stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Paduka
Pembuatan

Pada hakikatnya paduka adalah sandal, dan pada umumnya berupa ketapak kayu dengan pasak berpentol untuk dikepit di antara jempol dan telunjuk kaki. Paduka tidak memiliki tali penahan, oleh karena itu jempol dan telunjuk kaki harus tunak mengepit pasak paduka saat si pemakai mengayun langkah.
Paduka juga dikenal dengan sebutan khadau, karow, kharawan, maupun karom, dan di Anak Benua India lazim dikenakan para fakir, orang suci, maupun orang kebanyakan. Dengan ketapaknya yang dibuat menyerupai tapak kaki manusia dan ditambahi dua penyangga yang pipih dan melengkung, paduka dirancang sedemikian rupa agar pemakainya tidak melanggar asas ahingsa – amalan orang-orang suci Hindu maupun Jaina – lantaran tanpa sengaja menginjak serangga dan tumbuh-tumbuhan. Para Brahmana yang mengenakan paduka semacam ini biasanya terdengar melisankan kalimat "mohon ampun Ibunda Pertiwi, atas dosa mencelakai, atas tingkah mencederai, lantaran sahaya memijak Ibunda pagi hari ini."
Paduka dari gading jamak dikenakan kaum bangsawan dan orang-orang suci. Adab agamawi Hindu mengharuskan gading tersebut diambil dari bangkai gajah yang mati secara alami atau dikerat dari gajah-gajah peliharaan dengan cara-cara yang jauh dari kejam. Orang-orang kalangan atas mengenakan paduka dari kayu jati, kayu hitam, dan kayu cendana yang ditatahi gading atau kawat. Paduka dapat pula dibuat menyerupai ikan, lambang kesuburan.
Paduka yang dikenakan pada kesempatan-kesempatan istimewa dapat saja ditatahi perak atau dilapisi lembaran perak, dan kadang-kadang dihiasi giring-giring yang bergemerincing pada saat pemakainya mengayunkan langkah. Paduka dari perunggu dan kuningan dikenakan untuk kepentingan ritual dan seremonial.
Pentol pasak paduka ditatahi potongan gading membentuk kembang seroja. Setiap kali pemakainya menapak, mekanisme yang terpasang pada ketapak terpicu sehingga hiasan kembang seroja yang tadinya tampak menguncup berubah merekah. Ada pula yang diukir sedemikian rupa sehingga menyerupai jam pasir atau dihiasi dengan ukiran jemari kaki.
Telah ditemukan pula lapik kaki abad ke-18 untuk keperluan ritual, dengan ketapak "kayu penuh paku-paku besi yang tajam mencuat". Diduga lapik kaki ini sengaja dibuat untuk menyakiti si pemakai guna menunjukkan keteguhan imannya dalam menanggung rasa sakit.
Pemujaan

Paduka kerap dihadiahkan kepada mempelai putri sebagai salah satu di antara sekian banyak harta sesannya. Paduka juga dipuja dan dipersembahkan sebagai penunai nazar.
Pada perayaan yang berkaitan dengan Batara Witoba, kuilnya di Pandaripura diziarahi umat Hindu dari Alandi, kota yang erat kaitannya dengan pujangga Dnyaneswara, dan Dehu, kota yang erat kaitannya dengan pujangga Tukarama, sembari mengarak paduka kedua orang suci tersebut yang disemayamkan di dalam palkhi (joli).
Ada pula keyakinan populer seputar menyentuh (sparsa) kaki arca yaksini salabanjika. Konon apabila sang yaksini berjalan mengitari sebatang pohon yang sedang meranggas, pohon itu akan kembali bersemi dan berbuah. Yaksini salabanjika juga merupakan salah satu ragam hias pada siku-siku penyangga di bagian atas tiang banyak kuil Hindu.
Amalan terkenal lainnya yang masih berkaitan dengan pemujaan paduka adalah upacara mengundang Batari Lasmi, dewi kemakmuran. Pada hari raya Dipawali, Batari Lasmi diundang masuk ke rumah dengan sarana sederet jejak kaki (paduka) yang digambar di lantai dengan cat atau kolam dan diterangi lampu-lampu minyak, mulai dari pintu depan sampai ke sanggah pemujaan. Amalan ini dijalankan dengan harapan Batari Lasmi berkenan melimpahkan kemujuran kepada orang-orang seisi rumah tersebut.
Di bawah pohon Bodhi di Budhagaya, tempat Sang Budha mendapatkan pencerahan, terdapat sebuah singgasana kosong dengan ukiran jejak kaki pada tumpuan kakinya. Tempat ini sangat disucikan.
Pemujaan > Mandira Wisnupada

Konon sepasang jejak kaki yang disucikan di Mandira Wisnupada adalah bekas pijakan Batara Wisnu di dada raksasa Gayasura. Jejak kaki sepanjang 40 sentimeter itu terdapat pada sebongkah batu padas yang dibingkai pembatas astakona dari perak. Mandira setinggi 30 meter (98 ft) ini memiliki 8 jajar tiang berukir indah yang menyangga langit-langit mandapa. Di halaman mandira, persis di tempat pelaksanaan upacara pelepasan jenazah, tumbuh sebatang pohon beringin yang dinamakan 'Aksayawata' (beringin langgeng).
Pemujaan > Paduka Sahasram

Paduka Sahasram (seribu bait puja paduka Batara) adalah seloka puja yang menyanjung-nyanjung pemujaan terhadap paduka (kaki) Batara Wisnu di Kuil Sri Rangganataswami di Sriranggam, Tamil Nadu. Karya tulis yang dipandang sebagai kitab suci golongan Sri Sampradaya atau Sri Waisnawa Sampradaya ini terdiri atas 1.008 ayat dalam 32 bab, gubahan Swami Wedanta Desika, salah seorang penganut filsafat Wisistadwaita. Konon Swami Wedanta Desika menggubahnya sebagai tantangan kepada kubu lawannya, golongan Ayenggar Tengkalai (dari perguruan filsafat Sri Waisnawa aliran selatan), hanya dalam waktu seperempat malam. Puja-puji kepada paduka Batara berkisar seputar paduka Rama, yang bersemayam laksana raja di atas singgasana Ayodya selama 14 tahun. Swami Wedanta Desika berdalil bahwa kawula Ayodya selamat sentosa sepanjang hayat lantaran bersembah bakti kepada paduka Rama.
Pemujaan > Guru Paduka Stotram

Adi Sangkaracarya menulis lima bait seloka puja berjudul Guru Paduka Stotram sebagai tanda bakti kepada gurunya. Bait pertama berbunyi demikian:
Andika biduk guna layari sengsara bhaya,

pemberi karsa bakti menjunjung Guru sahaya,

Guru terpuja demi kuasa jagat wairagya,

luhur luhurlah sira paduka Guru sahaya.
Pemujaan > Satcidananda Utsawa

Satcidananda Utsawa (perayaan kebenaran, kesadaraan, dan sukacita) diselenggarakan Yayasan Sadguru Sri Aniruda Upasana (Mumbai, India) setiap tahun pada hari Sabtu kedua bulan Margasirsa (bulan kesembilan menurut penanggalan Hindu). Perayaannya berlangsung selama dua sampai lima hari berturut-turut. Pada perayaan ini, orang memuja paduka suci berbahan baku bubur kertas dari buku-buku Rama Nama yang diterbitkan Bank Universal Aniruda Rama Nama dan ditulis ribuan umat yang tersebar di seluruh dunia.
Galeri

Paduka berbentuk ikan di Museum Sepatu Bata
Paduka di Museum Sepatu Bata
Paduka perak koleksi Museum Sepatu Bata
Paduka perak koleksi Museum Sepatu Bata
Baca juga

Upanah
Sandal
Capal
Rujukan

1 2 3 4  "britishmuseum.org".
1 2  "All About Shoes – The Bata Shoe Museum". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-12-29. Diakses tanggal 2022-07-02.
↑  "The Paduka". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-12-29. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
1 2 3  "Paduka". Fashion Encyclopedia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2 Februari 2010. Diakses tanggal 26 Desember 2009.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
1 2  "Feet and Footwear in the Indian Tradition". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-12-17. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
1 2  Monier Monier-Williams. "Sanskrit Lexicon". hlm. 618. Diakses tanggal 27 Desember 2009.
1 2 3 4 5  "In the Footsteps of the Divine". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-01-13. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
1 2  Kampar (1969). Sri Paduka: the exile of the Prince of Ayodhya. Paduka. Ohio University, Center for International Studies. hlm. 3, 4. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  Rigg, Jonathan (1862). A Dictionary of the Sunda language. Batavia, Java: Lange & Co.
↑  Jutta Jain-Neubauer, Feet and Footwear in Indian Culture, 2000, Bata Shoe Museum
1 2  "The Paduka". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-01-12. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  "The Ivory Padukas". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-01-13. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  "The sandalwood Padukas". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-01-13. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  "Metal Padukas". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-01-13. Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  "Vishnupad Temple". Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  "Discover Bihar". Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 September 2009. Diakses tanggal 26 December 2009.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  "About Gaya". Diakses tanggal 26 Desember 2009.
↑  "Swami Swami Desikan's Sri Ranganatha Paadhuka Sahsram". Diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan diberi penjelasan oleh Oppilippan Koil Sri Varadachari Sahtakopan. Scribd. Diakses tanggal 29 Desember 2009.
↑  "Mediating role". The Hindu. 20 September 2006. Diakses tanggal 29 Desember 2009. [pranala nonaktif]
↑  "Guru Paduka stotram". Diakses tanggal 29 December 2009.
↑  https://www.linkedin.com/pulse/shree-satchidanand-utsav-given-sadguru-aniruddha-bapu-mihir-nagarkar [pranala nonaktif]
↑  "Shree Sacchinandotsav". 24 November 2015.
↑  worldhistory.org
↑  "The Ramayana index".
Pranala luar

Serba-Serbi Alas Kaki: Paduka Diarsipkan 2009-12-29 di Wayback Machine.
Paduka buatan Indian yang dihias dengan cat, koleksi Hans Sloane (1660–1753), sekarang menjadi koleksi Museum Inggris
Patung perempuan mengenakan paduka, abad ke-11
Foto seorang pedanda istri di Kasmir mengenakan paduka bertali, sekitar tahun 1922
Paduka Dnyaneswara disemayamkan di dalam joli di atas kereta perak yang dihela lembu kebiri, dan diarak dengan meriah dari Alandi ke Pandaripura
Paduka sederhana yang dikenakan para fakir dan orang-orang suci
Padukapujana pada perayaan Satcidananda Utsawa
Gereja Hati Kudus Yesus, Til'a Al Ali

| Gereja Hati Kudus Yesus |
| --- | --- |
Gereja Katolik Paroki Hati Kudus Yesus, Til'a Al Ali
Gereja Hati Kudus Yesus, Til'a Al Ali
Lokasi: Til'a Al Ali
Negara:  Yordania
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Dedikasi: Hati Kudus Yesus
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Patriarkat Latin Yerusalem
 
Gereja Hati Kudus Yesus, Til'a Al Ali yang bernama resmi Gereja Paroki Hati Kudus Yesus, Til'a Al Ali adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Al Salihin, Til'a Al Ali, Kegubernuran Amman, ibu kota Yordania. Gereja ini didedikasikan untuk Hati Kudus Yesus dan berada dalam naungan Patriarkat Latin Yerusalem.
Hiroaki Kamijo

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Hiroaki Kamijo
Tanggal lahir:  22 April 1989 (umur 35)
Tempat lahir:  Prefektur Chiba, Jepang
Posisi bermain:  Penyerang
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2012-2015 |  Fagiano Okayama |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Hiroaki Kamijo (lahir 22 April 1989
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Hiroaki Kamijo pernah bermain untuk Fagiano Okayama.
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
Yusman Zega

Ini adalah nama Nias, madonya adalah .
| Yusman ZegaA> Pi., M.Si. |
| --- | --- |

  
 Wakil Bupati Nias Utara ke-3
Petahana
Mulai menjabat  26 April 2021
Presiden: Joko Widodo
Gubernur: Edy Rahmayadi
Bupati: Amizaro Waruwu
Pendahulu Haogosochi HuluPengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: 2 Juli 1962 (umur 62) Moi, Sumatera Utara
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: NasDem
Suami/istri: Sitiada Lahagu
Anak: 3
Alma mater: Politeknik Ahli Usaha Perikanan   STIAMI Jakarta
Pekerjaan: Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
Yusman Zega, A.Pi., M.Si. (lahir 2 Juli 1962
) adalah Wakil Bupati Nias Utara periode 2021–2024. Ia menjabat sejak 26 April 2021 setelah dilantik Gubernur Sumatera Utara, Edy Rahmayadi di Aula Raja Inal Siregar Lantai II Kantor Gubernur Sumatera Utara, Medan. Ia juga merupakan politisi Partai NasDem dan dipercaya sebagai Ketua DPD Partai NasDem Kabupaten Nias Utara.
Riwayat Pendidikan

SD Negeri No. 5 Gunungsitoli (1970–1975)
SMP Negeri 3 Gunungsitoli (1975–1979)
SMA Negeri 1 Gunungsitoli (1979–1982)
D-3 Politeknik Ahli Usaha Perikanan (1982–1985)
D-4 Politeknik Ahli Usaha Perikanan (1991–1992)
S-2 Administrasi Publik, STIAMI Jakarta (2003–2005)
Riwayat Organisasi

Ketua BPMJ BNKP Jemaat Hosiana (2013–2017)
Anggota BPMR Resort I BNKP (2012–2017)
Anggota BPMS BNKP (2012–2017)
Ketua BPPS BNKP (2017–2022)
Ketua DPD Partai NasDem Kabupaten Nias Utara (2021–sekarang)
Karier

Kepala Dinas Kelautan dan Perikanan Kabupaten Nias (1999–2007)
Kepala Dinas Pertanian, Peternakan, Kelautan dan Perikanan Kabupaten Nias Utara (2009–2010)
Kepala Bappeda Kabupaten Nias Utara (2010–2019)
Asisten II Bidang Administrasi Perekonomian dan Pembangunan Setda Kabupaten Nias Utara (2019)
Wakil Bupati Nias Utara (2021–sekarang)
Bahasa Faliski

Bahasa Faliski adalah bahasa Italik yang dituturkan oleh suku Faliski yang pernah bermukim di Etruria selatan. Bersama dengan bahasa Latin, bahasa ini membentuk kelompok bahasa Latin-Faliski. Kemungkinan bahasa ini tetap ada, secara bertahap terasimilasi ke dalam bahasa Latin, sampai sekitar 150 SM.
Korpus

Diperkirakan 355 prasasti bertahan, sebagian besar tertulis singkat dan berasal dari abad ke-7 hingga ke-2 SM. Beberapa ditulis dari kanan ke kiri dalam berbagai Alfabet Italik Kuno, diturunkan dari Alfabet Etruria, tetapi menunjukkan beberapa jejak pengaruh alfabet Latin. Sebuah prasasti untuk Seres kira-kira dibuat pada 600 SM, ditemukan di Falerii, biasanya dianggap sebagai contoh tertua, ditulis dari kiri ke kanan.
Sebuah spesimen bahasa muncul tertulis di sekitar tepi gambar pada Patera, yang keasliannya ditentukan oleh fakta bahwa kata-kata itu ditulis sebelum lapisan dipasang: "foied vino pipafo, cra carefo", dalam bahasa Latin hodie vinum bibam, cras carebo ('hari ini saya akan minum anggur; besok saya tidak akan memilikinya'). Sampel itu menunjukkan bahwa Faliski dalam beberapa hal kurang konservatif daripada bahasa Latin, dengan berkurangnya akhiran kasus terakhir dan mengaburkan etimologi foied ("hari ini"), yang lebih jelas di bahasa Latin hodie (dari hoc die).
Ada sisa-sisa yang ditemukan di kuburan, yang sebagian besar berasal dari periode dominasi Etruria dan memberikan banyak bukti kemakmuran dan kemurnian materi. Strata sebelumnya telah menghasilkan sisa-sisa yang lebih primitif dari zaman Italik. Banyak prasasti dengan nama yang tepat lebih dianggap sebagai bahasa Etruria, bukan Faliski; bahasa-bahasa itu telah diabaikan dalam catatan dialek yang baru saja diberikan.
Kota kecil Feronia, dekat Posada, di Sardinia, mungkin dinamai menurut nama dewi asli mereka oleh pemukim Faliski. Sebuah prasasti nazar dari beberapa di antaranya ditemukan di S. Maria di Falleri.
Prefektur Apostolik Kepulauan Sandwich

Prefektur Apostolik Kepulauan Sandwich atau Sandwich Misi Isles (bahasa Latin: Praefectura Apostolica Sandwigiensis in Oceania), adalah wilayah gerejawi dari Gereja Katolik Roma yang dibuat oleh Paus Leo XII pada tanggal 27 November 1825 meliputi Kepulauan Sandwich (sekarang Negara Bagian Hawai'i) dan kepengurusannya dipercayakan kepada Kongregasi Hati Kudus Yesus dan Maria. Bapa Alexis Bachelot, SS.CC., adalah satu-satunya Prefek. Prefektur kemudian tunduk pada Vikariat Apostolik baru dibuat Oseania Timur pada tanggal 2 Juni 1833. Penerus masa kini untuk prefektur ini adalah Keuskupan Honolulu.
Geologi sejarah

Diagram skala waktu geologi
Geologi sejarah atau paleogeologi adalah salah satu cabang ilmu geologi khususnya geologi dasar. Geologi sejarah secara khusus mengkaji tentang sejarah Bumi dan peristiwa-peristiwa yang pernah terjadi padanya. Pertanyaan-pertanyaan mengenai sejarah Bumi meliputi masa lalu hingga masa kini. Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut diberikan menggunakan teori, hipotesis, atau bukti empiris yang ada pada permukaan Bumi. Kajian geologi sejarah mencakup pembahasan mengenai lokasi dan waktu terjadinya peristiwa sejarah Bumi.
Prinsip > Kelimpahan fosil

Dalam geologi sejarah, tingkat kelimpahan fosil pada kolom geologi digunakan dalam penetapan waktu geologi. Prinsip ini diperoleh sebagai hasil dari pengetahuan mengenai asal-usul makhluk hidup dan kepunahan mereka. Fosil memiliki variasi yang sistematis secara kronologi sehingga mampu dijadikan sebagai informasi waktu geologi. Keunikan dari suatu fosil adalah adanya suksesi spesies yang sama di tiap benua di Bumi dan dalam kondisi yang masih utuh. Waktu geologi mengenai evolusi sejarah Bumi kemudian disusun berdasarkan kepada kelompok makhluk hidup yang diketahui melalui catatan fosil. Masing-masing suksesi spesies ditetapkan sebagai periode waktu geologi tertentu. Prinsip kelimpahan fosil kemudian mengawali terbentuknya kajian geologi modern.
Prinsip > Prinsip-prinsip Steno

Prinsip-prinsip Steno merupakan prinsip dasar bagi semua jenis ilmu geologi. Prinsip-prinsip ini dikemukakan oleh fisikawan Denmark yang menetap di Florence, Italia bernama Nicolas Steno. Steno mengemukakan tiga prinsip yaitu prinsip horizontalitas, superposisi, dan kesenimbangan lateral. Ketiga prinsip ini berlaku pada lapisan batuan sedimen. Prinsip horizontalitas menyatakan bahwa pengendapan awal dari suatu batuan selalu dalam posisi horizontal. Pengecualian posisi ini hanya berlaku pada tepi cekungan karena adanya sudut kemiringan asli. Sudut cekungan ini ada secara alami karena adanya cekungan yang membentuk sudut. Prinsip superposisi menyatakan bahwa batuan yang paling awal erbentuk berada pada lapisan paling bawah pada kondisi normal atau tanpa gangguan. Lapisan paling bawah merupakan batuan tertua dan lapisan di atasnya berumur lebih muda. Prinsip kesinambungan lateral menyatakan bahwa sepanjang alur perlapisan batuan akan terjadi perlamparan secara terus-menerus. Suatu lapisan batuan dinyatakan mengalami perubahan fasies ketika terdapat perbedaan litologi pada lapisan batuan yang sama. Perubahan fasies ini diketahui melalui perbedaan sifat kimia, fisika, dan biologi di antara lapisan batuan dengan jalur yang sama.
Kajian > Sejarah batuan

Kajian geologi sejarah yang paling dasar adalah mengenai sejarah batuan di Bumi. Sejarah batuan ini dimulai dari waktu terbentuknya batuan, lokasi terbentuknya batuan, proses-proses geologi yang mempengaruhi kondisi batuan, dan kondisi batuan tersebut pada masa kini. Waktu terbentuknya batuan berkaitan dengan umur dari batuan. Lokasi terbentuknya batuan berkaitan dengan lingkungan sedimentasi. Proses-proses geologi berkaitan dengan tenaga endogen dan tenaga eksogen. Sedangkan kondisi batuan pada masa kini berkaitan dengan proses-proses geomorfologi dan jenteranya. Uraian yang disajikan dalam geologi sejarah pada konteks ini adalah proses dan perkembangan cekungan, tektonika lempeng dan bentang alam.
Teori-teori > Teori malapetaka

Teori malapetaka disebut juga sebagai teori katastrofa. Teori ini menyatakan bahwa kepunahan makhluk hidup merupakan suatu revolusi bagi kehadiran makhluk hidup baru di permukaan Bumi. Dalam teori malapetaka, keberadaan manusia, hewan dan tumbuhan yang ada pada masa sekarang disebabkan oleh kepunahan makhluk hidup baru yang pernah ada sebelumnya di Bumi. Teori malapetaka dikemukakan oleh ahli geologi dan ahli anatomi berkebangsaan Prancis, Georges Cuvier. Teori ini dikemukakan olehnya berdasarkan kepada hasil penemuan fosil yang berbeda-beda pada tiap lapisan permukaan Bumi di wilayah Paris dan sekitarnya. Asumsi yang diberikan dalam teori malapetaka adalah kepunahan disebabkan oleh adanya revolusi. Kesesuaian teori malapetaka dengan cerita mengenai air bah pada masa Nabi Nuh membuat teori ini mendapatkan dukungan dari gereja pada masanya. Namun, teori malapetaka ini hanya bertahan untuk kemudian digantikan oleh teori yang dikemukakan oleh Generelli. Generelli menyatakan bahwa sejarah permukaan Bumi tidak dibentuk melalui kekerasan.
Teori-teori > Teori uniformitarisme

Teori uniformitarisme merupakan teori yang dikemukakan oleh James Hutton pada tahun 1795. Teori ini dikemukakan dalam bukunya yang diterbitkan pada tahun yang sama, Theory of The Earth. Prinsip utama dalam pembentukan teori ini adalah pernyataan bahwa masa sekarang merupakan informasi yang dapat digunakan untuk mengetahui masa lalu. Dalam teori uniformitarisme, pembentukan permukaan Bumi berlangsung secara terus-menerus dan telah dimulai dalam waktu yang sangat lama sejak Bumi terbentuk. Teori uniformitarisme mengawali perkembangan pesat di bidang geologi pada akhir abad ke-18.
Teori-teori > Hubungan potong-memotong

Hubungan potong-memotong merupakan fenomena penerobosan suatu batuan terhadap batuan lainnya. Umur batuan diketahui melalui fenomena ini. Batu yang berumur lebih tua adalah batuan yang diterobos, sedangkan batuan yang menerobos merupakan batuan yang berumur lebih muda.
Teori-teori > Skala waktu geologi

Umur pembentuk Bumi dan permukaannya tidak diketahui dengan pasti karena terjadi jutaan tahun yang lalu. Umur ini hanya dapat diperkirakan melalui ilmu pengetahuan geologi yang diperoleh dari gejala-gejala geologi yang kejadiannya dapatt teramati di Bumi. Dari pengamatan ini kemudian disusunlah skala waktu geologi. Skala waktu geologi pertama kali diusulkan oleh seorang ahli geologi berkebangsaan Italia, Giovanni Arduino. Usulan ini disampaikannya pada tahun 1760.  Arduino mengusulkan pembagian skala waktu geologi menjadi periode Primer (tertua), Sekunder (menengah) dan Tersier (termuda). Periode ini kemudian ditambahkan lagi dengan periode Kuarter yang dimaknai lebih muda dibandingkan periode Tersier. Pembagian periode oleh Arduino kini tidak lagi digunakan.
Zelandotipula longitarsis

| Zelandotipula longitarsis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Spesies:: Zelandotipula longitarsis

Zelandotipula longitarsis adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembab.
Gilles Bourdos

| Gilles Bourdos |
| --- | --- |
Bourdos pada 2011
Lahir: 28 November 1963 (umur 60) Nice, Prancis
Pekerjaan: Sutradara, penulis naskah, produser
Tahun aktif: 1989–sekarang

    
Gilles Bourdos (lahir 28 November 1963
) adalah seorang sutradara, penulis naskah, dan produser asal Prancis. Ia dikenal atas sinema atmosferiknya, yang memakai tema-tema mengguncang dalam kontras dengan pencitraan aestetik yang kuat. Ia adalah salah satu pendiri perusahaan produksi Prancis Persona Films yang memproduksi sebagian besar karya awalnya. Bourdos sering berkolaborasi dengan pembuat film Michel Spinosa, sinematografer Mark Lee Ping Bin dan musisi Alexandre Desplat.
Pranala luar

Gilles Bourdos di IMDb (dalam bahasa Inggris)
https://www.nytimes.com/2013/02/28/movies/inside-the-rendez-vous-with-french-cinema-series.html?pagewanted=all Diarsipkan 2023-05-17 di Wayback Machine.
http://www.theupcoming.co.uk/2013/03/04/film-review-renoir/ Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
http://www.hollywoodreporter.com/review/renoir-film-review-331147 Diarsipkan 2013-05-17 di Wayback Machine.
http://www.festival-cannes.fr/en/archives/artist/id/22092.html Diarsipkan 2014-10-06 di Wayback Machine. Cannes Film Festival
| l b Film yang disutradarai oleh Gilles Bourdos |
| --- | --- |
 Disparus (1998)  Inquiétudes (2003)  Afterwards (2008)  Renoir (2012)  Espèces menacées (2016) 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko  Korea  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1
Palestinian Media Watch

Artikel ini bukan mengenai Palestine Media Watch.
| --- | --- |
Singkatan: PMW
Tanggal pendirian: 1996 (1996)
Tipe: Organisasi non-pemerintahan
Tujuan: Kelompok pemantauan media
Lokasi: Israel
Direktur pendiri: Itamar Marcus
Jumlah Staf  : 12 (2012)
Situs web: www.palwatch.org
Palestinian Media Watch (PMW; bahasa Ibrani: מבט לתקשורת פלסטינית‎) adalah sebuah organisasi non-pemerintahan dan kelompok pemantauan media yang berbasis di Israel. Didirikan pada 1996 oleh Itamar Marcus, Palestinian Media Watch mendokumentasikan petikan-petikan dalam media Palestina. Media tersebut menyebut dirinya sendiri sebagai "sebuah institut riset Israel yang mengkaji masyarakat Palestina dari serangkaian besar sudut pandang dengan memantau dan menganalisis Otoritas Palestina melalui media dan buku-buku pelajarannya."
Lihat pula

Al-Aqsa TV
Deception: Betraying the Peace Process
Pallywood