stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Berthold dari Bayern

Berthold dari Bayern
Berthold (skt. tahun 900 – 23 November 947) merupakan putra Markgraf Luitpold dari Bayern dan Kunigunde dari Swabia, saudari Adipati Erchanger dari Swabia. Ia mengikuti keponakannya Eberhard sebagai Adipati Bayern pada tahun 938.
Diketahui bahwa Berthold merupakan seorang Comte di Perbatasan Kärnten pada tahun 926 ketika kakandanya Arnulf si Jahat merupakan seorang adipati Bayern. Pada tahun 927 Raja Jerman Heinrich I dari Sachsen menghibahkannya hak keadipatian atas Kärnten. Ketika pada tahun 938, putra Arnulf dan ahli waris Eberhard mencoba untuk mempertahankan status otonom keadipatian Bayern, ia disingkirkan dan diusir oleh Otto I yang Agung, yang menunjuk Berthold sebagai gantinya.
Tidak seperti adipati Arnulf yang berkuasa, Berthold tidak diberikan hak untuk menunjuk uskup agung atau mengelola properti kerajaan, namun ia tetap setia kepada Wangsa Ottonian di sepanjang pemerintahannya. Ia bahkan berencana untuk menikahi saudari Otto Gerberga, janda Adipati Gilbert dari Lorraine, dan kemudian Hadwig, saudari lainnya, tetapi rencana-rencana tersebut gagal. Sebaliknya ia menikahi Biltrude, seorang bangsawan wanita Bayern, di sekitar tahun 939. Pada tahun 943, ia menghadapi kekalahan dari Hungaria dan menahan serangan mereka untuk sementara waktu, seperti yang dilakukan Arnulf sebelumnya.
Dengan naiknya Berthold ke atas takhta, perbatasan Bayern dan Kärnten dipersatukan kembali. Akan tetapi setelah kematiannya pada tahun 947 Kaisar Otto I yang Agung tidak memberikan Heinrich III keadipatiannya, tetapi sebaliknya memberikannya kepada saudaranya sendiri Heinrich I, yang menikahi putri Arnulf Judith. Pada tahun 976 Heinrich III menerima bagian Provinsi Kärnten di dalam ganti ruginya.
Adipati Berthold dimakamkan di Biara Niederaltaich.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Berthold dari Bayern Wangsa Luitpolding Meninggal:  947
| Didahului oleh: tidak ada | Adipati Kärnten 927–938 | LowongSelanjutnya dijabat olehHeinrich III |
| Didahului oleh: Eberhard | Adipati Bayern 938–947 | Diteruskan oleh: Heinrich I |
Tanggan, Gesi, Sragen

| Tanggan |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Sragen
Kecamatan: Gesi
Kode pos: 57262
Kode Kemendagri: 33.14.18.2001 
Luas: . . . km²
Jumlah penduduk: 2 jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Tanggan adalah desa di kecamatan Gesi, Sragen, Jawa Tengah, Indonesia.
Letak Geografis

Desa Tanggan merupakan salah satu desa yang termasuk kedalam wilayah  Kecamatan Gesi, Kabupaten Sragen Provinsi Jawa Tengah. Secara geografis, desa ini berada di wilayah sisi bagian timur Jawa Tengah yang dilewati langsung oleh Sungai Bengawan Solo dimana sungai ini menjadi batas administrasi sebelah timur Desa Tanggan dengan desa lainnya.
Pembagian wilayah

Desa Tanggan terdiri dari 4 dusun/kebayan, 16 dukuh, dan  22 RT:
| Kebayan/Dusun | Nama Dukuh |
| --- | --- |
I (Jatisari): Jatisari, Kopen, Tinap, Pelemulung
II (Gunungsari): Besole, Brangkal, Corot, Gunungsari, Ngeren
III (Selogending): Beluk, Gilan, Selogending, Sogan
IV (Sapen): Sapen, Pinggir, Tanggan
Pendidikan

Lembaga pendidikan formal di Desa Tanggan, antara lain:
RA Maarif Tanggan
MI Maarif Tanggan
SD Negeri Tanggan 1
SD Negeri Tanggan 2
SD Negeri Tanggan 3
SMP Islam Sjarbini Gesi
MTs Maarif Gesi
MA Nahdlatul Ulama Gesi
Pranala luar

Data Referensi Kecamatan Gesi, Kabupaten Sragen[pranala nonaktif permanen]
| l b Kecamatan Gesi, Kabupaten Sragen, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Blangu  Gesi  Pilangsari  Poleng  Slendro  Srawung  Tanggan
Bioarang

Tumpukan bioarsng
Campuran bioarang siap untuk diterapkan pada tanah
Bioarang adalah residu berwarna hitam ringan, terdiri dari karbon dan abu, sisa setelah pirolisis biomassa, dan merupakan salah satu bentuk arang .  Bioarang didefinisikan oleh International bioarang Initiative sebagai "bahan padat yang diperoleh dari konversi termokimia biomassa dalam lingkungan dengan oksigen terbatas ".
Bioarang terutama digunakan untuk aplikasi tanah dan dikenal dapat meningkatkan ketersediaan unsur hara tanah, aerasi dalam tanah, dan penyaringan air tanah. [ tidak terverifikasi di badan ] Penerapan bioarang dapat meningkatkan kesuburan tanah pada tanah masam dan meningkatkan produktivitas pertanian . [ lebih baik sumber diperlukan ] Potensi dampak buruk bioarang antara lain terganggunya tingkat pH tanah dan masuknya karakteristik kimia berbahaya yang menyebabkan masalah pada dimensi mikro.
Selain diaplikasikan pada tanah, bioarang juga dapat digunakan untuk pertanian tebang-dan-bakar, untuk retensi air dalam tanah, dan sebagai bahan tambahan untuk pakan ternak . Terdapat peningkatan fokus pada potensi peran penerapan bioarang dalam mitigasi perubahan iklim global. Karena stabilitasnya yang tahan api, bioarang dapat bertahan di tanah atau lingkungan lain selama ribuan tahun.  Hal ini memunculkan konsep Biochar Carbon Removal, yaitu penyerapan karbon dalam bentuk bioarang.  Penghapusan karbon dapat dicapai ketika bioarang mutu tinggi diterapkan pada tanah, atau ditambahkan sebagai bahan pengganti bahan konstruksi seperti beton dan tar.
Sejarah

Masyarakat Amazon pra-Columbus memproduksi bioarang dengan membakar limbah pertanian (yaitu, menutupi pembakaran biomassa dengan tanah)  di dalam lubang atau parit.  Tidak diketahui apakah mereka sengaja menggunakan bioarang untuk meningkatkan produktivitas tanah.  Pemukim Eropa menyebutnya terra preta de Indio .  Setelah observasi dan eksperimen, salah satu tim peneliti yang bekerja di Guyana Perancis berhipotesis bahwa cacing tanah Amazon Pontoscolex corethrurus adalah penyebab utama pembuatan bubuk halus dan penggabungan sisa-sisa arang ke dalam tanah mineral.
Boeing Model 6D

Boeing Model 6D (juga Boeing B-1D) adalah biplan terbang-kapal Amerika yang dibangun oleh Boeing pada tahun 1928 dan 1929.
Model 6D melanjutkan seri penunjukan tahun 1919 Boeing Model 6 tetapi satu-satunya kesamaan adalah bahwa mereka berdua kapal terbang pendorong biplan. 6D ini dirancang pada tahun 1928 dan 2 pesawat dibangun antara Mei 1928 dan April 1929. Lambung 6DS persegi panjang dibangun dari kayu dengan longerons kayu. Sayap diambil dari Model 40. Mesin pendorong dan baling-baling kayu dipasang di sisi bawah sayap atas.
Boeing Model 64

Boeing Model 64
Boeing Model 64 adalah pesawat latih biplan Amerika dibangun oleh Boeing.
Model 64 dibangun oleh Boeing dengan biaya sendiri, dan diserahkan kepada kedua Angkatan Darat AS dan Angkatan Laut sebagai primer dan pesawat latih meriam. Sebuah pistol tetap juga bisa dipasang di depan dan disinkronisasi untuk menembak melalui baling-baling.
Model 64 pertama terbang pada bulan Februari 1926. Kemudian sayap digantikan dengan airfoil tebal (Munk M-12 NACA) yang diperlukan hanya satu set struts. Pesawat diperbarui pertama terbang pada tanggal 31 Agustus 1926.
Pesawat ini dijual ke Pacific Air Transport, kemudian dilengkapi dengan mesin Wright J-5 dan dijual kembali ke pemilik swasta.
Basilika Hati Kudus, Brussel

| Basilika Hati Kudus |
| --- | --- |
Basilika Minor Nasional Hati Kudus
bahasa Prancis: Basilique Nationale du Sacré-Cœur bahasa Belanda: Nationale Basiliek van het Heilig-Hart
Basilika Hati Kudus
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 50°52′0″N 4°19′2″E﻿ / ﻿50.86667°N 4.31722°E﻿ / 50.86667; 4.31722
50°52′00″N 4°19′02″E﻿ / ﻿50.86667°N 4.31722°E﻿ / 50.86667; 4.31722
Lokasi: Brussel
Negara: Belgia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: www.basilique.be
Sejarah
Tanggal konsekrasi: 1935
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
Arsitek: Pierre Langerock, Albert Van Huffel, Paul Rome
Gaya: Art Deco
Peletakan batu pertama: 1905
Selesai: 1970
Spesifikasi
Kapasitas: 3.500
Panjang: 1.645 meter (5.397 ft)
Lebar: 10.780 meter (35.370 ft)
Klerus
Imam yang bertugas: Romo Herman Cosijns
 
Basilika Nasional Hati Kudus (bahasa Prancis: Basilique Nationale du Sacré-Cœur, bahasa Belanda: Nationale Basiliek van het Heilig-Hart) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di kota Brussel, Belgia. Gereja ini didedikasikan untuk Hati Kudus Yesus dan terinspirasi dari Basilique du Sacré-Coeur di Paris. Raja Leopold II secara simbolis meletakan batu pertama basilika ini pada tahun 1905 pada perayaan kemerdekaan Belgia ke-75. Pembangunannya tertunda oleh dua Perang Dunia dan baru selesai pada tahun 1969. Gereja ini dimiliki oleh Keuskupan Agung Mechelen-Brussel dan merupakan sala satu dari sepuluh gereja Katolik terbesar di dunia berdasarkan luas.
Gereja ini terletak di Parc Elisabeth di atas Bukit Koekelberg di munisipalitas Koekelberg. Gereja ini umumnya dikenal dengan nama Basilika Koekelberg (bahasa Prancis: Basilique de Koekelberg atau bahasa Belanda: Basiliek van Koekelberg).
Pranala luar

Situs resmi Basilika Hati Kudus
Kunjungan virtual Basilika Hati Kudus
Boeing Model 95

Boeing Model 95
Boeing Model 95 adalah pesawat kargo yang dibangun oleh Boeing di Amerika Serikat pada akhir tahun 1920 untuk melengkapi Model Boeing 40-an yang digunakan pada rute udara mereka. Sementara Model 95 adalah dari konfigurasi umum yang sama sebagai Model 40, pesawat kargo itu jauh lebih besar, dan dioptimalkan untuk membawa barang bersama surat bukan penumpang.
Setidaknya satu Boeing 95 digunakan oleh Angkatan Udara Honduras sebagai pembom. Model lain 95 mengambil bagian dalam Boeing pada tahun 1929 tetapi tidak berhasil dalam dua upaya untuk terbang pulang-pergi di seluruh benua Amerika Serikat tanpa mendarat.
Hidup ramah lingkungan

Hidup ramah lingkungan (bahasa Inggris: Sustainable living) adalah gaya hidup yang mencoba untuk mengurangi penggunaan sumber daya alam dan harta pribadi yang dilakukan oleh pribadi maupun masyarakat. Pelaku gaya hidup hidup ramah lingkungan sering mencoba untuk mengurangi jejak karbon yang mereka hasilkan dengan mengubah moda transportasi, konsumsi energi, dan konsumsi makanan. Para pendukung gaya hidup ramah lingkungan bermaksud untuk menjalani kehidupan mereka dengan cara yang konsisten dengan keberlanjutan, keseimbangan alam dan menghargai hubungan simbiosis antara manusia dengan ekologi dan siklus alam. Praktik dan filosofi umum dari hidup ramah lingkungan sangat terkait dengan prinsip-prinsip keseluruhan pembangunan berkelanjutan.
Lester R. Brown, seorang ekolog terkemuka dan pendiri Worldwatch Institute dan Earth Policy Institute, menggambarkan kehidupan yang ramah lingkungan pada abad kedua puluh satu sebagai "beralih kepada hal yang berbasis energi terbarukan, ekonomi berdasar pemanfaatan kembali/daur-ulang dengan penggunaan sistem transportasi yang beragam." Kemudian menurut pendapat yang lain, Praktisi pembangun desa ramah lingkungan seperti Living Villages meyakini bahwa peralihan kepada teknologi terbarukan baru akan berhasil apabila lingkungan yang dibangun dapat menarik bagi budaya lokal juga dapat dipertahankan dan disesuaikan seperlunya selama beberapa generasi.
Definisi

Hidup ramah lingkungan pada dasarnya merupakan penerapan dari keberlanjutan atas keputusan dan pilihan gaya hidup. Salah satu konsepsi tentang hidup ramah lingkungan adalah untuk mengungkapkan apa yang dimaksudkan dari "tiga pilar besar", yaitu sebagai pemenuhan kebutuhan ekologi, sosial, dan ekonomi tanpa mengorbankan faktor-faktor tersebut bagi generasi mendatang. Konsepsi lain yang lebih luas dalam menggambarkan tentang hidup ramah lingkungan adalah dilihat dari "Empat domain sosial yang saling berhubungan": yaitu ekonomi, ekologi, politik dan budaya.
Dalam konsepsi pertama, Hidup ramah lingkungan dapat digambarkan sebagai hidup di dalam daya dukung bawaan yang ditentukan oleh ketiga faktor tersebut. Sedangkan dalam konsepsi yang kedua, atau disebut juga "Lingkaran Keberlanjutan", Hidup ramah lingkungan bisa digambarkan sebagai mengkompromikan relasi akan kebutuhan-kebutuhan dalam batasan di semua ranah kehidupan sosial yang saling berhubungan, termasuk konsekuensinya terhadap generasi umat manusia di masa depan dan spesies lain di luar manusia.
Desain yang berkelanjutan dan Pembangunan berkelanjutan merupakan faktor penting untuk Hidup Ramah Lingkungan. Desain berkelanjutan meliputi pengembangan teknologi yang tepat, yang merupakan pokok dari praktik kidup ramah lingkungan. Pembangunan berkelanjutan pada gilirannya adalah penggunaan teknologi ini dalam bidang infrastruktur. Arsitektur berkelanjutan dan pertanian adalah contoh yang paling umum dari praktik ini.
Pranala luar

The Center for Ecological Living and Learning (CELL) Sebuah organisasi pendidikan nirlaba yang mempromosikan "Keberlanjutan melalui komunitas"
Center for a New American Dream Diarsipkan 2008-09-03 di Wayback Machine. Sebuah organisasi nirlaba yang bekerja untuk: Mendefinisi ulang Mimpi; Melampaui Konsumerisme; Komunitas Kolaboratif.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Latvia  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic 
Ilustrasi Tiga Pilar Keberlanjutan.
Ilustrasi lingkaran-lingkaran Keberlanjutan
Alethinophidia

| Alethinophidia Rentang waktu: Kapur Akhir - Kini, 94–0 jtyl  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
| --- | --- |

Alethinophidia

Klasifikasi ilmiah 
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Reptilia
Ordo:: Squamata
Subordo:: Serpentes
Infraordo:: Alethinophidia Nopcsa, 1923

Alethinophidia (Ular biasa atau ular mutakhir) adalah infraordo ular yang tersebar luas di dunia. Semua ular-ular ini lebih maju daripada golongan Scolecophidia atau ular kawat karena mata ular Alethinophidia bisa digunakan, sedangkan mata ular kawat hampir tidak berfungsi.
Supersuku dan suku

Henophidia
Aniliidae
Anomochilidae
Cylindrophiidae
Uropeltidae
Henophidia klade Macrostomata :
Boidae
Bolyeriidae
Loxocemidae
Pythonidae
Tropidophiidae
Xenopeltidae
Xenophidia (seluruhnya termasuk Macrostomata )
Acrochordidae
Colubridae
Crotalidae
Dipsadidae
Elapidae
Homalopsidae
Hydrophiidae
Lamprophiidae
Natricidae
Pareatidae
Pseudoxenodontidae
Viperidae
Xenodermatidae
Pranala luar

Alethinophidia Diarsipkan 2007-09-05 di Wayback Machine. at Palaeos. Accessed 14 August 2007.
Macrostomata, the advanced modern snake at Palaeos.com
| --- | --- |
Pengidentifikasi takson:  Wikidata: Q940396  Wikispecies: Alethinophidia  EoL: 46559500  Fossilworks: 63404  ITIS: 634390  WoRMS: 196113
Boornsterhem

Boornsterhem atau Boarnsterhim (bahasa Frisia), adalah sebuah bekas gemeente Belanda yang terletak di provinsi Friesland. Pada tahun 2004 daerah ini memiliki penduduk sebesar 9.388 jiwa.
Bolok, Kupang Barat, Kupang

| Bolok |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Nusa Tenggara Timur
Kabupaten: Kupang
Kecamatan: Kupang Barat
Kode pos: 85351
Kode Kemendagri: 53.01.05.2010 
Luas: -
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: -
Bolok adalah desa di kecamatan Kupang Barat, Kupang, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Nama Bolok diambil dari bahasa Helong yakni Bolo yang berarti Lubang/Gua. Nama ini diambil karena terdapat banyak Gua yang berukuran besar Seperti Gua Kristal, Gua Ui Klaus, Gua Air Lobang dan lainnya. Desa ini memiliki kodepos yaitu 85351.
| l b Kecamatan Kupang Barat, Kabupaten Kupang, Nusa Tenggara Timur |
| --- | --- |
Kelurahan:  Batakte  Oenesu 
Desa:  Bolok  Kuanheun  Lifuleo  Manulai I  Nitneo  Oematnunu  Oenaek  Sumlili  Tablolong  Tesabela
Bioaerosol

Bioaerosol atau mikroorganisme udara merupakan materi partikular bakteri yang berasal dari hewan atau tanaman, baik yang bersifat patogenik maupun non patogenik. Bioaerosol dapat memiliki ukuran 10 partikel virus nanometer hingga 100 mikrometer serbuk sari. Komponen penyusun berupa bakteri, air, polen, debu, senyawa organik maupun senyawa anorganik. Bakteri jamur, mikro alga, dalam bentuk vegetatif atau generatif merupakan mikroorganisme yang paling banyam memenuhi komponen udara bebas. Komponen-komponen penyusun bioaerosol meliputi jamur, virus, dan bakteri. Udara tidak memilik flora alami, mikroorganisme tersebut hanya tinggal sementara mengapung di udara dan terbawa oleh debu.
Dampak

Bioaerosol dapat menyebabkan pengaruh kesehatan, yaitu infeksi, alergi, dan iritasi. Kontaminasi bioaerosol bersumber dari sistem ventilasi udara yang terdistribusi keseluruh ruangan, sehingga dapat menyebabkan berbagai macam penyakit, seperti gejala demam, pilek sesak nafas, dan nyeri pada otot dan tulang.
Hampir semua mikrob patogen dapat memicu timbulnya penyakit pada manusia, seperti penyakit paru, penyakit kulit dan lain-lain, yang mana perantaranya dapat berupa udara. Sebenarnya seluruh jenis mikrob yang ada dapat tersuspensi di dalam udara, namun perbedaan waktu membuat mikrob dapat hidup lama atau tidak dalam suspensi gas. Biasanya spora akan hidup lebih lama dibandingkan dengan masa hidup bakteri.
Daftar Pustaka

↑  Margaretha Aritonang, Imelda. "Potensi Bakteri Filosfer Tanaman Ornamental untuk Menghambat Pertumbuhan Mikroorganisme Bioaerosol Berpotensi Patogen dari Lingkungan Rumah Sakit Umum Pirngadi Medan". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-06-06. Diakses tanggal 24 Januari 2020.
1 2  "Bioaerosols and OSH: OSHwiki". oshwiki.eu (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-01-09.
1 2  "BIOAEROSOLS". www.lennox.com. Diakses tanggal 29 Januari 2020.
Bulbophyllum kivuense

| Bulbophyllum kivuense |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Bulbophyllum
Spesies:: Bulbophyllum kivuense
Nama binomial
Bulbophyllum kivuense J.J.Verm. 1986

Bulbophyllum kivuense adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Bulbophyllum kivuense sendiri merupakan bagian dari genus Bulbophyllum. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh J.J.Verm. 1986.
Bodegraven

| Bodegraven |
| --- | --- |
Bekas munisipalitas / kota
Kincir angin Arkdruif
  BenderaLambang kebesaran

Negara: Belanda
Provinsi: Holland Selatan
Munisipalitas: Bodegraven-Reeuwijk
Luas(2006)
 • Total: 38,50 km2 (1,490 sq mi)
 • Luas daratan: 37,48 km2 (1,447 sq mi)
 • Luas perairan: 1,02 km2 (39 sq mi)
Populasi (1 January, 2007)
 • Total: 19.348
 • Kepadatan: 516/km2 (1,340/sq mi)
 : Source: CBS, Statline.
Zona waktu: UTC+1 (CET)
 • Musim panas (DST): UTC+2 (CEST)
Bodegraven (pengucapanBerkas:Nl-Bodegraven.ogg) adalah sebuah bekas gemeente Belanda yang terletak di provinsi Holland Selatan. Pada tahun 2006 daerah ini memiliki penduduk sebesar 19.305 jiwa.
Daerah ini terutama terkenal dengan industri kejunya.
Jalan di Bodegraven.
Tahun Dukacita

Dalam sejarah Islam dan sirah nabawiyah, Tahun Dukacita (bahasa Arab: عام الحزن, translit. ‘Ām al-Ḥuzn/‘Aamul Huzni, juga disebut Tahun Kesedihan) adalah sebuah tahun dalam penanggalan kamariyah saat meninggalnya istri Nabi Muhammad, Ummahatul mu'minin Khadijah serta pamannya Abu Thalib yang juga berperan sebagai pengasuh dan pelindungnya. Tahun ini kira-kira bertepatan dengan 619 M atau tahun kesepuluh kenabian Sayyidina Muhammad dalam Islam.
Sepeninggal pamannya yang merupakan kepala kabilah Banu Hasyim, Nabi Muhammad kehilangan jaminan keamanan dalam sistem kesukuan di Arabia waktu itu, dan mulai menjadi sasaran tindakan-tindakan kasar di Mekkah. Ia berangkat ke Tha'if untuk mencari bantuan dan mengajak penduduknya masuk Islam, tetapi penduduk Tha'if menolaknya. Dalam perjalanannya kembali ke Mekkah, Nabi Muhammad meminta jaminan keamanan dari beberapa pemuka kabilah di Mekkah. Muth'im bin Adi, pemimpin kabilah Banu Naufal menerima permohonan ini lalu mengawal Nabi Muhammad masuk ke Mekkah serta mengumumkan bahwa Nabi Muhammad berada di bawah jaminan kabilahnya.
Meninggalnya Khadijah

Khadijah binti Khuwailid adalah istri pertama Nabi Muhammad dan istri satu-satunya selama 25 tahun hingga kematiannya. Ia meninggal pada tahun 619 M saat berumur 65 tahun. Saat itu Nabi Muhammad hampir berumur 50 tahun, dan kejadian ini terjadi tak lama setelah Boikot kaum Quraisy terhadap kabilah Nabi Muhammad, Banu Hasyim. Dengan adanya boikot ini para penduduk Mekkah dilarang berdagang dan melakukan urusan-urusan lain dengan keluarga Nabi Muhammad. Hal ini menimbulkan kekurangan makanan yang mungkin merupakan salah satu faktor penyebab meninggalnya Khadijah.
Meninggalnya Abu Thalib

Abu Thalib adalah salah satu paman Nabi Muhammad dari pihak ayahnya, dan merupakan pemimpin kabilah Banu Hasyim. Ia mengasuh Nabi Muhammad dalam keluarganya sendiri setelah meninggalnya kakek Nabi Muhammad Abdul Muthalib (ayah dan ibu Nabi Muhammad telah lebih dahulu meninggal). Sebagai pemimpin kabilah ia menjadi pelindung Nabi Muhammad dalam sistem kesukuan Arabia, dan terus membela keponakannya itu bahkan setelah ia dimusuhi pihak-pihak di suku Quraisy setelah menyerukan agama Islam. Menurut adat di Mekkah pada saat itu, jaminan atau perlindungan kabilah seperti ini tidak dapat dilanggar, sehingga kaum yang memusuhi Nabi Muhammad tidak dapat berbuat banyak.
Abu Thalib jatuh sakit tak lama setelah meninggalnya Ummahatul mu'minin Khadijah. Walaupun ia melindungi Nabi Muhammad, Abu Thalib sendiri tidak memeluk Islam, dan di akhir hayatnya Nabi Muhammad mengajaknya masuk Islam dengan mengucapkan kalimat syahadat. Adik Abu Thalib, Al-Abbas, yang juga hadir saat meninggalnya Abu Thalib merasa bahwa ia mendengar kakaknya itu mengucapkan syahadat, tetapi Nabi Muhammad tidak mendengarnya. Setelah Abu Thalib meninggal, Nabi Muhammad ingin berdoa kepada Allah untuk memohonkan ampun bagi mendiang pamannya tersebut, tetapi menurut riwayat Muslim, pada saat itu Nabi Muhammad menerima wahyu dari Allah yang menyebutkan bahwa seorang yang beriman tidak pantas bagi seorang Nabi dan orang-orang beriman untuk memohonkan ampunan Allah bagi orang-orang musyrik, bahkan kerabatnya sendiri.
Hilangnya perlindungan kabilah

Meninggalnya Abu Thalib berarti bahwa Nabi Muhammad tidak lagi mendapat jaminan keamanan dari kabilahnya sendiri. Posisi Abu Thalib digantikan oleh adiknya Abu Lahab. Walaupun Abu Lahab juga paman Nabi Muhammad, ia tergolong orang yang keras menentang Islam dan perlindungannya tidak dapat diandalkan. Nabi Muhammad tidak menemukan pemimpin kabilah lain yang mau melindunginya, sehingga menurut adat Mekkah ketika itu statusnya tidak dilindungi sama sekali dan bisa saja dibunuh tanpa pembalasan.
Orang-orang yang memusuhi Nabi Muhammad di Mekkah mulai berlaku kasar kepadanya serta menyerangnya secara fisik. Seorang penduduk Mekkah melewati rumahnya dan melempar isi perut hewan yang sudah busuk ke makanannya saat keluarganya sedang memasak. Seorang lain melemparinya usus domba yang bercampur darah dan kotoran saat ia sedang salat di halaman rumahnya. Dalam kejadian lain, kepalanya ditaburi tanah kotor saat ia pulang dari Ka'bah. Saat salah seorang putrinya membersihkan tanah ini di rumah sambil menangis, ia menghibur anaknya dengan berkata "tidak usah menangis, putriku, Allah akan melindungi ayahmu ini", dan menyebut bahwa sejak meninggalnya Abu Thalib perlakuan orang-orang Quraisy kepadanya semakin memburuk.
Perjalanan ke Tha'if

Artikel utama: Perjalanan Nabi Muhammad ke Tha'if
Karena memburuknya situasi di Mekkah, Nabi Muhammad memutuskan keluar dari kota tersebut menuju kota Tha'if yang terletak 100 km di tenggara Mekkah. Di Tha'if, ia menemui tiga orang bersaudara yang merupakan pemimpin kabilah Banu Tsaqif yang tinggal di kota tersebut. Ketiganya bersedia menemui Nabi Muhammad, dan Nabi Muhammad mengajak mereka masuk Islam dan membantunya melawan musuh-musuhnya. Ketiga pemimpin kabilah ini menolak ajakan Nabi Muhammad dan saat Nabi Muhammad pergi mereka mengirim budak dan pelayan mereka untuk menyerang Nabi Muhammad. Nabi Muhammad lari dan berlindung di sebuah kebun milik Utbah bin Rabiah dan saudaranya Syaibah bin Rabiah. Kedua pemilik kebun itu juga berasal dari suku Quraisy di Mekkah, dan bersimpati dengan Nabi Muhammad. Mereka mengirim budak mereka Addas, seorang penganut Kristen dari Niniwe untuk menawarkannya buah anggur. Menurut riwayat Islam, saat Addas memberikan makanan tersebut, ia berbicara dengan Nabi Muhammad dan merasa terkesan dengan pengetahuan Nabi Muhammad tentang Yunus, yang berasal dari Ninewe dan juga dianggap Nabi dalam Islam.