stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ganten, Kerjo, Karanganyar
Geografis

Desa Ganten termasuk bagian dari kaki perbukitan Ngargoyoso sebelah barat, Kontur Geografis desa ini terdiri dari perbukitan landai dengan lembah berkedalaman sedang dengan kemiringan 20° hingga 30°, pemukiman penduduk tersebar di area atas perbukitan yang landai dan sebagian besar menempati area dataran, punggung bukit dan lembah. Memiliki dua sungai utama yang mengalir melalui sisi Utara desa, yang kemudian menjadi beberapa anak sungai yang mengalir dari timur ke barat yang cukup untuk sistem irigasi pertanian sisi utara sedangkan untuk sistim irigasi utama menggunakan anak sungai dari sisi punggung perbukitan sebelah timur desa yang bisa mengakomodasi irigasi untuk kawasan persawahan dengan sistem terasering yang luas.
Sebagian besar areanya memiliki karakteristik tanah andosol ( vulkanik ) yang kaya akan unsur hara, tetapi ada juga hanya di beberapa titik ditemukan struktur tanah Litosol (dari jenis batuan keras yaitu batuan beku dan sedimen yang masih baru dan belum mengalami pelapukan sempurna sehingga butirannya besar), dan terdapat juga struktur tanah Grumosol yang berasal dari bahan induk batu kapur, batuan lempeng, atau mergel yang memiliki kandungan liat tinggi dan unsur hara rendah, yang cocok digunakan untuk menanam tanaman semusim seperti padi, jagung, tebu, tembakau, atau kedelai.
Sisi lereng desa sebelah utara dan tenggara masih banyak ditanami pohon karet sejak jaman kolonial yang kemudian dinasionalisasi oleh pemerintah yang sekarang dikelola dan dimiliki oleh BUMN PTPN IX Batu Jamus.
Peternakan dan Pertanian

Peternakan masih terbatas pada ternak rumahan dengan Sapi, kambing, domba dan ayam kampung sebagai hewan ternak yang dipelihara hampir 50 % dari penduduk desa, dan beberapa industri rumahan ayam, bebek potong dan petelur dalam skala kecil (<= 10.000 ekor), dan sudah ada beberapa organisasi yang dibentuk sebagai wadah para peternak, Salah satunya adalah organisasi Kelompok Peternak Berkah Mendo Semulur (BMS) yang menjadi wadah bagi para peternak domba di Desa Ganten.
Pertanian dan perkebunan masih menggunakan sistim pengolahan lahan secara konvensional, vegetasi utama yang dihasilkan selain padi, jagung, ketela rambat, dan karet yang dimiliki oleh PTPN, pada area kebun ataupun pekarangan juga terdapat berbagai jenis pohon buah-buahan musiman seperti mangga, durian, rambutan, kelengkeng, pepaya, jambu, jeruk, kelapa dan juga sedikit cengkeh, juga pohon komoditas kayu seperti jati, sengon, waru, dan mahoni. Tanaman karet milik PTPN IX Batu Jamus menempati persentase +- 20% dari luas desa. Lokasi persawahan dan  tegal persebarannya berada disisi tepi desa menempati prosentase +- 50% dari luas desa.
Infrastruktur

Sektor perumahan mayoritas dengan tipe- tipe rumah permanen dengan gaya arsitektur sederhana ataupun modern dan masih ada beberapa rumah khas adat Jawa seperti jenis limasan dan joglo, rata – rata pemukiman masih memiliki pekarangan ataupun halaman rumah, yang biasanya dimanfaatkan sebagai taman, kebun, kandang ternak ataupun fungsi yang lainnya. Dengan penataan perumahan yang rata-rata sudah teratur baik mulai dari pagar, halaman, maupun tata letak ruang pada lingkungan. Sudah tidak terdapat lagi rumah yang terbuat dari bambu ( Gedhek) yang terlihat di desa Ganten. Sistem Drainase ataupun pembuangan air yang sudah tertata dengan baik walaupun di beberapa titik masih terdapat system drainase sederhana dan kurang optimal, oleh pemerintah desa warga desa dihimbau untuk memiliki kamar mandi sendiri, lengkap dengan septitanknya, demi pemeliharaan kesehatan yang baik.
Untuk menunjang sistem pendidikan Terdapat 2 Sekolah dasar (SDN Ganten 1 & SDN Ganten 2), dua Taman kanak-kanak (TK), 2 Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD). Sedangkan Untuk Pedidikan setingkat SMP dan SMA semua terletak di daerah Kecamatan Kerjo. Gedung Balai Desa yang terletak di jantung Desa Ganten, yaitu Dusun Geneng dengan dilengkapi gedung serbaguna dan terletak berdekatan dengan fasilitas pendidikan, lapangan voli dan masjid Utama desa (masjid At-Taqwim),dan juga disebelah timur masjid terdapat Islamic Centre Kerjo yang diharapkan akan bisa mengakomodasi pendidikan dan kegiatan agama Islam di Desa ganten Khususnya dan untuk Kecamatan Kerjo pada umumnya. Masing-masing dusun juga sudah memiliki beberapa Mushola yang bisa digunakan sebagai sarana beribadah. Jalan utama desa melalui beberapa Dusun yaitu Dsn.Ganten, Dsn.Geneng,  dan Dsn.Kepoh) termasuk pada jalan ruas provinsi kelas IIIC , untuk jalan – jalan gang kecil yang masuk ke dalam dusun semua sudah diaspal juga kecuali satu ruas jalan menuju ke sendang kawak di Dsn. geneng. Akses jalan ke persawahan sebelah barat desa juga sudah di cor, guna mempermudah transportasi dan pengangkutan hasil panen, pupuk dll. Dapat disimpulkan bahwa akses jalan hingga sampai ke pelosok desa 98% sudah tersedia dengan baik. Terdapat pula empat rumah makan pemancingan dengan konsep penataan, karakteristik dan nuansa yang masing – masing berbeda yang dapat ditemukan di Desa Ganten ini dengan letak yang berdekatan satu sama lain, juga di daerah timur Desa, termasuk bagian dari perkebunan PTPN IX Batu jamus yang ditanami pohon saman yang memilik angle view bagus Gunung lawu di sebelah timur dan kota karanganyar di sebelah baratnya dimanfaatkan oleh beberapa penduduk sekitar untuk berjualan dengan konsep alami dan nuansa taman, yang sayangnya masih belum dilakukan pengelolaan secara maksimal.
Ekonomi

Mayoritas mata pencaharian penduduk di Desa Ganten adalah sebagai petani, yang mengelola sawah/lahan pertanian mereka sendiri, walaupun ada juga yang berprofesi sebagai buruh tani. Wiraswasta juga banyak mendominasi wajah perekonomian disini, kebanyakan mereka memiliki usaha perdagangan kelas kecil dan menengah baik itu secara home industri, pedagang, penyedia jasa, dan juga sebagai karyawan pada perusahaan swasta. Terdapat juga sebagian kecil pegawai Negeri Sipil yang kebanyakan notabene berprofesi sebagai Guru, dan sebagian lagi bekerja di instansi pemerintahan. Dengan Pendapatan rata-rata per kapita sekitar 1.700.000 ribu rupiah/bulan sudah dapat untuk mencukupi kebutuhan pokok mereka. Yang dengan perkembangan zaman saat ini terlihat mulai naiknya pendapatan dari sektor ekonomi per kapita dengan banyaknya peluang usaha dan dibukanya lapangan pekerjaan yang ada, sehingga juga diharapkan akan berkorelasi positif pula terhadap kesejahteraan masyarakat desa.
Sosial dan pemerintahan

Pada Sistem pemerintahan Desa Ganten masih menggunakan Kepala Desa sebagai pimpinan dengan tata cara pemilihan langsung oleh masyarakat desa, begitu juga dengan kepala dusun yang juga dengan pemilihan langsung pula, Terdapat Badan Permusyawaratan Desa (BPD) yang berfungsi sebagai Badan legislatif desa yang berperan sebagai pengawas jalannya pemerintahan untuk carik ( sekertaris Desa ) dan Kepala Urusan (Kaur) sebagai pembantu Kepala Desa dalam mengatur jalannya pemerintahan pelaksanaan pemilihannya berdasarkan pada ujian yang diselenggarakan oleh pemerintah tanpa adanya pemilihan langsung dari masyarakat dengan calon-calon yang diajukan oleh Desa yang selama berstatus sebagai Penduduk Desa Ganten maka siapapun berhak untuk mendaftarkan dirinya, yang kedepannya diharapkan seleksi dan pemilihan yang dilakukan bisa sesuai dengan kompetensi yang dibutuhkan, bebas KKN, Obyektif, Transparan, Jujur dan Adil tanpa adanya pengaruh, campur tangan tekanan dan kepentingan dari Pihak-pihak tertentu, sehingga akan didapatkan SDM yang benar-benar berkompeten dan profesional, mumpuni dan ahli di bidangnya, untuk membawa Desa Ganten ke arah yang lebih baik dan kemajuan dan kesejahteraan bersama.
Terdapat lembaga Program Nasional Pengembangan Mandiri (PNPM), Kelompok tani, Kelompok Ternak, dan banyak program-program pemerintah yang diselenggarakan, dimana dengan hal tersebut diharapakan dapat menambahkan kesempatan pada kemajuan dan kesejahteraan Desa.
Tingkat pendidikan masyarakat sudah baik, bisa dilihat dengan banyaknya lulusan sarjana yang dihasilkan, dan dengan terpenuhinya program wajib belajar 9 tahun juga dengan tingkat pola pikir masyarakat yang sudah cerdas dan kritis dikarenakan juga didukung dengan Sumber Daya manusia Yang baik pula. Masih terpeliharanya tata cara kerja bakti dan gotong royong yang kental dalam masyarakat sehingga mempererat rasa persaudaraan satu sama lain, dan dapat menekan timbulnya rasa individualisme antar masyarakat.
Desa Ganten sekarang sudah melangkah untuk menjadi Desa yang menyesuaikan dengan perkembangan Jaman, pada era digital sekarang sudah memiliki Web Site dan Akun Sosial medianya sendiri, sehingga dapat memudahkan warganya untuk berinteraksi dan berkomunikasi dengan pihak-pihak pemerintahan desa terkait berbagai macam hal.
Budaya

Budaya yang berkembang dalam masyarakat Desa Ganten Bervariasi Terutama disebabkan bedanya keyakinan dalam beragama yang walaupun mayoritas adalah Agama Islam, terdapat juga Pemeluk Nasrani dan Budha. Tapi walaupun berbeda keyakinan kebanyakan mereka masih berpegang pada adat dan budaya Jawa yang diwariskan dari leluhurnya, seperti tata cara Kondangan, selametan, sedekah bumi, suronan, ruwatan, rasulan, muludan dan lain sebagainya. Masyarakat terutama umat muslim yang mempelajari lebih dalam pada agamanya mulai meninggalkan tradisi leluhurnya sedikit demi sedikit, yang tentu saja menimbulkan pro dan kontra dalam masyarakat karena antara Suatu kebudayaan tidak akan pernah bisa disatukan dengan Agama, tetapi bagaimanapun Budaya dan agama tidak bisa dipisahkan dari kehidupan manusia, sehingga diharapkan tetap bisa berjalan beriringan agar tercipta situasi yang Kondusif dalam beribadah menurut agama dan kepercayaannya masing-masing. Masih dapat ditemui Reok sebagai salah satu adat pada perayaan yang biasanya diadakan saat memeperingati Kemerdekaan Indonesia, lengkap dengan Kuda lumping, Barongan dan merak juga ditampilkan, tak lupa pula dengan acara panjat pinang dan berbagai macam lomba untuk memeriahkannya yang di selenggarakan masing – masing Dusun.
Gentan, Bulu, Sukoharjo

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Gentan.
Gentan (bahasa Jawa: Genthan) adalah desa di kecamatan Bulu, Sukoharjo, Jawa Tengah, Indonesia.
Pembagian wilayah

Desa Gentan terdiri dari dusun/dukuh:
Baseng
Bodeh
Garotan
Gentan
Jetis
Kelor
Pencil
Mirikerep
Payaman
Pemberontakan Himara

Pemberontakan Himara yang meletus pada tahun 1596 adalah sebuah pemberontakan yang diselenggarakan oleh uskup agung Athanasius I di Ohrid di wilayah Himara melawan Kesultanan Utsmaniyah. Ini adalah bagian dari serangkaian gerakan anti-Utsmaniyah di Balkan Barat pada akhir abad ke-16 selama Perang Turki Panjang di Balkan.
Latar Belakang

Konspirasi ini berencana menggulingkan kekuasaan Kesultanan Utsmaniyah di wilayah utara Epirus yang diselenggarakan pada tahun 1570-an oleh bangsawan Yunani setempat, Manthos Papagiannis dan Panos Stolikos. Meskipun demikian, tindakan revolusioner dimulai setelah kematian Papagiannis pada tahun 1596.
Konspirator Spanyol, dengan instruksi dari Naples, memimpin sebuah tindakan untuk memicu pemberontakan di Albania selatan. Mereka memutuskan untuk mengundang Uskup Agung Athanasius I dari Ohrid dalam rencana mereka. Ia digambarkan sebagai pribadi yang "diskrit dan cerdas". Pada awalnya, Athanasius tidak terlibat, sampai awal 1596 ketika dia menawarkan kerjasamanya kepada pejabat Venesia di Corfu.
Athanasius mengirim surat ke provveditore dan kapten Corfu, Angelo Basadonna, pada bulan Januari 1596, tentang ingin bertemu dan mendiskusikan "hal yang sangat penting". Keduanya mengadakan pertemuan pada tanggal 26 Januari 1596, di mana Athanasius berbicara tentang "keadaan menyedihkan orang-orang Kristen" dan meminta bantuan untuk pemberontakan umum. Ditolak oleh Venesia, ia secara terbuka bergabung dengan konspirator Spanyol, yang menghubungi wakil Napolitan tentang hal ini. Athanasius mengirim pendeta ke Naples untuk meminta senjata dan 2.000 tentara dari Spanyol, dan untuk menetapkan keseluruhan rencana pemberontakan tersebut. Wakil raja Napolitan mengirim salah satu kaptennya untuk mengawasi acara dan untuk mengetahui maksud sebenarnya dari orang-orang. Sementara kapten Napolitan berada di Albania, Himariotes bagian selatan Valona segera bangkit.
Pemberontakan Himara adalah bagian dari serangkaian gerakan anti-Utsmaniyah di Balkan Barat pada akhir abad ke-16 selama Perang Turki Panjang di daerah-daerah yang meluas dari Epirus ke utara sampai ke daerah Šibenik (di Kroasia).
Pemberontakan

Athanasius telah kembali ke Albania pada musim panas 1596 dan tinggal di Himara. Sebuah sumber kontemporer menyatakan bahwa ada 10.000 pejuang dengan berpakaian perang berwarna merah di Himara. Pemberontakan tersebut aktif pada bulan Juli dan Agustus, dengan keberhasilan awal, para pemberontak mengelola untuk mengendalikan kota di pesisir. Pasukan pemberontak yang diperkuat oleh sebuah unit kecil orang-orang Spanyol menyerang benteng Utsmaniyah di dekat Cerna. Benteng tersebut secara bersamaan diserang dari tiga arah oleh 1.300 orang, yang hanya 300 orang dilengkapi dengan arquebuses. Awalnya sekelompok 100 orang Spanyol berhasil menangkap sebagian benteng yang menaikkan bendera mereka, menewaskan 80 tentara Utsmaniyah di antaranya komandan benteng tersebut. Namun Himariotes bingung tentang pergantian strategi dalam pertempuran ini, lalu ia mundur dari medan perang. Ini memberi kesempatan kepada Utsmaniyah untuk meluncurkan serangan balasan yang sukses. Pemberontakan itu mudah ditekan setelah orang-orang Venesia meyakinkan beberapa pemimpinnya untuk tidak bergabung dalam pemberontakan tersebut, dan fakta bahwa tentara pemberontak tidak disiplin.
Akibat

Setelah operasi pemberontakannya gagal Athanasius kembali ke Himara untuk persiapan pemberontakan lainnya. Orang-orang Spanyol yang tersisa meninggalkan wilayah tersebut, tetapi Athanasius masih menunggu bantuan 3.000 sampai 4.000 tentara dari raja Spanyol. Pada tanggal 23 Agustus 1596 ia bertemu dengan kapten Albania Michael Bua, Giovanni Golemi, dan Michael Papada. Mereka masing-masing menerima gaji bulanan sebesar 50 dukat. Mereka kemudian pergi ke Lecce untuk mempersenjatai Himariotes dengan 1.000 arquebuses, bedeng, timbal, empat drum dan empat spanduk kerajaan (insegne del Re). Athanasius kemudian pindah ke Roma dan bertemu dengan Paus. 20 tahun berikutnya ia terus mengunjungi berbagai pemimpin Eropa Barat untuk memicu intervensi mereka melawan Utsmaniyah, tetapi tidak berhasil. Di sisi lain, Venetian Cypriot Hieronimo Combi mengecilkan hati Michael Bua dan teman-temannya.
Di Sanjak Herzegovina dan Montenegro, orang-orang Serbia bangkit pada tahun 1596-97, namun tanpa dukungan pasukan asing, para pemberontak dipaksa untuk menyerah. Pada tahun 1600, sebuah pemberontakan pecah di Thessaly.
Partai politik

Anggota partai-partai politik bersama-sama berkoordinasi untuk mencapai dan mempergunakan kekuasaan politik.
Partai politik adalah organisasi yang mengoordinasikan calon untuk bersaing dalam pemilihan di negara tertentu. Anggota partai umumnya memiliki gagasan yang sama tentang politik dan partai dapat mempromosikan tujuan ideologis yang mengedepankan dasar negara tersebut serta kebijakan tertentu sebagai penguat rasa persatuan.
Partai politik telah menjadi bagian utama dari kancah perpolitikan hampir di setiap negara karena organisasi partai modern berkembang dan menyebar ke seluruh dunia selama beberapa abad terakhir. Sangat jarang suatu negara tidak memiliki partai politik. Beberapa negara hanya memiliki satu partai politik, sementara negara lain memiliki beberapa partai. Partai penting dalam perpolitikan autokrasi serta demokrasi, meskipun biasanya lebih banyak partai politik berada dalam negara penganut demokrasi daripada autokrasi. Autokrasi sering memiliki satu partai yang mengatur negara dan beberapa ilmuwan politik menganggap persaingan antara dua partai atau lebih sebagai bagian penting dari demokrasi.
Partai dapat berkembang dari perpecahan yang ada dalam masyarakat seperti perpecahan antara kelas bawah dan atas serta mereka merampingkan proses pengambilan keputusan politik dengan mendorong anggotanya untuk bekerja sama. Partai politik biasanya mencakup seorang pemimpin partai yang memiliki tanggung jawab utama atas kegiatan partai. Eksekutif partai dapat memilih pemimpin dan yang melakukan tugas administratif dan organisasi. Anggota partai mungkin secara sukarela membantu partai, menyumbang uang untuk partai, dan memilih calon partai itu. Ada banyak cara berbeda ketika partai politik dapat terstruktur dan berinteraksi dengan pemilih. Sumbangsih yang diberikan warga kepada partai politik seringkali diatur oleh undang-undang dan partai terkadang mengatur dengan cara yang menguntungkan orang-orang yang menyumbangkan waktu dan uang kepada mereka.
Banyak partai politik dimotivasi oleh tujuan ideologis. Pemilihan demokratis umumnya menampilkan persaingan antara partai-partai berhaluan liberal, konservatif, dan sosialis; ideologi umum lainnya dari partai politik yang sangat besar termasuk komunisme, populisme, dan nasionalisme. Partai politik di berbagai negara akan sering mengadopsi warna dan simbol yang sama untuk mengidentifikasi diri mereka dengan ideologi tertentu. Namun, banyak partai politik tidak memiliki afiliasi ideologis dan malah mungkin hanya terlibat dalam patronase, klientelisme, kronisme, atau kepentingan pengusaha politik tertentu.
Pengertian

Anggota partai politik mengikuti pemilihan dengan label bersama-sama. Dalam pengertian sempit, partai politik dapat dianggap hanya sebagai sekelompok calon yang mencalonkan diri di bawah label partai.:3 Dalam pengertian yang lebih luas, partai politik adalah seluruh aparatur yang mendukung pemilihan suatu kelompok calon, termasuk pemilih dan sukarelawan yang mengidentifikasi diri dengan partai politik tertentu, organisasi resmi partai yang mendukung pemilihan calon partai tersebut, dan legislator di pemerintahan yang berafiliasi dengan partai tersebut. Di banyak negara, pengertian partai politik diartikan dalam undang-undang, dan pemerintah dapat menetapkan persyaratan bagi organisasi untuk memenuhi syarat secara hukum sebagai partai politik.
Partai politik dibedakan dari kelompok dan klub politik lain seperti faksi politik atau kelompok kepentingan, ketika partai berfokus pada pemilihan calon, sedangkan kelompok kepentingan berfokus kepada memajukan agenda kebijakan. Hal ini terkait dengan suatu hal lain yang terkadang membedakan partai dari organisasi politik lainnya, termasuk keanggotaan yang lebih besar, kestabilan yang lebih besar dari waktu ke waktu, dan hubungan yang lebih dalam dengan pemilih.
Sejarah

Gagasan sejumlah orang membentuk kelompok atau faksi besar untuk mengadvokasi kepentingan bersama mereka telah ada sejak lama. Plato menyebutkan faksi politik Athena klasik di Republik,  dan Aristoteles membahas kecenderungan berbagai jenis pemerintahan untuk menghasilkan faksi dalam Politik. Perselisihan kuno tertentu juga bersifat faksi seperti kerusuhan Nika antara dua faksi balap kereta perang di Hipodrom Konstantinopel. Beberapa contoh kelompok atau faksi politik yang tercatat dalam sejarah termasuk faksi Populares dan Optimates dari Republik Romawi serta Orangis dan Partai Negara Belanda dari Republik Belanda. Namun, partai politik modern dianggap baru muncul sekitar akhir abad ke-18; mereka biasanya dianggap pertama kali muncul di Eropa dan Amerika Serikat, dengan Partai Konservatif Britania Raya dan Partai Demokrat Amerika Serikat keduanya sering disebut "partai politik berkelanjutan tertua" di dunia.
Sebelum berkembangnya partai politik massa, pemilu biasanya menampilkan tingkat persaingan yang jauh lebih rendah, memiliki politik yang cukup kecil sehingga pengambilan keputusan langsung dapat dilakukan, dan menyelenggarakan pemilihan umum yang didominasi oleh jaringan atau hubungan individu yang secara independen dapat mendorong seorang kandidat meraih kemenangan dalam pemilu. pemilihan.:510
Tujuan Partai Politik

Tujuan partai politik secara umum yaitu:
Mewujudkan cita-cita nasional bangsa Indonesia sebagai dimaksud dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
Menjaga dan memelihara keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Mengembangkan dan memprioritaskan kejujuran dalam berkehidupan demokrasi berdasarkan pancasila dengan menjunjung tinggi kedaulatan masyarakat dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Mewujudkan kesejahteraan, keamanan, kenyamanan, ketertiban bagi seluruh masyarakat Indonesia.
Membangun adat dan budaya dan Etika politik dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan beragama.
Tujuan Partai Politik > Kewajiban Partai Politik

Berdasarkan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2008, tercantumkan kewajiban partai politik di Indonesia:
Mengamalkan Pancasila, melaksanakan Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, dan peraturan perundang-undangan;
Memeliharan dan mempertahankan keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia;
Berpatisipasi dalam pembangunan nasional;
Menjunjung tinggi supremasi hukum, demokrasi, dan hak asasi manusia;
Melakukan pendidikan politik dan menyalurkan aspirasi politik anggotanya;
Menyukseskan penyelenggaraan pemilihan umum;
Melakukan pendaftaran dan memelihara ketertiban data anggota;
Membuat pembukaan, memelihara daftar penyumbang dan jumlah sumbangan yang diterima, serta terbuka kepada masyarakat;
Menyampaikan laporan pertanggung jawaban penerima dan pengeluaran keuangan yang bersumber dari dana batuan anggaran pendapatan dan Belanja Negara dan Anggaran;
Memiliki rekening khusus dana kampanye pemilihan umum;
Wajib menyosialisasikan program Partai Politik kepada masyarakat;
Tidak mengambil dana sumbangan dari anggaota yang sedang menjabat di Eksekutif dan Legislatif.
Pembangkit Listrik Hoping

Pembangkit Listrik Hoping (Hanzi tradisional: 和平電廠; Hanzi sederhana: 和平电厂; Pinyin: Hépíng Diànchǎng) merupakan Pembangkit listrik tenaga batu bara yang terletak di Xiulin, Kabupaten Hualien, Taiwan, pembangkit ini memiliki kapasitas 1.320 MW dan merupakan pembangkit listrik terbesar keempat di Taiwan. Cerobong asap pembangkit mencapai ketinggian 250 meter dengan diameter 25,1 meter di bagian dasar dan 17,3 meter di bagian puncak.
Cakupan

Listrik yang diproduksi pembangkit ini menyuplai kebutuhan listrik utama di utara Taiwan.
Kepemilikan

Pembangkit listrik dimiliki penuh oleh [./Https://en.wikipedia.org/wiki/Ho-Ping_Power_Company Ho-Ping Power Company] dimana perusahaan itu dimiliki oleh CLP Group (20%), Mitsubishi Corporation (20%), dan Taiwan Cement (60%).
Peristiwa penting > 2017

Pada 29 Juli 2017, Menara transmisi untuk jalur keluar pembangkit listrik runtuh karena Typhoon Nesat (2017) yang menyebabkan suplai listrik Taiwan turun 4%. Menara dibangun ulang paa 11 Agustus 2017 dan selesai pada hari berikutnya, yang menjadi perbaikan instalasi listrik tercepat di Taiwan. Pada 13 Agustus, pembangkit listrik beroperasi kembali dan mencapai kapasitas penuh esok harinya.
Pada 15 Agustus 2017, pembangkit listrik mati karena rusaknya salah satu Generator menyebabkan kehilangan pembangkit listrik sebesar 650 MW.
Pada 23 Agustus 2017, pipa tungku generator nomor 2 rusak, menyebabkan turunnya produksi listrik.
Transportasi

Pembangkit Listrik Hoping bisa diakses dengan berjalan kaki dari arah timur laut Stasiun Kereta Api Heping.
Gentungan, Mojogedang, Karanganyar

Gentungan adalah desa di kecamatan Mojogedang, Karanganyar, Jawa Tengah, Indonesia.
Pembagian wilayah

Desa Gentungan terdiri dari dukuh:
Banaran
Gentungan
Giren
Jatimulyo
Karanggayam
Kwagean
Mlilir
Ngampel
Sidodadi
Tempursari
Tunggulsari
Wates