Pecalukan, Prigen, Pasuruan
Sejarah

Kelurahan Pecalukan dikenal banyak orang karena masyarakatnya yang Agamis, pada saat tertentu banyak para santri dari berbagai daerah datang ke Pecalukan mengadakan kegiatan keagamaan yang secara rutin dilaksanakan.
Kelurahan Pecalukan sangat menarik sebagai kekayaan khasanah budaya bangsa.
Pada Jaman dahulu kala terbetik ceritera Raden Adiman putera dari Raden Mas Subronto dari kerajaan Mataram di Jawa Tengah mengadakan perjalanan laut menyusuri pantai selatan pulau jawa menggunakan perahu ditemani Mbah Andan Bumi dan Mbah Kaliah,hal tersebut dilakukan Raden Adiman. Disamping itu mereka meninggalkan Kerajaan Mataram karena pada saat itu Kerajaan Mataram mengalami gejolak besar.
Dalam perjalanan tersebut beliau mendapat wangsit berupa petunjuk mereka harus berhenti di lereng Gunung Penanggungan. setelah tiba di tempat tersebut mereka berjalan memasuki hutan kemudian menemukan sebuah gua disalah satu gunung kecil tepatnya disebelah utara gunung penanggungan yang saat ini gunung tersebut saat impian dinamakan masyarakat sekitar sebagai Gua Penanggungan.
Di dalam gua  inilah Raden Adiman bersemedi memohon petunjuk pada Yang Maha Kuasa dimanakah tempat yang cocok untuk bertempat tinggal memulai kehidupan yang baru.
Ditengah khusuknya beliau bersemedi datanglah jin pengganggu berwujud putri yang menginginkan supaya dikawin Raden Adiman dengan menghiba dan setengah memaksakan kehendaknya minta dikawin, tentu saja permintaan tersebut ditolak dengan halus oleh Raden Adiman dengan mengatakan hal tersebut tidak mungkin terjadi karena kita berbeda, kami manusia berwujud kasar dan jin putri berwujud halus ( gaib ). Merasa di tolak jin putri menjawab “ Baiklah kalau begitu, aku mengalah tetapi sebagai gantinya semua keturunan Raden Adiman yang datang ke Gunung Penanggungan sampai dengan tujuh turunan menjadi bagianku.
Artinya semua keturunan Raden Mas Adiman tidak boleh datang ke Gunung Penanggungan sampai turunan ke tujuh, apabila hal ini dilanggar maka tentu mendapat halangan dan tidak bisa kembali ke rumah.
Syarat itupun disetujui oleh Raden Mas Subronto dan meneruskan semedinya  tanpa diganggu apapun sampai mendapat wangsit/ petunjuk dari Yang Maha Kuasa,bahwa Raden Adiman harus berjalan ke arah timur  Gunung Penanggungan dan dalam perjalanannya tersebut diharuskan menggali tanah dan setelah digali maka tanah hasil galian harus dikembalikan lagi ke dalam lobang, apabila ternyata setelah dimasukkan tanahnya kurang maka teruslah berjalan lagi dan menggali kembali seperti semula sampai menemukan sebidang tanah yang digali dimana hasil galian yang dikembalikan ternyata lebih, maka disitulah tempat tinggal yang sesuai untuk Raden Adiman. Begitulah seterusnya mereka berjalan ke arah timur dan terus menggali dan mengembalikan tanah berkali-kali tanpa berputus asa, akhirnya tibalah disebuah tempat yang hutannya begitu lebat sampai Canopy masing-masing pohon saling bersinggungan, pertanda tanahnya subur loh jinawi.benar saja setelah tanah digali dan dikembalikan lagi seperti yang mereka lakukan sebelumnya ternyata tanah tersisa lebih banyak. Maka Raden Adiman memutuskan ditemapat itulah mereka menetap dan dan menjalani hidup yang baru. Ketika mulai menebang Hutan Raden Adiman memohon petunjuk Yang Maha Kuasa dengan bersemedi. kemudia menebang hutan menggunakan alat yang bernama Caluk dan Pecut. (Caluk yaitu sejenis parang tetapi ujungnya agak melengkung)
Dari nama alat tersebut, maka Raden Adiman memberi nama desa tempat mereka tinggal tersebut adalah Pecalukan. sedangkan Mbah Kaliah di Pesanggrahan dan Mbah Andan Bumi di Prigen. Untuk mengingat bahwa mereka membabat alas pertama kali dengan menggunakan alat tersebut.
Begitulah dengan menggunakan alat yang bernama Caluk tersebut mereka membabat alas, banyak sekali pohon-pohon ditebang dan dari kayu-kayunya mereka membangun rumah –rumah untuk tempat tinggal. Semakin luas daerah yang terbuka ternyata di sana banyak terdapat batu yang besar-besar dengan bentuk yang beraneka macam antara satu dengan yang lain. Sepertu yang berada di sebelah timur ditemukan batu berbentuk tumpeng, maka diberi nama “Watu Tumpeng” (lokasi Pecalukan timur) oleh Masyarakat dulu digunakan untuk meletakkan tumpeng saat ada acara sedekah desa. Di sebelah barat terdapat jenis batu yang mudah hancur maka mereka menyebutnya “Watu Gumyur” (lokasi Pecalukan Barat) di sebelah selatan terdapat jenis batu yang kalau dipukul mengeluarkan bunyi mirip lonceng maka mereka menyebutnya “Watu Ceneng” (lokasi Pet Bocor) , sebab jika dipukul mengelauarkan bunyi teng…..teng.Masih di daerah bagian selatan juga terdapat jenis batu yang berbentuk seperti pantat manusia, maka mereka menyebutnya “Watu Bokong” (lokasi jembatan Dung Biru) . Sedangkan batu yang di dekat sumber air sehingga kalau duduk di atasnya dingin sekali mereka menyebutnya “Watu adem” (lokasi Watu adem). Sedangkan di sebelah utara terdapat jenis batu yang sangat baik bila digunakan untuk menagasah / mempertajam senjata mereka, oleh karenanya diberi nama “Watu Ungkal” (lokasi perbatasan desa Gambiran) .
Demikian sejak saat itu Raden Adiman menetap di desa Pecalukan sampai menikah dan mempunya keturunan 9 orang yang tersebar di berbagai daerah. Masyarakat sampai sekarang memanggil anak-anak Raden Adiman tersebut degan sebutan “mbah” yaitu
1.    Mbah Badjuri
2.    Mbah Kapinah
3.    Mbah Marinten
4.    Mbah Kidjan yang diberi julukan Anggres
5.    Mbah Sagimah
6.    Mbah Pondok (satu-satunay keturunan Raden Ardiman yang tidak punya keturunan)
7.    Mbah Sar
8.    Mbah Mo
Anak no 1 dan 2 tinggal di daerah Gempol sampai akhir hayat  beliau, sedangkan anak no 3 sampai dengan 9 tetap di Pecalukan tersebar di beberapa dusun yang sampai sekarang pesarean beliau semua terawat dengan baik.
Sepanjang hidupnya beliau menjadi sesepuh yang dihormati dan dibanggakan sampai akhir hayat beliau. Karena memang selama hidupnya beliau membaktikan diri dengan segenap hati untuk membantu masyarakat desa Pecalukan baik dalam hal mengatasi permasalahan keamanan, perkawinan, sampai pada wabah penyakit yang saat itu dinamakan Bug Geblug dalam istilah Jawa.  Khususnya untuk masalah yang satu ini masyakat berkumpul bersama-sama dengan membawa obor kemudian denagan dipimpin satu orang ketua, mereka berkeliling kampong sambil membaca Nadumud Burda. Maksudnya agar setan-setan pembawa wabah penyakit pergi semua.
Sampai sekarang kebiasaan ini masih dipakai, khususnya pada saat salah satu warga mengadakan tasyakuran akan menempati rumah baru selalu dibacakan sholawat Nadumud Burda dengan maksud agar sebelum dihuni hal-kal yang tidak baik dalam rumah tersebut supaya hilang semua. Sehingga waktu menempati rumah tercipta ketentraman dan kedamaian bagi semua penghuni rumah.
Untuk menghormati sesepuh yang merupakan leluhur desa Pecalukan setiap 1tahun senantiasa diadakan haul,dengan memberi doa pada leluhur desa Pecalukan Raden Mas Adiman, Juga sebagai ungkapan rasa syukur kepada Yang Maha Kuasa atas berkah yang dilimpahkan kepada seluruh masayarakat desa Pecalukan selama ini, serta agar terhindar dari bencana, malapetaka, maupun hama penyakit.juga di adakan SELAMATAN DESA berupa 7 Ancak Besar yang di bawah ke Pendopo Kelurahan tersebut dilaksanakan secara gotong royong sesuai dengan kemampuan masing-masing. Yang terpenting bisa melaksanakan setiap 2 tahun sekali, biasanya setiap bulan besar setelah (Hari Raya Idul Adha), sebab masyarakat Pecalukan masih percaya apabila tidak diadakan acara selamatan desa atau bersih desa bisa diartikan kurangnya rasa mensyukuri nikmat yang diberikan oleh Yang Maha Kuasa, serta ada sebagian masyarakat percaya bahwa Pengawal setia mbah RM Adiman senantiasa datang  berkeliling desa dalam wujud “Macan Putih (Mbah Klosot)” setiap malam sebelum selamatan desa.
Demikianlah sampai sekarang semua tradisi dan ritual budaya tetap dipertahankan dan dipelihara masyarakat sebagai bagian dari kearifan lokal daerah tersebut.