stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Aktris Tahun Ini (London Film Critics' Circle Award)
Pemenang > 2010an

| Tahun | Pemenang | Film | Peran |
| --- | --- | --- | --- |
| 2010 | Annette Bening | The Kids Are All Right | Dr. Nicole "Nic" Allgood |
| 2011 | Anna Paquin | Margaret | Lisa Cohen |
| 2011 | Meryl Streep | The Iron Lady | Margaret Thatcher |
| 2012 | Emmanuelle Riva | Amour | Anne Laurent |
| 2013 | Cate Blanchett | Blue Jasmine | Jeanette "Jasmine" Francis |
| 2014 | Julianne Moore | Still Alice | Dr. Alice Howland |
| 2015 | Charlotte Rampling | 45 Years | Kate Mercer |
| 2016 | Isabelle Huppert | Things to Come | Nathalie Chazeaux |
| 2017 | Frances McDormand | Three Billboards Outside Ebbing, Missouri | Mildred Hayes |
Nepenthes gymnamphora

| Nepenthes gymnamphora |
| --- | --- |

Intermediate pitchers of N. gymnamphora  from Sumatra
Status konservasi
 Risiko Rendah  (IUCN 2.3)
Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Eudikotil inti
Ordo:: Caryophyllales
Famili:: Nepenthaceae
Genus:: Nepenthes
Spesies:: N. gymnamphora
Nama binomial
Nepenthes gymnamphora Reinw. ex Nees (1824)

Sinonim
  Synonyms Nepenthes melamphora Reinw. ex Bl. (1852) nom.illeg.  Nepenthes melamphora auct. non Reinw. ex Bl.: Hook.f. (1859) [=N. gymnamphora/N. khasiana]  Nepenthes melamphora var. haematamphora (Miq.) Miq. (1858)  Nepenthes melamphora var. lucida Bl. (1852)  Nepenthes melamphora var. tomentella Becc. (1886)  Nepenthes pectinata Danser (1928) [=N. gymnamphora/N. singalana]  Nepenthes phyllamphora auct. non Willd.: Reinw. ex Miq. (1858)  Nepenthes rafflesiana auct. non Jack: Haberl. (1893)  Nepenthes rancing Hort. ex B.R.Salmon & Maulder (1995) nom.illeg.  Nepenthes rhombicaulis auct. non Sh.Kurata: K. & M.Kondo (1983)  Nepenthes rosulata Tamin & M.Hotta in M.Hotta (1986) nom.nud.  Nepenthes singalana auct. non Becc.: Tamin & M.Hotta in M.Hotta (1986) [=N. bongso/N. densiflora?/N. gymnamphora/ N. lavicola/N. singalana/N. spathulata]  Nepenthes spinosa Tamin & M.Hotta in M.Hotta (1986) nom.nud. [=N. gymnamphora/N. sumatrana]  Nepenthes xiphioides B.R.Salmon & Maulder (1995)  
Nepenthes gymnamphora adalah spesies Nepenthes yang berhabitat di pulau Jawa dan Sumatra. Ada banyak perdebatan mengenai status dari spesies ini dan taksa dari N. pectinata dan N. xiphioides.
Nama latin gymnamphora berasal dari bahasa Yunani dari kata gymnos (berleher) dan amphoreus (kantong).
Taksonomi

Sekelompok taksa yang terkait dengan N. gymnamphora di perkirakan adalah variasi yang luar biasa dari satu spesies N. gymnamphora; dua spesies yang berbeda, satu dari Jawa (N. gymnamphora) dan satu lagi dari Sumatra (N. pectinata);; atau dua spesies, salah satunya memilki penyebaran yang luas dari Jawa hingga Sumatra (N. gymnamphora) dan satu lagi memiliki penyebaran yang sangat terbatas di Sumatra (N. xiphioides). Sebuah taksa keempat yang belum terdeskripsi juga ditemukan, yang berasal dari Gunung Sorik Merapi di Sumatra, juga mungkin masih merupakan (N. gymnamphora).
Nepenthes pectinata

Nepenthes pectinata pertama kali dideskripsikan oleh B. H. Danser dalam karangan ilmiahnya pada tahun 1928 "The Nepenthaceae of the Netherlands Indies". Deskripsi Danser tentang spesies ini berdasarkan pada material yang termasuk kantong atas dari N. singalana. Ini pertama kali dicatat oleh Jan Schlauer dan Joachim Nerz pada tahun 1994, yang menyediakan spesimen dari N. pectinata: Bünnemeijer 700, yaitu spesimen yang di koleksi dari Gunung Talakmau.
Danser menyebutkan spesimen lain di karangan ilmiahnya yang di identifikasikan sebagai hibrida alami N. pectinata × N. singalana, namun sebenarnya itu adalah spesies murni dari N. singalana.
Nepenthes pectinata > Nepenthes xiphioides

Nepenthes xiphioides pertama kali di deskripsikan oleh Bruce Salmon and Ricky Maulder di Carnivorous Plant Newsletter edisi 1995. Mereka menganggap N. pectinata dan N. gymnamphora adalah sejenis sedangkan N. xiphioides dianggap berbeda.
Taksa bawah jenis

Nepenthes gymnamphora var. haematamphora Miq. (1851)
Nepenthes gymnamphora var. pectinata (Danser) Hort.Westphal (1999) in sched.
Hibrida alami

N. bongso × N. gymnamphora
N. gymnamphora × N. mikei [=N. × pangulubauensis]
N. gymnamphora × N. ovata
N. gymnamphora × N. reinwardtiana
? N. gymnamphora × N. rhombicaulis
N. gymnamphora × N. singalana
N. gymnamphora × N. spathulata
N. gymnamphora × N. spectabilis
N. gymnamphora × N. talangensis
Ole Wæver

Ole Wæver (lahir 17 September 1960) adalah dosen hubungan internasional di Departemen Ilmu Politik, Universitas Kopenhagen. Ia banyak menulis tentang hubungan internasional dan merupakan salah satu perancang utama Mazhab Kopenhagen.
Sebelum mengajar di Universitas Kopenhagen, Wæver merupakan peneliti senior di Copenhagen Peace Research Institute (1985-1999). Bidang penelitiannya mencakup teori hubungan internasional, kajian konflik, kebijakan keamanan dan pertahanan Denmark, sejarah konsep, dan teori keamanan. Wæver menjabat sebagai anggota Komisi Keamanan dan Pelucutan Senjata Pemerintah Denmark tahun 1993 sampai 1995 dan lembaga penggantinya, Danish Institute of International Affairs (DUPI), tahun 1995 sampai 2002. Ia adalah anggota dewan redaksi European Journal of International Affairs, Security Dialogue, International Studies Perspectives, dan Cambridge Review of International Affairs.
Wæver dan Iver B. Neumann adalah penyunting buku The Future of International Relations: Masters In The Making?. Wæver merupakan direktur perguruan tinggi Politologisk Forskerskole di Denmark. Ia menulis beberapa buku dan artikel bersama Barry Buzan, termasuk dua buku:
Barry Buzan and Ole Wæver, Regions and Powers: The Structure of International Security, Cambridge University Press 2003.
Barry Buzan, Ole Wæver, and Jaap de Wilde, Security: A New Framework for Analysis, Boulder CO: Lynne Rienner Publishers 1998.
Alkitab bahasa Suryani

The Syriac Bible of Paris, Musa di hadapan Firaun.
Suriah (atau Siria) berperan penting dalam perkembangan Kekristenan mula-mula. Diyakini bahwa Injil Matius, Injil Lukas, Didache, Ignatiana, dan Injil Tomas ditulis di sini. Suriah merupakan suatu negeri di mana bahasa Yunani Koine bersilangan dengan bahasa Suryani, yang berkerabat dekat dengan dialek bahasa Aram yang digunakan oleh Yesus dan para Rasul. Itulah sebabnya versi bahasa Suryani sangat dihargai oleh para pakar kritik teks.
Pars pakar telah mendapatkan lima atau enam versi Alkitab bahasa Suryani dari semua atau sebagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen. Ada kemungkinan sejumlah terjemahan telah hilang. Mayoritas naskah sekarang disimpan di British Library dan perpustakaan lain di Eropa. Naskah-naskah itu diperoleh dari negara-negara seperti Lebanon, Mesir, Sinai, Mesopotamia, Armenia, Georgia, India, bahkan dari Tiongkok. Ini merupakan bukti sejarah kuatnya aktivitas Gereja Suriah.
Diatessaron

Artikel utama: Diatessaron
Penerjemahan paling awal kitab-kitab Injil adalah ke dalam bahasa Suryani. Kata "Syriac" merupakan kata Yunani untuk bahasa daerah orang-orang Siria. Sebenarnya adalah dialek bahasa Aram yang umum digunakan di Suriah. Terjemahan paling awal bagian Perjanjian Baru dari bahasa Yunani tampaknya adalah Diatessaron, suatu harmoni keempat Kitab Injil kanonik (kemungkinan dengan suatu teks kelima yang tidak terlestarikan) yang disusun pada sekitar tahun 170 oleh Tatian di Roma. Meskipun tidak ada teks Diatessaron yang terlestarikan, saksi utamanya adalah komentari prosa mengenainya yang ditulis oleh Efrem orang Siria. Ada banyak yang disebut sebagai naskah saksi bagi Diatessaron, tetapi semuanya berbeda, dan akhirnya hanya menjadi bukti kepopuleran jangka panjang harmoni semacam itu. Banyak harmoni Eropa pada abad pertengahan bersumber dari Codex Fuldensis.
Versi Suryani Kuno

Versi bahasa Suryani kuno dari keempat Kitab Injil saat ini terlestarikan hanya dalam dua naskah, keduanya mengandung banyak bagian yang hilang.
"Kitab Injil Curetonia" ("Curetonian Gospels") terdiri dari fragmen keempat kitab Injil. Naskah itu dibawa ke luar pada tahun 1842 dari Nitrian Desert di Mesir, dan sekarang disimpan di British Library. Fragmen-fragmen itu diteliti oleh William Cureton dan disuntingnya pada tahun 1858. Berdasarkan paleografi naskah itu diberi tarikh pembuatan abad ke-5. Dinamai "Curetonian Syriac", dan diberi kode Syrc atau Syrcur.
Naskah kedua merupakan suatu palimpsest yang ditemukan oleh Agnes Smith Lewis di Biara Santa Katarina pada tahun 1892 di Gunung Sinai, dinamai "Syriac Sinaiticus", dan diberi kode Syrs. Versi ini diketahui dan dikutip oleh Efrem orang Siria, dan tergolong ke dalam jenis teks Western.
Kedua naskah tersebut hanya memuat kitab-kitab Injil. Kisah Para Rasul dan Surat-surat Paulus tidak ada yang terlestarikan. Teksnya hanya diketahui dari kutipan-kutipan oleh para bapa gereja Timur. Teks Kisah Para Rasul direkonstruksi oleh F. C. Conybeare, sedangkan teks Surat-surat Paulus oleh J. Molitor. Mereka menggunakan komentari karya Efrem.
Pada awal Februari 2009, naskah ketiga ditemukan dalam kepemilikan seorang tersangka penyelundupan barang antik di Siprus utara. Tampaknya adalah sebuah Alkitab bahasa Suryani bertarikh 2000 tahun sebelumnya. Naskah itu memuat kutipan-kutipan Alkitab ditulis dengan tinta emas di atas bahan vellum. Pada salah satu halaman terdapat lukisan sebuah pohon, dan di halaman lain terdapat 8 baris tulisan Suryani. Dijilid tidak erat. Para pakar masih memperdebatkan keaslian naskah ini.
Pesyita

Artikel utama: Pesyita
Istilah Pesyita digunakan oleh Moses bar Kepha pada tahun 903 dan artinya "sederhana" atau "simple" (sebagai analogi terhadap terjemahan bahasa Latin Vulgata). Merupakan versi bahasa Suryani tertua yang terlestarikan seluruhnya saat ini.
Kitab itu memuat seluruh Perjanjian Lama, sebagian besar (?) kitab-kitab apokrif, serta 22 kitab Perjanjian Baru, tidak memuat Surat-surat Am yang pendek (2-3 Yohanes, 2 Petrus, Yudas, maupun Yohanes 7:53-8:11).
Dibuat di awal abad ke-5. Pengarangnya diyakini adalah Rabbula, uskup Edessa (411-435). Gereja Siria masih menggunakannya sampai sekarang.
Lebih dari 350 naskah yang terlestarikan, beberapa di antarnya bertarikh abad ke-5 dan ke-6. Versi kitab-kitab Injil
lebih dekat dengan jenis teks Bizantin, tetapi Kisah Para Rasul lebih dekat ke jenis teks Western. Diberi kode Syrp.
Naskah Pesyita tertua adalah sebuah Pentateuch (Taurat) bertarikh 464 M. Ada dua naskah Perjanjian Baru dari abad ke-5 (Codex Phillipps 1388).
Versi Suryani Lebih Muda > Versi Philoxenian

"Versi Philoxenian" diperkirakan dibuat pada tahun 508 untuk Philoxenus, Uskup di Mabbug di Suriah timur. Terjemahan ini memuat lima kitab yang tidak ditemukan pada Pesyita: 2 Petrus, 2 Yohanes, 3 Yohanes, Yudas, dan Wahyu. Terjemahan ini hanya terlestarikan dalam bentuk fragmen-fragmen pendek dan diberi kode syrph.
Versi Suryani Lebih Muda > Versi Harclensis

"Versi Harclensis" diberi kode syrh, terlestarikan dalam sebanyak 35 naskah yang bertarikh pembuatan abad ke-7 atau lebih muda. Naskah-naskah itu menunjukkan kesesuaian dengan jenis teks Western.
Menurut sejumlah pakar, versi Philoxenian dan Harclensis hanya merupakan resensi dari Pesyita, tetapi menurut para pakar lain, keduanya adalah terjemahan baru yang independen.
Versi Suryani Lebih Muda > Versi Palestina

Sekitar tahun 500 dibuat sebuah versi bahasa Suryani Palestina dalam dialek Palestina. Naskah ini memuat Surat-surat 2 Petrus, 2-3 Yohanes, Yudas, dan Wahyu kepada Yohanes. Tergolong jenis teks Kaisarea dan merupakan suatu terjemahan unik yang berbeda dengan naskah terjemahan ke dalam bahasa Suryani lain. Ini termasuk ke dalam naskah-naskah yang digunakan oleh John Gwynn pada tahun 1893 untuk melengkapi edisi Surat-surat Am.
Pada tahun 1892 Agnes Smith Lewis menemukan naskah "leksionari bahasa Suryani Palestina" di perpustakaan Biara Santa Katarina di Mount Sinai. Naskah itu diberi kode syrpal.
Lihat pula

Church of the East
Syro-hexaplar version
Daftar naskah Perjanjian Baru bahasa Suryani
Alkitab bahasa Koptik
Bibliografi

Kurt Aland, and Barbara Aland (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Grand Rapids, Michigan. ISBN 978-0-8028-4098-1.
Bruce M. Metzger (1977). The Early Versions of the New Testament. Oxford: Clarendon Press. hlm. 3–98. ISBN 0-19-826170-5.
M. Black, K. Aland (1972). Die alten Übersetzungen des Neuen Testaments, die Kirchenväterzitate und Lektionare: der gegenwärtige Stand ihrer Erforschung und ihre Bedeutung für die griechische Textgeschichte. Berlin: Walter de Gruyter.
W. Wright, Catalogue of the Syriac Manuscripts in the British Museum, Gorgias Press LLC 2002.
"The Syriac Version". Studia Biblica et Ecclesiastica. Oxford: 195–208. 1891.
Pranala luar

Syriac Versions of the Bible at the Bible Research
At the Encyclopedia of Textual Criticism
Rabbula Gospels, Kanon Eusebius
Binuang, Binuang, Serang

| Binuang |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Banten
Kabupaten: Serang
Kecamatan: Binuang
Kode pos: 42196
Kode Kemendagri: 36.04.18.2001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Binuang adalah desa di kecamatan Binuang, Kabupaten Serang, Banten, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Binuang, Kabupaten Serang, Banten |
| --- | --- |
Desa:  Binuang  Cakung  Gembor  Lamaran  Renged  Sukamampir  Warakas
Go Into Your Heart

Go Into Your Heart (Hanzi: 舍我其谁) adalah sebuah seri drama Tiongkok tahun 2021 yang disutradarai oleh Kuk Kok Leung dan Liu Chang. Seri tersebut ditayangkan dari 8 September 2021 sampai 22 September 2021. Terdiri dari 41 episode, seri tersebut adalah adaptasi dari sebuah novel bertajuk She Wo Qi Shei yang ditulis oleh Gong Zi Shi San. Seri tersebut menampilkan Landy Li dan Niu Junfeng.
Sinopsis

Seri tersebut berfokus pada kehidupan Sheng Jing Chu (Nui Junfeng), seorang pemain profesional papan strategis mirip catur bernama go. Dalam waktu semalam, ia menjadi bintang sorotan setelah berhasil memenangkan sebuah pertandingan. Meski tengah naik daun, pribadi Sheng Jing Chu yang pendiam dan tak pandai mengekspresikan diri membuat ia selalu kabur dari pemberitaan media. Dirinya bahkan tak pernah mau untuk menjalani sesi wawancara walau sosoknya sangat diminati publik.
Satu waktu, upaya kabur Sheng Jing Chu dari awak media mendapat bantuan Cheng Liao (Landy Li), reporter baru yang tengah menjalani masa pelatihan. Namun bukannya berhasil menghindari kejaran tersebut, Sheng Jing Chu dan Cheng Liao malah ditafsirkan dan diberitakan berpacaran. Sheng Jing Chu terpaksa membenarkan kabar itu sebab tidak punya pilihan lain. Dengan persetujuan Cheng Liao, mereka akhirnya berpura-pura menjadi sepasang
Akan tetapi, hubungan asmara palsu mereka rupanya semakin intens ketika keduanya saling tertarik satu sama lain. Keadaan semakin rumit ketika Sheng Jing Chu harus kalah dalam kompetisi go yang membuat sang mentor menyerah. Ia begitu terpukul dan menganggap dirinya sudah kehilangan bakat.
Di satu sisi, Cheng Liao juga tengah meragukan perasaan Sheng Jing Chu kepadanya. Ia tidak tahu apakah kehadirannya merupakan pion ataukah skakmat bagi sang bintang go itu.
Nicarete albovittipennis

| Nicarete albovittipennis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Nicarete
Spesies:: Nicarete albovittipennis

Nicarete albovittipennis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Nicarete, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Bisvi Sadi

| Bisvi Sadi |
| --- | --- |
Sutradara: Mohan Dayaram Bhavnani
Pemeran: Bhudo Advani Nargis
Tanggal rilis: 1945
Negara:  India
Bahasa: Hindi
Bisvi Sadi adalah sebuah film drama berbahasa Hindi produksi tahun 1945. Film ini disutradarai oleh Mohan Dayaram Bhavnani, dan dibintangi Bhudo Advani dan Nargis.
Pemain

Bhudo Advani
Nargis
Pranala luar

Bisvi Sadi di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Bahtera Nuh

Karya seorang pelukis Amerika Edward Hicks (1780–1849), menggambarkan hewan-hewan yang masuk ke Bahtera Nuh.
Dalam agama Samawi, Bahtera Nuh adalah sebuah kapal yang dikisahkan dibangun atas perintah Tuhan untuk menyelamatkan Nuh, keluarga, kaumnya yang beriman dan kumpulan binatang yang ada di seluruh dunia dari air bah. Kisah ini terdapat dalam Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, dan dalam Al-Quran.
Mitos Sumeria yang dianggap jauh lebih awal dari penulisan kitab-kitab suci agama Samawi juga menceritakan kisah serupa. Namun berbeda dengan kisah pada versi Samawi, tokoh dalam kisah Sumeria bernama Ziusudra, bukanlah Nuh. Dalam versi ini diceritakan bagaimana Ziusudra diperintahkan oleh Dewa Enki untuk membangun bahtera demi menyelamatkan keberlangsungan makhluk hidup di bumi setelah sang Dewa mengetahui bahwa Dewa lain, bernama Enlil, berencana untuk menghapus kehidupan di muka bumi dengan menimpakannya dengan banjir bandang. Versi ini dengan cerita yang sedikit berbeda ditemukan pula dalam versi berbahasa Akkadia, dengan tokoh utamanya Utnapishtim pada Epos Gilgamesh, dan Atra-Hasis ('luar biasa bijak') dalam Epos Atrahasis.
Pencarian akan Bahtera Nuh telah dilakukan setidaknya sejak zaman Eusebius (c. 275–339 M), dan para pemercaya kisah Nuh terus melangsungkan pencarian mereka pada zaman modern, tetapi tidak ditemukan satupun bukti fisik yang dapat dikonfirmasi tentang keberadaan bahtera tersebut. Tidak ditemukan satupun bukti ilmiah bahwa Bahtera Nuh pernah ada seperti yang dijelaskan dalam Kitab-Kitab Samawi. Secara lebih signifikan, tidak terdapat pula bukti mengenai pernah terjadinya banjir global, dan sebagian besar ilmuwan setuju bahwa bahtera dan bencana alam seperti pada kisah Nuh mustahil pernah ada. Beberapa peneliti meyakini bahwa peristiwa banjir lokal yang pernah terjadi di Timur Tengah berpotensi menjadi inspirasi akan narasi lisan dan kemudian tertulis dari kisah ini. Banjir Teluk Persia, atau Banjir Laut Hitam 7500 tahun yang lalu telah diusulkan sebagai salah satu kandidatnya.
Naratif

Artikel utama: Air bah (Nuh)
Kisah Bahtera Nuh, menurut Kitab Kejadian pasal 6-9, dimulai ketika Allah mengamati perilaku jahat manusia dan memutuskan untuk mengirimkan banjir ke bumi dan menghancurkan seluruh kehidupan. Akan tetapi, Allah menemukan satu manusia yang baik, yaitu Nuh, "seorang yang benar dan tidak bercela di antara orang-orang sezamannya," dan memutuskan bahwa ia akan melanjutkan garis keturunan manusia. Allah menyuruh Nuh untuk membangun sebuah bahtera, dan membawa sertanya istrinya dan ketiga anak lelakinya Sem, Ham, dan Yafet, beserta istri mereka. Selain itu, ia disuruh untuk membawa contoh dari semua binatang dan burung-burung di udara, jantan dan betina. Untuk menyediakan makanannya, ia diperintahkan membawa makanan dan menyimpannya di bahteranya.
Nuh dan keluarganya serta binatang-binatang itu masuk ke dalam Bahtera, dan "pada hari itulah terbelah segala mata air samudera raya yang dahsyat dan terbukalah tingkap-tingkap di langit. Dan turunlah hujan lebat meliputi bumi empat puluh hari empat puluh malam lamanya." Banjir menutupi bahkan gunung-gunung yang tertinggi sekalipun hingga kedalamannya lebih dari 20 kaki, dan segala makhluk di muka Bumi pun mati. Hanya Nuh dan mereka yang ada bersamanya di dalam Bahtera yang selamat dan hidup.
Setelah 150 hari, Bahtera akhirnya berhenti di gunung Ararat. Air terus menyurut, dan setelah sekitar 70 hari lagi puncak-puncak bukit pun muncul. Nuh melepaskan seekor burung gagak yang "terbang pulang pergi, sampai air itu menjadi kering dari atas bumi." Berikutnya, Nuh melepaskan seekor merpati, tetapi ia kembali karena tidak menemukan tempat untuk mendarat. Setelah tujuh hari lagi, Nuh kembali mengeluarkan burung merpati, dan burung itu kembali dengan sehelai daun zaitun di paruhnya, dan Nuh pun tahu bahwa air telah surut. Nuh menunggu tujuh hari lagi dan mengeluarkan burung merpati itu sekali lagi. Kali ini burung itu tidak kembali. Lalu ia dan keluarganya serta semua binatang meninggalkan Bahtera, dan Nuh memberikan kurban kepada Allah. Allah memutuskan bahwa Ia tidak akan mengutuki bumi lagi karena manusia, dan tidak akan pernah lagi menghancurkan semua kehidupan dengan cara seperti ini.
Untuk mengingat janji ini, Allah menempatkan pelangi di awan-awan, sambil berkata, "Apabila kemudian Kudatangkan awan di atas bumi dan busur itu tampak di awan, maka Aku akan mengingat perjanjian-Ku yang telah ada antara Aku dan kamu serta segala makhluk yang hidup.
Kisah air bah lainnya

Artikel utama: Air bah (mitologi)
Kisah air bah lainnya > Cerita-cerita air bah lainnya

Cerita-cerita tentang air bah tersebar luas dalam mitologi dunia, dengan contoh-contoh praktis dari setiap masyarakat. Padanan Nuh dalam mitologi Yunani adalah Deucalion, dalam teks-teks India sebuah banjir yang mengerikan dikisahkan telah meninggalkan hanya satu orang yang selamat, yaitu seorang suci yang bernama Manu yang diselamatkan oleh Wisnu dalam bentuk seekor ikan, dan dalam Zoroastrian tokoh Yima menyelamatkan sisa-sisa umat manusia dari kehancuran oleh es. Cerita-cerita air bah telah ditemukan pula dalam berbagai mitologi dari banyak bangsa pra-tulisan dari wilayah-wilayah yang jauh dari Mesopotamia dan benua Eurasia; salah satu contohnya adalah legenda orang-orang Indian Chippewa. Mereka yang menafsirkan Alkitab secara harfiah menunjukkan bahwa cerita-cerita ini adalah bukti bahwa air bah di dalam Alkitab itu, dan Bahteranya, benar-benar terjadi dalam sejarah; para etnolog dan mitologis mengatakan bahwa legenda-legenda seperti legenda orang Chippewa harus diperlakukan dengan sangat hati-hati karena adanya kemungkinan kontaminasi dari hubungan mereka dengan agama Kristen (dan keinginan untuk menyesuaikan bahan tradisional agar cocok dengan agama yang baru mereka peluk), serta sebagai kebutuhan yang lazim untuk menjelaskan bencana alam yang tidak dapat dikendalikan oleh masyarakat-masyarakat purba.