stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kiblat
Keragaman > Amerika Utara

Di tempat-tempat yang telah lama ditempati komunitas Muslim, persoalan arah kiblat biasanya sudah tidak diperdebatkan lagi. Beberapa tempat, seperti Amerika Serikat dan Kanada, baru memiliki komunitas Islam yang besar pada beberapa dasawarsa terakhir sehingga arah kiblat terkadang menjadi sebuah persoalan. Sebuah masjid yang didirikan di Washington, D.C. pada 1953 menghadap timur laut sesuai perhitungan astronomi dan sempat membingungkan jemaah karena kota tersebut berada di posisi lebih utara dibandingkan dengan Mekkah. Kebanyakan masjid yang didirikan komunitas imigran Muslim awal di Amerika Serikat menghadap ke timur atau tenggara, sesuai dengan arah yang tampak pada peta datar. Pada tahun 1978, seiring bertumbuhnya jumlah Muslim dan masjid di Amerika Utara, S. Kamal Abdali, seorang ilmuwan Muslim Amerika Serikat, menulis hasil kajiannya yang menyebutkan bahwa kiblat yang tepat untuk Amerika Utara adalah arah utara atau timur laut, sesuai dengan garis terdekat yang menghubungkan Mekkah dengan tempat-tempat di benua tersebut (garis "lingkaran besar"). Kesimpulan ini diterima luas oleh komunitas Muslim dan masjid-masjid mengubah arah kiblatnya. Pada 1990, dua ulama bernama Riad Nachef dan Samir Kadi menulis sebuah buku yang berpendapat bahwa arah yang benar adalah tenggara, sesuai dengan yang terlihat dalam peta bumi datar. Kedua penulis menyebut salat dengan kiblat utara atau timur laut tidak sah dan diakibatkan oleh kurangnya ilmu agama. Hal ini memicu perdebatan antara kedua versi penentuan arah kiblat ini. Pada akhirnya, kebanyakan ulama dan umat Islam di Amerika Serikat memilih arah kiblat utara/timur laut, walaupun sebagian kecil masih mengikuti kiblat timur/tenggara.
Keragaman > Luar angkasa

Penentuan kiblat dari luar angkasa pertama kali mengemuka menjelang misi Sheikh Muszaphar Shukor, seorang dokter bedah Malaysia yang beragama Islam, ke Stasiun Luar Angkasa Internasional (ISS) pada Oktober 2007. ISS adalah fasilitas penelitian luar angkasa yang mengorbit di atas permukaan bumi dengan kecepatan tinggi, sehingga arah Ka'bah berubah dari detik ke detik. Sebelum berangkat Sheikh Muszaphar meminta panduan dari ulama Malaysia mengenai cara menentukan arah kiblat dan aspek-aspek ibadah Islam lainnya seperti penentuan waktu salat dan puasa. Mengenai arah kiblat, Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia berpendapat bahwa penentuan arah kiblat haruslah berdasarkan "apa yang memungkinkan" bagi seorang antariksawan, dan menyebutkan urutan prioritas sebagai berikut: 1) Ka'bah 2) "proyeksi Ka'bah" ke luar angkasa 3) Bumi 4) "ke mana saja" (wherever). Fatwa ini telah diterjemahkan ke berbagai bahasa, dan para penulisnya bermaksud agar panduan ini dapat digunakan antariksawan-antariksawan Muslim selanjutnya. Senada dengan fatwa ulama Malaysia, cendekiawan-cendekiawan Muslim lainnya menekankan perlunya fleksibilitas dan menyesuaikan arah kiblat dengan apa yang mampu dilakukan seorang antariksawan. Khaleel Mohammed, pakar agama dari Universitas Negeri San Diego menyebut "Tuhan tidak membebani seseorang di luar kesanggupannya", dan Abdali menekankan bahwa khusyuk atau sungguh-sungguh dalam salat lebih penting daripada menepatkan arah dari luar angkasa, dan "salat bukanlah olahraga akrobat". Sebelum Sheikh Muszaphar, telah ada paling tidak delapan orang Muslim yang berangkat ke luar angkasa, tetapi mereka tidak membicarakan isu-isu terkait menjalankan ibadah di luar angkasa secara terbuka.
Lihat pula

Mizrah, arah berdoa umat Yahudi di luar Tanah Israel
Qiblih, tempat yang menjadi arah berdoa umat Baha'i
Ad orientem, posisi liturgi dalam agama Kristen
Catatan penjelas

↑  Tindakan ini dikecam keras baik oleh Khalifah Abbasiyah yang Suni maupun Khalifah Fatimiyah yang Syiah. Pemimpin kaum Qaramithah Abu Thahir al-Jannabi menolak permintaan kedua khalifah tersebut untuk mengembalikan Hajar Aswad, dan batu tersebut baru dikembalikan pada 951 setelah kematian Abu Thahir dan pembayaran uang dari Kekhalifahan Abbasiyah.
↑  Penyebutan ini berada dalam Surat Maryam, 19:11
↑  Dalam Waktu Indonesia Barat, kedua peristiwa ini terjadi pada 04.30 dan 04.09, saat matahari belum terbit.
↑  Contohnya, sekelompok Muslim Amerika Utara mengikuti arah loksodrom, lihat bagian #Kiblat dari Amerika Utara.
↑  Rincian metode ini dan pembuktiannya dijelaskan dalam King 1996, hlm. 144–145
↑  Rincian metode ini dan pembuktiannya dijelaskan dalam King 1996, hlm. 145–146
Mihrab yang berada di bagian depan masjid menunjukkan arah kiblat untuk melakukan salat. Foto dari Masjid Syahizindah di Samarkand, Uzbekistan.
Jalur yang dilalui lingkaran besar menunjukkan jarak terpendek yang menghubungkan dua titik pada sebuah bola. Pada gambar ini, lingkaran besar yang menghubungkan titik A dan B ditandari warna merah, dan jarak terpendek tersebut diberi arsiran tebal.
Ilustrasi arah kiblat dari Yogyakarta, Indonesia.
Dua kali setahun, matahari berada tepat di atas Ka'bah sehingga bayangan benda tegak menunjukkan arah kiblat.
Cuplikan tabel arah kiblat yang disusun ilmuwan sekaligus muwaqqit Damaskus Syamsuddin al-Khalili pada abad ke-14 M. Arah kiblat dicantumkan dalam notasi seksagesimal (basis-60) Arab.
Islamic Center of Washington (didirikan 1953), salah satu masjid awal di Amerika Serikat, yang kiblatnya mengarah ke timur laut sesuai perhitungan astronomi.
Keberangkatan antariksawan Malaysia Sheikh Muszaphar Shukor ke Stasiun Luar Angkasa Internasional memicu diskusi mengenai pelaksanaan ibadah Islam dari luar angkasa, termasuk penentuan arah kiblat saat salat.
Choi Hyun-seok

| Choi Hyun-seok |
| --- | --- |
Choi tahun 2015
Lahir: 6 Juli 1972 (umur 52) Seoul, Korea Selatan
Karier kuliner
Gaya masak: Perpaduan Korea-Eropa
 

Choi Hyun-seok (Hangul: 최현석; lahir 6 Juli 1972
) adalah seorang koki dan tokoh televisi asal Korea Selatan. Ia memperoleh pengakuan mainstream atas penampilannya di acara varietas Please Take Care of My Refrigerator, yang membuatnya dikenal karena penampilan panggungnya yang flamboyan. Ia bekerja di Seoul di restoran Italia La Cucina sebelum menjadi kepala koki di Elbon the Table, yang memiliki dua cabang di Seoul dan satu di Goyang. Saat ini ia adalah kepala koki di Choi, sebuah restoran perpaduan Korea-Eropa di Seoul. Pada tahun 2020, ia membuka restoran barunya Central Reducer (중앙감속기).
Landmark (album)

Landmark adalah album studio ketujuh yang dibuat oleh band rock Jepang Asian Kung-Fu Generation, yang dirilis pada tanggal 12 September 2012.
Daftar lagu

The track list for the album was confirmed by Gotoh on his diary on August 23, 2012.
Daftar lagu > Disc 1 (CD - Landmark)

| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "All Right Part 2" (bersama Hashimoto Eriko (dari Chatmonchy); Awalnya dirilis pada Nano-Mugen Compilation 2011) | 3:34 |
| 2. | "N2" (Awalnya dirilis pada singel "Marching Band") | 3:06 |
| 3. | "1.2.3.4.5.6. Baby" (lirik ditulis oleh Takahiro Yamada) | 3:24 |
| 4. | "A & Z" (AとZ A - Z) | 4:38 |
| 5. | "Taiyō Kōro" (大洋航路 "Oceanic Route") | 3:15 |
| 6. | "Bicycle Race" (バイシクルレース Baishikuru Rēsu) | 4:16 |
| 7. | "Soredewa, Mata Ashita" (それでは、また明日 "Well Then, See You Tomorrow") | 3:42 |
| 8. | "1980" | 3:36 |
| 9. | "Machine Guns to Keiyōshi" (マシンガンと形容詞 "Machine Guns and Adjectives") | 3:54 |
| 10. | "Railroad" (レールロード Reirurōdo) | 3:08 |
| 11. | "Kakato de Ai o Uchinarase" (踵で愛を打ち鳴らせ "Clicking My Heels to Love") | 4:23 |
| 12. | "Anemone no Saku Haru ni" (アネモネの咲く春に "When the Anemone Blooms in the Spring") | 5:01 |
Daftar lagu > Disc 2 (Edisi terbatas Live DVD)

Semua lagu dari konser "Best Hit AKG" yang diadakan pada tanggal 23 Februari 2012, kecuali untuk lagu nomor 8 "All right part2", direkam dari Nano-Mugen 2011.
| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "After Dark" (アフターダーク Afutā Dāku) | 3:15 |
| 2. | "Solanin" | 4:35 |
| 3. | "Marching Band" (Awalnya dirilis pada singel "Marching Band") | 5:20 |
| 4. | "Rewrite" (リライト Riraito) | 3:47 |
| 5. | "Loop & Loop" (ループ&ループ Rūpu & Rūpu) | 3:45 |
| 6. | "Kimi to Iu Hana" (君という花 "A Flower Called You") | 6:10 |
| 7. | "Kakato de Ai o Uchinarase" (踵で愛を打ち鳴らせ "Clicking My Heels to Love") | 4:23 |
| 8. | "All Right Part 2" (bersama Eriko Hashimoto dari Chatmonchy) | 3:34 |
Personil

Masafumi Gotō: vokal utama, gitar, lirik
Kensuke Kita: gitar utama, vokal latar
Takahiro Yamada: bass, vokal latar
Kiyoshi Ijichi - drum, perkusi, synthesizer
Jumlah langsung

Dalam aljabar abstrak, jumlah langsung adalah salah satu operasi pada himpunan. Sebagai contoh, jumlah langsung  \mathbf {R} \oplus \mathbf {R} , dimana  \mathbf {R}  adalah ruang koordinat nyata, adalah bidang Kartesius,  \mathbf {R} ^{2}. Untuk melihat bagaimana penjumlahan langsung digunakan dalam aljabar abstrak, pertimbangkan struktur yang lebih mendasar dalam aljabar abstrak, grup abelian. Jumlah langsung dari dua grup abelian  A and  B adalah grup abelian lainnya  A\oplus B terdiri dari urutan pasangan  (a,b), dimana  a\in A dan  b\in B.  (Secara membingungkan, pasangan terurut ini juga disebut hasilkali kartesian dari dua grup.) Untuk menambahkan pasangan terurut, kita definisikan penjumlahan  (a,b)+(c,d) sebagai  (a+c,b+d); dengan kata lain, penjumlahan didefinisikan secara koordinat. Proses serupa dapat digunakan untuk membentuk jumlah langsung dari dua struktur aljabar, seperti gelanggang, modul, dan ruang vektor.
Kita juga dapat membentuk penjumlahan langsung dengan jumlah penjumlahan yang terbatas, misalnya  A\oplus B\oplus C, diberikan  A,B, dan  C adalah jenis struktur aljabar yang sama (yaitu, semua grup, gelanggang, ruang vektor, dll.). Ini bergantung pada fakta bahwa penjumlahan langsungnya adalah asosiatif hingga isomorfisme,  (A\oplus B)\oplus C\cong A\oplus (B\oplus C) untuk struktur aljabar  A,  B, dan  C dari jenis yang sama. Jumlah langsung juga komutatif hingga isomorfisme, yaitu  A\oplus B\cong B\oplus A. untuk struktur aljabar apa pun  A dan  B dari jenis yang sama.
Dalam kasus dua penjumlahan, atau suatu jumlah terhingga, jumlah langsungnya sama dengan hasilkali langsung. Jika operasi aritmetika ditulis sebagai  +, seperti biasanya di grup abelian, lalu kita pakai penjumlahan langsung. Jika operasi aritmetika ditulis sebagai × atau ⋅ atau menggunakan penjajaran (seperti dalam ekspresi  xy) kita menggunakan hasilkali langsung.
Dalam kasus di mana banyak objek digabungkan, kebanyakan penulis membuat perbedaan antara jumlah langsung dan hasilkali langsung. Sebagai contoh, perhatikan jumlah langsung dan hasilkali langsung dari tak hingga.  Unsur dalam hasilkali langsung adalah urutan tak hingga, seperti  (1,2,3,\dots ) tetapi dalam jumlah langsung, akan ada persyaratan bahwa semua kecuali banyak koordinat menjadi nol, sehingga urutan  (1,2,3,\dots ) akan menjadi elemen hasilkali langsung tetapi bukan dari jumlah langsung, sementara  (1,2,0,0,0,\dots ) akan menjadi elemen keduanya. Secara lebih umum, jika tanda + digunakan, semua kecuali banyak koordinat pasti harus nol, sedangkan jika beberapa bentuk perkalian digunakan, semua kecuali banyak koordinat pasti harus 1. Dalam bahasa yang lebih teknis, jika ringkasannya adalah  (A_{i})_{i\in I}, jumlah langsung  \bigoplus _{i\in I}A_{i} didefinisikan sebagai himpunan tupel  (a_{i})_{i\in I} dengan  a_{i}\in A_{i} seperti yang  a_{i}=0 untuk semua kecuali  i . Jumlah langsung  \bigoplus _{i\in I}A_{i} terkandung dalam hasilkali langsung  \prod _{i\in I}A_{i}, tetapi biasanya sangat lebih kecil jika kumpulan indeks  I tidak terbatas, karena hasilkali langsung tidak memiliki batasan bahwa semua kecuali banyak koordinat harus nol.
Contoh

Bidang  xy, sebuah ruang vektor dua dimensi, dapat dianggap sebagai penjumlahan langsung dari dua ruang vektor satu dimensi, yaitu sumbu  x  dan  y  . Dalam penjumlahan langsung ini, sumbu  x dan  y hanya berpotongan di titik asal (vektor nol). Penambahan didefinisikan secara koordinat, yaitu  (x_{1},y_{1})+(x_{2},y_{2})=(x_{1}+x_{2},y_{1}+y_{2}), yang sama dengan penjumlahan vektor.
Diberikan dua struktur  A dan  B, jumlah langsungnya ditulis sebagai  A\oplus B. Diberikan keluarga terindeks struktur  A_{i}, diindeks dengan  i\in I, jumlah langsung dapat ditulis  A=\bigoplus _{i\in I}A_{i}. Pada Ai disebut penjumlahan langsung dari  A. Jika kumpulan indeks terhingga, jumlah langsungnya sama dengan hasilkali langsung. Dalam kasus grup, jika operasi grup ditulis sebagai  + frasa "jumlah langsung" digunakan, sedangkan jika operasi grup ditulis  * frasa "hasilkali langsung" digunakan. Ketika himpunan indeks takhingga, jumlah langsung tidak sama dengan hasilkali langsung karena jumlah langsung memiliki persyaratan tambahan bahwa semuanya.
Contoh > Jumlah langsung internal dan eksternal

Perbedaan dibuat antara jumlah langsung internal dan eksternal, meskipun keduanya isomorfik. Jika faktor ditentukan terlebih dahulu, dan kemudian jumlah langsungnya ditentukan dalam faktor, kita memiliki jumlah. Misalnya, jika kita mendefinisikan bilangan real  \mathbf {R}  dan kemudian tentukan  \mathbf {R} \oplus \mathbf {R}  jumlah langsung dikatakan eksternal.
Sebaliknya, jika kita mendefinisikan beberapa struktur aljabar terlebih dahulu  S dan kemudian tulis  S sebagai penjumlahan langsung dari dua substruktur  V dan  W, maka jumlah langsungnya dikatakan internal.  Dalam kasus ini, setiap elemen  S diekspresikan secara unik sebagai kombinasi aljabar dari elemen  V dan elemen dari  W. Untuk contoh jumlah langsung internal, pertimbangkan  \mathbb {Z} _{6} (bilangan bulat modulo enam), yang elemennya  \{0,1,2,3,4,5\}. Ini diekspresikan sebagai jumlah langsung internal  \mathbb {Z} _{6}=\{0,2,4\}\oplus \{0,3\}.
Homomorfisme

[butuh klarifikasi]
Jumlah langsung  \bigoplus _{i\in I}A_{i} dilengkapi dengan   proyeksi  homomorfisme  \pi _{j}\colon \,\bigoplus _{i\in I}A_{i}\to A_{j} untuk setiap  j  dalam  I  dan  coprojection   \alpha _{j}\colon \,A_{j}\to \bigoplus _{i\in I}A_{i} untuk setiap  j  pada I.  Diberikan struktur aljabar lain  B (dengan struktur tambahan yang sama) dan homomorfisme  g_{j}\colon A_{j}\to B untuk setiap  j  di  I , ada homomorfisme yang untuk  g\colon \,\bigoplus _{i\in I}A_{i}\to B, disebut jumlah dari gj, seperti  g\alpha _{j}=g_{j} for semua  j . Jadi jumlah langsungnya adalah hasilkali bersama dalam  kategori yang sesuai.
Lihat pula

Jumlah langsung grup
Jumlah langsung permutasi
Jumlah langsung dari grup topologi
hasilkali batasan
Jumlah Whitney
Astragalus sciadophorus

| Astragalus sciadophorus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Fabales
Famili:: Fabaceae
Subfamili:: Faboideae
Genus:: Astragalus
Spesies:: A. sciadophorus
Nama binomial
Astragalus sciadophorus Franch.

Astragalus sciadophorus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus sciadophorus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Franch..
Liga Delos

Liga Delos, didirikan pada tahun 477 SM, adalah perkumpulan negara kota Yunani, anggotanya berjumlah antara 150 sampai 173 negara-kota, di bawah pimpinan Athena, yang tujuannya adalah untuk meneruskan penyerangan terhadap Kekaisaran Persia setelah kemenangan Yunani pada Pertempuran Plataia pada akhir invasi kedua Persia ke Yunani dalam Perang Yunani-Persia. Nama Liga Delos berasal dari tempat pertemuan resminya, yaitu pulau Delos, di sana pertemuan digelar di kuil dan di sana juga tempat baitulmal liga ini, sampai akhirnya dalam gerakan yang simbolis, Perikles memindahkannya ke Athena pada tahun 454 SM.
Tidak lama setelah pembentukannya, Athena mulai menggunakan angkatan laut liga untuk tujuannya sendiri. Tindakan ini pada akhirnya berujung pada konflik antara Athena melawan beberapa anggota liga. Pada tahun 431 SM, kendali Athena yang semen-mena atas Liga Delos mendorong terjadinya Perang Peloponnesos; Liga ini dibubarkan seiring berakhirnya perang pada tahun 404 SM.
Pendirian

Setelah menaklukan Byzantion, Sparta ingin segera mengakhiri keterlibatannya dalam perang. Pihak Sparta berpendapat bahwa dengan dibebaskannya Yunani daratan serta kota-kota Yunani di Asia Kecil, maka tujuan perang telah tercapai. Selain itu barangkali mereka juga berpendapat bahwa menciptakan keamanan jangka panjang bagi orang-orang Yunani di Asia Kecil itu tidaklah mungkin. Setelah menang di Mykale, raja Sparta, Leotykhides, pernah mengajukan usulan untuk memindahkan semua orang Yunani di Asia Kecil ke Eropa sebagai satu-satunya cara untuk membebaskan mereka dari penguasaan Persia untuk seterusnya. Xanthippos, komandan Athena di Mykale, secara keras menolak usulan ini; kota-kota Ionia dulunya merupakan koloni Athena, dan jika tidak ada yang mau melindungi orang Ionia, maka Athena yang akan melakukannya. Ini menandai titik ketika kepemimpinan persekutuan Yunani secara efektif berpindah ke tangan Athena. Dengan penarikan mundur Sparta setelah penaklukan Byzantion, maka kepemimpinan Athena semakin terlihat jelas.
Perseutuan negara kota Yunani yang telah bertempur melawan invasi Xerxes pada awalnya didominasi oleh Sparta dan Liga Peloponnesos yang dipimpinnya Dengan mundurnya Sparta serta sekutu-sekutunya, kongres negara kota Yunani pun digelar Pulau Delos yang dianggap suci. Kongres ini bertujuan membentuk persekutuan baru untuk melanjutkan perlawanan terhadap Persia dan akhirnya dibentuklah suatu liga. Para sejarawan modern menyebut liga ini sebagai Liga Delos karena didirikan di Pulau Delos. Menurut Thukydides, tujuan resmi liga adalah "membalas kejahatan yang mereka derita dengan cara menggempur wilayah kekuasaan sang raja [Persia]."" Pada kenyataannya, tujuan ini terbagi menjadi tiga upaya utama, yaitu mempersiapkan invasi, memberi pembalasan terhadap Persia, dan mengatur cara pembagian rampasan perang. Para anggota liga diberi pilihan apakah mau mengirimkan pasukan bersenjata atau membayar pajak, yang dikumpulkan di baitulmal bersama. Sebagian besar negara memilih untuk membayar pajak. Para anggota liga bersumpah untuk memiliki kawan dan lawan yang sama, dan menenggelamkan batang besi ke laut sebagai perlambang ditetapkannya persekutuan mereka. Politikus Athena, Aristides, nantinya akan menghabiskan sisa hidupnya dengan mengurusi permasalahan liga. Dia meninggal, menurut Plutarkhos, beberapa tahun kemudian di Pontos ketika sedang menentukan jenis pajak bagi anggota liga yang baru.
Kenggotaan

Artikel utama: Daftar anggota Liga Delos
Anggota Liga Delos dapat dikategorikan menjadi dua kelompok, yaitu negara sekutu (symmakhoi) yang tercatat dalam lembaran daftar upeti Athena (454-409 SM), yang bertugas mengirimkan symmakhikos phoros ("pajak sekutu") dalam bentuk uang, dan sekutu, yang tercatat dalam epigrafi atau historiografi, yang kontribusinya dalam bentuk kapal, kayu, gandum, dan bantuan militer; anggota tetap dan tidak tetap, anggota tunduk dan sekutu penuh.
Besaran pajak yang dibayarkan oleh tiap negara dicatat dalam angka Attika. Seperenamnya dipersembahkan bagi dewi Athena, yang merupakan dewi pelindung kota Athena. Keanggotaan tidak terbatas hanya untuk negara kota Ionia ataupun Yunani. Negara-negara sekutu di Yunani Barat tidak digolongkan di bawah distrik fiskal seperti halnya phoros Thrakia, Hellepontos, Insular, Karia, dan Ionia di daerah timur; yang entah bagaimana merupakan distrik yang mirip dengan sejumlah kesatrapan Akhemeniyah, yaitu Skudra, Phrygia Hellespontos, Yaunâ di sisi laut ini, Karka, dan Yaûna di seberang lautan. Penggolongan anggota dalam distrik fiskal ini tercatat dilakukan pertama kali pada tahun 443/2 SM. Setelah taun 438 SM, phoros Karia menjadi bagian dari distrik Ionia dan setelah sekitar tahun 425 SM, sebuah phoros Aktaia baru, terdiri atas Troad pesisir, dibentuk dari distrik Hellepontos. Selama Ekspedisi Sisilia sebuah daftar tak lengkap menunjukkan bahwa negara Athena membentuk sebuah distrik Yunani Besar. Nama-naam kota yang masih terbaca dalam daftar tersebut adalah sebagai berikut: Naxos, Catane, Sicels, Rhegium. Satu-satunya sumber pada masa kini mengenai phoros Pontos adalah daftar dari tahun 425/4 SM dan 410/09 SM.
Komposisi dan ekspansi

Dalam sepuluh tahun pertama keberadaan liga, Kimon memaksa Karystos di Euboia untuk bergabung dengan liga. Dia menaklukan Pulau Skyros dan mengirim penduduk Athena ke sana untuk mendirikan koloni.
Seiring waktu, khususnya dengan penindasan terhadap pemberontaan, Athena menunjukkan hegemoni atas anggota liga lainnya. Thukydides menggambarkan bagaimana perkembangan kendali Athena atas liga:
Dari semua penyebab pembelotan, yang berkaitan dengan tunggakan upeti dan vasal, dan dengan gagalnya pelayanan, adalah para pemimpinnya; karena orang Athena bersikap keras dan memeras, dan menjadikan diri mereka ofensif dengan menerapkan keharusan bagi orang-orang yang tidak terbiasa dengan itu dan kenyataannya tidak ditentukan untuk tugas berkelanjutan apapun. Dalam sedikit respek lainnya orang Athena bukanlah penguasa lama yang terkenal seperti halnya mereka semasa dulu; dan jika mereka memperoleh lebih dari pembagian pelayanan adil mereka, adalah akan mudah bagi mereka untuk meninggalkan konfederasi. Orang Athena juga mengatur supaya anggota liga lainnya membayar iurannya dalam bentuk uang dan bukan kapal atau tentara, dan untuk alasan inilah negara-negara kota menyalahkan mereka, keinginan mereka untuk berhenti memberi pelayanan menjadikan sebagian dari mereka meninggalkan rumah mereka. Dengan demikian sementara Athena meningkatkan armada lautnya dengan dana yang diberikan oleh anggota liga, pemberontakan yang terjadi selalu berlangsung tanpa sumber daya yang cukup atau pemimpin yang cakap untuk berperang.
Pemberontakan > Naxos

Anggota pertama liga yang berusaha melepaskan diri adalah Pulau Naxos sekitar tahun 471 SM. Namun perlawanan Naxos berhasil dikalahkan oleh Athena dan anggota liga lainnya. Setelah kalah, Naxos dipercaya (berdasarkan pemberontakan berikutnya yang serupa) diharuskan untuk meruntuhkan tembok pertahanan mereka, serta kehilangan armada laut dan hak suara dalam liga.
Pemberontakan > Thasos

Artikel utama: Pemberontakan Thasos
Pada tahun 465 SM, Athena mendirikan koloni Amphipolis di sungai Strymon. Thasos, salah satu anggota liga, menyadari bahwa Athena tertarik pada tambang di Gunung Pangaion. Akibatnya Thasos pun mengancam dan keluar dari liga lalu berpihak pada Persia. Thasos meminta bantuan Sparta namun ditolak, karena Sparta sendiri sedang menghadapi revolusi helot (budak) terbesar sepanjang sejarahnya. Akibat dari perang itu adalah bawha Kimon diostrakisasi, dan hubungan antara Athena dan Sparta memburuk. Setelah pengepungan selama tiga tahun, Thasos berhasil ditaklukan dan dipaksa untuk kembali masuk ke liga. Pengepungan Thasos menandai peralihan Liga Delos dari sebuah persekutuan menjadi, seperti disebut oleh Thukydides, sebuah hegemoni. Setelah dua tahun Thasos menyerah kepada pemimpin Athena Kimon. Sebagai hukuman karena telah keluar dari liga, Thasos harus merelakan tembok pertahannya diruntuhkan, selain itu tanah dan kapal perang mereka disita oleh Athena. Tambang Thasos juga diambil alih oleh Athena, dan Thasos harus membayar denda serta upeti tahunan kepada Athena.