stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sylvia Widiantono
Biografi

Sylvia Widiantono berkenalan dengan Teguh Karya pada 1966, saat pementasan Langit Hitam karya Taufik Ismail, di Fakultas Psikologi Universitas Indonesia. Kala itu Sylvia ikut ambil bagian dalam pementasan tersebut. Teguh rupanya terkesan dengan penampilan Sylvia dan mengajak Sylvia untuk bermain dan bergabung di pementasan Teguh Karya mendatang. Kecocokan Sylvia dan Teguh membawa Sylvia terlibat lebih jauh lagi dalam kegiatan berteater sampai berdirinya Teater Populer.
Tahun 1980, Slamet Rahardjo, rekannya di Teater Populer, sekaligus juga sama-sama murid Teguh Karya, membuat film Seputih Hatinya Semerah Bibirnya, dan Sylvia ikut ambil bagian dalam film itu. Dua tahun kemudian, 1982, Teguh Karya membuat film drama Di Balik Kelambu memasang Slamet Rahardjo dan Christine Hakim sebagai pemeran utama. Sylvia kebagian peran sebagai kakak Nurlela (Christine Hakim) dan lewat peran itu ia berhasil masuk jajaran nominasi FFI untuk pertama kali di kategori pemeran pembantu wanita, namun kalah oleh Nani Wijaya lewat film RA Kartini. Selanjutnya, penampilan Sylvia memang terbatas pada film-film karya Teguh Karya atau Slamet Rahardjo. Doea Tanda Mata dan Secangkir Kopi Pahit juga menampilkan akting prima Sylvia Widiantono. Dalam Secangkir Kopi Pahit, dia menjadi ibunda Togar (Alex Komang) yang menikah dengan wanita seusianya, Lola (Rina Hassim).
Pada tahun 1987, Sylvia juga tampil dalam film Kasmaran karya Slamet Rahardjo Djarot, dimana ia memerankan karakter tetangga Ida Iasha dan Dwi Yan. Jarang tampilnya Sylvia di film, memang karena prinsip Sylvia yang lebih memprioritaskan dunia teater. Di era 90-an, ketika perfilman mengalami mati suri, Teguh Karya membuat beberapa karya drama televisi, diantaranya, Mainan Dari Gelas (1996) dan Perkawinan Siti Zubaedah (1996). Dalam Mainan Dari Gelas, Sylvia bermain bersama Paquita Widjaya dan Eko Haryanto. Dan dalam Perkawinan Siti Zubaedah, Sylvia tampil meyakinkan bersama Ayu Azhari dan Alex Komang.
Sepeninggal Teguh Karya pada tahun 2001, dengan sendirinya membuat Sylvia Widiantono mundur dari dunia akting di teater,  film maupun televisi. Beberapa tahun belakangan, Sylvia terkena serangan stroke yang membuatnya harus duduk di kursi roda.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1969 | Apa jang Kau Tjari, Palupi? |  |  |
| 1980 | Seputih Hatinya Semerah Bibirnya |  |  |
| 1982 | Di Balik Kelambu |  |  |
| 1984 | Secangkir Kopi Pahit |  |  |
| 1984 | Doea Tanda Mata |  |  |
| 1987 | Kasmaran |  |  |
Filmografi > FTV

Mainan dari Gelas (1997)
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Karya yang dinominasikan | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1983 | Festival Film Indonesia | Pemeran Pendukung Wanita Terbaik | Di Balik Kelambu | Nominasi |
Willow Smith

"WILLOW" beralih ke halaman ini. Untuk penggunaan lainnya, lihat Willow (disambiguasi).
| Willow Smith |
| --- | --- |
Smith pada tahun 2024
Lahir: 31 Oktober 2000 (umur 24) Los Angeles, California, Amerika Serikat
Pekerjaan: Penyanyi aktris
Tahun aktif: 2007–sekarang
Orang tua: Will Smith (ayah)  Jada Pinkett Smith (ibu)
Kerabat: Jaden Smith (kakak)
Karier musik
Genre: Pop alternative R&B rock
Label: Roc Nation Columbia Interscope MSFTSMusic Polydor gamma. Three Six Zero
Situs web: willowsmith.com 
 
 (2021) Time 100  Vevo  Young Artist Award  BET Awards  
                   
Willow Smith (lahir 31 Oktober 2000
), juga dikenal secara mononim sebagai Willow, adalah seorang penyanyi, penari dan aktris asal Amerika Serikat. Putri dari Will Smith dan Jada Pinkett Smith, dia telah menerima berbagai penghargaan, termasuk Young Artist Award, NAACP Image Award, BET Awards, dan nominasi untuk dua Daytime Emmy Award, Grammy Award dan MTV Video Music Awards.
Lahir dan dibesarkan di Los Angeles, California, Smith memulai debut aktingnya di film tahun 2007 I am Legend bersama ayahnya, dan kemudian muncul di Kit Kittredge: An American Girl. Dia memulai karir musiknya dengan singelnya tahun 2010 "Whip My Hair", yang memuncak di nomor 11 di Billboard Hot 100. Sebelumnya, Smith menandatangani kontrak dengan label rekaman mentornya, Jay-Z, Roc Nation, menjadi artis termuda di label tersebut. Tahun berikutnya, ia merilis singel "21st Century Girl" dan "Fireball" (bersama Nicki Minaj).
Album studio perdana Smith, Ardipithecus (2015) merambah neo soul. Album tersebut melahirkan single "Wait a Minute!", yang menerima sertifikasi platinum ganda oeh Recording Industry Association of America (RIAA). Album kedua dan ketiganya, The 1st (2017) dan Willow (2019) diikuti setelahnya dan keduanya mendapat sambutan positif. Album keempatnya, Lately I Feel Everything (2021), menandai entri pertamanya di Billboard 200 dan melahirkan single "Transparent Soul", yang menerima sertifikasi sertifikasi emas oleh RIAA. Kemudian pada tahun yang sama, dia mendapatkan entri top 40 keduanya di Billboard Hot 100 dengan singelnya "Meet Me at Our Spot", yang dia rilis sebagai bagian dari duo The Anxiety dengan Tyler Cole. Album kelima Smith, Coping Mechanism (2022) menandai rilis terakhirnya dengan Roc Nation, setelah itu dia menandatangani kontrak dengan gamma. untuk merilis album keenamnya, Empathogen (2024).
Pada tahun 2018, Smith mulai menjadi salah satu pembawa acara talk show Facebook Watch, Red Table Talk dengan ibu dan neneknya, Jada dan Adrienne, yang telah mendapatkan dua nominasi Daytime Emmy Award.
Kehidupan awal

Smith lahir pada tanggal 31 Oktober 2000, di Los Angeles, California. Ia adalah putri dari aktris-musisi Jada Pinkett Smith dan aktor-musisi Will Smith. Ia memiliki dua kakak: saudara laki-lakinya Jaden Smith, seorang aktor dan musisi, dan saudara se ayah, Willard Carroll "Trey" Smith III, seorang aktor dan DJ. Smith dan saudara-saudaranya adalah duta muda untuk Project Zambi, yang, bekerja sama dengan Hasbro, memberikan bantuan untuk anak-anak Zambia yang menjadi yatim piatu karena AIDS.
Smith bersekolah di Sierra Canyon School di Los Angeles.
Kehidupan pribadi

Pada awal Mei 2014, Moisés Arias, yang berusia 20 tahun, difoto tanpa baju duduk di tempat tidur bersama Smith yang berusia 13 tahun, yang berpakaian. Foto tersebut memicu penyelidikan terhadap keluarga Smith oleh Departemen Layanan Anak dan Keluarga Kabupaten Los Angeles. Keluarga tersebut dibebaskan.
Pada bulan Juni 2019, Smith mengungkapkan bahwa dia biseksual, dengan menyatakan: "Saya mencintai pria dan wanita secara setara". Dia juga menyebutkan dukungannya terhadap hubungan poliamori dan keinginannya untuk menjalaninya. Dia adalah seorang penganut Hindu yang taat dan telah aktif mengikuti ISKCON, yang mengikuti doktrin Gaudiya Waisnawa dengan tradisi yang mempercayai Kresna sebagai Supreme Lord.
Diskografi

Ardipithecus (2015)
The 1st (2017)
Willow (2019)
Lately I Feel Everything (2021)
Coping Mechanism (2022)
Empathogen (2024)
Album kolaboratif
The Anxiety (2020) (dengan Tyler Cole)
Filmografi

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2007 | I am Legend | Marley Neville |  |
| 2008 | Kit Kittredge: An American Girl | Countee Garby |  |
| 2008 | Madagascar: Escape 2 Africa | Baby Gloria (suara) |  |
| 2009 | Merry Madagascar | Abby (suara) | Film TV |
| 2009–2010 | True Jackson, VP | Young True | 2 episode |
| 2017 | Neo Yokio | Helenist (suara) | Episode: "O, the Helenists" |
| 2018 | Adventure Time | Beth the Pup Princess (suara) | Episode: "Come Along with Me" |
| 2018–2023 | Red Table Talk | Diri sendiri | Pembawa acara |
| 2021 | A Man Named Scott | Diri sendiri | Film dokumenter |
| 2022 | We Baby Bears | Unica (suara) | Peran berulang |
| 2022 | Saturday Night Live | Diri sendiri | 2 episode |
Pranala luar

Situs web resmi
Willow Smith di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz artist
Agustinus Agus

| Yang Mulia Agustinus Agus O> P. |
| --- | --- |
Uskup Agung Pontianak

Keuskupan agung: Pontianak
Provinsi gerejawi: Pontianak
Metropolis: Pontianak
Penunjukan: 3 Juni 2014 (10 tahun, 252 hari)
Awal masa jabatan: 28 Agustus 2014 (10 tahun, 166 hari)
Pendahulu: Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap.
Imamat
Tahbisan imam: 19 Juni 1977 (47 tahun, 249 hari) oleh Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M.Cap.
Tahbisan uskup: 6 Februari 2000 (25 tahun, 4 hari) oleh Julius Kardinal Darmaatmadja, S.J.
Informasi pribadi
Nama lahir: Agustinus Agus
Lahir: 22 November 1949 (umur 75) Lintang Kapuas, Kapuas, Sanggau, Kalimantan Barat
Kewarganegaraan: Indonesia
Denominasi: Katolik Roma
Kediaman: Keuskupan Agung Pontianak
Orang tua: Ayah: Markus Budjang  Ibu: Maria Djoi
Jabatan sebelumnya: Vikaris Jenderal Keuskupan Sanggau (1990-1095) Uskup Sintang (1999–2014) Administrator Apostolik Keuskupan Sintang (1996–1999 dan 2014–2017) Anggota Dewan Keuangan KWI (2015–2018) Ketua Delegatus Dana Solidaritas Antar Keuskupan (2018–2021) Anggota Dewan Moneter 1 KWI (2018–2021)
Semboyan: "Instaurare Omnia in Christo"   (Membangun kembali semua di dalam Kristus)
Lambang: 
Mgr. Agustinus Agus, O.P. (lahir 22 November 1949
) adalah Uskup Agung di Keuskupan Agung Pontianak. Ia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 6 Juni 1977 dan terpilih menjadi Uskup Agung di Keuskupan Agung Pontianak pada tanggal 3 Juni 2014. Sebelum menjadi Uskup Agung Pontianak, Mgr. Agus merupakan Uskup Sintang sejak 29 Oktober 1999 hingga penunjukannya sebagai Uskup Agung Pontianak pada 3 Juni 2014. Untuk mengisi kekosongan di Sintang, Mgr. Agus ditugaskan menjadi Administrator Apostolik sampai ditahbiskannya penggantinya di Sintang, yakni Mgr. Samuel Oton Sidin, O.F.M. Cap.
Karya

Mgr. Agus menempuh pendidikan Seminari di Yogyakarta. Pada 6 Juni 1977, ia ditahbiskan menjadi imam. Ia kemudian meneruskan studi sampai magister di Amerika Serikat. Ia kemudian kembali ke Indonesia, dan bertugas sebagai pastor paroki di Sekadau, kemudian bertugas di Paroki Sanggau, hingga akhirnya ia menjadi Vikaris Jenderal Keuskupan Sanggau. Tanggal 29 Oktober 1999, ia ditunjuk sebagai Uskup Keuskupan Sintang. Pada hari Minggu, 6 Februari 2000, ia ditahbiskan oleh Penahbis Utama, Uskup Agung Jakarta, Julius Kardinal Darmaatmadja, bersama dengan Nuncio Apostolik untuk Indonesia, Mgr. Renzo Fratini dan Mgr. Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap., Uskup Agung Pontianak yang bertindak sebagai Uskup Ko-konsekrator.
Selama berkarya di Keuskupan Sintang, Mgr. Agus dikenal dekat dengan umat termasuk dengan kaum muda. Sebagai Anggota KWI, ia pernah menjadi Ketua Komisi Kerasulan Awam dan sejak tahun 2012 menjadi Ketua Komisi Keadilan, Perdamaian dan Pastoral Migran Perantau (KKP-MP).
Ia berkarya menjadi gembala di Keuskupan Sintang sampai tahun 2014, di mana pada tanggal 3 Juni 2014 ia ditunjuk sebagai Uskup Agung Pontianak oleh Paus Fransiskus. Pada Hari Raya Petrus dan Paulus 29 Juni 2014, ia menerima pallium dari Paus Fransiskus di Basilika Santo Petrus, Vatikan.
Sebagai Administrator Apostolik, Mgr. Agus bersama Dewan Imam menyelenggarakan Sidang Dewan Imam Keuskupan Sintang yang membicarakan Arah Dasar Keuskupan dan Tahun Yubileum Luar Biasa Kerahiman Allah.
Mgr. Agus menjadi Pentahbis utama bagi Mgr. Samuel Oton Sidin, O.F.M. Cap. sebagai Uskup Sintang. Ia didampingi oleh Mgr. Giulio Menccucini, C.P., Uskup Sanggau, dan Mgr. Pius Riana Prapdi, Uskup Ketapang.
Pranala luar

(Inggris) Entri Agustinus Agus pada situs web Catholic-Hierarchy
(Inggris) Entri Agustinus Agus pada situs web Giga Catholic
| Jabatan Gereja Katolik |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh: Isak Doera | Uskup Sintang 29 Oktober 1999 – 3 Juni 2014 | Diteruskan oleh: Samuel Oton Sidin, O.F.M. Cap. |
| Didahului oleh: Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap. | Uskup Agung Pontianak 3 Juni 2014–kini | Petahana |
Akar wangi

| Rumput akar wangi |
| --- | --- |

Rumput akar wangi

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Monokotil
Klad:: Komelinid
Ordo:: Poales
Famili:: Poaceae
Subfamili:: Panicoideae
Genus:: Chrysopogon
Spesies:: C. zizanioides
Nama binomial
Chrysopogon zizanioides (L.) Roberty

Spesies
 V. zizanioides
Sinonim
  Daftar   Agrostis verticillata Lam. nom. illeg.  Anatherum muricatum (Retz.) P.Beauv.  Anatherum zizanioides (L.) Hitchc. & Chase  Andropogon aromaticus Roxb. ex Schult. nom. inval.  Andropogon muricatum Retz. [Spelling variant]  Andropogon muricatus Retz.  Andropogon nardus Blanco nom. illeg.  Andropogon odoratus Steud. nom. inval.  Andropogon zizanioides (L.) Urb.  Chamaeraphis muricata (Retz.) Merr.  Holcus zizanioides (L.) Stuck.  Oplismenus abortivus Roem. & Schult. nom. inval.  Phalaris zizanioides L.  Rhaphis muricata (Retz.) Steud. nom. inval.  Rhaphis zizanioides (L.) Roberty  Sorghum zizanioides (L.) Kuntze  Vetiveria arundinacea Griseb.  Vetiveria muricata (Retz.) Griseb.  Vetiveria odorata Virey  Vetiveria odoratissima Lem.-Lis.  Vetiveria zizanioides (L.) Nash   
Akar wangi atau narwastu (serai wangi, rumput akar wangi, vetiver, Chrysopogon zizanioides syn. Vetiveria zizanioides, Andropogon zizanioides) adalah sejenis rumput yang berasal dari Indonesia, Haiti, Réunion, dan India. Tumbuhan ini dapat tumbuh sepanjang tahun, dan dikenal banyak orang sejak lama sebagai sumber wangi-wangian. Tumbuhan ini termasuk dalam famili Poaceae, dan masih sekeluarga dengan serai atau padi.
Akarnya yang dikeringkan secara tradisional dikenal sebagai pengharum lemari penyimpan pakaian atau barang-barang penting, seperti batik dan keris. Aroma wangi ini berasal dari minyak asiri yang dihasilkan pada bagian akar.
Tumbuhan ini merupakan komoditas perdagangan minor walaupun cukup luas penggunaan minyaknya dalam industri wangi-wangian.
Kondisi Pertumbuhan

Tanaman akar wangi tumbuh baik pada ketinggian antara  700–1600 mdpl. Curah hujan yang baik untuk penanaman akar wangi berkisar antara 1500–2500 mm setiap tahun dengan suhu lingkungan berkisar antara 17–27oC dengan pH sekitar 6–7. Tanah yang baik untuk pertumbuhan akar wangi adalah tanah yang tidak terlalu padat. Tanah yang terlalu padat membuat akar wangi akan sulit dicabut sehingga ada beberapa bagian akar yang menempel pada tanah. Jadi, salah satu jenis tanah yang baik untuk menumbuhkan akar wangi adalah tanah berpasir. Karena akar wangi merupakan tumbuhan yang tumbuh sepanjang tahun maka penanaman akar wangi dapat dilakukan setiap saat. Namun, waktu penanaman yang terbaik adalah pada awal musim hujan. Tanaman akar wangi merupakan tanaman yang cukup cepat tumbuh, pemanenan akar wangi dapat dilakukan setelah tanaman berumur 8 bulan pada musim kemarau.
Produk Primer Akar Wangi

Bagian tanaman V. zizanioides yang banyak dimanfaatkan adalah akarnya karena mengandung banyak metabolit sekunder, yaitu lebih dari 300 senyawa yang didominasi oleh senyawa dengan struktur siklik dan bisiklik dari sekuiterpenoid seperti vetivone, khumisol, cadanena, cedrena dan β-humulena. Oleh karena itu, akar dari tumbuhan akar wangi merupakan produk primer dari tumbuhan ini
Kandungan Metabolit dalam Akar Wangi

Tanaman ini terkenal karena kemampuannya menghasilkan minyak asiri atau yang dikenal sebagai vetiver oil. Minyak ini banyak digunakan dalam proses pembuatan parfum dan kosmetik. Minyak ini banyak digunakan sebagai parfum dan kosmetik karena mengandung ester yang tersusun oleh senyawa karboksilat asam vetinenat dan senyawa alcohol vetivenol.
Potensi Pengembangan

Oleh karena kemampuannya dalam menghasilkan minyak asiri, tanaman akar wangi memiliki nilai ekonomis yang cukup tinggi. Produksi minyak akar wangi Indonesia sebanyak 89% dihasilkan di Jawa Barat yaitu kabupaten Garut dengan luas area yang makin luas dari tahun ke tahun di mana pada tahun 1988 luas area yang digunakan untuk perkebunan akar wangi hanya berkisar sebesar 1475 ha, sedangkan pada tahun 2003 menjadi 2400 ha. Oleh karena itu, komoditas ini berperan besar dalam meningkatkan devisa negara dan penyerapan tenaga kerja
Standardisasi

Minyak asiri merupakan salah satu produk sekunder dari pengolahan akar wangi yaitu melalui proses penyulingan sehingga diperoleh residu minyak akar wangi. Minyak ini banyak dimanfaatkan karena Indonesia merupakan salah satu produsen minyak asiri. Oleh karena itu, untuk minyak asiri sendiri sudah ada standarnya yaitu Standar Nasional Indonesia atau SNI. Standar internasional minyak asiri dari akar wangi juga sudah distandardisasi oleh International Standardization Organization. Beberapa parameter yang biasanya dijadikan standar untuk mengenali kualitas minyak asiri meliputi bilangan asam dan kelarutan dalam alkohol. Bilangan asam menunjukan kadar asam lemak bebas dalam minyak asiri. Parameter ini penting dalam standardisasi minyak asiri dari akar wangi karena berhubungan erat dengan bau khas dari minyak asiri. Baku mutu dari bilangan asam pada minyak atsiri yang baik berada pada rentang 10–35. Kualitas minyak asiri yang diperoleh pun sangat dipengaruhi oleh metode ekstraksi yang dilakukan, sedangkan kelarutan dalam etanol pada minyak asiri memiliki baku mutu menurut SNI adalah 1:1 larutan jernih.
Kajian Metabolomik Akar Wangi

Kajian metabolomik yang sudah dilakukan pada tanaman akar wangi ini salah satunya adalah identifikasi jalur metabolisme terkait toleransi  dan detoksifikasi logam berat timbal dengan menggunakan pendekatan metabolic profiling. Desain penelitian dilakukan dengan dengan pemberian perlakukan berbagai konsentrasi logam timbal pada kultur hidroponik akar wangi, kemudian dilakukan ekstraksi metabolit yang terdapat di akar dan pucuk tanaman kemudian dilakukan analisis dengan menggunakan instrument LC/MS, setelah diperoleh data spektrum, kemudian dilakukan analisis multivariat. Analisis multvariat menunjukan hasil berupa induksi tinggi terhadap beberapa jalur metabolic utama seperti metabolisme gula dan metabolisme asam amino, selain itu perlakuan juga meningkatkan produksi osmoprotektan yang cukup tinggi seperti betain dan poliol serta produksi dari asam organik pengkelat logam. Penelitian ini memberikan wawasan yang komprehensif tentang bagaimana tanaman ini merespons terhadap stres lingkungan terutama stres logam berat
Narwastu dalam Alkitab

Jika ditilik dalam konteks Alkitab khususnya di Perjanjian Baru, maka kita akan menemukan bahwa narwastu merupakan salet atau minyak yang sangat mahal. Dibuat dari tanaman India yang mahal. Nilai dari bahan untuk meminyaki kaki Yesus oleh seorang perempuan di Betania (Mrk. 14:3), diperkirakan senilai upah orang untuk hampir setahun.
Lihat pula

Gabah
Beras
Nasi
Bercocok tanam padi
Pranala luar

(Inggris) The Vetiver Network International
Pariyatti, paṭipatti, paṭivedha

Untuk toko buku, lihat Pariyatti (toko buku).
Dalam Buddhisme Theravāda, pariyatti, paṭipatti, paṭivedha (Pali untuk "Teori, praktik, penembusan") adalah konsep pembelajaran yang terdiri dari tiga tahapan yang berpuncak pada pemahaman penuh terhadap ajaran Buddha. Pariyatti mengacu pada studi atau kajian teoritis ajaran Buddha sebagaimana yang tercantum dalam Tripitaka Pali, kitab-kitab komentar, dan kitab-kitab subkomentar; paṭipatti berarti mempraktikkan teori tersebut; dan paṭivedha berarti menembus teori atau lebih tepatnya menyadari Empat Kebenaran Mulia dengan pengalaman langsung. Secara tradisional, pariyatti berfungsi sebagai fondasi paṭipatti, dan paṭipatti berfungsi sebagai fondasi paṭivedha.
Gambaran umum > Aspek Dhamma

Lihat pula: Dhamma
Dhamma (ajaran Buddha) memiliki tiga sisi atau tiga aspek yang mempunyai kesatuan yang sangat erat, yakni pariyatti (Tipiṭaka), paṭipatti (latihan untuk mengembangkan Jalan Mulia Berunsur Delapan, yaitu sīla, samādhi, dan paññā), dan paṭivedha (penembusan Empat Kebenaran Mulia dengan pencapaian empat tingkat kemuliaan). Kitab komentar dari Sampasādanīya Sutta (DN 28) menjelaskan hubungan ketiganya sebagai berikut:
Yang disebut dengan pariyatti adalah (belajar dan memahami) Tipiṭaka. Yang dimaksud dengan paṭipatti adalah latihan/praktik. Yang disebut dengan paṭivedha adalah penembusan Empat Kebenaran Mulia. Untuk kekukuhan/kelanggengan sāsana (ajaran Buddha), tolok ukurnya adalah pariyatti.
Dengan kata lain, jika pariyatti kukuh, maka ajaran Buddha dikatakan akan berkembang dengan baik.
Gambaran umum > Tolok ukur

Ashin Kheminda menjelaskan bahwa pariyatti disebutkan sebagai tolok ukur karena dalam kitab yang sama dijelaskan bahwa "kadang-kadang paṭipatti dan/atau paṭivedha ada, tetapi di suatu masa yang lain tidak ada." Akan tetapi, di zaman apa pun, pariyatti selalu ada. Dalam kitab tersebut, dijelaskan bahwa seseorang yang telah mengamalkan pariyatti juga akan terdorong untuk segera mengamalkan paṭipatti dan paṭivedha.
Gambaran umum > Fondasi

Di dalam kitab Vibhāvinīṭīkā (komentar untuk Abhidhammatthasaṅgaha), disebutkan bahwa masing-masing dari pariyatti, paṭipatti, dan paṭivedha adalah fondasi untuk yang berikutnya—pariyatti akan menjadi fondasi untuk paṭipatti, dan paṭipatti akan menjadi fondasi untuk paṭivedha.
Gambaran umum > Kitab suci

Menurut U Ba Khin, pariyatti adalah ajaran Sang Buddha, para arahat (makhluk yang telah tercerahkan sepenuhnya), dan para ariya (orang-orang yang telah merasakan Nirwana), yang telah benar-benar secara terperinci memahami Empat Kebenaran Mulia dan mengajarkan apa yang mereka sendiri telah ketahui sebagai kebenaran yang nyata dari pengalaman mereka sendiri. Adakalanya, ketika mustahil menemukan orang-orang mulia seperti Buddha, arahat, atau ariya yang dapat dihormati dan diandalkan, seseorang harus menjadikan ajaran Buddha yang terkandung dalam 84.000 bagian kitab suci Tripitaka Pali sebagai gurunya.
Tripitaka Pali adalah kanon Buddhis paling lengkap yang masih ada dalam bahasa India klasik, Pāli, yang berfungsi sebagai bahasa liturgis dan basantara aliran Theravāda. Berbeda dengan Mahāyāna dan Vajrayāna, Theravāda cenderung konservatif dalam hal studi teoritis ajaran (pariyatti) dan disiplin monastik (vinaya). Salah satu unsur konservatisme ini adalah kenyataan bahwa Theravāda menolak keaslian kitab-kitab Mahāyāna (yang muncul ca abad ke-1 SM dan seterusnya).
Gambaran umum > Pengalaman pribadi

U Ba Khin menyatakan, "Seseorang perlu mengamalkan ajaran-ajaran ini yang akan menuntun menuju tingkat Jalan (magga), Buah (phala), dan Nirwana (nibbāna). Ketika seseorang bertemu dengan seorang Buddha, para arahat, dan para ariya yang mulia, maka sungguh mungkin untuk mempraktikkan moralitas (sīla), konsentrasi (samādhi), dan kebijaksanaan (paññā) serta mencapai jalan dan buah pencerahan hanya dengan mendengarkan dan mengikuti ajaran mereka, yang diberikan berdasarkan pengalaman dan pengetahuan pribadi secara langsung."