stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Naga
Tiongkok

Artikel utama: Naga Tiongkok
Dalam tradisi Tionghoa juga terdapat makhluk bernama Liong atau Lung yang umumnya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan istilah naga. Makhluk ini digambarkan sebagai ular berukuran raksasa, lengkap dengan tanduk, sungut, dan cakar, sehingga berbeda dengan gambaran naga versi India.
Naga versi Tionghoa dianggap sebagai simbol kekuatan alam, khususnya angin topan. Pada umumnya makhluk ini dianggap memiliki sifat yang baik selama ia selalu dihormati. Naga dianggap sebagai penjelmaan roh orang suci yang belum bisa masuk surga. Biasanya roh orang suci menjelma dalam bentuk naga kecil dan menyusup ke dalam bumi untuk menjalani tidur dalam waktu lama. Setelah tubuhnya membesar, ia bangun dan terbang menuju surga.
Sebagian ilmuwan berpendapat, naga dalam kebudayaan Tionghoa merupakan makhluk khayal yang diciptakan oleh masyarakat zaman dahulu akibat penemuan fosil dinosaurus. Makhluk ini juga dikenal dalam kebudayaan Jepang dengan istilah Ryuu.
Naga dalam shio memiliki arti kebenaran. Arti lain adalah perlindungan dan keperkasaan. Shio naga terdapat pada tahun 2012, 2000, 1988, 1876, 1964, 1952, 1940. Shio naga memiliki kemampuan mulut yang baik dan sayangnya sering membuatnya celaka.
Kalimantan

Naga dalam budaya Kalimantan  (suku Dayak) dianggap sebagai simbol alam bawah. Naga digambarkan hidup di dalam air atau tanah dan disebut sebagai Naga Lipat Bumi. Naga merupakan perwujudan dari Tambun yaitu makhluk yang hidup dalam air.
Menurut budaya Kalimantan, alam semesta merupakan perwujudan "Dwitunggal Semesta" yaitu alam atas yang dikuasai oleh Mahatala atau Pohotara, yang disimbolkan enggang gading (burung), sedangkan alam bawah dikuasai oleh Jata atau Juata yang disimbolkan sebagai naga (reptil). Alam atas bersifat panas (maskulin) sedangkan alam bawah bersifat dingin (feminim). Manusia hidup di antara keduanya.
Dalam budaya Banjar, alam bawah merupakan milik Puteri Junjung Buih sedangkan alam atas milik Pangeran Suryanata, pasangan suami isteri yang mendirikan dinasti kerajaan Banjar. Setelah berkembangnya agama Islam, maka oleh suku Banjar alam atas dianggap dikuasai oleh Nabi Daud, sedangkan alam bawah dikuasai oleh Nabi Khidir Dalam arsitektur rumah Banjar, makhluk naga dan burung enggang gading diwujudkan dalam bentuk tatah ukiran, tetapi sebagai budaya yang tumbuh di bawah pengaruh agama Islam yang tidak memperkenankan membuat ukiran makhluk bernyawa, maka bentuk-bentuk makhluk bernyawa tersebut disamarkan atau didistilir dalam bentuk ukiran tumbuh-tumbuhan.
Eropa

Mitos dan dongeng rakyat tentang naga juga telah tumbuh di dunia Barat sejak berabad-abad silam. Naga dalam dunia Barat digambarkan sebagai kadal raksasa dengan 2 tangan dan 2 kaki serta memiliki sayap besar pula, ia juga memiliki kemampuan untuk menyemburkan lidah-lidah api dan hidup di gua. Naga seperti ini adalah naga yang terlihat dalam film Harry Potter and the Goblet of Fire & Harry Potter and the Deathly Hallows part 2 Naga ini selalu digambarkan suka memangsa manusia.
Naga adalah simbol yang kaya akan makna dan cerita, baik sebagai pelindung maupun ancaman. Keberadaan mereka dalam mitologi, legenda, dan budaya populer menunjukkan betapa besar pengaruh mereka dalam imajinasi manusia. Apa pun bentuknya, naga tetap menjadi simbol abadi yang terus memikat hati banyak orang.
Lihat pula

Drakon
Nāga
Naga Badudung
Naga Jawa
Naga laut
Sampung Kepala Naga Gambir Sawit
Pranala luar

Video di YouTube Pernikahan Adat Banjar "Bearak Naga"
Pakhangba, adalah dewa naga ular purba dalam mitologi Meitei.
Kemunculan kata "dracan" yang merupakan sebuah kata dalam bahasa Inggris Kuno dalam Beowulf
Ilustrasi yang menggambarkan dewa Set yang menombak ular Apep dikarenakan ia menyerang Perahu Surya dari Ra dalam artefak serat papyrus dari era Mesir Kuno
Naga
Lukisan naga versi Eropa.
Patung Naga di Johor, Malaysia.
Naga versi suku Kutai, Kalimantan timur dalam upacara adat Erau.
Naga versi suku Banjar, Kalimantan Selatan
Pengerukan

Kapal keruk Heimdall ditarik oleh kapal tunda pelabuhan.
Pengerukan adalah bentuk penggalian yang dilakukan di bawah air atau sebagian di bawah air, di perairan dangkal atau perairan laut. Ini membuat saluran air dan pelabuhan dapat dilayari, dan membantu perlindungan pantai, reklamasi tanah dan pembangunan kembali pantai, dengan mengumpulkan sedimen dasar dan mengangkutnya ke tempat lain. Pengerukan dapat dilakukan untuk memulihkan material yang bernilai komersial; mineral atau endapan bernilai tinggi seperti pasir dan kerikil yang digunakan oleh industri konstruksi.
Pengerukan (bahasa Inggris: Dredging) berasal dari kata dasar keruk (dredge), menurut kamus berarti proses, cara, perbuatan mengeruk. Sedangkan definisi pengerukan menurut Asosiasi Internasional Perusahaan Pengerukan adalah mengambil tanah atau material dari lokasi di dasar air, biasanya perairan dangkal seperti danau, sungai, muara ataupun laut dangkal, dan memindahkan atau membuangnya ke lokasi lain.
Untuk melakukan pengerukan biasanya digunakan kapal keruk yang memiliki alat-alat khusus sesuai dengan kondisi di areal yang akan dikeruk, seperti:
Kondisi dasar air (berbatu, pasir, dll)
Areal yang akan dikeruk (sungai, danau, muara, laut dangkal, dll.)
Peraturan atau hal-hal yang diminta oleh pemerintah lokal ataupun oleh pihak yang meminta dilakukan pengerukan
Tahapan pengerukan

Pengerukan utamanya terdiri dari 3 tahap
Memisahkan dan mengambil material dari dasar air dengan menggunakan
Pengikisan (erosion)
Memancarkan air tekanan tinggi (jetting)
Memotong (cutting)
Menghisap (suction)
Memecah (breaking)
Mengambil dengan menggunakan bucket (grabbing)
Mengangkut material dengan menggunakan
Tongkang (barges)
Tongkang atau kapal yang didesain secara khusus memiliki wadah penampung (hoppers)
pipa terapung / floating pipeline
conveyor-belt
Truk
Pembuangan material tersebut dengan menggunakan:
Pembuangan pipa (pipeline discharge)
Alat angkat seperti crane
Membuka pintu di bawah pada beberapa kapal atau tongkang yang didesain secara khusus (hopper barges)
Jenis-jenis pengerukan > Capital dredging

Pengerukan ini dilakukan untuk membuat:
pelabuhan baru, termasuk alur pelayarannya. Melebarkan dan atau mendalami pelabuhan / terusan / sungai yang sudah ada.
Proyek reklamasi.
Hal-hal lainnya yang terkait dengan pertambangan.
Alat yang biasa digunakan adalah cutter-suction dredger.
Pengerukan ini dilakukan untuk hal-hal berikut
Navigasi
Infrastruktur
Rekayasa pantai / Coastal Engineering
salah satunya adalah beach nourishment yaitu menambang pasir di lepas-pantai dan ditempatkan di pantai untuk mengganti pasir yang tererosi oleh badai atau ombak. Hal ini dilakukan untuk melindungi fungsi dari pantai dan rekreasi.
Industri pertambangan
Pengerukan mineral
Memindahkan permukaan tanah yang digali / overburden
Reklamasi bekas tambang
Industri pertambangan lepas-pantai.
Pembuatan parit untuk pipa bawah laut
Menyiapkan lokasi pengeboran lepas-pantai
Menstabilkan platform lepas-pantai
Melindungi pipa bawah laut
Jenis-jenis pengerukan > Maintenance dredging

Dilakukan untuk memelihara dan melindungi fungsi-fungsi dari suatu subyek berkenaan dengan:
aspek-aspek pelayaran / nautical aspects
perlindungan tanah / pantai
nilai-nilai lingkungan
Dalam hal ini aspek-aspek pelayaran menyangkut alur pelayaran, terkait dengan fungsi ekonomi misalnya (bila pelabuhan dangkal maka kapal tidak dapat merapat), serta faktor-faktor alam lainnya seperti sedimentasi dll. Jenis kapal yang sering digunakan adalah trailing suction hopper dredge.
Jenis-jenis pengerukan > Environmental dredging

Pengerukan dengan alasan untuk memperbaiki lingkungan dari suatu lokasi perairan. Termasuk dalam hal ini adalah memindahkan tanah atau sedimen yang terkena polusi.
Lihat pula

Kapal keruk
Pasir
Pranala luar > Perusahaan pengerukan

Perusahaan yang ditandai # diklaim merupakan perusahaan pengerukan terbesar di dunia.
Van Oord Dredging #
Royal Boskalis Westminster nv #
Jan de Nul #
Dredging International #
Dredging Corporation of India Limited
Bean Dredging Diarsipkan 2006-06-29 di Wayback Machine.
Great Lakes Dredge and Dock Co.
Smithbridge Guam Dredging Diarsipkan 2006-08-21 di Wayback Machine.
PT. Pengerukan Indonesia
PT. Sarana Bahari Cemerlang Diarsipkan 2013-03-03 di Wayback Machine.
PT. Adhiguna Keruktama
PT. Samudera Atlantis International
PT. Trisigma Indonusa
Pranala luar > Asosiasi pengerukan

International Association of Dredging Companies
World Organisation of Dredging Associations
Central Dredging Association
Eastern Dredging Association
Western Dredging Association
Pranala luar > Pembuat kapal keruk

IHC Holland
Damen Dredging Equipment
Assemblers
Dredging Supply Company
Ellicott Dredging
Georgia Iron Works
SRS Crisafulli, Inc.
Twinkle Co
UDL Dredging Diarsipkan 2019-11-16 di Wayback Machine.
VOSTA LMG
Dredging Specialists
http://www.clydesite.co.uk/clydebuilt/dredgers.asp Diarsipkan 2006-05-12 di Wayback Machine. merupakan daftar kapal keruk yang dibuat oleh Clyde.
Dewi Sekardadu

Dewi Sekardadu adalah putri pertama sebagai anak dari Raja Blambangan pada abad ke-14 yang diperintah oleh Bhre Pakembangan / Minak Dadali Putih / Raden Siung Laut memiliki nama Raja Menak Sembuyu, yang merupakan putera dari Bhre Wirabhumi salah satu keturunan dari Prabu Hayam Wuruk yang berasal dari Majapahit. Dewi Sekardadu juga dikenal sebagai Raden Ayu Liyung Manoro, Raden Ayu Sumbat Nyowo, dan Raden Ayu Kusworo Dewi. Merupakan ibu kandung dari Raden Paku atau Sunan Giri.
Cerita Rakyat > Makam Dewi Sekardadu

Sejarah makam Dewi Sekardadu sebenarnya masih menjadi pertanyaan bagi warga masyarakat di beberapa daerah di Jawa Timur saling mengklaim jika makam Beliau berada di daerahnya. Makam Dewi Sekardadu sendiri terdapat di Gresik, Lamongan dan Sidoarjo, tidak dapat diketahui dengan pasti karena masing-masing daerah memiliki cerita tersendiri. Menurut cerita yang berkembang di Gresik, makam Dewi Sekardadu berada di Blambangan yang saat ini bernama Banyuwangi tepatnya berada di sebuah bukit. Sunan Giri biasanya berziarah ke makam ibunya, di karenakan jarak Gresik dengan Banyuwangi jauh, Sunan Giri kemudian memohon kepada Allah agar bukit tempat makam Dewi Sekardadu dipindahkan ke kota dimana Sunan Giri mengajarkan Islam dan permohonan itu pun dikabulkan. Sehingga bukit itu muncul di sebelah selatan Pesantren (Giri Kedaton), maka dari itu dinamakanlah Desa Gunung Anyar. Lokasinya berada di Dusun Gunung Anyar, Kelurahan Ngargosari, Kecamatan Kebomas Gresik.
Menurut masyarakat Waduk Gondang, Kedungpring, Lamongan mereka meyakini bahwa Dewi Sekardadu dimakamkan di desa tersebut. Masyarakat di sana menyebut Dewi Sekardadu dengan nama Mbok Rondo, dimana memiliki arti ibu janda yang terusir. Hal itu di karenakan Dewi Sekardadu meninggalkan Blambangan karena diusir oleh Raja Menak Sembuyu dan tak ingin membiarkan bayinya ditenggelamkan di lautan. Lokasi makam terletak di Jl Ronggo Hadi No 8 Dusun Jaledriasri, Kecamatan Kedungpring, Kabupaten Lamongan.
Sedangkan cerita yang berkembang di masyarakat Ketingan (Kepetingan), bahwa ketika mengetahui anaknya dibuang ke laut, Dewi Sekardadu menceburkan diri ke laut untuk mengejar anaknya akan tetapi tidak bisa dan meninggal. Jasad Dewi Sekardadu dibawa oleh segerombolan ikan keting dan didamparkan di tepi pantai yang kemudian dilihat oleh para nelayan. Kemudian dimakamkan secara terhormat oleh warga sekitar, tempat itu akhirnya dinamakan Ketingan atau Kepetingan. Lokasinya berada di Dusun Kepetingan, Desa Sawohan, Kecamatan Buduran Sidoarjo.
Sedangkan cerita yang berkembang di masyarakat. Lokasinya berada di Dusun Gebang, Desa Gisik Cemandi , Kecamatan Sedati Sidoarjo.
Beberapa pandangan tentang kematian Dewi Sekardadu.
Dalam buku Babad Tanah Jawa, Dewi Sekardadu diceritakan meninggal pada saat setelah melahirkan puteranya. Sedangkan dalam buku Babad Blambangan karya Winarsih Partaningrat Arifin dituliskan bahwa Dewi Sekardau meninggal karena memilih untuk mengakhiri hidupnya sendiri di tangga istana daripada dianggap sebagai istri yang tidak setia pada suaminya.
Maria Sophie dari Bavaria

| Maria Sophie |
| --- | --- |
Maria Sophie, 1859
Permaisuri Dua Sisilia
Periode: 22 Mei 1859 – 20 Maret 1861

Kelahiran: (1841-10-04)4 Oktober 1841 Kastel Possenhofen, Possenhofen, Kerajaan Bavaria
Kematian: 19 Januari 1925(1925-01-19) (umur 83) Munich, Bavaria, Republik Weimar
Pemakaman: Basilika Santa Clara
Pasangan: Francesco II dari Dua Sisilia ​ ​(m. 1859; meninggal 1894)​
Keturunan: Putri Maria Cristina Pia dari Bourbon-Dua Sisilia Mathilde Marie Sophie Henriette Elisabeth Louise de Lavaÿsse (ilegal.)
Wangsa: Wittelsbach
Ayah: Maximilian Joseph in Bavaria
Ibu: Ludovika dari Bavaria
Maria Sophie Amalie, Adipatni Bavaria (4 Oktober 1841 – 19 Januari 1925
) adalah permaisuri Dua Sisilia terakhir sekaligus istri dari Francesco II. Maria merupakan salah satu dari sepuluh anak Maximilian Joseph dan Ludovika dari Bavaria.
Ia lahir dengan nama Adipatni Agung Maria Sophia in Bavaria. Ia adalah adik perempuan dari Elisabeth dari Bavaria yang menikah dengan Franz Joseph I dan Austria.
Masa kecil

Maria Sophie lahir pada 4 Oktober 1841 di Kastil Possenhofen, Possenhofen, Kerajaan Bavaria. Orang tuanya adalah Adipati Maximilian Joseph in Bavaria dan Putri Ludovika dari Bavaria. Ia merupakan anak keenam dari sepuluh bersaudara, dan salah satu dari delapan anak yang berhasil tumbuh hingga dewasa. Masa kecil Maria Sophie dan saudara-saudaranya penuh dengan kebebasan, dihabiskan antara Kastil Possenhofen saat musim panas dan Herzog-Max-Palais di Munich.
Pada musim dingin tahun 1857, ketika usianya baru 16 tahun, Maria Sophie dilamar oleh Francesco II dari Dua Sisilia|Francesco II dari Kerajaan Dua Sisilia]], putra sulung Raja Ferdinand II. Pernikahan ini bersifat politis, karena Ferdinand ingin memperkuat aliansi dengan Kaisar Austria, Franz Josef I, sesama pemimpin absolut yang kuat. Saat itu, kerajaan mereka sudah mulai terancam oleh gerakan revolusioner.
Namun, ada satu masalah—Maria Sophie belum mengalami menstruasi. Ia harus menjalani berbagai pengobatan untuk memicu siklus menstruasi. Selain itu, Maria juga harus belajar bahasa Italia. Pernikahan mereka dilakukan secara perwakilan. Pada Januari 1859, Maria Sophie berangkat ke Wina untuk menghabiskan waktu bersama kakaknya sebelum melanjutkan perjalanan ke Trieste. Di sana, ia secara resmi memasuki kerajaannya yang baru dan mengucapkan selamat tinggal pada keluarganya di atas kapal kerajaan Neapolitan, Fulminante. Maria Sophie tiba di Bari, dan pada 3 Februari 1859, ia resmi menikah di sana.
Masa berkuasa

Dalam waktu kurang dari setahun, dengan wafatnya sang raja, suaminya naik takhta sebagai Francis II dari Kerajaan Dua Sisilia. Maria Sophie pun menjadi permaisuri sebuah kerajaan yang sebentar lagi akan dihancurkan oleh pasukan Giuseppe Garibaldi dan tentara Piedmont.
Pada September 1860, ketika pasukan Garibaldi mendekati Napoli, ibu kota kerajaan, Francis II memutuskan untuk meninggalkan kota. Awalnya, ia berencana mengatur perlawanan di Capua. Namun, setelah kota itu juga jatuh ke tangan pasukan Garibaldi menyusul Pertempuran Volturnus, ia dan Maria Sophie akhirnya berlindung di benteng pesisir yang kuat di Gaeta, sekitar 80 km di utara Napoli.
Selama Pengepungan Gaeta pada akhir 1860 hingga awal 1861, pasukan Victor Emmanuel II terus-menerus menembaki benteng tersebut dan akhirnya berhasil mengalahkan para pembela. Dalam "perlawanan terakhir Bourbon" yang singkat ini, Maria Sophie mendapatkan reputasi sebagai "ratu pejuang" yang gagah berani, gelar yang terus melekat padanya seumur hidup. Ia tak kenal lelah memotivasi para pembela benteng, memberikan makanan miliknya sendiri, merawat yang terluka, dan menantang para penyerang untuk mendekat ke jangkauan meriam benteng.
Namun, pada 13 Februari 1861, benteng itu menyerah. Dengan demikian, Kerajaan Dua Sisilia tamat riwayatnya, dan Francis II serta Maria Sophie resmi kehilangan takhta mereka.
Pengasingan

Setelah jatuhnya Gaeta dan Kerajaan Dua Sisilia, Maria Sophie dan suaminya hidup dalam pengasingan di Roma, ibu kota Negara Gereja yang dulu begitu luas tapi pada tahun 1860 hanya tersisa kota Roma itu sendiri. Pasukan Victor Emmanuel II datang dari utara untuk bergabung dengan Garibaldi, penakluk dari selatan. Di Roma, Raja Francis membentuk pemerintahan dalam pengasingan yang masih diakui oleh sebagian besar negara Eropa sebagai pemerintah sah Kerajaan Dua Sisilia, meski hanya bertahan beberapa tahun.
Namun, kemewahan dan status Maria Sophie tak mampu menutupi berbagai tragedi pribadi. Pernikahannya tidak dapat dikonsummasi selama bertahun-tahun karena suaminya mengalami fimosis. Di tengah pengasingan di Roma, Maria Sophie hamil anak dari hubungan gelap. Untuk menghindari skandal, ia berpura-pura sakit dan kembali ke rumah orang tuanya di Possenhofen. Keluarganya kemudian memutuskan bahwa Maria Sophie harus menyepi di Biara Ursulin di Augsburg, tempat ia melahirkan seorang putri pada 24 November 1862. Anak itu diberi nama Mathilde Marie Sophie Henriette Elisabeth Louise, tapi lebih sering dipanggil Daisy. Bayi itu langsung diserahkan kepada orang tua asuh, Count dan Countess de Gineste, yang membesarkannya di Château de Garrevaques [fr], Tarn. Meski begitu, Maria Sophie tetap menjaga kontak dengan Daisy hingga putrinya meninggal pada Januari 1886. Maria bahkan hadir di pemakaman putrinya di Paris. Kisah ini baru terungkap dalam sebuah buku yang diterbitkan oleh keturunan Gineste pada tahun 2021.
Marie Larisch von Moennich, keponakan Maria Sophie, menyebarkan cerita bahwa ayah Daisy adalah seorang perwira Belgia dari pengawal paus bernama Count Armand de Lavaÿss. Namun, biografer Larisch, Brigitte Sokop, membantah klaim tersebut dan berspekulasi bahwa ayah anak itu mungkin adalah diplomat Spanyol Salvador Bermúdez de Castro. Salvador sering terlihat bersama Maria Sophie dan suaminya, dan juga dikabarkan memiliki anak dari saudari Maria Sophie, Mathilde. Meski begitu, penelitian Lorraine Kaltenbach menunjukkan bahwa ayah Daisy sebenarnya adalah Félix-Emmanuel de Lavaÿsse, seorang zouave paus. Félix secara resmi mengakui Daisy sebagai putrinya pada 16 Mei 1867, tak lama sebelum ia meninggal pada 18 April 1868, dalam usia 32 tahun.
Setahun kemudian, atas saran keluarganya, Maria Sophie memutuskan untuk mengakui hubungan gelapnya kepada suaminya. Anehnya, hubungan mereka justru membaik setelah itu. Francis menjalani operasi yang akhirnya memungkinkan mereka untuk mengonsummasi pernikahan, dan Maria Sophie hamil lagi, kali ini anak dari suaminya. Mereka berdua sangat bahagia dan penuh harapan. Pada 24 Desember 1869, tepat sepuluh tahun setelah menikah, Maria Sophie melahirkan seorang putri bernama Maria Cristina Pia, yang lahir di hari ulang tahun bibinya, Maharani Elisabeth, yang kemudian menjadi ibu baptisnya. Sayangnya, bayi itu hanya hidup tiga bulan dan meninggal pada 28 Maret 1870. Setelah itu, Maria Sophie dan suaminya tidak pernah memiliki anak lagi.
Akhir hayat

Pada tahun 1870, Roma jatuh ke tangan pasukan Italia, dan Maria dan suaminya terpaksa melarikan diri ke Bavaria. Francis meninggal pada tahun 1894. Maria Sophie kemudian menghabiskan waktu di Munich sebelum pindah ke Paris, di sana ia memimpin semacam pengadilan Bourbon tidak resmi di pengasingan. Ada rumor yang menyebutkan bahwa ia terlibat dalam pembunuhan Raja Humbert pada tahun 1900, sebuah aksi anarkis yang bertujuan menggoyahkan negara bangsa Italia yang baru. Sejarawan modern kembali mengangkat rumor ini karena Perdana Menteri Italia saat itu, Giovanni Giolitti, tampaknya memberi bobot pada teori konspirasi ini. Namun, sebagian pihak menganggapnya hanya cerita anekdot belaka. Bagaimanapun, bukti terhadap Maria Sophie bersifat tidak langsung.
Selama Perang Dunia I, Maria Sophie secara aktif mendukung Kekaisaran Jerman dan Austria-Hongaria dalam perang mereka melawan Kerajaan Italia. Rumor kembali beredar, kali ini mengklaim ia terlibat dalam sabotase dan mata-mata melawan Italia, berharap kekalahan akan menghancurkan Italia dan mengembalikan Kerajaan Napoli.
Sepanjang hidupnya, Maria Sophie menciptakan aura kekaguman yang hampir seperti kultus, bahkan di antara musuh-musuh politiknya. Gabriele d'Annunzio menyebutnya sebagai "elang kecil Bavaria yang tegas," sementara Marcel Proust memujinya sebagai "ratu para prajurit di benteng Gaeta." Ia dan saudara perempuannya, Elisabeth, dianggap sebagai dua perempuan tercantik pada masanya.
Maria Sophie meninggal di Munich pada tahun 1925. Sejak tahun 1984, jasadnya dimakamkan bersama suami dan putrinya di Basilika Santa Klara, Napoli di Napoli.
Pranala luar

Media tentang Maria Sophia of Bavaria di Wikimedia Commons
Original source for article
Family Tree: Duchess Maria Sophie in Bavaria, Queen consort of the Two Sicilies
Renato Schumacher. The Swiss and the Royal House of Naples-Sicily 1735–1861. A Preview on the 150th Anniversary of the Surrender at Gaeta
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Maria Sophie dari Bavaria Wangsa WittelsbachLahir: 4 Oktober 1841  Meninggal: 19 Januari 1925
Gelar kebangsawanan
| Didahului oleh: Maria Theresa dari Austria | Permaisuri Dua Sisilia 22 Mei 1859 – 20 Maret 1861 | Kerajaan dibubarkan |
Hanya gelar saja
| Kerajaan dibubarkan | — TITULER — Permaisuri Dua Sisilia 20 Marer 1861 – 27 Desember 1894 | Diteruskan oleh: Maria Antoinetta dari Bourbon-Dua Sisilia |
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Yunani  Belanda  Vatikan 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RISM (Prancis) The RISM id people/30110012 is not valid.  SUDOC (Prancis) 1 
Maria Sophie, 1859.
Maria Sophie, 1861.
Doplang, Karangpandan, Karanganyar

Doplang adalah desa di kecamatan Karangpandan, Karanganyar, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Doplang terletak di bagian selatan dari Kecamatan Karangpandan dan berbatasan langsung dengan Kecamatan Matesih. Kurang lebih 15 menit dari astana Mengadeg. Dalang kondang Ki Manteb Soedharsono tinggal di desa ini bersama dengan keluarganya.
Pembagian wilayah

Desa Doplang terdiri dari dukuh:
Doplang
Kembang
Kidangan
Ngumpeng
Saptomulyo
Sekiteran
Sintru Kulon
Sintru Wetan
Suwono
Tomosiyo
Truneng
Wonokeso
Dragmarpo Ri

| Dragmarpo Ri |
| --- | --- |
Dragmarpo Ri as seen from SW direction (from Yala Peak)
Titik tertinggi
Masuk dalam daftar: List of mountains in Nepal
Koordinat: 28°17′47″N 85°40′00″E﻿ / ﻿28.29639°N 85.66667°E﻿ / 28.29639; 85.66667 
Geografi
Dragmarpo RiLocation in Nepal, on the border with China
Letak: Langtang, Nepal - Tibet, China
Pegunungan: Himalayas
Pendakian
Pendakian pertama: not climbed
Dragmarpo Ri adalah sebuah gunung yang berada di perbatasan antara Nepal dan Republik Rakyat Tiongkok.
Lokasi

Puncaknya terletak pada ketinggian 6.200 m (20.300 ft) di atas permukaan laut. Puncaknya adalah 235 m (771 ft).
Gita Sucia

| Gita Sucia |
| --- | --- |
Lahir: Gita Sucia 8 Februari 1995 (umur 29) Bandung, Jawa Barat, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Almamater: Universitas Bina Nusantara
Pekerjaan: Pemeran model
Tahun aktif: 2009—sekarang
Karya: Daftar filmografi
Penghargaan: Daftar penghargaan

Gita Sucia (lahir 8 Februari 1995
) adalah pemeran dan model berkebangsaan Indonesia. Ia memulai kariernya dari modeling dengan menjadi finalis pada pemilihan GADIS Sampul tahun 2009.
Filmografi > Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011—2013 | Sketsa |  |  |
| 2014 | Tarzan Cantik | Carla |  |
| 2015 | Kelas Internasional |  |  |
| 2015 | Ganteng-Ganteng Serigala | Murid SMA Strada School |  |
| 2016 | 7 Manusia Harimau New Generation | Pitaloka / Bunga |  |
| 2017 | Anak Sekolahan | Karlyn |  |
| 2017 | Jodoh Wasiat Bapak | Citra |  |
| 2017 | Jodoh Wasiat Bapak | Mira | Bintang tamu (Episode 110) |
| 2017 | Jodoh Wasiat Bapak | Cinta | Bintang tamu (Episode 382) |
| 2018 | Ganjaran Hidup | Nurjanah | Bintang tamu (Episode 53) |
| 2019 | Gantung The Series | Ratna | Miniseri |