stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nikolai Kryuchkov
Filmografi pilihan

Outskirts (1933)
By the Bluest of Seas (1936)
The Return of Maxim (1937)
The Vyborg Side (1939)
Salavat Yulayev (1941)
They Met in Moscow (1941)
In the Rear of the Enemy (1941)
In the Name of the Fatherland (1943)
Heavenly Slug (1945)
Happy Flight (1949)
The Battle of Stalingrad (1949)
The Lights of Baku (1950)
Sporting Honour (1951)
Bountiful Summer (1951)
The Star (1953)
Ernst Thälmann - Führer seiner Klasse (1955)
The Forty-First (1956)
Leningrad Symphony (1957)
Over Tissa (1958)
Ballad of a Soldier (1959)
Cruelty (1959)
Hussar Ballad (1962)
Balzaminov's Marriage (1964)
Come Here, Mukhtar! (1965)
There Was an Old Couple (1965)
Give me a complaints book (1965)
Two Comrades Were Serving (1968)
Town People (1975)
Autumn Marathon (1979)
Battle of Moscow (1985)
Stalingrad (1989)
Pranala luar

Nikolai Kryuchkov di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Nikolai Kryuchkov di AllMovie
(Inggris) Nikolai Kryuchkov di Find a Grave
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Latvia  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1 
Templat:USSR-actor-stub
Nokia N75

Nokia N75 adalah produk telepon genggam yang dirilis oleh perusahaan Nokia.Telepon genggam ini memiliki dimensi 95 x 52 x 20 mm dengan berat 123.5 gram.
Fitur & Komponen

Sistem operasi: Symbian OS 9.1, S60 rel. 3.0u
Memori internal: 40 MB, Memori eksternal dengan MicroSD
Kamera digital 2 MP, 1600x1200 pixels, LED flash
SMS
MMS
Email
Instant Messaging
Permainan
Radio FM
Bluetooth v2.0
Java MIDP 2.0
WMV/RV/MP4/3GP video player
MP3/WMA/WAV/RA/AAC/M4A music player
Document viewer (Word, Excel, PowerPoint, PDF)
3G 384 kbps
Baterai Li-Ion 800mAh (BL-5BT)
Lihat pula

Daftar produk Nokia
Pranala luar

informasi di GSM Arena
| l b Nokia |
| --- | --- | --- |
| Anak usaha |  Nokia Bell Labs  Nokia Networks  Nokia Technologies  |  |
| Unit lain |  NGP Capital  Nuage Networks  |  |
| Akuisisi |  Alcatel-Lucent  Dopplr  earthmine  Enpocket  F5 Networks  Intellisync  Ipsilon Networks  MetaCarta  Metrowerks  Navteq  Novarra  Plazes  Redback Networks  Scalado  Siemens Communications  Smarterphone  Symbian Ltd.  Technophone  Trapster  Trolltech  Twango  Withings  |  |
| Divestasi |  Here1  Nokia Data1  Nokia Devices & Services1  Nokia Display Products1  Nokian Footwear1  Nokian Tyres1  Qt Development Frameworks1  Vertu1  |  |
| Tempat |  Instituto de Desenvolvimento Tecnológico1  Kaapelitehdas1  Nokia Arena1  Nokia House1  Nokia Theater (New York)1  Nokia Theatre at Grand Prairie1  Nokia Theatre L.A. Live1  |  |
| Tokoh |  Esko Aho  Marko Ahtisaari  Pekka Ala-Pietilä  Matti Alahuhta  Sari Baldauf  Simon Beresford-Wylie  Casimir Ehrnrooth  Stephen Elop  Richard Green  Lalita D. Gupte  Bengt R. Holmström  Robert Iannucci  Fredrik Idestam  Henning Kagermann  Kari Kairamo  Olli-Pekka Kallasvuo  Lauri Kivekäs  Mary T. McDowell  Leo Mechelin  Frank Nuovo  Jarkko Oikarinen  Jorma Ollila  Paavo Rantanen  Niklas Savander  Marjorie Scardino  Risto Siilasmaa  Rajeev Suri  Mika Tiivola  Iiro Viinanen  Simo Vuorilehto  Verner Weckman  Björn Westerlund  |  |
| Lain-lain |  HMD Global  Kaapelitehdas  Nokia tune  Symbian Foundation  Alcatel Mobile  |  |
 1Dijual  Kategori   Commons   Wikinews
Orom Sosadu

Orom Sosadu adalah upacara adat atau tradisi yang dilakukan masyarakat Halmahera Barat khususnya suku Sahu, tradisi ini mempunyai nilai luhur yang kental dan memiliki makna yang mendalam. Tradisi ini mempunyai sejarah atau latar belakang yang menarik untuk ditelusuri dan diketahui, menurut Nanuru pada jurnalnya yang berjudul “Orom Sosadu”, tradisi ini  mempunyai latar sejarah Sasadu sebagai rumah adat yang merupakan ciri khas budaya Sahu, arsitektur Sasadu, serta mengemukakan sedikit pandangan tentang makan bersama dalam perspektif kebudayaan untuk memperkaya tulisan, serta diakhiri dengan mengemukakan tradisi Orom Sasadu atau makan-makan bersama yang diselenggarakan di Sasadu serta maknanya bagi masyarakat suku Sahu.
Terdapat 5 makna yang terkandung dari tradisi ini, setiap makna mempunyai nilai penting di mana masyarakat suku Sahu mempercayai dan meyakininya, makna yang terkandung memiliki nilai mendalam. Pertama, menjadi ajang penegakkan nilai-nilai yang terkandung pada aturan untuk menciptakan kedamaian. Kedua, memperkuat relasi sosial persaudaraan, makna ini mendorong masayarakat untuk berbaur dengan yang lain, agar persaudaraan dikelompok tersebut harmoni. Ketiga, mempertegas struktur sosial yang menglindungi keadaan atau situasi pada masyarakat tersebut. Keempat, ajang pendidikan nilai moral bagi masyarakat, makna ini mempunyai nilai di mana tradisi ini sebagai ajang untuk pembelajaran. Kelima, dapat mempertegas pola hubungan manusia khususnya masyarakat suku Sahu dengan lingkungan alamnya, kandungan makna ini sangat berarti bahwa masyarakat harus menjada lingkungannya.
Bodzentyn

| Bodzentyn |
| --- | --- |
Gereja Paroki
  Lambang kebesaran
Koordinat: 50°56′27″N 20°57′28″E﻿ / ﻿50.94083°N 20.95778°E﻿ / 50.94083; 20.95778
Negara:  Polandia
Voivodeship: Świętokrzyskie
Powiat: Kielce
Gmina: Bodzentyn
Luas
 • Total: 8,65 km2 (334 sq mi)
Populasi (2006)
 • Total: 2.241
 • Kepadatan: 2,6/km2 (6,7/sq mi)
Kode pos: 26-010
Pelat kendaraan: TKI
Situs web: http://www.bodzentyn.pl
Bodzentyn [bɔˈd​͡zɛntɨn] ( dengarkan) adalah sebuah kota di Powiat Kielce, Provinsi Świętokrzyskie, Polandia, dengan 2.771 penduduk jiwa (2004). Kastel Bodzentyn dibangun pada abad ke-14. Bodzentyn merupakan bagian dari Małopolska, dan diberikan hak kota pada tahun 1335. Kota tersebut terletak di Pegunungan Świętokrzyskie, di sini merupakan letak kantor utama Taman Nasional Świętokrzyski.
Pranala luar

Situs resmi kota
50°56′30″N 20°57′30″E﻿ / ﻿50.94167°N 20.95833°E﻿ / 50.94167; 20.95833
| l b Gmina Bodzentyn |
| --- | --- | --- |
| Kota dan kedudukan |  Bodzentyn  |  |
| Desa |  Celiny  Dąbrowa Dolna  Dąbrowa Górna  Hucisko  Kamieniec  Kamienna Góra  Leśna  Orzechówka  Podgórze  Podkonarze  Podmielowiec  Psary-Kąty  Psary-Podłazy  Psary-Stara Wieś  Ściegnia  Siekierno  Sieradowice Drugie  Sieradowice Pierwsze  Śniadka Druga  Śniadka Parcele  Śniadka Pierwsza  Śniadka Trzecia  Święta Katarzyna  Wiącka  Wilków  Wola Szczygiełkowa  Wzdół Rządowy  Wzdół-Kolonia  |  |
Orontes III

| Orontes III> Raja Armenia |
| --- | --- |
Berkuasa: 321 – 260 SM
Penobatan: 321 SM
Pendahulu: Mithrenes
Penerus: Samos dari Commagene

Kematian: 260 SM
Keturunan: Samos dari Commagene
Dinasti: Dinasti Orontid
Ayah: Mithrenes
Orontes III (bahasa Armenia: Երուանդ Գ, Yervand III) merupakan raja Armenia.  Dalam masa pemerintahannya ia berjuang untuk menguasai Kerajaan Sophene dengan Raja Antiokhos II Theos hingga dikalahkan pada 272 SM dan dipaksa untuk membayar upeti yang besar termasuk 300 talenta perak dan 1000 kuda dan bagal. Orontes III kemudian dibunuh pada 260 SM, tapi apakah itu atas perintah Raja Antiokhos II tidak tercatat.  Putranya, Sames, melanjutkan pemerintahan di Sophene.
Bunraku

Gedung Teater Nasional Bunraku di Osaka
Bunraku (文楽code: ja is deprecated ) adalah sandiwara boneka tradisional Jepang yang merupakan salah satu jenis ningyo johruri (人形浄瑠璃code: ja is deprecated , ningyō jōruri, boneka jōruri). Istilah bunraku khususnya digunakan untuk ninyo johruri (sandiwara boneka dengan pengiring musik johruri) yang berkembang di Osaka. Jōruri atau ditulis sebagai johruri adalah sebutan untuk naskah dalam bentuk nyanyian. Penyanyi johruri disebut tayū, dan menyanyi dengan iringan musik shamisen.
Kesenian ini bermula dari pementasan ningyo johruri oleh seniman Uemura Bunrakuken I di Osaka sehingga diberi nama "bunraku". Sebelumnya, kesenian ini juga disebut ayatsuri jōruri shibai (sandiwara johruri ayatsuri), dan baru secara resmi dinamakan bunraku sejak akhir zaman Meiji (1868-1912).
Sebuah boneka dimainkan oleh tiga orang dalang yang disebut ningyō tsukai. Sewaktu memainkan boneka, dalang tidak menyembunyikan diri dari pandangan penonton. Gerak-gerik boneka dibuat bagaikan hidup, dengan kedua tangan dan kaki yang bisa digerak-gerakkan, serta wajah boneka yang bisa berubah ekspresi sesuai karakter yang dimainkan. Boneka memiliki mekanisme penggerak pada wajah (mata dan mulut), dan sendi-sendi kedua belah lengan, kaki, dan jari-jari tangan yang bisa digerak-gerakkan. Dalang hanya bertugas menggerakkan boneka, sedangkan semua dialog yang diucapkan boneka menjadi tugas 'tayū' dengan iringan musik shamisen.
Tingkatan dalang diatur hierarki yang ketat, berdasarkan tingkat keterampilan dan pengetahuan. Dalang paling berpengalaman menggerakkan bagian kepala dan lengan kanan. Dalang dengan pengalaman di bawahnya bertugas menggerakkan lengan kiri, sedangkan bagian kaki digerakkan dalang yang paling yunior. Dalang kepala mengenakan geta berhak tinggi (20 cm hingga 50 cm) dari kayu untuk mengimbangi posisi dalang ketiga yang menggerakkan bagian kaki boneka.
Kementerian Pendidikan Jepang menetapkan bunraku sebagai Warisan Agung Budaya Nonbendawi. UNESCO menetapkan bunraku sebagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia dalam daftar yang diterbitkan tahun 2003.
Istilah

Bunraku adalah pertunjukan yang hanya dibawakan oleh laki-laki. Tiga unsur pertunjukan teater bunraku disebut sangyō yang terdiri dari tayū (penyanyi), pemain shamisen, dan ningyō tsukai (dalang).
Di sisi kanan penonton, terdapat panggung yang disebut yuka. Di atas yuka terdapat panggung berputar yang menjadi tempat duduk tayū dan pemain shamisen.
Bagian tubuh dalang dari pinggang ke bawah dihalangi dari pandangan penonton memakai penghalang dari papan kayu yang disebut tesuri.
Istilah > Penyanyi

Tayū adalah sebutan untuk penyanyi yang melantunkan johruri (narasi dengan iringan shamisen). Dari berbagai jenis kesenian johruri yang ada, error: {{nihongo}}: Butuh teks Jepang atau romaji (bantuan) adalah salah satu jenis johruri yang dimulai oleh Takemoto Gidayū dari Osaka pada awal zaman Edo.
Pertunjukan lazimnya hanya menggunakan seorang tayū yang membawakan dialog untuk semua karakter dalam cerita. Pada pementasan cerita yang panjang dan melelahkan bisa terjadi pergantian tayū di tengah-tengah cerita. Pada cerita yang perlu dialog bersahut-sahutan, dua tayū atau lebih bisa tampil duduk berjejer di panggung.
Istilah > Pemusik

Pemain shamisen memainkan shamisen berukuran besar dengan gema yang terdengar berat (futo) sehingga disebut futozao shamisen. Pemusik duduk dalam posisi seiza, tetapi kedua belah kaki dilipat ke belakang dengan lutut dibuka lebar, dan seluruh berat badan bertumpu di bagian pantat.
Istilah > Dalang

Di zaman dulu, sebuah boneka hanya digerakkan seorang dalang. Pertunjukan memakai tiga orang dalang untuk sebuah boneka diperkenalkan pada tahun 1734 dalam pertunjukan berjudul "Ashiya Dōman Ōchi Kagami". Di zaman sekarang, bunraku memakai tiga orang dalang untuk sebuah boneka. Dalang senior yang disebut omozukai menggerakkan bagian leher (kepala) dan lengan kanan. Sebelum menjadi omozukai dibutuhan pengalaman "sepuluh tahun untuk menggerakan kaki, sepuluh tahun untuk lengan kiri". Dalang penggerak lengan kiri disebut hidarizukai, sedangkan dalang penggerak kaki disebut ashizukai. Ketiga orang dalang yang berpakaian serba hitam (kuroko) menyatukan ritme bernapas berdasarkan isyarat yang diberikan dalang kepala. Pada adegan yang penting, dalang kepala sering sengaja tidak menyembunyikan wajahnya dari pandangan penonton (teknik dezukai).
Boneka > Kepala boneka

Boneka yang digunakan dalam bunraku memiliki berbagai macam kepala (kashira). Kepala boneka laki-laki dan perempuan dalam berbagai bentuk dan ekspresi wajah digunakan untuk menampilkan beraneka ragam karakter, pekerjaan, status sosial, dan umur.
Kepala boneka tertentu hanya bisa digunakan untuk peran tertentu. Sebagian kepala boneka bisa digunakan untuk berbagai peran dengan memakaikan rambut palsu (wig), atau merias wajah boneka dengan cat. Sebelum bisa dipakai dalam pementasan, wajah boneka dirias dulu dengan cat.
Rambut palsu untuk kepala boneka dibuat secara khusus dan merupakan seni kerajinan tersendiri. Sebagian besar karakter mengandalkan rambut palsu untuk memperlihatkan sifat karakter dan status sosial. Rambut palsu dibuat dari rambut manusia dicampur bulu ekor yak agar terlihat mengembang. Bagian akar rambut palsu disatukan pada lembaran tembaga yang tidak dilekatkan secara permanen pada kepala boneka. Campuran air dan lilin lebah digunakan sebagai perekat agar rambut palsu tidak merusak permukaan kepala boneka.
Boneka > Jenis kepala boneka

Bunshichi: kepala boneka dengan ekspresi maskulin laki-laki tampan tetapi sudah lama menderita, digunakan untuk tokoh utama cerita tragedi
Kenbishi: kepala boneka dengan garis mulut yang tegas menandakan kemauan keras, digunakan untuk samurai, orang kota, dan sebagainya
Ōdanshichi: kepala boneka dengan ekspresi lelaki pemberani
Darasuke: kepala boneka dengan ekspresi mengejek untuk peran orang jahat
Yokanpei: kepala boneka dengan wajah buruk untuk peran orang jahat yang komikal
Matahei: kepala boneka dengan ekspresi rakyat biasa, orang kecil, atau penduduk kota yang jujur
Kiichi: kepala boneka untuk peran samurai tua dengan hati yang penuh cinta
Genda: kepala boneka untuk peran laki-laki tampan berumur 20 tahunan
Wakaotoko: kepala boneka laki-laki remaja untuk kisah cinta
Kōmei: kepala boneka untuk samurai berusia empat puluhan hingga lima puluhan, secara jelas terlihat berkepribadian halus dan bijaksana
Kintoki: kepala boneka untuk samurai yang kuat dan berperasaan dalam cerita jidaimono.
Musume: kepala boneka perempuan belum kawin berusia 14 atau 15 tahun dengan ekspresi murni tanpa dosa
Fukeoyama: kepala boneka yang digunakan untuk berbagai peran wanita berusia dua puluh tahunan hingga empat puluh tahunan.
Keisei: kepala boneka paling cantik untuk peran wanita penghibur kelas tinggi yang sensual
Ofuku: kepala boneka untuk peran wanita berwajah lucu atau komikal.
Boneka > Mekanisme penggerak

Bahan untuk kepala boneka adalah kayu dari sejenis pohon Hinoki (Chamaecyparis obtusa). Kepala boneka berongga di bagian dalam yang merupakan hasil penggabungan bagian muka dan bagian belakang kepala. Kepala boneka dibuat dengan cara membelah kepala boneka menjadi dua bagian dan mengerok sisa kayu yang terdapat di bagian dalam.
Pada bagian wajah boneka, terdapat mekanisme untuk menggerakan alis, bulu mata, dan bibir ke atas dan ke bawah. Sedangkan di bagian mata terdapat mekanisme untuk menggerakkan bola mata ke kiri dan ke kanan. Tali untuk menggerakan alis dan mata melewati rongga di kepala boneka. Mekanisme penggerak juga terdapat pada masing-masing kaki dan lengan.
Boneka > Kostum

Boneka memakai kostum berupa kimono yang terdiri dari pakaian dalam (juban), mantel (haori), mantel manita (uchikake), kerah (eri), dan sabuk pinggang yang disebut obi. Pada bagian dalam kostum diberi lapisan kapas agar bagian tubuh boneka terlihat alami.
Kostum bisa dilepas dan disimpan terpisah dari kepala. Ningyō-koshiraeru adalah pekerjaan memasang baju untuk kepala boneka yang dilakukan dalang sebelum boneka bisa digunakan.
Sejarah

Kesenian ningyo johruri tercipta dari perpaduan sandiwara boneka dan musik shamisen di awal zaman Edo. Pertunjukan merupakan hasil kreasi tayū bernama Takemoto Gidayū dari kelompok boneka Takemoto-za, serta penulis naskah bernama Chikamatsu Monzaemon dan Ki no Kaion. Kepopuleran ningyo johruri bahkan sempat melampaui kepopuleran kabuki. Pementasan kabuki juga banyak yang memakai naskah ningyo johruri. Pementasan kabuki yang mengadaptasi naskah ningyo johruri tanpa diringkas atau diubah disebut maruhon mono (kisah yang diambil dari buku secara bulat-bulat).
Ningyo johruri di Edo tercipta berkat jasa Hiraga Gennai. Dari akhir abad ke-18 hingga permulaan abad ke-19, kepopuleran kabuki berbalik melampaui kepopuleran ningyo johruri. Pemimpin kelompok ningyo johruri bernama Uemura Bunrakuken I yang melihat situasi tersebut berusaha menghidupkan kembali ningyo johruri dengan membangun gedung pertunjukan khusus untuk ningyo johruri di Kōzubashi (sekarang distrik Chuo-ku, Osaka). Pada tahun 1872, Uemura Bunrakuken III memindahkan gedung pertunjukan ke Matsushima (sekarang distrik Nishi-ku, Osaka), dan menamakan gedung tersebut sebagai Bunraku-za. Pada akhir zaman Meiji, Bunraku-za menjadi satu-satunya gedung teater ningyo johruri yang masih tersisa.
Pada tahun 1909, pengelolaan gedung Bunraku-za berada di bawah perusahaan hiburan Shōchiku. Setelah itu, gedung Bunraku-za sempat pindah berkali-kali di dalam kota Osaka. Lokasi pertama di dalam kuil Shinto Goryōjinja di distrik Chuo-ku. Setelah mengalami musibah kebakaran pada tahun 1929, gedung pindah ke Yotsubashi di distrik Nishi-ku. Sewaktu Perang Dunia II, gedung terbakar akibat serangan udara, tetapi dibangun kembali di lokasi yang sama pada tahun 1946. Pada tahun 1956, gedung pertunjukan pindah ke bekas situs teater Benten-za di Dotombori (distrik Chuo-ku).
Pada tahun 1948, perusahaan hiburan Shochiku bertikai dengan serikat pekerja bunraku. Dunia showbiz bunraku terbelah menjadi kelompok Bunraku-inkai di bawah lindungan Shochiku, dan kelompok Bunraku Sanwakai di bawah lindungan serikat pekerja. Akibatnya,popularitas kesenian bunraku mengalami kemunduran. Pada tahun 1963, Shochiku menarik diri dari dunia bunraku dan gedung pertunjukan Bunraku-za berganti nama menjadi Asahi-za. Organisasi nirlaba Bunraku Kyokai yang disponsori Prefektur Osaka, kota Osaka, Kementerian Pendidikan Jepang, dan NHK kemudian menggantikan posisi Shochiku sebagai pelindung kesenian bunraku.
Dunia showbiz bunraku pernah kekurangan sumber daya manusia akibat kurangnya minat generasi muda pada kesenian bunraku. Kekurangan tenaga dalam showbiz bunraku berhasil diatasi pada tahun 1973 dengan dibukanya program pelatihan untuk orang dari luar kalangan bunraku. Pada tahun 1984, Gedung Teater Nasional Bunraku selesai dibangun di Nipponbashi, Osaka, sedangkan gedung pertunjukan yang lama ditutup.
Cerita

Jidaimono adalah sebutan untuk kisah sejarah yang berlangsung sebelum zaman Edo. Di dalam golongan cerita Jidaimono, kisah yang mengambil latar belakang zaman Nara atau zaman Heian disebut Ōchōmono (kisah kekaisaran), termasuk di antaranya Taiheikimono yang merupakan sebutan untuk kisah Taiheiki. Peristiwa aktual pada zaman Edo yang melibatkan kalangan samurai mengandung risiko disensor Keshogunan Edo, sehingga sering disamarkan ke dalam kisah Taiheikimono.
Daftar pustaka

Uchiyama Mikiko. Jussei toyotake wakadayu, bannen no sōen o megutte. 2002-nendo "Engeki kenkyū sentā kiyō" I, Waseda Daigaku. Engeki Hakubutsukan. Engeki kenkū sentā, 31 Maret 2003.
Mizuochi Kiyoshi. (1989). Bunraku - sono enchikuropedi. Shinyōsha. ISBN 4-7885-0328-X.
Pranala luar

(Inggris) Situs resmi kesenian bunraku
(Inggris) Pengantar bunraku, foto berbagai kepala boneka dan klip video
(Inggris) Pengantar sejarah bunraku
(Jepang) Pengantar bunraku oleh surat kabar Yomiuri
(Jepang) Ningyo Johruri pulau Awaji, teater Awaji Ningyō-za Diarsipkan 2009-03-24 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology
PS Buton Utara

| --- | --- |

Nama lengkap: Persatuan Sepakbola Buton Utara
Stadion: Stadion Bahteramas Bukit Lamoniandu Buton Utara, Sultra
Pemilik: PSSI Kabupaten Buton Utara
Liga: Liga 3
PS Buton Utara (atau singkatan dari Persatuan Sepakbola Buton Utara) adalah tim sepak bola Indonesia yang bermarkas di Stadion Bahteramas Bukit Lamoniandu, Kabupaten Buton Utara, Sulawesi Tenggara. Tim ini berkompetisi di Liga 3 Zona Sulawesi Tenggara.
Oropyrodes maculicollis

| Oropyrodes maculicollis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Oropyrodes
Spesies:: Oropyrodes maculicollis

Oropyrodes maculicollis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Oropyrodes, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Daftar kode pos di Slowakia

Pos Slowakia (Slovenská pošta) pada tahun 2006 memberikan sebuah layanan untuk pencarian kodepos (poštové smerové číslo PSČ) di Slowakia. Layanan ini dapat diakses dalam Bahasa Slovak dan Bahasa Inggris. Pos memberikan kemampuan pencarian kodepos kota dan jalan (lihat daftar di bawah dimana kode jalan dibutuhkan) atau pencarian menurut kota dan nama perusahaan. Lebih jauh, daftar kodepos tersedia dengan format ZIP.
Penggunaan

Kodepos harus ditulis sebelum nama kota, dan tidak ada penyingkatan nama negara bagian resmi (contohnya 'SK') yang diizinkan.
Kota di Slowakia dengan kodepos jalannya sendiri

Bánovce nad Bebravou
Banská Bystrica
Banská Štiavnica
Bratislava dan semua bagian kota:
Nové Mesto
Petržalka
Rača
Ružinov
Dúbravka
Karlova Ves
Devínska Nová Ves
Staré Mesto
Brezno
Čadca
Dargovských Hrdinov (Košice)
Hlohovec
Hurbanovo
Komárno
Košice
Kysucké Nové Mesto
Levice
Liptovský Mikuláš
Lučenec
Luník IX (Košice)
Martin
Myjava
Nad Jazerom (Košice)
Nitra
Nové Zámky
Partizánske
Pezinok
Podunajské Biskupice
Považská Bystrica
Prešov
Ružomberok
Sever (Kosice)
Sídlisko KVP (Košice)
Sídlisko Ťahanovce (Košice)
Spišská Nová Ves
Šaľa
Štúrovo
Topoľčany
Trenčín
Trnava
Vranov nad Topľou
Zlaté Moravce
Zvolen
Žilina
Referensi / Pranala luar

(Inggris) Situs web pengunduhan ZIP[pranala nonaktif permanen]
(Inggris) Indeks kota dan jalan Diarsipkan 2006-05-09 di Wayback Machine.
(Inggris) Indeks kota dan nama perusahaan Diarsipkan 2006-09-28 di Wayback Machine.
Dasypogon magisi

| Dasypogon magisi |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Dasypogon
Spesies:: Dasypogon magisi

Dasypogon magisi adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Dasypogon, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Hubungan Aljazair dengan Malaysia

|  Aljazair> Misi diplomatik |  Malaysia> Misi diplomatik |
| --- | --- |
Algerian Embassy, Kuala Lumpur: Malaysian Embassy, Algiers
Utusan
Ambassador Nasreddine Rimouche: Ambassador Mohd Tarid Sufian
Hubungan Aljazair dengan Malaysia (bahasa Arab: العلاقات الجزائرية الماليزية ); bahasa Prancis: Relations entre l'Algérie et la Malaisie; bahasa Melayu: Hubungan Algeria–Malaysia; Jawi: هوبوڠن الجزائر–مليسيا) adalah hubungan bilateral luar negeri antara Aljazair dan Malaysia. Aljazair memiliki Kedutaan di Kuala Lumpur, dan Malaysia memiliki Kedutaan di Aljazair.
Sejarah

Kedutaan Besar Aljazair di Malaysia dibuka pada tahun 1993, bersamaan dengan Presiden Aljazair Abdelaziz Bouteflika mengunjungi Malaysia dua kali pada 2003, untuk menghadiri Pertemuan NAM dan OIC. Perdana Menteri Malaysia Mahathir Mohamad membalas kunjungan pada tahun yang sama, menyepakati beberapa perjanjian mengenai perdagagan bilateral, teknologi informasi dan komunikasi serta kerjasama antara media kabar Algeria Press Service dan Bernama .
Hubungan ekonomi

Pada 2002, ekspor Aljazair ke Malaysia bernilai sekitar $2,5 juta, sedangkan ekspor Malaysia ke Aljazair mencapai $113,6 juta. Inverstor Malaysia didorong untuk berinvestasi di Aljazair karena Aljazair sedang mengalami perkembangan industri dan infrastruktur yang cepat. Aljazair juga mengundang firma-firma dari Malaysia untuk pengembangan, serta Petronas untuk program eksplorasi minyak. ekspor utama Aljazair ke Malaysia yaitu pupuk dan mineral mentah, bahan-bahan kimia dan produk kimia sedangkan ekspor utama Malaysia ke Nigeria adalah minyak sawit, bahan-bahan kimia, produk kimia, minyak nabati, produk kayu, tekstil dan baju.