stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kritik terhadap Kekristenan
Alkitab > Konsistensi internal

Inkonsistensi telah ditunjukkan oleh para kritikus dan skeptis, menghadirkan kesulitan yang berbeda pada angka dan nama untuk fitur yang sama dan urutan yang berbeda untuk apa yang seharusnya menjadi peristiwa yang sama. Tanggapan terhadap kritik-kritik ini termasuk dokumenter hipotesis, hipotesis dua sumber (dalam berbagai samaran), dan pernyataan bahwa Surat Pastoral adalah tulisan dengan nama samaran. Kontras dengan sikap kritis ini adalah posisi yang didukung oleh para tradisionalis, yang menganggap teks itu konsisten, dengan Taurat yang ditulis oleh satu sumber, tetapi Injil oleh empat saksi independen, dan semua surat-Surat Paulus, kecuali mungkin Ibrani, telah ditulis oleh Rasul Paulus.
Sementara pertimbangan konteks ini diperlukan ketika mempelajari Alkitab, sejumlah sarjana menemukan beberapa kisah Kebangkitan Yesus dalam keempat Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, sulit untuk digabungkan. E. P. Sanders menyimpulkan bahwa inkonsistensi membuat kemungkinan pemalsuan yang disengaja tidak mungkin: "plot yang disengaja untuk menumbuhkan keyakinan akan Kebangkitan mungkin akan menghasilkan cerita yang lebih konsisten. Sebaliknya, tampaknya ada kompetisi: 'aku melihat dia,' 'aku juga,' 'wanita-wanita itu melihatnya pertama,' 'Bukan, saya yang pertama, mereka tidak melihat-nya,' dan sebagainya."
Harold Lindsell menunjukkan bahwa adalah "distorsi kotor" untuk menyatakan bahwa orang-orang yang percaya pada alkitab ineransi mengira setiap pernyataan yang dibuat dalam Alkitab adalah "benar" (bukannya "akurat"). Ia menunjukkan adapernyataan yang jelas palsu dalam Alkitab yang dilaporkan secara akurat (misalnya, Setan adalah pembohong dan kebohongan yang akurat dilaporkan sebagaimana yang sebenarnya dia katakan). Para pendukung ineransi alkitab tidak mengajarkan bahwa Alkitab didiktekan secara langsung oleh Allah, tetapi bahwa Allah menggunakan "kepribadian yang khas dan gaya sastra dari para penulis" dari kitab suci dan inspirasi Allah menuntun mereka dengan sempurna untuk memproyeksikan pesan melalui bahasa dan kepribadian mereka sendiri .:Art. VIII
Alkitab > Nubuat yang Belum Terpenuhi

Ratusan tahun sebelum zaman Yesus, nabi-nabi Yahudi bernubuat bahwa Mesias akan datang. Ajaran Yudaisme mengklaim bahwa Yesus tidak menggenapi nubuat-nubuat ini. Para skeptis lain biasanya mengklaim bahwa nubuat-nubuat itu bersifat samar-samar atau tak terpenuhi, atau bahwa tulisan-tulisan Perjanjian Lama mempengaruhi komposisi narasi Perjanjian Baru. Para apologet Kristen mengklaim bahwa Yesus menggenapi nubuat-nubuat tersebut, yang mereka anggap hampir tidak mungkin untuk dipenuhi hanya secara kebetulan. Banyak orang Kristen mengantisipasi Kedatangan Kedua Yesus, saat Ia akan menggenapi seluruh nubuat tentang Mesias, seperti Penghakiman Terakhir, kebangkitan umum, pembentukan Kerajaan Allah, dan Mesianik (lihat artikel di Preterism untuk membandingkan pandangan Kristen).
Alkitab > Nubuat yang Belum Terpenuhi > Terjemahan Almah sebagai Perawan

Matius 1:22–1:23 berbunyi: "Sekarang semua ini dilakukan, hal itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi: 23 Lihatlah, seorang perawan akan mengandung dan akan melahirkan seorang putra, dan mereka akan menamakan dia Imanuel, yang berarti: Allah menyertai kita." Sejak awal abad ke-2 Masehi, kritikus Yahudi berpendapat bahwa orang-orang Kristen salah dalam membaca kata almah ("עלמה") di Yesaya 7:14. Terjemahan Yahudi akan ayat dari Kitab Yesaya itu berbunyi: "Lihatlah, wanita muda yang sedang mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki, dan ia akan menamakan dia Imanuel." Selain itu, juga diklaim bahwa orang-orang Kristen telah mengambil ayat ini di luar konteks (lihat Imanuel untuk informasi lebih lanjut).
Alkitab > Nubuat yang Belum Terpenuhi > Nubuat dari Nazaret

Contoh lain adalah orang Nazaret dalam Matius 2:23: "Dan dia datang dan tinggal di sebuah kota yang bernama Nazaret, bahwa itu terjadi supaya genaplah firman yang telah diucapkan oleh para nabi, Ia akan disebut: orang Nazaret." Situs web untuk orang-orang Yahudi untuk Yahudi mengklaim bahwa "Karena orang Nazaret adalah penduduk kota Nazaret dan kota ini tidak ada selama periode waktu dari Alkitab Yahudi, adalah mustahil untuk menemukan kutipan ini dalam Alkitab Ibrani. Jadi tulisan itu dibuat-buat." Ada pula anggapan adalah bahwa ayat Perjanjian Baru itu didasarkan pada bagian yang berkaitan dengan Nazir, karena kesalahpahaman umum pada waktu itu, atau disengaja pengubahan istilah oleh orang-orang Kristen awal. Argumen yang diberikan adalah "bahwa Matius bermain pada kesamaan kata Ibrani nezer (diterjemahkan 'cabang' atau 'tunas' dalam Yesaya 11:1 dan Yeremia 23:5) dengan kata Yunani nazoraios, di sini diterjemahkan sebagai 'orang Nazaret.'" Orang-orang Kristen juga menunjukkan bahwa dengan menggunakan kutipan tidak langsung dan istilah jamak "nabi-nabi", "Matius hanya mengatakan bahwa dengan hidup di Nazaret, Yesus sedang menggenapi berbagai nubuatan-nubuatan Perjanjian Lama bahwa Ia akan dibenci dan ditolak." Latar belakang untuk hal ini digambarkan oleh respon awal Filipus dalam Yohanes 1:46 terhadap ide bahwa Yesus akan menjadi Mesias: "Nazaret! Dapatkah sesuatu yang baik datang dari sana?"
Alkitab > Interpretasi pilihan

Para kritikus berpendapat bahwa pembahasan selektif bagian-bagian dari Perjanjian Lama adalah munafik, terutama ketika bagian-bagian mendukung permusuhan terhadap perempuan dan orang homoseksual tetap dianggap baku, sementara bagian-bagian lain dianggap usang. Seluruh Hukum Musa digambarkan dalam Galatia 3:24–25 sebagai guru yang tidak lagi diperlukan, menurut beberapa interpretasi, lihat juga Antinomianisme dalam Perjanjian Baru.
Asal usul

Beberapa berpendapat bahwa agama Kristen tidak didasarkan pada sejarah Yesus, melainkan lebih pada mitos penciptaan. Pandangan Ini mengusulkan ide bahwa Yesus adalah manifestasi Yahudi dari sekte misteri Hellenistic yang mengakui hakikat dewa-dewa di luar sejarah dan bukan sebagai perangkat pengajaran. Namun, posisi bahwa Yesus bukan tokoh sejarah pada dasarnya adalah tanpa dukungan di antara para sarjana alkitab dan klasik sejarawan, kebanyakan dari mereka menganggap argumen sebagai contoh kesarjanaan semu.
Lihat pula

Anti-Katolik
Anti-rohaniwan
Antiagama
Antiteisme
Kritik terhadap agama
Teori mitos Yesus
Konsistensi internal Alkitab
Pustaka tambahan > Skeptis terhadap Kekristenan

A Rationalist Encyclopaedia: A book of reference on religion, philosophy, ethics and science, Gryphon Books (1971).
Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon, by Daniel Dennett
Civilization and its discontents, by Sigmund Freud
Death and Afterlife, Perspectives of World Religions, by Hiroshi Obayashi
Einstein and Religion, by Max Jammer
From Jesus to Christianity, by L. Michael White
Future of an illusion, by Sigmund Freud
Harvesting our souls: Missionaries, their design, their claims. by Shourie, Arun. (2006). New Delhi: Rupa.
History of Hindu-Christian encounters, AD 304 to 1996. by Goel, Sita Ram. 2016.
Hindu view of Christianity and Islam. by Swarup, Ram (1992).
Letter to a Christian Nation, by Sam Harris
Light of truth: Or an English translation of the Satyarth Prakash. Dayananda, S., & Bharadwaja, C. (1915). Allahabad: Arya Pratinidhi Sabha.
Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why, by Bart Ehrman
Missionaries in India: Continuities, changes, dilemmas. Shourie, Arun. (2006). New Delhi: Rupa.
Out of my later years and the World as I see it, by Albert Einstein
Russell on Religion, by Louis Greenspan (Includes most all of Russell's essays on religion)
The Antichrist, by Friedrich Nietzsche
The God Delusion, by Richard Dawkins
God Is Not Great by Christopher Hitchens
The Varieties of Scientific Experience: A Personal View of the Search for God, by Carl Sagan
Understanding the Bible, by Stephen L Harris
Where God and Science Meet [Three Volumes]: How Brain and Evolutionary Studies Alter Our Understanding of Religion, by Patrick McNamara
Why I am not a Christian and other essays, by Bertrand Russell
Why I Became an Atheist: A Former Preacher Rejects Christianity, by John W. Loftus (Prometheus Books, 2008)
The Christian Delusion, edited by John W. Loftus, foreword by Dan Barker (Prometheus Books, 2010)
Christian Missionary Activities Enquiry Committee (Madhya Pradesh, India), and Sita Ram Goel. 1998. Vindicated by time: the Niyogi Committee report on Christian missionary activities. New Delhi: Voice of India.
The End of Christianity, edited by John W. Loftus (Prometheus Books, 2011)
The Historical Evidence for Jesus, by G. A. Wells (Prometheus Books, 1988)
The Jesus Puzzle, by Earl Doherty (Age of Reason Publications, 1999)
The encyclopedia of Biblical errancy, by C. Dennis McKinsey (Prometheus Books, 1995)
godless, by Dan Barker (Ulysses Press 2008)
The Jesus Mysteries by Timothy Freke and Peter Gandy (Element 1999)
The reason driven life by Robert M. Price (Prometheus Books, 2006)
The Case Against Christianity by Michael Martin
The case against the case for Christ by Robert M. Price (American atheist press 2010)
God, the failed hypothesis by Victor J. Stenger (Prometheus Books, 2007)
Jesus never existed by Kenneth Humphreys (Iconoclast Press, 2005)
Pustaka tambahan > Membela Kekristenan

"The Jury Returns: A Juridical Defense of Christianity" by John Warwick Montgomery. An Excerpt from "Evidence for Faith" Chapter 6, Part 2 http://www.mtio.com/articles/bissart1.htm
"The Infidel Delusion" by Patrick Chan, Jason Engwer, Steve Hays, and Paul Manata http://www.calvindude.com/ebooks/InfidelDelusion.pdf Diarsipkan 2012-01-12 di Wayback Machine.
Atheist Delusions: The Christian Revolution and Its Fashionable Enemies, by David Bentley Hart
Dethroning Jesus, by Darrell Bock, Daniel B. Wallace
Jesus Among Other Gods, by Ravi Zacharias
Mere Christianity, by C. S. Lewis
Orthodoxy, by G. K. Chesterton
Reasonable Faith, by William Lane Craig
Reinventing Jesus, by J. Ed Komoszewski, M. James Sawyer, Daniel B. Wallace
The Case for Christ, by Lee Strobel
The Dawkins Letters, by David Robertson
The Reason For God, by Timothy J Keller
Allah menyatakan diri kepada Abraham dalam Alkitab dan di sini Ia tampak bersama tiga malaikat. Karya Giovanni Battista Tiepolo.
Yuka Miyazaki

| Yuka Miyazaki 宮崎 由加 |
| --- | --- |

Informasi latar belakang
Nama lain: Yukanyan (ゆかにゃんcode: ja is deprecated )
Lahir: 2 April 1994 (umur 30)
Asal: Ishikawa, Jepang
Genre: J-pop
Pekerjaan: Penyanyi
Tahun aktif: 2012-sekarang
Label: hachama, UP-FRONT WORKS
Artis terkait: Juice=Juice, GREEN FIELDS
Situs web: Hello! Project
Yuka Miyazaki (宮崎 由加code: ja is deprecated , Miyazaki Yuka, lahir 2 April 1994
) adalah seorang penyanyi pop Jepang. Dia adalah pemimpin grup idola Juice=Juice.
Biografi > 2011

Miyazaki Yuka ikut ambil bagian dalam audisi sub-anggota S/mileage pada Agustus 2011 di mana ia menjadi finalis namun tidak terpilih sebagai salah satu pemenang. Dia juga mengambil bagian dalam audisi generasi ke-10 Morning Musume, tetapi sekali lagi gagal.
Biografi > 2012

Pada Maret 2012 ia mengambil bagian dalam audisi 2nd Forest Award NEW FACE Audition, dan meskipun dia tidak memenangkan audisi, dia menerima Penghargaan dari Samantha Thavasa dan kemudian bergabung dengan Up Front.
Pada 10 Oktober 2012 diumumkan bahwa Yuka akan menjadi anggota dari unit baru Hello! Project, GREEN FIELDS bersama dengan Saki Shimizu dan Aika Mitsui.
Biografi > 2013

Pada 3 Februari 2013 produser Tsunku mengumumkan bahwa, meskipun dia tidak menjadi bagian dari Hello! Pro Kenshuusei, Yuka akan menjadi anggota grup baru Hello! Project, Juice=Juice bersama dengan anggota Kenshuusei, Miyamoto Karin, Takagi Sayuki, Otsuka Aina, Uemura Akari, dan Kanazawa Tomoko.
Pada 13 Jun 2013 bertempat di Ikebukuro Sunshine City, Tsunku mengumumkan bahwa Juice=Juice akan menjadi kelompok resmi di bawah naungan Hello! Project dan Yuka Miyazaki ditunjuk sebagai pemimpin grup.
Diskografi > Singel

GREEN FIELDS
error: {{nihongo}}: Butuh teks Jepang atau romaji (bantuan)
error: {{nihongo}}: Butuh teks Jepang atau romaji (bantuan)
"Watashi ga Iu Mae ni Dakishimenakya ne" (私が言う前に抱きしめなきゃねcode: ja is deprecated )
"Samidare Bijo ga Samidareru " (さみだれ美女がさみだれるcode: ja is deprecated )
"Ten Made Nobore!" (天まで登れ!code: ja is deprecated )
"Romance no Tochū" (『ロマンスの途中』code: ja is deprecated )
Pranala luar

Profil di situs resmi Hello! Project Diarsipkan 2014-04-20 di Wayback Machine. (Jepang)
Blog resmi (Jepang)
Boca Raton, Florida

| Kota Boca Raton |
| --- | --- |
Kota
Boca Raton barrier island skyline, seen from the Boca Raton resort
  Lambang
Julukan: A City for All Seasons
Location in Palm Beach County, Florida
Negara:  Amerika Serikat
Negara bagian:  Florida
County: Palm Beach
Settled: 1895
Incorporated (town): May 1925
Pemerintahan
 • Jenis: Commission-manager
 • Wali kota: Susan Whelchel (N)
Luas
 • Total: 75,4 km2 (29,1 sq mi)
 • Luas daratan: 70,4 km2 (27,2 sq mi)
 • Luas perairan: 5,0 km2 (1,9 sq mi)
Ketinggian: 4 m (13 ft)
Populasi (2012)
 • Total: 87.836
 • Kepadatan: 1.061,7/km2 (2.682,8/sq mi)
Zona waktu: UTC-5 (EST)
 • Musim panas (DST): UTC-4 (EDT)
ZIP code(s):  16 total ZIP codes: 33427, 33428, 33429, 33431, 33432, 33433, 33434, 33464, 33481, 33486, 33487, 33488, 33496, 33497, 33498, 33499 
Kode area telepon: 561
FIPS code: 12-07300
GNIS feature ID: 0279123
Situs web: www.ci.boca-raton.fl.us
Boca Raton Resort porte-cochere entrance
Boca Raton /ˈboʊkə rəˈtoʊn/ adalah kota di Palm Beach County, Florida, Amerika Serikat
Pranala luar

City of Boca Raton
Greater Boca Raton Chamber of Commerce
| l b  Negara bagian Florida |
| --- | --- |
Tallahassee (ibu kota)
Topik:  Education  Environment  Floridians  Geography  Government  History  State Parks  Transportation  Visitor Attractions 
Wilayah:  Big Bend  Central Florida  Emerald Coast  First Coast  Florida Heartland  Florida Keys  Florida Panhandle  Forgotten Coast  Gold Coast  Nature Coast  North Central Florida  South Florida  Southwest Florida  Space Coast  Sun Coast  Tampa Bay Area  Treasure Coast 
Kota besar:  Jacksonville  Miami  Tampa  St. Petersburg  Orlando  Hialeah  Fort Lauderdale  Tallahassee  Cape Coral  Port St. Lucie  Pembroke Pines  Hollywood  Coral Springs  Gainesville  Miramar  Clearwater  Pompano Beach  Palm Bay  West Palm Beach  Miami Gardens  Lakeland  Davie  Sunrise  Boca Raton  Miami Beach 
County:  Alachua  Baker  Bay  Bradford  Brevard  Broward  Calhoun  Charlotte  Citrus  Clay  Collier  Columbia  DeSoto  Dixie  Duval  Escambia  Flagler  Franklin  Gadsden  Gilchrist  Glades  Gulf  Hamilton  Hardee  Hendry  Hernando  Highlands  Hillsborough  Holmes  Indian River  Jackson  Jefferson  Lafayette  Lake  Lee  Leon  Levy  Liberty  Madison  Manatee  Marion  Martin  Miami‑Dade  Monroe  Nassau  Okaloosa  Okeechobee  Orange  Osceola  Palm Beach  Pasco  Pinellas  Polk  Putnam  Santa Rosa  Sarasota  Seminole  St. Johns  St. Lucie  Sumter  Suwannee  Taylor  Union  Volusia  Wakulla  Walton  Washington
Bluestreak

| Bluestreak/Silverstreak |
| --- | --- |
Tokoh Transformers
Informasi
Afiliasi: Autobot
Nama Jepang: Streak
Sub-group: Autobot Cars
Fungsi: Gunner
Semboyan: "I never met a Decepticon I didn't dislike."
Model alternatif: Nissan Fairlady Z (Datsun 280ZX)  Cybertronian car
Silverstreak (Streak di Jepang, Jaseur di Kanada, Ariete di Italia) adalah nama yang diberikan untuk salah satu karakter Transformers yang bernama asli Bluestreak, namun karena isu hak paten, maka sejak tahun 2003 namanya berubah menjadi Silverstreak.
Profil

Dalam serial Transformers 1980-an, Bluestreak digambarkan sebagai seorang pembicara handal. Singkatnya ia kalau sedang berbicara tidak akan bisa dipotong atau dihentikan oleh orang lain. Beberapa anggota Autobots tidak dapat memahami karakter Bluestreak, tetapi karakter Bluestreak sebagai ahli berbicara cukup membantu jika terjadi perbedaan pendapat.
Di luar itu, Bluestreak lebih suka berperang melawan Decepticons, bahkan sejak masih berada di Cybertron, ketika berbicara dengan Wheeljack, Bluestreak berucap: "That guy can build a neutron bomb out of a wristwatch and a rusty can." Berdasar sumber dari Bob Budiansky pada tahun 2006, nama orsinil Bluestreak adalah Blue Streak.
Bluestreak telah tampil sejak season satu Transformers, ia bersama beberapa Autobots yang lain (juga termasuk Decepticons) merupakan anggota original Transformers yang jatuh ke Bumi sebelum akhirnya dibangkitkan kembali oleh komputer Teletraan I pada 1984, dan Bluestreak mendapatkan mode alternative yaitu sebuah mobil sport Bumi.
Selanjutnya karakter Bluestreak tidak banyak diceritakan, ia hanya tampil sebagai tokoh utama dalam beberapa episode saja, salah satunya dalam episode pilot, di mana ia mempunyai rivalitas dengan Skywarp. Skywarp yang saat itu menembak Ironhide sehingga jatuh kedalam sungai, kemudian Bluestreak menolong Ironhide, dan bersama-sama melawan Skywarp. Kemudian dalam episode Roll for It, Bluestreak dan Prowl hampir saja tewas ketika mereka diserbu oleh Starscream, Soundwave, dan Thundercracker dalam sebuah hangar pesawat.
Bluestreak kemudian berpartisipasi dalam Trans-Europe Express, yaitu sebuah balapan amal dari Paris, Prancis menuju Istanbul, Turki. Dalam balapan tersebut, pihak Decepticons mencoba menangkap seorang pembalap bernama Auggie Cahnay yang mobilnya diyakini Decepticons mengandung logam special yang bisa digunakan untuk membuat sebuah alat yang bisa mengendalikan cuaca. Kemudian pihak Stunticons mencuri mobil tersebut, dan menendang secara paksa Cahnay, tak lama berselang, Cahnay akhirnya memilih untuk mengemudikan Bluestreak demi mengejar mobilnya yang hilang. Balapan tersebut akhirnya dimenangkan oleh Bumblebee dan Tracks, sebelum akhirnya mereka berdua membantu Bluestreak dan Cahnay dalam menghadapi Decepticons (Stunticons).
Penampilan terakhir Bluestreak adalah dalam The Transformers: The Movie, di mana ia menolong Kup dan Huffer untuk memindahkan jalan raya setelah Hot Rod menembak pesawat Decepticons. Namun setelah nama Huffer masuk dalam daftar Autobots yang tewas dalam film tersebut, nama Bluestreak juga tidak muncul lagi. Beberapa fans percaya Bluestreak juga ikut tewas atau memilih untuk pensiun sebagai prajurit Autobots setelah pertempuran tersebut.
Pranala luar

Galeri mainan Bluestreak di ToyBin[pranala nonaktif permanen]
Galeri foto Bluestreak 1[pranala nonaktif permanen]
Galeri foto Bluestreak 2[pranala nonaktif permanen]
Review Bluestreak 1[pranala nonaktif permanen]
Review Bluestreak 2[pranala nonaktif permanen]
Bluestreak di Teletraan I
Galeri Bluestreak di seibertron.com
Galeri Silverstreak di seibertron.com
Blanche Wheeler Williams

| Blanche Wheeler Williams |
| --- | --- |
Williams di sebelah kiri yang sedang menjelajahi Parnassus dari Delphi pada tahun 1900
Lahir: (1870-01-09)9 Januari 1870 Concord, Massachusetts
Meninggal: 9 Desember 1936(1936-12-09) (umur 66) Cambridge, Massachusetts
Almamater: Universitas Smith
Pekerjaan: Arkeolog
Dikenal atas: Penemuan Gournia

Blanche Wheeler Williams (9 Januari 1870 – 9 Desember 1936
) adalah seorang arkeolog dan guru yang terkenal karena pekerjaanya dalam penemuan Gournia dengan rekannya, Harriet Boyd Hawes.
Kehidupan awal

William lahir dengan nama Blanche Emily Wheeler. William lahir pada tanggal 9 januari 1870 di Concord, Massachusetts. Moyangnya merupakan kelompok Pilgrim Fathers dan koloni New England pada awal kedatangan mereka. Kedekatannya dengan neneknya di masa muda, membuatnya mengenal cendekiawan-cendekiawan terkemuka seperti  Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, dan Amos Bronson Alcott. Williams lulus dari Universitas Smith pada tahun 1892 yang menjadi tempatnya belajar seni kuno, arkeologi, Yunani, Latin, gambar dan lukisam. Di sinilah tempat William mengenal dan berteman dengan Hawes yang akan menjadi rekannya di arkeologi.
Penemuan Gournia

Pada tahun 1900, karena penemuan Boyd atas makam sarang lebah yang berasal dari Zaman Perunggu di Kavousi, Kreta dan presentasi lanjutannya kepada  Archaeological Institute of America yang membuatnya dibiayai untuk melakukan penggalian pada tahun 1901 dan 1903. Williams bergabung dengan Boyd pada ekspedisi tahun 1901 yang menyisakan situs Kavousi  pada bagian timur  Avgo untuk mencara istana yang sebanding dengan yang ditemukan di Knossos dan Phaistos. Sesuai dengan apa yang mereka pelajari,  Boyd  melakukan pekerjaan lapang di lubang percobaan dan perhitungan saat William menggambar peta dan mencatat penemuan. Penggalian tertunda karena hujan musim semi dan tidak mendapatkan hasil. Mengikuti saran dari petani setempat, mereka mulai menggali di  Gournia dan menemukan kompleks kuno milik Peradaban Minoa.
Kijimunaa

Kijimunaa (bahasa Okinawa : キジムナー (kizimunaa)) adalah sejenis roh alam dari Okinawa, Jepang bagian selatan. Nama lainnya adalah Bungaya.
Mahkluk ini berwujud adalah anak kecil, persis seperti tuyul dari Indonesia. Bedanya kijimunaa tidak dipelihara untuk mencuri karena dia bersemayam hutan-hutan, terutama pohon beringin menjadi tempat bermain kesukaannya.
Kijimunaa memiliki rambut berwarna merah, telinga yang lancip panjang, serta bentuk kepala yang besar. Ia sangat pandai menangkap ikan, tetapi yang dimakan cuma matanya saja, sementara sisanya dibuang. Mahluk ini juga membenci gurita. Meski berdiam di hutan, kijimunaa juga bisa menjadi teman manusia dan kadang sifatnya nakal. Konon jika ada orang yang ketindihan, maka kijimunaa yang sedang menindih tubuh orang itu. Kijimunaa kadang kala berwujud nyala api yang melayang-layang di sekitar pantai.
Konvensi tentang Hak Politik Wanita

Konvensi tentang hak politik wanita merupakan sebuah pemufakatan atau kesepakatan yang berisi tentang hak-hak politik yang dimiliki oleh wanita. Hak politik yang dimaksud adalah sebuah hak dasar yang melekat kepada seseorang yang berhubungan dengan hak untuk memilih, hak dipilih, hak mencalonkan diri untuk menduduki jabatan politik, hak memegang jabatan umum dan hak untuk ikut serta dalam mengatur kepentingan yang berhubungan dengan negara atau pemerintah. Konvensi tentang hak politik wanita ini dimaksudkan agar terciptanya kesetaraan hak berpolitik antara laki-laki dan perempuan. Pembahasan tentang hak politik wanita dilakukan dalam beberapa konvensi, perjanjian, atau juga tertuang dalam undang-undang yang mengaturnya. Konvensi yang digelar pun tidak hanya berskala nasional, namun juga diselenggarakan secara internasional.