Sviatohirsk Lavra
Sejarah > Periode awal pendirian

Biara Sviatohorsk di bekas Slavyanogorsk di atas Siverskyi Donets berasal dari masa sebelum invasi Tatar, ketika Batu Khan menghancurkan "ibu kota Rusia" — Kyiv. Meskipun penyebutan tertulis pertama tentang biara ini berasal dari tahun 1526, Akademisi D.I. Bagaliy menulis dalam karyanya "Dari Masa Lalu Biara Sviatohirskyi": "Biara, atau gereja, ada bahkan pada periode pra-Mongol." Permukiman Kristen pertama, dan mungkin sebuah biara , muncul di pegunungan ini bahkan sebelum Pembaptisan Rusia, ketika penggemar ikon suci terpaksa meninggalkan Byzantium, yang dilanda ikonoklasme dan mencari perlindungan di luar kekaisaran. Beberapa dari mereka bersembunyi di Italia Selatan, beberapa di Kaukasus, dan beberapa pergi ke Don dan Seversky Donets melalui Krimea. Hal ini dibuktikan dengan adanya gua-gua kuno yang tinggal di tepian sungai tersebut dan temuan para arkeolog modern.
Untuk sampai ke puncak batu, Anda harus berjalan lebih dari satu kilometer melalui gua yang diukir dari kapur lebih dari seribu tahun yang lalu.
Di wilayah inilah Cyril dan Methodius mengkhotbahkan iman Ortodoks kepada bangsa Khazar di pertengahan abad ke-9.
Permukiman Kristen kuno di daerah ini juga dibuktikan dengan Kronik Ipatiev , yang menyebutkan bahwa pada tahun 1111 umat Kristen setempat bertemu dengan Adipati Agung Volodymyr Monomakh di sini .
Hampir sepanjang sejarah biara, gua-gua ini menjadi tempat perlindungan bagi para biarawan yang saleh selama penganiayaan.
Pada abad ke-8 hingga ke-9, penggemar ikon suci bersembunyi di sini dari ikonoklas, pada abad ke-12 hingga ke-13, orang-orang Kristen yang saleh mencoba melarikan diri dari gerombolan Tamerlane Mongol-Tatar di sini , pada abad ke-16 hingga ke-17, biara adalah pos terdepan di perbatasan dengan stepa Tatar dan Katolik Polandia . Di sinilah pada masa itu saudara-saudara dari Pochaiv Lavra, yang ditangkap oleh Persatuan, pindah.
Belakangan , Kepangeranan Moskow , yang menjadi kerajaan pada tahun 1547 , menggunakan "Pegunungan Suci" sebagai lokasi penjagaannya di biara.
Sekarang para biarawan dari Patriarkat Moskow secara bertahap menjadi penguasa biara. Keburukan para bangsawan Moskow, yang mencoba mengambil alih tidak hanya biara Sviatohirsk, tetapi juga semua tanah bebas Zaporizhia Cossack, dipahami oleh Kolonel Ivan Bohun dari Slobid , yang mencoba beberapa kali untuk mengusir penjaga kerajaan dari biara. . Pada 1654, setelah Dewan Pereyaslav, dia tidak bersumpah kepada Tsar Moskow.
Biara itu di satu sisi dilindungi oleh sungai yang dalam, di sisi lain oleh hutan lebat. Ini memungkinkan resimen Izyum , yang wilayahnya biara itu berada hingga 1764, berhasil menghalau serangan musuh. Secara khusus, tentara Krimea menyerangnya lima kali (pada 1664, 1679, 1680, 1691 dan 1737), tetapi tidak menghancurkannya. Setiap kali setelah penyerangan, itu diperbarui.
Setelah pendudukan Rusia di Krimea pada tahun 1788, biara tersebut kehilangan signifikansi militernya. Sebagai hasil dari reformasi Permaisuri Rusia Catherine II tentang pengenalan negara dan sekularisasi properti gereja, biara ditutup dan Pegunungan Suci dipersembahkan kepada favoritnya , Pangeran Tavriysky Grigory Potemkin . Belakangan, keluarga Engelhard memiliki Pegunungan Suci.
Biara dibuka untuk kedua kalinya hanya pada tahun 1844. 15 tahun kemudian, pembangunan Katedral Tertidur yang monumental dengan ketinggian 53 m dan panjang 42 m dimulai. Di seberangnya, Gereja Syafaat dengan menara lonceng, yang memiliki 8 lonceng, berdiri sejak tahun 1851. Yang terbesar memiliki berat 6354 kg. Gereja Pokrovsky menampung sakristi, perpustakaan, dan arsip biara. Sayangnya, dia tidak memiliki benda kuno, karena dicuri oleh pejabat kerajaan yang menutup biara pada tahun 1788.