stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rokoko
Rokoko pada gaya artistik berbeda > Lukisan

Meski awalnya Rokoko adalah seni dekorasi murni, gayanya juga muncul dengan jelas pada lukisan. Para pelukis menggunakan citarasa pewarnaan dan bentuk-bentuk lengkung, memenuhi kanvas mereka dengan malaikat dan mitos cinta. Potret juga populer di pelukis-pelukis Rokoko. Beberapa karya memperlihatkan keusilan atau kenakalan perilaku dari subjek lukisan, memperlihatkan kecenderungan sejarah yang berubah dari orientasi gereja Barok. Lukisan lanskap biasanya dengan suasana pedesaan dan menggambarkan suasana tamasya yang santai dari pasangan aristokrat
Jean-Antoine Watteau (1684–1721) adalah pelukis Rokoko pertama yang diperhitungkan. Ia memberikan pengaruh yang besar pada pelukis-pelukis berikutnya termasuk François Boucher (1703–1770) dan Jean-Honoré Fragonard (1732–1806), dua tokoh pelukis di periode berikutnya. Juga sentuhan Thomas Gainsborough (1727–1788) dan kejeliannya menampilkan spirit Rokoko. Gaya lukisan Élisabeth-Louise Vigée-Le Brun's (1755–1842) juga memperlihatkan sentuhan pengaruh Rokoko, khususnya di lukisan potret Marie Antoinette. Pelukis Rokoko lainnya termasuk: Jean François de Troy (1679–1752), Jean-Baptiste van Loo (1685–1745), kedua anaknya Louis-Michel van Loo (1707–1771) dan Charles-Amédée-Philippe van Loo (1719–1795), adik termudanya Charles-André van Loo (1705–1765), dan Nicolas Lancret (1690–1743). Sementara Jean-Baptiste-Siméon Chardin (1699–1779) dan Jean-Baptiste Greuze (1725–1805) keduanya, adalah pelukis-pelukis Prancis penting pada era Rokoko yang dianggap sebagai Anti-Rokoko.
Selama era Rokoko, seni lukis potret adalah hal penting dalam lukisan di semua negara, namun khususnya di Britania Raya, di mana para pemimpin seperti William Hogarth (1697–1764), dalam gaya realis biasa, dan Francis Hayman (1708–1776), Angelica Kauffman (1741–1807) yang di Swiss, Thomas Gainsborough dan Joshua Reynolds (1723–1792), dalam gaya yang lebih menyanjung oleh Antony Van Dyck (1599–1641). Sementara di Prancis selama era Rokoko Jean-Baptiste Greuze adalah seorang pelukis favorit dari Denis Diderot (1713–1785), dan Maurice Quentin de La Tour (1704–1788), juga Élisabeth Vigée-Lebrun adalah pencapai tertinggi pelukis potret dan pelukis sejarah.
Lukisan Rokoko

Antoine Watteau
Pierrot, 1718–1719
Antoine Watteau
Ziarah ke Cythera (L'imbarco per Citera), 1718–1721
Jean-Baptiste van Loo
Kemenangan Galatea (Triumph of Galatea), 1720
Francis Hayman
Tarian Pemerah Susu (Dancing Milkmaids), 1735
Charles-André van Loo
Istirahat Berburu (Halte de Chasse), 1737
Gustaf Lundberg
Potret François Boucher, 1741
François Boucher
Diana Selesai Mandi (Diane sortant du bain), 1742
Francois Boucher
Kamar Rias Venus (La Toilette de Vénus), 1751
Giovanni Battista Tiepolo
 Kematian Hyacinth (The Death of Hyacinth), 1752
François Boucher
Marie-Louise O'Murphy, 1752
Maurice Quentin de La Tour
Potret Marquise de Pompadour, 1748–1755
François Boucher
Potret Marquise de Pompadour, 1756
Jean-Honoré Fragonard
Ayunan (Swing), 1767
Jean-Honoré Fragonard
Inspirasi (Inspiration), 1769
Jean-Honoré Fragonard
Denis Diderot, 1769
Jean-Honoré Fragonard
Kejutan (bagian dari serial Perjalanan Cinta)
(Surprise), 1771
Élisabeth Vigée-Lebrun
Marie Antoinette dengan Mawar, 1783
François Boucher
Le Dejeuner, 1739
Lukisan François Boucher Le Déjeuner (atas) menampilkan situasi kehidupan dengan pengaruh Rokoko. Sopan santun bisa menjadi suatu "kemegahan" dalam kehidupan Borjuis, perilaku pria sangat sopan. Interior yang mewah, dekorasi informal yang intim dengan perilaku orang-orangnya, detail yang teliti dan menyenangkan dimana-mana, pandangan mata dari masing-masing objek, kemewahan menikmati minuman coklat: semuanya "galante".
Lukisan era Rokoko

Jean-Baptiste-Siméon Chardin
Lukisan Jamban Gelas dan Buah
(Stilleben mit Glasflasche und Früchten), 1750
Thomas Gainsborough
Tuan dan Nyonya Andrews, 1750
Jean-Baptiste Greuze
Anak Manja (The Spoiled Child), 1765
Joshua Reynolds
Robert Clive dan keluarganya bersama pelayan India, 1765
Angelica Kauffman
Potret David Garrick, 1765
Louis-Michel van Loo
Potret Denis Diderot, 1767
Lukisan era Rokoko > Patung

Patung adalah seni lain di mana gaya Rokoko juga diadaptasi. Étienne-Maurice Falconet (1716–1791) adalah salah satu representasi Rokoko Prancis. Secara umum, gaya ini ditampilkan pada patung porselen dibanding pada patung-patung marmer. Falconet sendiri adalah direktur pabrik porselen terkenal di Sèvres. Tema cinta dan kegembiraan ditampilkan pada patung-patung, juga elemen alam, garis lengkung dan asimetri.
Pematung Edmé Bouchardon menampilkan Kupido membuat peralatan panah cintanya dari gada Herkules (lihat gambar). Ini adalah simbol yang bagus untuk gaya Rokoko: setengah dewa yang dirupakan sebagai anak-anak, gada penghancur tulang berubah menjadi panah asmara, sama halnya marmer yang kemudian digantikan oleh plester bangunan. Dalam hubungan ini, pematung-pematung Prancis, Jean-Louis Lemoyne, Jean-Baptiste Lemoyne, Robert Le Lorrain, Michel Clodion, dan Pigalle hanya disebutkan secara sepintas kaitannya dengan Rokoko.
Lukisan era Rokoko > Musik

Gaya Galante adalah persamaan dari Rokoko dalam sejarah musik, berada di antara Barok dan Klasik, dan sulit untuk mengartikan kata-katanya. Gaya musik Rokoko sendiri dikembangkan dari musik Barok, khususnya di Prancis. Bisa dijelaskan sebagai musik yang intim dengan penghalusan berbagai bentuk aransemennya. Contoh karya meliputi karya Jean Philippe Rameau dan Louis-Claude Daquin.
Istilah duniawi Rokoko dan Gereja Katolik Roma

Sebuah ilustrasi menarik dari perselisihan yang kadang ditimbulkan oleh masalah gaya (mirip dengan modernitas awal untuk gaya Viktoria) dapat ditemukan dalam pandangan kritis terhadap Rokoko diambil dari Ensiklopedia Katolik tahun 1913, terutama dari sifat dasar Rokoko yang tidak sesuai dengan konteks gerejawi.
Galeri

Igreja de São Francisco de Assis di São João del Rei, 1749–1774, oleh arsitek Brazil Aleijadinho
Czapski Palace di Warsawa, 1712–1721, menampilkan daya tarik arsitektur rokoko oriental
Gereja St. Andrew di Kiev, 1744–1767, dirancang oleh Francesco Bartolomeo Rastrelli
Tangga Rokoko Gruber Palace di Ljubljana
Bacaan selanjutnya

(Inggris) Kimball, Fiske (1980). The Creation of the Rococo Decorative Syle. New York: Dover Publications. ISBN 0-486-23989-6.
(Inggris) Arno Schönberger and Halldor Soehner, 1960. The Age of Rococo Published in the US as The Rococo Age: Art and Civilization of the 18th Century (Originally published in German, 1959).
(Inggris) Levey, Michael (1980). Painting in Eighteenth-Century Venice. Ithaca: Cornell University Press. ISBN 0-8014-1331-1.
(Inggris) Kelemen, Pál (1967). Baroque and Rococo in Latin America. New York: Dover Publications. ISBN 0-486-21698-5.
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Rococo.
(Inggris) Examples
(Inggris) Rococo in the "History of Art" Diarsipkan 2010-10-30 di Wayback Machine.
(Inggris) "Rococo Style Guide". British Galleries. Museum Victoria dan Albert. Diakses tanggal 2007-07-16.
| l b Seni Barat |
| --- | --- |
Periodisasi: Seni Yunani Kuno ·  Seni Romawi ·  Abad pertengahan ·  Renaisan Karoling ·  Renaisans ·  Seni modern ·  Seni kontemporer
Gerakan pra abad ke-20: Romanesque ·  Gotik ·  Mannerisme ·  Barok ·  Rokoko ·  Klasisisme ·  Klasisisme Weimar ·  Sentimentalisme ·  Romantisisme ·  Akademisme ·  Realisme ·  Naturalisme ·  Pra-Raphaelite ·  Impresionisme  ·  Pascaimpresionisme ·  Parnassianisme ·  Dekaden ·  Simbolisme ·  Modernisme ·  Art Nouveau ·  Gerakan seni dan kriya ·  Neo-romantisisme
Gerakan abad ke-20: Fauvisme ·  Kubisme ·  Ekspresionisme ·  Die Brücke ·  Blaue Reiter ·  Avant-garde ·  Dadaisme ·  Futurisme ·  Kubofuturisme ·  Imagisme ·  Abstraksionisme ·  Orfisme ·  Suprematisme ·  De Stijl ·  Bauhaus ·  Ekspresionisme abstrak ·  Purisme ·  Surealisme ·  Art Deco ·  Minimalisme ·  Realisme sosialis ·  Realisme magis ·  Seni pop ·  Plakatstil ·  Pascamodernisme ·  Seni Konseptual ·  Seni Instalasi ·  Seni Pertunjukan ·  Seni Sistem ·  Seni Video ·  Gaya Tipografik Internasional ·  Vorticisme ·  Seni siborg · Seni kecerdasan buatan
Negara: Italia ·  Yunani
François Boucher, Le Déjeuner, (1739, Louvre), menunjukkan interior rocaille dari keluarga borjuis Prancis pada abad 18. Patung-patung porselen dan vas memberi sentuhan tambahan chinoiserie.
Cermin Rokoko dan pekerjaan plesteran di Schloss Ludwigsburg menampilkan karakter serta cara penggabungan material dan bentuk yang anti-arsitektural
Rancangan meja oleh Juste-Aurèle Meissonnier, Paris sekitar tahun 1730
Gaya Rokoko pada kayu lapis dirancang oleh Joseph Anton Feuchtmayer 1750. Sekarang di gereja paroki St Martin, Seefeld (kota Uhldingen-Mühlhofen)
Dekorasi Rokoko abstrak dan asimetris: plesteran langit-langit di Neues Schloss, Tettnang
Istana Catherine di Tsarskoye Selo adalah salah satu bangunan Rokoko di daerah paling utara
Istana Queluz National di Portugal adalah bangunan Rokoko terakhir yang dibangun di Eropa.
Interior Rokoko di Gatchina.
Penggabungan ukiran, plesteran dan lukisan dinding (fresco) gaya rokoko di Zwiefalten
Antoine Watteau, Ziarah di pulau Cythera (1717, Louvre) menangkap kesan sembarangan yang memancing penikmat dari lukisan gaya Rokoko.
Kupido membuat busurnya dari gada Herkules, oleh Edmé Bouchardon, 1747–50: Rokoko dalam pengerjaan subyek
Patung makam dari Amalia Mniszech di Gereja St. Mary Magdalene di Dukla oleh Jan Obrocki, 1773: hanya detail kostum berpitanya yang Rokoko
Muhammad Husein

Artikel ini bukan mengenai Muhammad Husein Fadlulloh.
Muhammad Husein (bahasa Arab: محمد حسين ) merupakan aktivis dan YouTuber asal Indonesia. Sejak 5 Januari 2011, ia menetap di Jalur Gaza, Palestina sebagai jurnalis, kontibutor lepas, dan mendapat gelar sarjana di Universitas Islam Gaza. Ia juga mulai membuat kanal YouTube miliknya dengan nama Muhammad Husein Gaza pada tahun 2018, yang mengunggah video tentang situasi dan keadaan di Jalur Gaza. Ia juga seorang Hafizh Qur'an
Husein datang bersama dengan 120 aktivis kemanusiaan lainnya yang berasal dari berbagai negara di Benua Asia. Mereka melakukan konvoi jalur darat menggunakan bus yang dimulai dari negara Iran, Turki, hingga ke Jalur Gaza dengan menghabiskan waktu selama satu bulan. Selama melakukan perjalanan tersebut, mereka melakukan sosialisasi, pertemuan dengan masyarakat lokal untuk menyuarakan program mereka untuk Palestina. Ia menikah dengan wanita asli Palestina bernama Jinan.
Kehidupan Pribadi

Muhammad Husein yang lahir dan dibesarkan di kawasan Pondok Pesantren Al-Fatah, Kecamatan Cileungsi, Kabupaten Bogor, Provinsi Jawa Barat, dan juga memiliki latar belakang pendidikan di STAI Al-Fatah dan melanjutkan studinya di Kota Gaza, Palestina.
Masalah bahasa keagamaan

Masalah bahasa keagamaan adalah logika kausalitas atau melogikakan Tuhan sebagai jawaban dari berbagai pertanyaan. Masalah tersebut bukan hanya merupakan sebuah masalah filsafat, tapi juga psikologi dan bahkan ilmu pengetahuan.
Menurut August Comte (1798-1857), perkembangan pengetahuan dan pengertian manusia semenjak – Yunani Kuno sampai abad Renaissance – bergerak secara linier mulai dari mitis, teologis, metafisik dan terakhir positif. Positivisme yang bertumpu pada akal dan pengalaman, maka kebenarannya bersifat konkret, eksak, akurat dan bermanfaat, memberikan perhatian yang tinggi terhadap dunia riil. Positivisme ini kemudian melahirkan apa yang kita sebut dewasa ini (sekarang) dengan ilmu pengetahuan modern, di mana masyarakat modern (masyarakat industri) talah sampai pada puncak perkembangannya dengan ciri-ciri berpikir positif. Ilmu pengetahuan modern mengklaim dirinya sebagai satu-satunya pengetahuan yang dapat dipercaya, dapat diuji, diverifikasi dan dibuktikan dengan eksperimen. Karena itu, ilmu pengetahuan bersifat universal. Tuhan merupakan ranah keagamaan yang bersifat subyektif dan hanya diyakini oleh orang-orang yang mempercayai akan keberadaan-Nya.
Pranala luar

(Inggris) Masalah bahasa keagamaan di Indiana Philosophy Ontology Project
(Inggris) Masalah bahasa keagamaan at PhilPapers
Masalah bahasa keagamaan catatan di Internet Encyclopedia of Philosophy
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Microsoft Academic
Adi Fahrudin

| Adi Fahrudin |
| --- | --- |
Lahir: Palembang
Kebangsaan: Indonesian
Almamater: Universiti Sains Malaysia
Dikenal atas: Kepala redaksi Asian Social Work Journal (ASWJ)
Penghargaan: Satyalancana Karya Satya award
Adi Fahrudin (lahir 12 Januari 1966) adalah seorang akademisi Indonesia. Ia menjabat sebagai dekan di Universitas Bhayangkara Jakarta Raya dan profesor pekerjaan sosial di bawah Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Indonesia.
Fahrudin merupakan pemimpin redaksi Asian Social Work Journal (ASWJ). Ia adalah profesor pertama dalam bidang kesejahteraan sosial di Indonesia.
Karier

Saat ini, ia menjabat sebagai Direktur Lembaga Penelitian, Pengabdian Masyarakat, dan Publikasi (diangkat pada Juni 2022) serta dekan Fakultas Psikologi di Universitas Bhayangkara Jakarta Raya (sejak Agustus 2023). Dari 2012 hingga 2022, ia menjadi profesor pekerjaan sosial di Universitas Muhammadiyah Jakarta. Ia juga pernah menjabat sebagai profesor di Politeknik Kesejahteraan Sosial Bandung dari 1993 hingga 2011.
Fahrudin telah menjadi profesor tamu di Japan College of Social Work, Tokyo, Jepang (2018–2025); Universiti Malaysia Sabah (2015–2023); Universiti Sultan Zainal Abidin (2014–2015); dan Universiti Sains Malaysia (1997–1998).
Penghargaan dan kehormatan

Board member, Asian and Pacific Association for Social Work Education.
Kepala redaksi of the Asian Social Work Journal (ASWJ).
Kepala redaksi of International Journal of Psychology and Health Science (IJPHS).
Editor of the Journal of Behavioral & Social Sciences.
The Satyalancana Karya Satya award
Buku

Tiwari, Siddhartha Paul; Fahrudin, Dr Adi (2024-11-15). Evolving School Dynamics and Emerging Technologies in Education:Critical Success Factors (dalam bahasa Inggris). SciFormat Publishing Inc., 2734 17 Avenue Southwest Calgary, Alberta, Canada, T3E 0A7. ISBN 978-1-0690482-0-2.
Tiwari, Siddhartha Paul; Fahrudin, Dr Adi (2024-12-25). Strategies and Impacts of Generative Artificial Intelligence Integration into Indonesian Mobile and E-Commerce Organizations (dalam bahasa Inggris). SciFormat Publishing Inc., 2734 17 Avenue Southwest Calgary, Alberta, Canada, T3E 0A7. ISBN 9781069048226.
"Programming of social work in Indonesia By Adi Fahrudin". Taylor & Francis. doi:10.4324/9780429465222-12.
Fahrudin, Adi (2020). Perubahan sosial ekonomi di masa pandemi Covid-19. Refika. ISBN 978-623-7060-75-8.
Fahrudin, Adi (2023). Kelompok rentan: isu sosial terkini. Nuansa Cendekia. ISBN 978-623-335-228-4.
Fahrudin, Adi (2020). Penyalahgunaan narkotika & intervensi psikososial (dalam bahasa Melayu). Penerbit IDEA Press. ISBN 978-623-7085-62-1.
Publikasi terpilih

Fahrudin, A., 2013. Social welfare and social work in Indonesia. Social welfare in East Asia and the Pacific, pp. 136–57. Columbia University Press
Albert, Wanda Kiyah George; Fahrudin, Adi; Lindong, Steward; Yusuf, Husmiati (2024-02-20), "Improving quality of life among advanced cancer patients and family caregivers", Social (In)equality, Community Well-being and Quality of Life, Edward Elgar Publishing, hlm. 273–283, ISBN 978-1-0353-1245-0
Fahrudin, Adi (June 2012). "Preparing Social Work Students for Working with Disaster Survivors". Asian Social Work and Policy Review (dalam bahasa Inggris). 6 (2): 86–94. doi:10.1111/j.1753-1411.2012.00064.x. ISSN 1753-1403.
Fahrudin, Adi (October 2012). "Psychosocial Reaction and Trauma After a Natural Disaster: The Role of Coping Behavior". Asian Social Work and Policy Review (dalam bahasa Inggris). 6 (3): 192–202. doi:10.1111/j.1753-1411.2012.00070.x. ISSN 1753-1403.
Fahrudin, Adi; Yusuf, Husmiati (2020),  S.M., Sajid; Baikady, Rajendra; Sheng-Li, Cheng; Sakaguchi, Haruhiko, ed., "Social Work Education in Contemporary Indonesia: Issues, Challenges, and Concerns", The Palgrave Handbook of Global Social Work Education (dalam bahasa Inggris), Cham: Springer International Publishing, hlm. 21–34, doi:10.1007/978-3-030-39966-5_2, ISBN 978-3-030-39966-5
Avianto Rooswirawan

| Avianto Rooswirawan |
| --- | --- |
 
Komandan Lantamal XII/Pontianak
Petahana
Mulai menjabat  1 April 2024
Pendahulu Agoeng Moh. KancanaPengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: 20 Juli 1973 (umur 51) Surabaya, Jawa Timur, Indonesia
Almamater: Akademi Angkatan Laut (1994)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Laut
Masa dinas: 1994—sekarang
Pangkat:  Laksamana Pertama TNI
NRP: 11347/P
Satuan: Korps Pelaut


Sunting kotak info • L • B
 
Laksamana Pertama TNI Avianto Rooswirawan, S.E., M.Si., CIQnR., CIQaR., CRMP., M.Tr.Opsla. (lahir 20 Juli 1973
) adalah seorang perwira tinggi TNI-AL yang sejak 1 April 2024 mengemban amanat sebagai Komandan Lantamal XII/Pontianak.
Avianto, merupakan alumnus Akademi Angkatan Laut (AAL) angkatan ke-XL/tahun 1994. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Pati Sahli Kasal Bidang Wilnas.
Riwayat Jabatan

Staf Ahli C Straops Pok Sahli Koarmada RI
Pati Sahli Kasal Bidang Wilnas (2024)
Danlantamal XII/Pontianak (2024)
Penghargaan

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |




| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Baris ke-1 | Bintang Yudha Dharma Nararya | Bintang Yudha Dharma Nararya | Bintang Yudha Dharma Nararya | Bintang Jalasena Nararya | Bintang Jalasena Nararya | Bintang Jalasena Nararya | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun |
| Baris ke-2 | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun | Satyalancana Seroja | Satyalancana Seroja | Satyalancana Seroja |
| Baris ke-3 | Satyalancana Wira Nusa | Satyalancana Wira Nusa | Satyalancana Wira Nusa | Satyalancana Wira Dharma | Satyalancana Wira Dharma | Satyalancana Wira Dharma | Satyalancana Wira Karya | Satyalancana Wira Karya | Satyalancana Wira Karya |
| Baris ke-4 | Satyalancana Dwidya Sistha | Satyalancana Dwidya Sistha | Satyalancana Dwidya Sistha | Satyalancana Kebhaktian Sosial | Satyalancana Kebhaktian Sosial | Satyalancana Kebhaktian Sosial | Satyalancana Kebhaktian Sosial (Ulangan Pertama) | Satyalancana Kebhaktian Sosial (Ulangan Pertama) | Satyalancana Kebhaktian Sosial (Ulangan Pertama) |
Cinta Fitri (musim 7)

| Cinta Fitri Season 7 |
| --- | --- |
Poster rilis
Genre:  Drama  Roman  Keluarga 
Skenario:  Lintang Wardhani  Tim MD Entertainment 
Cerita:  Lintang Wardhani  Tim MD Entertainment 
Sutradara: Encep Masduki
Pemeran:  Teuku Wisnu  Shireen Sungkar  Adly Fairuz  Dinda Kanyadewi  Donita 
Penggubah lagu tema: Hero
Lagu pembuka: "Cinta Kita" oleh Shireen Sungkar feat. Teuku Wisnu
Lagu penutup: "Cinta Kita" oleh Shireen Sungkar feat. Teuku Wisnu
Penata musik: Iwang Modulus
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Jmlh. musim: 7
Jmlh. episode: 109
Produksi
Produser:  Dhamoo Punjabi  Manoj Punjabi 
Pengaturan kamera: Heru S Ningrat
Durasi: 60—90 menit
Rumah produksi: MD Entertainment
Distributor: Indosiar Karya Media
Rilis asli
Jaringan: Indosiar
Rilis: 17 Januari (2011-01-17) – 8 Mei 2011 (2011-5-8)
Kronologi musim
← Sebelumnya Musim 6
| Cinta Fitri Season 7 |
| --- | --- |
Musim 7
Jmlh. episode: 109
Rilis
Jaringan asli: Indosiar
Rilis: Senin, 17 Januari – Minggu, 08 Mei 2011
Informasi lain
Tanggal syuting: 1 November 2010 – 3 April 2011
Kronologi Musim
← Sebelumnya Cinta Fitri Season 4 Selanjutnya → Cinta Fitri 2021 
Cinta Fitri Season 7 adalah serial televisi Indonesia produksi MD Entertainment yang ditayangkan perdana 17 Januari 2011 di Indosiar. Serial ini disutradarai oleh Encep Masduki dan dibintangi oleh Teuku Wisnu, Shireen Sungkar, dan Adly Fairuz.
Serial ini merupakan musim terakhir dari Cinta Fitri.
Sinopsis > Empat tahun kemudian > Hadi dan Kayla

Kayla semakin mendesak Hadi untuk segera menikahi Rita, terutama karena kondisinya yang semakin lama semakin memburuk. Abel yang tadinya merasa keberatan, akhirnya mengetahui kondisi Kayla dan menyetujui pernikahan Hadi dengan Rita. Akhirnya Hadi dan Rita menikah di depan Kayla. Kayla yang sekarat merasa sudah siap untuk pergi. Namun yang terjadi malah sebaliknya. Kayla sembuh hal ini membuat Abel dan Hadi berencana untuk menceraikan Rita. Kayla bimbang, dalam hatinya ia merasa kasihan, karena Rita mencintai Hadi. Namun ia juga tak rela apabila cintanya harus terbagi.
Akhirnya Rita memutuskan untuk meninggalkan keluarga Rita. Namun ternyata Rita hamil. Hal ini mengubah keadaan. Rita kembali ke Keluarga Kayla. Abel yang kemudian mengetahui masalah kehamilan itu, tak rela kalau Rita terus tinggal di rumahnya. Namun akhirnya ia bisa menerima itu semua. Namun, konflik antara Kayla dan Rita terus berlangsung. Kayla tak rela apabila, posisinya direbut oleh Rita.
Sinopsis > Empat tahun kemudian > Aldo dan Mozza

Perusahaan Aldo ternyata semakin lama semakin membaik. Keberhasilannya melampaui perusahaan-perusahaan lain, otomatis membuat keluarga Aldo jadi bergelimangan harta. Namun hal itu malah mengubah Mozza. Mozza menjadi lebih gengsian, terutama dalam hal mendidik Aliza. Ia jadi sangat memanjakan Aliza.
Sementara itu, Mozza kini mulai sibuk mengurusi perusahaan Ferdy yang telah meninggal. Hal ini membuat Aliza telantar karena Mozza kurang memperhatikan anaknya. Namun pada akhirnya Mozza khilaf atas tingkahnya selamanya ini, dan berjanji akan menjaga Aliza.
Sinopsis > Satu tahun kemudian > Hadi dan Kayla

Kayla masih merasa bahwa Hadi lebih memikirkan Rita daripada dirinya. Suatu hari, Kayla mendapati dirinya sedang hamil. Hadi sedang mendengarnya. Dan di saat bersamaan dia melihat Rita yang sedang muntah-muntah. Kayla mengira Rita juga hamil, dan berpikir mengapa Rita selalu merebut perhatian Hadi, yang kali ini dengan cara Rita hamil.
Ternyata Rita terkena kanker rahim. Karena tak ingin menyusahkan Hadi dan Kayla, ia lalu pergi dari rumah. Kayla sedikit senang. Namun pada akhirnya tersebar bahwa Rita terkena kanker. Abelpun marah pada Kayla, karena menganggap Kayla sudah membuat Rita pergi dari rumah, padahal dia dalam keadaan sakit. Keylapun akhirnya sadar, dan ikut membantu mencari Rita.
Keesokan harinya, ketika Keyla ke Rumah Sakit, ia bertemu Rita. Rita kaget dan langsung lari. Kayla mengejarnya, dan di jalan Rita merasa pusing. Motor datang hampir menabrak Rita, dan Kayla datang menghindari Rita dari motor tersebut. Mereka berdua jatuh di piggir jalan. Ritapun pingsan, sementara Kayla mengalami pendarahan dan pingsan.
Sinopsis > Satu tahun kemudian > Keluarga Pak Iman

Norman bermimpi dimana ia akan mati jika tidak meminta maaf kepada perempuan-perempuan yang ia sakiti selama ini. Dan ketika terbangun ia meminta bantuan Koko, Cecep dan Beta untuk mencari orang-orang yang ada didaftar yang telah dibuat Norman. Normanpun satu persatu bertemu dengan perempuan-perempuan yang ada bersamanya pada masa lalu. Norman berhasil menemui Salsabila, mantan istrinya. Yuga akirnya bertemu dengan ibu kandungya, Sherlin. Namun Norman sudah membenci Sherlin dan tidak ingin bertemu dengannya.