stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kotakode

| --- | --- |
Industri: Technology
Didirikan: 25 Agustus 2020
Pendiri: Peter Tanugraha
Kantor pusat: Jakarta, Indonesia
Wilayah operasi: Indonesia
Tokoh kunci:  Peter Tanugraha  Michael Englo  Anncarel Sanchiabarca 
Karyawan: 35 (2021)
Situs web: www.kotakode.com
Kotakode adalah sebuah komunitas platform yang disediakan untuk para pegiat IT di Indonesia yang didirikan pada bulan Agustus 2020 dan berkantor pusat di Block 71, Jakarta Selatan. Kotakode diibaratkan sebagai sebuah kota dimana programmer sebagai penduduknya untuk dapat belajar, berbagi pengetahuan, berkolaborasi, dan membangun karier untuk mendukung memberikan pertumbuhan perekonomian di Indonesia.
Perusahaan mengalami pertumbuhan yang signifikan semenjak didirikan banyaknya fitur solutif yang berguna untuk mengembangkan ekosistem IT di Indonesia. Pada tahun 2021, Kotakode telah melakukan kolaborasi dengan Kementerian Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia (KOMINFO) serta institusi pendidikan untuk memfasilitasi murid dalam proses belajar pemrograman.
Sejarah

Kotakode didirikan pada tahun 2020 oleh Peter Nugraha, Michael Englo dan Anncarel Sanchiabarca dan bertempat di Jakarta Selatan. Ketiganya mengambil ide saat melihat orang Indonesia kesulitan memahami Bahasa Inggris untuk memahami pertanyaan di Stack Overflow. Mereka melihat fakta bahwa banyak programmer di Indonesia yang menggunakan media sosial seperti Facebook, Telegram, Discord dan Whatsapp sebagai tempat altenarif untuk media tanya/jawab tentang coding. Melihat angka tinggi dari total pengguna tersebut, tercetuslah ide untuk menciptakan sebuah platform tempat para pengembang pergi untuk mendapatkan dan berbagi pengetahuan yang menggunakan Bahasa Indonesia.
Nama untuk start-up mereka, "Kotakode", diambil dari kata kota dan kode yang diibaratkan sebagai kota yang memberikan fasilitas untuk belajar tentang hal-hal seputar coding. Terdapat maskot berupa kucing dengan kombinasi warna hijau dan putih bernama "Koko" yang akan membantu orang-orang di kota tersebut.
Pada tanggal 25 Agustus 2021 yang bertepatan dengan satu tahun sejak berdiri, Kotakode meluncurkan Kotakode 2.0 dengan tampilan UI yang baru yang akan terus berkembang kedepannya.
Produk

Didirikan pada tahun 2020, platform publik Kotakode membuat produk dan alat untuk membantu pengembang belajar, berbagi pengetahuan, berkolaborasi, dan membangun karier seputar dunia IT. Produk ini termasuk online forum, microblogging, dan job hiring. Online forum, dapat membantu menjawab pertanyaan dan mendapatkan jawaban antara sesama pengembang. Microblogging adalah sebagai wadah pengembang untuk berbagi wawasan dan job hiring untuk membantu rekuiter dalam mencari talen yang memenuhi standar perusahaan.
Kemitraan

Kotakode telah melakukan kolaborasi dengan berbagai institusi untuk mendukung ekosistem digital di Indonesia. Kemitraan Kotakode terdapat dua tipe, yaitu community partner dan media partner.
Community partner  Kotakode berkolaborasi dengan Bootcamp IT, KOMINFO, serta Institusi Pendidikan untuk memfasilitasi murid dalam proses belajar pemrograman.
Media partner  Kotakode membuka peluang kolaborasi untuk mengadakan webinar, lomba, maupun promosi melalui marketing channel Kotakode.
Dampak

Saat ini, Kotakode sudah memiliki sekitar 20ribu pengguna terdaftar dan er-harinya bisa mendapatkan sekitar 10.000 pageviews. Setiap bulannya, diadakan webinar yang disebut Kotatalks dan telah berkolaborasi dengan tech speaker dan juga pembicara kredibel yang berasal dari Gojek, Google, By.U, Bibit.id, Flip, Dana, Geekhunter, dan Microsoft Indonesia yang membahas tentang pengetahuan seputar pemrograman.
Kehadiran Kotakode di media sosial berkembang dengan pesat karena aktif menggunakan Instagram, Facebook, Youtube, Twitter, Telegram dan Youtube sebagai media untuk menyebarkan informasi dan wawasan yang berkaitan dengan dunia IT.
Pembiayaan

Kotakode menjalankan bisnis secara bootstrapping dan angel investor, karena saat ini masih berfokus untuk brand awareness dan mendapat banyak pengguna.
Budaya Kerja

Sejauh ini, tim Kotakode terdiri ada 34 orang yang tersebar di divisi Marketing, BizDev, Engineers, UI/UX, dan Project Managers.
Kotakode adalah bagian dari Block 71 Incubator di Jakarta Selatan
Kotakode termasuk kedalam bagian Google for Startup.
Hubungan Korea Utara dengan Suriah

| --- | --- |


 Korea Utara:  Suriah
Hubungan Korea Utara dengan Suriah (bahasa Korea: 수리야-조선민주주의인민공화국 관계) bersifat sangat kuat dan dekat sejak 1960an, saat Korea Utara menyediakan bantuan militer kepada Suriah dalam perangnya dengan Israel. Kedua negara tersebut mendirikan kedubes di ibukota satu sama lain.namun setelah runtuhnya pemerintahan keluarga Assad pada bulan Desember 2024, hubungan untuk masa depan antara Suriah dan Korea Utara menjadi rumit dan di ragukan dikarenakan para pemberontak berhasil mengambil ahli kekuasaan keluarga Assad ,dan Bassel al-Assad telah melarikan diri ke Rusia, kedutaan besar Korea Utara di Suriah terpaksa di evakuasi, semenjak itu Korea Utara merasa telah kehilangan mitra kuat satu satunya di timur tengah
Pemilihan umum Wali Kota Denpasar 2015

Pemilihan umum Wali Kota Denpasar 2015 dilaksanakan pada 9 Desember 2015 untuk memilih Wali kota dan Wakil Wali kota Kota Denpasar periode 2016-2021.
Kandidat

KPUD Kota Denpasar telah menetapkan tiga pasang kandidat peserta Pilkada Denpasar 2015.
| No Urut | Pasangan calon | Pendukung |
| --- | --- | --- |
| 1. | I.B. Rai Dharmawijaya Mantra   I Gusti Ngurah Jaya Negara | PDI-P NasDem |
| 2. | I Ketut Resmiyasa   Ida Bagus Batu Agung Antara | Gerindra Hanura PKPI |
| 3. | I Made Arjaya   Anak Agung Ayu Rai Sunasri | Demokrat PKS Golkar |
Hasil

| Kandidat | Partai | Suara | % |
| --- | --- | --- | --- |
| Dharma–Jaya | PDIP dan NasDem | 191.347 | 82,14% |
| Resmi–Agung | Gerindra Hanura dan PKPI | 12.739 | 5,47% |
| Arjaya–Sunasri | Demokrat, PKS, dan Golkar | 28.871 | 12,39% |
| Tidak sah/golput | Tidak sah/golput |  |  |
| Total Suara Sah | Total Suara Sah | 232.957 | 100% |
| Pemilih terdaftar | Pemilih terdaftar |  |  |
Sumber: KPU RI KPU RI Diarsipkan 2015-12-23 di Wayback Machine.
Pranala luar

Situs resmi[pranala nonaktif permanen] KPUD Kota Denpasar.
Sastra Pali

Artikel ini bukan mengenai Kitab Buddhis atau Tripitaka Pali.
Salinan Tipiṭaka pra-modern disimpan dalam manuskrip daun lontar, yang sebagian besar tidak bertahan terhadap iklim lembab di Asia Selatan dan Asia Tenggara.
Salinan manuskrip Mahāniddesa dalam bahasa Burma-Pali, yang menunjukkan tiga jenis aksara Burma yang berbeda, (atas) persegi sedang, (tengah) bulat dan (bawah) garis luar bulat dalam pernis merah dari bagian dalam salah satu sampul berlapis emas.
Sastra Pali, kepustakaan Pali, atau literatur Pali terutama berkaitan dengan Buddhisme aliran Theravāda yang menggunakan bahasa Pali sebagai bahasa liturgis dan basantara tradisionalnya. Sastra Pali yang paling awal dan terpenting adalah Tripitaka Pali (Kanon Pali) sebagai kitab suci resmi aliran Theravāda.
Sastra Pali mencakup banyak genre, termasuk Sutta (diskursus Buddhis), Vinaya (disiplin monastik), Abhidhamma (penjelasan kebenaran hakiki), kitab komentar (tafsir), kitab subkomentar (subtafsir), puisi, sejarah, filologi, hagiografi, eksegesis kitab suci, dan kitab petunjuk meditasi.
Sastra kanonis > Kanon Pali

Artikel utama: Tripitaka Pali
Sastra Pali yang paling awal dan terpenting adalah Tripitaka Pali (Kanon Pali), kumpulan kitab suci utama aliran Theravāda. Kitab-kitab ini berasal dari India dan ditulis pada masa pemerintahan Vaṭṭagāmaṇī Abhaya (29-17 SM) di Sri Lanka.
Tripitaka ("Tiga Keranjang") Pali, juga dikenal sebagai Kanon Pali, dibagi menjadi tiga "keranjang" (Pali: piṭaka):
Vinayapiṭaka ("Keranjang Disiplin Monastik")
Suttavibhaṅga, berisi Pāṭimokkha (daftar aturan untuk Sangha) dan komentarnya
Khandhaka, 22 bab tentang berbagai topik
Parivāra, analisis aturan dari berbagai sudut pandang
Suttapiṭaka ("Keranjang Diskursus"), sebagian besar dikaitkan dengan Sang Buddha, tetapi sebagian lagi dikaitkan dengan pengikut-pengikut-Nya
Dīghanikāya ("Kumpulan Panjang")
Majjhimanikāya ("Kumpulan Menengah")
Saṁyuttanikāya ("Kumpulan Bertaut")
Aṅguttaranikāya ("Kumpulan Berangka")
Khuddakanikāya ("Kumpulan Kecil"), berbagai kitab-kitab kecil
Abhidhammapiṭaka ("Keranjang Dhamma Luhur atau Hakiki"). Menurut K.R. Norman, "Jelas bahwa Abhidhamma lebih baru daripada bagian kanon lainnya."
Dhammasaṅgaṇī
Vibhaṅga
Dhātukathā
Puggalapaññatti
Kathāvatthu
Yamaka
Paṭṭhāna
Sastra kanonis > Parakanonika

Lihat pula: Parakanonika (Theravāda)
Kitab-kitab parakanonika adalah karya-karya awal yang ditulis setelah penutupan kanon. Dua kitab pertama dari daftar ini terdapat dalam Khuddakanikāya dari Tipiṭaka edisi Burma dan Sri Lanka, tetapi tidak terdapat dalam Tipiṭaka edisi Thailand. Kitab ketiga hanya terdapat dalam edisi Burma. Kitab keempat hanya terdapat dalam edisi Sri Lanka. Kitab-kitab ini juga tidak disebutkan oleh Buddhaghosa sebagai bagian dari kanon.
Nettipakaraṇa ("Kitab Panduan"), sebuah karya tentang eksegesis dan hermeneutika
Peṭakopadesa ("Instruksi Keranjang"), kitab lainnya tentang eksegesis dan hermeneutika
Milindapañha ("Pertanyaan [Raja] Milinda"), dialog antara seorang biksu dan raja Kerajaan Indo-Yunani
Suttasaṃgaha, kumpulan diskursus penting dari Tipiṭaka
Dalam edisi umum yang dikenali dunia Buddhis modern, kitab Nettipakaraṇa, Peṭakopadesa, dan Milindapañha umumnya dianggap sebagai bagian dari Khuddakanikāya dalam Suttapiṭaka.
Sastra Pali Sri Lanka > Kitab komentar

Lihat pula: Komentar (Theravāda)
Kumpulan kitab komentar, ulasan, atau penjelas makna yang disebut aṭṭhakathā ditulis di Sri Lanka oleh berbagai penulis (beberapa penulisnya anonim atau tidak diketahui), seperti Buddhaghosa, Dhammapāla, Mahānāma, Upasena, dan Buddhadatta. Buddhaghosa menulis bahwa ia mendasarkan komentarnya pada karya-karya lama dari India yang dibawa ke Sri Lanka ketika agama Buddha pertama kali tiba di sana, dan diterjemahkan ke dalam bahasa Sinhala. Menurut K.R. Norman, ada bukti bahwa beberapa bagian dari kitab-kitab komentar tersebut sudah sangat tua, bahkan sudah ada sejak zaman Sang Buddha.
Sastra Pali Sri Lanka > Kitab subkomentar

Lihat pula: Subkomentar (Theravāda)
Kitab-kitab subkomentar, sub-ulasan, atau sub-penjelas-makna yang juga ditulis di Sri Lanka disebut sebagai ṭīkā. Kitab-kitab tersebut merupakan kitab komentar sekunder, yaitu kitab komentar lanjutan untuk kitab komentar (aṭṭhakathā) utama. Dhammapāla adalah salah satu penulis awal ṭīkā.
Sastra Pali Sri Lanka > Kitab pedoman, ringkasan, dan risalah

Visuddhimagga (abad ke-5) oleh Buddhaghosa, sebuah ringkasan ajaran dan praktik Buddhis yang paling berpengaruh untuk aliran Theravāda
Abhidhammatthasaṅgaha (sekitar abad ke-11 hingga ke-12) oleh Ācariya Anuruddha, ringkasan Abhidhamma, yang digunakan secara luas sebagai kitab pengantar Abhidhamma
Abhidhammāvatāra (abad ke-5) oleh Buddhadatta, upaya paling awal dalam membuat kitab petunjuk sebagai pengantar yang merangkum ajaran-ajaran dalam Abhidhamma
Rūpārūpa-vibhāga (abad ke-5) oleh Buddhadatta, sebuah kitab petunjuk singkat Abhidhamma
Saccasaṅkhepa ("Elemen Kebenaran") (abad ke-7) oleh Cūḷadhammapāla, sebuah "sebuah risalah Abhidhamma"
Nāmarūpapariccheda oleh Ācariya Anuruddha, sebuah syair pengantar untuk Abhidhamma
Paramatthavinicchaya oleh Ācariya Anuruddha, K.R. Norman berpendapat bahwa penulisnya mungkin Anuruddha yang berbeda
Khemapakaraṇa oleh biksuni Khema, sebuah "kitab panduan singkat tentang Abhidhamma"
Mohavicchedanī (abad ke-12) oleh Mahākassapa dari Chola, sebuah panduan untuk mātikā (topik) dari tujuh kitab Abhidhamma
Nāmacāradīpikā (abad ke-15) oleh Chappaṭa
Vinayavinicchaya (abad ke-5) oleh Buddhadatta, ringkasan syair dari empat kitab Vinaya pertama
Uttaravinicchaya (abad ke-5) oleh Buddhadatta, ringkasan syair Parivāra yang merupakan kitab terakhir Vinaya
Khuddasikkhā dan Mūlasikkhā, ringkasan singkat tentang disiplin monastik
Upasakālaṅkāra atau Upāsakajanālaṅkāra (abad ke-13) oleh Sīhalācariya Ānanda, buku panduan ajaran Buddha untuk umat awam
Sīmālaṅkāra, suatu oleh yang membahas tentang batas-batas wihara (sima)
Bhesajjamañjūsā (abad ke-13), kitab medis dari Sri Lanka
Panduan Yogāvacara (sekitar abad ke-16 dan ke-17), kitab panduan meditasi Sri Lanka dari aliran Theravāda Esoteris (Borān-kammaṭṭhāna)
Amatākaravaṇṇanā (sekitar abad ke 18), Kate Crosby berpendapat bahwa kitab ini adalah salah satu panduan meditasi Theravāda Esoteris yang paling lengkap dan disusun oleh orang Kandy di Sri Lanka yang merupakan murid dari guru meditasi Theravāda Esoteris Thailand
Sastra Pali Sri Lanka > Kronik sejarah

Artikel utama: Vaṁsa
Karya-karya berikut ini mencakup berbagai kronik sejarah Buddhis (vaṁsa) yang ditulis di Sri Lanka:
Dīpavaṁsa ("Kronik Pulau")  (abad ke-4), sebuah catatan sejarah
Mahāvaṁsa ("Kronik Besar") (abad ke-6) oleh Mahānāma, catatan sejarah lainnya
Mahāvaṁsa edisi Kamboja, hampir dua kali panjang dari edisi aslinya, dan termasuk banyak tambahan.
Cūḷavaṁsa ("Kronik Kecil")
Vaṁsatthappakāsinī (abad ke-6), sebuah kitab komentar/tafsir untuk Mahāvaṁsa
Thūpavaṁsa (abad ke-12 sampai ke-13) oleh Vācissara, sebuah kronik Stupa Agung di Anuradhapura
Dāṭhavaṁsa oleh Dhammakitti, sebuah kronik sejarah Buddhis, fokus pada pembahasan tentang relikui, termasuk relikui gigi Buddha
Samantakūṭavaṇṇanā oleh Vedeha, sebuah puisi dalam 796 stanza tentang kehidupan Buddha dan kunjungan-Nya ke Sri Lanka
Hatthavanagallavihāravaṁsa (abad ke-13), cerita kehidupan seorang raja Buddhis Sri Lanka bernama Sirisanghabodhi (menjabat 247-249)
Lokapaññatti, sebuah oleh tentang kosmologi Buddhis, sebagian besar bagiannya disalin dari teks Sanskerta bernama Lokaprajñapti
Saddhammasaṅgaha (abad ke-14) oleh Dhammakitti, sastra dan sejarah monastik (Sangha) Buddhisme
Chakesadhātuvaṁsa (abad ke-14), sebuah sejarah dari enam stupa yang menyimpan relikui rambut Sang Buddha
Saddhammasaṅgaha, berisi perincian kitab-kitab Buddhis dan penulisnya.
Sandesakathā (abad ke-19), teks sejarah akhir yang membahas sebagian tentang hubungan antara Sri Lanka dan Burma pada abad pertengahan
Sastra Pali Sri Lanka > Puisi (kebanyakan hagiografis)

Kebanyakan puisi Sinhala berbahasa Pali ditulis dalam gaya sastra kāvya, dengan banyak pengaruh bahasa Sanskerta.
Mahābodhivaṃsa oleh Upatissa, puisi historis yang berfokus pada pohon Bodhi (abad ke-10)
Telakaṭāhagāthā ("Syair Minyak-Kuali"), koleksi dari puisi-puisi Sri Lanka dari seorang biksu yang dilemparkan ke dalam minyak mendidih
Jinālaṅkāra oleh Buddharakkhita, 278 syair puisi tentang kehidupan Sang Buddha (abad ke-12)
Anāgatavaṃsa oleh Mahākassapa dari Cola, kumpulan cerita tentang Metteyya, Buddha selanjutnya (abad ke-12)
Dasabodhisattuppattikathā, kisah kelahiran Sepuluh Bodhisatta
Dasabodhisattuddesa, kumpulan cerita kelahiran lainnya
Jinacarita (abad ke-13) oleh Medhaṅkara , 472 syair puisi tentang kehidupan Sang Buddha
Pajjamadhu (abad ke-13) oleh Buddhapiya Dīpaṅkara, puisi tentang keindahan Sang Buddha
Samantakūṭavaṇṇanā (abad ke-13) oleh Vedeha, kisah hidup Sang Bodhisatta Siddhattha
Pañcagatidipana, sebuah puisi yang menggambarkan lima bentuk kelahiran kembali
Saddhammopāyana, 629 ayat pendek pujian kepada Dhamma
Jinavamsadīpanī (1917) oleh Moratuve Medhānanda Thera, sebuah puisi epos tentang kehidupan Sang Buddha dan ajaran-Nya dalam 2000 syair
Mahākassapacarita (1934) oleh Widurapola Piyatissa, 1500 ayat puisi tentang kehidupan Mahākassapa
Sastra Pali Sri Lanka > Cerita mendidik

Suatu genre yang terdiri dari cerita-cerita campuran prosa dan syair, yang sering kali berfokus pada keuntungan dari bederma (dāna).
Dasavatthupakaraṇa
Sīhalavatthu(pakaraṇa)
Sahassavatthu(pakaraṇa)
Rasavāhinī
Sastra Pali Sri Lanka > Karya linguistik

Karya-karya sastra dalam bahasa Pali, kebanyakan tentang tata kebahasaan Pali.
Kaccāyana-vyākarana (tanggalnya tidak diketahui, tetapi setelah masa Buddhaghosa), tentang tata bahasa Pali yang paling awal dan paling berpengaruh
Ñāsa, atau Mukhamattadīpanī (abad ke-11) oleh Vimalabuddhi, sebuah komentar untuk kitab Kaccāyana-vyākarana
Suttaniddesa atau Ñāsapadīpa oleh Chappaṭa atau Saddhammajotipāla
Kaccāyanasāra oleh Dhammananda, sebuah ringkasan kitab "Kaccāyana-vyākarana"
Rūpasiddhi oleh Buddhappiya, sebuah penataan ulang kitab "Kaccāyana-vyākarana"
Bālāvatāra, sebuah penataan ulang kitab "Kaccāyana-vyākarana"
Moggallāna(vyākaraṇa) a.k.a. Saddalakkhaṇa, dan Moggallānapañcikā (sekitar abad ke-12), tata bahasa Pali baru oleh Moggallāna yang menciptakan aliran tata bahasa baru
Abhidhānappadīpikā, sebuah kamus Pali
Sastra Pali Sri Lanka > Puisi dan prosodi

Karya-karya tentang ilmu puisi dan prosodi.
Subodhālaṅkāra (abad ke-12) oleh Saṅgharakkhita, sebuah karya tentang puisi
Vuttodaya(pāṭha) oleh Saṅgharakkhita, sebuah karya tentang pola sastra metrum Pali
Sambandhacintā oleh Saṅgharakkhita, sebuah karya tentang kata kerja dan sintaksis
Sastra Pali Sri Lanka > Koleksi Jātaka nonkanonis

Berikut ini merupakan koleksi Jātaka yang tidak termasuk sebagai bagian Tripitaka Pali:
Paññasa-jātaka
Sudhanakumāra-jātaka
Kosalabimbavaṇṇanā, sebuah cerita yang ditulis dalam gaya Jātaka tentang patung Buddha
Sastra Pali Sri Lanka > Antologi

Antologi tentang berbagai teks pada berbagai topik:
Mahāparitta, sebuah koleksi kecil teks yang diambil dari Suttapiṭaka
Suttasaṁgaha, teks-teks pilihan dari Tipiṭaka
Sarasaṅgaha (abad ke-13) oleh Siddhattha murid dari Dakkhinārāmadhipatti Buddhappiya, sebuah "panduan Dhamma" dalam bentuk prosa dan syair
Upāsakajanālaṅkāra
Sastra Pali Burma

Dhammasattha, Genre sastra hukum Buddhis di Asia Tenggara
Dhammanīti, Lokanīti, Mahārahanīti, dan Rājanīti, kumpulan kata mutiara kebijaksanaan duniawi (nīti).
Saddanīti oleh Aggavaṁsa dari Arimaddana (Burma, ca 1154 M), tata bahasa Pali yang berpengaruh; K.R. Norman menyebutnya sebagai "tata bahasa Pali terhebat yang masih ada"; terinspirasi dari kitab "Kaccāyana-vyākarana" dan Pāṇini
Buddhaghosuppatti (Burma, abad ke-15) oleh Mahāmaṅgala, kisah kehidupan Buddhagosa
Braḥ Māleyyadevattheravatthuṁ, narasi perjalanan biksu Māleyyadev
Gandhavaṁsa (abad ke-19), katalog pengomentar Buddhis kuno
Sāsanavaṁsa (1861) oleh Paññasami, sejarah Buddhisme, termasuk Buddhisme Burma
Sandesakathā (abad ke-19)
Sīmāvivādavinicchayakathā (abad ke-19)
Visuddhiñāṇakathā ("The Progress of Insight") (1950) oleh Mahasi Sayadaw, aslinya dalam bahasa Burma, diterjemahkan ke dalam bahasa Pali
Sastra Pali Thailand

Cakkavāḷadīpanī (sekitar tahun 1520), karya tentang kosmologi
Jinakālamālinī (abad ke-16) oleh Ratanapaññā (sesepuh Thai), sebuah kronik Buddhis
Saṅgītivaṁsa (abad ke-18), sebuah kronik Buddhis Thailand, fokus pada berbagai Sidang Buddhis (saṅgīti)
Dhammavibhāga (abad ke-19) oleh Vajirañāṇavarorasa
Lihat pula

Tipitaka
Kanon Pali
Atthakatha
Tika
Pranala luar

Comprehensive Reference Table of Pali Literature oleh Bhikkhu Nyanatusita
Koleksi besar sastra Pali dalam bahasa aslinya
Koleksi besar sastra Pali kanonis dan pascakaonis, beberapa teks tidak ada di tipitaka.org
"Beyond the Tipitaka, A Field Guide to Post-canonical Pali Literature" oleh John Bullitt (2002)
Daftar teks dalam bahasa Pāli oleh Pali Text Society
Bacaan lanjutan

Bode, Mabel Haynes The Pali Literature of Burma, Royal Asiatic Society, London, 1909.
Collins, Steven Nirvana and other Buddhist Felicities: Utopias of the Pali imaginaire, Cambridge University Press, 1998 (edisi sampul tipis 2006).
Norman, K.R. Pali Literature, Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1983.
Hinüber, Oscar v. Handbook of Pali Literature, Walter de Gruyter, Berlin, 1996.
Warren (ed & tr), Buddhism in Translations, Harvard University Press, 1896.
Malalasekera, G.P. The Pali Literature of Ceylon, Colombo 1928; Buddhist Publication Society, Kandy, 1994 (lihat http://www.bps.lk).
Webb, Russell. An Analysis of the Pali Canon. Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society. ISBN 9552400481. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-02-12. Diakses tanggal 2015-02-11.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Wallis, Glenn, Buddhavacana: A Pali Reader (Onalaska, Wash, Pariyatti Press, 2011).
Hammalawa Saddhatissa, Pali literature of South-East Asia, Colombo, Buddhist Cultural Centre, Dehiwala, 2004 (lihat https://www.buddhistcc.com/).
Manuskrip bergaya daun lontar dari Tipiṭaka edisi Thailand.
Manuskrip Pali bergambar yang menggambarkan chet kamphi (petunjuk chanting untuk syair yang dilantunkan di pemakaman) dari kitab Abhidhamma. (1/2)
Manuskrip Pali bergambar yang menggambarkan chet kamphi (petunjuk chanting untuk syair yang dilantunkan di pemakaman) dari kitab Abhidhamma. (2/2)
A. M. Jusup Rasjidi

| A>  M. Jusup Rasjidi |
| --- | --- |

 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
Masa jabatan 16 Agustus 1950 – 22 Maret 1956
Presiden: Sukarno
Grup parlemen: Partai Nasional Indonesia
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia Serikat
Masa jabatan 17 Februari 1950 – 16 Agustus 1950
Presiden: Sukarno
Daerah pemilihan:  Bangka
Anggota Konstituante
Masa jabatan 9 November 1956 – 5 Juli 1959
Presiden: Sukarno
Grup parlemen: Partai Nasional Indonesia
Anggota Dewan Daerah Otonom Bangka
Masa jabatan 1946–1949
 
Informasi pribadi
Lahir: 12 Oktober 1920 Blinyu, Bangka,  Hindia Belanda
Meninggal: Tidak diketahui
Partai politik: PNI
Profesi: Guru, politisi


Sunting kotak info • L • B
 
A. M. Jusup Rasjidi adalah seorang birokrat dan guru kelahiran Blinju, Bangka pada tanggal 12 Oktober 1920. Ia adalah anggota Partai Nasional Indonesia (PNI). Setelah Perang Pasifik pecah dan Indonesia diduduki oleh tentara Jepang, ia bekerja sebagai Guru Sekolah Rakyat Partikelir Arjuna di Jatinegara. Sesudah proklamasi Kemerdekaan Indonesia, ia dikirim ke Sumatra pada tahun 1945 oleh Kementerian Penerangan RI untuk ikut serta dalam gerakan-gerakan di daerah tersebut.
Sejak tahun 1946, ia ikut serta dalam Sarikat Buruh Bangka. Kemudian, ia menjabat sebagai Sekretaris Sarikat Kaum Buruh di Muntok dan kemudian sebagai Wakil Ketua Pusat Kaum Buruh di Bangka. Sewaktu berada di Bangka, ia terpilih sebagai anggota Dewan Bangka. Pada masa Republik Indonesia Serikat, ia terpilih menjadi anggota DPR RIS sebagai wakil dari Bangka.
Kajra Re

| "Kajra Re"> Lagu oleh Alisha Chinoy, Shankar Mahadevan dan Javed Ali.dari album musik tema Bunty Aur Babli |
| --- | --- |
Dirilis: 2005
Genre: Qawwali, Filmi
Durasi: 8:04 (album musik tema)  7:50 (video musik)
Label: Yash Raj Music
Komponis musik: Shankar-Ehsaan-Loy
Lirikus: Gulzar
Produser: Aditya Chopra Yash Chopra
Kajra Re (bahasa Hindi: कजरारे, Inggris: Kohl-like dark(Eyes)) adalah sebuah musik yang dikomposisikan oleh Shankar-Ehsaan-Loy, ditulis oleh Gulzar dan dinyanyikan oleh penyanyi playback Alisha Chinoy, Shankar Mahadevan dan Javed Ali.
Provinsi Satun

| --- | --- |


Luas:: 2,479.0 km²
Jumlah penduduk: 247,875 (tahun 2000)
Kepadatan:: 100 inh./km²

Satun (Bahasa Thailand สตูล) merupakan salah satu provinsi (changwat) di Thailand Selatan. Provinsi-provinsi yang berdekatan (dari arah utara searah jarum jam) adalah Trang, Phattalung dan Songkhla. Di bagian selatan, Satun berbatasan dengan Malaysia. Provinsi ini beribu kota di Satun.
Geografi

Satun terletak di Semenanjung Malaysia dan berpantai dengan Laut Andaman.
Taman laut Ko Tarutao dan Phetra terdapat di provinsi ini. Berdekatan dengan perbatasan Malaysia adalah Thale Ban, sebuah taman yang memiliki sebuah rawa air tawar yang besar.
Sejarah

Hingga tahun 1813, Satun merupakan sebuah kampung di Kedah Darul Aman di Malaya, dikenal sebagai Mukim Setul. Akibat perjanjian Britania dengan Siam pada tahun 1909, Britania menyerahkan Setul kepada Siam karena mayoritas penduduknya adalah bangsa Thai. Satun pada mulanya dimasukkan bersama Phuket dan pada tahun 1925 disertakan dalam Provinsi Nakhon Si Thammarat. Satun mulai diatur secara mandiri pada tahun 1933.
Demografi

Satun merupakan salah satu dari 4 provinsi di Thailand yang mayoritas penduduknya beragama Islam; 67,8% adalah Muslim dan 31,9% adalah penganut Buddha. Mayoritas rakyat Satun adalah orang Melayu.