stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sylvia Miles
Filmografi pilihan

Murder, Inc. (1960)
Parrish (1961)
Pie in the Sky (1964)
Midnight Cowboy (1969)
The Last Movie (1971)
Who Killed Mary What's 'Er Name? (1971)
Heat (1972)
Farewell, My Lovely (1975)
92 in the Shade (1975)
The Great Scout & Cathouse Thursday (1976)
The Sentinel (1977)
Zero to Sixty (1978)
Shalimar (1978)
The Funhouse (1981)
Evil Under the Sun (1982)
Critical Condition (1987)
Sleeping Beauty (1987)
Wall Street (1987)
Crossing Delancey (1988)
Spike of Bensonhurst (1988)
She-Devil (1989)
Denise Calls Up (1995)
High Times' Potluck (2002)
Go Go Tales (2007)
Wall Street: Money Never Sleeps (2010)
Pranala luar

Sylvia Miles di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context
Doa Manasye

Doa Manasye adalah suatu karya singkat yang terdiri dari 15 ayat, berisikan doa penitensial Raja Manasye dari Yehuda. Manasye tercatat dalam Alkitab sebagai salah seorang raja Yehuda yang paling memuja berhala (2 Raja-raja 21:01-18; 2 Tawarikh 33:01-9). Kitab Tawarikh, bukan Raja-Raja, mencatat bahwa Manasye ditawan oleh orang Asiria atau Asyur (2 Tawarikh 33:11-13). Sebagai seorang tahanan, Manasye berdoa mohon belas kasihan. Setelah dibebaskan dan dipulihkan takhtanya, ia berpaling dari penyembahan berhala yang ia lakukan sebelumnya (2 Tawarikh 33:15-17). Suatu referensi atas doa ini, namun bukan isi doanya, tercantum dalam 2 Tawarikh 33:19, yang menyebutkan bahwa doa ini tertulis dalam "riwayat para pelihat".
Doa Manasye dianggap apokrif oleh kalangan Yahudi, Katolik, dan Protestan. Kitab ini ditempatkan pada bagian terakhir 2 Tawarikh di Vulgata abad ke-4 akhir. Lebih dari satu milenium kemudian, Martin Luther menempatkan kitab ini dalam terjemahan Alkitab karyanya yang berisikan 74 kitab. Kitab ini termasuk bagian dari Alkitab Matius tahun 1537, dan Alkitab Jenewa tahun 1599, serta terdapat dalam Apokrifa Alkitab Raja James. Paus Klemens VIII memasukkan doa ini dalam lampiran Vulgata, dengan menyatakan bahwa doa ini perlu tetap dibaca "supaya jangan sepenuhnya lenyap" (ne prorsus interirent).
Doa Manasye terdapat dalam beberapa edisi Septuaginta Yunani. Sebagai contoh, Kodeks Alexandrinus abad ke-5 memuat doa ini di antara keempat belas Syair Pujian yang ditampilkan tepat setelah Mazmur. Doa ini diterima sebagai salah satu kitab deuterokanonik oleh beberapa kalangan Kristen Ortodoks, kendati tidak tampak dalam Alkitab-Alkitab yang dicetak di Yunani. Doa Manasye dilantunkan dalam ibadat Completorium Agung Kristen Ortodoks dan Katolik Bizantin. Dalam Ritus Roma, doa ini digunakan sebagai bagian dari Responsorium setelah bacaan pertama dalam Ibadat Bacaan pada Minggu ke-14 Masa Biasa (bersama dengan Mazmur 51). Selain itu juga digunakan sebagai suatu kidung saat Ibadah Harian dalam Buku Doa Umum Amerika Serikat 1979 yang digunakan oleh Gereja Episkopal di Amerika Serikat.
Doa ini terdapat dalam terjemahan-terjemahan Armenia, Ethiopik, Slavonik Lama, dan Siria kuno. Dalam Alkitab Ethiopia, doa ini terdapat dalam 2 Tawarikh.
Pranala luar

Karya yang berkaitan dengan Prayer of Manasses di Wikisource
Complete translations of Prayer of Manasseh from earlyjewishwritings.com
Another translation, with notes Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine. from bombaxo.com
NRSV: Prayer of Manasseh from oremus.org
1611 King James Bible from kingjamesbibleonline.org
| l b Apokrifa Yahudi |
| --- | --- |
Apokrifa dalam Taurat:  Apokrifon Kitab Kejadian  Kehidupan Adam dan Hawa  Perjanjian Qahat  Penglihatan Amram  Kitab Yubelium  1 Henokh  2 Henokh  3 Henokh  Perjanjian Dua Belas Patriark  Perjanjian Abraham  Apokalips Abraham  Asumsi Musa  Yusuf dan Asnat 
Apokrifa dalam Nevi'im:  Riwayat Gad sang Pelihat  Kitab Kebijaksanaan Salomo  Mazmur Salomo  Surat Yeremia  Kenaikan Yesaya  1 Barukh  2 Barukh  3 Barukh 
Apokrifa dalam Ketuvim:  Perjanjian Ayub  1 Esdras  2 Esdras  Mazmur 151  Mazmur 152-155  Tambahan Kitab Ester  Tambahan Kitab Daniel  Doa Manasye 
Apokrifa lain:  Kitab Yesus bin Sirakh  Kitab Yudit  Kitab Tobit  I Makabe  II Makabe  III Makabe  IV Makabe  Surat Aristeas  Orakel Sibylline   Liber Antiquitatum Biblicarum
1154

| --- | --- |
Milenium: Milenium ke-2
Abad: Abad ke-11 Abad ke-12  Abad ke-13
Dasawarsa : 1130-an 1140-an 1150-an 1160-an 1170-an
Tahun: 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157
| --- | --- |
Kalender Gregorian: 1154 MCLIV
Kalender Bahá'í: −690 – −689
Kalender Bali: 1075–1076
Kalender Bengali: 561
Kalender Berber: 2104
Kalender Buddha: 1698
Kalender Burma: 516
Kalender Tionghoa: 癸酉年 (Ayam Air) 3850 atau 1704     — sampai — 甲戌年 (Anjing Kayu) 3851 atau 1705
Kalender Koptik: 870–871
Kalender Etiopia: 1146–1147
Kalender Ibrani: 4914–4915
Kalender Hindu: 
 - Vikram Samvat: 1210–1211
 - Shaka Samvat: 1076–1077
 - Kali Yuga: 4255–4256
Kalender Holosen: 11154
Kalender Iran: 532–533
Kalender Islam: 548–549
Kalender Jepang: Ninpei 4 / Kyūju 1 (久寿元年)
Kalender Jawa: 1060–1061
Kalender Julian: 1154 MCLIV
Kalender Korea: 3487
Kalender Nanakshahi: −314
Suriyakhati: 1697
Kotak ini:  lihat bicara 
1154 (MCLIV)
adalah tahun biasa yang diawali hari Jumat dalam kalender Julian, tahun ke-1154 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-154  pada Milenium ke-2, tahun ke-54  pada Abad ke-12, dan tahun ke- 5   pada dekade 1150-an. Mulai awal tahun 1154, kalender Gregorian terhitung 
7 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.
Lihat pula

Kalender peristiwa
Suku Tanka

| Jumlah populasi |
| --- | --- |
4,569,000 
Daerah dengan populasi signifikan
 China: Guangdong, Guangxi, Fujian, Hainan, Zhejiang
Bahasa
dialek Tanka, Bahasa Yue,  Bahasa Fuzhou, bahasa Tionghoa lainnya
Agama
agama tradisional Tionghoa (meliputi Taoisme, Konfusianisme, dan Buddhisme.
Pakaian suku Tanka tradisional di museum Hong Kong
Tanka adalah sebuah kelompok masyarakat yang tinggal di atas perahu jung di pesisir Guangdong, Guangxi, Fujian, Hainan, Zhejiang, Hong Kong dan Makau. Walaupun mereka sekarang banyak yang telah tinggal di atas tanah, beberapa orang tua masih ada yang hidup di atas perahu dan menjadi nelayan. Dahulu orang Tanka dianggap sebagai kelompok yang terbuang. Oleh orang Inggris dan Tionghoa, mereka dijuluki sebagai "gipsi dari laut". Asal mula orang Tanka diperkirakan berasal dari suku asli Tiongkok Selatan yang terdesak ke laut dan perlahan mengadopsi kebudayaan Tionghoa.
Sejumlah kecil orang Tanka yang tinggal di Vietnam disebut Đàn, dianggap bagian dari suku Ngái.
Marga

Tanka Fuzhou memiliki marga yang berbeda dari Tanka Guangdong. Catatan Qing mengindikasikan bahwa "Weng, Ou, Chi, Pu, Jiang, dan Hai" adalah marga Tanka Fuzhou. Catatan Qing juga menyatakan bahwa marga-marga Tanka di Guangdong terdiri dari "Mai, Pu, Wu, Su, dan He", selain itu beberapa orang mengklaim bahwa Gu dan Zeng adalah marga asli Tanka.
Daftar pustaka

Chaves, Jonathan (1993). Singing of the source: nature and god in the poetry of the Chinese painter Wu Li. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1485-1.
Christina Miu Bing Cheng (1999). Macau: a cultural Janus. Hong Kong University Press. ISBN 962-209-486-4.
Great Britain. Parliament (1882). Correspondence respecting the alleged existence of Chinese slavery in Hong Kong: presented to both Houses of Parliament by Command of Her Majesty Volume 3185 of C (Series) (Great Britain. Parliament) (edisi ke-reprint). Printed by G.E. Eyre and W. Spottiswoode for H.M.S.O.
Artikel ini memuat teks dari Europe in China: the history of Hongkong from the beginning to the year 1882, oleh Eitel, Ernest John, publikasi dari tahun 1895, sekarang berada pada domain umum di Amerika Serikat.
João de Pina-Cabral (2002). Between China and Europe: person, culture and emotion in Macao. Volume 74 of London School of Economics monographs on social anthropology. Berg. ISBN 0-8264-5749-5.
Hansson, Anders (1996). Chinese outcasts: discrimination and emancipation in late imperial China. Volume 37 of Sinica Leidensia. BRILL. ISBN 90-04-10596-4.
Artikel ini memuat teks dari The Century dictionary: an encyclopedic lexicon of the English language, Part 21, oleh Whitney, William Dwight, publikasi dari tahun 1891, sekarang berada pada domain umum di Amerika Serikat.
Artikel ini memuat teks dari The Century Dictionary and Cyclopedia: The Century dictionary ... prepared under the superintendence of William Dwight Whitney ... rev. & enl. under the superintendence of Benjamin E. Smith, oleh Whitney, William Dwight and Smith, Benjamin Eli, publikasi dari tahun 1911, sekarang berada pada domain umum di Amerika Serikat.
Artikel ini memuat teks dari The Middle kingdom: a survey of the ... Chinese empire and its inhabitants ..., oleh Williams, Samuel Wells, publikasi dari tahun 1848, sekarang berada pada domain umum di Amerika Serikat.
Artikel ini memuat teks dari The Field afar, Volumes 15–16, oleh Catholic Foreign Mission Society of America, Catholic Foreign Mission Bureau of Boston, publikasi dari tahun 1921, sekarang berada pada domain umum di Amerika Serikat.
Doa Malaikat Tuhan

Doa Malaikat Tuhan atau Doa Angelus adalah salah satu devosi untuk menghormati penjelmaan Tuhan menjadi manusia, dan didoakan tiga kali dalam sehari, pada pagi hari, siang hari dan sore hari, ketika lonceng dibunyikan. Doa Malaikat Tuhan terdiri dari tiga kali doa Salam Maria yang diselingi dengan beberapa ayat, jawaban, dan sebuah doa. Istilah "Angelus" berasal dari kata pertama dari doa ini dalam bahasa Latin.
Kebiasaan untuk mendoakan doa pada pagi hari dimulai di Parma, pada tahun 1318, ketika tiga kali doa Bapa Kami dan tiga kali doa Salam Maria diperintahkan untuk didoakan, untuk mendapatkan berkat kedamaian. Lonceng yang memberikan tanda dikenal sebagai Peace Bell. Hal serupa juga ditetapkan oleh Uskup Agung Arundel pada tahun 1399.
Lonceng yang dibunyikan pada siang hari dimaksudkan untuk memanggil orang-orang beriman untuk melakukan meditasi sebagai peringatan akan sengsara Yesus, dan hanya dibunyikan pada hari Jumat. Tetapi setelah beberapa saat, lonceng juga dibunyikan pada hari-hari lainnya.
Pada awalnya Doa Malaikat Tuhan hanya terdiri dari bagian pertama doa Salam Maria yang diulang tiga kali. Doa ini didoakan untuk keberhasilan para tentara Salib dalam peperangan pada masa itu.
Sumber-sumber Alkitab

Narasi yang diringkaskan dengan begitu indah di dalam devosi ini dapat ditemukan pada bab pertama Injil Lukas dan dari Injil Yohanes. Jadi, dengan mendoakannya, kita diingatkan pada pagi hari, siang hari dan sore hari akan Dia yang atas nama-Nya kita akan diselamatkan dan Bunda Maria. Selama Masa Paskah, doa Malaikat Tuhan diganti dengan doa Ratu Surga (Regina Cæli).[butuh rujukan]
Teks > Bahasa Indonesia

℣. Maria diberi kabar oleh Malaikat Tuhan,

℟. bahwa ia akan mengandung dari Roh Kudus. 

Salam Maria, penuh rahmat, Tuhan sertamu, terpujilah engkau di antara wanita, dan terpujilah buah tubuhmu, Yesus.
Santa Maria, bunda Allah, doakanlah kami yang berdosa ini sekarang dan waktu kami mati. Amin.
℣. Aku ini hamba Tuhan,

℟. terjadilah padaku menurut perkataanmu.

Salam Maria ...
℣. Sabda sudah menjadi daging,

℟. dan tinggal di antara kita.

Salam Maria ...
℣. Doakanlah kami, ya Santa Bunda Allah, 

℟. supaya kami dapat menikmati janji Kristus.
Marilah Berdoa:

Ya Allah, karena kabar malaikat kami mengetahui bahwa Yesus Kristus Putra-Mu menjadi manusia; curahkanlah rahmat-Mu ke dalam hati kami, supaya karena sengsara dan salib-Nya, kami dibawa kepada kebangkitan yang mulia. Sebab Dialah Tuhan, pengantara kami.

Amin.
Teks > Bahasa Inggris

℣. The Angel of the Lord declared unto Mary,

℟. and she conceived by the power of the Holy Spirit.

Hail Mary, full of grace, the Lord is with thee. Blessed art thou amongst women, and blessed is the Fruit of thy womb, Jesus.

Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners, now and at the hour of our death. Amen.
℣. Behold the handmaid of the Lord. 
 
℟. Be it done unto me according to thy word.

Hail Mary...
℣. And the Word was made flesh,

℟. and dwelt amongst us.
 
Hail Mary...
℣. Pray for us, O Holy Mother of God. 
      
℟. That we may be made worthy of the promises of Christ.
Let us pray:

Pour forth, we beseech Thee, O Lord, Thy grace into our hearts, that we to whom the Incarnation of Christ, Thy Son, was made known by the message of an angel, may by His Passion and Cross be brought to the glory of His resurrection; through the same Christ our Lord.
 
Amen.
Teks > Bahasa Latin

℣. Angelus Domini nuntiavit Mariae

℟. et concepit de Spiritu Sancto.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen.
℣. Ecce, ancilla Domini.

℟. Fiat mihi secundum verbum tuum.

Ave Maria...
℣. Et Verbum caro factum est.

℟. et habitavit in nobis.

Ave Maria...
℣. Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix, 
    
℟. ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Oremus:

Gratiam Tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde, ut qui angelo nuntiante, Christi, Filii Tui, Incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum, Dominum nostrum.

Amen.
Lonceng angelus

lonceng angelus di dentangkan saat jam-jam tepat untuk pendarasan doa angelus ( Pkl.06.00, 12.00, 18.00 ) di beberapa wilayah terkadang pada pukul 15.00 . Dentangan lonceng yang biasa didentangkan di gereja - gereja katolik pada umumnya dengan pola sebagai berikut:[butuh rujukan]
Pendentangan pertama secara bertubi-tubi ( Saat waktu menunjukkan jam doa Angelus )
Pendentangan lonceng sebanyak 3 kali, pada setiap bait doanya.
Pendentangan terakhir dengan pola 3x3, sesudah kata marilah berdoa. 3a-3b-jeda, 3a-3b-jeda, dst. hingga doa selesai.
Pranala luar

| l b Doa dalam Gereja Katolik |
| --- | --- | --- |
| Doa dalam Misa |  Anak Domba Allah  Bapa Kami  Kemuliaan  Kidung Kemuliaan  Kudus  Pernyataan Tobat  Syahadat Nicea  Syahadat Para Rasul  Tanda Salib  Tuhan Kasihanilah Kami  |  |
| Doa Maria |  Alma Redemptoris Mater  Ave Maris Stella  Ave Regina Caelorum  Doa Fatima  Malaikat Tuhan  Magnificat  Memorare  Ratu Surga  Rosario  Salam Maria  Salve Regina  Sub Tuum Praesidium  Tiga Salam Maria  |  |
| Doa lainnya |  Adorasi Ekaristi  Adoro Te Devote  Angele Dei  Ave Verum Corpus  Datanglah, Roh Kudus  Doa di depan Salib Kristus  Doa pagi  Doa Santo Fransiskus  Doa Santo Mikael  Doa Tobat  Doa Yesus Doa hening  Jalan Salib  Jiwa Kristus  Kidung Simeon  Kidung Zakharia  Komuni Spiritual  Litani Litani Orang Kudus  Kredo Athanasius  Mazmur Pertobatan De Profundis  Miserere mei  O salutaris hostia  Requiem Aeternam  Syukur atas Komuni  Tantum Ergo  Terpujilah Allah  Te Deum  Triduum  Veni Creator Spiritus  Veni Sancte Spiritus  |  |
Catatan: Doa-doa yang dicetak miring dapat mendatangkan indulgensi  Portal Kristen   Kategori
Mycetophila irregularis

| Mycetophila irregularis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Mycetophilidae
Genus:: Mycetophila
Spesies:: Mycetophila irregularis

Mycetophila irregularis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Mycetophila dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Diloniyohu, Boliyohuto, Gorontalo

| Diloniyohu |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Gorontalo
Kabupaten: Gorontalo
Kecamatan: Boliyohuto
Kode pos: 96264
Kode Kemendagri: 75.01.09.2006 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Diloniyohu adalah desa yang berada di kecamatan Boliyohuto, Kabupaten Gorontalo, Gorontalo, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Boliyohuto, Kabupaten Gorontalo, Gorontalo |
| --- | --- |
Desa:  Bandung Rejo  Bongongoayu  Diloniyohu  Dulohupa  Iloheluma  Monggolito  Motoduto  Parungi  Potanga  Sidodadi  Sidomulya Selatan  Sidomulyo  Tolite
Senecio eightsii

| Senecio eightsii |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Asterales
Famili:: Asteraceae
Genus:: Senecio
Spesies:: Senecio eightsii
Nama binomial
Senecio eightsii Hook. & Arn.

Senecio eightsii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio eightsii sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Hook. & Arn..
Sosurim dari Goguryeo

| --- | --- |
Sosurim dari Goguryeo
Hangul: 소수림왕,소해주류왕 해미류왕 
Hanja: 小獸林王, 小解朱留王, 解味留王 
Alih Aksara: Sosurim-wang, Sohaejuryu-wang, Haemiryu-wang
McCune–Reischauer: Sosurim-wang, Sohaejuryu-wang, Haemiryu-wang
Nama lahir
Hangul: 고구부 
Hanja: 高丘夫 
Alih Aksara: Go Gubu
McCune–Reischauer: Ko Kubu
Sosurim dari Goguryeo (meninggal tahun 384) (bertakhta 371–384) merupakan raja ketujuh belas Kerajaan Goguryeo, salah satu dari Tiga Kerajaan Korea di bagian paling utara. Ia merupakan putra Raja Gogugwon.
Latar Belakang & Tahkta

Lahir sebagai Go Gu-Bu, Raja Sosurim merupakan putra pertama dan ahli waris Raja Gogugwon. Ia membantu ayahandanya di dalam pemerintahan negara dan menguatkan wewenang kerajaan, yang menjadi lemah atas penghinaan yang dilakukan oleh Yan Akhir, yang menggali makam Raja Micheon. Pangeran Gu-Bu dijadikan sebagai Putra Mahkota pada tahun 355.
Pemerintahan

Ia menjadi raja pada tahun 371 ketika ayahandanya Raja Gogugwon tewas terbunuh oleh serangan mendadak Raja Baekje, Geunchogo di kastil Pyongyang.
Ia dianggap telah memperkuat wewenang di Goguryeo, dengan mendirikan institusi agama negara untuk mengatasi faksionalisme suku. Pada tahun 372, ia mengakui agama Buddha melalui para biarawan yang melakukan perjalanan dari Qin dan mendirikan kuil-kuil untuk menampung mereka.
Juga pada tahun 372, ia mendirikan institusi Khonghucu Taehak (태학, 太學) untuk mengajarkan anak-anak akan kebangsawanan. Pada tahun 373, ia mengumumkan secara resmi kode hukum yang disebut (율령, 律令), yang pusatnya mengkodifikasi adat regional dan bertindak sebagai konstitusi nasional.
Pada tahun 374, 375, dan 376, ia menyerang kerajaan Korea Baekje ke arah selatan, dan pada tahun 378 kerajaannya diserang oleh suku Khitan dari utara.
Ia meninggal pada tahun 384 dan dimakamkan di Sosurim, yang merupakan sebuah hutan di Goguryeo.
Peninggalan

Hampir di seluruh masa pemerintahan dan hidupnya, Raja Sosurim mencoba untuk menjaga Goguryeo terkendali dan juga menguatkan wewenang kerajaan. Meskipun ia tidak berhasil membalas dendam kematian ayahandanya dan pemimpin Goguryeo yang terdahulu, Raja Gogugwon, ia memainkan sebuah peranan penting di dalam membuat fondasi yang kemungkinan menjadi sebuah penaklukan besar keponakannya dan pemimpin Goguryeo selanjutnya, Raja Gwanggaeto yang Agung.
Lihat Pula

Sejarah Korea
Tiga Kerajaan Korea
Daftar Penguasa Korea
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Sosurim dari Goguryeo Wangsa Go Meninggal:  384
Gelar kebangsawanan
| Didahului oleh: Gogugwon | Raja Goguryeo 371–384 | Diteruskan oleh: Gogugyang |
Hanya gelar saja
| Didahului oleh: Gogugwon | — TITULER — Raja Korea 371–384 Alasan kegagalan suksesi: Tiga Kerajaan Korea | Diteruskan oleh: Gogugyang |
| l b Monarki Korea — Goguryeo |
| --- | --- |
Dongmyeong 37-19 SM ·  Yuri 19 SM-18 M ·  Daemusin 18-44 ·  Minjung 44-48 ·  Mobon 48-53 ·  Taejo 53-146 ·  Chadae 146-165 ·  Sindae 165-179 ·  Gogukcheon 179-197 ·  Sansang 197-227 ·  Dongcheon 227-248 ·  Jungcheon 248-270 ·  Seocheon 270-292 ·  Bongsang 292-300 ·  Micheon 300-331 ·  Gogug-won 331-371 ·  Sosurim 371-384 ·  Gogug-yang 384-391 ·  Gwanggaeto yang Agung 391-413 ·  Jangsu 413-490 ·  Munja 491-519 ·  Anjang 519-531 ·  An-won 531-545 ·  Yang-won 545-559 ·  Pyeong-won 559-590 ·  Yeong-yang 590-618 ·  Yeong-nyu 618-642 ·  Bojang 642-668
Colobothea flavimacula

| Colobothea flavimacula |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Colobothea
Spesies:: Colobothea flavimacula

Colobothea flavimacula adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Colobothea, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Kutub

Kutub dapat merujuk pada:
Kutub geografis, satu dari dua titik yang membentuk garis putaran planet
Kutub Utara, titik paling utara di Bumi
Kutub Selatan, titik paling selatan di Bumi
Wilayah kutub, wilayah di sekitar kutub Bumi
Beruang kutub, Ursus Maritimus, mamalia besar dalam famili Ursidae
Kutub magnetik, satu dari dua ujung sebuah magnet
Mycetophila josepastranai

| Mycetophila josepastranai |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Mycetophilidae
Genus:: Mycetophila
Spesies:: Mycetophila josepastranai

Mycetophila josepastranai adalah spesies lalat yang berasal dari genus Mycetophila dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
1999 HV11

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: M. W. Buie; R. L. Millis
Situs penemuan: 695
Tanggal penemuan: 1999/04/18
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 44.103
Perihelion: 41.683
Sumbu semimayor: 42.893
Eksentrisitas: 0.028
Anomali rata-rata: 140.8
Inklinasi: 3.2
Bujur node menaik: 160.9
Argumen perihelion: 279.2
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 7.8
 
1999 HV11 adalah sebuah objek trans-Neptunus. Seperti objek trans-Neptunus pada umumnya, benda ini mengorbit Matahari dari jarak yang lebih jauh dari planet Neptunus.
Eksentrisitas orbit objek ini tercatat sebesar 0.028, sementara magnitudo mutlaknya adalah 7.8.
Sungai Iori

| Iori იორიcode: ka is deprecated   (Georgia) Qabırrıcode: ka is deprecated code: az is deprecated   (Azerbaijani) |
| --- | --- |
Sungai Iori di Tianeti.
Tampilkan peta AzerbaijanTampilkan peta Georgia (country)Tampilkan peta Caucasus mountains Peta OpenStreetMap Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 41°5′N 46°27′E﻿ / ﻿41.083°N 46.450°E﻿ / 41.083; 46.450 
Lokasi
Negara: Georgia, Azerbaijan
Ciri-ciri fisik

Hulu sungai: Kaukasus Besar
 
Muara sungai: Bendungan Mingachevir
 - koordinat: 41°01′57″N 46°30′08″E﻿ / ﻿41.0324°N 46.5022°E﻿ / 41.0324; 46.5022
Panjang: 320 km (200 mi)
Daerah Aliran Sungai
Aliran: Templat:RKura
Luas DAS: 4.650 km2 (1.800 sq mi)
Sungai Iori (bahasa Georgia: იორი, bahasa Azerbaijan: Qabırrı) adalah sebuah sungai di Kaukasus Selatan, berhulu di lereng Pegunungan Kaukasus di Georgia bagian timur dan terus mengalir hingga ke Bendungan Mingachevir di Azerbaijan, kemudian dari sana mengalir dan bermuara ke Sungai Kura.
Nama

Iori dikenali oleh penulis-penulis Eropa klasik sebagai Cambyses. Nama kuno ini juga dipakai oleh region bernama Kambisin (Cambysene) yang disebutkan terletak antara Cambyses (Iori) dan Alazonius (Alazani).