stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Keju Jerman
Daftar keju

Berikut ini adalah daftar keju-keju yang berasal dari Jerman:
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  Allgäuer Emmentaler  Altenburger Ziegenkäse  Bavarian Bergkäse  Bergader  Bierkase |  Bruder Basil  Butterkäse  Cambazola  Doppelrhamstufel  Edelpilz |  Jermi Tortes  Klosterkaese  Limburger  Mainzer  Münster |  Quark  Romadur / Romadurkäse  Tilsiter  Weichkaese  Wilstermarsch |
Lihat pula

Keju
Keju Inggris
Keju Prancis
Keju Belanda
Keju Italia
Keju Spanyol
Keju Swiss
Rujukan

1 2 3  (Inggris) German Cheese: Bierkaese, Cambazola and More, I Love Cheese. Diakses pada 30 April 2010.
1 2  (Inggris) Harbutt, Juliet (2006). The World Encyclopedia of Cheese. Anness Publishing Ltd. ISBN 978-1-84309-960-4.  Page 109-111.
↑  (Inggris) Strabo Biography, Book Rags. Diakses pada 1 Mei 2010.
1 2  (Inggris) "Classical Records and German Origins" (PDF). Finck ,William. 2007. Diakses tanggal 1 Mei 2010.
1 2 3  (Inggris) Tacitus, Caius Cornelius (2007). The Germany and the Agricola of Tacitus. BiblioBazaar.
1 2 3 4 5 6 7  (Inggris) Guide to German Cheese & Dairy Products Diarsipkan 2011-05-20 di Wayback Machine., German Foods. Diakses pada 1 Mei 2010.
↑  (Inggris) Cheese by Countries:Germany Diarsipkan 2010-05-07 di Wayback Machine., Cheese.com. Diakses pada 1 Mei 2010.
↑  (Inggris) Iburg, Anne (2004). Dumont's Lexicon of Cheese. Rebo International b.v., Lisse, The Netherlands. ISBN 978-90-366-1689-8.  Page 160,168, 230.
Khutughtu Khan Kusala

Khutughtu Khan (Mongolia: Хутагт хаан, Hutagt haan, Qutuγtu qaγan), lahir Kuśala (Mongolia: Хүслэн Höslen), juga dikenal dengan nama kuil Mingzong (Kaisar Mingzong dari Yuan, Mandari: 元明宗, 22 Desember 1300 – 30 Agustus 1329), adalah putra dari Khayishan yang merebut tahta Dinasti Yuan pada tahun 1329, tapi segera meninggal setelahnya. Selain sebagai Kaisar Tiongkok, ia juga dianggap sebagai Khan Agung ke-13 dari Kekaisaran Mongol atau Mongol, meskipun itu hanya nominal karena pembagian kekaisaran.
Kesusastraan dalam tahun 1992

Artikel ini mempersembahkan daftar peristiwa dan publikasi kesusastraan pada tahun 1992.
Peristiwa

25 Agustus – Perpustakaan Universitas dan Nasional Bosnia dan Herzegovina hancur sepenuhnya saat Pengepungan Sarajevo oleh Tentara Republika Srpska.
Serial fiksi horor anak-anak Goosebumps, yang ditulis oleh R. L. Stine, pertama kali diterbitkan di Amerika Serikat.
Kereta Api Kita-Osaka Kyuko

| --- | --- |


Kereta seri 8000  milik Kita-Osaka Kyuko (antara Stasiun Momoyamadai dan Senri-Chūō)
Ikhtisar
Kantor pusat: Toyonaka, Jepang
Lokal: Prefektur Osaka, Jepang
Tanggal beroperasi: 1970–
Teknis
Lebar sepur: 1.435 mm (4 ft 8 1⁄2 in)
Panjang jalur: 5,9 km (3,7 mi)
Lain-lain
Situs web: http://www.kita-kyu.co.jp/
Kereta Api Kita-Osaka Kyuko (北大阪急行電鉄code: ja is deprecated , Kita Ōsaka Kyūkō Dentetsu, harafiah "Kereta Api Ekspres Osaka Utara") (北大阪急行電鉄, Kita Ōsaka Kyūkō Dentetsu?, harafiah "Kereta Api Ekspres Osaka Utara") adalah sebuah operator kereta api di Osaka, Jepang. Jalur tunggalnya, secara resmi bernama Jalur Namboku (南北線code: ja is deprecated , Namboku sen), dioperasikan sebagai perpanjangan dari Jalur Midōsuji dari Osaka Municipal Subway.
Kereta Api Kita-Osaka Kyuko (北大阪急行電鉄株式会社code: ja is deprecated , Kita Ōsaka Kyūkō Dentetsu Kabushiki Kaisha), didirikan pada 11 Desember 1967, adalah sebuah anak perusahaan dari Hankyu Hanshin Holdings, Inc. berkantor pusat di 2-4-1, Terauchi, Toyonaka, Osaka. Kitakyu, singkatan yang sering disebutkan, juga memiliki berbagai macam properti komersial dan hunian di sepanjang jalurnya.
Stasiun di Jalur Kitakyu Namboku

| No>  | Stasiun | Jepang | Jarak (km) | Transfer | Lokasi | Lokasi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| M08 | Senri-Chūō | 千里中央 | 0.0 | Jalur Utama Osaka Monorail | Toyonaka | Prefektur Osaka |
| M09 | Momoyama-dai | 桃山台 | 2.0 | Suita |  | Prefektur Osaka |
| M10 | Ryokuchi-kōen | 緑地公園 | 4.0 | Toyonaka |  | Prefektur Osaka |
| M11 | Esaka | 江坂 | 5.9 | Osaka Municipal Subway Jalur Midōsuji | Suita | Prefektur Osaka |
Stasiun di Jalur Kitakyu Namboku > Jalur sebelumnya

Jalur Kaijō (Senri-Chūō - Bankokuhaku-chūōguchi)
Kendaraan penggerak

Seri 8000 (sejak 1987)
Seri 9000 (sejak 28 April 2014)
Sejarah

Jalur dibuka pada 24 Februari 1970, untuk menghubungkan terminus utara dari Jalur Midōsuji, Stasiun Esaka, dengan lokasi pelaksanaan Expo '70. Jalur Expo ditutup pada 14 September, dan jalur diarahkan menuju terminus bawah tanah baru di Stasiun Senri-Chūō.
Takeo Miki, yang kemudian menjadi Menteri Perindustrian dan Perdagangan Internasional, menjembatani perjanjian bersama pembangunan jalur kereta api antara Kota Osaka dengan Kereta Api Hankyu. Meskipun jalur ini pada awalnya diharapkan menjadi perpanjangan langsung dari Jalur Midosuji, pemerintah kota tidak mampu membiayai pengembangan secara independen, karena melebihi wilayah kota, sehingga menimbulkan permasalahan di pengembangan dan pembiayaan.
Jalur antara Senri-Chuo dan Taman Expo dihapuskan selesai Expo, dan dialihkan menjadi bagian dari Jalur Ekspres Chugoku.
Sejak akhir tahun 1980an terdapat rencana untuk memperpanjang jalur sepanjang 2,5 km ke arah utara dari Senri-Chuo ke sebuah stasiun baru di kota Minoh. Pemerintah kota Minoh bertukar surat dengan pihak Hankyu dan Kitakyu mengenai studi kelayakan perpanjangan rute pada tahun 2011, dan pemerintah Prefektur Osaka bergabung dengan nota kesepahaman empat pihak pada tahun 2012. Perpanjangan ini belum dimulai dan dibiayai.
Pranala luar

Situs web resmi (Jepang)
Kereta Kita-Osaka Kyuko seri 9000 (antara Stasiun Momoyamadai dan Senri-Chūō)
Kenji Wakamatsu

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Kenji Wakamatsu
Tanggal lahir:  16 Agustus 1972 (umur 52)
Tempat lahir:  Prefektur Kagoshima, Jepang
Posisi bermain:  Penyerang
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1993-1995 |  Sanfrecce Hiroshima |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Kenji Wakamatsu (lahir 16 Agustus 1972
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Kenji Wakamatsu pernah bermain untuk Sanfrecce Hiroshima.
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
Ketahanan Keluarga
Ketahanan Keluarga dalam Perspektif Islam

Kajian hukum Islam salah satunya terdapat kajian hukum keluarga yang dikenal dengan istilah al-ahwal al-syakhsiyyah. Salah satu kajian hukum Islam tersebut merupakan hubungan timbal balik anatra individu dengan individu dalam keluarga dari mulai perkawinan sampai berakhirnya sebuah perkawinan, hal tersebut hanyalah salah satu kajian karena terdapat beberapa kajian dalam bidang hukum keluarga yang lainnya.
Dalam sebuah perkawinan hukum Islam menghendaki adanya tanggung jawab yang diemban oleh suami dan istri seperti memiliki hak dan kewajiban, peran, serta tugas masing-masing, serta yang paling penting memiliki hak dan kewajiban untuk mempertahankan keluarga demi tercapainya kemashlahatan hidup.
Berbicara kemashlahatan dalam keluarga, maka setiap komponen atau individu yang ada dalam lingkungan keluarga tersebut dapat menjalankan hak dan kewajibannya masing-masing. Jika dalam keluarga tersebut ada rasa saling memelihara dan menjalankan berbagai hak dan kewajibannya masing-masing secara benar maka akan tercapai sebuah kemashlahatan keluarga. Salah satunya adalah seorang suami yang selalu memberikan nafkah kepada istri dan memberikan kasih sayang serta bimbingan kepada keluarga. Maka dari itu, ketika suami sudah menjalankan kewajibannya maka sudah selayaknya mendapatkan hak-haknya sebagai suami.
Hak dan kewajiban dalam sebuah keluarga merupakan komponen penting dalam menjaga keutuhan keluarga. Jika setiap individu di dalam keluarga menyadari akan tanggung jawabnya, maka sangat diyakini memiliki kemampuan mengakis hal-hal yang buruk yang menimpa mereka, baik secara individu maupun bersama-sama dalam keluarga. Sebaliknya jika anggota keluarga tidak sadar akan hak dan kewajiban erta tanggung jawabnya maka ketahanan keluarga akan goyah dan tidak terjalin adanya keharmonisan, ketangguhan, keuletan dalam mempertahanakna keutuhan keluarga. Bakan dalam Islam sudah jelas jika terdapat pengingkaran terhadap hak-hak dan kewajiban akan berdampak atau berakibat terhadap beban dosa dan harus dipetanggungjawabkan kelak.
Ketahanan Keluarga dalam Perspektif Psikologi

Manusia adalah makhluk sosial yang senantiasa membutuhkan kehadiran orang lain. Kehadiran orang lain memberi rasa aman dari ancaman lingkungan, baik secara fisik maupun psikologis (Alfaruqy & Faturochman, 2018). Meminjam kacamata Erich Fromm (2005), kehadiran orang lain mampu membebaskan seseorang dari penjara sepi. Keterpenjaraan sepi yang pertama kali dialami oleh Adam alaihissalam. Adam merasa gelisah hidup sendiri di taman surga, sehingga Tuhan pun menciptakan Hawa sebagai penenteram jiwa. Pengutusan sebagai khalifah di muka bumi, sempat memisahkan antara Adam dan Hawa. Keduanya saling memperjuangkan satu sama lain hingga akhirnya bertemu lagi di Jabal Rahmah, bukit kasih sayang.
Dalam kitab Ramayana, kita mengenal sosok nan ayu bernama Dewi Shinta, yang tidak lain merupakan manifestasi kebutuhan relasi Rama Wijaya. Drama penculikan Shinta di hutan Dandaka oleh Rahwana menjadi epifani keterpisahan. Rama dengan bantuan Anoman berusaha menyelamatkan Shinta. Namun, ternyata, pertemuan kembali tak lantas memulihkan ikatan psikologis mereka seperti sediakala. Keraguan atas kesetiaan pasangan diuji oleh satu tanda tanya sejauh mana satu sama lain saling jaga diri dari rayuan pihak ketiga. Pembuktian Shinta yang mampu mendingin-taklukkan bara api seketika berhasil meruntuhkan sekat keraguan. Rama dan Shinta pun berujung indah pada satu titik kemanunggalan cinta. Dua kisah tersebut di atas membuka pintu memori kolektif kita bahwa setiap pasangan mempunyai tantangan yang harus dihadapi masing-masing, terlebih yang telah sah dalam ikatan keluarga. Pasalnya, keluarga yang Tangguh bukanlah keluarga yang adem-ayem tanpa tantangan sama sekali, tetapi keluarga yang mampu menjawab tantangan dan merawat relasi yang telah disemai.
Berkaitan dengan Fungsi Psikologi dalam Ketahanan keluarga, mari kita awali dengan definisi dan pengertian daripada apa yang dibutuhkan dalam upaya kita untuk membentuk ketahanan keluarga dalam perspektif Psikologi. Berdasarkan DeFrain dkk, Setelah melibatkan 200 peneliti, Lebih dari 65 penelitian, Lebih dari 3000 anggota keluarga, dan Lebih dari 40 negara di seluruh benua. Secara sederhana, keluarga yang kuat adalah keluarga yang saling mencintai dan saling peduli satu sama lain.
Adapun dalam Model ketahanan keluarga yang dianut di dunia Internasional antara lain:
Apresiasi dan kasih sayang satu sama lain
Komunikasi yang positif
Komitmen untuk keluarga
Waktu yang dihabiskan dan dinikmati bersama
Kesejahteraan spiritual dan nilai-nilai yang dianut bersama; dan
Kemampuan mengelola stress dan konflik secara efektif.
Ukuran Ketahanan Keluarga

Pengembangan ukuran ketahanan keluarga menggunakan pendekatan sistem (input, proses, output) sehingga menghasilkan tiga komponen laten ketahanan yaitu ketahanan fisik-ekonomi, ketahanan sosial, dan ketahanan psikologis. Ketahanan fisik merupakan cerminan dari ketahanan ekonomi, sehingga merupakan satu kesatuan makna dan tidak bisa dipisahkan. Sementara itu kesejahteraan merupakan konsep yang dapat dibedakan dengan ketahanan keluarga, namun merupakan bagian dan output dari ketahanan keluarga.
Komponen ketahanan keluarga dapat dilihat berdasarkan dua pendekatan, yaitu pendekatan system dan pendekatan laten. Komponen ketahanan keluarga laten meliputi:
a. Ketahanan fisik-ekonomi; berkaitan dengan kemampuan ekonomi keluarga yaitu kemampuan anggota keluarga dalam memperoleh sumberdaya ekonomi dari luar sistem untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti pangan, sandang, perumahan, pendidikan, dan kesehatan
b. Ketahanan sosial; terdiri dari sumber daya nonfisik, mekanisme penanggulanganmasalah yang baik, berorientasi terhadap nilai-nilai agama, efektif dalamberkomunikasi, senantiasa memelihara dan meningkatkan komitmen keluarga, memelihara hubungan sosial, serta memiliki penganggulangan masalah dan krisis.
c. Ketahanan psikologis; merupakan kemampuan anggota keluarga untuk mengelola emosinya sehingga menghasilkan konsep diri yang positif dan kepuasan terhadap pemenuhan kebutuhan dan pencapaian tugas perkembangan keluarga.
Pendekatan lainnya yaitu pendekatan sistem (yang melahirkan komponen laten ketahanan keluarga), meliputi komponen input, proses, dan output. Komponen input terdiri atas, nilai keluarga, tujuan, dan sumberdaya keluarga, Komponen proses terdiri atas manajemen sumberdaya keluarga, masalah yang dihadapi dan penanggulangan masalah keluarga; dan komponen output terdiri atas kesejahteraan keluarga (secara fisik, sosial, psikologis; atau kesejahteraan subjektif dan kesejahteraan objektif).
Lingkup Ketahanan Keluarga

Ketahanan keluarga sebagai kondisi dinamika keluarga memiliki lingkup yang luas karena menyangkut berbagai dimensi dan aspek kehidupan keluarga. Untuk kemudahanpemahaman dan penguasaanya, sejak tahun 2008 Euis Sunarti mengembangkan alat visualisasi lingkup ketahanan keluarga dalam bentuk rumah seperti disajikan pada Gambar berikut :
Konsep konsep ketahanan keluarga yang saling berhubungan dan membentuk satu kesatuan rumah dengan beragam fungsinya terdiri atas pembangunan DM dan kesiapan pernikahan (jalan masuk dan teras rumah), sampai mewujudkan ikatan pernikahan (pintu), dengan nilai keluarga yang dianut (fondasi rumah), dan diwujudkan dalam pemenuhan peran, fungsi, dan tugas keluarga (dinding) sepanjang tahap perkembangan keluarga (panjang rumah), sehingga mengusung pilar ketahanan keluarga (rangka rumah) penopang Pencapaian kesejahteraan dan kualitas keluarga sebagai tujuan (atap tertinggi), dan diimplementasikan dalam pengelolaan sumberdaya dan masalah/stress keluarga serta pola interaksi sehari-hari (isi rumah).
Visualisasi Komponen dan Lingkup Ketahanan Keluarga
Khalid Sheldrake

Khalid Sheldrake, terlahir sebagai Bertram William Sheldrake, (1888 - 1947) adalah seorang pengusaha acar yang kemudian pindah agama menjadi Islam dan sempat mendeklarasikan diri menjadi raja Islamistan di Xinjiang, RRT selama Era Panglima Perang.
Biografi

Sheldrake, yang disebut oleh media Inggris pada pertengahan dekade 1930-an sebagai "Raja Wilayah Suburban Tartary" adalah anak dari seorang pengusaha acar terkemuka, yang mengubah namanya menjadi Khalid saat ia pindah agama menjadi Islam. Sheldrake aktif di komunitas Muslim di Inggris dan mendirikan cabang Asosiasi Islam Barat (Western Islamic Association) di South Shields, Inggris pada 1930.
Beberapa pemberontakan yang dilakukan warga Muslim di Xinjiang pada awal dekade 1930 an membuat wilayah ini tidak terkontrol oleh Republik Tiongkok dan di sana didirikanlah beberapa negara Islam, salah satu diantaranya adalah Republik Turkistan Timur Pertama dan Kekaisaran Khotan. Pada tahun 1934, para Emir dari Khotan berniat mengundang Sheldrake untuk menjadi kepala negara mereka. Sheldrake saat itu berada di Beijing untuk keperluan mempelajari kehidupan Muslim Tiongkok. Sheldrake menyetujui permintaan itu dan kemudian dia mendeklarasikan diri sebagai raja Islamistan. Namun karena ada pro-kontra di wilayah tersebut mengenai Sheldrake yang akan menjadi raja di sana, akhirnya Sheldrake tidak pernah sempat sampai ke tempat dimana ia didaulat menjadi raja. Dan pada saat bersamaan, Pasukan Sheng Shicai (盛世才) yang diboncengi Uni Soviet lalu merestorasi pengaruhnya di wilayah tersebut dan Sheldrake akhirnya hanya bisa kembali ke Inggris.
Sheldrake yang kemudian diduga adalah agen rahasia Inggris melanjutkan hidup sebagai pengelana, menjadi dosen dan penggalang dana. Ia pernah bekerja di British Council selama Perang Dunia II, lalu ia kembali ke Inggris pada 1944, dan meninggal di 1947.
Keuskupan Kondoa

| Keuskupan Keuskupan Kondoa Dioecesis Kondoaënsis |
| --- | --- |

Lokasi
Negara:  Tanzania
Wilayah: Distrik Kondoa
Provinsi gerejawi: Dodoma
Subwilayah: 9 paroki
Statistik
Luas: 13.210 km2 (5.100 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2011) 541.345 46,067 (8.5%)
Informasi
Ritus: Ritus Roma
Pendirian: 12 Maret 2011
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Bernardinus Mfumbusa
Keuskupan Kondoa (Latin: Dioecesis Kondoaënsis) adalah sebuah tahta sufragan Gereja Katolik Roma dari Keuskupan Agung Dodoma. Pada 2011, keuskupan tersebut memiliki 46,067 baptisan dari 541,345 penduduk. Uskup saat ininya adalah Bernardinus Mfumbusa.
Pranala luar

The diocese on Catholic-hierarchy
(Italia) Creation of the diocese[pranala nonaktif permanen]
Bull Cum ad provehendam
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Tanzania |
| --- | --- | --- |
| Provinsi Gerejawi Arusha |  Keuskupan Agung Arusha Keuskupan Mbulu  Keuskupan Moshi  Keuskupan Same  |  |
| Provinsi Gerejawi Dar-es-Salaam |  Keuskupan Agung Dar-es-Salaam Keuskupan Ifakara  Keuskupan Mahenge  Keuskupan Morogoro  Keuskupan Tanga  Keuskupan Zanzibar  |  |
| Provinsi Gerejawi Dodoma |  Keuskupan Agung Dodoma Keuskupan Kondoa  Keuskupan Singida  |  |
| Provinsi Gerejawi Mbeya |  Keuskupan Agung Mbeya Keuskupan Iringa  Keuskupan Sumbawanga  Keuskupan Mafinga  |  |
| Provinsi Gerejawi Mwanza |  Keuskupan Agung Mwanza Keuskupan Bukoba  Keuskupan Bunda  Keuskupan Geita  Keuskupan Kayanga  Keuskupan Musoma  Keuskupan Rulenge-Ngara  Keuskupan Shinyanga  |  |
| Provinsi Gerejawi Songea |  Keuskupan Agung Songea Keuskupan Lindi  Keuskupan Mbinga  Keuskupan Mtwara  Keuskupan Njombe  Keuskupan Tunduru-Masasi  |  |
| Provinsi Gerejawi Tabora |  Keuskupan Agung Tabora Keuskupan Kahama  Keuskupan Kigoma  Keuskupan Mpanda  |  |
Kun Fayakuun

Artikel ini bukan mengenai Kun Fayakun (seri televisi).
| Kun Fayakuun |
| --- | --- |
Poster film Kun Fayakuun
Sutradara: Guntur Novaris
Produser:  Yusuf Mansur  Guntur Novaris 
Ditulis oleh:  Yusuf Mansur  Guntur Novaris  Abdul Arafah 
Pemeran:  Agus Kuncoro  Desy Ratnasari  Zaskia Adya Mecca  Andre Taulany  Opick   Marini Zumarnis  Abdul Arafah  Jamal Mirdad  Firda Razak 
Distributor: Putaar Productions
Tanggal rilis:  17 April 2008 (2008-04-17)    
Kun Fayakuun adalah film drama religius yang diangkat dari ide cerita H. Yusuf Mansyur atau yang biasa dikenal dengan Ustadz Mansyur, seorang ulama yang cukup terkenal. Film ini dirilis pada tanggal 17 April 2008 dan dibintangi oleh Agus Kuncoro dan Desy Ratnasari. Bercerita tentang padagang kaca keliling sederhana dan istrinya.
Sinopsis

Ardan seorang tukang kaca keliling. Hidupnya sangat sederhana, tetapi ia tetap gigih berjuang, sabar, tabah dan selalu ikhlas. Apapun cobaan diberikan kepadanya, itikadnya tetap bulat untuk mewujudkan impian untuk menjadikan keluarganya keluar dari himpitan kemiskinan. Ingin pula mengganti gerobaknya dengan sebuah kios.
Beruntung, Ardan mempunyai seorang istri yang solehah, setia, taat kepada suami dan Tuhannya. Dia juga tidak pernah luput mendoakan dan menanti dengan setia kedatangan Ardan sepulangnya dari berjualan kaca keliling. Senyumannya sangat khas untuk membahagiakan hati Ardan. Tutur katanya pun sangat bijak dihadapan kedua buah hati mereka. Hingga ketika keyakinan itu berada pada titik nadir, ternyata sesuatu terjadi pada keluarga tersebut dari arah yang tidak terduga hingga pertemuannya dengan seorang Habib yakni Habib Riziq Shihab yang diperankan oleh Dr. H. Abdul Arafah.
Pranala luar

Situs Resmi Diarsipkan 2008-04-30 di Wayback Machine.
Kodingareng, Kepulauan Sangkarrang, Makassar

| Kodingareng |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Selatan
Kota: Makassar
Kecamatan: Kepulauan Sangkarrang
Kode Kemendagri: 73.71.15.1003 
Kode BPS: 7371081001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kodingareng adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Kepulauan Sangkarrang, Kota Makassar, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

Makassarkota.go.id Diarsipkan 2010-12-25 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Kepulauan Sangkarrang, Kota Makassar, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Barrang Caddi  Barrang Lompo  Kodingareng
Keuskupan Kongolo

| Keuskupan Kongolo Dioecesis Kongoloensis |
| --- | --- |

Lokasi
Negara:  Republik Demokratik Kongo
Metropolit: Lubumbashi
Statistik
Luas: 44.206 km2 (17.068 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 700.000 135,350 (19.3%)
Informasi
Ritus: Ritus Latin
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Oscar Ngoy wa Mpanga
Keuskupan Kongolo (bahasa Latin: Kongoloën(sis)) adalah sebuah keuskupan suffragan Latin di provinsi gerejawi Lubumbashi, Republik Demokratik Kongo. Tahta episkopal katedralnya adalah Cathédrale Sacré-Coeur-de-Marie di kota Kongolo
Sumber dan pranala luar

GCatholic.org, with incumbent biography links
Catholic Hierarchy
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Republik Demokratik Kongo |
| --- | --- | --- |
| Provinsi Gerejawi Bukavu |  Keuskupan Agung Bukavu Keuskupan Butembo-Beni  Keuskupan Goma  Keuskupan Kasongo  Keuskupan Kindu  Keuskupan Uvira  |  |
| Provinsi Gerejawi Kananga |  Keuskupan Agung Kananga Keuskupan Kabinda  Keuskupan Kole  Keuskupan Luebo  Keuskupan Luiza  Keuskupan Mbujimayi  Keuskupan Mweka  Keuskupan Tshilomba  Keuskupan Tshumbe  |  |
| Provinsi Gerejawi Kinshasa |  Keuskupan Agung Kinshasa Keuskupan Boma  Keuskupan Idiofa  Keuskupan Inongo  Keuskupan Kenge  Keuskupan Kikwit  Keuskupan Kisantu  Keuskupan Matadi  Keuskupan Popokabaka  |  |
| Provinsi Gerejawi Kisangani |  Keuskupan Agung Kisangani Keuskupan Bondo  Keuskupan Bunia  Keuskupan Buta  Keuskupan Doruma-Dungu  Keuskupan Isangi  Keuskupan Isiro-Niangara  Keuskupan Mahagi-Nioka  Keuskupan Wamba  |  |
| Provinsi Gerejawi Lubumbashi |  Keuskupan Agung Lubumbashi Keuskupan Kalemie-Kirungu  Keuskupan Kamina  Keuskupan Kilwa-Kasenga  Keuskupan Kolwezi  Keuskupan Kongolo  Keuskupan Manono  Keuskupan Sakania-Kipushi  |  |
| Provinsi Gerejawi Mbandaka-Bikoro |  Keuskupan Agung Mbandaka-Bikoro Keuskupan Basankusu  Keuskupan Bokungu-Ikela  Keuskupan Budjala  Keuskupan Lisala  Keuskupan Lolo  Keuskupan Molegbe  |  |
Kenji Yamamoto

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Kenji Yamamoto
Tanggal lahir:  28 Agustus 1965 (umur 59)
Tempat lahir:  Prefektur Yamanashi, Jepang
Posisi bermain:  Bek
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1988-1992 |  JEF United Ichihara |   |   |
| 1993 |  NTT Kanto |   |   |
| 1994-1995 |  JEF United Ichihara |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Kenji Yamamoto (lahir 28 Agustus 1965
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Kenji Yamamoto pernah bermain untuk JEF United Ichihara dan NTT Kanto.
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
Kekristenan pada zaman modern

Misi di 312 Azusa Street pada 1907, Los Angeles, California, Amerika Serikat, dianggap menjadi tempat kelahiran Pantekostalisme.
Sejarah Kekristenan modern meliputi agama Kristen dari akhir zaman Modern awal sampai masa sekarang. Sejarah Modern awal dari Kekristenan biasanya dimulai dengan Reformasi Protestan ca 1517–1525 (biasanya sekitar 1500) dan berakhir pada akhir abad ke-18 dengan kemunculan Revolusi Industri dan peristiwa menjelang Revolusi Prancis tahun 1789.
Menjadi hal umum di seluruh Eropa pada Abad Pertengahan, Kekristenan menyebar ke seluruh dunia pada Abad Penjelajahan. Kekristenan menjadi agama terbesar di dunia. Kekristenan sangat berbeda secara signifikan dari agama lain dalam klaim bahwa Yesus Kristus adalah Allah Putera, tetapi sepanjang sejarahnya, agama tersebut telah diwarnai skisma dan persengketaan teologi yang menghasilkan banyak aliran gereja. Cabang-cabang Kristen terbesar adalah Fereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoka Timur, dan gereja-gereja Protestan. Setelah Kejatuhan Konstantinopel, Kekristenan terbagi menjadi dua wadah berbeda: Gereja Barat dan Gereja Timur.