Lukisan dinding gereja di Swedia

Nabi Yunus dibuang ke laut, sebuah lukisan dari akhir abad ke-15 oleh Albertus Pictor di Gereja Härkeberga. Sebagian besar lukisan dinding gereja di Swedia berasal dari masa ini, dan Albertus Pictor adalah seniman yang paling terkenal pada masanya.
Lukisan dinding gereja di Swedia adalah lukisan dekoratif tertentu di dinding-dinding gereja Abad Pertengahan yang ada di Swedia, di mana semuanya menghiasi langit-langit atau dinding bangunan. Di Swedia semua kadang-kadang disebut sebagai kalkmålningar, secara harfiah "lukisan kapur", karena lukisan dinding ini sering dicat menggunakan kapur sebagai media pengikat cat. Lukisan dinding gereja paling awal di Swedia berasal dari dasawarsa pertama abad ke-12 dan bergaya Romawi. Mayoritas dari ini ditemukan di bagian selatan Swedia, di mana mereka ditugaskan oleh anggota keluarga kerajaan dan bangsawan saat itu. Mereka semua memiliki kesamaan ikonografi tertentu, dan sebagian besar menunjukkan pengaruh gaya dari seni kontemporer di negara yang sekarang merupakan wilayah Jerman. Meskipun diasumsikan bahwa para seniman yang melukis lukisan dinding berpendidikan baik, dan yang pertama adalah orang asing, hampir tidak ada yang diketahui tentang identitas mereka. Sekitar tahun  1250, ada perubahan gaya menuju gaya Gotik . Komposisi lukisan dinding menjadi lebih ringan dan lebih lapang, sementara beberapa perubahan ikonografis dapat diamati. Tema Maria dan mistisisme Kristen menjadi lebih populer. Lukisan dinding Gotik awal dan tinggi dipertahankan, terutama di Pulau Gotland, di mana banyak gereja baru dibangun pada saat itu, dan di Skania, di mana banyak gereja tua dilengkapi dengan langit-langit baru yang kemudian didekorasi. Nama-nama seniman yang paling awal diketahui berasal dari masa ini.
Sebagian besar lukisan dinding berasal dari abad ke-15 dan awal abad ke-16, ketika banyak gereja baru dibangun atau gereja lama dibangun kembali, khususnya di provinsi-provinsi di sekitar Danau Mälaren. Lukisan dinding Gotik Akhir ini lebih beraneka ragam daripada lukisan-lukisan Gotik sebelumnya, dan hiasanya lebih berlimpah ruah. Itu semua cenderung menutupi seluruh permukaan yang dicat. Ada juga pergeseran menuju lukisan naratif yang lebih banyak, dengan lebih sering memasukkan tema didaktis dan bermoral. Ikonografi secara keseluruhan lebih terpecah-pecah dan lukisan-lukisan sering dilengkapi dengan jauh lebih sedikit prinsip menyeluruh. Sejumlah seniman dan bengkel seni dari akhir Abad Pertengahan dikenal namanya, terutama Albertus Pictor. Bengkel seni biasanya terdiri dari tiga orang, termasuk master; pekerjaan melukis hanya dilakukan selama bulan-bulan musim panas. Mereka menggunakan berbagai pigmen, dan palet para seniman meluas seiring Abad Pertengahan berlanjut.
Setelah Reformasi, kadangkala lukisan dinding gereja baru masih diciptakan, tetapi semasa akhir abad ke-17, dan terutama selama abad ke-18 dan awal abad ke-19, sebagian besar lukisan dinding ini ditutup dengan cat putih. Banyak yang lalu ditemukan kembali dan dipugar, terutama pada abad ke-20. Sekarang ada banyak lukisan dinding gereja di Swedia, apalagi jika dibandingkan dengan negara Eropa lainnya. Statens historiska museum (Museum Sejarah Swedia) mendeskripsikannya sebagai "khazanah unik".