stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kerajaan Tanjung Pematang Sawang
Tradisi

Sandung adalah sebuah tempat penyimpanan tulang manusia setelah dilakukannya upacara Tiwah, yaitu upacara kematian dalam agama Kaharingan. Agama Kaharingan sendiri adalah agama asli suku Dayak yang dianut oleh masyarakat serta anggota kerajaan Tanjung Pematang Sawang. Hingga kini agama Kaharingan masih dianut oleh sebagian warga Kalimantan, khususnya di Kalimantan Tengah.
Sebenarnya keberadaan Kerajaan Tanjung Pematang Sawang sendiri sudah diketahui sejak lama oleh suku Dayak Ngaju melalui "Tetek Tatum" (nyanyian ratap tangis suku Dayak) yang dinyanyikan oleh para penyair sesepuh tiap kali ada ritual keagamaan Kaharingan dan diceritakan secara turun-temurun. Kini sebagian kayu-kayu benteng peninggalan kerajaan itu telah dijadikan sebagai bahan membuat rumah oleh penduduk sekitar. Sebagian penduduk yang lahir belakangan di wilayah tersebut kurang mengerti dengan arti sebutan "Kuta", terlebih lagi suku pendatang dari luar pulau Kalimantan Tengah. Banyak dari mereka mengartikan kata "Kuta" sebagai "kota". Mereka mengira bahwa dahulunya di daerah ini merupakan sebuah kota yang kini sudah ditinggalkan oleh penduduknya entah ke mana. Padahal kata "Kuta" sendiri bermakna "benteng" atau "pagar", sedangkan kata "Bataguh" berarti "kuat". Jadi "Kuta Bataguh" berarti "benteng yang diperkuat" dalam bahasa Sangiang (bahasa Dayak Ngaju kuno).
Warisan

Bataguh dianggap kota yang hilang yang kemudian ditemukan kembali dengan cara-cara yang tidak terduga. Berawal dari penemuan tembikar dan emas sedikit demi sedikit oleh warga sekitar desa Handil, Pulau Kupang, Kecamatan Bataguh, Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah. Puncaknya, penemuan situs ini berlanjut dan menjadi heboh sekitar tahun 1987-an, saat ada seorang petani rantauan dari luar pulau Kalimantan yang sedang bertani merasa keheranan karena menemukan tembikar, gerabah, potongan kayu ulin, keramik, manik-manik, dan emas. Tidak berselang lama, kabar ini pun menyebar pada masyarakat, bahkan yang di luar Kalimantan. Pemuan artefak sejarah yang amat sangat bernilai ini diserbu oleh masyarakat beramai-ramai, terlebih untuk mengambil logam mulia ini. Walaupun yang mereka cari hanyalah emas, tetapi semua benda-benda peninggalan bersejarah suku Dayak Ngaju juga ikut hancur seiring meluasnya wilayah eksplorasi.
Setelah beberapa tahun, aktivitas berburu harta peninggalan kerajaan Dayak Ngaju di wilayah tersebut sudah tidak ada lagi, karena emas yang dicari sudah habis diambil warga pendatang dan warga lokal, dan juga lokasinya sudah menjadi hutan kembali. Kemudian beberapa orang tim arkeologi dari "Balai Arkeologi Kalimantan Selatan" bekerjasama dengan Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kalimantan Tengah datang ke sana untuk meneliti situs "Kuta Bataguh" (benteng Bataguh) tersebut. Menurut hasil laporan dari penelitian, yang tersisa dari benteng dan benda-benda lainnya hanya sekitar 5 persen saja. Sementara 95 persen-nya telah hilang diambil oleh warga pendatang dan warga lokal atau bisa juga sebagiannya masih tertimbun di dalam tanah. Sejumlah artefak yang diambil oleh masyarakat setempat dari situs tersebut sangat bervariasi, seperti alat kayu pemintal, harta berharga seperti emas yang kebanyakan dalam bentuk jadi atau dalam bentuk leburan, manik-manik, logam, dan juga temuan artefak kayu ulin seperti yang digali oleh tim arkelog sendiri. Berdasarkan hasil analisa tim arkeolog, kayu ulin tersebut diperkirakan sudah ada sejak 700 tahun Masehi.
Menariknya, bekas-bekas situs "Benteng Bataguh" dapat terlihat melalui foto Satelit. Bekas benteng kerajaan tersebut terlihat bundar menyerupai telur dengan luas hampir 5.000 meter. Kalau melihat dari luasnya situs "Kuta Bataguh"(benteng Bataguh) tersebut, daerah ini diperkirakan sebagai wilayah kekuasaan besar jika dibandingkan dengan "Kuta" (benteng) yang lain seperti yang ada di Kabupaten Gunung Mas. Keberadaan situs Kuta Bataguh yang memiliki pola hunian dan sistem keamanan yang maju menunjukan bahwa wilayah tersebut bukanlah dari kalangan kelompok kecil, tapi sudah mengarah ke "negara muda" pada masanya.
Alegria, Surigao del Norte

Peta menunjukkan lokasi Alegria
Alegria adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Surigao del Norte, Filipina. Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 13.536 jiwa dan 2.635 rumah tangga.
Sejarah

Alegria secara resmi dibentuk sebagai munisipalitas di provinsi Surigao Utara pada 15 Juni 1968 melalui Republic Act No. 2786, yang merupakan hasil pemekaran dari Mainit.
Pembagian wilayah

Secara administratif Alegria terbagi menjadi 12 barangay, yaitu:
Alipao
Anahaw
Budlingin
Camp Eduard (Geotina)
Ferlda
Gamuton
Julio Ouano (Pob.)
Ombong
Poblacion (Alegria)
Pongtud
San Juan
San Pedro
Pranala luar

Philippine Standard Geographic Code Diarsipkan 2012-04-13 di Wayback Machine.
1995 Philippine Census Information Diarsipkan 2011-06-24 di Wayback Machine.
2000 Philippine Census Information
2007 Philippine Census Information (1) Diarsipkan 2008-11-20 di Wayback Machine.
2007 Philippine Census Information (2) Diarsipkan 2009-03-02 di Wayback Machine.
Local Governance Performance Management System Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
9°28′1″N 125°34′38″E﻿ / ﻿9.46694°N 125.57722°E﻿ / 9.46694; 125.57722
| l b  Provinsi Surigao del Norte |
| --- | --- |
Munisipalitas: Alegria • Bacuag • Burgos • Claver • Dapa • Del Carmen • General Luna • Gigaquit • Mainit • Malimono • Pilar • Placer • San Benito • San Francisco • San Isidro • Santa Monica • Sison • Socorro • Tagana-an • Tubod
Kota komponen: Surigao
Taruna Ikrar

| Taruna Ikrar |
| --- | --- |

 
Kepala Badan Pengawas Obat dan Makanan ke-7
Petahana
Mulai menjabat  19 Agustus 2024
Pendahulu Penny Kusumastuti Lukito L. Rizka Andalusia (Plt.)Pengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: Taruna Ikrar 15 April 1969 (umur 55) Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia
Suami/istri: Elfi Wardaningsih
Anak: 3
Almamater: Universitas Hasanuddin Universitas Indonesia Universitas Niigata Universitas Wisconsin-Madison
Pekerjaan: Ilmuwan, peneliti


Sunting kotak info • L • B
 
Taruna Ikrar (lahir 15 April 1969
) adalah dokter dan seorang ilmuwan berkebangsaan Indonesia dalam bidang farmasi, jantung, dan syaraf. Ia menjabat sebagai Kepala Badan Pengawas Obat dan Makanan sejak 19 Agustus 2024. Ia pernah menjabat sebagai spesialis laboratorium (specialist) di departemen anatomi dan neurobiologi di Universitas California, Irvine. Taruna Ikrar adalah salah satu pemegang paten metode pemetaan otak manusia sejak tahun 2009.
Riwayat Hidup dan Pendidikan

Taruna Ikrar dilahirkan di daerah pesisir pantai di Kota Makassar dari orang tua yang berprofesi sebagai guru. Ia adalah anak ke-5 dari 10 bersaudara. Sejak dari kecil ia sudah bercita-cita menjadi dokter. Setamat dari SMA, ia mendaftar di Fakultas Kedokteran Universitas Hasanuddin, Makassar. Setelah menempuh pendidikan di Fakultas Kedokteran Universitas Hasanuddin, Makassar, ia melanjutkan pendidikan Magister Ilmu Biomedik (M.Biomed) di Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia dan lulus pada 2003. Ia mendapat beasiswa dari pemerintahan Jepang (Beasiswa Monbukagakusho) untuk meneruskan pendidikan Ph.D. dengan spesialisasi penyakit jantung di Universitas Niigata, Jepang. Selanjutnya pada tahun 2008, ia kembali melanjutkan program post-doctoralnya di bidang neurosains di School of Medicine, University of California, Amerika Serikat.
Aktivitas

Taruna Ikrar pernah menjabat sebagai Wakil Ketua PB Ikatan Dokter Indonesia periode 2000-2003. Selain itu, ia juga menjadi anggota American Cardiology Collage, and Society for Neurosciences, International Heart Research Association, Asia Pacific Hearth Rhythm Association, dan Japanese Cardiologist Association.
Selain aktif dalam berbagai organisasi, ia juga hobi menulis, tulisannya tampil di berbagai surat kabar daerah dan nasional seperti Harian Kompas, Detik.com, Harian Fajar dan Harian Pedoman Rakyat.
Taruna Ikrar akan mulai mengajar di Departemen Biotechnology dan Neuroscience, Surya University pada tahun 2014. Demikian pula sebagai adjunct professor di Department Neurology, Fakultas Kedokteran Universitas Hasanuddin.
Pada Tanggal 19 Agustus 2024, Taruna Ikrar dilantik oleh Presiden RI Joko Widodo di Istana Negara sebagai Kepala BPOM.
Kontroversi

Pada tanggal 30 Agustus 2023, gelar profesor Taruna Ikrar dicabut berdasarkan Keputusan Mendikbudristek RI Nomor 0728/E.E4/RHS/DT.04.01/2023 tentang Penyetaraan Jabatan Akademik Dosen. Plt Dirjen Diktiristek Kemendikbudristek, Prof. Ir. Nizam, M.Sc., DIC, Ph.D., IPU, Asean Eng, mengungkapkan bahwa pencabutan gelar profesor Taruna Ikrar dilakukan karena terdapat kecurangan dalam usulan penyetaraan Guru Besarnya.
Keluarga

Taruna Ikrar menikah dengan Elfi Wardaningsih, rekan sesama dokter yang kebetulan bertemu di perpustakaan Universitas Indonesia. Dari pernikahannya ini, ia telah dikaruniai tiga anak, yaitu Aqilla Safazia Ikrar dan Athallah Razandhia Ikrar, serta Alaric Khalifah
Pranala luar

Karya Taruna Ikrar yang terindeks di Google Scholar
Taruna Ikrar, Pernah Kerja di Puskemas...Puasa Meregenerasi Sel Saraf Otak
Diarsipkan 2012-10-16 di Wayback Machine.
Penyakit Jantung dan Pencegahannya
Suyati Tarwo Sumosutargio

Suyati Tarwo Sumosutargio menarikan Tari Gambyong Pareanom di Pura Mangkunegaran.
Suyati Tarwo Sumosutargio adalah seorang penari klasik khas Istana Mangkunagaran yang mendapatkan gelar kehormatan dari Mangkunegara IX sebagai abdi dalem dengan nama Kanjeng Raden Nganten Tumenggung (K.R.Ng.T.) Suyati Tarwo Sumosutargio. Dia tinggal di Kelurahan Sangkrah, Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta dan berasal dari keluarga yang tidak memiliki latar belakang seniman ataupun keturunan priayi dari Mangkunagaran. Kedua orang tuanya hanya berprofesi sebagai penjual makanan. Dia dikenal oleh masyarakat Surakarta yang berkecimpung dalam dunia seni tari karena pernah terlibat dalam penggalian dan rekonstruksi Tari Srimpi Mandrarini ciptaan Mangkunegara V. Berkat kepiawaiannya menari, dia mendapatkan predikat sebagai “maestro tari khas Mangkunagaran” oleh pemerintah Republik Indonesia.
Selain Suyati, para tokoh seni lain yang terkenal dalam dunia seni pertunjukan Tari Gaya Surakarta, antara lain Raden Tumenggung (R.T.) Hatmasutagnyo, R.T. Atmokesowo, R.T. Kusumokesowo, Raden Mas (R.M.) Hario Tondokusumo, R.M. Wignyohambekso, Rusman, Darsi, Surono, Suseno, Rono Suripto, Suyono, Suciati, Joko Suharjo, dan Suyati Sulomo. Atas jasa dari mereka, tarian klasik tersebut dapat terus berkembang dan dinikmati oleh masyarakat, khususnya masyarakat Surakarta.
Riwayat

Suyati lahir pada 27 Mei 1933 dari pasangan suami-istri bernama Kartodiwiryo dan Suparni. Dia lahir di kediaman orang tuanya yang saat itu masih berada di Gondowijayan, Timuran, Banjarsari, Surakarta. Rumah tersebut berada di sebelah barat Istana Mangkunagaran (sekarang di sebelah timur Rumah Dinas Wali kota Surakarta). Suyati lahir kira-kira sekitar pukul 05.30 pagi dengan dibantu oleh dukun bayi. Dia merupakan anak bungsu dari enam bersaudara yang terdiri dari dua orang anak laki-laki dan empat anak perempuan. Tiga kakak perempuannya bernama Rukinem, Pariyem, dan Sukamti.
Suyati lahir dalam lingkungan keluarga pedagang. Kedua orang tuanya mencukupi kehidupan sehari-hari dengan cara berjualan mande ratengan (makanan siap saji) di Pasar Beling, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Sar Mbeling (Pasar Pecah-Belah). Pasar itu menjual barang-barang pecah belah yang terletak di sekitar Jalan Supomo sekarang. Untuk memudahkan berbagai hal serta membesarkan usahanya, kedua orang tuanya lantas berpindah rumah ke daerah Pasar Beling.
Sejak kedua orang tuanya memutuskan untuk berpindah rumah, Suyati, yang saat itu berumur 6 tahun, mulai tinggal di rumah Mbah Wongso Semito. Mbah Wongso sendiri merupakan bibinya yang bekerja sebagai buruh batik. Dia tidak dikaruniai keturunan, sehingga dengan senang hati memutuskan untuk merawat dan mengasuh Suyati seperti anak kandungnya sendiri.
Pendidikan

Suyati mengenyam pendidikan di Sekolah Rakyat yang saat itu berada di sebelah barat PKU Muhammadiyah Surakarta. Bersama dengan teman sebayanya yang lain, dirinya gemar melakukan beberapa permainan tradisional di sekolahnya, antara lain: jelungan (petak umpet), mbar jentik (permainan yang mirip dengan congklak pada saat ini, namun menggunakan bulatan-bulatan yang berasal dari tanah dan menggunakan 20 biji tanjung), bahkan ngunduh layangan.
Anak bungsu dari pasangan suami-istri Kartodiwiryo dan Suparni tersebut mengenyam pendidikan formal di Sekolah Rakyat sampai dengan kelas empat. Dia tidak melanjutkan sekolah lagi karena lebih tertarik untuk belajar menari. Ketertarikan menari tersebut mendapatkan penguat ketika dirinya terpilih menjadi abdi dalem pundutan yang mendapatkan kesempatan belajar menari di Istana Mangkunegaran.
Pengabdian

Selain Tari Srimpi dan Tari Gambyong, Suyati paling sering menarikan Tari Minakjinggo-Damarwulan ketika menjadi penari di Istana Mangkunegaran. Dalam tarian ini, dia mampu menarikan dua peran, yaitu sebagai Minakjinggo maupun Damarwulan. Suyati sering kali tampil membawakan Tari Minakjinggo-Damarwulan berpasangan dengan Raden Mas Tumenggung (R.M.T.) Rono Suripto, yang merupakan teman latihan menarinya sejak lama. Dengan R.M.T. Rono Suripto pulalah Suyati mulai menggali Tari Gambyong Pareanom susunan Nyi Bei Mintararas yang masih bertahan sesuai dengan aslinya sampai saat ini.
Suyati sendiri merupakan salah satu penari dalam pementasan Tari Langendriyan. Pada masa pemerintahan Mangkunegara VII, pemain pada Tari Langendriyan berjumlah tujuh orang, yang kemudian disebut dengan Langendriyan Pitu. Tokoh-tokoh yang diperankan pada Langendriyah Pitu meliputi: Damarwulan, Minakjinggo, Dayun, Sabdopalon, Nayagenggong, Wahito, dan Puyengan.
Sekitar tahun 1980-an, Suyati mendapatkan surat keputusan pengangkatan sebagai guru tari di Istana Mangkunegaran dari Mangkunegara VIII. Surat tersebut diberikan kepada Suyati berkat dedikasi dan loyalitasnya dalam kesenian tari, walaupun sebenarnya dia berkeinginan setelah menikah hanya akan menjadi Dharma Wanita saja. Dengan surat keputusan tersebut, dirinya memiliki wewenang untuk mengatur segala sesuatu terkait dengan tarian khas Mangkunegaran. Suyati diangkat menjadi pelatih tari pada masa R.M.T. Tarwo Sumosutargio (suaminya) menjabat sebagai Ketua Langenpraja di Istana Mangkunegaran.
Tari Mangkunegaran lain yang dikuasai oleh Suyati meliputi: Langendriyan, Bedhaya Bedah Madiun, Srimpi Pandhelori, Srimpi Muncar, Golek Lambangsari, Golek Montro, Srikandi Larasati, Srikandi Mustakaweni, Gambyong (Gambyong Pareanom, dan Gambyong Retno Kusumo), Wireng (Blambangan Cakil, Janaka, Dasamuka, dan Karno Tanding), serta Langenkusumo. Suyati juga pernah menciptakan sebuah tarian pada tahun 1985, yaitu Tari Gambyong Langenkusumo, sebuah tarian yang memadukan antara Tari Gambyong dan Tari Golek. Adapun Tari Gambyong Langenkusumo ciptaan suyati tersebut merupakan hasil interpretasi baru atas tarian yang sudah ada, yang kemudian digali dan direkonstruksi ulang. Meskipun kaya akan pengalaman dan pengetahuan tentang seni tari, namun Suyati tidak pernah membuka sanggar tari sendiri. Baginya, cukup menjadi guru tari di Istana Mangkunegaran.
Lihat pula

Portal Budaya
Portal Indonesia
Siti Noeroel Kamaril Ngasarati Kusumawardhani
Suratmi Susanta
Temu Mesti
Rujukan

↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 7.
1 2 3  Prayitno, Gigih. "Guru Besar Jurusan Tari ISI Surakarta Lucurkan Buku Terbaru "Suyati Tarwo Sumosutargio"". Diakses tanggal 16 Maret 2019.
↑  Supanto dan Suhatno. (1981/1982), hlm. 1.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 26–27.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 28.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 28-29.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 29.
↑  Hermono, Ully. (2014), hlm. 21.
1 2  Sumarno (Juni 2013). "Jabatan dan Tugas dalam Pemerintahan di Keraton Surakarta: Studi Serat Wadu Aji". Patra Widya. Vol. 14, No. 2 (Seri Penerbitan Penelitian Sejarah dan Budaya). ISSN 1411-5239.
↑  Ernawati Purwaningsih, dkk. (2013). hlm. 56-58.
↑  Prabowo, W.S. (2007). hlm. 34.
↑  Ernawati Purwaningsih, dkk. (2013). hlm. 29-30.
↑  Prabowo, W.S. (2007). hlm. 35.
↑  Hermono, Ully. (2014), hlm. 21-22.
1 2  Priyatmoko, Heri (Agustus 2018). "Gamelan di Kemlayan: Studi Sejarah Kampung Abdi Dalem Niyaga di Surakarta". Patra Widya. Vol. 19, No. 2 (Seri Penerbitan Penelitian Sejarah dan Budaya). ISSN 1411-5239.
↑  Prabowo, W.S. (2007). hlm. 155.
↑  Tayungan merupakan latihan gerak-gerak dasar dalam belajar menari. Adapun urutan tayungan antara lain: dhekung, sembahan, ngadeg ngigel, ngedeg sabetan, tanjak tengen, tanjak kiwo, kalang kinantang, kambeng, bapang, bapang gecul, nayung, ukel nayung, ubet sampur, miwir sampur, mirong, ridhong, sampir sampur, ngolong sampur, dhadap, srisig, nyindur, ingkrong, larikan, larikan rakit, dan larikan sungsun.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 33.
↑  Darmaningsih, M. (1987). Gambyong Pareanom: Studi Kasus Tentang Nilai-Nilai Kewanitaan dalam Pura Mangkunegaran (Tesis Skripsi). Institut Kesenian Jakarta.
↑  Tarian yang menggunakan alur cerita, yang mirip dengan Wayang Orang, dan dialognya menggunakan tembang.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 38-39.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 57-58.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 59-62.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 62-63.
1 2  Kompas.com. "Menbudpar Beri Penghargaan Kepada Para Maestro". Diakses tanggal 16 Maret 2019.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 66.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 66-67.
↑  Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati. (2017), hlm. 68-69.
Daftar pustaka

Ernawati Purwaningsih, dkk (2013). Potret Keluarga Jawa di Kota Surakarta. Yogyakarta: Balai Pelestarian Nilai Budaya (BPNB) Yogyakarta.
Hermono, Ully (2014). Gusti Noeroel: Streven Naar Geluk (Mengejar Kebahagiaan). Jakarta: PT. Kompas Media Nusantara.
Nurdiyanto dan Theresia Ani Larasati (2017). Dari dan Untuk Mangkunegaran: Mosaik-Mosaik Kehidupan Suyati Tarwo Sumosutargio Sebagai Penari Istana. Yogyakarta: Balai Pelestarian Nilai Budaya (BPNB) Yogyakarta.
Prabowo, W.S. (2007). Sejarah Tari: Jejak Langkah Tari di Pura Mangkunegaran. Surakarta: Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta.
Supanto dan Suhatno (1981/1982). R.T. Hatma Sutagnya: Hasil Karya dan Pengabdiannya. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional.  Periksa nilai tanggal di: |year= (bantuan)
Pranala luar

Loji Gandrung.
Bagian-Bagian Pura Mangkunagaran Solo.
Sejarah Tari Gambyong.
Abdallah bin Muhammad al-Khaqani

| Abdallah bin Muhammad al-Khaqani   عبدالله بن محمد الخاقاني |
| --- | --- |
Lahir: Kekhalifahan Abbasiyah
Meninggal: ca 926/7 Bagdad, Kekhalifahan Abbasiyah
Pekerjaan: Wazir Kekhalifahan Abbasiyah dan pejabat pengadilan
Tahun aktif: Juni 924 – November 925
Orang tua: Muhammad bin Ubaidillah al-Khaqani (ayah)
Kerabat: Ubaidillah bin Yahya bin Khaqan (kakek)

Abu'l-Qāsim Abdallāh bin Muḥammad al-Khāqānī (bahasa Arab: أبو القاسم عبدالله بن محمد الخاقاني) adalah seorang putra wazir Kekhalifahan Abbasiyah Muhammad bin Ubaidillah al-Khaqani, yang di bawah wazirnya pada tahun 912–913 ia benar-benar menjalankan pemerintahan, sebelum menjadi wazir pada tahun 924–925.
Kehidupan

Dia adalah putra Muhammad bin Ubaidillah al-Khaqani, wazir dari tahun 912 hingga 913, dan cucu Ubaidillah bin Yahya bin Khaqan, wazir dari tahun 851 hingga 861 dan 870 hingga 877. Dia menjabat sebagai sekretaris di bawah ayahnya selama masa wazir ayahnya, bersama dengan saudaranya Abdul Wahid. Selama masa wazir ayahnya, Abdallah mengawasi administrasi yang sebenarnya, sementara ayahnya sibuk berusaha mengamankan posisinya sendiri di istana. Namun demikian, para sejarawan kontemporer sepakat dalam menggambarkan Abdallah dan ayahnya sebagai orang yang malas dan tidak kompeten. Begitu serampangannya pemerintahan pada masa itu, sehingga sejarawan Miskawaih meriwayatkan bahwa tujuh gubernur ditunjuk pada distrik yang sama dalam kurun waktu 20 hari, dan mereka semua bertemu secara kebetulan di penginapan yang sama dalam perjalanan mereka untuk memangku jabatan.
Meskipun masa jabatan pertama ini gagal, pada bulan Juni 924 Abdallah sendiri menjadi wazir, menggantikan Ali bin al-Furat, yang dipermalukan dan dieksekusi setelah penjarahan Basra oleh Qaramitah dan penyerangan karavan haji selama tahun sebelumnya. Dia tidak mampu menghadapi tantangan yang dihadapi pemerintah Abbasiyah saat itu, dan diberhentikan pada bulan November 925, atas desakan panglima tertinggi Mu'nis al-Muzaffar, yang saat itu adalah wali penguasa virtual Khilafah. Seperti biasa, dia dipenjara dan dipaksa membayar denda. Setelah dibebaskan, dia meninggal pada tahun 926/7.
Michael Bambang Hartono

| Michael Bambang Hartono |
| --- | --- |

Lahir: 2 Oktober 1939 (umur 85) Kudus, Jawa Tengah, Hindia Belanda
Nama lain: Oei Hwie Siang
Almamater: Universitas Diponegoro
Pekerjaan: Salah satu pemilik Djarum, BCA dan Como 1907
Dikenal atas: Pemilik BCA Pendiri Polytron
Kekayaan bersih: US$ 23,6 Miliar ( US$ 222 Juta) (3 Maret 2023)
Anak: 4
Orang tua: Oei Wie Gwan  Goei Tjoe Nio
Kerabat: Robert Budi Hartono (adik)
 (2021) Asia's Most Influential Indonesia  
Michael Bambang Hartono (Bahasa Hokkian:Oei Hwie Siang, lahir 2 Oktober 1939
) adalah salah seorang pemilik perusahaan rokok kretek Indonesia, Djarum.
Bambang dan adiknya, Robert Budi Hartono, mewarisi Djarum setelah ayah mereka, Oei Wie Gwan, meninggal pada tahun 1963. Oei Wie Gwan meninggal tidak lama setelah pabrik rokok Djarum terbakar habis.
Bambang dan Budi bahu membahu mengibarkan bendera Djarum sampai ke luar negeri. Saat ini Djarum mendominasi pasar rokok kretek di Amerika Serikat, jauh melebihi Gudang Garam dan Sampoerna.
Pada 2022, Forbes merilis daftar orang terkaya di Indonesia, Budi Hartono dan Bambang Hartono menduduki peringkat pertama dengan total kekayaan US$ 47,7 Miliar. Bambang sendiri menduduki peringkat ke-69 dunia dengan total kekayaan US$ 22,3 Miliar.
Selain industri rokok, saat ini Bambang dan Budi merupakan pemegang saham terbesar dari Bank Central Asia (BCA). Mereka berdua melalui Farindo Holding Ltd. menguasai 51 persen saham BCA. Selain itu, mereka juga memiliki perkebunan sawit seluas 65.000 hektare di Kalimantan Barat sejak tahun 2008, serta sejumlah properti di antaranya pemilik Grand Indonesia dan perusahaan elektronik Polytron.
Asian Games 2018

Secara mengejutkan pada perhelatan Asian Games 2018 yang berlangsung di Jakarta-Palembang, Indonesia, pada cabang olahraga Bridge, tim nasional Indonesia diperkuat oleh Michael Bambang Hartono. Pada perhelatan ini Bambang menjadi atlit tertua dari kontingen Indonesia (berusia 78 tahun pada 2018) dan berhasil meraih medali perunggu, yang berarti ia ikut turut serta menerima bonus atlit yang diberikan langsung oleh Presiden Joko Widodo melalui tabungan Bank Rakyat Indonesia, sebuah hal yang menggelitik di publik, karena status beliau sebagai orang terkaya dan juga pemilik BCA, bank swasta terbesar di Indonesia.
Bonus tersebut ia sumbangkan kepada federasi olahraga Bridge di Indonesia, Gabungan Bridge Seluruh Indonesia untuk biaya pengembangan atlit.
Kultur Sosial

Sosok Michael Bambang Hartono ramai diperbincangkan publik karena kesederhanaannya. Banyak tangkapan gambar yang beredar di lini masa menampilkan beliau seorang diri sedang makan di Kedai Tahu Pong Karangsaru, Semarang, Jawa Tengah.
Lihat pula

Rachman Halim
Robert Budi Hartono
Pranala luar

(Inggris) Situs Resmi PT Djarum Indonesia Diarsipkan 2006-06-14 di Wayback Machine.