stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Talk on Corners
Musisi

Andrea Corr – vokal, peluit timah
Caroline Corr – drum, bodhrán, vokal
Jim Corr – gitar, kibor, vokal
Sharon Corr – biola, vokal
Anthony Drennan – gitar listrik
Keith Duffy – bas
Paul Peterson – bas, kibor
Matt Laug – drum
John Shanks – gitar, mandolin
Oliver Leiber – gitar
David Foster – kibor, bas pennyintesis
Michael Thompson – gitar
John Robinson – drum
Dean Parks – gitar
Michael Thompson – gitar, organ
Tim Pierce – gitar
Gota Yashiki – drum
John Glutin – kibor
Jeff Hull – kibor
Rick Nowels – gitar
Suzy Katayama – cello
Lisa Wagner – cello
Luis Conte – ketuk
Dane DeViller – gitar
Lance Morrison – bas
Matt Chamberlain – drum
Paddy Maloney – suling uilleann, peluit timah
Derek Bell – harpa
Sean Keane – biola
Martin Fay – biola
Matt Malloy – suling
Kevin Conneff – bodhrán
Produksi

Produsen: Glen Ballard, Jim Corr, David Foster, John Hughes, Oliver Leiber, Rick Nowels, Peter Rafelson, Billy Steinberg, Randy Wine
Produsen bergaul: Tom Bender
Insinyur: Philip Begley, Felipe Elgueta, Al Lay Assistant, Oliver Leiber, Tim Martin, Brian Masterson, Dave Reitzas, Barry Rudolph, Matt Silva
Insinyur asisten: Yuzuru "Joe" Koyanazi
Percampuran: Rob Chiarelli, Mick Guzauski
Asisten percampuran: Bob Clearmountain, Ryan Freeland
Penguasaan: Bob Ludwig
Koordinasi Produksi: Collen Reynolds
Pemrograman: George Black, Felipe Elgueta, Oliver Leiber, Leo Pearson, Peter Rafelson
Pengatur: The Corrs, David Foster, Paddy Moloney
Pengatur dawai: Jeff Hull
Hamam (film)

| Hamam |
| --- | --- |

Sutradara: Ferzan Özpetek
Produser: Roberto Manni
Ditulis oleh: Ferzan Özpetek
Pemeran:  Alessandro Gassmann  Francesca D'Aloja  Halil Ergün  Şerif Sezer  Mehmet Günsür  Carlo Cecchi 
Penata musik: Pivio and Aldo De Scalzi
Sinematografer: Pasquale Mari
Penyunting: Mauro Bonanni
Distributor: Strand Releasing
Tanggal rilis:  1997 (1997)    
Durasi: 94 menit
Negara: Italia Turki Spanyol
Bahasa: Italia Turki
Hamam (bahasa Italia: Il bagno turco, juga dikenal sebagai Steam: The Turkish Bath) adalah film Italia-Turki-Spanyol tahun 1997 yang disutradarai oleh Ferzan Özpetek tentang transformasi hebat yang dapat ditimbulkan oleh tempat-tempat tertentu pada manusia.
Pranala luar

Hamam di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Mitologi Tiongkok

Ilustrasi Dewa Fuxi dan Dewi Nuwa.
Mitologi Tiongkok adalah kumpulan sejarah, cerita rakyat, ritual, fabel dan kepercayaan yang diturunkan secara turun-temurun dalam tradisi orang Tiongkok. Mitologi ini kemudian berkembang menjadi Kepercayaan tradisional Tionghoa setelah mendapat pengaruh Taoisme, Agama Buddha dan ajaran Konfusius. Seperti halnya Mitologi Yunani atau Mitologi Nordik yang kaya akan mitos, sebagian orang percaya isi mitologi Tiongkok adalah catatan sejarah yang nyata karena memiliki mitos dan legenda pembentukkan tradisi atau sejarah Tiongkok.
Para sejarawan menduga mitologi Tiongkok sudah ada pada abad ke-12 sebelum masehi. Mitos dan legenda disampaikan turun-temurun dengan cara lisan lebih dari ribuan tahun, sebelum banyak dicatat dalam buku pada Dinasti Wei Utara and Dinasti Jin (220-420), Shui Jing Zhu, Shan Hai Jing adalah beberapa buku yang lebih condong ke arah geografi Tiongkok kuno, sedangkan Catatan Sejarah Agung dan Catatan Musim Semi Tuan Lu lebih mengarah pada bidang sejarah. Selain itu mitos juga diceritakan melalui teater dan lagu secara turun-temurun, sebelum ditulis dalam bentuk novel seperti Fengshen Yanyi, Perjalanan ke Barat, Legenda Siluman Ular Putih, dan Kisah aneh Liaozhai.
Karakteristik

Seperti halnya mitologi dunia lainnya, mitologi Tiongkok juga memiliki keunikan tersendiri. Sumber terbanyak berasal dari literatur sehingga karakteristik mitologi Tiongkok tercermin dari dalamnya. Salah satu ciri khas literatur mitologi Tiongkok adalah daya imajinasi yang tinggi. Isi dari cerita mitologi Tiongkok banyak memiliki cerita tentang fantasi, sihir dan hal tidak rasional lainnya, tetapi jika dicermati sebenarnya isi dari cerita adalah interpretasi dari inti cerita yang tidak sulit dan sederhana.
Karakteristik lainnya adalah unsur cerita yang di romantisasi. Memasukkan unsur kehidupan sehari-hari adalah cara memanusiakan unsur fantasi dalam cerita-cerita itu. Terakhir sama seperti dalam Mitologi Yunani, yaitu memiliki cerita di mana pemeran utama cerita memiliki kekuatan di luar kemampuan manusia yang mustahil dimiliki manusia biasa.
Klasifikasi

Isi dari mitologi Tiongkok sangat banyak karena merupakan cerita turun-temurun dengan kurun waktu lebih dari 2.000 tahun. Yuan Ke, seorang peneliti mitologi Tiongkok membagi jenis mitologi Tiongkok menjadi 3 macam, yaitu: mitos, legenda dan dewa-dewi. Berikut adalah penggalan cerita dari ketiga macam cerita itu:
Klasifikasi > Mitos > Kosmogoni

Penciptaan dunia atau kosmogoni dalam mitologi Tiongkok dimulai dari cerita Pangu Membelah Langit dan Bumi（盘古开天避地） . Pangu terlahir di dunia yang bebentuk seperti telur. Setelah delapan belas ribu tahun, Pangu tubuhnya membelah dunianya. Bagian atas yang terang menjadi langit dan bagian bawahnya yang temaram menjadi bumi. Untuk mencegah kedua bagian itu menyatu, Pangu menahan keduanya menggunakan tubuhnya. Setiap hari Pangu bertambah tinggi sekitar dua meter dan langit-bumi juga bertambah jauh jaraknya. Setelah meninggal kepala dan tubuhnya menjadi pegunungan, nafasnya menjadi awan, ototnya menjadi tanah, sumsum tulangnya menjadi mineral, giginya menjadi batu permata, kulit dan bulu badannya menjadi berbagai jenis tanaman. Menurut mitologi Tiongkok juga, Pangu adalah hasil perpaduan Yin dan Yang.
Cerita Pangu memiliki hubungan dengan Taoisme. Agama Buddha Tiongkok pun memiliki Pangu namun yang telah diadopsi dari versi Taonya. Biarpun demikian, Agama Buddha memiliki teori penciptaan dunia yang berbeda dari versi ini. Cerita Pangu Membelah Langit dan Bumi memiliki kemiripan dengan Ymer dari Mitologi Nordik. Kisah ini pertama kali dicatat dalam buku San Wu Li Ji(三五历纪) pada Zaman Tiga Negara oleh penulis Xu Zheng. Kisah ini juga ditulis di Shan Hai Jing, Yi Wen Lei Ju (艺文类聚) sastra Dinasti Tang, dan Shenxian Zhuan(神仙传) oleh penulis Tao, Ge Hong. Cerita Pangu ini merupakan cerita dari suku Han, suku mayoritas di Tiongkok.
Klasifikasi > Mitos > Penciptaan manusia

Pada saat di dunia sudah tercipta langit dan bumi serta isinya, seorang dewi bernama Nuwa datang. Karena merasa dunia terlalu sepi ia kemudian menciptakan manusia dari tanah liat kuning di sebuah pinggiran Sungai Kuning. Pekerjaan ini sangat menguras tenaganya. Nuwa kemudian memasukkan tali ke dalam sungai itu dan mengibaskannya. Kibasan tanah liat kuning itu menjadi manusia dengan status sosial rendah, sedangkan yang Nuwa buat sendiri adalah manusia yang memiliki status sosial tinggi dan mulia.
Ada versi lain yang mengatakan bahwa Nuwa dan Fuxi adalah 2 manusia pertama di bawah Gunung Kunlun dan semua manusia adalah keturunan mereka. Keduanya adalah kakak-beradik bermarga Fèng (凤) dan Fuxi adalah kaisar pertama dari mitologi Tiongkok, salah satu dari Tiga Maharaja dan Lima Kaisar. Keduanya memiliki badan ular dan kepala manusia (kadang kepala dengan tanduk lembu).
Dalam mitologi Tiongkok juga Nuwa dikenal sebagai Penambal Langit. Dalam cerita ini Nuwa adalah penerus Fuxi dan memerintah sebelum Kaisar Kuning. Pada saat itu dewa air Gong Gong (共工) dalam upayanya memberontak menyerang dewa api Zhurong (祝融). Gong Gong kalah dan membenturkan kepalanya ke Gunung Buzhou (不周山) membuat langit bocor. Nuwa merasa kasihan pada manusia dan melebur Batu Lima Warna (五色石) untuk menambal langit dan kaki kura-kura raksasa untuk menopangnya agar tidak roboh lagi.
Cerita tentang Nuwa, Fuxi dan Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ditulis dalam bagian awal Catatan Sejarah Agung yang ditulis oleh ayah Sima Qian, Sima Tan.
Klasifikasi > Legenda

Legenda mitologi Tiongkok memiliki banyak jenis, berikut yang terpenting di antaranya:
Klasifikasi > Legenda > Tiga Maharaja dan Lima Kaisar

Artikel utama: Tiga Maharaja dan Lima Kaisar
Tiga Maharaja dan Lima Kaisar adalah pemimpin pertama dalam mitologi Tiongkok sebelum Dinasti Xia. Ada banyak versi tentang siapa saja kaisar-kaisar di dalamnya. Dalam Gu Wei Shu（古微书) Tiga Maharaja adalah Fuxi, Shennong dan Kaisar Kuning. Tiga Maharaja adalah raja-raja yang merupakan manusia setengah dewa yang mengajarkan manusia bercocok tanam, memancing, mengenali tanaman obat-obatan, dan keahlian manusia lainnya. Sedangkan 5 Kaisar adalah Shaohao, Zhuanxu, Ku, Yao dan Shun. Kelima kaisar ini melegenda dan konon memiliki moral yang dianggap menjadi tolak ukur pemimpin baik pada masa berikutnya oleh standar paham Konfusius. Kaisar-kaisar ini adalah kaisar yang mewakili masa Kuno (上古) dalam mitologi Tiongkok.
Variasi lain dapat dilihat selengkapnya di Tiga Maharaja dan Lima Kaisar.
Klasifikasi > Legenda > Yu yang Agung menghentikan banjir

Yu yang Agung hidup pada masa Sungai Kuning sering meluap. Ia ditugaskan mengatasi banjir itu. Dengan mempelajari kesalahan leluhurnya dan meneliti dalam jangka waktu lama, akhirnya Yu yang Agung berhasil mengatur aliran air dengan cara membaginya menjadi 9 aliran yang mengalir ke lautan. Ia menjadi lambang ketekunan dan pengabdian seutuhnya dalam mitologi Tiongkok serta Budaya Tionghoa. Setelah keberhasilanya ia meneruskan kepemimpinannya pada putranya Qi yang mendirikan Dinasti Xia.
Klasifikasi > Dewa-dewi

Pada awalnya dewa-dewi dalam mitologi Tiongkok dibuat berdasarkan imajinasi untuk makhluk seperti manusia atau manusia yang meninggal yang diberi kemampuan lebih karena perbuatan baiknya. Imajinasi ini pun berkembang menjadi sebuah dunia lain yang memiliki mekanisme mirip dengan mekanisme dunia manusia. Karena dunia lain tersebut merupakan pararel dunia manusia, maka di dunia lain pun mengenal makhluk baik dan jahat. Berbeda dengan dewa-dewi mitologi lain, dalam mitologi Tiongkok mereka dapat digantikan atau hilang (mati).
Setelah munculnya dinasti-dinasti penguasa, imajinasi berkembang sehingga membentuk Kerajaan Langit yang dipimpin oleh Yu Huang (玉皇). Kerajaan Langit ini mencakup Langit dan Neraka. Keduanya memiliki sistem seperti pemerintahan di dunia manusia dengan memperkerjakan banyak dewa-dewi, bidadari dan makhluk halus lainnya. Selain itu dikenal juga keadaan abadi atau tidak mati （不死） seperti pada Delapan Dewa. Delapan Dewa sendiri adalah dewa-dewi dari agama Tao.
Cerita tentang dewa-dewi mitologi Tiongkok memiliki banyak jenis dan versi, berikut beberapa penggalan cerita:
Klasifikasi > Dewa-dewi > Delapan Dewa

Artikel utama: Delapan Dewa (Tiongkok)
Delapan dewa mewakili delapan tahap kehidupan: anak muda, lansia, kemiskinan, kekayaan, rakyat jelata, ningrat, pria dan wanita. Banyak sekali hasil-hasil seni Tiongkok yang menggambarkan Delapan Dewa. Delapan Dewa menyebrangi lautan ("Baxianguohai, gexianshentong") adalah idiom yang terkenal dalam mitologi Tiongkok.
Klasifikasi > Dewa-dewi > Chang'e sang Dewi Bulan

Pada suatu waktu, bumi dipenuhi sepuluh matahari. Rakyat tersiksa atas panasnya dunia. Hou Yi, pemanah legendaris diutus memanah sembilan dari sepuluh matahari yang tergantung di langit. Ia kemudian menjadi terkenal dan lupa akan istrinya Chang'e. Karena jasanya Hou Yi dianugrahi ramuan panjang umur yang akhirnya diminum oleh Chang'e. Versi lain mengatakan seorang abdi Hou Yi iri akan pencapaian dan popularitas pemanah itu. Abdi itu mencoba mencuri ramuan panjang umur Hou Yi. Saat itu pencurian itu terhenti karena Chang'e yang berusaha menyelamatkan ramuan itu. Karena terdesak ia akhirnya meminum ramuan panjang umur itu sampai habis dan terangkat ke bulan. Sejak itu ia menjadi Dewi Bulan mitologi Tiongkok. Banyak versi mengenai cerita ini tetapi pada akhirnya semua bermuara pada Chang'e terbang ke bulan.
Klasifikasi > Makhluk mistis

Makluk mistis dalam mitologi Tiongkok mencakup setan, siluman, monster, bidadari, rubah ekor sembilan, serta jenis-jenis makhluk mistis lainnya. Novel Perjalanan ke Barat banyak berisi tentang makhluk halus terutama siluman seperti Sun Go Kong yang adalah siluman monyet. Jenis lainnya yang dikenal adalah monster seperti Qilin, Naga Tiongkok atau Fenghuang. Buku seperti Shan Hai Jing memuat tentang Qilin dalam cerita di dalamnya, sedangkan Chun Qiu tentang pertarungan Naga Tiongkok di atas sebuah kota. Jenis bidadari dapat ditemukan di cerita Niu Lang Zhi Nv (牛郎织女） atau lebih dikenal sebagai Hari Valentine orang Tionghoa yang memiliki cerita seperti Jaka Tarub. Sedangkan jenis roh rubah dapat ditemukan di Kisah aneh Liaozhai.
Klasifikasi > Tempat mistis

Dikarenakan eratnya hubungan geografi dan mitologi di Tiongkok, banyak tempat yang juga merupakan latar belakang sebuah mitos atau legenda. Salah satu yang terkenal adalah Gunung Kunlun yang dikenal sebagai tempat Fuxi dan Nuwa muncul. Selain itu ada pula Chang'e (sang Dewi Bulan), Perjalanan ke Barat, dan Legenda Siluman Ular Putih. Banyak yang datang ke berbagai tempat di pegunungan ini untuk meminta berkat.
Lihat pula

Kepercayaan tradisional Tionghoa
Tao
Naga Tiongkok
Fenghuang
Foklor Tiongkok
Ilustrasi Spirit of the well dari Myths and Legends of China, 1922 by E. T. C. Werner.
Ilustrasi Sun Go Kong, Xuanzang, Zhu Wuneng, and Sha Wujing.
Ilustrasi Pangu dalam Sancai Tuhui
Ilustrasi Nuwa dalam buku Shan Hai Jing
Ilustrasi Huangdi.
Ilustrasi Delapan Dewa dari Myths and Legends of China, 1922 by E. T. C. Werner.
Qilin dari Dinasti Qing di Yihe Yuan, Beijing
Sicone dari Benevento

| Sicone I |
| --- | --- |
Pangeran Benevento
Berkuasa: 817-832
Pendahulu: Grimoaldo IV
Penerus: Sicardo I
Kelahiran: sekitar tahun 758
Kematian: 832
Sicone (sekitar tahun 758 – 832) merupakan seorang Pangeran Benevento dari tahun 817 sampai kematiannya.
Kehidupan

Sebelum menjadi Pangeran Benevento, ia adalah gastald Acerenza. Setelah pembunuhan Grimoaldo IV, Sicone naik ke atas tahta kepangeranan. Ia membuat janji palsu yang sama atas upeti dan kesetiaannya kepada Kaisar Louis yang Saleh yang dibuat oleh Grimoaldo.
Sicone mencoba untuk memperluas kepangeranan atas biaya Bizantium. Ia mengepung Napoli pada tanggal yang tidak diketahui (mungkin pada sekitar tahun 831), tetapi tidak berhasil mengambil kota tersebut. Namun ia berhasil memindahkan jenazah santo pelindung Neapolitan, Santo Yanuarius, yang berasal dari Benevento. Sicone juga merupakan pendiri garis keturunan para penguasa di Capua dengan memberinya sebuah benteng kuno dengan Landolfo I sebagai gastald. Landolfo menghormati penyelamatnya dengan menamakan puri pertamanya Sicopolis.
Keturunan

ketika Sicone meninggal ia digantikan oleh putranya Sicardo. Putrinya Itta (juga dibaca Ita atau Itana) menikah dengan Guido I, Adipati Spoleto. Sicone kadang diberi nomor seperti "Sicone I" dan Sicone dari Salerno diberi nomor "Sicone II".
Sekeping solidus yang berisi gambar Sicone di depan dan Mikhael di belakang
Munisipalitas Žiri

| Munisipalitas Žiri Občina Žiri |
| --- | --- |
Munisipalitas

Lokasi di Slovenia
Negara:  Slovenia
Luas
 • Total: 49 km2 (19 sq mi)
Populasi (2013)
 • Total: 4.890
 • Kepadatan: 100/km2 (260/sq mi)
Kode ISO 3166-2: SI-147
Situs web: http://www.ziri.si/
Munisipalitas Žiri adalah salah satu dari 212 munisipalitas di Slovenia. Kode ISO 3166-2 munisipalitas ini adalah SI-147. Menurut sensus 2013, jumlah penduduk munisipalitas yang luasnya 49 kilometer persegi ini adalah 4.890 jiwa.
Coleoxestia errata

| Coleoxestia errata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Coleoxestia
Spesies:: Coleoxestia errata

Coleoxestia errata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Coleoxestia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pencerminan diska

Dalam penyimpanan data, pencerminan diska (bahasa Inggris: Disk mirroring), atau RAID1, adalah tiruan dari jilid diska logis ke cakram keras yang terpisah secara fisik dalam waktu nyata, untuk menjamin ketersediaan data secara berkelanjutan. Sebuah jilidan cermin adalah perwakilan logis salinan yang lengkap dari jilid terpisah.
Dalam situasi Pemulihan Bencana, data cerminan yang lebih lama yang disebut sebagai replikasi simpanan. Tergantung pada teknologi yang digunakan, replikasi dapat dilakukan serentak, asinkronis, semi-serentak, atau point-in-time. Replika diaktifkan melalui kode kecil pada pengendali susunan diska, atau melalui perangkat lunak peladen. Hal ini biasanya solusi berbayar, tidak kompatibel antara berbagai produsen penyimpanan.
Pencerminan biasanya hanya melakukan sinkronisasi. Penulisan sinkronisasi biasanya mencapai Recovery Point Objective (RPO, Pemulihan Titik Tujuan) dari nol data yang hilang. Tiruan asinkron dapat mencapai RPO hanya beberapa detik sementara metodologi yang sebelumnya memberikan RPO beberapa menit hingga mungkin beberapa jam.
Pencerminan berbeda dari bayangan berkas (file shadowing).
Coleoxestia femorata

| Coleoxestia femorata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Coleoxestia
Spesies:: Coleoxestia femorata

Coleoxestia femorata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Coleoxestia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Ranai Darat, Bunguran Timur, Natuna

| Ranai Darat |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kepulauan Riau
Kabupaten: Natuna
Kecamatan: Bunguran Timur
Kode Kemendagri: 21.03.07.1016 
Kode BPS: 2103050015 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Ranai Darat merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Bunguran Timur, Kabupaten Natuna, provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bunguran Timur, Kabupaten Natuna, Kepulauan Riau |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bandarsyah  Batu Hitam  Ranai Darat  Ranai Kota 
Desa:  Batu Gajah  Sepempang  Sungai Ulu
Mlatibaru, Semarang Timur, Semarang

| Mlatibaru |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kota: Semarang
Kecamatan: Semarang Timur
Kodepos: 50122
Kode Kemendagri: 33.74.03.1003 
Kode BPS: 3374110008 
Luas: 0,73 km²
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: -
Mlatibaru merupakan sebuah kelurahan di kecamatan Semarang Timur, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Semarang Timur, Kota Semarang, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bugangan  Karangtempel  Karangturi  Kebonagung  Kemijen  Mlatibaru  Mlatiharjo  Rejomulyo  Rejosari  Sarirejo
Daegu (disambiguasi)

Daegu, kota metropolitan di Korea Selatan
Daegu atau Taegu dapat merujuk ke:
Bandar Udara Internasional Daegu
Pertempuran Taegu, invasi dan pertempuran selama Perang Korea
Universitas Katolik Daegu
Daegu FC
Taman Prasejarah Sumpang Bita

Taman Prasejarah Sumpang Bita atau juga dikenal Taman Purbakala Sumpang Bita adalah salah satu kawasan cagar budaya sekaligus tempat wisata populer di Sulawesi Selatan. Taman yang memiliki luas kawasan sekitar 2 ha ini juga masuk dalam unit kawasan konservasi Cagar Alam Bulusaraung, Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung (TN Babul) dan secara administratif terletak di Kampung Sumpang Bita, Kelurahan Balocci Baru, Kecamatan Balocci, Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan, Sulawesi Selatan, Indonesia. Di kompleks taman ini terdapat dua buah gua (leang) prasejarah, yaitu Leang Sumpang Bita dan Leang Bulu Sumi yang masing-masing telah ditetapkan sebagai situs cagar budaya oleh Balai Pelestarian Kebudayaan. Gua prasejarah tersebut menyimpan peninggalan arkeologis manusia prasejarah yang unik dan menarik. Para arkeolog berpendapat bahwa beberapa gua yang terdapat di sekitar kawasan tersebut pernah dihuni manusia prasejarah. Kedua gua tersebut berada di bagian gugusan bukit Bulu Bita. Untuk mencapai situs tersebut harus berjalan ± 500 meter dan menaiki beberapa anak tangga beton. Secara geologis, Taman Prasejarah Sumpang Bita terbagi atas tanah datar dan gunung kapur (karst). Taman Prasejarah Sumpang Bita telah dimasukkan ke dalam daftar inventarisasi situs Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah XIX/Sulawesi Selatan dan Tenggara dengan nomor inventaris 195.
Etimologi

Penamaan Sumpang Bita berasal dari kata ‘Sumpang’ dan ‘Bita’. Sumpang merupakan bahasa Bugis yang artinya pintu atau gerbang dan Bita merupakan nama dari sebuah perkampungan. Konon, terdapat perkampungan yang bernama ‘Bita’ disebelah gunung Sumpang Bita. Namun sekarang ini sudah tidak ada lagi penduduk yang tinggal di sana. Jadi arti dari ‘Sumpang Bita’ adalah pintu gerbang menuju kampung Bita. Di dalam kawasan ini terdapat 2 (dua) situs prasejarah, yaitu Leang Sumpang Bita dan Leang Bulu Sumi.
Potensi karakteristik dan daya tarik

Artikel utama: Leang Sumpang Bita
Leang atau Gua Sumpang Bita merupakan gua terbesar di Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan bahkan di Sulawesi Selatan, serta memiliki kubah yang tinggi dan melandai ke belakang. Berada pada ketinggian sekitar 280 meter diatas permukaan laut. Aksesibilitas menuju gua relatif mudah karena tersedianya tangga yang terbuat dari semen selebar 1 meter mulai dari dasar bukit hingga tiba di pintu gua. Gua ini termasuk kedalam gua kekar lembaran dan memiliki 3 ruangan. Permukaan lantai gua cenderung datar dengan lebar 15 meter. Tinggalan arkeologis pada gua ini berupa lukisan dinding, artefak batu, cangkang moluska, fragmen gerabah serta fragmen tulang dan gigi. Lukisan dinding berbentuk cap tangan dalam berbagai ukuran, cap kaki anak-anak, gambar menyerupai babirusa dalam berbagai ukuran serta sebuah gambar/lukisan menyerupai perahu. Lukisan-lukisan tersebut berwarna merah dan sebagian besar ditemukan pada dinding sisi kiri gua. Sementara temuan artefak batu ditemukan tersebar di permukaan lantai gua. Adapun cangkang moluska yang ditemukan berasal dari kelas gastropoda dan pelecypoda tersebar dilantai hingga pelataran gua. Fragmen gerabah juga ditemukan tersebar di lantai dan pelataran gua sementara fragmen tulang dan gigi ditemukan dalam kondisi tersebar namun jumlah sangat sedikit.
Artikel utama: Leang Bulu Sumi
Leang atau Gua Bulu Sumi terletak pada ketinggian 200 meter diatas permukaan laut dengan mulut gua menghadap ke Barat Laut dengan ukuran lebar 8,82 meter, tinggi 4 meter dengan kedalaman gua 10,15 meter. Gua ini termasuk gua tipe kekar lembaran dengan bentuk horizontal, permukaan lantai gua relatif datar dibagian depan dengan struktur tanah yang halus. Tinggalan arkeologis yang ditemukan berupa lukisan dinding, artefak batu, fragmen gerabah dan cangkang moluska. Keseluruhan lukisan yang ada berwarna merah dibuat dengan teknik cetak semprot. Artefak batu, fragmen gerabah dan cangkang moluska ditemukan tersebar dari dalam lantai gua utamanya pada mulut gua hingga pelataran gua.