stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
R4M
Pengembangan

R4M dikembangkan untuk mengatasi peningkatan bobott senjata anti pengebom yang digunakan oleh pesawat tempur Luftwaffe. Senjata anti pengebom utama Luftwaffe adalah kanon otomatis 20 mm MG 151/20, yang cukup ringkas untuk dipasang di dudukan sayap internal di Focke-Wulf Fw 190 (hingga 4 meriam, atau 6 dengan pod bawah sayap laras ganda opsional) dan juga dipasang pada garis tengah pesawat tempur Bf 109G, menembak melalui baling-baling sebagai Motorkanone. Persenjataan ini bisa ditambah dengan sepasang meriam tambahan di pod senjata bawah sayap yang menyebabkan gaya hambat, tetapi ternyata dibutuhkan rata-rata dua puluh peluru 20 mm untuk menembak jatuh pengebom bermesin empat Sekutu. MG 151/20 selanjutnya ditambah atau diganti dengan 30 mm MK 108, yang menggantikan Motorkanone MG 151/20 pada banyak pesawat Bf 109, dan dapat dipasang pada pod bawah sayap yang sedikit lebih besar yang dapat digunakan pada Bf 109 atau Fw 190. Meriam dengan kaliber lebih berat ini dapat menjatuhkan pengebom dengan rata-rata satu hingga tiga tembakan. Namun MK 108 jauh lebih berat dan memiliki amunisi kaliber yang lebih besar membuatnya sulit untuk membawa amunisi untuk lebih dari satu atau dua kali "terbang lintas". Lebih buruk lagi, kecepatan peluru yang rendah berarti kanon ini memiliki jarak tembak yang sangat pendek dan mengalami penurunan balistik lebih dari 41 meter pada jarak 1.000 meter setelah penembakan. Dalam proses pendekatan hingga berjarak cukup dekat dari sasaran untuk melakukan serangan, para pesawat tempur menempatkan diri mereka dalam jangkauan lusinan senapan mesin defensif AN/M2 "laras ringan" Browning yang dimiliki oleh formasi kotak tempur pengebom berat USAAF, dari hampir semua arah pendekatan. Meriam MK 103 yang lebih kuat memiliki kecepatan moncong yang lebih tinggi dan jangkauan yang meningkat, dengan biaya yang sangat besar, yaitu ukuran (panjang laras 1,34 meter atau 52,75 inci) dan laju tembakan yang jauh lebih rendah: 380-420 RPM vs 600-650 RPM untuk MK 108.
Selain itu, roket Werfer-Granate 21 (Wfr. Gr. 21, or Bordrakete BR 21) yang merupakan turunan dari Nebelwerfer 42 dipasang pada Messerschmitt Bf 109 dan Bf 110, dan Focke-Wulf Fw 190. Roket ini digunakan untuk membongkar kotak tempur formasi pengebom USAAF, memiliki tabung peluncur yang tak hanya menghasilkan gaya hambat bagi pesawat, tetapi juga harus diarahkan ke atas 15° dari garis rata untuk mengimbangi gerak jatuh balistik roket BR 21 yang cukup signifikan. Hal ini menambah gaya hambat pada dudukan tabung peluncur yang telah memiliki gaya hambat pula dan berkontribusi pada kecepatan peluru Wfr. Gr 21 yang relatif rendah dengan kecepatan 1.150 km/h (715 mph), sekitar 60% dari kecepatan peluru MK 108 yang sebesar 505 m/s (1818 km/h).
Operasi

Hanya sejumlah kecil pesawat yang dilengkapi dengan R4M, kebanyakan Messerschmitt Me 262 dan versi serangan darat dari Fw 190, yang dipasang di rak kayu kecil di bawah sayap. Pada satu kesempatan, Me 163 A dilengkapi dengan beberapa roket R4M, dan pengaturan ini diuji selama beberapa minggu pada tahun 1944, tanpa insiden. Ini adalah pertama kalinya pesawat betenaga roket memiliki persenjataan bertenaga roket.
Luftwaffe menemukan fakta bahwa rudal R4M memiliki lintasan terbang yang sama dengan peluru meriam 30 mm MK 108, sehingga bidikan meriam standar Revi 16 B dapat digunakan.
Lihat pula

Roket FFAR 3,5 inci (pasukan AS)
Roket FFAR 5 inci (pasukan AS)
RP-3 (Kerajaan Inggris)
RS-82 (famili roket) (Uni Soviet)
Onthophagus crucenotatus

| Onthophagus crucenotatus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Scarabaeidae
Genus:: Onthophagus
Spesies:: Onthophagus crucenotatus

Onthophagus crucenotatus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Onthophagus dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Cotswold Olimpick Games

| --- | --- |
Gambar dari 1636 yang menggambarkan Permainan Cotswold. Robert Dover, pendiri game, sedang menunggang kuda, membawa tongkat.
Singkatan: Cotswold Olimpicks
Markas besar: Chipping Campden, England
Chairman: Andy Norton
Situs: Robert Dover's Games Society
Cotswold Olimpick Games adalah perayaan publik tahunan untuk permainan dan olahraga yang sekarang diadakan pada hari Jumat setelah Spring Bank Holiday di dekat Chipping Campden, di Cotswolds, Inggris. Cotswold Olimpick Games diperkirakan dimulai pada 1612 (dan beberapa kali sempat mengalami masa penghentian dan "penghidupan kembali" atau diselenggarakan kembali) dan sepenuhnya dihentikan pada 1852. Namun, Cotswold Olimpick Games dimulai kembali pada 1963 dan masih berlanjut hingga 2019. Dengan persetujuan Raja James I, Robert Dover yang merupakan pengacara lokal menciptakan Cotswold Olimpick Games. Motivasinya dalam menciptakan ini adalah Dover mempunyai keyakinan bahwa latihan fisik dibutuhkan dalam pertahanan kerajaan dan dia ingin menyatukan yang kaya dan miskin melalui Cotswold Olimpick Games karena perayaan publik ini dapat dihadiri oleh seluruh kalangan masyarakat termasuk para bangsawan.
Acara

Olahraga dan permainan yang termasuk ke dalam acara ini adalah pacuan kuda, gulat,  coursing, berlari, melompat, menari, lempar palu, berkelahi dengan pedang dan gada, quarterstaff, dan shin-kicking. Permainan seperti catur dan kartu dimainkan untuk taruhan kecil di stan dan tenda yang telah didirikan. Makanan yang berlimpah juga disediakan untuk semua orang yang hadir di Costwold Olimpick Games. Struktur kayu sementara yang disebut Kastil Dover yang dilengkapi dengan meriam kecil untuk ditembakkan sebagai tanda dimulainya acara didirikan di amfiteater alami di tempat yang sekarang dikenal sebagai Bukit Dover. Cotswold Olimpick Games berlangsung pada hari Kamis dan Jumat di minggu Whitsun, biasanya antara pertengahan Mei dan atau pertengahan Juni. Pada abad ke-17, banyak kaum Puritan tidak menyetujui perayaan seperti ini yang mana mereka percaya bahwa mereka berasal dari pagan dan mereka secara khusus tidak menyetujui perayaaan apa pun pada hari Minggu atau hari libur gereja seperti Whitsun.Cotswold Olimpick Games berakhir pada 1642 saat pecahnya perang saudara antara Puritan dan pendukung raja James akibat dari Puritan yang melarang pekerja tanah mereka untuk menghadiri Cotswold Olimpick Games. Costwold Olimpick Games kembali diadakan setelah restorasi, tetapi secara bertahap acara ini menjadi festival pedesaan yang "merosot" dan tidak teratur menurut kritik orang-orang pada saat itu. Saat tanah bersama yang telah dipartisi antara petani dan pemilik lokal ditutup pada 1852, maka Costwold Olimpick Games kembali dihentikan penyelenggaraannya. Pada 1966, Costwold Olimpick Games kembali rutin diadakan setiap hari Jumat setelah Spring Bank Holiday. Olahraga dan permainan yang terdapat di acara ini antara lain adalah tarik tambang, berkuda, shin-kicking, dwile flonking, scrambling motor, judo, smashing piano, dan morris dancing. Asosiasi Olimpiade Inggris telah mengakui Olimpiade Cotswold sebagai "pencetus pertama Olimpiade Inggris".
Asal Usul

Costwold Olimpick Games pertama kali diselenggarakan pada tahun 1612 (sumber yang berbeda menyebutkan antara tahun 1601 hingga 1612) oleh pengacara Robert Dover. Sedikit yang diketahui tentang Dover. Dover lahir antara tahun 1575 sampai 1582 di Norfolk dari empat bersaudara dengan orang tua John Dover. Dia juga mungkin telah diterima di Queens' College di Cambridge pada 1583 untuk menghindari Sumpah Supremasi. Pada 27 Februari 1636, Dover dirawat di Gray's Inn. Pada 2011 dia bersama istri dan anak-anaknya pindah ke Saintbury, di dekat Chipping Campden.
Tidak dapat diketahui secara pasti apakah Dover memang pencetus acara ini atau mengambil alih acara yang telah ada sebelumnya seperti festival Church Ale. Acara ini mendapat izin dari Raja James yang dibukunya ditulis nasihat untuk Basilikon Doron (1599) untuk mempromosikan perasaan baik orang biasa terhadap raja, "hari tertentu dalam setahun untuk menyenangkan masyarakat dengan tontonan permainan dan latihan senjata". Walaupun, pada zaman itu tumbuh kekaguman pada orang Yunani Kuno, Dover terinspirasi dari militer daripada budaya.. Christopher Whitfield (penulis biografi Dover), mengklaim bahwa Dover menggabungkan praktik pedesaan kuno dengan "mitologi klasik dan budaya Renaisans, sambil menghubungkannya dengan tahta dan Gereja Protestan Raja". Dover yakin latihan fisik penting untuk pertahanan kerajaan. Acara ini menghidupkan cita-cita rakyat yaitu meningkatkan harmoni sosial dan menyatukan yang kaya dan yang miskin. Puisi periode itu memuji Costwold Olimpick Games sebagai "kesempatan harmoni sosial dan kegembiraan komunal".
Antara 1622 hingga 1640, James mengirim pakaian ke Dover yang merupakan agen hukumnya, "dengan sengaja untuk menganugerahkannya dan akibatnya adalah kekhidmatan". Cucu Dover mengklaim bahwa Dover telah diberikan lambang kebesaran dengan moto "Do Ever Good" oleh James, tetapi klaim ini ditolak oleh otoritas Heraldik pada 1682.
Kumpulan puisi Annalia Dubrensia (Annals of Dover) memuji Dover dan pencapaiannya dalam mempromosikan dan mengelola Costwold Olimpick Games. Para kontributor kumpulan puisi tersebut seperti penyair terkenal Michael Drayton, Ben Jonson, Thomas Randolph, dan Thomas Heywood. Mereka melihat permainan ini sebagai penghidupan kembali kehidupan sosial Inggris yang tradisional. Dengan menekankan kedamaian dan perilaku baik dari acara itu, mereka juga melawan kritikus acara tersebut yang mana kritikus tersebut mengeluhkan perilaku mabuk-mabukkan dan seksualitas dalam acara itu. Mereka bahkan memuji Costwold Olimpick Games sebagai sebuah "pertunjukan kesetiaan kepada raja". Acara ini telah memperoleh gelar "Olimpicks" pada saat Annalia Dubrensia diterbitkan dan ini merupakan nama yang disetujui oleh Dover. Ini mensekularisasi proses sambil menambahkan suasana gentrifikasi ke olahraga dengan menghubungkannya ke Olimpiade Yunani kuno. Dover tidak tertarik pada agama, terutama jika acara itu diambil dari festifal Church Ale.
Prosiding

Pemandangan panorama dari arena Cotswold Olimpick Games
Permainan berlangsung di Bukit Dover (Dataran Kingcomb) yang terletak di atas kota Chipping Campden, di Gloucestershire. Acara ini diadakan pada hari Kamis dan Jumat Whit-Week atau minggu "Whitsun" yang biasanya jatuh antara pertengahan Mei dan pertengahan Juni. Dover memimpin pertandingan dengan menunggang kuda, berpakaian seremonial dengan mantel, topi, bulu dan bulu yang disumbangkan oleh Raja James. Kuda dan laki-laki dihias dengan pita kuning disematkan pada topi atau dikenakan di lengan, kaki, atau leher. Tenda didirikan untuk bangsawan yang datang dari daerah sekitar Gloucestershire, Oxfordshire, dan Worcestershire serta makanan dipasok berlimpah pada acara itu.  Penyair Nicholas Wallington menulis bahwa:
Dia [Dover] tidak mengeluarkan biaya; dia juga mampu
Untuk mereka yang duduk di meja makan mana pun.
Tidak ada yang pernah lapar dari acara ini saat pulang,
atau pernah membuat aduan mengenai makanan atau ruangan.
Kastil kayu Dover menembakkan meriam sebagai tanda hormat selama kompetisi. Para peserta dipanggil ke lereng bukit dengan suara terompet berburu untuk mengikuti berbagai cabang olahraga yang diadakan. Meriam ditembakkan untuk memulai acara yang meliputi pacuan kuda, coursing, berlari, melompat, menari, melempar palu godam, berkelahi dengan pedang dan gada, quarterstaff, dan gulat. Hadiah untuk pemenang terdiri atas piala perak untuk olahraga berkuda dan mungkin juga uang untuk acara lainnya.
Kontes ini diwasiti oleh pejabat yang disebut sticklers yang berasal dari kata "a stickler for the rules" (pelanggar aturan). Sticklers dinamakan demikian karena mereka membawa tongkat yang dapat digunakan untuk memisahkan pemain anggar dengan aman.  Tidak ada skor atau waktu yang dicatat untuk salah satu pertandingan karena tidak ada seorang pun di zaman Dover yang tertarik pada pencatatan waktu olahraga atau pemecahan rekor.
Prosiding > Pengalihan lainnya

Seorang pemain harpa berpakaian seperti penyair Homer dari Yunani menghibur orang banyak dan meningkatkan tema Olimpiade klasik. Ada juga labirin yang dikenal sebagai Kota Troy dan dibangun dari tumpukan rumput dengan tinggi dinding sekitar 1 kaki (0,30 m), di mana penduduk desa akan menari. Berbagai permainan dimainkan untuk taruhan kecil di bilik dan tenda, termasuk catur, Irlandia – permainan yang mirip dengan backgammon – dan permainan kartu seperti cent, permainan seperti piquet. King James menyetujui permainan kartu "ketika Anda tidak memiliki kesibukan lain ... dan lelah membaca ... dan saat cuaca buruk dan badai", tetapi ia menganggap catur sebagai "permainan yang terlalu obsesif".
Costwold Olimpick Games diakhiri dengan pertunjukan kembang api yang megah yang berpusat di kastil.
Kontroversi

Pada abad ke-17 banyak kaum Puritan percaya bahwa tindakan sekecil apa pun dapat menyebabkan dosa dan bahkan ke Neraka jika tidak bertobat. Mereka tidak menyukai perayaan seperti permainan yang berasal dari pagan, mempromosikan imoralitas, dan kemabukan serta tidak menyetujui perayaan apa pun pada hari libur gereja seperti Whitsun. Pemberontakan Puritan atas festival "Bringing in the May" tahun 1627 di Gunung Wollaston di Massachusettsmengakibatkan penyelenggaranya diusir. Raja James di sisi lain memandang Puritanisme sebagai penantang otoritas raja.
Pakaian sumbangan dari raja untuk Dover saat memimpin pertandingan bukan hanya pernyataan mode, tetapi juga politik. Bulu di topi Dover adalah "bendera pembangkangan terhadap kebajikan" di mata Puritan dan bahkan pati yang mungkin digunakan untuk mencuci ruff pun dianggap jahat. Menurut penulis Puritan, Philip Stubbes, dia menggambarkan pati sebagai " zat cair tertentu di mana Iblis telah mempelajari non-Puritan untuk mencuci dan mematikan ruff mereka"
Raja Charles menggantikan Raja James pada tahun 1625. Raja Charles enggan menyetujui Undang-Undang Parlemen "untuk menghukum pelanggaran pada Hari Tuhan, yang disebut Minggu". Undang-undang tersebut membatasi kegiatan yang diizinkan berlangsung pada hari Minggu dan melarang pertemuan orang di luar paroki mereka sendiri pada hari Minggu. Banyak pemilik tanah Puritan bahkan bertindak lebih jauh seperti melarang pekerja mereka untuk menghadiri  Church Ale mana pun hingga dua hakim wilayah Somerset memutuskan pada 1632 bahwa "semua bir selanjutnya benar-benar dibatasi".
Tahun berikutnya Charles membalikkan keputusan hakim tahun 1632. Dia menghasilkan versi baru dari Book of Sports dan memerintahkan untuk dibaca di setiap gereja. Di dalamnya ia menulis:
Kami menemukan bahwa dengan dalih menghilangkan pelanggaran, telah ada larangan umum, tidak hanya pertemuan biasa, tetapi juga pesta penahbisan gereja, yang biasa disebut bangun ... Sekarang keinginan dan kesenangan kami yang tersurat adalah bahwa ini pesta, dengan orang lain, harus dipatuhi, dan bahwa Hakim Perdamaian kita ... akan menjaganya, baik bahwa semua kekacauan di sana dapat dicegah atau dihukum, dan bahwa semua lingkungan dan kebebasan, dengan cara seperti manusia dan sah
Pecahnya Perang Saudara Inggris pada tahun 1642 membuat Costwold Olimpick Games berakhir.
Koneksi Shakespeare

Beberapa sejarawan telah menyatakan bahwa Costwold Olimpick Games disinggung dalam drama William Shakespeare The Merry Wives of Windsor, dan menggunakannya sebagai bukti untuk menunjukkan bahwa Shakespeare mungkin telah melihat Costwold Olimpick Games. Namun, kiasan tersebut tidak ada dalam edisi kuarto tahun 1602 yang muncul pertama kali dalam Folio Pertama tahun 1623 yang diedit oleh Henry Condell dan John Hemminges. Oleh karena itu tidak pasti apakah itu ditulis oleh Shakespeare atau tidak.
Para ahli mengenai Shakespeare pertama yang membuat hubungan antara Dover dan Shakespeare adalah Samuel Johnson, George Steevens, Thomas Warton, dan Edmond Malone ; sejarawan Jean Wilson berkomentar bahwa itu membutuhkan "lompatan yang cukup imajinatif seperti bukit yang disebut oleh Bolingbroke (Raja Henry IV dari Inggris) sebagai bukit tempat pertandingan diadakan". Sejarawan dan sekretaris Robert Dover's Games Society yaitu Francis Burns telah menyatakan bahwa adegan gulat di As You Like It mencerminkan gulat di Costwold Olimpick Games. Meskipun Shakespeare mungkin telah mengenal Robert Dover, tidak ada bukti bahwa dia pernah menghadiri pertandingan tersebut.
Dimulainya kembali Costwold Olimpick Games 1951–sekarang

Pada tahun 1928 Bukit Dover dibeli oleh National Trust dan terdapat monumen untuk Robert Dover.  Costwold Olimpick Games diselenggarakan kembali untuk Festival Britania 1951 tetapi tidak kembali menjadi acara reguler sampai Robert Dover's Games Society didirikan pada tahun 1965 (kecuali ketika cuaca buruk atau wabah penyakit kuku dan mulut telah memaksa pembatalan acara ini). Costwold Olimpick Games telah diadakan setiap tahun sejak 1966 pada malam hari Jumat setelah Spring Bank Holiday dan menarik ribuan pengunjung. Seorang aktor berpakaian seperti Dover tiba dengan menunggang kuda untuk membuka permainan. Terdapat cabang olahraga tarik tambang, berkuda, shin-kicking, dwile flonking, berebut sepeda motor, judo, piano smashing, morris dancing, dan pada tahun 1976 terdapat cabang puisi. Setelah senja, api unggun dinyalakan yang diikuti dengan prosesi obor ke alun-alun di Chipping Campden di mana hiburan berlanjut hingga malam.
Asosiasi Olimpiade Inggris mengakui permainan Dover sebagai "pencetus pertama Olimpiade Inggris". Pelatih atletik dan jurnalis olahraga Ron Pickering pada 1972 menulis menyatakan:
"Pengaruh olahraga pedesaan Inggris, dan karya William Penny Brookes dan Robert Dover, telah signifikan dalam pengembangan filosofi Olimpiade. Hampir setengah dari peristiwa di Modern Games secara historis terkait dengan olahraga pedesaan Inggris. Oleh karena itu kami memiliki klaim arogan tertentu dan tanggung jawab untuk pengembangan Olimpiade Modern."
Costwold Olimpick Games 2017 tidak diadakan karena penggalangan dana dan masalah personel dan pertandingan dilanjutkan pada 2018. Agenda Costwold Olimpick Games 2019 mencakup acara seperti children's half mile Junior Circuit, lomba lari gunung untuk orang dewasa, dan kompetisi tarik tambang. Penyelenggara juga merencanakan kembang api, prosesi obor, marching band dan tembakan meriam. Pertandingan 2020 dan 2021 dibatalkan karena pandemi COVID-19.
Lihat Juga

Robert Dover (Cotswold Games)
Pranala luar

Old shin sport alive and kicking" at BBC News
Videos Of Shin Kicking 2006
Chambers' Book of Days May 31
The Times Online: "A Very English Olympics"
Kontes shin-kicking
Tribuana Said

Tribuana Said (lahir di Medan, 6 Agustus 1940) merupakan seorang wartawan Indonesia. Ia adalah anak pertama dari sepasang wartawan yaitu Mohammad Said dan Ani Idrus. Tribuana memulai kariernya di bidang jurnalistik sejak remaja. Saat usia 17 tahun ia mendirikan koran mingguan Waspada Teruna di Kota Medan.
Tribuana adalah putra tertua dari wartawati terkenal Ani Idroes dan ayah Mohammad Said. Ia adalah tokoh pers Indonesia yang mana di dalam tubuhnya mengalir kental darah wartawan. Kedua orang tuamya adalah wartawan dan pendiri Harian Waspada, Medan pada tahun 1947. Ia banyak menghabiskan banyak waktu untuk pendidikannya di luar negeri. Antara lain ia pernah menempuh pendidikan di Internasionale Institut Fuer Journalismus, Berlin Barat (1972) serta Ia juga menempuh pendidikan Pascasarjana di Michigan Journalism Fellow, University of Michigan, Ann Arbor, Michigan, USA pada tahun 1973-1974. Kemudian pada tahun 1979, ia mengambil diploma Pasca Sarjana Hubungan Internasional dan Pembangunan .
Milarepa

| Milarepa |
| --- | --- |

Tibet: རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པ Wylie: Rje-btsun Mi-la-ras-pa

Jetsun Milarepa (bahasa Tibet: རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པ ; Wylie: Rje-btsun Mi-la-ras-pa) dikenal sebagai salah satu yogi dan pujangga terkenal dari Tibet, ia adalah murid dari Marpa Lotsawa, figur penting dalam sejarah mazhab Kagyu (Bka'-brgyud) pada Agama Buddha di Tibet
Kehidupan

Milarepa dilahirkan di sebuah desa bernama Kya Ngatsa - yang juga dikenal dengan nama Tsa - di provinsi Gunthang sebelah barat Tibet. Ia berasal dari keluarga kaya, dengan ama lahir Mila Thöpaga (Thos-pa-dga'), yang berarti "Senang mendengarnya" (A joy to hear). Khyungpo adalah nama klan keluarganya, nama keluarganya adalah Josay. Ketika ayahnya meninggal dunia, paman dan bibi Milarepa mengambil seluruh kekayaan keluarga. Atas permintaan ibunya, Milarepa meninggalkan rumah dan pergi belajar Sihir. Sekembalinya ke kampung halaman, ia membalaskan dendam keluarga dengan mendatangkan badai besar pada saat perayaan pernikahan anak dari paman dan bibinya. Kejadian ini mengambil korban 35 orang, akan tetapi paman dan bibinya selamat. Warga setempat segera berusaha mengejar Milarepa, ibunya berhasil meminta Milarepa (dengan mengundang badai) untuk menghancurkan ladang mereka.
Kebajikan-kebajikan yang Milarepa lakukan, banyak terjadi di daerah Chokyi Dronma. Jalan kehidupan dan lagu-lagunya dikompilasi oleh Tsangnyon Heruka, yang disponsori oleh kakak laki-laki Chokyi Dronma, Thri Namgyal De (raja Gunthang)
Pada usia lanjutnya, Milarepa meninggalkan jalan gelapnya: "Saya melakukan banyak kejahatan pada usia muda. Pada kedewasaan saya berlatih kemurnian. Sekarang, terbebas dari baik dan jahat, saya menghancurkan akar dari tindakan karma dan tidak mempunyai kondisi akan tindakan pada masa mendatang. Berkata lebih dari ini akan menyebabkan tangisan dan tawa. Apa gunanya menyampaikan kepada anda? Saya sudah tua. Biarkan saya sendiri."
Daftar paroki di Keuskupan Roseau

Halaman ini memuat daftar paroki di Keuskupan Roseau. Daftar ini tidak dimaksudkan sebagai suatu daftar yang lengkap atau selalu terbarui. Jika Anda melihat artikel yang seharusnya tercantum di sini, silakan sunting halaman ini dan tambahkan pranala ke artikel tersebut. Gunakan perubahan terkait untuk melihat perubahan terbaru dari artikel-artikel yang tercantum pada halaman ini.
Daftar paroki di Keuskupan Roseau

| No>  | Paroki | Dedikasi | Gambar | Status lainnya | Vikariat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Paroki Katedral Gereja Katedral Bunda Perlindungan Baik | Bunda Perlindungan Baik |  | Katedral, Gereja paroki | Vikariat Barat |
| 2. | Paroki Massacre Gereja Santo Paulus dan Santa Anna | Santo Paulus dan Santa Anna |  | Gereja paroki | Vikariat Barat |
| 3. | Paroki Potters Ville Gereja Santo Alfonsus | Santo Alfonsus |  | Gereja paroki | Vikariat Barat |
| 4. | Paroki Newtown Gereja Bunda dari Fatima | Bunda dari Fatima |  | Gereja paroki | Vikariat Barat |
| 5. | Paroki Vieille Case Gereja Santo Andreas | Santo Andreas |  | Gereja paroki | Vikariat Barat Laut |
| 6. | Paroki Portsmouth Gereja Santo Yohanes dan Santo Lewis | Santo Yohanes dan Santo Lewis |  | Gereja paroki | Vikariat Barat Laut |
| 7. | Paroki Colihaut Gereja Santo Petrus | Santo Petrus |  | Gereja paroki | Vikariat Barat Laut |
| 8. | Paroki Salisbury Gereja Santa Teresa | Santa Therese dari Lisieux |  | Gereja paroki | Vikariat Barat Laut |
| 9. | Paroki St. Joseph Gereja Santo Yosef | Santo Yosef |  | Gereja paroki | Vikariat Barat Laut |
| 10. | Paroki Pointe Michel Gereja Santo Lukas | Santo Lukas |  | Gereja paroki | Vikariat Selatan |
| 11. | Paroki Soufriere Gereja Santo Markus | Santo Markus |  | Gereja paroki | Vikariat Selatan |
| 12. | Paroki Grand Bay Gereja Santo Patrick | Santo Patrick |  | Gereja paroki | Vikariat Selatan |
| 13. | Paroki La Plaine Gereja Santo Fransiskus Xaverius | Santo Fransiskus Xaverius |  | Gereja paroki | Vikariat Timur |
| 14. | Paroki Wesley Gereja Bunda dari La Soie | Bunda dari La Soie |  | Gereja paroki | Vikariat Timur |
| 15. | Paroki Castle Bruce Gereja Bunda Kesehatan | Bunda Kesehatan |  | Gereja paroki | Vikariat Timur |
Lihat pula

Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Dominika
Daftar paroki di Dominika