stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sunat
Efek samping

Sunat neonatal umumnya aman bila dilakukan oleh dokter yang berpengalaman. Komplikasi akut yang paling umum adalah perdarahan, infeksi, dan penghilangan kulup baik terlalu banyak maupun terlalu sedikit. Komplikasi ini terjadi kurang dari 1%, dan merupakan mayoritas dari semua komplikasi sunat akut di Amerika Serikat. Komplikasi minor dilaporkan terjadi 3%. Tingkat komplikasi yang spesifik sulit untuk ditentukan karena data komplikasi kurang dan inkonsistensi dalam klasifikasinya. Komplikasi akan lebih besar ketika prosedur ini dilakukan oleh orang yang tidak berpengalaman, dalam kondisi yang tidak steril, atau ketika anak berada pada usia yang lebih tua. Komplikasi akut yang disignifikan jarang terjadi, sekitar 1 dari 500 pada bayi yang baru lahir di Amerika Serikat. Tingkat kematian akibat sunat diperkirakan 1 dari setiap 500.000 prosedur neonatal di Amerika Serikat. Komplikasi lain mungkin termasuk penis tersembunyi, fistula uretra, dan stenosis meatus. Komplikasi ini dapat dihindari dengan teknik yang tepat, dan sering dapat diobati tanpa memerlukan kunjungan ke rumah sakit.
Sunat tidak mengurangi sensitivitas penis, membahayakan fungsi seksual, ataupun mengurangi kepuasan seksual. Pada tahun 2010 Asosiasi Medis Belanda Royal menyebutkan bahwa "komplikasi di area seksualitas" telah dilaporkan. Selain itu, prosedur ini dapat membawa risiko respon nyeri yang tinggi untuk bayi yang baru lahir dan ketidakpuasan dengan hasilnya.
Prevalensi

Artikel utama: Prevalensi sunat
Sunat mungkin merupakan prosedur yang paling umum di dunia. Sekitar satu pertiga pria di dunia telah disunat, paling sering untuk alasan selain indikasi medis. Sunat umumnya dilakukan dari bayi hingga awal umur 20-an. Organisasi Kesehatan Dunia memperkirakan pada tahun 2007 bahwa 664.500.000 pria berusia 15 tahun ke atas disunat (30% prevalensi global), hampir 70% di antaranya Muslim. Sunat paling banyak ditemukan di dunia Muslim, Israel, Korea Selatan, Amerika Serikat dan sebagian dari Asia Tenggara dan Afrika. Sunat relatif jarang di Eropa, Amerika Latin, sebagian dari Afrika Selatan dan Oseania dan sebagian besar Asia. Prevalensi hampir universal di Timur Tengah dan Asia Tengah. Sunat non-religius di Asia, di luar dari Korea Selatan dan Filipina, cukup langka, dan prevalensi umumnya rendah (kurang dari 20%) di seluruh Eropa. Perkiraan untuk masing-masing negara termasuk Taiwan sebesar 9% dan Australia sebesar 58,7%. Prevalensi di Amerika Serikat dan Kanada diperkirakan masing-masing 75% dan 30%. Prevalensi di Afrika bervariasi dari kurang dari 20% di beberapa negara Afrika bagian selatan hingga hampir universal di Afrika Utara dan Barat.
Tingkat sunat neonatal rutin dari waktu ke waktu telah bervariasi secara signifikan menurut negara. Di Amerika Serikat, survei rumah sakit memperkirakan tingkat di 64,7% pada tahun 1980, 59,0% pada tahun 1990, 62,4% pada tahun 2000, dan 58,3% pada tahun 2010. Perkiraan ini lebih rendah dari keseluruhan, karena tidak memperhitungkan sunat yang bukan dari rumah sakit, atau prosedur yang dilakukan untuk kebutuhan medis; survei masyarakat telah melaporkan prevalensi neonatal yang lebih tinggi. Kanada telah memperlihatkan penurunan yang lambat sejak awal 1970, mungkin dipengaruhi oleh pernyataan dari AAP dan Masyarakat Pedriatik Kanada yang diterbitkan pada tahun 1970 mengatakan bahwa prosedur tersebut tidak ada indikasi medis. Di Australia, tingkat menurun pada 1970-an dan 80-an, tetapi telah meningkat perlahan sejak 2004. Di Britania Raya, prevalensi sekitar 25% pada 1940-an, namun menurun dramatis setelah National Health Service tidak menutupi biaya prosedur tersebut. Prevalensi di Korea Selatan telah meningkat tajam dalam paruh kedua abad ke-20, naik dari mendekati nol sekitar tahun 1950 menjadi sekitar 60% pada tahun 2000, dengan lompatan yang paling disignifikan dalam dua dekade terakhir dalam periode itu. Ini mungkin terjadi karena pengaruh dari Amerika Serikat, yang membentuk perwalian untuk Korea Selatan setelah Perang Dunia II.
Organisasi medis dapat mempengaruhi tingkat sunat neonatal suatu negara dengan mempengaruhi apakah biaya prosedur ditanggung oleh orang tua, diasuransikan, atau ditanggung oleh sistem perawatan kesehatan nasional. Kebijakan yang memerlukan biaya yang harus dibayar oleh orang tua menghasilkan tingkat sunat neonatal yang lebih rendah. Penurunan tingkat sunat di Inggris merupakan salah satu contoh, contoh yang lain adalah Amerika Serikat. Perubahan kebijakan terhadap sunat dapat didorong oleh hasil penelitian baru, dan dimoderatori oleh politik, demografi, dan budaya masyarakat.
Sejarah

Artikel utama: Sejarah sunat pria
Sunat adalah prosedur bedah terencana paling tua di dunia, disarankan oleh ahli anatomi dan sejarawan hiperdifusionis Grafton Elliot Smith. Sunat berusia lebih dari 15.000 tahun. Tidak ada konsensus yang kuat tentang bagaimana sunat dipraktikkan di seluruh dunia. Salah satu teori adalah bahwa itu dimulai pada satu wilayah geografis dan menyebar dari sana; teori lain adalah bahwa beberapa kelompok budaya yang berbeda mulai mempraktikkannya sendiri. Dalam karyanya pada tahun 1891 History of Circumcision, dokter Peter Charles Remondino menyarankan bahwa sunat dimulai sebagai bentuk yang tidak terlalu parah dari emaskulisasi musuh yang ditangkap: penektomi atau pengebirian mungkin akan berakibat fatal, sementara sunat secara permanen akan menandai kekalahan dan membiarkan ia hidup untuk melayani sebagai budak.
Sejarah migrasi dan evolusi praktik sunat diikuti terutama melalui budaya dan masyarakat di dua wilayah yang terpisah. Di daerah selatan dan timur Mediterania, dimulai dari Sudan dan Ethiopia, sunat dipraktikkan di Mesir Kuno dan Semit, kemudian oleh Yahudi dan Islam, yang dimana praktik itu diadopsi oleh Orang Bantu. Di Oseania, sunat dipraktikkan oleh Aborigin dan Polinesia. Ada juga bukti bahwa sunat dipraktikkan di peradaban Aztek dan Maya, tapi hanya sedikit detail yang tersedia tentang sejarah tersebut.
Sejarah > Aborigin

Dibandingkan dengan sejarah yang tersedia sunat di Timur Tengah, hanya ada sedikit bukti terverifikasi untuk sejarah sunat di Aborigin Australia dan Polinesia. Apa yang diketahui tentangnya berasal dari sejarah lisan para misionaris dan penjelajah. Untuk Aborigin Australia dan Polinesia, sunat mungkin dimulai sebagai sebuah pengorbanan darah dan uji keberanian, dan menjadi ritus inisiasi dengan instruksi petugas di kedewasaan pada abad-abad yang lebih baru. Pemindahan kulup dilakukan dengan kerang, dan hal ini berteori bahwa perdarahan dihentikan dengan asap eukaliptus.
Beberapa kelompok di Amerika dikenal memiliki riwayat sunat. Christopher Columbus menemukan praktik sunat oleh penduduk asli Amerika. Hal itu juga dilakukan oleh Inka, Aztek dan Maya. Sunat mungkin dimulai di antara suku-suku Amerika Selatan sebagai pengorbanan darah atau mutilasi ritual untuk menguji keberanian dan daya tahan, dan penggunaannya kemudian berkembang menjadi suatu ritus inisiasi.
Sejarah > Zaman kini

Sunat tidak menjadi prosedur medis umum sampai akhir abad ke-19. Pada saat itu, dokter Inggris dan Amerika mulai merekomendasikan sunat terutama sebagai pencegah masturbasi. Sebelum abad ke-20, masturbasi diyakini menjadi penyebab dari berbagai penyakit fisik dan mental seperti epilepsi, kelumpuhan, impotensi, gonorea, TBC, kelemahan berpikir, dan kegilaan.
Masyarakat dan budaya > Budaya dan agama

Lihat pula: Sunat pria religius
Dalam beberapa budaya, laki-laki harus disunat sesaat setelah lahir, selama masa kanak-kanak atau sekitar pubertas sebagai bagian dari ritus perjalanan. Sunat biasa dilakukan dalam agama Yahudi dan Islam.
Masyarakat dan budaya > Budaya dan agama > Yahudi

Artikel utama: Brit milah
Sunat sangat penting untuk Yahudi, dengan lebih dari 90% penganut sudah disunat sebagai kewajiban agama. Dasar dari kewajiban ini ditemukan di dalam Taurat, dalam Kejadian pasal 17, di mana perjanjian sunat dibuat untuk Abraham dan keturunannya. Sunat Yahudi adalah bagian dari ritual brit milah, yang dilakukan oleh pesunat spesialis (seorang mohel) pada hari kedelapan dari kehidupan anak laki-laki yang baru lahir (dengan pengecualian tertentu seperti sakit). Konversi ke Yahudi juga harus disunat, mereka yang sudah disunat menjalani ritual sunat secara simbolis.
Masyarakat dan budaya > Budaya dan agama > Islam

Artikel utama: Khitan (sunat)
Meskipun ada beberapa perdebatan mengenai apakah dalam Islam sunat merupakan persyaratan agama, sunat (disebut khitan) dipraktikkan hampir secara universal oleh pria Muslim. Islam mendasarkan praktik sunatnya pada narasi Kejadian 17, pasal Alkitab yang sama yang disebut oleh orang-orang Yahudi. Prosedur ini tidak disebutkan secara eksplisit dalam Quran, namun itu adalah tradisi yang ditetapkan oleh Nabi Muhammad secara langsung, sehingga praktiknya dianggap sebagai sunnah (tradisi nabi) dan sangat penting dalam Islam. Bagi umat Islam, sunat juga soal kebersihan. Tidak ada kesepakatan di antara masyarakat Islam tentang usia di mana sunat harus dilakukan. Ini dapat dilakukan dari segera setelah lahir sampai sekitar usia 15 tahun, tetapi paling sering dilakukan di sekitar enam sampai tujuh tahun. Waktu tersebut bisa sesuai dengan selesainya anak itu dari bacaan seluruh Quran. Sunat dapat dirayakan dengan keluarga atau acara komunitas. Sunat dianjurkan, tetapi tidak diperlukan, konversi ke Islam.
Masyarakat dan budaya > Budaya dan agama > Kristen

Salah satu bab dari Perjanjian Baru, Kisah Para Rasul 15 mencatat bahwa Kristen tidak mewajibkan sunat. Kristen juga tidak melarangnya; Injil Lukas menyebutkan bahwa Yesus sendiri disunat. Pada tahun 1442, pimpinan Gereja Katolik menyatakan bahwa sunat tidak diperlukan. Kristen Koptik mempraktikkan sunat sebagai suatu ritus. Gereja Ortodoks Ethiopia mengajak untuk sunat, dengan prevalensi hampir universal di antara laki-laki Ortodoks di Ethiopia. Di Afrika Selatan, beberapa gereja Kristen tidak menyetujui sunat, sementara yang lainnya mewajibkan sunat bagi anggotanya.
Masyarakat dan budaya > Budaya dan agama > Kebudayaan Afrika

Beberapa suku di Afrika, seperti Yoruba dan Igbo di Nigeria, biasa menyunatkan bayi mereka. Prosedur ini juga dilakukan oleh beberapa suku atau garis keluarga di Sudan, Zaire, Uganda dan selatan Afrika. Beberapa dari suku-suku ini, sunat tampaknya budaya yang, dilakukan tanpa signifikansi agama tertentu atau niat untuk membedakan anggota suku. Bagi orang lain, sunat bisa dilakukan untuk pemurnian, atau ditafsirkan sebagai tanda penaklukan. Di antara suku-suku ini bahkan sunat yang dilakukan karena alasan tradisi, sering dilakukan di rumah sakit.
Masyarakat dan budaya > Budaya dan agama > Kebudayaan Australia

Beberapa orang Aborigin menggunakan sunat sebagai uji keberanian dan pengendalian diri sebagai bagian dari suatu ritus peralihan menuju kedewasaan, yang menghasilkan keanggotaan sosial dan seremonial penuh. Ini dapat disertai dengan skarifikasi tubuh dan pencabutan gigi, dan diikuti kemudian oleh subinsisi penis. Sunat adalah salah satu dari banyak cobaan yang diwajibkan sebelum pemuda dianggap telah cukup berpengatahuan luas untuk mempertahankan dan meneruskan tradisi budaya. Sunat juga sangat terkait dengan keluarga orang tersebut, dan juga bagian dari proses yang diperlukan untuk mempersiapkan seorang pria untuk mengambil istri dan memiliki keluarga sendiri.
Risiko

Sunat sebenarnya hanya menghilangkan kulup yang menutupi kepala penis. Tetapi jika tidak dilakukan dengan steril dan sesuai prosedur, maka dapat menimbulkan bekas luka sunat yang mengalami infeksi, bahkan jika parah dapat dilakukan amputasi pada keseluruhan penis.
Lihat pula

Khitan pada wanita
Pranala luar

(Inggris) Penis yang disunat mengurangi risiko terkena HIV
(Inggris) Penjelasan mengenai penis yang disunat dan daya tahan terhadap infeksi HIV
(Inggris) Circumcision’s Anti-AIDS Effect Found Greater Than First Thought - 23 Februari 2007
Seorang Bayi sedang disunat.
Operasi penyunatan dengan hemostat dan gunting.
Prevalensi sunat menurut negara.
Tarian Köçek pada saat perayaan sunat anak Sultan Ahmed III (1720); miniatur dari Surname-i Vehbi, Istana Topkapı, Istanbul.
Pisau sunat dari Kongo; akhir abad ke-19/awal abad ke-20.
Persiapan untuk sunat Yahudi.
Anak-anak di Turki mengenakan kostum sunat tradisional.
Anak-anak Kubti Kristen di Mesir mengenakan kostum sunat tradisional.
Manduing Taheta, Pulau Malan, Katingan

| Manduing Taheta |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Tengah
Kabupaten: Katingan
Kecamatan: Pulau Malan
Kode pos: 74453
Kode Kemendagri: 62.06.04.2005 
Luas: ...Km2
Jumlah penduduk: ...Jiwa
Kepadatan: ...Jiwa/Km2
Manduing Taheta adalah desa di Kecamatan Pulau Malan, Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Pulau Malan, Kabupaten Katingan, Kalimantan Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Buntut Bali  Dahian Tunggal  Garagu  Kuluk Bali  Manduing Lama  Manduing Taheta  Tewang Derayu  Tewang Karangan  Tewang Papari  Tumbang Banjang  Tumbang Lawang  Tumbang Tanjung  Tumbang Tungku  Tura
Lukat gni

Pemuda yang sedang menerima pukulan api
Lukat Gni merupakan sebuah prosesi peperangan dengan sarana api di desa Satria, Klungkung. Bahan yang digunakan berupa daun kelapa kering.
Makna

Kata Lukat Gni terdiri dari lukat dan gni. Lukat/malukat berarti pembersihan dari segala kotoran lahir/bathin, dan gni berarti api. Lukat gni dapat diartikan sebagai sebuah tradisi pembersihan atau penyucian mikrokosmos dan makrokosmos dari segala kekotoran atau mala dengan sarana api dan menjaga keseimbangan alam dan manusia, sehingga terjadi keharmonisan dalam pelaksanaan catur berata panyepian.
Prosesi

Tradisi lukat gni dilakukan sehari menjelang Nyepi, menggunakan sarana daun kelapa kering yang diikat sebanyak 36 lembar atau dijumlah sembilan. Jumlah ini berarti sembilan penjuru arah mata angin atau Dewata Nawa Sanga sebagai pelindung atau benteng keselamatan.
Selain itu, obor sebanyak 33 buah juga melengkapi pelaksanaan tradisi ini. Jumlah 33 ini sebagai kekuatan yang terbagi sesuai arah mata angin dan warna. Dari arah timur sebanyak lima buah, selatan sembilan buah, barat tujuh buah dan utara empat buah serta posisi tengah sebagai poros utama sebanyak delapan buah.
Seperti di medan perang dengan diiringi blaganjur, pemuda satu per satu saling berhadapan. Senjata mereka merupakan daun kelapa kering, yang sudah dibakar api menggunakan obor yang dibawa oleh pemudi. Setelah keduanya siap, kedua pemuda yang saling berhadapan ini kemudian saling memukulkan punggung lawannya, menggunakan daun kelapa kering yang terbakar.
Triuggio

Peta wilayah Komune Triuggio (merah) di Provinsi Monza dan Brianza (emas), Lombardia, Italia.
Triuggio adalah komune yang terletak di provinsi Milan, Italia utara. Kota ini memiliki populasi sebesar 8.055 jiwa. Kota ini juga memiliki luas wilayah sebesar 8.38 kilometer persegi.
Pranala luar

www.comunetriuggio.it/ Diarsipkan 2013-04-30 di Wayback Machine.
| l b Komune di Provinsi Monza dan Brianza, Lombardia |
| --- | --- | --- |
: Agrate Brianza •  Aicurzio •  Albiate •  Arcore •  Barlassina •  Bellusco •  Bernareggio •  Besana in Brianza •  Biassono •  Bovisio-Masciago •  Briosco •  Brugherio •  Burago di Molgora •  Busnago •  Camparada •  Caponago •  Carate Brianza •  Carnate •  Cavenago di Brianza •  Ceriano Laghetto •  Cesano Maderno •  Cogliate •  Concorezzo •  Cornate d'Adda •  Correzzana •  Desio •  Giussano •  Lazzate •  Lesmo •  Limbiate •  Lissone •  Macherio •  Meda •  Mezzago •  Misinto •  Monza •  Muggiò •  Nova Milanese •  Ornago •  Renate •  Ronco Briantino •  Seregno •  Seveso •  Sovico •  Sulbiate •  Triuggio •  Usmate Velate •  Varedo •  Vedano al Lambro •  Veduggio con Colzano •  Verano Brianza •  Villasanta •   Vimercate
Potret Prajurit KNIL Terluka

Potret Prajurit KNIL Terluka karya Isaac Israëls
Koleksi Rijksmuseum Amsterdam
Potret Prajurit KNIL Terluka adalah sebuah lukisan potret impresionis Amsterdam tertanggal tahun 1882 karya Isaac Israels. Karya tersebut disimpan di Rijksmuseum sejak tahun 2000.
Eremon mycerinoides

| Eremon mycerinoides |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Eremon
Spesies:: Eremon mycerinoides

Eremon mycerinoides adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Eremon, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Provinsi Houaphanh

| Houaphanh Province |
| --- | --- |
Location of Houaphanh Province in Laos
Country: Laos
Capital: Xam Neua
Luas
 • Total: 16,500 km2 (6,371 sq mi)
Populasi (2015)
 • Total: 289.393
 • Kepadatan: 18/km2 (45/sq mi)
Zona waktu: UTC+07
Kode ISO 3166: LA-XI
Houaphan merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 16.500 km² dan populasi 289.393 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Sam Neua.
Peta provinsi Houaphan, Laos
Bangunan dari Lao Front for National Construction of Houaphanh Province (di Sam Neua), Laos
Kota Sam Neua, provinsi Houaphan, Laos
Sam Neua, provinsi Houaphan, Laos
Pembagian administrasi

Provinsi terdiri dari beberapa distrik
Endeavor (organisasi nirlaba)

| --- | --- |

Jenis: Organisasi nirlaba
Didirikan: 1997
Pendiri: Linda Rottenberg dan Peter Kellner
Wilayah operasi: 40 + kantor yang berafiliasi di Amerika Latin, Timur Tengah, Asia Tenggara, Afrika dan Eropa 
Tokoh kunci: Linda Rottenberg (CEO) Edgar Bronfman Jr. (ketua umum) Adrian Garcia-Aranyos (presiden)
Karyawan: 500+ di seluruh dunia
Situs web: www.endeavor.org 
Endeavor adalah sebuah organisasi yang bermarkas di Kota New York yang mendukung para pengusaha dengan potensi dampak ekonomi dan sosial di daerah mereka. Organisasi ini memberikan layanan kepada para pengusaha dalam jaringannya yang membantu mereka mengembangkan usaha, menciptakan lapangan kerja, mengubah perekonomian, dan mendukung generasi pengusaha di masa depan.
Sejarah

Berdiri pada tahun 1997, Endeavor telah mendukung lebih dari 50.000 kandidat dan memilih lebih dari 2.000 pengusaha dari 1.200 perusahaan. Didukung dan dibimbing oleh jaringan lebih dari 3.500 pemimpin bisnis lokal dan global, para pengusaha ini telah menciptakan lebih dari 650.000 lapangan kerja dan pada tahun 2016 menghasilkan pendapatan sebesar $10 miliar. Pada tahun 2001, Endeavor meluncurkan Endeavor Mexico dan majalah Time mengakui pendiri Endeavor sebagai salah satu dari "100 Inovator Teratas untuk Abad ke-21" dalam edisi 5 November 2001.
Pada tahun 2002, Yayasan Schwab dan Forum Ekonomi Dunia mendukung Endeavor sebagai salah satu dari 40 contoh utama kewirausahaan sosial dari seluruh dunia. Pada tahun 2007, MercadoLibre menjadi perusahaan Endeavor pertama yang go public di NASDAQ.
Pada tahun 2008, Wences Casares, salah satu pengusaha Endeavor pertama, bergabung dengan dewan direksinya. Pada tahun 2009, salah satu pendiri Endeavor, Linda Rottenberg, menjadi ketua bersama Forum Ekonomi Dunia tentang Timur Tengah yang diadakan di Mesir. Pada tahun yang sama, Endeavor menerima komitmen $10 juta dari Omidyar Network. Juga pada tahun 2009, Endeavor meluncurkan Program Modal Mentor, Program Global 25, Endeavor Jordan, dan pusat penelitian Pusat Kewirausahaan Berdampak Tinggi Endeavor.
Kino

Kino dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Kino Indonesia
Kino (entertainer)
Kino Video
Pemain sepak bola Jepang

Tsuyoshi Kino
Lihat pula

Kina
Telukpinang, Ciawi, Bogor

| Telukpinang |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Barat
Kabupaten: Bogor
Kecamatan: Ciawi
Kode pos: 16722
Kode Kemendagri: 32.01.24.2006 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Telukpinang adalah sebuah desa di kecamatan Ciawi, Kabupaten Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Ciawi, Kabupaten Bogor, Jawa Barat |
| --- | --- |
Desa:  Banjarsari  Banjar Wangi  Banjar Waru  Bendungan  Bitung Sari  Bojong Murni  Ciawi  Cibedug  Cileungsi  Citapen  Jambu Luwuk  Pandansari  Telukpinang
Pedro Cea

José Pedro Cea (Redondela, Spanyol, 1 September 1900 – 18 September 1970, Montevideo) adalah seorang pemain dan pelatih sepak bola Uruguay.
Meninggal

Ia meninggal pada 1970 di usia 70 tahun 17 hari.
Teluk Kangerluarsunnguaq

| Teluk Kangerluarsunnguaq |
| --- | --- |
Ulkebugten
Bagian timur teluk Kangerluarsunnguaq
Letak: Arktik
Koordinat: 66°56′40″N 53°39′00″W﻿ / ﻿66.94444°N 53.65000°W﻿ / 66.94444; -53.65000
Asal aliran laut: Selat Davis
Terletak di negara: Greenland
Lihat peta yang diperkecilLihat peta yang diperbesar
Teluk Kangerluarsunnguaq ([kaŋeʁluɑʁsuŋːuɑq̚] bahasa Denmark: Ulkebugten) adalah sebuah teluk yang terletak di Selat Davis di munisipalitas Qeqqata, pesisir barat Greenland. Teluk ini terletak di sebelah utara kota Sisimiut.
Teluk ini dapat dilalui oleh kapal dan dilindungi dari lautan terbuka oleh pulau-pulau batu kecil di barat. Maka dari itu, teluk ini menjadi jalur air untuk kota Sisimiut. Pelabuhan Sisimiut terletak di pesisir selatan teluk ini.
Pada masa kebudayaan Saqqaq, teluk ini menjorok ke pedalaman dan garis pantainya lebih tinggi lusinan meter daripada sekarang, tetapi semenjak itu telah menyusut.
Pranala luar

Vandrekort Vestgrønland: Sisimiut (Peta) (edisi ke-1996). Kartografi oleh Compukort, Denmark. Greenland Tourism a/s.
KiraKira☆PreCure À La Mode the Movie: Crisply! The Memory of Mille-feuille!

| KiraKira☆PreCure À La Mode the Movie: Crisply! The Memory of Mille-feuille! |
| --- | --- |
Poster resmi
Nama lain: 
Jepang: 映画キラキラ☆プリキュアアラモード　パリッと！想い出のミルフィーユ
Hepburn: Eiga KiraKira☆Purikyua A Ra Mōdo: Paritto! Omoide no Mirufīyu!
 
Sutradara: Yutaka Tsuchida
Ditulis oleh: Jin Tanaka
Skenario: Isao Murayama
Berdasarkan: Pretty Cure oleh Toei Company (dibawah Izumi Todo)
Pemeran: Karen Miyama Haruka Fukuhara Tomo Muranaka Saki Fujita Nanako Mori Inori Minase Mika Kanai Yu Mizushima Matsuya Onoe Aoi Yūki
Penata musik: Yuki Hayashi
Perusahaan produksi: Toei Animation ABC Animation Toei TV Asahi Broadcasting Corporation Asatsu-DK Marvelous Inc. Bandai
Distributor: Toei Company
Tanggal rilis:  28 Oktober 2017 (2017-10-28)    
Negara: Jepang
Bahasa: Bahasa Jepang
KiraKira☆PreCure À La Mode the Movie: Crisply! The Memory of Mille-feuille! (映画キラキラ☆プリキュアアラモード　パリッと！想い出のミルフィーユcode: ja is deprecated , Eiga KiraKira☆Purikyua A Ra Mōdo: Paritto! Omoide no Mirufīyu!) adalah film animasi Jepang tahun 2017 merupakan serial film Pretty Cure ke-23 yang diproduksi oleh Toei Animation. Film ini akan dirilis di bioskop Jepang pada tanggal 28 Oktober 2017. Film ini disutradarai oleh Yutaka Tsuchida.
Seperti pendahulunya baru-baru ini, akan disertai dengan singkat. Ini disutradarai oleh Naoki Miyahara berjudul Petit☆Dream Stars! Let's・la・Cookin'? Showtime! (Petit☆ドリームスターズ！レッツ・ラ・クッキン？ショータイム！code: ja is deprecated , Puchi ☆ Dorīmu Sutāzu! Rettsu Ra Kukkin? Shōtaimu!)
Film ini berlatar di Menara Eiffel, Paris, Prancis dan setting film kedua sejak HeartCatch PreCure!.