Teófilo Braga
Universitas > Positivisme dan Karya-Karya yang terpublikasi

Teófilo bercita-cita menjadi seorang pemikir yang sistematis; seorang teoritis yang berdasar atas bukti-bukti yang memungkinkan adanya interpretasi yang berani dan dogmatis tentang Manusia, dunia dan kehidupan. Oleh karena itu menjadi suatu hal yang tidak mengejutkan, Teófilo menerima Prinsip Positivisme. Semangat positivisme inilah yang mengarahkan hidupnya antara tahun 1872 hingga 1877 dibawah pengaruh Joaquim Duarte Moreira de Sousa (seorang profesor matematika di Castelo Branco) yang dengannya pula Teófilo berinteraksi. Semangat keingintahuan guru dan kekagumannya terhadap Auguste Comte dan Émile Littré-lah yang memengaruhi Teófilo selama periode itu. Pengaruh-pengaruh ini yang membawanya menulis Traços Gerais de Filosofia Positiva (Indonesia: Ide-Ide Umum Filosofi Positivisme), 1877 dan kemudian Sistema de Sociologia (Indonesia: Sistem Sosiologi), 1884. Kedua karyanya itu ditulis oleh Teófilo bersama dengan Júlio de Matos dan diterbitkan oleh majalah  O Positivismo antara tahun 1878 hingga 1882.
Saat masih menjadi profesor Sastra dan rekan peneliti, Teófilo Braga rajin belajar dan tidak pernah mengeluh capek, namun ia terus memberikan seluruh perhatiannya kepada keluarganya (selalui mengirimkan keluarganya dengan hadiah dari gajinya yang kecil). Kampungnya yang berada di Travessa de Santa Gertrudes, Teófilo hidup dengan bergaya hidup seorang biarawan, biasanya sering dirusak dengan undangan dari para pengagumnya maupun undangan kampanye sipil. Meskipun begitu, Teófilo mampu berkonsentrasi terhadap tulisannya, termasuk ketika ia menerbitkan karya monumentalnya yang berjudul História da Literatura Portuguesa (Indonesia: Sejarah Literatur Portugis). Dengan segudang dokumen, dia akan memupuk interpretasi roman abad pertengahan dan menghasilkan karya realisme ultra-romantis. Diwaktu-waktu itu juga ia menunjukkan ketertarikannya dalam etnografi, khususnya di bidang cerita rakyat dengan menerbitkan beberapa karya yang berjudul : História da Poesia Popular Portuguesa (Indonesia: Sejarah Puisi Rakyat Portugal), Cancioneiro Popular (Indonesia: Kumpulan Puisi Rakyat) dan Romanceiro Geral (Indonesia : Romantisme Umum) Cantos Populares do Arquipélago Açoreano' (Indonesia: Cerita Populer Kepulauan Azores), Contos Tradicionais do Povo Português' (Indonesia: Cerita Rakyat Orang Portugis) dan terakhir ditahun 1885, ia menerbitkan dua jilid buku berjudul O Povo Português (Indonesia : Kumpulan Romansa Portugis) yang berisi tentang adat dan tradisi. Meskipun telah menerbitkan sejumlah besar buku, penelitian-penelitian yang ia lakukan banyak mendapat kritikan pada waktu itu.
Dalam beberapa kesempatan tertentu, Teófilo juga mendapat tuduhan sebagai seorang plagiat. Braga hanya banyak membaca dan tidak terlalu berhati-hati saat membuat analisisnya, menghilangkan kutipan dan menyebutkan ide atau teori orang lain namun tidak direferensikan. Tenaga medis dan politikus Ricardo Jorge, menunjukkan  kekesalannya kepada Teófilo yang wujudkan dalam bukunya berjudul Contra um plágio do Prof. Theófilo Braga (Indonesia: Melawan Karya Plagiat Prof. Teófilo Braga), yang diterbitkan pada tahun 1917:
Bahkan Antero de Quental, yang bersahabat dengan Teófilo, menyebutnya sebagai hierophant dalam penipuan sastra. Sejarawan Brazil, Sílvio Romero menggelari Teófilo  pula dengan sebutan Papa dos charlatães (Bapak dari Para Tukang Tipu).
Dalam aspek politik, Positivisme adalah versi dari Republikanisme yang mengakui stratifikasi kelas-kelas oleh model kapitalis. Teófilo lebih mempertegas rasionalisme radikal atas Positivisme Filosofi.