stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Shimun XXIII Eshai

| Mar Eshai Shimun XXIII |
| --- | --- |
His Holiness
Gereja: Gereja Asiria Timur
Keuskupan: Keuskupan Patriarkhal Amerika Serikat Timur
Takhta: Tahta Apostolik Seleucia-Ctesiphon (dalam pengasingan di San Jose dan Chicago)
Awal masa jabatan: 1920
Masa jabatan berakhir: 5 November 1975
Pendahulu: Mar Shimun XXII Paulos (1918–1920)
Penerus: Mar Dinkha IV (1976–2015)
Imamat
Peringkat: Katolikos-Patriarkh
Informasi pribadi
Lahir: 26 Februari 1908 Konak, Hakkari, Kekaisaran Utsmaniyah (sekarang Provinsi Hakkari, Turki)
Meninggal: 6 November 1975(1975-11-06) (umur 67) San Jose, California, Amerika Serikat
Kewarganegaraan: Assyrian
Denominasi: Kristen, Gereja Asiria TImur
Kediaman: Chicago, Illinois, Amerika Serikat
Pekerjaan: Rohaniwan
Mar Eshai Shimun XXIII (26 Februari 1908 – 6 November 1975), yang terkadang dikenal sebagai Mar Shimun XXI Ishaya, Mar Shimun Ishai, atau Simon Jesse, adalah Patriarkh Katolikos Gereja Asiria Timur dari 1920, saat ia masih muda, sampai ia dibunuh pada 6 November 1975.
Biografi

Lahir dalam keluarga patriakhal di Qudshanis, desa Van, Turki Utsmaniyah pada 26 Februari 1908, pada usia 11 tahun. Mar Eshai dipilih sebagai patriarkh setelah kematian pamannya pada masa Genosida Asiria. Ia dididik di Inggris, belajar teologi di Canterbury dan di Westcott House, Universitas Cambridge. Ia merupakan penerjemah atau pengarang beberapa buku tentang teologi dan sejarah Gereja Timur.
Pranala luar

Mar Shimun website
"Patriarchs of the East" at friesian.com
Biography of Mar Eshai Shimun XXIII to 1970
Summary of the trial record for the patriarch's murder di www.atour.com Galat: URL arsip tidak dikenal (diarsipkan tanggal 20010306030614)
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Mar Shimun XXII Paulos | Katolikos-Patriarkh Gereja Timur 1920–1975 | Diteruskan oleh: Mar Dinkha IV Khanania |
Onna-bugeisha

Ishi-jo memegang sebuah naginata, oleh Utagawa Kuniyoshi
Onna-bugeisha (女武芸者code: ja is deprecated ) (女武芸者, "prajurit wanita") merupakan tipe prajurit wanita yang termasuk bangsawati Jepang. Para wanita ini terlibat dalam pertempuran, umumnya bersama samurai laki-laki. Mereka adalah anggota kelas bushi (samurai) di Jepang feodal dan dilatih dalam penggunaan senjata untuk melindungi rumah tangga, keluarga, dan kehormatan mereka pada saat perang. Ikon-ikon yang signifikan seperti Tomoe Gozen, Nakano Takeko, dan Hōjō Masako adalah contoh terkenal dari onna-bugeisha.
Sejarah > Sejarah awal

Jauh sebelum munculnya kelas samurai yang terkenal, para pejuang Jepang sangat terlatih untuk menggunakan pedang dan tombak. Perempuan belajar menggunakan naginata, kaiken, dan seni tantojutsu dalam pertempuran. Pelatihan semacam itu memastikan perlindungan di komunitas yang tidak memiliki pejuang laki-laki. Seorang wanita seperti itu, yang kemudian dikenal sebagai Permaisuri Jingū (skt. 169-269 M), menggunakan keterampilannya untuk menginspirasi perubahan ekonomi dan sosial. Dia dikenal sebagai onna-bugeisha yang memimpin invasi ke Korea pada 200 M setelah suaminya Kaisar Chūai, kaisar keempat belas Jepang, tewas dalam pertempuran.
Menurut legenda, ia memimpin penaklukan Jepang atas Korea secara ajaib tanpa mengorbankan seorang pun.  Ia adalah contoh umum dari onna bugeisha, meskipun keberadaannya dan prestasinya diperdebatkan. Bertahun-tahun setelah kematiannya, Jingū mampu melampaui struktur sosio-ekonomi yang ditanamkan di Jepang. Pada tahun 1881, Ratu Jingū menjadi wanita pertama yang ditampilkan pada uang kertas Jepang. Didesain untuk menghentikan pemalsuan, gambarnya dicetak pada kertas bujur.
Selama zaman Heian dan Kamakura sebelumnya, wanita yang menonjol di medan perang adalah pengecualian daripada aturan. Cita-cita feminitas Jepang cenderung membuat sebagian besar wanita tidak berdaya, bertentangan dengan peran prajurit wanita.
Sejarah > Periode Kamakura

Perang Genpei (1180-1185) menandai perang antara klan Taira (Heike) dan Minamoto (Genji); dua klan Jepang yang sangat menonjol dan kuat dari periode akhir Heian. Epik Dongeng Heike disusun pada awal abad ke-13 untuk mengenang kisah para samurai yang berani dan penuh pengabdian. Di antara mereka adalah Tomoe Gozen, pelayan Minamoto no Yoshinaka dari klan Minamoto. Dia membantu Yoshinaka dalam membela diri melawan kekuatan sepupunya, Minamoto no Yoritomo. Selama Pertempuran Awazu pada tanggal 21 Februari 1184, ia mengendarai pasukan musuh, menghempaskan dirinya pada pejuang terkuat mereka, tidak diotorisasi, disematkan, dan dipenggal kepalanya.
Dalam Dongeng Heike, ia digambarkan:
... sangat cantik, dengan kulit putih, rambut panjang, dan fitur menawan. Dia juga seorang pemanah yang sangat kuat, dan sebagai seorang wanita pedang dia adalah seorang prajurit yang bernilai seribu, siap untuk menghadapi setan atau dewa, dipasang atau berjalan kaki. Dia menangani kuda-kuda tak terputus dengan keterampilan luar biasa; dia naik tanpa cedera ke bawah tanah yang berbahaya. Setiap kali pertempuran sudah dekat, Yoshinaka mengirimnya keluar sebagai kapten pertamanya, dilengkapi dengan baju besi yang kuat, pedang besar, dan busur yang kuat; dan dia melakukan lebih banyak keberanian daripada prajurit lainnya.
Meskipun dia tidak terbukti sebagai tokoh sejarah, Tomoe Gozen telah mempengaruhi banyak kelas ksatria, termasuk banyak sekolah tradisional Naginata. Tindakannya dalam pertempuran juga mendapat banyak perhatian dalam drama seni seperti Tomoe no Monogatari dan berbagai Ukiyo-e. Seiring waktu berlalu, pengaruh onna-bugeisha melihat jalannya dari lukisan ke politik.
Setelah Heike digagalkan terhadap provinsi-provinsi barat Jepang, keshogunan Kamakura (1185-1333) segera didirikan di bawah kekuasaan Minamoto no Yoritomo. Setelah ia lulus, istrinya, Hōjō Masako, yang bertindak pada tahun-tahun awal pemerintahan Hōjō, menjadi onna-bugeisha pertama yang menjadi pemain terkemuka dalam politik. Masako menjadi biarawati Buddha, nasib tradisional para janda samurai, dan melanjutkan keterlibatannya dalam politik, mempengaruhi nasib anak-anaknya Minamoto no Yoriie dan Minamoto no Sanetomo, shōgun kedua dan ketiga, dan faksi Hōjō di istana shogun.
Melalui upaya kolektif Masako dan beberapa boneka politik, undang-undang yang mengatur pengadilan shōgun pada awal abad ke-13 memungkinkan perempuan menyamai hak warisan dengan saudara fraternal. Meskipun peran utama wanita di Jepang kuno terus menjadi dukungan bagi keluarga dan suami mereka, mereka memperoleh status yang lebih tinggi dalam rumah tangga. Undang-undang ini juga memungkinkan wanita Jepang untuk mengontrol keuangan, mewariskan properti, mempertahankan rumah mereka, mengelola pembantu, dan membesarkan anak-anak mereka dengan didikan yang benar, setia, samurai. Wanita Jepang juga diharapkan untuk membela rumah mereka pada saat perang.
Sejarah > Edo dan di luar

Karena pengaruh Neo-Konfusianisme dan pasar pernikahan dari zaman Edo (1600-1868), status onna-bugeisha berkurang secara signifikan. Fungsi onna-bugeisha berubah sebagai tambahan bagi suami mereka. Samurai tidak lagi peduli dengan pertempuran dan perang, mereka birokrat. Perempuan, khususnya anak perempuan dari sebagian besar rumah tangga kelas atas, segera menjadi pion untuk memimpikan kesuksesan dan kekuasaan. Cita-cita gemuruh dari pengabdian tanpa takut dan tanpa pamrih secara berangsur-angsur digantikan oleh ketaatan yang tenang, pasif, dan sipil.
Perjalanan selama periode Edo menuntut dan mengganggu banyak samurai perempuan (karena pembatasan berat). Mereka selalu harus ditemani seorang pria, karena mereka tidak diizinkan untuk bepergian sendiri. Selain itu, mereka harus memiliki izin khusus, membangun bisnis dan motif mereka. Perempuan Samurai juga menerima banyak pelecehan dari pejabat yang memeriksa pos pemeriksaan.
Permulaan abad ke-17 di Jepang menunjukkan perubahan besar dalam penerimaan sosial perempuan. Banyak samurai melihat wanita hanya sebagai pembawa anak; gagasan bahwa wanita dapat berperang tidak lagi dianggap masuk akal. Hubungan antara suami dan istri dapat dihubungkan dengan seorang tuan dan bawahannya. "Suami dan istri bahkan tidak tidur bersama. Suami akan mengunjungi istrinya untuk memulai aktivitas seksual dan setelah itu akan pergi ke kamarnya sendiri".
Pada tahun 1868, selama Pertempuran Aizu, bagian dari Perang Boshin, Nakano Takeko, anggota klan Aizu, direkrut untuk menjadi pemimpin korps perempuan yang bertempur melawan serangan gencar 20.000 tentara Angkatan Darat Kekaisaran Jepang dari Domain Ōgaki. Takeko, yang sangat mahir dalam naginata, bergabung dengan 3000 samurai Aizu lainnya dalam pertempuran. Hōkai-ji di Aizubange, provinsi Fukushima berisi monumen yang didirikan untuk menghormatinya. Kurang dirayakan tetapi tidak kalah luar biasa akan menjadi upaya Yamamoto Yaeko, yang bertugas sebagai seorang tentara meriam yang membela Puri Aizuwakamatsu selama Pertempuran Aizu. Dia kemudian akan menjadi salah satu pemimpin sipil pertama untuk hak-hak wanita di Jepang.
Senjata

Senjata pilihan onna-bugeisha yang paling populer adalah naginata, yang merupakan tongkat konvensional serbaguna dengan pisau melengkung di ujungnya. Senjata ini terutama disukai karena panjangnya, yang dapat mengimbangi kekuatan dan keunggulan ukuran tubuh lawan-lawan laki-laki.
Para Naginata memiliki ceruk antara katana dan yari, yang agak efektif dalam jarak dekat ketika lawan disimpan di teluk, juga agak efektif melawan kavaleri. Naginata telah dianggap sebagai simbol seorang pejuang wanita oleh banyak wanita samurai yang terkenal. Banyak sekolah yang berfokus pada penggunaan naginata didirikan selama Zaman Edo dan diabadikan hubungannya dengan wanita. Selain itu, karena sebagian besar waktu tujuan utama mereka sebagai onna-bugeisha adalah untuk melindungi rumah mereka dari para perampok, penekanan diletakkan pada senjata jarak jauh untuk ditembak dari struktur pertahanan.
Lihat pula

Kunoichi
Nakano Takeko
Hangaku Gozen
Tomoe Gozen
Prajurit wanita dalam sastra dan budaya
Pranala luar

Japan: Memoirs of a Secret Empire. Samurai Woman
Rokō Segawa IV sebagai Tomoe Gozen
Abu'l-Asya'ir Ahmad bin Nasr

| Abu'l-Asya'ir Ahmad bin Nasr |
| --- | --- |
Meninggal: 02 November 906 Al-Aqaba, Irak (30°08′25″N 43°37′13″E﻿ / ﻿30.140166°N 43.620192°E﻿ / 30.140166; 43.620192)
Pengabdian: Kekhalifahan Abbasiyah
Pangkat: Komandan
Abu'l-Asya'ir Ahmad bin Nasr (bahasa Arab: أبو الأشاعر أحمد بن نصر; meninggal 2 November 906) adalah seorang komandan militer Kekhalifahan Abbasiyah dan gubernur (wali) Tarsus dari Maret 903 hingga Agustus 905.
Kehidupan

Abu'l-Asya'ir diangkat sebagai gubernur Tarsus dan zona perbatasan Kilikia (ats-tsughur asy-Syamiyah) dengan Kekaisaran Bizantium pada 22 Maret 903, menggantikan Muzaffar bin Hajj. Ia berangkat dari Bagdad pada 12 Mei ke arah perbatasan, disertai oleh pasukan serta hadiah dari Khalifah al-Muktafi kepada kaisar Bizantium Leo VI si Bijak.
Pada akhir musim panas atau musim gugur tahun 904, ia menjadi penengah untuk mencapai gencatan senjata dan pertukaran tawanan dengan Bizantium, yang akan dilaksanakan tahun berikutnya. Namun, sementara itu, jenderal Bizantium Andronikos Doukas menyerbu wilayah Arab dan menjarah Marash (Germanikeia), yang menyebabkan pemecatan Abu'l-Asya'ir dan digantikan oleh Rustam bin Baradu.
Pada tahun 906 Abu'l-Asya'ir terbunuh ketika kafilah haji yang dipimpinnya diserang oleh orang-orang Qaramitah di al-Aqaba di sepanjang Jalur Mekkah.
Peta zona perbatasan Arab-Bizantium pada abad ke-8 hingga ke-10
Kangen Band

Untuk kegunaan lain, lihat Kangen (disambiguasi).
| Kangen Band |
| --- | --- |
Nama lain:  Cleopatra (sebelum 2005)  Kangen Band (2005–sekarang) 
Asal: Bandar Lampung, Indonesia
Genre: Pop melayu
Tahun aktif: 2005–2017 2019–2020 2021–sekarang
Label:  Warner Music Indonesia (2006–2015)  TA Pro (2016–2017)  GP Records (2019–2020)  Wahana Production (2021–sekarang) 

Anggota:  Andika Mahesa  Dodhy Hardiyanto  Rustam Wijaya  Novri Azwar  Muhammad Bari Alfarizi  Erna Tri Suryani 

Mantan anggota:  Reyhan Githa Umara  Baim Kurniawan  Deden Hidayat  Rina Avia  Rezka Chaniago  Enddru Hitaro  Risa Ismal 
Kangen Band (sebelumnya bernama Cleopatra) adalah grup musik beraliran pop melayu asal Indonesia yang dibentuk pada tanggal 4 Juli 2005 di Bandar Lampung oleh Dodhy Hardiyanto dan teman temannya. Band ini sering bongkar pasang personil Walaupun begitu, band ini kembali ke formasi awal pada awal tahun 2021.
Etimologi

Sebelum Dodhy Hardiyanto membentuk band dengan nama Kangen, ia terlebih dulu mempunyai band dengan nama Cleopatra, band inilah yang menjadi cikal bakal Kangen Band. Formasi Cleopatra berbeda dengan personil Kangen Band yang kita ketahui sekarang, yang sama hanyalah basisnya Bebe dan Dodhy sendiri, nama Kangen adalah nama samaran Dodhy ketika berkenalan dengan seseorang. Belakangan, nama Kangen dijadikan sebagai nama band ini.
Tanggapan

Kangen Band dinilai sebagai sebuah fenomena yang menggambarkan naik kelasnya kalangan ekonomi bawah ke kelas menengah secara masif. Meskipun disambut meriah oleh pasar dengan penjualan yang mampu menembus 300.000 keping, kehadiran mereka mengejutkan karena baik penampilan maupun kualitas musik dianggap di bawah band menengah-elit. Kehadiran mereka juga dituduh merusak kualitas musik Indonesia. Dalam sebuah acara yang diadakan oleh Rollingstone, vokalis band Naif, David Bayu Danangjaya, secara terbuka menyatakan keberatannya terhadap Kangen Band, termasuk label tempat bernaung band tersebut. Keberatan David dilatari oleh banyaknya produser musik yang pada saat itu cenderung mematikan heterogenitas musik Indonesia dengan hanya fokus menggarap band-band bercorak pop melayu.
Dalam bukunya Cracking Zone, pakar manajemen perubahan Rhenald Kasali mengungkapkan bahwa cemoohan terhadap Kangen Band menggambarkan "kegalauan psikologis masyarakat menengah ke atas (di Indonesia) dalam menerima strata sosial yang lebih rendah sebagai konsumen pada strata yang sama..." Penolakan tersebut menyimbolkan ketidakmampuan menafsirkan kode-kode baru kehidupan sosial. Kasali juga menyamakan fenomena penolakan ini dengan kegalauan psikologis yang dialami bangsa Amerika pada tahun 60-an, ketika Martin Luther King memimpin gerakan kaum sipil membebaskan Amerika dari belengu-belenggu perbedaan warna kulit.
Kasus

Pada tanggal 11 Maret 2011 seluruh anggota Kangen Band kecuali Eren (Dodhy, Andika, Tama, Iim, Izzy, dan Bebe) ditangkap atas tuduhan pemakaian narkoba. empat dari enam anggota bebas dari narkoba berdasarkan hasil tes urine. Andika dan Izzy ditahan sedangkan anggota yang lain bebas dari tuduhan.
Anggota Band > Anggota sekarang

Andika Mahesa  – vokalis utama (2005–2012, 2016–2018, 2020–sekarang)
Dodhy Hardiyanto – gitaris utama, vokalis kedua (2005–2014, 2018–sekarang)
Rustam Wijaya – gitaris ritme (2005–2018, 2020–sekarang)
Novri Azwar – bassist (2005–2018, 2020–sekarang)
Muhammad Bari Alfarizi – keyboard (2005–2018, 2020–sekarang)
Anggota Band > Mantan anggota

Reyhan Githa Umara – vokalis (2012–2016)
Deden Hidayat – vokalis (2018–2020)
Rina Avia – vokalis (2018–2020)
Rezka Chaniago – gitaris utama (2012–2018)
Enddru Hitaro – bassis (2018–2019)
Risa Ismael – drummer  (2018–2019)
Baim Kurniawan – drummer  (2005–2018, 2021–2022)
Anggota Band > Anggota tambahan

Eren Hill – Backing vokal (2005–sekarang)
Soga Than – drummer (2022–sekarang)
Garis waktu
Diskografi > Album studio

| Tahun Rilis | Judul |
| --- | --- |
2007: Tentang Aku, Kau & Dia
2007: Yang Sempurna (Repackage)
2008: Bintang 14 Hari
2009: Pujaan Hati
2011: Jangan Bertengkar
2013: The Best of Kangen Band
2017: Kembalilah Padaku
Diskografi > Lagu studio

| Tahun | Judul | Album | MTV Ampuh [butuh rujukan]  | Inbox [butuh rujukan]  | On The Spot [butuh rujukan]  | Dahsyat [butuh rujukan]  | Radio Airplay [butuh rujukan]  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2007 | Tentang Bintang | Tentang Aku, Kau & Dia | - | - | - | - | 1 (1 Minggu) |
| 2007 | Penantian Yang Tertunda | Tentang Aku, Kau & Dia | - | - | - | 4 | - |
| 2007 | Tentang Aku, Kau & Dia | Tentang Aku, Kau & Dia | - | - | - | 1 (2 Minggu) | - |
| 2007 | Selingkuh | Tentang Aku, Kau & Dia | - | - | - | 3 | - |
| 2008 | Cinta Yang Sempurna | Yang Sempurna (Repackage) | - | 10 | - | - | 6 |
| 2008 | Doy | Bintang 14 Hari | 2 | 1 (3 Minggu) | - | 4 | 1 (4 Minggu) |
| 2008 | Kembali Pulang | Bintang 14 Hari | 2 | 1 (1 Minggu) | - | 1 (1 Minggu) | - |
| 2008 | Yolanda | Bintang 14 Hari | 1 (1 Minggu) | 1 (2 Minggu) | 9 | 4 | - |
| 2009 | Terbang Bersamaku | Pujaan Hati | 5 | 7 | 1 (1 Minggu) | 1 (1 Minggu) | 1 (2 Minggu) |
| 2009 | Pujaan Hati | Pujaan Hati | 7 | 1 (2 Minggu) | 1 (2 Minggu) | 1 (2 Minggu) | - |
Diskografi > Single non album

Jalan Menuju Surga (2008)
Rindu Bersatu - feat. Indonesia United (2010)
Tiba Waktunya (2014)
Ada-Ada Aja (2014)
Sudah Kubilang (2015)
Kembalilah Padaku (2016)
Untukmu Tercinta (2016)
Takkan Terganti (2016)
Serpihan Rasa (2016)
Indah Pada Waktunya (2016)
Binti Ayahnya (2019)
Jangan Nakal Lagi (2020)
Sesaknya Dada (2021)
Sherin (2021)
Babang Tamvan (2021)
Cabut Tuduhanmu (2021)
Batinmu Telah Mati (2021)
Dengarkan Sayang (2021)
Takkan Terganti (2021) - new arransement
Aku Rela (2022)
Aku Ini Milik Siapa (2022)
Cinta Sampai Mati (2022)
Kau Begitu Cepat (2022)
Cinta Sampai Mati #2 (2022)
Terimakasih Patah Hati (2022)
Selamat Tinggal Mantan (2022)
Usai Sudah (2022)
Kamu Gila (2022)
Kembalilah Padaku (2022) - new arransement
Merayu Tuhan (2023)
Dear Mantan (2023)
Masa Laluku (2024)
Maha Cinta (2024)
Ku Ikhlaskan Dirimu (2024)
Setengah Mati Mengejar Dia (2024)
Aku Pinjam Cintamu (2024)
Filmografi > Film

Minggu Pagi di Victoria Park
Baik-Baik Sayang
Filmografi > FTV

Aku Memang Kampungan (produksi AmaarDyo PicturA, 2008)
Pranala luar

(Indonesia) Profil di KapanLagi.com
Kangen Band di Facebook
Kangen Band di Instagram
Kangen Band di X
Kangen Band di TikTok
(Indonesia) Biografi Kangen Band Diarsipkan 2017-07-31 di Wayback Machine.
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz artist
I Dewa Tagel Wirasa

| I Dewa Tagel Wirasa |
| --- | --- |
I Dewa Tagel Wirasa pada tahun 2023
 
Penjabat Bupati Gianyar
Masa jabatan 20 September 2023 – 20 Februari 2025
Presiden: Joko Widodo Prabowo Subianto
Gubernur: I Wayan Koster Sang Made Mahendra Jaya (Pj.)
Wakil: Lowong
Pendahulu I Made Agus MahayastraPengganti I Made Agus Mahayastra
Kepala Badan Pengelola Keuangan dan Aset Daerah Provinsi Bali
 
Informasi pribadi
Lahir: 9 Februari 1968 (umur 57) Gianyar, Bali
Kebangsaan: Indonesia
Tempat tinggal: Rumah Jabatan Bupati Gianyar
Pekerjaan: Birokrat


Sunting kotak info • L • B
 
I Dewa Tagel Wirasa (lahir 9 Februari 1968
) adalah seorang birokrat Indonesia kelahiran Gianyar, Bali. Ia sempat menjabat sebagai Kepala Badan Pengelola Keuangan dan Aset Daerah (BPKAD) Provinsi Bali. Pada 20 September 2023, ia diangkat menjadi pelaksana jabatan bupati Gianyar mengantikan Bupati sebelumnya I Made Agus Mahayastra.
Attitude (lagu Ive)

"Attitude" adalah lagu yang direkam oleh grup vokal wanita Korea Selatan Ive untuk album mini ketiga mereka Ive Empathy. Lagu ini dirilis sebagai singel kedua dari album mini mereka pada tanggal 3 Februari 2025, oleh Starship Entertainment.
Latar belakang dan perilisan

Pada tanggal 24 Desember 2024, Starship Entertainment mengumumkan bahwa Ive akan merilis album mini Korea ketiga mereka, Ive Empathy, pada tanggal 3 Februari 2025. Diumumkan pula bahwa "Rebel Heart" akan dirilis lebih awal pada tanggal 13 Januari 2025.
Sapta Darma

| --- | --- |
Sapta Darma 
Tokoh penting
Hardjosapoero (Bapa Panuntun Agung Sri Gutama) Soewartini Martodihardjo (Ibu Tuntunan Agung Sri Pawenang)
Ajaran
 Sujud • Wewarah Tujuh • Sesanti
Sanggar
Sanggar Candi Sapta Rengga Sanggar Agung Candi Busana Sanggar Candi Busana
Lihat pula
 Tuntunan
Kotak ini:  lihat bicara : 
Sapta Darma merupakan aliran kebatinan dan salah satu ajaran penghayat kepercayaan di Indonesia. Aliran ini di Klaim bermula dari turunnya wahyu kepada Bapa Panuntun Agung Sri Gutama tanpa seorang saksi pada dini hari Jumat Wage tanggal 27 Desember 1952 di kediamannya di Kampung Koplakan Kecamatan Pare, Kabupaten Kediri, Jawa Timur.
Aliran ini memiliki tiga ajaran utama, yaitu sujud, Wewarah Tujuh, dan sesanti. Ibadah penganut Sapta Darma dapat dilakukan secara pribadi di rumah atau secara bersama-sama di tempat ibadah yang disebut sanggar.
Sejarah

Penerima ajaran Sapta Darma adalah Hardjosapoero yang lahir di Desa Semanding, Kecamatan Pagu, Kabupaten Kediri, Jawa Timur, pada tahun 1910. Hardjosapoero yang sehari-hari bekerja sebagai tukang cukur menerima wahyu pertama mengenai ajaran aliran kerohanian ini pada tanggal 27 Desember 1952 yang berlanjut hingga wafatnya pada tanggal 16 Desember 1964. Sepeninggal Hardjosapoero yang bergelar Bapa Panuntun Agung Sri Gutama, pucuk pimpinan aliran kerohanian ini diserahkan kepada Soewartini Martodihardjo yang bergelar Ibu Tuntunan Agung Sri Pawenang hingga wafatnya pada tanggal 24 Mei 1996.
Pada tahun 1961, Sapta Darma telah mempunyai cabang di Jawa Timur, Jawa Tengah, Jawa Barat, Kalimantan Timur, dan Sumatera Selatan. Pada tahun 2014, penganut aliran kerohanian ini di Jawa Tengah tersebar di sejumlah wilayah seperti Pati dengan jumlah penganut sebanyak 5.000 orang, Klaten sebanyak 2.611 orang, dan Purworejo sebanyak 1.027 orang.
Ajaran

Ajaran Sapta Darma sekilas memiliki makna yang sederhana, tetapi sebenarnya sangat luas karena meliputi segala aspek kehidupan di dunia manusia, roh, jin, dan setan. Inti sari dari ajaran ini bersumber pada sujud, Wewarah Tujuh, dan sesanti.
Ajaran > Konsepsi

Kerohanian Sapta Darma bertujuan untuk kebahagiaan pengikut-pengikutnya, baik di dunia maupun di akhirat. Intisari dari ajaran ini adalah membentuk pribadi manusia yang asli berdasarkan keluhuran budi dan menjadikan penganutnya memiliki sikap kesatria utama (bahasa Jawa: manghayu-hayu bagya buwana).
Ajaran > Konsepsi > Ketuhanan

Tuhan dalam ajaran Sapta Darma disebut Allah Hyang Maha Kuasa, yaitu Zat yang mutlak, bebas dari segala hubungan sebab akibat dan sumber dari alam semesta beserta isinya. Allah Hyang Maha Kuasa memiliki lima sifat luhur yang disebut Pancasila Allah, yaitu Maha Agung, Maha Rahim, Maha Adil, Maha Wasesa, dan Maha Langgeng.
Ajaran > Konsepsi > Kemanusiaan

Dalam ajaran Sapta Darma, manusia dianggap sebagai gabungan dari roh dan materi. Roh manusia berupa sinar cahaya Allah sehingga manusia dapat berhubungan dengan-Nya, sedangkan materi berupa tubuh manusia. Gabungan roh dan materi ini dihasilkan melalui perantara orang tua, ayah dan ibu. Manusia juga dianggap sebagai makhluk tertinggi di atas hewan dan tumbuhan sehingga menurut aliran ini, di dalam tubuh manusia terdapat radar yang apabila dilatih dengan baik akan dapat memberikan kewaspadaan dalam menjalani hidup.
Ajaran > Sujud

Sujud adalah ritual ibadah penganut Sapta Darma. Ritual ini dilakukan sehari sekali, selebihnya dianggap sebagai keutamaan, baik secara individu maupun secara bersama-sama di sanggar.
Ajaran > Wewarah Tujuh

Wewarah Tujuh yang berarti 'tujuh petuah' merupakan pedoman hidup yang harus dijalankan oleh setiap penganut Sapta Darma. Secara umum, isi Wewarah Tujuh adalah sebagai berikut.
Setia dan tawakal kepada Pancasila Allah, yaitu bahwa Tuhan menpunyai lima sifat luhur yang mutlak.
Bersedia menjalankan peraturan perundang-undangan yang berlaku di negaranya.
Turut serta membela nusa dan bangsa.
Menolong siapa saja tanpa pamrih.
Berani hidup berdasarkan kekuatan dan kepercayaan diri sendiri.
Bersikap susila dan berbudi pekerti dalam lingkungan keluarga dan masyarakat.
Meyakini bahwa dunia tidak abadi dan selalu berubah.
Ajaran > Sesanti

Sesanti atau semboyan penganut Sapta Darma dalam bahasa Jawa berbunyi "Ing ngendi bae, marang sapa bae, warga Sapta Darma kudu suminar pindha baskara." (bahasa Indonesia: "Di mana saja, kepada siapa saja, warga Sapta Darma harus senantiasa bersinar laksana surya."). Sesanti ini bermakna bahwa setiap warga Sapta Darma berkewajiban untuk selalu siap membantu siapa saja yang memerlukan bantuan.