stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Stuart Roosa
Biografi > Karir di NASA

Stuart Roosa adalah salah satu dari 19 orang yang terpilih sebagai bagian dari kelas astronot tahun 1966. Ia adalah komunikator Kapsul (CAPCOM) di kompleks peluncuran 34 blockhouse selama kebakaran Apollo 1 pada 27 Januari 1967. Pada tahun 1969, ia menjabat sebagai anggota kru pendukung astronot untuk misi Apollo 9.
Di Apollo 14 ia menghabiskan 33 jam di orbit tunggal mengelilingi Bulan, melakukan serangkaian eksperimen ekstensif. Pada misi Apollo 14, Roosa membawa benih dari pohon cemara loblolly, sycamore, sweet gum, redwood, dan Douglas sebagai bagian dari proyek bersama Dinas Kehutanan AS/NASA. Benih itu berkecambah saat kembali dan ditanam di seluruh Amerika Serikat, dikenal sebagai "Pohon Bulan".
Setelah selesai bertugas di Apollo 15, Roosa menjabat sebagai Pilot Modul Komando cadangan untuk Apollo 16 dan Apollo 17. Ia ditugaskan ke program Pesawat Ulang Alik sampai pensiun sebagai kolonel dari Angkatan Udara pada tahun 1976. Roosa tercatat telah bertugas selama 5.500 jam waktu terbang; 5.000 jam di pesawat jet, dan juga mencatat 217 jam di luar angkasa.
Daftar pustaka

Steitz, David E.; Herring, Kyle (December 12, 1994). Apollo Astronaut Stuart Allen Roosa Dies. Press release 94-210. NASA. Diakses tanggal 23 December 2013.
Pranala luar

Astronautix biography of Stuart Roosa
Stuart Roosa di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Roosa at Encyclopedia of Science
Joan Barrett Roosa Obituary
"Houston, We Have Moon Trees". Peeling Back the Bark blog, the Forest History Society.
Arlington Cemetery biography and photos Diarsipkan 2018-08-23 di Wayback Machine.
| l b Orang yang pernah ke Bulan |
| --- | --- |
Berjalan di Bulan:  Neil Armstrong (Apollo 11)  Buzz Aldrin (Apollo 11)  Pete Conrad (Apollo 12)  Alan Bean (Apollo 12)  Alan Shepard (Apollo 14)  Edgar Mitchell (Apollo 14)  David Scott (Apollo 15)  James Irwin (Apollo 15)  John Young (Apollo 16)  Charles Duke (Apollo 16)  Gene Cernan (Apollo 17)  Harrison Schmitt (Apollo 17) 
Terbang ke Bulantanpa mendarat:  Frank Borman (Apollo 8)  Jim Lovell (Apollo 8, Apollo 13)  William Anders (Apollo 8)  Thomas Stafford (Apollo 10)  Michael Collins (Apollo 11)  Dick Gordon (Apollo 12)  Jack Swigert (Apollo 13)  Fred Haise (Apollo 13)  Stuart Roosa (Apollo 14)  Al Worden (Apollo 15)  Ken Mattingly (Apollo 16)  Ronald Evans (Apollo 17) 
 Program Apollo  Roket Saturn V  Komando dan modul servis Apollo  Modul Bulan Apollo  Wahana Jelajah Bulan 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Polandia 
Lembaga penelitian seni:  Photographers' Identities 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology
Majas Alusio

Majas alusio adalah majas yang membandingkan dengan menggunakan peribahasa atau kata-kata yang artinya sudah diketahui umum.
Ciri-ciri

Perumpamaan yang digunakan peristiwa penting, legenda, tokoh, dan lain-lain yang semua orang mengetahui.
Perumpamaan yang digunakan tidak lengkap, tapi orang sudah tahu.
Menggunakan perumpamaan suatu kejadian masa lalu.
Contoh

Setiap bertemu Ani selalu teringat kisah "Bawang merah, Bawang putih".
Gaya rambut perempuan itu seperti artis Korea.
Wajahnya dioperasi menjadi seperti boneka Barbie.
Walaupun pemain kampung, tendangannya bagai Ronaldo.
Roni dan Santi kalau bertemu selalu bertengkar mirip kartun Tom & Jerry.
Berita tentang korupsi bagai bom setelah peristiwa penganiayaan anak pejabat.
Pemilihan legislatif Rusia 1906

Pemilihan legislatif diadakan di Kekaisaran Rusia dari 26 Maret 1906 sampai 20 April. Pemilihan tersebut memperebutkan 478 kursi dalam Duma Negara Kekaisaran Rusia, sebuah majelis legislatif. Pemilihan untuk Duma Negara Pertama, yang hbaru berjalan dari 27 April sampai 21 Juli 1906, mengembalikan blok signifikan dari sosialis moderat dan dua partai liberal yang menuntut reformasi lanjutan. Untuk alasan ini, ini terkadang disebut Duma Kemarahan Masyarakat (Дума народного гнева).
Giacomo del Pò

| Giacomo del Pò |
| --- | --- |
Lahir: 1654 Palermo
Meninggal: 1726 (umur 71–72) Napoli
Kebangsaan: Italia
Pendidikan: Pietro del Pò
Dikenal atas: Lukisan
Gerakan politik: Barok

Giacomo del Pò, keterangan lukisan langit untuk Obere Belvedere, Wina.
Giacomo del Pò (lahir 29 Desember 1652 di Palermo, Sisilia - meninggal 16 November 1726 di Napoli) merupakan seorang pelukis berkebangsaan Italia pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18 yang sesuai dengan akhir periode barok yang aktif terutama di Napoli.
Daftar pustaka

Nicola Spinosa, Pittura Napoletana del Settecento, dal Barocco al Rococò, Napoli 1988.
Francesco Abbate, Storia dell'arte nell'Italia meridionale Vol. 5, Donzelli, 2009.
Augusto Russo, Giacomo Del Po a Sorrento, N. Longobardi editore, 2009.
Elisa Acanfora, Mostra Splendori del barocco defilato arte in Basilicata e ai suoi confini da Luca Giordano al Settecento, Firenze, Palazzo Medici Riccardi, 24 luglio - 5 settembre 2010.
Achille della Ragione, Giacomo Del Po opera completa, Napoli 2011.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Amerika Serikat  Vatikan 
Lembaga penelitian seni:  RKD Artists (Belanda)  Artist Names (Getty) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1
Kredo Athanasius

Sebuah buku tua dalam bahasa Slavia Gereja dengan Simbol Athanasius. Černihiv, Museum
Kredo Athanasius atau Pengakuan Iman Athanasius atau Symbolum Athanasianum atau Quicumque Vult adalah salah satu rumusan iman yang diakui oleh Gereja Katolik, Gereja Anglikan, dan sebagian besar denominasi Protestan.
Bersama dengan Kredo Para Rasul, Kredo Nicaea-Konstantinopel, dan Kredo Trente, kredo ini merupakan rumusan iman yang diakui oleh Gereja Katolik dan secara tersurat disebut dalam Katekismus Gereja Katolik No. 192. Kredo ini diakui oleh Gereja Anglikan dalam Empat Puluh Dua Pasal Agama tahun 1553 pada Pasal 7 dan Tiga Puluh Sembilan Pasal Agama tahun 1571 pada Pasal 8. Kredo Athanasius diterima oleh sebagian besar umat Protestan karena diakui oleh dua denominasi terbesar yaitu Lutheran dan Kalvinis. Kredo ini diakui oleh denominasi Lutheran dalam Confessio Vuirtenbergica / Pengakuan Iman Württemberg tahun 1551 pada Pasal 1 dan dalam Formula Concordiae / Rumusan Kesepakatan tahun 1576 dari Gereja Lutheran. Kredo ini diakui oleh denominasi Kalvinis dalam Confessio Gallicana / Pengakuan Iman Prancis tahun 1559 pada Pasal 5 dan dalam Confessio Belgica / Pengakuan Iman Belgia tahun 1561 pada Pasal 9 dari Gereja Reformed.
Pembagian Ayat

Dalam naskah tulis maupun naskah cetak tertua, Kredo Athanasius tidak dibagi menjadi sejumlah ayat atau bait tertentu. Pembagian yang umum dilakukan adalah pembagian menjadi dua paragraph yang dibedakan berdasarkan isinya, paragraf pertama menjelaskan iman mengenai Tritunggal dan paragraf kedua menjelaskan iman mengenai Yesus Kristus. Walaupun demikian, karena bentuknya serupa dengan puisi maka di kemudian hari kredo ini sering kali dibagi menjadi sejumlah ayat atau bait. Namun antara naskah yang satu dengan naskah yang lain pun tidak seragam pembagian ayatnya; ada yang membagi menjadi 40 ayat, ada yang membagi menjadi 41 ayat, dan ada yang membagi menjadi 44 ayat.
Contoh pembagian menjadi 40 ayat terdapat dalam buku karya Antonio Possevino berjudul Notae Divini Verbi et Apostolicae Ecclesiae Fides ac Facies ex Quatuor Primis Oecumenicis Synodis cetakan tahun 1586 pada halaman 147 - 148. Dalam buku tersebut Kredo Athanasius sudah dibagi menjadi ayat-ayat dengan jumlah 40 ayat tetapi tanpa diberi nomor. Pada tahun 1727 Daniel Cosgrove Waterland menerbitkan buku berjudul A Critical History of the Athanasian Creed, Representing the Opinions of Antients and Moderns Concerning It. Pada halaman 228 - 243 buku tersebut Kredo Athanasius dibagi menjadi ayat-ayat dengan jumlah 40 ayat dan diberi nomor.
Contoh pembagian menjadi 41 ayat terdapat dalam buku karya Josse van Clichtove berjudul Elucidatorium Ecclesiasticum ad Officium Ecclesiae Pertinentia Planius Exponens et Quatuor Libros Complectens cetakan tahun 1516 pada halaman 85a. Dalam buku tersebut Kredo Athanasius dibagi menjadi ayat-ayat dengan jumlah 41 ayat dan diberi nomor.
Contoh pembagian menjadi 44 ayat terdapat dalam buku suntingan Henry Boynton Smith dan James Manning Sherwood berjudul The American Presbyterian and Theological Review, Volume IV cetakan tahun 1866 pada halaman 585 - 589. Dalam buku tersebut Kredo Athanasius dibagi menjadi ayat-ayat dengan jumlah 44 ayat dan diberi nomor. Tetapi yang mempopulerkan pembagian menjadi 44 ayat adalah Philip Schaff dalam karyanya yang berjudul History of the Christian Church, Volume III cetakan tahun 1867 pada halaman 690 - 695.
Daftar Pustaka

Anthelmi, Joseph, 1693, Nova de Symbolo Athanasiano Disquisitio, Antoine Dezallier, Paris.
Clichtove, Josse van, 1516, Elucidatorium Ecclesiasticum ad Officium Ecclesiae Pertinentia Planius Exponens et Quatuor Libros Complectens, Henri Estienne, Paris.
Madoz y Moleres, José, 1940, Excerpta Vincentii Lirinensis según el Códice de Ripoll, no. 151 con un studio critico introductorio, Estudios Onienses, Madrid.
Mountain, William, 1967, The Excerpta Vincentii Lirinensis, Part 1: A Revised Edition, dalam Sacris Erudiri volume 18, Karel Beyaert & Martinus Nijhoff, Bruges & s-Gravenhage.
Ommanney, George Druce Wynne, 1875, The Athanasian Creed, an Examination of Recent Theories Respecting its Date and Origin, Rivingtons, London.
Ommanney, George Druce Wynne, 1880, Early History of the Athanasian Creed, Rivingtons, London.
Possevino, Antonio, 1586, Notae Divini Verbi et Apostolicae Ecclesiae Fides ac Facies ex Quatuor Primis Oecumenicis Synodis, Jan Wolrab, Poznan.
Schaff, Philip, 1867, History of the Christian Church, Volume III, from Constantine the Great to Gregory the Great, Charles Scribner and Company, New York.
Schaff, Philip, 1877, The Creeds of Christendom, with a History and Critical Notes, Volume I, the History of Creeds, Harper and Brothers, New York.
Smith, Henry Boynton & Sherwood, James Manning, 1866, The American Presbyterian and Theological Review, Volume IV, James Manning Sherwood, New York.
Vos, Gerrit Janszoon, 1642, Dissertationes Tres de Tribus Symbolis: Apostolico, Athanasiano, et Constantinopolitano, Joan Blaeu II, Amsterdam.
Waterland, Daniel Cosgrove, 1728, A Critical History of the Athanasian Creed, Representing the Opinions of Antients and Moderns Concerning It, Cambridge University Press, Cambridge.
Pranala luar

(Latin) Kredo Athanasius dalam Bahasa Latin dan Bahasa Inggris
(Latin) Kredo Athanasius sebagaimana dinyanyikan pada Hari Raya Tritunggal Mahakudus
| l b Pengakuan Iman (Syahadat, Kredo) Kristen |
| --- | --- |
Pengakuan Iman Kristen:  Pengakuan Iman Rasuli  Pengakuan Iman Nicea  Pengakuan Iman Kalsedon 
Pengakuan Iman Kristen Katolik:  Kredo Damasus  Kredo Athanasius  Kredo Sirmium I  Kredo Rheims  Kredo Lateran IV  Kredo Lyon II  Kredo Trente  Kredo Gregorius XIII  Kredo Urbanus VIII 
Pengakuan Iman Kristen Protestan:  Pengakuan Iman Augsburg  Pengakuan Iman Belanda  Pengakuan Iman Helvetik  Pengakuan Iman Schleiteim  Pengakuan Iman Westminster 
| l b Doa dalam Gereja Katolik |
| --- | --- | --- |
| Doa dalam Misa |  Anak Domba Allah  Bapa Kami  Kemuliaan  Kidung Kemuliaan  Kudus  Pernyataan Tobat  Syahadat Nicea  Syahadat Para Rasul  Tanda Salib  Tuhan Kasihanilah Kami  |  |
| Doa Maria |  Alma Redemptoris Mater  Ave Maris Stella  Ave Regina Caelorum  Doa Fatima  Malaikat Tuhan  Magnificat  Memorare  Ratu Surga  Rosario  Salam Maria  Salve Regina  Sub Tuum Praesidium  Tiga Salam Maria  |  |
| Doa lainnya |  Adorasi Ekaristi  Adoro Te Devote  Angele Dei  Ave Verum Corpus  Datanglah, Roh Kudus  Doa di depan Salib Kristus  Doa pagi  Doa Santo Fransiskus  Doa Santo Mikael  Doa Tobat  Doa Yesus Doa hening  Jalan Salib  Jiwa Kristus  Kidung Simeon  Kidung Zakharia  Komuni Spiritual  Litani Litani Orang Kudus  Kredo Athanasius  Mazmur Pertobatan De Profundis  Miserere mei  O salutaris hostia  Requiem Aeternam  Syukur atas Komuni  Tantum Ergo  Terpujilah Allah  Te Deum  Triduum  Veni Creator Spiritus  Veni Sancte Spiritus  |  |
Catatan: Doa-doa yang dicetak miring dapat mendatangkan indulgensi  Portal Kristen   Kategori
Lipat Kajang, Simpang Kanan, Aceh Singkil

| Lipat Kajang |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Singkil
Kecamatan: Simpang Kanan
Kode Kemendagri: 11.10.02.2001 
Luas: ... km2
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km2
Lipat Kajang merupakan salah satu kampung yang ada di kecamatan Simpang Kanan, Kabupaten Aceh Singkil, provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Simpang Kanan, Kabupaten Aceh Singkil, Aceh |
| --- | --- |
Kelurahan:  Pangi 
Kampung:  Cibubukan  Guha  Kain Golong  Kuta Karangan  Kuta Tinggi  Lae Gambir  Lae Gecih  Lae Nipe  Lae Riman  Lipat Kajang  Lipat Kajang Atas  Pakiraman  Pandan Sari  Pertabas  Serasah  Siatas  Sidodadi  Silatong  Sukarejo  Tanjung Mas  Tugan  Tuh Tuhan  Ujung Limus
Bahasa Mandarin Beijing

Untuk dialek yang diucapkan di perkotaan Beijing, lihat Dialek Beijing.
Dalam dialektologi bahasa Tionghoa, Bahasa Mandarin Beijing (Hanzi sederhana: 北京官话; Hanzi tradisional: 北京官話; Pinyin: Běijīng Guānhuà) mengacu pada cabang utama bahasa Mandarin Cina yang diakui oleh Buku Language Atlas of China, yang mencakup sejumlah dialek yang digunakan di wilayah Beijing, Hebei, Mongolia Dalam, Liaoning, dan Tianjin. Dialek paling penting di antaranya adalah Dialek Beijing, yang menurunkan dasar fonologis untuk Bahasa Tionghoa Baku.
Klasifikasi

Beijing Mandarin dan Bahasa Mandarin Timur Laut diusulkan oleh ahli bahasa Tionghoa, Li Rong, sebagai dua cabang Mandarin yang terpisah pada 1980-an. Dalam makalah Li tahun 1985, dia menyarankan untuk menggunakan refleks nada dari karakter nada Bahasa Tionghoa Pertengahan sebagai kriteria untuk mengklasifikasikan dialek Mandarin. Dalam tulisan ini, ia menggunakan istilah "Mandarin Beijing" (北京官话 ) untuk merujuk grup dialek di mana karakter nada yang diperiksa dengan inisial yang tidak bersuara memiliki level gelap, level terang, refleks nada naik dan turun. Li Rong memilih nama Beijing Mandarin karena grup Mandarin ini mendekati dialek Beijing.
Dia kemudian mengusulkan pemisahan Beijing Mandarin dan Mandarin Timur Laut pada tahun 1987, dengan daftar sebagai alasan berikut:
Karakter nada cek dengan inisial tanpa suara di Bahasa Tionghoa Pertengahan jauh lebih umum didistribusikan ke dalam kategori nada naik di Bahasa Mandarin Timur Laut daripada di Bahasa Mandarin Beijing;
Nilai nada nada tingkat gelap lebih rendah di Bahasa Mandarin Timur Laut daripada di Bahasa Beijing Mandarin;
Secara umum, inisial 日 dari Bahasa Tionghoa Pertengahan berkembang menjadi inisial non-null modern di Bahasa Mandarin Beijing dan inisial null modern di Bahasa Mandarin Timur Laut.
Language Atlas of China edisi 2012 menambahkan satu metode lagi untuk membedakan Bahasa Mandarin Beijing dengan Bahasa Mandarin Timur Laut:
Pelafalan modern inisial 精, 知, 莊, dan Chinese dari bahasa Tionghoa Pertengahan adalah dua pasang sibilants — dental dan retrofleks — dan dua set ini tidak digabung atau dikacaukan dalam bahasa Mandarin Beijing.
Sementara itu, ada beberapa sarjana yang menganggap Bahasa Mandarin Beijing dan Bahasa Mandarin Timur Laut sebagai satu divisi bahasa Mandarin. Lin (1987) memperhatikan kesamaan fonologis antara Bahasa Mandarin Beijing dan Mandarin Timur Laut. Zhang (2010) mengemukakan bahwa kriteria untuk pembagian Bahasa Mandarin Beijing dan Mandarin Timur Laut sebagai kelompok Mandarin tingkat atas, tidak konsisten dengan kriteria untuk pembagian kelompok Mandarin tingkat atas lainnya.
Subdivisi

Bahasa Mandarin Beijing dikategorikan ke dalam subdivisi berikut menurut Language Atlas of China edisi 2012:
Jīng – Chéng ( 京承 )
Jingshi 京师; 京師 termasuk daerah perkotaan dan beberapa pinggiran dalam kota Beijing .
Huái – Chéng (怀承; 懷承), termasuk beberapa pinggiran kota Beijing, bagian Langfang, sebagian besar wilayah Chengde, Wuqing dan Duolun.
Cháo – Fēng ( 朝峰 ), sebuah area antara cluster Huái-Chéng dan Mandarin Timur Laut, yang meliputi kota Chaoyang dan Chifeng . Subkelompok ini memiliki karakteristik menengah dari Bahasa Mandarin Beijing dan Mandarin Timur Laut.
Menurut Language Atlas of China edisi 2012, subkelompok ini dibedakan berdasarkan berikut:
Subkelompok Jīng – Chéng memiliki nada tingkat gelap yang tinggi, dan subkelompok Cháo-Fēng yang relatif rendah;
Di dalam subkelompok Jīng – Chéng, dialek dalam klaster Huái-Chéng menambahkan /n/ atau /ŋ/ inisial ke karakter kaikou hu dengan 影, 疑, 云 dan 以 inisial dalam bahasa Tionghoa Pertengahan, sementara inisial tidak ada dalam klaster Jīngshī .
Dibandingkan dengan edisi pertama (1987), Atlas edisi kedua (2012) menurunkan subkelompok Jīngshī dan Huái-Chéng menjadi kelompok - kelompok subkelompok Jīng-Chéng baru. Shí – Kè ( 石克 ) atau Běijiāng (北疆 ) subkelompok (termasuk kota Shihezi dan Karamay ), terdaftar sebagai subkelompok Beijing Mandarin dalam edisi 1987, dialokasikan kembali ke Běijiāng (北疆 ) subkelompok dari Bahasa Mandarin Lanyin dan Nánjiāng (南疆 ) subkelompok Bahasa Mandarin Dataran Tengah. Subkelompok Cháo – Fēng mencakup area yang lebih luas di edisi 2012.
Fitur fonologis > Inisial

Berkenaan dengan inisial, refleks suku kata kaikou hu dengan inisial 影, 疑, 云, dan 以 di Bahasa Tionghoa Pertengahan berbeda di antara subkelompok: inisial nol ditemukan di kluster Jīngshī, sedangkan inisial /n/ atau /ŋ/ sering hadir di kluster Huái-Chéng dan subkelompok Cháo-Fēng.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Inisial dalam Bahasa Tionghoa Pertengahan ► | Inisial dalam Bahasa Tionghoa Pertengahan ► | *ŋ | *ŋ | *ʔ | *ʔ | *ʔ |
| Bagian | Lokasi | 鵝/鹅 | 昂 | 愛/爱 | 矮 | 襖/袄 |
| Jingshi | Beijing | ∅ | ∅ | ∅ | ∅ | ∅ |
| Huai-Cheng | Chengde  | n | n | n | n | n |
| Chao–Feng | Chifeng (gaya lama) | ŋ | ∅ | ∅ | ŋ | n |
Dental dan retroflex adalah fonem yang berbeda di Beijing Mandarin.  Ini bertentangan dengan Mandarin Timur Laut, di mana kedua kategori itu dalam variasi bebas atau digabung menjadi satu jenis bunyi berdesis.
Fitur fonologis > Nada

Dalam bahasa Mandarin Beijing dan Mandarin Timur Laut, nada yang dicek dari bahasa Tionghoa Pertengahan benar-benar larut dan didistribusikan secara tidak teratur antara nada-nada yang tersisa. Namun, Bahasa Mandarin Beijing memiliki lebih sedikit karakter nada naik dengan asal nada yang diperiksa, dibandingkan dengan Mandarin Timur Laut.
| Bagian | Lokasi | 戳 | 福 | 質 / 质 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Beijing Mandarin | Beijing | tingkat gelap | tingkat cahaya | berangkat |
| Mandarin Timur Laut | Harbin | kenaikan | kenaikan | kenaikan |
Subkelompok Cháo – Fēng umumnya memiliki nilai nada yang lebih rendah untuk nada tingkat gelap.
| Bagian | Lokasi | Tingkat gelap | Tingkat cahaya | Kenaikan | Berangkat | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Jingshi | Beijing | ˥ (55) | ˧˥ (35) | ˨˩˦ (214) | ˥˩ (51) |  |
| Huai-Cheng | Chengde | ˥ (55) | ˧˥ (35) | ˨˩˦ (214) | ˥˩ (51) |  |
| Chao – Feng | Chifeng | ˥ (55) | ˧˧˥ (335) | ˨˩˧ (213) | ˥˨ (52) |  |
| Chao – Feng | Chifeng | ˥ (55) | ˧˧˥ (335) | ˨˩˧ (213) | ˥˩ (51) |  |
Fitur leksikal

Subkelompok Cháo-Fēng memiliki lebih banyak kesamaan kata dengan bahasa Mandarin Timur Laut.
|  | tempat ini | iri | menipu | pamer; menyombongkan diri | kotor | melakukan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| MSC | 這 地方 / 这 地方 | 嫉妒 | 騙人 / 骗人 | 炫耀 | 髒 / 脏 | 搞 |
| Chao – Feng | 這 圪 墶 / 这 圪 垯 | 眼氣 / 眼气 | 忽悠 | 得瑟 | 埋汰 | 整 |
Intensier 老 juga digunakan dalam subkelompok Cháo-Fēng.
Catatan Kaki

1 2 3 4 5  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 42.
↑  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 41.
1 2  Li (1985), hlm. 3, 4.
↑  Li (1989), hlm. 247.
1 2 3  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 40.
↑  Li (1989), hlm. 246.
↑  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 35, 40, 41.
↑  Lin (1987), hlm. 166–167.
↑  Zhang (2010), hlm. 45.
↑  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 42 - 43.
1 2 3  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 37.
↑  Chinese Academy of Social Sciences (2012), hlm. 11.
↑  Hou (2002), hlm. 18.
1 2  Ada juga cara lain untuk mengucapkan inisial tersebut dalam dialek ini. (Zhang 2010)
↑  Zhang (2010), hlm. 180.
↑  Hou (2002), hlm. 17.
↑  Hou (2002), hlm. 19.
1 2 3  Hou (2002), hlm. 38.
↑  Zhang (2010), hlm. 241.
Lifestar

Lifestar adalah layanan medis udara Universitas Tennessee Medical Center yang menyediakan transportasi sigap regional untuk pasien cedera. Lifestar telah mengangkut kira-kira 200 pasien per bulan.
Armada

Armada Lifestar terdiri dari dua helikopter Eurocopter EC135 dan tiga Bell 407. Helikopter dilengkapi dengan semua fitur layaknya mobil ambulans, dengan tambahan 12 timbal EKG serta alat analisis kmia darah. Helikopter berisikan satu pilot bersetifikasi FAA, satu paramedis udara, satu perawat udara dan ruang yang cukup untuk satu pasien.
Pangkalan

Kantor administrasi Lifestar dan pusat pemberangkatan berlokasi di Universitas Tennessee Medical Centere di Knoxville. Saat ini Lifestar mengoperasikan lima pangkalan:
Lifestar 1 terletak di Morristown, Tennessee di Bandara Regional Morristown.
LIfestar 2 terletak di Rockwood, Tennessee di Bandara Kota Rockwood.
Lifestar 3 terletak di Sevierville, Tennessee di Bandara Gatlinburg-Pigeon Forge.
Lifestar 4 terletak di Jacksboro, Tennessee di Bandara Daerah Campbell.
Lifestar 5 terletak di Sweetwater, Tennessee.
Pemanggilan

Penugasan sebuah penerbangan Lifestar dapat datang dari petugas medis atau penegak hukum, baik di lokasi kecelakaan atau dari rumah sakit rujukan. Alasan bagi penerbangan aeromedis mungkin tidak adanya tenaga profesional di lokasi, kemacetan transportasi darat atau kondisi jalan yang buruk.
Pranala luar

(Inggris) Situs web resmi
Bandar Udara Bretonia Selatan Lorient

Bandar Udara Bretonia Selatan Lorient (bahasa Prancis: Aéroport Lorient Bretagne Sud) (IATA: LRT, ICAO: LFRH), merupakan sebuah bandar udara yang melayani kota Lorient, daerah Bretonia di Prancis.
Maskapai Penerbangan dan Kota Tujuan

Aer Arann (Cork, Galway, Kerry, London-Luton, Waterford)
Air France (Lyon, Paris-Orly)