Maksimus Pengaku Iman
Karya tulis

Ambigua ad Iohannem (Nas-Nas Sukar untuk Yohanes)
Ambigua ad Thomam (Nas-Nas Sukar untuk Tomas)
Capita XV (Lima Belas Bab)
Capita de caritate (Bab-Bab Tentang Cinta Kasih)
Capita theologica et oeconomica (Bab-Bab Teologi dan Ekonomi)
Disputatio cum Pyrrho (Disputasi dengan Pirus)
Epistulae I–XLV (Surat 1–45)
Expositio orationis dominicae (Ulasan Doa Bapa Kami)
Expositio in Psalmum LIX (Ulasan Mazmur 59)
Liber Asceticus (Kitab Zahid)
Mystagogia (Mistagogia)
Maximi Epistola ad Anastasium monachum discipulum (Surat Maksimus kepada Rahib Murid Anastasius)
Opuscula theologica et polemica (Risalah Teologis dan Polemis)
Quaestiones et dubia (Pertanyaan-Pertanyaan dan Nas-Nas yang Meragukan)
Quaestiones ad Thalassium (Pertanyaan-Pertanyaan untuk Talasius)
Questiones ad Theopemptum (Pertanyaan-Pertanyaan untuk Teopemptus)
Testimonia et syllogismi (Kesaksian dan Silogisme-Silogisme)
Karya tulis yang dinisbatkan kepada Maksimus
Scholia – ulasan tentang karya-karya tulis Pseudo-Dionisius yang terdahulu. Di dalam edisi asli bahasa Latin yang diterbitkan Balthasar Corderius (Antwerpen, 1634), keseluruhan isi Scholia dinisbatkan kepada Maksimus, tetapi penisbatan semacam ini sudah disanggah Hans Urs von Balthasar (1940, 1961), yang menisbatkan sebagian isi Scholia kepada Yohanes dari Skitopolis.
Riwayat Hidup Sang Perawan – biografi lengkap tertua Maria, ibunda Yesus. Salah satu karya tulis yang dinisbatkan kepada Maksimus tetapi sekarang sudah diyakini bukan karya tulis Maksimus Pengaku Iman. Jankowiak dan Booth berpendapat bahwa "tidak ada ciri khas Maksimus yang muncul di dalam Riwayat Hidup Sang Perawan, dan sebaliknya tidak ada tema utama Riwayat Hidup Sang Perawan yang muncul pada renungan-renungan sekilas tentang Maria di dalam karya-karya tulis Maksimus". Jankowiak dan Booth juga mengemukakan di dalam karya tulis mereka bahwa tidak ada naskah Yunani yang membuktikan keaslian karya tulis tersebut, tidak ada bukti bahwa para pemikir terkemuka yang menimba pengetahuan dari karya-karya tulis Maksimus menyadari keberadaan Riwayat Hidup Sang Perawan, dan tidak ada catatan dari separuh akhir abad ke-10 yang menyebut-nyebut Riwayat Hidup Sang Perawan sebagai sebuah karya tulis.
Bunga rampai
Maximus Confessor: Selected Writings (Classics of Western Spirituality), George C. Berthold (penyunting), Paulist Press, 1985 (ISBN 0-8091-2659-1)
On the Cosmic Mystery of Jesus Christ: Selected Writings from St. Maximus the Confessor (St. Vladimir's Seminary Press "Popular Patristics" Series), Paul M. Blowers, Robert Louis Wilken (penyunting & penerjemah), St. Vladimir's Seminary Press, 2004 (ISBN 0-88141-249-X)
St. Maximus the Confessor: The Ascetic Life, The Four Centuries on Charity (Ancient Christian Writers), Polycarp Sherwood (penyunting), Paulist Press, 1955 (ISBN 0-8091-0258-7)
Maximus the Confessor (The Early Church Fathers), Andrew Louth (pemberi kata pengantar & penerjemah), Routledge, 1996 (ISBN 0-415-11846-8)
Maximus the Confessor and his Companions (Documents from Exile) (Oxford Early Christian Texts) Pauline Allen, Bronwen Neil (penyunting & penerjemah), Oxford University Press, 2004 (ISBN 0-19-829991-5)
On Difficulties in the Church Fathers: The Ambigua: Volume I, Maximos the Confessor, Nicholas Constas (penyunting & penerjemah), London, Harvard University Press, 2014 (ISBN 978-0-674-72666-6)
On Difficulties in the Church Fathers: The Ambigua: Volume II, Maximos the Confessor, Nicholas Constas (penyunting & penerjemah), London, Harvard University Press, 2014 (ISBN 978-0-674-73083-0)
The Philokalia: The Complete Text compiled by St Nikodimos of the Holy Mountain and St Makarios of Corinth: Volume II, G.E.H. Palmer, Philip Sherrard, Kallistos Ware (penyunting & penerjemah), London, Faber and Faber, 1981 (ISBN 978-0-571-15466-1)