stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bijahil Chalwa

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Bijahil Chalwa
Tanggal lahir:  30 November 1990 (umur 33)
Tempat lahir:  Bojonegoro, Indonesia
Tinggi:  172 cm (5 ft 8 in)
Posisi bermain:  Penyerang
Informasi klub
Klub saat ini:  Sulut United FC
Nomor:  31
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2010-2012 |  Persibo Bojonegoro |  18 |  (2) |
| 2012-2014 |  Persikabo Bogor |  22 |  (3) |
| 2014-2015 |  Persela Lamongan |  ? |  (4) |
| 2015 |  Madura United FC |  0 |  (0) |
| 2016- |  Bhayangkara SU |  1 |  (0) |
| 2017-2018 |  Persiba Balikpapan |   |   |
| 2019 |  Persik Kediri |   |   |
| 2019 - |  Sulut United FC |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 20:45, 27 Mei 2016 (UTC)
Bijahil Chalwa (lahir 30 November 1990
) merupakan pemain sepak bola Indonesia yang kini bermain untuk Bhayangkara Surabaya United di ISC A 2016. Sebelumnya, ia pernah bermain untuk Persibo Bojonegoro (2010-2012), Persikabo Bogor (2012-2014), Persela Lamongan (2014-2015) dan Madura United (2015). Sabtu 24 Agustus 2019 Bijahil Chalwa mengikuti latihan Sulut United FC di Stadion Klabat Manado, dan Manajemen Sulut United FC secara resmi mengumumkan Bijahil Chalwa bergabung dengan Tim ini. .
Jika dilihat dari namanya dan tidak bertatap muka secara langsung, tentu sebagian orang mengira bahwa ia merupakan pemain asing dari Arab atau India. Padahal Bijahil merupakan asli Bojonegoro, Jawa Timur. Nama ini berasal dari bahasa Arab, yakni Bijahi Al Chalwa. Dalam bahasa Arab, arti Bijahi berarti keagungan, sedangkan Al Chalwa berarti manis.
Karier klub > Persibo Bojonegoro

Bijahil mulai memasuki dunia sepak bola pada tahun 2010. Ia bergabung dengan Persibo Bojonegoro. Disana, ia bertemu dengan pemain-pemain terkenal lainnya, seperti Johan Charles, Muhammad Nur Iskandar, Novan Sasongko, Aang Suparman dan juga kapten tim Persibo kala itu, Samsul Arif.
Karier klub > Persikabo Bogor

Pada tahun 2012, ia bergabung bersama Persikabo Bogor.
Karier klub > Persela Lamongan

Pada tahun 2014, ia bergabung bersama Persela Lamongan. Ia membuat debutnya di Persela dengan mencetak gol hattrick ketika melawan Persebaya Surabaya pada tanggal 10 Februari 2014 dan membuat Persela menang 3-0.
Karier klub > Madura United FC

Pada tahun 2015, ia sempat direkrut Madura United FC untuk mengikuti turnamen Piala Gubernur Kaltim 2016. Namun, akhirnya ia didepak karena tidak sesuai dengan kebutuhan tim.
Karier klub > Persebaya Surabaya

Pada tahun 2017, Bijahil mencoba seleksi di Persebaya Surabaya. Tapi kemudian dia memilih membela Persiba Balikpapan yang akan bermain di Liga 1.
Pranala luar

Profil dan statistik 286071 di situs web Soccerway.com
Player profile at goal.com
| l b  Skuad  Bhayangkara FC |
| --- | --- |
  1 Wahyu  2 Putu Gede  3 Dany  4 Suroso  5 Dutra   6 Evan Dimas  7 Justin S.  8 Indra S.  10 R. Widodo  12 Subo  16 Zulfiandi  17 Fitra R.  18 Paulo  20 Ilham  21 Fatchu R.  22 Fandi  27 Kahfi  30 Thomas  31 Chalwa  34 M. Sahrul  36 A. Hari  46 Ardhi  53 Herwin  68 Eldjo Iba  77 Fafa  81 Hargianto  86 Abdelkbir  99 Thiago  Pelatih: Grahan
Blang Rheum, Jeumpa, Bireuen

| Blang Rheum |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Bireuen
Kecamatan: Jeumpa
Kode Kemendagri: 11.11.04.2071 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Blang Rheum merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Jeumpa, Kabupaten Bireuen, provinsi Aceh, Indonesia. Kode Kemendagri gampong ini adalah 11.11.04.2071.
Cilandak Timur, Pasar Minggu, Jakarta Selatan

| Cilandak Timur |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Daerah Khusus Ibukota Jakarta
Kota Administrasi: Jakarta Selatan
Kecamatan: Pasar Minggu
Kodepos: 12560
Kode Kemendagri: 31.74.04.1003 
Kode BPS: 3171020001 
Kelurahan Cilandak Timur, Pasar Minggu memiliki kode pos 12560
Kelurahan ini terletak di kecamatan Pasar Minggu, Jakarta Selatan.
Kelurahan ini terdahulu adalah wilayah kecamatan Cilandak, sebelum sebuah pengaturan daerah oleh Pemda DKI Jakarta memindahkannya ke kawasan Pasar Minggu.
Kelurahan ini memiliki penduduk sebesar_ jiwa dan luas _ km2.
Kelurahan ini berbatasan dengan Jl. Kemang Selatan (Kelurahan Bangka)di sebelah utara, Kali Krukut (Kelurahan Pondok Labu) di sebelah barat, Jl. Cilandak KKO dan Jl Ampera Raya (Kelurahan Ragunan)di sebelah timur dan jalan Margasatwa Barat (Kelurahan Jagakarsa)di sebelah selatan.
| l b Kecamatan Pasar Minggu, Kota Administrasi Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta |
| --- | --- |
Kelurahan:  Cilandak Timur  Jati Padang  Kebagusan  Pasar Minggu  Pejaten Barat  Pejaten Timur  Ragunan
Al-Ghazzawiyya

| al-Ghazzawiyya الغزاويهal-Ghazawiya, Arab al Ghazawiya tribe,  Arab Abu Hashiya  (Frantzman) |
| --- | --- |
al-GhazzawiyyaLokasi di Mandat Palestina
Koordinat: 32°30′08″N 35°32′30″E﻿ / ﻿32.50222°N 35.54167°E﻿ / 32.50222; 35.54167
Grid Palestina: 200/212
Entitas geopolitik: Mandat Palestina
Subdistrik: Baysan
Tanggal pengosongan: 20 Mei 1948
Luas
 • Total: 18,408 dunams (18,4 km2 or 71 sq mi)
Populasi (1945)
 • Total: 1,020
Sebab pengosongan: Pengaruh kejatuhan kota terdekat
Wilayah saat ini: Neve Eitan, Maoz Haim
Al-Ghazzawiyya (bahasa Arab: الغزاويه), adalah sebuah desa Palestina yang berjarak 2 kilometer di timur kota Bet Shean (Bisan). Pada 1945, populasinya berjumlah 1.640, 1.020 Arab dan 620 Yahudi.
Daftar pustaka

Government of Palestine, Department of Statistics (1945). Village Statistics, April, 1945.
Hadawi, S. (1970). Village Statistics of 1945: A Classification of Land and Area ownership in Palestine. Palestine Liberation Organization Research Centre. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-12-08. Diakses tanggal 2009-08-06.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Khalidi, W. (1992). All That Remains:The Palestinian Villages Occupied and Depopulated by Israel in 1948. Washington D.C.: Institute for Palestine Studies. ISBN 0-88728-224-5.
Mills, E., ed. (1932). Census of Palestine 1931. Population of Villages, Towns and Administrative Areas. Jerusalem: Government of Palestine.
Morris, B. (2004). The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00967-6.
Pranala luar

Al-Ghazzawiyya
al-Ghazzawiyya,  Zochrot
Al-Ghazzawiyya, from the Khalil Sakakini Cultural Center
Alaqush

Alaqush Tegin Quri atau Alaqush Digit Quri (bahasa Persia: اولاقوش تیکین قوری, Hanzi: 阿剌兀思剔吉忽里; Pinyin: Āláwùsī Tījí Hūlǐ, meninggal tahun 1211) adalah seorang pemimpin suku Ongud dan sezaman dengan Jenghis Khan.
Biografi

Dia adalah penguasa Nestorian keturunan Turki yang pertama kali diingat oleh sumber-sumber ketika ia didekati oleh pangeran Naiman Tayang Khan pada tahun 1203, yang memiliki latar belakang budaya dan agama yang sama dengannya. Sementara orang-orang Naiman sedang bernegosiasi untuk kemungkinan aliansi melawan Temujin, Alaqush diam-diam mengirim seorang utusan bernama Johannan kepadanya, memberi tahu mereka tentang masalah yang sedang terjadi. Tayang Khan segera terbunuh pada tahun 1204 dan Alaqush Tegin membentuk aliansi dengan Genghis, menjanjikan kesetiaan kepadanya dan menerima tangan putri Genghis Alakhai Bekhi untuk putranya Buyan Shiban sebagai balasannya pada tahun 1207.
Selama invasi Mongol ke Cina Utara, Alaqush membantu Genghis Khan dengan menyerahkan jalan melalui Tembok Besar Cina yang dijaganya selama ia mengabdi pada Dinasti Jin. Akan tetapi, kemudian Öngüd memberontak terhadap Genghis Khan pada tahun 1211 dan membunuh Alaqush dan putranya. Setelah akhirnya berhasil menekan pemberontakan, Genghis Khan bermaksud untuk mengeksekusi semua orang Ongud yang lebih tinggi dari as roda kereta, tetapi dicegah oleh keponakan Alaqush, Shigü dan Alakhai, sehingga hanya para penghasut pembunuhan yang dieksekusi bersama keluarga mereka. Alakhai kemudian menikahi Shigü.
Alaqush secara anumerta dianugerahi gelar Raja Gaotang (高唐王) oleh Kaisar Chengzong dari Yuan pada tahun 1305.
Sanaman Mantikei, Katingan

| Sanaman Mantikei |
| --- | --- |
Kecamatan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Tengah
Kabupaten: Katingan
Pemerintahan
 • Camat: Bambang Seruyanto, S.STP
Populasi
 • Total: - jiwa
Kode Kemendagri: 62.06.06 
Kode BPS: 6209090 
Luas: - km²
Desa/kelurahan: -
Sanaman Mantikei adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Sanaman Mantikei, Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Daya Manunggal  Dehes  Kamanto  Kuluk Habuhus  Rantau Bangkiang  Tumbang Atei  Tumbang Kaman  Tumbang Kamei  Tumbang Karanei  Tumbang Kawei  Tumbang Labehu  Tumbang Manggara  Tumbang Manggu  Tumbang Pangka 
| l b Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Saiful (Pj.)  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Bukit Raya  Kamipang  Katingan Hilir  Katingan Hulu  Katingan Kuala  Katingan Tengah  Marikit  Mendawai  Petak Malai  Pulau Malan  Sanaman Mantikei  Tasik Payawan  Tewang Sangalang Garing  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Katingan
The Holocaust Industry

| --- | --- |

Pengarang: Norman G. Finkelstein
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Subjek: Kajian Holocaust
Penerbit: Verso Books
Tanggal terbit: 2000
Jenis media: Cetak (sampul keras dan sampul kertas)
ISBN: ISBN 1-85984-488-X (edisi terbaru, sampul kertas)
OCLC: 52486141
Desimal Dewey: 940.53/18 22
LCC: D804.3 .F567 2003
Didahului oleh: A Nation on Trial 
Diikuti oleh: Beyond Chutzpah 
The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering adalah sebuah buku tahun 2000 karya Norman G. Finkelstein, dimana penulis berpendapat bahwa Yahudi Amerika memanfaatkan peristiwa Holokaus Nazi untuk tujuan politik dan keuangan, serta kepentingan Israel. Menurut Finkelstein, "industri Holocaust" ini telah merusak budaya Yahudi dan kenangan otentik Holocaust.
Pranala luar

Author's web page for the book
Akram, Tanweer (October 2002). "The Holocaust Industry book review". 15 (11): 59.
Diarsipkan 2008-10-13 di Wayback Machine.
Final Report on the Work of the Claims Resolution Tribunal for Dormant Accounts in Switzerland (CRT-I) Zurich, 5 October 2001 di Wayback Machine (diarsipkan tanggal July 5, 2004)
"The business of death" (Extracted from The Holocaust Industry by Norman G Finkelstein), The Guardian (Wednesday July 12, 2000).
"Swiss toll II", (Extracted from The Holocaust Industry by Norman G Finkelstein), The Guardian (Thursday July 13, 2000).
"It Takes an Enormous Amount of Courage to Speak the Truth When No One Else is Out There" -- World-Renowned Holocaust, Israel Scholars Defend DePaul Professor Norman Finkelstein as He Fights for Tenure Diarsipkan 2007-11-14 di Wayback Machine. (Raul Hilberg and Avi Shlaim speak in support of Norman Finkelstein's scholarship and "The Holocaust Industry" specifically.)
Bebatu, Sesayap Hilir, Tana Tidung

| Bebatu |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Utara
Kabupaten: Tana Tidung
Kecamatan: Sesayap Hilir
Kode pos: 77153
Kode Kemendagri: 65.04.02.2003 
Luas: -
Jumlah penduduk: Laki- laki : 345 Jiwa dan Perempuan : 267 Jiwa (2011)
Kepadatan: 612 Jiwa (2011)
Bebatu adalah desa di Kecamatan Sesayap Hilir,Tana Tidung, Kalimantan Utara, Indonesia.
Asal usul penamaan Bebatu

Bebatu merupakan salah satu dari tujuh desa yang terletak sepanjang sungai Sesayap, tepatnya berada di kecamatan Sesayap Hilir kabupaten Tana Tidung provinsi Kalimantan Utara dan merupakan pintu gerbang bagian timur menuju pusat pemerintahan kabupaten Tana Tidung dengan luas wilayah Bebatu ± 210.000 ha.
Menurut cerita rakyat dari masyarakat suku Tidung setempat sebagai penduduk asli yang telah menempati Bebatu sejak puluhan tahun lalu mengatakan bahwa asal usul penamaan desa Bebatu ini berasal dari masyarakat suku Tidung.
Kata Bebatu ini sendiri terdiri dari satu kosakata yaitu "Batu" sebagai sebutan masyarakat setempat dan secara harfiah merupakan nama sebuah pohon atau kayu yaitu kayu batu yang konon dapat berubah menjadi batu dengan proses alamiah yang terjadi dibawah tanah ketika kayu terkubur di dalam endapan pada kurun waktu yang panjang. Konon pada masa itu pohon atau kayu tersebut banyak tumbuh dan dengan mudah bisa dijumpai diseluruh penjuru wilayah Bebatu. Sehingga dengan keberadaan kayu batu atau batu-batu diwilayah ini membuat masyarakat dari suku Tidung tersebut merasa sangat terbantu dan dengan mudah menunjukan identitas tempat ini dengan sebutan Batu atau pagun Batu (pagun adalah sebutan oleh masyarakat setempat yang berarti kampung, desa dusun dll) namun dengan karena perbedaan vokal bahasa dari penyebutan oleh bahasa indonesia dengan bahasa daerah setempat hingga nama Batu atau Batu-batu itu berubah menjadi "Bebatu". Sampai pada saat ini oleh masyarakat lokal maupun masyarakat luas nama tersebut tetap eksis dilafalkan dengan sebutan Bebatu atau desa Bebatu
Cikal bakal kampung Bebatu

Menurut cerita rakyat dari masyarakat suku Tidung sebagai penduduk asli yang menempati wilayah Bebatu ini sejak puluhan tahun lalu, mengatakan bahwa sebelum menduduki desa Bebatu sebagai wilayah pemukiman penduduk seperti pada saat ini, kaum nelayan dari kerajaan suku Tidung menjadikan pulau Tarakan yaitu sebuah pulau yang terletak di muara sungai sesayap tidak jauh dari bebatu sebagai tempat persinggahan sehabis mengail ikan dan udang dan menjadikan pulau tersebut sebagai tempat barter barang-barang keperluan hidup. Namun setelah masuknya perusahaan minyak Belanda dan Inggris bergabung menjadi satu untuk mengeksfloitasi hasil bumi sehingga terjadi perang pasifik (perang dunia ke II) meletus pada akhir tahun 1941 yang dilancarkan oleh pihak militer Jepang. Namun sebelum Jepang mendarat, Belanda sudah memperkirakan ketidak mampuannya menghadapi serangan Jepang. Oleh sebab itu pemerintah belanda melakukan taktik bumi hangus terhadap semua fasilitas kilang agar pihak jepang tidak dapat memanfaatkannya. Namun dengan adanya taktik bumi hangus tersebut membuat penduduk Tarakan yang sebagian besar adalah suku Tidung terpaksa mengungsi ke daerah-daerah pedalaman antara lain seperti sekatak malinau dan hingga Bebatu
Masyarakat suku Tidung mulai menduduki Bebatu sekitar kurang lebih pada tahun 1937 yang pada awalnya merupakan sebuah wilayah pengungsian mereka dalam menghindari penjajahan belanda dan inggris yang menguasai sebagian besar wilayah Tarakan, tetapi pada tahun 1942 masyarakat suku Tidung asal Tarakan kembali mengungsi untuk menghindari pertempuran sengit Belanda dan Jepang, terutama untuk menyelamatkan anak-anak dan kaum wanita mereka. Namun hingga beberapa masa berlalu wilayah tersebut menjadi sebuah tempat pemukiman atau perkampungan permanen dengan penduduk yang muali berkembang dari sanak keluarga mereka sendiri (turun temurun/keturunan) yang pada masa itu merupakan wilayah yang dipimpin oleh pemerintahan kabupaten Bulungan yang mencakup séluruh wilayah di Kalimantan Utara.
Bebatu pada masa itu di pimpin oleh kepala kampung pertama Aji Iskandar yang dipilih secara aklamasi dan menjabat selama 4 tahun hingga pertengahan tahun 1946.
Era Kemerdekaan

Dalam memasuki pertengahan bulan agustus tahun 1945 pihak Jepang pun terpaksa menyerah dan seluruh wilayah dinyatakan aman termasuk pulau Tarakan sehingga masyarakat pengungsi sudah dapat kembali ke pulau tersebut. Namun hanya sebagian kecil dari mereka yang memilih untuk kembali ke pulau tersebut, karena sebagian besar dari mereka lebih memilih untuk menetap di Bebatu bersama anak keluarga mereka dengan menggantungkan kehidupan mereka melalui bercocok tanam dan nelayan, karena pada masa itu Bebatu masih pantas mendapatkan julukan “Tanah Surga” hanya dengan mengandalkan hasil dari bercocok tanam, berkebun singkong, kelapa, sagu, dan lain sebagainya. Berladang padi di belakang rumah bahkan disamping rumah mereka, maupun dengan mengandalkan hasil laut atau sungai dengan hanya membentangkan alat tangkap ikan dan udang yang sangat tradisional buatan mereka, masyarakat tersebut sudah mampu mendapatkan hasil yang melimpah luah sehingga pada akhirnya mereka menjadikan hal demikian sebagai sumber pendapatan untuk kelangsungan hidup keluarga mereka hingga turun temurun dan dari masa ke masa berikutnya.
Pada pertengahan tahun 1946 lepas dari kepemimpinan Aji Iskandar, Bebatu di pimpin oleh dahlan sebagai kepala kampung ke-II yang menjabat selama 1 periode (satu periode dihitung 5 tahun) hingga berakhir pada pertengahan tahun 1951 dan selanjutnya di pimpin oleh Ali sebagai kepala kampung ke-III yang menjabat selama kurang lebih 7 tahun hingga memasuki tahun 1959.
Pada tahun yang sama hingga tahun 1967 bebatu di pimpin oleh M. Haris Fadilah sebagai kepala kampung ke-IV kemudian dilanjut oleh Ali Sundi semala 2 periode hingga akhir tahun 1978. Namun lepas masa kepemimpinan Ali Sundi sebagai kepala kampung ke-V pada tahun 1978 kemudian Bebatu dipimpin oleh Jumadil selama 2 periode lebih sampai pada tahun 1990 sebagai kepala kampung ke-VI.
Pembangunan Bebatu

Sepanjang tahun 70an hingga tahun 90an jumlah penduduk Bebatu mengalami peningkatan yang pesat. Bangunan fisik rumah panggung milik masyarakat setempat sudah tampak berdiri kokoh saling berhadapan didepan jalan, infrastruktur jalan sudah memadai. pada masa itu Bebatu sudah memiliki 4 Rukun Tetangga. Namun pada masa sekitar tahun 1978 wilayah Rukun tetangga 4 yang biasa disebut dengan nama Batu Kebun atau Bebatu Kebun oleh warga setempat ditempatkan sebagai pusat pemerintahan desa bandan bikis untuk sementara waktu. Status Rukun Tetangga 4 itu hanya dipinjamkan untuk menjalankan roda pemerintah Bandan Bikis.
Setelah kepemimpinan jumadil kemudian dilanjut oleh Ashari Ibrahim sebagai kepala kampung ke-VII terhitung mulai tahun 1990 hingga pada akhir tahun 1997 dan pada akhir tahun tersebut pula terpilih Udin S sebagai kepala desa (Kades) yang ke-VIII melalui pemilihan langsung yang dilakukan pertama kali oleh masyarakat Bebatu melalui pemilihan kepala desa (pilkades) dan dilantik bersama seluruh kepala desa terpilih kecamatan sesayap dan sekatak di Bebatu oleh bupati bulungan RA Bessing pada 1 Januari 1999.
Era Krisis Ekonomi Moneter

Bersama pada tahun itu, kurang lebih pada pertengan tahun 1997 terjadi krisis ekonomi moneter, nilai tukar rupiah melemah yang berdampak langsung terhadap perekonomian masyarakat secara menyeluruh tidak terkecuali pada masyarakat Bebatu yang sebagian besar menggantungkan hidup mereka sebagai nelayan dan petani tidak dapat lagi memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari mereka. Namun hal tersebut tidak sampai membuat masyarakat terpuruk hingga bertahun-tahun lamanya, seiring dengan kondisi politik di Indonesia yang mulai stabil pada masa reformasi, kurang lebih pada tahun 1998 sehingga masa surampun dapat terlewati.
Cakrawala perubahan Bebatu

Pada masa pertengan tahun 2005 sebuah perusahaan swasta yang bergerak di bidang pertambangan beroprasi di daerah ini untuk mengeksploitasi hasil bumi berupa batu bara. Dengan adanya perusahaan tersebut telah membuka cakrawala perubahan yang sangat besar terhadap masyarakat setempat. Lapangan kerjapun terbuka lebar untuk mereka dan masyarakatpun berlomba-lomba menjadi bagian dari pekerja disana untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari keluarga mereka, tetapi keberadaan perusahaan tersebut tidak sepenuhnya menjamin kesejahteraan masyarakat desa setempat.
Seiring dengan perkembangan kebijakan pemerintah maka dengan adanya pemekaran kabupaten yakni Tana Tidung dari kabupaten Bulungan pada pertengahan tahun 2007 lalu telah membawa perubahan besar pada perkembangan wilayah dan penduduk termasuk Bebatu. Berabagai kegiatan pembangunan baik bersumber dari bantuan pemerintahan pusat, provinsi maupun pemerintah daerah dapat merealisasikan di Bebatu ini.
Geografi

Mengenai kondisi Bebatu dalam hal ini dapat dilihat secara geografis bahwa Bebatu terletak dipesisir pantai sungai Sesayap tepatnya berada di kecamatan Sesayap Hilir kabupaten Tana Tidung provinsi Kalimantan Utara yang merupakan salah satu dari tujuh desa di kecamatan Sesayap Hilir dan merupakan gerbang utama bagian timur menuju kabupaten Tana Tidung dengan luas wilayah Bebatu 210.000 ha. Yang terdiri dari luas perairan dan daratan yang terbagi atas 4 rukun tetangga.
Bebatu yang terletak antara 116°42’50” sampai dengan 117°42’50” Bujur Timur dan 3°12’02” sampai dengan 3 °C 46’41” Lintang Utara, berbatasan langsung dengan Buong Baru pada bagian baratya dan sebelah timur berbatasan dengan kota Tarakan sedangkan sebelah utara berbatasan dengan Sengkong serta sebelah selatan berbatasan sengan Bandan Bikis.
Sejauh ini Bebatu masih tergolong dalam wilayah terpencil mengingat jarak tempuh yang begitu jauh dari pusat pemerintahan kecamatan ± 20 km dan dari kabupaten ± 40 km yang hanya dapat ditempuh dengan menggunakan transfortasi sungai longbout atau speedboud selama ± 30 menit hingga tiba di kecamatan dan selama ± 60 menit hingga tiba di kabupaten. Sementara untuk menggunakan jalan darat Bebatu belum memiliki akses penghubung atau masih dalam tahap pembangunan jalan poros kabupaten.
Topografi

Berdasarkan pengamatan topografi wilayah Bebatu merupakan daera dataran rendah dan rawa dengan ketinggian dari permukaan air laut yaitu 70 m yang merupakan daerah aliran sungai DAS Sesayap dan juga merupakan daerah yang rawan terhadap abrasi pantai karena banyak dijumpai pengikisan pada tepi-tepi pantai setiap tahunnya.
Iklim

Bebatu juga termasuk wilayah yang memiliki karakteristis iklim yang mengalami musim hujan sepanjang tahun dengan curah hujan 3.146,7 mm/tahun atau rata-rata 256 hari hujan dengan lamanya penyinaran matahari rata-rata 46% dengan suhu udara rata-rata 27 °C dan dengan perbedaan suhu siang dan malam antara 50-70 °C. Suhu udara maksimum berkisar antara 34,000-35,900 °C dengan suhu minimum antara 21,800-23,10 °C. Kelembapan didaerah ini termasuk cukup tinggi dengan rata-rata kelembapan antara 84-85%
Pribumi

Suku Tidung merupakan salah satu suku yang tersebar luas di wilayah Kalimantan Utara tidak terkecuali di Bebatu. Suku tidung di Bebatu telah hidup dan berkembang sejak puluhan tahun lalu sebagai suku asli diwilayah ini.
Layaknya pada suku-suku lain, suku Tidung juga mempunyai agama dan kepercayaan. Agama yang mereka anut adalah agama islam.
Mata pencaharian

Pada suku ini sistem mata pencaharian hidup yang mereka jalani adalah sebagai nelayan dan petani baik berkebun maupun bersawah.
Kebudayaan

Seperti halnya suku-suku lain di Indonesia. Suku Tidung juga memiliki kekayaan Kebudayaan yang diwariskan secara turun temurun sejak zaman dahulu dan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan keseharian.