Zionisme sebagai kolonialisme pemukim
Historiografi

Menurut sosiolog Israel Uri Ram, karakterisasi Zionisme sebagai kolonial "mungkin setua gerakan Zionis". John Collins menyatakan bahwa banyak sarjana telah menetapkan bahwa "arsitek Zionisme sadar dan sering kali tidak menyesali status mereka sebagai penjajah yang haknya atas tanah menggantikan hak penduduk Arab di Palestina". Proyek kolonial pemukim lainnya tidak memaparkan rencana mereka untuk merampas dan memusnahkan penduduk secara rinci dan sebelumnya. Salah satu analisis awal adalah yang dilakukan oleh penulis Palestina Fayez Sayegh dalam esainya tahun 1965 "Kolonialisme Zionis di Palestina", yang merupakan hal yang tidak biasa pada era sebelum tahun 1967 dalam menyebut Zionisme sebagai bentuk kolonialisme pemukim. Sayegh kemudian menyusun resolusi PBB yang menyatakan "Zionisme adalah rasisme". Setelah Israel mengambil kendali atas seluruh Mandat Palestina pada tahun 1967, analisis kolonial pemukim menjadi menonjol di kalangan warga Palestina. Di Israel, New Historians, sebuah gerakan yang muncul pada tahun 1980an, dikaitkan dengan analisis kolonial. Selain analisis kolonial yang secara eksplisit dilakukan oleh para pemukim, pandangan lain yang masih kuat adalah bahwa "proyek nasional Zionis didasarkan pada penghancuran proyek Palestina".
Meskipun kolonialisme pemukim merupakan kerangka empiris, hal ini dikaitkan dengan dukungan terhadap solusi satu negara. Rachel Busbridge berpendapat bahwa kolonialisme pemukim adalah "bingkai yang koheren dan dapat dibaca" dan "penggambaran konflik yang jauh lebih akurat daripada gambaran kriminalitas Palestina dan korban Israel yang digambarkan secara konvensional". Ia juga berpendapat bahwa analisis kolonial pemukim masih terbatas, terutama jika menyangkut pertanyaan dekolonisasi.
Antropolog Anne de Jong mengatakan bahwa Zionis awal mempromosikan narasi konflik biner antara dua kelompok yang bersaing dengan klaim yang sama validnya untuk menangkis kritik terhadap kolonialisme pemukim. Pada tahun 2013, sejarawan Lorenzo Veracini berpendapat bahwa kolonialisme pemukim telah berhasil di Israel, namun tidak berhasil di wilayah yang diduduki pada tahun 1967. Sejarawan Rashid Khalidi berpendapat bahwa semua perang antara pemukim-kolonial di abad ke-20 berakhir dengan kekalahan bagi penjajah, sehingga menjadikan Palestina sebagai pengecualian. : "Israel telah sangat berhasil dalam memaksakan dirinya sebagai realitas kolonial di era pasca-kolonial".
Proyek Kolonial Israel di Palestina: Pengejaran Brutal (Israel’s Colonial Project in Palestine: Brutal Pursuit) karya Elia Zureik, memperbarui karya sebelumnya mengenai kolonialisme dan Palestina dan menerapkan karya Michel Foucault tentang biopolitik pada kolonialisme, dengan alasan bahwa rasisme memainkan peran sentral dan bahwa pengawasan menjadi alat pemerintahan. Laporan ini juga menganalisis perampasan hak milik masyarakat adat dan perpindahan penduduk, termasuk kajian sosiologis, sejarah dan pascakolonial untuk mengkaji proyek Zionis di Palestina. Sánchez dan Pita berpendapat bahwa kolonialisme pemukim Israel mempunyai dampak yang jauh lebih parah terhadap penduduk asli Palestina dibandingkan diskriminasi yang dialami oleh penduduk Spanyol dan Meksiko di Barat Daya Amerika Serikat setelah Perjanjian Guadalupe Hidalgo yang mengakhiri kekuasaan Meksiko– Perang Amerika. Kebanyakan sarjana yang membahas kolonialisme pemukim Israel belum membahas Dataran Tinggi Golan.