stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tanket

Tanket TKS di Museum Tentara Polandia.
Tanket adalah sejenis kendaraan tempur lapis baja dengan roda berantai dan persenjataan ringan menyerupai tank tetapi seukuran sebuah mobil, utamanya digunakan sebagai dukungan satuan infantri kecil atau tugas-tugas pengintaian. Secara bahasa tanket dapat diartikan sebagai "tank kecil".
Tanket didesain dan dibuat oleh beberapa negara antara 1920-an dan 1940-an, dan terlibat dalam beberapa pertempuran (dengan keberhasilan kecil) dalam Perang Dunia II. Lapisan bajanya yang tipis membuatnya mudah diserang oleh senjata anti-tank sehingga konsep kendaraan tempur ini kemudian diabaikan.
Catatan kaki

↑  The Revolution After Next: Making Vertical Envelopment by Operationally Significant Mobile Protected Forces a Reality in the First Decade of the 21st Century Diarsipkan 2012-02-13 di Wayback Machine., Tedesco, Vincent J. III; Major, School of Advanced Military Studies, United States Army Command and General Staff College, Fort Leavenworth, Amerika Serikat, 2000, Halanan 15
↑  Iron Arm (book excerpt via Google Books), Sweet, John Joseph Timothy; Stackpole Books, 2007, Halaman 84)
↑  T-27 Tankette (dari situs web 'battlefield.ru', dengan referensi lebih lanjut. Diakses 21-02-2008.)
↑  War Slang: American Fighting Words and Phrases Since the Civil War (book excerpt via Google Books), Dickson, Paul; Brassey's, 2004, Halaman 221)
Tokinivae

|  |
| --- | --- |
Citra satelit Atol Nui
Geografi
Lokasi: Samudra Pasifik
Koordinat: 7°12′5″S 177°9′20″E﻿ / ﻿7.20139°S 177.15556°E﻿ / -7.20139; 177.15556
Kepulauan: Tuvalu
Pemerintahan
Negara:  Tuvalu
Atol: Nui

Tokinivae adalah sebuah islet atau pulau kecil yang terletak di negara Tuvalu di Samudra Pasifik. Pulau ini merupakan bagian dari atol Nui, salah satu dari sembilan pulau yang membentuk negara Tuvalu. Menurut tradisi Nui, Kolaka, seorang pejuang dari Nukufetau datang dalam beberapa ekspedisi penyerbuan ke Tokinivae, hingga ia terbunuh dan dimakamkan di Talalolae.
Pranala luar

Map of Nui showing Tokinivae
| l b Pulau dan atol di Tuvalu |
| --- | --- | --- |
| Pulau |  Nanumanga  Niulakita  Niutao  |  |
| Atol |  Funafuti  Nanumea  Nui  Nukufetau  Nukulaelae  Vaitupu  |  |
| Islet di Funafuti |  Amatuku  Avalau  Falaoigo  Fale Fatu  Fatato  Fongafale  Fuafatu  Fuagea  Fualefeke  Fualopa  Funafala  Funamanu  Luamotu  Mateika  Motugie  Motuloa  Mulitefala  Nukusavalevale  Papa Elise  Pukasavilivili  Te Afuafou  Te Afualiku  Tefala  Telele  Tengasu  Tepuka  Tepuka Vili Vili  Tutanga  Vasafua  |  |
| Islet di Nanumea |  Lakena  Lefogaki  Teatua a Taepoa  Temotufoliki  |  |
| Islet di Nui |  Fenua Tapu  Telikiai atau Meang  Motupuakaka  Pakantou  Piliaieve  Pongalei  Talalolae  Tokinivae  Unimai  |  |
| Islet di Nukufetau |  Faiava Lasi  Fale  Funaota  Kongo Loto Lafanga  Lafanga  Matanukulaelae  Motufetau  Motulalo  Motuloa (utara Nukufetau)  Motuloa (selatan Nukufetau)  Motumua  Niualuka  Niuatui  Oua  Sakalua  Savave  Teafatule  Teafuaniua  Teafuanonu  Teafuone  Temotuloto  |  |
| Islet di Vaitupu |  Luasamotu  Mosana  Motutanifa  Temotu  Te Motu Olepa  Tofia  |  |
Thomas Sadoski

| Thomas Sadoski |
| --- | --- |
Thomas Sadoski (2013)
Lahir: 01 Juli 1976 (umur 48) New Haven, Connecticut
Pekerjaan: Aktor
Tahun aktif: 1998–sekarang
 Penghargaan(2011) Lucille Lortel Award for Outstanding Featured Actor (en)   
      
Thomas Sadoski (lahir pada 1 Juli 1976) adalah seorang aktor teater, film, dan televisi.
Film

| Film> Tanggal Rilis | Film> Judul | Film> Peran | Film> Sutradara | Film> Catatan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2000 | Loser | Chris | Amy Heckerling | Film debut |
| 2002 | Winter Solstice | Chris Bender | Josh Sternfeld | Sound Pictures |
| 2003 | Happy Hour | Scott |  |  |
| 2004 | Company K | Corp. Richard Mundy |  |  |
| 2008 | The New Twenty | Feliz Canavan | Chris Mason Johnson |  |
| 2009 | Split (Short) | Oliver |  |  |
| 2012 | 30 Beats | Julian | Alexis Lloyd |  |
| 2012 | BFF (short) | Jack | Neil LaBute | Official selection Tribeca Film Festival |
Televisi

| Televisi> Tahun | Televisi> Judul | Televisi> Peran | Televisi> Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2005 | Law & Order | Robert Barnes | 1 episode ( Season 16, Episode 9: "Criminal Law") |
| 2007 | As The World Turns | Jesse Calhoun | 8 episodes (April 23, 2007 – May 16, 2007) |
| 2007 | Law & Order: Criminal Intent | Patrick Cardell | 1 episode (Season 7, Episode 4: "Lonelyville") |
| 2009 | Ugly Betty | Patrick | 1 episode (Season 3, Episode 11: "Dress for Success") |
| 2009 | Law & Order: Special Victims Unit | Joe Thagard | 1 episode (Season 11, Episode 10: "Anchor") |
| 2012 | The Newsroom | Don | Series Regular |
Audio

| Audio> Tahun | Audio> Proyek | Audio> Author | Audio> Catatan | Audio>  | Audio>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2012 | Mile 81 | Stephen King | Audiobook |  |  |
Pranala luar

Thomas Sadoski di Internet Broadway Database
Thomas Sadoski di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Healy, Patrick, NY Times April 29, 2009
Lemon, Brendan, "Catching up with Thomas Sadoski" Jan 3, 2011
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Republik Ceko 
Lain-lain:  MusicBrainz artist
Upacara Wetonan
Doa dalam Wetonan

Pada masyarakat Jawa doa ini dibacakan dalam bahasa Jawa atau hampir sama dengan niat dan keinginan yang ingin mereka peroleh ketika melakukan Slametan Weton. “Niki sampeyan sekseni nggeh, asale pasang jenang pethak jenang abrit niki ngleresi tone erna diweruhi mbok’e ibu bumi bapa’e kuasa, asale pasang jenang pethak jenang abrit lan sedoyo buceng niki dongakne sageto angen-angen asale sekolah anak erna niki pinter nggeh, mugi-mugi sedoyo buceng niki saget jejeg mantep bakale angen-angen si erna lan diparingi seger kewarasan anak kulo erna sing sekolah niki saget disekseni nggeh, dongane kabul slamet”. Semua orang yang ada atau mengikuti Slametan Weton sebagai saksinya, bahwa pembuatan jenang putih dan jenang merah ini karena untuk memperingati hari lahirnya Erna (orang yang diperingati hari lahirnya) yang diketahui oleh Tuhan Yang Maha Kuasa, semua yang ada seperti tumpeng, bothok pelas dan jenang ini semoga sebagai simbol untuk mendoakan Erna agar pintar dalam bersekolah, mempunyai pendirian yang kuat, selalu diberi kesehatan, semoga doa yang dipanjatkan bisa terkabulkan. Ketika doa ini dibacakan oleh salah satu anggota keluarga yang tertua, maka anggota keluarga lainnya menjawab setiap do’a yang dibacakan tersebut dengan jawaban nggeh atau secara sederhana adalah mengucapkan amin.
Kepercayaan

Masyarakat Jawa sangat kental dengan tradisi yang tetap terjaga. Mereka menganggap tradisi nenek moyang adalah warisan yang sangat bernilai dan harus tetap dipertahankan. Menurut Budiono Heru sutoto (dalam Siti Fatimah, 2013) mengatakan bahwa suku bangsa Jawa pada zaman purba mempunyai pandangan hidup Animisme, suatu kepercayaan adanya roh atau jiwa pada semua benda, tumbuh-tumbuhan, hewan, dan juga manusia sendiri.
Menurut Koentjaraningrat (1984:355) Orang Jawa masih mengadakan suatu upacara yang penting, yaitu yang diadakan pada waktu seorang bayi berumur 35 hari. Upacara nyelapani (dari kata selapan = tigapuluh lima) jatuh pada hari weton yang pertama, yaitu kombinasi dari suatu hari tertentu dalam pekan lima hari dan suatu hari tertentu dalam pekan tujuh hari, yang berulang setiap 35 hari. bagi orang Jawa weton itu kelak akan sangat penting untuk mengadakan perhitungan, antara lain untuk menentukan tanggal pernikahan dari hari-hari penting lainnya, tetapi juga dalam hal aktivitas ilmu ghaib.
Menurut orang Jawa, seseorang yang sering dibuatkan slametan weton secara rutin sesuai waktunya, biasanya hidupnya lebih terkendali, lebih berkualitas atau bermutu, lebih hati-hati, tidak liar dan ceroboh, dan jarang sekali mengalami sial. Menurut Sainem (Wawancara, 2 Desember 2015): “Kabeh wong iku duweni wetone dhewe-dhewe lan kudu di ton’i, nak ora di ton’i wong iku bakal loro”. Setiap orang itu mempunyai weton sendiri-sendiri dan mereka harus memperingatinya dengan melaksanakan slametan weton, karena jika tidak orang tersebut pasti akan sakit. Biasanya ini terjadi ketika seseorang lupa melakukan slametan weton untuk dirinya sendiri. Sainem (Wawancara, 2 Desember 2015) juga mengatakan bahwa: “Yen wong iku loro amergo wes kelalen ora di ton’i, sekaren kembang kerah macan ono ning gone lah mendem ari-arine”. Apabila seseorang itu sakit akibat lupa tidak melaksanakan slametan weton, maka salah satu anggota keluarga harus nyekar dengan kembang kerah macan di tempat ari-ari orang yang sakit itu dikubur. Kembang kerah macan ini terdiri dari bunga mawar, bunga kantil, daun pandan dan bunga kenanga.
Filosofi

Tradisi Jawa yang banyak berkembang saat ini sebenarnya merupakan tradisi turun temurun dari nenek moyang dengan segala kepercayaannya yang begitu kental. Mungkin bagi orang yang kurang terbiasa mengenal, masyarakat Jawa dianggap sebagai masyarakat yang kalem atau lemah lembut, dan dianggap terlalu mengutamakan tata krama dibandingkan dengan hal lainnya. Akan tetapi tata krama merupakan hal dasar yang harus dimiliki oleh setiap orang. Sainem (Wawancara, 2 Desember 2015) mengatakan bahwa:
“Wong jowo kwi mesti slametan, pasang sajen wes awit biyen. Kabeh di slameti, brokohan, sepasaran, selapanan, neloni, slametan wong mati. kanggo donga jaluk slamet marang sing Kuasa, uripe ben ayem lan tentrem”
Orang Jawa melakukan tradisi slametan, pasang sesaji sudah dari zaman dahulu. Semuanya di slameti mulai dari brokohan, sepasaran, selapanan, neloni, slametan untuk orang yang meninggal dan lain sebagainya. Semua itu untuk mendoakan dan meminta keselamatan kepada Yang Maha Kuasa agar hidupnya aman dan damai.
Menurut Suseno (dalam Sony Sukmawan) Dalam Slametan terungkap nilai-nilai yang dirasakan paling mendalam oleh orang Jawa, yaitu nilai kebersamaan, ketetanggaan, dan kerukunan. Pencapaian nilai-nilai ini menjadi gambaran pencapaian kehidupan yang ideal bagi masyarakat Jawa.
“Sampun nggih derek-derek kula Sedaya, ingkang sepuh miwah ingkang enem, ingkang ageng miwah ingkang alit, ingkang samar miwah ingkang gaib: Baiklah saudara-saudaraku semua, tua maupun yang muda, besar maupun yang kecil, yang tersamar maupun yang gaib.
Menurut Yudi Setiyadi (2014) Weton memperkirakan kepribadian, sifat dan nasib seseorang. Meski tidak bersifat mutlak, weton digunakan sebagai pengingat bagi orang Jawa untuk berhati-hati dalam menjalani hidup. Filosofi hidup eling lan waspada (ingat dan selalu waspada) menjadi unsur penting dalam pemahaman tentang weton dalam kehidupan sehari-hari orang Jawa.
Menyiapkan Bahan dalam Upacara Wetonan

Memasak nasi untuk dibuat tumpeng, banyaknya beras yang dimasak dikira-kira saja mencukupi untuk minimal 1 keluarga. Menurut Sumarni (Wawancara, 2 Desember 2015):
Setelah nasi matang lalu dicetak menggunakan kukusan agar berbentuk kerucut seperti tumpeng, tapi sebelumnya dilapisi dulu dengan daun pisang agar nasi tidak menempel pada kukusan dan mengeluarkannya dari cetakanpun mudah.
Bahan lainnya yang dibutuhkan adalah sayuran. Sayuran yang dibutuhkan pada umumnya terdiri dari kacang panjang, kangkung, kubis, kecambah/tauge yang panjang, bayam, dll. Sayuran ini akan di buat keleman atau kulupan yang dimasak dengan cara direbus sampai matang hanya dengan air saja tetapi jangan sampai terlalu matang. Agar tidak terlalu matang atau teksturnya menjadi terlalu lembek, maka setelah diangkat langsung disiram dengan air dingin biasa, sehingga sayuran masih tampak hijau segar tetapi sudah matang. Kemudian membuat sambal kambil atau kelapa sebagai pasangannya.
Selanjutnya adalah membuat bothok dan pelas. Bothok ini dibuat dari tempe yang di potong-potong membentuk balok kecil-kecil lalu dicampur dengan daun brambang yang telah di iris-iris terlebih dahulu. Tidak lupa juga ditambahkan garam yang telah dihaluskan sebelumnya. Setelah selesai semuanya dibungkus dengan daun pisang lalu di masak. Untuk pelas dibuat dari kedelai yang ditumbuk halus, ditambahi garam lalu di bungkus seperti bothok dan di masak. Bahan terakhir adalah Jenang, menurut Sumarni (Wawancara, 2 Desember 2015):
Jenang yang dimaksud adalah dua buah nasi putih yang dibuat membentuk sebuah gundukan dan di taruh dalam sebuah piring di mana yang satu dibiarkan nasi putih polos dan yang satunya diberi tambahan gula merah diatasnya.
Orang Jawa biasa menyebutnya sebagai jenang merah dan jenang putih. Setelah selesai tumpeng diletakkan dalam sebuah wadah, bisa berupa tampah atau leseran kemudian dikelilingi oleh sayuran dan bothok pelas.
Prosesi

Tahapan pertama dari proses pelaksanaan Slametan Weton ini adalah orang yang paling tua di dalam keluarga biasanya kakek atau nenek akan membacakan niat atau doa dalam bahasa jawa atau orang Jawa biasa menyebutnya ngujupne. Pembacaan niat ini berisi permintaan perlindungan kepada Yang Maha Kuasa, agar orang yang diperingati weton atau hari lahirnya diberi kesehatan lahir dan batin.
Tahap kedua adalah makan secara bersama-sama dengan anggota keluarga, menurut Sainem (Wawancara, 2 Desember 2015): “wong sing di ton’i kudu mangan jenang pethak supaya diparingi akas kewarasan saking Gusti sing kuasa”
Sebelum makan bersama orang yang dibuatkan slametan weton harus memakan jenang putih agar diberi kesehatan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa. Baru kemudian setelah itu semua anggota keluarga makan secara bersama-sama.
Makanan Wajib

Setiap tradisi slametan khususnya bagi masyarakat Jawa akan menggunakan makanan-makanan maupun sesaji yang dibuat sebagai salah satu unsur dalam melakukan slametan. Begitu pula dengan slametan weton terdapat dua jenis makanan yang harus ada yaitu:
Makanan Wajib > Tumpeng

Bagi orang Jawa tumpeng merupakan suatu hal yang sakral. Hampir semua slametan pada masyarakat Jawa menggunakan tumpeng. Menurut Sainem (Wawancara, 2 Desember 2015):
“tumpeng kwi dadi puser’e, keleman karo bothok pelase ditata muteri tumpeng kanggo njaluk pitulungane sing kuasa sing gae urip”
Nasi tumpeng putih yang melambangkan sebagai pusat dari semua energi dan di sekeliling tumpeng ini terdapat sayuran dan bothok pelas yang memenuhi atau melingkari tumpeng. Sayuran ini melambangkan harapan untuk mendapat pitulungan (pertolongan) Tuhan, selain itu agar do’a yang dipanjatkan tidak terputus, seperti do’a panjang rejeki, panjang umur, dan panjang akal atau pintar.
Makanan Wajib > Jenang

Bahan kedua yang digunakan adalah dua buah jenang merah dan putih. Menurut Sainem (Wawancara, 2 Desember 2015) bahwa:
“jenange iku ono loro, siji diarani jenang pethak utowo lanang, lan sijine jenang abrit utowo wedok”
Jenang terdiri dari dua, pertama jenang pethak atau putih yang melambangkan seorang laki-laki, sementara jenang abrit atau merah yang melambangkan seorang perempuan. Hal ini juga mengingatkan akan proses kelahiran kita yaitu menyatunya bapak dan ibu yang dilambangkan dalam bentuk jenang putih (bapak) dan merah (ibu).
Begitu pula menurut Kanjeng Pangeran Harya Tjakraningrat (1980:37) bahwa:
“jenang abang, yaiku beras kajenang digulani jawa, (gula klapa).
Jenang putih, yaiku beras kajenang disanteni”
Jenang merah adalah beras yang dibuat bubur lalu diberi gula merah atau gula Jawa sedangkan jenang putih adalah beras yang dibuat bubur dan diberi santan.
11. Apa yang dimaksud dengan Jenang ?
Jenang yang dimaksud adalah dua buah nasi putih yang dibuat membentuk sebuah gundukan dan di taruh dalam sebuah piring di mana yang satu dibiarkan nasi putih polos dan yang satunya diberi tambahan gula merah diatasnya.
12. Apa makna dari Jenang merah dan putih ?
Pertama jenang pethak atau putih yang melambangkan seorang laki-laki, sementara jenang abrit atau merah yang melambangkan seorang perempuan. di mana kedua jenang ini akan mengingatkan bahwa kita ada di dunia ini karena kedua orang tua kita.
Vancouver Film Critics Circle Awards 2014

Nominasi-nominasi untuk Vancouver Film Critics Circle Awards ke-14, yang menghargai karya terbaik dalam pembuatan film pada tahun 2014, diumumkan pada 22 Desember 2014. Para pemenangnya diumumkan pada 5 Januari 2015.
Pemenang dan nominee > Internasional

Boyhood
Birdman or (The Unexpected Virtue of Ignorance)
Whiplash
Miniforce The Movie: Dino Sang Raja Dinosaurus

| Miniforce The Movie: Dino Sang Raja Dinosaurus |
| --- | --- |
Sutradara: Lee Young-jun
Produser: SAMG Animation Co., Ltd.
Distributor: Little Big Pictures
Tanggal rilis: 2020/8/6
Durasi: 68 menit
Negara:  Korea Selatan
Bahasa: Korea
Miniforce The Movie: Dino Sang Raja Dinosaurus adalah Film Animasi dari Korea, yang dirilis pada 2020 6 Februari.
Tortilicaulis

Tortilicaulis merupakan kelompok tumbuhan berupa mirip lumut berdasarkan fosil yang ditemukan di wilayah selatan Britania Raya. Awalnya ditemukan berdasarkan tanah batas zaman Devon di Wales.
| Tortilicaulis   Periode Silur Akhir - Devon Awal  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N       |
| --- | --- |

Taksonomi

Kerajaan: Plantae
Genus: Tortilicaulis  
 
 
Spesies
 T. offaeus D.Edwards et al. (1994)  T. transwalliensis D.Edwards (1979)
Tanka

Tanka (短歌code: ja is deprecated , sajak pendek) adalah salah satu bentuk waka yang terdiri dari 5 baris, dan mengikuti pola mora: 5-7-5-7-7. Bentuk puisi ini terbentuk dan dikumpulkan pada periode akhir penyusunan Kojiki dan Nihon Shoki, serta periode awal penyusunan Man'yōshū (sekitar abad ke-7 hingga abad ke-8). Hingga kini, tanka masih merupakan bentuk puisi yang populer di Jepang.
Karuta berisi tanka karya Kakinomoto no Hitomaro
Istilah tanka (sajak panjang) dipakai untuk membedakannya dari bentuk lain waka yang disebut chōka (長歌code: ja is deprecated , sajak panjang). Namun chōka tidak lagi ditulis orang, sehingga waka sering hanya berarti tanka.
Berikut ini adalah tanka karya Kakinomoto no Hitomaro dari antologi puisi Hyakunin Isshu.
| --- | --- |
足日木乃: Ashibiki no
山鳥之尾乃: Yamadori no o no
四垂尾之: Shidari o no
長永夜乎: Naganagashi yo o
一鴨將宿: Hitori kamo nemu
Kata ashibiki adalah salah satu ungkapan (makurakotoba) yang berarti gunung. Dari baris kedua, yamadori adalah ayam pegar berekor panjang (Yamadori no o no). Ayam pegar jantan dan betina dipercaya tidur terpisah oleh lembah gunung. Bagaikan ekor ayam pegar jantan yang panjang menjuntai (Shidari o no). Malam-malam yang panjang (Naganagashi yo o), haruskah dilewatkan tidur sendiri (Hitori kamo nemu).
Pranala luar

(Jepang) Seratus tanka dari Hyakunin Isshu Diarsipkan 2009-02-14 di Wayback Machine.
Tari Adar

Tari Adar adalah tari pergaulan di Bali sejenis dengan tari Joged Bumbung. Apabila dilihat dari sifat-sifat pementasannya, dapat diperkirakan bahwa Tari Adar merupakan bentuk mula dari Joged Bumbung dan perkembangan dari Joged Leko atau Joged Legong. Tarian ini hanya terdapat di daerah Tabanan, antara lain di desa Gebug, Selingsing, Kerambitan, dan Kediri yang biasanya dijadikan pertunjukkan setelah musim panen. Tarian ini sering sekali dipentaskan bersama-sama dengan Joged Leko.
Tarian ini dipertunjukkan pada sebuah tempat yang berbentuk segi empat panjang di mana penarinya duduk di belakang gambelan dan menutupi mukanya dengan kepet (kipas tari) kemudian serentak menyanyi dan disusul dengan menari secara bergantian. Sebelum menari, penari-penari itu merupakan pedagang-pedagang kecil yang menjual makanan dan minuman seperti kacang, pisang, sirih, arak, berem dan sebagainya di sekitar tempat pertunjukkan.
Yang menarik dalam pertunjukkan ini adalah nyanyian yang membawakan lagu-lagu rakyat. Selain sebagai hiburan, pertunjukkan ini juga bertujuan untuk mengumpulkan dana, karena para pengibing (penari laki-laki) yang mengajak penari untuk menari, membayar sesuai dengan kemampuan masing-masing. Tentu saja pengibing yang membayar paling banyaklah yang mendapat kesempatan pertama menari dan mengajak penari itu pergi. Penari mengenakan busana yang sangat sederhana terdiri dari kain songket (tenunan Bali), kebaya, selendang, dan hiasan kepala serupa dengan gelungan (tutup kepala) Janger.
Arundati

| अरुन्धती |
| --- | --- |
Ilustrasi Wasista dan Arundati melakukan yadnya, ditemani sapi Kamadenu di pertapaan mereka.
Tokoh dalam mitologi Hindu
Nama: Arundati
Ejaan Dewanagari: अरुन्धती
Ejaan IAST: Arundhatī
Kitab referensi: Purana, Ramayana, Mahabharata
Kasta: brahmana
Suami: Wasista
Anak: Sakti/Saktri
Arundati  (Dewanagari: अरुन्धती; ,IAST: Arundhatī, अरुन्धती) dalam mitologi Hindu adalah nama istri dari Resi Wasista, salah satu tujuh resi agung (Saptaresi) dalam agama Hindu. Ia merupakan ibu bagi Resi Sakti (Saktri), dan nenek bagi Begawan Parasara, tokoh wiracarita Mahabharata.
Menurut kitab Bhagawatapurana, Arundati adalah anak kedelapan dari sembilan putri Kardama dan Dewahuti. Ia merupakan nenek buyut bagi Begawan Byasa. Perannya dalam membujuk Siwa untuk menikahi Parwati dikisahkan dalam bab keenam Kumarasambhawa karya Kalidasa.
Kitab Siwapurana mengisahkan bahwa ia adalah Sandya, atau gadis yang terlahir dari pikiran Brahma, pada kehidupan sebelumnya. Atas petunjuk Wasista, Sandya memuaskan hati Dewa Siwa dengan cara bertapa untuk melenyapkan hawa nafsu, lalu Siwa memerintahkannya untuk melompat ke kobaran api upacara Medatiti. Kemudian ia terlahir kembali sebagai putri Medatiti dan menikahi Wasista. Sejumlah Purana mengisahkannya sebagai putri Kasyapa dan saudari Narada, dan ia dijodohkan dengan Wasista oleh Narada.
Venstre (Denmark)

Artikel ini bukan mengenai Venstre (Norwegia).
| Venstre, Partai Liberal Denmark Venstre, Danmarks Liberale Parti |
| --- | --- |

Ketua umum: Lars Løkke Rasmussen
Dibentuk: 1870, reformasi total pada 1910
Kantor pusat: Søllerødvej 30 2840 Holte
Sayap pelajar: Pelajar Liberal Denmark
Sayap pemuda: Venstres Ungdom
Keanggotaan (2016): 35.957
Ideologi: Liberalisme konservatif Agrarianisme (Nordik) Ekonomi liberal
Posisi politik: Kanan tengah
Afiliasi Eropa: Aliansi Liberal dan Demokrat untuk Eropa
Afiliasi internasional: Liberal International
Kelompok Parlemen Eropa: Renew Europe
Warna: Biru
Folketinget:: 43 / 179
Parlemen Eropa:: 3 / 13
Region:: 688 / 2.444
Munisipalitas:: 688 / 2.432
Wali kota:: 37 / 98
Lambang pemilu

Bendera

Situs web
www.venstre.dk
Venstre (pengucapan bahasa Denmark: [ˈvɛnstʁɐ], secara harfiah "kiri"), nama lengkap Venstre, Danmarks Liberale Parti (bahasa Indonesia: Kiri, Partai Liberal Denmark), adalah sebuah partai politik liberal konservatif, dan agraris di Denmark. Didirikan sebagai bagian dari gerakan petani melawan aristokrasi feodal, tetapi sekarang partai ini mendukung ideologi pro-pasar bebas yang berlandaskan ekonomi liberal.
Venstre adalah partai utama kanan tengah di Denmark, dan partai terbesar kedua di negara itu. Partai ini telah menghasilkan banyak Perdana Menteri. Partai ini adalah anggota dari Liberal International dan Aliansi Liberal dan Demokrat untuk Eropa (ALDE).
Ideologi

Venstre dikategorikan sebagai partai kanan tengah pada spektrum politik. Ventre adalah partai liberal pasar dalam tradisi agraria Nordik, dan sekarang ini dikenal sebagai partai yang lebih pro-pasar bebas di antara partai-partai sejenisnya. Beberapa menggambarkannya sebagai partai liberal klasik, sejak pemimpinnya dari tahun 1998 hingga 2009, Anders Fogh Rasmussen, dikenal karena bukunya Fra socialstat til minimalstat (Dari Negara Sosial menuju Negara Minimal). Bukunya menganjurkan reformasi ekstensif negara kesejahteraan Denmark di sepanjang garis liberal klasik, termasuk pajak yang lebih rendah dan campur tangan pemerintah yang lebih sedikit dalam masalah perusahaan dan individu.
Sejak pemilu tahun 2001, Venstre telah memberlakukan apa yang disebut "penghentian pajak" untuk menghentikan pertumbuhan pajak yang terlihat selama delapan tahun sebelumnya di bawah masa pemerintahan Socialdemokratiet. Penghentian pajak ini mendapat kecaman keras dari partai-partai sayap kiri Denmark, yang menduga sebagai "asosial" dan "hanya untuk orang kaya."
Catatan kaki

↑  Nama partai secara resmi tidak diterjemahkan ke bahasa lain, tetapi dalam bahasa Inggris sering disebut sebagai Partai Liberal. Aturan serupa berlaku untuk nama sayap pemuda partai Venstres Ungdom.
Pranala luar

(Denmark) Situs resmi Venstre
(Denmark) Profil partai di koran Politiken