stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
GKI Yasmin
Ranah internasional > Human Rights Watch

Kekisruhan rumah ibadah Gereja Kristen Indonesia (GKI) Yasmin masuk dalam laporan dunia yang dikeluarkan Human Rights Watch tahun 2012. Laporan yang diberi nama "Human Rights Watch World Report 2012, Events of 2011", halaman 337, alinea 2 dan 3, dikeluarkan dan disebarluaskan secara mendunia oleh Human Rights Watch.
"In January the Supreme Court ordered the reopening of a Presbyterian church known locally as GKI Yasmin, overturning the Bogor administration’s ruling which had revoked the church’s building permit. However, Bogor Mayor Diani Budiarto refused to comply. Government ministers offered the church “relocation.” In October an Islamist organization began to harass churchgoers who were holding Sunday services on a sidewalk outside the sealed church."

"Senior government officials—including Minister of Religious Affairs Suryadharma Ali, Home Affairs Minister Gamawan Fauzi, and Minister of Human Rights and Law Patrialis Akbar—continued to justify restrictions on religious freedom in the name of public order."
"Pada Januari Mahkamah Agung memerintahkan untuk membuka kembali sebuah gereja Presbyterian yang secara lokal dikenal sebagai GKI Yasmin, membatalkan keputusan pemerintah Bogor yang mencabut surat izin mendirikan bangunan gereja tersebut. Namun, Wali kota Bogor Diani Budiarto menolak untuk melaksanakan. Pejabat pemerintahan menawarkan "merelokasi" gereja. Pada Oktober sebuah organisasi Islam mulai melakukan kekerasan pada umat yang beribadah pada hari Minggu di tepi jalan gereja yang ditutup."

"Pejabat tinggi pemerintahan senior—termasuk Menteri Agama Suryadharma Ali, Menteri Dalam Negeri Gamawan Fauzi, dan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia Patrialis Akbar— terus menegaskan pembatasan kebebasan beragama atas nama ketertiban umum."
Yang perlu dicermati, Ketua Desk Bidang Kebebasan Beragama dan Kepercayaan Komnas HAM, yaitu Jayadi Damanik, adalah anggota Jemaat GKI Yasmin. sehingga Komnas HAM dalam hal ini sudah mengalami Conflict of Interest, dan membuat Komnas HAM terlalu jauh menjadikan Permasalahan Hukum berubah menjadi permasalahan HAM.
Peduli Yasmin

Peduli Yasmin adalah perjuangan damai jemaat GKI Yasmin yang belandaskan keyakinan bahwa semangat iman dan kebangsaan mereka adalah satu, dengan demikian mereka memiliki hak yang sama untuk beribadah sebagaimana penduduk Indonesia yang lain.
Pada tanggal 25 Desember 2013, Anita Hayatunnufus Wahid dan Inayah Wulandari Wahid, dua putri Gus Dur, hadir dalam kebaktian Natal yang digelar jemaat GKI Yasmin dan HKBP Filadelfia di depan Istana Negara. Mereka sengaja datang untuk memberikan dukungan kepada jemaat GKI Yasmin dan HKBP Filadelfia Tambun agar dapat memperoleh kebebasan dan hak untuk beribadah di tempat yang layak.
Lihat pula

Gereja Kristen Indonesia
Pranala luar

Kronologi Singkat soal GKI Yasmin Bogor Diarsipkan 2023-02-03 di Wayback Machine.
Tabligh Akbar Pasca Pencabutan IMB GKI Yasmin Diarsipkan 2013-11-02 di Wayback Machine.
Wali kota Bogor meminta masjid dibangun di samping GKI Yasmin Diarsipkan 2014-06-20 di Wayback Machine.
Portal Kristen
Penghargaan Guldbagge ke-17

| Penghargaan Guldbagge ke-17 |
| --- | --- |
Tanggal: 30 Oktober 1981
Tempat: Hamburger Börs, Stockholm, Swedia
Sorotan
Film Terbaik: Children's Island
 ← 16  Penghargaan Guldbagge  18 → 
Penghargaan Penghargaan Guldbagge ke-17, yang dipersembahkan oleh Institut Film Swedia, menghargai film-film Swedia terbaik dari tahun 1980 dan 1981, dan diadakan pada 30 Oktober 1981. Children's Island garapan Kay Pollak dipersembahkan dengan penghargaan untuk Film Terbaik.
Penghargaan

Film Terbaik: Children's Island karya Kay Pollak
Sutradara Terbaik: Kay Pollak untuk Children's Island
Aktor Terbaik: Ingvar Hirdwall untuk Children's Island
Aktris Terbaik: Gunn Wållgren untuk Sally and Freedom
Penghargaan Ingmar Bergman: Lasse Åberg
Pranala luar

Official website
Guldbaggen on Facebook
Guldbaggen on Twitter
17th Guldbagge Awards at Internet Movie Database
Ksenia Kahnovich

| Ksenia Kahnovich |
| --- | --- |
Ksenia Kahnovich pada acara fesyen Badgley Mischka Musim Semi 2009.
Lahir: Ksenia Kahnovich 29 Januari 1987 (umur 37) Vladivostok, Uni Soviet
Informasi modeling
Tinggi: 1,80 m (5 ft 11 in)
Warna rambut: Coklat
Warna mata: Hazel
Manajer: IMG Models (New York, Paris, Milan, London)    Mega Model Agency (Hamburg)   Satoru Japan Inc. (Tokyo) 
 

Ksenia Kahnovich (bahasa Rusia: Ксения Кахнович; lahir 29 Januari 1987) adalah mantan model fesyen Rusia, yang memenangkan cycle pertama dari acara televisi realitas berjudul You are a Supermodel, adaptasi Rusia dari America's Next Top Model yang diciptakan oleh Tyra Banks.
Dukuhbenda, Bumijawa, Tegal

| Dukuhbenda |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Tegal
Kecamatan: Bumijawa
Kode pos: 52466
Kode Kemendagri: 33.28.02.2011 
Luas: 507,9 Ha
Jumlah penduduk: 10.315 jiwa
Kepadatan: -
Dukuhbenda merupakan salah satu desa yang berada di kecamatan Bumijawa, Kabupaten Tegal, provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini berjarak sekitar 6 Km dari pusat pemerintahan kecamatan atau berjarak 36 Km dengan dari ibu kota Kabupaten Tegal dan berjarak 186 Km dari ibu kota provinsi Jawa Tengah. Luas wilayah desa Dukuhbenda 507,9 ha, dengan jumlah penduduk dengan keseluruhan 10.315 jiwa. Desa Dukuhbenda teridiri dari 7 dusun, 7 RW dan 39 RT.
Sejarah

Desa Dukuhbenda memiliki sejarah yang berawal dari lurah Desa Cintamanik yang memiliki wilayah yang luas, kemudian adik dari lurah tersebut meminta wilayah kakaknya untuk dibagi dengan adiknya. Akhirnya wilayah kakaknya dibagi menjadi dua, yang kemudian wilayah tersebut diberi nama Dukuhbenda. Setelah pembagian wilayah tersebut, masyarakat dari kedua desa tersebut tidak pernah bisa hidup damai, selalu saja ada pertikaian.
Sejarah lain mengatakan, dahulu kala Desa Dukuhbenda didatangi oleh seorang yang masyarakat Dukuhbenda sebut sebagai Kaki Guna. Kaki Guna tidak tinggal bersama warga, namun ia tinggal di bawah pohon benda. Masyarakat dukuhbenda beranggapan bahwa Kaki Guna adalah seorang calon wali. Hal tersebut dikarenakan masyarakat Dukuhbenda melihat Kaki Guna sedang menancapkan tongkatnya ke tanah dan kemudian dari dalam tanah tersebut memancarkan air.
Terdapat juga sejarah Raden Sekutu. Raden Sekutu beserta kudanya awal mula datang di dusun Bujil, karena ada suatu masalah maka Raden Sekutu memutuskan pindah ke arah Selatan Desa Dukuhbenda, beliau meninggal di sana, dan kemudian masyarakat menyebut nama daerah tersebut Dusun Siketi. Itulah sekilas sejarah mengenai Desa Dukuhbenda.
Geografi

Desa Dukuhbenda terletak di sebelah barat Kecamatan Bumijawa. Desa ini memiliki topografi berupa pegunungan dengan ketinggian antara 800-1000 mdpl di kaki Gunung Slamet, sehingga tergolong dataran tinggi. Suhu di Desa Dukuhbenda yaitu 18-24 °C dengan curah hujan rata-rata adalah 18 mm. Sebagian tanah Desa Dukuhbenda adalah persawahan dan perkebunan yang bibentangi oleh air yang mengalir di Sungai Pedes.
Geografi > Batas wilayah

Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
| --- | --- |
Utara: Desa Cintamanik dan Desa Begawat
Timur: Desa Batumirah
Selatan: Desa Mendala Brebes
Barat: Desa Mendala Brebes
Pembagian wilayah

Desa Dukuhbenda terdiri dari 7 dusun, 7 RW dan 39 RT. RW I terdiri atas 5 RT, RW II terdiri atas 5 RT, RW III terdiri atas 5 RT, RW IV terdiri atas 11 RT, RW V terdiri atas 5 RT, RW VI terdiri atas 3 RT dan RW VII terdiri atas 2 RT. Berikut nama dusun di Desa Dukuhbenda:
Dusun Krajan/RW 03
Dusun Bujil/RW 02
Dusun Siketi Kidul/RW 04
Dusun Siketi Gunung/RW 04
Dusun Siketi Lebak/RW 04
Dusun Wadasmalang/RW 01
Dusun Glempang/RW 05
Dusun Dukuhtengah/RW 06
Dusun Mekartani (Dusun relokasi)/RW 07
Pemerintahan

Pemerintah Desa Dukuhbenda berawal sejak zaman Hindia Belanda sudah terdapat pemimpin desa yang disebut Kepala desa, Kepala desa yang pernah menjabat di desa Dukuhbenda adalah Kepala desa Sakban,Kepala desa Kramamanggala,Kepala desa dogled, Kepala desa Perlot, Kepala desa Tahir, Kepaladesa Senah, Kepala desa Sulemi, Kepala desa Juremi, Kepala desa Muhar, Kepala desa Drs. Munif, Kepaka desa Sudir,  PJ M. Rojikin, kades sudiryo, PJ Nasrul loh A. MD dan sekarang dijabat oleh Kades Sopani
Pariwisata

Saat ini Desa Dukuhbenda sedang merintis sebuah Wisata Desa yang di beri nama Wisata Bukit Candi Karung dan di kelola oleh pokdarwis Bundalang
| l b Kecamatan Bumijawa, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Batumirah  Begawat  Bumijawa  Carul  Cawitali  Cempaka  Cintamanik  Dukuhbenda  Guci  Gunungagung  Jejeg  Muncanglarang  Pagerkasih  Sigedong  Sokasari  Sokatengah  Sumbaga  Traju
Penyuntingan gambar digital

Penyuntingan citra digital adalah sebuah proses pengubahan gambar digital, baik citra yang berasal dari foto digital atau citra digital bentuk lainnya. Penyuntingan ini biasanya dilakukan dengan sebuah program komputer disebut editor gambar untuk mengubah dan memperindah citra. Program lainnya yang dapat mengubah foto digital adalah editor grafik vektor atau editor grafik bitmap. Editor di atas dapat mengubah citra dalam banyak cara.
Citra digital berhubungan dekat dengan fotografi digital dan digunakan dalam bidang ilmiah, medis, dan forensik.
Dasar penyuntingan citra

Biasanya citra disimpan dalam komputer dalam bentuk pixel. Di mana pixel ini terdapat informasi tentang warna dan keterangan citra. Penyunting citra dapat mengubah pixel ini untuk memperbagus citra dalam banyak cara. Pixel-pixel ini dapat diubah dalam grup, atau satuan, oleh algoritme rumit dalam editor citra.
Program penyunting citra

Karena kepopuleran kamera digital, program penyuntingan citra banyak tersedia. Program minimal seperti memutar dan memotong citra sudah tersedia dalam paket kamera digital tersebut. Program yang lebih canggih berisi algoritme yang dapat melakukan manipulasi citra yang banyak. Penyunting citra populer termasuk Paint Shop Pro dan Adobe Photoshop. Untuk informasi lebih lanjut, lihat: Daftar penyunting grafik bitmap.
Lihat pula

Daftar editor grafik bitmap
Dynamic imaging
Lukisan digital
Manipulasi foto
Image retrieval
Grafik raster
Pemrosesan citra digital
Format file grafik
Pemrosesan citra
Grafik komputer
Citra raster
Contoh perubahan warna selektif, aslinya ada di sebelah kanan.
Kōdōha

Jenderal Sadao Araki dianggap sebagai pemimpin dan filsuf utama Kōdōha.
Kōdōha (皇道派) adalah sebuah faksi politik dalam Angkatan Darat Kekaisaran Jepang yang aktif pada 1920an dan 1930an. Kōdōha berniat untuk mendirikan pemerintahan militer yang mempromosikan gagasan-gagasan totalitarian, militeris dan ekspansionis agresif, dan banyak didukung oleh para perwira muda.
Ekonomi pasar sosial

Halaman ini berisi artikel tentang sistem ekonomi di Eropa Barat. Untuk sistem ekonomi di Republik Rakyat Tiongkok, lihat Ekonomi pasar sosialis.
Ekonomi pasar sosial (bahasa Jerman: soziale Marktwirtschaft) atau kapitalisme Rhein, adalah model sosioekonomi yang menggabungkan sistem ekonomi kapitalis dengan kebijakan sosial, sehingga terbentuk persaingan pasar yang sehat sekaligus kesejahteraan bagi warganya. Model ini terkadang diklasifikasikan sebagai ekonomi pasar terkoordinasi. Ekonomi pasar sosial awalnya diterapkan di Jerman Barat oleh Persatuan Demokrat Kristen (CDU) yang dipimpin oleh Kanselir Konrad Adenauer pada tahun 1949. Asal-usul model ini dapat ditelusuri pada mazhab ekonomi Freiburg saat jeda antar-Perang Dunia.
Ekonomi pasar sosial dirancang menjadi jalan ketiga antara liberalisme ekonomi ala laissez-faire dan ekonomi sosialis. Model ini terinspirasi oleh ordoliberalisme, gagasan demokrat sosial, dan tradisi ajaran sosial Katolik atau etika Kristen. Ekonomi pasar sosial tidak mencampuri urusan perencanaan produksi, tenaga kerja, atau penjualan, tetapi mendukung upaya untuk mempengaruhi perekonomian melalui kebijakan ekonomi komprehensif dan dengan adaptasi fleksibel dari studi pasar. Secara efektif menggabungkan kebijakan moneter, kredit, perdagangan, pajak, bea cukai, investasi, kebijakan sosial, dan kebijakan lainnya. Jenis kebijakan ekonomi ini menciptakan perekonomian yang memberikan kesejahteraan bagi seluruh warga, sehingga memenuhi tujuan utamanya.
Kata "sosial" dalam model ini sering disalahartikan dengan sosialisme dan sosialisme demokratik, dan meskipun beberapa aspek dari model ini terinspirasi oleh dua sistem tersebut, pendekatan model ini menentang gagasan sosialis untuk menghilangkan kepemilikan pribadi dengan kepemilikan sosial dan perencanaan ekonomi. Elemen "sosial" dari model ini mengacu pada penyediaan kesempatan yang sama dan perlindungan bagi mereka yang tidak mampu memasuki tenaga kerja pasar bebas karena usia tua, difabel, atau pengangguran.
Beberapa ahli menggunakan istilah "kapitalisme sosial" yang kira-kira memiliki arti yang sama dengan ekonomi pasar sosial. Model ini juga disebut "kapitalisme Rhein", yang umumnya nama tersebut digunakan untuk membandingkan sistem ekonomi dengan kapitalisme model Anglo-Saxon. Beberapa ahli menganggap model Rhein dan Anglo-Saxon bukanlah suatu antitesis, melainkan bahwa kapitalisme Rhein merupakan hasil modifikasi model Anglo-Saxon dengan demokrasi sosial. Model ini juga sering dibandingkan dengan model ekonomi lainnya, beberapa di antaranya juga disebut sebagai "jalan ketiga" atau bentuk kapitalisme di wilayah tertentu, termasuk jalan ketiga Tony Blair, dirigisme di Prancis, model Polder di Belanda, model Nordik, kapitalisme korporasi di Jepang dan model Tiongkok. Namun, dalam buku politik komparatif, antara "negara kesejehtaraan konservatif-korporatis" (yang berasal dari ekonomi pasar sosial di Jerman) dan "negara kesejahteraan demokrasi sosial yang dipimpin partai buruh" dibedakan dengan jelas.
Model

Ekonomi pasar sosial bertujuan untuk menggabungkan kebebasan dalam pasar dengan kesejahteraan sosial berdasarkan ekonomi yang kompetitif. Ekonomi pasar sosial bertentangan dengan kebijakan laissez-faire dan sistem ekonomi sosialis dan menggabungkan kebebasan perusahaan swasta untuk beroperasi dengan regulasi dan intervensi negara untuk menjamin persaingan yang sehat, menjaga keseimbangan antara pertumbuhan ekonomi yang tinggi, rendahnya inflasi, rendahnya tingkat pengangguran, kondisi kerja yang baik, kesejahteraan sosial, dan pelayanan publik. Istilah "sosial" dibuat oleh Konrad Adenauer untuk membedakan model tersebut dengan "Sosialisme kristen", yang digunakan pada agenda partai terdahulu "Ahlener Programm" pada tahun 1947.
Model > Kapitalisme Rhein

Michel Albert menjelaskan konsep serupa, "kapitalisme Rhein". Ia membandingkan kapitalisme Rhein dengan ekonomi pasar kapitalistik "model neo-Amerika" yang diperkenalkan oleh Ronald Reagan dan Margaret Thatcher.
Menurut Albert, ketika model neo-Amerika dibangun berlandaskan gagasan dari Friedrich von Hayek dan Milton Friedman, kapitalisme Rhein memiliki fondasi berupa jaminan sosial yang diselenggarakan oleh pemerintah. Menurutnya model Rhein lebih memberikan keadilan bagi warga dan lebih efisien. Namun, karena adanya fenomena psikologis yang kompleks dan pemberitaan dari pers menyebabkan model Amerika terkesan lebih menarik dan dinamis.
Model > Model kapitalisme sosial

Kapitalisme sosial mampu mematahkan pandangan bahwa sistem kapitalis bertentangan dengan tujuan sosial atau kesetaraan ekonomi. Inti ekonomi pasar sosial adalah pandangan bahwa mekanisme pasar merupakan mekanisme yang paling efektif, tetapi hasilnya dimaksimalkan melalui manajemen makroekonomi oleh negara. Ekonomi pasar sosial menekankan pentingnya dukungan sosial yang kuat bagi yang kurang mampu memaksimalkan modal. Dengan mengurangi kemiskinan dan memperluas kesejahteraan bagi masyarakat kelas menengah, membuat partisipasi masyarakat di pasar modal semakin meningkat. Ekonomi pasar sosial juga meyakini bahwa peraturan pemerintah dan dukungan dari pasar, dapat meningkatkan hasil ekonomi.
Model > Elemen utama

Elemen utama dari ekonomi pasar sosial di Jerman adalah sebagai berikut:
Ekonomi pasar sosial mengandung elemen utama dari ekonomi pasar bebas seperti kepemilikan pribadi, perdagangan luar negeri secara bebas, pertukaran barang, dan pembentukan harga yang bebas.
Berbeda dengan ekonomi pasar bebas, negara tidaklah bersikap pasif dan secara aktif menerapkan kebijakan-kebijakan yang mengatur kesejahteraan. Contohnya seperti dana pensiun, pelayanan kesehatan universal, dan tunjangan pengangguran. Jaminan sosial tersebut didanai sebagian oleh karyawan, sebagian oleh pemberi kerja, dan subsidi pemerintah. Kebijakan sosial lainnya yang termasuk antara lain penciptaan lapangan pekerjaan, perumahan dan pendidikan, serta pemerataan distribusi pendapatan. Selain itu, terdapat hukum yang membatasi pasar bebas (misalnya, hukum antimonopoli, hukum terhadap penyalahgunaan kekuatan pasar, dll.). Elemen-elemen ini membantu untuk mengurangi masalah yang terjadi pada ekonomi pasar bebas.
Sejarah

Ekonomi pasar sosial lahir di masa ekonomi yang parah bersamaan dengan krisis di bidang sosiopolitik. Jerman yang mengalami masalah sosial sejak akhir abad ke-19, kritik terhadap kapitalisme liberal yang dipicu krisis ekonomi dunia pada awal tahun 1930-an, dan gerakan anti-totalitarianisme serta anti-kolektivisme yang muncul oleh pengalaman Reich Ketiga. Seluruh masalah tersebut menyebabkan perkembangan ekonomi pasar sosial sebagai alternatif dari kapitalisme laissez-faire dan kolektivisasi ekonomi terencana. Model ini bukanlah suatu bentuk kompromi, tetapi sebagai kombinasi untuk mengakomodasi penyediaan jaminan sosial yang luas oleh negara dan menjamin kebebasan individu.
Saal kanselir Konrad Adenauer yang berkuasa di Jerman Barat, ia menerapkan tatanan ekonomi baru yang menggabungkan persaingan bebas dengan tanggung jawab sosial pemerintah. Wirtschaftswunder atau "keajaiban ekonomi" di Jerman Barat tidak dapat dicapai tanpa mengamankan kesejahteraan sosial di Jerman Barat. Program Adenauer berfokus pada pembuatan peraturan mengenai konsensus pada industri batubara dan baja, pembentukan sistem properti milik pegawai, penciptaan perumahan rakyat, tunjangan bagi anak, pertanian, dan tunjangan pensiun. Pada tanggal 20 Juni 1948, prinsip-prinsip "ekonomi pasar sosial" yang dianut oleh CDU menjadi dasar dari kebijakan ekonomi Jerman di era modern.
Berbeda dengan platform yang dianut oleh CDU sebelumnya, Ahlener Programm, yang jauh lebih mengambang, model ekonomi pasar menyediakan program ekonomi yang konkret dan pragmatis. Sementara itu, partai lainnya, Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) yang dipimpin oleh pendukung ekonomi terencana, Kurt Schumacher, tidak memperkenalkan konsep ekonomi yang akan dibawa. Hal ini membuat SPD tidak begitu dilirik oleh warga Jerman.
Walau pada awalnya kontroversial, ekonomi pasar sosial menjadi semakin populer di Jerman Barat dan Austria karena keberhasilan ekonomi (Wirtschaftswunder) di dua negara tersebut. Dari tahun 1960-an, ekonomi pasar sosial merupakan model ekonomi utama di Eropa Barat dan diterapkan oleh pemerintah dari kedua sayap, yakni kanan tengah (yang dipimpin oleh Persatuan Demokrat Kristen – CDU dan Uni Sosial Kristen Bavern – CSU) dan kiri tengah (yang dipimpin oleh Partai Demokrat Sosial – SPD). Konsep ekonomi pasar sosial masih menjadi model ekonomi umum di Jerman
Kritik

Walau salah satu faktor utama bangkitnya kapitalisme model Eropa adalah untuk memperbaiki kondisi buruh di bawah kapitalisme sehingga mampu mencegah dari ancaman revolusi, kritikus tetap berpendapat bahwa model ini sangat sosialistik.
Lihat pula

Demokrasi Kristen
Koperasi
Dirigisme
Sosialisme libertarian
Ekonomi pasar
Demokrasi sosial
Tripartisme
Kapitalisme
Pranala luar

The Social Market Economy – U.S. Library of Congress
Esai tentang Ekonomi Pasar Sosial di Jerman Diarsipkan 2005-05-11 di Wayback Machine.
Definisi dari The Economist
Konrad Adenauer, pendukung ekonomi pasar sosial
Pinanggiripan, Air Batu, Asahan

| Pinanggiripan |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Asahan
Kecamatan: Air Batu
Kode pos: 21272
Kode Kemendagri: 12.09.13.2003 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Pinanggiripan merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Air Batu, Kabupaten Asahan, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Air Batu, Kabupaten Asahan, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Desa:  Air Genting  Air Teluk Hessa  Danau Sijabut  Hessa Air Genting  Hessa Perlompongan  Perkebunan Air Batu I-II  Perkebunan Air Batu III-IV  Perkebunan Pulahan  Pinanggiripan  Pulau Pule  Sei Alim Ulu  Sijabut Teratai
Pengakuan Iman Kalsedon

Pengakuan Kalsedon atau Kredo Kalsedon atau Definisi Kalsedon adalah sebuah kredo Kristen yang berisi deklarasi mengenai dwi natur (kodrat) Kristus, yang dikenal sebagai diofisitisme. Kredo ini disusun oleh Konsili Kalsedon pada tahun 451 M.
Konsili Kalsedon adalah konsili ekumenis ke-4 yang diterima oleh gereja-gereja Kalsedon, termasuk gereja-gereja Katolik, Ortodoks Timur, Lutheran, Anglikan dan Reformed. Konsili ini juga adalah konsili pertama yang tidak diakui oleh gereja-gereja Ortodoks Oriental, sehingga mereka diklasifikasikan sebagai gereja-gereja non-Kalsedon.
Konteks

Konsili Chalcedon dipanggil untuk mempertimbangkan pertanyaan Kristologis dalam hubungannya dengan pandangan "satu natur" tentang Kristus yang diusulkan oleh Eutyches, seorang arkimandrit di Konstantinopel, yang menang dalam Konsili Efesus II (449), yang kadang-kadang disebut sebagai "Sinode Perampok".
Konsili ini pertama-tama mengesahkan Pengakuan Iman Nicea yang diadopsi pada tahun 325 dan pengakuan iman tersebut sebagaimana telah diamandemen oleh Konsili Konstantinopel I pada tahun 381. Konsili ini juga mengukuhkan otoritas dua surat sinodal dari Cyril dari Aleksandria dan surat Paus Leo I kepada Flavianus dari Konstantinopel.
Isi

Naskah lengkap dari definisi tersebut menegaskan kembali keputusan-keputusan Konsili Efesus, keutamaan Pengakuan Iman Nicea (325) dan definisi-definisi lebih lanjut dari Konsili Konstantinopel (381).
Pengakuan Iman ini secara implisit membahas sejumlah ajaran bidat yang populer.
Referensi untuk "sehakikat dengan Sang Bapa dalam keilahian-Nya" ditujukan kepada Arianisme.
Referensi untuk "sehakikat dengan kita dalam kemanusiaan-Nya" ditujukan kepada Apolinarianisme.
"Dua hakikat yang tidak tercampur, tidak dapat berubah" menentang Eutychianisme.
"Dua hakikat yang ... tidak terbagi, tidak terpisahkan" serta "Bunda Allah" (Theotokos) menentang Nestorianisme.
Lihat pula

Kredo
Pengakuan Iman Rasuli
Pengakuan Iman Nicea
Pengakuan Iman Kalsedon
Pengakuan Iman Athanasius (Kekristenan Barat)
Konsili Kalsedon
Persatuan hipostatik
Pranala luar

Pengakuan Khalsedon dalam bahasa Inggris dan Yunani
| l b Pengakuan Iman (Syahadat, Kredo) Kristen |
| --- | --- |
Pengakuan Iman Kristen:  Pengakuan Iman Rasuli  Pengakuan Iman Nicea  Pengakuan Iman Kalsedon 
Pengakuan Iman Kristen Katolik:  Kredo Damasus  Kredo Athanasius  Kredo Sirmium I  Kredo Rheims  Kredo Lateran IV  Kredo Lyon II  Kredo Trente  Kredo Gregorius XIII  Kredo Urbanus VIII 
Pengakuan Iman Kristen Protestan:  Pengakuan Iman Augsburg  Pengakuan Iman Belanda  Pengakuan Iman Helvetik  Pengakuan Iman Schleiteim  Pengakuan Iman Westminster