stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Oey Khe Tay

| Kapitan Oey Khe Tay |
| --- | --- |
 
Kapitan Cina Tangerang
Masa jabatan 1884–1897
Pendahulu Kapitan Lim Tjong HienPengganti Kapitan Oey Giok Koen
Daerah pemilihan: Tangerang
 
Informasi pribadi
Lahir: Tangerang, Hindia Belanda
Meninggal: 1897 Tangerang, Hindia Belanda
Suami/istri: Nie Kim Nio
Hubungan: Oey Eng Sioe, Kapitan-tituler Cina (kakek)  Nie Boen Tjeng, Kapitan Cina (ayah mertua)
Anak: Oey Djie San, Kapitan Cina
Orang tua: Oey Jan Long Sia (ayah)
Pekerjaan: Kapitan Cina dan tuan tanah


Sunting kotak info • L • B
 
Dalam artikel ini, nama keluarganya adalah .
Oey Khe Tay, Kapitan Cina (meninggal pada tahun 1897) dulu adalah seorang birokrat dan tuan tanah berlatar belakang Tionghoa-Indonesia yang paling dikenal berkat jabatannya sebagai Kapitan Cina Tangerang dan tuan tanah dari Karawatji. Sebagai Kapitan Cina, ia menjadi pemimpin dari komunitas Cina di Tangerang sebagai bagian dari sistem pemerintahan tidak langsung yang diterapkan oleh Belanda di Indonesia saat itu.
Kehidupan

Lahir di Tangerang pada sebuah keluarga aristokrasi ‘Cabang Atas’, Oey adalah anak dari Oey Jan Long Sia dan cucu dari Oey Eng Sioe, Kapitan-tituler Cina. Sebagai keturunan dari pejabat Cina, ia pun menyandang gelar turunan ‘Sia’ sejak lahir. Oey lalu menikahi Nie Kim Nio, putri dari Nie Boen Tjeng, Kapitan Cina Batavia dan keturunan dari Kapitan Nie Hoe Kong, yang menjabat selama Geger Pacinan pada tahun 1740.
Oey kemudian diangkat menjadi Letnan Cina pada tahun 1872. Pada tanggal 31 Maret 1878, bersama pejabat Cina lain di Tangerang di bawah Kapitan Lim Tjong Hien, Oey mengakuisisi sebidang tanah untuk digunakan sebagai tempat pemakaman umum bagi komunitas Cina lokal. Tempat pemakaman umum tersebut kemudian dikelola di bawah pengawasan dari klenteng tertua di Tangerang, yakni Boen Tek Bio. Pada tahun 1884, Oey diangkat menjadi Kapitan Cina Tangerang untuk menggantikan Kapitan Lim Tjong Hien. Ia pun memegang jabatan tersebut hingga meninggal pada tahun 1897.
Keluarga Oey memiliki tanah partikelir di Karawatji, di mana rumah keluarganya, Landhuis Karawatji, juga didirikan. Pada tahun 1895, Kapitan Oey Khe Tay bersama putra dan calon suksesornya, Oey Djie San, mendirikan Cultuur-Maatschappij Karawatji-Tjilongok. Tanah-tanah milik keluarga Oey kemudian diserahkan ke perusahaan yang dipimpin oleh keturunan Oey tersebut. Sebelum meninggal pada tahun 1897, Kapitan Oey Khe Tay juga menyumbangkan sebuah perahu untuk Festival Perahu Naga, atau 'Peh Tjhoen'. Perahu tersebut kini dianggap sebagai sebuah benda sakral dan lebih dikenal dengan nama Mpe Peh Tjhoen [Paman 'Peh Tjhoen'].
Pada tahun 1899, jabatan Oey sebagai Kapitan Cina Tangerang digantikan oleh Kapitan Oey Giok Koen, yang menikahi keponakan istrinya, Ong Dortjie Nio. Pada tahun 1907, putra Kapitan Oey Khe Tay, yakni Kapitan Oey Djie San, resmi menggantikan ayah dan sepupu iparnya sebagai Kapitan Cina Tangerang.
Sony Max

| Sony Max |
| --- | --- |
Diluncurkan: 20 Juli 1999; 25 tahun lalu (1999-07-20)
Pemilik: Sony Pictures Networks
Pangsa pemirsa: 4,79,761 (July 2020, BARC India)
Slogan: Deewana bana de
Negara: India
Kantor pusat: Mumbai, Maharashtra, India
Saluran seinduk:  Daftar Sony TV Sony Max 2 Sony SAB Sony Yay Sony Liv Sony Six Sony Aath Sony BBC Earth Sony Pix Sony TEN Sony Wah Sony Pal Sony Marathi 
Situs web: www.sonymax.tv
Sony Max adalah sebuah saluran hiburan televisi berbayar India yang merupakan kanal saudara untuk Sony Entertainment Television, dioperasikan oleh Sony Pictures Networks. Kanal tersebut mulai disiarkan pada 20 Juli 1999 dan telah tersedia secara internasional.
Pranala luar

Situs web resmi
Stasiun Jendela Dunia

Peron Jalur 2
Stasiun Jendela Dunia (Hanzi: 世界之窗站; Pinyin: Shìjièzhīchuāng Zhàn; Jyutping: Sai3 Gaai3 Zi1 Coeng1 Zaam6), dulunya stasiun Shijiezhichuang adalah sebuah stasiun di Jalur 1 dan Jalur 2 dari Shenzhen Metro. Peron Jalur 1 dibuka pada 28 Desember 2004 dan peron Jalur 2 dibuka pada 28 Desember 2010. Stasiun tersebut berada di bawah bagian utara Jendela Dunia (Hanzi: 世界之窗) di Shennan Dadao (Hanzi: 深南大道), Distrik Nanshan, Shenzhen, Tiongkok. Stasiun tersebut menyediakan akses menuju dua taman hiburan di Shenzhen, Jendela Dunia dan Happy Valley (Hanzi sederhana: 欢乐谷; Hanzi tradisional: 歡樂谷).
Daftar Bupati Timor Tengah Selatan

| Bupati Timor Tengah Selatan |
| --- | --- |
Lambang Kabupaten Timor Tengah Selatan
Petahana Seperius E. Sipa (Pj.) sejak 15 Februari 2024
Kediaman: Pendapa Kabupaten Timor Tengah Selatan
Masa jabatan: 5 tahun
Dibentuk: 1961
Pejabat pertama: Kusa Nope
Situs web: ttskab.go.id
Berikut ini adalah Daftar Bupati Timor Tengah Selatan dari masa ke masa.
| No>  | Potret | Nama(Masa Hidup) | Mulai Menjabat | Selesai Menjabat | Jabatan Sebelumnya | Prd>  | Wakil Bupati | Ket>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Kusa Nope(1924–1980) | 1960 | 1967 | Kepala Daerah Swapraja Amanuban | I | Tidak Ada |  |
| 1 |  | Kusa Nope(1924–1980) | 1967 | 1972 | Kepala Daerah Swapraja Amanuban | II | Tidak Ada |  |
selama masa peralihan ini, Bupati sebelumnya, Kusa Nope menjabat sebagai Penjabat Bupati TTS (1972-1973)
| 2 |  | Drs. Cornelis Tapatab(1938–2019) | 1973 | 1978 |  | III | Tidak Ada |  |
| 2 |  | Drs. Cornelis Tapatab(1938–2019) | 1978 | 1983 |  | IV | Tidak Ada |  |
| 3 |  | Pieter Alexander Tallo, S.H.(1942–2009) | 1983 | 1988 | Kepala Dinas Pendapatan Daerah Tingkat I NTT | V | Tidak Ada |  |
| 3 |  | Pieter Alexander Tallo, S.H.(1942–2009) | 1988 | 1993 | Kepala Dinas Pendapatan Daerah Tingkat I NTT | VI | Tidak Ada |  |
| 4 |  | Drs. Piet Sabuna(1943–2017) | 12 November 1993 | 1998 | Sekretaris Wilayah Daerah Timor Tengah Selatan | VII | Tidak Ada |  |
| 5 |  | Willem Nope, S.H.(1950–2015) | 1998 | 2003 | Sekretaris Wilayah Daerah Sumba Timur | VIII | Junus E. Tahun |  |
| 6 |  | Drs. Daniel Andreas Banunaek, M.A.(l. 1940) | 27 Desember 2003 | 27 Desember 2008 | Anggota DPRD NTT | IX | Pieter R. Lobo |  |
selama masa peralihan ini, Gubernur NTT, Frans Lebu Raya menjabat sebagai Penjabat Bupati (27 Desember 2008 – 6 Maret 2009)
| 7 |  | Ir. Paulus Viktor Roland Mella, M.Si.(l. 1959) | 6 Maret 2009 | 6 Maret 2014 |  | X | Benny Alexander Litelnoni |  |
| 7 |  | Ir. Paulus Viktor Roland Mella, M.Si.(l. 1959) | 6 Maret 2009 | 6 Maret 2014 |  | X | Tidak Ada |  |
| 7 |  | Ir. Paulus Viktor Roland Mella, M.Si.(l. 1959) | 6 Maret 2014 | 20 September 2018 |  | XI | Obed Naitboho |  |
selama masa peralihan ini, Sekretaris Daerah Kabupaten TTS, Marthen Selan menjabat sebagai Pelaksana Harian Bupati (20 September 2018 – 14 Februari 2019)
| 8 |  | Egusem Pieter Tahun, S.T., M.M.(l. 1961) | 14 Februari 2019 | 14 Februari 2024 | Asisten Administrasi Pembangunan Setda. Kab. TTS | XII | Johny Army Konay |  |
selama masa peralihan ini, Sekretaris Daerah Kabupaten TTS, Seperius Sipa menjabat sebagai Pelaksana Harian Bupati dan kemudian sebagai Penjabat Bupati (sejak 15 Februari 2024)
Partai Golongan Karya
Daftar Bupati ad interim

| No>  | Potret | Nama | Mulai Menjabat | Selesai Menjabat | Ket>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Kusa Nope | 1972 | 1973 |  |
| 2 |  | Drs. Frans Lebu Raya | 27 Desember 2008 | 6 Maret 2009 |  |
| 2 |  | Yoseph Aman Mamulak,  SIP | 27 Desember 2008 | 6 Maret 2009 |  |
| 3 |  | Marthen Selan,  S.H. | 20 September 2018 | 14 Februari 2019 |  |
| 4 |  | Seperius Edison Sipa,  M.Si. | 15 Februari 2024 | Petahana |  |
Keterangan

↑  Gubernur Provinsi Nusa Tenggara Timur
↑  Asisten Tata Pemerintahan Setda Prov. NTT. Segera setelah menerima jabatan sebagai Penjabat Bupati, Frans Lebu Raya menunjuk Yos Mamulak sebagai Pelaksana Harian Penjabat Bupati
↑  Pelaksana Harian Bupati Timor Tengah Selatan
↑  Pelaksana Harian Bupati Timor Tengah Selatan pada tanggal 15 Februari lalu dilantik menjadi Penjabat Bupati mulai tanggal 16 Februari
Lihat Pula

Daftar Wakil Bupati Timor Tengah Selatan
Kabupaten Timor Tengah Selatan
Sosialisme Islam

Sosialisme Islam adalah istilah yang diciptakan oleh berbagai pemimpin Muslim untuk menjelaskan bentuk sosialisme yang lebih spiritual. Sosialis Muslim percaya bahwa ajaran Qur'an dan Muhammad—khususnya zakat—sesuai dengan prinsip kesetaraan ekonomi dan sosial. Mereka mengambil inspirasi dari negara kesejahteraan Madinah awal yang didirikan oleh Nabi Muhammad. Sosialis Muslim menemukan akarnya dalam anti-imperialisme. Pemimpin sosialis Muslim percaya pada penurunan legitimasi berasal dari publik.
Sejarah

Abu Dzar Al-Ghifari, Sahabat Nabi Muhammad, diakui oleh sebagian ulama, seperti Muhammad Sharqawi dan Sami Ayad Hanna, sebagai penggagas awal sosialisme Islam. Dia tidak setuju dengan akumulasi kekayaan oleh kelas penguasa selama masa kekhalifahan Utsman bin Affan dan menuntut adanya redistribusi kekayaan secara merata. Khalifah pertama Abu Bakar mengenalkan penjaminan standar minimum pendapatan, memberikan setiap laki-laki, wanita dan anak-anak sepuluh dirham setiap tahun; yang kemudian ditambah menjadi dua puluh dirham.
Eksperimen komune Islam pertama didirikan selama Revolusi Rusia 1917 sebagai bagian dari Gerakan Wäisi, sekelompok pendukung awal pemerintahan Soviet. Komite Sosialis Muslim Kazan juga aktif pada masa ini.
Pada era modern, sosialisme Islam dapat dibagi menjadi dua bentuk, sayap kiri dan sayap kanan. Sayap kiri (Siad Barre, Haji Misbach, Ali Syariati, Yasser Arafat dan Jalal Al-e Ahmad) mendukung internasionalisme proletarian sekuler dan mendorong Muslim untuk bergabung atau berkolaborasi dengan sosialis internasional atau gerakan Marxis. Sosialis sayap kanan (Muhammad Iqbal, Agus Salim, Jamal-al-Din Afghani, Musa al-Sadr, dan Mahmud Shaltut) secara ideologi lebih dekat ke posisi ketiga, tidak hanya mendukung keadilan sosial, masyarakat egalitarian dan persamaan universal, tapi juga revivalisme Islam dan implementasi Syariah. Mereka juga menolak penggunaan perjuangan kelas dan tetap menjaga jarak dengan gerakan sosialis lainnya.
Aktivitas revolusioner di sepanjang perbatasan selatan Uni Soviet, disadari oleh pembuat kebijakan Uni Soviet akan menarik perhatian kekuatan kapitalis dan mengundang mereka untuk mengintervensi. Pemahaman ini yang mendesak perwakilan Rusia di Kongres Baku pada September 1920 untuk menolak argumen dari komunis nasional sebagai tidak praktis dan kontra-produktif terhadap revolusi secara umum, tanpa memikirkan ketakutan mereka atas keamanan Rusia berada dalam keseimbangan tersebut. Pemahaman ini, ditambah dengan ketidaksenangan Bolsheviks Rusia atas pengajuan pusat revolusi lain dalam domain revolusionernya, telah membangkitkan aksinya melawan komunis nasional.
Muhammed Nakhshab diakui sebagai penyintesis pertama antara Syi'ah dan sosialisme Eropa. Pergerakan Nakhshab didasarkan atas ajaran bahwa Islam dan sosialisme tidak bertentangan, karena keduanya berusaha untuk mencapai kesetaraan dan keadilan sosial. Teorinya telah diungkapkan dalam tesis sarjana hukum etika. Pada 1943, Nakhshab mendirikan Gerakan Sosialis Penyembah Tuhan (Movement of God-Worshipping Socialists), satu dari enam organisasi anggota awal Front Nasional. Organisasi ini didirikan melalui penggabungan dua kelompok, lingkaran Nakhshab di siswa sekolah menengah di Dar al-Fanoun dan lingkaran Jalaeddin Ashtiyani yang berkisar 25 siswa Fakultas Teknik Universitas Teheran. Organisasi ini semula dikenal sebagai Liga Muslim Patriotik. Mereka mengkombinasikan sentimen religius, nasionalisme dan pemikiran sosialis.
Gagasan dan konsep > Penjaminan pendapatan minimum

Artikel utama: Penjaminan pendapatan minimum
Penjaminan pendapatan minimum adalah sistem penyediaan kesejahteraan sosial yang menjamin semua warga negara atau keluarga memiliki pendapatan yang cukup untuk hidup, asalkan mereka memenuhi syarat tertentu. Kelayakannya secara tipikal ditentukan oleh kewarganegaraan, tes kelayakan, dan ketersediaan pasar tenaga kerja atau kemauan untuk melakukan pelayanan masyarakat. Tujuan utama pendapatan minimum terjamin adalah untuk melawan kemiskinan. Jika kewarganegaraan menjadi satu-satunya syarat, sistem ini berubah menjadi pendapatan dasar universal. Khalifah Muslim pertama Abu Bakar Ash-Shiddiq mengenalkan penjaminan standar minimum pendapatan, memberikan setiap laki-laki, wanita, dan anak-anak sepuluh dirham setiap tahun; yang kemudian ditambah menjadi dua pulu dirham. Sebagian, tetapi tidak semua sosialis Islam menganjurkan pembaruan dan perluasan kebijakan ini.
Ideologi sosialis Islam

Sosialis Muslim percaya bahwa sosialisme sesuai dengan ajaran Islam dan biasanya merangkul bentuk sekuler dari sosialisme. Bagaimanapun, sebagian sosialis Muslim percaya bahwa sosialisme seharusnya diaplikasikan dalam kerangka Islam dan ada banyak sekali ideologi sosialis Islam.
Ideologi sosialis Islam > Gaddafisme

Artikel utama: Buku Hijau (Muammar Gaddafi)
Muammar Gaddafi menguraikan versinya dari sosialisme Islam dalam Buku Hijau, yang diterbitkan dalam tiga bagian (1975, 1977, dan 1978). Buku Hijau sangat dipengaruhi oleh pemimpin Mesir Gamal Abdul Nasser yang pan-Arab. Buku ini menjadi dasar dari Legiun Islam.
Buku Hijau menolak demokrasi liberal modern yang didasarkan atas perwakilan terpilih dan kapitalisme. Buku ini justru menganjurkan tipe demokrasi langsung yang diawasi oleh Komite Rakyat Umum yang membolehkan partisipasi politik langsung untuk semua warga negara dewasa.
Buku itu menyatakan "Kebebasan berekspresi adalah hak setiap orang, meski orang tersebut memilih bersikap irasional, untuk mengekspresikan kegilaannya." Buku Hijau menyatakan bahwa kebebasan berbicara didasarkan atas kepemilikan publik atas penerbitan buku, surat kabar, televisi, dan stasiun radio, dengan dalih bahwa kepemilikan pribadi akan tidak demokratis.
Sebuah paragraf di buku itu tentang penghapusan uang serupa dengan paragraf dalam tulisan Frederic Engels, "Principles of Communism," Gaddafi menulis: "Langkah terakhir adalah ketika masyarakat sosialis baru mencapai tahap ketika profit dan uang menghilang. Dilaksanakan melalui perubahan masyarakat menjadi masyarakat produktif sepenuhnya, dan melalui level produksi ketika kebutuhan material anggota masyarakat terpenuhi. Pada tahap akhir tersebut, profit secara otomatis menghilang dan tidak lagi membutuhkan uang."
Menurut Raymond D. Gastil, Front Persatuan Revolusioner dipengaruhi oleh filsafat Sosialis Islam Muammar Gaddafi.
Komunisme Islam

Komunisme Islam dapat digunakan untuk merujuk pada beberapa ideologi komunis yang mengakar dalam pemikiran Islam. Komunisme Islam melacak sejarahnya ke Rusia akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 ketika sekelompok petani dan borjuasi kecil Muslim di Tatarstan Rusia mendirikan Gerakan Wäisi. Anggota gerakan ini mendirikan komune eksperimental di kota Chistopol. Banyak pergerakan dan ideologi muncul sejak itu, masing-masing menganjurkan bentuk komunisme Islamnya sendiri.
Komunisme Islam > Gerakan Wäisi

Artikel utama: Gerakan Wäisi
Didirikan oleh Bahawetdin Wäisev, Gerakan Wäisi adalah gerakan religius, sosial dan politik yang ada pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 di Tatarstan dan daerah Rusia lainnya yang berpenduduk Tatar. Doktrin Wäisi menganjurkan ketidakpatuhan terhadap hukum dan otoritas demi mengikuti ajaran Al-Qur'an dan Syariat. Pendukung dari gerakan ini menghindari pelayanan militer dan menolak membayar denda atau membawa paspor Rusia. Gerakan ini juga menggabungkan unsur perjuangan kelas dan nasionalisme. Gerakan Wäisi menyatukan petani, tukang, dan borjuasi kecil Tatar. Popularitasnya berkembang di seluruh wilayah Tatar.
Meskipun berpindah ke bawah tanah setelah penahanan Bahawetdin Wäisev pada 1884, gerakan ini terus mempertahankan pendukung yang kuat. Anak Bahawetdin Wäisev, Ğaynan Wäisev, memimpin gerakan sampai kematiannya pada 1893. Sekitar 100 anggota ditahan dan dibuang pada 1897 setelah mendorong penduduk untuk tidak berpartisipasi dalam sensus penduduk. Gerakan Wäisi meningkat dalam jumlah setelah Revolusi Rusia Pertama pada 1905-1907 dan pada 1908 ada hampir 15.000 pendukung di Guberniya Kazan, Orenburg, dan guberniya lainnya di Asia Tengah. Pengikut Wäisi mendukung pemerintahan Soviet setelah Revolusi Oktober pada 1917 dan mengorganisasi sebuah resimen dalam Tentara Merah selama Perang Saudara Rusia. Anggota dari gerakan ini menjauhkan dirinya dari Bolshevik Rusia dan mendirikan komune otonom Yaña Bolğar di Chistopol selama 1920-an, tapi kemudian dihancurkan dan dibubarkan selama Pembersihan Besar-Besaran pada 1930-an.
Komunisme Islam > Marxisme Islam

Artikel utama: Marxisme
Marxisme Islam berusha untuk mengaplikasikan ajaran ekonomi, politik, dan sosial Marxisme dalam kerangka Islam. Bentuk tradisional Marxisme adalah anti-agama dan menganjurkan ateisme negara, yang membuat banyak Muslim menolak Marxisme. Bagaimanapun kedekatan antara Marxis dan cita-cita Islamdalam keadilan sosial telah membuat sebagian Muslim untuk membentuk bentuk Marxismenya sendiri sejak 1940-an. Marxis Islam percaya bahwa Islam memenuhi kebutuhan masyarakat dan dapat mengakomodasi atau memandu perubahan sosial yang Marxisme coba capai. Marxis Islam juga menolak pandangan tradisional Marxis tentang materialisme dan agama.
Istilah ini telah digunakan untuk menjelaskan Ali Syariati (dalam Shariati and Marx: A Critique of an "Islamic" Critique of Marxism oleh Assef Bayat). Istilah ini juga kadang digunakan dalam berbagai diskusi mengenai Revolusi Iran 1979, termasuk partai-partai seperti Mujahidin Rakyat Iran (MEK), yang sebelumnya ditandai sebagai organisasi teroris oleh Amerika Serikat, Kanada, Irak, dan Iran karena berusaha untuk menggulingkan yang terakhir.
Komunisme Islam > Sosialisme revolusioner Somalia

Artikel utama: Partai Sosialis Revolusioner Somalia
Partai Sosialis Revolusionier Somalia dibentuk oleh rezim militer Siad Barre di bawah panduan Uni Soviet pada 1976 sebagai usaha untuk menyesuaikan ideologi resmi negara dengan agama resmi negara melalui adaptasi pedoman Marxis dengan kondisi lokal. Perhatian juga diberikan pada prinsip Muslim dalam kemajuan, persamaan, dan keadilan sosial. Oleh pemerintah dijadikan alasan yang membentuk inti sosialisme ilmiah dan prinsipnya dalam swasembada, partisipasi publik dan kontrol rakyat, serta kepemilikan langsung dari alat produksi. Sebagai bagian dari kebijakan sosialis Barre, industri dan pertanian besar dinasionalisasi, termasuk bank, perusahaan asuransi dan pertanian distribusi minyak. Partai bertugas mendorong investasi swasta dalam skala terbatas, arah keseluruhan kebijakan pada dasarnya adalah sosialis.
Sosialis Muslim ternama

Gamal Abdel Nasser, Presiden Mesir
Ali Salim al-Beidh, pemimpin pergerakan Sosialisme Islam Yaman Selatan
Ibrahim Shoukry, Sosialis Islamis yang mendirikan Partai Buruh Islam Mesir dan Al Shaab
Rafi Ahmed Kidwai, politisi India dan menteri kabinet pada 1947–1954
Jalal Al-e Ahmad, kritikus sosial dan dan politik Iran
Oemar Said Tjokroaminoto, pendiri dan teoritikus utama dari konsep sosialisme Islam Indonesia
Tan Malaka, Komunis Indonesia dari keturunan Minangkabau dan filsuf materialisme dialektika
Agus Salim, pahlawan Indonesia, penyokong Jong Islamieten Bond
Syafruddin Prawiranegara, politisi Masyumi
Sultan Ghaliev, Komunis Nasional Muslim
Sukarno, Presiden pertama Indonesia
Ali Shariati
Shamsiah Fakeh, feminis dan gerilyawan Malaysia
Siad Barre, presiden ketiga Somalia (1969–1991). Beralih dari komunisme pada 1978 setelah dikhianati Soviet Union.
Zulfikar Ali Bhutto, perdana menteri dan presiden. Pendiri dan pemimpin partai kiri, Partai Rakyat Pakistan.
Benazir Bhutto, feminis, politisi dan mantan Perdana Menteri Pakistan
Chaudhry Rehmat Ali, nasionalis Muslim dan pendukung awal pembentukan Pakistan
Malala Yousafzai, aktivis hak pendidikan dan perempuan Pakistan, blogger dan pemenang hadiah Nobel termuda.
Yasser Arafat, mantan Ketua Organisasi Pembebasan Palestina, Presiden Palestinian National Authority (PNA), dan pemimpin partai politik dan kelompok paramiliter Fatah yang dia dirikan pada 1959.
Abdul Hamid Khan Bhashani, pemimpin politik India Britania, Pakistan, dan kemudian di Bangladesh
Eqbal Ahmad
Ahmed Jibril
Faiz Ahmed Faiz
Habib Jalib
Ibn-e-Insha
Sadat Hassan Manto
Hanif Ramay
Muammar Gaddafi
Massoud Rajavi
Hikmet Kıvılcımlı, pendiri Vatan Partisi, penulis, politisi, dan teoritikus politik
Sadiq Khan, Wali Kota London
Orang Sotho

Lihat pula: Orang Sotho-Tswana
| --- | --- |
Raja Moshoeshoe I, pendiri bangsa Sotho, bersama para menterinya.
Jumlah populasi
ca 6 juta (perkiraan 2001)
Daerah dengan populasi signifikan
 Afrika Selatan: 3.544.304 (sensus 2001)   menjadi 4.723.000
 Lesotho: 1.669.000
 Botswana: 11.000
 Eswatini: 6.000
 Britania Raya: 3.000
 Amerika Serikat: 2.000
 Kanada: 1.500
 Mozambik: 1.000
 Australia: 500
 Selandia Baru: 300
 Zimbabwe: 100
Bahasa
Sotho, Inggris
Agama
Agama tradisional Afrika, Kekristenan
Kelompok etnik terkait
Orang Pedi, Tswana dan Lozi 
| Sotho  |
| --- | --- |
Pribadi: Mosotho
Kelompok etnik: Basotho
Bahasa: Sesotho
Tanah air: Lesotho
Orang Sotho atau Basotho adalah sebuah kelompok etnis Bantu dari Afrika bagian selatan yang menuturkan bahasa Sotho. Mereka merupakan pribumi modern di Lesotho dan Afrika Selatan. Orang Sotho telah mendiami wilayah tersebut sejak sekitar abad ke-5 M dan berkerabat erat dengan orang Bantu lainnya di wilayah tersebut.
Identitas Sotho modern muncul dari keberhasilan diplomasi Moshoeshoe I yang menyatukan berbagai klan orang Sotho–Tswana yang tersebar di Afrika bagian selatan pada awal abad ke-19. Kebanyakan orang Sotho saat ini tinggal di Lesotho atau Afrika Selatan, karena wilayah Negara Bebas Oranye awalnya merupakan bagian dari negara Moshoeshoe (sekarang Lesotho).
Sitiadi, Puring, Kebumen

| Sitiadi |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Kebumen
Kecamatan: Puring
Kode pos: 54383
Kode Kemendagri: 33.05.03.2019 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sitiadi adalah desa di kecamatan Puring, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Puring, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Arjowinangun  Banjarejo  Bumirejo  Kaleng  Kedalemankulon  Kedalemanwetan  Krandegan  Madurejo  Pesuruhan  Puliharjo  Purwoharjo  Purwosari  Sidobunder  Sidodadi  Sidoharjo  Sitiadi  Srusuhjurutengah  Surorejan  Tambakmulyo  Tukinggedong  Waluyorejo  Wetonkulon  Wetonwetan 
Nama Dukuh:
Puring wetan
Puring Kulon
Klapa Turi
Jelog
Tanggulangin
Baturan
Sistem papan buletin

Contoh sistem papan buletin Monochrome 730
Untuk kegunaan lain, lihat BBS.
Sistem Papan Buletin atau yang lebih dikenal dengan istilah bahasa Inggris Bulletin Board System (BBS) adalah sistem elektronik yang standar, rendah biaya, dan akar rumput untuk menyiarkan atau merespon informasi mengenai suatu tema yang spesifik. Sistem papan buletin dijalankan secara lokal dan sering terhubung dengan sistem papan buletin lain dalam skala nasional atau internasional. Biasanya, jaringan-jaringan ini memberikan pelayanan dalam daerah yang berdekatan secara geografis dan kebutuhan spesifik dari pengguna lokal.
Pada awalnya, pengguna sistem papan buletin hanya dapat mengakses program ini melalui saluran telepon yang terhubung dengan modem, tetapi pada awal tahun 1990, beberapa pengguna sistem papan buletin dapat mengaksesnya melalui Telnet, paket jaringan berganti (packet switched network), atau koneksi radio paket (packet radio connection).
Konsep dari sistem papan buletin sendiri mengacu pada cara tradisional menempelkan pesan pada papan buletin yang biasa ditemukan di pintu masuk supermarket, sekolah, perpustakaan, atau tempat umum lainnya dimana orang-orang dapat menyebarkan pesan, iklan, ataupun berita komunitas.