stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Perang Salib Kelima

| l b Perang Salib |
| --- | --- |
Di Tanah Suci (1095–1291) Pertama  Rakyat  1101  Norwegia  Venesia  Kedua  Ketiga  1197  Keempat  Kanak-Kanak  Kelima  Keenam  Para Baron  Ketujuh  Para Gembala 1251  Kedelapan  Kesembilan Sesudah 1291 Fakir Miskin 1309  Para Gembala 1320  Smirna 1343–1351  Aleksandria 1365   Savoia 1366  Barbaria 1390   Nikopolis 1396  Varna 1443  Portugal 1481 Perang Salib Utara (1147–1410) Wendi 1147  Swedia 1150  1249  1293  Livonia 1198–1290  Prusia 1217–1274  Lituania 1283–1410 Melawan Sesama Kristen  Bosnia 1235–1241  Albigensia 1209–1229  Aragon 1284/5  Despenser 1382/3  Husité 1419–1434   Buku:Perang Salib   Portal:Perang Salib
Perang Salib Kelima (1217–1221) adalah upaya kaum Eropa Barat untuk merebut kembali Yerusalem dan seluruh wilayah Tanah Suci lainnya dengan pertama-tama menaklukkan Dinasti Ayyubiyyah yang berkuasa di Mesir.
Paus Innosensius III dan penggantinya, Paus Honorius III, mengorganisir Tentara Salib yang dipimpin oleh Raja András II dari Hungaria dan Adipati Luitpold VI dari Austria; suatu serangan terhadap Yerusalem pada akhirnya menyebabkan kota itu tetap berada dalam kendali kaum Muslim. Kemudian pada 1218 sepasukan tentara Jerman yang dipimpin oleh Oliver dari Köln, dan sepasukan tentara campuran Belanda, Flandria, dan Frisia, yang dipimpin oleh Willem I, Comte Holandia bergabung dalam perang salib ini. Untuk menyerang Damietta di Mesir, mereka menjalin aliansi dengan Kesultanan Rûm Seljuk di Anatolia, yang mana melakukan penyerangan terhadap Dinasti Ayyubiyyah di Suriah, dengan maksud agar Tentara Salib tidak bertempur di dua front.
Setelah menduduki pelabuhan Damietta, para Tentara Salib bergerak ke selatan menuju Kairo pada bulan Juli 1221, tetapi kemudian berbalik setelah kekurangan perbekalan menyebabkan mereka terpaksa mengundurkan diri. Suatu serangan saat malam hari oleh Sultan Al-Kamil menyebabkan kerugian besar pada pihak Tentara Salib, dan akhirnya pasukan tersebut menyerah. Al-Kamil lalu menyepakati perjanjian damai selama delapan tahun dengan Eropa.
Persiapan

Paus Innosensius III telah merencanakan suatu perang salib sejak tahun 1208 untuk merebut Yerusalem kembali. Pada bulan April 1213 ia mengeluarkan bulla kepausan Quia maior yang menyerukan kepada seluruh Dunia Kristen untuk bergabung dalam suatu perang salib yang baru. Hal ini kemudian diikuti dengan bulla lainnya, yaitu Ad Liberandam pada tahun 1215.
Persiapan > Prancis

Pesan mengenai perang salib ini disampaikan di Prancis oleh Robert dari Courçon. Tidak seperti Perang Salib lainnya, tidak banyak ksatria Prancis yang ikut serta karena mereka sedang berperang dalam Perang Salib Albigensian di Prancis selatan melawan sekte Kathar yang dipandang sesat.
Pada tahun 1215 Paus Innosensius III menyelenggarakan Konsili Lateran IV. Bersama dengan Patriark Latin Yerusalem, Raoul dari Mérencourt, ia membahas tentang bagaimana merebut kembali Tanah Suci di samping urusan gerejawi lainnya. Paus Innosensius menginginkan supaya perang ini dipimpin oleh pihak kepausan, sebagaimana mestinya seperti pada Perang Salib Pertama, untuk menghindari kesalahan-kesalahan dalam Perang Salib Keempat, yang mana diambil alih oleh pihak Venesia. Paus Innosensius merencanakan supaya para tentara salib bertemu di Brindisi pada tahun 1216, dan melarang perdagangan dengan kaum Muslim, untuk memastikan bahwa para tentara salib akan memiliki kapal dan senjata. Setiap tentara salib akan menerima indulgensi, termasuk mereka yang hanya ikut menolong membayar biaya-biaya seorang tentara salib namun tidak pergi berperang.
Persiapan > Hungaria dan Jerman

Oliver dari Köln telah mengkhotbahkan mengenai perang salib ini di Jerman, dan Kaisar Friedrich II berupaya untuk bergabung pada tahun 1215. Friedrich merupakan penguasa terakhir dari monarki tersebut yang diinginkan Paus Innosensius untuk bergabung, sebab ia telah menantang Kepausan (dan melakukannya lagi pada tahun-tahun mendatang). Paus Innosensius meninggal dunia pada tahun 1216 dan digantikan oleh Paus Honorius III, yang mana melarang Friedrich untuk berpartisipasi, sebaliknya ia mengorganisir bala tentara salib di bawah pimpinan Raja András II dari Hungaria dan Adipati Luitpold VI dari Austria. András memiliki tentara kerajaan yang terbesar dalam sejarah perang salib (20.000 ksatria dan 12.000 garnisun-kastil).
Catatan kaki

↑  Tyerman 2006, hlm. 616.
↑  Tyerman 2006, hlm. 615.
↑  Hindley 2004, hlm. 184.
Bacaan lanjutan

R. L. Wolff/H. W. Hazard (Hrsg.): The later Crusades, 1189–1311 (A History of the Crusades, volume II). University of Wisconsin Press, Madison/Wisconsin 1969, S. 377 dyb., Here online.
Jonathan Riley-Smith (Hrsg.): Illustrierte Geschichte der Kreuzzüge. Frankfurt/New York 1999, S. 478 (Index, s.v. Damiette).
Barbara Watterson. The Egyptians. Blackwell Publishing, 1998, hlm. 260.
Heinrich von Zeißberg. Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Einzelband Nr. 18: Lassus – Litschower. 1. Auflage. Leipzig, Verlag von Dunder & Humblot, 1883, hlm. 389.
Pranala luar

http://crusades.boisestate.edu/5th/ Diarsipkan 2011-01-13 di Wayback Machine.
Tegelobak, Gome, Puncak

| Tegelobak |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Tengah
Kabupaten: Puncak
Kecamatan: Gome
Kodepos: 98963
Kode Kemendagri: 94.05.08.2007 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Tegelobak adalah salah satu kampung di Distrik Gome, Kabupaten Puncak, Papua Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Gome, Kabupaten Puncak, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Agiyome  Gome  Kelanungin  Misimaga  Ninggabuma  Tegelobak  Upaga  Wako  Yenggernok  Yonggolawi
Baringin Natam, Parlilitan, Humbang Hasundutan

Baringin Natam merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Parlilitan, Kabupaten Humbang Hasundutan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Baringin Natam terdiri dari enam dusun, yaitu:
Dusun I Natam I
Dusun II Natam II
Dusun III Balepanjang
Dusun IV Huta Godang
Dusun V Lumban Simanullang
Dusun VI Lumban Sihombing
Demografi > Suku

Masyarakat Baringin Natam mayoritas berlatarbelakang suku Batak Toba yang memakai sistem Marga sebagai nama keluarga. Marga yang mendominasi dalam masyarakat Baringin Natam adalah marga Siringoringo, Nainggolan, Sihotang, Simanullang, dan Sihombing.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Baringin Natam memeluk agama Kristen Protestan.
| Agama di Desa Baringin Natam (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 0,00% | 0,00% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 97,05% | 97,05% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 2,94% | 2,94% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Katedral Miracema do Tocantins

| Katedral Miracema do Tocantins |
| --- | --- |
Katedral Santa Therese dari Kanak-Kanak Yesus
Lokasi: Miracema do Tocantins
Negara: Brasil
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Miracema do Tocantins
 
Katedral Miracema do Tocantins yang bernama resmi Katedral Santa Therese dari Kanak-Kanak Yesus adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Miracema do Tocantins, Brasil. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Miracema do Tocantins.
Onan Ganjang, Humbang Hasundutan

Onan Ganjang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Humbang Hasundutan, Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Kecamatan Onan Ganjang terdiri dari 12 desa yang adalah sebagai berikut:
Aek Godang Arbaan
Batu Nagodang Siatas
Hutajulu
Janji Nagodang
Onan Ganjang
Parbotihan
Parnapa
Sampetua
Sanggaran II
Sibuluan
Sigalogo
Sihikkit
Demografi > Suku

Masyarakat Onan Ganjang mayoritas berlatarbelakang suku Batak dan hampir seluruh warganya berasal dari etnik Batak Toba yang memakai sistem Marga sebagai nama keluarga. Marga yang mendominasi di Onan Ganjang antara lain adalah Simanullang, Marbun (Lumbanbatu, Banjarnahor, Lumbangaol), Sibagariang, Nainggolan, Simamora Debataraja, Silaban, Purba, Sinaga, dan Aritonang.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Kecamatan Onan Ganjang memeluk agama Kristen.
| Agama di Kecamatan Onan Ganjang (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 0,87% | 0,87% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 76,69% | 76,69% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 22,00% | 22,00% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,43% | 0,43% |
Katedral Mileto

| Katedral Mileto |
| --- | --- |
Katedral Santa Maria Diangkat ke Surga
bahasa Italia: Cattedrale di Maria SS. Assunta di Cielo
Katedral Mileto
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 38°36′19.19″N 16°3′49.97″E﻿ / ﻿38.6053306°N 16.0638806°E﻿ / 38.6053306; 16.0638806
Lokasi: Mileto
Negara: Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Mileto-Nicotera-Tropea
 
Katedral Mileto (bahasa Italia: Duomo di Mileto) yang bernama resmi Katedral Santa Maria Diangkat ke Surga adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Mileto, Calabria, Italia. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Mileto-Nicotera-Tropea.
Katedral Miri

| Katedral Miri |
| --- | --- |
Gereja Katedral Santo Yosef di Miri
bahasa Melayu: 	Katedral St Joseph Miri
Katedral Miri
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 4°23′31.56000″N 113°59′18.42000″E﻿ / ﻿4.3921000000°N 113.9884500000°E﻿ / 4.3921000000; 113.9884500000
Lokasi: Miri, Serawak
Negara: Malaysia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: www.miriparish.org
Sejarah
Dedikasi: Santo Yosef
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Gaya: Dayak
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Miri
Provinsi: Kuching
 
Katedral Santo Yosef (bahasa Melayu: 	Katedral St Joseph Miri) atau secara singkat disebut Katedral Miri adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Miri, Serawak, Malaysia. Katedral Miri merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Miri.
Katedral Montelíbano

| Katedral Montelíbano |
| --- | --- |
Katedral Salib Suci
Lokasi: Montelíbano
Negara: Kolombia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Montelíbano
 
Katedral Montelíbano atau yang bernama resmi Katedral Salib Suci adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Montelíbano, Kolombia. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Montelíbano.
Katedral Molegbe

| Katedral Molegbe |
| --- | --- |
Katedral Santo Antonius dari Padua
Lokasi: Molegbe
Negara: Republik Demokratik Kongo
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Molegbe
 
Katedral Molegbe atau yang bernama resmi Katedral Santo Antonius dari Padua adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Molegbe, Republik Demokratik Kongo. Katedral ini menjadi pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Molegbe.
Pulau Kali Utara

| --- | --- |
Koordinat: 05°53′55″LS,106°05′26″BT
Negara:  Indonesia
Gugus kepulauan: Jawa
Provinsi:  Banten
Kabupaten: Tangerang Selatan
Populasi: -

Pulau Kali Utara merupakan salah satu pulau yang berada di Samudra Hindia. Pulau ini berada di sisi barat Pulau Jawa.
Secara administrasi, Pulau Kali Utara masuk ke dalam wilayah Kecamatan Puloampel, Kabupaten Tangerang Selatan, Provinsi Banten, Indonesia.
Pada saat verivikasi penamaan pulau tahun 2008, Pulau ini mengalami perubahan nama. Sebelum verifikasi, Pulau hasil survey toponimi tahun 2007 ini bernama Pulau Kalidua, tetapi tidak ada sumber yang menjelaskan kenapa pulau ini diberi nama Pulau Kali Utara.
Pulau Kali Utara memiliki vegetasi yang mendominasi oleh bakau dan tumbuhan pantai. Sarana dan prasarana yang terdapat di pulau ini hanya tiga buah rumah singgah yang biasanya digunakan oleh nelayan ketika mencari ikan. Rumah tersebut digunakan sebagai tempat beristirahat bagi para nelayan. Pulau Kali Utara termasuk salah satu pulau yang indah di Kecamatan Puloampel.
Pulau Kali Utara tercatat sebagai salah satu pulau yang tidak berpenduduk namun hanya ada 3 rumah singgah yang terdapat di Pulau tersebut untuk para nelayan yang mencari ikan.
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi Kabupaten Tangerang Selatan[pranala nonaktif permanen]
| l b Pulau di Banten |
| --- | --- |
Cilegon:   Merak Besar  Pulau Merak Kecil 
Kabupaten Pandeglang:  Pulau Deli  Pulau Panaitan  Pulau Handeuleum  Pulau Karangpabayang  Pulau Kubur  Pulau Peucang  Pulau Tinjil 
Kabupaten Serang:  Pulau Lima  Pulau Pamujan Besar  Pulau Pamujan Kecil   Panjang   Pulau Sangiang  Pulau Tunda 
Kabupaten Tangerang:  Pulau Kali Selatan  Pulau Tarahan 
Kota Tangerang Selatan:  Pulau Betingan  Pulau Kali Utara  Pulau Kemanisan  Pulau Salira 
Lihat juga: Daftar pulau di Jawa dan Indonesia
Yangban

| --- | --- |
Yangban
Seorang pejabat Korea selama berada di Tiongkok, diambil pada tahun 1863.
Nama Korea
Hangul: 양반 
Hanja: 兩班 
Alih Aksara: Yangban
McCune–Reischauer: Yangpan
Yangban (Hangul: 양반; Hanja: 兩班) adalah bagian dari kelas penguasa tradisional atau bangsawan dinasti Korea selama Dinasti Joseon. Yangban sebagian besar terdiri dari pegawai negeri dan perwira militer yang berpendidikan tinggi—bangsawan baik yang memiliki tanah maupun yang tidak memiliki tanah yang secara individual mencontohkan bentuk "ahli-pejabat" Konfusianisme Korea. Mereka sebagian besar adalah administrator pemerintah dan birokrat yang mengawasi birokrasi agraria tradisional Korea pada abad pertengahan dan awal modern sampai akhir dinasti pada tahun 1897. Dalam arti yang lebih luas, keluarga dan keturunan pemegang jabatan, serta keluarga di pedesaan yang mengklaim keturunan tersebut, secara sosial diterima sebagai yangban.
Ringkasan

Tidak seperti gelar bangsawan di Eropa dan aristokrasi Jepang, yang diberikan secara turun-temurun, posisi birokrasi yangban diberikan oleh hukum kepada yangban yang lulus ujian pegawai negeri yang disponsori negara yang disebut gwageo (과거; 科擧). Ujian ini meniru ujian kekaisaran yang pertama kali dimulai selama dinasti Goryeo Korea. Setelah lulus ujian ini—yang menguji pengetahuan tentang ajaran Konfusianisme klasik dan sejarah dengan puisi—beberapa kali, yangban biasanya ditempatkan di pos pemerintahan. Secara dangkal diputuskan bahwa keluarga yangban yang tidak menghasilkan pejabat pemerintah selama lebih dari tiga generasi dapat kehilangan statusnya dan menjadi rakyat jelata. Aturan sederhana ini tidak pernah benar-benar diterapkan, tetapi merupakan aturan motivasi bagi yangban untuk belajar lebih giat. Secara teori, anggota kelas sosial apa pun kecuali pelayan kontrak, baekjeong (orang Korea yang tidak tersentuh), dan anak-anak selir dapat mengikuti ujian pemerintah dan menjadi yangban. Pada kenyataannya, hanya orang-orang kelas atas yaitu anak-anak dari yangban yang memiliki sumber daya keuangan dan sarana untuk lulus ujian, yang membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk belajar. Hambatan dan kendala keuangan ini secara efektif mengecualikan sebagian besar keluarga yang bukan yangban dan kelas bawah dari persaingan untuk status yangban, seperti ahli-pejabat di Tiongkok.
Serangan Sybil

Serangan Sybil adalah jenis serangan terhadap layanan jaringan komputer dengan merusak sistem reputasi layanan dengan membuat sejumlah besar identitas pseudonim dan menggunakannya untuk memperoleh pengaruh yang tidak seimbang. Nama ini diambil dari karakter dalam buku Sybil, sebuah studi kasus tentang seorang wanita yang didiagnosis dengan gangguan identitas disosiatif. Nama ini diusulkan pada tahun 2002 atau sebelumnya oleh Brian Zill di Microsoft Research.
Definisi

Serangan Sybil dalam keamanan komputer adalah serangan saat sistem reputasi disubversikan dengan membuat beberapa identitas. Kerentanan sistem reputasi terhadap serangan Sybil bergantung pada seberapa murah identitas dapat dibuat, sejauh mana sistem reputasi menerima input dari entitas yang tidak memiliki rantai kepercayaan yang menghubungkannya dengan entitas yang terpercaya dan apakah sistem reputasi memperlakukan semua entitas secara identik. Hingga tahun 2012, bukti menunjukkan bahwa serangan Sybil skala besar dapat dilakukan dengan cara yang sangat murah dan efisien pada sistem, seperti BitTorrent Mainline DHT.
Dalam konteks komunitas daring (manusia), beberapa identitas seperti itu terkadang dikenal sebagai pengguna siluman. Istilah yang kurang umum, inverse-Sybil attack (Inversi Serangan Sybil), telah digunakan untuk menggambarkan serangan saat banyak entitas muncul sebagai satu identitas tunggal.
Contoh

Salah satu serangan Sybil yang mencolok, bersamaan dengan serangan konfirmasi lalu lintas, diluncurkan terhadap jaringan anonim Tor selama beberapa bulan pada tahun 2014. Selain itu, pada tahun 2021, yaitu  serangan penulisan ulang alamat Bitcoin pada tahun 2020. Penyerang mengendalikan seperempat dari semua relai keluar Tor dan menggunakan metode SSL stripping untuk menurunkan koneksi yang aman dan mengalihkan dana ke dompet pelaku yang  yang dikenal sebagai BTCMITM20. Contoh lainnya adalah serangan yang dilakukan oleh KAX17 pada tahun 2017–2021. Entitas ini mengendalikan lebih dari 900 server berbahaya, terutama titik tengah, dalam upaya untuk mendeanomisasi pengguna Tor.
Pencegahan

Serangan Sybil dapat dicegah dengan membuat sistem yang mampu memastikan bahwa identitas yang digunakan bersifat berbeda dan dapat diverifikasi. Validasi identitas langsung dapat dicapai dengan meminta entitas untuk membuktikan ketersediaan sumber daya mereka sebelum menerima identitas mereka. Ini bisa melibatkan tantangan bagi entitas untuk melakukan tugas yang memerlukan banyak sumber daya, seperti menyelesaikan teka-teki komputasi atau menyimpan data unik, yang sulit untuk diduplikasi oleh penyerang di berbagai identitas.
Soni

Soni dapat merujuk pada:
Orang

Soni Bayu Putranto (lahir 1966), purnawirawan TNI Angkatan Udara.
Soni Farid Maulana (1962–2022), sastrawan Indonesia.
Soni Harsono (1930–2011), poltikus Indonesia.
Soni Setiawan (lahir 1993), pemain sepak bola Indonesia.
Soni Sumarsono (lahir 1959), birokrat Indonesia.
Soni Setiawan (lahir 1993) adalah pemain sepak bola Indonesia.
Ammho (Soni Mongan; lahir 1982), komedian dan pemeran Indonesia.
Andra Soni (lahir 1976), pengusaha dan politikus Indonesia.
Himanshu Soni (lahir 1988), aktor India.
Iira Soni (lahir 1987), aktris India.
Jay Soni (lahir 1986), aktor India.
Karan Soni (lahir 1989), aktor Indonesia.
Rebecca Soni (lahir 1987), mantan perenang Amerika Serikat.
Rudra Soni (lahir 2004), aktor Indonesia.
Lain-lain

Soni (film), film drama kejahatan India tahun 2018.
Soni, Dampal Selatan, Tolitoli, desa di Kecamatan Dampal Selatan, Kabupaten Tolitoli, Indonesia.
Katedral Morogoro

| Katedral Morogoro |
| --- | --- |
Katedral Santo Patrick
Lokasi: Morogoro
Negara: Tanzania
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Morogoro
 
Katedral Morogoro atau yang secara resmi bernama Katedral Santo Patrick adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Morogoro, Tanzania. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Morogoro.
Katedral Shanghai

| Katedral Shanghai |
| --- | --- |
Katedral Santo Ignatius di Shanghai
Hanzi: 圣依纳爵主教座堂
Katedral Shanghai
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 31°11′35.02″N 121°25′53.00″E﻿ / ﻿31.1930611°N 121.4313889°E﻿ / 31.1930611; 121.4313889
31°11′35″N 121°25′53″E﻿ / ﻿31.19306°N 121.43139°E﻿ / 31.19306; 121.43139
Lokasi: Xujiahui, Shanghai
Negara: Tiongkok
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Shanghai
 
Katedral Shanghai atau yang bernama resmi Katedral Santo Ignatius (Hanzi: 圣依纳爵主教座堂), juga dikenal sebagai Katedral Xujiahui (Hanzi: 徐家汇主教座堂) atau Gereja Katolik Xujiahui (Hanzi: 徐家汇天主教堂), adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Xujiahui, Shanghai, Tiongkok. Sejak tahun 1960, Katedral ini menjadi pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Shanghai. Gereja ini dirancang dengan gaya Neo-Gotik oleh William Doyle dan dibangun antara tahun 1906 dan 1910.
Katedral Shanghai difoto pada bulan Juli 1994 menggunakan kamera format besar Sinar dengan film FujiColor.
Sejarah

Gereja pertama di Zikawei (sekarang dieja Xujiahui sesuai pengucapan Mandarin) dibangun pada tahun 1851. Sebuah gereja berukuran sedang bergaya Yunani dibangun pada tahun 1851 (dihancurkan pada tahun 1980-an untuk dijadikan markas baru Keuskupan Shanghai).
Dengan berkembangnya Zikawei sebagai pusat agama Katolik, sebuah gereja baru yang lebih besar didirikan. Dirancang oleh arsitek Inggris William Doyle, dan dibangun oleh Yesuit Prancis antara tahun 1906 dan 1910, konon pernah dikenal sebagai "gereja termegah di Timur Jauh". Dapat menampung 2.500 umat Katolik secara bersamaan.
Pada tahun 1960, setelah Komunis mengambil alih Shanghai dan penangkapan serta pemenjaraan para pemimpin Keuskupan Shanghai, katedral Uskup Shanghai dipindahkan dari Katedral St Fransiskus Xaverius di Dongjiadu ke Santo Ignatius, dan Zikawei menjadi markas besar Keuskupan Shanghai. Ignatius Kung Pin-Mei, Uskup Shanghai, telah ditangkap pada tahun 1955 dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup pada tahun 1960, sehingga perpindahan ke Zikawei terjadi di bawah Aloysius Zhang Jiashu, Uskup Shanghai menurut yang disetujui pemerintah Tiongkok " Gereja Katolik.
Pada tahun 1966, pada pembukaan Revolusi Kebudayaan, Pengawal Merah dari Beijing merusak katedral, merobohkan puncak menara dan langit-langitnya, serta menghancurkan sekitar 300 katedral. meter persegi kaca patri. Pengawal Merah juga memukuli pastor dan biarawati di gereja. Tak berdaya untuk melawan, Uskup Aloysius Zhang Jiashu berlutut di altar dan berdoa sampai dia diseret – selama Revolusi Kebudayaan, dia "diturunkan" untuk bekerja, memperbaiki payung dan mencuci botol. Selama sepuluh tahun berikutnya katedral ini berfungsi sebagai gudang gandum milik negara.
Pada tahun 1978 katedral dibuka kembali, dan menaranya dipugar pada awal tahun 1980-an.
Pada tahun 1989, Misa berbahasa Mandarin yang pertama dirayakan di Katedral Shanghai atas perintah Uskup Aloysius Jin Luxian. Yang merayakannya adalah Pastor Thomas Law dari Hong Kong, Pastor Joseph Zen dari Hong Kong (kemudian diangkat menjadi uskup dan Kardinal Hong Kong), dan Pastor Edward Malatesta, S.J., dari San Francisco.
Pemugaran bangunan terus dilakukan. Pada tahun 2002, Wo Ye, seorang seniman kelahiran Beijing, dan Pastor Thomas Lucas, seorang Yesuit dari Universitas San Francisco, memulai proyek lima tahun untuk menggantikan jendela kaca patri katedral. Jendela baru ini menggabungkan karakter Cina dan ikonografi, dan pertama kali diresmikan pada saat Pameran Dunia 2010 di Shanghai.
Sejak tahun 2014, patung Santa Maria, Permaisuri Tiongkok, yang dibuat oleh pematung Spanyol Antonio Jesús Yuste Navarro, dihormati di sana.
Lokasi

Katedral ini terletak di dekat Stasiun Metro Xujiahui pintu keluar 3.