stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kejuaraan Futsal AFC 2022
Babak grup > Grup D

| Pos | Tim | Main | M | S | K | MG | KG | SG | Poin | Kualifikasi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Jepang | 3 | 2 | 0 | 1 | 9 | 2 | +7 | 6 | Lolos ke Babak Gugur |
| 2 |  Vietnam (Q) | 3 | 2 | 0 | 1 | 8 | 4 | +4 | 6 | Lolos ke Babak Gugur |
| 3 |  Arab Saudi | 3 | 2 | 0 | 1 | 4 | 4 | 0 | 6 |  |
| 4 |  Korea Selatan (E) | 3 | 0 | 0 | 3 | 1 | 15 | −14 | 0 |  |
Per pertandingan yang dimainkan pada 11 August 2022. Sumber: 
 Tereliminasi;  Terkualifikasi ke babak dimaksud.
Jepang  v  Arab Saudi
| Jepang  | 1–2 |  Arab Saudi |
| --- | --- | --- |

Vietnam  v  Korea Selatan
| Vietnam  | 5–1 |  Korea Selatan |
| --- | --- | --- |

Korea Selatan  v  Jepang
| Korea Selatan  | 0-6 |  Jepang |
| --- | --- | --- |

Arab Saudi  v  Vietnam
| Arab Saudi  | 1-3 |  Vietnam |
| --- | --- | --- |

Korea Selatan  v  Arab Saudi
| Korea Selatan  | 0-4 |  Arab Saudi |
| --- | --- | --- |

Jepang  v  Vietnam
| Jepang  | 2-0 |  Vietnam |
| --- | --- | --- |
Babak gugur > Bagan

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | Perempat final | Perempat final |  |  | Semifinal | Semifinal |  |  | Final | Final |
 
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  Thailand | 3 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  Thailand | 3 |  |  | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |
|   |  Tajikistan | 2  |  |  | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |
|   |  Tajikistan | 2  |  |  |  Thailand | 0 |  |  |  |  |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  Thailand | 0 |  |  |  |  |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  Iran | 5  |  |  |  |  |
|   |  Iran | 8 |  |  |  Iran | 5  |  |  |  |  |
|   |  Iran | 8 |  |  |  |  |  |  | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |
|   |  Vietnam | 1  |  |  |  |  |  |  | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |
|   |  Vietnam | 1  |  |  |  |  |  |  |  Iran | 2 |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |  |  |  Iran | 2 |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |  |  |  Jepang | 3  |
|   |  Uzbekistan | 3 |  |  |  |  |  |  |  Jepang | 3  |
|   |  Uzbekistan | 3 |  |  | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |
|   |  Kuwait | 0  |  |  | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 6 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  |  |
|   |  Kuwait | 0  |  |  |  Uzbekistan | 1 |  |  |  |  |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  Uzbekistan | 1 |  |  |  |  |
|   | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 4 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |  |  |  Jepang | 2  |  |  | Perebutan tempat ketiga | Perebutan tempat ketiga |
|   |  Jepang | 3 |  |  |  Jepang | 2  |  |  | Perebutan tempat ketiga | Perebutan tempat ketiga |
|   |  Jepang | 3 |  |  |  |  |  |  | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |
|   |  Indonesia | 2  |  |  |  |  |  |  | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall | 8 Oktober – Saad Al Abdullah Hall |
|   |  Indonesia | 2  |  |  |  |  |  |  |  Thailand | 2 |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  Thailand | 2 |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  Uzbekistan | 8  |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  Uzbekistan | 8  |
Babak gugur > Perempat final

Iran  v  Vietnam
| Iran  | 8–1 |  Vietnam |
| --- | --- | --- |
|  Aghapour  9'  Rafieipour  9'  Tayyebi  15', 32', 33'  Bazyar  24'  Oladghobad  27'  Ahmadabbasi  37'  | Laporan |  Phạm Đức Hòa  37'  |
Jepang  v  Indonesia
| Jepang  | 3–2 |  Indonesia |
| --- | --- | --- |
|  Kanazawa  32'  Pires  38'  Mizutani  39'  | Laporan |  Eko  21'  Dewa  40'  |
Thailand  v  Tajikistan
| Thailand  | 3–2 |  Tajikistan |
| --- | --- | --- |
|  Panat  2'  Jetsada  35'  Worasak  40'  | Laporan |  Vositzoda  28'  Yorov  34'  |
Uzbekistan  v  Kuwait
| Uzbekistan  | 3–0 |  Kuwait |
| --- | --- | --- |
|  A. Rakhmatov  14'  Choriev  21'  Nishonov  34'  | Laporan |  |
Babak gugur > Semifinal

Uzbekistan  v  Jepang
| Uzbekistan  | 1–2 |  Jepang |
| --- | --- | --- |
|  Khamroev  17'  | Laporan |  Oliveira  23'  Kanazawa  30'  |
Thailand  v  Iran
| Thailand  | 0–5 |  Iran |
| --- | --- | --- |
|  | Laporan |  Tayyebi  1'  Derakhshani  22', 28'  Oladghobad  24', 27'  |
Babak gugur > Perebutan Tempat ketiga

Thailand  v  Uzbekistan
| Thailand  | 2–8 |  Uzbekistan |
| --- | --- | --- |
|  Wingwon  2'  Worasak  27'  | Laporan |  Ropiev  2', 26'  Choriev  7'  Tulkinov  14'  Nishonov  16'  Juraev  22'  A. Rakhmatov  23'  Khamroev  31'  |
Babak gugur > Final

Iran  v  Jepang
| Iran  | 2–3 |  Jepang |
| --- | --- | --- |
|  Ahmadabbasi  15'  Javan  40'  | Laporan |  Shimizu  16'  Oliveira  27'  Ahmadabbasi  40' (b.d.)  |
Pencetak gol

Sebanyak  148 gol dicetak pada 24 pertandingan, dengan rata-rata 6,17 gol per pertandingan.
6 gol
Hossein Tayyebi
Gurbangeldi Sähedow
5 gol
Saeid Ahmadabbasi
Salim Faisal
Fayzali Sardorov
Idris Yorov
4 gol
Muhammad Fajriyan
3 gol
Salar Aghapour
Sarawut Phalaphruek
Mashrab Adilov
Akbar Usmonov
2 gol
Ahmed Antar
Ammar Hasan Mayhad
Syauqi Saud
Mohammad Hossein Bazyar
Mahdi Karimi
Moslem Oladghobad
Kazuya Shimizu
Abdullatif Al-Abbasi
Abdulaziz Al-Basam
Saleh Al-Fadhel
Abdulrahman Al-Tawail
Farhan Ali
Fahad Rudayni
Jetsada Chudech
Worasak Srirangpirot
Narongsak Wingwon
Mülkaman Annagulyýew
Shakhram Fakhriddinov
Khusniddin Nishonov
Ikhtiyor Ropiev
Elbek Tulkinov
Phạm Đức Hòa
Trần Thái Huy
1 gol
Mohamed Abdulla
Jassam Saleh
Mohamed Al-Sandi
Falah Abbas
He Chia-chen
Huang Wei-lun
Lin Chih-hung
Firman Adriansyah
Reza Gunawan
Iqbal Rahmatullah
Rio Pangestu
Dewa Rizki
Mahdi Asadshir
Bahman Jafari
Alireza Javan
Mohanad Abdulhadi
Mustafa Ihsan
Ghaith Riyadh
Tareq Zeyad
Vinícius Crepaldi
Kentaro Ishida
Sora Kanazawa
Soma Mizutani
Arthur Oliveira
Tomoki Yoshikawa
Yousef Al-Khalifah
Abdulrahman Al-Mosabehi
Abdulrahman Al-Wadi
Mouhammad Hammoud
Steve Koukezian
Hasan Zeitoun
Samer Al-Balushi
Khalfan Al-Maawali
Mohammed Taqi
Mohsen Fqihe
Nasser Al-Harthi
Shin Jong-hoon
Umed Kuziev
Muhamadjon Sharipov
Bakhtiyor Soliev
Krit Aransanyalak
Warut Wangsama-aeo
Maksat Soltanow
Davron Choriev
Anaskhon Rakhmatov
Dilshod Rakhmatov
Châu Đoàn Phát
Nguyễn Anh Duy
Nguyễn Minh Trí
1 gol bunuh diri
Mustafa Rhyem (against Iran)
Seo Jung-woo (against Japan)
Shin Jong-hoon (against Vietnam)
Şiri Baýramdurdyýew (against Tajikistan)
Châu Đoàn Phát (against Saudi Arabia)
Rangking terakhir

| Ranking | Tim | Mn | M | S | K | GF | GA | GD | Poin |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Jepang | 6 | 5 | 0 | 1 | 17 | 7 | +10 | 15 |  |
| 2 |  Iran | 6 | 5 | 0 | 1 | 39 | 5 | +34 | 15 |  |
| 3 |  Uzbekistan | 6 | 5 | 0 | 1 | 29 | 7 | +22 | 15 |  |
| 4 |  Thailand | 6 | 3 | 1 | 2 | 16 | 20 | -4 | 10 |  |
Eliminasi Perempatfinal
| 5 |  Tajikistan | 4 | 2 | 0 | 2 | 16 | 14 | +2 | 6 |  |
| 6 |  Indonesia | 4 | 2 | 0 | 2 | 13 | 11 | +2 | 6 |  |
| 7 |  Vietnam | 4 | 2 | 0 | 2 | 9 | 11 | -2 | 6 |  |
| 8 |  Kuwait | 4 | 1 | 2 | 1 | 11 | 9 | +2 | 5 |  |
Eliminasi Babak Grub
| 9 |  Arab Saudi | 3 | 2 | 0 | 1 | 7 | 4 | +3 | 6 |  |
| 10 |  Irak | 3 | 1 | 1 | 1 | 9 | 5 | +4 | 4 |  |
| 11 |  Bahrain | 3 | 0 | 1 | 2 | 8 | 14 | –6 | 1 |  |
| 12 |  Turkmenistan | 3 | 0 | 1 | 2 | 9 | 20 | –11 | 1 |  |
| 13 |  Tionghoa Taipei | 3 | 0 | 1 | 2 | 3 | 15 | –12 | 1 |  |
| 14 |  Lebanon | 3 | 0 | 1 | 2 | 3 | 17 | –14 | 1 |  |
| 15 |  Korea Selatan | 3 | 0 | 0 | 3 | 1 | 15 | –14 | 0 |  |
| 16 |  Oman | 3 | 0 | 0 | 3 | 3 | 18 | –15 | 0 |  |
Bursa Saham dan Mata Uang Belarus

| --- | --- |
Jenis: Open joint-stock company
Lokasi: 48A Surganova Street, Minsk, Belarus
Didirikan: 20 Juli 1998 (1998 -07-20)
Pemilik: National Bank of the Republic of Belarus
Tokoh penting: Andrei Aukhimenia (President)
Mata uang: Belarusian ruble (BYN)
Situs web: www.bcse.by
Bursa Saham dan Mata Uang Belarus (BCSE) (bahasa Rusia: Белорусская валютно-фондовая биржа) merupakan bursa saham dan mata uang yang berlokasi di Belarus
Sejarah

Bursa didirikan pada 1998 berdasarkan Dekret Presiden Belarus №366 20 Juli 1998 "Untuk menyempurnakan regulasi negara tentang sistem dari pasar saham". Pendiri bursa saham adalah Bank Nasional Republik Belarus (pemegang saham pengendali), Dana Negara dari Kementerian Ekonomi Repulik Belarus dan beberapa bank besar di Republik Belarus.
Manajemen

Badan tertinggi dari manajemen Bursa Saham dan Mata Uang Belarus adalah rapat umum pemegang saham. Struktur pemegang saham BCSE, diluar pendiri, termasuk bank, pialang anak perusahaan dari negara, dll. Manajemen BCSE di antara rapat umum pemegang saham dilaksanakan oleh konsil pengawasan.
BCSE menjalankan fungsinya sebagai organisasi perdagangan, berfungsi sebagai operator dari sistem settlement-clearing, settlement deposito, pusat informasi dan juga fungsi pendaftaran transaksi yang terjadi dipasar. Sebagai tambahan BCSE juga melaksanakan  fungsi mendukung kuotasi indikatif atas aset yang diperdagangkan di luar lantai bursa, dan bertindak sebagai registrar terpusat informasi mengenai transaksi sekuritas over-the-counter.
Asosiasi

Bursa Saham dan Mata Uang Belarus terdaftar menjadi beberapa anggota asosiasi, yaitu:
Asosiasi Internasional Bursa-Bursa Negara Persemakmuran (IAEx of CIS)
Federasi Bursa Eropa-Asia (FEAS)
Asosiasi Perbankan Belarus (ABB)
Bursa ini juga terdapat sebagai mitra bursa dari Inisiatif Berkelanjutan Bursa Saham Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Banu Hilal

Banu Hilal (bahasa Arab: بنو هلال, translit. Banū Hilāl atau الهلاليين) adalah serikat atau persekutuan suku-suku Arab dari wilayah Hijaz dan Najd di Jazirah Arab yang beremigrasi ke Afrika Utara pada abad ke-11. Sebagai tuan di dataran tinggi Najd, mereka memiliki reputasi yang cukup tersohor, mungkin terjadi karena mereka relatif ketinggalan (untuk suku-suku Arab) dalam memeluk Islam serta kegiatan pasukan mereka di perbatasan antara Irak dan Suriah. Bersama-sama gerakan revolusi Qaramitah di Bahrain dan Oman, mereka ikut andil dalam penjarahan di Mekah tahun 930 dalam perlawanan mereka menghadapi Kekhalifahan Fatimiyah. Ketika kekhalifahan menaklukkan Mesir dan mendirikan Kairo pada 969, mereka bergegas membatasi suku Badui yang sulit diatur di selatan sebelum mengirim mereka ke Maghrib.
Asal usul

Menurut Ibnu Khaldun, Banu Hilal hijrah ke Maghrib bersama-sama para istri dan anak-anak mereka. Mereka menetap di Tunisia setelah memenangkan beberapa pertempuran melawan suku Berber, kelak dikemudian hari mereka hidup saling berdampingan.
Ibnu Khaldun menggambarkan silsilah mereka yang terdiri dari dua suku ibu: mereka sendiri dan Banu Sulaym. Di Jazirah Arab, mereka tinggal di Ghazwan dekat Ta'if sementara Banu Sulaym di dekat Madinah, satu sepupu dalam cabang Al Yas dari Quraisy. Pada saat migrasi, Banu Hilal terdiri dari enam kaum keluarga: Athbadj, Riyah, Jochem, Addi, Zughba, dan Rbia. Saat ini, hampir mustahil untuk menelusuri garis keturunan Arab murni karena perkawinan campuran antara orang Arab dan suku Berber, meskipun beberapa sejarawan berusaha untuk melakukannya.
Sejarah

Dari Jazirah Arab, mereka pertama kali hijrah ke selatan Mesir sebelum menuju Maghrib. Abu Zayd al-Hilali memimpin satu juta suku Arab ke Afrika Utara, yang berasimilasi dan menikah dengan masyarakat asli. Fatimiyah menugaskan suku tersebut untuk memerangi Zirid yang sulit dikuasai setelah penaklukan Mesir dan pendirian Kairo. Ketika suku itu menjadi semakin mandiri dan meninggalkan Syiah Islam, mereka dengan mudah menaklukkan dinasti Zirid dan melemahkan dinasti tetangganya Hammadiyah dan Zenata. Masuknya mereka merupakan faktor utama Arabisasi linguistik, budaya, dan etnis di Maghrib dan dalam penyebaran nomadisme di daerah-daerah di mana pertanian sebelumnya dominan. Ibnu Khaldun mencatat tanah yang dirusak oleh penjajah Banu Hilal telah menjadi gurun yang benar-benar gersang.
Banu Hilal kemudian di bawah kekuasaan berbagai dinasti Berber berikutnya, termasuk Khilafah Almohad, dinasti Hafsiyun, dan dinasti Marin. Karena kehadiran mereka yang tidak dapat ditoleransi, Khilafah Almohad menggulingkan Banu Hilal dan mengusir mereka dari Tunisia dan menetap di Maroko. Setelah kedatangan orang-orang Turki, Banu Hilal bangkit melawan Kesultanan Utsmaniyah bersama Berber di wilayah Aurès dan selatan Aljazair.
Organisasi sosial

Awalnya, Banu Hilal menganut gaya hidup nomaden, memelihara sapi dan domba. Meskipun beberapa suku tinggal di daerah kering dan tandus, mereka menjadi ahli di bidang pertanian. Mereka tidak menganut ideologi tertentu dan tidak konservatif, meskipun mayoritas penduduknya memeluk Islam. Awalnya Syiah, setelah penaklukan Maghrib mayoritas Banu Hilal beralih ke Mazhab Maliki Islam Sunni. Suku-suku lain mengarabkan kaum Berber di Aljazair, di mana seringnya terjadi perkawinan selama sejarah mereka bersama.
Taghribat Bani Hilal

Artikel utama: Taghribat Bani Hilal
Laporan dan catatan yang dikumpulkan penyair Abdul Rahman al-Abnudi dari para pengawal Mesir Hulu menghasilkan Taghribat Bani Hilal atau Sirat Bani Hilal, sebuah epos Arab yang menggambarkan perjalanan suku dari Jazirah Arab ke Maghrib. kisahnya dibagi menjadi tiga siklus utama. Dua yang pertama membawakan peristiwa yang terjadi di Arab dan negara-negara lain di timur, sementara yang ketiga, yang disebut Taghriba (berbaris ke barat), menceritakan hijrah Banu Hilal ke Afrika Utara.
Ukiran Mesir
Abu Zeyd memenggal Hijazi bin Rafa
Ukiran Mesir
Dhiab bin Ghanim melawan Al Muiz bin Badis
Tabel genealogi patrilineal
Pompanua, Ajangale, Bone

Pompanua adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Ajangale, Kabupaten Bone, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Ajangale, Kabupaten Bone, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Pompanua  Pompanua Riattang 
Desa:  Allamungeng Patue  Amessangeng  Labissa  Lebbae  Leppangeng  Manciri  Opo  Pacciro  Pinceng Pute  Telle  Timurung  Welado
Abu Bakar Aceh

| Aboebakar Atjeh |
| --- | --- |

Lahir: Aboebakar (1909-04-28)28 April 1909 Atjeh en Onderhoorigheden, Hindia Belanda
Meninggal: 17 Desember 1979(1979-12-17) (umur 70) Jakarta, Indonesia
Makam: TPU Karet Bivak, Jakarta, Indonesia
Pekerjaan: Penulis Politikus Ulama
Partai politik: Masyumi Golkar
Suami/istri: Soewami Soekarti
Anak: 6

Aboebakar Atjeh (atau Abubakar Aceh atau Abu Bakar Aceh atau Hadji Aboebakar) ( 18 April 1909 – 17 Desember 1979
) adalah cendekiawan terkenal dari Aceh sekaligus penulis buku-buku keagamaan, filsafat dan kebudayaan.
Sebagian versi mengungkapkan ia lahir di Kutaradja, sedangkan versi lain mengungkapkan di Peureumeu, Kabupaten Aceh Barat. Orangtuanya merupakan pasangan ulama. Ayahnya bernama Sjah Abdurahman, imam Masjid Raya Kutaradja (sekarang lebih sering disebut sebagai Masjid Raya Baiturrahman). Sedangkan ibunya bernama Hajjah Na'in.
Tambahan “Atjeh” di belakang namanya merupakan pemberian Presiden Soekarno yang kagum akan keluasan ilmu putra Aceh ini. “Ensiklopedia Berjalan” adalah sebutan teman-temannya tentang hakikat ilmu pengetahuannya.
Nama Aboebakar Atjeh masuk dalam buku Seratus Tokoh Islam yang Paling Berpengaruh di Indonesia yang ditulis oleh Shalahuddin Hamid dan Iskandar Ahza.
Riwayat hidup > Pendidikan

Sejak kecil belajar di beberapa dayah terkenal di Aceh, diantaranya dayah Teungku Haji Abdussalam Meuraxa dan dayah Manyang Tuanku Raja Keumala Peulanggahan di Kutaraja (Banda Aceh) dan juga belajar di Volkschool Meulaboh dan Kweekschool Islamijah Sumatera Barat kemudian pindah ke Yogyakarta dan Jakarta di sini ia mempelajari beberapa bahasa asing melalui kursus-kursus. Ia menguasai bahasa Arab, Belanda, Inggris, Jepang, Prancis dan Jerman. Ia juga mengerti beberapa bahasa daerah seperti bahasa Aceh, Minangkabau, Jawa, Sunda dan Gayo. Pernah menuntut ilmu di Mekkah meskipun sementara.
Riwayat hidup > Pengalaman

Pada masa-masa mudanya aktif di sejumlah ormas dan partai. Pada 1923 aktif di Sarekat Islam di Aceh Barat. Lalu pada 1924 di Muhammadiyah dan di Partai Masyumi sejak 1946. Setelah Pemilu 1955, ia yang dikenal tawadhu dan tidak suka menonjolkan diri itu masuk menjadi anggota Konstituante mewakili Partai Masyumi.
Pada masa sebelum kemerdekaan, zaman pendudukan Jepang, dan zaman setelah proklamasi, Ia banyak melakukan kegiatan keagamaan dan kemasyarakatan. Kegiatan tersebut antara lain:
mendirikan Muhammadiyah di Kutaraja (1924), bekerja sebagai pegawai rendahan dan kemudian menjadi pegawai senior. Pada zaman Belanda sebagai pustakawan dan editor pada Kantor Urusan Dalam Negeri (1930 – 1941). Di masa pendudukan Jepang, ia menjadi pemimpin asrama dan pegawai perpustakaan pada Shomubu Nito Syoki (1944), di samping menjadi guru pada Latihan Kursus Kiai.
Setelah Proklamasi Kemerdekaan ia menjadi pegawai pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (1945). Kemudian ia menjabat Kepala Perpustakaan Islam Kementerian Agama di Yogyakarta (1946), anggota pemimpin Partai Masyumi di Yogyakarta (1946), dan menjadi Pegawai Tinggi pada Departemen (Kementerian) Agama Republik Indonesia (1947 – 1955). Pada tahun 1950, ia menjadi pimpinan editor majalah mimbar agama, majalah resmi Departemen Agama. Pada tahun 1948 bersama menteri agama waktu itu KH Masjkur, ia memelopori gagasan penulisan Al-Qur’an Pusaka. Al-Qur’an tersebut berukuran 65 x 120 cm dan kini disimpan di Masjid Baitur Rahim, Istana Negara, Jakarta.
Abu Bakar Atjeh juga tercatat sebagai anggota pengurus penulisan sejarah untuk Monumen Nasional; menjadi salah seorang anggota panitia pembangunan Masjid Istiqlal Jakarta; seorang pencetus berdirinya Masjid Agung al-Azhar di Kebayoran Baru, Jakarta Selatan; turut mendirikan Perpustakaan Kutub Khannah Iskandar Muda di Banda Aceh (1949-1950); dan mendirikan serta menjadi pengurus Perpustakaan Islam di Jakarta yang kemudian dipindahkan di Yogyakarta.
Riwayat hidup > Kedekatan dengan KH. Wahid Hasyim dan Kalangan Pesantren

Pada masa kepemimpinan Menteri Agama KH. Wahid Hasyim, Aboebakar Atjeh bekerja di Departemen Agama untuk membantu menteri dalam urusan penataan pelayanan haji. Selanjutnya, dipercaya oleh KH. Wahid Hasyim memimpin jamaah haji ke Mekah pada 1953. Karena keluasan ilmu dan kecakapannya dalam tulis-menulis ia juga dipercaya mengomandani bidang publikasi Departemen Agama, sebelum kemudian menjadi staf ahli Menteri Agama.
Setelah KH. Wahid Hasyim wafat pada 18 April 1953, Aboebakar Atjeh langsung mengambil inisiatif untuk menulis biografi dan pemikiran KH. Wahid Hasyim sebagai wujud penghormatan kepada tokoh NU tersebut. Empat tahun kemudian, buku itu terbit di Jakarta (kini sudah dicetak ulang pada 2011 oleh Panitia 1 Abad KH Wahid Hasyim).
Pengalamannya dalam menulis buku tentang KH. Wahid Hasyim tersebut dimulai pada waktu Menteri Agama KH Masjkur, pengganti Kiai Wahid, menggelar acara peringatan setahun wafatnya KH. Wahid Hasyim dengan menyerahkan lukisan tentang KH. Wahid Hasyim kepada Nyonya Solehah, sang istri KH. Wahid Hasyim yang juga ibunda dari Abdurrahman Wahid. Kemudian dibentuklah panitia peringatan yang salah satunya berbentuk penerbitan biografi KH. Wahid Hasyim. Dan Aboebakar Atjeh selaku Kepala Bagian Penerbitan Kementerian Agama ditunjuk sebagai penulis.
Aboebakar Atjeh dikenal tekun menggarap penulisan biografi tersebut. Ia bekerja siang dan malam menghubungi para keluarga KH. Wahid Hasyim hingga mengumpulkan foto-foto serta tulisan-tulisan yang pernah dimuat media. Salah seorang yang dihubungi untuk memperkaya bahan-bahan tersebut adalah KH. Abdul Karim Hasyim (dikenal Akarhanaf), adik KH. Wahid Hasyim.
Setelah setahun mengumpulkan semuanya, ia mulai menulis, hingga menjadi buku seperti sekarang. Buku ini menunjukkan keluasan dan kedalaman pengetahuan Aboebakar tentang pesantren dan dunia ulama. Kedekatan dan keakrabannya dengan kalangan reformis-modernis selama di Yogyakarta, tidak menghalanginya juga untuk membangun suasana harmonis dengan komunitas pesantren. Dalam sejumlah tulisannya, Aboebakar menunjukkan kekagumannya dan bahkan menimba banyak dari tradisi keilmuan pesantren.
Dalam satu tulisannya, “Kebangkitan Dunia Baru Islam di Indonesia”, untuk satu bab buku terjemahan Stoddard, Dunia Baru Islam (1966), ia menunjukkan kontribusi masing-masing, yang reformis-modernis-tradisi maupun Kaum Tua-Kaum Muda, bagi kemerdekaan Indonesia. Semua tulisan diarahkan pada pendekatan rekonsiliasi, titik temu dan pencarian sintesis-sintesis baru bagi kemajuan dan pengumpulan kekuatan bangsa ini. Isi tulisan macam ini tidak kita temukan pada sejumlah sarjana Indonesia didikan Amerika, Eropa maupun Australia, yang selalu mencari titik lemah pada komunitas pesantren, pengumpulan titik kelemahan bangsa ini, serta penonjolan titik-titik tengkar di antara berbagai komponen bangsa ini.
Kehidupan pribadi > Keluarga

Aboebakar Atjeh memiliki dua orang istri, yaitu Soewami dan Soekarti. Pernikahannya dengan Soewami tidak dikaruniai anak, sedangkan pernikahannya dengan Soekarti dikaruniai 6 (enam) orang anak. Keenam anak tersebut adalah:
Hj. Umarah Sri Angsani (menikah dengan H. Teuku Iskandar bin Teuku Akbar)
Hj. Inayah Sri Soewami
Muhammad Furqan (meninggal 2006)
Maisarah Sri Widari
Rahmah Sri Wardani (meninggal)
Farhan A. (meninggal 2004)
Karya tulis

Beberapa karya tulis Aboebakar Atjeh:
Aceh dalam sejarah kebudayaan, sastra & kesenian
Beberapa tjatatan mengenai da'wah Islam untuk Perguruan Tinggi Islam
Sejarah Al-Qur'an
Aliran Syiah di Nusantara
Tekhnik Khutbah
Sejarah Ka’bah dan Manasik Haji
Perjuangan Wanita Islam
Islam dan Kemerdekaan Beragama
Sejarah Masjid
Pengantar Sejarah Sufi dan Tasawuf
Pengantar Ilmu Tarekat
Ibn Arabi Tokoh Tasauw dan Filsafat Agama
Ilmu Fiqih Islam dalam Lima Mahzab
Ahlussunnah Waljamaah
Ilmu Ketuhanan
Islam Sumber Djihad dan Idjtihad
Pendidikan Sufi
Sejarah Hidup Nabi Muhammad
Sedjarah hidup K.H.A. Wahid Hasjim dan karangan tersiar
Sekitar Masuknya Islam ke Indonesia
Syariah
Syiah Rasionalisme dalam Islam
Tarikat dalam Tasawuf
Toleransi Nabi Muhammad dan Para Sahabatnya
Toleransi Nabi Muhammad dan para Sahabatnya, cet. II, 1984
Wasiat Ibn Arabi
Mutiara Achlak
dan lain-lain.
Baca pula

"Menelisik Wahabi di Masjid Raya Baiturrahman Aceh (2-Habis)"Republika
"Melacak Asal-Usul Habib di Indonesia (2): Dakwah Damai Alawiyin" Gana Islamika
"Sentuhan Tangan Anak Pendeta di Masjid Istiqlal" Tirto.id
"Sanggamara, Awal Mula Hikayat Latin" Tribunnews
"Haji Aboebakar Aceh dan Ide Pembaruan dari Islam Nusantara" Ahmad Baso
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Australia  Belanda 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1