stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Karet lembaran asap bergaris
Proses pengolahan > Pengenceran

Tujuan pengenceran adalah untuk memudahkan penyaringan kotoran serta menyeragamkan kadar karet kering sehingga cara pengolahan dan mutunya dapat dijaga tetap. Pengenceran dapat dilakukan dengan penambahan air yang bersih dan tidak mengandung unsur logam, pH air antara 5.8-8.0, kesadahan air maks. 6o serta kadar bikarbonat tidak melebihi 0.03 %. Pengenceran dilakukan hingga KKK mencapai 12-15 %. Lateks dari tangki penerimaan dialirkan melalui talang dengan terlebih dahulu disaring menggunakan saringan aluminium.
Proses pengolahan > Pembekuan

Pembekuan lateks dilakukan di dalam bak koagulasi dengan menambahkan zat koagulan yang bersifat asam. Pada umunya digunakan larutan asam format/asam semut atau asam asetat /asam cuka dengan konsentrasi 1-2% ke dalam lateks dengan dosis 4 ml/kg karet kering. Jumlah tersebut dapat diperbesar jika di dalam lateks telah ditambahkan zat antikoagulan sebelumnya. Penggunaan asam semut didasarkan pada kemampuannya yang cukup baik dalam menurunkan pH lateks serta harga yang cukup terjangkau bagi kebun dan petani karet dibandingkan bahan koagulan asam lainnya. Tujuan dari penambahan asam adalah untuk menurunkan pH lateks pada titik isoelektriknya sehingga lateks akan membeku atau berkoagulasi, yaitu pada pH antara 4.5-4.7. Asam dalam hal ini ion H+ akan bereaksi dengan ion OH- pada protein dan senyawa lainnya untuk menetralkan muatan listrik sehingga terjadi koagulasi pada lateks.[butuh rujukan]
 Penambahan larutan asam diikuti dengan pengadukan agar tercampur ke dalam lateks secara merata serta membantu mempercepat proses pembekuan. Pengadukan dilakukan dengan 6-10 kali maju dan mundur secara perlahan untuk mencegah terbentuknya gelembung udara yang dapat mempegaruhi mutu sheet yang dihasilkan. Kecepatan penggumpalan dapat diatur dengan mengubah perbandingan lateks, air dan asam sehingga diperoleh hasil bekuan atau disebut juga koagulum yang bersih dan kuat.[butuh rujukan]
 Lateks akan membeku setelah 40 menit. Proses selanjutnya ialah pemasangan plat penyekat yang berfungsi untuk membentuk koagulum dalam lembaran yang seragam.[butuh rujukan]
Proses pengolahan > Penggilingan

Penggilingan dilakuan setelah proses pembekuan selesai.[butuh rujukan]
 Hasil bekuan atau koagulum digiling untuk mengeluarkan kandungan air, mengeluarkan sebagian serum, membilas, membentuk lembaran tipis dan memberi garis batikan pada lembaran. Untuk memperoleh lembaran, koagulum digiling dengan beberapa gilingan rol licin, rol belimbing dan rol motif (batik).[butuh rujukan]
 Setelah digiling, lembaran dicuci kembali dengan air bersih untuk menghindari permukaan yang berlemak akibat penggunaan bahan kimia, membersihkan kotoran yang masih melekat serta menghindari agar lembaran tidak menjadi lengket saat penirisan. Koagulum yang telah digiling kemudian ditiriskan diruang terbuka dan terlindung dari sinar matahari selama 1-2 jam. Tujuan penirisan adalah untuk mengurangi kandungan air di dalam lembaran sebelum proses pengasapan.[butuh rujukan]
 Penirisan tidak boleh terlalu lama untuk menghindari terjadinya cacat pada lembaran yang dihasilkan, misalnya timbul warna yang seperti karat akibat redoks. Penirisan dilakukan pada tempat teduh dan terlindung dari sinar matahari.
Proses pengolahan > Pengasapan

Tujuan pengasapan adalah untuk mengeringkan lembaran, memberi warna khas cokelat dan menghambat pertumbuhan jamur pada permukaan. asap yang dihasilkan dapat menghambat pertumbuhan jamur pada permukaan lembaran karet. Hal ini disebabkan asap mengandung zat antiseptik yang dapat mencegah pertumbuhan mikroorganisme. suhu yang digunakan di dalam kamar asap adalah sebagai berikut:
Hari pertama, pengasapan dilakukan dengan suhu kamar asap sekitar 40-45 oC.
Hari kedua, pengasapan dengan suhu kamar asap mencapai 50-55 oC.
Hari ketiga sampai berikutnya, pengasapan dengan suhu kamar asap mencapai 55-60 oC.
Pada hari pertama dibutuhkan asap yang lebih banyak untuk pembentukan warna. Untuk memperbanyak asap dapat digunakan jenis kayu bakar (umumnya menggunakan kayu karet) yang masih basah. Pada hari kedua lembaran harus dibalik untuk melepaskan lembaran yang lengket terhadap gantar dan juga agar sisi lain lembaran bisa terkena asap sehingga pengasapan merata. Mulai hari ketiga dan seterusnya yang dibutuhkan adalah panas guna memperoleh tingkat kematangan yang tepat.[butuh rujukan]
Proses pengolahan > Sortasi

Lembaran yang telah matang dari kamar asap diturunkan kemudian ditimbang dan dicatat dalam arsip produksi. Proses sortasi dilakukan secara visual berdasrkan warna, kotoran, gelembung udara, jamur dan kehalusan gilingan yang mengacu pada standard yang terdapat pada SNI 06-0001-1987. Secara umum lembaran diklasifikasikan dalam mutu RSS 1, RSS 2, RSS 3, RSS 4, RSS 5 dan Cutting. Cutting merupakan potongan dari lembaran yang terlihat masih mentah, atau terdapat gelembung udara hanya pada sebagian kecil, sehingga dapat digunting.
Kelas mutu > RSS 1

Kelas ini harus memenuhi persyaratan yaitu, lembaran yang dihasilkan harus benar-benar kering, bersih, kuat, tidak ada cacat, tidak berkarat, tidak melepuh serta tidak ada benda-benda pengotor. Jenis RSS 1 tidak boleh ada garis-garis pengaruh dari oksidasi, lembaran lembek, suhu pengeringan terlalu tinggi, belum benar-benar kering, pengasapan berlebihan, warna terlalu tua serta terbakar. Bila terdapat gelembung-gelembung berukuran kecil (seukuran jarum pentul) masih diperkenankan, asalkan letaknya tersebar merata. Pembungkusan harus baik agar tidak terkontaminasi jamur. Tetapi, bila sewaktu diterima terdapat jamur pada pembungkusnya, masih dapat diizinkan asalkan tidak masuk ke dalam karetnya.[butuh rujukan]
Kelas mutu > RSS 2

Kelas ini tidak terlalu banyak menuntut kriteria.[butuh rujukan]
 Standar RSS 2 hasilnya harus kering, bersih, kuat, bagus, tidak cacat, tidak melepuh dan tidak terdapat kotoran. Lembaran tidak diperkenankan terdapat noda atau garis akibat oksidasi, lembaran lembek, suhu pengeringan terlalu tinggi, belum benar-benar kering, pengasapan berlebihan, warna terlalu tua serta terbakar. Lembaran kelas ini masih menerima gelembung udara serta noda kulit pohon yang ukurannya agak besar (dua kali ukuran jarum pentul). Zat-zat damar dan jamur pada pembungkus, kulit luar bandela atau pada lembaran di dalamnya masih dapat ditorerir. Tetapi bila sudah melebihi 5% dari bandela, maka lembaran akan ditolak.[butuh rujukan]
Kelas mutu > RSS 3

Standar karet RSS 3 harus kering, kuat, bagus, tidak cacat, tidak melepuh dan tidak terdapat kotoran.[butuh rujukan]
 Bila terdapat cacat warna, gelembung udara besar (tiga kali ukuran jarum pentul), ataupun noda-noda dari kulit tanaman karet, masih ditorerir. Namun, tidak diterima jika terdapat noda atau garis akibat oksidasi, lembaran lembek, suhu pengeringan terlalu tinggi, belum benar-benar kering, pengasapan berlebihan, warna terlalu tua serta terbakar. Jamur yang terdapat pada pembungkus kulit luar bandela serta menempel pada lembaran tidak menjadi masalah, asalkan jumlahnya tidak melebihi 10% dari bandela dimana contoh diambil.[butuh rujukan]
Kelas mutu > RSS 4

Standar karet RSS 4 harus kering, kuat, tidak cacat, tidak melepuh serta tidak terdapat pasir atau kotoran luar.[butuh rujukan]
 Yang diperkenankan adalah bila terdapat gelembung udara kecil-kecil sebesar 4 kali ukuran jarum pentul, karet agak rekat atau terdapat kotoran kulit pohon asal tidak banyak. Mengizinkan adanya noda-noda asalkan jernih. Lembaran lembek, suhu pengeringan terlalu tinggi dan karet terbakar tidak bisa diterima. Bahan damar atau jamur kering pada pembungkus kulit bagian luar bandela serta pada lembaran, asalkan tidak melebihi 20% dari keseluruhan masih mungkin untuk kelas RSS 4.[butuh rujukan]
Kelas mutu > RSS 5

Karet yang dihasilkan harus kokoh, tidak terdapat kotoran atau benda asing, kecuali yang diperkenankan.[butuh rujukan]
 Dibanding dengan kelas RSS yang lain RSS 5 adalah yang terendah standarnya. Bintik-bintik, gelembung kecil, noda kulit pohon yang besar, karet agak rekat, kelebihan asap dan sedikit belum kering masih termasuk dalam batas toleransi.[butuh rujukan]
 Bahan damar atau jamur kering pada pembungkus kulit bagian luar bandela serta pada lembaran, asalkan tidak melebihi 30% dari keseluruhan masih mungkin untuk kelas RSS 5. Pengeringan pada suhu tinggi dan bekas terbakar tidak diperkenankan untuk jenis kelas ini.
Rujukan

↑  [Tim Penulis PS. 2005. Karet ; Strategi Pemasaran Budidaya dan Pengolahannya. Penebar Swadaya, Jakarta.]
1 2  [Dewan Standardisasi Nasional Indonesia. 1987. SNI 06-0001-1987 Conventional Rubber. Standardisasi Nasional Indonesia, Jakarta]
↑  [Triwijoso, Sri Utami. 1995. Pengetahuan Umum Tentang Karet Hevea. Dalam Kumpulan Makalah: In House Training, Pengolahan Lateks Pekat dan Karet Mentah. No: 1. Balai Penelitian Teknologi Karet Bogor, Bogor.]
1 2  [Suseno, Rs. Suwarti.1989. Pedoman Teknis Pengolahan Karet Sit Yang Diasap (Ribbed Smoked Sit). Balai Penelitian Perkebunan Bogor, Bogor.]
1 2  [Goutara. 1985. Dasar Pengolahan Karet. Agro Industri Press Departemen Teknologi Industri Pertanian, Bogor.]
↑  [Zuhra, Cut Fatima. 2006. Karet. Karya Tulis Ilmiah. Departemen Kimia Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam. Universitas Sumatera Utara. Medan.]
↑  [Suseno, Rs. Suwarti.1989. Pedoman Teknis Pengolahan Karet Sit Yang Diasap (Ribbed Smoked Sit). Balai Penelitian Perkebunan Bogor, Bogor]
1 2 3  [Anonim. 1997. Kumpulan Pedoman Pengolahan Karet (Buku I, II, III, IV, V, VI, VII). Tim Standardisasi Pengolahan Karet. Direktorat Jendral Perkebunan, Jakarta. ]
1 2 3 4 5  [Anonim. 2007. Pedoman Penanganan Pascapanen Karet. Direktorat Jenderal Pengolahan Dan Pemasaran Hasil Pertanian. Departemen Pertanian, Jakarta.]
Lateks yang telah dibekukan dalam bentuk lembaran-lembaran (koagulum)

Proses penggilingan koagulum menjadi lembaran (sheet)
Proses pengasapan Karet lembaran asap bergaris dalam kamar asap
Lovaholic

Lovaholic merupakan sebuah album musik solo keenam karya Katon Bagaskara yang dirilis pada tahun 2007.
Daftar lagu

Mungkinkah Terjadi
Kupinta Kembali
Separuh Hati
Ikut Kehendakmu
Tak Lagi Sama
Nyanyian Jatuh Cinta
Hanya Manusia Biasa (feat. Siti KDI)
Bawalah Hatimu
Menanti Jawabmu
Duri Di Hati
Cinta Terlarang
Pulang Padamu, Jogja
Katedral Trujillo, Venezuela

| Katedral Trujillo |
| --- | --- |
Katedral Bunda Damai
bahasa Spanyol: Catedral de Nuestra Señora de la Paz
Katedral Trujillo
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 9°21′55.6″N 70°26′8.8″W﻿ / ﻿9.365444°N 70.435778°W﻿ / 9.365444; -70.435778
Lokasi: Trujillo
Negara: Venezuela
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Trujillo di Venezuela
 
Katedral Bunda Maria Ratu Damai (bahasa Spanyol: Catedral de Nuestra Señora de la Paz) atau alternatifnya Katedral Trujillo, adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di seberang Plaza Bolívar antara Jalan Bolívar dan Colón di kota Trujillo, kotamadya Trujillo dari Negara Bagian Trujillo di Andes, negara Venezuela di Amerika Selatan.
Katedral ini bergaya Barok dan mengikuti ritus Romawi atau Latin dan berfungsi sebagai pusat kedudukan Keuskupan Trujillo di Venezuela (Dioecesis truxillensis di Venetiola) yang didirikan pada tanggal 4 Juni 1957, dengan bulla kepausan In maximis officii ' dari Paus Pius XII.
Bangunan saat ini dibangun pada tahun 1662 dan mulai dibangun pada tahun 1630. Dengan renovasi pada tahun 1890, pembebas Simón Bolívar, Pahlawan nasional Venezuela, melakukan negosiasi dengan Uskup Lazo de la Vega di katedral. Karena ekuitasnya dinyatakan sebagai monumen sejarah nasional Venezuela pada tahun 1960.
Kalla Group

| --- | --- |

Jenis: Swasta
Industri: Konglomerat
Didirikan: 18 Oktober 1952; 72 tahun lalu (1952-10-18)
Pendiri: Hadji Kalla dan Hajjah Athirah Kalla
Kantor pusat: Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia
Tokoh kunci: Solihin Kalla (CEO)
Produk: Otomotif Konstruksi Transportasi Logistik Energi Pelestarian alam
Situs web: Situs Resmi
Kalla Group merupakan satu kelompok usaha yang terbesar di kawasan timur Indonesia dengan kendali usaha berpusat di Makassar, Sulawesi Selatan.
Dipimpin oleh Solihin Kalla sebagai CEO, saat ini Kalla Group terlibat dalam delapan bidang usaha dengan 24 sub-unit bisnis.
Unit usaha > Otomotif

PT Hadji Kalla (Toyota)
PT Makassar Raya Motor (Daihatsu)
PT Kars Inti Amanah (Jeep, Benelli, Keeway, United)
PT Bumi Jasa Utama (Kalla Transport, Kalla Logistics, Cahaya Bone)
Unit usaha > Konstruksi

PT Bumi Karsa Diarsipkan 2020-08-07 di Wayback Machine.
PT Bumi Sarana Utama Diarsipkan 2021-01-24 di Wayback Machine.
PT Bumi Barito Utama
PT Bumi Sarana Beton Diarsipkan 2021-02-06 di Wayback Machine.
PT Bukaka Teknik Utama
Unit usaha > Transportasi dan logistik

PT Makassar Monorail Indonesia
PT Bukaka Lintas Tama
PT Jelajah Laut Nusantara
PT Bumi Lintas Tama
PT Bumi Logistik Utama
PT Nusantara Aircharter
PT. Bumi Jasa Utama
Unit usaha > Energi

PT Poso Energy (PLTA Poso)
PT Malea Energy
PT Kalla Electrical System
PT Kerinci Merangin Hidro (PLTA Kerinci Merangin)
PT Bumi Mineral Sulawesi Diarsipkan 2021-02-06 di Wayback Machine.
Unit usaha > Properti

PT Kalla Inti Karsa (Kalla Property)
Warung Kuliner
Saoraja Ballroom
Mal Ratu Indah
Wisma Kalla
Gastros
Timur
Nipah
PT Baruga Asrinusa Development
Bukit Baruga
Bugis Waterpark
PT Inti Karsa Persada
Unit usaha > Retail

PT Kalla Retail Indonesia (Pasar Kalla)
Unit usaha > Kehutanan

PT Amanah Hutan Lestari
Unit usaha > Yayasan

Yayasan Hadji Kalla
Unit usaha > Pendidikan

Sekolah Islam Athirah
Institut Teknologi dan Bisnis Kalla
Mantan perusahaan

PT Rajawali Citra Televisi Makassar (RCTM) (yang telah digabungkan dengan PT Rajawali Citra Televisi Indonesia (RCTI) pada tahun 1995)
PT Trans Kalla Makassar (Trans Studio Mall Makassar) (sekarang dimiliki oleh PT Trans Properti Indonesia)
Pranala luar

(Indonesia) Company Profile KALLA
Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia

Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia adalah salah satu kitab dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Kitab ini sebenarnya berwujud sebuah surat yang ditulis oleh rasul Paulus untuk jemaat di kota Galatia (sekarang di wilayah negara Turki). Nama Kitab ini berasal dari nama tempat yang menjadi tujuannya. Orang-orang Galatia adalah orang-orang yang berasal dari suku bangsa Keltik yang masa itu tinggal di Asia Kecil.
Setelah Injil tentang Yesus mulai diberitakan dan diterima di antara orang-orang bukan Yahudi, timbullah pertanyaan apakah untuk menjadi seorang Kristen yang sejati orang harus mentaati hukum agama Yahudi. Paulus mengemukakan bahwa hal itu tidak perlu—bahwa sesungguhnya satu-satunya dasar yang baik untuk kehidupan Kristen adalah percaya kepada Kristus. Dengan kepercayaan itu hubungan manusia dengan Tuhan menjadi baik kembali. Tetapi orang-orang yang menentang Paulus telah datang ke jemaat-jemaat di Galatia, yaitu sebuah daerah di Anatolia Pusat di Asia Kecil. Mereka berpendapat bahwa untuk berbaik kembali dengan Tuhan, orang harus melaksanakan hukum agama Yahudi.
Tujuan

Surat Galatia ini ditulis untuk menolong orang-orang yang telah disesatkan oleh ajaran-ajaran palsu. Dengan kata lain, supaya mereka kembali taat kepada ajaran yang benar. Paulus memulai suratnya ini dengan berkata bahwa ia adalah rasul Yesus Kristus. Paulus dengan tegas mengatakan bahwa dia dipanggil oleh Tuhan untuk menjadi rasul dan bukan dari manusia. Dia juga mengatakan bahwa tugasnya ditujukan terutama untuk orang yang bukan Yahudi (1-2). Setelah itu, Paulus mengajarkan kepada jemaat Galatia bahwa hubungan manusia dengan Tuhan diperbaharui atau menjadi baik kembali hanya melalui percaya kepada Kristus (3-4). Di dalam pasal-pasal terakhir kitab ini (5-6), Paulus menjelaskan bahwa cinta kasih yang timbul pada diri orang Kristen itu disebabkan karena iman percayanya kepada Kristus. Iman percaya tersebut akan dengan sendirinya menyebabkan orang itu melakukan perbuatan-perbuatan yang sesuai dengan karakter Kristus, yaitu kasih.
Waktu penulisan

Surat ini diyakini ditulis pada pertengahan kedua (antara bulan Juli - Desember) tahun 56 M. Pendapat lain memberi perkiraan tahun 53, atau tahun 53-56.
Isi

Garis-garis besar surat Paulus kepada jemaat Galatia:
Pendahuluan 1:1-10
Hak Paulus sebagai rasul 1:11–2:21
Injil tentang rahmat Tuhan 3:1--4:31
Kebebasan dan kewajiban orang Kristen 5:1--6:10
Penutup 6:11-18
Ayat-ayat terkenal

Galatia 3:28: Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus.
Galatia 5:22–23: Buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri.
Latar Belakang

Surat Galatia ini ditulis oleh Paulus dengan alasan tertentu. Paulus diberitahu bahwa jemaat di Galatia dikacaukan oleh pengajaran yang sesat. Surat Paulus ini juga ditulis di tengah-tengah hangatnya pergumulan di komunitas yahudi pada saat itu. Orang-orang Yahudi ingin men-yahudi-kan segala jemaat dan mereka memasuki juga jemaat yang didirikan oleh Paulus. Hal ini pun mendapat perlawanan dari Paulus.
Orang Yudais itu mencoba meyakinkan orang-orang Galatia bahwa keselamatan harus dikerjakan dengan jalan menaati Hukum Taurat. Paulus pun mendapat cobaan dan tantangan dalam halam hal ini. Mereka sengaja melakukan hal tersebut untuk menghasut orang-orang Galatia untuk melawan Paulus, dengan menghasut kerasulannya.
Paulus memang tidak diteguhkan menjadi rasul oleh rasul dan dia juga tidak menjadi murid Yesus ketika Yesus hidup. Bahkan Paulus tidak pernah melihat Yesus dengan mata kepalanya sendiri. Hal inilah yang dipertanyakan oleh orang yang menghasut oleh Paulus. Dari isi surat Galatia ini, kita dapat menyimpulkan bahwa usaha tersebut hampir berhasil (1:6). Oleh karena itu, Paulus bereaksi dengan tegas, emosi, dan terus terang, tetapi juga memiliki argumen yang kuat.
Muatan teologis

Paulus berpendapat bahwa tuntutan agar orang-orang bukan Yahudi yang telah bertobat tunduk terhadap Taurat telah merusak pesannya bahwa manusia dibenarkan hanya karena imannya di dalam Kristus, bukan karena melakukan Taurat.
Paulus menolak paham yang menekankan Hukum Taurat. Para penentang Paulus menekankan agar orang-orang non-Yahudi yang menerima Yesus sebagai Mesisas harus terlebih dahulu menjadi orang Yahudi dan menaati hukum-hukum yang dipaparkan dalam Kitab Suci. Sedangkan Paulus mempertahankan bahwa cerita Kitab Kejadian mengenai Abraham menunjukkan bahwa yang dituntut dari keturunan Abraham terutama adalah iman (3:8). Bagi orang-orang non-Yahudi yang bertobat, iman itulah yang mempersatukan mereka dalam Kristus (3:26).
Dalam Pandangan Paulus, manusia tidak dihakimi berdasarkan perbuatannya, tetapi oleh apa yang telah mereka terima dari Kristus.
Lihat pula

Perjanjian Baru
Galatia
Surat-surat Paulus
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia Surat-surat Paulus
| Didahului oleh: Surat 2 Korintus | Perjanjian Baru Alkitab | Diteruskan oleh: Surat Efesus |
Pranala luar

Bible Gateway 35 languages/50 versions at GospelCom.net
Unbound Bible 100+ languages/versions at Biola University
Online Bible at GospelHall.org
Translation of Galatians by Gerald O. Hoenecke, et al. Diarsipkan 2008-04-07 di Wayback Machine.
Easton's Bible Dictionary, 1897: Epistle to the Galatians, commencing "The genuineness of this epistle is not called in question. Its Pauline origin is universally acknowledged."
G. A. van den Bergh van Eysinga, "The Spuriousness of so-called Pauline epistles exemplified by the Epistle to the Galatians," 1912: a review of the critical analysis that identified Galatians among the "four Epistles" considered by some critical readers to be post-Pauline.
Galatians, Paul, The Torah-Law & Legalism Diarsipkan 2006-06-13 di Wayback Machine.
John Chrysostom's Commentary on Galatians
An alternative commentary on Galatians
A Secular Site on Galatians Diarsipkan 2009-01-12 di Wayback Machine.
Bachrudin Nasori

| Bachrudin Nasori |
| --- | --- |

 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
Masa jabatan 1 Oktober 2004 – 27 Agustus 2023
Pengganti Andi Najmi Fuaidi (PAW)
Daerah pemilihan: Jawa Tengah IX
 
Informasi pribadi
Lahir: 08 Mei 1954 (umur 70) Tegal
Kewarganegaraan: Indonesia
Partai politik: Partai Persatuan Pembangunan
Afiliasi politik lainnya: Partai Kebangkitan Bangsa (2004-2023)
Anak: Sabilillah Ardie M.Darby Sabsadewa Nasori
Tempat tinggal: Indonesia
Pekerjaan: Politisi


Sunting kotak info • L • B
 
Bachrudin Nasori, S.Si, MM (lahir 8 Mei 1954
) adalah Anggota DPR RI periode 2009-2014, 2014-2019, dan 2019-2023 dari Partai Kebangkitan Bangsa mewakili Jawa Tengah. Ia mengundurkan diri pada tanggal 27 Agustus 2023 untuk bergabung dengan Partai Persatuan Pembangunan. Selama duduk di DPR RI, ia bertugas di Komisi III yang membidangi urusan Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia, Kejaksaan Agung Republik Indonesia dan Kepolisian Negara Republik Indonesia.
Pendidikan

SDN Lebaksiu Tegal
SMPN Slawi Tegal
SMAN Pemalang (1974)
Akademi Ilmu Statistik Jakarta (1977)
S1 Universitas Padjadjaran Bandung (1982)
STIE Indonesia Emas Bandung (1999)
S3 Universitas Padjadjaran Bandung
Pendidikan > Pekerjaan

Anggota DPR RI 2004- 2023
Pembina Gerakan Pemuda Ansor Jawa Barat (1995)
Ketua STMIK Bandung (1992)
Direktur ICM (1984-1992)
Dosen Universitas Padjadjaran (1983-1990)
Komisaris Utama PT Mega Datamas Utama
Sejarah Elektoral

| Pemilu | Lembaga legislatif | Daerah pemilihan | Partai politik | Perolehan suara | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2004 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Tengah IX | Partai Kebangkitan Bangsa | 94.466 | Y Terpilih |
| 2009 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Tengah IX | Partai Kebangkitan Bangsa | 82.666 | Y Terpilih |
| 2014 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Tengah IX | Partai Kebangkitan Bangsa | 81.606 | Y Terpilih |
| 2019 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Tengah IX | Partai Kebangkitan Bangsa | 89.441 | Y Terpilih |
| 2024 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Tengah IX | Partai Persatuan Pembangunan | 5.839 | N Tidak terpilih |
Nurhayati Effendi

| Nurhayati Effendi |
| --- | --- |

 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
Masa jabatan 1 Oktober 2014 – 30 September 2024
Daerah pemilihan: Jawa Barat XI
 
Informasi pribadi
Lahir: 20 November 1969 (umur 55) Tasikmalaya, Jawa Barat, Indonesia
Partai politik: PPP (sejak 2009)
Suami/istri: Suharso Monoarfa ​(m. 2011)​
Anak: 3
Pekerjaan: Pengusaha Politikus
  

Sunting kotak info • L • B
 
Hj. Nurhayati Effendi (lahir 20 November 1969
) adalah seorang politikus Indonesia. Saat ini ia menjabat sebagai Anggota DPR-RI sejak 2014 mewakili daerah pemilihan Jawa Barat XI. Nurhayati merupakan kader Partai Persatuan Pembangunan dan duduk di Komisi II.
Ia merupakan istri dari mantan Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional Suharso Monoarfa.
Pendidikan

Nurhayati menyelesaikan pendidikan di SD Sukarasa III Bandung (1976–1982), SMP XII Jakarta Selatan (1982-1985), SMA Negeri 47 Jakarta (1985–1988), dan masuk Akademi Public Relations Interstudi Jakarta pada 1993.
Organisasi

Nurhayati aktif berorganisasi di asosiasi pengusaha dan menjadi anggota Kamar Dagang Industri (KADIN) di tahun 2009 dan menjadi mitra dialog dengan Korea Selatan. Di bidang politik, Nurhayati bergabung menjadi kader PPP di tahun 2009. Kemudian, Nurhayati di tahun 2011 bergabung organisasi sayap kewanitaan Wanita Persatuan Pembangunan (WPP) dan menjabat sebagai Ketua Bidang Lingkungan Hidup dan Kesehatan.