stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Abdul Wahid (politikus)

| Abdul Wahid |
| --- | --- |

 
Gubernur Riau ke-15
Petahana
Mulai menjabat  20 Februari 2025
Presiden: Prabowo Subianto
Wakil: Sofyan Franyata Hariyanto
Pendahulu Edy Nasution   Sofyan Franyata Hariyanto (Pj.)   Rahman Hadi (Pj.)Pengganti Petahana
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia
Masa jabatan 1 Oktober 2019 – 24 September 2024
Presiden: Joko Widodo
Daerah pemilihan: Riau II
 
Informasi pribadi
Lahir: 21 November 1980 (umur 44) Belaras, Mandah, Indragiri Hilir, Riau
Partai politik: PKB
Suami/istri: Henny Sasmita
Anak: 2
Almamater: Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim, S2 Universitas Riau
Pekerjaan: Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
Abdul Wahid (lahir 21 November 1980
) adalah politikus Indonesia yang menjabat sebagai anggota DPR-RI periode 2019–2024 mewakili dapil Riau II. Wahid merupakan kader Partai Kebangkitan Bangsa. Saat ini, ia menjabat sebagai Gubernur Riau
Keresidenan Timor dan Dependensi

Keresidenan Timor dan Dependensi (bahasa Belanda: Residentie Timor en Onderhoorigheden) adalah wilayah administratif (keresidenan) dari Hindia Belanda yang terletak di bagian Timur Kepulauan Sunda Kecil, di sebelah timur Lombok. Keresidenan ini dipisahkan pada tahun 1819 dari Kegubernuran Maluku (Gouvernement der Molukken). Ibu kotanya berada di Koepang.
Divisi administratif

Keresidenan ini dibagi menjadi empat divisi administratif (afdeelingen): Soembawa, Soemba, Flores, dan Timor en eilanden. Soembawa dibagi menjadi dua onderafdeelingen, yaitu Soembawa dan Bima. Soemba dibagi menjadi dua onderafdeelingen, yaitu West-Soemba Barat dan Oost-Soemba. Flores dibagi menjadi tujuh onderafdeelingen, yaitu Manggarai, Ngada, Nage en Keo, Endeh, Maoemere, Oost-Flores en Solor-eilanden, dan Alor. Timor en eilanden dibagi menjadi lima onderafdeelingen, yaitu Beloe, Noord-Midden Timor, Zuid-Midden Timor, Koepang, dan Roti en Sawoe. Sejak kemerdekaan Indonesia, wilayah-wilayah (onderafdeelingen) ini telah diubah menjadi kabupaten.
Linimasa Paser pra-kemerdekaan

Halaman ini merupakan lini masa dari peristiwa penting di wilayah Paser (atau Pasir-selanjutnya nama ini yang digunakan dalam halaman ini) zaman Pra-Kemerdekaan Indonesia. Jangka waktu terbagi menjadi dua periode besar yaitu Zaman VOC dan Zaman Hindia Belanda.
Korespondensi

Tahun 1673 - Pangeran Maas dari Passir kepada President VOC di Maccassar Davit Harthouwer (1672-1676).
Tahun 1674 - President VOC di Maccassar, Davit(d) Harthouwer di Makassar dengan Pangeran Maas dari Pura Nagara di Passir.
Tahun 1679 - Radja Passir kepada Pres. Jacob Cops.
Tahun 1687 - Panembahan Dipati Anom (pananbahan de patty anon van Passir) dengan President VOC di Maccassar, Willem Hartsinck (1685-1690).
Tahun 1692 & 1693 - President VOC di Maccassar Francois Prins (1690-1694) dengan Pangeran Pouragara (Pournegare) dan Panambahan (anak dari Raja Passir).
Tahun 1701 & 1702 - Gubernur VOC di Makassar dengan Raja Passir dan Crain Bontoramba.  Two translation notes written by the king of Passir and Crain Bontoramba to the governor and council of Maccassar, 1702 ((hlm. 328 online (ori. 38). Taken from nationaalarchief.nl
Tahun 1707 - Radja Bonij kepada Radja Passir berbahasa Melayu yang ditranslasi ke bahasa Belanda.
Tahun 1710 - Surat diplomatik dari Penguasa Pasir (Lord of Pasir).
Tahun 1711 - Padoucca Pangeran Dipatti dari kerajaan Pasier kepada Gouverneur Gerrit van Tholl (1710-1712) di Maccasar.
Tahun 1760 - Surat diplomatik dari Pangeran Pasir.. Korespondensi antara Pangeran Passir dengan Gubernur Jenderal Hindia Belanda Jacob Mossel.
Tahun 1787 - Raja Torou (Kepala Kelompok Pedagang Wajo di Pasir) ke Batavia.
Tahun 1788 - Raja Torou dari Pasir ke Batavia, bertanggal 4 & 11 Agustus.
Tahun 1792 - sebuah laporan yang menyebut Daeng Torawe & Sulthan Sleijman (Sulaiman).
Tahun 1796 - Reng Reng Rituwak dari Pasir ke Batavia & Semarang, bertanggal 14 Juni.
Tahun 1798 - Reng Reng Rituwak dari Pasir ke Batavia & Semarang, bertanggal 13 Juli.
Tahun 1799 - Sultan Sulaiman ke Batavia, bertanggal 20 Juli & 13 Agustus.
Tahun 1811 - Sultan Sulaiman ke Batavia, bertanggal 22 Juli.
Tahun 1820 - Salinan surat dari G.A.G.P. Baron van der Capellen (1818-1826) kepada Sultan Sulaiman dari Pasir bertanggal 25 September.
Lihat Pula

Onderafdeeling Pasir.
Pranala luar

Situs web historia.id.
Situs web Arsip Nasional Republik Indonesia (sejarah-nusantara.anri.go.id).
Situs web Portal Berita PINISI.co.id.
Situs Web All Government Organizations in The Netherlands.
Situs web Nederlands Nationaal Archief.
Situs Web Koninklijke Bibliotheek (Perpustakaan Nasional Belanda).
situs Web KITLV Docs Library.
Situs Web Digital Collections (Universiteit Leiden).
Situs Web repositori.kemdikbud.go.id.
Situs Web Borneo Research Council.
Situs Web ANRI (resmi).
Situs Web National Library of Spain (Hispanic Digital Library).
Daily register of the voyage to Eastern Coast of Borneo by the commander Pool, 15 Nov 1635 (hlm. 1205 online (ori. 507) - taken from nationaalarchief.nl
Copy of letter written by Pangeran Maas in Passir to the Hon. President Davit Harthouwer and the council in Makassar. Year 1674. (taken from nationaalarchief.nl)
Translasi, surat dari Radja Passier kepada Gouverneur Gerrit van Tholl Tahun 1711 (taken from website nationaalarchief.nl)
The interior of the Sultan's palace in Pasir (Paser), Kalimantan Timur, Indonesia (taken from: Wereldmuseum)
Translation of the Political Contract between Sultan Ibrahim Chaliel-Oeddien of Pasir and the Dutch East Indies Government in 1850 (sumber: ANRI, Kontrak  Pemerintah Kolonial (VOC & Hindia Belanda) dengan Raja-Raja Pribumi di Kalimantan, Bali, Surakarta, dan Sumatera,  No. 56)
Seal stamp (tjap) Sultan Van Passir, Sultan Machmoed Han (Akuisisi. Donasi, 1871-05-01). (taken from: Wereldmuseum)
Salah satu versi salasilah Kerajaan (Kesultanan) Pasir. Termuat dalam karya S. W. Reeman (1927) berjudul Militiare Memorie Betreffende de onderafdeling Pasir.
Joko Lingara

Joko Lingara adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Teluk Bintuni pada 20 Februari 2025 mendampingi Yohanis Manibuy selaku Bupati Teluk Bintuni setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Teluk Bintuni 2024.
Helmi Umar Muchsin

Helmi Umar Muchsin adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Bupati Halmahera Selatan pada 20 Februari 2025 mendampingi Hasan Ali Bassam Kasuba selaku Bupati Halmahera Selatan setelah memenangkan pemilihan umum Bupati Halmahera Selatan 2024.
Maria Caecilia Stevi Harman

Maria Caecilia Stevi Harman
Maria Caecilia Stevi Harman (lahir 13 September 1995
) adalah seorang politikus Indonesia. Pada pemilihan umum legislatif Indonesia 2024, ia meraih 405.579 suara dan diangkat menjadi anggota Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia 2024–2029. Ia adalah anak dari Politikus Partai Demokrat Benny Kabur Harman.
Riwayat Hidup

Pendidikan;
S1 Dokter umum (Universitas Indonesia),
S1 Penelitian medis ( Universitas Monash, Australia)
Pengalaman kerja;
Dokter umum internship ( SK Lerik-Kupang, Puskesmas Pasir Panjang, Puskesmas Manutapen)
Direktur PT. Dawai Sejahtera (Bergerak dalam pengembangan Peternakan, pertanian dan pariwisata)
Sejarah elektoral

| Pemilu | Lembaga legislatif | Daerah pemilihan | Perolehan suara | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2024 | Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia | Nusa Tenggara Timur | Tidak diketahui | Y Terpilih |
Pranala luar

LinkedIn (https://www.linkedin.com/in/stevi-harman-0ab817179)
Ahmad Laiman

Ahmad Laiman adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Wali Kota Tidore Kepulauan pada 20 Februari 2025 mendampingi Muhammad Sinen selaku Wali Kota Tidore Kepulauan setelah memenangkan pemilihan umum Wali Kota Tidore Kepulauan 2024.
Handoko Nurseta

| Handoko Nurseta |
| --- | --- |

 
Dirjianbang Secapa TNI AD
Petahana
Mulai menjabat  3 Januari 2025
Pendahulu Mahanom SuparyonoPengganti Petahana
Wakil Inspektur Kostrad
Masa jabatan 19 April 2022 – 3 Januari 2025
Pendahulu Henra Hari SutaryoPengganti Purmanto
Kapok Sahli Pangdam XII/Tanjungpura
Masa jabatan 25 Mei 2021 – 18 Mei 2022
Pendahulu Ita JayadiPengganti Ronny
 
Informasi pribadi
Lahir: 15 Juli 1968 (umur 56) Bondowoso, Jawa Timur
Almamater: Akademi Militer (1990)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Darat
Masa dinas: 1990—sekarang
Pangkat:  Brigadir Jenderal TNI
NRP: 1900006870768
Satuan: Infanteri (Raider)
Pertempuran/perang: Operasi Seroja


Sunting kotak info • L • B
 
Brigadir Jenderal TNI Handoko Nurseta, S.H., M.Tr.(Han). (lahir 15 Juli 1968
) merupakan seorang perwira tinggi TNI-AD yang sejak 3 Januari 2025 mengemban amanat sebagai Direktur Pengkajian dan Pengembangan Secapa TNI AD.
Handoko, merupakan lulusan Akademi Militer (1990) yang berasal dari kecabangan Infanteri (Raider) dan cukup lama bertugas di kesatuan Kostrad. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Wakil Inspektur Kostrad.
Riwayat Jabatan

Dankipan C Yonif 143/Tri Wira Eka Jaya
Komandan Yonif 100/Raider (2007—2009)
Komandan Kodim 0208/Asahan (2010—2011)
Kepala Staf Korem 031/Wirabima (2011—2012)
Kepala Staf Korem 091/Aji Surya Natakesuma
Pamen Ahli Golongan IV Bidang Kepemimpinan Secapaad
Kepala Staf Korem 084/Bhaskara Jaya (2020—2021)
Kapok Sahli Pangdam XII/Tanjungpura (2021—2022)
Wair Kostrad (2022—2025)
Dirjianbang Secapaad (2025—Sekarang)
Wat Suwan Dararam

| Wat Suwan Dararam Ratchaworawihan |
| --- | --- |
วัดสุวรรณดารารามราชวรวิหาร

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 14°20′55″N 100°34′42″E﻿ / ﻿14.34861°N 100.57833°E﻿ / 14.34861; 100.57833Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 14°20′55″N 100°34′42″E﻿ / ﻿14.34861°N 100.57833°E﻿ / 14.34861; 100.57833Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Buddhist
Status: First-class royal temple
Lokasi
Lokasi: Phra Nakhon Si Ayutthaya district
Negara: Thailand
Koordinat: 14°20′56″N 100°34′43″E﻿ / ﻿14.34876°N 100.57852°E﻿ / 14.34876; 100.57852
Wat Suwan Dararam Ratchaworawihan (วัดสุวรรณดารามราชรวิหาร) adalah sebuah kuil kerajaan kelas satu di Distrik Phra Nakhon Si Ayutthaya, Ayutthaya, Thailand.
Kresna
Nama dan gelar

| Ejaan Kresna |
| --- | --- |
Dewanagari: कृष्ण
Jawa: ꦏꦽꦰ꧀ꦟ 
Bali: ᬓᬺᬱ᭄ᬡ
IAST (Latin): kṛṣṇa
IPA: [ˈkr̩ʂɳə]
Lihat pula: Daftar gelar dan nama lain dari Kresna
Dalam aksara Dewanagari, Kṛṣṇa ditulis कृष्ण (dibaca ˈkr̩ʂɳə), dengan bunyi konsonan silabis Ṛ, atau disebut pula vokal Ṛ (dalam aksara Dewanagari disimbolkan dengan ृ, sedangkan dalam alfabet Fonetis Internasional disimbolkan dengan huruf [r̩ ] ). Dalam aksara Jawa, huruf vokal ृ tersebut dialihaksarakan sebagai huruf Pa cerek (huruf Ra repa dalam aksara Bali) yang melambangkan bunyi /rə/ daripada /r̩/ (ditulis dengan huruf Latin "Re"), karena bunyi konsonan silabis Ṛ seperti dalam bahasa Sanskerta tidak terdapat dalam bahasa Jawa dan Bali. Maka dari itu kata कृष्ण dialihaksarakan menjadi "Kresna" (dibaca ˈkrəsna).
Kata kṛṣṇa dalam bahasa Sanskerta pada dasarnya merupakan kata sifat yang berarti "hitam", "gelap" atau "biru tua". Kata tersebut berhubungan dengan kata čьrnъ (crn, 'hitam') dalam rumpun bahasa Slavia. Sebagai kata benda feminin, kata kṛṣṇā digunakan dengan makna "malam, hitam, kegelapan" dalam kitab suci Regweda, dan sebagai iblis atau jiwa kegelapan dalam mandala (bab) IV Regweda. Untuk nama diri, kata Kṛṣṇa muncul dalam mandala VIII sebagai nama seorang penyair. Sebagai salah satu nama Wisnu, kata "Kṛṣṇa" terdaftar sebagai nama ke-57 dalam kitab Wisnu Sahasranama (Seribu Nama Wisnu). Berdasarkan nama tersebut, Kresna sering kali digambarkan dalam arca dengan kulit hitam maupun biru.
Kresna juga dikenal dengan berbagai macam nama, julukan, dan gelar, yang mencerminkan berbagai atribut dan hal-hal yang berkaitan dengannya. Dalam kitab Mahabarata dan Bhagawadgita, Kresna disebut dengan berbagai nama, sesuai karakteristiknya. Beberapa nama tersebut di antaranya: Acyuta (yang kekal; teguh); Arisudana (penghancur musuh); Bagawan (Yang Mahakuasa); Gopala (pelindung sapi); Gowinda (penggembala sapi); Hresikesa (penguasa indria); Janardana (juru selamat umat manusia); Kesawa (yang berambut indah); Kesinisudana (pembunuh raksasa Kesi); Madawa (suami dewi keberuntungan); Madusudana (pembunuh raksasa Madhu); Mahabahu (yang berlengan perkasa); Mahayogi (rohaniwan agung); Purusottama (manusia utama, yang berkepribadian paling baik); Warsneya (keturunan Wresni); Basudewa; Wisnu; Yadawa (keturunan Yadu); Yogeswara (penguasa segala kekuatan batin).
Di antara berbagai namanya, yang terkenal adalah Gowinda, "penggembala sapi", atau Gopala, "pelindung para sapi", merujuk kepada pengalaman masa kecil Kresna di Braj. Beberapa nama lainnya dianggap penting bagi wilayah tertentu; misalnya, Jagatnata (penguasa alam semesta), terkenal di Puri, India Timur.
Kepustakaan tentang Kresna

Sastra terawal yang secara eksplisit menyediakan deskripsi terperinci tentang Kresna sebagai seorang tokoh adalah kitab Mahabharata. Pada kitab tersebut ia digambarkan sebagai perwujudan Dewa Wisnu. Kresna adalah tokoh yang muncul di berbagai cerita utama dalam wiracarita tersebut. Delapan belas bab dalam jilid Mahabharata keenam (Bismaparwa) merupakan bagian istimewa yang menjadi kitab tersendiri yang disebut Bhagawadgita, mengandung kotbah Kresna kepada Arjuna, sepupunya sendiri, dengan latar belakang sesaat sebelum perang Kurukshetra (Baratayuda) dimulai. Akan tetapi perincian kehidupan Kresna saat kanak-kanak dan remaja tidak terdapat dalam wiracarita tersebut, melainkan dalam Bhagawatapurana, Wisnupurana, Brahmawaiwartapurana, dan Hariwangsa. Kitab Bhagawatapurana dan Wisnupurana diagungkan oleh pengikut Waisnawa, sedangkan Hariwangsa adalah kitab pendukung yang menjelaskan hal yang belum dibahas dalam wiracarita Mahabharata.
Chandogya Upanishad (3:17:6) yang ditulis sekitar masa 900 SM-700 SM menyebut Basudewa Kresna sebagai putra Dewaki dan murid dari Ghora Angirasa, ahli nujum yang mengajari muridnya filsafat Chandogya. Dengan pengaruh filsafat Chandogya, Kresna memberi kotbah kepada Arjuna tentang pengorbanan, yang dapat dibandingkan dengan purusha atau individu.
Nama Kṛṣṇa muncul dalam kitab Buddha dengan ejaan "Kaṇha", secara fonetis sama dengan Kṛṣṇa.
Menurut bukti dari Megastenes (ahli etnografi Yunani, sekitar 350-290 SM) dan dalam Arthasastra karya Kautilya (400-300 SM), Vāsudeva (Basudewa) dipuja sebagai Tuhan Yang Mahakuasa dalam konsep monoteisme yang kuat.
Sekitar 150 SM, Patanjali dalam kitab Mahabhashya karyanya menulis sebuah sloka sebagai berikut: "Semoga kejayaan Kresna dengan ditemani oleh Sangkarsana meningkat!" Sloka-sloka lainnya disebutkan. Dalam salah satu sloka disebutkan "Janardana bersama dirinya sebagai yang keempat" (Kresna dengan tiga rekannya, ketiganya adalah Sangkarsana, Pradyumna, dan Aniruda). Sloka lainnya menyebut tentang alat musik yang dimainkan saat pertemuan di kuil Rama (Baladewa/Balarama) dan Kesawa (Kresna). Patanjali juga menjelaskan pertunjukkan yang dramatis dan mimetis (Krishna-Kamsopacharam) yang menggambarkan adegan terbunuhnya Kangsa oleh Basudewa (Kresna).
Pada abad ke-1 SM, tampaknya ada bukti pemujaan lima pahlawan bangsa Wresni (Baladewa [Balarama], Kresna, Pradyumna, Aniruda dan Samba) dari sebuah prasasti yang ditemukan di Mora dekat Mathura, India, yang tampaknya menyebutkan tentang putra satrap Rajuwula yang Agung, mungkin satrap Sodasa. Sebuah citra tentang Wresni, mungkin Basudewa, dan "Lima Kesatria". Prasasti Mora bertuliskan aksara Brahmi tersebut kini disimpan di Museum Mathura.
Banyak kitab Purana menceritakan kehidupan Kresna atau beberapa hal penting darinya. Dua Purana, yakni Bhagawatapurana (Srimadbhagawatam) dan Wisnupurana, yang mengandung kisah kehidupan dan ajaran Kresna secara terperinci, adalah kitab yang paling dimuliakan secara teologis oleh aliran Gaudiya Waisnawa. Sekitar seperempat Bhagawatapurana dihabiskan untuk memuji kehidupan dan filsafatnya.
Kehidupan

Riwayat Kresna dapat disimak dalam kitab Mahabharata, Hariwangsa, Bhagawatapurana, Brahmawaiwartapurana, dan Wisnupurana. Latar belakang kehidupan Kresna pada masa kanak-kanak dan remaja adalah India Utara, yang mana sekarang merupakan wilayah negara bagian Uttar Pradesh, Bihar, Haryana, sementara lokasi kehidupannya sebagai pangeran di Dwaraka sekarang dikenal sebagai negara bagian Gujarat.
Kehidupan > Kelahiran

Menurut kepercayaan tradisional yang berdasarkan data-data dalam sastra dan perhitungan astronomi Hindu, hari kelahiran Kresna yang dikenal sebagai Janmashtami, jatuh pada tanggal 19 Juli tahun 3228 SM.
Menurut Itihasa (wiracarita Hindu) dan Purana (mitologi Hindu), Kresna merupakan anggota keluarga bangsawan di Mathura, ibu kota kerajaan Surasena di India Utara (kini kawasan Uttar Pradesh). Ia terlahir sebagai putra kedelapan Basudewa (putra Raja Surasena) dan Dewaki (keponakan Raja Ugrasena). Orang tuanya termasuk kaum Yadawa atau keturunan Yadu, putra raja legendaris Yayati. Raja Kangsa, kakak sepupu Dewaki,
mewarisi tahta setelah menjebloskan ayahnya sendiri ke penjara, yaitu Ugrasena. Pada suatu ketika, ia mendengar ramalan yang menyatakan bahwa ia akan mati di tangan salah satu putra Dewaki. Karena mencemaskan nasibnya, ia mencoba membunuh Dewaki, namun Basudewa mencegahnya. Basudewa menyatakan bahwa mereka bersedia dikurung dan berjanji akan menyerahkan setiap putra mereka yang baru lahir untuk dibunuh. Setelah enam putra pertamanya terbunuh, dan Dewaki kehilangan putra ketujuhnya, maka lahirlah Kresna. Karena hidup Kresna terancam bahaya, maka ia diselundupkan keluar penjara oleh Basudewa dan dititipkan pada Nanda dan Yasoda, sahabat Basudewa di Vrindavan. Dua saudaranya yang lain juga selamat yaitu, Baladewa alias Balarama (putra ketujuh Dewaki, dipindahkan secara ajaib ke janin Rohini, istri pertama Basudewa) dan Subadra (putri dari Basudewa dan Rohini yang lahir setelah Baladewa dan Kresna).
Menurut kitab Bhagawatapurana, Kresna lahir tanpa hubungan seksual, melainkan melalui "transmisi mental" dari pikiran Basudewa ke rahim Dewaki. Umat Hindu meyakini bahwa pada masa itu, jenis ikatan tersebut dapat dilakukan oleh makhluk-makhluk yang mencapainya. Tempat yang dipercaya oleh para pemujanya untuk memperingati hari kelahiran Kresna kini dikenal sebagai Krishnajanmabhumi, di mana sebuah kuil didirikan untuk memberi penghormatan kepadanya.
Kehidupan > Masa kanak-kanak dan remaja

Kresna dibesarkan oleh Nanda dan Yasoda, anggota komunitas penggembala sapi yang ada di Vrindavana. Kisah masa kanak-kanak dan remaja Kresna menceritakan bagaimana ia menjadi seorang penggembala sapi, tingkah nakalnya sebagai makhan chor (pencuri mentega), kegagalan Kangsa dalam membunuhnya, dan perannya sebagai pelindung rakyat Vrindavana. Pada masa kecilnya, Kresna telah melakukan berbagai hal yang menakjubkan. Ia membunuh berbagai raksasa—di antaranya Putana (raksasa wanita), Kesi (raksasa kuda), Agasura (raksasa ular)—yang diutus oleh Kangsa untuk membunuh Kresna. Ia juga menjinakkan naga Kaliya, yang telah meracuni air sungai Yamuna dan menewaskan banyak penggembala. Dalam kesenian Hindu, sering kali Kresna digambarkan sedang menari di atas kepala naga Kaliya yang bertudung banyak. Jejak kaki Kresna memberi perlindungan kepada Kaliya sehingga Garuda—musuh para naga—tidak akan berani mengganggunya.
Kresna dipercaya mampu mengangkat bukit Gowardhana untuk melindungi penduduk Vrindavana dari tindakan Indra, pemimpin para dewa yang semena-mena dan mencegah kerusakan lahan hijau Gowardhana. Indra dianggap sudah terlalu besar hati dan marah ketika Kresna menyarankan rakyat Vrindavana untuk merawat hewan dan lingkungan yang telah menyediakan semua kebutuhan mereka, daripada menyembah Indra setiap tahun dengan menghabiskan sumber daya mereka. Gerakan spiritual yang dimulai oleh Kresna memiliki sesuatu di dalamnya yang melawan bentuk ortodoks penyembahan dewa-dewa Weda seperti Indra.
Kisah permainannya dengan para gopi (wanita pemerah susu) di Vrindavana, khususnya Radha (putri Wresabanu, Gubernur Barsana sekaligus kepala suku dan juga seorang penduduk asli Vrindavana) dikenal sebagai Rasa lila dan diromantisir dalam puisi karya Jayadeva, penulis Gita Govinda. Hal ini menjadi bagian penting dalam perkembangan tradisi bhakti Kresna yang memuja Radha Krishna, Dalam Brahmawaiwartapurana dan Garga Samshita dikisahkan jika Kresna menikahi Radha di Hutan Bhandirvan dihadapan semua Dewa dan Dewi, Dewa dan Dewi juga yang menyiapkan pernikahan mereka dengan bahagia, Dewa Siwa dan Dewi Parwati langsung yang mendandani Radha Kresna, lalu Radha Kresna juga dinikahkan oleh Dewa Brahma, selain itu Api suci pernikahan Radha Kresna juga dari Dewa Agni Langsung, karna Radha telah menikah dengan Kresna Radha memiliki nama Nitya gehini yang artinya Istri Abadi Kresna, dalam beberapa Purana Radha diberi status Istri Pertama kresna walaupun Purana lain memberi status Istri Pertama ke Rukmini karna Radha mendapat kutukan berpisah dengan Kresna selama 100 tahun, Radha dan Kresna memiliki dua jenis hubungan yaitu Svakiya rasa dan Parakriya rasa, yang satu artinya adalah ikatan pernikahan dan yang satu lagi artinya cinta abadi atau cinta tanpa batasan sosial.
Kehidupan > Sang Pangeran

Kresna beserta Baladewa yang masih muda diundang ke Mathura untuk mengikuti pertandingan gulat yang diselenggarakan Kangsa. Tujuan sebenarnya adalah membunuh Kresna dengan dalih pertandingan gulat. Setelah mengalahkan para pegulat Kangsa, Kresna menggulingkan kekuasaan Kangsa sekaligus membunuhnya. Kresna menyerahkan tahta kepada ayah Kangsa, Ugrasena, sebagai raja para Yadawa. Ia juga membebaskan ayah dan ibunya yang dikurung oleh Kangsa. Kemudian ia sendiri menjadi pangeran di kerajaan tersebut.
Kunti—bibi Kresna—menikah dengan Pandu dari kerajaan Kuru dan memiliki tiga putra. Beserta dua putra dari Madri—istri kedua Pandu—kelima putra Pandu disebut Pandawa. Maka dari itu Kresna memiliki hubungan keluarga dengan para Pandawa, dan memiliki hubungan yang istimewa dengan Arjuna, salah satu Pandawa.
Sebelum berdirinya kerajaan Dwaraka, kota Mathura—kediaman keluarga Kresna (Yadawa)—diserbu oleh Jarasanda, Raja Magadha karena dendam pribadi. Penyerbuan tersebut berhasil diredam berkali-kali, namun Jarasanda tidak menyerah. Kemudian Jarasanda dibantu oleh Kalayawana, yang memiliki dendam pribadi terhadap klan Yadawa. Persekutuan tersebut memaksa Kresna mengungsikan para Yadawa ke suatu wilayah di India Barat yang menghadap Laut Arab (pada masa sekarang disebut Gujarat) dan mendirikan sebuah kerajaan di sana, bernama kerajaan Dwaraka (secara harfiah berarti "kota banyak gerbang"). Setelah Dwaraka didirikan, Kresna mengalahkan Kalayawana dengan suatu jebakan.
Kresna menikah dengan Rukmini, putri dari kerajaan Widarbha, dengan cara kawin lari. Di tempat lain, Sisupala, sepupu Kresna yang berencana melamar Rukmini menjadi kecewa setelah mengetahui berita tersebut sehingga ia membenci Kresna. Dari pernikahannya dengan Rukmini, Kresna memiliki putra bernama Pradyumna.