stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Suku Pamona

| To Pamona, Poso, Bare'e |
| --- | --- |
Pertukaran kain katun (maskawin) di sebuah pernikahan To Pamona pada tahun 1991.
Jumlah populasi
167.000
Daerah dengan populasi signifikan
Sulawesi Tengah dan Sulawesi Selatan, Indonesia
Bahasa
Pamona, Indonesia
Agama
Kristen Protestan (mayoritas), Islam, agama rakyat
Kelompok etnik terkait
Tau Taa Wana, Toraja, Poso Pesisir 
Kaili-Pamona (sering kali disebut sebagai suku Kaili Bare'e atau orang Poso), arti dari Kaili-Pamona yaitu "ka (keras), ili (mengalir), pa ( pakaroso), ma (masintuvu), na (nakalonto molanto). Suku Kaili-Pamona mendiami hampir seluruh wilayah Kabupaten Poso, Kota Palu sebagian Kabupaten Tojo Una-Una, dan sebagian Kabupaten Morowali Utara, Sulawesi Tengah; bahkan ada juga beberapa yang tinggal di Kabupaten Luwu Timur di Sulawesi Selatan, dan sebagian kecil yang tersisa hidup di bagian lain di Indonesia.
Pendahulu suku Pamona berasal dari campuran baik dari lembah bada maupun berasal dari Rampi(lembah bada, Kabupaten Luwu Timur, ) Jika terdapat suku Pamona di wilayah tertentu, maka merupakan hal yang umum jika Rukun Poso (asosiasi komunitas orang Poso) dibentuk disana, yang berfungsi sebagai sarana sekelompok orang dari latar belakang etnis yang umum untuk terlibat dalam berbagai kegiatan di kawasan ini.
Hampir seluruh orang Kaili-Pamona memeluk agama Kristen. Kristen masuk ke wilayah Poso tahun 1892 (2025 adalah tahun ke-133) dan hingga saat ini diterima secara umum sebagai agama rakyat. Hingga hari ini, semua gereja dengan denominasi yang umum dikelompokkan ke dalam Gereja Kristen Sulawesi Tengah yang bermarkas di kota Tentena, Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah. Hampir semua orang menggunakan bahasa Pamona dan bahasa Indonesia yang dicampurkan dengan kalimat slang lokal. Pekerjaan orang suku Kaili-Pamona biasanya sebagai petani, pendeta, pastor, wirausahawan, pejabat pemerintahan, dan sebagainya.
Sejarah

Wilayah dataran tinggi di sekeliling Danau Poso merupakan rumah bagi tujuh subsuku dengan hubungan kekerabatan dekat, yang menurut legenda adalah keturunan dari enam saudara laki-laki dan satu saudara perempuan. Legenda tersebut menjelaskan bahwa setelah mereka menggulingkan penindas mereka, ketujuh saudara tersebut memutuskan untuk berpisah dan membentuk komunitasnya sendiri. Untuk mengenang kejadian ini, mereka membuat tujuh "batu pemisahan" (bahasa Pamona: Watu Mpoga'a) yang masih dapat ditemukan saat ini di Tentena.
Lembaga adat Pamona

Nama Kaili-Pamona juga merujuk kepada persatuan dari beberapa etnis, yang merupakan singkatan dari Pakaroso Mosintuwu Naka Molanto (Pamona). Kemudian, Pamona menjadi sebuah suku bangsa baru yang disatukan di bawah pemerintahan kolonial Belanda. Nama Pamona dideklarasikan di Tentena, dan bahkan sebuah peringatan untuk deklarasi tersebut diabadikan menjadi sebuah monumen dengan nama Watu Mpoga'a sebagai pengingat asal-usul dan juga menamakan sebuah jalan dengan nama Pamona. Secara historis, adat Pamona yang dilembagakan sebelumnya dibagi dengan beberapa otoritas. Untuk Poso, dipimpin oleh Datu Poso dan beberapa kabosenya (tetua) yang merepresentasikan kelompok suku mereka masing-masing. Di Luwu, dipimpin oleh Makole Tawi dan keberadaan institusi adat Pamona saat ini terbagi menjadi dua lembaga. Di Poso, dinamakan Majelis Adat Lemba Kaili-Pamona Poso, sedangkan di Tanah Luwu (Kabupaten Luwu Timur dan Kabupaten Luwu Utara) disebut Lembaga Adat Lemba Pamona Luwu. Saat ini, keberadaan dari beberapa lembaga ini masih dijaga oleh komunitas Pamona yang berada di Mangkutana (Luwu Timur) dan Masamba (Luwu Utara), maupun orang-orang yang berada di Poso.
Bahasa

Artikel utama: Bahasa Kaili-Pamona
Bahasa yang digunakan oleh suku Kaili-Pamona adalah bahasa Pamona. Struktur bahasa Pamona termasuk unik dalam hal suku kata dari akar kata, dimana akar kata mungkin memiliki arti yang berbeda ketika awalan, akhiran, sisipan atau imbuhan ditambahkan. Contoh dari akar kata yang telah berubah setelah awalan, akhiran atau imbuhan ditambahkan dan membentuk arti yang berbeda untuk itu, seperti:-
|  | Bahasa Kaili-Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- | --- |
| Akar kata | Ja'a | Jahat | Evil, Bad |
| Awalan |  Maja'a  Kaja'a |  Rusak, Jahat  Kejahatan |  Spoilt, Damage  Crime, Wickedness |
| Akhiran |  Ja'andaya  Ja'anya  Ja'asa  Ja'ati |  Kemarahan  Kerugiannya, sayangnya  Alangkah jahatnya  Dirusaki |  Anger  Loss  How wicked is that  Tempered, Damaged |
| Imbuhan | Kakaja'ati | Sayang (untuk barang yang rusak) | How wasted, What a waste |
| Sisipan | Ja'a-ja'a | Buruk | Bad, Not good |
Contoh lain:-
|  | Bahasa Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- | --- |
| Akar kata | Monco | Benar | True |
| Imbuhan | Kamonconya | Sesungguhnya, Sebenarnya | Indeed, Actually |
| Akhiran |  Moncoro  Moncou |  Bersiaga  Terayun |  Alert  Swung |
| Sisipan | Monco-monco | Sungguh-sungguh | Earnest |
Ada juga beberapa kata-kata akar yang diklasifikasikan sebagai kata-kata inventif (seperti contoh sebelumnya yang merupakan bagian dari kata-kata inventif namun tidak diklasifikasikan sebagai kata-kata inventif) dengan hanya perubahan posisi abjad, sehingga menciptakan makna lain. Sebagai contoh:-
| Bahasa Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- |
| Soe | Ayun | Swing |
| Soa | Kosong | Empty |
| Sue | Mencontoh | Imitate |
| Sia | Sobek | Torn |
| Sou, Sau | Turunkan | Lower down |
| Sua | Masuk | Enter |
| Sai | Kais | As in a chicken digging the ground with its claws |
| Seo | Sobek (karena lapuk) | Worn out |
Bahasa Pamona termasuk unik karena memiliki banyak fase suku kata yang bisa diputar untuk membentuk arti yang berbeda, misalnya:-
| Bahasa Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- |
| Mekaju | Mencari kayu bakar | Finding firewood |
| Mokuja | Sedang berbuat apa? | What are you doing? |
| Makuja | Bertanya mengenai jenis kelamin bayi yang baru lahir | Inquiring the gender of a newborn baby |
| Makijo | Bunyi teriakan riuh sebangsa monyet | Sound of a primate shouting |
| Mokeju | Bersanggama | Copulate |
Contoh lain:-
| Bahasa Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- |
| Koyo | Usung | Stretcher |
| Kuya | Jahe | Ginger |
| Kayu | Usungan yang terbuat dari pelepah rumbia | A sort of stretcher made of sago palm leaves |
| Koyu | Simpul tali berkali-kali pada suatu rentang tali | Weaving of knots into a form of a rope |
| Bahasa Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- |
| Lio | Wajah | Face |
| Lou | Ayun badan kebawah | Swinging downwards |
| Lau | Berada di tempat yang lebih rendah | Located at lower lands |
| Lua | Muntah | Vomit |
| Loe | Jinjing | Tote |
| Liu | Lewat | Late |
Kebudayaan

Artikel utama: Budaya Pamona
Kebudayaan > Musik

Secara tradisional, suku Kaili-Pamona memiliki gaya musik dalam bentuk kata yang diucapkan. Salah satu contoh dari gaya musik yang sering dinyanyikan di antara rakyat desa pada tahun 1940-an:-
| Bahasa Pamona | Bahasa Indonesia | Bahasa Inggris |
| --- | --- | --- |
|  Ee nona ee nona iwenu pai nu kabaga?  Pai ku kabaga, bonce be manana, Ee bonce, ee bonce, iwenu pai be manana?  Pai be manana, kaju wota-wota, Ee kaju, ee kaju, iwenu pai nu ka wota?  Pai ku ka wota, na tudusi uja, Ee uja, ee uja, iwenu pai nu katudu?  Pai ku katudu, da napandiu ntumpa, Ee tumpa, ee tumpa, iwenu pai nu pandiu?  Pai ku pandiu, da natungku ule, Ee ule, ee ule, iwenu pai nu patungku?  Pai ku patungku, kina'a ntu'aku, |  Eh nona, mengapa perutmu buncit?  Perutku buncit karena makan bubur yang tidak matang, Eh bubur, mengapa engkau tidak matang?  Karena (dimasak dengan) kayu bakar basah, Eh kayu, mengapa engkau (kayu bakar) basah?  Aku (kayu bakar) basah karena hujan turun, Eh hujan, mengapa engkau turun?  Aku (hujan) turun karena akan dipakai kodok untuk mandi, Eh kodok, mengapa engkau mandi (air hujan)?  Aku (kodok) mandi, karena aku akan di santap ular, Eh ular, mengapa engkau (hendak) menyantap si kodok?  Aku (ular) akan menyantap kodok, (karena) makanan moyangku, |  Eh lady, eh lady, why is your stomach distended?  My stomach is distended because I ate uncooked porridge, Eh porridge, eh porridge, why are you uncooked?  I'm uncooked because I was cooked with wet firewood, Eh wood, eh wood, why are you wet?  I'm wet because of the rain, Eh rain, eh rain, why did you rained down?  I rained down because the frog wants to bathe, Eh frog, eh frog, why do you want to bathe?  I wanted to bathe because the snake is going to eat me, Eh snake, eh snake, why do you want to eat the frog?  I want to eat the frog because that is the food of my ancestors, |
Kebudayaan > Tarian

Tarian Dero, atau madero merupakan tarian populer di kalangan Suku Pamona. Tarian ini diadakan pada pesta-pesta rakyat. Biasanya dilakukan oleh orang-orang muda. Tarian melingkar dilakukan dengan saling bergandengan tangan, sambil berbalas pantun diringi musik ceria. Beberapa daerah di Palu melarang kegiatan Tarian Dero atau madero karena sering menjadi pemicu perkelahian antar pemuda yang saling berebut perhatian gadis-gadis.
Tarian Dero juga berfungsi sebagai sarana hubungan sepasang kekasih di depan umum, kecuali untuk tari Raego yang agak kental dengan budaya dan tidak terkait dengan hubungan sepasang kekasih.
Sosial

Orang-orang Pamona hidup dalam permukiman memanjang yang tersebar di puncak bukit sepanjang lembah Sungai Poso yang dibentengi dari serangan musuh. Kehidupan sehari-hari dijalani dengan cara kepemimpinan bersama melalui konsensus yang mengizinkan Kabosenya—seorang pemimpin suku atau komunitas, bertindak sebagai wakil untuk bernegosiasi dengan komunitas lain, memimpin perang antarsuku, ekspedisi berburu kepala dan penangkapan budak, mengatur perayaan suku, dan kegiatan lainnya. Unjuk hegemoni seperti perebutan wilayah, perburuan budak dan kulit kepala, persaingan dagang dan sejenisnya memicu rivalitas dan semakin memperlebar jarak antarsuku yang terlibat. Permukiman di puncak bukit pun semakin sukar untuk diserang karena dibentengi dengan kuat.
Sistem pertanian yang dilakukan orang-orang Pamona pada masa lampau adalah perladangan berpindah. Beras dan jagung adalah tanaman produksi utama dalam sistem ini dan para petani Pamona biasanya memperdagangkan hasil hutan seperti damar kepada para pedagang Tionghoa atau Muslim di pesisir pantai. Hasil dagang digunakan untuk memperoleh pakaian, gula, perhiasan, senjata, dan barang lainnya. Pakaian adalah barang yang umumnya dijadikan saran tukar-menukar antarsuku.
Marga

Marga Pamona terdiri dari:-
Angka
Awundapu
Awusi
Banumbu
Bali'e
Balidjandji
Baloga
Belala
Betalino
Beto
Botilangi
Bulinde
Bungkundapu
Bungu
Buntinge
Bakumawa
Dese
Dike
Dongalemba
Gaibu
Gilirante
Gimbaro
Gugu
Gundo
Kaluti
Kampindo
Kambodji
Kalembiro
Kalengke
Kalingani
Karape
Karebungu
Kayori
Kayupa
Kewalaki
Koedio
Kogege
Kolombuto
Kolobinti
Kuko
Lakiu
Langgari
Ladjamba
Lambangasi
Labiro
Liante
Lidongi
Lu'o
Lumaya
Lundara
Lolongudju
Magido
Manganti
Mangedo
Meringgi
Mogadi
Mossepe
Mowose
Monepa
Monipo
Ntore
Nyolo-nyolo
Nggau
Nggo'u
Nua
Nyaua
Pakuli
Palaburu
Parimo
Pariu
Paroda
Pasunu
Patara
Pebadja
Penina
Pekita
Penyami
Pesudo
Poa
Pombaela
Pobonde
Podala
Pasepe
Polempe
Purasongka
Rangga
Ratengku
Pusuloka
Rampalino
Rampalodji
Rantelangi
Rare'a
Rontja
Ruagadi
Rubo
Rumbani
Ruutana
Santule
Satigi
Santjuu
Sawiri
Sigilipu
Sipatu
So'e
Sowolino
Tabanci
Tadanugi
Tadalangi
Tadale
Tadadja
Tadjaji
Tadjio
Taiso
Talasa
Tambo'eo
Tandawuya
Tarante
Tara'u
Tasiabe
Tawuku
Tawurisi
Tekora
Tepara
Tiladuru
Tolala
Tobondo
Tobogu
Tolimba
Torau
Toumbo
Tumonggi
Turuka
Taduga
Ule
Ululai
Warara
Wenali
Werokila
Wuri
Wutabisu
Dua gadis mengenakan pakaian adat Poso, Sulawesi, ca 1920–1930.
Perayaan Ekaristi di Poso, Sulawesi Tengah, 1937.
Pembukaan lahan sekitar tahun 1905
Juang FC

Juang FC adalah klub sepak bola Indonesia yang berasal dari Kota Juang, Bireuen, Aceh. Mereka berkompetisi di Liga 3 Zona Aceh.
Pranala luar

Juang FC di Instagram
| l b Tim sepak bola di Aceh |
| --- | --- |
Liga 1: -
Liga 2:  Persiraja Banda Aceh 
Liga Nusantara: -
Liga 3 2024-25:  Adam Depok FC  Alfarlaky FC  Kuala Nanggroe FC  Persal Aceh Selatan  Persas Sabang  Persidi Idi Rayeuk  PS Peureulak Raya  PSAB Aceh Besar  PSBL Langsa  PSLS Lhokseumawe  Putra Langsa FC  Tajura Aceh FC 
Tidak Aktif:  Aceh Putra Galatama  Aceh Utara FC  AMSCO SIP FC  Atjeh United FC  Benteng Gatra FC  Bintang Aceh FC  Dewantara United FC  Galacticos Bireuen FC  Juang FC  Kuta Pasee FC  Langsa Football Academy  Manyak Payed FC  Meulaboh FC  Mutiara Raya FC  Patriot FC  Persabar Aceh Barat  Persada Abdya  Persati Aceh Tamiang  Persibamer Bener Meriah  Persijaya Aceh Jaya  Persilatama Takengon  Persimura Beureunuen  Persip Pasee  Persitas Takengon  Perskas Subulussalam  Pesat Aceh Tenggara  Pesta Muda Teupin Raya  Peusangan Raya FC  PS Aceh Putra  PS Lambhuk 1948  PS Muda Sedia  PS Nagan Raya  PS Pidie Jaya  PS PLN NAD  PS PTPN I  PS Simeulue  PSAA Abulyatama  PSAP Sigli  PSAS Aceh Singkil  PSAS Babah Buloh  PSGL Gayo Lues  PSKBS Kuta Binjei  PSKTS Kembang Tanjong  PSSB Bireuen  PSPA Aceh  PSST SImpang Tiga  Tamiang United FC  Tiger FC Peureulak
Getuk

| --- | --- |

Asal
Negara asal: Indonesia 
Rincian
Jenis: makanan manis, kue dan jajanan pasar 
Bahan utama: gula, vanili, margarin dan tapioka 
Penganan tradisional Jawa
Gethuk lindri
Getuk (bahasa Jawa:gêthuk) adalah makanan ringan dari singkong yang direbus, kemudian dicampur gula pasir atau gula merah serta kelapa lalu ditumbuk sekaligus.
Getuk adalah penganan tradisional khas masyarakat Jawa yang populer di wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta, Jawa Tengah, Ngawi dan Jawa Timur. Penganan ini berasal dari Magelang, Jawa Tengah. Dalam bahasa Sunda, getuk juga dikenal dengan sebutan gegetuk.
Sejarah

Getuk terdokumentasi dalam Serat Centhini yang diterbitkan pada abad ke-18M.
Getuk pada zaman penjajahan Jepang ketika beras yang menjadi makanan pokok sulit ditemukan. Masyarakat Jawa mengganti beras pengganti nasi dengan ketela, sebagai sumber karbohidrat lain, karena mudah ditemukan. Pada awalnya penduduk membuat getuk gondok, yaitu bentuk getuk yang paling sederhana dengan cara mengkukus singkong lalu diambil serat tengahnya. Kemudian ditumbuk dengan halus dan diberi rasa manis atau asin.
Varian

Gethuk ada beberapa macam:
Gethuk singkong, terbuat dari bahan singkong yang sudah direbus dengan ditaburi potongan gula jawa sehingga berwarna cokelat dan memiliki tekstur yang kasar. Jajanan ini berasal dari Lumajang, Jawa Timur.
Gethuk lindri, terbuat dari bahan singkong yang sudah direbus, kemudian digiling halus bersamaan dengan gula pasir, kemudian dibubuhi pewarna panganan dan vanili, dan selanjutnya dicetak dengan bentuk memanjang dan dipotong kecil-kecil. Jajanan ini berasal dari Sumedang, Jawa Barat.
Gethuk goreng, terbuat dari bahan singkong yang sudah direbus, kemudian digoreng. Jajanan ini berasal dari mana Sokaraja, Banyumas, Jawa Tengah.
Gethuk yoko kurung, berisikan nanas kuning emas yang lumer atau meleleh. Jajanan ini berasal dari Kurung, Klaten, Jawa Tengah.
Gethuk gedang, terbuat dari bahan gedang (pisang) yang dikukus, kemudian dicampur dengan gula dan sedikit garam. Jajanan ini berasal dari Kota Kediri, Jawa Timur.
Gethuk nylekitho, terbuat dari bahan singkong yang sudah direbus atau dikukus dan kemudian ditumbuk bersamaan dengan gula jawa, dihidangkan bersama parutan kelapa yang sudah diberi sedikit garam. Jajanan ini berasal dari Sidakaya, Cilacap, Jawa Tengah.
Gethuk ubi, terbuat dari bahan ubi jalar
Gethuk talas, terbuat dari bahan talas.
Gethuk pero, terbuat dari bahan singkong yang sudah direbus atau dikukus dan kemudian ditumbuk, dihidangkan dengan taburan parutan kelapa yang sudah diberi sedikit garam atau ditaburi gula pasir. Jajanan ini berasal dari Jepara, Jawa Tengah.
Gethuk nyimut, terbuat dari bahan singkong atau ketela pohon yang dikupas, dipotong-potong lalu dikukus dan dilumatkan. Selanjutnya dibentuk bola-bola dan digoreng. Jajanan ini berasal dari Kudus, Jawa Tengah.
Gethuk bakar abimanyu, terbuat dari bahan singkong yang dibakar. Jajanan ini berasal dari Ungaran, Jawa Tengah.
Berdasarkan bahan pembuatnya:

Pembuatan getuk sangat mudah, setelah  singkong dikupas lalu dikukus. Setelah matang, singkong ditumbuk atau dihaluskan, lalu diberi pemanis gula dan pewarna makanan. Sebagai pelengkap, biasanya getuk ditaburi dengan parutan kelapa yang dicampur sedikit garam yang sudah dikukus.
Getuk singkong, getuk yang terbuat dari bahan baku singkong.
Getuk ubi, getuk yang terbuat dari bahan baku ubi rambat.
Getuk talas, getuk yang terbuat dari bahan baku talas.
Getuk pisang, getuk yang terbuat dari bahan baku pisang.
Dalam budaya populer

Sebuah lagu campursari yang dipopulerkan oleh Nurafni Octavia menggunakan nama makanan ini sebagai judulnya.
Pranala luar

Buku resep Wikibooks memiliki artikel mengenai
Lihat pula

Sawut
Grubi
Getuk goreng
Getuk lindri
Growol
Adrem
Thiwul
Oyek
Gatot
Cenil
Ciwel
Wajik
Gandos
Getas
Gaplek
Carabikang
Dodol
Dages
Gerontol
Mendoan
Mendut (makanan)
Meniran (makanan)
Tempe kemul
Awug awug
Ampyang
Rempeyek
Arem-arem
Lemper
Lepet
Rujak
Lotis
| l b Kue |
| --- | --- | --- |
|  | Basah |  Kue ape  Kue apem  Arem-arem  Bakcang  Bakpia (Bakpia Pathok)  Bika Ambon  Kue bugis  Kue carabikang  Clorot  Kue cubit  Kue cucur  Dadar gulung  Geplak  Getuk  Klappertaart  Klepon  Kroket  Kue ku  Kue lapis  Lapis legit  Lemper  Lumpia  Lupis  Kue mangkok  Moci  Nagasari  Kue pandan  Onde-onde/bola wijen  Panada  Pastel  Poffertjes  Kue putu  Kue putu mangkok  Pukis  Risoles  Semar mendem  Serabi  Sumpia  Wajik  Wingko  Yangko  |
|  | Kering |  Kue batang  Kue kapit  Kue gapit  Kue satu  Nastar  Kue semprong  |
 Kategori
Getting Better

Getting Better adalah judul lagu yang dibawakan oleh The Beatles dalam albumnya Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band. Lagu ini ditulis oleh John Lennon dan Paul McCartney dengan ide lagu yang berasal dari McCartney. Adapun lagu ini menceritakan tentang dua kutub yang berbeda, yaitu pasangan penulis lagu dan si penulis lagu. Lirik yang ditulis oleh McCartney penuh dengan optimisme dan semangat, terbukti pada liriknya It's getting better all the time! ('Segalanya terus membaik!'), sedangkan Lennon menulis liriknya dengan sinisme, terbukti pada liriknya It can't get no worse ('Tidak dapat semakin buruk lagi') dan I used to be cruel to my woman ('Aku biasanya kejam pada istriku').
Komposisi

Lagu ini dapat tercipta karena adanya inspirasi dari kata-kata Jimmy Nicol. Jimmy Nicol merupakan drummer sementara The Beatles saat tur dunia pada tahun 1964. Dalam hal ini Jimmy Nicol menggantikan posisi Ringo Starr yang sedang menjalani operasi. Adapun kata-kata Jimmy Nicol tersebut adalah "semakin baik saja" ketika The Beatles bertanya tentang kabarnya. Dengan jawaban dari pertanyaan The Beatles, yaitu 'Semakin baik saja' maka diciptakanlah lagu yang berjudul Getting Better.
Meskipun judul lagu ini ialah Getting Better, dalam memainkan lagu ini sangatlah sulit sehingga jarang dimainkan atau ditampilkan ketika live. The Beatles memang tidak pernah menampilkan lagu ini secara live. McCartney sendiri pertama kali menyanyikan lagu ini pada turnya ke Amerika Serikat pada 2002.
Daftar penyiar Trans TV

Logo Trans TV
Berikut ini adalah daftar penyiar Trans TV.
Penyiar berita

Informasi lebih lanjut: Daftar penyiar CNN Indonesia
Non berita (Majalah berita dan Hiburan)

Islam Itu Indah
Akhmad Fadli
Sonny Septian
Ustaz Muhammad Nur Maulana
Ustaz Syam Nur Elmarusy
Miqdad Addausy
Natasha Rizki
Chacha Frederica
Habib Muhammad Syahab
Insert
Astrid Tiar
Bubah Alfian
Caren Delano
Celine Evangelista
Dwi Andhika
Evan Sanders
Fadi Iskandar
Indra Herlambang
Intan Aletrino
Jesslyn Limm
Jevier Justin
Maria Christy
Okky Alparessi
Rian Ibram
Shahnaz Soehartono
Veronika Krasnasari
Brownis
Ruben Onsu
Ivan Gunawan
Ayu Ting Ting
Wendi Cagur
Rumpi (No Secret)
Feni Rose
Masak Masak
Firhan Ashari
Norman Ismail
Anwar Sanjaya
Mutofik Sultoni
Pagi-Pagi Ambyar
Dewi Perssik
King Nassar
Caren Delano
Rian Ibram
Bikin Laper
Ncess Nabati
Anwar Sanjaya
Mike Ethan
Shanty Denny
Bara Valentino
Olivia Jensen
Jonathan Alden
Angie Ang
Shannon Santura
Dream Box Indonesia
Denny Sumargo
Ananda Omesh
Fanny Ghassani
I-Pedia
Fadi Iskandar
Evan Sanders
Dokter Traveler
dr. Nadia Alaydrus
dr. Nicho Saputra Nugraha
Kuali Barbar
Jevier Justin
Steby Rafael
Undercover
Firhan Ashari
Samawa
Ustaz Muhammad Nur Maulana
Aldi Taher
Fajar Sadboy
Inyonk
Irma Darmawangsa
Jam Praktek
Uya Kuya
Astrid Kuya
Kajian Hati
Ust. Hilman Fauzi
Berkahnya Ramadhan
King Nassar
Raffi Ahmad
Ivan Gunawan
Anwar Sanjaya
Inara Rusli
Ustaz Muhammad Nur Maulana
Ustaz Syam Nur Elmarusy
Mantan penyiar

Berita Hari Ini/Berita Trans/Reportase/Good Morning/Jelang Siang/Jelang Sore/Semangat Pagi
Osa Budi Santosa (meninggal dunia)
Asran Shady (sekarang di Indosiar dan Ajwa TV)
Milda Julian
Brian Sadela
Riza Primadi
Fraya Wowiling
Rizal Mustary
Muhammad Syahreza (sekarang di Kompas TV)
Iwan Ahmad Sudirwan (sekarang di TVR Parlemen)
Budi Irawan
Astri Megatari
Muhammad Rizky
Noni Wibisono
Dian Khrisna
Yudi Yudhawan (kembali bekerja di Trans Media, tetapi di CNN Indonesia)
Leman
Ratna Dumila (sekarang di Jak TV)
Retno Pinasti (sekarang hanya menjabat sebagai pemimpin redaksi SCM)
Reza Prahadian (sekarang di tvOne dan antv)
Tina Talisa (sekarang menjadi Staff Khusus Wakil Presiden RI)
Fitri Megantara (sekarang di MetroTV)
Dian Mirza (kembali bekerja di MNC Media tetap di RCTI, iNews, Sindonews TV dan Okezone TV)
Pram Senjaya (sekarang di GTV, iNews dan Sindonews TV)
Virgianty Kusumah
Sukma Kartini (masih bekerja di Trans Media, tetapi di CNBC Indonesia)
Ryan Wiedaryanto (sekarang di Indosiar dan Ajwa TV)
Utrich Farzah (sekarang di Indosiar dan Ajwa TV)
Woro Windrati (sekarang di Kompas TV)
Zulfikar Naghi (sekarang di Indosiar dan Ajwa TV)
Gede Satria (sekarang di RCTI, iNews dan Sindonews TV)
Nadya Amalia
Adita Nanda
Aditya Wardani
Loviana Dian
Alyssa Akilie
Andromeda Amanda
Anisa Sulandana
Arrumaisha Rani
Anie Rahmi
Aryadita Utama
Berdho Alase
Christian Reinaldo
Daisy Weku
Deddy Zebua
Dewi Azhar
Dewi Fatma
Dian Kencana Dewi
Fransisca Rathy
Githa Nafeeza
Kaze Pury
Lisa Namuri Arif
Nabil Basalamah
Ranggani Puspandya
Rheini Abhinawa
Rizki Washarti Siregar
Suci Lee
Teddy Zuhari
Yasmin Muntaz
Yoanne Balvas
Novieta Putri (meninggal dunia)
Prabu Revolusi
Ferdi Hasan
Rieke Diah Pitaloka (sekarang menjadi Politikus PDI Perjuangan)
Shahnaz Soehartono (sekarang di SEA Today)
Inez Tagor
Edwin Manangsang
Benu Buloe
John Martin
Ahmad Alhabsyi
Subki Al Bughury
Divi Lukmansyah (sekarang di tvOne dan antv)
Shanta Curanggana
Shara Virrisya
Seila Siregar
Bayu Andrianto
Nawayogi Kusuma
Berdho Alase
Anggi Agasi
Dwi Saraswati
Rury Demsy
Putri Ayudya
Iqbal Kurniadi (masih bekerja di Trans Media, tetapi di CNN Indonesia dan CNBC Indonesia)
Ivan Kurnia
Budi Adiputro (sekarang di Total Politik)
Tifanny Raytama (masih bekerja di Trans Media, tetapi di CNN Indonesia)
Danny Maulana (sekarang di Indosiar)
Kelly Charenina
Bunga Harum Dani
Reni Risty
Harly Valentina
Riska Amelia
Saesarez Novandito
Mirfa Suri
Faizal Aprialdi (sekarang di Sportstars)
Vannico Soekarno (sekarang di BeritaSatu)
Yuhronur Efendi

| Yuhronur Efendi |
| --- | --- |

 
Bupati Lamongan Ke-37
Petahana
Mulai menjabat  20 Februari 2025
Presiden: Prabowo Subianto
Gubernur: Khofifah Indar Parawansa
Wakil: Dirham Aksara
Pendahulu Abdul Rouf (pejabat)Pengganti Petahana
Masa jabatan 26 Februari 2021 – 25 September 2024
Presiden: Joko Widodo
Gubernur: Khofifah Indar Parawansa
Wakil: Abdul Rouf
Pendahulu Fadeli Aris Mukiyono (Plh.)Pengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: 12 Januari 1968 (umur 57) Karanggeneng, Lamongan
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: Gerindra
Almamater: Universitas Brawijaya
Pekerjaan: Politisi Birokrasi


Sunting kotak info • L • B
 
Dr. H. Yuhronur Efendi, MBA (lahir 12 Januari 1968
) adalah adalah birokrat dan politikus Indonesia yang menjabat Bupati Lamongan periode 2021–2024. Bersama wakilnya, Abdul Rouf, mereka berhasil memenangkan pemilihan umum Bupati Lamongan 2020. Yuhronur Efendi pernah menjabat sebagai Sekretaris Daerah Lamongan.