stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Basilika Santo Laurensius, Mortara

| Basilika Santo Laurensius |
| --- | --- |
Basilika Minor Santo Laurensius
bahasa Italia: Basilica di San Lorenzo
Basilika Santo Laurensius
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 45°14′53″N 8°44′27″E﻿ / ﻿45.24806°N 8.74083°E﻿ / 45.24806; 8.74083
Lokasi: Mortara
Negara: Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
 
Basilika Santo Laurensius (bahasa Italia: Basilica di San Lorenzo) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Mortara, Italia. Basilika ini ditetapkan statusnya pada 1939 dan didedikasikan kepada Santo Laurensius.
Basilika Santa Maria dari Ketabahan, Napoli

| Basilika Santa Maria dari Ketabahan |
| --- | --- |
Basilika Minor Santa Maria dari Ketabahan
bahasa Italia: Basilica di Santa Maria della Pazienza
Basilika Santa Maria dari Ketabahan
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 40°51′4.75″N 14°14′28.79″E﻿ / ﻿40.8513194°N 14.2413306°E﻿ / 40.8513194; 14.2413306
Lokasi: Napoli
Negara: Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Agung Napoli
 
Basilika Santa Maria dari Ketabahan (bahasa Italia: Basilica di Santa Maria della Pazienza) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Napoli, Italia. Basilika ini ditetapkan statusnya pada 1921 dan didedikasikan kepada Santa Maria dari Ketabahan.
Basilika Bunda Rahmat, Modica

| Basilika Bunda Rahmat |
| --- | --- |
Basilika Minor Bunda Rahmat
bahasa Italia: Basilica Santuario della Madonna delle Grazie
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 36°51′17.161″N 14°45′30.917″E﻿ / ﻿36.85476694°N 14.75858806°E﻿ / 36.85476694; 14.75858806
Lokasi: Modica
Negara: Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
 
Basilika Bunda Rahmat (bahasa Italia: Basilica Santuario della Madonna delle Grazie) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Modica, Italia. Basilika ini ditetapkan statusnya pada 2015 dan didedikasikan kepada Bunda Rahmat.
Basilika Santa Restituta, Napoli

| Basilika Santa Restituta |
| --- | --- |
Gereja Katolik Paroki Basilika Santa Restituta
bahasa Italia: Basilica di Santa Restituta
Basilika Santa Restituta
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 40°51′10.30″N 14°15′33.80″E﻿ / ﻿40.8528611°N 14.2593889°E﻿ / 40.8528611; 14.2593889
Lokasi: Napoli
Negara: Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Agung Napoli
 
Basilika Santa Restituta (bahasa Italia: Basilica di Santa Restituta) adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Napoli, Italia. Basilika ini didedikasikan kepada Santa Restituta.
Pacaran

Tuhan Memberkati oleh artis Inggris Edmund Leighton, 1900: memperlihatkan ksatria berlapis baja meninggalkan istri/kasih sayang dia untuk perang.
Pacaran (bahasa Inggris: courtship) adalah periode perkenalan antara dua individu sebelum perkawinan atau hubungan romantis de facto. Pacaran secara tradisional dapat dimulai setelah pertunangan dan dapat berakhir dengan perkawinan. Pacaran mungkin hal informal dan privat antara 2 orang atau mungkin hal publik, atau berupa perjodohan dengan persetujuan keluarga. Dulu, waktu pertunangan formal, peran pria adalah untuk "merayu" seorang wanita dan mengajak dia untuk memahami prianya dan pertimbangan dia terhadap lamaran perkawinan.
Pacaran sebagai praktik sosial adalah fenomena yang relatif baru, dan hanya muncul dalam beberapa abad terakhir. Dari pandangan antropologi dan sosiologi, pacaran terkait dengan institusi sosial lain seperti perkawinan dan keluarga yang telah berubah cepat, karena dipengaruhi efek kemajuan teknologi dan ilmu kedokteran. Selama masyarakat berevolusi dari pemburu-pengumpul menjadi masyarakat yang beradab, ada banyak perubahan terhadap hubungan antar-orang.
Aktivitas & durasi

Tradisi pacaran memiliki variasi dalam pelaksanaannya dan sangat dipengaruhi oleh tradisi individu-individu dalam masyarakat yang terlibat. Dimulai dari proses pendekatan, pengenalan pribadi, hingga akhirnya menjalani hubungan afeksi yang ekslusif. Perbedaan tradisi dalam pacaran, sangat dipengaruhi oleh agama dan kebudayaan yang dianut oleh seseorang. Pacaran mungkin tidak ada, seperti kasus beberapa perjodohan dimana pasangan tidak bertemu sebelum upacara pernikahannya.
Di Britania Raya, polling 3.000 pasangan telah bertunang/kawin menunjukkan bahwa durasi rata-rata antara pertemuan pertama dan lamaran perkawinan yang disetujui adalah 2 tahun dan 11 bulan, sementara wanita merasa siap untuk menyetujui lamaran dalam (rata-rata) 2 tahun dan 7 bulan. Mengenai durasi antara pelamaran dan upacara pernikahan, poll di atas memberikan rata-rata 2 tahun dan 3 bulan.
Tradisi

Dalam sebagian besar budaya yang dipengaruhi Eropa, pacaran biasanya kasual, namun dalam sebagian masyarakat tradisional, pacaran adalah aktivitas yang sangat terstruktur dengan aturan formal yang sangat spesifik.
Dalam beberapa masyarakat, orangtua atau komunitas mengusulkan pasangan potensial dan kemudian membolehkan pacaran terbatas untuk menentukan apakah pasangannya cocok. Di Jepang, ada jenis pacaran bernama Omiai, dengan praktik yang serupa bernama "Xiangqin" (相親) di Tiongkok Raya. Orangtua menggunakan pencari jodoh untuk memberikan gambar dan résumé pasangan potensial, dan apabila pasangan setuju, ada pertemuan formal yang dihadiri pencari jodoh dan seringkali orangtua. Pencari jodoh dan orangtua sering menekan pasangan untuk menentukan apakah mereka ingin menikah setelah beberapa kencan.
Pacaran di Filipina memiliki jenis pacaran yang kompleks. Tidak seperti masyarakat lain, pacaran di sana jauh lebih lembut dan tidak langsung. Ada tahapan-tahapan, dan pacaran yang berlangsung selama setahun atau lebih dianggap normal. Pria umum mengirim surat dan puisi cinta, menyanyikan lagu romantis, dan membeli hadiah untuk wanita. Orangtuanya juga dipandang sebagai bagian dari praktik pacaran, karena persetujuan mereka umum diperlukan sebelum pacaran dapat dimulai/sebelum wanita memberikan pria jawaban kepada rayuan dia.
Dalam masyarakat yang lebih tertutup, pacaran hampir dieliminasi oleh praktik perjodohan dimana pasangan dipilih untuk orang muda, biasanya oleh orangtua mereka. Melarang pacaran eksperimental dan serial dan hanya menyetujui perjodohan sebagian berupa cara menjaga kesucian orang muda dan sebagian berupa cara memajukan keinginan keluarga, yang mungkin dianggap lebih penting daripada preferensi romantis individual.
Sepanjang sejarah, pacaran sering termasuk tradisi seperti menukarkan valentine, korespondensi tertulis (difasilitasi oleh pembuatan layanan pos pada abad ke-19), dan tradisi berbasis komunikasi lain. Namun selama beberapa dekade terakhir, konsep perjodohan telah berubah atau bercampur dengan jenis kencan lain, termasuk di dunia Timur dan India. Pasangan potensial memiliki kesempatan bertemu dan berkencan satu sama lain sebelum menentukan apakah ingin melanjutkan hubungan mereka.
Pacaran dalam teori sosial

Pacaran digunakan oleh beberapa ahli teori untuk menjelaskan identitas seksual dan proses pembentukan jenis kelamin. Penelitian ilmiah pacaran dimulai pada 1980-an, setelah itu peneliti akademik mulai mengusulkan teori mengenai praktik dan norma pacaran modern. Peneliti menemukan bahwa, tidak seperti yang dipercaya, pacaran biasanya dipicu dan dikontrol oleh wanita, utamanya didorong oleh perilaku non-verbal, yang direspon oleh pria. Salah satu fungsi cinta romantis adalah pacaran.
Ini secara umum didukung oleh ahli teori lain yang berspesialisasi dalam studi bahasa badan. Tetapi ada beberapa sarjana feminis yang menganggap pacaran sebagai proses sosial (yang dipimpin oleh pria) yang diorganisasikan untuk menaklukkan wanita. Contohnya, Farrell melaporkan bahwa 98% pembaca majalah perkawinan dan fiksi percintaan adalah wanita. Penelitian sistematis proses pacaran dalam tempat kerja serta 2 studi 10-tahun yang meneliti norma dalam letak internasional yang berbeda tetap mendukung pandangan bahwa pacaran adalah proses sosial yang menyosialisasikan kedua jenis kelamin untuk menerima jenis hubungan yang memaksimalkan peluang berhasil membesarkan anak.
Pacaran dalam teori sosial > Layanan kencan komersial

Selama teknologi semakin maju, cara berkencan juga berubah. Dalam Time-line oleh Metro, sebuah bisnis statistik pertunangan dibuka pada 1941, acara kencan TV realita pertama dikembangkan pada 1965, dan pada 1980-an, kencan video diperkenalkan kepada masyarakat. Kencan video adalah sebuah cara untuk orang lajang untuk duduk di depan kamera dan memberi tahu siapapun yang menonton mengenai diri sendiri. Proses eliminasi signifikan karena sekarang pelihat bisa mendengar suara mereka, melihat wajah mereka dan melihat bahasa badan mereka untuk menentukan ketertarikan fisik terhadap kandidatnya.
Dalam kencan online, individu membuat profil yang meliputi informasi personal, foto-foto, hobi, minat, agama dan harapan. Kemudian pengguna dapat mencari ratusan ribu akun dan menghubungi beberapa orang secara bersamaan, yang memberikan pengguna lebih banyak opsi dan kesempatan untuk mencari seseorang yang memenuhi standar mereka. Kencan online telah mempengaruhi ide pilihan. Dalam Modern Romance: An Investigation (Percintaan Modern: Sebuah Investigasi), Aziz Ansari menyatakan bahwa dalam sepertiga perkawinan di Amerika Serikat antara 2005–2012, orang pertama kali bertemu melalui layanan kencan online. Sekarang ada ratusan website kencan dan ada juga website untuk keperluan tertentu seperti Match, eHarmony, OkCupid, Zoosk, dan ChristianMingle. Aplikasi mobile, seperti Grindr dan Tinder memungkinkan pengguna mengupload profil yang kemudian dinilai oleh pengguna lain. Dalam profil, pengguna dapat menggeser ke kanan (yang menandakan minat) atau ke kiri (yang memberikan kandidat lain).
Pacaran dalam teori sosial > Teknologi

Internet sedang mengubah cara orang-orang bertemu;  Facebook, Skype, WhatsApp, dan aplikasi lain telah memungkinkan koneksi jarak jauh.
Alat pacaran online adalah cara alternatif bertemu pasangan potensial. Banyak orang mengugnakan aplikasi smartphone seperti Tinder, Grindr, atau Bumble yang memungkinkan pengguna menyetujui atau menolak pengguna lain melalui 1 geser jari. Beberapa kritikus mengatakan bahwa algoritma pencomblangan tidak sempurna dan "tidak lebih baik daripada peluang" untuk mengidentifikasi pasangan cocok. Orang lain mengusulkan bahwa kecepatan dan ketersediaan teknologi yang muncul mungkin merusak kesempatan pasangan untuk memiliki hubungan jangka panjang yang berarti karena mencari pasangan pengganti mungkin menjadi terlalu mudah.
Pandangan > Islam

Artikel utama: Zina
Dalam pandangan Islam, pacaran atau pergaulan bebas dianggap bertentangan dengan prinsip-prinsip Islam yang menekankan pada kesucian hubungan antara pria dan wanita. Pergaulan bebas dalam hal ini mencakup segala bentuk hubungan antara pria dan wanita yang melampaui batasan syariat tanpa adanya ikatan pernikahan yang sah.
Al-Qur'an dengan tegas melarang umat Islam mendekati zina, yang merupakan perbuatan dosa besar. Allah berfirman:
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk."
Menurut para ulama Sunni memahami ayat ini sebagai dasar bahwa segala bentuk pergaulan yang dapat mengarah pada zina, seperti pergaulan bebas, harus dihindari. Ulama Sunni sepakat bahwa menjaga jarak antara pria dan wanita yang bukan mahram sangat penting untuk mencegah terjadinya fitnah dan dosa.
Salah satu prinsip yang diajarkan dalam Islam adalah pentingnya menjaga hijab atau batasan dalam interaksi antara pria dan wanita yang bukan mahram. Ulama Sunni seperti Imam Al-Ghazali dan Imam As-Suyuti mengajarkan bahwa menjaga kesucian dan kehormatan dalam pergaulan adalah bagian dari ketaatan kepada Allah. Hal ini meliputi larangan untuk berdua-duaan (khalwat) dan melakukan kontak fisik yang tidak halal.
Hadis Muhammad juga menekankan hal ini:
Janganlah seorang laki-laki berduaan dengan seorang wanita kecuali bersama mahramnya.”
Hadis ini dijadikan acuan oleh para ulama Sunni untuk menekankan pentingnya menjaga interaksi yang sesuai syariat, guna menghindari terjadinya perbuatan maksiat.
Ulama Sunni berpendapat bahwa pergaulan bebas memiliki dampak negatif yang luas, tidak hanya bagi individu, tetapi juga bagi masyarakat secara keseluruhan. Pergaulan bebas dinilai dapat merusak moral individu, terutama jika hubungan yang terjalin hanya didasari nafsu tanpa adanya komitmen yang sah. Pergaulan bebas dianggap sering kali menimbulkan masalah sosial, seperti kehamilan di luar nikah, aborsi, dan ketidakjelasan status anak. Pergaulan bebas juga dinilai dapat menyebabkan desas-desus dan fitnah yang merusak reputasi seseorang, baik pria maupun wanita.
Pada hewan

Informasi lebih lanjut: Kawin, Sistem perkawinan dan Peragaan percumbuan
Banyak spesies hewan memiliki ritual pemilihan pasangan yang secara antropomorfik juga bisa disebut sebagai "pacaran". Pacaran pada hewan mungkin melibatkan peragaan percumbuan, yang biasanya berupa tarian atau sentuhan yang rumit, vokalisasi, atau pertunjukan keindahan atau kecakapan bertarung. Kebanyakan pacaran hewan terjadi di luar pandangan manusia dan sering kali perilaku hewan sedikit didokumentasikan. Salah satu hewan yang ritual pacarannya dipelajari dengan baik adalah burung namdur, yang pejantannya membangun "kantong" dari benda-benda yang dikumpulkan.
Dari sudut pandang ilmiah, "pacaran" di kerajaan hewan adalah proses di mana spesies yang berbeda memilih pasangannya untuk tujuan reproduksi. Secara umum, laki-laki memulai pacaran, dan perempuan memilih untuk kawin atau menolak laki-laki berdasarkan kualitas tertentu yang dimilikinya.
Pada hewan > Penyu

Semua hewan memiliki ritual pacaran yang berbeda yang merefleksikan kebugaran, kecocokan dengan hewan lain, dan kemampuan memberi. Penyu berpacaran selama waktu reseptif yang terbatas. Selama pacaran, penyu jantan akan menyondol kepala betina untuk menunjukkan kasih sayang atau menggigit secara lembut bagian belakang leher dia. Ini mungkin berlangsung lama, tergantung apakah penyu betina merespon kepada jantannya. Jika betinanya merespon (tidak melarikan diri), jantannya akan menempelkan dirinya di bagian belakang cangkang betina menggunakan sirip depan jantan. Dia akan merentangkan ekor panjang dia di bawah bagian belakang cangkang betinanya untuk memulai kopulasi.
Pacaran bisa menjadi kompetitif di antara para pejantan. Penyu jantan yang memiliki daya tahan terbaik memenangi betinanya. Kepada penyu betina, daya tahan adalah sifat yang baik untuk diwariskan kepada keturunannya; semakin tinggi daya tahan keturunan dia, semakin tinggi kemungkinan mereka untuk bertahan hidup. Penyu belimbing betina juga akan memilih berbagai macam hewan jantan yang berbeda untuk kopulasi untuk memberagamkan keturunannya, karena telah diketahui bahwa penyu belimbing memiliki keturunan berbasis betina.
Pada hewan > Kuda nil

Walaupun merupakan hewan yang agresif, kuda nil betina sangat sayang dan sensitif ketika mengasuh anaknya. Perkawinan dan kelahiran keduanya terjadi di air. Ini karena ini memberikan mereka privasi ketika bersanggama dan membantu menjaga energi selama kelahiran. Kuda nil betina biasanya berumur 5–6 tahun, sementara kuda nil jantan rata-rata berumur 7–8 tahun. Selama musim kawin, kuda nil jantan akan mencari pasangan di luar kawanan, dan menunjukkan ketertarikannya dengan membaui ujung posterior betina. Selama jantan bersikap tunduk selama musim pacaran, kuda nil dewasa dalam kawanan tidak akan mengganggu. Setelah pejantan menemukan betina yang diinginkan, dia mulai memprovokasi betina tersebut. Dia kemudian mendorong betinanya ke air dan bersanggama dengan dia. Untuk memperingati kawanan atau hewan lain yang mungkin mengintai, hewan jantan mengeluarkan suara mengi yang keras. Sebelum anaknya lahir, hewan betinanya agresif dan meninggalkan kawanannya hingga setelah kelahiran anaknya. Meskipun kuda nil dapat kawin kapan saja sepanjang tahun, musim kawin bervariasi dari Februari hingga Agustus. Karena beban energinya tinggi, hewan betinanya biasanya hanya memiliki 1 anak dalam 2 tahun.
Despite being aggressive animals, the female hippopotamus is very nurturing and sensitive when caring for offspring. Mating and birth both occur in the water for hippopotamus. This is because it gives them privacy when conceiving and helps conserve energy during birth. The female hippo normally averages around 5–6 years, while males are average an age of 7–8. During mating season the male hippopotamus will find a mate out of the herd, showing interest by smelling the female's posterior end. As long as the male acts submissive during courting season, the adults in the herd will not interfere. Once the male finds the female he wants to mate with, he begins provoking the female. He then will push the female into the water and mount her. In order to alert the herd or other animals that may be lurking around, the male will let a loud wheezing sound. Preceding birth, the female exhibits aggressive behavior, leaving the herd until after the birth of the calf. Although hippopotamuses can mate anytime of the year, the mating season ranges from February to August. Because the energy cost is high, the female generally only has one offspring in a two-years span.
Pada hewan > Lebah madu

Perilaku pacaran lebah madu memiliki 2 jenis: perkawinan sekitar sarang lebah dan perkawinan perkumpulan drone. Perkawinan sekitar sarang biasanya berlangsung pada cuaca dingin dan lebih dekat ke sarang lebah di mana ratunya berada. Dronenya berada di sarang yang sama, tetapi ini bukan berarti bahwa ini akan memicu  perkawinan sekerabat. Drone berkumpul di tempat berudara hangat, dekat atau jauh dari sarang lebah. Mereka waspada ketika ratu terbang keluar dari sarang dan akan mengikuti dia. Ini diikuti suara semacam senandung/dengung yang cepat oleh populasi lebah yang mengikuti gradien temperatur ke atas. Drone jantan menunggang ratu perawan dan memasukkan endophallus dia, mengejakulasi air mani. Lebah madu jantan kemudian menarik diri dari ratu, tetapi endophallusnya akan putus dari tubuhnya dan tetap melekat di ratu yang baru dibuahi. Lebah madu jantan berikutnya akan melepaskan endophallus yang sebelumnya ditinggal oleh lebah madu jantan lain dan akan berejakulasi dan endophallusnya putus. Frekuensi kawin lebah madu jantan adalah 7–10 kali selama sesi perkawinan. Sebagian besar drone cepat mati segera setelah kawin, dan perutnya robek karena endophallusnya telah lepas. Yang bertahan hidup pun biasanya disingkirkan dari sarang mereka, karena mereka telah melakukan satu-satunya tujuan mereka dengan berkawin.
Mereka hanya melakukan 1 sesi perkawinan, dan ratu menyimpan hingga 100 juta sperma dalam oviduk dia selama sesi ini, tetapi hanya 5–6 juta sperma disimpan di bagian spermatheca ratu. Hanya beberapa sperma digunakan oleh ratu pada satu waktu untuk membuahi telurnya sepanjang hidupnya. Generasi ratu baru akan kawin dan memproduksi koloni mereka jika ratunya kehabisan sperma selama kehidupannya. Jenis kelamin keturunannya dikontrol oleh ratu lebah madu, karena telur yang melewati oviduk bisa ditentukan apakah dibuahi atau tidak oleh ratu. Penelitian menunjukkan bahwa telur yang dibuahi berkembang menjadi pekerja betina dan ratu, sementara telur yang tidak dibuahi menjadi drone lebah madu. Pekerja betina dapat bertelur namun tidak berkawin. Telur ratu diletakkan dalam sel struktural berbentuk oval yang biasanya menempel di langit-langit sarang. Royal jelly kemudian diisi dengan sel tersebut untuk mencegah larva jatuh. Calon pekerja diberi makan royal jelly selama 2 hari pertama. Calon ratu diberikan royal jelly selama seluruh periode larva. Perkembangan setiap anggota koloni tergantung pada kasta. Untuk pertumbuhan yang tepat dari telur menjadi dewasa, lebah madu jantan membutuhkan 24 hari, 21 hari untuk pekerja, dan hanya 16 hari untuk ratu.
Pada hewan > Serangga

Spesies serangga tertentu juga menampilkan perilaku pacaran untuk menarik pasangan. Misalnya, spesies Ceratitis capitata. Selama fase pacaran, sinyal dipertukarkan antara jantan dan betina untuk menunjukkan keinginan berkawin. Si jantan memulai dengan serangkaian gerakan kepala, kemudian setelah 1–2 detik, juga mulai mengapakkan sayap dia dan bergerak mendekati si betina. Setelah jantannya cukup dekat dengan betinanya, jantannya akan melompat ke bagian belakang betina dan memulai kopulasi. Contoh lainnya adalah spesies laba-laba Maratus volans, dimana laba-laba jantan melakukan tarian kipas yang rumit. Pejantan akan membuka kipas berwarna dia dan mulai bergetar untuk menarik perhatian laba-laba betina. Pejantan akan mendekati si betina hingga kopulasi.
Pada hewan > Allobates femoralis

Allobates femoralis menunjukkan perilaku pacaran melalui "barisan pacaran", dimana pejantan memulai pacaran dan memimpin si betina ke tempat posisi bertelur. Perilaku mereka juga mencakup komponen visual, seperti penampilan mulut, pengangkatan lengan, berputar-putar, dan meregangkan kaki. Di antara katak beracun, durasi pacaran Allobates femoralis merupakan yang terlama. Meskipun betina jarang menolak jantan atau mengevaluasi kebugaran jantan selama pacaran, mereka terkadang menuntut durasi pacaran yang lebih panjang. Dan walaupun betina tidak menampilkan agresi selama pacaran, pejantan dapat berinteraksi secara agresif dengan jantan lain untuk menjaga wilayah dan bersaing mendapatkan betina.
Lihat pula

Perjodohan
Bekisa
Komunikasi haptik
Pacar laki-laki
Pacar perempuan
Strategi kawin manusia
Hipergami
Surat cinta
Perkawinan kilat
Indonesia Tanpa Pacaran
Bacaan lanjutan

Moira Weigel (2016). Labor of Love: The Invention of Dating. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0374182533.