stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bawal lonjong
Rantai makanan

Bawal lonjong sering ditemukan di perut ikan pemangsa pelagis besar, termasuk ikan berparuh dan tuna. Keadaan ini menunjukkan bahwa bawal lonjong merupakan mangsa dalam rantai makanan ikan pemangsa perenang cepat.[butuh rujukan]
Patipasaung

Patipasaung Sultan Abdullah adalah Pajung/Datu Luwu ke XVI yang memerintah pada tahun 1615-1637 M. Patipasaung merupakan anak kedua dari Andi Pattiware’, Datu Luwu pertama yang memeluk agama Islam. Ia memindahkan ibukota Kedatuan Luwu dari Malangke ke Ware' atau yang kita kenal sekarang dengan Palopo.
Kehidupan

Patipasaung diperkirakan lahir pada tahun 1583/1593/1595 M. Hal ini merujuk bahwa ketika Islam masuk di Kedatuan Luwu, Patipasaung baru berumur 10 tahun. Ia adalah anak laki-laki kedua dari La Pattiware’ setelah Patiaraja. Ibunda Patipasaung ialah Karaeng-E ri Balla Bugisi, kakak kandung Sultan Alauddin, raja Gowa.
Patipasaung beristri dua kali. Dari pernikahannya dengan Petta Matinro-E ri Judda, Ia memiliki dua anak yaitu:
Petta Matinro-E ri Gowa
Petta Matinro-E ri Bima
Adapun pada pernikahannya yang kedua dengan Datu Wittuweng, Patipasaung memiliki lima anak yaitu:
Opu Peso
Opu Totimo
Opu Laja
Opu Ngile
Opu Daeng Makkulle
Naik Takhta

La Pattiware’ mengusulkan Patipasaung sebagai Datu Luwu setelahnya kepada Dewan Adat Kedatuan sebelum meninggal. Ia merasa bahwa Patipasaung pantas menjadi Datu sebab kelakuannya yang baik, taat beragama dan memiliki jiwa kepemimpinan. Hal ini bertentangan dengan adat Luwu, dimana seharusnya anak pertama yang menjadi raja berikutnya. Namun, ternyata Dewan Adat sepakat dengan La Pattiware’ sebab Patiaraja, anak pertama La Pattiware’ terkenal kurang patuh dalam beragama, suka tertawa terbahak-bahak, dan suka menyabung ayam.
Konflik

Patiaraja menolak keputusan Dewan Adat Kedatuan. Namun, alasan yang ia kemukakan ditolak oleh dewan adat. Ia pun meninggalkan istana menuju ke Kamanre. Di sana ia mengumumkan bahwa dialah Datu Luwu sesungguhnya. Keputusan dewan adat dan ayahnya dinilai subjektif dan tidak sesuai dengan adat. Patiaraja berhasil mendapatkan dukungan dari wilayah selatan Kedatuan Luwu yaitu daerah Ponrang, Bajo, Bastem, Suli, Larompong dan Pitumpanua.
Kedatuan Luwu pun terpecah dua. Di bagian utara Luwu yaitu sekitar ibukota kedatuan di Malangke, Baebunta, Malili hingga Sorowako, adalah wilayah kedatuan yang mendukung Patipasaung. Pertikaian antara dua saudara ini akhirnya meluas ke rakyat hingga menelan korban. Peperangan saudara ini berlangsung kurang lebih 4 tahun.
Anak Tellu-E (salah satu perangkat adat dalam dewan adat) yang terdiri dari Maddika Bua, Maddika Ponrang, dan Makole Baebunta tidak terpengaruh pada pertikaian tersebut. Maddika Ponrang dan Makole Baebunta berusaha netral dalam pertikaian ini walaupun daerah mereka menjadi basecamp dari masing-masing pihak yang bertikai. Maddika Bua yang resah akhirnya berdiskusi dengan anggota Anak Tellu-E yang lain. Setelah diskusi tersebut, Maddika Bua saat itu yang bernama Daeng Siba pun setuju menjadi mediator karena wilayahnya cenderung netral dan ia juga merupakan paman dari kedua saudara tersebut. Pertemuan kedua saudara ini direncanakan akan terjadi saat pesta panen padi di Bua. Maddika Bua bertindak sebagai pengundang acara. Dua saudara yang bertikai ini tentu tidak menyia-nyiakan undangan yang dinilai dapat melebarkan sayap kekuasaan mereka.
Anak Tellu-E sepakat mempertemukan keduanya dalam satu baruga yang memiliki dua tangga. Tangga yang satu menghadap barat sedangkan yang lain menghadap timur. Penyambutan kedua saudara di baruga ini dibuat semeriah dan seramai mungkin sehingga mereka tidak menyadari bahwa saudaranya yang lain juga diundang. Di tengah baruga diberikan kain sutra sebagai tabir.
Saat kedua saudara ini tiba di tengah baruga, tabir disingkap dan kedua saudara ini pun bertemu. Maddika Bua memberi keris yang telah disediakan kepada Patiaraja dan Patipasaung yang sudah berhadap-hadapan dan memerintahkan mereka untuk bertarung (sigajang). Kedua saudara ini pun tersadar dan menitikkan air mata. Rasa persaudaraan mereka lebih besar dari jabatan yang diperebutkan. Mereka pun saling berpelukan.
Patipasaung lalu mempersilahkan kakaknya untuk menjadi Datu Luwu. Namun, Patiaraja menolak dan menyuruh adiknya tetap menjadi datu meneruskan amanat ayahnya dan dewan adat. Patiaraja lalu pamit menuju ke Kerajaan Gowa, bertemu keluarga ibunya. Akhirnya Patipasaung pun tetap menjadi Datu Luwu.
Masa Pemerintahan

Konflik antara Patipasaung dengan Patiaraja berlangsung sejak tahun 1615 M hingga 1619 M. Setelah konflik berakhir, Patipasaung menata kembali struktur sosial budaya masyarakat Luwu berlandaskan nilai-nilai Islam. Ia menambahkan Kadhi sebagai anggota baru dalam Dewan Adat. Ia juga mempertegas posisi Anak Tellu-E dengan menyebut mereka sebagai pilar Tana Luwu.
Patipasaung memindahkan ibukota kedatuan dari Malangke menuju Palopo. Disana ia mendirikan masjid, istana, dan pasar. Masjid itu kelak dikenal sebagai Masjid Jami' Tua Palopo. Wilayah sekitar Masjid Jami' Tua Palopo ini sering disebut oleh masyarakat Luwu sebagai Posi'na Tana-E (Pusat Dunia). Kini, kawasan Masjid Jami' Tua dan Istana Kedatuan Luwu menjadi alun-alun kota Palopo. Pemindahan ibukota dan pembangunan yang berada di Palopo diperkirakan dimulai pada tahun 1620 M.
Pulau Clements

| Geografi |
| --- | --- |
Lokasi: Antartika
Koordinat: 65° 56' 3" S / 65° 58' 9" W
Kepulauan: Kepulauan Biscoe

Pulau Clements (65°56′S 66°0′W﻿ / ﻿65.933°S 66.000°W﻿ / -65.933; -66.000) adalah pulau sepanjang 1 mil laut (2 km) yang terletak tepat di selatan Pulau Rabot di Kepulauan Biscoe. Ekspedisi Antartika Prancis 1903–05 di bawah pimpinan Jean-Baptiste Charcot menamai pulau ini Ile Clements Markham sebagai penghormatan untuk Sir Clements Markham, Presiden Royal Geographical Society, 1893–1905. Charcot memberikan nama tersebut untuk pulau yang kala itu belum dipastikan keberadaannya di timur laut Pulau Renaud, bagian dari Kepulauan Pitt. Keberadaan pulau tersebut didasarkan pada peta British Graham Land Expedition, 1934–37, yang memberikan gambaran lebih rinci mengenai kawasan itu. Meski biasanya nama akhir diberikan untuk suatu pulau, nama depan Pulau Clements dipertahankan agar bisa dibedakan dengan Pulau Markham di Teluk Terra Nova, Daratan Victoria.
Lihat pula

Daftar pulau antarktik dan sub-antarktik
G. Kolff & Co.

Bangunan di balik pepohonan tersebut merupakan bangunan awal G. Kolff & Co di Jakarta, yang pernah menjadi salah satu perusahaan penerbitan buku pertama dan paling sukses di Hindia Belanda. Bangunan tersebut ambruk pada 2015 dan kini telah dihancurkan.
G. Kolff & Co., adalah sebuah perusahaan penerbitan, percetakan, dan toko buku yang berpusat di Batavia (sekarang Jakarta). Perusahaan ini adalah salah satu perusahaan penerbitan buku pertama yang dibuka di Batavia. Saingannya pada waktu itu adalah Lange & Co (berbasis di Rijswijkstraat, sekarang di selatan Jalan Ir. H. Juanda), G.C.T. van Dorp, dan Albrecht & Co. G. Kolff & Co adalah salah satu perusahaan penjualan buku terbesar dan paling sukses di zaman kolonial Hindia Belanda sebelum Gramedia sekarang. Perusahaan ini sekarang sudah tidak ada lagi.
Sejarah

Perusahaan ini bermula dari sebuah toko buku di Buiten Nieuwport Straat (Jalan Pintu Besar Selatan) yang didirikan pengusaha Belanda Willem van Haren Noman pada tahun 1848. Usaha mulai berkembang ketika Gualtherus Johannes Cornelis Kolff datang dari Belanda pada 1850 untuk membantunya. Keduanya lalu membentuk kongsi bernama Van Haren Noman & Kolff. Setelah Van Haren Noman pulang ke Belanda karena sakit, usaha ini dilanjutkan oleh Kolff dan mengubah namanya menjadi G. Kolff & Co. Pada tahun 1860, Kolff memindahkan kantor dan tokonya di Jalan Kali Besar Timur III.
Toko ini menerbitkan buku-buku pengajaran, cacatan perjalanan, laporan penelitian, sains populer, etnografi sosial, sejarah, hingga panduan pertanian. Lain itu, Kolff juga mencetak segala macam produk grafis, buku, kartu pos, dan koran. Beberapa koran yang diterbitkan antara lain Java Bode (1850) dan Bataviaasch Handelsblad, surat kabar harian pertama di Batavia.
Selain di Jakarta, pada masa jayanya Kolff juga mempunyai cabang di Bandung, Cirebon, Yogyakarta, Semarang, Madiun, Kediri, Surabaya, Malang, dan Jember. Pada tahun 1930, perusahaannya berubah nama menjadi NV Koninklijke Boekhandel en Drukkerij G. Kolff & Co.
G. Kolff & Co. dinasionalisasi oleh Pemerintah Indonesia pada tahun 1959 dan dilebur menjadi PN Gita Karya pada tahun 1962. PN Gita Karya, yang kemudian menjadi PT Gita Karya, dibubarkan pada tahun 1991 melalui Peraturan Pemerintah No. 47 Tahun 1991 serta aset-asetnya disertakan ke Percetakan Negara Republik Indonesia dan Pradnya Paramita (kini dileburkan ke Balai Pustaka).
Lihat pula

Daftar bangunan dan struktur kolonial di Jakarta
Cekungan Paris

Cekungan Paris
Cekungan Paris (bahasa Prancis: Bassin parisien) adalah salah satu wilayah geologis besar di Prancis. Wilayah ini berkembang sejak periode Trias di atas sisa-sisa dataran tinggi orogeni Variskan (orogeni Hersinia).  Cekungan sedimennya, bukan lagi sebuah daerah aliran sungai, adalah sebuah depresi besar di kraton itu, yang dibatasi oleh Massif Armorica di barat, sumbu Ardennes-Brabant di utara, Pegunungan Vosges di timur, dan Massif Central di selatan.:252
Bayam raja

| Bayam raja |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Ordo:: Caryophyllales
Famili:: Amaranthaceae
Genus:: Amaranthus
Spesies:: A. viridis
Nama binomial
Amaranthus viridis Linnaeus

Amaranthus viridis adalah spesies kosmopolitan dalam keluarga botani Amaranthaceae dan umumnya dikenal sebagai bayam kecil atau bayam raja .
Keterangan

Amaranthus viridis adalah ramuan tahunan dengan batang tegak berwarna hijau muda yang tumbuh sekitar 60–80 tingginya cm. Banyak cabang muncul dari pangkalnya, dan daunnya bulat telur, 3–6 panjang cm, 2–4 lebar cm, dengan panjang tangkai daun sekitar 5 cm. Tanaman ini mempunyai malai terminal dengan sedikit cabang, dan bunga kecil berwarna hijau dengan 3 benang sari.
Kegunaan

Amaranthus viridis dimakan sebagai sayuran rebus atau sebagai sayuran di banyak belahan dunia.
Di negara bagian Manipur, India Timur Laut, dikenal sebagai cheng-kruk ; itu juga dimakan sebagai sayuran di India Selatan, khususnya di Kerala, yang dikenal sebagai kuppacheera കുപ്പച്ചീര. Ini adalah sayuran umum dalam masakan Bengali, yang disebut note shak ("shak" berarti sayuran berdaun). Ini adalah sayuran yang sangat umum digunakan dalam Masakan Odia sebagai Saaga, yaitu sebagai Kosila Saaga atau Marshi Saag di daerah pedesaan.
Itu juga dimakan sebagai sayuran di beberapa bagian Afrika. Daun tanaman ini, yang dikenal sebagai massaagu di Dhivehi, telah digunakan dalam makanan orang Maladewa selama berabad-abad dalam masakan seperti mas huni .  Nama Yoruba di Afrika Barat untuk tanaman ini adalah Ewe Tete dan digunakan untuk tujuan pengobatan dan spiritual.
Pada abad ke-19 A. viridus, atau bayam raja merupakan salah satu makanan di Australia. Ahli botani Joseph Maiden menulis pada tahun 1889: "Ini adalah pengganti bayam jepang yang sangat baik, jauh lebih unggul daripada sebagian besar daun bit putih yang dijual untuk bayam di Sydney. Di samping bayam jepang, daun ini tampaknya paling mirip dengan daun jelatang rebus, yang bila muda digunakan di Inggris, dan sangat baik. Bayam raja ini harus dimasak seperti bayam jepang dan seiring dengan semakin dikenalnya bayam raja, pasti akan populer, kecuali di antara orang-orang yang mungkin menganggapnya merendahkan martabat mereka jika ada hubungannya dengan rumput liar."
Bayam raja juga memiliki kumpulan biji kacang yang dapat dimakan, yang dapat dimakan sebagai makanan ringan atau digunakan dalam biskuit. Bubur bisa dibuat dengan merebus bijinya dalam air. Berbeda dengan bayam lainnya, bijinya mudah dipanen dengan cara menggores bagian biji yang sudah matang di antara jari.
Amaranthus viridis digunakan sebagai ramuan obat dalam pengobatan Ayurveda tradisional, dengan nama Sansekerta Tanduliya .
Kita

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Kita dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Kita adalah kata ganti orang atau pronomina pertama jamak yang bersifat inklusif. Dengan kata lain, lawan bicara termasuk, berbeda dengan kami.
Pemain sepak bola Jepang

Kazuma Kita
Kenji Kita
Makoto Kita
Yasushi Kita
Universitas Nusantara PGRI Kediri

| Universitas Nusantara PGRI Kediri |
| --- | --- |
      Informasi
Jenis: Universitas swasta
Rektor: Dr. Zainal Afandi, M.Pd.
Lokasi: Kediri, Indonesia
Afiliasi: Yayasan Pembina Lembaga Pendidikan Perguruan Tinggi PGRI Kediri
Situs web: unpkediri.ac.id
Universitas Nusantara PGRI Kediri disingkat UNP Kediri adalah Lembaga Pendidikan Tinggi di bawah naungan PPLP PT-PGRI Kediri, Jawa Timur, Indonesia, yang berdiri berdasarkan Surat Keputusan Menteri Pendidikan Republik Nasional Republik Indonesia nomor 24 / D / O / 2006 tanggal 12 Oktober 2006 tentang Pemberian Izin Penyelenggaraan Program Studi Baru dan penggabungan beberapa Perguruan Tinggi menjadi Universitas Nusantara PGRI Kediri.
Sejarah awal

Embrio Universitas Nusantara PGRI Kediri diawali perguruan Tinggi yang didirikan oleh yayasan yang dibentuk oleh PGRI Daerah VIII Jawa Timur. Tepatnya pada pertengahan tahun 1976, PGRI Cabang Kotamadya dan Kabupaten Kediri. Membentuk yayasan, yaitu Sub Yayasan PGRI Cabang Kotamadya dan Kabupaten Kediri. Sebagai tindak lanjut mewujudkan lembaga tersebut, kemudian dibentuk panitia pelaksana untuk menyiapkan semua persyaratan pendirian perguruan tinggi. Berdasarkan hasil evaluasiyang telah dilakukan oleh Kopertis VII Surabaya, IKIP PGRI Jawa Timur di Kediri dianggap telah memenuhi persyaratan minimal sehingga dapat memberikan status “Terdaftar” dengan Surat Keputusan Koordinator Kopertis Wilayah VII nomor 87A/I/1976 tanggal 17 Mei 1976. Dengan status ini IKIP PGRI Jawa Timur di Kediri diberikan wewenang untuk menyelenggarakan pendidikan tinggi sampai tingkat Sarjana Muda, yang terdiri dari Fakultas Ilmu Pendidikan dengan Program Studi Pendidikan Umum dan Fakultas Keguruan Ilmu Sosial dengan Program Studi Sejarah. Kemudian berdasarkan Surat Keputusan Menteri P dan K Republik Indonesia nomor 0428/O/1983 tanggal 7 Oktober 1983, Program Studi yang ada pada Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial ditambah Studi PMP-KN.[butuh rujukan]
Program studi

Perluasan Fakultas, Penambahan Program Studi serta peningkatan program dimulai pada tahun akademik 1983/1984. Dengan izin operasional dari Kopertis Wilayah VII Nomor 155/O/1984 tanggal 29 Mei 1984, IKIP PGRI Jawa timur di Kediri diizinkan membuka Program Sarjana dengan Fakultas dan Program Studi sebagai berikut:
Fakultas Ilmu Pendidikan, terdiri dari Program Studi sebagai berikut:
Kurikulum dan Teknologi Pendidikan
Psikologi Pendidikan dan Bimbingan
Fakultas Pendidikan ilmu Pengetahuan Sosial, terdiri dari Program Studi:
Pendidikan Sejarah
Pendidikan Moral Pancasila dan Kewarganegaraan
Fakultas Pendidikan Ilmu Bahasa dan Seni, terdiri dari Program Studi:
Pendidikan Bahasa Indonesia
Pendidikan Bahasa Inggris
Fakultas Pendidikan Matematika dan IPA, yaitu Program Studi Pendidikan Matematika.
Selanjutnya berdasarkan Surat Keputusan Mendikbud RI nomor 1398/O/1984 tahun 1985, IKIP PGRI Kediri lepas dari naungan IKIP PGRI Jawa Timur di Kediri. IKIP PGRI Kediri berubah resmi menjadi Lembaga Pendidikan Tinggi tingkat Institut berdasarkan Surat Keputusan Mendikbud RI nomor 070/O/1985 tanggal tanggal 18 Februari 1985 sekaligus mendapatkan status “Terdaftar”.
Bersamaan dengan perubahan Status, IKIP PGRI Kediri mengusulkan Fakultas dan Program Studi baru yaitu di Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial bertambah Program Pendidikan Dunia Usaha dan Akuntansi, di Fakultas Pendidikan Matematika dan IPA bertambah Program Studi Biologi dan Fakultas Pendidikan Olah Raga dan Kesehatan dengan Program Studi Pendidikan Olah Raga jenjang D-III dan S-1.
Status

Dengan semakin ditingkatkan kualitas program pendidikan maka sejak tahun 1990, berdasarkan Surat Keputusan Mendikbud RI nomor 0124/O/1990 tanggal 9 Maret 1990, semua Program Studi di IKIP PGRI Kediri mendapatkan Status “Diakui”. Sedangkan pada Tahun 1998, yaitu ketika mulai diterapkannya aturan baru mengenai akreditasi perguruan tinggi maka semua Program Studi di IKIP PGRI Kediri mendapat status “Terakreditasi” berdasarkan Surat Keputusan BAN PT. Depdikbud RI nomor 002/BAN/PT/AK-II/1998 tanggal 22 Desember 1998.
Dinamika masyarakat yang terus berkembang memunculkan wacan perubahan IKIP PGRI Kediri menjadi Universitas. Wacana yang berkembang itu kemudian dirumuskan secara konkret dan dituangkan ke dalam RIP (Rencana Induk Pengembangan) bahwa pada tahun 2005 IKIP PGRI Kediri akan berubah menjadi Universitas, sebagai tindak lanjut dan implementasi Rencana Induk Pengembangan bahwa pada tahun 1993 YPLP PT-PGRI Kediri mendirikan STIE (Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi) Kediri berdasarkan Surat Keputusan Mendiknas RI nomor 28/D/O/1998 tanggal 20 April 1993 tentang Pemberin Status Terdaftarnya kepada Program Studi untuk Jenjang Program S-I dan D-III, yaitu program studi Managemen dan Akuntansi.
Pada tahun 1998, YPLP PT-PGRI Kediri mendirikan STT (Sekolah Tinggi Teknik) PGRI Kediri berdasarkan Surat Keputusan Mendiknas RI nomor 09/D/O/1998 tanggal 11 Februari 1998 tentang Pemberian Status Terdaftar kepada 3 (tiga) Program Studi untuk jenjang Pendidikan Program S-I dan D-III yaitu Program Studi Teknik Mesin, Teknik Elektro dan Teknik Industri.
Selanjutnya pada tahun 2003, YPLP PT-PGRI Kediri mendirikan AKPER PGRI Kediri berdasarkan Surat Keputusan Mendiknas RI nomor 140/D/O/2003 tanggal 05 September 2003 tentang Pemberian Izin Penyelenggaraan Program Studi an Pendirian AKPER PGRI Kediri dengan Program Studi Keperawatan untuk jenjang Program Diploma III.
Persipan perubahan menjadi Universitas kemudian dimatangkan dengan dibentuknya Tim Penyusun Proposal Universitas berdasarka Surat Keputusan Ketua PPLP PT-PGRI Kediri nomor 070/SK/PPLP/PT-PGRI/2004 tanggal 17 Agustus 2004. Melalui proses yang cukup panjang maka pad tanggal 13 Oktober 2006 resmi, berdasarkan Surat Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia nomor 241/D/O/2006 seluruh Lembaga Pendidikan Tinggi di bawah naungan PPLP PT-PGRI Kediri yaitu: IKIP PGRI Kediri, STIE Kediri, STT PGRI Kediri, AKPER PGRI Kediri bergabung menjadi Universitas Nusantara PGRI Kediri, diikuti dengan Penambahan Fakultas dan Program Studi Baru, yaitu Fakultas Teknik dengan Program Studi Teknik Informatika dan Sistem Infromasi dan Fakultas Peternekan dengan Program Studi Produksi Ternak dan Sosial Ekonomi Peternakan.
Parik Sabungan, Siborongborong, Tapanuli Utara

Untuk nagori di Kabupaten Simalungun, lihat Parik Sabungan, Dolok Pardamean, Simalungun.
Parik Sabungan merupakan salah satu desa yang berada di Kecamatan Siborongborong, Kabupaten Tapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Parik Sabungan terdiri dari empat dusun:
Dusun I Parik Sabungan
Dusun II Silangit
Dusun III Pintu Bosi
Dusun IV Sipintupintu
Demografi

Demografi berdasarkan Marga di Desa Parik Sabungan (2019)
Simanjuntak (22%)
Tampubolon (9%)
Sianturi (6%)
Hutagaol (4%)
Siahaan (3%)
Pardede (3%)
Sihombing (3%)
Panjaitan (3%)
Marga Lain (42%)
Non-Batak (5%)
Penduduk Desa Parik Sabungan umumnya adalah Suku Batak Toba.
Galeri

Gereja HKBP Sipintupintu di Dusun II Sipintupintu
Morfologi (disambiguasi)

Morfologi dipakai oleh berbagai cabang ilmu. Secara harfiah, morfologi berarti 'pengetahuan tentang bentuk' (morphos). Berikut beberapa ilmu yang menggunakan nama morfologi:
Morfologi (linguistik), adalah suatu bidang ilmu linguistik yang mengkaji tentang pembentukan kata atau morfem-morfem dalam suatu bahasa.
Morfologi (biologi), adalah ilmu yang mempelajari tentang bentuk fisik organisme, terutama hewan dan tumbuhan yang mencakup bagian-bagiannya.
Geomorfologi, adalah ilmu yang mempelajari tentang batuan dan bentuk luar bumi.
Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas

| UNIVERSITAS SULTAN MUHAMMAD SYAFIUDDIN SAMBAS |
| --- | --- |
 Lambang Resmi IAIS Sambas    Informasi
Nama lain: UNISSAS
Moto: IMAN - ADAB - ILMU (Faith - Etiquette - Science)
Didirikan: 22 Juni 2006
Afiliasi: Yayasan Pendidikan Islam Safiuddin (YAPIS) Sambas 2006 - 2009 Yayasan Akhlakul Karimah Sebubus Paloh Sambas 2009 - 2013
Afiliasi keagamaan: Kementerian Agama Republik Indonesia (Ministry of Religious Affair of the Republic of Indonesia)
Rektor: Dr. H. Arnadi, M.Pd.
Lokasi: Sambas, Kalimantan Barat, Kabupaten Sambas, Indonesia
Bahasa: Bahasa Indonesia
Warna: Hitam dan Kuning Emas (Black & Gold)
Situs web: unissas.ac.id
UNIVERSITAS SULTAN MUHAMMAD SYAFIUDDIN SAMBAS (selanjutnya disingkat UNISSAS) merupakan salah satu perguruan tinggi yang ada di Kota Sambas. UNISSAS berdiri pada tanggal 22 Juni 2006 dengan nama Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah  Sulthan M. Syafi'uddin Sambas (STIT Sambas) atas prakarsa Bupati Sambas Ir. H. Burhanuddin A. Rasyid. Cikal bakal STIT Sambas adalah STAIN Pontianak Jurusan Dakwah Filial Sambas yang mulai menerima mahasiswa baru program studi S1 Bimbingan dan Penyuluhan Islam pada Tahun Akademik 2002/2003. Pengelola Kelas Filial tersebut yaitu Drs. H. Munawar, M.Si., (Ketua Jurusan Dakwah STAIN Pontianak). IAIS Sambas merupakan perguruan tinggi pertama di Kabupaten Sambas.
Sejarah Singkat

Cikal bakal UNISSAS adalah kelas jauh Program Studi Bimbingan dan Penyuluhan Islam (BPI) Jurusan Dakwah STAIN Pontianak yang dibuka pada tahun 2003 atas kerjasama Jurusan Dakwah STAIN Pontianak dengan Kantor Departemen Agama dan Pemerintah Kabupaten Sambas. Tahun pertama jumlah mahasiswanya hanya 26 orang dan tahun kedua meningkat menjadi 60 orang. Dengan adanya respon positif dari masyarakat, Bupati Sambas Ir. Burhanuddin A. Rasyid dan Ketua Jurusan Dakwah STAIN Pontianak kemudian membentuk Tim Khusus Persiapan Pembentukan STAI Sambas pada tahun 2003. Setahun kemudian, tim khusus tersebut menyelenggarakan Semiloka Pendirian Perguruan Tinggi Islam dengan nama STAIN Basuni Imran Sambas pada 8 Maret 2004 di Sambas. Kegiatan tersebut menyepakati pendirian sebuah perguruan tinggi Islam dengan nama STAI Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas (STAIS Sambas) dibawah naungan Yayasan Pendidikan Islam Syafiuddin (YAPIS) Pontianak sebelum nantinya menjadi perguruan tinggi negeri. Pada 1 Juli 2004, STAIS Sambas resmi berdiri dengan keluarnya SK Ketua YAPIS Pontianak dan terdaftar berdasarkan Rekomendasi Kopertais Wilayah XI Nomor Kop.Wil.XI/PP.03.2/48k/2004. STAIS Sambas terselenggara dengan Drs. Munawar, M.Si., sebagai Ketua STAIS Sambas; Drs. H. Suyadi Widjaya sebagai Ketua Badan Penyelenggara Pendidikan; Ir. Burhanuddin A. Rasyid sebagai Pelindung; dan H. Hasan Kamaruddin, S.H., sebagai Ketua Pembina Yayasan Pendidikan Islam Safiuddin (YAPIS)
Sejarah Singkat > STIT Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas

Pada tahun 2006, Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas Resmi berdiri sebagai sebuah Perguruan Tinggi Agama Islam Swasta (PTAIS) berdasarkan SK Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI Nomor DJ.II/197/2006 terkait izin operasional Program Studi Pendidikan Agama Islam Jurusan Tarbiyah pada Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Sulthan M. Syafi'uddin Sambas yang diselenggarakan oleh Yayasan Pendidikan Islam (YAPIS) Sambas. Pada tahun yang sama, Dr. H. Jamiat Akadol, M.Si., ditunjuk sebagai Ketua STIT Sambas menggantikan Drs. Munawar, M.Si.
Sejarah Singkat > STAI Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas

Pada tahun 2010, STIT Sambas berubah bentuk menjadi Sekolah Tinggi Agama Islam Sultan Muhammad Syafiuddin (STAIS) Sambas dikarenakan adanya penambahan program studi baru diluar rumpun Ilmu Tarbiyah. Program Studi S1 Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir dan S1 Sejarah dan Peradaban Islam (SPI) resmi dibuka pada tahun 2011. Kemudian Program studi D3 Perbankan Syariah dan S1 Hukum Ekonomi Syariah dibuka pada tahun 2012.