stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gereja Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, Belinyu

| Gereja Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda |
| --- | --- |
Gereja Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, Paroki Belinyu
Gereja Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, Belinyu
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 1°38′41.46626″S 105°46′39.77310″E﻿ / ﻿1.6448517389°S 105.7777147500°E﻿ / -1.6448517389; 105.7777147500
Lokasi: Belinyu, Bangka, Kepulauan Bangka Belitung
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Pangkalpinang
 
Gereja Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda yang bernama resmi Gereja Paroki Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, Belinyu adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Belinyu, Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Pangkalpinang.
Galeri

Gua Maria Pelindung Segala Bangsa Belinyu - Paroki Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, Bukit Mo Thian Liang, Belinyu, Bangka.
Gereja Santa Maria Ratu Damai, Subulussalam

| Gereja Santa Maria Ratu Damai |
| --- | --- |
Gereja Santa Maria Ratu Damai, Paroki Subulussalam
Lokasi: Kota Subulussalam, Aceh
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Sibolga
 
Gereja Santa Maria Ratu Damai yang bernama resmi Gereja Paroki Santa Maria Ratu Damai, Subulussalam adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kota Subulussalam, Aceh, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Maria Ratu Damai. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Sibolga.
Gereja Kristus Raja, Ungaran

| Gereja Kristus Raja |
| --- | --- |
Gereja Kristus Raja, Paroki Ungaran
Lokasi: Ungaran, Semarang, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Kristus Raja yang bernama resmi Gereja Paroki Kristus Raja, Ungaran adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Ungaran, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Kristus Raja. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Santo Petrus dan Paulus, Klepu

| Gereja Santo Petrus dan Paulus |
| --- | --- |
Gereja Santo Petrus dan Paulus, Paroki Klepu
Lokasi: Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santo Petrus dan Paulus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Petrus dan Paulus, Klepu adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Petrus dan Paulus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Maria Marganingsih, Kalasan

| Gereja Maria Marganingsih |
| --- | --- |
Gereja Maria Marganingsih, Paroki Kalasan
Seseorang berdoa menghadap Altar Gereja Maria Marganingsih, Kalasan
Lokasi: Kalasan, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Maria Marganingsih yang bernama resmi Gereja Paroki Maria Marganingsih, Kalasan adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kalasan, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Maria Marganingsih. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Santa Maria Mater Dei, Bonoharjo

| Gereja Santa Maria Mater Dei |
| --- | --- |
Gereja Santa Maria Mater Dei, Paroki Bonoharjo
Lokasi: Kabupaten Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santa Maria Mater Dei yang bernama resmi Gereja Paroki Santa Maria Mater Dei, Bonoharjo adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Maria Mater Dei. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Santo Ignatius Loyola, Banjardowo

| Gereja Santo Ignatius Loyola |
| --- | --- |
Gereja Santo Ignatius Loyola, Paroki Administratif Banjardowo
Lokasi: Banjardowo, Genuk, Semarang, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki administratif
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santo Ignatius Loyola yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Ignatius Loyola, Banjardowo adalah sebuah gereja paroki administratif Katolik yang terletak di Banjardowo, Genuk, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Ignatius Loyola. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Roh Kudus, Gomo

| Gereja Roh Kudus |
| --- | --- |
Gereja Roh Kudus, Paroki Gomo
Lokasi: Gomo, Nias Selatan, Sumatera Utara
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Sibolga
 
Gereja Roh Kudus yang bernama resmi Gereja Paroki Roh Kudus, Gomo adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Gomo, Nias Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Roh Kudus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Sibolga.
Gereja Roh Kudus, Kebonarum

| Gereja Roh Kudus |
| --- | --- |
Gereja Roh Kudus, Paroki Kebonarum
Lokasi: Kebonarum, Klaten, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Roh Kudus yang bernama resmi Gereja Paroki Roh Kudus, Kebonarum adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kebonarum, Klaten, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Roh Kudus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Al-Ma'mun

Abu al-Abbas Abdullah bin Harun al-Rasyid (bahasa Arab: أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد, translit. Abū al-ʿAbbās ʿAbd Allāh bin Hārūn ar-Rašīd; 14 September 786 – 9 Agustus 833), lebih dikenal dengan gelarnya, al-Ma'mun (bahasa Arab: المأمون, translit. al-Maʾmūn), adalah khalifah Abbasiyah ketujuh, yang memerintah dari tahun 813 sampai kematiannya pada tahun 833. Ia menggantikan saudara tirinya al-Amin setelah perang saudara yang berhasil dimenangkan olehnya. Al-Ma'mun dikenal sebagai khalifah yang berpendidikan tinggi dan memiliki minat yang besar terhadap keilmuan. Era kepemimpinan Al-Ma'mun diwarnai dengan kemajuan ilmu pengetahuan, filsafat, ekonomi, dan seni.
Di masa kepemimpinan al-Ma'mun aktivitas penerjemahan manuskrip-manuskrip Yunani marak dilakukan, sehingga menyebabkan berkembangnya pembelajaran dan ilmu pengetahuan di Kekhalifahan Abbasiyah. Ia juga mendukung penerbitan buku matematika yang sekarang dikenal sebagai "Aljabar" karya al-Khwarizmi. Disamping dukungannya terhadap ilmu pengetahuan dan filsafat. Al-Ma'mun terkenal karena dukungannya terhadap aliran rasionalis Mu'tazilah dan memenjarakan Imam Sunni, Ahmad bin Hanbal, peristiwa ini dikenal sebagai mihna. Kepemimpinannya juga menandai dimulainya kembali perang skala besar dengan Kekaisaran Bizantium dan keberhasilan penumpasan pemberontakan diseluruh wilayah Kekhalifahan Abbasiyah.
Kelahiran dan keluarga > Kelahiran

Dia dilahirkan pada pertengahan bulan Rabiul Awwal tahun 170 H (sekitar tanggal 14 September 786), di mana pada saat itu pula bertepatan dengan meninggalnya saudara ayahnya, Al-Hadi yang kemudian digantikan oleh ayah al-Ma'mun yaitu Harun ar-Rasyid.
Ibu dari al-Ma'mun adalah seorang umm walad Persia bernama Marajil yang kemudian dinikahi ayahnya, namun ibunya meninggal hanya beberapa hari setelah melahirkan al-Ma'mun.
Kelahiran dan keluarga > Keluarga

Al-Ma'mun merupakan orang kedua yang berkuasa di keturunan Harun ar-Rasyid, selain itu saudara-saudara lainnya adalah al-Amin dan al-Mu'tasim yang menjadi khalifah sedangkan lainnya adalah al-Qasim dan al-Mu'taman. Keturunan al-Ma'mun tidak ada yang meneruskan menjadi khalifah, kekuasaan diteruskan oleh saudaranya yakni al-Mu'tasim, dan kemudiam anak dari al-Mu'tasim yang bernama al-Watsiq.
Menjadi khalifah > Pertikaian dengan al-Amin

Pada 802, Harun ar-Rasyid, ayah dari al-Ma'mun dan al-Amin memerintahkan al-Amin untuk menggantikannya dan al-Ma'mun menjadi gubernur Khurasan dan sebagai khalifah setelah al-Amin. Dilaporkan bahwa al-Ma'mun lebih tua dari dua saudaranya, tetapi ibunya berasal dari Persia, sedangkan ibu Al-Amin merupakan anggota keluarga Abbasiyah yang terkenal yakni Zubaidah binti Ja'far.
Setelah kematian ar-Rasyid pada tahun 809, hubungan antara dua saudara tersebut memburuk. Sebagai balasan atas gerakan al-Ma'mun di luar kekhalifahan, al-Amin mengangkat anaknya sendiri, Musa, sebagai penggantinya. Hal ini merupakan pelanggaran terhadap wasiat ar-Rasyid, yang mengakibatkan terjadinya perang saudara di mana al-Ma'mun merekrut pasukan Khurasani yang dipimpin oleh Thahir bin Husain (meninggal 822), mengalahkan pasukan Al-Amin dan mengepung Baghdad. Pada 813, al-Amin dieksekusi dan al-Ma'mun menjadi khalifah.
Menjadi khalifah > Penumpasan pemberontakan Muhammad Jafar

Terjadi berbagai gangguan di Iraq selama beberapa tahun pertama masa kekuasaan al-Ma'mun, ketika khalifah berada di Merv, Khurasan. Pada 13 November 815, Muhammad Jafar menyatakan dirinya sebagai khalifah di Mekkah. Muhamad Jafar berhasil dikalahkan dan dilepaskan dari jabatan.
Menjadi khalifah > Pengangkatan Ali ar-Ridha sebagai penerus

Pada tahun 201 H (817) al-Ma'mun mengangkat Ali ar-Ridha, Imam Syi'ah ke-8 dari Dua Belas Imam sebagai penerus kekhalifahan, hal ini tidak diterima oleh kalangan Baghdad khususnya keluarga Bani Abbasiyah. Hal ini merupakan gerakan politik dari al-Ma'mun dikarenakan sebagian besar Persia bersimpati kepada Bani Hasyim, khususnya keturunan Ali dan Fatimah. Kalangan Bani Abbasiyah kemudian mengangkat Ibrahim bin al-Mahdi sebagai khalifah, dengan gelar al-Mubarak.
Al-Ma'mun kemudian menyiapkan pasukan dan terjadilah pertempuran antara dua pasukan, Imam Reza menginformasikan Ma'mun yang berada di Baghdad dan al-Ma'mun pergi dari kota tersebut pada hari itu juga sewaktu akhir bulan puasa, 12 April 818.
Karakteristik pemerintahan > Dukungan terhadap ilmu pengetahuan dan filsafat

Kekuasaan al-Ma'mun ditandai oleh upayanya menuju sentralisasi kekuasaan dan kepastian suksesi. Baitul Hikmah atau Rumah Kebijaksanaan dibuka untuk masyarakat umum selama pemerintahannya. Dukungannya terhadap ilmu pengetahuan dan filsafat menjadikan era kekuasaan al-Ma'mun sebagai puncak dari Zaman Keemasan Islam.
Dalam suatu kampanye militer, al-Ma'mun mengalahkan kaisar Bizantium dalam sebuah pertempuran dan dia menolak harta rampasan perang berupa budak wanita ataupun emas, sebaliknya dia justru meminta salinan Almagest, ringkasan pemikiran Ptolemeus tentang astronomi yang ditulis sekitar tahun 150 M. Sebagai bagian dari perjanjian damai dengan kaisar Bizantium, al-Ma'mun menerima sejumlah salinan manuskrip Yunani setiap tahun.
Selama masa pemerintahannya, ilmu kimia berkembang pesat. Pelopor ilmu ini adalah Jabir bin Hayyan dan muridnya Yusuf Lukwa, yang dilindungi oleh al-Ma'mun. Meskipun mereka tidak berhasil dalam ekperimen transmutasi emas, metode kimianya sangat membantu dalam pengembangan senyawa farmasi.
Al-Ma'mun turut menjadi pelopor kartografi, ketika dirinya menugaskan sekelompok besar astronom dan ahli geografi untuk membuat peta dunia. Peta tersebut saat ini terdapat pada ensiklopedia yang tersimpan di Topkapi Sarayi, sebuah Museum di Istanbul. Peta tersebut menunjukkan sebagian besar benua Eurasia dan Afrika dengan garis pantai dan laut-laut utama. Peta tersebut menggambarkan dunia sebagaimana yang diketahui oleh para penjelajah yang menggunakan siklus angin muson untuk berdagang dalam jarak yang sangat jauh.
Al-Ma'mun melakukan dua operasi astronomi di dataran Mesopotamia yang bertujuan untuk mencapai akurasi pengukuran derajat. Kawah Almanon di Bulan diberi nama sebagai pengakuan atas kontribusinya terhadap bidang astronomi.
Karakteristik pemerintahan > Pemenjaraan ulama Sunni (Minha)

Al-Ma'mun memperkenalkan kebijakan politik yang dikenal sebagai mihna dengan tujuan untuk memusatkan kekuasaan agama dalam lembaga politik dan menguji kesetiaan rakyatnya. Mihna harus dijalani oleh para elit, sarjana, hakim, dan pejabat pemerintah lainnya, dan terdiri dari serangkaian pertanyaan yang berkaitan dengan teologi dan keimanan. Pertanyaan utamanya adalah tentang sifat penciptaan Al-Qur'an. Jika orang yang diinterogasi menyatakan bahwa ia percaya bahwa Al-Qur'an diciptakan, alih-alih kekal (qadim) bersama Tuhan, ia bebas untuk melanjutkan kehidupan dan profesinya.
Kebijakan minha didasari oleh simpati al-Ma'mun terhadap teologi Mu'tazilah. Teologi Mu'tazilah dipengaruhi oleh rasionalisme Yunani, yang menyatakan bahwa masalah teologi harus diputuskan melalui penalaran rasional dan logis. Ini bertentangan dengan posisi tradisionalis dan literalis Ahmad bin Hanbal dan ulama Sunni lainnya, yang menurutnya segala sesuatu yang perlu diketahui orang beriman tentang iman dan praktik dijabarkan secara harfiah dalam Al-Qur'an dan Hadits. Hal ini berkaitan dengan posisi Mu'tazilah yang menyatakan bahwa Al-Qur'an diciptakan dan tidak kekal bersama Tuhan, hal tersebut bertentangan dengan pendapat tradisionalis Sunni bahwa Al-Qur'an kekal bersama Tuhan.
Penduduk memberikan kesetiaan kepada Khalifah Abbasiyah yang baru, al-Ma'mun
Gereja Santa Theresia, Jombor

| Gereja Santa Theresia |
| --- | --- |
Gereja Santa Theresia, Paroki Jombor
Lokasi: Jombor, Ceper, Klaten, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santa Theresia yang bernama resmi Gereja Paroki Santa Theresia, Jombor adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Jombor, Ceper, Klaten, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Theresia. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Santo Petrus Krisologus, Bukit Semarang Baru

| Gereja Santo Petrus Krisologus |
| --- | --- |
Gereja Santo Petrus Krisologus, Paroki Bukit Semarang Baru
Lokasi: Bukit Semarang Baru, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santo Petrus Krisologus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Petrus Krisologus, Bukit Semarang Baru adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Bukit Semarang Baru, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Petrus Krisologus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Santa Maria Fatima, Magelang Utara

| Gereja Santa Maria Fatima |
| --- | --- |
Gereja Santa Maria Fatima, Paroki Magelang Utara
Lokasi: Kota Magelang, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santa Maria Fatima yang bernama resmi Gereja Paroki Santa Maria Fatima, Magelang Utara adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kota Magelang, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Maria Fatima. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Gereja Santo Petrus, Sambiroto

| Gereja Santo Petrus |
| --- | --- |
Gereja Santo Petrus, Paroki Sambiroto
Lokasi: Sambiroto, Tembalang, Semarang, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Santo Petrus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Petrus, Sambiroto adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Sambiroto, Tembalang, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Petrus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Kota Harapan Indah

Klub olahraga Harapan Indah
Kota Harapan Indah adalah sebuah kawasan permukiman yang terletak di antara Kecamatan Medan Satria, Kota Bekasi, Cakung Timur dan Tarumajaya, Bekasi Kabupaten Jawa Barat , Indonesia . Kawasan seluas sekitar 2.200 hektar ini memiliki fasilitas supermarket, sekolah, klub olahraga, dan sejumlah gedung perkantoran. Perumahan Ini adalah salah satu kawasan terbesar di wilayah Timur Jakarta dan Utara Jakarta.
Fasilitas

Azko
Santika Premier Hotel
XXI
Lotte Mart
Uniqlo
Universitas Esa Unggul
Pasar Modern Harapan Indah
Sekolah BPK Penabur,
Sekolah Al Azhar,
Sekolah Cherry Montessori School
Transera Waterpark,
Gramedia
EKA Hospital Harapan Indah,
RS Citra Harapan
Transera Waterpark
Klub Olahraga Harapan Indah
Apartemen Sayana
KFC Harapan Indah
AW Harapan Indah
Strabucks Harapan Indah
Burger King Harapan Indah
Meli Melo Central Kuliner 1 dan 2
Taman Parkour
Living Plaza Harapan Indah
SMAN 10 dan SMPN 19 Flamboyan
Sekolah Cinderamata
SDK Penuai
Lazuardi School
Grand Lucky Plaza
SPBU BP-AKR
Kawasan Sentra Niaga
Museum Sejarah Islam
Courts Megastore
Gereja Kristen Katolik Santo Albertus
Gereja Kristen Agape Kingdom
Gereja Kristen Indonesia
Gereja GBI Asia Tropis
Gereja Kristen Pengabar Injil Ruko Sentral Onderdril
Pasar Family Harapan Indah
Ruko Sentral Onderdril
SD Islam Al Izzah Harapan Indah Raya
Sekolah Yaperti
Pujasera Flyamboyan Indah
Altius Hospital
Rumah Sakit Bunda
Klinik Apotek Jaya
Polsek Metro Medan Satria
Polisi Sub Sektor Harapan Indah 1
Halte TransJakarta 2B (Transera - Pulo Gadung)
Sentral Bisnis Harapan Indah
SPBU Boulevard Hijau dan Boulevard Transera
Pesona Harapan Indah
Jalan Tol Pulo Gebang - Kelapa Gading
Transportasi

TransJakarta mengoperasikan BRT dari Harapan Indah, dengan rute 2B. Halte busnya berada di sejumlah tempat di dalam kompleks ini, yang terkoneksi dengan Jak Lingko dengan rute JAK40 yang melayani rute Taman Harapan Baru - Pulo Gebang. Rute Bus TransJakarta 2B mengalami perubahan Rute dari rute layanan Harapan Indah - Asmi menjadi Transera Harapan Indah - Pulo Gadung. Dalam pengoperasiaannya TransJakarta 2B memiliki rute BRT dan juga Non BRT
Bajaj yang dioperasikan menggantikan becak terkhususnya melayani di bagian perumahan Harapan Indah serta beberapa lingkungan Boulevard Harapan Indah lainnya.
JakLingko yang dioperasikan khusus Perumahan Harapan Indah, dengan rute 40 (Taman Harapan Baru - Pulo Gebang) Yang dimana letak titik stopnya ada di beberapa halte pengumpan yang disediakan di dalam perumahan Harapan Indah sampai Taman Harapan Baru, Kelurahan Pejuang.
Angkutan Kota dengan rute T31 dan T30, rute T31 adalah rute Angkutan Kota reguler yang melayani rute Harapan Indah - Pulo Gadung, sedangkan untuk T30 adalah rute Angkutan Kota yang melayani rute Harapan Indah - Taman Harapan Baru dan juga Stasiun Kranji
Damri Bus damri yang melayani rute dalam kota dan luar kota dari Harapan Indah, bus damri rute Kota Harapan Indah - Bandung
Ja connexcion Bus yang mengoperasikan dari Kota Harapan Indah ke Bandara Soekarno Hatta yang memiliki pool di Halte KHI Transera saat ini
Rinto Harahap

Ini adalah nama Batak Angkola, marganya adalah .
| Rinto Harahap |
| --- | --- |

Lahir: (1949-03-10)10 Maret 1949 Sibolga, Sumatera Utara, Indonesia
Meninggal: 9 Februari 2015(2015-02-09) (umur 65) Singapura
Pekerjaan: Pencipta lagu Penyanyi Direktur
Tahun aktif: 1965–2015
Suami/istri: Lily Kuslolita (1973–2015)
Anak: 3, termasuk Cindy Claudia Harahap

  
Rinto Harahap (10 Maret 1949 – 9 Februari 2015
) adalah seorang penyanyi, pencipta lagu, dan produser berkebangsaan Indonesia. Ia merupakan mantan Bassis grup musik The Mercy's. Tahun 1967 Rinto dan mengajak Iskandar untuk bergabung grup band The Mercy's bersama abangnya Erwin Harahap, serta dua temannya Rizal Arsyad, dan Meyer Hutabarat. Kemudian posisi Meyer dan digantikan oleh Yan Juned pada tahun 1968. Kemudian formasinya berubah dengan masuknya Charles Hutagalung dan Reynold Panggabean untuk menggantikan Iskandar dan Yan Juned serta Adjie Bandy masuk sebagai personel tetap pada tahun 1969. Kemudian pada tahun 1972, Albert Sumlang telah masuk untuk menggantikan Rizal Irsyad dan Adjie Bandy. Grup ini meraih kejayaan pada tahun-tahun 1970-an dengan mengeluarkan banyak lagu yang hits pada masa itu. Di samping seorang komposer ia juga mempunyai perusahaan recording bernama Lolypop pada era 1970—1980-an. Banyak penyanyi Indonesia yang populer berkat lagu ciptaannya, antara lain Nia Daniati, Betharia Sonata, Christine Panjaitan, Iis Sugianto, Rita Butar-butar, dan Eddy Silitonga.
Biografi > Masa Kecil

Rinto adalah anak ketiga dari enam bersaudara putra dari pasangan James Warren Harahap mantan Kepala Kantor Bank BNI di Sibolga dan Siti Raya boru Tobing yang berasal dari Tarutung, Tapanuli Utara. Ia dilahirkan pada zaman revolusi fisik saat ayanhnya dimutasi ke Sibolga. Rinto kecil pernah bercita-cita menjadi dokter, namun ayahnya menginginkan ia jadi Pendeta. Namun Rinto berketetapan untuk hidup dari musik. Rinto bahkan sempat bekerja pada sebuah perusahaan besi beton, sedangkan malamnya ngamen di klub malam, sebelum dirinya terjun ke bisnis rekaman.
Karier > Bergabung dengan The Mercy's

Rinto bersama Iskandar alias Boen telah bergabung dengan The Mercy's bersama abangnya Erwin Parlindungan Harahap, dan 3 orang temannya yakni Meyer Hutabarat, Rizal Arsyad. Band ini di bawah pimpinan Rizal Arsyad (Mantan suami Iis Sugianto), dan Rinto didapuk menjadi penyanyinya disamping memegang bass gitar.
Pada tahun 1968, Meyer Hutabarat memutuskan untuk mengundurkan diri dari The Mercy's karena kuliahnya sekaligus seorang produser dan penulis lagu. Posisinya lalu digantikan oleh Sofyan Juned alias Yan menjadi drummer tetap. Dengan masuknya Yan, The Mercy’s menjadi sebuah band yang terasa berbeda dari sebelumnya. Ia memiliki kemampuan pukulan drum yang baik serta mewarnai suara yang bagus untuk ditampilkan sebagai front line man. Posisi Erwin tidak lagi menjadi vokalis utama, tetapi masih kerap berbagi lagu dengan Boen untuk dibawakannya. Grup ini selalu mengikuti tren perkembangan musik mancanegara, sehingga mereka sering mengacu pada band The Beatles, The Bee Gees, The Hollys, C.C.R maupun Monkeys. Sesekali mereka juga membawakan lagu-lagu band nasional, seperti Koes Plus dengan hit-nya Telaga Sunyi.