stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Libona, Bukidnon
Pranala luar

Philippine Standard Geographic Code Diarsipkan 2012-04-13 di Wayback Machine.
2000 Philippine Census Information Diarsipkan 2010-01-30 di Wayback Machine.
8°20′N 124°44′E﻿ / ﻿8.333°N 124.733°E﻿ / 8.333; 124.733
| l b Provinsi Bukidnon |
| --- | --- |
Munisipalitas:  Baungon  Cabanglasan  Damulog  Dangcagan  Don Carlos  Impasug-ong  Kadingilan  Kalilangan  Kibawe  Kitaotao  Lantapan  Libona  Malitbog  Manolo Fortich  Maramag  Pangantucan  Quezon  San Fernando  Sumilao  Talakag 
Kota komponen:  Malaybalay  Valencia
Bahasa Frisia Amrum

Bahasa Frisia Amrum (Öömrang) adalah suatu dialek bahasa Frisia Utara yang dituturkan di Pulau Amrum di wilayah Frisia Utara di Jerman. Selain dialek Föhr, Sylt, dan Helgoland, dialek ini merupakan bagian dari kelompok dialek Frisian Utara Kepulauan, dan sangat mirip dengan Föhr. Bahasa Frisia Amrum dituturkan oleh sekitar sepertiga dari 2.300 penduduk Amrum.
Ciri

Membedakan vokal panjang dan pendek dengan menggandakan huruf vokalnya (e.g., lun [tanah, negara], dan skuul [sekolah])
Penggunaan banyak diftong dan satu triftong, "uai" (misalnya spuai [meramal nasib])
Sering menggunakan umlaut
Akhiran "w" diucapkan seperti "u" pendek (misalnya leew [sayang])
"r" merupakan konsonan getar rongga-gigi bersuara (seperti lafal r dalam bahasa Indonesia baku)
Nama pribadi dan keluarga

Nama pribadi di Amrum masih banyak memiliki unsur Frisian hingga saat ini. Khususnya nama karib dan nama dengan dua unsur adalah hal yang umum. Serapan awal dari bahasa Denmark dan Kristenisasi di Frisia Utara sekitar tahun 1000 M membawa sedikit pengaruh nama-nama Kristen dan alkitabiah. Pada Zaman Layar, bentuk-bentuk Belanda dan Frisia Barat menjadi lumrah.
Nama keluarga biasanya bersifat patronimik, artinya nama tersebut dibuat secara pribadi sebagai genitivus dari nama pemberian ayah. Bertentangan dengan Petersen atau Petersson, berarti "putra Peter", nama dalam dialek Amrum seperti Peters berarti "dari Peter". Kebiasaan ini akhirnya dilarang oleh Kerajaan Denmark pada tahun 1828.
Penggunaan

Lars von Karstedt telah menggambarkan keadaan buruk bahasa Frisia Amrum saat ini. Penggunaan dialek Amrum sekarang dibatasi di rumah saja. Bahasa ini telah kehilangan kegunaan dalam komunikasi umum karena bahasa Jerman dan hanya digunakan di rumah tangga dengan penutur asli dialek Amrum yang sudah lanjut usia. Salah satu pendorong terbesar pergeseran bahasa adalah perubahan struktur ekonomi yang disebabkan oleh industri pariwisata. Para wisatawan dari seluruh Jerman memadati pulau kecil Amrum dan dengan cepat menempati tempat tinggal yang terbatas. Akibatnya, harga sewa meningkat pesat, mendorong banyak anak muda setempat untuk tinggal di kota-kota besar di daratan Jerman. Masuknya wisatawan dan karyawan pariwisata berbahasa Inggris atau Jerman serta hilangnya penutur asli muda menyebabkan penurunan secara ganas dialek tersebut.
Rujukan

↑  Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2023). "Amrum". Glottolog 4.8. Jena, Jerman: Max Planck Institute for the Science of Human History. Pemeliharaan CS1: Tampilkan editors (link)
↑  "o" (PDF). The Linguasphere Register. hlm. 235. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 27 August 2014. Diakses tanggal 1 March 2013.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
1 2  Faltings, Volkert F., ed. (1985). Kleine Namenkunde für Föhr und Amrum (dalam bahasa Jerman). Hamburg: Helmut Buske. ISBN 3-87118-680-5.
↑  Granadillo, Tania; Orcutt-Gachiri, Heidi A., ed. (2011). Ethnographic contributions to the study of endangered languages. with a foreword by Jane H. Hill; and an afterword by Ofelia Zepeda. Tucson: University of Arizona Press. hlm. 155–158. ISBN 9780816526994.  Parameter |name-list-style= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Integrated Authority File (Jerman)
Alpinestars

Halaman ini berisi artikel tentang produsen pakaian asal Italia. Untuk band, lihat Alpinestars (band).
| --- | --- |

Jenis: Swasta
Industri: Pakaian balapan Pakaian olahraga ekstrem Pakaian kasual MX
Didirikan: 1963
Pendiri: Sante Mazzarolo
Kantor pusat: Asolo, Veneto, Italia
Cabang: 3 (2010)
Tokoh kunci: Gabriele Mazzarolo
Divisi: Astars Authentic
Situs web: alpinestars.com
Alpinestars adalah sebuah produsen pakaian dan peralatan pelindung untuk balapan dan olahraga ekstrem yang didirikan pada tahun 1963. Perusahaan ini berkantor pusat di Asolo, Italia. Produknya antara lain digunakan untuk MotoGP, motocross, bersepeda motor, Formula One, WEC, NASCAR, bersepeda gunung, dan berselancar. Perusahaan ini juga memproduksi pakaian non-olahraga bertema balapan. Perusahaan ini memiliki pusat desain mode di Italia dan California.
Astars

Alpinestars logo untuk pengembang dari Advertiser disingkat menjadi (Astars) dari tahun 1998 -1999 menyesuaikan dengan gaya pakaian sehari-hari yang identik perlengkapan olahraga 
MX Motocross Division (MFN1155421LD214IND)
Sejarah

Didirikan pada tahun 1963 oleh Sante Mazzarolo di Asolo, Italia, perusahaan ini awalnya membuat sepatu bot untuk mendaki dan ski, lalu beralih memproduksi sepatu bot untuk balapan motocross dan balapan jalanan. Nama perusahaan ini berasal dari terjemahan tanaman Stella Alpina (Edelweiss) ke Bahasa Inggris. Tanaman tersebut tumbuh di pegunungan di wilayah di mana perusahaan ini didirikan. Perusahaan ini mensponsori sejumlah juara balapan dunia, seperti Roger DeCoster, Kenny Roberts, Mick Doohan, dan Marc Márquez. Selama dekade 1990-an, perusahaan ini mulai memproduksi berbagai macam peralatan perlindungan teknis untuk bersepeda motor, seperti sarung tangan, jaket, dan setelan kulit.
Perusahaan ini dipimpin oleh anak Sante, Gabriele Mazzarolo, sejak tahun 1993. Perusahaan ini memiliki kantor di Los Angeles dan Bangkok, sementara kantor pusat serta fasilitas riset dan pengembangan utamanya berlokasi di Italia bagian utara.
Setelan dan peralatan pelindung buatan Alpinestars dipakai oleh Juara Dunia MotoGP Marc Márquez, Casey Stoner, dan Jorge Lorenzo, serta Juara Dunia Superbike Ben Spies dan Troy Corser. Peralatan motocross buatan Alpinestars digunakan oleh Juara Dunia Marvin Musquin, Tyla Rattray, David Philippaerts, Christophe Pourcel, dan Jeremy McGrath.
Pada tahun 2011, Alpinestars mengembangkan Tech Air Race System, sebuah sistem keamanan kantung udara elektronik yang menggunakan unit pencatatan data dan modul inflasi ganda. Sistem tersebut digunakan pada ajang balap MotoGP dan Superbike. Pada bulan Juni 2013, Marc Márquez jatuh pada kecepatan sekitar 337 km/jam (209 mph) saat sedang mengenakan setelan kantung udara tersebut dan tidak menderita cedera serius.
Alpinestars mengembangkan pakaian balap tahan api dan panas, alas kaki, sarung tangan, dan pakaian dalam bermerek Nomex untuk Formula One dan NASCAR, yang pernah dipakai oleh Michael Schumacher, Jenson Button, Fernando Alonso, dan Jimmie Johnson. The Stig dari Top Gear mengenakan pakaian balap, sepatu, dan sarung tangan buatan Alpinestars.
Alpinestars juga memproduksi sepeda gunung hingga tahun 1996.
Sponsor > NASCAR > Sponsor pembalap/asosiasi

Jimmie Johnson
Dale Earnhardt Jr.
Kurt Busch
Kyle Larson
Chase Elliott
Aric Almirola
William Byron
Daniel Suarez
Alex Bowman
Christopher Bell
Kevin Harvick
Ryan Blaney
Martin Truex, Jr.
Bubba Wallace
Noah Gragson
Ryan Truex
Zane Smith
Michael Annett
Chase Briscoe
Sponsor > Formula Satu > Tim

Renault Sport F1 Team
Scuderia AlphaTauri
Racing Point
ROKiT Williams Racing
Haas F1 Team
Sponsor > Formula Satu > Pembalap

Kevin Magnussen
Daniel Ricciardo
Sergio Pérez
Esteban Ocon
Lance Stroll
Romain Grosjean
Daniil Kvyat
Pierre Gasly
George Russell
Nicholas Latifi
Sponsor > Seri GP2

DAMS (Felipe Nasr)
Lotus GP (Esteban Gutiérrez
Ocean Racing Technology (Jon Lancaster)
Sponsor > MotoGP > Tim

Monster Energy Yamaha MotoGP
Petronas Yamaha SRT
Repsol Honda Team
Ducati Team
Red Bull KTM Factory Racing
Red Bull KTM Tech 3
Red Bull KTM Ajo Motorsport
Red Bull KTM Ajo Motorsport
Sponsor > MotoGP > Pembalap

Marc Márquez
Andrea Dovizioso
Maverick Viñales
Fabio Quartararo
Cal Crutchlow
Álex Rins
Takaaki Nakagami
Johann Zarco
Francesco Bagnaia
Álex Márquez
Danny Kent
Jorge Navarro
Romano Fenati
Eric Granado
Stefano Manzi
Bo Bendsneyder
Niki Tuuli
Thomas Lüthi
Enea Bastianini
Jorge Martín
María Herrera
Arón Canet
Hiroki Ono
Fabio Di Giannantonio
Sponsor > Terdahulu > Formula Satu > Tim

Red Bull Racing
Brawn GP
British American Racing
Honda
Mercedes
Toyota F1
Lotus F1 Team
Sponsor > Terdahulu > Pembalap

MotoGP
Casey Stoner
Daijiro Kato
Alex Hofmann
Tohru Ukawa
Carlos Checa
Troy Bayliss
Kenny Roberts, Jr.
Kurtis Roberts
John Hopkins
Mika Kallio
Toni Elías
Ben Spies
Broc Parkes
Héctor Barberá
Scott Redding
Aleix Espargaró
Dani Pedrosa
Thomas Lüthi
Jorge Lorenzo
Sponsor > Ajang balap

Seri GP2
Seri GP3
MotoGP
Sponsor > Motocross

Jeremy McGrath
Travis Pastrana
Kevin Windam
Nate Adams
Sponsor > Ajang balap lain

Scott Dixon
Pranala luar

Situs web resmi
Sepatu bot motocross buatan Alpinestars
Sebuah setelan balapan buatan Alpinestars
Seseorang sedang mengenakan jaket buatan Alpinestars
Kwan Im

| Kwan Im |
| --- | --- |
Patung Kwan Im di Putuoshan
Sanskerta: Avalokiteśvara अवलोकितेश्वर
Birma: Lokanat
Tionghoa: 觀世音
Jepang: Kanzeon, Kannon
Korea: 관음 (Gwan-eum), 관세음 보살님 (Gwan-se-eum Bo-sal-nim)
Thai: กวนอิม
Tibet: Chenrezig
Vietnam: Quan Âm  Quan Thế Âm
Informasi
Dimuliakan oleh: Mahayana, Vajrayana

Kwan Im (Hanzi: 觀音; Pinyin: Guān Yīn) adalah nama lain dari Bodhisattva Avalokiteśvara yang merupakan Bodhisattva Welas Asih (Hanzi: 大慈大悲；Pinyin: Da Ci Da Bei) sebagaimana diakui oleh Buddhisme aliran Mahāyāna. Kwan Im adalah lafal bahasa Hokkian yang dipergunakan mayoritas komunitas Tionghoa di Indonesia. Meskipun seringkali dipanggil sebagai "Dewi Kwan Im", Bodhisattva Avalokiteśvara bukan merupakan seorang dewi dalam kosmologi Buddhisme Mahāyāna. Nama lengkap dari Kwan Im adalah Kwan She Im Phosat (Hanzi: 觀世音菩薩, pinyin: Guan Shi Yin Pu Sa) yang merupakan terjemahan dari nama aslinya dalam bahasa Sanskerta, yaitu Avalokiteśvara.
Dalam bahasa Jepang, Kwan Im disebut Kannon' (観音) atau secara resmi Kanzeon (観世音). Dalam bahasa Korea disebut Gwan-eum atau Gwanse-eum, dan dalam bahasa Vietnam Quán Âm atau Quan Thế Âm Bồ Tát.
Avalokitesvara asalnya digambarkan berwujud laki-laki di India, begitu pula pada masa menjelang dan selama Dinasti Tang (tahun 618-907). Namun, pada awal Dinasti Song (960-1279), berkisar pada abad ke 11, beberapa pengikut melihatnya sebagai sosok wanita yang kemudian digambarkan dalam para seniman. Perwujudan Kwan Im sebagai sosok wanita lebih jelas pada masa Dinasti Yuan (1206-1368). Sejak masa Dinasti Ming, atau berkisar pada abad ke 15, Kwan Im secara menyeluruh dikenal sebagai wanita.
Sejarah

Kwan Im pertama kali diperkenalkan ke Tiongkok pada abad pertama SM, bersamaan dengan masuknya agama Buddha. Pada abad ke-7, Kwan Im mulai dikenal di Korea dan Jepang karena pengaruh Dinasti Tang. Pada masa yang sama, Tibet juga mulai mengenal Kwan Im dan menyebutnya dengan nama Chenrezig. Dalai Lama sering dianggap sebagai reinkarnasi dari Kwan Im di dunia.
Istiilah Avalokitesvara diterjemahkan oleh Kumarajiva menjadi Guanshiyin. Kemudian disingkat menjadi Guanyin karena kata shi 世 sama dengan kata shi 世 dari nama Li Shimin 李世民 (598-649 CE) atau kaisar Tang Taizong 唐太宗. Persamaan ini tabu bagi kaisar.
Pengertian Avalokitesvara Bodhisattva dalam bahasa Sanskerta adalah:
"Avalokita" (Kwan/Guan/Kwan Si/Guan Shi) yang bermakna "melihat ke bawah" atau "mendengarkan ke bawah" (“bawah” di sini bermakna dunia, yang merupakan suatu alam (Sanskerta:lokita)).
Kata "Isvara" (Im/Yin), berarti suara (suara jeritan mahluk atas penderitaan yang mereka alami).
Kwan Im sebagai seorang Bodhisattva yang melambangkan kewelasasihan dan penyayang. Di negara Jepang, Kwan Im Pho Sat terkenal dengan nama Dewi Kanon. Dalam perwujudannya sebagai pria, Kwan Im disebut Kwan Sie Im Pho Sat. Dalam Sutra Saddharma Pundarika Sutra (Biauw Hoat Lien Hoa Keng) disebutkan ada 33 (tiga puluh) penjelmaan Kwan Im Pho Sat. Sedangkan dalam Maha Karuna Dharani (Tay Pi Ciu / Ta Pei Cou/Ta Pei Shen Cou) ada 84 (delapan puluh empat) perwujudan Kwan Im Pho Sat sebagai simbol dari Bodhisattva yang mempunyai kekuasaan besar.
Altar utama di Kuil Pho Jee Sie (Pho To San) di persembahkan kepada Kwan Im Pho Sat dengan perwujudan sebagai “Buddha Wairocana”, dan di sisi kiri atau kanan berjajar 16 (enam belas) perwujudan lainnya. Perwujudan Kwan Im di altar utama Kim Tek Ie*), salah satu Klenteng tertua di Indonesia adalah King Cee Koan Im (Koan Im Membawa Sutra Memberi Pelajaran Buddha Dharma Kepada Umat Manusia). Di samping itu, terdapat pula wujud Kwan Im Pho Sat dalam Chien Chiu Kwan Im/Jeng Jiu Kwan Im/Qian Shou Guan Yin (Kwan Im Seribu Lengan/Tangan) sebagai perwujudan Kwan Im yang selalu bersedia mengabulkan permohonan perlindungan yang tulus dari umatnya. Julukan Kwan Im secara lengkap adalah:
Sejarah klasik

Ketika agama Buddha memasuki Tiongkok (Masa Dinasti Han), pada mulanya Avalokitesvara Bodhisattva bersosok pria. Seiring dengan berjalannya waktu. Menjelang Dinasti Tang, profil Avalokitesvara Bodhisattva berubah dan ditampilkan dalam sosok wanita. Ada beberapa teori mengenai perubahan ini.
Pertama, pengaruh budaya maternalistik Tiongkok purba.
Kedua, pengaruh figur Wu Zetian 武則天 (624-705), kaisar wanita yang beragama Buddha.
Ketiga, tekanan budaya paternalistik sehingga kaum perempuan memerlukan satu figur dewi perempuan yang bisa melindungi dan mengayomi mereka.
Rakyat jelata Tiongkok atau yang mayoritas memeluk kepercayaan rakyat sering disebut dengan niang-niang 娘娘 atau ma 嫲 (zaman sekarang ini digunakan kata ma 媽).
Taoisme kemudian menyebut Guanyin adalah Cihang Dashi 慈航大士 atau Cihang Zhenren 慈航真人. Salah satu sumber tentang ini adalah Lidai Shenxian Tongjian 历代神仙通鉴 (Catatan saksama dewa-dewi dalam sejarah) atau yang dikenal dengan nama lain Sanjiao Tongyuanlu 三教同原录 (Catatan tiga ajaran/agama bersumber yang sama). Buku itu ditulis oleh Xu Dao 徐道 dan Cheng Yuqi 程毓奇 pada akhir Dinasti Ming (1368-1644) dan awal Dinasti Qing (1644-1912).
Dari sini jelas bahwa tokoh Avalokitesvara Bodhisattva berasal dari India dan figur perempuan Guanyin Pusa adalah figur yang disesuaikan dengan kondisi masyarakat Tiongkok saat itu. Avalokitesvara Bodhisattva memiliki tempat suci di gunung Potalaka, Tibet, sedangkan Kwan Im Pho Sat memiliki tempat suci di Pulau Putuo Shan di Kepulauan Zhoushan, Tiongkok.
Legenda Kwan Im

Terdapat beberapa legenda lainnya terkait tentang asal usul Dewi Kwan Im. Dalam kitab Hong Sin Yan Gi/Hong Sin Phang / Fengshenbang 封神榜 atau disebut juga Fengshen Yanyi 封神演義 (Roman penganugerahan dewa) disebutkan bahwa sebelum ia dikenal dengan sebagai Dewi Kwan Im, ia dikenal dengan nama Chuhang/Cihang. Ia merupakan salah satu dari 12 murid Yuanshi Tianzun (元始天尊). Buku tersebut ditulis oleh Xu Zhonglin 許仲琳 (1560-1630) pada masa dinasti Ming.
Legenda Kwan Im > Miao Shan

Kisah Putri Miao Shan sebagai Guanyin menarik minat masyarakat. Xiangshan Baojuan 香山寶卷 (Gulungan Mustika Gunung Harum) menceritakan Guanyin Pusa bermanifestasi menjadi Putri Miao Shan 妙善, putri ke tiga dari Raja Miao Zhuang 妙莊. Cerita Xiangshan Baojuan berasal dari vihara Xiangshan si 香山寺 di Ruzhou 汝州. Vihara itu adalah tempat pemujaan Guanyin dan biksu kepala vihara bernama Huaizou 懷晝 memberikan tulisan kisah Putri Miao Shan pada pejabat kota Ruzhou, Jiang Ziqi. 蔣之奇 (1031-1104) pada masa Dinasti Song Utara (960-1127). Dari situlah legenda Guanyin sebagi putri Miaoshan meluas dan isinya serupa. Jika melihat isi kisah Putri Miao Shan, terasa nuansa kepercayaan yang amat kental dan juga unsur Buddhisme, Taoisme dan Ruisme (Konfusianisme).
Isi cerita Miao Shan menjadi Kwan Im yang umum adalah sebagai berikut: Dewi Kwan Im dilahirkan pada masa Dinasti Zhou Timur (770-256 SM) pada periode "peperangan antar negara" 戰國 (403-221 BCE). Menurut legenda Putri Miao Shan, anak dari Raja Miao Zhuang 妙莊/Biao Cong/Biao Cuang Penguasa Negeri Xing Lin (Hin Lim), kira-kira pada akhir Dinasti Zhou pada abad III SM.
Disebutkan bahwa Raja Miao Zhuang sangat mendambakan seorang anak lelaki, tetapi yang dimilikinya hanyalah tiga orang puteri. Puteri tertua bernama Miao Shu (Biao Yuan), yang kedua bernama Miao Yin (Biao In) dan yang bungsu bernama Miao Shan (Biao Shan).
Setelah ketiga puteri tersebut menginjak dewasa, Raja mencarikan jodoh bagi mereka. Puteri pertama memilih jodoh seorang pejabat sipil, yang kedua memilih seorang jendral perang sedangkan Puteri Miao Shan tidak berniat untuk menikah. Ia malah meninggalkan istana dan memilih menjadi Biksuni di Klenteng Bai Que Si (Tay Hiang Shan).
Legenda Kwan Im > Miao Shan > Kematian dan di alam baka

Berbagai cara diusahakan oleh Raja Miao Zhuang agar putrinya mau kembali dan menikah. Namun, Putri Miao Shan tetap bersiteguh dalam pendiriannya. Pada suatu ketika, Raja Miao Zhuang habis kesabarannya dan memerintahkan para prajurit untuk menangkap dan menghukum mati sang putri.
Setelah kematianNya, arwah Putri Miao Shan mengelilingi neraka. Melihat penderitaan makhluk-makhluk yang ada di neraka, Putri Miao Shan berdoa dengan tulus agar mereka berbahagia. Secara ajaib, doa yang diucapkan dengan penuh welas asih, tulus dan suci mengubah suasana neraka menjadi seperti surga.
Penguasa akhirat, Yanluo Wang, menjadi bingung sekali. Akhirnya arwah Putri Miao Shan diperintahkan untuk kembali ke badan kasarNya. Begitu bangkit dari kematianNya, Buddha Amitabha muncul di hadapan Putri Miao Shan dan memberikan Buah Persik Dewa. Akibat makan buah tersebut, sang putri tidak lagi mengalami rasa lapar, masa tua dan kematian. Buddha Amitabha lalu menganjurkan Puteri Miao Shan agar berlatih kesempurnaan di Gunung Pu Tuo, dan Putri Miao Shan-pun pergi ke gunung Pu Tuo dengan diantar seekor harimau jelmaan dari Dewa Bumi.
Legenda Kwan Im > Miao Shan > Menyelamatkan raja

Sembilan tahun berlalu, suatu ketika Raja Miao Zhuang menderita sakit parah. Berbagai tabib termasyur dan obat telah dicoba, tapi semuanya gagal. Putri Miao Shan yang mendengar kabar tersebut, lalu menyamar menjadi seorang pendeta tua dan datang menjenguk. Namun terlambat, sang Raja telah wafat.
Dengan kesaktianNya, Puteri Miao Shan melihat bahwa arwah ayahNya dibawa ke neraka, dan mengalami siksaan yang hebat. Karena rasa bhaktiNya yang tinggi, Puteri Miao Shan pergi ke neraka untuk menolong. Pada saat akan menolong ayahNya untuk melewati gerbang dunia akherat, Puteri Miao Shan dan ayahNya diserbu setan-setan kelaparan. Agar mereka dapat melewati setan-setan kelaparan itu, Puteri Miao Shan memotong tangan untuk dijadikan santapan setan-setan kelaparan.
Setelah hidup kembali, Raja Miao Zhuang menyadari bahwa bhakti ketiga putrinya sangat luar biasa. Akhirnya sang Raja menjadi sadar dan mengundurkan diri dari pemerintahan serta bersama-sama dengan keluarganya pergi ke gunung Xiang Shan untuk bertobat dan mengikuti jalan Buddha. Rakyat yang mendengar bhakti Puteri Miao Shan hingga rela mengorbankan tanganNya menjadi sangat terharu. Berbondong-bondong mereka membuat tangan palsu untuk Puteri Miao Shan.
Buddha Amitabha yang melihat ketulusan rakyat, merangkum semua tangan palsu tersebut dan mengubahnya menjadi suatu bentuk kesaktian serta memberikannya kepada Puteri Miao Shan. Lalu Ji Lay Hud memberiNya gelar Qian Shou Qian Yan Jiu Ku Jiu Nan Wu Shang Shi Guan Shi Yin Phu Sa, yang artinya Bodhisatva Kwan Im Penolong Kesukaran Yang Bertangan Dan Bermata Seribu Yang Tiada Bandingnya.
Legenda Kwan Im > Miao Shan > Tangan seribu

Dalam kisah lain disebutkan bahwa pada saat Kwan Im Phu Sa diganggu oleh ribuan setan, iblis dan siluman, Kwan Im menggunakan kesaktianNya untuk melawan mereka. Ia berubah wujud menjadi Kwan Im Bertangan dan Bermata Seribu, dimana masing-masing tangan memegang senjata Dewa yang berbeda jenis.
Kisah Kwan Im Lengan Seribu ini juga memiliki versi yang berbeda, di antaranya adalah pada saat Puteri Miao Shan sedang bermeditasi dan merenungkan penderitaan umat manusia, tiba-tiba kepalanya pecah berkeping-keping. Buddha O Mi To Hud (Amitabha) yang mengetahui hal itu segera menolong dan memberikan "Seribu Tangan dan Seribu Mata", sehingga Kwan Im dapat mengawasi dan memberikan pertolongan lebih banyak kepada manusia.
Dalam legenda Puteri Miao Shan, disebutkan bahwa kakak-kakak Miao Shan bertobat dan mencapai kesempurnaan, lalu mereka diangkat sebagai Pho Sat oleh Giok Hong Siang Te. Puteri Miao Shu diangkat sebagai Bun Cu Pho Sat (Wen Shu Phu Sa) dan Puteri Miao Yin sebagai Po Hian Pho Sat (Pu Xian Phu Sa).
Legenda Kwan Im > Miao Shan > Pelantikan

Disebutkan juga bahwa pada saat pelantikan Puteri Miao Shan menjadi Pho Sat, Puteri Miao Shan diberi 2 (dua) orang pembantu, yakni Long Ni dan Shan Cai. Konon, Long Ni diberi gelar Giok Li (Yu Ni) atau "Gadis Kumala" dan Shan Cai bergelar Kim Tong (Jin Tong) atau "Jejaka Emas" mulanya, Long Ni adalah cucu dari Raja Naga (Liong Ong), yang diberi tugas untuk menyerahkan mutiara ajaib kepada Kwan Im, sebagai rasa terima kasih dari Liong Ong karena telah menolong puterinya. Namun ternyata Long Ni justru ingin menjadi murid Kwan Im dan mengabdi kepadaNya.
Khusus untuk Shan Cai ada 2 (dua) versi legenda. Versi pertama berdasarkan legenda Puteri Miao Shan yang menceritakan bahwa Shan Cai adalah pemuda yatim piatu yang ingin belajar ajaran Buddha. Ia ditemukan oleh To Te Kong dan diserahkan kepada Kwan Im untuk dididik. Versi lain dalam cerita Se Yu Ki (Xi You Ji) menyebutkan bahwa Shan Cai adalah putera siluman kerbau Gu Mo Ong (Niu Mo Wang) dengan Lo Sat Li (Luo Sa Ni). Nama asliNya adalah Ang Hay Jie (Hong Hai Erl) atau si Anak Merah. Karena kenakalan dan kesaktian Ang Hay Jie, Sang Kera Sakti Sun Go Kong / Sun Wu Kong meminta bantuan kepada Kwan Im Pho Sat untuk mengatasiNya.
Akhirnya Ang Hay Jie berhasil ditaklukkan oleh Kwan Im Pho sat dan diangkat menjadi muridNya dengan panggilan Shan Cai. Dalam hal ini, banyak orang yang salah mengerti dan menganggap bahwa salah 1 (satu) pengawal Kwan Im Po Sat adalah Lie Lo Cia (Li Ne Zha), yang penampilanNya memang mirip dengan Ang Hay Jie. Secara khusus terdapat perbedaan di antara keduaNya, Lie Lo Cia menggunakan senjata roda api di kakiNya, sedangkan Ang Hay Jie menggunakan semburan api dari mulutnya. Lie Lo Cia adalah anak dari Lie King dan Ang Hay Jie adalah anak dari Gu Mo Ong.
Perwujudan Kwan Im

Dalam sejumlah kitab Budhisme Tiongkok klasik, disebutkan ada 33 (tiga puluh tiga) rupa perwujudan Kwan Im Pho Sat, antara lain:
Kwan Im Berdiri Menyeberangi Samudera;
Kwan Im Menyebrangi Samudera sambil Berdiri di atas Naga;
Kwan Im Duduk Bersila Bertangan Seribu;
Kwan Im Berbaju dan Berjubah Putih Bersih sambil Berdiri;
Kwan Im Berdiri Membawa Anak;
Kwan Im Berdiri di atas Batu Karang/Gelombang Samudera;
Kwan Im Duduk Bersila Membawa Botol Suci & Dahan Yang Liu;
Kwan Im Duduk Bersila dengan Seekor Burung Kakaktua.
Selain perwujudan Kwan Im yang beraneka bentuk dan posisi, nama atau julukan Kwan Im (Avalokitesvara) juga bermacam-macam, ada Sahasrabhuja Avalokitesvara (Qian Shou Guan Yin), Cundi Avalokitesvara, dan lain-lain. Walaupun memiliki berbagai macam rupa, pada umumnya Kwan Im ditampilkan sebagai sosok seorang wanita cantik yang keibuan, dengan wajah penuh keanggunan .Selain itu, Kwan Im Pho Sat sering juga ditampilkan berdampingan dengan Wen Shu Phu Sa dan Phu Xian Phu Sa, atau ditampilkan bertiga dengan: Mahastamaprapta Bodhisattva (Da Shi Zhi Phu Sa) – Amitabha Buddha – Avalokitesvara (Kwan Yin Phu Sa).