stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hugua
Riwayat Pendidikan > Pendidikan Luar Negeri

DSE Germany (Management Organisasi Nirlaba)
UNE Australia (Ekonomi dan Lingkungan)
TIC Tokyo (Pemberdayaan Masyarakat)
Studi komparasi sistem Grameen Bank di Bangladesh dan Replikasinya di India, Thailand, dan Malaysia
Executive Education IDEAS
Sloan School of Management MIT Boston, USA
Riwayat Jabatan

Bupati Wakatobi (2006–2016)
Anggota DPR RI Fraksi PDIP (2019-2024)
Wakil Gubernur Sulawesi Tenggara (2025-2030)
Riwayat Organisasi

Ketua Departemen Kader HMI Cabang Kendari (1983–1986)
Pengurus Organisasi Purna Caraka Muda Indonesia (1989–1992)
Ketua DPD HILLSI (Himpunan Lembaga Latihan Swasta Indonesia) Provinsi Sulawesi Tenggara (1994–1999)
Ketua I DPD-HPP LSM ra (Himpunan Pendidikan Luar Sekolah Oleh Masyarakat) Provinsi Sulawesi Tenggara (1994–1999)
Ketua Departemen Pengembangan Usaha KAHMI Provinsi Sulawesi Tenggara (1999–2003)
Ketua Departemen Usaha Kecil dan Ekonomi Kerakyatan ICMI Provinsi Sulawesi Tenggara (1999–2004)
Sekretaris Working Group ILO (2001–2005)
Ketua Kerukunan Keluarga Tomia di Kendari (2001–2004)
Ketua DPD PDIP Provinsi Sulawesi Tenggara
Huang Xueqin

Huang Xueqin (kelahiran tahun 1988), adalah seorang aktivis #MeToo, aktivis hak wanita, dan wartawati independen asal Tiongkok. Sebelum bekerja sebagai wartawati independen, Huang menjabat sebagai wartawati investigatif untuk beberapa surat kabar di Guangzhou, Provinsi Guangdong, Tiongkok. Pada September 2021, ia dan aktivis lainnya, Wang Jianbing, menghilang dan diyakini ditahan atas dakwaan pembangkangan terhadap kekuasaan negara.
Pranala luar

记录我的“反送中”大游行
Abu Bakar bin Abdul Malik

Abu Bakar bin Abdul Malik bin Marwan (bahasa Arab: أبو بكر بن عبد الملك بن مروان) adalah seorang pangeran Umayyah pada masa Kekhalifahan Umayyah. Ia merupakan putra Khalifah Abdul Malik bin Marwan dan Aisyah binti Musa, cucu Thalhah bin Ubaidillah, seorang sahabat Nabi Muhammad. Abu Bakar merupakan saudara dari al-Walid, Sulaiman, Yazid, dan Hisyam yang merupakan para khalifah Umayyah. Ia juga dikenal dengan nama Bakkar (بكار).
Abu Bakar termasuk di antara keluarga Umayyah yang dikumpulkan oleh Khalifah Marwan bin Muhammad untuk memberikan baiat kepada Ubaidillah dan Abdullah kedua putra Marwan sebagai putra mahkota di Dair Ayyub. Abu Bakar hidup hingga Abbasiyah melengserkan kekuasaan Umayyah. Ia dibunuh oleh Abdullah bin Ali dalam pembantaian Bani Umayyah di Nahr Abi Futrus (نهر أبي فطرس; Sungai Abi Futrus) dekat Ramlah di Palestina pada tahun 750. Ia dibunuh bersama dengan kedua saudaranya yang bernama Sa'id dan Muhammad.
Julia Cho

Julia Cho adalah seorang penulis drama dan televisi amerika. Pada Maret 2020 ia dianugerahi Windham-Campbell Literature Prize.
| Julia Cho |
| --- | --- |
Lahir: 1975 (umur 49–50) Los Angeles, California, U.S.
Nama lain: Julia Cho Julia
Pendidikan: Amherst College (BA) University of California, Berkeley (MA) New York University (MFA) Juilliard School (GrDip)
Pranala Luar

Julia Cho di IMDb
Skisma Timur–Barat

Konsili Ekumenis kedua yang menghasilkan Kredo Nicea menempati jantung permasalahan teologis terkenal yang melatarbelakangi Skisma Timur-Barat. (Ilustrasi, 879-882 Masehi, dari manuskrip, Homili-Homili Gregorius Nazianzus, Bibliothèque nationale de France)
Skisma Timur–Barat, yang disebut pula Skisma Akbar, Skisma Besar, dan Skisma Tahun 1054, adalah retaknya persekutuan dua kubu Kristen yang kini bernama Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur. Keretakan ini berlanjut sampai abad ke-11. Skisma Timur–Barat adalah muara dari ketidakrukunan teologi dan politik antara Gereja Timur dan Gereja Barat yang muncul dan membesar berabad-abad sebelumnya.
Meskipun biasanya dikatakan terjadi pada tahun 1054, Skisma Timur–Barat sebenarnya adalah akibat dari keterasingan antara dunia Kristen Latin dan Yunani yang berlangsung lama. Sebab-musabab skisma ini adalah permasalahan otoritas paus—Paus Leo IX mengklaim bahwa dia memegang otoritas atas empat patriark Timur—serta permasalahan klausa filioque yang disisipkan ke dalam Kredo Nicea oleh Gereja Barat. Umat Ortodoks Timur sekarang ini mengklaim bahwa primasi Patriark Roma bersifat kehormatan belaka, dan bahwa dia memiliki otoritas hanya atas keuskupannya serta tidak memiliki otoritas untuk mengubah keputusan-keputusan konsili-konsili ekumenis. Ada pula beberapa katalis lainnya yang kurang penting dari skisma tersebut, termasuk perbedaan dalam praktik-praktik liturgis dan klaim-klaim yurisdiksi yang tumpang-tindih.
Gereja terpecah dalam hal doktrin, teologi, linguistik, politik, serta geografi, dan perpecahan fundamental tersebut belumlah pulih. Dapat dikatakan bahwa kedua Gereja telah dipersatukan kembali pada tahun 1274 (oleh Konsili Lyons II) dan pada tahun 1439 (oleh Konsili Basel), tetapi dalam tiap kasus konsili-konsili tersebut dimentahkan kembali oleh pihak Ortodoks secara keseluruhan, dengan alasan bahwa para uskup Gereja Timur telah melampaui otoritas mereka dengan memberi kata setuju untuk bersatu kembali. Upaya-upaya selanjutnya untuk mempersatukan kembali kedua belah pihak telah gagal.
Asal-mula

Sedari awal, Gereja mengakui kedudukan istimewa dari tiga orang uskup, yang dikenal sebagai patriark: Uskup Roma, Uskup Aleksandria, dan Uskup Antiokhia. Kemudian turut bergabung Uskup Konstantinopel dan Uskup Yerusalem, keduanya dikonfirmasi sebagai patriarkat oleh Konsili Khalsedon tahun 451 (lihat Pentarki). Para patriark itu memiliki keutamaan di atas rekan-rekan uskup mereka dalam Gereja. Tatkala Tahta Keuskupan Konstantinopel berargumen bahwa dia mesti berada pada peringkat kedua karena dia adalah, "Roma Baru," Patriark Roma dengan gigih mempermasalahkan poin tersebut, dengan berargumen bahwa alasan dari Primasi Roma sejak semula adalah karena dia merupakan tempat kedudukan Penerus St. Petrus, orang nomor satu di antara para rasul.
Pemisah-misahan dalam Kekaisaran Romawi pada gilirannya turut berperan pada pemisah-misahan dalam Gereja. Theodosius Agung, yang mangkat tahun 395, adalah kaisar terakhir yang memerintah atas Kekaisaran Romawi bersatu; setelah mangkatnya, daerah kekuasaannya dibagi menjadi wilayah Barat dan wilayah Timur, masing-masing diperintah kaisarnya sendiri. Menjelang akhir abad ke-5, Kekaisaran Romawi Barat jatuh dalam taklukan suku-suku Jerman, sementara itu Kekaisaran Romawi Timur (dikenal pula sebagai Kekaisaran Byzantium) tetap bertahan. Dengan demikian, kesatuan politik Kekaisaran Romawilah yang pertama-tama runtuh.
Banyak faktor lain yang menyebabkan Timur dan Barat makin saling menjauh. Bahasa dominan di Barat adalah Bahasa Latin, sedangkan di Timur adalah Bahasa Yunani. Segera sesudah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat, jumlah individu yang menguasai baik bahasa Latin maupun Yunani mulai berkurang, dan komunikasi antara Timur dan Barat menjadi makin sulit. Dengan lenyapnya kesatuan linguistik, kesatuan budaya pun ikut goyah. Dua bagian Gereja secara alami terbelah mengikuti alur-alur serupa; masing-masing mengembangkan ritus yang berbeda dan memiliki pendekatan yang berbeda terhadap doktrin-doktrin keagamaan. Meskipun skisma besar terjadi berabad-abad kemudian, garis-garis pemisahnya sudah tertoreh.
Skisma Besar > Katalis

Ada banyak katalis yang menimbulkan ketegangan antara kedua belah pihak.
Leo III orang Isauria melarang penghormatan ikon-ikon pada abad ke-8. Kebijakan yang disebut Ikonoklasme ini, menjadi persoalan yang menimbulkan pro dan kontra dalam Kekaisaran Byzantium dan ditentang oleh para paus.
Penyisipan Klausa Filioque ke dalam Kredo Nicea.
Permasalahan apakah negeri-negeri Balkan, Italia Selatan, dan Sisilia termasuk dalam yurisdiksi Gereja Barat ataukah Gereja Timur.
Penyebutan Patriark Konstantinopel sebagai patriark ekumenis, yang dipahami Roma sebagai patriark universal dan oleh karena itu dipermasalahkan.
Permasalahan mengenai apakah Patriark Roma, Sri Paus, harus dipandang sebagai otoritas yang lebih tinggi daripada patriark-patriark yang lain.
Konsep Kaisaropapisme, penyatuan otoritas keagamaan dan politik tertinggi, yang lebih kuat di Konstantinopel, tempat kedudukan kaisar, daripada di Roma yang jauh secara geografis dan sampai taraf tertentu menghindar untuk tunduk pada kekuasaan kaisar.
Setelah bangkitnya Islam, melemahnya pengaruh para patriark Antiokhia, Yerusalem, dan Aleksandria, mengakibatkan politik internal Gereja semakin dipandang sebagai Roma versus Konstantinopel.
Praktik-praktik liturgis tertentu di Barat yang diyakini Timur merepresentasikan inovasi: penggunaan roti tidak beragi untuk Ekaristi, misalnya.
Keharusan Selibat bagi imam-imam Barat (baik imam biarawan maupun imam paroki), yang bertolak belakang dengan disiplin Timur di mana jabatan imam-imam paroki boleh diemban oleh kaum pria yang sudah menikah yang pernikahannya berlangsung pada saat mereka belum ditahbiskan, yaitu sebelum mereka ditahbiskan menjadi diakon.
Skisma Besar > Skisma-skisma permulaan

Permasalahan menyangkut soal-soal teologis dan soal-soal lainnya mengakibatkan skisma-skisma antara Gereja di Roma dan Gereja di Konstantinopel selama 37 tahun, dari tahun 482 sampai tahun 519 (Skisma Akasian), dan selama 13 tahun, dari tahun 866 sampai tahun 879 (lihat Patriark Photios I dari Konstantinopel).
Skisma Besar > Upaya-upaya awal untuk rekonsiliasi

"Bahkan sesudah tahun 1054, hubungan baik antara Timur dan Barat terus berlanjut. Kedua belah kubu dunia Kristiani itu belumlah menyadari jurang lebar perpisahan yang terbentang di antara mereka. . . . Permasalahan yang terjadi masihlah sesuatu yang sangat tidak disadari oleh umat Kristiani awam di Timur dan Barat" (Ware, 67).
Tak ada satu peristiwa tunggal yang menandai perpecahan itu. Justru kedua Gereja terjerumus dan keluar dari skisma selama satu periode waktu dalam beberapa abad, ditandai dengan rekonsiliasi sementara. Akan tetapi dalam Perang Salib IV para serdadu Latin, dalam perjalanan mereka ke Timur, menjarah Konstantinopel dan mencemari Hagia Sophia. Periode kelam penguasaan atas Kekaisaran Byzantium yang habis dijarah itu masih dikenang umat Kristiani Timur sebagai Fragkokratia. Setelah itu, perpecahan menjadi permanen. Upaya-upaya rekonsiliasi yang kelak dilakukan, seperti Konsili Lyon II, hanya sedikit saja atau tidak menemui hasil.
Catatan kaki

↑  "Great Schism", Oxford Dictionary of the Christian Church (article), Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-280290-3
↑  Norwich, John Julius. The Normans in the South 1016-1130. (1967) pg 102.
↑  Lihat pula Audiensi Umum Yohanes Paulus II, 12 Mei 1999 - Refleksi atas kunjungan ke Romania
↑  Vatikan mengembalikan relikui para santo kepada patriark dan umat Orthodox
↑  Kunjungan Kepausan Pertama dari Paus Benediktus CBS News, 29 Mei, 2005
Lihat pula

Kekristenan Barat
Kekristenan Timur
Pranala luar

Byzantium: The Great Schism oleh Uskup Kallistos Ware
Artikel Catholic Encyclopedia, mewakili suatu sudut pandang Katolik
halaman In Our Time dengan pranala ke online talk
OrthodoxWiki: Skisma Besar
Maskapai penerbangan

Sebuah Boeing 747-400 milik Virgin Atlantic Airways, salah satu maskapai penerbangan terbesar UK.
Sebuah maskapai penerbangan adalah sebuah organisasi yang menyediakan jasa penerbangan bagi penumpang atau barang. Mereka menyewa atau memiliki pesawat terbang untuk menyediakan jasa tersebut dan dapat membentuk kerja sama atau aliansi dengan maskapai lainnya untuk keuntungan bersama.
Istilah "maskapai" berasal dari bahasa Belanda maatschappij yang berarti "perusahaan".
Lihat pula

Daftar maskapai penerbangan
Daftar maskapai penerbangan terbesar
Keamanan udara
Keamanan bandar udara
Daftar kecelakaan maskapai penerbangan komersial
Maskapai penerbangan kargo
Maskapai penerbangan sewaan
Maskapai penerbangan komuter
Maskapai penerbangan berbiaya rendah
Airline timetable
Transportation Security Administration
Federal Aviation Administration
IATA - organisasi standar industri
Pranala luar

Airline History Website Diarsipkan 2005-07-28 di Wayback Machine.
Airline Links
Airliners.net
JetPhotos.net
Airline Tickets
Airline Directory
AFRICASPOTTER.at.tt - Airlines in Southern Africa
International Air Transport Organization Diarsipkan 2012-01-04 di Wayback Machine.
Association of European Airlines Diarsipkan 2016-11-28 di Wayback Machine.
Airliner Airframe Industry
AIRLINE PC Game
Airline Quotations Diarsipkan 2009-09-19 di Wayback Machine.
TakeoffSim Game Diarsipkan 2015-07-12 di Wayback Machine.
Best Airlines in the World
Izaak Huru Doko

| Izaak Huru Doko |
| --- | --- |

 
Menteri Penerangan Negara Indonesia Timur ke-5
Masa jabatan 12 Januari 1949 – 14 Maret 1950
Presiden: Tjokorda Gde Raka Soekawati
Perdana Menteri: Ida Anak Agung Gde Agung J.E. Tatengkeng
Pendahulu A. BoerhanuddinPengganti Dr. W. J. Ratulangi
Menteri Pengajaran Negara Indonesia Timur ke-3
Masa jabatan 14 Maret 1950 – 10 Mei 1950
Presiden: Tjokorda Gde Raka Soekawati
Perdana Menteri: D.P. Diapari
Pendahulu J.E. TatengkengPengganti Ir. Inkiriwang
Wakil Menteri Penerangan Negara Indonesia Timur ke-1
Masa jabatan 15 Desember 1947 – 12 Januari 1949
Presiden: Tjokorda Gde Raka Soekawati
Perdana Menteri: Ida Anak Agung Gde Agung
Pendahulu Tidak ada, jabatan baruPengganti Tidak ada, jabatan dihapuskan
 
Informasi pribadi
Lahir: (1913-11-20)20 November 1913  Sawu, Keresidenan Timor, Hindia Belanda
Meninggal: 29 Juli 1985(1985-07-29) (umur 71)  Kupang, Nusa Tenggara Timur, Indonesia
Makam: TPU Damai, Kupang
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: Parkindo
Suami/istri: Dorkas Toepoe
Anak: Benny Doko, Paul J. A. Doko, Victor W. F. Doko, Isayati M. Doko
Orang tua: Kitu Huru Doko (ayah) Loni Doko (ibu)
Pekerjaan: Pendidik, birokrat, politikus
Julukan: Cak Doko
  Pahlawan Nasional Indonesia  

Sunting kotak info • L • B
 
Izaak Huru Doko (20 November 1913 – 29 Juli 1985
) adalah pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari Nusa Tenggara Timur.
Ia bersekolah di Hollandsch Indlandsche Kweekschool (HIK, Sekolah Guru Bantu untuk Bumiputra) di Bandung, Jawa Barat. Bersama Herman Johannes, ia memimpin Timorsche Jongeren (Pemuda Timor) dengan tujuan mempersatukan para pelajar Timor dan memiliki beberapa cabang yang tersebar di kota-kota besar di Indonesia. Ia juga merintis berdirinya partai politik bernama Perserikatan Kebangsaan Timor dan menjadi ketua pada partai tersebut.
Pada saat pendudukan Jepang di Indonesia, ia diangkat menjadi Kepala Bunkyo Kakari (Pengajaran/Penerangan) yang menangani pendidikan, kesehatan, penerangan dan keagamaan sejak tahun 1942 hingga 1945. Di sisi lain, ia mengasuh surat kabar Timor Syuho untuk memelihara cita-cita kemerdekaan Indonesia.
Pasca Proklamasi Kemerdekaan Indonesia

Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia, Izaak Huru Doko mendirikan Partai Demokrasi Indonesia yang memiliki cabang di Flores, Sumba dan Sumbawa. Dalam hal ini, Ia diberi mandat oleh Partai Demokrasi Indonesia untuk memperjuangkan zelfbeschikkingsrecht (hak menentukan nasib sendiri) bagi bangsa Indonesia dan mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia serta menghapuskan Korte Verklaring (Plakat Pendek) dan daerah-daerah Swapraja. Selain itu, ia mengajukan tuntutan agar Karesidenan Timor digabungkan bersama dengan Bali dan Lombok.
Penghargaan

Izaak Huru Doko dinobatkan sebagai pahlawan nasional pada tahun 2006 atas sumbangannya kemerdekaan Indonesia bersatu. Ia juga dianugerahi Tanda Kehormatan Bintang Mahaputera Adipradana berdasarkan Surat Keputusan Presiden Republik Indonesia No. 085/TK/2006 pada tanggal 3 November 2006. Selain itu, namanya juga diabadikan pada salah satu ruas jalan di Kota Kupang.
Karya Tulis

Pahlawan-Pahlawan Suku Timor. Jakarta: Balai Pustaka, 1981.
Perjuangan Kemerdekaan Indonesia di Nusa Tenggara Timur. Jakarta: Balai Pustaka, 1981.
Timor Pulau Gunung Fatuleu, Batu Keramat. Jakarta: Balai Pustaka, 1982.
Tuzun (amir al-umara)

Abu'l-Wafa Tuzun adalah seorang prajurit Turki yang mula-mula bertugas di bawah penguasa Iran Mardavij bin Ziyar dan kemudian Kekhalifahan Abbasiyah. Bangkit ke posisi pemimpin dalam angkatan darat Abbasiyah, ia mengusir Nasir al-Dawla dari Bagdad dan meraih jabatan amir al-umara pada 31 Mei 943, menjadikannya penguasa de facto Kekhalifahan tersebut. Ia memegang posisi tersebut sampai ia meninggal pada Agustus 945, beberapa bulan sebelum Baghdad, dan Kekhalifahan Abbasiyah, jatuh ke tangan Buwaihi.
Daftar pustaka

Amedroz, Henry F.; Margoliouth, David S., ed. (1921). The Eclipse of the ‘Abbasid Caliphate. Original Chronicles of the Fourth Islamic Century, Vol. V: The concluding portion of The Experiences of Nations by Miskawaihi, Vol. II: Reigns of Muttaqi, Mustakfi, Muzi and Ta'i. Oxford: Basil Blackwell.
Bacharach, Jere L. (2006). Islamic History through Coins: An Analysis and Catalogue of Tenth-Century Ikhshidid Coinage. Cairo: The American University in Cairo Press. ISBN 977-424-930-5.
Donohue, John J. (2003). The Buwayhid Dynasty in Iraq 334 H./945 to 403 H./1012: Shaping Institutions for the Future. Leiden and Boston: BRILL. ISBN 90-04-12860-3.
Kennedy, Hugh N. (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (edisi ke-Second). Harlow, UK: Pearson Education Ltd. ISBN 0-582-40525-4.
SCE-200

SCE-200 (juga disebut sebagai Semi-Cryogenic Engine-200) adalah mesin roket cair kelas dorong 2 MN, yang dikembangkan untuk menggerakkan LVM3 milik Organisasi Penelitian Luar Angkasa India (ISRO) dan kendaraan peluncur angkat berat dan super berat yang akan datang. Mesin ini sedang dikembangkan oleh Pusat Sistem Propulsi Cair (LPSC) ISRO, dan diharapkan akan melakukan penerbangan perdana pada tahun 2020-an.
Membakar oksigen cair (LOX) dan minyak tanah RP-1 dalam siklus pembakaran bertahap yang kaya oksidator,mesin ini akan meningkatkan kapasitas muatan LVM3 menggantikan tahap L110 saat ini yang ditenagai oleh 2 mesin Vikas. Mesin ini juga diharapkan untuk memberi daya pada roket Next Generation Launch Vehicle (NGLV) ISRO yang akan datang (sebelumnya direncanakan sebagai ULV) serta roket ISRO yang dapat digunakan kembali di masa mendatang berdasarkan demonstrasi teknologi RLV.
Mesin tersebut pada bulan September 2019 dilaporkan telah siap untuk mulai diuji di Ukraina dan mulai beroperasi paling cepat pada tahun 2022. Penggunaan mesin tersebut pada penerbangan luar angkasa berawak pertama India, oleh karena itu dikesampingkan oleh ISRO. Pada bulan November 2022, SCE-200 telah hampir menyelesaikan uji kualifikasinya. Fasilitas Uji Mesin dan Tahap Semi-Kriogenik di Kompleks Propulsi ISRO Mahendergiri sedang mempersiapkan uji darat sekarang karena SCE-200 telah mencapai tahap akhir pengembangan.
Latar belakang

Pada tanggal 2 Juni 2005, India dan Ukraina menandatangani Perjanjian Kerangka Kerja antara Pemerintah Ukraina dan Pemerintah Republik India tentang Kerja Sama dalam Penggunaan Luar Angkasa untuk Tujuan Damai, yang akan mulai berlaku pada tanggal 15 Februari 2006. Perjanjian tersebut juga melibatkan pengalihan cetak biru untuk mesin roket oleh Kantor Desain Yuzhnoye. Cetak biru mesin yang seharusnya dialihkan oleh Ukraina ke India, telah diidentifikasi sebagai RD-810 yang merupakan varian dari RD-120 Rusia.
Menurut siaran pers resmi pada tanggal 26 Maret 2013, oleh Kementerian Pembangunan Ekonomi dan Perdagangan Ukraina, pengembangan mesin roket untuk kendaraan peluncur India dimulai pada tahun 2006 di bawah proyek gabungan India-Ukraina bernama "Jasmine".
Sejarah

Pada tahun 2009, program SCE-200 disetujui dengan dana ₹ 1.798 crore (US$210 juta) dan program untuk mengembangkan mesin utama kelas 2 MN dimulai.
Selama bulan Mei dan Juni 2015, ISRO dan Roscosmos menandatangani Nota Kesepahaman yang luas untuk kerja sama di luar angkasa. AS Kiran Kumar, Ketua ISRO, menyatakan bahwa salah satu manfaat pertama adalah tersedianya tempat uji Rusia untuk pengujian awal SCE-200, sementara tempat uji semi-kriogenik Mahendragiri sedang dibangun. Mesin tersebut adalah bagian dari program kendaraan peluncur semi-kriogenik senilai ₹ 1.800 crore (US$210 juta), yang akan mampu menempatkan 6.000–10.000 kilogram (13.000–22.000 lb) di GTO. Namun, mesin tersebut tidak akan menjadi bagian dari penerbangan pertama Gaganyaan, misi berawak pertama India ke luar angkasa, mengingat jadwal dan garis waktu.
Pada tahun 2017, perusahaan Ukraina Yuzhmash dikontrak oleh ISRO untuk melakukan pengujian pada komponen penting SCE-200. Tahap pertama kontrak dilaporkan telah selesai dan pengujian diharapkan selesai pada tahun 2019. Pada bulan April 2022, ketua ISRO S. Somanath menyatakan bahwa pengujian di dalam negeri akan dimulai dalam 3 bulan ke depan. Pada bulan November 2022, fasilitas pengujian dan tempat pengujian hampir siap untuk mesin serta pengujian tahap SC120 yang akan meningkatkan roket LVM3 yang ada di India.
Pengembangan dan pengujian

Pada tanggal 10 Mei 2023, uji terpadu pertama mesin semi-kriogenik 2000 kN pada konfigurasi menengah dilakukan di fasilitas Semi cryogenic Integrated Engine & Stage Test (SIET) di ISRO Propulsion Complex (IPRC). Selama pengujian, operasi pendinginan yang kompleks dilakukan untuk memenuhi kondisi yang diperlukan untuk menghidupkan mesin.
Pada tanggal 1 Juli 2023, uji panas pertama dengan konfigurasi menengah dari mesin semi-kriogenik, yang dikenal sebagai Artikel Uji Kepala Daya (PHTA) dilakukan di fasilitas SIET. Pengujian berlangsung hingga 1,9 detik untuk memvalidasi pengapian dan kinerja PHTA selanjutnya. Pada 2,0 detik, lonjakan tak terduga pada tekanan turbin dan hilangnya kecepatan turbin selanjutnya diamati. Pengujian dihentikan di tengah jalan sebagai tindakan pencegahan. Durasi pengujian yang dimaksudkan adalah 4,5 detik untuk memvalidasi kinerja generator gas, pompa turbo, pra-pembakar, dan komponen kontrol dengan fokus pada pengapian dan pembangkitan gas panas di dalam ruang pra-pembakar.
Pada tanggal 2 Mei 2024, uji coba pengapian pertama dari Artikel Uji Pengapian Pra-Pembakar (PITA) dilakukan secara nominal di fasilitas SIET. PITA merupakan pelengkap penuh dari sistem kepala daya mesin tetapi tanpa pompa turbo. Terbukti bahwa pra-pembakar dapat menyala dengan lancar dan terus-menerus. Ampul bahan bakar awal yang menggabungkan trietilaluminium dan trietileboron yang dibuat oleh Pusat Antariksa Vikram Sarabhai (VSSC) digunakan untuk menyalakan mesin semi-kriogenik dan digunakan untuk pertama kalinya dalam mesin semi-kriogenik 2000 kN ISRO. Untuk karakterisasi, uji pengapian tingkat elemen injektor dilakukan di Divisi Laboratorium Penelitian Propulsi VSSC (PRLD). Selain itu, pekerjaan sedang dilakukan untuk membuat tahap semi-kriogenik yang dapat memuat 120 ton propelan.
Lihat pula

BE-3 – mesin berbahan bakar hidrogen yang saat ini dioperasikan oleh Blue Origin
SpaceX Raptor – mesin berbahan bakar metana yang dikembangkan oleh SpaceX
Merlin – mesin operasional berbahan bakar minyak tanah oleh SpaceX
BE-4 (Blue Engine 4) – mesin berbahan bakar metana yang dikembangkan oleh Blue Origin
Wahana peluncur antariksa
Mesin roket
Pendorong vernier
Rutherford
RD-107
NK-33
RD-120
RD-170
RD-0124
RD-191
RD-180
RD-193
RD-801
RD-810
YF-100
YF-115
YF-130
Artikel Uji Kepala Daya SCE-200
Artikel Uji Kepala Daya Uji Aliran Dingin di Tempat Uji Semikrio
Bareng, Jombang

Bareng adalah salah satu kecamatan di Kabupaten Jombang yang terletak di selatan. Bareng berbatasan dengan Kabupaten Kediri di sebelah selatan. Bareng bagian barat berupa dataran rendah, sedangkan Bareng bagian timur di perbatasan Kecamatan Wonosalam merupakan kawasan perbukitan. Selain ditanami padi, lahan di Bareng terutama di bagian timur banyak dijadikan perkebunan tebu. Beberapa tempat terkenal di Bareng antara lain Candi Rimbi, agrowisata dan kolam renang Bale Tani, dan kolam renang Pandansili Ngampungan.
Candi Rimbi adalah bangunan batu di Desa Pulosari yang dibangun pada masa Majapahit pada abad ke-14. Pada masanya, Candi Rimbi merupakan tempat pemujaan Dewi Parwati yaitu istri Dewa Siwa sedangkan masyarakat sekitar menamai candi tersebut dari tokoh pewayangan Dewi Arimbi yang merupakan ibu dari Gatotkaca. Candi Rimbi dipublikasikan oleh ilmuwan Alfred Russel Wallace pada abad ke-19.