stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kerajaan Wajo

Untuk kegunaan lain, lihat Wajo (disambiguasi).
Wajo merupakan sebuah kerajaan elektif bersuku Bugis yang berkembang di sisi timur semenanjung Sulawesi Selatan. Wajo didirikan pada sekitar abad ke-15 sebagai bagian dari gelombang pemusatan politik akibat intensifikasi pertanian di kawasan setempat, lalu berkembang hingga menjadi saingan utama negeri-negeri sekitarnya seabad kemudian. Perang Makassar dan pertikaian di tanah air pada akhir abad ke-17 menyebabkan migrasi besar-besaran orang Wajo ke luar negeri. Meski demikian, jaringan perantauan yang disertai dukungan pemerintahan terhadap perdagangan membawa Wajo mencapai puncaknya sebagai negeri adidaya di Sulawesi Selatan menggantikan Bone selama beberapa masa pada abad ke-18. Wajo mempertahankan kemerdekaannya hingga tunduk sebagai swapraja bawahan Hindia Belanda setelah Ekspedisi Sulawesi Selatan pada awal abad ke-20. Kerajaan ini terus bertahan dalam bentuk yang lebih terbatas hingga pertengahan abad ke-20, ketika wilayahnya dijadikan Kabupaten Wajo di bawah pemerintahan Indonesia.
Secara politis, Wajo merupakan konfederasi dari tiga bagian utama yang membawahi puluhan komunitas kecil dengan otonomi lumayan besar. Pemimpin tertinggi Wajo berperan sebagai simbol pemersatu, hakim dan panglima tertinggi, serta mewakili Wajo dalam urusan luar negeri. Bersama dewan tertinggi yang beranggotakan tiga pasang pejabat sipil dan militer sebagai wakil dari tiga bagian, ia juga berwenang mengurus pemerintahan sehari-hari di Wajo. Para pemimpin harian ini disokong oleh 33 orang pejabat lainnya, yang berkumpul bersama dewan tertinggi hanya pada saat memutuskan hal-hal yang penting, termasuk musyawarah pemilihan pemimpin tertinggi yang baru. Kekuasaan dewan ini diimbangi juga dengan perwakilan rakyat merdeka, satu dari setiap bagian, dengan wewenang yang cukup besar.
Masyarakat Wajo melembagakan prinsip-prinsip kemerdekaan yang mencakup beragam hak, mulai dari kepemilikan pribadi hingga kebebasan berpendapat. Hanya saja, selain kalangan ningrat dan orang merdeka yang dijamin hak-haknya dan terwakilkan dalam pemerintahan, terdapat pula golongan budak dengan hak-hak yang lebih sedikit. Mata pencaharian utama penduduknya, selain dari pertanian dan perikanan, adalah perdagangan. Perniagaan Wajo maju pesat pada abad ke-18 dan ke-19 seiring dengan menyebarnya masyarakat perantauan, hingga mampu menggapai tempat-tempat yang jauh di berbagai pelosok Asia Tenggara Maritim. Kemajuan dalam bidang perdagangan ini juga diperkuat dengan dukungan politik, legal, dan finansial yang diberikan oleh sesama masyarakat rantau maupun oleh pemerintah Wajo di tanah air.
Geografi > Pembagian administratif

Sebagaimana kebanyakan negeri Bugis lainnya, Wajo merupakan sebuah konfederasi yang terdiri dari gabungan komunitas-komunitas politis dan teritorial lebih kecil yang disebut sebagai wanua. Setiap komunitas kecil ini memiliki otonomi yang lumayan besar, dengan pemimpin serta hukum adat sendiri-sendiri. Ketika bergabung dengan Wajo, baik secara sukarela maupun melalui penaklukan, komunitas-komunitas ini akan berafiliasi dengan salah satu dari tiga limpo atau bagian utama, yakni Béttémpola, Tua, dan Talotenreng, yang merepresentasikan ketiga komunitas pendiri Wajo.
Daerah-daerah Wajo terhubung dengan pemerintahan pusat di Tosora dengan status yang berbeda-beda, mulai dari sebagai negeri jajahan hingga sebagai sekutu muda serupa hubungan kakak-beradik. Sebagian wilayah-wilayah ini tidak memiliki perwakilan dalam pemerintahan Wajo, semisal daerah Pitumpanua yang terdiri dari gabungan tujuh negeri. Sebagian lagi hanya direpresentasikan secara tidak langsung, seperti wilayah Paria yang diwakili oleh pemimpin limpo Béttémpola.
Sejarah > Persekutuan Tellumpoccoé dan Gowa-Tallo (1582–1660)

Kemajuan Gowa disertai perlakuan keras terhadap negeri Bugis bawahannya, yaitu Wajo dan Soppeng. Karena itu, dalam sebuah pertemuan yang diprakarsai oleh Bone pada tahun 1582, Wajo dan Soppeng turut menyepakati pakta pertahanan bersama yang dikenal sebagai Perjanjian Timurung. Persekutuan ketiga negeri Bugis ini juga dikenal sebagai Tellumpoccoé ('Tiga yang Puncak'). Hubungan antara negeri-negeri anggota persekutuan digambarkan serupa kakak-beradik; Bone sebagai si sulung, Wajo sebagai saudara tengah, dan Soppeng sebagai bungsunya. Persekutuan ini dibentuk demi meraih kembali kedaulatan tanah Bugis dan menghentikan laju ekspansionisme Gowa. Persekutuan ini berhasil mematahkan serangan Gowa ke Wajo pada tahun 1582 serta serangan ke Bone pada 1585 dan 1588. Satu lagi serangan Gowa pada tahun 1590 batal di tengah jalan menyusul terbunuhnya penguasa Gowa Tunijalloʼ.
Terlepas dari hambatan ini, pada awal abad ke-17, Gowa dan Tallo berhasil menjadi kekuatan paling utama di semenanjung Sulawesi Selatan dengan menyokong perdagangan internasional serta membantu penyebaran agama Islam. Antara tahun 1608 dan 1611, pasukan Gowa berhasil menaklukkan negeri-negeri di Sulawesi Selatan dan mengislamkan Soppeng pada 1609, Wajo pada 1610, dan Bone pada 1611. Setelahnya, Tellumpoccoé menyerahkan kendali atas urusan hubungan luar mereka kepada Gowa, walaupun mereka diperbolehkan mempertahankan persekutuan tersebut dan masih diberi kebebasan untuk mengatur urusan dalam negeri mereka. Kebijakan ini ternyata cukup berhasil mengambil hati orang-orang Bugis, khususnya Wajo yang menjadi semakin setia kepada Gowa. Arung Matoa To Mappassaungngé (menjabat 1627–1628) bahkan menawarkan untuk menjaga ibu kota Gowa ketika penguasanya sedang pergi berperang, walaupun ia tidak diharuskan untuk melakukannya. Pada masa ini pula orang-orang Wajo mulai merantau ke Makassar untuk berdagang, bersamaan dengan bertumbuhnya jalur pelayaran dari Danau Tempe ke Teluk Bone melalui muara Sungai Cenrana.
Wajo kembali terlibat dalam konflik ketika penguasa Bone La Maddaremmeng (memerintah 1626–1643), entah dengan alasan penegakan agama atau dominasi politik, menyerang dan menjarah Pénéki, salah satu daerah bawahan Wajo. Karena La Maddaremmeng menolak untuk memberi ganti rugi akibat penjarahannya di Pénéki, Wajo pun menyatakan perang terhadap Bone. Gowa dan Soppeng memihak Wajo dalam konflik ini, dan pasukan gabungan mereka berhasil mengalahkan Bone pada akhir 1643. Bone dihukum keras dengan dijadikan negeri bawahan Gowa, dan penguasanya digantikan dengan wali negeri dari kalangan Bone yang memerintah atas nama bangsawan Makassar. Sebuah pemberontakan lanjutan dari saudara La Maddaremmeng juga berhasil dipadamkan. Status Bone kembali diturunkan menjadi jajahan Gowa, sementara keluarga bangsawannya ditawan serta dibawa paksa ke Gowa. Beberapa wilayah sengketa yang dikuasai Bone diambil alih oleh Wajo, dan sejumlah besar rakyat Bone dibawa untuk melakukan kerja paksa di Wajo.
Masyarakat dan kebudayaan

Lihat pula: Suku Bugis
Masyarakat dan kebudayaan > Kekerabatan dan gender

Perempuan Bugis di negeri-negeri Sulawesi Selatan pada masa prakolonial terlibat secara rutin di dalam banyak aspek kemasyarakatan. John Crawfurd, penjelajah Skotlandia dari abad ke-18, mengamati bahwa wanita Bugis juga sering kali dinobatkan sebagai penguasa, bahkan jikapun posisi penguasa tersebut mesti dipilih dengan seksama (bukan diwariskan turun-temurun). Menurut sejarawan Stephen C. Druce, dalam hal representasi wanita dalam pemerintahan, negeri-negeri Bugis kala itu lebih maju dibandingkan dengan negeri-negeri Eropa semasa. Secara khusus, James Brooke menekankan dalam catatan perjalanannya bahwa seluruh jabatan tinggi di Wajo dapat diduduki oleh wanita. Ketika ia berkunjung ke Wajo pada tahun 1840, empat dari enam anggota Petta Ennengngé yang sedang menjabat merupakan wanita, yang sering kali "tampil di depan publik layaknya para pria; berkuda, memerintah, dan bahkan mengunjungi orang-orang asing, tanpa perlu memberitahu atau meminta izin pada suami-suami mereka."
Masyarakat dan kebudayaan > Bahasa dan kesusastraan

Bahasa Bugis dituturkan tanpa banyak perbedaan berarti di sebagian besar jazirah selatan Sulawesi, termasuk di Wajo. Ahli bahasa Timothy dan Barbara Friberg menduga bahwa alasan bahasa Bugis relatif tidak banyak mengalami pemajemukan adalah akibat eratnya pertalian darah di kalangan ningrat antarnegeri Bugis sejak berakhirnya Perang Makassar. Penutur ragam-ragam bahasa Bugis di Wajo secara umum masih dapat memahami ragam yang digunakan di wilayah inti Soppeng, Bone, dan Sidenreng. Berdasarkan laporan Brooke, kalangan pedagang Wajo yang rutin berlayar ke seantero Nusantara pada abad ke-19 juga fasih berbahasa Melayu di samping bahasa ibu mereka. Semenjak masyarakat Wajo beralih ke agama Islam, bahasa Arab digunakan dalam berbagai ritual peribadatan, meskipun Brooke menyebut bahwa sangat jarang ada orang Wajo yang mampu memahaminya.
Khazanah kesusastraan Wajo, sebagaimana di negeri Sulawesi Selatan lainnya, tumbuh dari tradisi lisan yang kaya sebelum berkembang dalam bentuk tulisan. Sejak awal abad ke-15, bahasa Bugis mulai dipakai utamanya untuk merekam silsilah, menggunakan aksara Lontara yang merupakan turunan Brahmi. Namun, meski menggunakan sistem penulisan yang diturunkan dari aksara asal India, Sulawesi Selatan tidak pernah mengalami Indianisasi seperti kebanyakan wilayah lain di Nusantara yang memiliki budaya menulis sebelum masa modern. Selama setidaknya dua abad hingga agama Islam dipeluk secara luas pada sekitar tahun 1600, kesusastraan Sulawesi Selatan secara garis besar terbebas dari pengaruh luar, dan memberikan gambaran masyarakat Austronesia pra-modern yang jarang sekali dapat ditemui. Gambaran ini dapat ditemui, antara lain, dalam adikarya Bugis La Galigo. Lingkup pengetahuan budayanya yang luas dan ensiklopedis seringkali dimanfaatkan oleh masyarakat Bugis, termasuk orang Wajo, sebagai "rujukan" dalam menjalani kehidupan. Penggalan naskah Galigo lazim disimpan dengan takzim dan dibacakan dalam upacara-upacara adat, bahkan di kalangan masyarakat rantau. Beberapa penggalan naskah Galigo tertua yang masih bertahan hingga sekarang disalin oleh seorang penulis Wajo di perantauan.
Wajo juga merupakan salah satu negeri Bugis yang kaya akan beragam naskah attoriolong ('perkara orang-orang terdahulu') atau kronik, sebuah langgam penulisan sejarah yang diilhami tradisi serupa di Gowa dan Bone. Namun, tidak seperti attoriolong di negeri-negeri tetangga yang lazimnya disusun hingga usai tanpa banyak penambahan lanjutan, attoriolong di Wajo senantiasa dikembangkan dalam upaya menulis sejarah lengkap. Lontaraʼ Sukkuʼna Wajoʼ, sumber utama sejarah Wajo pada masa modern awal, tergolong sangat panjang dan mendetail bila dibandingkan dengan kronik Bugis pada umumnya yang hanya berisi ringkasan riwayat pemerintahan setiap penguasa. Menurut tradisi, kronik ini disusun oleh Ranreng Béttémpola La Sangaji berdasarkan kumpulan catatan sejarah pada masa pemerintahan Arung Matoa La Mappajung (menjabat 1764–1767), walaupun sepertinya naskahnya terus-menerus disempurnakan dengan penambahan dan pembaruan hingga menjadi versi yang lazim dikenal saat ini.
Lihat pula

Sejarah awal Gowa dan Tallo
Assorajang, Sajoanging, Wajo

Untuk desa di Kecamatan Tana Sitolo, lihat Assorajang, Tana Sitolo, Wajo.
Assorajang adalah kelurahan di kecamatan Sajoanging, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Sajoanging, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Akkajeng  Assorajang  Minangae 
Desa:  Akkotengeng  Alewadeng  Barangmamase  Sakkoli  Salobulo  Towalida
Paok halmahera

| Paok halmahera    |
| --- | --- |
Pitta maxima 
  
Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 102998728 
 
Taksonomi

Kelas: Aves
Ordo: Passeriformes
Famili: Pittidae
Genus: Pitta
Spesies: Pitta maxima  Müller dan Schlegel, 1845
 
Tipe taksonomi: Pitta 
 
Paok halmahera (Pitta maxima) adalah spesies burung dalam keluarga Pittidae. Ia adalah endemik di Maluku Utara di Indonesia. Habitat aslinya adalah hutan dataran rendah lembab subtropis atau tropis.[butuh rujukan]
Botto Mallangga, Maiwa, Enrekang

Botto Mallangga adalah sebuah desa di Kecamatan Maiwa, Kabupaten Enrekang, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Maiwa, Kabupaten Enrekang, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bangkala 
Desa:  Baringin  Batu Mila  Boiya  Botto Mallangga  Kaluppang  Labuku  Lebani  Limbuang  Mangkawani  Matajang  Ongko  Paladang  Palakka  Pariwang  Pasang  Patondon Salu  Puncak Harapan  Salo Dua  Tanete  Tapong  Tuncung
Pantai Timur, Takkalalla, Wajo

Untuk distrik di Papua, lihat Pantai Timur, Sarmi.
Pantai Timur adalah desa di kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bocco  Peneki 
Desa:  Ajuraja  Aluppang  Botto  Ceppaga  Lagoari  Lamarua  Leweng  Manyili  Pantai Timur  Parigi  Soro
Chen Xi

Chen Xi (wafat 194 SM) merupakan seorang pemberontak asal Tiongkok yang melawan kaisar Han pertama, Liu Bang (Nama anumerta "Kaisar Gaozu" atau "Leluhur Tinggi").
Chen Xi berasal dari Yuanqu, sebuah kota tua di lokasi yang sekarang adalah Desa Longwangmiao di Distrik Mudan, Heze, Shandong. Awal kehidupannya tidak diketahui, namun Liu Bang sangat mempercayai kecakapannya.
Pranala luar

《陈豨》 at Baike.com (dalam bahasa Mandarin)
Voanioala

Voanioala gerardii, umumnya dikenal sebagai kelapa hutan, adalah spesies tanaman berbunga dalam keluarga Arecaceae. Ini adalah kerabat kelapa, dan secara umum dianggap sebagai monotipe dalam genus Voanioala. Namun, sebuah tim ahli genetika yang dikepalai oleh Bee F. Gunn menemukan variasi genetik yang cukup dalam Voanioala untuk membentuk setidaknya dua dan mungkin empat kriptospesies. Voanioala merupakan tanaman endemik Madagaskar dan terancam oleh hilangnya habitat. Voanioala dipanen untuk diambil bijinya yang dapat dimakan dan jantung palemnya. Diperkirakan hanya ada kurang dari 15 pohon dewasa yang tersisa.
Deskripsi

Kelapa hutan adalah pohon Madagaskar yang dapat mencapai ketinggian 15-20 meter di alam liar. Pohon ini ditopang oleh akar yang kuat, dan daunnya bertunas dari tajuk. Voanioala dapat mencapai ketinggian hingga 5 meter. Selebaran daunnya berlilin, hijau, dan kaku, dan tujuh puluh di antaranya dapat tumbuh dari setiap sisi daun. Buahnya tumbuh berkelompok di bagian tajuk dengan warna coklat kemerahan yang tebal. Setiap biji memiliki panjang hingga 2,8 inci (7 cm) dan tebal 1,5 inci (3,5 cm) dan berlekuk membujur. Sifat yang luar biasa secara ilmiah adalah setiap sel memiliki sekitar 600 kromosom, yang luar biasa untuk monokotil.
Habitat

Kelapa hutan ditemukan di dasar lembah rawa, serta lereng-lereng di hutan hujan pada ketinggian 200-450 meter di atas permukaan laut.
Batugade

Pos pemeriksaan bea cukai, imigrasi, dan karantina Timor Leste yang baru di Batugade.
Batugade adalah desa (suco) yang terletak di Pos Administratif Balibó, Kotamadya Bobonaro di Timor Leste. Ibu kota administratif suco tersebut adalah desa Batugade. Batugade terletak di jalan utama antara Dili dan Kupang, ibu kota Provinsi Nusa Tenggara Timur di bagian barat pulau Timor. Sebuah pos imigrasi utama untuk penyeberangan perbatasan ke Indonesia, disebut Pos Perbatasan Terpadu Batugade, terletak sekitar 3 km dari desa Batugade.
Pos perbatasan

Pos Perbatasan Terpadu Batugade terletak di dekat perbatasan Timor Leste-Indonesia, sekitar 3 km dari desa Batugade. Ini adalah penyeberangan perbatasan utama ke Indonesia dengan fasilitas bea cukai, imigrasi, dan karantina (CIQ) yang lengkap. Pos pemeriksaan penyeberangan perbatasan di sisi Indonesia disebut Mota'ain.
Kompleks CIQ baru dibuka pada tanggal 4 Februari 2012 oleh Perdana Menteri Timor Leste saat itu Xanana Gusmão. Fasilitas penyeberangan perbatasan tersebut meliputi dermaga untuk kapal-kapal guna memastikan kontrol maritim dan mengekang perdagangan ilegal antara Indonesia dan Timor Leste. Kompleks tersebut menggantikan pos pemeriksaan lama yang terdiri dari beberapa bangunan kecil yang didirikan untuk menangani prosedur penyeberangan perbatasan ketika Timor Leste memisahkan diri dari Indonesia. Bea Cukai Batugade di pos pemeriksaan ini mengumpulkan jumlah pendapatan tertinggi kedua setelah Bea Cukai di Pelabuhan Dili.
Insiden penembakan 1999

Pada tanggal 10 Oktober 1999, pasukan Pasukan Internasional Timor Timur (INTERFET), satu peleton dari 2 RAR, yang berpatroli di sepanjang jalan utama antara Batugade dan Mota'ain ditembak saat mereka mendekati jembatan perbatasan di Mota'ain saat masih berada di wilayah Timor Timur. Laporan menyatakan bahwa tembakan dilepaskan oleh milisi pro-Indonesia atau polisi Indonesia. Pasukan INTERFET membalas tembakan dan dalam bentrokan berikutnya, seorang warga negara Indonesia tewas. Laporan menyatakan bahwa dalam pertemuan antara tentara Indonesia dan INTERFET setelah insiden tersebut ditetapkan bahwa pasukan INTERFET masih berada sekitar 100 meter di dalam wilayah Timor Timur saat mereka ditembaki.
Pranala luar

Timor-Leste Immigration Department
Video clip on YouTube of the Mota'ain Shooting Incident on 10 October 1999
8°57′33″S 124°57′03″E﻿ / ﻿8.95917°S 124.95083°E﻿ / -8.95917; 124.95083
Lontong kupang

Lontong Kupang
Lontong kupang atau kupang lontong adalah nama makanan khas daerah Jawa Timur. Makanan ini terkenal khususnya di daerah Surabaya dan Sidoarjo, Jawa Timur.
Sejarah

Di daerah pesisir timur Jawa Timur, lontong kupang yang terkenal adalah Kupang Kraton. Nama Kraton ini diambil dari suatu nama daerah atau suatu nama kecamatan di Kabupaten Pasuruan. Sudah sejak lama penduduk daerah ini mencari dan berdagang kerang kupang, baik dijual mentah ataupun berupa kuliner (lontong kupang).
Kepercayaan Masyarakat

Masyarakat mempercayai apabila memakan lontong kupang sambil minum air kelapa muda (Jawa: degan) atau dengan es batu yaitu es degan semua penyakit di dalam tubuh bisa hilang, manusia yang memakan itu pun menjadi sehat. Lontong kupang biasa disajikan dengan sate kerang dan minum air kelapa muda yang disajikan bersama tempurung kelapa atau dengan gelas.
Bahan dan Kandungan

Bahan utama yang digunakan adalah kupang putih (Potamocorbula fasciata), yaitu hewan laut bertubuh lunak (moluska) semacam kerang berukuran kecil sebesar biji jagung. Kupang yang telah dikupas dan dimasak, ditambahkan lontong dan lentho, kemudian diberi kuah petis dan sedikit perasan jeruk nipis. Untuk menghidangkan biasanya dipadukan dengan sate kerang, serta minuman air kelapa muda.
Kupang juga merupakan sumber asam amino esensial yang baik. Kupang putih maupun kupang merah memiliki 17 asam amino, sedangkan dari 17 asam amino tersebut terkandung 10 macam asam amino esensial yang diperlukan untuk tubuh, antara lain: treonin, valin, metionin, isoleusin, leusin, fenilalanin, lisin, tripsin, histidin, dan arginin. Asam amino esensial tidak dapat dibentuk oleh tubuh manusia, tetapi harus didapat dari makanan sehari-hari.
Kandungan mikronutrien kupang yang bermanfaat bagi kesehatan yaitu Fe (zat besi) dan Zn (zinc/seng). Zat besi diperlukan dalam tubuh untuk pembentukan sel darah merah. Sedangkan Seng merupakan komponen penting beberapa enzim untuk metabolisme dalam tubuh. Kupang juga mengandung asam lemak yang dibutuhkan tubuh manusia. Kupang merah mengandung 8,97 LA (asam linoleat), 2,77% EPA (eikosapentanoat), 3,65% DHA (asam dokoheksanoat). Sedangkan kupang putih mengandung 12,31% LNA (asam linoleat), 6,52% EPA, dan 6,61 DHA. Asam lemak esensial omega-3 membentuk komponen yang melancarkan transportasi oksigen dan nutrisi makro (protein, lemak, dan karbrohidrat) ke dalam sel-sel tubuh sehingga dapat membantu pembuangan produk sisa metabolisme seperti karbondioksida dari sel. Sedangkan EPA sangat efektif mengurangi kerusakan otot.
Mesuji Raya, Ogan Komering Ilir

Mesuji Raya adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Ogan Komering Ilir, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Kec. Mesuji Raya dibentuk pada tahun 2005 dari wilayah Kec. Mesuji.
Fist of the Free

Fist of the Free adalah sebuah seri televisi Palestina tahun 2022 yang diproduksi oleh Hamas sebulan setelah debutnya di Jalur Gaza. Pemimpin Hamas di Gaza, Yahya Sinwar, saat itu hadir dan secara pribadi memberikan penghargaan kepada sutradara, aktor dan tim produksi. Seri tersebut menggambarkan detail serangan Hamas yang memporak-porandakan Israel. Serial tersebut terdiri dari 30 episode dan pertama kali ditayangkan di saluran TV satelit Al-Aqsa di Gaza, yang dimiliki oleh Hamas, dan di saluran Al-Manar yang teridentifikasi dengan Hizbullah.
Aktor Zohair Al-Belbisi, memerankan petugas Shin Bet yang bertanggung jawab mengumpulkan intelijen tentang anggota Hamas di Jalur Gaza. Untuk secara realistis memerankan agen Shin Bet, Al-Belbisi bertemu dengan sekelompok tahanan Palestina yang telah dibebaskan dari penjara Israel untuk mengetahui lebih banyak. Koresponden Al Jazeera, Raed Mousa, membahas serial ini saat pertama kali ditayangkan, menyebutkan serial ini terinspirasi oleh insiden keamanan nyata di Khan Yunis pada 2018. Saat itu, unit khusus Israel yang beroperasi menyamar di Jalur Gaza terbongkar. Insiden keamanan tersebut berakhir dengan baku tembak yang menyebabkan tujuh anggota Hamas tewas, termasuk seorang komandan lapangan dan satu perwira IDF.
Alur

Cerita diawali dengan agen layanan keamanan Shin Bet memasuki Jalur Gaza dengan satu tujuan, yaitu menangkap Abu Anas, anggota senior Hamas yang menjadi otak di balik rencana rahasia. Episode demi episode selama 40 menit, menggambarkan latihan intensif militan Hamas, yang dipimpin langsung oleh Abu Anas, diikuti oleh pelatihan cara menculik prajurit dari tank, dan akhirnya pertempuran tatap muka di replika pangkalan militer Israel.
Plot menjadi lebih rumit ketika anggota Shin Bet berhasil menangkap Abu Anas dan berusaha mendapatkan informasi darinya, tetapi ia tidak mengungkapkan apa-apa dan berhasil melarikan diri. Serial ini juga menunjukkan apa yang terjadi di markas bawah tanah Hamas. Mulai dari merencanakan serangan, mengumpulkan informasi tentang basis militer di selatan Israel, hingga diskusi seputar serangan dan bagaimana mereka bermaksud untuk menyandera prajurit.