Padang gurun Paran
Catatan Alkitab

Padang gurun atau padang pasir Paran dikatakan sebagai tempat di mana budak perempuan dari Mesir, Hagar, melarikan diri dari nyonyanya, Sarai, istri Abram (yang pernah memberi izin kepada Hagar untuk melahirkan baginya seorang putra Ismael dari Abram) yang mengusirnya dari tempat tinggal Abram di Bersyeba (Kejadian 16:1). Hagar "berangkat, dan tersesat di padang gurun Bersyeba" (Kejadian 21):
Lalu Allah membuka mata Hagar, sehingga ia melihat sebuah sumur; ia pergi mengisi kirbatnya dengan air, kemudian diberinya anak itu minum. Allah menyertai anak itu, sehingga ia bertambah besar; ia menetap di padang gurun dan menjadi seorang pemanah. Maka tinggallah ia di padang gurun Paran, dan ibunya mengambil seorang isteri baginya dari tanah Mesir.(Kejadian 21:19–21)
Paran kemudian disebutkan dalam Kitab Bilangan sebagai tempat di mana orang-orang Israel menetap untuk sementara waktu ketika dalam perjalanan keluar dari Mesir:
Lalu berangkatlah orang Israel dari padang gurun Sinai menurut aturan keberangkatan mereka, kemudian diamlah awan itu di padang gurun Paran. (Bilangan 10:12)
Paran kemudian disebut dalam baris pembukaan Kitab Ulangan:
Inilah perkataan-perkataan yang diucapkan Musa kepada seluruh orang Israel di seberang sungai Yordan, di padang gurun, di Araba-Yordan, di tentangan Suf, antara Paran dengan Tofel, Laban, Hazerot dan Di-Zahab. (Ulangan 1:1)
Berkatalah ia: "TUHAN datang dari Sinai dan terbit kepada mereka dari Seir; Ia tampak bersinar dari pegunungan Paran dan datang dari tengah-tengah puluhan ribu orang yang kudus; di sebelah kanan-Nya tampak kepada mereka api yang menyala." (Ulangan 33:2)
Raja Daud menghabiskan beberapa waktu di padang gurun Paran setelah Samuel meninggal (1 Samuel 25:1).
1 Raja–raja 11:17–18 menyatakan bahwa ketika Hadad, orang Edom itu melarikan diri dari Edom ke Mesir, ia melewati Midian dan Paran dalam perjalanan ke Mesir.
Tidak dapat dipastikan di mana lokasi gurun Paran ini. Sering dikaitkan dengan Gunung Sinai di Mesir, dan ada beberapa bukti bahwa itu mungkin awalnya merujuk ke bagian selatan Semenanjung Sinai.
Salah satu nabi-nabi kecil, Habakuk, merujuk bahwa "Allah datang dari Teman, yang Kudus dari Gunung Paran" dalam Habakuk 3:3.
Baik Eusebius (dalam Onomasticon, kamus Alkitab) dan Jerome melaporkan bahwa Paran adalah sebuah kota di gurun Paran, di padang gurun Arab (di luar Saudi Nabataea), sebelah tenggara Eilat Pharan. Onomasticon, di bawah Pharan, menyatakan: "(Sekarang) sebuah kota di luar Arabia berdampingan dengan padang gurun Saracen [yang mengembara di padang pasir] melalui mana anak-anak Israel pergi memindahkan (perkemahan) dari Sinai. Terletak strategis (kami katakan) di luar Arabia di selatan, tiga hari perjalanan ke timur dari Aila (di padang pasir Pharan) di mana kitab Suci menegaskan sebagai tempat kediaman Ismael, dari mana diturunkan orang-orang Ismael. Dikatakan (kita baca) juga bahwa (raja) Chodollagomor memotong-motong mereka di 'Pharan yang di padang pasir'."
Eusebius menyebutkan Chodollagomor di sini mengacu kepada mungkin sebelumnya menyebutkan Paran dalam Kejadian 14:6, yang menyatakan bahwa ia dan raja-raja lain yang bersekutu dengan dia berkampanye di wilayah Sodom dan Gomora, mereka memukul "Hori di gunung Seir, sampai ke El-paran, yang di dekat padang gurun". (KJV)
Sebeos, Uskup dan sejarawan Armenia, menggambarkan penaklukan Arab pada waktu itu, menulis bahwa orang-orang Arab "berkumpul dan keluar dari Paran".
Pada tahun 1989, Profesor Haseeb Shehada, dalam terjemahan Taurat Samaria yang dibuatnya, menyarankan identifikasi padang gurun Paran dengan padang gurun Arabia Barat, yang saat ini dikenal sebagai Hijaz.