stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur
Kronologis Pendirian > Masa revolusi (tahun 1930-1974)

Ditengah-tengah berkecamuknya dikobarkan api revolusi untuk mendapatkan kemerdekaan dari belenggu Kolonial Belanda dan Kolonial Jepang serta antek-anteknya, lahirlah Persatuan Islam (PERSIS) di Bandung pada tanggal 12 September 1923 dan disusul pula dengan berdirinya beberapa cabang dan Pesantren sebagai lembaga pendidikan di berbagai daerah, termasuk di Cianjur pada tahun 1930 dibentuklah pimpinan cabang PERSIS, yang para tokoh perintis dan pendirinya adalah mantan aktifis Sarekat Islam (SI) dan Masyumi yang memiliki komitmen untuk memelihara, mengembangkan dan menegakkan Syariat Islam yang berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah.
Abah Sanim, Abuya Ismu, Gan Wira, H. Shadiqien, Mu’alim Sarbini, Aki Manaf, Haji Kembar, H. Zein Hautsyar, dan ust Abdurachiem sebagai motor penggerak PERSIS di Cianjur yang pada saat itu dalam kegiatan da’wahnya ditempuh melalui kegiatan pengajian keliling, pengajian rutin di majlis (atas wakaf Abah Sanim), menyelenggarakan dan mengikuti diskusi/debat dengan para tokoh Islam dan non-Islam Cianjur.
Kegiatan kepesantrenan secara khusus belum dapat diselenggarakan saat itu, masih bersifat pembinaan untuk anak-anak berupa pengajian, baik di majlis maupun dirumah-rumah.
Disamping harus melaksanakan berbagai kegiatan da’wah, juga dituntut untuk ikut bergerilya dalam upaya merebut kemerdekaan Indonesia.
Kronologis Pendirian > Masa perintisan (tahun 1947-1952)

Dua tahun pasca diproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia (1947), para aktivis Persatuan Islam yang telah ikut serta melaksanakan evakuasi dan bergerilya, kembali ke rumah masing-masing walaupun situasi pada saat itu belum begitu aman, karena kolonial Belanda yang masih tetap bercokol dan berusaha ingin tetap menjajah Indonesia.
Dalam situasi yang masih rawan, para aktivis Persatuan Islam yang sudah kembali dari evakuasi dan bergerilya, kembali melakukan aktivitas rutin yang sempat tertunda, yang kali ini ditambah berbagai kegiatan lainnya karena ditunjang oleh kaum muda sebagai generasi kedua yang terdiri dari: ust. Mukhtar, ust. A. Mansyur, ust. Adom, ust. A. Damanhuri, bpk. Arba’I, bpk. Emon, bpk. Oyib, bpk. Edi, bpk. Utay, dan ust. Sayuti yang dipercaya oleh generasi sebelumnya untuk memegang dan melanjutkan estafeta perjuangan dalam memimpin dan mengelola roda jam’iyyah Persatuan Islam di Cianjur.
Sebagai pusat kegiatan pembinaan dan da’wah yang dilaksanakan di majlis (wakaf Abah Sanim-Pabuaran) yang berlokasi di Cikidang (sebagai cikal bakal pesantren Persatuan Islam kelak; saat itu). Sebagai realisasi dari rencana jihad dalam upaya mempersiapkan generasi yang Tafaqqohu fiddien, maka pada tanggal 1 Agustus 1947 dibuka Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur untuk tingkat Diniyyah (setara SD) dengan kondisi:
Asatidzah; ust. U. Mukhtar, ust. A. Damanhuri, dan ust. A. Mansyur.
Waktu belajar; pukul 16:00 s.d. 17:00.
Jumlah santri; 50 orang.
Kondisi bangunan; bilik bambu.
Peralatan yang tersedia; dua buah papan tulis, dan lesehan (bahasa Sunda: ngadapang)
Kurang mendapat perhatian masyarakat, bahkan sering mendapat gangguan dan ancaman dari pihak yang tidak senang dengan Persatuan Islam, bahkan sering terjadi adu fisik. Tetapi tak mengurangi semangat asatidzah dan para santrinya.
Kronologis Pendirian > Masa penataan tahap pertama (tahun 1952-1954)

Dipenghujung tahun 1952, datanglah ust. Syarif Sukandi (Bandung) yang mewakafkan dirinya untuk ikut serta mengelola pendidikan di pesantren. Beliau diberikan kepercayaan oleh asatidzah sebelumnya untuk mengelola pesantren.
Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola pesantren, melakukan penataan-penataan, baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Dan pada saat itu menyelenggarakan kepanduan dengan nama شبّان اليوم (Syubbanul Yaum) yang saat itu masih langka. Dalam kondisi masyarakat yang masih belum memberikan dukungan, pesantren yang dipimpin dan dikelolanya, berupa terus melakukan penataan-penataan dan perbaikan. Yang pada akhirnya pesantren pun mulai menampakkan prospeknya yang cukup menggembirakan, dan mulailah dirintis pengajuan permohonan untuk mendapatkan nomor pesantren ke Pusat Pimpinan Persatuan Islam yang berkedudukan di Bandung untuk pengakuan sebagai cabang.
Kronologis Pendirian > Masa penataan tahap lanjutan (tahun 1956-1959)

Ketika pesantren dalam masa mengambang, bahkan terancam bubar, maka pada awal tahu 1956 datanglah ust. Djunaedi Mulkan dari Palembang, dan juga diberikan kepercayaan untuk melanjutkan memimpin dan mengelola pesatnren. Dan Alhamdulillah pesantren mulai lagi menampakkan prospeknya. Apalagi dengan diselenggarakan berbagai kegiatan tambahan seperti adanya kursus bahasa Arab dan Inggris yang saat itu masih langka.
Pada masa ini telah mendapat pengesahan dari PP PERSIS dengan nomor empat (4) dan mendapat pengakuan dari Kantor Departemen Agama Kabupaten Cianjur sebagai Madrasah Wajib Belajar. Di akhir tahun 1959 ust. Djunaedi Mulkan ke Palembang. Dan untuk mengantisipasi terjadinya, maka tokoh Persatuan Islam yang dulu aktif mengajar (ust. Mukhtar, ust. A. Mansyur, dan ust. A. Damanhuri) kembali terjun ke pesantren, dibantu juga oleh bpk. Usman al-Johari, dan bpk. Tatang Wirasasmita (Ketua PC Persatuan Islam Cianjur saat itu). Tidak lama kemudian datanglah bantuan sebagai asatidzah dari bpk. Mamad Darmawisastra, ust. Ahmad Djunaedi dan ibu I. Wangsih NR., yang pada akhirnya ketiga orang ini dipercaya untuk langsung secara penuh memimpin dan mengelola pesantren. Bpk. Mamad Darmawisastra selaku kepada madrasahnya, dan ust. Ahmad Djunaedi beserta ibu I. Wangsih NR. merangkap sebagai TU. Walaupun dalam kondisi bangunan dan perlengkapan belajar yang belum banyak berubah, ditambah perhatian masyarakat pun belum memberikan respon yang diharapkan, tetapi pesantren setahap demi setahap terus menampakkan prospeknya yang cukup menggembirakan dengan santri sekitar 60 orang.
Galeri foto

Halaman depan pesantren
Foto tampak samping jalan gerbang masuk pesantren (diambil th 2022)
Foto pembangunan perdana Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur
Foto tampak depan gedung asrama putri PPI04CJR
Foto tampak depan masjid khusus santri PPI04CJR
Foto tampak depan gedung asrama putra PPI04CJR
Ujung Bulu, Rumbia, Jeneponto

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Ujung Bulu.
Ujung Bulu adalah sebuah desa di Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Rumbia, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Desa:  Bontocini  Bontomanai  Bontotiro  Jenetallasa  Kassi  Lebangmanai  Lebangmanai Utara  Loka  Pallantikang  Rumbia  Tompobulu  Ujung Bulu
Bulusibatang, Bontoramba, Jeneponto

Bulusibatang adalah sebuah desa di Kecamatan Bontoramba, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bontoramba, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bontoramba 
Desa:  Balumbungan  Bangkalaloe  Baraya  Batujala  Bulusibatang  Bulusuka  Datara  Kareloe  Lentu  Maero  Tanammawang
Tolo Selatan, Kelara, Jeneponto

Tolo Selatan adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Kelara, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kelara, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Tolo  Tolo Barat  Tolo Selatan  Tolo Timur  Tolo Utara 
Desa:  Bontolebang  Bontonompo  Gantarang  Samataring  Tombolo
Kota Zamboanga

Lokasi Kota Zamboanga
Zamboanga City merupakan kota yang terletak di sebelah selatan Filipina. Penduduknya berjumlah 644.000 jiwa (2005).
Sejarah

Zamboanga resmi berubah status menjadi kota setelah sebelumnya berstatus sebagai munisipalitas melalui Commonwealth Act No. 39 pada 12 Oktober 1936, tetapi baru diresmikan pada 26 Februari 1937.
Tacloban resmi menyandang status sebagai kota sangat urban pada 22 Desember 1983.
Pranala luar

All About Zamboanga City
Official government website of the City of Zamboanga Diarsipkan 2012-11-10 di Wayback Machine.
Zamboanga.com - Zamboanga City's original Web Portal
City of Flowers
Zamboanga Today Daily Newspaper Diarsipkan 2012-07-31 di Wayback Machine.
Zamboanga Times Daily Newspaper
Hola Zamboanga Diarsipkan 2015-02-27 di Wayback Machine.
Na Mi Pueblo Diarsipkan 2010-10-31 di Wayback Machine.
Mindanao Examiner Newspaper - Television
Zamboanga Peninsula News Diarsipkan 2016-05-12 di Wayback Machine.
| l b  Kota di Filipina |
| --- | --- |
Kota independen:  Angeles  Bacolod  Baguio  Butuan  Cagayan de Oro  Caloocan  Cebu  Davao  General Santos  Iligan  Iloilo  Las Piñas  Lucena  Kota Makati  Malabon  Mandaluyong  Mandaue  Kota Manila  Marikina  Muntinlupa  Olongapo  Parañaque  Pasay  Pasig  Quezon  Taguig  Valenzuela  Zamboanga 
Kota komponen mandiri:  Cotabato  Dagupan  Naga (Camarines Selatan)  Ormoc  Santiago 
Kota komponen:  Alaminos  Antipolo  Bago  Bais  Balanga  Batangas  Bayawan  Bayugan  Bislig  Borongan  Cabanatuan  Cadiz  Calamba  Calapan  Calbayog  Candon  Canlaon  Carcar  Catbalogan  Cauayan  Cavite  Danao  Dapitan  Digos  Dipolog  Dumaguete  Escalante  Gapan  Gingoog  Guihulngan  Himamaylan  Iriga  Isabela  Marawi  Kabankalan  Kidapawan  Koronadal  La Carlota  Laoag  Lapu-Lapu  Legazpi  Ligao  Lipa  Maasin  Malaybalay  Malolos  Masbate  Mati  Meycauayan  Muñoz  Naga (Cebu)  Oroquieta  Ozamiz  Pagadian  Palayan  Panabo  Passi  Puerto Princesa  Roxas  Sagay  Samal  San Carlos (Negros Barat)  San Carlos (Pangasinan)  San Fernando (La Union)  San Fernando (Pampanga)  San Jose  San Jose del Monte  San Pablo  Santa Rosa  Silay  Sipalay  Sorsogon  Surigao  Tabaco  Tabuk  Tacloban  Tacurong  Tagaytay  Tagbilaran  Tagum  Talisay (Cebu)  Talisay (Negros Barat)  Tanauan  Tandag  Tangub  Tanjay  Tarlac  Tayabas  Toledo  Trece Martires  Tuguegarao  Urdaneta  Valencia  Victorias  Vigan
Stasiun Cisauk

Stasiun Cisauk (CSK) merupakan stasiun kereta api kelas III yang terletak di perbatasan antara desa Sampora, Cisauk dengan desa Cibogo, Cisauk, Kabupaten Tangerang, Banten dengan jarak 34,2 km sebelah timur laut dari Kampung Bandan. Stasiun yang terletak pada ketinggian +48 meter ini merupakan stasiun yang lokasinya paling tenggara di Kabupaten Tangerang dan hanya melayani perjalanan KRL Commuter Line saja.
Bangunan dan tata letak

Pada awalnya, Stasiun Cisauk memiliki total 3 jalur. Saat era jalur tunggal (single track). Jalur 1 merupakan sepur lurus dan jalur 2 merupakan sepur belok, kedua jalur ini digunakan untuk lalu-lalang serta persilangan KA, sampai akhirnya jalur 2 pun ikut menjadi sepur lurus setelah proyek jalur ganda jalur ganda (double track) di petak Serpong—Parung Panjang selesai dibangun pada tahun 2012.
Sebelumnya terdapat pula sebuah sepur badug di sekitar bangunan stasiun. Sepur badug yang masih dipakai hingga tahun 2015 ini biasa digunakan untuk bongkar muat, langsir, serta menyimpan atau stabling rangkaian gerbong angkutan kricak, sampai akhirnya jalur ini dibongkar dan layanan kereta barang angkutan kricak di stasiun ini tidak ada lagi.
Pada 1 Februari 2019, Stasiun Cisauk telah selesai menjalani renovasi besar-besaran menjadi stasiun yang megah dan luas. Bangunan baru stasiun dibangun untuk mengakomodasi rangkaian KRL dengan 12 kereta serta memiliki fasilitas yang jauh lebih lengkap dan sudah bertaraf internasional. Stasiun ini memiliki gaya arsitektur minimalis futuristik, lengkap dengan fasilitas khusus untuk wanita menyusui, toilet, fasilitas difabel, serta skybridge.
Kendati demikian, bangunan lama stasiun yang merupakan peninggalan Staatspoorwegen (SS) masih tetap dipertahankan dan ruangan PPKA yang juga merupakan bagian dari bangunan lama stasiun ini pun masih dipakai hingga sekarang.
Selain itu, sisa peron rendah lama yang terletak di antara jalur 1 dan jalur 2 pun masih bisa dilihat kerana tidak ikut dibongkar saat sedang dilakukan proyek revitalisasi.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

G: Bangunan utama stasiun
P Lantai peron: Peron sisi, pintu terbuka di sebelah kanan
| P Lantai peron | Jalur 1 | ← (Cicayur)      Commuter Line Rangkasbitung menuju Tigaraksa/Rangkasbitung |
| P Lantai peron | Jalur 2 | ←      Commuter Line Rangkasbitung menuju Tanah Abang (Serpong) → |
P Lantai peron: Peron sisi, pintu terbuka di sebelah kanan
G: Bangunan utama stasiun
Layanan kereta api

| Nama kereta api | Relasi perjalanan | Relasi perjalanan | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
|  Commuter Line Rangkasbitung | Tanah Abang | Rangkasbitung | – |
Antarmoda pendukung

| Jenis angkutan | Nomor rute | Tujuan |
| --- | --- | --- |
| BSD Link |  1  | Avani Club House—Terminal Intermoda BSD—The Icon—Terminal Sektor 1.3 |
| BSD Link |  3  | Terminal Intermoda BSD—Greenwich Park (via AEON Mall BSD City, berlawanan jarum jam) |
| BSD Link |  4  | Terminal Intermoda BSD—Greenwich Park (via Foresta, searah jarum jam) |
| BSD Link |  6  | Terminal Intermoda BSD—Edutown—Vanya Park |
| BSD Link |  7  | Terminal Intermoda BSD—ICE BSD—CBD BSD |
Galeri

Loket Stasiun Cisauk.
Pintu masuk dan keluar Stasiun Cisauk.
Jembatan penyebrangan orang (JPO) Stasiun Cisauk.
KRL seri JR 205-146F wajah Marchen meninggalkan stasiun Cisauk
KRL Tokyo Metro Seri 6000 (6130F) memasuki stasiun Cisauk
Bekas bantalan rel menuju ke jalur badug Stasiun Cisauk.
Bekas bantalan rel dari jalur badug Stasiun Cisauk.
Bekas bantalan rel dari jalur badug Stasiun Cisauk.
Bangunan baru Stasiun Cisauk.
Bangunan lama Stasiun Cisauk.
Ukiran nama Stasiun Cisauk pada bangunan lama.
Bekas peron tengah lama Stasiun Cisauk.
Panaikang, Binamu, Jeneponto

Panaikang adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Balang  Balang Beru  Balang Toa  Biringkassi  Bontoa  Empoang  Empoang Selatan  Empoang Utara  Monro-Monro  Pabiringa  Panaikang  Sidenre 
Desa:  Sapanang
Bungeng, Batang, Jeneponto

Bungeng adalah sebuah desa di Kecamatan Batang, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Penamaan

Nama Desa Bungeng berasal dari bahasa Makassar yang berarti Pohon Nane, sejenis spesies pohon yang hanya tumbuh di daerah itu.
Barana, Bangkala Barat, Jeneponto

Barana adalah sebuah desa di Kecamatan Bangkala Barat, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bangkala Barat, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bulujaya 
Desa:  Banrimanurung  Barana  Beroanging  Garassikang  Pappalluang  Pattiro  Tuju
Balang, Binamu, Jeneponto

Balang adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pemerintahan

Kantor kelurahan Balang terletak di LembangloE, salah satu lingkungan dari kelurahan Balang. Di lingkungan ini pernah berdiam seorang Anrong Guru (Guru Besar Tradisional) bernama Guru Kanjara, dikenal sebagai orang pertama yang membawa ajaran Islam ke LembangloE, melalui sungai Jeneponto dan mendarat di sebuah kampung yaitu Salekoa.
Guru Kanjara dikenal dengan nama asli Sjech Muhammad Abdullah Ashari, berasal dari Irak.
Guru besar ini menurunkan belasan guru, termasuk Anrong Guru Malluru, yang telah menurunkan puluhan Imam dan guru tradisional di Kecamatan Binamu, Kabupaten Jeneponto. Putra bungsu dari Anrong Guru Malluru bernama Guru Djoha, yang merupakan turunan ke XIV dari Anrong Guru Kanjara.
Beroanging, Bangkala Barat, Jeneponto

Beroanging adalah sebuah desa di Kecamatan Bangkala Barat, Kabupaten Jeneponto, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bangkala Barat, Kabupaten Jeneponto, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bulujaya 
Desa:  Banrimanurung  Barana  Beroanging  Garassikang  Pappalluang  Pattiro  Tuju
Subkultur emo

Halaman ini berisi artikel tentang sebuah subkultur terkait gaya musik emo. Untuk gaya musik, lihat Emo.
Untuk subkultur skena, lihat Skena (subkultur).
Pete Wentz dari grup musik Fall Out Boy menampilkan ciri-ciri busana emo: celana jin ketat, eye liner, dan rambut hitam legam yang lurus dengan poni panjang menutupi wajah.
Dua remaja emo pada tahun 2007.
Subkultur emo, yang pesertanya disebut anak-anak emo atau para emo, adalah subkultur yang dimulai di Amerika Serikat pada tahun 1990-an. Berbasis di sekitar musik emo, subkultur tersebut terbentuk di lingkungan San Diego pada pertengahan tahun 1990-an. Para pesertanya dijuluki Spock rock karena potongan rambut hitam lurus mereka yang khas. Subkultur ini memasuki kesadaran arus utama pada tahun 2000-an, dikaitkan dengan jejaring sosial termasuk Myspace, Buzznet, dan hi5. Selama masa popularitasnya, subkultur ini menghadapi reaksi keras, termasuk serangan kekerasan terhadap remaja emo di Meksiko dan Irak, serta usulan undang-undang Rusia yang menargetkan subkultur tersebut, karena pandangan bahwa subkultur ini berbahaya dan mempromosikan perilaku antisosial, depresi, dan bunuh diri. Pada tahun 2009, perhatian utama ini sebagian besar telah menurun karena subkultur tersebut terus berlanjut secara bawah tanah (underground) di berbagai situs web, termasuk Tumblr, dan melalui kelompok kebangkitan emo.
Mode > Pakaian

Selama tahun 1990-an, mode (fashion) emo lebih bersih dan cenderung ke arah geek chic (gaya kutu buku), dengan jenis pakaian seperti kacamata berbingkai tebal yang menyerupai musisi tahun 1950-an Buddy Holly, kemeja berkancing, kaos oblong, rompi baju panas (sweater), celana jin ketat, sepatu Converse, dan kardigan menjadi hal yang umum.
Mode emo pada pertengahan hingga akhir tahun 2000-an termasuk celana jin ketat, kaos ketat (biasanya lengan pendek, dan sering kali dengan nama grup musik emo), ikat pinggang bertabur paku, sepatu kets Converse, Vans, dan gelang tangan hitam. Kacamata berbingkai tanduk yang tebal masih menjadi tren pada masanya, dan eye liner serta kuku hitam menjadi hal yang umum pada pertengahan tahun 2000-an.
Mode > Modifikasi rambut dan tubuh

Bentuk rambut emo yang paling awal adalah potongan rambut "Spock rock", yang merupakan gaya rambut hitam dicat dengan poni lurus, populer di kalangan emo pada pertengahan 1990-an. Kemudian, gaya rambut tersebut berevolusi menjadi lebih panjang dan memiliki poni samping. Pada tahun 2000-an, gaya rambut ini berkembang menjadi gaya rambut datar dan lurus dengan poni panjang menyamping yang menutupi satu mata. Gaya ini sering disebut "rambut emo", dan juga populer di luar subkultur emo pada tahun 2000-an dan 2010-an. Gaya rambut ini telah menjadi kontroversi, dengan beberapa dokter mata menyarankan bahwa memiliki satu mata yang tertutup oleh rambut dapat menyebabkan perkembangan ambliopi. Variasi dari gaya ini adalah potongan rambut "shotgun blast", yang memiliki bagian depan yang sama dengan potongan rambut emo, namun dengan bagian belakang rambut yang dibuat runcing.
Gaya rambut populer lainnya di antara subkultur emo adalah potongan bob (sering kali A-line), swoop, dan skullet (mullet). Umumnya, potongan rambut emo mengandung lapisan rambut dan dibiarkan tidak disisir dan berminyak. Para emo terkadang mewarnai rambut mereka, biasanya hitam, namun warna-warna rambut yang diputihkan dan warna-warna neon juga umum. Kadang-kadang, beberapa warna digunakan untuk membuat pola seperti garis-garis rakun atau bintik-bintik citah. Beberapa emo memotong rambut mereka menggunakan pisau cukur.
Tindik bibir gigitan ular dan tindik cuping telinga yang diregangkan populer di kalangan subkultur emo.