stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Buku munculan
Jenis

Desain dan pembuatan buku-buku dalam seni kadang-kadang disebut "teknik kertas". Penggunaan ini tidak boleh disamakan dengan teknik kertas tradisional, rekayasa sistem untuk menghasilkan produk kertas secara besar-besaran.
Aspek seni teknik kertas berkaitan dengan origami karena kedua seni menggunakan kertas lipat. Namun, origami dalam bentuknya yang paling sederhana tidak menggunakan gunting atau lem dan cenderung dibuat dengan kertas yang dapat dilipat. Sebaliknya, munculan lebih bergantung pada lem, pemotongan, dan stok kartu kaku. Kesamaan keduanya adalah dalam hal melipat.
Jenis > Buku animasi

Buku animasi menggabungkan tiga unsur: cerita, ilustrasi berwarna yang menyertakan teks, dan "dua atau lebih ilustrasi animasi dengan mekanisme gerakannya yang berfungsi di antara halaman ganda." Pada tahun 1938, animasi Julian Wehr untuk buku anak-anak dipatenkan sebagai "ilustrasi bergerak" yang menggerakkan gambar ke atas dan ke bawah secara mendatar pada saat yang sama dengan satu gerakan.
Jenis > Transformasi

Transformasi menampilkan bagian yang terdiri dari bilah menegak. Ketika pembaca menarik tutup di samping, bilah meluncur ke bawah dan ke atas dan "berubah" menjadi bagian yang sama sekali berbeda. Ernest Nister, salah satu pengarang buku anak-anak berbahasa Inggris awal sering kali menghasilkan buku-buku yang hanya berisi transformasi. Banyak di antaranya telah dihasilkan kembali oleh Museum Seni Metropolitan.[butuh rujukan]
Jenis > Buku terowongan

Buku terowongan terdiri dari sekumpulan halaman yang diikat dengan dua jalur konsertina yang dilipat di setiap sisi dan dilihat melalui lubang di penutup. Pembukaan di setiap halaman memungkinkan penonton melihat seluruh buku ke belakang dan gambar di setiap halaman berfungsi bersama untuk menciptakan pemandangan berdimensi di dalamnya. Jenis buku ini berasal dari pertengahan abad ke-18 dan diilhamkan oleh set panggung teater. Secara tradisional, buku-buku ini sering dibuat untuk memperingati peristiwa-peristiwa khusus atau dijual sebagai cendera mata tempat wisata. (Istilah "buku terowongan" berasal dari fakta bahwa kebanyakan buku ini dibuat untuk memperingati pembangunan terowongan di bawah Sungai Thames di London pada pertengahan abad ke-19.) Di Amerika Serikat, buku terowongan dibuat untuk tontonan seperti Pameran Dunia dan Taman Botani New York.
Baru-baru ini format buku terowongan telah dihidupkan kembali oleh seniman buku Carol Barton dan yang lain sebagai bentuk buku pahatan. Seniman bukan hanya tertarik dengan tampilan bagian dalam buku, melainkan juga menganggap akordion samping dan penutup sebagai permukaan informasi dan visual. Pilihan buku terowongan oleh Carol Barton diarsipkan dalam koleksi istimewa Perpustakaan James Branch Cabell Universitas Persemakmuran Virginia.
Jenis > Volvelle

Artikel utama: Volvelle
Volvelle adalah susunan kertas dengan bagian yang berputar. Contoh awal adalah Astronomicum Caesareum oleh Petrus Apianus yang dibuat untuk Kaisar Romawi Suci Karl pada tahun 1540. Buku ini penuh dengan potongan yang melingkar bertumpuk yang berputar pada gromet.
Jenis > Buku Harlekuinade dan berlipat

Sekitar tahun 1765, pencetak Inggris Robert Sayer mulai bereskperimen dengan format baru untuk pasar buku remaja, cikal-bakal buku interaktif bergerak, menurut sejarawan buku Peter Haining. Hasilnya adalah terciptanya format “metamorfosis”, “sebuah buku tipis yang masing-masing terdiri dari empat bagian dan dua penutup yang dapat dilihat dan pada setiap bagian gambar yang dapat dipertukarkan. Di bawah gambar-gambar itu muncul beberapa baris deskriptif ayat. Ketika pembaca membuka penutup dalam urutan yang benar dalam beberapa bagian perbedaan teks terungkap.”
Sayer membuat buku yang menampilkan “Harlequin” dari pantomim teater populer. Terbitan hitam dan putih yang disebut "Harlekuinade" atau buku berlipat dijual seharga enam peni dan yang warnaan tangan seharga satu syiling.
Pada akhir 1770, Sayer telah menerbitkan empat buku berlipat atau metamorfosis, yang menjadi "kegilaan anak-anak." Penjual buku saingan seperti Thomas Hughes dan George Martin segera menyalin format "berlipat". Di Amerika Serikat, Joseph Rakestraw menerbitkan "Metamorphosis or, a Transformation of Pictures, with Poetical Explanations, for the Amusement of Young Persons," oleh Benjamin Sands.
Komunitas

Sejak tahun 1993, Komunitas Buku Bergerak telah menyediakan forum bagi para seniman, penjual buku, penghasil buku, kolektor, kuraktor, dan lain-lain untuk berbagi semangat dan bertukar informasi tentang buku munculan dan buku bergerak. Organisasi ini juga memberikan hadiah industri untuk insinyur kertas terbaik (buku perdagangan dan seniman) dan keunggulan dalam teknik kertas oleh mahasiswa sarjana atau pascasarjana.
Rujukan

↑  Bluemel, Nancy; Taylor, Rhonda Lynette Harris (2012). Pop-up books: a guide for teachers and librarians. Santa Barbara, Calif.: Libraries Unlimited. ISBN 9781591583981. OCLC 758844521.
↑  Wehr, Paul (September 17, 2008). "Moving Illustrations: The Paper Engineering of Julian Wehr" (PDF). hlm. 2. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 1 May 2016. Diakses tanggal 12 December 2016.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  "A Guide to the Papers of Julian Wehr, 1885-2004, n.d. (bulk 1943-1949)Wehr, Julian, Papers12250". ead.lib.virginia.edu. Diakses tanggal 12 December 2016.
↑  Wehr, Julian (1945). "Animated illustration". Diakses tanggal 12 December 2016.
↑  Wehr, Julian (1940). "Moving illustration". Diakses tanggal 12 December 2016.
1 2  Haining, Peter (1979). Movable books: an illustrated history (dalam bahasa Inggris). hlm. 10. ISBN 978-0-450-03949-2. OCLC 8172362. Diakses tanggal 9 May 2021.
1 2  Quayle, Eric (1971). The collector's book of children's books (dalam bahasa English). C.N. Potter; distributed by Crown Publishers. hlm. 129–130. OCLC 577286008. Diakses tanggal 15 May 2021. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
↑  "The Movable Book Society". www.movablebooksociety.org. Diakses tanggal 24 September 2016.
↑  Hicks, Kyra E (27 October 2019). The Movable Book Society Meggendorfer Awards: celebrating paper engineers, book artists & pop-up books, 1998-2018 (dalam bahasa Inggris). ISBN 978-0-9746775-1-4. OCLC 1127650879. Diakses tanggal 22 November 2020.
Rujukan > Bacaan lanjut

The Elements of Pop Ups by James Diaz and David A. Carter, 1999. ISBN 0689822243
Hinshaw, Craig  (November 1999). "Looking into Tunnel Books". Arts & Activities. 126 (3): 34–35. OCLC 425444586.
Pop-Up! A Manual of Paper Mechanisms by Duncan Birmingham, 1997. ISBN 1899618090
The Pocket Paper Engineer, Volume 1, Basic Forms by Carol Barton, 2005. ISBN 0962775207
The Pocket Paper Engineer, Volume 2, Platforms and Props by Carol Barton, 2008. ISBN 0962775223
The Pocket Paper Engineer, Volume 3, V-Folds by Carol Barton, 2012. ISBN 0962775231
Reynolds, Janet M. (2013). Exploring Artistic Learning Through the Creation of Tunnel Books. Boston University College of Fine Arts. hdl:2144/4523.
Pranala luar

Pop-Up and Movable Books, A Tour through Their History, The University of North Texas
The Movable Book Society
Pop Goes the Page: Movable and Mechanical Books from the Brenda Forman Collection, The University of Virginia Library
Toy and Movable (T&M) Books — instruction on use of this Library of Congress Subject Heading for current acquisitions
| --- | --- |
Pengawasan otoritas: Perpustakaan nasional :  Amerika Serikat 
Diagram geometris prinsip dasar buku munculan: jajaran genjang.
Buku terowongan
Metamorphosis (sebuah buklet Harlekuinade), 1814 oleh Benjamin Sands
Perbandingan dua buku transformasi Benjamin Sandz: Metamorphosis
Arul Durin, Serbajadi, Aceh Timur

| Arul Durien |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Timur
Kecamatan: Serbajadi
Kodepos: 24461
Kode Kemendagri: 11.03.05.2022 
Luas: 6,27 km²
Jumlah penduduk: 335 jiwa
Kepadatan: 53 jiwa/km²
Jumlah KK: 107
Arul Durien adalah sebuah gampong di Kecamatan Serbajadi, Kabupaten Aceh Timur, Provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

| l b Kecamatan Serbajadi, Kabupaten Aceh Timur, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Arul Durin  Bunin  Jering  Leles  Lokop  Loot  Mesir  Nalon  Rampah  Sekualan  Sembuang  Seuleumak  Sunti  Terulak  Tualang  Ujung Karang  Umah Taring
Rafael Nieto Navia

| Rafael Nieto Navia |
| --- | --- |
 
Duta Besar Kolombia untuk Swedia 
Masa jabatan 13 Maret 2009 – 26 Mei 2011
Presiden: Álvaro Uribe Vélez Juan Manuel Santos
Pendahulu Fernando Alzate DonosoPengganti Petahana
Duta Besar Kolombia untuk Denmark 
Masa jabatan 15 Februari 2010 – 26 Mei 2011
Presiden: Álvaro Uribe Vélez
Pendahulu Fernando Alzate DonosoPengganti Petahana
Duta Besar Kolombia untuk Islandia 
Masa jabatan 9 Februari 2010 – 26 Mei 2011
Presiden: Álvaro Uribe Vélez
Pendahulu Fernando Alzate DonosoPengganti Petahana
Duta Besar Kolombia untuk Finlandia 
Presiden: Álvaro Uribe Vélez
Pendahulu Fernando Alzate DonosoPengganti Petahana
Presiden Pengadilan Hak Asasi Manusia Inter-Amerika ke-5
Masa jabatan 1987–1989
Pendahulu Thomas BuergenthalPengganti Héctor Gros Espiell
 
Informasi pribadi
Lahir: (1938-02-05)5 Februari 1938 Bogotá, D.C., Kolombia
Meninggal: 4 Desember 2024(2024-12-04) (umur 86)
Kebangsaan: Kolombia
Suami/istri: María Teresa Loaiza Cubides (1965–2024)
Anak: Rafael Nieto Loaiza  Juan Carlos Nieto Loaiza Pablo Nieto Loaiza  María Teresa Nieto Loaiza
Almamater: Universitas Kepausan Xavierian (PhD, 1962)
Profesi: Pengacara


Sunting kotak info • L • B
 
Dalam artikel ini, pertama atau paternalnama keluarganya adalah dan nama keluarga maternal atau keduanya adalah .
Rafael Nieto Navia (5 Mei 1938 – 4 Desember 2024
) adalah seorang ahli hukum Kolombia, ilmuwan politik dan profesor.
Dia adalah Presiden Pengadilan Hak Asasi Manusia Antar-Amerika antara tahun 1993-1994. Selanjutnya beliau menjabat sebagai Hakim Pengadilan Kriminal Internasional untuk bekas Yugoslavia dan menjabat sebagai Duta Besar Kolombia untuk Swedia dengan akreditasi ganda untuk Denmark, Finlandia dan Islandia.
Etugen Eke

Etügen Eke ("Ibu Bumi", juga ditransliterasikan menjadi Itügen atau Etügen Ekhe) merupakan sesosok dewi bumi Mongolia (Mongol: Etügen ekh) dan Turki yang dipercaya tetap perawan. Dalam bahasa Mongol, kata "etugen" diasosiasikan dengan wanita dan putri dari Kayra. Namanya juga berasal dari Ötüken, yaitu sebuah gunung suci serta  dewi kesuburan Turk kuno. Sumber-sumber dari abad pertengahan terkadang memasangkan Etugen dengan pasangan pria yang diberi nama Natigai atau Nachigai (Natikai, Natıkay), meskipun nama tersebut kemungkinan merupakan sebuah kekeliruan akibat salah dalam pengejaan nama Etugen. Dalam mitologi Mongol, Etugen kerapkali ditampilkan sebagai sesosok wanita muda yang mengendarai seekor lembu berwarna abu-abu.
Ibu Bumi

Dalam mitologi, Etugen berada di tengah-tengah alam semesta. Orang-orang Turk menggambarkan Etugen sebagai wanita yang
cantik dan menggairahkan, pelindung tanah air dan alam. Semua makluk hidup merupakan bawahannya. Meskipun demikian, orang-orang Turki tidak menganggap Etugen sebagai dewa tertinggi, melainkan berada di bawah Kök-Tengri (Gök Tanrı). Peran dominan dalam menentukan takdir setiap manusia dan negara-negara berada di tangan Tengri, tetapi kekuatan alam dimiliki oleh Etugen. Terkadang, karena diperintahkan oleh Tengri, Etugen menghukum orang karena dosa-dosanya, tetapi ia biasanya selalu dianggap sebagai dewi yang penuh kebaikan. Untuk menentramkan hati Etugen, orang-orang memberikan persembahan kepadanya setiap musim semi, pada masa persiapan musim kawin ternak serta sebelum menanam tanaman di lahan. Persembahan kurban juga dilakukan setiap musim gugur, setelah orang-orang selesai memanen tanaman. Pada masa-masa Kekhanan, persembahan kurban kepada Etugen memiliki ciri khas secara nasional; persembahan dilakukan di dekat sungai-sungai dan di tepian danau-danau. Seekor kuda berwarna kemerah-merahan dikurbankan kepadanya agar mereka dilimpahi kesuburan ternak dan tanaman pangan, serta untuk keselamatan secara umum.
Bibliography

Heissig, Walther (1980). "The cult of the earth and the cult of heights". The Religions of Mongolia. University of California Press. ISBN 9780520038578.
Dixon-Kennedy, Mike (1998). "Itugen". Encyclopedia of Russian and Slavic Myth and Legend. ABC-CLIO. ISBN 9781576070635.
Kollmar-Paulenz, Karénina (2012). "Embodying the Dharma".  Dalam Keul, István. Transformations and Transfer of Tantra in Asia and Beyond. Religion and Society. 52. Walter de Gruyter. hlm. 253 et seq. ISBN 9783110258110.
Pranala luar

Myfhology Info Diarsipkan 2011-10-28 di Wayback Machine. (Rusia)
Lihat pula

Otukan
Yer Tanry
Templat:Dewata Turki
Model komunikasi

Model komunikasi adalah sebuah konsep atau gambaran abstrak tentang bagaimana proses komunikasi berlangsung dan dipahami oleh pelaku komunikasi. Model yang dimaksud di sini adalah gambaran/visualisasi sederhana dari proses komunikasi yang memperlihatkan kaitan antara satu komponen dengan komponen yang lainnya. Sebagian besar model komunikasi mencoba menggambarkan komunikasi verbal dan non-verbal dan sering dipahami sebagai pertukaran pesan. Fungsinya adalah untuk memberikan gambaran ringkas tentang proses komunikasi yang kompleks. Model ini membantu peneliti merumuskan hipotesis, menerapkan konsep terkait komunikasi ke kasus dunia nyata, dan menguji prediksi.
Definisi dan Fungsi

Model komunikasi adalah representasi dari proses komunikasi. Model ini mencoba memberikan penjelasan sederhana tentang proses tersebut dengan menyorot karakteristik dan komponen paling mendasarnya. Sebagai gambar yang disederhanakan, model ini hanya menyajikan aspek-aspek yang, menurut perancang model, paling penting dalam komunikasi. Komunikasi dapat didefinisikan sebagai transmisi ide. Model komunikasi umum mencoba menggambarkan semua bentuknya, termasuk komunikasi verbal dan non-verbal seperti bentuk visual, pendengaran, dan penciuman. Dalam arti yang paling luas, komunikasi tidak terbatas pada manusia tetapi juga terjadi di antara hewan dan antar spesies. Namun, model komunikasi biasanya berfokus pada komunikasi manusia sebagai bentuk paradigmatik. Model ini biasanya melibatkan beberapa jenis interaksi antara dua pihak atau lebih di mana pesan dipertukarkan. Proses secara keseluruhan sangat kompleks, itulah sebabnya model komunikasi hanya menyajikan fitur yang paling menonjol dengan menunjukkan bagaimana komponen utama beroperasi dan berinteraksi. Model ini biasanya melakukannya dalam bentuk visualisasi yang disederhanakan dan mengabaikan beberapa aspek demi kesederhanaan.
Contoh > Model komunikasi Shannon-Weaver

Pertama kali dipublikasikan melalui jurnal ilmiah Bell System Technical oleh Claude Shannon pada tahun 1948, dengan artikel yang berjudul A Mathematical Theory of Communication. Artikel tersebut penuh dengan teorema matematis dan bahasa teknis yang tidak mudah dipahami orang awam. Kemudian, Warren Weaver mengembangkannya dalam bentuk yang lebih mudah dipahami oleh awam.
Contoh > Model komunikasi Lasswell

Model ini tidak berbentuk bagan atau diagram, melainkan mewujud dalam bentuk serangkaian kalimat tanya. Isi model komunikasi Lasswell yaitu: Who Says What in Which Channel to Whom With What Effect? Model ini dikemukakakan Harold Lasswell pada tahun 1948 yang menggambarkan proses komunikasi dan fungsi-fungsi yang diembannya dalam struktur masyarakat.
Contoh > Model komunikasi Gerbner

Model Gerbner merupakan perluasan dari model Lasswell. Model ini terdiri dari model verbal dan model diagramatik. George Gerbner mengembangkan model yang lebih kompleks dari Shannon-Weaver, tetapi memiliki pola yang masih liniear. Pembahasan model ini dapat dibagi ke dalam dua bagian, yaitu dimensi horizontal dan dimensi vertikal.
Contoh > Model komunikasi Newcomb

Theodore M. Newcomb memberikan model yang lain dari yang digagas Shannon-Weaver, Gerbner dan Lasswell karena berbentuk segitiga. Jika model-model lainnya cenderung linear, maka milik Newcomb ini cenderung sirkular. Dalam model ini, komunikasi dipandang sebagai suatu cara yang efektif untuk memungkinkan orang-orang mengorientasikan dirinya terhadap lingkungan.
Bukit Siadtaratas

Bukit Siadtaratas adalah salah satu bukit yang berada di Desa Paropo, Kecamatan Silahisabungan, Kabupaten Dairi, Sumatera Utara. Jika berjalan menggunakan kendaraan bermotor, akan memakan waktu sekitar 19 menit, atau menempuh jarak kurang lebih 19 km dari Kecamatan Silalahi Sabungan. 
Untuk masuk ke dalam tempat wisata tersebut wisatawan dikenakan biaya tiket sebesar Rp.10.000/orang pada hari biasa, dan untuk hari libur tiket yang harus dibayarkan sebesar Rp.15.000/orang. Bukit Siadtaratas memiliki banyak tempat dan spot yang menarik untuk tempat kunjungan wisatawan dan banyak tempat bagus untuk berfoto.
Selain banyak spot untuk berfoto yang cantik, di Dairi juga ada tempat yang bagus untuk berkemah, yaitu di Silahisabungan. Banyak sekali wisatawan yang berkemah di bukit ini, terutama saat akhir pekan dan menjelang cuti nasional, tak heran jika akan banyak tenda yang didirikan di sekitar bukit. Ketika berkemah di Bukit Siadtaratas kalau beruntung  akan mendapatkan pemandangan sunrise di pagi hari. Pemandangan alam nya yang sangat hijau dan udara nya yang sangat segar, menjadi daya tarik tersendiri bagi para wisatawan yang lelah dengan keseharian mereka di kota.
Pastikan kalau berkunjung kesana membawa kamera atau smartphone terbaik , untuk mengabadikan momen atau hanya sekedar memotret keindahan alam di Bukit Siadtaratas. Selain menawarkan pemandangan nya nya yang indah pengelola tempat wisata tersebut juga menyediakan beberapa fasilitas seperti area parkir, kamar mandi, dan para penjaja makanan yang seiring waktu lewat, tak lupa juga ada tempat untuk menyewakan alat camping yang beragam
Bukit Siadtaratas juga terletak di sebelah Danau Toba, yang mana jika berkemah di sekitar wilayah bukit tersebut, pandangan akan langsung tertuju ke pemandangan hamparan Danau Toba yang luas. Perpaduan indahnya Bukit Siadtaratas dan Danau Toba tidak akan ditemui dimanapun, apalagi di daerah perkotaan yang padat penduduk. Maka dari tu wisata ini bisa menjadi alternatif wisata untuk warga kota yang ingin merasakan indahnya alam.
William Shellabear

William Girdlestone Shellabear (1862–1948) adalah salah seorang penerjemah Alkitab dalam bahasa Melayu. Pada awalnya, ia berangkat ke Malaya sebagai insinyur dan serdadu. Ia tiba di Singapura pada tahun 1885 untuk memimpin sebuah resimen tentara Melayu. Pada tahun 1890, atas dorongan Uskup James Thoburn, Shellabear meletakkan jabatannya dan kembali ke Inggris untuk mempelajari keterampilan cetak untuk percetakan Gereja Methodis. Pada tahun 1891, ia kembali ke Singapura dan segera memulai penerbitan serta penerjemahan literatur Kristen ke dalam bahasa Melayu. Karena memiliki dana serta peralatan cetak yang paling modern di kawasan itu, Shellabear pun menjadi anggota misionaris yang paling senior dan paling berkuasa secara politik.
Ia aktif bekerja sejak tahun 1891 hingga 1948. Ia pula yang memperkenalkan perubahan pendekatan terhadap orang-orang Melayu dan orang-orang Muslim. Pada tahun 1891, Shellabear berhasil mencetak Injil Matius dalam bahasa Melayu dengan memakai aksara Latin. Percetakan tersebut juga mencetak Alkitab dalam pelbagai bahasa, termasuk bahasa Jawa, Bugis, Tionghoa, serta berbagai dialek Tionghoa dalam aksara Latin.
Pada awal tahun 1904, Shellabear bersama istri kedua dan keluarganya pindah ke Malaka. Di Malaka inilah Shellabear bertemu dengan Sulaiman bin Muhammad Nur, seorang ahli syair Melayu dan sufi yang menjadi guru dan asistennya. Di bawah bimbingan Sulaiman, Shellabear dapat memperhalus kecakapannya atas peribahasa-peribahasa, lapisan-lapisan simbolisme, dan alegori Melayu yang kaya. Ia mulai melihat hubungan erat antara kebudayaan, agama, dan bahasa yang harus menjadi sasaran setiap terjemahan Alkitab.
Selain Alkitab, Shellabear juga menerjemahkan Perjalanan sang Peziarah karya John Bunyan ke dalam bahasa Melayu Baba, yaitu bahasa Melayu khas dari komunitas Tionghoa di Selat Malaka yang menurut Shellabear merupakan sebuah bahasa yang benar-benar unik. Ia melakukannya bersama dengan Tan Cheng Poh. Pada tahun 1909, Shellabear dan teman-teman Tionghoanya merampungkan sebuah adaptasi Perjanjian Baru ke dalam bahasa Melayu Baba. Hal ini menandai akhir dari berbagai upaya penerjemahan Perjanjian Baru di Malaya dalam kurun waktu hampir 20 tahun.
Chrita Orang Yang Chari Slamat di Wikisource
Selain memproduksi tulisan dalam jumlah banyak yang terutama ditujukan untuk orang Kristen Melayu, ia juga menulis Sejarah Melayu, Hikayat Abdullah bin Abdul Kadir dalam aksara Latin, sebuah buku himne Melayu, kamus, buku tata bahasa Melayu, dan terjemahan Perjalanan Sang Musafir (dengan judul Chrita Orang Yang Chari Slamat). Ia juga berkolaborasi dengan penulis Melayu, Sulaiman bin Muhammed Nur, dalam mempublikasikan ‘’Kitab Kiliran Budi’’ (kumpulan kata-kata bijak) dan ‘’Hikayat Hang Tuah. Buku tata bahasa, kamus, dan terjemahan Alkitabnya terus dicetak ulang selama berpuluh-puluh tahun.
Shellabear meninggal dunia pada tahun 1947 dalam usia 84 tahun. Karya-karyanya yang lain dicetak ulang di Malaya sampai tahun 1957. Alkitab dalam aksara Jawi dicetak ulang oleh Lembaga Alkitab hingga tahun 1971 di Singapura.
Publikasi > Dalam bahasa Melayu

1901 (trans.) Aturan Sembahyang (The book of worship). American Mission Press.
1905 (trans., with Tan Cheng Poh) Chrita Orang Yang Chari Slamat (Baba Malay) (The Pilgrim’s Progress/Perjalanan Sang Musafir). American Mission Press.
1907 Pelajaran dri hal Isa Al Maseh (Teaching about Jesus Christ). Singapore: Methodist Publishing House.
1908 (ed., with Sulaiman bin Muhammed Nur) Hikayat Hang Tuah (The life of Hang Tuah). Singapore: Malaya Publishing House.
1909 (ed., with Sulaiman bin Muhammed Nur) Kitab Kiliran Budi (The book of wisdom—a collection of Malay proverbs). Methodist Publishing House, Singapore.
1915 (ed.) Hikayat Abdullah (The life of Abdullah). Singapore: Methodist Publishing House.
1915 (ed., with Sulaiman bin Muhammed Nur) Hikayat Sri Rama (The life of Sri Rama). Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society, no. 71.
1915 (ed.) Ramayana of Valmiki (The Ramayana epic). Royal Asiatic Society. Malay version found in Bodleian Library.
1917 Sha’ir Puji Pujian (The hymnal). Singapore: Methodist Book Room. Later editions through 1947.
1918 Kitab Undang Undang Methodist (The Methodist book of discipline). Singapore: Methodist Publishing House.
1921 Hikajat Perhimpoenan Methodist (The history of Methodism). Singapore: Methodist Publishing House.
1924 (ed.) Sejarah Melayu (History of the Malays). Singapore: Methodist Publishing House.
1948 Cherita Ibrahim (The story of Abraham). Singapore: Methodist Mission.
1948 Sha’ir Nabi Yang Berpengasihan (The story of the beloved prophet). Singapore: Methodist Mission.
1949 Beberapa Sha’ir dri hal Kerajaan Allah (The story of God’s kingdom). Singapore: Methodist Mission.
1949 Cherita Yang Sempurna (The perfect life). Singapore: Methodist Mission.
1949 Hikayat Beni Israel (The history of Israel). Singapore: Methodist Mission.
1949 Hikayat Musa (The story of Moses). Singapore: Methodist Mission.
1949 Hikayat Ruth (The story of Ruth). Singapore: Methodist Mission.
1949 Hikayat Yusuf (The story of Joseph). Singapore: Methodist Mission.
1949 Tafsir Injil Lukas (A commentary on Gospel of Luke). Singapore: Methodist Mission.
1949 Tafsir Yahya (A commentary on John). Singapore: Methodist Mission.
1955 (trans.) Cherita darihal Orang yang Menchari Selamat (Standard Malay) (The pilgrim’s progress). Singapore: Methodist Mission.