stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Koresh Agung
Kebangkitan dan kampanye militer > Babilonia

Tahun 540 SM, Koresy merebut Elam (Susiana) dan ibu kotanya, Susan. Tawarikh Nabonidus mencatat bahwa sebelum perang itu, Nabonidus, Raja Babilonia, memindahkan patung-patung dewa ke dalam ibu kota Babilon, sehingga diperkirakan perang dimulai pada musim dingin 540 SM. Harran Stelae H2 - A, dan Tawarikh Nabonidus (tahun ke-17) menunjukkan Nabonidus merayakan tahun baru Akitu pada tanggal 1 Nissanu (4 April 539 SM) di Babilon.
Menjelang awal Oktober 539 SM, Koresy berperang dalam Pertempuran Opis di atau dekat kota strategis tepi sungai Opis di Tigris, utara Babilonia. Tentara Babilonia dikalahkan, dan pada 10 Oktober, Sippar direbut tanpa pertempuran, dengan sedikit atau tanpa perlawanan dari rakyat. Kemungkinan Koresy terlibat dalam perundingan dengan para jenderal Babilonia untuk mendapatkan kompromi di pihak mereka dan karena itu menghindari konfrontasi bersenjata. Nabonidus, yang mundur ke Sippar setelah kekalahannya di Opis, melarikan diri ke Borsippa.
Tanggal 12 Oktober, Gubaru, panglima Koresy, memasuki ibu kota Babilon, tanpa perlawanan berarti dari tentara Babel. Herodotus menjelaskan bahwa tentara Persia menggunakan danau yang dibangun oleh istri Nabonidus, Nitokris, tadinya untuk melindungi Babilon dari serangan Kerajaan Media, untuk membelokkan aliran sungai Efrat ke dalam kanal sehingga tinggi air tinggal selutut. Ini memudahkan tentara Persia untuk masuk kota melalui sungai pada waktu malam. Hal ini tidak berbeda dengan catatan dalam Kitab Daniel, bahwa Raja Belsyazar dibunuh oleh tentara Persia pada waktu malam tanpa peperangan besar. Tak lama kemudian, Nabonidus kembali dari Borsippa dan menyerah kepada Koresy. Pada tanggal 29 Oktober, Koresy sendiri memasuki kota Babilon.
Sebelum penaklukan Koresy, Babilonia telah menaklukkan banyak kerajaan. Sangat mungkin Koresy juga memasukkan wilayah bawahan Babilonia ini ke dalam kekaisarannya, termasuk Syria, Yudea, dan Arabia Petraea, meskipun tidak ada bukti langsung.
Setelah merebut Babilonia, Koresy Agung menyatakan dirinya sebagai "Raja Babilonia, Raja Sumeria dan Akkad, Raja empat penjuru dunia" dalam Tabung Koresy yang terkenal, sebuah prasasti yang disimpan di fondasi kuil Esagila yang didedikasikan untuk dewa utama Babilonia, Marduk. Naskah tabung mencela Nabonidus sebagai orang yang tidak beriman dan menggambarkan kemenangan Koresy menyenangkan Dewa Marduk. Ini menggambarkan Koresy telah meningkatkan kehidupan warga Babilonia, memulangkan orang-orang terlantar, dan memulihkan kuil dan tempat pemujaan. Meskipun beberapa telah menegaskan bahwa tabung tersebut mewakili bentuk piagam hak asasi manusia, sejarawan umumnya menggambarkannya dalam konteks tradisi lama Mesopotamia bahwa seorang penguasa baru yang memulai pemerintahan mereka akan melakukan pernyataan pembaharuan.
Wilayah kekuasaan Koresy Agung membentuk kekaisaran terbesar yang pernah ada di dunia hingga saat itu. Pada akhir pemerintahannya, Kekaisaran Akhemeniyah membentang dari Asia Kecil di barat hingga Sungai Indus di timur.
Akhir hayat > Makam

Makamnya terletak di ibu kota Pasargadae (dibangun sekitar 530 SM) yang masih ada sampai sekarang. Penulis sejarah, Strabo dan Arrian mencatat gambaran yang hampir sama tentang makam ini berdasarkan laporan Aristobulus dari Kassandreia, yang atas perintah Aleksander Agung mengunjungi makam ini 2 kali. Menurut Plutarch, batu nisannya bertuliskan,
O insan, siapapun engkau dan dari mana pun engkau datang, karena aku tahu engkau akan datang, akulah Koresy yang memenangkan kerajaan untuk orang-orang Persia. Karenanya janganlah berkeberatan terhadapku akan sedikit tanah ini untuk menutupi tulang-tulangku.
Makam Koresy telah bertahan selama masa yang panjang, melewati berbagai pergantian masa kekuasaan. Tokoh Persia terakhir yang menarik perhatian ke makam itu adalah Mohammad Reza Pahlavi, raja resmi terakhir Persia, selama perayaan 2.500 tahun monarki. Sama seperti Aleksander Agung sebelumnya, Mohammad Reza Pahlavi ingin menarik warisan Koresy untuk memberi pengesahan atas kebijakan perluasan dari pemerintahannya sendiri.
Perserikatan Bangsa-Bangsa mengakui makam Koresy Agung dan Pasargadae sebagai situs Warisan Dunia UNESCO.
Warisan > Agama dan filsafat

Artikel utama: Koresh Agung dalam Alkitab dan Koresh Agung dalam al-Qur'an
Meskipun secara umum diyakini bahwa ajaran Zarathustra memengaruhi tindakan dan kebijakan Koresy, sejauh ini tidak ada bukti jelas yang ditemukan yang menunjukkan bahwa Koresy mempraktikkan agama tertentu. Pierre Briant menuliskan bahwa dengan sedikitnya informasi yang dimiliki, "tampaknya cukup ceroboh untuk mencoba merekonstruksi seperti apa agama Koresy dulu."
Kebijakan Koresy sehubungan dengan perlakuan terhadap agama minoritas didokumentasikan dalam teks Babilonia serta sumber-sumber Yahudi dan catatan sejarawan. Koresy memiliki kebijakan umum toleransi beragama di seluruh kekaisarannya yang luas. Masih menjadi perdebatan apakah ini merupakan kebijakan baru atau kelanjutan dari kebijakan yang diikuti oleh orang Babilonia dan Asyur (seperti yang dinyatakan oleh Lester Grabbe). Dia membawa perdamaian ke Babilonia dan dikatakan telah menjauhkan pasukannya dari kuil dan mengembalikan patung dewa Babilonia ke tempat suci mereka.
Bangsa Yahudi menghormatinya sebagai raja yang bermartabat dan adil. Dalam satu bagian Alkitab, Yesaya menyebut dia sebagai Al-Masih/Mesiah, membuatnya menjadi satu-satunya non-Yahudi yang disebut demikian. Di bagian lain disebutkan bahwa Tuhan berfirman, "Akulah yang menggerakkan Koresy untuk maksud penyelamatan, dan Aku akan meratakan segala jalannya, dialah yang akan membangun kota-Ku dan yang akan melepaskan orang-orang-Ku yang ada dalam pembuangan, tanpa bayaran dan tanpa suap." Seperti yang ditunjukkan teks itu, Koresy akhirnya membebaskan bangsa Yahudi dari pengasingannya tanpa kompensasi atau upeti. Bagian-bagian khusus ini (Yesaya 40–55, sering disebut sebagai Deutero-Yesaya) diyakini oleh sebagian besar sarjana kritis modern telah ditambahkan oleh penulis lain menjelang akhir pembuangan di Babilonia (sekitar 536 SM).
Warisan > Politik dan manajemen

Koresy mendirikan kekaisaran yang terdiri dari multi-negara yang diperintah dari empat ibu kota: Pasargadae, Babilon, Susan, dan Ekbatana. Dia mengizinkan sejumlah otonomi daerah di setiap negara bagian, dalam bentuk sistem kesatrapan, yakni sebuah unit administratif, biasanya diatur berdasarkan geografis, dan dipimpin seorang satrap. Seorang satrap memiliki peran sebagai raja bawahan yang mengatur suatu wilayah tertentu, seorang 'jenderal' berperan sebagai pengawas perekrutan militer dan memastikan ketertiban, dan 'sekretaris negara' sebagai penjaga catatan resmi. Jenderal dan sekretaris negara melapor langsung ke satrap serta pemerintah pusat.
Selama masa pemerintahannya, Koresy mempertahankan kendali atas wilayah yang luas dari berbagai kerajaan yang dia taklukkan dengan mempertahankan dan memperluas kesatrapan. Pengaturan lebih lanjut dari wilayah taklukkan baru menjadi bagian dari wilayah yang diperintah oleh para satrap dilanjutkan oleh penerus Koresy, Darius Agung. Kekaisaran Koresy didasarkan pada upeti dan wajib militer dari banyak bagian wilayahnya.
Melalui kecerdasan militernya, Koresy menciptakan pasukan terorganisir termasuk Pasukan Abadi yang terdiri dari 10.000 tentara yang sangat terlatih. Dia juga membentuk sistem pos yang inovatif di seluruh kekaisaran, berdasarkan beberapa stasiun pemberhentian yang disebut Chapar Khaneh.
Penaklukan Koresy memulai era baru pembangunan kekaisaran, saat negara super yang luas yang terdiri dari lusinan negara bawahan, ras, agama, dan bahasa, diperintah di bawah satu pemerintahan terpusat. Sistem ini bertahan selama berabad-abad, dan dipertahankan dengan baik oleh Dinasti Yunani Seleukia yang menguasai Iran pasca runtuhnya Akhemeniyah, dan kemudian Dinasti Partia Arsak dan Persia Sasaniyah.
Koresy dikenal karena pembaharuannya dalam proyek bangunan. Dia mengembangkan lebih lanjut teknologi yang dia temukan dalam wilayah taklukannya dan menerapkannya dalam membangun istana Pasargadae. Dia juga terkenal karena kecintaannya pada taman; penggalian baru-baru ini di ibu kotanya telah mengungkapkan keberadaan Taman Iran Pasargadae dan jaringan saluran irigasi. Pasargadae adalah tempat untuk dua istana megah yang dikelilingi oleh taman kekaisaran yang megah dan taman resmi yang luas; di antaranya adalah taman dinding empat-empat "Paradisia" dengan lebih dari 1000 meter saluran yang terbuat dari batu kapur berukir, dirancang untuk mengisi cekungan kecil di setiap 16 meter dan menyirami berbagai jenis tumbuhan liar dan domestik. Desain dan konsep luar biasa dari Paradisia telah digunakan sebagai percontohan untuk banyak taman kuno dan modern di masa-masa setelahnya.
Lambang Koresy yang digambarkan sebagai elang emas yang dipasang di atas "tiang tinggi", tetap menjadi panji resmi Akhemeniyah.
Warisan > Tabung Koresy

Salah satu dari sedikit sumber informasi yang masih ada yang berasal langsung dari zaman Koresy adalah Tabung Koresy (bahasa Persia: استوانه کوروش Ostovane-ye Kūrosy), sebuah dokumen dalam bentuk tabung tanah liat bertuliskan aksara paku berbahasa Akkadia. Tabung itu telah ditempatkan di fondasi Esagila (kuil Dewa Marduk di Babilonia) sebagai lapisan fondasi setelah penaklukan Persia pada 539 SM. Tabung itu ditemukan pada tahun 1879 dan sekarang disimpan di British Museum di London.
Tulisan pada tabung tersebut mencela Raja Nabonidus sebagai orang yang tidak beriman dan menggambarkan Koresy sebagai orang yang menyenangkan Dewa Marduk. Dijelaskan pula mengenai Koresy yang telah meningkatkan kehidupan warga Babilonia, memulangkan orang-orang terlantar, dan memulihkan kuil dan tempat pemujaan. Meskipun tidak disebutkan secara khusus dalam tulisan tersebut, pemulangan bangsa Yahudi dari "penawanan Babilonia" mereka telah ditafsirkan sebagai bagian dari kebijakan umum ini.
Pada 1970-an, Mohammad Reza Pahlavi menempatkan tabung Koresy sebagai lambang politik, menggunakannya "sebagai citra pusat dalam perayaan 2500 tahun monarki Iran." dan menegaskan bahwa itu adalah "piagam hak asasi manusia pertama dalam sejarah ..." Pandangan ini telah diperdebatkan oleh beberapa orang sebagai "agak anakronistik" dan tendensius, karena konsep modern hak asasi manusia akan sangat asing bagi orang-orang sezaman Koresy dan masalah itu juga tidak disebutkan dalam tabung. Meski demikian, tabung tersebut telah dipandang sebagai bagian dari identitas budaya Iran.
Keluarga

Orang tua
Ayah — Kambisus I, Raja Persia yang berkuasa pada 580 – 559 SM
Ibu — Mandana
Kakek — Astyages, Raja Diraja Iran dan Raja Media yang berkuasa pada 564–550 SM
Pasangan
Kassandana
Amitis, putri Astyages
Anak
Kambisus II, Raja Diraja Iran yang berkuasa pada 530 – Juli 522 SM
Bardiya, Raja Diraja Iran yang berkuasa pada 522 SM
Artastuna, istri Darius I, Raja Diraja Iran yang berkuasa pada 522 – 486 SM
Atosa, menjadi istri Kambisus II, kemudian Bardiya, kemudian Darius I
Roxane
Rujukan > Daftar pustaka

Bachenheimer, Avi (2018). Old Persian: Dictionary, Glossary and Concordance. Wiley and Sons. hlm. 1–799.
Briant, Pierre (2002). From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire. Eisenbrauns. hlm. 1–1196. ISBN 9781575061207.
Dandamayev, Muhammad A. (1993). "Cyrus iii. Cyrus II The Great". Encyclopaedia Iranica, Vol. IV, Fasc. 7. hlm. 516–521.
Schmitt, Rüdiger (2010). "CYRUS i. The Name". Routledge & Kegan Paul.
Waters, Matt (2014). Ancient Persia: A Concise History of the Achaemenid Empire, 550–330 BCE. Cambridge University Press. hlm. 1–272. ISBN 9781107652729.
Lihat pula

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Koresh Agung Dinasti AkhemeniyahLahir:  sekitar 600 SM  Meninggal:  530 SM
| Didahului oleh: Astyages | Raja Diraja Iran Raja Media 550–530 SM | Diteruskan oleh: Kambisus II |
| Didahului oleh: Kambisus I | Raja Persia 559–530 SM | Diteruskan oleh: Kambisus II |
| Didahului oleh: Kroisos | Raja Lydia 547–530 SM | Diteruskan oleh: Kambisus II |
| Didahului oleh: Nabonidus | Raja Babilon 539–530 SM | Diteruskan oleh: Kambisus II |
| l b Daftar tokoh dengan gelar yang Agung |
| --- | --- |
Asia selain Timur Tengah:  Akbar  Anawrahta  Anyakrakusuma  Asoka  Bayinnaung  Bhumibol Adulyadej  Buddha Yodfa Chulaloke  Chulalongkorn  Gwanggaeto  Kangxi  Kanishka  Mengrai  Narai  Naresuan  Parakramabahu I  Raja Raja Chola I  Rajendra Chola I  Ramkhamhaeng  Sejong  Sri Baduga Maharaja  Taksin  Taizong  Yu 
Eropa:  Albertus  Alfonso III  Alfred  Bolesław I  Fernando  Friedrich II  Friedrich Wilhelm  Gustav II Adolf  Henri IV  Hugues  Ivan III  João  Karel  Kazimierz III  Knut  Konstantinus  Lajos I  Llywelyn  Louis XIV  Paus Dionisius  Paus Gregorius  Paus Leo  Pedro III  Pompeius  Pyotr I  Rhodri  Roman  Sancho III  Simeon I  Stefan III  Tamar  Theoderikus  Theodosius I  Tigranes  Tiridates  Valdemar I  Valentinianus I  Vladimir I  Vytautas  Yekaterina II  Yustinianus I 
Timur Tengah  dan Afrika:  Abbas  Antiokhos  Ahasyweros I  Aleksander  Askia Mohammad I  Darius  Herodes  Koresh  Mithridates II  Mubarak Al-Sabah  Nebukadnezar II  Radama I  Ramses II  Reza Shah  Sargon  Syapur II  Süleyman I  Timur  Umar 
Di Amerika:  Kamehameha I  Pacal  Yuknoom Ch'een II  Motecuzoma II 
Peta kawasan Timur Tengah sekitar tahun 600 SM. Peta karya William Robert Shepherd. Keterangan dalam bahasa Inggris.
Kroisos duduk di atas tumpukan kayu. Sebuah guci amphora Attika dengan lukisan warna jingga, 500–490 SM, sekarang disimpan di Louvre (G 197)
Diproyeksikan ke batas modern, Kekaisaran Akhemeniyah di bawah Koresy membentang dari Turki, Israel, Georgia, dan Arabia di barat sampai ke Kazakhstan, Kyrgyzstan, Sungai Indus (Pakistan) dan Oman di timur. Persia menjadi salah satu kekaisaran terluas di dunia.
Makam Koresy di Pasargadae, Iran, menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO (2006).
Tabung Koresy
Bahasa Angami

Angami (juga disebut: Gnamei, Ngami, Tsoghami, Tsugumi, Monr, Tsanglo, Tenyidie) adalah bahasa Naga yang dituturkan di Perbukitan Naga di India timur laut, tepatnya di Distrik Kohima, Nagaland. Pada 2011, diperkirakan terdapat 153.000 penutur ibu (L1) bahasa Angami.
1 2  Angami di Ethnologue (edisi ke-25, 2022)
↑  Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2023). "Angami Naga". Glottolog 4.8. Jena, Jerman: Max Planck Institute for the Science of Human History. Pemeliharaan CS1: Tampilkan editors (link)
Pseudomesosella ussuriensis

| Pseudomesosella ussuriensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Pseudomesosella
Spesies:: Pseudomesosella ussuriensis

Pseudomesosella ussuriensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Pseudomesosella, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Arjun M. R.

Arjun Madathil Ramachandran (lahir 11 Mei 1997) adalah pemain bulu tangkis asal India. Ia bersama tim putra India memenangkan Piala Thomas 2022, dan juga medali perunggu di Kejuaraan Beregu Asia 2020.
Pranala luar

Arjun M. R. di BWF.tournamentsoftware.com
Alnabanen

Jalur Kereta Api Alna (bahasa Norwegia: Alnabanen) adalah jalur kereta api sepanjang 4,3 km antara Alnabru dan Grefsen di Oslo, Norwegia. Jalur tunggal ini memungkinkan akses langsung antara Hovedbanen dan Gjøvikbanen, tanpa harus merewati Stasiun Oslo Sentral. Jalur ini telah terelektrifikasi dan dimiliki oleh Jernbaneverket. Jalur ini secara khusus digunakan untuk kereta kargo, dan memungkinkan kereta dari Bergensbanen untuk mencapai Terminal Kargo Alnabru.
Jalur ini dibangun bersamaan dengan Gjøvikbanen dan dibuka pada 20 Januari 1901. Jalur ini memiliki beberapa lalu lintas penumpang hingga Gjøvikbanen tersambung dengan Stasiun Oslo Timur pada tahun 1902. Sejak tahun 1909 Alnabanen digunakan untuk kereta kargo dari Bergen, dan jalur ini terelektrifikasi pada tahun 1961. Terdapat proposal untuk membuat jalur ini menjadi bagian dari jalur diagonal pada Kereta Komuter Oslo.
Rute

Alnabanen memiliki panjang dan menghubungkan Gjøvikbanen di Stasiun Grefsen ke Terminal Kargo Alnabru di Hovedbanen. Jalur ini memiliki sepur tunggal, sepur standar dan terelektrifikasi pada 15 kV 16 2⁄3 Hz AC. Jalur ini dilewati empat hingga delapan kereta kargo setiap harinya.
Jalur ini dimulai dari Stasiun Grefsen pada Gjøvikbanen, yang berlokasi di sekitar 109 meter (358 ft) di atas permukaan laut. Alnabanen berjalan dari sisi barat Gjøvikbanen sejauh 1,09 km, melewati bawah dari Jalan Nasional 4 lalu menyeberangi Gjøvikbanen melalui jembatan sepanjang 23-meter (75 ft). Jalur ini melewati persimpangan sepur industri antara lain Per Kure, Coop, Vinmonopolet dan menyeberangi Økernveien dan Jalan Nasional 150, pada jembatan sepanjang 52-dan-26-meter (171 dan 85 ft), yang terakhir berjarak 2,20 km dari Grefsen. Jalur melewati persimpangan sepur lain menuju Arbor, Hesselberg dan Standard Telephones and Cables lalu menyeberangi jalan Brobekkveien sebelum mencapai Alnabru.
Sejarah

Rencana untuk jalur kereta api di utara Oslo dimulai pada tahun 1857. Sebuah komite jalur kereta api untuk Hadeland, Toten dan Gjøvik didirikan pada tahun 1874. Mereka mengajukan pembangunan jaringan jalur kereta api ke arah utara menuju Lillehammer. Kondisi ekonomi yang buruk membuat rencana ini tertunda, namun mereka memulainya kembali pada tahun 1884, kali ini memperlihatkan kemungkinan pembangunan jalur kereta api menuju Bergen melalui Valdres dan Hallingdal. Jalur ini ditolak oleh Parlemen pada tahun 1890 dan 1892, hingga akhirnya disetujui pada 2 Maret 1895.
Dari Oslo pada awalnya jalur direncanakan berawal dari Stasiun Oslo Barat berputar menuju Grorud, melengkung melingkari kota. Rencana ini dibatalkan dan parlemen memutuskan jalurnya berawal dari Stasiun Oslo Timur (Oslo Ø) dan melalui Maridalen. Pembangunan pada bulan November. Jalur ini dibangun dangan standar Hovedbanen, dengan jalur seberat 30 kilogram per meter (60 lb/yd). Bagian pertama dari jalur ini Gjøvikbanen (lalu dikenal sebagai jalur Utara) dari Grefsen menuju Jaren dan Røykenvikbanen dibuka pada 18 Desember 1900. Alnabanen dibuka pada 20 Januari 1901.
Kereta penumpang yang mengarah ke Gjøvikbanen kemudian berjalan dari Oslo Ø melalui Stasiun Alnabru kamudian melewati Alnabanen menuju Stasiun Grefsen. Hal ini berlangsung hingga 28 November 1902, saat bagian utara antara Oslo Ø dan Grefsen dibuka. Kereta barang menuju Bergen mulai menggunakan Alnabanen setelah Bergensbanen, yang terhubung dengan Gjøvikbanen, dibuka pada 27 November 1909. Alnabanen mulai menggunakan energi listrik pada 1 Februari 1961, di waktu yang sama dengan pembukaan bagian selatan Gjøvikbanen.
Proposal kereta komuter

Alnabanen berjalan melalui pemukiman padat dan tersedia banyak lapangan kerja di sekitarnya. Terdapat proposal untuk menggunakan jalur tersebut sebagai jalur baru bagi Kereta Komuter Oslo yang akan menghubungkan bagian selatan dari Gjøvikbanen, terutama wilayah Nydalen, dengan Hovedbanen melalui Groruddalen. Administrasi Rel Nasional melakukan investigasi untuk rencana tersebut pada tahun 2005, tapi memutuskan kalau rencana tersebut tidak ekonomis.
Ruter, agen perjalanan untuk Oslo dan Akershus, melakukan investigasi pada tahun 2011 untuk melihat apakah pengangkutan penumpang memungkinkan. Mereka mempertimbangkan empat pilihan utama: Layanan antara Stasiun Nydalen melalui Alnabanen menuju Stasiun Lillestrøm; sebuah layanan dari Nydalen melalui Alnabanen dan berputar menuju Oslo S; sebuah layanan untuk digunakan oleh Oslo Tramway; dan sebuah layanan yang berperasi di antara Storo/Grefsen dan stasiun Alna. Dipertimbangkan kalau Økern merupakan lokasi terbaik untuk stasiun dan juga dipertimbangkan membangun stasiun di Ulven, Løren dan Sinsen. Laporan berikutnya diharapkan perhentian di Grefsen akan ditempat di Stasiun Storo sebagai bagian dari Jalur Lingkar Oslo Metro.
Laporan tersebut memperrtimbangkan jarak antar kereta 15 hingga 30 menit. Waktu perjalanan dengan dua perhentian antara akan menjadi delapan menit antara Alna dan Storo. Layanan tiap setengah jam dapat dioperasikan dengan kereta tunggal dan masih memungkinkan kereta barang beroperasi setiap jam. Layanan tiap lima belas menit akan membutuhkan tiga unit dan membutuhkan jalur dilebarkan menjadi jalur ganda. Pengembangan infrastruktur diperkirakan membuuhka dana sebesar 241 juta Krona Norwegia (NOK) untuk layanan yang lebih jarang dan NOK 572 juta untuk layanan yang lebih sering. Layanan diperkirakan dapat mengangkut 4.300 penumpang per hari. Laporan tersebut memperkirakan akan ada tambahan keuntungan bagi lingkungan sekitar senilai NOK 487 atau 812 juta, bergantung pada layanan apa yang diberikan.
Alnabanen melewati pabrik Standard Telephones and Cables di Økern pada tahun 1952
Jalur melewati Oslo Trelastkompani in 1951
Bagian dimana Alnabanen dan Grefsenbanen berjalan paralel di sebelah persimpangan Sinsen
Artur Rodzinski

| --- | --- |
: Halaman artikel ini diterjemahkan, sebagian atau seluruhnya, dari halaman di en.wikipedia yang berjudul (Tolong cantumkan nama artikel sumber terjemahan). Lihat pula sejarah suntingan halaman aslinya untuk melihat daftar penulisnya.  
| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: 1r Januari 1892  Split 
Kematian: 27 November 1958  (66 tahun) Boston 
Penyebab kematian: Serangan jantung 


 
 
Data pribadi
Agama: Gereja Lutheran 
Kegiatan
Pekerjaan: dirigen 
Periode aktif: 1918  –
Bekerja di: Chopin University of Music (en)   
Genre: Musik klasik 
Label rekaman: Columbia Records  Philips Records (en)   Deutsche Grammophon  Westminster Records (en)   

      
Artur Rodziński (1 Januari 1892 - November 27, 1958) adalah seorang konduktor opera dan musik simfonik dari Polandia. Ia terkenal terutama karena perannya sebagai direktur musik tenor di Cleveland Orchestra dan New York Philharmonic pada 1930-an dan 1940-an.
Artur Rodziński lahir di Berpisah, ibu kota Dalmatia pada tanggal 1 Januari 1892. Segera setelah itu, ayahnya, keturunan Polandia, dan seorang jenderal dalam tentara kerajaan Habsburg kembali dengan keluarganya ke Lwów, Polandia. Artur belajar musik di Lwów, dan kemudian hukum di Wina, di mana ia secara bersamaan terdaftar di Academy of Music; di sana Ia berguru dengan Josef Marx dan Franz Schreker (komposisi), Franz Schalk (konduktor), dan Emil von Sauer dan Jerzy Lalewicz (piano). Ia kembali ke Lwów dan terlibat sebagai chorus master di Opera House, setelah itu Ia melakukan debutnya sebagai konduktor pada tahun 1920 dengan Verdi Ernani. Tahun berikutnya dia beraktivitas di Warsaw Philharmonic Orchestra dan Opera House Warsawa.
Rujukan

1 2  Ewen, David. Musicians since 1900. Performers in Concert and Opera, H. W. Wilson, 1978.
1 2 3 4 5  Lyman, Darryl. Great Jews in Music, J. D. Publishers, 1986.
Arthur Frets Assa

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Arthur Frets Assa
Tanggal lahir:  6 Januari 1984 (umur 40)
Tempat lahir:  Manado, Sulawesi Utara, Indonesia
Tinggi:  1,68 m (5 ft 6 in)
Posisi bermain:  Bek kiri
Informasi klub
Klub saat ini:  Gresik United
Nomor:  26
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2007 |  Mojokerto Putra |   |   |
| 2008 |  Persih Tembilahan |   |   |
| 2008–2009 |  Persekabpas Pasuruan |   |   |
| 2009–2010 |  Deltras Sidoarjo |   |   |
| 2010–2011 |  PPSM Magelang |   |   |
| 2011– |  Gresik United |  5 |  (0) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 11 Juli 2012
Arthur Frets Assa (lahir 6 Januari 1984
) adalah pemain sepak bola Indonesia yang bermain untuk Gresik United di Liga Super Indonesia.
Pranala luar

"Arthur Frets Assa". soccerway.com. Diakses tanggal 18 July 2012.