stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Surga
Menurut agama > Buddhisme

Artikel utama: Loka (Buddhisme)
Dalam Buddhisme, surga merupakan salah satu alam kehidupan (termasuk Bumi dan neraka), dihuni oleh dewa atau makhluk yang di kehidupan sebelumnya menimbun banyak karma baik,  dan akan terlahir kembali ke alam lain setelah pahala dari karma baiknya habis. Sang Buddha menjelaskan bahwa Bumi bukanlah satu-satunya sistem dunia yang dapat dihuni, dan manusia bukanlah satu-satunya makhluk. Loka adalah istilah untuk suatu sistem dunia atau alam kehidupan, masing-masing dihuni oleh makhluk tertentu, meliputi manusia, dewa, asura (jin dan siluman), hewan, dan hantu. Secara keseluruhan, berdasarkan penafsiran terhadap Tripitaka Pali dan kitab-kitab komentar (aṭṭhakathā), aliran Theravāda mengidentifikasi 31 (tiga puluh satu) jenis alam kehidupan atau loka yang diuraikan berdasarkan wujud dan karakteristik. Dijabarkan bahwa 31 loka tidak hanya ada di tata Surya (sistem dunia) kita, tetapi juga di antara jutaan sistem dunia lainnya. Setiap satu sistem dunia memiliki 31 lokanya sendiri.
Dewa adalah sebutan untuk makhluk-makhluk yang menempati loka surga (devaloka), di dalamnya termasuk loka brahma (brahmaloka). Dewa yang menempati loka brahma berkedudukan lebih tinggi dan secara spesifik disebut sebagai brahma. Loka brahma terdiri atas loka brahma-materi-halus (rūpāvacarabhūmi) dan loka brahma-nonmateri (arūpavacarabhūmi). Loka ini merupakan surga tertinggi di sistem kosmologi Buddhis, berkedudukan di atas loka kebahagiaan indrawi (kāmasugatibhūmi).
Menurut agama > Hinduisme

Artikel utama: Swarga
Swarga adalah alam hunian dewa-dewi menurut ajaran agama Hindu. Di dalam kosmologi Hindu, Swarga merupakan salah satu dari ketujuh loka (alam hunian) lapisan atas. Swarga kerap diterjemahkan menjadi surga, kendati Swarga dianggap tidak sama dengan surga yang dipahami agama abrahamik.
Swarga adalah segugus alam angkasawi yang bertumpu dan mengawang di puncak Mahameru, didiami arwah orang-orang baik yang tekun mengamalkan ajaran kitab-kitab suci, tempat mereka bersenang-senang sebelum terlahir kembali ke dunia. Indra, raja dewata, adalah penguasa Swarga. Ia memerintah Swarga bersama-sama dengan permaisurinya, Indrani. Keratonnya dinamakan Waijayanta, di dalamnya terdapat bangsal kencana Sudarma, balairung megah tiada tara. Amarawati adalah ibu kota Swarga, gapuranya dijaga Airawata, raja segala gajah.:84 Swarga disebut-sebut sebagai tempat tinggal Kamadenu, sapi pelimpah rejeki, dan tempat tumbuhnya Parijata, pohon pengabul hajat. Di tengah-tengah taman sari Nandana, tumbuh pohon Kalpawreksa, ditanam Indra sesudah mumbul dari lautan susu pada peristiwa Samudramantana. Berdasarkan letaknya, Swarga disebut Tridiwa, kahyangan tertinggi ketiga.
Menurut agama > Islam

Artikel utama: Janah
Meurut ajaran Islam, Surga atau dalam bahasa Arab disebut "Janah" (جَنَّةٍ, Janna) adalah tempat yang kekal sebagai balasan bagi orang beriman dan melakukan kebaikan selama hidup di dunia. Al-Qur'an banyak menjelaskan tentang negeri Akhirat (kehidupan setelah mati) untuk orang yang selalu berbuat baik. Janah itu sendiri sering dijelaskan dalam berbagai surah di Al-Qur'an, sebagai tempat keabadian berupa taman (bahasa Arab: janna) yang indah atau kebun yang terdapat sungai-sungai mengalir di bawahnya:
Perumpamaan janah yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah seperti taman  mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti, sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa; sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka. (QS.Ar-Ra'd 13:35)
Perumpamaan taman janah yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa; di sana ada sungai-sungai yang airnya tidak payau, dan sungai-sungai air susu yang tidak berubah rasanya, dan sungai-sungai khamar (anggur yang tidak memabukkan) yang lezat rasanya bagi peminumnya, dan sungai-sungai madu yang murni. Di dalamnya mereka memperoleh segala macam buah-buahan, dan ampunan dari Rabb mereka. Samakah mereka dengan orang yang kekal dalam neraka, dan diberi minuman dengan air mendidih sehingga ususnya terpotong-potong ? (QS.Muhammad 47:15)
Negeri akhirat itu, Kami jadikan untuk orang-orang yang tidak ingin menyombongkan diri dan berbuat kerusakan di (muka) bumi. Dan kesudahan (yang baik) itu adalah bagi orang-orang yang bertakwa. (QS.Al-Qasas 28:83)
Menurut agama > Kekristenan

Artikel utama: Surga (Kekristenan) dan Kerajaan Allah
Dalam Kekristenan, Surga atau Kerajaan Surga adalah kehidupan kekal yang dijanjikan Yesus kepada orang-orang yang percaya kepada-Nya. Istilah "surga" dipakai oleh penulis Alkitab menunjuk pada tempat yang kudus di mana Allah saat ini berada. Kehidupan kekal, ciptaan yang sempurna, tempat di mana Allah menghendaki untuk tinggal secara permanen dengan umat-Nya (Wahyu 21:3). Tidak akan ada lagi pemisahan antara Allah dan manusia. Orang-orang beriman sendiri akan hidup dengan kemuliaan, dibangkitkan dengan tubuh yang baru; tidak akan ada penyakit, tidak ada kematian dan tidak ada air mata.
Surga ada di kekekalan, sudah ada sebelum masa yang dimaksud dalam Kejadian 1:1, sebelum penciptaan alam semesta surga sudah ada. Surga itu juga merupakan hadirat Tuhan atas manusia di Bumi, ketika manusia mampu menghadirkan suasana surga dalam lingkungan sosialnya dengan menerapkan kasih dan kedamaian.
Menurut agama > Kepercayaan Nusantara

Artikel utama: Hyang
Sebelum masuknya agama Hindu dan Buddha, masyarakat Nusantara di pulau Jawa dan Bali, seperti masyarakat Sunda, Jawa, dan Bali sudah menganut agama pribumi berupa pemujaan terhadap arwah leluhur. Mereka menyebut leluhur mereka dengan istilah Hyang dan tempat tinggal mereka di alam gaib disebut kahyangan.
Secara hakikatnya, Hyang pada mulanya merujuk kepada entitas (baik itu berupa roh maupun arwah leluhur) penghuni pegunungan di pulau Jawa yang disembah. Dengan masuknya agama Hindu dan Buddha, maka istilah Swarga dari agama-agama tersebut pun dipakai berdampingan dengan istilah Kahyangan, karena Swarga juga bermakna tempat tinggal para roh atau makhluk yang berbuat kebaikan selama hidup di Bumi.
Menurut agama > Kepercayaan Tionghoa

Artikel utama: Tian
Pada Taoisme dan Konfusianisme, Tian (天) sering kali diterjemahkan sebagai "Surga" dan disebutkan dalam hubungannya dengan aspek Di (地) atau "Bumi". Kedua aspek tersebut dalam kosmologi Tao merupakan perwujudan dari sifat dualistik alamiah Taoisme. Tian dan Di dipercaya mengatur kedua kutub dari Tiga Alam (Hanzi: 三界), yang mana alam tengahnya ditempati oleh manusia (Hanzi: 人; hanyu pinyin: Ren).
Konfusius memiliki iman yang mendalam terhadap Surga dan percaya bahwa Surga berkuasa atas daya upaya manusia. Dia juga percaya bahwa dirinya mengemban keinginan Surga, dan Surga tidak akan membiarkan utusannya, Konfusius, terbunuh hingga pekerjaannnya terselesaikan. Berbagai atribut Surga digambarkan dalam karyanya Analek.
Bagi Mozi, Surga adalah penguasa ilahi, sebagaimana "Putra Langit" (kaisar) adalah penguasa duniawi. Mozi percaya bahwa roh-roh dan iblis benar-benar ada atau setidaknya ritual harus dilakukan demi kepentingan sosial, tetapi tugas mereka adalah untuk menjalankan keinginan Surga, mengawasi orang jahat dan menghukum mereka. Mozi mengajarkan bahwa Surga mengasihi semua orang secara adil dan tiap-tiap orang sudah seharusnya juga saling menyayangi tanpa membedakan mana yang merupakan relatifnya dan mana yang bukan.
Lihat pula

Akhirat
Firdaus
Moksa
Nirwana
Taman Eden
Kehidupan setelah kematian
Memasuki Surga dalam keadaan hidup
Lukisan di Wat Olak Madu, Kedah, menggambarkan Sang Buddha berkhotbah di hadapan para dewa di surga Tāvatiṃsa (Sanskerta: Trāyastriṃśa).
Ilustrasi Swarga atau kediaman para dewa-dewi menurut kepercayaan Hindu, terbitan Raja Ravi Varma Press, India (1910-an).
Lukisan Kenaikan Yesus ke Surga, karya pelukis Italia Dosso Dossi, abad ke-16.
Tian Tan (天坛) atau "Kuil Surga", tempat pemujaan agama Konghucu dan Tao yang terletak di Beijing.
Operasi Serigala

Operasi Serigala adalah operasi penerjunan pasukan khusus yang dilaksanakan oleh PGT (Korps Pasukan Khas, sekarang) sendiri, dengan tugas menyusup ke pertahanan Belanda di Irian Barat melalui Sorong dan Teminabuan, sebagai bagian dari pembebasan Irian Barat dalam Trikora. Operasi ini merupakan bagian dari tiga tahap Trikora, khususnya tahap inflitrasi (penyusupan) dan didasarkan pada Perintah Operasi Panglima Komando Mandala No. 03/PO/SR/5/62 tanggal 13 Mei 1962. Dalam operasi ini, bendera Merah Putih dikibarkan di wilayah Irian Barat oleh pasukan PGT.
Latar belakang

Artikel utama: Trikora dan Komando Mandala
Setelah Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya, satu persatu wilayah jajahan Belanda kembali ke pangkuan Indonesia, kecuali Irian Barat, yang bahkan hendak dimasukkan ke wilayahnya Belanda. Dengan pelbagai cara Indonesia berusaha mendapatkan kembali Irian Barat, melalui jalur diplomasi bilateral, melalui Perserikatan Bangsa-Bangsa bahkan dengan menggalang dukungan dari banyak negara Asia Afrika dengan diselenggarakannya Konferensi Asia–Afrika di Bandung tahun 1955.
Namun semua usaha itu mengalami kegagalan, sehingga sejak 19 Desember 1961, Presiden Soekarno mengumumkan pelaksanaan Tri Komando Rakyat (Trikora) di alun-alun Yogyakarta, dan mengeluarkan Keputusan Presiden Nomor I/1962 tentang perintah pembentukan Komando Mandala (KOLA).
Operasi Militer

Operasi militer dengan target daerah Sorong dan sekitarnya ini terbagi menjadi dua tahap. Pada tanggal 17 Mei 1962, dilakukan penerjunan pasukan berjumlah 39 orang dengan pesawat Dakota dibawah pimpinan letnan udara Manuhua di Teminabuan. Mereka mendarat diatas asrama tentara pasukan Belanda. Pertempuran terjadi beberapa hari sampai tanggal 21 Mei 1962 dimana pasukan Indonesia berhasil berkonsolidasi dan mengambil alih dan mengibarkan bendera Indonesia di barak tersebut. Pada tanggal 19 Mei 1962, dilakukan penerjunan pasukan kali ini dengan pesawat Hercules, berjumlah 81 orang dengan target asrama tentara Belanda di Sansapor, dibawah pimpinan letnan muda udara Suhadi. Pertempuran berakhir dengan singkat karena pasukan Belanda kehilangan moral untuk bertempur.
Botosari, Paninggaran, Pekalongan

Botosari adalah desa di kecamatan Paninggaran, Pekalongan, Jawa Tengah, Indonesia.
Desa ini memperoleh rekor dari MURI karena sapu raksasa yang menjadi simbol bahwa Desa Botosari adalah salah satu desa yang menjadi produsen sapu industri perumahan. Panorama elok yang terdapat di sekitarnya menjadikan suasana terlihat menjadi lebih indah dan amat sejuk karena di sekitarnya di hiasi oleh bukit-bukit dan aliran sungai,dan di sekelilingnya terdapat hamparan sawah-sawah dan ladang. Desa Botosari memiliki komoditas sebagai penghasil sekaligus produsen home industri sapu glagah arjuna yang memiliki omzet 250 ribu buah per bulan.Dan pada umumnya penduduk di desa ini sangat religi/taat beragama yang mayoritas,bahkan bisa dikatakan 100% muslim.Dan untuk saat ini Desa Botosari sudah teramat maju,itu semua di karenakan hampir sebagian generasi muda Desa tersebut bekerja di beberapa kota-kota besar di beberapa wilayah Indonesia kususnya di Jakarta,Surabaya dan kota laen.Hal itu secara tidak langsung mempengaruhi wawasan dan pengalaman generasi muda dari Desa Botosari.Banyak sekali kegiatan lain yang di lakukan oleh penduduk desa tersebut antara lain bertani dan beternak.Desa botosari terdiri atas beberapa dusun, diantaranya dusun:
Karang Nangka (RT Nasir)
Karang gunung (RT dakrip)
Kauman gunung (RT sanudin)
Kauman Tengah (RT Subehi)
Kauman Bawah (RT Wasi"un)
Karang Tengah (RT Nasihin)
Karang Gondang (RT Ramidi)
| l b Kecamatan Paninggaran, Kabupaten Pekalongan, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Bedagung  Botosari  Domiyang  Kaliboja  Kaliombo  Krandegan  Lambanggelun  Lumeneng  Notogiwang  Paninggaran  Sawangan  Tanggeran  Tenogo  Werdi  Winduaji
Lapangan Fumarol Ndete Napu

| Ndete Napu> Titik tertinggi |
| --- | --- |
Ketinggian: 750 m (2.460 ft)
Koordinat: 8°43′S 121°47′E﻿ / ﻿8.72°S 121.78°E﻿ / -8.72; 121.78 
Geografi
Letak: Nusa Tenggara Timur, Indonesia
Geologi
Jenis gunung: Fumarola
Ndete Napu adalah sebuah lapangan fumarol yang terletak di tengah Pulau Flores, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Lapangan fumarol terletak di sepanjang lembah sungai Lowomelo dan berisi lumpur beserta air mancur bertekanan tinggi. Lapangan fumarol ini terdaftar sebagai gunung berapi aktif berdasarkan aktivitas termalnya.
Hwang Hui

| --- | --- |
Hwang Hui

Nama Korea
Hangul: 황희 
Hanja: 黃喜 
Alih Aksara: Hwang Hui
McCune–Reischauer: Hwang Hŭi
Nama pena
Hangul: 방촌 
Hanja: 厖村 
Alih Aksara: Bangchon
McCune–Reischauer: Bangchŏn
Nama kehormatan
Hangul: 구부 
Hanja: 懼夫 
Alih Aksara: Gubu
McCune–Reischauer: Gubu
Nama anumerta
Hangul: 익성 
Hanja: 翼成 
Alih Aksara: Ikseong
McCune–Reischauer: Iksŏng
Hwang Hui (1363 – 1452) adalah politisi yang hidup pada periode Dinasti Goryeo dan Dinasti Joseon. Hwang Hui paling dikenal sebagai perdana menteri kesayangan Raja Sejong.
Kehidupan

Hwang Hui awalnya adalah pejabat pemerintahan Goryeo. Ia kemudian menjadi pejabat di Joseon pada tahun 1394. Hwang Hui pernah diasingkan dari ibu kota karena mendukung Pangeran Yangnyeong, putra tertua RajaTaejong yang berkelakuan buruk. Setelah Raja Sejong naik tahta, Hwang Hui menduduki banyak jabatan. Ia diangkat jadi perdana menteri pada tahun 1431.
Menjabat perdana menteri

Hwang Hui menjabat sebagai Yeonguijeong, pangkat tertinggi dari 3 perdana menteri kerajaan (lainnya adalah Uuijeong dan Jwaguijeong) selama 18 tahun dengan total 24 tahun kariernya dalam politik. Ia dikenal akan kebijakan “yang menjadi prioritas harus dikerjakan.” Tugas yang menjadi prioritasnya antara lain memajukan pertanian, menghapus peraturan yang memperlebar kesenjangan kelas sosial, dan menyediakan kesempatan bagi anak yang lahir dari gundik untuk mengikuti gwageo.
Kehidupan

Hwang Hui adalah perdana menteri Joseon yang paling dikenal karena cara hidupnya. Berbeda dari para petinggi dan bangsawan lain, Hwang Hui tinggal di rumah tua yang kecil yang tidak berpagar, bahkan saat menjabat perdana menteri. Suatu saat, di tengah malam, Raja Sejong memerintahkan orang-orang untuk membangun pagar diam-diam untuk melindungi rumahnya. Namun, ia terbangun dan menyatakan keberatannya kepada raja. Ia merasa tidak pantas untuk membuat pagar sementara warga di sekelilingnya adalah orang-orang yang miskin.
Raja Sejong suatu saat mengunjungi rumahnya dan merasa prihatin karena di dalamnya hanya ada tikar, selimut dan lemari tua. Untuk bertahan dalam musim dingin pun, Hwang Hui hanya memakai pakaian sederhana. Raja Sejong bertanya kepada Hwang Hui apakah gajinya tidak cukup sehingga ia tinggal dengan kondisi seperti itu. Hwang Hui menjawab bahwa ia tidak pantas hidup bermewah-mewah. Pakaian saja sudah cukup apabila tidak melewati batas etiket. Sedangkan rumah saja sudah cukup baik apabila bisa melindungi dari angin dan hujan. Ia menolak segala bantuan raja dan mengingatkan bahwa ada lebih banyak orang miskin yang perlu diperhatikan.
Rotor transverse (melintang)

Rotor transverse adalah sebuah pesawat rotor yang memiliki dua rotor besar horisontal yang dipasang berdampingan.
Helikopter rotor tunggal membutuhkan rotor ekor untuk menetralisir saat memutar yang dihasilkan oleh rotor tunggal yang besar. Helikopter rotor tandem, menggunakan counter-rotating rotor, dengan masing-masing membatalkan keluar torsi yang lain. Counter-rotating baling-baling tidak akan bertabrakan dengan dan menghancurkan satu sama lain jika mereka melenturkan ke jalur rotor lain.
Konfigurasi ini juga memiliki keuntungan untuk dapat menahan lebih berat dengan bilah baling yang pendek, karena ada dua set. Juga, semua kekuatan dari mesin dapat digunakan untuk mengangkat, sedangkan helikopter rotor tunggal menggunakan kekuatan untuk melawan torsi.
Daftar pesawat rotor dengan rotor transverse > Tranverse-mounted helicopters

Focke-Wulf Fw 61 (1936)
Focke-Achgelis Fa 223 (1941)
Platt-LePage XR-1 (1941)
Landgraf H-2 (1944)
Bratukhin G-3 (1946)
Bratukhin B-11 (1948)
Kamov Ka-22 (1959)
Mil Mi-12 (1967)
Daftar pesawat rotor dengan rotor transverse > Tranverse-mounted tiltrotors

Bell/Agusta BA609
Bell XV-15
Bell XV-3
Bell Eagle Eye
V-22 Osprey
MAMADOL

MAMADOL atau M.M.D adalah sebuah grup vokal perempuan Korea Selatan beranggotakan enam orang yang terbentuk melalui acara realitas tvN Mama The Idol di bawah CJENM.  Grup tersebut terdiri dari mama-mama muda yang dulunya sempat aktif menjadi idola tapi sekarang tetap melegenda. Beberapa di antaranya memilih fokus pada keluarga, sementara yang lain tetap berkarier di industri entertainment Korea Selatan.
Memulai debut pada 27 Januari 2022 dengan single digital WooAh Hip, grup idola tersebut dibubarkan pada 4 Februari 2022, berbarengan dengan penayangannya episode ke delapan sekaligus episode final Mama The Idol.
Letusan Gunung Lewotobi November 2024

| Letusan Gunung Lewotobi 2024 |
| --- | --- |
Gambar satelit letusan Lewotobi Laki-laki pada 5 November 2024, diambil oleh NASA
Gunung api: Gunung Lewotobi
Tanggal mulai: 3 November 2024
Lokasi: Flores Timur, Pulau Flores, Nusa Tenggara Timur, Indonesia 08°32′16.21″S 122°46′2.88″E﻿ / ﻿8.5378361°S 122.7674667°E﻿ / -8.5378361; 122.7674667
VEI: N/A
Dampak: 10 tewas, 63 luka-luka, 31 luka serius, 12.200 mengungsi
Lokasi Gunung Lewotobi, Pulau Flores, Nusa Tenggara Timur
Letusan Gunung Lewotobi November 2024 terjadi pada 3 November 2024 di Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Setidaknya 10 orang yang berada di sekitar gunung ditemukan tewas, 63 luka-luka, dan puluhan rumah terbakar. Menurut Badan Nasional Penanggulangan Bencana, lebih dari 2.700 keluarga atau 12.200 orang mengungsi dan terkena dampaknya. Letusan ini merupakan peristiwa vulkanik terdahsyat yang pernah terjadi di Indonesia sejak Letusan Gunung Semeru 2021.
Latar belakang

Indonesia terletak di kawasan Cincin Api Pasifik (ring of fire) dan memiliki sebanyak 130 gunung berapi aktif. Pulau Flores memiliki 40 gunung berapi, dan 13 di antaranya masih aktif. Gunung Lewotobi adalah sebuah kompleks gunung berapi dengan dua puncak yang hampir sama tinggi yang terletak di Flores Timur, Nusa Tenggara Timur. Puncak tertinggi Lewotobi dinamakan Gunung Lewotobi Perempuan (1.703 meter di atas permukaan laut) dan puncak yang sedikit lebih rendah tetapi lebih aktif dinamakan Gunung Lewotobi Laki-Laki (1.584 mdpl).
Latar belakang > Peristiwa sebelumnya

Tercatat sudah ada 23 peristiwa erupsi Gunung Lewotobi sepanjang sejarah. Peristiwa pertama terjadi pada sekitar tahun 1675. Sementara letusan pertama yang secara jelas tercatat terjadi pada 4-18 Mei 1861. Gunung Lewotobi mengalami sekitar 20 kali erupsi pada abad ke-19 dan ke-20. Gunung Lewotobi Laki-Laki paling banyak mengalami erupsi, sementara erupsi pertama Gunung Lewotobi Perempuan tercatat pada tahun 1921.
Gunung Lewotobi Laki-Laki sudah naik status memasuki aras bahaya IV atau Awas sejak tanggal 9 Januari 2024 pada pukul 23.00 WITA, hasil dari pengamatan selama beberapa hari yang menunjukkan adanya peningkatan intensitas erupsi. Sepanjang Januari hingga 6 November 2024, tercatat aktivitas vulkanik Gunung Lewotobi Laki-Laki mencapai 872 kali atau sekitar 6 kali sehari. Sebanyak 6.500 orang dievakuasi pada Januari.
Letusan

| --- | --- |
 Erupsi Gunung Lewotobi Laki-laki Meletus, Muntahkan Batu dan Kerikil di YouTube
Aktivitas Gunung Lewotobi terpantau meningkat pada periode 30 Oktober hingga 5 November 2024. Pada hari minggu tanggal 3 November 2024 jam 23.50 WITA (UTC+8) terdengar dentuman keras dan kuat yang terdengar dari puncak Gunung Lewotobi Laki-Laki.
Sebelum terjadinya letusan besar pada tanggal 3-4 November, delapan ledakan yang tercatat pada tanggal 30-31 Oktober menghasilkan gumpalan abu yang mencapai sekitar 1 km di atas puncak. Pada tanggal 1 November, PVMBG melaporkan peningkatan signifikan jumlah gempa vulkanik dalam, dan delapan ledakan lainnya menghasilkan gumpalan abu yang mencapai sekitar 2 km di atas puncak. Aktivitas ledakan terus meningkat, dengan ledakan Strombolian pada pukul 02:50 dan 04:20 menghasilkan kolom letusan yang mencapai 1,5-2 km di atas puncak; petir teramati di dalam kolom letusan. Tidak ada ledakan yang tercatat pada tanggal 1 November dan pada tanggal 3 November, meskipun aktivitas kegempaan tetap tinggi.
Pos Pengamatan Gunung Berapi Badan Geologi yang berada di Desa Pululera, Kecamatan Wulanggitang, Kabupaten Flores Timur menyebutkan dari hasil pengamatan gambar citra satelit Sentinel 2 terdapat penumpukan material lava di bagaian timur laut yang bergerak lambat dan juga material yang kemungkinan berpotensi menjadi lahar di bagian utama dan timur.
Dalam laporan Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) menyebutkan, tinggi kolom letusan Gunung Lewotobi Laki-Laki teramati mencapai 5.000 meter di atas puncak, atau sekitar 6.584 meter di atas permukaan laut. Kolom abu teramati berwarna coklat dengan intensitas tebal ke arah barat daya, barat dan barat laut.
Menurut laporan Pusat Pengendalian Operasi (Pusdalops) Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB), erupsi yang terjadi pada 3-4 November 2024 telah mengakibatkan 9 orang meninggal dunia, satu orang dalam kondisi kritis, dan 63 lainnya luka-luka. Setidaknya 6 orang yang meninggal dunia berasal dari Desa Klatanlo.
Pada 9 November, Sabtu pagi, Gunung Lewotobi Laki-Laki kembali erupsi, memuntahkan abu vulkanik sekitar 9 kilometer ke udara dari puncak kawah itu atau 10 kilometer dari permukaan laut. Abu vulkanik menyebar hingga ke bagian barat NTT, seperti Ende, Ruteng, dan Labuan Bajo.
Pada 10-12 November, Gunung Lewotobi Laki-Laki masih memuntahkan abu vulkanik hingga setingga 9 kilometer ke udara dari puncak kawah dan bergerak ke arah barat, barat laut, dan barat daya. Bahkan, abu vulkanik telah mencapai Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat yang berjarak sekitar 1.000 km dengan kecepatan 18 knot.
Dampak

Material batu api yang terlontar akibat letusan Gunung Lewotobi jatuh dan menghantam pemukiman-pemukiman warga yang mengakibatkan kerusakan berat hingga keruntuhan bangunan. Setidaknya 10 korban ditemukan meninggal karena terkena lava pijar panas dan tertimpa reruntuhan batu, 63 lainnya mengalami luka-luka.
Menurut Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BNPBD) Kabupaten Flores Timur, letusan Gunung Lewotobi Laki-Laki ini berdampak pada 14 desa yang tersebar di tiga kecamatan yakni Wulanggitang, Ile Bura dan Titehena. Data sementara jumlah warga mengungsi akibat erupsi mencapai 12.200 orang, dengan banyak rumah penduduk, gedung sekolah, gereja dan fasilitas umum lainnya rusak berat dan terbakar.
Pemerintah mengevakuasi warga ke wilayah-wilayah yang berada di radius 15-20 km dari kawah aktif gunung. Pemerintah juga membangun tenda-tenda evakuasi dan menyalurkan bantuan logistik. BNPB juga memperluas cakupan wilayah yang dilarang dimasuki hingga radius 9 km barat daya dan barat laut dari kawah aktif gunung. Mereka menghimbau warga untuk tidak kembali ke rumahnya untuk sementara waktu sampai erupsi mereda. Per 13 November, BNPB melaporkan terdapat 13.116 pengungsi di tenda-tenda evakuasi yang tersebar di 8 lokasi.
Lalu lintas penerbangan di Pulau Flores dan sekitarnya juga mengalami hambatan selama kurang lebih dua minggu. Pada 4 November tercatat enam penerbangan dari dan menuju Bandara Komodo di Labuan Bajo dibatalkan imbas letusan Gunung Lewotobi ini. Di saat bersamaan maskapai Wings Air juga membatalkan 18 penerbangan regional di Nusa Tenggara Timur akibat letusan ini.
Selama dua minggu berikutnya sejumlah bandara ditutup dan ratusan penerbangan dari dan ke Bali, NTB, dan NTT dibatalkan atau ditunda imbas letusan Gunung Lewotobi. Aktivitas penerbangan baru kembali normal pada 18 November dengan dibukanya Bandara Frans Sales Lega, Ruteng, Bandara H. Hasan Aroeboesman, Ende, Bandara Soa, Bajawa, Bandara Komodo Labuan Bajo, Bandara Wunopito, Lembata, Bandara Gewayantana, Larantuka, Bandara Mau Hau, Waingapu, Bandara Sultan Muhammad Salahuddin, Bima, dan Bandara Lede Kalumbang, Tambolaka. Sementara satu bandara lainnya masih belum beroperasi, yakni Bandara Frans Seda, Maumere yang terletak paling dekat dengan Gunung Lewotobi.