Ilias
Penggambaran peperangan > Penggambaran laga prajurit pejalan kaki

Meskipun Mikene maupun Troya adalah negara maritim, Ilias tidak menyajikan kisah pertempuran laut. Jadi Fereklos, pembuat kapal Troya (kapal yang melayarkan Helene ke Troya), bertempur di darat selaku prajurit pejalan kaki. Pakaian dan senjata yang dipakai tokoh jagoan dan prajurit di dalam pertempuran diuraikan dengan saksama. Mereka memasuki medan lagi dengan mengendarai kereta perang, melemparkan lembing-lembing ke formasi-formasi pasukan musuh, kemudian turun dari rata untuk berhadap-hadapan dengan musuh sembari melemparkan lagi lembing-lembing, melemparkan batu, dan bila perlu bertarung dengan sebilah pedang dan sebuah hoplon (perisai) tersandar di bahu. Ayas Tua, anak Telamon, membawa sebuah perisai bundar (σάκος) berukuran besar yang ia gunakan untuk melindungi dirinya sendiri dan juga melindungi Teukros, adik tirinya:
Yang kesembilan adalah Teukros, datang merentangkan busur lengkungnya.
Tegak di balik perisai Ayas anak Telamon, kakandanya.

Setiap kali Ayas menyiah perisai,

Teukros tampil lincah melesatkan panah setangkai,

menghujam satu lawan di tengah kerumunan, menumbangkan sang sena

di tempat ia berdiri, merenggut nyawanya lantas undur ke belakang kakanda,

meringkuk di dekat Ayas, seperti kanak-kanak di sisi bunda.
Ayas pun lindungi dia dengan perisai berkaca-kaca.
Perisai Ayas yang berat lebih cocok dipakai untuk bertahan ketimbang untuk menyerang, sementara saudara misannya, Akhiles, menenteng sebuah perisai bundar astakona berukuran besar yang ia gunakan bersama lembingnya untuk menyerang pihak Troya:
Ibarat orang membangun tembok rumah yang tinggi,
menyusun batu tertumpuk rapat membendung badai,

demikianlah dekat ketopong dengan perisai,

rimpit perisai dengan perisai, dempet ketopong dengan ketopong,

rapat wirawan dengan wirawan pada barisan byuha ketopong,

berpacak gulu beradu jambul si surai kuda.
demikanlah apik dan rapat barisan sena.
Dalam uraiannya tentang laga prajurit pejalan kaki, Homeros menyinggung byuha falangs, tetapi para sarjana rata-rata tidak yakin bahwa byuha ini benar-benar dipakai dalam Perang Troya. Pada Zaman Perunggu, rata merupakan kendaran tempur utama (misalnya pada Pertempuran Kadesh). Bukti-bukti yang ada, dari zirah Dendra sampai lukisan-lukisan Istana Pilos, mengindikasikan bahwa orang Mikene menggunakan rata dua awak, dan pengendara utamanya dipersenjatai sebatang tombak panjang, berbeda dari rata tiga awak buatan Het yang dinaiki prajurit bersenjata tombak pendek, juga berbeda dari rata dua awak buatan Mesir dan Asyur yang dinaiki prajurit bersenjata panah. Sembari mengendarai rata, Nestor maju mendahului pasukannya; Ia mewejangi mereka sebagai berikut:
Dalam gebu semangatmu menggempur Troya si seteru,
jangan gesa keretamu menyerbu maju lebih dulu,

yakin tegar tenagamu dan ilmu laga berkudamu.

Jangan pelan keretamu, akan celaka pasukanmu.

Jika telak keretamu bertemu rata si seteru,

hujam lembing ke lawanmu segera dari keretamu.

Itulah kiat berperang, kiat muslihat paling jitu,

untuk serbu gempur lebur kota benteng kubu seteru —
sudah sebati menetap di jiwa wirawan nan dulu.
Meskipun penggambaran Homeros bersifat grafis, dapat dilihat pada bagian akhir bahwa kemenangan perang lebih merupakan suatu keadaan menyedihkan, manakala semua kerugian menjadi tampak nyata. Di lain pihak, kejuaraan-kejuaraan yang digelar dalam penyelenggaraan upacara duka justru meriah dan penuh semangat, karena diadakan untuk merayakan kehidupan si mati. Penggambaran perang yang menyeluruh ini bertolak belakang dengan banyak penggambaran perang Yunani Kuno lainnya, yang mencitrakan perang sebagai usaha yang gigih untuk meraih kemuliaan yang lebih besar.