stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Myrmarachne lesserti

| Myrmarachne lesserti |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Myrmarachne
Spesies:: Myrmarachne lesserti
Nama binomial
Myrmarachne lesserti Lawrence, 1938

Myrmarachne lesserti adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Myrmarachne dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1938 oleh Lawrence.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Afrika Selatan.
Tarn Adams

| Tarn Adams |
| --- | --- |
Adams di PAX 2013
Lahir: 17 April 1978 (umur 46) Silverdale, Washington, AS
Almamater: Universitas Washington (BSc) Universitas Stanford (PhD)
Pekerjaan: Programmer permainan komputer
Tahun aktif: 1996–sekarang

Tarn Adams (lahir 17 April 1978
) adalah seorang programmer permainan komputer Amerika, yang dikenal atas karyanya pada Dwarf Fortress. Ia berkarya sejak 2002 dengan kakaknya Zach. Ia mempelajari programming pada masa kecilnya, dan telah merancang permainan-permainan komputer sebagai hobi. Ia keluar dari kelas pertama gelar dokterandes matematika untuk berfokus pada pengembangan permainan video pada 2006.
Pranala luar

Official Bay 12 games website
"Kitsap creators of Dwarf Fortress make losing fun", from Kitsap Sun on Apr 6, 2013
Erica vanheurckii

| Erica vanheurckii |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Ericales
Famili:: Ericaceae
Genus:: Erica
Spesies:: Erica vanheurckii
Nama binomial
Erica vanheurckii Müll.Arg.

Erica vanheurckii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Ericaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Ericales. Spesies Erica vanheurckii sendiri merupakan bagian dari genus Erica. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Müll.Arg.
Thommanon

| Thommanon |
| --- | --- |

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 13°26′49.56″N 103°52′38.51″E﻿ / ﻿13.4471000°N 103.8773639°E﻿ / 13.4471000; 103.8773639Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 13°26′49.56″N 103°52′38.51″E﻿ / ﻿13.4471000°N 103.8773639°E﻿ / 13.4471000; 103.8773639Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Hindu
Distrik: Siem Reap
Provinsi: Siem Reap
Lokasi
Lokasi: Angkor
Negara: Kamboja
Arsitektur
Tipe: Arsitektur Khmer
Thommanon (bahasa Khmer:  ប្រាសាទធម្មនន្ទ) adalah sebuah candi Hindu yang dibangun oleh Raja Suryawarman II (1113–1150) yang terletak di kota kuno Angkor, Kamboja. Candi kecil yang anggun ini terletak di sebelah timur Gerbang Kemenangan kota Angkor Thom dan terletak di utara candi Chau Say Tevoda yang merupakan candi kembaran Thommanon. Bangunan ini merupakan bagian dari Situs Warisan Dunia UNESCO, dimasukkan dalam piagam tahun 1992 oleh UNESCO. Candi ini dipersembahkan untuk memuliakan dewa Siwa dan Wishnu.
Sejarah

Para arkeolog yang mempelajari ukiran dewata di dinding Thommanon menyimpulkan bahwa candi ini dibangun pada kurun waktu yang sama dengan awal pembangunan Angkor Wat. Akan tetapi terdapat ketidaksepakatan mengenai kapankah sebenarnya candi ini dibangun. Beberapa pihak percaya gaya ukiran dewata perempuan Apsara menunjukan gaya pada era pemerintahan Jayawarman VI (1080–1113 M), pada kuuurun waktu menjelang akhir abad ke-11. Akan tetapi kesepakatan umum di antara para sejarahwan bahwa candi ini dibangun pada masa pemerintahan Suryawarman II sezaman dengan candi Angkor Wat dan Beng Mealea dari tahun 1113–1150 M
Aliran Waisnawa dianut di Kamboja pada masa pemerintahan Jayawarman II dan putranya Jayawarman III. Di bawah para penguasa ini aliran Saiwa dikalahkan oleh aliran Waisnawa, seperti terdapat pada candi Thommaman, Beng, Melea, Chausey, Tevoda, Bantay Samre, dan Angkor Wat.
Thommanon terletak tepat berseberangan dengan candi bayangannya Chau Say Tevoda dan hanya 500 meter dari Gerbang Kemenangan dalam jalan yang menuju ke candi Ta Keo.Pada tahun 1960-an, candi ini dipugar sepenuhnya dan didanai oleh École française d'Extrême-Orient (EFEO). Para arkeolog Prancis memugarnya dan menambahkan atap beton.
Struktur

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

Kiri: Pintu dengan ukiran. Kanan: Panel di lintel di atas pintu masuk candi.
Thommanon adalah candi bermenara tunggal yang menghadap timur, dimahkotai sebuah prasat atau menara. Pintu asuk dari timur melalui gapura dan kemudian mandapa, atau kamar antarala, sebelum mencapai ruangan pusat yang tersuci. Ukiran pada candi ini dalam kondisi yang sangat baik, dan batu pasir ini memberikan kontras dengan hutandi sekelilingnya. Gaya arsitektur candi ini serupa dengan gaya Angkor Wat dan candi Chau Say Tevoda yang terletak di dekatnya. Candi ini dalam kondisi yang lebih baik daripada candi Chau Say Tevoda yang ada di dekatnya, yang kini tengah dipugar, meskipun demikian kedua candi kembar ini memiliki rancangan yang serupa. Alasan mengapa candi ini lebih bertahan dibanding candi lainnya di dekatnya, karena candi ini tidak menggunakan palang kayu penyangga atap seperti yang digunakan candi lain.
Tembok pembatas kompleks candi sudah hilang, menyisakan hanya pintu gerbang di sisi timur dan barat; menara tengah dan sisa candi utama. Diduga kedua candi kembar Thommanon dan Chau Say Thavoda terhubung dalam satu kawasan dengan gapura yang besar. bangunan terpisah dari candi utama disebut perpustakaan.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

Kiri: Dewata perempuan di panil sudut menampilkan dua jenis kain yang berbeda. Kanan: Tampilan dewata perempuan.
Tampilan dewata, figur dewi, seperti yang ditampilkan disini sebagaimana di candi Khmer lainnya. Figur apsara ini adalah daya tarik utama candi Thommanon. Apsara ini mengenakan mahkota bunga, kain sampot (kain Kamboja), kalung, kelat bahu, sabuk dan gelang kaki. Mudra yang ditampilkan sangat rumit. Cara apsara memegang bunga sangat unik, jari tengah dan jari manis menggenggam batang bunga dengan jempol menekannya, sementara jari telunjuk dan jari kelingking lurus. Sikap tangan ini kerap disebut “dewata mudra”, dan juga lazim terdapat di Angkor Wat. Jenis sampot juga dibagi dalam dua jenis sampot, satu jenis berupa gaya kuno sampot berlipit, seperti yang terlihat di relief candi periode Bakheng di Lolei dan Phnom Bok (900 M), dan jenis yang lainnya adalah kain berpola dengan lipatan dan ekor seperti yang terlihat di Angkor Wat.
Galeri

Tampak samping candi
Tampilan lebih dekat bangunan perpustakaan
Candi Thommanon
Pranala luar

Ulasan dan foto Diarsipkan 2010-03-17 di Wayback Machine.
Dokumentasi Foto dan Galeri Diarsipkan 2013-12-28 di Wayback Machine.
Edmund Dalbor

| Edmund Dalbor |
| --- | --- |
Uskup Agung Gniezno Uskup Agung Poznań

Gereja: Gereja Katolik Roma
Keuskupan agung: Gniezno Poznań
Takhta: Gniezno Poznań
Penunjukan: 30 Juni 1915
Masa jabatan berakhir: 13 Februari 1926
Pendahulu: Edward Likowski
Penerus: August Hlond
Jabatan lain: Kardinal-Imam San Giovanni a Porta Latina (1919-26) Presiden Konferensi Waligereja Polandia (1919-26)
Imamat
Tahbisan imam: 25 Februari 1893 oleh Lucido Maria Parocchi
Tahbisan uskup: 21 September 1915 oleh Felix von Hartmann
Pelantikan kardinal: 15 Desember 1919 oleh Paus Benediktus XV
Peringkat: Kardinal-Imam
Informasi pribadi
Nama lahir: Edmund Dalbor
Lahir: 30 Oktober 1869 Ostrów Wielkopolski, Provinsi Posen
Meninggal: 13 Februari 1926(1926-02-13) (umur 56) Poznań, Republik Polandia Kedua
Makam: Katedral Gniezno
Almamater: Universitas Kepausan Gregoria
Lambang: 
Edmund Dalbor (30 Oktober 1869 – 13 Februari 1926
) adalah seorang kardinal Gereja Katolik Roma Polandia. Ia menjabat sebagai Uskup Agung Gniezno dan Poznań, lalu Primat Polandia, dari 1915 sampai kematiannya. Dalbor diangkat menjadi kardinal pada 1919.
Pranala luar

Virtual tour Gniezno Cathedral  Diarsipkan 2020-07-17 di Wayback Machine.
List of Primates of Poland
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology
Bahasa Mandan

Mandan (Mandan: Nų́ų́ʔetaa íroo) adalah bahasa Siouan yang sudah punah. Bahasa ini pernah dituturkan oleh suku Mandan di wilayah Dakota Utara di Amerika Serikat.
Pada tahun 2009, hanya ada satu penutur fasih bahasa Mandan yang tersisa, yaitu Dr. Edwin Benson (1931–2016). Bahasa ini pun punah setelah ia meninggal dunia pada tahun 2016. Meskipun begitu, bahasa ini diajarkan di sekolah-sekolah lokal. Bahasa ini juga diajarkan di Fort Berthold Community College.
Bahasa Mandan awalnya dianggap berhubungan erat dengan bahasa Hidatsa dan Crow, tetapi bahasa Mandan sudah berhubungan dengan bahasa Hidatsa dan Crow selama bertahun-tahun, sehingga hubungan antara bahasa Mandan dengan bahasa-bahasa Siouan lainnya tidak diketahui secara pasti.
Bahasa ini terdiri dari dua dialek utama, yaitu Nuptare dan Nuetare.
Contoh kata

síire "kuning"
xíire "coklat"
Catatan kaki

↑  "Edwin Benson, last-known fluent speaker of Mandan, passes away at 85". Diakses tanggal 2016-11-10.
↑  Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2023). "Mandan". Glottolog 4.8. Jena, Jerman: Max Planck Institute for the Science of Human History. Pemeliharaan CS1: Tampilkan editors (link)
↑  "UNESCO Interactive Atlas of the World's Languages in Danger" (dalam bahasa bahasa Inggris, Prancis, Spanyol, Rusia, and Tionghoa). UNESCO. 2011. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 April 2022. Diakses tanggal 26 Juni 2011. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
↑  "UNESCO Atlas of the World's Languages in Danger" (PDF) (dalam bahasa Inggris). UNESCO. 2010. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 31 Mei 2022. Diakses tanggal 31 Mei 2022.
↑  "Bahasa Mandan". www.ethnologue.com (dalam bahasa Inggris). SIL Ethnologue.
1 2  The Missoulian. 11 May 2009. Jodi Rave. "The last speaker: UND to honor Mandan, last to speak Nu'eta as 1st language."
↑  "Last known fluent Mandan speaker honored". News From Indian Country. Diakses tanggal 2012-09-27.
Tari Laweut

Tari Laweut adalah salah satu tari yang berasal dari daerah Pidie yang kemudian menyebar ke seluruh penjuru Aceh terutama daerah pesisir. Sebutan laweut berasal dari bahasa Arab, yaitu seulaweut atau salawat.  Arti dari kata tersebut adalah sanjungan kepada junjungan umat Islam yaitu Nabi Muhammad Saw. Maka dari itu, syair-syair yang dilantunkan untuk mengiringi tarian ini lebih banyak bersalawat kepada nabi. Selain laweut masyarakat Aceh juga menyebut tarian ini dengan istilah Seudati Inong atau Akoom. Penaamaan ini karena tari laweut memiliki kemiripan dengan tari seudati. Penyebutan seudati inong karena laweut dimainkan oleh penari perempuan dengan menepuk paha dan tepuk tangan. Sedangkan, tari seudati yang dimainkan oleh laki-laki disebut seudati agam yang memiliki gerakan dominan menepuk dada. Walaupun dimainkan oleh penari wanita, tari laweut mengedepankan gerakan tari semangat berkobar-kobar sesuai dengan latar belakang kehidupan masyarakat aceh. Tapi, apabila dilihat dari bentuk tari, gerak, liku, lemah gemulai dan kelemah lembutan para pemainnya tetap terpancar kodrat wanita yang tetap menjaga ciri khasnya. Kini, tari laweut sering ditampilkan pada saat pesta rakyat, pesta perkawinan masyarakat umum dan peringatan hari-hari besar pemerintah.
Pemain

Penari laweut terdiri dari 8 orang penari perempuan dengan rata-rata usia 20–30 tahun. Seorang penari utama yang bergelar syeh dan dibantu oleh 2 orang apet syeh. Selain itu, tari laweut diisi oleh 1 atau 2 orang peradat (penyanyi) yang terkenal dengan sebutan aneuk laweut. Tari laweut merupakan tarian yang dimainkan dengan tanpa menggunakan iringan alat musik. Yang terdengar hanya bunyi yang dihasilkan dari tepukan paha penari dalam setiap geraknya, tepuk tangan dan nyanyian aneuk laweut yang bersahut-sahutan dengan para penari lainnya.
Gerak

Dalam tari laweut ada 2 pola gerak dominan yang dilakukan oleh penari, yaitu gerak menepuk paha dan gerakan petikan jari. Pada tari ini terdapat perbedaan antara satu gerak dengan gerak yang lain dalam kesatuan ragam gerak. Pada dasarnya tenaga atau energi yang dibutuhkan dalam tari ini harus kuat dan lembut, seperti gerak menepuk paha dan gerakan petikan jari yang memerlukan tenaga medium untuk memunculkan suara internal dalam pada diri penari agar sampai ke telinga penonton. Kemudian dalam setiap ragam gerak tari laweut dapat berubah-ubah sehingga membentuk ruang yang cukup beragam. Selain itu, ada juga pola gerak tubuh kombinasi dari pola diam ke gerakan berpindah tempat. Dalam proses gerak kombinasi yang berkesinambungan tadi membutuhkan waktu untuk setiap ragam geraknya sehingga penonton sangat tertarik melihat unsur-unsur gerakan tari Laweut.
Tahapan

Sebelum menari, gerakan dimulai dengan penari yang datang dari arah kiri dan kanan dengan jalan gerakan barisan memasuki panggung dan membuat komposisi satu berbanjar. Posisi seluruh penari menghadap ke arah penonton. Para penari memberi salam hormat kepada penonton dengan mengangkat kedua tangan sebatas dada kemudian mulai melakukan gerakan-gerakan tarian sambil melantunkan syair dengan urutan sebagai berikut.
Saleum yaitu lantunan syair yang berisi salam dan sapaan yang dimulai oleh syeh dan dilantunkan secara bersahutan bersama-sama dengan penari dan aneuk laweut.
Saman yaitu syair yang dimulai oleh syeh lalu diikuti penari lainnya dan disambut oleh aneuk laweut sambil melantunkan pantun.
Likok yaitu lantunan syair tentang kisah-kisah atau peristiwa yang sudah terjadi pada masa lalu.
Kisah yaitu syair tentang hikmah-hikmah yang bisa menjadi tuntunan dari kisah-kisah maupun peristiwa yang telah disusun menjadi sebuah syair pada likok, kadangkala juga memuat pesan-pesan dari pemimpin atau pemerintah.
Lanie (ekstra) yaitu syair bebas yang sifatnya menghibur. Lanie ini juga memegang peran penting dalam suatu pertandingan (tunang).
Rujukan

1 2 3  https://warisanbudaya.kemdikbud.go.id/dashboard/media/Buku%20Penetapan%20WBTb%202018.pdf. Hal. 2
↑  Tari-tarian di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam: suatu dokumentasi. Sanggar [Tari] Cut Nyak Dhien Mueligoe Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. 2004. hlm. 32.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Yanti, Meipur (Oktober 2017). "PERUBAHAN SOSIAL DALAM TARIAN SEUDATI PADA MASYARAKAT ACEH". Imaji. 15 (2): 197–206.
1 2  "PENDAHULUAN Aceh memiliki tarian yang beragam, salah satunya tari Laweut yang sudah berkembang sejak berabad-abad lalu di Kabupa". webcache.googleusercontent.com. Diakses tanggal 2020-09-18.
↑  "TARI LAWEUT". ISBI ACEH (dalam bahasa Inggris). 2019-11-19. Diakses tanggal 2020-09-18.
↑  nasution, miftah (2018-12-28). "Tari Laweut, Tari Seudatinya Kaum Perempuan Aceh". Balai Pelestarian Nilai Budaya Aceh (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-09-18.
Andrea Gritti

| Andrea Gritti |
| --- | --- |
 
Doge Venesia
Masa jabatan 1523–1538
 


Sunting kotak info • L • B
 
Andrea Gritti adalah Doge Republik Venesia. Doge sendiri adalah jabatan yang dipegang oleh pemimpin Republik Venesia pada masa lampau. Ia mulai menjabat pada tahun 1523. Masa kekuasaannya sebagai Doge Venesia kemudian berakhir pada tahun 1538.
Tidjan

| Tidjan |
| --- | --- |
Makam Tidjan bin H. Syairin di Kota Bogor
Lahir: 1930 Cimanggu Lamping, Kota Bogor, Jawa Barat
Meninggal: 18 September 1948 Gunung Putri, Bogor, Jawa Barat
Kebangsaan:  Indonesia
Dikenal atas: Pejuang Kemerdekaan Indonesia

Tidjan bin H. Sjairin (dikenal sebagai Tidjan atau Tijan) adalah seorang pejuang kemerdekaan Indonesia yang berasal dari Kampung Cimanggu Lamping, Kota Bogor yang gugur dalam sebuah pertempuran melawan penjajah Belanda di daerah Gunung Putri, Kabupaten Bogor.
Keluarga

Tidjan berasal dari keluarga yang terpandang, ayahnya bernama Hj. Syairin dan Ibunya Hjh. Khodijah. Ia lahir di Kampung Cimanggu Lamping, Desa Kedung Badak, Kecamatan Kedunghalang, Kabupaten Bogor yang kini berubah nama menjadi Gang Pahlawan Tidjan di Kedung Waringin, Tanah Sareal, Kota Bogor.
Kehidupan pribadi

Sejak kecil, Tidjan tidak bersikap seperti anak lainnya. Ia dikenal sebagai seorang anak yang sangat pemberani. Bahkan ketika usianya masih berumur 10 tahun, Tidjan kecil sering membantu laskar pejuang kemerdekaan pimpinan Sjahroni dengan menjadi mata-mata untuk mengetahui pergerakan tentara Belanda yang masuk daerah Cimanggu. Setelah berusia 12 tahun, barulah Ia mulai berani berjuang dengan ikut bergabung dalam laskar rakyat. Tak jarang pula, Tidjan muda mencari-cari kesempatan untuk mencuri senjata musuh yang disimpan di pos-pos penjagaan milik serdadu Belanda. Akibat ulahnya pula, tentara Belanda kemudian kerap melakukan pemeriksaan ke tiap-tiap rumah penduduk untuk mencari keberadaan senjata mereka.
Perjuangan

Kebencian Tidjan pada para penjajah kian menjadi setelah mengetahui bahwa kedatangan Belanda ternyata ingin kembali menjadikan Indonesia yang baru merdeka sebagai negara jajahan. Kemarahannya kian memuncak setelah mengetahui Pembantaian Rawagede, Karawang pada akhir 1947, di mana lebih dari 400 rakyat tak berdosa dibantai dengan sadis oleh Belanda.
Kematian

Tidjan gugur dalam sebuah pertempuran di daerah Gunung Putri pada 18 September 1948 setelah beberapa peluru musuh bersarang di tubuhnya. Menurut rekan-rekan seperjuangannya, Tidjan diberondong tembakan tentara NICA, sekitar 18 peluru bersarang di tubuhnya, bahkan jasad Tidjan pun sempat diinjak-injak oleh mereka.
Setelah kematiannya, jasad Tidjan kemudian dibawa rekan-rekan seperjuangan yang tergabung dalam laskar rakyat ke kampung halamannya di Cimanggu dan kemudian dimakamkan di pemakaman keluarga yang berada tidak jauh dari rumahnya.
Untuk mengenang jasa perjuangannya, kampung tempat kelahirannya kemudian diberi nama dengan nama Gang Pahlawan Tidjan, yang terletak di Kelurahan Kedung Waringin, Tanah Sareal, Kota Bogor.
Dokumenter

Kisah perjuangan Tidjan diabadikan pula dalam sebuah film layar lebar berjudul Laskar di Tapal Batas.
Tipula (Eumicrotipula)

| Tipula (Eumicrotipula) anthonympha |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Tipula
Spesies:: Tipula (Eumicrotipula) anthonympha
Nama binomial
Tipula (Eumicrotipula) anthonympha Alexander, 1928

Tipula (Eumicrotipula) anthonympha adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
2006 WV

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: Catalina Sky Survey
Situs penemuan: 703
Tanggal penemuan: 2006/11/17
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 2.354
Perihelion: 0.715
Sumbu semimayor: 1.534
Eksentrisitas: 0.534
Anomali rata-rata: 211.8
Inklinasi: 2.2
Bujur node menaik: 56.3
Argumen perihelion: 80.8
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 27.2
 
2006 WV adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.534, sementara magnitudo mutlaknya adalah 27.2.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
2010 WJ23

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.481
Perihelion: 4.861
Sumbu semimayor: 5.171
Eksentrisitas: 0.060
Anomali rata-rata: 4.5
Inklinasi: 23.1
Bujur node menaik: 67.0
Argumen perihelion: 356.5
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 14.5
 
2010 WJ23 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.060, sementara magnitudo mutlaknya adalah 14.5.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Abdul Rivai Ras

| Abdul Rivai Ras |
| --- | --- |

 
Informasi pribadi
Lahir: 24 September 1967 (umur 56) Bone, Sulawesi Selatan
Suami/istri: dr. Dwi Nindya Ayu NB, M.S.
Anak: 2
Alma mater: Universitas Indonesia
Penghargaan sipil:  Medali Kepeloporan
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Laut
Masa dinas: 1993—sekarang
Pangkat:  Laksamana Muda TNI
Satuan: Korps Khusus


Sunting kotak info • L • B
 
Laksamana Muda TNI Dr. Ir. Abdul Rivai Ras, MM., MS., M.Si., IPU (lahir 24 September 1967
) adalah seorang perwira tinggi TNI-AL yang sejak 1 April 2024 mengemban amanat sebagai Staf Khusus Kasal.
Rivai Ras, merupakan alumnus Doktoral Ilmu Politik Universitas Indonesia (UI) tahun 2010, dan lulusan pendidikan Perwira Prajurit Karier (PA PK) ABRI Angkatan I/tahun 1993. Jabatan terakhir laksamana bintang dua ini adalah Staf Ahli Menko Polhukam Bidang Kedaulatan Wilayah dan Kemaritiman.
Ia juga merupakan dosen program studi Kajian Ketahanan Nasional Sekolah Kajian Stratejik dan Global UI hingga saat ini, dosen dan Ketua Program Studi Keamanan Maritim Fakultas Keamanan Nasional Universitas Pertahanan Republik Indonesia (UNHAN RI) Periode 2013-2016, dan Ketua Pengurus Pusat Persatuan Insinyur Indonesia Bidang Pertahanan dan Industri Strategis  Masa Bhakti 2021-2024.
Selain itu, Ia adalah salah satu pelopor dan pendiri UNHAN RI serta penerima penghargaan Tanda Jasa Medali Kepeloporan di bidang pendidikan pertahanan yang diberikan oleh Presiden Republik Indonesia di era Susilo Bambang Yudhoyono.
Kehidupan pribadi

Abdul Rivai Ras lahir dari pasangan R. A. Dg. Sirappi dan Hj. Azizah.
Abdul Rivai Ras menikah dengan dr. Hj. Dwi Nindya Ayu N.B., M.Si., dan memiliki 2 anak yaitu Muhammad Alif Andyva, S.IP., M.Sc. dan dr. Azizah Fitriayu Andyra
Riwayat Pendidikan

Pendidikan Umum
S1 Teknik Arsitektur dan Perencanaan, Universitas Hasanuddin (1992)
S2 Manajemen Stratejik, Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta (2000)
S2 Kajian Stratejik Ketahanan Nasional, Universitas Indonesia (2001)
S2 Ilmu Politik, Hubungan Internasional, Universitas Indonesia (2003)
S3 Ilmu Politik (Politik Kebijakan Pertahanan), Universitas Indonesia (2010)
Pendidikan Militer
Dikpa PK ABRI Angkatan I (1993)
Dik Orientasi Matra Laut (1994)
Diklapa I (2002)
Suspa Intelijen BAIS TNI (2002)
Diklapa II (2003)
Sekolah Staf dan Komando TNI Angkatan Laut (Seskoal) Angkatan 48 (2010)
National Security Leadership, Elliott School of International Affairs, George Washington University, Washington D.C., Amerika Serikat (2014)
Kursus Pertahanan dan Keamanan
Resolusi Konflik: Good Governance and the Position and the Role of Armed Forces in a Democracy, Netherlands Institute of International Relations, Clingendael Belanda (2002)
Keamanan Internasional: Good Governance and Good Regional Cooperation Course, University of Giessen, Jerman (2008)
Kepemimpinan Militer: Democracy and Armed Forces Leadership Course, Innere Fuhrung, Strausberg, Jerman (2013)
Maritime Terrorism Course, Maritime Security Program, Center for Civil-Military Relations (CCMR), Naval Postgraduate School, Monterey, Amerika Serikat (2014)
Comprehensive Maritime Security Cooperation Course, Asia Pacific Center for Security Studies (APCSS), Honolulu-Hawaii Amerika Serikat (2019)