stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Angkatan Udara Republik Korea
Inventaris

| Pesawat> Pesawat tempur | Asal> Pesawat tempur | Jenis> Pesawat tempur | Varian> Pesawat tempur | Dalam layanan> Pesawat tempur | Catatan> Pesawat tempur | Pesawat tempur |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| KAI T-50 |  Korea Selatan | Multiperan ringan | FA-50 | 60 |  |  |
| F-4 Phantom II |  Amerika Serikat | Multiperan | F-4E | 69 |  |  |
| Northrop F-5 |  Amerika Serikat | Tempur | F-5E | 156 |  |  |
| Boeing F-15E |  Amerika Serikat | Multiperan | F-15K | 59 |  |  |
| F-16 Fighting Falcon |  Amerika Serikat | Multiperan | F-16C/D | 167 | Varian 49D digunakan untuk latihan |  |
| F-35 Lightning II |  Amerika Serikat | Multiperan siluman | F-35A | 40 | 20 dalam pesanan - 2 untuk pelatihan |  |
AWACS
| Boeing 737 AEW&C |  Amerika Serikat | Pesawat peringatan dini | E-7A | 4 | Menggunakan radar Array dipindai secara elektronik multiperan |  |
Pesawat intai
| Hawker 800 |  Britania Raya | Intai / SIGINT | RC-800s | 8 |  |  |
| Dassault Falcon |  Prancis | ELINT | 2000 | 2 |  |  |
Pesawat pengisian bahan bakar
| Airbus A330 MRTT |  Prancis | Pengisi BBM / angkut | KC-30A | 4 |  |  |
Pesawat angkut
| Boeing 747 |  Amerika Serikat | VIP | 747-400 | 1 | Pesawat kepresidenan |  |
| Boeing 737 |  Amerika Serikat | VIP | 737-300 | 1 |  |  |
| CASA CN-235 |  Spanyol /  Indonesia | Angkut / utilitas |  | 18 |  |  |
| Lockheed C-130 |  Amerika Serikat | Pengangkut | C-130H | 12 |  |  |
| Lockheed C-130J |  Amerika Serikat | Pengangkut |  | 4 |  |  |
Helikopter
| Bell 412 |  Amerika Serikat | Utilitas |  | 3 |  |  |
| Boeing CH-47 |  Amerika Serikat | Angkut / SAR tempur | CH-47D | 9 |  |  |
| Sikorsky S-70 |  Amerika Serikat | Utilitas / SAR tempur | HH-60P | 17 |  |  |
| Sikorsky S-92 |  Amerika Serikat | VIP |  | 3 |  |  |
| Kamov Ka-27 |  Rusia | SAR tempur | Ka-32 | 7 |  |  |
| MD 500 Defender |  Amerika Serikat | Intai / serang ringan |  | 25 |  |  |
| Eurocopter AS332 |  Prancis | Utilitas / angkut |  | 3 |  |  |
Pesawat latih

| Northrop F-5 |  Amerika Serikat | Latih konversi | F-5F | 36 |  |  |
| KAI KT-1 |  Korea Selatan | Latih / serang ringan |  | 104 |  |  |
| KAI T-50 |  Korea Selatan | Latih | TA-50/50B | 22 / 60 |  |  |
| KAI KC-100 |  Korea Selatan | Latih | KT-100 | 23 |  |  |
UAV
| RQ-4 Global Hawk |  Amerika Serikat | Pengamatan |  | 4 |  |  |
F-15K Slam Eagle
F-16 Fighting Falcon
FA-50 Golden Eagle
F-4E Phantom
Boeing 737 AEW&C
C-130 Hercules
Kamov Ka-32
UH-60 Black Hawk
CH-47 Chinook
MIM-104 Patriot
Lihat pula

Angkatan Bersenjata Republik Korea
Angkatan Laut Republik Korea
Angkatan Darat Republik Korea
Kepala Staf Angkatan Udara (Korea Selatan)
Angkatan Udara Rakyat Korea
Pranala luar

ROK Air Force official website (Korean / English)
Korea Aerospace Industries(KAI) official website (Korean / English Diarsipkan 2006-03-01 di Wayback Machine.)
Foxmouse Airbase (Korean Diarsipkan 2006-07-01 di Wayback Machine.)
ROKAF (Republic of Korean Korea Air Force Diarsipkan 2011-11-29 di Wayback Machine.)
| l b  Angkatan Bersenjata Republik Korea |
| --- | --- |
  Angkatan Darat   Angkatan Laut   Angkatan Udara 
P-51 Mustang termasuk pesawat tempur pertama ROKAF
F-4D ROKAF di Daegu, 1979
F-16 Fighting Falcon ROKAF
Model pesawat tempur KAI KF-21
Siput gonggong

| Siput gonggong  Periode Cretaceous - recent  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N       |
| --- | --- |
Strombus 
 Strombus pugilis (en)  
Taksonomi
Galat Lua: callParserFunction: function "Template" was not found.
Genus: Strombus  Linnaeus, 1758
 
 
Strombus atau siput gonggong adalah genus siput laut berukuran sedang hingga besar, moluska gastropoda laut dalam famili Strombidae, yang terdiri dari keong sejati dan kerabat terdekatnya. Genus Strombus dinamai oleh Naturalis Swedia Carl Linnaeus pada tahun 1758. Sekitar 50 spesies hidup telah dikenali, dengan ukuran bervariasi dari cukup kecil hingga sangat besar. Enam spesies hidup di wilayah Karibia yang lebih luas, termasuk ratu keong, Strombus gigas (sekarang biasanya dikenal sebagai Eustrombus gigas atau Lobatus gigas ), dan keong aduan India Barat, Strombus pugilis . Namun, sejak tahun 2006, banyak spesies telah dimasukkan ke dalam genera terpisah.  Namun genera baru ini belum ditemukan di sebagian besar buku teks dan panduan kolektor.
Di seluruh dunia, beberapa spesies berukuran besar secara ekonomi penting sebagai sumber makanan; ini termasuk ratu keong yang terancam punah, yang sangat jarang juga menghasilkan mutiara berkualitas permata berwarna merah muda.
Di masa lalu geologis, jumlah spesies Strombus yang ada jauh lebih besar. Fosil spesies dalam genus ini telah ditemukan di seluruh dunia dalam sedimen dari Kapur hingga Kuarter (rentang usia: 140,2 juta tahun lalu hingga saat ini).
Dari spesies yang hidup, sebagian besar berada di Samudera Hindia dan Pasifik . Banyak spesies Keong sejati hidup di dasar berpasir di antara padang rumput laut di perairan tropis. Mereka memakan alga dan memiliki operkulum berbentuk cakar.
Siput gonggong menjadi ikon khas Kota Tanjungpinang, Kepulauan Riau karena jenis siput ini banyak hidup di perairan sekitar Pulau Bintan dan merupakan masakan tradisional yang umumnya disajikan kepada wisatawan. Siput gonggong menjadi inspirasi utama bagi pembangunan Gedung Gonggong, Tugu Gonggong, dan motif Batik Gonggong khas Tanjungpinang.
Keterangan > Anatomi

Seperti hampir semua gastropoda bercangkang, siput gonggong memiliki cangkang berbentuk spiral. Sekali lagi, seperti yang biasa terjadi pada banyak gastropoda, pertumbuhan cangkang spiral ini biasanya terjadi di sisi kanan, namun sangat jarang terjadi di sisi kiri.
Keong sejati memiliki tangkai mata yang panjang, dengan mata bertanda cincin warna-warni di ujungnya. Cangkangnya memiliki bukaan yang panjang dan sempit, serta kanal sifonal pendek, dengan lekukan lain di dekat ujung anterior yang disebut takik stromboid. Takik ini adalah tempat salah satu dari dua tangkai mata menonjol dari cangkang.
Keong sejati memiliki kaki yang berujung pada operkulum yang runcing dan berbentuk sabit, yang dapat digali ke dalam substrat sebagai bagian dari penggerak "melompat" yang tidak biasa.
Keong sejati menumbuhkan bibir melebar pada cangkangnya hanya setelah mencapai kematangan seksual . Ini disebut alat bibir luar atau alasi.
Siput gonggong bertelur dalam untaian panjang; telur-telurnya terkandung dalam tabung-tabung agar-agar yang dipelintir. Strombus bergerak dengan gerakan melompat.
Deskripsi cangkang

Cangkang siput gonggong memiliki bibir luar yang melebar dengan lekukan di dekat ujung anterior yang disebut takik stromboid yang melaluinya hewan tersebut dapat menjulurkan salah satu matanya yang mengintai.
Hewan hidup dari siput gonggong Florida Strombus alatus : Perhatikan moncong memanjang di latar depan, dan dua mata mengintai di belakangnya.
Etika konsisten kehidupan

Etika konsisten kehidupan, atau etika hidup yang konsisten, adalah suatu ideologi yang menentang aborsi, hukuman mati, bunuh diri dengan bantuan, dan eutanasia. Para penganut etika ini setidaknya menentang perang yang tidak dapat dibenarkan, sementara beberapa penganut lainnya juga menerima paham pasifisme, atau oposisi terhadap semua perang. Istilah ini dicetuskan pada tahun 1983 oleh Kardinal Joseph Bernardin untuk mengekspresikan suatu ideologi yang didasarkan pada premis bahwa semua kehidupan manusia adalah suci dan harus dilindungi oleh hukum.
Sejarah

Frasa "etika hidup yang konsisten" pernah digunakan dalam suatu pidato pada tahun 1971 yang disampaikan oleh Uskup Agung Humberto Sousa Medeiros dari Boston.
Sejarah > Eileen Egan

Pada tahun 1971, seorang pasifis Katolik Roma bernama Eileen Egan menggunakan ungkapan "pakaian tak berjahit" untuk mendeskripsikan penghormatan menyeluruh atas kehidupan. Ungkapan tersebut merupakan suatu referensi Alkitab dari Yohanes 19:23 atas jubah Yesus yang tidak berjahit, yang tidak dibagi-bagi oleh para prajurit yang bertugas menyalibkan Yesus. Filosofi pakaian yang tak berjahit menyatakan bahwa isu-isu seperti aborsi, hukuman mati, militerisme, eutanasia, ketidakadilan sosial, dan ketidakadilan ekonomi, semuanya menuntut suatu penerapan yang konsisten dalam prinsip-prinsip moral yang menghargai kesakralan hidup manusia. Kata Egan, "Perlindungan kehidupan adalah sebuah pakaian yang tidak berjahit. Anda tidak dapat melindungi sejumlah kehidupan [sementara] tidak melindungi yang lainnya." Perkataannya itu dimaksudkan untuk menantang para anggota gerakan pro-kehidupan yang mendukung hukuman mati.
Sejarah > Kardinal Joseph Bernardin

Kardinal Joseph Bernardin (2 April 1928 – 14 November 14 1996) dari Chicago berperan memublikasikan gagasan ini pada tahun 1983. Pada awalnya, Kardinal Bernardin berbicara menentang perang nuklir dan aborsi. Namun, ia segera memperluas ruang lingkup pandangannya hingga mencakup semua aspek kehidupan manusia. Dalam satu satu ceramahnya mengenai topik ini yang ia sampaikan di Universitas Fordham, sang kardinal mengatakan: "Spektrum kehidupan melintasi isu genetika, aborsi, hukuman mati, peperangan modern, dan perawatan orang yang sakit parah." Ia mengatakan bahwa walaupun masing-masing isu tersebut berbeda, namun, isu-isu tersebut saling terkait karena penghargaan dan pembelaan atas kehidupan manusia berada pada pusat kedua aspek ini. Kardinal Bernardin menyampaikan kepada hadirin di Portland, Oregon: "Ketika kehidupan manusia dianggap 'murah' atau dengan mudah dikorban pada suatu bidang, lambat laun tidak ada lagi yang dipandang sakral dan semua kehidupan berada dalam bahaya."
Kardinal Bernardin mengambil sikap ini dari prinsip-prinsip yang terkandung dalam Perjanjian Baru, terutama mengenai pengampunan dan rekonsiliasi, kendati ia berpendapat bahwa semua tema ataupun konten tersebut tidak semata-mata dihasilkan dari tema-tema khusus Kristiani. Melalui upayanya, ia berupaya untuk membuka dialog dengan kalangan lain yang belum tentu selaras dengan Kekristenan.
Kardinal Bernardin dan para pendukung lain etika ini berusaha untuk membentuk suatu kebijakan konsisten yang menghubungkan aborsi, hukuman mati, ketidakadilan ekonomi, eutanasia, serta perang yang tidak adil atau tidak dapat dibenarkan. Ia berupaya untuk menyatukan kalangan Katolik penentang aborsi dan kalangan Katolik penentang hukuman mati di Amerika Serikat. Dengan bertumpu pada prinsip-prinsip dasar, ia juga berupaya untuk mengoordinasikan karya-karya dari sejumlah bidang teologi moral Katolik. Selain itu, Kardinal Bernardin berpendapat bahwa, sejak tahun 1950-an, Gereja telah bergeser dari pengecualian-pengecualian kasuistik dan historis yang dibuatnya atas perlindungan kehidupan. "Untuk menyimpulkan secara ringkas pergeseran tersebut, presumsi untuk melawan pengakhiran kehidupan manusia telah diperkuat dan pengecualian-pengecualian yang dibuat semakin terbatas."
Sejarah > Para pendukung lainnya

Organisasi nirlaba Kehidupan Konsisten (Consistent Life), didirikan pada tahun 1987 sebagai Jaringan Pakaian Tak Berjahit, mempromosikan anutan pada etika ini melalui pendidikan dan tindakan tanpa kekerasan. Para pendukung perorangan yang tergabung dalam organisasi Kehidupan Konsisten misalnya Pastor Daniel Berrigan, teolog Baptis Harvey Cox, kolumnis Village Voice Nat Hentoff, Pastor Theodore Hesburgh, aktris Patricia Heaton, pendiri L'Arche Jean Vanier, aktivis pro-kehidupan Abby Johnson, Uskup Agung Canterbury Rowan Williams, serta para peraih Penghargaan Nobel Perdamaian seperti Mairead Corrigan Maguire dan Adolfo Pérez Esquivel. Rachel MacNair adalah direktur Institut Anallisis Sosial Terpadu, kelompok penelitian dalam organisasi Kehidupan Konsisten.
Di Amerika Serikat, sejumlah organisasi telah mempromosikan pendekatan "etika hidup yang konsisten", misalnya Konferensi Uskup Katolik Amerika Serikat dan Partai Solidaritas Amerika. Kelompok-kelompok tanpa orientasi keagamaan yang mendukung teologi ini misalnya Secular Pro-Life, Democrats for Life of America, dan All Our Lives, yang kesemuanya tergabung sebagai anggota jaringan organisasi Kehidupan Konsisten.
Isu-isu

Menurut Michael Leach, "Apabila, sebagaimana kita, seseorang berpendapat bahwa hak setiap janin untuk dilahirkan harus dilindungi hukum sipil dan didukung oleh konsensus sipil, maka tanggung jawab moral, politik, dan ekonomi kita tidak berhenti pada saat kelahiran." Sudut pandang ini ditekankan oleh Paus Yohanes Paulus II dalam ensikliknya pada tahun 1995, yaitu Evangelium Vitae (Injil Kehidupan). Dokumen setebal-buku itu menguraikan penekanan Sri Paus pada pengembangan suatu budaya kehidupan berdasarkan Perjanjian Baru dan kehidupan Yesus. Secara khusus, ia menekankan nilai dan inviolabilitas kehidupan manusia sejak konsepsi (pembuahan) hingga wafatnya secara alami.
Isu-isu > Aborsi

Tanpa berpikir bahwa seorang wanita hamil dan janinnya adalah seteru-seteru yang saling berjuang atas hak-hak eksklusif, yakni hak seorang wanita untuk memegang kendali atas tubuhnya versus hak janinnya untuk hidup sejauh ia mampu untuk memegang kendali atas tubuhnya sendiri, sebaliknya Etika Hidup Konsisten memandang keduanya berharga dan penting, serta berupaya memberikan keduanya semua dukungan yang mereka butuhkan untuk hidup dan hidup dengan baik.
Isu-isu > Hukuman mati

Biasanya, argumen-argumen yang mendukung hukuman mati berfokus pada gagasan bahwa hukuman tersebut: 1) menghalangi kekerasan lanjutan; 2) memberikan pembalasan yang adil bagi terpidana, secara efektif memberikan suatu rasa keadilan bagi masyarakat dan mereka yang terkena dampak kejahatannya; 3) berusaha untuk mereformasi para pelaku kejahatan yang lain dengan ancaman hukuman berat tersebut; dan 4) melindungi masyarakat dari para pelaku kejahatan itu, yang dianggap pemerintah sebagai orang paling keji.[butuh rujukan]
Kardinal Bernardin dan sejumlah pendukung lain Etika Konsisten Kehidupan mengakui hak negara untuk menerapkan hukuman mati. Namun, mereka menolak keharusan untuk memberlakukan jenis hukuman ini karena berbagai hal, dengan alasan bahwa negara seharusnya menggunakan cara-cara yang lebih tepat dan efektif untuk melindungi rakyatnya. Banyak pendukung Etika Konsisten Kehidupan yang menyerukan penghapusan sepenuhnya hukuman mati. Penentangan itu berakar pada keyakinan bahwa suatu atmosfer penghormatan atas kehidupan perlu merasuki masyarakat, dan berpaling pada hukuman mati tidak mendukung orientasi tersebut. Para penganut Etika Konsisten Kehidupan berpendapat bahwa hasil yang diperoleh dari hukuman mati – menghilangkan terpidana dari masyarakat, memberlakukan keadilan pada terpidana, serta mewujudkan perasaan balas dendam bagi mereka yang terkena dampaknya dan masyarakat yang lebih luas – belum tentu tercapai dengan cara mengambil suatu nyawa atau kehidupan.
Salah seorang aktivis anti-hukuman mati yang vokal yaitu Suster Helen Prejean. Buku-buku karyanya yang berjudul Dead Man Walking dan The Death of Innocents: An Eyewitness Account to Wrongful Executions merupakan laporan-laporan otobiografi dari suatu masa yang ia lewatkan dengan melayani para terpidana mati. Organisasi Katolik independen anti-hukuman mati lainnya yang terkenal yaitu Priests for Life.
Mengenai posisi Gereja tentang hukuman mati, Kardinal Joseph Ratzinger (kelak Paus Benediktus XVI) menulis pada tahun 2004 bahwa umat Katolik mungkin saja memiliki suatu keragaman pendapat yang sah mengenai hal ini, tetapi tidak dalam hal aborsi ataupun eutanasia.
Isu-isu > Perawatan kesehatan

Menurut Ron Hamel,
... suatu wawasan moral yang dibentuk oleh etika hidup yang konsisten menyebabkan orang peka akan prosedur, perkembangan teknologi, dan aspek dari sistem perawatan kesehatan yang gagal memajukan ataupun tidak memadai dalam memajukan martabat manusia serta tidak cukup meningkatkan kehidupan manusia. ... tidaklah cukup sekadar menentang eutanasia, tetapi orang juga harus memperhatikan dan menangani faktor-faktor yang menimbulkan eutanasia, serta menemukan cara yang bahkan lebih baik untuk merawat mereka yang sekarat, dan menjamin kesempatan bagi mereka yang sekarat untuk melepaskan diri dari perawatan serta untuk menjalani sepenuhnya kehidupan mereka selagi sekarat.
Kritik

Suatu kritik yang timbul dari posisi etika konsisten ini adalah bahwa ideologi ini secara tidak sengaja membantu melindungi para politisi Katolik yang mendukung legalisasi aborsi, suatu keadaan yang Kardinal Bernardin sendiri mengenalinya dan meratapinya.
Lihat pula

Ahimsa
Ajaran sosial Katolik
Budaya kehidupan
Hak untuk hidup
Pasifisme Kristen
Pro-kehidupan
Pranala luar

(Inggris) Consistent Life Ethic Official Website
(Inggris) Index of articles
(Inggris) Bernadin, Joseph. "A Consistent Ethic of Life: An American-Catholic Dialogue
Identitas Kristen

Identitas Kristen (bisa disebut juga sebagai Identitas Kekristenan) adalah interpretasi ekstrem dari Kekristenan yang mempromosikan keyakinan bahwa hanya kelompok tertentu, khususnya orang-orang Celtic dan Jermanik (seperti bangsa Anglo-Saxon, Nordik atau ras Arya) yang merupakan keturunan sejati dari bangsa Israel kuno. Mereka menganggap kelompok ras tersebut adalah "umat pilihan" Tuhan. Ideologi ini dikenal karena pandangan rasis, anti semit, dan supremasi kulit putihnya.
Identitas Kekristenan secara luas dikutuk oleh denominasi Kristen arus utama dan organisasi seperti Anti-Deflamation League dan Southern Poverty Law Center karena keyakinannya yang penuh kebencian dan diskriminatif.
Keyakinan: Penganutnya percaya bahwa Adam dan keturunannya adalah orang kulit putih dan bahwa orang Eropa mewakili Sepuluh Suku Israel yang Hilang. Mereka juga memiliki pandangan anti semit, percaya bahwa  orang yahudi bukanlah Israel sejati.
Praktik: Identitas Kekristenan bukanlah agama yang terorganisir. Saat ini, keyakinan ini telah dipraktikkan oleh individu-individu secara mandiri, jemaat dan beberapa kelompok geng penjara.
Eschatology:Eschatology gerakan ini bersifat milenialis, artinya mereka percaya pada masa depan zaman keemasan atau utopia setelah periode kesengsaraan.
Asal usul > Hubungan dengan British Israelism

Identitas Kekristenan muncul di  di Amerika Serikat pada tahun 1920-an dan 1930-an sebagai sempalan dari British Israelism. Karena British Israelism awal seperti Edward Hine dan John Wilson adalah philo-Semites, sementara kelompok sempalan ini justru kontras tajam sebagai teologi yang sangat anti semit.
British Israelism awalnya memandang orang Yahudi modern sebagai keturunan dari bangsa Israel kuno; tetapi di Amerika Serikat, British Israelism mulai berkembang seiring dengan meresapnya anti-semitism dalam gerakan tersebut. British Israelism tradisional adalah pendukung philo-Semitisme yang secara paradoks berubah menjadi antisemitisme dan rasisme di bawah Identitas Kekristenan. Faktanya, British Israelism memeiliki beberapa penganut Yahudi, dan juga mendapat dukungan dari para rabbi sepanjang abad ke-19. Dalam politik Inggris, gerakan ini mendukung Benjamin Disraeli, yang merupakan keturunan Yahudi Sephardic. Bentuk umum dari keyakinan British Israelism adalah bahwa orang Yahudi modern hanya keturunan dari suku Yehuda dan Benyamin, sementara orang Inggris dan orang Eropa Utara terkait lainnya adalah keturunan dari sepuluh suku lainnya. Namun, ketika Identitas kekristenan terbentuk selama tahun 1940-an hingga 1970-an, gerakan ini mulai berubah menjadi antisemit dengan mengajarkan bahwa orang Yahudi kontemporer adalah keturunan dari Khazar Eurasia atau keturunan literal dari Setan
Asal usul > Munculnya sebagai Gerakan Terpisah

Identitas Kristen mulai muncul sebagai gerakan terpisah pada tahun 1940-an, terutama karena isu-isu rasisme dan antisemitisme daripada isu-isu teologi Kristen. Wesley Swift (1913–1970) dianggap sebagai bapak gerakan ini; begitu pentingnya sehingga setiap publikasi Anti-Defamation League yang membahas identitas Kristen menyebutnya. Swift adalah seorang pendeta di Angelus Temple Foursquare Church selama tahun 1930-an dan 1940-an sebelum ia mendirikan gerejanya sendiri di Lancaster, California dan menamakannya Anglo-Saxon Christian Congregation, mencerminkan pengaruh Howard Rand. Pada tahun 1950-an, ia menjadi perwakilan Gerald L. K. Smith di Pantai Barat untuk Christian Nationalist Crusade. Selain itu, ia mengadakan siaran radio harian di California selama tahun 1950-an dan 1960-an, melalui mana ia dapat menyebarkan ideologinya kepada audiens yang besar. Berkat upaya Swift, pesan gerejanya menyebar, yang mengarah pada pendirian gereja-gereja serupa di seluruh negeri.
Johnny Wahab

| Johnny Wahab |
| --- | --- |
 
Informasi pribadi
Lahir: 1950 (1950) Kotabumi, Lampung Utara, Lampung
Meninggal: 2 Juli 2012 Jakarta
Partai politik: Gerindra
Suami/istri: Dr. Hj. R.A. Evita Isretno Israhadi, S.H., M.H.
Almamater: Akademi Militer (1974)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Darat
Masa dinas: 1974—2007
Pangkat:  Mayor Jenderal TNI
Satuan: Infanteri
Pertempuran/perang: Operasi Seroja Pemberontakan di Aceh


Sunting kotak info • L • B
 
Mayor Jenderal TNI (Purn.) Drs. H. Johnny Wahab, S.H. (1950 – 2 Juli 2012) adalah seorang Purnawirawan TNI-AD yang terakhir menjabat sebagai Koordinator Staf Ahli Kepala Staf Angkatan Darat.
Johnny, lulusan Akmil 1974 ini dari kecabangan Infanteri. Jabatan terakhir jenderal bintang dua ini adalah Keinkopad.
Riwayat Pendidikan

Akabri (1974)
Seskoad (1992)
Riwayat Jabatan

Danyonif 141/Aneka Yudha Jaya Prakosa (1992—1993)
Aslog Kasdam IX/Udayana
Danrem 011/Lilawangsa (1998—1999)
Keinkopad
Koorsahli Kasad (2006—2007)
Ikan genghis khan

| Ikan Genghis Khan |
| --- | --- |

Status konservasi
 Kritis  (IUCN 3.1)
Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Actinopterygii
Subkelas:: Neopterygii
Infrakelas:: Teleostei
Superordo:: Ostariophysi
Ordo:: Siluriformes
Famili:: Pangasiidae
Genus:: Pangasius
Spesies:: P. sanitwongsei
Nama binomial
Pangasius sanitwongsei Smith, 1931

Sinonim
 Pangasius beani Smith, 1931  Pangasius sanitwangsei Smith, 1931
Ikan Genghis khan (Pangasius sanitwongsei ) merupakan salah satu spesies ikan air tawar yang biasa dijadikan ikan hias. Ikan ini sering juga disebut dengan ikan hiu air tawar disebabkan bentuk dan cara berenangnya yang mirip dengan ikan hiu. Ikan yang mempunyai nama lain paroon shark ini sebenarnya termasuk ke dalam jenis ikan patin.
Persebaran

Habitat ikan ini berasal dari perairan sungai Chao Phraya dan Mekong yang melintasi negara Kamboja, Laos, Cina, Thailand, dan Vietnam.
Karakteristik

Ikan ini sangat aktif berenang ke sana kemari, bahkan terkadang ikan ini sering sekali menabrakkan diri ke kaca akuarium dengan keras jika dipelihara di dalam akuarium. Oleh karena itu jika ingin memelihara ikan ini harap menyediakan akuarium yang luas, dengan ukuran minimal 1,5 meter dengan ketebalan kaca aquarium 12 mm.
Ikan ini merupakan salah satu jenis ikan predator yang mempunyai mulut yang lebar. Oleh karena itu, ikan ini bisa saja digabung dengan ikan lainnya asalkan ikan yang ingin digabung sebaiknya berukuran sama besarnya dengan ikan ini, karena jika ukurannya tidak sama besar maka ikan yang digabung akan dimangsa oleh ikan ini.