Pemotongan kelamin perempuan di Indonesia
Praktik berdasarkan daerah

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| NO | Wilayah /Suku | Makna Ritual Sunat Perempuan | Proses Melakukan P2GP |
| 1. | Aceh |  | Pada tahun 1960an. Anak perempuan disunat saat usia  kurang 12 tahun. Namun makin kesini sunat dilakukan saat anak masih balita.  Ketika sunat dilakukan keluarga membuat ritual dengan membuat ketan kuning  dan pesijuk. |
| 2. | Jogyakarta | Dimaknai dengan istilah tetesan. Sebagai ritual  menyongsong jelang anak perempuan mengalami menstruasi. Perayaan karena anak  perempuan akan menjadi perempuan seutuhnya yang bisa melanjutkan keturunan | Dilakukan saat usia  anak menginjak 9-10 ditutup dengan syukuran.   Anak perempuan masuk  ke dalam kerobong yang menutup tubunnya bersama seorang juru tetes. Si anak  dalam kondisi duduk, nantinya genitalianya dibersihkan oleh juru tetes. Proses  ini belakangan hanya dilakukan pihak keraton dan masyarakat biasa cenderung  melakukan sunat perempuan secara simbolik saat masih bayi. |
| 3. | Bengkulu | Dimakani sebagai  ritual yang telah dilakuakn secara turun termurun. | Dilakukan dengan  menempelkan ujung jarum di klitoris bayi perempuan. Pada suku serawai P2GP  dilakukan pada anak yang berusia di atas 8 tahun. |
| 4 | Sambas, Kalimantan  Barat | Agar anak perempuan  tidak tumbuh menjadi perempuan binal. | Dahlu dilakukan dengan  pemotongan klitoris sampai habis. kini semenjak adanya peraturan P2GP hanya  menjadi syarat saja. namun praktik pemotongan klitoris sampai habis masih  dilakukan oleh  masyarakat yang tinggal  di pedalaman kalimantan. |
| 5 | Suku Sunda | Sunat dilakukan agar  anak tidak melakukan hal menyimpang. Masyarakat Sunda percaya jika anak  perempuan tidak disunat dianggap belum Islam. Saat menjadi istri pun dinilai  tidak dapat memuaskan seks bagi suami. Sehingga akan menjadi buah bibir  masyarakat setempat. Sehingga sunat di suku sunda harus atau wajib. | Sunat dilaksanakan  bersamaan dengan ritual mengikir gigi perempuan yang disebut dengan gusaran.  dicirebon disebut rosulan. |
| 6 | Suku Sasak Sumbawa | Syarat sebagai orang  beragama islam.  Jika tidak disunat  dianggap nantinya akan menjadi perempuan genit ketika anak dewasa. | Anak perempua disunat  saat usia sekitar 40 hari, berbarengan dengan pemotongan rambut. Klitoris  anak dipotong sedikit dengan silet dilakukan oleh dukun bayi atau orang yang  dituakan dan biasa melakukan sunat perempuan. |
| 7 | Sulawesi | Agar Sah sebagai  muslim.  Dilakukan untuk  membuang sial, mengeluarkan aura anak perempuan. Jika tidak sunat mendapat  sanksi sosial, dengan menjadi bahan pembicaraan karena dianggap belum Islam. | Di Mongodow, Sulawesi  Utara,  Dilakukan pada anak  berusia di bawah 3 tahun.Pada saat proses P2GP wajib ada darah pada luka. Suku Toro, Bajo, Muna  dan Tola- ki, Sulawesi Tenggara. Anak perempuan disunat  saat usia 2-3 tahun. Dengan menggunakan silet atau[[]] sembilu untuk melukai  klitoris. |
|  | Pelauw,  Maluku  Tengah  | Disebut Oiwael dan  sunat dilakukan  hanya keluarga  tertentu. Jika tidak dilakukan anak dianggap belum Islam.     | Dilakukan  dengan meletakkan/menyentuhkan gata-gata  (sumpit  untuk makan papeda) di atas vagina anak  perempuan. Tak diikuti dengan perayaan besar-besaran, namun karena bagian  dari ritual. Tetap berimplikasi pada status sosial keluarga. Perbedaan terletak  pada keluarga kaya atau miskin |
|  | Jawa  Abang | Dimkanai sebagai cara  mengusir sial pada anak perempuan.    | P2GP  dilakukan dengan cara simbolik, yakni dengan menggunakan kunyit yang diletakkan  pada klitoris anak. Kemudian kunyit tersebut dipotong dan dikubur atau  dibuang ke laut. Ritual ini dilakukan dengan sebuah perayaan memukul  gamelan.Layaknya sunat anak   laki -laki. |