stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Heinar tukang kayu

| Heinar tukang kayu    |
| --- | --- |
Sminthopsis butleri 
  
Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 20295 
 
Taksonomi

Filum: Chordata
Kelas: Mammalia
Ordo: Dasyuromorphia
Famili: Dasyuridae
Tribus: Sminthopsini
Genus: Sminthopsis
Spesies: Sminthopsis butleri  Archer, 1979
 
 
Distribusi
 Carpentarian dunnart range 
Endemik: Australia 
Heinar tukang-kayu ( Sminthopsis butleri )  adalah marsupial dengan warna cokelat mengembang atau abu-abu tikus di bagian atas dan putih di bagian bawah, mirip dengan kerabat dekatnya , heinar kakadu . Panjang kepala hingga anus 75-88 mm dengan ekor 72-90 mm sehingga panjang totalnya 147-178 mm. Berat bervariasi dari 10-20g tergantung pada berbagai faktor termasuk jenis kelamin, kelimpahan makanan, habitat, dll.
Sebaran dan habitat

Ditemukan di Kimberley Utara dekat Kalumburu di Australia Barat dan Bathurst dan Pulau Melville di Wilayah Utara . Habitatnya terdiri dari hutan kayu putih dan gelam dengan tanah berpasir hingga 20 km dari pantai.
Organisasi sosial dan pembiakan

Mungkin berkembang biak di musim kemarau namun perlu penelitian lebih lanjut.
Pola makan

Tidak ada informasi, tetapi kemungkinan besar serangga dan vertebrata kecil.
Etinodiol

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
(3S,8R,9S,10R,13S,14S,17R)-17-etinil-13-metil-2,3,6,7,8,9,10,11,12,14,15,16-dodekahidro-1H-siklopenta[a]fenantrena-3,17-diol
Data klinis
Kat. kehamilan:  ?
Status hukum:  ?
Pengenal
Nomor CAS: 1231-93-2
Kode ATC: G03DC06
ChemSpider: 14017
UNII: 9E01C36A9S Y
Sinonim: Etinodiol; 3β-Hidroksinoretisteron; 17α-Etinilestr-4-ena-3β,17β-diol
Data kimia
Rumus: C20H28O2 
 InChI InChI=1S/C20H28O2/c1-3-20(22)11-9-18-17-6-4-13-12-14(21)5-7-15(13)16(17)8-10-19(18,20)2/h1,12,14-18,21-22H,4-11H2,2H3/t14-,15-,16+,17+,18-,19-,20-/m0/s1 Key:JYILPERKVHXLNF-QMNUTNMBSA-N 
Etinodiol adalah progestin steroid dari kelompok 19-nortestosteron yang tidak pernah dipasarkan. Turunan diasililasinya yakni etinodiol diasetat, digunakan sebagai kontrasepsi hormonal. Etinodiol terkadang digunakan sebagai sinonim untuk etinodiol diasetat. Obat ini dipatenkan pada tahun 1955.
Farmakologi

Etinodiol adalah bakal obat dari noretisteron, dan diubah segera dan sepenuhnya menjadi noretisteron. Etinodiol adalah zat antara dalam konversi obat pendahulu linestrenol menjadi noretisteron.
Kimia

Etinodiol merupakan turunan 19-nortestosteron. Secara struktural, ia hampir identik dengan noretisteron dan linestrenol, hanya berbeda pada substituen C3-nya. Sementara noretisteron memiliki keton pada C3 dan linestrenol tidak memiliki substituen pada C3, etinodiol memiliki gugus hidroksil pada posisi tersebut.
Masyarakat dan budaya > Nama generik

Etynodiol adalah nama generiknya menurut INN, sedangkan ethynodiol adalah Nama yang Disetujui Britania Raya (BAN).
Sintesis etynodiol diasetat: F. B. Colton, U.S. Patent 2.843.609 (1958 kepada G.D. Searle, LLC). Preparasi 3-asetat, 17-asetat, dan diasetat: P. D. Klimstra, U.S. Patent 3.176.013 (1965 kepada G.D. Searle, LLC); lihat juga:
Umpagalo, Kurulu, Jayawijaya

| Umpagalo |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua
Kabupaten: Jayawijaya
Distrik: Kurulu
Luas: - km²
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: - jiwa/km²
Umpagalo adalah sebuah kampung di distrik Kurulu, Kabupaten Jayawijaya, Papua, Indonesia
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan Distrik Kurulu, Kabupaten Jayawijaya, Papua Pegunungan Kampung
| l b Distrik Kurulu, Kabupaten Jayawijaya, Papua Pegunungan |
| --- | --- |
Kampung:  Abusa  Eragama  Hopama  Iyantik  Jiwika  Kimima  Mebagaima  Mulima  Obya  Umpagalo  Utkolo Satu  Waga-Waga
Penyihir Cinta

Artikel ini bukan mengenai Penyihir Cantik.
| Penyihir Cinta |
| --- | --- |
Poster rilis
Nama alternatif: Magician of Love versi Indonesia
Genre:  Drama  Fantasi 
Berdasarkan: Magician of Love
Skenario: Serena Luna
Cerita: Serena Luna
Sutradara: Maruli Ara
Pemeran:  Chelsea Olivia  Jonathan Frizzy  Andrew White  Andrew Ralph  Chacha Frederica 
Penggubah lagu tema: Enda
Lagu pembuka: "Berjanjilah" oleh Ungu
Lagu penutup: "Berjanjilah" oleh Ungu
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Jmlh. musim: 1
Jmlh. episode: 10
Produksi
Produser eksekutif: Elly Yanti Noor
Produser: Leo Sutanto
Pengaturan kamera: Multi-kamera
Durasi: 60 menit
Rumah produksi: SinemArt
Distributor: Surya Citra Media
Rilis asli
Jaringan: SCTV
Rilis: 8 Desember 2006 (2006-12-08) – 9 Januari 2007 (2007-1-9)
Penyihir Cinta adalah serial televisi Indonesia produksi SinemArt yang ditayangkan perdana 8 Desember 2006 di SCTV berdasarkan serial Magician of Love. Serial ini disutradarai oleh Maruli Ara dan dibintangi oleh Chelsea Olivia, Jonathan Frizzy, dan Andrew White.
Sinopsis

Keisya tinggal bersama Argo, ayahnya, pemilik sebuah barbershop yang nyaris bangkrut. Maklum, sejak berusia lima tahun, Keisya ditinggal Bela, sang ibu, untuk menikah lagi dengan duda kaya bernama Mohan, yang memiliki anak kembar, Robin dan Refan.
Waktu terus berlalu. Kini Keisya tumbuh menjadi gadis lincah. Bersama Aimi, temannya, Keisya membantu Argo menjalankan usaha barbershop. Suatu hari, Keisya mendapat undangan untuk menjadi wakil Indonesia dalam lomba tata rambut tingkat internasional.
Di sanalah, untuk pertama kalinya, Keisya bertemu dengan tiga penata rambut profesional yang menjadi idola para gadis yaitu Robin, Paul , dan Miko. Bukannya kenangan indah yang didapat, pertemuan pertama itu justru diwarna pertengkaran antara Keisya dan Robin. Bahkan, Robin mempermalukan Keisya dalam acara itu.
Sejak saat itu, pertikaian dan persaingan pun makin meruncing, terlebih Robin CS membangun sebuah salon mewah, tepat di seberang barbershop milik ayah Keisya. Akibatnya, barbershop tersebut makin sepi pengunjung.
Hingga suatu ketika, terjadi sebuah kesalahpahaman. Keisya mengira kalau Robin, Paul, dan Miko telah membunuh temannya. Alhasil, ketiganya digiring ke kantor polisi. Tak pelak, peristiwa itu makin memperuncing permusuhan Keisya dan Robin CS. Mereka berusaha saling menjatuhkan, bahkan saling bertaruh salon siapa yang bisa bertahan lama.
Konyolnya, tanpa disadari persaingan dan pertengkaran itu malah membuat Keisya dan Robin saling menyukai. Hubungan mereka menjadi dekat, saat Robin kerap mengunjungi neneknya di panti jompo, tempat Keisya menjadi sukarelawan pemotong rambut.
Setiap ke panti jompo, Robin selalu bersama orang yang berperan sebagai Refan, kembarannya. Refan asli ternyata tewas akibat kecelakaan. Namun Robin tidak mau kalau Nenek, yang sangat mencintai Refan dan membenci dirinya, mengetahui bila Refan telah tiada.
Tidak hanya Robin, Paul dan Miko pun memiliki masalah. Paul, anak angkat seorang penjahat kelas kakap, selalu dikejar-kejar anak buah sang ayah. Rupanya, Paul dicurigai telah melarikan istri muda ayah angkatnya itu. Belakangan baru terkuak kalau istri muda ayah angkat Paul ternyata lari bersama Miko, yang memang terkenal playboy. Di sisi lain, dua orang model saling memperebutkan cinta Miko dan ketenaran.
Paul sendiri ternyata selama ini terkesan dengan keluguan dan keberanian Keisya. Sementara Robin yang juga menyukai Keisya, memilih untuk memendam perasaan cintanya, dan menjodohkan Paul dengan Keisya. Meskipun Paul sangat menyayanginya, Keisya tetap tidak bisa mencintai pemuda itu. Cinta Keisya hanya untuk Robin.
Cinta segitiga antara Robin, Keisya, dan Paul ini mengalir menjadi jalinan cerita yang romantis, lucu, sekaligus mengharukan. Kisah ini semakin berwarna dengan kehadiran mantan kekasih Robin, dan juga Bela, ibu kandung Keisya.
Pemeran

Chelsea Olivia sebagai Keisya
Jonathan Frizzy sebagai Robin/Refan
Andrew White sebyPaul
Andrew Ralph Roxburgh sebagai Miko
Chacha Frederica sebagai Aimi
Rorencia Natassia sebagai Ayu
Yadi Timo sebagai Argo
Farah Debby
Alexandra Gottardo
Stefanie Hariadi Theresia
Inggrid Kansil
Maya Wulan sebagai Bela
Rio Reifan
Roni Galoeng
Lagu tema

| Judul lagu | Penyanyi | Pencipta | Produksi |
| --- | --- | --- | --- |
| "Berjanjilah" | Ungu | Enda | Trinity Optima Production |
Lagu tema utama
Pranala luar

Situs web SinemArt
Stabat, Langkat

Stabat adalah salah satu kecamatan dan sekaligus merupakan ibu kota dari Kabupaten Langkat, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Sebelumnya ibu kota Kabupaten Langkat berkedudukan di Kota Binjai, tetapi sejak diterbitkannya Peraturan Pemerintah No. 5 Tahun 1982, ibu kota Kabupaten Langkat dipindahkan ke Stabat.
Stabat merupakan kecamatan terbesar sekaligus dengan jumlah penduduk terpadat di Kabupaten Langkat. Kegiatan perekonomiannya banyak bergerak di sektor perdagangan, pertanian, peternakan, perkebunan dan jasa. Kecamatan ini dilalui oleh salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara yakni Sungai Wampu yang sekaligus memisahkan kecamatan ini dengan Kecamatan Wampu di sebelah barat. Stabat juga dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur).
Batas wilayah

| --- | --- |
Utara: Kecamatan Secanggang
Timur: Kabupaten Deli Serdang
Selatan: Kecamatan Binjai
Barat: Kecamatan Wampu
Demografi

Penduduk asli atau suku yang mendiami kabupaten Langkat adalah suku Melayu Langkat, demikian juga di kecamatan Stabat. Meski demikian, Stabat memiliki keberagaman latar belakang suku. Suku lain juga banyak tinggal di kecamatan ini, termasuk suku Batak, khususnya Karo, dan Toba. Bahasa yang digunakan umumnya Indonesia, Melayu, Karo, Batak Toba, Tionghoa.
Berdasarkan hasil Sensus Penduduk Indonesia 2000, penduduk Stabat mayoritas bersuku bangsa Jawa. Adapun besaran penduduk kecamatan ini menurut suku bangsa ialah suku Jawa sebanyak 67,24%, kemudian Melayu sebanyak 14,25%. Orang Batak sebanyak 7,73% dengan mayoritas Toba sebanyak 3,33%, kemudian Mandailing serta Angkola sebanyak 2,60%, dan Karo sebanyak 1,80%. Kemudian orang Tionghoa sebanyak 2,56%, Minang sebanyak 1,38%, kemudian Aceh 0,80%,  Nias 0,25% dan suku lainnya sebanyak 5,79%.
Tahun 2024, jumlah kecamatan Stabat sebanyak 98.684 jiwa, dengan kepadatan 909 jiwa/km². Kemudian, persentasi penduduk kecamatan Stabat berdasarkan agama yang dianut yakni Islam 93,52%, kemudian Kekristenan 3,79% dimana Protestan 3,31% dan Katolik 0,48%. Sebagian lagi menganut Buddha yakni 2,60%, Hindu 0,08% dan Konghucu 0,01%.
Peristiwa penting

Pada tanggal 24 November 2017, Presiden Joko Widodo (Jokowi) mengunjungi Lapangan Sepak Bola Alun-Alun T. Amir Hamzah Stabat, Kecamatan Stabat, Kabupaten Langkat, Provinsi Sumatera Utara, untuk membagikan sertifikat hak atas tanah kepada 8.300 masyarakat yang hadir. Secara keseluruhan, hari itu sebanyak 9.000 sertifikat diterbitkan dan dibagikan kepada masyarakat dari dua kabupaten dan dua kota yang ada di Provinsi Sumatera Utara, di antaranya 3.000 masyarakat Kabupaten Langkat, 3.250 masyarakat Kabupaten Deli Serdang, 2.000 masyarakat Kota Medan, dan 750 masyarakat Kota Binjai.
Pranala luar

| l b Kecamatan Stabat, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Dendang  Kwala Bingai  Paya Mabar  Perdamaian  Sidomulyo  Stabat Baru 
Desa:  Ara Condong  Banyumas  Karang Rejo  Kwala Begumit  Mangga  Pantai Gemi 
| l b Kabupaten Langkat, Sumatera Utara |
| --- | --- | --- |
 Pusat Pemerintahan: Stabat  Bupati: Syah Afandin (Plt.)  Wakil Bupati: lowong  Ketua DPRD: Surialam 
| Kecamatan |  Babalan  Bahorok  Batang Serangan  Berandan Barat  Besitang  Binjai  Gebang  Hinai  Kuala  Kutambaru  Padang Tualang  Pangkalan Susu  Pematang Jaya  Salapian  Sawit Seberang  Secanggang  Sei Bingai  Sei Lepan  Selesai  Sirapit  Stabat  Tanjung Pura  Wampu  |  |
 Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Langkat  Terakhir diperbarui: 28 April 2021 
Gapura selamat datang di Kecamatan Stabat
Kereta api jalur sempit di perkebunan tembakau Stabat (1885-1889)
Basilika Kunjungan Bunda Maria, Għarb

| Basilika Kunjungan Bunda Maria |
| --- | --- |
Basilika Minor Kolegiat Paroki Kunjungan Bunda Maria
bahasa Malta: Il-Bażilika u Kolleġġjata tal-Viżitazzjoni
Basilika Kunjungan Bunda Maria
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 36°3′36.9″N 14°12′32.1″E﻿ / ﻿36.060250°N 14.208917°E﻿ / 36.060250; 14.208917
36°03′36.9″N 14°12′32.1″E﻿ / ﻿36.060250°N 14.208917°E﻿ / 36.060250; 14.208917
Lokasi: Għarb, Gozo
Negara: Malta
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Didirikan: 1699
Dedikasi: Maria Mengunjungi Elisabet
Tanggal konsekrasi: 28 September 1755
Arsitektur
Status: Basilika minor, gereja kolegiat, paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Gaya: Barok
Selesai: 1729
Administrasi
Paroki: Għarb
Keuskupan: Keuskupan Gozo
Klerus
Imam agung: Yang Mulia Mgr Trevor Sultana
 
Basilika Kunjungan Bunda Maria adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di bagian barat pulau Gozo di desa Għarb, Malta.
Sejarah

Għarb menjadi paroki independen pada tanggal 29 Agustus 1679 oleh Uskup Michael Molina. Ini adalah paroki kedua yang didirikan di luar Victoria. Gereja paroki pertama adalah Paroki Kunjungan yang terletak di lereng gereja saat ini. Gereja paroki asli, juga dikenal sebagai Taż-Żejt terletak di samping pemakaman desa. Karena populasi desa bertambah, diputuskan untuk membangun gereja yang lebih besar di bagian tengah desa. Gereja yang sekarang dibangun antara tahun 1699 dan 1729. Memiliki fasad yang elegan yang telah dibandingkan dengan Francesco Borromini, Gereja Santa Agnes di Piazza Navona, Roma. Gereja ini ditahbiskan pada tanggal 28 September 1755. Gereja ini menjadi Kolegiat kedua Gozo pada tanggal 19 Mei 1774 dan ditingkatkan statusnya menjadi Basilika kecil pada 28 November 1967. Setelah gereja menjadi basilika minor pada tahun 1967 oleh Paus Paulus VI, gereja tersebut memperoleh Umbraculum dan Tintinnabulum. Kedua barang ini, seperti terlihat pada foto, dibawa dalam prosesi yang diikuti oleh cabang gereja kolegiat. Juga gambar yang sama di sebelah kiri menunjukkan lambang Keuskupan dan Paus yang sedang menjabat. Sebuah Basilika minor mempunyai hak istimewa untuk mencantumkan lambang Paus di pintu utama gereja.
Gedung gereja terdaftar di Inventarisasi Nasional Kekayaan Budaya Kepulauan Malta.
Pranala luar

Bażilika u Kolleġġjata tal-Viżitazzjoni pada GCatholic.org
Samarotsaha

Samarotsaha atau Sri Jayantaka adalah raja ketiga Kerajaan Janggala yang memerintah sekitar tahun 1059, beliau merupakan putra dari Airlangga ,beliau naik tahta dengan gelar abhiseka lengkapnya ialah Sri Maharaja Rake Halu Pu Juru Sri Samarotsaha Karnnakesana Ratnasangkha Kirtisingha Jayantaka Uttunggadewa.
Hubungan Samarotsaha dengan Airlangga

Bukti sejarah peninggalan Samarotsaha adalah Prasasti Sumengka tahun 1059, yang berisi penetapan desa Sumengka sebagai perdikan atau sima swatantra oleh Samarotsaha, karena para pemuka desa tersebut berjasa memperbaiki saluran air peninggalan Resi Aji Paduka Mpungku yang dimakamkan di tirtha atau pemandian. 
Resi Aji Paduka Mpungku adalah gelar kependetaan Airlangga berdasarkan Prasasti Gandhakuti (1042 M) dan Prasasti Pasar Legi (1043 M).
Samarotsaha menyebut dirinya pinaka wka paduka mpungku, yang berarti sebagai putra Airlangga. Dari istilah tersebut menimbulkan penafsiran bahwa, Samarotsaha bisa jadi adalah putra kandung Airlangga.
Kepustakaan

Poesponegoro & Notosusanto (ed.). 1990. Sejarah Nasional Indonesia Jilid II. Jakarta: Balai Pustaka.
Slamet Muljana. 1979. Nagarakretagama dan Tafsir Sejarahnya. Jakarta: Bhratara
Sinyal asap

Sinyal asap merupakan salah satu bentuk alat komunikasi tertua yang ada dalam sejarah. Ia adalah komunikasi visual yang digunakan pada jarak jauh dan cukup efektif jika berada di tempat yang terpencil. Sinyal asap sering digunakan untuk menandakan keadaan bahaya.
Contoh - contoh > Yámana

Orang Yámana menggunakan api untuk mengirim pesan dengan menggunakan sinyal asap, sebagai contoh jika di daerah mereka ada paus yang terdampar di pantai, maka paus itu akan dijadikan bahan konsumsi oleh mereka. Daging paus dalam jumlah besar tersebut membutuhkan pemberitahuan kepada banyak orang, maka daging paus tersebut tidak akan busuk sia-sia karena orang-orang akan tahu akan adanya paus yang terdampar dan beramai-ramai dan langsung mengonsumsi bagian-bagian tubuh paus tersebut untuk kebutuhan mereka masing-masing. Mereka juga menggunakan sinyal asap untuk kesempatan berbeda, jadi memungkinkan Magellan melihat api tetapi dia bisa jadi melihat asap atau cahaya dari fenomena alam.
Contoh - contoh > Noon gun

Sinyal waktu Noon gun pernah digunakan untuk mengatur kronometer milik Angkata laut dalam Table Bay mereka.
Contoh - contoh > Suku aborigin Australia

Suku Aborigin Australia akan mengirim Sinyal asap untuk memberitahu yang penghuni kawasan lainnya tentang kehadiran mereka, biasanya sinyal ini digunakan pada saat mereka memasuki wilayah yang bukan milik mereka.
Contoh - contoh > Tim SAR (Search and Rescue)

Jika korban dari speedboat terbalik dan dalam kondisi kritis sempat melempar sinyal asap yang tersedia di speedboat, maka akan muncul sinyal asap yang berwarna jingga. Dari sinyal asap tersebut, tim search and rescue (SAR) akan mengetahui adanya korban tenggelam dan segera bergerak melakukan tindakan penyelamatan. Misalnya seperti yang dilakukan tim SAR dinas perhubungan dan lalu lintas angkutan jalan (LLAJ) provinsi Jawa timur, Indonesia, untuk berjaga-jaga di kawasan wisata Sarangan yang berbasis perairan dan sangat rawan terjadi kecelakaan.
Contoh - contoh > Mengarahkan antena

Sinyal asap dapat membantu kesuksesan dalam proses mengarahkan antena pada sambungan jarak jauh ke arah yang benar. Teknisi dapat membuat tanda darurat untuk menyiasati kondisi lapangan yang membuat sulit untuk memperkirakan posisi ujung sambungan antena yang lainnya .
Bagaimanapun, Sinyal asap merupakan sinyal yang kompleks. Media isyarat api ini hanya bisa digunakan dalam kondisi cerah dan tidak hujan. Yang bisa mengartikan hanyalah orang-orang yang berada pada kelompok pengguna isyarat tersebut dan hanya efektif digunakan untuk mengirim pesan-pesan singkat.
Catatan kaki

1.	^ Gusinde 1966:137–139, 186
2.	^ Itsz 1979:109
3.	^ The Patagonian Canoe. Extracts from the following book. E. Lucas Bridges: Uttermost Part of the Earth. Indians of Tierra del Fuego. 1949, reprinted by Dover Publications, Inc (New York, 1988).
4.	^ Myers, 1986: 100
Rujukan

Gusinde, Martin (1966) (in German). Nordwind—Südwind. Mythen und Märchen der Feuerlandindianer. Kassel: E. Röth.
Itsz, Rudolf (1979). "A kihunyt tüzek földje" (in Hungarian). Napköve. Néprajzi elbeszélések. Budapest: Móra Könyvkiadó. pp. 93–112.
Translation of the original: Итс, Р.Ф. (1974) (in Russian). Камень солнца. Ленинград: Издательство «Детская Литература». Title means: “Stone of sun”; chapter means: “The land of burnt-out fires”.
Myers, Fred (1986). Pintupi Country, Pintupi Self. USA: Smithsonian Institution.
Pranala luar

Tarik Wisatawan, Bagikan Alat Pengaman Diarsipkan 2009-08-03 di Wayback Machine.
Penyalaan kentut

Menyalakan kentut
Penyalaan kentut, juga dikenal sebagai piroflatulensi (bahasa Inggris: pyroflatulence) atau flatus ignition, adalah tindakan menyalakan gas yang dihasilkan oleh flatulensi manusia, sering kali menghasilkan nyala warna biru. Karena itu, dalam bahasa sehari-hari dikenal pula sebagai "blue angel" (malaikat biru), "blue dart" (panah biru), atau di Australia, "blue flame" (api biru). Fakta bahwa kentut mudah terbakar, dan praktik penyalaan kentut itu sendiri memunculkan banyak lelucon. Selain biru, kentut bisa dinyalakan menghasilkan warna nyala lain seperti oranye dan kuning. Hal ini dimungkinkan karena warna nyala kentut tergantung pada campuran gas yang terbentuk di usus besar. Untuk "membakar kentut", orang harus memiliki kentut yang telah disiapkan di rongga dubur, dan korek api yang siap dinyalakan. Kemudian mereka harus kentut ke nyala korek api atau pemantik tersebut.
Pada tahun 1999 pengarang Jim Dawson mengamati bahwa penyalaan kentut populer terutama di kalangan remaja atau mahasiswa selama beberapa dekade, tetapi praktik ini cukup berbahaya karena berpotensi menyebabkan cedera. Para remaja sering kali bereksperimen menyalakan kentut saat perjalanan berkemah serta dalam sekelompok remaja berjenis kelamin serupa yang tinggal bersama, seperti di rumah pohon, asrama, atau rumah persaudaraan. Dengan munculnya fitur berbagi video online, ratusan video yang diproduksi sendiri, baik dokumenter maupun spoof, telah diposting ke situs-situs seperti YouTube. Orang-orang yang muncul dalam video semacam ini sebagian besar adalah laki-laki muda. Dalam bukunya, The Curse of the Self: Self-Awareness, Egotism, and the Quality of Human Life pengarang Mark Richard Leary menjelaskan betapa banyak ketidakbahagiaan terjadi karena ketidakmampuan masyarakat untuk melakukan kontrol atas pikiran dan perilaku mereka dan bahwa "aksi bodoh", termasuk menyalakan kentut, adalah cara untuk membuat orang-orang terkesan dan dimasukkan ke dalam ikatan kelompok atau sebagai perpeloncoan.
Meskipun ada sedikit wacana/diskursus ilmiah mengenai sifat Pembakaran kentut, penyalaan kentut lebih banyak dikaitkan dengan lelucon dan aksi ini semakin dikenal dalam budaya populer dengan adanya referensi di beragam komik, film, serta televisi; termasuk kartun. Dalam Electric Don Quixote: The Definitive Story of Frank Zappa pengarang Neil Slaven mengutip Frank Zappa yang menyebut penyalaan kentut sebagai "The manly art of fart-burning", dan buku lainnya mengutip musisi Kenny Williams yang mengatakan bahwa hal itu mendemonstrasikan "pemadatan, penyalaan, pembakaran dan pembuangan."
Ada kasus-kasus yang terdokumentasi mengenai flatulensi selama operasi menyala secara tak disengaja yang menyebabkan cedera pada pasien dan berisiko kematian.
Kimia

Komposisi flatus (kentut) bervariasi secara dramatis di antara masing-masing individu. Secara umum kentut menghasilkan campuran gas dengan enam komponen utama berikut:
karbon dioksida,
hidrogen,
hidrogen sulfida,
metana,
nitrogen,
oksigen.
Metana membakar oksigen yang membentuk air dan karbon dioksida hal inilah yang sering menghasilkan api berwarna biru (ΔHc = −891 kJ/mol), sesuai reaksi:
Hidrogen sulfida juga ikut terbakar (ΔHc = −519 kJ/mol) menjadi
Bau yang terkait dengan kentut terjadi karena kandungan hidrogen sulfida, skatol, indol, amina volatil dan asam lemak rantai-pendek. Zat-zat ini dapat dideteksi oleh neuron penciuman dalam konsentrasi serendah 10 bagian per miliar, hidrogen sulfida menjadi senyawa yang paling terdeteksi indera kita.
Kimia > Produksi gas

Beberapa gas diproduksi oleh bakteri yang hidup secara simbiosis dalam usus besar manusia dan mamalia lainnya. Gas diciptakan sebagai produk sampingan dari pencernaan makanan menjadi zat yang relatif lebih sederhana. Komponen oksigen dan nitrogen dari flatus diakibatkan oleh proses aerofagi, sedangkan komponen CO2 dihasilkan dari reaksi asam lambung (HCl) dengan empedu pankreas (NaHCO3).
Lihat pula

Menelan ikan mas
Serangan celana
Pranala luar

Videos of Fart Lighting on YouTube
600 (angka)

600 (dibaca enam ratus) adalah sebuah angka dan sistem bilangan yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 599 dan 601.
Penggunaan

Poin maksimum dalam Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri.