stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta
Atribut identitas > Lambang

Lambang UPN "Veteran" Jakarta berbentuk persegi lima yang cembung dengan warna dasar kuning, bentuk tersebut mengandung makna agar senantiasa dapat mengikuti perkembangan tuntutan zaman dalam kiprahnya di dunia pendidikan sekaligus sebagai pengawal, pendukung dan pengikut seluruh makna yang terkandung di dalam logo UPN "Veteran" Jakarta.
Bunga melati berwarna putih yang sedang mekar dengan dua kelopak yang merekah mengandung makna sebagai lambang kepribadian bangsa yang suci, bersih dan agung serta harum merebak sepanjang masa. Lima kelopak bunga yang menguncup bersatu, melambangkan kejiwaan Pancasila. Dua kelopak bunga yang terbuka melambangkan penuntutan ilmu serta membaktikan diri kepada masyarakat.
Nyala api yang berkobar di kiri dan kanan logo melambangkan semangat yang tinggi dan pantang menyerah serta kemauan yang menyala-nyala guna mencapai tujuan.
Tumpuan nyala api berteras tiga warna hitam melambangkan Tridarma Perguruan Tinggi.
Pita berwarna putih dengan sesanti “Widya Mwat Yasa” melambangkan sesanti “Menuntut ilmu dalam rangka pengabdian kepada negara dengan hati yang suci dan bersih serta tulus dan ikhlas".
Topi Baja berwarna hijau berbintang satu bersudut lima berwarna kuning melambangkan perwujudan dari UPN "Veteran" sebagai monumen aktif "Veteran" RI serta upaya pewarisan nilai-nilai 45 kepada generasi muda.
Tulisan melingkar Universitas Pembangunan Nasional "Veteran" Jakarta mengandung makna sebagai suatu perguruan Tinggi UPN "Veteran" merupakan suatu tempat pendadaran kader-kader dengan tujuan dikemudian hari mengamal baktikan ilmunya demi kepentingan dan kemajuan bangsa dan negara Indonesia di wilayah DKI Jakarta.
Kampus

Secara geografis, posisi kampus UPN "Veteran" Jakarta terletak di dua provinsi yang berbeda, yaitu kampus Pondok Labu dan kampus Limo. Sebagian besar fakultas berada di kampus Pondok Labu yang merupakan pusat keseharian warga Pondok Labu, dikarenakan letaknya yang berdekatan dengan pasar, sekolah, dan fasilitas Kementerian Pertahanan. Sedangkan kampus Limo, dikhususkan untuk pendidikan di bidang kesehatan dan teknik.
Kampus > Kampus Pondok Labu

Kampus UPN "Veteran" Jakarta Pondok Labu terletak di wilayah Pondok Labu, Jakarta Selatan. Kampus Pondok Labu merupakan kampus Utama menempati lahan seluas 2,4 ha dan memiliki luas lantai bangunan keseluruhan 28.887 m2. Kampus ini dihuni oleh 6 fakultas, yaitu Fakultas Kedokteran, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Fakultas Ilmu Komputer, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, dan Fakultas Hukum. Selain 6 fakultas tersebut, Kampus Pondok Labu juga merupakan lokasi dari Rektorat universitas.
Kampus > Kampus Limo

Kampus UPN "Veteran" Jakarta Limo terletak di wilayah Limo, Depok. Kampus Limo merupakan kampus dengan luas lahan 2,1 ha  dan memiliki luas lantai bangunan mencapai 3.591 m2 dengan 14 ruang kuliah, bengkel mesin, bengkel otomotif, bengkel teknik bangunan kapal, workshop mesin-mesin pendingin seluas 1.360 m2. Kampus ini dihuni oleh 3 fakultas, yaitu Fakultas Ilmu Kesehatan, Fakultas Teknik, dan Fakultas Kedokteran.
Fakultas

Saat ini, UPN "Veteran" Jakarta memiliki 7 fakultas,6 program pascasarjana, 20 program sarjana, 5 program vokasi yang menjalani seluruh kegiatan pengajaran, pendidikan, dan penelitian. Setiap fakultas memiliki program studi sesuai dengan bidang dalam fakultas masing-masing. Setiap fakultas dipimpin oleh satu dekan dan dibantu oleh tiga wakil dekan.
Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Fakultas Ilmu Komputer
Fakultas Kedokteran
Fakultas Teknik
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Fakultas Hukum
Fakultas Ilmu Kesehatan
Unit Kegiatan Mahasiswa

UKM Seni
Teater Hijau 51
Paduan Suara Mahasiswa "PSM Gita Advayatva"
Band UBV (UPN Band "Veteran" Jakarta)
UPN Fotografi & Videografi "Veteran" Jakarta (UFO "Veteran" Jakarta)
Seni Tari "STVJ"
UKM Olah Raga
Bulutangkis "BUVEJA"
Sepak Bola UVFC
Bola Basket "BVJ"
Catur
UKM Bela Diri
Jiujitsu
Pencak Silat
Tarung Derajat AA Boxer
Resimen Mahasiswa, Kepanduan, dan Pecinta Alam
Resimen Mahasiswa "Menwa" UPNVJ
Pecinta Alam "Girigahana"
KSR PMI
UKM Keilmuan, Studi, dan Media
Majalah Mahasiswa "ASPIRASI"
Pusat Studi Pemberdayaan Mahasiswa "Bata Merah"
Veteran Conference
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi Universitas Pembangunan Nasional "Veteran" Jakarta
| l b  Perguruan tinggi negeri di Indonesia yang dikelola oleh Kemdiktisaintek |
| --- | --- |
Universitas:  19 November  Airlangga  Andalas  Bangka Belitung  Bengkulu  Borneo Tarakan  Brawijaya  Cenderawasih  Diponegoro  Gadjah Mada  Halu Oleo  Hasanuddin  Indonesia  Jambi  Jember  Jenderal Soedirman  Khairun  Lambung Mangkurat  Lampung  Malikussaleh  Maritim Raja Ali Haji  Mataram  Mulawarman  Musamus Merauke  Negeri Gorontalo  Negeri Jakarta  Negeri Makassar  Negeri Malang  Negeri Manado  Negeri Medan  Negeri Padang  Negeri Semarang  Negeri Surabaya  Negeri Yogyakarta  Nusa Cendana  Padjadjaran  Palangka Raya  Papua  Pattimura  Pembangunan Nasional "Veteran"  Jakarta  Yogyakarta  Jawa Timur  Pendidikan Ganesha  Pendidikan Indonesia  Riau  Sam Ratulangi  Samudra  Sebelas Maret  Siliwangi  Singaperbangsa  Sriwijaya  Sulawesi Barat  Sultan Ageng Tirtayasa  Sumatera Utara  Syiah Kuala  Tadulako  Tanjungpura  Terbuka  Teuku Umar  Tidar  Timor  Trunojoyo Madura  Udayana 
Politeknik:  Ambon  Bali  Balikpapan  Bandung  Banjarmasin  Banyuwangi  Batam  Bengkalis  Cilacap  Elektronika Surabaya  Fakfak  Indramayu  Jakarta  Jember  Ketapang  Kupang  Lampung  Lhokseumawe  Madiun  Madura  Malang  Manado  Manufaktur Bandung  Manufaktur Bangka Belitung  Maritim Indonesia  Medan  Media Kreatif  Nunukan  Nusa Utara  Padang  Pontianak  Samarinda  Sambas  Semarang  Sriwijaya  Subang  Tanah Laut  Ujung Pandang  Perikanan Tual  Perkapalan Surabaya  Pertanian Kupang  Pertanian Pangkajene Kepulauan  Pertanian Payakumbuh  Pertanian Samarinda 
Institut:  Pertanian Bogor  Seni Budaya Indonesia Aceh  Seni Budaya Indonesia Bandung  Seni Budaya Indonesia Tanah Papua  Seni Indonesia Denpasar  Seni Indonesia Padang Panjang  Seni Indonesia Surakarta  Seni Indonesia Yogyakarta  Teknologi Bandung  Teknologi Habibie  Teknologi Kalimantan  Teknologi Sepuluh Nopember  Teknologi Sumatera 
Akademi komunitas:  Aceh Barat  Pacitan  Putra Sang Fajar Blitar  Seni dan Budaya Yogyakarta  Rejang Lebong 
 Nama PTN yang dicetak tebal merupakan PTN badan hukum. Lihat pula: Perguruan tinggi Islam negeri  Perguruan tinggi swasta  Perguruan tinggi Islam swasta  Perguruan tinggi kedinasan 
Kampus Utama UPN "Veteran" Jakarta di Jalan RS Fatmawati, Jakarta Selatan.
Bintang Republik Indonesia Pratama

| Bintang Republik Indonesia Pratama |
| --- | --- |

Dianugerahkan oleh Presiden Indonesia
Tipe: Bintang Sipil
Dibentuk: 1959
Negara:  Indonesia
Kelayakan: Sipil
Status: Masih dianugerahkan
Prioritas
Tingkat lebih tinggi: Bintang Republik Indonesia Utama
Tingkat lebih rendah: Bintang Republik Indonesia Nararya

 1959–1972  1972–sekarangPita tanda kehormatan
 
Bintang Republik Indonesia Pratama adalah tanda kehormatan Bintang Republik Indonesia kelas IV. Sebagai kelas dari Bintang Republik Indonesia, bintang ini diberikan untuk menghargai mereka yang secara luar biasa menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Bentuk > Sesudah 1972

Bintang ini diberikan dalam bentuk selempang yang digunakan dengan cara diselempangkan dari pundak kanan ke pinggang kiri sehingga bintang terletak di pinggang kiri. Penerima penghargaan juga mendapatkan patra yang dipakai di dada kiri pada saku di bawah kancing baju, miniatur yang dipakai pada lidah baju, dan piagam sebagai tanda pemberian bintang ini.
Bentuk > Sebelum 1972

Sebelum 1972, Bintang Republik Indonesia Pratama diberikan dalam bentuk lencana yang dipakai dengan cara digantungkan di dada kiri di atas saku baju. Bintang ini kala itu tidak dilengkapi dengan patra bintang. Lajur-lajur pita yang ada mirip dengan yang saat ini tetapi lajur merah di masing-masing pinggirnya berukuran lebih kecil. Pada pita lencananya, terdapat roset yang juga berwarna dasar kuning dengan hiasan berwarna merah.
Daftar penerima

Kategori utama: Penerima Bintang Republik Indonesia Pratama
|  | Nama | Jabatan | Dasar Hukum | Tanggal | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Martadinata, Raden EddyRaden Eddy Martadinata | Laksda Laut; Manteri/Pangal; Kasal | Keppres No. 4/1963 | 10 Januari 1963 |  |
|  | Sukarno Djojonegoro | Komisaris Jenderal Polisi (Purn.) Kepala Kepolisian Negara Republik Indonesia | Keppres No. 4/1963 | 10 Januari 1963 |  |
Lihat pula

Bintang Republik Indonesia Adipurna
Bintang Republik Indonesia Adipradana
Bintang Republik Indonesia Utama
Bintang Republik Indonesia Nararya
Daftar tanda kehormatan di Indonesia
Febri Yulika

Dr. Febri Yulika, S.Ag., M.Hum. (lahir 2 Februari 1974
) adalah akademisi Indonesia yang menjabat Rektor Institut Seni Indonesia (ISI) Padang Panjang sejak 21 Desember 2022 menggantikan Prof. Novesar Jamarun.
Febri Yulika dilahirkan di Kota Padang, Sumatera Barat pada 2 Februari 1974. Ia mengenyam pendidikan di SD Negeri 51 Kota Padang, MTs Negeri Gunung Pangilun Kota Padang, dan MAPK Negeri Koto Baru Kota Padang Panjang. Ia menamatkan pendidikan Sarjana Agama dari Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Institut Agama Islam Negeri Walisongo Semarang pada 1995. Kemudian, ia meraih gelar Magister Humaniora dan Doktor di Fakultas Filsafat Universitas Gadjah Mada pada 2001 dan 2011.
Febri Yulika memulai karier sebagai dosen pegawai negeri sipil di Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Padang Panjang pada 2005. Ia mengajar antropologi budaya. Ia pernah menjadi Ketua Tim Pengawas Pendirian Institut Seni Budaya Indonesia (ISBI) Aceh, Ketua Tim Penyusun dokumen naskah akademik pendirian ISBI Aceh, Ketua Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat ISI Padang Panjang,  dan Sekretaris Umum Dewan Pengurus Wilayah Asosiasi Dosen Pendidikan Agama Islam Indonesia (ADPISI) Sumatera Barat.
Pada November 2022, Febri Yulika berhasil memenangkan pemilihan rektor ISI Padang Panjang atas 2 calon lainnya dengan memperoleh 21 dari 40 suara.
Febri Yulika menikah dengan Susi Fitria Dewi, Ph.D., dosen di Universitas Negeri Padang. Mereka memiliki empat orang anak bernama Maisarah Maulida Hasanah, Melisa Siti Fauziah, Mufidah Salma Putri, dan Muhammad Syamil Saputra.
Rujukan

↑  "REKTOR MUDA DENGAN VISI JAUH KE DEPAN – ISI PADANGPANJANG – Insitut Seni Indonesia Padangpanjang". 21 Des 2022. Diakses tanggal 8 Mar 2025.
1 2 3  "Dr. Febri, Terpilih Jadi Rektor ISI Padang Panjang". 29 Nov 2022. Diakses tanggal 8 Mar 2025.
↑  "PDDikti". pddikti.kemdiktisaintek.go.id. Diakses tanggal 8 Mar 2025.
↑  https://www.rri.co.id/daerah/103357/sosok-febri-yulika-rektor-terpilih-isi-padang-panjang
↑  "Perjuangan ISI padangpanjang Berbuah Manis, Presiden SBY Resmikan ISBI Aceh". 7 Okt 2014. Diakses tanggal 8 Mar 2025.
↑  https://www.rri.go.id/iptek/109220/dr.-febri-yulika-pimpin-isi-padang-panjang-kampus-berdaya-saing-global-berbasis-seni-budaya
Pranala luar

Febri Yulika di Instagram
Karya Febri Yulika yang terindeks di Google Scholar
Agama di Indonesia

Peta persebaran agama di Indonesia berdasarkan data kependudukan pada tahun 2022
Agama di Indonesia (2021)
(86.93%)
(7.47%)
(3.08%)
(1.71%)
(0.74%)
(0.05%)
(0.03%)
Agama di Indonesia terdiri atas berbagai macam agama. Dalam sensus resmi yang dilirik oleh  Kementerian Dalam Negeri tahun 2021, penduduk Indonesia berjumlah 273,32 juta jiwa dengan 86,93% beragama Islam, 10,55% Kristen (7,47% Kristen Protestan, 3,08% Kristen Katolik), 1,71% Hindu, 0,74% Buddha, 0,05% Konghucu, dan 0,03% agama lainnya.
Ideologi Indonesia adalah Pancasila, pada sila pertama berbunyi, “Ketuhanan Yang Maha Esa”. Indonesia secara resmi adalah republik presidensial dan negara kesatuan tanpa mengesahkan agama resmi negara serta sebagai negara sekuler (bukan negara yang berlandaskan hukum agama). Undang-Undang Dasar 1945 menyatakan bahwa "negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu". Dalam Penjelasan Pasal 1 Penetapan Presiden Nomor 1 Tahun 1965 tentang Pencegahan Penyalahgunaan dan/atau Penodaan Agama, pemerintah Republik Indonesia hanya mengakui enam agama, yakni Islam, Protestan, Katolik, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Belakangan, Agama asli Nusantara juga telah diakui melalui Putusan Mahkamah Konstitusi Republik Indonesia tanggal 7 November 2017. Dalam sejarahnya, konflik antaragama juga telah terjadi di Indonesia. Program transmigrasi secara tidak langsung telah menyebabkan sejumlah konflik di wilayah timur Indonesia.
Enam agama utama

Berdasarkan Penjelasan Pasal 1  Penetapan Presiden Nomor 1 Tahun 1965 Tentang Pencegahan Penyalahgunaan dan/atau Penodaan Agama:
Agama-agama yang dipeluk oleh penduduk di Indonesia ialah Islam, Kristen [Protestan], Katolik, Hindu, Budha dan Khong Hu Ciu (Confusius).
Hal ini dapat dibuktikan dalam sejarah perkembangan Agama-agama di Indonesia. Karena 6 macam Agama ini adalah agama-agama yang dipeluk hampir seluruh penduduk Indonesia, maka kecuali mereka mendapat jaminan seperti yang diberikan oleh pasal 29 ayat 2 Undang-undang Dasar, juga mereka mendapat bantuan-bantuan dan perlindungan seperti yang diberikan oleh pasal ini.
Ini tidak berarti bahwa agama-agama lain, misalnya: Yahudi, Zarasustrian [sic], Shinto, Taoism dilarang di Indonesia. Mereka mendapat jaminan penuh seperti yang diberikan oleh pasal 29 ayat 2 dan mereka dibiarkan adanya, asal tidak melanggar ketentuan-ketentuan yang terdapat dalam peraturan ini atau peraturan perundangan lain.
Terhadap badan/aliran kebatinan, Pemerintah berusaha menyalurkannya ke arah pandangan yang sehat dan ke arah Ke-Tuhanan Yang Maha Esa. Hal ini sesuai dengan ketetapan M.P.R.S. No. II/MPRS/1960 [tentang Garis-garis Besar Pola Pembangunan Nasional Semesta Berencana Tahapan Pertama 1961–1969], lampiran A. Bidang I, angka 6.
Enam agama utama > Kekristenan

Artikel utama: Kekristenan di Indonesia dan Gereja di Indonesia
Enam agama utama > Kekristenan > Kristen Protestan

Artikel utama: Kristen Protestan di Indonesia
Kristen Protestan disebarkan di Indonesia selama masa kolonial Belanda (VOC) pada sekitar abad ke-17. Kebijakan VOC yang mereformasi Katolik dengan sukses berhasil meningkatkan jumlah penganut paham Protestan di Indonesia. Agama ini berkembang dengan sangat pesat pada abad ke-20 yang ditandai oleh kedatangan para misionaris dari Eropa ke beberapa wilayah di Indonesia, seperti di wilayah barat Papua dan lebih sedikit di Kepulauan Sunda. Pada 1965, ketika terjadi perebutan kekuasaan, orang-orang tidak beragama dianggap sebagai orang-orang yang tidak ber-Tuhan, dan karenanya tidak mendapatkan hak-haknya yang penuh sebagai warga negara. Sebagai hasilnya, gereja Protestan mengalami suatu pertumbuhan anggota.
Protestan membentuk suatu perkumpulan minoritas penting di beberapa wilayah. Sebagai contoh, di pulau Sulawesi, 17% penduduknya adalah Protestan, terutama di Tana Toraja, Toraja Utara, Mamasa, Poso dan Sulawesi Utara (Kecuali Kabupaten Bolaang Mongondow, Bolaang Mongondow Selatan, Bolaang Mongondow Timur, Bolaang Mongondow Utara dan Kota Kotamobagu) . Sekitar 80% penduduk di Tana Toraja adalah Protestan. Di beberapa wilayah, keseluruhan desa atau kampung memiliki sebutan berbeda terhadap aliran Protestan ini, tergantung pada keberhasilan aktivitas para misionaris.
Di Indonesia, terdapat tiga provinsi yang mayoritas penduduknya adalah Protestan, yaitu Papua, Sulawesi Utara, dan Papua Barat, dengan persentase berurutan 70,48%, 63,60%, dan 53,77% dari jumlah penduduk. Di Papua, ajaran Protestan telah dipraktikkan secara baik oleh penduduk asli. Di Ambon, ajaran Protestan mengalami perkembangan yang sangat besar beriringan dengan agama Islam. Di Sulawesi Utara, kaum Minahasa, berpindah agama ke Protestan pada sekitar abad ke-18. Saat ini, kebanyakan dari penduduk Suku Batak (Toba, Karo, Simalungun, Pakpak dan sebagian Angkola) dan Nias di Sumatera Utara menjalankan beberapa aliran Protestan. Selain itu, para transmigran dari pulau Jawa dan Madura yang beragama Islam juga mulai berdatangan. Saat ini, 7,6% dari jumlah penduduk Indonesia adalah penganut Protestan.
Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) merupakan wadah tunggal payung bagi kebanyakan gereja Protestan Nusantara.
Enam agama utama > Kekristenan > Kristen Katolik

Artikel utama: Gereja Katolik di Indonesia
Pada abad ke-14 dan ke-15 entah sebagai kelanjutan umat di Barus atau bukan ternyata ada kesaksian bahwa abad ke-14 dan ke-15 telah ada umat Kristen Katolik Roma di Sumatera Selatan. Kristen Katolik tiba di Indonesia saat kedatangan bangsa Portugis, yang kemudian diikuti bangsa Spanyol yang berdagang rempah-rempah.
Banyak orang Portugis yang memiliki tujuan untuk menyebarkan agama Katolik Roma di Indonesia, dimulai dari kepulauan Maluku pada tahun 1534. Antara tahun 1546 dan 1547, pelopor misionaris Kristen, Fransiskus Xaverius, mengunjungi pulau itu dan membaptiskan beberapa ribu penduduk setempat.
Pada abad ke-16, Portugis dan Spanyol mulai memperluas pengaruhnya di Manado dan kawasan Minahasa, serta mencapai Flores dan Timor. Portugis dan Spanyol berperan menyebarkan agama Kristen Katolik, namun hal tersebut tidak bertahan lama sejak VOC berhasil mengusir Spanyol dan Portugis dari Sulawesi Utara dan Maluku. VOC pun mulai menguasai Sulawesi Utara, untuk melindungi kedudukannya di Maluku. Selama masa VOC, banyak penyebar dan penganut agama Katolik Roma yang ditangkap. Belanda adalah negara basis Protestan, dan penganut Katolik dianggap sebagai kaki-tangan Spanyol dan Portugis, musuh politik dan ekonomi VOC. Karena alasan itulah VOC mulai menerapkan kebijakan yang membatasi dan melarang penyebaran agama Katolik. Yang paling terdampak adalah umat Katolik di Sulawesi Utara, Flores dan Timor. Di Sulawesi Utara kini mayoritas adalah penganut Protestan. Meskipun demikian umat Katolik masih bertahan menjadi mayoritas di Flores, hingga kini Katolik adalah agama mayoritas di Nusa Tenggara Timur. Diskriminasi terhadap umat Katolik berakhir ketika Belanda dikalahkan oleh Prancis dalam era perang Napoleon. Pada tahun 1806, Louis Bonaparte, adik Napoleon I yang penganut Katolik diangkat menjadi Raja Belanda, atas perintahnya agama Katolik bebas berkembang di Hindia Belanda.
Agama Katolik mulai berkembang di Jawa Tengah ketika Frans van Lith menetap di Muntilan pada 1896 dan menyebarkan iman Katolik kepada rakyat setempat. Mulanya usahanya tidak membawa hasil yang memuaskan, hingga tahun 1904 ketika empat kepala desa dari daerah Kalibawang memintanya menjelaskan mengenai Katolik. Pada 15 Desember 1904, sebanyak 178 orang Jawa dibaptis di Semagung, Muntilan, Magelang.
Pada tahun 2018, 3,12% dari penduduk Indonesia adalah Katolik, lebih kecil dibandingkan para penganut Protestan. Mereka kebanyakan tinggal di Papua dan Flores. Selain di Flores, kantung Katolik yang cukup signifikan adalah di Jawa Tengah, yakni kawasan sekitar Muntilan, Magelang, Klaten, serta Yogyakarta. Selain masyarakat Jawa, iman Katolik juga menyebar di kalangan warga Tionghoa-Indonesia.
Di Indonesia, terdapat satu provinsi yang mayoritas penduduknya adalah penganut Katolik, yaitu Nusa Tenggara Timur dengan persentase 54,14% dari populasi penduduk provinsi tersebut.
Enam agama utama > Kekristenan > Kristen Ortodoks

Lihat pula: Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental
Pada abad ke-20 Gereja Ortodoks Timur hadir secara resmi dengan nama Gereja Ortodoks Indonesia (GOI), dimana para imam Ortodoks di Indonesia berasal dari dua kewilayahan, yaitu awalnya Gereja Ortodoks Yunani Kepatriarkan Konstantinopel dan kemudian Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia Kepatriarkan Moskow. Ketua umum Gereja Ortodoks Indonesia adalah Arkimandrit Rama Daniel Bambang Dwi Byantoro, Ph.D. yang adalah imam Indonesia pertama Gereja Ortodoks di Indonesia. Selain itu di Indonesia ada Gereja Ortodoks Oriental, yakni kelompok Gereja Ortodoks Suryani dan Gereja Ortodoks Koptik.
Enam agama utama > Hindu

Artikel utama: Hindu di Indonesia
Lihat pula: Agama Hindu Bali dan Agama Hindu Jawa
Kebudayaan dan agama Hindu tiba di Indonesia pada abad pertama Masehi, bersamaan waktunya dengan kedatangan agama Buddha, yang kemudian menghasilkan sejumlah kerajaan Hindu-Buddha seperti Kutai, Mataram, dan Majapahit. Candi Prambanan adalah kuil Hindu yang dibangun semasa kerajaan Majapahit, semasa dinasti Sanjaya. Kerajaan ini hidup hingga abad ke 16 M, ketika kerajaan Islam mulai berkembang. Periode ini, dikenal sebagai zaman Hindu-Buddha Nusantara, bertahan selama 16 abad penuh.
Agama Hindu di Indonesia berbeda dengan Hindu lainnya di dunia. Sebagai contoh, Hindu di Indonesia, secara formal ditunjuk sebagai agama Hindu Dharma, tidak pernah menerapkan sistem kasta. Contoh lain adalah, bahwa epos keagamaan Hindu Mahabharata (Pertempuran Besar Keturunan Bharata) dan Ramayana (Perjalanan Rama), menjadi tradisi penting para pengikut Hindu di Indonesia, yang dinyatakan dalam bentuk wayang dan pertunjukan tari. Semua praktisi agama Hindu Dharma berbagi kepercayaan dengan banyak orang umum, kebanyakan adalah Lima Keyakinan Panca Srada. Ini meliputi kepercayaan satu Yang Maha Kuasa Tuhan, kepercayaan di dalam jiwa dan semangat, serta karma atau kepercayaan akan hukuman tindakan timbal balik. Dibanding kepercayaan atas siklus kelahiran kembali dan reinkarnasi, Hindu di Indonesia lebih terkait dengan banyak sekali yang berasal dari nenek moyang roh. Sebagai tambahan, agama Hindu di sini lebih memusatkan pada seni dan upacara agama dibanding kitab, hukum dan kepercayaan.
Menurut catatan, jumlah penganut Hindu di Indonesia pada tahun 2018 adalah 4,6 juta orang, 1,74% dari jumlah penduduk Indonesia , merupakan nomor empat terbesar didunia. Namun jumlah ini diperdebatkan oleh perwakilan Hindu Indonesia yang memberi suatu perkiraan bahwa ada 10 juta orang Hindu. Kebanyakan mutlak penganut Hindu berada di Bali dan bersatu dalam Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI). Selain Bali juga terdapat di Sumatra, Jawa (teristimewa kawasan Jabodetabek), Lombok, Kalimantan, dan Sulawesi. yang juga memiliki populasi pendatang suku Bali cukup besar. Orang Hindu Tamil dari suku India-Indonesia di Medan mewakili konsentrasi Hindu penting lain.
Di Kalimantan Tengah berada umat Hindu Kaharingan, agama asli suku Dayak yang digabungkan ke dalam agama Hindu (tidak semua penganutnya setuju),, pula ada Agama Hindu Jawa suku Tengger, Hindu Tolotang suku Bugis, dan Aluk Todolo (Hindu Alukta) suku Toraja.
Agama Hindu Jawa telah terbentuk dengan cara yang berbeda sehingga lebih dipengaruhi oleh versi Islam mereka sendiri, yang dikenal sebagai Islam Abangan atau Islam Kejawen.
Telah pula disajikan beberapa gerakan Neo-Vedanta/Neohindu antarabangsa, seperti misalnya, Masyarakat Internasional Kesadaran Kresna dan organisasi dari Sathya Sai Baba, Chinmaya Mission, Brahma Kumaris, Ananda Marga, Sahaja Yoga, dan Haidakhandi Samaj.