Neo-Ba'athisme
Sejarah > Kudeta Neo-Ba'ath tahun 1966 dan perpecahan Partai Ba'ath

Kudeta neo-Ba'ath 1966 menandai transformasi struktural lengkap dari cabang regional Partai Ba'ath di Suriah menjadi organisasi neo-Ba'ath militeris yang menjadi independen dari Komando Nasional partai Ba'ath asli. Setelah perebutan kekuasaan dengan kekerasan, yang mengakibatkan terbunuhnya sekitar 400 orang, komite militer neo-Ba'ath membersihkan pemimpin lama Ba'ath seperti Michel Aflaq dan Salah al-Din Bitar. Kudeta ini menyebabkan perpecahan permanen antara cabang regional Partai Ba'ath di Suriah dan Irak, dan banyak pemimpin Ba'ath Suriah membelot ke Irak.
Penggulingan Aflaq, Bitar, dan Komando Nasional menjadi perpecahan terdalam dalam sejarah gerakan Ba'ath. Kudeta 1966 membawa generasi baru pemimpin kiri radikal ke tampuk kekuasaan yang memiliki tujuan ideologis berbeda dari pendahulu mereka. Sementara Aflaq dan Bitar masih memiliki pendukung di Suriah dan di Cabang Regional non-Suriah, mereka terhambat oleh kurangnya sarana keuangan – Cabang Regional Suriah neo-Ba'athis dari partai Ba'ath telah mendanai mereka sejak 1963. Jadid dan para pendukungnya sekarang memiliki negara Ba'athis Suriah di bawah kendali politik formal mereka. Sementara neo-Ba'athis secara teoritis mampu mendirikan organisasi partai baru atau memaksa pendapat pro-Aflaq, ini gagal berhasil karena sebagian besar cabang regional partai Ba'ath mengubah kesetiaan mereka ke Baghdad. Pada akhir tahun 1966, Kongres Nasional pertama pasca-Aflaqite, yang secara resmi disebut Kongres Nasional ke-9, diadakan, dan Komando Nasional yang baru dipilih. Setelah kudeta neo-Ba'athis tahun 1966, Komando Nasional tunduk pada Komando Regional Suriah, kecuali namanya, dan tidak lagi memiliki peran efektif dalam politik Arab atau Suriah.
Setelah pengasingan Komando Nasional, beberapa anggotanya, termasuk Hafiz, mengadakan Kongres Nasional Ba'ath ke-9 (untuk membedakannya dari "Kongres Nasional ke-9" Suriah) dan memilih Komando Nasional yang baru, dengan Aflaq, yang tidak menghadiri kongres tersebut, sebagai Sekretaris Jenderal Komando Nasional. Bagi orang-orang seperti Bitar dan Razzaz, pengasingan dari Suriah terlalu berat, dan mereka meninggalkan partai. Michel Aflaq pindah ke Brasil, tinggal di sana sampai tahun 1968.
Ketika Komando Nasional partai Ba'ath digulingkan pada tahun 1966, Cabang Regional Irak dari partai Ba'ath tetap mendukung apa yang mereka lihat sebagai "kepemimpinan sah" Michel Aflaq. Ketika partai Ba'ath Irak memperoleh kekuasaan pada tahun 1968 dalam Revolusi 17 Juli tidak ada upaya yang dilakukan untuk penggabungan, untuk mencapai tujuan mereka yang seharusnya berupa persatuan Arab, atau rekonsiliasi dengan Ba'ath Suriah. Setelah pembentukan pemerintahan Ba'ath di Irak, banyak anggota gerakan Ba'ath yang didominasi Suriah membelot ke mitranya di Irak, sedikit atau tidak ada Ba'ath yang setia kepada Irak yang mencoba untuk mengubah kesetiaannya ke Damaskus. Alasan untuk ini adalah bahwa mereka yang membelot dari Damaskus setia kepada Komando Nasional lama, Aflaq. Beberapa anggota lama seperti Bitar, Hafiz, Shibli al-Aysami dan Elias Farah, pernah mengunjungi Irak atau mengirim ucapan selamat kepada Ahmed Hassan al-Bakr, Sekretaris Regional Komando Regional Irak . Aflaq tidak mengunjungi Irak sampai tahun 1969, tetapi sejak akhir tahun 1970, ia menjadi pejabat Ba'ath Irak yang terkemuka, meskipun ia tidak pernah memperoleh kekuasaan pengambilan keputusan.
Sejak awal, rezim neo-Ba'athis di Damaskus meluncurkan kampanye propaganda Ba'athis yang sangat anti-Irak, yang ditanggapi oleh rekan-rekan mereka di Baghdad. Partai Ba'ath Suriah mengecam Aflaq sebagai "pencuri" dan mengklaim bahwa ia telah mencuri ideologi Ba'athis dari Zaki al-Arsuzi dan menyatakannya sebagai miliknya sendiri, dengan Assad memuji Arsuzi sebagai pendiri utama pemikiran Ba'athis. Cabang Regional Irak, bagaimanapun, masih menyatakan Aflaq sebagai pendiri Ba'athisme. Assad menyebut Arsuzi sebagai "orang Suriah terhebat pada masanya" dan mengklaimnya sebagai "orang pertama yang menganggap Ba'ath sebagai gerakan politik." Bitar dijatuhi hukuman mati "in absentia" pada tahun 1969, dan Aflaq dijatuhi hukuman mati in absentia pada tahun 1971 oleh rezim Assad. Cabang Regional Suriah juga mendirikan patung Arsuzi tidak lama setelah kudeta tahun 1966. Meskipun demikian, mayoritas Ba'athis di luar Suriah tetap memandang Aflaq, bukan Arsuzi, sebagai pendiri utama Ba'athisme.
Ketika partai Ba'ath Irak merebut kekuasaan pada tahun 1968, partai Ba'ath Suriah menanggapi dengan tidak menyebutkan dalam siaran persnya bahwa sebuah organisasi Ba'ath telah mengambil alih kekuasaan di Irak. Misalnya, disebutkan bahwa Bakr menjadi presiden Irak, tetapi tidak menyebutkan afiliasi partainya, dan sebaliknya menyebut insiden itu sebagai kudeta militer. Sementara Ba'ath Suriah menyangkal memberikan legitimasi apa pun kepada Ba'ath Irak, para Ba'ath Irak lebih bersifat mendamaikan. Propaganda anti-Ba'ath Irak mencapai puncak baru di dalam Ba'ath Suriah pada saat yang sama ketika Assad memperkuat posisinya di dalam partai dan negara.