stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pemilihan umum Presiden Prancis 2022

Pemilihan umum Presiden Prancis 2022 diadakan pada 10 dan 24 April 2022. Karena tidak ada kandidat yang memenangkan mayoritas di putaran pertama, putaran kedua diadakan, di mana Emmanuel Macron mengalahkan Marine Le Pen dan terpilih kembali sebagai Presiden Prancis. Macron, dari La République En Marche! (LREM), telah mengalahkan Le Pen, pemimpin Barisan Nasional, sekali dalam pemilihan presiden 2017. Masa jabatan pertamanya berlangsung hingga 13 Mei 2022, dan dia mengumumkan pada 3 Maret 2022 bahwa dia akan mencalonkan diri untuk pemilihan kembali. Dia adalah Presiden Prancis pertama yang memenangkan pemilihan ulang sejak Jacques Chirac menang pada 2002.
Di babak pertama, Macron memimpin dengan 27,9% suara, diikuti oleh Le Pen dengan 23,2%, Jean-Luc Mélenchon dari La France Insoumise dengan 22%, dan Éric Zemmour dari Reconquête dengan 7,1%. Valérie Pécresse dari Republikan mengambil 4,8% suara, dan Anne Hidalgo, walikota Paris dan kandidat Partai Sosialis, 1,8%. Kedua partai ini, dianggap sebagai partai dominan hingga tahun 2017, memiliki dukungan paling sedikit.
Di putaran kedua, Macron mengalahkan Le Pen dengan 58,5% suara berbanding 41,5%, margin yang lebih sempit daripada di pemilihan umum 2017. Jumlah pemilih mencapai 72,0%, terendah dalam putaran kedua pemilihan presiden sejak 1969.
Le Pen mengakui kekalahan setelah proyeksi keluar tersedia. Pemilihan presiden diikuti oleh pemilihan legislatif, pada 12 Juni 2022, dengan putaran kedua dijadwalkan pada 19 Juni, untuk memilih 577 anggota dari Majelis Nasional, majelis rendah Parlemen Prancis.
Pranala luar

Situs resmi Dewan Konstitusi (dalam bahasa Prancis)
| l b  Pemilihan umum di Prancis |
| --- | --- |
Pemilihan umum presiden:  1848  1958  1965  1969  1974  1981  1988  1995  2002  2007  2012 
Pemilihan umum legislatif:  1795  1798  1815  1816  1820  1824  1827  1830  1831  1834  1837  1839  1842  1846  1848  1849  1852  1857  1863  1869  1871 (Feb)  1871 (Jul)  1876  1877  1881  1885  1889  1893  1898  1902  1906  1910  1914  1919  1924  1928  1932  1936  1945  1946 (Jun)  1946 (Nov)  1951  1956  1958  1962  1967  1968  1973  1978  1981  1986  1988  1993  1997  2002  2007  2012  2017 
Referendum:  1793  1795  1800  1802  1804  1815  1851  1852  1870  1945  1946 (Mei)  1946 (Okt)  1958  1961  1962 (Jun)  1962 (Okt)  1969  1972  1988  1992  2000  2005
Muhammad Padang

| Muhammad Padang |
| --- | --- |

 
Gubernur Maluku ke-3
Masa jabatan 1960–1965
Pendahulu Muhammad DjosanPengganti G.J. Latumahina
 
Informasi pribadi
Lahir: (1914-10-18)18 Oktober 1914 Sirisori Islam, Saparua Timur, Maluku Tengah, Maluku, Hindia Belanda
Meninggal: Jakarta, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Orang tua: Abdulrachman Pelupessy (ayah) Hadijah Pelupessy (ibu)
Pekerjaan: Politisi
Dikenal karena: Gubernur Maluku, pejuang


Sunting kotak info • L • B
 
Muhammad Padang (juga ditulis dengan ejaan Mohamad Padang, lahir 18 Oktober 1914 – meninggal tidak diketahui) adalah seorang politisi Indonesia pada masa-masa peralihan dari Orde Lama ke Orde Baru. Ia merupakan Gubernur Provinsi Maluku yang ketiga, yang menjabat dari tahun 1960 sampai 1965, setelah menggantikan pejabat sebelumnya, Muhammad Djosan yang menjabat Gubernur dari tahun 1955 sampai 1960. Pada tahun 1965 Muhammad Padang digantikan oleh gubernur berikutnya, G.J. Latumahina, yang menjabat sampai tahun 1968.
Adiknya, Usman Padang juga seorang politisi yang pernah menjabat Ketua DPRD Provinsi Maluku selama dua periode (10 tahun) dari tahun 1972–1982 sebelum digantikan oleh R.M.S. Latuconsina.
Kehidupan awal

Mohammad Padang lahir pada 18 Oktober 1914 di desa Sirisori Islam (sekarang Sirisori Amapatti), Saparua, Maluku, Hindia Belanda dan berbagai versi menyebutkan kalau dia lahir pada tahun 1920. Ibunya, Hadijah Pelupessy, seorang putri dari desa kelahirannya dan berasal dari keluarga besar Pattisahusiwa. Ayahnya bernama Abdulrachman Padang. Abdulrachman adalah putra dari Pakih Haji Nurdin gelar Pusako Baginda Bungsu, adalah seorang pejuang Perang Padri dari Koto Anau, Kabupaten Solok, Sumatera Barat yang dibuang Belanda ke Saparua pada zaman penjajahan Belanda.
Mohammad menamatkan pendidikan dasar di Saparoeasche School Saparua dan melanjutkan ke sekolah menengah MULO di Kota Ambon. Setelah itu, ia merantau ke Pulau Jawa.
Asal usul marga padang

Marga padang yang melekat pada namanya, bisa disebut sebagai pertanda asal usulnya.  Ia merupakan generasi ketiga atau cucu seorang pejuang kemerdekaan sekaligus mubalig dari Koto Anau, Kabupaten Solok, Sumatera Barat bernama Pakih Haji Nurdin yang bergelar ‘Pusako Baginda Bungsu’. Pakih Haji Nurdin atau ‘Pusako Baginda Bungsu’ tidak pernah membayangkan suatu saat akan menetap di Pulau Saparua.  Kiprahnya sebagai pejuang, terutama terlibat dalam perang Padri, membuat bangsa Belanda geram.
Karena perannya cukup besar,  pada  tahun 1881, ‘Pusako Baginda Bungsu’ kemudian ditangkap dan dibawa ke Batavia (Jakarta). Belanda tak ingin sosok ini menjadi pembangkang, lagi-lagi Pusako Baginda Bungsu kembali diasingkan ke Makassar dan berlanjut dibuang ke Pulau Saparua.
Pakih Haji Nurdin akhirnya menetap di Negeri Siri Sori Islam (Elhau). Di sana beliau melanjutkan perjuangan syiar Islam dan menikah dengan seorang gadis di Negeri Siri Sori Islam, bernama Maimuna Pelupessy.
Hasil perkawinan Pakih Haji Nurdin dan Maimuna Pelupessy kemudian dikaruniai lima anak masing-masing; bernama Abdulrachman, Fatimah, Djenah, Ahmad Marzuki dan Zainal Abidin Kelima anak inilah merupakan generasi pertama yang menggunakan marga Padang dan menetap di Negeri Siri sori Islam. Pakih Haji Nurdin wafat di Negeri Siri Sori Islam pada hari Selasa 1 Ramadhan 1344 H atau 13 Maret 1926.
Putra pertama Pakih Haji Nurdin  bernama  Abdulrachman Padang menikah dengan Hj. Hadijah Pelupessy yang masih memiliki pertalian sudara dari garis keturunan mamanya Maimuna Pelupessy. Dari perkawinan ini kemudian dianugrahi dua putra bernama Muhammad Padang dan Suib Padang.
Karier dan aktivisme

Mohammad awalnya bekerja sebagai pegawai Bank Dagang Belanda (Nederlands Indische Handelsbank) sejak 1938 sampai 1942. Selama masa pendudukan Jepang, ia menjadi pegawai Mitsui Bank.
Ia ikut serta dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan pada fase “Revolusi Fisik” (Perang Kemerdekaan). Ia memasuki badan-badan perjuangan pemuda, termasuk menjadi anggota Angkatan Pemuda Indonesia (API-Ambon) yang dipimpin oleh H. Tanasale dan J.D. de Fretes.
Setelah itu, ia pindah ke Surabaya dan menjadi anggota pengurus besar organisasi “Pemuda Republik Indonesia” (PRI-Ambon) yang dipimpin M. Sapya dan Kolibongso. Pemuda-pemuda Maluku juga mempunyai jasa yang besar dalam pertempuran 10 November di Surabaya melawan Tentara Sekutu (Inggris).
Sewaktu hijrah ke Yogyakarta, ia bergabung pada Organisasi “Pemuda Indonesia Maluku” (PIM). Di Yogyakarta, ia berjuang dalam Partai Politik Maluku (Parpim) yang didirikan oleh A.J. Patty. Sebagai pengurus Parpim, ia mewakili Maluku pula di dalam Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP) dan bersama-sama dengan Mr. J. Latuharhary dan Dr. G.A. Siwabessy menanggulangi kesulitan dan penderitaan orang-orang Maluku untuk tetap berada dalam wadah Negara kesatuan RI.
Mohammad dilaporkan ditangkap oleh Pemuda Sosialis Indonesia pada Juli 1946 akibat dukungannya kepada Tan Malaka, sebelum dibebaskan pada April 1948.
Kiprah

Setelah pemberontakan RMS pada tahun 1950 dapat ditumpas, ia bersama Gubernur Mr. J. Latuharhary berjuang membangun Maluku. Setelah itu, ia bersama A.J. Patty ditunjuk sebagai wakil Maluku dalam DPR Republik Indonesia Serikat (yang selanjutnya menjadi DPR Sementara). Dalam sidang DPRS pada Mei 1952, ia menyuarakan agar Maluku segera mendapat hak otonomi seluasnya, selain meminta pemerintah untuk memperhatikan Maluku. Ia menyebut saat itu Maluku hanya memiliki satu kapal berkapasitas 100 ton, hanya ada tiga dokter, dan tidak ada bidan di Banda.
Sebagai seorang tokoh pejuang anak daerah Maluku, Mohammad Padang dipercaya untuk menjadi Gubernur Maluku yang ketiga (1960–1965). Ia juga tercatat sebagai salah seorang pendiri Universitas Pattimura dan menjadi anggota Presidium Unpatti dari tahun 1962–1971.
Wafat

Tokoh Maluku dan pejuang kemerdekaan ini meninggal dunia di Jakarta dan ia dihargai sebagai pejuang kemerdekaan dan pengabdi rakyat di daerah Maluku.
Pranala luar

liputan6.com, Eksekusi Rumah Mantan Gubernur Maluku Ricuh
liputan6.com, Keluarga Muhammad Padang Kembali Menempati Rumah
https://andikostmancayo.wordpress.com/2020/02/03/gubernur-maluku-keturunan-minangkabau/
https://beritabeta.com/muhammad-padang-sang-gubernur-dan-pejuang-di-masa-revolusi-fisik
| Jabatan politik  |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh: Muhammad Djosan | Gubernur Maluku 1960–1965 | Diteruskan oleh: G.J. Latumahina |
Keuskupan Odessa-Simferopol

| Keuskupan Odessa-Simferopol Dioecesis Odesensis-Sympheropolitana Єпархія Одеса-Сімферополь |
| --- | --- |


Lokasi
Negara: Ukraina
Provinsi gerejawi: Lviv
Metropolit: Keuskupan Agung Lviv
Statistik
Luas: 138.000 km2 (53.000 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2013) 9.980.000 33,000 (0.3%)
Informasi
Ritus: Latin
Pendirian: 4 Mei 2002
Katedral: Кафедральний собор Успіння Пресвятої Діви Марії   Katedral Bunda Maria di Odessa
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Bronislaw Bernacki
Uskup agung: Mieczysław Mokrzycki
Koajutor: Stanislav Shyrokoradiuk, O.F.M.
Auksilier: Jacek Pyl, O.M.I.
Peta
 Lokasi Keuskupan Odessa-Simferopol
Keuskupan Odessa-Simferopol (bahasa Latin: Dioecesis Odesensis-Sympheropolitana) adalah sebuah keuskupan Ritus Latin Gereja Katolik di selatan Ukraina dan meliputi Krimea yang dianeksasi Rusia. Keuskupan tersebut meliputi wilayah sekitar sepertiga ukuran Polandia dan meliputi wilayah yang terdampak Krisis Krimea 2014 dan ketegangan pro-Rusia 2014 di Ukraina.
Pranala luar

GCatholic.org
Catholic Hierarchy
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Ukraina |
| --- | --- | --- |
| Provinsi Gerejawi Kiev–Galisia   (Ritus Ukraina) |  Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia Eparki Donetsk  Eparki Kharkiv  Eparki Krym  Eparki Luts  Eparki Odessa  |  |
| Provinsi Gerejawi Ivano-Frankivsk   (Ritus Ukraina) |  Eparki Agung Ivano-Frankivsk Eparki Chernivtsi  Eparki Kolomyia  |  |
| Provinsi Gerejawi Kiev   (Ritus Ukraina) |  Eparki Agung Kiev  |  |
| Provinsi Gerejawi Lviv   (Ritus Ukraina) |  Eparki Agung Lviv Eparki Sambir-Drohobych  Eparki Sokal-Zhovkva  Eparki Stryj  |  |
| Provinsi Gerejawi Ternopil-Zboriv   (Ritus Ukraina) |  Eparki Agung Ternopil-Zboriv Eparki Buchach  Eparki Kamyanets-Podilskyi  |  |
| Provinsi Gerejawi Lviv |  Keuskupan Agung Lviv Keuskupan Kamyanets-Podilskyi  Keuskupan Kharkiv-Zaporizhia  Keuskupan Kyiv-Zhytomyr  Keuskupan Lutsk  Keuskupan Mukachevo  Keuskupan Odessa-Simferopol  |  |
| Yurisdiksi Tahta Suci |  Eparki Mukachevo  Ordinariat Armenia Eropa Timur  |  |
Jammu dan Kashmir (wilayah persatuan)

Halaman ini berisi artikel tentang wilayah persatuan sejak 2019. Untuk bekas negara bagian sebelumnya, lihat Jammu dan Kashmir (negara bagian). Untuk kegunaan lain, lihat Jammu dan Kashmir dan Kasmir.
Jammu dan Kashmir adalah suatu daerah di India yang berstatus sebagai wilayah persatuan dan terdiri dari bagian selatan wilayah Kashmir yang lebih besar Kashmir, yang telah menjadi sengketa antara India dan Pakistan sejak 1947, dan India dan Tiongkok sejak 1962. Garis Kendali membagi Jammu dan Kashmir dari wilayah kendali oleh Pakistan di Azad Kashmir dan Gilgit-Baltistan di barat dan utara. Wilayah persatuan Jammu dan Kashmir terletak di sebelah utara negara bagian Himachal Pradesh dan Punjab dan sebelah barat Ladakh, yang juga bagian sengketa Kashmir, dan juga dikelola oleh India sebagai wilayah persatuan.
Ketentuan untuk pembentukan wilayah persatuan Jammu dan Kashmir terkandung dalam Undang-undang Perombakan Jammu dan Kashmir, 2019, yang disahkan oleh dua majelis Parlemen India pada Agustus 2019. Undang-undang tersebut merombak kembali bekas negara bagian Jammu dan Kashmir menjadi dua wilayah persatuan, satu menjadi Jammu-Kashmir dan yang lain menjadi Ladakh, yang berlaku mulai 31 Oktober 2019.
Daftar perayaan penghargaan Festival Film Indonesia

| Festival Film Indonesia |
| --- | --- |

Deskripsi: Prestasi dalam perfilman Indonesia
Negara: Indonesia
Dipersembahkan oleh:  Badan Perfilman Indonesia  Kemendikbudristek RI 
Diberikan perdana: 1955 (Piala Citra) 1986 (Piala Vidia)
Festival Film Indonesia pertama kali diselenggarakan pada tahun 1955 dan berlanjut pada tahun 1960 dan 1967 (dengan nama Pekan Apresiasi Film Nasional), sebelum akhirnya mulai diselenggarakan secara teratur pada tahun 1973. Mulai penyelenggaraan tahun 1979, sistem Unggulan (Nominasi) mulai dipergunakan. FFI sempat terhenti pada tahun 1992, dan baru diselenggarakan kembali tahun 2004. Pada perkembangannya, diberikan juga penghargaan Piala Vidia untuk film televisi.
Penghargaan ini tidak diselenggarakan pada tahun 1956-1959, 1961-1966, 1968-1972 serta pada masa mati suri-nya perfilman Indonesia pada tahun 1993 sampai tahun 2003.
Berikut ini adalah daftar perayaan penghargaan Festival Film Indonesia sejak tahun 1955 hingga saat ini.
Anugerah Piala Vidia

Pada perkembangan FFI, panitia juga memberikan penghargaan bagi karya-karya televisi. Penghargaan bagi insan televisi dinamakan Piala Vidia. Diselenggarakan sejak tahun 1985, Piala Vidia masih mendompleng atau diadakan berbarengan dengan FFI sampai tahun 1990.
Sejak tahun 1992, Piala Vidia diberikan terpisah dengan FFI, dan diadakan dalam FSI atau Festival Sinetron Indonesia. Kelesuan industri film tanah air menyebabkan industri sinetron yang berkembang pesat. FSI menjadi ajang pengganti FFI yang prestisius, dan diadakan setiap tahun dengan meriah. Penyelenggaraan FSI terhenti pada tahun 1999, karena suatu hal. Piala Vidia kembali diadakan pada tahun 2004, berbarengan dengan FFI. Kembali terhenti tahun 2007 hingga 2010, dan kembali diadakan pada tahun 2011.
| Penghargaan | Tanggal | Film Televisi Terbaik | Pemeran Utama Pria Terbaik | Pemeran Utama Wanita Terbaik | Penyutradaraan Terbaik | Pembawa Acara | Tempat Penyelenggaraan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Festival Film Indonesia 2004 | 4 Desember 2004 | Sendal Bolong untuk Hamdani | Epy Kusnandar | Ria Irawan | Dedy Setiadi | Dede Yusuf, Dian Nitami | Hall Rama Shinta, Taman Impian Jaya Ancol, Jakarta Utara |
| Festival Film Indonesia 2005 | 5 Desember 2005 | Juli Di Bulan Juni Kiamat Sudah Dekat | Fendy Pradana Deddy Mizwar | Sissy Priscillia Dina Olivia | Guntur Soehardjanto Deddy Mizwar | Ferdi Hasan, Tessa Kaunang | Balai Kartini, Jakarta Pusat |
| Festival Film Indonesia 2006 | 2 Desember 2006 | Sebatas Aku Mampu Tante Tuti | Ringgo Agus Rahman | Dina Olivia | Rudi Soedjarwo | — | Balai Sarbini, Jakarta Pusat |
Piala Vidia FFI Tidak Diselenggarakan Pada Tahun 2007-2010
| Festival Film Indonesia 2011 | 12 Desember 2011 | Bakpao Ping Ping | Ringgo Agus Rahman | Maudy Koesnaedi | Viva Westi | Vincent Ryan Rompies, Jessica Iskandar | Studio RCTI, Kebon Jeruk, Jakarta Barat |
| Festival Film Indonesia 2012 | 29 November 2012 | Pahala Terindah | Slamet Rahardjo | Ratna Riantiarno | Herwin Novianto | Ronal Surapradja, Tike Priatnakusumah | Balai Sarbini, Jakarta Pusat |
| Festival Film Indonesia 2013 | 27 November 2013 | Pahlawan Terlupakan | Epy Kusnandar | Nova Eliza | Guntur Soehardjanto | Andhika Pratama, Gading Marten, Narji, Sharena | Teater Tanah Airku, Taman Mini Indonesia Indah, Jakarta Timur |
| Festival Film Indonesia 2014 | 5 Desember 2014 | Garis Finish | Surya Saputra | Yuki Kato | Hestu Saputra | Ibnu Jamil, Kenes Andari | Grand Ballroom Aryaduta Hotel, Palembang, Sumatera Selatan |
Piala Vidia FFI Tidak Diselenggarakan Pada Tahun 2015 Hingga Sekarang
Lihat pula

Perfilman Indonesia
Festival Film Bandung
Indonesian Movie Actors Awards
Jakarta International Film Festival
Pranala luar

Situs web resmi Festival Film Indonesia Diarsipkan 2016-07-04 di Wayback Machine.
| l b Festival Film Indonesia |
| --- | --- | --- |
|  1955  1960  1967  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  |  1955  1960  1967  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  |  |
|  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  |  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  |  |
|  1990  1991  1992  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  |  1990  1991  1992  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  |  |
|  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  |  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  |  |
|  2021  2022  2023  2024  |  2021  2022  2023  2024  |  |
 Kategori
Sutra Yesus

Sutra Yesus adalah manuskrip berbahasa Tionghoa awal dari pengajaran-pengajaran Kristen. Manuskrip-manuskrip tersebut berhubungan dengan misi abad ke-7 dari Alopen, seorang uskup Gereja Timur dari Persia. Manuskrip-manuskrip tersebut saat ini hanya dinamai Sutra oleh para pengarang Barat.
Manuskrip-manuskrip tersebut berasal dari antara tahun 635 Masehi, tahun kedatangan Alopen di China, dan sekitar 1000 Masehi ketika sebuah gua di Mogao dekat Dunhuang dimana dokumen-dokumen tersebut ditemukan disegel. Pada 2011, empat manuskrip diketahui berada di sebuah koleksi pribadi di Jepang, sementara salah satunya berada di Paris. Bahasa dan isi dari manuskrip-manuskrip tersebut menunjukan tingkat yang beragam dari interaksi dengan budaya Tionghoa, termasuk penggunaan terminologi Buddha dan Tao.
Daftar sutra > Prasasti Xi'an

Artikel utama: Prasasti Nestorian
Prasasti Xi'an didirikan pada 781 untuk mengenang propagasi Agama Luminous Da Qin ("Da Qin" adalah istilah Tionghoa untuk Kekaisaran Romawi), dan menyoroti 150 tahun masa-masa awal Kekristenan di China.
Martin Palmer mengeklaim, berdasarkan pada penelitian yang dilakukan oleh para sarjana pada 1930an, bahwa sebuah pagoda di dekat Lou Guan Tai adalah bagian dari biara Da Qin. Lou Guan Tai adalah situs tradisional dari komposisi Lao Tze dari Tao Te Ching. Dikuburkan pada waktu penganiayaan keagamaan pada abad ke-9, prasasti tersebut ditemukan kembali pada 1625 dan sekarang disimpan di dekat Xi'an, ibu kota kuno Dinasti Tang.
Lihat pula

Kekristenan di China
Pagoda Daqin
Prasasti Nestorian
Pranala luar

The original texts of the Jesus Sutras: 序聽迷詩所經 Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine. & 景教三威蒙度讚 Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine.&冯其庸文：《大秦景教宣元至本经》全经的现世及其他 Diarsipkan 2011-01-15 di Wayback Machine.&【景教的圣经】弥施诃答岑稳僧伽《志玄安乐经》
二十年来中国大陆景教研究综述(1982—2002)
| l b Kekristenan di Tiongkok |
| --- | --- |
Istilah Tionghoa untuk Allah:  Shangdi  Shen  Tianzhu 
Pembentukan:  Garis waktu sejarah Tiongkok  Kekristenan  Katolik Roma di Tiongkok  Protestantisme di Tiongkok  Gereja Ortodoks Tiongkok 
Terjemahan Alkitab Tionghoa:  Versi Persatuan Tionghoa  Versi Tionghoa Baru  Versi Tionghoa Saat Ini  Versi Studium Biblicum 
Gereja Timur:  Nestorianisme di Tiongkok  Nestorian Stele  Sutra Yesus  Kekristenan pada bangsa Mongol 
MisiKatolik Roma Abad Pertengahan:  John dari Montecorvino  Odorico da Pordenone  Giovanni de' Marignolli 
Misi Yesuit:  Fransiskus Xaverius  Matteo Ricci  Kolese Yesuit St. Paulus (Makau)  Tiga Pilar Katolik Tiongkok Xu Guangqi  Kontroversi upacara adat Tionghoa  Joachim Bouvet 
Misi Protestan:  Agensi  Robert Morrison  Karl Gützlaff  Divie Bethune McCartee  Hudson Taylor  Lottie Moon  Timothy Richard  Jonathan Goforth  Cambridge Seven  Eric Liddell  Gladys Aylward  (misionaris selengkapnya) 
Figur berpengaruh:  Liang Fa  Xi Shengmo  John Sung  Watchman Nee  Wang Mingdao  Samuel Lamb  Allen Yuan 
Kebebasan beragamadi Tiongkok:  Lianghui  Gerakan Patriotik Tiga-Mandiri  Dewan Kristen Tiongkok  Gereja rumah Tiongkok  Perhimpunan Patriotik Katolik  Daftar seminari teologi protestan Tiongkok 
Peristiwa:  Pemberontakan Taiping  Perang Candu Pertama  Perang Candu Kedua  Perjanjian tak setara  Kerusuhan Yangzhou  Pembantaian Tianjin  Krisis Boxer  Gerakan Anti-Kristen  Revolusi Xinhai  Perang Saudara Tiongkok  PD II  Tiongkok 
Dampak:  Ilmu pengetahuan dan teknologi  Misi pengobatan di Tiongkok  Anti-infantisida perempuan  Kampanye Anti-Pengikatan kaki  Kampanye Anti-Candu  Jenis Roman Tionghoa  Jenis Roman Kanton  Kolese Kristen Tiongkok
Yesaya 61

| Yesaya 61 |
| --- | --- |
Gulungan Besar Kitab Yesaya, yang memuat lengkap seluruh Kitab Yesaya, dibuat pada abad ke-2 SM, diketemukan di gua 1, Qumran, pada tahun 1947.
Kitab: Kitab Yesaya
Kategori: Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 23
← pasal 60 pasal 62 → 
Yesaya 61 (disingkat Yes 61) adalah pasal keenam puluh satu Kitab Yesaya dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Memuat Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Yesaya bin Amos terutama berkenaan tentang Yehuda dan Yerusalem. Nabi ini hidup pada zaman raja Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
Gulungan Besar Kitab Yesaya (the Great Isaiah Scroll), yang berisikan Kitab Yesaya lengkap, ditemukan dalam gua Qumran dekat Laut Mati dan menurut analisis radioaktif berasal dari abad ke-2 SM, memuat lengkap pasal ini.
Pasal ini dibagi atas 11 ayat.
Naskah sumber utama

Bahasa Ibrani:
Masoretik (abad ke-10 M)
Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM) terlestarikan lengkap.
1QIsaa (Gulungan Besar Kitab Yesaya): lengkap
1QIsab: terlestarikan: ayat 1‑2
4QIsab (4Q56): terlestarikan: ayat 1‑3
4QIsah (4Q62): terlestarikan: ayat 1‑2
4QIsam (4Q66): terlestarikan: ayat 3-6
Bahasa Yunani:
Septuaginta (abad ke-3 SM)
Versi Theodotion (~180 M)
Ayat 1 > Ayat 1 bahasa Ibrani

Teks Masoret
Transliterasi Ibrani
Ayat 1 > Ayat 1 bahasa Yunani

Septuaginta (abad ke-3 SM)
Transliterasi Yunani
Ayat 1 > Ayat 1 catatan

Kata "pembebasan" (atau "kebebasan"; bahasa Ibrani: דרור, də·rō·wr; bahasa Yunani: αφεσιν, afesin atau aphesin) merujuk kepada Tahun Yobel.
Ayat 2 > Ayat 2 bahasa Ibrani

Teks Masoret
Transliterasi Ibrani
Ayat 2 > Ayat 2 bahasa Yunani

Septuaginta (abad ke-3 SM)
Transliterasi Yunani