stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sejarah kebudayaan Swahili

Ketika Kesultanan Zanzibar telah mencapai daerah kekuasaannya yang paling luas pada tahun 1856, yaitu menjangkau daerah-daerah yang dihuni masyarakat Swahili hingga sejumlah kota dan pelabuhan di bagian pesisir sebelah timur benua Afrika (ditandai dengan warna merah).
Sejarah kebudayaan Swahili sudah berlangsung lama di kawasan Afrika Timur, tepatnya berada pada pesisir Swahili. Daerah-daerah yang berbatasan langsung dengan laut di antaranya adalah Tanzania, Kenya, Uganda, Mozambik, dan juga beberapa pulau yang berdekatan dengan Zanzibar, Komoro dan segelintir daerah yang tergabung ke dalam kedaulatan negara Kongo dan Malawi. Bahasa asli yang mereka tuturkan sehari-hari, yaitu bahasa Swahili tergolong ke dalam rumpun bahasa Niger–Kongo.
Hasil kebudayaan masyarakat Swahili bermula dari riwayat kebiasaan sehari-hari masyarakat yang menghuni daerah pesisir danau-danau besar Afrika. Adapun bahasa Swahili ini bercirikan sama ragamnya dengan rumpun bahasa Bantu dan disertai sejumlah perbendaharaan kata yang memungut ungkapan-ungkapan khusus dari bahasa asing.
Pangkal permulaan nama Swahili

Penyebutan kata ini berpangkal dari kosakata bahasa Arab berbentuk jamak, yaitu As-Sawahil (السواحل). Para pedagang berbahasa Arab mengungkapkan perkataan sedemikian rupa untuk ditujukan kepada tiap-tiap daerah tertentu di pesisir Afrika Timur. Penyebutan kata ini semakin meluas dengan diguna-terapkan ke dalam sejumlah bahasa-bahasa di benua Eropa. Lebih lagi, kosakata yang meminjam dari bahasa Arab ini bukan sekadar merujuk terhadap nama tempatnya, melainkan tertuju pula sebagai sebutan bagi masyarakat yang mendiami wilayah pesisir Afrika Timur dan juga tertuju kepada perantara bertalimarga yang digunakan sehari-hari oleh penuturnya yang berjumlah sebanyak 50 juta penduduk benua Afrika. Namun, kebanyakan penuturnya menjadikan bahasa ini sebagai pilihan kedua mereka saat mengadakan hubungan secara lisan dan juga tulisan satu sama lain. Hanya sekitar dua juta penduduk yang terbiasa menjadikan bahasa ini sebagai bahasa pertama sejak lahir. Hampir dipastikan bahwa rupanya kemunculan sebutan ini mulai mencuat sejak masa kekuasaan kesultanan Zanzibar ketika permulaan abad ke-18. Pendatang Arab dari Oman yang menetap di kota Zanzibar pada saat itu mulai lagi menyebutkan perkataan "Sawahil" (السواحل) untuk ditujukan kepada daerah perkotaan dan pelabuhan yang terletak di wilayah pesisir Afrika dan digelari sebagai "As-Sawahiliyyin" (السواحليين) bagi masyarakat yang sejak lama menetap di sepanjang tempat tersebut.
Seni dan kerajinan Swahili

Masyarakat Swahili dari sudut pandang kebudayaan juga menonjol dari karya seni dan kerajinan mereka. Karya seni masyarakat Swahili tersalurkan berkat daya cipta mereka sendiri, beserta pula melalui corak yang dirancang dan perihal kegunaannya dalam berbagai hal tertentu. Pengejawantahan kemajemukan budaya Swahili tampak kentara pada kesenian, barang-barang perlengkapan (perabot atau mebel) dan pengetahuan dalam merancang bangun (arsitektur). Mereka tidak sering membuat rancangan gambar berupa makhluk-makhluk yang hidup karena mereka yakin ajaran Islamlah yang mengarahkan mereka bahwa hal tersebut diharamkan. Sebaliknya, masyarakat Swahili semula menghasilkan karya rancangan gambar yang lebih banyak memperlihatkan segi ilmu ukur (geometris). Jumlah pakaian-pakaian yang didayahasilkan oleh masyarakat Swahili boleh jadi sulit dihitung dan dianggap penting sebagai bentuk keterwakilan dari adanya kesenian dan kerajinan karya semua masyarakatnya, di antaranya ada yang dinamai Kanga. Pakaian Kanga tidak hanya sejenis potongan pakaian berbentuk persegi panjang, melainkan sebagai barang benda pula dari hasil peradaban kebudayaan Swahili. Bahan-bahan yang beralih ke barang jadi untuk dikenakan masyarakat Swahili mengedepankan perawatan yang benar-benar menjelimet. Jika sebuah pakaian Kanga tidak cocok dikenakan saat salah satu musim berlangsung, maka tidaklah layak pakai dan barangkali bisa dimanfaatkan untuk dijadikan popok bayi dan celemek di dapur. Meski harga pakaian Kanga memang boleh jadi tidak seberapa bagi orang-orang lain, pakaian tersebut mempunyai andil sebagai wujud kekayaan budaya Swahili. Pakaian Kanga dirajut sedemikian rupa di Tanzania dan kelihatan amat memikat perhatian apabila dikenakan oleh kaum hawa ketimbang kaum adam. Akan tetapi, tidak ada ketentuan yang membatasi bagi siapa saja untuk mengenakan pakaian tersebut, baik kaum adam maupun kaum hawa. Pakaian Kanga dijadikan sebagai kain gendongan bagi bayi.
Sumber acuan

1 2  Mugane 2015, hlm. 23
↑  Butt, John J. “The Greenwood Dictionary of World History” Greenwood Publishing Group, Halaman 39.
↑  Ehret, Christopher (1998). An African Classical Age: Eastern and Southern Africa in World History, 1000 B.C. to A.D. 400. London, Kerajaan Bersatu Inggris Raya dan Irlandia Utara: James Currey.
↑  Newman, James L. (1995). The Peopling of Africa: A Geographic Interpretation. New Haven, Connecticut, Amerika Serikat: Yale University Press. ISBN 0-300-07280 Periksa nilai: length |isbn= (bantuan).
↑  Shillington, Kevin (2005). History of Africa (Keluaran Buku Ke-3). New York, Amerika Serikat: St. Martin's Press.
↑  Fyle 1999, hlm. 49
↑  Sejarah Singkat Tentang Bahasa Swahili. Budaya & Bahasa Swahili. Tanggal 18-10-2016. Diarsipkan 2017-05-12 di Wayback Machine.
↑  De Vere Allen 1993, hlm. 23
↑  "Hybrid urbanism: on the identity discourse and the built environment By Nezar AlSayyad". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-12. Diakses tanggal 2019-01-31.
↑  "Kilwa Kisiwani. Medieval Trade Center of Eastern Africa, By K. Kris Hirst". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-12-22. Diakses tanggal 2019-01-31.
↑  Vijay Prashad, Everybody Was Kung Fu Fighting: Afro-Asian Connections and the Myth of Cultural Purity (Beacon Press: 2002), hlm. 8.
Penjepretan gambar lingkungan di kota Zanzibar yang termasuk satu di antara kota-kota kuno masyarakat Swahili. Para perantau dari Arab memanggil penduduk-penduduk yang mendiami kota ini dan juga penduduk-penduduk lain yang bertempat tinggal tak jauh dari kota ini dengan sebutan orang-orang Swahili karena perkataan Swahili sendiri merupakan istilah turunan secara kebahasaan dari kosakata bahasa Arab, yaitu "الساحل" (As-Sahil) yang diterjemahkan menjadi pesisir.
Tahap-tahap perpindahan tempat tinggal tetap suku Bantu yang dimulai dari kawasan di benua Afrika bagian barat, lalu ke bagian timur dan berlanjut ke kawasan benua Afrika bagian selatan. Masyarakat, bahasa dan kebudayaan Swahili diteruskan secara turun-temurun dari suku Bantu ini.
Aksara Arab berbahasa Swahili pada mata uang logam Pysa dari Zanzibar sekitar tahun 1299 H (1882 SM).
Aksara Arab berbahasa Swahili pada ukiran sebuah pintu berkayu (dalam keadaan sedang dibuka di gambar) di mana pengambilan gambarnya dilangsungkan di kota Lamu, Kenya.
Aksara Arab berbahasa Swahili pada sebuah pintu berkayu yang berada di sebuah prasarana, yaitu Benteng Yesus di kota Mombasa, Kenya.
Dukuhdempok, Wuluhan, Jember

| Dukuhdempok |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Jember
Kecamatan: Wuluhan
Kode pos: 68162
Kode Kemendagri: 35.09.11.2004 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Dukuhdempok adalah sebuah desa di kecamatan Wuluhan, Kabupaten Jember, provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Wuluhan, Kabupaten Jember, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Ampel  Dukuhdempok  Glundengan  Kesilir  Lojejer  Tamansari  Tanjungrejo
Basel Mission

Basel Mission (bahasa Jerman/Swiss: Evangelische Missionsgesellschaft in Basel atau Basler Mission) adalah lembaga misionaris Kristen yang didirikan di Basel, Swiss, pada tahun 1815 dan sejak itu aktif hingga tahun 2007, di saat bergabung dalam Mission 21 (="Misi 21"), organisasi penerus Kooperation Evangelischer Kirchen und Missione (KEM) yang didirikan pada tahun 2001. Anggota lembaga berasal dari berbagai denominasi Protestan yang berbeda. Berperan di Indonesia antara lain di Kalimantan Selatan dan terlibat dalam pertumubuhan Gereja Kalimantan Evangelis. Di Indonesia organisasi ini dikenal sebagai "Zending Basel".
Misi ini didirikan dengan nama German Missionary Society (Lembaga Misionaris Jerman) pada 1815. Kemudian berganti nama menjadi Basel Evangelical Missionary Society (Lembaga Misionaris Injili Basel), dan akhirnya menjadi Bassel Mission. Lembaga itu membangun sebuah sekolah untuk melatih para misionaris Belanda dan Inggris pada 1816. Sejak saat itu, misi kemudian bekerja di Rusia dan Gold Coast pada tahun 1828, India pada 1834, Cina pada 1847, Kamerun pada tahun 1886, Kalimantan tahun 1921, Nigeria tahun 1951, dan Amerika Latin dan Sudan pada tahun 1972 dan 1973.
Pada tanggal 18 Desember 1828, lembaga Basel Mission mengirim misionaris-misionaris yang pertama, Johannes Phillip Henke, Gottlieb Holzwarth, Carl Friedrich Salbach dan Johannes Gottlieb Schmid, untuk bekerja di protektorat Denmark di Christianborg, Gold Coast. Pada tanggal 21 Maret 1832, kelompok kedua misionaris termasuk Andreas Riis, Peter Peterson Jäger, dan Christian Heinze, dokter misi pertama, tiba di Gold Coast hanya untuk menemukan bahwa Henke telah meninggal empat bulan sebelumnya.
Di antara periode Perang Dunia I dan Perang Dunia II tidak banyak perubahan dalam politik ekspansi negara-negara Eropa di wilayah koloni mereka. Pekerjaan pos misi untuk meneruskan pelayanannya merupakan hal yang tidak mudah. Namun Basel Mission kembali aktif di hampir semua wilyah pelayanannya semula (kecuali di Kamerun-Prancis) dan secara menakjubkan berhasil membangun kembali tugas misinya. Pada tahun 1920 bahkan mengambil alih pekerjaan pos misi baru di Kalimantan, Indonesia, yaitu di Kalimantan Selatan. Selama peperangan di mana jarang ada misionaris yang tinggal di wilayah-wilayah pelayanan tersebut, ternyata pos setempat berkembang dengan usaha setempat dan kemandirian. Sejumlah gereja lokal dibangun dan kemudian setelah para misionaris kembali gereja-gereja itu didewasakan.
Sejak Perang Dunia II, misi telah beroperasi di luar negeri melalui jemaat-jemaat gereja lokal. Pada bulan November 2002, negara atau wilayah operasi utama antara lain Bolivia, Kamerun, Chili, Hong Kong, Republik Demokratik Kongo, Indonesia, Malaysia, Nigeria, Peru, Singapura, Sudan, dan Taiwan.
Fokus utama Basel Mission adalah menciptakan lapangan kerja bagi masyarakat di daerah dimana masing-masing misi berada. Untuk tujuan ini masyarakat diajarkan keterampilan percetakan, manufaktur genteng (misalnya di Bangalore, India), dan menenun, dan kemudian orang-orang dipekerjakan di bidang ini.
Lihat pula

Gereja Kalimantan Evangelis
Gereja Kristen Pasundan
Gereja Kristen Rejang
Sekolah Tinggi Teologi Gereja Kalimantan Evangelis
Zending Barmen (Rheinische Missionsgesellschaft)
Lollipop (lagu f(x))

| "Lollipop (Chinese Ver> )".Singel Promosi  oleh f(x) feat. M.I.C |
| --- | --- |
Bahasa: Mandarin
Dirilis: 27 Desember 2009 (Versi Cina)
Direkam: 2009
Genre: Mandopop, Dance-pop, electropop, bubblegum pop
Durasi: 3:14
Label: SM Entertainment
| "Lollipop (Versi Korea)"> Singel promosi oleh f(x) feat. SHINee.dari album Pinocchio |
| --- | --- |
Bahasa: Korean
Dirilis: 20 April 2011 (Versi Korea)
Direkam: 2011 at S.M. Studios, Seoul, Korea Selatan
Genre: K-pop, Dance-pop, electropop, bubblegum pop
Durasi: 3:11
Label: SM Entertainment
"Lollipop" adalah lagu oleh f(x) dengan M.I.C (Versi Cina) dan f(x) dengan SHINee (Versi Korea). Ini menggunakan interpolasi dari tahun 1958. "Lollipop" ditulis oleh Julius Dixson dan Beverly Ross.
Versi Cina

Lagu ini untuk cellphone LG Lollipop di Tiongkok. Versi ini belum ditampilkan pada acara apapun dan tidak dalam album apapun. Video musik dirilis di Desember 2009. Di belakang layar dirilis pada akhir Desember 2009 dan video musik adalah rilis pada Januari 2010.
Versi Korea

Lagu ini dirilis sebagai bagian dari album studio pertama f(x), Pinocchio pada tanggal 20 April 2011.
Pranala luar

f(x) Official website Diarsipkan 2006-04-24 di Wayback Machine. (Korea)
f(x) Official website
SHINee Official Website Diarsipkan 2011-03-01 di Wayback Machine. (Korea)
Käthe Odwody

Käthe Odwody (6 Maret 1901 – 23 September 1943
) adalah seorang Austria pekerja di toko roti komersial dan petugas serikat pekerja yang menjadi komunis aktivis perlawanan melawan kediktatoran Dollfu dan, setelah 1938, melawan rezim Nasional Sosialis ("Nazi"). Nama sampulnya dalam kelompok perlawanan Siegl adalah "Walli".  Dia dieksekusi, bersama dua rekan perlawanannya, dengan guillotine di kompleks pengadilan distrik di Wina pada 23 September 1943.
Munromyia whartoni

| Munromyia whartoni |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tephritidae
Spesies:: Munromyia whartoni

Munromyia whartoni adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Kuhina Nui

| Kuhina Nui Hawaii |
| --- | --- |
Bekas jabatan politik
Bendera Kuhina Nui
Mataio Kekūanāoa
Pejabat pertama: Ka'ahumanu
Pejabat terakhir: Mataio Kekūanāoʻa
Gaya: Yang Mulia
Pelantik: Raja/Ratu Kerajaan Hawaiʻi
Jabatan dimulai: 1819
Jabatan berakhir: 1864
Kuhina Nui adalah jabatan yang paling berkuasa di Kerajaan Hawaiʻi dari tahun 1819 hingga tahun 1864. Jabatan ini biasanya diisi oleh kerabat raja dan jabatan ini pada abad ke-19 di Eropa setara dengan jabatan Perdana Menteri atau terkadang wali kuasa.
Bibliografi

Mrantz, Maxine. Hawaiian Monarchy: The Romantic Years. Honolulu: Tongg Publishing Co., Ltd., 1974.
Potter, Norris W. The Hawaiian Monarchy. – Honolulu: The Bess Press, Inc., 1983.
Pranala luar

Hawaiʻi Government 1842-1899
Banggle, Kanigoro, Blitar

| Banggle |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Blitar
Kecamatan: Kanigoro
Kode pos: 66171
Kode Kemendagri: 35.05.10.2009 
Luas: - km²
Jumlah penduduk: - jiwa
Kepadatan: - jiwa/km²
Untuk desa di Kabupaten Kediri, lihat Banggle, Ngadiluwih, Kediri.
Banggle adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kanigoro, kabupaten Blitar, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kanigoro, Kabupaten Blitar, Jawa Timur |
| --- | --- |
Kelurahan:  Kanigoro  Satreyan 
Desa:  Banggle  Gaprang  Gogodeso  Jatinom  Karangsono  Kuningan  Minggirsari  Papungan  Sawentar  Tlogo
Balon menari

Sebuah balon menari di Sendai, Jepang
Balon menari (tube man, skydancer, air dancer, dan aslinya disebut Tall Boy), adalah sebuah produk periklanan gerak tiup yang memakai sebuah tabung kain panjang (dengan dua saluran keluar atau lebih), yang digerakkan dan ditenagai oleh kipas angin listrik. Saat kipas angin listrik menghembuskan angin melalui tabung kain, ini menyebabkan tabung tersebut bergerak seperti tarian dinamis atau gerakan melambai-lambai.
Rancangan balon menari diciptakan oleh Peter Minshall, seorang seniman asal Trinidad dan Tobago, bersama dengan sebuah tim yang meliputi seniman Israel Doron Gazit, untuk Olimpiade Musim Panas 1996. Minshall awalnya menyebut penemuan tersebut sebagai "Tall Boy". Gazit kemudian mempatenkan konsep dari balon berbentuk manusia menari yang melambai-lambai dan melisensikan paten tersebut ke berbagai perusahaan yang membuat dan menjual perangkat tersebut.
Lukman Sofyan

| Lukman Sofyan |
| --- | --- |
 
Informasi pribadi
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: PKS
Alma mater: Akademi Angkatan Laut (1981)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Laut
Masa dinas: 1981-2015
Pangkat:  Mayor Jenderal TNI
Satuan: Korps Marinir


Sunting kotak info • L • B
 
Mayor Jenderal TNI Mar (Purn.) Lukman Sofyan adalah seorang Purnawirawan perwira tinggi TNI-AL lulusan Akademi Angkatan Laut angkatan-XXVI tahun 1981. Lukman berasal dari kecabangan Korps Marinir. Sebelumnya ia menjabat TA. Pengkaji Bid. Wasantara Lemhannas menjadi Staf Khusus Kasal (Proyeksi penugasan di PT. KAI). Saat ini sedang menjabat EVP Keamanan PT. KAI. Selain bertugas di Korps Marinir, Lukman juga banyak mengikuti pendidikan TNI. Di antaranya Susarcab TNI AD/ Zeni 1982, Diklapa II/ Banpur 1988, Kursus Rendas OA 1990, Kursus Binlatsat 1991, Kursus Danyonif 1991, Seskoal 1996, Kursus Stafjemen Hankam 1997, Sesko TNI 2002, dan Lemhanas 2007.
Jabatan Militer

Komandan Peleton
Komadan Kompi
Komandan Batalyon Zeni Tempur
Komandan Resimen Bantuan Tempur Marinir (2000)
Asisten Logistik Korps Marinir
Pengamat Militer (Militery Observe) Pasukan Garuda XIII di Bosnia Herzegovina (2003-2004)
Dandenma Mabesal (2004-2006)
Wadan Lantamal V Surabaya (2006-2007)
Wadan Lantamal III Jakarta (2007-2008)
Komandan Lantamal IV Tanjungpinang (2008-2009)
Komandan Lantamal XI Merauke (2009-2009)
Waaster Panglima TNI (2009-2012)
Wadan Kodiklat TNI (2012-2014)
TA. Pengkaji Bid. Wasantara Lemhannas (2014)
Staf Khusus Kasal (Proyeksi penugasan di PT. KAI)
Lawang Kidul, Muara Enim

| Lawang Kidul |
| --- | --- |
Kecamatan
Lawang KidulPeta lokasi Kecamatan Lawang KidulTampilkan peta SumatraLawang KidulLawang Kidul (Indonesia)Tampilkan peta Indonesia
Koordinat: 3°45′22″S 103°47′35″E﻿ / ﻿3.756172°S 103.793180°E﻿ / -3.756172; 103.793180
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Selatan
Kabupaten: Muara Enim
Populasi (2021)
 • Total: 71.886 jiwa
 • Kepadatan: 284/km2 (740/sq mi)
Kode pos: 31711–31713
Kode Kemendagri: 16.03.07 
Kode BPS: 1603040 
Desa/kelurahan: 4 desa 3 kelurahan
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Lawang Kidul.
Lawang Kidul adalah sebuah kecamatan yang berada di Kabupaten Muara Enim, provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Pusat pemerintahan atau ibu kota kecamatan ini berada di kelurahan Tanjung Enim. Kecamatan Lawang Kidul berdiri pada tanggal 16 Mei 1976 dengan luas wilayah 170.05 km².
Sejarah

Lawang Kidul berjarak sekitar 12 km dari ibu kota kabupaten, Muara Enim. Kawasan ini menjadi salah satu tempat tambang batu bara terbesar di Indonesia yang dikelola oleh Bukit Asam. Salah satu rumah sakit Bukit Asam juga ada di kecamatan Lawang Kidul. Pendirian tambang batu bara oleh Bukit Asam memiliki pengaruh besar terbentuknya kawasan dan berkembang Tanjung Enim atau Lawang Kidul sebagai kawasan pertambangan. Berdirinya Bukit Asam, rumah sakit Bukit Asam, menempatnya banyak masyarakat kemudian bermukim di Lawang Kidul, hingga Bukit Asam masih beroperasi hingga saat ini.
Wilayah administrasi

Kecamatan Lawang Kidul dibagi menjadi wilayah administrasi 4 desa dan 3 kelurahan, yakni;
Darmo
Keban Agung
Tanjung Enim
Tanjung Enim Selatan
Pasar Tanjung Enim
Tegal Rejo
Lingga
Demografi

Penduduk asli Kabupaten Muara Enim adalah orang Lematang, dan  Basemah atau Pasemah. Penduduk Muara Enim juga terdiri dari berbagai suku bangsa lainnya seperti suku Melayu, Minang, Jawa, Batak, Tionghoa, dan beberapa suku lainnya dari Sumatera dan luar Sumatera. Suku ini menempati wilayah sepanjang sungai Lematang di sekitar kota Muara Enim dan Kota Prabumulih. Mata pencaharian utama penduduk Muara Enim adalah di sektor pertanian.
Berdasarkan data Kementerian Dalam Negeri tahun 2021, mencatat bahwa masyarakat Lawang Kidul memiliki beragam agama yang dianut. Adapun persentasi penduduk menurut agama yang dianut mayoritas menganut agama Islam sebanyak 97,55%. Kemudian yang menganut agama Kekristenan sebanyak 2,28%, dimana Protestan 1,68% dan Katolik 0,60%, umumnya adalah suku pendatang seperti orang Batak, Nias, Minahasa dan Tionghoa. Sebagian lagi menganut agama Buddha sebanyak 0,16% dan Hindu 0,01%.
Arracht

| Arracht |
| --- | --- |
Sutradara: Tomás Ó Súilleabháin
Produser: Cúán Mac Conghail
Skenario: Tom Sullivan
Pemeran:  Dónall Ó Héalaí  Saise Ní Chuinn  Dara Devaney 
Penata musik: Kíla
Sinematografer: Kate McCullough
Penyunting: Mary Crumlish
Perusahaan produksi: Macalla Teoranta
Distributor: Break Out Pictures
Tanggal rilis:  29 November 2019 (2019-11-29) (Festival Film Black Nights Tallinn)  6 November 2020 (2020-11-06) (Irlandia)    
Durasi: 86 menit
Negara: Republik Irlandia
Bahasa: Irlandia
Arracht (pelafalan dalam bahasa Irlandia: [ˈaɾˠəxt̪ˠ]) adalah film drama periode Irlandia tahun 2019 yang disutradarai dan ditulis oleh Tomás Ó Súilleabháin, berlatar ketika berlangsungnya Wabah Kelaparan Besar di Irlandia.
Bunga pekan

| Bunga pekan    |
| --- | --- |
Jasminum grandiflorum 

Taksonomi

Superkerajaan: Eukaryota
Kerajaan: Plantae
Divisi: Tracheophytes
Ordo: Lamiales
Famili: Oleaceae
Genus: Jasminum
Spesies: Jasminum grandiflorum  Linnaeus, 1762
 
 
Jasminum grandiflorum, juga dikenal sebagai melati Spanyol, melati kerajaan, melati Katalan,  bunga pekan ,[butuh rujukan]
 adalah spesies melati asli Asia Selatan, semenanjung Arab, Afrika Timur dan Timur Laut dan wilayah Yunnan dan Sichuan di Cina. Spesies ini dibudidayakan secara luas dan dilaporkan dinaturalisasi di Guinea, Kepulauan Maladewa, Mauritius, Réunion, Jawa, Kepulauan Cook, Chiapas, Amerika Tengah, dan Karibia. Jasminum officinale terkait erat dengan, dan terkadang diperlakukan hanya sebagai bentuk dari Jasminum officinale . Tumbuhan ini dikenal sebagai "saman pichcha" atau "pichcha" di Sri Lanka.
Keterangan

Ini adalah semak peluruh yang tumbuh setinggi 2–4 m. Daunnya berseberangan, 5–12 cm panjang, menyirip dengan 5-11 selebaran. Bunganya diproduksi di cymes terbuka, bunga individu berwarna putih memiliki corolla dengan tabung basal 13–25 mm panjang dan lima lobus 13-22 panjang mm. Di Pakistan, tumbuh liar di Kisaran Garam dan Distrik Rawalpindi pada ketinggian 500–1500 m.
Neostigmin

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
3-{[(Dimethylamino)carbonyl]oxy}-N,N,N-trimethylbenzenaminium
Data klinis
Nama dagang: Bloxiverz, Prostigmin, Vagostigmin, others
AHFS/Drugs.com: monograph
Data lisensi: US Daily Med:pranala
Kat. kehamilan: B2(AU) 
Status hukum: Harus dengan resep dokter (S4) (AU) POM (UK) ℞-only (US) 
Rute: Intramuscular, intravenous, subcutaneous, by mouth
Data farmakokinetik
Bioavailabilitas: Unclear, probably less than 5%
Metabolisme: Slow hydrolysis by acetylcholinesterase and also by plasma esterases
Waktu paruh: 50–90 minutes
Ekskresi: Unchanged drug (up to 70%) and alcoholic metabolite (30%) are excreted in the urine
Pengenal
Nomor CAS: 59-99-4 Y
Kode ATC: N07AA01 S01EB06 QA03AB93
PubChem: CID 4456
DrugBank: DB01400
ChemSpider: 4301 Y
UNII: 3982TWQ96G Y
KEGG: D08261 Y
ChEBI: CHEBI:7514 Y
ChEMBL: CHEMBL54126 N
Data kimia
Rumus: C12H19N2O2+
 InChI InChI=1S/C12H19N2O2/c1-13(2)12(15)16-11-8-6-7-10(9-11)14(3,4)5/h6-9H,1-5H3/q+1 Y Key:ALWKGYPQUAPLQC-UHFFFAOYSA-N Y 
Neostigmin adalah obat untuk menurunkan gejala dari penyakit myasthenia gravis. Obat neostigmine juga bisa digunakan untuk  pengobatan ileus paralitik atau retensi urine pascaoperasi, dan membantu menghilangkan efek obat bius pascaoperasi.