stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Eupromerella griseofasciata

| Eupromerella griseofasciata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Eupromerella
Spesies:: Eupromerella griseofasciata

Eupromerella griseofasciata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Eupromerella, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Isabel Lohau

Isabel Lohau (née Herttrich; lahir 17 Maret 1992
) adalah seorang pemain bulu tangkis asal Jerman, yang berspesialisasi di kategori ganda. Dia mulai bermain bulu tangkis di kampung halamannya Hersbruck pada tahun 2001, dan pada tahun 2010 dia bergabung dengan timnas Jerman. Dia mewakili negaranya berkompetisi di Olimpiade Musim Panas 2020.
Pranala luar

Isabel Lohau di BWF.tournamentsoftware.com
Internet Watch Foundation dan Wikipedia

Tampilan error ketika hendak mengakses artikel Virgin Killer
Internet Watch Foundation (IWF) dan Wikipedia adalah kasus sengketa pada Desember 2008 yang berkaitan dengan penutupan sementara situs Wikipedia bahasa Inggris di kawasan Britania Raya disebabkan tampilan gambar kover album Virgin Killer dari Scorpions di artikel yang dianggap melanggar undang-undang di Britania Raya. Pihak Internet Watch Foundation mengkritik tampilan seorang perempuan muda telanjang dengan efek pecahan kaca plastik album yang menutup bagian reproduksi. Gambar ini dianggap tak pantas bagi anak-anak dan melanggar aturan di Britania Raya tentang foto asusila anak di bawah umur. IWF melakukan blacklist terhadap artikel Virgin Killer dan segala konten yang berkaitan dengan gambar melalui sistem cleanfeed, yang kemudian berakibat akses Wikipedia di Britania Raya yang terganggu.
Wikipedia sendiri menolak menyensor konten yang bisa dianggap secara variatif, dengan pandangan objektif atau vulgar, atau ilegal di Amerika Serikat. Oleh karena dianggap tak pantas bagi khalayak, IWF menutup akses ke Wikipedia untuk beberapa waktu. Hal ini berdampak pada penutupan akses kontributor Britania Raya yang ingin menyunting artikel di Wikipedia. Pada 9 Desember 2008, IWF mencabut pemblokiran terhadap Wikipedia dan memutuskan tidak memasukkan gambar blacklist kover Virgin Killer dalam daftar mereka.
Limapoccoe, Cenrana, Maros

4°59′23″S 119°45′54″E﻿ / ﻿4.9898°S 119.7651053°E﻿ / -4.9898; 119.7651053
| Limapoccoe |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Selatan
Kabupaten: Maros
Kecamatan: Cenrana
Kode pos: 90524
Kode Kemendagri: 73.09.10.2003 
Luas: 23,37 km²   tahun 2017
Jumlah penduduk: 3.586 jiwa   tahun 2017
Kepadatan: 153,44 jiwa/km²   tahun 2017
Jumlah RT: 21
Jumlah RW: 7
Limapoccoe (Lontara Bugis & Lontara Makassar: ᨒᨗᨆᨄᨚᨌᨚᨕᨙ, transliterasi: Limapoccoé) adalah nama sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Cenrana, Kabupaten Maros, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Desa Limapoccoe berstatus sebagai desa definitif dan tergolong pula sebagai desa swasembada. Desa Limapoccoe memiliki luas wilayah 23,37 km² dan jumlah penduduk sebanyak 3.586 jiwa dengan tingkat kepadatan penduduk sebanyak 153,44 jiwa/km² pada tahun 2017. Desa ini mudah diakses karena dilintasi oleh Jalan Nasional Poros Maros–Bone.
Etimologi

Kata Limapoccoe berasal dari bahasa Bugis, yang terdiri atas kata lima (lima) dan kata bocco (penuh; kumpulan/persekutuan). Penggabungan kedua kata tersebut melahirkan makna "lima persekutuan". Lima persekutuan disini yang dimaksud adalah komunitas masyarakat adat perkampungan yang pernah ada dan berikrar di desa ini.
Kondisi geografis > Topografi

Desa Limapoccoe terletak pada wilayah dataran tinggi dengan ketinggian 410-710 mdpl.
Kondisi geografis > Orbitrasi

Beberapa lokasi pada jarak orbitrasi atau pusat pemerintahan dari Desa Limapoccoe adalah sebagai berikut:
Jarak dari pusat pemerintahan kecamatan (Bengo): 0 km
Jarak dari pusat pemerintahan kabupaten (Turikale): 34 km
Jarak dari pusat pemerintahan provinsi (Makassar): 64 km
Kondisi geografis > Batas wilayah

Desa Limapoccoe memiliki batas-batas wilayah sebagai berikut:
| Sebelah | Berbatasan |
| --- | --- |
utara: Desa Rompegading dan Desa Cenrana Baru
selatan: Desa Labuaja, Desa Laiya, dan Desa Lebbotengngae
barat: Kelurahan Kalabbirang, Kelurahan Leang-Leang (Kecamatan Bantimurung), dan Desa Labuaja
timur: Desa Cenrana Baru
Kondisi demografis > Etnis dan bahasa

Mayoritas penduduk Desa Limapoccoe adalah Suku Makassar dan Bugis. Dalam berkomunikasi sehari-hari, mereka menggunakan Bahasa Dentong.
Kondisi demografis > Jumlah penduduk

Desa Limapoccoe memiliki luas 23,37 km² dan penduduk berjumlah 3.562 jiwa dengan tingkat kepadatan penduduk sebesar 152,42 jiwa/km² pada tahun 2021. Adapun rasio jenis kelamin penduduk Desa Limapoccoe pada tahun tersebut adalah 97,67. Artinya, tiap 100 penduduk perempuan ada sebanyak 97 penduduk laki-laki. Berikut ini adalah data jumlah penduduk Desa Limapoccoe dari tahun ke tahun:
| Tahun | Laki-laki | Perempuan | Rasio Jenis Kelamin | Jumlah Rumah Tangga | Total Penduduk (jiwa) | Pertumbuhan Penduduk (jiwa) | Kepadatan Penduduk (jiwa/km²) | Referensi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010 | 1.577 | 1.737 | 90,79 | 805 | 3.314 | N/A | 141,81 |  |
| 2011 | 1.591 | 1.752 | 90,81 | 836 | 3.343 |  29 | 143,05 |  |
| 2012 | 1.605 | 1.766 | 90,88 | 821 | 3.371 |  28 | 144,24 |  |
| 2013 | 1.631 | 1.801 | 90,56 | 836 | 3.432 |  61 | 146,85 |  |
| 2014 | 1.668 | 1.812 | 92,05 | 847 | 3.480 |  48 | 148,91 |  |
| 2015 | 1.689 | 1.827 | 92,45 | 855 | 3.516 |  36 | 150,45 |  |
| 2016 | 1.710 | 1.843 | 92,78 | N/A | 3.553 |  37 | 152,03 |  |
| 2017 | 1.730 | 1.856 | 93,21 | 891 | 3.586 |  33 | 153,44 |  |
| 2018 | 1.750 | 1.870 | 93,58 | 872 | 3.620 |  34 | 154,90 |  |
| 2019 | 1.770 | 1.882 | 94,05 | 880 | 3.652 |  32 | 156,27 |  |
| 2020 | 1.710 | 1.808 | 94,58 | 1.012 | 3.518 |  34 | 150,53 |  |
| 2021 | 1.760 | 1.802 | 97,67 | 1.118 | 3.562 |  44 | 152,42 |  |
Pemerintahan > Pembagian wilayah administrasi > Dusun

Desa Limapoccoe memiliki tujuh wilayah pembagian administrasi daerah tingkat V berupa dusun sebagai berikut:
Dusun Bonto Panno
Dusun Jambua
Dusun Kaluku
Dusun Kampala
Dusun Mappasaile
Dusun Samata
Dusun Watang Bengo
Kampung Robo
Kampung Salima
Pemerintahan > Pembagian wilayah administrasi > Rukun warga

Desa Limapoccoe memiliki 7 wilayah pembagian administrasi berupa rukun warga (RW) sebagai berikut:
RW 01/Dusun Jambua
RW TBA
RW TBA
RW TBA
RW TBA
RW TBA
RW TBA
Pemerintahan > Pembagian wilayah administrasi > Rukun tetangga

Desa Limapoccoe memiliki 21 wilayah pembagian administrasi berupa rukun tetangga (RT) sebagai berikut:
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
Pemerintahan > Daftar kepala desa

Berikut ini adalah daftar kepala desa di Desa Limampoccoe dari masa ke masa:
| No>  | Foto | Nama | Awal Menjabat | Akhir Menjabat | Keterangan | Referensi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
1.: -
2.: -
3.: -
4.: -
5.: -
| 6. | - | Andi Umar, S.Sos. | 1996 | 2000 | 30 Desember 2000 secara definitif masuk administratif Kecamatan Cenrana |  |
| (6.) | - | Andi Umar, S.Sos. | 2000 | 2006 | kepala desa definitif | - |
| (6.) | - | Andi Umar, S.Sos. | 2006 | 2012 | kepala desa definitif | - |
| 7. | - | H. Andi Abu Bakri | 2012 | 2018 | kepala desa definitif; pemenang Pilkades Limapoccoe 2012 | - |
| 8. | - | - | 2018 | 7 Februari 2019 | plt. kepala desa | - |
| (7.) | - | H. Andi Abu Bakri | 7 Februari 2019 | sedang menjabat | kepala desa definitif; pemenang Pilkades Limapoccoe 2018 | - |
Kesehatan > Fasilitas

Puskesmas Cenrana, Dusun Watang Bengo
Masjid

Masjid Nurul Yaqin, Dusun Bonto Panno
Masjid Babul Jannah, Dusun Watang Bengo
Masjid Darul Arqam, Kampung Mahaka
Infrastruktur

Kantor Desa Limapoccoe, Dusun Watang Bengo
Lapangan Nurdin Djohan
Jalan Robo–Laiya
Indeks desa membangun

Data informasi mengenai Indeks Desa Membangun (IDM) berperan membantu upaya pemerintah dalam memahami kondisi desa. Data yang diekspos sangat penting dalam perencanaan agar setiap tahun ada peningkatan status desa. Setiap tahun status desa diperbarui sesuai dengan capaian yang ada dalam indeks desa membangun. Tim ahli IDM yang menilai terdiri dari tenaga ahli bidang infrastruktur, pengembangan masyarakat desa, perencanaan partisipatif, dan pelayanan sosial dasar. IDM ini mengukur aspek indeks pembangunan desa, yakni ketahanan sosial, ketahanan lingkungan, dan ketahanan ekonomi. Indeks Desa Membangun meliputi kategori sangat tertinggal, tertinggal, berkembang, maju, dan mandiri. Kategori desa mandiri adalah kategori ideal yang ingin dicapai.
Pada tahun 2020, prestasi Indeks Desa Membangun (IDM) dari Desa Limapoccoe mendapatkan raihan nilai 0,6576 dan diklasifikasikan dengan status desa berkembang di Kecamatan Cenrana, Kabupaten Maros.
| Tahun | Nilai IDM Desa | Status IDM Desa | Peringkat> Dalam Kecamatan | Peringkat> Dalam Kabupaten | Peringkat> Dalam Provinsi | Peringkat> Nasional | Referensi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1996 |  | Non Indeks Desa Tertinggal (IDT) |  |  |  |  |  |
2010: 
2011: 
2012: 
2013: 
2014: 
2015: 
| 2016 | 0,6776 | berkembang | 1 | 4 | 76 | 7.172 |  |
2017: 
| 2018 | 0,5637 | tertinggal | 7 | 69 | 1.583 | 45.667 |  |
2019: 
| 2020 | 0,6576 | berkembang | 3 | 44 | 968 | 31.797 |  |
| 2021 | 0,6833 | berkembang | 1 | 36 | 911 | 27.629 |  |
| 2022 | 0,8246 | mandiri |  |  |  | 5.233 |  |
|  | IDM Desa Limapoccoe Sumber: Direktorat Jenderal Pembangunan Desa dan Perdesaan, Kemendes PDTT RI | IDM Desa Limapoccoe Sumber: Direktorat Jenderal Pembangunan Desa dan Perdesaan, Kemendes PDTT RI | IDM Desa Limapoccoe Sumber: Direktorat Jenderal Pembangunan Desa dan Perdesaan, Kemendes PDTT RI | IDM Desa Limapoccoe Sumber: Direktorat Jenderal Pembangunan Desa dan Perdesaan, Kemendes PDTT RI | IDM Desa Limapoccoe Sumber: Direktorat Jenderal Pembangunan Desa dan Perdesaan, Kemendes PDTT RI | IDM Desa Limapoccoe Sumber: Direktorat Jenderal Pembangunan Desa dan Perdesaan, Kemendes PDTT RI |  |
APBD desa > Tahun 2020

Pendapatan: Rp 2.301.853.000,00
Belanja: Rp 2.324.899.968,00
Pendidikan > Daftar sekolah

KB Mappasaile, Dusun Mappasaile
KB Mattoanging, Dusun Samata
TK Limapoccoe, Dusun Watang Bengo
SMA Negeri 12 Maros, Jl. Poros Camba Maros
UPTD SD Negeri 10 Watang Bengo, Dusun Samata
UPTD SD Negeri 171 Inpres Kaluku, Dusun Jambua
UPTD SD Negeri 172 Inpres Limapoccoe, Dusun Watang Bengo
UPTD SD Negeri 205 Inpres Moncong Jai, Dusun Watang Bengo
UPTD SMP Negeri 7 Cenrana, Dusun Watang Bengo
Organisasi kemasyarakatan/perkumpulan

Karang Taruna Desa Limapoccoe
Tunas Harapan Farm Desa Limapoccoe
Majelis Taklim Darul Arqam Kidong Desa Limapoccoe
Pemuda Pancasila Kecamatan Cenrana
Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga Desa Limapoccoe
Pranala luar

(Indonesia) Situs Web Resmi Badan Pusat Statistik Kabupaten Maros
(Indonesia) Situs Web Resmi Pemerintah Kabupaten Maros
(Indonesia) Visualisasi Data Kependudukan - Kementerian Dalam Negeri RI
Ar-Rahman

Ar-Rahman (bahasa Arab: الرحمن) adalah nama Allah yang berarti "Yang Maha Pemurah" dan mengacu pada Dzat yang memberikan nikmat di dunia dan akhirat.
Menurut pengertian ini, seseorang yang dianugerahi ilmu dan akal, serta beriman kepada Islam, dianggap mendapatkan nikmat yang abadi, dari dunia hingga akhirat.
Dengan demikian, siapa pun yang menggunakan ilmu dan akal untuk menjalankan dan melaksanakan iman dan Islam, dapat dikatakan telah memperoleh nikmat besar dari dunia dan akhirat, meskipun orang tersebut miskin atau tidak memiliki penampilan yang menarik. Tidak ada nikmat yang lebih besar dibandingkan dengan iman dan Islam.
Pemahaman atas asma Ar Rahmaan dan Ar Rahiim

Ar Rahmaan dan Ar Rahim mempunyai banyak penafsiran sehingga tidak sedikit pula yang mengalami kebingungan yang manakah yang benar dan manakah yang paling tepat.
Tidak jarang akhirnya berpendapat semua pendapat adalah benar, atau berpendapat yang paling benar hanyalah Allah semata atau dengan istilah Wallohu 'alam. Apabila sudah demikian maka akan menjadi mandek dan orang kadang menjadi cenderung tidak peduli yang penting hanya Allah yang paling tahu. Pemahaman kita jadi tidak berkembang. Kita akhirnya menjadi berhenti mencari tahu hakekat sebenarnya dan tetap dalam ketidaktahuan bahkan tetap dalam kebimbangan, makna yang manakah yang sesuai dengan yang diajarkan Allah melalui lisan Rasul-Nya. Yang lebih menakutkan adalah disaat kita tidak tidak tahu dan dalam keadaan bimbang tentu saja setan dan iblis akan merasa senang karena akan mendapatkan mangsa baru. Ketidak tahuan dan kebimbangan hati kita dalam memahami Asma Ar Rahmaan dan Ar Rahiim dapat di atasi dengan cara mempelajari secara langsung dan memahaminya dengan benar sesuai dengan Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah saw.
Dalam Al qur'an diperintahkan untuk bertanya kepada Ahli Dzikri atau ulama. Berarti ada perbedaan yang mengetahui dan memahami secara teori saja dengan yang mengetahui dan memahai secara ahli dzikir langsung dengan mengamalkannya.
Asma Ar Rahmaan dan Ar Rahiim menjadi sangat krusial karena ia merupakan bagian dari ayat pertama dalam Al Qur'an dan termasuk yang paling sering diulang dan segala sesuatu tanpanya disebut oleh Rasulullah saw menjadi terputus tiada berkah.
Ada beberapa pendapat tentang Ar Rahmaan dan Ar Rahiim
Sifat Dzat Allah yang memiliki nikmat panjang dari dunia hingga akhirat dan yang memilki nikmat pendek hanya di dunia saja.
Yang mengartikan sebaliknya.
Yang mengartikan sebagai Maha Kasih dan Maha Penyayang
Yang Maha Luas Kasih sayangnya dan Maha Kekal kasih sayangnya
Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang.
Pemahaman atas asma Ar Rahmaan

Dalam asma Ar Rahmaan ada 4 hal yang menjadi indikator bahwa sesuatu dapat digolongkan menteladani Ar Rahmaan atau tidak yaitu:
Ilmu
Akal
Iman
Islam
Dalam pemaknaan Ar Rahmaan adalah sebuah nama/asma kepada Dzat yang memiliki nikmat panjang atau nikmat besar. Sementara nikmat besar atau nikmat pajang adalah siapa saja yang diterapan ilmu dan akal dipergunakan untuk mengamalkan iman dan islam maka termasuk nikmat panjang atau nikmat besar langgeng/ abadi dari dunia hingga akhirat
Dengan menggunakan 4 unsur di atas diketahui pula bahwa Ar Rahiim adalah sebuah nama/asma kepada Dzat yang memiliki nikmat pendek atau nikmat kecil yang hanya sebatas kehidupan di dunia saja. Ciri nikmat kecil atau nikmat pendek adalah siapa saja yang diterapan ilmu dan akal akan tetapi ilmu dan akalnya tidak dipergunakan untuk mengamalkan iman dan islam, jadi kesenangannya hanya sebatas di dunia saja.
Dengan pemaknaan Ar Rahmaan dan Ar Rahiim seperti di atas maka sangat jelaslah kontras mana-mana yang mendapatkan nikmat panjang/ besar dan mana-mana yang mendapatkan nikmat kecil. Oleh karena itu dalam Bismillaahir rohmaanir rohiim benar bila dikatakan merupakan inti dari Al-Quran, sebab seharusnya hanya dengan Bismillaahir rohmaanir rohiim dapat menjelaskan secara global dan jelas dari kehidupan dunia hingga akhirat.
Ar Rahman ini memegang peranan yang sangat besar dalam usaha manusia mencapai ma'rifat yang sebenarnya kepada Allah SWT, oleh karenanya disarankan seorang muslim yang ingin menyempurnakan iman dan islamnya sebaiknya memahami dengan mendalami serta mengamalkan apa-apa yang dimaksud dalam Asma'ul Husna ini.
Akar kata Ar Rahmaan

Ar Rahmaan apabila di bagi dalam tulisan Arab menajadi Alif Lam Ra Ha Mim Nun, Ke enam huruf Hijaiyyah ini apabila kita teliti dalam Al Qur'an adalah Ismun Jami', yaitu Alif Lam Ra, Ha Mim dan Nun
Ar Rahmaan adalah sejenis ism 'alam, karena tidak ada yang menyandang sifat itu selain Allah ta'ala. Mengapakah kita bersikeras memahami bahwa Ar Rahmaan hanya 'pengasih di dunia saja'? Lalu bagaimana di akherat? Begitu banyak penjelasan dari Al Qur'an yang begitu jelas, mengapakah hati kita susah menerimanya? Bila dikatakan Iman kepada Kitab-Kibat Allah ta'ala tentu akan segera mengimani bahwa Ar Rahmaan adalah yang memiliki nikmat besar dari dunia hingga akhirat.
Rahmat, Nikmat, karunia yang terkandung dalam asma Ar Rahmaan itu pasti mencakup, meliputi dari dunia hingga akhirat. (lihat hikmah, rahasia pemahaman asma Ar Rahmaan dalam Al Qur'an).
Ar Rahmaan ini tidak mempunyai akar kata dalam bahasa Arab, dan dianggap baru oleh kaum musyrikin. Dengan alasan:
QS Al Furqaan: 60, " Dan apabila diperintahkan kepada mereka, 'Sujudlah kepada Ar Rahmaan', mereka akan bertanya, 'Siapakah Ar Rahmaan itu? Apakah kami bersujud kepada sesuatu yang engkau perintahkan kepada kami?'. Perintah ini menambah mereka menjauh dari keimanan". Hikmah dan keagunan Al Qur'an menggunakan kata atau asma Ar Rahmaan tentu bukannya tidak ada maksud yang ditujukan kepada kaum yang berakal dan kaun yang memahami serta mentadaburi hikmah rahasia yang tersembunyi.
Ketika Terjadi perjanjian Hudaibiyah, orang musyrik tidak mengerti kata Rahmaan sementara Ar Rohiim telah diketahui artinya oleh mereka. (Semakin menambah bukti keistimewaan Asma Ar Rahmaan, bahwa asama Ar Rahmaan ini tidak diketahui oleh orang musyrik seperti halnya Ilmu akan Iman dan Islam belum atau tidak dipahami oleh orang-orang yang musryik, oleh karena itu sebaiknyalah kita menghisab diri segera kembali kepada Alloh Ar Rahmaan dengan sebenar-benarnya pemahaman).
Asma Ar Rahmaan dianggap asma baru bagi kaum musyrikin, tentu saja membawa makna yang sangat khusus sehingga diharapkan bagi yang memahami serta mengamalkan asma ini tidak digolongkan kepada kaum musyrik.
Akan tetapi asma Ar Rahmaan ini bagi Maryaam, Nabi Ibrahim dan seluruh Nabi dan Rosul bukan merupakan hal yang baru, hal ini dapat dilihat dalam penjelasan Ar Rahmaan dalam Al Qur'an
Ar Rahmaan dalam Al Qur'an

Kata Ar Rahmaan di dalam Al Qur'an terdapat sebanyak 57 kali dan menjadi nama surat dalam Al Qur'an yang ke 55.
Al Fatihah 1: 1
Al Fatihah 1: 3
Al Baqoroh 2: 163
Al Isra 17: 110
Ar Rahmaan: 1
Ar Rad 13:30
Maryam 19: 18
Maryam 19: 26
Maryam 19: 44
Maryam 19: 45
Maryam 19: 58
Maryam 19: 61
Maryam 19: 69
Maryam 19: 75
Maryam 19: 78
Maryam 19: 85
Maryam 19: 87
Maryam 19: 88
Maryam 19: 91
Maryam 19: 92
Maryam 19: 93
Maryam 19: 96
Thahaa 20: 5
Thahaa 20: 90
Thahaa 20: 108
Thahaa 20: 109
Al Anbiya 21: 26
Al Anbiya 21: 36
Al Anbiya 21: 42
Al anbiya 21: 112
Al Furqaan 25: 26
Al Furqaan 25: 59
Al Furqaan 25: 60
Al Furqaan 25: 63
Asy Syu’araa 26: 5
An Naml 27: 30
Yasiin 36: 11
Yasiin 36: 15
Yasiin 36: 23
Yasiin 36: 52
Fushshilat 42: 2
Az Zukhruf 43: 17
Az Zukhruf 43: 19
Az Zukhruf 43: 20
Az Zukhruf 43: 33
Az Zukhruf 43: 36
Az Zukhruf 43: 45
Az Zukhruf 43: 81
Qaaf 50: 33
Ar Rahmaan 55: 1
Al Hasyr 59: 22
Al Mulk 67: 3
Al Mulk 67: 19
Al Mulk 67: 20
Al Mulk 67: 29
An Naba’ 78: 37
An Naba’ 78: 38
Perbedaan Asma Ar Rahmaan dan Ar Rahiim

1. Ar Rahmaan adalah isim 'alam, tiada yang dapat menyandang nama tersebut selain Allah ta'ala sendiri. Sehingga dapat dipahami bahwa ruang lingkup asma ini sangat luas dan besar serta waktu yang sangat panjang mencakup kehidupan dari dari dunia hingga kehidupan di akhirat. Sedangkan asma Ar Rahiim dapat ditujukan kepada Allah dan kepada selainnya, sementara diketahui selain Allah akan hancur, binasa dan hanya sebatas di dunia saja tidak mencakup ke akhirat kelak. Jadi asma Ar Rahiim ini dengan halus Alloh mengatakan bahwa Dia-lah pemilik nikmat pendek yang hanya terbatas di dunia saja.
2. Ar Rahmaan adalah Asma Dzat Alloh yang memiliki nikmat pajang dari dunia hingga akhirat sementara Ar Rahiim adalah asma Dzat Allah yang memiliki nikmat pendek sebatas kehidupan didunia saja.
3. Isim atau nama Ar Rahmaan terdiri dari gabungan Ismul jami' yaitu Aliif Laam Raa, Haa Miim, dan Nuun, sementara Ism Ar Rahiim, Aliif Laam Raa, Haa kemudian terputus dengan huruf yaa dan miim. Bagi yang mendalami ilmu hikmah, ilmu alat serta rahasia huruf dan terbuka cahaya pemahamannya akan Ilmu Allah pasti tidak akan memandang remeh dari rahasia hurufnya ini.
4. Dalam Al Qur'an dijelaskan bahwa yang diibadahi, yang berkuasa diakhirat, yang bersemayam di atas Arsy, yang memegang teguh perjanjian, yang tiada dapat berkata-kata sesuatupun dihadapannya menggunakan asma Ar Rahmaan. Sementara asma Ar Rahiim dalam Al Qur'an banyak menjelaskan suatu kondisi yang dianggap salah oleh Al Qur'an kemudian dia bertobat atau berubah menjadi lebih baik. Kondisi melakukan kesalahan adalah nikmat kecil tidak akan langgeng nikmatnya hingga akhirat. Oleh karena itu hikmah dalam Al Qur'an dipergunakan asma Ar Rahiim
5. Ar Rahmaan di dalam ayat Al Qur'an disebutkan bahwa 'Ar Rohmaanu alal arsy istawaa'
6. Dalam Al Quran bahwa ta'awudz itu dengan lafadz Audzu billaahi..... dan dalam Surat Maryaam (18:19).... Audzu bir rohmaan minka......
sehingga silakan ditafakuri lafadz Alloh ta'ala diajarkan oleh Al Qur'an dapat di subtitusikan dengan Asma Ar Rahmaan sementara nama Ar Rohiim tidak diajarkan atau dianjurkan dalam Al Qur'an
7. Sebenarnya walau satu ayat saja dari Al Qur'an adalh memadai untuk dijadikan sebagai hujjah, jadi tinggal keimanan kita saja untuk berserah diri kepada Alloh ta'ala
Ismul 'Adham

Ismul 'Adham adalah nama-nama Allah yang besar. Semua asma Allah ta'ala sama besarnya dan tingginya dalam arti yang berbeda, akan tetapi masing-masing asma mempunyai:
Khusus dalam makna dan arti,
Khusus dalam hikmah,
Khusus dalam rahasia serta rahasia,
Khusus dalam penerapan dan amal,
Khusus dalam menteladaninya.
Para sahabat Nabi Muhammad SAW sependapat bahwa asma Ar Rahmaan termasuk di antara Ismul 'Adham, di mana diharapkan berdoa dan beramal dengan menggunakan asma Ar Rahmaan. (contoh: Bismillaahhirrahmmaanirrahiim dalam setiap niat, ucapan, perbuatan dan tindakan).
2005 LZ42

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 3.139
Perihelion: 1.057
Sumbu semimayor: 2.098
Eksentrisitas: 0.496
Anomali rata-rata: 255.1
Inklinasi: 7.3
Bujur node menaik: 109.7
Argumen perihelion: 220.4
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 21.3
 
2005 LZ42 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.496, sementara magnitudo mutlaknya adalah 21.3.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Chondropsis macropsamma

| Chondropsis macropsamma |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Poecilosclerida
Famili:: Chondropsidae
Genus:: Chondropsis
Spesies:: Chondropsis macropsamma

Chondropsis macropsamma adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Chondropsis dan famili Chondropsidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1888 oleh Lendenfeld.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Chondropsis macropsamma juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Paya Uleue, Banda Baro, Aceh Utara

| Paya Uleue |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Utara
Kecamatan: Banda Baro
Kode Kemendagri: 11.08.26.2004 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Paya Uleue merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Banda Baro, Kabupaten Aceh Utara, provinsi Aceh, Indonesia.