Cineam, Tasikmalaya
B. DALEM II RADEN ARIA PANTJI KUSUMAH > OLAH RAGA UJUNGAN

Olah Raga Ujungan merupakan olahraga seni beladiri yaitu Saling Hantam dengan perkakas sebuah rotan yang panjangnya 1 sikut yang sasarannya pada kepala, tetapi pada waktu latihan olahraga seni bela diri ujungan kepalanya memakai Tudung atau semacam topi yang terbuat dari kulit kerbau di dalamnya dilapisi sabut kelapa atau daun pisang yang sudah tua, maksudnya agar tidak terlalu sakit apabila mengenai kepala. Tutup kepala tersebut dinamakan Balakutak.
Tempat Olahraga Ujungan tersebut di sebuah Bukit yang disebut Gunung Hujung,sekarang berada di Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam. Rakyat harus bisa olahraga tersebut maksudnya untuk jaga diri kalau sewaktu-waktu ada peperangan.
Peninggalan: Pelataran Gunung Hujung
Hubungan dengan Kadaleman lain erat sekali baik dengan para Dalem yang ada di wilayah Galuh, maupun yang ada di luar seperti: Sukakerta, Sunia Wenang wilayah Sumedang.
Agama Islam selain oleh Kyai Anggamalang juga di bantu oleh Kyai Kapi Ibrahim, Kyai Abdul Rokhaniah di bantu juga oleh Kyai Kapiyudin dalam mengembangkannya. Banyak rakyat dari Kadaleman lain yang pindah kedaerah Kadaleman Nagara Tengah.
Peninggalan: Makam Kyai Abdul Rokhaniah (Putra Raden Anggamalang)
Di Komplek Kadaleman Nagara Tengah
Pinggir Jalan Cihapitan Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam
Peninggalan: Makam Raden Angganaya Kusumah / Dalem Belimbing
(Dalem Naya Kusumah Rama Kyai Anggamalang)
Di Komplek Kadaleman Nagara Tengah
Pinggir Jalan Cihapitan Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam
Ada seorang Kyai yang lolos dari daerah Sumedang, tidak sepengetahuan Dalem Sumedang menuju ke Daerah Nagara Tengah, oleh Dalem Nagara Tengah di tempatkan di pinggir Sungai Cikembang pada Tegalan yang banyak pohon Haur (Pohon Bambu yang berwarna kuning). Tempat itu yang dinamakan Haur Seah.
Kyai tersebut mendirikan sebuah Pesantren. Banyak yang datang ke Pesantren tersebut untuk menjadi Santri. Nama Kyai itu dikenal Kyai Raga Sumingkir, tidak disebut nama aslinya karena lolos dari daerah Sumedang. Raga nya Menyingkir supaya selamat dari marabahaya.
Sesudah meninggal dimakamkan di sebuah Bukit yang dikenal Makam Kyai Raga Sumingkir. Tempat tersebut termasuk daerah Dusun Sindangkarsa Desa Rajadatu Kecamatan Cineam.
Peninggalan: Makam Kyai Raga Sumingkir
Supaya Jalanya Pemerintahan lebih lancar Dalem Raden Aria Pandji Kusumah mengangkat seorang Kepala Cutak setingkat Wedana yang ditempatkan di Janggala. Raden Pandji Wulung (Dalem Pandji Wulung) yang dikenal oleh masyarakat sekitarnya. Daerahnya sekarang berada disekitar Kecamatan Cidolog dan Cimaragas. Kegemaranya yaitu adu ayam (Sabung Ayam). Mempunyai 2 Ayam Jago, 1 ekor bulunya kebiru-biruan (Kulawu Sentul) pada telapak kakinya ada sisik yang dinamakan Sisik Batu Lapak. Satunya lagi berbulu Jalak Harupat, pada jari kaki sebelah bawah ada sisik yang disebut Sisik Batu Rante. Tempat Sabung Ayam pada sebuah Bukit yang disebut Panyambungan dan sekarang menjadi suatu Daerah yang disebut Lembur Panyawungan.
Kepala Cutak apabila di Kadaleman Sukakerta disebutnya Umbul.
Dalem yang ada di wilayah Galuh semuanya menerima surat dari Senopati Ing Alogo Sayidin Panotogomo Angabehi Sutawijaya Sultan Mataram maksudnya:
1. Semua Dalem dengan rakyatnya yang ada di wilayah Galuh harus secepatnya masuk Agama Islam.
2. Semua Dalem yang berada di wilayah Galuh harus tunduk kepada Mataram, kalau tidak mau tunduk akan di hancurkan dengan Penyerbuan.
Sultan Mataram kala itu membuat surat bukan hanya kepada Dalem yang ada di wilayah Galuh saja tapi semua Kadaleman yang ada di Tatar Sunda.
Sang Adipati Panaekan yang menjadi Dalem Galuh segera mengirim surat ke semua Dalem yang ada di wilayah Galuh dan tetangga Kadaleman seperti: Sukakerta dan lainya untuk bermusyawarah yang bertempat di Galuh.
Waktu itu menulis surat hanya pada daun lontar memakai pisau Janggut kemudian dimasukan kedalam 1 ruas bambu terus ditutup supaya tidak kena air apabila hujan. Ruas bambu pakai Tali Slendang seperti orang kalau mau menyadap aren. Tapi sudah ada juga yang ditulis pada kulit yang tipis dengan tinta gentur untuk alat tulisnya memakai lidi Aren yang biasa menyatu dengan ijuk, untuk menyimpanya masih ruas bambu. Pada waktu yang sudah ditentukan semua Dalem yang diundang sudah datang ke Galuh, terus bermusyawarah membahas hal surat dari Sultan Mataram dengan kesimpulan sebagai berikut:
- Isi surat nomor 1 tidak jadi khawatir karena semua sudah masuk Agama Islam.
- Isi surat nomor 2, semua Dalem menolak tidak setuju harus tunduk dan harus Ulum Kumawuh (ngirim seba) tiap tahun atau Caos Upeti kepada Sultan Mataram.
Oleh karena kemauan Sultan Mataram ditolak, tentu akan marah supaya tidak terjadi Peperangan di dalam Kadaleman masing-masing harus membuat Penjagaan. Kebetulan ada 1 Sungai yang akan dijadikan sebagai tempat penjagaan serangan Mataram yaitu Sungai Cijolang, dan kalu perlu Jalan selatan pada sebrangan Sungai Citanduy dan Ciseel harus dijaga kemungkinan serangan Mataram ada yang memakai Jalan selatan yang datangnya ke Kawasen. Untuk Kadaleman Kawasen disarankan jangan ikut menjaga pada sebrangan Sungai Cijolang tapi jaga saja pada Sebrangan Sungai Citanduy dan Ciseel.
Yang terpilih menjadi Pemimipin penjagaan di sebrangan Sungai Cijolang adalah Sang Adipati Panaekan Dalem Galuh. Sesudah musyawarah selesai semua Dalem kembali ke Kadalemannya masing-masing.
Sekembalinya dari musyawarah di Galuh, Dalem Nagara Tengah waktu itu Raden Aria Pandji Kusumah bermusyawarah di Kadaleman yang isinya “supaya menyiapkan rakyat sebagai Prajurit Perang yang banyaknya 40 orang lengkap dengan senjatanya / peralatannya seperti: Gobang, Tombak, Tombak Cagak, Rantai besi dan lainya”. Untuk menyiapkan orang sebanyak itu sangat sulit karena orang yang dianggap mampu masih terbatas. Peralatan / perkakas perang dibuat oleh Pandai besi yang ada di Pasir Cidomas Sayung / Pananjung. Kadaleman Nagara Tengah waktu itu belum mempunyai prajurit tapi dipilih rakyat yang sekiranya mampu untuk menuju tempat peperangan.
Sampai pada waktu yang sudah ditentukan rakyat Nagara Tengah yang sebanyak 40 orang berangkat, dipimpin oleh Kapetengan Jagabaya menuju ke sebrangan Sungai Cijolang. Yang akan menjaga dari semua Kadaleman sudah berkumpul Sang Adipati Panaekan sebagai pimpinan sudah tiba. Yang akan menjaga oleh sang Adipati tempatnya dibagi-bagi serta dinasihati, dikomando maju dan mundurnya kalau sudah terjadi peperangan. Waktu itu Prajurit Mataram yang memakai Jalan Selatan sudah bertemu dengan Pasukan kawasen yang sedana menjaga, terjadilah peperangan antara Mataram dan Kawasen. Tetapi peperangan tidak seimbang Prajurit Mataram terlalu banyak untuk dilawan oleh pasukan Kawasen. Pasukan Kaasen terus mundur tapi oleh prajurit Mataram terus dikejar sehingga tidak ada kesempatan untuk melaporkan kejadian pada Dalem Galuh.
Prajurit Mataram cepat menyebrang Sungai Ciseel menuju Kadaleman. Kadalem Kawasen dikurung Prajurit Mataram, Punggawa cepat lapor ke Dalem bahwa seluruh Kadaleman telah terkepung sehingga Dalem Kawasen tidak bisa lolos. Meskipun Pasukan Kawasen sedikit Dalemnya nekad untuk tidak menyerah, mau melawan membela rakyat dan Negara. Dikarenakan waktu itu Prajurit Mataram terlalu banyak serta sudah tabah dalam peperangan akhirnya Dalem Kawasen kalah dan gugur. Sesudah menyerbu Kadaleman Kawasen terus prajurit Mataram menuju Kadaleman Galuh dengan maksud yang sama. Setelah sampai di Kadaleman Galuh terjadi juga peperangan. Menurut perkiraan Sang Adipati Panaekan yang menjadi pemimpin perang pasukan Galuh tidak akan kuat untuk melawan prajurit Mataram yang lebih lengkap peralatan perangnya. Oleh sang Adipati Panaekan semua pasukan Galuh yang terdiri dari: Pasukan dari Kadaleman Galuh, Pasukan dari Kadaleman Nagara Tengahdan Pasukan Sukaketa dikomando untuk mundur meskipun diteruskan tidak ada harapan untuk menang. Pasukan Galuh mundur menuju ke seberlah barat. Pasukan Mataram mengejar tapi tidak sampai karena terhalang oleh pegunungan yang disebut Daerah Randegan Banjar. Sejarah bekas berhenti (Narandeg) pasukan Mataram.
Pasukan Galuh dengan yang lainya lari menuju barat menyebrangi Sungai Cimuntur sedangkan Pasukan Nagara Tengah – Sukakerta menyebrangi Sungai Citanduy terus maju ke arah barat daya melewati daerah Batu Gajah yang sudah termasuk wilayah Nagara Tengah. Terus menuju barat sampai disebuah tempat dan beristirahat karena kecapean. Daerah tersebut sekarang dinamakan Lembur Goler sebelah barat Cimaragas dan Beber. Sejarah bekas istirahat (Ngagoler) yang pulang dari peperangan. Sesudah istirahat dan bermalam esok harinya semua pasukan Nagara Tengah meneruskan perjalanan maju ke sebelah barat sampai di simpangan, belok ke sebelah selatan menebrangi Sungai Cikembang melewati Ranca Batu menuju Kadaleman Nagar Tengah. Sedangkan Pasukan Sukakerta terus maju ke arah barat sampai ke satu tempat, waktu itu banyak yang terluka parah oleh pasukan Mataram dan banyak juga yang meninggal waktu beristirahat di daerah tersebut. Mayatnya dikubur di daerah tersebut yang sekarang namanya Pasir Batang Karena tempat tersebut dahulunya dipakai mengubur Pasukan Sukakerta yang meninggal sepulangnya dari peperangan melawan Pasukan Mataram (jadi Babatang). Yang masih kuat semuanya kembali menuju ke Kadaleman.
Pasukan Nagara Tengah yang dipimpin oleh Kapetengan Jagabaya sudah sampai di Kadaleman terus lapor kepada Dalem bahwa semua yang kembali itu oleh Dalem Galuh yang menjadi Pimpinan perang disuruh untuk mundur sebab meskipun terus-terusan melawan tidak mungkin kuat karena pasukan Prajurit Mataram lebih banyak dan perkakas perang lebih lengkap. Diberitakan bahwa prajurit Mataram akan menjalankan serbuan-serbuan ke setiap Kadaleman malahan Kanjeng Dalem Galuh juga mau mengungsi (Mubus).
Raden Aria Pandji Kusumah Dalem Nagara Tengah setelah mendengar laporan dari Kapetengan Jagabaya waktu itu juga terus memerintahkan supaya mengadakan persiapan untuk mengungsi. Besok semua harus meninggalkan Kadaleman karena kemungkinan prajurit Mataram segera menyerbu Kadaleman Nagara Tengah. Kira-kira sekitar menjelang pajar ada utusan dari Kepala Cutak Janggala melaporkan bahwa prajurit Mataram sudah memasuki wilayah Nagara Tengah, rakyat Janggala semuanya sudah mengungsi ke sebelah selatan Sungai Ciseel yang dipimpin oleh Mbah Jagadalu, bekas mengungsi rakyat Janggala dinamakan Panyingkiran masuk wilayah Desa Jelegong Kecamatan Cidolog sekarang.
Dalem Nagara Tengah terus memerintahkan supaya meninggalkan Kadaleman, waktu itu juga semua rakyat berangkat. Diperjalanan turun hujan yang sangat lebat sekali, tapi rakyat Nagara Tengah terus meneruskan perjalanan karena takut terkejar oleh prajurit Mataram. Sesampainya di Sungai Cikembang keadaaan air sungai meluap sekali tidak mungkin segera bisa disebrangi.
Penghulu bersama Kyai yang lainya beserta rakyat yang ikut mengungsi melaksanakan Shalat Hajat meskipun dalam keadaan hujan. Tidak lama kemudian hujan reda. Dari sebelah barat ada sebatang balok kayu besar kelihatanya terbawa arus air tersangkut pada pohon Loa yang sebelahnya lagi tersangkut rumpun bambu yang berada di pinggir Sungai Cikembang. Balok kayu tersebut (Catang) dipergunakan untuk menyebrang. Yang pertama menggunakan batang kayu untuk menyebrang adalah Penghulu / Kyai yang terus diikuti smua rakyat dan semuanya selamat. Perjalanan untuk mengungsi dilanjutkan kembali.
Prajurit Mataram tidak lama kemudian sampai di Kadaleman Nagara Tengah tapi ternyata sudah tidak ada siapa-siapa. Prajurit Mataram terus menyusul rakyat Nagara Tengah sampai di pinggir Sungai Cikembang, lalu menyebrang menggunakan balok kayu bekas menyebrang rakyat Nagara Tengah secara berebut maksudnya supaya bisa nyebrang. Tapi caranya tidak seperti rakyat Nagara Tengah satu persatu melainkan secara bergerombol yang akhirnya balok kayu tersebut tidak kuat menahan dan tenggelam terbawa arus air. Prajurit Mataram sebagian besar terbawa arus dan hanya sebagian kecil yang selamat. . Rakyat Nagara Tengah sesudah menyebrangi Sungai Cikembang meneruskan perjalanan ke arah barat sampai pada suatu tempat yang disebut Lembur Tembong Gunung, disana beristirahat karena waktu sudah sore.
Rakyat Nagara Tengah waktu istirahat banyak yang memegang telapak kaki dan jari-jarinya ternyata licin dan berbau amis lalu semua rakyat yang menyebrang menggunakan balok kayu tadi memegang kakinya ternyata sama, ternyata yang dipakai menyebrang di Sungai Cikembang oleh rakyat Nagara Tengah bukan balok kayu tapi seekor belut besar ( Lubang ).
Dalem Nagara Tengah waktu itu terus ikrar: “bahwa kita semua yang sudah menyebrang dengan belut besar bersumpah 7 turunan tidak akan memakan daging lubang sebab sudah menolong kepada kita semua sehingga bisa selamat tidak terkejar oleh musuh”. Yang bersumpah untuk tidak memakan daging lubang 7 turunan waktu itu adalah sekitar Tahun 1596 M.
Prajurit Mataram oleh orang Nagara Tengah disebut Bajo yaitu yang ngejarnya terus menerus. Rakyat Nagara Tengah ke esokan harinya maju ke arah selatan ke Daerah Harjawinangun dari situ terus ke arah barat disana ada hutan yang disebut leuweung Dungus. Semuanya istirahat di hutan tersebut sambil berdoa yang dipimpin oleh Kyai, tak lama kemudian datang segerombolan Menjangan (Mencek),  hutan tersebut selain dipakai untuk istirahat sekaligus tempat persembunyian rakyat Nagara Tengah semuanya dikelilingi oleh menjangan tersebut sambil makan rumput. Tidak ketahuan dari kejauhan ada prajurit Mataram lewat hutan tersebut. Tidak disangka bahwa hutan yang dilewatinya dipakai bersembunyi rakyat Nagar Tengah sebab dikelilingi oleh menjangan. Prajurit Mataram tidak mendekati daerah hutan itu sehingga rakyat Nagara Tengah selamat. Lalu Dalem ikrar lagi: “Dari waktu sekarang kita semua yang ada di hutan Dungus bersumpah untuk tidak memakan daging menjangan sebab sudah menyelamatkan dari bahaya”.
Dalem Nagara Tengah mengungsi sampai ke perbatasan Galunggung (Singaparna) disana ada bangunan kecil yang diatas atapnya tumbuh sejenis tanaman yang merambat yang dinamakan Oyong. Bangunan tersebut tertutup sekali oleh daun tanaman tersebut. Dari kejauhan seolah-olah tidak kelihatan ada bangunan, disana rakyat Nagara Tengah berteduh didalamnya sebab hari itu cuacanya panas sekali. Disana tidak lupa Kyai berdoa kepada yang Maha Kuasa minta supaya diselamatkan dari kejaran musuh. Tidak jauh dari bangunan tersebut ada prajurit Mataram lewat dan tidak menyangka pada rimbunan pohon oyong tersebut dipakai bersembunyi rakyat Nagara Tengah disangkanya hanya rimbunan oyong saja. Prajurit Mataram tidak mau mendekati tempat itu sehingga rakyat Nagara Tengah selamat. Sejak waktu itu orang Nagara Tengah mengucapkan sumpah tidak akan makan oyong sebab telah menyelamatkannya.
Dalem Nagara Tengah meneruskan perjalanan mengungsinya belok sebelah utara masuk ke wilayah Tawang, suatu waktu Dalem merasa kecapean terus beristirahat disuatu bangunan ( Saung Huma ), bangunan tersebut berada di tempat yang terbuka malahan berada di pinggir jalan. Dalem istirahat dan memerintahkan kepada Kyai untuk berdoa, setelah selesai berdoa datang segerombolan burung Perkutut (Tikukur ) hinggap pada atap bangunan dan pagar halaman sambil sambil berkicau. Prajurit Mataram yang sedang mengejar ngejar Dalem Nagara Tengah maksudnya mau menyusul ke tempat bangunan tersebut tapi dari kejauhan kelihatan pada atap bangunan dan pagarnya banyak burung perkutut, sehingga menyusul akhirnya tidak jadi sebab disangkanya bangunan tersebut tidak ada penghuninya. Sejak itu pula orang Nagara Tengah mengucap sumpah tidak akan makan daging perkutut.
Berdasarkan kejadian kejadian tersebut orang Nagara Tengah timbul 4 macam sumpah:
- Satu: Sumpah tidak akan memakan daging belut besar (Lubang) sampai 7 turunan
- Dua: Sumpah tidak akan memakan daging menjangan (Mencek)
- Tiga: Sumpah tidak akan memakan oyong
- Empat: Sumpah tidak akan memakan daging burung perkutut (Tikukur)
Sumpah tersebut hanya berlaku sampai 7 (tujuh) turunan.
Prajurit Mataram kembali tapi yang menggantikanya belum datang, semua Dalem yang dikejar kejar ada kesempatan untuk bermusyawarah dan berkumpul di Ci Haursekarang ada di daerah Panumbangan Ciamis. Sesudah bermusyawarah kesimpulannya semua Dalem bersepakat untuk takluk kepada Mataram maksudnya supaya rakyat tidak jadi korban peperangan dan menurut catatan Catur Rangga bahwa kita semua harus mengalami menjadi jajahan Mataram. Selanjutnya semua Dalem membuat surat terus mengutus seorang utusan untuk mengirimkan surat ke Sultan Mataram yang isinya menyatakan Takluk.
Sesudah sampai di Mataram terus yang menjadi utusan menemui Kanjeng Sultan sambil menyerahkan surat lalu diterima oleh Sultan dan dibaca oleh Sekretaris (Juru serat ) Kesultanan didepan Sultan Mataram. Utusan tadi oleh Sultan disuruh kembali serta seluruh Dalem harus kembali ke Negaranya masing-masing. Sedangkan surat piagam dan perjanjian harus mengirim Caos Upeti nanti dikirimkan kemudian.
Nagara Tengah mengalami perang dengan Mataram pada akhir tahun 1595 M dan dikejar kejar Mataram awal Tahun 1596 M.
Dalem Nagara Tengah dikejar kejar oleh Mataram selama setengah Tahun lebih. Ketika semuanya kembali ke Kadaleman keadaan di Kadaleman sudah berbeda sekali dengan keadaan sebelum ditinggalkan. Bangunan yang ditinggalkan banyak yang rusak seperti: Atap bocor, dimakan rayap. Selanjutnya datang surat dari Sultan Mataram ke semua Kadaleman menetapkan diantaranya Nagara Tengah jadi bawahan Mataram tiap tahun pada bulan Suro (Muharam) harus mengirim Caos Upeti kepada Mataram. Caos upeti dari Nagara Tengah yang sangat penting sekali adalah tanduk Kijang.
Dalem Galuh Sang Adipati Panaekan oleh Sultan Mataram diangkat menjadi Bupati – Wedana, sedangkan Dalem yang lainya disebut Bupati – Lurah. Hampir setiap bulan Dalem Nagara Tengah suka berburu Kijang yang tanduknya dikumpulkan untuk Caos Upeti ke Sultan Mataram. Waktu Dalem Nagara Tengah berburu Kijang ke sebelah barat Gunung Kakapa dekat Cipinaha (Batas Kadaleman Nagara Tengah dan Sukakerta). Waktu itu apabila ada kijang yang diburu oleh orang Nagara Tengah lari masuk ke Daerah Sukakerta tidak boleh terus dikejar oleh orang Nagara Tengah. Begitu juga sebaliknya. Disebuah bukit Dalem Nagara Tengah membuat tempat peristirahatan disebelah timur hulu sungai Cipinaha, tempat itu sekarang masuk ke wilayah Desa Cisarua Kecamatan Cineam.
Nyi Raden Gedeng Nagara Putri Dalem Nagara Tengah Raden Aria Pandji Kusumah mau mandi di tempat pemandian di pinggir Sungai Cipinaha sendirian. Mandinya memakai rupa-rupa alat pembersih ( Pamesek ) yang terbuat dari daun-daunan yang berbau wangi.
Kebetulan pada waktu itu Dalem Sukakerta juga sedang berburu ke sebelah barat Cipinaha sampai ke Sungai Cipinaha melihat bubuk pamesek terbawa air. Dalem Sukakerta terus menelusuri Sungai tersebut menuju ke tempat pemandian yang ada di pinggir Sungai Cipinaha. Dari kejauhan terlihat ada seorang istri sedang mandi, oleh Dalem disiulan lalu istri itu menjerit ketakutan.
Dalem Nagara Tengah terkejut mendengar putrinya menjerit, lalu didekati kelihatan di sebelah bawah tempat pemandian ada seorang pria berdiri yang tiada lain adalah Dalem Sukakerta lalu oleh Dalem Nagara Tengah disapa dan dibawa ke tempat peristirahatan. Dalem Sukakerta kepada Dalem Nagara Tengah bersujud meminta maaf bahwa putrinya sampai mendadak menjerit merasa takut oleh dirinya, lalu oleh Dalem Nagara Tengah di maafkan.
Nyi Raden Gedeng Nagara tertarik oleh Dalem Sukakerta mempunyai nama asli  Entol Wiraha, mereka akhirnya menikah. Dalem Sukakerta Tahun 1598 M mempunyai putra yang bernama Wira Wangsa yang menjadi Dalem terakhir di Sukakerta sebelum pindah ke Sukapura.
Dalem Nagara Tengah terus memajukan perekonomian rakyat, pandai besi di Cidomas terus ditingkatkan. Dalem Nagara Tengah kalau berburu kijang biasanya ke sebelah barat Kadaleman. Ada sebuah hutan yang terkelilingi oleh Sungai Cihapitan dan Sungai Ciriri. Di dalam hutan tersebut ada seekor kijang jantan yang dinamakan si Wulung. Kijang tersebut menjadi pengasuh kijang-kijang yang lainya. kalau diburu atau di tombak tidak mempan dan bisa menghilang, kadang-kadang suka bersembunyi ke dalam Goa Batu Kapur yang ada di atas Sungai Cihapitan. Goa tersebut namanya Goa Wulung (Guha Wulung ) sebab suka dipakai bersembunyinya kijang yang disebut si wulung. Disebelah barat hutan itu terdapat dataran hulu sungai (Wahangan ) yang dihapit oleh bukit yang bermuara ke Sungai Ciriri. Di sebelah timur daerah tersebut terbendung oleh batu besar yang datar sehingga airnya menjadi dalam (Leuwi). Dari tempat itu keluar mata air yang besar meskipun musim kemarau panjang airnya tidak surut dan kalau musim hujan airnya tidak keruh / kotor. Mata air itu biasa dipakai tempat minum kijang dari mana-mana. Kijang datang mencari air (Neang Cai ) maksudnya untuk minum di mata air itu, malahan si Wulung juga suka datang minum di tempat itu. Pada batu besar ada 2 telapak kaki si Wulung yang depan sebab si Wulung apabila minum tempatnya tidak berpindah pindah. Kalau ada kijang yang sakit atau luka sedang diburu atau tersangkut kena batu kalau sudah minum dan berendam di tempat itu sembuh kembali. Sebelah utara dari tempat keluarnya mata air tadi ada bukit luas dan datar, tanahnya subur, rumputnya hijau dan banyak terdapat kijang oleh Dalem Nagara Tengah Raden Aria Pandji Kusumah mata air dan bukit itu di beri nama Cineang sebab banyak kijang datang mencari air.
Daerah itu yang sekarang dinamakan Cineam tepatnya di Kampung Cineam Rt 15 Rw 05 Desa Cineam Kecamatan Cineam.
Peninggalan. Pusaka Cineam
Leuwi Cineang (Leuwi Tempat Kijang Mencari Air Minum)
(Sekarang Tepatnya Kolam Bapak Juada)
Tanduk Kijang hasil buruan dari Cineang biasa di pakai oleh Dalem Nagara Tengah untuk membayar Caos Upeti pada Sultan Mataram. Hutan tempat berburu kijang Dalem dibuat Kebun Kijang diberi nama Hutan Wanalapa. Daerah itu disebelah utara Sungai Ciriri, di sebelah timur dan sebelah selatan Sungai Cihapitan, di sebelah barat dataran Sungai Cipinang, sekarang hutan tersebut jadi daerah Wanalapa, Cikanyere, Negla barat, dan Negla timur.
Untuk menjaga keamanan kebun kijang supaya tidak keluar dari hutan tersebut di pagar, Dalem Nagara Tengah mengangkat Jagabaya yang disebut Dalem Citatah. Tempat kediamanya sebelah barat kebun kijang tersebut tidak jauh dari Sungai Ciriri. Dalem Citatah mempunyai sumur di pinggir Sungai Ciriri pada batu hasil menata dan airnya keluar dari sela-sela batu. Setelah meninggal dimakamkan di Daerah yang sekarang bernama Dusun Mekarmulya Desa Cineam Kecamatan Cineam.
Peninggalan.  Makam Dalem Citatah
Sultan Mataram Senopati Ing Alogo Sayidin Panotogomo Angabehi Sutawijaya Tahun 1601 M diganti oleh Masjolang. Nagara Tengah masih tetap bawahan Mataram. Tahun 1602 M Kyai Anggamalang diganti oleh Kyai Kapi Ibrahim. Anggamalang masih tetap jadi Hakim Leuwi Panareban, kediamanya sebelah selatan leuwi Panareban yang di sebut Cidarma. Oleh karena di Nagara Tengah belum ada Jaksa yang Mahir perkara hukuman, masih tetap memakai Hakim Adat ditenggelamkan di leuwi Panareban. Penghulu Raden Kyai Kapi Ibrahim mempunyai putra 6:
1. Kyai Kapi Ibrahim II
2. Raden Nursajim
3. Kyai Kapiyudin
4. Raden Nursamid
5. Raden Anggawinata
6. Mas Kalimudin
Penghulu dengan Kyai terus menyebarkan Agama Islam di daerah Kadaleman Nagara Tengah. Pada waktu itu kalau memerlukan Al’Quran sangat susah untuk mendapatkanya, harus mencari ke Cirebon, Banten, Demak, ada yang sampai ke Surabaya. Tahun 1611 M Raden Aria Pandji Kusumah meninggal dimakamkan di Nagara Tengah dekat pusat Kadaleman (Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam).
Peninggalan:  Makam Raden Aria Pandji Kusumah (Dalem ke II)
C. Dalem III Raden Aria Kusumah
Sebagai penggantinya adalah Raden Aria Kusumah (Dalem Nagara Tengah ke III) sepeninggalnya Raden Aria Pandji Kusumah (Dalem ke II) oleh Raden Aria Kusumah (Dalem ke III) cara-cara mengurus Negara diteruskan terutama masalah pertanian untuk kemakmuran rakyat, jadi Kadaleman Nagara Tengah tetap subur makmur sehingga tidak merasa susah apabila harus membayar Caos Upeti kepada Sultan Mataram karena brang yang diperlukan semuanya ada.
Penyebaran Agama Islam oleh Penghulu dan Kyai dilaksanakan dengan menggunakan Seni Terbang, Angklung, dan Dog-dog. Sebagai alat penghibur anak-anak kalau digusaran dan sunatan, diramaikan supaya merasa gembira sehingga anak-anak yang belum digusaran atau di sunat menjadi tertarik. Zaman dahulu anak perempuan biasa di gusaran, kalau anak laki-laki di gusaran dan disunat
Kegiatan olahraga ujungan masih terus dilaksanakan tempatnya di Gunung Hujung. Tiap tahun biasa memilih orang yang terkuat dari rakyat Kadaleman. Pandai besi di Sayung terus berjalan supaya petani mudah mendapatkan perkakas pertanian, pertukangan kayu supaya mudah mendapatkan perabotnya seperti: baliung, tatah, pasak besi dan lainya. waktu itu belum ada yang disebut sugu, gergaji, atau rimbas.
Untuk mejaga keamanan Negara Kadaleman Dalem mengangkat Jagabaya Dalem Paganjuran yang ditempatkan di sebelah selatan kedeiaman Kyai Raga Sumingkir. Dalem Paganjuran setelah meninggal dimakamkan di daerah yang sekarang bernama Kamung Sindang Karsa Desa Rajadatu Kecamatan Cineam.
Peninggalan:  Makam Dalem Paganjuran
Untuk memajukan daerah Dalem Aria Kusumah mengangkat Kepala Cutak / Wedana yang disebut Dalem Sumur. Dinamai Dalem Sumur karena mempunyai Sumur yang airnya bersih sekali, meskipun kemarau panjang sumur tersebut tidak pernih kering. Rakyat banyak yang menggunakan Sumur tersebut.
Dalem Sumur mempunyai putra 7 yaitu:
1. Raden Kertamanggala
2. Raden Dipamerta
3. Raden Padamanggala
4. Raden Kyai Alinudin
5. Raden Wirakusumah
6. Raden Raksakusumah
7. Raden Puspa Santana (Raden Derpa Santana)
Raden Puspa Santana (Raden Derpa Santana), menjadi Petinggi Cinangsi Rajadatu.
Dalem Sumur setelah meninggal dimakamkan didaerah yang sekarang disebut Dusun Pusaka Mukti (Pecahan dari Dusun Garunggang). Desa Rajadatu Kecamatan Cineam.
Peninggalan: Makam Dalem Sumur
Tahun 1613 M Sultan Mataram diganti oleh Sultan Agung, Nagara Tengah masih tetap jadi bawahan Kesultanan Mataram. Tiap tahun masih harus membayar Caos Upeti.
Pada waktu itu yang jadi bawahan Kesultanan Mataram ada sebagian yang keadaan Kadalemannya sengsara sekalipun hanya untuk membayar Caos Upeti. Tidak seperti Kadaleman Nagara Tengah yang subur makmur. Raden Aria Kusumah (Dalem Nagara Tengah ke III) meninggal dan dimakamkan di Cilutung, (sekarang disebut Kampung Sukabakti yang sekarang sebagai pecahan dari Kampung Sindangrasa Desa Ciampanan Kecamatan Cineam.
Peninggalan: Makam Raden Aria Kusumah (Dalem ke III)
Merupakan Dalem Terakhur di Kadaleman Nagara Tengah
GARATENGAH
Menurut perintahnya dari Sang Adipati Panaekan yang menjadi Penasihat Dalem (Sesepuh) di wilayah Galuh sesudah meninggal Dalem Raden Aria Kusumah (Dalem III) di Nagara Tengah tidak boleh mengangkat lagi Dalem, karena Kadaleman Galuh akan disatukan dengan Kadaleman Nagara Tengah.
Untuk pusat Kadaleman akan di tempatkan di Nagara Tengah, maksudnya supaya ringan dalam membayar Caos Upeti kepada Kesultanan Mataram karena Galuh waktu itu perekonomiannya sedang ada kemunduran. Untuk membereskan segala hal kepada Sultan Mataram Sang Adipati Panaekan yang bertanggungjawab. Mendengar rencana Sang Adipati Panaekan orang Nagara Tengah merasa tidak enak sebab yang akan menjadi Dalem bukan orang Nagara Tengah tapi dari Galuh, sedangkan pusat Kadaleman akan di tempatkan di Nagara Tengah. Keadaan Kadaleman Nagara Tengah meskipun Dalem sudah meninggal keadaanya subur makmur repeh rapih serta aman (Hirup Gusti Waras Abdi ). Timbul kehebohan-kehoban antara rakyat Nagara Tengah dengan rakyat Galuh.
Sang Adipati Panaekan berusaha supaya jangan terjadi berontak dengan saudara sampai ada kejadian yang menjadi korban jiwa.usahanya Sang Adipati Panaekan Rakyat bisa reda terus aman.
Tahun 1618 M Sang Adipati Panaekan pindah dari Galuh ke Nagara Tengah, mulai waktu itu Nagara Tengah disebut Garaterngah. Di Galuh tidak ada lagi Dalem, wilayah Kadaleman Garatengah jadi luas sebab Galuh disatukan dengan Nagara Tengah. Sang Adipati Panaekan masih tetap jadi Bupati Wedana sebagai Penasihat Dalem di Wilayah Galuh. Sang Adipati Panaekan mempunyai dua pengiring yaitu:
1. Raden Pandji Boma
2. Ki Bagus Kalintu
Tempatnya disebuah bukit sebelah utara Sungai Cikembang. Sang Adipati mempunyai Pasanggrahan untuk tempat berhenti kalau mengadakan perjalanan dari Galuh ke Garatengah atau dari Garatengah ke Galuh. Kalau kita melihat dari pesanggrahan tersebut ke sebelah utara terlihat dari sebuah tempat yang sekarang disebut Panenjoan.
Sebelah bawah Pesanggrahan ada semacam kolam kecil yang airnya jernih sekali meskipun kemarau panjang airnya tidak kering.
Sebelah selatan Sungai Cikembang, diatasnya ada sebuah rawa (Ranca ) kecil ditengahnya ada sebuah batu, ranca itu disebut Ranca Batu. Sebelah atas ranca tersebut ada sebuah Kampung yang disebut Ranca Batu. Kampung tersebut kemudian disebut Ranca Datu. (Pada bulan Oktober 1923 dipakai sebagai nama Desa yang disebut Desa Rajadatu.
Sang Adipati Panaekan biasa suka berburu kijang sampai ke muara Sungai Cigerentel (Pamarican), ke Sungai Ciseel, sebelah selatan Ciparay. Temapat berburu kijang Sang Adipati Panaekan disebut hutan (Leuweung Panaekan). Waktu itu yang menjadi Jaksa di Galuh ialah Raden Anggapraja orang NagaraTengah. Tahun 1618 pindah ke Garatengah jadi Jaksa. Leuwi Panareban tempat menghukum du bubarkan tidak dipakai lagi untuk mencari orang yang berdosa, ikannya bisa diambil. Kyai Anggamalang sejak itu berhenti tidak jadi Hakim Leuwi Panareban lagi.
Kyai Anggamalang sesudah berhenti jadi Hakim Leuwi Panareban kediamanya tidak memilih pindah ke Garatengah tapi tetap di Cidarma. Sesudah meninggal dimakamkan pada sebuah bukit yang tanahnya merah yang disebut Pasir Abang. Di Kampung Cikanyere waktu itu ada seorang penyadap Aren namanya Abas, orang tersebut kalau mencari kayu bakar tidak berani sampai ke bukit yang tanahnya merah tersebut malahan oleh Abas orang lain pun tidak diperbolehkan untuk mengambil kayu bakar pada bukit itu. Yang akhirnya Pasir Abang tersebut diberi nama Pasir Abas.
Sebagai Catatan:
-Tahun 1915 ke Kecamatan Cineam ada seorang Kalasir (Yang biasa menetapkan nomor – persil dan nama Blok tanah), oleh orang Cikanyere Pasir Abang diusulkan supaya diberi nama Blok Pasir Abas.
-Sejak itu Bukit (Pasir) yang dipakai Makam Raden Kyai Anggamalang disebut Pasir Abas.
Sang Adipati Panaekan mempunyai isteri 3 dan mempunyai putra 11, diantara isteri yang ada di daerah Kertabumi yaitu Kakanya Dalem Kertabumi. Oleh Sang Adipati Panaekan isteri yang di Kertabumi tidak kebagian waktu (Kilir). Oleh sebab itu dia marah dan minta tolong kepada Dalem Kertabumi supaya Suaminya (Sang Adipati Panaekan) di bunuh karena sudah tidak pernah datang (kilir). Semula Dalem Kertabumi idak mau menerima dan tidak bersedia disuruh untuk membunuh Sang Adipati Panaekan, karena oleh kakanya terus-terusan diminta akhirnya Dalem Kertabumi menyanggupi untuk membunuhnya.
Pada suatu waktu Sang Adipati Panaekan kembali dari daerah Galuh menuju ke Garatengah sesampainya di Sungai Citanduy pada penyebrangan ada Dalem Kertabumi yang sengaja mencegat Sang Adipati Panaekan.
Dalem Kertabumi tidak berpikir lagi setelah melihat bahwa yang mau menyebrang itu Sang Adipati Panaekan langsung saja ditusuk memakai keris. Sang adipati Panaekan rubuh dan meninggal, mayatnya dan keris dihanyutkan ke Sungai Citanduy dan nyangkut di Muara Sungai Cimuntur. Kemudian dimakamkan di Bojong Galuh Karang Kamulyan Ciamis.
Kedua pengiring Sang Adipati Panaekan terus berangkat ke Garatengah melaporkan bahwa di Sungai Citanduy SangAdipati Panaekan ada yang membunuh menggunakan keris. Raden Pandji Boma dan Ki Bagus Kalintu bersama Rakyat Garatengah berangkat menuju ke tempat yang dipakai membunuh Sang Adipati Panaekan, sampai ke tempat yang dituju mayatnya sudah tidak ada hanyut di Sungai Citanduy. Bekas Pesanggrahan Sang Adipati Panaekan bersama pengiringnya sekarang oleh masyarakt di anggap sebagai keramat. Pasir itu akhirnya jadi Kampung yang diberi nama Lembur Panaekan sampai sekarang. Tepatnya di Kampung Panaekan Desa Ancol Kecamatan Cineam. Terdapat yang disebut sebagai Paesan atau Astana Sang Adipati Panaekan.
Tahun 1625 Dalem Garatengah diganti oleh Raden Dipati Imbanagara. Dalem itu oleh Sultan Mataram ditunjuk dijadikan Bupati Wedana, jadi penasihat Dalem diwilayah Galuh menggantikan Sang Adipati Panaekan.
Dipati Imbanagara mempunyai isteri bernama Nyi Gedeng Adi Larang (Putra Sunan Bandu Jaya) Sumedang larang, Sumedang. Mempunyai putra 2 bernama:
1. Mas Bongsar atau Raden Jayanagara (Raden Yogaswara)
2. Raden Angganata
Dipati Imbanagara mendapat perintah dari Sultan Mataram untuk mengusir Kompeni / Belanda yang akan menjajah Pulau Jawa, yang markasnya di Yogyakarta. Dari Garatengah tidak dipinta prajurit, yang diperintah harus mengirimkan prajurit hanya dari Dalem Dipati Ukur. Tetapi dari Garatengah juga ada yang mau ikut berangkat ke medan perang yaitu Tumenggung Wirasuta (Tahun 1628 – 1629).
Sesudah sampai pada waktu yang ditentukan yaitu Tahun 1628 Dalem Dipati Imbanagara disuruh untuk menyiapkan perbeklan dan dikirimkan ke daerah Tawang yang sekarang menjadi Kota Tasikmalaya. Kemudian pada Tahun 1629 mengirim kembali perbekalan tapi diperjalanan dirampok (Dikaraman) oleh Kompeni banyak yang dibakar maksud Belanda supaya prajurit Sultan Mataram tidak mempunyai perbekalan (Makanan).
Sesudah Sultan Mataram (Sultan Agung) perang melawan kompeni di yogyakarta Dalem Dipati Ukur mempunyai maksud ingin melepaskan diri dari kekuasaan Sultan Mataram, kepada Belanda tidak mau takluk terus mengajak Dalem Garatengah sampai ke Dalem yang ada di Sumedang untuk ikut denganya.
Dalem Garatengah setuju lepas dari bawahan Sultan Mataram, kemauan Dipati Ukur supaya cepat-cepat mengadakan pemberontakan, tapi maksudnya sudah tercium dan ketahuan oleh Sultan Mataram bahwa Dipati Ukur dan Dipati Imbanagara malah mengajak Dalem Sumedang akan mengadakan pemberontakan pada Sultan Mataram. Sultan Mataram sangat marah kepada Dipati Ukur dan kepada Dipati Imbanagara, terus memerintahkan prajurit dan para ponggawanya supaya Dipati Imbanagara dihukum mati dipenggal lehernya dan kepalanya dibawa ke Mataram, sebab Dipati Imbanagara mau berontak ke Mataram.
Utusan yang diperintah oleh Sultan Mataram sudah berangkat menuju Garatengah. Sampai di daerah Garatengah, waktu itu Dipati Imbanagara sedang berkeliling ke wilayah kampung-kampung yang ada disebelah utara Sungai Citanduy, dia tidak menyangka bahwa akan dihukum mati oleh utusan dari Mataram.
Utusan Mataram menanyakan kepada Patih dimana Dipati Imbanagara oleh Patih dijawab bahwa Dalem Dipati Imbanagara sedang berkeliling ke Daerah Galuh. Tidak lama kemudian utusan Mataram terus menyusul dan bertemu dengan Dipati Imbanagara. Utusan Mataram tidak berpikir panjang lagi bahwa yang bertemu itu adalah Dipati Imbanagara langsung dibunuh pada waktu itu juga lehernya dipenggal, kepalanya ditempatkan pada Endul yang akan di setorkan ke Sultan Mataram. Sedangkan badanya tergeletak di tempat itu bersimbah darah. Utusan Mataram langsung pulang membawa kepala Dalem Imbanagara.
Patih Garatengah bermusyawarah dengan Jagabaya Paganjuran maksudnya mau menyusul takut Dalem Dipati Imbanagara ketahuan oleh utusan Mataram, padahal kenyataanya Dalem Dipati Imbanagara waktu itu sudah terbunuh.
Patih dan Dalem Paganjuran berangkat menyusul utusan dari Mataram dikarenakan dari Garatengah menyusulnya terlambat sehingga utusan Mataram sudah pergi, jalanya ke sebelah utara Sungai Citanduy. Dari kejauhan terlihat oleh orang Garatengah bahwa yang didepanya itu adalah utusan Mataram terus dikejar maksudnya mau merebut Endul yang dipakai untuk menyimpan kepala Dipati Imbanagara. Utusan Mataram hanya sedikit sedangkan orang Garatengah yang mengejar jumlahnya banyak lantaran dibantu oleh rakyat dari Kampung yang dilewatinya.