stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pembantaian Višegrad

| Pembantaian Višegrad |
| --- | --- |
Jembatan Mehmed Paša Sokolović di Višegrad, salah satu TKP pembantaian.
Lokasi: Višegrad, Bosnia dan Herzegovina
Tanggal: 1992
Sasaran: Muslim Bosnia
Korban tewas: 1,000 to 3,000
Pelaku: Angkatan Darat Republika Srpska, Brigade Višegrad
Pembantaian Višegrad adalah tindakan pembantaian yang dilakukan terhadap penduduk sipil Bosnia di kota dan munisipalitas Višegrad selama pembersihan etnis di Bosnia timur oleh polisi dan pasukan militer Serbia selama musim semi hingga musim panas tahun 1992, pada awal Perang Bosnia.
Menurut dokumen Pengadilan Pidana Internasional untuk bekas Yugoslavia (ICTY), terdapat sekitar 3.000 orang Bosnia dibunuh selama kekerasan di Višegrad dan sekitarnya, termasuk sekitar 600 wanita dan 119 anak-anak. Menurut ICTY, Višegrad menjadi sasaran "salah satu kampanye pembersihan etnis yang paling terencana dan kejam dalam konflik Bosnia". Menurut Pusat Penelitian dan Dokumentasi di Sarajevo, 1661 orang Bosnia tewas atau hilang di Višegrad.
Kejahatan dengan kekerasan yang dilakukan oleh orang-orang Serbia Bosnia dalam pembantaian Višegrad serta pemindahan paksa yang dilakukan oleh pasukan Serbia pada tahun 1992 terjadi jauh sebelum peristiwa serupa di Srebrenica, dan telah digambarkan sebagai contoh genosida penduduk Bosniak di Bosnia timur yang dilakukan atas perintah pemimpin Serbia Bosnia Radovan Karadžić dan kawannya Jenderal Ratko Mladić.
Pembantaian

Pada 6 April 1992, Tentara Rakyat Yugoslavia (TRY) menduduki Višegrad setelah beberapa hari bertempur. Setelah merebut kota, mereka membentuk Pemerintahan Kotamadya Serbia di Višegrad dan mengambil kendali atas semua kantor pemerintah kota. Pada 19 Mei 1992, TRY secara resmi meninggalkan kota. Tak lama kemudian, penduduk lokal Serbia, beserta polisi, dan sayap-sayap paramiliter memulai salah satu kampanye pembersihan etnis yang paling terkenal dalam konflik tersebut, yang dirancang untuk membersihkan kota dari penduduk Bosniak untuk selama-lamanya. Partai Demokrat Serbia yang berkuasa menyatakan Višegrad sebagai kota "Serbia". Semua etnis non-Serbia kehilangan pekerjaan, dan pembunuhan pun dimulai. Pasukan Serbia (sayap paramiliter "Elang Putih" pimpinan Vojislav Šešelj, ketua Partai Radikal Serbia yang ultranasionalis) menyerang dan menghancurkan sejumlah desa berpenduduk Bosniak. Sejumlah besar warga sipil Bosnia yang tidak bersenjata di kota Višegrad tewas dibunuh hanya karena suku mereka. Sementara ratusan lainnya tewas dalam penembakan acak.
Kecuali sejumlah kecil yang berhasil melarikan diri, semua pria dan pemuda Bosniak dari Višegrad yang tidak meninggalkan kota ditembak atau dibunuh, menurut kesaksian para penyintas. Menurut sensus Yugoslavia tahun 1991, kotamadya Višegrad memiliki penduduk sekitar 21.000 jiwa sebelum konflik, terdiri dari 63% Bosnia dan 33% Serbia Bosnia.
Pria, wanita dan anak-anak Bosniak dibunuh di jembatan sungai Drina dan mayat mereka dibuang ke sungai setiap hari.  Banyak pria dan wanita Bosniak ditangkap dan ditahan di berbagai tempat di kota itu.  Tentara Serbia memperkosa wanita dan melakukan teror terhadap warga sipil. Penjarahan dan penghancuran properti suku Bosniak dan Kroasia terjadi setiap hari dan sebuah masjid di Višegrad dihancurkan. Pasukan Serbia juga terlibat dalam penjarahan dan perusakan yang meluas dan sistematis terhadap rumah dan desa orang Bosniak. Kedua masjid di kota itu juga dihancurkan. Banyak orang Bosnia yang tidak segera dibunuh, tapi ditahan di berbagai tempat di kota, termasuk di bekas barak militer TRY di Uzamnica, 5 kilometer di luar kota Višegrad; beberapa lainnya ditahan di hotel Vilina Vlas serta berbagai lokasi lainnya. Hotel Vilina Vlas berfungsi sebagai "rumah bordil". Wanita dan gadis Bosniak, termasuk yang di bawah usia 14 tahun dibawa ke kamp oleh petugas polisi untuk diperkosa oleh anggota kelompok paramiliter Elang Putih dan Macan Arkan.
Super Fly (film 1972)

| Super Fly |
| --- | --- |
Berkas:Superfly poster.jpgPoster rilis layar lebar oleh Tom Jung
Sutradara: Gordon Parks Jr.
Produser: Sig Shore
Ditulis oleh: Phillip Fenty
Pemeran: Ron O'Neal Carl Lee Julius W. Harris Sheila Frazier Charles McGregor
Penata musik: Curtis Mayfield
Sinematografer: James Signorelli
Penyunting: Bob Brady
Perusahaan produksi: Superfly Ltd.
Distributor: Warner Bros.
Tanggal rilis:  4 Agustus 1972 (1972-08-04)    
Durasi: 91 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Anggaran: <$500,000 atau $150,000
Pendapatan kotor: >$30 juta atau $18.6 juta (AS/)
Super Fly adalah film drama kriminal bertema blaxploitation Amerika Serikat tahun 1972 yang disutradarai oleh Gordon Parks Jr. dan dibintangi oleh Ron O'Neal sebagai Youngblood Priest, seorang pengedar kokain Afrika-Amerika yang berusaha keluar dari bisnis narkoba. Film ini terkenal karena soundtrack-nya, yang ditulis dan diproduksi oleh musisi soul Curtis Mayfield. Film ini dirilis pada tanggal 4 Agustus 1972.
O'Neal kembali memerankan Youngblood Priest dalam film Super Fly T.N.T. tahun 1973, yang juga disutradarainya. Produser Sig Shore menyutradarai sekuel kedua, The Return of Superfly, yang dirilis pada tahun 1990, dengan Nathan Purdee sebagai Priest. Sebuah versi baru dirilis pada tahun 2018.
Pada tahun 2022, film ini dipilih untuk dilestarikan di United States National Film Registry oleh Library of Congress karena dianggap "bermakna secara budaya, sejarah, atau estetika".
Lihat pula

Daftar film Amerika tahun 1972
Daftar film blaxploitation
Pranala luar

Super Fly di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Super Fly (film 1972) di TCM Movie Database
(Inggris) Super Fly di AllMovie
(Inggris) Super Fly (film 1972) di American Film Institute Catalog
| l b Super Fly |
| --- | --- |
Film:  Super Fly (1972)  Super Fly T.N.T. (1973)  The Return of Superfly (1990)  Superfly (remake 2018) 
Soundtrack:  Super Fly (1972) "Freddie's Dead"  "Superfly"  The Return of Superfly 
| l b Film yang disutradarai oleh Gordon Parks Jr>  |
| --- | --- |
 Super Fly (1972)  Thomasine & Bushrod (1974)  Three the Hard Way (1974)  Aaron Loves Angela (1975)
Titicut Follies

| Titicut Follies |
| --- | --- |
Berkas:TiticutFolliesPoster.jpgPoster rilis layar lebar
Sutradara: Frederick Wiseman
Produser: Frederick Wiseman
Ditulis oleh: Frederick Wiseman
Sinematografer: John Marshall
Penyunting: Frederick Wiseman Alyne Model
Perusahaan produksi: Bridgewater Film
Distributor: Grove Press
Tanggal rilis:  3 Oktober 1967 (1967-10-03)    
Durasi: 84 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Titicut Follies adalah film dokumenter sinema langsung Amerika Serikat tahun 1967 yang diproduksi, ditulis, dan disutradarai oleh Frederick Wiseman dan difilmkan oleh John Marshall. Film ini berkisah tentang pasien-narapidana di Bridgewater State Hospital for the Criminally Insane, sebuah Lembaga Pemasyarakatan Massachusetts di Bridgewater, Massachusetts. Judulnya diambil dari pertunjukan bakat yang diadakan oleh staf rumah sakit. Titicut adalah nama Wampanoag untuk Sungai Taunton di dekatnya.
Film ini meraih banyak penghargaan di Jerman dan Italia. Wiseman kemudian memproduksi lebih banyak film seperti itu yang membahas lembaga sosial (misalnya rumah sakit, polisi, sekolah, dll.) di Amerika Serikat.
Pada tahun 2022, film ini dipilih untuk dilestarikan di United States National Film Registry oleh Library of Congress karena dianggap "bermakna secara budaya, sejarah, atau estetika".
Lihat pula

Daftar film Amerika tahun 1967
Cocksucker Blues, dokumenter tur Rolling Stones, sebagian besar tidak pernah ditayangkan karena pembatasan hukum terkait masalah privasi
Pranala luar

Titicut Follies Situs web resmi
Titicut Follies di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Titicut Follies di AllMovie
Titicut Follies ulasan film oleh Roger Ebert
| l b Film yang disutradarai oleh Frederick Wiseman |
| --- | --- |
 Titicut Follies  High School  Law and Order  Hospital  Missile  Ballet  Public Housing  State Legislature  La Danse  In Jackson Heights  Ex Libris: The New York Public Library
Borjuis

Lihat  di Wiktionary, kamus gratis.
Borjuis (kata sifat: borju) adalah sebuah kelas sosial dari orang-orang yang dicirikan oleh kepemilikan modal dan kelakuan yang terkait dengan kepemilikan tersebut. Mereka adalah bagian dari kelas menengah atau kelas pedagang, dan mendapatkan kekuatan ekonomi dan sosial dari pekerjaan, pendidikan, dan kekayaan. Hal ini dibedakan dari kelas sosial yang kekuasaannya didapat dari lahir di dalam sebuah keluarga aristokrat pemilik tanah yang bergelar, yang diberikan hak feodal istimewa oleh raja/monarki. Kaum Borjuis muncul di kota-kota yang ada di akhir zaman feodal dan awal zaman modern, melalui kontrol perdagangan jarak jauh dan manufaktur kecil.
Kata borjuis dan borju berasal dari bahasa Prancis, yang berarti "penghuni-kota" (dari Bourg, bdk. Bahasa Jerman Burg).
Marxisme mendefinisikan borjuis sebagai kelas sosial yang memiliki alat-alat produksi dalam masyarakat kapitalis. Marxisme memandang bahwa kelompok ini muncul dari kelas-kelas orang kaya di perkotaan pada masa pra- (sebelum) dan awal masyarakat kapitalis.
Dalam masyarakat kapitalis kontemporer, istilah borjuis dapat merujuk pada kelas menengah, menengah atas, atas dan / atau gaya hidup dan nilai-nilai mereka.
Istilah ini mempunyai konotasi kuat yang maksudnya "budaya ruang duduk yang pasif" dalam konteks Eropa. Borjuis sering merujuk pada kelakuan menyendiri dan konservatif secara sosial yang disertai adat menganggur dari orang kaya baru.
Etimologi dan kegunaan kata

Borjuis adalah sebuah kata serapan dari bahasa Prancis "bourgeoisie" atau "bourgeois" dalam arti khusus yang dijelaskan di atas. Dalam tatanan feodal pra-revolusi Prancis, "bourgeois" adalah kelas untuk warga yang sebelumnya adalah anggota yang kaya dalam Golongan Ketiga. Kata Prancis "bourgeoisie" berkembang dari kata Prancis Lama burgeis, yang berarti "seorang warga sebuah kota" (bdk. bahasa Inggris Abad Pertengahan burgeis, bahasa Belanda Tengah burgher dan Jerman Bürger). Kata Prancis Lama burgeis sendiri berasal dari Bourg, yang berarti sebuah "kota pasar" atau desa abad pertengahan, kata ini sendiri berasal dari Bahasa Franka "burg", yang berarti "kota".
Di bawah kapitalisme, istilah borjuis telah banyak digunakan sebagai ungkapan perkiraan setara untuk orang kelas atas. Kata ini juga berevolusi yang kemudian berarti pedagang dan pengusaha, dan sampai abad ke-19 umumnya bersinonim dengan "kelas menengah", yaitu orang-orang yang masuk dalam spektrum sosial ekonomi yang luas antara bangsawan dan petani atau kaum proletar. Karena kekuatan dan kekayaan kaum bangsawan memudar di paruh kedua abad ke-19, dan karena kelas pedagang dan kelas komersial menjadi dominan, kaum borjuis muncul sebagai pengganti dari digulingkannya kaum bangsawan dan kelas penguasa yang baru.
Dalam budaya populer

Di Indonesia, istilah "Borju" pernah dipopulerkan oleh lagu "Borju" yang dibawakan grup musik rap Neo tahun 1999 dalam album Pesta Rap.
Lihat pula

Bangsawan
Orang kaya baru
Kelas sosial
Kelas sosial NRS
| l b Stratifikasi sosial: Kelas sosial |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Borjuis | Kelas atas | Kelas penguasa | Bangsawan | Kerah putih |
| Borjuis pekerja | Kelas menengah atas | Kelas kreatif | Gentry | Kerah biru |
| Proletariat | Kelas menengah | Kelas budak | Orang kaya baru/Vulgar | Kerah abu-abu |
| Lumpenproletariat | Kelas menengah bawah | Kelas menengah bawahan | Uang lama | Kerah emas |
| Petani/Hamba | Kelas pekerja | Kelas bawah | Kelas rendahan | Kerah merah muda |
|  |  |  | Tanpa kelas | Kerah hijau |
Sumatera Utara III (daerah pemilihan)

| Sumatera Utara III |
| --- | --- |
Daerah pemilihan Daerah Pemilihan / untuk Dewan Perwakilan RakyatRepublik Indonesia

Wilayah:  Daftar  Kabupaten :   Asahan   Batu Bara   Dairi   Karo   Langkat   Pakpak Bharat   Simalungun   Kota :   Binjai   Pematangsiantar   Tanjungbalai 
Provinsi: Sumatera Utara
Populasi: 4.898.118 (2023)
Pemilih terdaftar: 3.519.780 (2024)
Daerah pemilihan saat ini
Dibentuk: 2004
Kursi: 10
Anggota:   Sugiat Santoso (Gerindra)   Bob Andika Mamana Sitepu (PDI-P)   Bane Raja Manalu (PDI-P)   Ahmad Doli Kurnia (Golkar)   Delia Pratiwi Sitepu (Golkar)   Mangihut Sinaga (Golkar)   Rudi Hartono Bangun (NasDem)   Ansory Siregar (PKS)   Nasril Bahar (PAN)   Hinca Panjaitan (Demokrat)
Dibentuk dari: Sumatera Utara
Sumatera Utara III adalah sebuah daerah pemilihan dalam pemilihan umum legislatif di Indonesia. Daerah pemilihan ini meliputi sebagian besar wilayah tengah ke utara Sumatera Utara, beranggotakan 7 kabupaten dan 3 kota. Sejak pembentukannya pada 2004, daerah pemilihan ini diwakili oleh sepuluh anggota Dewan Perwakilan Rakyat.
Wilayah

2004–2007: Kabupaten Asahan, Dairi, Karo, Langkat, Pakpak Bharat, Simalungun, Kota Binjai, Kota Pematangsiantar, dan Kota Tanjungbalai
2007–sekarang: Penambahan hasil pemekaran Kabupaten Batu Bara
Daftar Calon Anggota > Pemilihan umum 2014

Lihat detail pada laman daftar calon anggota Dewan Perwakilan Rakyat 2014–2019 untuk Sumatera Utara.
Daftar Calon Anggota > Pemilihan umum 2019

Lihat detail pada laman daftar calon anggota Dewan Perwakilan Rakyat 2019–2024 untuk Sumatera Utara.
Daftar Calon Anggota > Pemilihan umum 2024

Lihat detail pada laman daftar calon anggota Dewan Perwakilan Rakyat 2024–2029 untuk Sumatera Utara.
Daftar Anggota

Daftar mengikuti urutan abjad nama anggota. Partai yang memiliki anggota terbanyak diletakkan bersamaan di paling atas.
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| Pemilihan umum | Anggota DPR | Partai | Partai |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Bomer Pasaribu |  | Golkar |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Mahadi Sinambela |  | Golkar |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Idham |  | PDI-P |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Taufan Tampubolon |  | PDI-P |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Ansory Siregar |  | PKS |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Jansen Hutasoit |  | PDS |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Maiyasyak Johan |  | PPP |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Maruahal Silalahi |  | Demokrat |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Nasril Bahar |  | PAN |
| 2004 (Parlemen ke-9) | Zul Hizwar |  | PBR |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Edi Ramli Sitanggang |  | Demokrat |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Imran Muchtar |  | Demokrat |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Ruhut Sitompul |  | Demokrat |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Ali Wongso Halomoan Sinaga |  | Golkar |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Anthon Sihombing |  | Golkar |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Ansory Siregar |  | PKS |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Maiyasyak Johan (2009—13)  Zulfikar (2013—14)  |  | PPP |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Martin Hutabarat |  | Gerindra |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Nasril Bahar |  | PAN |
| 2009 (Parlemen ke-10) | Tri Tamtomo |  | PDI-P |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Anthon Sihombing |  | Golkar |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Delia Pratiwi Sitepu |  | Golkar |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Ali Umri |  | NasDem |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Ansory Siregar |  | PKS |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Fadly Nurzal (2014–18)  Lukman Hakim Hasibuan (2018–19)  |  | PPP |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Junimart Girsang |  | PDI-P |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Martin Hutabarat |  | Gerindra |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Nasril Bahar |  | PAN |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Rudi Hartono Bangun (2014–18)  Hinca Panjaitan (2018–19)  |  | Demokrat |
| 2014 (Parlemen ke-11) | Samsudin Siregar |  | Hanura |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Bob Andika Mamana Sitepu |  | PDI-P |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Djarot Saiful Hidayat |  | PDI-P |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Junimart Girsang |  | PDI-P |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Ahmad Doli Kurnia |  | Golkar |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Delia Pratiwi Sitepu |  | Golkar |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Ansory Siregar |  | PKS |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Djohar Arifin Husin |  | Gerindra |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Hinca Panjaitan |  | Demokrat |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Nasril Bahar |  | PAN |
| 2019 (Parlemen ke-12) | Rudi Hartono Bangun |  | NasDem |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Ahmad Doli Kurnia |  | Golkar |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Delia Pratiwi Sitepu |  | Golkar |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Mangihut Sinaga |  | Golkar |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Bane Raja Manalu |  | PDI-P |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Bob Andika Mamana Sitepu |  | PDI-P |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Ansory Siregar |  | PKS |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Hinca Panjaitan |  | Demokrat |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Nasril Bahar |  | PAN |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Rudi Hartono Bangun |  | NasDem |
| 2024 (Parlemen ke-13) | Sugiat Santoso |  | Gerindra |
Lihat pula

Sumatera Utara I
Sumatera Utara II
Daftar daerah pemilihan nasional Indonesia
Pranala luar

(Indonesia) Daftar Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia Daerah Pemilihan Sumatera Utara III 2019–2024
Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf H

Berikut ini adalah daftar nama tokoh dan tempat di dalam Alkitabberawalan huruf H.
Ha

Habel
Hadad-Rimon - 32°31′27″N 35°12′18″E﻿ / ﻿32.52410507202148°N 35.20513534545898°E﻿ / 32.52410507202148; 35.20513534545898 Ratapan di Yerusalem karena kematian Yosia ketika berperang melawan Nekho II dari Mesir pada tahun 609 SM, disamakan seperti ratapan atas 'Hadad-Rimon di lembah Megido' (Zakharia 12:11). Umumnya dimaksudkan sebagai nama suatu tempat dekat Megido. Yg kemudian menjadi Rummaneh modem, di sebelah selatan kota itu. Namun demikian, dari bentuk nama itu yg berarti '(dewa) Hadad adalah (dewa) Rimon' serta ay sekitarnya, menunjukkan bahwa Hadad-Rimon mungkin adalah nama gabungan. Kedua unsurnya berarti 'pembawa guntur', dan merupakan nama julukan daerah itu untuk Baal. Nama macam itu dapat diibaratkan dengan dewa Rashap-Salmon. Kemudian nama tersebut menghunjuk pada ratapan besar yg biasanya dihubungkan dengan dewa ini yg mewakili cuaca dalam upacara-upacara di Megido, yg mungkin mengimbangi ratapan dalam Hakim–hakim 11:37–40 itu (DOTT, hlm 133). DJW/JMP
Hadrakh
Hagar
Hagit
Hakal-Dama - Bahasa Aram yang berarti 'Tanah Darah', yaitu Hakal Dama (TB-LAI); atau 'Aceldama', yang berarti 'Sebidang Tanah Darah' (REB-Kis. 1:19), yakni sebidang tanah yang dibeli oleh Yudas Iskariot dengan upah yang diberikan kepadanya oleh para imam atas pengkhianatannya terhadap Yesus, tempat ia mengalami kecelakaan fatal. Nanum, menurut Mat. 27:7, tanah yang disebut *'Tanah Tukang Periuk' itu dibeli oleh para imam dengan uang yang dikembalikan Yudas, untuk dijadikan tanah pekuburan.Kemungkinan, cerita yang lebih kemudian ini pada mulanya merupakan upaya menjelaskan nama yang digunakan untuk tanah tersebut. Matius berupaya menunjukkan bahwa semua itu telah dikatakan sebelumnya, karena itu ia menggunakan penggalan kalimat Za. (11:13) dan beberapa bagian tertentu dalam Yer. (18:2 dan 32:9) sebagai bukti nubuat. Tanah itu sebelumnya dikenal sebagai Tanah Tukang Periuk, dan ini telah disamakan dengan rumah tukang periuk (Yer 18:2) di lembah Hinom. Menurut Hieronimus letaknya di sebelah selatan lembah ini; dan letak itulah yg diterima zaman ini. Namun, Eusebius mengatakan bahwa tanah itu terletak di sebelah utara Yerusalem. Tempat yg sudah dikenal turun-temurun itu memang menyediakan tanah fiat untuk pembuatan periuk; dan sudah dipakai sejak lama untuk kuburan. Kepustakaan. J. A Motyer, NIDNTT 1, hlm 93-94. DFP/WBS
Hana
Hanas
Haran
Harmagedon
Harun
Hawa
Hazo - Putra kelima Milka yang dilahirkannya bagi Nahor bin Terah (Kejadian 22:22).
He

Hemor - Artinya,'keledai'. Penguasa Sikhem pada zaman Yakub (Kej 33:19-34:31). Dari penduduknya (harfiah, 'anak-anak', kiasan yg umum) Yakub membeli sebidang tanah (lih Yos 24:32). Baik Hemor maupun anaknya, Sikhem, keduanya dan setiap laki-laki di kota mereka dibunuh oleh dua anak Yakub, yaitu, Simeon dan Lewi, sebagai pembalasan dendam karena adik mereka, Dina, diperkosa oleh Sikhem. Kemudian anak-anak Yakub menjarah kota itu. Pada masa Hakim-hakim nama Hemor masih lekat pads Sikhem (Hak 9:28). Dalam Perjanjian Baru, ketika Stefanus menyampaikan pidatonya di depan Mahkamah Agama, dia menggabungkan pembelian gua Makhpela oleh Abraham dengan perolehan sebidang tanah oleh Yakub di Sikhem—suatu gema pidato Stefanus tentang sejarah Israel secara mendadak, disampaikan dengan lancar dan tiba-tiba, jadi dadakan itu bukan suatu kesalahan oleh Lukas (Kis 7:16). Nama-nama binatang seperti Hemor, 'keledai' umum dipakai di tanah Palestina pada zaman Alkitab; bnd Meranum ('anak anjing'), nama seorang dokter dalam tablet-tablet Mari dari zaman Abraham (Bottero dan Finet, Archives Royales de Mari, 15,1954, hlm 152; bnd Mendenhall, BASOR 133, 1954, hlm 26, no 3). Sastra Mesir juga memberikan banyak contoh. Membunuh seekor keledai kadang-kadang menjadi bagian dari upacara membuat perjanjian (lih buku Mendenhall). Tapi untuk menafsirkan ungkapan 'anak-anak Hemor' sebagai 'anggota konfederasi' -- seperti saran Albright, Archaeology and the Religion of Israel, 1953, hlm 113—adalah tidak perlu. 'Anak' seseorang atau tempat, berarti seorang warga negara dari tempat itu atau anggota dari kelompok suku orang itu. Bnd ungkapan umum 'anak-anak Israel', 'anak perempuan Yerusalem', juga pemakaian di Asyur. KAK/JMP
Henokh
Hermas Seorang laki-laki Kristen di Roma yang diberi salam oleh Rasul Paulus dalam Roma 16:14. Origenes menyarankan bahwa Hermas adalah pengarang "The Shepherd of Hermas" (sekarang tulisan tersebut ditempatkan pada pertengahan abad ke-2 M. Untuk beberapa waktu di Timur kitab ini dianggap sebagai bagian Kitab Suci), tetapi saran ini tidak beralasan. AFW/JMP
Hermes dari Roma Seorang laki-laki Kristen di Roma yang diberi salam oleh Rasul Paulus dalam Roma 16:14. Dalam mitologi Yunani, dewa "Hermes" adalah pelayan muda dari Dewa Zeus, yang dianggap fasih bicara (Kisah Para Rasul 14:12). Ia setara dengan "Mercury", dewa orang Romawi (AV). Di Listra Paulus dianggap sebagai Hermes oleh orang banyak, meskipun ia sendiri cenderung mengecilkan pidatonya (1 Korintus 2:1), dan tampaknya di Atena keberhasilan Paulus sangat terbatas (Kisah Para Rasul 17:32–34).
Hermogenes seorang pengikut Paulus dari Asia Kecil yang kemudian bersama Figelus meninggalkannya ketika dipenjarakan kedua kalinya di Roma (2 Timotius 1:15).
Herodes
Herodian
Herodias
Herodion Seorang laki-laki Kristen di Roma yang diberi salam oleh Rasul Paulus dalam Roma 16:11
Hesli - putra Nagai, salah seorang leluhur Yesus Kristus yang dicatat dalam silsilah pada Lukas 3:25.
Hezron
Ho

Hosea
Hu

Hul: putra Aram bin Sem bin Nuh (Kejadian 10:23. Dalam 1 Tawarikh 1:17 namanya digabungkan sebagai putra-putra Sem.
Husai - Digambarkan sebagai teman Daud (2 Samuel 15:37), misalnya sebagai pejabat pengadilan, Husai berperan sebagai alat Daud untuk mengalahkan pemberontakan anaknya, Absalom. Ketika Daud melarikan diri dari Yerusalem ke padang gurun, Husai mengambil risiko untuk tinggal di kota, menerobos masuk ke kamp pemberontak, membujuk Absalom, dan berpura-pura memberi nasihat untuk menjebak Daud. Kepercayaan Absalom kepada Husia keliru, sebab loyalitas Husai kepada Daud tak diragukan. Demikianlah raja diselamatkan. Rencana Ahitofel, yang agaknya akan berhasil, gagal. Kemudian Ahitofel sadar bahwa pemberontakannya mengakibatkan kerugian besar, dia meramalkan bahwa nasibnya berada di tangan Daud sehingga ia memilih bunuh diri (2 Samuel 17:23). Cerita mengenai Husai orang Arki (bnd Yosua 16:2), kesetiaannya terhadap rajanya, dan kesediaannya menanggung risiko yg berbahaya, menunjukkan suatu pola pelayanan yg patut diteladani orang Kristen (2 Samuel 15:32 dst). Kehadiran Husai di tempat tinggi di bagian timur Yerusalem di mana Daud berhenti, misinya yg berhasil menggagalkan saran Ahitofel, dan kehadirannya merupakan jawaban atas doa Daud (ay 31). Dalam daftar pegawai Daud, penulis Kitab Tawarikh mendaftarkan nama Husai sebagai 'sahabat raja' (1 Tawarikh 27:33; bnd 2 Samuel 15:37). Baana, anak dari Husai, muncul dalam daftar nama kepala daerah yang ditempatkan Salomo di seluruh Israel (1 Raja–raja 4:7, 16). GTM/JMP