János Hunyadi
Masa kecil (ca. 1406 – ca. 1420)

Informasi lebih lanjut: Wangsa Hunyadi
Sumber rujukan tertua mengenai Yohanes Hunyadi adalah selembar piagam anugerah Kerajaan Hungaria bertarikh 18 Oktober 1409. Piagam ini berisi pernyataan penganugerahan Puri Hunyad (sekarang di Hunedoara, Rumania) beserta tanah ulayatnya oleh Raja Zsigmond kepada ayah Yohanes, Voyk, dan empat orang kerabatnya, termasuk Yohanes sendiri. Dalam piagam ini disebutkan pula bahwa ayah Yohanes kala itu mengabdi sebagai "kesatria istana" di Rumah Tangga Istana Raja Hungaria. Jabatan ini menyiratkan bahwa ia berasal dari keluarga terpandang. Dua pujangga abad ke-15, János Thuróczy dan Antonio Bonfini, mencatat bahwa Voyk pindah dari Walakia ke Hungaria atas prakarsa Raja Zsigmond. László Makkai, Malcolm Hebron, Pál Engel, dan sejarawan-sejarawan lain menerima begitu saja keterangan kedua pujangga itu, bahwasanya ayah Yohanes berasal dari Walakia. Sebaliknya, Ioan-Aurel Pop berpendapat bahwa Voyk adalah pribumi wilayah Puri Hunyad.
Antonio Bonfini adalah pujangga pertama yang mencatat pula riwayat lain mengenai orang tua Yohanes Hunyadi, disertai keterangan bahwa riwayat lain itu hanyalah "desas-desus murahan" yang sengaja diembuskan oleh seteru Yohanes, Ulrik II, Ispán Celje. Menurut desas-desus ini, Yohanes bukan anak kandung Voyk, melainkan anak haram Raja Zsigmond. Kisah ini kelak menjadi populer, terutama pada masa pemerintahan putra Yohanes, Mátyás Corvin, yang mendirikan sebuah monumen Raja Zsigmond di Buda. Pujangga abad ke-16, Gáspár Heltai, menyajikan kembali dan mengulas riwayat ini, tetapi para sejarawan modern, seperti Bryan Cartledge dan András Kubinyi, hanya menganggapnya sebagai gunjingan belaka yang tidak dapat ditelusuri kebenarannya. Popularitas Yohanes di kalangan masyarakat Semenanjung Balkan telah memunculkan berbagai macam legenda yang mengisahkannya sebagai seorang anak raja.
Jati diri ibu Yohanes malah lebih kabur lagi. Sehubungan dengan desas-desus status Yohanes sebagai anak haram Raja Zsigmond, baik Antonio Bonfini maupun Gáspár Heltai menyebutkan bahwa ibu Yohanes adalah putri seorang boyar (bangsawan) kaya yang memiliki berhektar-hektar tanah ulayat di Morzsina (sekarang Margina, Rumania). Menurut Ioan-Aurel Pop, nama ibu Yohanes adalah Erzsébet. Menurut sejarawan László Makkai, ibu Yohanes adalah putri keluarga Muzsina (atau Mușina), keluarga kenez asal Demsus (sekarang Densuș, Rumania), tetapi Ioan-Aurel Pop menafikan keterkaitan ibu Yohanes dengan keluarga penguasa Morzsina maupun dengan keluarga Muzsina.
Antonio Bonfini menambahkan pula keterangan lain bahwa ibu Yohanes adalah seorang putri Yunani, tetapi tidak menyebutkan namanya. Menurut András Kubinyi, penyebutan ibu Yohanes sebagai orang Yunani mungkin mengacu pada agama Kristen Ortodoks yang dianutnya. Dalam sepucuk surat bertarikh 1489, Mátyás Corvin menulis bahwa saudari neneknya ditawan oleh orang Turki Utsmaniyah dan dipaksa menjadi penghuni harem seorang Sultan yang tidak disebutkan namanya. Menurut Mátyás, saudari neneknya itu adalah nenek dari Cem, putra Sultan Mehmed II. Berdasarkan isi surat ini, sejarawan András Kubinyi menyimpulkan bahwa "keterangan perihal asal-usul dari Yunani itu tidak boleh sepenuhnya disepelekan". Jika keterangan Mátyás Corvin itu benar, maka Yohanes Hunyadi, seorang pejuang anti-Utsmaniyah, ternyata adalah saudara sepupu generasi pertama dari Mehmed II, seorang Sultan Turki Utsmaniyah. Di lain pihak, sejarawan Péter E. Kovács beranggapan bahwa keterangan Mátyás Corvin tentang pertalian darah antara keluarganya dan para Sultan Utsmaniyah hanyalah bualan belaka.
Tarikh lahir Yohanes tidak diketahui secara pasti. Meskipun Gáspár Heltai mencatat bahwa Yohanes lahir pada 1390, ia tentunya lahir antara 1405 sampai 1407, karena adiknya baru lahir sesudah 1409, sehingga agak tidak masuk akal jika selisih umur mereka terpaut dua dasawarsa. Tempat lahir Yohanes pun tidak diketahui secara pasti. Menurut sejarawan abad ke-16, Antun Vrančić, Yohanes Hunyadi lahir di negeri Hátszeg (sekarang Țara Hațegului di Rumania). Ayah Yohanes diduga telah wafat sebelum 12 Februari 1419,  karena selembar piagam kerajaan yang terbit pada tanggal itu hanya memuat nama Yohanes, kedua adik laki-lakinya (Yohanes Junior dan Voyk), serta pamannya (Radol), dan sama sekali tidak menyebut-nyebut perihal ayahnya.