stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sun Shangxiang

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: 192 (Kalender Masehi Gregorius)  (1831/1832 tahun) Phú Xuân 
Floruit (en) : 209–211 


 
 
Kegiatan
Spesialisasi: Puisi 
Pekerjaan: penyair 
Keluarga
Pasangan nikah: Liu Bei  
Orang tua: Sun Jian , Lady Wu (en)  
Saudara: Sun Yi (en) , Sun Kuang (en) , Sun Quan, Sun Ce dan Sun Lang (en)  
Sun Shang Xiang (Hanzi: 孫尚香) juga dikenal sebagai Sun Ren (孫仁) atau Nyonya Sun (孫夫人) adalah anak perempuan dari Sun Jian, pada Zaman Tiga Negara. Ia adalah putri tunggal dari 5 bersaudara. Nyonya Sun sejak kecil menyukai seni bela diri.
Pada peperangan tebing merah. Sun Shang Xiang memasuki wilayah Cao Cao seorang diri menjadi mata-mata untuk mengawasi strategi dan semua wilayah Cao Cao. Dia berhasil membuat peta semua wilayah Cao Cao yang langsung di berikan kepada Zhuge Liang dan Zhou Yu untuk mengatur strategi. Dan Sun Shang Xiang juga ikut serta dalam peperangan tebing merah.
Ia dinikahkan oleh kakaknya, Sun Quan kepada Liu Bei dengan alasan mempererat hubungan antara Shu dan Wu. Namun, dalam satu kesempatan, Zhou Yu ingin memanfaatkan pernikahan ini untuk melaksanakan siasatnya untuk membunuh Liu Bei. Liu Bei berhasil mengetahui rencana ini dan melarikan diri bersama Nyonya Sun ke Shu.
Ia juga menghadapi dilema ketika perang Yi Ling terjadi karena dia melihat disatu sisi ada saudara(Sun Quan) dan juga suaminya(Liu Bei). Kemudian ia mati 1 hari setelah kematian Liu Bei, suaminya.
Keluarga

Ayah: Sun Jian
Ibu: Lady Wu
Saudara:
Sun Ce
Sun Quan
Sun Yi
Sun Kuang
Sun Lang, saudara tiri. Dia adalah saudara kandung dalam Kisah Tiga Negara, dimana keduanya lahir dari adik fiktif-nya Lady Wu yang dikenal sebagai Wu Guotai.
Pasangan: Liu Bei
Referensi Modern

Sun Shangxiang merupakan salah satu karakter wanita yang muncul dalam permainan konsol produksi Koei berjudul Dynasty Warriors. Dia digambarkan sebagai karakter bersenjatakan cakram.
Dalam film perang produksi John Woo tahun 2008 yang berjudul Red Cliff tokoh Sun Shangxiang diperankan oleh Zhao wei.
Di Total War: Three Kingdoms, ia diberi nama Sun Ren. Awalnya berstatus sebagai seorang anak di permainan kampanye Sun Jian, Sun Ren kemudian bisa dimainkan saat ia beranjak dewasa pada pertengahan permainan.
Karakter Sun Shangxiang dalam game 'Dynasty Warriors 6 buatan Koei.
Seventeen (grup musik Indonesia)

Untuk kegunaan lain, lihat Seventeen.
| Seventeen |
| --- | --- |
Nama lain: Sweet Seventeen
Asal: Yogyakarta, Indonesia
Genre: Pop rock rock alternatif slow rock soft rock
Tahun aktif: 1999–2018
Label: Universal Mi2/Nagaswara GP

Mantan anggota:  Riefian Fajarsyah  Herman Sikumbang  Muh. Awal Purbani  W. Andi Darmawan  Yudhy Rus Harjanto  Yohan Doni Saputro  Donny Rahadjoe  Shoifi Ahmad  Unttung 
Seventeen merupakan sebuah grup musik pop rock asal Yogyakarta, Indonesia yang aktif antara 17 Januari 1999 hingga 24 Desember 2018.
Pada 22 Desember 2018, Seventeen mengadakan acara bersama PLN di Tanjung Lesung, Pandeglang, Banten ketika tsunami Selat Sunda menghantam panggung mereka dari belakang. Bani, Herman, Oki (manager Seventeen), dan Andi dinyatakan meninggal di kejadian itu. Ifan, satu-satunya personel yang selamat dari hantaman tsunami itu mengumumkan karier solo-nya pada 24 Desember 2018, bertepatan setelah semua personel Seventeen ditemukan meninggal. Tapi ia menegaskan akan tetap menggunakan nama band nya sebagai nama panggungnya sebagai penghormatan. Meski band nya tidak bisa tampil lagi, Ifan menegaskan bahwa band nya tidak dibubarkan.
Perjalanan karier > Insiden (2018)

Informasi lebih lanjut: Tsunami Selat Sunda 2018
Pada 22 Desember 2018, Seventeen mengikuti acara Family Gathering PT PLN di Tanjung_Lesung Tanjung Lesung, Pandeglang, Banten. Namun pada saat membawakan lagu kedua Tsunami yang diakibatkan erupsi Gunung Anak Krakatau, datang dari belakang panggung yang tidak jauh dari bibir pantai. Semua anggota tersapu tsunami. Bassist Bani dan road manager Oki Wijaya dinyatakan tewas di lokasi kejadian. Jasad gitaris Herman ditemukan beberapa jam setelah dinyatakan hilang. Jenazah drummer Andi ditemukan satu hari setelah dinyatakan hilang. Anggota kru Rukmana “Ujang” Rustam dan istri vokalis Ifan, aktris dan artis TV Dylan Sahara, juga dinyatakan tewas dalam tsunami.
Ifan yang selamat dari tsunami adalah sebagai satu-satunya anggota Seventeen yang tersisa akan tetap melanjutkan solo karir tanpa membubarkan band.
Tak lama usai insiden, dua mantan personel Seventeen, Doni dan Yudhi mengadakan sebuah konser di Yogyakarta untuk mengenang Bani, Herman, dan Andi yang menjadi korban dari insiden tersebut. Ifan yang turut hadir di acara tersebut memutuskan untuk tidak melakukan perform karena sedang dalam berduka, dan mengucapkan terima kasih terhadap Yudhi dan Doni, dan semua orang-orang yang pernah berjasa untuk Seventeen atas inisiatif dan kelancarannya dalam persiapan acara tersebut.
Pada tahun 2020, Doni dan Yudhi memutuskan untuk membentuk grup duo bernama "YudhyDoni Project", menampilkan lagu-lagu Seventeen baik di era vokalis Doni maupun era vokalis Ifan serta mereka merilis beberapa lagu hasil karya mereka sendiri, dan sering melakukan konser virtual selama pandemi COVID-19.
Mantan Anggota Band > Mantan anggota

Donny Rahardjo – vokalis utama (1999; meninggal 2019)
Untung – vokalis utama (1999)
Shoifi Ahmad – vokalis utama (1999–2001)
Yohan Doni Saputro – vokalis utama (2001–2006)
Riefian Fajarsyah – vokalis utama (2007–2018)
Herman Sikumbang – gitaris ritme (1999– 2018; meninggal 2018)
Yudhi Rus Harjanto – gitaris utama (1999–2013)
Muhammad Awal Purbani – bassis (1999–2018; meninggal 2018)
Windu Andi Darmawan – drummer (1999–2018; meninggal 2018)
Diskografi

Bintang Terpilih (2003)
Sweet Seventeen (2005)
Lelaki Hebat (2008)
Dunia Yang Indah (2011)
5ang Juara (2013)
Pantang Mundur (2016)
Album Kompilasi

50 Best Love Song (2017)
BANDNATION (2017)
100Hits Indonesia (2017)
Single

Ramadhan Yang Indah (2008)
Ayah (2012)
Sumpahku Mencintaimu (2013)
Tak Tepat Waktu (Single) (2013)
Cinta Jangan Sembunyi (Single) (2014)
Bukan Main Main (Single) (2015)
Aku Gila (Single) (2015)
Salam Untuk Hatimu (Orchestra Version) (2017)
Jangan Dulu Pergi (Single) (2018)
Pranala luar

Situs web resmi Seventeen (Internet Archive Wayback Machine)
Profil di KapanLagi.com
Profil Seventeen di ShowMyBand (Internet Archive Wayback Machine)
Seventeen di Twitter
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz artist
Batalyon Infanteri 512

| Batalyon Infanteri Mekanis 512/Quratara Yudha |
| --- | --- |
Lambang Yonif Mekanis 512 /Quratara Yudha
Dibentuk: 28 Mei 1948
Cabang: Infanteri Mekanis
Tipe unit: Satuan Tempur
Peran: Pasukan Senapan Mekanis
Bagian dari: Brigif Mekanis 16/Wira Yudha
Markas: Kota Malang, Jawa Timur
Julukan: Yonmek 512/QY (Marabunta)
Moto: Quratara Yudha
Baret: Hijau
Maskot: Semut Hitam
Ulang tahun: 28 Mei
Batalyon Infanteri Mekanis 512/Quratara Yudha atau Yonmek 512/Semut Hitam yang terkenal dengan julukan “Semut Hitam” adalah salah satu satuan tempur Infanteri Mekanis dalam TNI Angkatan Darat yang mempunyai tugas pokok melaksanakan operasi militer untuk perang (OMP) dan operasi militer selain perang (OMSP), salah satunya adalah membantu tugas-tugas kemanusiaan yang berada di wilayah Korem 083/Baladhika Jaya. Yonif 512/Quratara Yudha berkedudukan di Jalan Ronggolawe, Kota Malang, Jawa Timur. dan Yonif 512/Quratara Yudha berada di bawah kendali Brigade Infanteri Mekanis 16/Wira Yudha, sebelumnya Yonif ini berada di bawah kendali Korem 083/Baladhika Jaya, Kodam V/Brawijaya Batalyon ini didirikan pada tanggal 28 Mei 1948.
Tugas Operasi

Pada 2 Oktober 2012 Prajurit Kodam V/Brawijaya yang diwakili oleh Prajurit Batalyon 512/Quratara Yudha sejumlah +488 orang berangkat ke daerah Maluku dan Maluku Utara untuk melaksanakan tugas operasi pengamanan daerah rawan dengan menggunakan fasilitas kapal Laut milik TNI AL di Dermaga Ujung Armatim Surabaya. Dalam upacara pemberangkatan prajurit Yonif 512/ Quratara Yudha yang terkenal dengan julukan prajurit Semut Hitam ini dilepas dengan tradisi upacara dan bertindak selaku Irup Pangdam V/Brawijaya Mayjen TNI Murdjito dengan Komandan Upacara Danyonif 512/Quratara Yudha Letkol Inf Murdianto Adhi Wibowo yang diikuti oleh seluruh prajurit Yonif 512.
Dan pada 20 Mei 2013 Prajurit Batalyon 512/Quratara Yudha sejumlah +488 orang kembali ke Home Base dengan selamat setelah selesai melaksanakan penugasan di daerah perbatasan Maluku Utara sejak 2 Oktober 2013. Mereka mendarat di Ujung Surabaya menggunakan kapal Laut milik TNI AL. Dalam upacara penjemputan prajurit Yonif 512/Quratara Yudha yang terkenal dengan julukan “Semut Hitam” ini disambut dengan tradisi upacara dan bertindak selaku Irup Pangdam V/Brawijaya Mayjen TNI Ediwan Prabowo, S.IP dengan Komandan Upacara Danyonif 512/Quratara Yudha Letkol Inf Murbianto Adi Wibowo yang diikuti oleh seluruh prajurit Yonif 512.
Prestasi yang pernah ditorehkan oleh Yonif 512/QY yaitu pada saat membantu menanggulangi bencana alam Gunung Kelud yang meletus pada tahun 2014.
Likuidasi

Berdasarkan Perkasad nomor 4 tahun 2016 tanggal 24 Februari 2016 telah dilakukan pengalihkan komando dan pengendalian Yonif mekanis 512/Quratara Yudha kepada Brigade Infanteri Mekanis 16/Wira Yudha dan Yonif 527/Baladibya Yudha yang semula berada dalam kendali Brigif 16/Wira Yudha kini beralih dalam komando dan pengendalian Korem 083/Baladhika Jaya.
Travis Kalanick

| Travis Kalanick |
| --- | --- |

Lahir: Travis C. Kalanick 6 Agustus 1976 (umur 48) Los Angeles, California, A.S.
Tempat tinggal: San Francisco, California, A.S.
Kebangsaan: Amerika Serikat
Almamater: Universitas California, Los Angeles
Pekerjaan: Wirausahawan
Dikenal atas: Pendiri & CEO Uber

  
Travis C. Kalanick (lahir 6 Agustus 1976) adalah seorang wirausahawan Amerika Serikat. Ia merupakan pendiri perusahaan berbagi berkas Red Swoosh dan perusahaan jaringan transportasi Uber.
Kehidupan awal dan pendidikan

Kalanick lahir tanggal 6 Agustus 1976 di Los Angeles, California, dan mengenyam pendidikan di jurusan teknik komputer Universitas California, Los Angeles.. Ibunya, Bonnie, bekerja di bidang periklanan ritel, dan ayahnya, Donald, adalah seorang teknisi.
Karier > Scour

Pada tahun 1998, Kalanick berhenti kuliah, lalu mendirikan Scour Inc., mesin pencari multimedia, dan Scour Exchange, layanan berbagi berkas sejawat bersama teman-temannya. Tahun 2000, Motion Picture Association of America, Recording Industry Association of America (RIAA), dan National Music Publishers Association (NMPA) menggugat Scour atas tuduhan pelanggaran hak cipta. Pada September 2000, Scour menyatakan bangkrut agar terlepas dari tuntutan hukum tersebut.
Karier > Red Swoosh

Pada tahun 2001, Kalanick dan tim teknisi Scour merintis perusahaan baru bernama Red Swoosh, perusahaan berbagi berkas sejawat lainnya. Perangkat lunak Red Swoosh memanfaatkan efisiensi pita lebar Internet yang terus bertambah sehingga pengguna dapat mentransfer dan menukarkan berkas media berukuran besar, termasuk berkas musik dan video. Tahun 2007, Akamai Technologies mengakuisisi perusahaan ini dengan nilai $19 juta.
Karier > Uber

Pada tahu 2009, Kalanick dan Garrett Camp mendirikan Uber, aplikasi bergerak yang menghubungkan penumpang dengan pengemudi kendaraan khusus sekaligus layanan berbagi tumpangan. Uber beroperasi di lebih dari 100 kota di seluruh dunia. Uber menuai kontroversi di sejumlah kota di Amerika Utara seperti Washington DC, Chicago, Toronto, dan New York City.
 Travis Kalanick mengklaim dan mempertahankan hak operasi perusahaannya di hadapan para regulator.[butuh rujukan]
 Perusahaan ini menghadapi persaingan ketat dari layanan serupa dan 'perusahaan tiruan' di beberapa kota seperti London.
Lainnya

Ia menjadi pembicara di berbagai konferensi dan kegiatan bisnis, termasuk TechCrunch Disrupt, Tech Cocktail, dan LeWeb.
Bacaan lanjutan

Resistance Is Futile, by Christine Lagorio-Chafkin.
Pranala luar

AngelList
CrunchBase
Travis Kalanick di Twitter
(They Long to Be)

"(They Long to Be) Close to You" adalah lagu yang ditulis oleh Burt Bacharach dan Hal David dengan beberapa bagian dari versi awal yang ditulis oleh Cathy Steeves. Versi yang paling terkenal adalah yang direkam oleh duo asal Amerika Serikat The Carpenters untuk album studio kedua mereka Close to You (1970) dan diproduksi oleh Jack Daugherty. Dirilis pada tanggal 14 Mei 1970, singel ini menduduki puncak tangga lagu Billboard Hot 100 dan Adult Contemporary Amerika Serikat. Lagu ini juga mencapai puncak tangga lagu Kanada dan Australia serta memuncaki nomor enam di tangga lagu Inggris dan Irlandia. Rekaman ini disertifikasi emas oleh Recording Industry Association of America (RIAA) pada Agustus 1970.
Versi awal

Lagu ini pertama kali direkam oleh Richard Chamberlain dan dirilis sebagai singel pada tahun 1963 sebagai "They Long to Be Close to You" (tanpa tanda kurung). Namun, sementara sisi singel lainnya, "Blue Guitar", menjadi hit, "They Long to Be Close to You" tidak. Lagu ini juga direkam sebagai demo oleh Dionne Warwick pada tahun 1963, direkam ulang dengan aransemen Burt Bacharach untuk album Make Way for Dionne Warwick (1964), dan dirilis sebagai sisi-B dari singelnya tahun 1965 "Here I Am". Dusty Springfield merekam lagu ini pada bulan Agustus 1964, tetapi versinya tidak dirilis secara komersial sampai muncul di album Where Am I Going? (1967). Bacharach merilis versinya sendiri pada tahun 1971. Namun versi yang direkam oleh The Carpenters dengan dukungan instrumental oleh musisi studio LA dari Wrecking Crew, yang menjadi hit pada tahun 1970, menjadi versi yang paling sukses.
Pranala luar

Carpenters - (They Long to Be) Close to You di YouTube
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Lain-lain:  MusicBrainz work
Tangga Yakub

Gambar "Tangga Yakub" dalam Luther Alkitab asli (1534 dan juga 1545)
Tangga Yakub (bahasa Ibrani: סולם יעקב‎, Sulam Yaakov; bahasa Inggris: Jacob's Ladder) adalah suatu tangga yang menghubungkan bumi dan surga ("langit") yang muncul dalam impian Yakub, leluhur bangsa Israel, ketika sedang melarikan diri dari saudaranya Esau, seperti yang dicatat dalam Alkitab yaitu Kitab Kejadian. Arti dari mimpi terus diperdebatkan, tapi kebanyakan interpretasi setuju bahwa gambaran itu mengidentifikasi Yakub dengan kewajiban dan warisan kaum etnis orang yang dipilih oleh Allah, sebagaimana yang dipahami dalam agama-agama Abrahimik.
Catatan Alkitab

Deskripsi dari tangga Yakub tercatat dalam Kejadian 28:10–19:
Setelah itu, Yakub menamai tempat itu, "Betel" (secara harfiah berarti "Rumah Allah").
Yudaisme

Komentari klasik Taurat menawarkan beberapa interpretasi mengenai tangga Yakub. Menurut Midrash Bereshith Rabba, tangga itu menandakan pembuangan yang diderita oleh orang-orang Yahudi sebelum kedatangan Mesias. Pertama, malaikat melambangkan 70 tahun pembuangan ke Babel mendaki "naik" 70 anak tangga, dan kemudian turun "ke bawah". Maka malaikat yang melambangkan pembuangan oleh orang Persia naik sejumlah langkah, dan turun, seperti halnya yang dilakukan para malaikat yang melambangkan pembuangan oleh Yunani. Hanya malaikat yang keempat, yang melambangkan pembuangan terakhir oleh orang Roma/Edom (di mana malaikat pelindungnya adalah Esau sendiri), terus naik lebih tinggi dan lebih tinggi ke awan-awan. Yakub takut bahwa anak-anaknya tidak akan pernah bisa bebas dari dominasi Esau, tapi Tuhan meyakinkannya bahwa pada Hari Kiamat, Edom juga akan datang jatuh ke bawah.
Interpretasi lain mengenai tangga itu melihat kuncinya pada fakta bahwa malaikat pertama "naik" dan kemudian "turun". Midrash menjelaskan bahwa Yakub, sebagai orang suci, selalu disertai oleh malaikat. Ketika ia sampai di perbatasan tanah Kanaan (Tanah Israel di masa depan), para malaikat yang ditugaskan ke Tanah Suci kembali ke Surga dan para malaikat yang ditugaskan ke negeri-negeri lain datang untuk bertemu Yakub. Ketika Yakub kembali ke Kanaan, ia disambut oleh para malaikat yang ditugaskan ke Tanah Suci.
Namun interpretasi yang lain adalah: tempat di mana Yakub berhenti untuk malam itu dalam kenyataannya ialah Gunung Moria, lokasi Bait Suci masa depan di Yerusalem. Oleh karena itu tangga tersebut menandakan "jembatan" antara sorga (langit) dan bumi, karena doa-doa dan persembahan korban di Bait Suci menyatukan hubungan antara Allah dan orang-orang Yahudi. Selain itu, tangga tersebut menyinggung pemberian Taurat sebagai koneksi antara langit dan bumi. Dalam penafsiran ini, penting diketahui bahwa kata Ibrani untuk "tangga", sulam (סלם) dan nama gunung di mana Taurat diberikan, Sinai (סיני) memiliki gematria (nilai numerik huruf-huruf) yang sama.
Filsuf Yahudi Helenistik, Filo, lahir di Aleksandria, (mati ~ 50 M) menyajikan penafsiran alegoris mengenai tangga itu di buku pertamanya De somniis. Di sana ia memberikan empat interpretasi, yang tidak saling eksklusif:
Malaikat melambangkan jiwa-jiwa yang turun dan naik dari tubuh (beberapa menganggap hal ini menjadi rujukan jelas Filo kepada doktrin reinkarnasi).
Dalam penafsiran kedua, tangga itu adalah jiwa manusia sedangkan malaikat-malaikat adalah logoi Allah, yang menarik jiwa dalam kesusahan dan turun dalam belas kasihan.
Dalam pandangan ketiga, mimpi itu menggambarkan naik turunnya kehidupan "praktisi" (kebajikan vs. dosa).
Akhirnya, para malaikat melambangkan urusan manusia yang terus berubah.
Puncak bukit yang menghadap ke pemukiman Israel Beit El di sebelah utara Yerusalem yang diyakini oleh sejumlah orang merupakan tempat Yakub bermimpi telah menjadi sebuah tujuan wisata selama hari-hari raya Sukkot.
Kekristenan

Yesus berkata dalam Yohanes 1:51 "Dan dia berkata kepada-nya, sesungguhnya, Sesungguhnya, aku berkata kepadamu, Sesungguhnya kamu akan melihat langit terbuka, dan malaikat-malaikat Allah naik turun pada Anak manusia." Pernyataan ini telah ditafsirkan mengaitkan atau melibatkan Yesus dengan mitos tangga, di mana Kristus menjembatani kesenjangan antara Sorga (Langit) dan Bumi. Yesus mempersembahkan dirinya sendiri sebagai realitas yang dilambangkan oleh tangga; seperti yang dilihat oleh Yakub dalam mimpi mengenai penyatuan kembali Langit dan Bumi, Yesus membawa penyatuan kembali (reuni) ini, dikiaskan sebagai "tangga", menjadi kenyataan. Adam Clarke, teolog dan sarjana Alkitab penganut Methodis pada awal abad ke-19, menjelaskan:
Bahwa mengenai para malaikat Allah naik dan turun, dapat dipahami adanya suatu hubungan terus menerus yang sekarang telah dibuka di antara sorga dan bumi, melalui perantaraan Kristus, yang adalah penjelmaan Allah dalam daging. Tuhan kita yang terberkati dilambangkan dalam kapasitas mediatorial (sebagai perantara) sebagai duta Allah bagi manusia; dan para malaikat naik dan turun kepada Anak Manusia, merupakan suatu metafora yang diambil dari kebiasaan mengirimkan para utusan atau suruhan dari seorang pemimpin kepada dutanya di istana negara asing, dan dari duta itu kembali kepada sang pemimpin.
Tema sebuah tangga ke surga adalah yang sering digunakan oleh para Bapa Gereja. Ireneus pada abad kedua menggambarkan Gereja Kristen sebagai "tangga pendakian kepada Allah".
Pada abad ketiga, Origen menjelaskan bahwa ada dua tangga dalam kehidupan seorang Kristen, tangga pertapa di mana jiwa mendaki di bumi, dengan cara— dan menghasilkan—peningkatan kebajikan, dan perjalanan jiwa setelah kematian, mendaki langit menuju cahaya Allah.
Pada abad keempat, Gregorius dari Nazianzus berbicara tentang mendaki Tangga Yakub dengan langkah-langkah yang berurutan menuju keunggulan, menafsirkan tangga itu sebagai jalur pertapa, sementara Santo Gregorius dari Nyssa meriwayatkan bahwa Musa naik Tangga Yakub untuk mencapai langit /sorga di mana ia masuk ke dalam Kemah Suci yang tidak dibuat dengan tangan manusia, sehingga memberikan Tangga itu makna mistis yang jelas. Interpretasi pertapa (asketik) ditemukan juga dalam karya St. Yohanes Krisostomus, yang menulis:
"Dan bertumpuk sebagaimana anak-anak tangga, marilah kita menuju ke sorga melalui suatu Tangga Yakub. Karena tangga itu tampak bagiku menandakan suatu teka-teki oleh penglihatan itu pendaikan bertahap dengan kebajikan, sehingga memungkinkan kita untuk mendaki dari bumi ke sorga, bukan menggunakan anak-anak tangga materi, melainkan perbaikan dan pengkoreksian tingkah laku."
Tangga Yakub sebagai analogi untuk kehidupan spiritual pertapa membawa pengaruh luas berkat karya klasik The Ladder of Divine Ascent ("Tangga Pendakian Ilahi") karya John Climacus.
Islam

Ya'qub (bahasa Arab: يَعْقُوب, translit. Yaʿqūb) dihormati dalam Islam sebagai nabi dan patriark. Para cendekiawan Muslim menarik paralel antara visi tangga Yakub dengan peristiwa mi'rajMuhammad. Tangga Yakub itu ditafsirkan oleh umat Islam menjadi salah satu dari banyak simbol mengenai Tuhan, dan banyak orang melihat tangga Yakub melambangkan bentuk esensi Islam, yang menekankan mengikuti "jalan yang lurus". Sarjana abad kedua puluh Martin Lings menjelaskan pentingnya tangga tersebut dalam perspektif mistik Islam:
Tangga Alam Semesta yang diciptakan adalah tangga yang muncul dalam mimpi Yakub, yang melihatnya membentang dari Langit ke bumi, di mana para Malaikat naik dan turun di atasnya, dan itu juga merupakan "jalan yang lurus", karena memang jalan dari agama adalah tidak lain dari cara penciptaan itu sendiri terlacak dari ujungnya kembali ke Awalnya.
Sastra apokaliptik pseudepigrafa

Narasi Tangga Yakub digunakan, tak lama setelah kehancuran Bait Suci Kedua dalam Pengepungan Yerusalem (70 M), sebagai dasar untuk karya pseudepigraphic "Tangga Yakub". Tulisan ini, hanya terlestarikan di Old Church Slavonic, menafsirkan pengalaman Leluhur dalam konteks mistisisme Merkabah .
Referensi budaya

Tangga Yakub telah digambarkan dalam berbagai karya seni, yang terbesar adalah fasad Bath Abbey di Inggris di mana patung-patung  menggambarkan para malaikat naik dan turun tangga di kedua sisi jendela utama di bagian depan barat.
Lihat pula

Sinar krepuskular
Tangga yakub (disambiguasi)
"Locus iste" motet oleh Anton Bruckner
"Nearer, My God, to Thee" lirik lagu (tertulis 1841) oleh Sarah Flower Adams
Rectify, S1E6: "jacob's Ladder"
Stairway to Heaven (disambiguasi)
Trāyastriṃśa
Pranala luar

Tangga Yakub dari perspektif Yahudi di Chabad.org
Jacob's Dream ("Impian Yakub"; 1639) oleh Jose de Ribera, di Museo del Prado, Madrid
Jacob's Dream oleh William Blake (c. 1805, British Museum, London)
Jacob's Ladder, sekitar tahun 1925, Eropa Kristen ilustrasi
"Jacob's Dream" ("Impian Yakub"). Karya seni di kampus Universitas Kristen Abilene
Para malaikat naik Tangga Yakub di depan barat Bath Abbey.
Prasasti Adad-guppi

Prasasti Nabonidus di Harran, sekarang pada Museum Arkeologi Şanlıurfa, Turki Tenggara
Prasasti Adad-guppi (disebut juga "Prasasti Nabonidus di Harran"; "Nabonidus No. 24"'; "NABON H 1, B"; bahasa Inggris: Adad-guppi' stele, Nabonidus Harran Stele) adalah sebuah prasasti dari zaman kekaisaran Babilonia Baru yang dibuat oleh raja Nabonidus bagi ibunya, putri Adad-guppi (bahasa Inggris: Adad-Guppi, juga dieja Addagoppe atau Adda-guppi; bahasa Jerman: Adad-happe), yang meninggal pada tahun ke-9 pemerintahannya (17 April 546 SM). Adad-guppi adalah seorang imam perempuan dalam kuil dewa Sin (dewa bulan Babel). Pada waktu itu Daniel masih hidup di istana Babel. Terdiri dari empat panel inksripsi kuburan yang kemungkinan pernah digantungkan pada pintu gerbang kuil dewa bulan Babilonia, Sin. Prasasti itu memuat antara lain daftar raja-raja Asyur dan Babel, termasuk Nebukadnezar II, kecuali Labashi-Marduk yang hanya memerintah kurang dari setahun di Babel.