stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kerajaan Pannai
Peninggalan bersejarah

Para arkeolog dan sejarahwan berusaha mencari lokasi kerajaan ini, dan karena kesamaan nama tempat maka merujuk pada daerah di sekitar muara sungai Panai dan sungai Barumun, pantai timur Sumatera Utara yang menghadap perairan Selat Melaka, kini terletak di Kabupaten Labuhanbatu, Sumatera Utara. Pada tahun 1846 Franz Junghuhn, seorang ahli geologi dan Komisaris Hindia Timur melaporkan temuan kompleks biaro di Padanglawas di daerah hulu sungai Barumun. Daerah luas yang sunyi dengan runtuhan biaronya, dahulu kala pernah menjadi pusat keagamaan Kerajaan Pannai. Sebuah kerajaan yang kurang dikenal dalam percaturan sejarah kuno Indonesia.
Daerah Padanglawas merupakan dataran rendah yang kering, pada masa lampau mungkin tidak pernah menjadi pusat pemukiman, dan hanya berfungsi sebagai pusat upacara keagamaan. Meskipun daerah ini dapat dicapai melalui jalan sungai dan jalan darat, yang dapat berarti tidak terisolir, tetapi lingkungan Padanglawas yang sering bertiup angin panas tidak memungkinkan untuk bercocok tanam. Oleh karena itulah, diduga bahwa pemukiman masyarakat pendukung budaya biaro Padanglawas seharusnya bermukim di daerah muara Sungai Panai dan Barumun, tidak di sekitar kompleks percandian. Maka diduga pusat kerajaan Pannai terletak di daerah yang lebih subur dan lebih dekat ke jalur perdagangan Selat Melaka, yaitu di sekitar muara sungai Panai dan Barumun.
Rujukan

↑  Sastri, K.A.N., (1949). History of Sri Vijaya. University of Madras.
1 2 3  Farhan, Yebqi (2017-01-12). Masa Lalu Jember: Studi Historis Peradaban Jember Pada Masa Majapahit. Pustaka Abadi. hlm. 59. ISBN 9786027275485.
1 2  Bambang Budi Utomo. "Percandian Padanglawas" (PDF). Pusat Penelitian dan Pengembangan Arkeologi Nasional. Budpar.go.id. Diakses tanggal 17 march 2013.  Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
| l b Kerajaan di Sumatra |
| --- | --- |
Aceh:  Aceh  Daya  Jeumpa  Lamuri  Linge  Pedir  Peureulak  Samudera Pasai  Tamiang 
Bengkulu:  Pat Petulai  Selebar 
Jambi:  Jambi  Kantoli  Koying 
Lampung:  Keratuan Balaw  Keratuan Di Puncak  Keratuan Darah Putih  Keratuan Melinting  Keratuan Semaka  Tulang Bawang  Sekala Bekhak 
Kepulauan Riau:  Bintan  Johor  Riau-Lingga 
Riau:  Indragiri  Kampar Kiri  Kandis  Koto Alang  Kuantan  Kuntu Kampar  Melaka  Pelalawan  Rokan IV Koto  Siak  Tambusai 
Sumatera Barat:  Minanga  Dharmasraya  Inderapura  Pagaruyung  Samaskuta  Siguntur  Sontang  Sungai Pagu 
Sumatera Selatan:  Kerajaan Palembang  Kesultanan Palembang Darussalam  Sriwijaya 
Sumatera Utara:  Aru  Asahan  Barus  Batu Bara  Deli  Dolog Silou  Kota Pinang  Langkat  Padang  Panei  Pannai  Purba  Raya  Serdang  Siantar  Silimakuta  Tanah Jawa
Kayu bakar

Tumpukan kayu bakar di sisi bangunan
Kapak yang digunakan untuk membelah kayu bakar
Pengumpul kayu bakar di Uganda
Pemanas ruangan sekaligus tungku memasak berbahan bakar kayu
Kayu bakar adalah segala jenis bahan kayu yang dikumpulkan untuk digunakan sebagai bahan bakar. Umumnya kayu bakar merupakan bahan yang tidak diproses selain pengeringan dan pemotongan, dan masih terlihat jelas bagian-bagian kayu seperti kulit kayu, mata kayu, pith, dan sebagainya.
Kayu bakar diyakini sebagai penyebab minor terjadinya degradasi lahan setelah penebangan kayu komersial. Pelarangan pemanenan kayu bakar hanya menyulitkan masyarakat miskin dan tidak menyentuh permasalahan utama dari deforestasi.:240
Pemanenan kayu

Secara umum kayu yang digunakan sebagai kayu bakar adalah kayu yang terletak di atas percabangan batang utama. Di bawah bagian tersebut, kayu digunakan sebagai bahan baku penggergajian kayu.:14 Kayu yang memiliki tegangan geser yang rendah juga akan digunakan sebagai kayu bakar karena kayu konstruksi dan kayu furnitur akan membutuhkan tegangan geser yang kuat untuk menahan beban.:28-29
Kayu didapatkan dari hutan dengan cara menebang kayu, memungut cabang atau ranting yang runtuh dari pohon, atau diambil dari limbah industri kayu. Di beberapa tempat, hutan dipelihara secara lestari sebagai sumber kayu bakar. Namun di hutan hujan tropis yang sangat lebat, sering kali kayu diambil secara langsung dari tanah karena merupakan cabang atau ranting pohon yang runtuh.
Pemanfaatan kayu di lokasi yang jauh dari tempat pemanenan memiliki risiko terjadinya penyebaran serangga yang menjadi hama hutan. Kayu yang dipotong di lokasi pemanenan kayu mengurangi risiko tersebut.
Pemanfaatan

Sejak tahun 1990an penggunaan kayu bakar di dunia semakin menurun, sementara penggunaan arang kayu semakin meningkat dan mulai menggantikan kayu bakar. Hal ini tidak terlepas dari sifat kayu bakar yang merupakan barang inferior dengan elastisitas negatif, yang berarti semakin tinggi pendapatan individu, semakin kecil kemungkinan individu tersebut menggunakan kayu bakar dan akan lebih beralih ke jenis bahan bakar lain yang lebih praktis.:243 Namun kayu bakar tetap menjadi alternatif lapisan masyarakat menengah ke bawah jika harga bahan bakar lain seperti gas meningkat.
Meski sudah tersedia bahan bakar jenis lain yang memiliki nilai kalori lebih tinggi, lebih bersih, dan lebih praktis, tetapi beberapa jenis kuliner di dunia masih menggunakan kayu bakar untuk memasaknya. Di berbagai tempat, kayu bakar tetap digunakan karena telah menjadi ciri khas. Memasak dengan kayu bakar diyakini memiliki rasa dan aroma yang berbeda dibandingkan memasak dengan bahan bakar lain.
Nilai kalor dari kayu bakar

Kadar air dari kayu bakar menentukan bagaimana kayu terbakar dan seberapa besar nilai kalornya. Kadar air kayu bervariasi tergantung spesies. Kayu yang masih hijau (belum dikeringkan) dapat memiliki massa hingga dua kali lipat kayu kering karena adanya kadar air tersebut. Umumnya kayu yang telah dikeringkan dan siap digunakan akan memiliki kadar air antara 20 hingga 25 persen. Pengukuran nilai kalor dari kayu bakar umumnya menggunakan nilai kalor kayu kering oven dikurangi kalor uap sesuai kadar air kayu kering siap pakai. Nilai kalor dari kayu bakar akan bervariasi tergantung pada spesies pohonnya.
Lihat pula

Biomassa
Hasil hutan non-kayu
Manajemen hutan
Pranala luar

At "Wood stove & energy" Diarsipkan 2013-06-18 di Wayback Machine. is a free online tool available to calculate the heating power of different types of wood at different moisture contents.
Website which compares qualities of American wood species in cord measurements.
Ip Man (disambiguasi)

Berikut beberapa artikel dengan judul yang sama;
Ip Man, praktisi beladiri asal Republik Rakyat Tiongkok.
Ip Man, Film seni beladiri tahun 2008.
Ip Man 2, Film seni beladiri tahun 2010.
Ip Man 3, Film seni beladiri tahun 2015.
Ip Man 4, Film seni beladiri tahun 2019.
Ip Man, serial televisi yang diadaptasi dari kehidupan praktisi ilmu beladiri terkenal yakni, Ip Man.
Ketamakan

Artikel ini bukan mengenai Kerakusan.
Avarice (Ketamakan)
Ketamakan berasal dari kata tamak (bahasa Inggris: greed, avarice, cupidity, covetousness; bahasa Latin: avaritia), atau disebut juga keserakahan. Ketamakan pada umumnya diartikan sebagai keinginan yang sangat besar untuk memiliki kekayaan, barang atau benda bernilai abstrak, dengan maksud menyimpannya untuk dirinya sendiri, jauh melebihi kenyamanan dan kebutuhan dasar untuk hidup yang berlaku pada umumnya. Pengertian ini diterapkan pada keinginan yang besar dan mencolok dalam upaya mengejar kekayaan, status sosial, dan kekuasaan.
Pandangan psikologi

Erich Fromm—seorang filsuf humanis, psikoanalis, dan psikolog sosial—menggambarkan ketamakan sebagai suatu jurang tanpa dasar yang menguras energi seseorang dalam upaya tanpa henti untuk memenuhi satu kebutuhan tanpa pernah mencapai kepuasan; egoisme juga dipandangnya sebagai satu jenis ketamakan.:IV Dalam buku larisnya, "Seni Mencintai" (The Art of Loving), Fromm mengatakan bahwa orang yang tamak adalah budak dari hasrat atau gairahnya, aktivitasnya dalam kenyataannya adalah pasif karena ia dikendalikan; orang tersebut adalah 'si penderita', bukan 'sang aktor'. Iri hati, kecemburuan, ambisi, dan semua jenis ketamakan adalah hasrat; sebaliknya cinta adalah suatu aktivitas atau tindakan, suatu praktik kekuatan manusia yang mana hanya dapat dipraktikkan dalam kebebasan dan tidak pernah sebagai akibat dari paksaan.:I
Pandangan agama > Katolik

Santo Thomas Aquinas mendefinisikan ketamakan sebagai "cinta yang tidak wajar dalam kepemilikan", karena keinginan untuk memiliki atau mempertahankan barang-barang duniawi yang menyimpang dari ukuran wajar akan kegunaan barang-barang tersebut untuk kelangsungan hidupnya. Menurutnya, secara alamiah seseorang menginginkan hal-hal duniawi sebatas kewajaran dari tujuan penggunaannya; namun ketamakan adalah penyimpangan dari kewajaran tersebut, sehingga merupakan dosa. St Thomas juga menegaskan kalau ketamakan mengakibatkan dosa berat jika ketamakan seseorang menyebabkannya melakukan perbuatan yang bertentangan dengan keadilan, mengambil hak orang lain dengan tidak adil—yang mana adalah pencurian (Lihat: Bobot Dosa).:A1,A4.
Katekismus Gereja Katolik (KGK) mengutip ayat Kitab Suci yang menuliskan bahwa orang tamak tidak pernah memiliki uang yang cukup dan tidak pernah penghasilannya terpuaskan (Pengkhotbah 5:9).:2536 Secara eksplisit Santo Paulus mengatakan bahwa cinta akan uang adalah akar segala kejahatan, menyebabkan seseorang dapat menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya sendiri (1 Timotius 6:10); menggambarkan betapa seriusnya dosa pokok ini. Tidak kalah keras, St Yohanes Maria Vianney mengatakan bahwa seorang yang tamak adalah bagaikan seekor babi, yang mencari makanannya dalam lumpur, tanpa peduli darimana makanan itu berasal.
Setiap orang diharapkan untuk melawan dosa ketamakan dengan mengembangkan keutamaan kemurahan hati, mengingat bahwa ketamakan dapat mengakibatkan dosa berat berupa pelanggaran terhadap perintah ke-7 dan ke-10 dari "Sepuluh Perintah Allah". Dalam Summa Theologia, St Thomas Aquinas mengutip kata-kata St Basilius Agung yang menggambarkan bahwa setiap orang terikat kewajiban untuk memberi kepada orang-orang yang miskin atau membutuhkan, baik dengan cara takut akan keinginan mereka (atas barang duniawi) ataupun takut memilikinya terlalu banyak.:A4.2
Pandangan agama > Islam

Menurut Islam, orang tamak adalah orang yang kufur nikmat dan sangat malas untuk bersyukur kepada Allah. Islam juga menggambarkan secara detail sikap orang yang tamak yaitu orang yang tidak pernah merasa cukup, sehingga ia selalu ingin menambah apa yang diinginkannya, tanpa mengenal hak orang lain. Ibnu Taimiyah juga menyebutkan bahaya-bahaya bagi muslim yang tamak yaitu dapat merusak Islam dan ini lebih hebat dari dua serigala lapar yang memburu domba yang menyendiri. Secara kehidupan, Islam menyuruh umat manusia untuk mencari harta untuk bekal hidup di dunia. Islam juga menyebut sikap salah satu orang tamak yaitu selalu menumpuk harta demi harta tanpa memikirkan nasib orang di sekitarnya.
Avaritia (Ketamakan) dalam "Tujuh Dosa Mematikan dan Empat Hal Terakhir", karya Hieronymus Bosch
K.N. Singh

| K> N. Singh (Krishan Narayan Singh) |
| --- | --- |
Lahir: Krishan Narayan
Tempat tinggal: King Circle Mumbai
Pekerjaan: Aktor
Tahun aktif: 1936-1994
Suami/istri: Parveen Paul

 
K.N. Singh (bahasa Hindi: के एन सिंह) (1 September 1908 – 31 Januari 2000
) adalah seorang aktor asal India. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 1936 hingga 1994. Kariernya terentang selama 60 tahun dengan berbagai peran di layar lebar. KN Singh meninggal dunia pada tanggal 31 Januari 2000 dalam umur 91 tahun.
Filmografi > 1930-an

Sonar Sansar (Judul berbahasa Hindi: Sunehra Sansar) (1936)
Karodpati (1936)
Vidyapati (1937)
Mukti (1937)
Sitara (1938)
Nirala Hindustan (1938)
Baghban (1938) .... Ranjit
Thokar (1939)
Filmografi > 1940-an

Sikandar (1941)
Phir Milenge (1942)
Ek Raat (1942)
Shahenshah Akbar (1943)
Jwar Bhata (1944)
Mazdoor (1945)
Laila Majnu (1945)
Humayun (1945) .... Jai Singh
Rangbhoomi (1946)
Parwana (1947) .... Kishan
Chalte Chalte (1947)
Paras (1949)
Barsaat (1949) .... Bholu
Singaar (1949)
Filmografi > 1950-an

Nirdosh (1950)
Banwra (1950)
Sazaa (1951) .... Dhurjan Singh
Sanam (1951)
Saagar (1951)
Hulchul (1951)
Baazi (1951) .... Ayahnya Rajani
Awaara (1951) .... Jagga
Jaal (1952) .... Carlo
Insaan (1952)
Ghungroo (1952)
Do Raha (1952)
Aandhiyan (1952) .... Kuber Das
Shikast (1953) .... Madho
Shahenshah (1953)
Baaz (1953) .... Jenderal Barborosa
Armaan (1953)
Badshah (1954)
Sangam (1954)
Milap (1955) .... Seth Karamchand
Marine Drive (1955) .... Khanna
House Number 44 (1955) .... Kapten
Inspector (1956)
Funtoosh (1956) .... Karodi Lal
C.I.D. (1956) .... Superintenden Polisi
Ustad (1957)
Mera Salaam (1957)
Hill Station (1957)
Kabhi Andhera Kabhi Ujala (1958)
Howrah Bridge (1958) .... Pyarelal
Detective (1958) .... Gonsalves
Chaubees Ghante (1958)
Chandan (1958)
Chalti Ka Naam Gaadi (1958) .... Raja Hardayal Singh
Kali Topi Lal Rumal (1959)
Forty Days (1959)
Bank Manager (1959)
Filmografi > 1960-an

Singapore (1960) .... Mr. Shivdas
Mehlon Ke Khwab (1960)
Manzil (1960)
Gambler (1960)
Chhabili (1960)
Barsaat Ki Raat (1960) .... Komisioner Polisi Khan Bahadur
Sapne Suhane (1961)
Reshmi Rumal (1961) .... Rai Saheb
Passport (1961) .... Shamsher Singh/Shyamlal
Opera House (1961) .... Danial
Dark Street (1961)
Vallah Kya Baat Hai (1962) .... Firoz Singh
Soorat Aur Seerat (1962)
Raaz Ki Baat (1962) .... Komisioner Polisi Singh
Naqli Nawab (1962)
Shikari (1963) .... Doktor Cyclops
Woh Kaun Thi? (1964) .... Doktor S.R. Singh
Dulha Dulhan (1964) .... Thakur Dharam Singh
Rustom-E-Hind (1965)
Raaka (1965)
Faraar (1965) .... Prosekutur Publik
Ek Saal Pehle (1965)
Bombay Race Course (1965)
Guide (1965) .... Velan
Teesri Manzil (1966)
Mera Saaya (1966)
Amrapali (1966) .... Badbadhra Singh
Raat Aur Din (1967) .... Ayahnya Varuna
Johar in Bombay (1967)
An Evening in Paris (1967) .... Jack
Spy in Rome (1968) .... Doktor Chang
Mere Huzoor (1968) .... Hakim
Ek Phool Ek Bhool (1968)
Dil Aur Mohabbat (1968) .... Singh
Shart (1969) .... Singh
Jigri Dost (1969) .... Presiden Neelkanth
Filmografi > 1970-an

Suhana Safar (1970) .... Doktor Singh
Pagla Kahin Ka (1970) .... Max
Himmat (1970) .... Inspektur Mathur
Ehsan (1970) .... Dinanath/Vishwanath Prasad
Deedar (1970)
Reshma Aur Shera (1971) .... Chowdhary
Hum Tum Aur Woh (1971)
Haathi Mere Saathi (1971) .... Sarwan Kumar
Dushmun (1971) .... Saxena
Pyar Ki Kahani (1971) .... Bos di Ram
Jaane-Anjaane (1971) .... Poonamchand
Mere Jeevan Saathi (1972) .... Gobindram
Do Chor (1972) .... Tribhuvan Singh
Kuchhe Dhaage (1973) .... Ayahnya Sona
Keemat (1973)
Hanste Zakhm (1973)
Daaman Aur Aag (1973)
Loafer (1973) .... Mr. Singh 'Uncle'
Vachan (1974)
Badhti Ka Naam Dadhi (1974) .... Khadak Singh
Sagina (1974) .... Pemilikan Pabrik
Majboor (1974)
Prem Kahani (1975) .... Rai Bahadur Shrikant Sinha
Rafoo Chakkar (1975) .... Duo #3
Qaid (1975) .... Doktor Trivedi
Kala Sona (1975) .... Komisioner Polisi
Harfan Maulaa (1976) .... Inspektur Polisi
Aadalat (1976) .... Singh
Saheb Bahadur (1977) .... Superintenden Polisi Pasupathi
Agent Vinod (1977) .... Vinod
Filmografi > 1980-an

Do Premee (1980) .... Shivlal/Mahayogi
Dostana (1980) .... Judge
Professor Pyarelal (1981)
Shradhanjali (1981) .... Amit's Diwanji
Kaalia (1981) .... Konvik
Teri Maang Sitaron Se Bhar Doon (1982) .... Nataraj Seth.
Woh Din Aayega (1987) .... Komisioner Polisi
Filmografi > 1990-an

Laat Saab (1992) .... K.N. Singh
Laila (1994)
Pranala luar

K.N. Singh di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Sophisticated villain of Hindi films
(Inggris) K.N. Singh di Upperstall.Com
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat
JL Bourg Basket

JL Bourg adalah tim bola basket profesional Prancis yang berbasis di kota Bourg-en-Bresse.
Pranala luar

Situs web resmi (dalam bahasa Prancis)
Ioësse medogensis

| Ioësse medogensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Ioësse
Spesies:: Ioësse medogensis

Ioësse medogensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Ioësse, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Institut Kitab Suci Kepausan

Institut Kitab Suci Kepausan (Bahasa Italia: Pontificio Istituto Biblico) di kota Roma, Italia adalah sebuah institusi Tahta Suci yang dikelola oleh kaum Yesuit yang memberikan pendidikan setingkat universitas. Institusi ini didirikan oleh Paus Pius X lewat Surat Apostolik-nya Vineo Electa pada tahun 1909 sebagai sebuah pusat pendidikan tingkat lanjut mengenai Kitab Suci untuk menyebarkan semua doktrin dan pendidikan yang terkait di dalamnya melalui cara-cara yang paling efektif sesuai dengan semangat Gereja Katolik, seperti yang tercantum dalam surat pendiriannya tertanggal 7 Mei 1909.
Dari awal institusi ini dikelola oleh kaum Yesuit: rektor pertamanya adalah Romo Leopold Fonck, S.J..
Awalnya institut ini mempersiapkan para mahasiswa untuk mengambil ujian di Komisi Kitab Suci Kepausan; diberikan kepercayaan pada tahun 1916 oleh Paus Benediktus XV untuk menganugerahu gelar akademis atas nama Komisi Kitab Suci, dan oleh Paus Pius XI untuk menganugerahi gelar doktoral, menghubungkan institut ini dengan Universitas Kepausan Gregoriana.
Institusi ini adalah salah satu anggota dari Konsorsium Gregoriana.
Rektor

Rektor selalu dijabat oleh anggota Yesuit
Leopold Fonck – 1909 hingga 1930
Augustin Bea – 1930 hingga 1949
Ernest Vogt – 1949 hingga 1963
Roderick A. MacKenzie – 1963 hingga 1969
Carlo Maria Martini – 1969 hingga 1978
Maurice Gilbert – 1978 hingga 1984
Albert Vanhoye – 1984 hingga 1990
Klemens Stock – 1990 hingga 1996
Robert F. O'Toole – 1996 hingga 2002
Stephen Pisano – 2002 hingga 2008
José-Maria Abrego de Lac – 2008 hingga 2014
Michael Kolarcik – 2014 hingga ...
Lihat Juga

École Biblique
Apostolic Letter - Vinea Electa, Pope Pius X, 7 May 1909, Vatican website (Latin)
Institut Manajemen Global Indonesia

Institut Manajemen Global Indonesia disebut sebagai salah satu 'lembaga jual gelar di Indonesia. Institut tersebut beroperasi dari 1997 sampai dengan 2003 dalam kerjasama dengan Northern California Global University. Pada tahun 2003, bagian Northern Californaia Golbal University yang terdaftar di San Francisco, California, tertutup di indonesia karena kalah untuk memenuhi syarat akreditasi dari Departemen Pendidikan Tinggi. Sesudah itu, Modus operandinya adalah membagi-bagikan gelar Doktor Honoris causa kepada para pejabat dan selebritis Indonesia, dan orang lain yang berkontribusi besar pada Indonesia dengan alasan penghargaan kepada mereka.
Doktor Honoris Causa bukan gelar yang dapat digunakan untuk menunjuk kualifikasi atau mencari kerja melainkan bentuk penghargaan saja. Hal ini diakui oleh Dir. Gen Dep. Pendidikan Tinggi, Indonesia, ketika dipanggil sebagai saksi di pengadilannya. Ia mengatakan
"Aku tidak bisa menyatakan gelar ini oleh karena gelar ini dikeluarkan oleh negara lain, dan tidak dalam wewenang atau jurisdiksi Indonesia."
Pada tahun 2005, presiden senat akademik Northern California Global Univeristy, Luke Comey (dari Amerika Serikat) serta dirutnya Mardiana ditahan kepolisian, bersama sebelas staff lain seperti sekretaris, komisaris, staff fotokopi, supir, dan lain-lain. Sementara IMGI sendiri dibubarkan Yang tertarik, orang2 yang disebut dalam daftar dibawa terima penghargaan yang masih sah, dan cuman di 'spin' oleh media massal sebagai sesuatu yang tidak pantas. Akhirnya semua staff termasuk Luke Comey (walaupun bukan staf juga!) dianggap tak salah oleh pengadilan tinggi waktu mereka naik banding. Akhirnya hanya yang milik IMGI, Mardiana, divonis dua tahun penjara. Yang lain dibebaskan. Mardiana memakai waktu itu dengan baik untuk mempelijari agamanya, Islam, dan masih merasa sukyur pada tuhan atas kesempatan baik itu untuk lihat kembali hidupnya.
Daftar penerima gelar

Agum Gumelar, mantan calon wapres
Anwar Fuady, pemain sinetron
Dai Bachtiar
Hamzah Haz, mantan Wapres Indonesia
Hariono Soemarsono, Komisaris Japfa Comfeed Indonesia
Masykuri Rosyid, Ketua DPRD Kabupaten Jepara
Suwarno Wijaya
Lihat pula

American World University
Isbandi

R.M. Isbandi Soewardi (lahir di Plaju, Palembang, Sumatera Selatan, 28 Juni 1922 - meninggal di Jakarta, 1994) adalah seorang seniman Indonesia multitalenta yang dikenal sebagai musikus, penulis lagu, aransir dan dirigen serta pemimpin orkes Telerama di TVRI sejak tahun 1977. Sebelumnya, ia adalah pemimpin orkes di Radio Republik Indonesia (RRI), serta Orkes Studio Djakarta. Isbandi adalah sosok terkenal yang sebulan sekali muncul di televisi. Namun anehnya publik tidak begitu mengenali wajahnya karena Isbandi selalu membelakangi penonton saat memimpin orkes Telerama.
Ia mengakui bahwa bakat seni diwariskan kedua orangtuanya. Ayahnya, R.M. Soewardi Kartodikromo, almarhum, adalah seorang pemain wayang. Sedangkan ibunya, Ayu Isnaeni, sering menyanyi di rumah.
Anak keempat dari sepuluh bersaudara ini menghabiskan masa kecilnya -- sampai umur delapan tahun -- di Plaju, Sumatera Selatan. Ayahnya menjadi kerani perusahaan minyak BPM. Karena ayahnya meninggal, keluarga ini pindah ke Jakarta. Sekolah SMP hanya sampai kelas II, "karena tak ada biaya," katanya sedih. Untuk mengisi waktu senggangnya ia belajar musik, tetapi tak lama, karena jenuh. Lalu ia bekerja pada pabrik sepatu Bata di usia 17 tahun.
Di zaman penjajahan Jepang, ia kembali aktif bermain musik. Sering diundang dalam pesta pernikahan, "Sekali main dapat seringgit," ujarnya. Ia pernah bergabung dalam The Golden Star, The Silver Star, Bulan Purnama, Lie Tan Orkestra, dan banyak lagi. Bersama kelompok musik itu Isbandi sering berkeliling di Jawa Barat dan Jawa Tengah.
Berkat pergaulannya, ia memperoleh kesempatan belajar musik dari ahli musik asing yang diam di Indonesia ketika itu. Antaranya; Bernardo (Filipina), Reiner (Cekoslovakia), Hendrik Tordasi (Hungaria), dan Hans Wagthou (Belanda). Ia juga belajar pada seorang pemusik Indonesia, M. Shagi -- penyanyi keroncong yang sudah almarhum.
Sebagai komponis, Isbandi menguasai berbagai jenis musik, dari keroncong, gambang kromong, klasik, jazz, bahkan dangdut. Tetapi, sebagai pemusik, ia tidak sempat banyak menulis lagu. Ia mengaku pernah menulis kurang lebih 25 lagu. Antaranya: Senja di Wajah Ayu, Setangkai Melati, Untukmu, dan beberapa lagi. "Tak ada waktu," tuturnya tentang sedikitnya lagu yang diciptakannya. Isbandi memiliki sembilan orang anak, diantaranya Meilani Isbandi, anak ketiga, yang dikenal sebagai penyanyi dan sering tampil dalam berbagai acara TVRI.
Ivan Fyodorov (pilot)

| Ivan Fyodorov |
| --- | --- |
Nama asli: Иван Васильевич Фёдоров
Lahir: 21 September 1920 Desa Dubye, Kegubernuran Tver, RSFSR
Meninggal: 28 Agustus 2000 Cherkasy, Ukraina
Pengabdian:  Uni Soviet
Dinas/cabang:  Angkatan Udara Uni Soviet
Lama dinas: 1940—1978
Pangkat: Mayor-jenderal penerbangan
Perang/pertempuran: Perang Dunia II
Penghargaan: Pahlawan Uni Soviet
Ivan Vasilyevich Fyodorov (bahasa Rusia: Иван Васильевич Фёдоров; 21 September 1920 – 28 Agustus 2000
) adalah salah satu pilot tempur Soviet papan atas pada Perang Dunia II. Ia diketahui melakukan sekitar 37 tembak jatuh tunggal.