stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gereja Maria Bunda Karmel, Kasongan

| Gereja Maria Bunda Karmel, Kasongan |
| --- | --- |
Lokasi: Jl. Tjilik Riwut Km 01, RT 13, Kasongan Katingan Hilir, Katingan, Kalimantan Tengah
Sejarah
Didirikan: 1 April 2006
Dedikasi: Maria Bunda Karmel
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Palangka Raya
Klerus
Jumlah Imam: 2
Imam yang bertugas: Pastor Agustinus Suyadi, O.Carm
Parokial
Jumlah kapel: 0
Stasi: 14
 
Paroki Maria Bunda Karmel Kasongan, disebut juga Paroki MBK Kasongan, adalah suatu paroki dari Gereja Katolik Roma di Keuskupan Palangka Raya. Pusat paroki terletak di Kota Kasongan, tempat kelahiran Tjilik Riwut (seorang pahlawan nasional dan pernah menjadi Gubernur Kalteng), di Kecamatan Katingan Hilir, Kabupaten Katingan - Kalimantan Tengah. Paroki Kasongan merupakan pemekaran dari Paroki Santo Josef Freinademetz, Telok; diresmikan pada 1 April 2006 tanpa sarana dan prasarana permanen (tanpa gereja dan pastoran). Lokasi pusat Paroki Kasongan berada di jalan poros Palangka Raya - Pangkalan Bun; dengan mengendarai mobil atau sepeda motor dapat ditempuh selama satu setengah jam dari Palangka Raya. Sekitar 80% umat paroki adalah buruh perkebunan dengan perekonomian di bawah standar.
Sejak tahun 2008 gereja sudah memiliki tanah seluas kurang lebih 2 hektar, dan 2 tahun kemudian Uskup Palangka Raya Mgr AM Sutrisnaatmaka MSF memberkati gedung pastoran yang dibangun di atasnya. Pembangunan gedung Gereja MBK masih belum terselesaikan karena kolekte dari umat sangat kecil, mengingat sebagian besar umat adalah buruh, sehingga Pastor Agustinus Suyadi Diarsipkan 2017-10-08 di Wayback Machine. OCarm (Pastor Kepala Paroki) menjadi pemulung sampah di sela-sela pelayanannya untuk mendapat tambahan dana demi pembangunan gereja.
Stasi

Paroki Kasongan memiliki 14 stasi; yang paling dekat berjarak 25 km dari gedung pastoran, yang terjauh 180 km. Seluruh wilayah paroki (dan stasi-stasinya) dilayani oleh 3 imam Karmelit, 1 frater, 4 suster Canossian, dan beberapa sukarelawan awam.
Kriptogamae

Polystichum setiferum, pakis
Grimmia pulvinata, lumut
Pelvetia canaliculata, alga coklat
Hypholoma fasciculare, jamur
Kriptogam (nama ilmiah Kriptogamae) dalam arti luas adalah tumbuhan yang bereproduksi dengan spora, tidak memiliki bunga atau biji. "Kriptogamae" (yunani κρυπτός kryptos, "tersembunyi" + γαμέω, gameein, "menikah") yang berarti tanaman dengan organ reproduksi tersembunyi. Mengacu pada fakta bahwa tidak ada benih yang dihasilkan, dengan demikian kriptogamae mewakili tanaman yang tidak berbiji. Nama-nama lain yang kadang-kadang dipakai adalah "thalofita", "tanaman tingkat rendah", dan "tanaman berspora". Sebagai sebuah kelompok, kriptogamae adalah kebalikan dari Phanerogamae (yunani φανερός, phaneros = "terlihat") atau Spermatophyta (yunani σπέρμα, sperma = "benih" dan φυτόν, phyton = "pabrik"), tumbuhan berbiji. Kelompok yang paling terkenal dari kriptogamae adalah ganggang, lumut kerak, lumut dan pakis, tetapi juga mencakup organisme non-fotosintesis yang secara tradisional diklasifikasikan sebagai tanaman, seperti jamur, jamur lendir, dan bakteri. klasifikasi ini sekarang sudah usang dalam taksonomi Linnaeus.
Pada zaman dulu, kriptogamae secara resmi diakui sebagai sebuah kelompok di dalam kerajaan tumbuhan. Dalam sistem klasifikasi tanaman dan hewan, Carl Linnaeus (1707-1778) membagi kerajaan tumbuhan menjadi 24 kelas, salah satunya adalah "Cryptogamia". Ini termasuk semua tanaman dengan organ reproduksi tersembunyi. Ia membagi Cryptogamia menjadi empat ordo: Ganggang, Musci (lumut), Filices (pakis), dan Jamur.
Tidak semua kriptogamae dianggap sebagai bagian dari kerajaan tanaman; jamur, khususnya, dianggap sebagai kerajaan yang terpisah, lebih erat terkait dengan hewan daripada tanaman, sedangkan ganggang biru-hijau sekarang dianggap sebagai sebuah filum dari bakteri. Oleh karena itu, dalam sistematika tanaman kontemporer, "Kriptogamae" adalah kelompok yang tidak koheren secara taksonomi, tetapi polyphyletic kladistik. Namun, semua organisme yang dikenal sebagai kriptogam secara tradisional diteliti oleh ahli botani dan nama-nama dari semua kriptogam diatur oleh Kode Internasional untuk tata nama ganggang, jamur, dan tumbuhan.
Koperasi Multi Pihak

Koperasi Multi-Pihak adalah Koperasi dengan model pengelompokkan anggota berdasarkan peranan kelompok pihak anggota dalam suatu lingkup usaha tertentu yang disesuaikan dengan kesamaan kepentingan ekonomi, keterkaitan usaha, potensi, dan kebutuhan anggota. Koperasi Multi-Pihak mengintegrasikan berbagai pemangku kepentingan dengan kepentingan yang berbeda, termasuk anggota dari kalangan produsen, konsumen, pekerja, dan entitas pendukung lainnya. Tujuannya adalah untuk menciptakan manfaat kolektif yang berimbang bagi semua pihak yang terlibat berdasarkan prinsip saling menguntungkan. Model ini mendapatkan perhatian khusus dalam strategi pemerintah untuk modernisasi koperasi, sebagaimana dijelaskan dalam berbagai dokumen regulasi termasuk UU Cipta Kerja Tahun 2023  dan PP Nomor 7 Tahun 2021. Model koperasi ini sangat relevan untuk mendukung pembangunan ekonomi yang inklusif dan modern melalui pendekatan kolaboratif antar sektor.
Latar Belakang

Koperasi multi-pihak secara formal diperkenalkan di Indonesia melalui Peraturan Menteri Koperasi dan UKM No. 8 Tahun 2021  tentang Koperasi dengan Model Multi Pihak. Peraturan ini dirancang untuk menyesuaikan koperasi dengan kebutuhan ekonomi modern dan mendorong partisipasi berbagai pihak dalam koperasi.
Meskipun konsep ini baru secara hukum di Indonesia, inspirasi dari model koperasi multi pihak sebenarnya sudah lama berkembang di berbagai negara dengan pendekatan multi stakeholder cooperative. Dimulai dari Hebden Bridge Fustian Manufacturing Co-operative Society di Inggris yang bertransformasi menjadi multi pihak pada tahun 1870, model ini diadaptasi di berbagai negara dan berkembang menjadi banyak koperasi besar. Contoh lainnya adalah Koperasi Multi-Pihak di Eropa dan Selandia Baru yang melibatkan berbagai kelompok kepentingan seperti pekerja, konsumen, dan investor dalam struktur organisasi yang sama.
Dasar Hukum

Implementasi koperasi multi-pihak didasarkan pada berbagai regulasi, antara lain:
Undang-Undang No. 25 Tahun 1992 tentang Perkoperasian, yang menjadi dasar utama pengaturan koperasi di Indonesia, digantikan dengan pembaharuan oleh UU Cipta Kerja Tahun 2023.
Peraturan Pemerintah No. 7 Tahun 2021  tentang Kemudahan, Pelindungan, dan Pemberdayaan Koperasi dan Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah, yang memperluas kerangka hukum koperasi.
Peraturan Menteri Koperasi dan UKM No. 3 Tahun 2021  yang mendetailkan pelaksanaan PP No. 7 Tahun 2021.
Perbedaan antara Koperasi Konvensional Vs Koperasi Multi Pihak

Berikut adalah perbedaan antara Koperasi konvensional dengan Koperasi Multi-Pihak:
| UNSUR PERBEDAAN | KONVENSIONAL | MULTI-PIHAK |
| --- | --- | --- |
| Anggota | Satu jenis (individual / perorangan) | Minimal 2 kelompok anggota |
| Suara | Satu orang suara | Proporsional berbasis kelompok |
| Pengurus | Wakil anggota | Wakil dari tiap kelompok |
| Manfaat | Sesuai partisipasi, yang relatif sama | Sesuai partisipasi ekonomi yang bentuknya bisa berbeda-beda sesuai kelompok anggotanya (keahlian, tenaga kerja, modal, pembeli, dll.) |
1 2 3  "Permenkop UKM No. 8 Tahun 2021". Database Peraturan | JDIH BPK. Diakses tanggal 2024-12-11.
1 2  "UU No. 6 Tahun 2023". Database Peraturan | JDIH BPK. Diakses tanggal 2024-12-11.
↑  "PP No. 7 Tahun 2021". Database Peraturan | JDIH BPK. Diakses tanggal 2024-12-11.
1 2  Zabadi, Ahmad; Syifaa, Ika Nurul; Indrastati, Aryani (2024). Buku Serial Pengarusutamaan Strategi Pengembangan Koperasi dan UKM. Jakarta: Kementerian Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah Republik Indonesia. ISBN 978-623-89357-4-1.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  "UU No. 25 Tahun 1992". Database Peraturan | JDIH BPK. Diakses tanggal 2024-12-11.
↑  "PP No. 7 Tahun 2021". Database Peraturan | JDIH BPK. Diakses tanggal 2024-12-11.
Ezra Meeker

| Ezra Meeker |
| --- | --- |
Meeker, 1921
 
Walikota Pertama Puyallup, Washington
Masa jabatan Agustus 1890 – Januari 1891
Pendahulu Posisi didirikanPengganti James Mason
Masa jabatan Januari 1892 – Januari 1893
Pendahulu James MasonPengganti L. W. Hill
Kepala kantor pos pertama dari Puyallup, Washington Territory
Masa jabatan 1877–1882
Pendahulu Posisi didirikanPengganti Marion Meeker
 
Informasi pribadi
Lahir: Ezra Manning Meeker (1830-12-29)29 Desember 1830 Butler County, Ohio, A.S.
Meninggal: 3 Desember 1928(1928-12-03) (umur 97) Seattle, A.S.
Makam: Woodbine Cemetery, Puyallup, Washington 47°10′14″N 122°18′8″W﻿ / ﻿47.17056°N 122.30222°W﻿ / 47.17056; -122.30222
Partai politik: Republik
Suami/istri: Eliza Jane Sumner ​ ​(m. 1851; wafat 1909)​
Anak: 6
Tempat tinggal: Meeker Mansion
Pekerjaan: Petani
Tanda tangan: 
Julukan: Uncle Ezra Father Ezra
  

Sunting kotak info • L • B
 
Ezra Manning Meeker (29 Desember 1830 – 3 Desember 1928
) adalah seorang perintis asal Amerika yang melakukan perjalanan di Jejak Oregon dengan kereta yang ditarik sapi saat masih muda, ia bermigrasi dari Iowa ke Pacific Coast. Di akhir hidupnya ia mengenang banyak hal dalam hidupnya, ia berulang kali menelusuri kembali perjalanan masa mudanya. Ezra dikenla luas sebagai "Raja Hop Dunia", dia menjabat walikota pertama Puyallup, Washington.
Daftar Pustaka

Dary, David (2004). The Oregon Trail: An American Saga. New York City: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0-375-41399-5.
Driggs, Howard R; Meeker, Ezra; Oregon Trail Memorial Association (1932). Covered-wagon centennial and Ox-teams days. Yonkers-on-Hudson, NY: World Book Company. OCLC 898317529.
Ezra Meeker Historical Society (1972). Ezra Meeker : compiled from his own writings, magazine and newspaper accounts of his many activities, and the writings of his contemporaries. Puyallup, WA: Ezra Meeker Historical Society. OCLC 10875105.
Green, Frank S. (1969). Ezra Meeker—Pioneer: A Guide to the Ezra Meeker Papers in the Library of the Washington State Historical Society. Tacoma, WA: Washington State Historical Society. ISBN 978-0-375-41399-5.
Larsen, Dennis M. (2006). The Missing Chapters: The Untold Story of Ezra Meeker's Old Oregon Trail Monument Expedition January 1906 to July 1908. Puyallup, WA: Ezra Meeker Historical Society. ISBN 978-0-9674164-2-7.
Larsen, Dennis M. (2009). Slick as a Mitten: Ezra Meeker's Klondike Enterprise. Pullman, WA: Washington State University Press. ISBN 978-0-87422-302-6.
Meeker, Ezra (1922). Ox-Team Days on the Oregon Trail (edisi ke-revised). Yonkers, NY: The World Book Company. OCLC 654210822.
Price, Lori; Anderson, Ruth (2002). Puyallup: A Pioneer Paradise. The Making of America. Charleston, SC: Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2374-3.
Webber, Bert (1986). The Oregon Trail Memorial Half-Dollar. Medford, OR: Webb Research Group. ISBN 0-936738-16-2.
Webber, Bert; Webber, Margie (1992). Ezra Meeker; Champion of the Oregon Trail. Medford, OR: Webb Research Group. ISBN 0-936738-19-7.
Larsen, Dennis M. (2016). Hop King: Ezra Meeker's Boom Years. Pullman, WA: Washington State University Press. ISBN 978-0-87422-342-2.
Pranala luar

Portal Biografi
Portal Amerika Serikat
Meeker Mansion Website Diarsipkan 2021-11-27 di Wayback Machine.
Guide to the Photographs of Ezra Meeker ca. 1880–1928 Diarsipkan 2005-08-24 di Wayback Machine., from a University of Washington website
Karya Ezra Meeker di Project Gutenberg
Karya oleh/tentang Ezra Meeker di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)
Karya Ezra Meeker di LibriVox (buku suara domain umum)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Amerika Serikat  Israel 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context
Global Precipitation Measurement

| --- | --- |
Gambar konsep Observatorium Inti GPM

Jenis misi: Penelitian lingkungan
Operator: JAXA / NASA
COSPAR ID: 2014-009C
SATCAT no.: 39574
Durasi misi: Direncanakan: 3 tahun   Berlalu: 10 tahun, 10 bulan, 18 hari
 

Properti wahana
Produsen: NASA GSFC / Ball Aerospace / JAXA / NICT / NEC Toshiba Space Systems
Massa luncur: 3.850 kg
Daya: 1.95 kW
 

Awal misi
Tanggal luncur: 27 Februari 2014, 18:37 UTC
Roket peluncur: H-IIA 202 F-23
Tempat peluncuran: Tanegashima Yoshinobu 1
Kontraktor: Mitsubishi
 

Parameter orbit
Sistem rujukan: Geosentris
Sistem orbit: Bumi rendah
Sumbu semi-mayor: 6.779 kilometer (4.212 mi)
Ketinggian perigee: 4.009 kilometer (2.491 mi)
Ketinggian apoogee: 4.153 kilometer (2.581 mi)
Inklinasi: 65°
Periode: 92.60 menit
Epoch: 26 Maret 2017
 
 
Global Precipitation Measurement (GPM, 'Pengukuran Presipitasi Global') adalah sebuah misi bersama antara NASA dan JAXA serta lembaga antariksa internasional lainnya untuk membuat pengamatan presipitasi bumi secara rutin (setiap 2–3 jam). Ini adalah bagian dari program Earth Systematic Missions (Misi Sistematik Bumi) dari NASA, dan akan bekerja dengan konstelasi satelit untuk menyediakan cakupan global penuh. Proyek ini menyediakan peta presipitasi global untuk membantu para peneliti dalam meningkatkan prakiraan kejadian ekstrem, mempelajari iklim global, dan menambah kemampuan saat ini untuk menggunakan data satelit tersebut demi kemaslahatan masyarakat.
Instrument utama

Dual-Frequency Precipitation Radar (DPR)
GPM Microwave Imager (GMI)
Lihat pula

Satelit pengamat Bumi
Satelit cuaca
Remote sensing
Radiometri
Kalibrasi radiometrik
Radiometer gelombang mikro
Geostationary Operational Environmental Satellite
Orbit geostasioner
Orbit sinkron matahari
Satelit Geostasioner
Orbit beku
Orbit polar
Sistem navigasi satelit
Meteosat
Meteosat visible and infrared imager
Himawari (satelit)
Automatic identification system (AIS)
Visible Infrared Imaging Radiometer Suite
Joint Polar Satellite System
Ozone Mapping and Profiler Suite
Thales Alenia Space
EUMETSAT
Advanced Baseline Imager
Advanced Himawari Imager
National Oceanic and Atmospheric Administration
Orbit geostasioner
NASA
Badan Antariksa Eropa
Badan Meteorologi Jepang
Geographic information system (GIS)
Defense Meteorological Satellite Program
Fengyun
KOMPSAT
Suomi National Polar-orbiting Partnership
Advanced Technology Microwave Sounder
Clouds and the Earth's Radiant Energy System
Weather System Follow-on Microwave
Badan Administrasi Antariksa Nasional Tiongkok
Yunhai-2
Yunhai-3
High throughput satellite
Satelit komunikasi
Organisasi Maritim Internasional
Global Maritime Distress Safety System
SOLAS Convention
nCube (satelit)
AAUSAT3
Orbcomm (satelit)
Topografi
Peta topografi
Topografi permukaan laut
Batimetri
Pondok Pesantren Suryalaya

| Pondok Pesantren Suryalaya> Alamat |
| --- | --- |
Jl. Ds. Tanjungkerta, Kec. Pagerageung Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat Indonesia
Telepon/Faks.: (0265) 454830
Situs web: www.suryalaya.org
Informasi
Jenis: Pondok pesantren
Afiliasi: Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah
Didirikan: 5 September 1905
Pendiri: Syaikh Abdullah bin Nur Muhammad (Abah Sepuh)
Pimpinan: Abah Anom (1956-2011)
Lain-lain
Julukan: Suryalaya
Slogan: “Cageur Bageur, Lahir Bathin"
Moto
Suryalaya adalah sebuah nama pondok pesantren yang terletak di Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat. Pesantren ini terkenal dengan "Inabah" sebuah program yang dikhususkan untuk mengobati para pecandu narkoba dengan metode dzikir
Sejarah

Artikel utama: Pesantren
Pondok Pesantren Suryalaya dirintis oleh Syaikh Abdullah bin Nur Muhammad atau yang dikenal dengan panggilan Abah Sepuh sejak awal tahun 1905. Pada masa perintisan, mengalami banyak hambatan dan rintangan. Hambatan tersebut datang dari pemerintah kolonial Belanda, masyarakat sekitar pesantren dan juga lingkungan alam (geografis) yang cukup menyulitkan. Hingga akhirnya pada tanggal 7 Rajab 1323 H atau 5 September 1905, Abah Sepuh dapat mendirikan sebuah pesantren, berupa sebuah mesjid yang terletak di kampung Godebag, desa Tanjung Kerta Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat. Nama "Suryalaya" diambil dari istilah Sunda yaitu "Surya = Matahari" dan "Laya = Tempat Terbit". Jadi, Suryalaya secara harfiah mengandung arti "Tempat Matahari Terbit.
Kepemimpinan > Abah Sepuh (1905-1956)

Syaikh Abdullah bin Nur Muhammad atau Abah Sepuh memimpin Pondok Pesantren Suryalaya sejak awal didirikan. Pada tahun 1908 atau tiga tahun setelah berdirinya Pesantren Suryalaya, Abah Sepuh mendapatkan khirqoh (legitimasi penguatan sebagai guru mursyid) dari Syaikh Tholhah bin Talabudin dalam Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah. Sejak saat itu Pondok Pesantren Suryalaya dikenal sebagai pusat kegiatan Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah. Untuk kelancaran tugas Abah Sepuh dalam penyebaran Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah, dia dibantu oleh sembilan orang wakil talqin. Pada tahun 1956 di usian ke-120 tahun, Abah Sepuh wafat. Kepemimpinan dan kemursyidannya dilimpahkan kepada putranya yang kelima, yaitu KH. Ahmad Shohibulwafa Tajul Arifin yang akrab dipanggil dengan sebutan Abah Anom.
Kepemimpinan > Abah Anom (1956-2011)

Pada masa awal kepemimpinan, Abah Anom mengalami banyak kendala antara lain pemberontakan DI/TII. Pada masa itu, Pesantren Suryalaya sering mendapat gangguan dan serangan, terhitung lebih dari 48 kali serangan yang dilakukan DI/TII. Juga pada masa pemberontakan PKI tahun 1965, Abah Anom banyak membantu pemerintah untuk menyadarkan kembali eks anggota PKI, untuk kembali kembali ke jalan yang benar menurut agama Islam dan Negara. Setelah pemberontakan DI/TII dan PKI berhasil dilumpuhkan, perkembangan Pesantren Suryalaya semakin pesat dan maju. Faktor yang paling dominan adalah banyaknya masyarakat dari berbagai daerah yang ingin belajar Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah. Pada tanggal 11 Maret 1961I atas prakarsa alm. H. Sewaka mantan Gubernur Jawa Barat (1947-1952) dan mantan Menteri Pertahanan RI alm. Iwa Kusuma Sumantri (1952-1953), dibentuklah Yayasan Serba Bakti Pondok Pesantren Suryalaya. Yayasan ini dibentuk dengan tujuan untuk membantu tugas Abah Anom dalam penyebaran Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah dan dalam usaha mencerdaskan kehidupan bangsa.
Setelah pembentukan Yayasan Serba Bakti, Pondok Pesantren Suryalaya semakin dikenal ke seluruh pelosok Indonesia, bahkan sampai ke manca negara di antaranya: Singapura, Malaysia, Brunei Darussalam, dan Thailand, Australia, dan negara-negara di Eropa dan Amerika. Dengan demikian, ajaran Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah pun semakin luas perkembangannya. Maka untuk membantu tugas Abah Anom sebagai mursyid, dia mengangkat para wakil talqin yang tersebar hampir di seluruh Indonesia, dan di beberapa negara di luar negeri.
Pada masa kepemimpinan Abah Anom, Pondok Pesantren Suryalaya berperan aktif dalam kegiatan keagamaan, sosial, pendidikan, pertanian, kesehatan, lingkungan hidup, dan kenegaraan. Hal ini terbukti dari penghargaan yang diperoleh baik dari presiden, pemerintah pusat dan pemerintah daerah, bahkan dari dunia internasional atas prestasi dan jasa-jasanya. Dengan demikian eksistensi atau keberadaan Pondok Pesantren Suryalaya semakin kuat dan semakin dibutuhkan oleh segenap umat manusia.
Abah Anom wafat pada hari Senin tanggal 05 September 2011 pukul 11.55 dalam usia 96 tahun.
Lembaga Pendidikan > Lembaga Pendidikan Formal

Lembaga-lembaga Pendidikan pada masa Abah Anom, Secara langsung atau tidak langsung, berperan serta dalam mengembangkan Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah. Jika pengembangan Tarekat Qodiriyah wa Naqsyabandiyah pada masa Abah Sepuh terbatas melalui media tradisional pesantren, maka dimasa kepemimpinan Abah Anom, selain menggunakan media tradisional yang telah ada, juga melalui lembaga pendidikan formal yang didirikannya dari taman kanak-kanak hingga perguruan tinggi semuanya amat berperan dalam mengembangkan Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah. Lembaga pendidikan yang ada dilingkungan Pondok Pesantren Suryalaya terbagi menjadi dua, yaitu pendidikan formal dan non-formal. Pendidikan formal yang ada terbagi menjadi dua, yaitu pendidikan formal umum dan Keagamaan.
Pendidikan Formal Umum
Taman Kanak-kanak
Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama
Sekolah Menengah Umum
Sekolah Menengah Kejuruan
Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Latifah Mubarokiyah
Pendidikan Formal Umum
Madrasah Tsanawiyah
Madrasah Aliyah
Madrasah Aliyah Keagamaan
Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah
Lembaga Pendidikan > Lembaga Pendidikan Non-Formal

Pengajian Tradisional
Lembaga Pendidikan > Inabah

Inabah adalah istilah yang berasal dari Bahasa Arab "anaba-yunibu" (mengembalikan), sehingga inabah berarti pengembalian atau pemulihan. Maksudnya ialah proses kembalinya seseorang dari jalan yang menjauhi Allah ke jalan yang mendekat ke Allah. Istilah ini digunakan pula dalam Al-Qur’an yakni dalam Luqman surah ke-31 ayat ke-15, Surat ke-42, Al-Syura ayat ke-10; dan pada surat yang lainnya. Abah Anom menggunakan nama inabah menjadi metode bagi program rehabilitasi pecandu narkotika, remaja-remaja nakal, dan orang-orang yang mengalami gangguan kejiwaan. Konsep perawatan korban penyalahgunaan obat serta kenakalan remaja adalah mengembalikan orang dari perilaku yang selalu menentang kehendak Allah atau maksiat, kepada perilaku yang sesuai dengan kehendak Allah atau taat. Metode ini mencakup:
Mandi.
Sholat.
Talqin Dzikir
Pembinaan
Disamping kegiatan-kegiatan tersebut, juga diberikan kegiatan tambahan berupa: Pelajaran baca Al-Qur’an, berdoa, tata cara ibadah, ceramah keagamaan dan olahraga. Setiap anak bina di evaluasi untuk mengetahui sejauhmana perkembangan kesehatan jasmani dan rohaninya. Evaluasi diberikan dalam bentuk wawancara atau penyuluhan oleh ustadz atau oleh para pembina inabah yang bersangkutan. Atas keberhasilan metode Inabah tersebut, KH.A Shohibulwafa Tajul Arifin mendapat penghargaan “Distinguished Service Awards” dari IFNGO on Drug Abuse, dan juga penghargaan dari Pemerintah Republik Indonesia atas jasa-jasanya di bidang rehabilitasi korban Narkotika dan Kenakalan remaja.
Inabah terletak di beberapa lokasi:
Pondok Remaja Inabah I Malaysia: Kuala Nerang, Kedah, Malaysia
Pondok Remaja Inabah VII: Kp. Rawa,Sukahening Rajapolah - Tasikmalaya
Pondok Remaja Inabah XI: Kp. Ciseuti,Pagersari, Pagerageung - Tasikmalaya
Pondok Remaja Inabah XIV: Pagerageung Kab. Tasikmalaya
Pondok Remaja Inabah XVII Putri: Sukamulya, Cihaurbeuti Kab. Ciamis
Pondok Remaja Inabah XVIII: Cijulang, Cihaurbeuti Kab. Ciamis
Pondok Remaja Inabah XIX: Jl. Sidotopo Kidul No. 146-148 Surabaya
Pondok Remaja Inabah XX: Desa Puteran, Kec. Pagerageung, Kab. Tasikmalaya
Pondok Remaja Inabah XXIV: Sindangherang Kec. Panumbangan Kab. Ciamis
Pondok Remaja Inabah XXV: Banjarangsana, Kab. Ciamis
Pondok Remaja Inabah XXVI: Desa Tanjungkerta, Kec. Pagerageung, Kab. Tasikmalaya
Pondok Remaja Inabah XXVII: Pagerageung, Tasikmalaya
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi Pondok Pesantren Suryalaya
(Indonesia) Sejarah Pondok Pesantren Suryalaya
Abah Sepuh (1836-1958)
Abah Anom (1915-2011)
Lalung, Karanganyar, Karanganyar

Lalung adalah kelurahan di kecamatan Karanganyar, Karanganyar, Jawa Tengah, Indonesia.
Pembagian wilayah

Kelurahan Lalung terdiri dari beberapa kampung/lingkungan:
Badran Mulyo
Bakelan
Beton
Genengrejo
Kepuh
Lalung Permai
Ledok
Manggeh
Manggeh Anyar
Manggeh Cilik
Manggis
Ngaliyan
Ngledok
Pomahan
Tegalan
Tegalsari
Klaudius Lisias

Klaudius Lisias (Claudius Lysias) adalah seorang kepala pasukan Romawi (χιλίαρχος chiliarch) yang dicatat dalam Kisah Para Rasul bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Menurut Kisah Para Rasul 21:31–24:22, Lisias bertanggung jawab atas pasukan Romawi (cohort) di Yerusalem. Pasukan itu ditempatkan di barak dekat Bait Suci (Kisah Para Rasul 21:34, 37; 22:24; 23:10, 16, 32), yaitu benteng Antonia. Lisias diduga mengepalai lebih dari 1000 tentara, dan cukup banyak untuk dapat mengirim 2 centurion, 200 serdadu, 70 tentara berkuda, dan 200 tentara bertombak untuk mengawal tahanan ke Kaisarea. Kontak dengan Paulus adalah sehubungan dengan penangkapan Paulus dan penjagaan hidupnya sampai dibawa ke Kaisarea.