Thung Sin Nio
Kehidupan awal

[sunting | sunting sumber]
Thung Sin Nio lahir pada 22 Mei 1902 di Batavia, Hindia Belanda , dari tuan tanah dan pemimpin masyarakat Thung Bouw Kiat (1863–1916) dan istrinya, Tan Toan Nio (1865–1919), dalam keluarga bangsawan Cabang Atas , yang berasal dari Buitenzorg (sekarang Bogor), sebuah stasiun perbukitan di Jawa Barat . Ayahnya, Thung Bouw Kiat, adalah kakak laki-laki dari Thung Tjoen Ho, Luitenant der Chinezen dari Buitenzorg dari tahun 1895 sampai 1911; seorang keponakan dari pernikahan Phoa Tjeng Tjoan, Kapitein der Chinezen dari Buitenzorg dari tahun 1866 sampai 1878; dan cicit keponakan dari pihak ibu Tan Oe Ko, Kapitein der Chinezen dari Buitenzorg dari tahun 1829 sampai 1860.  Jabatan perwira Tionghoa , yang terdiri dari pangkat Luitenant , Kapitein dan Majoor der Chinezen , adalah posisi pemerintahan tingkat tinggi dalam birokrasi sipil Hindia Belanda, bagian dari sistem ' pemerintahan tidak langsung ' di koloni tersebut.  Keluarga dari pihak ayah Thung telah bermigrasi ke Jawa Barat dari Kabupaten Hua'an di Fujian , Tiongkok , pada awal abad kesembilan belas; sementara garis keturunan Tan dari nenek dari pihak ayah kembali ke bangsawan-sarjana Tionghoa pada abad keempat belas, dan telah ditetapkan sebagai pemimpin masyarakat di Jawa Barat sejak abad kedelapan belas.
Ibu Thung, Tan Toan Nio, adalah kakak perempuan dari pemilik penggilingan padi Tan Kiat Tjay dan birokrat Tan Kiat Goan, Luitenant der Chinezen dari Tjilakoe, Jawa Barat.  Melalui paman dari pihak ibunya Tan Kiat Tjay, Thung adalah sepupu pertama dari paleontologis Tan Sin Hok (1902–1945), yang pernah bertunangan dengannya berdasarkan perjanjian keluarga sebelumnya.
Ayah Thung mengelola perkebunan dan duduk selama beberapa tahun sebagai anggota Gemeenteraad ( Dewan Kota) Batavia, sebuah badan yang juga akan dipilih Thung pada waktunya.  Termasuk dalam salah satu dari 10 keluarga Tionghoa-Indonesia terkaya, orang tua progresifnya mendorong putri mereka untuk belajar, yang – meskipun tidak biasa di masyarakat umum pada saat itu – mencerminkan tren modernitas kebarat-baratan di antara Cabang Atas.  Anggota keluarga besarnya telah menjadi pelopor dan promotor pendidikan tinggi, termasuk sepupu pertama ayahnya, aktivis sosial terkemuka Phoa Keng Hek (1857–1937, putra Kapitein Phoa Tjeng Tjoan); dan sepupu jauh mereka, insinyur Tionghoa-Indonesia pertama yang berpendidikan universitas di koloni itu, Ir. Tan Tjoen Liang (1862–1923, seperti ayah Thung, cicit keponakan lainnya dari Kapitein Tan Oe Ko).
Latar belakangnya yang istimewa dan progresif memungkinkannya untuk menghadiri sekolah-sekolah berbahasa Belanda, termasuk Sekolah Prins Hendrik, di mana dia lulus ujian akhirnya pada tahun 1918.  Sebagai seorang wanita, dengan sedikit pilihan untuk melanjutkan pendidikannya, dia memenuhi syarat sebagai pemegang buku di Handelsschool (sekolah bisnis) pada tahun 1920.  Tahun itu, ibunya meninggal, dan karena ayahnya telah meninggal pada tahun 1916, dia pergi untuk tinggal di Jawa Barat di Cianjur bersama seorang bibi.  Meskipun dia memiliki gelar, seorang wanita dari kelas sosialnya tidak diizinkan untuk melakukan pekerjaan kantor.  Sebaliknya, dia menghabiskan waktunya dengan menjahit, memasak, membaca dan kadang-kadang diizinkan keluar di bawah pengawasan seorang pendamping.
Tidak merasa puas, Thung kembali ke sekolah pada tahun 1922, belajar di Jatinegara di Hollandsch Chineesche Kweekschool (Sekolah Tinggi Guru Belanda-Tiongkok).  Ia memperoleh sertifikat mengajar pada tahun 1924  dan kemudian mengajar sebentar di Hollandsch Chineesche School (Sekolah Dasar Belanda untuk Orang Tionghoa) swasta di Bogor.  Karena ingin melanjutkan pendidikannya, Thung memutuskan untuk pergi ke luar negeri dan mendaftar di Nederlandsche Handels-Hoogeschool (Sekolah Bisnis Belanda), pada tanggal 15 Oktober 1924, di mana ia belajar ekonomi dengan Willemijn Posthumus-van der Goot . Untuk ulang tahunnya pada tahun 1926,  teman-teman sekelasnya memberinya salinan Herinneringen (Kenangan) karya Aletta Jacobs . Setelah menulis surat kepada penulis untuk mengungkapkan antusiasmenya, Thung diundang untuk mengunjungi Jacobs, yang memperkenalkannya kepada Kee Groot dan feminis lainnya. Ia bergabung dengan Vereniging voor Vrouwenbelangen en Gelijk Staatsburgerschap (Asosiasi untuk Kepentingan Perempuan dan Kewarganegaraan yang Setara) dan menjadi juru kampanye aktif untuk perubahan undang-undang tentang harta perkawinan dan pekerjaan.
Thung bergabung dengan perkumpulan pelajar Tionghoa, Chung Hwa Hui  (Hanzi:中华会) dan bertugas di dewannya selama tahun 1926 dan 1927.  Ia memberikan beberapa ceramah di Chung Hwa Hui mengenai isu-isu feminis, seperti Het een en ander over de Chinese meisjes in Indonesie (Catatan tentang Pendidikan Anak Perempuan Tionghoa di Indonesia) pada tahun 1926 dan dua tahun kemudian ceramah Het Montessori Onderwijs (Pendidikan Montessori), mengenai metode pengajaran inovatif yang digunakan oleh Maria Montessori .  Setelah lulus pada tahun 1927, Thung melanjutkan studinya untuk meraih gelar master pada tahun berikutnya. Ia kemudian melakukan perjalanan ke Eropa bersama saudara perempuannya sebelum kembali ke kampung halaman.  Pada bulan Desember 1929,  Thung kembali ke Batavia dengan kapal MS Indrapoera untuk menghadiri pernikahan saudara perempuannya, Eng Nio.