stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Boehmeria
Daftar Spesies > Spesies Dunia Lama

Boehmeria beyeri C. B. Rob. 1911
Boehmeria clidemioides Miq. 1851
Boehmeria conica C.J.Chen, Wilmot-Dear & Friis 2003
Boehmeria densiflora Hook. & Arn. 1838
Boehmeria depauperata Wedd. 1854
Boehmeria didymogyne Wedd. 1869
Boehmeria grandis (Hook. & Arn.) A.Heller 1897
Boehmeria hamiltoniana Wedd. 1856
Boehmeria helferi Blume 1857
Boehmeria heterophylla Wedd. 1856
Boehmeria holosericea Blume 1857
Boehmeria japonica (L.f.) Miq. 1867
Boehmeria kurzii Hook.f. 1888
Boehmeria lanceolata Ridl. 1911, nec 1910
Boehmeria leptostachya Friis & Wilmot-Dear 2010
Boehmeria listeri Friis & Wilmot-Dear 2010
Boehmeria manipurensis Friis & Wilmot-Dear 2010
Boehmeria multiflora C.B.Rob. 1908
Boehmeria nivea (L.) Hook f. & Arn. 1837
Boehmeria ourantha Miq. 1851
Boehmeria penduliflora Wedd. ex D.G.Long 1982
Boehmeria pilosiuscula (Blume) Hassk. 1844
Boehmeria polystachya Wedd. 1856
Boehmeria rugosissima (Blume) Miq. 1851
Boehmeria sieboldiana Blume 1857
Boehmeria siamensis Craib 1916
Boehmeria sibirica  (punah)
Boehmeria splitgerbera Koidz. 1926
Boehmeria subintegra Friis & Wilmot-Dear 2010
Boehmeria ternifolia D.Don 1825
Boehmeria tsaratananensis Leandri 1950
Boehmeria virgata (G.Forst.) Guill. 1837
Boehmeria yaeyamensis Hatus. 1979
Boehmeria zollingeriana Wedd. 1854
Katedral Baní

| Katedral Baní |
| --- | --- |
Gereja Katedral Bunda Maria dari Regla di Baní
Katedral Baní
Lokasi: Baní
Negara: Republik Dominika
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Baní
 
Katedral Baní atau yang bernama resmi Katedral Bunda Maria dari Regla adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Baní, Republik Dominika. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Baní.
Aliyuddin I dari Banten

| Paduka Sri Sultan Abu al-Mafakhir Muhammad Aliyuddin I |
| --- | --- |
 
[[Sultan Banten]] 13
Masa jabatan 1773 – 1799
Penguasa monarki: Kesultanan Banten
Pendahulu Sultan Arif Zainul AsyiqinPengganti Sultan Abu al-Fath Muhammad Muhyiddin Zainussalihin
 
Informasi pribadi
Lahir: Abu al-Mafakhir Muhammad Aliyuddin 2 Juli 1752  Kota Intan, Kesultanan Banten
Meninggal: 1799 (umur 46–47)
Kebangsaan:  Banten
Hubungan: Sultan Arif Zainul Asyiqin (Ayah) Ratu Sultan Gusti (Ibu)
Anak: Abu al-Nashar Muhammad Ishaq Zainulmutaqin Abu al-Mafakhir Muhammad Aqiluddin (Aliyuddin II) Pangeran Darma Pangeran Muhammad Abbas Pangeran Musa Pangeran Yali Pangeran Ahmad


Sunting kotak info • L • B
 
Paduka Sri Sultan Abu al-Mafakhir Muhammad Aliyuddin atau Sultan Aliyuddin I (lahir di Kota Intan, Kesultanan Banten, 2 Juli 1752 – meninggal di Kesultanan Banten tahun 1799 pada umur 46-47 tahun) adalah Sultan Banten ke-13 yang memerintah pada tahun 1773 - 1799.
Biografi

Sultan Aliyuddin I beralias Sultan Gemuk juga merupakan seorang ulama dan berkarya mengarang wawasan-wawasan tentang agama, perjuangan Islam dan menulis kisah para Nabi dan Aulia.
Keluarga

Sultan Aliyuddin I merupakan putra dari Sultan Muhammad Arifin Zainul Asyiqin dan Ratu Sultan Gusti. Ia naik tahta setelah ayahnya meninggal dunia tahun 1773.
Keluarga > Anak dan Keturunan

Beliau memiliki Putra, yaitu:
Abu al-Nashar Muhammad Ishaq Zainulmutaqin (Sultan Banten ke-15)
Abu al-Mafakhir Muhammad Aqiluddin (Aliyuddin II, Sultan Banten ke-16)
Pangeran Darma
Pangeran Muhammad Abbas
Pangeran Musa
Pangeran Yali
Pangeran Ahmad
Pangeran Ahmad Berputra H. Sabeni yang saat ini keturunannya ada di Rawa Jati, Pancoran, Jakarta.
Basilika Santo Adalbertus, Mikołów

| Basilika Santo Adalbertus |
| --- | --- |
Basilika Minor Santo Adalbertus
bahasa Polandia: Bazylika św. Wojciecha w Mikołowie
Basilika Santo Adalbertus
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 50°12′N 18°56′E﻿ / ﻿50.200°N 18.933°E﻿ / 50.200; 18.933
Lokasi: Mikołów
Negara: Polandia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
 
Basilika Santo Adalbertus (bahasa Polandia: Bazylika św. Wojciecha w Mikołowie) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Mikołów, Polandia. Basilika ini ditetapkan statusnya pada 2008 dan didedikasikan kepada Santo Adalbertus.
Botana garis-garis

| Botana garis-garis    |
| --- | --- |
Acanthurus sohal 
  
Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 177987 
 
Taksonomi
Galat Lua: callParserFunction: function "Template" was not found.
Spesies: Acanthurus sohal  Forsskål, 1775
 
 
Botana garis-garis ( Acanthurus sohal ) atau botana sohal, adalah endemik dari Laut Merah dan Teluk Persia. Sebuah rekor tunggal dilaporkan pada tahun 2017 dari Laut Mediterania timur, kemungkinan hasil pelepasan akuarium. Itu bisa tumbuh hingga 16 inci (40 cm) di alam liar.  Ini adalah ikan akuarium yang berharga. Garis-garis horizontal biru dan putihnya yang mencolok membuatnya menjadi 'ikan poster' bagi banyak terumbu karang Laut Merah dan lingkungan Teluk Persia.
Seperti botana lainnya, botana garis-garis dikompresi secara lateral, membuatnya sangat bermanuver dan cepat di sepanjang terumbu. Ia memiliki tulang belakang horizontal seperti pisau di sepanjang pangkal ekornya di kedua sisi, yang terlipat menjadi ikan, mengarah ke depan ke arah kepala. Selama pertahanan dan agresi, tang mengibaskan tulang belakang ke ikan lain atau penyusup, menyebabkan kerusakan fisik.
Makanan utamanya sebagian besar terdiri dari sayuran, tetapi kadang-kadang termasuk daging hewan lain. Botana garis-garis telah diketahui menggigit mantel kerang dan karang batu polip besar dan polip kecil yang lunak .
Bondol dada-coklat

| Bondol dada-coklat    |
| --- | --- |
Lonchura castaneothorax 
  

Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 22719886 
 
Taksonomi

Kelas: Aves
Ordo: Passeriformes
Superfamili: Passeroidea
Famili: Estrildidae
Genus: Lonchura
Spesies: Lonchura castaneothorax  (Gould, 1837)
 
Tipe taksonomi: Lonchura 
 
Tata nama
Protonim: Amadina castaneothorax 
Distribusi
  
Bondol dada-coklat (Lonchura castaneothorax) adalah bondol kecil berpunggung coklat dengan wajah hitam dan mahkota serta tengkuk keabu-abuan. Ia memiliki batang dada berwarna besi yang lebar di atas perut putih. Spesies ini terdapat di Australia, Kaledonia Baru, Indonesia, dan Papua Nugini. Spesies ini juga telah diperkenalkan ke Polinesia Perancis.
Habitat

Di Australia, Bondol dada-coklat dikenal sebagai burung alang-alang dan rerumputan yang berbatasan dengan sungai, di rawa, di daerah berumput, dan hutan bakau. Hal ini umumnya ditemukan di ladang tebu dan tanaman sereal. Pada musim kemarau, hal ini terlihat di negara gersang tetapi selalu dekat air. Itu juga ditemukan di hutan berumput.
Di Papua, burung ini adalah burung yang hidup di daerah yang lebih kering dan biasanya tidak terlihat di jalan hutan dan lahan terbuka di mana bondol lain seperti Bondol kepala-kelabu ditemukan.
Di Polinesia Perancis, spesies ini sudah mapan sebagai spesies introduksi, dan kebiasaannya telah berkembang agak berbeda, yang menunjukkan kemampuan adaptasi spesies tersebut. Burung ini tersebar luas di lereng bukit yang ditumbuhi pakis, di padang rumput dan kebun (di Australia, burung ini bukan burung taman), di lahan pertanian dan tanah terlantar, di ekoton hutan dan perkebunan kelapa (Lever 1989).
Kebiasaan dan makanan

Di Australia, selama musim kawin, ia kebanyakan terlihat berpasangan, namun pada akhir musim gugur dan musim dingin, bondol ini berkumpul dalam kelompok besar, kadang-kadang memakan biji tanaman serealia.
Bondol dada coklat adalah spesies yang sangat ramah, berkumpul dalam jumlah besar di luar musim kawin. Burung yang sedang berkembang biak akan bergabung dalam kelompok atau kawanan ketika mencari makan.
Ia sangat menyukai biji barli dan oleh karena itu masyarakat setempat memberinya nama "burung barli".  Spesies ini juga menyukai rumput paspalum Paspalum longifolium, millet bullrush Pennisetum typhoides dan spesies Sorghum . Tercatat juga bahwa mereka memakan millet liar Pannicum maksimum dan tebu liar Saccharum Robustum di Papua Nugini (Bapista 1990).
Katedral Mukacheve

| Katedral Mukacheve |
| --- | --- |
Katedral Santo Martinus dari Tours, Mukacheve
bahasa Ukraina: Кафедральний собор св. Мартина з Туру
Katedral Mukacheve
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 48°29′N 22°45′E﻿ / ﻿48.483°N 22.750°E﻿ / 48.483; 22.750
Lokasi: Mukacheve
Negara: Ukraina
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Mukachevo
 
Katedral Santo Martinus dari Tours (bahasa Ukraina: Кафедральний собор св .Мартина з Туру ) disebut juga Katedral Mukacheve adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Mukacheve di bagian barat negara Ukraina.
Gereja didekorasi dengan warna coklat muda. Menara utama dan tertingginya dihiasi dengan jam, dan gerbang masuknya dihiasi dengan lengkungan dan tiang berkubah. Ini memiliki kapel yang bersebelahan yang didedikasikan untuk Santo Yosef terletak di dekat katedral yang berasal dari abad keempat belas. Gereja ini dibangun antara tahun 1904 dan 1905 dengan gaya eklektik. Di masa Soviet, tempat ini ditutup oleh otoritas partai komunis setempat. Pada tahun 1990 dikembalikan kepada umat Katolik. Sejak tahun 2002, ini adalah katedral Keuskupan Mukachevo Latin baru (Dioecesis Munkacsiensis Latinorum; Єпархія Мукачево) yang diciptakan oleh bulla Cum Transcarpatiae dari Paus Yohanes Paulus II.
Iman Budhi Santosa

| Iman Budhi Santosa |
| --- | --- |
Santosa pada saat peluncuran bukunya Sesanti Tedhak Siti, 2015
Lahir: (1948-03-28)28 Maret 1948 Kauman, Magetan, Jawa Timur, Indonesia
Meninggal: 10 Desember 2020(2020-12-10) (umur 72) Kota Yogyakarta, Yogyakarta, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Almamater: Akademi Pertanian, Semarang
Pekerjaan: Penyair
Suami/istri: Sri Maryati (1971–1978)
Anak: 4

Iman Budhi Santosa (28 Maret 1948 – 10 Desember 2020
), yang umumnya dikenal sebagai IBS, adalah seorang penulis Indonesia yang berbasis di Yogyakarta. IBS dididik dalam bidang pertanian namun mengembangkan kemampuan sastra dari usia muda. Pada 1969, ia membantu pendirian Persada Studi Klub, kemudian menerbitkan sejumlah karya, yakni kumpulan puisi, novel, dan cerita pendek. Puisinya dianggap memiliki pengaruh budaya Jawa yang kuat.
Kehidupan awal dan pendidikan

Iman Budhi Santosa lahir pada 28 Maret 1948, pada hari Minggu Kliwon, sebagai anak tunggal dari pasangan Iman Sukandar dan Hartiyatim. Keluarganya tinggal di Kauman, Magetan, Jawa Timur, sampai orang tua IBS bercerai ketika ia berusia 18 bulan. IBS tinggal dengan ibunya dan kakeknya di Magetan. Ia kemudian menganggap masa kecilnya kurang bahagia dengan menyatakan bahwa ibunya dan kakeknya– seorang mantan kepala sekolah– menginginkan ia berfokus pada pembelajaran, ketimbang olahraga seperti anak-anak lainnya. Akibatnya, ia menjadi teisolasi dari anak-anak seusianya.
IBS menyelesaikan sekolah dasar pada 1960; pada waktu itu, ibunya menikah lagi dengan penulis berbahasa Jawa Any Asmara. Keluarganya melanjutkan hidup di Magetan sampai setelah IBS menyelesaikan pendidikan sekolah menengah pertamanya, ketika mereka berpindah ke Yogyakarta. Disana, ia belajar di sekolah vokal yang dijalankan oleh Yayasan Dana Pendidikan Perkebunan Muja-Muju, lulus pada 1968.
Kehidupan pribadi

IBS menikah pada Sri Maryati dari Purworejo pada September 1971. Pasangan tersebut memiliki empat anak (Wisang Prangwadani, Pawang Surya Kencana, Risang Rahjati Prabowo, dan Ratnasari Devi Kundari) sebelum mereka berpisah pada 1978.
Meninggal

Iman Budhi Santosa meninggal pada 10 Desember 2022 pada umur 72 tahun, di kontrakannya daerah Dipowinatan. Dia memiliki riwayat penyakit jantung. Iman Budhi Santosa dimakamkan di Makam Seniman Giri Sapto Imogiri, Bantul.
Daftar pustaka pilihan

Berikut ini adalah daftar pustaka yang berasal dari (Santosa 2015b, hlm. 59–60). Selain karya-karya sastra yang dimasukkan disini, IBS juga menerbitkan buku-buku teks tentang pertanian dan budaya Jawa. Beberapa karyanya dikompilasikan dalam antologi.
Tiga Bayangan (puisi; 1970)
Ranjang Tiga Bunga (novel; 1975)
Barong Kertapati (novel silat; 1976)
Senandung Rumah Ibu (esai; 1983)
Tugu (antologi puisi; 1986) dihimpun oleh Linus Suryadi Agustinus
Tonggak (antologi puisi; 1987) dihimpun oleh Linus Suryadi Agustinus
Pesta Api (antologi puisi; 1989) bersama tiga penyair lainnya
Sembilu: Antologi Puisi 21 Penyair Yogya (1993)
Lirik-Lirik Kemenangan (antologi puisi; 1994) dihimpun oleh Linus Suryadi Agustinus
Dan Pertiwi (novela; 1995)
Dunia Semata Wayang (puisi; 1996)
Bidadari Bukit Seruni (novela; 1997)
Zamrud Khatulistiwa (antologi puisi; 1997) dihimpun oleh Suminto A. Sayuti
Gerbong (antologi puisi dan cerpen; 1998) dihimpun oleh M. Haryadi Hadipranoto
Profesi Wong Cilik: Spiritualisme Pekerja Tradisional di Jawa (esai; 1999)
Embun Tajalli (antologi puisi dan cerpen; 2000)
Bertandang dalam Proses (antologi esai 1999) dihimpun oleh Ahmad Sahal
Kisah Polah Tingkah: Potret Gaya Hidup Transformatif (esai; 2001)
Dorodasih (novela; 2002)
Dari Fansuri ke Handayani (antologi puisi; 2002) dihimpun oleh Taufiq Ismail
Kalimantang (cerpen; 2003)
Kalakanji (esai sastra budaya; 2003)
Tali Pati: Kisah-kisah Bunuh Diri di Gunung Kidul (cerita fiksi; 2003)
Matahari-Matahari Kecil (puisi; 2004)
Medan Waktu (antologi puisi; 2004)
Perempuan Panggung (novel; 2007)
Dunia Batin Orang Jawa (2007)
Tongue in Your Ear (antologi puisi; 2007)
Force Majeure (antologi puisi; 2007)
Malioboro (antologi puisi; 2007)
Nasihat Hidup Orang Jawa (filsafat jawa; 2010)
Nguri-uri Paribasan Jawi (peribahasa jawa; 2010)
Laku Prihatin: Investasi Menuju Sukses Ala Manusia Jawa (2011)
Saripati Ajaran Hidup Dahsyat dari Jagad Wayang (wayang; 2011)
Petuah-Petuah Bijak Para Leluhur Nusantara Seputar Perkawinan: Kitab Peribahasa (peribahasa; 2011)
Sinau Paribasan Jawa (peribahasa jawa; 2011)
Candi Jawa Tengah dan DIY (2011)
Sinau Budi Pekerti Saka Lakon Ramayana (wayang; 2012)
Spiritualisme Jawa: Sejarah, Laku, dan Intisari Ajaran (2012)
Ngudud: Cara Orang Jawa Menikmati Hidup (sosial budaya jawa; 2012)
Ziarah Tanah Jawa: Kumpulan Puisi 2006-2012 (puisi; 2013)
Tiga Belas: Catatan Perjalanan Studio Pertunjukan Sastra (2013)
Faces of Java (puisi; 2014)
Sesanti Tedhak Siti (geguritan; 2015)
Pilgrimage in the Land of Java (puisi; 2015)
Cupu Manik Hasthagina (puisi wayang; 2015)
Peribahasa Nusantara: Mata Air Kearifan Bangsa (peribahasa; 2016)
Belajar Membaca Peta Buta (puisi; 2018)
Mata khatulistiwa (antologi puisi; 2018)
Cincin Api (antologi puisi; 2019)
Asam Garam Ramayana-Mahabharata (puisi; 2019)
Kutipan karya

Rampan, Korrie Layun (2000). Leksikon Susastra Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka. ISBN 978-979-666-358-3.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Salam, Aprinus (2004). Oposisi Sastra Sufi (dalam bahasa Indonesian). Yogyakarta: LKiS. ISBN 978-979-3381-64-0.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Santosa, Iman Budhi (2015a). Ziarah Tanah Jawa (dalam bahasa Indonesian). Yogyakarta: Interlude. ISBN 978-602-71899-1-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Santosa, Iman Budhi (2015b). Sesanti Tedhak Siti (dalam bahasa Javanese). Yogyakarta: Interlude. ISBN 978-602-71899-8-0.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Setiadi, Tia (July 2013). "Jawa, Juggernaut, dan Alam Sebagai Tembang: Tentang Ziarah Tanah Jawa, Karya Iman Budhi Santosa". Poetika. I (1): 96–106. ISSN 2338-5383.  Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Santoso, Joko (2013). "Dudu Sanak Dudu Kadang Yen Mati Melu Kelangan".  Dalam Suharmono; Anis Mashlihatin. Dialog: Setahun Diskusi Puisi (dalam bahasa Indonesian). hlm. 35–41. ISBN 978-602-96825-2-6.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |trans_chapter= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Wawan S., Jauh Hari (10 December 2020). "Sastrawan Iman Budhi Santosa Tutup Usia" [Auteur Iman Budhi Santosa Passes]. Detik.com (dalam bahasa Indonesian). Diakses tanggal 10 December 2020. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Bacaan tambahan

Santosa, Iman Budhi; Hasyim, Mustofa W.; Nadjib, Emha Ainun; Ismanto, Budi (2010). Orang-Orang Malioboro: Refleksi dan Pemaknaan Kiprah Persada Studi Klub 1969–1977 di Yogyakarta (dalam bahasa Indonesian). Jakarta: Ministry of Education. ISBN 978-979-0-69028-8.  Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Pranala luar

Media tentang Iman Budhi Santosa di Wikimedia Commons
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Australia  Belanda 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1  2  Trove (Australia) 1 
Makam Iman Budhi Santosa di Makam Seniman Giri Sapto Imogiri
Borsoniidae

| Borsoniidae     |
| --- | --- |
 Tomopleura reevii (en)  
Taksonomi
Galat Lua: callParserFunction: function "Template" was not found.
Famili: Borsoniidae  Bellardi, 1875
 
 
Borsoniidae adalah keluarga monofiletik siput laut berukuran kecil hingga sedang, moluska gastropoda laut dalam keluarga super Conoidea.
Pada tahun 2011, Bouchet, Kantor dkk. menempatkan genera dari subfamili Clathurellinae dan Raphitominae (sebelumnya ditempatkan dalam famili Conidae), serta genera dari subfamili Zemaciinae (saat itu termasuk dalam famili Turridae), bersama-sama membentuk famili Borsoniidae. Penataan ulang ini didasarkan pada karakter anatomi dan kumpulan data sekuens molekuler dari tiga fragmen gen.
Deskripsi

Keluarga ini adalah kelompok yang agak heterogen, dengan sifat-sifat yang sangat beragam. Cangkang berukuran sedang hingga besar berbentuk fusiform hingga bikonik. Ukurannya bervariasi (antara 5 mm dan 80 mm). Cangkangnya dapat bergaris kasar memanjang, tetapi tulang rusuk aksial terkadang sudah usang hingga tidak ada. Columella halus mempunyai lipatan yang kuat (satu hingga tiga plica) hingga usang di bagian tengah. Apertur ini bervariasi berdasarkan genera. Dalam genus Cordiera terdapat dua anyaman kolumela. Bukaannya berbentuk elips hingga oval dan memiliki saluran siphonal yang pendek hingga cukup panjang (misalnya Zemacies excelsa) dan sinus anal yang dalam. Saluran anterior mempunyai panjang sedang dan sedikit memutar ke kiri. Bibir luarnya yang tipis berbentuk arkuata. Operkulum vestigial atau yang sudah berkembang sempurna mempunyai inti terminal, dan mungkin hilang pada beberapa spesies. Radula tidak ada dalam genus Zemacies.
Genera

Antarctospira Kantor, Harasewych & Puillandre, 2016
Apaturris Iredale, 1917
Aphanitoma Bellardi, 1875
† Asthenotoma Harris & Burrows, 1891
Austroturris Laseron, 1954
Awateria Suter, 1917
Bathytoma Harris & Burrows, 1891
† Belatomina Powell, 1944
Belaturricula Powell, 1951
† Boettgeriola Wenz, 1943
Borsonella Dall, 1908
Borsonellopsis McLean, 1971
Borsonia Bellardi, 1839
Cordieria Rouault, 1848
Darbya Bartsch, 1934
Diptychophlia Berry, 1964
Drilliola Locard, 1897
Filodrillia Hedley, 1922
Genota H. Adams & A. Adams, 1853
Glyptaesopus Pilsbry & Olsson, 1941
Heteroturris Powell, 1967
Maoritomella Powell, 1942
Microdrillia Casey, 1903
Ophiodermella Bartsch, 1944
Paraborsonia Pilsbry, 1922
Phenatoma Finlay, 1924
† Pseudotoma Bellardi, 1875
Pulsarella Laseron, 1954
Retidrillia McLean, 2000
Suavodrillia Dall, 1918
Tomopleura Casey, 1904
Tropidoturris Kilburn, 1986
Typhlodaphne Powell, 1951
Typhlomangelia G.O. Sars, 1878
Zemacies Finlay, 1926
Bahasa Sumbawa

di Wikimedia Incubator
Bahasa Sumbawa (Basa Samawa) adalah sebuah bahasa yang dituturkan oleh suku Sumbawa di bekas wilayah Kesultanan Sumbawa yaitu di wilayah  Kabupaten Sumbawa dan Kabupaten Sumbawa Barat, Nusa Tenggara Barat. Jumlah penuturnya sekitar 300.000 orang (1989).
Rumpun dan Dialek

Dari segi linguistik, bahasa Sumbawa berkerabat dekat dengan bahasa Sasak dan bahasa Bali. Kedua bahasa ini merupakan kelompok dalam rumpun bahasa Bali-Sasak-Sumbawa, yang termasuk dalam satu kelompok "Utara dan Timur" dalam kelompok Melayu-Sumbawa.
Dalam bahasa Sumbawa dikenal beberapa dialek regional atau variasi bahasa berdasarkan daerah penyebarannya, di antaranya dialek Samawa, Baturotok atau Batulanteh, dan dialek-dialek lain yang dipakai di daerah pegunungan Ropang seperti Labangka, Lawen, serta penduduk di sebelah selatan Lunyuk, selain juga terdapat dialek Taliwang, Jereweh, dan dialek Tongo. Dalam dialek-dialek regional tersebut masih terdapat sejumlah variasi dialek regional yang dipakai oleh komunitas tertentu yang menandai bahwa suku Sumbawa ini terdiri atas berbagai macam leluhur etnik, misalnya dialek Taliwang yang diucapkan oleh penutur di Labuhan Lalar yang merupakan keturunan etnik Bajau berbeda dengan dialek Taliwang yang diucapkan oleh komunitas masyarakat di Kampung Sampir yang merupakan keturunan etnik Mandar, Bugis, dan Makassar.
Interaksi sosial yang dilakukan oleh kelompok-kelompok masyarakat Sumbawa menuntut hadirnya bahasa yang mampu menjembatani segala kepentingan mereka. Konsekuensinya kelompok masyarakat yang relatif lebih maju akan cenderung memengaruhi kelompok masyarakat yang berada pada strata di bawahnya. Maka, bahasa pun mengalir dan menyebar selaras dengan perkembangan budaya mereka. Dialek Samawa atau dialek Sumbawa Besar, yang cikal bakalnya berasal dari dialek Seran, dipelajari oleh semua kelompok masyarakat sejak kekuasaan raja-raja Muslim di Kesultanan Sumbawa hingga sekarang sebagai jembatan komunikasi mereka. Dialek Samawa secara otomatis menempati posisi sebagai dialek standar dalam Bahasa Sumbawa, artinya variasi sosial atau regional suatu bahasa yang telah diterima sebagai standar bahasa dan mewakili dialek-dialek regional lain yang berada dalam Bahasa Sumbawa.
Sebagai bahasa yang dominan dipakai oleh kelompok-kelompok sosial di Sumbawa, maka Basa Samawa tidak hanya diterima sebagai bahasa pemersatu antaretnik penghuni bekas Kesultanan Sumbawa saja, melainkan juga berguna sebagai media yang memperlancar kebudayaan daerah yang didukung oleh sebagian besar pemakainya dan dipakai sebagai bahasa percakapan sehari-hari dalam kalangan elit politik, sosial, dan ekonomi. Akibatnya basa Samawa berkembang dengan mendapat kata-kata serapan dari bahasa asal etnik para penuturnya, yakni etnik Jawa, Madura, Bali, Sasak, Bima, Sulawesi (Bugis, Makassar, Mandar), Sumatra (Padang dan Palembang), Kalimantan (Banjarmasin), Tiongkok (Tolkin dan Tartar) serta Arab. Bahkan pada masa penjajahan, basa Samawa juga menyerap kosakata asing yang berasal dari bahasa Portugis, Belanda, dan Jepang. Basa Samawa kini telah diterima sebagai bahasa yang menunjukkan tingkat kemapanan yang relatif tinggi dalam pembahasan bahasa-bahasa daerah.
Keterkaitan

| Bahasa Indonesia | Bahasa Bima | Bahasa Sumbawa |
| --- | --- | --- |
| Mata | Mada | Mata |
| Orang | Dou | Tau |

| Bahasa Indonesia | Bahasa Banjar | Bahasa Sumbawa |
| --- | --- | --- |
Rakit: Lanting
Dekat: Parak
Nama sejenis makanan: Pundut

| Bahasa Indonesia | Bahasa Bali | Bahasa Sumbawa |
| --- | --- | --- |
| Gelar Raja | Dewa Agung | Dewa Masmawa |
kapan: Pidan

| Bahasa Indonesia | Bahasa Makassar | Bahasa Sumbawa |
| --- | --- | --- |
Gelar anak Raja: Daeng

| Bahasa Indonesia | Bahasa Arab Maroko | Bahasa Sumbawa |
| --- | --- | --- |
| Maulana | Mawla/Moulay | Mele |
| Bangsawan wanita | Lalla | Lala |
Pranala luar

www.ethnologue.com: "Sumbawa"
http://repositori.kemdikbud.go.id/2953/1/Kamus%20sumbawa%20-%20Indonesia.pdf