Antiokhos X Eusebes
Akhir > Cara kematian

Cara-cara mengenai kematian Raja beragam, tergantung literatur kuno mana yang digunakan. Sejarawan-sejarawan kuno yamg memberikan informasi tentang kematian Antiokhos X adalah Yosefus, Appianos, Eusebius dan Hieronimus:
Catatan Flavius Yosefus: "Karena ketika dia datang sebagai penolong Laodike, ratu dari Gilead yang berperang melawan bangsa Partia dan dia bertempur dengan gagah berani, dia gugur. Bangsa Partia mungkin bersekutu dengan Filipos I. Orang-orang Laodike, lokasi dan siapa sosoknya sulit untuk ditentukan, sebagaimana manuskrip karya Yosefus menceritakan nama yang berbeda-beda untuk orang-orang. Gilead adalah sebutan yang lebih tua berdasarkan Codex Leidensis (Lugdunensis), manuskrip karya Yosefus, tetapi berdasarkan manuskrip Codex Palatinus (Vaticanus) Graecus, konsensus akademis menggunakan nama Samea,
Berdasarkan pemahaman Gilead: Dalam pandangan Bouché-Leclercq, pembagian Suriah antara Antiokhos X dan sepupunya, pasti telah menggoda Raja Partia Mithridates II untuk mengambil alih kerajaan. Bouché-Leclercq setuju dengan sejarawan Alfred von Gutschmid untuk mengenali Ratu misterius dengan sepupu Antiokhos X Laodike VII, anak perempuan dari Antiokhos VIII dan istri dari Mithridates I, Raja Kerajaan Commagene yang melepaskan diri dari Seleukia dan mengusulkan Laodike tinggal di Samosata. Bouché-Leclercq berhipotesis bahwa Antiokhos X tidak pergi untuk membantu saudara perempuan saingannya, tetapi untuk menghentikan bangsa Partia sebelum mereka mencapai perbatasan. Di sisi lain, sejarawan Adolf Kuhn menganggap bahwa tidak mungkin Antiokhos X akan membantu putri Antiokhos VIII dan mempertanyakan identifikasi dengan Ratu Commagene. Kay Ehling mencoba menjelaskan bantuan Antiokhos X dari Laodikia menyarankan bahwa Ratu tersebut adalah putri dari Antiokhos IX, saudara perempuan Antiokhos X.
Berdasarkan pemahaman Samea: Sejarawan Josef Dobiáš menganggap Laodike adalah seorang Ratu dari bangsa nomaden berdasarkan kesamaan antara nama dari Codex Palatinus (Vaticanus) Graecus dengan Samènes, orang-orang yang disebutkan dalam catatan ahli geografi abad ke-6 Stephanus of Byzantium, sebagai bangsa nomaden Arab. Hal ini akan menyelesaikan masalah yang diajukan melalui identifikasi dengan Ratu Commagene dan mengakhiri perdebatan mengenai lokasi mereka, sebagaimana kehidupan mereka yang nomaden, membuatnya mereka tidak mungkin untuk ditentukan di mana terjadinya pertempuran. Josef Dobiáš menghubungkan inisiatif tersebut dengan Antiokhos X yang tidak hanya berupaya untuk mempertahankan perbatasannya tetapi juga secara aktif menyerang bangsa Partia.
Catatan Appianos: Antiokhos X di usir keluar dari Suriah oleh Tigranes II dari Kerajaan Armenia. Appianos mencatat lama pemerintahan Tigranes II selama empat belas tahun di Suriah berakhir pada 69 SM. Tahun di mana mundurya Raja Armenia karena berperang melawan Romawi. Oleh karenanya, menurut catatan Appianos, invasi ke Suriah oleh Tigranes II kemungkinan terjadi pada 83 SM. Bellinger menolak catatan ini dan menganggap bahwa Appianos membingungkan Antiokhos X dengan putranya Antiokhos XIII. Kuhn menganggap kebingungan antara ayah dan anak itu tidak masuk akal karena Appianos menyebut gelar Eusebes ketika berbicara tentang nasib Antiochus X. Dalam pandangan Kuhn, Antiokhos X mundur ke Kilikia setelah dikalahkan oleh Tigranes II dan anak-anaknya memerintah wilayah itu setelah dirinya dan dilaporkan mengunjungi Roma pada 73 SM. Namun bikti-bukti numismatika membuktikan bahwa Demetrius III menguasai Kilikia setelah kematian Antiokhos X dan bahwa Tarsus mencetak mata uang dengan namanya ca 225 SE (88/87 BC). Seorang ahli Mesir Christopher J. Bennett menganggap bahwa terdapat kemungkinan Antiokhos X mundur ke Ptolemais setelah dikalahkan Tigranes karena tempat tersebut menjadi basis bekas isterinya. Dalam sejarahnya, Appianos gagal menyebutkan masa pemerintahan Demetrius III dan Filipos I di Ibu kota yang mendahului masa pemerintahan Tigranes II. Menurut Hoover, ketidaktahuan Appianos tentang Raja-raja yang turut campur antara Antiokhos X dan Tigranes II mungkin menjelaskan bagaimana ia bingung dengan Antiokhos XIII yang diketahui melarikan diri bersama ayahnya dari Raja Armenia.
Catatan Eusebius dan lainnya: Menurut Eusebius yang menggunakan catatan sejarawan abad ketiga Porfirios, Antiokhos X di usir dari Ibu kota oleh Filipos I pada 220 SE (93/92 SM) dan melarikan diri ke Partia. Eusebius menambahkan bahwa setelah penaklukan Romawi di Suriah, Antiokhos X menyerah kepada Pompeius, berharap untuk diangkat kembali mendapatkan tahtanya, tetapi orang-orang Antiokhia membayar uang kepada jenderal Romawi untuk menghindari restorasi Seleukia. Antiokhos X kemudian diundang oleh Aleksandria untuk memerintah bersama dengan putri-putri Ptolemeus XII, tetapi tak lama kemudian ia meninggal karena sakit. Catatan ini telah dipertanyakan oleh para ahli, seperti Hoover dan Bellinger. Kisah yang diceritakan oleh Eusebius mengandung ketidaktepatan faktual, sebagaimana ia menulis bahwa pada tahun yang sama Antiokhos X dikalahkan oleh Filipos I dan menyerah kepada Pompeius, sementara pada saat yang sama Filipos I ditangkap oleh gubernur Suriah Aulus Gabinius. Namun, Pompeius tiba di Suriah hanya pada 64 SM dan pergi pada 62 SM. Aulus Gabinius diangkat menjadi gubernur Suriah pada 57 SM. Bagian dari catatan Eusebius mengenai penyerahan kepada Pompeius juga menggemakan nasib Antiokhos XIII. sang penulis sepertinya membingungkan nasib Antiokhos XIII dengan putranya. Sejarawan abad kedua Yustinus yang mencatat berdasarkan karya sejarawan abad kesatu Gnaeus Pompeius Trogus juga membingungkan ayah dan anaknya, sebagaima ia mencatat bahwa Antiokhos X diangkat menjadi Raja Suriah oleh jenderal Romawi Lucullus setelah kekalahan Tigranes II pada 69 SM.