stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ultra Hand

| Ultra Hand |
| --- | --- |
Tipe: Jangkauan ekstender
Penemu: Gunpei Yokoi
Perusahaan: Nintendo
Negara: Jepang
Ultra Hand adalah mainan yang diproduksi oleh Nintendo pada akhir tahun 1960-an. Ini diciptakan pada tahun 1966 oleh Gunpei Yokoi, yang kemudian merancang Love Tester, D-pad, Game Boy, dan WonderSwan. Mainan ini terdiri dari beberapa elemen plastik yang terhubung saling silang dan beroperasi dengan prinsip "lazy tongs" pantograph. Salah satu ujung dari Ultra Hand memiliki pegangan mirip gunting dan dioperasikan seperti gunting, memanjang ketika pegangannya disatukan dan menyusut ketika dipisahkan. Di ujung lain dari Ultra Hand terdapat dua pegangan berbentuk mangkuk dengan mana objek mirip bola dapat dipegang ketika Ultra Hand sepenuhnya diperpanjang. Tiga bola berwarna disertakan dalam paket Ultra Hand, bersama dengan alas di mana bola-bola tersebut dapat diletakkan.
Ultra Hand merupakan sukses komersial, dengan penjualan lebih dari satu juta unit. Ini adalah salah satu dari beberapa mainan yang dikembangkan oleh Yokoi yang membantu menyelamatkan perusahaan dari kesulitan keuangan yang serius.
Dalam video game > Mario Kart

Dalam Mario Kart 8, bagian anti-gravity dari GBA Mario Circuit dipegang oleh krik mobil yang dikenal sebagai Ultra Arms, merujuk kepada Ultra Hand.
Dalam video game > Wario

Ultra Hand muncul dalam berbagai judul WarioWare, serta Wario: Master of Disguise. Dalam Mario Power Tennis, Wario terlihat menggunakan Ultra Hand untuk salah satu tembakan kekuatannya.
Dalam video game > WiiWare

Sebuah permainan WiiWare berjudul Grill-Off with Ultra Hand! dirilis di Amerika Utara pada tanggal 31 Maret 2010 sebagai eksklusif untuk anggota Club Nintendo. Permainan ini menampilkan Ultra Hand yang meraih daging panggang dari grill barbekyu. Dalam mode pemain tunggal, tujuannya adalah bertahan selama mungkin. Dalam mode dua pemain, pemain bersaing untuk mendapatkan poin terbanyak dalam waktu 90 detik.
Dalam video game > The Legend of Zelda

Ultra Hand adalah dekorasi di belakang meja di Bomb Shop di The Legend of Zelda: Majora's Mask 3D. Kemampuan Ultrahand dalam The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom dinamai berdasarkan Ultra Hand, berupa gelombang energi yang memungkinkan Link untuk mengambil, memposisikan, dan menggabungkan objek.
Dalam video game > Animal Crossing

Ultra Hand muncul sebagai barang yang dapat dibeli dalam Animal Crossing: New Leaf.
Dalam video game > Splatoon

Ultra Hand juga ditampilkan dalam Splatoon 3. Penjaga toko pengganti Hotlantis, Harmony, terlihat bermain-main dengan Ultra Hand di dalam toko.
Metapogon tarsalus

| Metapogon tarsalus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Metapogon
Spesies:: Metapogon tarsalus

Metapogon tarsalus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Metapogon, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Metopocoilus corumbaensis

| Metopocoilus corumbaensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Metopocoilus
Spesies:: Metopocoilus corumbaensis

Metopocoilus corumbaensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Metopocoilus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Metopocoilus

| Metopocoilus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Metopocoilus

Metopocoilus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Matius 3

| Matius 3 |
| --- | --- |
Lembaran Papirus 101 yang memuat Injil Matius 3:10-12, dibuat sekitar tahun 250 M.
Kitab: Injil Matius
Kategori: Injil
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Baru
Urutan dalam Kitab Kristen: 1
← pasal 2 pasal 4 → 
Matius 3 (disingkat Mat 3) adalah pasal ketiga Injil Matius pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen yang dipercayai ditulis berdasarkan kesaksian rasul Matius, salah seorang dari dua belas murid utama Yesus Kristus.
Teks

Naskah aslinya diyakini ditulis dalam bahasa Yunani, meskipun ada catatan mengenai beredarnya versi bahasa Ibrani/Aram.
Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah
Papirus 64 (Papirus Magdalen) (diperkirakan dibuat sekitar 50-70 M)
Papirus 101 (~250 M; hanya tersisa ayat 10-12; 16-17)
Codex Vaticanus (~325-350 M)
Codex Sinaiticus (~330-360 M)
Codex Bezae (~400 M)
Codex Washingtonianus (~400 M)
Codex Alexandrinus (~400-440 M)
Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M)
Papirus 96 (abad ke-6; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 13-15 dan bahasa Koptik ayat 10-12)
Pasal ini dibagi atas 17 ayat.
Waktu

Menurut catatan Injil Lukas pasal 3 yang paralel dengan pasal ini, Yohanes Pembaptis memulai pelayanannya pada tahun ke-15 dari pemerintahan Kaisar Tiberius, ketika Pontius Pilatus menjadi wali negeri Yudea, dan Herodes raja wilayah Galilea, Filipus, saudaranya, raja wilayah Iturea dan Trakhonitis, dan Lisanias raja wilayah Abilene, pada waktu Hanas dan Kayafas menjadi Imam Besar. (~ tahun 29 M)
Struktur

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Matius 3:1–12 = Yohanes Pembaptis (Markus 1:1–8; Lukas 3:3–9,15–17; Yohanes 1:19–28)
Matius 3:13–17 = Yesus dibaptis Yohanes (Markus 1:9–11; Lukas 3:21–22; Yohanes 1:32–34)
Ayat 1 > Ayat 1 bahasa Yunani

Textus Receptus
Ayat 1 > Ayat 1 catatan

Injil Matius mencatat di awal sekali menyebut Yohanes dengan gelar "Pembaptis" (bahasa Yunani: Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς, Iōannēs o baptistēs), sedangkan Injil Markus baru menyebutkan lengkap pada pasal 6. Pada Markus 1:4 istilah yang diterjemahkan sebagai "Yohanes Pembaptis" dalam Alkitab bahasa Indonesia versi Terjemahan Baru, menurut bahasa aslinya secara harafiah berarti "Yohanes membaptis". Injil Lukas menyebutkan "Yohanes Pembaptis" tepat seperti istilah yang dipakai Injil Matius, baru pada Lukas 7:20, dimana sebelumnya disebut hanya sebagai "Yohanes" atau "Yohanes anak Zakharia".
Dicatat di sini bahwa Yohanes Pembaptis pertama kali muncul secara geografis "di padang gurun Yudea", dibandingkan dengan Injil Markus maupun Lukas yang menyebutkan "padang gurun" tetapi tidak dijelaskan lokasi persisnya. Injil Lukas menyebutkan "seluruh daerah Yordan" sebagai tempat yang didatangi Yohanes.
Ayat 2

Setelah Yohanes Pembaptis dimasukkan ke penjara oleh raja Herodes, Yesus Kristus memulai pelayanannya di Galilea dengan mengatakan hal yang sama:
Injil Matius menggunakan istilah Kerajaan Sorga, sedangkan Injil Markus menggunakan istilah Kerajaan Allah. Ellicott menghitung bahwa istilah "Kerajaan Sorga" digunakan dalam Injil Matius sebanyak 32 kali dan tidak digunakan pada kitab-kitab lain dalam Perjanjian Baru. Injil Lukas yang dipercayai ditujukan kepada orang Kristen bukan-Yahudi, tidak menyebut mengenai hal "Kerajaan ini", yang lebih dinanti-nantikan oleh orang Yahudi, melainkan mencatat kata-kata Yohanes Pembaptis:
Ayat 3

Terjemahan Baru
Ayat 3 > Ayat 3 bahasa Yunani

Textus Receptus
Ayat 3 > Ayat 3 catatan

Ini merupakan kutipan dari Kitab Nabi Yesaya 40:3, yang juga dikutip oleh semua Injil yang lain: Injil Markus pasal 1:2-3, Lukas pasal 3:4-6 dan Yohanes pasal 1:23.
Ayat 11

Referensi silang: Markus 1:8, Lukas 3:16, Yohanes 1:33
"Membaptiskan kamu dengan Roh Kudus": Yohanes Pembaptis mengatakan bahwa salah satu tugas Mesias yang akan datang ialah membaptis para pengikut-Nya "dengan Roh Kudus dan api" -- suatu baptisan yang memberikan kuasa yang luar biasa untuk hidup dan bersaksi bagi Kristus (lihat Lukas 3:16 mengenai baptisan dalam Roh Kudus).
Ayat 16-17 > Ayat 17

Referensi silang:
Yesus: Yehezkiel 1:1; Markus 1:10, Lukas 3:21; Kisah Para Rasul 7:56
dan ........ dan dilihat-Nya melihat(TB)/maka .... lalu(TL): Yesaya 11:2; 42:1; 59:21; 61:1; Lukas 3:22; Yohanes 1:31–34; 3:34; Kolose 1:18,19
langit terbuka: Yehezkiel 1:1; Yohanes 1:51; Kisah Para Rasul 7:56; 10:11; Wahyu 4:1; 19:11
Roh Allah: Yesaya 11:2; 42:1
terdengarlah(TB)/suatu(TL): Yohanes 5:37; 12:28–30; Wahyu 14:2
Inilah: Matius 12:18; 17:5; Mazmur 2:7; Yesaya 42:1,21; Markus 1:11; Markus 9:7; Lukas 3:22; Lukas 9:35; Efesus 1:6; Kolose 1:13 2 Petrus 1:17
dari sorga: Ulangan 4:12; Matius 17:5; Yohanes 12:28
Inilah Anak-Ku: Mazmur 2:7; Kisah Para Rasul 13:33; Ibrani 1:1–5; 5:5; 2 Petrus 1:17,18
Aku berkenan: Yesaya 42:1; Matius 12:18; 17:5; Markus 1:11; Markus 9:7; Lukas 3:22; Lukas 9:35; 2 Petrus 1:17
Yesus, yang sejak awal telah dikandung dan didiami oleh Roh Kudus (Lukas 1:35), sekarang secara pribadi diurapi dan diberi kuasa oleh Roh Kudus bagi pelayanan-Nya. Baptisan Yesus merupakan perwujudan yang sangat baik untuk menunjukkan kebenaran tentang Trinitas.
1) Yesus Kristus, yang dinyatakan setara dengan Allah (Yohanes 10:30), dibaptis di Sungai Yordan.
2) Roh Kudus, yang juga setara dengan Bapa (Kisah 5:3–4) turun ke atas Yesus sebagai burung merpati.
3) Bapa menyatakan bahwa Ia sangat berkenan kepada Yesus. Jadi, kita mempunyai tiga oknum ilahi yang setara; adalah bertentangan dengan seluruh Alkitab bila kita menafsirkan peristiwa ini dengan cara yang lain. Menurut doktrin Trinitas ketiga oknum ilahi ini demikian bersatu hakikatnya sehingga mereka merupakan Allah yang Esa (lihat Markus 1:11 mengenai Trinitas; bandingkan Matius 28:19; Yohanes 15:26; 1 Korintus 12:4–13; Efesus 2:18; 1 Petrus 1:2).
Lihat pula

Baptisan api
Pembaptisan Yesus
Yesaya
Yohanes Pembaptis
Bagian Alkitab yang berkaitan: Mazmur 2, Yesaya 40, Markus 1, Lukas 3, Yohanes 1, Kisah Para Rasul 13, Ibrani 1, Ibrani 5
Pranala luar

(Indonesia) Teks Matius 3 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Matius 3
(Indonesia) Referensi silang Matius 3
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Matius 3
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Matius 3
Codex Sinaiticus (~330-360 M), Matius 2:5-3:7
Codex Sinaiticus (~330-360 M), Matius 3:7-4:19
The Book of Esther

Halaman ini berisi artikel tentang film yang didasarkan pada kitab Alkitab. Untuk kitab tersebut, lihat Kitab Ester. Untuk kegunaan lain, lihat Ester (disambiguasi).
| The Book of Esther |
| --- | --- |
Sutradara: David A. R. White
Produser: Adam Hastings Elizabeth Hatcher-Travis Michael Scott David A.R. White Russell Wolfe Anna Zielinski
Ditulis oleh: Timothy Ratajczak
Berdasarkan: Kitab Ester
Pemeran: Jen Lilley Joel Smallbone Thaao Penghlis Robert Miano
Penata musik: Will Musser
Sinematografer: Darren Rydstrom
Penyunting: Sean Paul Murphy
Distributor: Pure Flix Entertainment
Tanggal rilis:  11 Juni 2013 (2013-06-11) (United States)    
Durasi: 90 minutes
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
The Book of Esther adalah film drama Alkitab Amerika Serikat tahun 2013 yang disutradarai oleh David A. R. White, dibintangi Jen Lilley sebagai Esther.
Film ini menceritakan seorang gadis Yahudi, Esther, yang dipilih sebagai permaisuri Raja Ahasyweros I dari Persia dan usahanya untuk menghentikan rencana jahat Haman untuk memusnahkan orang-orang Yahudi. Film ini kurang lebih didasarkan pada kisah Kitab Ester dalam Perjanjian Lama Alkitab dan Tanakh.
Pemeran

Jen Lilley sebagai Queen Esther (Ratu Ester)
Joel Smallbone sebagai Raja Xerxes
Thaao Penghlis sebagai Haman
Robert Miano seperti Mordekhai
Russell Wolfe sebagai Sardar
Mark Irvingsen sebagai Gaspar
Kerry Stein sebagai Azada
Kass Connors sebagai Teres
Hadeel Sittu sebagai Zara
Eliza Roberts sebagai Judith
Linda Bisesti sebagai Zaresh
Kecil Ron sebagai Nasir
Marco Khan sebagai Penjaga #2
Cory Oliver sebagai Daria
fr:Jennifer Lyons sebagai Wasti
Carl Turner sebagai Bangsawan #1
John Clement sebagai Bangsawan #2
David Pires sebagai Bangsawan #3
Lauren Wolfe sebagai Hadassah
Pranala luar

(Inggris) The Book of Esther (film)  di Internet Movie Database
Film di Pure Flix website Diarsipkan 2013-07-06 di Wayback Machine.
(Inggris) The Book of Esther (film) di Rotten Tomatoes
Metopocoilus quadrispinosus

| Metopocoilus quadrispinosus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Metopocoilus
Spesies:: Metopocoilus quadrispinosus

Metopocoilus quadrispinosus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Metopocoilus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Muhtasib gampong

Peta lokasi Aceh.
Muhtasib gampong atau muhtasib desa adalah orang yang bertugas menjalankan hisbah atau menegakkan moralitas Islam di desa-desa di Provinsi Aceh, Indonesia. Semenjak Aceh mendapatkan otonomi pada tahun 2005, hukum syariat mulai diberlakukan di provinsi tersebut, dan peran muhtasib pun dibangkitkan lagi. Mereka diangkat oleh kepala desa (geucik) atau menjadi muhtasib secara sukarela. Mereka kadang juga memperoleh pelatihan dan sertifikasi dari Dinas Syariat Islam. Namun, praktik muhtasib gampong tidak sama di seluruh wilayah Aceh. Sebagai contoh, jabatan muhtasib gampong dibentuk di Aceh Utara pada tahun 2006, tetapi di wilayah lain ada yang baru dibentuk belakangan atau bahkan tidak sama sekali. Keberadaan muhtasib gampong bergantung pada dukungan dari pemerintah kabupaten.
Mitologi Persia

Mitologi Persia adalah kisah dan cerita tradisional dari cikal bakal kuno, semuanya melibatkan sosok-sosok luar biasa atau supranatural. Mitos memainkan bagian penting dalam budaya Iran.
Pranala luar

Iranian Mythology by Albert J. Carnoy
Indo-Iranian Mythology
Iran Almanac 2006
Mitsubishi J4M

Mitsubishi J4M Senden (閃電 "Petir Berkedip") atau Navy Experimental 17-Shi Otsu B Type Interceptor Fighter Senden, Sekutu pelaporan nama Lukas, adalah pesawat tempur Perang Dunia II Jepang diusulkan oleh Mitsubishi Heavy Industries untuk digunakan oleh Angkatan Laut Kekaisaran Jepang. Proyek J4M tidak melanjutkan melampaui tahap desain.
Mengejar Halal

| Mengejar Halal |
| --- | --- |
Sutradara: M. Amrul Ummami
Produser:  Andre M. Addin  M. Ali Ghifari 
Ditulis oleh: M. Ali Ghifari
Pemeran:  Inez Ayuningtyas  Abdul Kaafi  Resa Marheni Rere  Ryan Qori  Ahmad Rhezanov  Vivi Afifah 
Penata musik: Yasser Abdallah
Sinematografer: Ryan Kurniawan
Penyunting: Akmaludin Dwijaya
Perusahaan produksi:  FMM Studios  Muara Studio 
Tanggal rilis: 13 April 2017
Durasi: 73 menit
Negara: Indonesia
Bahasa: Bahasa Indonesia
Mengejar Halal adalah film komedi religi Indonesia tahun 2017 yang diproduksi oleh FMM Studios dan Muara Studio. Proses produksi film ini dilakukan pada tahun 2016 di berbagai lokasi seperti Jakarta, Bogor, Bekasi, dan Bandung. Adapun waktu pengambilan adegan memakan waktu hingga 12 hari.
Alur cerita

Haura (Inez Ayuningtyas), yang tinggal bersama kakaknya Yaser (Ryan Qori), dan iparnya Zizi (Ressa Marheni Rere), batal melangsungkan pernikahannya dengan Shiddiq (Ahmad Rhezanov). Kejadian tersebut kemudian membuatnya takut menjadi perawan tua.
Di saat galau karena belum menikah, Haura bertemu dengan Halal (Abdul Kaafi), seorang pemilik lembaga pendidikan yang soleh, tampan dan kaya. Ia kemudian memutuskan untuk melakukan segala daya dan upaya demi mendapatkan cinta Halal. Yaser dan Zizi yang gerah dengan kelakuan Haura kemudian mengingatkan Haura agar tak terobsesi dengan manusia.
Pemeran

Inez Ayuningtyas sebagai Haura.
Abdul Kaafi sebagai Halal.
Ressa Marheni Rere sebagai Zizi.
Ryan Qori sebagai Yasser.
Ahmad Rhezanov sebagai Shiddiq.
Vivi Afifah sebagai Sasha.
Uang elektronik

Uang elektronik atau uang digital  adalah alat pembayaran yang berbentuk elektronik di mana nilai uangnya disimpan dalam media elektronik tertentu, biasanya transaksinya membutuhkan jaringan internet karena pemakaiannya menggunakan perangkat seperti telepon pintar atau komputer. Untuk mendapatkan uang elektronik ini, penggunanya harus menyetorkan atau membayar dengan menggunakan uang fisik atau uang tunai kepada perusahaan penerbit uang elektronik untuk kemudian disimpan dalam media elektronik sebelum menggunakannya untuk keperluan transaksi. Secara sederhana, untuk mendapatkan uang elektronik, penggunanya harus menukarkannya dengan uang fisik.
Begitupun saat saldo uang elektronik ini sudah habis atau berkurang setelah digunakan untuk transaksi, maka pengguna bisa mengisi ulang kembali. Uang elektronik ini memudahkan dalam berbagai transaksi sehingga penggunanya tak perlu repot membawa uang tunai fisik. Selain kecepatan dan kemudahan dalam pembayaran, uang elektronik memiliki beberapa manfaat, salah satunya pengguna tak perlu direpotkan dengan kembalian saat transaksi meskipun dalam nominal kecil.
Bank Indonesia (BI) sebagai regulator moneter di Indonesia, mendefinisikan nilai uang elektronik apabila memenuhi dua unsur. Pertama yakni nilai uang disimpan secara elektronik dalam suatu media seperti server atau chip. Kedua nilai uang elektronik yang di kelola oleh penerbit bukan merupakan simpanan sebagaimana dimaksud dalam undang-undang yang mengatur mengenai perbankan.
Di Indonesia, ada dua jenis uang elektronik, pertama uang elektronik berbasis chip atau kartu. Kedua yakni uang elektronik berbasis server atau aplikasi. Uang digital lewat aplikasi telepon pintar ini biasa dikenal sebagai dompet digital. Kedua jenis uang elektronik ini terus mengalami peningkatan, baik dari sisi penggunanya, maupun jumlah transaksinya. Merujuk pada data yang dirilis Bank Indonesia menunjukkan bahwa transaksi uang elektronik hingga Juni 2019 mencapai Rp 11,87 triliun.
Angka ini sudah naik drastis sebesar 242% dibandingkan periode yang sama tahun lalu sebesar Rp 3,46 triliun. Pada Februari 2019, BI merilis data bahwa uang elektronik tumbuh sampai 66%. BI mencatat, saat ini sudah ada 37 uang elektronik, baik dari jenis uang elektronik berbasis chip maupun server atau aplikasi.
Naiknya penggunaan uang elektronik karena semakin tersebarnya lokasi yang menyediakan transaksi elektronik seperti transportasi umum, jalan tol, minimarket, tempat wisata, dan restoran. Tingginya pemakaian uang elektronik juga didorong oleh pertumbuhan jual beli daring.
Ciri

Sebagai instrumen pembayaran, uang elektronik memiliki kriteria sebagai berikut:
Diterbitkan atas dasar nilai uang yang disetor terlebih dahulu oleh pemegang kepada penerbit;
Nilai uang disimpan secara elektronik dalam suatu media seperti server atau chip;
Digunakan sebagai alat pembayaran kepada pedagang yang bukan merupakan penerbit uang elektronik tersebut; dan
Nilai uang elektronik yang disetor oleh pemegang dan dikelola oleh penerbit bukan merupakan simpanan sebagaimana dimaksud dalam undang-undang yang mengatur mengenai perbankan.
Prinsip dan Ruang Lingkup Penyelenggaraan

Penyelenggaraan Uang Elektronik dilakukan dengan memenuhi prinsip:
Tidak menimbulkan risiko sistemik;
Operasional dilakukan berdasarkan kondisi keuangan yang sehat;
Penguatan perlindungan konsumen;
Usaha yang bermanfaat bagi perekonomian Indonesia; dan
Pencegahan pencucian uang dan pendanaan terorisme.
Berdasarkan lingkup penyelenggaraannya, Uang Elektronik dibedakan menjadi:
Closed loop, yaitu Uang Elektronik yang hanya dapat digunakan sebagai instrumen pembayaran kepada Penyedia Barang dan/atau Jasa yang merupakan Penerbit Uang Elektronik tersebut; dan
Open loop, yaitu Uang Elektronik yang dapat digunakan sebagai instrumen pembayaran kepada Penyedia Barang dan/atau Jasa yang bukan merupakan Penerbit Uang Elektronik tersebut.
Selain dapat dibedakan berdasarkan media penyimpanannya, Uang Elektronik dapat dibedakan berdasarkan pencatatan identitas Pengguna, berupa:
Unregistered, yaitu Uang Elektronik yang data identitas Penggunanya tidak terdaftar dan tidak tercatat pada Penerbit; dan
Registered, yaitu Uang Elektronik yang data identitas Penggunanya terdaftar dan tercatat pada Penerbit.
Uang Elektronik dan Mata Uang

Secara teknis, Uang Elektronik dapat menjadi sebuah mata uang yang independen, seperti e-Gold atau seperti Euro sebelum tender legal Eura diperkenalkan pada 2002.
Sistem moneter Ripple adalah sebuah projek terdistribusi uang elektronik yang bebas dari mata uang.
Keuntungan

Kebanyakan uang di dunia sekarang ini adalah elektronik, dan uang tunai mulai semakin berkurang penggunaannya. Dengan perkenalan internet, bank online, kartu debit, dan pembayaran online, dan bisnis internet, uang kertas menjadi sebuah barang masa lalu.
Bank-bank sekarang menawarkan jasa di mana "customer" dapat mentransfer dana, saham yang dibeli, menyumbang ke rencana pensiun mereka (seperti RRSP Kanada) dan menawarkan berbagai variasi jasa lainnya tanpa harus menggunakan uang tunai atau cek. Pelanggan tidak harus menunggu barisan, dan ini menciptakan linkungan yang bebas-repot.
Kartu debit dan pembayaran online membuat transfer dana secara langsung dari seorang individu ke account bisnis, tanpa uang kertas. Ini memberikan kepraktisan yang besar bagi banyak orang dan juga bisnis.
Penggunaan uang elektronik sebagai alat pembayaran dapat memberikan manfaat sebagai berikut:
Memberikan kemudahan dan kecepatan dalam melakukan transaksi transaksi pembayaran tanpa perlu membawa uang tunai.
Tidak lagi menerima uang kembalian dalam bentuk barang (seperti permen) akibat padagang tidak mempunyai uang kembalian bernilai kecil (receh).
Sangat applicable untuk transaksi massal yang nilainya kecil namun frekuensinya tinggi, seperti: transportasi, parkir, tol, fast food, dll.
Perbedaan Uang Elektronik dengan APMK

Perbedaan mendasar antara uang elektronik dengan Alat Pembayaran Menggunakan Kartu (APMK) adalah uang elektronik bersifat prabayar (prepaid) sedangkan APMK bersifat akses.
Prabayar / prepaid:
Nilai uang telah tercatat dalam instrumen e-money atau sering disebut stored value
Dana yang tercatat dalam e-money sepenuhnya berada dalam penguasaan konsumen
Pada saat transaksi, perpindahan dana dalam bentuk electronic value dari kartu e-money milik konsumen kepada terminal merchant dapat dilakukan secara off-line, dalam hal verifikasi cukup dilakukan pada level merchant (point of sale) tanpa harus on-line ke komputer issuer
Akses (APMK):
Tidak ada pencatatan dana pada instrumen kartu
Dana sepenuhnya berada dalam pengelolaan bank sepanjang belum ada otorisasi dari nasabah untuk melakukan pembayaran
Pada saat transaksi, instrumen kartu digunakan untuk melakukan akses secara on-line ke komputer issuer untuk mendapatkan otorisasi melakukan pembayaran atas beban rekening nasabah, baik berupa rekening simpanan (kartu debet) maupun rekening pinjaman (kartu kredit). Setelah di-otorisasi oleh issuer, rekening nasabah kemudian akan langsung di debet. Dengan demikian pembayaran menggunakan kartu kredit dan kartu debet mensyaratkan adanya komunikasi on-line ke komputer issuer.
Lihat pula

Mata uang digital
e-Gold
Ripple monetary system
Uang
Perdagangan elektronik
Anonymous internet banking
Cypherpunk
Mon€o
Visa Cash
Mondex