stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kantor Pos Besar Yogyakarta
Gaya Arsitektur

Gaya arsitektur pada bangunan kantor pos ini menampilkan gaya arsitektur transisi antara Indische Empire Style (abad 18 dan 19) dan Arsitektur Kolonial Modern sehingga mencerminkan perpaduan antara estetika klasik Eropa dengan penyesuaian terhadap iklim dan budaya lokal.
Arsitektur bergaya transisi ini dapat dikenali dari atas bangunan yang terdapat nok acretorie atau akroter (kemuncak di sudut atap) yang berfungsi sebagai elemen penunjang estetika sekaligus sebagai simbol status dan identitas sejarah zaman kolonial. Selain akroter, di atap bangunan ini juga terdapat lucarne (jendela kecil di kemiringan atap) yang berfungsi sebagai hiasan dan juga merupakan ventilasi yang dapat mengalirkan udara dari luar ke dalam atap.
Struktur pada bangunan ini dirancang menjorok keluar dalam posisi tegak lurus. Bangunan ini juga memiliki ciri khasnya berupa bukaan yang berada pada fasadnya yang memiliki dua jenis bukaan, yaitu bukaan persegi panjang dan bukaan setengah lingkaran. Di antara kedua bukaan tersebut, bukaan setengah lingkaran menjadi yang paling dominan dan menonjol pada fasad bangunan yang berjumlah enam buah.
Bangunan Kantor Pos Besar Yogyakarta memiliki orientasi arah ke utara dengan bentuk bangunan memanjang dari timur-barat yang mana orientasi ini tidak berubah dari awal mula pembangunannya. Corak bangunan bergaya indis ini nampak kental yang dapat dilihat dari atap langit-langit yang didesain tinggi dan memiliki struktur bangunan yang kokoh hingga ruangan yang cukup luas.
Bangunan cagar budaya ini termasuk dalam kategori bangunan heritage kelas B yang artinya bangunan cagar budaya yang dapat dipugar dengan cara restorasi dan tidak mengubah fasad utama pada bangunan cagar budaya. Hingga saat ini, bangunan ini telah beberapa kali dilakukan pemugaran atas dasar pemanfaatan, di antarnanya penambahan bangunan, penambahan ruang (menggunakan sekat permanen maupun non-permanen), hingga pengecatan ulang yang menyesuaikan dengan warna aslinya. Bangunan ini mengalami renovasi atau pemugaran pertamanya pada 1986 dan renovasi kedua pada 1991.
Fransiska Hadiwidjana

Fransiska Hadiwidjana adalah seorang profesional di bidang STEM, yang hingga kini masih didominasi oleh laki-laki. Ia meraih gelar sarjana di bidang Teknologi Informatika dari Institut Teknologi Bandung (ITB) pada tahun 2008. Pada tahun 2012, ia terpilih untuk mengikuti Singularity University Graduate Studies Program (GSP 12), sebuah program tahunan yang berlangsung selama dua setengah bulan. Dalam kesempatan tersebut, ia menjadi perwakilan pertama dari Indonesia.
Riwayat pendidikan

Fransiska Hadiwidjana mengembangkan minatnya dalam teknologi informatika sejak kecil, berawal dari hobinya bermain gim The Sims, yang membangkitkan rasa penasarannya terhadap cara kerja gim tersebut. Ketertarikannya pada pemrograman mulai berkembang saat ia mengikuti kelas pemrograman di bangku SMA.
Setelah menyelesaikan pendidikan menengah di Surabaya, ia melanjutkan studi di Institut Teknologi Bandung (ITB) dan memperoleh gelar sarjana dalam bidang Teknologi Informatika pada tahun 2008. Selama masa kuliahnya, ia mengikuti program musim panas di Silicon Valley dan menjalani empat kali magang di berbagai sektor, termasuk perusahaan migas, perusahaan rintisan (startup), perusahaan teknologi besar, serta instansi pemerintahan. Saat magang di Unit Kerja Presiden Bidang Pengawasan dan Pengendalian Pembangunan (UKP4), ia berkontribusi dalam pengembangan LAPOR! (Layanan Aspirasi dan Pengaduan Online Rakyat), sebuah platform pengaduan berbasis media sosial yang masih digunakan hingga kini.
Pada tahun 2021, Fransiska melanjutkan pendidikan magister di Stanford University, Amerika Serikat, dengan beasiswa dari Lembaga Pengelola Dana Pendidikan (LPDP). Selama studinya, ia mendalami perkembangan kecerdasan buatan (Artificial Intelligence), yang menjadi perhatian di Amerika Serikat akibat meningkatnya peran AI dalam menggantikan berbagai jenis pekerjaan.
Riwayat karir

Fransiska merupakan seorang insinyur dan wirausahawan di bidang teknologi yang telah mendirikan serta memimpin berbagai perusahaan rintisan (startup). Ia adalah Co-Founder dan Chief Technology Officer (CTO) WomenWorks, sebuah platform yang bertujuan untuk memberdayakan perempuan dalam dunia kerja dengan menyediakan mentorship dan pengembangan pola pikir profesional.
Selain WomenWorks, ia juga mendirikan Prelo, sebuah platform ritel yang berfokus pada penjualan dan penyewaan barang bekas secara daring. Prelo kemudian diakuisisi oleh Bukalapak pada tahun 2018. Fransiska juga merupakan Co-Founder Augmented Medical Intelligence Laboratories (AugMI Labs), sebuah perusahaan rintisan di bidang teknologi medis yang berbasis di Silicon Valley. AugMI Labs memenangkan penghargaan Data Prize dalam kompetisi kewirausahaan MIT 100K pada tahun 2013 dan mengembangkan produk medis inovatif, seperti Glove Tricorder.
Di samping mendirikan berbagai perusahaan rintisan, Fransiska pernah menjabat sebagai Head of Engineering di Mamikos, sebuah platform teknologi properti terbesar di Indonesia. Sebelumnya, ia juga bekerja sebagai engineer dan product manager aplikasi seluler untuk Kantor Staf Presiden Republik Indonesia.
Pada tahun 2024, Fransiska memimpin sebuah startup teknologi di GovTechEdu, dengan fokus pada pengembangan aplikasi pendidikan serta peningkatan konektivitas internet bagi guru-guru di daerah Terdepan, Terpencil, dan Tertinggal (3T). Melalui teknologi, ia juga berupaya untuk meningkatkan pemberdayaan perempuan dalam dunia kerja.
Riwayat prestasi

Fransiska mendirikan serta menjabat sebagai CEO Prelo, sebuah platform e-commerce berbasis seluler di Indonesia yang mengedepankan teknologi ramah lingkungan dan pemberdayaan komunitas. Melalui platform ini, pengguna dapat menjual atau menyewakan barang bekas mereka.
Selain mendirikan Prelo, Fransiska juga turut mendirikan AugMI Labs, sebuah perusahaan rintisan di bidang biomedis yang berbasis di Silicon Valley dan telah meraih berbagai penghargaan. Atas kontribusinya di dunia teknologi, ia dinobatkan sebagai salah satu dari 10 Wirausahawan Teknologi Perempuan Inspiratif di Asia Tenggara oleh Forbes.
Fransiska juga terpilih untuk mengikuti Singularity University Graduate Studies Program 2012 (GSP 12), sebuah program tahunan di institusi pendidikan interdisipliner yang berlokasi di NASA Ames Research Park. Dalam program ini, ia berkesempatan untuk bekerja sama dengan berbagai perusahaan teknologi terkemuka, termasuk Google, Nokia, Autodesk, dan lainnya.
Ahmad (disambiguasi)

Ahmad atau Achmad (bahasa Arab: أحمد, transliterasi Ahmad, Ahmed), adalah sebuah nama dalam bahasa Arab yang berarti "sangat terpuji". Kata ini berasal dari akar kata trikonsonantal H-M-D ("puji"), arti implikasinya ialah "seseorang yang selalu berterima-kasih kepada Tuhan".
Ahmad adalah nama lain dari Muhammad, salah seorang nabi dalam agama Islam.
Ahmad, Achmad, atau Ahmed juga dapat merujuk ke;
Tempat

Masjid Sultan Ahmed, Istanbul, dibangun sebagai penghormatan untuk Ahmed I
Ahmedabad, India
Ahmednagar, India
Nama tokoh > Tokoh masa kini

Dr Ahmed Nazif, Perdana Menteri Mesir (2004-2011)
Profesor Ahmed H. Zewail, pemenang Hadiah Nobel 1999 bidang kimia untuk risetnya dalam bidang femtochemistry
Sheikh Ahmed Yassin, mantan pemimpin organisasi Palestina Hamas
Ahmed Qurei, Perdana Menteri Otoritas Palestina
Nama tokoh > Tokoh sejarah

Ahmad bin Hanbal, pendiri Mazhab Hambali
Ahmed I, sultan dari Kesultanan Utsmaniyah
Ahmed II, sultan dari Kesultanan Utsmaniyah
Ahmed Hassan al-Bakr, mantan Presiden Irak
Ahmed Ben Bella, Presiden Aljazair ketiga
Mirza Ghulam Ahmad, pendiri Jamaah Muslim Ahmadiyah Internasional
Ahmad, sultan Brunei
Nama tokoh > Tokoh berbagai bidang

Iajuddin Ahmed, Presiden Bangladesh
Abdullah Ahmad Badawi, Perdana Menteri Malaysia
Ahmad Tejan Kabbah, Presiden Sierra Leone
Umar Hasan Ahmad al-Bashir, Presiden Sudan
Ahmet Ertegün, pendiri Atlantic Records
Nama tokoh > Tokoh lain-lain

Achmad Alf Arslan Djunaid
Achmad Amins
Achmad Asj'ari
Achmad Baiquni
Achmad Bakrie
Achmad Bastari
Achmad Chalwani
Achmad Dimyati Natakusumah
Achmad Diran
Achmad Djajadiningrat
Achmad Dradjat
Achmad Faris Sulchaq
Achmad Fedyani Saifuddin
Achmad Fikry
Achmad Husein
Achmad Kirang
Achmad Kurniawan
Achmad Lamo
Achmad Nadjamuddin
Achmad Nawir
Achmad Purnomo
Achmad Rifa'i
Achmad Rifai
Achmad Rifai (pemain sepak bola)
Achmad Rilyadi
Achmad Rivai
Achmad Soebardjo
Achmad Sucipto
Achmad Sujudi
Achmad Syafii
Achmad Syaful Amry
Achmad Syahrani
Achmad Syukrani
Achmad Tahir
Achmad Taufiqoerrochman
Achmad Tirtosudiro
Achmad Tolle
Achmad Yahya
Ahmad Al Ghazali
Ahmad Al-Bahri
Ahmad al-Muhajir
Ahmad Albar
Ahmad Aminuddin Shaharuddin
Ahmad Amiruddin
Ahmad Amirudin
Ahmad Athaillah
Ahmad Azhar Basyir
Ahmad Bakri
Ahmad Bakrie
Ahmad Basarah
Ahmad bin Tulun
Ahmad Boestamam
Ahmad Bustomi
Ahmad Dahlan
Ahmad Dhani
Ahmad El Jallaludin Rumi
Ahmad el-Tayeb
Ahmad Fahmi Zamzam
Ahmad Fakri Saarani
Ahmad Fathanah
Ahmad Fathi Sorour
Ahmad Fauzan Saleh
Ahmad Fuad Ismail
Ahmad Fuadi
Ahmad Hanafi Rais
Ahmad Hassan
Ahmad Hasyim Muzadi
Ahmad Hayel
Ahmad Hazwan Bakri
Ahmad Heryawan
Ahmad Hidayat Mus
Ahmad Husein
Ahmad ibnu Yusuf
Ahmad Jufrianto
Ahmad Kanedi
Ahmad Khatib Al-Minangkabawi
Ahmad Khatib Datuk Batuah
Ahmad Kurdi Moekri
Ahmad Mahrus Bachtiar
Ahmad Makkie
Ahmad Mansur Suryanegara
Ahmad Marzuqi
Ahmad Maulana Putra
Ahmad Mumtaz Rais
Ahmad Muzani
Ahmad Rasyid
Ahmad Rasyid Sutan Mansur
Ahmad Ridho
Ahmad Rijali
Ahmad Riza Patria
Ahmad Sahal
Ahmad Sahroni
Ahmad Sarwat
Ahmad Sembiring Usman
Ahmad Shah dari Pahang
Ahmad Shiddiq
Ahmad Sukardja
Ahmad Sumardi
Ahmad Syadali
Ahmad Syafii Maarif
Ahmad Syaikhu
Ahmad Syakir
Ahmad Syarwani Zuhri
Ahmad Tajuddin dari Brunei
Ahmad Tejan Kabbah
Ahmad Tohari
Ahmad Wahib
Ahmad Yamani
Ahmad Yani
Ahmad Zahid Hamidi
Ahmad Zaki
Ahmat Acyl
Ahmed Abdallah Mohamed Sambi
Ahmed Al-Doukhi
Ahmed al-Haznawi
Ahmed Ammi
Ahmed bin Abdul-Aziz Al Saud
Ahmed Bukhatir
Ahmed Deedat
Ahmed El Aash
Ahmed Elmohamady
Ahmed Hassan al-Bakr
Ahmed Hegazy
Ahmed Hossam
Ahmed I
Ahmed II
Ahmed III
Ahmed Kantari
Ahmed Mahamoud Silanyo
Ahmed Mubarak Al Mahaijri (kelahiran 1985), pemain sepak bola Oman
Ahmed Nazif
Ahmed Ouyahia
Ahmed Qurei
Ahmed Rami, penyair
Ahmed Rami, penulis
Ahmed Sekou Toure
Ahmed Shafik
Ahmed Shah Massoud
Ahmed Tidiane Souaré
Ahmed Wali Karzai
Ahmed Yusuf Yasin
Ahmed Zaki Iskandar
Ahmet Ertegün
Ahmet Necdet Sezer
Ahmet Izzet Pasha
Akhmad Aries Tuansyah
Akhmad Fauzi Aseri
Akhmad Gazali
Akhmad Muqowam
Lihat pula

Ahmad (nama)
Kantor Pos Salatiga

| Kantor Pos Salatiga |
| --- | --- |


id (in English: Content-based image retrieval)
Informasi umum
Jenis: Kantor pos
Gaya arsitektur: Arsitektur Hindia
Alamat: Jalan Mohammad Yamin 2
Kota: Salatiga, Sidorejo, Salatiga, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Koordinat: 7°19′30″S 110°30′11″E﻿ / ﻿7.325041°S 110.503055°E﻿ / -7.325041; 110.503055
Pemilik: Pos Indonesia

Kantor Pos Salatiga adalah kantor pos yang terletak di di Jalan Moh. Yamin No. 3, Kelurahan Salatiga, Kecamatan Sidorejo, Kota Salatiga, Provinsi Jawa Tengah. Bangunan rumah yang dibangun pada awal abad ke-20 ini merupakan salah satu bukti fisik dari konsep kota modern, yang memperlihatkan ciri arsitektur kolonial di Kota Salatiga. Kantor pos tersebut memiliki jam operasional hari Senin sampai dengan Sabtu. Untuk hari Senin sampai dengan Jumat, beroperasi sejak pukul 07.00 WIB sampai dengan 19.00 WIB. Namun, untuk hari Sabtu beroperasi sejak pukul 07.00 WIB sampai dengan 13.00 WIB, sedangkan untuk Hari Libur Nasional kantor pos tutup.
Rujukan

↑  "Kantor Pos Salatiga, Fasilitas Kota Modern Bidang Telekomunikasi". Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Tengah, Direktorat Jenderal Kebudayaan Republik Indonesia. Diakses tanggal 26 Mei 2022.
Pranala luar

Bangunan Cagar Budaya Akan Dijadikan Mal
Bangunan Cagar Budaya Salatiga
Bangunan Cagar Budaya Salatiga: Selain Hancur dan Diinjak Orang
Bangunan Cagar Budaya Terancam Musnah
Dilema Pelestarian Benda Cagar Budaya di Salatiga
Salatiga, Lelakon Tinggalan Kota Garnisun di Pinggang Merbabu
Gereja Santo Petrus, Kloangpopot

| Gereja Santo Petrus |
| --- | --- |
Gereja Santo Petrus, Paroki Kloangpopot
Lokasi: Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Maumere
 
Gereja Santo Petrus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Petrus, Kloangpopot adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Petrus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Maumere.
Gereja Santo Yohanes Maria Vianey, Magepanda

| Gereja Santo Yohanes Maria Vianey |
| --- | --- |
Gereja Santo Yohanes Maria Vianey, Paroki Magepanda
Lokasi: Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Maumere
 
Gereja Santo Yohanes Maria Vianey yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Yohanes Maria Vianey, Magepanda adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Yohanes Maria Vianey. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Maumere.
Abu Umamah al-Bahili

Abu Umamah Al-Bahili (bahasa Arab: أَبُو أُمَامَة البَاهِلي) adalah sahabat Rasulullah SAW dan pemimpin Himsh. Nama lengkapnya yaitu Shudai bin Ajlan bin Wahhab. Ia ikut serta dalam peristiwa Bai'ah ar-Ridwan. Abu Umamah Al-Bahili wafat pada tahun 86 Hijriyah. Ada pula riwayat yang menyebutkan Abu Umamah wafat pada tahun 81 Hijriyah, pada usia 91 tahun.
Abu Umamah al-Bahili berasal dari kabilah Arab yang berstatus sosial rendah, yakni Kabilah Bahilah. Saking rendahnya kabilah ini di mata masyarakat Arab saat itu, sampai-sampai ada syair yang mengatakan:
إذا قيل للكلب ياباهلي ***عوى الكلب من شؤم هذا النسب
"Kalau seekor anjing dipanggil, Hei Bahili (orang Bahilah)."
"Pastilah dia menggonggong (marah) mencela garis keturunan ini."
Abu Umamah Al-Bahili kemudian memutuskan untuk memeluk agama Islam, agama yang tidak memandang orang karena nasabnya. Sejak saat itu, Abu Umamah menjadi sahabat Rasulullah SAW dan meriwayatkan ilmu (hadis) darinya. Abu Umamah termasuk salah seorang yang berbaiat di bawah pohon (Baitur Ridhwan).
Ajaran Rasulullah pada Abu Umamah Al-Bahili

Ada riwayat yang menceritakan bagaimana Rasulullah SAW mengajarkan sesuatu kepada Abu Umamah Al-Bahili.
Abu Umamah al-Bahili mengatakan bahwa Rasulullah SAW melewatinya. Saat itu mulut Abu Umamah sedang komat-kamit. Rasulullah bertanya:
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ
“Apa yang sedang kau ucapakan, Abu Umamah”? Aku jawab, “Aku sedang berdzikir kepada Allah, Rasulullah.” Beliau bersabda, “Maukah kau kuberi tahu dengan sesuatu yang lebih banyak dan lebih utama dari dzikirmu itu walaupun dibaca semalaman dan sepanjang siang?" Aku jawab, “Tentu mau, Rasulullah.” Beliau bersabda, “Ucapkanlah: Subhanallah ‘adadd ma khalaqa. Subhanallah mil-a ma khalaqa. Subhanallah ‘adada ma fil ardhi was sama-i. Subhanallah mil-a ma fil ardhi was sama-i. subhanallah ‘adada ma ah-sha kitabuhu. Subhanallah mil-a ma ah-sha kitabuhu. Subhanallah ‘adad kulli syaiin. Subhanallahu mil-a kulli syaiin. Alhamdulillah ‘adada ma khalaqa. Walhamdulillah mil-a ma ‘adada ma fil ardhi was sama-i. walhamdulillah mil-a ma fil ardhi was sama-i. walhamdulillah ‘adada ma ah-sha kitabuhu. Walhamdulillah mil-a ma ah-sha kitabuhu. Walhamdulillah ‘adada kulli syaiin. Walhamdulillah mil-a kulli syaiin.” [Shahih at-Targhib, 1575].
Malaikat Bershalawat untuk Abu Umamah Al-Bahili

Dari Salim bin Amir, ia berkata, “Ada seseorang menemui Abu Umamah lalu berkata, ‘Abu Umamah, aku bermimpi melihat malaikat bershalawat (mendoakanmu) untukmu. Setiap aku masuk dan keluar. Setiap aku berdiri dan duduk’. Abu Umamah menanggapi dengan mengatakan, ‘Aku mohon ampunan kepada Allah. Kusampaikan kepada kalian, kalau kalian mau, malaikatpun akan bershalawat kepada kalian. Kemudian ia membaca firman Allah Ta’ala,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً * هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
“Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya diwaktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman.” [Quran Al-Ahzab: 41-43].
Riwayat Hadis Abu Umamah Al-Bahili > Keutamaan Memeluk Islam

يقول أبو أمامة الباهلي: شهدت خطبة رسول الله يوم حجة الوداع فقال قولاً كثيرًا حسنًا جميلاً وكان فيها: “من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله مثل الذي لنا وعليه مثل الذي علينا, ومن أسلم من المشركين فله أجره وله مثل الذي لنا وعليه مثل الذي علينا”.
Abu Umamah berkata, “Aku menyaksikan khutbah Rasulullah di Haji Wada’. Beliau mengucapkan banyak pesan yang indah. Di antaranya adalah ‘Siapa yang memeluk Islam, dan dia dari Yahudi atau Nasrani, baginya pahala dua kali. Mereka memiliki hak dan kewajiban yang sama seperti kita. Siapa yang memeluk Islam, dan dia sebelumnya musyrik, baginya juga pahala. Ia juga memiliki hak dan kewajiban yang sama seperti kita.” [HR. ath-Thabrani].
Riwayat Hadis Abu Umamah Al-Bahili > Keutamaan Membaca Surat Al-Baqarah dan Al-Imran

اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ؛ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ؛ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَاحَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ
Abu Umamah al-Bahili mendengar Rasulullah bersabda, “Bacalah ‘dua tangkai bunga indah’, yakni surat al-Baqarah dan Ali Imran. Sebab, keduanya akan datang pada hari Kiamat laksana penaung, atau seperti awan pelindung, atau seperti kelompok burung yang membeberkan sayap-sayapnya dan membela pembaca keduanya. Maka bacalah surat al-Baqarah, sebab di dalamnya terdapat keberkahan. Sedangkan meninggalkannya adalah kerugian. Bahkan, para pelaku kebatilan (para ahli sihir) pun tak mampu menembusnya.” [HR. Muslim 804].
Riwayat Hadis Abu Umamah Al-Bahili > Keutamaan Puasa

عَنْ أَبِيْ أُمَامَةَ قاَلَ : يَا رَسُوْلَ اللهِ، مُرْنِيْ بِأَمْرٍ يَنْفَعُنِيَ اللهُ بِهِ، قاَلَ: عَلَيْكَ بِالصِّيَامِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ
Dari Abu Umamah, ia berkata, “Wahai Rasulullah, perintahkanlah aku satu amalan yang Allah akan memberiku manfaat dengannya (masuk surga).” Beliau bersabda, “Kerjakanlah puasa, tak ada amalan yang setara dengannya.” [HR. Nasa’i]
Riwayat Hadis Abu Umamah Al-Bahili > Keutamaan Ikhlas

Abu Umamah al-Bahili radhiallahu ‘anhu berkata kepada Rasulullah,
أرأيتَ رجلًا غزا يلتمِسُ الأجرَ والذِّكرَ ما له ؟ فقال : لا شيءَ له , فأعادها ثلاثةَ مرَّاتٍ يقولُ لا شيءَ له , ثمَّ قال : إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان خالصًا وابتُغي به وجهُه
“Bagaimana pendapatmu tentang seseorang yang berperang mencari balasan dan ketenaran, apa yang dia dapatkan”? Nabi menjawab, “Ia tidak mendapatkan apa-apa.” Nabi mengulangi jawabannya 3x. Kemudian beliau bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak menerima suatu amalan kecuali kalau amalan tersebut ikhlas berharap wajah Allah.” [Shahih an-Nasai, 3140].
Riwayat Hadis Abu Umamah Al-Bahili > Keutamaan Salat Malam

Dari Abu Umamah al-Bahili, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
عليكُم بقيامِ اللَّيلِ ، فإنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحينَ قبلَكُم ، و قُربةٌ إلى اللهِ تعالى ومَنهاةٌ عن الإثمِ و تَكفيرٌ للسِّيِّئاتِ ، ومَطردةٌ للدَّاءِ عن الجسَدِ
“Hendaknya kalian menjaga shalat malam. Karena ini adalah ciri orang-orang shaleh sebelum kalian. Salah satu amalan yang mendekatkan kepara Allah Ta’ala. Mencegah dari perbuatan dosa. Dan menghapus dosa. Serta mengusir penyakit dari badan.” [Shahih al-Jami’, 4079].
Batalyon Infanteri 201

| Batalyon Infanteri 201/Jaya Yudha |
| --- | --- |
Dibentuk: 1 Agustus 1961
Negara: Indonesia
Cabang: Infanteri Mekanis
Tipe unit: Satuan Tempur
Bagian dari: Brigif Mekanis 1 Pengaman Ibukota/Jaya Sakti
Markas: Gandaria, Jakarta Timur
Julukan: Yonmek 201/Jaya Yudha
Moto: Selalu di Depan dan Menentukan
Baret: Hijau
Ulang tahun: 1 Agustus
Batalyon Infanteri 201/Jaya Yudha atau Yonif 201/JY merupakan Batalyon Infanteri Mekanis yang berada di bawah Komando dari Brigif 1/Jaya Sakti, Kodam Jayakarta. Markas batalyon berkedudukan di Jalan Raya Bogor KM 26 Gandaria, Jakarta Timur.
Tugas pokok dari batalyon ini adalah untuk melaksanakan pertempuran jarak dekat di darat dengan menggunakan kendaraan tempur angkut lapis baja guna mencari, mendekati, menghancurkan dan menawan musuh serta merebut, menguasai dan mempertahankan medan baik berdiri sendiri maupun dalam hubungan yang lebih besar dalam rangka mendukung tugas pokok Brigade Infanteri ataupun Komando Utama (Kotama).
Sejarah

Batalyon Infanteri Mekanis 201/Jaya Yudha pertama kali disahkan menjadi organik administrasi Kodam Jaya dengan nama Batalyon Jaya I yang kemudian berganti nama menjadi Batalyon Infanteri 200 Jaya I dan berubah lagi menjadi Batalyon Infanteri 200/Jaya Yudha. Seiring dengan perkembangannya, Batalyon Infanteri 200/Jaya Yudha berubah menjadi Batalyon Infanteri 201/Jaya Yudha Brigif 1/Jaya Sakti Kodam Jaya. Berdasarkan Surat Perintah Pangdam V/Jaya nomor Sprin/522 – 2/VI/ 1975 tanggal 30 Juni 1975 tentang regrouping Brigif 1/Jaya Sakti menjadi Brigade Infanteri Ringan dengan TOP ROI ‘73, Batalyon Infanteri 201/Jaya Yudha merupakan bagian dari Brigade Infanteri 1/Jaya Sakti.
Likuidasi Satuan

Dengan kekuatan sebanyak 699 orang. Untuk mendukung pelaksanaan tugasnya, batalyon ini terus mengadakan penyesuaian orgas Yonif Mekanis di Yonif 201/Jaya Yudha dan berdasarkan Peraturan Kasad nomor Perkasad/119/XII/2009 tanggal 31 Desember 2009 tentang perubahan Yonif-201 /Jaya Yudha Kodam Jaya menjadi Yonif Mekanis 201/Jaya Yudha. Kodam Jaya dengan organisasi dan tugas menggunakan Peraturan Kasad nomor Perkasad/61/X/2008 tanggal 14 Oktober 2008 tentang organisasi dan tugas Batalyon Infanteri Mekanis dengan kekuatan personel 800 orang. Selanjutnya tanggal 16 Februari 2010 dilaksanakan upacara Likuidasi Yonif 201/Jaya Yudha dan peresmian Yonif Mekanis 201/Jaya Yudha serta pelantikan Danyonif Mekanis 201/Jaya Yudha atas nama Letkol Inf Muhamad Muchidin sebagai Danyonif Mekanis 201/Jaya Yudha pertama oleh Kasad Jenderal TNI George Toisutta. Satuan infanteri ini dilengkapi Kendaraan Tempur (Ranpur) 6X6 jenis Panser Anoa buatan PT Pindad.
Letkol Inf Imannuel Ginting (Kolonel Purn Alm.) adalah orang  yang pertama kali mengusulkan di indonesia harus ada Yonif Mekanis, ia juga yang mengusulkan Yonif 201/Jaya Yudha menjadi yonif mekanis pertama kali di Indonesia.