stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Jalan Ampera Raya (Jakarta Selatan)

Salah satu bangunan yang berada di Jalan Ampera, Gedung Medco.
Jalan Ampera Raya atau Jalan Ampera adalah jalan penghubung kawasan Kemang menuju Ragunan, Cilandak, Pondok Labu, Pondok Indah, dan Lebak Bulus. Jalan sepanjang 2 kilometer ini melintang dari persimpangan Jalan Kemang Selatan (Cilandak Timur, Pasar Minggu, Jakarta Selatan) dan Jalan Kemang Timur (Pejaten Barat, Pasar Minggu, Jakarta Selatan) sampai persimpangan Jalan TB Simatupang (Ragunan, Pasar Minggu, Jakarta Selatan). Menurut Zaenuddin HM, nama jalan ini diambil dari akronim "Amanat Penderitaan Rakyat". Jalan ini menjadi salah satu titik kemacetan di Jakarta Selatan. Jalan ini kerap tergenang banjir, ketika hujan lebat turun. Jalan ini pernah ditutup sementara, karena terjadi kerusuhan di depan Pengadilan Negeri Jakarta Selatan. Di jalan ini pernah terjadi kecelakaan lalu lintas. Jalan ini Jalan ini melintasi 3 kelurahan:
Pejaten Barat, Pasar Minggu, Jakarta Selatan
Ragunan, Pasar Minggu, Jakarta Selatan
Cilandak Timur, Pasar Minggu, Jakarta Selatan
Gedung Satmarindo di Jalan Ampera
Di jalan ini terdapat Gedung Arsip Nasional Republik Indonesia, Institut Pemerintah Dalam Negeri Jakarta, Sekolah Sumbangsih, Kantor Medco, Gedung Satmarindo,  dan Pengadilan Negeri Jakarta Selatan. Selain Gedung Arsip Nasional Republik Indonesia, Institut Pemerintah Dalam Negeri Jakarta, Sekolah Sumbangsih, Kantor Medco, Gedung Satmarindo, dan Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, di jalan ini banyak restoran, kafe, dan tempat makan. Beberapa pesohor Indonesia dan tokoh terkenal Indonesia memlilih tinggal di sekitar jalan ini, seperti Mieke Wijaya, Ivo Nilakreshna, Arifin Panigoro (di Jalan Jeruk Purut dekat Jalan Ampera dan TPU Jeruk Purut). Di masa depan, bagian selatan jalan ini akan dihubungkan oleh MRT Jakarta dengan rute Fatmawati - Taman Mini.
Persimpangan

Jalan ini memiliki empat persimpangan utama, yaitu:
Persimpangan Jalan Kemang Selatan (barat, menuju Kemang, Blok M) dan Jalan Kemang Timur (utara, menuju Duren Tiga, Mampang Prapatan)
Persimpangan Jalan Pejaten Barat Raya (timur, menuju Pejaten, Pasar Minggu)
Persimpangan Jalan Madrasah (barat, menuju TPU Jeruk Purut, Cipete)
Persimpangan TB Simatupang (barat, menuju Cipete, Pondok Labu, timur menuju Pasar Minggu, Jagakarsa, Pancoran, selatan Ragunan, Jagakarsa, Pondok Labu, Cinere)
Transportasi

Berikut ini adalah rute angkutan umum yang melayani Jl. Ampera Raya:
Transjakarta rute penyambung dalam kota
5N Kampung Melayu - Ragunan
6N Ragunan - Blok M
Koperasi Wahana Kalpika S11 Pasar Minggu - Lebak Bulus
Mikrolet M36 Pasar Minggu - Jagakarsa
Bahasa Yurok

Papan penyambut yang berisi ucapan selamat datang dalam bahasa Yurok, "Aiy-yu-kwee"
Bahasa Yurok (juga disebut sebagai Chillula, Mita, Pekwan, Rikwa, Sugon, Weitspek, Weitspekan) adalah bahasa yang digunakan oleh suku Yurok di wilayah California barat laut. Bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa Algik. Saat ini, orang-orang Yurok menggunakan bahasa Inggris sebagai bahasa pertama mereka.
Semenjak datangnya bangsa-bangsa Eropa di wilayah California, Jumlah penutur bahasa Yurok mulai berkurang, hingga pada tanggal 26 Maret 2013, bahasa ini telah kehilangan seluruh penuturnya. sehingga bahasa Yurok dinyatakan sebagai bahasa yang punah.
Pada tahun 2012, bahasa Yurok mulai diajarkan di beberapa sekolah tinggi California. Di tahun itu juga mulai muncul upaya-upaya lain agar bahasa ini dapat dipulihkan, dengan harapan agar penutur dari bahasa ini bisa bertambah. R. H. Robins (1958) membuat standar tata bahasa Yurok.
Nama

Mengenai istilah Yurok (alias Weitspekan), Campbell (1997) mulai berpendapat bahwa:
Yurok berasal dari kata bahasa Karuk "yúruk", yang secara harfiah berarti 'hilir'. Suku Yurok biasanya menyebut diri mereka sendiri sebagai "Puliklah" (Hinton 1994:157), yang berasal dari gabungan kata "pulik" yang memiliki arti 'hilir', serta dengan tambahan kata "-la" 
yang memiliki arti 'orang-orang', sehingga setara artinya dengan nama Karuk yang dikenal dalam bahasa Inggris (Victor Golla, personal communication).
Sejarah

Bahasa Yurok mulai menurun jumlah penuturnya pada zaman Demam Emas California, karena datangnya para pemukim baru yang juga membawa penyakit dari luar.
Sekolah berasrama penduduk asli Amerika yang diprakarsai oleh pemerintah Amerika Serikat, bermaksud untuk mengumpulkan penduduk asli Amerika ke dalam masyarakat arus utama, yang justru mempercepat berkurangnya penutur bahasa Yurok.
Keadaan saat ini

Program untuk pemulihan bahasa Yurok di California merupakan upaya pemulihan bahasa yang paling berhasil di Amerika Serikat. Pada tahun 2014, Terdapat enam sekolah di California Utara yang mengajarkan bahasa Yurok - empat diantaranya merupakan sekolah tinggi, dua diantaranya merupakan sekolah dasar. Rick Jordan, yang merupakan kepala sekolah dari Sekolah Tinggi Euraka (yaitu sekolah yang memiliki program bahasa Yurok), berkata bahwa program bahasa ini dapat dengan baik memulihkan bahasa Yurok, "ratusan tahun yang lalu, organisasi kami mencoba menghapus bahasa ini dari rakyat Amerika Serikat, dan sekarang kami mencoba memasang bagian-bagain kecil dari bahasa ini – bagian-bagian kecil yang lebih besar daripada kami".
Penutur asli terakhir bahasa Yurok yang tekah diketahui, Archie Thompson, mati pada 26 Maret 2013. "Dia merupakan salah satu dari 20 orang tua yang membantu pemulihan bahasa Yurok pada beberapa dekade terakhir, setelah para akademisi pada tahun 1990-an meramalkan bahwa bahasa itu akan punah pada tahun 2010. Dia membuat rekaman bahasa yang diarsipkan oleh ahli bahasa UC Berkeley beserta sukunya, menghabiskan waktu berjam-jam dalam membantu mengajar bahasa Yurok di ruang kelas komunitas dan sekolah, dan memanggil beberapa penutur bahsa ini untuk mendiskusikan pengetahuannya.."
Para ahli bahasa di UC Berkeley memulai proyek bahasa Yurok pada tahun 2001. Professor Andrew Garrett dan Dr. Juliette Blevins berkolaborasi dengan para orang tua dari suku Yurok untuk memperbaiki Kamus Yurok. Namun, Proyek Bahasa Yurok telah berkembang lebih jauh dari sekedar kamus cetak, dikarenakan Kamusnya tersedia di internet serta dengan mudah dapat ditelusuri. hal ini juga memungkinkan penelusuran pada kamus yang menggunakan audio – yaitu kamus yang berisi cuplikan audio kata-kata yurok serta beberapa cuplikan audio yang berisi ungkapan singkat. Untuk pembelajaran yang lebih mendalam, terdapat basis data yang menysusun teks yang berisi kata serta beberapa ungkapan dalam bahasa Yurok.
Pada tanggal Februari 2013, terdapat 300 orang yang memiliki pengetahuan yang baik mengenai bahasa ini. pada tahun 2014, Terdapat sembilan orang yang mendapat sertifikasi untuk mengajar bahasa Yurok. Bahasa Yurok serta kebanyakan bahasa Pribumi Amerika lainnya, menggunakan sistem pengajaran master-magang untuk melatih para penutur dalam bahasa tersebut. Memiliki sembilan guru bersertifikat dalam Bahasa ini tidak akan mungkin terjadi tanpa undang-undang yang disahkan pada tahun 2009 di negara bagian California yang mengizinkan suku asli mereka berkuasa untuk menunjuk guru bahasa mereka sendiri.
Fonologi > Vokal

Bahasa Yurok mempunyai vokal sebagai berikut:
|  | Depan | Tengah | Belakang |
| --- | --- | --- | --- |
| Tertutup | i iː |  | u uː |
| Hampir terbuka | e | ɚ ɚː | ɔ ɔː |
| Terbuka |  | a aː |  |
Fonologi > Konsonan

Konsonannya ialah sebagai berikut:
|  |  | Dwibibir | Rongga gigi | Terkedik | Langit-langit | Langit-langit belakang> biasa | Langit-langit belakang> dengan dwibibir | Celah suara |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Letup | nirsuara | p | t |  | t͡ʃ | k | kʷ | ʔ |
| Letup | semburan | pʼ | tʼ |  | t͡ʃʼ | kʼ | kʷʼ |  |
| Tiup | nirsuara |  | ɬ | ʂ | ʃ | x |  | h |
| Tiup | bersuara |  |  |  |  | ɣ |  |  |
| Sengau | bersuara | m | n |  |  |  |  |  |
| Sengau | glottalisasi | ˀm | ˀn |  |  |  |  |  |
| Hampiran | bersuara |  | l | ɻ | j |  | w |  |
| Hampiran | glottalisasi |  | ˀl | ˀɻ | ˀj |  | ˀw |  |
Dapat diketahui bahwa bahasa yurok tidak memiliki konsonan /s/ biasa.
Yurok memiliki sistem harmoni vokal antisipatif, sehingg vokal non-tinggi yang mendasarinya (yaitu /a/, /e/, dan /ɔ/) direalisasikan sebagai vokal [ɚ] apabila vokal tersebut telah mendahului vokal /ɚ/.
Yurok memiliki diftong depan-, tengah-, dan tertutup-belakang. Elemen kedua dari diftong tersebut dianggap sebagai konsonan atau semivokal. Ini terjadi dikarenakan diftong Yurok adalah diftong jatuh dan berperilaku mirip dengan sengau serta mendekati vokal lalu mendahului jeda atau konsonan non-glottal yang tidak bersuara..
Semua suku kata Yurok dimulai dengan konsonan dan mengandung setidaknya satu vokal. Berikut adalah beberapa contoh dari berbagai jenis struktur suku kata:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| CV | ki | akan, bisa |
| CV: | hoː | pergi |
| CVC | kuʂ | kapan? bagaimana? |
| CV:C | kiːɬ | pohon kayu merah |
| CVCC | mekʷt͜ʃ | siput |
| CVCCC | taʔanojʔɬ | sedang panas (cuaca) |
| CV:CC | hoːkʷʼt͜ʃʼ | dia berjudi |
| CV:CCC | noːjt͜ʃʼkʷ | dia makan sebagai tamu |
| CCV | t͜ʃpi | hanya |
| CCV: | ploːlikin | lebar |
| CCVC | ɬkeɬ | bumi |
| CCV:C | t͜ʃpaːk | terlambat |
| CCVCC | plaʔʂ | tongkat untuk mengukur mata jaring |
| CCV:CC | ɬkoːʔm | mereka mengambil |
| CCVC | ɬkjoɻkʷekʼ | aku melihat |
| CCVCCC | t͜ʃkʷaʔɻkʼ | dekat |
| CV:VC | ʂoːol | ya |
| CCV:V | knuːu | elang |
V:V hanya bisa terjadi sebagai /oːo/ atau /uːu/ dengan penandaan perubahan nada di antara vokal.
Ketegangan dan aspek

seperti dalam banyak bahasa pribumi di Amerika, kata kerja Yurok tidak membentuk kode tegang melalui infleksi. Waktu terjadinya sebuah tindakan disimpulkan melalui konteks linguistik dan nonlinguistik.
Di sisi lain, aspek lazim dalam kata kerja Yurok ditandai dengan partikel preverbal. Ini terjadi bhoaik secara langsung maupun tidak langsung sebelum kata kerja. Ini dapat digabungkan dengan kata kerja dan partikel lain untuk menunjukkan waktu dan banyak aspek lainnya.
Beberapa partikel preverbal meliputi: ho (menyelesaikan tindakan di masa lalu); kic (melewati tetapi dengan efek berkelanjutan); wo (masa lalu setelah negatif, atau dalam "kondisi tidak nyata"); ?ap (masa lalu dengan implikasi pemulaian beberapa tindakan).
Bibliografi

Blevins, Juliette (2003). "The phonology of Yurok glottalized sonorants: Segmental fission under syllabification". International Journal of American Linguistics. 69 (4): 371–396. CiteSeerX 10.1.1.494.4389 . doi:10.1086/382738.  Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Atherton, Kelley. "Back from the Brink: Learning the Yurok Language Diarsipkan December 13, 2012, di Wayback Machine.". The Daily Triplicate. Published 16 October 2010. Accessed 30 April 2012.
Campbell, Lyle. (1997). American Indian languages: The historical linguistics of Native America. New York: Oxford University Press.
Dixon, Roland; & Kroeber, Alfred L. (1913). New linguistic families in California. American Anthropologist, 5, 1-26.
Goddard, Ives. (1975). Algonquian, Wiyot, and Yurok: Proving a distant genetic relationship. In M. D. Kinkade, K. L. Hale, & O. Werner (Eds.), Linguistics and anthropology in honor of C. F. Voegelin (pp. 249–262). Lisse: Peter de Ridder Press.
Goddard, Ives. (1979). Comparative Algonquian. In L. Campbell & M. Mithun (Eds.), The languages of native America: Historical and comparative assessment (pp. 70–132). Austin: University of Texas Press.
Goddard, Ives. (1990). Algonquian linguistic change and reconstruction. In P. Baldi (Ed.), Linguistic change and reconstruction methodology (pp. 99–114). Berlin: Mouton de Gruyter.
Golla, Victor. (2011). California Indian Languages. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-26667-4
Haas, Mary R. (1958). Algonkian-Ritwan: The end of a controversy. International Journal of American Linguistics, 24, 159-173.
Hinton, Leanne (1994). Flutes of fire: Essays on Californian Indian languages. Berkeley: Heyday Books.
Michelson, Truman (1914). "Two alleged Algonquian languages of California". American Anthropologist. 16 (2): 361–367. doi:10.1525/aa.1914.16.2.02a00150 . JSTOR 659619 .
Michelson, Truman. 1915. Rejoinder (to Edward Sapir). American Anthropologist, 17, 4-8.
Mithun, Marianne. (1999). The languages of Native North America. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-23228-7 (hbk); ISBN 0-521-29875-X.
Robins, Robert H. 1958. The Yurok Language: Grammar, Texts, Lexicon. University of California Publications in Linguistics 15.
Sapir, Edward (1913). "Wiyot and Yurok, Algonkin languages of California". American Anthropologist. 15 (4): 617–646. doi:10.1525/aa.1913.15.4.02a00040 . JSTOR 659722 .
Sapir, Edward (1915a). "Algonkin languages of California: A reply". American Anthropologist. 17 (1): 188–198. doi:10.1525/aa.1915.17.1.02a00270 . JSTOR 660169 .
Sapir, Edward. (1915)b. Epilogue.  American Anthropologist, 17, 198.
Pranala luar

di Wikimedia Incubator
Proyek Bahasa Yurok dalam bahasa Inggris
Stasiun Cibadak

Stasiun Cibadak (CBD) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Cibadak, Cibadak, Sukabumi. Stasiun yang terletak pada ketinggian +380 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi I Jakarta dengan jarak 94½ km arah selatan dari Jakarta Kota. Stasiun ini hanya memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 1 merupakan sepur lurus.
Hanya satu kereta api yang melayani penumpang di stasiun ini, yaitu KA Pangrango.
Galeri

Stasiun Cibadak
Layanan kereta api

Berikut ini adalah layanan kereta api yang berhenti di stasiun ini sesuai Gapeka 2023.
Layanan kereta api > Aglomerasi

| Nama kereta api | Kelas | Relasi perjalanan | Relasi perjalanan | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| PG Pangrango | Eksekutif-Ekonomi | Bogor | Sukabumi | – |
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi KAI dan jadwal kereta api
| Stasiun sebelumnya |  Lintas Kereta Api Indonesia |  Lintas Kereta Api Indonesia |  Lintas Kereta Api Indonesia | Stasiun berikutnya |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Parungkudamenuju Bogor |  | Bogor–Padalarang–Kasugihan |  | Karangtengahmenuju Kasugihan |
Di Sini Ada Tuyul

Artikel ini bukan mengenai Di Sini Ada Setan (seri televisi) atau Tuyul & Mbak Yul.
| Disini Ada Tuyul |
| --- | --- |

Genre:  Drama  Komedi 
Pembuat: MD Entertainment
Ditulis oleh: Aviv Elham
Skenario: Aviv Elham
Sutradara:  Vasant. R. Patel  Gufron Han 
Pemeran:  Rey Bong  Daus Mini  Sulaiman Bima  Edwin Bejo  Keisha Alvaro  Hendrik Ceper  Ucok Baba  Ernie AB  Barraq BM Ziedane  Louise Anastasya 
Penggubah lagu tema: Rey Bong
Lagu pembuka: "Disini Ada Tuyul" oleh Rey Bong
Lagu penutup: "Disini Ada Tuyul" oleh Rey Bong
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Jmlh. musim: 2
Jmlh. episode: 173
Produksi
Produser:  Dhamoo Punjabi  Manoj Punjabi 
Penyunting:  Pungky Marsya  Yusuf 
Pengaturan kamera: Jun Mahir
Durasi: 60 menit
Rumah produksi: MD Entertainment
Distributor: Media Nusantara Citra
Rilis asli
Jaringan: MNCTV
Rilis: 7 Juli 2014 (2014-07-07) – 25 Januari 2015 (2015-1-25)
Acara terkait
 Tuyul & Mbak Yul  Tuyul Millenium 
Di Sini Ada Tuyul adalah serial televisi Indonesia produksi MD Entertainment yang ditayangkan perdana 7 Juli 2014 pukul 18.00 WIB di MNCTV. Serial ini disutradarai oleh Vasant. R. Patel dan Gufron Han serta dibintangi oleh Rey Bong, Daus Mini dan Sulaiman Bima.
Sinopsis

Irfan adalah anak pintar yang selalu saja dijahili oleh Raffi sepupunya. Begitu pula dengan Tante Mirna ibu Raffi, yang selalu saja mendzolimi Irfan yang baik hati. Sementara itu, Jamrud jahat tetapi lucu, seorang duda kaya yang genit, adalah ayah dari Andre. Tanpa diketahui masyarakat banyak, ternyata dia memelihara Tuyul, itu sebabnya yang membuat dia kaya raya tanpa bekerja. Jamrud jatuh cinta sama Tante Mirna dan mau melakukan apa saja untuk mendapatkan Tante Mirna. Beberapa hari terahir, Tante Mirna selalu kehilangan uang. Tante Mirna selalu menuduh uangnya dicuri oleh si Irfan. Irfan selalu mengatakan bahwa dia bukan pencuri uang Tante Mirna tetapi Tante Mirna tetap menuduh si Irfan lah pencurinya. Padahal sebenarnya uang itu dicuri oleh Gombal, Gombel dan Unyu, 3 tuyul yang dipelihara Jamrud.
Sebenarnya Unyu sudah tidak mau lagi menjadi tuyul jahat yang selalu mencuri uang. Unyu ingin tobat dan menjadi tuyul yang baik. Tapi niatnya ini selalu gagal karena Gombal dan Gombel dan bahkan Jamrud pun marah mengetahui Unyu akan bertobat, lalu Jamrud mengancam Unyu untuk dimasukkan kedalam botol. Jika Unyu dimasukkan kedalam botol, maka Unyu tidak akan bisa keluar lagi.
Unyu ingin menolong si Irfan tetapi si Irfan tidak bisa melihatnya. Unyu kemudian teringat kalung yang dia curi dari Jamrud lalu memakaikannya ke Irfan. Kemudian si Irfan tersadar dan karena kalung tersebut ia bisa melihat seluruh tuyul dan Unyu meminta Irfan menjadi temannya karena menurut Unyu Irfan adalah anak baik. Irfan pun setuju dan kini mereka menjadi sahabat.
Sementara itu Jamrud, Gombal serta Gombel tidak rela melihat Unyu menjadi baik dan berteman dengan Irfan, mereka selalu saja mengejar-ngejar Unyu. Andre CS dan Raffi pun, yang benci dengan Irfan yang berprestasi di sekolah dan di pengajian, selalu saja iri dan sering menjahili Irfan. Namun, dengan kehadiran Unyu, Irfan selalu lolos karena dibantu oleh Unyu dengan cara yang unik dan lucu.
Mau tahu kisah seru selanjutnya dari persahabatan Unyu dan Irfan? Mau tahu juga kisah lucunya Jamrud CS dan Andre CS menjahili Irfan tetapi selalu gagal terus? Saksikan dulu deh semuanya di serial unik dan lucu.
Pemeran

| Pemeran | Peran |
| --- | --- |
Rey Bong: Irfan
Daus Mini: Unyu
Daus Mini: Unyi
Sulaiman Bima: N/A
Edwin Bejo: Jamrud
Kiesha Alvaro: Andre
Hendrik Ceper: Gombal
Ucok Baba: Gembel
Ernie AB: Tante Mirna
Barraq BM Ziedane: Raffi
Vista Putri: N/A
Kamila Madeyoru: Kamila
Putri Elzahra: Cinta
Robby Karelal: 
Fernadito: N/A
Divya S. Prasetya: N/A
Cessa Madina: N/A
Geccha: Nina
Apriyanto: N/A
Adrika Fatim: N/A
Boem Chandra: N/A
apri yanto: N/A
Pretty Asmara: N/A
Rayhan Sulman: N/A
Adam Jordan: Pak RT
Louise Anastasya: N/A
Loly Unyu: Tuyul cewek
zaid mujib yahya: N/A
N/A: Not Available
Pranala luar

Situs Web MD Entertainment
Banyuanyar, Ampel, Boyolali

Banyuanyar adalah desa di kecamatan Ampel, Boyolali, Jawa Tengah, Indonesia. Website resmi https://banyuanyar.desa.id Diarsipkan 2017-03-24 di Wayback Machine.
Desa ini terletak tidak jauh dari jalan utama Solo-Semarang.
Sejarah penamaan Desa Banyuanyar, konon, ketika zaman dahulu kala, suatu ketika ada sebuah mata air yang sangat deras tiba-tiba muncul di desa tersebut. Masyarakat yang mengetahui hal itu spontan terkejut dan berucap, "Eneng banyu sing anyar! Eneng banyu anyar teko" (Ada air baru! Ada air baru datang).
Kemunculan mata air itu memunculkan paradigma banyu sing nyar. Akhirnya desa ini diberi nama Desa Banyuanyar.
Pembagian wilayah

Desa Banyuanyar terdiri dari dukuh:
Banyuanyar
Geneng
Grenjeng
Jumbleng
Ngemplak
Rekuning
Wangan
Pranala luar

Situs web resmi
| l b Kecamatan Ampel, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Banyuanyar  Candi  Gondangslamet  Ngampon  Ngargosari  Ngenden  Selodoko  Sidomulyo  Tanduk  Urutsewu
Alessandro Lualdi

| Alessandro Lualdi |
| --- | --- |
Kardinal, Uskup Agung Palermo
Lualdi pada 1922.
Gereja: Gereja Katolik Roma
Keuskupan agung: Palermo
Takhta: Palermo
Penunjukan: 14 November 1904
Masa jabatan berakhir: 12 November 1927
Pendahulu: Michelangelo Celesia
Penerus: Luigi Lavitrano
Jabatan lain: Kardinal-Imam Santi Andrea e Gregorio al Monte Celio (1907–27)
Imamat
Tahbisan imam: 30 Oktober 1880
Tahbisan uskup: 4 Desember 1904 oleh Francesco di Paola Cassetta
Pelantikan kardinal: 15 April 1907 oleh Paus Pius X
Peringkat: Kardinal-Imam
Informasi pribadi
Nama lahir: Alessandro Lualdi
Lahir: 12 Agustus 1858 Milan, Kerajaan Lombardy-Venetia
Meninggal: 12 November 1927(1927-11-12) (umur 69) Palermo, Kerajaan Italia
Makam: Katedral Palermo
Jabatan sebelumnya: Rektor Seminari Kepausan Lombard (1894–1904)
Almamater: Universitas Kepausan Santo Thomas Aquinas
Lambang: 
Alessandro Lualdi (12 Agustus 1858 – 12 November 1927
) adalah seorang kardinal Katolik Roma Italia. Ia menjabat sebagai Uskup Agung Palermo.
Friedrich II dari Prusia

Frederick II dari Prussia
Friedrich II dari Prusia atau Frederick II (24 Januari 1712 – 17 Agustus 1786) dari dinasti Hohenzollern memerintah Kerajaan Prusia antara 1740 sampai 1786. Pencapaian yang ia raih saat memerintah ialah kemenangan-kemenangan militernya, reorganisasi ketentaraan Prusia, kontribusinya dalam seni dan Pencerahan Kerajaan Prusia, dan kesuksesannya dalam membalikan keadaan pada Perang Tujuh Tahun. Atas prestasi-prestasinya tersebut, ia dikenal sebagai Frederick yang Agung (Friedrich der Große) dan dijuluki Fritz Tua (Der Alte Fritz) oleh rakyat Prusia.
Saat muda, Frederick lebih tertarik dengan musik dan filsafat dibandingkan dengan strategi perang. Dia menentang ayahnya yang otoriter, Frederick Wilhelm I, dan berusaha kabur dengan sahabatnya Hans Hermann von Katte. Mereka tertangkap di perbatasan, dan Frederick Wilhelm I hampir saja mengeksekusi anaknya sendiri akibat insiden tersebut. Setelah dimaafkan, ia dipaksa untuk melihat langsung proses eksekusi sahabatnya, Hans. Beberapa saat setelah naik tahta, ia menyerang Austria dan mengklaim Silesia dalam Perang Silesia, membuat dirinya sekaligus Kerajaan Prusia terkenal akan kekuatan militernya. Di penghujung hayatnya, ia telah menghubungkan Prusia yang dulunya terpisah dengan menaklukan daerah Polandia dalam Partisi Polandia Pertama. Dia merupakan tokoh militer yang berpengaruh, di mana teori dan analisis militernya didapat dari pengalam-pengalamanya dalam pertempuran dan keahliannya dalam strategi, taktik, mobilitas dan juga logistik.
Frederick merupakan pelopor dari Absolutisme yang Tercerahkan. Dia memodernisasi birokrasi serta pelayanan sipil Prusia dan menciptakan kebijakan keagamaan yang lebih toleran. Ia menganggap dirinya sendiri sebagai "pelayan pertama negara". Dia mereformasi sistem hukum sehingga memungkinkan pria non-bangsawan bisa menjadi hakim dan birokrat senior. Frederick juga mendorong imigran dengan kebangsaan dan kepercayaan lain untuk datang ke Prusia. Namun, banyak juga yang mengkritisi saat ia melakukan penindasan terhadap masyarakat Polandia pada Partisi Pertama. Frederick mendukung kesenian dan perkembangan filsafat, begitu juga dengan mengizinkan adanya kebebasan pers dan kesusastraan. Frederick dimakamkan di kediaman favoritnya di Postdam. Karena ia wafat tanpa memiliki keturunan, Frederick digantikan oleh keponakannya, Friedrich Wilhelm II, anak dari saudara laki-lakinya, Augustus Wilhelm.