stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Alwi Farhan
Prestasi > BWF International Challenge/Series

Tunggal Putra
| Tahun | Turnamen | Lawan | Skor | Hasil | Ref |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2022 | Lithuanian International |  Syabda Perkasa Belawa | 15–21, 14–21 | 02  Juara kedua |  |
| 2023 | Osaka International |  Yushi Tanaka | 21–15, 14–21, 17–21 | 02  Juara kedua |  |

| 2023 | Indonesia International |  Viren Nettasinghe | 21–15, 21–10 | 01  Juara |  |
Prestasi > BWF Junior International

Tunggal Putra
| Tahun | Turnamen | Usia | Lawan | Skor | Hasil | Ref |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Korea Junior International | U–13 |  Dennis Farell Satria Pradana | 15–3 ret. | 1  Juara |  |

| 2019 | Jaya Raya Junior International | U–15 |  Ankit Mondal | 21–18, 21–12 | 1  Juara |  |

| 2021 | Finnish Junior International | U–19 |  Yohanes Saut Marcellyno | 14–21, 14–21 | 2  Juara kedua |  |

| 2021 | Bangladesh Junior International | U–19 |  Iqbal Diaz Syahputra | 21–19, 18–21, 21–13 | 1  Juara |  |

| 2022 | Alpes International U19 | U–19 |  Bodhi Ratana Teja Gotama | 21–12, 21–17 | 1  Juara |  |
Lihat pula

Daftar olahragawan Indonesia
Franky Nasril

| Franky Nasril |
| --- | --- |
Foto resmi Franky Nasril sebagai Wakil Walikota Prabumulih
 
Wakil Walikota Prabumulih Terpilih
Petahana
Mulai menjabat  20 Februari 2025
Presiden: Prabowo Subianto
Gubernur: Herman Deru
Wali Kota: Arlan
Pendahulu Andriansyah FikriPengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: 03 Maret 1983 (umur 42)
Suami/istri: Nuning Mulya
Anak: 3
Almamater:  Universitas Bina Nusantara Jakarta  Universitas Sriwijaya Palembang 
Pekerjaan: Politisi, Pengusaha Rumah Makan


Sunting kotak info • L • B
 
Franky Nasril (lahir 03 Maret 1983
) adalah Wakil Walikota Prabumulih terpilih periode 2025 - 2030 dan merupakan anak ke 2 dari 5 bersaudara dari pasangan Nasril Nailis dan Ratna Ajun. Ia ditetapkan bersama dengan Arlan sebagai calon Walikota dan Wakil Walikota Prabumulih terpilih dalam pilkada 2024 yang berhasil memperoleh 59.494 suara atau 53,29 persen suara sah.
Pendidikan

Ia bersekolah di SD Negeri 2 Prabumulih lulus tahun 1995, SMP Negeri 1 Prabumulih lulus tahun 1998 dan SMA Negeri 1 Prabumulih lulus tahun 2001. Kemudian melanjutkan pendidikan di jenjang Strata 1 Ilmu Komputer di Universitas Bina Nusantara Jakarta lulus tahun 2006 dan Strata 2 Manajemen di Universitas Sriwijaya Palembang lulus tahun 2009.
Organisasi

Organisasi yang ia ikuti, merupakan anggota DPC Hanura Prabumulih tahun 2010 hingga sekarang, ketua Perbasi Prabumulih sejak tahun 2022 hingga saat ini dan anggota KNPI Prabumulih sejak 2023 hingga sekarang.
Pekerjaan

Ia merupakan Direktur Rumah Makan Siang Malam sejak tahun 2010 hingga sekarang dan anggota DPRD Prabumulih periode 2014-2019 sebelum terpilih sebagai Wakil Walikota Prabumulih.
Keluarga

Franky memiliki istri bernama Nuning Mulya dan keduanya dikarunia tiga orang anak.
Museum Waja Sampai Kaputing

| Museum "Waja Sampai Kaputing" |
| --- | --- |
 
Informasi
Didirikan pada: 1989
Koordinat: 3°18′13″S 114°36′33″E﻿ / ﻿3.30362°S 114.60907°E﻿ / -3.30362; 114.60907
Alamat: Jalan Sultan Adam Kompleks Haji Andir, Kampung Kenanga Ulu RT 14
Museum Waja Sampai Kaputing atau Museum Wasaka adalah sebuah museum perjuangan rakyat Kalimantan Selatan. Arti dari Waja Sampai Kaputing sendiri yaitu "perjuangan yang tidak berhenti hingga tetes darah penghabisan", dimana kalimat ini merupakan motto perjuangan rakyat Kalimantan Selatan.
Museum ini terletak di Kompleks H. Andir, Kampung Kenanga Ulu, Kelurahan Sungai Jingah, Kecamatan Banjarmasin Utara, Kota Banjarmasin. Museum ini berada di tepi sungai Martapura dan berdampingan dengan Jembatan 17 Mei (Jembatan Banua Anyar), sehingga para pengunjung bisa mengakses museum ini menggunakan kelotok.
Sejarah

Museum ini didirikan atas prakarsa Gubernur Kalimantan Selatan dan mendapat dukungan dari para pejuang, budayawan, seniman, sejarawan, dan masyarakat umum di Kalimantan Selatan. Pada tahun 1989, dibentuk tim untuk melaksanakan kegiatan pendataan benda-benda bersejarah yang pernah digunakan oleh pejuang Kalimantan Selatan pada masa Perang Banjar, masa kolonial Belanda, masa Jepang dan masa Revolusi Fisik tahun 1945-1949. Tim tersebut berhasil mengumpulkan benda-benda bersejarah untuk dijadikan koleksi museum Perjuangan Rakyat Kalimantan Selatan Waja sampai Kaputing Banjarmasin. Museum ini diresmikan oleh Gubernur Kepala Daearah Tk I Propinsi Kalimantan Selatan, Ir. H.M. Said pada tanggal 10 November 1991 bertepatan dengan Hari Pahlawan.
Museum ini menempati bangunan Rumah Bubungan Tinggi (Rumah Banjar Baanjung) yang telah dialih fungsikan dari hunian menjadi museum sebagai upaya konservasi bangunan tradisional.
Koleksi

Koleksi yang dipamerkan di Museum "Waja Sampai Kaputing" pada saat ini baru menyangkut benda-benda bersejarah yang digunakan para pejuang pada masa revolusi fisik di Kalimantan Selatan, diantaranya foto-foto, kepala perahu, jimat, peta lokasi pertempuran, senjata tradisional, dan senjata api yang digunakan para pejuang kemerdekaan, pakaian, dan perlengkapan penunjang pejuang lainnya yang digunakan para pejuang kemerdekaan.
Waktu kunjungan

Waktu Kunjung Museum Waja Sampai Kaputing adalah sebagai berikut:
Selasa, Rabu, dan Kamis: Pukul 08.30 - 13.30 WITA
Jumat : Pukul 08.30 - 10.30 WITA
Sabtu : Pukul 08.30 - 12.30 WITA
Minggu : Pukul 08.30 - 13.30 WITA
Senin dan libur nasional : Tutup
Sarana

Sarana museum ini dilengkapi dengan fasilitas sebagai berikut:
Ruang Pamer Tetap
Ruang Penyimpanan Koleksi/ storage
Pranala luar

Museum Wasaka
Pistol VOC koleksi Museum Wasaka di Banjarmasin.
Koleksi Museum Waja Sampai Kaputing.
Halte Kranggan

Singkatan halte ini juga digunakan Stasiun Krueng Geukueh
Halte Kranggan (KRG) adalah halte kereta api nonaktif yang terletak di Kranggan, Kranggan, Temanggung. Halte yang terletak pada ketinggian +467 m ini termasuk dalam Wilayah Aset VI Yogyakarta.
Halte ini dahulu adalah salah satu dari berberapa halte di jalur kereta api Secang-Parakan. Halte ini dahulu dibangun pada tahun 1907, oleh Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij, salah satu perusahaan kereta api Hindia Belanda. Halte ini ditutup pada tahun 1973, karena turunnya okupansi penumpang yang naik kereta api di sini. Kini bekas halte ini telah digunakan untuk rumah tempat tinggal pensiunan PJKA.
Jika dilihat dari segi arsitektur, bangunan ini bergaya 1950-an, khas dari Djawatan Kereta Api Eksploitasi Tengah. Arsitektur ini dicirikan dengan atap limasan dengan ventilasi bulat dengan terali besi kotak-kotak.
Di sebelah barat halte, terdapat jembatan Kali Progo yang masih tersisa kerangkanya. Pada tahun 1947, sebuah kereta api tercebur ke Kali Progo dari sebuah jembatan yang terletak sebelah barat halte ini.
Kini singkatan halte ini dijadikan sebagai singkatan stasiun untuk Stasiun Krueng Geukueh, stasiun kereta api di Aceh.
Warna-warna Pan-Afrika

Bendera Ethiopia tradisional. Meskipun bukanlah Pan-Afrika dalam konsepsi awalnya, bendera tersebut mempengaruhi bendera-bendera dari beberapa organisasi dan negara Pan-Afrika.
Bendera UNIA atau Pan-Afrika.
Istilah warna-warna Pan-Afrika merujuk kepada dua set berbeda dari tiga warna: merah, emas (bukan kuning), dan hijau (terinspirasi oleh bendera Ethiopia), dan merah, hitam, dan hijau. Mereka digunakan dalam bendera-bendera dan lambang lainnya dari berbagai negara dan teritorial di Afrika dan Amerika untuk mewakili ideologi Pan-Afrikanis. Gerakan Rastafarian dan beberapa organisasi Pan-Afrika juga sering kali menyertakan warna-warna tersebut untuk aktivitas mereka.
Bendera negara saat ini dengan warna Pan-Afrika

Berikut ini adalah negara dan teritorial yang menggunakan salah satu atau kedua set warna-warna Pan-Afrika dalam bendera resmi mereka:
Bendera negara saat ini dengan warna Pan-Afrika > Afrika

Ethiopia
Ghana
Burkina Faso
Kamerun
Republik Afrika Tengah
Kongo-Brazzaville
Benin
Guinea
Guinea-Bissau
Kenya
Libya
Malawi
Mali
Mozambik
Sao Tome dan Principe
Senegal
Afrika Selatan
Sudan Selatan
Togo
Zambia
Zimbabwe
Bendera negara saat ini dengan warna Pan-Afrika > Karibia

Jamaika
Saint Kitts dan Nevis
Grenada
Bendera Non-Nasional

Bendera Afrika Amerika buatan David Hammons
Union Black buatan Chris Ofili (Bendera Britania Raya)
Bendera Kulit hitam Kanada buatan Oluseye
Bendera Rasta
Guiana Prancis (tak resmi)
Bekas bendera dengan warna-warna tersebut

Biafra (1967–1970)
Tanjung Verde (1975–1992)
Ghana (1964–1966)
Haiti (1964-1986)
Malawi (2010-2012)
Rwanda (1961–2001)
Kasai Selatan (1960–1961)
Zaire (Republik Demokratik Kongo) (1971–1997)
Zimbabwe Rhodesia (Zimbabwe) (1979)
Lihat pula

Bendera Salib Nordik
Bendera Pan-Afrika
Warna-warna Pan-Arab
Warna-warna Pan-Slavik
Tri-warna
Negara-Negara Bersatu Afrika
Electra Leslie

| Electra Leslie |
| --- | --- |
Lahir: Electra Violet Leslie 7 Juli 2008 (umur 16) Jakarta, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Pekerjaan: Pemeran model
Tahun aktif: 2019—sekarang

Electra Violet Leslie (lahir 7 Juli 2008
)  adalah pemeran dan model Indonesia.
Karier

Karir Electra Leslie atau nama lengkap dari Electra Leslie Violet berawal dari sinetron Samudra Cinta yang kemudian dilanjutkan bermain sinetron Dari Jendela SMP sebagai Retha dan Violet dan masih ada sinetron lain yang dibintanginya.
Karir Electra Leslie makin melejit ketika bermain FTV di SCTV dan sinetron yang tayang saat ini Asmara Gen Z
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2020 | Di Bawah Umur | Evi muda |  |
| 2023 | Hantu Baru | Citra |  |
Filmografi > Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2019 | Samudra Cinta |  |  |
| 2020—2022 | Dari Jendela SMP | Violet |  |
| 2020—2022 | Dari Jendela SMP | Retta |  |
| 2021 | Satu Amin Dua Iman | Riana | Miniseri |
| 2021 | Pintu Berkah |  | Episode: "Fitnah Tukang Tambal Ban Pembawa Rezeki" |
| 2022 | Cinta setelah Cinta | Murid sekolah |  |
| 2022 | Pintu Berkah |  | Episode: "Anak Penjual Es Mambo yang Berubah Nasip Jadi Orang Sukses" |
| 2022 | Wedding Agreement the Series | Salma | Miniseri |
| 2022—2023 | Panggilan | Laura |  |
| 2023 | Magic 5 | Violetta |  |
| 2024—sekarang | Asmara Gen Z | Electra |  |
Filmografi > Televisi > Film televisi

Panti Asuhan Impian Gadis Sopir Angkot yang Malang (2021)
Anak Pengupas Bawang Putih yang Sukses Menjadi Manager (2023)
Tangisan Dzikir Lelaki Penuh Dosa (2024)
Nasib Naas Tukang Tambal Ban Yang Culas (2024)
Ratu Es Cintanya Bikin Shik Shak Shok (2024)
Janji Jangan Love Ugal-ugalan Ya Dek (2024)
Diam Jadi Panutan, Bergerak Goyang Dangdutan (2024)
Pranala luar

Electra Violet di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Electra Leslie di Instagram
Electra Leslie di TikTok
Samsudin (paranormal)

Gus Samsudin (lahir 1989) atau dikenal juga sebagai Samsudin Jadab adalah seorang warga Indonesia kelahiran Bandar Lampung yang populer karena pernah dipercaya sebagai ahli spiritual di Ngawi, Jawa Timur yang menguasai praktik ilmu supernatural dan pengobatan supernatural, yang juga merupakan pemilik serta pemimpin Padepokan Nur Dzat Sejati.
Kehidupan pribadi

Gus Samsudin awalnya dikenal sebagai seorang praktisi yang mampu menguasai ilmu supernatural dan ia juga seorang pemimpin dan pendiri Padepokan Nur Dzat Sejati.
Ia merupakan seorang santri yang mendalami ilmu agama Islam di Pondok Condro Mowo, Jogorogo, Ngawi dan seorang pedagang barang bekas.
Karier

Samsudin telah mendirikan sebuah pedepokan di Desa Rejowinangun, Kecamatan Kademangan, Kabupaten Blitar, yang bernama Padepokan Nur Dzat Sejati. Pedepokannya didirikan sekitar tahun 2019 menurut kesaksian teman lama Samsudin. Namun saat Samsudin diwawancarai, ia mengaku bahwa dirinya telah mendirikan pedepokannya sejak tahun 2014, yang bertentangan dengan kesaksian temannya itu.
Ia dikenal sebagai pendakwah dengan ratusan pengikut. Pedepokannya ramai dikunjungi setiap hari oleh orang-orang yang ingin berobat. Ia juga terkenal dengan Selawat Nuridzati, yang diyakini membuka pintu rezeki dan menangkal ilmu hitam.
Selain berdakwah, Samsudin juga aktif sebagai YouTuber. Pada kanal YouTube-nya, ia sering membagikan video aksinya mengobati pasien, membersihkan rumah dari gangguan setan, dan membongkar praktik dukun.
Kontroversi > Perseteruan Samsudin dan Pesulap Merah

Berawal ketika perseteruannya dengan seorang pesulap yang bernama Marcel Radhival atau Pesulap Merah, ketika pesulap tersebut bersama timnya mendatangi Padepokan Nur Dzat Sejati yang terletak di Desa Rejowinangun, Kademangan, Kabupaten Blitar, pada 22 Juli 2022, untuk membuktikan keahlian Samsudin dalam praktik pengobatan supernatural. Pesulap Merah meyakini bahwa apa yang dilakukan oleh Samsudin hanyalah trik belaka. Alih-alih menemui pesulap, Samsudin mengutus pengacaranya untuk menemui Pesulap Merah hingga mendapatkan intimidasi dan percobaan pemukulan.
Kepala Desa Rejowinangun Bhagas Wigasto mengutarakan bahwa baik Pesulap Merah dan Samsudin, keduanya sama-sama didukung oleh sejumlah orang yang mengatasnamakan ormas keagamaan. Perseteruan ini mengakibatkan sejumlah warga yang sependapat dengan Pesulap Merah, ingin agar Padepokan Nur Dzat Sejati ditutup dan beranggapan bahwa Samsudin tidak benar-benar memiliki kemampuan pengobatan spiritual.
Sejumlah warga mendatangi pedepokan dan mendesak Kepala Desa untuk menutup pedepokan tersebut, karena warga tidak terima nama desanya terseret dan mengalami perundungan di media sosial sebagai akibat dari perseteruan keduanya. Kepala Desa bersama warga dan Samsudin mengikuti proses mediasi di kantor Kepolisian Sektor (Polsek) Kademangan yang akhirnya dicapai kesepakatan menutup pedepokan sementara untuk menghindari kegaduhan dan dijaga oleh pihak kepolisian atas kemungkinan tindakan anarkis. Atas peristiwa tersebut, melalui unggahan pada kanal YouTube, Samsudin akhirnya mengakui dirinya tidak sakti dan memohon maaf bahwa konten yang ia unggah selama ini hanyalah hiburan, oleh karenanya pembuktian keahlian sudah tidak diperlukan lagi.
Filmografi > Acara TV

| Tahun | Judul | Peran | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2022 | Ketawa Itu Berkah | Bintang tamu |  |
| 2022 | Brownis (Obrowlan Manis) | Bintang tamu |  |
| 2022 | Pagi-Pagi Ambyar | Bintang tamu |  |
Beydili, Ovacık

Artikel ini bukan mengenai Beydini.
| Beydili |
| --- | --- |
Desa
BeydiliLokasi di Turki
Koordinat: 40°57′58″N 32°50′49″E﻿ / ﻿40.96611°N 32.84694°E﻿ / 40.96611; 32.84694
Negara: Turki
Provinsi: Karabük
Distrik: Ovacık
Ketinggian: 1.301 m (4,268 ft)
Populasi (2022): 70
Zona waktu: TRT (UTC+3)
Kode pos: 78502
Kode area telepon: 0370
Iklim: Cfa
Beydili adalah sebuah desa di Distrik Ovacık, Provinsi Karabük, Turki. Desa ini berpenduduk 70 jiwa berdasarkan sensus penduduk tahun 2022.
Geografi

Desa ini terletak di kawasan geografis Laut Hitam, berjarak 57 km dari pusat ibu kota provinsi Karabük dan 24 km dari ibu kota distrik Ovacık. Desa ini berada di ketinggian 1.301 m (4.268 ft) di atas permukaan laut.
Raimundo Panikkar

| Raimon Panikkar-Alemany |
| --- | --- |

Lahir: Raimundo Pannikar-Alemany (1918-11-03)3 November 1918 Barcelona, Catalunya, Spanyol
Meninggal: 26 Agustus 2010(2010-08-26) (umur 91) Tavertet, Catalunya, Spanyol
Pekerjaan: Imam Gereja Katolik Roma, teologis, sarjana
 Penghargaan(2008) honorary doctor of the University of Girona (en)  (1999) Saint George's Cross (en)   honorary doctorate of the University of the Balearic Islands (en)   
  
Raimundo Panikkar (3 November 1918 – 26 Agustus 2010
; namanya ditulis pula "Raimon" atau "Raymundo") adalah salah seorang tokoh yang paling terkemuka dalam dialog antar-agama. Panikkar adalah seorang pastor Katolik Roma, pakar Hindu, dan mempunyai hubungan yang kuat dengan Buddhisme, serta seorang profesor yang mengkhususkan diri dalam Perbandingan Filsafat Agama.
Riwayat hidup

Panikkar lahir di Barcelona, Spanyol, ibunya beragama Katolik dan berkebangsaan Spanyol, Catalunya, sedangkan ayahnya seorang yang beragama Hindu dari India. Sejak kecil Panikkar telah dididik dalam tradisi Katolik Roma Orthodoks dan dipengaruhi oleh tradisi Hindu-India dari ayahnya. Ketika memasuki dunia pendidikan terutama ketika dia bergelut dengan pendidikan filsafat dan teologi, Panikkar mulai mengarahkan pemikirannya pada proses pertemuan antarkultur dan agama. Ia belajar dengan seorang guru bahasa Sanskerta asal Spanyol bernama Juan Mascaro karena ia ingin mempelajari budaya Sanskerta. Panikkar telah meraih dua gelar doktor, yaitu pada tahun 1946 dalam bidang Filsafat yang berhubungan dengan ekologi dan kedua pada tahun 1958 dalam bidang kimia dengan sebuah tesis mengenai Filsafat Ilmu Pengetahuan. Kemudian pada tahun 1961, Panikkar berhasil mengambil gelar doktor yang ketiga dalam bidang studi agama-agama. Panikkar menjadi seorang profesor studi agama-agama di Universitas California di Santa Barbara. Dia juga menjadi profesor kehormatan di sebuah Sekoklah Tinggi Teologi Bersatu, Bangalore, dan sebagai pengajar lepas di Universitas Kepausan Lateran, Roma. Dalam hidupnya, Panikkar banyak menyumbangkan karya besar dan terkenal terutama dalam bidang studi agama-agama. Karya-karya tersebut berisikan pemikiran Panikkar mengenai pertemuan antarkultur dan tradisi religius dan bagaimana cara menjembatani suatu tradisi yang berbeda itu menjadi perpaduan yang menarik tanpa harus meninggalkan warna aslinya.
Pemikirannya > Tentang Filsafat

Filsafat bagi Panikkar adalah sebuah gaya hidup yang mengikutsertakan seluruh eksistensi dan tujuannya adalah sebagai sebuah transformasi fundamental bagi personalitas manusia, yaitu sebagai realitas yang tercermin dan terbentuk. Hal inilah yang menjadi dasar pandangan Panikkar memandang filsafat dalam dua prinsip, yakni filsafat sebagai "cinta akan kebijaksanaan dan kebijaksanaan akan cinta".
Pemikirannya > Tentang mistik

Bagi Panikkar, pengalaman akan mistik adalah sesuatu yang bermanfaat bagi keanekaragaman yang banyak dan kesatuan mendalam dari semua agama. Melalui pengalaman mistik ini, Panikkar berusaha mengadakan dialog intereligius dengan bentuk proyek kosmotheandrik yang hendak mengatakan bahwa ada tiga dimensi yang menentukan dan membangun realitas dan merupakan sebuah kehidupan terdalam dari realitas, yaitu realitas Yang Ilahi, manusia dan dunia. Knitter mengakui bahwa, Panikkar adalah seorang pluralis yang maverik di mana ia sikap yang netral dengan tidak memihak pada satu kelompok tertentu. Ia dapat menjaga jarak terhadap pihak-pihak yang kontradiktif dalam situasi dan kondisi perjumpaan antara agama. Dalam pandangannya akan agama yang beragam, Panikkar memahami yang "Misteri" dalam agama-agama adalah sebuah realitas yang tidak berada dalam dirinya sendiri - artinya tanpa manusia di dalam dunia.
Pemikirannya > Tentang Kristus

Menurut Panikkar, jika ingin berbicara tentang Allah atau agama, Allah atau Yang Ilahi itu sendiri beragam bukan hanya satu seperti halnya agama-agama. Panikkar memahami inkarnasi Yesus sama dengan apa yang dipahami oleh Song yaitu, dikenal dengan istilah "The Unknown Christ of Hinduism" (Kristus yang tidak dikenal, di mana Yesus adalah Kristus namun Kristus bukanlah Yesus). Allah menjadi manusia tidak hanya melalui Kristus atau dengan kata lain, Allah tidak berinkarnasi di dalam Yesus saja tetapi juga agama lain, seperti di dalam agama Hindu. Kristus dan Yesus adalah dua tokoh yang berbeda menurut Panikkar.Kristus adalah misteri ilahi bukan satu realitas yang memiliki banyak nama, tetapi dalam setiap nama yang berbeda-beda di masing-masing agama, Kristus ada dan menyelamatkan (inilah salah satu pernyataannya dari bukunya The Unknown Christ of Hinduism). Walaupun demikian Panikkar tetap menekankan kebenaran yang bertumpu pada firman yang menjadi daging untuk menolak semua unsur agama yang abstrak atau transenden dan untuk menekankan keluasan penyataan Allah yang tidak hanya dimonopoli oleh inkarnasi Kristus dalam Alkitab.
Bibliografi

Berikut ini adalah daftar dari sebagian dari karya tulis Panikkar:
Humanismo y cruz, 1963
Kultmysterium in Hinduismus und Christentum; ein Beitrag zur vergleichenden Religionstheologie, 1964
The Unknown Christ of Hinduism, 1964
El silencio del Dios, 1970
Sunyata and Pleroma: The Buddhist and Christian Response to the Human Predicament, 1972
Dimensioni mariane della vita, 1972
Salvation in Christ: Concreteness and Universality The Supername, 1972
The Trinity and the Religious Experience of Man; Icon-Person-Mystery, 1973
Worship and secular man; an essay on the liturgical nature of man, considering secularization as a major phenomenon of our time and worship as an apparent fact of all times. A study towards an integral anthropology, 1973
Christian Identity in a Time of Pluralism, 1976
The Vedic Experience: Mantramañjari: An Anthology Of The Vedas For Modern Man, 1977.
The Vedic Experience: Mantramañjar¯i: an Anthology of the Vedas for Modern Man and Contemporary Celebration, 1977
The Intrareligious Dialogue, 1978
Myth, Faith, and Hermeneutics: Cross-Cultural Studies, 1979
'Aporias in the comparative philosophy of agama', Man and World, vol 13, 1980, hlm. 357-83.
The Unknown Christ Of Hinduism: Towards An Ecumenical Christophany, 1981.
Blessed Simplicity, The Monk as Universal Archetype, 1982
Die Verantwortung des Menschen für eine bewohnbare Welt im Christentum, Hinduismus und Buddhismus, 1985
Pluralism And Oppression: Theology in World Perspective, 1991
The Cosmotheandric Experience: Emerging Religious Consciousness, 1993
Weisheit eine Wohnung bereiten, 1993
Meinen wir denselben Gott?: ein Streitgespräch, 1994
Invisible Harmony: Essays on Contemplation and Responsibility, 1995
Paz y desarme cultural, 1995
Christophany: The Fullness of Man, 2004
Pranala luar

Situs web resmi
Multi-Faith Dialogue in Conversation with Raimundo Panikkar Diarsipkan 2006-10-08 di Wayback Machine. oleh Gerard Hall
The new innocence: Interview with Raimundo Panikkar Diarsipkan 2006-09-15 di Wayback Machine. oleh Carmen Font
Religion, Philosophy and Culture oleh Raimundo Panikkar
Daftar Bupati Jeneponto

| Bupati Jeneponto |
| --- | --- |

Petahana Reza Faisal Saleh Penjabat sejak 20 Desember 2024
Kediaman: Rumah Jabatan Bupati Jeneponto
Masa jabatan: 5 tahun
Dibentuk: 1960
Pejabat pertama: Abdul Jalil Sikki
Situs web: jenepontokab.go.id
Berikut adalah daftar Bupati Jeneponto dari masa ke masa;
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
 Bupati Jeneponto 
|  No. |  Potret |  Bupati |  Bupati |  Mulai menjabat |  Akhir menjabat |  Partai Politik / Fraksi |  Wakil Bupati |  Periode |  Ref. |
| 1 |  |  | Abdul Jalil Sikki | 1960 | 1966 |  | N/A | 1 |  |
| 2 |  |  | Morra Karaeng Bilu | 1967 | 1972 |  | N/A | 2 |  |
| 3 |  |  | Muhammad Ishak Iskandar | 1974 | 1980 |  | N/A | 3 |  |
| 4 |  |  | Palangkey Daeng Lagu | 1980 | 1985 |  | N/A | 4 |  |
| 5 |  |  | Sehuddin Karaeng Manna (1932–2011) | 1985 | 1990 |  | N/A | 5 |  |
| 6 |  |  | Muhammad Ilyas Mattewakkang | 1990 | 1993 |  | N/A | 6 |  |
| 7 |  |  | Sirajuddin Salam (?–2020) | 1993 | 1998 | ABRI–Angkatan Darat | N/A | 7 |  |
| 8 |  |  | Baharuddin Baso Tika | 1998 | 2003 |  | N/A | 8 |  |
| 9 |  |  | Radjamilo Karaeng Sicini (?–2014) | 2003 | 2008 | Golkar | Sjamsuddin Zainal | 9 |  |
| 9 |  |  | Radjamilo Karaeng Sicini (?–2014) | 2008 | 2013 | Golkar | Burhanuddin Baso Tika | 10 |  |
| 10 |  |  | Iksan Iskandar (1959–) | 30 Desember 2013 | 30 Desember 2018 | Golkar | Mulyadi Mustamu | 11 |  |
| 10 |  |  | Iksan Iskandar (1959–) | 31 Desember 2018 | 31 Desemeber 2023 | Golkar | Paris Yasir | 12 |  |

Non-Partisan/Penugasan Pemerintah
ABRI
Partai Golongan Karya