stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rekaman binaural
Teknik perekaman > Keterbatasan

Fokus utama perekaman dengan kepala tiruan adalah untuk mencapai pemutaran binaural sempurna yang sesuai untuk semua pendengar. Masalah yang muncul adalah bahwa setiap kepala manusia memiliki fitur bentuk dan ukuran yang berbeda. Karena keragaman HRTF, mustahil untuk menciptakan efek binaural yang sesuai untuk telinga semua orang. Oleh karena itu, algoritma perekaman kepala tiruan yang disimulasikan menggunakan HRTF rata-rata untuk menciptakan efek binaural sedang untuk semua orang.
Teknis

Persepsi manusia tentang arah itu rumit:
Informasi suara yang sampai di telinga kiri dan kanan menyebabkan perbedaan waktu antar-telinga dan perbedaan tingkat antar-telinga. Variasi kecil ini memungkinkan otak dan sistem pendengaran untuk menghitung arah dan jarak sumber suara dari pendengar.
Dengan bunyi perkusi, dampaknya dapat dirasakan pada kulit (biasanya pada batang tubuh). Rangsangan sensorik yang paling kuat dan paling awal berasal dari daerah kulit yang sejajar tegak lurus dengan arah sumber bunyi.
Kepala manusia memberikan distorsi fasa dan amplitudo yang bergantung pada frekuensi pada suara saat mencapai gendang telinga. Perbedaan level yang bergantung pada frekuensi serta distorsi ini bervariasi sesuai arah sumber suara. Hal ini disebabkan oleh geometri dan karakteristik transmisi suara dari sinus, rongga tenggorokan, saluran eustachius, telinga bagian dalam, telinga bagian luar, dan jaringan lain di kepala dan tubuh bagian atas.
Rekaman musik konvensional diproduksi untuk pemutaran stereo yang hanya menggunakan pemutaran kiri dan kanan untuk speaker dan headphone. Penerapan kepala tiruan memungkinkan artis rekaman untuk memanfaatkan reproduksi suara tiga dimensi. Hal ini karena melalui pemutaran melalui headphone, pendengar merasakan suara seolah-olah mereka berada di posisi boneka. Rekaman dirasakan melalui pinnae kepala boneka.
Teknik perekaman ulang

Teknik perekaman ulang binaural sederhana tetapi belum mapan. Teknik ini mengikuti prinsip yang sama dengan Worldizing, sebuah teknik yang digunakan oleh desainer suara film di mana suara diputar melalui pengeras suara di lokasi dunia nyata dan kemudian direkam ulang, dengan menyertakan semua aspek dan karakteristik lingkungan dunia nyata.
Penggunaan ruang untuk memanipulasi suara dan kemudian merekamnya kembali telah dilakukan melalui penggunaan ruang gema di studio rekaman selama bertahun-tahun. Pada tahun 1959, ruang gema terkenal digunakan oleh Irving Townsend selama proses pascaproduksi album Kind of Blue milik Miles Davis tahun 1959.
Dalam perekaman ulang binaural, mikrofon binaural digunakan untuk merekam konten yang diputar melalui perangkat pengeras suara multisaluran. Oleh karena itu, kepala binaural, atau mikrofon, secara teoritis membuat rekaman tentang bagaimana manusia akan mendengar konten multisaluran. Soundtrack untuk sebuah film, misalnya, akan direkam oleh mikrofon binaural dengan semua isyarat lingkungan dari lokasi yang diberikan, serta gema, termasuk yang umumnya dibuat oleh tubuh manusia (dengan asumsi model HATS digunakan). Metode ini, seperti rekaman binaural tertentu yang dibuat dengan Neumann KU 100.
Dengan menggunakan pemindai MRI, Brüel & Kjær dan DTU mengumpulkan geometri dari sebagian besar telinga manusia. Dengan menangkap geometri liang telinga secara menyeluruh termasuk bagian tulang yang berdekatan dengan gendang telinga, data ini diproses lebih lanjut untuk menentukan geometri liang telinga manusia rata-rata. Berdasarkan hal ini, Simulator Kepala dan Tubuh Frekuensi Tinggi (HATS) Tipe 5128, menciptakan reproduksi sifat akustik yang sangat realistis, yang mencakup seluruh rentang frekuensi yang dapat didengar (hingga 20 kHz).
Pemutaran ulang

Ada beberapa komplikasi dengan pemutaran rekaman binaural melalui headphone. Suara yang ditangkap oleh mikrofon yang ditempatkan di atau di pintu masuk saluran telinga memiliki spektrum frekuensi yang sangat berbeda dari yang akan ditangkap oleh mikrofon yang berdiri sendiri. Fungsi transfer kepala bidang difus (HRTF), yaitu respons frekuensi di gendang telinga yang dirata-ratakan untuk suara yang datang dari semua arah yang mungkin, cukup aneh, dengan puncak dan penurunan melebihi 10  dB. Frekuensi dari sekitar 2 hingga 5 kHz khususnya diperkuat secara kuat dibandingkan dengan presentasi bidang bebas.
Masalah yang diketahui

Pada bulan Januari 2012 BBC R&D bekerja sama dengan BBC Radio 4 untuk memproduksi produksi binaural dari Private Peaceful, buku oleh Michael Morpurgo. Dramatisasi 88 menit menampilkan reproduksi sistem speaker 5.1, dan memiliki 4 variasi. Pada awal setiap variasi, pendengar akan mendengar serangkaian sinyal uji yang memungkinkan pilihan versi mana yang memberikan pendengar pengalaman spasial terbaik. Dengan melakukan ini, BBC R&D telah menerima bahwa akan ada variasi pada keberhasilan reproduksi binaural, dan karena itu memberikan campuran yang berbeda berdasarkan set data HRTF yang berbeda. Perilisan Private Peaceful memiliki survei yang menyertainya yang diminta untuk diselesaikan oleh semua pendengar. Survei tersebut menanyakan tentang keberhasilan reproduksi binaural dengan pendengar dan versi mana (1-4) yang menurut pendengar paling berhasil.
Selama wawancara dengan Chris Pike dari BBC R&D pada September 2012, Pike menyatakan bahwa "Anda mungkin mendapatkan kesan spasial yang baik tetapi pewarnaan timbral sering menjadi masalah". Masalah pewarnaan timbral disebutkan dalam sejumlah besar penelitian peningkatan spasial dan terkadang dilihat sebagai hasil dari penyalahgunaan atau jumlah data HRTF yang tidak mencukupi saat mereproduksi audio binaural misalnya, atau fakta bahwa pengguna akhir tidak akan merespons dengan baik data HRTF yang dikumpulkan. Francis Rumsey menyatakan dalam artikel tahun 2011 "Whose head is it anyway?" bahwa "HRTF yang diimplementasikan dengan buruk dapat menimbulkan kualitas timbral yang buruk, eksternalisasi yang buruk, dan sejumlah hasil yang tidak diinginkan lainnya". Mendapatkan data HRTF yang benar adalah poin penting dalam menjadikan produk akhir sukses, dan mungkin dengan membuat data HRTF seluas mungkin, akan ada lebih sedikit ruang untuk kesalahan seperti masalah timbral. HRTF yang digunakan untuk Private Peaceful dirancang dengan mengukur respon impuls di ruangan yang bergema, dilakukan untuk menangkap kesan ruang, namun tidak terlalu eksternal dan terdapat masalah timbre yang jelas seperti yang ditunjukkan oleh Pike.
Juha Merimaa dari Sennheiser Research Laboratories menemukan bahwa penggunaan filter HRTF untuk mengurangi masalah timbral tidak memengaruhi lokalisasi spasial yang sebelumnya dicapai menggunakan data saat diuji pada panel pendengar. Ini menjelaskan bahwa ada cara untuk mengurangi efek masalah timbral pada audio yang telah diproses dengan data HRTF, tetapi ini berarti manipulasi EQ lebih lanjut dari audio. Jika rute ini akan dieksplorasi lebih lanjut, para peneliti harus senang dengan kenyataan bahwa audio dimanipulasi dalam jumlah besar untuk mencapai rasa kesadaran spasial yang lebih besar, dan bahwa manipulasi lebih lanjut ini akan menyebabkan perubahan yang tidak dapat diubah pada audio, sesuatu yang mungkin tidak disukai oleh pembuat konten. Pertimbangan harus diambil tentang seberapa banyak manipulasi yang tepat dan sejauh mana, jika ada, ini akan memengaruhi pengalaman pengguna akhir.
Masalah yang diketahui > Masalah timbre terkait headphone

Kondisi mendengarkan yang ideal kemungkinan besar akan dialami dengan headphone yang dirancang dan dikalibrasi untuk memberikan respons frekuensi yang sedatar mungkin guna mengurangi pewarnaan audio yang didengarkan pengguna. Dalam sebagian besar keadaan, hal ini tampaknya tidak menjadi masalah yang cukup bagi pengguna akhir untuk berinvestasi pada headphone yang memungkinkan mereka mendengar audio persis seperti yang diinginkan pembuat konten, dan sebagai gantinya akan terus menggunakan headphone yang dibundel, atau dalam beberapa kasus berinvestasi pada headphone yang didukung dan diberi merek oleh artis tertentu. Seperti yang dibahas sebelumnya, ada masalah efek timbre yang muncul saat menggunakan data BRIR dan HRTF untuk menciptakan audio yang ditingkatkan secara spasial, teknik yang digunakan oleh Chris Pike dan BBC R&D. Hasilnya mengalami masalah timbre dan oleh karena itu metode ini mungkin belum menjadi cara yang berhasil untuk menciptakan audio yang ditingkatkan secara spasial untuk headphone, tetapi masalah timbre ini juga dialami dengan pilihan headphone. "[Apakah masalah timbre yang disebabkan oleh penggunaan data BRIR dan HRFT] lebih buruk daripada perbedaan antara beberapa headphone murah yang Anda dapatkan dengan pemutar mp3 dibandingkan dengan beberapa Sennheiser yang bagus".
Contoh mikrofon binaural awal > Simulator Kepala dan Tubuh Brüel & Kjær (HATS)

Dirancang untuk digunakan dalam pengujian elektroakustik in-situ, misalnya pada gagang telepon, headset, perangkat konferensi audio, mikrofon, headphone, alat bantu dengar, dan pelindung pendengaran.
Contoh mikrofon binaural awal > Neumann KU 100

Neumann KU 100 adalah mikrofon kepala tiruan yang digunakan untuk merekam dalam stereo binaural. Mikrofon ini menyerupai kepala manusia dan memiliki dua kapsul mikrofon yang terpasang di telinga. Neumann adalah mikrofon binaural yang umum digunakan dan digunakan oleh tim R&D BBC.
Contoh mikrofon binaural awal > G.R.A.S. Head & Torso Simulator KEMAR (HATS)

KEMAR awalnya diciptakan bekerja sama dengan industri audiologi untuk pengembangan alat bantu dengar, dan masih menjadi standar de facto untuk industri ini – namun sejak saat itu penggunaan KEMAR telah menyebar ke banyak industri lain seperti: telekomunikasi, uji perlindungan pendengaran, pengembangan otomotif, dll. KEMAR dirancang menggunakan penelitian statistik berskala besar untuk sedekat mungkin dengan pengukuran rata-rata manusia. Model KEMAR juga merupakan satu-satunya mikrofon dalam daftar ini yang memiliki model batang tubuh. Refleksi batang tubuh telah dianggap sebagai kontributor yang cukup besar untuk menciptakan rekaman binaural yang sukses.
Contoh mikrofon binaural awal > 3Dio range

Rangkaian mikrofon binaural 3Dio memiliki dua cetakan telinga silikon (pinna) yang dipisahkan oleh jarak 19 sentimeter (7,5 inci)—jarak yang mendekati jarak rata-rata antara telinga manusia. Mikrofon ditempatkan di dalam telinga, mulai dari Primo EM172 pada model Free Space dan Free Space XLR, hingga DPA 4060 pada model Pro II. Rangkaian 3Dio jauh lebih murah daripada Neumann KU 100 misalnya dan karenanya lebih banyak digunakan pada tingkat konsumen hingga prosumer. Perbedaan utama dengan model 3Dio dibandingkan dengan KEMAR atau KU 100 adalah tidak adanya model kepala. 3Dio sepenuhnya mengandalkan penggunaan cetakan pinna untuk mencapai efek binaural dari rekaman stereo.
Contoh mikrofon binaural awal > Sound Professionals SP-TFB-2

Mikrofon stereo yang dapat dikenakan di telinga yang digunakan seperti earphone, ditempatkan di dalam daun telinga manusia. Mikrofon ini menggunakan daun telinga pengguna untuk menciptakan efek binaural.
Contoh mikrofon binaural awal > Hooke Verse

Hooke Verse adalah perangkat binaural yang relatif baru, yaitu perangkat mikrofon yang dapat dikenakan di telinga yang terhubung ke perangkat perekaman menggunakan Bluetooth dengan perekaman tanpa kehilangan kualitas. Codec yang dikembangkan memungkinkan pengguna untuk merekam audio beserta video.
Lihat pula

Lokalisasi suara 3D


Komponen utama yang menyebabkan efek stereo 3D: pengaturan waktu, kenyaringan, dan timbre. Suara yang datang dari kiri tiba lebih dulu di telinga kiri dan beberapa mikrodetik kemudian di telinga kanan. Kepala meredam suara sehingga suara lebih keras di telinga kiri daripada di telinga kanan. Kepala dan bagian tubuh lainnya membelokkan suara sehingga mengubah spektrum frekuensi suara sepanjang perjalanannya dari sisi kiri ke sisi kanan. Otak manusia menafsirkan perbedaan ini dan secara otomatis menyebabkan sensasi lokasi tertentu untuk suara tersebut kepada orang yang mendengarkan.
Brüel & Kjær (HATS)
Benteng bukit Eddisbury

| Benteng bukit Eddisbury |
| --- | --- |
Benteng bukit Eddisbury dari arah barat
id (in English: Content-based image retrieval)
Informasi umum
Gaya arsitektur: benteng bukit zaman besi
Negara: Inggris
Koordinat: 53°13′13″N 2°40′13″W﻿ / ﻿53.220214°N 2.670175°W﻿ / 53.220214; -2.670175
Data teknis
Ukuran: 7 ekar (28.000 m2) interior 155 ekar (630.000 m2) including defences

Benteng bukit Eddisbury adalah sebuah benteng bukit peninggalan zaman besi yang terletak dekat Delamare, Cheshire di Inggris utara. Benteng bukit adalah pemukiman yang dikelilingi benteng dan dibangun di puncak bukit, kebanyakan selama zaman besi di Britania. Eddisbury adalah benteng bukit terbesar dan paling kompleks dari tujuh benteng bukit yang terdapat di Cheshire. Benteng bukit ini dibangun sebelum 200–100 SM dan diperbesar pada 1–50 M. Pada abad ke-1, benteng ini dirusak oleh bangsa Romawi agar tidak dapat digunakan sebagai pertahanan. Pada abad ke-6 hingga 8, lokasi ini mulai ditempati lagi. Kemungkinan sebuah burh zaman Anglo-Saxon dibangun di Eddisbury pada 914. Pada abad pertengahan dan masa selanjutnya, pertambangan dan pertanian di daerah ini banyak merusak situs peninggalan tersebut. Saat ini, situs ini dimiliki bersama oleh Forestry Commission (Komisi Kehutanan) dan sebuah pertanian lokal. Lokasi ini dilindungi dengan status scheduled monument.
Daftar pustaka

Forde-Johnston, James (1962), "The Iron Age Hillforts of Lancashire and Cheshire", Transactions of the Lancashire and Cheshire Antiquarian Society, 72: 9–46
Payne, Andrew; Corney, Mark; Cunliffe, Barry (2007), The Wessex Hillforts Project: Extensive Survey of Hillfort Interiors in Central Southern England, English Heritage, ISBN 978-1-873592-85-4
Sharples, Niall M (1991), English Heritage Book of Maiden Castle, London: B. T. Batsford, ISBN 0-7134-6083-0
Ipu Mea, Karusen Janang, Barito Timur

Ipu Mea (disingkat: IPM)[butuh rujukan]
 adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Karusen Janang, Kabupaten Barito Timur, Kalimantan Tengah, Indonesia.
Akses

Untuk menuju ke desa ini dengan jalan darat menempuh jarak 270 km dari kota Palangka Raya dan apabila dari Kota Banjarmasin menempuh jarak 240 - 260 km.[butuh rujukan]
Desa Ipu Mea memiliki luas wilayah total hanya 27 km², yang terdiri dari 4 RT dan 1 RW. Desa Ipu Mea memiliki penduduk berjumlah 522 orang jiwa (2022) dengan kepadatan wilayah 19,3 jiwa per km² (menurut data BPS Barito Timur tahun 2022).
Pada dasarnya desa ini juga menggunakan bahasa Dayak Biaju (Ngaju) sebagai bahasa kesehariannya,[butuh rujukan]
 hal ini dikarenakan Datu Mariang Janggut berasal dari Daerah Aliran Sungai (DAS) Kahayan.[butuh rujukan]
 Selain itu masyarakat juga fasih berbahasa Dayak Maanyan di karenakan telah terjadi Akulturasi baik melalui berdagang hingga menikah dengan penduduk sekitar desa yang mayoritas penduduknya orang Maanyan.[butuh rujukan]
Sejarah > Menurut Kisah

Datu Mariang Janggut atau Datu Janggut Merah ini awalnya hendak pergi “Mengayau” atau mencari kepala di daerah Barito Timur ini sebagai syarat acara Tiwah. Entah kenapa ketika sampai di daerah ini ia malah jatuh hati dengan seorang wanita Dayak Maanyan bernama Barugus. Singkat cerita mereka kemudian membina kehidupan berumah tangga. Awalnya mereka tinggal di daerah antara Balawa dan Dayu, tetapi dikarenakan tanahnya yang kering sehingga mereka berdua pun memulai perjalanan kembali dengan meminta petunjuk melalui perantara seekor ayam, pertama kalinya mereka menyusuri sungai Bangkuang, kemudian ayam itu berkokok ke arah hulu, kemudian mereka pergi ke arah sungai Paku, sesampainya di sungai Paku ayam itu berkokok lagi menunjuk arah Ipu Mea ini, di situlah mereka kemudian tinggal. Aslinya nama kampung Ipu Mea adalah Tudekat.
Suatu ketika, ipar Mariang Janggut bernama Kaut datang dari daerah Kahayan berkunjung ke daerah ini. Kaut ini salah satu orang yang sangat berilmu juga, beliau memiliki senjata berupa tiga buah anak sumpit yang beracun. Jadi apabila, dia menyumpitkan anak sumpitnya melewati bumbungan rumah, maka siapa pun yang ada di dalam rumah itu akan mati seketika. Setelah sekian lama, Kaut ini kembali pulang ke Kahayan di daerah Mungku Baru dan meninggalkan tiga pusaka anak sumpit tadi di desa ini. Namun banyak orang yang tidak tahan dengan pusaka tersebut, sebab banyak yang muntah darah. Lalu dilakukanlah prosesi belian, ternyata pusaka ini meminta makanan berupa darah manusia. Oleh karena itu diputuskan untuk menguburkan tiga anak sumpit ini di suatu daerah – dan dahulu sekitar 10 depa persegi tempat ini tidak bisa tumbuh rumput karena pengaruh racunnya, dan dahulu barang siapa berani melangkahi tempat ini akan langsung muntah darah. Namun setelah sekian ratus tahun tampaknya pengaruhnya sudah tidak ada lagi. Dan uniknya damek ini jika ditembaki ia akan kembali secara ghaib. Oleh karena itulah daerah ini dikenal dengan nama Ipu Mea. Ipu dalam bahasa Kahayan berarti beracun[butuh rujukan]
 dan Mea dalam bahasa Maanyan artinya Merah,[butuh rujukan]
 jadi artinya Ipu Mea adalah Racun Merah.
Infrastruktur, Layanan & Wisata > Kesehatan

POSYANDU
POLINDES / POSKESDES
Infrastruktur, Layanan & Wisata > Pendidikan

TK "Mekar" Ipu Mea
PAUD "Harapan Bersama" Ipu Mea
SD Negeri Ipu Mea
Perpustakaan Desa Ipu Mea
Infrastruktur, Layanan & Wisata > Ibadah

Gereja Kalimantan Evangelist (GKE PETRA)
Gereja Pantekosta (GPdI)
Gereja Bethel Indonesia (GBI Hossana)
Gereja Kristen Indonesia (GKI  Murid Kristus)
Gereja Pekabaran Injil (GPI Jalan Suci)
Masjid Daarul Islah PT. SGM (Div III)
Masjid PT. EBP (Pinang Coal)
Infrastruktur, Layanan & Wisata > Pusat Perbelanjaan

Pasar Minggu Baru Desa (buka pada hari minggu pagi jam 6)
Warung, Kios, Toko Penduduk Sekitar
Infrastruktur, Layanan & Wisata > Wisata

Desa Ipu Mea terdapat satu tempat yang dijadikan napak tilas sejarah kebudayaan dayak, yaitu Balai Mariang Janggut. Tempat ini bersebelahan dengan Polindes dan Kantor Desa Ipu Mea. Acara Miwid atau memberi makan biasanya diadakan pada tanggal 4 - 20 Agustus setiap tahun. Untuk masuk ke tempat ini tidak di pungut biaya apapun, tetapi perlu diingat bahwa bila ada acara Miwid tahunan bahwa untuk biaya parkir dikenakan tarif.[butuh rujukan]
Fort Halstead

Fort Halstead pada tahun 2011.
Fort Halstead adalah sebuah pusat penelitian milik Defence Science and Technology Laboratory, sebuah badan penelitian di bawah Kementerian Pertahanan Britania Raya. Fort Halstead terletak di puncak North Downs, Kent, dekat kota Sevenoaks. Lokasi ini dibangun pada 1892, dan awalnya merupakan bagian dari rangkaian benteng yang dibangun di sekitar kota London, dan dapat ditempati tentara sukarelawan jika terjadi ancaman. Selanjutnya, lokasi tersebut menjadi kantor Projectile Development Establishment (Badan Pengembangan Proyektil), lalu Kementerian Pemasok, dan Royal Armament Research and Development Establishment (RARDE).
Lihat pula

William Penney, Baron Penney, pernah bekerja di sini.
Andayaningrat

Ki Ageng Pengging Sepuh atau Prabu Andayaningrat, adalah raja pertama Kerajaan Pengging. Muncul pada periode akhir Majapahit awal Demak.Prabu Andayaningrat atau Ki Ageng Pengging Sepuh, bisa ditafsirkan sebagai raja inisiator berdirinya Kerajaan Pengging. Secara institusional dapat diverifikasi dan dikuatkan dengan bukti-bukti sejarah.Dalam catatan Kerajaan Majapahit akhir, berdasarkan naskah babad, Pengging adalah sebuah negeri sebagai kelanjutan kerajaan Pajang. Pada saat pemerintahan Brawijaya V raja terakhir Majapahit nama Pengging disebutkan atau muncul kembali.Putri Brawijaya V bernama Ratna Ayu Pembayun diculik oleh Menak Daliputih raja dari Blambangan putra Menak Jingga. Muncul seorang pahlawan bernama Jaka Sengara yang berhasil merebut sang putri dan membunuh penculiknya.
Atas jasanya itu, kemudian Jaka Sengara diangkat oleh Brawijaya sebagai adipati Pengging dan dinikahkan dengan Ratna Ayu Pembayun. Jaka Sengara kemudian bergelar Adipati Andayaningrat atau Handayaningrat.
| Handayaningrat   ( Ki Ageng Pengging I ) |
| --- | --- |
Sri Makurung Prabu Handayaningrat

Adipati Pengging Ke-1
Penerus: Ki Ageng Pengging

Kelahiran: Majapahit
Pasangan: Ratu Ratna Pembayun
Keturunan: Kebo Kanigara Kebo Kenanga Kebo Amiluhur
Ayah: Harya Pandaya III
Ibu: Dyah Retna Mundri
Agama: Buddha
Asal-Usul

Menurut bagan yang tertera di Pasareyan Wotgaleh ini, Sri Makurung Prabu Handayaningrat atau Ki Ageng Pengging Sepuh ini merupakan putra dari Harya Pandaya III dan Dyah Retna Mundri. Apabila ditarik secara garis keturunan maka diketahui bahwa Harya Pandaya III atau yang dikenal sebagai Harya Bubaran ini merupakan cucu buyut dari seorang Mahapatih Majapahit yang terkenal namanya, yaitu Rakryan Mapatih Jirnnodhara atau yang dikenal sebagai Mahapatih Gajah Mada.
Sedangkan ibunya yang bernama Dyah Retna Mundri adalah seorang putri dari Bhre Pandansalas II yang jumeneng nata sebagai Prabu Brawijaya IV dengan Dewi Tapen. Bahkan Dyah Retna Mundri ini juga merupakan seorang Putri Sekar Kedhaton, yang berarti putri ini yang harum namanya tidak hanya karena cantik parasnya namun juga memiliki keahlian untuk menata serta memimpin keputren sebagai tempat tinggal para putri karaton, maka tidak heran secara bobot bibit bebet jelas tergenapi semua. Baik ayahnya hingga para pangeran tak terkecuali abdi dan kawula semuanya menghormat kepada beliau.
Walaupun masih keturunan raja dan memiliki darah patih, Sri Makurung Prabu Handayaningrat ini terlahir dengan nama Jaka Sengara. Nama ini diberikan oleh ayahnya sebagai pengingat dan wasiat karena disaat lahir kondisi dan suasana suhu perpolitikan Majapahit sedangan mengalami panas akibat banyaknya adipati dan bupati yang memisahkan diri dan berusaha ‘mbalela’ atau membelot pada raja yang sah pada saat itu.
Harya Pandaya III yang mewarisi nama besar kakeknya dan diangkat sebagai menantu raja yang bertahta secara sah juga tak luput dari kekejaman politik masa itu. Sehingga memiliki nama lain yaitu : Harya Bubaran, julukan akibat carut marutnya tatanan masa itu. Kendati demikian sebelum meninggal sempat menitipkan wasiat kepada Jaka Sengara agar tetap berbakti dan mengabdikan diri ke Majapahit sebagaimana dirinya, walaupun harus menjadi korban kekejaman intrik politik.