stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Reza Pahlevi
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Karya yang dinominasikan | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010 | Indonesian Movie Actors Awards | Pasangan Terbaik (bersama Vino G. Bastian) | Serigala Terakhir | Menang |
| 2010 | Indonesian Movie Actors Awards | Pasangan Terfavorit (bersama Vino G. Bastian) | Serigala Terakhir | Menang |
Pranala luar

(Indonesia) Profil di KapanLagi.com
Reza Pahlevi di X
Reza Pahlevi di Instagram
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Mamluk

Tentara berkuda Mamluk dilukis pada tahun 1810
Mamluk atau Mamalik (bahasa Arab: مملوك, mamlūk (tunggal), مماليك, mamālīk (jamak)) adalah seklompok keturunan budak belian kasta ksatria yang dimiliki oleh khalifah Islam yang berkuasa. Meskipun para Mamluk adalah belian, tetapi status mereka di atas budak biasa, budak biasa tidak diperkenankan membawa senjata dan juga dilarang melakukan aktivitas tertentu. Di beberapa tempat tertentu, seperti di Mesir, sejak masa Dinasti Ayyubiyah hingga masa Kesultanan Utsmaniyah, mamluk bahkan sudah menjadi majikan sejati yang status sosialnya di atas orang merdeka umumnya.
Secara rinci dinasti Mamluk yang pernah berkuasa merujuk kepada:
Dinasti Khwarezmia di Persia (1077–1231)
Dinasti Mamluk di Delhi (1206–1290)
Kesultanan Mamluk di Kairo (1250–1517)
Dinasti Mamluk di Irak (1704–1831)
Para prajurit Mamluk ini menciptakan kelas ksatria yang khusus, yang memiliki kedudukan politik yang penting dan memiliki kekuasaan yang berumur panjang, bertahan sejak abad ke-9 hingga abad ke-19 masehi.
Seiring waktu, para Mamluk menjadi kasta militer yang sangat kuat dalam sebagian masyarakat Islam. Mamluk memegang kekuasaan politik dan militer khususnya di Mesir, juga di Syam, Irak, dan India. Dalam beberapa kasus, bahkan menjabat sebagai sultan, sebagian lain menguasai kekuasaan lokal sebagai Amir.
Periode Kesultanan Mamluk (1250–1517) yang paling terkenal adalah, di mana sebuah faksi Mamluk di Mesir berhasil mengambil alih kekuasaan dari penguasanya, Dinasti Ayyubiyah. Mereka awalnya merupakan prajurit budak yang berasal dari suku-suku bangsa Turki, yang memanfaatkan keadaan Dinasti Ayyubiyah yang mulai melemah.
Kesultanan ini dikenal karena mampu memukul mundur invasi pasukan ilkhan dari Mongol pada Pertempuran Ain Jalut juga dalam melawan pasukan Salib, mereka secara efektif menggiring pasukan Salib keluar dari Syam pada 1291 hingga secara resmi era Pasukan salib berakhir pada 1302.
Selayang pandang

Pasukan Mamluk pertama kali dikerahkan pada zaman Kekhalifahan Abbasiyah pada abad ke-9. Bani Abbasiyah merekrut para prajurit ini dari kawasan Kaukasus dan sekitar Laut Hitam. Pada awalnya, mereka bukanlah pemeluk Islam. Dari wilayah Laut Hitam, terutama dari suku Kipchak, mereka direkrut oleh bangsa Turki.
Keistimewaan tentara Mamluk ini ialah mereka tidak mempunyai hubungan dengan golongan bangsawan atau pemerintah lain. Tentera-tentera Islam selalu setia kepada syekh, suku dan juga bangsawan mereka. Jika terdapat penentangan tentara Islam ini, cukup sulit bagi khalifah untuk menanganinya tanpa bantahan dari golongan bangsawan. Tentara budak juga golongan asing dan merupakan lapisan yang terendah dalam masyarakat. Sehingga mereka tidak akan menentang khalifah dan mudah dijatuhkan hukuman jika menimbulkan masalah. Oleh karena itu, tentara Mamluk adalah aset terpenting dalam militer.
Organisasi

Setelah memeluk Islam, seorang Mamluk akan dilatih sebagai tentara berkuda. Mereka harus mematuhi Furisiyyah, sebuah aturan perilaku yang memasukkan nilai-nilai seperti keberanian dan kemurahan hati dan juga doktrin mengenai taktik perang berkuda, kemahiran menunggang kuda, kemahiran memanah dan juga kemahiran merawat luka dan cedera.
Tentara Mamluk hidup dalam komunitas mereka sendiri. Waktu luang mereka diisi dengan permainan seperti memanah serta persembahan kemahiran bertempur. Latihan yang intensif dan ketat bagi anggota baru Mamluk memastikan bahwa tradisi dan budaya mereka tetap lestari.
Setelah tamat latihan, tentara Mamluk ini dimerdekakan tetapi mereka harus setia kepada khalifah atau sultan. Mereka mendapat perintah terus dari khalifah atau sultan. Tentara Mamluk selalu dikerahkan untuk menyelesaikan perselisihan antara suku setempat. Pemerintah setempat seperti amir juga mempunyai pasukan Mamluk sendiri tetapi lebih kecil dibandingkan pasukan Mamluk Khalifah atau Sultan.
Pada mulanya, status tentara Mamluk ini tidak boleh diwariskan dan anak lelaki tentara Mamluk dilarang mengikuti jejak langkah ayahnya. Di sebagian kawasan seperti Mesir, tentara Mamluk mulai menjalin hubungan dengan pemerintah setempat dan akhirnya mendapat pengaruh yang luas.
Kemajuan di bidang Ilmu kemiliteran > Era Dinasti Mamluk

Pada era Dinasti Mamluk produksi buku mengenai ilmu militer itu berkembang pesat. Sedangkan, pada zaman Shalahuddin, ada buku manual militer karya AT-Thurtusi (570 H/1174 M) yang membahas keberhasilan menaklukkan Yerussalem. Semenjak awal Islam memang menaruh perhatian khusus mengenai soal perang. Bahkan Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam pernah meminta agar para anak lelaki diajari berenang, gulat, dan berkuda. Berbagai kisah peperangan seperti legenda Daud dan Jalut juga dikisahkan dengan apik dalam Al-Qur'an. Bahkan, ada satu surat di Al-Qur'an yang berkisah tentang `heroisme’ kuda-kuda yang berlari kencang dalam kecamuk peperangan.
”Demi kuda perang yang berlari kencang dengan terengah-engah. Dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan (kuku kakinya). Dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba di waktu pagi. Maka, ia menerbangkan debu dan menyerbu ke tengah kumpulan musuh.” (Al-‘Adiyat 1-4).
Kaum muslim sebenarnya pun sudah menulis berbagai karya mengenai soal perang dan ilmu militer. Berbagai jenis buku mengenai 'jihad' dan pengenalan terhadap seluk beluk kuda, panahan, dan taktik militer. Salah satu buku yang terkenal dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris The Catalogue yang merupakan karya Ibnu an-Nadim (wafat antara 380H-338 H/990-998 M).
Dalam karya itu, Al-Nadim menulis berbagai kategori mengenai cara menunggang kuda, menggunakan senjata, tentang menyusun pasukan, tentang berperang, dan menggunakan alat-alat persenjataan yang saat itu telah dipakai oleh semua bangsa. Karya semacam ini pun kemudian banyak muncul dan disusun pada masa Khalifah Abbasiyah, misalnya oleh Khalifah al-Manshur dan al-Ma’mun. Bahkan, pada periode kekuasaan Daulah Al-Mamluk produksi buku mengenai ilmu militer itu berkembang sangat pesat. Minat para penulis semakin terpacu dengan keinginan mereka untuk mempersembahkan sebuah karya kepada kepada para sultan yang menjadi penguasa saat itu. Pembahasan sering dibahas adalah mengenai seluk beluk yang berkaitan dengan serangan bangsa Mongol.
Kemajuan di bidang Ilmu kemiliteran > Era Salahuddin Ayyubi

Pada zaman Shalahuddin, ada sebuah buku manual militer yang disusun oleh At-Tharsusi, sekitar tahun 570 H/1174 M. Buku ini membahas mengenai keberhasilan Shalahuddin di dalam memenangkan perang melawan bala tentara salib dan menaklukkan Yerusalem. Buku ini ditulis dengan bahasa Arab, meski sang penulisnya orang Armenia. Manual yang ditulisnya selain berisi tentang penggunaan panah, juga membahas mengenai ‘mesin-mesin perang’ saat itu, seperti mangonel (pelempar batu), alat pendobrak, menara-menara pengintai, penempatan pasukan di medan perang, dan cara membuat baju besi. Buku ini semakin berharga karena dilengkapi dengan keterangan praktis bagaimana senjata itu digunakan.
Buku lain yang membahas mengenai militer adalah karya yang ditulis oleh Ali ibnu Abi Bakar al-Harawi (wafat 611 H/1214 M). Buku ini membahas secara detail mengenai soal taktik perang, organisasi militer, tata cara pengepungan, dan formasi tempur. Kalangan ahli militer di Barat menyebut buku ini sebagai sebuah penelitian yang lengkap tentang pasukan Muslim di medan tempur dan dalam pengepungan. Pada lingkungan militer Daulah Mamluk menghasilkan banyak karya tentang militer, khususnya keahlian menunggang kuda atau furusiyyah. Dalam buku ini dibahas mengenai bagaimana cara seorang calon satria melatih diri dan kuda untuk berperang, cara menggunakan senjatanya, dan bagaimana mengatur pasukan berkuda atau kavaleri.
Contoh buku yang lain adalah karya Al-Aqsara’i (wafat 74 H/1348 M) yang diterjemahkan kedalam bahasa Inggris menjadi "An End to Questioning and Desiring (Further Knowledge) Concerning the Science of Horsemanship". Buku ini lebih komplet karena tidak hanya membahas soal kuda, pasukan, dan senjata, namun juga membahas mengenai doktrin dan pembahasan pembagian rampasan perang.
Layanan Pos Ala Dinasti Mamluk

Layanan pos pada era kejayaan Islam tak hanya sekadar sebagai pengantar pesan. Dinasti Mamluk yang berkuasa di Mesir pada 1250 M hingga 1517 M juga menjadikan pos sebagai alat pertahanan. Guna mencegah invasi pasukan tentara Mongol di bawah komando Hulagu Khan pada medio abad ke-13 M, para insinyur Mamluk membangun menara pengawas di sepanjang rute pos Irak hingga Mesir. Di atas menara pengawas itu, selama 24 jam penuh para penjaga telah menyiapkan tanda-tanda bahaya. Jika bahaya mengancam di siang hari, petugas akan membakar kayu basah yang dapat mengepulkan asap hitam. Sedangkan pada malam hari, petugas akan membakar kayu kering. Upaya itu ternyata tak sepenuhnya berhasil. Tentara Mongol mampu menembus Baghdad dan memorak-porandakan metropolis intelektual itu. Meski begitu, peringatan awal yang ditempatkan di sepanjang rute pos itu juga berhasil mencegah masuknya tentara Mongol ke Kairo, Mesir.
Hanya dalam waktu delapan jam, berita pasukan Mongol akan menyerbu Kairo sudah diperoleh pasukan tentara Muslim. Itu berarti, sama dengan waktu yang diperlukan untuk menerima telegram dari Baghdad ke Kairo pada era modern. Berkat informasi berantai dari menara pengawas itu, pasukan Mamluk mampu memukul mundur tentara Mongol yang akan menginvasi Kairo. Menurut Paul Lunde, layanan pos melalui jalur darat pada era kekuasaan Dinasti Mamluk juga sempat terhenti ketika pasukan Tentara Salib memblokir rute pos. Meski begitu, penguasa Dinasti Mamluk tak kehabisan akal. Sejak saat itu, kata dia, Dinasti Mamluk mulai menggunakan merpati pos. Dengan menggunakan burung merpati sebagai pengantar pesan, pasukan Tentara Salib tak dapat mencegah masuknya pesan dari Kairo ke Irak. Merpati pos mampu mengantarkan surat dari Kairo ke Baghdad dalam waktu dua hari, tutur Lunde. Sejak itu, peradaban Barat juga mulai meniru layanan pos dengan merpati seperti yang digunakan penguasa Dinasti Mamluk.
Lunde menuturkan, pada 1300 M Dinasti Mamluk memiliki tak kurang dari 1.900 merpati pos. Burung merpati itu sudah sangat terlatih dan teruji mampu mengirimkan pesan ke tempat tujuan. Seorang tentara Jerman bernama Johan Schiltberger menuturkan kehebatan pasukan merpati pos yang dimiliki penguasa Dinasti Mamluk. Sultan Mamluk mengirim surat dengan merpati, sebab dia memiliki banyak musuh, cetus Schiltberger. Dinasti Mamluk memang bukan yang pertama menggunakan merpati pos. Penggunaan merpati untuk mengirimkan pesan kali pertama diterapkan peradaban Mesir kuno pada 2900 SM. Pada masa kekuasaan Dinasti Mamluk, merpati pos juga berfungsi untuk mengirimkan pesanan pos parcel. Al-kisah, penguasa Mamluk sangat puas dengan kiriman buah ceri dari Lebanon yang dikirimkan ke Kairo dengan burung merpati. Setiap burung merpati membawa satu biji buah ceri yang dibungkus dengan kain sutra. Pada masa itu, sepasang burung merpati pos harganya mencapai 1.000 keping emas. Layanan merpati pos ala Dinasti Mamluk itu tercatat sebagai sistem komunikasi yang tercepat pada abad pertengahan.
Pembubaran Mamalik

Muhammad Ali menyadari bahwa untuk menguasai Mesir, ia harus menyingkirkan Mamluk, yang masih merupakan pemilik feodal dan mengendalikan sumber kekayaan serta kekuasaan di wilayah tersebut. Namun, beban ekonomi dalam mempertahankan kekuatan militer yang diperlukan untuk melindungi sistem Mamluk dari ancaman Eropa dan Turki semakin melemahkan mereka hingga ke ambang kehancuran.
Pada 1 Maret 1811, Muhammad Ali mengundang seluruh pemimpin Mamluk ke istananya di Benteng Kairo (Al-Qal’ah) untuk menghadiri sebuah pesta kenegaraan dalam rangka merayakan deklarasi perang melawan Wahhabi di Arab. Antara 600 hingga 700 Mamluk berparade di Kairo untuk acara tersebut. Ketika para perwira tinggi Mamluk telah berkumpul, Muhammad Ali memerintahkan pasukannya untuk mengunci semua pintu, lalu secara serentak menembaki mereka. Pembantaian ini, yang kemudian dikenal sebagai Pembantaian Benteng (Massacre of the Citadel), menewaskan hampir seluruh Mamluk yang hadir, dengan lebih dari 1.000 orang terbunuh hanya di dalam benteng. Menurut catatan sejarah, hanya satu Mamluk yang berhasil melarikan diri, namanya disebut sebagai Amim (atau Amyn) atau Heshjukur (seorang Besleney), yang lolos dengan melompati tembok benteng bersama kudanya.
Dalam minggu berikutnya, pasukan Muhammad Ali terus memburu dan membunuh sekitar 3.000 Mamluk beserta keluarga mereka di seluruh Mesir. Pembantaian ini memang brutal, tetapi Muhammad Ali menganggapnya sebagai langkah yang diperlukan, mengingat sejarah Mamluk yang sering melakukan pengkhianatan dan penggulingan kekuasaan dengan cara berdarah.
Meskipun Mamluk hampir sepenuhnya dimusnahkan di Mesir, sebagian kecil dari mereka berhasil melarikan diri ke selatan, ke wilayah yang kini menjadi Sudan. Di sana, pada tahun 1811, mereka mendirikan sebuah negara di Dunqulah di Sennar yang menjadikannya sebagai pusat perdagangan budak. Namun, pada tahun 1820, Sultan Sennar memberi tahu Muhammad Ali bahwa ia tidak dapat mengusir Mamluk dari wilayahnya. Sebagai tanggapan, Muhammad Ali mengirim 4.000 pasukan untuk menginvasi Sudan, menumpas sisa-sisa Mamluk, dan merebut wilayah tersebut untuk Mesir. Pasukan Pasha berhasil menerima penyerahan dari Kashif, membubarkan Mamluk Dunqulah, menaklukkan Kordofan, serta menerima penyerahan Sennar dari sultan Funj terakhir, Badi VII.
Pranala luar

Mamluk — Dinasti tentara budak
Kesenian Mamluk
Mamluk — sejarah untuk anak-anak Diarsipkan 2007-08-11 di Wayback Machine.
Bibliografi Mamluk di Chicago Online Bibliography
Seorang Mamluk Yunani Muslim yang digambarkan oleh Louis Dupré (lukisan minyak di atas kanvas, 1825).
Pembantaian Mamluk di Kairo, Mesir.
Sekuens konsensus Kozak

Sekuens konsensus Kozak, atau yang dikenal sebagai sekuens Kozak, adalah motif asam nukleat yang berperan sebagai situs inisiasi translasi protein pada sebagian besar mRNA eukariota. Sekuens ini dianggap sebagai sekuens paling optimum untuk menginisiasi translasi di eukariota. Sekuens Kozak merupakan komponen penting dari regulasi protein dan kesehatan sel secara umum, bahkan memiliki berbagai implikasi dalam pelbagai penyakit di manusia. Hal tersebut dikarenakan sekuens Kozak berperan dalam memastikan protein ditranslasikan dengan benar, memediasi penyusunan ribosom, dan menginisiasi translasi. Situs mulai yang salah dapat menghasilkan protein yang tidak fungsional. Sekuens ini dinamakan berdasarkan peneliti yang menemukannya, yakni Marilyn Kozak. Sekuens Kozak ditemukan melalui analisis mendetail dari sekuens genomik DNA.
Sekuens Kozak berbeda dengan situs pengikatan ribosom yang ada pada bakteri.
Sekuens

Sekuens Kozak ditemukan dengan mensekuens mRNA dari 699 organisme vertebrata dan diverifikasi dengan mutagenesis terarah. Meskipun awalnya hanya terbatas pada beberapa vertebrata (manusia, sapi, kucing, anjing, ayam, marmut, hamster, tikus, babi, kelinci, domba, dan xenopus), studi lanjutan mengonfirmasi bahwa sekuens ini dikonservasi di eukariota secara umum. Sekuens ini definisikan sebagai 5'-(gcc)gccRccAUGG-3' dengan ketentuan bahwa:
Nukleotida yang digarisbawahi menandakan kodon mulai yang mengode metionina.
Huruf kapital menandakan basa yang sangat dikonservasi, misalnya 'AUGG' yang bersifat tetap atau sangat jarang berubah.
'R' mendandakan bahwa purina (adenina atau guanina) selalu dapat ditemukan pada posisi tersebut (adenina cenderung lebih sering muncul menurut Kozak).
Huruf kecil menunjukkan basa yang paling umum ditemukan pada posisi tersebut, tetapi masih mungkin bervariasi.
Urutan dalam tanda kurung (gcc) memiliki signifikansi yang belum pasti.
Kodon AUG adalah kodon inisiasi yang mengode metionina pada ujung terminal-N protein. Terkadang GUG digunakan sebagai kodon inisiasi, tetapi metionina tetap menjadi asam amino pertama karena met-tRNA dalam kompleks inisiasi merupakan tRNA yang terikat ke mRNA. Variasi dalam sekuens Kozak dapat mengubah "kekuatan" sekuens tersebut. Kekuatan sekuens Kozak mengacu pada tingkat kemudahan inisiasi, yang memengaruhi jumlah protein yang disintesis dari mRNA tertentu. Nukleotida A pada "AUG" ditandai sebagai +1 dalam urutan mRNA, sedangkan basa sebelumnya diberi label −1. Pada konsensus "kuat," baik nukleotida pada posisi +4 (misalnya G dalam konsensus) maupun −3 (misalnya A atau G dalam konsensus) relatif terhadap nukleotida +1 harus sesuai dengan konsensus. Konsensus "sedang" hanya memiliki salah satu dari situs ini, sedangkan konsensus "lemah" tidak memiliki keduanya. Nukleotida cc pada posisi −1 dan −2 tidak terlalu terkonservasi, tetapi tetap berkontribusi pada kekuatan keseluruhan sekuens. Ada juga penemuan bahwa nukleotida G pada posisi −6 memiliki peran penting dalam inisiasi translasi. Meskipun posisi +4 dan −3 pada sekuens Kozak memiliki peran relatif paling penting dalam membentuk konteks inisiasi yang mendukung, motif CC atau AA pada posisi −2 dan −1 juga penting untuk inisiasi translasi pada tanaman tembakau dan jagung. Sementara itu, pada ragi ditemukan bahwa tingkat sintesis protein sangat dipengaruhi oleh komposisi adenina pada sekuens Kozak (semakin banyak adenina, semakin tinggi tingkat sintesis protein). Sekuens Kozak yang kurang optimal dapat memungkinkan KPI untuk melewati situs AUG pertama dan memulai inisiasi pada kodon AUG berikutnya.
Penyusunan Ribosom

Ribosom disusun pada kodon mulai (AUG) yang terletak di sekuens Kozak. Sebelum inisiasi translasi, pemindaian dilakukan oleh kompleks pra-inisiasi (KPI). KPI terdiri dari subunit ribosom kecil 40S yang terikat ke kompleks tersier, elF2-GTP-intiatorMet tRNA (TC) untuk membentuk ribosom 43S. Kompleks tadi akan direkrut ke ujung 5' dari mRNA dengan bantuan faktor inisiasi lain seperti elF1 dan elF1A, elF5, elF3, dan protein pengikat poliA. Pada eukariota, mRNA mereka memiliki struktur penutup 7-metilguanosina (m7G) yang dapat membantu merekrut KPI ke mRNA dan memulai pemindaian. Perekrutan ke tutup m7G pada ujung 5′ juga didukung oleh ketidakmampuan ribosom eukariota untuk menerjemahkan mRNA melingkar, yang tidak memiliki ujung 5′. Setelah terikat pada mRNA, KPI memindai hingga mencapai kodon AUG pertama dalam sekuens Kozak. Proses pemindaian ini dikenal sebagai mekanisme pemindaian untuk inisiasi.
Mekanisme pemindaian untuk inisiasi dimulai ketika kompleks pra-inisiasi (KPI) berikatan dengan ujung 5′ dari mRNA. Pemindaian ini distimulasi oleh Dhx29, Ddx3/Ded1, dan protein eIF4. Dhx29 dan Ddx3/Ded1 adalah helikase DEAD-box yang berfungsi untuk membuka struktur sekunder mRNA yang dapat menghambat proses pemindaian. Pemindaian mRNA berlangsung hingga mencapai kodon AUG pertama pada mRNA, yang dikenal sebagai "Aturan AUG Pertama". Meskipun terdapat pengecualian terhadap "Aturan AUG Pertama," sebagian besar pengecualian terjadi pada kodon AUG kedua yang terletak 3 hingga 5 nukleotida di hilir kodon AUG pertama atau dalam jarak 10 nukleotida dari ujung 5′ mRNA. Pada kodon AUG, antikodon tRNA metionina dikenali oleh kodon mRNA. Setelah pasangan basa terbentuk pada kodon awal, eIF5 dalam KPI membantu menghidrolisis guanosina trifosfat (GTP) yang terikat pada eIF2. Proses ini memicu perubahan struktural yang mengikatkan KPI ke subunit ribosom besar (60S) untuk membentuk kompleks ribosom (80S). Setelah kompleks ribosom 80S terbentuk, fase elongasi translasi dimulai.
Kodon awal pertama yang paling dekat dengan ujung 5′ dari untai tidak selalu dikenali jika tidak berada dalam sekuens mirip-Kozak. Gen Lmx1b adalah contoh gen yang memiliki sekuens konsensus Kozak yang lemah. Untuk memulai translasi dari situs seperti itu, fitur lain dalam urutan mRNA diperlukan agar ribosom dapat mengenali kodon inisiasi. Pengecualian terhadap aturan AUG pertama dapat terjadi jika kodon tersebut tidak berada dalam sekuens yang menyerupai Kozak. Fenomena ini dikenal sebagai pemindaian bocor (leaky scanning).
Kompleks pra-inisiasi diduga berhenti sementara pada sekuens Kozak akibat interaksi antara eIF2 dengan nukleotida −3 dan +4 pada sekuens Kozak. Penghentian sementara ini memberikan waktu bagi kodon awal dan antikodon yang sesuai untuk membentuk ikatan hidrogen dengan benar. Sekuens konsensus Kozak sangat umum sehingga kemiripan urutan di sekitar kodon AUG dengan sekuens Kozak digunakan sebagai kriteria untuk menemukan kodon awal pada genom eukariota.
Perbedaan dengan sistem di bakteri

Mekanisme pemindaian untuk inisiasi dengan sekuens Kozak hanya ditemukan pada eukariota dan memiliki perbedaan yang signifikan dibandingkan sistem inisiasi translasi bakteri. Tidak seperti eukariota, bakteri menggunakan sekuens Shine-Dalgarno (SD), dikenal pula sebagai situs pengikatan ribosom, di mRNA-nya. Sekuens SD terletak dekat kodon mulai, berbeda dengan sekuens Kozak yang mencakup kodon mulai itu sendiri. Keberadaan sekuens Shine-Dalgarno memungkinkan subunit 16S dari subunit kecil ribosom untuk menempel ke AUG atau alternatif kodon mulai. Sebaliknya, mekanisme pemindaian pada eukariota membutuhkan proses seleksi yang lebih ketat terhadap kodon AUG dibandingkan dengan bakteri. Contoh fleksibilitas penggunaan kodon awal pada bakteri dapat dilihat pada gen-gen tertentu yang menggunakan kodon awal alternatif seperti UUG dan GUG.
Transkrip arkea menggunakan gabungan dari sekuens SD, sekuens Kozak, dan inisiasi leaderless. Haloarkea diketahui memiliki varian dari konsensus Kozak pada gen Hsp70 mereka.
Mutasi dan penyakit

Marilyn Kozak menunjukkan, melalui studi sistematis terhadap mutasi titik, bahwa setiap mutasi pada sekuens konsensus kuat di posisi −3 atau +4 menyebabkan gangguan yang signifikan pada inisiasi translasi, baik secara in vitro maupun in vivo.
Riset telah menunjukan bahwa mutasi dari basa guanina menjadi sitosina pada posisi -6 dari gen globin beta mengganggu fungsi fenotipe hematologi dan biosintetik. Mutasi ini merupakan mutasi pertama yang ditemukan pada sekuens Kozak dan menunjukkan penurunan efisiensi translasi sebesar 30%. Mutasi ini ditemukan pada sebuah keluarga dari Italia Tenggara yang menderita talasemia intermedia.
Variasi dari sekuens konsensus

Konsensus Kozak telah dideskripsikan dengan berbagai bentuk, misalnya:
65432-+234
(gcc)gccRccAUGG (Kozak 1987)
       AGNNAUGN
        ANNAUGG
        ACCAUGG (Spotts et al., 1997, disebutkan di Kozak 2002)
     GACACCAUGG (H. sapiens HBB, HBD, R. norvegicus Hbb, dll.)
| Biota | Filum | Sekuens konsensus |
| --- | --- | --- |
| Vertebrata (Kozak 1987) |  | gccRccATGG |
| Lalat buah (Drosophila spp.) | Arthropoda | atMAAMATGamc |
| Ragi (Saccharomyces cerevisiae) | Ascomycota | aAaAaAATGTCt |
| Jamur lendir (Dictyostelium discoideum) | Amoebozoa | aaaAAAATGRna |
| Ciliata | Ciliophora | nTaAAAATGRct |
| Protozoa malaria (Plasmodium spp.) | Apicomplexa | taaAAAATGAan |
| Toksoplasma (Toxoplasma gondii) | Apicomplexa | gncAaaATGg |
| Trypanosomatidae | Euglenozoa | nnnAnnATGnC |
| Tanaman darat |  | acAACAATGGC |
| Mikroalga (Chlamydomonas reinhardtii) | Chlorophyta | gccAaCATGGcg |
Gambaran umum proses inisiasi eukariota yang menunjukan pembentukan KPI dan pemindaian untuk inisiasi.
Dysplasia Campomelic adalah kelainan yang menyebabkan masalah pada kerangka, sistem reproduksi, dan/atau saluran napas. Dysplasia Campomelic dapat disebabkan oleh mutasi terkait Kozak pada gen SOX9.
Disimilasi

Disimilasi adalah perubahan sebuah fonem yang berdekatan menjadi fonem yang berbeda.
Contoh:
Kata citta dalam bahasa Sanskerta menjadi "cipta" dalam bahasa Indonesia (kata ini juga dipinjam sebagai "cita").
Kata janma dalam bahasa Sanskerta menjadi "jelma" dalam bahasa Indonesia. Sengauan pertama berubah menjadi /l/.
Lihat pula

Daftar istilah kebahasaan