stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Jalur informasi super cepat
Prasyarat mengakses jalur informasi super cepat > 2. Sumber Daya Manusia

Informasi Superhighway hanya bisa diakses / dimanfaatkan oleh tipe masyarakat informasi, yang mempunyai ciri:
Masyarakat supra rasional. Masyarakat supra rasional adalah masyarakat yang mampu bermedia massa secara proporsional, yaitu yang bisa membaca pesan-pesan yang disiratkan oleh informasi tentang kebudayaan teknologi industrial dan kebudayaan profesional, masyarakat yang bisa memahami makna dan konteks berita yang disiarkan media massa dan masyarakat yang tidak bisa dipengaruhi oleh retorika kosong dan propaganda murahan lewat media massa.
Masyarakat yang sadar akan informasi dan mendapatkan informasi secara cukup.
Menjadikan informasi sebagai komoditas bernilai ekonomis.
Berhubungan dengan masyarakat lain dalam sistem masyarakat global.
Wahana pengakses jalur informasi super cepat > 1. Email

Seperti dikatakan Peter Kollock dan Mark A Smith, email adalah wahana yang paling tua dan paling populer sebagai pengakses jalur informasi super cepat atau informasi superhighway. Email memungkinkan seorang individu mengirimkan pesannya langsung ke individu lain dalam waktu yang cepat. Tetapi tidak tertutup kemungkinan email digunakan untuk berkomunikasi pada orang banyak, misalnya dalam mengirimkan pesan pada sebuah kelompok alamat dan kelompok alamat ini mengirimkannya pada nomor nomor email lain yang termasuk dalam mailing list-nya.
2. Mailing List
Adalah sistem yang mengirim pesan pesan untuk sekelompok orang, bisa berupa berita, artikel catatan dan sebagainya. Seiring dengan terbentuknya berbagai kelompok, maka terdapat ribuan mailing list di seluruh dunia. Setiap mailing list memiliki seorang individu yang menjadi penanggung jawab. Bila seseorang ingin berlangganan sebuah mailing list, ia cukup menulis surat pada mailing list tersebut. Kemudian “moderator” mailing list tersebut akan memutuskan apakah permohonannya akan diterima atau tidak. Bagi mailing list tersebut mengirim dan menerima pesan dari semua individu.
Wahana pengakses jalur informasi super cepat > 3. Bulletin Board Sistem

Lebih populer dengan sebutan BBS. BBS adalah tenpat menyimpan pesan atau file yang sesuai dengan topik yang sudah ditentukan. Terdapat ribuan BBS diseluruh dunia Setiap BBS memiliki seorang administrator Untuk memanfaatkan BBS seorang individu bisa menghubunginya melalui Telnet dan memilih dari sistem menu.
Wahana pengakses jalur informasi super cepat > 4. Situs The Web

Ia adalah alat hiperteks yang memberi kesempatan pada individu untuk mencari dan menampilkan data berdasarkan kata-kata kunci. Ia menjadi sangat handal karena adanya hiperteks, sebuah data bisa berhubungan dengan data lain. Misalnya seorang individu yang cukup memperhatikan sebuah frasa yang ditandai dengan garis bawah, garis tebal atau huruf miring. Seorang individu juga bisa memerintahkan The Web untuk melompat dari satu kata (icon) ke (icon) yang lain. Lebih dari itu The Web bisa menelusuri hubungan, menemukan informasi yang relevan dan menampilkannya di layar monitor komputer, meskipun ia harus melompat dari satu tempat ke tempat lainnya.
Dampak jalur informasi super cepat > A. Positif

Dapat berinteraksi dengan individu lain di manapun dengan cepat, meskipun berbeda ruang dan waktu
Dapat menjadikan sebagai penyaluran aspirasi dan ekspresi
Mampu mengakses semua hasil kebudayaan, baik itu lokal, nasional maupun internasional
Mendapat keuntungan ekonomi yang cukup besar
Masyarakat dapat mengirit biaya untuk memperoleh informasi dengan cepat
Dampak jalur informasi super cepat > B. Negatif

Sisi negatif yang mungkin muncul dari informasi superhighway ini adalah seringnya muncul pesan yang menghasut dan merangsang selera rendah manusia. Ketika banyak informasi yang menghasut, tidak bertanggung jawab dan merangsang selera rendah manusia maka orang yang mengakses informasi itu yang perlu diingatkan untuk menyaring terlebih dahulu informasi yang diterima, jika tidak demikian orang tersebut akan dilanda kecemasan informasi. Itu sebabnya informasi superhighway tidak cocok untuk semua lapisan masyarakat, ia hanya cocok untuk masyarakat supra rasional.
Teori dalam ilmu komunikasi > Computer mediated communication/ CMC

informasi super cepat dalam ilmu komunikasi yang tepat adalah dengan menggunakan teori computer mediated communication atau yang dikenal dengan CMC. Adapun ruang lingkup dari konsep Computer Mediated Communication (CMC) mengarahkan pada pemahaman kita terhadap software komputer yang bisa dimanfaatkan dalam proses komunikasi. Dimana berdasarkan perkembangannya maka komputer yang dijadikan media komunikasi secara tidak langsungseiring dengan perkembangan generasi komputer itu sendiri. Komputer dianggap telah mampu membantu komunikasi sejak keberadaan komputer itu masih berupa komputer berukuran besar sampai yang kecil saat ini. Karenanya CMC ini berkembang konsep pemakaiannya sejak tahun 1970, dimana komputer masih dalam bentuk main frame computer. Kategori komputer sebagai media komunikasi dapat dilihat dari kelompok Hypertext, yakni fasilitas software dalam komputer yang mampu memberikan kesempatan pengembangan informasi yang dibutuhkan pemakai mengenai seluruh dunia dalam layar. Dalam teori CMC proses komunikasi digambarkan mengirimkan pesan yang dimediasi oleh komputer untuk selanjutnya diterima oleh komunikan sesuai dengan isi pesan. Dalam hal ini komputer dan jaringan internet merupakan jalur informasi sangat cepat . Pesan bsia diterima dengan cepat, bahkan dalam hitungan detik.
Teori dalam ilmu komunikasi > CMC dalam komunikasi pembelajaran

Dalam lingkungan pembelajaran dan pelatihan media komunikasi ini ditunjukan untuk kepentingan penyampaian pesan pembelajaran dari guru kepada siswa. Sebagaimana dikemukakan bahwa sebagain besar guru menggunakan teknologi komputer untuk mendukung pembelajarannya melalui berbagai model komunikasi (Linda Roehrig Knapp & Allen D. Glenn, 1996). Disitu menunjukkan bahwa media komputer dapat membantu permasalahan proses komunikasi dalam pembelajaran. Untuk kepentingan pembelajaran jarak jauh atau Distance Learning, maka media komunikasi pembelajaran komputer juga dapat dimanfaatkan Proses penyampaian petunjuk pelaksanaan belajar, proses penyampaian pesan pembelajaran dan proses evaluasi dapat dilakukan secara langsung tanpa harus keluar dari lingkungan akademik yang dimaksud. Termasuk penggantian komunikasi face to face dapat dilakukan dengan menggunakan telecommunication, dalam bentuk program komputer. Hal ini menunjukkan keefektifan media komputer, terutama untuk mencetak informasi dan menjaga hubungan timbal balik secara lebih lama. Di Indonesia kondisi telah dicoba dilaksanakan di lingkungan divlat PT Telkom mengenai pelatihan untuk peserta yang berada di luar Jawa. Bahasan diatas menggambarkan bagaimana komputer dan jaringan internet yang merupakan jalur informasi super cepat dapat membantu memudahkan komunikasi antar individu. Jarak dan waktu kemudian tak lagi jadi persoalan.
Sogo shosha

Sogo Shosha adalah sebutan yang diberikan kepada perusahaan-perusahaan multinasional Jepang yang bergerak dalam bidang perdagangan umum. Sogo Shosa mempunyai pengaruh yang sangat besar dalam perdagangan internasional dan pertumbuhan ekonomi Jepang, sehingga diakui sebagai kunci sukses dalam kegiatan ekspor dan bahkan sebagai "pemandu kemajuan ekonomi Jepang" oleh masyarakat Jepang dan dunia internasional. akibatnya, negara-negara berkembang pun mulai berkiblat pada jepang, seperti taiwan, Korea, brasilia, dan Meksiko pun mulai mendirikan Sogo shosha menurut versinya masing-masing. demikian pula indonesia dengan gagasan Indonesia Incorporated-nya, yang pada dasarnya adalah perwujudan sogo shosha ala Indonesia.
ada tiga ciri utama yang membedakan sogo sosha dengan perusahaan niaga yang lain, yakni:
- memperdagangkan berbagai jenis produk dan tidak terbatas dengan produk-produk tertentu saja;
- menguasai jaringan perdagangan internasional;
- memiliki pengaruh besar dalam bidang pemasaran dan keuangan.
Raja Asing

Stranger Kings, Kandy, Ceylon, 1602.
Teori Raja Asing (bahasa Inggris: Stranger King) memberikan kerangka kerja untuk memahami kolonialisme global. Teori ini berusaha menjelaskan sebab mudahnya masyarakat pribumi menerima bangsa kolonial asing dan menyerahkan urusan pembentukan negara kepada bangsa kolonial dalam lingkup (kontinuum) proses pribumi yang lebih kuno dan serupa.
Teori tersebut menegaskan bahwa kolonialisme diterapkan bukan sebagai akibat dari patahnya semangat masyarakat lokal karena pemaksaan, atau cerminan keluguan kaum petani yang menerima kebohongan para pemimpinnya, melainkan sebagai bentuk penerimaan rasional dan produktif masyarakat terhadap kesempatan yang ditawarkan.
Teori ini dikembangkan oleh Marshall Sahlins di kawasan Pasifik dan dideskripsikan oleh David Henley menggunakan contoh Sulawesi Utara di Indonesia sebagai studi kasus utamanya. Teori Raja Asing menunjukkan adanya persamaan dan perbedaan antara proses pembentukan negara pra-kolonial dan kolonial sesuai penelitian historiografi peralihan kolonial di kawasan Asia Pasifik.
Teori

Teori Raja Asing memaparkan bahwa banyak orang pribumi yang menerima pengaruh kolonial asing sebagai pihak peredam konflik. Untuk menjelaskannya, teori Raja Asing menantang pemikiran 'tradisi versus modernitas' dan 'nasionalisme versus imperialisme' dan menempatkan pembentukan negara oleh bangsa kolonial dalam kontinuum proses pribumi yang lebih awal dan serupa. Teori ini didasarkan pada penggambaran masyarakat pribumi tradisional oleh filsuf politik Inggris abad ke-17, Thomas Hobbes, yang menurutnya terbenuk dalam keadaaan 'Warre', iri, dan konflik.
Teori ini dikembangkan oleh antropolog Marshall Sahlins dalam analisisnya tentang masyarakat Pasifik seperti di Fiji. Ia berpendapat bahwa masyarakat pribumi dalam keadaan 'Warre' cenderung menyambut datangnya Raja Asing yang tidak memihak dan kuat, yang mampu menyelesaikan konflik karena posisinya yang berada di luar dan di atas masyarakat membuatnya mendapatkan kewenangan istimewa. Konsisten dengan teori ini, para pakar seperti Jim Fox dan Leonard Andaya telah menunjukkan kesamaan antara Indonesia (timur) dan kawasan Pasifik, sedangkan David Henley menerapkan konsep Raja Asing di Sulawesi Utara.
Raja Asing di Sulawesi

Vereenigde Oostindische Compagnie dan bangsa Spanyol memberikan solusi Raja Asing terhadap dilema politik yang mewarnai masyarakat pribumi Sulawesi yang terpecah dan sering berselisih. Catatan Belanda biasanya menyebut masyarakat pribumi, misalnya pemangku kepentingan Minahasa, sebagai orang-orang yang mensyukuri intervensi asing setelah institusi politiknya sendiri tidak mampu menyediakan keamanan dan kestabilan yang diperlukan untuk mencapai kemakmuran. Kesaksian sejarah ini membenarkan konsep Raja Asing, namun kontroversial karena sumbernya (Belanda) dan selalu dianggap sebagai propaganda kolonial. Di sisi lain, studi Henley memberikan bukti (Chapter XI, 'Patterns and Parallels') bahwa bukan sumber Eropa saja yang menjelaskan ketidakpastian dan konflik di kalangan masyarakat pribumi dan strategi masyarakat pribumi untuk mengangkat Raja Asing demi menghapus status quo. Henley memaparkan berbagai macam kronik dan kesaksian pribumi (e.g. Bugis dan Makassar) dari para antropolog yang menjelaskan dan membenarkan proses pembentukan negara pra-kolonial dan kolonial dengan cara serupa, dan ini tidak terjadi di Minahasa atau Asia Tenggara saja, melainkan seluruh dunia.
Teori Raja Asing membantah teori bahwa proses kolonisasi berabad-abad adalah proses pemberontakan pribumi tanpa henti terhadap pendudukan militer yang agresif. Meski begitu, para pedagang, militer, pegawai sipil, dan misionaris Raja Asing memiliki motif dan agendanya tersendiri. Para kolonis mendapat kekuasaan bukan saja melalui kekuatan militer, tetapi juga aliansi politik, kerja sama diplomatik, dan menyediakan mekanisme arbitrase yang relatif imparsial (tidak memihak). Alih-alih digunakan sebagai instrumen penindasan, pengadilan kolonial juga membuka kesempatan keadilan bagi masyarakat pribumi dan tidak ada penyuapan serta bantuan khusus.
Tanpa mengurangi arogansi atau kepentingan pribadi para pemegang kepentingan kolonial, Henley menyatakan:
"Kita tidak akan bisa memahami lebih baik sifat masyarakat tersebut jika entah karena malu, tidak percaya, atau tidak tertarik, kita justru memilih mengabaikan betapa mudahnya mereka dikendalikan oleh bangsa kolonial, atau mengabaikan bukti bahwa 'Raja Asing' dipandang sebagai fungsi pencapai tujuan yang berguna bagi mereka." - David Henley di 'Jealousy and Justice' (P.89)
Raja Asing di Sri Lanka

Dalam tesisnya, Schiller menerima konsep Raja Asing sebagai cara politik untuk menghubungkan faksi-faksi di lembaga politik Asia Tenggara pada zaman modern awal dan menerapkannya pada situasi politik di Kerajaan Kandy pada abad ke-18. Ia berpendapat bahwa status orang luar atau orang asing diperlukan oleh raja Kandy untuk mempertahankan keseimbangan kekuasaan di kerajaan kecilnya, dan membuka kesempatan terjadinya proses politik yang berujung pada pemindahan kekuasaan dari kerajaan ini kepada Britania Raya pada tahun 1815. Selain itu, ia berpendapat bahwa strategi Raja Asing berlaku bagi pihak asing Eropa dan Asia.
Dalam kurun tiga tahun, para bangsawan menyadari bahwa mereka kehilangan kekuasaan di bawah rezim Britania, dan mereka sekali lagi mengangkat Raja Asing India Selatan bernama Dore Swami. Pemberontakan mereka tahun 1818 sayangnya berhasil diredam oleh Britania dan menyebabkan pengendalian lebih ketat atas provinsi-provinsi Kandy serta pembatasan hak otonomi bangsawan Kandy.
Penggunaan akademik

Teori Raja Asing digunakan sebagai alat analiis untuk memahami dan merangkai kembali riwayat interaksi antara bangsa Eropa dan Asia di Asia Tenggara dan mengusulkan kerangka kerja alternatif untuk memahami kolonialisme. Dalam pertemuan tahun 2007 bertajuk "Re-thinking colonialism in Southeast Asia and the Indian Ocean, 18TH to 19TH Century" yang dipimpin International Convention of Asia Scholars (ICAS), konsep ini digunakan untuk mendapat pemahaman mendalam mengenai dinamisnya peran masyarakat pribumi selama proses kolonisasi dan rumitnya hubungan antara kolonis dan pihak yang dikolonisasi.
Ilmu sejarah dan sosial sedang mengembangkan diskursus alternatif baru agar para pakar Eropa-sentris dan akademisi sekaligus revisionis nasionalistik Asia-sentris sama-sama melihat sejarah dari sudut pandang warisan bersama.
"Asia Tenggara telah menjadi peradaban dunia yang tunggal dengan sejarah universal yang sama dan yang dimaksud dengan sejarah Asia-sentris adalah sejarah yang menempatkan bangsa Asia di atas selaku tuan di rumahnya sendiri…" (Smail 1961: 76, 78).
Pranala luar

JSTOR website with online KITLV publication. Retrieved 27 February 2011
Ume Tange

| Ume Tange |
| --- | --- |
Meninggal: 29 Januari 1955(1955-01-29) (umur 81)
Almamater:  Japan Women's University  Tohoku Imperial University  Johns Hopkins University  Tokyo Imperial University 
Dikenal atas:  One of the first Japanese women admitted to university and to gain a science PhD  Laboratory experiments in nutrition  Studies of vitamin B2 
Ume (Umeko) Tange (丹下 梅子; 1873–1955) merupakan salah satu dari tiga wanita pertama yang diterima di universitas Jepang pada tahun 1913. Sebelumnya, ia menempuh pendidikan di sebuah perguruan tinggi wanita. Setelah lulus dari universitas, Tange melanjutkan studinya ke Amerika Serikat, di mana ia meraih gelar doktor di bidang kimia dari Johns Hopkins University pada tahun 1927, menjadi salah satu wanita Jepang pertama yang mendapatkan gelar doktor di bidang sains. Setelah kembali ke Jepang, ia mengajar dan melakukan penelitian lebih lanjut di RIKEN, dengan fokus pada studi vitamin, terutama vitamin B2. Pada tahun 1940, ia memperoleh gelar doktor kedua di bidang ilmu pertanian dari Tokyo Imperial University (sekarang University of Tokyo).
Kehidupan awal dan pendidikan

Ume Tange, lahir pada 17 Maret 1873, adalah anak keenam dari tujuh bersaudara dalam sebuah keluarga yang makmur di Kagoshima, Jepang bagian selatan. Saat bermain dengan salah satu saudara perempuannya, Tange mengalami cedera setelah terjatuh dan tertusuk sumpit, yang mengakibatkan kehilangan penglihatan pada salah satu matanya.
Tange memulai karirnya sebagai guru sekolah dasar. Pada tahun 1901, ketika berusia 28 tahun, ia mulai mempelajari ekonomi rumah tangga di Japan Women's University. Setelah lulus, ia bekerja sebagai asisten di universitas tersebut dan menjadi wanita pertama yang lulus ujian guru kimia tingkat menengah.
Pada tahun 1913, Tange menjadi salah satu dari tiga wanita pertama yang diterima untuk studi universitas di Jepang, saat ia memulai studi di Tohoku Imperial University, bersama dengan ahli kimia Chika Kuroda dan matematikawan Raku Makita
Karier

Ume Tange melanjutkan penelitiannya tentang tanin dari buah kesemek Jepang selama berada di Tohoku Imperial University. Setelah menyelesaikan pendidikannya, pada usia 45 tahun, Tange pergi ke Amerika Serikat untuk melanjutkan studi, menghabiskan sekitar sepuluh tahun di sana, termasuk di Stanford University dan Columbia University.
Studi-studi Tange di Amerika disponsori oleh Kementerian Pendidikan Jepang dan Kementerian Dalam Negeri Jepang. Di Johns Hopkins University, ia memperoleh gelar Ph.D. pada tahun 1927 dengan disertasi yang berjudul The preparation and properties of the alophanates of certain sterols. Hasil dari penelitian ini dipublikasikan bersama Elmer McCollum dalam Journal of Biological Chemistry pada tahun 1928.
Setelah kembali ke Jepang, Tange mengajar di Japan Women's University dan pada tahun 1930, ia memulai studi tentang vitamin B2 di RIKEN Institute of Physical and Chemical Research. Penelitiannya di RIKEN ini membawanya meraih gelar doktor kedua di bidang pertanian dari Tokyo Imperial University pada tahun 1940.
Pada dekade 1930-an, Tange menerbitkan berbagai karya ilmiah, termasuk penelitian tentang defisiensi diet pada tikus yang diberi makanan bebas lemak, kekurangan vitamin B2 pada tikus, dan pengaruh asam lemak terhadap nutrisi.
Penghormatan

Di kota kelahirannya, Kagoshima, terdapat monumen yang mengenang Ume Tange, serta sebuah patung yang terletak di depan toko serba ada Yamakataya di Kagoshima. Sebagai penghormatan atas kontribusinya dalam ilmu pengetahuan, Japan Women's University juga mendirikan Beasiswa Peringatan Tange untuk mendukung mahasiswa yang berprestasi di bidang studi sains. Pada tahun 2011, The Chemical Daily menerbitkan sebuah biografi berjudul Like White Plum Blossoms: Trajectory of Chemist Ume Tange, yang mengisahkan perjalanan hidupnya sebagai seorang ahli kimia, diterbitkan dalam bahasa Jepang.
Monumen tempat kelahiran Ume Tange, Kagoshima
Gamal Abdul Nasir
Kehidupan awal

Gamal Abdul Nasir lahir pada 15 Januari 1918 di Bakos, Iskandariyah, sebagai putra pertama dari Fahima dan Abdul Nasir Husain. Ayah Nasir adalah tukang pos yang lahir di Beni Mur, Mesir Hulu dan dibesarkan di Iskandariyah, dan keluarga ibunya berasal dari Mallawi, el-Minya. Orangtuanya menikah pada 1917, dan kemudian memiliki dua putra lebih, Izz al-Arab dan al-Leithi. Biografer Nasir Robert Stephens dan Said Aburish menyatakan bahwa keluarga Nasir sangat meyakini "pencapaian kejayaan Arab", karena nama saudara Nasser, Izz al-Arab, artinya "Kejayaan bangsa Arab"—sebuah nama langka di Mesir.
Keluarga Nasir kemudian berpindah-pindah karena pekerjaan ayahnya. Pada 1921, mereka pindah ke Asyut dan, pada 1923, ke Khatatba, dimana ayah Nasir menjalankan sebuah kantor pos. Nasir masuk sebuah sekolah dasar khusus anak-anak para karyawan perkeretaapian sampai 1924, saat ia dikirim untuk tinggal dengan paman pihak ayahnya di Kairo, dan masuk sekolah dasar Nahhasin.
Nasir surat menyurat dengan ibunya dan mengunjunginya pada hari-hari libur. Ia berhenti meraih pesan pada akhir April 1926. Setelah kembali ke Khatatba, ia mengetahui bahwa ibunya telah wafat setelah melahirkan adik ketiganya, Shawki, dan bahwa keluarganya telah menyembunyikan kabar tersebut darinya. Nasir kemudian menyatakan bahwa "kehilangannya dengan cara ini sangat mengejutkan pada waktu itu sehingga sulit untuk dipulihkan". Ia kehilangan ibunya dan luka kematiannya makin mendalam saat ayahnya menikah lagi sebelum akhir tahun tersebut.
Pada 1928, Nasir datang ke Iskandariyah untuk tinggal dengan kakek pihak ibunya dan masuk sekolah dasar Attarin di kota tersebut. Pada 1929, ia pindah ke sekolah asrama swasta di Helwan, dan kemudian kembali ke Iskandariyah untuk masuk sekolah menengah pertama Ras el-Tin dan bergabung dengan ayahnya, yang bekerja pada layanan pos di kota tersebut. Di Iskandariyah, Nasir ikut dalam kegiatan politik. Setelah menyaksikan pertikaian antara para pengunjuk rasa dan polisi di Lapangan Manshia, ia bergabung dengan unjuk rasa tersebut tanpa menyadari tujuannya. Unjuk rasa tersebut, yang diadakan oleh ultranasionalis Serikat Mesir Muda, menyerukan akhir kolonialisme di Mesir dalam rangka menanggapi Konstitusi Mesir 1923 oleh Perdana Menteri Isma'il Sidqi. Nasir ditangkap dan ditahan selama semalam sebelum ayahnya membebaskannya.
Pranala luar

(Arab) Gamal Abdel Nasser (berbahasa Arab) Diarsipkan 2019-07-30 di Wayback Machine.
(Inggris) Gamal Abdel Nasser di The Internet Name Database Diarsipkan 2007-05-15 di Wayback Machine.
| Jabatan politik  |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Muhammad Naguib | Presiden Mesir 1954-1970 | Diteruskan oleh: Anwar Sadat |
Jabatan diplomatik 

| Didahului oleh: Haile Selassie | Ketua Uni Afrika 1964-1965 | Diteruskan oleh: Kwame Nkrumah |
| l b Ketua Organisasi Kesatuan Afrika dan Uni Afrika |
| --- | --- |
OKA:  Selassie  Nasser  Nkrumah  Ankrah  Selassie  Mobutu  Boumédienne  Ahidjo  Kaunda  Daddah  Hassan II  Gowon  Barre  Amin  Ramgoolam  Bongo  Nimeiry  Tolbert  Senghor  Stevens  Moi  Mengistu  Nyerere  Diouf  Nguesso  Kaunda  Traoré  Mubarak  Museveni  Babangida  Diouf  Mubarak  Ben Ali  Meles  Biya  Mugabe  Compaoré  Bouteflika  Eyadéma  Chiluba  Mwanawasa 
UA:  Mbeki  Chissano  Obasanjo  Nguesso  Kufuor  Kikwete  Qaddafi  Mutharika  Nguema  Boni  Hailemariam  Abdel Aziz  Mugabe  Déby  Condé  Kagame  Sisi  Ramaphosa  Tshisekedi 
| l b Presiden Suriah |
| --- | --- |
Mandat Prancis:  Subhi Barakat  François Pierre-AlypeAP  Ahmad Nami  Taj al-Din al-HasaniAP  Léon SolomiacAP  Muhammad Ali al-Abid  Hasyim al-Atasi  Bahij al-Khatib  Khalid al-AzmAP  Taj al-Din al-Hasani  Jamil al-UlshiAP  Ata al-Ayyubi  Syukri al-Quwatli 
Republik Suriah:  Syukri al-Quwatli  Husni al-Za'im†  Sami al-HinnawiAP†  Hasyim al-Atasi  Adib ShishakliAP†  Fawzi Selu†  Adib Shishakli  Maamun al-KuzbariAP†  Hasyim al-Atasi  Syukri al-Quwatli 
Republik Arab Bersatu: Gamal Abdel Nasser
Republik Arab Suriah:  Maamun al-KuzbariAP  Izzat al-NussAP†  Nazim al-Kudsi  Lu'ay al-Atasi†  Amin al-Hafiz†  Nuruddin al-Atasi†  Ahmad al-KhatibAP  Hafez al-Assad  Abdul Halim KhaddamAP  Bashar al-Assad 
AP: Presiden sementara; †: Militer
| l b Ketua Gerakan Nonblok |
| --- | --- |
 Tito  Nasser  Kaunda  Boumédienne  Gopallawa  Jayewardene  F. Castro  Reddy  Singh  Mugabe  Drnovšek  Jović  Mesić  Kostić  Ćosić  Soeharto  Samper  Pastrana  Mandela  Mbeki  Mahathir  Abdullah  F. Castro  R. Castro  Mubarak  Tantawi  Mursi  Ahmadinejad  Rouhani  Maduro  Aliyev  Museveni 
Nasser, 1931
Daftar stasiun televisi Malaysia

Stasiun televisi di Malaysia terbagi dalam stasiun televisi milik kerajaan Malaysia dan stasiun televisi swasta di Malaysia.