stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Metaxisme

Bendera Organisasi Pemuda Nasional (EON) selama Rezim 4 Agustus.
Metaxisme (bahasa Yunani: Μεταξισμός) adalah sebuah ideologi otoriter nasionalis yang berhubungan dengan diktator asal Yunani Ioannis Metaxas. Ideologi ini menyatakan regenerasi bangsa Yunani dan pembentukan kebudayaan Yunani yang modern dan homogen. Metaxisme menganggap liberalisme dan individualisme sebagai akar dari degenerasi kebudayaan. Prinsip-prinsip Metaxisme menekankan kepentingan individu berada di bawah kepentingan negara dan berusaha untuk memobilisasi orang-orang Yunani sebagai massa yang disiplin dalam pelayanan untuk penciptaan "Yunani baru."
Metaxas menyatakan bahwa Rezim 4 Agustus (1936-1941) mewakili "Peradaban Yunani Ketiga" yang berkomitmen untuk penciptaan budaya bangsa Yunani yang dimurnikan berdasarkan masyarakat militeris Makedonia dan Sparta, yang membentuk "Peradaban Yunani Pertama", dan etik Kristen Ortodoks dari Kekaisaran Bizantium, yang ia anggap mewakili "Peradaban Yunani Kedua." Rezim Metaxas menegaskan bahwa orang Yunani asli adalah yang berasal dari etnis Yunani dan beragama Kristen, berniat dengan sengaja mengecualikan bangsa Albania, Slavia, dan Turki yang tinggal di Yunani dari kewarganegaraan Yunani.
Meskipun pemerintahan Metaxas dan doktrinnya sering digambarkan oleh lawan politik sayap kiri sebagai Fasis, secara akademik ideologi dianggap sebagai kediktatoran otoriter-konservatif konvensional yang mirip dengan Francisco Franco dari Spanyol atau Antonio Salazar dari Portugal. Pemerintah Metaxis memperoleh otoritasnya dari pembentukan konservatif dan doktrinnya sangat didukung oleh lembaga-lembaga tradisional seperti Gereja Ortodoks Yunani dan Monarki Yunani, tidak memiliki dimensi teori radikal seperti Fasisme Italia dan Nazisme Jerman.
Ideologi Metaxisme dikaitkan dengan partai politik milik Metaxas, Partai Pemikir Bebas dan Rezim 4 Agustus. Dalam periode pasca-perang ideologi ini telah dianut oleh Partai 4 Agustus dan Chrysi Avgi.
Ide utama

Nasionalisme Yunani: Mempromosikan budaya muni bangsa Yunani dan mendukung pembentukan "Peradaban Yunani Ketiga".
Monarkisme: Menganggap institusi monarki adalah pilar persatuan dan kesatuan bangsa.
Anti-komunisme: Metaxisme sangat bermusuhan dengan sayap kiri dan/atau ideologi komunis.
Anti-Parlementarisme: Mengecam sistem parlementer lama sebagai penyebab anarki, perpecahan, dan penurunan ekonomi.
Korporatisme: Bekerja dengan sejumlah perusahaan
Proteksionisme: Menganggap kebijakan pasar-liberal dari negara yang lama telah gagal.
Anti-imperialisme: Menentang dominasi dan pengaruh kekuatan asing di Yunani.
Peninggalan

Kendali sosial yang dibentuk oleh Metaxas dan ide-ide yang diwariskan untuk para pemuda, terutama melalui Organisasi Pemuda Nasional, memiliki pengaruh yang signifikan pada masyarakat dan sistem politik pasca-perang Yunani. Beberapa contoh adalah sensor, yang digunakan sampai Metapolitefsi, dan unsur-unsur yang masih hidup dari sebuah negara polisi. Di era pasca-perang, Metaxisme dianut oleh the Partai 4 Juli. Pemikiran Rezim 4 Agustus juga menjadi motif tambahan bagi perwira militer sayap kanan yang merebut kekuasaan dalam sebuah kudeta dan menyebabkan unta militer Yunani 1967-1974. Saat ini, satu-satunya partai di parlemen Yunani yang mengikuti ide-ide Metaxas adalah partai ekstremis sayap kanan Chrysi Avgi.
Lihat pula

Fasisme
Pranala luar

Proyek Metaxas, sebuah situs web tentang negara 4 Agustus
ioannismetaxas.gr, situs web tentang kehidupan Ioannis Metaxas, yang dibuat oleh cucunya
Basilika Santa Maria Diangkat ke Surga, Marietta

| Basilika Santa Maria Diangkat ke Surga |
| --- | --- |
bahasa Inggris: Basilica of St. Mary of the Assumption
Basilika Santa Maria Diangkat ke Surga

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 39°25′17″N 81°27′33″W﻿ / ﻿39.42139°N 81.45917°W﻿ / 39.42139; -81.45917
39°25′17″N 81°27′21″W﻿ / ﻿39.4213°N 81.4557°W﻿ / 39.4213; -81.4557
Lokasi: 506 4th St. Marietta, Ohio
Negara: Amerika Serikat
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: stmarysmarietta.org
Sejarah
Didirikan: 1838
Tanggal konsekrasi: 12 Desember 1909
Arsitektur
Arsitek: Emile M. Uhlrich
Gaya: Spanish Colonial Revival
Peletakan batu pertama: 1 Juli 1903
Selesai: 1909
Biaya: $129.000
Spesifikasi
Jumlah kubah: 3
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Steubenville
Klerus
Uskup: Yang Mulia Mgr. Jeffrey M. Monforton
Pastor: Msgr. John M. Campbell
 
Basilika Santa Maria Diangkat ke Surga adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang berlokasi di Marietta, Ohio, Amerika Serikat. Ia juga merupakan gereja paroki Keuskupan Steubenville.
Sejarah

Misa pertama yang dirayakan di tempat yang sekarang disebut Marietta dirayakan oleh Romo Joseph de Bonnecamp, S.J. yang merupakan pastor ekspedisi Prancis dari Quebec. Misa dirayakan di pertemuan sungai Muskingum dan Sungai Ohio. Hanya ada sedikit umat Katolik pada tahun-tahun awal kota ini. Pada tahun 1830-an seorang pastor kadang-kadang berkunjung dari Wheeling. Uskup John B. Purcell dari Keuskupan Cincinnati membeli tanah di Marietta pada tahun 1837 dan mengirimkan seorang imam tetap pada tahun berikutnya untuk mendirikan paroki tersebut. Sebuah bangunan di properti itu digunakan oleh paroki untuk beribadah hingga tahun 1853 ketika gedung gereja pertama dibangun. Bangunan ini terendam banjir pada tahun 1884, 1891, 1895 dan 1898.
Properti untuk gereja yang sekarang diperoleh pada tahun 1900 setelah paroki yang beranggotakan 1.000 orang memutuskan bahwa gereja tersebut perlu pindah ke tempat yang lebih tinggi. Rumah di lokasi dipindahkan ke sisi utara properti dan masih digunakan sebagai ruang pastoran. Arsitek Cleveland Emile M. Uhlrich merancang gereja dengan gaya Kebangkitan Kolonial Spanyol. Peletakan batu pertama dilakukan pada tanggal 1 Juli 1903 dan Uskup James J. Hartley dari Keuskupan Columbus, di mana St. Mary's menjadi bagiannya pada tahun 1868, meletakkan batu penjuru pada tanggal 12 Juni 1904. Bangunan itu ditutup pada tahun 1905 dan pekerjaan dihentikan sampai tahun 1907 sementara langganan dilunasi dan dana baru dikumpulkan. Gereja ini ditahbiskan oleh Uskup Hartley pada 12 Desember 1909. jendela kaca patri dibuat di Munich, Jerman.
Pada tahun 1945 St. Mary dipindahkan ke Keuskupan Steubenville yang baru didirikan. Paus Fransiskus menetapkan pada tanggal 13 Juni 2013 bahwa Gereja St. Mary ditingkatkan statusnya menjadi basilika minor. Diresmikan oleh Uskup Jeffrey M. Monforton pada tanggal 5 November 2013.
Interior
Pusat Anti-Berita Palsu Thailand

Pusat Anti-Berita Palsu Thailand adalah sebuah pusat pengaduan dan pembagian informasi mengenai berita palsu di Thailand yang didirikan pada tanggal 1 November 2019. Tujuan pendirian Pusat Anti-Berita Palsu Thailand sebagai inisiatif anti-disinformasi tentang penyebaran berita palsu di Thailand terutama mengenai bencana, ekonomi, produk perawatan kesehatan serta kebijakan pemerintah dan keamanan dalam negeri Thailand.
Pusat Anti-Berita Palsu Thailand menerima pengaduan tentang berita palsu melalui situs web resmi dan akun media sosial untuk kemudian memilih pengaduan yang dapat diselidiki oleh departemen terkait. Hasil penyelidikan akan disampaikan kepada publik oleh Pusat Anti-Berita Palsu Thailand dalam bentuk pembagian informasi yang benar kepada publik melalui media sosial. Namun pada tahun 2021, Pusat Anti-Berita Palsu Thailand melakukan disinformasi berupa rumor palsu yang mengharuskan pemilih sudah mendapatkan vaksin COVID-19 sebelum memberikan suara dalam pemilihan administratif lokal di Thailand.
Pendirian

Pusat Anti-Berita Palsu Thailand didirikan oleh Pemerintah Thailand pada tanggal 1 November 2019. Komite pada Pusat Anti-Berita Palsu Thailand terdiri dari perwakilan Asosiasi Jurnalis Televisi Thailand, wartawan radio, akademikus dan warga sipil. Pusat Anti-Berita Palsu Thailand bertanggung jawab kepada Kementerian Ekonomi dan Masyarakat Digital Thailand.
Tujuan

Pusat Anti-Berita Palsu Thailand merupakan salah satu inisiatif anti-disinformasi yang hanya fokus penghentian sumber disinformasi dari dalam negeri dan tidak fokus pada penghentian sumber berita palsu dari luar negeri. Tujuan pendirian Pusat Anti-Berita Palsu Thailand sebagai pusat koordinasi dalam pencegahan, penekanan dan penyelesaian masalah tentang penyebaran berita palsu di Thailand. Jenis berita palsu yang diupayakan dihentikan penyebarannya oleh Pusat Anti-Berita Palsu Thailand meliputi topik bencana, ekonomi, produk perawatan kesehatan serta kebijakan pemerintah dan keamanan dalam negeri Thailand.
Pemeriksaan pengaduan

Pusat Anti-Berita Palsu Thailand mengadakan kegiatan pengkajian, analisis dan penerimaan pengaduan tentang berita palsu yang beredar di media sosial. Pengaduan diterima melalui situs web resmi bagi Pusat Anti-Berita Palsu Thailand yang diberi nama Anti-Fake News Center Thailand. Selain itu, pengaduan juga diterima melalui akun resmi Pusat Anti-Berita Palsu Thailand di Facebook dan Line Official.
Petugas pada Pusat Anti-Berita Palsu Thailand melakukan pemrosesan informasi untuk memilih aduan yang dapat diselidiki oleh departemen yang terkait dengan topik aduan. Aduan yang dapat diselidiki kemudian dikirimkan untuk diselidiki oleh departemen terkait. Setelah Pemerintah Thailand memperoleh hasil atas pengaduan tersebut, petugas pada Pusat Anti-Berita Palsu Thailand akan memperingatkan atau membagikan informasi yang benar kepada publik.
Pembagian informasi

Pusat Anti-Berita Palsu Thailand mengadakan pengunggahan dan pembagian informasi pada berbagai saluran berskala internasional. Akun resmi Pusat Anti-Berita Palsu Thailand terdapat di Facebook, YouTube, Line Official, Twitter, TikTok dan PaoTang. Informasi yang dibagikan oleh Pusat Anti-Berita Palsu Thailand berupa fakta tentang berita palsu. Tujuan pembagian fakta tentang berita palsu untuk menghilangkan berita palsu tersebut. Anti-Fake News Center Thailand berlaku sebagai situs web resmi yang digunakan oleh Pusat Anti-Berita Palsu Thailand untuk menggunggah dan membagikan informasi. Pembagian informasi di dalam situs web terintegrasi bagi sektor pemerintah, sektor swasta dan masyarakat di Thailand.
Permasalahan

Pusat Anti-Berita Palsu Thailand merupakan salah satu inisiatif anti-disinformasi yang diketahui telah melakukan disinformasi. Pada tahun 2021, Pusat Anti-Berita Palsu Thailand melakukan disinformasi dengan menyebarkan rumor palsu bahwa semua pemilih diharuskan mendapatkan vaksin COVID-19 sebelum memberikan suara dalam pemilihan administratif lokal di Thailand.
Kevin Bzezovski Taroreh

Ini adalah nama Minahasa, marganya adalah .
| Kevin Bzezovski Taroreh |
| --- | --- |
Lahir: 10 September 2008 (umur 16) Jakarta, Indonesia
Pekerjaan: Aktor model
Tahun aktif: 2014—sekarang
Orang tua: Sendy Taroreh (bapak)
Keluarga:  Pamela Chelsea (kakak)  Anya Taroreh (kakak)  Jessica Lucyana (kakak) 

 
Kevin Bzezovski Taroreh (lahir 10 September 2008
) adalah aktor dan model Indonesia keturunan Minahasa dan Rusia.
Kehidupan awal

Kevin merupakan anak keempat dari empat bersaudara. Ayahnya bernama Sendy Taroreh dan ibunya bernama Irma Suryana Loebis. Ia merupakan adik dari Pamela Chelsea Taroreh, Anastasia Gabriella Taroreh, dan Jessica Lucyana Taroreh. Mereka semua, kecuali sang ibu, juga berprofesi sebagai pemeran.[butuh rujukan]
Karier

Namanya mulai dikenal sejak berperan sebagai Janshen dalam film Danur: I Can See Ghosts yang tayang pada tahun 2017.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Danur: I Can See Ghosts | Janshen |  |
| 2017 | Surat Kecil untuk Tuhan | Ricky |  |
| 2018 | Danur 2: Maddah | Janshen |  |
| 2018 | Revan & Reina | Revan kecil |  |
| 2019 | Matt & Mou | Matthew kecil |  |
| 2019 | Dua Garis Biru | Michael |  |
| 2020 | Nikah Yuk! | Arya kecil |  |
| 2020 | Pemburu di Manchester Biru | Hanif kecil |  |
| 2021 | Teachers | Ariel |  |
| 2021 | Incredible Love | Abinaya kecil |  |
Filmografi > Serial televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2014 | Cowokku Superboy | Elang kecil | Karya debut |
| 2019 | Ali | Ali |  |
| 2020 | Sultan Aji | Sultan |  |
| 2021 | Emak Gue Jagoan | Ali | Musim 3 |
| 2021 | Raden Kian Santang: Prahara di Langit Pajajaran | Raden Surosowan |  |
| 2021 | Raden Kian Santang: Mahkota Baru Pajajaran | Raden Surosowan |  |
| 2022 | Kuraih Bintang 2 | Raka |  |
| 2024 | Mengejar Maghrib | Ismail |  |
Filmografi > Serial web

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2018 | Halusinada | Nino | Musim 1; Episode 1 |
| 2018 | Kakak & Adik Series | Dirinya sendiri |  |
| 2019 | Keluarga Cemana | Destu |  |
Filmografi > Acara televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2018 | The Prodigal's Sister | Andrew |  |
Pranala luar

(Indonesia) Filmografi untuk Kevin Bzezovski Taroreh di filmindonesia.or.id
Kevin Bzezovski Taroreh di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Kevin Bzezovski Taroreh di Instagram
Kevin Bzezovski Taroreh di TikTok
Katedral Steubenville

| Katedral Steubenville |
| --- | --- |
Katedral Nama Suci
bahasa Inggris: Holy Name Cathedral
Katedral Steubenville

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 40°21′19.8″N 80°37′10.2″W﻿ / ﻿40.355500°N 80.619500°W﻿ / 40.355500; -80.619500
40°21′20″N 80°37′10″W﻿ / ﻿40.3556°N 80.6194°W﻿ / 40.3556; -80.6194
Lokasi: Fifth and Slack Streets Steubenville, Ohio
Negara: Amerika Serikat
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: www.triumphofthecross.org
Sejarah
Didirikan: 1885
Arsitektur
Selesai: 1890 (original) 1957 (pembangunan ulang)
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Steubenville
Klerus
Uskup: Yang Mulia Mgr. Jeffrey Monforton
Rektor: Romo R. Thomas Nau
 
Katedral Steubenville yang bernama resmi Katedral Nama Suci  (bahasa Inggris: Holy Name Cathedral) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Steubenville, Ohio, Amerika Serikat. Katedral tersebut merupakan pusat dari Keuskupan Steubenville.
Sejarah

Paroki Nama Suci didirikan pada tahun 1885. Struktur saat ini selesai pada tahun 1890 dan dibangun kembali dari tahun 1953 hingga 1957. Ini menjadi katedral ketika Keuskupan Steubenville didirikan pada tahun 1945.
Katedral Québec

| Katedral Québec |
| --- | --- |
Katedral Basilika Bunda Maria dari Québec
bahasa Prancis: Basilique-cathédrale de Notre-Dame-de-Québec
Katedral Québec
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 46°48′49.864″N 71°12′23.760″W﻿ / ﻿46.81385111°N 71.20660000°W﻿ / 46.81385111; -71.20660000
Lokasi: 16, rue de Buade Quebec City, Quebec G1R 4A1
Negara: Kanada
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Didirikan: 1647 (1647) (bangunan asli)
Pendiri: François de Laval
Dedikasi: Perawan Maria
Arsitektur
Status: Katedral, basilika minor
Status fungsional: Aktif
Ditetapkan: 1989
Arsitek: Jean Baillairgé
Tipe arsitektur: Neoklasik
Selesai: 1843
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Agung Quebec

 National Historic Site of Canada
Nama resmi: Notre-Dame Roman Catholic Cathedral National Historic Site of Canada
Ditetapkan: 1989
 
 
 
Katedral Québec yang bernama resmi Katedral-Basilika Notre-Dame de Québec (bahasa Prancis: Basilique-cathédrale de Notre-Dame-de-Québec), adalah gereja katedral Katolik yang terletak di 16, rue de Buade, Kota Quebec, Quebec, Kanada. Katedral ini merupakan gereja primatial bagi Keuskupan Agung Quebec. Gereja ini adalah gereja tertua di Kanada dan merupakan gereja pertama di Kanada yang diangkat ke peringkat di bawah umur basilika, oleh Paus Pius IX pada tahun 1874. Empat gubernur Prancis Baru dan uskup Quebec dimakamkan di ruang bawah tanah, termasuk François de Laval, uskup pertama Quebec.
Gereja ini telah ditetapkan menjadi Situs Bersejarah Nasional Kanada, dan terletak di dalam kawasan Situs Warisan Dunia UNESCO di Distrik Bersejarah Old Québec.
Sejarah

Katedral ini terletak di lokasi kapel, Notre Dame de la Recouvrance, yang dibangun oleh Samuel de Champlain pada tahun 1633. Pembangunan gedung katedral pertama dimulai pada tahun 1647, dan diberi nama ' 'Notre-Dame de la Paix.
Katedral ini telah dua kali hancur akibat kebakaran, yang pertama terjadi selama Pengepungan Quebec pada tahun 1759. Katedral ini dibangun kembali berdasarkan rencana oleh Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry dirancang pada tahun 1743. Namun, menara lonceng dirancang oleh Jean Baillairgé, yang juga mengawasi konstruksi. Interiornya dirancang oleh Jean Baillairgé dan putranya François dari tahun 1786 hingga 1822. Pada tahun 1843, putra François, Thomas, menyarankan rekonstruksi fasad agar menyerupai gereja Sainte-Geneviève di Paris, menghasilkan fasad Neo-klasik terbaik di Québec. Katedral ini didekorasi secara mewah dengan karya seni yang mengesankan: baldaquin, kanopi, mimbar takhta uskup, kaca patri jendela, lukisan, dan lampu kansel (hadiah dari Louis XIV ).
Pada tahun 1922 gereja ini kembali dimusnahkan oleh api, kali ini oleh faksi Ku Klux Klan di Kanada, dan dipugar oleh arsitek Maxime Roisin dan Raoul Chenevert. Raoul Chenevert menambahkan sebuah pastoran di samping katedral pada tahun 1931–1932. Dari tahun 1961-1993 Claude Lagacé adalah organis dan pemimpin paduan suara di katedral.
Pada tahun 2014 katedral merayakan hari jadinya yang ke-350. Sebagai bagian dari perayaan tersebut, sebuah pintu suci dibangun—yang kedua di luar Eropa dan yang kedelapan di dunia. Pintu suci dibuka pada tanggal 8 Desember 2013, dan tetap terbuka hingga tanggal 28 Desember 2014. Pintu suci dibuka kembali dari tanggal 8 Desember 2015 hingga tanggal 20 November 2016, dalam rangka Tahun Kerahiman setelahnya yang disegel hingga tahun 2025.
Katedral ini ditetapkan sebagai situs bersejarah nasional Kanada pada tahun 1989 karena "...hubungannya yang panjang dan erat dengan sejarah Prancis Baru; pengaruhnya terhadap arsitektur gerejawi dan dekorasi interior di Québec."
Galeri

Interior
Rencana dari tahun 1744, digunakan selama rekonstruksi gereja pada tahun 1759
Gulir petaka

Pengguliran malapetaka, gulir petaka, atau selancar malapetaka (bahasa Inggris: doomscrolling, doomsurfing) adalah tindakan menghabiskan terlalu banyak waktu di depan layar yang ditujukan untuk menyerap berita negatif. Peningkatan penyerapan berita yang sebagian besar negatif adakalanya dapat mengakibatkan tanggapan psikofisiologis yang berbahaya.
Sejarah > Asal-usul

Menurut pemberita keuangan, Karen Ho, istilah ini diperkirakan berasal dari situs media sosial Twitter pada Oktober 2018. Namun, kata ini mungkin mempunyai asal-usul yang lebih awal dan fenomena ini sudah ada jauh sebelum istilah ini diciptakan.
Kebiasaan pengguliran malapetaka dapat dibandingkan dengan fenomena lama dari tahun 1970-an yang disebut sindrom dunia kejam: "keyakinan bahwa dunia adalah tempat yang lebih berbahaya untuk ditinggali daripada yang sebenarnya—akibat pemajanan jangka panjang terhadap konten berkaitan dengan kekerasan di televisi." Kajian menunjukkan bahwa melihat berita yang mengecewakan menyebabkan orang mencari informasi lebih lanjut tentang topik tersebut sehingga menciptakan daur yang terus berlanjut.
Dalam bahasa umum, kata doom (terj. nasib celaka, kemalangan, malapetaka, kiamat, maut) berkonotasi kegelapan dan kejahatan yang mengacu kepada nasib seseorang (lihat. pelaknatan). Pada zaman awal internet, surfing (terj. berselancar) adalah kata kerja yang biasa digunakan untuk merujuk kepada perambanan internet. Demikian pula, kata scrolling (terj. pengguliran) mengacu kepada menggeser teks, gambar, dll. pada tampilan layar ke atas atau ke bawah.
Istilah doomscrolling tidak ditemukan dalam kamus seperti Merriam-Webster karena istilah tersebut belum memenuhi syarat atau kriteria untuk dimasukkan ke dalam kamus. Dictionary.com memilihnya sebagai tren bulanan teratas pada Agustus 2020. Kamus Macquarie menamakan doomscrolling sebagai Kata Tahun Ini Pilihan Komite 2020.
Sejarah > Kepopuleran

Istilah doomscrolling menjadi populer selama pandemi Covid-19, unjuk rasa George Floyd, pemilihan umum Presiden Amerika Serikat 2020, penyerbuan Gedung Kapitol 2021, dan invasi Rusia ke Ukraina 2022. Peristiwa-peristiwa tersebut dianggap telah memperburuk kebiasaan pengguliran malapetaka.
Pengguliran malapetaka menyebar luas selama pandemi Covid-19. Dengan kurangnya data Covid-19 baru yang andal pada layar utama, banyak pengguna sebaliknya menjumpai "berita palsu" yang bersifat menghasut saat menggulir. Daur berita negatif yang terus berlanjut cukup meluas sehingga istilah tersebut melonjak populer pada saat ini, terutama pada platform seperti Twitter dan Instagram.
Penjelasan > Bias negatif

Tindakan pengguliran malapetaka dapat dikaitkan dengan bias negatif alami yang ada pada orang saat menyerap informasi. Bias negatif adalah gagasan bahwa peristiwa buruk mempunyai dampak yang lebih besar terhadap kesehatan jiwa seseorang daripada dampak yang baik. Jeffrey Hall, profesor pengkajian komunikasi di Universitas Kansas di Lawrence, menyatakan bahwa potensi ancaman memancing perhatian seseorang disebabkan kepuasan biasa seorang individu. Seorang psikiater di Pusat Pengobatan Wexner Universitas Negeri Ohio menyatakan bahwa manusia "dilatih untuk melihat yang negatif dan tertarik kepada yang negatif karena dapat membahayakannya dari segi fisik." Beliau menyebut evolusi menjadi sebab mengapa manusia mencari hal-hal negatif tersebut: contohnya, jika nenek moyang seseorang mendapati bagaimana makhluk purba dapat melukai mereka, mereka dapat menghindari nasib itu.
Walau bagaimanapun, kebanyakan orang pada zaman modern yang berbeda dengan manusia primitif ini tidak menyadari bahwa mereka mencari informasi negatif. Algoritme media sosial memperhatikan konten yang digunakan pengguna dan menampilkan pos yang serupa, yang dapat memperburuk tindakan pengguliran malapetaka. Menurut direktur klinik Pusat Perawatan dan Kajian Kecemasan Sekolah Kedokteran Perelman: "Orang-orang bertanya, menginginkan jawaban, dan menganggap mendapatkan jawaban akan membuat mereka merasa lebih baik...sehingga terus menggulir dan menggulir. Pemikiran seperti itu akan membantu, tetapi pada akhirnya membuat mereka merasa lebih buruk setelah itu."
Penjelasan > Anatomi otak

Pengguliran malapetaka, dorongan kuat untuk menyibukkan diri dengan berita negatif, mungkin merupakan hasil dari mekanisme evolusioner ketika manusia "dilatih untuk menyaring dan menduga bahaya". Dengan kerap memantau peristiwa seputar berita utama yang negatif, tetap terinformasi dapat memberikan perasaan lebih siap. Walau bagaimanapun, pengguliran yang berkepanjangan juga dapat menyebabkan suasana hati dan kesehatan jiwa yang memburuk karena ketakutan pribadi mungkin tampak meningkat.
Girus frontal inferior (IFG) berperan penting dalam mengolah informasi dan menyepadukan informasi baru ke dalam keyakinan tentang kenyataan. Dalam IFG, otak "secara selektif menyaring berita buruk" ketika memperoleh informasi baru pada saat meningkatkan keyakinan. Ketika seseorang melakukan pengguliran malapetaka, otak mungkin merasa terancam dan berhenti untuk menyaring berita buruk sebagai tanggapan.
Dalam kajian tempat peneliti memanipulasi IFG kiri menggunakan rangsangan magnetik transkranial (TMS), pasien lebih cenderung untuk memasukkan informasi negatif ketika meningkatkan keyakinan. Hal ini menunjukkan bahwa IFG kiri mungkin bertanggung jawab untuk menghambat berita buruk dari mengubah keyakinan pribadi. Ketika peserta disajikan dengan informasi yang menguntungkan dan menerima TMS, otak masih meningkatkan keyakinan dalam menanggapi berita positif. Kajian ini juga menunjukkan bahwa otak secara selektif menyaring informasi dan meningkatkan keyakinan dengan cara yang mengurangkan stres dan kecemasan dengan mengolah berita baik dengan lebih memperhatikan (lihat bias optimistis). Pengguliran malapetaka yang semakin meningkat memajankan otak pada lebih banyak berita yang tidak menyenangkan dan dapat membatasi kemampuan otak untuk menerima berita baik dan mengabaikan berita buruk. Hal ini dapat mengakibatkan emosi negatif yang membuat seseorang merasa cemas, tertekan, dan terasing.