Mitos Nazi gay
Sejarah > Asal-usul

Informasi lebih lanjut: Skandal Röhm
Mitos ini hampir setua Partai Nazi itu sendiri. Partai Sosial Demokrat Jerman (SPD) dan Partai Komunis Jerman (KPD) merupakan pendukung utama pencabutan Paragraf 175, hukum Jerman yang mengkriminalisasi homoseksualitas, namun mereka juga secara oportunis menggunakan tuduhan homoseksualitas untuk melawan lawan-lawan politiknya. Orang-orang sezamannya mencatat kemunafikan pendekatan ini. Sejarawan Christopher Dillon berkomentar, "Meskipun jauh dari masa terbaik Demokrasi Sosial Jerman secara moral... itu adalah taktik yang cerdik secara politis." Dihadapkan pada kebangkitan Nazisme, mereka mengeksploitasi stereotip yang mengasosiasikan homoseksualitas dengan militerisme yang telah terbentuk selama peristiwa Eulenburg dan mengeksploitasi homoseksualitas beberapa Nazi, terutama Ernst Röhm, untuk propaganda. Sebagai contoh, pada tahun 1927, para deputi SPD mengejek wakil Nazi Wilhelm Frick dengan meneriakkan "Hitler, heil, heil, heil. Heil Eulenburg!" setelah Frick menyerukan hukuman berat untuk homoseksualitas. Paramiliter sayap kiri mengejek SA dengan teriakan Geil Röhm ("Hot Röhm!"), Schwul Heil ("Heil Gay"), atau SA, Hose Runter! ("SA, Trousers Down!"). Pada tahun 1931, SPD mengungkapkan homoseksualitas Röhm sebagai upaya untuk mencegah atau menunda perebutan kekuasaan oleh Nazi di saat para pembela demokrasi Weimar merasa kehabisan pilihan.
Buku terlaris di seluruh dunia, The Brown Book of the Reichstag Fire and Hitler Terror (1933), yang ditulis oleh politisi KPD, Willi Münzenberg, menyatakan bahwa asisten Röhm, Georg Bell, yang dibunuh pada awal tahun 1933 di Austria, merupakan germo Röhm dan mendapatkan pembakar Reichstag, Marinus van der Lubbe, untuk Röhm. Buku tersebut mengklaim bahwa sekelompok pasukan penyerbu homoseksual yang dipimpin oleh Edmund Heines membakar Reichstag; van der Lubbe tetap tinggal dan setuju untuk menerima satu-satunya kesalahan karena keputusasaannya untuk mendapatkan kasih sayang; Bell dibunuh untuk menutupinya. Tidak ada bukti untuk klaim ini, dan pada kenyataannya Heines berada beberapa ratus kilometer jauhnya pada saat itu. Namun demikian, masalah ini sangat eksplosif secara politis sehingga ditayangkan di pengadilan van der Lubbe di Leipzig. Wackerfuss menyatakan bahwa persekongkolan Reichstag menarik perhatian kaum antifasis karena keyakinan mereka yang sudah ada sebelumnya bahwa "inti dari politik nasionalis militan Nazi terletak pada rencana jahat para penjahat homoseksual yang sudah dekaden."
Spekulasi mengenai dugaan homoseksualitas berbagai pemimpin Nazi, terutama Rudolf Hess, Baldur von Schirach, dan Hitler sendiri, populer di media oposisi Jerman yang diasingkan. Di Uni Soviet, penulis Maxim Gorky menyatakan bahwa "membasmi homoseksual akan membuat fasisme menghilang." Kaum Kiri, bahkan mereka yang juga seorang gay, tetap menolak segala bentuk hubungan seksual non-monogami atau non-heteroseksual. Kaum antifasis gay harus tetap tinggal di dalam lemari untuk menghindari penolakan dari gerakan mereka.
Hitler membesar-besarkan homoseksualitas di SA untuk membenarkan pembersihan kepemimpinan SA pada tahun 1934 (Malam Pisau Panjang). Menurut sejarawan Inggris Daniel Siemens, Nazi, bukan kelompok kiri, yang paling bertanggung jawab atas kesan abadi bahwa SA adalah homoseksual.
Anti-Nazi lainnya, seperti Kurt Tucholsky yang menulis di koran kiri-liberal Die Weltbühne pada tahun 1932, menolak gagasan untuk menyerang lawan karena kehidupan pribadi mereka. Mengenai skandal Röhm, ia berkomentar, "Kita melawan skandal §175, di mana pun kita bisa, oleh karena itu kita tidak boleh bergabung dengan koor orang-orang di antara kita yang ingin mengusir seseorang dari masyarakat karena ia homoseksual." Penulis Jerman Klaus Mann (yang juga seorang homoseksual) menulis dalam sebuah esai polemik, "'Vice' and the Left" (1934), bahwa kaum homoseksual telah menjadi "orang Yahudi dari kaum antifasis." Dia juga mengecam persamaan antara Männerbund yang fasis dengan homoseksualitas. Mann menyimpulkan:
Di Reich Ketiga, kaum gay secara teratur dikumpulkan dan dimasukkan ke dalam kamp kerja paksa atau bahkan dikebiri dan dieksekusi. Di luar Jerman, mereka dicemooh oleh pers sayap kiri dan komunitas emigran Jerman. Kita berada pada titik di mana kaum homoseksual dijadikan kambing hitam di semua pihak. Bagaimanapun juga homoseksualitas tidak akan 'dibasmi' dan, jika itu terjadi, akan membuat peradaban menjadi lebih miskin.
Meskipun Mann adalah salah satu intelektual paling terkemuka di antara orang-orang Jerman yang diasingkan, esainya diabaikan.