stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kitab Obaja
Muatan teologis

Secara garis besar, kitab Obaja bertujuan untuk mengatakan bahwa Allah tidak melupakan umat Israel. Obaja hendak meyakinkan bangsa Israel bahwa Tuhan akan memperbaiki keadaan mereka. Obaja juga bermaksud memperingatkan Edom bahwa Tuhan akan menghukum mereka beserta dengan bangsa-bangsa yang bersekutu dengan mereka. Tuhan menghukum Edom dan bangsa-bangsa sekutu seperti bangsa Moab dan Amon karena turut menjadi bagian dari kejatuhan Yerusalem. Tuhan akan menyatukan kembali bangsa Israel dan menepati apa yang pernah ia janjikan mengenai kepemilikan tanah Israel.
Teologi kitab Obaja sangat berkaitan dengan kenyataan historis yang mempunyai ciri khas seperti pelayanan nabi-nabi. Setelah umat Israel mengalami kehancuran, teologi kitab Obaja sangat memperhatikan keadaan politik, sosial, dan spiritual dari umat Israel. Ini berguna untuk merespons harapan-harapan teologis dari umat Israel. Semua itu merupakan dampak dari pembuangan, sehingga umat Israel harus berjuang untuk hidup dan untuk memahami persoalan teologis di balik pembuangan umat Israel ke Babilonia.
Muatan teologis > Hari Tuhan

Kitab Obaja menyoroti tema teologi yang juga ditemukan di dalam kitab nabi-nabi lainnya yaitu, hari Tuhan. Hari Tuhan merupakan suatu konsep yang tak menyenangkan dalam pemikiran nubuat. Hari Tuhan dalam kitab Obaja digambarkan sebagai suatu hari di mana Tuhan akan muncul untuk menghukum musuh-musuh Israel. Hari ini juga berarti bahwa Tuhan memberikan kehancuran kepada musuh-musuh Israel serta memberi kemenangan dan keselamatan kepada Israel. Allah mampu dan mau bercampur tangan langsung untuk mengalahkan musuh-musuh dari umat Israel. Tema mengenai hari Tuhan dalam kitab Obaja merupakan suatu perkembangan lebih lanjut dari kitab Ratapan 1:21. Kitab Yoël juga turut mengembangkan tema mengenai hari Tuhan dengan mengadopsi dari kitab Obaja. Kitab Obaja tidak memberitahukan kapan hari Tuhan itu datang. Kitab ini hanya memberitahukan bahwa hari Tuhan itu pasti datang namun tidak diketahui kapan. Kepastian akan datangnya hari Tuhan ini ditunjukkan dengan penggunaan kata 'dekat' (Ibrani: קָר֯וב) yang terdapat dalam ayat 15. Pesan mengenai hari Tuhan ini juga berkaitan dengan pertobatan bagi orang-orang atau bangsa-bangsa yang menjadi musuh Israel. Hari Tuhan dalam kitab Obaja ingin menunjukkan bahwa Tuhan adalah penguasa langit dan bumi. Ia mampu untuk menghukum segala bangsa termasuk bangsa Edom. Hal tersebut masih berkaitan dengan perjanjian Allah dengan Abraham bahwa berkat dari Allah akan turun kepada segala bangsa melalui keturunan Abraham. Dalam kitab Ratapan 1:21 dan 2:21-22 terdapat dua tahap penting dalam mengejawantahkan hari Tuhan selama 587=586 SM. Tahap pertama ketika Yerusalem jatuh, Kehancuran bangsa Yehuda, dan kehancuran Bait Allah. Tahap kedua meliputi pembantaian dari musuh-musuh kepada orang-orang Yehuda. Kedua tahap ini kemudian diambil oleh penulis kitab Obaja untuk dijadikan motif dan dipersatukan dengan pesan yang hendak ia sampaikan.
Muatan teologis > Kerajaan Allah

Tema teologis lain yang juga diangkat dalam kitab Obaja adalah kerajaan Allah. tema ini juga menjadi tujuan akhir dari kitab Obaja. Tujuan akhir ini merupakan pesan terakhir dari kitab Obaja yang memperhatikan masa depan dari umat Israel. Tema ini terdapat dalam ayat 21. Kerajaan Allah dalam kitab Obaja hendak menggambarkan bahwa Allah yang menentukan masa depan bangsa Israel. Kerajaan Allah dalam ayat 21 juga menunjukkan bahwa Allah mempunyai kekuasaan tertinggi yang terletak pada gunung Sion. Kerajaan Allah juga menandai adanya "pembebasan dan kekudusan" yang kemudian ditekankan dalam Perjanjian Baru. Kerajaan Allah juga menunjukkan bahwa masa depan dari umat Yehuda akan diubah setelah penderitaan yang mereka alami.
Muatan teologis > Penghukuman Allah

Bagian utama yang menjadi pesan dari kitab ini adalah penghukuman Allah. Penghukuman Allah ini ditujukan kepada bangsa-bangsa terutama kepada bangsa Edom. Penghukuman Allah kepada Edom dikarenakan tindakan Edom yang kejam kepada Israel. Namun, pada akhirnya hukuman Allah akan dijatuhkan pada segala bangsa. Penghukuman Allah ini dijatuhkan pada saat hari Tuhan.
Muatan teologis > Allah sejarah

Teologi Obaja menyinggung mengenai kemampuan Allah untuk turut campur tangan dalam sejarah untuk melawan orang-orang dari bangsa Edom. Dalam kepercayaan kuno, jika suatu bangsa berperang maka mereka percaya bahwa Allah mereka akan hadir di tengah peperangan. Berdasarkan pemahaman itu, orang Yehuda ketakutan ketika Allah mereka tidak bisa mengalahkan Allah dari Babilonia dan Edom. Pemikiran ini muncul karena Allah Israel sama sekali tidak memberikan perlawanan terhadap bangsa Edom. Namun, Teologi kitab Obaja menekankan bahwa Allah Israel tidak bisa dikalahkan dan akan menunjukkan kekuatanNya dalam sejarah. Allah Israel akan menghukum bangsa-bangsa yang mencoba mengambil keuntungan dari kekalahan bangsa Israel dengan cara merampok dan mencoba untuk menguasai daerah Israel. Penekanan bahwa Allah merupakan penguasa sejarah sangat bertentangan dengan pemikiran orang Edom sendiri.
Muatan teologis > Keadilan Allah

Salah satu tema teologis yang diangkat dalam kitab Obaja adalah keadilan Allah. Setelah kehancuran Yerusalem pada 587-586 SM, Tuhan menunjukkan keadilannya melawan Edom. Untuk mengimbangkan krisis teologis yang terjadi akibat kehancuran Yerusalem maka Obaja menggunakan dan mengembangkan teologi keadilan Allah. Kehancuran Yerusalem mempunyai dampak yang besar bagi Israel karena tempat itu merupakan pusat keagamaan dan politik dari bangsa Israel. Dalam kitab Habakuk, kita melihat bahwa keadilah Allah datang kepada bangsa Yehuda melalui orang Kasdim. Tetapi dalam kitab Obaja, bangsa Edom tidak dipakai oleh Tuhan untuk menunjukkan keadilannya kepada Yehuda dan mereka menjarah bangsa Yehuda atas keinginan mereka sendiri. Hal ini menyebabkan Tuhan akan menunjukkan keadilannya pada bangsa Edom. Bangsa Edom dianggap tidak mempunyai belas kasihan ketika saudara mereka yaitu bangsa Yehuda terkena kesusahan. Keadilan Allah merujuk kepada pemberian hukum yang setimpal yang berbunyi,"seperti engkau lakukan, demikianlah dilakukan kepadamu, perbuatanmu akan kembali menimpa kepalamu sendiri". Keadilan Tuhan akan terlihat dalam hari Tuhan untuk Edom dan bangsa-bangsa yang menyerang bangsa Yehuda.
Hubungan dengan kitab lain

Nubuatan yang terdapat dalam kitab Obaja juga berhubungan dengan nubuatan beberapa kitab seperti kitab Yeremia, kitab Amos, kitab Ratapan, kitab Yoël, kitab Yehezkiel, dan kitab Yesaya. Hubungan antara kitab Obaja dengan kitab-kitab lainya, secara khusus, kitab Yeremia telah menjadi fokus bagi banyak penelitian. Perbandingan antara kitab Obaja, Yeremia, dan Yoël menunjukkan adanya indikasi bahwa para nabi tersebut menggunakan nubuatan melawan Edom yang berbentuk tulisan maupun oral untuk mengembangkan pesan mereka sendiri.
Hubungan dengan kitab lain > Kitab Yeremia

Lihat pula: Kitab Yeremia
Dalam kitab Obaja 1:1-9 terdapat suatu frasa yang sama dengan kitab Yeremia 49:7–22. Baik Yeremia maupun Obaja sama-sama menyampaikan sebuah nubuatan ilahi yang menentang Edom.
Hubungan dengan kitab lain > Kitab Yoël

Lihat pula: Kitab Yoël
Beberapa frasa dalam kitab Obaja juga berkaitan dengan kitab Yoël. Hal ini ditunjukkan pada beberapa bagian dari kitab Obaja berkaitan dengan kitab Yoël yaitu Obaja 1:10 dengan Yoel 3:19, Obaja 1:11 dengan Yoel 3:3, Obaja 1:15 dengan Yoel 1:15; 2:1; 3:4; 3;7, dan Obaja 1:18 dengan Yoel 3:8.
Hubungan dengan kitab lain > Kitab Amos dan Kitab Yehezkiel

Lihat pula: Kitab Amos dan Kitab Yehezkiel
Penelitian dari kitab Obaja juga menunjukkan adanya hubungan tema dan sastra dengan beberapa nabi yaitu Amos dan Yehezkiel, di mana kesamaan dan paralel antara Obaja dan kedua kitab tersebut terlihat dari isi nubuatan Obaja yang menentang bangsa lain; suatu hal yang biasa beredar dalam kelompok kenabian dan ibadat di Yerusalem.
Lihat pula

Edom
Bagian Alkitab yang berkaitan: Yeremia 49, Kitab Yehezkiel, Yoël 1, Yoël 2, Yoël 3, Kitab Amos
Pranala luar

(Indonesia) Teks Kitab Obaja dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Kitab Obaja
(Indonesia) Referensi silang Kitab Obaja
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Kitab Obaja
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Kitab Obaja
| l b Kitab Obaja •  ספר עובדיה (Sefer Obadyah) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab | Obaja 1 |   Portal Yahudi  |
| Tempat/Istilah | Daerah Bukit • Edom • Filistin • Gilead • Kanaan • tanah Negeb • Samaria • Sefarad • gunung Sion • Yerusalem • Zarfat |   Portal Yahudi  |
| Tokoh | Allah • Benyamin • Efraim • Esau • Israel • Obaja • Yakub • Yehuda • YHWH • Yusuf (putra Yakub) |   Portal Yahudi  |
| Sumber | Alkitab Ibrani • Septuaginta • Latin Vulgata • Versi Terjemahan Baru • Versi Wycliffe • Versi King James • Versi American Standard  • Versi World English |   Portal Yahudi  |
Kitab Amos (pasal 9) ←  •  → Kitab Yunus (pasal 1)
| l b Kitab-kitab Nevi'im (Para Nabi) |
| --- | --- |
Kitab Nabi-nabi Awal: Yosua (Yosua bin Nun) ·  Hakim-hakim  ·  1 Samuel  ·  2 Samuel (Nabi Samuel) ·  1 Raja-raja  ·  2 Raja-raja
Kitab Nabi-nabi Akhir: Yesaya (Nabi Yesaya) ·  Yeremia (Nabi Yeremia) ·  Yehezkiel (Nabi Yehezkiel)
Kitab Nabi-nabi Kecil: Hosea (Nabi Hosea) ·  Yoël (Nabi Yoël) ·  Amos (Nabi Amos) ·  Obaja (Nabi Obaja) ·  Yunus (Nabi Yunus) ·  Mikha (Nabi Mikha) ·  Nahum (Nabi Nahum) ·  Habakuk (Nabi Habakuk) ·  Zefanya (Nabi Zefanya) ·  Hagai (Nabi Hagai) ·  Zakharia (Nabi Zakharia) ·  Maleakhi (Nabi Maleakhi)
Stefano Okaka

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Okaka pada tahun 2012
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Stefano Okaka Chuka
Tanggal lahir:  9 Agustus 1989 (umur 35)
Tempat lahir:  Castiglione del Lago, Italia
Tinggi:  1,86 m (6 ft 1 in)
Posisi bermain:  Penyerang
Informasi klub
Klub saat ini:  Watford
Nomor:  33
Karier junior
1994–0000:  Castiglionese
0000–2001:  Sanfatucchio
2001:  Centro Italia Parma
2002–2004:  Cittadella
2004–2005:  Roma
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2005–2012 |  Roma |  34 |  (2) |
| 2007–2008 |  → Modena (pinjaman) |  33 |  (7) |
| 2009–2010 |  → Brescia (pinjaman) |  16 |  (2) |
| 2010–2011 |  → Fulham (pinjaman) |  11 |  (2) |
| 2011 |  → Bari (pinjaman) |  10 |  (2) |
| 2012 |  → Parma (pinjaman) |  14 |  (3) |
| 2012–2014 |  Parma |  2 |  (0) |
| 2012–2013 |  → Spezia (pinjaman) |  38 |  (7) |
| 2014–2015 |  Sampdoria |  36 |  (8) |
| 2015–2016 |  Anderlecht |  37 |  (15) |
| 2016– |  Watford |  12 |  (3) |
Tim nasional‡
| 2007–2008 |  Italia U-19 |  3 |  (0) |
| 2008 |  Italia U-20 |  2 |  (2) |
| 2009–2010 |  Italia U-21 |  4 |  (1) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 16:25, 8 April 2017 (UTC) ‡ Penampilan dan gol di tim nasional akurat per 29 March 2016
Stefano Okaka Chuka (lahir 9 Agustus 1989
) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Watford biasa bermain pada posisi penyerang.
Stefano memulai karier juniornya di klub Castiglionese, Sanfatucchio, Centro Italia Parma, Cittadella dan Roma kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Parma sebelum bergabung dengan Sampdoria pada tahun 2014.
Pranala luar

(Inggris) Profil dan statistik Stefano Okaka Chuka di situs web Soccerbase.com
(Italia) Official website of Stefano Okaka Chuka Diarsipkan 2019-05-18 di Wayback Machine.
| l b  Skuad  Watford F> C. |
| --- | --- |
  1 Bachmann  2 Ngakia  3 Sierralta  4 Hoedt  5 Porteous  6 Lewis  7 Ince  8 Livermore  10 Louza  11 Koné  12 Sema  14 Healey  15 Pollock  16 Chakvetadze  18 Asprilla  19 Bayo  24 Dele-Bashiru  26 Hamer  28 Kalu  37 Martins  39 Kayembe  40 Roberts  41 Marriott  42 Morris  54 Adeyemo  Manajer: Ismaël
Love, Wedding, Marriage

| Love, Wedding, Marriage |
| --- | --- |

Sutradara: Dermot Mulroney
Produser: Jeff Abberley Michael Arata
Ditulis oleh: Anouska Chydzik Caprice Crane
Pemeran: Mandy Moore Kellan Lutz
Sinematografer: Óttar Guðnason
Perusahaan produksi: Chydzik Media Group First Wedding Productions Voodoo Production Services
Distributor: IFC Films
Tanggal rilis:  3 Juni 2011 (2011-06-03)    
Negara: United States
Bahasa: Inggris
Anggaran: $1.200.000
Pendapatan kotor: $1,926 (limited release)
Love, Wedding, Marriage adalah film komedi romantis yang disutradarai oleh Dermot Mulroney dan dibintangi oleh Mandy Moore dan Kellan Lutz. Film ini dirilis pada tanggal 3 Juni 2011 dan hanya ditayangkan di beberapa bioskop tertentu di Amerika Serikat.<ref name="latimes"><ref name="hollywoodreporter"><ref name="villagevoice">"<ref name="nytimes">
Sinopsis

Film ini berkisah mengenai seorang konselor pernikahan bernama Ava (Mandy Moore), seorang karakter wanita yang sangat berdedikasi kepada pekerjaannya sehingga sering kali mencampuradukkan antara pekerjaan dengan kehidupan pribadinya. Ava baru saja menikah dengan pria impiannya, seorang pengusaha minuman anggur tampan bernama Charlie (Kellan Lutz). Berbekal api cinta mereka yang membara, serta kepercayaan diri bahwa pernikahan adalah suatu hal yang suci dan sakral yang ia pelajari dari usia pernikahan orangtuanya, Bradley (James Brolin) dan Betty (Jane Seymour), yang hampir menginjak 30 tahun, Ava jelas merasa bahwa pernikahan yang ia jalani akan memperlengkap kebahagiaan hidupnya saat ini.
Pemeran

Mandy Moore sebagai Ava
Kellan Lutz sebagai Charlie
Jessica Szohr sebagai Shelby
Jane Seymour sebagai as Betty
James Brolin sebagai Bradley
Michael Weston sebagai Gerber
Joe Chrest
Monica Acosta sebagai Tamu
Sarah Lieving sebagai Rachel
Beau Brasso sebagai Bar patron
Richard Reid sebagai Ian
Michael Arata sebagai Akuntan
Dean J. West
Marta Żmuda Trzebiatowska sebagai Kasia
Christopher Lloyd sebagai Dr. George
Pranala luar

Love, Wedding, Marriage di IMDb (dalam bahasa Inggris)
სიყვარული, ქორწილი,ქორწინება / Love, Wedding, Marriage IVI.GE[pranala nonaktif permanen]
Stargirl (novel)

| --- | --- |
First edition cover
Pengarang: Jerry Spinelli
Penerjemah: Tanti Lesmana
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Indonesia
Seri: Stargirl
Penerbit: Scholastic Inc., Gramedia Pustaka Utama
Tanggal terbit: 8 August 2000 (Amerika), Februari 2004 (Indonesia)
Jenis media: Buku
Halaman: 232 halaman
ISBN: ISBN 979-22-0586-1
Diikuti oleh: Love, Stargirl 
Stargirl adalah yang ditulis oleh penulis Amerika Jerry Spinelli dan pertama kali dipublikasikan pada tahun 2000.
Novel ini berdasarkan narasi Leo Borlock, siswa kelas sebelas di SMU Mica di Arizona, dan cerita tentang murid baru bernama Susan "Stargirl" Caraway. Stargirl, murid kelas sepuluh yang eksentrik dan selalu menghibur dengan individualistis yang kuat, tetapi ditolak oleh sebagian besar teman-teman satu sekolahnya, kecuali Leo, dan dia secara bertahap tertarik dalam kehidupan yang tidak biasa dari sosok Stargirl. Tema utama yang dibahas adalah individualitas, keragaman, dan penerimaan.
Stargirl diterima para kritikus, yang memuji karakter Stargirl dan pesan tentang keragaman yang ada di novel ini secara keseluruhan. Termasuk dalam New York Times Bestseller, a Parents Choice Gold Award Winner, dan pemenang ALA Top Ten Best Books Award, dan Publishers Weekly Best Book of the Year.
Kelanjutannya, Love, Stargirl  dirilis pada 14 Agustus 2007.
Sinopsis > Prolog

Novel ini dimulai dengan pengenalan singkat tokoh Leo Borlock saat usia 12 tahun, dan mengisahkan kepindahannya beserta keluarganya dari negara bagian asal mereka, Pennsylvania, menuju ke Arizona. Sebelum pindah, pamannya (Paman Pete) memberikan Leo sebuah dasi bergambar landak sebagai hadiah perpisahan, menginspirasi Leo untuk mulai mengoleksi dasi seperti itu. Setelah koleksinya disebutkan di surat kabar lokal, Leo menerima dasi bergambar landak kedua saat ulang tahunnya yang ke-14, ditinggalkan di depan pintu rumahnya, dalam sebuah paket terbungkus rapi tanpa disertai nama si pengirim.
Sinopsis > Epilog

Kita bertemu dengan Leo lagi, lima belas tahun setelah ia lulus SMA, dan mengetahui bahwa ia bekerja sebagai perancang set. Dia menggambarkan bahwa Stargirl membuat perubahan permanen yang tertinggal di SMU Mica. Murid-murid di sana bersorak untuk tim lawan yang mencetak angka dalam pertandingan basket berikutnya, anak-anak membuat sebuah klub bernama "Bunga Matahari" yang melakukan satu perbuatan baik per hari untuk orang lain, dan marching band sekolah adalah satu-satunya di Arizona yang menggunakan ukulele. Leo juga menjelaskan bahwa Stargirl menyebabkan efek lebih halus namun langgeng dalam menjalani hidupnya sendiri, serta terus memikirkan Stargirl. Pada akhir cerita diceritakan bahwa Leo menerima kiriman dasi bergambar landak lewat pos, beberapa hari setelah hari ulang tahunnya, mungkin kiriman dari Stargirl.
Pranala luar

(Inggris)Laman web penulis, Jerry Spinelli Diarsipkan 2009-11-26 di Wayback Machine.
Jimmie Davis

Untuk orang lain dengan nama yang sama, lihat James Davis.
| Jimmie Davis |
| --- | --- |
Davis pada 1962
 
Gubernur Louisiana 47
Masa jabatan 9 Mei 1944 – 11 Mei 1948
Wakil: J. Emile Verret
Pendahulu Sam H. JonesPengganti Earl K. Long
Masa jabatan 10 Mei 1960 – 12 Mei 1964
Wakil: Clarence C. "Taddy" Aycock
Pendahulu Earl K. LongPengganti John McKeithen
 
Informasi pribadi
Lahir: James Houston Davis (1899-09-11)11 September 1899 Beech Springs, Jackson Parish, Louisiana, AS
Meninggal: 5 November 2000(2000-11-05) (umur 101) Baton Rouge, Louisiana, AS
Makam: Jimmie Davis Tabernacle Cemetery, timur Jonesboro, Louisiana
Partai politik: Partai Demokrat
Suami/istri: (1) Alvern Adams Davis (wafat 1967)  (2) Anna Carter Gordon Davis (menikah 1969-2000, kematiannya)
Anak: James William "Jim" Davis (1944-2012)  Anak tiri  William dan Greg Gordon  Vicki Gordon Owens
Pendidikan: Louisiana College (BA) Louisiana State University, Baton Rouge (MA)
Profesi: Penyanyi, penulis lagu, mantan pengajar, politikus
 Penghargaan(1998) Grammy Hall of Fame (en)   Gospel Music Hall of Fame       

Sunting kotak info • L • B
 
Tempat tinggal Davis di Jackson Parish
James Houston "Jimmie" Davis (11 September 1899 – 5 November 2000
) adalah seorang penyanyi dan penulis lagu dari lagu-lagu rohani dan populer yang menjabat selama dua masa jabatan dari 1944–48 dan dari 1960–64 sebagai gubernur kampung halamannya Louisiana.
Davis adalah seorang penyanyi gospel dan musik country populer dari 1930an sampai 1960an, yang secara khusus rekaman dan tampil pada akhir 1990an. Ia dicantumkan dalam enam hall of fame, yang meliputi Country Music Hall of Fame, Southern Gospel Music Association Hall of Fame (SGMA), dan Louisiana Music Hall of Fame.
Pranala luar

Jimmie Davis di IMDb (dalam bahasa Inggris)
State of Louisiana Biography Diarsipkan 2008-01-10 di Wayback Machine.
Cemetery Memorial by La-Cemeteries
Listen to Jimmie singing "She's a Real Hum Dinger"
at the Country Music Hall of Fame and Museum Diarsipkan 2011-04-18 di Wayback Machine.
Jimmie Davis Collection and Jimmie Davis Photo Collection at Southeastern Louisiana University in Hammond.
(Inggris) Jimmie Davis di Find a Grave
Southern Gospel Music Association Hall of Fame and Museum
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  The ICCU id DDSV008957 is not valid.  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz artist  Social Networks and Archival Context  Trove (Australia) 1
Historiografi Kemalis

Buku pelajaran sejarah Kemalis, yang dipakai antara 1931 dan 1941.
Mustafa Kemal Atatürk, pendiri Republik Turki. Kultus personalitasnya adalah pengaruh utama pada historiografi Kemalis.
Historiografi Kemalis (bahasa Turki: Kemalist tarihyazımı) adalah sebuah penjelasan sejarah yang utamanya berdasarkan pada pidato enam hari yang disampaikan oleh Mustafa Kemal [Atatürk] pada tahun 1927, dipromosikan oleh ideologi politik Kemalisme, dan dipengaruhi oleh kultus personalitas Atatürk. Historiografi tersebut banyak ditolak oleh para cendekiawan, terutama oleh Taner Akçam, Erik-Jan Zürcher, Uğur Ümit Üngör dan Hans-Lukas Kieser.
Catatan kaki

↑  Ia menerima marga Atatürk sesuai dengan hukum marga tahun 1934.
Bacaan tambahan

Sönmez, Erdem (2020). "A past to be forgotten? Writing Ottoman history in early republican Turkey". British Journal of Middle Eastern Studies. 48 (4): 753–769. doi:10.1080/13530194.2020.1714428.  Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
The Ottoman Empire in the Historiography of the Kemalist Era: a Theory of Fatal Decline (Büşra Ersanli, page 115) The Ottomans and the Balkans: a discussion of historiography eds. Fikret Adanır and Suraiya Faroqhi
Edhem Eldem (2018). "Sultan Abdülhamid II: Founding Father of the Turkish State?". Journal of the Ottoman and Turkish Studies Association. 5 (2): 25. doi:10.2979/jottturstuass.5.2.05.
Gurpinar, Dogan (2011). "Double Discourses and Romantic Nationalism: The Ottoman Empire as a 'Foreign Country'". Int. J. Turkish Studies (dalam bahasa Inggris). 17 (1–2).
Akturk, Ahmet Serdar (2010). "Arabs in Kemalist Turkish Historiography". Middle Eastern Studies. 46 (5): 633–653. doi:10.1080/00263206.2010.504553.  Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Eissenstat, Howard (2003). "History and Historiography: Politics and Memory in the Turkish Republic". Contemporary European History. 12 (1): 93–105. doi:10.1017/S096077730300105X. ISSN 0960-7773. JSTOR 20081142.  Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Zürcher, Erik Jan (2014). "Monologue to Conversation: Comparative Approaches in Turkish Historiography". Turkish Studies. 15 (4): 589–599. doi:10.1080/14683849.2014.987906.  Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Göçek, Fatma Müge (2007). "Turkish Historiography and the Unbearable Weight of 1915". The Armenían Genocíde Cultural and Ethical Legacies (dalam bahasa Inggris). Routledge. ISBN 978-1-315-13101-6.
Ter-Matevosyan, Vahram (2019). "Problems of Definition and Historiography of Kemalism". Turkey, Kemalism and the Soviet Union: Problems of Modernization, Ideology and Interpretation (dalam bahasa Inggris). Springer International Publishing. hlm. 7–39. ISBN 978-3-319-97403-3.
Göçek, Fatma Müge (2011). "Reading Genocide: Turkish Historiography on 1915".  Dalam Suny, Ronald Grigor; Göçek, Fatma Müge; Naimark, Norman M. A Question of Genocide: Armenians and Turks at the End of the Ottoman Empire. Oxford University Press. hlm. 42–52. ISBN 978-0-19-979276-4.