stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Victoria Kamāmalu
Pranala luar

March 27, 1855. New York Times article on her
Victoria Kamamalu on a Stamp
Hawai'i's Lost Princess: Princess Victoria Kamāmalu Ka'ahumanu IV
Victoria Kamamalu "A Worthy Successor" by Julie Stewart Williams Diarsipkan 2011-11-29 di Wayback Machine.
Victoria Lopyreva

| Victoria Lopyreva |
| --- | --- |

Nama asal: Виктория Лопырёва
Lahir: Viktoriya Petrovna Lopyryova 26 Juli 1983 (umur 41) Rostov-on-Don, Rusia SFSR, USSR
Pekerjaan: Presenter aktris model blogger pemegang kontes kecantikan
Tinggi: 177 m (580 ft 9 in)
Gelar: Miss Russia 2003
Pemenang kontes kecantikan
Warna rambut: Pirang
Warna mata: Hijau
Kompetisi utama: Miss Russia 2003 (pemenang)
 

   
Victoria Petrovna Lopyreva (bahasa Rusia: Виктория Петровна Лопырёва, translit. Viktoriya Petrovna Lopyryova; lahir 26 Juli 1983
) adalah seorang presenter televisi, aktris, model, blogger, dan pemenang Miss Russia 2003. Dia juga merupakan duta resmi Piala Dunia FIFA 2018 di Rusia.
Sebagai model, Lopyreva pernah tampil di majalah seperti Cosmopolitan, Gala, Future Television, L'Officiel, Beauty, Beauty Unlimited, NRG, OK!, dan HELLO!. Dia juga pernah menjadi direktur kontes Miss Russia selama beberapa waktu. Pada tahun 2006, Lopyreva menjadi tuan rumah kontes Miss Europe yang diadakan di Ukraina. Pada 2008, dia ikut serta dalam serial Survivor, Last Hero.
Pranala luar

Victoria Lopyreva Official site
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Svetlana Koroleva | Miss Russia 2003 | Diteruskan oleh: Diana Zaripova |
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF)
E-hon

E-hon (絵本, atau ehon) adalah istilah Jepang untuk buku bergambar. Istilah ini dapat diterapkan dalam pengertian umum, atau dapat merujuk secara khusus pada jenis buku bergambar cetak balok kayu yang diterbitkan pada periode Edo (1603–1867).
Sampul dan bagian belakang 2 volume yang dijilid dari serangkaian gōkan e-hon A Country Genji oleh seorang Murasaki Imitasi (Nise Murasaki inaka Genji)
E-hon pertama adalah benda-benda keagamaan dengan gambar-gambar yang dibuat oleh pelukis Buddhis. Benda-benda dari periode Muromachi biasanya dikenal sebagai nara-ehon. Pada periode modern awal (1600–1868), buku bergambar meroket popularitasnya. Buku-buku tersebut mencakup berbagai macam subjek dengan eksperimen dalam teknik produksi.
Produksi e-hon merupakan bagian penting dari industri penerbitan Jepang (khususnya) selama abad ke-19; sebagian besar seniman cetak blok kayu Jepang pada periode tersebut menghasilkan desain e-hon (sering kali dalam jumlah besar), sebagai karya komersial.
Menjelang akhir abad ke-19, buku cerita bergambar e-hon mulai kehilangan popularitasnya karena konsep majalah sastra "Barat" yang baru. Buku-buku ini berukuran lebih besar yang memuat lebih banyak materi dan lebih beragam per terbitan, tetapi biasanya lebih sedikit gambar (diukur berdasarkan rasio teks terhadap gambar). Buku-buku ini sering kali menggunakan metode pencetakan yang lebih modern; peningkatan biaya produksi diimbangi oleh peningkatan efisiensi, pencetakan dan distribusi skala besar, dan pengenalan iklan. Biasanya, sebuah majalah akan menyertakan satu ilustrasi polikrom besar yang dilipat yang merujuk pada beberapa cerita "fitur" dalam volume tersebut, sebagai halaman depan. Gambar-gambar seperti itu, yang dicetak dengan balok kayu berwarna, dikenal sebagai kuchi-e. Format baru ini juga menyerap sebagian besar bakat dan pasar yang tersisa untuk cetakan gaya ukiyo-e.
Lihat pula

Buku Jepang
Kuchi-e
Pranala luar

Media tentang E-hon di Wikimedia Commons
The World of the Japanese Illustrated Book The Gerhard Pulverer Collection
Ehon: the artist and the book in Japan New York Public Library
| l b Ukiyo-e |
| --- | --- | --- |
| Umum |  Daftar istilah ukiyo-e  Cetak balok kayu di Jepang  |  |
| Tema |  Aka-e  Beni-e  Bijin-ga  Boshi-e  Egoyomi  Fushiga  Hanshita-e  Hashira-e  Jōge-e  Kachō-e  Kage-e  Kaika-e  Kodomo-e  Komochi-e  Kuchi-e  Megane-e  Meisho-e  Mitate-e  Moji-e  Monogatari-e  Monozukushi-e  Musha-e  Muzan-e  Namazu-e  Ogao-e  Ōkubi-e  Omocha-e  Senso-e  Shini-e  Shita-e  Shunga  Sumo-e  Surimono  Uchiwa-e  Uki-e  Yakusha-e  Yūrei-zu  |  |
| Tema spesifik daerah |  Kamigata-e  Nagasaki-e  Yokohama-e  |  |
| Teknik |  Aizuri-e  Benizuri-e  Bokashi  Ishizuri-e  Kappazuri-e  Kirazuri-e  Nishiki-e  Sumizuri-e  Tan-e  Urushi-e  |  |
| Aliran |  Aliran Kaigetsudō  Aliran Katsukawa  Aliran Torii  Aliran Utagawa Daftar anggota aliran Utagawa  |  |
| Tradisi terkait |  E-hon  Nikuhitsu-ga  Shin-hanga  Sōsaku-hanga  Tosa-ha  |  |
Pangeran Alexander

Pangeran Alexander dapat merujuk ke:
Alexander, karakter dari seri video game King's Quest
Alexander Cambridge, Earl Athlone ke-1, lahir sebagai Pangeran Alexnader dari Teck
Alexander Karađorđevi, Pangeran Serbia (memerintah 1842–1858
Alexander Mountbatten, Bangsawan Carisbrooke ke-1, Alexander Albert Mountbatten (1886–1960)
Alexander, Pangeran Oranye (1851–1884), pangeran Belanda
Alexander dari Bulgaria, Alexander Joseph dari Battenberg (1857–1893)
Alexander dari Hesse-Darmstadt (1823–1888)
Pangeran Alexander dari Belgia (1942–2009)
Pangeran Alexander dari Denmark (1903–1991), kemudian menjadi Raja Olav V dari Norwegia
Willem-Alexander dari Belanda, Raja Belanda (2013–)
Pangeran Alexander dari Belanda (1818–1848)
Pangeran Alexander dari Swedia, Adipati Södermanland (lahir 2016), anak Pangeran Carl Philip, Adipati Värmland dan cucu dari Raja Carl XVI Gustaf dari Swedia
Pangeran Alexander John dari Wales (1871), anak bungsu Edward VII dari Britania Raya
Alexander, Putra Mahkota Yugoslavia (lahir 1945), kepala Wangsa Karageorgevic
Pangeran Alexander dari Yugoslavia (lahir 1982)
Pangeran Alexander dari Yugoslavia (1924–2016)
Beberapa pangeran lain yang memiliki nama Alexander:
George V dari Hanover (1819–1878)
Pangeran Alfred dari Edinburgh dan Saxe-Coburg dan Gotha (1874–1899)
Pangeran George, Adipati Kent (1902–1942)
Pangeran Richard, Adipati Gloucester (lahir 1944)
Pangeran George dari Wales (lahir 2013)
Władysław yang Pendek

Lukisan karya Jan Matejko
Untuk penguasa lain yang bernama sama, lihat Ladislaus I.
Władysław I Łokietek (yang Pendek) dari Polandia (1260/1261-2 Maret 1333) adalah Raja Polandia yang berkuasa di antara tahun 1320–1333.
Ia adalah putra Kazimierz I Kujawski. Setelah ayahandanya meninggal dunia, Władysław mewarisi Kujawy. Menyusul meninggalnya kedua saudaranya, semua warisan jatuh ke tangan Władysław, yang mulai menyatukan kembali Kerajaan Polandia.
Pada tahun 1318, Władysław memulai gerakan penobatan. Paus Bonifasius VIII yang awalnya enggan akhirnya memberikan persetujuannya dan Władysław dimahkotai sebagai Raja Polandia pada tanggal 20 Januari 1320 di Kraków. Tahun-tahun terakhir pemerintahan Władysław diwarnai dengan peperangan dengan Ordo Teutonik, yang gerak lajunya berhasil dihambat.
Keluarga

Menikah dengan Jadwiga Bolesławówna, putri Bolesław Pobożny dan Jolenta Helena. Mereka memiliki enam orang anak:
Stefan dari Polandia (meninggal 1306)
Władysław dari Polandia (meninggal 1311/1312)
Kunegunda(skt. 1298 - 9 April 1331). Menikah pertama-tama dengan Bernard Świdnicki. Keturunan mereka termasuk Bolko II Mały. Menikah kedua kalinya dengan Rudolf I dari Sachsen-Wittenberg
Elżbieta 1305-29 Desember 1380), menikah dengan Károly Róbert
Kazimierz III
Jadwiga dari Polandia (meninggal 3 Juni 1320/1322)
Julukan

Dahulu, di Polandia, elo adalah ukuran panjang. 1 elo sama dengan 0,78 meter. Karena bertubuh pendek, raja ini dijuluki 'Łokietek', bentuk kecil dari kata 'łokieć' (elo, siku).
Galeri

The so-called Mahkota Bolesław dibuat untuk Władysław I.
Pada tahun 1320 Raja mulai membangun Katedral Wawel.
Potret Raja Władysław I oleh Anton Boys, 1579-1587.
Makam raja di dalam Katedral Wawel
Polandia di antara tahun 1275 dan 1300.
Lihat pula

Sejarah Polandia (966-1385)
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Ladislaus I of Poland.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| Pendahulu: Václav III | Raja Polandia | Pengganti: Kazimierz III |

| l b Penguasa Polandia |
| --- | --- |
Wangsa Piast:  Siemowit  Lestko  Siemomysl  Mieszko I  Bolesław I  Bezprym  Mieszko II  (Bolesław Zapomniany)  Kazimierz I Odnowiciel  Bolesław II  Władysław I Herman  Zbigniew  Bolesław III 
Masafragmentasi : Pangeran Tertinggi Władysław II Wygnaniec  Bolesław IV Kędzierzawy  Mieszko III Stary  Kazimierz II Sprawiedliwy  Leszek Biały  Władysław III Laskonogi  Władysław Odonic  Mieszko I Plątonogi  Konrad I  Henryk Brodaty  Henryk II Pobożny  Bolesław V Wstydliwy  Leszek Czarny  Henryk IV Probus  Przemysł II  lihat pula Adipati Silesia  Adipati Wielkopolska  Adipati Małopolska  Adipati Mazovia  Adipati Kuyavia  Adipati Sieradz-Łęczyca  Adipati Gdańsk Pommern  Adipati Pommern
Wangsa Přemyslid:  Vaclav II  Vaclav III 
Wangsa Piast dipulihkan:  Władysław yang Pendek  Kazimierz III dari Polandia 
Wangsa Kapetia Anjou:  Lajos I dari Hungaria  Jadwiga 
Wangsa Jagiellon:  Władysław II Jagiełło  Władysław dari Varna  Kazimierz IV  Jan I Olbracht  Aleksander  Zygmunt Tua  Zygmunt II August 
Monarki pilihan:  Henri dari Valois  Anna Jagiellonka  Stefan Batory  Sigismund III Vasa  Władysław IV Vasa  Jan II Kazimierz  Michał Korybut Wiśniowiecki  Jan III Sobieski  August II  Stanisław Leszczyński  August III  Stanisław August Poniatowski 
 Huruf miring menandakan monarki dari historisitas yang dipertanyakan atau sepenuhnya legendaris.
Julia Ormond

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: (en) Julia Karin Ormond  4 Januari 1965  (59 tahun) Epsom (en)  


 
 
Data pribadi
Pendidikan: Webber Douglas Academy of Dramatic Art (en)    Cranleigh School (en)    Guildford High School (en)   
Warna mata: Hazel 
Warna rambut: Rambut cokelat 
Kegiatan
Pekerjaan: aktor panggung, pemeran film 
Periode aktif: 1989  –
Karya kreatif
Karya terkenal(1994) Legends of the Fall (1997) Smilla's Sense of Snow (en)   
Penghargaan(2010)  Primetime Emmy Award for Outstanding Supporting Actress in a Miniseries or a Movie (en) , untuk karya Temple Grandin (en)   

        
Julia Karin Ormond (lahir 4 Januari 1965
) merupakan seorang aktris berkebangsaan Inggris. Dia menjadi terkenal saat bermain di film utamanya seperti I Know Who Killed Me. Dia dilahirkan di Epsom, Surrey. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 1989.
Filmografi

The Curious Case of Benjamin Button (2008)
The El Escorial Conspiracy (2008)
Kit Kittredge: An American Girl (2008)
Guerrilla (2008)
Surveillance (2008)
I Know Who Killed Me (2007)
Inland Empire (2006)
Beach Girls (2005 TV mini-series)
Iron Jawed Angels (2004) (TV)
Resistance (2003)
Varian's War (2001) (TV)
The Prime Gig (2000)
Animal Farm (1999) (TV) (voice)
The Barber of Siberia / Sibirskiy tsiryulnik (1998)
Smilla's Sense of Snow (1997)
Sabrina (1995)
First Knight (1995)
Legends of the Fall (1994)
Nostradamus (1994)
Captives (1994)
The Baby of Mâcon (1993)
Young Catherine (1991)
Traffik (1989) (miniseries)
Pranala luar

Julia Ormond di IMDb (dalam bahasa Inggris)
The Undefinitive Julia Ormond Page Diarsipkan 2008-07-01 di Wayback Machine.
Julia Ormond Czech fansite
Mana Iwabuchi

Mana Iwabuchi (岩渕 真奈, lahir 18 Maret 1993
) adalah seorang pemain sepak bola Jepang.
Statistik

| Jepang> Tahun | Jepang> Tampil | Jepang> Gol |
| --- | --- | --- |
| 2010 | 3 | 2 |
| 2011 | 8 | 0 |
| 2012 | 4 | 0 |
| 2013 | 5 | 0 |
| 2014 | 5 | 1 |
| 2015 | 5 | 1 |
| 2016 | 7 | 4 |
| 2017 | 6 | 3 |
| Total | 43 | 11 |
Subali

| वाली |
| --- | --- |
Subali dalam lukisan India, dibuat pada abad ke-19. Kini disimpan di British Museum.
Tokoh Ramayana
Nama: Subali
Ejaan Dewanagari: वाली
Ejaan IAST: Valī
Nama lain: Wali; Balin
Kitab referensi: Ramayana
Asal: Kerajaan Kiskenda
Golongan: Wanara
Ayah: Indra
Anak: Anggada
Subali  (Dewanagari: वाली; ,IAST: Valī, वाली) adalah nama seorang raja wanara (manusia monyet) dalam wiracarita Ramayana. Ia merupakan kakak dari Sugriwa, sekutu Rama. Ketika terjadi perselisihan antara kedua wanara bersaudara itu, Rama berada di pihak Sugriwa. Subali akhirnya tewas di tangan Rama ketika bertarung dengan Sugriwa.
Subali juga dikenal dalam dunia pewayangan Jawa sebagai seorang pendeta wanara berdarah putih yang tinggal di puncak Gunung Sunyapringga. Ia memiliki Aji Pancasunya (di daerah Sunda disebut Pancasona) yang membuatnya tidak bisa mati. Ilmu kesaktian tersebut diwariskannya kepada Rahwana, musuh besar Rama.
Asal usul

Nama Subali berasal dari kata bala, yang dalam bahasa Sanskerta bermakna "rambut". Konon ia dilahirkan melalui rambut ibunya, sehingga diberi nama Bali atau Subali. Setelah dewasa, Subali menjadi raja bangsa Wanara di Kerajaan Kiskenda, sedangkan Sugriwa bertindak sebagai wakilnya.
Menurut versi Ramayana, Subali dan Sugriwa adalah sepasang Wanara kembar yang dilahirkan oleh seorang ibu, tetapi berbeda ayah. Keduanya sama-sama putra dewa. Subali adalah putra Indra, sedangkan Sugriwa merupakan putra Surya.
Berbeda dengan versi aslinya, dalam pewayangan Jawa, Subali dan Sugriwa pada mulanya terlahir sebagai manusia normal. Keduanya masing-masing bernama Guwarsi dan Guwarsa. Mereka memiliki kakak perempuan bernama Anjani. Ketiganya merupakan anak Resi Gotama dan Dewi Indradi yang tinggal di Pertapaan Agrastina.
Pada suatu hari Anjani, Guwarsi, dan Guwarsa berselisih memperebutkan cupu milik ibu mereka yang luar biasa indahnya. Hal itu diketahui oleh Gotama. Indradi pun dipanggil dan ditanya dari mana cupu tersebut berasal. Gotama sebenarnya mengetahui kalau cupu itu adalah benda kahyangan milik Batara Surya yang bernama Cupumanik Astagina. Indradi yang ketakutan diam tak mau menjawab. Gotama yang marah karena merasa dikhianati mengutuk istrinya itu menjadi tugu. Ia lalu melemparkan tugu tersebut sejauh-jauhnya, sampai jatuh di perbatasan Kerajaan Alengka.
Meskipun kehilangan ibu, ketiga anak Gotama tetap saja memperebutkan Cupu Astagina. Gotama pun membuang benda itu jauh-jauh. Tanpa sepengetahuan siapa pun, Cupu Astagina jatuh di sebuah tanah kosong dan berubah menjadi telaga. Guwarsi dan Guwarsa begitu sampai di dekat telaga itu segera menceburkan diri karena mengira cupu yang mereka cari jatuh ke dalamnya. Seketika itu juga wujud keduanya berubah menjadi wanara atau kera. Sementara itu Anjani yang baru tiba merasa kepanasan. Ia pun mencuci muka menggunakan air telaga tersebut. Akibatnya, wajah dan lengannya berubah menjadi wajah dan lengan kera.
Anjani, Guwarsi, dan Guwarsa menghadap Gotama dengan perasaan sedih. Ketiganya pun diperintahkan untuk bertapa menyucikan diri. Anjani bertapa di Telaga Madirda. Kelak ia bertemu Batara Guru dan memperoleh seorang putra bernama Hanoman. Sementara itu Guwarsi dan Guwarsa yang telah berganti nama menjadi Subali dan Sugriwa masing-masing bertapa di Gunung dan Hutan Sunyapringga. Ketiga anak Gotama tersebut berangkat ke tempat tujuan masing-masing. Sesuai petunjuk ayah mereka, Anjani bertapa dengan gaya berendam telanjang seperti seekor katak, Subali menggantung di dahan pohon seperti seekor kelelawar, sedangkan Sugriwa mengangkat sebelah kakinya seperti seekor kijang.
Penggabungan silsilah

Versi pewayangan Jawa yang bersumber dari naskah Serat Arjunasasrabahu, sebagaimana yang telah diceritakan di atas, rupanya telah menggabungkan silsilah beberapa tokoh dalam Ramayana.
Menurut versi Ramayana, antara Subali-Sugriwa dengan Anjani, Hanoman dan Gotama tidak memiliki hubungan keluarga. Anjani adalah istri Kesari, seorang raja Wanara. Ia mendapatkan titipan janin dari Bayu sang dewa angin, yang setelah lahir diberi nama Hanoman. Hanoman kemudian berguru kepada Surya, dewa matahari. Setelah tamat, ia ditugaskan menjadi pengawal putra gurunya yang bernama Sugriwa, saudara kembar Subali.
Sementara itu, Gotama versi Ramayana adalah seorang pertapa yang tidak memiliki sangkut paut dengan Subali. Menurut versi ini, Gotama memiliki istri bernama Ahalya, yang kecantikannya membuat Dewa Indra terpikat. Dengan bantuan Surya, Indra pun menyamar sebagai Gotama untuk bisa mendekati Ahalya. Hal itu akhirnya diketahui oleh Gotama. Indra dan Surya melarikan diri, sedangkan Ahalya dikutuk oleh suaminya tersebut menjadi batu.
Perkawinan

Subali memiliki seorang istri bernama Tara. Dari perkawinan tersebut lahir seorang putra bernama Anggada, yang kelak banyak berjasa dalam membantu Sri Rama melawan Rahwana.
Menurut versi pewayangan Jawa, pada mulanya Tara bukanlah istri Subali, melainkan istri Sugriwa. Ketika kedua wanara bersaudara itu bertapa untuk mensucikan diri sesuai petunjuk ayah mereka, datang Batara Narada yang diutus Batara Guru untuk meminta bantuan dalam menumpas musuh kahyangan, bernama Mahesasura raja Guakiskenda. Subali dan Sugriwa pun berangkat. Subali masuk ke dalam istana Kiskennda yang terletak di dalam gua. Ia berpesan jika kelak mengalir darah merah ke luar gua, berarti Mahesasura tewas. Namun jika yang mengalir darah putih berarti dirinya yang tewas. Apabila Subali terbunuh, Sugriwa diminta untuk segera menutup pintu gua dengan batu besar.
Subali pun masuk ke dalam gua di mana terdapat istana Kiskenda yang sangat indah. Di sana ia bertempur melawan Mahesasura yang dibantu kedua pengawalnya bernama Lembusura dan Jatasura. Ketiganya tewas dengan kepala pecah. Darah dan otak mereka mengalir keluar gua. Sugriwa di luar mengira yang mengalir adalah darah merah dan darah putih. Dengan sedih ia menutup pintu gua lalu melapor ke kahyangan. Karena Mahesasura telah mati, sebagai hadiah, Sugriwa pun memperoleh seorang bidadari bernama Tara putri Batara Indra.
Di tengah jalan Sugriwa dan Tara dihadang Subali yang ternyata masih hidup. Subali menuduh adiknya itu berkhianat. Sugriwa pun dihajarnya tanpa ampun. Narada turun melerai dan mengisahkan apa yang sebenarnya terjadi. Subali sadar dan minta maaf. Ia merelakan Tara menjadi istri Sugriwa serta menyerahkan takhta Kiskenda peninggalan Mahesasura kepada adiknya itu. Subali memilih menjadi pertapa di Gunung Sunyapringga. Atas jasanya membunuh Mahesasura, Batara Guru memberinya anugerah dalam bentuk lain, yaitu ilmu kesaktian yang bisa membuatnya tidak bisa mati, bernama Aji Pancasunya (di daerah Sunda disebut Aji Pancasona).
Hubungan dengan Rahwana

Versi Ramayana mengisahkan, Subali bersahabat dengan Rahwana raja bangsa raksasa dari Kerajaan Alengka. Pada mulanya mereka sempat berkelahi karena Rahwana datang untuk menaklukkan Kerajaan Kiskenda. Namun dalam pertarungan tersebut Rahwana kalah. Subali mengampuninya dan menjadikannya teman.
Versi pewayangan Jawa bahkan mengisahkan Rahwana kemudian berguru kepada Subali. Rahwana yang pandai bersandiwara berhasil meyakinkan Subali bahwa dirinya telah bertobat. Subali pun mengajarkan Aji Pancasunya kepadanya. Ia juga selalu menasihati Rahwana supaya menggunakan ilmu tersebut di jalan kebenaran.
Rahwana yang telah memperoleh ilmu baru berniat melanjutkan aksinya untuk menguasai dunia. Terlebih dahulu ia berusaha menyingkirkan Subali yang dianggapnya sebagai penghalang. Ia pun mengirim pembantunya yang bernama Marica untuk menyamar sebagai pelayan Tara. Pelayan palsu jelmaan Marica itu datang dan melapor kepada Subali bahwa Tara setiap hari disiksa Sugriwa. Konon Sugriwa juga mengungkit-ungkit nama Subali setiap kali menyiksa Tara. Subali marah mendengar laporan tersebut. Ia pun mendatangi Sugriwa di Kiskenda. Sugriwa dihajar tanpa ampun. Tubuhnya dilemparkan sampai jatuh dan terjepit di sepasang pohon asam kembar di puncak Gunung Reksyamuka. Subali kemudian menetap di Kerajaan Kiskenda serta menikahi Tara. Dari perkawinan itu kemudian lahir Anggada.
Perselisihan dengan Sugriwa

Kisah perselisihan Subali dan Sugriwa menurut versi pewayangan Jawa di atas agak berbeda dengan versi aslinya. Menurut versi Ramayana, sejak awal Subali sudah menjadi raja di Kerajaan Kiskenda. Kemudian datang seorang raksasa bernama Dundubi yang manantangnya adu kesaktian. Dalam pertarungan itu Dundubi berhasil dikalahkan. Ia melarikan diri sampai ke Gunung Reksyamuka tempat pertapaan Resi Matangga. Di Pertapaan itu Subali membunuh Dundubi. Resi Matangga marah karena pertapaannya dikotori. Ia pun mengutuk Subali akan mati jika berani menginjakkan kaki di Gunung Reksyamuka.
Subali kemudian bertemu saudara Dundubi yang bernama Mayawi. Keduanya pun bertarung. Mayawi kalah dan melarikan diri ke dalam gua. Subali terus mengejarnya. Sugriwa ikut mengejar namun menunggu di luar gua. Ia mendengar suara raungan kakaknya dan melihat darah mengalir keluar gua. Sugriwa sedih dan mengira Subali telah tewas. Sugriwa kembali ke Kiskenda dan didesak rakyatnya untuk menjadi raja baru menggantikan Subali. Tiba-tiba Subali muncul dengan penuh rasa marah. Ternyata yang tewas adalah Mayawi, bukan dirinya. Ia pun menghajar Sugriwa sedemikian rupa. Sugriwa yang ketakutan melarikan diri ke Gunung Reksyamuka, di mana Subali tidak berani mengejarnya.
Sugriwa bersembunyi di Gunung Reksyamuka ditemani Hanoman yang setia kepadanya. Hanoman berhasil mempertemukan Sugriwa dengan Rama, seorang pangeran dari Ayodhya yang kehilangan istri karena diculik oleh Rahwana. Keduanya pun mengadakan kesepakatan. Rama akan membantu Sugriwa memperoleh kembali takhta Kiskenda, sedangkan Sugriwa berjanji akan membantu Rama menyerang negeri Rahwana.
Sesuai rencana, Sugriwa pun datang ke istana Kiskenda untuk menantang Subali bertanding. Subali yang marah hendak menghadapi Sugriwa, tetapi dicegah oleh Tara, istrinya. Tara mencurigai Sugriwa yang dulu pernah kalah tetapi kini tiba-tiba berani datang untuk menantang bertarung. Namun Subali tidak menghiraukan nasihat istrinya itu. Ia memilih keluar untuk melayani tantangan adiknya. Antara Subali dan Sugriwa pun segera terjadi pertarungan sengit. Dari kejauhan, Rama yang ditemani adiknya, Laksmana, serta Hanoman, membidikkan panah ke arah Subali. Namun ia merasa bingung membedakan kedua Wanara kembar tersebut. Sugriwa yang kewalahan memilih melarikan diri. Rama datang menemui Sugriwa yang marah-marah karena merasa dikhianati. Rama mengaku bingung dan takut salah menyerang. Sugriwa pun dimintanya menantang Subali sekali lagi dengan mengenakan kalung untaian bunga sebagai penanda (dalam pewayangan Sugriwa diminta memakai kalung janur kuning).
Kematian

Diceritakan bahwa setelah Rama mengetahui perbedaan antara Sugriwa dan Subali, ia pun bersembunyi di balik pohon dan menunggu saat yang tepat untuk membidikkan panahnya ke arah Subali. Sementara itu, Sugriwa kembali menantang Subali untuk bertarung. Saat Sugriwa terdesak untuk yang kedua kalinya, Rama muncul dan melepaskan panahnya ke dada Subali. Subali pun roboh tak sempat menghindar. Subali yang sekarat dalam keadaan marah menghina Rama sebagai kesatria pengecut yang tidak tahu darma. Mendengar penghinaan itu, Rama menjelaskan bahwa Subali sebenarnya telah berdosa, karena apabila masih suci, panah sakti milik Rama tidak akan mampu menembus kulitnya, bahkan senjata tersebut akan berbalik menyerang Rama. Setelah mendengar penjelasan yang panjang lebar dari Rama, Subali menyadari dosa-dosa dan kesalahannya kepada Sugriwa. Ia pun meminta maaf dan meminta agar Sugriwa merawat putranya yang bernama Anggada dengan baik. Subali juga merestui Sugriwa menjadi raja Kiskenda. Setelah itu, ia pun akhirnya meninggal dunia.
Menurut versi pewayangan, meskipun Subali memiliki Aji Pancasunya, tetapi saat itu ajalnya telah ditentukan oleh dewata. Oleh karena itu, ilmu tersebut sudah tidak berfungsi lagi sebagaimana biasanya.
Reinkarnasi Subali

Menurut susastra Hindu, karena Rama telah membunuh Subali, maka Subali pun bereinkarnasi dan membunuh inkarnasi Wisnu pada kehidupan selanjutnya. Konon atma Subali terlahir kembali sebagai seorang pemburu bernama Jara pada zaman Dwapara Yuga. Tokoh Jara inilah yang kemudian membunuh awatara Wisnu pada zaman tersebut, yaitu Sri Kresna meskipun tanpa sengaja. Setelah Jara melepaskan panahnya dan melukai kaki Kresna, Kresna pun moksa dan kembali ke Waikuntha.
Subali dalam bentuk wayang gaya Surakarta.
Ilustrasi Subali dan Rahwana (kanan) dari naskah Ramayana zaman Mughal, abad ke-16.
Lukisan dari India yang dibuat sekitar abad ke-17, menggambarkan Sugriwa menantang Subali dari luar istana Kiskenda, sementara Rama dan Laksmana tampak berdiri di sisi kanan.
Subali tertembus panah Rama, yang mengintainya dari balik pohon. Sebuah ilustrasi dari India karya Balasaheb Pandit Pant Pratinidhi (1916).