stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Islam di Kirgizstan

Sebagian besar dari orang-orang di Kyrgyzstan adalah Muslim, dengan terdapat 4.927.000 muslim atau 88.8% dari penduduk negara itu adalah umat Islam Muslim di Kyrgyzstan umumnya dari cabang Sunni, yang masuk ke wilayah ini pada abad kedelapan, meskipun ada beberapa muslim Ahmadi. Sebagian besar dari Muslim Kyrgyz menjalankan agama mereka dalam cara tertentu yang dipengaruhi oleh tradisi dan adat-istiadat. Dalam sejarah tercatat masa kebangkitan dari penerapan Islam sejak kemerdekaan di Kyrgyzstan. Untuk sebagian besar pemimpin agama hanya berurusan dengan isu-isu agama dan tidak menjangkau masyarakat, melainkan menawarkan jasa untuk orang-orang yang datang ke masjid. Terdapat perbedaan kedaerahan, dengan bagian selatan negara itu lebih religius., dan bagian utara yang lebih sekuler. Kyrgyzstan tetap menjadi negara sekuler setelah runtuhnya komunisme, yang hanya memiliki sedikit pengaruh pada praktik keagamaan ketika Kyrgyzstan adalah sebuah republik Soviet, meskipun kebijakan dari negara ateisme. Sebagian besar dari Rusia penduduk Kyrgyzstan adalah ateis atau Ortodoks rusia. Masyarakat Uzbek, yang membuat naik 12,9 persen dari populasi, umumnya adalah Muslim Sunni. Bagian dari populasi Muslim meningkat di Kyrgyzstan sedangkan non-Muslim populasi yang menurun. Misalnya, Rusia, Ukraina, dan Jerman yang dibuat-buat 31.9 persen dari Kyrgyzstan penduduk pada tahun 1979, dan pada tahun 1999 yang hanya 13,9 persen dari populasi. Meskipun Muslim adalah mayoritas di negera ini, namun Pew Research Center menyebutkan bahwa penduduk Muslim di negara ini akan tumbuh menjadi 6.140.000 muslim atau 93.8% dari total penduduk pada tahun 2030.
Menurut penelitian dari Komisi Negara Urusan Agama, kelompok agama yang paling aktif di Kirgizstan adalah Jamaah Tabligh dan Nurjular, di antaranya. Kedua kelompok tersebut masuk ke negara itu setelah merdeka pada tahun 1991. Di antara kelompok-kelompok ini, terdapat banyak Muslim yang berafiliasi dengan sekolah-sekolah Islam selain Hanafi. Menurut berbagai data, 80 hingga 90 persen warga Kirgistan dianggap Muslim. Tampaknya pemerintah Kirgistan secara otomatis menganggap mereka sebagai Hanafi, meskipun menrut mereka itu menyesatkan.
Pengenalan Islam

Islam diperkenalkan ke suku Kyrgyz antara abad kedelapan hingga abad kedua belas. Hingga yang paling baru, pengaruh Islam yang terjadi pada abad ketujuh belas, ketika Jungars membuat Masyarakat Kyrgyz berkelana dari Tian Shan wilayah ke Lembah Fergana, dan populasi adalah benar-benar Islam. Namun, sebagai bahaya dari Jungars mereda, beberapa elemen dari Kyrgyz penduduk kembali ke beberapa suku adat. Ketika Quqon Khanate maju ke bagian utara Kyrgyzistan pada abad kedelapan belas, berbagai bagian utara suku Kyrgyz tetap menjauhkan diri dari praktik-praktik Islam dari rezim itu. Pada akhir abad kesembilan belas, bagaimanapun seluruh penduduk Kyrgyz, termasuk suku-suku di utara, telah memeluk Islam Sunni. Masing-masing kelompok etnis Muslim mempunyai tradisi hukum adat yang kuat. Etnis Kyrgyz juga telah memelihara tradisi adat istiadat sebelum masuknya Islam.
Islam dan negara

Sementara agama memiliki peran besar dalam politik Kyrgyzstan, lebih banyak unsur tradisional dari nilai-nilai Islam telah berpengaruh meskipun konstitusi negara menetapkan untuk menerapkan sekularisme. Meskipun konstitusi melarang intrusi dari setiap ideologi atau agama dalam melakukan usaha negara, semakin banyak tokoh masyarakat telah menyatakan dukungan untuk promosi dari tradisi Islam. Seperti dalam bagian lain dari Asia Tengah, non-Asia Tengah telah khawatir tentang potensi revolusi Islam fundamentalis yang akan meniru Iran dan Afghanistan dengan membawa Islam secara langsung dalam pembentukan kebijakan negara, sehingga merugikan non-penduduk Islam.
Status saat ini

Saat wawancara pada Juli 2007, Bermet Akayeva, putri mantan presiden Askar Akayev, menyatakan bahwa Islam semakin mengambil peranan di Kyrgyzstan. Dia menekankan bahwa banyak masjid-masjid yang telah dibangun dan Masyarakat Kyrgyzstan semakin mengabdikan diri untuk agama, yang dia mencatat "itu bukan hal yang buruk dalam dirinya sendiri. Itu membuat masyarakat kita lebih bermoral, lebih bersih". Dengan pertumbuhan perbankan Syariah, Kyrgyzstan memperkenalkan keuangan Islam, sebagai negara yang menyedia berbagai produk-produk keuangan dan jasa Syariah.
Saat ini, negara tersebut tidak lagi terisolasi dan Islam kembali berakar di Asia Tengah dan di dunia Islam yang lebih luas. Ada banyak Muslim di Kirgistan yang beragama Islam Suni, tetapi tidak harus mazhab Hanafi. Kelompok-kelompok ini berkisar dari Salafi, yang ingin mempraktikkan versi Islam seperti pada masa Nabi Muhammad dan para pengikutnya, hingga Jamaah Tablig konservatif yang berasal dari India, hingga Nurjular, sebuah aliran yang berasal dari Turki dengan nilai-nilai yang lebih liberal.
Baru desa masjid di Milyanfan, Chui Provinsi
Sebuah menara dari Dungan masjid di Karakol. Sebuah minoritas kecil di Kyrgyzstan, Dungan juga Muslim
Masjid di KyrgyzstanMasjid di Kyrgyzstan
Baru Masjid di Ysyk-Ata Kabupaten
Peninggalan dari abad ke-11. Burana minaret di reruntuhan kota Balasagun, ibu kota Islam Kara-Khanid Khanate (934-1212)
Pemakaman Muslim di Kosh Köl, Provinsi Issyk Kul
Insiden susur sungai Ciamis 2021

| --- | --- |
Tanggal: 15 Oktober 2021 (2021-10-15)
Lokasi: Utama, Cijeungjing, Ciamis, Jawa Barat, Indonesia
Koordinat: 7°19′14″S 108°23′11″E﻿ / ﻿7.3205°S 108.3864°E﻿ / -7.3205; 108.3864
Peserta/Pihak terlibat: Siswa MTs Harapan Baru
Tewas: 11
Pada 15 Oktober 2021, sejumlah siswa MTs Harapan Baru Utama, Cijeungjing, Ciamis, Jawa Barat, Indonesia dilaporkan hanyut semasa mengikuti kegiatan susur sungai. 11 siswa telah ditemukan tewas karena hanyut dalam sungai.
Peristiwa

Pada 15 Oktober 2021 pukul 15.30, sejumlah siswa dilaporkan tenggelam semasa mengikuti susur sungai. Sekitar pukul 20.00, sembilan siswa dilaporkan tewas karena hanyut. Satu jam kemudian, 2 siswa lagi dilaporkan tewas. Kesebelas siswa terdiri dari delapan siswa dan tiga siswi yang tewas kemudian dimakamkan keesokan harinya. Selain itu, terdapat dua orang yang dilarikan ke rumah sakit.
Penyelidikan

Kepolisian Ciamis telah melakukan olah tempat kejadian dan meminta keterangan dari beberapa saksi di lokasi. Dari keterangan yang didapat, diduga siswa terpeleset saat menyeberang sungai, kemudian terdorong arus dalam sungai sampai tenggelam. Dari hasil penyelidikan, kronologi menurut kepolisian adalah terdapat 150 siswa dan beberapa pembina yang mengadakan kegiatan susur sungai, tetapi kegiatan itu murni dari kepramukaan sekolah alih-alih kwartir. Kegiatan yang dilakukan yaitu membersihkan sampah di sekitar sungai dan semuanya menyeberangi sungai bersama-sama. Lokasi sungai yang diseberangi memiliki kedalaman 70 sentimeter dan di dasarnya terdapat bebatuan. Arus sungai begitu tenang dan tidak terlalu kuat sebab tidak ada hujan. Dari keterangan saksi, kegiatan susur sungai bahkan tidak direncanakan sama sekali.
Tanggapan

Kementerian Agama meminta evaluasi usai peristiwa ini dan menekankan setiap kegiatan siswa harus memenuhi unsur keamanan dan keselamatan. Selain itu, Kementerian Agama juga menelusuri terkait peristiwa ini. Departemen Keagamaan Ciamis menerbitkan larangan kegiatan di luar sekolah imbas insiden ini. Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil melarang kegiatan susur sungai diadakan hingga prosedur operasi standar telah disusun dengan komprehensif. Ketua Kwartir Daerah Pramuka Jawa Barat Atalia Praratya Ridwan Kamil menegaskan kegiatan susur sungai bukan kegiatan pramuka. Prosedur operasi standar sendiri telah diterbitkan pada 18 Oktober. Kepala sekolah menyampaikan permintaan maaf imbas insiden ini dan kegiatan belajar mengajar dilakukan di rumah sejak 18 hingga 23 Oktober sebagai bentuk berkabung.
Lihat pula

Insiden susur sungai Sleman 2020
Jaspis novaezealandiae

| Jaspis novaezealandiae |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Astrophorida
Famili:: Ancorinidae
Genus:: Jaspis
Spesies:: Jaspis novaezealandiae

Jaspis novaezealandiae adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Jaspis dan famili Ancorinidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1924 oleh Dendy.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Jaspis novaezealandiae juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Jill Kelly

| Jill Kelly |
| --- | --- |
Jill Kelly, 2004
Lahir: Adrianne D. Moore; 1 Februari 1971 (umur 53) Pomona, California, A.S
Nama lain: Jill Kellie, Calista Jammer, Jill Kelley, Adrian, Calista J., Calista Jay, Jill Kennedy, Jill Roberts, Seth Damian, Seth Damien
Tinggi: 5 ft 7 in (1,70 m)
Berat: 114 pon (52 kg)
Suami/istri: Cal Jammer 14 Februari, 1993 - January 25, 1995 (His death) Julian 6 Meu, 2000 - 2001 (cerai) Corey Jordan September 20, 2003 - Oktober 2004 (cerai)
 (2003) Daftar anggota AVN Hall of Fame  
     
Jill Kelly (lahir 1 Februari 1971
) adalah seorang aktris porno, sutradara, serta produser asal Amerika Serikat. Kelly sudah menjadi anggota Hall of Fame AVN.
Pranala luar

Jill Kelly di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Jill Kelly di Internet Adult Film Database
Jill Kelly di Adult Film Database
Biography at AVN
Istana Nasional (Republik Dominika)

| Istana Nasional |
| --- | --- |
Palacio Nacional
The National Palace in Santo Domingo
id (in English: Content-based image retrieval)
Informasi umum
Gaya arsitektur: Neoklasik
Lokasi: Santo Domingo, Republik Dominika
Koordinat: 18°28′27″N 69°53′52″W﻿ / ﻿18.47417°N 69.89778°W﻿ / 18.47417; -69.89778
Mulai dibangun: 27 Februari 1944; 80 tahun lalu (1944-02-27)
Rampung: 16 Agustus 1947
Data teknis
Luas lantai: 18.000 m2 (190.000 sq ft)
Desain dan konstruksi
Arsitek: Guido D'Alessandro

Istana Nasional (bahasa Spanyol: Palacio Nacional) adalah gedung yang berlokasi di Santo Domingo, yang menampung kantor cabang eksekutif (presiden dan wakil presiden) Republik Dominika.
Dalam kebudayaan populer

Istana dan terutama Aula Caryatid digunakan untuk adegan tahun baru di The Godfather Part II di mana Michael mengonfrontasi Fredo tentang pengkhianatannya.
Pranala luar

Tour of the National Palace (in Spanish): https://web.archive.org/web/20090829232216/http://www.presidencia.gob.do/app/galeria.aspx
Institut Sejarah dan Geografi Brasil

IHGB (2015).
Instituto Histórico e Geográfico (IHGB) (Institut Sejarah dan Geografi Brasil), didirikan pada 21 Oktober 1838, adalah otoritas tradisional dan tertua yang mempromosikan penelitian dan penyajian ilmu pengetahuan sejarah dan geografi, kebudayaan dan sosial di Brasil.
Pembuatan institut tersebut, bersama dengan Arsip Publik Kekaisaran, yang setara dengan Akademi Seni Rupa Murni Kekaisaran, bergabung dengan upaya konservatif (Kabupaten Pedro de Araújo Lima), untuk membangun negara kekaisaran yang kuat dan terpusat.
Daftar pustaka

ARAÚJO, Valdei Lopes de. A Experiência do Tempo: conceitos e narrativas na formação nacional brasileira (1813-1845). São Paulo: Hucitec, 2008.
DIAS, Fabiana Rodrigues. "Polifonia e consenso nas páginas da Revista do IHGB: a questão da mão de obra no processo de consolidação da nação Diarsipkan 2012-12-31 di Archive.is", História da Historiografia, no. 5, 2010, 175-188.
GONÇALVES, Sérgio Campos. "A figura do intelectual e a razão universal na fundação do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro". Brasiliana - Journal for Brazilian Studies, v. 2, p. 37-69, 2013.
GUIMARÃES, Lúcia Maria Paschoal. Debaixo da imediata proteção de Sua Majestade Imperial: o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (1838-1889). RIHGB, Rio de Janeiro, v. 156, nº 388, p. 459-613, jul/set 1995.
GUIMARÃES, Manoel Luís Salgado. Nação e civilização nos trópicos: O IHGB e o projeto de uma História Nacional. Rio de Janeiro, Estudos Históricos 1(1) 1988, 5-27.
SCHWARCZ, Lilia Moritz. Os Institutos Históricos e Geográficos 'Guardiões da História Oficial'. In: ____. O espetáculo das Raças: cientistas, instituições e questão racial no Brasil, 1870 - 1930.
Lihat pula

Situs resmi IHGB (Portugis)
Jembatan Paldang

| --- | --- |
Jembatan Paldang

Nama Korea
Hangul: 팔당대교 
Hanja: 八堂大橋 
Alih Aksara: Paldang Daegyo
McCune–Reischauer: Paldang Daekyo
Jembatan Paldang melewati Sungai Han di Republik Korea dan menghubungkan Kota Hanam dan Namyangju. Jembatan ini selesai dibangun pada 1995. Jembatan ini adalah jembatan yang paling timur di Sungai Han.
Julio Abreu

| Informasi pribadi |
| --- | --- |
Lahir: 10 Juni 1954 (umur 70)
 
Olahraga
Olahraga: Renang
Julio Abreu (lahir 10 Juni 1954
) adalah seorang perenang asal Paraguay. Ia berkompetisi dalam tiga lomba pada Olimpiade Musim Panas 1976.
Jari manis

| Jari manis Ring finger' |
| --- | --- |
Jari manis yang diluruskan pada tangan kiri manusia.
Rincian
Arteri: Proper palmar digital arteries,  dorsal digital arteries
Vena: Palmar digital veins, dorsal digital veins
Saraf: Dorsal digital nerves of radial nerve,  Dorsal digital nerves of ulnar nerve,  Proper palmar digital nerves of median nerve
Pengidentifikasi
Bahasa Latin: Digitus IV manus, digitus quartus manus, digitus anularis manus, digitus medicinalis
TA98: A01.1.00.056
TA2: 154
FMA: 24948
Daftar istilah anatomi[sunting di Wikidata]
Tulang yang menyusun jari manis
Jari manis (bahasa Inggris: ring finger) adalah jari keempat pada tangan manusia, dihitung dari ibu jari (jari pertama) atau "proksimal", atau jari kedua dihitung dari jari kelingking atau "ulnar"; terletak antara jari tengah dan jari kelingking. Dalam bahasa Latin disebut "digitus medicinalis" ("jari pengobatan"), "digitus annularis" ("jari cincin"), "digitus quartus" ("jari keempat"), atau "digitus IV" sebagaimana dipakai dalam anatomi. Ada yang merujuk sebagai "jari ketiga" jika tidak menghitung ibu jari dan menyebut jari telunjuk sebagai "jari pertama".
Etimologi

Menurut László A. Magyar, nama-nama "jari manis" dalam berbagai bahasa mencerminkan kepercayaan kuno bahwa jari itu bersifat "magikal" atau memiliki kuasa gaib. Karena diberi nama yang berhubungan dengan "magic", atau "cincin". Bahkan juga disebut "tidak bernama" seperti dalam bahasa Tionghoa: 无名指, "jari tak bernama"),, bahasa Sanskreta ""Anamika" atau bahasa Finlandia "Nimetön" dengan arti "yang tak bernama").
Cincin kawin

Artikel utama: Cincin kawin
Sebelum ilmu kedokteran menemukan fungsi sistem peredaran darah, orang percaya bahwa sebuah vena menghubungkan jari manis pada tangan kiri langsung ke jantung. Karena hubungan tangan-jantung ini, vena tersebut diberi nama deskriptif vena amoris, kata Latin untuk "vena cinta". Berdasarkan nama ini, para "ahli" dalam etiket pernikahan pada zaman kuno yang sama menulis bahwa sepatutnyalah cincin kawin dikenakan pada jari ini. Dengan mengenakan cincin pada jari keempat tangan kiri, pasangan pengantin secara simbolis menyatakan cinta abadi mereka satu sama lain.
Dalam budaya barat modern, cincin kawin secara tradisional dikenakan pada jari manis. Ini dikembangkan dari budaya Romawi, "anulus pronubis", ketika seorang laki-laki memberikan sebuah cincin kepada pengantin perempuannya pada upacara pertunangan. Pemberkatan cincin kawin dan pengenaan pada jari manis pengantin perempuan dapat ditelusuri sejak abad ke-11 Masehi. Pada abad pertengahan di Eropa, upacara pernikahan Kristen meliputi pemasangan cincin ini secara berurutan pada jari telunjuk, jari tengah dan jari manis di tangan kiri. Cincin itu kemudian dibiarkan melekat pada jari manis. Pada sejumlah negara di Eropa, cincin ini dikenakan pada tangan kiri sebelum pernikahan, dan kemudian dipindahkan ke tangan kanan pada waktu upacara pernikahan, misalnya dalam Gereja Ortodoks Timur (Ortodoks Yunani) pengantin perempuan memindahkan cincin dari jari manis tangan kiri ke jari manis di tangan kanan dan terus melekat di sana setelah upacara pernikahan. Di Inggris, Buku Doa tahun 1549 menyatakan bahwa "cincin itu harus dikenakan pada tangan kiri". Pada abad ke-17 dan ke-18 cincin itu dapat dikenakan di jari manaupun setelah upacara pernikahan - bahkan pada ibu jari.
Cincin kawin > Dibiarkan melekat pada tangan kanan

Dalam Kristen Ortodoks, dan sejumlah negara yang beraliran Katolik Roma dan Protestan seperti Serbia, Bulgaria, Rusia, Yunani, Georgia, Ukraina, Polandia, Austria, Hungaria, Jerman, Belanda, Norwegia, Denmark, Spanyol, Venezuela, dan India, cincin kawin dikenakan pada jari manis tangan kanan.
Di negara-negara lain seperti Irlandia, Swedia, Italia, Kroasia, Slovenia, Turki, Mesir, Yordania, Meksiko, Australia, Afrika Selatan, Kanada, Selandia Baru, Amerika Serikat dan Britania Raya, biasanya dipakai pada jari manis tangan kiri, meskipun pemakaian pada tangan kanan menjadi semakin umum. Di Brasil, cincin itu dipakai pada tangan kanan sampai hari pernikahan, dan kemudian dipindahkan ke tangan kiri.
Cincin ini lebih kelihatan di tangan kanan karena tradisi bersalaman dengan tangan kanan, tetapi lebih terjaga dari keausan pada orang bertangan kanan jika dipakai pada tangan kiri.
Dalam budaya Sinhala dan Tamil, pengantin pria mengenakan cincin kawin pada tangan kanan sedangkan pengantin perempuan mengenakan pada tangan kiri. Ini dapat dilihat pada negara-negara seperti Sri Lanka di mana ditemukan pengaruh kuat budaya Sinhala dan Tamil dalam masyarakatnya.
Pranala luar

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Online Ring Sizer
Archive of a 1998 article in a Flemish newspaper about the place of the wedding ring in the Low Countries Diarsipkan 2008-12-09 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Basis data ilmiah:  Terminologia Anatomica 
Lain-lain:  Microsoft Academic 
Dua tangan kiri membentuk tanda hati. Kedua tangan memakai cincin kawin yang serupa pada jari manis masing-masing.
Hutauruk, Sipoholon, Tapanuli Utara

Untuk kegunaan lain, lihat Hutauruk (disambiguasi).
| Hutauruk |
| --- | --- |
Desa
Kantor Kepala Desa Hutauruk
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Tapanuli Utara
Kecamatan: Sipoholon
Kode pos: 22452
Kode Kemendagri: 12.02.04.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: 3.411 jiwa (2010)
Kepadatan: ... jiwa/km²
Hutauruk adalah sebuah desa yang berada di Kecamatan Sipoholon, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Hutauruk terdiri dari Dusun:
Huta Gurgur
Huta Sianipar
Lumban Garaga
Lumban Julu
Lumban Lobu
Lumban Pinasa
Lumban Tolong
Partangga
Pasar Sirongit
Pea Parapat
Purba Raja
Simaganggang
Simpang Partangga
Demografi

Demografi berdasarkan Marga di Desa Hutauruk (2019)
Hutauruk (24%)
Parapat (8%)
Situmeang (3%)
Simanungkalit (3%)
Hutabarat (3%)
Hutagalung (3%)
Simanjuntak (2%)
Sihombing (2%)
Samosir (2%)
Aritonang (2%)
Sinaga (2%)
Sianipar (2%)
Nainggolan (2%)
Siregar (2%)
Marga Lain (38%)
Non-Batak (2%)
Penduduk Desa Hutauruk umumnya adalah Suku Batak Toba.
Galeri

Ikon Kecamatan Sipoholon di Desa Hutauruk
Gereja HKBP Lumban Baringin di Desa Hutauruk
Gereja GKPI Jemaat Khusus Pasar Sipoholon di Dusun Pasar Sirongit
Infrastruktur di Indonesia

Infrastruktur di Indonesia masih menerapkan teknologi yang digunakan oleh negara maju di Eropa hingga dekade tahun 1990-an. Pelaksana dan pengelola utama atas infrastruktur di Indonesia adalah Pemerintah Indonesia dengan pemberian tanggung jawab kepada Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat. Pada periode 2014-2019, Pemerintah Indonesia memfokuskan anggaran Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Indonesia sebanyk 577 triliun untuk pembangunan infrastuktur di Indonesia khusunya bendungan, irigasi dan pelabuhan.
Teknologi > Struktur beton prategang

Teknologi struktur beton prategang pada mulanya hanya diujicobakan penggunaannya di Eropa. Setelah itu, Indonesia kemudian menerapkan teknologi struktur beton ke beberapa megaproyek sekaligus.  Infrastruktur di Indonesia yang paling awal menerapkan teknologi struktur beton yaitu pada Simpang Susun Semanggi, Stadion Utama Gelora Bung Karno, Gedung Wisma Nusantara,  Jembatan Rantau Berangin, dan Gedung Majelis Permusyawaratan Rakyat.
Indonesia masih mengadopsi teknologi infrastuktur dari negara maju hingga dekade tahun 1990-an. Penyebabnya adalah belum berkembangnya budaya meneliti dan adanya keterbatasan terkait peralatan laboratorium.
Pelaksana dan pengelola

Pelaksana pembangunan infrastruktur di Indonesia terutama adalah Pemerintah Indonesia sebagai bagian dari fungsi negara. Jenis infratuktur yang dikerjakan oleh Pemerintah Indonesia utamanya yang berkaitan dengan pelayanan dasar yang ditujukan bagi pemenuhan kebutuhan masyarakat. Penyelenggara pembangunan infrastruktur di Indonesia dan pelaksana kebijakan yang terkait dengannya adalah Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat.  Tanggung jawab atas pengelolaan infrastruktur oleh Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat meliputi program pembangunan jalan, jembatan, keciptakaryaan, perumahan dan sumber daya air.
Alokasi anggaran

Pada masa kepemimpinan Joko Widodo sebagai Presiden Indonesia selama periode 2014-2019, Pemerintah Indonesia menyediakan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Indonesia sebanyak 2.019 triliun rupiah. Sebanyak 577 triliun rupiah dari total anggaran tersebut digunakan untuk pembangunan infrastruktur selama lima tahun dan dimulai penggunaannya pada tahun 2014. Ketetapan pembagian anggaran dilakukan pada Rapat Koordinasi Nasional Kabinet Kerja Tahun 2014 yang diadakan tanggal 4 November 2014 di Istana Negara, Jakarta.
Sejak tahun 2014, Pemerintah Indonesia fokus memakai Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Indonesia di bidang pembangunan infrastruktur untuk pembangunan bendungan, irigasi dan pelabuhan. Pembangunan pelabuhan sendiri dilakukan di hampir seluruh provinsi di Indonesia dengan kegiatan pembangunan pelabuhan baru maupun perluasan pelabuhan.
Ini Album Gue

Ini Album Gue adalah album studio musik kedua karya penyanyi Denada yang dirilis pada tahun 1997.
Berisi 10 buah lagu, dengan lagu Jam Satu Lewat dan Ketika Cinta Telah Bicara sebagai lagu utama.
Daftar lagu

Jam Satu Lewat
Tempe Bacem
Jangan Pernah
Papan Cuci
Hari ini Indah
Pergi
Recuerdame Siempre
Kami Masa Depan
Matahari
Ketika Cinta Telah Bicara
Pranala luar

Indo Lawas
Jaranih, Pandawan, Hulu Sungai Tengah

| Jaranih |
| --- | --- |
Desa
Kantor desa Jaranih
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Selatan
Kabupaten: Hulu Sungai Tengah
Kecamatan: Pandawan
Kode pos: 71352
Kode Kemendagri: 63.07.05.2001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Jaranih adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Pandawan, Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Pandawan, Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Kalimantan Selatan |
| --- | --- |
Desa:  Banua Asam  Banua Batung  Banua Hanyar  Banua Supanggal  Buluan  Hilir Banua  Hulu Rasau  Jaranih  Jatuh  Kambat Selatan  Kambat Utara  Kayu Rabah  Mahang Matang Landung  Mahang Putat  Mahang Sungai Hanyar  Masiraan  Matang Ginalon  Palajau  Pandawan  Setiap  Walatung