stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Daftar Bupati Paser

| Bupati Paser |
| --- | --- |

Petahana Fahmi Fadli sejak 20 Februari 2025
Masa jabatan: 5 tahun
Dibentuk: 1961; 64 tahun lalu (1961)
Pejabat pertama: Muhammad Fadlan
Situs web: paserkab.go.id
Berikut ini adalah daftar Bupati Paser yang menjabat sejak pembentukannya pada tahun 1961.
| No | Bupati | Bupati | Bupati | Mulai Jabatan | Akhir Jabatan | Partai Politik / Fraksi | Prd>  | Wakil Bupati | Ket>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| - |  |  | Muhammad Fadlan | 1961 | 1961 | Independen | - | – |  |
| - |  |  | Soebrata Yoeda Soebrata | 1961 | 1961 | Penugasan Pemerintah | - | – |  |
| 1 |  |  | Muhammad Djamdjam | 1961 | 1962 | Independen | 1 | – |  |
| 2 |  |  | Yahmo Hadisoekrisno | 1962 | 1965 | Independen | 2 | – |   |
| - |  |  | Soerono | 1965 | 1965 | Penugasan Pemerintah | - | – |  |
| 3 |  |  | M. Saleh Nafsi | 1965 | 1979 | PNI | 3 | – |  |
| 3 |  |  | M. Saleh Nafsi | 1965 | 1979 | Golkar  | 3 | – |  |
| 4 |  |  | Badaranie Abbas | 1979 | 1984 | Golkar | 4 | – |   |
| 5 |  |  | Sulaiman Ismail | 1984 | 1988 | Golkar | 5 | – |   |
| - |  |  | Syahrul Effendi Busra | 1988 | 1989 | Penugasan Pemerintah | - | – |  |
| 6 |  |  | Ahmad Ramli | 1989 | 1994 | Golkar | 6 | – |   |
| 6 |  |  | Ahmad Ramli | 1994 | 1999 | Golkar | 7 | – |   |
| - |  |  | Arifin Saidi | 1999 | 1999 | Penugasan Pemerintah | - | – |  |
| 7 |  |  | Yusriansyah Syarkawi | 1999 | 2004 | PKB | 8 | – |   |
| - |  |  | Adi Buhari | 2004 | 2005 | Penugasan Pemerintah | - |  |  |
| 8 |  |  | Ridwan Suwidi | 2005 | 2010 | PPP | 9 | Hatta Garit |   |
| 8 |  |  | Ridwan Suwidi | 31 Agustus 2010 | 31 Agustus 2015 | PPP | 10 | Mardikansyah |  |
| - |  |  | Helmy Lathyf | 31 Agustus 2015 | 9 Oktober 2015 | Penugasan Pemerintah | - | – |   |
| - |  |  | Ibrahim | 9 Oktober 2015 | 17 Februari 2016 | Penugasan Pemerintah | - | – |   |
| (7) |  |  | Yusriansyah Syarkawi | 17 Februari 2016 | 30 Januari 2019 | PKB | 11 | Mardikansyah |   |
| (7) |  |  | Yusriansyah Syarkawi | 31 Januari 2019 | 12 Agustus 2019 | PKB | 11 |  |   |
| (7) |  |  | Yusriansyah Syarkawi | 13 Agustus 2019 | 16 Februari 2021 | PKB | 11 | Kaharuddin |   |
| - |  |  | Katsul Wijaya | 17 Februari 2021 | 25 Februari 2021 | Penugasan Pemerintah | - |  |   |
| 9 |  |  | Fahmi Fadli | 26 Februari 2021 | Petahana | PKB | 12 | Syarifah Masitah Assegaf |  |
 Catatan  ↑  Penguasa daerah.  ↑  Penjabat Bupati KDH Tingkat II Paser.  ↑  Bupati pertama KDH Tingkat II Paser.  ↑  Penjabat Bupati KDH Tingkat II Paser.  ↑  Diberhentikan secara tidak hormat karena dituduh berafliasi dengan PKI dan terlibat Gerakan 30 September.   ↑  Penjabat Bupati KDH Tingkat II Paser.  ↑  Penjabat Bupati Paser.  ↑  Penjabat Bupati Paser.  ↑  Pelaksana Harian Bupati Paser.  ↑  Penjabat Bupati Paser.  ↑  Wakil bupati petahana meninggal dunia saat menjabat.  ↑  Meninggal dunia sehari sebelum akhir masa jabatan.  ↑  Pelaksana Harian Bupati Paser. 
Partai Nasional Indonesia (PNI)
Golongan Karya (Golkar)
Partai Persatuan Pembangunan (PPP)
Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)
Independen/Penugasan Pemerintah
Lihat Pula

Daftar Wakil Bupati Paser
Kabupaten Paser
AMS Carat

Carat adalah motorglider atau pesawat terbang glider bermotor kinerja tinggi kursi tunggal. Sailplane ini awalnya dirancang dan dibangun oleh Technoflug di Jerman dan sekarang diproduksi oleh AMS-Flight di Slovenia.
Carat ini didukung oleh mesin piston Sauer S1800 berpendingin udara, empat silinder, derifativ Volkswagen, 40 kW. (54 hp). Hal ini mendorong fitur unik dari Carat, baling-baling lipat dua: pisau lipat ke depan seperti tombak untuk meminimalkan tarik ketika mesin dimatikan. Baling-baling Carat dibuka oleh gaya sentrifugal pada bilah berputar.
Iyut Bing Slamet

| Iyut Bing Slamet |
| --- | --- |
Lahir: Ratna Fairuz Albar 11 Juni 1968 (umur 56) Jakarta, Indonesia
Pekerjaan: Pemeran penyanyi
Tahun aktif: 1976—sekarang
Suami/istri: Wahyu Murdiliyanto, A
Orang tua: Bing Slamet (ayah)  Ratna Komala Furi (ibu)
Kerabat:  Uci Bing Slamet (kakak)  Adi Bing Slamet (kakak)  Adzana Bing Slamet (keponakan)  Ayudia Bing Slamet (keponakan) 

Ratna Fairuz Albar (lahir 11 Juni 1968
) atau lebih dikenal dengan nama  panggung Iyut Bing Slamet adalah pemeran dan penyanyi Indonesia.
Kasus

Tanggal 8 Maret 2011 Iyut ditangkap atas Kasus Narkotika.
Tanggal 3 Desember 2020, Iyut Ditangkap atas Kasus Narkotika untuk yang ke-dua kali nya.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1986 | Merpati Tak Pernah Ingkar Janji | Tina |  |
| 1987 | Bilur-Bilur Penyesalan | Norma |  |
| 1987 | Luka di Atas Luka |  |  |
| 1987 | Aku Benci Kamu |  |  |
| 1988 | Catatan Si Doi |  |  |
| 1988 | Kamus Cinta Sang Primadona |  |  |
| 1989 | Ketika Cinta Telah Berlalu |  |  |
| 1990 | Mutiara di Khatulistiwa |  |  |
Filmografi > Serial televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1993—1994 | Mody Juragan Kost |  |  |
| 1995 | Mutiara Cinta | Linda |  |
| 1998 | Hantu Sok Usil | Lili |  |
Diskografi > Album solo

Bingung Nih Yeh
Keresahan
Anggrek Ungu Muda
Kehidupan
Rindu
Cuak Cuek
Deraian Air Mataku
Aku Rindu
Biarkan Cinta Menyatu
Hai Remaja
Mojok Yok
Kapan Kasih Kembali
Meraih Sebuah Citra
Diskografi > Album duet dengan Adi Bing Slamet

Adik Manis
Aduh Aduh Mana Tahan
Alam Pusaka
Dusun Kecil
Jangan Usil
Kami
O Te O
Pantun Si Anak Kecil
Si Dogol
Tepi Pantai
Bunga Asmara Yang Bersemi
Diskografi > Single

Ku Bersyukur single lagu religi Islami, duet dengan Dewi Lie (Ramadan 2017)
Pranala luar

(Indonesia) bing slamet/ Profil di KapanLagi.com
Universitas Ma'arif Lampung

| Universitas Ma'arif Lampung |
| --- | --- |
  Lambang Resmi Universitas Ma'arif Lampung   Informasi
Moto: Unggul, berwawasan global dan berkarakter Islam Ahlussunah Wal Jama’ah An Nahdliyah
Jenis: Perguruan Tinggi Swasta
Didirikan: 1987
Afiliasi keagamaan: Nahdlatul Ulama
Rektor: Dr. Mispani, M.Pd.I.
Alamat: Jl. RA Kartini No.28, Purwosari, Metro Utara, Kota Metro, Lampung, 34114, Indonesia
Nama julukan: UMALA (Akronim)
Situs web: umala.ac.id
Universitas Ma'arif Lampung atau yang disingkat dengan UMALA adalah Perguruan Tinggi Swasta Islam di bawah naungan Nahdlatul Ulama yang berlokasi di Kota Metro, Provinsi Lampung, Indonesia. Universitas ini resmi berdiri sejak 2022, setelah sebelumnya berstatus sebagai Institut Agama Islam Ma'arif Nahdlatul Ulama Metro (IAIM NU Metro).
Sejarah

Universitas Ma'arif Lampung berawal dari Sekolah Tinggi Ilmu Syari’ah (STIS) Al-Asy’ari yang didirikan pada 27 April 1987 oleh beberapa tokoh Nahdlatul Ulama di Kota Metro, dengan Bapak Hasan Ayd sebagai ketua pendiri. Pada 14 Oktober 1990, kepengurusan STIS Al-Asy’ari diserahkan kepada Lembaga Pendidikan Ma'arif NU Lampung Tengah, yang kini dikenal sebagai Lembaga Pendidikan Ma’arif NU Kota Metro. Nama institusi kemudian diubah menjadi STIS Ma’arif Metro Lampung Tengah.
Pada tahun 1992, STIS Ma’arif Metro Lampung Tengah mendapatkan izin operasional dari Departemen Agama Republik Indonesia melalui Surat Keputusan Nomor 39/92 dan berstatus "Terdaftar" dengan program studi Peradilan Agama. Pada tahun 1996, nama lembaga diubah menjadi Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Ma’arif Metro Lampung dengan dua jurusan: Syari’ah (program studi Ahwal Al-Syakhshiyyah) dan Tarbiyah (program studi Pendidikan Agama Islam), sesuai dengan Keputusan Menteri Agama Nomor 263 Tahun 1996.
Pada tahun 2013, sesuai dengan Surat Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 3531 Tahun 2013, STAI Ma’arif Metro Lampung memperoleh status baru sebagai Institut Agama Islam Ma'arif Nahdlatul Ulama Metro (IAIM NU Metro) dan mengembangkan fakultasnya menjadi tiga: Fakultas Syariah, Fakultas Tarbiyah, serta Fakultas Ushuluddin dan Dakwah. Pada tahun 2022, status IAIM NU Metro resmi diubah menjadi Universitas Ma'arif Lampung (UMALA).
Fakultas dan program studi

Universitas Ma'arif Lampung memiliki beberapa fakultas dan program studi, sebagai berikut:
Fakultas dan program studi > Fakultas Syariah dan Ekonomi Syariah

Ahwal Al-Syakhshiyyah (S1)
Perbankan Syariah (S1)
Hukum Ekonomi Syariah (S1)
Fakultas dan program studi > Fakultas Tarbiyah

Pendidikan Agama Islam (S1)
Pendidikan Bahasa Inggris (S1)
Pendidikan Bahasa Arab (S1)
Pendidikan Matematika (S1)
Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (S1)
Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam (S1)
Pendidikan Islam Anak Usia Dini (S1)
Fakultas dan program studi > Fakultas Ushuluddin, Adab, dan Dakwah

Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir (S1)
Fakultas dan program studi > Program pascasarjana

Pendidikan Agama Islam (S2)
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi Universitas Ma'arif Lampung
Menggigit kuku

Menggigit kuku adalah salah satu kebiasaan berupa tindakan mengigit kuku pada jari manusia. Kebiasaan ini dapat muncul ketika seseorang dalam kondisi was-was, tegang, gugup, atau sedang dalam keadaan menahan malu. Namun, ada juga yang melakukannya untuk mendapatkan kepuasaan tersendiri.
Menggigit kuku dalam istilah medis dikenal dengan sebutan onychophagia. Orang dengan onychophagia ini akan menggigit kukunya secara tidak sadar. Hal ini memang tidak baik dilakukan, karena memiliki dampak yang berbahaya bagi kesehatan.
Resiko

Banyak orang yang punya kebiasaan menggigit kuku, terutama saat merasa cemas. Dilansir dari Mayo Clinic, menggigit kuku sendiri memiliki bahaya tersembunyi. Berikut hal-hal yang bisa terjadi.
Berisiko terkena infeksi bakteri dan jamur
Saat berhasil menggigit dan mencabut kuku, kulit halus di bawah kuku akan terlihat. Daerah tersebut sangat rentan terkena bakteri dan jamur. Adapun, infeksi yang kerap terjadi adalah paronikia yang biasanya muncul di sekitar kuku tangan atau kaki.
Posisi gigi bergeser dan email gigi rusak
Tak hanya berbahaya untuk tangan, menggigiti kuku berbahaya untuk kesehatan gigi dan mulut. Posisi gigi rawan bergeser dan email gigi bisa rusak. Bahkan, tak jarang juga kuku melukai gusi sehingga bisa menyebabkan infeksi dan bengkak.
Jari kuku meradang dan bengkak
Air liur di mulut memiliki senyawa kimia untuk memecah molekul makanan dan lemak. Itu sebabnya, jika dilakukan terlalu sering bisa menyebabkan jari meradang dan kulit di sekitar kuku rusak.
Kuku tumbuh tak normal
Kebiasaan menggigit kuku juga bisa membuat kuku tumbuh ke dalam. Kuku memiliki lapisan generatif sebagai fondasi untuk kuku tumbuh. Jika terbiasa menggigitinya, lapisan tersebut akan rusak sehingga kuku tumbuh ke dalam.
Bakteri pada kuku yang digigit bisa menyebabkan sakit perut
Saat menggigit kuku, bisa jadi bakteri tersebut masuk ke pencernaan sehingga menimbulkan rasa sakit.
Muncul kutil periungual akibat human papillomavirus (HPV)
Saat menggigiti kuku, HPV visa masuk melalui luka atau goresan. Kutil yang kecil mungkin bukan masalah. Namun, lama-kelamaan bisa membesar dan membuat kuku terlihat buruk.
Terkena herpetic whitlow akibat virus herpes simplex jenis 1 dan jenis 2
Virus tersebut bisa masuk melalui luka jari yang terbuka. Biasanya, hal ini bisa terjadi jika Anda menderita herpes oral. Akibatnya, Anda akan merasakan demam dan rasa kebas.
Penyebab

Mengalami Kecemasan
Para peneliti mengelompokkan kebiasaan ini sebagai kelainan perilaku, yang biasakan dilakukan untuk menenangkan diri saat cemas atau stres.
Karakter Perfeksionis
Mengigit kuku, tidak hanya menunjukkan tingkat stres atau kecemasan seseorang. Menurut Journal of Behaviour Therapy and Experimental, kebiasaan menggigiti kuku juga menunjukkan seseorang itu sangat perfeksionis.
Merasa Bosan
Selain itu, seseorang menggigiti kukunya juga bisa karena mereka sedang bosan. Sambil menunggu atau mengisi kekosongan, tanpa sadar mereka menggigiti kukunya.
Penanggulangan

Menghentikan kebiasaan menggigit kuku memerlukan waktu dan kesabaran. Berikut adalah beberapa cara yang bisa dicoba untuk menghentikan kebiasaan menggigit kuku:
Cari tahu pemicunya
Ganti dengan kegiatan lain
Oleskan cat kuku
Coba manicure
Jaga kuku tetap pendek
Gunakan sarung tangan
Fokus ke satu jari
Mencuci tangan
Pembantaian Meja

| Pembantaian Meja |
| --- | --- |
Lokasi: Meja, Oriza, dan desa lainnya di lembah Caragoj, dekat Gjakova, RF Yugoslavia
Tanggal: 27–28 April 1999
Sasaran: Pria Katolik Albania berumur antara16 dan 60 tahun
Jenis serangan: Pembantaian
Korban tewas: 372
Pelaku: Pasukan keamanan Yugoslavia dan polisi Serbia
Pembantaian Meja (bahasa Albania: Masakra e Mejës) adalah eksekusi massal terhadap 372 warga sipil Kosovo Albania yang dilakukan oleh polisi Serbia dan pasukan Angkatan Darat Yugoslavia sebagai tindakan pembalasan atas pembunuhan enam orang polisi Serbia oleh Tentara Pembebasan Kosovo (KLA). Eksekusi mati terjadi pada tanggal 27 April 1999 di desa Meja dekat kota Gjakova, saat Perang Kosovo. Korban diculik dari konvoi pengungsi di sebuah pos pemeriksaan di Meja dan keluarga mereka diperbolehkan untuk melanjutkan perjalanan ke Albania. Pria dan anak laki-laki dipisahkan dan mereka dieksekusi di tepi jalan. Pembantaian tersebut dianggap sebagai pembantaian yang terbesar selama Perang Kosovo.
Latar Belakang

Meja adalah desa kecil dengan mayoritas penduduk beragama Katolik Roma di Kosovo, terletak beberapa kilometer di sebelah barat laut kota Gjakova. Pada 21 April, seminggu sebelum pembantaian, Tentara Pembebasan Kosovo (KLA), yang dianggap pemerintah sebagai organisasi teroris menyergap sebuah kendaraan polisi Serbia di dekat pusat kota Meja, menewaskan lima polisi dan satu perwira. Seorang warga desa dari Meja mengatakan kepada peneliti Human Rights Watch: "Lima polisi itu tewas dalam satu mobil Opel Ascona coklat. Mereka mendatangi kami beberapa menit sebelum dibunuh, bertanya," di mana KLA? " Mereka pergi dan kemudian kami mendengar suara basoka." Salah satu petugas yang tewas adalah komandan polisi Milutin Prašević, pemimpin kelompok polisi yang menurut sejumlah kesaksian melakukan pembersihan etnis terhadap orang Albania di daerah itu. Serangan terhadap Prašević diduga kuat sebagai motif pembantaian warga sipil yang terjadi setelahnya.
Universitas Al-Azhar

Halaman ini berisi artikel tentang universitas di Mesir. Untuk universitas di Indonesia, lihat Universitas Al Azhar Indonesia.
Untuk kegunaan lain, lihat Al-Azhar.
| Universitas Al-Azharجامعة الأزهر الشريف   Jami'at Al-ʾAzhar al-Šyarīf (Arab) |
| --- | --- |
  Masjid Al-Azhar di Kairo, Mesir.     Tampilkan peta yang diperbesarTampilkan peta yang diperkecil Informasi
Jenis: Publik, Pengkajian Islam
Didirikan: 970~972 M   (1053~1055 tahun lalu)
Afiliasi: Islam Sunni
Rektor: Prof. Dr. Salamah Dawood
Lokasi: Kairo, Kegubernuran Kairo, Mesir
Kampus: Urban
Bahasa: Arab, Inggris
Situs web: www.azhar.edu.eg

     
Universitas dan Masjid Al-Azhar.
Universitas Al-Azhar (diucapkan "Az-har", bahasa Arab: جامعة الأزهر الشريف; Al-ʾAzhar al-Šyarīf, Al-Azhar Mulia) merupakan universitas negeri yang terletak di Kairo, Mesir. Universitas Al-Azhar adalah salah satu pusat utama pendidikan sastra Arab dan pengkajian Islam Sunni di dunia dan merupakan universitas pemberi gelar tertua kedua di dunia. Universitas ini berhubungan dengan Masjid Al-Azhar di wilayah Kairo Kuno.
Mulanya universitas ini dibangun oleh Bani Fatimiyah yang menganut mazhab Syiah Ismailiyah, dan sebutan Al-Azhar mengambil dari nama Sayyidah Fatimah az-Zahra, putri Nabi Muhammad. Masjid ini dibangun sekitar tahun 970~972. Pelajaran dimulai di Al-Azhar pada Ramadan Oktober 975, ketika ketua Mahkamah Agung, Abul Hasan Ali bin Al-Nu'man mulai mengajar dari buku "Al-Ikhtisar" mengenai topik yurisprudensi Syi'ah. Madrasah, tempat pendidikan agama, yang terhubung dengan masjid ini dibangun pada tahun 988. Belakangan, tempat ini menjadi sekolah bagi kaum Sunni menjelang abad pertengahan, dan terus terpelihara hingga saat ini.
Saat ini, misi Universitas Al-Azhar antara lain adalah penyebaran agama dan budaya Islam. Untuk tujuan ini, para sarjana Islam (ulama) mengeluarkan maklumat (fatwa) untuk menjawab berbagai permasalahan yang ditanyakan kepada mereka dari seluruh dunia Islam Sunni, mengenai perilaku individu atau masyarakat muslim yang tepat (contohnya baru-baru ini adalah fatwa mengenai klarifikasi dan dan pelarangan terhadap pemotongan alat kelamin perempuan). Al-Azhar juga melatih pendakwah yang ditunjuk oleh pemerintah Mesir.
Perpustakaan Al-Azhar dianggap nomor dua terpenting di Mesir setelah Perpustakaan dan Arsip Nasional Mesir. Al-Azhar yang bermitra dengan ITEP, suatu perusahaan teknologi informasi Dubai, pada bulan Mei 2005 meluncurkan Proyek YM Sheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum untuk Melestarikan dan Mempublikasikan Naskah Al-Azhar Secara Online ("Proyek Al-Azhar Online"); dengan membawa misi untuk memberikan akses online kepada masyarakat atas seluruh koleksi manuskrip langka (terdiri dari sekitar tujuh juta halaman) yang dimiliki perpustakaan Al-Azhar.
Sejarah > Dinasti Fatimiyah

Al-Azhar adalah salah satu peninggalan dinasti Fatimiyah Syiah Isma'ili, yang mengklaim keturunan dari Fatimah, putri Muhammad dan istri Ali, menantu, dan sepupu Muhammad. Fatimah disebut al-Zahra (yang bercahaya), dan lembaga itu dinamai untuk menghormatinya.
Didirikan sebagai masjid oleh komandan Fatimiyah Jawhar al-Siqilli atas perintah Khalifah dan Imam Al-Mu'izz li-Din Allah saat ia mendirikan kota untuk Kairo. Itu dimulai (mungkin pada hari Sabtu) di Jumada al-Awwal pada tahun 359 H (Maret / April 970 M). Bangunannya selesai pada tanggal 9 Ramadhan di AH 361 (24 Juni 972 M). Baik Khalifah al-Aziz Billah dan Khalifah Al-Hakim bi-Amr Allah ditambahkan ke premisnya. Selanjutnya diperbaiki, direnovasi, dan diperpanjang oleh al-Mustansir Billah dan al-Hafiz li-Din Allah. Para khalifah Fatimiyah selalu mendorong para ulama dan ahli hukum untuk memiliki lingkaran belajar dan pertemuan mereka di masjid ini dan dengan demikian berubah menjadi madrasah yang memiliki klaim untuk dianggap sebagai lembaga tertua yang masih berfungsi.
Studi dimulai di Al-Azhar pada bulan Ramadhan, 975. Menurut Syed Farid Alatas, Jami'ah memiliki fakultas dalam hukum Islam dan yurisprudensi, tata bahasa Arab, astronomi Islam, filsafat Islam, dan logika. Fatimiyah memberi perhatian pada studi filosofis dan menemukan sambutan hangat dengan Fatimiyah yang memperluas batas-batas studi tersebut. Mereka menaruh banyak perhatian pada filsafat dan memberikan dukungan kepada semua orang yang dikenal terlibat dalam studi cabang filsafat apa pun. Khalifah Fatimiyah mengundang banyak ulama dari negara-negara terdekat dan menaruh banyak perhatian pada buku-buku perguruan tinggi tentang berbagai cabang pengetahuan dan dalam mengumpulkan tulisan terbaik tentang berbagai mata pelajaran dan ini untuk mendorong para ulama dan untuk menegakkan penyebab pengetahuan
Sejarah > Salahuddin Al Ayyubi

Pada abad ke-12, setelah penggulingan dinasti Fatimiyah Isma'ili, Saladin (pendiri Dinasti Ayyubiyah Sunni) mengubah Al-Azhar menjadi pusat pembelajaran Sunni Syafi'i. Oleh karena itu, "ia memiliki semua harta istana, termasuk buku-buku, terjual selama sepuluh tahun. Banyak yang dibakar, dibuang ke Sungai Nil, atau dibuang ke tumpukan besar, yang ditutupi dengan pasir, sehingga "bukit buku" biasa terbentuk dan para prajurit biasa menyelipkan sepatu mereka dengan ikatan halus. Jumlah buku yang dikatakan telah dibuang bervariasi dari 120.000 hingga 2.000.000."  Abd-el-latif menyampaikan ceramah tentang pengobatan Islam di Al-Azhar, sementara menurut legenda filsuf Yahudi Maimonides menyampaikan kuliah tentang kedokteran dan astronomi di sana selama masa Saladin meskipun tidak ada bukti sejarah yang menguatkan hal ini.
Saladin memperkenalkan sistem perguruan tinggi di Mesir, yang juga diadopsi di Al-Azhar. Di bawah sistem ini, perguruan tinggi adalah lembaga terpisah di dalam kompleks masjid, dengan ruang kelas, asrama, dan perpustakaan sendiri.
Sejarah > Mamluk

Di bawah Mamluk, Al-Azhar memperoleh pengaruh. Mamluk menetapkan gaji untuk instruktur dan tunjangan untuk siswa dan memberi lembaga itu sumbangan. Sebuah perguruan tinggi dibangun untuk institusi tersebut pada tahun 1340, di luar masjid. Pada akhir 1400-an, bangunan direnovasi dan asrama baru dibangun untuk para siswa.
Selama waktu ini Kairo memiliki 70 lembaga pembelajaran Islam lainnya, namun Al-Azhar menarik banyak sarjana karena prestise. Ibnu Khaldun yang terkenal mengajar di Al-Azhar mulai tahun 1383.
Selama waktu ini teks sedikit dan banyak pembelajaran terjadi oleh siswa menghafal ceramah dan catatan guru mereka. Bahkan, anak laki-laki buta terdaftar di Al-Azhar dengan harapan bahwa mereka akhirnya bisa mencari nafkah sebagai guru.
Sejarah > Utsmaniyyah

Selama periode Ottoman, prestise dan pengaruh Al-Azhar tumbuh menjadi lembaga terkemuka untuk pembelajaran Islam di dunia Muslim Sunni. Selama waktu ini, Syekh Al-Azhar didirikan, sebuah kantor yang diberikan kepada ulama terkemuka di lembaga tersebut; Sebelum ini, kepala lembaga belum tentu seorang sarjana.  Pada tahun 1748, pasha Osmanli mencoba membuat Al-Azhar mengajar astronomi dan matematika, tetapi tidak berhasil.
Selama waktu itu tidak ada sistem gelar akademik, sebaliknya syekh (profesor) menentukan apakah siswa cukup terlatih untuk memasuki seorang profesor (ijazah). Rata-rata lama studi adalah 6 tahun. Meskipun kurangnya birokrasi, pelatihan tetap ketat dan berkepanjangan. Para siswa secara longgar diorganisir menjadi riwaq (semacam persaudaraan) yang diorganisir sesuai dengan kebangsaan dan cabang hukum Islam yang mereka pelajari. Setiap riwaq diawasi oleh seorang profesor. Seorang rektor, biasanya seorang profesor senior, mengawasi keuangan.
Sejarah > Pasca-Utsmaniyyah

Pada pertengahan abad ke-19, al-Azhar telah melampaui Istanbul dan dianggap sebagai ibu kota keahlian hukum Sunni;  pusat kekuasaan utama di dunia Islam; dan saingan Damaskus, Mekah dan Baghdad.
Ketika Kerajaan Mesir didirikan pada tahun 1923, penandatanganan konstitusi negara baru ditunda karena desakan Raja Fuad I bahwa Al-Azhar dan lembaga keagamaan lainnya harus tunduk padanya dan bukan parlemen Mesir. Al-Qur'an Edisi Raja Fuad II pertama kali diterbitkan pada 10 Juli 1924 oleh sebuah komite dari Universitas Al-Azhar Anggota komite terkemuka termasuk cendekiawan Islam, Muhammad b. 'Ali al-Husayni al-Haddad. Cendekiawan/akademisi Barat terkemuka yang bekerja di Mesir pada saat itu termasuk Bergsträsser dan Jeffery. Terlepas dari perbedaan metodologis, spekulasi menyinggung semangat kerja sama. Bergsträsser tentu terkesan dengan pekerjaan itu.
Pada bulan Maret 1924, Abdülmecid II telah digulingkan sebagai khalifah, pemimpin agama dan politik tertinggi dari semua Muslim di seluruh dunia. Grand Sheikh al-Azhar menolak penghapusan tersebut dan merupakan bagian dari seruan dari Al-Azhar untuk Konferensi Islam. "Konferensi kekhalifahan" yang gagal diadakan di bawah kepresidenan Kanselir Agung Azhar pada tahun 1926 tetapi tidak ada yang bisa mendapatkan konsensus untuk pencalonan di seluruh dunia Islam. Kandidat yang diusulkan untuk kekhalifahan termasuk Raja Fuad.
Sejarah > Modernisasi

Wartawan Pakistan perintis Zaib-un-Nissa Hamidullah menjadi wanita pertama yang berbicara di universitas pada tahun 1955. Pada tahun 1961, Al-Azhar didirikan kembali sebagai universitas di bawah pemerintahan Presiden kedua Mesir Gamal Abdel Nasser ketika berbagai fakultas sekuler ditambahkan untuk pertama kalinya, seperti bisnis, ekonomi, sains, farmasi, kedokteran, teknik dan pertanian. Sebelum tanggal itu, Encyclopaedia of Islam mengklasifikasikan Al-Azhar secara beragam sebagai madrasah, pusat pendidikan tinggi dan, sejak abad ke-19, universitas agama, tetapi bukan sebagai universitas dalam arti penuh, mengacu pada proses transisi modern sebagai "dari madrasah ke universitas". Sumber-sumber akademis lainnya juga menyebut al-Azhar sebagai madrasah di zaman pra-modern sebelum transformasinya menjadi universitas. Sebuah fakultas wanita Islam juga ditambahkan pada tahun yang sama, enam tahun setelah Zaib-un-Nissa Hamidullah menjadi wanita pertama yang berbicara di universitas.