stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Penindasan Diokletianus
Penganiayaan Besar > Maklumat kedua, ketiga, dan keempat

Pada musim panas tahun 303, menyusul serangkaian pemberontakan di Melitene (Malatya, Turki) dan Siria, diterbitkan maklumat kedua yang memerintahkan penangkapan dan pemenjaraan semua uskup dan imam. Menurut penilaian sejarawan Roger Rees, tidak ada suatu keharusan yang masuk akal akan maklumat kedua ini; bahwa Diokletianus menerbitkannya mengindikasikan kalau ia entah tidak mengetahui apakah maklumat pertama sedang dijalankan, atau ia merasa maklumat pertama tidak terlaksana secepat yang ia harapkan. Setelah diterbitkannya maklumat kedua, penjara-penjara mulai terisi—sistem penjara yang belum berkembang pada saat itu tidak mampu menampung para diakon, lektor, imam, dan eksorsis yang harus dipenjara karena maklumat tersebut. Eusebius menuliskan bahwa maklumat kedua menjaring sedemikian banyak imam sehingga para penjahat biasa terdesak keluar dan harus dibebaskan.
Dalam rangka peringatan dua puluh tahun pemerintahannya pada 20 November 303, Diokletianus mendeklarasikan suatu amnesti umum dalam maklumat ketiga. Semua klerus yang dipenjara dapat dibebaskan, asalkan bersedia melakukan pengurbanan kepada para dewa. Diokletianus mungkin berupaya mendapatkan suatu publisitas yang baik dengan adanya undang-undang ini. Kemungkinan ia juga berusaha untuk meretakkan komunitas Kristiani dengan mempublikasikan fakta kalau klerusnya murtad. Permintaan untuk melakukan pengurbanan tidak dapat diterima oleh banyak dari mereka yang dipenjarakan, namun sipir-sipir sering kali berhasil memperoleh paling tidak pemenuhan secara nominal. Beberapa klerus bersedia mempersembahkan kurban, sementara yang lain melakukannya karena disiksa. Sipir-sipir ingin sekali menyingkirkan para klerus dari antara mereka. Eusebius, dalam Martir-Martir Palestina karyanya, mencatat kasus seorang klerus yang dibawa ke suatu altar dan dengan tangan terikat dipaksa untuk mempersembahkan kurban. Klerus tersebut diberitahu bahwa tindakan pengurbanan yang dilakukannya telah diakui dan ia segera dibebaskan. Yang lain lagi diberitahu bahwa mereka telah melakukan pengurbanan sekalipun mereka tidak melakukan apa-apa.
Pada tahun 304, maklumat keempat memerintahkan agar semua orang, baik laki-laki, perempuan, maupun anak-anak, berkumpul di suatu ruang publik dan mempersembahkan kurban secara kolektif. Jika mereka menolak, mereka akan dieksekusi. Tanggal pasti dari maklumat tersebut tidak diketahui, tetapi kemungkinan dikeluarkan pada bulan Januari atau Februari 304, dan diterapkan di daerah Balkan pada bulan Maret. Maklumat keempat diberlakukan di Tesalonika (Thessaloniki, Yunani) pada bulan April 304, dan di Palestina segera setelahnya. Maklumat terakhir ini sama sekali tidak diberlakukan di daerah kekuasaan Maximianus dan Konstantius. Sementara di Timur tetap berlaku hingga diterbitkannya Maklumat Milan oleh Konstantinus dan Lisinius pada tahun 313.
Penganiayaan Besar > Abdikasi, ketidakstabilan, dan pembaruan toleransi, 305–311

Diokletianus dan Maximianus mengundurkan diri pada tanggal 1 Mei 305. Konstantius dan Galerius menjadi para Augustus (kaisar senior), sementara kedua kaisar yang baru, yakni Severus dan Maximinus, menjadi para Caesar (kaisar junior). Menurut Laktansius, Galerius telah memaksa pihak Diokletianus sehubungan dengan hal tersebut dan mengamankan pengangkatan teman-teman setianya menuju jabatan kekaisaran. Dalam "Tetrarki Kedua" ini, tampaknya hanya kaisar-kaisar Timur, yaitu Galerius dan Maximinus, yang meneruskan penganiayaan. Saat meninggalkan jabatan mereka, Diokletianus dan Maximianus mungkin membayangkan Kekristenan telah berada dalam penderitaan terakhirnya. Bangunan-bangunan gereja telah dihancurkan, hierarki dan kepemimpinan Gereja telah diretakkan, kepegawaian sipil dan kemiliteran telah dibersihkan. Eusebius menyatakan bahwa kemurtadan dari keimanan tersebut "tak terhitung" (μυρίοι) jumlahnya. Pada awalnya, Tetrarki baru ini tampak lebih kuat daripada yang pertama. Maximinus khususnya, sangat bersemangat untuk melakukan penganiayaan. Pada tahun 306 dan 309, ia menerbitkan maklumat-maklumatnya sendiri yang menuntut pengurbanan universal. Eusebius juga mendakwa Galerius tetap melanjutkan penganiayaan.
Di Barat, bagaimanapun, sistem Diokletianus yang belum terselesaikan menyebabkan jatuhnya keseluruhan kompleksitas Tetrarki. Konstantinus, putra Konstantius, dan Maxentius, putra Maximianus, telah diabaikan dalam suksesi sistem Diokletianus sehingga menyinggung perasaan orang tua mereka dan memicu kemarahan para putra tersebut. Konstantinus, berlawanan dengan keinginan Galerius, menggantikan posisi ayahnya pada tanggal 25 Juli 306. Ia segera mengakhiri segala penganiayaan yang sedang berlangsung dan menawarkan umat Kristiani ganti rugi sepenuhnya atas kehilangan yang mereka alami selama masa penganiayaan. Deklarasi ini memberi Konstantinus kesempatan untuk memerankan diri sebagai seorang pembebas yang dapat diharapkan kepada umat Kristiani yang tertindas di mana-mana. Sementara itu Maxentius telah mengambil alih kekuasaan di Roma pada tanggal 28 Oktober 306, dan segera memberikan toleransi bagi semua umat Kristiani di dalam wilayah kekuasaannya. Galerius dua kali berupaya untuk menurunkan Maxentius dari takhtanya, tetapi keduanya mengalami kegagalan. Saat kampanye pertama melawan Maxentius, Severus ditangkap, dipenjarakan, dan dieksekusi.
Variasi regional

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
Peristiwa kemartiran di Timur (ragu-ragu)
|  | Asia Kecil | Oriens | Danube |
| Provinsi Diokletianus (303–305) | 26 | 31 |  |
| Provinsi Galerius (303–305) |  |  | 14 |
| Provinsi Galerius (tanpa tarikh) |  |  | 8 |
| Provinsi Galerius (305–311) | 12 |  | 12 |
Menurut Davies, hal. 68–69.
Tidak ada keseragaman dalam pemberlakuan maklumat-maklumat penganiayaan. Karena para pemimpin Tetrarki relatif berdaulat di dalam wilayah kekuasaan mereka sendiri, masing-masing dari mereka memiliki kendali yang cukup baik atas kebijakan penganiayaan. Dalam wilayah Konstantius (Britania dan Galia), penganiayaan paling-paling hanya diterapkan dengan kadar ringan; dalam wilayah Maximianus (Italia, Spanyol, dan Afrika), diterapkan secara tegas; dan di Timur, di bawah pemerintahan Diokletianus (Asia Kecil, Siria, Palestina, Mesir) dan Galerius (Yunani dan Balkan), peraturan-peraturan tersebut dipaksakan dengan sungguh-sungguh dibandingkan dengan di wilayah-wilayah yang lain. Untuk provinsi-provinsi Timur, Peter Davies menabulasi jumlah total peristiwa kemartiran pada sebuah artikel dalam Journal of Theological Studies. Davies berpendapat bahwa angka-angka tersebut, kendati bersumber pada kumpulan-kumpulan acta yang tidak lengkap dan hanya sebagian yang dapat diandalkan, menunjukkan suatu tingkatan penganiayaan yang lebih berat di bawah pemerintahan Diokletianus daripada Galerius. Sejarawan Simon Corcoran, dalam sebuah bagian tulisan tentang asal-usul maklumat-maklumat awal penganiayaan, mengkritik ketergantungan Davies yang berlebihan pada "kisah-kisah martir yang meragukan" itu dan menganggap kesimpulan-kesimpulannya tidak layak.
Variasi regional > Britania dan Galia

Tidak terdapat konsistensi dalam sumber-sumber yang tersedia terkait seberapa besar tingkat penganiayaan dalam domain Konstantius, walaupun semuanya menggambarkan bahwa penganiayaan ini sangat terbatas. Laktansius menyatakan bahwa penghancuran bangunan-bangunan gereja merupakan hal terburuk yang terjadi. Dalam Sejarah Gereja dan Kisah Hidup Konstantinus karyanya, Eusebius secara eksplisit membantah kalau ada gereja yang dihancurkan, tetapi mencantumkan Galia sebagai salah satu daerah yang mengalami dampak-dampak penganiayaan dalam Martir-Martir Palestina karyanya. Sekelompok uskup menyatakan bahwa "Galia kebal" (immunis est Gallia) dari penganiayaan di bawah pemerintahan Konstantius. Wafatnya Santo Albanus, martir Kristiani Britania yang pertama, awalnya ditarikhkan ke era ini, tetapi umumnya sekarang ditempatkan dalam masa pemerintahan Septimius Severus. Maklumat kedua, ketiga, dan keempat, tampaknya sama sekali tidak diberlakukan di Barat. Terdapat kemungkinan kalau kebijakan-kebijakan Konstantius yang relatif toleran merupakan akibat dari kecemburuan seputar Tetrarki; bagaimanapun, penganiayaan ini merupakan proyek para kaisar Timur, bukan para kaisar Barat. Setelah Konstantinus menggantikan ayahnya (Konstantius) pada tahun 306, ia mendesak dilakukannya pemulihan properti Gereja yang hilang selama masa penganiayaan, dan mengundangkan kebebasan penuh bagi semua umat Kristiani di dalam domainnya.
Variasi regional > Nikomedia

Sebelum akhir Februari 303, suatu peristiwa kebakaran menghancurkan sebagian istana imperial. Galerius meyakinkan Diokletianus bahwa para pelakunya adalah komplotan Kristiani yang merencanakannya dengan bantuan orang-orang kasim istana. Suatu penyelidikan atas tindakan tersebut dilakukan, tetapi tidak ditemukan satu pun pihak yang bertanggung jawab. Dan kemudian berlanjut dengan dilakukannya berbagai eksekusi. Orang-orang kasim istana bernama Doroteus dan Gorgonius termasuk yang dieliminasi. Seorang bernama Petrus ditelanjangi, diangkat tinggi-tinggi, dan dicambuki. Garam dan cuka dituangkan pada luka-lukanya, dan ia direbus perlahan di atas api terbuka. Penganiayaan lalu diintensifkan. Para presbiter dan kaum klerus lainnya dapat ditahan tanpa tuduhan melakukan suatu kejahatan, dan mereka menerima hukuman mati. Api kebakaran yang kedua muncul enam belas hari setelah yang pertama. Galerius meninggalkan kota, menyatakannya tidak aman. Diokletianus menyusul tidak lama kemudian. Laktansius menyalahkan sekutu-sekutu Galerius sebagai pihak yang bertanggung jawab menyalakan api; Konstantinus, dalam sebuah memoar kelak, mengaitkan api tersebut dengan "kilat dari langit".
Laktansius, yang masih tinggal di Nikomedia, menyaksikan awal dari "kiamat" dalam masa penganiayaan Diokletianus. Tulisan-tulisan Laktansius selama masa penganiayaan mengekspresikan kegetiran sekaligus sorak kemenangan Kristiani. Eskatologinya menentang secara langsung klaim-klaim Tetrarki akan "pembaruan". Diokletianus menegaskan bahwa ia telah melembagakan suatu era baru ketenteraman dan kedamaian; Laktansius memandangnya sebagai permulaan suatu revolusi kosmis.
Variasi regional > Mesir

Dalam Martir-Martir Palestina karya Eusebius, Mesir hanya dibahas sepintas. Namun, ketika Eusebius berkomentar tentang daerah tersebut, ia menulis puluhan, dua puluhan, bahkan ratusan orang Kristiani yang dihukum mati dalam waktu satu hari, yang membuat Mesir terlihat seperti daerah yang paling menderita selama masa penganiayaan. Menurut satu laporan yang Barnes menyebutnya "masuk akal, jika tidak dapat diverifikasi", terdapat 660 orang Kristiani yang dibunuh di Aleksandria saja antara tahun 303 dan 311. Di Mesir, Petrus dari Aleksandria meninggalkan kota senama itu pada awal masa penganiayaan, menyebabkan Gereja di sana tidak memiliki pemimpin. Meletius, uskup Likopolis (Asyut), mengambil alih pekerjaan itu di tempatnya. Meletius melakukan penahbisan-penahbisan tanpa izin Petrus, yang menyebabkan beberapa uskup mengeluhkannya pada Petrus. Meletius lalu mengabaikan otoritas Petrus, dan memperluas operasinya ke dalam Aleksandria. Menurut Epifanius dari Salamis, Gereja terpecah menjadi dua bagian: "Gereja Katolik", di bawah kepemimpinan Petrus, serta, setelah Petrus dieksekusi, Aleksander; dan "Gereja Para Martir" di bawah kepemimpinan Meletius. Saat kedua kelompok itu mendapati bahwa mereka sendiri dipenjarakan bersama-sama di Aleksandria selama masa penganiayaan, Petrus dari Aleksandria menggantung sebuah tirai di tengah-tengah sel mereka. Ia lalu mengatakan: "Ada beberapa orang yang dalam jarak pandang saya, biarlah mereka kemari di sisi saya, dan mereka yang dalam jarak pandang Melitius, tinggal dengan Melitius." Dalam keadaan terbagi, kedua belah pihak melanjutkan urusan mereka masing-masing, secara sengaja saling mengabaikan keberadaan satu sama lain. Skisma tersebut terus berkembang selama masa penganiayaan, sekalipun para pemimpinnya dipenjara, dan berlanjut beberapa waktu kemudian setelah wafatnya Petrus maupun Meletius. Pada tahun 325, tercatat ada lima puluh satu keuskupan di Mesir; hanya lima belas yang dikenal sebagai tempat kedudukan dari Gereja skismatik.
Lihat pula

Daftar martir Kristen pada masa pemerintahan Diokletianus
Kutipan

↑  de Ste. Croix, "Aspects", 104.
↑  Hermann Dörries, Constantine the Great, trans. R.H. Bainton (New York: Harper & Row, 1972), 13 n. 11.
↑  Frend, Martyrdom and Persecution, 393–94; Liebeschuetz, 251–52.
Pranala luar

A Chronological Chart of the Persecution with primary sources hyperlinked
Persecution of Christians from Britannica
Kepala dari patung Diokletianus di Museum Arkeologi Istanbul.
Santo Georgius di hadapan Diokletianus. Sebuah mural abad ke-14 dari Ubisi, Georgia. Tradisi Kristiani menempatkan kemartiran St. Georgius, seorang mantan perwira tentara Romawi, pada masa pemerintahan Diokletianus.
Peta Kekaisaran Romawi di bawah pemerintahan Tetrarki, memperlihatkan semua keuskupan sipil dan keempat zona pengaruh para pemimpin Tetrarki.
Maximinus, Kaisar Palestina, Siria, dan Mesir tahun 305–312.
Stasiun Iwatsuka

| Stasiun Iwatsuka 岩塚駅 |
| --- | --- |

Lokasi: Nakamura, Nagoya, Aichi （名古屋市中村区岩塚町字向田37-1） Jepang
Operator: Biro Transportasi Kota Nagoya
Jalur: Jalur Higashiyama
Layanan:  Terminal bus 
Informasi lain
Kode stasiun: H03
Sejarah
Dibuka: 1982
Penumpang

2007: 7.639 per hari
 
Sunting kotak info •  L • BBantuan penggunaan templat ini
Stasiun Iwatsuka (岩塚駅code: ja is deprecated , Iwatsuka-eki) adalah sebuah stasiun kereta api di Nakamura-ku, Nagoya, Prefektur Aichi, Jepang.
Stasiun tersebut dibuka pada 21 September 1982; 42 tahun lalu (1982-09-21).
Pranala luar

Mitsubishi Heavy Industries Iwatsuka Plant
35°09′28″N 136°51′16″E﻿ / ﻿35.1578°N 136.8545°E﻿ / 35.1578; 136.8545
Sindrom kelas ekonomi

Sindrom kelas ekonomi adalah sindrom yang terjadi karena trombosis pada pembuluh balik atau vena pada penumpang pesawat terbang. Istilah sindrom ini disampaikan pertama kali pada akhir tahun 1980an.
Sindrom ini ditemukan pada orang yang menjalani perjalanan panjang dengan menggunakan pesawat terbang. Penderita mengalami trombosis pada pembukuh balik dalam dan mengalami komplikasi utamanya yakni embolisme paru. Selain itu, sindrom kelas ekonomi juga dapat menyebabkan stroke dan serangan jantung. Orang yang mengalami trombosis pada pembuluh darah balik bagian dalam berisiko 60% lebih tinggi untuk mengalami serangan jantung dan 2x lipat lebih tinggi mengalami stroke.
Mekanisme terjadinya trombosis pada penderita dimungkinkan karena penumpang yang tidak bergerak selama perjalanan (terus dalam posisi duduk) dan dehidrasi. Beberapa keadaan ini berisiko lebih tinggi untuk mengalami trombosis vena dalam
1. Orang yang memiliki riwayat penyakit kanker
2. Orang yang memiliki penyakit yang membuat darah lebih mudah menggumpal
3. Orang yang memiliki riwayat operasi
4. Orang yang mengkonsumsi pil kontrasepsi
5. Ibu hamil
6. Obesitas
7. Penumpang yang duduk di tempat duduk dekat jendela lebih berisiko dibandingkan dengan penumpang yang duduk di lorong.
Sindrom ini dapat dicegah dengan minum air yang cukup, berjalan untuk menggerakkan otot, atau beberapa bentuk peregangan ketika di dalam pesawat. Untuk pasien yang mudah mengalami trombosis, dapat diresepkan aspirin sebagai anti pembekuan darah atau antikoagulan.
Pranala luar

(Inggris) J Scurr Lancet study summary Diarsipkan 2007-04-30 di Wayback Machine.
(Inggris) mediUK travel clinical evidence Diarsipkan 2007-05-19 di Wayback Machine.
Sirit, Yigi, Nduga

| Sirit |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Pegunungan
Kabupaten: Nduga
Kecamatan: Yigi
Kodepos: 99919
Kode Kemendagri: 95.08.03.2005 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sirit adalah salah satu kampung di Distrik Yigi, Kabupaten Nduga, Papua Pegunungan, Indonesia. Hanya 9 keluarga yang memiliki akses listrik non PLN dan ada sebanyak 83 keluarga yang tidak memiliki akses listrik.
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi Kabupaten Nduga
| l b Distrik Yigi, Kabupaten Nduga, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Borot  Delsa  Disendobo  Ekilapo  Karunggame  Lumbukdumu  Sirit  Sumbo  Suwenem  Wiritlak  Yebadolma  Yigi
Stasiun Kakuōzan

| Stasiun Kakuōzan 覚王山駅 |
| --- | --- |

Lokasi: Suemoritōri 1-7, Chikusa, Nagoya, Aichi （名古屋市千種区末盛通一丁目7） Jepang
Operator: Biro Transportasi Kota Nagoya
Jalur: Jalur Higashiyama
Layanan:  Pemberhentian bus 
Informasi lain
Kode stasiun: H15
Sejarah
Dibuka: 1963
Penumpang

2009: 8.838 per hari
 
Sunting kotak info •  L • BBantuan penggunaan templat ini
Stasiun Kakuōzan (覚王山駅code: ja is deprecated , Kakuōzan-eki) adalah sebuah stasiun metro bawah tanah yang terletak di Chikusa-ku, Nagoya, Prefektur Aichi, Jepang yang dioperasikan oleh Jalur Higashiyama. Stasiun tersebut berjarak 13.2 kilometer dari terminus Jalur Higashiyama di Stasiun Takabata.
Pranala luar

Kakuōzan Station official web site (dalam bahasa Jepang)
Sri Mulyo, Suku Tengah Lakitan Ulu Terawas, Musi Rawas

| Sri Mulyo |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Selatan
Kabupaten: Musi Rawas
Kecamatan: Suku Tengah Lakitan Ulu Terawas
Kode Kemendagri: 16.05.10.2011 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Sri Mulyo.
Sri Mulyo adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Suku Tengah Lakitan Ulu Terawas, Kabupaten Musi Rawas, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Suku Tengah Lakitan Ulu Terawas, Kabupaten Musi Rawas, Sumatera Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Terawas 
Desa:  Babat  Kosgoro  Paduraksa  Pasenan  Sri Mulyo  Sukakarya  Sukamana  Sukamerindu  Sukaraya  Sukaraya Baru  Sukorejo  Sumber Karya
Francis Conyngham, Marquess Conyngham ke-2

| Jenderal  Yang Maha TerhormatFrancis Conyngham, Marquess Conyngham ke-2KP GCH PC |
| --- | --- |

  
Postmaster Jenderal
Masa jabatan 5 Juli 1834 – 14 November 1834
Penguasa monarki: William IV
Perdana Menteri: Viscount Melbourne
Pendahulu Adipati RichmondPengganti Lord Maryborough
Masa jabatan 30 April 1835 – 22 Mei 1835
Penguasa monarki: William IV
Perdana Menteri: Viscount Melbourne
Pendahulu Lord MaryboroughPengganti Earl Lichfield
 
Informasi pribadi
Lahir: Francis Nathaniel Conyngham (1797-06-11)11 Juni 1797 Dublin, Irlandia
Meninggal: 17 Juli 1876(1876-07-17) (umur 79) London, Inggris
Kebangsaan: Britania Raya
Suami/istri: Lady Jane Paget   (1804–1876)
  Order of St Patrick  

Sunting kotak info • L • B
 
Francis Nathaniel Conyngham, Marquess Conyngham ke-2, KP, GCH, PC (11 Juni 1797 – 17 Juli 1876), bergelar Lord Francis Conyngham antara tahun 1816 dan 1824 dan Earl Mount Charles antara tahun 1824 dan 1832, adalah seorang tentara Anglo-Irlandia, punggawa, politisi dan tuan tanah yang tidak hadir.
Latar belakang dan pendidikan

Lahir di Dublin, Conyngham adalah putra kedua Jenderal Marquess Conyngham ke-1 dan Elizabeth, putri Joseph Denison, dan saudara laki-laki Henry, Earl Mount Charles, dan Baron Londesborough ke-1. Ibunya sebelumnya adalah simpanan terakhir Raja George IV yang terkenal kejam. Dia mendapat pendidikan di Eton. Ia dikenal sebagai Lord Francis Conyngham pada tahun 1816 ketika ayahnya diangkat menjadi Marquess Conyngham dan memperoleh gelar kehormatan Earl Mount Charles pada tahun 1824 atas kematian dini kakak laki-lakinya yang belum menikah.
Karir politik

Conyngham dikembalikan ke Parlemen untuk Westbury pada tahun 1818, kursi yang dipegangnya hingga tahun 1820, dan kemudian mewakili Donegal (menggantikan kakak laki-lakinya yang telah meninggal, Earl Mount Charles) antara tahun 1825 dan 1831. Ia bertugas di bawah Earl Liverpool sebagai Wakil Sekretaris Negara Bagian Luar Negeri antara tahun 1823 dan 1826 dan di bawah Liverpool, George Canning, Lord Goderich dan Adipati Wellington sebagai Lord Treasury antara tahun 1826 dan 1830. Pada tahun 1832 ia menggantikan ayahnya di marquessate dan memasuki House of Lords.
Pada bulan Juli 1834 Lord Conyngham bergabung dengan pemerintahan Whig Lord Melbourne sebagai Postmaster Jenderal, sebuah jabatan yang dipertahankannya sampai pemerintahan jatuh pada bulan Desember tahun yang sama, dan sempat memegang jabatan yang sama di bawah Melbourne lagi antara bulan April dan Mei 1835. Bulan terakhir dia disumpah sebagai Dewan Penasihat dan diangkat menjadi Lord Chamberlain. Dia tetap dalam posisi ini sampai tahun 1839, ketika dia digantikan oleh saudara iparnya, Earl Uxbridge.
Lord Conyngham juga menjadi Wakil Laksamana Ulster antara tahun 1849 dan 1876 dan Lord-Letnan County Meath antara tahun 1869 dan 1876. Ia diangkat menjadi Knight Grand Cross dari Ordo Hanoverian pada tahun 1830 dan Knight dari Orde Santo Patrick pada tahun 1833.
Karir militer

Pada tanggal 21 September 1820, Conyngham membeli sebuah cornetcy di Light Dragoons ke-22, tetapi penunjukan ini tidak terjadi, dan dia digantikan oleh saudaranya Lord Albert Conyngham, setelah dia diangkat, tanpa pembelian, menjadi cornet dan sub-letnan di Resimen Penjaga Kehidupan ke-2 pada tanggal 23 April 1821. Dia membeli seorang letnan di Light Dragoons ke-9 pada tanggal 24 Oktober 1821, dan pada tanggal 13 Desember, dia menukar setengah gaji dari Light Dragoons ke-9 menjadi Resimen Penjaga Kehidupan ke-1. Dia bertukar lagi, menjadi Light Dragoons ke-17, pada 3 April 1823, dan membeli jabatan kapten yang tidak terikat pada 12 Juni 1823. Mount Charles, saat itu, memasuki Resimen Ceylon, dan membeli mayoritas yang tidak terikat pada 2 Oktober 1827. Dia menjadi seorang Mayor Jenderal pada tahun 1858, seorang Letnan Jenderal pada tahun 1866 dan seorang Jenderal penuh pada tahun 1874.
Punggawa

Di masa mudanya, Lord Conyngham adalah Halaman Kehormatan bagi Pangeran Bupati (kemudian menjadi George IV). Antara tahun 1820 dan 1830 ia menjadi Pengantin Pria di Kamar Tidur dan Penguasa Jubah George IV. Sebagai Lord Chamberlain, setelah kematian William IV, dia harus pergi bersama Uskup Agung Canterbury ke Istana Kensington pada jam 5 pagi tanggal 20 Juni 1837 untuk memberi tahu Putri Victoria bahwa dia sekarang adalah Ratu Britania Raya dan Irlandia. Dia adalah orang pertama yang memanggilnya dengan sebutan "Yang Mulia".
Keluarga

Lord Conyngham menikah dengan Lady Jane Paget, putri Henry Paget, Marquess Anglesey ke-1, pada tanggal 23 April 1824. Mereka memiliki enam anak:
George Henry Conyngham, Marquess Conyngham ke-3 (1825–1882)
Lady Jane Conyngham (1826–1900), menikah dengan Francis Spencer, Baron Churchill ke-2 dan memiliki keturunan.
Lady Frances Caroline Martha Conyngham (1827–1898), menikah dengan Gustavus Lambart dan memiliki keturunan.
Lady Elizabeth Georgiana Conyngham (1829-1904), menikah dengan George Finch-Hatton, Earl Winchilsea ke-11.
Lady Cecilia Augusta Conyngham (1831-1877), menikah dengan Sir Theodore Brinckman, Baronet ke-2 dan memiliki keturunan.
Lord Francis Nathaniel Conyngham (1832–1880), politikus.
Lady Conyngham meninggal di Folkestone, Kent, pada Januari 1876, dalam usia 77 tahun. Lord Conyngham hanya bertahan selama lima bulan dan meninggal di London pada Juli 1876, dalam usia 79 tahun, setelah operasi litotomi. Ia digantikan oleh putra sulungnya, George.
Pranala luar

Hansard 1803–2005: kontribusi di Parlemen oleh the Marquess Conyngham
Ratu Victoria menerima berita aksesinya dari Lord Conyngham (kiri) dan Uskup Agung Canterbury.