stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pembentukan spontan
Zaman kuno > Sumber Latin dan Kristen Awal

Athenaeus tidak sependapat dengan gagasan pembentukan spontan. Ia berpendapat bahwa jenis ikan teri tertentu tidak berasal dari telur, seperti yang dikatakan Aristoteles, tetapi justru muncul dari busa laut.
Karena pandangan dominan di kalangan filsuf dan pemikir masih mendukung pembentukan spontan, beberapa teolog Kristen juga menerima gagasan ini. Teolog dan filsuf Berber, Agustinus dari Hippo, membahas pembentukan spontan dalam The City of God dan The Literal Meaning of Genesis. Ia mengutip ayat-ayat Alkitab, seperti “Hendaklah air berkeriapan dengan banyaknya makhluk yang hidup” (Kejadian 1:20), sebagai ketetapan ilahi yang memungkinkan penciptaan terus-menerus.
Abad Pertengahan

Teritip leher angsa
Soang teritip
Pada Abad Pertengahan , diyakini bahwa soang teritip berasal dari teritip laut, yang dianggap mendukung Kelahiran Yesus dari perawan.
Sejak runtuhnya Kekaisaran Romawi pada abad ke-5 hingga Skisma Timur-Barat pada tahun 1054, pengaruh ilmu pengetahuan Yunani mengalami kemunduran, meskipun gagasan pembentukan spontan umumnya tetap tidak diperdebatkan. Beberapa deskripsi baru muncul, dan beberapa di antaranya memiliki implikasi doktrinal. Pada tahun 1188, Gerald dari Wales, setelah melakukan perjalanan ke Irlandia, berpendapat bahwa mitos tentang soang teritip merupakan bukti kelahiran Yesus dari perawan. Dalam praktik puasa selama Prapaskah, ikan diperbolehkan sementara unggas dilarang. Oleh karena itu, jika soang teritip dianggap sebagai ikan karena diyakini berasal dari kerang, maka konsumsinya seharusnya diperbolehkan selama Prapaskah. Namun, praktik ini akhirnya dilarang melalui dekret Paus Inosensius III pada tahun 1215.
Setelah karya-karya Aristoteles diperkenalkan kembali ke Eropa Barat, teks-teks tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dari naskah aslinya dalam bahasa Yunani atau Arab. Pemikiran Aristoteles mencapai tingkat penerimaan tertinggi pada abad ke-13. Dengan tersedianya terjemahan Latin, filsuf Jerman Albertus Agung dan muridnya, Thomas Aquinas, membawa Aristotelianisme ke puncak kejayaannya. Albertus menulis sebuah parafrase dari Aristoteles, De causis et processu universitatis, di mana ia menghilangkan beberapa komentar dari cendekiawan Arab dan memasukkan beberapa lainnya. Tulisan-tulisan Aquinas yang berpengaruh, baik dalam aspek fisik maupun metafisik, sebagian besar bersandar pada Aristotelianisme, meskipun juga menunjukkan berbagai pengaruh lainnya.
Pembentukan spontan masih dianggap sebagai fakta dalam literatur hingga zaman Renaisans. William Shakespeare, misalnya, menulis tentang ular dan buaya yang terbentuk dari lumpur Sungai Nil:
Lepidus: Kalian punya ular aneh di sana?

Antony: Ya, Lepidus.

Lepidus: Ular Mesir itu sekarang lahir dari lumpur kalian oleh pengaruh matahari kalian; begitu juga buaya kalian.

Antony: Memang begitu.
Shakespeare: Antony and Cleopatra: Act 2, scene 7
Penulis The Compleat Angler, Izaak Walton, mengulangi pertanyaan tentang asal-usul belut: “Seperti halnya tikus dan mencit, serta banyak makhluk hidup lainnya yang lahir di Mesir oleh panas matahari saat menyinari luapan sungai”. Meskipun pertanyaan kuno tentang asal-usul belut tetap tidak terjawab dan gagasan tambahan bahwa belut bereproduksi dari pembusukan seiring usia sempat disebutkan, pembentukan spontan tikus dan mencit tidak menimbulkan perdebatan.
Ahli biologi dan ahli mikroskop asal Belanda, Jan Swammerdam, menolak gagasan bahwa satu hewan bisa muncul dari hewan lain atau dari pembusukan secara kebetulan karena ia menganggapnya tidak sesuai dengan ajaran agama. Baginya, konsep pembentukan spontan bersifat tidak religius dan berkaitan dengan ateisme.
Kepercayaan sebelumnya

Katak diyakini terbentuk secara spontan dari lumpur.
Tikus dipercaya bisa hamil hanya dengan menjilat garam atau tumbuh dari kelembapan tanah.
Soang teritip dianggap muncul dari krustasea bernama teritip leher angsa (lihat mitos soang teritip).
Ular diyakini bisa terbentuk dari sumsum tulang belakang manusia, dan sebelumnya dianggap muncul dari darah Medusa.
Belut memiliki berbagai cerita asal-usul. Aristoteles mengklaim bahwa belut berasal dari cacing tanah, serta tidak memiliki jenis kelamin, gonad, telur, atau saluran reproduksi. Penulis lain berbeda pendapat. Penulis dan sejarawan alam Romawi, Plinius Tua, tidak membantah keterbatasan anatomi belut, tetapi menyatakan bahwa belut berkembang biak dengan bertunas, menggosokkan tubuhnya ke batu, lalu melepaskan partikel yang akan menjadi belut. Sementara itu, penulis Yunani Athenaeus menggambarkan belut sebagai makhluk yang saling melilit dan mengeluarkan cairan yang kemudian mengendap di lumpur dan membentuk kehidupan.
Kutu buku diyakini muncul akibat angin yang berlebihan. Vitruvius, seorang arsitek dan penulis Romawi dari abad ke-1 SM, menyarankan agar perpustakaan ditempatkan menghadap ke timur untuk mendapatkan cahaya pagi, tetapi tidak ke selatan atau barat karena angin dari arah tersebut dianggap membawa gangguan.
Lebah dipercaya muncul dari tubuh sapi yang membusuk, melalui proses yang dikenal sebagai bugonia. Teka-teki Simson dalam Alkitab membuat beberapa orang percaya bahwa lebah juga bisa muncul dari tubuh singa.
Tawon diyakini dapat terbentuk dari bangkai kuda yang membusuk.
Tonggeret diyakini muncul dari ludah burung kukuk.
Durian

Artikel ini bukan mengenai Durio.
| Durian |
| --- | --- |

Durian, Durio zibethinus

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Malvales
Famili:: Malvaceae
Genus:: Durio
Spesies:: D. zibethinus
Nama binomial
Durio zibethinus Rumph. ex Murray

Sinonim
 Durio acuminatissima Merril
Durian (bentuk tidak baku: duren) adalah nama tumbuhan tropis yang berasal dari wilayah Asia Tenggara dan tumbuh di seluruh Pulau Sumatra. Penamaan buah ini mengacu pada buahnya yang berbentuk bulat atau lonjong dengan ciri khas kulit buahnya yang keras dan berlekuk-lekuk tajam sehingga menyerupai duri sehingga disebut durian. Sebutan populernya adalah "raja dari segala buah" (King of Fruit). Daging buahnya berwarna kuning pucat, bertekstur lunak, memiliki rasa manis dan aroma menyengat. Durian adalah buah yang kontroversial karena meskipun banyak orang yang menyukainya, tetapi sebagiannya kurang suka dengan aromanya.
Tumbuhan dengan nama durian bukanlah spesies tunggal, tetapi sekelompok tumbuhan dari genus Durio. Namun, yang dimaksud dengan durian (tanpa imbuhan apa-apa) biasanya adalah Durio zibethinus. Jenis-jenis durian lain yang dapat dimakan dan kadang kala ditemukan di pasar tempatan di Asia Tenggara di antaranya adalah lai (D. kutejensis), kerantungan (D. oxleyanus), durian kura-kura atau kekura (D. graveolens), serta lahung (D. dulcis). Untuk selanjutnya, uraian di bawah ini mengacu kepada Durio zibethinus.
Nama-nama lokal

Terdapat banyak nama lokal. Nama terbanyak ditemukan di Kalimantan, yang mengacu pada berbagai varietas dan spesies yang berbeda. Durian di Jawa dikenal sebagai duren (bahasa Jawa, bahasa Betawi) dan kadu atau duren (bahasa Sunda). Di Sumatra dikenal sebagai durian dan duren (bahasa Gayo). Di Sulawesi, orang Manado menyebutnya duriang, orang Toraja duliang sementara di ujung paling timur pulau ini, orang Banggai mengenalnya dengan nama mbolisukon. Di Pulau Seram bagian timur disebut rulen Di Kota Ambon dan kepulauan Lease biasa disebut sebagai doriang. Orang Batak menyebutnya Tarutung[butuh rujukan]
Botani > Penyebaran

Pusat keanekaragaman durian adalah Pulau Kalimantan. Daerah-daerah sekitarnya juga memilki beberapa plasma nutfah durian, seperti Mindanao, Sumatra, dan Semenanjung Malaya meskipun tidak semelimpah Kalimantan. Meskipun demikian, pengekspor utama durian adalah Thailand, yang mampu mengembangkan kultivar dengan mutu tinggi dan sistem budi daya yang baik. Tempat lain yang membudidayakan durian dengan orientasi ekspor adalah Mindanao di Filipina, Queensland di Australia, Kamboja, Laos, Vietnam, India, dan Sri Lanka.
Di Filipina, pusat penghasil durian adalah di daerah Davao di Pulau Mindanao. Festival Kadayawan merupakan perayaan tahunan untuk durian di Davao City.
Keanekaragaman

Durian sangat beraneka ragam. Sebagaimana disebut di muka, beberapa spesies selain durian benar (Durio zibethinus) juga dianggap sebagai durian. Di Indonesia tercatat ada 20 spesies anggota Durio (dari hampir 30-an jenis), sembilan di antaranya dapat dimakan. Durian yang benar pun memiliki banyak variasi. Lembaga penelitian di Indonesia, Malaysia, dan Thailand telah merilis berbagai kultivar durian unggul. Selain itu terdapat pula ras-ras lokal yang dikenal baik namun belum mengalami tahap seleksi untuk meningkatkan kualitasnya.
Keanekaragaman > Kultivar unggul nasional

Terdapat lebih dari 55 varietas/jenis durian budi daya. Hingga 2005 terdapat 38 kultivar unggul yang telah diseleksi dan diperbanyak secara vegetatif.
Beberapa di antaranya:
| --- | --- |
 'Gapu ', dari Puncu, Kediri, Jawa Timur  'Hepe', bijinya kempis dengan daging tebal  'Kelud', dari Puncu, Kediri, Jawa Timur  'Ligit', dari Kutai  'Mawar', dari Long Kutai  'Ripto', dari Trenggalek  'Salisun', dari Nunukan  'Sememang', dari Banjarnegara  'Tong Medaye', dari Lombok, NTB:  'Bentara', dari Kerkap, Bengkulu Utara  'Bido Wonosalam', dari Jombang, Jawa Timur  'Perwira', dari Simapeul, Majalengka  'Petruk', dari Dukuh Randusari, Desa Tahunan, Jepara, Jawa Tengah  'Bawor', dari Banyumas, Jawa Tengah  'Bagong', dari Klaten, Jawa Tengah.  'Semar', dari Semarang, Jawa Tengah.  'Arjuna', dari Ngawi, Jawa Timur.  'Soya', dari Ambon, Maluku  'Sukun', bijinya kempis dengan daging tebal  'Sunan', dari Boyolali  'Kani' ("chanee", durian bangkok)  'Otong', (alihnama dari durian "monthong", durian bangkok, di Malaysia disebut klon D159)
Keanekaragaman > Ras lokal

Beberapa ras lokal belum diseleksi, sehingga masih bervariasi dan keunggulannya belum terjamin. Biasanya dinamakan sesuai lokasi geografi. Beberapa di antaranya adalah:
Durian parung
Durian lampung
Durian jepara
Durian palembang
Durian padang
Durian merah banyuwangi
Keanekaragaman > Kultivar unggul dari luar negeri

Di Malaysia, kultivar durian unggul hasil seleksi diberi kode nomor dengan huruf D di depannya. Beberapa di antaranya adalah
'D24'
'D99'
'D123'
'D145'
'D158'
'D159' (klon sama dengan varietas 'Montong').
'D169'
'MD-UR 888' (Durian Terbaik Dunia)
Budi daya dan perbanyakan

Durian adalah buah tropis, tumbuh di sekitar khatulistiwa hingga ketinggian 800 mdpl, serta menjauh hingga garis lintang 18° di Thailand dan Queensland.
Budi daya dan perbanyakan > Syarat tumbuh dan pemupukan

Curah hujan yang disukai sekurang-kurangnya 1500 mm, yang tersebar merata sepanjang tahun. Akan tetapi, periode kering 1–2 bulan akan merangsang perbungaan lebih baik. Musim raya buah durian biasa terjadi setelah tahun dengan musim kemarau yang berkepanjangan. Musim panen antara dapat terjadi dengan produksi buah yang biasa-biasa saja.
Tanaman ini memerlukan tanah yang dalam, ringan dan berdrainase baik. Derajat keasaman optimal adalah 6–6,5. Tanah masam, seperti latosol atau podsolik merah kuning memerlukan pengapuran agar tanaman tumbuh baik. Durian muda juga memerlukan lindungan alam, agar pohon atau cabang-cabangnya yang sarat buah tidak patah diterpa angin yang kuat. Muka air tanah tidak boleh kurang dari 150 cm karena air tanah yang terlalu rendah berakibat buah kurang manis.
Pemupukan dilakukan dengan membuat parit kecil di sekeliling pohon lalu ditaburi pupuk kimia. Pupuk kandang diberikan pada waktu penanaman bibit. Pemupukan dengan kadar NPK yang sama diberikan segera setelah musim berbuah, sedangkan pemupukan dengan kadar P yang lebih tinggi diberikan setelah flushing selesai untuk mempersiapkan pembungaan.
Budi daya dan perbanyakan > Penanaman dan pemeliharaan

Penanaman durian secara komersial di perkebunan dilakukan dengan jarak tanam 10 m × 10 m hingga 12 m × 12 m, tergantung dari ukuran tanaman/kultivarnya. Apabila tanaman masih kecil, tumpang sari dapat dilakukan. Pengendalian gulma juga perlu dilakukan.
Pemeliharaan mencakup pemupukan, pemangkasan (pembentukan dan peremajaan), pengairan (bila diperlukan), dan pengendalian hama dan penyakit. Tajuk durian yang baik adalah berbentuk kerucut membulat, dengan cabang utama mendatar ke samping.
Budi daya dan perbanyakan > Perbanyakan

Perbanyakan durian di desa-desa umumnya dengan menggunakan biji. Perbanyakan dengan biji juga dilakukan untuk memperoleh batang bawah dalam perbanyakan vegetatif. Biji durian bersifat recalcitrant, hanya dapat hidup dengan kadar air tinggi (di atas 30% berat) dan tanpa perlakuan tertentu hanya sanggup bertahan seminggu sebelum akhirnya embrionya mati. Dengan demikian biji harus segera disemaikan setelah buahnya dibuka.
Pohon durian mulai berbuah setelah 4–5 tahun, tetapi dalam budi daya dapat dipercepat jika menggunakan bahan tanam hasil perbanyakan vegetatif. Teknik-teknik yang dipakai adalah pencangkokan (jarang dilakukan), penyusuan (jarang dilakukan), penyambungan sanding (inarching), penyambungan celah (cleft grafting), atau okulasi (budding). Teknik yang terakhir ini sekarang yang paling banyak dilakukan. Beberapa penangkar sekarang juga menerapkan penyambungan mikro (micrografting). Teknik ini dilakukan pada saat batang bawah masih berusia muda sehingga mempercepat masa tunggu. Tercatat bahwa durian hasil perbanyakan vegetatif mampu berbunga setelah 2–3 tahun.
Durian juga memungkinkan diperbanyak secara in vitro (kultur jaringan).
Budi daya dan perbanyakan > Hama dan penyakit

Hama yang menyerang durian di antaranya adalah ulat penggerek buah (gala-gala), ulat penggerek bunga, dan kutu loncat durian (mengisap cairan daun muda).
Penyakit utama durian adalah busuk akar dan batang Pythium complectens, mati bibit (juga oleh patogen yang sama), penyakit blendok/kanker Phytophthora palmivora, dan jamur upas yang menyerang batang/cabang.
Kegunaan

Durian terutama dipelihara orang untuk buahnya, yang umumnya dimakan (arilus atau salut bijinya) dalam keadaan segar. Salut biji ini umumnya manis dan sangat bergizi karena mengandung banyak karbohidrat, lemak, protein, dan mineral.
Pada musim raya durian, buah ini dapat dihasilkan dengan berlimpah, terutama di sentra-sentra produksinya di daerah. Secara tradisional, daging buah yang berlebih-lebihan ini biasa diawetkan dengan memasaknya bersama gula menjadi dodol durian (biasa disebut lempok), atau memfermentasikannya menjadi tempoyak. Selanjutnya, tempoyak yang rasanya masam ini biasa menjadi bahan masakan seperti sambal tempoyak, atau untuk campuran memasak ikan.
Durian pun kerap diolah menjadi campuran bahan kue-kue tradisional, seperti gelamai atau jenang. Terkadang, durian dicampurkan dalam hidangan nasi pulut (ketan) bersama dengan santan. Dalam dunia masa kini, durian (atau aromanya) biasa dicampurkan dalam permen, es krim, susu, dan berbagai jenis minuman penyegar lainnya.
Bijinya bisa dimakan sebagai camilan setelah direbus atau dibakar, atau dicampurkan dalam kolak durian. Biji durian yang mentah beracun dan tak dapat dimakan karena mengandung asam lemak siklopropena (cyclopropene). Biji durian mengandung sekitar 27% amilosa. Kuncup daun (pucuk), mahkota bunga, dan buah yang muda dapat dimasak sebagai sayuran.
| Nilai nutrisi per 100 g (3,5 oz) |
| --- | --- |
Energi: 615 kJ (147 kcal)

Karbohidrat: 27.09 g
Serat pangan: 3.8 g
 

Lemak: 5.33 g
 

Protein: 1.47 g
 

Vitamin: Kuantitas %AKG†
Vitamin C: 24% 19.7 mg
 

Mineral: Kuantitas %AKG†
Potasium: 9% 436 mg
 

Komponen lainnya: Kuantitas
Air: 65g
 
Hanya bagian yang dapat dimakan, mentah atau beku. Brangkasan: 68% (Shell and seeds) Sumber: USDA Nutrient database
 Satuan  μg = mikrogram • mg = miligram  SI = Satuan internasional 
†Persen AKG berdasarkan rekomendasi Amerika Serikat untuk orang dewasa.
Beberapa bagian tumbuhan kadang-kadang dimanfaatkan sebagai bahan obat tradisional. Akarnya dimanfaatkan sebagai obat demam. Daunnya, dicampur dengan jeringau (Acorus calamus), digunakan untuk menyembuhkan cantengan (infeksi pada kuku). Kulit buahnya untuk mengobati ruam pada kulit (sakit kurap) dan susah buang air besar (sembelit). Kulit buah ini pun biasa dibakar dan abunya digunakan dalam ramuan untuk melancarkan haid dan menggugurkan kandungan. Abu dan air rendaman abu ini juga digunakan sebagai campuran pewarna tradisional.
Beberapa masyarakat di Jawa menggunakan kulit durian yang telah dimakan sebagai pengusir (repellent) nyamuk dengan meletakkannya di sudut ruangan.
Kayu gubalnya berwarna putih dan terasnya kemerah-merahan. Ringan, tetapi tidak begitu awet dan mudah diserang rayap. Biasa digunakan sebagai perabot rumah, peti-peti pengemas, dan bahan konstruksi ringan di bawah atap, asalkan tidak bersentuhan dengan tanah.
Kegunaan > Nilai gizi

Setiap 100 g salut biji mengandung 67 g air, 28,3 g karbohidrat, 2,5 g lemak, 2,5 g protein, 1,4 g serat; serta memiliki nilai energi sebesar 520 kJ. Durian juga banyak mengandung vitamin B1, vitamin B2, dan vitamin C; serta kalium, kalsium dan fosfor.
Serba-serbi buah durian > Masalah bau

Karena baunya yang keras menyengat dan cenderung busuk (bagi beberapa orang), sejumlah perusahaan dan maskapai penerbangan melarang orang membawa durian, misalnya di kabin pesawat udara, di kendaraan angkutan umum ataupun dibawa ke hotel.
Bagi penggemar durian, agar tidak menimbulkan hal-hal tak menyenangkan dengan orang yang tak menyukai bau durian, dipercaya ada sebuah cara yang mudah untuk menghilangkan bau durian di jari-jari tangan dan mulut. Jari tangan dibersihkan dengan mengaduk-aduk air di dalam pangsa durian (yakni ceruk kulit buah bagian dalam, bekas tempat daging dan biji durian menempel) dan air adukan tersebut tidak dibuang, tetapi digunakan untuk berkumur, hal itu dinilai efektif.
Serba-serbi buah durian > Panen durian

Di Kabupaten Ketapang Kalbar panen durian setiap tahun muncul pada bulan Januari atau
Februari. Untuk tahun 2006, di luar kebiasaan, buah selang (buah bukan musim) ternyata cukup banyak dihasilkan. Meskipun panen buah kali ini tidak besar (karena buah selang) namun karena banyak lokasi kebun yang berbuah maka cukup banyak juga yang tersedia di pasaran. Panen terbesar kali ini datang dari tanaman masyarakat di Kecamatan Sukadana yang juga merupakan sentra produksi durian di Kabupaten Ketapang. Di kawasan ini selain dibudidayakan masih banyak buah durian yang tumbuh liar. Buah durian ini termasuk spesies endemik di Kabupaten Ketapang, beberapa jenis durian liar ada di kawasan kabupaten Ketapang. Jenisnya beraneka, seperti durian teratong, durian lahong, durian lei, durian tembranang. Beberapa jenis durian tersebut meskipun tidak komersial, tetapi merupakan sumber gen plasma nutfah yang sangat berguna bagi pemulyaan. Nama ilmiah spesies liar cukup banyak antara lain durian burung, durian kura kura kura yang buahnya dipangkal batang atau di pangkal akar. Durio kutejensis ( durian pekawai), Durio oxlevanus, Durio graveolens, dan Durio dulcis (lahong). Aneka jenis spesuies liar banyak terdapat di hutan dengan warna, bau dan bentuk yang beraneka. Karena banyaknya spesies di kawasan ini maka membuktikan bahwa Kabupaten Ketapang adalah salah satu tempat penyebaran durian. Para ahli kini sedang meneliti beberapa jenis varitas liar tersebut.
Serba-serbi buah durian > Memilih durian

Setiap orang mempunyai caranya sendiri dalam memilih buah durian terbaik. Masing-masing orang percaya bahwa cara pemilihannya dapat menghasilkan buah terbaik.
Durian adalah buah musiman yang dulunya dipanen sekali setahun. Sekarang panen durian dapat dilakukan hingga dua kali setahun. Hal ini meningkatkan persaingan di antara para penjual eceran.
Memilih buah yang tepat amat penting apabila penjual menjual buah sebagaimana adanya, tanpa boleh dibuka. Sekarang penjual umumnya mau membuka buah untuk membuktikan isinya. Dengan cara ini, keahlian dalam memilih pun menjadi kurang penting.
Orang dapat memilih durian dengan mudah di kebun. Buah dari pohon yang sama umumnya mempunyai ciri-ciri yang serupa. Lazimnya buah di kebun dibiarkan masak dan jatuh dari pohonnya ("duren jatuhan").
Pemilihan buah di luar kebun lebih rumit. Berikut ini adalah sebagian dari pedoman seleksi yang dapat digunakan:
Kesegaran buah dapat ditentukan dari tangkainya. Apabila buah telah jatuh dari pohon, tangkainya akan mulai mengering. Penjual yang tidak jujur akan mencoba untuk membalut atau mengecat tangkai untuk menghalangi pembeli mengenali kesegarannya. Penjual yang kurang pintar mungkin malah akan membuang tangkai durian.
Kebanyakan peminat menggemari buah durian yang kering dan matang. Sebuah cara mudah untuk mengetahui apakah isi durian itu kering tanpa membuka buah adalah dengan menggoncangkan buah dan merasakan getaran kecil. Isi durian yang lembap melekat pada kulit buah. Isi durian yang kering cenderung untuk berpisah dari dinding buah. Orang mestilah berhati-hati agar tidak tergores oleh duri buah durian ketika melakukan ini.
Durian mungkin diserang oleh ulat perusak yang bertelur di dalam buah yang berkembang menjadi larva. Ketika membeli buah durian pembeli harus menghindari buah yang berlubang pada kulitnyanya karena sering kali ini merupakan tanda adanya "ulat" di dalam buah.
Serba-serbi buah durian > Membelah durian

Orang yang baru belajar membeli durian dianjurkan membeli durian yang telah siap dibuka karena membelah durian agak sukar. Biasanya kita dapat dengan mudah menemukan penjual yang memberi pelayanan membelah durian. Bila pembeli sudah setuju untuk membelinya, penjual biasanya akan membelah durian sebagai pelayanannya. Mereka bersedia melakukannya, meskipun mereka tidak memindahkan isinya ke dalam bungkusan lain. Namun buah durian yang sudah dibelah perlu segera dimakan karena buah itu cenderung untuk "berkeringat". Bila isi durian mulai menghasilkan air, buah durian akan kehilangan rasanya dan tidak banyak gunanya.
Orang dapat belajar membelah durian dengan hati-hati dengan peralatan yang biasa terdapat. Periksalah kulit luar buah untuk menemukan "garis" (kampuh) sepanjang permukaan di mana duri durian tersusun membentuk garis lurus. Umumnya terdapat hingga 5 garis sepanjang permukaan buah durian.
Bagian tangkai durian harus dibalikkan dan garis urat durian akan bertemu pada satu titik di ujung buah. Pelan-pelan tusukkan benda tajam (pisau) pada titik ini, lalu goreskan sepanjang "garis" yang sudah terlihat sebelumnya. Sarung tangan atau sehelai kain yang tebal dapat digunakan untuk memegang buah durian dengan sebelah tangan, sementara tangan yang satunya untuk melakukan tugas ini. Waspadai risiko tertusuk duri durian.
Bila kulit buah durian telah terbuka menjadi dua bagian, isi di dalam telah siap untuk dimakan. Ruas selebihnya dapat dibelah dengan menggunakan telapak tangan dengan cara merobek ujung kulit durian sedikit pada sepanjang pusat titik tengah sebelumnya.
Serba-serbi buah durian > Panas

Menurut banyak cerita yang berkembang di masyarakat (urban legend), durian dianggap sebagai makanan yang panas, dan sehabis makan durian biasanya tubuh akan berkeringat. Cara yang umum digunakan untuk mengatasinya adalah dengan menuangkan air tawar pada bagian kulit buah yang telah kosong, lalu diminum. Selain itu, musim durian biasanya terjadi bersamaan dengan musim manggis, yaitu buah yang dianggap mendinginkan badan. Dengan demikian, kedua buah kemudian dimakan bersama-sama.
Secara ilmiah, klaim-klaim di atas tidak pernah dibuktikan. Kemungkinannya ialah karena kandungan nutrisi durian yang padat, orang yang makan durian sering makan kebanyakan sehingga akhirnya mengalami kenaikan tekanan darah. Hal tersebut merupakan reaksi yang alamiah jika terlalu banyak memakan makanan apa pun.
Serba-serbi buah durian > Durian tanpa duri

Sebagian durian dijual "tanpa duri". Duri buah durian ini ternyata telah dibuang ketika duriannya masih muda. Jadi tidak alami. Sebagian durian memang hampir tidak berduri karena durinya kurang dari 5 mm.
Dalam sejarah

Durian telah dikenal dan disukai orang sekurang-kurangnya semenjak masa Mataram Kuno (abad ke-9). Tanaman ini tercantum dalam naskah Kakawin Ramayana Sarga XXIV bait 98; dalam bahasa Jawa Kuno dikenal sebagai dūryyan.