stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Keuskupan Puerto Cabello

| Keuskupan Puerto Cabello Dioecesis Portus Cabellensis |
| --- | --- |

Lokasi
Negara: Venezuela
Metropolit: Valencia en Venezuela
Statistik
Luas: 729 km2 (281 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 300.000 270,000 (90.0%)
Informasi
Ritus: Ritus Latin
Pendirian: 5 Juli 1994 (30 tahun lalu)
Katedral: Catedral San José
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Saúl Figueroa Albornoz
Emeritus: Ramón José Viloria Pinzón, S.O.D.
Peta

Keuskupan Puerto Cabello (bahasa Latin: Dioecesis Portus Cabellensis) adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Puerto Cabello, provinsi gerejawi Valencia en Venezuela, Venezuela.
Sejarah

Pada 5 Juli 1994, Paus Yohanes Paulus II mendirikan Keuskupan Puerto Cabello dari Keuskupan Agung Metropolitan Valencia.
Pemimpin

Ramón Antonio Linares Sandoval (1994.07.05 – 2002.07.16)
Ramón José Viloria Pinzón, S.O.D. (2003.12.05 – 2010.03.13)
Saúl Figueroa Albornoz (2011.04.30 – sekarang)
Ken Robinson

Ken Robinson
Sir Kenneth Robinson (atau lebih dikenal dengan nama Ken Robinson; 4 Maret 1950 – 21 Agustus 2020
) adalah seorang edukator, ahli di bidang pendidikan dan penulis buku tentang transformasi di bidang pendidikan. Dia menjadi lebih dikenal di seluruh dunia setelah menjadi salah satu pembicara dalam kegiatan Konferensi TED.  Pidatonya di tahun 2006 yang bertema "apakah sekolah membunuh kreatifitas "(Do schools kill creativity?) ditonton lebih dari 32 juta pemirsa pada TED website.
Kehidupan pribadi

Ken Robinson lahir di Liverpool sebagai anak ke lima dari tujuh bersaudara pasangan James and Ethel (Allen) Robinson. Ayahnya bekerja sebagai pekerja di pelabuhan sekaligus menjalankan bisnis pub.  Ibunya bekerja mengurus keluarga. Pada usia empat tahun dia menderita penyakit polio. Dalam beberapa pidatonya dia menceritakan bagaimana ayahnya, yang sempat menjadi pemain sepakbola semi profesional, menginginkannya menjadi pemain sepakbola seperti salah seorang saudara laki-lakinya. Namun jejak penyakit polio membuatnya tidak bisa berjalan secara normal.
Saat memberikan perkuliahan di Liverpool pada tahun 1977, Robinson berjumpa dengan Marie-Therese Watts (Terry). Keduanya kemudian menikah pada tahun 1982. Mereka memiliki dua orang anak bernama James dan Kate.
Pendidikan dan Karir

Ken Robinson menempuh pendidikan sarjana jurusan bahasa Inggris dan drama pada tahun 1968-1972 di Bretton Hall College of Education (yang kemudian bergabung dengan Universitas Leeds tahun 2001, dan ditutup pada tahun 2007). Kemudian dia melanjutkan pendidikan untuk meraih Doktor Filsafat dari Universitas London pada tahun 1981. Dia meneliti tentang drama dan teater dalam bidang pendidikan.
Dia adalah Profesor Emeritus dan merupakan Professor ilmu pendidikan di Universitas Warwick selama 12 tahun.
Dari tahun 1985 hingga 1988, dia menjabat sebagai direktur inisiasi perkembangan pendidikan seni untuk wilayah Inggris dan Wales. Inisiasi ini melibatkan ribuan guru dan pekerja seni.
Pandangan tentang pendidikan

Menurut Ken Robinson pendidikan abad sekarang tidak seharusnya mengikuti sistem yang digunakan saat masa revolusi Industri lebih seabad yang lampau. Semasa revolusi industri, fungsi sekolah adalah untuk menyediakan kekurangan pekerja untuk pabrik-pabrik yang baru bermunculan. Dia menyayangkan sistem pendidikan yang hanya berubah di permukaan saja. Baginya, transformasi pendidikan secara total sangat penting hingga ke akarnya, agar manusia memahami keberadaan mereka dengan bakat-bakat alaminya.
Standarisasi pendidikan sudah saatnya diubah menjadi lebih indivdual (personalized learning).
Publikasi

Beberapa bukunya yang terkenal dan mengupas transformasi pendidikan diantaranya adalah:
Out of Our Minds: Learning to Be Creative (tahun 2001)
The element : how finding your passion changes everything (tahun 2009).
Finding your element : how to discover your talents and passions and transform your life (tahun 2013)
Creative schools: the grassroots revolution that's transforming education (tahun 2015)
Penghargaan

Ken Robinson mendapat beberapa gelar kehormatan dari Rhode Island School of Design; the Open University; the Central School of Speech & Drama; Birmingham City University, the Liverpool Institute for Performing Arts, dan Oklahoma State University.
Dia mendapatkan gelar kehormatan dari ratu Inggris pada tahun 2003 atas hasil karyanya dalam dunia pendidikan.
Rara gudig

Rara Gudig adalah makanan/kue tradisional khas Cirebon yang terbuat dari tepung beras. Kue ini disebut rara gudig karena terdapat bintik-bintik putih, coklat atau merah pada sekitar permukaan kue, dan sudah ada sejak zaman penjajahan Belanda. Pada awalnya kue ini termasuk dalam kelengkapan hidangan pada acara selamatan, terutama isi besek (makanan yang diletakkan pada kotak anyaman bambu untuk dibawa pulang oleh peserta selamatan). Dalam perkembangannya, kue ini tidak hanya untuk keperluan acara selamatan saja, namun sudah menjadi hidangan/kue pendamping pada saat bersantai minum teh pada sore hari. Kue ini dapat ditemukan di toko oleh-oleh sekitar Jl. Raya Siliwangi, Kejaksan, Kota Cirebon, Jawa Barat.
Bahan-bahan untuk membuat kue ini yaitu tepung beras ketan putih, kelapa, gula merah, vanili, garam, daun pisang klutuk/plastik, dan air. Untuk membuat kue ini diperlukan peralatan-peralatan yaitu kuali, sendok kayu adukan, cetakan loyang atau tampah, parutan, saringan, baskom, dan pisau.
Pada tahun 2017, rara gudig telah dicatat sebagai Warisan Budaya Tak Benda kategori Kuliner Tradisional dengan Nomor Registrasi: 2017007802 di situs web Warisan Budaya Takbenda Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Resolusi 525 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa

| Resolusi 525 Dewan Keamanan PBB |
| --- | --- |
Tanda era apartheid (1989)
Tanggal: 7 Desember 1982
Sidang no.: 2.404
Kode: S/RES/525 (Dokumen)
Topik: Afrika Selatan
Ringkasan hasil: 15 mendukung Tidak ada menentang Tidak ada abstain
Hasil: Diadopsi
Komposisi Dewan Keamanan
Anggota tetap:  Tiongkok  Prancis  Britania Raya  Amerika Serikat  Uni Soviet
Anggota tidak tetap:  Spanyol  Guyana  Irlandia  Yordania  Jepang  Panama  Polandia  Togo  Uganda  Zaire
Resolusi 525 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 7 Desembr 1982. Usai mendengar hukuman mati terhadap Anthony Tsotsobe, Johannes Shabangu dan David Moise, DKPBB menyatakan perhatiannya terhadap hukuman yang disahkan oleh Mahkamah Banding Afrika Selatan, selain juga Ncimbithi Johnson Lubisi, Petrus Tsepo Mashigo dan Naphtali Manana, para anggota Kongres Nasional Afrika.
Pranala luar

Karya yang berkaitan dengan Resolusi 525 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa di Wikisource
Text of the Resolution at undocs.org
| l b Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa yang diadopsi pada 1982 |
| --- | --- |
 500  501  502  503  504  505  506  507  508  509  510  511  512  513  514  515  516  517  518  519  520  521  522  523  524  525  526  527  528 
 ← 1981  1982  1983 →
Jetis

Jetis dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Kecamatan

Jetis - kapanewon di Bantul.
Jetis - kecamatan di Mojokerto.
Jetis - kecamatan di Ponorogo.
Jetis - kemantren di Kota Yogyakarta.
Kelurahan

Jetis - desa di Ambarawa, Semarang.
Jetis - desa di Baki, Sukoharjo.
Jetis - desa di Bandungan, Semarang.
Jetis - desa di Besuki, Situbondo.
Jetis - kelurahan di Blora, Blora.
Jetis - desa di Curahdami, Bondowoso.
Jetis - desa di Dagangan, Madiun.
Jetis - desa di Delanggu, Klaten.
Jetis - desa di Jaten, Karanganyar.
Jetis - desa di Jetis, Mojokerto.
Jetis - desa di Jetis, Ponorogo.
Jetis - desa di Juwiring, Klaten.
Jetis - desa di Kaliwungu, Semarang.
Jetis - desa di Karangnongko, Klaten.
Jetis - desa di Karangrayung, Grobogan.
Jetis - desa di Kemangkon, Purbalingga.
Jetis - kelurahan di Kendal, Kendal.
Jetis - desa di Klaten Selatan, Klaten.
Jetis - kelurahan di Lamongan, Lamongan.
Jetis - desa di Loano, Purworejo.
Jetis - desa di Nusawungu, Cilacap.
Jetis - desa di Pace, Nganjuk.
Jetis - desa di Sambirejo, Sragen.
Jetis - desa di Saptosari, Gunung Kidul.
Jetis - desa di Selopampang, Temanggung.
Jetis - kelurahan di Sukoharjo, Sukoharjo.
Jetis Karangpung - desa di Kalijambe, Sragen.
Jetis Kidul - desa di Arjosari, Pacitan.
Jetis Lor - desa di Nawangan, Pacitan.
Jetis Wetan - desa di Pedan, Klaten.
Dusun atau Dukuh

Jetis  - dusun di desa Caturharjo Sleman, Sleman DIY.
Jetis - dusun di desa Sidomulyo, Gunungwungkal, Pati, Jawa Tengah.
Stasiun kereta api

Stasiun Jetis (Jawa Tengah) - bekas stasiun kereta api di lintas kereta api Brumbung-Gundih
Stasiun Jetis (Jawa Timur) - bekas stasiun kereta api di lintas kereta api Madiun-Slahung
Rhepang Muaf, Nimbokrang, Jayapura

| Rhepang Muaif |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua
Kabupaten: Jayapura
Distrik: Nimbokrang
Kode Kemendagri: 91.03.08.2008 
Rhepang Muaif adalah salah satu kampung di Distrik Nimbokrang, Kabupaten Jayapura, Papua, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Nimbokrang, Kabupaten Jayapura, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Benyom Jaya I  Benyom Jaya II  Berab  Bunyom  Hamonggrang  Nimbokrang  Nombukrang Sari  Rhepang Muaf  Wahab
Barbara Cho Chung-i

Barbara Cho Chung-i (1781-1839) adalah martir Katolik Korea. Ia adalah istri dari Sebastianus Nam I-gwan. Dia lahir pada tahun 1781 di keluarga bangsawan ternama. Dia menikah dengan Sebastianus Nam ketika dia berusia 16 tahun dan melahirkan seorang putra namun putranya meninggal tak lama setelah dilahirkan.
Ketika penganiayaan pada tahun 1801, banyak dari kerabatnya menjadi martir, dan suaminya dibuang ke pengasingan. Barbara hidup bersama dengan adik laki-lakinya, namun adiknya itu membuat dia tidak senang. Dia tidak dapat menjalankan agamanya dengan setia, karena tidak ada seorang imam pun di Korea pada waktu itu, dan dia tinggal di tempat yang jauh dari umat Katolik lainnya. Ketika dia berusia sekitar 30 tahun, dia berangkat ke Seoul dan tinggal bersama dengan sebuah keluarga Katolik yang saleh. Kemudian, Barbara memiliki kesempatan untuk menjalankan agamanya dengan setia.
Dia adalah sepupu dari Paulus Chong Ha-sang, dan dia membantu Paulus dalam mempersiapkan untuk perjalanannya ke Peking untuk membawa misionaris asing ke Korea. Setelah Pastor Pasifikus Yu datang ke Korea, suami Barbara dibebaskan dari pengasingan pada tahun 1832, dan Barbara dapat membantu imam dari Tiongkok itu. Setelah Pastor Yu kembali ke Tiongkok, Barbara membeli sebuah rumah kecil untuk ditinggali oleh Pastor Maubant dan Chastan juga Uskup Imbert. Umat Katolik datang ke rumahnya untuk berdoa, mengaku dosa, dan Misa. Dia pernah berkata: “Jika penganiayaan terjadi, kita semua harus mati. Kita harus melatih diri kita sendiri dengan nati raga demi kemuliaan Allah dan menyelamatkan jiwa kita.”
Barbara ditangkap pada bulan Juli 1839. Dia terus menerus menolak permintaan kepala polisi untuk menyangkal imannya dan untuk memberitahukan tempat persembunyian suaminya. Dia berkata: “Bahkan jika saya harus mati sepuluh ribu kali, saya tidak dapat melakukan dosa.”  Akibatnya, dia disiksa dengan kejam. Kakinya dipelintir, dan dia dipukuli dengan gada sebanyak 180 kali. Bahkan setelah dia dikirim ke pengadilan yang lebih tinggi, dia dipukuli lebih kejam lagi. Setelah suaminya ditangkap, dia juga disiksa dengan kejam. Keduanya menunjukkan keberanian dan keinginan untuk mati demi iman mereka.
Barbara adalah seorang yang baik kepada sesama tahanan dan juga suka menghibur mereka. Dia mengucapkan selamat tinggal kepada mereka dan kemudian dia tertidur. Dia bangun tepat sebelum dia dibawa keluar untuk dieksekusi. Barbara dibawa ke bagian luar Pintu Gerbang Kecil Barat dan dipenggal pada tanggal 29 Desember 1839 bersama dengan enam orang umat Katolik lainnya. Ketika dia menjadi martir, dia berusia 58 tahun.
Kuda Gila

Foto Crazy Horse pada 1877
Crazy Horse dalam bahasa Lakota: Tašúŋke Witkó (1840 - 5 September 1877) adalah seorang suku Indian yang merupakan pemimpin perang dari Oglala Lakota. Dia mengangkat senjata melawan pemerintah Federal AS untuk memerangi gangguan-gangguan pada wilayahnya dan termasuk pemimpin perang pada kemenangannya di Pertempuran Little Bighorn pada Juni 1876 .
Empat bulan setelah menyerahkan diri kepada pasukan AS di bawah Jenderal Crook pada Mei 1877, Crazy Horse terluka parah oleh penjaga militer, menggunakan bayonet, yang diduga menolak dipenjara di Fort Robinson (saat ini Nebraska). Dia adalah pemimpin perang Indian paling terkenal dan dihormati di Amerika Serikat, bahkan pada tahun 1982 United States Postal Service (Pelayanan Pos Amerika Serikat) mengeluarkan perangko bergambar Crazy Horse dengan harga 13 ¢.
Kehidupan Awal

Banyak sumber berbeda yang menyatakan tahun yang tepat dari kelahiran Crazy Horse, tapi mereka setuju ia lahir antara tahun 1840 dan 1845. Menurut teman dekatnya, ia dan Crazy Horse sama-sama lahir pada tahun yang sama di musim yang sama, pada catatan sensus dan wawancara lainnya yaitu sekitar 1845. Encouraging Bear, seorang dukun Oglala dan penasehat spiritual pemimpin perang Oglala, melaporkan bahwa Crazy Horse lahir pada tahun di mana pasukan yang ia miliki, mencuri Seratus Kuda, pada musim gugur. Di antara jumlah musim dingin Oglala, pencurian 100 kuda yang dicatat oleh Cloud Shield, mungkin berdasarkan pemilik Red Horse, Crazy Horse lahir pada tahun 1840-1841. Sejarah lisan dari kerabatnya dari Cheyenne River Reservation mengatakan bahwa Crazy Horse lahir pada musim semi 1840.
Saat lahir, Crazy Horse bernama  Cha-O-Ha  ("Dalam padang gurun" atau "Di antara Pohon", yang berarti ia adalah salah satu dari alam.) Ibunya memberikan julukan baginya yaitu "Keriting" atau "Rambut Pirang" ; karena rambut keritingnya mirip rambut ibunya.
Keluarga

Crazy Horse lahir dari orang tua dari dua suku berbeda dari daerah bagian Sioux. Ayahnya adalah seorang Oglala dan ibunya adalah seorang Miniconjou . Ayahnya, yang lahir pada tahun 1810, juga bernama Crazy Horse. Salah satu akun mengatakan bahwa setelah anaknya telah mencapai kematangan dan menunjukkan kekuatannya, ayahnya memberinya nama dan mengambil yang baru yaitu  Waglula  (Cacing). Ibunya Rattling Blanket Woman (lahir 1814) meninggal ketika Crazy Horse berusia empat tahun. Dia menyelamatkan hidup Crazy Horse setidaknya sekali.
Rattling Blanket Woman adalah putri Black Buffalo dan White Cow (juga dikenal sebagai Iron Cane). Saudara-saudaranya yang lebih tua Lone Horn (lahir 1790, meninggal 1877) dan Good Looking Woman (lahir 1810). Adiknya bernama Looks At It (lahir 1815), kemudian diberi nama They Are Afraid of Her. Sejarawan George Hyde menulis bahwa Rattling Blanket Woman adalah seorang Miniconjou dan adik dari Spotted Tail, yang menjadi Pemimpin kepala Brulé.
Pada musim panas 1844, "Waglula" (Cacing) pergi untuk berburu kerbau. Dia tiba di sebuah desa Minneconjou Lakota yang diserang oleh prajurit suku Gagak . Dia memimpin pasukan kecil nya ke desa dan menyelamatkannya. Corn, pria kepala desa, telah kehilangan istrinya dalam serangan itu. Dalam rasa syukur ia memberikan  Waglula  dua anak perempuan sulungnya sebagai istri: Iron Between Horns (usia 18) dan Kills Enemy (usia 17). Putri Corn yang termuda, Red Leggins, yang berumur 15 pada waktu itu, diminta untuk pergi dengan adik-adiknya Kills Enemy ; semua menjadi istri Waglula itu.
Silsilah

Menurut buku Ensiklopedia Indian, Amerika Utara karya Frederick Hoxie (tahun 1996), Crazy Horse adalah yang ketiga dalam garis laki-laki untuk menggunakan nama Crazy Horse, yang dalam bahasa Oglala yaitu  Tasunke Witko . Tasunke Witko III/Crazy Horse (1840-1877) adalah anak dari Rattling Blanket Woman dan Tasunke Witko II. Pada satu titik, Crazy Horse membujuk Black Buffalo Woman lari bersamanya. No Water meminjam pistol dan berlari mengikuti istrinya. Ketika ia menemukan dirinya dengan Crazy Horse, ia menembakkan peluru ke arahnya, melukai wajahnya dan meninggalkan bekas luka. Crazy Horse menikah dua kali: pertama dengan Black Shawl, dan kedua dengan Nellie Larrabee (Laravie). Nellie Larrabee ditugaskan sebagai Mata-mata Crazy Horse pada militer, sehingga "perkawinannya" adalah tersangka. Hanya Black Shawl yang melahirkan baginya anak: seorang putri bernama They Are Afraid of Her, yang meninggal pada usia tiga.
Visi

Crazy Horse tinggal di kamp Lakota dengan adiknya, High Horse (putra Iron Between Horns dan  Waglula ). Konflik yang dikenal sebagai pembantaian Grattan terjadi di Sioux membunuh pasukan Angkatan Darat AS
Setelah menyaksikan kematian pemimpin Lakota Conquering Bear, Crazy Horse mulai mendapatkan visi. Ayahnya  Waglula  membawanya ke danau Sylvan, South Dakota, di mana mereka berdua duduk untuk melakukan  hemblecha  atau pengiriman visi Sebuah elang ekor merah membawa mereka ke tempat masing-masing di bukit; seperti pohon-pohon yang tinggi di Black Hills. Crazy Horse duduk di antara dua gundukan di atas bukit sebelah utara dan di sebelah timur danau. Waglula duduk sebelah selatan dari Harney Peak tapi di utara dari anaknya.
Visi Crazy Horse yang pertama adalah membawanya ke Selatan di mana, dalam spiritualitas Lakota, orang selalu pergi setelah kematian. Dia dibawa kembali dan dibawa ke Barat ke arah wakiyans (thunder beings). Ia diberi sebundel obat untuk melindunginya seumur hidup. Salah satu hewan pelindung itu akan menjadi burung hantu putih yang menurut spiritualitas Lakota, akan memberikan kehidupan panjang. Dia juga diberikan "cat wajah" untuk berperang, terdiri dari petir kuning di sisi kiri wajahnya, dan bubuk putih. Cat wajahnya mirip dengan ayahnya, yang menggunakan petir merah menyerang di sisi kanan wajahnya dan tiga hujan es merah di dahinya. Crazy Horse tidak menaruh make up di dahinya dan tidak mengenakan topi perang. Terakhir, ia diberi sebuah lagu sakral yang masih dinyanyikan oleh orang-orang Oglala.
Ketika saya adalah seorang pria, ayah saya mengatakan kepada saya sesuatu tentang visi tersebut. Tentu saja dia tidak tahu semua itu; namun ia mengatakan bahwa Crazy Horse bermimpi dan pergi ke dunia di mana tidak ada segala sesuatu. Itu adalah dunia nyata yang berada di belakangnya, dan segala sesuatu yang kita lihat di sini adalah sesuatu seperti bayangan dari dunia itu. Dia berada di kudanya di dunia itu, kuda dan dirinya sendiri di atasnya dan pohon-pohon dan rumput dan batu-batu dan semuanya terbuat dari semangat, dan tidak ada yang sulit, dan segala sesuatu tampak mengapung. Kudanya berdiri , namun kuda itu menari-nari di sekitar hanya seperti kuda dibuat dari bayangan, dan itu adalah bagaimana ia mendapat namanya, yang tidak berarti bahwa kudanya itu gila atau liar, tetapi bahwa dalam visinya itu menari di sekitar.
ini adalah visi yang memberinya kekuatan yang besar, karena ketika ia pergi ke perkelahian, dia hanya memikirkan dunia yang berada di dalamnya lagi, sehingga ia bisa pergi melalui apa-apa dan tidak terluka. Sampai dia tewas di Kota Tentara 'di White River, ia terluka hanya dua kali, sekali oleh kecelakaan dan kedua kali oleh seseorang dari rakyatnya sendiri ketika ia tidak mengharapkan kesulitan dan tidak berpikir; pernah oleh musuh.
Crazy Horse menerima batu hitam dari dukun bernama Horn Chips untuk melindungi kudanya, kuda hitam-putih pinto yang ia beri nama  Inyan  (batu). Dia menempatkan batu di belakang telinga kuda sehingga Crazy Horse dan kudanya menjadi bersatu dalam peperangan.
Kepribadian

Crazy Horse dikenal memiliki kepribadian yang aneh ditandai dengan sikap acuh tak acuh, rasa malu, dan kesendirian. Dalam  Black Elk Speaks, :
... dia adalah orang aneh dan akan pergi keluar desa tanpa memperhatikan orang atau mengatakan apa-apa. Dia akan bercanda, dan ketika ia berada di  pesta kecil, ia akan bercanda untuk membuat prajurit nya merasa baik. Semua Lakota suka menari dan bernyanyi; tapi dia tidak pernah bergabung dengan tarian, dan mereka mengatakan tidak ada yang pernah mendengar dia bernyanyi. Tapi semua orang menyukainya, dan mereka akan melakukan apa pun yang ia inginkan atau pergi ke mana pun dia mengatakan.
Julukan "Pemakai Kemeja"

Mulai tahun 1850-an dan 1860-an awal, reputasi Crazy Horse sebagai prajurit tumbuh, seperti yang dilakukan ketenarannya di antara Lakota. Pembunuhan pertamanya adalah Shoshone raider yang telah membunuh seorang wanita Lakota yang tengah mencuci daging kerbau sepanjang Sungai Powder Crazy Horse berjuang dalam berbagai pertempuran. Antara Lakota dan musuh tradisional mereka, bangsa Gagak, Shoshone, orang Pawnee, Blackfeet, dan Arikara, di antara suku-suku Plains.
Pada tahun 1864, setelah Kavaleri Ketiga Colorado menghancurkan Cheyenne dan Arapaho di Sand Creek Massacre, Pasukan Lakota Oglala dan Minneconjou bersekutu dengan mereka melawan militer AS. Crazy Horse hadir di Pertempuran Platte Bridge dan Pertempuran Red Buttes pada bulan Juli 1865. Karena kemampuan berkelahi, pada tahun 1865 Crazy Horse diangkat menjadi  Ogle Tanka Un  (Pemakai Kemeja, atau pemimpin perang) oleh sukunya.
Seratus Pertempuran di Tangan (melawan Fetterman)

Pada tanggal 21 Desember 1866, Crazy Horse dan enam prajurit lainnya, baik Lakota dan Cheyenne, memperangkap Kapten William Fetterman dan 53 infanteri, kavaleri 27 polisi di bawah Letnan Grummond ke penyergapan. Mereka telah dikirim keluar dari Fort Phil Kearny untuk menindaklanjuti serangan sebelumnya pada kereta kayu. Crazy Horse terpikat infanteri Fetterman di atas bukit. Kavaleri Grummond diikuti enam umpan lain sepanjang Peno Kepala Ridge dan ke arah Peno Creek, di mana beberapa wanita Cheyenne mengejek tentara. Sementara itu, Cheyenne pemimpin sedikit Serigala dan prajuritnya, yang telah bersembunyi di sisi berlawanan dari Peno Kepala Ridge, memblokir rute kembali ke benteng.Prajurit Lakota menyapu bukit dan menyerang infanteri. Tambahan dari Cheyenne dan Lakota bersembunyi di semak - semak sepanjang Peno Creek dan secara efektif mengepung tentara. Melihat bahwa mereka dikelilingi, Grummond menuju kavaleri dan kembali ke Fetterman.
Pasukan gabungan dari hampir 1.000 prajurit membunuh semua tentara AS, yang dikenal sebagai penduduk berkulit putih dalam Pembantaian Fetterma. Itu kekalahan terburuk Angkatan Darat pada Great Plains sampai saat itu. The Lakota and Cheyenne call it the Battle of the Hundred in the Hand.
Pertempuran dengan Kereta Kotak

Pada tanggal 2 Agustus 1867, Crazy Horse berpartisipasi dalam Pertempuran Kereta Kotak, dekat Fort Phil Kearny. Pasukan Lakota yang berjumlah 1000 dan 2000 menyerang kru memotong kayu-dekat benteng. Sebagian besar tentara melarikan diri ke lingkaran kotak gerobak tanpa roda, menggunakan mereka untuk menutupi karena mereka menembak di Lakota. Lakota mengambil kerugian besar. Lakota dibebankan setelah tentara menembaki pertama kalinya, mengharapkan keterlambatan senapan mereka yang lebih tua sebelum dapat menembak lagi. Para prajurit menderita dengan lima tewas dan dua luka, sementara pasukan Lakota yang menderita antara 50 dan 120 korban. Banyak pasukan Lakota dimakamkan di bukit-bukit sekitarnya Fort Phil Kearny di Wyoming.