Idi Subandy Ibrahim
Kehidupan > Kegiatan Lain

"Saya dilahirkan di sebuah pulau kecil yang begitu akrab dengan ceria laut. Sebuah pulau pertambangan yang tampak murung... Kampung kami dibelah oleh sungai cukup besar yang menjadi sumber penghidupan nelayan setempat. Sewaktu kecil dengan decak kagum aku sering memandang tiang-tiang jembatan yang terlihat gagah tak jauh dari rumah kami," demikian Idi menulis mengenai "'Jurnalisme Hijau' di Tengah Krisis Lingkungan Hidup", melukiskan masa kecilnya dalam bab awal salah satu bukunya.
Berlatar santri, pernah nyantri "kalong" di beberapa pesantren, 4 tahun belajar agama di madrasah di tempat kelahirannya, sejak SMP Idi sudah bisa jadi khatib Jum'at. Kecintaannya pada bacaan, sejak SMP, ia sudah membaca karya Hamka, Sutan Takdir Alisjahbana, Hatta, Sukarno, Adam Malik, dan beberapa terjemahan karya Muhammad Iqbal serta waktu SMA, ia sudah akrab dengan majalah sastra Horison.
Sewaktu mahasiswa pada awal 1990-an, Idi juga ikut beberapa demonstrasi mahasiswa yang menentang penggusuran tanah, menentang kebijakan NKK/BKK, dan menentang Sumbangan Dermawan Sosial Berhadiah (SDSB); lotre yang pernah dilegalkan oleh pemerintah era Orde Baru Soeharto (1991-1993), dan ikut aktif dalam memperjuangkan agar perempuan Muslim bisa berkerudung di sekolah, universitas, dan tempat kerja (ketika saat itu perempuan Muslim yang berkerudung masih sangat langka). Kemudian, untuk mengisi waktu senggang, pria yang mengaku hobi berjalan kaki dan berenang tersebut, mengajar ngaji anak-anak dan remaja di masjid dekat kampusnya sambil jualan majalah dan mulai belajar menerjemahkan serta menulis resensi buku. Saat itu, ia sudah menjadi penyumbang tulisan untuk buletin mingguan bernama Asy-Syaksiyah, terbitan Yayasan Komunikasi Sosial dan Syiar Islam (Yakossis) di Bandung dan sewaktu mahasiswa pula, Idi sudah menjadi kolumnis tetap di koran daerah, Bandung Pos.
Bersahabat baik dengan beberapa aktivis, ilmuwan, dan penulis dari dalam dan luar Indonesia, seperti persahabatan Idi dengan pemikir kebangsaan dan cendekiawan Muslim, Dr. Yudi Latif, sejak mahasiswa. Perkawanan mereka telah melahirkan beberapa karya yang menjadi bagian penting bagi formasi pemikiran mereka dan sumbangan wacana intelektualnya di Indonesia hingga kini.
Sejak 1990-an pula, artikel dan resensi buku Idi muncul di Bandung Pos, Gala, Hikmah, Jayakarta, Kompas, Media Indonesia, Pelita, Pikiran Rakyat, Reporter, Republika, Suara Karya, Suara Mahasiswa UI, Suara Pembaruan, dan Suara Publik. Kemudian, ia pun pernah berkoresponden dengan beberapa ilmuwan dalam dan luar Indonesia mengenai masalah budaya dan kepenulisan, seperti dengan Ariel Heryanto, Arief Budiman, Danarto, Mochtar Lubis, Benedict R.O'G Anderson, Clifford Geertz, Virginia Matheson Hooker, Noam Chomsky, Howard Gardner, Majid Tehranian, dan Liesbet van Zoonen.
Hobi dan kegiatan bapak tiga anak tersebut dalam kepenulisan dan beberapa forum, khususnya, di bidang budaya dan komunikasi di Indonesia, diungkapkan oleh penulis biografi pemikirannya, "Secara umum pendekatan sejarah komunikasi belum banyak yang mengkaji atau belum begitu kuat perkembangannya di Indonesia. Pendekatan sejarah komunikasi bertujuan untuk memahami konteks sejarah ilmu komunikasi di Indonesia. Salah satu cara untuk mengetahui perkembangan kajian komunikasi Indonesia adalah melalui studi pemikiran. Penelitian ini meneliti studi pemikiran Idi Subandy Ibrahim untuk melihat bagaimana pemikiran Idi Subandy Ibrahim dalam mengembangkan kajian komunikasi Indonesia. Dengan menggunakan metode hermeneutika milik Gadamer dan menganalisis tulisan-tulisannya mulai tahun 1995 sampai 2017 yang memiliki fokus penelitian; Bagaimana proses perjalanan dan pemikiran Idi Subandy Ibrahim yang tidak bisa dilepaskan dari kondisi sosial yang mempengaruhi pemikirannya pada saat itu. Pendekatan yang digunakan antara lain pendekatan sejarah dalam kajian komunikasi, sosiologi pengetahuan dan pendekatan cultural studies. Ditemukan bahwa Idi Subandy Ibrahim dapat dikatakan sebagai seorang yang telah memberikan kontribusinya terhadap perkembangan kajian komunikasi Indonesia selain melalui tulisannya tetapi juga perannya dalam beberapa lembaga atau forum seperti ISKI, FSK, LSPP, FDIB dan lain sebagainya. Selain itu juga perannya sebagai dosen tidak tetap di beberapa universitas/perguruan tinggi Indonesia. Kemudian, ditemukan bahwa tulisannya tersebut merupakan bentuk kekhawatiran Idi Subandy Ibrahim melihat ruang publik menjadi tempat praktik-praktik komoditas dan komersialisasi sehingga Idi memberikan gagasan alternatif tentang bagaimana jurnalisme harus menerapkan komunikasi empati."