stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kekaisaran Akhemeniyah
Sejarah Politik > Keruntuhan

Artahsasta II digantikan oleh Artahsasta III pada tahun 358 SM. Menurut Plutarkhos, Artahsasta III berkuasa setelah membunuh delapan saudara tirinya, untuk mengamankan takhtanya. Pada tahun 343 SM Artahsasta III mengalahkan Nektanebo II, mengusirnya dari Mesir, dan kembali menjadi Mesir sebagai bagian dari Kekaisaran Iran. Masa kekuasaan Iran yang kedua di Mesir ini disebut sebagai dinasti ketiga puluh satu Mesir. Pada tahun 338 SM Artahsasta III meninggal karena sebab yang tak jelas. Menurut kuneiform dia mati karena sebab alami namun menurut Diodoros, seorang sejarawan Yunani, dia dibunuh oleh Bagoas, salah seorang menterinya.
Artahsasta III digantikan oleh Artahsasta IV Arses, yang juga diracuni oleh Bagoas sebelum sempat mulai memerintah. Lebih jauh lagi, Bagoas membunuh semua anak Arses, serta banyak pangeran di Persia. Bagoas lalu menempatkan Darius III (336–330 SM), keponakan Artahsasta IV, sebagai raja Persia. Setelah berkuasa, Darius yang sebelumnya merupakan satrap Armenia, secara pribadi memerintahkan Bagoas meminum racun. Pada tahun 334 SM, tidak lama setelah Darius menguasai Mesir kembali, Aleksander Agung dan pasukannya yang telah banyak bertempur menginvasi Asia Kecil. Aleksander meneruskan rencanan ayahnya, Filipus, yang keburu meninggal sebelum sempat melaksanakan rencana invasinya.
Setelah menyeberang ke Asia Kecil, Aleksander mengalahkan pasukan Persia pada Pertempuran Granikos (334 SM), disusul oleh Pertempuran Issos (333 SM), dan yang terakhir pada Pertempuran Gaugamela (331 SM). Setelah itu dia berarak menuju Susa dan Parsa, yang menyerah pada awal 330 SM. Dari sana, Aleksander Agung bergerak ke utara menuju Pasargadae dan mengunjungi makam Koresy Agung.
Daftar raja wangsa Akhemeniyah > Belum terbukti

Akhaimenes atau Akhemenes (leluhur wangsa Akhemeniyah)
Ariaramnes, putra Teispes dan memerintah bersama Koresy I
Arsames, putra Ariaramnes dan memerintah bersama Kambises I
Daftar raja wangsa Akhemeniyah > Sudah terbukti

Raja Persia, sebagai penguasa bawahan dari wangsa Media yang menjadi Raja Diraja Iran
| Nama | Masa Kekuasaan (SM) | Keterangan |
| --- | --- | --- |
| Teispes | abad ke-7 | putra Akhemenes |
| Koresy I | Akhir abad ke-7/awal abad ke-6 | putra Teispes |
| Kambisus I | awal abad ke-6 | putra Koresy I |
| Koresy II (Agung) | 559-550 SM | putra Kambisus I dan Mandana |
Raja Diraja Iran
| Nama Gelar | Masa Kekuasaan | Catatan |
| --- | --- | --- |
| Koresy Agung Raja Diraja, Raja Persia, Raja Ansyan, Raja Media, Raja Babilonia, Raja Sumeria dan Akkadia, Raja Empat Penjuru Dunia | 550–530 SM |  Raja Diraja Iran pertama dari Persia  Cucu Astyages |
| Kambisus II Raja Diraja, Firaun Mesir (Raja Mesir Hulu dan Hilir) | 530 – Juli 522 SM |  Putra Koresy Agung  Penguasa Akhemeniyah pertama yang menjadi Firaun Mesir |
| Bardiya Raja Diraja, Firaun Mesir | 522 SM |  Putra Koresy Agung, saudara Kambisus II  Sebagian menyatakan bahwa dia adalah seorang magus bernama Gaumata yang mengaku sebagai Bardiya |
| Darius I Raja Diraja, Firaun Mesir | 29 September 522 – Oktober 486 SM |  Suami Atosa, putri Koresy Agung  Satu-satunya Raja Diraja Iran dari Dinasti Akhemeniyah yang bukan keturunan Koresy Agung |
| Xerxes I Raja Diraja, Firaun Mesir | Oktober 486 – Agustus 465 SM |  Putra Darius I dan Atosa |
| Artahsasta I Raja Diraja, Firaun Mesir | 465–424 SM |  Putra Xerxes I |
| Xerxes II Raja Diraja, Firaun Mesir | 424 SM (45 hari) Juga diklaim oleh Sogdyana dan Darius II |  Putra Artahsasta I  Hanya diakui di Persia |
| Sogdyana Raja Diraja, Firaun Mesir | 424–423 SM Juga diklaim oleh Xerxes II (424 SM) dan Darius II |  Putra Artahsasta I  Hanya diakui di Elam dan Persia |
| OchusDarius II Raja Diraja, Firaun Mesir | 423–404 SM Juga diklaim oleh Xerxes II (424 SM) dan Sogdyana (424–423 SM) |  Putra Artahsasta I |
| ArsamesArtahsasta II Raja Diraja | 404–358 SM |  Putra Darius II |
| OchusArtahsasta III Raja Diraja, Firaun Mesir | 358–338 SM |  Putra Artahsasta II |
| ArsyakaArtahsasta IV Raja Diraja, Firaun Mesir | 338–336 SM |  Putra Artahsasta III |
| ArtasyiataDarius III Raja Diraja, Firaun Mesir | 336–330 SM |  Cicit Darius II |
| BesosArtahsasta V Raja Diraja | 330–329 SM Juga diklaim oleh Aleksander Agung |  Kerabat Darius III  Banyak sejarawan tidak memasukkannya sebagai daftar penguasa Iran lantaran saat Darius III mangkat, Aleksander sudah menguasai sebagian besar wilayah Akhemeniyah, termasuk ibu kota Parsa |
Keterangan

↑  Pada dua masa berbeda, Persia menguasai Mesir meskipun dua kali Mesir berhasil meraih kemerdekaan sementara dari Persia. Setelah praktik Manetho, Sejarawan Mesir menyebut periode kekuasaan Persia di Mesir sebagai dinasti kedua puluh tujuh Mesir, berlangsung pada tahun 525–404 SM, hingag kematian II, dan dinasti ketiga puluh satu Mesir, berlangsung pada tahun 343–332 SM, yang dimulai setelah Nektanebo II dikalahkan oleh Artaxerxes III.
Sozomenus

Salminius Hermias Sozomenus (bahasa Yunani: Σωζομενός; ~ tahun 400 – 450) merupakan seorang sejarawan Gereja Kristen pada abad ke-5 Masehi.
Keluarga dan kehidupan

Ia dilahirkan pada sekitar tahun di Bethelia, sebuah kota kecil didekat Gaza. Ia berasal dari sebuah keluarga yang kaya raya di Palestina.
Apa yang dinyatakan melalui sejarah Paletina Selatan berasal dari tradisi lisan. Ia sepertinya akrab dengan wilayah disekitar Gaza dan menyatakan telah bertemu dengan Uskup Zeno di Majuma, sebuah pelabuhan laut di Gaza.
Keluarga dan kehidupan > Kakek

Sozomenus menulis bahwa kakeknya menetap di Bethelia, didekat Gaza, dan menjadi pemeluk agama Kristen bersama dengan keluarganya, kemungkinan dibawah kekuasaan Konstantinus II. Seorang tetangganya yang bernama Alaphrion secara ajaib disembuhkan oleh Santo Hilarion yang mengusir iblis dari Alaphrion dan sebagai saksi mata atas keajaiban tersebut, keluarganya berkonversi bersama dengan Alaphrion. Konversi tersebut menandai sebuah titik balik di dalam Kekristenan di Palestina selatang menurut catatannya.
Kakeknya menjadi di dalam lingkungannya sendiri seorang juru kitab suci yang sangat dihormati. Keturunan dari Alaphrion yang kaya raya membangun gereja-gereja dan biara-biara di dalam wilayah tersebut, dan sangat giat di dalam mempromosikan Monastisisme. Sozomenus sendiri mengatakan bahwa ia dibesarkan dibawah pengaruh biarawan.
Pendidikan

Sozomenus sepertinya telah dibesarkan di dalam lingkaran Alaphrion dan mengakui telah berhutang budi pada ordo monastik. Pendidikan awalnya didapatkan dari para biarawan ditempat asalnya. Tidak dapat dipastikan apa ia mengikuti kurikulum di sekolah-sekolah monastik, tetapi tulisannya memberikan bukti yang jelas dari ketelitiannya yang didasarkan pada pelajaran Yunani.
Karya besarnya kemudian juga menjadi sebuah monumen penghormatan baginya untuk para biarawan pada umumnya dan juga bagi murid-murid Hilarion.
Pengacara

Ketika beranjak dewasa ia mendapatkan latihan sebagai seorang pengacara. Dia belajar hukum di Beirut. Dia kemudian pergi ke Konstantinopel untuk memulai kariernya sebagai seorang pengacara, kemungkinan di istana Theodosius II. Sementara dengan demikian ia terlibat pada tahun 443 sebuah proyek penulisan tentang sejarah Gereja.
Tulisan-tulisan sejarah Gereja

Sozomenus menulis dua karya di dalam sejarah gereja namun hanya karya keduanya saja yang masih ada sampai sekarang.
Karya pertama

Karya pertamanya mencakup sejarah Gereja dari Kenaikan Yesus sampai kekalahan Licinius pada tahun 323, di dalam dua belas buku. Sumber-sumbernya untuk itu termasuk Eusebius dari Kaisarea, Clementine homilies, Hegesippus, dan Sextus Julius Africanus.
Karya kedua: Historia Ecclesiastica

Karya kedua Sozomenus dilanjutkan kira-kira dimana karya pertamanya berakhir. Ia menulisnya di Konstantinopel pada sekitar tahun 440 sampai 443 dan didedikasikan kepada Kaisar Theodosius II.
Karya itu disusun menjadi sembilan buku yang kira-kira diatur disepanjang pemerintahan Kaisar Romawi:
Buku I: dari konversi Konstantinus I sampai Konsili Nicea (312-325)
Buku II: dari Konsili Nicea sampai kematian Konstantinus (325-337)
Buku III: dari kematian Konstantinus I sampai kematian Konstans I (337-350)
Buku IV: dari kematian Konstans I sampai kematian Konstantius II (350-361)
Buku V: dari kematian Konstantinus II sampai kematian Yulianus (361-363)
Buku VI: dari kematian Yulianus sampai kematian Valens (363-375)
Buku VII: dari kematian Valens sampai kematian Theodosius I (375-395)
Buku VIII: dari kematian Theodosius I sampai kematian Arcadius (375-408).
Buku IX: dari kematian Arcadius sampai kenaikan takhta Valentinianus III (408-25).
Bagian awal Buku I memuat suatu pendahuluan sebagai berikut:
Buku IX tidak selesai. Di dalam karyanya ia menyatakan bahwa ia berniat untuk menyelesaikannya sampai tahun ke-17 konsulat Theodosius II, yaitu sampai tahun 439. Sejarah yang masih ada berakhir disekitar tahun 425. Para sarjana tidak setuju pada mengapa akhir cerita itu hilang. Albert Guldenpenning menyatakan bahwa Sozomenus sendiri menekan akhir karyanya karena di dalamnya ia menyinggung Ratu Aelia Eudocia, yang kemudian jatuh ke dalam kehinaan atas tuduhan berzina. Namun kelihatannya Nicephorus, Theophanes, dan Theodorus Lector memang membaca akhir dari karya Sozomenus menurut sejarah-sejarah mereka kemudian. Oleh karena itu sebagian ulama percaya bahwa pekerjaan itu memang benar-benar ada pada tahun itu, dan telah hancur atau di dalam kondisi rusak sampai di zaman sekarang.
Penerbitan

Karya Sozomenus pertama kali dicetak (editio princeps) oleh Robert Estienne di Paris pada tahun 1544, atas basis Codex Regius, 1444. Terdapat edisi kemudian yaitu Christophorson dan Ictrus (Cologne, 1612).
Edisi penting dibuat oleh Valesius (Cambridge, 1720), yang menggunakan selain teks Stephens Codex Fucetianus (sekarang berada di Paris, 1445), "Bacaan" Savilius, dan tradisi tidak langsung Theodorus Lector dan Cassiodorus-Epiphanius.
Edisi anumerta Hussey (yang sebagian besar disiapkan untuk pers oleh John Barrow,[perlu disambiguasi] yang menulis kata pengantar) penting, karena di dalamnya pola dasar dari Codex Regius, Codex Baroccianus 142, yang dikumpulkan untuk pertama kalinya. Namun naskah ini ditulis oleh beberapa tangan dan diberbagai waktu, oleh karena itu tidak sama wibawanya di dalam seluruh bagian.
Ada terjemahan yang sangat bagus untuk Chester David Hartranft, dengan ajaran pengenalan yang agak menyebar di dalam Nicene and Post-Nicene Fathers, II (published New York, 1890). (Teks ini dapat dilihat online di Christian Classics Ethereal Library.)
Pranala luar

Online text of the Ecclesiastical History
Greek Text by Migne Patrologia Graeca with analytical index
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  3  4  5  6  7  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id MILV021521 is not valid.  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia  Yunani  Israel  Belanda  Polandia  Swedia  Vatikan 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Stasiun Xujing Timur

Xujing Timur (Hanzi sederhana: 徐泾东; Hanzi tradisional: 徐涇東; Pinyin: Xújīng Dōng) adalah sebuah stasiun pada Jalur 2 dari Shanghai Metro. Stasiun tersebut dibuka pada 16 Maret 2010, dan merupakan terminus barat saat ini dari jalur tersebut. Bus-bus dari Stasiun Xujing Timur akan membawa para penumpang ke tempat lain di Qingpu.
Taman Nasional Beit Sye'arim

Untuk reruntuhan di dekatnya, lihat Beit Syearim.
| Taman Nasional Beit Sye'arim |
| --- | --- |
IUCN Kategori II (Taman Nasional)
Bagian depan "Gua Peti-peti"
Lokasi Israel
Letak: Distrik Haifa, Israel
Kota terdekat: Haifa
Pihak pengelola: Otoritas Alam dan Taman Israel

 Situs Warisan Dunia UNESCO
Nama resmi: Necropolis of Beit She'arim: A Landmark of Jewish Renewal
Jenis: Budaya
Kriteria: ii, iii
Ditetapkan: 2015 (sesi ke-39)
No. referensi: 1471
Anggota Negara: Israel
Wilayah: Eropa dan Amerika Utara
 
 
Taman Nasional Beit She'arim
Beit Sye'arim (Ibrani: בֵּית שְׁעָרִים, "Rumah Gerbang-gerbang") adalah nama yang dipakai saat ini untuk kota Yahudi kuno Bet She'arāyim (בּית שערַיִם, "Rumah Dua Gerbang") atau Kfar She'arāyim (כְּפר שערַיִם, "Desa Dua Gerbang"), yang dikenal dengan nekropolisnya, yang sekarang disebut sebagai Taman Nasional Beit Sye'arim. Terletak di sebuah bukit, situs tersebut awalnya dikenal dengan nama Arab Sheikh Ibreik atau Sheikh Abreik, yang dibeli oleh Yayasan Nasional Yahudi dan diidentifikasikan sebagai Beit Sye'arim dalam Talmud oleh geografer sejarah Samuel Klein pada 1936.
Bacaan tambahan

Mazar, B. (1973). Beth She'arim I: Catacombs 1–4. 1. Jerusalem.  (reprint from 1957)
Schwabe, M.; Lifshitz, B. (1974). Beth She'arim II: The Greek Inscriptions. 2. Jerusalem.  (reprint from 1967)
Pranala luar

The Necropolis of Beit She'arim - A Landmark of Jewish Renewal
Bet Shearim National Park - Israel Nature and Parks Authority
Beit She'arim National Park - official site
Beit She-arim-The Jewish necropolis of the Roman Period, Israel Ministry of Foreign Affairs
Video Tour of Beit She'arim necropolis YouTube
Jacques Neguer, The Catacombs:Conservation and reconstruction of the catacombs, Israel Antiquities Site - Conservation Department
Survey of Western Palestine, Map 5:   IAA, Wikimedia commons
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Integrated Authority File (Jerman)
Soucy, Aisne

| Soucy |
| --- | --- |
Soucy
  Lokasi di Region Hauts-de-France Soucy  
Koordinat: 49°18′49″N 3°07′36″E﻿ / ﻿49.3136°N 3.1267°E﻿ / 49.3136; 3.1267
Negara: Prancis
Region: Hauts-de-France
Departemen: Aisne
Arondisemen: Soissons
Kanton: Villers-Cotterêts
Antarkomune: Villers-Cotterêts–Forêt de Retz
Pemerintahan
 • Wali kota (2008–2014) : Michel Chaudre
Luas
 • Land1: 5,22 km2 (202 sq mi)
 • Populasi2: 81
 • Kepadatan Populasi2: 0,16/km2 (0,40/sq mi)
Kode INSEE/pos: 02729 / 02600
Ketinggian: 65–152 m (213–499 ft)  (rerata 152 m or 499 ft)
1 Data Pendaftaran Tanah Prancis, tak termasuk danau, kolam, gletser > 1 km² (0.386 mi² atau 247 ekar) dan muara sungai. 2 Population sans doubles comptes: penghitungan tunggal penduduk di komune lain (e.g. mahasiswa dan personil militer).
Soucy merupakan sebuah komune di departemen Aisne di Picardie di sebelah utara Prancis.
| Populasi historis> Tahun | Populasi historis> Jumlah Pend.   | Populasi historis> ±%   |
| --- | --- | --- |
| 1962 | 91 | —     |
| 1968 | 89 | −2.2% |
| 1975 | 72 | −19.1% |
| 1982 | 62 | −13.9% |
| 1990 | 68 | +9.7% |
| 1999 | 73 | +7.4% |
| 2008 | 81 | +11.0% |
Lihat pula

Komune di departemen Aisne
Tanjung Pauh KM.32, Mestong, Muaro Jambi

| Tanjung Pauh KM> 32 |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jambi
Kabupaten: Muaro Jambi
Kecamatan: Mestong
Kode pos: 36364
Kode Kemendagri: 15.05.05.2001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Tanjung Pauh KM.32 adalah sebuah desa di Kecamatan Mestong, Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Mestong, Kabupaten Muaro Jambi, Jambi |
| --- | --- |
Kelurahan:  Tempino 
Desa:  Baru  Ibru  Pelempang  Pondok Meja  Muaro Sebapo  Naga Sari  Nyogan  Sebapo  Suka Damai  Suka Maju  Sungai Landai  Tanjung Pauh KM.32  Tanjung Pauh KM.39  Tanjung Pauh Talang Pelita
Tawing Halat

Tawing Halat pada rumah Bubungan Tinggi Wasaka di Banjarmasin
Contoh Tawing Halat (Seketeng) pada Rumah Banjar.
Tawing Halat (bahasa Jawa: Seketeng) adalah dinding pembatas dalam/tengah pada Rumah Bubungan Tinggi atau jenis rumah Banjar Lainnya yang memisahkan ruang Panampik Basar dengan ruang Palidangan.
Ruang di dalam Rumah Banjar terbagi menjadi ruang yang bersifat privat dan semi-privat. Di antara ruang Panampik Basar yang bersifat semi-privat dengan ruang Palidangan yang bersifat privat dipisahkan oleh Tawing Halat artinya "dinding pemisah/pembatas", kalau di Jawa disebut Seketeng.
Pada Tawing Halat terdapat Lawang Kembar yang jumlahnya dua yaitu satu di kanan dan satu di kiri. Kedua pintu memiliki bentuk, dimensi dan ukiran yang sama. Pada daun pintu tersebut dihias ukiran relief anyaman tali yang disebut tali bapintal. Relief anyaman tali dimaksudkan sebagai perlambang ikatan yang kuat terhadap ajaran agama Islam dan antar sesama atau melambangkan kekeluargaan.
Pada bagian tengah Tawing Halat terdapat sebuah cermin besar dengan bufet di depannya. Sedangkan kiri dan kanan Tawing Halat biasanya digantung tanduk menjangan dan sepasang tempat kopiah.
Jika ada selamatan maupun menyampir (nanggap) Wayang Kulit Banjar maka pada Tawing Halat ini bagian tengahnya dapat dibuka sehingga seolah-olah suatu garis pemisah transparan antara dua dunia (luar dan dalam) menjadi terbuka.
Ketika dilaksanakan "wayang sampir" maka Tawing Halat yang menjadi pembatas antara "dalam" (Palidangan) dan "luar" (Paluaran) menjadi terbuka. Raja dan keluarganya serta dalang berada pada area "dalam" menyaksikan anak wayang dalam wujud aslinya sedangkan para penonton berada di area "luar" menyaksikan wayang dalam bentuk bayang-bayang.
Galeri

Bagian tengah Tawing Halat yang bisa dibuka dindingnya pada rumah Bubungan Tinggi Wasaka di Banjarmasin
Kaca hias pada Tawing Halat yang bisa dibuka dindingnya pada rumah Bubungan Tinggi Wasaka di Banjarmasin
Detail pada Tawing Halat pada rumah Banjar Wasaka di Banjarmasin.
Pintu tawing halat di bagian bawahnya terdapat Watun Langkahan pada rumah Banjar Wasaka di Banjarmasin.
Bagian atas Tawing Halat yang bisa dibuka dindingnya pada rumah Bubungan Tinggi Wasaka di Banjarmasin
Ujung balok-balok rentang yang muncul di bagian atas flafond pada Tawing Halat pada rumah Bubungan Tinggi Wasaka di Banjarmasin
Ujung balok-balok rentang yang muncul di tepi dinding di atas flafond pada Tawing Halat pada rumah Bubungan Tinggi Wasaka di Banjarmasin
Catatan kaki

| l b Rumah Banjar |
| --- | --- | --- |
| Ambin Sayup · Anjung · Anjung Jurai · Anjung Surung · Balai Bidukun · Balai Seba · Bubungan Tinggi · Dahi lalongkang · Dahi lawang · Gagalungan · Galadak · Hambin Awan · Jamang (arsitektur) · Kandang Rasi · Konsol · Padapuran · Lawang Ari · Lawang Hadapan · Layang-Layang · Palatar · Palidangan (Ambin Dalam) · Paluaran · Pamedangan · Panampik Dalam · Panampik Kacil (Panurunan) · Panampik Tangah · Panampik Basar ·  Panampik Panangah · Pilis · Pisang Sasikat · Rumah Balai Bini · Rumah Balai Laki · Rumah Bangun Gudang · Rumah Bubungan Tinggi · Rumah Cacak Burung · Rumah Gajah Baliku · Rumah Gajah Manyusu · Rumah Joglo Gudang · Rumah Lanting · Rumah Tadah Alas · Rumah Palimasan · Rumah Palimbangan · Sindang Langit · Sungkul Atap · Sungkul Tangga · Surambi Sambutan · Tatah Hujung Panapih · Tatah Hujung Papilis · Tangga Kembar Siam · Tawing Hadapan · Tawing Halat · Tawing Layar · Tungkaran | Ambin Sayup · Anjung · Anjung Jurai · Anjung Surung · Balai Bidukun · Balai Seba · Bubungan Tinggi · Dahi lalongkang · Dahi lawang · Gagalungan · Galadak · Hambin Awan · Jamang (arsitektur) · Kandang Rasi · Konsol · Padapuran · Lawang Ari · Lawang Hadapan · Layang-Layang · Palatar · Palidangan (Ambin Dalam) · Paluaran · Pamedangan · Panampik Dalam · Panampik Kacil (Panurunan) · Panampik Tangah · Panampik Basar ·  Panampik Panangah · Pilis · Pisang Sasikat · Rumah Balai Bini · Rumah Balai Laki · Rumah Bangun Gudang · Rumah Bubungan Tinggi · Rumah Cacak Burung · Rumah Gajah Baliku · Rumah Gajah Manyusu · Rumah Joglo Gudang · Rumah Lanting · Rumah Tadah Alas · Rumah Palimasan · Rumah Palimbangan · Sindang Langit · Sungkul Atap · Sungkul Tangga · Surambi Sambutan · Tatah Hujung Panapih · Tatah Hujung Papilis · Tangga Kembar Siam · Tawing Hadapan · Tawing Halat · Tawing Layar · Tungkaran |  |
Eriphosoma marcela

| Eriphosoma marcela |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Eriphosoma
Spesies:: Eriphosoma marcela

Eriphosoma marcela adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Eriphosoma, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Suzhou

| Suzhou 苏州市Soochow, Sou-tseu |
| --- | --- |
Kota setingkat perfektur
Skyline dari Danau Jinji (2016)
  Bendera SuzhouBendera
Lokasi di Jiangsu
SuzhouLokasi di Tiongkok
Koordinat: 31°18′N 120°36′E﻿ / ﻿31.300°N 120.600°E﻿ / 31.300; 120.600
Country: Republik Rakyat Tiongkok
Provinsi: Jiangsu
Divisi level county: 11
Didirikan: 514 SM
Pemerintahan
 • Jenis: Prefecture-level city
 • Sekretaris Partai: Lan Shaomin
 • Walikota: Li Yaping
Luas
 • Kota setingkat perfektur: 8.488,42 km2 (327,740 sq mi)
 • Luas daratan: 6.093,92 km2 (235,288 sq mi)
 • Luas perairan: 2.394,50 km2 (92,450 sq mi)
 • Luas perkotaan: 2.743 km2 (1,059 sq mi)
Populasi (2018)
 • Kota setingkat perfektur: 10.721.700
 • Kepadatan: 0/km2 (0/sq mi)
Demonim: Suzhounese
Zona waktu: UTC+8 (Beijing Time)
Postal code: 215000
Kode area telepon: 512
Kode ISO 3166: CN-JS-05
GDP (2018):  Total CNY 1.86 trillion USD $280.92 billion PPP $528.42 billion Per capita CNY 174,129 USD $26,303 PPP $49,477 Growth:  7% 
HDI (2015): 0.894 – very high
Bunga kota: Osmanthus
Pohon kota: Camphor laurel
Dialek wilayah: Wu: Dialek Suzhou
License plate prefix: 苏E and 苏U
Situs web: www.suzhou.gov.cn
Suzhou (aksara Tionghoa Tradisional: 蘇州; aksara Tionghoa Sederhana: 苏州; Pinyin: Sūzhōu; Wade-Giles:Su-chou; kadang-kadang ditulis Su-chow, Suchow, or Soochow) adalah salah satu kota yang paling terkenal di Republik Rakyat Tiongkok. Suzhou, terkenal dengan jembatan batu melengkung, pagoda yang menakjubkan dan taman-tamannya yang indah, merupakan tempat utama industri sutera sejak Dinasti Song (960-1279), dan tetap menjadi pusat sutera di Tiongkok hingga kini. Kota ini terletak di daerah bawah sungai Yangtze atau Changjiang, tepatnya di pesisir danau Taihu, di provinsi Jiangsu, yang termasuk daerah segitiga emas. Suzhou memiliki geografi yang menarik serta transportasi darat, laut, udara yang sangat baik. PDB per kapita kota ini ¥57.992 (setara US$7.249) pada tahun 2005, dan berperingkat ke-5 di antara 659 kota di Tiongkok.