Grunge
Pakaian dan busana > 1980-an-1990-an

Pakaian yang biasa dikenakan oleh musisi grunge di Washington adalah "gaya sehari-hari biasa", di mana mereka akan mengenakan pakaian yang sama di atas panggung yang mereka kenakan di rumah. "Gaya pemalas" atau "tampilan bungkuk" di Pacific Northwest ini sangat kontras dengan mohawk "liar", jaket kulit, dan rantai yang dikenakan oleh anak punk. Pendekatan pakaian sehari-hari ini digunakan oleh musisi grunge karena keaslian adalah prinsip utama dalam kancah Seattle. Tampilan grunge biasanya terdiri dari pakaian bekas atau barang bekas dan pakaian luar ruangan yang khas (terutama kemeja flanel) dari wilayah tersebut, serta penampilan yang umumnya tidak terawat dan rambut panjang. Untuk penyanyi grunge, rambut panjang digunakan "sebagai topeng untuk menutupi wajah" sehingga mereka dapat "mengekspresikan pikiran mereka yang paling dalam"; Cobain adalah contoh penting. Musisi grunge laki-laki adalah "... tidak terawat ... [dan] ... tidak dicukur [,] dengan ... rambut acak-acakan" yang sering tidak dicuci, berminyak dan "... kusut [menjadi] pel anjing-domba".
Pakaian penebang pohon adalah pemandangan umum di toko barang bekas dekat Seattle dengan harga murah yang bisa dibeli oleh musisi. Gaya grunge terdiri dari jins robek, pakaian dalam termal, sepatu bot Doc Martens atau sepatu bot tempur (sering tidak diikat), kaus oblong band, sweater rajutan besar, rok panjang dan droopy, celana ketat robek, Birkenstock, sepatu hiking, dan pakaian ramah lingkungan yang terbuat dari tekstil daur ulang atau kapas organik perdagangan yang adil. Selain itu, karena wanita dalam adegan grunge mengenakan "... [kemeja] kotak-kotak yang sama, sepatu bot, dan potongan kepala pendek seperti rekan pria mereka", wanita menunjukkan "... bahwa mereka tidak ditentukan oleh daya tarik seks mereka. "
"Grunge ... menjadi gerakan anti-konsumerisme di mana semakin sedikit Anda menghabiskan pakaian, semakin banyak 'kesejukan' yang Anda miliki." Gaya tidak berevolusi dari upaya sadar untuk menciptakan mode yang menarik; jurnalis musik Charles R. Cross berkata, "[pentolan Nirvana] Kurt Cobain terlalu malas untuk keramas", dan Jonathan Poneman dari Sub Pop berkata, "[Pakaian] ini murah, tahan lama, dan tidak lekang oleh waktu. bertentangan dengan inti dari keseluruhan estetika mencolok yang ada di tahun 80-an." Kain flanel dan "... mantel kulit imitasi yang retak" dalam adegan grunge adalah bagian "... dari estetika toko barang bekas Pacific Northwest. Mode Grunge sangat merupakan respons anti-fashion dan gerakan non-konformis terhadap "citra manufaktur", sering mendorong musisi untuk berpakaian dengan cara yang otentik dan tidak mengagungkan diri mereka sendiri. Pada saat yang sama, Sub-Pop menggunakan 'tampilan grunge' dalam pemasaran band mereka. Dalam sebuah wawancara dengan VH1, fotografer Charles Peterson berkomentar bahwa anggota dari band grunge Tad "diberi identitas kerah biru yang tidak sepenuhnya diperoleh. Bruce (Pavitt) benar-benar membuatnya berdandan dengan kain flanel dan gergaji mesin asli dan benar-benar memainkan citra pria gunung ini dan itu berhasil."
Majalah Dazed menyebut Courtney Love salah satu dari "sepuluh wanita yang mendefinisikan tahun 1990-an" dari sudut pandang gaya: "... gambar gaun boneka bayi Courtney Love yang terlalu pendek, mantel bulu compang-camping, dan tatanan rambut platinum", sebuah tampilan yang dijuluki "kinderwhore", "... di atasnya dengan tiara, tentu saja - membakar ingatan siapa pun yang hidup selama dekade ini." Tampilan kinderwhore terdiri dari babydoll sobek, robek ketat atau berpotongan rendah dan gaun berkerah Peter-Pan, slip, riasan tebal dengan eyeliner gelap, jepit rambut, dan sepatu bot kulit atau sepatu Mary-Jane. Kat Bjelland dari Babes in Toyland adalah orang pertama yang mendefinisikannya, sedangkan Courtney Love of Hole adalah orang pertama yang mempopulerkannya. Love telah mengklaim bahwa dia mengambil gaya dari vokalis Divinyls Christina Amphlett. Tampilan menjadi sangat populer pada tahun 1994.
Vogue menyatakan pada tahun 2014 bahwa "Cobain menarik secara bebas dari kedua ujung pakaian wanita dan pria, dan tampilan toko barang bekas Seattle-nya menjalankan keseluruhan pakaian kerja penebang kayu maskulin dan gaun feminin 40-an-by-70-an. Itu benar-benar berlawanan dengan estetika mencolok dari tahun 1980-an dalam segala hal. Dengan jeans acak-acakan dan rok bunga, ia melembutkan eksterior tangguh pemberontak pola dasar dari dalam ke luar, dan menggerakkan bola untuk ide androgini yang radikal dan milenial. " Cara berpakaian Cobain "adalah kebalikan dari pria macho Amerika", karena dia "... membuatnya lebih keren untuk terlihat jorok dan longgar, tidak peduli apakah Anda laki-laki atau perempuan." Penulis musik dan budaya Julianne Escobedo Shepherd menulis bahwa dengan gaya berpakaian Cobain, "Dia tidak hanya membuatnya baik-baik saja untuk menjadi orang aneh, dia juga membuatnya diinginkan."