stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Belajar
Prinsip-prinsip pembelajaran > 1. Perhatian dan Motivasi (Gaining Attention)

Perhatian mempunyai peranan yang penting dalam kegiatan belajar. Dari kajian teori belajar pengolahan informasi terungkap bahwa tanpa adanya perhatian tidak mungkin terjadi belajar. Perhatian terhadap pelajaran akan timbul pada siswa apabila bahan pelajaran sesuai dengan kebutuhannya. Apabila bahan pelajaran itu dirasakan sebagai sesuatu yang dibutuhkan, diperlukan untuk belajar lebih lanjut atau diperlukan dalam kehidupan sehari-hari, akan membangkitkan perhatian dan juga motivasi untuk mempelajarinya. Apabila dalam diri siswa tidak ada perhatian terhadap pelajaran yang dipelajari, maka siswa tersebut perlu dibangkitkan perhatiannya.
Dalam proses pembelajaran, perhatian merupakan faktor yang besar pengaruhnya, kalau peserta didik mempunyai perhatian yang besar mengenai apa yang dipelajari peserta didik dapat menerima dan memilih stimuli yang relevan untuk diproses lebih lanjut di antara sekian banyak stimuli yang datang dari luar. Perhatian dapat membuat peserta didik untuk mengarahkan diri pada tugas yang akan diberikan; melihat masalah-masalah yang akan diberikan; memilih dan memberikan fokus pada masalah yang harus diselesaikan.
Di samping perhatian, motivasi mempunyai peranan penting dalam kegiatan belajar. Motivasi adalah tenaga yang menggerakkan dan mengarahkan aktivitas seseorang. Motivasi mempunyai kaitan yang erat dengan minat. Siswa yang memiliki minat terhadap sesuatu bidang studi tertentu cenderung tertarik perhatiannya dan dengan demikian timbul motivasi untuk mempelajarinya. Misalnya, siswa yang menyukai pelajaran matematika akan merasa senang belajar matematika dan terdorong untuk belajar lebih giat, karenanya adalah kewajiban bagi guru untuk bisa menanamkan sikap positif pada diri siswa terhadap mata pelajaran yang menjadi tanggung jawabnya.
Motivasi dapat diartikan sebagai tenaga pendorong yang menyebabkan adanya tingkah laku ke arah suatu tujuan tertentu. Adanya tidaknya motivasi dalam diri peserta didik dapat diamati dari observasi tingkah lakunya. Apabila peserta didik mempunyai motivasi, ia akan
bersungguh-sungguh menunjukkan minat, mempunyai perhatian, dan rasa ingin tahu yang kuat untuk ikut serta dalam kegiatan belajar;
berusaha keras dan memberikan waktu yang cukup untuk melakukan kegiatan tersebut;
terus bekerja sampai tugas-tugas tersebut terselesaikan.
Motivasi dapat bersifat internal, yaitu motivasi yang berasal dari dalam diri peserta didik dan juga eksternal baik dari guru, orang tua, teman dan sebagainya. Berkenaan dengan prinsip motivasi ini ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam mengembangkan kegiatan pembelajaran, yaitu: memberikan dorongan, memberikan insentif dan juga motivasi berprestasi.
Prinsip-prinsip pembelajaran > 2. Keaktifan

Menurut pandangan psikologi anak adalah makhluk yang aktif. Anak mempunyai dorongan untuk berbuat sesuatu, mempunyai kemauan dan aspirasinya sendiri. Belajar tidak bisa dipaksakan oleh orang lain dan juga tidak bisa dilimpahkan pada orang lain. Belajar hanya mungkin terjadi apabila anak mengalami sendiri. John Dewey mengemukakan bahwa belajar adalah menyangkut apa yang harus dikerjakan siswa untuk dirinya sendiri, maka inisiatif harus datang dari dirinya sendiri, guru hanya sebagai pembimbing dan pengarah.
Menurut teori kognitif, belajar menunjukkan adanya jiwa yang aktif, jiwa mengolah informasi yang kita terima, tidak hanya menyimpan saja tanpa mengadakan tansformasi. Menurut teori ini anak memiliki sifat aktif, konstruktif, dan mampu merencanakan sesuatu. Anak mampu mencari, menemukan, dan menggunakan pengetahuan yang telah diperolehnya.
Thordike mengemukakan keaktifan siswa dalam belajar dengan hukum "law of exercise"-nya yang menyatakan bahwa belajar memerlukan adanya latihan-latihan. Hubungan stimulus dan respons akan bertambah erat jika sering dipakai dan akan berkurang bahkan lenyap jika tidak pernah digunakan. Artinya dalam kegiatan belajar diperlukan adanya latihan-latihan dan pembiasaan agar apa yang dipelajari dapat diingat lebih lama. Semakin sering berlatih maka akan semakin paham. Hal ini juga sebagaimana yang dikemukakan oleh Mc.Keachie bahwa individu merupakan "manusia belajar yang aktif selalu ingin tahu".
Dalam proses belajar, siswa harus menampakkan keaktifan. Keaktifan itu dapat berupa kegiatan fisik yang mudah diamati maupun kegiatan psikis yang sulit diamati. Kegiatan fisik bisa berupa membaca, mendengar, menulis, berlatih keterampilan-keterampilan dan sebaginya. Kegiatan psikis misalnya menggunakan pengetahuan yang dimiliki dalam memecahkan masalah yang dihadapi, membandingkan suatu konsep dengan yang lain, menyimpulkan hasil percobaan dan lain sebagainya. Keaktifan saling berkaitan dengan Kedispilinan belajar. Disiplin belajar adalah predis posisi (kecenderungan) suatu sikap mental untuk mematuhi aturan, tata tertib, dan sekaligus mengendalikan diri, menyesuaikan diri terhadap aturan-aturan yang berasal dari luar sekalipun yang mengekang dan menunjukkan kesadaran akan tanggung jawab terhadap tugas dan kewajiban (Ardiansyah, Asrori. 2011).
Prinsip-prinsip pembelajaran > 4. Pengulangan (Stimulating Recall)

Prinsip belajar yang menekankan perlunya pengulangan adalah teori psikologi daya. Menurut teori ini belajar adalah melatih daya-daya yang ada pada manusia yang terdiri atas daya mengamati, menanggap, mengingat, mengkhayal, merasakan, berpikir dan sebagainya. Dengan mengadakan pengulangan maka daya-daya tersebut akan berkembang, seperti halnya pisau yang selalu diasah akan menjadi tajam, maka daya yang dilatih dengan pengadaan pengulangan-pengulangan akan sempurna. Dalam proses belajar, semakin sering materi pelajaran diulangi maka semakin ingat dan melekat pelajaran itu dalam diri seseorang.
Mengulang besar pengaruhnya dalam belajar, karena dengan adanya pengulangan "bahan yang belum begitu dikuasai serta mudah terlupakan" akan tetap tertanam dalam otak seseorang. Mengulang dapat secara langsung sesudah membaca, tetapi juga bahkan lebih penting adalah mempelajari kembali bahan pelajaran yang sudah dipelajari misalnya dengan membuat ringkasan.
Teori lain yang menekankan prinsip pengulangan adalah teori koneksionisme-nya Thordike. Dalam teori koneksionisme, ia mengemukakan bahwa belajar ialah pembentukan hubungan antara stimulus dan respons, dan pengulangan terhadap pengalaman-pengalaman itu memperbesar peluang timbulnya respons benar.
Prinsip-prinsip pembelajaran > 5. Tantangan (Presenting The Stimulus)

Teori medan (Field Theory) dari Kurt Lewin mengemukakan bahwa siswa dalam belajar berada dalam suatu medan. Dalam situasi belajar siswa menghadapi suatu tujuan yang ingin dicapai, tetapi selalu terdapat hambatan dalam mempelajari bahan belajar, maka timbullah motif untuk mengatasi hambatan itu dengan mempelajari bahan belajar tersebut. Apabila hambatan itu telah diatasi, artinya tujuan belajar telah tercapai, maka ia akan dalam medan baru dan tujuan baru, demikian seterusnya. Menurut teori ini belajar adalah berusaha mengatasi hambatan-hambatan untuk mencapai tujuan. Agar pada diri anak timbul motif yang kuat untuk mengatasi hambatan dengan baik, maka bahan pelajaran harus menantang. Tantangan yang dihadapi dalam bahan belajar membuat siswa bersemangat untuk mengatasinya. Bahan pelajaran yang baru yang banyak mengandung masalah yang perlu dipecahkan membuat siswa tertantang untuk mempelajarinya.
Penggunaan metode eksperimen, inquiri, discovery juga memberikan tantangan bagi siswa untuk belajar secara lebih giat dan sungguh-sungguh. Penguatan positif dan negatif juga akan menantang siswa dan menimbulkan motif untuk memperoleh ganjaran atau terhindar dari hukuman yang tidak menyenangkan.
Prinsip-prinsip pembelajaran > 6. Balikan dan Penguatan (Providing Feedback)

Prinsip belajar yang berkaiatan dengan balikan dan penguatan adalah teori belajar operant conditioning dari B.F. Skinner.Kunci dari teori ini adalah hukum effeknya Thordike, hubungan stimulus dan respons akan bertambah erat, jika disertai perasaan senang atau puas dan sebaliknya bisa lenyap jika disertai perasaan tidak senang. Artinya jika suatu perbuatan itu menimbulkan efek baik, maka perbuatan itu cenderung diulangi. Sebaliknya jika perbuatan itu menimbulkan efek negatif, maka cenderung untuk ditinggalkan atau tidak diulangi lagi. Siswa akan belajar lebih semangat apabila mengetahui dan mendapat hasil yang baik. Apabila hasilnya baik akan menjadi balikan yang menyenangkan dan berpengaruh baik bagi usaha belajar selanjutnya. Namun, dorongan belajar itu tidak saja dari penguatan yang menyenangkan tetapi juga yang tidak menyenangkan, atau dengan kata lain adanya penguatan positif maupun negatif dapat memperkuat belajar.
Siswa yang belajar sungguh-sungguh akan mendapat nilai yang baik dalam ulangan. Nilai yang baik itu mendorong anak untuk belajar lebih giat lagi. Nilai yang baik dapat merupakan operan conditioning atau penguatan positif. Sebaliknya, anak yang mendapat nilai yang jelek pada waktu ulangan akan merasa takut tidak naik kelas, karena takut tidak naik kelas ia terdorong untuk belajar yang lebih giat. Di sini nilai jelek dan takut tidak naik kelas juga bisa mendorong anak untuk belajar lebih giat, inilah yang disebut penguatan negatif.
Prinsip-prinsip pembelajaran > 7. Perbedaan Individual (Assessing Performance)

Siswa merupakan makhluk individu yang unik yang mana masing-masing mempunyai perbedaan yang khas, seperti perbedaan intelegensi, minat bakat, hobi, tingkah laku maupun sikap, mereka berbeda pula dalam hal latar belakang kebudayaan, sosial, ekonomi dan keadaan orang tuanya. Guru harus memahami perbedaan siswa secara individu, agar dapat melayani pendidikan yang sesuai dengan perbedaannya itu. Siswa akan berkembang sesuai dengan kemampuannya masing-masing. Setiap siswa juga memiliki tempo perkembangan sendiri-sendiri, maka guru dapat memberi pelajaran sesuai dengan temponya masing-masing.
Perbedaan individual ini berpengaruh pada cara dan hasil belajar siswa. Karenanya, perbedaan individu perlu diperhatikan oleh guru dalam upaya pembelajaran. Sistem pendidikan klasik yang dilakukan di sekolah kita kurang memperhatikan masalah perbedaan individual, umumnya pelaksanaan pembelajaran di kelas dengan melihat siswa sebagai individu dengan kemampuan rata-rata, kebiasaan yang kurang lebih sama, demikian pula dengan pengetahuannya.
Metode pembentukan perilaku

Ketika seseorang mencoba untuk membentuk individu dengan membimbingnya selama pembelajaran yang dilakukan secara bertahap, orang tersebut sedang melakukan pembentukan perilaku. Pembentukan perilaku adalah secara sistematis menegaskan setiap urutan langkah yang menggerakkan seorang individu lebih dekat terhadap respons yang diharapkan. Terdapat empat cara pembentukan perilaku: melalui penegasan positif, penegasan negatif, hukuman, dan peniadaan.
Lihat pula

Pendidikan
Sekolah
Kota Nagasaki 1945 sebelum dan sesudah di jatuhkan bom atom, merupakan bentuk pembelajaran akibat dari Perang Dunia
Ivan Pavlov, ahli fisiologi dari Rusia yang memperkenalkan Teori Pengkondisian Klasik
Arab-Berber

Arab-Berber adalah penduduk Afrika Utara Maghrib yang merupakan percampuran antara Arab dan Berber yang bahasa aslinya adalah dialek Arab dan juga memiliki jatidiri etnik Arab. Puak-puak kesukuan Arab-Berber muncul sebagai hasil dari penaklukan Arab atas Afrika Utara dan perkawinan-campur yang berterusan antara serdadu Arab dan perempuan setempat, terutama Berber dan juga suku-suku Arab Badui, yang juga berkawin-campur dengan penduduk setempat, terutama masyarakat Berber. Contoh suku-suku Arab Badui ini adalah yang berhijrah ke Afrika Utara pada abad ke-11 dan menjadi faktur utama dalam hal kebahasaan, kebudayaan, dan pengaraban Maghribi adalah Banu Hilal sebuah suku Arab yang dulunya menetap di Yaman dan berhijrah melalui Mesir Hulu, Banu Sulaym (suku Arab asal Hejaz dan Nejd) dan juga Beni Hassan (suku Arab asal Yaman). Puncak dari kawin-campur ini menghasilkan puak-puak kesukuan Arab-Berber yang menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa ibu dan memiliki jatidiri etnik Arab dan lebih jauh lagi kini mewakili majoritas populasi di Afrika Utara, termasuk di Maroko, Aljazair, Tunisia, dan Libya. Puak-puak Arab-Berber hendaklah dibedakan dari puak-puak "Berber yang diarabkan", yang sangat sedikit berlatar etnik Arab, atau dari suku-suku Arab Badui asli di kawasan Arab Maghrib.
Lihat pula

Bangsa Arab
Afrika Utara
Arab Maghrib
Anaglyptus confusus

| Anaglyptus confusus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Cerambycinae
Tribus:: Anaglyptini
Genus:: Anaglyptus
Spesies:: Anaglyptus confusus

Anaglyptus confusus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Anaglyptus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Safran Aircraft Engines

| --- | --- |
Didirikan: 1945; 79 tahun lalu (1945)
Kantor pusat: Courcouronnes, Prancis
Tokoh kunci: Olivier Andriès (CEO)
Produk: Mesin pesawat Mesin roket
Pendapatan: € 10.452 juta (2018)
Laba bersih: € 1.929 juta (2018)
Karyawan: 15,700 (2016)
Induk: Safran
Situs web: www.safran-aircraft-engines.com
Safran Aircraft Engines (sebelumnya bernama Snecma, Société nationale d'études et de construction de moteurs d'aviation atau Snecma Moteurs) adalah sebuah produsen mesin kedirgantaraan Prancis yang berkantor pusat di Courcouronnes, Prancis. Perusahaan ini membuat dan memelihara mesin untuk pesawat komersial dan militer serta mesin roket untuk kendaraan peluncuran dan satelit.
Perusahaan ini memiliki 15.700 karyawan yang bekerja di 35 lokasi produksi, kantor, dan fasilitas MRO di seluruh dunia. Safran Aircraft Engine adalah anak perusahaan dari Safran.
Pranala luar

Situs resmi
Dukun, Karangtengah, Demak

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Dukun (disambiguasi).
| Dukun |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Demak
Kecamatan: Karangtengah
Kode Kemendagri: 33.21.05.2009 
Luas: 300.6 Ha
Jumlah penduduk: 4.874 Jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Dukun adalah desa di kecamatan Karangtengah, Demak, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Dukun terletak di Jalan Pantura Demak – Semarang. Di sepanjang jalan pantura ada pom bensin, SMA Negeri 1 Karangtengah, PT Glory Industrial Semarang, PT Tricoville, Balai Pertanian, dan lain-lain.
Sejarah

Sejarah Desa Dukun tidak dapat terpisahkan dengan seorang tokoh bernamna Ki Ageng Dukun alias Ki Surowangi alias Syeh Abdul Latif bin Abdur Rohman. Menurut sumber cerita tutur disebutkan bahwa tokoh Ki Ageng Dukun adalah murid Sunan Kalijaga. Setelah selesai berguru ilmu-ilmu agama Islam kepada Sunan Kalijaga, Ki Ageng Dukun mengamalkan ilmu dengan berdakwah, syiar Islam kepada penduduk di wilayah Sayung, Karangtengah, dan Guntur. Strategi dakwah yang diterapkan adalah mengacu kepada cara dakwah para Walisanga, yaitu dengan cara hikmah menanam kebaikan sebanyak - banyaknya kepada penduduk setempat dan masyarakat sekitar. Beliau “suka menolong” kepada siapapun yang membutuhkan pertolongan. Sikap “Dhokoh tur Loma” atau “Rajin dan Dermawan” senantiasa diterapkan oleh Ki Ageng Dukun kepada siapa saja, di mana saja, dan dalam urusan apa saja yang bermanfaat bagi masyarakat. Satu lagi hal penting yang perlu dikemukakan di sini adalah pepali “Udhu Rukun” yang selalu ditekankan oleh Ki Ageng Dukun dalam berdakwah kepada masyarakat. Pepali “Udhu Rukun” ini merupakan nasihat kebajikan dari Ki Ageng Dukun supaya masyarakat mau udhu (urun= menyumbang) untuk menjaga kerukunan, kebersamaan, gotong-royong dalam semua urusan yang bermanfaat. Karena sikap “suka menolong” dan pepali “Udhu Rukun” yang selalu ditekankan oleh tokoh tersebut, maka di kemudian hari masyarakat setempat menyebut tokoh itu dengan nama “Ki Ageng Dukun.”.
Berdasarkan cerita tutur tersebut, kiranya dapat ditarik benang merah asal-usul nama Desa Dukun Kecamatan Karangtengah Kabupaten Demak Provinsi Jawa Tengah. Masyarakat setempat menyepakati bahwa nama Desa Dukun diambil dari tokoh Ki Ageng Dukun yang berperilaku atau bertabiat suka menolong dalam semua urusan masyarakat dan menjunjung tinggi nilai-nilai kerukunan. Jadi, dari sini dapat diketahui pengertian Dukun bukanlah pengertian negatif dari perilaku seorang dukun yang sarat dengan klenik dan kemusyrikan sebagaimana dipahami masyarakat luas atau seseorang orang yang mengobati, menolong orang sakit, memberi jampi-jampi, seperti mantra, guna-guna, dan lain sebagainya yang terdapat Asia Tenggara seperti di Indonesia, Malaysia, Brunei dan Singapura. Allahu a’lam. Ada pula petilasan di makam kecil, yaitu makam peninggalan Ki Ageng Dukun alias Ki Surowangi dan di Makam Besar Mitos sejarah ada Sendang Penguripan. Mitos Sendang Penguripan pada zaman itu banyak  orang sakit segala penyakit yang tidak bisa disembuhkan dan dimandikan sendang tesebut penyakit langsung sembuh dan pada  zaman itu juga  saat perang orang terluka parah dan  dimasukkan ke dalam sendang orang itu langsung kembali membaik/sembuh seperti semula, semua itu adalah Rida dari Allah Shubhanahu Wa Ta’ala. Bergesernya Alam Sendang Penguripan sekarang tertutup tanah dan masih terlihat satu pohon Andhe – andhe Lumut.
Data Geografis

Luas Wilayah Desa         : 300.6 Ha
Pemukiman		           : 32.00 Ha
Pertanian		           : 262.76 Ha
Tegal / Ladang dan Lainya : 5.84 Ha
Letak Ketinggian		   : 47.00 m
Batas Wilayah
Sebelah  Utara		: Karang towo
Sebelah Timur		: Pidodo / Karangsari
Sebelah Selatan	       : Kedunguter
Sebelah Barat		: Wonokerto
Data Kependudukan

Jumlah Penduduk	: 4.874 Jiwa
Laki – laki		: 2.465 Jiwa
Perempuan		    : 2.409 Jiwa
Jumlah KK			: 1.546 KK
Jumlah Istri		: 1.261 Jiwa
Kelembagaan

Rw / Rt
LKMD
PKK
Karang Taruna
Linmas
Kesehatan

Posyandu
PKD
Kondisi Sosial-Ekonomi

Warga Desa Dukun memiliki pendapatan yang berbeda-beda. Hal ini disebabkan karena warga memiliki mata pencaharian yang beragam. Ada petani, buruh tani, pedagang, karyawan di pabrik industri, dan lain lain. Jenis pekerjaan dapat dilihat berdasarkan potensi sumber daya yang ada, seperti sumber daya alam, sumber daya manusia, sumber daya kelembagaan, dan sumber daya sarana dan prasarana. Potensi sumber daya di bidang pertanian merupakan potensi sumber daya unggulan yang mendorong perekonomian warga menjadi baik. Perdagangan juga termasuk mata pencaharian yang dapat menambah penghasilan. Seiring berkembangnya zaman, di Desa Dukun banyak melakukan pembangunan pabrik industri. Akhirnya, warga merambah pekerjaan juga sebagai karyawan di perusahaan yang dibangun tersebut. Upaya yang dilakukan untuk menumbuhkembangkan perekonomian masyarakat antara lain:
Melakukan pembinaan kepada petani dalam penanaman padi, baik dari pembibitan sampai penanaman pada kelompok tani dan bekerja sama dengan dinas pertanian.
Melakukan pemberdayaan dan pembinaan berupa pendidikan dan keterampilan menjahit dalam pembuatan suvenir, boneka, bantal dan guling, tas dan lain-lain.
Melakukan penberdayaan dan pengembangan BUMDes agar tetap dapat berfungsi sebagai lembaga keuangan alternatif yang bergerak dalam perekonomian desa, serta membantu masyarakat.
Kondisi Sosial-Budaya

Kebudayaan di Desa Dukun sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Kebudayaan dapat didefinisikan sebagai sesuatu yang memengaruhi tingkat pengetahuan dan ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia sehinga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan bersifat abstrak. Adat adalah kebiasaan yang berlangsung dan menjadi norma dalam masyarakat atau pola pola perilaku tertentu dari masyarakat. Dalam adat-istiadat, terkandung serangkaian nilai, pandangan hidup, cita-cita, pengetahuan dan keyakinan, serta aturan aturan yang saling bekaitan sehingga membentuk keyakinan yang bulat. Fungsinya sebagai pedoman tertinggi dalam bersikap dan berperilaku bagi seluruh masyarakat. Lalu, setiap daerah memiliki adat-istiadat atau kebiasaan yang berbeda-beda sesuai dengan kondisi sosial dalam masyarakat tersebut. Dapat diamati pola kebudayaan masyarakat di Desa Dukun sejak dahulu sampai sekarang masih ada di Desa Dukun.
Pola kehidupan masyarakat Desa Dukun sangat intim antara individu dengan individu yang lain, diantaranya:
Ketika sebuah keluarga tertimpa musibah, misalnya salah satu keluarga meninggal dunia, maka tanpa adanya sosialisasi pun mereka dengan sendirinya ikut merasakan kesedihan keluarga tersebut dan ikut melayat, bukti konkritnya, yaitu tahlilan massal.
Kegotongroyongan dalam pembangunan rumah sebuah keluarga di mana masyarakat yang lain ikut membantu dengan ikhlas baik tenaga maupun pikiran.
Ketika mengadakan hajatan mantu, masyarakat, tetangga, atau kerabat keluarga juga ikut merasakan kegembiraan meskipun ada yang membawa sekadarnya saja. Ibu-ibu membawa gula dan beras, sedangkan bapak-bapak menyumbang uang.
Kondisi Sosial-Keagamaan

Masyarakat Desa Dukun mayoritas beragama Islam dan mengikuti organisasi masyarakat Nahdlatul Ulama (NU). Di Dukun, terdapat 2 masjid dan 13 musala. Di setiap lingkungan, masyarakat selalu mengadakan kegiatan tahlil dan yasinan oleh jemaah laki-laki maupun perempuan yang dilakukan setiap bulan atau minggu. Kegiatan ini dilaksanakan dengan penuh kesadaran dan rasa kebersamaan, serta kekeluargaan yang tinggi dan berfungsi sebagai sarana untuk menyosialisasikan program-program kegiatan pembangunan di lingkungan yang ada di Desa Dukun Adapun beberapa kegiatan yang rutin dilakukan setiap tahunnya, antara lain:
Kegiatan takbir mursal dilaksanakan pada malam takbir Hari Raya Idul Fitri.
10 Muharam bulan santunan yatim-piyatu.
Potensi Pertanian

Desa Dukum mempunyai luas lahan pertanian sebesar 262,76 Ha. Luas lahan pertanian ini mencakup lebih dari 87% luas wilayah Desa Dukun. Luas lahan yang besar ini diimbangi dengan usaha manajemen lahan yang cukup baik. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya kelompok tani di Desa Dukun. Kelompok tani di Desa Dukun dibentuk dengan harapan bisa menjadi wadah dalam kegiatan di bidang pertanian, khususnya petani padi. Kelompok ini juga menjadi tempat belajar bagi petani, yaitu pada saat para petani berkumpul dalam pertemuan rutin. Di sinilah para petani saling berinteraksi, bertukar pikiran, bertukar informasi, dan bertukar pengalaman.
Manfaat lain dari kelompok tani, yaitu dapat menjadi suatu sarana untuk mewujudkan impian petani dan tujuan bersama anggota kelompok. Tujuan akhir dari kelompok tani adalah untuk meningkatkan keterampilan, pengetahuan, dan pendapatan para anggota kelompok. Terdapat 4 kelompok tani di Desa Dukun ,antara lain Sido Makmur, Ngudi Waluyo, Ngudi Mulyo, dan Esti Murni.
Usaha Kecil Menengah dan Industri

Usaha Kecil dan Menengah atau UKM adalah jenis usaha kecil yang memiliki kekayaan bersih paling banyak, yakni sejumlah Rp200.000.000 (tidak termasuk tanah dan bangunan tempat usaha). Usaha yang dikategorikan sebagai usaha kecil apabila kekayaan bersih lebih dari Rp50 juta sampai dengan Rp500 juta (tidak termasuk tanah dan bangunan tempat usaha). Sebuah usaha disebut usaha kecil apabila memiliki hasil penjualan Rp300 juta sampai Rp2,5 miliar. Di Desa Dukun terdapat UKM berupa peternakan yang bergerak di bidang unggas, kambing dan domba.
Usaha penggemukkan kambing dan domba
Pada Dusun Perbalan terdapat usaha peternakan berupa penggemukan. Komoditas yang digunakan berupa ternak kambing dan domba dengan jumlah lebih dari 100 ekor. Peternakan sudah menggunakan teklologi pengolahan pakan untuk mememuhi kebutuhan pakan ternak.
Usaha ayam broiler
Di Dusun Krajan terdapat usaha peternakan berupa pemeliharaan unggas ayam broiler. Jumlah ayam broiler yang dipelihara sejumlah 20.000 setiap periode pemeliharaannya.
Industri PT Glory Industrial Semarang
Di Dusun Perbalan terdapat industri garmen dari PT Glory Industrial Semarang. Industri tersebut memproduksi berbagai macam produk seperti jaket, celana panjang, celana pendek dan kemeja.