stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kualifikasi Piala Dunia FIFA 2026
Play-off antar konfederasi

Babak play-off yang melibatkan enam tim akan diadakan untuk menentukan dua tempat terakhir di putaran final Piala Dunia FIFA: babak ini terdiri dari satu tim per konfederasi, kecuali UEFA, dan satu tim tambahan dari konfederasi negara tuan rumah (CONCACAF).
Dua dari tim akan diunggulkan berdasarkan Peringkat FIFA, dan tim-tim unggulan ini akan bermain untuk memperebutkan Piala Dunia FIFA melawan pemenang dari dua pertandingan sistem gugur pertama yang melibatkan empat tim yang tidak diunggulkan.
Pertandingan ini akan dimainkan di satu atau lebih negara tuan rumah dan digunakan sebagai ajang uji coba untuk Piala Dunia FIFA.
Pencetak gol terbanyak

Sebanyak telah 1.067 gol dicetak pada 392 pertandingan, dengan rata-rata 2,72 gol per pertandingan (per 19 November 2024). Pemain dengan cetak tebal masih bermain pada turnamen ini.
12 gol
Almoez Ali
10 gol
Son Heung-min
8 gol
Ayase Ueda
Yazan Al-Naimat
7 gol
Sardar Azmoun
Mehdi Taremi
Aymen Hussein
Fábio Lima
6 gol
Lionel Messi
Kusini Yengi
Kōki Ogawa
Musa Al-Taamari
Ali Olwan
Joel Kojo
Chris Wood
5 gol
Wu Lei
Mohamed Salah
Trézéguet
Mohammad Mohebi
Jong Il-gwan
Abdulrahman Al-Mushaifri
Harib Abdalla
Darwin Núñez
Di bawah ini adalah daftar pencetak gol untuk semua konfederasi dan play-off antar konfederasi:
AFC
CAF
CONCACAF
CONMEBOL
OFC
Lolos
  Belum diputuskan
  Tidak lolos
  Mengundurkan diri atau dibekukan
  Bukan anggota FIFA
Penatapan Panyabungan

Penatapan Panyabungan
Penatapan Panyabungan adalah destinasi wisata alam yang terletak di Kompleks Perkantoran Payaloting, Kota Panyabungan, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara. Tempat wisata ini terkenal di kalangan masyarakat lokal karena pemandangannya yang indah dan suasananya yang menenangkan. Lokasinya strategis dan mudah diakses, menjadikannya tempat favorit untuk bersantai bersama keluarga atau teman-teman.
Lokasi dan Aksesibilitas

Penatapan, dalam bahasa Mandailing, berarti dataran tinggi atau puncak bukit yang digunakan untuk menikmati pemandangan alam. Tempat ini terletak sekitar 300 meter dari Kompleks Perkantoran Pemerintah Kabupaten Mandailing Natal di Payaloting. Infrastruktur jalan yang sudah memadai, seperti jalan beraspal, mempermudah wisatawan untuk mencapai lokasi ini menggunakan kendaraan pribadi maupun angkutan umum.
Keindahan dan Fasilitas

Penatapan Panyabungan menawarkan pemandangan memukau dari dataran tinggi Bukit Barisan, di mana pengunjung dapat menikmati hamparan perbukitan hijau, kebun kopi (hapea), dan udara yang sejuk. Suasana ini memberikan pengalaman santai yang menyegarkan, terutama saat duduk di bawah pepohonan rindang sambil menikmati hembusan angin segar.
Di lokasi ini, terdapat warung-warung kecil yang menyediakan makanan ringan dan minuman segar, serta pondok-pondok terbuka sebagai tempat duduk. Fasilitas lain mencakup area bermain anak dan beberapa titik yang dirancang khusus untuk berfoto (selfie spot). Pada hari-hari libur, seperti Minggu atau perayaan Lebaran, tempat ini biasanya ramai dikunjungi, baik oleh keluarga maupun kelompok muda.
Fasilitas di Kawasan Penatapan Panyabungan
Pinggil/Eronggobak, Omukia, Puncak

| Pinggil/Eronggobak |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Tengah
Kabupaten: Puncak
Kecamatan: Omukia
Kodepos: 98968
Kode Kemendagri: 94.05.20.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Pinggil/Eronggobak adalah kampung yang berada di Distrik Omukia, Kabupaten Puncak, Papua Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Omukia, Kabupaten Puncak, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Aminggaru  Awilkinop  Balamagalama  Domaoa  Eromaga  Gilini  Kuleme  Kunga  Manggume  Ninggibome  Ondugura  Pinapa  Pinggil/Eronggobak  Pungtrama
Thomas Morosini

Thomas Morosini (bahasa Italia: Tommaso Morosini; Venesia, ca. 1170/1175 – Thessalonika, Juni/Juli 1211) adalah Patriark Latin Konstantinopel pertama yang menjabat dari tahun 1204 hingga kematiannya pada Juli 1211. Ia dipilih menjadi patriark oleh Venesia segera setelah Konstantinopel dijarah oleh Tentara Salib Keempat dan pendirian Kekaisaran Latin. Paus Innocentius III pada awalnya menentang pemilihannya, tetapi pada tahun 1205 ia terpaksa mengakui fait accompli dan posisi Morosini. Masa jabatan Morosini bermasalah dan mengurangi kewibawaan gereja Latin. Hubungannya dengan istana kaisar Latin Henry dari Flandria memburuk karena pertanyaan mengenai jurisdiksi, tuduhan penggelapan kas negara di Hagia Sophia, dan karena Morosini hanya menempatkan klerus Venesia saja dalam jabatan-jabatan kegerejaan. Ia juga tak mampu merekonsiliasi orang Ortodoks dengan kekuasaan Katolik; malahan, mereka menjadi mengabdi kepada Kekaisaran Nicaea. Setelah kematiannya, kursi patriark tidak diisi hingga pemilihan pada November 1215 yang mengangkat Gervasius (Gervais) dari Heraclea.
Paus Bonifasius I

| Santo Paus Bonifasius I |
| --- | --- |

Awal masa kepausan: 28 Desember 418
Akhir masa kepausan: 4 September 422
Pendahulu: Zosimus
Penerus: Selestinus I
Informasi pribadi
Nama lahir: tidak diketahui
Lahir: tanggal tidak diketahui tempat tidak diketahui
Meninggal: 4 September 422 tempat tidak diketahui
Paus  lainnya yang bernama Boniface
Paus Bonifasius I adalah seorang pemimpin Gereja Katolik Roma yang menjabat sebagai Uskup Roma dan Paus dari tanggal 28 Desember 418 hingga wafatnya pada tanggal 4 September 422. Ia dikenal sebagai seorang pemimpin yang teguh dalam mempertahankan ajaran iman dan memperjuangkan kesatuan Gereja di tengah-tengah perpecahan yang melanda umat Allah. Masa kepausannya diwarnai dengan berbagai tantangan, termasuk konflik internal dan eksternal yang menguji imannya.
Kehidupan Awal

Bonifasius dilahirkan di Roma, Italia, pada tahun yang tidak tercatat secara pasti, namun diyakini sebelum pertengahan abad ke-4. Ia adalah putra dari seorang imam bernama Jocundus, yang mendidiknya dalam iman yang kudus. Bonifasius dikenal sejak masa mudanya sebagai seorang yang rendah hati, bijaksana, dan penuh kasih terhadap orang-orang miskin dan tertindas. Ia melayani Gereja dalam berbagai kapasitas, menunjukkan kesetiaannya kepada Kristus dan panggilan pelayanan-Nya.
Terpilih Menjadi Paus

Setelah wafatnya Paus Zosimus pada tanggal 26 Desember 418, Gereja mengalami perpecahan dalam pemilihan pengganti. Dua pihak yang bersaing mendukung calon yang berbeda: Bonifasius dan Eulalius. Meskipun Eulalius sempat dinyatakan sebagai Paus oleh sebagian kelompok, Kaisar Honorius, yang saat itu memerintah Kekaisaran Romawi Barat, akhirnya menetapkan Bonifasius sebagai Paus yang sah. Pemilihan ini mengakhiri skisma singkat yang mengguncang Gereja.
Bonifasius kemudian ditahbiskan secara resmi pada tanggal 28 Desember 418. Ia segera berupaya memulihkan kesatuan Gereja dan memperbaiki hubungan dengan komunitas-komunitas Kristen yang sempat terguncang akibat konflik tersebut.
Kepemimpinan dan Pelayanan

Sebagai Paus, Bonifasius menghadapi tantangan besar dalam menjaga kemurnian ajaran iman di tengah-tengah munculnya ajaran-ajaran sesat, seperti Pelagianisme. Pelagianisme adalah sebuah ajaran yang menyangkal kebutuhan akan rahmat Allah untuk keselamatan, dan Bonifasius dengan tegas menolaknya.
Ia mendukung keputusan Konsili Kartago (418), yang mengutuk Pelagianisme dan menegaskan doktrin tentang dosa asal serta pentingnya rahmat Allah dalam keselamatan umat manusia. Dalam kepemimpinannya, Bonifasius menunjukkan keberanian untuk menegakkan kebenaran, meskipun menghadapi perlawanan dari pihak-pihak tertentu.
Selain itu, Bonifasius juga dikenal sebagai seorang gembala yang penuh kasih. Ia memberikan perhatian besar terhadap kesejahteraan umat, terutama mereka yang miskin dan terpinggirkan. Ia menginstruksikan para imam untuk melayani dengan hati yang tulus dan mengarahkan umat kepada Kristus, Sang Gembala Agung.
Wafat dan Warisan

Paus Bonifasius I wafat pada tanggal 4 September 422 di Roma. Ia dimakamkan di pemakaman Santo Feliks dan Santo Adauktus di Via Ostiensis, dekat makam Santo Paulus. Warisannya tetap hidup melalui komitmennya untuk menjaga kesatuan Gereja dan melindungi ajaran iman dari ancaman ajaran sesat.
Kehidupan dan pelayanan Bonifasius I mencerminkan panggilan Kristus kepada para pemimpin Gereja untuk menjadi gembala yang baik, yang memberikan hidupnya bagi domba-domba-Nya (Yohanes 10:11). Gereja mengenang Bonifasius sebagai seorang Paus yang setia kepada Kristus dan umat-Nya, bahkan di tengah-tengah badai perpecahan dan tantangan iman
Pengakuan dalam Gereja

Paus Bonifasius I dihormati sebagai seorang pemimpin yang saleh dan penuh integritas. Ia tidak secara resmi dikanonisasi sebagai santo, tetapi ia dikenang dengan hormat sebagai seorang gembala yang setia dalam tradisi Gereja Katolik.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Zosimus | Paus 418 - 422 | Diteruskan oleh: Selestinus I |
Cynthia McKinney

Cynthia McKinney
Cynthia Ann McKinney (lahir 17 Maret 1955
) adalah seorang politikus dan aktivis Amerika Serikat yang sekarang menjadi asisten profesor di North South University, Bangladesh. Sebagai anggota Partai Demokrat, ia menjalani enam masa jabatan di DPR. Ia adalah wanita kulit hitam pertama yang terpilih untuk mewakili Georgia di DPR. Dalam pengalaman legislatifnya, McKinney banyak menggeluti kasus hak asasi manusia, kemiskinan, isu rasisme, dan pembebasan utang di negara berkembang. Ia merupakan anggota Kongres Amerika Serikat pertama yang menuntut investigasi mendalam tentang Tragedi 9/11. Ia meninggalkan Partai Demokrat dan maju pada 2008 sebagai calon presiden Partai Hijau Amerika Serikat.
McKinney lahir di keluarga yang vokal tentang isu-isu ras yang dihadapi oleh orang Afrika-Amerika. Ayahnya, James Edward McKinney, adalah salah satu polisi kulit hitam pertama di Atlanta yang aktif melakukan aksi tuntutan pelanggaran hak asasi manusia terhadap warga kulit hitam Amerika Serikat.
Pendidikan

Sebelum memulai karier politiknya, ia merupakan seorang lulusan Hubungan internasional dari University of Southern California dan meraih gelar diploma. Kemudian ia melanjutkan studi masternya di Fletcher School of Law and Diplomacy di Tufts University yang terletak di Medford, Massachusetts.
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Cynthia McKinney di X
How the US Creates "Sh*thole" Countries Clarity Press, 2018. ISBN 9780999874721.
Cynthia McKinney di Curlie (dari DMOZ)
2012 Congressional Campaign Website
All Things Cynthia McKinney Cynthia McKinney's personal website
Biografi di Biographical Directory of the United States Congress
Catatan suara dikelola oleh The Washington Post
Presidential campaign FEC disclosure report
Cynthia McKinney: Live in Brooklyn. QuickTime Video. 11:30 minutes. Directed by Stephen Marshall. Guerrilla News Network. 2003. Retrieved May 12, 2005.
Cynthia McKinney's campaign donor list newsmeat.com
Cynthia McKinney on the issues
Rob Waters, Former Democratic Congresswoman, Cynthia McKinney, Flirts with Holocaust Deniers, Southern Poverty Law Center, November 30, 2009
Rudy Reichstadt, Cynthia McKinney, icône du conspirationnisme post-11-Septembre, Conspiracy Watch [fr], April 25, 2010
Kemunculan di C-SPAN
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context 2  US Congress
Cinta di Balik Awan

| Cinta di Balik Awan |
| --- | --- |
Poster
Genre:  Roman  Cerita seru 
Berdasarkan: Film pendek Cinta di Balik Awan oleh Umay Shahab
Ditulis oleh:  Imam Salimy  Umay Shahab 
Sutradara: Umay Shahab
Pengarah kreatif:  Lukman Sardi  Clarissa Tanoesoedibjo  Raymond Budiman Gultom  Muhammad Aldo Prahajanto  Monty Tiwa (supervisor) 
Pemeran:  Arbani Yasiz  Yasamin Jasem 
Lagu penutup: "I Won't Be Sad Again" — Umay Shahab
Musik: Ganden Bramanto
Negara asal:  Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Jmlh. musim: 1
Jmlh. episode: 10
Produksi
Produser eksekutif:  Prilly Latuconsina  Yahni Damayanti 
Produser: Umay Shahab
Sinematografi: Memet Nakesh
Penyunting: Oliver Sitompul
Durasi: 30 menit
Rumah produksi: Sinemaku Pictures
Distributor: MNC Media
Rilis asli
Jaringan: Vision+
Rilis: 7 Juli (2022-07-07) – 14 Juli 2022 (2022-7-14)
Cinta di Balik Awan adalah serial web Indonesia tahun 2022 produksi Sinemaku Pictures berdasarkan film pendek tahun 2016 yang berjudul sama. Serial yang ditayangkan perdana di Vision+ pada 7 Juli 2022 ini disutradarai oleh Umay Shahab, serta dibintangi oleh Arbani Yasiz dan Yasamin Jasem sebagai pemeran utama.
Sinopsis

Razi (Arbani Yasiz) yang baru saja memutuskan hubungannya dengan Jessica (Agatha Pricilla), merasa bahwa bekerja keras sebagai fotografer majalah tak lagi berguna. Di tengah kegulanaan jiwanya, Razi bertemu Jane (Yasamin Jasem) yang menawarkannya pekerjaan sampingan sebagai paparazi. Pekerjaan yang berisiko besar dan berbahaya tersebut sempat membuat Razi untuk mundur, meskipun ia terima pada akhirnya. Razi melakukan perjalanan ke Yogyakarta bersama Jane. Razi juga hendak membantu Jane untuk bertemu dukun santet dengan tujuan menyantet Monica (Alyssa Abidin), yang merupakan selingkuhan dari bapak Jane, yakni Rijal (Gilbert Pattiruhu). Namun, keduanya justru mengalami petualangan seru dan menegangkan ketika disandera oleh sekte sesat Kerajaan Ketuhanan Kamilia saat berada di Gunung Kidul. Akibat kebersamaan dalam penderitaan tersebut, timbullah benih cinta di antara Razi dan Jane.
Pemeran > Utama

Arbani Yasiz sebagai Razi
Yasamin Jasem sebagai Jane Sirait
Pemeran > Pendukung

Gilbert Patiruhu sebagai Rijal Sirait
Stani Arifasti sebagai Melly
Ojing J. Raharjo sebagai Kartono
Ivonne Dahler sebagai Surti
Putri Ayudya sebagai Mami Cui
Agatha Pricilla sebagai Jessica (Episode 1)
Ence Bagus sebagai Tono
Oline Mendeng sebagai Debby
Alyssa Abidin sebagai Monica Tamarasiva
Umay Shahab sebagai Fico
Brydden Fablo Escobar sebagai Razi kecil
Agung Cahyo sebagai Darno
Ellen Martha sebagai Marni
Tuwek Dinmas Herjuno sebagai Aceng
Kukuh Prasetya sebagai Untung Brongkos
Heru Prasetyo sebagai Prana
Aditya Nugraha Putra sebagai Yudo
Lagu tema

"Behind the Clouds" — Umay Shahab dan Boodles
"I Won't Be Sad Again" — Umay Shahab
Produksi

Pembuatan serial web Cinta di Balik Awan didasari oleh kekaguman sang sutradara, yakni Umay Shahab, terhadap film-film bergenre petualangan, seperti Lara Croft: Tomb Raider dan waralaba film Indiana Jones serta The Hobbit. Bersama Sinemaku Pictures, Umay mengembangkan cerita film pendek Cinta di Balik Awan menjadi sebuah serial yang terasa dekat dan menarik untuk penonton, dengan mempertimbangkan latar belakang dari karakter utama yang seumur dengannya. Film pendek Cinta di Balik Awan yang hanya bergenre roman tetap mengusung genre yang sama ketika diadaptasi ke dalam bentuk serial, tetapi diperlebar dengan menambahkan genre lain, seperti aksi, misteri, dan cerita seru.
Pengambilan gambar utama dilakukan pada 10 Desember 2021  — bersamaan dengan acara selamatan sebelum memulai proses syuting — hingga 7 Januari 2022.
Proses syuting dilakukan di sejumlah wilayah di Indonesia, seperti Jakarta, Salatiga, Klaten, Gunungkidul, Yogyakarta, dan Wonosobo.
Pemasaran

Teaser serial web Cinta di Balik Awan diunggah pada tanggal 2 Juli 2022 melalui akun Instagram resmi Sinemaku Pictures, sedangkan trailer resmi dirilis dua hari setelahnya.
Penayangan

Cinta di Balik Awan ditayangkan perdana pada 7 Juli 2022 melalui layanan video sesuai permintaan Vision+.
Pranala luar

46640 di Vision+
Pengecoran

Pengecoran logam adalah suatu proses manufaktur yang menggunakan logam cair dan cetakan untuk menghasilkan bentuk yang mendekati bentuk geometri akhir produk jadi. Logam cair akan dituangkan atau ditekan ke dalam cetakan yang memiliki rongga cetak (cavity) sesuai dengan bentuk atau desain yang diinginkan. Setelah logam cair memenuhi rongga cetak dan tersolidifikasi, selanjutnya cetakan disingkirkan dan hasil cor dapat digunakan untuk proses sekunder.
Untuk menghasilkan hasil cor yang berkualitas maka diperlukan pola yang berkualitas tinggi, baik dari segi konstruksi, dimensi, material pola, dan kelengkapan lainnya. Pola digunakan untuk memproduksi cetakan. Pada umumnya, dalam proses pembuatan cetakan, pasir cetak diletakkan di sekitar pola yang dibatasi rangka cetak kemudian pasir dipadatkan dengan cara ditumbuk sampai kepadatan tertentu. Pada lain kasus terdapat pula cetakan yang mengeras/menjadi padat sendiri karena reaksi kimia dari perekat pasir tersebut. Pada umumnya cetakan dibagi menjadi dua bagian yaitu bagian atas (cup) dan bagian bawah (drag) sehingga setelah pembuatan cetakan selesai pola akan dapat dicabut dengan mudah dari cetakan.
Inti dibuat secara terpisah dari cetakan, dalam kasus ini inti dibuat dari pasir kuarsa yang dicampur dengan Air kaca (Water Glass/Natrium Silikat), dari campuran pasir tersebut dimasukkan ke dalam kotak inti, kemudian direaksikan dengan gas CO2 sehingga menjadi padat dan keras. Inti diatur pada cetakan. Kemudian cetakan diasembling dan diklem.
Sembari cetakan dibuat dan diasembling, bahan-bahan logam seperti ingot, scrap, dan bahan paduan, dilebur di bagian peleburan. Setelah logam cair dan homogen maka logam cair tersebut dituang ke dalam cetakan. Setelah itu ditunggu hingga cairan logam tersebut membeku karena proses pendinginan. Setelah cairan membeku, cetakan dibongkar. Pasir cetak, inti, dan benda tuang dipisahkan. Pasir cetak bekas masuk ke instalasi daur ulang, inti bekas dibuang, dan benda tuang diberikan ke bagian fethling untuk dibersihkan dari kotoran dan dilakukan pemotongan terhadap sistem saluran pada benda tersebut. Setelah fethling selesai apabila benda perlu perlakuan panas maka diproses di bagian perlakuan panas.
Macam Proses Pengecoran > Traditional Casting (Teknik tradisional)

Sand-Mold Casting
Dry-Sand Casting
Shell-Mold Casting
Full-Mold Casting
Cement-Mold Casting
Vacuum-Mold Casting
Macam Proses Pengecoran > Contemporary Casting (Non-Traditional)

High-Pressure Die Casting
Permanent-Mold Casting
Centrifugal Casting
Plaster-Mold Casting
Investment Casting
Solid-Ceramic Casting
Perbedaan secara mendasar di antara keduanya adalah bahwa contemporary casting tidak bergantung pada pasir dalam pembuatan cetakannya. Perbedaan lainnya adalah bahwa contemporary casting biasanya digunakan untuk menghasilkan produk dengan geometri yang kecil relatif dibandingkan bila menggunakan traditional casting. Hasil coran non-traditional casting juga tidak memerlukan proses tambahan untuk penyelesaian permukaan.
Jenis logam yang kebanyakan digunakan di dalam proses pengecoran adalah logam besi bersama-sama dengan aluminium, kuningan, perak, dan beberapa material non logam lainnya.
Lihat pula

Tungku pembakaran(Furnace)
Tungku induksi
Tanur Busur Listrik
Fabrikasi logam
Pemurnian (Refinery)
Peleburan (metalurgi)
Logam paduan
Logam
Molding (Pencetakan)
Bijih
Pengecoran kontinu (Continuous casting)
Penggulungan (Rolling)
Paus Anastasius II

| Paus Anastasius II |
| --- | --- |

Awal masa kepausan: 24 November 496
Akhir masa kepausan: 16 November 498
Pendahulu: Gelasius I
Penerus: Symnakus
Informasi pribadi
Nama lahir: Anastasius
Lahir: tidak diketahui
Meninggal: 16 November 498 Roma, Italia
Paus  lainnya yang bernama Anastasius
Paus Anastasius II (bahasa Latin: Anastasius PP. II) adalah Uskup Roma dan pemimpin Gereja Katolik dari 24 November 496 hingga wafat pada 19 November 498. Ia merupakan paus ke-50 dalam sejarah Gereja Katolik dan dikenang karena pendekatannya yang kontroversial terhadap isu skisma Akasian.
Kehidupan Awal

Anastasius II lahir di Roma pada abad ke-5. Meskipun detail awal kehidupannya tidak banyak diketahui, ia berasal dari keluarga yang dikenal setia kepada Gereja. Nama ayahnya tercatat sebagai Petrus, tetapi tidak banyak informasi lain yang tersedia tentang latar belakang keluarganya. Sebelum diangkat menjadi paus, Anastasius memiliki reputasi sebagai imam yang saleh dan terpelajar.
Pontifikat

Anastasius II diangkat sebagai paus pada masa yang penuh tantangan bagi Gereja. Pendahulunya, Paus Gelasius I, menghadapi tekanan dari Kaisar Bizantium dan berusaha mempertahankan otoritas Gereja Roma di tengah konflik doktrinal yang melibatkan Patriark Konstantinopel, Akasius.
Selama masa kepausannya, Anastasius dikenal karena usahanya untuk mendamaikan perselisihan antara Gereja Barat dan Timur. Ia mengambil langkah yang dianggap oleh sebagian pihak sebagai tindakan kontroversial, yaitu membuka dialog dengan Kaisar Anastasius I dan pendukung Akasius. Tindakannya ini dianggap oleh beberapa kalangan sebagai bentuk kompromi terhadap keputusan pendahulunya yang ekskomunikasi Akasius.
Kontroversi Skisma Akasian

Skisma Akasian terjadi pada tahun 484 akibat penolakan Akasius terhadap Konsili Kalsedon (451) dan dukungannya terhadap Henotikon, sebuah dokumen yang mencoba menyatukan Gereja Timur dan Barat tetapi menimbulkan ketegangan teologis. Paus Gelasius I mengekskomunikasi Akasius, memperburuk hubungan antara Roma dan Konstantinopel.
Anastasius II dianggap terlalu lunak dalam menangani isu ini. Ia menerima utusan dari kaisar Bizantium dan menunjukkan niat untuk berdamai dengan Patriark Konstantinopel. Meskipun Anastasius II tidak secara langsung mencabut ekskomunikasi terhadap Akasius, sikapnya yang kooperatif memicu kritik keras dari sejumlah uskup dan kaum awam di Barat.
Para sejarawan mencatat bahwa kebijakan Anastasius ini menimbulkan perpecahan di antara para klerus Roma, dengan beberapa pihak bahkan menganggapnya sebagai bidah. Tuduhan ini kemudian memengaruhi reputasinya dalam sejarah Gereja.
Wafat dan Warisan

Paus Anastasius II meninggal dunia pada 19 November 498 setelah menjabat selama hampir dua tahun. Ia dimakamkan di Basilika Santo Petrus, Roma. Kepemimpinannya yang singkat dikenang sebagai salah satu masa yang paling kontroversial dalam sejarah kepausan, meskipun ia tetap dihormati sebagai pemimpin Gereja Katolik.
Setelah kematiannya, Gereja mengalami krisis lebih lanjut dengan munculnya skisma antara pengikut Paus Simakhus dan Antipaus Laurensius. Pandangan negatif terhadap Anastasius II terus berlanjut selama berabad-abad, bahkan disebutkan dalam Divine Comedy karya Dante Alighieri, di mana ia ditempatkan dalam Neraka sebagai simbol pengkhianatan terhadap Gereja.
Pandangan Historis

Pandangan mengenai Anastasius II sangat beragam. Beberapa sejarawan modern berpendapat bahwa tindakannya merupakan upaya diplomatik yang gagal dipahami oleh sezamannya. Namun, banyak yang tetap memandangnya sebagai tokoh yang kurang tegas dalam mempertahankan ortodoksi.
Kepausan Anastasius II menjadi pelajaran bagi para penerusnya mengenai pentingnya keseimbangan antara diplomasi dan pertahanan terhadap ajaran iman. Ia menjadi pengingat bahwa bahkan dalam kepemimpinan Gereja, keputusan yang diambil dengan niat baik dapat menghasilkan dampak yang tidak terduga.
Pranala luar

Biografi Anastasius II di Ensiklopedia Katolik
↑  "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Pope Anastasius II". www.newadvent.org. Diakses tanggal 2020-12-07.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Gelasius I | Paus 496 – 498 | Diteruskan oleh: Symnakus |