stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Affandi
Pameran > Buku tentang Affandi

Buku Kenang-Kenangan Tentang Affandi, Prix International Dag Hammarskjöld, 1976. Ditulis dalam empat bahasa, yaitu: Bahasa Inggris, Belanda, Prancis, dan Indonesia.
Nugraha Sumaatmadja, Buku Tentang Affandi, Penerbit Yayasan Kanisius, 1975.
Ajip Rosidi, Zaini, Sudarmadji, Affandi 70 Tahun, Dewan Kesenian Jakarta, 1978. Diterbitkan dalam rangka memperingati ulang tahun ketujuh puluh.
Raka Sumichan dan Umar Kayam, Buku Tentang Affandi, Yayasan Bina Lestari Budaya Jakarta, 1987. Diterbitkan dalam rangka memperingati 80 tahun Affandi, dalam dua bahasa, yaitu: Bahasa Inggris dan Indonesia.
Lihat pula

Museum Affandi
Pranala luar

(Indonesia) Affandi, Pelukis Humanis Indonesia - Mengenang 15 Tahun Kepergiannya Diarsipkan 2016-01-18 di Wayback Machine.
(Inggris) Museum Affandi
(Inggris) Ensiklopedia Tokoh Indonesia Diarsipkan 2008-12-20 di Wayback Machine.
(Inggris) Biografi Affandi Diarsipkan 2011-02-27 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  The ICCU id RMSV551464 is not valid.  Amerika Serikat  Jepang  Australia  Belanda 
Lembaga penelitian seni:  RKD Artists (Belanda)  Artist Names (Getty) 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
Poster propaganda Boeng, ajo, Boeng! karya Affandi, 1945
Potret diri Affandi diabadikan dalam perangko Indonesia seri Seniman Indonesia tahun 1997.
Jalur kereta api Addis Ababa–Jibuti

Jalur kereta api Addis Ababa–Jibuti adalah jalur kereta api internasional dengan sepur standar yang menghubungkan Addis Ababa dengan pelabuhan Jibuti di Teluk Aden, menyediakan akses jalur kereta api menuju laut bagi daratan terkurung Ethiopia. Lebih dari 95% dari perdagangan Etiopia melalui Jibuti, mencapai 70% dari aktivitas di pelabuhan Jibuti. Jalur kereta api dengan sepur standar ini menggantikan Jalur Kereta Api Ethio-Jibuti yang diabaikan, sebuah jalur kereta api dengan lebar rel 1000 mm (metre gauge railway) yang dibangun oleh Prancis antara tahun 1894 dan 1917.
Jalur baru dibangun antara 2011 dan 2016 oleh China Railway Group dan China Civil Engineering Construction Corporation. Pembiayaan untuk jalur baru disediakan oleh Exim Bank of China, China Development Bank, dan Industrial and Commercial Bank of China. Total US$4 miliar diinvestasikan untuk jalur kereta api ini.
Layanan percobaan dimulai pada Oktober 2016, dan layanan reguler diharapkan dimulai pada tahun 2017. Seksi Ethiopia diresmikan pada tanggal 5 Oktober 2016, dan seksi Jibuti diresmikan pada tanggal 10 Januari 2017. Jalur kereta api ini telah mengurangi waktu transit kargo dari 3 hari melalui jalan raya menjadi 12 jam melalui kereta api.
Rute

Sebagian besar panjang relnya berjalan sejajar dengan Jalur Kereta Api Ethio-Jibuti dengan lebar rel 1000 mm (metre gauge) yang diabaikan. Namun, jalur kereta api sepur standar ini dibangun pada hak pembangunan jalan yang baru dan lebih lurus yang memungkinkannya untuk mencapai kecepatan yang jauh lebih tinggi. Stasiun-stasiun baru telah dibangun di luar pusat kota, dan stasiun lama dinonaktifkan.
Jalur ini memiliki trek ganda untuk 115 km pertama dari Sebeta ke Adama, dan trek tunggal dari Adama menuju lautan.
Sejarah

Pada tahun 2011, Ethiopian Railway Corporation memberikan kontrak kepada dua BUMN Tiongkok untuk pembangunan sebuah jalur kereta api sepur standar baru dari Addis Ababa ke perbatasan Jibuti. Sepanjang 320 km membentang dari Sebeta ke Mieso diberikan kepada China Railway Group, dan seksi 339 km dari Mieso ke perbatasan Jibuti diberikan kepada China Civil Engineering Construction Corporation. Pada tahun  2012, Jibuti memilih China Civil Engineering Construction Corporation untuk menyelesaikan   100 km terakhir ke pelabuhan Jibuti.
Sejarah > Perpanjangan lanjutan ke Yaman

Ada rencana perpanjangan lanjutan jalur kereta api Addis Ababa-Jibuti ke Yaman melewati jembatan Jibuti-Yaman sepanjang 32 km (20 mi) tetapi dibatalkan karena beragam alasan seperti Perang Saudara Yaman sejak 2014 dan Lempeng Arab yang aktif secara tektonik mengakibatkan gempa bumi sering mengamuk di Turki.
Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin

Ponpes Ibnul Amin Pamangkih
Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin adalah sebuah pondok pesantren yang terletak di desa Pamangkih, kecamatan Labuan Amas Utara, Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Kalimantan Selatan, Indonesia. Pondok Pesantren Ibnul Amin Pamangkih didirikan secara resmi pada tanggal 11 Mei 1959 M / 22 Syawal 1378 H. Pendirinya adalah seorang ulama dari masyarakat Pamangkih yang bernama K.H.Mahfuz Amin bin Tuan Guru H. Muhammad Ramli bin Tuan Guru H. Muhammad Amin.
Sejarah

Cita-cita untuk mendirikan Pondok Pesantren oleh KH.Mahfuz Amin berawal dari melihat pendidikan agama atau pengajian yang diselenggarakan di langgar-langgar terlalu memakan waktu. Di mana seseorang untuk bisa menamatkan Ibnu Aqil dalam bidang Nahwu / Saraf atau menamatkan Fathul Mu’in dalam bidang Fiqih, ia harus belajar puluhan tahun. Di samping itu,ia juga melihat para santri atau pelajar yang tinggal di langgar kadang-kadang melebihi kapasitas tampung langgar yang dihuni, sehingga mengakibatkan langgar sebagai tempat belajar juga sebagai tempat tidur, tempat makan dan bahkan kadang-kadang sebagai tempat memasak.
Hal lain lagi adalah ia melihat seorang Tuan Guru (Kyai) kurang memberikan kesempatan kepada muridnya yang lebih pandai untuk bisa menerapkan ilmunya dengan mengajar kitab-kitab kecil kepada murid-murid yang pelajarannya lebih rendah. Dengan demikian akibatnya seorang Tuan Guru terlalu lelah, karena dari kitab yang paling kecil hingga kitab yang paling besar terpaksa Tuan Guru sendirian yang mengajarkannya kepada seluruh muridnya. Dari beberapa hal tersebut itulah, timbul keinginan dari K.H. Mahfuz Amin untuk mendirikan sebuah lembaga pendidikan agama yang efektif sebagai upaya mencerdaskan ummat, khususnya generasi penerus bangsa. Atas wasiat almarhum orang tuanya yaitu Tuan Guru H. M. Ramli yang mewasiatkan untuk lebih memajukan pelajaran pelajaran
agama, juga atas nasihat dan petunjuk dari seorang gurunya KH. Abu Bakar Tambun, agar dia mendirikan pondok pesantren.
Maka pada tanggal 23 Oktober 1958 (8 Shafar 1378 H) didirikanlah sebuah pondok pesantren yang waktu itu dikenal dengan nama Pondok Hulu Kubur. Nama Pondok Hulu Kubur tidak tertulis di papan nama, hanya mendapat sebutan di lidah orang umum. Nama Pondok Hulu Kubur tidak lama dipakai sebagai nama terhadap pesantren yang baru lahir ini, karena pendirinya yaitu KH. Mahfuz Amin telah mendapatkan sebuah nama pilihan yaitu “Ibnul Amin”. Nama Ibnul Amin tersebut dipilih sebagai penghormatan kepada almarhum kakek KH. Mahfuz Amin sendiri. Karena KH. Mahfuz Amin sebagai pendiri dan pendidik di pondok pesantren ini telah mendapatkan ilmu dari ayahnya yaitu Tuan Guru H.M. Ramli, sedangkan ayahnya juga belajar dari orang tuanya yaitu Tuan Guru H.M. Amin. Oleh karena itulah pesantren diberi nama Ibnul Amin yaitu sebagai peringatan terhadap kakeknya yang telah berjasa kepada orang tuanya dan KH. Mahfuz Amin sendiri.
Pengelolaan Pondok Pesantren Ibnul Amin pada mulanya ditangani langsung oleh KH. Mahfuz Amin sendiri yang dibantu oleh beberapa orang santri senior. Setelah KH. Mahfuz Amin meninggal tahun 1994 (1415 H), kepemimpinan pondok pesantren sampai sekarang dipercayakan kepada KH. Muchtar HS, yaitu
seorang muridnya yang merupakan santri Ibnul Amin angkatan pertama.
Perkembangan Pondok Pesantren

Sejak berdirinya Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin secara resmi pada tanggal 11 Mei 1959 / 22 Syawal 1378, KH. Mahfuz Amin sebagai pencetus dan pendiri sekaligus sebagai pengasuh dan pengajar selalu berusaha untuk mengembangkannya dan membesarkannya, baik fisik maupun sistem pendidikan dan
pengajarannya. Di awal berdirinya, Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin hanya memiliki 12 kamar asrama untuk tempat mukim 9 orang santri, dengan fisik bangunan yang sangat sederhana yang
di malam hari diterangi lampu minyak tanah. Sedangkan kegiatan belajar mengajar masih dilakukan di rumah KH. Mahfuz Amin. Pada tahun 1959 Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin membangun 4 lokal belajar dan dua ruang kecil untuk tamu dan kantor. Sejak itu kegiatan belajar mengajar dipindahkan dari rumah
pribadi KH. Mahfuz Amin ke tempat baru ini. Kemudian dengan bertambahnya santri baru, asrama yang
ada sudah tidak mampu menampungnya. Maka pada tahun 1960, kembali dibangun sebuah asrama dua tingkat (dua lantai) dari bahan kayu yang cukup besar dan dapat menampung santri lebih banyak. Dengan demikian segala kegiatan pesantren sudah dapat dilaksanakan dalam satu lingkungan komplek, kecuali salat berjemaah yang masih dilaksanakan di langgar Tuan Guru H.M. Ramli (ayah KH. Mahfuz Amin).
Dari keinginan KH. Mahfuz Amin agar segala bentuk kegiatan harus berada dalam satu kawasan untuk
mempermudah pengawasan terhadap kedisiplinan santri dalam segala aspek kehidupan mereka, kemudian dibangun Mushalla kecil berukuran 10 m X 10 m dari bahan kayu. Berkat semagat yang tinggi untuk membangun dan ketekunan KH. Mahfuz Amin serta atas kerja sama yang baik dengan semua pihak, pada tahun 1972 komplek Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin berdiri dengan beberapa banguanan asrama yang terdiri dari 52 kamar, 2 buah rumah guru, satu mushalla berukuran 10 m X 10 m. Pada waktu itu santri yang mukim sebanyak 251 dengan 16 orang guru.
Perkembangan Pondok Pesantren > Santri

Santri yang mukim dan belajar di Pondok Pesantren Putera Ibnul Amin Pamangkih pada tahun 2005 berjumlah 1400 orang santri. Mereka berasal dari berbagai daerah di Kalimantan, seperti Hulu Sungai Tengah, Hulu Sungai Selatan, Hulu Sungai Utara, Tabalong, Tapin, Banjarmasin, Kotabaru, Marabahan, Sampit, Kapuas, Palangkaraya, Pontianak, Samarinda, Balikpapan, Tenggarong dan daerah-daerah lain. Disamping itu banyak juga santri yang berasal dari luar pulau Kalimantan, seperti dari Sulawesi, Jawa Timur, Sumatera Selatan, Jambi, Riau dan lain-lain.
K.H. Mahfuz Amin, tokoh penting dalam pendirian Pesantren Pamangkih.
Accordéon Mélancolique

| Accordéon Mélancolique> Informasi latar belakang |
| --- | --- |
Asal: Driebergen-Rijsenburg, Belanda
Genre: Blues  Chanson Film Klasik Latin Tango Musik dunia
Instrumen: Akordeon, Nyanyian
Tahun aktif: 1984 - sekarang
Label: Sterkenburg Records
Situs web: www.acmel.nl

Anggota: Cherie de Boer Jean-Pierre Guiran
Accordéon Mélancolique adalah duo akordion dari Belanda yang terdiri dari Cherie de Boer (Jakarta, 10 June 1950) dan Jean-Pierre Guiran (Vlissingen, 27 January 1957).
Duo ini didirikan pada tahun 1984. Di 1997 mereka diminta untuk bermain di ulang tahun kelimapuluh Marshall-plan di Rotterdam, Belanda, untuk, antara lain, Bill dan Hillary Clinton, putra mahkota Belanda Willem Alexander dan mantan perdana mentri Belanda Wim Kok. CD pertama mereka L'Imparfait du Cœur dirilis pada tahun 1998, dan menurut majalah akordion Swedi Dragspels Nytt CD akordion itu, yang terbaik pada tahun 1999. Hasilnya, mereka bermain di berbagai festival di Islandia dan Denmark selama musim panas tahun 2000 dan 2003. Secara total, tujuh CD telah dirilis. Musik mereka juga diterbitkan di bentuk tertulis (partitur).
Gaya musik

Duo ini semakin sering memainkan komposisi asli, yang mereka membuat sendiri. Inspirasi mereka berasal dari musik tradisional Itali, walz Antillen, Keroncong, tango Argentina, musik Lagu daerah Yahudi dan Yunani, lagu-lagu swing, musik Gipsi, musik klasik, Merengues dan tex-mex. Tema pokok adalah peran kesunyian dalam musik.
Oleh karena penggunaan kesunyian diselingi dengan suara sebagai batu bangunan musik mereka, bahkan lagu-lagu yang paling sederhana diberikan sensasi intens dan membuat melodi ritmis lebih berkilau.
Diskografi > CD

| Tahun | Album |
| --- | --- |
2015: Aquarelles
2012: Gratitude
2008: Les Invités
2006: Le Nid Aimé
2003: Petits Fours Frais
2002: Parade des Poules
1998: L'Imparfait du Cœur
Diskografi > Partitur

| Tahun | Album |
| --- | --- |
2013: Gratitude
2008: Les Invités
2006: Le Nid Aimé
2002: Parade des Poules
1998: L'Imparfait du Cœur
Komposisi-komposisi J.P. Guiran

Komposisi-komposisi dari Jean-Pierre Guiran dibedakan oleh karena peran sentral melodi. Ekspresi musiknya diperkuat oleh pengaturan di berbagai irama dan oleh harmoni yang berperan sebagai suara kedua.
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 2015

Mermaid
Quicksand
Swan & Swan
Aquarelle d’Amour
Warm Bath
Damselfly
Meeting at the Lake
Watering Place
Ducklings
the Heron and the Frog
Water Cave
Swell
Swimming in the Winter
Lullaby to the Sea
Ebb and Flow
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 2012

Eléphants Blancs
Swiss Affair
Gratitude I
Gratitude II
Gratitude III
Bailamos la Vida
Sans Queue ni Tête
The Singing Moon
Seaside
Cinquante
Santiago
Rose de Salon
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 2008

L'Arrivée des Invités
Bougainville
Clandestin
The Dancing Tortoise
Ma Chérie
Padiki Dikitika
Por el Camino Real (kawan penulis)
Requiem pour une Rose
Tonton Charles
Tanah Tumpah Darah
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 2006

Appelboom
L'Esprit du Sud
L'Heure Bleue
Juif Errant
Kripi Kripi
Le Lac Minor
Le Nid Aimé
Maria Clara
Merel
Mon Chéri
Solitude Heureuse
Te Lang Alleen
Within Five Minutes!
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 2003

Cirque Mazurque
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 2002

Café Vert
Helena
Mango
Parade des Poules
Tres Corazones (kawan penulis)
Une Valse Anglaise S.V.P.
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 1998

L'Imparfait du Cœur
Passé composé
Komposisi-komposisi J.P. Guiran > 1997

Polytour
Penggunaan musik > Dokumenter

Broken Dreams. Suzanne van Leendert, van Osch Films, Belanda, 2015.
Portret van een Tuin. Rosie Stapel, Belanda, 2014.
Boi, Song of a Wanderer. Anne Marie Borsboom Filmproducties, Belanda, 2014.
Appie Baantjer als Diender. Profiel. KRO, Belanda, 2008.
Boren in de Zeebodem. Schooltv, Belanda, 2005.
De Koperen Ploeg. Kristie Stevens, Belanda, 2005.
Oud en der Dagen Zat. IKON, Belanda, 2003.
Picasso and Braque Go to the Movies. Martin Scorsese. Amerika Serikat, 2008.
Penggunaan musik > Film

Something Fishy. Puppet animation. Foolhardy Films, skenario oleh Trevor Hardy. Inggris, 2012.
De Laatste Dag. Direktor Saskia Diesing, skenario oleh Helena van der Meulen. Lemming Film, Belanda, 2008.
If God Wants. Diennet Productions, Amerika Serikat, 2009.
Penggunaan musik > Teater

Because There Isn't Any. Johannes Wieland. Dipersembahkan oleh Juilliard School of Arts, New York, Amerika Serikat, 2008.
Petites Histoires.com. Kader Atou. Compagnie Accrorap, Prancis, 2008. Dipersembahkan, antara lain, di Prancis, Belanda, Amerika Serikat, Indonesia dan Cina.
Resemblance. Dancers: Melanie Aceto en Claire Jacob-Zysman. Melanie Aceto Contemporary Dance, New York, Amerika Serikat, 2006.
EWES. Amaury Lebrun. Dipersembahkan oleh Compañía Nacional de Danza II, Madrid, Spanyol, 2010.
Penggunaan musik > Tv-drama

Man bijt Hond. NCRV, Nederland, Dolle Dries Sterke Zeemansverhalen 2013 / 2014 dan Dave & Annu 2009.
De Troon. Avro, Belanda, 2010.
Pranala luar

Situs resmi Accordéon Mélancolique
Partitur dari Cirque Mazurque (2003).
Pemilihan umum Bupati Madiun 2024

Pemilihan umum Bupati Madiun 2024 dilaksanakan pada 27 November 2024 untuk memilih Bupati Madiun periode 2024-2029.
Pemilihan Bupati (Pilbup) Madiun tahun tersebut akan diselenggarakan setelah Pemilihan umum Presiden Indonesia 2024 (Pilpres) dan Pemilihan umum legislatif Indonesia 2024 (Pileg), bersamaan dengan seluruh Provinsi dan Kabupaten/Kota seluruh Indonesia.
Mantan Bupati Ahmad Dawami dapat kembali mencalonkan diri dalam Pemilihan umum Bupati Madiun 2024.
Kursi DPRD Kabupaten Madiun

Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kabupaten Madiun dalam tiga periode terakhir.
| Partai Politik | Partai Politik | Jumlah Kursi dalam Periode> 2009-2014 | Jumlah Kursi dalam Periode> 2014-2019 | Jumlah Kursi dalam Periode> 2019-2024 | Jumlah Kursi dalam Periode> 2024-2029 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | PKB  | 9 |  13 |  9 |  6 |
|  | Gerindra  | (baru) 0 |  4 |  4 |  6 |
|  | PDI-P  | 9 |  8 |  9 |  8 |
|  | Golkar  | 8 |  5 |  6 |  8 |
|  | NasDem  |  | (baru) 0 |  5 |  5 |
|  | PKS  | 2 |  3 |  2 |  4 |
|  | PPP  | 1 |  2 |  0 |  0 |
|  | PAN  | 1 |  0 |  0 |  0 |
|  | Hanura  | (baru) 2 |  2 |  2 |  2 |
|  | Demokrat  | 6 |  6 |  6 |  6 |
|  | PKPI  | 0 |  2 |  2 |  |
|  | Patriot  | 1 |  |  |  |
|  | PDK  | 5 |  |  |  |
|  | PKNU  | (baru) 1 |  |  |  |
| Jumlah Anggota | Jumlah Anggota | 45 |  45 |  45 |  45 |
| Jumlah Partai | Jumlah Partai | 11 |  9 |  9 |  8 |
Calon > Kandidat dari Koalisi Bersama Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan

| Ahmad Dawami Ragil Saputro | Sandhika Ratna Ferryantiko |
| --- | --- |
Calon Bupati: Calon Wakil Bupati

Bupati Madiun (2018–2023): Pengusaha Muda

14 / 45 （31%）
Partai Pengusung
Demokrat PDI-P
Calon > Kandidat dari Koalisi Bersama Partai Golongan Karya

| Hari Wuryanto | Purnomo Hadi |
| --- | --- |
Calon Bupati: Calon Wakil Bupati

Wakil Bupati Madiun  (2018–2023): Direktur RSUD Dolopo

31 / 45 （69%）
Partai pengusung
Golkar PKB Hanura Gerindra PKS NasDem
Hasil Resmi Pemilihan Umum Kepala Daerah Kabupaten Madiun 2024

| Calon | Calon | Suara | % |
| --- | --- | --- | --- |
|  | Ahmad Dawami Ragil Saputro - Sandhika Ratna Ferryantiko | 194.421 | 44.58 |
|  | Hari Wuryanto - Purnomo Hadi | 241.652 | 55.42 |
| Jumlah | Jumlah | 436.073 | 100.00 |

| Suara sah | Suara sah | 436.073 | 100.00 |
| Suara tidak sah/kosong | Suara tidak sah/kosong | 0 | 0.00 |
| Jumlah suara | Jumlah suara | 436.073 | 100.00 |
| Pemilih terdaftar/tingkat partisipasi | Pemilih terdaftar/tingkat partisipasi | 0 | – |
Sumber: Keputusan KPU Kabupaten Madiun No. 1577 Tahun 2024
Penetapan Pasangan Calon Terpilih Pemilihan Umum Bupati dan Wakil Bupati Madiun 2024

Pasangan calon nomor urut 2 (Hari Wuryanto - Purnomo Hadi) ditetapkan sebagai Bupati dan Wakil Bupati Madiun Terpilih oleh KPU Kabupaten Madiun pada tanggal 9 Januari 2025 berdasarkan Keputusan KPU Kabupaten Madiun No. 1 Tahun 2025.
The Memoirs of Naim Bey

| --- | --- |
Sampul edisi pertama Bahasa Prancis
Judul asli: The Memoirs of Naim Bey: Turkish Official Documents Relating to the Deportation and the Massacres of Armenians
Negara: Inggris, Britania Raya
Bahasa: Inggris
Subjek: Sejarah
Penerbit: Hodder & Stoughton
Tanggal terbit: 1920
Jenis media: Cetak (sampul keras)
Halaman: 84
The Memoirs of Naim Bey: Turkish Official Documents Relating to the Deportation and the Massacres of Armenians (bahasa Indonesia: Memoar Naim Bey: Dokumen Resmi Turki Terkait Deportasi dan Pembantaian Orang Armenia), berisi telegram Talat Pasha, adalah sebuah buku yang dipublikasi oleh penulis dan jurnalis Aram Andonian di tahun 1919. Awalnya disunting dalam bahasa Armenia, Buku tersebut dipopulerkan ke seluruh dunia melalui edisi bahasa Inggris yang dipublikasikan oleh Hodder & Stoughton di London. Buku tersebut memuat beberapa dokumen (telegram) yang menjelaskan bukti konkrit bahwa genosida armenia resmi diimplementasikan sebagai kebijakan dari Kesultanan Utsmaniyah.
Edisi pertama dalam bahasa Inggris memuat pembuka oleh Viscount Gladstone.
Isi

Menurut Andonian, dokumen-dokumen tersebut dikumpulkan oleh seorang pejabat Ottoman bernama Naim Bey, yang bekerja di Kantor Pengungsi di Aleppo, dan diserahkan olehnya kepada Andonian. Setiap dokumen mempunyai tanda tangan Mehmed Talaat Pasha, menteri dalam negeri yang kemudian menjadi Wazir Agung Kesultanan Utsmaniyah. Isi telegram tersebut "dengan jelas menyatakan niatnya untuk memusnahkan semua orang Armenia, menguraikan rencana pemusnahan, menawarkan jaminan kekebalan bagi para pejabat, menyerukan sensor yang lebih ketat dan memberikan perhatian khusus kepada anak-anak di panti asuhan Armenia." Telegram dibiarkan dalam bentuk kode dan ditulis dalam bahasa Turki Utsmaniyah.
Gambaran keseluruhan yang muncul dari narasi-narasi ini menunjukkan adanya jaringan pemusnahan terhadap sebagian besar orang yang dideportasi. Hal ini sangat menegaskan fakta yang dikemukakan oleh sejarawan Inggris Arnold J. Toynbee (LSE, University of London) disebut sebagai "kejahatan besar yang menghancurkan Timur Dekat".
Suatu hari perintah berikut datang dari Menteri Dalam Negeri:
Keaslian > Revisionism

Şinasi Orel [tr] and Süreyya Yuca claimed in their 1983 book The Talât Pasha "telegrams": historical fact or Armenian fiction? that Naim Bey did not exist, and his memoir and the telegrams were forgeries. According to Turkish historian Taner Akçam, their claims "were some of the most important cornerstones of denying the events of 1915" and "the book became one of the most important instruments for the anti-Armenian hate discourse". Akçam wrote a book, Killing Orders, in order to debunk the claims of Orel and Yuca and prove that the telegrams were authentic. In 2017, Akçam was able to access one of the original telegrams, archived in Jerusalem, which inquired about Armenian liquidation and elimination.
Guenter Lewy, a political scientist and genocide denier, also states that the telegrams form the "centerpiece" of "the case against the Turks", that the authenticity of the Naim-Andonian documents "will only be resolved through the discovery and publication of relevant Ottoman documents", and calls Orel and Yuca's work a "painstaking analysis of these documents" that makes "any use of them in a serious scholarly work unacceptable". About this position David B. MacDonald wrote that Lewy is content to rely on the work of "Turkish deniers Şinasi Orel and Sureyya Yuca": "Lewy's conception of shaky pillars echoes the work of Holocaust deniers, who also see Holocaust history resting on pillars... This is a dangerous proposition, because it assumes from the start that genocide scholarship rests on lies which can easily be disproved once a deeper examination of the historical 'truth' is undertaken".
Other opinions include Dutch professor Erik-Jan Zürcher (professor of Turkish studies at Leiden University) ; Zürcher does however point to many other corroborating documents supporting the Andonian Telegrams assertion of core involvement and premeditation of the killing by the central CUP members. Scholars who share revisionist opinions about the Andonian documents include Bernard Lewis (Professor Emeritus of Near Eastern Studies at Princeton University and Genocide denier), who classifies the "Talat Pasha telegrams" among the "celebrated historical fabrications", on the same level than The Protocols of the Elders of Zion, Andrew Mango (a biographer of Mustafa Kemal Atatürk) who speaks of "telegrams dubiously attributed to the Ottoman wartime Minister of the Interior, Talat Pasha", Paul Dumont (Professor of Turkish studies at Strasbourg University) who stated in one of his books that "the authenticity of the alleged telegrams of Ottoman government, ordering the destruction of Armenians is today seriously contested", Norman Stone (Bilkent University, Ankara, Turkey), who calls the Naim-Andonian book "a forgery"; and by Gilles Veinstein, professor of Ottoman and Turkish history at Collège de France, who considers the documents as "nothing but fakes".