Ulrich Zwingli
Biografi > Politik, pengakuan iman, Perang Kappel dan kematian (1529–1531)

Informasi lebih lanjut: Perang Kappel Kedua
Dengan kegagalan Konferensi Marburg dan perpecahan dalam Konfederasi, Zwingli bertujuan untuk mendapatkan aliansi dengan Philipp dari Hessen. Ia terus berkorespondensi dengan Philipp.  Bern menolak untuk berpartisipasi, tetapi setelah proses yang panjang, Zürich, Basel, dan Strasbourg menandatangani perjanjian pertahanan bersama dengan Philipp pada bulan November 1530. Zwingli juga secara pribadi bernegosiasi dengan perwakilan diplomatik Prancis, namun jarak kedua belah pihak terlalu jauh. Prancis ingin menjaga hubungan baik dengan Lima Negara Katolik.  Pendekatan ke Venesia dan Milan juga gagal.
Saat Zwingli berupaya membangun aliansi politik ini, Karl V, Kaisar Romawi Suci, mengundang umat Protestan ke Dewan Augsburg untuk menyampaikan pandangan mereka sehingga ia dapat mengambil keputusan tentang masalah iman ini. Kaum Lutheran mengajukan Pengakuan Iman Augsburg. Di bawah kepemimpinan Martin Bucer, kota Strasbourg, Konstanz, Memmingen, dan Lindau menghasilkan Pengakuan Iman Tetrapolitan. Dokumen ini berusaha mengambil posisi tengah antara pandangan Lutheran dan Zwinglian.
Sudah terlambat bagi kota-kota Burgrecht untuk menyusun pengakuan mereka sendiri.  Oleh sebab itu, Zwingli menyusun pengakuan iman pribadinya, Fidei ratio (Pertanggungjawaban iman) di mana ia menjelaskan keyakinannya dalam 12 artikel mengikuti artikel-artikel Pengakuan Iman Rasuli. Nadanya sangat anti-Katolik dan juga anti-Lutheran.  Kaum Lutheran tidak bereaksi secara resmi, namun mengkritiknya secara pribadi.  Lawan lama Zwingli dan Luther, Johann Eck, melakukan serangan balik dengan publikasi, Refutasi terhadap Artikel-artikel yang Diserahkan Zwingli kepada Kaisar.
Ketika Philipp dari Hessen membentuk Liga Schmalkalden pada akhir tahun 1530, empat kota dari Pengakuan Iman Tetrapolitan bergabung berdasarkan interpretasi Lutheran atas pengakuan tersebut. Berdasarkan fleksibilitas persyaratan masuk Liga, Zürich, Basel, dan Bern juga mempertimbangkan untuk bergabung.  Namun, Zwingli tidak dapat memperdamaikan Pengakuan Iman Tetrapolitan dengan keyakinannya sendiri dan menulis penolakan keras terhadap Bucer dan Capito. Hal ini sangat menyinggung Philipp hingga hubungan Zwingli dengan Liga terputus. Kini, kota-kota Burgrecht tidak memiliki sekutu eksternal apa pun untuk membantu menangani konflik agama internal Konfederasi.
Perjanjian damai Perang Kappel Pertama tidak mendefinisikan hak untuk berkhotbah tanpa hambatan di kanton-kanton Katolik.  Zwingli menafsirkan hal ini dengan mengartikan bahwa khotbah harus diizinkan, namun Lima Negara menghentikan upaya reformasi apa pun. Kota-kota Burgrecht mempertimbangkan berbagai cara untuk memberikan tekanan kepada Lima Negara.  Basel dan Schaffhausen lebih menyukai diplomasi diam-diam sementara Zürich menginginkan konflik bersenjata.  Zwingli dan Jud dengan tegas mendorong agar dilakukan serangan terhadap Lima Negara. Bern mengambil posisi tengah yang akhirnya menang.  Pada bulan Mei 1531, Zürich dengan enggan setuju untuk memberlakukan blokade pangan. Hal ini gagal memberikan dampak apa pun dan pada bulan Oktober, Bern memutuskan untuk mencabut blokade. Namun, Zürich mendesak agar blokade tetap dilanjutkan. Hal ini menyebabkan kota-kota Burgrecht mulai bertengkar satu sama lain.
Pada tanggal 9 Oktober 1531, Lima Negara secara mendadak menyatakan perang terhadap Zürich. Mobilisasi Zürich lambat karena pertikaian internal dan, pada tanggal 11 Oktober, 3500 orang yang dikerahkan dengan buruk menghadapi pasukan Lima Negara yang ukurannya hampir dua kali lipat jumlahnya di dekat Kappel. Banyak pendeta, termasuk Zwingli, berada di antara tentara-tentaranya. Pertempuran tersebut berlangsung kurang dari satu jam dan Zwingli termasuk di antara 500 korban dari pihak pasukan Zürich.
Zwingli menganggap dirinya sebagai prajurit Kristus; kedua pembela negaranya, Konfederasi;  dan ketiga seorang pemimpin kotanya, Zürich, tempat ia tinggal selama dua belas tahun sebelumnya. Ironisnya, menurut Potter, ia meninggal pada usia 47 tahun, bukan demi Kristus atau pun Konfederasi, tetapi demi Zürich.
Dalam Perbincangan Meja, Luther dicatat mengatakan: "Mereka mengatakan bahwa Zwingli baru saja meninggal; jika kesalahannya masih terjadi, kita akan binasa, dan gereja kita binasa bersama kita. Ini adalah penghakiman dari Tuhan. Mereka selalu adalah orang sombong.  Yang lain, kaum papis, kemungkinan akan juga ditangani oleh Tuhan Allah kita."
Erasmus menulis, "Kita terbebas dari rasa takut yang besar dengan meninggalnya dua pengkhotbah, Zwingli dan Oecolampadius, yang nasibnya telah membawa perubahan luar biasa dalam pikiran banyak orang. Ini adalah tangan yang luar biasa dari Allah di tempat tinggi." Oecolampadius telah meninggal pada tanggal 24 November. Erasmus juga menulis, "Jika Bellona berpihak pada mereka, maka habislah kita."