stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hipotesis
Karakteristik

Satu hipotesis dapat diuji apabila hipotesis tersebut dirumuskan dengan benar. Kegagalan merumuskan hipotesis akan mengaburkan hasil penelitian. Meskipun hipotesis telah memenuhi syarat secara proporsional, jika hipotesis tersebut masih abstrak bukan saja membingungkan prosedur penelitian, melainkan juga sukar diuji secara nyata.
Untuk dapat memformulasikan hipotesis yang baik dan benar, sedikitnya harus memiliki beberapa ciri-ciri pokok, yakni:
Hipotesis diturunkan dari suatu teori yang disusun untuk menjelaskan masalah dan dinyatakan dalam proposisi-proposisi. Oleh sebab itu, hipotesis merupakan jawaban atau dugaan sementara atas masalah yang dirumuskan atau searah dengan tujuan penelitian.
Hipotesis harus dinyatakan secara jelas, dalam istilah yang benar dan secara operasional. Aturan untuk, menguji satu hipotesis secara empiris adalah harus mendefinisikan secara operasional semua variabel dalam hipotesis dan diketahui secara pasti variabel independen dan variabel dependen.
Hipotesis menyatakan variasi nilai sehingga dapat diukur secara empiris dan memberikan gambaran mengenai fenomena yang diteliti. Untuk hipotesis deskriptif berarti hipotesis secara jelas menyatakan kondisi, ukuran, atau distribusi suatu variabel atau fenomenanya yang dinyatakan dalam nilai-nilai yang mempunyai makna.
Hipotesis harus bebas nilai. Artinya nilai-nilai yang dimiliki peneliti dan preferensi subyektivitas tidak memiliki tempat di dalam pendekatan ilmiah seperti halnya dalam hipotesis.
Hipotesis harus dapat diuji. Untuk itu, instrumen harus ada (atau dapat dikembangkan) yang akan menggambarkan ukuran yang valid dari variabel yang diliputi. Kemudian, hipotesis dapat diuji dengan metode yang tersedia yang dapat digunakan untuk mengujinya sebab peneliti dapat merumuskan hipotesis yang bersih, bebas nilai, dan spesifik, serta menemukan bahwa tidak ada metode penelitian untuk mengujinya. Oleh sebab itu, evaluasi hipotesis bergantung pada eksistensi metode-metode untuk mengujinya, baik metode pengamatan, pengumpulan data, analisis data, maupun generalisasi.
Hipotesis harus spesifik. Hipotesis harus bersifat spesifik yang menunjuk kenyataan sebenarnya. Peneliti harus bersifat spesifik yang menunjuk kenyataan yang sebenarnya. Peneliti harus memiliki hubungan eksplisit yang diharapkan di antara variabel dalam istilah arah (seperti, positif dan negatif). Satu hipotesis menyatakan bahwa X berhubungan dengan Y adalah sangat umum. Hubungan antara X dan Y dapat positif atau negatif. Selanjutnya, hubungan tidak bebas dari waktu, ruang, atau unit analisis yang jelas. Jadi, hipotesis akan menekankan hubungan yang diharapkan di antara variabel, sebagaimana kondisi di bawah hubungan yang diharapkan untuk dijelaskan. Sehubungan dengan hal tersebut, teori menjadi penting secara khusus dalam pembentukan hipotesis yang dapat diteliti karena dalam teori dijelaskan arah hubungan antara variabel yang akan dihipotesiskan.
Hipotesis harus menyatakan perbedaan atau hubungan antar-variabel. Satu hipotesis yang memuaskan adalah salah satu hubungan yang diharapkan di antara variabel dibuat secara eksplisit.
Tahap-tahap pembentukan hipotesis secara umum

Tahap-tahap pembentukan hipotesis pada umumnya sebagai berikut:
Penentuan masalah.
Dasar penalaran ilmiah ialah kekayaan pengetahuan ilmiah yang biasanya timbul karena sesuatu keadaan atau peristiwa yang terlihat tidak atau tidak dapat diterangkan berdasarkan hukum atau teori atau dalil-dalil ilmu yang sudah diketahui. Dasar penalaran pun sebaiknya dikerjakan dengan sadar dengan perumusan yang tepat. Dalam proses penalaran ilmiah tersebut, penentuan masalah mendapat bentuk perumusan masalah.
Hipotesis pendahuluan atau hipotesis preliminer (preliminary hypothesis).
Dugaan atau anggapan sementara yang menjadi pangkal bertolak dari semua kegiatan. Ini digunakan juga dalam penalaran ilmiah. Tanpa hipotesis preliminer, pengamatan tidak akan terarah. Fakta yang terkumpul mungkin tidak akan dapat digunakan untuk menyimpulkan suatu konklusi, karena tidak relevan dengan masalah yang dihadapi. Karena tidak dirumuskan secara eksplisit, dalam penelitian, hipotesis priliminer dianggap bukan hipotesis keseluruhan penelitian, namun merupakan sebuah hipotesis yang hanya digunakan untuk melakukan uji coba sebelum penelitian sebenarnya dilaksanakan.
Pengumpulan fakta.
Dalam penalaran ilmiah, di antara jumlah fakta yang besarnya tak terbatas itu hanya dipilih fakta-fakta yang relevan dengan hipotesis preliminer yang perumusannya didasarkan pada ketelitian dan ketepatan memilih fakta.
Formulasi hipotesis.
Pembentukan hipotesis dapat melalui ilham atau intuisi, dimana logika tidak dapat berkata apa-apa tentang hal ini. Hipotesis diciptakan saat terdapat hubungan tertentu di antara sejumlah fakta. Sebagai contoh sebuah anekdot yang jelas menggambarkan sifat penemuan dari hipotesis, diceritakan bahwa sebuah apel jatuh dari pohon ketika Newton tidur di bawahnya dan teringat olehnya bahwa semua benda pasti jatuh dan seketika itu pula dilihat hipotesanya, yang dikenal dengan hukum gravitasi.
Pengujian hipotesis
Artinya, mencocokkan hipotesis dengan keadaan yang dapat diamati dalam istilah ilmiah hal ini disebut verifikasi(pembenaran). Apabila hipotesis terbukti cocok dengan fakta maka disebut konfirmasi. Falsifikasi(penyalahan) terjadi jika usaha menemukan fakta dalam pengujian hipotesis tidak sesuai dengan hipotesis. Bilamana usaha itu tidak berhasil, maka hipotesis tidak terbantah oleh fakta yang dinamakan koroborasi (corroboration). Hipotesis yang sering mendapat konfirmasi atau koroborasi dapat disebut teori.
Aplikasi/penerapan.
Apabila hipotesis itu benar dan dapat diadakan menjadi ramalan (dalam istilah ilmiah disebut prediksi), dan ramalan itu harus terbukti cocok dengan fakta. Kemudian harus dapat diverifikasikan/koroborasikan dengan fakta.
Catatan kaki

↑  (Indonesia) Arti kata patokan duga dalam situs web Kamus Besar Bahasa Indonesia oleh Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Republik Indonesia.
↑  Vardiansyah, Dani. Filsafat Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Indeks, Jakarta 2008. Hal.10
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  (Inggris) Uma Sakaran, Research Methods for Business: A Skill Building Approach, second edition, New York: John Wiley& Sons, Inc, 1992, page. 7-19
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27  Logika Dasar, tradisional, simbolik, dan induktif. Soekadijo.R.G. PT. Gramedia Pustaka Utama. Jakarta. 1993
1 2 3 4 5 6 7  (Inggris) Paul.D. Leedy and Jeanne.E. Ormrod. Practical Research: Planning and Design Research Edisi 8 [2005]. Ohio: Pearson Merrill Prentice Hall. Page 156-209
↑  Terdapat tiga alasan utama yang mendukung pandangan ini, di antaranya:<ref>(Inggris) Fred N. Kerlinger. 1995. Asas-Asas Penelitian Behavioral. Diterjemahkan oleh Landung R. Simatupang. Yogyakarta: Gajah Mada University Press, hal. 30
↑  (Inggris) James A. Black dan Dean J. Champion. 1992. Metoda dan Masalah Penelitian Sosial. Bandung, Eresco, hal.121.
↑  Masri Singarimbun dan Sofian Effendi, penyunting. 1989. Metode Penelitian Survei. Jakarta: LP3ES, hal. 5.
↑  (Inggris) L.R. Gay and P.L. Diehl.1992. Research Methods for Bussiness and Management. New York: MacMillan Publishing Company, page. 65
↑  Suharsimi Arikunto.1996. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Bina Aksara, hal. 64.
↑  Kenneth D. Bailey. 1986. Methods of Social Research, 3rd ed. Free Press: London, Page. 41
↑  (Inggris) Creswell, John W. 2003. Research Design Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches, Second Edition. California: Sage Publication, page. 73
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  (Inggris) Robert B. Burns. 2000. Introduction to Research Methods. 4th Edition. French Forest NSW: Longman, page. 106-116.
↑  (Inggris) Nan Lin. 1976. Foundations of Social Research. New York: MacGraw-Hill Book Company, page. 8-25
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Ukraina  Jepang  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic
Katedral Vabres

| Katedral Vabres |
| --- | --- |
Katedral Juruselamat Suci dan Santo Petrus
bahasa Prancis: Cathédrale Saint-Sauveur-et-Saint-Pierre de Vabres
Katedral Vabres
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 43°56′40.9″N 2°50′14.0″E﻿ / ﻿43.944694°N 2.837222°E﻿ / 43.944694; 2.837222
Lokasi: Vabres
Negara: Prancis
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Rodez
 
Katedral Vabres (Cathédrale Saint-Sauveur-et-Saint-Pierre de Vabres) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Vabres-l'Abbaye, Prancis.
Dulunya merupakan tempat kedudukan Keuskupan Vabres, yang didirikan pada tahun 1317 dan dihapuskan berdasarkan Konkordat 1801.
Pada tahun 1793, selama Revolusi Perancis, katedral dihancurkan oleh satu batalion tentara Revolusi. Para prajurit memindahkan altar marmer untuk membangun monumen bagi Jean-Paul Marat yang baru saja dibunuh dan kemudian membakar katedral.
Casablanca (parfum)

Untuk kegunaan lain, lihat Casablanca (disambiguasi).
| --- | --- |

Jenis produk: Wewangian, deodoran
Pemilik: PT. Priskila Prima Makmur
Negara: Indonesia
Diluncurkan: 1980
Merek terkait: Bellagio, Regazza, Watchout
Situs web: Situs resmi
Casablanca adalah merek parfum, deodoran, dan produk perawatan tubuh yang pertama kali diperkenalkan pada tahun 1980. Merek ini dimiliki oleh PT. Priskila Prima Makmur yang berkantor pusat di Jakarta. Selain Casablanca, Priskila juga memproduksi produk-produk wewangian dan perawatan diri lainnya dengan merek Bellagio, Camellia, dan Regazza.
Casablanca adalah produk pertama yang diluncurkan oleh Priskila, yang awalnya diproduksi untuk kalangan menengah ke bawah. Selain parfum, Casablanca diperluas ke berbagai jenis produk perawatan tubuh, mulai dari perfume EDT, body mist, deodoran, minyak rambut, krim rambut, losion tangan dan tubuh, hingga pewarna kuku. Dibandingkan dengan produk Priskila lainnya, penjualan Casablanca adalah yang tertinggi. Sekitar 60% dari total produksi Priskila adalah merek Casablanca.
Pranala luar

Situs web resmi
Didn't I (lagu OneRepublic)

"Didn't I" adalah lagu oleh kelompok musik Amerika Serikat OneRepublic, dirilis sebagai single ketiga album studio kelima Human melalui Interscope Records pada 13 Maret 2020. Ditulis oleh vokalis Ryan Tedder bersama bassis Brent Kutzle, Zach Skelton, James Abrahart dan Kyrre "Kygo" Gørvell-Dahll.
Video musik

Video musik untuk menyertai perilisan "Didn't I" dirilis pertama kali ke YouTube pada 13 Maret 2020.
Riwayat perilisan

| Negara | Tanggal | Format | Label | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Beragam | 13 Maret 2020 | Unduhan digital streaming | Interscope |  |
| Italia | 13 Maret 2020 | Radio hit kontemporer | Universal |  |
Masjid Rauzah

| Masjid Katedral Rauzah Рауза соборная ме́че́ть> Agama |
| --- | --- |
Afiliasi: Islam – Sunni
Provinsi:  Tatarstan
Lokasi
Lokasi: Kazan
Negara:  Rusia
Arsitektur
Tipe: Masjid
Gaya arsitektur: Tatar
Didirikan: 2021
Menara: 1
Masjid Katedral Rauzah (bahasa Rusia: Рауза соборная ме́че́ть) (bahasa Tatar: Рәузә җәмигъ мәче́те́), atau lebih dikenal dengan Masjid Rauzah (bahasa Tatar: Рәузә мәче́те́) adalah sebuah kompleks masjid bersejarah yang berada di kota Kazan, Republik Tatarstan, Rusia. Masjid ini awalnya dibangun pada tahun 2021, atas perintah komunitas Muslim setempat serta atas biaya dari Menteri Keuangan Republik Tatarstan, Radik Gaizatullin, yang kemudian diresmikan pada tanggal 30 Agustus 2022.
Masjid Nur Kazan

Artikel ini bukan mengenai Masjid Nur Uchaly, Masjid Nur Al-Iman, Masjid Nur Ikhlas, Masjid Nur Agydel, Masjid Nur Zainsk, Masjid Nur Klucishi, Masjid Nur Kurgashly, atau Masjid Ay-Nur.
| Masjid Katedral Nur Kazan Нуры Казань соборная ме́че́ть |
| --- | --- |

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 55°49′8.04″N 49°7′57.54″E﻿ / ﻿55.8189000°N 49.1326500°E﻿ / 55.8189000; 49.1326500Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 55°49′8.04″N 49°7′57.54″E﻿ / ﻿55.8189000°N 49.1326500°E﻿ / 55.8189000; 49.1326500Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Islam – Sunni
Provinsi:  Tatarstan
Lokasi
Lokasi: Kazan
Negara:  Rusia
Arsitektur
Tipe: Masjid
Gaya arsitektur: Tatar
Didirikan: 1999
Menara: 2
Masjid Katedral Nur Kazan (bahasa Rusia: Нуры Казань соборная ме́че́ть) (bahasa Tatar: Нуры Казан җәмигъ мәче́те́), atau lebih dikenal dengan Masjid Nur Kazan (bahasa Tatar: Нуры Казан мәче́те́) adalah sebuah kompleks masjid bersejarah yang berada di kota Kazan, Republik Tatarstan, Rusia. Masjid ini awalnya dibangun pada tahun 1999, atas perintah komunitas Muslim setempat, dan diarsiteki oleh arsitek bangsa Tatar ternama, Rafik Bilyalov. Masjid ini terdiri dari bangunan kayu satu lantai dengan dua aula dari luar.
Celso Ba Shwe

Celso Ba Shwe (lahir 22 Juli 1964
) adalah seorang rohaniwan Gereja Katolik Myanmar kelahiran Desa Momblo. Ia ditahbiskan sebagai imam diosesan Keuskupan Loikaw pada 16 April 1994. Ia bertugas sebagai bendahara umum Konferensi Waligereja Myanmar selama sembilan tahun. Dari 2010 sampai 2020, ia menjadi vikaris jenderal dan pastor paroki Katedral Kristus Raja. Pada 29 Maret 2023, ia diangkat menjadi uskup Keuskupan Liokaw oleh Paus Fransiskus.
Pembantaian Hama 1982

Artikel ini bukan mengenai Pembantaian Hama 2012 atau pembantaian Hama 1981.
Pembantaian Hama (bahasa Arab: مجزرة حماة), atau Pemberontakan Hama, terjadi pada Februari 1982, saat Angkatan Darat Arab Suriah dan Pasukan Pertahanan, atas perintah presiden negara tersebut Hafez al-Assad, mengepung kota Hama selama 27 hari dalam rangka menekan pemberontakan oleh Ikhwanul Muslimin melawan pemerintahan al-Assad. Pembantaian tersebut, yang dilakukan oleh Angkatan Darat Suriah di bawah komando Jenderal Rifaat al-Assad, secara efektif mengakhiri kampanye yang dimulai pada 1976 oleh kelompok Muslim Sunni, yang meliputi Ikhwanul Muslimin, melawan pemerintah.
Laporan diplomatik awal dari negara-negara Barat menyatakan bahwa 1.000 orang dibunuh. Perkiraan pada masa berikutnya beragam, dari perkiraan rendah mengklaim bahwa sekitar 2.000 warga Suriah dibunuh, sementara pihak lainnya menyebut angka 20.000 (Robert Fisk) atau 40.000 (Komite Hak Asasi Manusia Suriah). Sekitar 1.000 prajurit Suriah tewas dalam operasi tersebut, dan sebagian besar kota tua tersebut dihancurkan. Serangan tersebut disebut sebagai salah satu "tindakan paling mematikan oleh pemerintahan Arab manapun terhadap rakyatnya sendiri di Timur Tengah modern". Menurut oposisi Suriah, sebagian besar korban adalah warga sipil.
Daftar pustaka

Benkorich, Nora; 16 Feb. 2012, Trente ans après, retour sur la tragédie de Hama
Benjamin, Daniel; Steven Simon. 2002. The Age of Sacred Terror. Random House.
Fisk, Robert. 1990. Pity the Nation. London: Touchstone, ISBN 0-671-74770-3.
Fisk, Robert. 2007 February 10. Conspiracy of silence in the Arab world. The Independent (UK).
Fisk, Robert. 2010 September 16. Robert Fisk: Freedom, democracy and human rights in Syria. (Ribal al-Assad gives our writer a rare insight into the dynasty that has shaped modern Syria). The Independent (UK).
Friedman, Thomas. 1998. From Beirut to Jerusalem, London: HarperCollins Publishers, ISBN 0-00-653070-2. Chapter 4: "Hama Rules".
Global Politician.com. 2006 May 23. The Syrian Muslim Brotherhood.
"Hama". GlobalSecurity.org. Diakses tanggal 14 November 2009.
Human Rights Watch. 1996. Syria's Tadmor Prison: Dissent Still Hostage to a Legacy of Terror.
Human Rights Watch. 2010 July 16. A wasted decade. V. Legacy of enforced disappearances. Report on human rights in Syria.
MEMRI (January 2002). "Bashar Assad Teaches Visiting Members of U.S. Congress How to Fight Terrorism". Middle East Media Research Institute. Diakses tanggal 12 August 2010.
New York Times (26 March 2011). "Chaos in Syria and Jordan Alarms U.S." The New York Times.
Seale, Patrick. 1989. Asad, the Struggle for the Middle East. University of California Press.
Fisk, Robert. 1989. Pity the Nation. London: Touchstone, ISBN 0-671-74770-3.
Syrian Human Rights Committee. 2006 Massacre of Hama (February 1982) Genocide and a crime against Humanity.
Syrian Human Rights Committee. 2005 (Arabic) The Massacre of Hama: Law Enforcement Requires Accountability.
United States of America. Department of State, Bureau of Public Affairs. Background note: Syria.
Wright, Robin. 2008. Dreams and Shadows : the Future of the Middle East. Penguin.
Bacaan tambahan

Kathrin Nina Wiedl: The Hama Massacre – reasons, supporters of the rebellion, consequences. München 2007, ISBN 978-3-638-71034-3.
The Economist (16 November 2000) Is Syria really changing?, London: 'Syria’s Islamist movement has recently shown signs of coming back to life, nearly 20 years after 30,000 people were brutally massacred in Hama in 1982' The Economist
Routledge (10 January 2000) Summary of the 10 January 2002, Roundtable on Militant Islamic Fundamentalism in the Twenty-First Century, Volume 24, Number 3 / 1 June 2002: Pages:187 – 205
Jack Donnelly (1988) Human Rights at the United Nations 1955–85: The Question of Bias, International Studies Quarterly, Vol. 32, No. 3 (Sep., 1988), pp. 275–303
More Detailed Account of the actual Hama Massacre and Killings
NSArchive
Fisk, Robert. 1997 January 19. A LAND IN THE SHADOW OF DEATH. The Independent (UK) (paragraph recollecting insurgency and reaction).
My Name Is Anthony Gonsalves (film)

| My Name Is Anthony Gonsalves |
| --- | --- |
Berkas:My Name Is Anthony Gonsalves film poster.jpgPoster layar lebar
Sutradara: Eeshwar Nivas
Ditulis oleh: Mayur Puri (skenario & dialog)   Lajan Joseph (skenario)
Pemeran: Nikhil Dwivedi Amrita Rao Mithun Chakraborty
Penata musik: Pritam  Himesh Reshammiya
Sinematografer: Prakash Kutty
Penyunting: Rameshwar S. Bhagat
Distributor: Sahara One
Tanggal rilis:  11 Januari 2008 (2008-01-11)    
Negara: India
Bahasa: Hindi
My Name Is Anthony Gonsalves adalah sebuah film drama Bollywood India 2008 yang dibintangi oleh Nikhil Dwivedi, Amrita Rao dan Mithun Chakraborty dalam peran protagonis utama. Film ini disutradarai oleh Eeshwar Nivas.
Pranala luar

My Name Is Anthony Gonsalves on Sahara One Motion Pictures
Official Website of Sahara One Motion Pictures
My Name Is Anthony Gonsalves di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Pangkalan TNI AL Yogyakarta

| Pangkalan TNI AL Yogyakarta |
| --- | --- |
Lambang Lantamal V/Surabaya
Dibentuk: 15 Desember 2007
Negara:  Indonesia
Cabang:  TNI Angkatan Laut
Tipe unit: Pangkalan Angkatan Laut Type A
Peran: Pasukan Teritorial Laut
Bagian dari: Pangkalan Utama TNI Angkatan Laut V
Markas: Yogyakarta, DIY
Julukan: Lanal Yogyakarta
Moto: Samapta Rumeksa
Baret: Biru Laut
Ulang tahun: 15 Desember
Tokoh
Komandan: Kolonel Mar. Hafied Indarwan, S.E.
Palaksa: Letkol Laut (P). Agus Sulistyo Budi, S.H.
Pangkalan TNI AL Yogyakarta atau Lanal Yogyakarta adalah Pangkalan TNI AL Kelas "Khusus" di bawah Komando Pembinaan Pangkalan Utama TNI Angkatan Laut V, Surabaya. Pangkalan TNI Angkatan Laut Yogyakarta yang sebelumnya bernama Detasemen Angkatan Laut (Denal) sejak 15 Desember 2007 telah dinaikkan statusnya menjadi Pangkalan TNI Angkatan Laut (Lanal). Hal ini menjadi momentum dan cermin tentang kejayaan Majapahit dan Sriwijaya yang mampu menguasai armada laut yang besar dan kuat sampai ke Madagaskar. Pertahanan yang tangguh dan handal, pada hakikatnya merupakan totalitas dan struktur kekuatan, tingkat kemampuan dan konsep gelar pertahanan laut nasional, yang mampu menjamin penegakan dan hukum di wilayah laut nasional. Kondisi tersebut hanya bisa diwujudkan melalui upaya pembangunan dan pembinaan kesiapan serta operasional satuan secara terpadu, antara kesiapan personel dan materiil.
Perlu di ketahui, Lanal Yogyakarta merupakan bagian rantai komando dari Lantamal V Surabaya dengan wilayah kerja 4 Kabupaten dan 1 Kotamadya di Wilayah Propinsi DIY serta mengcover sebagian kabupaten Magelang wilayah selatan, Solo, Boyolali, Sragen dan Wonogiri. Panjang pantai sekitar 104 Km menjadikan tantangan tersendiri dalam pelaksanaan tugas pengamanan unsur laut dan dukungan operasi. Untuk itu oleh Lanal Yogyakarta guna mendukung tugas, ada beberapa Pos TNI Angakatan Laut (Posal) jajaran Lanal Yogyakarta tergelar di 3 wilayah Kabupaten di DIY. Posal Sadeng Kabupaten Gunungkidul, Posal Samas Kabupaten Bantul dan Posal Karangwuni dan Pos Pengamat Congot Kabupaten Kulon Progo.
Mako Lanal Yogyakarta bermarkas di Jl. Melati Wetan, Baciro, Gondokusuman, Kota Yogyakarta.
Lokasi Strategis

Letak Indonesia di antara dua benua Asia dan Australia dan dua Samudra besar yaitu Samudera Pasifik dan Samudera India. Namun ironisnya letak strategis negara kita tersebut menjadi hukum terbalik bagi kita. Karena yang memanfaatkan kestrategisan letak Indonesia justru negara lain. Karena luasnya wilayah yang dimiliki, maka negara kita berbatasan dengan 10 negara lain, tiga berbatasan dengan darat, dan tujuh berbatasan dengan laut. Di dunia ini tidak ada negara lain yang berbatasan dengan negara lain sebanyak negara kita. Ini yang menyebabkan kita dengan mudah disusupi dari berbagi penjuru.
Satuan

Pos TNI AL Samas, Kabupaten Bantul
Pos TNI AL Karangwuni, Kabupaten Kulon Progo
Pos Pengamat Congot, Kabupaten Kulon Progo
Pos TNI AL Sadeng, Kabupaten Gunung Kidul
Komandan

Letkol Laut (P) Jaya Darmawan (2006—2008)⭐
Letkol Laut (P) Sutarmono (2008—)
Kolonel Laut (E) Ir. Antar Setiabudi
Kolonel Laut (S) Aloysius Pramono, S.E., M.M. (2011—2012)
Kolonel Laut (P) Daniel Mudji Rahadi (2012—2015)
Kolonel Laut (S) Kartoli, S.E. (2015—2017)
Kolonel Laut (P) Arya Delano, S.E., M.Pd. (2017—2018)⭐
Kolonel Mar Bambang Adriantoro (2018—2020)
Kolonel Laut (P) Aminuddin Albek, S.E., D.S.D.S., M.A.S.S. (2020)
Kolonel Mar Harry Indarto, S.E., M.M. (2020—2021)⭐
Kolonel Laut (KH/W) Damayanti, S.H., M.M. (2021—2023)⭐
Kolonel Laut (KH/W) Dr. Devi Erlita, M.M., M.Tr.Hanla. (2023—2024)
Kolonel Mar Hafied Indarwan, S.E. (2024—Sekarang)
Manipulasi data

Istilah ‘manipulasi' sering terdengar sebagai sesuatu yang berkonotasi negatif, namun bergantung kepada konteks dan penggunaannya. Manipulasi data adalah proses penyusunan dan pengelolaan data sedemikian rupa sehingga data menjadi lebih mudah dianalisis dan diinterpretasi. Proses ini juga yang akan berguna untuk melakukan modifikasi dan pengambilan data pada Repository. Manipulasi data dapat digunakan dalam ilmu data dari berbagai cara. Proses manipulasi data biasanya melibatkan penggunaan bahasa pemrograman, yang dikenal sebagai data Manipulation Language (DML). Ini memungkinkan pemilik situs web melacak lalu lintas dan situs popular, dan logaritma situs web sering menggunakannya.
Tujuan Manipulasi Data

Konsistensi data, yaitu data dalam format yang konsisten artinya data dapat diatur, dibaca, dan dipahami dengan lebih baik.
Proyeksi data, yaitu menggunakan data historis untuk memproyeksikan masa depan dan memberikan analisis yang lebih mendalam.
Lebih banyak data berharga, yaitu menciptakan lebih banyak nilai dari data dan memberikan data yang tetap statis menjadi berguna.
Menghapus atau mengabaikan data yang tidak perlu, yaitu menghapus wawasan data yang tidak berguna dan membersihkan data yang tidak akurat untuk memberikan hasil yang akurat.
Manfaat Manipulasi Data

Konsistensi dalam desain, yaitu mengorganisir dan membuat data yang tidak terstruktur dari berbagai sumber menjadi terlihat.
Meninjau masa lalu, yaitu membuat keputusan terbaik dengan memberikan akses mudah ke data proyek-proyek sebelumnya.
Meningkatkan efisiensi, yaitu memisahkan dan mengidentifikasi fakta-fakta kunci.