stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Onderafdeeling Pasir
Deskripsi Geografis > Sungai-Sungai

Sungai yang paling penting adalah Sungai Pasir atau Sungai Kendilo, yang mengalir melintasi wilayah dari barat laut ke tenggara dan menjadi jalur perdagangan dan transportasi yang paling umum digunakan.  Selain itu juga terdapat banyak sungai yang menghubungkan tempat-tempat di daerah pedalaman, yaitu Sungai Telakei, Sungai Lombok, Sungai Moeroe, Sungai Pasir (memiliki anak sungai yaitu: Sungai Samoe, Sungai Kasoengai, Sungai Kwaro, Sungai Seratei), Apar Besar dan Apar Kecil, Sungai Kerang, Sungai Segendang, Sungai Djangeroe, Sungai Tjengal,  Sungai Manunggul (Menoenggoel), Sungai Sampanahan.
Deskripsi Geografis > Perbukitan & Pegunungan

Daerah perbukitan di bagian selatan wilayah ini berasal dari periode tersier muda, sedangkan lebih ke utara tanahnya adalah tersier tua. Pegunungan ini sebagian besar terdiri dari batuan vulkanik, cukup berbatu dan cukup berat.
Di sebelah barat wilayah Pasir terdapat sebuah rangkaian bukit yang karena luasnya dan banyaknya puncaknya dikenal dengan nama Gunung Beratus (Beratoes). Puncak tertinggi dari rangkaian ini adalah Gunung Krumei (Kroemei), juga dikenal sebagai Kramu (Kramoe) atau Kram. Gunung Batu Aji (Batoe Adji) juga terkenal karena di sekitarnya terdapat jalan setapak dari Batu Butok (Batoe Botok) ke Muara Uya (Moeara Oeja) di wilayah Amuntai (Amoentai). Anak-anak gunung yang mengarah ke timur dari rangkaian gunung mendekati sungai Pasir; anak-anak gunung ini termasuk Gunung Salau.
Gunung Bawa Buyung (Bawa Boejoeng) dikenal dengan gunung hitam, dan Gunung Salihat. Sebuah anak gunung yang mengarah ke timur juga membentuk batas antara daerah Paser dan Cingal (Tjingal).
Gunung tertinggi di daerah Paser adalah Gunung Melihat/Meliat (1008 meter). Gunung ini, yang hampir berada di tengah-tengah daerah, tidak terhubung dengan rangkaian gunung di Barat, tetapi dipisahkan oleh Sungai Pasir.
Gunung yang lebih rendah adalah Gunung Selapie, yang terletak lebih ke selatan di sebelah kanan Sungai Pasir, dan Gunung Tengkaruran (Tengkaroeran) serta Gunung Sabulan (Saboelan) yang berdiri di seberangnya di sebelah kiri sungai.
Antara sungai Pasir dan Telakei terdapat pegunungan yang tidak tinggi tetapi sulit diakses karena kemiringannya. Puncak selatan dari pegunungan tersebut adalah Gunung Bolang (sekitar 600 meter).
Gunung Belasa yang terletak di dekat pertemuan sungai Telakei dan Lambakkang (Lambakan), adalah salah satu puncak dari pegunungan yang agak rendah dan membentang di kedua sisi sungai Telakei di bagian atasnya. Puncak tertinggi dari pegunungan tersebut adalah Gunung Ketam, yang terletak antara sungai Telakei dan Teluk Balikpapan, gunung ini disebut sebagai Puncak Balik Papan. Selain itu juga terdapat Gunung Jangang (Djangang) yang memiliki ketinggian ±600 M.
Deskripsi Geografis > Cuaca & Iklim

Iklimnya lembap dan panas. Musim timur atau musim kemarau, berlangsung dari Juni hingga November. Musim barat atau musim penghujan paling parah terjadi pada Januari dan Februari. Selama musim peralihan, suhu terasa sangat panas. Namun, selama musim kemarau, biasanya angin berhembus pada siang hari dan malamnya cukup sejuk.
Selama musim timur, pantai mengalami gelombang laut yang cukup kuat, terutama di sekitar Api-Api, sehingga laut sangat bergelombang di siang hari. Selama musim barat, laut biasanya lebih tenang. Namun, pada bulan Februari dan Maret, angin utara yang kuat dapat berlangsung beberapa hari, menyebabkan gelombang laut yang panjang. Gelombang ini tetap berlangsung di malam hari, sehingga pada bulan-bulan itu, berlayar dengan perahu di sepanjang pantai bukanlah aktivitas yang menyenangkan. Selama musim barat, banyak sungai meluap, menyebabkan banjir di banyak tempat dan membuat jalan-jalan terendam hingga setengah meter.
Deskripsi Geografis > Keanekaragaman Hayati

Dalam sebuah tulisan tahun 1927 karya S.W. Reeman (Kapitein der Infanterie), mencatat keanekaragaman hayati yang ada di Paser, antara lain:
Deskripsi Geografis > Keanekaragaman Hayati > Hewan.

Macan Dahan, Beruang Madu, Badak, Banteng, Kerbau Liar, Rusa, Kidang, Kijang Kerdil, Babi Hutan, Bekantan, Monyet, Owa-Owa, dan Buaya.
Deskripsi Geografis > Keanekaragaman Hayati > Tumbuhan.

Rotan: Segah (Taman), Djoengan (Gelang), Soko (Satop Atau Soeltoep), Rotan Lilin, Rotan Ilatoeng (Kotak), Rotan Sikan (untuk membuat tikar), Semamboe (Rotan Toehoe).
Getah Perca: Getah Soesoe (Gitaan), Getah Pantoeng, Getah Natoe.
Pohon Kayu: Ulin, Natoe, Lanan, Bangkirai, Keruing, Marsimpa, Rawali, Bungur, Djinga, Binoeang, Ipil, Madang Tandoek, Madang Teloer, Balangiran, Bajoer, Soengkei, Galam, Tingi.
Bambu: Bambu Betong, Bambu Piring, Boeloeh, Paring Tali, Pasa (Terangboli), Temiang, dan Haoer.
Palmae: Rumbia, Nipah, Niboeng, Aren, Solak, Sirang, Pinang, Kelapa, Bolang (Siwalan), Rasi, dan Mako.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Penduduk

Penduduk wilayah Paser pada tahun 1904 diperkirakan berjumlah sekitar 17.000 jiwa, terdiri dari Orang Bugis, Orang Pasir, Orang Dayak, Orang Badjo, Orang Bandjar, Orang Eropa, dan Orang Asia Timur Asing.
Komposisi penduduk tahun 1926, Orang Pasir, Orang Dayak, Orang Bugis, Orang Melayu-Bandjar, Orang Badjau, Orang Cina, Orang Arab, Orang Eropa, & Orang Asia Timur, dengan total jumlah penduduk per 1 Januari adalah 21.168 Jiwa.
Komposisi penduduk tahun 1936, terdiri dari Orang Eropa, Orang Cina, Orang Arab, Orang Melayu (Banjar), Orang Bugis, Orang Badjau, Orang Jawa, Orang Pribumi-etnis Dayak (dalam tulisan asli menggunakan term Etnis Dayak, tapi pada jaman sekarang masyarakat lebih sering menyebut mereka sendiri sebagai Etnis Pasir).
Penduduk etnis asli dapat dibedakan berdasarkan kepercayaan yang dianut sebagai berikut: Pasireezen (Dayak yang telah memeluk Islam), Dayak (Heidenen, penganut kepercayaan tradisi), Dayak Kristen (saat itu hanya di onderdistrict Sampanahan, yaitu kampung Mangka (kondisi tahun 1936).
Populasi asli Dayak dapat dibedakan lebih lanjut menjadi: Dayak Bawo (di mana "bawo" adalah bahasa Pasir untuk gunung), Dayak Kasoengei dan Setioe, Dayak Adang, Dayak Laburan, Dayak Tadjoer, Dayak Doesoen (di onderdistrict Sampanahan).
Suku Dayak Asing terdiri dari: Dayak Lawangan, Bantian, dan Tabuyan (berasal dari hulu Sungai Teweh, mereka juga tinggal di daerah aliran Sungai Kendilo (hulu), Dayak Doesoen (berasal dari Balangan-onderdistrict Sampanahan, mereka juga tinggal di hulu Sungai Kerang dan Sungai Samu), Dayak Bukit (berasal dari onderafdeling Tanah Bumbu dan Hulu Balangan).
Etnis Pasir tidak memiliki sistem tulisan sendiri dan tidak memiliki tradisi literatur. Sistem penanggalan yang umum digunakan di wilayah Paser saat itu adalah sistem penanggalan Arab. Namun, etnis Dayak Pasir menggunakan sistem tahun matahari untuk menentukan waktu tanam padi. Ketika rasi bintang tertentu terlihat di langit, mereka menghitung waktu yang tepat untuk memulai penanaman padi di sawah (ladang). Etnis Dayak Pasir memiliki cara untuk membagi waktu dalam sehari dan semalam dengan menggunakan kata-kata atau ungkapan tertentu.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Bahasa

Di wilayah Paser digunakan beberapa bahasa sebagai berikut: Bahasa Melayu, Bahasa Bugis, Bahasa Badjau, Bahasa Pasir, Bahasa Doesoen (wilayah Sampanahan). Bahasa Pasir memiliki beberapa dialek, tetapi perbedaannya tidak begitu besar sehingga semua orang Pasir dapat saling memahami. Sebuah pengecualian di sini adalah suku Dayak (Pasir) Laboeran yang sangat kecil (sekitar 350 jiwa, tahun 1936) yang tinggal di sekitar Laboeran. Ini adalah fenomena yang unik, karena di seluruh wilayah bagian ini, bahasa Pasir digunakan. Bahasa Laboeran juga bukan dialek Pasir, karena berbeda terlalu jauh, sehingga orang Pasir tidak dapat memahami mereka. Namun, Dayak Pasir Laboeran juga berbicara bahasa Pasir. Dialek Pasir dapat ditemui di Boven Pasir dan di daerah Telakei. Suku Dayak asing juga berbicara dalam bahasa mereka sendiri selain bahasa Pasir. Namun, dengan bahasa Melayu, orang dapat berkomunikasi di mana saja.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Kepercayaan & Tradisi

Orang Pasir sangat percaya pada roh dan pertanda, serta upaya untuk meramal masa depan, mengusir bencana, dan memohon perlindungan. Dewa utama adalah Sangiang (yang berkuasa di langit) dan Tondoi (yang berkuasa di dunia bawah tanah). "Balian" atau dukun, memainkan peran penting dalam kehidupan.
Beberapa jenis balian yang dikenal di sini adalah Balian Sederhana, Balian Boentang, Balian Sipoeng, dan Balian Njoeli. Balian sederhana terutama diadakan dalam kasus penyakit, di mana melalui "moeloeng" atau seorang "moeloeng" sebagai perantara, bantuan roh-roh baik dipanggil untuk mengusir roh-roh jahat. Roh-roh jahat ini dianggap sebagai pengganggu manusia dan penyebab penyakit, gagal panen, dll. Balian Boentang diadakan dengan tujuan yang sama, tetapi untuk seluruh wilayah.
Balian Sipoeng diadakan jika penyakit serius berjangkit atau keputusan penting harus diambil. Dalam hal ini, roh-roh dari orang tertentu yang sudah meninggal dipanggil dan diminta bantuan serta nasihatnya (sejenis sesi pemanggilan roh). Balian Njoeli diadakan oleh kelompok yang percaya pada kembalinya tokoh-tokoh legendaris. Tokoh-tokoh ini akan hidup kembali dengan para prajurit mereka dan menghancurkan semua musuh mereka.
Pada suku Lawangan, Bantian, dan Taboejandajak, serta juga pada suku Pasir di Boven Pasir, juga diadakan upacara tahunan untuk menghormati orang yang meninggal dunia. Dalam upacara ini, yang disebut sebagai Balian Mangsar, tulang-tulang orang yang meninggal dalam setahun terakhir dikumpulkan dalam urna. Balian Mangsar kemudian digunakan untuk membimbing jiwa-jiwa orang yang meninggal menuju alam baka (gunung Loemoet). Jika kerbau disembelih, mereka akan digunakan untuk mengantarkan jiwa ke gunung suci. Orang miskin yang keluarganya tidak mampu secara finansial untuk menyembelih kerbau harus menempuh perjalanan panjang ke gunung itu dengan berjalan kaki.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Persenjataan

Orang Pasir mempunyai beberapa senjata khas antara lain: Mandau Pasir, Tadjoeroe, Tumbak, dan Sumpit (lihat juga di galeri).
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Cerita Banjir Besar

Seperti banyak budaya lain, penduduk Pasir memiliki cerita tentang banjir besar. Di dekat tempat bernama Oedjoeng Polak, terdapat batu besar di Sungai Pasir dengan bentuk yang aneh. Legenda mengatakan bahwa selama banjir besar, penumpang perahu berubah menjadi batu karena ketakutan.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Sistem Peradilan

Sistem peradilan di sini mirip dengan yang ada di banyak kerajaan dan daerah di kepulauan Hindia Belanda yang masih mempertahankan otonomi tradisional. Tidak ada perbedaan antara cara penyelesaian perkara perdata dan pidana. Semua masalah diselesaikan dengan denda atau pembayaran ganti rugi. Setiap tindak pidana atau pelanggaran yang dilakukan terhadap seseorang memiliki karakter hukum privat dan tidak dianggap sebagai pelanggaran terhadap kepentingan umum.
Denda biasanya merupakan kelipatan dari 88; misalnya, f88; 2 X f88, dan seterusnya hingga 8 X f88. Hukuman yang lebih ringan adalah denda sebesar f44, sementara denda yang paling rendah adalah f4. Mereka yang tidak mampu membayar denda yang ditetapkan kepada mereka dapat meminta bantuan kepada seseorang yang terpandang, yang bersedia meminjamkan jumlah tersebut, sehingga mereka menjadi pandeling (terpengaruh budaya Bugis). Jika tidak ada yang mau membantunya, maka yang dihukum akan menjadi pandeling di hadapan Pangeran. Dalam perkara perdata, biaya pengadilan dibayar sebesar 10 persen dari nilai barang atau sengketa tersebut. Biaya-biaya tersebut dibayar oleh pihak yang menang.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Industri

Pembuatan kain dilakukan secara eksklusif oleh wanita Bugis. Penduduk etnis Pasir pada umumnya terlibat dalam pembuatan gula merah, menempa besi menjadi keris, mandau, ujung tombak, dan barang-barang untuk keperluan rumah tangga (di sebagian besar rumah orang Pasir terdapat sebuah tempat tempaan kecil di dekat rumah), pembuatan anyaman dari bambu atau rotan, dengan menggunakan pewarna kassoemba (merah & biru) dan karamoenting (hitam), produk yang dihasilkan berupa randjong (keranjang makanan & barang), andjat (keranjang pakaian), apai (tikar), kepi (keranjang), seran (penutup kepala), dan lain-lain.Pengrajin emas dan perak juga ada tetapi jumlahnya sedikit. Tukang kayu biasanya adalah orang Bandjar. Orang-orang yang khusus dalam pembuatan kapal tidak ditemukan di sini, Orang-orang Bandjar yang tinggal di sepanjang pantai membuat perahu nelayan mereka untuk penggunaan pribadi.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Pertanian

Hampir seluruh penduduk etnis Pasir di wilayah Pasir bermata pencaharian sebagai petani. Orang-orang Bugis dan pendatang lainnya hanya sebagian. Penanaman padi biasanya di ladang kering, sawah basah dilakukan oleh orang Bugis. Hasil panen, bahkan ketika memuaskan, tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan, sehingga padi harus diimpor dari luar, seperti pada tahun 1903, beras Siam-Thailand & Rangoon-Myanmar (yang sudah digiling) diimpor dari Singapura. Tidak ada beras yang diimpor dari Jawa. Tanaman lain yang ditanam antara lain jagung, kacang tanah, ubi jalar, tebu, pohon buah-buahan, kelapa, pisang, nipah, bambu, & kayu bakar.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Hasil Hutan

Daerah Pasir terkenal dengan kekayaan rotannya. Rotan Pasir jenis Segah (Rotan Taman-Calamus caesius Blume) dikenal di pasar Singapura sebagai rotan terbaik di seluruh Pantai Timur Kalimantan (pengelolaan menjadi hak eksklusif orang Pasir & Dayak). Jenis yang lebih rendah yaitu Soeltoep/Soko/Satop (Rotan Buyung-Calamus optimus Becc.) juga banyak ditemukan, terutama di daerah aliran Sungai Telakei. Selain itu juga terdapat jenis Djoengan (Gelang), Rotan Lilin (Calamus javensis Blume), Rotan Ilatoeng (Kotak), Rotan Sikan (untuk membuat tikar), Semamboe (Rotan Toehoe-Calamus scipionum Loureiro). Di hutan juga ditemukan getah pertja (kulit batang dikumpulkan & diekspor ke Surabaya), karet, lilin serta pohon bakau.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Peternakan

Kerbau diternakkan oleh kepala suku di daerah pegunungan. Kerbau tidak digunakan dalam pengolahan ladang padi, tetapi hanya untuk disembelih pada acara-acara meriah. Sapi kadang-kadang diimpor dari Madura sebagai hewan potong. Kuda tidak ada. Kambing bisa ditemukan dalam jumlah kecil. Unggas hampir seluruhnya terdiri dari ayam, angsa tidak ditemukan di mana-mana. Bebek jarang ditemukan.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Berburu

Banyak orang berburu rusa, bukan untuk kesenangan, tetapi untuk menjual daging segar atau kering dalam bentuk dendeng. Kulit dan tanduknya diekspor ke Singapura dan Makassar. Babi hutan terkadang diadakan berburu untuk melindungi tanaman yang sedang tumbuh di ladang. Pemburu hampir tidak pernah memburu unggas seperti ayam hutan, burung merpati liar, dan sebagainya.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Perikanan

Penangkapan ikan laut dilakukan oleh orang Badjo dan orang Bugis yang terkait dengan mereka melalui perkawinan. Di perairan dalam, mereka menggunakan jaring dan tombak; di perairan dangkal, mereka menggunakan bubu. Mereka menyediakan ikan bagi daerah pedalaman, yang dijual dalam kondisi asin, kering, atau diasap. Penduduk etnis Pasir menangkap ikan di sungai-sungai dengan bubu, jaring, dan pancing. Mereka juga menggunakan toeba untuk memabukkan ikan, lalu menaikkannya dengan tombak. Budidaya ikan di sawah tidak dikenal di sini.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Mata Pencaharian > Perdagangan dan Pelayaran

Perdagangan di pelabuhan-pelabuhan didominasi oleh orang Bugis dan beberapa orang Asia Timur asing. Impor sebelumnya hampir secara eksklusif dilakukan dari Singapura dan Sulawesi, tetapi sejak Pasir dimasukkan ke dalam wilayah cukai pemerintah Hindia Belanda, barang-barang dari Surabaya, Banjarmasin, dan Koetei juga diperoleh. Ekspor hampir seluruhnya dilakukan ke Singapura.
Di pedalaman, perdagangan didominasi oleh orang Bugis dan orang Banjar dengan menggunakan perahu kecil. Mereka terutama pergi ke pasar (pakot), yang di beberapa tempat diadakan sekali seminggu dan di tempat lain setiap dua minggu sekali. Pada hari-hari pasar ini, orang Pasir dan suku Dayak juga menawarkan barang dagangan mereka (gula merah, anyaman, buah-buahan, dll.). Hari pasar yang paling ramai diadakan di Pakot Kwaro, Pakot Pait, Pakot Domik, Pakot Lampesoe, Pakot Panaran, Pakot Soemik, Pakot Sambengei, dan Pakot Lolo.
Jenis-jenis perahu yang digunakan adalah sebagai berikut:
Sopet/Sopit (dengan kemampuan berlayar, terutama digunakan untuk transportasi di laut dan di sungai hingga wilayah di mana pasang surut masih terasa).
Penaroeng (dengan kemampuan berlayar, digunakan baik untuk transportasi di laut maupun di sungai besar hingga pedalaman).
Sodor (sebuah batang pohon yang dilubangi tanpa dinding, digunakan untuk keperluan lokal dan pribadi di daerah pegunungan).
Bidoek (sebuah batang pohon yang dilubangi, dengan tambahan papan sebagai dinding, terutama digunakan di daerah pegunungan).
Orang etnis Pasir menghitung menggunakan litjoe, di mana satu litjoe = 5 X tendok sikoe lain kajang [= 5 X jarak antara siku dan tangan terbuka]; tendok sikoe beroekoet = jarak antara siku dan tangan tertutup], djaka: rentang tangan antara ibu jari dan jari tengah; djangkang, rentang tangan antara ibu jari dan jari telunjuk, opang = lebar lima jari yang tertutup.
Untuk satuan volume, digunakan botol persegi, botol anggur standar, botol air minum, cangkir, tutup kelapa, dan tabung kulit pohon (passoe) dengan ukuran yang berbeda. Satuan berat yang digunakan adalah datjing [timbangan], di mana satuan beratnya adalah kati (=1/100 pikol sekitar 62 KG). Sekitar tahun 1825, satuan berat yang digunakan adalah kati dan pecul/picul dan  mata uang yang berlaku adalah dollar spanyol.
Pada musim timur atau musim kemarau, terdapat pelayaran yang cukup ramai dengan daratan Sulawesi menggunakan kapal layar tradisional [pelari pedangkang, galekan] yang dimiliki oleh orang Bugis dan Makassar yang tinggal di Sulawesi. Selain itu, setiap hari perahu pengangkut barang (sopit) berlayar melintasi laut dari Tanah Grogot (Pasir) ke kota-kota pesisir di dalam wilayah Pasir seperti Apar, Adang, Telakei, dan sebagainya. Pada tahun 1903, tidak ada penerimaan di Kantor Bea Cukai Telakei karena impor dan ekspor hanya dilakukan dari dan ke Tanah Grogot (Pasir).
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Makanan & Minuman

Makanan pokok adalah nasi. Jagung, yang juga umum ditanam, biasanya dipanggang dengan batangnya. Sagu hanya digunakan sebagai camilan dalam bentuk kue. Buah-buahan juga hanya dikonsumsi sebagai camilan. Sebagai pelengkap, digunakan kacang-kacangan, jenis mentimun, pucuk kelapa muda, dan sebagainya. Biasanya mereka dimasak sebagai sayur dalam air. Jarang makanan dibumbui kuat. Garam selalu disajikan bersama dengan makanan, agar orang dapat mengambil sesuai selera. Hidangan daging jarang dimakan, misalnya pada acara perayaan; daging tersebut berasal dari kerbau, kambing, rusa, dan unggas. Daging babi masih dimakan oleh Dajak yang masih memeluk kepercayaan asli. Ikan, baik dimasak, diasap, atau diasinkan, jauh lebih sering dikonsumsi daripada daging. Hidangan utama biasanya dikonsumsi dua kali sehari, yaitu sekitar pukul 11 pagi dan pukul 7 malam. Sebagai minuman, air biasa digunakan; kopi dan teh hampir tidak pernah digunakan. Getah dari pohon aren (tuak) sering diminum; jika difermentasi, memiliki sifat yang sama seperti minuman keras. Minuman dari pabrikan Eropa tidak digunakan. Sebagai stimulan, yang pertama disebut adalah sirih (liwo), yang digunakan seperti di Jawa dengan pinang, gambir, tembakau, dan kapur yang dimurnikan. Merokok tembakau, yang digulung dalam sebatang jerami (dari nipah), juga umum. Tembakau Jawa terutama digunakan, meskipun sedikit tembakau ditanam sendiri. Tembakau Cina dihisap dalam pipa bambu, bahkan oleh wanita.
Komposisi & Kondisi Masyarakat > Pendidikan

Di Tanah Grogot, sejak tahun 1912 sudah ada sekolah rakyat. Pada tahun 1917 dan 1918, sekolah serupa dibuka di Sabakong, Semborong (Batu Sopang), dan Kerang. Sekolah di Sebakong berkembang dengan baik, begitu juga yang di Semborong (Batu Sopang), namun sekolah di Kerang ditutup pada tahun 1926 karena kekurangan murid. Sebaliknya, pada tahun 1927, sekolah-sekolah dibuka di Pasir Majang dan Bioe.
Sekolah di Moeara Kwaro, yang dibuka pada tahun 1919, dipindahkan ke Moeara Koemam pada tahun 1925, dan sejak itu ditutup karena kekurangan murid. Sejak tahun 1919, Damit dan Long Ikis juga memiliki sekolah rakyat mereka. Di Pasir, ada sekolah pribumi kelas dua dengan tiga guru. Jumlah total siswa yang menerima pendidikan pada 1 September 1927 adalah 174.
Pemerintahan & Komposisinya > Pendapatan Sultan > Sultan Ibrahim Chaliel-Oeddien (memerintah: 1847 s.d 1857)

Monopoli atas emas yang digali, Bea masuk (impor) atas semua barang sebesar 4%, Bea keluar (ekspor) atas rotan sebesar 10% (dipungut oleh saudara perempuan Sultan Adam), Pajak kepala satu gulden per keluarga, Pajak atas Orang Badjau, Pendapatan dari tebing sarang burung (walet), Denda yang dikenakan sebagai hukuman.
Pemerintahan & Komposisinya > Pendapatan Sultan > Sultan Mohamad Alie Adil Chalifat'oel Moeminin (memerintah: 14 Februari 1888 s.d 12 Oktober 1896)

Bea masuk (pajak impor) sebesar 5%, Pajak Ekspor sebesar 5%, Pajak Kepala (pria dewasa berusia 17 hingga 50 tahun), Pajak 10% atas hasil tanaman padi, Pajak 10% atas hasil produk hutan, Pajak pohon kelapa (2 buah kelapa matang dari setiap pohon tiap tahun), Heerendiensten (kerja wajib penduduk).
Pemerintahan & Komposisinya > Pendapatan Sultan > Sultan Ibrahim Chalil Oedin (memerintah: 27 November 1900 s.d 1 Mei 1908)

Hak Pengenaan Bea Masuk, Bea Keluar serta Cukai, eksploitasi semua sumber pendapatan lainnya, diserahkan Sultan ke Pemerintah Hindia Belanda, dan sebagai ganti rugi akan hal-hal tersebut, Pemerintah Hindia Belanda membayar kepada Sultan dan Para pemimpin ganti rugi sebesar total f16.800 (enambelas ribu delapan ratus gulden) per tahun, dengan ketentuan ganti rugi sebesar f11.200 (sebelas ribu duaratus gulden) per tahun kepada Sultan, dan sejumlah f5.600 (lima ribu enam ratus gulden) per tahun kepada seluruh pembesar wilayah (landsgrooten) secara bersama-sama, semua itu akah dilakukan dalam 12 (duabelas) pembayaran bulanan yang sama besar.
Wilayah Pasir setelah 1 Mei 1908

Wilayah Pasir yang semula merupakan wilayah otonom (zelfbestuur) yang dikelola oleh Kesultanan/Kerajaan Pasir menjadi dibawah kendali langsung Pemerintah Hindia Belanda, sehingga pemerintahan yang bercorak kerajaan/kesultanan dihapuskan sejak saat itu.
Afdeeling Pasir dibagi menjadi 3 (tiga) distrik yang masing-masing dikepalai oleh seorang kepala distrik yang bertanggungjawab langsung ke seorang pejabat Controleur, yaitu:
A. Beneden-Pasir, mencakup daerah aliran sungai Pasir dari muaranya hingga pertemuannya dengan Sungai Samoe, serta daerah aliran sungai Samoe dan sungai-sungai yang bermuara ke laut di selatan Sungai Pasir dan di utara Tandjong-Aroe;
B. Boven-Pasir, mencakup daerah aliran sungai bagian hulu Pasir dari pertemuannya dengan Sungai Samoe hingga hulunya;
C. Adang dan Telakei, mencakup daerah aliran sungai Moeroe, Lombok, Adang, dan Telakei;
Controleur afdeeling Pasir akan dibantu oleh seorang pegawai eropa dan seorang pegawai pribumi yang juga diberi tugas sebagai Adjunct-Djaksa. Seorang Panghoeloe juga ditempatkan di afdeeling Pasir. Seorang Controleur di afdeeling Pasir juga akan berfungsi sebagai Pejabat Pelabuhan (Fungerend Havenmeester), selain itu juga akan ditempatkan pegawai Bea Cukai (Uitvoerrechten) dan seorang Pejabat Catatan Sipil (Ambtenaar van den Burgelijke Stand). Di afdeeling Pasir juga akan ada petugas/perusahaan Paketvaart yang akan melayani pelayaran terjadwal (mengangkut penumpang, barang, dan pos secara reguler).