Minyak urapan kudus
Kontinuitas > Dalam Kekristenan > Di Gereja Koptik

Dengan minyak urapan yang kudus dari Gereja Koptik disebut sebagai the holy myron ('myron' berarti mur). Dengan penumpangan tangan untuk berdiamnya Roh Kudus diyakini telah tertentu ritus para rasul dan penerus mereka para uskup, dan sebagai daerah misi meningkat, akibatnya jumlah orang Kristen dan mengkonversi meningkat. Itu tidak mungkin bagi para rasul untuk berjalan melalui semua negara dan kota-kota untuk meletakkan tangan pada semua orang yang dibaptis, sehingga mereka mendirikan pengurapan suci oleh myron sebagai alternatif, hal ini diyakini, untuk penumpangan tangan untuk menerima Roh Kudus berdiam.
Pertama yang membuat myron adalah para rasul yang telah menyimpan minyak wangi yang ada pada tubuh Yesus Kristus selama penguburan-nya, dan mereka menambahkan rempah-rempah yang dibawa oleh para wanita yang mempersiapkan mereka untuk mengurapi Kristus, tetapi telah menemukan dia telah dibangkitkan. Mereka meleleh semua rempah-rempah ini dalam minyak zaitun murni, berdoa di dalam kamar atas di Sion, dan membuatnya menjadi minyak urapan yang kudus. Mereka memutuskan bahwa penerus mereka, para uskup, harus memperbaharui pembuatan myron setiap kali itu hampir habis, dengan menggabungkan minyak asli dengan yang baru. Hari ini Gereja Koptik menggunakannya untuk pentahbisan, dalam pengudusan dari baptisan air, dan dalam pentahbisan gereja-gereja dan altar gereja dan pembuluh.
Dikatakan bahwa ketika St. Mark pergi ke Alexandria, ia mengambil dengan dia beberapa dari kudus myron minyak yang dilakukan oleh para rasul dan bahwa ia digunakan dalam sakramen Krisma, seperti yang dilakukan para leluhur yang menggantikannya. Ini berlanjut sampai era Athanasius Apostolik, patriark ke-20, yang kemudian memutuskan untuk remake myron di Alexandria. Oleh karena itu, dilaporkan, ia menyiapkan semua yang diperlukan parfum dan rempah-rempah, minyak zaitun murni, dari mana Allah memerintahkan Musa untuk membuat minyak urapan yang kudus seperti yang ditentukan dalam resep di ketiga puluh bab dari kitab Keluaran. Kemudian pengudusan kudus myron digenapi di Alexandria, dan Athanasius dipercayakan dengan minyak suci, yang berisi rempah-rempah yang menyentuh Yesus tubuh saat berada di makam, serta minyak asli yang telah dipersiapkan oleh para rasul dan dibawa ke Mesir oleh St. Mark. Dia mendistribusikan minyak ke gereja-gereja di luar negeri: untuk Melihat dari Roma, Antiokhia dan Konstantinopel, bersama-sama dengan dokumen keasliannya, dan semua leluhur dikatakan telah bersukacita menerima itu.
Gereja Koptik menginformasikan bahwa para bapa Gereja dan para ulama seperti St. Yustinus Martir, Tertullian, St. Hippolytus, Origen, St. Ambrosius, St. Cyril dari Yerusalem, berbicara tentang kudus myron dan bagaimana mereka diterima penggunaannya dalam pengurapan oleh tradisi. Sebagai contoh, St. Hipolitus dalam Tradisi Apostolik, berbicara tentang minyak suci "menurut adat kuno"  Origen menulis tentang minyak suci "menurut tradisi gereja"  St. Cyril dari Yerusalem pergi ke detail lebih lanjut dalam berbicara tentang kasih karunia Roh Kudus di kudus myron: "minyak ini tidak hanya minyak: setelah epiclesis Roh, itu menjadi kharisma Kristus dan kuasa Roh Kudus melalui kehadiran dewa"
Awal ayah dan ulama menyebutkan penggunaan kudus myron, serta dokumentasi oleh abu'l-Barakat Ibnu Kabar, abad ke-14 Koptik imam dan ulama, dalam bukunya Imam az-Zulmah fi idah al-khidmah (Lampu Kegelapan dalam Menjelaskan Layanan). Menurut account-nya, para rasul kudus ambil dari rempah-rempah yang digunakan untuk mengurapi tubuh Yesus Kristus saat ia dimakamkan, menambahkan minyak zaitun murni untuk itu, dan berdoa di Atas Sion, gereja pertama di mana Roh Kudus turun di atas kamar.
Ini minyak suci itu kemudian didistribusikan di antara semua rasul, sehingga di mana pun mereka diberitakan, anggota baru akan diurapi dengan itu sebagai seal. Mereka juga memerintahkan bahwa setiap kali suatu batch baru dari Kudus Myron dibuat, mereka menambahkan untuk itu suci tua myron untuk menjaga pertama kudus myron terus dengan semua yang akan dibuat setelah itu.
Menurut sumber daya yang tersedia, kudus myron di Gereja Mesir telah dibuat 34 kali.