stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tridharma
Sejarah > Tridharma di Indonesia

Tridharma di Indonesia kembali bangkit berkat usaha yang dirintis oleh Kwee Tek Hoay adalah tokoh Buddha Tri Dharma di Indonesia, dan dikenal sebagai Bapak Tridharma Indonesia. Ia memprakarsai berdirinya Sam Kauw Hwee atau "Perkumpulan Tiga Agama" di Jakarta pada tahun 1920-an, serta mendirikan "Penerbitan & Percetakan Moestika" yang menerbitkan Majalah Moestika Dharma yang banyak mengupas ajaran Buddha, Khong Hu Cu, Lo Cu, bahkan ajaran agama lain. Sam Kauw Hwee bersifat Indonesia-sentris, yaitu dibangun dan diciptakan di Indonesia meskipun ketiga ajarannya berasal dari luar Indonesia. Selain Kwee, The Boan An, yang kelak menjadi seorang biksu dengan nama Ashin Jinarakkhita, juga pada awalnya aktif di perkumpulan Sam Kauw. Tokoh Tri Dharma lainnya adalah Asoka yang kemudian ditahbiskan menjadi Bhikkhu Sri Subalaratano. Perbedaannya, Ashin Jinarakkhita mendirikan Sangha Agung Indonesia (SAGIN) dengan semangat Buddhayana, sedangkan Sri Subalaratano bergabung dalam Sangha Theravada Indonesia (STI).
Pemujaan

Lihat pula: Tanpa roh
Tradisi orang Tionghoa semenjak zaman purbakala sampai kini adalah pemujaan terhadap Roh (Bai Shen). Roh-roh yang dipuja itu pada mulanya adalah arwah para leluhur (Di), Roh Tanah (She), Roh Padi-Padian (Ji), Roh Langit (Tian), Roh Bumi (Di), hingga meluas ke Roh seisi alam semesta. Mereka percaya bahwa roh-roh itu bisa membantu keberadaan manusia apabila dihormati. Itulah kepercayaan Animisme dan Dinamisme yang umum dijumpai pada semua masyarakat purba di muka bumi. Meskipun kepercayaan semacam itu sebagian besar sudah luntur pada masa modern ini, tetapi pada bangsa Tionghoa masih tetap bertahan dan berkembang. Bahkan, masuknya agama Buddha dan lahirnya agama Tao serta Konghucu di Tiongkok makin menambah banyaknya roh-roh yang dipuja. Roh-roh itu disebut Roh Suci (Shen Ming). Untuk lebih memusatkan perhatian pada pemujaan, dibuatlah patung sebagai lambang dari roh-roh tersebut.
Kendati demikian, Buddhisme menolak eksistensi roh atau arwah dengan ajaran tentang anatta (Pali; Sanskerta: anatman) yang dianutnya. Ajaran tersebut menekankan bahwa tidak ada roh, arwah, atau diri kekal apa pun yang berdiam di dalam tubuh setiap makhluk, melainkan gugusan-gugusan yang membentuk kesatuan yang secara konvensional dianggap sebagai 'diri'.
Dalam pengertian umum, "pemujaan" biasanya dilakukan oleh pihak yang lebih rendah kepada pihak yang lebih tinggi derajatnya. Namun, bagi orang Tionghoa, "pemujaan terhadap roh" berarti: "upaya untuk mengormati keberadaan roh, dan untuk berhubungan dengannya." Oleh karena itu, tujuan pemujaan di Klenteng menjadi beraneka rupa:
Untuk refleksi diri atau menyelaraskan rohani dengan alam semesta.
Untuk menghormati para Roh Suci yang telah berjasa. Misalnya kepada Laozi, Kong Hu Cu, dan Buddha Sakyamuni yang merupakan guru-guru besar ketiga ajaran.
Untuk berterima kasih atas anugerah dalam hidup.
Untuk memohon restu, nasihat, atau bantuan. Misalnya kepada Kwan Im dan Chen Fu Zhen Ren.
Untuk memohon kesaksian Shen Ming. Misalnya berikrar di hadapan Gong Zu Guan Gong di Klenteng Tuban.
Untuk menunjukkan rasa bakti atau kasih. Misalnya kepada arwah leluhur, keluarga, dan sahabat dalam Festival Qingming.
Untuk membantu arwah leluhur dan arwah semua makhluk hidup yang sedang berada di alam menderita. Menurut kepercayaan, arwah para penjahat atau yang tidak ikhlas pada kematiannya akan tersesat dan bergentayangan. Arwah-arwah seperti ini perlu dibantu dengan doa-doa dan persembahan, misalnya dalam ritual Cioko atau Ulambana.
Hari-hari sembahyang yang penting

Upacara keagamaan yang diadakan di Klenteng sebenarnya berkaitan erat dengan tradisi perayaan di kalangan rakyat. Secara garis besar, ritual-ritual tersebut terbagi menjadi tiga bagian.
Hari-hari sembahyang yang penting > Upacara pergantian musim

Festival Chun Jie (Xin Jia) atau Tahun Baru Imlek.
Festival Yuan Xiao Jie (Cap Go Meh) sebagai penutupan Tahun Baru Imlek. Tanggal 15 bulan 1 Imlek.
Festival Duan Wu (menyambut Musim Panas) yang dimeriahkan lomba Perahu Naga. Imlek tanggal 5 bulan 5.
Festival Zhong Qiu Jie (Tiong Ciu). Festival Musim Gugur atau Festival Kue Bulan. Imlek tanggal 15 bulan 8.
Festival Qixi (Perayaan Malam Tujuh). Festival pertemuan antara Niu Lang (Gembala Kerbau) dengan Zhi Nu (Gadis Penenun). Imlek tanggal 7 bulan 7.
Festival Chong Yang (Tiong Yang) yang dirayakan tanggal 9 bulan 9 Imlek. Masyarakat Tionghoa menggangap angka ganjil (1,3,5,7,9) bersifat Yang (positif, maskulin). Angka 9 merupakan angka ganjil tertua (titik balik dari kelimpahan (8) menuju kekurangan (0)). Tanggal 9 bulan 9 dianggap tanggal sangat jelek sehingga diadakan ritual untuk menangkalnya.
Festival Dongzhi (Tang Cek; Hari Wedang Ronde) untuk merayakan titik balik matahari saat musim dingin, dirayakan sekitar tanggal 22 Desember.
Festival Chu Xi atau malam Ji Kau Meh. Malam pada hari terakhir tahun Imlek.
Hari-hari sembahyang yang penting > Upacara penghormatan leluhur

Lihat pula: Penghormatan leluhur dalam budaya Tionghoa
Festival Qingming atau Cheng Beng. Setiap tanggal 5 April.
Festival Zhong Yuan, Cioko (Sembahyang Rebutan), atau Ulambana. Bulan 7 Imlek.
Festival Jiang Tian Gong (Kheng Thi Kong) untuk berterima kasih kepada Thian (Tuhan) atas keselamatan dari pembantaian yang dilakukan pasukan Manzu.
Hari-hari sembahyang yang penting > Upacara peringatan hari suci Shen Ming (Roh Suci)

Festival La Ji untuk menghormati Shennong (Dewa Pertanian) yang dibantu kucing dan harimau mengamankan lahan pertanian. Imlek bulan 12.
Festival Wei Ya (Bwee Ge), mengungkapkan syukur kepada Tu Di Gong (Dewa Bumi). Imlek tanggal 16 bulan 12.
Festival La Ba Jie (Lap Pat). Peringatan Buddha Sakyamuni mencapai pencerahan. Imlek tanggal 8 bulan 12.
Festival Ji Si Siang Ang (Song Wang), mengantar Dewa Dapur Zao Jun ke langit menghadap Thian. Imlek tanggal 24 bulan 12.
Ulang Tahun Tian Shang Sheng Mu. Imlek tanggal 23 bulan 3.
Hari Suci Kelahiran Hok Tek Cin Sin, Imlek tanggal 02 bulan 02.
Hari Suci Kelahiran Kong Tek Cun Ong, Imlek  Tanggal 22 bulan 02.
Lihat pula

Taoisme
Konfusianisme
Agama Buddha
Pranala luar

Agama dan Ajaran Taoisme Diarsipkan 2007-04-01 di Wayback Machine.
| l b Agama dan kepercayaan di Indonesia |
| --- | --- |
Agama dan kepercayaan:  Adat Lawas  Adat Musi  Agama Buhun  Agama Helu  Aji Dipa  Aliran Kebatinan Tak Bernama  Aluk Todolo  Ameok  Anak Cucu Bandha Yudha  Angesthi Sampurnaning Kautaman  Anggayuh Panglereming Nafsu  Arat Sabulungan  Babolin  Babukung  Baha'i  Basorah  Buddha Buddhayana  Maitreya  Tridharma  Nichiren Shoshu  Budi Daya  Budi Rahayu  Budi Sejati  Bumi Hantoro  Cakramanggilingan  Dharma Murti  Empung Loken Esa  Era Wulan Watu Tana  Galih Puji Rahayu  Gautami  Golongan Si Raja Batak  Guna Lera Wulan Dewa Tanah Ekan  Gunung Jati  Hajatan  Habonaron Do Bona  Hak Sejati  Hangudi Bawono Tata Lahir Satin  Hangudi Lakuning Urip  Hardo Pusoro  Hidup Betul  Hindu Bali  Jawa  Kaharingan  Towani Tolotang  Siwa-Buddha  Ilmu Goib  Ilmu Goib Kodrat Alam  Imbal Wacono  Islam Abangan modern  Ahmadiyyah  Islam Nusantara  LDII  Modernis  Al-Qiyadah Al-Islamiyah  Salafi  Syiah  Tradisionalis  Wahidiyah  Wetu Telu  IWKU  Jainisme  Jawa Domas  Jingi Tiu  Kapitayan  Kejawen  Khonghucu  Koda Kirin  Kristen Katolik  Mormonisme  Ortodoks  Protestan  Saksi-Saksi Yehuwa  Lera Wulan Dewa Tanah Ekan  Malesung  Marapu  Mazuisme  Masade  Naurus  Parmalim  Pelebegu  Pemena  Pepandyo  Perjalanan  Purwoduksino  Rila  Salamullah  Sedulur Sikep  Sikh  Sirnagalih  Subud  Sumarah  Sunda Wiwitan Madraisme  Taoisme  Tonaas Walian  Wor  Yahudi 
Ireligiusitas:  Ateisme 
Sejarah:  Mitologi Indonesia  Daftar Dewa-Dewi Indonesia  Indianisasi Asia Tenggara  Penyebaran agama Buddha di sepanjang Jalur Sutra  Buddhisme Esoteris Indonesia  Penyebaran Islam di Nusantara  Pembantaian Banyuwangi 1998  Kerusuhan Poso  Konflik sektarian Maluku  Insiden Monas 
Kajian agama:  Agama asli Nusantara dan aliran kepercayaan  Agama impor 
Hukum dan hak:  Hukum penistaan agama Langit Makin Mendung  Kontroversi angket Majalah Monitor  Aksi 2 Desember  Kebebasan beragama
Reaksi Indonesia terhadap deklarasi kemerdekaan Kosovo 2008

Artikel utama: Pengakuan internasional Kosovo
Deklarasi kemerdekaan Kosovo dari Serbia diterbitkan pada Minggu, 17 Februari 2008 melalui pemungutan suara bulat di Majelis Kosovo. Seluruh 11 perwakilan minoritas Serbia memboikot pemrosesan tersebut. Reaksi internasional bercampur, dan komunitas dunia masih terpecah-pecah mengenai masalah pengakuan internasional Kosovo. Berikut adalah reaksi pemerintah Indonesia terhadap kemerdekaan Kosovo.
Oligark Rusia

Oligark Rusia adalah para oligark bisnis di bekas republik Soviet yang berhasil memperoleh kekayaan dengan cepat berkat privatisasi yang dilakukan seusai pembubaran Uni Soviet pada dasawarsa 1990-an. Negara Soviet yang tengah bubar pada tahun itu meninggalkan aset-aset yang kemudian diperebutkan, dan para pejabat dari bekas Uni Soviet (kebanyakan di Rusia dan Ukraina) kemudian membuat kesepakatan untuk membagi-bagi aset ini. Sejarawan Edward L. Keenan telah membandingkan fenomena oligark di Rusia saat ini dengan para boyaryang kuat di Muskovia pada Abad Pertengahan akhir.
Pada zaman Vladimir Putin, banyak pebisnis lain yang menjadi oligark pada masa kekuasaannya, contohnya adalah rektor institut tempat Putin mengenyam pendidikannya pada tahun 1996, Vladimir Litvinenko, dan teman masa kecil Putih dan guru judonya, Arkady Rotenberg. Menurut sejumlah pengamat, struktur oligark masih tetap utuh pada masa Putin, dan Putin sendiri berupaya untuk menengahi perebutan kekuasaan antar oligark.
Jonathan Tah

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Tah dengan Bayer Leverkusen pada tahun 2019
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Jonathan Glao Tah
Tanggal lahir:  11 Februari 1996 (umur 29)
Tempat lahir:  Hamburg, Jerman
Tinggi:  195 m (639 ft 9 in)
Posisi bermain:  Centre-back
Informasi klub
Klub saat ini:  Bayer Leverkusen
Nomor:  4
Karier junior
2000–2008:  Altona 93
2008–2009:  SC Concordia
2009–2014:  Hamburger SV
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2013–2014 |  Hamburger SV II |  8 |  (0) |
| 2013–2015 |  Hamburger SV |  16 |  (0) |
| 2014–2015 |  → Fortuna Düsseldorf (pinjaman) |  23 |  (0) |
| 2015– |  Bayer Leverkusen |  280 |  (14) |
Tim nasional‡
| 2011–2012 |  Germany U16 |  5 |  (1) |
| 2012–2013 |  Germany U17 |  13 |  (0) |
| 2014–2015 |  Germany U19 |  6 |  (1) |
| 2015–2019 |  Germany U21 |  14 |  (0) |
| 2016– |  Germany |  33 |  (0) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 23:20, 22 February 2025 (UTC) ‡ Penampilan dan gol di tim nasional akurat per 07:52, 17 November 2024 (UTC)
Jonathan Glao Tah (pelafalan dalam bahasa Jerman: [ˈjoːnatan ˈtaː]; lahir 11 Februari 1996) adalah pemain sepak bola profesional Jerman yang bermain sebagai bek tengah untuk klub Bundesliga Bayer Leverkusen dan tim nasional Jerman.
Kehidupan awal

Tah lahir di Hamburg, dari ayahnya orang Pantai Gading dan ibunya orang Jerman. Dia dibesarkan di distrik Altona di Hamburg.
Prestasi

Bayer Leverkusen
Bundesliga: 2023–24
DFB-Pokal: 2023–24
DFL-Supercup: 2024
Individu
Fritz Walter Medal U19 Gold: 2015
UEFA Europa League Team of the Season: 2019–20, 2022–23, 2023–24
Bundesliga Team of the Season: 2023–24
VDV Bundesliga Team of the Season: 2023–24
Pengakuan internasional terhadap Kosovo

Peta negara-negara yang telah mengakui kemerdekaan Kosovo (hingga 4 September 2020)   Kosovo   Negara yang mengakui Kosovo sebagai negara merdeka   Negara yang tidak mengakui Kosovo sebagai negara merdeka   Negara yang mengakui Kosovo dan kemudian mencabut pengakuan itu
Templat:Politik Kosovo
Sejak deklarasi kemerdekaan dari Serbia (berlaku pada 17 Februari 2008), pengakuan internasional Kosovo bersifat campuran, dan komunitas internasional masih terbagi tentang masalah tersebut.
Per 4 September 2020, Republik Kosovo telah meraih 118 pengakuan diplomatik sebagai negara independen. Diantara jumlah tersebut,  97 dari 193 (50%) negara anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB, 22 dari 27 (81%) negara anggota Uni Eropa (UE), 26 dari 30 (87%) negara anggota NATO, dan 34 dari 57 (60%) negara anggota Organisasi Kerja sama Islam (OKI) mengakui Kosovo. Pemerintah Serbia telah mengakuinya sebagai negara berdaulat, tetapi mulai menormalisasi hubungan dengan Pemerintah Kosovo sejalan dengan Perjanjian Brussels.
Qushay bin Kilab

| Qushay bin Kilab قصي ٱبن كلاب |
| --- | --- |
زيد ٱبن كلاب

  
Pemimpin ke-1 suku Quraisy
Pengganti Abdu Manaf bin Qushay
 
Informasi pribadi
Lahir: Zaid bin Kilab 400
Meninggal: 480 (umur 79-80)
Suami/istri: Hubba binti Hulail
Anak: Abdu Dar bin Qushay  Abdu Manaf bin Qushay  Abdu Uzza bin Qushay
Orang tua: Kilab bin Murrah (ayah) Fatimah binti Sa'd (ibu)
Kerabat: Zuhrah bin Kilab (saudara)


Sunting kotak info • L • B
 
Qushay bin Kilab bin Murrah (bahasa Arab: قُصَيّ ٱبْن كِلَاب ٱبْن مُرَّة, Qushayy ibn Kilāb ibn Murrah; ca 400–480) adalah leluhur dari suku Quraisy dan merupakan kakek buyut Nabi Muhammad. Nama asli Qushay adalah Zaid, namun ia dipanggil qushay (artinya: jauh), karena ia dibesarkan di tempat yang jauh, yakni di wilayah Bani Qudha'ah di daerah Syria.
Silsilah Keluarga > Leluhur

Silsilah lengkap Qushay adalah Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin Nadhar bin Kinanah bin Khuziamah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnān. Menurut beberapa riwayat Adnān merupakan keturunan dari Nabi Ismail putra dari Nabi Ibrahim.
Silsilah Keluarga > Riwayat Singkat

Ayah Qushay yang bernama Kilab yang menikah dengan Fatimah binti Sa'd, mereka memiliki dua orang putra yaitu Qushay dan Zuhrah bin Kilāb. Ayahnya meninggal saat Qushay masih kecil. Ibunya kemudian menikah lagi dengan Rabi'ah bin Haram dan ikut ke Syam. Karena timbul perselisihan antara Qushay dengan putra-putra Rabi'ah bin Haram, maka Qushay kembali ke Mekkah.
Di Mekkah, Qushay menikahi Hubbah binti Hulail, putri dari Hulail bin Hubshiyyah yang merupakan pemimpin Bani Khuza'ah. Pada masa itu Bani Khuza'ah merupakan bani yang dipercaya sebagai penjaga rumah suci Ka'bah. Setelah Hulail meninggal, Qushay ditetapkan sebagai pemimpin Bani Khuza'ah dan penjaga Ka'bah.
Qushay kemudian membawa beberapa kerabatnya dari Bani Quraisy untuk tinggal di sekitar Ka'bah di Mekkah. Di antaranya adalah saudaranya Zuhrah, pamannya Taim bin Murrah, dan sepupunya Makhzum bin Yaqazhah. Mereka ini dan keturunannya kemudian dikenal sebagai kaum Quraiys Lembah, adapun keturunan Quraisy lain yang menetap di sekeliling Mekkah dikenal sebagai Quraiys Pinggiran.
Qushay memimpin Mekkah dengan kekuasaan yang tidak tersaingi. Sebagai penjaga Ka'bah, ia membuat aturan agar para peziarah yang datang ke Rumah Suci itu mendapat pelayanan makanan dan air minum, yang biayanya dipungut dari cukai perdagangan dan pajak penduduk Mekkah. Qushay juga memerintahkan agar penduduk Mekkah membuat rumah secara permanen di sekitar Ka'bah, setelah itu ia membangun sebuah pusat pertemuan umum di dekat Ka'bah yang bernama Dārul-Nadwah atau Rumah Majelis. Qushay juga menjaga perdamaian di antara banyak suku yang tinggal di Mekah.
Penerus Kepemimpinan

Qushay memilih putra pertamanya, Abdu Dār sebagai penerus kepemimpinan atas Mekkah dan penjaga Ka'bah, meskipun ia agak kurang cakap dibanding Abdu Manāf. Pesan Qushay menjelang meninggalnya adalah:
Qushay mewariskan seluruh hak dan kekuasaannya kepada Abdu Dār termasuk kepemilikan Dārul-Nadwah. Pada generasi selanjutnya terjadi perebutan atas jabatan dan kedudukan ini, yang mengakibatkan dipisahkannya jabatan tersebut menjadi:
Pemelihara Ka'bah dan pemegang kuncinya,
Penyedia air bagi jama'ah di musim haji,
Penyedia makanan bagi jama'ah haji,
Ketua penduduk Mekkah, pemegang panji dan komando tentara.
Lihat pula

Quraisy
Ziarah Haji
Ka'bah, Mekkah
Dārul-Nadwah
Pranala luar

(Inggris)Bani Hasyim - Sebelum kelahiran Islam - Restatement of History of Islam and Muslims. Diarsipkan 2011-06-10 di Wayback Machine.
(Inggris)Selection from the Book Features of Makkah and Al-Madinah Between the Past and Present Diarsipkan 2004-10-24 di Wayback Machine.
(Inggris)Ahlul Bayt[pranala nonaktif permanen]
(Inggris)
| l b Leluhur Muhammad |
| --- | --- |
 Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin   Ghalib bin Fihr bin Malik bin An-Nadhar bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan
Intaimelyan, Skanto, Keerom

| Intaimelyan |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua
Kabupaten: Keerom
Distrik: Skanto
Kodepos: 99469
Kode Kemendagri: 91.11.05.2006 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Intaimelyan (atau dikenal sebagai: Arso IX) adalah sebuah kampung yang berada di Distrik Skanto, Kabupaten Keerom, Papua, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Skanto, Kabupaten Keerom, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Alang-alang Raya  Arsopura  Gudang Garam  Intaimelyan  Jaifuri  Naramben  Saefen Empat Dua  Skanto  Traimelyan  Walma  Wiantre  Wulukubun
Benteng, Pangkalan Baru, Bangka Tengah

Desa Benteng merupakan salah satu desa yang berada di Kecamatan Pangkalan Baru, Kabupaten Bangka Tengah, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia. Desa ini sering juga disebut Desa Mesu atau Desa Mesu Laut. Desa ini memiliki luas wilayah 3,69 km², dengan jumlah penduduk sebanyak 2743 jiwa (2025) . Desa ini merupakan salah satu desa di Indonesia dengan Konghucu sebagai agama terbanyak yang dianut penduduknya. Tempat ikonik di desa ini adalah SD Pancasila, klub bola basket Fajar, Pasar Benteng, dan Tugu Benteng. Saat ini, Desa Benteng dipimpin oleh Boei Nyoen Selaku Kepala Desa .
Demografi

Di provinsi Kepulauan Bangka Belitung, warga memiliki beragam suku bangsa dan agama. Dua komunitas paling banyak ialah suku Melayu dan Tionghoa. Dua kelompok suku yang mewakili kurang lebih 90% suku yang ada, yakni suku Melayu 5% dan Tionghoa 93%, sementara di desa Benteng, mayoritas etnis Tionghoa. Selebihnya adalah suku pendatang dari luar pulau Bangka Belitung, seperti suku Jawa, Sunda, Bugis, Batak, Minang, Aceh, Minahasa, asal Nusa Tenggara Timur dan suku lainnya.
Berdasarkan data Badan Pusat Statistik kabupaten Bangka Tengah tahun 2020, bahwa masyarakat di desa ini memiliki keberagaman agama. Adapun persentasi penduduk menurut agama ialah Konghucu 38,58%, kemudian Kristen 28,71% (Protestan 16,22% dan Katolik 12,49%), Budha 25,53% dan Islam 7,18%. Setiap perayaan Chit Ngiat Pan, Desa Benteng menjadi ramai pengunjung, karena desa Benteng memiliki Kelenteng dengan Thai Se Ja. Desa Benteng berbatasan dengan Desa Batu Belubang, Desa Padang Baru, Desa Jeruk.
Nutty

| Nutty |
| --- | --- |
Penampilan perdana: Nuttin' Wrong with Candy
Pemeran: Michael "Lippy" Lipman
Informasi
Spesies: Bajing
Jenis kelamin: Jantan
Nutty adalah karakter fiksi dari serial kartun Happy Tree Friends. Ia adalah tupai berwarna hijau muda yang sangat menggilai permen dan apapun yang terbuat dari gula.
Republik Belanda

Republik Belanda (bahasa Belanda: Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden) adalah negara republik federasi yang berdiri dari tahun 1588 hingga 1795 di wilayah yang sekarang menjadi Belanda modern. Republik ini merupakan kelanjutan dari perjuangan Pemberontakan Belanda melawan kekuasaan Spanyol dalam Perang Delapan Puluh Tahun. Dengan model pemerintahan unik dan kemajuan ekonomi serta budaya yang luar biasa pada masa tersebut, Republik Belanda menjadi salah satu kekuatan utama di Eropa selama abad ke-17, yang dikenal sebagai Zaman Keemasan Belanda (De Gouden Eeuw).
Sejarah > Latar Belakang

Sebelum berdirinya Republik Belanda, wilayah tersebut merupakan bagian dari Belanda Habsburg yang berada di bawah kendali Raja Spanyol, Philip II. Ketidakpuasan terhadap kebijakan keagamaan dan pajak Spanyol memicu pemberontakan di bawah pimpinan Willem van Oranje (William of Orange) pada 1568. Perlawanan ini berkembang menjadi Perang Delapan Puluh Tahun, yang pada akhirnya mengarah pada pembentukan republik independen.
Sejarah > Deklarasi Kemerdekaan

Pada tahun 1581, Uni Utrecht, sebuah aliansi provinsi di bagian utara, secara resmi memproklamasikan kemerdekaannya dari Spanyol melalui Plakkaat van Verlatinghe (Act of Abjuration). Meskipun kemerdekaan tersebut belum diakui secara internasional, Republik Belanda akhirnya resmi berdiri pada 1588 setelah kegagalan upaya mencari penguasa baru dari luar.
Sejarah > Pengakuan Internasional

Kemerdekaan Republik Belanda secara resmi diakui dalam Perdamaian Westfalen pada tahun 1648, yang mengakhiri Perang Delapan Puluh Tahun sekaligus Perang Tiga Puluh Tahun di Eropa.
Struktur Pemerintahan > Provinsi dan Federalisme

Republik Belanda adalah sebuah federasi yang terdiri dari tujuh provinsi:
Holland
Zeeland
Utrecht
Gelderland
Overijssel
Friesland
Groningen
Setiap provinsi memiliki otonomi tinggi dan dikelola oleh Staten (dewan provinsi). Pemerintahan pusat diwakili oleh Staten-Generaal, yang berfungsi sebagai badan legislatif dan eksekutif kolektif.
Struktur Pemerintahan > Jabatan Stadtholder

Meskipun republik, Republik Belanda memiliki Stadtholder, yang merupakan jabatan semi-monarkis. Stadtholder biasanya berasal dari keluarga Oranye-Nassau. Mereka memegang kekuasaan eksekutif yang signifikan, terutama dalam bidang militer dan diplomasi.
Struktur Pemerintahan > Pusat Kekuasaan

Provinsi Holland, sebagai provinsi terkaya dan paling berpengaruh, sering mendominasi politik republik. Amsterdam, ibu kota dagang di Holland, menjadi pusat ekonomi dan budaya.
Ekonomi

Republik Belanda mengalami kemakmuran ekonomi luar biasa selama abad ke-17. Faktor-faktor utama keberhasilan ekonominya meliputi:
Ekonomi > Perdagangan Maritim

Republik Belanda menjadi kekuatan maritim utama, dengan Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) dan West-Indische Compagnie (WIC) sebagai perusahaan dagang terbesar. VOC, didirikan pada tahun 1602, dianggap sebagai perusahaan multinasional pertama di dunia.
Ekonomi > Inovasi Keuangan

Republik Belanda memperkenalkan inovasi keuangan seperti pasar saham modern dan bank sentral pertama di dunia, yaitu Bank of Amsterdam.
Ekonomi > Kolonialisme

Republik Belanda membangun jaringan koloni di Asia, Afrika, dan Amerika. Wilayah-wilayah penting termasuk Hindia Belanda (sekarang Indonesia), Suriname, dan Antillen Belanda.
Budaya dan Ilmu Pengetahuan > Zaman Keemasan

Abad ke-17 menjadi masa kejayaan seni, ilmu pengetahuan, dan sastra. Tokoh-tokoh penting dalam budaya Belanda meliputi:
Rembrandt van Rijn dan Johannes Vermeer dalam seni rupa.
Baruch Spinoza dan René Descartes dalam filsafat.
Hugo Grotius dalam hukum internasional.
Budaya dan Ilmu Pengetahuan > Toleransi Agama

Meskipun mayoritas penduduk adalah Kalvinis, Republik Belanda dikenal sebagai tempat perlindungan bagi kelompok minoritas agama, termasuk Yahudi Sephardi dan Huguenot Prancis.
Penurunan dan Kejatuhan > Persaingan dengan Inggris dan Prancis

Pada abad ke-18, Republik Belanda mulai kehilangan keunggulan ekonominya akibat persaingan dengan Inggris dan Prancis. Serangkaian perang, termasuk Perang Inggris-Belanda, melemahkan kekuatan militer dan ekonominya.
Penurunan dan Kejatuhan > Invasi Prancis

Pada tahun 1795, Republik Belanda runtuh setelah invasi oleh pasukan Revolusi Prancis. Republik digantikan oleh Republik Batavia, yang menjadi negara boneka Prancis.