Pulau Sumba
Budaya

Agama di Sumba (2023)
Protestan (62.88%)
Katolik (29.82%)
Islam (4.05%)
Marapu dan lainnya (3.15%)
Hindu (0.10%)
Buddha (0.00%)
Bagian barat Sumba dihuni oleh masyarakat segmentaris yang terdiri dari klan dan desa-desa yang otonom secara politik, sedangkan Sumba Utara dan Timur dihuni oleh masyarakat yang terstratifikasi  (berdasarkan kasta) terdiri dari konfederasi klan dan dipimpin oleh klan dominan yang darinya dipilih seorang “raja” (raja), yang memberikan kekuasaan politik yang nyata.
Dengan demikian Sumba Barat lebih beragam secara etnis dan bahasa. Kedua sistem itu ada secara bersamaan dengan sistem kelas 3-tingkat (bangsawan, orang biasa dan budak) yang berasimilasi sedemikian rupa sehingga - secara paradoks - tidak merusak fungsi egaliter masyarakat segmentaris Barat. 

Desa-desa hampir selalu mencakup anggota dari beberapa klan, karena pada setiap generasi banyak yang termuda menetap di desa-desa selain desa asal mereka - yang mungkin milik klan yang serumpun dan bukan klan dan garis keturunan asli mereka sendiri.
Pada tahun 2021, Sumba adalah tempat terakhir di Bumi di mana masyarakat tetap dekat dengan tradisi suku bukit Asia Tenggara dan masih membangun monumen megalitik seperti dolmen untuk pemakaman kolektif: lebih dari 100 makam megalitik masih dibangun setiap tahun di pulau itu. Tapi ini juga mencerminkan perbedaan Timur / Barat: masyarakat segmentaris Barat membangun lebih banyak dolmen daripada masyarakat stratifikasi Timur; dan dolmen di timur lebih besar, lebih kaya hiasan dan diperuntukkan bagi klan kerajaan. Waingapu, sebuah suku Kodi di sebelah barat Sumba, memiliki sekitar 1.400 dolmen - salah satu konsentrasi tertinggi di pulau itu.
Suku Sumba secara genetik memiliki campuran keturunan Papua, Melanesia, Austronesia, India, dan Timur Tengah. Sumba adalah rumah bagi 24 kelompok etnis yang berbicara sembilan Bahasa Austronesia, beberapa di antaranya termasuk beberapa dialek. Kelompok bahasa terbesar adalah Bahasa Kambera, yang dituturkan oleh seperempat juta orang di bagian timur Sumba.
Dua puluh lima sampai tiga puluh persen penduduk menganut agama animisme Marapu. Sisanya adalah Kristen, mayoritas adalah Calvinis Belanda dengan minoritas yang cukup besar adalah Katolik. Sejumlah kecil Muslim Sunni dapat ditemukan di beberapa wilayah pesisir. Dan agama Yahudi dianut dalam jumlah sangat kecil masyarakat Sumba keturunan Yahudi di Sumba. Generasi muda tampaknya menolak Marapu. Ini mungkin setidaknya sebagian karena satu-satunya sekolah yang berfungsi adalah Katolik dan memeluk agama itu diwajibkan untuk bersekolah. Apapun penyebabnya, perbedaannya cukup signifikan dibandingkan dengan beberapa tempat adat lainnya seperti Wae rebo, di mana penduduk setempat memiliki nama depan Kristen dan nama kedua tradisional.
Sumba terkenal dengan tenun ikat, khususnya kain ikat tenun tangan yang sangat detail. Proses pewarnaan dan penenunan kain ikat membutuhkan banyak tenaga kerja dan satu helai kain bisa memakan waktu berbulan-bulan untuk disiapkan. Kain ikat dari Sumba Barat sangat berbeda dengan kain ikat yang diproduksi di Sumba Timur: desainnya hanya berupa motif geometris dan biasanya terdapat bagian yang menyerupai kulit ular piton.