stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Cheng Huang Ye
Kultus > Ritual Pemerintahan dan Masyarakat

Kultur tradisional China membedakan antara agama pejabat pemerintahan dengan agama populer masyarakat. Pada agama pemerintah, ritual pemujaan Dewa Kota cukup komplek dan hanya boleh dilakukan oleh pejabat pemerintah atau yang sederajat. Hal tersebut juga bertujuan untuk melegitimasi pemerintahan di mata masyarakat dan menegaskan status lokal pada wilayah kekuasaan. Ketentuan persembahan untuk Dewa Kota dideskripsikan dalam bab Ritual Bertuah pada Da Qing Tongli, buku panduan ritual Dinasti Qing. Ritual pemerintahan bersifat khidmat dan khidmat serta dilangsungkan di dalam kuil. Hewan dan makanan yang dikurbankan kepada Dewa Kota diperiksa secara hati-hati oleh pejabat religius untuk memastikan bahwa persembahan tersebut layak.
Suasana kuil Cheng Huang biasanya berwibawa. Ada papan besar yang bertuliskan kata-kata: Anda juga akan kemari kalau harinya tiba. Ada pula yang dilengkapi dengan sempoa yang menyatakan bahwa para malaikat di sini adalah lurus, tidak bisa disuap. Apa yang anda perbuat selama kehidupan di dunia, akan diperhitungkan dengan teliti.
Ritual masyarakat jauh lebih fleksibel. Masyarakat dari pedesaan dan perkotaan berdoa kepada Cheng Huang mengajukan permohonan khusus. Permohonan yang paling umum adalah memohon kesehatan yang bagus. Hari ulang tahun Cheng Huang dirayakan masyarakat perkotaan secara megah dan biasanya menarik perhatian masyarakat, meliputi pertunjukan teater drama, basar makanan dan minuman, kembang api, petasan, bunyi-bunyian gong dan drum, serta asap dupa. Pada perayaan tersebut juga diadakan upacara Gotong Toa Pe Kong dengan thema Seng Ong Ya menginspeksi rakyatnya.
Kultus > Pengadilan Alam Baka

Semenjak zaman Dinasti Tang, bangsa China mulai mempercayai bahwa Chenghuang juga menguasai kematian. Para pejabat kota wajib memberikan 2 buah laporan, yang satu diberikan kepada pemerintah pusat dan satunya dibakar di kuil Cheng Huang sebagai pertanggungjawaban pejabat kota kepada dewa Pelindung Kota yang merupakan juga dewa kematian.
Arwah orang yang telah meninggal dunia akan dibawa ke hadapan Cheng Huang Ye untuk diperiksa, lalu diputuskan akan masuk surga atau ke neraka. Cheng Huang Ye memiliki banyak anak buah, di antaranya adalah Wen Wu Pan Guan (Hanzi: 文武判官; Fujian/Hokkian: Bun Bu Pwan Kwan) yaitu Jaksa Sipil dan Militer, Niu Tou Ma Mian (Hanzi: 牛頭馬面; Fujian/Hokkian: Gu Thou Be Bin) yaitu Si Kepala Sapi da Si Muka Kuda, Qi Ye Ba Ye atau Da Ye Er Ye (Hanzi: 大爺二爺) atau Dewa Jangkung dan Dewa Pendek, serta 24 pejabat yang disebut Er Shi Si Si (Fujian/Hokkian: Ji Cap Si Su).
Ada beberapa kuil Cheng Huang yang bersambung langsung dengan Dong Yue Miao (kuil pemujaan Dong Yue Da Di, Dewa Penguasa Pegunungan Timur). Di samping Dong Yue Da Di, dipahatkan 10 Raja Akhirat dan 18 tingkat Neraka. Ini menggambarkan bahwa di akhirat pun ada urutan pemeriksaan. Setelah diperiksa secara teliti di tempat Cheng Huang, roh akan dibawa ke hadapan Dong Yue Da Di, dan diteruskan ke tempat Raja Neraka Yan Luo Wang (Fujian/Hokkian: Giam Lo Ong) untuk dijebloskan ke neraka.
Cheng Huang Tiap-Tiap Kota > Dewa Kota di Hong Kong

Pada masa Dinasti Qing, kaisar China menunjuk sesosok Dewa Kota (Shing Wong) untuk tiap-tiap kota besar di China untuk memerintah dan mengawasi wilayah mereka masing-masing. Hong Kong tidak memiliki hakim yang ditempatkan di sana sehingga tidak memiliki perlindungan dari Shing Wong.
Hong Kong membangun kuil Shing Wong pertama kali pada tahun 1877 yang dinamakan Fook Tak Tsz, kini di antara Jalan Shau Kei Wan dan Kam Wa di Shau Kei Wan, Hong Kong. Kuil ini direnovasi dan diubah namanya beberapa kali. Dinding luar yang baru dibangun tahun 1974 sehingga kini kuil tersebut terkesan seperti kuil yang berada di dalam kuil. Kini nama resmi tersebut kini adalah Shing Wong Temple.
Selain altar untuk Shing Wong, kuil tersebut juga memiliki altar untuk Tu Di Gong (土地) dan Ng Tung (五通神). Tu Di Gong adalah pengurus kuil tersebut, berada di bawah perintah Shing Wong. Ng Tung bertugas mengurusi kekayaan, waktu, peruntungan, dan festivalnya adalah "Festival Lima Dewa Keberuntungan, Imlek tanggal 5 bulan 1. Festival Shing Wong dirayakan tiap Imlek tanggal 7 bulan 5 dan ulang tahunnya tanggal 24 bulan 7. Festival untuk Tu Di Gong pada Imlek tanggal 2 bulan 1.
Cheng Huang Tiap-Tiap Kota > Dewa Kota di Shanghai

Kuil Dewa Kota di Shanghai dikenal dengan sebutan Kuil Dewa Kota Tua, awalnya bernama Kuil Dewa Jinshan yang didedikasikan untuk Roh distrik Jinshan. Jinshan (Gunung Emas) adalah sebuah pulau di pantai Shanghai. Kuilnya diubah menjadi kuil Dewa Kota pada tahun 1403 (Dinasti Ming). Semasa perang China-Jepang kedua (1937-1945), Shanghai dikuasai oleh pasukan Jepang sehingga penduduk tidak bisa bersembahyang ke kuil. Maka penduduk membangun Kuil Dewa Kota Baru. Setelah perang berakhir, kuil baru tersebut ditinggalkan umat dan akhirnya dihancurkan pada tahun 1972.
Kuil Dewa Kota Tua didedikasikan untuk 3 Dewa: Huo Guang, Qin Yubo, dan Chen Huacheng. Huo Guang (meninggal tahun 68 SM) adalah jenderal dan penasihat terkenal dari Dinasti Han. Dia ditunjuk sebagai Dewa Kota Shanghai yang pertama pada masa Dinasti Yuan. Qin Yubo (1295–1373) hidup di Shanghai selama masa Dinasti Yuan sebagai pegawai negeri. Setelah meninggal, kaisar menganugerahi dia kehormatan sebagai Dewa Kota Shanghai. Chen Huacheng (1776–1842) adalah jenderal Dinasti Qing yang terkenal keberanian serta kegagahannya. Ia bertempur dalam Perang Opium Pertama dan pertahanannya di Sungai Yangtse sangat kuat. Dia gugur pada tahun 1842 dalam perang melawan Inggris.
Daftar Klenteng Cheng Huang Ye

Kuil Hong San Si, Jalan Sultan Muhammad, Singapura.
Galeri

Kuil Dewa Kota di Wenao, Magong, Taiwan
Kuil dewa Kota di Dongmen, Xiangshan, Ningbo, Zhejiang
Lihat pula

Kaisar Giok
Fu De Zheng Shen
Birokrasi Surga
Catatan Kaki

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  . Buddhist Temple Jindeyuan. Unduh= 7 Maret 2013. Seng Ong Ya – Dewa Pelindung Kota[pranala nonaktif permanen]. Jakarta.
↑  OrientalArchitecture.com. Unduh= 14 Juni 2011. Shanghai City God.
1 2 3  Zhonghua Wenhua. 5 Oktober 2006. Cheng Huang – Dewa Kota[pranala nonaktif permanen]. Unduh= 7 Maret 2013.
↑  Zito, A. R. 1987. City Gods, Filiality, and Hegemony in Late Imperial China. Symposium on Hegemony and Chinese Folk Ideologies Part II, 13, 333-371. Diunduh 27 Oktober 2008 dari JSTOR Database
↑  Johnson, D. 1985. The City-God Cults of T'ang and Sung China. Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 45, hal. 363-457. Diunduh 27 Oktober 2008 dari JSTOR Database
1 2 3  Columbia.edu. 2007. Temples of the State Cult. Diunduh 26 Oktober 2008.
1 2  Huters, Theodore. 1988. Modern China, hal. 344-346. Diunduh 26 Oktober 2008 dari JSTOR system database.
↑  Discoverhongkong.com. Evolvement of a Fishing Village: Shau Kei Wan
↑  ctc.org. Chinese Temples Committee: Shing Wong Temple, Shau Kei Wan
1 2 3  City God Temple. 2005.
↑  (City God Temple in Shanghai reopens to Public, 2006)
Pranala luar

Town God Temple Diarsipkan 2008-05-14 di Wayback Machine.
Asian Historical Architecture.(2007) Retrieved Oktober 26, 2008.
Dewa Kota Jiayi
Kuil Shing Wong di Shau Kei Wan, Hong Kong.
Saleh Al-Shehri

Saleh Khalid Mohammed Al-Shehri (bahasa Arab: صالح خالد محمد الشهري; lahir 1 November 1993
) adalah seorang pemain sepak bola Arab Saudi yang menjadi pemain penyerang yang bermain untuk Al-Ittihad. Ia mencuri perhatian dunia setelah mencetak gol melawan Argentina di Piala Dunia FIFA 2022. Dengan tinggi badan 1,84 meter, Saleh dikenal sebagai ancaman besar di lini depan. Statistiknya menunjukkan 13 gol dari 32 penampilan bersama Timnas Arab Saudi.
Erlandho Saputra

| Erlandho Saputra |
| --- | --- |
Lahir: 11 Maret 1982 (umur 42)
Pekerjaan: Pemeran model
Tahun aktif: 2003—sekarang

 
Erlandho Saputra (lahir 11 Maret 1982
) adalah seorang aktor dan model berkebangsaan Indonesia.
Karier

Erlandho mengawali kariernya sebagai model di berbagai majalah dan menjadi model iklan dari berbagai produk.
Filmografi > Film

Brownies (2004)
Ada Kamu, Aku Ada (2008)
Arwah Goyang Jupe-Depe (2011)
Kutukan Arwah Santet (2012)
Ketika Tuhan Jatuh Cinta (2014)
Sunya (2016)
Keira (2018)
Terikat Jalan Setan (segera)
Filmografi > Serial televisi

Malam Pertama (2003)
Munajah Cinta (2008)
Ayah Mengapa Aku Berbeda (2014)
Lari Mira (2015)
Nadin (2017)
Oh Mama Oh Papa (2018)
Wanita Perindu Surga (musim 2, 2018)
Karma the Series (2018)
Aini: Malaikat Tak Bersayap (episode 34, 2024)
Filmografi > FTV

Azab: Jenazah Seorang Ibu yang Tinggalkan Anaknya Demi Harta, Terkubur Bersama Sampah (2018)
Azab: Jenazah Wanita Musyrik Terkubur di Tempat Pembuangan Sampah dan Terbaka (2018)
Azab: Leher Membengkak Menjelang Ajal dan Makam Dihancurkan Badai karena Menjadi Penipu Arisan Bodong (2018)
Filmografi > Acara televisi

Makan Receh (2021)
Filmografi > Video Music

"Jupe Paling Suka" — Julia Perez (2011)
"Kau Milikku" — Baim dan Mariyo (2011)
"Jatuh Cinta" — Zeevo (2012)
"Rahasia di Belakangku" — Ratu Meta (2021)
Pranala luar

Erlandho Saputra di Instagram
Ada Cinta

Sampul Album "Ada Cinta"
Ada Cinta adalah album tahun 1997 yang dirilis oleh grup vokal Bening dan diproduksi Musica Studio's.
Latar belakang

Kemunculan mereka langsung mencuat mungkin karena tangan dingin Yovie Widianto selaku komposer yang menciptakan lagu andalan berjudul Ada Cinta. Lagu ini sangat terkenal pada saat itu. Kelompok ini pada awalnya bukan bernama Bening tetapi DV2 (diambil dari huruf depan nama personel: Dita, Dewi, Vonny dan Vera), bahkan ketika sample lagu sudah dikirim ke radio-radio nama DV2 lah yang tertulis sebagai nama group. Tapi karena dirasa kurang pas, akhirnya nama mereka diubah menjadi Bening di saat-saat terakhir rilis. Hits lain dari album ini adalah sebuah lagu yang diciptakan Dewi berjudul Fail, yang mengingatkan kita pada lagu First Love-nya Nikka Costa.
Lagu-lagu

Ada Cinta ciptaan Yovie Widianto (Rilis Januari 1998)
Mengapa Tak Kuhindari ciptaan Yovie Widianto
Jumpa Pertama ciptaan Johny Rhoddith
Sungguh ciptaan Iya Hariyanto
Jangan Kau Ragu ciptaan Harry S.
Tanda Tanya ciptaan Marie Fioole
Nyanyian rindu ciptaan Alfred M.
Kesal ciptaan Joko Esha & Toli
Fail ciptaan Dewi Murniati
Kecup Sayang ciptaan Carlo Saba & Dodi Iss
Pranala luar

(Indonesia) Indolawas
RoboMind

RoboMind adalah perangkat lunak edukasi yang dirancang untuk mengenalkan konsep dasar pemrograman dan robotika secara sederhana. Dengan menggunakan bahasa pemrograman yang mudah dipahami, pengguna dapat memprogram robot virtual untuk melakukan berbagai tugas, seperti bergerak, mengambil objek, atau berinteraksi dengan lingkungannya. RoboMind sering digunakan sebagai alat pembelajaran di sekolah untuk mengajarkan logika pemrograman, algoritma, dan pemikiran komputasional tanpa memerlukan pengalaman pemrograman sebelumnya.
RoboMind dapat digunakan dalam beberapa sistem operasi, seperti Windows, Linux and Mac OS X. Pertama kali dirilis pada tahun 2005 dan pada awalnya dikembangkan oleh Arvid Halma, mahasiswa Universitas Amsterdam pada saat itu. Sejak 2011 RoboMind di produksi oleh Research Kitchen.
Pranala luar

Situs resmi
Situs daring RoboMind dengan kurikulum berpikir komputasi
Prova LOGO! (RoboMind) Diarsipkan 2014-01-10 di Wayback Machine.
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Microsoft Academic
Kuil Po Klong Garai

| Kuil Po Klong Garai |
| --- | --- |

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 11°36′6.577″N 108°56′47.501″E﻿ / ﻿11.60182694°N 108.94652806°E﻿ / 11.60182694; 108.94652806Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 11°36′6.577″N 108°56′47.501″E﻿ / ﻿11.60182694°N 108.94652806°E﻿ / 11.60182694; 108.94652806Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Hindu
Provinsi: Ninh Thuận
Dewa: Raja Po Klong Garai
Lokasi
Lokasi: Phan Rang
Negara: Vietnam
Location in Vietnam
Koordinat: 11°36′04″N 108°56′49″E﻿ / ﻿11.60111°N 108.94694°E﻿ / 11.60111; 108.94694
Arsitektur
Tipe: Champa
Kuil Po Klong Garai adalah kompleks keagamaan Hindu Cham yang terletak di kerajaan Cham Panduranga, yang sekarang menjadi Phan Rang di Vietnam selatan. Kuil ini dibangun untuk menghormati raja legendaris Po Klaung Garai, yang memerintah Panduranga dari tahun 1151 hingga 1205, oleh Raja Jaya Sinhavarman III yang bersejarah,:217
Sejarah Kuil

Raja Cham Jaya Simhavarman III (Viet: Chế Mân) diyakini membangun menara untuk menghormati Po Klaung Garai menjelang akhir abad ke-13. Akan tetapi, keberadaan beberapa prasasti dari periode sebelumnya menunjukkan bahwa Jaya Simhavarman mungkin hanya merestorasi dan menambah bangunan yang sudah ada.
Sebuah prasasti, bertanggal 1050, di Po Klong Garai memperingati kemenangan militer dua pangeran Cham (yang mungkin mewakili dinasti utara Indrapura yang bermarkas di dekat Mỹ Sơn) atas rakyat Panduranga di Champa selatan. Menurut prasasti tersebut, para pangeran yang menang merayakan kemenangan dengan mendirikan dua lingga dan sebuah tiang kemenangan.
Arsitektur

Kuil Po Klaung Garai termasuk dalam apa yang dikenal sebagai Gaya Thap Mam dalam seni dan arsitektur Cham. Kuil ini terdiri dari tiga menara bata: menara utama dengan tiga lantai, menara gerbang yang lebih kecil, dan menara memanjang dengan atap seperti pelana. Kelompok bangunan tersebut terpelihara dengan baik, dan "dibedakan oleh kemurnian garis luarnya dan kesederhanaan dekorasinya." Di atas pintu depan menara utama terdapat patung dewa Siwa yang dianggap sebagai salah satu mahakarya Gaya Thap Mam. Gambar-gambar yang tersisa kurang mengesankan, memperlihatkan "seni yang mengalami kemunduran, karena kekakuan dan pengerjaannya yang gersang." Menara dengan atap seperti pelana dikatakan didedikasikan untuk Dewa Api, Thang Chuh Yang Pui.
Gambar keagamaan utama di kuil tersebut adalah mukhalinga dari abad ke-16 atau ke-17. Mukhalinga adalah linga dengan wajah manusia. Secara umum, lingga merupakan lambang dewa Hindu Siwa, namun suku Cham mengatakan bahwa lingga ini merupakan patung Raja Po Klaung Garai. Kuil ini masih menjadi tempat perayaan keagamaan suku Cham.
Diario Marca

| --- | --- |

Tipe: Surat kabar olahraga harian
Format: Tabloid
Pemilik: Unidad Editorial
Pendiri: Manuel Fernández-Cuesta
Redaksi: Óscar Campillo
Redaktur madya: Santiago Segurola
Didirikan: 21 Desember 1938 (1938-12-21)
Bahasa: Bahasa Spanyol
Pusat: Avenida de San Luis, 25-27, 1ª planta 28033 MADRID
Sirkulasi surat kabar: 403.000
Surat kabar saudari: El Mundo, Expansión
Nomor OCLC: 472455028 
Situs web: www.marca.com
Marca adalah harian surat kabar nasional Spanyol yang dimiliki oleh Editorial Unidad. Surat kabar itu berfokus terutama pada sepak bola, khususnya sehari-hari kegiatan dari Barcelona. Ia memiliki pembaca harian lebih dari 2.749.000, tertinggi di Spanyol untuk sebuah surat kabar, dan lebih dari setengah pembaca olahraga.
Sejak Februari 2001 mereka mendirikan stasiun radio olahraga, Radio Marca.
Editor

Manuel Fernández-Cuesta (1938—1945)
Ibrahim de Malcervelli (1945—1946)
Manuel Casanova (1946—1947)
Lucio del Álamo (1947—1954)
Nemesio Fernández-Cuesta (1954—1973)
Carmelo Martínez (1973—1983)
Valentín Martín (1983—1984)
Juan Pablo de Villanueva (1984—1986)
Jesús Ramos (1986—1987)
Luis Infante Bravo (1987—1997)
Manuel Saucedo (1997—2001)
Elías Israel (2001—2005)
Manuel Saucedo (2005—2006)
Alejandro Sopeña (2006—2007)
Eduardo Inda (2007—2011)
Óscar Campillo (2011—kini)
Pranala luar

(Spanyol) Situs web resmi
(Spanyol) Situs web resmi Radio MARCA
MARCA TV
Pertempuran Bạch Đằng (938)

Pertempuran Sungai Bạch Đằng pada tahun 938 merupakan sebuah konflik yang berlangsung antara pasukan pemberontak Vietnam, yang dipimpin oleh Ngô Quyền, dan pasukan Han Selatan Tiongkok dan mengakhiri dominasi kekaisaran Tiongkok berabad-abad di Vietnam. Peristiwa ini berlangsung di Sungai Bạch Đằng, dekat Teluk Hạ Long di Vietnam utara.
Kemenangan di Bạch Đằng, mengakhiri 1000 tahun dominasi Tiongkok Pertama Vietnam (Gerhana Panjang) dalam Sejarah Vietnam, membuka usia kemerdekaan bagi negara.
Latar belakang

Pada tahun 931 M, Dương Đình Nghệ mengalahkan pasukan Han Selatan – salah satu dari Sepuluh Kerajaan dekat Tinh Hải Quân (Tentara Laut Damai, nama yang digunakan untuk tentara Vietnam pada waktu itu) dan mencapai status mandiri Vietnam di Tĩnh Hải quân ; dia menyebut dirinya Jiedushi.
Pada tahun 937 M, Đình Nghệ dibunuh oleh Kiều Công Tiễn, mencabut gelar Jiedushi. Menantu laki-laki Đình Nghệ dan juga jenderalnya, Ngô Quyền, mengerahkan pasukannya untuk membalas dendam pada Công Tiễn.
Khawatir Ngô Quyền, Công Tiễn meminta bantuan dari Han Selatan. Sejak saat itu, Kaisar Han Selatan, Liu Yan, mengambil kesempatannya dan bersiap untuk menyerang Tĩnh Hải (Laut Damai) lagi.
Liu Yan menyatakan bahwa jika Dương Đình Nghệ telah tiada, maka Tỉnh Hãi Quân akan menjadi jenderal yang kurang baik. Ia memerintahkan putranya yang kesembilan, Liu Hongcao (bahasa Vietnam: Lưu Hoằng Tháo) untuk menjadi "Bình Hải tuong quân" (Jenderal Militer Pasifikasi Laut) dan "Giao Chỉ vương" (Raja Giao Chỉ), ia memerintahkan pasukan angkatan laut Han Selatan menjadi Giao Chỉ.
Ikhtisar

Pada tahun 937, Liu Yan (Hanzi: 劉龑; bahasa Vietnam: Lưu Nham), penguasa Han Selatan, mengambil kesempatan untuk campur tangan di Vietnam setelah kematian Tuan Pelindung Annam, Dương Đình Nghệ. Liu Yan sebelumnya dikalahkan oleh Dương Đình Nghệ pada tahun 931. Liu Yan menempatkan putranya, Liu Hongcao (Hanzi: 劉弘操; bahasa Vietnam: Lưu Hoằng Tháo), di komando ekspedisi, menamainya "Gubernur Militer Laut Damai" dan "Raja Giao." Dia mengumpulkan pasukan di Gerbang Laut, di mana ia bertanggung jawab atas pasukan cadangan. Dia memerintahkan Liu Hongcao untuk memulai pasukan dan berlayar ke Giao.
Pada saat Liu Hongcao tiba di perairan Vietnam dengan ekspedisi Han Selatan, rencana Liu Hongcao adalah untuk naik ke Sungai Bạch Đằng dan menempatkan pasukannya di jantung Giacannoto Chau sebelum turun; Bạch Đằng adalah rute sungai utama ke Delta Sungai Merah dari utara.
Ngô Quyền mengantisipasi rencana ini dan membawa pasukannya ke muara sungai. Dia menyuruh orang-orangnya menanam penghalang dari tiang-tiang besar di dasar sungai. Bagian atas kutub mencapai tepat di bawah permukaan air pada saat air pasang dan dipertajam dan diberi tip dengan besi. Ketika Liu Hongcao muncul dari mulut sungai, Quyen mengirimkan perahu-perahu kecil dan dangkal pada saat air pasang untuk memancing pertengkaran dan kemudian mundur ke hulu, menarik armada Tiongkok untuk mengejar. Ketika air pasang turun, kapal-kapal perang Tiongkok yang besar ditangkap di kutub-kutub dan terperangkap di tengah sungai, di mana mereka diserang oleh pasukan Ngô Quyền.
Lebih dari setengah orang Tionghoa tenggelam, termasuk Liu Hongcao. Ketika berita tentang pertempuran mencapai Gerbang Laut dengan para penyintas, Liu Yan menangis secara terbuka. Dia mengumpulkan sisa pasukannya dan kembali ke Kanton. Kemenangan ini mengakhiri pendudukan panjang Tiongkok atas Vietnam dan memulai periode kemerdekaan Vietnam hingga penaklukan oleh Ming Tiongkok. Taktik Ngô Quyền nantinya akan digunakan kembali oleh Trần Hưng Đạo dalam pertempuran di Sungai Bạch Đằng melawan Mongol pada tahun 1288.
Akibat

Pada tahun 938 M, setelah memanggil sejumlah besar tentara ke sisinya, Ngô Quyền memimpin pasukannya dari Chi Châu ke Utara untuk membunuh Kiều Công Tiễn. Công Tiễn dikelilingi oleh pasukan Ngô Quyền dan tidak dapat keluar. Dia menunggu bala bantuan Han Selatan.
Liu Hongcao memimpin lebih dari dua puluh ribu pasukan ke Giao Chỉ untuk memperkuat pasukan Công Tiễn. Liu Yan meminta saran dari punggawa Chongwen (dikenal oleh orang Vietnam sebagai Tiêu Ích). Ích berkata:
Saat ini, hujan telah turun selama berminggu-minggu, dan rute laut berbahaya dan panjang. Ngô Quyền juga seorang ahli taktik yang berbakat; kita tidak bisa membencinya. Tentara kita harus berhati-hati, kita harus menggunakan pengintai sebanyak mungkin sambil bergerak maju (hati-hati) ke Selatan.
Namun, Kaisar Han ingin bergerak cepat dan cepat merebut kembali Tĩnh Hải, jadi dia mengabaikan peringatan dari Tiêu Ích. Dia memerintahkan Hongcao untuk memimpin pasukannya ke sungai Bạch Đằng segera. Kaisar Liu Yan, seorang jenderal sendiri, tinggal di Haimen sebagai penguat alternatif.
Sementara Liu Yan memobilisasi pasukannya, Ngô Quyền berbaris ke Đại La untuk menyerang Kiều Công Tiễn. Công Tiễn sepenuhnya diselimuti oleh pasukan Ngô Quyền dan terbunuh sebelum bala bantuan Han Selatan berkesempatan untuk berbaris ke Vietnam.
Arti

Tiền Ngô Vương dapat membawa tentara Vietnam yang baru diangkat untuk mengalahkan ribuan pasukan Lưu Hoằng Tháo, menciptakan negara dan menyatakan dirinya sendiri Raja, membuat orang Utara takut karena mereka tidak ingin datang lagi. Kita bisa mengatakan ini adalah kemarahan untuk meringankan rakyat, taktik yang hebat, pertempuran yang baik juga. Meskipun ia hanya menyatakan dirinya seorang raja, tidak sepenuhnya pewarisnya, mengubah gelarnya, tetapi Đại Việt resmi kami, Leluhurnya menghubungkannya kembali.
Pada abad pertama Masehi, populasi kekaisaran Han adalah lebih dari 57 juta, sedangkan populasi Vietnam hanya lebih dari 1 juta. Setelah penaklukan Nam Việt, Dinasti Han membatasi kedaulatan dan menjarah harta negara. Dengan eksploitasi penduduk, Han melakukan proses asimilasi langsung dan tidak langsung dari orang-orang Nam Việt, menganeksasi tanah ke dalam Kekaisaran Han. Rencana asimilasi adalah fitur ekspansi Han, dan diimplementasikan dalam berbagai bentuk dari Dinasti Han ke Tang.
Ngô Quyền – pemenang Pertempuran Bạch Đằng pada tahun 938, dikenal di zaman modern dengan judul, "Raja yang Membangun Kembali Vietnam, seperti yang dijelaskan oleh Đại Việt sử ký toàn thư. Negara bangsa modern Vietnam secara eksplisit mencoba untuk menghubungkan kemenangan ini dengan identitas nasional mereka, dan penulis Phan Bội Châu dikutip mengatakan dari Ngô Quyền: "Dia tentu saja layak dengan gelar" Leluhur Tengah "orang-orang Vietnam."
Setelah kemenangan Bạch Đằng, orang-orang memasuki zaman baru, berusaha membangun kembali negara itu dalam upaya restorasi skala besar. Zaman ini dikenal sebagai Đại Việt, keunggulan ibu kota mereka Thăng Long, yang mengantarkan pada zaman keemasan Dinasti Li, Dinasti Trần, Dinasti Lê.
Sejarawan Ngô Thì Sĩ menjelaskan:
Kemenangan di Sungai Bạch Đằng adalah dasar untuk membangun kembali bangsa. Kemenangan di bawah Dinasti Đinh, Lê, Lý, Trần setelah itu juga mengikuti prestise yang ditinggalkan kemenangan ini. Pertempuran Bạch Đằng memiliki ketenaran yang hebat, bergema melalui ribuan musim gugur, tidak hanya mulia pada masanya sendiri.
Lihat pula

Pertempuran Bạch Đằng (981)
Pertempuran Bạch Đằng (1288)
Đại Việt sử ký toàn thư
Pranala luar

Xa Bach Dang Dong Hung Thai Binh Viet Nam
Daftar anggota senat Republik Indonesia Serikat

Berikut ini adalah daftar anggota Senat Republik Indonesia Serikat. Legislatif dengan bentuk senat hanya ada dalam periode yang singkat selama Indonesia menjadi negara federal. Senat ini terdiri atas 32 anggota, dua dari masing-masing negara bagian.
Ketua dan Wakil Ketua

| Ketua | Wakil Ketua |
| --- | --- |

Melkias Agustinus Pellaupessy Negara Indonesia Timur: Teuku Muhammad Hasan Republik Indonesia
Bibliografi

Tim Penyusun Sejarah (1970), Seperempat Abad Dewan Perwakilan Rakjat Republik Indonesia [A Quarter Century of the People's Representative Council of the Republic of Indonesia] (PDF), Jakarta: Sekretariat DPR-GR
American Beauty (film)
Pemain

Kevin Spacey sebagai Lester Burnham
Annette Bening sebagai Carolyn Burnham
Thora Birch sebagai Jane Burnham
Wes Bentley sebagai Ricky Fitts
Mena Suvari sebagai Angela Hayes
Chris Cooper sebagai Colonel Frank Fitts
Peter Gallagher sebagai Buddy Kane
Allison Janney sebagai Barbara Fitts
Penghargaan

Artikel utama: Daftar penghargaan dan nominasi yang diterima oleh American Beauty