stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bandar Udara Internasional Cat Bi

Bandar Udara Internasional Cat Bi (IATA: HPH, ICAO: VVCI) (bahasa Vietnam: Sân bay Quốc tế Cát Bi) adalah bandar udara yang berlokasi di Hai Phong, Vietnam.
Maskapai penerbangan dan tujuan

| Maskapai | Tujuan |
| --- | --- |
 Bamboo Airways : Buon Ma Thuot, Da Nang, Ho Chi Minh City, Nha Trang, Quy Nhon 
 Donghai Airlines :  Shenzhen 
 Jetstar Pacific Airlines :  Ho Chi Minh City 
 Ruili Airlines :  Kunming 
 VietJet Air :  Bangkok–Suvarnabhumi, Buon Ma Thuot, Can Tho , Da Lat, Da Nang, Ho Chi Minh City, Nha Trang, Phu Quoc, Pleiku, Seoul-Incheon 
 Vietnam Airlines :  Da Nang, Ho Chi Minh City
Lihat pula

Daftar bandar udara di Vietnam
Pranala luar

Informasi bandar udara World Aero Data untuk VVCI
Bandar Udara Vermilion

| Bandara Vermilion |
| --- | --- |
IATA: YVG ICAO: CYVG
Informasi
Jenis: Sipil
Pengelola: Town of Vermilion
Lokasi: Vermilion, Alberta
Zona waktu: UTC-6
Koordinat: {{{coordinates}}}
Bandara Vermilion, (IATA: YVG, ICAO: CYVG), terletak berdekatan dengan Vermilion, Alberta, Kanada.
Bahasa Hausa

Bahasa Hausa /ˈhaʊsə/ merupakan rumpun bahasa Chad (cabang dari keluarga bahasa Afroasiatik) dengan jumlah penutur terbesar, diucapkan sebagai bahasa ibu oleh sekitar 35 juta orang, dan sebagai bahasa kedua oleh jutaan lainnya di Nigeria, dan jutaan lainnya di negara-negara lain, untuk total sedikitnya 41 juta pembicara. Awalnya sebagai bahasa suku Hausa yang membentang di Niger selatan dan utara Nigeria, bahasa tersebut telah berkembang menjadi lingua franca di sebagian besar Afrika Barat untuk tujuan perdagangan. Pada abad ke-20 dan ke-21, bahasa ini menjadi lebih umum dalam publikasi media cetak dan online.
Sistem Penulisan > Boko

Ortografi aksara Latin dalam bahasa Hausa disebut dengan Boko yang diberlakukan pada tahun 1930-an oleh pemerintah kolonial Inggris.
| A a | B b | Ɓ ɓ | C c | D d | Ɗ ɗ | E e | F f | G g | H h | I i | J j | K k | Ƙ ƙ | L l |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| /a/ | /b/ | /ɓ/ | /tʃ/ | /d/ | /ɗ/ | /e/ | /ɸ/ | /ɡ/ | /h/ | /i/ | /(d)ʒ/ | /k/ | /kʼ/ | /l/ |
| M m | N n | O o | R r | S s | Sh sh | T t | Ts ts | U u | W w | Y y | (Ƴ ƴ) | Z z | ʼ |  |
| /m/ | /n/ | /o/ | /r/, /ɽ/ | /s/ | /ʃ/ | /t/ | /(t)sʼ/ | /u/ | /w/ | /j/ | /ʔʲ/ | /z/ | /ʔ/ |  |
Ajami

Dalam bahasa Hausa juga menggunakan penulisan aksara Ajami, aksara yang mirip seperti aksara Arab
| Latin | IPA | Arabic ajami |
| --- | --- | --- |
| a | /a/ |   ـَ |
| a | /aː/ |   ـَا |
| b | /b/ |   ب |
| ɓ | /ɓ/ |   ب (seperti b), ٻ (Tidak digunakan dalam aksara Arab) |
| c | /tʃ/ |   ث |
| d | /d/ |   د |
| ɗ | /ɗ/ |   د (seperti d), ط (also used for ts) |
| e | /e/ |   تٜ (Tidak digunakan dalam aksara Arab) |
| e | /eː/ |   تٰٜ (Tidak digunakan dalam aksara Arab) |
| f | /ɸ/ |   ف |
| g | /ɡ/ |   غ |
| h | /h/ |   ه |
| i | /i/ |   ـِ |
| i | /iː/ |   ـِى |
| j | /(d)ʒ/ |   ج |
| k | /k/ |   ك |
| ƙ | /kʼ/ |   ك (seperti k), ق |
| l | /l/ |   ل |
| m | /m/ |   م |
| n | /n/ |   ن |
| o | /o/ |   ـُ  (seperti u) |
| o | /oː/ |   ـُو  (seperti u) |
| r | /r/, /ɽ/ |   ر |
| s | /s/ |   س |
| sh | /ʃ/ |   ش |
| t | /t/ |   ت |
| ts | /(t)sʼ/ |   ط (also used for ɗ), ڟ (Tidak digunakan dalam aksara Arab) |
| u | /u/ |   ـُ  (seperti o) |
| u | /uː/ |   ـُو  (seperti o) |
| w | /w/ |   و |
| y | /j/ |   ی |
| z | /z/ |   ز     ذ |
| ʼ | /ʔ/ |   ع |
Pranala luar

kasahorow Hausa Dictionary
Ethnologue report on Hausa
Omniglot
Hausa at UCLA
Kofar Hausa dictionary at University of Vienna Diarsipkan 2004-06-03 di Wayback Machine.
Bargery's Hausa Dictionary Online
Learning Hausa Online
Hausa Wiktionary
Hausa phrasebook
PanAfriL10n page on Hausa
| l b Bahasa di Uni Afrika |
| --- | --- |
Kerja: Arab ·  Inggris ·  Prancis ·  Portugis ·  Spanyol ·  Swahili
Transnasional: Hausa · Somali · Yoruba ·  Igbo ·  Oromo ·  Kinyarwanda/Kirundi ·  Swati ·  Tswana ·  Sotho ·  Wolof ·  Kongo/Kituba ·  Kanuri ·  Fula ·  Chichewa ·  Lingala ·  Malagasi ·  Bahasa Afrika ·  Shona ·  Tigrinya ·  Mòoré ·  Zulu
Nasional: Amharik ·  Sango
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic  SUDOC (Prancis) 1
Upcoming Summer

Upcoming Summer adalah sebuah film drama Tiongkok tahun 2021 garapan Leste Chen yang tayang di Netflix. Film tersebut menampilkan Yang Shen dan Chen Zhan.
Sinopsis

Seri tersebut mengisahkan tentang seorang gadis yang gagal ikut ujian masuk perguruan tinggi dan seorang pemuda berambisi yang berjiwa bebas. Seri tersebut bermula saat Chen Chen (Zifeng Zhang) gagal ikut ujian dan harus kembali ke sekolah karena sedih akan rahasia perceraian orang tuanya. Sang ibu (Lei Hao) terus menanyakan alasannya gagal ujian dan Chen Chen harus menghilangkan rasa penasaran orang tuanya. Akhirnya, Chen Chen mengatakan berita bohong bahwa ia gagal ujian karena putus hubungan dengan Zheng Yu Xing (Lei Wu).
Setelah kebohongan itu, Chen Chen semakin dekat dengan Zheng Yu Xing, seorang artis media sosial yang tampan dan berambisi menjadi DJ. Mereka saling berbagi cerita hingga menghadapi situasi pelik bersama. Rupanya, Chen Chen memiliki perasaan lebih dari sekadar teman pada Zheng Yu Xing. Seiring berjalannya waktu, Chen Chen dan Zheng Yu Xing belajar untuk menerima situasi tak terduga dan merelakan cinta tak terbalas. Di tengah musim panas, mereka menghadapi rasa sakit dan berusaha melalui fase metamorfosis kehidupan.
Bathin II Babeko, Bungo

| Bathin II Babeko |
| --- | --- |
Kecamatan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jambi
Kabupaten: Bungo
Pemerintahan
 • Camat: Muhammad Yaman, S.P
Populasi (2019)
 • Total: 14.253 jiwa
Kode pos: 37210
Kode Kemendagri: 15.08.10 
Kode BPS: 1509021 
Desa/kelurahan: 6 desa
Bathin II Babeko adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia.
Desa/Kelurahan

Babeko
Sepunggur
Simp. Babeko
Suka Makmur
Tj. Menanti
Tuo Sepunggur
Pranala luar

| l b Kecamatan Bathin II Babeko, Kabupaten Bungo, Jambi |
| --- | --- |
Dusun:  Babeko  Simpang Babeko  Sepunggur  Suka Makmur  Tanjung Menanti  Tuo Sepunggur 
| l b Kabupaten Bungo, Jambi |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Mashuri  Wakil Bupati: Safrudin Dwi Apriyanto  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Bathin II Pelayang  Bathin III  Bathin III Ulu  Bathin II Babeko  Bungo Dani  Jujuhan  Jujuhan Ilir  Limbur Lubuk Mengkuang  Muko-Muko Bathin VII  Pasar Muara Bungo  Pelepat  Pelepat Ilir  Rantau Pandan  Rimbo Tengah  Tanah Sepenggal  Tanah Sepenggal Lintas  Tanah Tumbuh  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Bungo
Baleadi, Sukolilo, Pati

| Baleadi |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Pati
Kecamatan: Sukolilo
Kode pos: 59172
Kode Kemendagri: 33.18.01.2005 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Baleadi adalah desa di kecamatan Sukolilo, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.
Salah satu dukuh Baleadi Berbatasan langsung dengan wilayah Kudus
| l b Kecamatan Sukolilo, Kabupaten Pati, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Baleadi  Baturejo  Cengkalsewu  Gadudero  Kasiyan  Kedumulyo  Kedungwinong  Kuwawur  Pakem  Porangparing  Prawoto  Sukolilo  Sumbersoko  Tompegunung  Wegil  Wotan
Benteng Stelsel

Benteng Stelsel atau Aturan Benteng merupakan sebuah strategi perang yang diterapkan oleh Belanda untuk mengalahkan musuh-musuhnya. Siasat perang ini dicetuskan oleh Jenderal de Kock, kemudian diterapkan pada Perang Diponegoro dan atas kemenangan Belanda dalam perang tersebut, strategi ini kembali digunakan dalam Perang Padri.
Hendrik Merkus de Kock, pelopor Benteng Stelsel
Secara garis besar strategi perang ini adalah pada setiap kawasan yang sudah berhasil dikuasai Belanda, dibangun benteng pertahanan atau kubu pertahanan, kemudian dari masing kubu pertahanan tersebut dibangun infrastruktur penghubung seperti jalan atau jembatan.
Penggunaan strategi Benteng Stelsel pada satu sisi berhasil mempercepat peperangan yang banyak menghabiskan biaya, dengan menjepit kedudukan musuh sekaligus dapat mengendalikan wilayah yang dikuasai, namun sisi lain taktik ini memberi dampak pada pengerahan tenaga kerja paksa yang banyak terutama untuk membangun infrastruktur dalam mendukung strategi tersebut. Pada awalnya taktik perang ini kurang disukai oleh Gubernur Jenderal Hindia Belanda de Gisignies yang dianggapnya juga memerlukan biaya yang besar namun tekanan untuk dapat mempercepat penyelesaian perang di Hindia Belanda, strategi ini tetap dipertahankan.
Dalam Perang Diponegoro, pada tahun 1827 strategi ini mulai diterapkan, untuk dapat mempersempit kedudukan Pangeran Diponegoro, maka dibangun benteng di Semarang, kemudian Ambarawa, Muntilan, Kulon Progo, dan Magelang. Penerapan dari taktik ini kemudian menghasilkan sekitar 165 benteng baru yang tersebar di Jawa Tengah, Yogyakarta dan Jawa Timur. Banyaknya benteng baru yang dibangun Belanda dalam perang ini tidak lepas dari taktik gerilya yang diterapkan oleh Pangeran Diponegoro serta posisi komandonya yang selalu berpindah tempat.
Namun pengaruh strategi ini berhasil mempersempit pergerakan pasukan Pangeran Diponegoro. Sampai tahun 1828 beberapa panglima perang Pangeran Diponegoro mulai banyak ditangkap oleh Belanda, kemudian pada tahun 1829 banyak yang mulai menyerah. Puncaknya Pangeran Diponegoro ditangkap tanggal 28 Maret 1830 di Magelang, dan perang di Jawa kemudian dianggap selesai.
Ketika Belanda kembali melanjutkan ekspansi kolonialisasinya di Sumatra. Dalam Perang Padri, taktik perang ini kembali diterapkan, setelah menguasai Bukittinggi kemudian Belanda membangun sebuah benteng yang dinamai Fort de Kock, didedikasikan pada Hendrik Merkus de Kock, pelopor Benteng Stelsel. Pendirian Fort de Kock ini berhasil mempersempit gerakan perlawanan Kaum Padri, kemudian dari benteng ini Belanda membangun jalur jalan ke Bonjol guna memudahkan mobilisasi pasukannya dalam menaklukan markas utama Tuanku Imam Bonjol, dan pada tanggal 16 Agustus 1837 Benteng Bonjol pun secara keseluruhan dapat ditaklukkan oleh Belanda.
Rujukan

↑  Poesponegoro, M.D., Notosusanto, N., (1982), Sejarah nasional Indonesia, Volume 4, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional.
↑  Djon Pakan, (2002), Kembali ke jatidiri bangsa: Sumpah Pemuda Indonesia, Proklamasi 17 Agustus 1945, Pancasila, dan Undang-Undang Dasar 1945: sejarah, filsafat, dan refleksi pemikiran kebangsaan, Millennium Publisher, ISBN 979-9437-52-0.
↑  J. B. Sudarmanto, (2007), Jejak-jejak pahlawan: perekat kesatuan bangsa Indonesia, Grasindo, ISBN 979-759-716-4.
↑  Joko Santoso H. P., (2006), Jalan tikus menuju kekuasaan, Gramedia Pustaka Utama, ISBN 979-22-2118-2.
Bahasa Kapauri

"Bahasa Kapori" beralih ke halaman ini, yang bukan mengenai Bahasa Kapore.
Bahasa Kapauri (atau disebut juga Bahasa Kapori) merupakan sebuah bahasa dalam rumpun Papua yang dituturkan di Desa Pagai, Airu, Kabupaten Jayapura, Papua, Indonesia.
Kosakata Bahasa Kapauri

Berikut merupakan sebagian kosakata dalam bahasa Kapauri:
Fukani (mata)
Tuwaru (telinga)
Hatry (hati)
Su (bulu)
Ai (daging)
I (suami)
Hi (istri)
Nawaru (jalanan)
Brunu (busur)
Sy (anak panah)
Fufu (basah)
Abini (berenang)
Bahasa Partia

Artikel ini bukan mengenai Bahasa Persia.
Bahasa Partia, juga disebut Pahlavi Arshakuni (endonim: Pahlawānīg), adalah bahasa Iran Barat Laut kuno yang telah punah. Bahasa ini pernah digunakan di Partia, daerah Iran besar timur laut, termasuk bagian dari Khorasan besar. Bahasa Parthia merupakan bahasa resmi Kekaisaran Partia (248 SM-224). Bahasa ini punah akibat penutur jati secara bertahap beralih menuturkan Persia Pertengahan pada abad ke-3 M.
Penggolongan

Bahasa Partia merupakan bahasa Iran Barat Laut. Secara tahap waktu, Partia merupakan bagian dari bahasa Iran Pertengahan. Kontak bahasa membuatnya berbagi beberapa fitur kebahasaan dari rumpun bahasa Iran Timur, pengaruh yang dibuktikan terutama dalam kata-kata serapan. Beberapa jejak pengaruh bahasa-bahasa Iran Timur bertahan dalam kata-kata serapan Partia dalam bahasa Armenia. Parthian loanwords appear in everyday Armenian vocabulary; nouns, adjectives, adverbs, denominative verbs, and administrative and religious lexicons.
Aksara

Artikel utama: Abjad Pahlavi
Bahasa Partia menggunakan abjad Pahlavi, yang memiliki dua ciri penting. Pertama, abjad tersebut diturunkan dari Aram, yang digunakan untuk menulis (Aram Kekaisaran). Kedua, penggunaan abjad tersebut juga menyerap beberapa kata dari bahasa Aram, yang berfungsi sebagai ideogram atau logogram; ditulis dengan ejaan bahasa Aram tetapi dilafalkan menurut kaidah bahasa Partia (perbandingan seperti kosakata serapan dari Latin dan Prancis dalam bahasa Inggris).
Bahasa Parthia merupakan bahasa di Kesatrapan Partia Kuno, sehingga digunakan oleh kalangan istana Dinasti Arshakuni. Sumber utama untuk Parthia adalah beberapa prasasti yang tersisa dari Nisa dan Hekatompylos, naskah-naskah Manikhe, prasasti-prasasti multibahasa Sasaniyah dan sisa-sisa kesusastraan Partia yang diterjemahkan ke dalam bahasa Persia Pertengahan. Naskah-naskah Manikhe selanjutnya, yang disusun tak lama setelah runtuhnya Kekaisaran Partia, memainkan peran penting untuk merekonstruksi bahasa Partia. Naskah-naskah Manikhe tidak mengandung ideogram.
Bukti tertulis

Bukti-bukti bahasa Parthia tertulis meliputi:
3.000 ostrakon (k. 100–29 SM) ditemukan di Nisā, Turkmenistan bagian selatan.
Sebuah perkamen abad pertama Masehi yang berhubungan dengan penjualan tanah dari Awraman di Iran bagian barat.
Ostrakon abad pertama SM dari Shahr-e Qumis, Iran bagian timur.
Puisi Draxt i Asurig
Tulisan di koin raja-raja Partia pada abad pertama Masehi.
Prasasti dwibahasa Seleukia (150–151 M).
Prasasti Ardavan V ditemukan di Susa (215 M).
Catatan-catatan abad ketiga Masehi yang ditemukan di Dura-Europos, tepian Sungai Efrat.
Prasasti Kal-e Jangal, dekat Birjand di Provinsi Khorasan Selatan (paruh pertama abad ketiga atau setelahnya).
Prasasti raja-raja Sasaniyah awal dan para imam di Partia termasuk Ka'ba-ye Zartosht dekat Shiraz dan Paikuli di Kurdistan Irak.
Naskah-naskah yang ditulis dalam abjad Mani tanpa adanya ideogram.
Di Pakistan bagian utara, kebudayaan Indo-Partia di Taxila oleh Gondofares (20 SM–10 SM), dan Abdagases, Bajaur, Bajaur, Khyber-Pakhtunkhwa dan Sistan, Balochistan.
Contoh bukti

Contoh kesusastraan Partia ini diambil dari sebuah pecahan prasasti yang ditulis dalam abjad Mani:
| Partia | terjemahan |
| --- | --- |
Āγad hēm Parwān-Šāh, u-m wāxt ku: Drōd abar tō až yazdān. Šāh wāxt ku: Až ku ay? – Man wāxt ku: Bizišk hēm až Bābel zamīg. [...] ud pad hamāg tanbār hō kanīžag društ būd. Pad wuzurg šādīft ō man wāxt ku: Až ku ay tū, man baγ ud anžīwag?: Aku datang ke Parwan-Shah dan berkata: "Berdoa untukmu dari para dewa (dalam kehormatan Jamak)!" Shah berkata: "Dari mana engkau?" Aku berkata: "Aku seorang tabib dari negeri Babel." [bagian hilang di mana Mani diduga menjelaskan keajaibannya terhadap penyembuhan hamba perempuan Shah] dan di seluruh tubuh⟨nya⟩ hamba perempuan menjadi sehat ⟨lagi⟩. Dengan sangat gembira ⟨dia⟩ berkata kepadaku: "Dari mana engkau, tuan dan juruselamatku?"
Begonia rumpiensis

| Begonia rumpiensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Cucurbitales
Famili:: Begoniaceae
Genus:: Begonia
Spesies:: Begonia rumpiensis
Nama binomial
Begonia rumpiensis Kupicha

Begonia rumpiensis adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Begoniaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Cucurbitales. Spesies Begonia rumpiensis sendiri merupakan bagian dari genus Begonia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Kupicha.
Jessica Diana Kartika

| Jessica Diana Kartika |
| --- | --- |
 
Informasi pribadi
Lahir: (1987-04-25)25 April 1987  Semarang, Indonesia
Pekerjaan: Konsultan dan Pendiri Feng Shui Untuk Logo
Situs web: http://fengshuiuntuklogo.com


Sunting kotak info • L • B
 
Jessica Diana Kartika (lahir 25 April 1987
) merupakan konsultan feng shui untuk logo yang mengkhususkan diri dalam menggabungkan desain komunikasi visual yang modern dengan Feng Shui, terutama dalam mendesain logo.
Berbagai karyanya telah mendapatkan apresiasi dan digunakan oleh berbagai perusahaan baik nasional maupun internasional. Bersama dengan Mas Dian, MRE yang merupakan pakar Feng Shui terkemuka di Indonesia, menulis buku Feng Shui Untuk Logo. Buku ini merupakan buku pertama yang membahas fengshui untuk logo di Indonesia.
Selain itu Jessica Diana Kartika juga merupakan pendiri dan pemilik perusahaan Feng Shui Untuk Logo, yang bergerak dalam bidang desain logo perusahaan menggunakan konsep Feng Shui dan merupakan pelopor pertama dan satu-satunya di Indonesia yang memadukan ilmu desain dengan Feng Shui Setelah sukses dengan buku pertamanya yang berjudul Feng Shui Untuk Logo. Bersama dengan Rudyant Siswanto Wijaya, Jessica menulis buku seri visual asset yang berjudul Logo:Visual Asset Development
Penghargaan

Karya-karyanya juga telah mengharumkan bangsa dengan memenangkan penghargaan baik lokal maupun international, antara lain:
Pemenang ketiga lomba JF Original Furoshiki Postcards yang diselenggarakan oleh Japan Foundation.
Pemenang penghargaan Wirausaha Muda Mandiri kelompok alumni dan pascasarjana untuk kategori terinovatif
Pemenang bronze award print and published media sebagai graphic design jakarta oleh A design Award di Italia
Lihat pula

Herman Alfa Edison
Hendy Setiono
Medina Latief Harjani
Mohamad Suleman Hidayat
Barukan, Manisrenggo, Klaten

| Barukan |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Klaten
Kecamatan: Manisrenggo
Kode pos: 57485
Kode Kemendagri: 33.10.09.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Barukan adalah desa di kecamatan Manisrenggo, Klaten, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Manisrenggo, Kabupaten Klaten, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Barukan  Bendan  Borangan  Kebonalas  Kecemen  Kepurun  Kranggan  Leses  Nangsri  Ngemplakseneng  Sapen  Solodiran  Sukorini  Tanjungsari  Taskombang  Tijayan
Bardiya

| Bardiya |
| --- | --- |
Potret penguasa Akhemeniyah yang digulingkan oleh Darius, seperti yang muncul di prasasti Behistun: ia adalah Bardiya yang sah, atau, seperti diklaim oleh Darius, seorang penipu bernama Gaumāta.
Raja Diraja Iran
Berkuasa: 522 SM
Pendahulu: Kambisus II
Penerus: Darius Agung
Firaun Mesir
Berkuasa: 525–522 SM
Pendahulu: Kambisus II
Penerus: Darius Agung

Pemakaman: 522 SM
Pasangan: Phaidime
Keturunan: Parmida
Dinasti: Akhemeniyah
Ayah: Koresy Agung
Ibu: Kassandana
Agama: Agama Indo-Iran (mungkin Zoroastrianisme)
Bardiya (bahasa Persia Kuno: 𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹 Bardiya) (kemungkinan meninggal tahun 522 SM), dikenal dengan Smerdis (bahasa Yunani Kuno: Σμέρδις) di kalangan bangsa Yunani, adalah putra Koresy Agung dan adik laki-laki Kambisus II. Baik Koresy maupun Kambisus adalah Raja Diraja (Kaisar) Iran dari Dinasti Akhemeniyah.
Ada perbedaan pendapat mengenai kaitan antara Bardiya dengan Raja Diraja Iran yang berkuasa setelah Kambisus II. Pandangan tradisional menyebutkan bahwa seorang magus yang bernama Gaumata (bahasa Persia Kuno: 𐎥𐎢𐎶𐎠𐎫 Gaumāta) mengaku sebagai Bardiya dan duduk di takhta Iran sepeninggal Kambisus mangkat. Namun sebagian besar sejarawan modern menyatakan bahwa orang yang berkuasa setelah Kambisus memang benar-benar Bardiya, sedangkan cerita yang menyebutkan bahwa dia adalah Bardiya palsu merupakan rekaan Darius semata sebagai pembenarannya untuk mengambil alih takhta Iran. Nama Bardiya disebut dalam Prasasti Behistun yang dibuat oleh Darius.
Nama

Namanya tercantum dalam berbagai sumber sejarah. Dia disebut dengan nama Persianya, Bardiya atau Bardia, dalam Prasasti Behistun yang dibuat Darius Agung. Herodotos menyebutnya Smerdis, yang merupakan bentuk Yunani umum dari namanya; nama Persia telah berasimilasi dengan nama Yunani (Asiatik) Smerdis atau Smerdies, nama yang juga muncul dalam puisi Alkaios dan Anakreon. Dia disebut Tanyoxarces (Sphendadates) oleh Ktesias, dia dipanggil Tanooxares oleh Xenophon yang mengambil nama dari Ktesias, dan dia dipanggil Mardos oleh Markus Yustinus dan Aiskhilos.
Pandangan modern

Sebagian besar sejarawan modern tidak menganggap peristiwa versi Darius meyakinkan, memandang bahwa orang yang memerintah selama beberapa bulan pada 522 SM adalah benar-benar Bardiya, dan bahwa kisah seorang magus yang mengaku-ngaku sebagai dirinya adalah rekaan Darius untuk membenarkan tindakannya untuk mengambil alih takhta.
Dasar utama yang melatarbelakangi pendapat ini adalah tidak adanya bukti dan kurangnya penemuan lebih lanjut. Meski demikian, gagasan mengenai pemalsuan identitas ini tetap menarik lantaran hal ini penting bagi Darius, yang tidak memiliki hak khusus atas takhta, untuk menciptakan sosok yang dikutuk karena tindakannya terhadap para dewa dan manusia. Selain itu, ada juga beberapa kejanggalan dalam pemalsuan itu, seperti penipu itu begitu mirip dengan Bardia sehingga para istrinya sampai tidak mengetahuinya, kecuali Permaisuri Phaidime. Darius sering menuduh pemberontak dan penentangnya sebagai penipu (seperti Nebukadnezar III) dan sebuah hal yang memaksa untuk benar-benar meyakini bahwa mereka semua adalah penipu.