stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hukum perdata

Untuk hukum perdata di Indonesia, lihat Kitab Undang-Undang Hukum Perdata Indonesia.
First page of the 1804 original edition of the Napoleonic code
Hukum Perdata (bahasa Belanda: Burgerlijk Wetboek, disingkat BW) adalah ketentuan-ketentuan yang mengatur hak dan kewajiban seseorang dalam masyarakat. Hukum merupakan alat atau seperangkat kaidah, Perdata merupakan pengaturan hak, harta benda dan sesuatu yang berkaitan antara individu dengan badan hukum. Pengertian Hukum Perdata dan contoh Hukum Perdata ialah Manusia merupakan makhluk sosial, mahluk yang selalu berhubungan dengan manusia lainnya. Tentunya dalam menjalani kehidupan sosial, menimbulkan suatu hukum untuk mengatiur kehidupan itu. Jenis hukum tersebut disebut hukum perdata dengan sebutan lain hukum sipil. Hukum perdata di Indonesia terdiri dari Hukum Perdata Adat, Hukum Perdata Eropa, dan Hukum Perdata Nasional, selain itu pula terdapat pula Hukum Perdata Internasional.
Hukum Pembuktian dan Pengaturan Alat Bukti, Berdasarkan Pasal 1866 BW dan Pasal 164 HIR, alat bukti yang diakui dalam perkara perdata terdiri dari bukti tulisan resmi yang ditandatangani secara resmi dan bukan bukti tulisan screenshot dari media sosial, bukti saksi minimal 4 (empat) saksi, persangkaan, pengakuan dan sumpah. Alat bukti tulisan/tertulis/1 (satu) dokumen, surat resmi, ditempatkan dalam posisi urutan pertama dan terpenting. Hal ini bersesuaian dengan kenyataan bahwa dalam perkara perdata Surat/Dokumen/Akta pernikahan atau Sertifikat kursus. Dengan berlakunya e-litigation dan e-court pada perkembangan teknologi saat ini, dapat juga dijadikan bukti namun apabila telah dilakukan verifikasi kepada yang bersangkutan dan yang bersangkutan mengakuinya, tidak berlaku apabila yang bersangkutan telah memberikan klarifikasi dengan dokumen yang lengkap dan akurat kepada peradilan/pengadilan.
Tahapan persidangan perkara perdata diantaranya ialah upaya damai oleh majelis hakim, majelis hakim mulai memeriksa perkara gugatan pengugat, kesempatan tergugat untuk menjawab gugatan baik secara lisan maupun tertulis, kesempatan penggugat menanggapi jawaban tergugat dan menyampaikan bukti-bukti serta saksi-saksi yang relevan tidak bersekutu baik secara lisan maupun tertulis, kesempatan tergugat untuk menjawab kembali, Pembuktian "Pengugat akan diminta bukti untuk membuktikan dalil-dalil penggugat dan pembuktian tergugat atas bantahan-bantahannya", pengugat dan tergugat menyampaikan kesimpulan akhir perkara yang sedang diperiksa, selanjutnya Majelis hakim akan bermusyawarah untuk mengambil kesimpulan keputusan mengenai perkara yang diperiksanya dengan melihat bukti-bukti serta saksi-saksi sesuai dengan aturan-aturan yang telah mapan, Majelis hakim akan membacakan putusan hasil musyawarah majelis hakim dengan harus di hadapan Tergugat dan Penggugat langsung, serta tidak dibenarkan pembacaan keputusan hanya dihadiri oleh satu pihak saja, syarat Sah Penggugat dan Tergugat menyaksikan langsung.
Prakata

Hukum perdata ciptaan Belanda ini me-rujuk dari hukum perdata Prancis yang disusun berdasarkan hukum Romawi Corpus Juris Civilis yang pada waktu itu dianggap sebagai hukum yang paling sempurna. Hukum Privat yang berlaku di Prancis dimuat dalam dua kodifikasi yang disebut (hukum perdata) dan Code de Commerce (hukum dagang). Sewaktu Prancis menguasai Belanda (1806-1813), kedua kodifikasi itu diberlakukan di negeri Belanda dan masih terus dipergunakan hingga 24 tahun sesudah kemerdekaan Belanda dari Prancis (1813).
Pada Tahun 1814 Belanda mulai menyusun Kitab Undang-Undang Hukum Perdata (Sipil) atau KUHS Negeri Belanda, berdasarkan kodifikasi hukum Belanda yang dibuat oleh J.M. Kemper disebut Ontwerp Kemper. Namun, sayangnya Kemper meninggal dunia pada 1824 sebelum menyelesaikan tugasnya dan dilanjutkan oleh Nicolai yang menjabat sebagai Ketua Pengadilan Tinggi Belgia.
Keinginan Belanda tersebut terealisasi pada tanggal 6 Juli 1830 dengan pembentukan dua kodifikasi yang baru diberlakukan pada tanggal 1 Oktober 1838 karena telah terjadi pemberontakan di Belgia yaitu:
BW (atau Kitab Undang-Undang Hukum Perdata-Belanda).
WvK (atau yang dikenal dengan Kitab Undang-Undang Hukum Dagang)
Menurut J. Van Kan, kodifikasi BW merupakan terjemahan dari Code Civil hasil me-rujuk jiplakan yang disalin dari bahasa Prancis ke dalam bahasa nasional Belanda.
Pada awalnya, KUH Perdata hanya berlaku bagi orang belanda, namun apabila kenyataanya diberlakukan hingga sekarang makan akan terjadi politik pecah belah di dalam bubungan masyarakat baik masyarakat adat maupun masyarakat lainnya, sehingga kontra menimbulkan kegaduhan di dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Apabila KUH Perdata ini dikaitkan dengan perceraian maka tingkat perceraian di Indonesia akan terus meningkat di setiap tahunnya.
Seperti yang terjadi sekarang .... mungkin dengan mudah merubah status perkawinan di Kartu Tanda Penduduk (KTP) menjadi Janda atau Duda dan pula dengan mudahnya membuat domisili yang tidak benar pada saat membuat gugatan, tidak sesuai dengan KTP, Kartu Keluarga yang asli dan terbaru sehingga pihak tergugat dan pengugat memiliki sudut pandang hasil yang berbeda sehingga terjadilah perpisahan akibat perbuatan Oknum.
Sejarah Hukum Perdata

Sejarah mencatat bahwa hukum perdata pangkal permulaan berasal dari bangsa Romawi, pada masa pemerintahan Julius Caesar, 50 SM. Hukum perdata ini pula di berlakukan di Perancis dan bercampur dengan hukum Perancis yang asli. Keadaan ini terus berlangsung hingga masa pemerintahan Louis XV. Pada masa pemerintahan louis XV, diadakan usaha untuk menyatukan kedua hukum tersebut yang diberi nama Code Civil Des Francais pada tahun 1804 Masehi. Pada tahun 1807 diundangkan kembali menjadi Code Napoleon.
Setelah itu diubah lagi menjadi Code Civil yang mencampurkan hukum gereja, yang didukung oleh gereja Roma Katolik. Pada tahun 1811, Belanda dijajah oleh Perancis dan Code Civil diberlakukan di negeri Belanda. Karena setelah itu Belanda menjajah Indonesia, Code Civil yang dahulunya berlaku di Belanda juga diterapkan di Indonesia sejak Januari 1848.
Berlakunya hukum perdata dari Belanda tersebut berhubungan dengan Politik hukum Hindia Belanda yang membagi pendukungnya menjadi tiga golongan yaitu; golongan Eropa, semua orang Belanda, orang yang berasal dari Eropa dan Jepang, orang yang hukum keluarganya bedasarkan hukum Belanda serta keturunan mereka; Tionghoa dan Timur Asing Bukan Tionghoa orang India, Pakistan dan Dunia Arab; orang-orang yang menyesuaikan hidupnya dengan golongan Timur Asing.
Berdasarkan pasal 2 aturan peradilan Undang-undang Dasar 1945 hukum yang berlaku bagi masing-masing golongan diatur dalam pasal 131 IS, yang berisi bahwasanya golongan Eropa berlaku hukum perdata dan hukum Dagang atas asas konkordansi.
Bagi golongan orang golongan Bumiputera yaitu semua orang asli dari Hindia Belanda berlaku hukum perdata yang diatur dalam BW (Burgerlijk Wetboek) dan hukum dagang dengan beberapa pengecualian. Bagi golongan Timur Asing berlaku Perdata Hukum Adat, hukum yang tidak tertulis namun hidup dalam perilaku masyarakat sehari-hari.
Golongan Timur Asing, yaitu semua orang yang bukan golongan Eropa dan bukan golongan Bumiputera. Golongan Timur asing yaitu Tionghoa, India, Bangsa Arab, Afrika, Indonesia dan sebagainya.
Sejarah Hukum Perdata > Pengertian Hukum Perdata Menurut Para Ahli

Prof. Subekti
Menurut Prof. Subekti, hukum perdata merupakan semua hukum private materiil berupa segala hukum pokok mengatur kepentingan perseorangan.
Sri Sudewi Masjchoen Sofwan
Sedangkan Sri Sudewi Masjchoen Sofwan mengartikan hukum perdata sebagai hukum yang mengatur kepentingan warga negara perseorangan yang satu dan perorangan lainnya.
Prof. Sudikno Mertokusumo
Hukum perdata yakni keseluruhan peraturan mempelajari tentang hubungan antara orang yang satu dengan orang lainnya. Baik meliputi hubungan keluarga dan pergaulan masyarakat.
C.S.T Kansil
Menurut Kansil, hukum perdata adalah rangkaian peraturan-peraturan hukum yang mengatur hubungan antar orang yang satu dengan yang lain, dengan menitikberatkan kepada kepentingan perseorangan.
Sejarah Hukum Perdata > Kasus Hukum Perdata

Kasus hukum perdata yang mengandung unsur-unsur pidana yaitu pemalsuan dokumen terprodusi tampa dasar yang benar dan juga rekaman pembicaraan sebagai barang bukti, pemaksaan dengan unsur kepentingan, penghasut, campur tangan, gugatan tanpa dapat dibuktikan dengan sebenarnya, mempasilitasi memisahkan suami dan istri (penyekapan) dan lain sebagainya. Semua itu akan diperoses secara hukum pidana di pengadilan. Kasus hukum Perdata antara lain yaitu:
Masalah Warisan
Utang Piutang
Wanprestasi
Sengketa Kepemilikan Barang
Pelanggaran Hak Paten
Perebutan Hak Asuh Anak
Pencemaran Nama Baik
Perceraian
Lihat pula

Hukum di Indonesia
Kitab Undang-undang Hukum Perdata
Hukum adat Indonesia
Hukum Adat
Basilika Santa Lidwina dan Bunda Maria dari Rosario, Schiedam

| Basilika Santa Lidwina dan Bunda Maria dari Rosario |
| --- | --- |
Basilika Minor Santa Lidwina dan Bunda Maria dari Rosario
bahasa Belanda: Basiliek van de Heilige Liduina en Onze-Lieve-Vrouw van de Rozenkrans
Basilika Santa Lidwina dan Bunda Maria dari Rosario
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 51°55′4.66″N 4°24′18.14″E﻿ / ﻿51.9179611°N 4.4050389°E﻿ / 51.9179611; 4.4050389
Lokasi: Schiedam
Negara: Belanda
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
 
Basilika Santa Lidwina dan Bunda Maria dari Rosario (bahasa Belanda: Basiliek van de Heilige Liduina en Onze-Lieve-Vrouw van de Rozenkrans) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Schiedam, Belanda. Basilika ini ditetapkan statusnya pada 1990 dan didedikasikan kepada Santa Lidwina dan Bunda Maria dari Rosario.
Katedral Rubiataba

| Katedral Rubiataba |
| --- | --- |
Katedral Bunda Kemenangan
Lokasi: Rubiataba
Negara: Brasil
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Rubiataba-Mozarlândia
 
Katedral Rubiataba yang bernama resmi Katedral Bunda Kemenangan adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Rubiataba, Brasil. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Rubiataba-Mozarlândia.
India Raya

Jingga tua: Anak Benua India. Jingga muda: negara yang terpengaruh budaya India seperti Myanmar, Thailand, Kamboja, Laos, Champa,Vietnam, Indonesia, Malaysia, Brunei, dan Singapura. Kuning: daerah lain yang terpengaruh budaya India seperti Afganistan, Tibet, Yunnan, dan Filipina.
India Raya merupakan istilah yang dipakai untuk menggambarkan kawasan yang dipengaruhi kebudayaan India. Hal ini dikarenakan penyebaran agama Hindu dan Buddha. Di kawasan barat, India Raya tumpang tindih dengan Iran Raya di Hindu Kush dan pegunungan Pamir. Istilah ini terkait dengan ketidakpastian geografis seputar "Hindia" selama Zaman Penjelajahan.
Terminologi

Istilah yang lebih besar, India memiliki beberapa arti terkait:
Nama India Raya (bahasa Portugis: Indyos Mayores) digunakan sejak Abad Pertengahan. Istilah yang tampaknya telah digunakan dengan presisi variabel, kadang-kadang dimaksudkan hanya anak benua India; Namun dalam beberapa Naskah Pelayaran Laut Eropa, India Raya (atau India Besar) diperluas dari pantai Malabar (sekarang Kerala) ke Hindia Timur, Nusantara dan India Kecil, dari Malabar ke Sindi.
Pada akhir abad ke-19 geografi "India Raya" disebut Hindustan (India yang tepat) meliputi Punjab, Himalaya, dan diperpanjang ke arah timur ke Indocina (termasuk Burma), wilayah Indonesia (yaitu, Jawa, Sumatra, Kalimantan dan Sulawesi) dan Filipina."
Dalam sejarah abad ke-20, sejarah seni, linguistik, India Raya terdiri dari "tanah termasuk Burma, Jawa, Kamboja, Bali, Champa, dan Funan (sekarang Vietnam), di mana budaya pra-Islam budaya India meninggalkan jejak dalam bentuk monumen dan prasasti.
Kesamaan budaya > Agama dan mitologi

Hindu dipraktikkan oleh mayoritas penduduk Bali.
Garuda, tokoh mitologi Hindu, hadir dalam lambang Indonesia, Thailand dan Ulan Bator.
Kaharingan, agama pribumi yang dianut oleh orang-orang Dayak dari Kalimantan, dikategorikan sebagai bentuk Hindu di Indonesia.
Mitologi Filipina termasuk dewa tertinggi Bathala dan konsep Diwata dan keyakinan yang masih saat ini di Karma - semua berasal dari konsep Hindu-Buddha.
Cerita rakyat Melayu berisi sejumlah kaya India yang dipengaruhi karakter mitologis, seperti Bidadari, Jentayu, Garuda dan Naga.
Kesamaan budaya > Arsitektur

Gaya yang sama dari arsitektur candi Hindu digunakan di beberapa kuil-kuil kuno di Asia Tenggara termasuk Angkor Wat yang didedikasikan untuk dewa Hindu Wisnu dan ditampilkan pada bendera Kamboja, juga Prambanan di Jawa Tengah, candi Hindu terbesar di Indonesia, dipersembahkan untuk Trimurti-Siwa, Wisnu dan Brahma.
Borobudur di Jawa Tengah, Indonesia, adalah monumen Buddha terbesar di dunia. Butuh bentuk batu raksasa mandala dimahkotai dengan stupa dan diyakini sebagai kombinasi dari India dengan tradisi megalitik Jawa.
Menara masjid abad ke 15 di Indonesia, seperti Masjid Menara Kudus mirip dengan candi Majapahit Hindu.
Batu Caves di Malaysia adalah salah satu kuil Hindu yang paling populer di luar India. Kuil ini juga merupakan pusat festival tahunan Thaipusam di Malaysia dan menarik lebih dari 1,5 juta peserta.
Kuil Erawan diperuntukkan untuk Brahma, adalah salah satu kuil agama yang paling populer di Thailand.
Kesamaan budaya > Bahasa

Bahasa Indonesia, Jawa dan Melayu menyerap sejumlah besar kata dari bahasa Sanskerta. Banyak bahasa dari dataran rendah Filipina seperti Tagalog, Ilocano dan Visayan mengandung banyak kata serapan dari bahasa Sanskerta.
Banyak nama Indonesia berasal dari bahasa Sanskerta (misalnya Dewi Sartika, Megawati Soekarnoputri, Susilo Bambang Yudhoyono, Teuku Wisnu).
Tanda-tanda jalan di Yogyakarta dan kota-kota besar lainnya di Indonesia ditulis dalam aksara Jawa yang merupakan turunan dari aksara Palawa India.
Nama raja Thailand, Bhumibol Adulyadej, dapat ditulis dalam bahasa Sanskerta.
Kesamaan budaya > Toponim

Beberapa toponim Indonesia berasal atau berhubungan dengan India, seperti Madura dengan Mathura, Serayu dan Sarayu sungai, Semeru dengan Sumeru, Kalingga, dan Ngayogyakarta dari Ayodhya.
Kota kuno Siam dari Ayutthaya juga berasal dari Ramayana Ayodhya.
Nama-nama tempat dari bahasa Sanskerta seperti Singapura, dari Simha-pura (kota singa), Jakarta dari Jaya dan karta (kota kemenangan).
Beberapa kabupaten di Indonesia seperti Indragiri Hulu dan Indragiri Hilir berasal dari Sungai Indragiri River, Indragiri sendiri berarti "gunung Indra".
Beberapa toponim Thailand juga sering memiliki kesamaan India, meskipun ejaan disesuaikan dengan lidah Siam, seperti Ratchaburi dari Raja-puri (kota raja), Buriram dari Puri-Rama (kota Rama), dan Nakhon Si Thammarat dari Nagara Sri Dharmaraja.
Kecenderungan menggunakan bahasa Sanskerta untuk kata baru juga terus digunakan. Pada tahun 1962, Indonesia mengubah nama kolonial di Papua Kota Hollandia ke Jayapura (kota mulia), pegunungan Orange ke Pegunungan Jayawijaya. Sementara Malaysia kursi pemerintahan baru mereka bernama Putrajaya (pangeran kemuliaan) pada tahun 1999.
Kesamaan budaya > Seni

Seni wayang kulit klasik dan tari-drama dari Indonesia, Kamboja, dan Thailand mengambil cerita dari Ramayana dan Mahabarata.
Bacaan

Language variation: Papers on variation and change in the Sinosphere and in the Indosphere in honour of James A. Matisoff, David Bradley, Randy J. LaPolla and Boyd Michailovsky eds., pp. 113–144. Canberra: Pacific Linguistics.
Ankerl, Guy (2000). Global communication without universal civilisation. INU societal research. Vol.1: Coexisting contemporary civilisations: Arabo-Muslim, Bharati, Chinese, and Western. Geneva: INU Press. ISBN 2-88155-004-5.
Pranala luar

Papers on variation and change in the Sinosphere and in the Indosphere in honour of James A. Matisoff Diarsipkan 2007-11-02 di Wayback Machine.
Language diversity: Sinosphere vs. Indosphere Diarsipkan 2007-12-01 di Wayback Machine.
Himalayan Languages Project
Rethinking Tibeto-Burman – Lessons from Indosphere Diarsipkan 2007-11-20 di Wayback Machine.
Areal linguistics and Mainland Southeast Asia[pranala nonaktif permanen]
THEORIES OF INDIANISATION Exemplified by Selected Case Studies from Indonesia (Insular Southeast Asia), by Dr. Helmut Lukas
Candi Prambanan di Jawa Tengah merupakan candi Hindu terbesar di Indonesia.
Igor Kirillov (jenderal)

Igor Kirillov
Igor Anatolyevich Kirillov (bahasa Rusia: Игорь Анатольевич Кириллов; 13 Juli 1970 – 17 Desember 2024
) adalah seorang letnan jenderal dan Kepala Pasukan Pertahanan Nuklir Rusia. Ia memimpin pasukan pertahanan radiologi, kimia, dan biologi militer Rusia sejak 2017. Kirillov dikenal karena klaimnya tentang dugaan laboratorium biologi negara-negara Barat, dan kemungkinan hubungannya dengan penyebaran penyakit menular termasuk Covid-19.
Dia mengeklaim bahwa Amerika Serikat berencana menyediakan senjata biologis ke Ukraina, dan ini akan mencakup penargetan pasukan Rusia dengan nyamuk yang terinfeksi malaria. Pada 17 Desember 2024, Igor Kirillov dan asistennya tewas, ketika bom yang dipasang di sebuah skuter meledak saat keduanya meninggalkan sebuah gedung di tenggara Moskow sekitar dini hari waktu setempat.
Pembunuhan

Kirillov dibunuh dalam sebuah ledakan di Moskwa pada tanggal 17 Desember 2024 sekitar pukul 6:12 pagi MSK. Dia dibunuh bersama seorang asisten yang namanya diberikan oleh pihak berwenang Rusia sebagai Ilya Polikarpov (Илья Поликарпов) saat mereka meninggalkan kompleks perumahan di sepanjang area Ryazansky Prospekt. Ledakan tersebut disebabkan oleh ledakan alat peledak yang ditanam di sebuah skuter listrik, yang cukup kuat untuk memecahkan jendela di sebuah bangunan di seberang jalan. Menurut media pemerintah Rusia, alat peledak tersebut mengandung bahan peledak dengan jumlah yang kurang lebih sama dengan yang digunakan pada Pengeboman Metro Moskwa 2010 yang menewaskan 40 orang dan melukai 80 orang. Alat peledak tersebut mengandung sekitar 300 gram setara TNT.
Pranala luar

Media tentang Igor Kirillov (jenderal) di Wikimedia Commons
Rekaman kamera dasbor yang menunjukkan pembunuhan Kirillov
AlmaLinux

AlmaLinux adalah sumber bebas dan terbuka distribusi Linux, dikembangkan oleh AlmaLinux OS Foundation, sebuah 501(c) organisasi, untuk menyediakan dukungan komunitas,  tingkat produksi sistem operasi perusahaan yang kompatibel biner dengan Red Hat Enterprise Linux (RHEL). Nama distribusinya berasal dari kata "alma", yang berarti "jiwa" dalam bahasa Spanyol dan bahasa Latin lainnya. Itu dipilih sebagai penghormatan kepada komunitas Linux.
Rilis stabil pertama AlmaLinux diterbitkan pada 30 Maret 2021, AlmaLinux dibangun menggunakan metode yang dapat dilihat publik dan dapat direproduksi menggunakan AlmaLinux Build System (ALBS), yang merupakan  build system yang kode sumbernya, seperti distribusi itu sendiri, didistribusikan secara publik dan dilisensikan di bawah lisensi sumber terbuka.
Sejarah

Pada tanggal 8 Desember 2020, Red Hat mengumumkan bahwa pengembangan CentOS, fork downstream gratis dari Red Hat Enterprise Linux (RHEL) komersial , akan dihentikan dan dukungan resminya akan dihentikan untuk fokus pada CentOS Stream, rilis LTS yang stabil tanpa rilis minor yang secara resmi digunakan oleh Red Hat untuk mempratinjau apa yang dimaksudkan untuk disertakan dalam pembaruan RHEL.
Sebagai tanggapan, CloudLinux – yang memelihara distribusi Linux komersialnya sendiri, CloudLinux OS – menciptakan AlmaLinux untuk memberikan penerus spiritual CentOS Linux yang didukung komunitas, yang bertujuan untuk kompatibilitas biner dengan versi RHEL saat ini.
AlmaLinux versi beta pertama kali dirilis pada 1 Februari 2021, dan rilis stabil pertama AlmaLinux diterbitkan di 30 Maret 2021. AlmaLinux 8.x akan didukung hingga 2029.
Banyak perusahaan, seperti ARM, AWS, Equinix, dan Microsoft, juga mendukung AlmaLinux . Pada tanggal 30 Maret 2021, AlmaLinux OS Foundation didirikan dibuat sebagai 501(c) organization untuk mengambil alih pengembangan dan tata kelola AlmaLinux dari CloudLinux, yang telah menjanjikan pendanaan tahunan sebesar $1 juta untuk proyek tersebut.
Setelah rilis AlmaLinux 8.6, pada 20 Juni 2022, AlmaLinux OS Foundation merilis AlmaLinux Build System (ALBS).
Pada bulan September 2022, AlmaLinux OS Foundation mengadakan pemilihan pertamanya,
Pada tanggal 7 Desember 2022, diumumkan bahwa CERN dan Fermilab akan menyediakan AlmaLinux sebagai sistem operasi standar untuk eksperimen mereka.
Rilis

| AlmaLinux versi | Nama Kode | Dukungan Platform | RHEL base | Kernel | AlmaLinux rilis | RHEL rilis | Tunda (Hari) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |

| Old version, no longer supported: 8.3 | Purple Manul | x86-64 | 8.3 | 4.18.0-240 | 2021-03-30 | 2020-11-03 | 147 / 110 * |  |
| Old version, no longer supported: 8.4 | Electric Cheetah | x86-64, ARM64 | 8.4 | 4.18.0-305 | 2021-05-26 | 2021-05-18 | 8 |  |
| Old version, no longer supported: 8.5 | Arctic Sphynx | x86-64, ARM64, ppc64le | 8.5 | 4.18.0-348 | 2021-11-12, 2022-02-25 | 2021-11-09 | 3 |  |
| Old version, no longer supported: 8.6 | Sky Tiger | x86-64, ARM64, ppc64le, s390x | 8.6 | 4.18.0-372 | 2022-05-12 | 2022-05-10 | 2 |  |
| Old version, no longer supported: 8.7 | Stone Smilodon | x86-64, ARM64, ppc64le, s390x | 8.7 | 4.18.0-425 | 2022-11-10 | 2022-11-09 | 1 |  |
| Older version, yet still supported: 8.8 | Sapphire Caracal | x86-64, ARM64, ppc64le, s390x | 8.8 | 4.18.0-477 | 2023-05-18 | 2023-05-16 | 1 |  |
| Old version, no longer supported: 9.0 | Emerald Puma | x86-64, ARM64, ppc64le, s390x | 9.0 | 5.14.0-70.13.1 | 2022-05-26 | 2022-05-17 | 9 |  |
| Old version, no longer supported: 9.1 | Lime Lynx | x86-64, ARM64, ppc64le, s390x | 9.1 | 5.14.0-162.6.1 | 2022-11-17 | 2022-11-15 | 2 |  |
| Current stable version: 9.2 | Turquoise Kodkod | x86-64, ARM64, ppc64le, s390x | 9.2 | 5.14.0-284.11.1 | 2023-05-10 | 2023-05-10 | 0 |  |
Legenda:Versi lamaVersi lebih lama, tetapi masih didukungVersi terkiniVersi pratayang terakhirRilis selanjutnya
* AlmaLinux diumumkan 10 Desember 2020, rilis beta pertama adalah 53 hari kemudian.
Lihat Juga

Debian
CentOS
Fedora (sistem operasi)
Red Hat Enterprise Linux
Oracle
Slackware
Pranala luar

"AlmaLinux main page".
"AlmaLinux Wiki".
"AlmaLinux Reddit forum".
AlmaLinux di DistroWatch
Arse Nauli, Arse, Tapanuli Selatan

Arse Nauli merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Arse, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Kelurahan ini dibentuk pada tahun 2008 sebagai hasil penggabungan Desa Arse Julu, Gunung Tua Arse, Jonggol Jae, Jonggol Julu, Lumban Lobu, dan Pagaran Pisang.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Kelurahan Arse Nauli memeluk agama Islam.
| Agama di Kelurahan Arse Nauli (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 81,93% | 81,93% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 18,06% | 18,06% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 0,00% | 0,00% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Galeri

Gapura selamat datang di Kelurahan Arse Nauli
Gereja GKPA Arse
Gereja HKBP Arse