stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Secret: Untold Melody

| Secret: Untold Melody |
| --- | --- |
Poster rilis layar lebar
Nama lain: 
Hangul: 말할 수 없는 비밀 
Arti harfiah: A Secret That Cannot Be Told
Alih Aksara: Malhal su eopsneun bimil
McCune–Reischauer: Marhal su ŏmnŭn pimil
 
Sutradara: Seo Yoo-min
Produser: Kim Won-guk
Skenario: Seo Yoo-min Yoo Seung-hee
Berdasarkan: Secret oleh Jay Chou
Pemeran:  Doh Kyung-soo  Won Jin-ah  Shin Ye-eun 
Penata musik: Kim Jun-seong Kim Ji-ae
Sinematografer: Yang Hyun-suk
Penyunting: Kim Hyung-joo
Perusahaan produksi: Hive Media Corp.
Distributor: Plus M Entertainment
Tanggal rilis:  27 Januari 2025 (2025-01-27)    
Durasi: 103 menit
Negara: Korea Selatan
Bahasa: Korea
Pendapatan kotor: US$2,3 juta
Secret: Untold Melody (Hangul: 말할 수 없는 비밀) adalah film fantasi romantis Korea Selatan tahun 2025 yang disutradarai oleh Seo Yoo-min dan dibintansgi oleh Doh Kyung-soo, Won Jin-ah, dan Shin Ye-eun. Film ini merupakan daur ulang dari film Taiwan tahun 2007 Secret oleh Jay Chou dan menceritakan tentang karier seorang pianis yang hancur karena cedera, tetapi ia menemukan pelipur lara dalam diri seorang wanita misterius di sebuah perguruan tinggi musik Korea, yang cintanya bersemi tetapi menghadapi rahasia yang dapat mengubah waktu. Film ini dirilis pada 27 Januari 2025.
Pranala luar

Secret: Untold Melody di Korean Movie Database
Secret: Untold Melody di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Secret: Untold Melody di HanCinema
Cina, Pammana, Wajo

Untuk kegunaan lain, lihat Cina.
Cina adalah ibu kota kecamatan Pammana, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan, Indonesia. Sejak November 2014, Amshir Andi Timbang dilantik menjadi lurah Cina.
Hajoran Indah, Pandan, Tapanuli Tengah

Hajoran Indah adalah salah satu kelurahan yang berada di Kecamatan Pandan, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Demografi > Suku

Penduduk Pandan memiliki beragam suku, agama dan adat istiadat, termasuk di kelurahan ini. Masyarakat dari suku Pesisir dan Batak merupakan penduduk asli di daerah ini, dan ada juga pendatang seperti suku Jawa, Minangkabau, Nias, Aceh dan lainnya.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Kelurahan Hajoran Indah memeluk agama Kristen.
| Agama di Kelurahan Hajoran Indah (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 36,23% | 36,23% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 52,60% | 52,60% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 11,15% | 11,15% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Tanrongi, Pitumpanua, Wajo

Tanrongi adalah nama sebuah desa di Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Djauhari Effendi

| Djauhari Effendi |
| --- | --- |
Lahir: (1917-07-21)21 Juli 1917 Kabupaten Deli Serdang, Sumatera Utara, Indonesia
Meninggal: 19 Desember 1995(1995-12-19) (umur 78) Jakarta, Indonesia
Pekerjaan: aktor
Tahun aktif: 1948-1992

Djauhari Effendi (21 Juli 1917 – 19 Desember 1995
) adalah seorang aktor berkebangsaan Indonesia.
Biografi

Djauhari mengenyam pendidikan di Sekolah Rakyat, kemudian masuk perguruan Islamiah di Medan. Sebelum terjun ke dunia ke film, ia bekerja di perusahaan penerbitan Widjaya di Medan. Pada zaman penjajahan Jepang dan masa reyolusi, ia aktif sebagai pemimpin serta pemain sandiwara.
Djauhari untuk pertama kalinya terjun ke dunia film pada tahun 1948, yaitu sebagai pemain dalam film Djauh Dimata. Di samping sebagai pemain, ia juga pernah merangkap sebagai pemimpin unit, pemimpin produksi serta asisten sutradara. Ia pernah pula aktif sebagai pemain dalam berbagai acara sandiwara TVRI Jakarta.
Filmografi

Djauh di Mata (1948)
Anggrek Bulan (1948)
Harta Karun (1948)
Gadis Desa (1949)
Sehidup Semati (1949)
Menanti Kasih (1949)
Aneka Warna (1949)
Inspektur Rachman (1950)
Djiwa Pemuda (1951)
Bunga Rumah Makan (1951)
Kenangan Masa (1951)
Gadis Olahraga (1951)
Solo di Waktu Malam (1952)
Sekuntum Bunga di Tepi Danau (1952)
Lagu Kenangan (1953)
Bagdad (1953)
Asam di Gunung Garam di Laut (1953)
Supir Istimewa (1954)
Tarmina (1953)
Air Pasang (1953)
Halilintar (1954)
Gara-gara Djanda Muda (1954)
Tjalon Duta (1955)
Seniman Desa (1955)
Hadiah 10.000 (1955)
Buruh Bengkel (1956)
Saodah (1956)
Kasih dan Tjinta (1956)
Harta Angker (1956)
Anakku Sajang (1956)
Dewil (1957)
Menudju Bintang (1960)
Kisah Fanny Tan (1971)
Biarkan Musim Berganti (1971)
Tabah Sampai Akhir (1973)
Sopir Taksi (1973)
Rama Superman Indonesia (1974)
Manager Hotel (1977)
Jeritan Si Buyung (1977)
Abizars (1980)
Kejamnya Ibu Tiri Tak Sekejam Ibu Kota (1981)
Panji Tengkorak Vs Jaka Umbaran (1983)
Keris Kalamujeng (1984)
Satria Bambu Kuning (1985)
Keris Kalamujeng (1984)
Satria (1985)
Dia yang Berhati Baja (1985)
Pengejaran di Bukit Hantu (1986)
Semangat Jantan (1986)
Dendam di Jumat Kliwon (1987)
Misteri Sumur Tua (1987)
Rajawali dari Selatan (1988)
Durjana Lumut Hitam (1988)
Sengatan Satria Beracun (1988)
Siluman Teluk Gonggo (1988)
Kecubung Sakti (1988)
Mustika Sakti (1989)
Nyi Mas Gandasari (1989)
Kepingin Sih Kepingin (1990)
Perangkap di Malam Gelap (1990)
Pendekar Pedang Seribu Bayangan (1992)
Gereja Santa Monika, Tiganderket

| Gereja Santa Monika |
| --- | --- |
Gereja Santa Monika, Kuasi Paroki Tiganderket
Lokasi: Tiganderket, Karo, Sumatera Utara
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja kuasi paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Medan
 
Gereja Santa Monika yang bernama resmi Gereja Kuasi Paroki Santa Monika, Tiganderket adalah sebuah gereja kuasi paroki Katolik yang terletak di Tiganderket, Karo, Sumatera Utara, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Monika. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Medan.
Padang Loang, Pitumpanua, Wajo

Padang Loang adalah nama sebuah desa di Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Gereja Santo Paulus, Pangkalan Brandan

| Gereja Santo Paulus |
| --- | --- |
Gereja Santo Paulus, Paroki Pangkalan Brandan
Lokasi: Pangkalan Brandan, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Medan
 
Gereja Santo Paulus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Paulus, Pangkalan Brandan adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Pangkalan Brandan, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Paulus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Medan.
Salutahongan, Malunda, Majene

Salutahongan adalah sebuah desa di Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene, Provinsi Sulawesi Barat, Indonesia.
Untung Suropati

Untung Surapati (Bahasa Jawa: Untung Suropati) (terlahir Surawiraaji, lahir di Gelgel, Bali, 1660 – meninggal dunia di Bangil, Pasuruan, Mataram, 5 Desember 1706 pada umur 45/46 tahun) adalah seorang tokoh dalam sejarah Nusantara yang dicatat dalam Babad Tanah Jawi. Kisahnya menjadi legendaris karena mengisahkan seorang anak rakyat jelata dan budak VOC yang menjadi seorang bangsawan dan Tumenggung (Bupati) Pasuruan dengan gelar Tumenggung Wiranegara.
Kisah Untung Surapati yang legendaris dan perjuangannya melawan kolonialisme VOC di Pulau Jawa membuatnya dikenal sebagai pahlawan nasional Indonesia. Ia telah ditetapkan sebagai pahlawan nasional Indonesia berdasarkan S.K. Presiden No. 106/TK/1975 tanggal 3 November 1975.
Latar belakang > Asal usul Untung

Untung Surapati, Nama aslinya Surawiraaji. Menurut Babad Tanah Jawi ia berasal dari Bali yang ditemukan oleh Kapten van Beber, seorang perwira VOC yang ditugaskan di Makasar. Kapten van Beber kemudian menjualnya kepada perwira VOC lain.[butuh rujukan]
 Untung Surapati akhirnya dibeli oleh van Moor di Bali untuk dibawa bersamanya ke Batavia. Saat menjadi budak, Untung berusia tujuh tahun. Sejak memiliki budak baru, karier dan kekayaan Moor meningkat pesat. Anak kecil itu dianggap pembawa keberuntungan sehingga diberi nama "Si Untung".
Ketika Untung berumur 20 tahun, ia dimasukkan penjara oleh Moor karena menjalin hubungan dengan putrinya yang bernama Suzane. Untung kemudian menghimpun para tahanan dan berhasil kabur dari penjara dan menjadi buronan.
Latar belakang > Mendapat nama Surapati

Artikel utama: Penyergapan di Cikalong (1684)
Pada tahun 1683, Sultan Ageng Tirtayasa raja Banten dikalahkan VOC. Putranya yang bernama Pangeran Purbaya (Banten) melarikan diri ke Gunung Gede. Ia memutuskan menyerah tetapi hanya mau dijemput perwira VOC pribumi.
Kapten Ruys (pemimpin benteng Tanjungpura) berhasil menemukan kelompok Untung. Mereka ditawari pekerjaan sebagai tentara VOC daripada hidup sebagai buronan. Untung pun dilatih ketentaraan, diberi pangkat letnan, dan ditugasi menjemput Pangeran Purbaya.
Untung menemui Pangeran Purbaya untuk dibawa ke Tanjungpura. Datang pula pasukan Vaandrig Kuffeler yang memperlakukan Pangeran Purbaya dengan kasar. Untung tidak terima dan menghancurkan pasukan Kuffeler di Sungai Cikalong, 28 Januari 1684.
Pangeran Purbaya tetap menyerah ke Tanjungpura, tetapi istrinya yang bernama Gusik Kusuma meminta Untung mengantarnya pulang ke Kartasura. Untung kini kembali menjadi buronan VOC. Antara lain ia pernah menghancurkan pasukan Jacob Couper yang mengejarnya di desa Rajapalah.
Ketika melewati Kesultanan Cirebon, Untung berkelahi dengan Raden Surapati, anak angkat sultan. Setelah diadili, terbukti yang bersalah adalah Surapati. Surapati pun dihukum mati. Sejak itu nama "Surapati" oleh Sultan Cirebon diserahkan kepada Untung.
Terbunuhnya Kapten Tack

Artikel utama: Pertempuran Kartasura (1686)
Untung alias Surapati tiba di Kartasura mengantarkan Raden Ayu Gusik Kusuma pada ayahnya, yaitu Patih Nerangkusuma. Nerangkusuma adalah tokoh anti VOC yang gencar mendesak Amangkurat II agar membatalkan perjanjiannya dengan bangsa Belanda tersebut. Nerangkusuma juga menikahkan Gusik Kusuma dengan Surapati.
Kapten François Tack (perwira VOC senior yang ikut berperan dalam penumpasan Trunajaya dan Sultan Ageng Tirtayasa) tiba di Kartasura bulan Februari 1686 untuk menangkap Surapati. Amangkurat II yang telah dipengaruhi Nerangkusuma, pura-pura membantu VOC.
Pertempuran pun meletus di halaman keraton. Pasukan VOC hancur. Sebanyak 75 orang Belanda tewas. Kapten Tack sendiri tewas di tangan Untung. Tentara Belanda yang masih hidup menyelamatkan diri ke benteng mereka.
Bergelar Tumenggung Wiranegara

Amangkurat II takut pengkhianatannya terbongkar. Ia merestui Surapati dan Nerangkusuma merebut Pasuruan. Di kota itu, Surapati mengalahkan bupatinya, yaitu Anggajaya, yang kemudian melarikan diri ke Surabaya. Bupati Surabaya bernama Adipati Jangrana tidak melakukan pembalasan karena ia sendiri sudah kenal dengan Surapati di Kartasura.
Untung Surapati pun mengangkat diri menjadi bupati Pasuruan dan bergelar Tumenggung Wiranegara.
Pada tahun 1690 Amangkurat II pura-pura mengirim pasukan untuk merebut Pasuruan. Tentu saja pasukan ini mengalami kegagalan karena pertempurannya hanya bersifat sandiwara sebagai usaha mengelabui VOC.
Kematian Untung Surapati

Sepeninggal Amangkurat II tahun 1703, terjadi perebutan takhta Kartasura antara Amangkurat III melawan Pangeran Puger. Pada tahun 1704 Pangeran Puger mengangkat diri menjadi Pakubuwana I dengan dukungan VOC. Tahun 1705 Amangkurat III diusir dari Kartasura dan berlindung ke Pasuruan.
Pada bulan September 1706 gabungan pasukan VOC, Mataram, Madura, dan Surabaya dipimpin Mayor Goovert Knole menyerbu Pasuruan. Pertempuran di benteng Bangil akhirnya menewaskan Untung Surapati alias Wiranegara tanggal 17 Oktober 1706. Namun ia berwasiat agar kematiannya dirahasiakan. Makam Surapati pun dibuat rata dengan tanah. Perjuangan dilanjutkan putra-putranya dengan membawa tandu berisi Surapati palsu.
Pada tanggal 18 Juni 1707 Herman de Wilde memimpin ekspedisi mengejar Amangkurat III. Ia menemukan makam Surapati yang segera dibongkarnya. Jenazah Surapati pun dibakar dan abunya dibuang ke laut.
Perjuangan putra-putra Surapati

Putra-putra Untung Surapati, antara lain Raden Pengantin, Raden Surapati, dan Raden Suradilaga memimpin pengikut ayah mereka (campuran orang Jawa dan Bali). Sebagian dari mereka ada yang tertangkap bersama Amangkurat III tahun 1708 dan ikut dibuang ke Srilangka.
Sebagian pengikut Untung Surapati bergabung dalam pemberontakan Arya Jayapuspita di Surabaya tahun 1717. Pemberontakan ini sebagai usaha balas dendam atas dihukum matinya Adipati Jangrana yang terbukti diam-diam memihak Surapati dalam perang tahun 1706.
Setelah Jayapuspita kalah tahun 1718 dan mundur ke Mojokerto, pengikut Surapati masih setia mengikuti. Mereka semua kemudian bergabung dalam pemberontakan Pangeran Blitar menentang Amangkurat IV yang didukung VOC tahun 1719. Pemberontakan ini berhasil dipadamkan tahun 1723. Putra-putra Untung Surapati dan para pengikutnya dibuang VOC ke Srilangka.
Salah satu keturunan Untung Suropati yang berjuang melawan VOC adalah Adipati Malayakusuma. Bersama dengan anak keturunan Suropati lainnya, putra Tumenggung Kartonegoro ini mempertahankan wilayah Malang pada dari serbuan VOC sejak tahun 1762 hingga 1768. Setelah Malang takluk maka perjuangan anak keturunan Untung Suropati terhenti. Sebagian besar tertangkap sementara yang lainnya bersembunyi di Pegunungan Tengger.
Dalam karya sastra dan media lain

Kisah perjalanan hidup Untung Surapati yang legendaris, selain sekarang menjadi nama jalan yang umum di Indonesia, juga cukup banyak ditulis dalam bentuk sastra. Salah satunya dalam Babad Tanah Jawi.[butuh rujukan]
 Kisah Untung juga diceritakan dalam Babad Trunajaya-Surapati. Dalam babad ini, Untung diceritakan memiliki sifat yang ramah, pemberani dan berhati baik.
Penulis Hindia Belanda Melati van Java (nama samaran dari Nicolina Maria Sloot) juga pernah menulis roman berjudul Van Slaaf Tot Vorst, yang terbit pada tahun 1887. Karya ini kemudian diterjemahkan oleh FH Wiggers dan diterbitkan tahun 1898 dengan judul Dari Boedak Sampe Djadi Radja. Penulis pribumi yang juga menulis tentang kisah ini adalah sastrawan Abdul Muis dalam novelnya yang berjudul Surapati.
Taman Burgemeester Bisschopplein di Batavia (sekarang Jakarta) pasca kemerdekaan Indonesia diubah namanya menjadi "Taman Suropati" untuk mengabadikan nama Untung Surapati.
Universitas Santa Maria, Texas

| Universitas Santa MariaSt>  Mary's University |
| --- | --- |
bahasa Latin: Universitas Sancti Mariae          Tampilkan peta yang diperbesarTampilkan peta yang diperkecil Informasi
Nama sebelumnya: St. Mary’s Institute (1852–1882) St. Mary's College (1882–1927) St. Louis College (1894–1923)
Jenis: Universtias swasta Katolik
Didirikan: 1852; 172 tahun lalu (1852)
Afiliasi keagamaan: Gereja Katolik Roma (Marianis)
Afiliasi akademik: ACCU NAICU
Dana abadi: $200.1 juta (2020)
Presiden: Winston Erevelles
Staf administrasi: 212 full-time 147 part-time
Sarjana: 2.139
Magister: 1.319
Lokasi: San Antonio, Texas,  Amerika Serikat 29°27′11″N 98°33′44″W﻿ / ﻿29.4531°N 98.5623°W﻿ / 29.4531; -98.5623
Kampus: Urban, 135 ekar (55 ha)
Warna: Emas dan biru     
Nama julukan: Rattlers
Maskot: Rattler Man
Situs web: www.stmarytx.edu
  
Universitas Santa Maria (bahasa Inggris: St. Mary's University, Texas) adalah sebuah universitas swasta Katolik yang terletak di San Antonio, Texas, Amerika Serikat. Didirikan oleh Marianis pada tahun 1852, St. Mary adalah universitas Katolik tertua di Texas dan Amerika Barat Daya.
Dengan jumlah mahasiswa hampir 4.000 orang, St. Mary's menjadi rumah bagi College of Arts, Humanities and Social Sciences; School of Science, Engineering and Technology; Greehey School of Business; dan St. Mary's University School of Law.
Sejarah

Didirikan sebagai St. Mary's Institute, sekolah ini dibuka pada 25 Agustus 1852, dengan lima staf pengajar dan dua belas mahasiswa putra. Pada tahun 1921, semua kelas perguruan tinggi dipindahkan dari pusat kota ke kampus St. Louis College. Pada tahun 1923, St. Louis College menjadi St. Mary's College dengan pendaftaran dua belas mahasiswa baru. Siswa sekolah dasar dan menengah tetap bersekolah di sekolah pusat kota, yang mengadopsi nama St. Mary's Academy. St. Mary's College yang baru dengan cepat memperoleh status perguruan tinggi senior dan pada tahun 1927 angkatan pertama kandidat sarjana lulus dari Universitas St. Mary yang baru berganti nama.
Pada tahun 1932, program sekolah menengah atas di Akademi St. Mary pindah dari kampus College Street menjadi Central Catholic High School. Setelah lebih dari satu abad menjadi institusi khusus laki-laki, St. Mary membuka pintunya untuk siswa perempuan pada tahun 1963 dan menjadi universitas pendidikan bersama. Pada tahun 1987, bintang film bisu Polandia-Amerika Pola Negri mewariskan sebagian besar hartanya kepada Universitas St. Mary, termasuk koleksi memorabilia dan beberapa cetakan langka film-filmnya. Universitas St. Mary juga memberikan beasiswa atas namanya.
Lompoloang, Pitumpanua, Wajo

Lompoloang adalah nama sebuah desa di Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Institut Seni Indonesia Surakarta

| Institut Seni Indonesia Surakartaꦆꦤ꧀ꦱ꧀ꦠꦶꦠꦸꦠ꧀ꦱꦼꦤꦶꦆꦤ꧀ꦢꦺꦴꦤꦺꦱꦶꦪꦱꦸꦫꦏꦂꦠ |
| --- | --- |
      Informasi
Nama sebelumnya: Sekolah Tinggi Seni Indonesia Surakarta
Moto: "Artistik": Artikulatif dalam Inovasi dan Inspiratif dalam Kreasi
Jenis: Perguruan Tinggi Negeri Badan Layanan Umum
Didirikan: 11 September 2006
Lembaga induk: Kementerian Pendidikan Tinggi, Sains, dan Teknologi Republik Indonesia
Rektor: Dr. I Nyoman Sukerna, S.Kar., M.Hum.
Lokasi: Surakarta, Indonesia 
Warna:   Merah marun
Situs web: www.isi-ska.ac.id
  
Institut Seni Indonesia Surakarta atau ISI Surakarta (bahasa Jawa: ꦆꦤ꧀ꦱ꧀ꦠꦶꦠꦸꦠ꧀ꦱꦼꦤꦶꦆꦤ꧀ꦢꦺꦴꦤꦺꦱꦶꦪꦱꦸꦫꦏꦂꦠ) adalah sebuah perguruan tinggi negeri yang berada di Jebres, Kota Surakarta. ISI Surakarta merupakan satu dari tujuh institut seni yang ada di Indonesia.
ISI Surakarta memiliki dua fakultas yaitu Fakultas Seni Pertunjukan dan Fakultas Seni Rupa dan Desain yang berlokasi di dua kampus, yakni Kampus Kentingan (Kampus Pusat dan FSP) serta Kampus Mojosongo (FSRD).
Sejarah

ISI Surakarta berdiri sejak 15 Juli 1964 sebagai Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Surakarta. Berdirinya lembaga ini didasarkan pada Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 068/1964. Pada mulanya, pengelolaan lembaga ini berada di bawah Direktorat Jenderal Kebudayaan. Berdasarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 160/M/1974 dan keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 02/O/1975 pengelolaannya dipindahkan kepada Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Pendirian lembaga ini adalah sebagai upaya untuk memberi ruang bagi lulusan siswa-siswi Konservatori Karawitan (Kokar) Surakarta yang telah berdiri sejak tahun 1953 di Kepatihan Surakarta. Kokar sekarang telah berubah karena pada tahun 1976 menjadi Sekolah Menengah Karawitan Indonesia (SMKI) Surakarta dan sekarang telah berubah pula menjadi Sekolah Menengah Kejuruan 8 Surakarta.
Pada tahun 1988, dengan terbitnya Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 0446/O/1988 tertanggal 12 September 1988, status Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Surakarta ditingkatkan dan berubah namanya menjadi Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Surakarta. Menteri yang menandatangani Surat Keputusan tersebut adalah Prof. Dr. Fuad Hasan. Pada tanggal 11 September 2006 Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Surakarta ditingkatkan statusnya pula dan diresmikan oleh Menteri Pendidikan Nasional, Prof. Dr. Bambang Sudibyo dan berubah namanya menjadi Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta. Peningkatan status tersebut dikukuhkan dengan Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 77 Tahun 2006 tertanggal 20 Juli 2006.
Identitas

Lambang ISI Surakarta adalah angsa berwarna merah marun yang memiliki mata urna di tengah dahi, telinga patra, memiliki sirip dan ekor lumba-lumba, dan berkaki elang yang membawa buah manggis dan diiringi daun dan kelopak bunga cempaka dengan makna:
Angsa sebagai penjelajah;
Mata urna sebagai tajam melihat;
Telinga patra sebagai bijak mendengar;
Sirip dan ekor lumba-lumba sebagai pengendali arah;
Manggis sebagai kejujuran; dan
Daun dan kelopak bunga cempaka sebagai penebar keutamaan dan kegunaan bagi semua.
Fakultas dan program studi > Fakultas Seni Pertunjukan (FSP)

S-1 Seni Tari
S-1 Seni Pedalangan
S-1 Seni Karawitan
S-1 Seni Teater
S-1 Etnomusikologi
S-1 Koreografi Inkuiri
D-4 Tata Kelola Seni
Fakultas dan program studi > Fakultas Seni Rupa dan Desain (FSRD)

S-1 Seni Murni
S-1 Kriya
S-1 Film dan Televisi
S-1 Fotografi
S-1 Desain Interior
S-1 Desain Komunikasi Visual
S-1 Desain Produk Industri
S-1 Intermedia
D-4 Desain Mode Batik
D-4 Senjata Tradisional Keris
D-4 Animasi
D-4 Destinasi Pariwisata
Fakultas dan program studi > Program Pascasarjana

S-2 Seni
S-3 Seni
Kemahasiswaan

ISI Surakarta adalah pemrakarsa "Pentas Tari 24 Jam" yang diselenggarakan setiap tahun pada tanggal 29 April 2007 untuk memperingati Hari Tari Dunia. Dalam pagelaran ini ditampilkan berbagai tari dari berbagai wilayah Indonesia dan juga dari sejumlah perwakilan negara lain. Selain itu juga setiap tanggal 7 November diselenggarakan Hari Wayang Dunia.[perinci lagi]
Catatan kaki

↑  "Tempo Interaktif 20 April 2007, diakses 8 Mei 2007". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-06-30. Diakses tanggal 2007-05-08.
↑  "Tempo Interaktif 29 April 2007, diakses 8 Mei 2007". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-05-01. Diakses tanggal 2007-05-08.
Lihat pula

Surakarta
Institut Seni Indonesia
Mahadevi Varma

| Mahadevi Verma  महादेवी वर्मा |
| --- | --- |
Lahir: (1907-03-26)26 Maret 1907 Farrukhabad, Distrik Farrukhabad, Uttar Pradesh, India Britania
Meninggal: 11 September 1987(1987-09-11) (umur 80) Alwar, Rajasthan, India
Pekerjaan: Penulis, penyair, Pejuang kemerdekaan, Aktivis wanita, Pengajar
Kebangsaan: Indian
Kewarganegaraan: Indian
Pendidikan: M.A. Sansekerta Universitas Allahabad
Almamater: Universitas Allahabad
Periode: Awal Abad ke-20
Genre: Puisi, sastra
Gerakan: Chhayavaad
Penghargaan terkenal: 1979: Sahitya Akademi Fellowship  1982: Penghargaan Jnanpith 1956: Padma Bhushan  1988: Padma Vibhushan
Pasangan: Dr Swarup Narayan Varma
Mahadevi Verma adalah seorang penyair Hindi, pejuang kemerdekaan, aktivis wanita dan pengajar dari India. Ia dianggap sebagai "Meera modern". Ia merupakan seorang penyair besar dari generasi Chhayavaad, sebuah periode romantisisme dalam puisi Hindi modern dari 1914–1938.
Ia dianugerahi penghargaan sastra tertinggi India, untuk prestasi seumur hidup, Sahitya Akademi Fellowship pada 1979, disusul oleh Penghargaan Jnanpith pada 1982. Ia menjadi penerima Padma Bhushan pada 1956 dan Padma Vibhushan pada 1988, masing-masing adalah penghargaan sipil tertinggi ketiga dan kedua di India.
Bacaan tambahan

Gupta, Indra India's 50 Most Illustrious Women ISBN 81-88086-19-3
Schomer, Karine (1998). Mahadevi Verma and the Chhayavad Age of Modern Hindi Poetry, New Delhi: Oxford University Press, ISBN 0-19-564450-6.