stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Penguin
Sebaran

Meskipun hampir semua spesies penguin berasal dari Belahan Bumi Selatan, mereka tidak hanya ditemukan di daerah beriklim dingin, seperti Antartika. Faktanya, hanya sedikit spesies penguin yang benar-benar hidup di wilayah selatan. Beberapa spesies hidup di zona beriklim sedang ;[Verifikasi gagal] salah satunya, penguin Galápagos, hidup di utara Kepulauan Galápagos, tetapi hal ini hanya dimungkinkan oleh perairan Arus Humboldt Antartika yang dingin dan kaya yang mengalir di sekitar pulau-pulau ini. Selain itu, meskipun iklim wilayah Arktik dan Antartika serupa, tidak ada penguin yang ditemukan di Arktik.
Beberapa penulis berpendapat bahwa penguin adalah contoh yang baik dari Aturan Bergmann di mana populasi bertubuh lebih besar hidup di garis lintang yang lebih tinggi dibandingkan populasi bertubuh lebih kecil. Ada beberapa ketidaksepakatan mengenai hal ini dan beberapa penulis lain telah mencatat bahwa terdapat fosil spesies penguin yang bertentangan dengan hipotesis ini dan bahwa arus laut dan pembalikan massa air kemungkinan besar mempunyai pengaruh yang lebih besar terhadap keanekaragaman spesies dibandingkan dengan garis lintang saja.
Populasi utama penguin ditemukan di Angola,Antartika, Argentina, Australia, Chili, Namibia, Selandia Baru, dan Afrika Selatan. Citra satelit dan foto yang dirilis pada tahun 2018 menunjukkan populasi 2 juta jiwa di Ile aux Cochons yang terpencil di Prancis telah menyusut, dan hanya tersisa 200.000 jiwa, menurut sebuah penelitian yang diterbitkan di Antarctic Science.
Perilaku

Penguin gentoo menjaga anaknya yang sedang tidur Brown Bluff
Penguin sebagian besar berkembang biak dalam koloni besar, kecuali spesies bermata kuning dan Fiordland; ukuran koloni ini bervariasi mulai dari 100 pasang untuk penguin gentoo hingga beberapa ratus ribu untuk penguin raja, makaroni, dan penguin tali dagu.  Hidup berkoloni menghasilkan interaksi sosial tingkat tinggi antar burung, yang menghasilkan beragam tampilan visual dan vokal pada semua spesies penguin. Tampilan agonistik adalah tampilan yang dimaksudkan untuk menghadapi atau mengusir, atau secara bergantian menenangkan dan menghindari konflik dengan, individu lain.
Penguin membentuk pasangan monogami untuk musim kawin, meskipun tingkat pasangan yang berpasangan kembali sangat bervariasi. Kebanyakan penguin bertelur dua butir dalam satu sarang, meskipun dua spesies terbesar, penguin kaisar dan penguin raja, hanya bertelur satu.  Kecuali penguin kaisar, yang jantan melakukan semuanya, semua penguin berbagi tugas pengeraman. Pengeraman ini dapat berlangsung berhari-hari atau bahkan berminggu-minggu karena salah satu anggota dari pasangan tersebut mencari makan di laut.
Penguin umumnya hanya bertelur satu; pengecualiannya adalah penguin kecil, yang dapat membesarkan dua atau tiga anak dalam satu musim.
Telur penguin lebih kecil dibandingkan spesies burung lainnya jika dibandingkan secara proporsional dengan berat burung induknya; dengan berat 52 g (2 oz), telur penguin kecil memiliki berat 4,7% dari berat induknya, dan telur penguin kaisar seberat 450 g (1 pon) memiliki berat 2,3%.  Bentuk cangkang yang relatif tebal antara 10 dan 16% dari berat telur penguin, mungkin untuk mengurangi efek dehidrasi dan meminimalkan risiko pecah di lingkungan bersarang yang buruk. Kuning telurnya juga besar dan terdiri dari 22–31% telur. Sebagian kuning telur sering kali tertinggal saat anak lahir, dan dianggap membantu menopang anak jika induknya terlambat kembali membawa makanan.
Saat induk penguin kaisar kehilangan anaknya, terkadang mereka berusaha untuk "mencuri" anak dari induk penguin yang lain,  biasanya tidak berhasil karena betina lain di sekitarnya membantu induk penguin yang membela anaknya.Pada beberapa spesies, seperti penguin kaisar dan raja, anakan berkumpul dalam kelompok besar yang disebut crèches.
Ikon

Banyak terdapat pula penggunaan penguin sebagai ikon, maskot dan juga figur dalam film dan mainan. Salah satu di antaranya adalah Tux Si Penguin yang merupakan maskot orisinil untuk sistem operasi Linux. Dalam film dan komik Batman terdapat tokoh antagonis yang digambarkan mirip seekor penguin.
Penguin Adélie (Pygoscelis adeliae) memberi makan penguin muda
Penguin magellan (Spheniscus magellanicus) memiliki garis hitam yang membentuk kerah
Penguin pelompat-batu selatan (Eudyptes chrysocome) memamerkan jambulnya
Dua penguin kaisar dan satu penguin gentoo di tengah
Sayap penguin memiliki struktur tulang umum yang sama dengan burung yang terbang, tetapi tulangnya lebih pendek dan kokoh sehingga dapat berfungsi sebagai sirip. 1). humerus 2). Tulang Sesamoid 3). Radius 4). Ulna 5). Tulang Karpal Radial 6). Karpometakarpus 7). Falang
Kulit penguin yang tertaksidermi
Penguin gentoo berenang di Akuarium Penguin Nagasaki
Penguin Galapagos di pulau Isabela
Penguin tali dagu di Antarktika
Pulau Thule

| Geografi |
| --- | --- |
Koordinat: 59°27′S 27°18′W﻿ / ﻿59.450°S 27.300°W﻿ / -59.450; -27.300
Kepulauan: Kepulauan Sandwich Selatan
Luas: 5.5 km2
Titik tertinggi: 3525 ft (1074.4 m) (mohon hapus nilai dalam kaki [ft])
Pemerintahan
Negara: Britania Raya

Pulau Thule, yang juga disebut Pulau Morrell, adalah salah satu tempat yang letaknya paling selatan dari Kepulauan Sandwich Selatan, bagian dari kelompok yang dikenal sebagai Southern Thule . Dinamai demikian, sebab lokasinya begitu terpencil, setelah tanah mitos Thule, yang dikatakan oleh ahli geografi kuno terletak di ujung bumi paling ujung. Nama alternatif Pulau Morrell diambil berdasarkan Benjamin Morrell, seorang penjelajah Amerika dan kapten penangkapan paus. Nama alternatif itu diucapkan oleh James Cook dan kru Resolusi pada 31 Januari 1775 semasa usahanya untuk menemukan Terra Australis .
Geografi

Pulau Thule kira-kira berbentuk segitiga dan 55 mil persegi (140 km2) di daerah dengan semenanjung yang panjang, 1,9 mil (3 km), membentang ke tenggara. Lereng yang curam naik ke 9,3 x 1,2 mil (15 x 2 km) puncak kaldera dengan puncak Gunung Larsen pada 710 m (2.329 ft) atas permukaan laut. Gunung Larsen dinamai berdasarkan nama salah seorang penjelajah dan pemburu paus Antartika, Carl Anton Larsen. Di ujung tenggara terletak pulau kecil Twitcher Rock, tanah paling selatan di Bumi kecuali Antartika dan pulau-pulau lepas pantai yang dianggap bagian dari Antartika.
Pulau Thule adalah yang paling barat dari kelompok pulau Southern Thule, yang juga meliputi Pulau Cook dan Pulau Bellingshausen. Diperkirakan bahwa Thule dan Cook mungkin merupakan pulau tunggal yang lebih besar di masa lalu, dan ada bukti untuk kawah terendam di antara keduanya. Uap dari danau kawah puncak dan abu di sisi dilaporkan pada tahun 1962. Panas vulkanik membuat kawah di Pulau Thule bebas dari es. Ketinggian puncaknya adalah 1.074 meter (3.525 ft).
Pendudukan Argentina

Argentina, untuk menegaskan klaimnya atas Kepulauan Sandwich Selatan, mendirikan stasiun musim panas Teniente Esquivel di Ferguson Bay di pantai tenggara pada 25 Januari 1955. Stasiun tersebut harus dievakuasi pada Januari 1956 karena letusan gunung berapi Gunung Holdgate (dinamai pada tahun 1964) di Pulau Cook yang bertetangga di sebelah timur. Pada tahun 1976 mereka mendirikan pangkalan militer di Pulau Thule yang disebut Corbeta Uruguay (Port Faraday) di tempat terlindung (pantai timur selatan) pulau itu. Inggris menemukan keberadaan pangkalan Argentina pada tahun yang sama, tetapi memilih untuk mengejar solusi diplomatik untuk masalah ini hingga 1982. Pangkalan itu diduduki oleh pasukan Inggris setelah Perang Falklands dan akhirnya dihancurkan pada tahun 1982.
Perekayasaan

Rekayasa, teknik, atau kejurunteraan (bahasa Inggris: engineering) adalah penerapan ilmu dan teknologi untuk menyelesaikan permasalahan manusia. Hal ini diselesaikan lewat pengetahuan, matematika dan pengalaman praktis yang diterapkan untuk mendesain objek atau proses yang berguna. Para praktisi teknik profesional disebut insinyur atau rekayasawan (sarjana teknik).
Arti kata rekayasa dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah re.ka.ya.sa [n] (1) penerapan kaidah-kaidah ilmu dl pelaksanaan (spt perancangan, pembuatan konstruksi, serta pengoperasian kerangka, peralatan, dan sistem yg ekonomis dan efisien); rencana jahat atau persekongkolan untuk merugikan dsb pihak lain: ia menjadi terdakwa krn — yg dilakukan tetangganya.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti kata teknik adalah pengetahuan dan kepandaian membuat sesuatu yang berkenaan dengan hasil industri (bangunan, mesin). Contoh: Sekolah teknik, ahli teknik. Arti lainnya dari teknik adalah cara (kepandaian dan sebagainya) membuat atau melakukan sesuatu yang berhubungan dengan seni.
Menurut sejarahnya, banyak para ahli yang meyakini kemampuan rekayasa manusia sudah tertanam secara "alami". Hal ini ditandai dengan kemampuan manusia purba untuk membuat peralatan peralatan dari batu. Dengan kata lain teknik pada mulanya didasari dengan trial and error untuk menciptakan alat untuk mempermudah kehidupan manusia. Seiring dengan berjalannya waktu, ilmu pengetahuan mulai berkembang, dan mulai mengubah cara pandang manusia terhadap bagaimana alam bekerja. Perkembangan ilmu pengetahuan ini lah yang kemudian mengubah cara teknik bekerja hingga seperti sekarang ini. Orang tidak lagi begitu mengandalkan trial and error dalam menciptakan atau mendesain peralatan, melainkan lebih mengutamakan ilmu pengetahuan sebagai dasar dalam mendesain.
Cabang-cabang rekayasa

Teknik Arsitektur
Teknik Air Tanah
Teknik Astronautika dan Aeronautika
Teknik Bioproses
Teknik Biosistem
Teknik Bioenergi dan Kemurgi
Teknik Biomedis
Teknik Elektro
Teknik Fisika
Teknik Kimia
Teknik Geologi
Teknik Geofisika
Teknik Geodesi dan Geomatika
Teknik Informatika
Teknik Industri
Teknik Komputer
Teknik Logistik
Teknik Lingkungan
Teknik Tenaga Listrik
Teknik metalurgi dan material
Teknik Mesin
Teknik Mekatronika
Teknik Molekular
Teknik Nuklir
Teknik Otomotif
Teknik Otomasi Industri
Teknik Perencanaan Wilayah dan Kota
Teknik dan Pengelolaan Sumber Daya Air
Teknik Pendingin dan Tata Udara
Teknik Perkapalan
Teknik Peternakan
Teknik Pertanian
Teknik Pertambangan
Teknik Perminyakan
Teknik Pangan
Teknik Kelautan
Teknik Sistem Perkapalan
Teknik Sipil
Teknik Sistem Energi
Teknik Telekomunikasi
Teknik Transportasi Laut
Pranala luar

Portal Informasi Dunia Konstruksi dan Arsitektur Indonesia
Forum dan Komunitas Teknik Sipil Indonesia Diarsipkan 2013-06-19 di Wayback Machine.
| --- | --- |
 : Portal Teknologi
↑  https://lambeturah.id/arti-kata-rekayasa-adalah/
↑  https://kbbi.lektur.id/teknik
MIN Trobayan

| MIN Trobayan> Informasi |
| --- | --- |
Jenis: Madrasah ibtidaiyah negeri
Kepala Sekolah: Gimin, S.Ag, M.Pd
Rentang kelas: I - VI
Alamat
Lokasi: Dusun Drugan, Desa Trobayan, Kalijambe, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah,  Indonesia
Moto
MIN Trobayan, merupakan salah satu Madrasah ibtidaiyah negeri yang ada di Drugan,Trobayan, Kalijambe, Kabupaten Sragen, provinsi Jawa Tengah. Sama dengan MI pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di MIN Trobayan ditempuh dalam waktu enam tahun pelajaran, mulai dari Kelas I sampai Kelas VI.
Penghancuran al-Baqi

| --- | --- |
Jannat al-Baqi sebelum dihancurkan (1910-an)
Tanggal: 1806 dan 1925 (atau 1926)
Lokasi: Madinah, Arab Saudi
Penyelenggara: Wangsa Saud
Hasil: Bangunan dan makam dihancurkan
Makam Al-Baqi yang merupakan pemakaman tertua dan menjadi salah satu tempat pemakaman terpenting umat Muslim, terletak di daerah Madinah, dibongkar pada tahun 1806, kemudian dibangun kembali pada pertengahan abad ke-19 kemudian dibongkar untuk kedua kalinya pada tahun 1925 atau 1926. Pembongkaran pertama dilakukan oleh Wangsa Saud dan pengikut ajaran Islam yang bersandar pada Al-Qur'an dan as-Sunnah yang dikenal dengan Keamiran Diriyah. Pembongkaran kedua kembali dilakukan oleh Wangsa Saud yang menguasai Kesultanan Nejd. Pembongkaran ini didasarkan pada hadis Nabi Islam, Muhammad bahwa dia melarang meninggikan dan membangun kuburan.
Latar belakang

Baqi al-Gharqad (bahasa Arab: بقیع الغرقد, har. 'pelataran pohon berduri') dikenal sebagai Jannatul-Baqi (bahasa Arab: بقیع الغرقد, har. 'kebun pohon'), sudah difungsikan sebagai makam sebelum masuknya Islam di Madinah. Semasa hidup Nabi, di tempat inilah dimakamkan anak Nabi Muhammad yang bernama Ibrahim. Banyak narasi yang membuktikan tentang kunjungan Nabi ke makam tersebut untuk memohon ampun bagi orang-orang yang dimakamkan di sana.
Tempat ini mendapat banyak perhatian karena menjadi tempat dimakamkannya sahabat Nabi yang bernama Utsman bin Mazh’un (dikenal sebagai As’ad bin Zurarah) pada tahun 625 M. selain itu, tempat ini menajdi lokasi penting bagi kaum Muslim Syiah sebab empat imam Syiah yang dimakamkan di sana seperti: Hasan bin Ali, Ali bin Husain, Muhammad al-Baqir, dan Jafar ash-Shadiq. Catatan sejarah menunjukkan di dalam Jannatul-Baqi terdapat banyak kubah, dan bangunan makam yang megah sebelum abad ke-20 Masehi, dan sekarang hanya menjadi lahan kosong tanpa bangunan di atasnya.
Pembentukan kepemerintahan Saudi pertama kali dipimpin oleh Muhammad bin Saud yang bersekutu dengan Syaikh Muhammad bin Abdul-Wahhab untu menyebarkan dakwah Islam yang kaffah ataupun murni serta menghilangkan kesyirikan dan perilaku "kembali ke jahiliah" masyarakat Arab pada masa itu. Daerah Najd berada di bawah penaklukan anak Ibnu Saud setelah Muhammad bin Saud wafat pada tahun 1765. Pada tahun 1806, Hijaz, yang meliputi Mekkah dan Madinah, berada di bawah kekuasaan pemerintahan Saud. Semula, tidak ada niatan sama sekali dari pihak Wangsa Saud dan juga Syaikh Muhammad bin Abdul-Wahhab untuk memberontak kepada pemerintahan yang sah, yaitu Kesultanan Turki Utsmaniyah. Namun dengan banyaknya hasutan pihak luar serta campur tangan negara-negara barat terhadap Sultan Utsmaniyah pada masa itu, mengakibatkan perang yang tidak seharusnya terjadi. Oleh karenanya, Kesultanan Utsmaniyah mengirim bala tentara dari Mesir yang berada di bawah komando Muhammad Ali Pasha dan mengalahkan pemerintahan pertama Saudi dalam peperangan Utsmaniyah-Wahhabi pada tahun 1811–1818. Pada tahun berikutnya, wangsa Saudi berhasil merebut kembali daerah Hijaz bawah pasukan Abdul Aziz bin Saud.
Motif

Pembongkaran bangunan kuburan al-Baqi oleh Saudi didasarkan pada penafsiran ayat al-Qur'an tentang kesyirikan dalam pengagungan terhadap pemakaman keramat bahwasanya mengagungkan makam merupakan perbuatan syirik dan meninggikan bahkan mendirikan bangunan di atas makam merupakan suatu bid'ah, meski perkara tersebut termasuk ke dalam masalah khilafiyah (multi tafsir) di antara banyak ulama kaum muslimin. Mereka mengambil contoh dari kisah penyembahan anak lembu emas yang dibuat Bani Israil sebagai sesembahan sehingga membuat Allah murka. Beberapa Muslim berpandangan bahwa hal itu sebagai hukum mengenai sikap terhadap gambar makhluk bernyawa dan benda keramat. Bahkan telah dibahas pula oleh para fuqaha dan para imam salaf terdahulu dalam kitab-kitab mereka, bahwa hal tersebut bertentangan dengan ajaran Rasulullah. Kelompok Wahhabi yang merupakan sekte yang dianut oleh pihak Saudi menganggap pembuatan bangunan di atas makam juga merupakan tindakan meniru dari bentuk tradisi dan budaya jahiliah orang-orang pada zaman kuno seperti kebudayaan Persia, India, dan juga Yunani. Di lain pihak, akademisi Syiah menggunakan beberapa ayat lain untuk medukung pembuatan atau penyucian makam bagi orang-orang suci umat Islam. Menurut akademikus Syiah, Mohammad Jafar Tabasi, kuburan Imam Syiah sudah ditakzimkan sebad yang lalu dan pada saat itu tidak ada ulama Sunni yang mengatakan bahwa penyucian makam merupakan sesuatu yang baru. Seminggu sebelum pembongkaran, perintah Ibnu Bulaihid, kelompok yang terdiri dari lima belas akademikus Madinah menyatakan fahwa tentang pelarangan pembuatan makam yang dimegahkan.
Berdasarkan penelitian akademis oleh Adeel Mohammadi, penghancuran al-Baqi oleh Wahhabi juga mengandung unsur politik. Pemimpin muslim bertanggung jawab pada penerapan “amar ma’ruf nahi munkar” (mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran) supaya bisa menerapkan itu maka harus memiliki kekuatan politik. Penghancuran oleh Wahhabi merupakan implikasi kegiatan politik untuk membangun kekuasaan Najd di Hijaz, yang terdiri dari kekuasaan religius Najd, para akademikus Wahhabi, dan kekuasaan politik pemerintahan keluarga Saudi. Mohammadi berargumentasi bahwa “Kekuasaan Saudi sedang mencari pengakuan atas kekuasaan politik yang baru”. Wahhabisme berpandangan bahwa penghancuran makam merupakan tindakan keadilan terhadap teologi dan prinsip politik. Menurut Mohammadi, penghancuran dijadikan sebagai tanda kemenangan terhadap Syiah, karena terdapat kuburan beberapa Imam Syiah di pemakaman al-Baqi dan juga para ahlulbait (keluarga Muhammad).
Pembongkaran > Pembongkaran pertama

Pada awal pemerintahan Wangsa Saud di abad ke-19 (1806) di Makkah dan Madinah, mereka menghancurkan bangunan-bangunan suci dan religius termasuk makam dan masjid-masjid di dalam maupun di luar bangunan Al-Baqi, mengikuti ajaran Nabi Islam, Muhammad. Bangunan dihancurkan sampai rata dengan tanah dan diberi penanda seperti batu besar di atas kuburan tersebut sebagai penanda bahwa itu adalah kuburan. Selain itu, pemakaman juga dikelilingi oleh pagar tembok untuk mencegah kerumunan peziarah serta menjaga kuburan agar tetap bersih baik dari sampah dan juga kesyirikan yang dilakukan orang-orang yang ingin berziarah ke sana.
Setelah pengambilalihan kota suci, Wangsa Saud membolehkan setiap umat Islam yang berhaji maupun berumrah dengan syarat mematuhi aturan yang telah dibuat oleh pihak wangsa Saudi. Beberapa tahun kemudian mereka menambah peraturan seperti melarang orang membawa alat musik seperti seruling dan tambur, serta melakukan tradisi syirik seperti mahmal (benda yang sering dibawa orang berhaji namun dilarang tegas oleh wangsa Saudi). Pada tahun 1805, setahun sebelum pembongkaran makam, muslim yang tidak diperbolehkan Haji adalah muslim yang berasal dari Irak, Iran, Suriah, Mesir, dan Maghribi.
Sultan Mahmud II yang berkuasa di Utsmaniyah saat itu, diperintahkan oleh pemerintah Mesir, Muhammad Ali Pasha untuk merebut kembali wilayah yang diduduki oleh pemberontakan Wahabi. Hal inilah yang menyebabkan Perang Wahabi-Utsmaniyah terjadi. Ibrahim Pasha, anak Muhammad Ali Pasha, berhasil mengalahkan pasukan pemberontak di peperangan Diriyah pada tahun 1818. atas perintah Sultan Mahmud II, Ottoman kembali membangun bangunan bangunan kubah dengan seni khas Utsmaniyah yang dilakukan pada tahun 1840 sampai 1860. Pada tahun 1853, Sir Richard Francis Burton, mengunjungi Madinah dengan menyamar menjadi Muslim Afghan bernama Abdullah, ia berkata bahwa terdapat 55 bangunan masjid dan makam suci di bawah kekuasaan Utsmaniyah. Seorang penjelajah berkebangsaan Inggris berpendapat bahwa daerah kekuasaan Utsmaniyah mirip seperti Istanbul dipenuhi dengan dinding putih, menara-menara terbuat dari emas, dan lapangan hijau. Selain itu, pada tahun 1901 dan 1908, Ibrahim Rifat Pasha, penjelajah Mesir, mendeskripsian 16 bangunan kubah merupakan bangunan kuburan perorangan ataupun kelompok.
Pembongkaran > Pembongkaran kedua

Antara tahun 1924 dan 1925, Wangsa Saud merebut kembali kekuasaan di Hijaz, Pembongkaran dimulai pada tanggal 21 April 1926 atau 1925, Ibnu Saud menugasi Qadi Abdullah bin Bulaihid untuk menghancurkan pemakaman yang dilakukan oleh Ikhwan, milisi religius Wahabi. Batu nisan yang terpasang pada makam tersebut juga dihancurkan pada peristiwa pembongkaran tersebut. Mualaf Britania Raya Eldon Rutter membandingkan pembongkaran tersebut seolah-olah terjadi gempa bumi: Tidak ada bangunan makam lagi kecuali hanya gundukan tanah dan batu, potongan-potongan kayu, batakan besi, serta puing-puing reruntuhan batu bata. Namun walaupun begitu, ini baik.
Pekerja yang ikut menghancuran mendapatkan upah 1.000 Majidi Riyal. Kubah makam orang-orang berpengaruh yang bangunannya dihancurkan, yaitu: Abdullah bin Abdul Muthalib dan Aminah (orang tua Nabi Muhammad), Ismail bin Ja'far (anak tertua Ja'far ash-Shadiq), Abbas bin Abdul Muthalib dan Hamzah bin Abdul Muthalib (keduanya merupakan paman Nabi Muhammad), Ibrahim bin Muhammad (putra Nabi Muhammad), Malik bin Anas, Utsman bin Affan, empat Imam Syiah, dan 7.000 orang lainnya yang mempunyai ikatan dengan Nabi Muhammad.
Tanggapan

Pembongkaran kedua menuai reaksi keras dari Majles Shora ye Mell (Majelis Syura' Nasional Iran) dan mengirimkan perwakilan untuk melakukan investigasi di Hijaz. Menurut Encyclopaedia Islamica, beberapa tahun ini, akademisi dan ulama Iran dan tokoh politik berusaha untuk membangun kembali pemakaman yang telah dihancurkan. Banyak muslim Sunni dan Syiah memprotes pembongkaran yang terjadi. sehingga diadakanlah rapat yang diadakan setiap tahun di Pakistan, Iran, dan Amerika Serikat. Hari pembongkaran tersebut diperingati sebagai Hari Kesedihan bagi kelompok Syiah. Menurut Encyclopedia Islamica, para ulama dan intelektual Sunni juga melarang dan mengecam atas pembongkaran pemakaman al-Baqi tetapi kritik tersebut ditentang oleh pemerintahan Saudi.
Falala Chocolate Bali

| --- | --- |

Jenis produk: Cokelat, Makanan manis
Pemilik: Dewa Gede Padma Arta Putra Dewa Ayu Melinia Purnama Dewi
Negara: Indonesia
Diluncurkan: 2020
Jargon: Best Melt Chocolate in Bali
Situs web: falalachocolate.com
Falala Chocolate Bali adalah salah satu merek cokelat asal Bali, Indonesia.
Falala Chocolate Bali mengusung slogan "Best Melt Chocolate in Bali" karena memberikan pengalaman "rasa cokelat yang lembut dan lumer di mulut". Falala Chocolate Bali sendiri telah meraih sertifikasi Halal dari Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal.
Sejarah

Falala Chocolate Bali didirikan di Bali oleh Dewa Gede Padma Arta Putra dan Dewa Ayu Melinia Purnama Dewi pada tahun 2020. Menurut Putra, Falala Chocolate Bali merupakan salah satu oleh-oleh khas Bali dengan kemasan eksklusif dan kekinian yang khas ala Japanese style. Saat ini, Falala Chocolate Bali telah memiliki beberapa cabang di antaranya terdapat di Ubud, Denpasar, Kuta, Bandar Udara Internasional I Gusti Ngurah Rai, Icon Mall Bali, dan Living World Denpasar.
Varian

Beberapa varian rasa dari Falala Chocolate Bali ialah:
Dark Chocolate
Matcha Chocolate
Hazelnut Chocolate
Caramel Chocolate
Berry Chocolate
Adapun varian Matcha Chocolate menggunakan matcha yang langsung diimpor dari Kyoto, Jepang. Rentang harga dari tiap-tiap varian berbeda, namun terjangkau dari Rp95.000.
Budaya Populer

Dalam menyambut Hari Kasih Sayang atau Valentine tahun 2023, Falala Chocolate Bali memproduksi karya web series berjudul "Cinta Dalam Sekotak Rasa". Web series ini memiliki empat episode dan tayang di kanal YouTube Falala Chocolate. Web Series ini dibintangi oleh Bella Graceva Amanda Putri, Imran Ismail (Ibam) dan Harindra Pasimpangan.
Pranala luar

Falala Chocolate Bali di Instagram
Falala Chocolate Bali di TikTok
Display berbagai varian produk Falala Chocolate Bali dalam etalase
Ricky Kambuaya

Ricky Richardo Kambuaya (lahir 5 Mei 1996
) adalah seorang pemain sepak bola Indonesia yang bermain sebagai gelandang serang untuk klub Liga 1, Dewa United FC
Karier klub > PS Mojokerto Putra

Pada tahun 2017, Kambuaya menandatangani kontrak satu tahun dengan PS Mojokerto Putra. Kambuaya mencetak sepuluh gol pada musim 2017 saat PSMP bermain di divisi dua
Karier klub > PSS Sleman

Pada 28 Januari 2019, Kambuaya menandatangani kontrak satu tahun dengan PSS Sleman. Kambuaya melakukan debut liga dalam kemenangan 3-1 melawan Arema pada tanggal 15 Mei sebagai pengganti Brian Ferreira di menit ke-85
Karier klub > Persebaya Surabaya

Pada 2 Januari 2020, Kambuaya menandatangani kontrak satu tahun dengan Persebaya Surabaya. Pada 11 Januari 2020, Kambuaya memulai debut tidak resmi untuk Persebaya Surabaya pada pertandingan persahabatan vs Persis Solo
Karier internasional

Pada September 2021, Kambuaya dipanggil untuk pertama kalinya ke timnas Indonesia dalam 2 pertandingan melawan Chinese Taipei di kualifikasi Piala Asia AFC 2023 – babak play-off oleh Shin Tae-yong.[14] Dia melakukan debut internasional resminya pada 7 Oktober 2021, melawan Chinese Taipei dalam pertandingan Babak Play-off Kualifikasi Piala Asia AFC 2023