stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Cincin Utama
Analisis > Mitologi Nordik dan Wagner

Informasi lebih lanjut: Gollum § Wagner
Penggunaan objek Cincin oleh Tolkien terpengaruh dari mitologi Nordik. Saat bersekolah di King Edward's School di Birmingham, ia membaca dan menerjemahkan Old Norse dalam waktu senggangnya. Salah satu pembelian karya Norwegia beliau adalah saga Völsunga. Saat masih menjadi murid, ia membaca terjemahan Inggris yang tersedia, terjemahan tahun 1870 oleh William Morris mengenai gerakan seni dan kriya era Victorian dan pelajar asal Islandia Eiríkur Magnússon. Saga tersebut dan karya sastra berbahasa Jerman Hulu Pertengahan Nibelungenlied merupakan karya sastra yang sejaman yang menggunakan sumber-sumber kuno yang sama. Kedua karya sastra tersebut menyediakan fondasi untuk seri opera karya Richard Wagner yang berjudul Der Ring des Nibelungen, menampilkan sebuah cincin emas yang ajaib namun terkutuk dan sebuah pedang yang patah namun ditempa kembali. Dalam saga Völsunga, objek-objek tersebut bernama Andvaranaut dan Gram, dan mereka sangat berhubungan dengan Cincin Utama dan pedang Narsil (yang ditempa kembali menjadi Andúril).
Tolkien menolak kritik mengenai perbandingan langsung dengan Wagner, memberitahu penerbitnya, "Kedua cincin itu bundar, dan di situlah kemiripannya selesai." Beberapa kritikus berpendapat bahwa karya-karya Tolkien meminjam secara bebas dari Wagner sampai bertahan di belakang karya Wagner. Yang lainnya, seperti Gloriana St. Clair, menghubungkan fakta-fakta bahwa kemiripan karya Tolkien dan Wagner disebabkan oleh pengambilan sumber yang sama yaitu mitologi Nordik. Tom Shippey dan peneliti lain memegang posisi tengah, menyatakan bahwa kedua penulis memang menggunakan sumber materi yang sama, tetapi Tolkien berutang pada beberapa pengembangan cerita orisinil, pengetahuan dan penggunaan artistik sumber-sumber tersebut yang pertama kali muncul dalam karya Wagner, dan bertekad untuk memperbarui dan meningkatkannya.
Analisis > Nodens

Informasi lebih lanjut: Nodens
Pada tahun 1928, sebuah kuil pemujaan misterius abad ke-4 ditemukan dan digali di lokasi Lydney Park, Gloucestershire. Tolkien diminta untuk meneliti ukiran Latin yang ada di sana, yang menyebutkan pencurian sebuah cincin, beserta kutukan pada pencurinya:
Untuk sang dewa Nodens. Silvianus telah kehilangan sebuah cincin dan telah memberikan satu-setengah [harganya] kepada Nodens. Di antara mereka yang dipanggil Senicianus tidak diberikan kesehatan yang baik sampai ia mengembalikannya ke kuil Nodens.
Nama tempat itu dalam bahasa Anglo-Saxon adalah Dwarf's Hill (atau "Bukit Kurcaci"), dan pada tahun 1932 Tolkien menelusuri Nodens sampai ke pahlawan mitologi Irlandia Nuada Airgetlám, "Nuada of the Silver-Hand" (atau "Nuada Tangan-Perak). Shippey berpendapat bahwa hal ini adalah "pengaruh yang sangat penting" terhadap Middle-earth Tolkien, menggunakan elemen yang sama; dewa-pahlawan, cincin, kurcaci, dan tangan perak. Dalam The J. R. R. Tolkien Encyclopedia tercatat bahwa "lubang-lubang poros tambang [Dwarf's Hill] yang berupa kenampakan khas Hobbit", dan bahwa Tolkien sangat tertarik pada hikayat bukit itu ketika ia menginap di sana; mengutip komentar Helen Armstrong bahwa tempat itu mungkin menjadi inspirasi "Celebrimbor dan hancurnya Moria dan Eregion" milik Tolkien. Pelajar literatur Inggris John M. Bowers menulis bahwa nama sang Peri-penempa Celebrimbor, yang menempa cincin-Peri, berarti "Tangan Perak" dalam bahasa Sindarin.
Analisis > Penerapan bukan alegori

Tolkien menyatakan bahwa The Lord of the Rings bukanlah sebuah alegori poin-demi-poin (point-by-point), khususnya bukan mengenai peristiwa politik di waktunya seperti Perang Dunia II. Di waktu yang sama beliau membandingkan "penerapan", yang ia deskripsikan sebagai "dalam "kebebasan pembaca"", dan "alegori" sebagai "dominasi yang memiliki tujuan dari penulis". Ia menyatakan bahwa Perang Dunia II "menginspirasi atau mengarahkan pengembangan legendanya" sebagai sebuah alegori, maka takdir Cincin Utama dan Middle-earth akan menjadi sangat berbeda:
| Elemen Cerita | Lord of the Rings | Alegori dalam Pengantar |
| --- | --- | --- |
| Cincin Utama | Dihancurkan | Direbut, dipergunakan untuk menentang Sauron |
| Sauron | Binasa | Diperbudak |
| Barad-dûr | Hancur | Dihuni |
| Saruman | Gagal mendapatkan Cincin Utama, dibunuh | Pergi ke Mordor; dalam kebingungan dan pengkhianatan mempelajari cara membuat Cincinnya sendiri, berperang melawan Penguasa baru Middle-earth |
| Hasil | Kedamaian, Shire pulih | Perang, hobbits diperbudak dan dibinasakan |
Anne C. Petty, di The J. R. R. Tolkien Encyclopedia, menulis bahwa Tolkien sama-sama mampu untuk menggunakan "elemen alegori ketika hal itu sesuai dengan tujuannya", dan bahwa Tolkien setuju mengenai pendekatan perang pada tahun 1938 "memberikan pengaruh akan hal itu": Lord of the Rings berlaku untuk kengerian perang secara umum, selama tidak dianggap sebagai alegori poin-demi-poin atas perang apapun, dengan persamaan yang tidak benar seperti "Sauron=Satan atau Hitler atau Stalin, Gandalf=Tuhan atau Churchill, Aragorn=Kristus atau MacArthur, Cincin Utama=bom atom, Mordor=Neraka atau Rusia atau Jerman".
Satu aspek dengan penerapan demikian, yang pelajar Tolkien Tom Shippey perhatikan jarang diperhatikan oleh pembaca, adalah bahwa Tolkien memilih tanggal yang memiliki kepentingan simbolis dalam ajaran Kristiani untuk perjalanan menghancurkan Cincin Utama. Bermula dari Rivendell pada 25 Desember, tanggal hari Natal, dan berakhir di Gunung Maut pada tanggal 25 Maret, tanggal tradisional Anglo-Saxon untuk peristiwa penyaliban.
Analisis > Objektif misi

Pelajar sastra Brian Rosebury mencatat bahwa The Lord of the Rings mengombinasikan berbagai adegan atau tablo yang perlahan dan deskriptif yang mengilustrasikan Middle-earth dengan alur pemersatu dalam bentuk misi untuk menghancurkan Cincin Utama. Cincin itu harus dihancurkan untuk menyelamatkan Middle-earth dari kehancuran atau kekuasaan Sauron. Proses ini membuat Middle-earth menjadi sebuah tempat yang dicintai oleh pembaca, menunjukkan bahwa tempat itu sedang dalam keadaan terancam, dan – dengan hancurnya Cincin Utama – berakhir bahagia dengan menyediakan sebuah "eucatastrophe", yaitu kejadian tiba-tiba yang mengubah akhir cerita menjadi bahagia. Oleh karena itu, Rosebury menegaskan, karya ini diciptakan dengan amat sangat terkonstruksi, disertai penggambaran yang luas dan alur berbasis Cincin yang serasi.
Analisis > Kecanduan terhadap kekuatan

Artikel utama: Addiction to power in The Lord of the Rings
Cincin Utama memberikan kekuatan kepada pemakainya, dan merusak pikirannya secara bertahap. Pelajar Tolkien Tom Shippey menggunakan pernyataan Lord Acton pada tahun 1887 bahwa "Kekuasaan cenderung merusak, dan kekuatan yang absolut merusak dengan amat sangat. Manusia hebat hampir selalu menjadi manusia yang tidak baik". Ia mencatat bahwa gagasan tersebut bersifat modern yang khas, dan penulis era modern lainnya seperti George Orwell dengan Animal Farm (1945), William Golding dengan Lord of the Flies (1954), dan T. H. White dengan The Once and Future King (1958) sama-sama menulis tentang pengaruh buruk yang dapat ditimbulkan oleh suatu kekuatan. Ketika kritikus Colin Manlove menilai definisi kekuatan menurut Tolkien tidak konsisten, berargumen bahwa Cincin yang harusnya bersifat sangat membebani seseorang, Sam dan Bilbo menyerahkannya dengan mudah, danhanya berpengaruh sedikit terhadap Aragorn, Legolas, dan Gimli, Shippey menanggapi dengan "satu kata" penjelasannya sederhana: Cincin Utama bersifat candu, semakin terpapar maka semakin kecanduan. Pelajar lain sependapat mengenai sifat candu tersebut.
Adaptasi

Dalam seri The Lord of the Rings tahun 1981 milik BBC Radio, Nazgûl mengucapkan inskripsi Cincin Utama; efek suara BBC Radiophonic Workshop untuk Nazgûl dan Bahasa Hitam Mordor dideskripsikan "mengerikan seperti mimpi buruk".
Dalam adaptasi film trilogi The Lord of the Rings, karya Peter Jackson, pemakai Cincin Utama digambarkan memasuki alam berbayang dimana segalanya terdistorsi. Pengaruh Cincin kepada Bilbo dan Frodo merupakan obsesi yang dibandingkan dengan kecanduan obat-obatan; Andy Serkis, aktor yang berperan sebagai Gollum, mengambil kecanduan obat-obatan sebagai inspirasi penampilannya. Properti asli cincin ini untuk filmnya didesain dan dibuat oleh Jens Hansen Gold & Silversmith di Nelson, New Zealand, dan dibuat berdasarkan cincin pernikahan yang sederhana. Polygon menyorot bahwa "bengkel tersebut memproduksi sekitar 40 cincin berbeda untuk film itu. Cincin yang paling mahal adalah cincin 'pahlawan' dari emas 18 karat, berukuran 10 untuk tangan Frodo dan ukuran 11 untuk rantainya. [...] Untuk menghemat biaya — meski bukan menghemat waktu — bengkel tersebut menggunakan perak berlapis emas untuk sebagian besar dari keseluruhan cincin. [...] Untuk banyak penggemar, cincin yang digunakan untuk adegan jarak dekat — seperti di adegan dimana Cincin Utama menjauh dari Frodo dan jatuh untuk memancing Boromir di salju Caradhras, atau ketika peserta yang berdebat di Dewan Penasehat Elrond terpantul pada permukaan Cincin — adalah cincin pahlawan yang sebenarnya. Untuk menangkap kemilau cincinnya dalam definisi tinggi, properti tersebut berdiameter delapan inci (20,32 centimeter) — terlalu besar bahkan untuk peralatan milik Hansen. Sebagai gantinya, toko mesin setempat membuat dan mempoles properti yang kemudian tim Hansen lapisi".
Permainan roleplay berlatar Middle-earth bernama "The One Ring" diproduksi oleh Cubicle 7; sebuah edisi baru sedang direncanakan oleh permitraan Sophisticated Games dan Free League Publishing sejak tahun 2020.
Para kritikus memperhatikan kesamaan dengan Der Ring des Nibelungen karya Richard Wagner, seperti ilustrasi yang terlihat di sini; desain set Das Rheingold karya Josef Hoffman tahun 1876, meski mereka tidak setuju akan pengaruhnya pada Tolkien.
Tolkien mengunjungi kuil Nodens yang berlokasi di suatu tempat bernama "Dwarf's Hill" dan menerjemahkan ukiran tentang sebuah kutukan kepada seorang pencuri cincin. Hal ini mungkin menjadi inspirasi kurcaci, tambang, cincin, dan Celebrimbor "Tangan-Perak", Peri pandai besi yang menciptakan Cincin-Cincin Kekuasaan.
Gyges, seorang gembala, menemukan cincin ajaib, menimbulkan dilema moral. Ferrara, abad 16
Diagram analisis The Lord of the Rings menurut Brian Rosebury's, dengan kombinasi antara Misi (untuk menghancurkan Cincin) dan Perjalanan (serangkaian lokasi-lokasiMiddle-earth dalam bentuk tablo); keduanya saling mendukung, dan harus saling mengikat
Kabupaten Jayapura

Untuk kota bernama sama, lihat Kota Jayapura.
| Kabupaten Jayapura |
| --- | --- |
Kabupaten
Bukit Yotoro
  Lambang
Motto: Kenambai Umbai Rembai Satu Utuh Setia Berkarya Meraih Kejayaan
Peta
Kabupaten JayapuraPetaTampilkan peta Maluku dan PapuaKabupaten JayapuraKabupaten Jayapura (Indonesia)Tampilkan peta Indonesia
Koordinat: 3°00′S 139°57′E﻿ / ﻿3°S 139.95°E﻿ / -3; 139.95
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua
Tanggal berdiri: 10 Maret 1969
Dasar hukum: UU No. 12 Tahun 1969
Ibu kota: Sentani
Jumlah satuan pemerintahan:  Daftar Distrik: 19 Kelurahan: 5 Kampung: 139 
Pemerintahan
 • Bupati: Semuel Siriwa (Pj.)
 • Wakil Bupati: lowong
 • Sekretaris Daerah: Hana Hikoyabi
Luas
 • Total: 17.516,60 km2 (6,763,20 sq mi)
Populasi (30 Juni 2024)
 • Total: 203.152
 • Kepadatan: 12/km2 (30/sq mi)
Demografi
 • Agama:  74,28% Kekristenan 68,02% Protestan  6,26% Katolik  25,50% Islam 0,11% Buddha 0,10% Hindu 0,01% Lainnya
 • IPM:  75,32 (2024)   tinggi 
Zona waktu: UTC+09:00 (WIT)
Kode BPS: 9403 
Pelat kendaraan: PA xxxx J*
Kode Kemendagri: 91.03 
DAU: Rp 729.961.110.000,- (2024)
DAK: Rp 297.617.091.000,- (2024)
Situs web: www.jayapurakab.go.id
Kabupaten Jayapura adalah salah satu kabupaten di Provinsi Papua, Indonesia. Ibu kota kabupaten ini terletak di Distrik Sentani, yang berjarak 33 km dari Kota Jayapura. Jumlah penduduk kabupaten ini berjumlah 125.975 jiwa (2017), di mana jumlah penduduk laki-laki 66.307 jiwa dan perempuan 59.668 jiwa, dan pada pertengahan tahun 2024, jumlah penduduk kabupaten Jayapura sebanyak 203.152 jiwa.
Geografi > Batas Wilayah

Batas wilayah Kabupaten Jayapura antara lain;
| --- | --- |
Utara: Samudra Pasifik
Timur: Kabupaten Keerom dan Kota Jayapura
Selatan: Provinsi Papua Pegunungan
Barat: Kabupaten Sarmi.
Geografi > Topografi

Secara fisik selain daratan juga terdiri dari rawa (146.575 ha) yang tersebar di beberapa wilayah. Sungai yang melintasi kabupaten Jayapura terdiri dari 21 sungai, bermuara menuju ke pantai utara (samudera pasifik) yang pada umumnya sangat tergantung dengan fluktuasi air hujan.
Iklim

Iklim di wilayah kabupaten Jayapura adalah tropis dengan temperatur rata-rata 25-35 °C, di daerah pesisir pantai memiliki temperatur 26 °C, dan di daerah pedalaman temperatur bervariasi sesuai dengan kontur ketinggian dari permukaan laut. Perbedaan musim hujan dan musim panas tidak ada karena pengaruh dari angin. Pada bulan Mei-November angin bertiup dari tenggara yang kurang mengandung uap air, sedangkan bulan Desember-April bertiup angin musim barat laut yang berpotensi mendatangkan hujan. Curah hujan berkisar antara 1.500-6.000 mm/tahun. Dengan jumlah hari hujan dalam setahun rata-rata 159-229 hari, curah hujan tertinggi terjadi di pesisir pantai utara sedangkan terendah di daerah pedalaman (sekitar wilayah Kemtuk Gresi-Nimboran).
Pemerintahan > Bupati

Artikel utama: Daftar Bupati Jayapura
| No | Bupati | Bupati | Mulai Jabatan | Akhir Jabatan | Wakil Bupati |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| (-) |  | Triwarno Purnomo  (Penjabat) | 24 Mei 2023 | Petahana | Lowong |
Pemerintahan > Dewan Perwakilan

Artikel utama: Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Jayapura
DPRD Jayapura beranggotakan 25 orang yang dipilih melalui pemilihan umum setiap lima tahun sekali. Anggota DPRD Jayapura yang sedang menjabat saat ini adalah hasil Pemilu 2019 yang dilantik pada 22 Oktober 2019 oleh Ketua Pengadilan Negeri Jayapura, Khamim Thohari, di Gedung Sidang DPRD Kabupaten Jayapura. Komposisi anggota DPRD Kabupaten Jayapura periode 2019-2024 terdiri dari 12 partai politik dimana Partai Nasional Demokrat adalah partai politik pemilik kursi terbanyak setelah berhasil meraih 4 kursi.
Pemerintahan > Daftar Distrik

Artikel utama: Daftar distrik dan kampung di Kabupaten Jayapura
Kabupaten Jayapura terdiri atas 19 distrik, 5 kelurahan, dan 139 kampung dengan total luas 17.516,60 km² dan jumlah penduduk sebanyak 125.975 jiwa (2017). Kode Wilayah Kabupaten Jayapura adalah 91.03. Pada tahun 2017, data berbeda ditampilkan Kemendagri, Kabupaten Jayapura memiliki luas wilayah 11.157,15 km² dan jumlah penduduk sebesar 165.404 jiwa dengan sebaran penduduk 15 jiwa/km².
Jarak terjauh dari barat ke timur 336 km, dibagi menjadi 19 distrik, 239 kampung dan 5 kelurahan. Distrik terkecil adalah Sentani dan Sentani Timur.
Pranala luar

(Indonesia) Situs Resmi Kabupaten Jayapura
| l b Kabupaten Jayapura, Papua |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Mathius Awoitauw  Wakil Bupati: Giri Wijayantoro  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Distrik |  Airu  Demta  Depapre  Ebungfao  Gresi Selatan  Kaureh  Kemtuk  Kemtuk Gresi  Nambluong  Nimbokrang  Nimboran  Raveni Rara  Sentani  Sentani Barat  Sentani Timur  Unurum Guay  Waibu  Yapsi  Yokari  |  |
Lihat juga: Daftar distrik, kelurahan, dan kampung di Kabupaten Jayapura
| l b Papua, Indonesia |
| --- | --- | --- |
 Pusat pemerintahan: Jayapura  Gubernur: Ramses Limbong (pj)  Wakil Gubernur: lowong 
| Kabupaten |  Biak Numfor  Jayapura  Keerom  Kepulauan Yapen  Mamberamo Raya  Sarmi  Supiori  Waropen  |  |
| Kota |  Jayapura  |  |
| Topik |  Kabupaten/kota  Distrik dan kelurahan/kampung  Kepala dan wakil kepala daerah  |  |
| l b Wilayah di Indonesia yang mayoritas beragama Kristen |
| --- | --- |
Provinsi:  Nusa Tenggara Timur  Papua  Papua Barat  Papua Barat Daya  Papua Tengah  Papua Pegunungan  Papua Selatan  Sulawesi Utara 
Kabupaten:  Alor  Asmat  Belu  Bengkayang  Biak Numfor  Boven Digoel  Dairi  Deiyai  Dogiyai  Ende  Flores Timur  Gunung Mas  Halmahera Barat  Halmahera Utara  Humbang Hasundutan  Intan Jaya  Jayapura  Jayawijaya  Kaimana  Karo  Keerom  Kepulauan Aru  Kepulauan Mentawai  Kepulauan Sangihe  Kepulauan Siau Tagulandang Biaro  Kepulauan Talaud  Kepulauan Yapen  Kupang  Kutai Barat  Landak  Lanny Jaya  Lembata  Mahakam Ulu  Malaka  Malinau  Maluku Barat Daya  Maluku Tenggara  Maluku Tenggara Barat  Mamasa  Mamberamo Raya  Mamberamo Tengah  Manggarai  Manggarai Barat  Manggarai Timur  Manokwari  Manokwari Selatan  Mappi  Maybrat  Melawi  Merauke  Mimika  Minahasa  Minahasa Selatan  Minahasa Tenggara  Minahasa Utara  Nabire  Nagekeo  Nduga  Ngada  Nias  Nias Barat  Nias Selatan  Nias Utara  Pakpak Bharat  Paniai  Pegunungan Arfak  Pegunungan Bintang  Poso  Puncak  Puncak Jaya  Raja Ampat  Rote Ndao  Sabu Raijua  Samosir  Sanggau  Sarmi  Sekadau  Seram Bagian Barat  Sikka  Simalungun  Sintang  Sorong Selatan  Sumba Barat  Sumba Barat Daya  Sumba Tengah  Sumba Timur  Supiori  Tambrauw  Tana Toraja  Tapanuli Tengah  Tapanuli Utara  Teluk Bintuni  Teluk Wondama  Timor Tengah Selatan  Timor Tengah Utara  Toba  Tolikara  Toraja Utara  Waropen  Yahukimo  Yalimo 
Kota:  Ambon  Bitung  Gunung Sitoli  Jayapura  Kupang  Manado  Pematangsiantar  Sorong  Tomohon 
Lihat pula: Kekristenan di Indonesia
Gunung Tungkuwiri Doyo Lama
Possession: Kerasukan

| Possession: Kerasukan |
| --- | --- |
Poster rilis teatrikal
Sutradara: Razka Robby Ertanto
Produser: Frederica
Skenario: Lele Laila
Berdasarkan: Possession oleh Andrzej Żuławski
Pemeran:  Darius Sinathrya  Carissa Perusset  Sara Fajira  Arswendy Beningswara  Nugie 
Sinematografer: Yunus Pasolang
Penyunting:  Sentot Sahid  Febby Gozal 
Perusahaan produksi: Falcon Black
Tanggal rilis:  8 Mei 2024 (2024-05-08) (Indonesia)    
Durasi: 94 menit
Negara: Indonesia
Bahasa: Indonesia
Possession: Kerasukan adalah film hantu thriller Indonesia tahun 2024 yang disutradarai oleh Razka Robby Ertanto berdasarkan film Perancis berjudul sama tahun 1981. Film produksi Falcon Black ini dibintangi oleh Darius Sinathrya, Carissa Perusset, dan Sara Fajira. Possession: Kerasukan tayang perdana di bioskop pada tanggal 8 Mei 2024.
Pemeran

Darius Sinathrya sebagai Faris
Carissa Perusset sebagai Ratna
Sara Fajira sebagai Mita
Arswendy Bening Swara sebagai Toni
Nugie sebagai Wahyu
Sultan Hamonangan sebagai Budi
Ferry Salim sebagai Herman
Rangga Nattra sebagai Sandy
Nabila Sakhina sebagai Pocong
Pranala luar

Possession: Kerasukan di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Menara Bakrie

| Bakrie Tower |
| --- | --- |

Informasi umum
Status: Selesai
Jenis: Komersial
Lokasi: Jakarta, Indonesia
Pembukaan: 2009
Pemilik: PT Bakrieland Development Tbk dan Sinar Mas Land
Tinggi
Atap: 702 ft (214 m)
Data teknis
Jumlah lantai: 50
Desain dan konstruksi
Arsitek: HOK
Kontraktor utama: PT Hutama Karya (Persero)

Bakrie Tower adalah pencakar langit di Jakarta, Indonesia. Gedung 50 lantai ini dibangun pada tahun 2006 dan selesai tahun 2009.
Galeri

Bakrie Tower di daerah rasuna kuningan
Bakrie Tower di malam hari
Lihat pula

Portal Indonesia
Portal Jakarta
Daftar bangunan tertinggi di Indonesia
Daftar bangunan tertinggi di Jakarta
Kejatuhan Plered

Kejatuhan Plered (juga dieja Pleret) adalah peristiwa direbutnya keraton dan ibu kota Kesultanan Mataram oleh pasukan pemberontak pengikut Trunajaya pada akhir Juni 1677. Serangan terhadap Plered terjadi setelah serangkaian kemenangan pemberontak, terutama dalam Pertempuran Gegodog dan jatuhnya sebagian besar pantai utara Mataram. Raja Amangkurat I—yang berusia lanjut dan sakit-sakitan—dan para putranya gagal mempertahankan Plered dengan efektif, dan pemberontak menyerbu ibu kota pada atau sekitar 28 Juni. Ibu kota Mataram ini dijarah dan kekayaannya dibawa ke ibu kota pemberontak di Kediri. Direbutnya keraton menyebabkan runtuhnya pemerintahan Mataram dan larinya keluarga kerajaan. Raja melarikan diri dengan putra mahkota dan rombongan kecil menuju Tegal dan mangkat di sana, menyerahkan takhta kerajaan kepada putra mahkota, yang kini bergelar Amangkurat II, tanpa tentara atau harta kekayaan.
Latar belakang > Perkembangan pemberontakan Trunajaya

Pemberontakan Trunajaya mulai pada tahun 1674 dalam bentuk serangan oleh pasukan pemberontak terhadap kota-kota di Kesultanan Mataram. Pada tahun 1676, tentara pemberontak berkekuatan 9.000 orang menyerbu Jawa dari basis mereka di Madura. Mereka mengalahkan tentara kerajaan yang jumlahnya jauh lebih besar dalam Pertempuran Gegodog di timur laut Jawa (Oktober 1676), merebut sebagian besar pantai utara Jawa dan kampanye militernya berhasil di pedalaman Jawa Tengah dan Timur. Pada tahun yang sama, para pemberontak tiba di Taji, pintu masuk timur menuju ibu kota kabupaten, dan bergabung dengan pengikut Raden Kajoran, ayah mertua Trunajaya yang berpengaruh. Pasukan gabungan Kajoran dan Trunajaya dikalahkan oleh pasukan kerajaan yang dipimpin oleh para pangeran Mataram, tetapi Kajoran melarikan diri dan bergabung dengan Trunajaya.  Meskipun kalah, Kajoran terus menimbulkan masalah bagi Mataram di kabupaten-kabupaten sebelah timur ibu kota. Pada awal tahun 1677, Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC) di Batavia memutuskan untuk bersekutu dengan Mataram. Sebuah armada yang dipimpin oleh Cornelis Speelman berlayar menuju ibu kota Trunajaya di Surabaya bulan April, pesisir timur laut Jawa, dan merebut kota setelah pertarungan sengit bulan Mei. Setelah kekalahan itu, Trunajaya mundur ke pedalaman, membangun ibu kota baru di Kediri.
Latar belakang > Keraton di Plered

Artikel utama: Keraton Plered
Ayah dan pendahulu Amangkurat I, Sultan Agung membangun sebuah danau buatan di daerah yang kemudian dikenal sebagai Plered, di sebelah timur keratonnya di Karta. Tahun 1647, tak lama setelah naik takhta, Amagkurat membangun kediaman raja di dekat danau dan memindahkan keraton ke sana. Berbeda dengan Karta, yang terbuat dari kayu, kompleks keraton di Plered dibangun dari batu bata. Amangkurat terus memperluas kompleks ini hingga tahun 1666.
Pasukan-pasukan yang berseteru

Menurut Jacob Couper, seorang utusan VOC untuk Mataram, pada Maret 1677 kekuasaan Raja Amangkurat I tampak sedang mengalami keruntuhan. Raja sakit dan empat putra sulungnya, putra mahkota (kelak Amangkurat II), Pangeran Puger (kelak Pakubuwana I), Pangeran Martasana, dan Pangeran Singasari mulai mengatur siasat demi kekuasaan. Para pengawal kerajaan, serta para pengawal pangeran siap sedia untuk mempertahankan ibu kota, tetapi perpecahan di antara keempat pangeran menghalangi pertahanan yang efektif.
Pasukan pemberontak di sektor ini terdiri dari pasukan tentara Madura, serta pasukan Jawa dari Jawa Timur dan pesisir utara tengah. Mereka dipimpin oleh Raden Kajoran, kepala kaum kerabat yang penting dan berpengaruh di daerah (Kajoran terletak di selatan Klaten kini). Keluarga Kajoran itu saling terikat melalui perkawinan dengan keluarga kerajaan, tetapi dia khawatir terhadap kebrutalan raja yang telah mengakibatkan kematian banyak ningrat di keraton. Raden Kajoran juga merupakan ayah mertua Trunajaya. Pasukan Pangeran Purbaya, sepupu raja, juga bergabung dengan para pemberontak. Putra mahkota nantinya menyebutkan pasukan yang menyerbu Mataram berasal dari Madiun, Pati, Kudus, dan Grobogan, dan orang-orang Kajoran dan Purbaya.