stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pertempuran Ambon
Pranala luar

Lionel Wigmore, 1957, Chapter 19 The Loss of Ambon[pranala nonaktif permanen], Australia in the War of 1939–1945, Volume IV — The Japanese Thrust (1st ed.; Canberra, Australian War Memorial)
Klemen, L (1999–2000). "The Japanese Invasion of Ambon Island, January 1942". Forgotten Campaign: The Dutch East Indies Campaign 1941-1942. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-09-26. Diakses tanggal 2011-05-29. Pemeliharaan CS1: Format tanggal (link)
Kent G. Budge, 2007, The Pacific War Online Encyclopedia "Ambon"
Michael Evans, 2000, Developing Australia’s Maritime Concept of Strategy: Lessons From the Ambon Disaster of 1942 (Department of Defence, Australia)
Ambon War Cemetary saat ini menampung makam-makam 1956 prajurit, kebanyakan Australia, Belanda dan Inggris.
Pantai tanjung dewa

Pantai Tanjung Dewa merupakan salah satu destinasi wisata pantai yang terletak di Desa Tanjung Dewa, Kecamatan Panyipatan, Kabupaten Tanah Laut, Kalimantan Selatan. Pantai ini sangat menarik untuk dikunjungi karena suasana alam dan suara ombaknya yang bisa menenangkan pikiran. Selain itu, banyaknya pohon kelapa dan bebatuan menambah kesan indah pada pantai Tanjung Dewa. Pada bagian tengah pulau terdapat makam ulama, yaitu Datu Pamulutan, H. Abdussamad, dan H. Jafri. Pulau itu biasa disebut dengan nama Pulau Datu. Banyak orang selain menikmati keindahan pantainya, mereka juga melakukan ziarah ke Pulau Datu. Tarif untuk menyebrang ke Pulau Datu juga tergolong sangat murah. Pesisir pantainya juga dihiasi oleh banyak kerang tiram yang menempel pada kayu atau karang. Selain menikmati keindahan pantai, banyak juga pengunjung yang datang ke desa Tanjung Dewa untuk menikmati hidangan hasil tangkapan dari laut, seperti ikan telang, ikan bandeng, cumi-cumi, dan lain-lain. Perjalanan dari Kota Pelaihari ke Pantai Tanjung Dewa sekitar 40 kilometer dengan estimasi waktu sekitar 40 menit. Perjalanan dapat melalui Jalan Banjarmasin, Jalan Banjarbaru, Jalan Bati-Bati, dan Jalan Pelaihari, tergantung dimana pengunjung tinggal.
Pantai Tanjung Dewa mempunyai ciri khas tersendiri untuk dikunjungi. Suasana yang tenang, aman, dan damai dapat membuat pengunjung bisa mengekspresikan diri untuk merasakan ketenangan. Apalagi kalau di malam hari, angin yang sangat sejuk ditambah dengan suara daun kelapa yang di tiup angin menambah kesan tenang pada pantai ini. Pada pantai Tanjung Dewa juga terdapat beberapa penginapan, musholla, dan warung yang bisa dijadikan pengunjung untuk berbelanja. Gazebo yang tersusun rapi juga menambah keindahan pada pantai ini. Terlebih kalau cuaca lagi mendukung, sinar matahari terbenam sangat memanjakan mata, suara hewan-hewan seperti burung, jangkrik, dan lain-lain membuat suasana hati dan pikiran menjadi bahagia.
↑  Media, Kompas Cyber (2024-07-01). "Pantai Tanjung Dewa di Tanah Laut: Daya Tarik, Aktivitas, dan Rute". KOMPAS.com. Diakses tanggal 2025-03-01.
↑  Media, Kompas Cyber (2024-07-01). "Pantai Tanjung Dewa di Tanah Laut: Daya Tarik, Aktivitas, dan Rute". KOMPAS.com. Diakses tanggal 2025-03-01.
Muhammad Nafis al-Banjari

| --- | --- |

Biografi
Kelahiran: 1735 
Kematian: 1812  (76/77 tahun)
Tempat pemakaman: Binturu Galat: Kedua parameter tahun harus terisi! 


 
 
Kegiatan
Pekerjaan: ulama 
Syekh Muhammad Nafis Al-Banjari atau Datu Nafis (lahir di Martapura, Kesultanan Banjar, 1735 - meninggal di Kelua, 1812) adalah salah seorang Ulama Banjar di kawasan Tabalong-Kelua. Dia juga cukup dikenal sebagai tokoh sufi yang tegas dalam melawan segala bentuk penindasan, dimana dia menganut aliran tarekat seperti Qadiriyah, Syattariyah, Naqsabandiyah, dan Khalwatiyah.
Di samping dikenal sebagai ulama yang ahli di bidang fikih, juga ahli dalam bidang tasawuf. Atas permintaan saudaranya, dia telah menulis sebuah kitab yang berisi tentang ajaran-ajaran tasawuf dengan judul Ad-Durrun Nafis. Kitab ini banyak didiskusikan dan diperdebatkan, karena materi-materinya yang dianggap kontroversi oleh para ulama fiqih, dia adalah keturunan Kesultanan Banjar dan nasabnya bersambung sampai ke Sultan Pangeran Suriansyah. Sultan pertama kerajaan banjar yang berdakwah agama islam dan terus bersambung sampai kerajaan Daha Pertama Kalimantan Selatan yaitu Maharaja Pangeran Suryanata suami dari Puteri Junjung Buih.
Riwayat

Nama lengkap dari ulama ini adalah Muhammad Nafis bin Idris bin Gusti Husein bin Ratu Anum Kasuma Yuda bin Pangeran Kesuma Negara bin Pangeran Dipati bin Sultan Tahlilullah bin Sultan Saidullah bin Sultan Inayatullah bin Sultan Mustainbillah bin Sultan Hidayatullah bin Sultan Rahmatullah bin Sultan Suriansyah. Ia lahir sekitar tahun 1148 Hijriah atau bertepatan dengan tahun 1735 Masehi, di Martapura, sekarang ibu kota Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan. Ia berasal dari keluarga bangsawan Banjar yang garis silsilah dan keturunannya bersambung hingga Sultan Suriansyah (1527-1545 M). Sultan Suriansyah merupakan Raja Banjar pertama yang dari lahir sudah memeluk agama Islam, yang dahulu bergelar Pangeran Samudera.
Sejak kecil, Syekh Muhammad Nafis memang sudah menunjukkan bakat dan kecerdasan yang tinggi dibanding dengan teman-teman sebayanya. Bakat dan kecerdasan yang dimilikinya ini membuat Sultan Banjar tertarik. Sehingga, pada akhirnya Muhammad Nafis pun dikirim ke Makkah untuk belajar dan mendalami ilmu-ilmu agama. Salah satu dari ilmu agama yang digelutinya, bahkan menjadikan ia populer adalah bidang tasawuf. Sebagaimana halnya ulama Jawi (Indonesia) abad ke-17 dan ke-18 yang belajar di Makkah, Syekh Muhammad Nafis juga belajar pada para ulama terkenal, baik yang menetap maupun yang sewaktu-waktu berziarah dan mengajar di Haramain (Makkah dan Madinah) dalam berbagai cabang ilmu keislaman, seperti tafsir, fikih, hadits, ushuluddin (teologi), dan tasawuf.
Di antara gurunya dalam bidang ilmu tasawuf di Makkah adalah Abdullah bin Hijazi asy-Syarqawi al-Azhari (1150-1227 H/1737-1812 M), ulama tasawuf yang kemudian menduduki jabatan Syekh al-Islam dan Syekh al-Azhar sejak 1207 H/1794 M. Selain itu, dia juga belajar kepada Syekh Muhammad bin Abdul Karim as-Sammani al-Madani (1132 H - 1189 H), seorang ulama Madinah yang merupakan guru dari Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari dalam hal ilmu tasawuf.  Dalam mempelajari tasawuf, Syekh Muhammad Nafis berhasil mencapai gelar 'Syekh al-Mursyid', gelar yang menunjukkan bahwa ia diperkenankan mengajar ilmu tasawuf dan tarekatnya kepada orang lain. Setelah itu, ia pulang ke kampung halamannya, Martapura, pada 1210 H/1795 M.
Karya Tulis

Karena seringnya melakukan dakwah ke pedalaman, ia hanya sempat mengarang sedikit kitab. Sampai sekarang yang terlacak hanya dua buah kitab saja yaitu sebagai berikut.
Karya Tulis > Kanzus Sa’adah

Kitab ini berisi tentang istilah-istilah ilmu tasawuf.. Menurut Hawash Abdullah, pengarang biografi Ula-Ulama Melayu yang terkenal, kitab ini belum pernah dicetak masih berupa manuskrip.
Karya Tulis > Ad-Durrun Nafis Fi Bayani Wahidati al-Af'al Wa al-Asma-I Wa al-Sifati Wa al-zati al-Taqdisi (Ad-Durrun Nafis)

Kitab ini berisi tentang pengesaan perbuatan, nama, sifat dan zat Tuhan, yang bertujuan untuk melepaskan diri dari syirik khafi, ujub, dan riya. Meskipun begitu, ada yang berpendapat bahwa seseorang harus memiliki guru yang lebih paham dengan ilmu fikih, tauhid, dan makrifat, mengingat kitab ini dinilai sulit dipahami sehingga tidak sembarang orang dapat mempelajari kita ini. Kitab ini ditulis pada tahun 1200 H atau 1775 H, dimana di dalam tulisannya menjelaskan tentang tahun kitab tersebut diselesaikan, yaitu sebagai berikut.
"Dan kemudian daripada itu maka tatkala adalah tahun Saribu Dua Ratus Batul dari Hijrah Nabi yang Mulia atas ampu-Nya daripada Tuhannya rahmat yang amat lebih dan haluan yang amat suci... Dan sanya tatkala adalah selesai daripada menerjemahkan akan risalah ini di dalam negeri Makkah yang mulia ketika lanjut waktu Isya pada malam Arab yang ketujuh likur (malam ke-27) pada bulan Muharram yang haram pada tahun Arabi yang Basithah ketika matahari pada buruz (pada sumbunya) daripada segala tahun hijrah yang telah tersebut pada awal risalah ini. Selesai."
Di Banjarmasin, kitab ini sangat digemari masyarakat dan dipelajari secara umum dalam suatu pertemuan, terutama di masjid dan di surau sejak abad ke-18 sampai abad ke-19. Hal ini membuat beberapa ulama khawatir lantaran sebagain isinya lebih condong ke arah pemikiran Syekh Abu Yazid al-Busthami dan Syekh Muhyiddin Ibnu Arabi. Namun, ada yang berpendapat bahwa pencekalan tersebut dilatarbelakangi oleh propoganda Belanda, lantaran kitab ini membahas tentang jihad yang dapat mendorong rakyat untuk melawan Belanda.
Makam Syekh Muhammad Nafis al-Banjari
Wafat

Muhammad Nafis hidup pada periode yang sama dengan Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari. Dan diperkirakan wafat sekitar tahun 1812 M. dan dimakamkan di Mahar Kuning, Desa Binturu, sekarang menjadi bagian desa dari Kecamatan Kelua, Kabupaten Tabalong. Dan sekarang makam tersebut menjadi salah satu objek wisata relijius di Kabupaten Tabalong, Kalimantan Selatan.
Catatan kaki

↑  Sebenarnya tidak ada keterangan tahun wafat yang pasti dari Muhammad Nafis Al-Banjari. Namun, berdasarkan riwayat hidupnya, Muhammad Nafis hidup pada periode yang sama dengan Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari dan diperkirakan wafat sekitar tahun 1812 M
1 2 3 4  Noor, Yusliani (2016). Islamisasi Banjarmasin (Abad ke-15 sampai ke-19). Yogyakarta: Ombak. ISBN 9786022583561.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
1 2 3 4 5 6 7 8  Tim Sahabat (2014). Datu-Datu Terkenal Kalimantan Selatan (edisi ke-8). Kandangan: Penerbit "SAHABAT" Mintra Pengetahuan. ISBN 9786021988374.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Tangklukan, abangan, dan tarekat: kebangkitan agama di Jawa oleh Ahmad Syafii Mufid
↑  Peredaran matahari berada pada perbintangan kalajengking dari tahun Hijriah.
Pranala luar

Muhammad Nafis al-Banjari, Penyebar Islam di Pedalaman Kalimantan
| l b Datu di Kalimantan Selatan |
| --- | --- |

Kota Banjarmasin:  Datu Muning  Datu Pantun  Datu Haji Batu 
Kota Banjarbaru:  n/a 
Barito Kuala:  n/a 
Banjar:  Datu Abulung  Datu Landak  Datu Kaya  Datu Kelampaian  Datu Panjang  Datu Tungku 
Tapin:  Datu Gadung  Datu Karipis  Datu Niang Thalib  Datu Nuraya  Datu Sanggul  Datu Suban  Datu Ujung  Datu Aling  Datu Murkat 
Hulu Sungai Selatan:  Datu Ahmad Balimau  Datu Hamawang  Datu Panglima Bukhari  Datu Taniran  Hampang Datu 
Hulu Sungai Tengah:  n/a 
Hulu Sungai Utara:  Datu Pujung Amuntai  Datu Alabio  Datu Haji Dullah (Abdullah)  Datu Nihing Amuntai  Datu Candi Amuntai  Datu Sumsum Amuntai  Datu Sulaiman Amuntai 
Tabalong:  Datu Kartamina  Datu Kasan  Datu Magat Harung  Datu Nafis 
Balangan:  Datu Kandang Haji 
Tanah Laut:  Datu Pamulutan  Datu Tungkaran 
Tanah Bumbu:  n/a 
Kotabaru:  Datu Bumburaya 
Pembagian datu berdasarkan lokasi ini menurut tempat mereka dimakamkan
Komando Distrik Militer 0304

| Komando Distrik Militer 0304/Agam |
| --- | --- |
Lambang Korem 032 Wirabraja
Dibentuk: Tahun 1985
Negara:  Indonesia
Aliansi: Korem 032/WBR
Cabang: TNI Angkatan Darat
Tipe unit: Kodim
Peran: Satuan Teritorial
Bagian dari: Kodam I/BB
Makodim: Bukittinggi Sumatera Barat
Pelindung: Tentara Nasional Indonesia
Baret:  H I J A U 
Situs web: www.kodim0304agam.info
Tokoh
Komandan: Letkol Arm. Bayu Ardhitya Nugroho, S.H., M.Han.
Kepala Staf: Mayor Inf Masrizal
Komando Distrik Militer 0304 atau Kodim 0304/Agam adalah bagian Dari wilayah Korem 032/Wirabraja
Kodim sebagai Satminkal terkecil dari Komando Kewilayahan merupakan salah satu bentuk gelar kekuatan TNI-AD yang bertugas pokok menyelenggarakan pembinaan satuan, pembinaan teritorial dan pembinaan perlawanan rakyat secara terus menerus untuk menciptakan ketahanan wilayah dalam rangka mendukung tercapainya tugas pokok
Sejarah Kodim 0304/Agam

Kodim 0304/Agam merupakan satuan yang sebelumnya disebut Perwira Distrik Militer (PDM) yang bermarkas di Jalan Sudirman tepatnya sekarang Markas Sub Den Pom I/4-3 Bukittinggi.
Pada bulan Maret 1985 sehubungan dengan telah dibangunnya Markas Kodim 0304/Agam sesuai Prototype maka dipindahkan Markas Kodim 0304/Agam ketempat yang baru di jalan Ombilin Belakang Balok Bukittinggi. Berdasarkan Keputusan Kasad Nomor Skep/14/XII/1984 tanggal 26 Desember 1984, tentang organisasi dan tugas Korem dan Skep kasad Nomor Skep/811/XII/1984 tanggal 27 Desember 1984, tentang likwidasi Kodam III/17 Agustus dan likwidasi Korem 032/Wirabraja. Maka Komando Resor Militer 032/Wirabraja yang berkedudukan di Bukittinggi di likwidasi dan diganti dengan Makodim 0304/Agam, sedangkan personel Makorem 032/Wirabraja dan aset serta fasilitas yang berada di wilayah Kodim 0304/Agam sesuai dengan Surat Telegram Pangdam III/17 Agustus Nomor ST/45/1984 tanggal 28 Desember 1984 dilimpahkan pengawasan dan pembinaannya kepada Kodim 0304/Agam, selanjutnya pada bulan April 1985 Markas Kodim 0304/Agam pindah dan menggunakan bekas Makorem 032/Wbr yang berlokasi di Jalan Sudirman Bukittinggi.
Satuan

Kodim 0304/Agam mempunyai 13 Koramil
Koramil 01 - Kota Bukittinggi
Koramil 02 - Banuhampu, Sungai Puar
Koramil 03 - Lubuk Basung
Koramil 04 - Tanjung Mutiara
Koramil 05 - Tanjung Raya
Koramil 06 - Baso
Koramil 07 - Tilatang Kamang
Koramil 08 - IV Angkek Canduang
Koramil 09 - IV Koto
Koramil 10 - Matur
Koramil 11 - Palembayan
Koramil 12 - Palupuh
Koramil 13 - Aur Birugo Tigo Baleh
Komandan

Berikut ini daftar yang pernah menjabat Dandim 0304/Agam:
Mayor Inf. Hambali (1962 — 1963)
Mayor Inf. Wadi Suprapta (1963 — 1965)
Letkol Inf. Sujono Rasendra (1965 — 1967)
Letkol Inf. A.M. Ridwan (1967 — 1968)
Letkol Inf. Buharnuddin PT (1968 — 1970)
Letkol Inf. Zulaiman Zulhudi (1970 — 1972)
Letkol Inf. Sumadi (1972 — 1973)
Letkol Inf. M. Djufri. HS. BA (1973 — 1976)
Letkol Inf. Wuyono (1976 — 1979)
Letkol Inf. Sukardjo Waluyo (1979 — 1980)
Letkol Inf. Idi Supardi. W (1980 — 1982)
Letkol Inf. Apan Arifandi	(1982 — 1983)
Letkol Inf. Hari Sangsoko	(1983 — 1984)
Letkol Inf. Suharna. R (1984 — 1986)
Letkol Inf. Armedi Agus (1986 — 1987)
Letkol Inf. Abdul Rasyid Lubis (1987 — 1989)
Letkol Inf. Zalnofri (1989 — 1990)
Letkol Inf. Sumardhi. S (1990 — 1993)
Letkol Inf. Ismail Ibarahim (1993 — 1995)
Letkol Inf. Elvin Djamal (1995 — 1997)
Letkol Inf. Djamenak Sinurat (1997 - 1999)
Letkol Inf. A.M. Hutagalung (1999 — 2001)
Letkol Inf. Budi Haryanto (2001 — 2003)
Letkol Inf. Nandang Iskandar (2003 — 2005)
Letkol Inf. Widhayat (2005 — 2006)
Letkol Inf. Drs. Aris Sudjatmiko (2006 — 2009)
Letkol Inf. Joko Setyo Putro (2009 — 2013)
Letkol Inf. Trias Wijanarko (2013 — 2014)⭐
Letkol Arh. Candy Cristian Riantory (2014 — 2016)
Letkol Kav. Salim Kurniawan Dewantara (2016 — 2019)
Letkol Inf. Victor Andhyka Tjokro (2019 — 2020)
Letkol Arh. Yosip Brozti Dadi (2020 — 2022)
Letkol Czi. Renggo Yudi Ariesko (2022 — 2023)
Letkol Arm. Bayu Ardhitya Nugroho, S.H., M.Han. (2023 - Sekarang)
Christie (penyanyi)

Christie Hartono, dikenal dengan mononim Christie (lahir 1 Maret 1997
) adalah seorang penyanyi Indonesia. Dia merilis singel perdananya, "Seribu Kali Cinta", pada Februari 2021. Christie juga telah merilis lagu daur ulang milik musisi legendaris, Chrisye, berjudul "Pelangi" pada bulan Juli di tahun yang sama.
| Christie Hartono |
| --- | --- |
Lahir: Christie Hartono 01 Maret 1997 (umur 27) Honolulu, Hawaii
Kebangsaan: Indonesia
Nama lain: Christie
Pekerjaan: Penyanyi
Tahun aktif: 2019—sekarang
Karier musik
Genre: Pop
Label: 1ID Entertainment Musica Studio's
Kehidupan awal

Christie Hartono adalah putri dari Presiden Direktur Surya Citra Media dan SCTV, Sutanto Hartono. Christie menempuh pendidikan di Universitas Stanford, dengan mengambil jurusan di bidang Komunikasi. Ketertarikannya di bidang musik sudah muncul saat ia berkuliah di sana.
Karier

Saat menimba ilmu di Universitas Stanford, ia sempat tergabung dalam grup akapela Soul dan R&B bernama Everyday People. Melalui dengan grup ini, Christie pernah tampil bersama Wiz Khalifa di acara National Geographic Channel di kantor Badan Penerbangan dan Antariksa Amerika Serikat pada tahun 2018.
Saat berkuliah di Stanford, ia sempat memagang di perusahaan yang bergerak dalam bidang musik dan seni, seperti 88rising di Los Angeles sebagai bagian produksi A&R pada tahun 2019.
Di acara SCTV Awards pada November 2020, Christie tampil bersama Noah, dengan menyanyikan lagu "Andaikan Kau Datang" milik Koes Plus. Christie menyebut momen ini sebagai batu loncatan yang penting dalam karirnya. Ia menerima masukan dari para anggota grup Noah untuk mempersiapkan penampilan tersebut dan menganggap mereka sebagai mentornya.
Kini, Christie bergabung dengan 1ID Entertainment milik Patrick Effendy.
Diskografi > Singel

"Seribu Kali Cinta" (2021)
"Pelangi" (2021)
"Walau Ku Jauh" (2021, bersama David)
"Bertahan Hati" (2022, bersama Elma Dae)
"Love Me Back" (2023)
"Love Again" (2024)
"Selamat Idul Fitri" (2024)
"Obesi" (2024)
"Kiss" (2025)
Filmografi > Serial web

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2023 | The Sexy Doctor is Mine 2 | Anggun | Episode 1 dan 6 |
| 2024 | True Stalker | Olla | Episode 3 |
Pranala luar

Christie di Instagram
Medroksiprogesteron

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
(6S,8R,9S,10R,13S,14S,17R)-17-asetil-17-hidroksi-6,10,13-trimetil-2,6,7,8,9,11,12,14,15,16-dekahidro-1H-siklopenta[a]fenantren-3-ona
Data klinis
Kat. kehamilan:  ?
Status hukum:  ?
Pengenal
Nomor CAS: 520-85-4
Kode ATC: None
PubChem: CID 10631
ChemSpider: 10185
UNII: HSU1C9YRES Y
Sinonim: MP; Metilhidroksiprogesteron; 6α-Metil-17α-hidroksiprogesteron; 6α-Metil-17α-hidroksipregn-4-en-3,20-diona
Data kimia
Rumus: C22H32O3 
 InChI InChI=1S/C22H32O3/c1-13-11-16-17(20(3)8-5-15(24)12-19(13)20)6-9-21(4)18(16)7-10-22(21,25)14(2)23/h12-13,16-18,25H,5-11H2,1-4H3/t13-,16+,17-,18-,20+,21-,22-/m0/s1 Key:FRQMUZJSZHZSGN-HBNHAYAOSA-N 
Medroksiprogesteron (disingkat MP), adalah progestin yang tidak digunakan secara medis. Turunannya, medroksiprogesteron asetat (MPA), digunakan sebagai obat pada manusia, dan jauh lebih dikenal secara luas dibandingkan dengan medroksiprogesteron. Medroksiprogesteron terkadang digunakan sebagai sinonim untuk medroksiprogesteron asetat, dan yang hampir selalu dirujuk ketika istilah tersebut digunakan adalah MPA dan bukan medroksiprogesteron.
Farmakologi > Farmakodinamik

Dibandingkan dengan MPA, medroksiprogesteron dua kali lebih lemah potensinya sebagai progestogen. Medroksiprogesteron juga terkenal karena merupakan metabolit minor dari MPA. Selain aktivitas progestageniknya, medroksiprogesteron adalah antiandrogen lemah in vitro pada reseptor androgen manusia.
| Senyawa | Ki | EC50a | EC50b |
| --- | --- | --- | --- |
| Progesteron | 4,3 | 0,9 | 25 |
| Medroksiprogesteron | 241 | 47 | 32 |
| Medroksiprogesteron asetat | 1,2 | 0,6 | 0,15 |
Nilai adalah nM. a = Perekrutan koaktivator. b = Garis sel reporter.
Kimia

Medroksiprogesteron, juga dikenal sebagai 6α-metil-17α-hidroksiprogesteron atau sebagai 6α-metil-17α-hidroksipregn-4-en-3,20-dion, adalah steroid pregnana sintetis dan turunan dari progesteron. Senyawa ini secara khusus merupakan turunan dari 17α-hidroksiprogesteron dengan gugus metil pada posisi C6α. Nama generik medroksiprogesteron adalah kontraksi dari 6α-metil-17α-hidroksiprogesteron. Senyawa ini terkait erat dengan medrogeston serta turunan 17α-hidroksiprogesteron tak teresterifikasi lainnya seperti klormadinon, siproteron, dan megestrol.
Masyarakat dan budaya > Nama generik

Medroksiprogesteron adalah nama generik obat ini, nama INN, dan nama BAN.
Perang Saudara Islam III

| l b Perang saudara  kekhalifahan awal |
| --- | --- |
 Perang Riddah  Fitnah Pertama  Fitnah Kedua  Pemberontakan Ibnu al-Asy'ats  Pemberontakan Amr Al-Asydaq  Pemberontakan  Yazid b. al-Muhallab  Pemberontakan Harith b. Surayj  Pemberontakan Zaydi  Pemberontakan Berber  Fitnah Ketiga Pemberontakan Ibadi  Revolusi Abbasiyah  Pemberontakan Alawiyyun (762-763)  Pertempuran Fakhkh  Perang Qais–Yaman  Fitnah Keempat  Afrika Timur  Anarki di Samarra  Fitnah Kelima  Pertempuran Zab  Pemberontakan Khawarij 
Perang Saudara Islam ketiga atau Fitnah Ketiga (bahasa Arab: الفتنة الثاﻟﺜـة; al-Fitna al-thālitha), adalah serangkaian perang saudara dan pemberontakan terhadap Kekhalifahan Umayyah diawali dengan penggulingan Khalifah al-Walid II tahun 744 dan diakhiri dengan kemenangan Marwan II atas berbagai pemberontak dan rival kekhalifahan pada tahun 747. Perang tersebut memperburuk ketegangan internal, terutama persaingan Qais–Yaman, dan runtuhnya sementara kekuasaan Umayyah membuka jalan bagi pemberontakan Khawarij dan pemberontakan anti-Umayyah lainnya. Pemberontakan yang paling sukses dari semua ini adalah Revolusi Abbasiyah, yang dimulai di Khurasan pada tahun 747, dan berakhir dengan jatuhnya Kekhalifahan Umayyah dan pembentukan Kekhalifahan Abbasiyah pada tahun 750.
Perebutan kekuasaan Yazid III

Perang saudara ini dimulai dengan penggulingan al-Walid II (743–744), putra Yazid II (berkuasa 720–724). Al-Walid telah ditunjuk oleh ayahnya sebagai pengganti pamannya, Hisyam bin Abdul-Malik (berkuasa 724-743), dan meskipun naik takhtanya pada awalnya telah diterima dengan baik karena ketidakpopuleran Hisyam dan keputusannya untuk menaikkan gaji tentara, suasana hati dengan cepat berubah. Al-Walid dilaporkan lebih tertarik pada kesenangan duniawi daripada dalam agama, reputasi yang dapat dikonfirmasi melalui dekorasi yang disebut "istana gurun" (termasuk Qusayr Amra dan Khirbat al-Mafjar) yang telah dikaitkan dengannya. Naiknya al-Walid dibenci oleh beberapa anggota keluarga Umayyah itu sendiri, dan permusuhan ini diperdalam ketika al-Walid menunjuk dua putranya di bawah umur sebagai penerusnya dan mencambuk dan memenjarakan sepupunya, Sulaiman bin Hisyam. Penentangan lebih lanjut muncul melalui penindasannya terhadap sekte Qadariyya, dan melalui implikasinya dalam perseteruan yang selalu ada antara suku-suku Arab utara (Qaisi dan Mudari) dan selatan (Kalbi dan Yamani). Sama seperti ayahnya, al-Walid dipandang sebagai pro-Qais, terutama setelah penunjukan Yusuf bin Umar ats-Tsaqafi sebagai gubernur Irak, dan penyiksaan dan kematian pendahulu Yusuf bersuku Yamani, Khalid al-Qasri. Harus dicatat bahwa kesetiaan itu tidak pasti, dan orang-orang dari kedua belah pihak bergabung dengan yang lainnya.
Pada bulan April 744, Yazid III, putra al-Walid I (berkuasa 705–715), memasuki Damaskus. Para pendukungnya, yang didukung oleh banyak suku Kalbis dari wilayah sekitarnya, merebut kota dan memproklamasikkan dia sebagai khalifah. Al-Walid II, yang berada di salah satu istana gurunnya, melarikan diri ke al-Bakhra dekat Palmyra. Dia menghimpun kekuatan kecil yang terdiri dari suku Kalbi dan Qais setempat dari Hims, tetapi ketika pasukan Yazid III yang jauh lebih besar di bawah Abdul Aziz bin Al-Hajjaj bin Abdul Malik tiba, sebagian besar pengikutnya melarikan diri. Al-Walid II tewas, dan kepalanya yang terpenggal dikirim ke Damaskus. Pemberontakan pro-Qais di Hims terjadi setelahnya, di bawah Abu Muhammad as-Sufyani Sufyaniyah, tetapi pawainya di Damaskus secara meyakinkan dikalahkan oleh Sulaiman bin Hisyam yang sudah bebas. Abu Muhammad dijebloskan ke penjara di Damaskus bersama dengan para putra al-Walid II.
Ekspansi Kekhalifahan Muslim hingga tahun 750, dari Atlas Sejarah William R. Shepherd.
  Negar Muslim pada wafatnya Muhammad   Ekspansi di bawah Kekhalifahan Rashidun   Ekspansi di bawah Kekhalifahan Umayyah   Kekaisaran Romawi Timur
Sugar Group Companies

| --- | --- |
Industri: Perkebunan
Didirikan: 11 Juni 1983; 41 tahun lalu (1983-06-11)
Kantor pusat: Lampung, Indonesia
Wilayah operasi: Indonesia
Jasa: Perkebunan Tebuperdagangan Gula
Situs web: www.sugargroupcareers.com
PT. Sugar Group Companies adalah produsen gula di Provinsi Lampung, Indonesia. Kegiatan operasionalnya mencakup setiap aspek produksi gula mulai dari penanaman tebu, pemanenan, pemurnian, pengemasan, pendistribusian, hingga pemasaran.