stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Reconquista
Konsep dan rentang waktu

Sejak abad ke-19, historiografi tradisional sudah mengukuhkan eksistensi Reconquista, yakni fenomena berkesinambungan bangkitnya kerajaan-kerajaan Kristen di Jazirah Iberia untuk menentang dan menaklukkan kerajaan-kerajaan Islam yang dipandang sebagai musuh bersama karena merupakan pihak yang sudah merampas Jazirah Iberia dengan kekuatan militer dari bangsa pribumi Kristen Iberia.
Konsep penaklukan kembali Jazirah Iberia oleh umat Kristen pertama kali mengemuka pada akhir abad ke-9 di dalam Chronica Prophetica (883–884), karya tulis yang mengungkit kesenjangan budaya dan agama di antara umat Kristen dan umat Islam di Hispania serta menandaskan perlunya mengusir umat Islam sebagai wujud upaya memulihkan kedaulatan bangsa Visigoth di wilayah yang direbut kembali.
Para penguasa Kristen di Jazirah Iberia saling berseteru, demikian pula para penguasa Islam. Tidak jarang terjalin persekutuan di antara penguasa Islam dan penguasa Kristen, malah ada prajurit-prajurit bayaran beragama Kristen maupun Islam yang rela berperang bagi pihak mana pun yang sanggup membayar paling banyak tanpa pandang agama. Masa-masa itu sekarang dipandang sebagai kurun waktu penuh babak-babak panjang toleransi relatif dalam kehidupan beragama. Meskipun demikian, pandangan tersebut sudah disanggah para sarjana.
Perang-perang Salib, yang bermula jelang akhir abad ke-11, melahirkan ideologi religius Kristen tentang penaklukan kembali, bertentangan dengan ideologi jihad Muslim di Al Andalus yang dicetuskan para penguasa Murabatin dan digembar-gemborkan para khalifah Muwahidin. Dokumen-dokumen yang lebih awal dari abad ke 10 dan ke-11 nyata-nyata tidak memuat gagasan "penaklukan kembali". Keterangan-keterangan tertulis tentang perseteruan Muslim-Kristen baru belakangan dimunculkan untuk mendukung gagasan tersebut, teristimewa Chanson de Roland, versi fiktif Prancis abad ke-11 dari riwayat pertempuran di Jalur Roncevaux melawan orang Sarasen Iberia (orang Moro) yang diajarkan sebagai fakta sejarah di sekolah-sekolah Prancis sejak tahun 1880.
Latar belakang

Informasi lebih lanjut: Islam di Spanyol
Latar belakang > Pendaratan dan ekspansi perdana pasukan Muslim di Hispania

Informasi lebih lanjut: Penaklukan Hispania oleh Bani Umayah dan Pertempuran Guadalete
Pada tahun 711, saat perang saudara dan perpecahan menggerogoti kedaulatan bangsa Visigoth di Hispania, prajurit-prajurit Berber dari Afrika Utara bersama sekelompok orang Arab di bawah pimpinan Tariq bin Ziyad menyeberangi Selat Gibraltar dan bertempur melawan angkatan perang Visigoth di bawah pimpinan Raja Rodrigo di Guadalete.
Sesudah Raja Rodrigo dikalahkan, wali negeri Bani Umayah untuk Ifriqiyah, Musa bin Nushair, bergabung dengan Tariq bin Ziyad dan melancarkan kampanye militer ke kota-kota maupun benteng-benteng di Hispania. Beberapa di antaranya dapat direbut pada tahun 712, misalnya kota Mérida, Kordoba, Zaragoza, dan mungkin juga kota Toledo, tetapi kebanyakan dikuasai melalui perjanjian dengan iming-iming otonomi, misalnya daerah kekuasaan Teodomiro (daerah Tudmir) dan kota Pamplona, mengingat jumlah prajurit Muslim yang menginvasi Hispania tidak lebih dari 60.000 orang.
Latar belakang > Daulat Islam di Hispania

Artikel utama: Bangsa Berber dan agama Islam dan Pemberontakan bangsa Berber
Sesudah pemerintahan Emirat terbentuk di Hispania, kepala negara Khilafah Bani Umayah, Khalifah Al Walid bin Abdul Malik mencopot banyak panglima Muslim yang berprestasi. Tariq bin Ziyad dipanggil pulang ke Damsyik dan diganti dengan Musa bin Nushair. Putra Musa, Abdul Aziz bin Musa, memperistri Egilona, janda Raja Rodrigo, dan membentuk pemerintahan daerah di Seviya. Ia dicurigai tunduk di bawah kendali istrinya serta didakwa berniat masuk Kristen dan berencana makar. Kecurigaan dan dakwaan tersebut agaknya membuat Khalifah Al Walid I khawatir sehingga memerintahkan agar Abdul Aziz dibunuh. Khalifah Al Walid mangkat pada tahun 715 dan digantikan adiknya, Sulaiman bin Abdul Malik. Agaknya Khalifah Sulaiman menghukum Musa bin Nushair, yang wafat saat berhaji pada tahun 716. Pada akhirnya yang menjadi Wali (wali negeri) Al Andalus adalah Ayub bin Habibul Lakhmi, saudara sepupu Abdul Aziz bin Musa.
Perusak persatuan pasukan Muslim di Hispania adalah ketegangan etnis antara bangsa Berber dan bangsa Arab. Bangsa Berber adalah bangsa pribumi Afrika Utara yang belum lama memeluk agama Islam. Bangsa Berber berjasa memasok sebagian besar prajurit Muslim yang menginvasi Hispania, tetapi merasa didiskriminasi bangsa Arab. Konflik internal laten ini mengancam keutuhan negara Khilafah Bani Umayah. Pada tahun 719, angkatan perang Bani Umayah mendarat di Hispania dan bergerak ke utara melintasi Pegunungan Pirenia. Ardo, raja Visigoth terakhir di Jazirah Iberia, melawan dan menghambat pergerakan angkatan perang gabungan Berber-Arab itu di Septimania sampai tahun 720.
Sesudah orang Moro berhasil menaklukkan sebagian besar Jazirah Iberia dan membentuk Emirat Al Andalus, angkatan perang Bani Umayah mengalami kekalahan besar dalam Pertempuran Toulouse sehingga terpaksa menghentikan pergerakan ke utara untuk sementara waktu. Odo Agung, Adipati Aquitania, mengawinkan putrinya dengan Usman bin Naisa, pemberontak asli Berber yang menguasai daerah Cerdanya, demi mengamankan perbatasan selatan negerinya agar dapat leluasa membendung serangan Karel Martel di perbatasan utara. Meskipun demikian, Abdurrahman Al Ghafiqi, Emir Al Andalus yang terakhir, dalam ekspedisi penghukuman besar-besaran yang dipimpinnya, berhasil mengalahkan sekaligus menewaskan Usman. Emir Abdurrahman selanjutnya memimpin ekspedisi militer ke utara lewat bagian barat Pegunungan Pirenia sambil melancarkan aksi penjarahan sampai ke Bordeaux, dan mengalahkan Adipati Odo dalam Pertempuran Sungai Garona pada tahun 732.
Dalam keadaan putus asa, Adipati Odo meminta pertolongan musuh besarnya, Karel Martel. Pada tahun itu juga, angkatan perang gabungan Franka-Aquitania di bawah pimpinan Karel Martel maju melawan dan mengalahkan angkatan perang Bani Umayah dalam Pertempuran Poitiers yang merenggut nyawa Emir Abdurrahman. Sekalipun mulai menyusut, wilayah kekuasaan orang Moro terus eksis di Jazirah Iberia sampai 760 tahun kemudian.
Reconquista > Permulaan Reconquista

Artikel utama: Kerajaan Asturias
Keputusan Emir Anbasa bin Suhaimul Kalbi untuk menaikkan pajak secara drastis memicu timbulnya beberapa kali pemberontakan di Al Andalus. Emir-emir sesudah Anbasa yang tidak lagi sekuat pendahulu mereka bahkan tidak berdaya memadamkan pemberontakan-pemberontakan tersebut. Sekitar tahun 722, Emirat Al Andalus melancarkan ekspedisi militer ke utara menjelang akhir musim panas dalam rangka memadamkan pemberontakan yang dipimpin Don Pelayo. Historiografi tradisional menjadikan kemenangan Don Pelayo di Covadonga sebagai tonggak permulaan sejarah Reconquista.
Meskipun tergolong negara kecil, dua kerajaan di utara Jazirah Iberia, Navara dan Asturias, ternyata mampu mempertahankan kemerdekaannya. Karena para penguasa Bani Umayah di Kordoba tidak mampu melebarkan kekuasaan melewati Pegunungan Pirenia, kedua kerajaan ini akhirnya sepakat untuk menyatukan kekuatan tempurnya. Angkatan perang gabungan Arab-Berber secara berkala berusaha menerobos wilayah Asturias, tetapi wilayah itu merupakan kawasan cul-de-sac di pinggiran Dunia Islam yang penuh kesukaran pada masa perang dan tidak begitu menarik untuk dikuasai.
Tidak heran jika Raja Alfonso I, di samping giat menyerbu benteng-benteng Berber di Meseta, giat pula memperluas wilayah kekuasaannya dengan mencaplok daerah-daerah orang Galisia maupun orang Basko. Kedaulatan Asturias masih lemah pada beberapa dasawarsa pertama keberadaannya, sehingga harus terus-menerus diperkuat melalui ikatan perkawinan politik maupun perang dengan kelompok-kelompok masyarakat lain di kawasan utara Jazirah Iberia. Sesudah Don Pelayo mangkat pada tahun 737, putranya, Favila dari Asturias, terpilih menjadi raja. Menurut tawarikh-tawarikh, Favila tewas diterkam beruang dalam lomba uji nyali. Anak cucu Don Pelayo di Asturias mampu melanggengkan kekuasaan mereka dan sedikit demi sedikit memperluas wilayah sampai akhirnya berhasil menguasai seluruh kawasan barat laut Hispania sekitar tahun 775. Meskipun demikian, yang benar-benar dianggap berjasa memperluas wilayah Kerajaan Asturias adalah Don Pelayo dan sejumlah penerusnya yang disebut Bani Alfons di dalam tawarikh-tawarikh Arab. Perluasan wilayah Kerajaan Asturias ke selatan berlangsung pada masa pemerintahan Raja Alfonso II (tahun 791–842), yang melancarkan ekspedisi militer ke Lisboa pada tahun 798, kemungkinan besar dengan bantuan wangsa Karoling.
Kerajaan Asturias kian kukuh setelah Alfonso II mendapatkan pengakuan sebagai Raja Asturias dari Karel Agung dan Sri Paus. Pada masa pemerintahannyalah tersiar kabar penemuan tulang belulang Santo Yakobus Tua di daerah Galisia, tepatnya di Santiago de Compostela. Peziarah yang berdatangan dari seluruh Eropa membuka jalur komunikasi Kerajaan Asturias yang terisolasi dengan negeri-negeri di wilayah kedaulatan wangsa Karoling, bahkan dengan negeri-negeri yang lebih jauh lagi.
Reconquista > Keterlibatan bangsa Franka di Al Andalus

Artikel utama: Invasi Umayyah di Galia dan Marca Hispanica
Sesudah jantung wilayah kerajaan bangsa Visigoth di Jazirah Iberia berada di dalam cengkeraman Khilafah Bani Umayah, pasukan Muslim melanjutkan pergerakan ke utara melewati Pegunungan Pirenia dan sedikit demi sedikit menguasai daerah Septimania, dimulai dengan merebut kota Narbonne pada tahun 719 dan akhirnya tuntas sesudah Carcassonne dan Nîmes dapat dikuasai pada tahun 725. Dengan menjadikan Narbonne sebagai pangkalan militer, pasukan Muslim berusaha menaklukkan negeri Aquitania, tetapi mengalami kekalahan telak dalam Pertempuran Toulouse.
Sepuluh tahun sesudah membendung gerak maju pasukan Muslim ke utara, Odo Agung, Adipati Aquitania, mengawinkan putrinya dengan Usman bin Naisa, tokoh Berber pemberontak yang menguasai daerah Cerdanya (bahkan mungkin juga seluruh daerah yang sekarang disebut Katalunya), dengan maksud mengamankan perbatasan selatan Aquitania agar ia dapat leluasa membendung serangan Karel Martel di utara. Meskipun demikian, Abdurrahmah Al Ghafiqi, Emir Al Andalus yang terakhir, lewat ekspedisi penghukuman besar-besaran yang dipimpinnya, berhasil mengalahkan sekaligus menewaskan Usman bin Naisa.
Reconquista > Merembet ke Perang Salib dan tarekat-tarekat militer

Pada Abad Pertengahan Madya, perjuangan melawan orang Moro di Jazirah Iberia mulai dicampuradukkan dengan perjuangan segenap Dunia Kristen. Baru kemudian hari geliat perlawanan terhadap orang Moro dimaknai sebagai perang kemerdekaan yang dibenarkan agama (baca konsep Agustinus mengenai perang yang sah). Lembaga kepausan dan Biara Cluny di Burgundia membenarkan bahkan mendorong kesatria-kesatria Kristen untuk mengupayakan konfrontasi bersenjata dengan "orang-orang kafir" Moro, ketimbang bersengketa satu sama lain.
Tarekat-tarekat militer seperti Tarekat Santiago, Tarekat Montesa, Tarekat Kalatrava, dan Tarekat Kesatria Haikal dibentuk atau diimbau ikut berperang di Hispania. Para paus mengimbau kesatria-kesatria Eropa untuk turut berjuang menghancurkan negara-negara Islam di Jazirah Iberia. Selepas peristiwa yang disebut Musibah Alarcos, angkatan perang Prancis, Navara, Kastila, Portugal, dan Aragon bersatu melawan pasukan Muslim dalam pertempuran besar di Las Navas de Tolosa (1212). Daerah-daerah luas yang dianugerahkan kepada tarekat-tarekat militer dan para menak merupakan cikal bakal dari sekian banyak latifundium yang ada di Andalusia, Extremadura, dan Alentejo sekarang ini.
Budaya militer di Hispania pada Abad Pertengahan

Angkatan-angkatan perang Kristen pada Abad Pertengahan pada umumnya terdiri atas dua jenis pasukan, yakni kavaleri (kebanyakan personelnya adalah para menak, para kesatria dari kalangan rakyat jelata mulai diikutsertakan sejak abad ke-10) dan infantri atau peones (rakyat jelata). Pasukan infantri hanya dikerahkan bilamana diperlukan, dan oleh karena itu jarang terlihat di medan perang.
Pada kurun waktu yang penuh dengan konflik berlarut-larut itu, peperangan dan kehidupan sehari-hari nyaris tak terpisahkan. Angkatan-angkatan perang Kristen yang terbentuk pada masa itu adalah cerminan dari masyarakat pada babak-babak awal Reconquista yang mau tidak mau harus siaga setiap waktu. Angkatan-angkatan perang tersebut sangggup berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain yang jauh jaraknya dalam waktu singkat.
Budaya militer di Hispania pada Abad Pertengahan > Perkembangan teknologi tempur

Tata cara berperang semacam ini dominan dipakai di Jazirah Iberia sampai taktik-taktik perang dengan ganjur masuk ke Hispania dari Prancis pada akhir abad ke-11. Meskipun pemanfaatan ganjur sudah dikenal, teknik-teknik lama seperti lempar lembing sambil berkuda masih terus dipakai. Pada abad ke-12 dan ke-13, prajurit-prajurit jamak membawa sebilah pedang, sebatang ganjur, sebatang lembing, dan busur beserta anak panahnya atau senapan panah beserta baut panahnya. Baju perang terdiri atas baju tahan besi sebagai lapisan dalam, baju halkah selutut sebagai lapisan luar, ketopong atau topi besi, serta pelindung tangan dan kaki dari kulit samakan atau logam.
Perisai-perisai berbentuk bundar atau segitiga, terbuat dari kayu, dilapisi kulit samakan, dan dilindungi sabuk-sabuk besi. Perisai para kesatria dan kaum menak dihiasi gambar lambang keluarga masing-masing. Para kesatria dapat berkendara dengan cara Muslim (a la jineta), yakni dengan sanggurdi pendek dan lutut tertekuk (seperti cara duduk joki sekarang ini) yang meningkatkan laju dan daya kendali, maupun dengan cara Prancis (a la brida), yakni dengan sanggurdi panjang dan kaki terulur (seperti cara berkendara kavaleri modern) yang membuat penunggangnya sukar dijatuhkan dari pelana pada saat berlaga selaku prajurit kavaleri berat. Adakalanya tubuh kuda juga dilindungi dengan mantel halkah.
Sekitar abad ke-14 dan ke-15, kavaleri berat dijadikan pasukan utama, dan terdiri atas kesatria-kesatria berzirah lengkap.
Negara-negara Kristen di utara Jazirah Iberia

Negara-negara kepangeranan dan kerajaan bertahan hidup di daerah pegunungan, tetapi mulai meluaskan wilayahnya ke selatan pada peralihan abad ke-10. Runtuhnya negara Khilafah Kordoba pada tahun 1031 menjadi awal dari kurun waktu ekspansi militer negara-negara Kristen di utara Jazirah Iberia, yang waktu itu merupakan negara-negara kedaerahan selepas pecahnya Kerajaan Navara pada tahun 1035. Negara-negara Kristen otonom lain dalam berbagai bentuknya baru didirikan kemudian hari.
Negara-negara Kristen di utara Jazirah Iberia > Kerajaan Leon (tahun 910–1230)

Artikel utama: Kerajaan León, Kerajaan Galisia, dan Kabupaten Portugal
Alfonso III, Raja Asturias, merepopulasi Leon, kota yang strategis letaknya, dan menjadikannya pusat ibu kota negara. Ia melancarkan serangkaian kampanye militer demi menguasai seluruh seluruh kawasan di sebelah utara Sungai Douro. Wilayah kekuasaannya ia bagi menjadi dua kadipaten besar (Galisia dan Portugal) dan dua kabupaten besar (Saldaña dan Kastila), sementara daerah perbatasan ia perkuat dengan cara membangun banyak puri. Saat ia mangkat pada tahun 910, peralihan kekuatan regional ke Leon sudah tuntas, karena Kerajaan Asturias sudah dikenal sebagai Kerajaan León. Dengan Leon sebagai pangkalan militer yang baru, Raja Ordoño II, pengganti Alfonso III, dapat mengatur aksi-aksi penyerangan ke Toledo bahkan Sevila.
Sementara itu, negara Khilafah Kordoba tumbuh semakin kuat dan mulai memerangi Leon. Raja Ordoño bersekutu dengan Navara melawan Khalifah Abdurrahman III, tetapi mengalami kekalahan dalam Pertempuran Valdejunquera pada tahun 920. Selama 80 tahun selepas kekalahan tersebut, Kerajaan Leon didera perang saudara, serangan orang Moro, intrik internal dan pembunuhan tokoh-tokoh penting, serta kemerdekaan parsial Galisia dan Kastila, yang membuat usaha penaklukan kembali harus ditangguhkan dan angkatan perang Kristen menjadi lemah. Baru pada abad berikutnya umat Kristen mulai memandang usaha-usaha pernaklukan mereka sebagai bagian dari perjuangan jangka panjang memulihkan kesatuan kerajaan bangsa Visigoth.
Satu-satunya masa penuh harapan bagi Leon pada kurun waktu tersebut adalah masa pemerintahan Raja Ramiro II. Bersama-sama Bupati Kastila, Fernán González, beserta para caballeros villanos-nya, Raja Ramiro mengalahkan Khalifah Abdurrahman III di Simancas pada tahun 939. Kalifah melarikan diri bersama pasukan pengawalnya, sementara angkatan perang Kordoba selebihnya dihancurkan. Seusai Pertempuran Simancas, Ramiro menganugerahkan kemerdekaan kepada Kastila sebagai balas jasa Bupati Fernán González, dan serbuan-serbuan orang Moro terhenti sampai Al Mansyur mulai melancarkan kampanye-kampanye militernya. Seluruh wilayah Leon, Asturias, dan Galisia akhirnya dikuasai kembali pada tahun 1002 oleh Raja Alfonso V. Di lain pihak, Kerajaan Navara tetap utuh sekalipun digempur Al Mansyur.
Penaklukan Leon oleh Kastila tidak mencakup Galisia, yang dibiarkan merdeka untuk sementara waktu sesudah kemunduran Leon. sekitar tahun 1038, Galisia akhirnya ditaklukkan Kerajaan Navarra (oleh Fernando, putra Sancho Agung). Kemerdekaan yang berlangsung singkat tersebut berarti Galisia tetap merupakan sebuah kerajaan yang tunduk di bawah Kerajaan Leon. Inilah sebabnya Galisia menjadi bagian dari negara Spanyol, bukan Portugal. Raja-raja selanjutnya menyandang gelar Raja Galisia dan Leon, alih-alih Raja Leon saja, karena kedua kerajaan tersebut tidak disatukan, tetapi diperintah secara terpisah oleh satu orang raja saja.
Negara-negara Kristen di utara Jazirah Iberia > Kerajaan Kastila (tahun 1037–1230)

Artikel utama: Kerajaan Kastila
Fernando I adalah raja yang memerintah Leon pada pertengahan abad ke-11. Ia menaklukkan Coimbra dan memerangi negara-negara Mulukut Thawaif. Ia kerap menuntut negara-negara itu membayar upeti yang disebut parias. Strategi Fernando adalah terus-menerus memeras parias sampai negara-negara Mulukut Thawaif menjadi lemah secara militer maupun finansial. Ia juga merepopulasi daerah-daerah perbatasan dengan sejumlah besar fueros. Sesuai adat-istiadat Navara, menjelang ajalnya pada tahun 1064, Fernando membagi-bagi wilayah kekuasaannya kepada putra-putranya. Karena ingin menyatukan kembali seluruh wilayah kekuasaan ayahnya, Raja Sancho II memerangi saudara-saudaranya. Kawan seperjuangannya adalah seorang menak muda bernama Rodrigo Díaz, yang kemudian hari terkenal dengan julukan El Cid Campeador (Sayid Juara). Sewaktu mengepung Zamora pada tahun 1072, Sancho tewas dibunuh seorang pengkhianat bernama Bellido Dolfos atau Vellido Adolfo. Adik Sancho, Alfonso VI, mengambil alih pemerintahan Leon, Kastila, dan Galisia.
Raja Alfonso VI alias Alfonso Pemberani memberi lebih banyak kewenangan kepada fueros serta merepopulasi Segovia, Ávila, dan Salamanca. Sesudah mengamankan batas-batas wilayah Kastila, ia menaklukkan negara thaifah di Toledo pada tahun 1085. Toledo, bekas ibu kota kerajaan bangsa Visigoth, adalah kota yang sangat terpandang, sehingga aksi penaklukan tersebut membuat nama Alfonso termasyhur ke seluruh Dunia Kristen. Meskipun demikian, "penaklukan" ini sesungguhnya terjadi sedikit demi sedikit, lebih banyak lewat jalan damai, dan berlangsung selama beberapa dasawarsa. Toledo baru benar-benar takluk sesudah direpopulasi warga Kristen.
Alfonso VI adalah kepala monarki yang memilih untuk memahami jalan pikiran raja-raja thaifah dan memprakarsai usaha-usaha diplomasi yang belum pernah dilakukan sebelumnya untuk meraih kemenangan politik sebelum menggunakan cara-cara kekerasan. Ia menyandang gelar Imperator totius Hispaniae (Kaisar Seluruh Hispania, maksudnya seluruh kerajaan Kristen di Jazirah Iberia, bukan hanya negara Spanyol sekarang ini). Kebijakan Alfonso yang lebih agresif terhadap negara-negara thaifah menimbulkan kekhawatiran para kepala negaranya. Mereka akhirnya meminta pertolongan kaum Murabatin dari Afrika.
Negara-negara Kristen di utara Jazirah Iberia > Kerajaan Navara (tahun 824–1620)

Artikel utama: Kerajaan Navara
Kerajaan Pamplona terletak di kedua sisi Pegunungan Pirenia di tepi Samudra Atlantik. Kerajaan ini terbentuk ketika Íñigo Arista, tokoh masyarakat setempat, memimpin pemberontakan melawan pemerintah penjajah Franka dan dipilih atau dimasyhurkan sebagai raja di Pamplona pada tahun 824, sehingga terbentuklah sebuah kerajaan yang ketika itu mau tidak mau harus bersekutu dengan kaum kerabat Íñigo yang beragama Islam, yakni Bani Qasi, keluarga muwalad yang berkuasa di Tudela.
Kerajaan Pamplona relatif lemah sampai awal abad ke-11, tetapi mulai tampil mengemuka sesudah Sancho Agung (1004–1035) naik takhta. Pada masa pemerintahannya, luas wilayah Kerajaan Pamplona meningkat pesat, bahkan menelan wilayah Kastila, Leon, dan daerah-daerah yang kelak menjadi wilayah Kerajaan Aragon. Selain itu Kerajaan Pamplona juga mencaplok kabupaten-kabupaten kecil yang kemudian hari bersatu membentuk negara Kepangeranan Katalunya. Ekspansi besar-besaran ini juga melahirkan kemerdekaan daerah Galisia dan kedaulatan atas daerah Gaskonia.
Meskipun demikian, pada abad ke-12, wilayah Kerajaan Pamplona menyusut kembali seperti sediakala, dan pada tahun 1162, Raja Sancho VI menyatakan diri sebagai Raja Navara. Sepanjang permulaan sejarahnya, Kerajaan Navara berulang kali melakukan perlawanan terhadap usaha kekaisaran wangsa Karoling untuk menjajahnya. Perlawanan-perlawanan yang tidak seberapa besar tersebut menjadi unsur utama yang mewarnai sejarah Kerajaan Navara sampai tahun 1513.
Negara-negara Kristen di utara Jazirah Iberia > Kerajaan Aragon (tahun 1035–1706)

Artikel utama: Kerajaan Aragon, Kabupaten Barcelona, Kerajaan Valensia, Kerajaan Mayorka, dan Mahkota Aragon
Kerajaan Aragon bermula sebagai pecahan Kerajaan Navara. Kerajaan ini terbentuk ketika Raja Sancho III memutuskan untuk membagi wilayah kekuasaannya yang luas kepada semua putranya. Wilayah Aragon diberikan kepada Ramiro, anak haramnya. Kerajaan Aragon dan Kerajaan Navara beberapa kali diperintah sekaligus oleh satu orang raja saja sampai dengan kemangkatan Raja Alfonso el Batallador (Alfonso Pejuang) pada tahun 1135.
Ahli waris perempuan Kerajaan Aragon kawin dengan Bupati Barcelona pada tahun 1137. Putra mereka, Alfonso II, menjadi kepala pemerintahan seluruh wilayah Kerajaan Aragon dan Kabupaten Barcelona sejak tahun 1162. Pemerintahan yang menaungi seluruh wilayah Kerajaan Aragon dan Bupati Barcelona inilah yang disebut para sejarawan modern sebagai Mahkota Aragon.
Pada abad-abad selanjutnya, Mahkota Aragon menaklukkan sejumlah negeri di Jazirah Iberia maupun negeri-negeri lain di kawasan sekitar Laut Tengah, antara lain Kerajaan Valensia dan Kerajaan Mayorka. Raja Jaime I alias Jaime Penakluk, meluaskan wilayah kekuasaannya ke utara, selatan, maupun timur. Jaime Penakluk juga menandatangani Perjanjian Corbeil tahun 1258, yang melepaskannya dari ikatan pengabdian kepada Raja Prancis.
Pada awal masa pemerintahannya, Jaime Penakluk berusaha menyatukan Mahkota Aragon dan Mahkota Navara lewat perjanjian dengan Raja Navara, Sancho VII, yang tidak dikaruniani keturunan. Para menak Navara tidak bersedia diperintah Jaime dan memilih Bupati Sampanye, Teobaldo, menjadi Raja Navara.
Kemudian hari Raja Aragon, Raja Fernando II, kawin dengan Ratu Kastila, Isabel I, sehingga terjadi penyatuan dua wangsa yang pada akhirnya melahirkan negara Spanyol modern, sesudah daerah Navara Atas (wilayah Kerajaan Navara di sebelah selatan Pegunungan Pirenia) dan Kerajaan Granada ditaklukkan.