stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bola Ugi
Upacara adat

Masyarakat Bugis mengenal adanya upacara adat yang dijalankan saat seseorang akan menempati rumah baru, baik itu rumah yang dibangun dari awal atau pindah ke rumah lain. Upacara adat terkait proses pembangunan hingga menempati rumah baru bahkan tidak hanya satu, melainkan ada beberapa, mulai dari sejak rumah baru akan dipersiapkan untuk dibangun hingga saat rumah sudah ditempati dalam kurun waktu tertentu.
Saat rumah baru direncanakan untuk dibangun, terdapat upacara adat yang dinamakan Makkarawa Bola. Dalam bahasa Bugis, Makkarawa artinya memegang, sementara bola adalah rumah. Upacara Makkarawa Bola dihelat di lokasi di mana bahan-bahan material rumah dikerjakan oleh tukang bangunan. Bahan material tersebut dimintakan doa restu kepada Tuhan agar diberikan perlindungan dan keselamatan selama proses pembangunan rumah. Adapun yang memimpin jalannya upacara adalah panrita bola. Selain memimpin upacara, panrita bola juga memberi petunjuk mengenai kapan waktu yang baik untuk menyelenggarakan Makkarawa Bola.
Ada tiga tahapan dalam upacara Makarawa Bola. Pertama adalah makkattang, yaitu kegiatan melicinan tiang dan peralatan-peralatan yang akan dipakai selama proses pembangunan rumah. Kedua, mengukur dan melubangi tiang atau mappa. Kemudian tahap ketiga adalah mappatama areteng, yaitu pemasangan kerangka rumah.
Dua ekor ayam, tempurung kelapa, dan daun waru yang berjumlah sedikitnya tiga helai dibutuhkan dalam upacara ini. Ayam yang sudah disiapkan akan disembelih lalu darahnya ditampung dalam tempurung kelapa yang telah dilapisi daun waru. Setelahnya, darah ayam disapukan pada bahan-bahan yang akan digunakan untuk membangun rumah. Dalam ritual ini, masyarakat Bugis meniatkan bahwa selama pembangunan rumah agar pemilik rumah dan tukang bangunannya terus dalam keadaan sehat wal'afiat.
Dalam Menre Bola, upacara ini diawali dengan mappasili, pembacaan lafaz tertentu pada daun passili yang kemudian diletakkan dalam wadah berisi air. Pemilik rumah kemudian melakukan patara' mattuiling bola, yaitu berjalan mengelilingi rumah dan memercikkan air tersebut. Ritual awal ini dimaknai sebagai upaya untuk membuat rumah terhindar dari roh jahat.
Upacara Menre Bola diikuti oleh keluarga pemilik rumah dari pihak suami dan istri serta pekerja bangunan dengan dipimpin oleh panrita bola. Tetangga-tetangga sekitar juga diundang naik ke rumah dengan suguhan kue dan minuman teh dengan harapan bisa terjalinnya hubungan baik antara pemilik rumah dengan tetangga. Bagian ini disebut dengan mappenre tau.
Setelah naik dan masuk ke rumah, bagian selanjutnya adalah mappaluttu manu. Dalam bagian  ini, pemilik rumah memberikan sumbangan sukarela dengan cara yang unik untuk orang yang hadir dalam menre bola. Ayam akan diterbangkan dan orang yang bisa menangkapnya di atas rumah diperbolehkan untuk memilikinya. Ritual ini kemudian ditutup dengan pembacaan Mabarazanji, puji-pujian kepada Allah SWT dan Nabi Muhammad ﷺ bersama dengan tokoh masyarakat atau agama. Tidak ketinggalan, doa untuk rumah yang baru juga dibacakan.
Bernhard dari Belanda

Bernhard Leopold Frederik Everhard Julius Coert Karel Godfried Pieter zur Lippe-Biesterfeld (Jena, 29 Juni 1911 - Utrecht, 1 Desember 2004) adalah Pangeran Belanda (Bahasa Belanda: Prins der Nederlanden), Pangeran Lippe-Biesterfeld, Noble Seigneur dan Graaf van Schwalenberg en Sternberg. Ia dimakamkan pada tanggal 11 Desember 2004 di Delft.
Kelahiran dan masa kecil

Pangeran Bernhard lahir di Jena, sebagai Graaff zur Lippe-Biesterfeld. Masa kecilnya cukup bahagia dan pada tahun 1929 ia lulus dari Gymnasium, semacam SMU di Berlin. Lalu ia kuliah hukum di München dan Lausanne dan diwisuda pada tahun 1935. Pada tahun yang sama ia mulai bekerja di sebuah perusahaan kimia IG Farben. Perusahaan ini antara lain membuat cat dan bahan-bahan kimia lainnya. Kelak pada Perang Dunia II perusahaan ini membuat gas Zyklon B yang dipakai untuk membantai orang Yahudi di kamp-kamp konsentrasi.
Sementara ini Pangeran Bernhard menjadi anggota SA dan SS partai Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (Nazi), partainya Adolf Hitler. Di kemudian hari Bernhard tak pernah menyangkal bahwa ia dulu sempat menjadi anggota partai Nazi. Ia hanya berkata bahwa ia tidak secara sukarela menjadi anggota tetapi dimasukkan oleh temannya, yaitu Langenheim bersaudara.
Tunangan dan pernikahannya

Bernhard konon bertemu dengan Juliana pada tahun 1936 ketika sedang berlibur musim dingin dan main ski di Jerman Garmisch-Partenkirchen. Akan tetapi kemungkinan besar mereka dijodohkan oleh Ratu Wilhelmina dan sudah pernah bertemu di Amsterdam. Biar bagaimanapun juga mereka lalu bertunangan dan mereka menikah pada tanggal 7 Januari 1937 di Den Haag.
Pangeran Bernhard dan Putri Juliana kemudian mendapatkan empat anak: Beatrix (1938), Irene (1939), Margriet (1943) dan Marijke (1947). Selain itu pangeran Bernhard juga memiliki seorang anak di luar nikah yang bernama Alexia (1967) dengan selirnya seorang Paris Hélène Grinda.
Sebenarnya pernikahan Bernhard dengan Juliana tidak selalu berjalan dengan mulus. Meski terlihat mesra apabila bersama di depan kamera para wartawan, mereka sebenarnya hidup secara terpisah. Ini merupakan sebuah rahasia umum. Di rumah mereka di istana Soestdijk, mereka masing-masing tinggal di bagian-bagian sendiri yang terpisah.
Pangeran Bernhard pada Perang Dunia II

Meski ia seorang Jerman, Bernhard pada Perang Dunia II, mengungsi ke Inggris bersama keluarganya dan berperang di sisi para sekutu, ia belajar mengemudikan pesawat dan menjadi seorang pilot. Ia bahkan beberapa kali pernah mengebom negara kelahirannya.
Jabatan-jabatannya

Pangeran Bernhard banyak memegang jabatan-jabatan, antara lain ia yang mendirikan WWF. Selain itu antara tahun 1946 dan 1976 ia merupakan inspektor-jendral tentara Belanda. Ia senang menjadi seorang militer.
Urusan Lockheed

Pangeran Bernhard pernah terlibat skandal politik. Ia menerima uang dari perusahaan Lockheed supaya pemerintah Belanda membeli pesawat tempur perusahaan ini. Sebagai hukuman, jabatannya didemosi dan ia tidak boleh mengenakan pakaian militer lagi. Namun, pada saat dimakamkan ia akan didandani dengan sebuah pakaian militer.
Pranala luar

Situs Web Resmi[pranala nonaktif permanen]
Situs Web Resmi mengenai dengan biografinya Diarsipkan 2004-10-13 di Wayback Machine.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Bernhard dari Belanda Wangsa LippeLahir: 29 Juni 1911  Meninggal: 1 Desember 2004
Belanda
| LowongTerakhir dijabat olehHenry dari Mecklenburg-Schwerin | Pangeran Pendamping Belanda 1948–1980 | Diteruskan oleh: Claus von Amsberg |
Jabatan organisasi nirlaba
| Pertama | Ketua Bilderberg Group 1954-1976 | Diteruskan oleh: Walter Scheel |
| Pertama | Ketua Oxfam Novib 1956-1971 | Diteruskan oleh: Unknown |
| Pertama | Presiden WWF 1961-1977 | Diteruskan oleh: John Hugo Loudon |
Jabatan militer
| LowongTerakhir dijabat olehHenri Winkelman | Panglima Angkatan Bersenjata Belanda 1944-1945 | LowongSelanjutnya dijabat olehHendrik Johan Kruls sebagai Panglima Pertahanan Belanda |
| Pertama | Inspektur Jenderal Angkatan Darat Kerajaan Belanda 1945-1970 | Terakhir Menjadi Inspektur Jenderal Angkatan Bersenjata Belanda |
| Pertama | Inspektur Jenderal Angkatan Laut Belanda 1946-1970 | Terakhir Menjadi Inspektur Jenderal Angkatan Bersenjata Belanda |
| Pertama | Inspektur Jenderal Angkatan Udara Belanda 1953-1970 | Terakhir Menjadi Inspektur Jenderal Angkatan Bersenjata Belanda |
| Pertama | Inspektur Jenderal Angkatan Bersenjata Belanda 1970-1976 | Diteruskan oleh: Witius Henrik de Savornin Lohman |
Putri Juliana dan Pangeran Bernhard dari Belanda bersama putri mereka Putri Beatrix dan Irene, di Ottawa.
Pulau Saparua

Halaman ini berisi artikel tentang salah satu pulau utama di Kepulauan Lease. Untuk kecamatan yang bernama sama, lihat Saparua, Maluku Tengah.
|  |
| --- | --- |
Pulau Saparua di Kepulauan Lease
Lokasi Saparua yang ditandai dengan warna merah
Geografi
Lokasi: Asia Tenggara
Kepulauan: Kepulauan Maluku
Luas: 168.1 km2
Titik tertinggi: Boi (300 m)
Pemerintahan
Negara: Indonesia
Provinsi: Maluku
Kabupaten: Maluku Tengah
Kependudukan
Penduduk: 36.022 jiwa (Sensus 2020)
Kepadatan: 214,3 jiwa/km2

Saparua adalah salah satu pulau yang ada di Kepulauan Maluku. Bersama dengan Haruku, Nusalaut dan pulau-pulau kecil di sekitarnya, Saparua merupakan bagian dari Pulau-Pulau Lease, yang merupakan Gugus Pulau VII dalam konsep pembangunan ekonomi Maluku.
Nama

Nama Saparua disebut-sebut berasal dari kata sopano dan lua yang artinya dua buah sampah. Konon bentuk Pulau ini seperti dua buah sampan terbalik. Menurut cerita di Negeri Saparua, nama negeri dan pulau berasal dari percakapan antara orang yang sudah lebih dahulu berdiam di sana dengan para pendatang yang menyambangi pulau menggunakan sampan. Dialog mereka kira-kira berbunyi, sapa (siapa di sana) yang dijawab rua' (dua). Pada masa Portugis, Pulau Saparua dikenal dengan nama Liace atau Lease. Lease sendiri terinspirasi dari nama salah satu permukiman besar di tepi Teluk Saparua, yakni Sirisori atau Soreçore. Selain itu, terkadang Pulau Saparua di juluki sebagai Nusa Iha, yang merujuk kepada Kerajaan Iha, sebuah kerajaan Islam yang pernah berdiri di bagian utara pulau ini.
Geografi

Pulau ini dilihat dari citra satelit sekilas menyerupai huruf H, diapit oleh dua buah teluk, masing-masing Teluk Tuhaha di sisi utara dan Teluk Saparua di sisi selatan, menyisakan bagian tengah pulau yang berbentuk seperti tanah genting. Pedalaman pulau berbukit-bukit dengan sedikit dataran rendah yang datar pada area pesisir. Pesisir yang dibatasi oleh Teluk Saparua umumnya berbatu-batu dengan sedikit saja bagian yang berpasir. Sebaliknya, pesisir yang dibatasi Teluk Tuhaha cenderung lebih datar dan relatif luas.
Tanah genting Saparua yang saat ini berada dalam administrasi Negeri Tiouw dan Saparua menghubungkan empat bagian pulau. Pada bagian barat laut terdapat Jazirah Kulur-Pia, dan pada bagian barat daya terdapat Jazirah Booi-Paperu. Sementara itu, pada bagian timur laut terdapat Jazirah Hatawano, dan pada bagian tenggara/selatan terdapat Jazirah Tenggara, yang dikenal pula sebagai Jazirah Honimua.
Titik terujung Jazirah Booi-Paperu adalah Tanjung Booi yang berada di kaki Gunung Booi (300 mdpl), yang menurut salah satu publikasi tahun 1926 merupakan titik tertinggi di Saparua. Namun, status Gunung Booi sebagai titik tertinggi di Saparua berkontradiksi dengan data yang ditemukan dalam publikasi Amerika Serikat yang berjudul Sailing Directions for New Guinea: Includes Halmahera and Islands Southward (1976) yang memuat data dari tahun 1952. Dalam publikasi tersebut disebutkan bahwa Gunung Booi adalah titik tertinggi kedua di pulau, dengan ketinggian 1.063 kaki. Ada pun titik tertinggi adalah Gunung Tahuku, dengan ketinggian 1.181 kaki.
Administrasi

Saparua awalnya terdiri dari satu kecamatan saja, Kecamatan Saparua. Kecamatan yang bernama sama tersebut bahkan wilayahnya juga mencakup Nusalaut yang memekarkan diri pada 2011 membentuk kecamatan tersendiri. Pada tahun 2012, giliran bagian timur pulau ini yang dimekarkan untuk membentuk Kecamatan Saparua Timur. Hal ini menjadikan Pulau Saparua memiliki dua kecamatan dengan 16 negeri, satu negeri administratif, dan satu dusun atau kampong sehingga totalnya mencapai 18 buah, jumlah yang tidak berubah setidaknya sejak 1886. Kecamatan Saparua membawahi tujuh negeri, sedangkan Saparua Timur membawahi sembilan negeri, dan satu negeri administratif. Satu dusun, yakni Pia berada di bawah administrasi Sirisori Amalatu sebagai negeri induk.
Berikut adalah nama-nama negeri dan negeri administratif di Pulau Saparua.
Kecamatan Saparua
Booi dengan teun Soumahu Amanolatu
Haria dengan teun Leawaka Amapatti
Kulur dengan teun Uru Haite Siralouw atau Ama Ulu
Paperu dengan teun Tounusa Amalatu
Porto dengan teun Samasuru Amalatu Poru Amarima
Saparua dengan teun Pisarana Hatusiri Amalatu, berkedudukan sebagai ibu kota kecamatan
Tiouw dengan teun Lounusa Hatalepu Amapatti
Kecamatan Saparua Timur
Iha dengan teun Ulupalu Amalatu
Ihamahu dengan teun Noraito Amapatti
Itawaka dengan teun Leilisal Beinusa Amapatti
Nolloth dengan teun Titasomi Kakerissa Louhata
Ouw dengan teun Lisaboli Kakelisa
Sirisori Amalatu dengan teun Louhata
Sirisori Islam dengan teun Louhata
Tuhaha dengan teun Beinusa Amalatu, berkedudukan sebagai ibu kota kecamatan
Ullath dengan teun Beilohy Amalatu
Bahasa

Bahasa yang umum dituturkan di Pulau Saparua adalah Bahasa Melayu Ambon, selain Bahasa Saparua yang hanya memiliki empat dialek. Tiga  dari empat dialek Bahasa Saparua dituturkan di Negeri-negeri yang berada di Pulau Saparua, yaitu dialek Iha (Saparua) yang dituturkan di Negeri Iha, dialek Kulur yang dituturkan di Negeri Kulur, dan dialek Sirisori yang dituturkan di Negeri Sirisori Islam. Adapun dialek Bahasa Saparua yang dituturkan di luar Pulau Saparua yaitu dialek Iha (Seram) yang dituturkan di Negeri Iha dan Kulur di Pulau Seram.
Daftar Pustaka

Dutch East Indies. Dienst der volksgezondheid (1926). MededeelIngen van den Dienst der Volksgezondheid in Nederlandsch-Indië. 14. hlm. 3.
Hydrographic Center of Defense Mapping Agency (1976). Sailing Directions for New Guinea: Includes Halmahera and Islands Southward. 14. U.S. Department of Defense. hlm. 104.
Kembauw, Esther; Sinay, Lexy J.; Sahusilawane, Aphrodite M. (19 Oktober 2007). Pembangunan Perekonomian Maluku. Sleman, Yogyakarta: Deepublish. hlm. 93. ISBN 9786024752378.
J. G. F. Riedel (1886). De sluik- en kroesharige rassen tusschen Selebes en Papua ... Uitgegeven door tuschenkomst van het Nederlandsch -aardrijkskundig genootschap. Den Haag: M. Nijhoff. hlm. 30.
| l b Pulau pulau di Provinsi Maluku |
| --- | --- |
Kota Ambon:  Ambon 
Kabupaten Buru:  Pulau Ambalau  Pulau Buru 
Kabupaten Maluku Barat Daya:  Babar  Damar  Pulau Dawelor Dawera  Pulau Kisar  Pulau Lakor  Pulau Leti  Liran  Manuk  Pulau Marsela  Moa  Pulau Nila  Romang  Pulau Sermata  Pulau Serua  Pulau Teun  Pulau Wetang  Wetar 
Kabupaten Maluku Tengah:  Ambon  Haruku  Hatta  Lease  Molana  Nusa Laut  Pombo  Kepulauan Banda  Pulau Saparua 
Kabupaten Maluku Tenggara:  Banda  Kei:  (Kei Besar  Kei Kecil)  Geser  Gorom  Tayando  Pulau Ur  Pulau Watlus  Watubela 
Kabupaten Kepulauan Aru:  Pulau Aduar  Pulau Barakan  Pulau Baun  Pulau Buar  Pulau Jursiang  Pulau Karawai  Pulau Koba  Pulau Kobror  Pulau Kola  Pulau Kongan  Pulau Lola  Pulau Maekor  Pulau Mariri  Pulau Panambulai  Pulau Sewer  Pulau Tabar  Pulau Trangan  Pulau Turturjuring  Pulau Ujir  Pulau Wamar  Pulau Warialau  Pulau Watulei  Pulau Wokam  Pulau Wolfat  Pulau Workai 
Kabupaten Kepulauan Tanimbar:  Pulau Fordate  Pulau Larat  Pulau Molu Maru  Pulau Selaru  Pulau Sera  Pulau Waliaru  Pulau Wotap  Pulau Yamdena 
Tual 5°37′52″S 132°45′11″E﻿ / ﻿5.6312007°S 132.7530283°E﻿ / -5.6312007; 132.7530283:  Pulau Bararan  Pulau Dullah  Pulau Kepulauan Tayando Tam  Pulau Kepulauan Kur  Pulau Kur Selatan 
Kabupaten Seram Bagian Timur & Kabupaten Seram Bagian Barat:  Boano  Gorom  Pulau Gorom Timur  Kelang  Manipa  Pulau Panjang  Seram  Pulau Teor  Pulau Wakate  Watubela 
Lihat juga: Daftar pulau di Provinsi Maluku dan Provinsi Maluku Utara dan Indonesia
Sosialitas

Serigala abu-abu yang berburu dalam kelompok presosial mengepung seekor bison Amerika.
Sosialitas adalah tingkatan sejauh mana individu dalam suatu populasi hewan cenderung bergaul dalam kelompok sosial dan membentuk komunitas yang kooperatif.
Sosialitas adalah respons bertahan hidup terhadap tekanan evolusi. Sebagai contoh, ketika induk tawon berada di dekat larvanya di dalam sarang, parasit cenderung tidak memakan si larva. Para ahli biologi menduga bahwa tekanan dari parasit dan predator lain menyebabkan tawon dari keluarga Vespidae menseleksi perilaku ini.
Perilaku tawon ini membuktikan karakteristik paling mendasar dari sosialitas hewan yakni investasi orang tua. Investasi orang tua adalah pengeluaran sumber daya (waktu, energi, modal sosial) untuk memberi manfaat bagi keturunannya. Investasi orang tua menurunkan kapasitas orang tua untuk berinvestasi dalam reproduksi masa depan dan membantu keluarga (termasuk keturunannya). Seekor hewan yang merawat anak-anaknya tetapi tidak menunjukkan ciri-ciri sosialitas lainnya dikatakan sebagai hewan subsosial.
Hewan yang menunjukkan tingkat sosialitas yang tinggi disebut hewan sosial. Tingkat sosialitas tertinggi yang diakui oleh para ahli sosiobiologi adalah eusosialitas. Takson eusosial adalah takson yang menunjukkan tumpang tindih generasi dewasa, pembagian kerja secara reproduksi, kerja sama dalam mengasuh anak, dan—dalam kasus yang paling berkembang—sistem kasta biologis.
Presosialitas

Hewan soliter seperti jaguar tidak berasosiasi kecuali untuk pendekatan seksual dan berkembang-biak.  Jika sebuah takson hewan menunjukkan tingkat sosialitas lebih dari sekadar pendekatan seksual dan berkembang biak, tetapi tidak memiliki karakteristik eusosialitas, maka takson tersebut dikatakan presosial.  Meskipun spesies presosial jauh lebih umum daripada spesies eusosial, spesies eusosial memiliki populasi yang jauh lebih besar.
Ahli entomologi Charles D. Michener menerbitkan sistem klasifikasi untuk presosial pada tahun 1969, berdasarkan karya Suzanne Batra sebelumnya (yang menciptakan kata eusosial dan quasisosial pada tahun 1966).  Michener menggunakan istilah-istilah ini dalam studinya tentang lebah, tetapi juga melihat perlunya klasifikasi tambahan: subsosial, komunal, dan semisosial. Dalam penggunaan kata-kata ini, ia tidak melakukan generalisasi selain pada serangga. E.O. Wilson kemudian menyempurnakan definisi Batra tentang quasisosial.
Presosialitas > Subsosialitas

Subsosialitas adalah hal yang umum di dunia hewan. Dalam taksa subsosial, orang tua merawat anak-anak mereka untuk beberapa waktu. Meskipun periode perawatannya sangat singkat, hewan tersebut masih dideskripsikan sebagai subsosial. Jika hewan dewasa bergaul dengan hewan dewasa lainnya, mereka tidak disebut subsosial, tetapi digolongkan ke dalam klasifikasi lain berdasarkan perilaku sosial mereka. Jika sesekali bergaul atau bersarang dengan hewan dewasa lainnya merupakan perilaku paling sosial dari sebuah takson, maka anggota populasi tersebut dikatakan sebagai soliter tapi sosial. Lihat Wilson (1971) untuk definisi dan sub-kelas lebih lanjut dari jenis-jenis subsosialitas. Choe & Crespi (1997) dan Costa (2006) memberikan gambaran umum yang mudah dibaca.
Presosialitas > Soliter tapi sosial

Hewan soliter tetapi sosial mencari makan secara terpisah, tetapi beberapa individu tidur di lokasi yang sama atau berbagi sarang. Wilayah jelajah betina biasanya tumpang tindih, sedangkan wilayah jantan tidak. Jantan biasanya tidak bergaul dengan jantan lain, dan anak jantan biasanya diusir setelah dewasa. Namun, hal ini berlawanan dengan kasuari, misalnya. Di antara primata, bentuk organisasi sosial ini paling umum ditemukan pada spesies strepsirrhine nokturnal dan tarsius. Spesies yang soliter namun sosial termasuk kukang, lemur tikus, dan orang utan.
Beberapa individu cetacea mengadopsi perilaku soliter tetapi sosial, yaitu hidup terpisah dari spesiesnya sendiri, tetapi berinteraksi dengan manusia. Perilaku ini telah diamati pada spesies termasuk lumba-lumba hidung botol, lumba-lumba biasa, lumba-lumba belang, beluga, lumba-lumba Risso, dan orca. Individu yang ternama mencakup Pelorus Jack (1888-1912), Tião (1994-1995), dan Fungie (1983-2020). Setidaknya 32 lumba-lumba yang suka menyendiri tercatat antara tahun 2008 dan 2019.
Presosialitas > Parasosialitas

Ahli sosiobiologi menempatkan hewan komunal, kuasisosial, dan semisosial ke dalam sebuah meta-kelas: parasosial. Dua kesamaan dari taksa parasosial adalah ditunjukkannya investasi orang tua, dan sosialisasi dalam satu tempat tinggal yang kooperatif.
Kelompok komunal, kuasisosial, dan semisosial berbeda dalam beberapa hal. Dalam kelompok komunal, kelompok dewasa hidup bersama dalam satu lokasi sarang, tetapi masing-masing merawat anak-anak mereka sendiri. Hewan kuasisosial hidup bersama, tetapi mereka juga berbagi tanggung jawab untuk merawat anak. (Hal ini telah diamati pada beberapa taksa Hymenoptera dan laba-laba, serta beberapa invertebrata lainnya). Populasi semisosial memiliki ciri-ciri populasi komunal dan kuasisosial, tetapi mereka juga memiliki sistem kasta biologis yang mendelegasikan pekerjaan sesuai dengan kemampuan individu untuk bereproduksi.
Di tingkat lebih tinggi dari parasosial adalah eusosial. Komunitas serangga eusosial memiliki semua karakteristik semisosial, kecuali generasi dewasa yang tumpang tindih hidup bersama dan berbagi dalam merawat anak-anak. Ini berarti bahwa lebih dari satu generasi individu dewasa hidup pada saat yang sama, dan generasi yang lebih tua juga merawat keturunan terbaru.
Eusosialitas

Komunitas eusosial memiliki generasi dewasa yang tumpang tindih, perawatan anak muda yang kooperatif, dan pembagian kerja reproduksi. Ketika organisme dalam suatu spesies terlahir dengan karakteristik fisik khusus untuk kasta yang tidak pernah berubah sepanjang hidup mereka, hal ini menunjukkan tingkat sosialitas tertinggi yang diketahui. Eusosialitas telah berevolusi pada beberapa ordo serangga. Contoh umum eusosialitas adalah dari Hymenoptera (semut, lebah, lalat gergaji, dan tawon) dan Blattodea (infraordo Isoptera, rayap), tetapi beberapa Coleoptera (seperti kumbang Austroplatypus incompertus), Hemiptera (serangga seperti Pemphigus spyrothecae), dan Thysanoptera dideskripsikan sebagai eusosial. Spesies eusosial yang tidak memiliki kriteria diferensiasi kasta morfologi ini disebut sebagai eusosial primitif.
Dua contoh potensial mamalia primitif yang eusosial adalah tikus mondok telanjang dan tikus mondok Damaraland (Heterocephalus glaber dan Fukomys damarensis). Kedua spesies ini diploid dan sangat inbrida, dan mereka membantu membesarkan saudara dan kerabat mereka, yang semuanya lahir dari satu ratu reproduksi; mereka biasanya hidup di lingkungan yang keras atau terbatas. Sebuah studi yang dilakukan oleh O'Riain dan Faulkes pada tahun 2008 menunjukkan bahwa, karena penghindaran perkawinan sedarah secara teratur, tikus mondok terkadang berkembang biak dan membentuk koloni baru ketika sumber daya mencukupi.
Eusosialitas juga muncul di antara beberapa krustasea yang hidup berkelompok di area terbatas. Synalpheus regalis adalah udang gertak yang mengandalkan benteng pertahanan. Mereka hidup dalam kelompok yang terdiri dari individu-individu yang saling berhubungan erat, di tengah terumbu karang dan spons tropis. Setiap kelompok memiliki satu betina yang berkembang biak; ia dilindungi oleh sejumlah besar pejantan yang dipersenjatai dengan cakar capit yang berukuran besar. Seperti halnya masyarakat eusosial lainnya, ada satu tempat tinggal bersama untuk anggota koloni, dan anggota yang tidak berkembang biak bertindak untuk mempertahankannya.
Eusosialitas > Eusosialitas manusia

E. O. Wilson dan Bert Hölldobler secara kontroversial mengklaim pada tahun 2005 bahwa manusia menunjukkan sosialitas yang cukup untuk dianggap sebagai spesies eusosial, dan hal ini memungkinkan mereka untuk mencapai kesuksesan ekologis yang spektakuler dan mendominasi pesaing ekologis.
Lemur tikus adalah hewan nokturnal, soliter, namun sosial yang berasal dari Madagaskar.
Lebah madu raksasa menyelimuti sarang madu mereka.
1729

| --- | --- |
Milenium: Milenium ke-2
Abad: Abad ke-17 Abad ke-18  Abad ke-19
Dasawarsa : 1700-an 1710-an 1720-an 1730-an 1740-an
Tahun: 1726 1727 1728 1729 1730 1731 1732
1729 (MDCCXXIX)
adalah tahun biasa yang diawali hari Sabtu dalam kalender Gregorian dan tahun biasa yang diawali hari Rabu dalam kalender Julian, tahun ke-1729 dalam sebutan Masehi (CE) dan Anno Domini (AD), tahun ke-729  pada Milenium ke-2, tahun ke-29  pada Abad ke-18, dan tahun ke- 10  dan terakhir pada dekade 1720-an. Mulai awal tahun 1729, kalender Gregorian terhitung 
11 hari setelah kalender Julian, yang tetap digunakan di sejumlah negara tertentu sampai tahun 1923.