stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kolosus di Rodos
Pranala luar

Media tentang Colossus of Rhodes di Wikimedia Commons
Rhodes Guide
Herbert Maryon, "The Colossus of Rhodes" The Journal of Hellenic Studies 76 (1956), pp. 68-86. A sculptor's speculations on the Colossus of Rhodes.
D. E. L. Haynes, "Philo of Byzantium and the Colossus of Rhodes" The Journal of Hellenic Studies 77.2 (1957), pp. 311-312. A response to Maryon.
M. H. Gabriel, BCH 16 (1932), pp 332-42.
36°27′04″N 28°13′40″E﻿ / ﻿36.45111°N 28.22778°E﻿ / 36.45111; 28.22778
↑  Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, hlm. 740. ISBN 9789004174184.
↑  Higgins, Reynold (1988) "The Colossus of Rhodes" hlm. 130, dalam The Seven Wonders of the Ancient World, Peter A. Clayton dan Martin Jessop Price (penyunting). Psychology Press, ISBN 9780415050364.
↑  Strabo, Geography, 14.2.5
↑  Malalas, Chronography Bks 10–11, 11.279
↑  Boatwright, Mary T. (2002). Hadrian and the Cities of the Roman Empire. Princeton University Press. hlm. 24. ISBN 978-0691094939.
↑  Suda, ka.1932
↑  Lih. pula Konstantinos VII Porfirogenitos, De administrando imperio xx–xxi.
↑  "AM 6145, AD 652/-3". The Chronicle of Theophanes Confessor. Clarendon Press – Oxford. 1997. hlm. 481.
↑  Williams, Kate (26 Desember 2015). "Rhodes reconstruction project will be a colossal gamble for Greece – but it might well pay off". Guardian. Diakses tanggal 25 Juli 2016.
↑  Bennett, Jay (7 Januari 2016). "There's a Plan To Rebuild the Colossus of Rhodes". Popular Mechanics. Diakses tanggal 25 Juli 2016.
↑  Kolosos berarti "arca raksasa". R. S. P. Beekes telah mengemukakan dugaan bahwa kata ini berasal dari bentuk-purwa Prayunani *koloki-.
Kopino

Kopino (Korea-Pinoy) adalah sebuah sebutan yang ditujukan dari anak dari mahasiswa maupun wisatawan Korea yang mengencani masyarakat lokal di Filipina. Diperkirakan, ada sebanyak 30.000 Kopino yang ada di Filipina. Data tersebut didapat dari sejumlah organisasi di Filipina dan Korea pada tahun 2016. Meski tidak semua, banyak anak-anak Kopino yang bahkan tidak pernah berjumpa dengan ayah mereka. Biaya untuk membesarkan, pendidikan, hingga kesehatan anak-anak Kopino pun turut jadi sorotan, terutama di komunitas yang menaruh perhatian pada Kopino.
Langona bisecta

| Langona bisecta |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Langona
Spesies:: Langona bisecta
Nama binomial
Langona bisecta Lawrence, 1927

Langona bisecta adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Langona dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1927 oleh Lawrence.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Namibia.
Kute Lintang, Pegasing, Aceh Tengah

| Kute Lintang |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Tengah
Kecamatan: Pegasing
Kodepos: 24560
Kode Kemendagri: 11.04.07.2013 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kute Lintang adalah sebuah kampung di Kecamatan Pegasing, Kabupaten Aceh Tengah, Provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Pegasing, Kabupaten Aceh Tengah, Aceh |
| --- | --- |
Kampung:  Arul Badak  Berawang Baro  Gelelungi  Ie Reulop  Kayu Kul  Kedelah  Kung  Kute Lintang  Lelumu  Paya Jeget  Pedekok  Pegasing  Pepalang  Simpang Kelaping  Tebuk  Terang Ulen  Ujung Gele  Wih Ilang  Wih Nareh  Wih Lah  Jejem  Jurusen  Kala Pegasing  Linung Ayu  Panangan Mata  Pantan Musara  Wih Terjun  Belang Bebangka  Uning  Uring  Suka Damai
Kutambaru, Munte, Karo

| Kutambaru |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Karo
Kecamatan: Munte
Kode pos: 22161
Kode Kemendagri: 12.06.06.2006 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kutambaru merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Munte, Kabupaten Karo, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Munte, Kabupaten Karo, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Desa:  Bandar Meriah  Barung Kersap  Biak Nampe  Buluh Naman  Gunung Manumpak  Gunung Saribu  Gurubenua  Kabantua  Kineppen  Kutagerat  Kutambaru  Kutasuah  Munthe  Nageri  Parimbalang  Pertumbungen  Sarimunte  Sarinembah  Selakkar  Singgamanik  Sukarame  Tanjung Beringin
Kjell Ingolf Ropstad

| Kjell Ingolf Ropstad |
| --- | --- |
Ropstad pada 2015.
 
Menteri Anak-anak, Keluarga dan Urusan Gereja
Petahana
Mulai menjabat  22 Januari 2019
Perdana Menteri: Erna Solberg
Pendahulu Linda Hofstad HellelandPengganti Petahana
Ketua Partai Demokrat Kristen
Petahana
Mulai menjabat  27 April 2019
Deputi Pertama: Olaug Bollestad
Deputi Kedua: Ingelin Noresjø
Pendahulu Knut Arild HareidePengganti Petahana
Deputi Ketua Kedua Partai Demokrat Kristen
Masa jabatan 29 April 2017 – 27 April 2019
Pemimpin: Knut Arild Hareide   Olaug Bollestad (pelaksana tugas)
Pendahulu Dagrun EriksenPengganti Ingelin Noresjø
Anggota Parlemen Norwegia
Petahana
Mulai menjabat  9 Oktober 2009
Daerah pemilihan: Aust-Agder
Ketua Demokrat Kristen Muda
Masa jabatan 25 Juni 2007 – 18 September 2010
Pendahulu Inger Lise HansenPengganti Elizabeth Løland
Deputi Ketua Pertama Demokrat Kristen Muda
Masa jabatan 19 Juni 2005 – 25 Juni 2007
Pemimpin: Inger Lise Hansen
Pendahulu Inger Lise HansenPengganti Hilde Ekeberg
 
Informasi pribadi
Lahir: 01 Juni 1985 (umur 39) Arendal, Aust-Agder, Norwegia
Partai politik: Demokrat Kristen
Suami/istri: Arnbjørg Vedelden
Anak: 2
    

Sunting kotak info • L • B
 
Kjell Ingolf Ropstad (lahir 1 Juni 1985
) adalah seorang politikus Norwegia untuk Partai Demokrat Kristen yang menjadi Menteri Anak-anak, Keluarga dan Urusan Gereja dan ketua Partai Demokrat Kristen sejak 2019. Ia menjadi anggota Parlemen Norwegia Stortinget sejak 2009.
Pranala luar

"Kjell Ingolf Ropstad" (dalam bahasa Norwegia). Storting.
Templat:Norway-politician-1980s-stub
Kute Keramil, Linge, Aceh Tengah

| Kute Keramil |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Tengah
Kecamatan: Linge
Kode Kemendagri: 11.04.01.2011 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kute Keramil merupakan salah satu kampung yang ada di kecamatan Linge, Kabupaten Aceh Tengah, provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Linge, Kabupaten Aceh Tengah, Aceh |
| --- | --- |
Kampung:  Antara  Arul Item  Delung Sekinel  Despot Linge  Gelampang Gading  Gemboyah  Gewat  Ise-Ise  Jamat  Kemerleng  Kute Baru  Kute Keramil  Kute Rayang  Kute Reje  Kute Riyem  Kute Robel  Mungkur  Linge  Lumut  Owaq  Pantan Reduk  Pantan Nangka  Penarun  Reje Payung  Simpang Tige Uning  Umang
Konstanze dari Babenberg

| Konstanze dari Babenberg |
| --- | --- |
Markgrafin Meißen
Potret di dalam silsilah Babenberg, Biara Klosterneuburg
Pasangan: Heinrich III dari Meißen
Anak Albrecht II dari Meißen Dietrich dari Landsberg
Keluarga bangsawan: Wangsa Babenberg
Bapak: Luitpold VI dari Austria
Ibu: Theodora Angela
Lahir: (1212-05-06)6 Mei 1212
Meninggal: seb. 5 Juni 1243
Konstanze dari Babenberg (bahasa Jerman: Konstanze von Österreich; 6 Mei 1212 – seb. 5 Juni 1243), merupakan seorang Markgrafin Meißen dari tahun 1234 sampai kematiannya, melalui pernikahannya dengan Markgraf Heinrich yang Termasyhur.
Konstanze adalah putri Adipati Luitpold VI dari Austria dan istrinya, putri Kekaisaran Romawi Timur Theodora Angela, putri Kaisar Isaakius II Angelus.
Setelah kematian Konstanze pada tahun 1243, Markgraf Heinrich menikah kedua kalinya dengan Agnes dari Bohemia, putri Raja Vaclav I. Ketika saudara Konstanze, Adipati Friedrich terbunuh pada tahun 1246 Pertempuran Sungai Leitha, ia menuntut kadipaten Austria untuk dirinya sendiri; namun wilayah itu disita oleh Kaisar Friedrich II.
Keturunan

Heinrich dan Konstanze memiliki dua orang putra:
Albrecht II dari Meißen (1240 – 20 November 1314)
Dietrich dari Landsberg (1242 – 8 Februari 1285).
Pada tahun 1910, sebuah jalan di Donaustadt (distrik ke-22 Wina), dinamakan sama sepertinya: Konstanziagasse.
Prasasti Babahan

Prasasti Babahan merupakan kumpulan dari beberapa lempeng tembaga, yang ditemukan di Pura Puseh Jambelangu, Desa Adat Bolangan, yaitu di Desa Babahan, Penebel, Tabanan, Bali. Lempeng yang telah diteliti ada tiga, yaitu lempeng-lempeng yang kini disimpan di Geria Belayu, Desa Belayu, Marga, Tabanan. Menurut masyarakat setempat, masih ada satu lempeng lagi yang disimpan di pura tersebut yang belum diteliti.
Salah satu lempeng (Kelompok I Lempeng 1b) berangka tahun 839 Saka (917 Masehi), menceritakan tentang Raja Sang Ratu Sri Ugrasena berkunjung ke wilayah Bali utara dan mengizinkan pembuatan pertapaan pendeta di Ptung, serta penyebutan upacara bagi warga meninggal karena kecelakaan. Lempeng tersebut ditulis hanya pada sisi belakang, sedang sisi mukanya kosong; dan ditulis dengan menggunakan bahasa dan aksara Bali Kuno.
Dua lempeng lainnya (Kelompok II Lempeng 4a, 4b, 5a, 5b) tidak berangka tahun, menceritakan tentang Raja Sri Maharaja Sri Walaprabhu, pemberian anugerah kepada pendeta, penyebutan jajaran pejabat kerajaan, serta kewajiban dan larangan bagi warga. Kedua lempeng ini ditulis pada sisi muka maupun belakang; dan ditulis dengan menggunakan bahasa dan aksara Jawa Kuno.
Teks prasasti dan alih aksara

Berikut ini pembacaan teks prasasti dan alih aksaranya menurut Hedwi Prihatmoko, dengan variasi bacaan dari Roelof Goris, sbb:
Teks prasasti dan alih aksara > Kelompok I Lempeng 1b

| --- | --- |
 //O// ṡaka 839 bulan ṡrawaṇa kṛṣṇa, tithi caturthī, rggas pasar wijaya krānta, tatkālan saŋ ratu ṡrī ugrasena tua lumaku ka buwunan, saha twa ya nugrahenda tua da pitā-  maha di buwunan ida bhikṣu dharmmeṡwara, meda pitāmaha di soṅan bhikṣu dharmmacchāya, me partapanan dahulun bukit di ptuŋ, saha twa pisukataŋ saŋ ratu ṡrī ugrasena, tua pari-  maṇḍalan (Goris membacanya parimaṇḍala) partapanan di ptuŋ, haṅgaña denan air taḷbud, haṅgaña lodan hyaŋ padmaka, haṅgaña daruhan airana (Goris membacanya air) daruhan, haṅgaña daṅinan da hyaŋ baŋkyaŋ sidi saha twa syuruḥ da-  to partapanan di ptuŋ pasamahyan tirthāña (Goris membacanya tibaña), jalanaṅĕn anak maŋdirus, paṅatawanaŋña tua partapanan di ptuŋ, pañuŋsuṅyan di catuspatha, anadatu anak dharmmana, tumaku marhuma, maŋrawi  di kasimayan banua len dahulun bukit hyaŋ wihara ṡīma, ṡāla siluŋluŋ, kakluṅan, paṅulumbigyan, pĕndam (seharusnya pĕndĕm), prataya, aluki tkan prāpta kālaña, kimatiña (Goris membacanya dimatiña) tyaraḥ a-  nak, kithidaña (Goris membacanya kiṭidaña) labuḥ manekayu, kyaṛ tkilap, kasiddhanda pitāmaha suruhĕn marhantwaŋ ya, tani pibĕṅĕnya, tani bratyanya anak wanua tani pahenyan ya pirak pañukṣma :  Pada tahun Ṡaka 839 bulan ṡrawaṇa hari keempat menuju bulan mati, pada saat hari pasaran wijayakrānta, ketika itulah saatnya paduka raja Ṡrī Ugrasena melakukan perjalanan ke Buwunan, juga itulah saatnya beliau menghadiahkan orang-orang tua  di Buwunan, yaitu beliau bhikṣu yang bernama Dharmmeṡwara, keinginan orang di Songan yang bernama bhikṣu Dharmmacchāya, dan pertapaan yang berada di puncak bukit di Ptung, dan ditentukan batas-batasnya oleh Saŋ Ratu Ṡrī Ugrasena, itulah  wilayah pertapaan di Ptung, batas utaranya Air Talbud, batas selatannya Hyang Padmaka, batas baratnya Airana bagian barat, batas timurnya Da Hyang Bangkyang Sidi juga itulah perintahku terhadap  pertapaan di Ptung dan memanfaatkan air sucinya, hendaknya orang-orang yang melakukan perjalanan melewati pertapaan di Ptung itu, (membayar biaya kepada?) orang yang bertanggung jawab di sekitarnya, jika ada orang-orang itu, bertempat tinggal di sana, melakukan pemujaan (purnama atau tilem)  di tempat suci desa lain di wilayah puncak bukit, wihara, ṡīma, ṡāla, siluŋluŋ, kakluṅan, paṅulumbigyan, pĕndĕm, prataya, dan aluki, jika pada waktunya ada orang mati tyarah (bersimbah darah?)  orang yang jatuh dari pohon, disambar petir, orang-orang di pertapaan itu diizinkan untuk menyuruh menguburkannya, tidak dikenakan biaya, tidak diberatkan orang-orang itu, tidak dikenakan pirak pañukṣma (biaya penyucian)
Teks prasasti dan alih aksara > Kelompok II Lempeng 4a

| --- | --- |
 man mapajari, maraddhaṅin, tinamin tan kawuntat sira mpu hulu skar maṅaran bisani aṅañjali ba lbani pāduka ṡrī mahārāja, ṡrī wālaprabhu makasopāna taṇḍa rakryān ri pakirakirān i jro maka-  behan makādi para senāpati, karuhun mpuṅku ṡewasogata sambandha ni paṅañjali sira mpu hulu skar i pāduka ṡrī mahārāja, ahyaṅamintānugraha titīsanāmṛtā hyun tumambrakna rasani prasā-  stinya, anugraha nirātīta prabhu, tan subaddha awuk ripta ni pukulun tan wnaŋ winaca, tĕkyĕn mwaŋ pāduka ṡrī mahārāja, wiṣṇumurti sākṣāt jagat pālaka kumiṅki sakaparipūrṇnakna nikāŋ rāt ri  nakṣa nīra, karuhun saŋ hyaŋ sarwwa dharma, mataŋnyan ḍumawuh anugraha pāduka ṡrī mahārāja, i sira mpu hulu skar anambrakna rasani prasāstīnya mūlānugraha nirātīta prabhu, atĕhĕr wnaṅa ya gawa ya kali  anamprasāra, anu hana lmahiṅalmaḥ salwīranya, anampila bañuniṅabañu tan ḍawuhana ḍaṇḍa, dadya rugakna kamiri, bodhi, wariṅin, skar kuniŋ, mĕṇḍĕ, kamukus, kapulaga, sakweḥni kayu laraṅan ya-  n katṅahana kalinya aṅĕbi sawahuma, makādi tirisan tan katampuhana doṣa, maṅkana yan patahil dṛwya haji, tan ḍawuhana pamli, tan palakwana pirak deniŋ cakṣu para cakṣu, tan sipatĕn :  dan diberitahukan lebih awal, yang diterimanya oleh beliau Mpu Hulu Skar yang bernama Bisani memberi hormat menghadap ke hadapan Sri Maharaja Sri Wala Prabhu, sebagai perantara para pejabat dalam majelis permusyawaratan paripurna kerajaan,  yang terhormat para senapati, yang terhormat beliau pendeta Ṡiwa dan Buddha, adapun sebab-sebab Mpu Hulu Skar menghadap Paduka Sri Maharaja, berkeinginan memohon kemurahan hati beliau untuk mengabulkan keinginannya untuk mentembagakan isi  prasastinya, yang dihadiahkan oleh raja sebelumnya, tidak kuat dan rusak lontarnya, tidak bisa dibaca, tĕkyĕn dan Paduka Sri Maharaja, bagaikan penjelmaan Dewa Wiṣṇu, pelindung alam semesta yang peduli kepada kesempurnaan dunia (negara)  yang dipimpin beliau, yang dihormati Sanghyang Sarwwa Dharma, itulah sebabnya turun anugerah beliau Paduka Sri Maharaja, kepada Mpu Hulu Skar, untuk menuliskan ke dalam tembaga isi prasastinya yang dianugerahkan oleh raja sebelumnya, adapun mereka diizinkan untuk membuat parit (kali/saluran air)  mengolah lahan dalam bentuk apapun dan sebagainya, mengolah segala jenis air, tidak dikenakan denda, diperbolehkan menebang pohon kemiri, bodhi, beringin, kembang kuning, mĕṇḍĕ (Garcinia atau sejenis manggis), kemukus, kapulaga, segala jenis kayu larangan  jika menghalangi saluran airnya atau menaungi sawahnya, seperti pohon kelapa tidak dianggap salah, demikianlah jika membayar pajak raja, tidak dikenakan iuran yang berkenaan dengan pembelian, tidak diberlakukan iuran (berupa) perak oleh para pengawas, tidak disalahkan
Teks prasasti dan alih aksara > Kelompok II Lempeng 4b

| --- | --- |
 tan kna paŋḷyyĕ (seharusnya paŋḷyĕ), tan kna patusuk mwaŋ pakirab paptaŋ sakweḥni padṛwya hajyanya parawulu wulu, tkeṅupahan atĕhĕr magĕhakĕn rasani prasāsti mūla, tamolahi ripta tinambrakĕn, maṅkana rasanya  nugraha pāduka ṡrī mahārāja, irikāŋ dharmma i ptuŋ, sapasuk dharmma, tlasinakṣyakĕn i sanmukha taṇḍa rakryān riŋ pakirakirān i jro makabehan makādi para senāpati, karuhun mpuṅku ṡewasogata, si-  ra hana kāla samaṅkana, saŋ senāpati ḍiṅaṅa pu prakāsa, saŋ senāpati wāranasi pu tatwa, saŋ senāpati wṛsantĕn pu mnaŋ, saŋ senāpati mañiriṅin pu yoga priya, saŋ senāpati kuturan pu antuk, sa-  mgat lulwan hudan watu, samgat mañumbul capugal, samgat pañjiŋ ganti cicin, samgat manurataṅājñā i hulu wāhya, samgat manurataṅājñā i tṅaḥ jeŋ, samgat manurataṅājñā i wuntat padartha,  samgat cakṣu kāraṇa krānta siwal, samgat adhikāraṇa pura haliwat, samgat cakṣu kāraṇa pura naṅuk, samgat pituha clĕbaŋ, karuhun mpuṅku ṡaiwasogata, sirĕŋ kaṡaiwan mpuṅkwiŋ kanyā  ḍaṅācāryya yati prawāra, mpuṅkwiŋ bañutiga ḍaṅācāryya suddhawaṅṡa, mpuṅkwiŋ pasabhān ḍaṅācāryya prapañcita, mpuṅku makarun ḍaṅācāryya rājāgama, samgat juru wadwā ḍaṅācāryya oṣadha, sireŋ kaso :  tidak dikenakan (iuran) paŋḷyĕ, tidak kena (iuran) patusuk dan pakirab, (iuran) paptang segala jenis pajak raja, petugas pajak, dan orang-orang yang diupah, adapun mereka itu menaati isi prasasti sebelumnya, termasuk (isi dari) lontar yang akan dituliskan ke dalam tembaga, demikianlah isi  anugerah Paduka Sri Maharaja, kepada bangunan suci di Ptung sewilayahnya, telah disaksikan di dalam majelis permusyawaratan paripurna kerajaan, para senapati, yang terhormat pendeta Ṡiwa dan Buddha,  beliau yang hadir di sana pada waktu itu, sang senāpati ḍiṅaṅa Pu Prakasa, sang senāpati wāranasi Pu Tatwa, sang senāpati wṛsantĕn Pu Mnaŋ, sang senāpati mañiriṅin Pu Yoga Priya, sang senāpati kuturan Pu Antuk,  samgat lulwan Hudan Watu, samgat mañumbul Capugal, samgat pañjiŋ ganti Cicin, samgat manurataṅājñā i hulu Wāhya, samgat manurataṅājñā i tṅaḥ Jeŋ, samgat manurataṅājñā i wuntat Padartha,  samgat cakṣukāraṇakrānta Siwal, samgat adhikāraṇapura Haliwat, samgat cakṣukāraṇapura Naṅuk, samgat pituha Clĕbaŋ, yang terhormat pendeta Ṡiwa dan Buddha, beliau dari kelompok Ṡiwa, mpuṅkwiŋ kanyā  ḍaṅācāryya Yati Prawāra, mpuṅkwiŋ bañutiga ḍaṅācāryya Suddhawaṅṡa, mpuṅkwiŋ pasabhān ḍaṅācāryya Prapañcita, mpuṅku makarun ḍaṅācāryya Rājāgama, samgat juru wadwā ḍaṅācāryya Oṣadha, beliau dari
Teks prasasti dan alih aksara > Kelompok II Lempeng 5a

| --- | --- |
 gatan mpuṅkwiŋ kadhikāran ḍaṅūpādhya (seharusnya ḍaṅūpādhyaya) prawacya, mpuṅkwiŋ nāḷñja ḍaṅūpādhyaya sarwwarthasiddha, mpuṅkwiŋ (ba)jraṡīkara ḍaṅūpādhyaya wiriñci, mpuṅkwiŋ ṡūryyawaṡa ḍaṅūpādhyaya buddha putra, samgat maṅireṅiren (…)  wa(ndami raja)ṡa //°//atĕhĕr inimbuhan i ṡīkṣā, ujar haji, umajara i sakweḥ nikāŋ wwaŋ madalan asuŋsuŋ sahuma liwati saparimaṇḍala nikanaŋ dharmma i ptuŋ, tka riŋ kaniṡṭa madhyamottama, salwīrani kawwaṅanya, kawatĕkanya i  tan hana ni wehĕn baryya baryya ṡīla molahulaḥ tan raparapān sakweḥniŋ tuwutuwuhan kadyaṅgāniŋ sarwwa phala mūla phala, tkeŋ wnaŋwnaŋṅā yā mitik, tan panĕhĕrakna dṛwya sapaniskāra niŋ rapā mahumaḥ  tan panata sahatĕp niŋ bagañjiŋ mwaŋ pahӧman, yapwan hana kama tan amurug ṡīkṣā senuhutakĕn pāduka ṡrī mahārāja, tumulwi sīkpĕnya (seharusnya sikṣĕnya) tkap nikanaŋ dharmma i ptuŋ, wwatakna (seharusnya watĕknya) mare japura, ya tan kawnaŋ sini-  kĕp, keṅĕtakna kawwaṅanya, kawatĕkanya pājarakna i lbū ni pāduka ṡrī mahārāja, tan wuruŋ ḍawuhana ḍaṇdha sapathanya ya nikanaṅulaḥ ginawayakĕnya, i wruha nikāŋ wwaŋ kabeḥ kapwa prayatna, kunaŋ pwa ri ta-  n kawukilwukilanya hlam dlāha niŋ dlāha, tkap nira saṅanāgata prabhu senāpati, sernāyaka wadwā haji, tka ri cakṣu para cakṣu, mataŋnyan sinaphalakĕn pinanaḍahakĕn sapatha, i bhaṭara punta hyaŋ, ma :  kelompok Buddha mpuṅkwiŋ kadhikāran ḍaṅūpādhya Prawacya, mpuṅkwiŋ nāḷñja ḍaṅūpādhya Sarwwarthasiddha, mpuṅkwiŋ bajraṡīkara ḍaṅūpādhyaya Wiriñci, mpuṅkwiŋ ṡūryyawaṡa ḍaṅūpādhyaya Buddha Putra, samgat maṅireṅiren  wandami Rajasa. Demikianlah ditambahkan peraturannya, perintah raja, diberitahukan kepada semua orang yang berjalan melewati seluruh wilayah dari bangunan suci di Ptung, termasuk yang nista sampai yang utama, semuanya dari mereka dan kelompoknya itu  hendaknya tidak diperbolehkan melakukan baryya baryya ṡīla molahulaḥ (tiap-tiap perbuatan atau kegiatan yang tidak baik?), tidak boleh mengambil segala tumbuh-tumbuhan, segala jenis buah-buahan, dengan semena-mena memetiknya, tanpa disertai oleh pemiliknya, segala miliknya diambil (dari) tempat tinggalnya  tidak tersusun segala atapnya di bagañjiŋ (jenis bangunan suci) dan pahӧman (balai pertemuan), oleh karena ada keinginan tidak melanggar aturan mengikuti (keinginan) Paduka Sri Maharaja, kemudian aturannya (berlaku juga) di bangunan suci di Ptung, (bagi) kelompoknya itu sampai di (daerah) Japura, mereka tidak diizinkan  melupakan kelompoknya, komunitasnya, sampaikanlah ke hadapan Paduka Sri Maharaja, pastilah dikenakan hukuman dari kutukan yang dilakukan dari perbuatannya, yang diketahui oleh semua orang supaya sangat berhati-hati, adapun hal ini  tidak dipermasalahkan ke depannya, termasuk (oleh) raja yang berkuasa saat ini, para senapati, sernāyaka, wadwā haji, termasuk para pengawas, oleh karena itu diserukanlah kutukan itu kepada Bhaṭara Punta Hyaŋ