Deklarasi Bersama Paus Fransiskus dan Patriark Kirill
Catatan dan bacaan tambahan

1 2  Salinan ikon dari abad ke-18 tersebut diselundupkan keluar Uni Soviet dalam situasi yang tidak jelas. Salinan ini dibeli oleh Tentara Biru Bunda Maria dari Fátima dan disimpan di Fátima, Portugal, pada tahun 1970-an, lalu disumbangkan ke Vatikan pada tahun 1993. Pada tahun 2005, Patriark Alexy II dan Presiden Mintimer Shaimiev dari Republik Tatarstan menempatkan ikon tersebut di Katedral Anunsiasi di Kremlin Kazan di Republik Tatarstan, Federasi Rusia. Suatu salinan yang berbeda dari ikon tersebut, yang disajikan Patriak Kirill kepada Paus Fransiskus, ditampilkan dengan jelas pada saat acara penandatanganan dokumen ini.
↑  Untuk informasi lebih lanjut mengenai latar belakang pertemuan-pertemuan awal antara para paus dan pemimpin Ortodoks, lihat Pope Francis, Patriarch Kirill and the God of Surprises yang ditulis oleh Uskup Katolik Roma Mitchell T. Rozanski.
↑  Maciej Gajek menuliskan bahwa walaupun pertemuan antara Paus Fransiskus dan Patriark Kirill adalah penting, pertemuan ini merupakan suatu pemanfaatan secara politis terhadap Patriark Kirill sebagai seorang utusan untuk menyampaikan kebijakan Putin dan bukan mengenai iman. Gajek mengkritik media, melalui newsweek.pl, karena gagal menjelaskan urutan keutamaan dalam gereja-gereja Ortodoks yang banyak tersebut dan mengisyaratkan seolah-olah Patriark Kirill lebih dari sekadar pemimpin Gereja Ortodoks Rusia. Gajek menuliskan bahwa pertemuan ini bukan suatu terobosan dalam dialog antaragama karena Patriark Kirill hanyalah pemimpin Gereja Ortodoks Rusia yang tidak memiliki otoritas atas gereja Ortodoks lainnya; selain itu, menurut Gajek, tidak ada janji akan adanya suatu perubahan dalam relasi kedua gereja.
↑  
Menurut sebuah artikel tahun 2015 yang dipublikasikan jamestown.org, Gereja Ortodoks Rusia "tidak akan lagi menjadi denominasi Ortodoks terbesar di dunia" jika gereja tersebut "kehilangan semua paroki dan keuskupan mereka di Ukraina."
↑  Untuk informasi lebih lanjut mengenai Konsili Pan-Ortodoks yang direncanakan, lihat 'At Last, A Council for the Ages?' yang ditulis oleh John Chryssavgis, teolog Amerika Serikat dan penasihat Patriark Ekumenis Bartolomeus.
↑  Konsili Para Uskup mengesahkan resolusi-resolusi pada bulan Februari 2016 di Konsili Pan-Ortodoks,(nn. 1–5) yang antara lain memuat dokumen-dokumen draf "jangan melanggar kemurnian iman Ortodoks, dan jangan keluar dari tradisi kanonik Gereja."(n. 3)
↑  Wil van den Bercken menuliskan bahwa terdapat berbagai pamflet anti-ekumenisme yang tidak resmi maupun setengah resmi "yang dijual di dalam gedung-gedung gereja" yang bukanlah ajaran resmi GOR tetapi "terkadang dipublikasikan 'dengan berkat' dari seorang uskup setempat." Meskipun pamflet-pamflet ini didasarkan pada "klise-klise historis dan [...] kekurangan pengetahuan teologis modern," kata Bercken, semua itu "tampaknya memiliki suatu dampak yang lebih besar pada cara berpikir masyarakat umum daripada dokumen-dokumen resmi gereja."(hlm.343) Bercken berpikir bahwa "hambatan-hambatan mental" terhadap ekumenisme di Rusia adalah lebih "ideologis dan psikologis" daripada eklesiologis ataupun teologis.(hlm.342)
↑  Selama beberapa dekade terdapat "pergulatan antara keterbukaan dan reformasi di satu sisi serta isolasi dan ultra-konservatisme di sisi lainnya," kata Mikhail Gorelik pada tahun 1994. Kaum ultrakonservatif religius "berbagi suatu ideologi yang sama" dari Ortodoksi, Autokrasi, dan Kebangsaan dengan fasis dan komunis. Menurut Gorelik, mereka "melihat kaum Muslim lebih dekat dengan diri mereka sendiri daripada kaum Katolik Barat." Paul Goble menulis pada tahun 2015 bahwa menurut Yevgeny Ikhlov, Patriark Kirill mengungkapkan "suatu jenis Fundamentalisme Ortodoks yang tidak hanya menyerupai varian Islamis yang lebih dikenal tapi seperti itu akan mendorong mereka yang ingin menyerang modernitas dalam nama nilai-nilai tradisional pedesaan untuk terlibat dalam kekerasan."
↑  Menurut suatu jajak pendapat yang diadakan pada bulan Februari 2016 oleh Pusat Penelitian Opini Publik Rusia (VTsIOM), 1 dari 3 responden tidak mengetahui akan adanya pertemuan Paus Fransiskus–Patriark Kirill. 
Dalam survei yang sama, 62% responden menjawab bahwa di masa mendatang, "'kedua Gereja seharusnya bekerja sama lebih erat, tetapi tetap saling terpisah', 8% berbicara 'menetang kerjasama ataupun relasi lebih erat' antara kedua Gereja, mengatakan bahwa keduanya 'tidak cocok dan seharusnya tetap demikian,' 10% berbicara mengenai 'penyatuan Gereja Ortodoks dan Katolik'." Pastor Alexander Lucie-Smith mengemukakan bahwa survei yang diadakan VTsIOM pada bulan Februari 2016 itu "menyebutkan konsep 'penyatuan' antara kedua Gereja. Sebenarnya, hal ini di luar topik diskusi, dan keliru."