stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ritvik Arora
Televisi > Penampilan spesial

| Tahun | Judul | Peran | Saluran TV | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Ishq Mein Marjawan | Ahaan Dhanrajgir | Colors TV | Tamu |
| 2017 | Entertainment Ki Raat | Dirinya sendiri | Colors TV | Tamu (bersama Jannat Zubair Rahmani) |
| 2018 | Udaan Sapnon Ki | Ahaan Dhanrajgir | Colors TV | Tamu (Spesial Holi) |
| Silsila Badalte Rishton Ka | Tamu (bersama Jannat Zubair Rahmani) | Ahaan Dhanrajgir | Colors TV |  |
Penghargaan dan Nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Nominasi | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018 | Boroplus Gold Awards | Debut on a Lead Role (Male) | Tu Aashiqui | Nominasi |
| 2018 | Boroplus Gold Awards | Best On Screen Jodi | Jannat Zubair Rahmani & Ritvik Arora | Nominasi |
| 2018 | Boroplus Gold Awards | Best Debut of the Year (Male) | Tu Aashiqui | Menang |
| 2018 | Garv Indian Television Awards | Debut in Lead Role (Male) | Tu Aashiqui | Menang |
| 2019 | Golds Awards | Best Supporting Actor Male Popular | Yeh Rishtey Hain Pyaar Ke | Menang |
| 2020 | Lions Gold Awards | Best Supporting Actor (Male) | Yeh Rishtey Hain Pyaar Ke | Menang |
Pranala luar

Ritvik Arora di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Ritvik Arora di situs web Colors TV[pranala nonaktif permanen]
Ritvik Arora di Instagram
Ritvik Arora di Facebook
Samsung Galaxy Z Flip

|  |
| --- | --- |
Galaxy Z Flip 5G In Mystic Bronze
Merek: Samsung
Pembuat: Samsung Electronics
Seri: Samsung Galaxy Z series
Samsung Galaxy Z Flip adalah ponsel cerdas lipat berbasis Android yang dikembangkan oleh Samsung Electronics sebagai bagian dari seri Samsung Galaxy Z. Keberadaannya pertama kali terungkap dalam sebuah iklan selama Academy Awards 2020. Perangkat ini diluncurkan bersamaan dengan Galaxy S20 pada 11 Februari 2020, dan dirilis pada 14 Februari 2020. Tidak seperti Galaxy Fold, perangkat ini melipat secara vertikal dan menggunakan lapisan kaca hibrida yang bernama "Infinity Flex Display". Galaxy Z Flip tersedia dalam tiga warna untuk versi LTE (Mirror Purple, Mirror Black, dan Mirror Gold) dan dua warna untuk versi 5G (Mystic Bronze dan Mystic Grey).
SMA Negeri 3 Brebes

| SMA NEGERI 3 BREBES |
| --- | --- |

Informasi
Didirikan: 16 Mei 1997
Akreditasi: A
Nomor Pokok Sekolah Nasional: 20326437
Kepala Sekolah: Drs. Eko Priyono, M.Pd
Jurusan atau peminatan: IPA, IPS, BAHASA
Kurikulum: Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan
Alamat
Lokasi: Jalan MT. Haryono No. 78 Brebes, Kabupaten Brebes, Jawa Tengah, Indonesia
Tel./Faks.: (0283) 671374
Koordinat: 6°52′43″S 109°02′44″E﻿ / ﻿6.878558°S 109.045659°E﻿ / -6.878558; 109.045659
Situs web: 
Surel: sman03brebes@gmail.com
Moto
Sekolah di Jawa Tengah yang mengadakan Kelas Virtual
SMA Negeri 3 Brebes adalah satu sekolah menengah atas negeri di Kabupaten Brebes, Indonesia. Sekolah ini terletak di Jl. MT Haryono No 78 Brebes, Kecamatan Brebes, Kabupaten Brebes
Sejarah

pada awalnya sekolah ini merupakan sekolah swasta yang bernama SMA Pusponegoro 1 Brebes. SMA Pusponegoro 1 Brebes berdiri pada tanggal 9 Januari 1978. Pada hari Juma’at jam 14.00, telah resmi didirikan SMA Pusponegoro 1 Brebes oleh Bupati Brebes Bapak Sartono Gondho Suwandito, SH. Pada awal berdirinya sekolah ini, jumlah siswa tahun pelajaran 1978/1979 sebanyak 147 siswa dengan kegiatan pembelajaran bertempat di SDN 1 Brebes. Sebagai kepala sekolah telah dipilih oleh Bapak Drs. Hadi Kusmanto yaitu bapak Drs.Sunardi sebagai putra terbaik pada jajaran Kandepdikbud Brebes dan dia telah berpengalaman menjadi kepala salah satu sekolah swasta di Brebes, sedangkan para guru sebagian besar diampu dari SMA Negeri 1 Brebes maupun pemerintah daerah dan jajaran Kandepdikbud Brebes.
Pada saat awal berdirinya SMA Pusponegoro 1 Brebes pada tahun pertama, kurang lebih 1,5 tahun proses belajar mengajar menempati SDN 1 Brebes dan masuk siang, mulai tahun pelajaran kedua pindah ke SDN 3 Brebes dan SDN 5 Brebes, berhubung siswa SMA Pusponegoro dari tahun ke tahun meningkat jumlahnya maka untuk mencukupi daya tampung pada saat itu, akhirnya menempati SDN 2 Brebes. Atas jasa Kepala kelurahan Brebes bapak Makmuri, pihak sekolah dapat membeli sebidang tanah di sebelah barat lapangan karang birahi, dan kiri kananya masih berupa persawahan. Pada tahun pelajaran ke 3 baru bisa membangun 2 lokal, bangunan berikutnya adalah 4 lokal proyek SD Inpres, kemudian gedung sekolah ini oleh ketua yayasan pendidikan Pusponegoro (Drs.Moh Soffan) disumbangkan pada SMA Pusponegoro 1 Brebes.
Seiring perjalanan waktu SMA 1 Pusponegoro berusaha untuk meningkatkan status akreditasi. Jenjang akreditasi SMA Pusponegoro 1 Brebes, sejak mulai berdiri berstatus terdaftar dengan SK Nomor 145/XXXIV/4-A/7, tanggal 1 April 1978, dengan ujian akhir bagi siswa kelas 3 tidak boleh diselenggarakan sendiri, tetapi harus menginduk di sekolah lain yaitu di SMAN 1 Brebes.
Pada tanggal 11 Mei 1984, SMA ini menerima surat keputusan Nomor 0180/I.03/H.84, tentang perubahan status dari terdaftar menjadi diakui, dan ujian akhir kelas 3 bisa mandiri tidak menginduk lagi di sekolah lain. Pada tanggal 17 Januari 1985 SMA Pusponegoro 1 memperoleh surat keputusan nomor 007/C/I.85 tentang keputusan akreditasi, dari status diakui menjadi disamakan, dan bisa menyelenggarakan ujian sekolah sendiri dan bisa diinduk sekolah lain.
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi SMA Negeri 3 Brebes
| l b Daftar sekolah menengah atas di Indonesia menurut provinsi |
| --- | --- |
Sumatra:  Aceh  Bengkulu  Jambi  Kepulauan Riau  Kepulauan Bangka Belitung  Lampung  Riau  Sumatera Barat  Sumatera Selatan  Sumatera Utara 
Jawa:  Banten  Jakarta  Jawa Barat  Jawa Tengah  Jawa Timur  Yogyakarta 
Nusa Tenggara:  Bali  Nusa Tenggara Barat  Nusa Tenggara Timur 
Kalimantan:  Kalimantan Barat  Kalimantan Selatan  Kalimantan Tengah  Kalimantan Timur  Kalimantan Utara 
Sulawesi:  Gorontalo  Sulawesi Barat  Sulawesi Selatan  Sulawesi Tengah  Sulawesi Tenggara  Sulawesi Utara 
Maluku:  Maluku  Maluku Utara 
Papua:  Papua  Papua Barat  Papua Barat Daya  Papua Pegunungan  Papua Selatan  Papua Tengah
Raghuwangsa

Dalam mitologi Hindu, Raghuwangsa dipercaya sebagai garis keturunan/ras para raja-kesatria yang diturunkan oleh Wiwaswat (Surya). Karya Kalidasa yang terkenal yang bernama Raghuvamsha menceritakan kisah keagungan ras tersebut. Dalam ras ini lahir raja-raja besar seperti Harishchandra, Dilipa, Raghu, Aja, Dasarata dan Rama. Ayah Rama adalah Dasarata, putera Aja. Ayah Aja adalah Raja Agung Raghu, dan karenanya dinasti ini dikenal sebagai Raghuwangsa, atau "ras keturunan Raghu". Ayah Raghu adalah Maharaja Dilipa.
Raja Dilipa

Raja Dilipa adalah putera Duliduh. Ia dikutuk oleh sapi Kamadhenu agar tidak bisa memiliki keturunan. Untuk menghilangkan kutukan tersebut, Resi Waista menganjurkan agar Dilipa merawat sapi Nandini dengan penuh kasih sayang. Selama dua puluh satu hari, Dilipa merawat sapi Nandini dengan setia. Pada hari yang kedua puluh dua, munculah seekor singa yang hendak memakan sapi Nandini yang sedang makan rumput. Dilipa yang melihat kejadian itu segera tanggap dan hendak membunuh sang singa. Namun sang singa merapalkan mantra sehingga Dilipa tidak bisa bergerak, tetapi hanya bisa berkata-kata saja.
Dengan hati yang tulus, Dilipa menawarkan dirinya sendiri untuk dimakan sang singa sebagai pengganti sapi Nandini. Melihat ketulusan hati Dilipa, perasaan Nandini menjadi tersentuh. Akhirnya Nandini menjelaskan bahwa peristiwa tersebut hanyalah rekaan semata untuk menguji kesetiaan Dilipa. Sesuai dengan permohonan Dilipa, Nandini menghilangkan kutukan yang menimpanya sehingga ia mampu memiliki keturunan. Kemudian Dilipa memiliki putera bernama Raghu, yang akan mendirikan Dinasti Raghu atau Raghuwangsa.
Raja Raghu

Raja Raghu merupakan putera Raja Dilipa. Ia merupakan seorang raja yang gagah berani. Menurut legenda, ia melakukan ekspedisi ke wilayah Asia Tengah dan menaklukkan setiap suku yang ia lalui. Karena jasanya yang terkenal, Dinastinya sendiri bernama Raghuwangsa atau Dinasti Raja Raghu. Raghu memiliki putera bernama Aja yang akan menggantikan pemerintahannya.
Raja Aja

Raja Aja adalah putera Raja Raghu. Aja juga merupakan raja yang gagah berani dan sayang disayangi Raghu. Ia adalah seorang raja besar seperti para raja pendauhulunya. Aja menikahi Indumati, adik Raja Bhoja. Saat menyelamatkan seorang Gandharwa, Aja diberikan senjata tombak yang dapat membuat musuh menjadi tertidur. Ia menggunakan tombak tersebut dalam pertempuran, saat melindungi Indumati.
Aja memiliki putera bernama Dasarata. Setelah Aja mangkat, Dasarata melanjutkan pemerintahannya.
Raja Dasarata

Raja Dasarata merupakan putera Aja, keturunan Manu. Ia memerintah Kerajaan Kosala dengan pusat pemerintahannya di Ayodhya. Ramayana mendeskripsikannya sebagai seorang raja yang penuh wibawa bagai Manu, sangat kaya bagaikan Kubera, dan sangat kuat bagaikan Indra. Pada masa kejayaannya, Kerajaan Kosala yang diperintahnya sangat disegani oleh lawan.
Pada masa mudanya, Raja Dasarata dikutuk oleh orang tua yang buta bahwa ia akan wafat dalam keadaan sakit hati karena ditinggalkan oleh putera harapannya dan yang sangat dicintainya. Kutukan tersebut diberikan kepadanya sebab ia telah membunuh anak orang tua tersebut dalam kelalaian.
Dasarata memiliki tiga permaisuri utama bernama Kosalya, Sumitra, dan Kekayi. Menurut Ramayana Walmiki, Dasarata memiliki 700 selir. Saat menikahi Kekayi, ia berjanji bahwa putera yang dilahirkan oleh permaisurinya tersebut akan segera dinobatkan sebagai putera mahkota. Namun tak satu pun di antara ketiga permaisurinya yang melahirkan putera. Akhirnya Dasarata menyelenggarakan suatu yadnya (upacara) untuk memohon keturunan. Setelah upacara dilangsungkan, Dasarata menerima air suci. Air tersebut kemudian diberikan kepada tiga permaisurinya untuk diminum. Beberapa bulan kemudian, ketiga permaisuri Raja Dasarata melahirkan putera. Kosalya melahirkan Rama, Kekayi melahirkan Bharata, dan Sumitra melahirkan Laksmana dan Satrugna.
Pada saat Dasarata hendak menobatkan Rama sebagai raja, permaisuri Kekayi menuntut agar Bharata yang berhak mewarisi tahta. Sesuai dengan janji yang pernah diucapkannya, Dasarata memenuhi permohonan Kekayi. Tak lama kemudian, Dasarata wafat karena sakit hati. Oleh keputusan para menterinya, Bharata diangkat menjadi raja sedangkan Rama dibuang ke tengah hutan selama 14 tahun.
Raja Rama

Rama adalah putera sulung Raja Dasarata. Dalam pandangan Hindu, ia dianggap sebagai awatara (penjelmaan) Dewa Wisnu yang turun pada zaman Treta Yuga. Ia menikah dengan Sita, puteri Raja Janaka dari Mithila. Kisah perjalanannya yang terkenal terangkum dalam sebuah kitab yang bernama Ramayana.
Atas tuntutan ibu tirinya yang bernama Kekayi, Rama hidup di hutan selama 14 tahun dengan ditemani oleh Sita dan adiknya yang bernama Laksmana. Selama ia di dalam hutan, pemerintahan Ayodhya diwakili oleh Bharata. Dalam petualangannya di dalam hutan, Rama bersahabat dengan ras manusia-kera yang disebut wanara untuk mendapat bantuan demi mengalahkan raja raksasa bernama Rahwana.
Setelah menjalani masa pembuangan selama 14 tahun, Rama memerintah sebagai Raja Ayodhya. Ia memiliki dua orang putera bernama Kusa dan Lawa.
Lihat pula

Dinasti Ikswaku
Dinasti Surya
Ramayana
Pranala luar

(Inggris) Kisah garis keturunan Raja Dilipa Diarsipkan 2007-09-29 di Wayback Machine.
Ruqayyah binti Muhammad

| Ruqayyah binti Muhammad  |
| --- | --- |
Kaligrafi
Kun-yah: Ummu Abdillah
Nama: Ruqayyah
Lahir: 7 tahun sebelum diutusnya kenabian, 20 tahun sebelum H / tahun 603
Etnis: Arab, suku Quraisy, bani Hasyimiyah
Zaman: Pra Hijriah - Abad pertama Hijriah
Wilayah aktif: Jazirah Arab
 Dipengaruhi  oleh Muhammad 
Keturunan: Abdullah
Ruqayyah binti Muhammad (bahasa Arab: رُقيّة بنت محمد) adalah putri nabi Islam Muhammad dan istrinya Khadijah binti Khuwailid, putri tertua kedua setelah Zainab. Kunyahnya adalah Ummu Abdillah, dan laqab/gelarnyanya Dzat al-Hijratain, lahir sebelum diutusnya kenabian Muhammad sekitar 7 tahun, kemudian ia masuk Islam, dan hijrah ke Habasyah dan Madinah, ia meninggal dunia pada hari Pertempuran Badar tahun 2 H saat bersama dengan suaminya Utsman bin Affan pada usia 21 tahun. Kemudian, pada tahun ke-4 H adiknya, Ummu Kultsum binti Muhammad dinikahi Utsman bin Affan sehingga Utsman digelari Dzun-Nurain (pemilik dua cahaya).[butuh rujukan]
Biografi

Ruqayyah lahir di Makkah pada tahun 20 Sebelum Hijriah atau tahun 603 sebelum diutusnya kenabian Muhammad sekitar 7 tahun, pada waktu itu umur Nabi Muhammad 33 tahun. Ruqayyah menikah dengan sepupunya Utbah bin Abu Lahab ketika ia masih belum berusia 10 tahun, ketika diutusnya kenabian Muhammad, Ruqayyah masuk islam sedangkan suaminya tetap pada agamanya, ketika diturunkan surat al-Masad yang terdapat celaan bagi Abu Lahab dan istrinya, Abu Lahab memaksa anaknya Utbah untuk menceraikan Ruqayyah dan Utbah belum menyentuhnya. Kemudian Utsman bin Affan menikahinya di Makkah, dan hijrah bersamanya ke Habasyah, dan lahirlah darinya seorang anak yang bernama Abdullah, oleh karena itu ia berkunyah Ummu Abdullah. Hingga berusia 6 tahun, Abdullah wafat pada tahun ke-4 Hijriah karena sakit.
Keteladanan

Ruqayyah, putri kedua Rasulullah SAW dan Khadijah Al-Kubra, lahir sekitar 20 tahun sebelum Hijriah, setelah kakaknya Zainab. Tak lama kemudian, lahirlah Ummu Kultsum, yang selalu bersama Ruqayyah setelah Zainab menikah. Ketika kedua saudari ini tumbuh dewasa, Abu Lahab, paman mereka, melamar mereka berdua untuk kedua putranya. Sebelum kenabian Muhammad SAW, Ruqayyah dinikahkan dengan Utbah bin Abu Lahab, yang tidak disukai oleh Khadijah karena kepribadian buruk ibu Utbah, Ummu Jamil. Khadijah khawatir Ruqayyah akan terpengaruh oleh ibu mertuanya yang jahat.
Ketika Muhammad diangkat menjadi Nabi, Abu Lahab menjadi musuhnya yang paling tegas, menghasut orang-orang Makkah untuk menentangnya. Turunlah ayat yang menegur perilaku Abu Lahab dan istrinya, Ummu Jamil. Abu Lahab memerintahkan putranya, Utbah, untuk menceraikan Ruqayyah. Utsman bin Affan kemudian menikahinya di Makkah, membawa kebahagiaan karena Utsman adalah seorang muslim yang teguh imannya.
Mereka hijrah ke Habasyah bersama sejumlah muslim lainnya, memperoleh perlakuan baik dari Raja Habasyah. Namun, saat mereka kembali ke Makkah, mereka menemukan keadaan yang berbeda. Ruqayyah kemudian pulang ke rumah, merindukan orang tuanya. Namun, kesedihan Ruqayyah tidak berakhir di situ. Anak mereka, Abdullah, meninggal ketika masih berusia dua tahun. Kemudian, mereka hijrah ke Madinah, di mana Ruqayyah terserang penyakit saat Perang Badar pecah. Dia meninggal pada bulan Ramadhan tahun kedua Hijriah, saat Rasulullah masih berada di medan perang.
Ketika berita kemenangan Perang Badar dan wafatnya Ruqayyah mencapai Rasulullah, beliau menyampaikan bahwa Ruqayyah telah bergabung dengan mereka yang telah meninggal. Ketika jenazahnya akan dimakamkan, Umar ingin menghentikan tangisan para perempuan, tetapi Rasulullah meminta agar mereka dibiarkan menangis. Setelah masa berkabung, Rasulullah menikahkan Utsman dengan Ummu Kultsum, adik Ruqayyah.
Kematian

Ruqayyah wafat ketika Nabi Muhammad masih hidup, tepatnya pada bulan Ramadhan tahun 2 H/Maret 624, ketika sedang berlangsungnya Pertempuran Badar, ia sakit, suaminya Utsman bin Affan menetap bersamanya di Madinah untuk menjaganya serta tidak ikut serta dalam Pertempuran Badar atas perintah Nabi Muhammad ﷺ, ketika Ruqayyah wafat, Utsman memakamkan jenazah istrinya pada hari dimana datangnya Zaid bin Haritsah ke Madinah membawa kabar kemenangan kaum muslimin pada pertempuran Badar. Ketika Nabi Muhammad ﷺ mendapatkan kabar atas wafat putrinya Ruqayyah, ia bersabda: Segala puji bagi Allah, telah dimakamkan putri-putri dari perempuan-perempuan yang mulia.
Salib Peziarah Yerusalem

| Salib Yerusalem Signum Sacri Itineris Hierosolymitani |
| --- | --- |
 Bagian depan dekorasi
Negara:  Takhta Suci
Jenis: Medali tiga derajat (Emas, Perak dan Perunggu)
Persyaratan penerima: umat Katolik yang taat
Status: Aktif
Statistik
Ditetapkan pada: 2 Mei 1901
Tingkatan
Lebih tinggi: Medali Benemerenti
Yang terkait: Salib Kepausan Lateran
 Pita dekorasi
Salib Peziarah Yerusalem' (Latin: Signum Sacri Itineris Hierosolymitani) adalah sebuah penghormatan Tahta Suci diberikan atas nama Paus sebagai pengakuan atas jasa para peziarah ke Tanah Suci.
Hiasannya dikenakan di dada bagian kiri. Tidak boleh dipakai kecuali pada Misa keagamaan, prosesi, ziarah, atau di hadapan Paus.
Sejarah

Signum Sacri Itineris Hierosolymitani didirikan oleh Paus Leo XIII pada tanggal 2 Mei 1901 untuk menghormati dan mendukung ziarah ke Tempat Suci dari Kekristenan di Palestina.
Surat keterangan dari pastor paroki pada awalnya diperlukan untuk membuktikan moralitas calon dan menegaskan bahwa ada motif saleh untuk melakukan pelayaran. Mulai tahun 2015, sertifikat tidak diperlukan lagi. Medali tidak pernah dikirim dan hanya dapat diberikan di kantor Penjaga Tanah Suci di Yerusalem, milik Ordo Fransiskan. Ia menyampaikannya atas nama Paus Berdaulat. Nilainya tergantung pada jumlah perjalanan yang dilakukan penerima ke kota tersebut dan apakah sumbangan yang disarankan kepada Fransiskan telah diberikan.
Paskah Yahudi

Matzo, pengganti tradisional untuk roti yang dimakan pada saat hari raya Pesakh.
Paskah Yahudi atau Pesakh (Ibrani dan Yiddish: פֶּסַח; Tiberias: pɛsaħ; bahasa Inggris: Passover) adalah salah satu hari raya keagamaan Yahudi yang memperingati keluarnya bangsa Israel dari Mesir. Perayaan ini dirayakan selama delapan hari menurut kalender Ibrani, yang dimulai pada tanggal 15 Nisan (Imamat 23:4; Bilangan 9:3-5, Bilangan 28:16) dan berakhir pada tanggal 21 Nisan di Israel (atau tanggal 22 Nisan di luar Israel). Selama seminggu itu hanya roti yang tidak beragi (bahasa Inggris: unleavened bread) yang boleh dimakan, sehingga hari-hari itu juga disebut Hari Raya Roti Tidak Beragi
Ada tiga mitzvah yang biasanya dihubungkan dengan peringatan ini, yaitu: memakan matzoh, atau roti tidak beragi; larangan memakan makanan apapun yang mengandung ragi pada hari raya ini; dan penyampaian kembali peristiwa Keluaran (Mitzrayim). Di zaman dahulu (dan bahkan sampai sekarang di antara orang Samaria, ada peristiwa keempat yang dilakukan yaitu: persembahan kurban anak domba pada malam tanggal 14 Nisan (juga dikenal sebagai Aviv) dan memakan kurban Paskah pada malam itu. Perintah untuk mengisahkan kembali peristiwa pembebasan ini dilakukan melalui sebuah upacara komunal yang disebut seder, yang dirayakan pada dua malam pertama dari hari raya ini (di Israel, hanya pada malam pertama). Kebiasaan lainnya yang terkait dengan Paskah Yahudi ini adalah memakan sejenis tanaman pahit dan makanan-makanan lain yang khas untuk makan malam seder. Sementara ada banyak alasan diberikan untuk memakan matzoh, Kitab Keluaran menjelaskan bahwa hal ini memperingati roti yang dimakan bangsa Israel pada peristiwa Keluaran: karena tergesa-gesa meninggalkan Mesir, mereka tidak mempunyai waktu untuk menunggu adonan rotinya naik.
Asal usul perayaan

Istilah Paskah berasal dari Alkitab Ibrani, yang pertama kali disebutkan dalam Kitab Keluaran. Dalam bahasa Inggris, istilahnya diterjemahkan menjadi Passover, yang berarti melewatkan.
Perayaan ini diduga sebenarnya berasal dari perayaan Keni yang diberi makna baru oleh Israel. Bagi Israel, perayaan ini adalah hari peringatan akan terlepasnya mereka dari perbudakan bangsa Mesir.
Wabah terakhir dari wabah di Mesir, yaitu pembunuhan atas semua anak sulung, seperti halnya wabah-wabah lainnya, tidak melanda bangsa Israel. Torah menyatakan bahwa ketika melihat percikan darah anak domba di pintu-pintu rumah orang Israel, Allah melewatkan rumah-rumah mereka. Kata kerja aslinya dalam Torah adalah posach. Bentuk kata bendanya, pesach, juga muncul pada pasal yang sama, dalam acuan kepada anak domba itu (kadang-kadang juga diacu sebagai anak domba Paskah) yang dikurbankan sebelumnya hari itu dan kemudian dimakan pada malam itu: "buru-burulah kamu memakannya; itulah Paskah bagi TUHAN." (Keluaran 12:11).
Asal usul perayaan > Catatan Alkitab > Kitab Keluaran

Keluaran 12:1-20 Tentang perayaan Paskah
Keluaran 12:29-42 Tulah kesepuluh
Asal usul perayaan > Catatan Alkitab > Kitab Imamat

Imamat 23:5-8
Asal usul perayaan > Catatan Alkitab > Kitab Bilangan

Bilangan 9:2-5 Penetapan perayaan Paskah
Bilangan 9:6-14: Perayaan Paskah pada bulan kedua
Seder

Karena Seder berarti "tata-cara", dapat dimaklumi apabila ada tata-cara dalam merayakan peringatan ini.
Perayaan itu berlangsung sebagai berikut:
Kadesh קדש (Mengucapkan berkat Kiddush dan cawan anggur yang pertama)
Ur'chatz ורחץ (Pembasuhan tangan)
Karpas כרפס (Mencelupkan Karpas ke dalam air garam)
Yachatz יחץ (Memecahkan matzoh yang di tengah yang menjadi)
Maggid מגיד (Penyampaian kisah Paskah, termasuk pengajuan Empat Pertanyaan)
Rachtzah רחץ (Pembasuhan tangan yang kedua)
Motzi/Matzah מוציא / מצה (Pengucapan berkat matzah)
Maror מרור (Memakan charoset dan maror)
Korech כורך (Memakan Matzah, charoset, dan maror)
Shulchan Orech שולחן עורך (Makan malam; arti harafiah: "meja yang telah disiapkan")
Tzafun צפון (Memakan Afikomen)
Barech ברך (Setelah berkat makan malam dan anggur; dalam keluarga-keluarga Ashkenazi: sambutan kepada Nabi Elia)
Hallel הלל (Menyanyi, meminum anggur)
Nirtzah נירצה (Penutup)
Arti historis dalam agama Kristen

Menurut Perjanjian Baru, Perjamuan Malam terakhir Yesus adalah makan malam yang dilakukan untuk peringatan Paskah Yahudi (bandingkan Lukas 22:7-8, 22:13), atau pada malam tanggal 13 Nisan, sedangkan Yesus sebagai domba Allah dibunuh pada tanggal 14 Nisan, bersamaan dengan penyembelihan domba Paskah Yahudi. Jadi perhitungan Paskah orang Kristen didasarkan atas peristiwa ini, namun biasanya tanggalnya berbeda dengan Paskah Yahudi karena kalender dan sistem perhitungannya berbeda.
Tanggal > Dalam masa jabatan Pontius Pilatus

Tanggal dalam kalender Julian yang bersesuaian dengan tanggal 14 Nisan selama masa jabatan Pontius Pilatus sebagai prefek di Provinsi Iudaea, di mana salah satu tanggal tersebut merupakan tanggal Penyaliban Yesus.
| Tahun (Masehi) | Permulaan bulan baru+ | Perhitungan 14 Nisan++ |
| --- | --- | --- |
| 26 | 6 April pk. 6:40 | Minggu 21 April |
| 27 | 26 Maret pk. 20:05 | Selasa 10 April+++ |
| 28 | 15 Maret pk. 2:30 | Selasa 30 Maret |
| 29 | 2 April pk. 19:40 | Senin 18 April++++ |
| 30 | 22 Maret pk. 19:55 | Jumat 7 April++++ |
| 31 | 12 Maret pk. 0:26 | Selasa 27 Maret |
| 32 | 29 Maret pk. 22:10 | Minggu 13 April+++ |
| 33 | 19 Maret pk. 12:45 | Jumat 3 April |
| 34 | 9 Maret pk. 5:25 | Rabu 24 Maret |
| 35 | 28 Maret pk. 6:10 | Selasa 12 April |
| 36 | 16 Maret pk. 17:50 | Sabtu 31 Maret |
Catatan:
Tanggal > Penanggalan modern

| Kalender Ibrani | Dimulai pada saat matahari terbenam | Berakhir pada saat matahari terbenam |
| --- | --- | --- |
| 5764 | 5 April 2004 | 13 April 2004 |
| 5765 | 23 April 2005 | 1 Mei 2005 |
| 5766 | 12 April 2006 | 20 April 2006 |
| 5767 | 2 April 2007 | 10 April 2007 |
| 5768 | 19 April 2008 | 27 April 2008 |
Lihat pula

Kitniyot
Quartodecimanisme
Puasa anak sulung
Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 12.