stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hoshinoya Bali
Arsitektur

Hoshinoya Bali dirancang oleh Rie Azuma, pendiri biro arsitek Azuma Architect & Associates, dengan Hiroki Hasegawa yang merancang lanskap sebagai perwakilan dari Studio On Site. Keduanya, sama seperti Hoshino Resorts, berasal dari Jepang. Arsitektur hotel ini memadukan kepekaan Jepang dengan kerohanian Bali. Di antara hutan hujan, vila-vila diatur layaknya desa adat Bali dan mengelilingi tiga kolam renang bergaya laguna. Terdapat taman air yang membatasi kolam laguna dari tiap-tiap vila untuk menjamin kebebasan pribadi tiap tamu dan untuk menciptakan ilusi bahwa sumber kolam bersifat alami. Setiap vila meleburkan ciri desain Jepang seperti kasur futon tanpa rangka dengan ciri desain Indonesia seperti kap lampu bermotif batik. Jalan setapak dibuat mirip dengan irigasi sawah, sementara gazebo pemandangan dibuat mirip dengan sangkar burung dan menghadap ke lembah Sungai Pakerisan. Layaknya hotel Hoshinoya pada umumnya, tidak ada televisi atau jam yang dapat ditemukan di pekarangan Hoshinoya Bali, sehingga tamu dapat bebas dari tekanan hidup sehari-hari dan lebih menghargai alam.
Fasilitas

Hoshinoya Bali memiliki jumlah kamar sebanyak 30, semuanya merupakan vila dengan akses langsung ke kolam renang berbagi. Terdapat 3 tipe vila: Bulan, tipe terendah dengan ruang tamu di samping kolam; Soka, tipe menengah yang menempati bangunan dua tingkat; dan Jalak, tipe tertinggi dengan tambahan teras. Hotel juga menyediakan 2 rumah makan (Café Gazebo, The Dining), spa, perpustakaan, dan sarana untuk aktivitas yoga.
Pencapaian

Hoshinoya Bali dinobatkan sebagai sanggraloka terbaik kedua di Indonesia pada tahun 2021 menurut majalah Condé Nast Traveler.
Rujukan

↑  "Hoshino stepping out of Japan and into Bali". Clad News. 20 Desember 2016. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
1 2  "About MTA". Muhammad Thamrin Architects. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "Hoshino Resorts makes maiden overseas foray with Bali resort". TTG Asia. 13 Desember 2013. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "HOSHINOYA Bali". Dossier. 6 Mei 2024. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "Hoshino Resort will operate hotel in Tahiti". Nikkei Asia. 15 Oktober 2014. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "Hoshinoya Bali Bidik Pasar Internasional dan Domestik". SWA. 29 Mei 2023. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "Hoshinoya Bali - Tropical Serenity". Indonesia Design. 15 Maret 2022. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "HOSHINOYA Bali". Bibik Gourmand. 8 Mei 2019. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
↑  "HOSHINOYA Bali Terpilih sebagai Condé Nast Traveler's 2021 Readers' Choice Awards "Resor Peringkat #2 di Indonesia"". Bali Tribune. 8 Oktober 2021. Diakses tanggal 3 Oktober 2024.
Pranala luar

Situs resmi
InterContinental Bali Sanur Resort

| InterContinental Bali Sanur Resort |
| --- | --- |

id (in English: Content-based image retrieval)
Jaringan hotel: InterContinental Hotels & Resorts
Informasi umum
Lokasi: Bali, Indonesia
Alamat: Jl. Kusuma Sari No.8, Sanur, Denpasar Selatan, Denpasar
Koordinat: 8°42′21″S 115°15′45″E﻿ / ﻿8.70595°S 115.26250°E﻿ / -8.70595; 115.26250
Pembukaan: Juni 2013; 11 tahun lalu (2013-06)
Pemilik: PT Pancaran Kreasi Adiprima
Manajemen: InterContinental Hotels Group
Data teknis
Jumlah lantai: 5
Desain dan konstruksi
Arsitek: Blink Design Group Wiratman (struktur)
Pengembang: Nusa Raya Cipta
Informasi lain
Jumlah kamar: 120
Jumlah rumah makan: 4

Situs web
balisanur.intercontinental.com
InterContinental Bali Sanur Resort adalah hotel mewah yang terletak di tepi Pantai Sanur, Bali. Didirikan pada tahun 2013, hotel ini disebutkan sebagai proyek hotel mewah baru pertama di Sanur dalam 40 tahun. Awalnya dikelola oleh Regent Hotels & Resorts, hotel ini telah berpindah jaringan dua kali dan saat ini dikelola oleh InterContinental Hotels Group sejak tahun 2022. Hotel ini adalah satu dari dua properti di Bali dengan merek InterContinental, selain InterContinental Bali Resort. Mayapada Group adalah pemilik hotel ini melalui anak usaha bernama PT Pancaran Kreasi Adiprima.
Sejarah

Hotel ini pertama kali dibuka sebagai The Regent Bali oleh kerja sama antara Mayapada Group dengan Formosa International Hotels (FIH), pemilik merek Regent Hotels saat itu. Regent adalah jaringan hotel yang sudah ada sejak tahun 1970, namun bisa dibilang memiliki sepak terjang yang berliku-liku, dengan sejarah diperjualbelikan antara berbagai induk perusahaan. Sebelumnya, Regent hampir membuka sebuah cabang di Pulau Dewata pada tahun 1980-an, ketika Adrian Zecha, salah satu pendirinya, menekan kerja sama dengan Ong Beng Seng untuk membuka properti di Jimbaran, sebelum Four Seasons membeli Regent pada tahun 1992 dan mengambil alih properti tersebut sebagai Four Seasons Resort Bali at Jimbaran Bay. Hak cipta atas merek Regent dibeli oleh FIH pada tahun 2010, dan mereka lantas mengembangkan proyek di beberapa lokasi di Asia dan Eropa.
The Regent Bali resmi dibuka pada bulan Juni 2013. Dirancang oleh Blink Design Group, sebuah biro arsitek Singapura, hotel ini mendapat perhatian dari dunia internasional sebagai hotel mewah baru pertama di kawasan Sanur semenjak dibukanya Bali Hyatt 40 tahun silam. Rancangan Blink menitikberatkan kemegahan, dengan langit-langit tepas yang tinggi dan sebuah taman di tengah pekarangan hotel yang menyatu dengan pantai. Interior kamar dibuat rapi dan kalem, mencampurkan motif batik dengan bahan rotan dan marmer, sementara balkoni berlayar kisi yang terinspirasi oleh batik Kawung.
Kontrak pengelolaan FIH atas The Regent Bali hanya bertahan setahun; pada bulan September 2014, PT Pancaran Kreasi Adiprima mengumumkan bahwa mereka telah menekan kontrak dengan FRHI Hotels & Resorts untuk mengelola hotel sebagai bagian dari jaringan Fairmont. Dua tahun sebelumnya, FRHI disebut akan membuka sebuah hotel Fairmont di Bali selatan, meskipun proyek tersebut tak kunjung terlaksana. Pada bulan Desember 2014, The Regent Bali bersalin nama menjadi Fairmont Sanur Beach Bali.
Pada tanggal 12 Januari 2022, Accor, pemilik FRHI sejak tahun 2016, melepaskan diri dari Fairmont Sanur Beach Bali. InterContinental Hotels Group diundang untuk mengelola hotel di bawah merek InterContinental, sehingga hotel kembali berganti nama menjadi InterContinental Bali Sanur Resort. Hal ini menandakan kembalinya InterContinental ke wilayah Sanur sejak melepaskan diri dari Bali Beach Hotel pada tahun 1984. Setahun sebelumnya, IHG sudah terlebih dahulu membuka properti saudara tepat di samping hotel bernama Holiday Inn Bali Sanur yang diposisikan sebagai alternatif akomodasi lebih murah.
Fasilitas

InterContinental Bali Sanur Resort memiliki jumlah kamar 120, dibagi menjadi 2 kategori besar, yakni Suite dan Villa. Kamar-kamar Suite menempati gedung utama yang menghadap ke pantai, sementara kamar-kamar Villa menempati jejeran bangunan kecil di sebelah barat gedung utama. Kategori Suite dibagi menjadi tipe Junior Suite, Suite, dan Spa Suite, dengan pilihan menghadap ke taman atau laut, sementara kategori Villa dibagi menjadi 1, 2, atau 3 kamar, dan semuanya menyediakan kolam renang pribadi. Akomodasi tertinggi hotel, Presidential Villa, adalah vila seluas 937 km2 dengan 2 kamar tidur dan, tidak seperti vila-vila lainnya, berada di tepi Pantai Sanur. Hotel juga memiliki fasilitas 4 rumah makan (Layang-Layang, Nyala Beach Club & Grill, Pier Eight, The Lobby Lounge), kolam renang umum, spa, pusat kebugaran, penitipan anak, dan balai sidang.
Rujukan

1 2  "The Regent Bali now open". TTN Worldwide. Juni 2013. Diakses tanggal 28 September 2024.
1 2  "Hotel Fairmont Sanur Resmi Ganti Nama". DestinAsian. 16 Januari 2022. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Jaringan Hotel Milik Dato Sri Tahir Bertransformasi jadi InterContinental Bali Sanur Resort". Info Brand. 16 Januari 2022. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Regent Bali to open in June". Travel Weekly. 9 April 2013. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Travel: Regent Bali". Daman. 27 September 2013. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Regent Bows out of Singapore as IHG Continues to Revive Brand". Hotels Asia. 17 Oktober 2022. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Why Steven Pan sold Regent". TTG Asia. 4 April 2018. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "BLINK BASKS IN REFLECTED GLORY AS REGENT BALI LIGHTS UP CONDÉ NAST TRAVELLER'S 2014 'HOT LIST'". My News Desk. 17 Juni 2014. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Fairmont strengthens presence in Indonesia". Travel Weekly Asia. 26 September 2014. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Regent Bali rebrands under Fairmont flag". TTG Asia. 24 September 2014. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Fairmont Bali announced for 2016". Hospitality On. 20 Desember 2012. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Fairmont Sanur Beach Bali opens in Bali". The Shutterwhale. 19 November 2014. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Fairmont Sanur Beach Bali has been re-branded into InterContinental Bali Sanur Resort". Global Expat Recruiting. 14 Januari 2022. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Bali Beach Hotel". Setiap Gedung Punya Cerita. 25 Desember 2018. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "InterContinental Bali Sanur Resort Opens February 1, 2022 (Former Fairmont)". Loyalty Lobby. 18 Januari 2022. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Intip fasilitas super di resort Sanur Bali yang tarifnya Rp3 juta per malam, bisa adopsi penyu!". Hops. 14 Juni 2024. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Rediscover Sanur Through InterContinental Bali Sanur Resort". Bali Buddies. Diakses tanggal 28 September 2024.
↑  "Menikmati Pesona Pantai Sanur, Bali di InterContinental Bali Sanur Resort". Le Mariage. 6 November 2022. Diakses tanggal 28 September 2024.
Pranala luar

Situs resmi
Situs resmi di IHG
Pandeisme

Pandeisme (Yunani: πάν ( 'pan' ) = semua dan Latin kata Deus, yang berarti "Tuhan") merupakan kombinasi dari deisme modern dan panteisme, adalah kepercayaan yang tertinggi kepada alam yang ada, Allah menciptakan semesta fisik, dan secara harafiah artinya adalah "Tuhan adalah Semuanya" dan "Semua adalah Tuhan", dan bahwa kebenaran agama dapat dijelaskan melalui akal manusia dan pengamatan atas alam di dunia, tanpa adanya kebutuhan akan kepercayaan ataupun agama terorganisir. Dengan begitu, meskipun banyak agama mungkin mengklaim memiliki unsur-unsur panteis, mereka biasanya sebenarnya sejatinya panenteis atau pandeistik.
Pandeists menolak konsep wahyu gaib sebagai dasar kebenaran sebuah dogma atau agama. Hal ini terlihat kontras dengan ketergantungan pada wahyu ilahi yang ditemukan di banyak ajaran Kristen, Islam Yahudi dan ajaran theisme lainnya.
Pandeists biasanya menolak kejadian gaib (kenabian, mukjizat) dan cenderung menegaskan bahwa Tuhan (atau "Arsitek Yang Maha Esa") memiliki rencana untuk semesta yang tidak terubahkan, baik oleh campur dalam urusan kehidupan manusia atau menangguhkan hukum alam dari semesta. Apa yang agama terorganisir lihat sebagai wahyu ilahi dan buku-buku suci, deists melihat sebagai interpretasi yang dibuat oleh manusia lain, bukan dari sumber yang berkuasa.
Sejarah

Ide-ide pandeisme dimulai di Yunani Kuno dengan Herakleitos. Mereka mencapai pada Abad Pertengahan oleh Eriugena. Tapi ucapan formal pertama teori ini di Jerman tahun 1787. Buku yang paling luas di pandeisme ditulis oleh Max Bernhard Weinstein pada tahun 1910.
Pandeisme adalah sub-kategori deisme, dan adalah sub-sub-kategori theisme, dalam rekomendasi yang baik dalam kepercayaan dewa. Seperti dalam deisme dan theisme, pandeisme adalah atas dasar kepercayaan agama yang dapat dibangun. Konsep deisme meliputi berbagai posisi pada berbagai masalah keagamaan. Deisme dapat juga merujuk ke pribadi set kepercayaan harus dilakukan dengan peran spiritualitas di alam.
Sebaliknya, Pandeisme dapat menjadi dewa dalam kepercayaan, doktrin pemerintahan atau definisi lain yang bersifat seperti dewa. Pandeisme dapat mirip dengan naturalisme. Oleh karena itu, sering kali Deisme dianggap memberikan makna untuk pembentukan semesta untuk hidup yang lebih tinggi dengan kerangka rencana yang memungkinkan hanya untuk mengatur proses penciptaan alam.
Kata deisme dan theisme adalah dua kata yang merujuk pada kata Tuhan:
Akar kata deisme adalah Latin kata Deus, yang berarti "Tuhan".
Akar kata theisme adalah bahasa Yunani theos (θεός), yang juga berarti "Tuhan".
Pemikiran > Segala Sesuatu Mengalir

Pemikiran Herakleitos yang paling terkenal adalah mengenai perubahan-perubahan di alam semesta. Menurut Herakleitos, tidak ada satu pun hal di alam semesta yang bersifat tetap atau permanen. Tidak ada sesuatu yang betul-betul ada, semuanya berada di dalam proses menjadi. Ia terkenal dengan ucapannya panta rhei kai uden menei yang berarti, "semuanya mengalir dan tidak ada sesuatupun yang tinggal tetap."
Perubahan yang tidak ada henti-hentinya itu dibayangkan Herakleitos dengan dua cara:
Pertama, seluruh kenyataan adalah seperti aliran sungai yang mengalir. "Engkau tidak dapat turun dua kali ke sungai yang sama," demikian kata Herakleitos. Maksudnya di sini, air sungai selalu bergerak sehingga tidak pernah seseorang turun di air sungai yang sama dengan yang sebelumnya.
Kedua, ia menggambarkan seluruh kenyataan dengan api. Maksud api di sini lain dengan konsep mazhab Miletos yang menjadikan air atau udara sebagai prinsip dasar segala sesuatu. Bagi Herakleitos, api bukanlah zat yang dapat menerangkan perubahan-perubahan segala sesuatu, melainkan melambangkan gerak perubahan itu sendiri. Api senantiasa mengubah apa saja yang dibakarnya menjadi abu dan asap, namun api tetaplah api yang sama. Karena itu, api cocok untuk melambangkan kesatuan dalam perubahan.
Pemikiran > Logos

Segala sesuatu yang terus berubah di alam semesta dapat berjalan dengan teratur karena adanya logos. Pandangan tentang logos di sini tidak boleh disamakan begitu saja dengan konsep logos pada mazhab Stoa. Logos adalah rasio yang menjadi hukum yang menguasai segala-galanya dan menggerakkan segala sesuatu, termasuk manusia. Logos juga dipahami sebagai sesuatu yang material, namun sekaligus melampaui materi yang biasa. Hal ini disebabkan pada masa itu, belum ada filsuf yang mampu memisahkan antara yang rohani dan yang materi.
Pemikiran > Segala Sesuatu Berlawanan

Menurut Herakleitos, tiap benda terdiri dari yang berlawanan. Meskipun demikian, di dalam perlawanan tetap terdapat kesatuan. Singkatnya, dapat dikatakan bahwa 'yang satu adalah banyak dan yang banyak adalah satu.' Anaximenes juga memiliki pandangan seperti ini, namun perbedaan dengan Herakleitos adalah Anaximenes mengatakan pertentangan tersebut sebagai ketidakadilan, sedangkan Herakleitos menyatakan bahwa pertentangan yang ada adalah prinsip keadilan. Kita tidak akan bisa mengenal apa itu 'siang' tanpa kita mengetahui apa itu 'malam'. Kita tidak akan mengetahui apa itu 'kehidupan' tanpa adanya realitas 'kematian'. Kesehatan juga dihargai karena ada penyakit. Demikianlah dari hubungan pertentangan seperti ini, segala sesuatu terjadi dan tersusun. Herakleitos menegaskan prinsip ini di dalam kalimat yang terkenal: "Perang adalah bapak segala sesuatu." Perang yang dimaksud di sini adalah pertentangan.
Lihat pula

Tetsuo from Akira (film version only)
1787 penggunaan istilah "Pandeisten" untuk menggambarkan Allah yang satu dengan dunia ilahi dirancang.
Qeshlaq-e Hajj Ali Qoli Abdol

| Qeshlaq-e Hajj Ali Qoli Abdol قشلاق حاج علي قلي عبدل |
| --- | --- |
village
Country:  Iran
Province: Ardabil
County: Parsabad
Bakhsh: Central
Rural District: Qeshlaq-e Shomali
Populasi (2006)
 • Total: 41
Zona waktu: UTC+3:30 (IRST)
Qeshlaq-e Hajj Ali Qoli Abdol (Script error: The function "langx" does not exist., juga diromantisasikan menjadi Qeshlāq-e Ḩājj ʿAlī Qolī ʿAbdol) adalah sebuah desa di Distrik Pedesaan Qeshlaq-e Shomali, di Distrik Tengah (Kabupaten Parsabad) di Kabupaten Parsabad, Provinsi Ardabil, Iran. Pada sensus tahun 2006, jumlah penduduknya adalah 41 jiwa, dalam 8 keluarga.
Sungai Sapih, Kuranji, Padang

Sungai Sapih adalah salah satu kelurahan di kecamatan Kuranji, Padang, Sumatera Barat, Indonesia.
Pendidikan > SD

SDN 10 Sungai Sapih
SDN 12 Sungai Sapih
SDN 27 Sungai Sapih
SDN 43 Sungai Sapih
Pendidikan > MI

MIS Sungai Sapih
Pendidikan > SMP

SMPN 27 Padang
SMPS Perti
Pendidikan > SMA

SMAN 4 Sumatera Barat
Pendidikan > SMK

SMKS Kesehatan
Lihat pula

Nagari Pauh IX
Metropolitan Palapa
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kuranji, Kota Padang, Sumatera Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Ampang  Anduring  Gunung Sarik  Kalumbuk  Korong Gadang  Kuranji  Lubuk Lintah  Pasar Ambacang  Sungai Sapih
Kuranji, Kuranji, Padang

Kuranji adalah salah satu kelurahan di kecamatan Kuranji, Padang, Sumatera Barat, Indonesia.
Pendidikan > SD

SDN 13 Kuranji
SDN 22 Kuranji
SDN 32 Kuranji
SDN 34 Kuranji
SDN 36 Kuranji
SDN 38 Kuranji
SDN 41 Kuranji
SDN 48 Kuranji
SDN 49 Kuranji
SDN 50 Kuranji
SDN 51 Kuranji
SDN 52 Kuranji
SDN 53 Kuranji
SDS Betha Plus
SDS IT Mutiara Padang
Pendidikan > MI

MIN 6 Padang
Pendidikan > SMP

SMPS Nurul Akfa
Pendidikan > MTS

MTSN 5 Padang
MTSS Quranic Scientia
Pendidikan > SMA

SMAN 16 Padang
Lihat pula

Nagari Pauh IX
Metropolitan Palapa
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kuranji, Kota Padang, Sumatera Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Ampang  Anduring  Gunung Sarik  Kalumbuk  Korong Gadang  Kuranji  Lubuk Lintah  Pasar Ambacang  Sungai Sapih
Kementerian Dalam Negeri Republik Tiongkok

Kementerian Dalam Negeri (Hanzi: 內政部; Pinyin: Nèizhèngbù; Pe̍h-ōe-jī: Luē-chèng-pō͘) adalah sebuah kementerian setingkat kabinet di bawah Yuan Eksekutif Republik Tiongkok (Taiwan). Ini adalah kementerian yang bertanggung jawab atas urusan dalam negeri dan keamanan di seluruh Taiwan, termasuk populasi, pertanahan, konstruksi, administrasi layanan militer, layanan darurat nasional, sistem administrasi lokal, penegakan hukum.
Delik aduan

Dalam hukum Indonesia, delik aduan adalah delik yang hanya dapat diproses apabila diadukan oleh orang yang merasa dirugikan atau telah menjadi korban. Maka dari itu, polisi tidak dapat berinisiatif untuk menindaklanjuti suatu kasus seperti dalam delik biasa, dan dalam delik aduan korban dapat mencabut laporannya jika permasalahan berhasil diselesaikan tanpa menempuh jalur hukum.
Terdapat dua jenis delik aduan, yaitu delik aduan absolut dan delik aduan relatif. Delik aduan absolut adalah delik yang hanya dapat diproses jika ada pengaduan. Contohnya tertera dalam Pasal 284, 287, 293, 310, 332, 322, dan 369 KUHP. Dalam kasus ini, semua pihak yang terkait dengan kasusnya harus dituntut. Contohnya, dalam kasus pasal 284 mengenai perzinahan, apabila seorang istri mendapati suaminya berselingkuh, ia tidak dapat hanya menuntut selingkuhannya saja, tetapi suaminya juga harus ditindak dan harus dilaporkan oleh orang yang bersangkutan (tidak dapat diwakilkan). Sementara itu, delik aduan relatif merupakan delik yang biasanya tidak menjadi delik aduan, tetapi dapat menjadi delik aduan jika dilaporkan oleh orang lain seperti yang ditetapkan dalam Pasal 367 KUHP. Pasal-pasal yang merupakan delik aduan relatif di dalam KUHP adalah Pasal 367, 370, 376, 394, 404, dan 411. Dalam kasus ini, orang yang bersalah dapat dituntut secara selektif dan tidak semuanya harus dilaporkan serta dapat dilaporkan oleh siapapun, tidak harus oleh korbannya.
Pengaduan hanya dapat diajukan dalam waktu enam bulan semenjak pelapor mengetahui bahwa kejahatan telah terjadi, atau dalam waktu sembilan bulan apabila ia tinggal di luar Indonesia (seperti yang diatur oleh Pasal 74 ayat 1 KUHP). Pasal 75 KUHP juga menyatakan bahwa pengaduan dapat dicabut dalam waktu tiga bulan setelah pengajuan aduan. Pengaduan yang telah dicabut pada umumnya tidak dapat diajukan lagi.
Catatan kaki

1 2  Adakah Delik Aduan yang Tetap Diproses Meski Pengaduannya Sudah Dicabut?, dari situs hukumonline.com, diakses 4 Januari 2018.
Distrik Vân Canh

| Distrik Vân Canh Huyện Vân Canh |
| --- | --- |
Distrik
Sungai Hà Thanh

Distrik Vân CanhLokasi di Vietnam
Koordinat: 13°39′N 108°57′E﻿ / ﻿13.650°N 108.950°E﻿ / 13.650; 108.950
Negara:  Vietnam
Region: Pesisir Tengah Selatan
Provinsi: Bình Định
Ibu kota: Vân Canh
Luas
 • Total: 800 km2 (300 sq mi)
Populasi (2023)
 • Total: 124,679
 • Kepadatan: 160/km2 (400/sq mi)
Zona waktu: UTC+7 (Waktu Indochina)
Vân Canh adalah sebuah distrik desa (huyện) di provinsi Bình Định, wilayah Pesisir Tengah Selatan Vietnam. Ibu kota distrik ini ialah Vân Canh. Vân Canh merupakan distrik pegunungan yang terletak di barat daya provinsi Bình Định, dan penduduknya relatif tidak padat.
Geografi

Vân Canh berbatasan dengan distrik Đồng Xuân, provinsi Phú Yên di bagian selatan, distrik An Nhơn, Tây Sơn dan Tuy Phước di bagian utara, dan distrik Kông Chro, provinsi Gia Lai di bagian barat.
Sumber Sungai Hà Thanh berada di dalam distrik ini dan mengalir melaluinya.
Pembagian administratif

Distrik ini memiliki satu kota, Vân Canh, dan enam komune yaitu Canh Hòa, Canh Thuận, Canh Hiệp, Canh Hiển, Canh Vinh dan Canh Liên.
Demografi

Terdapat tiga suku etnik yang tinggal di distrik ini: Kinh, suku Cham dan Ba Na. Suku Cham sebagian besar terkonsentrasi di Canh Hoà, dan suku Ba Na di Canh Liên, Canh Thuận, dan Canh Hiệp, yang jumlahnya melebihi 40% dari total penduduk.
Orang Cham menetap di area pegunungan bersama dengan suku-suku asli setelah kerajaan Champa dibongkar pada tahun 1471. Hasilnya, suku Cham mengadopsi banyak aspek budaya Ba Na.
Transportasi dan ekonomi

Sebagian besar komune di Distrik Vân Canh District berada di jalan provinsi 638 antara Diêu Trì dan provinsi Phú Yên. Fasilitas transportasi telah membaik beberapa tahun terakhir, sehingga memungkinkan meningkatnya kegiatan ekonomi dan pembangunan. Namun, infrastruktur di komune Canh Liên yang terpencil di bagian barat distrik ini masih primitif.
Jalur Rel Utara–Selatan Vietnam melewati distrik ini. Namun, tidak ada stasiun kereta.
Standar hidup di distrik ini rendah, dan tingkat kemiskinan di sini tinggi. Lahannya agak tidak subur dan kurangnya air irigasi menambah buruknya produktivitas. Dalam beberapa tahun terakhir, industri tebu telah berkembang pesat, dan pabrik tebu di Bình Định telah berkembang, sehingga menghasilkan lebih banyak peluang ekonomi. Area ini memiliki banyak padang rumput kosong yang dapat dieksploitasi untuk penggembalaan. Area ini memiliki banyak hutan alam dan juga hutan tanaman.