stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Fork bomb
Pencegahan

Karena modus operasi bom garpu sepenuhnya dikemas dengan menciptakan proses-proses baru, salah satu cara untuk mencegah bom garpu dari kerusakan parah yang mempengaruhi seluruh sistem yaitu dengan membatasi jumlah maksimum dari proses yang dapat dilakukan 1 pengguna. Di Linux, hal ini dapat dicapai dengan menggunakan utilitas ulimit; sebagai contoh, perintah ulimit -u 30 akan membatasi pengguna yang terkena dampak maksimum tiga puluh proses yang dimiliki. Pada PAM-enabled system, batas ini juga bisa di set di /etc/security/limits.conf, dan pada FreeBSD, administrator sistem dapat menempatkan batas dalam /etc/login.conf.
Galandau, Basidondo, Tolitoli

Galandau adalah desa di kecamatan Basidondo, Tolitoli, Sulawesi Tengah, Indonesia.
Air kelapa

Sebuah kelapa muda yang siap untuk diminum dan dijual di Pangandaran, Indonesia.
Penjual kelapa hijau di Delhi, India, pada musim panas.
| Nilai nutrisi per 100 g (3,5 oz) |
| --- | --- |
Energi: 79 kJ (19 kcal)

Karbohidrat: 3.71 g
Gula: 2.61 g
Serat pangan: 1.1 g
 

Lemak: 0.2 g
 

Protein: 0.72 g
 

Vitamin: Kuantitas %AKG†
Vitamin A equiv.beta-karotenalutein zeaksantin: 0% 0 μg0%0 μg0 μg
Tiamina (B1): 3% 0.03 mg
Riboflavin (B2): 5% 0.057 mg
Niasin (B3): 1% 0.08 mg
Asam pantotenat (B5): 1% 0.043 mg
Vitamin B6: 2% 0.032 mg
Folat (B9): 1% 3 μg
Vitamin C: 3% 2.4 mg
Vitamin E: 0% 0 mg
Vitamin K: 0% 0 μg
 

Mineral: Kuantitas %AKG†
Kalsium: 2% 24 mg
Zat besi: 2% 0.29 mg
Magnesium: 7% 25 mg
Fosfor: 3% 20 mg
Potasium: 5% 250 mg
Seng: 1% 0.1 mg
 

Komponen lainnya: Kuantitas
Air: 94.99 g
 
 Satuan  μg = mikrogram • mg = miligram  SI = Satuan internasional 
†Persen AKG berdasarkan rekomendasi Amerika Serikat untuk orang dewasa.  Sumber: USDA FoodData Central
Air kelapa adalah cairan berwarna bening yang tersimpan di dalam buah kelapa. Kandungan utama di dalam air kelapa adalah gula. Gizi di dalam air kelapa meliputi air, karbohidrat, protein, dan lemak. Air kelapa telah dimanfaatkan sebagai minuman di kawasan tropis dan penyembuh bagi tubuh manusia yang mengalami keracunan makanan.
Pembentukan

Air kelapa terbentuk secara alami sebagai cairan berwarna bening yang tersimpan di dalam buah dari pohon kelapa. Kandungan pembentuk utamanya ialah kalium dan klorin dengan kadar yang tinggi. Keberadaan air kelapa di dalam buah kelapa akan berubah secara bertahap menjadi daging kelapa dan udara ketika dimulainya pematangan buah kelapa.
Komposisi > Kandungan gula

Air kelapa mengandung gula dalam bentuk fruktosa, glukosa, dan sukrosa. Umur buah kelapa mempengaruhi komposisi gula di dalam air kelapa. Kandungan fruktosa dan glukosa dalam air kelapa akan meningkat seiring bertambah tuanya buah kelapa. Sementara sukrosa semakin mengalami penurunan kandungan di dalam air kelapa seiring bertambah tuanya buah kelapa. Selain itu, kandungan gula di dalam air kelapa menyebabkan terjadinya fermentasi secara spontan. Kondisi ini membuat rasa air kelapa cepat menjadi asam sehingga masa penyimpanannya tidak tahan lama.
Nilai Gizi

Dalam 100 ml, tersedia 19 kalori, Air kelapa terdiri dari 95% air dan 4% karbohidrat, dengan protein dan jumlah lemak konten di bawah 1% masing-masing (tabel). Air kelapa mengandung vitamin serta mineral makanan dalam jumlah yang signifikan (rata-rata di bawah angka 10% dari Nilai kebutuhan gizi harian).
Manfaat > Minuman

Air kelapa telah lama menjadi minuman di kawasan tropis, khususnya di India, pesisir Brasil, Asia Tenggara, Kepulauan Pasifik, Afrika, dan Kepulauan Karibia.[butuh rujukan]
Manfaat > Pengobatan

Air kelapa dari kelapa hijau yang masih muda dapat mengatasi keracunan makanan. Caranya dengan meminum air kelapa sebanyak empat buah. Setelah diminum, air kelapa akan menetralkan racun di dalam perut dengan lama proses sekitar 15–20 menit. Setelah itu, peminum air kelapa yang sedang keracunan akan muntah. Dalam muntahan tersebut telah ikut keluar racun yang sebelumnya berada di dalam perut. Setelah muntah, tubuh yang mengalami keracunan makanan akan kembali ke keadaan normal.
Air kelapa muda juga dapat mengatasi mual akibat masuk angin. Proses penyembuhannya dengan meminum langsung air kelapa dari batok kelapa sebanyak tiga buah. Reaksi penyembuhan akan terjadi sekitar 15 menit setelah meminum air kelapa. Penyembuhan ditandai dengan kondisi tubuh yang tidak lagi mual.
Selain itu Kesehatan jantung dapat sangat diuntungkan dari konsumsi air kelapa, terutama karena kandungan kalium yang mengesankan. Minuman alami ini memainkan peran penting dalam mengelola hipertensi dan meningkatkan fungsi kardiovaskular secara keseluruhan.
Bacaan tambahan

PMID 14824551 (PMID 14824551)
Citation will be completed automatically in a few minutes.
Jump the queue  or expand by hand
PMID 5873766 (PMID 5873766)
Citation will be completed automatically in a few minutes.
Jump the queue  or expand by hand
Pranala luar

Media tentang Coconut water di Wikimedia Commons
Magic (kriptografi)

Magic adalah sebuah proyek kriptanalisis Sekutu pada Perang Dunia II. Ini melibatkan Signals Intelligence Service (SIS) dari Angkatan Darat Amerika Serikat dan Communication Special Unit dari Angkatan Laut Amerika Serikat.
Catatan kaki

↑  "Operation Magic". Faqs.org. Diakses tanggal 2013-09-23.
Referensi dan bacaan tambahan

Asahina, R. (2007). Just Americans: How Japanese Americans Won a War at Home and Abroad. Gotham Books]. ISBN 978-1-59240-300-4.
Clark, R.W. (1977). The Man Who Broke PURPLE. London: Weidenfeld and Nicolson. ISBN 0-297-77279-1.
Galanatin, I.J. (1988). Take Her Deep!. New York: Pocket Books. ISBN 0-671-73651-5.
Holmes, W.J. (1998) [1979]. Double-edged Secrets: U.S. Naval Intelligence Operations in the Pacific During World War II. Annapolis: Naval Institute Press. ISBN 1-55750-324-9.
Kahn, D. (1996) [1967]. "The Scrutable Orientals". The Codebreakers. New York: Scribner. hlm. 561–613. ISBN 0-684-83130-9.
Kernan, A. (1994). Crossing the Line: A Bluejacket's World War II Odyssey. Annapolis: Naval Institute Press; Blue Jacket Books Press. ISBN 1-55750-455-5.
Lewin, Ronald (1982). The American Magic: Codes, Ciphers and the defeat of Japan. New York: Farrar Straus Giroux. ISBN 0-374-10417-4.  (see British edition below)
Lewin, Ronald (1982). The Other Ultra. London: Hutchinson. ISBN 0-374-10417-4.  (see American edition above)
Lowman, David D. (2000). Magic: The Untold Story. Athena Press. ISBN 0-9602736-1-1.
Smith, M. (2000). The Emperor's Codes. Bantam Books. ISBN 0-553-81320-X.
Nurworo Danang

| Nurworo Danang |
| --- | --- |
 
Widyaiswara Kepolisian Utama Tingkat I Sespim Lemdiklat Polri
 
Informasi pribadi
Lahir: 6 Juli 1969 (umur 55) Ponorogo, Jawa Timur
Orang tua: Soewondo Prasetijo (ayah)
Almamater: Akademi Kepolisian (1992)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  Sekolah Staf dan Pimpinan Lemdiklat Polri
Masa dinas: 1992—sekarang
Pangkat:  Inspektur Jenderal Polisi
NRP: 69070429
Satuan: SDM


Sunting kotak info • L • B
 
Irjen. Pol. Nurworo Danang, 
S.I.K. (lahir 6 Juli 1969
) adalah seorang perwira tinggi Polri yang sejak 11 November 2024 mengemban amanat sebagai Widyaiswara Kepolisian Utama Tingkat I Sespim Lemdiklat Polri.
Nurworo, lulusan Akpol 1992 ini berpengalaman dalam bidang SDM. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Karodalpers SSDM Polri.
Riwayat Pendidikan

AKABRI (1992)
PTIK
SESPIM
Riwayat Jabatan

Kabagyanhak Rowatpers SSDM Polri (2018)
Karo SDM Polda Riau (2020)
Kabaglekdik Rodalpers SSDM Polri (2021)
Karodalpers SSDM Polri (2022)
Widyaiswara Kepolisian Utama Tingkat I Sespim Lemdiklat Polri (2024)
Yeremia 36

Untuk Yeremia 36 dalam Septuaginta, lihat Yeremia 29.
| Yeremia 36 |
| --- | --- |
Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani, MS Sassoon 1053, foto 283-315.
Kitab: Kitab Yeremia
Kategori: Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 24
← pasal 35 pasal 37 → 
Yeremia 36 (disingkat Yer 36; Penomoran Septuaginta: Yeremia 43) adalah pasal ketiga puluh enam Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi Yeremia bin Hilkia, tentang Yehuda dan Yerusalem, yang hidup pada zaman raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-7 SM.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
Pasal ini dibagi atas 32 ayat.
Memuat firman TUHAN yang datang kepada Yeremia, dalam tahun yang ke-4 pemerintahan Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda untuk menuliskan perkatan TUHAN dalam kitab gulungan. Jadi Yeremia memanggil Barukh bin Neria, lalu Barukh menuliskan dalam kitab gulungan itu langsung dari mulut Yeremia segala perkataan yang telah difirmankan TUHAN kepadanya. Setelah itu pada bulan ke-9 tahun ke-5 Yoyakim, Barukh membacakan di depan rakyat. Namun, kemudian diambil untuk dibacakan di hadapan raja Yoyakim, yang membakar kitab gulungan itu setelah dibacakan.
Kemudian TUHAN menyuruh Yeremia menuliskan lagi semua perkataan itu dengan bantuan Barukh di kitab gulungan yang baru.
Naskah sumber utama

Bahasa Ibrani:
Masoretik (abad ke-10 M)
Bahasa Yunani:
Septuaginta (abad ke-3 SM; penomoran ayat berbeda)
Versi Theodotion (~180 M)
Penomoran ayat

Terdapat perbedaan antara penomoran ayat dalam versi Teks Masoret dengan versi Septuaginta yang dibuat pada abad ke-3 SM.
| Ibrani, Latin, Inggris | Rahlfs'LXX (CATSS) |
| --- | --- |
36:1-32: 43:1-32
29:1-15,21-32: 36:1-15,21-32
Waktu

Peristiwa yang dicatat di sini terjadi pada tahun ke-4 (~605 SM) dan tahun ke-5 (~604 SM) pemerintahan raja Yoyakim di Yerusalem.
Struktur

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Yeremia 36:1–4 = Allah menyuruh Yeremia menuliskan perkataan-Nya dalam gulungan
Yeremia 36:5–19 = Barukh membacakan gulungan berisi perkataan Yeremia
Yeremia 36:20–26 = Pembakaran kitab nubuat Yeremia oleh raja Yoyakim
Yeremia 36:27–32 = Yeremia diperintahkan Allah untuk menuliskan dalam gulungan lain
Ayat 1

Peristiwa yang tercatat dalam pasal ini terjadi pada tahun 605 SM, setelah pasukan Nebukadnezar mengalahkan pasukan Mesir dalam Pertempuran Karkemis, dan kemudian merebut Yerusalem (lihat Yeremia 25:1–38) dan kembali ke negerinya.
Ayat 2

Untuk pertama kalinya semua nubuat Yeremia dikumpulkan menjadi satu gulungan kitab yang ditulis oleh juru tulis Barukh bin Neria. Pada mulanya, semua nubuat dicatat supaya dapat dibacakan dengan keras kepada bangsa itu. Allah bermaksud agar penduduk Yehuda akan menanggapi firman tertulis itu dengan meninggalkan jalan mereka yang fasik dan menerima pengampunan, dan demikian luput dari murkaNya terhadap mereka karena kejahatan (Yeremia 36:3,6–7).
Ayat 9

"Tahun ke-5... bulan ke-9": Desember 604 SM. Semua nubuat telah ditulis dalam gulungan kitab sejak tahun ke-4 sampai tahun ke-5 pemerintahan Yoyakim, maka pada hari puasa di bulan ke-9, Yeremia menyuruh Barukh membacakan isi kitab itu kepada segenap rakyat yang datang ke Yerusalem.
"Puasa": berkaitan dengan peristiwa dihancurkannya Askelon di negeri Filistin oleh Nebukadnezar, raja Babel, kemungkinan pada bulan November 604 SM, menurut catatan Tawarikh Yerusalem yang dibuat oleh Kerajaan Babel, yang tentunya menyebabkan ketakutan di Yehuda, karena mereka telah bersekutu dengan Mesir, musuh Babel, sejak kematian Yosia pada tahun 609 SM.
Ayat 10

"Gemarya anak panitera Safan": "Panitera Safan" (di sini dan Yeremia 29:3) diyakini adalah orang yang membacakan Kitab Hukum yang ditemukan oleh imam Hilkia di hadapan raja Yosia (2 Raja–raja 22:10). Jadi Gemarya adalah saudara laki-laki Ahikam, yang melindungi Yeremia (Yeremia 26:24) dan paman Gedalya (Yeremia 40:5), yang memperlakukan Yeremia dengan baik, karenanya mengizinkan Barukh untuk menggunakan kamarnya. Pada tahun 1983 sebuah bulla diketemukan pada reruntuhan Kota Daud dengan tulisan "milik Gemarya, putra Safan sang panitera", kemungkinan adalah Gemarya yang sama.
Ayat 23

"Lajur": diterjemahkan dari kata Ibrani delet yang mengandung makna "kolom tulisan" ("column of writing") Kata Ibrani ini merupakan suatu hapax legomenon, hanya muncul sekali saja dalam teks Masoret. Holladay mengamati dari ayat ini bahwa gulungan yang memuat nubuatan Yeremia tersebut merupakan "suatu koleksi cukup panjang, yang terdiri dari sejumlah lembaran di mana masing-masing memuat tiga atau empat lajur tulisan." Hicks mengamati bahwa banyak naskah kuno Ibrani yang ditemukan di gua-gua Qumran memuat 3 sampai 4 kolom per lembar. Misalnya, Gulungan besar kitab Yesaya, 1QIsa, terdiri dari 17 lembar, 10 di antaranya memuat 3 kolom per lembar dan 5 memuat 4 kolom, sedangkan 1QIsb memuat secara seragam 4 kolom per lembar, demikian pula sejumlah naskah-naskah lainnya. Semua lembaran naskah kuno Ibrani yang pernah ditemukan dibuat dari kulit/vellum, bukannya papirus, sehingga sukar untuk memotong lembarannya dengan pisau raut. Karenanya, Hicks menyimpulkan bahwa gulungan itu dipotong "lembar demi lembar pada jahitannya", dan sejumlah lembaran memuat 4 kolom dan lainnya 3, sebagaimana 1QIsa. Lebih lanjut, Hicks mempelajari rata-rata jumlah baris per kolom dan jumlah kata per baris dalam naskah-naskah kuno Alkitab Ibrani sehingga dapat memperkirakan bahwa teks dalam satu lajur tulisan dalam ayat ini mungkin memuat "sedikit lebih banyak dari satu pasal kitab Yeremia dalam teks Masoret," karena contoh-contoh yang dipaparkannya menunjukkan variasi antara 1,25 sampai 1,75 pasal per lajur. Lagi pula, dengan data rasio tinggi-lebar suatu lajur atau kolom (yaitu 2:1 dalam studinya) dan penafsiran gramatika urutan kata kerja dalam ayat yang sama, Hicks mendapatkan perkiraan bahwa gulungan yang dihancurkan di hadapan raja Yoyakim "mungkin berisi antara 18-24 pasal dalam kitab Yeremia versi teks Masoret kita," yang dapat membentuk bagian utama 25 pasal pertama kitab Yeremia dalam versi teks Masoret yang sekarang.
Ayat 26

"Pangeran Yerahmeel": "Yerahmeel putra Hamelek" ("Jerahmeel the son of Hammelech" KJV) atau "Yerahmeel putra raja" ("Jerahmeel the king's son" NKJV). Suatu bulla (segel meterai) dengan tulisan "Yerahmeel putra raja" telah ditemukan dan dianggap otentik.
Ayat 28

Gulungan yang pertama adalah yang disebutkan pada Yeremia 36:2.
Ayat 30

Putra Yoyakim, Konya (Yoyakhin; 2 Raja–raja 24:6,8) naik takhta hanya selama tiga bulan sebelum dibawa tertawan ke Babel pada tahun 597 SM. Tidak ada keturunan lain dari Yoyakim yang naik takhta Daud.
"Yoyakim": Dalam Kitab 2 Tawarikh 36:6 dicatat nasib Yoyakim demikian:
Ayat 32

Yeremia dan Barukh mempersiapkan gulungan lain dengan beberapa tambahan. Seiring dengan waktu, lebih banyak lagi ditambah, hingga lengkaplah kitab Yeremia sebagaimana adanya hari ini, sebagian dari Alkitab yang diilhami.
Lihat pula

Nebukadnezar II
Tawarikh Yerusalem
Yosia
Yoyakim
Bagian Alkitab lain yang berkaitan: 2 Raja-raja 24, 2 Tawarikh 36, Yeremia 37, Yeremia 38, Yeremia 39
Pustaka

Hicks, R. Lansing (1983). "Delet and Megillāh: A Fresh Approach to Jeremiah XXXVI". Vetus Testamentum. 33 (1): 46–66. doi:10.2307/1517993.
Huey, F. B. (1993). The New American Commentary - Jeremiah, Lamentations: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, NIV Text. B&H Publishing Group. ISBN 9780805401165.
McFall, Leslie (1991), "Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles" (PDF), Bibliotheca Sacra, 148: 3-45, diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2010-07-19
The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997. ISBN 9780840715999.
Ryle, Herbert Edward (2009). The Cambridge Bible for Schools and Colleges Paperback. BiblioBazaar. ISBN 9781117708690.
Pranala luar

(Indonesia) Teks Yeremia 36 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Yeremia 36
(Indonesia) Referensi silang Yeremia 36
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yeremia 36
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yeremia 36
| l b Kitab Yeremia • ספר יִרְמְיָה  (Sefer Yirmiyahu) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab | Yeremia 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 •  30 • 31 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 •  37 • 38 • 39 • 40 • 41 • 42 • 43 • 44 • 45 • 46 • 47 • 48 • 49 • 50 • 51 • 52 |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Istilah |  Baal  Ratapan  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tempat |  Anatot  Arab  Asdod  Askelon  Asyur  Babel  Lembah Ben-Hinnom  Bet-Kerem  Dan  Dedan  Edom  Pegunungan Efraim  Ekron  Elam  Gaza  Karkhemish  Madai  Memfis  Moab  Moresyet  Rama  Sesakh  Sidon  Silo  Sion  Tahpanhes  Tekoa  Tirus  Yerusalem  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tokoh |  Ahikam  Amon  Azur  Barukh  Benyamin  Daud  Efraim  Ewil-Merodakh  Gedalya  Hananya  Hofra  Konya  Nebukadnezar  Nekho II  Nergal-sarezer  Safan  Yaazanya  Yakub  Yehuda  Yeremia  Salum  Yosia  Yoyakim  Yoyakhin  Yukhal  Zedekia  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Sumber | Naskah Laut Mati 4QJer • Alkitab Ibrani • Septuaginta • Latin Vulgata • Versi Terjemahan Baru • Versi Wycliffe • Versi King James • Versi American Standard  • Versi World English |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
Kitab Yesaya (pasal 66) ← • → Kitab Ratapan (pasal 1)
Menyelembana

Tampak depan perahu sekoci ke. Cucyr disandarkan melawan arah angin, layar utama dilonggarkan sedikit, dan kemudi dipasang dengan tujuan untuk melawan arah angin (yang datang dari atas diagram).
Dalam pelayaran, menyelembana adalah cara untuk memperlambat laju maju kapal layar, sekaligus memperbaiki posisi kemudi dan layar sehingga kapal tidak perlu dikemudikan. Umumnya digunakan untuk "istirahat"; ini mungkin dilakukan untuk menunggu air pasang sebelum melanjutkan perjalanan, atau untuk menunggu angin kencang atau angin berlawanan arah. Bagi pelaut yang bekerja sendiri atau yang kekurangan tenaga, hal ini dapat memberikan waktu untuk pergi ke bawah geladak, untuk mengurus masalah di tempat lain di kapal atau untuk istirahat makan. Menyelembana dapat membuat pengandakan menjadi lebih mudah, terutama pada kapal tradisional dengan beberapa layar. :113Ini juga digunakan sebagai taktik badai.
Sebuah kapal layar yang sedang berlayar, berdasarkan ketentuan peraturan tabrakan, masih berada pada haluan yang telah ditentukan. Oleh karena itu, kecuali jika ada pertimbangan lain yang menyatakan sebaliknya, akan sangat membantu jika kita mengangkat perahu ke haluan kanan, agar bisa menjadi "kapal siaga", sesuai dengan peraturan.
Istilah ini juga digunakan dalam konteks kapal yang menggunakan tenaga dan mengacu pada penghentian total kapal. Misalnya, di perairan yang berada di bawah yurisdiksi Amerika Serikat, Penjaga Pantai dapat, berdasarkan 14 USC §522, meminta sebuah kapal untuk “menyelembana” guna menegakkan hukum federal.
Berdamal (Hove to)

Sebuah perahu layar dikatakan "berdamal" saat ia dalam keadaan diam atau hampir diam karena gaya penggerak dari satu atau lebih layar secara kira-kira seimbang dengan gaya penggerak dari layar lainnya. Hal ini selalu melibatkan "memajukan" satu atau lebih layar, sehingga angin menekan sisi depan kain, bukan sisi belakang seperti yang biasanya dilakukan layar untuk mendorong kapal maju. Pada kapal dengan layar persegi dengan lebih dari satu tiang, terdapat beberapa pilihan; pilihan ini umumnya melibatkan pengikatan di sekeliling layar persegi pada satu atau lebih tiang ke posisi belakang untuk menyeimbangkan layar yang tetap terpasang pada posisi normalnya. :225–230Pada sekoci layar ganda modern, yang ada hanya layar cucur dan layar utama . Sebuah kapal kater mungkin memiliki lebih dari satu layar haluan, dan sebuah kapal ketch, yawl atau sekunar mungkin memiliki lebih dari satu layar pada pekaki layar . Berikut ini, cucur dan layar yang dipekakikan pada perahu tersebut dapat diperlakukan sebagai salah satu dari masing-masing, atau diturunkan untuk tujuan mengurangi hambatan angin, kemiringan atau kompleksitas ketika mengangkat untuk jangka waktu berapa pun.
Ketika sekoci digerakkan, cucur disandarkan. Artinya, lapisan yang menghadap angin kencang menahan layar melawan arah angin. Lembaran layar utama seringkali dilonggarkan, atau layar utama dilipat, untuk mengurangi gerakan maju, atau "menjangkau ke depan". Kemudi ditempatkan sedemikian rupa sehingga, jika perahu melakukan gerakan maju, ia akan berbalik melawan arah angin, sehingga tidak terjadi peningkatan momentum maju. Pada perahu papan tengah, papan tengah akan dinaikkan sebagian dan celaga ditekan dengan kuat.
Sebuah brig berdamal. Layar haluan dan layar utama dibelah (untuk mengurangi jumlah beban pada alat berat) dan layar atas utama disangga untuk menjauhkan kapal.
Karangjati (disambiguasi)

Kecamatan Karangjati, sebuah kecamatan di Ngawi, Indonesia
Karangjati atau Karang Jati dapat merujuk pada:
Kelurahan/desa di Indonesia > Jawa Tengah

Karangjati, Bergas, Semarang
Karangjati, Blora, Blora
Karangjati, Kalijambe, Sragen
Karangjati, Kemranjen, Banyumas
Karangjati, Sampang, Cilacap
Karangjati, Susukan, Banjarnegara
Karangjati, Tarub, Tegal
Karangjati, Wiradesa, Pekalongan
Karangjati, Wonosegoro, Boyolali
Kelurahan/desa di Indonesia > Jawa Timur

Karang Jati, Lumbang, Pasuruan
Karang Jati, Pandaan, Pasuruan
Kelurahan/desa di Indonesia > Kalimantan Timur

Karang Jati, Balikpapan Tengah, Balikpapan
Kelurahan/desa di Indonesia > Ngawi

Karangjati, Karangjati, desa sekaligus pusat pemerintahan Kecamatan Karangjati, Ngawi
Lihat pula

Jati (disambiguasi)
Al-Mundzir bin Yahya

Al-Mundzir II bin Yahya bin al-Mundzir Mu'azz ad-Dawlah (bahasa Arab: المنذر بن يحي معز الدولة) atau Mundzir II adalah kepala ketiga Bani Tujib yang memerintah Thaifah Zaragoza di kota Zaragoza. Ia memerintah dari tahun 1036 hingga 1038 dan digantikan oleh Abdullah bin al-Hakam at-Tujibi.
Pranala luar

Daftar Penguasa Muslim
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh: Yahya bin al-Mundzir | Raja Zaragoza 1036–1038 | Diteruskan oleh: Abdullah bin al-Hakam at-Tujibi |
| l b Penguasa (Emir) Thaifah Zaragoza |
| --- | --- |
Bani Tujib:  Al-Mundzir bin Yahya at-Tujibi  Yahya bin al-Mundzir  Mundzir II  Abdullah bin al-Hakam at-Tujibi 
Bani Hud:  Suleiman Al-Mustain I bin Hud  Abu Ya'far Ahmad al-Muqtadir  Yusuf al-Mu'taman  Ahmad al-Musta'in  'Abdul Malik Imad ad-Daulah
Primadi Saiful Sulun

| Primadi Saiful Sulun |
| --- | --- |

 
Pa Sahli Tk. II Kasad Bid. Komsos
Petahana
Mulai menjabat  3 Januari 2025
Pendahulu Luqman AriefPengganti Petahana
Kepala Staf Divisi Infanteri 2/Kostrad
Masa jabatan 28 September 2022 – 3 Januari 2025
Pendahulu Mohammad FadjarPengganti Riyanto
Asisten Operasi Kepala Staf Kostrad
Masa jabatan 21 Januari 2022 – 28 September 2022
Pendahulu SusiloPengganti Christian Kurnianto Tehuteru
Kapoksahli Pangdam Iskandar Muda
Masa jabatan 2 Agustus 2021 – 21 Januari 2022
Pendahulu AmrizenPengganti M. Syech Ismed
 
Informasi pribadi
Lahir: 29 April 1973 (umur 51) Jakarta, Indonesia
Hubungan: Brigjen TNI. Elkines Villando Dewangga Kusumawide (Kolega)
Orang tua: Mayjen TNI (Purn.) Saiful Sulun (ayah) Zulfikar Mahadi (Almh.) (ibu)
Almamater: Akademi Militer (1994) Universitas Merdeka Malang
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Darat
Masa dinas: 1994—sekarang
Pangkat:  Brigadir Jenderal TNI
Satuan: Infanteri (Kostrad)


Sunting kotak info • L • B
 
Brigadir Jenderal TNI Primadi Saiful Sulun, S.Sos., M.Si. (lahir 29 April 1973
) merupakan seorang perwira tinggi TNI-AD yang sejak 3 Januari 2024 menjabat sebagai Pa Sahli Tk. II Kasad Bid. Komsos.
Primadi, merupakan lulusan Akademi Militer (1994) ini berasal dari kecabangan Infanteri (Kostrad). Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Kepala Staf Divisi Infanteri 2/Kostrad. Beliau meraih gelar S-1 dan S-2 Administrasi Negara berturut-turut pada 2011 dan 2013 dari Universitas Merdeka Malang.
Primadi juga merupakan putra dari mantan Pangdam V/Brawijaya (1985—1987), Mayjen TNI (Purn.) Saiful Sulun. Selain itu juga beliau merupakan putra daerah Sumatera Barat yang berdarah campuran Tantaman, Tigo Koto Silungkang, Palembayan, Agam dan Koto Gadang, IV Koto, Agam.