stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Aliran Kaigetsudō

Aliran Kaigetsudō (懐月堂派, -ha) adalah aliran seni lukis dan seni cetak ukiyo-e yang didirikan di Edo sekitar tahun 1700–1714. Sering dikatakan bahwa berbagai gaya seniman Kaigetsudō sangat mirip, sehingga banyak cendekiawan merasa hampir mustahil untuk membedakannya; dengan demikian, banyak lukisan Kaigetsudō yang dikaitkan dengan pendiri aliran tersebut, Kaigetsudō Ando, yang mungkin sebenarnya dilukis oleh para pengikutnya.
Pelacur berjalan dengan seorang pelayan. Warna pada sutra, Kaigetsudō Ando.
Pendiri aliran tersebut, Ando Yasunori, yang dikenal dengan nama seninya (gō) Kaigetsudō Ando, adalah seorang spesialis bijinga, gambar wanita cantik. Tidak seperti para pengikutnya, Ando hanya menghasilkan lukisan, tidak pernah membuat cetakan. Gayanya, dan gaya aliran tersebut, sangat terinspirasi oleh gaya aliran Torii, yang dikenal terutama dengan papan nama teaternya. Gaya kedua aliran tersebut dibedakan dengan penggunaan garis-garis tebal dan warna-warna cerah. Namun, gaya Kaigetsudō dikatakan menggambarkan subjek dengan cara yang sangat stereotip, yang sangat kontras dengan gaya aliran Torii.
Seniman Kaigetsudō dikenal terutama karena cetakan bijin mereka dengan pola yang sangat berwarna dan rumit pada kimono mereka. Meskipun gambar-gambar ini dapat dilihat sebagai tampilan desain mode, kemungkinan besar para seniman tersebut bermaksud untuk fokus pada kecantikan dan keanggunan para wanita itu sendiri. Para pembuat cetakan berusaha untuk berbagi ketenaran dan kemegahan para wanita Yoshiwara dengan mereka yang tidak mampu untuk melihat ukiyo (Dunia Terapung) secara langsung.
Meskipun aliran tersebut menghasilkan banyak karya yang unik, banyak yang didasarkan pada reproduksi pose atau gambar yang sangat mirip, hanya dengan warna atau pola kimono yang diubah.
Meskipun segelintir seniman mengambil nama Kaigetsudō untuk diri mereka sendiri, dan berusaha untuk meniru gaya tersebut, karya murid langsung Kaigetsudō Ando mengalami penurunan tajam setelah pembuangannya ke Ōshima pada tahun 1714.
Arkadius

Arkadius (395–408 M), yang dikenal secara lengkap sebagai Flavius Arcadius, adalah Kaisar Romawi Timur pertama yang memerintah secara mandiri setelah pembagian permanen Kekaisaran Romawi. Ia lahir pada 377 M dan naik takhta pada 395 M setelah kematian ayahnya, Kaisar Theodosius I. Pemerintahannya selama 13 tahun ditandai oleh pengaruh kuat para pejabat istana dan faksi politik, serta stabilitas relatif di wilayah Kekaisaran Romawi Timur dibandingkan dengan bagian barat yang mengalami tekanan berat dari serangan bangsa barbar.
Kehidupan Awal

Arkadius lahir pada 377 M di Konstantinopel, ibu kota Kekaisaran Romawi Timur. Ia adalah putra sulung Theodosius I dan Aelia Flaccilla. Sebagai pewaris kekaisaran, Arkadius menerima pendidikan yang dipersiapkan untuk perannya sebagai penguasa, meskipun catatan sejarah mengindikasikan bahwa ia lebih dikenal sebagai pemuda pendiam yang kurang karisma politik dibandingkan ayahnya. Pada 383 M, ia diangkat sebagai Augustus untuk memperkuat posisinya sebagai penerus tahta.
Naik Takhta

Pada Januari 395 M, setelah kematian Theodosius I, Arkadius menjadi kaisar penuh Romawi Timur pada usia 18 tahun. Pembagian kekaisaran antara dia dan adiknya, Honorius, yang menguasai Romawi Barat, merupakan momen penting yang secara de facto memisahkan kekaisaran menjadi dua bagian yang berbeda. Selama masa pemerintahannya, Arkadius sering dianggap sebagai kaisar yang pasif, sementara pemerintahan sehari-hari dijalankan oleh tokoh-tokoh kuat di lingkaran istananya.
Masa Pemerintahan > Pengaruh Eudoxia

Arkadius menikah dengan Aelia Eudoxia, seorang wanita yang dikenal cerdas dan ambisius, pada tahun 395 M. Eudoxia menjadi sosok berpengaruh dalam politik istana dan sering terlibat dalam konflik dengan faksi-faksi oposisi, termasuk dengan Uskup Agung Konstantinopel, Yohanes Krisostomus. Pernikahan mereka menghasilkan beberapa anak, termasuk Theodosius II, yang kelak menjadi penerus Arkadius.
Masa Pemerintahan > Intrik Istana

Pemerintahan Arkadius ditandai oleh persaingan antara pejabat-pejabat tinggi, seperti Eutropius, seorang kasim yang menjadi konsul dan penasihat utama Arkadius. Eutropius memainkan peran besar dalam awal pemerintahan Arkadius, tetapi akhirnya dijatuhkan dan dieksekusi pada 399 M karena tekanan dari faksi militer dan bangsawan.
Masa Pemerintahan > Hubungan dengan Romawi Barat

Arkadius dan adiknya Honorius jarang bekerja sama, meskipun hubungan diplomatik antara kedua kekaisaran tetap terjaga. Ketika Romawi Barat menghadapi serangan bangsa Visigoth di bawah Alaric I, Arkadius lebih fokus pada stabilitas di bagian timur kekaisaran.
Masa Pemerintahan > Kebijakan Dalam Negeri

Arkadius dikenal karena memperkuat posisi Kekaisaran Romawi Timur sebagai pusat kekristenan. Ia mendukung ortodoksi Kristen yang dipromosikan oleh ayahnya, Theodosius I, dan melanjutkan kebijakan melawan paganisme. Namun, keputusan-keputusannya seringkali dianggap dipengaruhi oleh penasihat-penasihat istana daripada inisiatif pribadinya.
Kematian dan Warisan

Arkadius meninggal dunia pada 1 Mei 408 M di Konstantinopel pada usia 31 tahun. Ia digantikan oleh putranya, Theodosius II, yang masih berusia tujuh tahun. Meskipun Arkadius sering dianggap sebagai kaisar yang lemah dan kurang berprestasi, masa pemerintahannya memainkan peran penting dalam mempertahankan stabilitas Kekaisaran Romawi Timur di masa transisi.
Warisan Arkadius dapat dilihat dalam kesinambungan administratif dan budaya Romawi Timur yang berkembang menjadi Kekaisaran Bizantium. Selain itu, kebijakan pro-kristennya memperkuat identitas religius yang menjadi karakteristik utama Kekaisaran Bizantium.
Keluarga > Orangtua:

Ayah: Theodosius I
Ibu: Aelia Flaccilla
Keluarga > Pasangan:

Aelia Eudoxia
Keluarga > Anak-anak:

Theodosius II
Pulcheria
Arcadia
Marina
Lihat Pula

Kekaisaran Romawi Timur
Theodosius I
Aelia Eudoxia
Theodosius II
Rajveer Singh (pemeran)

Untuk Politikus, lihat Rajveer Singh.
| Rajveer Singh |
| --- | --- |

Lahir: 4 September 1986 (umur 38) Bahadurgarh, Haryana, India
Pekerjaan: Aktor
Tahun aktif: 2014-sekarang
Dikenal atas: Sufiyana Pyaar Mera Qurbaan Hua

 
Rajveer Singh (lahir 4 September 1986
) adalah aktor dan model televisi India. Dia terkenal karena memainkan peran utama dalam Sufiyana Pyaar Mera dan Qurbaan Hua. Dari Agustus 2022 hingga Maret 2023, dia memainkan peran Arjun Singh Thakur di Rajjo
Karir

Sebelum menjadi aktor, dia adalah seorang petani. Pada tahun 2014, Dia membuat debut televisinya di acara Ishq Kills sebagai Rajveer dan Samar. Pada 2017, ia tampil sebagai Abeer Anand, protagonis pria di Kya Qusoor Hai Amala Ka?; remake India dari drama populer Turki, Fatmagül'ün Suçu Ne?. Pada tahun 2019, dia tampil di Sufiyana Pyaar Mera sebagai Zaroon Shah.
Dari 2020 hingga 2021, dia menggantikan Karan Jotwani sebagai Neel Dhyani di Qurbaan Hua. Dari Agustus 2022 hingga Maret 2023, dia memerankan pemeran utama Arjun Singh Thakur di acara StarPlus, Rajjo. Untuk perannya dalam serial tersebut, ia kehilangan 8 kilogram.
Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2014 | Ishq Kills | Rajveer | Peran episodik |
| 2014 | Ishq Kills | Samar | Peran episodik |
| 2017 | Kya Qusoor Hai Amala Ka? | Abeer Anand |  |
| 2019 | Sufiyana Pyaar Mera | Zaroon Shah |  |
| 2020–2021 | Qurbaan Hua | Neelkanth "Neel" Bhatt Dhyani |  |
| 2022–2023 | Rajjo | Arjun Singh Thakur |  |
| 2023–2024 | Neerja – Ek Nayi Pehchaan | Abir Bagchi |  |
Pranala luar

Rajveer Singh (pemeran) di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Tatakrama bahasa Sunda

Pembagian tingkat tutur dalam bahasa Sunda.
Beberapa pembagian Undak-Usuk Basa Sunda menurut para ahli dalam buku Polemik Undak Usuk Basa Sunda karya Ajip Rosidi.
Tatakrama bahasa Sunda (bahasa Sunda: ᮒᮒᮊᮢᮙ ᮘᮞ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ, translit. Tatakrama basa Sunda, pengucapan bahasa Sunda: [tatakrama basa sʊnda], dahulu dikenal sebagai ᮅᮔ᮪ᮓᮊ᮪ ᮅᮞᮥᮊ᮪ ᮘᮞ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ Undak Usuk basa Sunda) adalah sebuah sistem aturan penggunaan ragam bahasa Sunda yang digunakan atau dipilih oleh seorang penutur berdasarkan keadaan sang penutur tersebut, yang diajak berbicara dan apa yang dibicarakannya. Berdasarkan artinya, Tatakrama bahasa Sunda berarti tingkatan-tingkatan atau tahapan-tahapan bahasa Sunda. Penggunaan Tatakrama bahasa Sunda bertujuan untuk saling menghargai dan menghormati dalam berkomunikasi dengan orang lain dan dalam kehidupan bermasyarakat. Penggunaan Tatakrama bahasa Sunda berhubungan atau disesuaikan dengan kondisi usia, kedudukan, keilmuan, serta situasi orang yang berbicara, yang diajak bicara, dan yang dibicarakan.
Sistem tuturan honorifik semacam ini juga ditemukan dalam bahasa lainnya seperti bahasa Jepang dan bahasa Korea.
Pembagian

Secara garis besar, Tatakrama bahasa Sunda membagi bahasa Sunda menjadi dua ragam, yaitu: basa hormat (ᮘᮞ ᮠᮧᮁᮙᮒ᮪, bahasa penghormatan) dan basa loma (ᮘᮞ ᮜᮧᮙ, bahasa akrab/netral). Basa hormat sendiri berdasarkan orientasinya kemudian dibagi lagi menjadi basa hormat ka batur (ᮘᮞ ᮠᮧᮁᮙᮒ᮪ ᮊ ᮘᮒᮥᮁ, bahasa yang meninggikan lawan bicara/pihak ketiga) dan basa hormat ka sorangan (ᮘᮞ ᮠᮧᮁᮙᮒ᮪ ᮊ ᮞᮧᮛᮍᮔ᮪, bahasa yang merendahkan subjek/diri sendiri).
Ciri dari setiap jenis tuturan di atas bisa dijabarkan sebagai berikut:
| Pembagian | Pembagian | Ciri Bahasa |
| --- | --- | --- |
| Basa Hormat | Basa hormat ka batur | Menggunakan kata-kata yang meninggikan keadaan, peristiwa, serta tindakan yang dilakukan oleh pihak ketiga atau lawan bicara. Contohnya damang (ᮓᮙᮀ) sumping (ᮞᮥᮙ᮪ᮕᮤᮀ) dan candak (ᮎᮔ᮪ᮓᮊ᮪). |
| Basa Hormat | Basa hormat ka sorangan | Menggunakan kata-kata yang merendahkan keadaan, peristiwa, serta tindakan yang dilakukan oleh diri sendiri. Contohnya pangésto (ᮕᮍᮦᮞ᮪ᮒᮧ) dongkap (ᮓᮤᮀᮊᮕ᮪) dan bantun (ᮘᮔ᮪ᮒᮥᮔ᮪). |
| Basa Loma | Basa Loma | Tidak menggunakan bentuk penghormatan apapun secara keseluruhan. Contohnya cageur (ᮎᮌᮩᮁ) datang (ᮓᮒᮀ) dan bawa (ᮘᮝ). |
Hormat

Artikel utama: Hormat
Bahasa hormat diterapkan kepada orang yang lebih tinggi umur serta kedudukannya dari pembicara, selain itu, bahasa ini juga digunakan terhadap siapa saja yang kita hormati. Bahasa ini dibagi lagi menjadi dua ragam bahasa, yakni, bahasa hormat ka batur dan bahasa hormat ka sorangan.
Hormat > Hormat ka batur

Bahasa hormat ka batur adalah ragam bahasa hormat yang digunakan untuk menceritakan orang lain atau bertanya terhadap orang lain yang umurnya lebih tua dibandingkan dengan pembicara. Di bawah ini, kosakata yang bercetak tebal merupakan kata lemes yang menjadi ciri utama bahasa hormat ka batur.
Contoh:
Ramana parantos angkat ka Hongkong, wengi tadi.
Dupi tuang putra iraha ciosna badé angkat ka Bali téh?
Mangga angkat waé ti payun, teu kedah ngantosan abdi!
Hormat > Hormat ka sorangan

Bahasa hormat ka sorangan merupakan ragam bahasa hormat yang digunakan untuk menceritakan diri sendiri atau orang lain yang umurnya di bawah pembicara maupun yang seumur. Di bawah ini, kosakata yang bercetak tebal merupakan kata sedeng yang menjadi ciri utama bahasa hormat ka sorangan.
Contoh:
Hapunten, abdi mah badé mios ti payun baé, bilih kabujeng hujan!
Pun adi parantos mios sareng réréncangannana, ka Palémbang.
Téh, sawios Dadan mios ti payun?
Loma

Artikel utama: Loma
Bahasa loma digunakan untuk berbicara dengan orang lain yang umurnya lebih rendah serta sudah akrab. Di bawah ini, kosakata yang bercetak tebal merupakan kata loma yang menjadi ciri utama bahasa loma.
Contoh:
Tong, kuring mah rék indit téh poé isuk baé, méméh lohor.
Ari adina tulus henteu indit ka Australia téh?
Méméh indit téh tong poho tutulak heula!
Perbandingan kalimat

Di bawah ini disajikan perbandingan dua buah cerita yang sama dengan menggunakan ragam hormat dan ragam loma.
Hormat
Waktos énjing-énjing, abdi mios ka bumi pun Aki ngabantun ketu kanggo dipasihkeun ka anjeunna, kaleresan anjeunna nuju nyondong di bumi, saparantos ditampi, éta kopéah lajeng dianggo ku anjeunna dina mastakana, sakantenan abdi nyuhunkeun landong ka pun Aki kanggo nambaan padaharan abdi anu raheut, saparantos dipaparin tamba, teras abdi wangsul ka rorompok.
Loma
Waktu keur isuk-isuk, kuring indit ka imah si Aki mawa kerepus pikeun dibérékeun ka manéhna, kabeneran manéhna keur aya di imah, sanggeus ditarima, éta kerepus tuluy dipaké ku manéhna dina sirahna, sakalian kuring ménta ubar ka si Aki pikeun ngubaran beuteung kuring anu raheut, sanggeus dibéré ubar, tuluy kuring balik ka imah.
Arti:
Waktu pagi-pagi, saya pergi ke rumah kakek membawa peci untuk diberikan kepadanya, kebetulan dia sedang berada di rumah, sesudah diterima, peci tersebut lalu dipakai oleh dia di kepalanya, sekalian saya meminta obat kepada kakek untuk mengobati perut saya yang luka, sesudah diberikan obat, kemudian saya pulang ke rumah.
Pada kalimat dalam ragam bahasa hormat, kata yang ditebali adalah kata-kata lemes yang dipergunakan untuk meninggikan pihak ketiga (hormat ka batur), sedangkan kata yang ditebali dan digarisbawahi adalah kata-kata yang bisa digunakan untuk meninggikan lawan bicara dan menghormati diri sendiri secara sekaligus (kata lemes enteng), sedangkan kata yang hanya digarisbawahi adalah kata-kata sedeng yang dikhususkan hanya untuk menghormati diri sendiri (hormat ka sorangan), dan kata yang tidak ditandai (termasuk imbuhan seperti awalan dan akhiran) adalah kata-kata tak bertingkat yang bisa digunakan dalam ragam basa hormat maupun basa loma.
Jenis-jenis kosakata yang digunakan

| Tingkatan Bahasa | Tunggal>  I  | Tunggal>  II  | Tunggal>  III  | Jamak>  I  | Jamak>  II  | Jamak>  III  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Cohag | aing | sia | siana | aing saréréa (eks.) | saria | sarariana |
| Loma (superior) | kami | silaing, ilaing | silaingna, ilaingna | kami saréréa (eks.), urang saréréa (in.) | sarilaing, arilaing | sarilaingna, arilaingna |
| Loma (kasual) | urang, déwék | manéh | manéhna | déwék saréréa (eks.), arurang (in.) | maranéh | maranéhna |
| Panengah (formal) | kuring | anjeun | anjeunna | kuring saréréa, kuring saparakanca (eks.) | aranjeun | aranjeunna |
| Panengah (semi-informal) | kaula | andika | andikana | kaula saréréa (eks.) | arandika | arandikana |
| Panengah (informal) | bapa  (m.)  ema  (f.)  | hidep | hidepna | bapa jeung ema (eks.) | haridep | haridepna |
| Lemes (formal) | (ji)sim kuring | sadérék | sadérékna | sim kuring sadaya (eks.), urang sadaya (in.) | sadérék sadaya | sadérékna sadaya |
| Lemes (semi-informal) | jasad kaula | ajengan | ajenganana | jasad kaula sadaya (eks.) | arajengan | arajenganana |
| Lemes (informal) | abdi | salira | salirana | abdi sadaya (eks.), urang samudayana (in.) | salira sadaya | salirana sadaya |
| Lemes Pisan (tingkat 1) | jisim abdi | gamparan | gamparanana | jisim abdi sadaya (eks.) | gamparan sadaya | gamparanana sadaya |
| Lemes Pisan (tingkat 2) | abdi gusti | dampal gusti | mantenna | abdi gusti sadaya (eks.) | dampal gusti sadaya | marantenna |
Dalam perkembangannya, tatakrama bahasa Sunda merupakan suatu hal yang sangat dinamis, terkadang dalam beberapa waktu aturan pemakaiannya bisa berubah, dalam sejarahnya jenis kosakata serta ragam bahasa yang digunakan dalam tatakrama ini juga mengalami perubahan dan juga terkadang beberapa buku rujukan menggolongkannya secara berbeda-beda. Yang jelas, bila dilihat secara linguistik berdasarkan derajat formalitas, setidaknya kosakata yang digunakan dalam tatakrama bahasa Sunda ada sebanyak 7 jenis kosakata, di antaranya yaitu:
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Lemes pisan

Artikel utama: Kata lemes pisan
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Lemes

Artikel utama: Kata lemes
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Lemes énténg

Artikel utama: Kata lemes enteng
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Sedeng

Artikel utama: Kata sedeng
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Lemes dusun

Artikel utama: Kata lemes dusun
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Panengah

Artikel utama: Kata panengah
Jenis-jenis kosakata yang digunakan > Loma

Artikel utama: Kata loma
Lihat pula

Portal Bahasa
Portal Indonesia
Portal Sunda
Tata bahasa Sunda
Basa budak
Dialek bahasa Sunda
Ragam non-baku dalam bahasa Sunda
Sejarah bahasa Sunda
Rujukan > Catatan kaki

1 2  Iskandar & Sukmara 2014, hlm. 7.
↑  Adiwijaya 1951, hlm. 53.
1 2 3  Iskandar & Sukmara 2014, hlm. 8.
↑  Ardiwinata 1984, hlm. 2.
↑  Iskandar & Sukmara 2014, hlm. 9.
↑  Iskandar & Sukmara 2014, hlm. 8-9.
↑  Iskandar & Sukmara 2014, hlm. 39.
↑  Iskandar & Sukmara 2014, hlm. 13.
↑  Kats 1982, hlm. 5.
Rujukan > Daftar pustaka

Adiwijaya, R.I. (1951). Adegan basa sunda. Jakarta: J.B. Wolters. OCLC 64694322.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Ardiwinata, D.K. (1984) [1916]. Tata Bahasa Sunda. Diterjemahkan oleh Ayatrohaedi. Jakarta: Balai Pustaka. OCLC 559541903.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Coolsma, S. (1985) [1904]. Tata bahasa Sunda. Diterjemahkan oleh Wijayakusumah, Husein; Rusyana, Rus. Jakarta: Djambatan. OCLC 13986971.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Iskandar, Ishak; Sukmara, Mara (2014). Tata Krama Basa Sunda Sareng Conto Larapna Dina Kalimah. Ciamis: CV Tiga Putra. ISBN 978-602-7856-05-09.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Galat ISBN yang diabaikan (link)
Kats, J; Soeriadiraja, M (1982) [1921]. Tata Bahasa dan Ungkapan Bahasa Sunda. Diterjemahkan oleh Ayatrohaedi. Jakarta: Djambatan. OCLC 69116948.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Wessing, R. (1974). "Language Levels in Sundanese". Man. 9 (1): 5–22. doi:10.2307/2800032. JSTOR 2800032.
Bacaan lanjutan

Yudibrata, Karna; Suriamiharja, Agus; Iskandarwassid (1989). Bagbagan Makéna Basa Sunda. Bandung: Rahmat Cijulang. OCLC 29692716.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Satjadibrata, R (1956). Undak-usuk basa Sunda. Jakarta: Balai Pustaka. OCLC 14076263.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Wirakusumah, R; Momon, Djakawiguna; H.I., Buldan (1957). Kandaga Tatabasa. Bandung: Tarate. OCLC 248255932.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Kern, Rudolf Aernoud (1906). "'t Lĕmĕs in 't Soendaasch". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde van Nederlandsch-Indië (dalam bahasa Belanda). 59 (3-4). doi:10.2307/20769487 . JSTOR 20769487. OCLC 655572587.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Pranala luar

Pedoman Ejaan Bahasa Sunda Yang Disempurnakan
Kamus Sunda-Indonesia Repositori Kemdikbud
Kamus Bahasa Sunda-Inggris oleh F.S. Eringa
Konverter Aksara Latin-Aksara Sunda di kairaga.com
Tabel Karakter Unicode Aksara Sunda di unicode-table.com
Contoh penerapan tatakrama bahasa Sunda dalam percakapan sehari-hari
Senarai kosakata yang digunakan dalam tatakrama bahasa Sunda
SN 1994D

Supernova 1994D (titik terang di kiri bawah) di galaksi NGC 4526. Kredit: NASA/ESA.
SN 1994D adalah supernova tipe Ia yang terletak di tepi galaksi NGC 4526, di gugus Virgo. Diumumkan di IAUC 5946 supernova ini ditemukan pada tahun 1994 secara independen oleh Lick Observatory Supernova Search dan Dr. M. Richmond di Universitas Negeri San Francisco, 2 minggu sebelum kecerahan maksimum. Kecerahan maksimum SN 1994D adalah mag. 11,8 dan bertahan selama berminggu-minggu yang terlihat sebagai titik terang. Galaksi SN ini, NGC 4526, juga merupakan galaksi induk SN 1969E (IAUC 2139).
Pemahaman saat ini tentang sistem nenek moyang untuk supernova Ia menampilkan massa katai putih Karbon-Oksigen sub-Chandrasekhar yang bertambah dari bintang biasa ke massa Chandrasekhar atau bergabung dengan katai putih karbon-oksigen lain dan kemudian meledak.
Lihat pula

SN 1991T
SN 1993J
SN 1998bw
SN 1989B
| l b Supernova |
| --- | --- | --- |
| Kelas |  Tipe Ia  Tipe Iax  Tipe Ib dan Ic  Tipe II (IIP, IIL, IIn, dan IIb)  Hipernova  Super bercahaya  Ketidakstabilan pasangan  Kaya kalsium  Supernova jet selubung umum  |  |
| Fisika |  Detonasi karbon  Foe/Bethe  Dekat Bumi  Hubungan Phillips  Nukleosintesis Proses p  Proses r  proses γ  Neutrino  |  |
| Terkait |  Gagal  Transien optis biru cepat  Semburan radio cepat  Semburan sinar gama  Gelombang gravitasi  Kilonova  Nova merah berkilau  Mikronova  Nova  Sepakan pulsar  Kuark nova  Pengulang gama lunak  Penyaru Ketidakstabilan pasangan pulsasional  Nova simbiotis  |  |
| Leluhur |  Hiper raksasa Kuning  Merah  Variabel biru bercahaya  Super raksasa Biru  Merah  Kuning  Katai putih  Wolf-Rayet  Bintang super cabang raksasa asimtotik  Bintang populasi III  |  |
| Sisa |  Sisa Nebula angin pulsar  Bintang neutron pulsar  magnetar  Lubang hitam bintang  Bintang padat elektro lemah  eksotis  kuark  Bintang zombie  Gelembung Lokal  Gelembung super Orion–Eridanus  |  |
| Penemuan |  Bintang tamu  Sejarah pengamatan supernova  Garis waktu katai putih, bintang neutron, dan supernova  |  |
| Daftar |  Calon  Terkenal  Bintang masif  Terjauh  Sisa  Dalam fiksi  |  |
| Terkenal |  Putaran Barnard  Cassiopeia A  SN 1054 Nebula Kepiting  iPTF14hls  SN 1000+0216  Tycho  Kepler  SN 1885A  SN 1987A  SN 1994D  SN 185  SN 1006  SN 2003fg  Sisa G1.9+0.3  SN 2007bi  SN 2011fe  SN 2014J  SN Refsdal  Sisa Vela  SN 2006gy  ASASSN-15lh  SN 2016aps  SN 2018cow  SN 2022jli  SN H0pe  |  |
| Penelitian |  ASAS-SN  Calán/Tololo Survey  High-Z Supernova Search Team  Katzman Automatic Imaging Telescope  Monte Agliale Supernovae and Asteroid Survey  Nearby Supernova Factory  Sloan Supernova Survey  Wahana Supernova/Acceleration  Supernova Cosmology Project  SuperNova Early Warning System  Supernova Legacy Survey  Texas Supernova Search  |  |
  Kategori:Supernova   Commons:Supernovae
Ablajan Awut Ayup

| Ablajan Awut Ayup ئابلاجان ئاۋۇت ئايۇپ |
| --- | --- |
Lahir: (1984-11-11)11 November 1984 Sanju, Xinjiang, China
Menghilang: 15 Februari 2018 (pada umur 33 tahun) Ürümqi, Xinjiang, Tiongkok
Status: Hilang selama 6 tahun, 10 bulan dan 21 hari
Kebangsaan: Uyghur
Almamater: Xinjiang Institute of Art (Lulus pada tahun 2006)
Pekerjaan: Penyanyi, penulis lagu, penari
Tahun aktif: 2009-2018 (menghilang)

Ablajan Awut Ayup (bahasa Uighur: ئابلاجان ئاۋۇت ئايۇپ‎, Hanzi: 阿卜拉江·阿吾提; lahir 11 November 1984
) adalah seorang penyanyi, penulis lagu, dan penari yang menulis lebih dari 400 lagu dan dikenal karena mempromosikan budaya dan identitas Uyghur serta menyanyikan lagu-lagu dwibahasa, baik dalam bahasa Mandarin maupun Uyghur. Pada tahun 2017, BBC menggambarkannya sebagai model integrasi karena daya tariknya bagi pemirsa Han dan Uighur.
Adi Soemarmo (disambiguasi)

Adi Soemarmo Wirjokusumo adalah seorang penerbang dari Tentara Nasional Indonesia Angkatan Udara.
Adi Soemarmo, Adisoemarmo, atau Adisumarmo juga dapat merujuk pada;
Bandar Udara Adi Soemarmo di Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah, Indonesia, merupakan bandar udara Kota Surakarta dan kabupaten se-eks-Karesidenan Surakarta.
Stasiun Bandara Adi Soemarmo, stasiun kereta api bandara di kompleks bandara tersebut
Kereta api Bandara Internasional Adi Soemarmo (KA BIAS), layanan kereta api dengan tujuan Klaten–Bandara Adi Soemarmo