stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sejarah Bali
Masa 1846-1949 > Puputan Margarana (1946)

Pada waktu staf MBO berada di desa Marga, I Gusti Ngurah Rai memerintahkan pasukannya untuk merebut senjata polisi NICA yang ada di Kota Tabanan. Perintah itu dilaksanakan pada 18 November 1946 (malam hari) dan berhasil baik. Beberapa pucuk senjata beserta pelurunya dapat direbut dan seorang komandan polisi NICA ikut menggabungkan diri kepada pasukan Ngurah Rai. Setelah itu pasukan segera kembali ke Desa Marga. Pada 20 November 1946 sejak pagi-pagi buta tentara Belanda mulai mengadakan pengurungan terhadap Desa Marga. Kurang lebih pukul 10.00 pagi mulailah terjadi tembak-menembak antara pasukan Nica dengan pasukan Ngurah Rai. Pada pertempuran yang seru itu pasukan bagian depan Belanda banyak yang mati tertembak. Oleh karena itu, Belanda segera mendatangkan bantuan dari semua tentaranya yang berada di Bali ditambah pesawat pengebom yang didatangkan dari Makassar. Di dalam pertempuran yang sengit itu semua anggota pasukan Ngurah Rai bertekad tidak akan mundur sampai titik darah penghabisan. Di sinilah pasukan Ngurah Rai mengadakan "Puputan" atau perang habis-habisan di desa margarana sehingga pasukan yang berjumlah 96 orang itu semuanya gugur, termasuk Ngurah Rai sendiri. Sebaliknya, di pihak Belanda ada lebih kurang 400 orang yang tewas. Untuk mengenang peristiwa tersebut pada tanggal 20 November 1946 di kenal dengan perang puputan margarana, dan kini pada bekas arena pertempuran itu didirikan Tugu Pahlawan Taman Pujaan Bangsa.
Masa 1846-1949 > Konferensi Denpasar (1946)

Pada tanggal 7 sampai 24 Desember 1946, Konferensi Denpasar berlangsung di pendopo Bali Hotel. Konferensi itu dibuka oleh Hubertus Johannes van Mook yang bertujuan untuk membentuk Negara Indonesia Timur (NIT) dengan ibu kota Makassar (Ujung Pandang).
Dengan terbentuknya Negara Indonesia Timur itu susunan pemerintahan di Bali dihidupkan kembali seperti pada zaman raja-raja dulu, yaitu pemerintahan dipegang oleh raja yang dibantu oleh patih, punggawa, perbekel, dan pemerintahan yang paling bawah adalah kelian. Di samping itu, masih ada lagi suatu dewan yang berkedudukan di atas raja, yaitu dewan raja-raja.
Masa 1846-1949 > Penyerahan Kedaulatan

Agresi militer yang pertama terhadap pasukan pemeritahan Republik Indonesia yang berkedudukan di Yogyakarta dilancarakan oleh Belanda pada tanggal 21 Juli 1947. Belanda melancarkan lagi agresinya yang kedua 18 Desember 1948. Pada masa agresi yang kedua itu di Bali terus-menerus diusahakan berdirinya badan-badan perjuangan bersifat gerilya yang lebih efektif. Sehubungan dengan hal itu, pada Juli 1948 dapat dibentuk organisasi perjuangan dengan nama Gerakan Rakyat Indonesia Merdeka (GRIM). Selanjutnya, tanggal 27 November 1949, GRIM menggabungkan diri dengan organisasi perjuangan lainnya dengan nama Lanjutan Perjuangan. Nama itu kemudian diubah lagi menjadi Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI) Sunda Kecil.
Sementara itu, Konferensi Meja Bundar (KMB) mengenai persetujuan tentang pembentukan Uni Indonesia - Belanda dimulai sejak akhir Agustus 1949. Akhirnya, 27 Desember 1949 Belanda mengakui kedaulatan RIS. Selanjutnya, pada tanggal 17 Agustus 1950, RIS diubah menjadi Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Masa 1949-2007

Pada 12 Oktober 2002, terjadi pengeboman di Kuta yang menyebabkan sekitar 202 orang meninggal dan ratusan lainnya luka-luka. Sebagian besar korban meninggal adalah warga Australia dan Indonesia.
Pada 1 Oktober 2005, terjadi Bom Bali II dimana tiga rangkaian pengeboman, satu di Kuta dan dua di Jimbaran, yang mengakibatkan sedikitnya 23 orang tewas dan 196 lainnya luka-luka. Bom bunuh diri ini memberikan dampak yang cukup signifikan terhadap pariwisata di Bali.
Lihat pula

Daftar provinsi di Indonesia sepanjang masa
| l b Sejarah provinsi di Indonesia |
| --- | --- | --- |
| Sumatra |  Aceh  Bengkulu  Jambi  Kepulauan Riau  Kepulauan Bangka Belitung  Lampung  Riau  Sumatera Barat  Sumatera Selatan  Sumatera Utara  |  |
| Jawa |  Banten  Jakarta  Jawa Barat  Jawa Tengah  Daerah Istimewa Yogyakarta  Jawa Timur  |  |
| Nusa Tenggara |  Bali  Nusa Tenggara Barat  Nusa Tenggara Timur  |  |
| Kalimantan |  Kalimantan Barat  Kalimantan Selatan  Kalimantan Tengah  Kalimantan Timur  Kalimantan Utara  |  |
| Sulawesi |  Gorontalo  Sulawesi Barat  Sulawesi Selatan  Sulawesi Tengah  Sulawesi Tenggara  Sulawesi Utara  |  |
| Maluku |  Maluku  Maluku Utara  |  |
| Papua |  Papua  Papua Barat  Papua Barat Daya  Papua Pegunungan  Papua Selatan  Papua Tengah  |  |
Tebing batu kapur tersier di Uluwatu yang terangkat dari dasar laut oleh gerakan Penunjaman.
Gong, yang ditemukan pula di berbagai tempat di Nusantara, merupakan alat musik yang diperkirakan berakar dari masa perundagian.
Gua Gajah (sekitar abad XI), salah satu peninggalan masa awal periode Hindu di Bali.
Peta perbentengan Belanda di Jagaraga, Sawan, Buleleng saat Belanda menyerang Bali tahun 1849
Nieuws van den Dag voor Nederlandsch-Indië

Nieuws van den Dag voor Nederlandsch-Indië adalah surat kabar berbahasa Belanda yang diterbitkan di pulau Jawa di Hindia Belanda (sekarang Indonesia). Awalnya bernama De Indische Courant (satu dari beberapa koran dengan nama yang sama), surat kabar ini diterbitkan di Batavia sejak 1895 atau 1896 sampai 1900 ketika namanya diganti. Salah satu kontributor koran ini adalah penulis Belanda sekaligus kritikus sistem kolonial Belanda Multatuli.
Koran ini dikenal sebagai harian konservatif dan sering menulis editorial tegas yang menentang emansipasi warga pribumi. Kepala redakturnya pada tahun 1920-an adalah K.W. Wybrands. Ia mencantumkan tanda pribadi di koran tersebut sampai-sampai koran ini dijuluki koran Wybrands. Tahun 1938, Willem Belonje menjadi kepala redaktur surat kabar ini. Ia sebelumnya mengoperasikan De Indische Courant pada 1920-an. Surat kabar ini ditutup tahun 1942 oleh pasukan pendudukan Jepang. Pada awal 1930-an, surat kabar ini memiliki sirkulasi sebesar enam sampai sembilan ribu eksemplar, kemudian menurun hingga antara tiga dan enam ribu eksemplar pada dasawarsa berikutnya.
Pranala luar

Delpher Diarsipkan 2014-03-09 di Wayback Machine.: online access to newspaper archive incl. Nieuws van den Dag voor Nederlandsch-Indië
Bakiak

Olahraga tradisional Bakiak
Bakiak adalah sejenis sandal yang telapaknya terbuat dari kayu yang ringan dengan pengikat kaki terbuat dari ban bekas yang dipaku di kedua sisinya. Benda ini sangat populer karena murah terutama pada masa ekonomi sulit sedangkan dengan bahan kayu dan ban bekas membuat bakiak tahan air serta suhu panas dan dingin.
Diperkirakan bakiak terinspirasi dari Jepang yang sudah menggunakan sandal kayu (Geta).
Lihat pula

Geta
Ongko, Campalagian, Polewali Mandar

Ongko adalah desa di kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar, Sulawesi Barat, Indonesia.
Padang, Campalagian, Polewali Mandar

Padang adalah desa di kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar, Sulawesi Barat, Indonesia.
Katumbangan Lemo, Campalagian, Polewali Mandar

Katumbangan Lemo adalah desa di kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar, Sulawesi Barat, Indonesia.
Pappang, Campalagian, Polewali Mandar

Pappang adalah kelurahan di kecamatan Campalagian, Kabupaten Polewali Mandar, Sulawesi Barat, Indonesia.
James Bharataputra

| R> P. James Bharataputra SJ |
| --- | --- |
Gereja: Gereja Katolik Roma
Keuskupan agung: Keuskupan Agung Medan
Imamat
Tahbisan imam: 27 Desember 1970  (54 tahun, 25 hari)
Informasi pribadi
Nama lahir: James Bharataputra
Lahir: 3 Juli 1938 (umur 86) Mikael Patnam, Tamil Nadu, India
Kewarganegaraan: Indonesia
Denominasi: Katolik Roma
Kediaman: Graha Maria Annai Velangkanni
Semboyan: Tuhan, mulai sekarang Tuhan yang memegang tanganku, agar aku tidak bisa melepaskan tanganku dari pegangan-Mu. Biarpun aku mau berlari atau berjalan, jangan lepaskan pegangan-Mu dari tanganku. Bawalah kemanapun Tuhan menghendaki. Tuntunlah aku kemanapun engkau mau.
R.P. James Bharataputra, SJ (lahir 3 Juli 1938
) adalah seorang imam Gereja Katolik Indonesia keturunan India. Pater James dikenal atas jasanya sebagai penggagas dan pendiri Graha Maria Annai Velangkanni.
Latar belakang

Pater James dilahirkan di Mikaelpatnam, Tamilnadu, India Selatan pada tanggal 3 Juli 1938. Ia masuk Novisiat Serikat Yesus (Jesuit) di Beeschi College, Dindigul pada 1957 dan menyelesaikan masa novisiat di tahun 1959. Setelahnya, Pater James melanjutkan studi teologi di Seminari Tinggi Santo Paulus Kentungan, Yogyakarta sepanjang 1967-1969. Pater James melanjutkan studi lagi di St Mary’s Kurseong India pada 1969-1971.
Pater James ditahbiskan sebagai imam pada 27 Desember 1970. Pada tahun 1972, Superior Misi Yesuit di Hong Kong mengutus Pater James ke Medan untuk melayani di Keuskupan Agung Medan. Karya pelayanan Pater James dimulai di Paroki Santo Antonius Hayam Wuruk, Medan (1972-1983). Pater James melanjutkan pelayanannya di Paroki Hati Maha Kudus Yesus, Banda Aceh (1983-1991); Paroki Gembala Baik (Trans) Prafi, Papua (1992-1995); dan kemudian menjadi Rektor Seminari TOR St Markus Pematangsiantar (1996-2000). Pater James diangkat sebagai Pelaksana Pembangunan Graha Maria Annai Velangkanni (2000-2005) dan Rektor Graha Maria Annai Velangkanni Medan, sejak 2005.
Pater James resmi menjadi warga negara RI sejak tahun 1989. Pater James menyadari seluruh misi hidupnya adalah karya penyelenggaraan Ilahi, yang menuntun dalam intuisi dan inisiatif Roh Kudus.
Riwayat karya

Pastor Paroki St Anthonius Hayam Wuruk, Medan (1972-1983)
Pastor Paroki Hati Kudus Banda Aceh (1983-1991)
Pastor Paroki Gembala Baik (Trans) Prafi, Papua (1992-1995)
Rektor Seminari TOR St Markus Pematangsiantar (1995-2000)
Pelaksana Pembangunan Graha Maria Annai Velangkanni (2000-2005)
Rektor Graha Maria Annai Velangkanni Medan (2005-2023)
Ulumanda, Majene

| Ulumanda |
| --- | --- |
Kecamatan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Barat
Kabupaten: Majene
Luas
 • Total: 456,00 km2 (176,06 sq mi)
Populasi
 • Total: 9.574 jiwa
 • Kepadatan: 21,00/km2 (5,000/sq mi)
Kode Kemendagri: 76.05.05 
Desa/kelurahan: 8 desa
Ulumanda adalah sebuah kecamatan yang terletak di Kabupaten Majene, Sulawesi Barat, Indonesia.
Kecamatan ini mencakup wilayah seluas 456,00 km². Pada tahun 2019, terdapat 9.574 jiwa yang menempati kecamatan ini.
Pembagian administratif

Wilayah Kecamatan Ulumanda terbagi menjadi 8 desa yaitu:
Kabiraan
Panggalo
Popenga
Salutambung
Sambabo
Sulai
Tandeallo
Ulumanda
Pranala luar

"Kecamatan Ulumanda Dalam Angka 2020". Badan Pusat Statistik Kabupaten Majene. 28 September 2020. Diakses tanggal 13 Februari 2021.
| l b Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene, Sulawesi Barat |
| --- | --- |
Desa:  Kabiraan  Panggalo  Popenga  Salutambung  Sambabo  Sulai  Tandeallo  Ulumanda 
| l b Kabupaten Majene, Sulawesi Barat |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Andi Achmad Syukri Tammalele  Wakil Bupati: Arismunandar Kalma  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Banggae  Banggae Timur  Malunda  Pamboang  Sendana  Tammerodo Sendana  Tubo Sendana  Ulumanda  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Majene
Tammerodo Sendana, Majene

| Tammerodo Sendana |
| --- | --- |
Kecamatan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Barat
Kabupaten: Majene
Luas
 • Total: 55,40 km2 (21,39 sq mi)
Populasi
 • Total: 12.580 jiwa
 • Kepadatan: 227,08/km2 (58,810/sq mi)
Kode Kemendagri: 76.05.06 
Desa/kelurahan: 7 desa
Tammerodo Sendana (ditulis juga sebagai Tammerodo) adalah sebuah kecamatan yang terletak di Kabupaten Majene, Sulawesi Barat, Indonesia.
Kecamatan ini mencakup wilayah seluas 55,40 km². Pada tahun 2019, terdapat 12.580 jiwa yang menempati kecamatan ini.
Pembagian administratif

Terdapat 7 desa di Kecamatan Tammerodo Sendana.
Awo
Manyamba
Seppong
Tallambalao
Tammerodo
Tammerodo Utara
Ulidang
Pranala luar

"Kecamatan Tammerodo Dalam Angka 2020". Badan Pusat Statistik Kabupaten Majene. 28 September 2020. Diakses tanggal 13 Februari 2021.
| l b Kecamatan Tammerodo Sendana, Kabupaten Majene, Sulawesi Barat |
| --- | --- |
Desa:  Awo  Manyamba  Seppong  Tallambalao  Tammerodo  Tammerodo Utara  Ulidang 
| l b Kabupaten Majene, Sulawesi Barat |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Andi Achmad Syukri Tammalele  Wakil Bupati: Arismunandar Kalma  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Banggae  Banggae Timur  Malunda  Pamboang  Sendana  Tammerodo Sendana  Tubo Sendana  Ulumanda  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Majene
Departures

| Departures |
| --- | --- |
Poster rilis Jepang
Sutradara: Yōjirō Takita
Produser: Yasuhiro Mase Toshiaki Nakazawa
Ditulis oleh: Kundō Koyama
Pemeran:  Masahiro Motoki  Ryōko Hirosue  Tsutomu Yamazaki 
Penata musik: Joe Hisaishi
Sinematografer: Takeshi Hamada
Penyunting: Akimasa Kawashima
Perusahaan produksi: Tokyo Broadcasting System Amuse Soft Entertainment Asahi Shimbun Dentsu Mainichi Broadcasting System Sedic Shochiku ShoPro TBS Radio & Communications
Distributor: Shochiku
Tanggal rilis:  23 Agustus 2008 (2008-08-23) (MWFF)  13 September 2008 (2008-09-13) (Jepang)    
Durasi: 130 menit
Negara: Jepang
Bahasa: Bahasa Jepang
Pendapatan kotor: $70 juta
Departures (Jepang: おくりびとcode: ja is deprecated , Hepburn: Okuribito, "orang yang mengantar") adalah film drama Jepang tahun 2008 yang disutradarai oleh Yōjirō Takita dan dibintangi oleh Masahiro Motoki, Ryōko Hirosue, serta Tsutomu Yamazaki. Film ini bercerita mengenai seorang pria muda yang kembali ke kampung halamannya setelah gagal berkarir sebagai pemain selo dan akhirnya tersandung ke dalam pekerjaan sebagai nōkanshi—pengurus ritual pemakaman tradisional Jepang. Ia menjadi sasaran prasangka dari orang-orang di sekitarnya, termasuk dari istrinya, karena tabu sosial yang kuat terhadap orang-orang yang berurusan dengan kematian. Akhirnya ia memperbaiki hubungan antarpribadi tersebut melalui keindahan dan kemuliaan dari pekerjaannya.
Ide untuk menggarap Departures muncul setelah Motoki, yang terpengaruh dengan upacara pemakaman yang dilihatnya di sepanjang sungai Gangga ketika berkunjung ke India, mulai membaca secara luas mengenai topik kematian dan menemukan sebuah buku berjudul Coffinman. Ia merasa bahwa cerita ini dapat diadaptasi ke dalam sebuah film, dan pengerjaan Departures dapat diselesaikan satu dekade kemudian. Karena adanya prasangka oleh orang Jepang terhadap mereka yang menangani pemakaman, distributor enggan untuk merilisnya—hingga film tersebut memenangkan nominasi utama yang mengejutkan di Festival Film Dunia Montreal pada Agustus 2008. Film tersebut dirilis di Jepang pada bulan berikutnya, yang kemudian memenangkan Penghargaan Akademi untuk Film Tahun Ini dan menjadi film domestik terlaris pada tahun itu. Kesuksesan terus berlanjut hingga puncaknya pada tahun 2009, ketika film ini menjadi film Jepang pertama yang memenangkan Penghargaan Akademi untuk Film Internasional Terbaik.
Departures mendapatkan ulasan positif, dengan situs web Rotten Tomatoes menampilkan peringkat penerimaan sebesar 80% dari 108 ulasan untuk film ini. Para kritikus memuji humor film tersebut, keindahan upacara pemakaman, dan kualitas akting, namun beberapa orang mempermasalahkan prediktabilitas dan sentimentalitas yang terang-terangan. Para pengulas menyoroti berbagai aspek, terutama pada hadirnya kemanusiaan yang dibawa oleh kematian dan bagaimana hal tersebut dapat memperkuat ikatan keluarga. Kesuksesan Departures menyebabkan pembangunan tempat-tempat wisata di lokasi yang berhubungan dengan film tersebut dan peningkatan minat pada upacara pemakaman, serta adaptasi cerita dalam berbagai media, termasuk manga dan drama panggung.
Produksi > Latar belakang budaya

Pemakaman Jepang umumnya dilakukan dalam tata cara ritual agama Buddha. Saat mempersiapkan pemakaman, tubuh jenazah dibasuh dan rongga-rongga tubuh ditutupi dengan kapas atau kain kasa. Ritual pemakaman (disebut nōkan, bermakna keberangkatan), seperti yang digambarkan Departures jarang dilakukan, dan hanya dilakukan di daerah pinggiran. Upacara ini tidak memiliki aturan baku, tetapi umumnya melibatkan ahli pemakaman profesional (disebut nōkanshi), yang mempersiapkan tubuh jenazah, memakaikan pakaian putih, dan kadang kala memakaikan riasan wajah. Lalu jenazah diletakkan di atas es kering dalam peti mati, bersama dengan barang pribadi yang diperlukan dalam perjalanan menuju akhirat.
Terlepas dari pentingnya ritual kematian, orang yang sudah meninggal dianggap tidak suci dalam budaya tradisional Jepang karena segala sesuatu yang berhubungan dengan kematian dianggap menjadi sumber kegare (kotoran). Setelah bersentuhan dengan jenazah, seseorang harus menyucikan diri melalui ritual penyucian. Orang-orang yang bekerja dekat dengan jenazah, seperti pengurus pemakaman, dianggap tidak suci, dan selama zaman feodal mereka yang pekerjaannya berhubungan dengan kematian menjadi burakumin (orang yang tidak tersentuh), dan dipaksa untuk tinggal di dusun mereka sendiri dan didiskriminasikan oleh masyarakat luas. Meskipun terjadi pergeseran budaya sejak Restorasi Meiji pada tahun 1868, stigma kematian masih memiliki kekuatan yang cukup besar dalam masyarakat Jepang, dan diskriminasi terhadap mereka yang tidak tersentuh terus berlanjut.
Hingga tahun 1972, sebagian besar kematian ditangani oleh keluarga, rumah duka, atau nōkanshi. Pada tahun 2014, sekitar 80% kematian terjadi di rumah sakit, dan persiapan jenazah sering dilakukan oleh staf rumah sakit; dalam kasus tersebut, keluarga sering tidak melihat jenazah sampai dimakamkan. Sebuah survei pada tahun 1998 menemukan bahwa 29,5% dari penduduk Jepang percaya adanya kehidupan setelah kematian, dan 40% lainnya penasaran akan hal itu; kalangan yang paling banyak mempercayainya berasal dari kaum muda. Kepercayaan akan adanya jiwa (54%) dan hubungan antara dunia yang hidup dan yang mati (64,9%) juga sesuatu yang umum.
Produksi > Pemilihan pemeran

Motoki, yang saat itu berusia 40-an tahun dan sedang membangun reputasi sebagai seorang realis, berperan sebagai Daigo. Aktor kawakan Tsutomu Yamazaki terpilih untuk memerankan Sasaki; Takita pernah bekerja sama dengan Yamazaki dalam We Are Not Alone (1993). Meskipun karakter Mika pada awalnya direncanakan memiliki usia yang sama seperti Daigo, peran itu kemudian diberikan kepada seorang penyanyi pop Ryoko Hirosue, yang sebelumnya berperan dalam film Takita berjudul Himitsu pada tahun 1999. Takita beralasan bahwa aktris yang lebih muda akan lebih mewakili pertumbuhan pasangan utama dari kenaifan. Dalam wawancara pada tahun 2009, Takita menyatakan bahwa ia telah memilih "semua orang yang ada dalam daftar keinginannya" untuk bermain di filmnya.
Motoki mempelajari seni pemakaman secara langsung dari seorang pengurus pemakaman, dan mencoba membantu dalam sebuah upacara pemakaman yang sebenarnya; ia kemudian menyatakan bahwa pengalaman itu memberinya "rasa misi...untuk mencoba menggunakan kehangatan manusia sebanyak yang saya bisa untuk mengembalikan [almarhum] pada sosok hidupnya untuk ditunjukkan kepada keluarganya". Motoki kemudian melatih dirinya dengan berlatih pada manajer bakatnya sampai dia merasa menguasai prosedurnya, yang gerakannya lebih rumit dan halus dibandingkan dengan upacara minum teh Jepang. Takita menghadiri upacara pemakaman untuk memahami perasaan keluarga yang ditinggalkan, sementara Yamazaki tidak pernah berpartisipasi dalam pelatihan pemakaman. Motoki juga mempelajari cara memainkan selo untuk bagian awal film.
Untuk memberikan tubuh yang realistis sekaligus mencegah jenazah bergerak, kru memilih figuran yang bisa berbaring setenang mungkin setelah proses pemilihan pemeran yang panjang. Bagi pemilik pemandian Tsuyako Yamashita, hal tersebut tidak mungkin karena perlu untuk melihat gerakannya terlebih dahulu, dan pencarian tubuh ganda tidak membuahkan hasil. Pada akhirnya, kru menggunakan efek digital untuk mentransplantasikan gambar diam aktor selama adegan pemakaman karakter, memungkinkan efek yang realistis.
Produksi > Pembuatan film dan pascaproduksi

Organisasi nirlaba Sakata Location Box dibentuk pada Desember 2007 untuk menangani masalah di lokasi seperti mengatur perekrutan tambahan dan menegosiasikan lokasi. Setelah memutuskan untuk melakukan perekaman film di Sakata, staf Location Box memiliki waktu selama dua bulan untuk mempersiapkan delapan puluh anggota kru film. Negosiasi berjalan lambat, karena banyak pemilik properti lokal yang kehilangan minat setelah mengetahui bahwa pembuatan film akan melibatkan adegan pemakaman; mereka yang setuju bersikeras agar proses perekaman film dilakukan di luar jam kerja.
Toyama merupakan latar dari Coffinman dan prefektur asal Takita, tetapi perekaman dilakukan di Yamagata; hal ini sebagian besar dikarenakan Asosiasi Nōkan nasional, yang berkantor pusat di Hokkaido, memiliki kantor cabang di Sakata. Beberapa adegan awal berlatar pemandangan bersalju diambil pada tahun 2007, dan pembuatan film utama dimulai pada April 2008, berlangsung selama 40 hari. Lokasi pembuatan film termasuk Kaminoyama, Sakata, Tsuruoka, Yuza, dan Amarume. Kantor Agen NK direkam di gedung tiga lantai bergaya Barat di Sakata yang dibangun antara pertengahan Zaman Meiji dan Taishō (1880-an-1920-an). Awalnya merupakan sebuah restoran bernama Kappo Obata, yang gulung tikar pada tahun 1998. Kafe keluarga Kobayashi, yang disebut Concerto dalam film tersebut, terletak di Kaminoyama di bekas salon kecantikan. Dari seratus kandidat, Takita memilihnya karena suasananya sebagai bangunan tua dengan pemandangan yang jelas dari sungai terdekat dan pegunungan di sekitarnya. Adegan rekaman DVD pelatihan dilakukan di Sakata Minato-za, bioskop pertama Yamagata, yang ditutup sejak 2002.
Lagu tema untuk Departures dibuat oleh Joe Hisaishi, seorang komposer yang telah mendapatkan pengakuan internasional untuk karyanya dengan Hayao Miyazaki dan Studio Ghibli. Sebelum perekaman film dimulai, Takita memintanya untuk menyiapkan sebuah lagu tema yang akan mewakili perpisahan antara Daigo dan ayahnya, serta cinta seorang petugas pemakaman untuk istrinya. Karena pentingnya selo dalam narasinya, Hisaishi menekankan instrumen tersebut dalam lagu temanya; ia menggambarkan tantangan untuk memusatkan skor pada selo sebagai salah satu hal tersulit yang pernah ia lakukan. Skor tersebut dimainkan selama perekaman film, yang menurut Takita "memungkinkan [para kru] untuk memvisualisasikan banyak emosi dalam film tersebut" dan dengan demikian berkontribusi pada kualitas karya yang diselesaikan.