Gereja Santo Petrus dan Paulus, Queen Street
Sejarah dan arsitektur

Sejarah Gereja Santo Petrus dan Paulus terkait erat dengan awal mula dan pertumbuhan komunitas Katolik Tionghoa di Singapura. Gereja, beserta menaranya, dibangun antara tahun 1869 dan 1870. Gereja ini didirikan oleh Misi Katolik Tionghoa yang melayani jemaat dari semua kelompok dialek Tionghoa dan saudara-saudara India mereka. Gereja ini juga menjadi pusat bagi banyak misionaris Eropa yang perlu mempelajari bahasa Tionghoa sebelum penempatan lainnya.
Awalnya, komunitas Katolik Tionghoa berkontribusi pada pembangunan rumah ibadah Katolik permanen pertama di sepanjang Jalan Bras Basah. Dengan seperlima biaya konstruksi ditanggung oleh mereka, kapel tersebut siap pada tahun 1833. Akan tetapi, pada akhir tahun 1830-an, kapel tersebut menjadi terlalu kecil. Alih-alih memperluas kapel, pekerjaan dimulai di Katedral Gembala Baik di dekatnya dan Lembaga Saint Joseph mengambil alih kapel.
Dengan berkembangnya kerasulan di antara orang Tionghoa dan India di bawah pimpinan Pastor Pierre Paris, semakin sulit untuk menampung kelompok bahasa yang berbeda di katedral. Pada akhir tahun 1860-an, gereja baru dibutuhkan dan Gereja Santo Petrus dan Paulus didirikan. Konon biaya pembangunan dinding gereja dibiayai oleh Napoleon III dari Prancis. Gereja itu lebih kecil saat itu, hanya memiliki tujuh pasang tiang. Pada tahun 1883, Pastor Paris menganugerahkan tiga lonceng, yang masih digunakan hingga saat ini, tetapi kondisi kesehatannya mencegahnya untuk hadir saat lonceng-lonceng itu diberkati. Ia juga memprakarsai pembangunan puncak menara. Pastor Paris meninggal pada tanggal 23 Mei 1883, setelah bekerja di Selat selama lebih dari 28 tahun dan dimakamkan di gereja tersebut. Pastor Ludovic Jules Galmel, yang telah menggantikan Pastor Paris selama sakitnya, menyelesaikan pembangunan puncak menara dan membangun presbiteri. Karena ia tidak berbicara bahasa Tamil, seorang pastor lain menjadi asistennya untuk melayani jemaat India. Ketika Gereja Our Lady of Lourdes di Ophir Road dibangun pada tahun 1888, jemaat India pindah ke sana. Gereja Santo Petrus dan Paulus kemudian menjadi paroki khusus Tionghoa di bawah Pastor Alphonse Vignol, yang berfokus pada berbagai kelompok dialek Tionghoa.
Dari tahun 1891 hingga 1892, gereja tersebut diperluas ketika sakristi dan transep ditambahkan. Pastor Vignol juga mendirikan tiga altar marmer yang dengannya Altar Tinggi di tempat suci baru ditahbiskan oleh Uskup Edouard Gasnier. Dari tahun 1910 hingga 1911, gereja tersebut diperluas lebih lanjut dengan perluasan paduan suara loteng, pembangunan teras pintu masuk, dan perluasan fasad dengan bantuan sumbangan dari umat paroki Tionghoa yang kaya seperti Tuan Low Gek Seng, seorang manajer perusahaan dagang Kiam Hoa Heng yang berpusat di Bangkok dan Singapura. Altar-altar ini (termasuk altar tinggi) tidak ada lagi, karena dihancurkan dalam renovasi tahun 1970, yang terjadi pada periode kebingungan setelah Konsili Vatikan Kedua, di mana banyak anggota gereja dan pastor yang bermaksud baik mengawasi 'modernisasi' yang tidak perlu dengan bangunan-bangunan indah yang rusak. Pada tahun 1910, kelompok penutur bahasa Kanton dan Hakka meninggalkan Santo Petrus dan Paulus untuk pindah ke Gereja Hati Kudus yang baru di Jalan Tank yang dibangun oleh Pastor Vincent Gazeau. Pada tahun 1929, orang Hoklo pindah ke Gereja Santa Teresa yang baru di Kampong Bahru. Dua gereja terakhir dibiayai oleh umat paroki Tionghoa yang kaya, khususnya Bapak Jacobe Low Kiok Chiang (1843–1911) dan Bapak Chan Teck Hee, keduanya pendiri perusahaan Kiam Hoa Heng. Bapak Wee Cheng Soon (meninggal 1944), seorang kontraktor dan pengembang properti yang kaya dan Bapak Chan Teck Hee, juga menanggung hampir semua biaya Gereja St Theresa. Renovasi besar gereja direncanakan untuk tahun keseratusnya dan pada bulan Oktober 1969, dengan bantuan Komite Renovasi Gereja, umat paroki dan simpatisan lainnya, renovasi diselesaikan tepat waktu untuk Perayaan Ulang Tahun keseratus pada bulan Juni dan Juli 1970. Selama renovasi besar ini, altar tinggi neo-gothic asli dihancurkan, dan diganti dengan altar gaya 'meja perjamuan' modern, mirip dengan apa yang akan ditemukan di gereja Protestan, tanpa reredos, dan tidak ada salib atau lilin yang terlihat jelas, dengan jendela kaca menjadi titik fokus visual. (masalah ini telah diatasi dalam restorasi terbaru ketika penghancuran tahun 1969 sebagian besar telah dibongkar.)
Dulu ada organ pipa yang dipasang oleh pembuat organ Paris Aristide Cavaillé-Coll di gereja ini. Dibangun pada tahun 1877 dan berukuran sederhana, menghabiskan biaya 5939,75 franc. Orgue de choeur ini dibongkar, dan sebagian besarnya dibuang pada tahun 1960-an. Bagian fasadnya dipindahkan ke aula Sekolah Menengah Katolik yang berdekatan dengan gereja, di mana ia digunakan untuk keperluan dekoratif. Saat ini, satu-satunya sisa organ ini adalah kaki pipa seng dan beberapa kerah penyetem, yang semuanya berada di koleksi pribadi. bangku kayu lama juga telah dicopot dekorasi fleur-de-lis-nya. Pada awal tahun 2008, gereja memasang Organ Komputer Digital Manual Allen 2 50 stop bekas di Choir Loft.
Umat Gereja Santo Petrus dan Paulus tumbuh pesat pada tahun 1970-an tetapi mulai menurun sejak tahun 1980-an ketika sekolah-sekolah di sekitarnya dipindahkan. Dengan selesainya pembangunan gereja-gereja baru di berbagai perumahan dan penetapan batas-batas paroki, banyak umat paroki telah pindah ke paroki baru yang terletak lebih dekat dengan rumah mereka.
Gereja Santo Petrus dan Paulus diresmikan sebagai monumen nasional pada 10 Februari 2003. Dari 4 September hingga 12 November 2006, gereja ini menjadi salah satu tempat pameran untuk Singapore Biennale, pameran internasional perdana Singapura biennale seni kontemporer.
Saat ini, gereja tersebut berada di bawah perawatan Rabi Karmelit Tak Beralas Kaki. Semua Misa Pasca-Konsili biasanya dalam bahasa Inggris dengan kebaktian Mandarin pada Minggu pagi dan kebaktian Kanton pada Minggu sore. Misa Bentuk Luar Biasa atau Misa Latin Tradisional yang disahkan secara resmi di Keuskupan Agung Singapura diadakan di dalam gereja setiap Minggu malam pukul 18.00.
Baru-baru ini, gereja tersebut mengalami renovasi dan pemugaran besar, yang selesai pada tahun 2016. Selain menangani perbaikan yang diperlukan pada struktur bangunan, renovasi tersebut juga mengembalikan beberapa fitur gereja asli, seperti ubin enkaustik berhias, mirip dengan yang disingkirkan pada akhir tahun 1960-an. Selain memperbaiki struktur atap yang menua dan perbaikan teknis lainnya seperti pencahayaan dan pendingin udara, banyak perubahan yang tidak diinginkan yang diperkenalkan pada renovasi tahun 1970-an dibatalkan: kisi-kisi jendela vertikal lembaran logam modern diganti dengan jendela kisi-kisi kayu tradisional, galeri yang direncanakan dengan buruk di ujung barat dihilangkan, dan altar tinggi, mirip dengan yang dihancurkan, telah dibeli dan dipasang kembali di ujung timur. Layar sambungan tambahan ditambahkan ke dinding timur, dan pagar altar diperkenalkan kembali. Setelah renovasi ini, gereja tersebut menjadi penerima penghargaan warisan Arsitektur dari Urban Redevelopment Authority Singapura pada tahun 2016.