stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam rumpun bahasa di Indonesia
Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam Bahasa Melayu

Artikel utama: Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Melayu
Di antara tulisan-tulisan Kristen yang paling awal di tanah Nusantara adalah buku Kitab Salat as-Sawai (Kitab Doa dan Tafakur) yang disusun oleh seorang pekabar Injil Portugis bernama Gregorio de Gregorus pada 1514. Buku ini diterbitkan di Fano, Italia di dalam tulisan Jawi dan mengandungi beberapa petikan Alkitab Vulgata yang diterjemahkan dari bahasa Latin ke bahasa Melayu. Tokoh-tokoh seperti Francis Xavier juga telah menyusun beberapa katekisme (buku soal-jawab agama) di dalam bahasa Melayu.
Namun, penerjemahan seluruh Alkitab ke dalam bahasa Melayu baru ada setelah orang Protestan Belanda datang ke Nusantara.
Pada mulanya, Alkitab di dalam bahasa Melayu digunakan oleh umat Kristen di seluruh Nusantara tanpa melihat bahwa Alkitab itu diterjemahkan, dicetak dan diedarkan oleh pihak Gereja di Tanah Melayu, Borneo ataupun Hindia Timur. Setelah kemerdekaan Indonesia (1945) dan Malaysia (1957), perkembangan Bahasa Melayu mengambil arah yang tersendiri di antara kedua negara tersebut.
Pada awal zaman kemerdekaan kedua negara tersebut, versi Alkitab yang lazimnya dipakai oleh umat Kristen adalah Alkitab Shellabear (1912) dan Alkitab Terjemahan Lama (1958) yang menggabungkan Perjanjian Lama Klinkert (1870) dan Perjanjian Baru Bode (1938) di dalam satu edisi. Alkitab Ende (1968) yang diterbitkan oleh Gereja Katolik Roma Indonesia dan Alkitab Terjemahan Baru (1974) yang diterbitkan oleh Lembaga Alkitab Indonesia adalah usaha yang pertama untuk menerjemahkan dan menerbitkan Alkitab di dalam Bahasa Indonesia modern. Pada masa yang sama, Persatuan Alkitab Singapura, Brunei dan Malaysia menerbitkan Perjanjian Baharu Berita Baik (1974) di dalam Bahasa Malaysia modern yang kemudiannya disusul dengan penerbitan edisi Alkitab Berita Baik yang merangkum teks penerjamahan baru Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru di dalam Bahasa Malaysia modern pada tahun 1987.
Terjemahan Alkitab bahasa Indonesia "Lama"

Berikut beberapa terjemahan Alkitab dalam bahasa Indonesia Modern (kira-kira sebelum EYD diberlakukan)
Alkitab Terjemahan Lama (1958)
PB Bode (1938)
PB Melayu Baba (1913)
Alkitab Shellabear (1912)
Alkitab Klinkert, Melayu Tinggi (1879)
PB Roskott, Melayu Ambon (1877)
PB Klinkert, Melayu Rendah (1863)
PB Keasberry (1852)
PB Melayu, Dialek Surabaya (1835)
Thomsen (1821)
Alkitab Leydekker (1733)
Alkitab Valentyn (1677)
PB Brouwerius (1668)
Van Hasel & Heurnius (1651)
Ruyl (1629)
Terjemahan Alkitab bahasa Indonesia "Modern"

Berikut beberapa terjemahan Alkitab dalam bahasa Indonesia Modern (kira-kira setelah EYD diberlakukan)
Perjanjian Baru WBTC (World Bible Translation Center) [Draft] (2005)
Kitab Suci Komunitas Kristiani (2002)
Kitab Suci Injil (2000)
Firman Allah Yang Hidup (1989)
Today´s Malay Version (1987)
Alkitab Kabar Baik (1985) atau Alkitab Bahasa Indonesia Sehari-hari (BIS)
Alkitab Terjemahan Baru (1974)
Alkitab Bouma atau Alkitab Ende (1968)
Alkitab Bahasa Indonesia Masa Kini
Alkitab Terjemahan Baru 2 (2023)
Lembaga-lembaga Alkitab dan Penerjemahan Alkitab

Sejak 1800 telah ada banyak lembaga Alkitab yang pernah aktif dalam menterjemahkan Alkitab di Indonesia.
Lembaga Alkitab Batavia (Lembaga Alkitab Hindia Belanda, Lembaga Alkitab Jawa)
LAI (Lembaga Alkitab Indonesia/Indonesian Bible Society)
LBI (Lembaga Biblika Indonesia)
BSSMB (The Bible Society of Singapore, Malaysia and Brunei/Lembaga Alkitab Singapura, Malaysia dan Brunei)
BSM (The Bible Society of Malaysia/Pertubuhan Bible Malaysia)
BSSB (The Bible Society of Singapore and Brunei/Lembaga Alkitab Singapura dan Brunei)
ABS (American Bible Society)
BFBS (British and Foreign Bible Society)
IBS (International Bible Society)
NBG (Nederlandsch Bijbelgenootschap/Netherland Bible Society)
NBSS (National Bible Society of Scotland)
UBS (United Bible Societies/Persekutuan Lembaga-Lembaga Alkitab Sedunia)
Catatan: Daftar di atas belum termasuk organisasi yang non-Lembaga Alkitab, atau yang menterjemahkan Alkitab dalam bahasa suku/daerah.
Terjemahan terkenal dalam bahasa daerah di Indonesia > Bahasa Jawa

Artikel utama: Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Jawa
Gottlob Brückner (1783-1857) menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Jawa, bahasa daerah terbesar di Indonesia, pada tahun 1820
Alkitab Brückner: dicetak 1829 di Serampore
Alkitab Gericke: 1848
Alkitab Janz: 1893
Indonesian Bible Society: 1994 (PL dan PB dalam Today Java's Version) dan tahun 2006 (PB dalam Terjemahan Jawa Formal)
Terjemahan terkenal dalam bahasa daerah di Indonesia > Bahasa Dayak Ngaju

Artikel utama: Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Dayak
J. F. Becker dan A. Hardeland menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Dayak Ngaju di bagian selatan Kalimantan (1846 PB, 1858 PL)
Terjemahan terkenal dalam bahasa daerah di Indonesia > Bahasa Sunda

Artikel utama: Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Sunda
J. Esser menerjemahkan Injil Matius ke dalam bahasa Sunda dari bagian barat pulau Jawa (1854). Kemudian G. J. Grashuis menerjemahkan Injil Lukas pada tahun 1886. Pada tahun 1877, penerjemahan seluruh Perjanjian Baru telah diselesaikan oleh Sierk Coolsma, dan diikuti oleh seluruh Alkitab pada tahun 1891. Coolsma juga menerbitkan beberapa kitab PB dalam aksara Arab (Jawi script) pada tahun 1871.
Terjemahan terkenal dalam bahasa daerah di Indonesia > Bahasa Bugis/Makassar

B. F. Matthes (1818-1908) menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Bugis di bagian selatan Sulawesi (1863 Matius, 1888 PB, 1901 PL) dan bahasa Makassar (1864 Matius, 1888 PL, 1900 PB).
Terjemahan terkenal dalam bahasa daerah di Indonesia > Bahasa Batak Toba

Artikel utama: Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Batak
Ludwig Ingwer Nommensen (1834 - 1918), dari Rheinische Missionsgesellschaft, menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Batak Toba di Sumatera Utara (1878 di aksara Batak dan tahun 1885 dalam aksara Latin)
Terjemahan terkenal dalam bahasa daerah di Indonesia > Bahasa Sangir

Artikel utama: Sejarah penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Sangir
E. T. Steller (1834-1897) menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Siau (1883 PB) dan bahasa Sangir di utara Sulawesi (1942 PB).
Perbandingan Ayat Alkitab

Perbandingan Ayat Alkitab dalam 15 versi (1733-2005)
Mat 1:1, Yoh 1:1, Yoh 3:16, Yoh 14:6
Mat 6:9-13 (Doa Bapa Kami)
Mat 28:18-20 (Amanat Agung)
Perbandingan Ayat Yoh 3:16 dalam 12 Bahasa Suku/Daerah
Yoh 3:16
Pranala luar

Alkitab Daring dalam Bahasa Indonesia - 12+ versi
Situs Sejarah Alkitab Indonesia (SAI)
Situs Lembaga Alkitab Indonesia LAI Diarsipkan 2007-07-12 di Wayback Machine.
Bibliografi - sumber referensi buku, pengantar Alkitab, artikel, dan sumber lain
Sejarah Penerjemahan Alkitab dalam Bahasa Melayu/Indonesia
Penerjemahan Kitab Suci dan Semangat Ekumenis
Sebuah halaman Kitab Salat as-Sawai (1514)
Sebuah Alkitab Terjemahan Baru
Lituania dan euro

Keanggotaan Zona Euro
  Negara anggota Uni Eropa (zona euro) – 20
  Negara anggota Uni Eropa dalam ERM II tapi tidak wajib bergabung – 6
  Negara anggota Uni Eropa dalam ERM II dengan opt-out – Denmark
  Negara anggota Uni Eropa yang tidak dalam ERM II dengan opt-out – Britania Raya
  Negara bukan anggota Uni Eropa yang menggunakan euro dengan kesepakatan moneter – 4
  Negara bukan anggota Uni Eropa yang menggunakan euro unilateral – 2
l
b
Lituania adalah negara anggota Uni Eropa yang bergabung masuk zona euro dengan mengadopsi euro pada tanggal 1 Januari 2015.
Ini menjadikan Lituania sebagai negara Baltik terakhir yang mengadopsi euro, setelah Estonia (2011) dan Latvia (2014). Sebelumnya, mata uang Lituania adalah litas, yang nilainya 3,4528 per 1 euro.
Pranala luar

Adoption of the euro in Lithuania Diarsipkan 2006-01-26 di Wayback Machine.
The Euro Information Website – Lithuania
EU Information about the euro in Lithuania
Asia (disambiguasi)

Asia dapat merujuk kepada:
Benua Asia, benua terbesar di dunia
Provinsi Asia, nama lain untuk Asia Kecil yang eksis pada zaman Kekaisaran Romawi.
Asia, seorang tokoh wanita dalam mitologi Yunani.
Grup musik Asia, sebuah grup musik rok.
Kuil Choijin Lama

| Kuil Choijin Lama  Чойжин ламын сүм 興仁寺 |
| --- | --- |
Kuil Choijin Lama, Ulaanbaatar, Mongolia
Informasi wihara
Lokasi: Ulaanbaatar,  Mongolia
Didirikan pada: 1904
Jenis: Buddhisme Tibet
Arsitektur: Pengaruh Tionghoa, Mongol dan Tibet
Kuil Choijin Lama (bahasa Mongol: Чойжин ламын сүм; Nama resmi yang diberikan oleh Kaisar Guangxu (1871 – 1908): bahasa Mongol: Өршөөлийг хөгжүүлэгч сүм, ᠥᠷᠥᠰᠢᠶᠡᠯ ᠢ

ᠬᠥᠭᠵᠢᠭᠦᠯᠦᠭᠴᠢ
ᠰᠦᠮ᠎ᠡ; Manchu: ᡤᠣᠰᡳᠨ ᠪᡝ
ᠵᡝᠨᡩᠨᠪᡡᡥᡝ
ᠵᡠᡴᡨᡝᡥᡝᠨ Gosimbin Jadenblh juktenen, Tibet: བརྩེ་འཕེལ་གླིང་།།; ZWPY: Brtse'phel gling, Indonesia: Kuil Kesempurnaan Welas Asih, Tionghoa: 興仁寺) adalah sebuah biara Buddha di Ulaanbaatar, ibu kota Mongolia.
Pranala luar

Situa web Museum Kuil Choijin Lama
Media tentang Choijin Lama Temple di Wikimedia Commons
Templat:Biara Buddha di Mongolia
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Ancylorhynchus gummigutta

| Ancylorhynchus gummigutta |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Ancylorhynchus
Spesies:: Ancylorhynchus gummigutta

Ancylorhynchus gummigutta adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Ancylorhynchus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Daftar negara kepulauan

Berikut daftar negara pulau di dunia berdasarkan luas wilayah, jumlah penduduk, dan kepadatan penduduk. Negara pulau merupakan negara yang tersusun atas satu pulau atau lebih. Negara-negara yang dicantumkan di bawah adalah negara-negara yang berdaulat. Luas wilayah yang tercantum di bawah termasuk teritori laut.
| No>  | Negara | Luas wilayah (km²)  | Jumlah penduduk | Kepadatan penduduk (per km²) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Indonesia | 1.904.570 | 273.203.917 | 142 |
| 2 |  Madagaskar | 587.041 | 28.172.462 | 35,2 |
| 3 |  Papua Nugini | 462.840 | 8.935.000 | 15 |
| 4 |  Jepang | 377.873 | 127.433.494 | 337 |
| 5 |  Filipina | 300.000 | 88.706.300 | 276 |
| 6 |  Selandia Baru | 270.534 | 5.398.770 | 19,1 |
| 7 |  Britania Raya | 242.900 | 60.587.300 | 246 |
| 8 |  Kuba | 110.861 | 11.008.112 | 101,8 |
| 9 |  Islandia | 103.000 | 316.252 | 3,1 |
| 10 |  Irlandia | 70.273 | 4.239.848 | 60 |
| 11 |  Sri Lanka | 65.610 | 22.156.000 | 337,7 |
| 12 |  Republik Dominika | 48.442 | 10.694.700 | 220 |
| 13 |  Kepulauan Solomon | 28.896 | 652.857 | 18,1 |
| 14 |  Haiti | 27.750 | 11.334.637 | 382 |
| 15 |  Fiji | 18.274 | 926.276 | 46,4 |
| 16 |  Timor Leste | 15.007 | 1.445.006 | 78 |
| 17 |  Bahama | 13.878 | 355.608 | 25,21 |
| 18 |  Vanuatu | 12.189 | 334.815 | 19,7 |
| 19 |  Jamaika | 10.991 | 2.818.596 | 266 |
| 20 |  Siprus | 9.251 | 1.295.102 | 123,4 |
| 21 |  Trinidad dan Tobago | 5.130 | 1.405.646 | 264 |
| 22 |  Tanjung Verde | 4.033 | 596.707 | 123,7 |
| 23 |  Komoro | 2.235 | 850.886 | 457 |
| 24 |  Mauritius | 2.040 | 1.244.663 | 610 |
| 25 |  Sao Tome dan Principe | 964 | 211.028 | 199,7 |
| 26 |  Dominika | 751 | 71.625 | 105 |
| 27 |  Tonga | 747 | 118.269 | 139 |
| 28 |  Kiribati | 726 | 119.940 | 151,9 |
| 29 |  Federasi Mikronesia | 702 | 104.468 | 158,1 |
| 30 |  Bahrain | 694 | 1.879.106 | 1.912,7 |
| 31 |  Singapura | 683 | 4.553.009 | 6.369 |
| 32 |  Saint Lucia | 539 | 184.961 | 299,4 |
| 33 |  Seychelles | 491 | 119.331 | 214,5 |
| 34 |  Palau | 459 | 18.223 | 46,7 |
| 35 |  Antigua dan Barbuda | 440 | 100.772 | 186 |
| 36 |  Barbados | 431 | 269.556 | 627 |
| 37 |  Saint Vincent dan Grenadine | 389 | 110.211 | 307 |
| 38 |  Grenada | 348,5 | 126.000 | 318,58 |
| 39 |  Malta | 316 | 404.500 | 1.282 |
| 40 |  Maladewa | 300 | 329.198 | 1.105 |
| 41 |  Saint Kitts dan Nevis | 261 | 52.441 | 164 |
| 42 |  Kepulauan Marshall | 181 | 61.988 | 293 |
| 43 |  Bermuda | 53,3 | 62.500 | 1.170 |
| 44 |  Tuvalu | 26 | 11.900 | 436 |
| 45 |  Nauru | 21 | 10.834 | 480 |
Anatomy of a Fall

| Anatomy of a Fall |
| --- | --- |
Poster film
Nama lain: 
Prancis: Anatomie d'une chute
 
Sutradara: Justine Triet
Produser:  Marie-Ange Luciani  David Thion 
Ditulis oleh:  Justine Triet  Arthur Harari 
Pemeran: Sandra Hüller
Sinematografer: Simon Beaufils
Penyunting: Laurent Sénéchal
Perusahaan produksi:  Les Films Pelléas  Les Films de Pierre 
Distributor: Le Pacte
Tanggal rilis:  21 Mei 2023 (2023-05-21) (Cannes)  23 Agustus 2023 (2023-08-23) (Prancis)  19 Januari 2024 (2024-01-19) (Indonesia)    
Durasi: 150 menit
Negara: Prancis
Bahasa:  Prancis  Inggris  Jerman 
Anatomy of a Fall (bahasa Prancis: Anatomie d'une chute) adalah sebuah film cerita seru Prancis 2023 yang disutradarai Justine Triet dari skenario yang ditulis bersama Triet dan Arthur Harari. Dibintangi Sandra Hüller sebagai seorang penulis yang mencoba membuktikan bahwa dia tidak bersalah dalam kematian suaminya.
Anatomy of a Fall tayang perdana di Festival Film Cannes ke-76 pada tanggal 21 Mei 2023, dan berhasil memenangkan Palme d'Or dan Palm Dog Award. Film ini akan dirilis secara teatrikal di Prancis oleh Le Pacte pada 23 Agustus 2023.
Pranala luar

Anatomy of a Fall di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Anatomy of a Fall at Unifrance
Anatomy of a Fall at Cannes Film Festival
| l b Film pemenang Palme d'Or |
| --- | --- |
 Union Pacific (1939)  Iris and the Lieutenant (1946)  The Lost Weekend (1946)  The Red Meadows (1946)  Brief Encounter (1946)  María Candelaria (1946)  Neecha Nagar (1946)  The Turning Point (1946)  La Symphonie pastorale (1946)  The Last Chance (1946)  Men Without Wings (1946)  Rome, Open City (1946)  The Third Man (1949)  Miss Julie (1951)  Miracle in Milan (1951)  The Tragedy of Othello: The Moor of Venice (1951)  Two Cents Worth of Hope (1952)  The Wages of Fear (1953)  Gate of Hell (1954)  Marty (1955)  The Silent World (1956)  Friendly Persuasion (1957)  The Cranes Are Flying (1958)  Black Orpheus (1959)  La Dolce Vita (1960)  The Long Absence (1961)  Viridiana (1961)  O Pagador de Promessas (1962)  The Leopard (1963)  The Umbrellas of Cherbourg (1964)  The Knack ...and How to Get It (1965)  A Man and a Woman (1966)  The Birds, the Bees and the Italians (1966)  Blowup (1967)  if.... (1969)  MASH (1970)  The Go-Between (1971)  The Working Class Goes to Heaven (1972)  The Mattei Affair (1972)  The Hireling (1973)  Scarecrow (1973)  The Conversation (1974)  Chronicle of the Years of Fire (1975)  Taxi Driver (1976)  Padre Padrone (1977)  The Tree of Wooden Clogs (1978)  Apocalypse Now (1979)  The Tin Drum (1979)  All That Jazz (1980)  Kagemusha (1980)  Man of Iron (1981)  Missing (1982)  Yol (1982)  The Ballad of Narayama (1983)  Paris, Texas (1984)  When Father Was Away on Business (1985)  The Mission (1986)  Under the Sun of Satan (1987)  Pelle the Conqueror (1988)  Sex, Lies, and Videotape (1989)  Wild at Heart (1990)  Barton Fink (1991)  The Best Intentions (1992)  Farewell My Concubine (1993)  The Piano (1993)  Pulp Fiction (1994)  Underground (1995)  Secrets & Lies (1996)  Taste of Cherry (1997)  The Eel (1997)  Eternity and a Day (1998)  Rosetta (1999)  Dancer in the Dark (2000)  The Son's Room (2001)  The Pianist (2002)  Elephant (2003)  Fahrenheit 9/11 (2004)  The Child (2005)  The Wind That Shakes the Barley (2006)  4 Months, 3 Weeks and 2 Days (2007)  The Class (2008)  The White Ribbon (2009)  Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives (2010)  The Tree of Life (2011)  Amour (2012)  Blue Is the Warmest Colour (2013)  Winter Sleep (2014)  Dheepan (2015)  I, Daniel Blake (2016)  The Square (2017)  Shoplifters (2018)  Parasite (2019)  Tidak ada festival yang diadakan (2020)  Titane (2021)  Triangle of Sadness (2022)  Anatomy of a Fall (2023)
Magione

Lokasi Magione di Italia
Magione adalah sebuah komunitas di region Umbria, provinsi Perugia, Italia, dengan penduduk yang berjumlah sekitar 13.207 orang. Luas kota ini 129 km², dengan kepadatan penduduk 95 jiwa/km². Komunitas ini berbatasan dengan komunitas Castiglione del Lago, Corciano, Panicale, Passignano sul Trasimeno, Perugia, Tuoro sul Trasimeno, dan Umbertide. Magione terletak pada koordinat 43°9'LU dan 12°12' BT.
| l b Komune di Provinsi Perugia, Umbria |
| --- | --- |
Assisi •  Bastia Umbra •  Bettona •  Bevagna •  Campello sul Clitunno •  Cannara •  Cascia •  Castel Ritaldi •  Castiglione del Lago •  Cerreto di Spoleto •  Citerna •  Città della Pieve •  Città di Castello •  Collazzone •  Corciano •  Costacciaro •  Deruta •  Foligno •  Fossato di Vico •  Fratta Todina •  Giano dell'Umbria •  Gualdo Cattaneo •  Gualdo Tadino •  Gubbio •  Lisciano Niccone •  Magione •  Marsciano •  Massa Martana •  Monte Castello di Vibio •  Monte Santa Maria Tiberina •  Montefalco •  Monteleone di Spoleto •  Montone •  Nocera Umbra •  Norcia •  Paciano •  Panicale •  Passignano sul Trasimeno •  Perugia •  Piegaro •  Pietralunga •  Poggiodomo •  Preci •  San Giustino •  Sant'Anatolia di Narco •  Scheggia e Pascelupo •  Scheggino •  Sellano •  Sigillo •  Spello •  Spoleto •  Todi •  Torgiano •  Trevi •  Tuoro sul Trasimeno •  Umbertide •  Valfabbrica •  Vallo di Nera •   Valtopina
Asal-usul Tutsi dan Hutu

Asal-usul orang Tutsi dan Hutu merupakan masalah penting dalam sejarah Burundi, Rwanda, dan wilayah Danau Besar di Afrika. Meski Hutu secara umum diakui sebagai etnis mayoritas di Rwanda, dalam ideologi rasialis, orang Tutsi dianggap sebagai ras asing dan bukan minoritas asli. Akibatnya, hubungan antara keduanya sering kali tidak baik, terutama apabila berkenaan dengan asal-usul dan klaim "kerwandaan." Konflik terbesar yang diakibatkan oleh masalah tersebut adalah genosida Rwanda 1994.
Mahmoud Mamdani, seorang intelektual dari Uganda, menyebutkan empat dasar yang penting dalam penelitian mengenai "perbedaan antara Hutu dan Tutsi": fenotip, genotip, ingatan kultural penduduk Rwanda, dan arkeologi/linguistik.
Argumen genotip

Penelitian terbaru telah menghapuskan penekanan terhadap penampilan fisik, seperti tinggi badan dan lebar hidung, tetapi mendukung penyelidikan faktor darah, keberadaan siklemia, intoleransi laktosa pada orang dewasa, dan ekspresi genotip lainnya. Penelitian pada tahun 1987 yang bertajuk "Genetics and History of Sub-Saharan Africa" dan diterbitkan di Yearbook of Physical Anthropology menunjukkan bahwa Tutsi dan Hima, meski dikelilingi oleh orang-orang Bantu, "lebih dekat secara genetis kepada orang Kush dan Etiosemit." Penelitian lain menyimpulkan bahwa sel sikel ada di antara orang Hutu Rwanda dan hampir tidak ada di antara orang Tutsi Rwanda. Keberadaan sel sikel merupakan bukti keselamatan dari malaria selama berabad-abad, sehingga menunjukkan asal-usul yang berbeda. Penelitian regional yang menyelidiki kemampuan menelan laktosa juga mencerna penemuan tersebut. Kemampuan mencerna laktosa di antara orang dewasa hanya ada pada kelompok-kelompok nomaden yang tinggal di gurun pasir yang bergantung kepada susu selama bermilenia-milenia. Tiga perepat orang Tutsi Rwanda dan Burundi dewasa punya kemampuan mencerna laktosa yang tinggi, sementara hanya 5% orang Shi dewasa dari Kongo timur yang bisa. Di antara orang Hutu, satu dari tiga orang dewasa mampu mencerna laktosa, dan itu merupakan angka yang tinggi untuk masyarakat agraria. Mamdani mengusulkan bahwa hal ini disebabkan oleh pernikahan campur dengan orang Tutsi selama berabad-abad. Bethwell Ogot dalam General History UNESCO 1988 lebih jauh mencatat bahwa jumlah pastoralis di Rwanda meningkat tajam pada abad ke-15. Meskipun Luis et al. dalam penelitian terhadap penanda bi-alelik di negara-negara Afrika mendapati perbedaan genetik yang signifikan antara Tutsi dan Hutu, secara keseluruhan perbedaannya tidak besar.
Argumen antropologis

Meski sebagian besar pendukung teori migrasi juga mendukung "teori Hamitik," terutama yang menyatakan bahwa orang Tutsi berasal dari Tanduk Afrika, teori lain mengusulkan bahwa orang Tutsi bermigrasi dari Afrika Timur dalam, dan bahwa perbedaan fisik yang ada merupakan akibat dari seleksi alam di iklim kering selama bermilenia-milenia. Jean Hiernaux mengajukan satu teori yang cukup detail berdasarkan penelitian faktor darah dan arkeologi. Dengan melihat catatan fosil orang tinggi dengan fitur wajah yang lebar di Afrika Timur (termasuk di Gua Gambles di Lembah Kenya dan Jurang Olduvai di Tanzania utara), Hiernaux berpendapat bahwa meski ada perpindahan, perpindahan tersebut tidak sedramatis yang diusulkan sumber-sumber lain. Ia secara terang-terangan menentang teori Hamitik yang mengatakan bahwa migran dari Etiopia membawa peradaban ke Afrika primitif.
Namun, berkat studi genetik terkini, teori Hiernaux mengenai asal-usul Tutsi di Afrika Timur tampak meragukan. Studi terkini juga menunjukkan bahwa Tutsi tidak banyak dipengaruhi oleh genetika Afrika timur laut. Di sisi lain, tidak ada data mtDNA yang tersedia untuk orang Tutsi. Padahal data tersebut mungkin akan membantu menerangkan latar belakang mereka.
Hipotesis migrasi vs. hipotesis Hamitik

Ahli-ahli kolonial yang menemukan masyarakat kompleks di Afrika sub-Sahara mengembangkan hipotesis Hamitik. Menurut mereka, orang "Eropa hitam" telah bermigrasi ke Afrika dalam, menaklukkan orang primitif yang mereka temui dan lalu memperkenalkan peradaban. Hipotesis Hamitik terus dianut hingga sekarang, baik di dalam maupun di luar lingkar akademik. Sementara para ahli mengembangkan hipotesis migrasi yang bertentangan dengan hipotesis Hamitik, gagasan bahwa Tutsi memperadabkan penakluk asing juga dipertanyakan.
Salah satu mazhab meyakini bahwa masuknya para pastoralis pada abad ke-15 mungkin telah terjadi pada waktu tertentu dan berlangsung dengan damai, daripada secara mendadak dan penuh kekerasan. Perbedaan penting yang ditekankan adalah bahwa migrasi tidak sama dengan penaklukan. Ahli lain menghapuskan kaitan antara kedatangan Tutsi dengan berkembangnya pastoralisme dan dimulainya periode pembangunan negara. Tampak jelas bahwa pastoralisme telah dipraktikkan di Rwanda sebelum imigrasi pada abad ke-15, meski tanggal pembentukan negara dan masuknya pastoralis tidak sepenuhnya cocok. Maka argumen ini berupaya mengurangi kepentingan migrasi pastoralis.
Penelitian lain menunjukkan bahwa transmisi kultural dapat terjadi tanpa migrasi aktual. Hal ini memunculkan pertanyaan mengenai seberapa besar migrasi memengaruhi perubahan pada abad ke-15 dan 16. Penelitian yang mendalami subjek kemurnian ras merupakan salah satu yang paling kontroversial. Berdasarkan penelitian tersebut, migran pastoralis dan orang Rwanda pra-migrasi hidup berdampingan selama berabad-abad dan melakukan pernikahan campur. Maka keabsahan gagasan bahwa orang Rwanda bisa menyatakan diri sebagai Tutsi atau Hutu murni patut dipertanyakan.