stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ilmu penciptaan
Masalah

Ilmu penciptaan ini berakar dari karya kreasionis Bumi muda George McCready Price yang awalnya mendebat penjelasan sains modern tentang sejarah alam, yang hanya berfokus pada geologi dan konsep keseragamannya. Sebagai gantinya, ia memberikan penjelasan empiris alternatif tentang fenomena yang dapat diamati yang tentunya sesuai dengan pandangan literal Alkitab. Karya Price kemudian dibaca oleh Henry M. Morris, seorang insinyur sipil. Morris kemudian dianggap sebagai bapak dari ilmu penciptaan. Morris dan kreasionis berikutnya kemudian memperluas cakupannya dengan melakukan serangan terhadap temuan ilmiah lainnya yang lebih luas yang menunjukkan kekunoan Alam Semesta dan nenek moyang yang sama di antara spesies, termasuk bukti yang terus bertambah dari catatan fosil, teknik penanggalan absolut, dan kosmogoni.
Para pendukung ilmu penciptaan ini kemudian merasa prihatin dengan pertanyaan-pertanyaan yang menyinggung agama dan moral sebagaimana halnya juga dengan penelitian terhadap alam dan hipotesis prediktif. Banyak yang berpendapat bahwa penentangan mereka terhadap evolusi sains terutama didasarkan pada agama.
Sebagian besar ilmuwan setuju bahwa apa yang diklaim oleh sains selama ini pasti terbatas pada klaim yang sudah berkembang dari pengamatan dan eksperimen alami dan dapat direplikasi dan didukung oleh ilmuwan lain. Hingga saat ini klaim yang dibuat oleh ilmu penciptaan tidak dapat memenuhi kriteria tersebut. Duane Gish, seorang ahli ilmu penciptaan terkemuka, juga mengklaim, "Kami tidak tahu bagaimana pencipta itu dapat menciptakan, proses apa yang sudah Dia gunakan, karena Dia menggunakan sebuah proses yang saat ini tidak berjalan di mana pun di alam semesta ini. Itulah alasannya kenapa kami menyebut ciptaan tersebut sebagai "ciptaan khusus". Kami tidak dapat menemukannya melalui penyelidikan ilmiah apa pun tentang proses kreatif yang digunakan oleh Sang Pencipta." Tetapi dia juga membuat klaim yang sama terhadap teori evolusi sains, dengan mempertahankan bahwa dalam hal asal-usul, evolusi sains merupakan teori keagamaan yang tidak dapat divalidasi oleh sains.
Masalah > Asumsi metafisik

Ilmu penciptaan menimbulkan asumsi metafisik yang apriori yang menyimpulkan bahwa ada Pencipta kehidupan yang asal-usulnya masih dalam penelitian. Ilmu penciptaan dalam agama Kristen sendiri berpendapat bahwa deskripsi dari penciptaan itu telah disebutkan oleh Alkitab. Diketahui bahwa Alkitab tidak pernah salah dalam menjelaskan hal ini, dan oleh karena itu bukti ilmiah empiris harus sesuai dengan deskripsi itu.
Penganut ilmu ini memandang penting untuk melarang semua penjelasan supernatural dalam sains sebagai sebuah komitmen indoktrinasi untuk mengecualikan makhluk dan mujizat tertinggi. Mereka mengklaim ini sebagai faktor pendorong dalam kaitannya sains mampu menerima Darwinisme, sebuah istilah yang digunakan dalam ilmu penciptaan untuk merujuk pada biologi evolusioner yang juga sering digunakan sebagai penghinaan.
Para kritikus membantah ilmu ini, dan beranggapan bahwa ilmu penciptaan lebih bersifat relijius daripada ilmiah karena ilmu ini berakar dari keyakinan pada naskah agama dan bukan sebagai hasil dari penerapan metode ilmiah .
Akademi Ilmu Pengetahuan Nasional Amerika Serikat (NAS) telah menyatakan dengan tegas, "Evolusi meliputi semua fenomena biologis. Menghiraukan hal tersebut atau memasukkannya sebagai bentuk dogma berarti menghilangkan konsep organisasi yang paling mendasar dari ilmu biologi. Tidak ada konsep biologis lain yang telah diuji secara lebih luas dan menyeluruh daripada riwayat evolusi organisme."  Antropolog Eugenie Scott membuat catatan, "Antievolusionisme didorong oleh perlawanan agama terhadap evolusi. Walaupun para antievolusionis ini hanya berbasa-basi pada masalah-masalah ilmiah yang diduga ada hubungannya dengan evolusi. Ketakutan akan efek evolusi bagi agama mereka merupakan sebuah motivasi bagi mereka untuk melawan teori evolusi."
Penganut ilmu penciptaan percaya bahwa teori-teori ilmiah tentang asal usul Alam Semesta, Bumi, dan kehidupan berakar pada anggapan apriori tentang naturalisme metodologis dan keseragaman. Anggapan ini semuanya ditolak oleh mereka. Di beberapa bidang ilmu pengetahuan seperti kimia, meteorologi atau kedokteran, para penganut ilmu penciptaan tidak secara langsung melawan penerapan asumsi naturalistik atau keseragaman, melainkan memilih untuk membuang teori-teori ilmiah yang mereka nilai bertentangan dengan keyakinan agama mereka, dan itu bertentangan dengan teori-teori yang menyatakan bahwa mereka berkonsetrasi pada upaya mereka.
Masalah > Kritik tokoh agama

Banyak gereja Kristen aliran arus utama  turut mengkritik ilmu penciptaan ini atas dasar ilmu teologi. Mereka berkata bahwa iman saja harus menjadi dasar yang cukup untuk mempercayai kebenaran penciptaan. Ada pula yang berkata bahwa upaya untuk membuktikan kisah penciptaan di kitab Kejadian atas dasar teori ilmiah pada dasarnya adalah sia-sia karena akal tersebut memiliki status yang lebih rendah daripada iman, dan karenanya teori tersebut tidak dapat digunakan untuk membuktikannya.
Kebanyakan ahli teologi Kristen, termasuk Kekristenan Liberal, menganggap narasi penciptaan menurut kitab Kejadian merupakan karya yang lebih bersifat lebih puitis dan alegoris dibanding sejarah literal. Banyak pula gereja Kristen—termasuk Gereja Ortodoks Timur, Katolik Roma, Anglikan dan beberapa denominasi yang lebih bebas seperti gereja Lutheran, Metodis, Kongregasionalis, dan Presbiterian —telah menolak ilmu penciptaan secara mentah-mentah atau memiliki pandangan ambivalen terhadap ilmu ini. Interpretasi non-literal dari kitab Kejadian ini seringkali dihubungkan dengan pendapat dari Santo Agustinus.
Evolusi teistik dan kreasionisme evolusi adalah ilmu teologi yang menyatukan kepercayaan akan pencipta dengan evolusi biologis. Para ahli memiliki pendapat yang berbeda, namun meyakini akan adanya pencipta tetapi pencipta ini telah menggunakan kekuatan alami dari evolusi untuk mengembangkan rancangan ilahi. Tokoh agama tertentu yang mengakui evolusi teistik dan kreasionisme evolusioner telah menantang persepsi yang berkembang bahwa pemahaman akan adanya pencipta tidak sejalan dengan teori evolusi. Juru bicara dari Gereja Katolik secara khusus mengkritik ilmu penciptaan yang alkitabiah karena hanya mengandalkan interpretasi literal dari teks Alkitab sebagai dasar untuk menjelaskan fakta ilmiah.
Masalah > Kritik historis, filosofis, dan sosiologis

Menurut sejarah, perdebatan apakah kreasionisme sesuai dengan ilmu sains dimulai dari tahun 1874, tahun dimana sejarawan sains John William Draper menerbitkan bukunya yang berjudul History of the Conflict between Religion and Science . Di dalam buku itu, Draper menceritakan sejarah perkembangan ilmu pengetahuan sebagai perang terhadap agama. Presentasi sejarah ini disebarkan lebih lanjut oleh pengikutnya seperti Andrew Dickson White dalam bukunya yang terdiri dari dua jilid A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom (1896). Kesimpulan mereka telah dibantah oleh ahli lainnya.
Di Amerika Serikat, para pendukung ilmu penciptaan berfokus pada sistem sekolah umum pemerintah, yang dilarang oleh Klausul Pendirian untuk mengajarkan agama tertentu. Komunitas sejarah berpendapat bahwa terjemahan Alkitab mengandung banyak kesalahan terjemahan dan kesalahan penulisan, itulah sebabnya tafsiran literal Alkitab oleh ilmu penciptaan bisa saling bertentangan.
Hubungan ilmu penciptaan > Biologi

Dalam kaitannya dengan sains biologi, argumen kreasionis berpusat pada gagasan yang berasal dari kitab Kejadian yang menyatakan bahwa kehidupan diciptakan oleh Tuhan, dalam jumlah yang terbatas "jenis yang diciptakan", bukan melalui sebuah evolusi biologis, yakni dari satu nenek moyang yang sama. Kreasionis berpendapat bahwa setiap spesiasi yang dapat diamati saat ini diturunkan dari jenis yang diciptakan, secara jelas diturunkan melalui perkawinan sedarah, mutasi yang menyebabkan kerusakan, dan mekanisme genetik lainnya.  Ahli biologi evolusioner dan kreasionis memiliki pandangan yang sama tentang evolusi mikro, namun para penganut ilmu penciptaan tetap menolak fakta bahwa proses makroevolusi dapat menjelaskan nenek moyang yang sama di antara organisme yang jauh melampaui tingkat spesies umum. Ahli ilmu penciptaan berpendapat bahwa tidak ada bukti empiris untuk spesies tumbuhan atau hewan baru, dan menyangkal bukti fosil yang pernah ditemukan yang mendokumentasikan proses tersebut.
Argumen populer yang menentang teori evolusi kemudian berubah sejak penerbitan buku Henry M. Morris yang membahas masalah ini dengan judul Scientific Creationism (1974). Akan tetapi beberapa tema yang konsisten tetap ada: bahwa mata rantai yang hilang atau celah dalam catatan fosil adalah salah satu bukti yang menentang teori evolusi; bahwa peningkatan kompleksitas organisme dari waktu ke waktu melalui evolusi tidak mungkin terjadi. Hal ini dikarenakan hukum peningkatan entropi; bahwa tidak mungkin mekanisme seleksi alam dapat menjelaskan nenek moyang yang sama; dan bahwa teori evolusi tidak dapat diuji. Asal usul manusia secara khusus diperdebatkan; sisa-sisa fosil nenek moyang hominid tidak dianggap oleh para pendukung kreasionis biologi sebagai bukti untuk peristiwa spesiasi yang telah melibatkan Homo sapiens . Kreasionis juga menambahkan bahwa hominid awal, adalah salah satu di antara kera, atau manusia.
Richard Dawkins menyebutkan evolusi sebagai "sebuah teori tentang perubahan yang bertahap selama jutaan tahun, yang dimulai dengan sesuatu yang sangat sederhana dan berkembang secara perlahan, gradiennya meningkat ke arah kompleksitas yang lebih besar," dan menekankan bahwa catatan fosil yang ditemukan saat ini sudah sepenuhnya sesuai dengan proses itu. Ahli biologi menekankan bahwa adanya kesenjangan transisional antar fosil yang ditemukan tersebut memang sebelumnya sudah diharapkan, dan bahwa keberadaan celah yang demikian tidak dapat digunakan untuk menyangkal evolusi, malah sebaliknya bukti fosil yang dapat digunakan untuk menyangkal teori adalah fosil-fosil yang ditemukan dan yang sama sekali tidak konsisten dengan apa yang dapat diprediksi atau diantisipasi oleh model evolusi. Salah satu contoh yang diberikan oleh Dawkins adalah, "Jika ditemukan satu ekor kuda nil atau kelinci di Prakambrium, hal itu dapat benar-benar meledakkan evolusi. Tidak ada yang pernah menemukan hal itu."
Hubungan ilmu penciptaan > Geologi > Geologi air bah

Geologi air bah adalah sebuah konsep yang didasari dari keyakinan bahwa sebagian besar catatan geologis Bumi dibentuk oleh air bah yang dijelaskan dalam kisah Bahtera Nuh . Fosil dan bahan bakar fosil yang ada saat ini diyakini terbentuk akibat materi hewan dan tumbuhan yang terkubur dengan cepat selama banjir besar ini. Sementara itu ngarai bawah laut dijelaskan terbentuk selama limpasan cepat dari tanah yang terjadi pada akhir banjir besar. Lapisan sedimen juga diklaim sebagian besar terbentuk selama atau setelah air bah Nuh  dan orogeni . Geologi air bah adalah varian dari bencana alam dan dikontraskan dengan ilmu geologi karena menolak prinsip-prinsip geologi standar seperti uniformitarianisme dan penanggalan radiometrik. Pada satu kesempatan, Creation Research Society pun berpendapat bahwa "uniformitarianisme hanyalah angan-angan."
Ahli geologi membuat kesimpulan bahwa tidak ada bukti untuk air bah sebesar itu yang diamati pada lapisan batuan yang diawetkan. Selain itu ahli geologi memberikan alasan karena banjir seperti itu secara fisik tidak mungkin, mengingat apa yang bisa dilihat dari tata letak daratan pada saat ini. Misalnya, karena Gunung Everest saat ini memiliki ketinggian sekitar 8,8 kilometer dan luas permukaan bumi adalah 510.065.600 km 2, volume air yang dibutuhkan untuk menutupi Gunung Everest hingga kedalaman 15 hasta (6,8 m), seperti yang ditunjukkan oleh kitab Kejadian pasal 7 ayat 20, akan menjadi 4,6 miliar kilometer kubik. Bila diukur, jumlah uap air yang dapat diendapkan di atmosfer telah memberikan hasil yang menunjukkan adanya kondensasi semua uap air dalam kolom atmosfer bumi, hal ini akan menghasilkan air dengan kedalaman hanya berkisar antara nol dan 70mm, tergantung pada tanggal dan lokasi kolom. Walau demikian, masih ada beberapa ahli yang tetap meyakini geologi air bah, dan dalam beberapa tahun terakhir model kreasionis baru telah diperkenalkan seperti bencana lempeng tektonik dan orogeni bencana .
Hubungan ilmu penciptaan > Geologi > Penanggalan radiometrik

Ahli ilmu penciptaan membuat sebuah eksperimen, yang menurut mereka telah menunjukkan bahwa 1,5 miliar tahun peluruhan nuklir terjadi dalam waktu yang singkat. Dari sanalah mereka menyimpulkan telah terjadi sebuah peristiwa "percepatan miliaran kali lipat peluruhan nuklir". Hal ini merupakan sebuah penyimpangan dari prinsip sains yang menyatakan bahwa laju peluruhan radioisotop adalah konstan, secara umum hal ini terkait dengan fisika nuklir, dan secara khusus pada penanggalan radiometrik.
Para ahli menunjukkan banyak masalah dalam eksperimen kreasionis tersebut, ditambah fakta bahwa hasil penelitian tersebut belum dipublikasikan oleh jurnal ilmiah terpercaya mana pun, dan fakta bahwa ilmuwan kreasionis yang melakukan penelitian tersebut tidak terlatih dalam geokronologi eksperimental. Kreasionis juga dikritik karena telah mempublikasikan secara luas hasil penelitian mereka dan mengklaimnya sebagai penelitian yang sukses walaupun mereka sendiri mengakui terdapat masalah yang belum diatasi oleh hipotesis mereka.
Peluruhan isotop yang bernilai konstan didukung oleh beragam bukti sains. Bukti ini termasuk kesesuaian perkiraan tanggal yang diambil dari isotop radioaktif yang berbeda. Ada juga kesesuaian dengan teknik penanggalan non-radiometrik seperti dendrochronology, penanggalan inti es, dan catatan sejarah. Walau para ilmuwan pernah mencatat adanya sedikit peningkatan dalam tingkat peluruhan untuk isotop yang mengalami tekanan ekstrem, perbedaan tersebut terlalu kecil untuk memengaruhi perkiraan tanggal secara signifikan. Tetapnya tingkat peluruhan ini juga diatur oleh prinsip pertama dalam mekanika kuantum, di mana setiap laju penyimpangan akan memerlukan perubahan dalam konstanta fundamental. Berdasarkan prinsip-prinsip tersebut, perubahan dalam konstanta fundamental tidak selalu dapat mempengaruhi elemen yang berbeda, dan perbandingan antar elemen yang menghasilkan skala waktu kronologis unik selanjutnya dapat memberikan perkiraan waktu yang tidak tetap.
Untuk menyanggah klaim penganut Bumi muda tentang tingkat peluruhan konstan yang disebut dapat memengaruhi penanggalan radiometrik, Roger C. Wiens, seorang fisikawan yang merupakan ahli dalam penanggalan isotop menyatakan:
Hubungan ilmu penciptaan > Astronomi dan kosmologi > Kosmologi kreasionis

Beragam hal telah diupayakan ahli ilmu penciptaan untuk membangun argumen kosmologi yang konsisten dengan Bumi muda daripada umur kosmologis alam semesta yang sudah terstandarisasi, karena mereka meyakini bahwa kitab Kejadian menceritakan penciptaan alam semesta dan juga bumi. Tantangan utama bagi kosmologi bumi muda salah satunya adalah bahwa jarak dari kecepatan cahaya yang diketahui saat ini  ("masalah cahaya bintang"). Diketahui bahwa cahaya membutuhkan waktu selama jutaan atau miliaran tahun untuk melakukan perjalanan ke Bumi. Ide kreasionis yang lebih tua, yang diusulkan oleh astronom kreasionis Barry Setterfield, adalah bahwa telah terjadi peluruhan kecepatan cahaya dalam sejarah Semesta. Baru-baru ini, fisikawan kreasionis Russell Humphreys telah mengajukan sebuah hipotesis yang disebut "kosmologi lubang putih". Dalam hipotesis tersebut dinyatakan bahwa Alam Semesta mulai meluas dari lubang putih sejak kurang dari 10.000 tahun yang lalu. Hipotesis ini kemudian mengklaim bahwa usia alam semesta hanyalah ilusi dan hasil dari efek relativistik.  Kosmologi Humphreys didukung oleh organisasi kreasionis seperti Answers in Genesis; namun karena prediksinya bertentangan dengan pengamatan saat ini, hipotesis ini tidak dapat diterima oleh komunitas ilmiah.
Hubungan ilmu penciptaan > Astronomi dan kosmologi > Planetologi

Berbagai klaim juga dibuat oleh para penganut ilmu penciptaan mengenai dugaan usia Tata Surya yang hanya berusia ribuan tahun. Hal ini berbeda dengan usia Tata Surya yang diterima secara ilmiah dan dikatakan telah mencapai usia 4,6 miliar tahun.  Secara umum dikatakan bahwa jumlah komet di Tata Surya jauh lebih tinggi dari yang diperkirakan berdasarkan usianya. Kaum Kreasionis Bumi Muda menolak keberadaan sabuk Kuiper dan awan Oort. Mereka juga berpendapat bahwa resesi Bulan dari Bumi tidak sesuai dengan Bulan atau Bumi yang berusia miliaran tahun. Klaim ini telah dibantah oleh para ahli planetologi.
Dalam merespon fakta yang menunjukkan bahwa planet Mars pernah mengalami iklim yang lebih basah daripada iklim saat ini, penganut ilmu penciptaan mengusulkan teori lain mengenai air bah. Air bah dianggap tidak hanya mempengaruhi bumi melainkan juga planet Mars dan planet-planet lain. Wayne Spencer dan Russel Humphreys termasuk astronom kreasionis yang mendukung klaim ini.
Masalah selanjutnya bagi kreasionis adalah bukti adanya kawah tumbukan di hampir semua objek Tata Surya. Bukti ini selalu konsisten dengan penjelasan ilmiah tentang asal usul tata surya. Penganut paham Bumi muda dianggap tidak pernah mampu menjelaskannya. Kreasionis Harold Slusher dan Richard Mandock, bersama dengan Glenn Morton (yang kemudian menolak klaim ini) menegaskan bahwa kawah tumbukan di Bulan sesuai dengan aliran dari batu itu sendiri, dan karenanya tidak dapat lebih dari beberapa ribu tahun. Beberapa astronom kreasionis mengklaim ada dua fase yang berbeda, yakni bombardir meteorit Tata Surya yang terjadi selama "minggu penciptaan" dan yang terjadi selama Air Bah. Adapun kreasionis lainnya menganggap hal ini tidak didukung oleh bukti dan memerlukan penelitian lebih lanjut.
Lihat pula

Ilmu kultus kargo
Tesis konflik
Denialisme
Ken Ham
Kent Hovind
Konferensi Internasional tentang Kreasionisme
Teologi alam
Hipotesis omphalos
Adnan Oktar
Jonathan Sarfati
Skeptisisme ilmiah
Pranala luar

Museum kreasionis terkenal di Amerika Serikat:
Museum Bukti Penciptaan, terletak di Glen Rose, Texas
Museum Penciptaan, terletak di Petersburg, Kentucky
Garis Waktu Manusia (Interaktif) – Smithsonian, Museum Nasional Sejarah Alam (Agustus 2016).
Museum Ilmu Penciptaan di Big Valley, Alberta, Kanada
Penguakan Google

Penguakan Google, juga disebut peretasan Google, (bahasa Inggris : Google Dorking, Google Hacking) adalah teknik peretas yang menggunakan Google Penelusuran dan aplikasi Google lainnya untuk menemukan celah keamanan pada konfigurasi dan kode komputer yang digunakan situs web .
Dasar-dasar

Penguakan Google melibatkan penggunaan operator di mesin pencari Google untuk menemukan bagian teks tertentu di situs web yang merupakan bukti kerentanan, misalnya versi tertentu dari aplikasi Web yang rentan. Permintaan pencarian dengan intitle:admbook intitle:Fversion filetype:php akan menemukan halaman web PHP dengan dawai "admbook" dan "Fversion" di judulnya, yang menunjukkan bahwa buku tamu Admbook berbasis PHP digunakan, sebuah aplikasi dengan kerentanan injeksi kode yang diketahui . Merupakan hal yang normal jika pemasang bawaan aplikasi menyertakan versi berjalannya di setiap halaman yang dilayaninya, misalnya, "Didukung oleh XOOPS 2.2.3 Final", yang dapat digunakan untuk mencari situs web yang menjalankan versi rentan.
Perangkat yang terhubung ke Internet dapat ditemukan. Dawai pencarian seperti inurl:"Mode=" akan menemukan kamera web publik.
Sejarah

Konsep "peretasan Google" dimulai pada Agustus 2002, ketika Chris Sullo menyertakan "nikto_google.plugin" dalam rilis 1.20 pemindai kerentanan Nikto . Pada bulan Desember 2002 Johnny Long mulai mengumpulkan permintaan pencarian Google yang mengungkap sistem rentan dan/atau pengungkapan informasi sensitif – menamakannya GoogleDorks.
Daftar Kuakan Google berkembang menjadi kamus besar pertanyaan, yang akhirnya disusun menjadi Pangkalan Data Peretasan Google (GHDB) asli pada tahun 2004.
Konsep yang dieksplorasi dalam peretasan Google telah diperluas ke mesin pencari lain, seperti Bing  dan Shodan . Alat serangan otomatis  menggunakan kamus pencarian khusus untuk menemukan sistem yang rentan dan pengungkapan informasi sensitif dalam sistem publik yang telah diindeks oleh mesin pencari.
Penguakan Google telah terlibat dalam beberapa kasus kejahatan dunia maya yang terkenal, seperti peretasan Bendungan Bowman Avenue  dan pelanggaran CIA yang menyebabkan sekitar 70% jaringannya di seluruh dunia disusupi. Star Kashman, seorang sarjana hukum, adalah salah satu orang pertama yang mempelajari legalitas teknik ini. Kashman berpendapat bahwa meskipun Penguakan Google secara teknis legal, Penguakan Google sering digunakan untuk melakukan kejahatan dunia maya dan sering kali mengarah pada pelanggaran Undang-Undang Penipuan dan Penyalahgunaan Komputer. Penelitiannya menyoroti implikasi hukum dan etika dari teknik ini, menekankan perlunya perhatian dan peraturan yang lebih besar untuk diterapkan pada penggunaannya.
Perlindungan

Robots.txt adalah file terkenal untuk optimasi mesin pencari dan perlindungan terhadap Penguakan Google. Ini melibatkan penggunaan robots.txt untuk melarang semuanya atau titik akhir tertentu (peretas masih dapat menelusuri titik akhir robots.txt) yang mencegah bot Google merayapi titik akhir sensitif seperti panel admin.
Suikoden Tierkreis

Suikoden Tierkreis (bahasa Jerman dari zodiak, rasi bintang), merupakan spin-off dari serial (Genso) Suikoden buatan Konami. Permainan ini dirilis pada Nintendo DS.
Tema utama dari permainan ini adalah "kemungkinan tak terbatas untuk masa depan". Permainan berlatar dunia dengan beberapa bangsa termasuk manusia, Deru (mirip dengan Kobolds dan Nay-Kobolds dari permainan sebelumnya), Porpos-kin (penguin/lumba-lumba), dan Auster (ras raksasa bertanduk).
Di dalamnya Anda bermain sebagai Sieg, anggota Korps pertahanan Citro dari desa Citro.
Tidak ada karakter dari seri Suikoden sebelumnya yang muncul dalam Suikoden Tierkreis.
Permainan ini diumumkan pada Famitsu Magazine.
Permainan ini menampilkan seorang anak laki-laki dan teman-temannya yang mencoba membendung kebangkitan sebuah organisasi yang tujuannya adalah untuk menaklukkan wilayah yang berbeda untuk menyebarkan pemikiran uniknya. Dimungkinkan untuk bermain hanya solo, tetapi mode Wi-Fi masih tersedia untuk bertukar item atau karakter dengan pemain lain yang memiliki game.
Pengembangan, yang sepenuhnya ditangani oleh tim Konami, dipimpin oleh Osamu Komuta, yang sebelumnya mengerjakan seri Suikoden dan Silent Hill. Musik ini disusun oleh tim yang terdiri dari tiga belas komposer dan dibawakan oleh delapan musisi dan tiga penyanyi. Idola pop Jepang Satomi Takasugi menampilkan tema pembuka dan penutup.
Setelah dirilis, Konami merilis berbagai paket dan edisi khusus yang berisi banyak item yang terkait dengan seri tersebut, serta buku-buku tentang dunia game. Gim ini sukses besar: grafik, musik, gameplay, alur cerita, dan umur yang sangat baik diperhatikan. Kritik utama adalah perkelahian yang terlalu sering dan sistem pertarungan yang dianggap sedikit sederhana.