stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tagalaya, Tobelo, Halmahera Utara
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Tobelo, Kabupaten Halmahera Utara, Maluku Utara |
| --- | --- |
Desa:  Gamsungi  Gosoma  Gura  Kakara  Kumo  MKCM  Rawajaya  Tagalaya  Wari  Wari Ino
Calistung

Calistung atau tiga M (bahasa Inggris: the three Rs, "Reading, wRiting, dan aRithmetic") adalah tiga keterampilan dasar yang diajarkan di sekolah, yaitu membaca, menulis, dan menghitung ("calistung" mengacu pada membaca, menulis, dan menghitung). Ungkapan tersebut tampaknya diciptakan pada awal abad ke-19.
Calistung merupakan suatu proses pembelajaran awal yang bertujuan untuk mengajarkan anak-anak keterampilan membaca, menulis, dan berhitung. Pada dasarnya, calistung menjadi langkah awal bagi anak-anak untuk memasuki dunia pendidikan formal. Melalui calistung, anak-anak diajarkan dasar-dasar membaca, menulis, dan berhitung yang akan menjadi dasar penting dalam perkembangan belajar selanjutnya. Proses ini bertujuan untuk melatih anak-anak agar dapat membaca dan menulis dengan lancar, memahami makna kata-kata, serta menguasai dasar-dasar aritmetika.
Metode pengajaran calistung dapat berbeda-beda tergantung pada pendekatan yang digunakan oleh guru atau lembaga pendidikan. Beberapa metode yang umum digunakan meliputi metode fonetik, metode serempak, dan metode kombinasi. Metode fonetik berfokus pada pengenalan bunyi huruf dan pengucapannya. Metode serempak melibatkan pengajaran langsung untuk membaca dan menulis. Sedangkan metode kombinasi menggabungkan beberapa pendekatan untuk mencapai hasil yang optimal.
Pengajaran calistung dapat dilakukan melalui berbagai media dan sumber belajar. Selain menggunakan buku dan tulisan, teknologi digital juga semakin banyak dimanfaatkan dalam pembelajaran calistung. Program komputer, aplikasi ponsel pintar, dan permainan edukatif adalah contoh-contoh media modern yang dapat digunakan untuk melengkapi pengajaran calistung. Penting untuk memperhatikan bahwa calistung bukan hanya sekadar menghafal dan menirukan, tetapi juga melibatkan pemahaman dan kreativitas. Melalui calistung, anak-anak dapat mengembangkan kemampuan berpikir kritis, imajinasi, serta ekspresi diri. Hal ini penting dalam membantu anak-anak mengembangkan potensi kognitif dan sosial mereka.
Calistung umumnya diajarkan di tingkat pendidikan prasekolah dan awal sekolah dasar. Namun, prinsip-prinsip dasar calistung dapat diterapkan dan dilatih oleh anak-anak sejak usia dini. Melalui dukungan dan bimbingan orang tua, anak-anak dapat terbiasa dengan konsep-konsep dasar membaca, menulis, dan berhitung sebelum memasuki pendidikan formal.
Asal dan makna

Keterampilan itu sendiri disinggung dalam pengakuan Santo Agustinus: bahasa Latin: ...legere et scribere et numerare discitur 'belajar membaca, menulis, dan menghitung'.
Frasa ini terkadang dikaitkan dengan pidato yang diberikan oleh Sir William Curtis sekitar tahun 1807: hal ini masih dipertikaikan. Versi modern lanjutan dari calistung atau tiga M (bahasa Inggris: the three Rs) terdiri atas "keterampilan fungsional literasi (melek huruf), numerasi (melek angka), dan TIK".
Pendidik Amerika Louis P. Bénézet lebih memilih to read (membaca), to reason (menalar), to recite (membacakan) dan menambahkan, "dengan membacakan saya tidak bermaksud membalas kata demi kata kata-kata guru atau buku teks. Yang saya maksud adalah menuturkan bahasa Inggris."
Lihat pula

Reformasi pendidikan
Pendidikan tradisional
Trivium
Rujukan

↑  "Obsolete Skill Set: The 3 Rs". www.papert.org. Diakses tanggal 21-3-2022.  Periksa nilai tanggal di: |access-date= (bantuan)
↑  "Definition of THE THREE R'S". www.merriam-webster.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-09-15.
↑  Mengenal arti calistung dan Mengajarkannya pada anak
↑  Confessions 13:1:20 Loeb Classical Library, p. 37
↑  Kamus Bahasa Inggris Oxford edisi ke-3 tahun 2008, s.v. 'R' I:3
↑  Christine Ammer, The American Heritage Dictionary of Idioms, 2nd edition, 2013, s.v., p. 457, excerpted in The Free Dictionary
↑  John Limbird, The Mirror of Literature, Amusement, and Instruction, 124 (January 22, 1823), p. 75
↑  Functional Skills
↑  L. P. Benezet, "The Teaching of Arithmetic I, II, III: The Story of an Experiment," Journal of the National Education Association, Volume 24(8): 241-244 (November 1935)
(36279)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.841
Perihelion: 4.775
Sumbu semimayor: 5.308
Eksentrisitas: 0.100
Anomali rata-rata: 76.22
Inklinasi: 31.2
Bujur node menaik: 75.5
Argumen perihelion: 7.1
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 11.2
 
(36279) 2000 BQ5 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.100, sementara magnitudo mutlaknya adalah 11.2.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Rolf de Heer

| Rolf de Heer |
| --- | --- |
Rolf de Heer
Lahir: 4 Mei 1951 (umur 73) Heemskerk, Belanda
Pekerjaan: Sutradara, produser dan penulis

     
Rolf de Heer (kelahiran 4 Mei 1951) adalah seorang sutradara Belanda Australia. De Heer lahir di Heemskerk, Belanda namun berpindah ke Sydney ketika ia berusia delapan tahun. Ia masuk Sekolah Film, Televisi dan Radio Australia di Sydney. Perusahaannya bernama Vertigo Productions dan bermarkas di Adelaide.
Film 2013 buatannya Charlie's Country terpilih untuk berkompetisi dalam sesi Un Certain Regard di Festival Film Cannes 2014.
Filmografi

Tail of a Tiger (1984)
Thank You Jack (1985) (TV)
Incident at Raven's Gate (1988)
Dingo (1991)
Bad Boy Bubby (1993)
The Quiet Room (1996)
Epsilon (1997)
Dance Me to My Song (1998)
The Sound of One Hand Clapping (1998) (producer)
Spank (1999) (produser)
The Old Man Who Read Love Stories (2000)
The Tracker (2002)
Alexandra's Project (2003)
Ten Canoes (2006)
The Balanda and the Bark Canoes (2006) (TV)
Dr. Plonk (2007)
Twelve Canoes (2008)
The King is Dead (2012)
Charlie's Country (2013)
Lihat pula

Daftar film Australia
Pranala luar

Rolf de Heer di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Vertigo Website
12 Canoes is the follow-up to Ten Canoes, made in collaboration with the Yolgnu people of Ramingining and released only on the internet.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia 2  Israel  Belanda  Polandia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
| l b Film yang disutradarai oleh Rolf de Heer |
| --- | --- |
 Tail of a Tiger (1984)  Thank You Jack (1985) (TV)  Incident at Raven's Gate (1988)  Dingo (1991)  Bad Boy Bubby (1993)  The Quiet Room (1996)  Epsilon (1997)  Dance Me to My Song (1998)  The Old Man Who Read Love Stories (2000)  The Tracker (2002)  Alexandra's Project (2003)  Ten Canoes (2006)  The Balanda and the Bark Canoes (2006) (TV)  Dr. Plonk (2007)  Twelve Canoes (2008)  The King is Dead (2012)  Charlie's Country (2013) 
Templat:Penyutradaraan Terbaik Penghargaan AACTA
(398791)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.547
Perihelion: 4.801
Sumbu semimayor: 5.174
Eksentrisitas: 0.072
Anomali rata-rata: 349.8
Inklinasi: 10.0
Bujur node menaik: 26.3
Argumen perihelion: 117.4
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 14.0
 
2013 AR133 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.072, sementara magnitudo mutlaknya adalah 14.0.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Jongmyo Jerye

| --- | --- |
Jongmyo Jerye
Upacara Agung Jongmyo
Nama Korea
Hangul: 종묘제례 atau 종묘대제 
Hanja: 宗廟祭禮 atau 宗廟大祭 
Alih Aksara: Jongmyo Jerye atau Jongmyo Daeje
McCune–Reischauer: Chongmyo Cherye atau Chongmyo Taeche
Jongmyo Jerye (Upacara Jongmyo) atau Jongmyo Daeje (Upacara Agung Jongmyo) adalah upacara yang dilaksanakan di Kuil Jongmyo di Seoul, Korea Selatan. Jongmyo Daeje yang diselenggarakan setiap satu tahun sekali merupakan perayaan persembahan, penghormatan dan peringatan akan jasa-jasa para pemimpin dari wangsa Yi yang mendirikan Dinasti Joseon yang memerintah Korea pada tahun 1392-1910. Upacara Jongmyo didasarkan atas tatacara ritual Konfusianisme dalam menghargai leluhur dan pemimpin bangsa Korea. Ritual ini merupakan salah satu bentuk kebudayaan Korea yang diakui sebagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia UNESCO atau UNESCO's Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity pada tahun 2001.
Sejarah

Ritual ini ditujukan untuk memberikan penghormatan penuh bagi leluhur pendiri Dinasti Joseon. Dinasti Joseon didirikan oleh Yi Seong-gye sebagai negara yang menganut paham dan cara pandang menurut Konfusianisme, sehingga perilaku yang paling penting bagi mereka ialah penghormatan dan penghargaan terhadap leluhur.
Kepercayaan dan filosofi Konfusianisme sampai saat ini sangat memengaruhi tatacara kehidupan orang Korea sehingga ritual pemujaan terhadap leluhur masih dipraktikkan.
Jongmyo Jerye termasuk ke dalam Gillye ("upacara bertuah"), salah satu dari 5 jenis upacara besar yang diselenggarakan oleh wangsa kerajaan Joseon, selain Hyungrye ("upacara pemakaman"), Binnye ("upacara penyambutan"), Gunrye ("upacara militer") dan Garye ("upacara pernikahan"). Upacara Gillye mencakup ritual pemujaan terhadap dewa langit dan bumi serta arwah nenek moyang. Upacara Jongmyo tidak hanya mencakup pemujaan saja, tetapi juga memperingati pencapaian gemilang dalam bidang militer dan kesejahteraan bangsa.
Pada saat ini papan nama leluhur para raja dan ratu Dinasti Joseon disimpan di dalam bangunan ini secara berurutan dalam ruangan altar yang berjumlah 19 buah kamar. Papan nama raja berjumlah 19 buah dan papan nama ratu berjumlah 30 buah. Keseluruhan raja dan ratu Joseon dihormati dalam altar kuil ini dengan pengecualian, Raja Yeonsangun dan Raja Gwanghaegun. Bangunan utama Kuil Jongmyo, yakni Jeongjeon ("Aula Utama") menyimpan 49 buah papan nama leluhur yang diletakkan di 19 buah kamar dan Yeongnyeongjeon ("Aula Kedamaian Abadi") menyimpan 33 buah papan nama dalam 16 kamar.
Raja Taejo mulai melaksanakan ritual ini setelah ia mendirikan Kuil Jongmyo pada tahun 1394 dan mendeklarasikan ideologi Konfusianisme dengan memindahkan ibu kota ke Hanyang (Seoul sekarang) dari Gaegyeong (sekarang Gaeseong, Korea Utara). Taejo mendirikan Jongmyo untuk memberi penghormatan bagi leluhurnya.
Ritual ini sempat tidak bisa dilaksanakan pada tahun 1592 sampai tahun 1598 dikarenakan peristiwa Perang Imjin. Dalam peristiwa itu Kuil Jongmyo runtuh dan terbakar, tetapi papan nama leluhur raja-raja terdahulu berhasil diselamatkan. Raja Seonjo sendiri menyelamatkan diri ke Pyongyang dan Uiju.
Upacara Jongmyo kembali dilaksanakan pada masa pemerintahan Raja Gwanghaegun setelah bangunan kuil beserta istana-istana direkonstruksikan kembali pada tahun 1608. Pada masa Penjajahan Jepang atas Korea pada tahun 1910, Upacara Jongmyo dilarang dipraktikkan oleh pemerintah kolonial Jepang. Upacara Jongmyo kembali dihidupkan pada tahun 1946, tetapi unsur musik dan tarian baru dipentaskan pada tahun 1971.
Prosedur

Pada awalnya, Upacara Jongmyo diadakan secara rutin pada bulan Januari (musim dingin), April (musim semi), Juli (musim panas), dan Oktober (musim gugur) terutama pada saat negara sedang menghadapi krisis dan bencana alam. Namun semenjak merdeka dari penjajahan Jepang, Upacara Jongmyo mulai diselenggarakan pada hari Minggu pertama pada bulan Mei setiap tahunnya. Dahulu dilaksanakan oleh anggota-anggota kerajaan terhadap leluhur mereka, yakni mendiang raja-raja dan ratu-ratu. Raja yang sedang bertahta menjadi pemimpin upacara dan melakukan ritual-ritual penting seperti menuangkan arak dan melakukan sembah sujud. Sekarang ini masih dilaksanakan oleh anggota-anggota masyarakat yang masih memiliki hubungan darah dengan wangsa Yi Jeonju yang mendirikan Dinasti Joseon, walaupun sebenarnya kekuasaan wangsa ini telah berakhir pada tahun 1910.
Prosedur > Ritual penyambutan arwah leluhur

Pada masa lalu, raja yang sedang bertahta bertindak sebagai pemimpin jalannya upacara. Namun pada saat ini, raja diperankan oleh seorang lelaki dari anggota wangsa Yi Jeonju, yang disebut Cheoheongwan, putra mahkota diperankan Aheongwan, dan yang memainkan peran perdana menteri dinamakan Jongheongwan. Pada saat ini, putra tertua dari Pangeran Gang (cucu dari Kaisar Gojong) bernama Yi Won, saat ini berperan sebagai Choheongwan.
Periode satu minggu sebelum upacara dinamakan Jaegye atau "penyucian". Selama 4 hari pertama dinamakan sanjae, dan 3 hari berikutnya dinamakan periode chijae. Dalam satu minggu ini raja harus membersihkan jiwa serta pikirannya untuk memimpin jalannya upacara dan hanya mengonsumsi makanan yang sederhana serta menghindari minuman keras dan juga tidak boleh mengurus hal yang berhubungan dengan perkara kriminal, mengunjungi orang yang sakit atau pula mendengarkan musik. Pada hari dilaksanakannya upacara, raja akan dijemput dengan tandu dari istana menuju kuil dan dikawal oleh pasukan istana. Dimulai dengan chwiwi, raja akan menunggu di sebuah ruangan sebelum datangnya kotak dupa dan kertas doa yang dibawa melalui Namsinmun, gerbang selatan kuil. Dengan masuknya kotak dupa dan kertas doa, raja keluar dari ruang tunggu dan mengambil posisi di depan kuil. Pada saat yang bersamaan, musik upacara dan tarian mulai dipentaskan, menandakan prosedur pertama mulai dilaksanakan. Para peserta upacara yang berpakaian resmi mulai beriringan mencuci tangan untuk persiapan ritual (gwansewi).
Ritual Cheonghaengrye atau "Upacara Permulaan" dilaksanakan di depan altar masing-masing ruangan, yakni chanrye atau asisten upacara mengisyaratkan raja untuk segera memulai bersujud. Raja mulai bersujud sebanyak 4 kali lalu diikuti para peserta upacara di belakangnya, sementara musik ritual Botaepyeong-ji-ak mengiringi bersama tarian Botaepyeong-ji-mu. Ritual selanjutnya adalah menyambut datangnya arwah leluhur (Singwanrye) dengan mempersembahkan arak dengan menuangkannya ke dalam sebuah lubang yang berada di depan altar ruangan.
Prosedur > Ritual penghiburan arwah leluhur

Ritual persembahan dimaksudkan untuk menghibur arwah leluhur, yang dimulai dengan ritual Jinchan atau Cheonjorye, dimana Bongjogwan dan Cheonjogwan, petugas yang bertanggung jawab menyiapkan makanan persembahan mulai menata makanan di depan altar. Ritual penyajian makanan ini diiringi musik pung-an-jia-ak. Choheonrye atau ritual persembahan cangkir arak pertama dilaksanakan secara bergiliran, pertama oleh raja, lalu diikuti putra mahkota, dan yang terakhir oleh perdana menteri. Seraya para peserta upacara bersujud saat persembahan arak, daechugwan melantunkan doa dan syair pujian bagi leluhur. Ahonrye atau ritual persembahan arak kedua dilakukan oleh ketiga pelaku upacara yang sebelumnya dengan prosedur yang sama, tetapi tanpa pelantunan syair-syair dan doa. Ritual ini diiringi musik Jeongdae-eop-ji-ak dan tarian Mumu atau Botaepyeong-ji-mu yang terdiri dari 64 orang, yang terbagi ke dalam 2 kelompok penari yang menggunakan tombak dan pedang, simbolisme keagungan militer raja. Ritual persembahan arak ketiga (Jonghonrye) dilaksanakan sama dengan prosedur pertama dan kedua, tetapi kali ini para pelaku upacara lain di aula kuil ikut mempersembahkan arak, sambil diiringi musik dan tarian militer Mumu.
Prosedur > Ritual pelepasan arwah leluhur

Prosedur Eumbok dimulai saat makanan persembahan dibagi-bagikan kepada para peserta ritual, hal ini menandakan bahwa upacara akan segera diakhiri. Choheongwan kemudian akan melakukan sembah sujud sebanyak 4 kali di depan altar, yang diikuti oleh semua peserta upacara di halaman kuil. Setelah itu, sajian-sajian makanan mulai dikeluarkan dari ruangan altar, sementara para pemusik memainkan repertoar Yong-in-ji-ak, ritual ini dinamakan Cheonbyeondu. Ritual Cheonbyeondu diikuti sembah sujud sebanyak 4 kali oleh seluruh pelaku upacara yang dimaksudkan untuk mengantarkan arwah leluhur pulang (Songsin). Ritual yang terakhir adalah Mangryorye, dimana kertas-kertas yang berisi syair dan puji-pujian dibakar di sebuah tempat pembakaran kertas yang disebut Mangryodae. Setelah ritual ini selesai, Cheoheongwan dan semua peserta upacara melakukan sujud yang terakhir kalinya sebanyak 4 kali, menandakan bahwa upacara telah selesai dilaksanakan dan keseluruhan peserta meninggalkan kuil.
Musik

Musik yang dipentaskan dalam Upacara Agung Jongmyo dinamakan Jongmyo Jerye-ak atau "Musik Upacara Jongmyo". Saat berlangsungnya Jongmyo Jerye, yang merupakan jenis musik aak ("musik upacara") dimainkan untuk mengikuti jalannya setiap prosesi upacara. Jongmyo Jerye-ak diiringi dengan Jongmyo Akjang, yakni syair-syair yang dinyanyikan untuk memuji pencapaian prestasi raja-raja dan kebesaran militernya.
Para musisi yang memainkan komposisi musik ini terbagi atas 2 kelompok orkestra. Orkestra teras atas di depan kuil dinamakan Deung-ga, dan orkestra yang berada di teras bawah dinamakan Heon-ga. Para musisi ini merupakan kelompok musisi dari Gungnip gugak-won, lembaga musik tertua di Korea yang khusus dibina untuk memainkan musik-musik istana sejak zaman kerajaan Silla.
Permainan Musik Upacara Jongmyo dihidupkan kembali pada tahun 1462, pada masa pemerintahan pemimpin ke-4 Joseon, Raja Sejong Yang Agung. Sebelumnya, musik ini diperkenalkan pada tahun 1116 pada masa Dinasti Goryeo dari Dinasti Song. Dengan bantuan ahli musik Park Yeon, Raja Sejong menciptakan komposisi musik yang dinamakan Musik Botaepyeong ("Botaepyeong-ji-ak") dan Musik Jeongdae-eop ("Jeongdae-eop-ji-ak") serta Jongmyo Akjang ("Syair Jongmyo"). Ia pula yang menghadirkan kembali pementasan tarian ritual Ilmu yang ditarikan oleh barisan penari sebanyak 64 orang. Musik Botaepyeong dan Jeongdae-eop disempurnakan lagi oleh Raja Sejo (bertahta 1455-1468). Komposisi Musik Botaepyeong dan Jeongdae-eop masing-masing terdiri dari 11 buah nomor musik repertoar.
Upacara dan permainan musik Jongmyo sempat terhenti pada masa penjajahan Jepang akibat tekanan atas budaya dan bangsa Korea, sehingga pemusik menjadi semakin langka karena semakin sedikit yang menguasai permainan musik tradisional. Para pemusik yang masih tersisa kemudian bergabung untuk mendirikan lembaga musik Gungnip Gugak-won pada tahun 1951 guna melestarikan permainan musik istana yang hampir punah. Walau Upacara Jongmyo sudah kembali dilaksanakan setelah Korea merdeka, tidak halnya dengan permainan musik dan tarian yang baru dihidupkan pada tahun 1971.
Gungnip Guk-ak-won amat berjasa dalam membina para pemusik untuk mengembalikan permainan Musik Upacara Jongmyo dan sampai dengan saat ini para pemusik dari lembaga tersebut masih memainkan komposisi musik untuk prosedur ritual upacara di kuil-kuil Konfusius utama di Seoul. Berkat jasa mereka pula Upacara Agung Jongmyo beserta musik dan tariannya menjadi bagian dari Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia yang diakui oleh UNESCO.
Musik > Alat-alat musik

Alat-alat musik yang dimainkan dalam Jerye-ak merupakan alat musik istana, sebagian dibawa dari Cina semasa zaman Dinasti Goryeo pada tahun 1116, antara lain:
Bak, semacam kastanyet berbentuk panjang dari kayu yang digunakan untuk menandai awal mula, jeda serta akhir dari permainan musik.
Pyeonjong, lonceng metal yang terdiri dari 16 buah lonceng berirama.
Pyeongyeong, lonceng batu yang terdiri dari 16 buah lonceng berirama.
Banghyang, metalofon yang terdiri dari 16 buah metal berirama.
Piri, sejenis suling berlobang 3.
Daegeum, suling besar.
Chuk, kotak yang dibunyikan dengan cara dipukul dengan tongkat untuk menandakan awal permainan musik upacara.
Eo, miniatur macan yang dibuat dari kayu, dibunyikan dengan dipukulkan dan digeretkan.
Haegeum, rebab bersenar 2.
Janggo, genderang jam pasir.
Jingo, beduk besar.
Ajaeng, kecapi gesek bersenar 7.
Taepyeongso, terompet.
Tarian

Tarian yang dipentaskan dalam Upacara Agung Jongmyo dinamakan Ilmu atau "Tari Baris". Tarian ini ditarikan dengan berbaris oleh kelompok penari berjumlah 64 orang dengan iringan musik pada saat berlangsungnya prosedur upacara di dalam kuil. Dinasti Goryeo mengadopsi tari ini dari Cina, yang formasinya terdiri dari 64 orang penari, masing-masing penari membentuk 8 baris, sehingga disebut juga Palilmu (Tari Delapan Baris). Pada masa pemerintahan Raja Sejong, Ilmu ditarikan di perayaan-perayaan istana dan pada masa pemerintahan Raja Sejo, tari ini mulai dipentaskan dalam ritual Upacara Jongmyo.
Konsep tarian ini merupakan gabungan daripada dua buah energi, yin dan yang, yang dilambangkan dengan 2 buah kelompok penari, Munmu dan Mumu. Munmu yang disebut juga Botaepyeong-ji-mu berarti tarian Ilmu yang merepresentasikan pencapaian dan prestasi raja yang telah mensejahterakan rakyatnya, sementara Mumu atau Jeongdae-eop-ji-mu merupakan tarian yang melambangkan keagungan dan kecakapan armada militer raja.
Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia

Pada tanggal 18 Mei tahun 2001 Jongmyo Jerye beserta Jongmyo Jerye-ak berhasil masuk ke dalam daftar Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia atau dalam catatan UNESCO dikenal dengan Royal Ancestral Rite and Ritual Music in Jongmyo Shrine. UNESCO mengakui ritual ini berdasarkan keunikan yang dimilikinya, selain karena tradisi ini telah dilestarikan sejak lama oleh pemerintahan Korea Selatan dalam Warisan Budaya Non-bendawi, yakni nomor 1 untuk Jongmyo Jerye-ak dan nomor 56 untuk Jongmyo Jerye. Kuil Jongmyo sendiri merupakan Situs Warisan Dunia UNESCO sejak tahun 1995. Pemerintah Korea Selatan serius dalam melestarikan tradisi ini dengan mengadakan restorasi kembali bagian-bagian penting upacara seperti kostum, peralatan, komposisi dan alat musik dengan bantuan daripada lembaga musik nasional (Gungnip-gugak-won).
Pranala luar

(Inggris) Jongmyo Ancestral Shrine - 종묘 (宗廟) (built 1395 onward)
(Indonesia) Jongmyo Jereak[pranala nonaktif permanen]
Video dari Youtube - The Royal Ancestral Ritual in the Jongmyo Shrine and its Music
| l b Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia Republik Korea |
| --- | --- | --- |
| Daftar | Jongmyo Jerye (2001) ·  Pansori (2003) ·  Gangneung Danoje (2005) ·  Cheoyongmu (2009) ·  Ganggangsullae (2009) ·  Yeongsanjae (2009) ·  Namsadang Nori (2009) ·  Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut (2009)  ·  Maesanyang (2010)  ·  Daemokjang (2010)  ·  Gagok (2010)  ·  Taekkyeon (2011)  ·  Jultagi (2011)  ·  Menenun Mosi (2011)  ·  Arirang (2012) ·  Gimjang (2013)  ·  Nongak (2014) ·  Juldarigi (2015) · Haenyeo (2016) · Ssireum (2018) | Flag of South Korea |
Yi Won, keturunan wangsa Yi yang saat ini berperan sebagai pemimpin upacara (Choheongwan). Ia merupakan cicit Kaisar Gojong.
Jongmyo Jerye-ak
Alat musik Pyeongyeong.
Tari Ilmu atau Tarian Baris