stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Parhalaan
Isi > Nama Bulan

Bulan dalam Parhalaan secara sederhana dinamakan dengan urutan angka dalam bahasa Batak. Misal, untuk bulan pertama berarti dalam bahasa Bataknya adalah bulan si pahasada (atau ditulis si paha sada), bulan kedua disebut bulan (paha) si pahadua (atau ditulis si paha dua), dan begitu seterusnya sampai bulan ke sepuluh. Kecuali bulan sampai sepuluh, untuk bulan sebelas dan dua belas masing-masing disebut bulan li dan bulan hurung
| Bulan Batak | No | Indonesianya | Bulan Masehi | No Bulan Masehi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Si Paha Sada | 1 | Bulan Satu | April | 4 |
| Si Paha Dua | 2 | Bulan Dua | Mei | 5 |
| Si Paha Tolu | 3 | Bulan Tiga | Juni | 6 |
| Si Paha Opat | 4 | Bulan Empat | Juli | 7 |
| Si Paha Lima | 5 | Bulan Lima | Agustus | 8 |
| Si Paha Onom | 6 | Bulan Enam | September | 9 |
| Si Paha Pitu | 7 | Bulan Tujuh | Oktober | 10 |
| Si Paha Walu | 8 | Bulan Delapan | November | 11 |
| Si Paha Sia | 9 | Bulan Sembilan | Desember | 12 |
| Si Paha Sampulu | 10 | Bulan Sepuluh | Januari | 1 |
| Si Paha Sampulu Sada (atau Li) | 11 | Bulan Sebelas | Februari | 2 |
| Si Paha Sampulu Dua (atau Hurung) | 12 | Bulan Dua Belas | Maret | 3 |
Isi > Mata Angin

Sejak dahulu Masyarakat Batak sudah memiliki pengetahuan tentang arah mata angin. ada delapan penjuru mata angin, yang terbagi dalam empat induk dan empat anak mata angin. Empat induk terdiri dari Purba (Timur), Dangsina (Selatan), Utara dan Pastima (Barat). Sedangkan empat anak mata angin adalah Anggoni (Tenggara), Nariti (Barat Daya), Manabia (Barat Laut), dan Irisanna (Timur Laut). Pengetahuan tentang delapan arah mata angin tersebut dipakai ketika hendak melakukan perjalanan atau mau mengadakan suatu upacara.
Parhalaan dalam hal ini tidak bisa ditafsirkan tanpa memahami letak posisi pane na bolon (atau hala godang) terlebih dahulu Menurut kepercayaan masyarakat Batak kuno, pane na bolon merupakan sinar menyerupai kilat yang digambarkan sebagai naga lumajang atau ular besar yang panjang. Diperkirakan panjangnya seperempat dari lingkaran bumi dan mengitari delapan penjuru mata angin tadi, mulai dari arah barat menuju ke selatan, lalu ke timur, ke utara (induk mata angin) lalu kemudian balik lagi ke barat. Pengitaran berlaku selama setahun. Setiap 3 bulan pane na bolon berhenti lebih lama di setiap induk mata angin. Orang Batak pantang melakukan kegiatan apa pun pada posisi menghadap ke kepala dan membelakangi pane na bolon. Posisi pane na bolon sendiri diketahui lewat nama-nama bulan seperti telah diuraikan di atas.
Isi > Jam dan waktu

Istilah-istilah pembagian waktu dalam Parhalaan:
Binsar Mata Ni Ari: Matahari Terbit
Tarbakta: Satu Jam Setelah Matahari Terbit
Tarbakta Raja: Satu Jam Sebelum Matahari Terbit
Moraos: Satu Jam Sebelum Siang
Tingkos: Siang Hari
Guling: Dua Jam Setelah Siang Hari
Guling Dao: Empat Jam Setelah Siang Hari
Potang: Lima Jam Setelah Siang Hari
Lusut Mata Ni Ari: Matahari Terbenam
Atia Mardahan: Senja
Atia Mangan: Waktu Makan Malam
Sampe Modom: Waktu Tidur
Tonga Bomging: Tengah Malam
Menjalang Andostrang: Subuh
An dos Siang: Pagi
Satu hari dalam Parhalaan adalah 24 jam. Pagi dimulai pada pukul 06.00 (saat matahari terbit) dan malam dimulai pada pukul 18.00 (saat matahari terbenam). Sedangkan perhitungan satu malam mulai pukul 18.00 sore sampai pukul 06.00 esok hari. Hal ini berbeda dengan pergantian hari dalam kalender Masehi, dimana hari baru dimulai setelah pukul 24.00. Berikut Istilah-istilah dalam 24 jam:
1. Binsar Mata ni Ari = Pukul 01.00 pagi
2. Pangului = Pukul 07.00 pagi
3. Tarbakta = Pukul 08.00 pagi
4. Tarbaktaraja = Pukul 09.00 pagi
5. Sagang = Pukul 10.00 pagi
6. Humarahos = Pukul 11 .00 siang
7. Hos Pukul 12.00 siang
8. Guling Pukul 13.00 siang
9. Guling Dao = Pukul 14.00 siang
10. Tolu Gala = Pukul 01.00 sore
11. Dua Gala = Pukul 16.00 sore
12. Sagala = Pukul 17.00 sore
13. Mate Mate ni Ari = Pukul 18.00 sore/magrib/matahari terbenam
14. Samon = Pukul 19.00 malam
15. Hatiha Mangan = Pukul 20.00 malam/waktu makan
16. Tungkap Hudon = Pukul 21.00 malam
17. Sampe Modom = Pukul 22.00 malam
18. Sampe Modom na Bagas 23.00 malam
19. Tonga Borngin = Pukul 24.00 tengah malam
20. Haroro ni Panangko =Pukul  01.00 malam
21. Tahuak Manuk I = Pukul 02.00 malam/kokok ayam ke I
22. Tahuak Manuk II = Pukul 03: 00 subuh/kokok ayam ke II
23. Buha-Buha Ijuk = Pukul 04.00 subuh
24. Torang Ari=Pukul 05 .00 pagi
Isi > Nama Hari

Jumlah hari dalam setiap bulan adalah 30 sesuai peredaran bulan. Terbitnya bulan diawali pada hari pertarna (Artia) dan berakhir pada hari ke-30 disetiap bulannya.
| Minggu | Hari ke | Nama Hari |
| --- | --- | --- |
| Pertama | 1 | Artia |
|  | 2 | Suma |
|  | 3 | Anggara |
|  | 4 | Muda |
|  | 5 | Boraspati |
|  | 6 | Sikkora |
|  | 7 | Samisara |
| Kedua | 8 | Artia ni Aek |
|  | 9 | Suma ni Mangadop |
|  | 10 | Anggara Sampulu |
|  | 11 | Mudani Mangadop (Halial) |
|  | 12 | Boraspati Tinangkup |
|  | 13 | Sikkora Purnama |
|  | 14 | Samisara Purnama |
| Ketiga | 15 | Tula (Bulan Purnama) |
|  | 16 | Suma ni Holom |
|  | 17 | Anggara ni Holom |
|  | 18 | Muda ni Holom |
|  | 19 | Boraspati ni Holom |
|  | 20 | Sikkora Maraturun |
|  | 21 | Samisa Mora Turun |
| Keempat | 22 | Attian ni Anggara |
|  | 23 | Sumani Mate |
|  | 24 | Anggara ni Begu |
|  | 25 | Muda ni Mate |
|  | 26 | Boraspati ni Gok |
|  | 27 | Sikkora Duduk |
|  | 28 | Samisara Bulan Mate |
|  | 29 | Hurung |
|  | 30 | Li |
Jurnlah hari dalam setahun pada Parhalaan adalah sebanyak 355 hari, lebih banyak sepuluh hari pada kalender Masehi (365 hari). Untuk itu Parhalaan mengenal bulan Lamadu yang diperkirakan hadir dalam tiga tahun sekali, yakni antara hari ke-29 akhir tahun dengan hari pertama awal bulan pada tahun keempat. Maka jika dihitung-hitung jumlah hari selama tiga tahun dalam tahun Masehi akan sama banyaknya dengan jurnlah hari dalam Parhalaan jika ditambah bulan Lamadu..
Penerapan

Parhalaan sering digunakan untuk menentukan hari baik atau buruk sebagai pedoman pelaksanaan berbagai tradisi adat Batak. Beberapa diantaranya adalah kelahiran, pernikahan, kematian, membuka huta (kampung), memasuki rumah baru, pertanian dan masih banyak lagi. Peran Datu sangat penting, mengingat hanya merekalah yang memiliki pengetahuan tentang Perhalaan. Oleh karena itu masyarakat Batak begitu sangat menghormati Datu Parhalaan. Masyarakat Batak menyebut Datu yang mengerti Parhalaan sebagai Datu Parhalaan. Keilmuan Datu dalam Perhalaan sifatnya diwariskan secara turun-temurun. Jika si Datu memiliki murid atau pengikut, maka merekalah yang diwarisi ilmu Parhalaan milik gurunya itu.
Penerapan > Kelahiran dan Pasca Lahir

Di bawah ini beberapa contoh apa yang dilakukan Datu bagi anak yang baru lahir dengan berpedoman pada Kalender Batak.
Kelahiran. Jika misalnya si bayi hari lahirnya ternyata pada hari yang kurang baik, biasanya si Datu Parhalaan akan menangkal hari yang kurang baik itu.
Pemberian Nama. Jika orang tua telah menyiapkan nama si bayi, Datu Parhalaan akan menentukan apakah nama tersebut bagus atau tidak. Datu Parhalaan juga akan menentukan makanan apa yang baik untuk disuguhkan pada acara pemberian nama itu.
Penyembuhan. Jika si bayi terlahir sakit-sakitan, maka Datu akan melakukan upaya-upaya terkait dengan pengobatan, mulai dari penyebab, apa nama penyakitnya, resep atau obat apa yang cocok buat si bayi, termasuk hal-hal apa saja yang harus dilakukan orang tua si bayi demi kesembuhannya .
Peramalan. Dengan berpedoman Parhalaan, sang Datu bisa meramalkan nasib si bayi ke depan, meramalkan berapa lama sehatnya si bayi, atau bagaimana rezekinya. Sebenarnya masih banyak lagi bentuk ramalan-ramalan si Datu. Intinya, jika ramalannya buruk, maka Datu akan melakukan upaya atau memberikan petunjuk agar terjadi hal-hal yang baik ke depan.
Penerapan > Pernikahan

Proses pernikahan orang Batak terdiri dari beberapa tahapan prosesi, mulai dari Martandang, Meminang, Tukar cincin, Marhata Sinamot (membicarakan uang mahar kedua belah pihak keluarga), Martonggo Raja, Pesta kawin (mangadati), Maningkir Tangga dan yang terakhir Paulak Une. Hari pelaksanaan tiap prosesi ditentukan oleh Datu Parhalaan.
Penerapan > Upacara Kematian

Orang Batak terdahulu meyakini bahwa Datu Parhalaan mampu melihat atau mengartikan hari apa seseorang meninggal, Lewat kalender Batak Datu juga bisa menentukan apakah kematian itu perlu dipestakan atau tidak, makanan apa saja yang boleh disajikan jika pesta diadakan.
Penerapan > Kegiatan Pertanian

Selain digunakan atau menjadi pedoman dalam proses daur hidup (lahir-meninggal), Parhalaan juga dijadikan petunjuk bagi Masyarakat Batak dalam kegiatan pertanian (musim tanam, panen dan lain sebagainya). Dalam Parhalaan terdapat keterangan tentang musim. Biasanya sejak bulan Sipaha Sada (April) sampai dengan Sipaha Lima (Agustus) masyarakat tidak melakukan kegiatan di sawah. Selama lima bulan itu musim tidak memungkinkan. Contoh, pada bulan Sipaha Sada (April) diperkirakan terjadi musim panas dan angin bertiup kencang selama sebelas hari.
Kegiatan di sawah baru dimulai pada akhir bulan Sipaha Lima (Agustus) atau pada awal bulan Sipaha Onom (September). Dalam periode tersebut mereka mulai mengolah tanah dengan mencangkul. Lalu pada bulan Sipaha Pitu (Oktober) mereka mulai membajak sawahnya. Hal ini kerena pada bulan tersebut akan turun hujan deras. Para petani lalu mulai menanam benih padi pada bulan Sipaha Walu (November). Sebulan kemudian (Oktober) biasanya pekerjaan mengolah sawah sampai menanam padi telah rampung. Pada bulan ini mereka merumput dan memberi pupuk untuk padi. Pada bulan ini juga diadakanlah upacara mamele, atau memberi sesajen kepada roh-roh nenek moyang dengan perantaraan Datu. Hal ini dilakukan agar hasil yang mereka tanam memuaskan, hasilnya berlimpah.
Selanjutnya pada bulan Li biasanya turun hujan lebat, bunyi halilintar dan kilat sambung menyambung yang terkadang bisa merubuhkan tanaman padi di sawah. Pada bulan Hurung (Maret) seluruh kegiatan selesai dikerjakan. Sambil menunggu panen mereka biasanya menganyam tikar, wadah tempat padi dan memperbaiki peralatan pertanian yang rusak. Mereka juga mengadakan upacara agar tanaman tidak rusak. Musim panen sendiri dimulai pada bulan Juni (Sipaha Tolu). Setelah panen mereka mengadakan upacara panen (gotilon) dengan memberikan sesajen sebagai wujud ucapan terima kasih atas hasil pertanian mereka.
Penerapan > Parmalim

Saat sekarang Parhalaan sudah jarang digunakan. Kelompok Batak yang sampai sekarang masih menggunakan Kalender Parhalaan adalah Parmalim. Parmalim merupakan penganut aliran kepercayaan yang ajarannya berdasarkan pada leluhur nenek moyang orang Batak. Penggunaan Parhalaan oleh Parmalim salah satunya adalah ketika melakukan ritual keagamaan yang disebut sebagai Sipaha Lima. Ritual ini dilangsungkan setahun sekali pada bulan lima menurut kalender batak, atau bulan Agustus jika dalam kalender Masehi. Upacara ini diadakan sebagai bentuk rasa syukur umat atas rezeki, rahmat dan karunia yang telah diberikan Debata Mulajadi na Bolon selama setahun. Dalam ritual itu Parmalim berdoa, menari, menyerahkan sesembahan, dan tidak lupa turut mendengarkan petuah dari pimpinan mereka (disebut juga Ihutan). Upacara Sipaha Lima berlangsung selama tiga hari dan tentu saja menggunakan bahasa Batak.
Daftar pustaka > Buku

Simanjuntak, Bungaran Antonius (2006). Struktur sosial dan sistem politik Batak Toba hingga 1945: Suatu Pendekatan Sejarah, Antropologi, Budaya Politik. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. hlm. 18. ISBN 979-461-584-6.
Pelawi, Kencana S.; Sitanggang, Hilderia; Tobing, Nelly (1992/1993). Parhalaan Dalam Masyarakat Batak. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Jenderal Kebudayaan Direktorat Sejarah Dan Nilai Tradisional Bagian Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara.  Periksa nilai tanggal di: |year= (bantuan)
Kozok, Uli (2009). Surat Batak, Sejarah Perkembangan Tulisan Batak Berikut Pedoman Menulis Aksara Batak dan Cap Si Singamangaraja XII (edisi ke-1). Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-979-91-0153-2.
Kozok, Uli (1999). Warisan Leluhur Sastra Lama dan Aksara Batak. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 979-9023-33-5.
Daftar pustaka > Esai & Jurnal

Fadlan, Muhammad Nida’ (2013). "Mengenai Pustaha: Buku Lipat dari Batak". Diakses tanggal 21 April 2019.
Gultom, Andri Fransiskus (2014). "Refleksi Konseptual Dalihan Na Tolu Dan Porhalaan Pada Etnis Batak Toba Dalam Perspektif Kosmologi". Filsafat Islam: Historisitas dan Aktualisasi (Peran dan Kontribusi Filsafat Islam bagi Bangsa). Prosiding. 1 (1): 194–207. ISBN 978-602-70288-5-2.
Bacaan Lanjutan

Ganda (2 Desember 2012). "Huta-Horja-Bius; Sistem Demokrasi Masyarakat Batak". gobatak. Diakses tanggal 21 April 2019.
"Bulu Parhalaan". naskahperpusnas. Diakses tanggal 21 April 2019. [pranala nonaktif permanen]
Mutia, Hanifah; Amrul, Zaida Ningrum; Lubis, Najla (2017). "Etnobotani Tumbuhan Yang Digunakan Pada Upacara Sipaha Lima Masyarakat Parmalim". Seminar Nasional Penelitian dan Pengabdian Pada Masyarakat Prosiding SNaPP: Sains dan Teknologi. 7 (2). ISSN 2089-3582.
"Akulturasi Budaya dalam Kalender Jawa". nationalgeographiconline. 7 November 2014. Diakses tanggal 22 April 2019.
Seguring, Curup Utara, Rejang Lebong

Seguring adalah desa yang berada di Kecamatan Curup Utara, Kabupaten Rejang Lebong, Provinsi Bengkulu, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Curup Utara, Kabupaten Rejang Lebong, Bengkulu |
| --- | --- |
Kelurahan:  Dusun Curup  Tunas Harapan 
Desa:  Batu Dewa  Batu Panco  Dusun Sawah  Kota Pagu  Lubuk Kembang  Pahlawan  Perbo  Seguring  Suka Datang  Tabarenah  Tanjung Beringin  Tasik Malaya
Pengepungan Surosowan (1808)

Pengepungan Surosowan terjadi karena Sultan Banten menolak untuk memberikan budak kepada Belanda. yang membuat berakhirnya Keraton Surosowan.
Latar belakang

Daendels ingin membangun benteng di Ujung Kulon untuk melindungi Belanda dari serbuan Inggris. dan disana merupakan daerah rawa-rawa yang mengakibatkan warga yang meninggal, sakit, dan melarikan diri.
Keadaan ini membuat Daendels marah dan menuduh Mangkubumi Wargadiraja sebagai biang keladi larinya pekerja-pekerja itu.
Melalui utusan Sultan yang dipanggil datang ke Batavia, Daendels memerintahkan supaya Sultan harus mengirimkan 1000 orang rakyat setiap hari untuk dipekerjakan di Ujung Kulon.
Terbunuhnya utusan Belanda

Mengetahui sikap Sultan yang demikian, dengan segera dan sembunyi-sembunyi, dikirimnya pasukan dalam jumlah besar yang dipimpin Daendels sendiri ke Banten. Dua hari kemudian pasukan ini sampai di perbatasan kota.
Pembalasan Belanda terhadap Banten

Mengetahui keadaan utusannya itu, Daendels segera memerintahkan pasukannya untuk menyerang istana Surosowan pada hari itu juga, yakni tanggal 21 November 1808. Serangan yang tiba-tiba ini sangat mengejutkan dan memang di luar dugaan, sehingga Sultan tidak sempat lagi menyiapkan pasukannya. Daendels dapat menumpas semua itu. Surosowan dapat direbutnya, dibakar dan dihancurkan rata dengan tanah.
Akibat

Akibat dari serangan ini membuat Daendels marah yang membuat menghancurkan Keraton Surosowan dan membakarnya hingga rata dengan tanah.
Banten dan Lampung masuk ke dalam wilayah jajahan Belanda dan juga kerusakan bangunan serta infrastruktur di Surosowan.
Academy of Motion Picture Arts and Sciences

| --- | --- |

Singkatan: AMPAS
Tanggal pendirian: 11 Mei 1927; 97 tahun lalu (1927-05-11)
Tipe: Organisasi film
Kantor pusat: Beverly Hills, California, A.S.
Jumlah anggota  : 7,258 (2017)
President: David Rubin (sejak 2019)
Situs web: www.oscars.org 
Academy of Motion Picture Arts and Sciences (AMPAS) atau Akademi Seni dan Pengetahuan Perfilman adalah organisasi profesi para sineas profesional yang didirikan 11 Mei 1927 di California. Organisasi ini bertujuan meningkatkan seni dan pengetahuan film dan beranggotakan lebih dari 6.000 sineas profesional.
Walaupun sebagian besar anggota bermukim di Amerika Serikat, keanggotaan anggota Academy terbuka bagi insan film berkualitas dari seluruh dunia. Pada tahun 2004, Academy beranggotakan sineas dari 36 negara.
Organisasi ini terkenal di seluruh dunia karena acara tahunan berupa pemberian penghargaan Academy Awards (Piala Oscar). Selain itu, setiap tahunnya Academy juga memberikan penghargaan dan hadiah uang bagi sineas tingkatan mahasiswa S-1 dan S-2 yang disebut Student Academy Awards, menyediakan hingga 5 hadiah beasiswa dalam penulisan skenario (Nicholl Fellowships in Screenwriting), memberi layanan perpustakaan Margaret Herrick di Beverly Hills, dan Pusat Perfilman Pickford Center di Hollywood, California.
Sejarah

Gagasan tentang Academy of Motion Picture Arts and Sciences (AMPAS) dimulai oleh Louis B. Mayer, kepala Metro-Goldwyn-Mayer (MGM) yang ingin membuat sebuah organisasi yang akan menengahi perselisihan tenaga kerja tanpa serikat pekerja dan memperbaiki citra industri film. Dia bertemu dengan aktor Conrad Nagel, sutradara Fred Niblo, dan kepala Association of Motion Picture Producers, Fred Beetson untuk membahas hal-hal ini. Salah satu agenda yang dibahas adalah penyelenggaraan kegiatan tahunan, namun tidak spesifik berupa penghargaan. Mereka juga menetapkan bahwa keanggotaan dalam organisasi ini hanya akan terbuka untuk orang-orang yang terlibat dalam salah satu dari lima cabang industri: aktor, sutradara, penulis, teknisi, dan produser.
Setelah pertemuan singkat mereka, Mayer mengumpulkan tiga puluh enam orang yang terlibat dalam industri film dan mengundang mereka ke sebuah pesta formal di Ambassador Hotel di Los Angeles pada tanggal 11 Januari 1927. Malam itu, Mayer menyampaikan kepada para tamu apa yang ia sebut sebagai "International Academy of Motion Picture Arts and Sciences." Artikel Pendirian resmi untuk organisasi tersebut diajukan pada tanggal 4 Mei 1927, kata "International" dihapus dari nama itu, menjadi "Academy of Motion Picture Arts and Sciences."
Keanggotaan

Anggota Academy diangkat berdasarkan pencalonan yang bersifat kompetitif, tetapi sineas yang dicalonkan sebelumnya harus dipilih dan diundang pihak Academy. Daftar anggota tidak diumumkan kepada publik, walaupun pada masa lalu pihak Academy pernah mengeluarkan siaran pers berisi nama-nama sineas yang diundang sebagai anggota Academy. Bila seorang sineas ternyata dicalonkan ke dalam lebih dari satu bidang perfilman, sineas yang bersangkutan harus memilih kategori yang diminati ketika menjadi anggota.
Pendiri Academy (36 orang)

Dari perjamuan formal pertama, yang diselenggarakan oleh Louis B. Mayer pada tahun 1927, esemua orang yang diundang menjadi pendiri Academy:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  Aktor Richard Barthelmess  Jack Holt  Conrad Nagel  Milton Sills  Douglas Fairbanks  Harold Lloyd Sutradara Cecil B. DeMille  Frank Lloyd  Henry King  Fred Niblo  John M. Stahl  Raoul Walsh  |  Pengacara Edwin Loeb  George W. Cohen Produser Fred Beetson  Charles H. Christie  Sid Grauman  Milton E. Hoffman  Jesse L. Lasky  M. C. Levee  Louis B. Mayer  Joseph M. Schenck  Irving Thalberg  Harry Warner  Jack Warner  Mary Pickford  Harry Rapf  |  Teknisi J. Arthur Ball  Cedric Gibbons  Roy J. Pomeroy Penulis skenario Joseph Farnham  Benjamin F. Glazer  Jeanie MacPherson  Bess Meredyth  Carey Wilson  Frank Woods  |
Presiden Academy

Pemilihan ketua dilakukan setahun sekali dan tidak boleh dipilih lebih dari 4 kali masa jabatan berturut-turut.
| # | Name | Term |
| --- | --- | --- |
| 1 | Douglas Fairbanks | 1927–1929 |
| 2 | William C. DeMille | 1929–1931 |
| 3 | M. C. Levee | 1931–1932 |
| 4 | Conrad Nagel | 1932–1933 |
| 5 | J. Theodore Reed | 1933–1934 |
| 6 | Frank Lloyd | 1934–1935 |
| 7 | Frank Capra | 1935–1939 |
| 8 | Walter Wanger (Periode pertama) | 1939–1941 |
| 9 | Bette Davis | 1941 (mengundurkan diri setelah 2 bulan) |
| 10 | Walter Wanger (Periode kedua) | 1941–1945 |
| 11 | Jean Hersholt | 1945–1949 |
| 12 | Charles Brackett | 1949–1955 |
| 13 | George Seaton | 1955–1958 |
| 14 | George Stevens | 1958–1959 |
| 15 | B. B. Kahane | 1959–1960 (meninggal) |
| 16 | Valentine Davies | 1960–1961 (meninggal) |
| 17 | Wendell Corey | 1961–1963 |
| 18 | Arthur Freed | 1963–1967 |
| 19 | Gregory Peck | 1967–1970 |
| 20 | Daniel Taradash | 1970–1973 |
| 21 | Walter Mirisch | 1973–1977 |
| 22 | Howard W. Koch | 1977–1979 |
| 23 | Fay Kanin | 1979–1983 |
| 24 | Gene Allen | 1983–1985 |
| 25 | Robert Wise | 1985–1988 |
| 26 | Richard Kahn | 1988–1989 |
| 27 | Karl Malden | 1989–1992 |
| 28 | Robert Rehme (Periode pertama) | 1992–1993 |
| 29 | Arthur Hiller | 1993–1997 |
| 30 | Robert Rehme (Periode kedua) | 1997–2001 |
| 31 | Frank Pierson | 2001–2005 |
| 32 | Sid Ganis | 2005–2009 |
| 33 | Tom Sherak | 2009–2012 |
| 34 | Hawk Koch | 2012–2013 |
| 35 | Cheryl Boone Isaacs | 2013–2017 |
| 36 | John Bailey | 2017–2019 |
| 37 | David Rubin | 2019–2022 |
| 38 | Janet Yang | 2022–present |
Sumber: "Academy Story". Academy of Motion Picture Arts and Sciences. Diarsipkan dari versi asli tanggal April 1, 2015. Diakses tanggal January 9, 2018.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Daftar Pengurus Academy

Presiden – Janet Yang
Wakil Presiden – Bonnie Arnold
Wakil Presiden – Howard Berger
Wakil Presiden – Brooke Breton
Wakil Presiden / Bendahara – Tom Duffield
Wakil Presiden – DeVon Franklin
Wakil Presiden – Lynette Howell Taylor
Wakil Presiden / Sekretaris – Howard A. Rodman
Wakil Presiden – Kim Taylor-Coleman
Chief Executive Officer – Bill Kramer
Cabang Aktor – Marlee Matlin, Lou Diamond Phillips, Rita Wilson
Cabang Direktur Casting – Richard Hicks, Kim Taylor-Coleman, Debra Zane
Cabang Sinematografer – Dion Beebe, Paul Cameron, Ellen Kuras
Cabang Designer Kostume – Ruth E. Carter, Eduardo Castro, Daniel Orlandi
Cabang Sutradara – Susanne Bier, Ava DuVernay, Jason Reitman
Cabang Dokumenter – Chris Hegedus, Simon Kilmurry, Jean Tsien
Cabang Executive – Pam Abdy, Donna Gigliotti, Hannah Minghella
Cabang Penyuntingan – Nancy Richardson, Stephen E. Rivkin, Terilyn A. Shropshire
Cabang Tata Rias dan Tata Rambut – Howard Berger, Bill Corso, Linda Flowers
Cabang Marketing dan Public Relation – Megan Colligan, David Dinerstein, Laura C. Kim
Cabang Musik – Lesley Barber, Charles Fox, Richard Gibbs
Cabang Produser – Jason Blum, Lynette Howell Taylor, Jennifer Todd
Cabang Produksi dan Teknologi – Wendy Aylsworth
Cabang Tata Design Produksi – Tom Duffield, Kalina Ivanov, Missy Parker
Cabang Film Pendek dan Film Animasi – Bonnie Arnold, Jinko Gotoh, Marlon West
Cabang Tata Suara – Gary C. Bourgeois, Peter J. Devlin, Mark Stoeckinger
Cabang Efek Visual – Rob Bredow, Brooke Breton, Paul Debevec
Cabang Penulis Skenario – Howard A. Rodman, Eric Roth, Dana Stevens
Cabang Umum – DeVon Franklin, Rodrigo García, Janet Yang
Pranala luar

Situs resmi Academy of Motion Picture Arts and Sciences
Daftar pemenang dan nominasi Academy Awards Diarsipkan 2008-07-07 di Wayback Machine.
Perpustakaan Margaret Herrick Diarsipkan 2010-07-06 di Wayback Machine.
Pusat perfilman Pickford Center - Arsip film Academy