stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kereta rel listrik NS VIRM
Generasi > Generasi pertama: DD-IRM

Generasi pertama DD-IRM dikirim dari tahun 1994 hingga 1996 sebagai unit dengan tiga dan empat gerbong. Unit tiga gerbong dikirim sebagai kelas 82xx dan empat unit mobil dikirim sebagai 84xx. Batch pertama yang terdiri dari 290 gerbong dek ganda (individu) dikirimkan. 47 unit pertama dibangun oleh De Dietrich, dan seterusnya dibangun oleh Talbot.
Karena gerbong-gerbong ini adalah gerbong individu tetapi akan beroperasi sebagai satu kesatuan, mereka diberi nomor secara individual. Secara kolektif mereka memiliki nomor yang ditetapkan, misalnya gerbong 8201 memiliki nomor 380 8001. Namun, tidak ada nomor ganda, misalnya tidak boleh ada gerbong 8201 dan 8401 di saat yang bersamaan.
Pada tahun 2000, pesanan ditempatkan untuk gerbong baru. Rangkaian 3 gerbong akan ditingkatkan menjadi rangkaian 4 gerbong, dan rangkaian 4 gerbong akan ditingkatkan menjadi rangkaian 6 gerbong. Inilah mengapa mereka sekarang disebut VIRM (V = verlengd – "diperpanjang"). Rangkaian ini dinomori ulang sebagai seri 94xx dan seri 86xx. Rangkaian ini dibentuk antara tahun 2001 dan 2005.
Generasi > Generasi kedua dan ketiga: VIRM-2/3

VIRM generasi kedua dan ketiga adalah rangkaian baru yang dibangun untuk formasi 4 dan 6 gerbong, pada saat yang sama dengan rangkaian generasi pertama dimodernisasi. Rangkaian ini diberi nomor 95xx (unit 4 mobil) dan 87xx (unit 6 mobil). Rangkaian ini memiliki tampilan kursi yang berbeda, yang juga terdapat di gerbong terbaru yang ditempatkan di dalam rangkaian generasi pertama.
Generasi > Generasi keempat: VIRM-4

Rangkaian ini dikirim dari Juni 2008 dan ini semua adalah unit 4 gerbong. Rangkaian ini diberi nomor 9547–9597. Rangkaian ini berbeda karena tidak lagi memiliki lift katering, sehingga tangga bisa dibuat lebih lebar, dan papan tujuan di dalam gerbong telah digantikan dengan layar informasi dengan informasi perjalanan.
Generasi > Pembaruan

Mulai tahun 2015, rangkaian VIRM-1 akan diperbarui dan dilengkapi dengan interior baru yang mirip dengan yang terlihat di rangkaian kereta DDZ, dan dengan corak bergaya baru. Rangkaian ini secara resmi disebut sebagai VIRMm1.
Pada tahun 2021, NS mulai merenovasi kereta VIRM generasi kedua dan ketiga. Kereta ini akan dilengkapi dengan interior terbaru dengan beberapa perubahan penting dari generasi pertama. Renovasi ini termasuk pemasangan soket USB di kedua kelas dan pengenalan "kursi cinta" di area balkon. Kereta ini juga dicat dengan skema warna "aliran" yang baru.
Kereta hijau

Pada 2015, NS mengharapkan 50% kereta api mereka akan beroperasi dengan listrik yang ditenagai oleh kincir angin. Pada tahun 2018, semua kereta harus beroperasi dengan listrik "bersih". Untuk merayakan ini, dan fakta bahwa jalur kereta api Belanda pertama dibuka 175 tahun yang lalu, NS dan Eneco Energy mengadakan kompetisi. Desainer harus merancang kereta hijau.
Pemenangnya adalah dua mahasiswa dari Universitas Teknologi Delft. Mereka adalah Michiel van Sinderen dan Steffen de Jonge. Rancangan mereka adalah membuat kereta bercorak petak-petak dengan kotak-kotak kecil berwarna hitam dan biru. Bahkan dari jarak jauh, kereta tampak berwarna hijau. Desain ini mengusung nomor VIRM 9556. Diberi nama De Groene Trein yang berarti "Kereta Hijau". Perbedaan antara kereta ini dengan kereta lainnya adalah panah warna kuning dan putih yang lebih pucat di pintu, mirip dengan yang ada di kereta DDZ dan gerbong kereta api ICRm yang dimodernisasi.
Kereta memulai debutnya pada tanggal 20 September 2014. Rute pertamanya merupakan perjalanan ekstra dari Amsterdam Centraal ke Haarlem. Sekarang kereta ini dapat dilihat beroperasi di mana saja di penjuru Belanda.
Galeri

Kereta VIRM melewati Den Bosch
Kereta VIRM di Nijmegen
Kereta VIRM di Enkhuizen
Kereta VIRM dengan corak terbaru
Pintu masuk gerbong
Ruang kendali masinis
Interior Kelas 1
Interior Kelas 2
Tangga menuju dek atas dan dek bawah
Interior toilet
Lihat pula

Nederlandse Spoorwegen
NS DDZ
NS Intercity Nieuwe Generatie
NS Intercity Materieel
Kereta VIRM awal (atas), VIRMm yang dimodernisasi (tengah), dan VIRMm dengan corak terbaru
Kereta VIRM di sekitar Apeldoorn
Kereta VIRM dengan corak baru di Arnhem
Kereta VIRM "De Groene Trein"
Agnostisisme

Agnostisisme merupakan suatu pandangan bahwa ada atau tidaknya Tuhan atau hal-hal supranatural adalah hal yang tidak diketahui atau tidak dapat diketahui. Definisi lain yang diberikan adalah pandangan bahwa "alasan yang dimiliki manusia tidak mampu memberikan dasar rasional yang cukup untuk membenarkan keyakinan bahwa Tuhan itu ada atau keyakinan bahwa Tuhan itu tidak ada." Sementara agnostik adalah orang yang menganut agnostisisme.
Seorang ahli biologi Inggris, Thomas Henry Huxley mencetuskan kata agnostic pada tahun 1869 dengan mengatakan, "Secara sederhana ini memiliki makna bahwa seseorang tidak sepatutnya mengatakan kalau dirinya tahu atau percaya pada sesuatu yang mana dirinya tidak memiliki dasar ilmiah untuk mengaku tahu atau percaya." Beberapa pemikir lebih awal sebelumnya telah menulis karya-karya yang isinya mengangkat cara pandang agnostik, beberapa di antaranya adalah Sanjaya Belatthiputta, seorang filsuf India dari abad ke-5 SM, yang mengungkapkan agnostisisme akan kehidupan setelah mati. dan Protagoras, seorang filsuf Yunani abad ke-5 SM, yang mengungkapkan agnostisisme terhadap keberadaan "Tuhan-Tuhan."
Pendefinisian agnostisisme

Agnostisisme adalah esensi dari ilmu pengetahuan, baik kuno maupun modern. Hal ini semata-mata bermakna bahwa seseorang tidak semestinya mengatakan bahwa dia mengetahui atau mempercayai sesuatu yang dia tidak memiliki landasan ilmiah untuk menyatakan bahwa dia mengetahui atau mempercayainya.

Oleh karena itu, agnostisisme bukan hanya mengesampingkan bagian terbesar dari teologi populer, tetapi juga bagian terbesar dari anti teologi. Secara keseluruhan, "omong kosong" heterodoksi lebih menjijikkan bagi saya daripada ortodoksi, karena heterodoksi mengaku dibimbing oleh nalar dan ilmu pengetahuan, sedangkan ortodoksi tidak.
Yang disangkal dan ditolak oleh kaum Agnostik, sebagai tidak bermoral, adalah doktrin yang bertentangan, bahwa ada proposisi-proposisi yang harus dipercayai oleh manusia, tanpa bukti yang memuaskan secara logis; dan penolakan itu harus dilekatkan pada pengakuan ketidakpercayaan pada proposisi-proposisi yang tidak didukung secara memadai tersebut.
Agnostisisme, pada kenyataannya, bukanlah sebuah keyakinan, tetapi sebuah metode, yang esensinya terletak pada aplikasi yang ketat atas sebuah prinsip tunggal.... Secara positif, prinsip itu dapat diekspresikan sebagai: Dalam masalah intelek, ikuti akal anda sejauh dia akan membawa anda, tanpa mempedulikan berbagai pertimbangan lain. Dan secara negatif: Dalam hal intelek jangan berpura-pura bahwa kesimpulan yang tidak dapat ditunjukkan atau didemonstrasikan adalah pasti.
Sebagai seorang ilmuwan, di atas segalanya, Huxley mempresentasikan agnostisisme sebagai bentuk demarkasi. Sebuah hipotesis tanpa bukti yang mendukung, objektif, dan dapat diuji bukanlah klaim ilmiah yang objektif. Dengan demikian, tidak akan ada cara untuk menguji hipotesis tersebut, sehingga hasilnya tidak konklusif. Agnostisisme-nya tidak kompatibel dalam membentuk keyakinan tentang kebenaran, atau kepalsuan, dari klaim yang ada. Karl Popper juga menggambarkan dirinya sebagai seorang agnostik. Menurut filsuf William L. Rowe, dalam pengertian yang ketat ini, agnostisisme adalah pandangan bahwa akal manusia tidak mampu memberikan alasan rasional yang cukup untuk membenarkan baik keyakinan bahwa Tuhan itu ada atau keyakinan bahwa Tuhan tidak ada.
George H. Smith, meskipun mengakui bahwa definisi sempit ateis adalah definisi yang umum digunakan untuk kata itu, dan mengakui bahwa definisi luas agnostik adalah definisi yang umum digunakan untuk kata itu, mengusulkan perluasan definisi ateis dan mempersempit definisi agnostik. Smith menolak agnostisisme sebagai alternatif ketiga dari teisme dan ateisme dan mengajukan istilah-istilah seperti ateisme agnostik (pandangan mereka yang tidak memiliki keyakinan akan keberadaan Tuhan apa pun, tetapi mengklaim bahwa keberadaan Tuhan tidak diketahui atau tidak dapat diketahui secara inheren) dan teisme agnostik (pandangan mereka yang percaya pada keberadaan Tuhan(-Tuhan), tetapi mengklaim bahwa keberadaan Tuhan tidak diketahui atau tidak dapat diketahui secara inheren).
Pendefinisian agnostisisme > Etimologi

Agnostic (dari bahasa Yunani Kuno  ἀ- (a-), artinya "tanpa", dan  γνῶσις (gnōsis), artinya "pengetahuan") digunakan oleh Thomas Henry Huxley dalam pidatonya pada pertemuan Metaphysical Society pada tahun 1869 untuk menggambarkan filosofinya, yang menolak semua klaim pengetahuan spiritual atau mistis.
Para pemimpin gereja Kristen awal menggunakan kata dari bahasa Yunani, gnosis (pengetahuan) untuk menggambarkan "pengetahuan spiritual". Agnostisisme tidaklah sama dengan pandangan keagamaan yang secara khusus menentang gerakan keagamaan kuno Gnostisisme; Huxley menggunakan istilah ini dalam artian yang lebih luas dan lebih abstrak. Huxley mengidentifikasikan agnostisisme bukan sebagai keyakinan melainkan sebagai metode penyelidikan skeptis dan berbasis bukti.
Istilah Agnostik juga serumpun dengan kata Sansekerta Ajñasi yang diterjemahkan secara harfiah menjadi "tidak dapat diketahui", dan berhubungan dengan aliran filosofi India kuno Ajñana, yang mengusulkan bahwa tidak mungkin untuk memperoleh pengetahuan tentang hakikat metafisik atau memastikan nilai kebenaran proposisi filosofi; dan bahkan jika pengetahuan akan hal itu memungkinkan, tetap saja tidak berguna dan tidak bermanfaat untuk keselamatan akhir.
Dalam beberapa tahun belakangan ini, literatur ilmiah yang berurusan dengan ilmu saraf dan psikologi telah menggunakan kata ini untuk mengartikan "tidak dapat diketahui". Dalam literatur teknis dan pemasaran, "agnostik" juga bisa berarti kebebasan dari beberapa parameter-misalnya, "platform agnostik" (mengacu ke perangkat lunak lintas platform) atau "hardware-agnostik".
Pendefinisian agnostisisme > Mengkualifikasikan agnostisisme

Filsuf Pencerahan Skotlandia, David Hume, berpendapat bahwa pernyataan maknawi tentang alam semesta selalu dapat diragukan dengan tingkat tertentu. Dia menegaskan bahwa kecendrungan manusia membuat kekeliruan menyebabkan mereka tidak dapat memperoleh kepastian mutlak kecuali dalam kasus-kasus sepele di mana pernyataan itu benar menurut definisi (misalnya tautologi seperti "semua bujangan tidak menikah" atau "semua segitiga memiliki tiga sudut").
Lihat pula

Gnostisisme (Gnostik) - lawan dari agnostik
Ateisme
Tuhan
Agama
Daftar tokoh agnostik
Bacaan lanjutan

Thomas Huxley (1889) Agnosticism ISBN 1-4400-6878-X
Robin Le Poidevin, (2010) Agnosticism: A Very Short Introduction, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-957526-8
Thomas Huxley, (1919) Man's Place In Nature, ISBN 0-375-75847-X
Bertrand Russell, (1779–2009) Why I Am Not a Christian, ISBN 0-671-20323-1
David Hume, Dialogues Concerning Natural Religion, ISBN 0-14-044536-6
Immanuel Kant. "Critique of Pure Reason". Diakses tanggal 2012-04-17.
Søren Kierkegaard, Philosophical Fragments Diarsipkan 2014-02-22 di Wayback Machine., ISBN 978-0-691-02036-5
A. J. Ayer, Language, Truth, and Logic Diarsipkan 2013-05-12 di Wayback Machine., ISBN 0-486-20010-8
George H. Smith, Atheism, the Case Against God Diarsipkan 2013-11-26 di Wayback Machine., ISBN 0-87975-124-X
Pranala luar

(Inggris) Propaganda vs.Critical Thought, oleh Roderick Hindery Diarsipkan 2006-07-06 di Wayback Machine.
(Indonesia) Apakah Agnostik itu? oleh Bertrand Russell, [1953].
(Inggris) Kenapa saya bukanlah seorang kristen.[pranala nonaktif permanen] oleh Bertrand Russell (6 Maret 1927).
(Inggris) Kenapa saya seorang Agnostis Diarsipkan 2006-07-18 di Wayback Machine. oleh Robert G. Ingersoll, [1896].
(Inggris) Kamus sejarah ide-ide: Diarsipkan 2006-09-09 di Wayback Machine. Agnostisisme
(Inggris) The Internet Infidels Discussion Forums(Worldwide) [pranala nonaktif permanen]
(Inggris) The Secular Web Diarsipkan 2006-06-15 di Wayback Machine.
(Inggris) Some reflections and quotes about agnosticism
(Inggris) Stanford Encyclopedia of Philosophy entry
(Inggris) ReligiousTolerance.org - Agnostisisme Diarsipkan 2010-02-19 di Wayback Machine.
| l b Sistem kepercayaan |
| --- | --- | --- |
|    Abrahamisme ·  Akosmisme ·  Agnostisisme ·  Animisme ·  Antiagama ·  Ateisme ·  Dharmisme ·  Deisme ·  Dualisme ·  Esoterikisme ·  Teologi feminis ·  Gnostisisme ·  Henoteisme ·  Humanisme ·  Immanenke ·  Monisme ·  Monoteisme ·  Mistisisme ·  Naturalisme ·  Nondualisme ·  Pandeisme ·  Panteisme ·  Politeisme ·  Teologi Proses ·  Syamanisme ·  Taois ·  Teisme ·  Transenden ·  Zaman Baru   |    Abrahamisme ·  Akosmisme ·  Agnostisisme ·  Animisme ·  Antiagama ·  Ateisme ·  Dharmisme ·  Deisme ·  Dualisme ·  Esoterikisme ·  Teologi feminis ·  Gnostisisme ·  Henoteisme ·  Humanisme ·  Immanenke ·  Monisme ·  Monoteisme ·  Mistisisme ·  Naturalisme ·  Nondualisme ·  Pandeisme ·  Panteisme ·  Politeisme ·  Teologi Proses ·  Syamanisme ·  Taois ·  Teisme ·  Transenden ·  Zaman Baru   |   Portal Agama  |
Aaron Ramsdale

Aaron Christopher Ramsdale (lahir 14 Mei 1998) adalah seorang pemain sepak bola profesional Inggris yang bermain sebagai penjaga gawang untuk klub Liga Utama Inggris Southampton dan tim nasional Inggris.
Ramsdale memulai karier klub senior dengan bermain untuk Sheffield United dan menandatangani kontrak dengan Bournemouth pada tahun 2017. Setelah dipinjamkan secara berturut-turut ke Chesterfield dan AFC Wimbledon, Ramsdale bermain selama satu musim dengan Bournemouth dan kembali bergabung dengan Sheffield United dalam transfer senilai £18 juta. Pada tahun 2021, Ramsdale bergabung dengan Arsenal dalam transfer rekor klub senilai hingga £30 juta, menjadi penjaga gawang termahal mereka.
Ramsdale telah mewakili Inggris di semua tingkatan mulai dari di bawah 18 hingga tim senior, dan memenangkan Kejuaraan Eropa U-19 UEFA pada tahun 2017, dan berada dalam skuad yang meraih juara kedua pada di Kejuaraan Eropa UEFA 2020 dan 2024.
Kehidupan Awal

Aaron Christopher Ramsdale lahir pada 14 Mei 1998[butuh rujukan]
 di Stoke-on-Trent, Staffordshire, dan dibesarkan di desa sekitar Chesterton. Ramsdale memulai karirnya di klub Marsh Town yang berbasis di Newcastle-under-Lyme. Pelatih penjaga gawang, Fred Barber, membawanya ke Bolton Wanderers untuk uji coba dan akhirnya mereka menandatangani kontrak dengannya. Pada tahun 2014, Ramsdale diidentifikasi oleh The Sentinel sebagai prospek masa depan setelah membantu sekolahnya, Sir Thomas Boughey High School, mencapai semi-final Piala FA Sekolah Inggris.
Ramsdale lahir di Stoke-on-Trent, Staffordshire, dan dibesarkan di desa terdekat Chesterton. Ia memulai karirnya di klub Marsh Town yang berbasis di Newcastle-under-Lyme. Pelatih penjaga gawang, Fred Barber, membawanya ke Bolton Wanderers untuk mencoba dan akhirnya mereka menandatanganinya. Pada tahun 2014, Ramsdale diidentifikasi oleh The Sentinel sebagai prospek masa depan setelah membantu sekolahnya, Sir Thomas Boughey High School, mencapai semifinal Piala Asosiasi Sepak Bola Sekolah Inggris.
Karier Internasional > Pemuda

Ramsdale telah mewakili Inggris di tingkat U-18, U-19, U-20, dan U-21.
Dia pertama kali dipanggil oleh Inggris U-18 pada Maret 2016 dan melakukan debut untuk tim dalam kemenangan 4–1 melawan Irlandia U-18 pada 27 Maret 2016. Ia kemudian tampil dua kali untuk tim U-18 Inggris.
Pada Agustus 2016, Ramsdale dipanggil oleh Inggris U-19, di mana dia melakukan debut pada 4 September 2016, dalam kekalahan 1–0 melawan Belgia U-19. Ramsdale menjadi starter dalam semua lima pertandingan untuk tim U-19 Inggris yang memenangkan Kejuaraan Eropa UEFA U-19 2017 dan mencatat tiga clean sheet dalam lima pertandingan selama turnamen tersebut.
Setelah memenangkan Kejuaraan Eropa U-19 UEFA, Ramsdale dipanggil oleh Inggris U-20 pada Agustus 2017, di mana ia melakukan debutnya pada 4 September 2017, dalam hasil imbang 0–0 melawan Swiss U-20.
Pada 18 Mei 2018, Ramsdale mendapatkan panggilan ke tim U-21 Inggris untuk pertama kalinya oleh Manajer Aidy Boothroyd, untuk turnamen Toulon Tournament. Ramsdale melakukan debutnya untuk tim U-21 Inggris pada 1 Juni 2018, bermain penuh 90 menit dalam kemenangan 4–0 melawan Qatar. Ramsdale menjadi penjaga gawang pilihan pertama selama kualifikasi untuk Kejuaraan Eropa UEFA U-21 2021 dan juga menjadi starter dalam tiga pertandingan untuk Inggris ketika mereka tersingkir di babak grup turnamen tersebut.
Karier Internasional > Tim senior

Pada 25 Mei 2021, Ramsdale dipanggil sebagai bagian dari skuad senior provinsi 33 orang Gareth Southgate untuk UEFA Euro 2020 yang tertunda. Namun, ia tidak termasuk dalam skuad final 26 orang, dengan penjaga gawang Dean Henderson, Sam Johnstone, dan Jordan Pickford yang dipilih di atasnya, tetapi ia dipanggil untuk bergabung dengan skuad setelah satu pertandingan berlangsung di turnamen tersebut setelah Henderson mundur karena cedera. Ramsdale melakukan debutnya untuk tim senior dengan menjadi starter dalam kemenangan tandang 10–0 melawan San Marino selama kualifikasi Piala Dunia 2022 pada 15 November 2021. Pada November 2022, Ramsdale masuk dalam skuad 26 orang milik Gareth Southgate untuk Piala Dunia FIFA 2022 yang diadakan di Qatar.
Gaya Bermain

Sebagai kiper modern, Ramsdale memiliki refleks cepat dan kemampuan membaca permainan yang baik. Ia juga dikenal karena distribusinya yang solid, mampu mengirimkan bola dengan akurat baik melalui tendangan maupun umpan pendek. Kepercayaan dirinya dalam menguasai bola di bawah tekanan menjadi keunggulan yang membedakannya dari banyak kiper lain. Ia sering kali memulai serangan dari lini belakang, sesuatu yang sangat dihargai dalam sepak bola modern.
Kehidupan Pribadi

Ramsdale adalah penggemar West Bromwich Albion dan menyatakan kagum pada mantan penjaga gawang mereka, Ben Foster, saat ia bermain melawan Foster pada tahun 2019.
Pada Agustus 2022, Ramsdale mengumumkan pertunangannya dengan pacarnya, Georgina Irwin. Pada Juni 2023, mereka mengumumkan bahwa mereka sedang menantikan anak pertama mereka bersama. Pasangan ini menikah pada akhir bulan tersebut.
Pranala luar

Profil di web resmi Asosiasi Sepak Bola Inggris
Profil di web resmi Premier League
(Inggris) Aaron Ramsdale – pada situs web resmi UEFA (arsip)
(Inggris) Profil dan Statistik Aaron Ramsdale pada situs web BDFutbol.com
(Inggris) Profil Aaron Ramsdale pada situs web WorldFootball.net
(Inggris) Aaron Ramsdale pada situs web National-Football-Teams.com
Profil dan statistik Aaron Ramsdale di situs web Soccerway.com
| l b  Skuad  Southampton F> C. |
| --- | --- |
  1 McCarthy  2 Walker-Peters  3 Manning  4 Downes  5 Stephens   6 Harwood-Bellis  7 Aribo  8 Smallbone  9 Armstrong  10 Lallana  11 Stewart  12 Edwards  13 Lumley  14 Bree  15 Wood  16 Sugawara  17 Brereton Díaz  18 Mara  19 Archer  20 Sulemana  21 Taylor  22 Alcaraz  23 Edozie  24 Charles  25 Lyanco  27 Amo-Ameyaw  28 Larios  29 Ugochukwu  30 Lis  31 Bazunu  32 Onuachu  33 Dibling  35 Bednarek   Ramsdale  Manajer: Martin
Sungai Severn

| River Severn bahasa Wales: Afon Hafren |
| --- | --- |
Sungai Severn tampak dari dari Puri Shrewsbury
Anak sungai (biru muda) dan kota-kota di sekitar Sungai Severn (biru tua)
Peta OpenStreetMap Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Tampilkan peta yang diperbesarTampilkan peta yang diperkecilTampilkan peta penuhKoordinat: 51°41′7″N 2°32′37″W﻿ / ﻿51.68528°N 2.54361°W﻿ / 51.68528; -2.54361 52°29′40″N 3°44′15″W﻿ / ﻿52.49444°N 3.73750°W﻿ / 52.49444; -3.73750 
Lokasi
Country: Inggris dan Wales
Region: Mid Wales, West Midlands, South West
County: Powys, Shropshire, Worcestershire, Gloucestershire
Kota: Shrewsbury, Worcester, Gloucester, Bristol
Ciri-ciri fisik

Hulu sungai:  
 - lokasi: Plynlimon, Ceredigion, Wales
 - koordinat: 52°29′36″N 3°44′04″W﻿ / ﻿52.493465°N 3.734578°W﻿ / 52.493465; -3.734578
 - elevasi: 610 m (2.000 ft)
 
Muara sungai: Estuari Sungai Severn
 - lokasi: Selat Bristol, Britania
 - elevasi: 0 m (0 ft)
Panjang: 354 km (220 mi)

Debit air:  
 - lokasi: Bewdley, Worcs. SO 7815 7622
 - rata-rata: 6.117 m3/s (216.000 cu ft/s)
 - maksimum: 53.348 m3/s (1.884.000 cu ft/s)max recorded on 1947-03-21
 

Debit air:  
 - lokasi: Apperley, Glos.
 - rata-rata: 107 m3/s (3.800 cu ft/s)
 

Debit air:  
 - lokasi: Montford, Shrops.
 - rata-rata: 4.346 m3/s (153.500 cu ft/s)
 
Daerah Aliran Sungai
Luas DAS: 11.420 km2 (4.410 sq mi)
Anak sungai:  
 - kiri: Vyrnwy, Tern, Stour, Avon Warwickshire, Avon Bristol
 - kanan: Teme, Leadon, Wye
Sungai Severn (bahasa Wales: Afon Hafren) adalah sungai terpanjang di Pulau Britania Raya dengan panjang 220 mil (354 km), dan terbesar kedua di Kepulauan Britania setelah Sungai Shannon di Irlandia. Sungai ini dimulai dari ketinggian 2.000 kaki (610 m) di Plynlimon, dekat perbatasan Ceredigion/Powys sekitar Llanidloes, di Pegunungan Cambria, Wales Tengah. Lalu sungai ini mengalir melalui Shropshire, Worcestershire and Gloucestershire, termasuk mengaliri kota Shrewsbury, Worcester dan Gloucester. Dengan aliran rata-rata 107 m3/s (3.800 cu ft/s) di Apperley, Gloucestershire, sungai ini merupakan sungai terbesar dalam hal aliran air di Inggris dan Wales. muara sungai ini biasanya dianggap dimulai dari Jembatan Severn Kedua antara Severn Beach, South Gloucestershire and Sudbrook, Monmouthshire. Lalu sungai ini mengalir ke Selat Bristol yang terus mengalir ke Laut Keltik dan selanjutnya Samudra Atlantik.
Pranala luar

Severn Estuary Partnership
Portishead and Bristol Lifeboat Diarsipkan 2018-04-19 di Wayback Machine.
ITV Local footage Diarsipkan 2009-02-01 di Wayback Machine. ITV's Keith Wilkinson and Jennifer Binns canoeing the Severn
Woodend, a hamlet washed away by the River Severn
Canal & River Trust official site
Templat:River Severn
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology
Festival Kopi Nusantara

Festival Kopi Nusantara adalah sebuah perayaan tahunan yang menyoroti kekayaan dan keragaman kopi Indonesia. Acara ini bertujuan untuk mempromosikan kopi lokal, mendukung petani kopi, serta meningkatkan apresiasi masyarakat terhadap budaya kopi yang telah menjadi bagian integral dari kehidupan sehari-hari di Indonesia.
Sejarah

Indonesia, sebagai salah satu produsen kopi terbesar di dunia, memiliki berbagai jenis kopi dengan cita rasa unik yang tersebar di berbagai daerah. Festival Kopi Nusantara pertama kali diadakan sebagai upaya untuk mengangkat potensi kopi lokal dan memberikan platform bagi petani serta pelaku industri kopi untuk memperkenalkan produk mereka kepada khalayak luas. Misalnya, Kabupaten Bondowoso menggelar Festival Kopi Nusantara dengan tujuan memopulerkan daerah tersebut sebagai "Republik Kopi".
Rangkaian acara > Festival:

Festival ini biasanya menampilkan berbagai kegiatan yang berkaitan dengan kopi, antara lain:
Pameran Kopi: Produsen kopi dari seluruh Indonesia memamerkan produk mereka, memungkinkan pengunjung untuk mencicipi dan membeli berbagai jenis kopi spesialti.
Kompetisi Barista dan Roasting: Ajang bagi para barista dan roaster untuk menunjukkan keahlian mereka dalam meracik dan memanggang kopi, yang seringkali menarik minat para profesional dan pecinta kopi.
Workshop dan Seminar: Sesi edukasi yang membahas berbagai topik, mulai dari teknik penyeduhan kopi hingga strategi pemasaran digital dalam industri kopi.
Pertunjukan Seni dan Budaya: Untuk menambah semarak acara, festival juga menghadirkan pertunjukan musik, tari, dan seni lainnya yang mencerminkan kekayaan budaya Indonesia.