stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Azan

Seorang Muslim Sedang Mengumandangkan Azan
Azan atau adzan (bahasa Arab: أَذَان, translit. ażān [ʔaˈðaːn]), juga ditulis sebagai athan, adhane (bahasa Prancis), azaan (di Asia Selatan), dan ezan (bahasa Turki) atau bang (dari bahasa Persia, بانگ) merupakan panggilan ibadah bagi umat Islam untuk menunaikan salat.
Azan merupakan panggilan pertama yang diperdengarkan secara keras dari masjid setiap salat lima waktu, dan dahulu dari menara masjid, sebelum diperkenalkannya pengeras suara. Panggilan kedua setelah azan dinamakan iqamah digunakan untuk memberitahu makmum bahwa ibadah salat akan segera dimulai. Hanya di Turki, ezan diperdengarkan dengan lima macam gaya berbeda pada tiap periode; saba, uşşak, hicaz, rast, segah.
Etimologi

Kata azan sendiri berasal dari kata ażina أَذَّنَ yang berarti "mendengar" atau "diberitahukan".
Kata lainnya yang diturunkan dari ażina adalah użun (أُذُن), berarti "telinga".
Sejarah > Syiah

Sumber-sumber Syiah menganggap bahwa azan diperintahkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad untuk mengajak umat muslim salat. Bagi mereka, tidak ada seorang pun yang berkontribusi dalam komposisi dan lafal azan. Sementara itu, Bilal bin Rabah kenyataannya merupakan orang pertama yang mengumandangkan azan secara keras di muka jamaah.
Yang membedakan azan Sunni dan Syiah adalah keberadaan syahadat ketiga (syahadat imamah), serta ucapan ḥayya ʿalā khairil-ʿamali.
Lafal

| Perulangan> Sunni | Perulangan> Syiah | Perulangan> Zaidiyah | Perulangan> Quranisme  | Arab | Transkripsi | Terjemahan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 4× atau 2× | 4× | 8× atau 4× atau 2× | 2× | ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ | Allāhu akbaru | Allah Maha Besar |
| 2× | 2× | 2× | 2× | أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ | asyhadu an lā ilāha illallāhu | Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah |
| 2× | 2× | 2× | Tidak ada | أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ | asyhadu anna Muḥammadar rasūlullāhi | Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah Utusan Allah |

| 2× | 2× | 2× | 2× | حَيَّ عَلَى ٱلصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى ٱلصَّلَاةِ | ḥayya ʾalaṣ-ṣalāhti | Marilah kita Sholat |
| 2× | 2× | 2× | 2× | حَيَّ عَلَى ٱلْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى ٱلْفَلَاحِ | ḥayya ʿalal-falāḥi | Marilah kita Kemenangan |
| Tidak ada | 2× | 2× | Tidak ada | حَيَّ عَلَىٰ خَيْرِ ٱلْعَمَلِ | ḥayya ʿalā khairil-ʿamali | Marilah beramal kebajikan |
| 2x (Salat Subuh saja) | Tidak ada | Tidak ada | Tidak ada | ٱلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ ٱلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ ٱلنَّوْمِ | aṣ-ṣalātu khairun minan-naumi | Sholat itu lebih baik daripada tidur |
| 2× | 2× | 2× | 2× | ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ | Allāhu akbaru | Allah Maha Besar |
| 1× | 2× | 1× | 1× | لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ | lā ilāha illāllāhu | Tiada Tuhan selain Allah |
Dalam kasus sangat jarang, muazin dapat mengucap Sallu fi buyutikum (Salatlah kalian di rumah) atau Sallu fi rihaalikum (Salatlah di tempat kalian berada sekarang) jika terjadi hujan sangat deras, badai, atau cuaca dingin. Kasus lainnya juga dipakai saat pembatasan sosial akibat pandemi Covid-19. Pengucapan ini dapat digunakan di akhir azan atau dapat melewatkan ucapan Hayya ala salah dan Hayya alal falah; dan cara lain tersebut pernah diriwayatkan.
↑  Juga dipakai oleh orang Ahmadiyah
↑  Mayoritas 4×. Azan mazhab Maliki dapat diucapkan empat atau dua kali.
Adab azan

Artikel utama: Muazin
Adab azan berdasarkan hukum-hukum Islam adalah:
Muazin harus Islam, berakal sehat, dan cakap dalam ilmu agama dan ibadah.
Amanah dan tidak pernah menerima upah.
Suara muazin lantang dan merdu.
Suci dari hadas dan najis.
Berdiri menghadap kiblat di tempat yang tinggi atau menggunakan pengeras suara.
Azan dikumandangkan jika sudah memasuki waktu salat. Muazin umumnya berdiri saat mengumandangkan azan, serta meletakkan jari-jari di telinga ketika azan. Setiap lafal azan dipisahkan dengan jeda panjang diulang berdasarkan ketentuan urutan lafal. Muazin umumnya menengok ke kanan dan ke kiri ketika mengucapkan ḥayya alaṣ-ṣalāhti dan ḥayya ʿalal-falāḥi. Jika lafal diulang dua kali, lafal pertama dalam azan umumnya memiliki batas interval yang terbatas, kurang melismatik, dan lebih pendek. Lafal kedua umumnya lebih panjang, penuh dengan melisma, dan intervalnya dapat mencapai lebih dari satu oktaf. Bentuk azan dicirikan oleh nada-nada yang saling kontras serta berisi dua belas bagian melodi yang berpindah dari satu pusat nada ke pusat nada lain dalam satu maqamat, dengan interval perfect 4 atau perfect 5. Banyak geografi Timur Tengah memiliki ciri khas maqamat: Madinah, Arab Saudi menggunakan maqamat al-Bayati, sedangkan Makkah menggunakan maqamat Hijaz. Tempo azan biasanya lebih lambat; dan dapat dipercepat dengan sedikit melisma untuk Salat Magrib. Selama festival, azan dapat diperdengarkan secara antifon sebagai duet.
Menjawab azan > Sunni

Apabila mendengar suara azan, jamaah akan menjawab azan tersebut dengan mengucapkan lafal yang sama dengan yang diucapkan oleh muazin, kecuali apabila muazin mengucapkan: ḥayya alaṣ-ṣalāhti, ḥayya ʿalal-falāḥi, dan aṣ-ṣalātu khairun minan-naumi
Jawaban atas ḥayya alaṣ-ṣalāhti dan ḥayya ʿalal-falāḥi, adalah "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ" (lā ḥaula wa lā quwwata ʾillā bi-llāhi "tidak ada daya dan upaya melainkan dengan Allah"). Sementara itu, jawaban atas aṣ-ṣalātu khairun minan-naumi adalah "صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ" (ṣadaqta wa-bararta "Benar dan bagus ucapanmu").
Bacaan doa setelah azan adalah:
Kesaksian iman
وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِٱللَّٰهِ رَبًّا وَمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِٱلْإِسْلَامِ دِينًا
wa anā asyhadu ʾan lā ʾilāha ʾillāllāhu waḥdahu lā syarīka lahu wa anna muḥammadan ʿabduhu wa-rasūluhu, raḍītu bi-llāhi rabban wa-bi-muḥammadin rasūlan wa-bi-lʾislāmi dīnān
“Dan aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Aku rela Allah Tuhanku, Muhammad rasulku, dan Islam agamaku.”
Selawat kepada Nabi Muhammad
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ٱللَّٰهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin wa-ʿalā āli muḥammadin, kamā ṣallaita ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ʾibrāhīma, innaka ḥamīdun majīd. allāhumma bārik ʿalā muḥammadin wa-ʿalā āli muḥammadin, kamā bārakta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdun majīdun
“Ya Allah, berilah selawat kepada Nabi Muhammad dan keluarganya, sebagaimana telah diselawatkan kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya. Sungguh, Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia di seluruh alam. Ya Allah, berkahilah Nabi Muhammad dan keluarganya, sebagaimana telah diberkahi Nabi Ibrahim dan keluarganya. Sungguh, Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia di seluruh alam.”
Doa setelah azan
ٱللَّٰهُمَّ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلدَّعْوَةِ ٱلتَّامَّةِ وَٱلصَّلَاةِ ٱلْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا ٱلْوَسِيلَةَ وَٱلْفَضِيلَةَ وَٱبْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا ٱلَّذِي وَعَدْتَهُ
allāhumma rabba hāżihid-daʿwatit-tāmmah waṣ-ṣalātil-qā'imati, āti muḥammadanil-wasīlata wal-faḍīlata wabʿaṡhu maqāman maḥmūdanil-lażī waʿadtahū
“Ya Allah, Tuhan yang menguasai seruan yang sempurna ini dan salat yang didirikan ini, berilah Nabi Muhammad wasilah dan keutamaan, dan tempatkanlah ia ke tempat yang terpuji yang telah Engkau janjikan.”
Berdasarkan riwayat Abu Daud, Muhammad bersabda: "Ucapkanlah sebagaimana disebutkan oleh muazin. Lalu jika azan selesai, berdoalah, maka akan dikabulkan".
Menjawab azan > Syiah

Apabila mendengar suara azan, jamaah akan menjawab azan tersebut dengan mengucapkan lafal yang sama dengan yang diucapkan oleh muazin, kecuali apabila muazin mengucapkan: "أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ" dan "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ" (asyhadu an lā ilāha illā -llāhu dan asyhadu anna Muḥammadan rasūlullāhi) mereka menjawabnya dengan:
وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) أَكْتَفِي بِهَا عَمَّنْ أَبَىٰ وَجَحَدَ وَأُعِينُ بِهَا مَنْ أَقَرَّ وَشَهِدَ
wa anā asyhadu an lā ilāha illallāhu wa asyhadu anna muḥammadan rasūlu -llāhi (ṣallā -llāhu ʿalayhi wa ālihi wa-sallama) aktafī bihā ʿamman abā wa-jaḥada wa uʿīnu bihā man aqarra wa-syahida
“Dan aku (juga) bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad utusan Allah, dan aku berlepas diri dari siapa pun yang menolak kesaksianku dan aku bersedia mendukung siapa saja yang turut bersaksi.”
Ketika nama Muhammad disebut dalam azan, Syiah akan membaca selawat, seperti ṣallāllāhu ʿalayhī wa ālihī wa-sallama (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ), ṣallallāhu ʿalayhī wa ālihī (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ), atau allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin wa āli muḥammadin (ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ).
Doa setelah azan menurut Syiah:
ٱللَّٰهُمَّ ٱجْعَلْ قَلْبِي بَارًّا وَرِزْقِي دَارًّا وَٱجْعَلْ لِي عِنْدَ قَبْرِ نَبِيِّكَ (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) قَرَارًا وَمُسْتَقَرًّا
ʾallāhummajʿal qalbī bārran wa-rizqī dārran wa-jʿal lī ʿinda qabri nabīyika (ṣallā -llāhu ʿalayhi wa ālihi wa-sallama) qarāran wa-mustaqarrān
“Ya Allah, luruskanlah hatiku, anugerahkanlah rezeki dari-Mu, dan tempatkanlah untukku di hadapan kubur nabi-Mu (semoga selawat dan salam tercurah padanya dan keluarganya) tempat tinggal dan peristirahatan yang damai.”
Status hukum > Bangladesh

Pada 2016, oposisi Khaleda Zia merekomendasikan agar pemerintah melarang kumandang azan menggunakan pengeras suara, dengan pejabat pemerintah mengutip masalah keamanan untuk perdana menteri Sheikh Hasina".[butuh rujukan]
Status hukum > Israel

Pada 2016, majelis kementerian Israel menyetujui RUU untuk membatasi volume pengeras suara luar azan, karena dianggap sebagai faktor penyumbang polusi suara. RUU tersebut diajukan oleh anggota Knesset Motti Yogev dari partai Zionis sayap kanan-jauh Rumah Yahudi dan Robert Ilatov dari partai sayap kanan Yisrael Beiteinu. Aturan ini menyebabkan tiga masjid di pedesaan Abu Dis, Yerusalem Timur, dilarang azan untuk Salat Subuh. RUU itu didukung oleh Perdana Menteri Benjamin Netanyahu yang mengatakan: "Aku tidak dapat menghitung berapa kali—mereka terlalu banyak—bahwa para warga telah berpaling kepadaku dari semua lapisan masyarakat Israel, dari semua agama, terkait keluhan atas kebisingan dan penderitaan yang ditimbulkan akibat kebisingan pengeras suara rumah ibadah." Institut Demokrasi Israel, sebuah wadah pemikir non-partisan, prihatin RUU tersebut menghambat hak-hak umat Islam, dan membatasi kebebasan beragama mereka..
Status hukum > Turki

Setelah gelombang reformasi yang berakhir dengan berdirinya Republik Turki pada 1923, pemerintahan Atatürk memperkenalkan sekularisme di Turki.  Salah satu program kerjanya adalah mengubah kalimat azan dari bahasa Arab ke dalam bahasa Turki. Setelah debat berkepanjangan, per 1 Februari 1932, Azan dikumandangkan dengan bahasa Turki selama 18 tahun ke depan. Kejadian ini menyebabkan banyak protes mengenai azan bahasa Turki dan protes melonjak. Untuk meredam protes tersebut, pada tahun 1941 dikeluarkan undang-undang baru yang menyatakan bahwa setiap orang yang azan dengan bahasa Arab dipidana dengan pidana penjara 3 bulan dan/atau denda 300 lira.
Pada 17 Juni 1950, pemerintahan baru yang dipimpin Adnan Menderes, mengembalikan bahasa Arab sebagai bahasa liturgi.
Status hukum > Swedia

Masjid Fittja di Botkyrka, selatan Stockholm, sejak 2013 adalah adalah masjid pertama yang diizinkan mengumandangkan azan untuk Salat Jumat, dengan syarat volume maksimal 60 dB. Di Karlskrona (provinsi Blekinge, selatan Swedia) sejumlah komunitas Muslim mendirikan menara masjid pada 2017 dan menggelar azan mingguan sejak itu. Masjid sementara di Växjö juga mengajukan proposal serupa pada Februari 2018, yang menyebabkan debat berkepanjangan skala nasional. Izin selama setahun akhirnya dikeluarkan oleh Kepolisian Swedia pada bulan Mei tahun yang sama.
Status hukum > Kuwait dan UEA

Dengan mewabahnya penyakit koronavirus 2019, sejumlah kota di Kuwait mengubah teks azan dari ḥayya alaṣ-ṣalāhti, menjadi to as-salatu fi buyutikum "salatlah di rumah kalian" atau ala sallu fi rihalikum "salatlah di mana pun kamu berada".
Negara Muslim lainnya (khususnya Arab Saudi, Malaysia, dan Indonesia) juga melakukan perubahan ini karena umat Islam dilarang salat di masjid selama pandemi sebagai langkah preventif untuk memutus mata rantai pandemi tersebut. Dasar kewenangan mengubah suatu frasa dalam azan dibenarkan dengan petunjuk Nabi Muhammad saat menyerukan azan pada kondisi yang tidak menguntungkan.
Status hukum > Tajikistan

Penggunaan pengeras suara masjid untuk azan dilarang dengan berlakunya Undang-Undang No. 489 tanggal 26 Maret 2009 tentang Kebebasan Beragama.
Status hukum > Uzbekistan

Pada 2005, mantan presiden Uzbek Islam Karimov melarang azan dikumandangkan di negara itu; larangan itu dicabut pada November 2017 oleh penggantinya, Shavkat Mirziyoyev.
Di negara lain, tidak ada hukum tertulis yang melarang azan di masjid dan musala.[butuh rujukan]
Penggunaan di media > Televisi

Di negara mayoritas Muslim, setiap stasiun televisi dan radio menyiarkan azan pada jam-jam salat. Di Indonesia dan Malaysia, azan wajib disiarkan hanya pada salat Subuh dan Magrib, kecuali stasiun TV dan radio yang dikhususkan untuk pemirsa non-Islam. Untuk stasiun TV Islam, azan boleh diperdengarkan setiap salat 5 waktu. Azan umumnya disiarkan dengan tayangan sinematik yang menampilkan masjid, muazin, dan para jamaah yang akan salat di masjid. Bahkan beberapa stasiun TV menyertakan pendekatan artistik dan budaya yang melibatkan banyak aktor dan alur cerita religius.
Rekaman muazin Masjidilharam, Ali Ahmad Mulla, banyak digunakan di TV dan radio.
Penggunaan di media > Lagu kebangsaan Turki

Bait kedelapan İstiklâl Marşı, lagu kebangsaan Turki, memuat kata "Azan":
Ruhumun senden İlahî, şudur ancak emeli:
Değmesin mabedimin göğsüne namahrem eli.
Bu ezanlar, ki şehadetleri dinin temeli,
Ebedî, yurdumun üstünde benim inlemeli.
Penggunaan di media > "The Armed Man"

Azan muncul dalam komposisi "The Armed Man: A Mass For Peace" karya Karl Jenkins.
Lihat pula

Iqamah
Muazin
Selawat Tarhim, bacaan selawat sebelum azan di Indonesia.
Daftar pustaka

Ensiklopedia Islam. 1997 Dewan Redaksi Ensiklopedia Islam. Jakarta: Ichtiar Baru Van Hoeve.
Phorbas fictitius

| Phorbas fictitius |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Phorbas fictitius

Phorbas fictitius adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Phorbas fictitius juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Cintamulya, Candipuro, Lampung Selatan

| Cintamulya |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Lampung
Kabupaten: Lampung Selatan
Kecamatan: Candipuro
Kode pos: 35356
Kode Kemendagri: 18.01.17.2006 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Situs web: https://www.cintamulya.smartvillage.co.id/
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Cintamulya.
Cintamulya adalah salah satu desa yang berada di kecamatan Candipuro, Kabupaten Lampung Selatan, Lampung, Indonesia.
| l b Kecamatan Candipuro, Kabupaten Lampung Selatan, Lampung |
| --- | --- |
Desa:  Batuliman Indah  Banyumas  Beringin Kencana  Bumi Jaya  Cinta Mulya  Karya Mulya Sari  Rantau Minyak  Rawa Selapan  Sidosari  Sinar Palembang  Sinar Pasemah  Titiwangi  Trimomukti  Way Gelam 
Cintamulya adalah desa yang berpenduduk 100% beragama islam,99% dari Keluarga, dan 1% dari pidah agama
Desa Cintamulya masih terbagi beberapa bagian, seperti Umbul Bumen,Umbul pasar,Umbul baru (Kampung Baru),Umbul blandong,Sunda,Cirebon,Sindang ayu dan masih banyak lagi.
Super Series Singapura 2017

Singapore Super Series 2017 merupakan turnamen SuperSeries ke-empat dalam BWF Super Series 2017. Turnamen ini diselenggarakan di Singapore City, Singapura pada tanggal 11–16 April 2017.
Tunggal Putra > Unggulan

2
The unnamed parameter 2= is no longer supported. Please see the documentation for columns-list.
Jan Ø. Jørgensen (mengundurkan diri)
Chen Long (mengundurkan diri)
Viktor Axelsen (babak pertama)
Son Wan-ho (babak kedua)
Shi Yuqi (Perempat-final)
Chou Tien-chen (babak pertama)
Ng Ka Long (babak kedua)
Tanongsak Saensomboonsuk (Perempat-final)
Tunggal Putra > Finals

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Perempat-final  | Perempat-final  | Perempat-final  | Perempat-final  | Perempat-final  |  |  | Semi-final  | Semi-final  | Semi-final  | Semi-final  | Semi-final  |  |  | Final  | Final  | Final  | Final  | Final  |  |
|  |   |   |   |   |   |  |  |   |   |   |   |   |  |  |   |   |   |   |   |  |

|  |   |  B. Sai Praneeth  | 15  | 21  | 21  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  B. Sai Praneeth  | 15  | 21  | 21  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 8  |  Tanongsak Saensomboonsuk  | 21  | 14  | 19  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 8  |  Tanongsak Saensomboonsuk  | 21  | 14  | 19  |  |  |    |  B. Sai Praneeth  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  |    |  B. Sai Praneeth  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  |    |  Lee Dong-keun  | 6  | 8  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Jonatan Christie  | 18  | 16  |   |  |  |    |  Lee Dong-keun  | 6  | 8  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Jonatan Christie  | 18  | 16  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Lee Dong-keun  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Lee Dong-keun  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |    |  B. Sai Praneeth  | 17  | 21  | 21  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  |    |  B. Sai Praneeth  | 17  | 21  | 21  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  |    |  Srikanth Kidambi  | 21  | 17  | 12  |  |
|  |   |  Anthony Sinisuka Ginting  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |    |  Srikanth Kidambi  | 21  | 17  | 12  |  |
|  |   |  Anthony Sinisuka Ginting  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Wong Wing Ki  | 19  | 14  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Wong Wing Ki  | 19  | 14  |   |  |  |    |  Anthony Sinisuka Ginting  | 13  | 14  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  |    |  Anthony Sinisuka Ginting  | 13  | 14  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  |    |  Srikanth Kidambi  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 5  |  Shi Yuqi  | 14  | 16  |   |  |  |    |  Srikanth Kidambi  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 5  |  Shi Yuqi  | 14  | 16  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Srikanth Kidambi  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Srikanth Kidambi  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
Tunggal Putri > Unggulan

2
The unnamed parameter 2= is no longer supported. Please see the documentation for columns-list.
Tai Tzu-ying (Juara)
Sung Ji-hyun (Semifinal)
Akane Yamaguchi (Perempat-final)
Carolina Marín (Finalis)
P. V. Sindhu (Perempat-final)
Sun Yu (Perempat-final)
Ratchanok Intanon (babak pertama)
He Bingjiao (babak kedua)
Tunggal Putri > Finals

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Perempat-final  | Perempat-final  | Perempat-final  | Perempat-final  | Perempat-final  |  |  | Semi-final  | Semi-final  | Semi-final  | Semi-final  | Semi-final  |  |  | Final  | Final  | Final  | Final  | Final  |  |
|  |   |   |   |   |   |  |  |   |   |   |   |   |  |  |   |   |   |   |   |  |

|  | 1  |  Tai Tzu-ying  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 1  |  Tai Tzu-ying  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Sayaka Sato  | 14  | 19  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Sayaka Sato  | 14  | 19  |   |  |  | 1  |  Tai Tzu-ying  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  | 1  |  Tai Tzu-ying  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  |   |  Beiwen Zhang  | 19  | 15  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 3  |  Akane Yamaguchi  | 15  | 23  | 19  |  |  |   |  Beiwen Zhang  | 19  | 15  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 3  |  Akane Yamaguchi  | 15  | 23  | 19  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Beiwen Zhang  | 21  | 21  | 21  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |  Beiwen Zhang  | 21  | 21  | 21  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 1  |  Tai Tzu-ying  | 21  | 21  |   |  |
|  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  | 1  |  Tai Tzu-ying  | 21  | 21  |   |  |
|  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  | 4  |  Carolina Marín  | 15  | 15  |   |  |
|  | 5  |  P. V. Sindhu  | 11  | 15  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 4  |  Carolina Marín  | 15  | 15  |   |  |
|  | 5  |  P. V. Sindhu  | 11  | 15  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 4  |  Carolina Marin  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 4  |  Carolina Marin  | 21  | 21  |   |  |  | 4  |  Carolina Marín  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  | 4  |  Carolina Marín  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |   |   |   |   |   |   |  | 2  |  Sung Ji-hyun  | 9  | 12  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 6  |  Sun Yu  | 13  | 16  |   |  |  | 2  |  Sung Ji-hyun  | 9  | 12  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 6  |  Sun Yu  | 13  | 16  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 2  |  Sung Ji Hyun  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | 2  |  Sung Ji Hyun  | 21  | 21  |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
Ganda Putra > Unggulan

2
The unnamed parameter 2= is no longer supported. Please see the documentation for columns-list.
Marcus Fernaldi Gideon / Kevin Sanjaya Sukamuljo (Semifinal)
Goh V Shem / Tan Wee Kiong (Perempat-final)
Takeshi Kamura / Keigo Sonoda (Perempat-final)
Li Junhui / Liu Yuchen (Finalis)
Mathias Boe / Carsten Mogensen (Juara)
Chai Biao / Hong Wei (mengundurkan diri)
Mads Conrad-Petersen / Mads Pieler Kolding (babak pertama)
Angga Pratama / Ricky Karanda Suwardi (Perempat-final)
Ganda Putra > Finals

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | Semifinal | Semifinal | Semifinal | Semifinal | Semifinal |  |  | Final | Final | Final | Final | Final |
 
|   | 1 |   Marcus Fernaldi Gideon    Kevin Sanjaya Sukamuljo | 21 | 11 | 14 |   |  |  |  |  |  |  |
|  | 5 |   Mathias Boe    Carsten Mogensen | 11 | 21 | 21 |   |  |  |  |  |  |  |
|  | 5 |   Mathias Boe    Carsten Mogensen | 11 | 21 | 21 |   |   | 5 |   Mathias Boe    Carsten Mogensen | 21 | 21 |  |
|  |  |  |  |  |  |   |   | 5 |   Mathias Boe    Carsten Mogensen | 21 | 21 |  |
|  |  |  |  |  |  |   |   | 4 |   Li Junhui    Liu Yuchen | 13 | 14 |  |
|  | 4 |   Li Junhui    Liu Yuchen | 15 | 21 | 21 |   |   | 4 |   Li Junhui    Liu Yuchen | 13 | 14 |  |
|  | 4 |   Li Junhui    Liu Yuchen | 15 | 21 | 21 |   |  |  |  |  |  |  |
|   |  |   Berry Angriawan    Hardianto | 21 | 10 | 16 |   |  |  |  |  |  |  |