stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Halichondria (Halichondria)

| Halichondria (Halichondria) okadai |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Halichondrida
Famili:: Halichondriidae
Genus:: Halichondria
Spesies:: Halichondria (Halichondria) okadai

Halichondria (Halichondria) okadai adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Halichondria dan famili Halichondriidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1922 oleh Kadota.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Halichondria (Halichondria) okadai juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Gereja Martir Yordania, Marj Al-Hamam

| Gereja Martir Yordania |
| --- | --- |
Gereja Katolik Paroki Martir Yordania, Marj Al-Hamam
Gereja Martir Yordania, Marj Al-Hamam
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 31°53′49.8″N 35°51′51.8″E﻿ / ﻿31.897167°N 35.864389°E﻿ / 31.897167; 35.864389
Lokasi: Marj Al-Hamam
Negara:  Yordania
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Dedikasi: Martir Yordania
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Patriarkat Latin Yerusalem
 
Gereja Martir Yordania, Marj Al-Hamam yang bernama resmi Gereja Paroki Martir Yordania, Marj Al-Hamam adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Marj Al-Hamam, Yordania. Gereja ini didedikasikan untuk Para Martir Yordania dan berada dalam naungan Patriarkat Latin Yerusalem.
Liriomyza cilicornis

| Liriomyza cilicornis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Agromyzidae
Genus:: Liriomyza
Spesies:: Liriomyza cilicornis

Liriomyza cilicornis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Liriomyza dan famili Agromyzidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva

Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun.
Primero Justicia

| Keadilan Pertama Primero Justicia |
| --- | --- |

Dibentuk: 2000; 24 tahun lalu (2000)
Kantor pusat: Edif. Pofili, Urb. Los Palos Grandes, Caracas
Ideologi: Humanisme Liberalisme ekonomi
Posisi politik: Kanan tengah
Afiliasi internasional: Sentris Demokrat Internasional
Situs web
primerojusticia.org.ve
Keadilan Pertama (bahasa Spanyol: Primero Justicia) adalah sebuah partai politik di Venezuela. Dibentuk pada tahun 1992, menjadi partai politik pada tahun 2000.  Pemimpin partai adalah Julio Borges.Pada 30 Juli 2000, 5 anggota partai Primero Justicia terpilih sebagai wakil di Majelis Nasional mereka ialah Carlos Eduardo Ocariz Guerra, Gerardo Alberto Blyde Pérez, Julio Borges, Ramón José Medina Simancas dan Liliana de los Ángeles Hernández Soto.
Pranala luar

http://www.primerojusticia.org.ve (Spanyol)
http://www.justiciainternacional.org/ Diarsipkan 2021-02-14 di Wayback Machine. (Spanyol)
Shok (film)

| Shok |
| --- | --- |
Poster film
Sutradara: Jamie Donoughue
Ditulis oleh: Jamie Donoughue
Tanggal rilis: 10 April 2015 (Amerika Serikat)
Durasi: 21 menit
Negara:  Kosovo  Britania Raya 
Bahasa:  Albania  Serbia 
Shok adalah film pendek yang ditulis dan disutradarai Jamie Donoughue. Film ini berdasarkan kisah nyata semasa Perang Kosovo.
Film ini tayang perdana di Aspen Shortsfest dan memenangi kategori Best Drama, Audience Special Recognition, dan Youth Jury Award. Sejak itu, film ini mendapatkan penghargana di sejumlah festival film seperti Hollyshorts Film Festival  and DC Shorts Film Festival.
Film ini mendapatkan nominasi Academy Award for Best Live Action Short Film pada penganugerahan Academy Awards ke-88.
Penghargaan dan nominasi

| Penghargaan | Tanggal | Kategori | Penerima | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Academy Awards | 28 Februari 2016 | Best Live Action Short Film | Shok | Nominasi |
Pranala luar

Situs web resmi
Shok di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Hamhung

| Hamhung 함흥 |
| --- | --- |
Kotamadya
함흥시
Transkripsi Korea
 • Josŏn-gŭl: 함흥시
 • Hancha: 咸興市
 • McCune–Reischauer: Hamhŭng-si
 • Aksara yang Disempurnakan: Hamheung-si
Pemandangan Hamhung dari Monumen Kim Il-sung
Negara:  Korea Utara
Region: Kwannam
Luas
 • Total: 330 km2 (130 sq mi)
Populasi (2008)
 • Total: 768.551
 • Dialek: Hamgyŏng
Hamhung merupakan kota terbesar kedua di Korea Utara. Kota ini merupakan ibu kota provinsi Hamgyŏng Selatan. Kota ini memiliki luas wilayah 80 km². Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 874.000 jiwa (2005). Kota ini terletak di region Kwannam. Kota ini letaknya di bagian timur.
Kuliner

Makanan khas kota ini ialah naengmyeon.
Lila, Bohol

Peta menunjukan lokasi Lila
Lila adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bohol, Filipina.
Pada tahun 2007, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 10.801 jiwa.
Pembagian wilayah

Lila terbagi menjadi 18 barangay, yaitu:
Banban
Bonkokan Ilaya
Bonkokan Ubos
Calvario
Candulang
Catugasan
Cayupo
Cogon
Jambawan
La Fortuna
Lomanoy
Macalingan
Malinao East
Malinao West
Nagsulay
Poblacion
Taug Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
Tiguis
Galeri

Balai kota di Lila, Bohol
Pranala luar

Lila Municipality
History of Lila
Municipality of Lila Diarsipkan 2006-10-10 di Wayback Machine.
Philippine Standard Geographic Code Diarsipkan 2012-04-13 di Wayback Machine.
2000 Philippine Census Information Diarsipkan 2010-01-30 di Wayback Machine.
2007 Philippine Census Information Diarsipkan 2009-03-02 di Wayback Machine.
9°36′N 124°06′E﻿ / ﻿9.600°N 124.100°E﻿ / 9.600; 124.100
| l b  Provinsi Bohol |
| --- | --- |
Munisipalitas: Alburquerque • Alicia • Anda • Antequera • Baclayon • Balilihan • Batuan • Bien Unido • Bilar • Buenavista • Calape • Candijay • Carmen • Catigbian • Clarin • Corella • Cortes • Dagohoy • Danao • Dauis • Dimiao • Duero • Garcia Hernandez • Getafe • Guindulman • Inabanga • Jagna • Lila • Loay • Loboc • Loon • Mabini • Maribojoc • Panglao • Pilar • President Carlos P. Garcia • Sagbayan • San Isidro • San Miguel • Sevilla • Sierra Bullones • Sikatuna •  Talibon • Trinidad • Tubigon • Ubay • Valencia
Kota komponen: Tagbilaran
Suva

| Suva |
| --- | --- |
Suva di Fiji
Negara:  Fiji
Pulau: Viti Levu
Divisi: Divisi Tengah
Luas
 • Kota: 791 sq mi (2.048 km2)
Populasi (2007)
 • Kota: 85.691
 • Perkotaan: 172.399
Zona waktu: UTC+12 (1200 GMT)
Suva adalah ibu kota negara Fiji. Penduduknya berjumlah 199.000 jiwa (2005).
Suva adalah ibu kota Fiji politik dan administrasi. Ini adalah yang terbesar dan kota paling canggih di Pasifik Selatan (termasuk Selandia Baru) dan telah menjadi pusat regional yang penting, siswa dari wilayah Pasifik dan komunitas ekspatriat tumbuh membentuk sebagian besar penduduk kota.
Suva juga memiliki banyak daerah perbelanjaan dan ritel, terutama Cumming jalan, yang sejak masa kolonial, menjadi daerah perbelanjaan yang ramai dan penuh warna. Fitur ini jalan-jalan termasuk bangunan kolonial asli dan jalan sempit. Pusat perbelanjaan yang lebih modern, seperti Shopping Mall Tengah Suva, Mid-City Mall serta MHCC adalah bagian dari perkembangan kota untuk memberikan tampilan yang modern dan canggih.
Transportasi

Bandara Internasional Nausori melayani terutama untuk pasar domestik menghubungkan Suva dengan bandara internasional lainnya di Fiji, Bandar Udara Internasional Nadi dan juga melayani pesawat internasional lebih kecil, pada satu waktu pelayanan rute Brisbane dan Sydney. Pada Agustus 2010, Air Pacific akan mengoperasikan penerbangan dua kali seminggu dari Nausori International Airport ke Auckland, Selandia Baru untuk melengkapi 13 perusahaan penerbangan mingguan dari Nadi ke Auckland, selanjutnya rute Nausori - Sydney diharapkan untuk melanjutkan pada semester kemudian tahun 2012 . Bandara ini juga menyediakan jasa untuk segera tetangga Pasifik Tonga dan Tuvalu serta ketergantungan Rotuma .
Suva juga memiliki sistem transportasi umum, yang terdiri dari bus dan taksi yang melayani wilayah metropolitan Suva serta kota-kota Nasinu, Nausori dan kota Lami. Ada juga layanan bis menghubungkan Suva dengan kota-kota lain dan kota-kota di Viti Levu dengan cara baik Jalan Putri semua berasal dalam Suva, meskipun yang terakhir berakhir pada Rewa Bridge di Nausori. Pada Januari 2012, studi kelayakan sedang dilakukan oleh JRK and Associates, dalam kemitraan dengan Perusahaan Kanada Hatch Mott McDonald, untuk membangun dan mengoperasikan monorel jaringan kereta api dari Suva, di Suva - Nausori Koridor untuk mengurangi kemacetan dan masalah lalu lintas. Pembangunan sistem monorel diharapkan dapat dimulai pada kuartal pertama tahun 2013. Juga untuk layanan feri domestik dari Wharf Putri ke luar pulau Fiji serta Vanua Levu .
Geografi

Suva adalah ibu kota Fiji dan merupakan kota pelabuhan yang dibangun di semenanjung menjangkau ke laut. Memiliki campuran bangunan modern dan arsitektur kolonial tradisional.
Kota ini bertengger di semenanjung berbukit antara Laucala Bay dan Harbour Suva di sudut tenggara Viti Levu. Bagian utara dan barat gunung menangkap angin perdagangan tenggara, menghasilkan putaran lembab kondisi tahun.
Suva adalah pusat komersial dan politik Fiji, meskipun belum tentu pusat budaya, dan daerah perkotaan terbesar di Pasifik Selatan di luar Australia dan Selandia Baru. Ini adalah kota pelabuhan utama Fiji. Meskipun Suva adalah di semenanjung, dan hampir dikelilingi oleh laut, pantai terdekat adalah 40 kilometer (25 mil) jauhnya di Pacific Harbour, dan pantai di dekatnya dibatasi oleh hutan bakau. Sebuah bagian penting dari pusat kota, termasuk yang lama Parlemen Bangunan, dibangun di atas rawa bakau direklamasi.
Geografi > Iklim

| Data iklim Suva, Fiji> Bulan | Data iklim Suva, Fiji> Jan | Data iklim Suva, Fiji> Feb | Data iklim Suva, Fiji> Mar | Data iklim Suva, Fiji> Apr | Data iklim Suva, Fiji> Mei | Data iklim Suva, Fiji> Jun | Data iklim Suva, Fiji> Jul | Data iklim Suva, Fiji> Agt | Data iklim Suva, Fiji> Sep | Data iklim Suva, Fiji> Okt | Data iklim Suva, Fiji> Nov | Data iklim Suva, Fiji> Des | Data iklim Suva, Fiji> Tahun |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Rekor tertinggi °C (°F) | 35  (95) | 36  (97) | 37  (99) | 34  (93) | 34  (93) | 32  (90) | 32  (90) | 32  (90) | 32  (90) | 34  (93) | 34  (93) | 36  (97) | 37  (99) |
| Rata-rata tertinggi °C (°F) | 29  (84) | 29  (84) | 29  (84) | 29  (84) | 28  (82) | 27  (81) | 26  (79) | 26  (79) | 27  (81) | 27  (81) | 28  (82) | 29  (84) | 29  (84) |
| Rata-rata terendah °C (°F) | 23  (73) | 23  (73) | 23  (73) | 23  (73) | 22  (72) | 21  (70) | 20  (68) | 20  (68) | 21  (70) | 21  (70) | 22  (72) | 23  (73) | 20  (68) |
| Rekor terendah °C (°F) | 19  (66) | 19  (66) | 19  (66) | 16  (61) | 16  (61) | 14  (57) | 13  (55) | 14  (57) | 14  (57) | 14  (57) | 13  (55) | 17  (63) | 13  (55) |
| Presipitasi mm (inci) | 290  (11.42) | 272  (10.71) | 368  (14.49) | 310  (12.2) | 257  (10.12) | 170  (6.69) | 125  (4.92) | 211  (8.31) | 196  (7.72) | 211  (8.31) | 249  (9.8) | 318  (12.52) | 2.977  (117,2) |
Sumber: http://www.bbc.co.uk/weather/world/city_guides/results.shtml?tt=TT004930
Pranala luar

(Inggris) Situs resmi
Teofilus

Untuk beberapa paus Koptik Aleksandria, lihat Paus Teofilus.
Teofilus adalah nama seseorang atau gelar kehormatan yang kepadanya Injil Lukas dan Kisah Para Rasul ditujukan (Lukas 1:3, Kisah Para Rasul 1:1). Kebanyakan ahli sepakat bahwa baik Injil Lukas maupun Kisah Para Rasul pada awalnya ditulis dalam bahasa Yunani Koine, dan bahwa "θεόφιλος" ("Teofilus"), seperti yang muncul di dalamnya, berarti sahabat Allah atau dalam bahasa Yunani artinya dicintai oleh Allah atau mencintai Allah. Tidak ada yang tahu identitas sebenarnya dari Teofilus, ada beberapa dugaan dan tradisi mengenai seputar identitasnya. Kehidupannya dipastikan bersamaan dengan penulisan Lukas dan penulis Kisah Para Rasul, kadang-kadang antara 60-110 M, tergantung pada tradisi yang dianut.
Menurut pakar tulisanYunani Richard
Lenski, kecil kemungkinannya
Teofilus adalah orang yang percaya ketika Lukas menyebutnya ”yang sangat mulia”, karena ”dalam semua literatur Kristen, . . . tidak ada saudara Kristen yang pernah disapa dengan gelar keduniawian yang khusus seperti itu”. Ketika Lukas belakangan menulis buku Kisah, ia tidak menggunakan gelar ”yang sangat mulia” tetapi hanya mengatakan, ”Hai, Teofilus.” (Kisah 1:1) Lenski menyimpulkan, ”Sewaktu Lukas menulis Injilnya kepada Teofilus, pria terpandang ini belum menjadi Kristen tetapi sangat berminat akan hal-hal yang berkaitan dengan Kekristenan; tetapi sewaktu Lukas mengirim Kisah kepadanya, Teofilus sudah ditobatkan.”
Indonesia Calling

| Indonesia Calling |
| --- | --- |
Sutradara: Joris Ivens
Ditulis oleh: Joris Ivens  Catherine Duncan
Narator: Peter Finch
Sinematografer: Marion Michelle
Penyunting: Joris Ivens
Perusahaan produksi: Waterside Workers Federation
Tanggal rilis:  1946 (1946)    
Durasi: 22 menit
Negara: Australia
Bahasa: Inggris
Indonesia Calling adalah film dokumenter pendek Australia tahun 1946 yang disutradarai Joris Ivens dan diproduksi Waterside Workers' Federation. Film ini menampilkan Sydney tidak lama setelah Perang Dunia II. Dalam film tersebut, anggota serikat pelaut dan pekerja perairan menolak bekerja di kapal-kapal Belanda ("Armada Hitam") yang mengangkut persenjataan dan amunisi ke Indonesia dengan tujuan menumpas gerakan kemerdekaan di sana.
Film Ivens perlahan menjadi simbol bagi orang-orang yang bahkan belum pernah menontonnya dan punya banyak pendukung di Belanda walaupun belum ditayangkan secara luas waktu itu.
Joris Ivens mengalami persekusi atas sikapnya terhadap Belanda dan Indonesia. Paspornya disita oleh pemerintah Belanda selama beberapa bulan agar keberadaannya bisa diawasi. Pada tahun 1985, pemerintah Belanda menganugerahkan Golden Calf kepada Ivens. Dalam upacara penganugerahan, seorang menteri Belanda mengatakan, "Tidak lama setelah Perang Dunia, sikap Anda yang mendukung hak Indonesia menentukan nasib sendiri sekaligus film Anda, Indonesia Calling, membuat Anda berseberangan dengan pemerintah Belanda […] Kini, saya yakin bahwa sejarah telah berpihak kepada Anda daripada lawan Anda."
Pranala luar

Indonesia Calling di IMDb (dalam bahasa Inggris)
sensesofcinema.com Diarsipkan 2009-10-03 di Wayback Machine.: From Colonial Film Commissioner to Political Pariah: Joris Ivens and the Making of Indonesia Calling by Drew Cottle and Angela Keys
'Indonesia Calling: Joris Ivens In Australia', ABC Arts, Friday 3 December, 2010
Indonesia Calling[pranala nonaktif permanen] at National Film and Sound Archive
Ivens.nl 'Indonesia Calling', The Legacy of Joris Ivens Diarsipkan 2007-08-16 di Wayback Machine.
'Joris Ivens' historic short film: Indonesia Calling' Jakarta Post, 16 August 2009
Indonesia Calling at Oz Movies
| l b Film yang disutradarai Joris Ivens |
| --- | --- |
 De brug  Rain  Misère au Borinage  The Spanish Earth  Our Russian Front  Indonesia Calling  The Song of the Rivers  The Seine Meets Paris  Far from Vietnam  17th Parallel: Vietnam in War  How Yukong Moved the Mountains  A Tale of the Wind
Codex Nanianus

| Uncial 030 |
| --- | --- |
Markus 5:18 (edisi faksimili Tregelles) pada Codex NanianusMarkus 5:18 (edisi faksimili Tregelles) pada Codex Nanianus
Nama: Nanianus   Venetus Marcianus
Tanda: U
Teks: Injil
Waktu: abad ke-9
Aksara: bahasa Yunani
Kini di: Biblioteca Marciana, Venice
Ukuran: 22,5 cm kali 16,7 cm
Jenis: teks Bizantin
Kategori: V
Tangan: ditulis dengan cermat
Catatan: tambahan unik pada Yohanes 8:8
Codex Nanianus, diberi kode siglum U atau 030 (penomoran Gregory-Aland), ε 90 (penomoran von Soden), adalah sebuah naskah Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani dengan huruf Uncial pada perkamen. Berdasarkan paleografi diberi tarikh abad ke-9. Naskah ini memiliki isi yang kompleks, dengan marginalia penuh. Codex ini dinamai menurut pemilik terakhirnya, Giovanni Nanni. Juga dikenal sebagai Codex Venetus Marcianus.
Teks codex biasanya mengikuti teks mayoritas, tetapi ada sejumlah perbedaan, beberapa bacaan mengikuti tradisi Aleksandria. Naskah ini jarang dikutip dalam edisi kritis Perjanjian Baru bahasa Yunani.
Deskripsi

Codex terdiri dari 291 lembaran perkamen (22,5 cm kali 16,7 cm), dengan teks lengkap empat Injil. Lembaran diatur dalam quarto (empat lembar pada quire). Teks ditulis dalam dua kolom per halaman, dan 21 baris per kolom, dengan tinta coklat. Menurut Scrivener naskah ini ditulis dengan hati-hati dan mewah.
Ornamen bertinta emas dan warna-warni.
Huruf awal dengan tinta emas dan dihiasi. Huruf-hurufnya tinggi dan bulat. Ada tanda napas dan aksen.
Merupakan suatu kodeks yang dihias dan mempunyai marginalia penuh, serta iluminasi seperti gambar-gambar dan ornamen emas. Ditulis dalam huruf-huruf uncial yang bulat bagus. Huruf-huruf ini pada umumnya tiruan dari yang digunakan sebelum pengenalan kompresi uncial. Huruf-huruf yang dikompresi hanya di akhir baris. Terlihat dalam faksimili Tregelles, Omikron lonjong merayap di akhir baris 2 dan 4. Samuel Prideaux Tregelles menemukan bahwa "huruf-huruf itu pada umumnya tiruan dari yang digunakan sebelum pengenalan kompresi uncials; tetapi mereka tidak termasuk ke dalam masa ketika tulisan penuh dan bulat merupakan kebiasaan atau alami, sehingga kekakuan dan kesulitannya terlihat".
Teks dibagi menurut κεφαλαια (bab), dan nomor-nomor diberikan di margin, dan τιτλοι (judul) di bagian atas halaman. Ada juga pembagian lebih kecil lain menurut Pembagian Ammonius, dengan referensi ke Kanon Eusebius. Jumlah bagian-bagian dalam Injil Markus adalah 233 (biasanya 235), bagian terakhir pada 16:8.
Memuat Epistula ad Carpianum dan tabel Kanon Eusebius pada awal naskah, tabel κεφαλαια (daftar isi) sebelum masing-masing Injil, ornamen emas, subskripsi pada akhir dari masing-masing Injil, dan gambar-gambar. Sebelum Injil Markus ada gambar baptisan Yesus; sebelum Injil Yohanes ada gambar dengan sinar matahari dari awan, Yohanes berdiri, dan Prokhorus menulis.
Teks > Jenis teks

Teks Yunani Kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin. Bacaan non-Bizantium dikonfirmasi oleh Codex Monacensis dan Minuscule 1071, meskipun tidak ada alasan yang nyata untuk berpikir bahwa naskah-naskah itu saling terkait.
Naskah mempunyai hubungan dengan Codex Basilensis dan anggota lain keluarga tekstual Famili E, tapi Nanianus bukan termasuk keluarga ini.
Hermann von Soden mengklasifikasikan teksnya ke dalam kelompok keluarga Io yang mengacu pada sembilan manuskrip dalam Injil Lukas. Mereka tidak membentuk kelompok. Menurut Soden kelompok tekstual Io adalah hasil resensi Pamfilus dari Kaisarea (~ 300 M). Aland menempatkannya dalam Kategori V, meskipun tidak murni teks Bizantium, dengan sejumlah bacaan non-Bizantium.
Menurut Metode Profil Claremont merupakan keluarga tekstual Kx dalam Lukas 10, sedangkan dalam Lukas 1 dan Lukas 20 ada campur teks Bizantium. Dekat dengan minuscule 974 dan 1006 dalam Lukas 1 dan Lukas 10.
Naskah ini memuat teks-teks tanda-tanda zaman (Matius 16:2b-3), penderitaan Kristus di Getsemani (Lukas 22:43-44), Yohanes 5:3.4, dan Pericope Adulterae (Yohanes 7:53-8:11) tanpa tanda apapun, yang dianggap tidak otentik dalam edisi kritis modern. Memuat akhir panjang Injil Markus (16:9-20), tetapi tidak ada Pembagian Ammonius, dan Kanon Eusebius pada margin. Dalam teks Pericope Adulterae ada beberapa bacaan aneh (lihat di bawah), beberapa memiliki kedekatan tekstual dengan Codex Tischendorfianus III.
Teks > Varian tekstual > Pericope Adulterae

Dalam Yohanes 8:2 setelah οφθρου δε παλιν ada bacaan βαθεος ελθεν ο Ιησους bukan παρεγενετο.
Dalam Yohanes 8:4 berbunyi ειπον (kata) untuk λεγουσι (mengatakan); membaca ini didukung oleh Codex Tischendorfianus III.
Dalam Yohanes 8:7 berbunyi αναβλεψας bukan ανακυψας atau ανεκυψεν, bersama dengan Tischendorfianus III, naskah Ferrar Kelompok (f13), dan 700.
Dalam Yohanes 8:8 kodeks ini memiliki tambahan tekstual unik: ενος εκαστου αυτων τας αμαρτιας (dosa-dosa dari setiap salah satu dari mereka). Varian tekstual ini didukung oleh naskah-naskah kuno: Minuscule 73, 95, 331, 364, 413, 658, 700, 782, 1592, dan beberapa naskah bahasa Armenia. Minuscule 652 memiliki varian ini pada margin yang ditambahkan oleh tangan kemudian. Minuscule 264 memiliki varian tekstual dalam Yohanes 8:6.
Dalam Yohanes 8:10a termuat Ιησους ειδεν αυτην και melawan reading: Ιησους και μηδενα θεασαμενος πλην της γυναικος, dan membaca: Ιησους. Bacaan kodeks ini didukung oleh naskah-naskah: Tischendorfianus III, naskah f13, 225, 700, 1077, 1443, Lectionary 185mg, dan naskah Ethiopia.
Dalam Yohanes 8:10b termuat που εισιν οι κατηγοροι σου bersama dengan naskah-naskah: Seidelianus saya, Vaticanus 354, naskah Ferrar Keluarga (f13), 28, 225, 700, 1009, bukan που εισιν [εκεινοι] οι κατηγοροι σου sebagaimana naskah Basilensis, Boreelianus, Seidelianus saya, Cyprius, 1079, atau που εισιν sebagaimana naskah Bezae, Campianus, Tischendorfianus IV, Tischendorfianus III, dan naskah-naskah dari Keluarga Lake (f1).
Dalam Yohanes 8:11 termuat ειπεν δε αυτη ο Ιησους bukannya bacaan δε ο Ιησους ειπεν αυτη atau ειπεν δε ο Ιησους; bacaan kodeks ini didukung oleh naskah Tischendorfianus IV dan kecil 700.
Teks > Varian tekstual > Bacaan Aleksandria

Dalam Matius 2:15 – sama seperti Matius 2:17 – termuat υπο του κυριου untuk υπο κυριου; pembacaan naskah ini didukung oleh naskah kuno: Sinaiticus (à), Vaticanus (B), Ephraemi (C), Bezae (D), Dublinensis, Tischendorfianus IV, Sangallensis, Petropolitanus, membaca υπο κυριου didukung oleh Basilensis, Cyprius, Regius, Campianus, Vaticanus 354, U, Mosquensis II.
Dalam Matius 27:49 ada interpolasi Aleksandria ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα (yang lain mengambil tombak dan menikam lambungnya dan segera keluar air dan darah), bacaan ini berasal dari Yohanes 19:34 – yang ditemukan di Codex Sinaiticus, Vaticanus, Ephraemi Rescriptus, Regius, Tischendorfianus IV, 1010, 1293, syrpal, ethmss.
Dalam Yohanes 1:29 ο Ιωαννης dihilangkan, seperti dalam naskah Aleksandria dan naskah Bizantium lama.
Dalam Yohanes 2:13 ada bacaan ο Ιησους εις Ιεροσολυμα (Yesus ke Yerusalem), sebagian besar naskah-naskah mempunyai urutan εις Ιεροσολυμα ο Ιησους (ke Yerusalem Yesus); bacaan kodeks ini didukung oleh naskah-naskah: Papirus 66, Papirus 75, Codex Seidelianus saya, Codex Regius, Campianus, Petropolitanus Purpureus, Uncial 0211, 1010 1505, lectionary 425, lectionary 640, dan beberapa naskah kuno lainnya.
Dalam Yohanes 4:35 termuat ετι τετραμενος εστι, sebagian besar dari naskah-naskah memuat τετραμενος εστι.
Dalam Yohanes 5:5 termuat τριακοντα και οκτω ετη (tiga puluh dan delapan tahun) seperti dalam naskah Aleksandria, sebagian besar berbunyi τριακονταοκτω ετη (tiga puluh delapan tahun). Kata εχων setelah ετη tidak ada.
Dalam Yohanes 5:16 frasa οι Ιουδαιοι τον Ιησουν mengikuti urutan kata-kata naskah Aleksandria, mayoritas memuat τον Ιησουν οι Ιουδαιοι.
Dalam Yohanes 5:44 termuat αλληλων seperti dalam naskah Aleksandria, mayoritas memuat ανθρωπων.
Dalam Yohanes 6:40 termuat τουτο γαρ sebagaimana naskah Aleksandria, mayoritas memuat τουτο δε.
Dalam Yohanes 6:54 termuat καγω αναστησω sebagaimana naskah Aleksandria, sebagian besar memuat και εγω αναστησω.
Dalam Yohanes 7:8 termuat ο εμος καιρος sebagaimana naskah Aleksandria, mayoritas memuat ο καιρος ο εμος.