Kronologi Alkitab
Perhitungan Yahudi

Kalender Ibrani yang digunakan sekarang ini, dengan perhitungan tahun mulai dengan Tarikh Penciptaan sudah dipakai selama lebih dari 1000 tahun. Sistem perhitungan tahun telah diterapkan sekitar menjelang tahun 3925 Anno Mundi (165 M), dan didasarkan pada perhitungan Rabbi Yose ben Halafta dari tahun 160 M dalam bukunya Seder Olam Rabbah.
Angka-angka tahun didasarkan pada perhitungan tarikh dan periode yang dimuat dalam Alkitab Ibrani. Dalam tradisi Yahudi, "Tahun 1" dianggap dimulai pada tanggal 25 bulan Elul, 6 hari sebelum dimulainya "Tahun 2" pada hari pertama bulan Tishrei, ketika Adam dan Hawa diciptakan. Bulan baru pada bulan pertama (Tishrei) dinyatakan sebagai molad tohu (artinya "bulan baru kekacauan" atau "kekosongan"). Menurut perhitungan Halafta Adam diciptakan pada tahun 3761 SM. Namun, Seder Olam Rabbah menempatkan penciptaan Adam sebagai permulaan "Tahun Nol" ("Year Zero"). Hal ini menyebabkan ada perbedaan dua tahun antara tahun-tahun yang diberikan pada Seder Olam Rabbah dan tahun Yahudi sekarang. Misalnya, Seder Olam Rabbah memberikan tahun "Eksodus" atau keluarnya bangsa Israel dari Mesir sebagai 2448 AM; tetapi menurut sistem sekarang, tahun itu adalah 2450 AM.

Perhitungan tahun modern ditetapkan pada tahun 3761 SM, memperhitungkan tidak adanya "tahun nol" pada Kalender Julian
: Kronologi Yahudi dalam "Scroll of Antiochus"
Menurut Scroll of Antiochus (dalam bahasa Aram), dari pembangunan Bait Suci Kedua sampai tahun ke-23 pemerintahan Antiochus Eupator, putra Antiochus Epiphanes yang menyerang Judaea, telah berlalu 213 tahun. Kutipan kata per kata dari catatan bahasa Aram kuno:
בִּשׁנַת עַסרִין וּתלָת שְׁנִין לְמִמלְכֵיהּ, בִּשׁנַת מָאתַן וּתלָת עֲסַר שְׁנִין לְבִניַין בֵּית אֱלָהָא דֵיך, שַׁוִּי אַנפּוֹהִי לְמִיסַּק לִירוּשְׁלֵם
Terjemahan harfiah: "Pada tahun kedua puluh tiga kerajaannya, pada tahun kedua ratus tiga belas pembangunan Rumah Allah ini, ia (Antiochus Eupator) mengangkat mukanya naik ke Yerusalem.
Jangka waktu ini dihubungkan dengan tarik lain dalam perhitungan Era Seleucid yang disebut oleh sejarawan Flavius Yosefus, dalam karyanya Antiquitates Iudaicae (kitab 12, bab 9, bagian 2). Menurut catatan Yosefus, Antiochus Eupator memulai pemerintahannya setelah kematian ayahnya (Antiochus Epiphanes) pada anno (=tahun) 149 Era Seleucid (= 162 SM). Dua puluh tiga tahun pemerintahan Antiochus Eupator berarti anno 172 Era Seleucid, atau 139 SM. Menurut Scroll of Antiochus, Bait Suci Kedua sudah berdiri selama 213 tahun, maka berarti Bait Allah ini sudah diselesaikan pada anno 352 SM, yaitu tahun ke-6 pemerintahan raja Darius (yaitu Darius, putra Hystaspes), yaitu sesuai dengan catatan Ezra 6:15. Tarikh pembangunan kembali Bait Allah ini tidak cocok dengan pendapat para pakar modern yang mendasarkan kronologi pada Tawarikh Babilonia yang memperkirakan pembangunan kembali pada tahun 516 SM. Meskipun demikian informasi tahun 352 SM itu dianggap akurat dan dapat dipercaya di kalangan orang Yahudi karena berdasarkan tradisi yang disampaikan dari generasi ke generasi. Sebaliknya, Tawarikh Babilonia diketahui tidak lengkap karena ada sejumlah tahun pemerintahan yang hilang, di samping juga tidak sesuai dengan catatan Mesir kuno mengenai tahun pemerintahan 8 raja-raja Persia yang berurutan, yang dilestarikan dalam Buku Ketiga Manetho. Dalam tradisi Yahudi, Bait Suci kedua berdiri 420 tahun, artinya, dihancurkan oleh Titus pada tahun ke-2 pemerintahan kaisar Romawi Vespasian, pada tahun 68 M. Diskusi lebih lanjut mengenai perbandingan tahun Yahudi dapat dilihat pada Missing Years (Jewish Calendar) dan Seder Olam Rabbah.