stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Wayang jemblung
Sejarah Wayang Jemblung > Versi kedua

Versi kedua menceritakan bahwa wayang jemblung muncul pada zaman Amangkurat I di Kerajaan Mataram. Pada zaman itu hidup seorang dalang bernama Ki Lebdojiwo. Tokoh idola Ki Lebdojiwo adalah Umarmadi. Ki Lebdojiwo sering menyebutnya dengan sebutan Jemblung Umarmadi.
Pada saat pemberontakan Trunajaya terhadap Mataram, Amangkurat I meninggalkan Mataram menuju Batavia. Ki Lebdojiwo yang menjadi salah satu pengikut setia Amangkurat juga mengiringi perjalanan Amangkurat. Di suatu persinggahan orang-orang meminta agar Ki Lebdojiwo membuat pertunjukan wayang. Akan tetapi, karena terburu-buru Ki Lebdojiwo tidak sempat membawa wayang. Maka, Ki Lebdo melakukan pertunjukan wayang tanpa wayang dan iringan. Namun, karena kemahiran Ki Lebdo, pertunjukannya malah menarik para penonton. Setelah itu pertunjukan tanpa wayang dan iringan yang dibawakan oleh Ki Lebdojiwo disebut wayang jemblung, karena tokoh ceritanya adalah Jemblung Umarmadi.
Sejarah Wayang Jemblung > Versi ketiga

Versi Ketiga bercerita tentang Raden Kaligenten yang menjadi penguasa di desa Watukumpul, Purbalingga, ingin memperistri putri seorang pendeta. Dalam acara pernikahannya, Raden Kaligenten menghendaki hiburan yang unik dan lain dari biasanya. Maka munculah pembacaan kisah-kisah nabi dengan peragaan yang dilakukan oleh sang pencerita. Pada zaman itu istilah hiburan diberi nama wong gemblung karena membuat orang tampak seperti gila. Istilah itu kemudian bergeser menjadi jemblung. Dalam perkembangannya pula cerita tidak hanya diangkat dari kisah para nabi, tetapi juga mengambil kisah-kisah Mahabarata dan Ramayana.
Struktur

Wayang Jemblung mempunyai satu struktur cerita yang utuh. Pembawaan cerita selalu didasarkan pada pakem atau tatacara yang berlaku. Artinya, wayang jemblung mengikuti alur cerita yang ada dalam naskah cerita. Tekhnik penceritaan pertunjukan Wayang Jemblung sama dengan tekhnik mendongeng kakek atau nenek kepada cucunya. Bedanya, dongeng kepada cucu hanya didasarkan pada daya ingat pencerita. Sementara penceritaan wayang jemblung selalu mengacu pada teks. Teks yang digunakan adalah teks Babad dan Menak, yang banyak di antaranya sama dengan cerita wayang kulit.
Pengaruh agama Islam cukup terasa dalam pertunjukan wayang Jemblung. Misalnya dalam bagian pembuka wayang Jemblung selalu dibacakan shalawat. Selain itu suluk yang digunakan pun beberapa mengambil syair dari shalawat. Shalawat yang digunakan adalah shalawat Nabi, Badar, dan Nariyah.
Lakon

Penikmat seni Wayang Jemblung banyak berasal dari masyarakat kelas menengah ke bawah. Dalang Jemblung dalam pementasannya menyampaikan nilai moral, etika, sopan santun dan budi luhur yang dikontraskan dengan keburukan, kejahatan dan angkara murka dalam kehidupan. Maka lakon atau konsep cerita disesuaikan dengan nilai-nilai tersebut.
Lakon > Babad Wirasaba

Babad Wirasaba merupakan salah satu lakon yang dimainkan dalam Wayang Jemblung. Babad ini sering disebut sebagai Babad Banyumas, karena mencerminkan kepercayaan yang berkembang di daerah Banyumas. Babad ini memuat beberapa pantangan yang perlu diperhatikan oleh masyarakat. Beberapa pantang tersebut di antaranya: pantang mengambil jodoh di antara keturunan Wirasaba dan keturunan Tojareka, pantang bepergian pada hari Sabtu Pahing, pantang naik kuda berwarna kelabu kemerah-merahan, pantang makan dengan lauk ikan pindang, dan pantang makan dengan lauk timun wulan (sejenis timun di Banyumas). Pantang-pantang tersebut didasarkan pada nasib buruk Wirasaba setelah putus persahabatannya dengan Tojareka.
Babad Wirasaba menceritakan kematian Adipadi Wirasaba akibat salah paham dengan Kerajaan Pajang. Adipati Wirasaba mempunyai seorang putri bernama Ratna Sukaesih yang kemudian dinikahkan dengan Bagus Buang yang adalah putera sahabat Wirasaba, Ki Demang Tojareka. Akan tetapi, pernikahan tersebut gagal akibat Ratna Sukaesih yang merasa tidak cocok dengan Bagus Buang. Setelah kejadian itu, datanglah utusan dari Kerajaan Pajang yang membawa pesan bahwa Sultan Pajang yaitu Sultan Hadiwijaya ingin memperistri Ratna Sukaesih. Mendengar peristiwa ini Tojareka merasa dihina dan melapor kepada Sultan Pajang bahwa Ratna Sukaesih adalah menantunya. Sultan Pajang marah mendengar laporan ini dan mengirim utusan untuk membunuh Wirasaba. Di saat yang sama, Ratna Sukaesih memberitahukan yang sebenarnya terjadi pada Sultan Pajang, yang kemudian mengirim utusan kedua untuk membatalkan niatnya untuk membunuh Wirasaba. Namun, saat utusan kedua datang, utusan pertama mengira bahwa ia diminta untuk segera membunuh Wirasaba. Maka utusan pertama menusuk Wirasaba dengan pedang. Wirasaba akhirnya mati karena kesalahpahaman ini.
Pergeseran bentuk dan fungsi > Bentuk

Dalam perkembangannya, kesenian Jemblung meluas sampai ke daerah Blitar. Di Blitar muncul pergesan bentuk Wayang Jemblung dari segi cerita dan iringan. Pengembangan ini dilakukan oleh Kelompok Putra Budaya Kabupaten Blitar yang dimulai sejak tahun 1990-an. Pertunjukan Wayang Jemblung kemudian menggunakan iringan gamelan, seperti kendhang dan kenong yang dikolaborasikan dengan musik terbangan dan organ. Pengembangan ini didasari alasan semakin menurunnya minat masyarakat terhadap Wayang Jemblung. Penyesuaian bentuk ini menuntut penambahan jumlah pemain Wayang Jemblung menjadi sekitar 14 orang, yang terdiri dari pencerita, penabuh gamelan, dan sindhen.Namun, tetap dipertahankan pementasan tanpa wayang. Dari segi cerita yang diangkat, cerita tidak hanya diambil dari Babad atau Menak, tetapi diangkat pula kisah-kisah bernuanasa Islam dan kisah perjuangan. Misalnya kisah-kisah mengenai Sunan Kalijaga, kisah Diponegoro, juga kisah Untung Suropati.
Pergeseran bentuk dan fungsi > Fungsi

Pada awalnya Wayang Jemblung adalah murni hiburan kesenian rakyat. Akan tetapi, sekarang nilai komersial dan fungsional juga memengaruhi pementasan Wayang Jemblung. Dengan adanya modifikasi dan pengembangan, Wayang Jemblung kemudian dijadikan komoditi untuk menghasilkan uang. Maka pentas dimainkan di acara hajatan dan peringatan-peringatan hari besar dengan tarif tertentu. Selain itu ada pula penyuluhan yang dilakukan lewat seni Jemblung. Misalnya penyuluhan KB dan konvensi minyak gas yang merupakan kerja sama pemerintah dengan seniman Jemblung.
Modifikasi dengan reog

Daerah penyebaran Wayang Jemblung juga sampai ke daerah Ponorogo. Wayang Jemblung di Ponorogo dimodifikasi dengan seni reog. Tujuan utamanya adalah untuk menarik perhatian penonton. Penambahan seni reog dalam Wayang Jemblung tidak mengubah struktur utama Wayang Jemblung. Tari reog dimainkan di tengah-tengah cerita untuk mencegah kebosanan penonton. Dalang Muhammad Yusup adalah satu penggagas modifikasi ini. Ia bekerja sama dengan kelompok reog Kusni Gunapati. Modifikasi di Ponorogo ini berkembang mulai tahun 1990-an.
Rujukan

↑   Koentjaraningrat (1984). Kebudayaan Jawa. Balai Pustaka. hlm. 221, 227-228, 359.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32   Ahmad Yunus,dkk (1995). Kesenian Dalang Jemblung sebagai Sarana Penyebaran Nilai Budaya. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
1 2 3  "Wayang Jemblung". Pusat Data Wayang Indonesia. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-07. Diakses tanggal 7 Mei 2014.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36   Suwardi Endraswara (2011). Metode Pembelajaran Drama. Yogyakarta: CAPS. hlm. 199-213. ISBN 978-602-9324-02-0.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15  Gita Rizki Permatasari (2013). "Pergeseran Bentuk dan Fungsi Kesenian Wayang Jemblung di Kabupaten Blitar". 2. APRON. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-08. Diakses tanggal 2014-05-07.
1 2 3 4 5 6 7 8   Darni (2006). "Modifikasi Seni Jemblung di Ponorogo". Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Surabaya.
Kesenian Wayang Jemblung Banyumas
Sultan Hadiwijaya membunuh Wiraba akibat salah paham.
Cerita Diponegoro mulai diangkat dalam Wayang Jemblung
Mudik Ulo, Hulu Kuantan, Kuantan Singingi

| Mudik Ulo |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Riau
Kabupaten: Kuantan Singingi
Kecamatan: Hulu Kuantan
Kode pos: 29565
Kode Kemendagri: 14.09.12.2008 
Luas: 28,00 Km2
Jumlah penduduk: 856 jiwa
Kepadatan: 30,57 jiwa/km2
Mudik Ulo adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Hulu Kuantan, Kuantan Singingi, Riau, Indonesia. Mayoritas penduduknya berprofesi sebagai petani atau pekebun.
Demografi

Secara geografis, Mudik Ulo berbatasan dengan Desa Tanjung Medang di sebelah Utara, Desa Koto Kombu di sebelah Selatan, Desa Inuman di sebelah Barat, dan Desa Serosah di sebelah Timur.
Mudik Ulo mempunyai luas 28,0 Km2 dengan rincian 214 Ha sebagai pemukiman, 33 Ha sebagai lahan pertanian sawah, 35 Ha sebagai ladang/tegalan, 2.498 Ha sebagai lahan untuk perkebunan seperti sawit, 4 Ha terdiri dari rawa-rawa dan 8 Ha untuk jalan.
Adapun jarak ke ibu kota kecamatan, yakni Lubuk Ambacang sekitar 3 Km. Sedangkan ke ibu kota kabupaten, yakni Teluk Kuantan berjarak lebih kurang 25 Km. Sedangkan kondisi jalan desa sebagian telah diaspal, meskipun masih terdapat jalan tanah di beberapa titik.
Tokoh

Mudik Ulo mempunyai tokoh yang sangat mahsyur bahkan sampai ke tingkat nasional, ia adalah Buya Ma'rifat Mardjani. Beliau merupakan tokoh asli kelahiran Mudik Ulo, seorang politisi dari partai PERTI (Persatuan Tarbiyah Islamiyah) yang aktif berkegiatan pada era Pergerakan Kemerdekaan Indonesia hingga sekitar tahun 1950-an. Ia aktif dalam berbagai usaha pendidikan maupun gerakan politik di Rantau Kuantan.
Buya diketahui menikah dengan Umi Fatimah Hadi, seorang putri ulama dari Sungai Alah yang bernama Syaikh Muhammad Hadi atau Syaikh Angku Angin. Saat menjabat sebagai anggota DPR RI dari Partai PERTI yang mewakili Provinsi Sumatera Tengah, beliau sangat gencar menyuarakan pemekaran provinsi tersebut. Beliau kemudian berhasil merealisasikan cita-cita politik yang dimaksud dengan diterbitkannya Undang-Undang Darurat No. 19 Tahun 1957 tentang Pembentukan Daerah-Daerah Tingkat I Sumatera Barat, Jambi dan Riau.
Penduduk

Berdasarkan publikasi Badan Pusat Statistik Kabupaten Kuantan Singingi, Mudik Ulo mempunyai 420 orang penduduk laki-laki dan 436 orang penduduk perempuan. Total keseluruhannya adalah 856 jiwa. Angka ini terhitung lebih tinggi dibanding desa-desa sekitar seperti Koto Kombu yang mempunyai penduduk 678 jiwa, Inuman yang berpenduduk 291 jiwa, dan Tanjung Medang yang berpenduduk 748 jiwa. Namun jumlah penduduk Mudik Ulo masih kalah dibanding Serosah yang mencapai 1.775 jiwa.
Masyarakat di Mudik Ulo sudah dapat menikmati akses pendidikan dari tingkat usia dini hingga dasar dan menengah pertama. Terdapat satu TK/PAUD bernama TK Mutiara, satu Sekolah Dasar yaitu SDN 003 Mudik Ulo, dan satu Sekolah Menengah Pertama yakni SMPN 2 Hulu Kuantan. Selain itu ada pula pendidikan nonformal keagamaan berbentuk MDA (Madrasah Diniyah Awwaliyah), yakni MDA Miftahul Jannah yang letaknya bersebelahan dengan Masjid Baiturrohman.
Keagamaan

Mudik Ulo diketahui 100% memeluk agama Islam. Terdapat satu masjid, yakni Masjid Baiturrohman sebagai pusat kegiatan ibadah masyarakat. Selain shalat berjamaah lima waktu dan shalat Jumat, masjid ini juga digunakan untuk pelaksanaan shalat pada Hari Raya Idul Fitri maupun Idul Adha.
Tidak hanya masjid, Mudik Ulo juga mempunyai musala atau surau sebanyak enam unit. Musala atau surau ini dibangun atas nama masing-masing suku dan jamaahnya diperuntukkan bagi masyarakat yang bernaung dalam suku tersebut. Selain untuk shalat berjamaah dan belajar membaca Al-Qur'an, surau juga dijadikan sebagai tempat berkumpulnya masyarakat pesukuan pada Hari Raya Idul Fitri. Di sana mereka akan berkumpul dan makan bersama.
Ekonomi

Mayoritas masyarakat Mudik Ulo, bergantung pada sektor perkebunan, pertanian dan peternakan. Di sana terdapat lebih kurang 20 Ha lahan untuk padi sawah dan ± 1.200 Ha lahan perkebunan karet serta ± 658 Ha lahan perkebunan sawit. Selain itu masih ada 1 Ha lahan untuk menanam kelapa dan 20 Ha menanam kakao/coklat.
Adapun peternakan, didominasi oleh kerbau yang tercatat sebanyak 175 ekor. Disusul dengan sapi 67 ekor, kambing 32 ekor, ayam 336 ekor dan itik sebanyak 6 ekor.
Struktur mata pencaharian masyarakat pun telah beragam. Meski didominasi oleh petani atau pekebun, namun masih banyak jenis pekerjaan lain yang dilakoni oleh masyarakat di Mudik Ulo. Hal ini bisa dilihat pada tabel berikut ini:
| No>  | Jenis Pekerjaan | Jumlah Tercatat |
| --- | --- | --- |
| 1. | Petani/Pekebun | 143 orang |
| 2. | Pedagang | 11 orang |
| 3. | Tukang Bangunan | 12 orang |
| 4. | Guru | 8 orang |
| 5. | Bidan/Perawat | 6 orang |
| 6. | TNI/Polri | 1 orang |
| 7. | Sopir/Angkutan | 5 orang |
| 8. | Buruh | 11 orang |
| 9. | Jasa Persewaan | 1 orang |
| 10. | Swasta | 18 orang |
| 11. | Peternak | 43 orang |
Lembaga Kemasyarakatan

Terdapat beberapa lembaga Kemasyarakat di Desa Mudik Ulo seperti LPM (Lembaga Pemberdayaan Masyarakat), PKK, Posyandu, dan lain sebagainya. Di antaranya ada pula dua kelompok Simpan Pinjam, empat kelompok tani, satu Karang Taruna, serta empat kelompok Batobo.
Batobo sendiri adalah kelompok gotong royong untuk mengerjakan ladang atau menanam padi. Ketika musim tanam, tiba kelompok Batobo akan saling bekerja sama untuk menanam padi di ladang anggotannya secara bergiliran sampai seluruh anggota mendapatkan gilirannya. Praktik ini biasanya dilakukan oleh petani di Kampar, Kuantan Singingi maupun Indragiri Hulu.
| l b Kecamatan Hulu Kuantan, Kabupaten Kuantan Singingi, Riau |
| --- | --- |
Desa:  Inuman  Koto Kumbu  Lubuk Ambacang  Mudik Ulo  Serosah  Sumpu  Sungai Alah  Sungai Kalilawar  Sungai Pinang  Tanjung  Tanjung Medang  Sampurago 
Sosok Buya Ma'rifat Mardjani, tokoh kelahiran Desa Mudik Ulo.
Dendrobium mayandyi

| Dendrobium mayandyi |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Dendrobium
Spesies:: Dendrobium mayandyi
Nama binomial
Dendrobium mayandyi T.M.Reeve & Renz

Dendrobium mayandyi adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium mayandyi sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh T.M.Reeve & Renz.
20,000 Leagues Across the Land

| 20,000 Leagues Across the Land |
| --- | --- |
Sutradara: Marcello Pagliero
Ditulis oleh: Leonid Zorin, Sergey Mikhalkov, Semyon Klebanov, Michel Cournot
Pemeran: Léon Zitrone  Yuri Belov  Nikolay Savin  Tatiana Samoilova  Jean Rochefort  Jean Gaven  Valentin Zubkov  Evgeny Burenkov
Penata musik: Nikita Bogoslovsky
Tanggal rilis:  13 Januari 1961 (1961-01-13) (USSR)  18 Januari 1961 (1961-01-18) (France)    
Negara: USSR Prancis
Bahasa: Rusia
20,000 Leagues Across the Land  (bahasa Prancis: Vingt mille lieues sur la terre or "Léon Garros Is Looking for His Friend", bahasa Rusia: Леон Гаррос ищет друга) adalah sebuah film fitur Uni Soviet-Prancis tahun 1961 karya Marcello Pagliero.
Pemeran

Léon Zitrone
Yuri Belov
Tatiana Samoilova
Jean Rochefort
Jean Gaven
Valentin Zubkov
Evgeny Burenkov
Lyudmila Marchenko
Antonina Maksimova
Vladimir Ivashov
Valentina Kutsenko
Nina Nikitina
Margarita Zharova
Alexei Vanin
Tamara Yarenko
Zinovy Gerdt
Pranala luar

Кадры из фильма
Leon Garros ishchet druga di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Abdelmoumene Djabou

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Abdelmoumene Djabou
Tanggal lahir:  31 Januari 1987 (umur 37)
Tempat lahir:  Sétif, Aljazair
Tinggi:  1,65 m (5 ft 5 in)
Posisi bermain:  Gelandang
Informasi klub
Klub saat ini:  Club Africain
Nomor:  19
Karier junior
:  USM Sétif
:  ES Sétif
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2005–2012 |  ES Sétif |  101 |  (22) |
| 2006–2007 |  → MC El Eulma (pinjaman) |  23 |  (6) |
| 2009–2010 |  → USM El Harrach (pinjaman) |  43 |  (7) |
| 2012– |  Club Africain |  43 |  (10) |
Tim nasional‡
| 2005–2006 |  Aljazair U-20 |  1 |  (0) |
| 2010–2011 |  Aljazair A |  11 |  (3) |
| 2010– |  Aljazair |  11 |  (3) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 13:00, 29 September 2013 (EST) ‡ Penampilan dan gol di tim nasional akurat per 30 Juni 2014
Abdelmoumene Djabou (lahir 31 Januari 1987
) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Aljazair yang bermain untuk klub Club Africain biasa bermain pada posisi gelandang.
Djabou memulai karier juniornya di klub USM Sétif dan ES Sétif kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat dipinjamkan ke MC El Eulma dan USM El Harrach sebelum bergabung dengan Club Africain pada tahun 2012.
Pranala luar

Elboutoula Profile Diarsipkan 2013-01-21 di Archive.is
(Prancis) Profil Abdelmoumene Djabou pada DZFoot.com
Eurosport.fr Profile
Yobeh, Sentani, Jayapura

| Yobeh |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua
Kabupaten: Jayapura
Distrik: Sentani
Kode Kemendagri: 91.03.01.2005 
Luas: -Sebelah Utara berbatasan dengan kelurahan Sentani Kota -sebelah Selatan berbatasan Dengan Kampung Ifale -Sebelah Barat berbatasan dengan kampung Yahim dan kelurahan Dobonsolo -Sebelah Timur berbatasan dengan Kampung Ifar besar
Yobeh adalah salah satu kampung di Distrik Sentani, Kabupaten Jayapura, Papua, Indonesia.kampung yobeh merupakan salah satu dari 7 kampung dan 3 kelurahan yang termasuk dalam wilayah administratif Distrik Sentani -Kabupaten Jayapura,dengan batas batas wilayah
| l b Distrik Sentani, Kabupaten Jayapura, Papua |
| --- | --- |
Kelurahan:  Dobonsolo  Hinekombe  Sentani Kota 
Kampung:  Hobong  Ifar Besar  Ilfele  Keheran  Sereh  Yahim  Yobeh
Phaeapate albula

| Phaeapate albula |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Phaeapate
Spesies:: Phaeapate albula

Phaeapate albula adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phaeapate, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Monte Santa Maria Tiberina

Peta wilayah Komune Monte Santa Maria Tiberina (merah) di Provinsi Perugia (emas), Umbria, Italia.
Monte Santa Maria Tiberina adalah komune yang terletak di Provinsi Perugia, Italia. Monte Santa Maria Tiberina memiliki luas sebesar 72.1 km². Komune ini memiliki penduduk sebesar 1.228 jiwa. Kota ini memiliki kode pos 06010.
| l b Komune di Provinsi Perugia, Umbria |
| --- | --- |
Assisi •  Bastia Umbra •  Bettona •  Bevagna •  Campello sul Clitunno •  Cannara •  Cascia •  Castel Ritaldi •  Castiglione del Lago •  Cerreto di Spoleto •  Citerna •  Città della Pieve •  Città di Castello •  Collazzone •  Corciano •  Costacciaro •  Deruta •  Foligno •  Fossato di Vico •  Fratta Todina •  Giano dell'Umbria •  Gualdo Cattaneo •  Gualdo Tadino •  Gubbio •  Lisciano Niccone •  Magione •  Marsciano •  Massa Martana •  Monte Castello di Vibio •  Monte Santa Maria Tiberina •  Montefalco •  Monteleone di Spoleto •  Montone •  Nocera Umbra •  Norcia •  Paciano •  Panicale •  Passignano sul Trasimeno •  Perugia •  Piegaro •  Pietralunga •  Poggiodomo •  Preci •  San Giustino •  Sant'Anatolia di Narco •  Scheggia e Pascelupo •  Scheggino •  Sellano •  Sigillo •  Spello •  Spoleto •  Todi •  Torgiano •  Trevi •  Tuoro sul Trasimeno •  Umbertide •  Valfabbrica •  Vallo di Nera •   Valtopina
Dendrobium subelobatum

| Dendrobium subelobatum |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Dendrobium
Spesies:: Dendrobium subelobatum
Nama binomial
Dendrobium subelobatum J.J.Sm.

Dendrobium subelobatum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium subelobatum sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh J.J.Sm..
Acmaeodera simulata

| Acmaeodera simulata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Acmaeodera
Spesies:: Acmaeodera simulata

Acmaeodera simulata adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Acmaeodera simulata sendiri merupakan bagian dari genus Acmaeodera.
Mohamad Nur Kholis Setiawan

| Prof>  Dr.Phil. H. Mohamad Nur Kholis Setiawan, MA. |
| --- | --- |
 
Sekretaris Jenderal Kementerian Agama Republik Indonesia
Petahana
Mulai menjabat  2018
 
Informasi pribadi
Lahir: 10 November 1969 (umur 54) Kebumen, Jawa Tengah Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Alma mater: IAIN/ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
Profesi: Guru Besar, Dosen
Situs web: (Indonesia) Situs web resmi


Sunting kotak info • L • B
 
Prof. Dr.Phil. H. Mohamad Nur Kholis Setiawan, MA. (lahir 10 November 1969
) adalah akademisi, intelektual muslim, birokrat, dosen dan Guru Besar di Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta. Beliau pernah menjabat sebagai Inspektorat Jenderal Kementerian Agama Republik Indonesia serta sejak 5 Oktober 2018 serta menjabat sebagai Sekretaris Jenderal Kementerian Agama Republik Indonesia.
Pendidikan/ Pelatihan

S-1 IAIN/ UIN Sunan Kalijaga, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
S-2 Leiden University Universitas Leiden, Belanda
S-3 Bonn University German/ Universitas Bonn, Oriental and Islamic Studies (2003)
Jabatan

Guru Besar IAIN/ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
Sekretaris Jenderal Kementerian Agama Republik Indonesia
Guru Besar di Universitas Islam Negeri Profesor Kiai Haji Saifuddin Zuhri Purwokerto (UIN Saizu)
Pengalaman Organisasi

Ketua Persatuan Pelajar Islam Kebumen (PPIK) Komisariat (1986-1988), Jombang, Jawa Timur.
Divisi Penelitian dan Pengembangan PMII Rayon Fakultas Syariah UIN Sunan Kalijaga
Koordinator Forum Agamawan Muda Negara Bagian Nordrhein-Westfalen, Jerman
Pengurus Pusat Lakpesdam NU (2005 -2009)
Lihat

Drs. H. Mubarok, M.Si.
H. Bahrul Hayat, Ph.D.
Hisab dan rukyat
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi
Bojong Baru, Bojonggede, Bogor

| Bojong Baru |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Barat
Kabupaten: Bogor
Kecamatan: Bojonggede
Kode pos: 16926
Kode Kemendagri: 32.01.13.2001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Bojong Baru adalah sebuah desa di kecamatan Bojonggede, Kabupaten Bogor, Jawa Barat, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bojonggede, Kabupaten Bogor, Jawa Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Pabuaran 
Desa:  Bojong Baru  Bojonggede  Cimanggis  Kedung Waringin  Ragajaya  Rawa Panjang  Susukan  Waringin Jaya