stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Star Wars
Media lain > Permainan video > Early licensed games (1979–1993)

Permainan elektronik berlisensi resmi Star Wars pertama adalah permainan papan tahun 1970 Star Wars Electronic Battle Command produksi Kenner. Pada tahun 1982, Parker Brothers menerbitkan permainan video Star Wars pertama untuk Atari 2600, Star Wars: The Empire Strikes Back, yang diikuti dengan Star Wars: Jedi Arena, permainan pertama yang menampilkan pertarungan lightsaber. Permainan berikutnya dirilis pada tahun 1983 oleh Atari, yaitu permainan arkade rail shooter Star Wars yang menggunakan gambar vektor untuk menirukan adegan parit Death Star dari film yang asli. Permainan berikutnya, Star Wars: Return of the Jedi (1984), menggunakan gambar bitmap yang lebih tradisional, sedangkan permainan berikutnya, Star Wars: The Empire Strikes Back (1985) menggunakan vektor.
Media lain > Permainan video > LucasArts dan permainan modern swaterbit (1993–2014)

Artikel utama: LucasArts
Lucasfilm mendirikan perusahaan permainan videonya sendiri pada tahun 1982 dan dikenal sebagai pembuat permainan petualangan dan pertarungan udara Perang Dunia 2, tetapi setelah George Lucas mulai tertarik dengan pasar permainan video yang makin sukses, ia ingin memiliki kendali kreatif yang lebih besar pada permainannya dan mendirikan perusahaan pengembangannya sendiri, LucasArts. Grafik yang menjadi makin baik memungkinkan permainan video menceritakan cerita yang lebih rumit, sehingga film bisa diceritakan kembali dalam bentuk permainan dan kemudian cerita asli yang berada di kontinuitas yang sama dengan penyulihan suara dan adegan sisipan CGI. Pada tahun 1993, LucasArts menerbitkan Star Wars: X-Wing, permainan video Star Wars swaterbit pertama dan simulator penerbangan luar angkasa pertama yang didasarkan waralaba ini. Permainan tersebut merupakan salah satu permainan video terlaris pada tahun 1993 dan menghasilkan seri permainannya sendiri. Seri Rogue Squadron dirilis dari tahun 1998 sampai 2003 dan berfokus pada pertempuran luar angkasa juga.
Setelah Disney membeli Lucasfilm, LucasArts berhenti menjadi pengembang pada tahun 2013, tetapi perusahaan tersebut masih beroperasi sebagai pemberi lisensi.
Media lain > Permainan video > EA Star Wars (2014–sekarang)

Setelah membeli Star Wars, Disney memberikan hak permainan videonya ke Electronic Arts. Permainan yang dibuat pada era ini dianggap sebagai bagian dari canon dan mendapat lebih banyak pengaruh dari para pembuat film Star Wars. Disney bekerja sama dengan Lenovo untuk membuat permainan realitas berimbuh Jedi Challenges yang dirilis pada November 2017. Pada Agustus 2018, diumumkan bahwa Zynga akan menerbitkan permainan gawai genggam Star Wars yang gratis dimainkan. Permainan Battlefront di-reboot dengan diterbitkannya Star Wars: Battlefront pada November 2015, yang diikuti dengan sekuelnya, Battlefront II, pada November 2017. Permainan aksi petualangan satu pemain, Star Wars Jedi: Fallen Order, dengan cerita dan tokoh-tokoh asli, dirilis pada November 2019.
Tema

Tema utama dalam Star Wars adalah sebuah perjuangan semesta yang bersifat abadi antara kebajikan dan kejahatan. Tema ini digambarkan sebagai sebuah keseimbangan antara mereka yang menggunakan kekuatan utama yang disebut "The Force" secara jahat atau baik.
Seri film ini berputar pada keluarga Skywalker yang telah diramal akan mengembalikan keseimbangan pada "The Force". Akhirnya keseimbangan ini dilakukan oleh Luke Skywalker, anak Anakin Skywalker dan Padme Amidala.
Pendapatan box office

| Film | Tanggal rilis | Pendapatan box office> Amerika Serikat | Pendapatan box office> Non-AS | Pendapatan box office> Sedunia | Pendapatan box office> Disesuaikan dengan inflasi (AS) | Peringkat box office> Sepanjang waktu di AS | Peringkat box office> Sepanjang waktu di dunia |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Star Wars Episode IV: A New Hope | 25 Mei 1977 | $460,998,007 | $314,400,000 | $775,398,007 | $1.392.140.194 | #6 | #46 |
| Star Wars Episode V: The Empire Strikes Back | 21 Mei 1980 | $290,475,067 | $247,900,000 | $538,375,067 | $795.362.072 | #56 | #107 |
| Star Wars Episode VI: Return of the Jedi | 25 Mei 1983 | $309,306,177 | $165,800,000 | $475,106,177 | $766.626.410 | #40 | #130 |
| Total trilogi awal Star Wars |  | $1,060,779,251 | $728,100,000 | $1,788,879,251 | $2.954.128.676 |  |  |
| Star Wars Episode I: The Phantom Menace | 19 Mei 1999 | $474,544,677 | $552,500,000 | $1,027,044,677 | $740.159.422 | #5 | #14 |
| Star Wars Episode II: Attack of the Clones | 16 Mei 2002 | $310,676,740 | $338,721,588 | $649,398,328 | $439.245.118 | #38 | #69 |
| Star Wars Episode III: Revenge of the Sith | 19 Mei 2005 | $380,270,577 | $468,484,191 | $848,754,768 | $487.827.087 | #20 | #34 |
| Total trilogi prekuel Star Wars |  | $1,165,491,994 | $1,359,705,779 | $2,525,197,773 | $1.667.231.627 |  |  |
| Star Wars: The Clone Wars | 15 Agustus 2008 | $35,161,554 | $33,121,290 | $68,282,844 | $40.916.745 | #1,942 | — |
Star Wars: The Rise of Skywalker: 
| Total seluruh film Star Wars |  | $2,261,432,799 | $2,120,927,069 | $4,382,359,868 | $4.662.277.048 |  |  |
Reaksi kritikal

| Film | Rotten Tomatoes | Metacritic |
| --- | --- | --- |
| Star Wars Episode IV: A New Hope | 93% (71 ulasan) | 91 (13 ulasan) |
| Star Wars Episode V: The Empire Strikes Back | 96% (78 ulasan) | 78 (15 ulasan) |
| Star Wars Episode VI: Return of the Jedi | 78% (69 ulasan) | 52 (14 ulasan) |
| Star Wars Episode I: The Phantom Menace | 57% (191 ulasan) | 51 (36 ulasan) |
| Star Wars Episode II: Attack of the Clones | 67% (219 ulasan) | 53 (39 ulasan) |
| Star Wars Episode III: Revenge of the Sith | 80% (253 ulasan) | 68 (40 ulasan) |
| Star Wars: The Clone Wars | 18% (153 ulasan) | 35 (30 ulasan) |
Star Wars: The Rise of Skywalker:
Reaksi kritikal > Academy Awards

Keenam film bila digabungkan telah dinominasikan untuk 25 Academy Award, dan menang sepuluh kali. Tiga merupakan Special Achievement Awards.
| Penghargaan | Penghargaan dimenangkan> A New Hope | Penghargaan dimenangkan> The Empire Strikes Back | Penghargaan dimenangkan> Return of the Jedi | Penghargaan dimenangkan> The Phantom Menace | Penghargaan dimenangkan> Attack of the Clones | Penghargaan dimenangkan> Revenge of the Sith |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Actor in a Supporting Role | Nominasi (Alec Guinness) |  |  |  |  |  |
| Art Direction-Set Decoration | Menang | Nominasi | Nominasi |  |  |  |
| Costume Design | Menang |  |  |  |  |  |
| Director | Nominasi (George Lucas) |  |  |  |  |  |
| Film Editing | Menang |  |  |  |  |  |
| Makeup |  |  |  |  |  | Nominasi |
| Music (Original Score) | Menang | Nominasi | Nominasi |  |  |  |
| Picture | Nominasi |  |  |  |  |  |
| Screenplay – Original | Nominasi |  |  |  |  |  |
| Sound Editing |  |  | Nominasi | Nominasi |  |  |
| Sound (Mixing) | Menang | Menang | Nominasi | Nominasi |  |  |
| Visual Effects | Menang |  |  | Nominasi | Nominasi |  |
| Special Achievement Award | Menang (Alien, Creature and Robot Voices) | Menang (Visual Effects) | Menang (Visual Effects) |  |  |  |
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Star Wars.
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
(Inggris) Situs web resmi Star Wars
(Inggris) TheForce.net, situs penggemar Star Wars yang tertua
(Inggris) Star Wars Wiki, sebuah wiki yang secara keseluruhan untuk mengumpulkan informasi tentang Star Wars.
(Inggris) Star Wars di Facebook
(Inggris) (Profil) Star Wars di Google+
(Inggris) Star Wars di Twitter
(Inggris) Star Wars di YouTube
(Inggris) Star Wars di Curlie (dari DMOZ)
(Inggris) Wookieepedia (wiki), Wikia  – devoted to Star Wars.
Katedral Inhambane

| Katedral Inhambane |
| --- | --- |
Katedral Bunda Maria Yang Dikandung Tanpa Noda
bahasa Portugis: Catedral da Nossa Senhora da Conceição
Katedral Inhambane
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 23°51′55.80000″S 35°22′49.08000″E﻿ / ﻿23.8655000000°S 35.3803000000°E﻿ / -23.8655000000; 35.3803000000
23°51′56″S 35°22′49″E﻿ / ﻿23.8655°S 35.3803°E﻿ / -23.8655; 35.3803
Lokasi: Inhambane
Negara: Mozambik
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Inhambane
Klerus
Uskup: Yang Mulia Mgr. Adriano Langa
 
Katedral Bunda Maria Dikandung Tanpa Noda  (bahasa Portugis: Catedral da Nossa Senhora da Conceição) juga disebut Katedral Inhambane adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Inhambane Di provinsi dengan nama yang sama di selatan negara Afrika dari Mozambik.
Struktur saat ini dibangun pada tahun 1974 dan menggantikan katedral lama Inhambane yang memiliki pengaruh Portugis yang kuat dan sekarang memiliki kondisi gereja paroki.
Katedral mengikuti ritus Romawi atau Latin dan merupakan gereja utama atau induk bagi Keuskupan Inhambane (Dioecesis Inhambanianus) yang didirikan pada tahun 1962 melalui bulla "Supremi muneris" Paus Yohanes XXIII.
Katedral ini berada di bawah tanggung jawab pastoral Uskup Yang Mulia Mgr. Adriano Langa.
Pundau, Sendana, Majene

Pundau adalah sebuah desa di Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene, Provinsi Sulawesi Barat, Indonesia. Wilayah ini mencakup area seluas 7,55 km² dengan batas-batas sebagai berikut: di utara berbatasan dengan Desa Palipi Sendana, di selatan dengan Desa Binanga, di timur dengan Desa Limboro Rambu-Rambu, dan di barat berbatasan dengan Totolisi Sendana.
Daftar Wakil Bupati Kolaka Timur

| Wakil Bupati Kolaka Timur |
| --- | --- |


Petahana Lowong sejak 24 Agustus 2022
Masa jabatan: 5 tahun dan dapat dipilih kembali untuk satu kali masa jabatan
Dibentuk: 17 Februari 2016; 8 tahun lalu (2016-02-17)
Pejabat pertama: Andi Merya
Situs web: Situs web resmi
Berikut adalah daftar Wakil Bupati Kolaka Timur secara definitif sejak tahun 2016.
| Nomor urut | Wakil Bupati | Wakil Bupati | Potret | Partai | Awal | Akhir | Masa jabatan | Periode | Bupati | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |   | Andi Merya (lahir 1984) |  | NasDem | 17 Februari 2016 | 17 Februari 2021 | 5 tahun, 0 hari | 1 (2015) | Tony Herbiansyah |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 17 Februari 2021 | 26 Februari 2021 | 9 hari |  | Eko Santoso Budiarto (Pelaksana Harian) |  |
| (1) |   | Andi Merya (lahir 1984) |  | Gerindra | 26 Februari 2021 | 19 Maret 2021 | 21 hari | 2 (2020) | Samsul Bahri |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 19 Maret 2021 | 14 Juni 2021 | 87 hari | 2 (2020) | Andi Merya (Pelaksana Tugas) |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 14 Juni 2021 | 21 September 2021 | 99 hari | 2 (2020) | Andi Merya |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 21 September 2021 | 22 November 2021 | 62 hari | 2 (2020) | Andi Muhammad Iqbal (Pelaksana Harian) |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 22 November 2021 | 24 Agustus 2022 | 275 hari | 2 (2020) | Sulwan Aboenawas (Penjabat) |  |
| 2 |   | Abdul Azis (lahir 1986) |  | NasDem | 24 Agustus 2022 | 27 November 2023 | 1 tahun, 95 hari | 2 (2020) | Lowong |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 24 Agustus 2022 | 27 November 2023 | 1 tahun, 95 hari | 2 (2020) | Abdul Azis (Pelaksana Tugas) |  |
|  | Lowong | Lowong | Lowong | Lowong | 27 November 2023 | Petahana | 363 hari | 2 (2020) | Abdul Azis |  |
Lihat Pula

Daftar Bupati Kolaka Timur
Kabupaten Kolaka Timur
Perjodohan

Perjodohan adalah jenis pernikahan dimana pengantinnya dipilih oleh orang lain, terutama oleh anggota keluarga, seperti orangtua. Dalam beberapa budaya, pencari jodoh profesional/mak comblang mungkin digunakan untuk mencari jodoh untuk orang muda.
Dulu, perjodohan sangat umum dalam berbagai budaya. Perjodohan masih umum dilakukan di daerah tertentu, seperti Asia Selatan, Timur Tengah, Afrika Utara, Afrika Sub-Sahara, dan Kaukasus. Di daerah lain, praktik ini telah menurun drastis selama abad ke-19 dan ke-20.
Pernikahan paksa, yang dilakukan oleh beberapa keluarga, dikritik oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa. Subkategorinya, pernikahan paksa anak, sangat dikritik. Dalam budaya lain, orang umumnya memilih pasangan sendiri.
Sejarah

Perjodohan sangat umum di seluruh dunia sampai abad ke-18. Biasanya, pernikahan diatur oleh orangtua, kakek-nenek, atau kerabat dekat dan teman terpercaya. Pengecualian dalam sejarah telah diketahui, seperti pacaran dan ritus pertunangan pada periode Renaisans Italia dan Gandharya Vivah pada periode Weda India.
Pernikahan pada Zaman Klasik Yunani-Romawi berbasis tanggung jawab sosial. Pernikahan biasanya diatur oleh orangtua; kadang-kadang pencari jodoh profesional digunakan. Agar pernikahannya legal, ayah pengantin perempuan atau wali harus memberi izin kepada pria yang cocok yang mampu menikah. Anak perempuan yatim piatu biasanya dinikahkan kepada sepupu. Pasangannya mengikuti upacara yang termasuk ritus seperti pengangkatan kerudung. Pria hanya bisa memiliki 1 istri, tetapi dia bisa memiliki wanita simpanan sebanyak yang dia mampu.[butuh rujukan]
Di Tiongkok, perjodohan (baoban hunyin, 包办婚姻) – kadang disebut pernikahan buta (manghun, 盲婚) – umum dilakukan sebelum pertengahan abad ke-20. Pada masa itu, pernikahan diputuskan dan dinegosiasikan antara orangtua dan anggota tua lain kedua keluarga. Anak laki-laki dan perempuan biasanya disuruh menikah, tanpa hak menolak, bahkan jika mereka tidak pernah bertemu satu sama lain sebelum hari pernikahan.
Perjodohan adalah adat yang umum di Rusia sebelum awal abad ke-20, yang sebagian besar mempraktikkan endogami.
Hingga paruh pertama abad ke-20, perjodohan umum dilakukan oleh keluarga migran di Amerika Serikat. Itu kadang disebut "picture bride marriage" (pernikahan pengantin-foto) oleh imigran Jepang-Amerika karena pengantinnya hanya kenal satu sama lain melalui pertukaran foto sebelum hari pernikahan. Pernikahan tersebut biasanya disusun oleh orangtua atau kerabat dekat dari negara asalnya. Seiring para imigran menyatu menjadi budaya baru, perjodohan pertama bergeser menjadi perjodohan semu, dimana orangtua atau teman mengenalkan mereka dan pasangan bertemu sebelum pernikahan; seiring waktu, pernikahan antara anak imigran tersebut bergeser menjadi pernikahan otonom yang didorong oleh keputusan individu, preferensi kencan dan pacaran, dan meningkatnya pernikahan antar-ras. Dinamika sejarah serupa diklaim di bagian lain dunia.
Prevalensi perjodohan berkurang di negara maju karena mobilitas sosial dan meningkatnya individualisme; namun perjodohan masih dilakukan di Eropa dan Amerika Utara oleh keluarga kerajaan, aristokrat, dan kelompok agama minoritas, seperti pernikahan penempatan oleh kelompok Mormon Fundamentalis di Amerika Serikat. Di sebagian besar dunia, perjodohan masih ada dengan frekuensi yang bervariasi dan semakin banyak menjadi perjodohan semu, bersama dengan pernikahan otonom.
Penegakan

Lihat pula: Pembunuhan demi kehormatan
Wanita yang menolak perjodohan, mencoba meninggalkan perjodohan melalui perceraian, atau diduga melakukan perbuatan "immoral", mungkin dianggap merusak nama baik keluarga dia. Kerabat pria dia mungkin diejek atau dianiaya dan saudara dia mungkin tidak bisa menikah. Pada kasus tersebut, membunuh wanitanya adalah cara keluarga memaksa institusi perjodohan. Tidak seperti kekerasan dalam rumah tangga, pembunuhan demi kehormatan sering dilakukan secara publik untuk dilihat semua dan anggota keluarga sering terlibat dalam pembunuhannya.
Perbandingan

Pernikahan dikelompokkan menjadi 4 kelompok dalam studi ilmiah:
Perjodohan paksa: orangtua atau wali memilih calon; pasangan tidak dikonsultasi atau memiliki suara sebelum pernikahan.
Perjodohan konsensual: orangtua atau wali memiliih calon, kemudian pasangan dikonsultasi, yang menilai dan memberi izin, dan setiap individu bisa menolak; kadang-kadang, pasangannya bertemu – bersama keluarga atau secara pribadi – sebelum pertunangan dan pernikahan, seperti shidduch dalam Yahudi Ortodoks.
Pernikahan pilih sendiri: Individu memilih calon, kemudian orangtua atau wali dikonsultasi, yang menilai dan memberi izin, dan orangtua atau wali bisa menolak pernikahannya.
Pernikahan otonom: Individu memilih calon; orangtua atau wali tidak dikonsultasi atau memiliki suara sebelum pernikahan.
Gary Lee dan Lorene Stone mengusulkan bahwa sebagian besar pernikahan dewasa dalam sejarah modern berada antara perjodohan konsensual dan pernikahan otonom, sebagian karena pernikahan adalah sebuah lembaga sosial. Demikian pula, setelah mempelajari 142 budaya, Broude dan Greene melaporkan bahwa 130 budaya memiliki elemen perjodohan.
Perjodohan paksa ekstrim telah diamati di beberapa masyarakat, terutama dalam pernikahan anak perempuan di bawah 12 tahun. Contohnya antara lain vani, yang dilakukan di beberapa bagian pedesaan Pakistan, dan pernikahan Shim-pua di Taiwan sebelum tahun 1970-an (Tongyangxi di Tiongkok).
Perbandingan > Jenis

Ada beberapa jenis perjodohan, antara lain:
Perjodohan eksogami: adalah perjodohan dimana orang lain mencari dan memilih pengantin, tanpa mempedulikan kelompok sosial, ekonomi, dan budaya.
Perjodohan endogami: adalah perjodohan dimana orang lain mencari dan memilih pengantin dari sebuah kelompok sosial, ekonomi, dan budaya.
Perjodohan sedarah: adalah jenis perjodohan endogami dimana pengantin laki-laki dan perempuan sedarah dengan eyang atau nenek moyang dekat. Contohnya antara lain pernikahan sepupu pertama, pernikahan paman-bibi, dan sebagainya. Pernikahan sedarah paling umum adalah pernikahan sepupu pertama, diikuti dengan pernikahan sepupu kedua dan pernikahan paman-bibi. 25–40% pernikahan di beberapa bagian Arab Saudi dan Pakistan adalah pernikahan sepupu pertama, sementara prevalensi pernikahan sedarah di berbagai wilayah Afrika Utara dan Asia Tengah melebihi 65–80%.
Pengantin dalam setiap jenis perjodohan di atas biasanya memiliki hak menolak; jika pengantin pria, wanita, atau keduanya tidak memiliki hak menolak, itu termasuk pernikahan paksa. Pernikahan paksa tidak sama dengan perjodohan: pernikahan tersebut tidak memiliki persetujuan kedua pihak yang penuh dan bebas, dan tidak ada agama besar yang menganjurkan pernikahan paksa. Perjodohan umum dikaitkan dengan agama; beberapa orang dengan agama tertentu melakukan jenis pernikahan ini.
Menurut Undang-Undang Pernikahan Hindu 1955 di India, pernikahan paksa dan pernikahan dimana pengantin pria dibawah umur 21 tahun atau pengantin wanita dibawah umur 18 tahun dilarang untuk orang Hindu, Buddha, Sikh, dan Jain.[butuh rujukan]
Perjodohan tak sedarah adalah perjodohan dimana pengantin laki-laki dan perempuan tidak sedarah dengan eyang atau nenek moyang dekat. Jenis ini umum di Asia Selatan yang beragama Hindu dan Buddha, Asia Tenggara, Asia Timur, dan Amerika Latin dan Afrika Sub-Sahara yang beragama Kristen. Perjodohan sedarah dilarang di berbagai bagian Amerika Serikat dan Eropa. Di Britania Raya, pernikahan paman-bibi ilegal dan diklasifikasikan sebagai hubungan sedarah, tetapi pernikahan saudara diperbolehkan, walaupun ada permintaan untuk melarang pernikahan sepupu pertama karena masalah kesehatan. Walaupun perjodohan sedarah umum dilakukan dan merupakan preferensi budaya di beberapa negara Muslim dan antara migran dari negara Muslim ke wilayah dunia lain, perjodohan sedarah dilarang atau tidak diinginkan dalam sebagian besar masyarakat Kristen/Katolik, Hindu, dan Buddha. Dulu, perjodohan sedarah umum dilakukan dalam masyarakat Yahudi sebelum abad ke-20, namun sekarang menurun menjadi kurang dari 10%.
Penyebab dan frekuensi

Perjodohan didorong oleh kombinasi berbagai faktor, seperti kebiasaan pernikahan anak, pernikahan terlambat, tradisi, budaya, agama, kemiskinan dan pilihan yang terbatas, disabilitas, isu kekayaan dan warisan, politik, dan konflik sosial dan suku.
Penyebab dan frekuensi > Pernikahan anak

Artikel utama: Pernikahan anak
Pernikahan anak, terutama anak di bawah 12 tahun, tidak mempersiapkan atau memberikan individu kesempatan membuat pilihan bebas dan berpengetahuan mengenai pernikahan. Pernikahan anak ini secara implisit merupakan perjodohan. Di daerah pedesaan Asia Timur, Afrika Sub-Sahara, Asia Selatan, dan Amerika Latin, kemiskinan dan ketiadaan pilihan, seperti mengikuti sekolah, menyisakan sedikit pilihan untuk anak selain dijodohkan dini. Pernikahan anak biasanya ada di daerah miskin. Orangtua menjodohkan anak untuk memastikan keamanan finansial anaknya dan menguatkan ikatan sosial. Mereka meyakini itu memberikan perlindungan dan mengurangi beban ekonomi keluarga oleh anak perempuan karena biaya memakan, memberi pakaian kepada, dan mendidik (opsional) anak perempuan. Dengan menikahkan anak perempuan dengan keluarga baik, orangtuanya menaikkan status sosialnya dengan membentuk ikatan sosial antara satu sama lain.
Menurut Warner, di negara dengan angka pernikahan anak yang tinggi, pernikahan anak perempuan hampir selalu disusun oleh orangtua atau wali dia. Negara dengan angka pernikahan anak paling tinggi adalah: Niger, Chad, Mali, Bangladesh, Guinea, Afrika Tengah, Afghanistan, Yemen, India, dan Pakistan. Perjodohan anak juga ada di beberapa bagian benua Amerika.
Penyebab dan frekuensi > Kemiskinan

Dalam masyarakat miskin, setiap orang dewasa menjadi beban terus-menerus. Dalam banyak budaya tersebut, wanita kesulitan (atau dilarang) mencari kerja, dan anak perempuan mereka menjadi beban terbesar keluarga. Beberapa sarjana berargumen bahwa menjodohkan anak perempuan menjadi cara yang diperlukan untuk mengurangi beban ini. Oleh karena itu, kemiskinan adalah pemicu perjodohan.
Teori ini didukung oleh menurunnya perjodohan secara cepat di negara Asia yang tumbuh dengan cepat. Manfaat finansial yang diterima orangtua dari anak perempuan mereka yang bekerja telah dirujuk sebagai alasan bertambahnya keengganan menikahkan anak perempuannya pada usia yang muda.
Penyebab dan frekuensi > Pernikahan terlambat

Pernikahan terlambat, terutama di atas umur 30 tahun, mengurangi jumlah wanita yang tersedia untuk pernikahan otonom. Perkenalan dan perjodohan menjadi opsi yang produktif.
Contohnya, sebagian karena kekayaan ekonomi, sekitar 40% wanita Jepang mencapai umur 29 tahun dan belum menikah. Untuk membantu pernikahan terlambat, adat tradisional perjodohan miai-kekkon kembali muncul. Itu melibatkan pengantin, keluarga, teman, dan pencari jodoh (nakōdo, 仲人); pasangannya dipilih melalui proses yang melibatkan individu dan keluarga (iegara, 家柄). Biasanya pasangan bertemu 3 kali, di publik atau secara privat, sebelum memutuskan apakah mereka ingin bertunangan.
Penyebab dan frekuensi > Pilihan terbatas

Populasi migran etnik minoritas memiliki pilihan pasangan yang terbatas, terutama ketika mereka distereotip, disegregasi atau dihindari oleh populasi mayoritas. Ini mendorong homogami dan perjodohan di dalam kelompok etnik. Contoh dinamik ini antara lain pernikahan Sikh antara 1910 dan 1980 di Kanada, perjodohan antara orang Yahudi Hasidik, dan perjodohan antara imigran Amerika Jepang sebelum tahun 1960, yang kembali ke Jepang untuk menikah dengan pasangan yang dipilih oleh keluarga, kemudian kembali. Pada kasus lain, seorang perempuan dari Jepang tiba di Amerika Serikat sebagai picture bride (pengantin foto), yang dijodohkan dulu untuk menikahi pria Amerika Jepang saat tiba, yang dia belum pernah bertemu.