stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Takbiran

Tradisi takbiran di Sulawesi Barat, Indonesia
Takbiran merujuk pada aktivitas mengucapkan kalimat takbir (الله أَكْبَر Allahu Akbar) secara bersama-sama oleh pemeluk agama Islam. Kalimat tersebut merupakan gabungan dialog antara Malaikat Jibril, Nabi Ismail, dan Nabi Ibrahim berturut-turut yang secara utuh berbunyi, "Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Laa ilaaha Illahu Wallahu Akbar. Allahu Akbar Walillahilhamd." Di Indonesia, takbiran umumnya merujuk pada aktivitas pada malam hari untuk menyambut datangnya hari Idulfitri dan Iduladha pada keesokan harinya. Aktivitas ini biasanya dilakukan dengan melakukan pawai di jalanan, kadang-kadang sambil membawa beduk, obor, dan lampion. Para peserta takbiran berjalan beriringan membentuk barisan untuk berkeliling kampung, mulai dari suatu masjid sampai tiba di masjid yang sama. Namun, ada juga takbiran yang dilakukan tanpa berkeliling dan hanya di dalam satu masjid saja.
Ada beberapa macam tradisi takbiran yang berbeda di tiap-tiap wilayah Indonesia. Contohnya di Gorontalo ada tradisi tumbilo tohe, yakni perayaan warga Gorontalo yang meletakkan banyak obor di satu tanah lapang, bahkan bisa sampai ribuan, untuk membuat suatu bentuk tertentu, misalnya bentuk Al-Quran, ketupat, kaligrafi, dan lain sebagainya. Ada juga tradisi meriam karbit di Pontianak, yang diwarnai dengan peledakan meriam untuk menghasilkan bunyi ledakan yang sangat keras. Ledakan meriam ini dipercaya dapat mengusir roh jahat yang berusaha mengganggu pada saat malam takbiran.
Takbiran sering kali dimaknai sebagai ungkapan syukur dan mengagungkan kebesaran Allah SWT, sebagai bentuk perayaan atas kesuksesan umat Islam dalam menunaikan ibadah di bulan Ramadan, serta sebagai bentuk persaudaraan dan kebersamaan umat Islam.
Hukum

Terdapat pro dan kontra tentang takbiran. Pihak pro mengatakan boleh saja karena tidak ada aturan yang melarangnya. Di sisi lain, pihak kontra mengatakan tidak dianjurkan karena kebanyakan ulama mengatakan bahwa tidak ada takbiran saat malam 1 Syawal, mereka mengatakan bahwa takbiran hanya dilakukan saat menuju tempat salat Idulfitri.
Menurut sejarah pada zaman Nabi Muhammad, takbiran dilakukan sejak magrib malam 1 Syawal hingga selesai salat Idulfitri. Muhammad juga melakukannya, beliau bertakbir di lapangan sampai selesai salat. Namun, pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab, takbiran diubah menjadi setelah shalat Idulfitri. Sejak saat itu, takbiran dilakukan pada pagi hari dan dilakukan secara berjamaah.
Gonioscelis tomentosus

| Gonioscelis tomentosus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Gonioscelis
Spesies:: Gonioscelis tomentosus

Gonioscelis tomentosus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Gonioscelis, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
GPIB Sion Jakarta

| GPIB Jemaat "Sion" DKI Jakarta |
| --- | --- |
Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat
Gedung Gereja Sion, Jakarta
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 6°8′17.880″S 106°49′4.080″E﻿ / ﻿6.13830000°S 106.81780000°E﻿ / -6.13830000; 106.81780000
Lokasi: Jakarta, Indonesia
Denominasi: Protestan
Arsitektur
Status fungsional: Aktif
Penetapan warisan: A
Tipe arsitektur: Gereja




 Cagar budaya IndonesiaGereja Sion Jakarta
Peringkat: Nasional
Kategori: Bangunan
No. Regnas: CB.625
Lokasi keberadaan: Jakarta Barat, DKI Jakarta
No. SK: 193/M/2017
Tanggal SK: 14 Juli 2017
Tingkat SK: Menteri
Pemilik: Gereja Protestan Indonesia Bagian Barat
Pengelola: Gereja Protestan Indonesia Bagian Barat Jemaat Sion
Koordinat: 6°08′17″S 106°49′04″E﻿ / ﻿6.1381264°S 106.8177903°E﻿ / -6.1381264; 106.8177903
GPIB Sion JakartaLokasi GPIB Sion Jakarta di Jakarta Barat
Nama sebagaimana tercantum dalam Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya
 
Gereja Sion dikenal juga dengan nama Portugeesche Buitenkerk atau Gereja Portugis berada di sudut Jalan Pangeran Jayakarta dan Mangga Dua Raya. Bangunan gereja ini memiliki kemegahan arsitektur serta daya tahan yang kokoh. Pada akhir abad ke-17 kawasan ini merupakan kawasan elit dan banyak bangunan rumah mewah dengan halaman mewah.
Disebut Gereja Portugis karena saat kapal-kapal Portugis singgah di pelabuhan Sunda Kelapa dan ditandatangani perjanjian dengan raja Hindu-Sunda. Portugeesche Buitenkerk atau Gereja Portugis selesai dibangun pada 1695 untuk menggantikan pondok kayu sederhana yang sudah tidak memadai bagi umat Portugis Hitam. Peresmian gedung gereja dilakukan pada hari Minggu, 23 Oktober 1695 dengan dihadiri gubernur jenderal Willem van Outhoorn dan pemberkatan oleh Pendeta Theodorus Zas. Pembangunan fisik memakan waktu sekitar dua tahun. Peletakan batu pertama dilakukan Pieter van Hoorn pada 19 Oktober 1693.
Cerita lengkap pemberkatan gereja ini tertulis dalam bahasa Belanda pada sebuah papan peringatan. Sampai sekarang, masih bisa dilihat di dinding gereja.
Gereja ini merupakan gedung tertua di Jakarta yang masih dipakai untuk tujuan semula seperti saat awal didirikan. Rumah ibadah ini masih memiliki sebagian besar perabot yang sama juga. Gereja ini pernah dipugar pada 1920 dan sekali lagi pada 1978. Bangunan gereja ini dilindungi oleh pemerintah lewat SK Gubernur DKI Jakarta CB/11/1/12/1972.
Sejarah

Nama asli gereja ini adalah Portugese Buitenkerk, yang artinya "gereja Portugis di luar" (tembok kota), bangunan gereja tua ini juga memiliki nama Belkita, semasa Hindia Belanda menguasai Batavia. Karena pada masa pendudukan Belanda setelah mengambil alih pendudukan Portugis, pemerintahan Belanda masa itu membangun tembok batas pertahanan kota pemerintahannya. Portugeesche Buitenkerk yang berada di luar tembok pemerintahan Belanda. Karena sampai pada awal abad ke-19 pun masih ada gereja Portugis lain yang ada di dalam kota.
Di sisi lain, Gereja Sion dibangun sebagai pengganti sebuah pondok terbuka yang sangat sederhana. Pondok ini sudah tak memadai bagi warga Portugis Hitam. Para tawanan Portugis dan para budak dari India, Portugis Mardijkers berstatus tawanan yang berasal dari Malaya dan India untuk beribadah. Sebagai tawanan, mereka dibawa ke Batavia oleh VOC bersamaan dengan jatuhnya wilayah kekuasaan Portugis di India, Malaya, Sri Lanka, dan Maluku.
Pada masa pendudukan Jepang, bala tentara Dai Nippon ingin menjadikan gereja ini tempat abu tentara yang gugur.
Setelah Indonesia merdeka, Portugeesche Buitenkerk berganti nama menjadi Gereja Portugis. Sebagai peralihan kekuasaan pemerintahan, Pemerintahan Belanda memberikan kepercayaan pengelolaan asset peninggalannya kepada Gereja-gereja Protestan di Indonesia (GPI). Wilayah pelayanan GPI pada bagian barat Indonesia diemban oleh Gereja Protestan Indonesia di bagian Barat (GPIB). Maka, pada persidangan Sinode GPIB tahun 1957 Gereja Portugis, diputuskan untuk bernama GPIB Jemaat Sion. Dan masyarakat kini mengenal bangunan itu dengan Gereja Sion. Sion berasal dari nama sebuah bukit di daerah Palestina berbahasa Ibrani dan merupakan lambang keselamatan pada bangsa Israel kuno.
Tahun 1984, halaman gereja menyempit karena harus mengalah pada kepentingan pelebaran jalan.
Bangunan

Gereja dibangun dengan fondasi 10.000 batang kayu dolken atau balok bundar. Konstruksi ini berdasarkan rancangan Mr E. Ewout Verhagen dari Rotterdam. Seluruh tembok bangunan terbuat dari batu bata yang direkatkan dengan campuran pasir dan gula tahan panas.
Bangunan berbentuk persegi empat ini punya luas total 24 x 32 meter persegi. Pada bagian belakang, dibangun bangunan tambahan berukuran 6 x 18 meter persegi. Gereja mampu menampung 1.000 jemaat. Sedang luas tanah seluruhnya 6.725 meter persegi.
Gereja Portugis termasuk gereja bangsal (hall church). Gereja ini membentuk satu ruang panjang dengan tiga bagian langit-langit kayu yang sama tingginya dan melengkung seperti setengah tong. Langit-langit itu disangga enam tiang.
Di bagian dalam, beberapa kursi berukiran bagus dan bangku dari kayu hitam atau eboni masih juga dipakai. Dilengkapi meja kayu, kursi-kursi itu dipakai untuk kepentingan rapat gereja. Tak ketinggalan acara sidang pencatatan sipil bagi anggota jemaat yang akan menikah secara gerejawi.
Ada mimbar unik bergaya Barok. Salah satu perabot asli gereja ini merupakan persembahan indah dari H. Bruijn. Letaknya ada di bagian belakang bersama bangunan tambahan. Mimbar ini bertudung sebuah kanopi, yang ditopang dua tiang bergulir dengan gaya arsitektur Ionia serta empat tonggak perunggu.
Selain itu, ada organ pipa gereja yang sampai sekarang masih terawat baik. Organ ini diletakkan di balkon yang disangga empat tiang langsing. Organ ini pemberian putri seorang pendeta bernama John Maurits Moor ini terakhir kali dipakai pada 8 Oktober 2000.
Organ Pipa Sion

Selain gedung bersejarahnya, Gereja Sion memiliki kekayaan tak ternilai lainnya yang masih terpelihara di saat banyak gereja lain menjual barang serupa secara tidak bertanggung jawab. Organ Sion (biasa juga dipanggil “orgel” dari bahasa Belanda untuk organ pipa “orgelpijp”) menurut plakat kecil yang ada pada bagian depan organ berdiri sejak 1 Agustus MDCCCLX (1860 dalam angka arab) dan dibangun oleh orgelbauer (sebutan untuk pembuat organ pipa) E. F. Rijkmans. Plakat kuningan kecil itu sendiri berbunyi “Anno MDCCCLX Auguste 1; Organa hoec suo; Opere refecta, in solita sede loranda curavit E. F. RIJKMANS; urbana ecclesia organions” yang jika diterjemahkan secara kasar ke dalam bahasa Indonesia berarti, “1 Agustus tahun 1860; inilah organ mereka; telah diperbaiki, dalam perawatan rutin E. F. Rijkmans pembuat organ gereja perkotaan”. Tetap berdiri dan beroperasi hingga saat ini mencapai usia 160 tahun (2020), maka Organ Sion menjadi salah satu organ dan alat musik tertua yang masih beroperasi di Indonesia.
Organ ini merupakan pemberian dari putri dari Pendeta John Maurits Moor. Menurut sejarah yang dihimpun Rudi van Straten dari Sounding Heritage Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, dan Ilmu Pengetahuan Belanda, organ ini merupakan pindahan dari Gereja Kota yang kemudian hancur karena serangan serangga pada konstruksi kayunya. Organ pada gereja tersebut kemudian dipindahkan ke Portuguese Buitenkerk dan diperbesar dengan penambahan menara pedal (dua menara pipa berukuran panjang yang merupakan pipa-pipa pedal
di kiri dan kanan bagian depan/fasad). Konsol (bagian untuk memainkan organ pipa, terdiri atas keyboard dan pedalboard/pedal) dahulu berada di depan organ, dan saat ini sisa lubang tombol register (jenis-jenis suara) masih terlihat.
Organ Sion kemudian mengalami renovasi besar pada 1930 oleh perusahaan Fa Bekker & Lefèbre yang berbasis di daerah Weltevreden atau Gambir saat ini.
Keindahan luar biasa pada Organ Sion adalah arsitektur yang penuh dengan hiasan indah gaya barok (gaya arsitektur yang penuh hiasan, dimulai sekitar akhir abad ke-16 di Eropa). Patung-patung malaikat kecil di fasad serta ornamen megah ala barok mampu mendatangkan keindahan dan keagungan pada Organ Sion. Arsitektur Organ Sion sedemikian rupa sehingga tampak kompak dengan arsitektur Gereja Sion lainnya yang juga kental dengan gaya barok, seperti  mimbar cawan dan ornamen-ornamen mimbar. Masih beroperasinya Organ Sion membuat organ ini menjadi satu-satunya organ gaya barok di Indonesia yang masih aktif. Suara pipa yang sangat merdu dan khas juga menjadi keindahan tersendiri di kalangan organis, jemaat, dan pendengar.
Organ Pipa Sion > Mekanik dan Rangka

Organ Sion beroperasi dengan sistem pneumatik (tubular-pneumatic action), sistem yang kerap digunakan di dunia pembuatan organ pada akhir abad 19 dan awal abad 20. Sistem ini menggunakan tabung-tabung timah untuk menghubungkan tuts dan pedal dengan katup yang mengendalikan aliran angin ke organ pipa. Sebelum direnovasi oleh Fa Bekker & Lefèbre pada tahun 1930, Organ Sion menggunakan sistem mekanik tracker-action yang menggunakan rangka-rangka sambungan untuk menghubungkan tuts dan pedal dengan katup. Mekanisme ini kemudian memungkinkan pipa berbunyi sesuai not dan suara yang diinginkan.
Pengoperasian Organ Sion saat ini dibantu oleh motor listrik yang penggunaannya disesuaikan untuk memutar roda. Roda yang terputar akan membuat sistem mekanik pada bilik udara bekerja untuk memasukkan udara ke dalam bilik udara dan pipa-pipa. Sebelum adanya motor listrik, roda diputar dengan tangan sehingga membutuhkan pekerja tambahan sebagai pemutar roda. Hingga saat ini, tuas pemutar masih ada walaupun tidak digunakan lagi. Pada zaman dahulu, pemutar roda menjadi suatu jenis pekerjaan tersendiri, walaupun di Indonesia catatan mengenai pekerjaan ini tidak jelas.
Organ Pipa Sion > Renovasi dan Riwayat Pemakaian

Organ Sion telah melalui beberapa renovasi sepanjang sejarahnya. Pada 1930, Fa Bekker & Lefèbre merenovasi Organ Sion dan mengganti pipa-pipa dan sistem organ dari mekanik menjadi pneumatik. Sejak 1980, organ kemudian rusak sehingga tidak dapat digunakan. Baru kemudian pada 1992 organ kembali direnovasi dengan bantuan beberapa pendukung yang tertera di plakat dekat bilik udara organ. Organ kemudian tidak dapat dipakai lagi dan baru pada 2001 organ direnovasi kembali. Setelah kembali mengalami penurunan kondisi kembali sejak 2006, pada tahun 2012 Organ Sion mengalami renovasi skala besar di bawah orgelbauer asal Indonesia Benedictus Martino Hidajat.
Organ Pipa Sion > Organis

Sebelum organis Jonathan Wibowo hadir pada HUT ke-313 Gedung GPIB Sion Jakarta (Oktober 2008) untuk membantu pelayanan, belum ada penjadwalan tetap untuk permainan organ pipa di Gereja Sion. Organis (sebutan untuk pemain organ pipa) yang tercatat telah membantu pelayanan musik organ pipa di Gereja Sion antara lain Elizabeth Flora Makaminan, Jonathan Christian Turangan Wibowo (2008-2016, 2022-sekarang), Rillo Hans Stevanus Purba-Samallo, Dimu Boeky, Albert Deil (2015-2016, 2020-2022), dan Nico Gamalliel (2017-sekarang). Organis yang melayani di GPIB Sion Jakarta sebelum tahun 2000-an tidak tercatat dengan jelas. Salah satu organis yang menurut cerita pernah turut dalam pelayanan organ pipa di GPIB Sion adalah Pnt. Drs. Janus Siagian (1970-1982). Sebelum Pnt. Janus, pemain organ pipa di GPIB Sion menurut cerita adalah organis asal Belanda yang masih tinggal di Indonesia setelah kemerdekaan.
Pranala luar

(Indonesia) Sejarah Gereja Sion Diarsipkan 2007-03-13 di Wayback Machine.
(Indonesia) Wisata Gereja Tua Jakarta Menggali Memori lewat Rumah Ibadah Diarsipkan 2022-11-27 di Wayback Machine.
| l b  Cagar budaya peringkat nasional di Indonesia |
| --- | --- |
Kategori
Benda:   Arca Bhairawa  Arca Buddha Dipangkara  Arca Durga Mahisasuramardhini  Arca Harihara  Arca Prajnyaparamita  Bendera Pusaka  Biola WR Supratman  Bokor emas cerita Ramayana  Mahkota Sultan Siak  Kakawin Nagarakretagama  Lukisan Penangkapan Diponegoro  Lukisan Pengantin Revolusi  Lukisan Prambanan/Seko  Naskah Proklamasi  Prasasti Ciaruteun  Prasasti Cidanghiang  Prasasti Jambu  Prasasti Kebonkopi I  Prasasti Muara Cianten  Prasasti Pasir Awi  Prasasti Yupa  Teks Proklamasi  Tengkorak Manusia Fosil Ngawi I 
Bangunan:   Benteng Belgica  Benteng Duurstede  Benteng Marlborough  Benteng Van der Wijck  Benteng Vastenburg  Gedung Bank Indonesia  Gedung Dwi Warna  Gedung Merdeka  Gedung NIAS  Gedung Pancasila  Gedung Perundingan Linggarjati  Gedung Petronella  Gedung PTPN XI Surabaya  GPIB Immanuel Jakarta  GPIB Sion Jakarta  Hotel Majapahit  Hotel Savoy Homann  Candi Jabung  Kantor Pos Besar Bandung  Lawang Sewu  Masjid Agung Surakarta  Monumen Pers Nasional  Museum Asi Mbojo  Museum Geologi Bandung  Gedung Kebangkitan Nasional  Museum Nasional  Museum Sumpah Pemuda  Observatorium Bosscha  Pesanggrahan Ngeksiganda  Rumah Pengasingan Bung Hatta  Rumah Pengasingan Bung Karno  Rumah Rasuna Said  Eks Rumah Raden Saleh  RSUP dr. Kariadi  Rumah Tjong A Fie  Rumah W. R. Soepratman  Stasiun Yogyakarta 
Struktur:   Makam Imam Bonjol  Tugu Jong Soematra  Tugu Muda  Tugu Lilin  Tugu Pahlawan  Jembatan Lama Kota Kediri 
Situs:   Benteng Oranje  Benteng Victoria  Candi Ceto  Candi Jawi  Candi Penataran  Fort Rotterdam  Gereja Katedral Jakarta  Gua Braholo  Gua Sunyaragi  GPIB Immanuel Semarang  Gunung Padang  Istana Bung Hatta  Kalimbuang Bori  Kete Kesu  Leang Timpuseng  Liang Bua  Makam Kyai Mojo  Masjid Agung Demak  Masjid Istiqlal  Masjid Raya Al-Ma’shun  Museum KA Ambarawa  Museum Kirti Griya  Perahu Kuno Rembang  Pugung Raharjo  Rumah Sakit Jiwa Prof. dr. Soerojo  Stasiun Radio AURI 
Kawasan:   Bawomataluo  Borobudur  Candi Arjuna  Candi Gedong Songo  Candi Prambanan  Keraton Surakarta  Candi Muaro Jambi  Kota Lama Sawahlunto  Sangiran  Trowulan 
Gambar tembok Batavia dan Portugese Buitenkerk (1709)
Prasasti Gubernur Jenderal Henric Zwaardecroon pada tahun 1920
Litografi Gereja Sion (1883-1889)
Interior Gereja Sion (1881-1889)
Konsol keyboard Organ Gereja Sion. Terdiri atas 2 manual, great (bawah) dan swell (atas), serta pedalboard. Terdapat knob untuk mengatur suara organ sesuai keinginan organis.
Pedal Organ Gereja Sion yang dimainkan dengan kedua kaki oleh organis
Fasad Organ Gereja Sion yang bergaya barok.
Roda bilik udara yang digunakan untuk memompa udara agar pipa bisa berbunyi. Pada zaman dahulu, roda ini diputar dengan tangan secara manual.
Sistem tubular pneumatik Organ Gereja Sion yang berada tepat di belakang keyboard. Udara akan mengalir lewat pipa-pipa ini sesuai tuts yang ditekan organis.
Stasiun Shōnan-Enoshima

| Stasiun Shōnan-Enoshima 湘南江の島駅 |
| --- | --- |
Stasiun Shōnan-Enoshima
Lokasi
Prefektur: Kanagawa (Lihat stasiun lainnya di Kanagawa)
Kota: Fujisawa
Alamat: Katase 3-15-1
Kode pos: 251 - 0032
Alamat dalam bahasa Jepang: 神奈川県鎌倉市片瀬３－１５－１
Sejarah
Dibuka: 1971
Layanan kereta api
Operator: Perusahaan Monorel Shōnan
Jalur: Jalur Enoshima
 Terdapat sebuah pemberhentian bus di dekat stasiun ini
Stasiun Shōnan-Enoshima (湘南江の島駅code: ja is deprecated , Shōnan-Enoshima-eki) adalah stasiun monorel di Jalur Monorel Shōnan Enoshima terletak di Fujisawa, Prefektur Kanagawa, Jepang. Stasiun ini adalah terminus selatan dari Jalur Monorel Shōnan Enoshima dan berlokasi sekitar 6,6 kilometer dari terminus utara di Stasiun Ōfuna.
Sejarah

Stasiun Shōnan-Enoshima dibuka pada 1 Juli 1971 sebagai bagian dari fase kedua konstruksi jalur, yang memanjangkan terminusnya dari Stasiun Shōnan-Fukasawa.
Jalur

Perusahaan Monorel Shōnan
Jalur Enoshima
Tata Ruang Stasiun

Stasiun Shōnan-Enoshima adalah stasiun terangkat dengan peron tunggal yang satu lintasan untuk lalu lintas dua arah. Peron terdapat di lantai lima dari bangunan lima lantai stasiun, dengan pintu keluar di lantai empat.
Stasiun Terkait

| «> Jalur Monorel Shōnan Enoshima | Jalur Monorel Shōnan Enoshima | Jalur Layanan> Jalur Monorel Shōnan Enoshima | Jalur Monorel Shōnan Enoshima | »> Jalur Monorel Shōnan Enoshima |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Mejiroyamashita |   | Lokal |   | Pemberhentian terakhir |
Pranala luar

Halaman Utama Shonan Monorail (Jepang)
| l b Stasiun di Jalur Monorel Shōnan Enoshima |
| --- | --- |
 Ōfuna - Fujimichō - Shōnan-Machiya - Shōnan-Fukasawa - Nishi-Kamakura - Kataseyama - Mejiroyamashita - Shōnan-Enoshima 
35°18′42.45″N 139°29′15.87″E﻿ / ﻿35.3117917°N 139.4877417°E﻿ / 35.3117917; 139.4877417
Gonioscelis scapularis

| Gonioscelis scapularis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Gonioscelis
Spesies:: Gonioscelis scapularis

Gonioscelis scapularis adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Gonioscelis, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Kejuaraan Dunia Dayung 1985

| Kejuaraan Dunia Dayung 1985 |
| --- | --- |

Lokasi: Danau Hazewinkel, Heindonk, Belgia
Tanggal: 26 Agustus – 1 September 1985
← 19841986 →
Kejuaraan Dunia Dayung 1985 adalah edisi ke-15 dari penyelenggaraan turnamen dayung internasional, Kejuaraan Dunia Dayung. Edisi ini diselenggarakan di Danau Hazewinkel, Heindonk, Belgia, sejak tanggal 26 Agustus hingga 1 September 1985.
Edisi ini menyelenggarakan 21 nomor lomba.
Pranala luar

Kejuaraan Dunia Dayung 1985 pada situs web Federasi Dayung Internasional
| l b Kejuaraan Dunia Dayung |
| --- | --- |
1962–1970:  Luzern 1962  Bled 1966  St. Catharines 1970 
1974–1980:  Luzern 1974  Nottingham 1975  Villach 1976  Amsterdam 1977  Kopenhagen 1978  Cambridge 1978  Bled 1979  Heindonk 1980 
1981–1990:  Oberschleißheim 1981  Luzern 1982  Duisburg 1983  Montreal 1984  Heindonk 1985  Nottingham 1986  Kopenhagen 1987  Milan 1988  Bled 1989  Tasmania 1990 
1991–2000:  Wina 1991  Montreal 1992  Račice 1993  Indianapolis 1994  Tampere 1995  Motherwell 1996  Aiguebelette-le-Lac 1997  Köln 1998  St. Catharines 1999  Zagreb 2000 
2001–2010:  Luzern 2001  Sevilla 2002  Milan 2003  Banyoles 2004  Kaizu 2005  Dorney 2006  Oberschleißheim 2007  Ottensheim 2008  Poznań 2009  Cambridge 2010 
2011–2020:  Bled 2011  Plovdiv 2012  Chungju 2013  Amsterdam 2014  Aiguebelette-le-Lac 2015  Rotterdam 2016  Sarasota 2017  Plovdiv 2018  Ottensheim 2019  Bled 2020 
2021–2030:  Shanghai 2021  Račice 2022  Beograd 2023  St. Catharines 2024  Shanghai 2025  Amsterdam 2026
Astragalus tanguticus

| Astragalus tanguticus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Fabales
Famili:: Fabaceae
Genus:: Astragalus
Spesies:: Astragalus tanguticus
Nama binomial
Astragalus tanguticus Batalin

Astragalus tanguticus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus tanguticus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Batalin.
Neoempheria vicina

| Neoempheria vicina |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Mycetophilidae
Genus:: Neoempheria
Spesies:: Neoempheria vicina

Neoempheria vicina adalah spesies lalat yang berasal dari genus Neoempheria dan famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya dapat ditemui di tempat lembab.
Zinia putih

| Zinia putih |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Asterales
Famili:: Asteraceae
Genus:: Zinnia
Spesies:: Z. acerosa
Nama binomial
Zinnia acerosa (DC.) A.Gray

Sinonim
 Diplothrix acerosa DC.  Crassina acerosa (DC.) Kuntze
Zinia putih atau dikenal dengan nama ilmiah Zinnia acerosa adalah tumbuhan berbunga menahun yang berasal dari Amerika Serikat Barat Daya dan Utara Meksiko. Nama umum untuk tanaman ini antara lain zinia gurun, zinia liar dan zinia putih. Tanaman ini merupakan tanaman laskap populer di barat daya karena penggunaan air yang rendah dan periode mekar yang lama. Bunganya juga berfungsi sebagai sumber makanan untuk kupu-kupu di barat daya.
Di Amerika Serikat, zinia putih tumbuh di Arizona, Utah, New Mexico dan Texas. Di Meksiko telah ditemukan di Sonora, Chihuahua, Coahuila, Durango, Nuevo León, Zacatecas dan San Luis Potosí.
Zinia putih merupakan belukar kerdil dengan tinggi hingga 16 cm (6,4 inci). Daunnya sangat sempit, kadang-kadang berbentuk jarum dengan panjang hingga 2 cm (0.8 inci). Tanaman ini menghasilkan satu kepala bunga per batang.