stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Perkawinan sejenis
Pengaturan lain > Perkawinan sejenis non seksual > Kenya

Artikel utama: Hak LGBT di Kenya
Perkawinan sejenis perempuan dipraktikkan di antara suku Gikuyu, Nandi, Kamba, Kipsigis, dan sedikit meluas ke orang-orang tetangganya. Sekitar 5–10% wanita berada dalam perkawinan ini. Akan tetapi, hal ini tidak dilihat sebagai homoseksual, tetapi sebagai jalan keluarga yang tidak memiliki anak laki-laki untuk menuruskan keturunan di dalam keluarga. Aturan yang memidana homoseksualitas secara khusus ditujukan bagi laki-laki, meskipun pada 2010 perdana menteri menyebut perempuan ditangkap pula.[butuh rujukan]
Pengaturan lain > Perkawinan sejenis non seksual > Nigeria

Artikel utama: Perkawinan sejenis di Nigeria
Di Nigeria, tindakan homoseksual di antara laki-laki dianggap ilegal (tetapi tidak untuk perempuan). Pada 2006, Presiden Nigeria Olusegun Obasanjo mengajukan aturan yang melarang perkawinan sejenis dan memidana orang yang "melakukan, menyaksikan, menolong, dan bersekongkol" melakukan upacara seperti itu.
Di antara orang Igbo dan mungkin orang lainnya di bagian selatan negara itu, ada beberapa kejadian di mana perkawinan antara perempuan dianggap pantas, misalnya ketika seorang perempuan yang tidak memiliki anak dan suaminya meninggal, dan dia mengambil seorang istri untuk menjaga warisan dan keturunan keluarganya.
Persoalan

Lihat pula: Tentangan hak LGBT
Meskipun beberapa masyarakat telah mengakui persatuan sejenis sebagai perkawinan, jejak sejarah dan antropologis menunjukkan bahwa terdapat tingkatan sikap terhadap persatuan sejenis mulai dari dukungan, melalui penerimaan penuh dan penyatuan, toleransi simpatis, ketidakacuhan, larangan dan diskriminasi, hingga persekusi dan pembantaian fisik.[butuh rujukan]
 Penentang perkawinan sejenis berpendapat bahwa perkawinan sejenis, meskipun baik bagi pasangan tersebut dan anak yang mereka besarkan, melanggar hak seorang anak untuk dibesarkan oleh ibu dan ayah biologisnya. Beberapa pendukung perkawinan sejenis mengambil pandangan bahwa pemerintah sebaiknya tidak mengambil peran dalam mengatur hubungan pribadi, sementara yang lain berpendapat bahwa perkawinan sejenis dapat menyediakan manfaat sosial kepada pasangan sejenis. Perdebatan mengenai perkawinan sejenis termasuk pula perdebatan mengenai sudut pandang sosial dan juga berdasarkan kekuasaan mayoritas, keyakinan beragama, masalah ekonomi, kesehatan, dan berbagai persoalan lainnya.[butuh rujukan]
Persoalan > Pengasuhan

Artikel utama: Pengasuhan LGBT dan Perkawinan sejenis dan keluarga
Bacaan ilmiah menunjukkan bahwa kesejahteraan finansial, psikologis, dan fisik orang tua meningkat melalui perkawinan dan anak-anaknya mendapatkan manfaat dari dibesarkan oleh dua orang tua dalam kesatuan yang diakui secara hukum (baik persatuan sejenis maupun berbeda jenis). Sebagai hasilnya, asosiasi ilmiah profesional telah berpendapat agar perkawinan sejenis disahkan karena dapat menguntungkan bagi anak dari orang tua atau pengasuh sejenis.
Penelitian ilmiah juga secara tetap menunjukkan bahwa orang tua gay dan lesbian secakap dan semampu orang tua heteroseksual, dan anak mereka juga sesehat secara kejiwaan dan sebaik anak yang dibesarkan oleh orang tua heteroseksual. Menurut tinjauan bacaan ilmiah, tidak ada bukti yang menunjukkan sebaliknya.
Persoalan > Pengasuhan > Adoption

Artikel utama: Adopsi LGBT
Semua negara yang mengizinkan perkawinan sejenis juga mengizinkan adopsi anak oleh orang dengan jenis kelamin yang sama, kecuali Jalisco, Nayarit dan Quintana Roo di Meksiko. Sebagai tambahan, Andorra, Austria, dan Israel juga beberapa yurisdiksi sub nasional yang tidak mengakui perkawinan sejenis tetap mengizinkan adopsi bersama oleh pasangan sejenis yang tidak kawin: Querétaro dan Veracruz di Meksiko dan Irlandia Utara dan Jersey di Britania Raya. Beberapa negara lainnya juga mengizinkan adopsi anak tiri bagi mereka yang dalam hubungan sejenis tetapi tidak kawin: Kroasia, Estonia, Italia (on a case-by-case basis), Slovenia, dan Swiss.
Lebih dari 16.000 pasangan sejenis membesarkan sekitar 22.000 anak adopsi di Amerika Serikat. Pasangan sejenis membesarkan sekitar 4% dari seluruh anak adopsi di Amerika Serikat.
Persoalan > Pengasuhan > Surogasi dan pelayanan IVF

Artikel utama: Teknologi reproduktif bantuan
Seorang pria gay atau biseksual memiliki opsi untuk surogasi, sebuah proses yang mana seorang perempuan melahirkan anak untuk orang lain melalui inseminasi buatan atau membawa sel telur wanita lain yang sudah berbuah yang ditanam secara bedah untuk dilahirkan. Seorang wanita lesbian atau biseksual memiliki pilihan untuk melakukan inseminasi buatan.
Persoalan > Perceraian

Artikel utama: Perceraian pasangan sejenis
Di Amerika Serikat sebelum perkara Obergefell v. Hodges, pasangan dalam perkawinan sejenis hanya dapat bercerai dalam yurisdiksi yang mengakui perkawinan sejenis, dengan beberapa pengecualian.
Persoalan > Yudisial dan legislatif

Artikel utama: Konflik hukum perkawinan § Perkawinan sejenis
Ada beberapa posisi yang berbeda mengenai apakah perkawinan sejenis dapat dilakukan dalam yurisdiksi yang demokratis. "Kekuasaan mayoritas" berpendapat bahwa perkawinan sejenis adalah sah atau tidak sah berdasarkan apakah hal ini diterima oleh mayoritas pemilih atau wakil mereka pilih.
Sebaliknya, hak sipil berpendapat bahwa sebuah institusi dapat dengan sah dibentuk melalui putusan kehakiman yang tidak memihak yang dengan teliti menguji dan menemukan bahwa hak untuk kawin tanpa memandang jenis kelamin orang tersebut dijamin dalam hukum hak perdata dalam yurisdiksinya.
Tentangan > Pandangan agama

Informasi lebih lanjut: Pandangan agama terhadap perkawinan sejenis
Di beberapa negara, agama memerakan peran penting dalam pembahasan mengenai perkawinan sejenis, dan beberapa organisasi agama dan gereja telah menunjukan tingkatan dalam posisi resminya. Pandangan agama terhadap perkawinan sejenis terkait erat dengan pandangan agama tentang homoseksualitas.[butuh rujukan]
 Ketika sebagian besar agama dunia menentang, jumlah denominasi yang menerima dan melakukan perkawinan sejenis mengikat pada 2000-an dan 2010-an.[butuh rujukan]
 Beberapa pendapat agama mengenai dukungan perkawinan sejenis mulai berkembang.
Dua cabang besar dalam Kekristenan, Gereja Katolik Roma, dan Gereja Ortodoks Timur, keduanya menentang perkawinan sejenis dan melihat perilaku homoseksual sebagai dosa. Denominasi Protestan lebih terbagi, tetapi sebagian besar Protestan evangelis dan beberapa denominasi Protestan lainnya, seperti Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, mengambil posisi resmi menentang perkawinan sejenis. Saksi-Saksi Yehuwa juga secara resmi menentang perkawinan sejenis. Beberapa kelompok Protestan, seperti Gereja Episkopal, Gereja Presbyterian (AS), Gereja Kristus Bersatu dan Gereja Katolik Lama (Provinsi AS), mendukung perkawinan sejenis dan melakukan upacara perkawinan. Beberapa gereja tertentu juga mengakui perkawinan sejenis meskipun bertentangan dengan pandangan denominasinya. Pasa 2016, sebuah survei menunjukkan bahwa 64% Protestan arus utama kulit putih di Amerika Serikat setuju dengan perkawinan sejenis.
Sebagian besar cendikiawan Muslim percaya bahwa hukum Syariah menentang perkawinan sejenis dan mengutuk perilaku sejenis. Ini juga menjadi pandangan masyarakat Muslim modern. Beberapa Muslim di Barat sekarang berpendapat bahwa homoseksualitas diizinkan oleh hukum Syariah. Kebanyakan pemimpin Yahudi Ortodoks menentang perkawinan sejenis, sementara kelompok rabinik Yahudi Konservatif, Reformasi, dan Rekonstruksionis menguatkan keabsahannya. Meskipun Buddhisme dianggap ambivalen mengenai masalah ini secara keseluruhan,[Verifikasi gagal] beberapa Buddhis mendukung perkawinan sejenis, sebagaimana juga berbagai macam tradisi keagamaan lain.
Tentangan > Kebebasan beragama

Salah satu sumber permasalahan adalah apakah perkawinan sejenis memengaruhi kebebasan beragama. Beberapa kelompok keagamaan dapat menolak untuk menyediakan pekerjaan, akomodasi publik, pelayanan adopsi, dan beberapa manfaat lain bagi pasangan sejenis. Beberapa yurisdiksi memasukkan ketentuan akomodasi agama dalam undang-undang kesetaraan perkawinan.
Menyusul putusan Mahkamah Agung Amerika Serikat dalam Obergefell v. Hodges pada Juni 2015, seorang petugas wilayah di Kentucky, Kim Davis, yang keberatan dengan perkawinan sejenis atas dasar agama, menjadi terdakwa dalam enam gugatan setelah menolak untuk mengeluarkan akta perkawinan bagi pasangan sejenis dan berbeda jenis. Beberapa orang Amerika yang terkenal, termasuk politikus Ted Cruz, menunjukkan dukungan padanya.
Masterpiece Cakeshop v. Colorado Civil Rights Commission merupakan kasus Mahkamah Agung Amerika Serikat yang menangani apakah bisnis kreatif dapat menolak melayani karena hak kebebasan berpendapat dan hak kebebasan menjalankan agama dalam hukum akomodasi publik khususnya karena Amendemen Pertama, dengan menolak memberikan layanan pembuatan, seperti kue pernikahan pesanan untuk upacara pernikahan, atas dasar kepercayaan agama seseorang. Mahkamah tersebut mendengarkan argumen lisan pada 5 Desember 2017, dan memutuskan dengan dasar pertimbangan sempit pada Juni 2018 bahwa Komisi Hak Sipil Colorado, yang melawan toko roti tersebut, tidak menggunakan kenetralan beragama. Mahkamah tidak memutuskan dengan dasar yang lebih luas selain hukum anti-diskriminasi, kebebasan dalam menjalankan agama, dan kebebasan berbicara, karena kurangnya kenetralan beragama komisi tersebut.
Perkawinan terbuka untuk pasangan sejenis
  Diakui ketika dilakukan di beberapa yurisdiksi lain
  Pemerintah/Pengadilan mengesahkan perkawinan tetapi hukumnya masih belum berlaku
  Persatuan sipil/kemitraan rumah tangga
  Kohabitasi tidak terdaftar
  Negara tunduk pada keputusan pengadilan internasional untuk mengakui pernikahan sesama jenis  Pengakuan terbatas ketika dilakukan di beberapa yurisdiksi lain
  Persatuan sejenis tidak diakui secara sah
Homosexuality laws in Central America and the Caribbean Islands.
  Same-sex marriage
  Other type of partnership
  Unregistered cohabitation
  Foreign same-sex marriages recognized
  No recognition of same-sex couples
  Constitution limits marriage to opposite-sex couples
  Same-sex sexual activity illegal but not enforced
  Same-sex sexual activity illegal only for males
  Same-sex sexual activity illegal for males and females
Perkawinan sejenis
  Diakui ketika dilakukan di beberapa yurisdiksi lain
  Pengadilan mengesahkan perkawinan tetapi hukumnya masih belum berlaku
Many advocates, such as this November 2008 protester at a demonstration in New York City against California Proposition 8, reject the notion of civil unions, describing them as inferior to the legal recognition of same-sex marriage.
Legal status of adoption by same-sex couples around the world:   Joint adoption allowed1
  Second-parent adoption allowed2
  No laws allowing adoption by same-sex couples
Alessandro Costacurta

Alessandro Costacurta (lahir 24 April 1966
) adalah mantan pemain sepak bola Italia yang bermain sebagai bek.
Sepanjang karier klubnya, Costacurta menghabiskan lebih dari dua puluh tahun bersama AC Milan antara tahun 1986 dan 2007, serta masa pinjaman singkat selama satu musim di Monza. Ia paling dikenal karena perannya bersama Franco Baresi, Paolo Maldini, dan Mauro Tassotti, membentuk salah satu pertahanan terhebat di Serie A dan sepak bola Eropa selama akhir tahun 1980-an dan 1990-an, di bawah keberhasilan manajer Arrigo Sacchi dan Fabio Capello. Dia terutama beroperasi sebagai bek tengah, dan merupakan eksponen terkemuka dari posisi tersebut, menerima pengakuan Internasional, memenangkan 7 gelar Serie A dan 5 trofi Liga Champions UEFA|Liga Champions]] sepanjang kariernya, bersama dengan banyak trofi lainnya. Costacurta pensiun dari sepak bola profesional pada usia 41 tahun, pada 19 Mei 2007. Dalam pertandingan terakhirnya untuk Milan, ia mencetak gol dari penalti dalam kekalahan 3-2 melawan Udinese, menjadi pencetak gol tertua di Serie A, sebuah rekor yang dipecahkan oleh Zlatan Ibrahimović pada tahun 2023 yang juga mencetak gol dari titik penalti melawan Udinese pada usia 41 tahun lima bulan dan 15 hari.
Bersama rekan-rekannya di Milan, Costacurta juga merupakan anggota penting tim nasional Italia selama tahun 1990-an. Ia tampil 59 kali untuk Italia, mencetak 2 gol, dan berpartisipasi dalam dua Piala Dunia (di 1994 dan 1998), serta Kejuaraan Eropa pada tahun 1996. Bersama Italia, ia berhasil mencapai final Piala Dunia FIFA 1994, yang kalah melawan Brazil melalui adu penalti.
Gaya bermain

Costacurta dianggap oleh banyak pakar, manajer, dan pemain sebagai salah satu bek terhebat sepanjang sejarah; ia membentuk beberapa unit pertahanan paling tangguh sepanjang masa selama kariernya yang panjang di Milan, bersama Paolo Maldini, Franco Baresi, dan khususnya Mauro Tassotti, tetapi juga bek top lainnya seperti Filippo Galli, Christian Panucci, Alessandro Nesta, Cafu, dan Jaap Stam. Costacurta adalah bek serba bisa yang unggul di mana saja di sepanjang garis belakang, yang memungkinkannya untuk memiliki karier yang panjang dan sangat sukses, baik di level klub maupun dengan tim nasional, memenangkan banyak trofi. Meskipun ia terutama dimainkan sebagai bek tengah yang menandai pemain (atau "stopper," dalam bahasa Italia) bersama Baresi sepanjang kariernya, ia juga kadang-kadang bermain sebagai sweeper, sebagai bek sayap di kedua sisi, dan bahkan sebagai gelandang bertahan.
Costacurta adalah bek yang lengkap, pekerja keras, dan berpengalaman yang juga berbakat dengan distribusi dan kemampuan umpan silang yang baik, serta teknik dan sentuhan pertama yang solid, yang ia kembangkan lebih jauh seiring kemajuan kariernya, meskipun awalnya bukan pemain yang paling terampil secara alami saat menguasai bola; ini memungkinkannya untuk merasa nyaman dalam penguasaan bola, membawa bola ke depan ke lini tengah, dan memulai permainan menyerang dari garis belakang. Dia adalah bek yang ulet namun disiplin dengan reaksi cepat yang dikenal khususnya karena kecerdasan taktisnya yang luar biasa serta waktu dan kemampuan tekelnya yang kuat dan tepat. Dia juga berpikir cepat, mobile, efektif di udara, dan memiliki kemampuan luar biasa untuk membaca permainan dan mengantisipasi permainan, meskipun kecepatan, kekuatan fisik, atau atribut atletiknya kurang menonjol, karena tubuhnya yang ramping. Dia adalah pemain sepak bola yang sangat tepat dan penuh perhatian yang unggul baik dalam penandaan orang maupun dalam sistem penandaan zona, karena kepekaan posisi dan organisasinya yang sangat baik, komunikasi, kesadaran dan kemampuannya untuk memainkan perangkap offside secara efektif. Meskipun menjadi bek, dia adalah pengambil penalti yang akurat yang sering mengambil penalti untuk timnya dalam adu penalti. Dia juga menonjol karena kelasnya, kepemimpinan dan profesionalisme di lapangan, serta umur panjangnya sepanjang kariernya. Pada bulan Juli 2014, rekan senegaranya dan pemenang Ballon d'Or 2006 Fabio Cannavaro menggambarkan Costacurta sebagai bek terbaik yang pernah bermain dengannya. Pada tahun 2015, The Telegraph memasukkannya di nomor dua dalam daftar mereka "20 pemain sepak bola paling diremehkan sepanjang masa"
Statistik karier

| Klub | Musim | Liga> Divisi | Liga> Tampil | Liga> Gol | Piala Italia> Tampil | Piala Italia> Gol | Eropa> Tampil | Eropa> Gol | Lainnya> Tampil | Lainnya> Gol | Total> Tampil | Total> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| AC Milan | 1986–87 | Serie A | 0 | 0 | 2 | 0 | – | – | – | – | 2 | 0 |
| AC Milan | 1987–88 | Serie A | 7 | 0 | 1 | 0 | – | – | – | – | 8 | 0 |
| AC Milan | 1988–89 | Serie A | 26 | 0 | 7 | 0 | 7 | 0 | 1 | 0 | 41 | 0 |
| AC Milan | 1989–90 | Serie A | 26 | 1 | 3 | 0 | 10 | 0 | 1 | 0 | 40 | 1 |
| AC Milan | 1990–91 | Serie A | 25 | 0 | 3 | 0 | 6 | 0 | 1 | 0 | 35 | 0 |
| AC Milan | 1991–92 | Serie A | 30 | 1 | 6 | 0 | – | – | – | – | 36 | 1 |
| AC Milan | 1992–93 | Serie A | 31 | 0 | 6 | 0 | 10 | 0 | 1 | 0 | 48 | 0 |
| AC Milan | 1993–94 | Serie A | 30 | 0 | 2 | 0 | 13 | 0 | 2 | 0 | 47 | 0 |
| AC Milan | 1994–95 | Serie A | 27 | 0 | 3 | 0 | 8 | 0 | 2 | 0 | 40 | 0 |
| AC Milan | 1995–96 | Serie A | 30 | 0 | 3 | 0 | 7 | 0 | – | – | 40 | 0 |
| AC Milan | 1996–97 | Serie A | 30 | 0 | 3 | 0 | 5 | 0 | 1 | 0 | 39 | 0 |
| AC Milan | 1997–98 | Serie A | 29 | 0 | 8 | 0 | – | – | – | – | 37 | 0 |
| AC Milan | 1998–99 | Serie A | 29 | 0 | 3 | 0 | – | – | – | – | 32 | 0 |
| AC Milan | 1999–2000 | Serie A | 27 | 0 | 2 | 0 | 5 | 0 | 1 | 0 | 35 | 0 |
| AC Milan | 2000–01 | Serie A | 18 | 0 | 2 | 0 | 9 | 0 | – | – | 29 | 0 |
| AC Milan | 2001–02 | Serie A | 21 | 0 | 3 | 0 | 7 | 0 | – | – | 31 | 0 |
| AC Milan | 2002–03 | Serie A | 18 | 0 | 5 | 0 | 10 | 0 | – | – | 33 | 0 |
| AC Milan | 2003–04 | Serie A | 22 | 0 | 5 | 0 | 8 | 0 | 1 | 0 | 36 | 0 |
| AC Milan | 2004–05 | Serie A | 14 | 0 | 3 | 0 | 5 | 0 | – | – | 22 | 0 |
| AC Milan | 2005–06 | Serie A | 15 | 0 | 3 | 0 | 3 | 0 | – | – | 21 | 0 |
| AC Milan | 2006–07 | Serie A | 3 | 1 | 5 | 0 | 3 | 0 | – | – | 11 | 1 |
| AC Milan | Total | Total | 458 | 3 | 78 | 0 | 116 | 0 | 11 | 0 | 663 | 3 |
| Monza (pinjaman) | 1986–87 | Serie C1 | 30 | 0 | – | – | – | – | 1 | 0 | 31 | 0 |
| Total karier | Total karier | Total karier | 488 | 3 | 78 | 0 | 116 | 0 | 12 | 0 | 694 | 3 |

↑  Includes the UEFA Champions League, UEFA Cup, and UEFA Super Cup
↑  Appearance in Coppa Italia Serie C
Prestasi

AC Milan
Serie A: 1987–88, 1991–92, 1992–93, 1993–94, 1995–96, 1998–99, 2003–04
Piala Italia: 2002–03
Piala Super Italia: 1988, 1992, 1993, 1994, 2004
Liga Champions UEFA: 1988–89, 1989–90, 1993–94, 2002–03, 2006–07
Piala Super UEFA: 1989, 1990, 1994
Piala Interkontinental: 1989, 1990
Italia
Runner-up Piala Dunia FIFA: 1994
Pranala luar

Profil di ACMilan.com
1 2
Sanggung, Gatak, Sukoharjo

Sanggung adalah desa di kecamatan Gatak, Sukoharjo, Jawa Tengah, Indonesia.
Pembagian wilayah

Desa Sanggung terdiri dari dukuh:
Sanggung
Pendidikan

Lembaga pendidikan formal yang ada di Desa Sanggung, antara lain
SD Negeri Sanggung 01
SD Negeri Sanggung 02
SMK Kesehatan Citra Medika Sukoharjo
Pranala luar

(Indonesia) Data Referensi Pendidikan Kecamatan Gatak, Kabupaten Sukoharjo Diarsipkan 2021-08-13 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Gatak, Kabupaten Sukoharjo, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Blimbing  Geneng  Jati  Kagokan  Klaseman  Krajan  Luwang  Mayang  Sanggung  Sraten  Tempel  Trangsan  Trosemi  Wironanggan
Eukariota

| Eukariota Rentang waktu: Orosirium – Sekarang 1850–0 Ma     Fa>     Proterozoikum     Arkaikum  Had.      |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah 
Domain:: Eukaryota (Chatton, 1925) Whittaker & Margulis, 1978

Supergrup dan kerajaan
  Archaeplastida  Kerajaan Plantae – Tumbuhan   Hacrobia   SAR (Stramenopiles + Alveolata + Rhizaria)   Discoba   Loukozoa   Amoebozoa  Opisthokonta  Kerajaan Animalia – Hewan  Kerajaan Fungi Hemimastigophora  Organisme eukariotik yang tidak bisa diklasifikasikan dalam kerajaan Plantae, Animalia atau Fungi kadang-kadang dikelompokkan dalam kerajaan Protista.
Eukariota adalah organisme dengan sel yang memiliki nukleus dan organel bermembran lainnya.
Eukariota berada dalam takson Eukarya atau Eukaryota. Hal yang membuat sel eukariotik berbeda dari sel prokariotik (Bacteria dan Archaea) adalah bahwa mereka memiliki organel bermembran, terutama inti, yang berisi materi genetik, dan terbungkus oleh selubung nukleus. Nama Eukaryota digunakan karena adanya inti, yang berasal dari bahasa Yunani ευ (eu, "baik") dan κάρυον (karyon, "kacang" atau "kernel"). Sel eukariotik juga mengandung organel bermembran lainnya seperti mitokondria dan badan Golgi. Selain itu, tumbuhan dan alga mengandung kloroplas. Organisme eukariotik bisa berbentuk uniseluler atau multiseluler. Hanya eukariota yang memiliki banyak jenis jaringan yang terdiri dari jenis sel yang berbeda.
Eukariota dapat bereproduksi baik melalui reproduksi aseksual melalui mitosis dan reproduksi seksual melalui meiosis. Dalam mitosis, satu sel membelah untuk menghasilkan dua sel yang identik secara genetik. Dalam meiosis, replikasi DNA diikuti oleh dua putaran pembelahan sel untuk menghasilkan empat sel anak masing-masing dengan setengah jumlah kromosom dari sel induknya (sel haploid). Sel-sel ini bertindak sebagai sel kelamin (gamet – masing-masing gamet hanya memiliki satu pelengkap kromosom, masing-masing campuran unik dari pasangan kromosom orang tua yang sesuai) yang dihasilkan dari rekombinasi genetik selama meiosis.
Domain Eukaryota tampaknya monofiletik, dan membuat salah satu dari tiga domain kehidupan. Dua domain lainnya, Bacteria dan Archaea, adalah prokariota dan tidak memiliki ciri-ciri di atas. Eukariota merupakan minoritas kecil dari semua makhluk hidup. Namun, karena ukuran mereka jauh lebih besar, biomassa kolektif eukariota di seluruh dunia diperkirakan sekitar setara dengan prokariota. Eukariota pertama kali berkembang sekitar 1,6-2,1 miliar tahun yang lalu.
Ciri-ciri sel

Pada umumnya, sel dari eukariota memiliki ukuran yang lebih besar dari prokariota dan memiliki bagian-bagian sub-seluler yang disebut dengan organel dan sitoskeleton yang terdiri atas mikrotubulus, mikrofilamen dan filamen antara. Berbeda dengan prokariota, DNA eukariota disimpan dalam kumpulan kromosom yang tersimpan di dalam nuklei yang terbungkus membran nuklei. Selain melakukan pembelahan sel secara aseksual, kebanyakan eukariota juga bisa melakukan reproduksi seksual melalui proses fusi sel, yang tidak ditemukan pada prokariota.
Ciri-ciri sel > Nukleus atau inti sel

Eukariota dicirikan terutama oleh keberadaan inti dalam sel mereka. Karakteristik ini merupakan dasar dari nama eukariota, yang berasal dari kata Yunani "eu", yang berarti "baik" atau "bagus", dan "karyon", yang menandakan "nukleus" atau "inti". Sel eukariotik menunjukkan beragam struktur terikat membran internal yang dikenal sebagai organel dan memiliki sitoskeleton yang menentukan organisasi dan bentuk sel. Nukleus berfungsi sebagai tempat penyimpanan DNA sel, yang disusun dalam kumpulan linier yang dikenal sebagai kromosom. Selama pembelahan inti, spindel mikrotubular bertanggung jawab untuk memisahkan kromosom-kromosom ini menjadi dua set yang cocok, sebuah proses khas yang dikenal sebagai mitosis pada eukariota.
Ciri-ciri sel > Biokimia

Eukariota menunjukkan beberapa perbedaan dari prokariota, menampilkan proses biokimia yang khas seperti sintesis steran. Protein ciri khas yang spesifik untuk eukariota tampaknya hadir secara universal dalam domain kehidupan ini dan tidak memiliki homologi dengan protein yang ditemukan dalam domain kehidupan lainnya. Protein-protein khas ini mencakup protein yang terkait dengan sitoskeleton, mekanisme transkripsi yang kompleks, sistem pemilahan membran, pori nukleus, serta enzim-enzim tertentu yang terlibat dalam berbagai jalur biokimia.