stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Berita bohong tentang virus komputer
Penipuan melalui telepon

Penipuan melalui telepon, yang umumnya dilakukan dari pusat panggilan yang berpusat di India, telah banyak memakan korban sejak tahun 2008. Korban dikutip nama dan alamatnya, dan diberi tahu: "Saya menelepon untuk Microsoft (atau entitas yang kedengarannya terhubung dengan Microsoft, seperti "Pusat Layanan Windows" atau "Departemen Teknis Windows"). Kami telah menerima laporan dari penyedia layanan internet Anda tentang masalah virus serius dari komputer Windows Anda". Korban kemudian diarahkan untuk membuka penampil peristiwa Windows (Event Viewer Log), yang menampilkan peringatan dan mengarahkan pengguna ke situs web untuk mengunduh aplikasi agar penipu dapat mengendalikan komputernya dari jarak jauh. Penelepon tersebut akan berpura-pura memperbaiki masalah dan meminta biaya untuk layanan tersebut. Selain biaya penipuan, proses tersebut biasanya memungkinkan malware diunggah ke komputer korban.
Mamasa, Mamasa

Mamasa adalah sebuah kecamatan yang juga merupakan ibukota dari Kabupaten Mamasa, provinsi Sulawesi Barat, Indonesia. Kecamatan Mamasa memiliki luas 250,07 km² dan merupakan kecamatan dengan jumlah penduduk terbanyak di kabupaten Mamasa yakni 26.277 jiwa (2021). Kecamatan Mamasa terdiri dari 1 kelurahan dan 11 desa, dan terbagi menjadi 7 Rukun Tetangga (RT), 18 Rukun Warga (RW) yang terdapat di kelurahan Mamasa, dan 53 dusun yang tersebar di 11 desa.
Desa/Kelurahan

Bombong Lambe
Bubun Batu
Buntubuda
Lambanan
Lembangna Salulo
Mambulilling
Osango
Pebassian
Rambu Saratu
Taupe
Tondok Bakaru
Kelurahan Mamasa
Demografi > Suku

Suku asli yang mendiami kabupaten Mamasa ialah suku Toraja. Komunitas suku Toraja sudah tersebar di seluruh kecamatan di kabupaten Mamasa dan juga sebagian terdapat di kabupaten Banggai, provinsi Sulawesi Tengah. Mamasa masih merupakan bagian dari sub-suku Toraja, sehingga adat-istiadat dan budaya, berkerabat dengan suku Toraja. Selain itu bahasa Mamasa juga mirip dengan bahasa Toraja. Sehingga Mamasa sering juga disebut sebagai suku Toraja Mamasa. Namun, meskipun orang Mamasa mengaku masih berdarah Toraja, tapi mereka cenderung lebih suka menyebut diri mereka sebagai To Mamasa. Selain itu masyarakat Mamasa memiliki upacara adat seperti upacara adat orang Toraja.
Demografi > Agama

Sebagian Orang Mamasa masih mempraktikkan tradisi dari agama tradisional leluhur mereka, yang disebut "Ada' Mappurondo" atau "Aluk Tomatua". Tradisi ini tetap terpelihara dan terus terwariskan ke generasi berikutnya. Tradisi dari Ada 'Mappurondo ini dilaksanakan terutama setelah panen padi berakhir, sebagai ucapan syukur atas hasil panen mereka. Ada satu tradisi dari agama tradisionl suku Mamasa, yang unik dan mungkin tidak ada di daerah lain, aitu tradisi penguburan orang yang telah mati, tapi dengan membuat sang jenazah berjalan dengan sendirinya menuju kuburan yang telah disiapkan. Mereka percaya bahwa semua mayat dari sebuah keluarga atau kerabat akan berada di tempat yang sama dalam kehidupan sesudahnya.
Meskipun masih dipengaruhi kepercayaan leluhur, kini masyarakat di Mamasa telah memeluk agama yang diakui di Indonesia. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik, mayoritas penduduk kecamatan Mamasa memeluk agama Kekristenan yakni 91,02%, dimana pemeluk agama Protestan 88,89% dan Katolik  2,13%. Kemudian penduduk yang memeluk agama Islam sebanyak 8,88%, Hindu 0,02% dan lainnya 0,08%.
Pemberontakan Malam Santo Georgius

Pemberontakan Malam Saint George pada tahun 1343–1345 (bahasa Estonia: Jüriöö ülestõus, pengucapan bahasa Estonia: [jyriøø ylestɤus]) adalah upaya penduduk asli Estonia di Kadipaten Estonia, Keuskupan Ösel-Wiek dan pulau-pulau milik Negara Ordo Teutonik, untuk mengusir para penguasa dan pemilik tanah Denmark dan Jerman yang telah menaklukkan negara mereka pada abad ke-13 selama Perang Salib Livonia. Mereka juga ingin mengusir agama Kristen dari negara mereka. Walaupun awalnya cukup berhasil, Ordo Teutonik kemudian mengirim pasukan ke Estonia dan berhasil memadamkan pemberontakan ini. Pada tahun 1346, Raja Denmark menjual Kadipaten Estonia dengan harga 19.000 mark Köln kepada Ordo Teutonik. Penyerahan kedaulatan kepada Negara Ordo Teutonik berlangsung pada tanggal 1 November 1346.
Permulaan

Pada Malam Saint George 23 April 1343, sebuah rumah di atas bukit dibakar sebagai tanda untuk mulai menyerang orang asing di Harria. Rencananya mereka akan "membunuh semua orang Jerman bersama dengan istri dan anak mereka. Dan maka terjadilah hal tersebut, dan mereka mulai membantai perawan, perempuan, pelayan, pembantu, bangsawan dan orang biasa, tua dan muda; semua yang berdarah Jerman harus mati.” Setelah mencabut iman Kristen mereka, para pemberontak mengelilingi provinsi Harria dan membakar semua rumah bangsawan dan membunuh orang Jerman yang mereka temui. Mereka bahkan membakar Biara Padise dan membantai 28 biarawan yang tidak sempat lari.
Orang Estonia lalu memilih empat raja. Raja-raja ini bersama dengan para pemberontak lalu mengepung kota Reval (Tallinn) yang dikuasai oleh Denmark.
Catatan kaki

↑  Vahtre, Sulev (ed.). (1960). Bartholomäus Hoeneke: Liivimaa noorem riimkroonika. hlm. 79. Tallinn: Eesti Riiklik Kirjastus. OCLC 13143017
Menhera

Menhera (Jepang: メンヘラcode: ja is deprecated ) adalah istilah slang Jepang yang digunakan untuk menggambarkan seseorang, sering kali wanita, yang menderita gangguan kesehatan mental. Istilah ini juga dapat merujuk kepada karakter fiksi yang menunjukkan ciri-ciri penyakit mental atau orang-orang dalam subkultur mode yang terinspirasi oleh kesehatan mental.
Etimologi

Menhera merupakan singkatan dari mentaru herusu (mental healther, bahasa Indonesia: kesehatan mental) dan awalnya merujuk untuk pengguna layanan mentaru herusu ban, sebuah papan buletin dari 2channel yang membahas seputar kesehatan mental. Istilah mentaru herusu, yang berarti kesehatan mental, disingkat oleh anggota papan buletin menjadi menheru, dan para penggunanya disebut sebagai menhera.
Sejarah

Istilah menhera mulai menyebar melalui papan buletin mentaru herusu ban di 2channel pada awal tahun 2000-an, di mana istilah ini mulai digunakan untuk merujuk kepada seseorang dengan kondisi kesehatan mental yang kurang baik. Kemudian pada dekade tersebut, istilah ini semakin dikaitkan dengan perempuan, terutama bagi mereka yang menunjukkan ciri-ciri gangguan kepribadian ambang.
Menhera semakin dipopulerkan oleh Ezaki Bisko, yang pada tahun 2013 menciptakan karakter Menhera-chan yang kelak menjadi ciri khas subkultur dan estetika mode yami-kawaii.
Karakteristik > Dalam fiksi

Dalam tinjauan ilmiah mengenai kiasan menhera dalam fiksi, peneliti Yukari Seko dan Minako Kikuchi membedakan tiga subtipe wanita menhera, yakni: gadis muram, yang mengalami kesepian dan keterasingan akut; gadis gila, yang mungkin menunjukkan perilaku obsesif yang tidak sehat terhadap minat cintanya; dan si imut, yang mewujudkan subkultur mode yang dikaitkan dengan menhera. Para penulis mencatat bahwa semua bentuk menhera mungkin telah melakukan beberapa tingkatan tindakan melukai diri sendiri.
Karakteristik > Dalam fesyen

Komunitas Menhera dikaitkan dengan subkultur mode yami-kawaii (lucu nan menggemaskan), sebuah variasi estetika kawaii yang dicirikan dengan motif medis (dikaitkan dengan kesehatan mental) seperti pil, jarum suntik, dan perban.
Analisa

Dalam sebuah analisis oleh Business of Fashion tentang komunitas menhera dan estetika yami-kawaii, beberapa komentator berpendapat bahwa subkultur ini muncul karena nilai kejutannya, sementara yang lain berpendapat bahwa tren ini meningkatkan kesadaran terhadap penyakit mental dan bunuh diri di Jepang, di mana subjek yang seperti ini seringkali dianggap tabu. Sentimen terakhir juga disampaikan oleh Elizabeth McCafferty dari majalah Vice.
Kerusuhan Birmingham 1791

Rumah Joseph Priestley diserang.
Kerusuhan Priestley (juga disebut Kerusuhan Birmingham 1791) berlangsung dari tanggal 14 Juli hingga 17 Juli 1791 di Birmingham, Inggris. Para perusuh menyerang kaum pengingkar Inggris, terutama Joseph Priestley. Berbagai isu seperti perselisihan mengenai pembelian buku perpustakaan umum serta upaya para pengingkar untuk memperoleh hak sipil penuh dan dukungannya atas Revolusi Prancis mendorong para perusuh melancarkan aksinya.
Kerusuhan dimulai dengan diserangnya Royal Hotel di Birmingham - tempat diadakannya perjamuan yang bersimpati pada Revolusi Prancis. Kemudian, setelah menyerang gereja dan rumah Priestley, para perusuh menyerang dan membakar empat kapel, dua puluh tujuh rumah, dan beberapa bisnis milik pengingkar. Banyak perusuh yang dimabukkan oleh minuman keras yang mereka jarah, atau yang didapat sebagai sogokan. Namun, sebuah kelompok kecil tidak dapat disuap dan tidak mabuk. Para perusuh tidak hanya membakar rumah dan kapel para pengingkar, tetapi juga tempat tinggal orang-orang yang mereka kaitkan dengan para pengingkar, seperti anggota Lunar Society yang ilmiah.
Meski kerusuhan ini tidak dilancarkan oleh Perdana Menteri William Pitt, pemerintah nasional cenderung lambat dalam menanggapi permintaan tolong para pengingkar. Pejabat lokal Birmingham tampaknya terlibat dalam merencanakan kerusuhan, dan mereka cenderung enggan dalam menangkapi biang keladinya. Industrialis James Watt menulis bahwa kerusuhan ini "memecah [Birmingham] menjadi dua kelompok yang sangat membenci satu sama lain". Mereka yang diserang perlahan-lahan meninggalkan Birmingham, sehingga menjadikannya kota yang lebih konservatif bila dibandingkan dengan sebelumnya.
Catatan kaki

↑  Qtd. in Rose, 83.
Bibliografi

—. An Authentic Account of the Riots in Birmingham, also . . . the trials of the Rioters. Birmingham, n.p.: 1791. Eighteenth Century Collections Online. Retrieved on 28 February 2008.
—. Views of the Ruins of the Principal Houses Destroyed during the Riots at Birmingham. London: J. Johnson, 1791.
Butler, Marilyn, ed. Burke, Paine, Godwin, and the Revolution Controversy. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. ISBN 0-521-28656-5.
Hutton, William. "A Narrative of the Riots in Birmingham, July 1791". The Life of William Hutton. London: Printed for Baldwin, Cradock, and Joy, Paternoster Row; and Beilby and Knotts, Birmingham, 1816. Google Books. Retrieved on 28 February 2008.
Maddison, R. E. S. and Francis R. Maddison. "Joseph Priestley and the Birmingham Riots." Notes and Records of the Royal Society of London 12.1 (August, 1956): 98–113.
Martineau, Dennis. "Playing Detective: The Priestley Riots of 1791." Birmingham Historian 12–13 (1997): 11–18.
Priestley, Joseph. An Appeal to the Public on the Subject of the Riots in Birmingham. Birmingham: Printed by J. Thompson, 1791. On line, Google Books.
Rose, R. B. "The Priestley Riots of 1791." Past and Present 18 (1960): 68–88.
Schofield, Robert E. The Enlightened Joseph Priestley: A Study of His Life and Work from 1773 to 1804. University Park: Pennsylvania State University Press, 2004. ISBN 0-271-02459-3.
Sheps, Arthur. "Public Perception of Joseph Priestley, the Birmingham Dissenters, and the Church-and-King Riots of 1791." Eighteenth-Century Life 13.2 (1989): 46–64.
Pranala luar

The Priestley Riots Diarsipkan 2009-02-03 di Wayback Machine. at "Explore the Birmingham Jewellery Quarter"
A Sorry End: The Priestley Riots Diarsipkan 2008-06-18 di Wayback Machine. at revolutionaryplayers.org.uk
To Dr. Priestley. Dec. 29, 1792 by Anna Laetitia Barbauld
Josephpriestley.com Diarsipkan 2011-07-13 di Wayback Machine. includes a bibliography, links to related sites, images, info on manuscript collections, and other helpful info
Tamblang, Kubutambahan, Buleleng

8°07′47″S 115°11′54″E﻿ / ﻿8.129744°S 115.198416°E﻿ / -8.129744; 115.198416
Tamblang adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Kubutambahan, Kabupaten Buleleng, Provinsi Bali, Indonesia. Desa ini memiliki rata-rata ketinggian 400 meter dari permukaan laut.
Etimologi

Nama desa ini berasal dari tamba hilang, yang berarti "obatnya hilang", berasal dari peristiwa hilangnya obat yang hendak digunakan Ki Pasek Bayad untuk mengobati seorang anggota rombongannya yang sakit saat membuka desa ini.
Geografi > Batas Wilayah

| --- | --- |
Utara: Desa Bulian dan Depeha
Timur: Desa Tajun dan Mengening
Selatan: Desa Bontihing
Barat: Desa Bila
Pemerintahan > Pembagian Dusun/Banjar

Terdapat 5 banjar di Desa Tamblang, yaitu:
Kaja Kangin
Kaja Kauh
Kelampuak
Kelod Kauh
Tangkid
Tempat menarik

Air terjun Carat
Demografi

Pada sensus tahun 2010, Penduduk desa Tamblang berjumlah 5.851 jiwa terdiri dari 2.928 laki-laki dan 2.923 perempuan dengan rasio sex 100.
Tokoh Terkenal

Bagus Wirata penyanyi pop
Pranala luar

(Indonesia) Situs Resmi Pemerintahan Kabupaten Buleleng
(Indonesia) Situs Resmi BPS Kabupaten Buleleng
(Indonesia) Binapemdes Kementerian Dalam Negeri Diarsipkan 2022-04-01 di Wayback Machine.
(Indonesia) Situs Resmi Kecamatan Kubutambahan
| l b Kecamatan Kubutambahan, Kabupaten Buleleng, Bali |
| --- | --- |
Desa:  Bengkala  Bila  Bontihing  Bukti  Bulian  Depeha  Kubutambahan  Mengening  Pakisan  Tajun  Tambakan  Tamblang  Tunjung
Padurenan, Mustikajaya, Bekasi

| Padurenan |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Barat
Kota: Bekasi
Kecamatan: Mustikajaya
Kodepos: 17166
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Padurenan adalah kelurahan yang berada di kecamatan Mustikajaya, Kota Bekasi, Jawa Barat, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Mustikajaya, Kota Bekasi, Jawa Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Cimuning  Mustikajaya  Mustikasari  Pedurenan
Rusli Halil

| Buya HajiRusli Halil |
| --- | --- |

 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia
Masa jabatan 1 Oktober 1982 – 10 Juli 1984
Grup parlemen: Fraksi Partai Persatuan Pembangunan
Daerah pemilihan: Sumatera Barat
Anggota Dewan Pertimbangan Agung
Masa jabatan 1 Oktober 1973 – 30 September 1978
Ketua: Wilopo
Anggota Majelis Permusyawaratan Rakyat
Masa jabatan 28 Oktober 1971 – 30 September 1977
 
Informasi pribadi
Lahir: Roesli Halil (1920-07-23)23 Juli 1920 Surian, Solok, Pesisir Barat Sumatra, Hindia Belanda
Meninggal: 10 Oktober 1984(1984-10-10) (umur 64) Jakarta, Indonesia
Makam: Taman Pemakaman Umum Tanah Kusir
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: Perti (hingga 1973) PPP (1973–1984)
Suami/istri: Hj. Syarwati binti Sumitra
Anak: Irene Ratnawati Rusli
Orang tua: Mohammad Lillah St. Rajolelo (ayah)
Pendidikan: Indonesisch Nederlansche School Kayutanam
Almamater: Universitas Nasional
Pekerjaan: Wartawan wirausahawan politisi


Sunting kotak info • L • B
 
Buya Haji Rusli Halil (23 Juli 1920 – 10 Oktober 1984) merupakan pendiri Partai Persatuan Pembangunan (PPP) dan Ketua Umum  Persatuan Tarbiyah Islamiyah (PERTI) periode 1966–1985. Rusli pernah menjadi anggota Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia periode 1971–1977, anggota tim P-7, anggota Dewan Pertimbangan Agung periode 1973–1978, anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia dari daerah pemilihan Sumatera Barat periode 1982–1987 dan anggota Badan Pembinaan Pendidikan Pelaksanaan Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (BP7).
Motion Picture Association

| --- | --- |

Tanggal pendirian: 1922; 102 tahun lalu (1922) (sebagai Motion Picture Producers dan Distributor dari Amerika)
Tipe: Peringkat film, Influencer,  anti-pembajakan, Nirlaba,  regulasi mandiri
Kantor pusat: Washington, D.C., U.S.
Jumlah anggota  :  Amazon MGM Studios dan Prime Video  Netflix  Universal Pictures  Paramount Pictures  Walt Disney Studios  Sony Pictures  Warner Bros. 
Chairman and CEO: Charles Rivkin
Situs web: www.motionpictures.org
The Motion Picture Association (MPA) adalah asosiasi perdagangan Amerika yang mewakili lima studio film utama Amerika Serikat, serta layanan streaming video Netflix. Didirikan pada 1922 sebagai Produser dan Motion Picture Producers and Distributors of America (MPPDA) dan dikenal sebagai Motion Picture Association of America (MPAA) dari 1945 hingga September 2019, tujuan awalnya adalah untuk memastikan kelangsungan industri film Amerika. Selain itu, MPAA menetapkan pedoman untuk konten film yang menghasilkan penciptaan Kode Produksi pada tahun 1930. Kode ini, juga dikenal sebagai Kode Hays, digantikan oleh sistem penilaian film sukarela pada tahun 1968, yang dikelola oleh Classification and Rating Administration (CARA).
Baru-baru ini, MPA telah mengadvokasi industri film dan televisi, dengan tujuan mempromosikan perlindungan hak cipta yang efektif, mengurangi pembajakan, dan memperluas akses pasar. Ini telah lama bekerja untuk mengekang pelanggaran hak cipta, termasuk upaya terbaru untuk membatasi pembagian karya berhak cipta melalui jaringan berbagi file peer-to-peer dan dengan streaming dari situs bajak laut. Mantan Duta Besar Amerika Serikat untuk Prancis Charles Rivkin adalah ketua dan CEO.
Sejarah > Fondasi dan sejarah awal: 1922–1929

MPA didirikan sebagai Motion Picture Producers and Distributors of America (MPPDA) pada tahun 1922 sebagai asosiasi perdagangan perusahaan anggota film. Pada pendiriannya, perusahaan anggota MPPDA memproduksi sekitar 70 hingga 80 persen dari film yang dibuat di Amerika Serikat. Mantan United States Postmaster General Will H. Hays ditunjuk sebagai presiden pertama asosiasi.
Sejarah > Kode Produksi: 1930–1934

Pada tahun 1930, MPPDA memperkenalkan Kode Produksi, kadang-kadang disebut "Kode Hays". Kode terdiri dari pedoman moral tentang apa yang dapat diterima untuk dimasukkan dalam film. Berbeda dengan "Dont's and Be Carefuls", yang diabaikan oleh studio, Kode Produksi disahkan oleh eksekutif studio. Kode ini memasukkan banyak "Larangan dan Hati-hati" sebagai contoh spesifik dari apa yang tidak dapat digambarkan. Di antara aturan-aturan lain, kode melarang masuknya "adegan-adegan yang penuh gairah" kecuali mereka penting untuk plot film; "menunjuk kata-kata kotor" baik dalam kata atau tindakan; "penyimpangan seks"; pembenaran atau liputan eksplisit perzinaan; perlakuan simpatik atas kejahatan atau penjahat; menari dengan gerakan "tidak senonoh"; dan perbudakan putih. Karena eksekutif studio telah terlibat dalam keputusan untuk mengadopsi kode, studio anggota MPPDA lebih bersedia untuk menyerahkan naskah untuk dipertimbangkan. Namun, dampak ekonomi yang berkembang dari Depresi Hebat di awal 1930-an meningkatkan tekanan pada studio untuk membuat film yang akan menarik penonton sebanyak mungkin, bahkan jika itu berarti mengambil peluang mereka dengan dewan sensor lokal dengan tidak mematuhi Kode.
Sejarah > Tahun-tahun perang: 1934–1945

Pada tahun-tahun yang segera mengikuti adopsi Kode, Breen sering mengirim film kembali ke Hollywood untuk diedit tambahan, dan dalam beberapa kasus, hanya menolak untuk mengeluarkan persetujuan PCA untuk film yang akan ditampilkan. Pada saat yang sama, Hays mempromosikan fokus baru industri pada film-film sehat dan terus mempromosikan film-film Amerika ke luar negeri.
Sejarah > Era Johnston: 1945-1963

Pada 1945 MPPDA mempekerjakan Eric Johnston, presiden empat kali United States Chamber of Commerce, untuk menggantikan Hays. Selama tahun pertamanya sebagai presiden, Johnston mengganti nama Produser Film dan Distributor Amerika sebagai Asosiasi Film Gambar Amerika (MPAA).
Dia juga menciptakan Motion Picture Export Association (MPEA) untuk mempromosikan film-film Amerika ke luar negeri dengan menentang monopoli perusahaan produksi di negara-negara lain. Pada tahun 1947 MPEA memilih untuk menghentikan pengiriman film ke Inggris setelah pemerintah Inggris mengenakan pajak impor pada film-film Amerika. Johnston bernegosiasi dengan pemerintah Inggris untuk mengakhiri pajak pada tahun 1948, dan pengiriman film dilanjutkan.
Sejarah > Era Valenti: 1966–2004

MPAA menunjuk Jack Valenti, mantan ajudan Presiden Lyndon Johnson, sebagai presiden MPAA pada tahun 1966. Pada tahun 1968, Valenti mengganti Kode Produksi dengan sistem peringkat film sukarela, untuk membatasi sensor film-film Hollywood dan memberikan orang tua informasi tentang kesesuaian film untuk anak-anak. Selain kekhawatiran tentang melindungi anak-anak, Valenti menyatakan dalam otobiografinya bahwa ia berusaha memastikan bahwa pembuat film Amerika dapat memproduksi film yang mereka inginkan, tanpa sensor yang ada di bawah Kode Produksi yang telah berlaku sejak 1934.
Sejarah > Era modern: 2004 – sekarang

Setelah menjabat sebagai presiden MPAA selama 38 tahun, Valenti mengumumkan bahwa ia akan mengundurkan diri pada tahun 2004. Pada bulan September tahun itu, ia digantikan oleh mantan Sekretaris Pertanian Dan Glickman. Selama masa jabatannya, Glickman fokus pada masalah pajak, upaya perlindungan konten, dan meningkatkan akses studio A.S. ke pasar internasional. Dia memimpin upaya lobi yang menghasilkan $ 400 juta insentif pajak federal untuk industri film, dan juga mendukung undang-undang yang menciptakan pengawasan federal terhadap upaya anti-pembajakan. Glickman mengundurkan diri pada tahun 2010.