Mufarrij bin Daghfal bin al-Jarrah
Pemberontakan baru dan pemerintahan otonom

Pada tahun 1011, Abu'l-Qasim al-Husain, putra Abu'l-Hasan Ali bin al-Husain al-Maghribi yang dieksekusi, melarikan diri ke Palestina, di mana ia mencari perlindungan di kamp Hassan bin Mufarrij. Sebagai tanggapan, al-Hakim menugaskan gubernur Turki di Ramlah, Yarukh, dengan mengumpulkan pasukan untuk menundukkan Abu'l-Qasim dan para pelindung Jarrahiyahnya. Dua putra Mufarrij lainnya, Mahmud dan Ali, berada di Mesir pada saat itu, dan, setelah mengetahui persiapan Khalifah, bergegas menemui ayah mereka untuk memperingatkannya. Bersama-sama, Abu'l-Qasim dan para Jarrahiyah yang lebih muda meyakinkan Mufarrij tentang bahaya yang diwakili oleh Yarukh dan perlunya menghadapinya sebelum ia mencapai Ramlah. Akibatnya, para Jarrahiyah bersiap untuk menyerang pasukan Fathimiyah di Gaza. Yarukh diberitahu tentang hal ini, dan berencana untuk mengejutkan para penyergap dengan memerintahkan 1.000 kavaleri dari garnisun Ramlah untuk menyerang mereka dari belakang bersama dengan pasukannya sendiri. Namun, utusan yang ia kirim ke Ramlah untuk memberi tahu garnisun tersebut ditangkap oleh Jarrahiyah, dan Hassan berhasil menyergap Yarukh dan menangkapnya beserta keluarganya di dekat Rafiah. Atas saran Abu'l-Qasim, Jarrahiyah sekarang mengerahkan semua anggota suku Jund Filastin untuk memberontak dan merekrut mereka untuk menyerang Ramlah, ibu kota provinsi. Ramlah jatuh dan dijarah oleh Badui, yang telah ditawari "izin umum untuk merampok dan menjarah" (M. Gil).
Mengetahui kejadian-kejadian ini, al-Hakim menulis surat kepada Mufarrij dan menegurnya, menuntut agar Yarukh dikembalikan dengan selamat ke Mesir, sementara pada saat yang sama menawarkan sejumlah 50.000 dinar jika kaum Jarrahiyah mau tunduk lagi. Abu'l-Qasim, yang khawatir bahwa Mufarrij cenderung menerima, membujuk Hassan untuk mengeksekusi Yarukh. Kaum Jarrahiyah mengikuti tindakan pemberontakan terbuka ini dengan mengakui seorang anti-khalifah dalam pribadi Bani Ali Syarif Mekkah, Abu'l-Futuh al-Hasan bin Ja'far pada bulan Juli 1012. Abu'l-Qasim sendiri melakukan perjalanan ke Mekkah, di mana ia membujuk Abu'l-Futuh untuk menerima peran tersebut. Yang terakhir, dengan mengambil gelar ar-Rasyid bi'llah ("Orang yang Benar di hadapan Tuhan"), berhasil memenangkan pengakuan dari kota-kota suci Mekkah dan Madinah, dan pergi ke Ramlah. Saat tiba di sana pada bulan September, ia disambut dengan gembira oleh suku Badui, dan pendeta setempat membacakan khutbah salat Jumat atas namanya.
Mufarrij juga mencoba untuk memenangkan dukungan di antara orang-orang Kristen, dan mungkin menjilat Kekaisaran Bizantium juga, dengan mensponsori restorasi Gereja Makam Suci di Yerusalem, yang baru-baru ini dihancurkan atas perintah al-Hakim, dan dengan mengatur pengangkatan kembali seorang patriark, Theophilus I, ke takhta yang kosong. Keluarga Jarrahiyah tampaknya memiliki hubungan dekat dengan orang-orang Kristen dan memelihara kontak dengan Bizantium, sebuah fakta yang akan memainkan peran dalam peristiwa-peristiwa selanjutnya.
Periode ini menandai puncak kekuasaan Badui di Palestina: seperti yang ditulis oleh sejarawan kontemporer Yahya dari Antiokhia, seluruh wilayah pedalaman, "dari al-Farama hingga Tiberias", berada di bawah kendali mereka, dengan hanya kota-kota pesisir yang menolak upaya pengepungan, dan koin-koin dicetak atas nama Abu'l-Futuh. Periode dominasi Badui yang berlangsung singkat ini berdampak negatif yang cukup besar pada wilayah tersebut. Kennedy menyatakan bahwa "periode ini ditandai dengan penghancuran dan kehancuran banyak komunitas yang telah menetap, dan seperti di tempat lain di Bulan Sabit Subur pada periode ini, perluasan wilayah yang dikuasai kaum nomaden dengan mengorbankan wilayah perkotaan dan pertanian."
Meskipun keberhasilannya tampak, kekuasaan Badui rapuh, karena Jarrahiyah terbukti rentan terhadap penyuapan. Al-Hakim mengirim sejumlah besar uang dan hadiah kepada Mufarrij dan putra-putranya, dengan Hassan sebagai balasannya mengirim kembali cucu-cucu Jawhar al-Siqilli, yang telah dipercayakan kepadanya, untuk dieksekusi. Abu'l-Futuh mulai berpikir dua kali, karena Jarrahiyah semakin memperlakukannya dengan tidak hormat setelah uang yang dibawanya habis. Akhirnya ia kembali ke Mekkah dan kesetiaan Fathimiyah. Abu'l-Qasim juga takut akan pemulihan hubungan Jarrahiyah dengan Fathimiyah, dan melarikan diri ke Irak, akhirnya naik menjadi wazir bagi penguasa Marwani dan Uqayli di Jazira. Akhirnya, pada bulan Juli/Agustus 1013, al-Hakim mengirim pasukan berkekuatan 24.000 orang di bawah pimpinan Ali bin Ja'far bin Fallah melawan suku Badui yang mengalami kekalahan telak dan kehilangan kendali atas Ramlah. Mufarrij meninggal, mungkin diracun oleh agen-agen Khalifah dan, pada saat yang sama, kedua putranya Ali dan Mahmud menyerah. Setelah itu Hassan juga memperoleh pengampunan, dan berhasil mempertahankan tanah ayahnya di Palestina. Meskipun awalnya loyal kepada Fathimiyah, ia juga berambisi untuk memerintah Palestina sebagai penguasa otonom. Sejak tahun 1024, ia melancarkan serangkaian pemberontakan, bersekutu dengan orang-orang Kristen Palestina dan Bizantium. Keberhasilannya—seperti ayahnya—berumur pendek.
Peta awal Islam di Suriah dan provinsi-provinsinya pada abad ke-9 hingga ke-10
Potret Khalifah al-Hakim