Al-Adid
Memerintah > Kematian dan berakhirnya Kekhalifahan Fathimiyah

Serangan Salahuddin pada rezim Fathimiyah mencapai puncaknya pada 10 September 1171, ketika ahli hukum Syafi'i Najmuddin al-Khabusyani secara terbuka mengumumkan nama khalifah Sunni Abbasiyah, al-Mustadi (m. 1170–1180), bukan al-Adid, dan membacakan daftar kejahatan Fathimiyah. Tindakan simbolis ini mengembalikan negara itu ke kedaulatan Abbasiyah setelah dua abad pemerintahan Fathimiyah Isma'ili, tetapi disambut oleh ketidakpedulian umum di antara penduduk Mesir. Rezim Fathimiyah berakhir, tetapi al-Adid kemungkinan tidak pernah mengetahuinya, karena sudah berada di ranjang kematiannya karena penyakit parah. Kematiannya pada 13 September 1171 pada usia dua puluh tahun hanya menutup kehancuran Kekhalifahan Fathimiyah. Beberapa sumber abad pertengahan mengklaim bahwa al-Adid bunuh diri, diracun, atau dibunuh oleh Turan-Shah ketika ia menolak untuk mengungkapkan di mana hartanya disembunyikan, tetapi menurut Halm, tidak ada "bukti serius untuk penghapusan kekerasan" dari khalifah, dan ucapan Salahuddin sendiri menunjukkan ia berpikir bahwa khalifah telah meninggal karena sebab alamiah.
Reaksi Salahuddin terhadap kematian al-Adid berhati-hati: ia menghadiri pemakaman al-Adid secara langsung, tetapi juga mengorganisir parade pasukannya sebagai unjuk kekuatan terhadap sentimen pro-Fathimiyah yang masih ada. Di depan umum, dinyatakan secara sederhana bahwa al-Adid telah gagal menunjuk putra sulungnya, Daoud, sebagai pewaris, dan dengan demikian tahta khalifah menjadi kosong. Sementara Salahuddin menunjukkan kesedihan di depan umum, kematian al-Adid dan berakhirnya Kekhalifahan Fathimiyah menyebabkan kegembiraan yang tak terselubung di antara para pendukung Sunni dari rombongan Salahuddin sendiri: sekretaris Salahuddin, al-Katib al-Isfahani, menulis sebuah puisi perayaan yang menyamakan al-Adid dengan Firaun dan Salahuddin dengan Yusuf (nama lahir Salahuddin), dan memanggilnya bajingan dan bidah. Ketika berita tersebut sampai ke Bagdad, kota itu dipenuhi dengan warna hitam peninggalan Abbasiyah, dan Khalifah al-Mustadi mengirimkan jubah kehormatan kepada Salahuddin dan Nuruddin.
Setelah kematian al-Adid, komunitas Isma'ili yang masih cukup besar dianiaya oleh rezim Ayyubiyah baru Salahuddin. Keluarga Fathimiyah ditempatkan di bawah tahanan rumah yang efektif di istana. Pewaris takhta Al-Adid, Daoud al-Hamid li-'llah (imamah: 1171–1208), diakui oleh umat beriman Isma'ilisme Hafizi sebagai imam yang sah, tetapi dia, seperti putranya sendiri dan penggantinya Sulayman Badr al-Din (imamah: 1208–1248), hidup dan mati dalam penahanan. Serangkaian konspirasi dan pemberontakan yang gagal di bawah simpatisan pro-Fathimiyah atau penipu Fathimiyah meletus pada tahun 1170-an dan berlanjut secara sporadis, dengan dampak yang sangat berkurang, hingga akhir abad tersebut. Pada akhir abad ketiga belas, Isma'ilisme telah secara efektif dibersihkan dari Mesir. Tiga anggota terakhir dinasti yang masih hidup dibuktikan pada tahun 1262, ketika penguasa Mamluk Baibars memerintahkan inventarisasi harta milik Fathimiyah yang disita: mereka adalah Kamal al-Din Isma'il, salah satu putra al-Adid, dan dua cucu, Abu'l-Qasim bin Abi'l-Futuh bin al-Adid dan Abd al-Wahhab bin Isma'il bin al-Adid. Tidak ada lagi yang diketahui tentang mereka; mungkin mereka meninggal masih dipenjara di Benteng Kairo.
Jendela plesteran dari Masjid Al-Salih Tala'i, dibangun di Kairo pada masa pemerintahan al-Adid
Peta politik Levant pada tahun  1165