stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Blue Hawaii

Halaman ini berisi artikel tentang film tahun 1961. Untuk penggunaan lain, lihat Blue Hawaii (disambiguasi).
| Blue Hawaii |
| --- | --- |
Poster rilis teatrikal
Sutradara: Norman Taurog
Produser: Hal B. Wallis
Skenario: Hal Kanter
Cerita: Allan Weiss
Pemeran:  Elvis Presley  Joan Blackman  Angela Lansbury 
Penata musik: Joseph J. Lilley
Sinematografer: Charles Lang, Jr.
Penyunting: Terry O. Morse
Perusahaan produksi: Hal Wallis Productions
Distributor: Paramount Pictures
Tanggal rilis:  22 November 1961 (1961-11-22) (AS)    
Durasi: 102 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Pendapatan kotor: $4.2 juta (rental AS / Kanada)
Blue Hawaii adalah sebuah film komedi percintaan musikal Amerika 1961 yang ebrlatar belakang negara bagian Hawaii dan dibintangi oleh Elvis Presley. Skenarionya yang dibuat oleh Hal Kanter dinominasikan oleh Writers Guild of America pada 1962 dalam kategori Penulisan Musikal Amerika Terbaik. Film tersebut meraih peringkat no. 2 di box office selama sepekan dan disamping meraih ulasan campuran dari para kritikus, menjadi film berkeuntungan papan atas ke-10 pada 1961 dan ke-14 pada 1962 di survei box office nasional Variety, meraih keuntungan sejumlah $5 juta. Film tersebut memenangkan penghargaan tempat keempat dalam Penghargaan Laurel dalam kategori Musikal Papan Atas tahun 1961.
Pemeran

Elvis Presley sebagai Chad (Chadwick) Gates
Joan Blackman sebagai Maile Duval
Angela Lansbury sebagai Sarah Lee Gates
Nancy Walters sebagai Abigail Prentice
Roland Winters sebagai Fred Gates
John Archer sebagai Jack Kelman
Howard McNear sebagai Mr. Chapman
Steve Brodie sebagai Tucker Garvey
Darlene Tompkins sebagai Patsy Simon
Iris Adrian sebagai Enid Garvey
Hilo Hattie sebagai Waihila
Jenny Maxwell sebagai Ellie Corbett
Pamela Austin sebagai Selena "Sandy" Emerson (sebagai Pamela Kirk)
Christian Kay sebagai Beverly Martin
Lani Kai sebagai Carl Tanami
Jose De Vega sebagai Ernie Gordon
Frank Atienza sebagai Ito O'Hara
Tiki Hanalei sebagai Ping Pong
Konferensi Simla

Artikel ini bukan mengenai Perjanjian Simla (1914).
Di Konferensi tersebut: Rajendra Prasad, Jinnah, C. Rajagopalachari dan Maulana Azad
Konferensi Simla 1945 adalah sebuah pertemuan antara Viceroy dan para pemimpin politik besar di India Britania yang diadakan di Simla, India. Diadakan untuk menyepakati dan mengesahkan Rencana Wavell untuk kemerdekaan India, konferensi tersebut mencapai kesepakatan potensial untuk kemerdekaan India yang menyediakan perwakilan terpisah bagi kaum Muslim dan mengurangi kekuasaan mayoritas pada komunitas dalam kawasan mayoritas mereka.
Namun, perbincangan tersebut terkendala akan masalah pemilihan perwakilan Muslim. Merasa dirinya sendiri perwakilan tunggal Muslim India, Liga Muslim Seluruh India menolak mendukung rencana apapun dimana Kongres Nasional India, partai dominan dalam perbincangan tersebut, menunjuk para perwakilan Muslim.
Simon Tasi

Simon, pada Promptuarii Iconum Insigniorum karya Guillaume Rouillé
Kerajaan Hasmonea di bawah Simon Makabe
  situasi tahun 143 SM  daerah yang dikuasai
Simon Tasi (juga disebut sebagai Simon Makabe, Ibrani: שמעון התסישמעון התסיIbrani: שמעון התסי Šiməōn HaṮasī; meninggal 135 SM) adalah putra kedua Matatias dan dengan demikian anggota keluarga Hasmonea. Nama "Tasi" memiliki konotasi "Orang Bijak", sebuah gelar yang juga dapat berarti "Direktur", "Pemandu", "Pria Penasihat", dan "Orang yang Bersemangat".
Riwayat

Ia mengambil bagian penting dalam pemberontakan orang Yahudi melawan Kekaisaran Seleukia yang dipimpin oleh saudara-saudaranya, Yudas Makabe dan Yonatan Apfus. Keberhasilan orang-orang Yahudi menjadikan para pemegang tahta Suriah harus menunjukkan perhatian khusus kepada mereka, dan oleh karena itu Antiokhos VI. mengangkat Simon sebagai strategus, atau komandan militer, untuk wilayah pantai dari Ladder di Tirus sampai ke Mesir. Sebagai strategus, Simon menaklukkan kota-kota Beth-zur dan Yope, menempatkan pasukan Yahudi di sana, dan membangun benteng Adida di dataran
Pemimpin orang Yahudi

Setelah penangkapan Yonatan, Simon terpilih sebagai pemimpin oleh umat yang berkumpul di Yerusalem; ia segera melengkapi fortifikasi ibu kota, dan membuat Yope aman dengan mengusir penduduk bukan-Yahudi dan mengisinya dengan orang-orang Yahudi. (1 Makabe 13:8-13:11); (Yosefus, Antiq. Bk 13 Ch 6:4)
Di Hadid dia memblokir gerak maju Trypho yang licin, yang mencoba untuk memasuki negara itu dan merebut tahta Suriah. Karena Trypho tidak bisa mendapatkan apa-apa dengan paksa, ia menuntut uang tebusan untuk Yonatan dan penyerahan para putra Yonatan sebagai sandera. Meskipun Simon menyadari sepenuhnya Trypho akan menipunya, ia mengabulkan tuntutan itu, sehingga orang-orang dapat melihat bahwa ia telah melakukan segala sesuatu yang mungkin untuk saudaranya. Yonatan tetap saja dibunuh, dan para sandera itu tidak dikembalikan. Simon menjadi satu-satunya pemimpin umat.
Sebagai lawan Trypho, Simon memiliki alasan kuat untuk berpihak pada Demetrios II., kepada siapa dia mengirim utusan meminta kebebasan pajak bagi negaranya. Fakta bahwa permintaan itu dikabulkan menyiratkan pengakuan kemerdekaan politik Yudea.
Ia menjadi pangeran pertama Dinasti Hashmonayim Ibrani. Ia memerintah dari tahun 142 SM sampai 135 SM.
Dinasti Hashmonayim ini didirikan dengan sebuah resolusi, yang diadopsi pada tahun 141 SM, pada perkumpulan besar "para imam dan umat dan para tua-tua negeri itu, yang menyatakan bahwa Simon harus menjadi pemimpin mereka dan Imam Besar selama-lamanya, sampai munculnya seorang nabi yang setia".(1 Makabe 14:41) Pengakuan dinasti baru ini oleh Republik Romawi diberikan oleh Senat sekitar tahun 139 SM, ketika delegasi dari Simon berada di Roma. Simon membuat orang-orang Yahudi semi-independen dari Kekaisaran Seleukia.
Kematian

Pada bulan Februari 135 SM, ia dibunuh atas dorongan menantu laki-lakinya sekaligus saingannya Ptolemy, putra Abubus. Simon digantikan oleh putra ketiganya, Yohanes Hyrkanos, karena dua saudara laki-lakinya, Matatias dan Yehuda, telah dibunuh bersama-sama dengan ayah mereka.
Lihat pula

Daftar penguasa Hasmonean dan Herodes
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Simon Tasi Dinasti Hashmonayim Meninggal:  135 SM
Jabatan Yahudi
| Didahului oleh: Yonatan Apfus | Pemimpin kaum Makabe 142 SM – 135 SM | Diteruskan oleh: Yohanes HyrkanosI |
| Didahului oleh: Yonatan Apfus | Imam Besar Yudea 142 SM – 135 SM | Diteruskan oleh: Yohanes HyrkanosI |
| Jabatan baru Dinyatakan sebagai Penguasa | Pangeran Yudea 141 SM – 135 SM | Diteruskan oleh: Yohanes HyrkanosI |
Senapan serbu Tipe 56

| Senapan serbu Type |
| --- | --- |
 Type 56 (atas) dan AKS-47
Jenis: Senapan serbu
Negara asal:  Republik Rakyat Tiongkok
Sejarah pemakaian
Masa penggunaan: 1956-sekarang
Sejarah produksi
Tahun: 1947
Produsen: Norinco, Bangladesh Ordnance Factory (License-made)
Diproduksi: 1956 sampai sekarang
Jumlah produksi: 10-15 Juta
Varian: Type 56 Assault Rifle, Type 56-1 Assault Rifle, Type 56-2 Assault Rifle, QBZ-56C Assault Rifle, Type 56S, Type 84S rifle
Spesifikasi
Berat: Type 56: 4,03 kg (8,88 lb)  Type 56-1: 3,70 kg (8,16 lb)  Type 56-2: 3,9 kg (8,6 lb)  QBZ-56C: 2,85 kg (6,28 lb)
Panjang: Type 56: 874 mm (34,4 in) Type 56-1/56-2: 874 mm (34,4 in) w/ stock extended, 654 mm (25,7 in) w/ stock folded. QBZ-56C: 764 mm (30,1 in) w/ stock extended, 557 mm (21,9 in) w/ stock folded.
Panjang laras: Type 56, Type 56-I, Type 56-II: 414 mm (16,3 in) QBZ-56C: 280 mm (11,0 in)

Peluru: 7,62 x 39 mm M43
Mekanisme: operasi gas, rotating bolt
Rata² tembakan: 600-650 peluru/min 
Kecepatan peluru: Type 56, Type 56-I, Type 56-II: 735 m/s (2,411 ft/s)  QBZ-56C: 665 m/s (2182 ft/s)
Jarak efektif: 100–800 m
Amunisi: Magazen isi 20 atau 30 butir
Alat bidik: Bidikan besi
Senapan serbu Type 56 atau lebih dikenal dengan nama Type 56 adalah senapan serbu yang menyalin desain dari AK-47 buatan Rusia kecuali pada bagian bidikan (pisir) dan receiver yang menggunakan tipe dari AKM (dimulai dari tahun 1960an).
Tentara pembebasan rakyat mulai menggunakan Type 81 sebagai pengganti dari Type 56, sedangkan Type 81 penggunaannya diganti dengan QBZ-95. Type 56 tetap diproduksi oleh Norinco khusus untuk pangsa ekspor. Dari tahun 1950an, senapan serbu ini diproduksi antara 10 sampai 15 juta pucuk, yang menyumbangkan seperlima dari total populasi AK-47 dan digunakan di berbagai belahan dunia.
Senapan ini diproduksi dalam berbagai varian, diantaranya Type 56, Type 56-1, Type 56-2, QBZ-56C, Type 56S, dan Type 84S.
Pranala luar

Sino Defence
Modern Firearms Diarsipkan 2005-04-06 di Wayback Machine.
56 at IMFDB - detailing this weapon's use in Western cinema
Tulpar (IFV)

TULPAR, DSEI-2019
Tulpar adalah IFV kendaraan tempur infanteri baru beroda trek yang dikembangkan oleh perusahaan Turki Otokar. Kendaraan ini muncul pertama kali di hadapan publik saat pameran International Defence Industry Fair (IDEF) ke 11 pada Mei 2013. Tulpar dimaksudkan untuk bertempur bersama dengan MBT Altay (juga buatan Turki) di medan perang.
Tulpar mampu mengangkut 11 personel ke garis depan zona perang. Diintegrasikan dengan menara remot kontrol Mizrak-30 dengan meriam otomatis 30 mm dual feed dan senapan mesin koaksial 7,62 mm. Menara ini juga dapat dipasangi rudal anti tank jarak jauh L-UMTAS.
Tulpar mampu bertahan dari serangan kaliber 14,5 mm dan dapat dipasangi kit tambahan untuk menghasilkan perlindungan terhadap kaliber yang lebih besar. Tulpar didesain untuk tetap "hidup" dari ledakan di bawah lambungnya yang berkekuatan 10 kg TNT. Kecepatan dan jangkauan maksimum Tulpar adalah 70 km/jam dan 600 km.
2008 WK96

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: Catalina Sky Survey
Situs penemuan: 703
Tanggal penemuan: 2008/11/30
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 2.617
Perihelion: 0.875
Sumbu semimayor: 1.746
Eksentrisitas: 0.499
Anomali rata-rata: 66.0
Inklinasi: 8.2
Bujur node menaik: 66.7
Argumen perihelion: 311.0
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 23.1
 
2008 WK96 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.499, sementara magnitudo mutlaknya adalah 23.1.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Heteropogon phoenicurus

| Heteropogon phoenicurus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Heteropogon
Spesies:: Heteropogon phoenicurus

Heteropogon phoenicurus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Heteropogon, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Bulbophyllum tenuipes

| Bulbophyllum tenuipes |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Bulbophyllum
Spesies:: Bulbophyllum tenuipes
Nama binomial
Bulbophyllum tenuipes Schltr. 1913

Bulbophyllum tenuipes adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Bulbophyllum tenuipes sendiri merupakan bagian dari genus Bulbophyllum. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Schltr. 1913.
Kissed by Fire

"Kissed by Fire" adalah episode kelima dari musim ketiga serial televisi fantasi HBO Game of Thrones, dan episode ke-25 dari serial tersebut. Disutradarai oleh Alex Graves dan ditulis oleh Bryan Cogman, episode tersebut disiarkan pada 28 April 2013.
Pranala luar

"Kissed by Fire" at HBO.com
"Kissed by Fire" di IMDb (dalam bahasa Inggris)
"Kissed by Fire" di TV.com
| l b Episode Game of Thrones |
| --- | --- |
Musim 1:  "Winter Is Coming"  "The Kingsroad"  "Lord Snow"  "Cripples, Bastards, and Broken Things"  "The Wolf and the Lion"  "A Golden Crown"  "You Win or You Die"  "The Pointy End"  "Baelor"  "Fire and Blood" 
Musim 2:  "The North Remembers"  "The Night Lands"  "What Is Dead May Never Die"  "Garden of Bones"  "The Ghost of Harrenhal"  "The Old Gods and the New"  "A Man Without Honor"  "The Prince of Winterfell"  "Blackwater"  "Valar Morghulis" 
Musim 3:  "Valar Dohaeris"  "Dark Wings, Dark Words"  "Walk of Punishment"  "And Now His Watch Is Ended"  "Kissed by Fire"  "The Climb"  "The Bear and the Maiden Fair"  "Second Sons"  "The Rains of Castamere"  "Mhysa" 
Musim 4:  "Two Swords"  "The Lion and the Rose"  "Breaker of Chains"  "Oathkeeper"  "First of His Name"  "The Laws of Gods and Men"  "Mockingbird"  "The Mountain and the Viper"  "The Watchers on the Wall"  "The Children" 
Musim 5:  "The Wars to Come"  "The House of Black and White"  "High Sparrow"  "Sons of the Harpy"  "Kill the Boy"  "Unbowed, Unbent, Unbroken"  "The Gift"  "Hardhome"  "The Dance of Dragons"  "Mother's Mercy" 
Musim 6:  "The Red Woman"  "Home"  "Oathbreaker"  "Book of the Stranger"  "The Door"  "Blood of My Blood"  "The Broken Man"  "No One"  "Battle of the Bastards"  "The Winds of Winter" 
Musim 7:  "Dragonstone"  "Stormborn"  "The Queen's Justice"  "The Spoils of War"  "Eastwatch"  "Beyond the Wall"  "The Dragon and the Wolf" 
Musim 8:  "Winterfell"  "A Knight of the Seven Kingdoms"  "The Long Night"  "The Last of the Starks"  "The Bells"  "The Iron Throne"
Historiografi tradisional

Historiografi Tradisional adalah penulisan sejarah tradisional yang dimulai dari zaman Hindu sampai masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia. Penulisan sejarah masa kerajaan tradisional berfungsi untuk merekam dan mewariskan kehidupan dinasti yang berkuasa kepada generasi berikutnya. Penulisan sejarah ini mengedepankan unsur keturunan (geneologi), tetapi mempunyai kelemahan dalam struktur kronologi dan unsur biografi. Penulisan sejarah tradisional umumnya tentang kerajaan, kehidupan raja, dan sifat-sifat yang melebih-lebihkan raja dan para pengikutnya. Historiografi ini berkembang pada masa Hindu-Budha dan Islam.
Zaman Islam

Pada masa Islam, tradisi penulisan sejarah terus berlanjut. Tema-temanya sebagian ada yang disesuaikan dengan kebudayaan Islam, dan sebagian lainnya merupakan hasil ciptaan yang baru. Namun isinya menunjukan tradisi tulis yang menjadi dasar dimulainya tradisi sejarah. Tradisi tulis tersebut terkait dengan kebudayaan Hindu-Buddha, Islam atau sintesis dari kebudayaan tersebut. Hasil-hasil kesustraan Islam yang berkembang di daerah Jawa, sebagian besar merupakan perkembangan dari kesutraan zaman Hindu-Buddha yang disesuaikan dengan budaya Islam. Adapun jenis-jenis penulisan sejarah zaman Islam meliputi hikayat dan babad.
Zaman Islam > Hikayat

Hikayat merupakan bentuk karya sastra yang isinya berupa cerita atau dongeng yang sering kali dikaitkan dengan tokoh sejarah. Hikayat-hikayat peninggalan kerajaan Islam di Indonesia banyak dipengaruhi oleh kebudayaan Arab, Persia, India dan lain-lain.
Beberapa contoh hikayat antara lain; Hikayat Aceh, Hikayat Raja-Raja Pasai, dan Sejarah Raja-Raja Riau.
Zaman Islam > Babad

Babad adalah cerita klasik yang menceritakan asal usul daerah, kerajaan dan cerita-cerita mengenai hal yang terjadi pada daerah atau kerajaan tersebut.
Beberapa contoh babad antara lain adalah:
a.      Babad Cirebon (yang isinya berupa kisah pangeran cakrabuana yang membangun kota Cirebon serta perkampungan muslim)
b.      Babad Demak (yang isinya tentang kisah Raden patah dalam mendirikan kerajaan Demak)
c.      Babad Giyanti diperkirakan ditulis pada tahun 1830 mengenai politik yang terjadi di pulau Jawa sekitar 1741 sampai sekitar 1757.
d.      Babat raja-raja Riau berupa silsilah raja-raja Riau yang memiliki corak Islam babad sejarah Melayu.
e.      Babad Tanah Jawi dituliskan oleh Carik Braja pada 1788.
Selain kedua bentuk karya sastra tersebut masih terdapat beberapa jenis karya sejarah pada masa Islam yang tidak dapat digolongkan ke dalam jenis babad dan hikayat. Karya sejarah tersebut mengisahkan riwayat nabi atau para dewa. Misalnya Kitab Manikmaya yang menceritakan penciptaan alam semesta oleh Tuhan. kisah nabi Adam. nabi Ibrahim. dan nabi Ismail. Selain itu terdapat karya sastra berisi ajaran moral dan tuntunan hidup sesuai dengan agama dan adat. Misalnya Bustanussalatin (Taman Raja-Raja) dan Tajussalatin (Mahkota Semua Raja-Raja). Kitab Tajussalatin ditulis oleh Bukhari al Jauhari pada tahun 1630 di Aceh. Tajussalatin ditulis oleh Nuruddin Ar-Raniri atas perintah Sultan Iskandar II dari Aceh pada tahun 1638. Bustanussalatin mengisahkan riwayat para nabi sejak nabi Adam sampai nabi Muhammad, riwayat nabi Muhammad dan Khulafaur Rasyidin, sejarah bangsa Arab, masa dinasti Umayyah dan Abbasiyah, sejarah raja-raja di Malaka dan Pahang serta raja-raja Aceh.
Ciri-ciri Historiografi Tradisional

Ciri-ciri historiografi tradisional antara lain sebagai berikut;
Ciri-ciri Historiografi Tradisional > Bersifat Istana-sentris

Istana sentris artinya kisah sejarah tradisional hanya berisi kehidupan raja atau keluarga kerajaan yang berdiam di istana tersebut.
Ciri-ciri Historiografi Tradisional > Bersifat Religio-magis

Religiomagis artinya kisah sejarah tradisional selalu dihubungkan dengan kepercayaan mengenai hal-hal yang bersifat gaib. Raja atau pemimpin kadang-kadang juga digambarkan sebagai seorang yang sakti dan memiliki hubungan dengan makhluk-makhluk gaib atau dewa-dewa setempat yang menguasai kekuatan alam gaib.
Ciri-ciri Historiografi Tradisional > Bersifat Regio-sentris

Bersifat region-sentris berarti banyak dipengaruhi daerah misalnya oleh-oleh cerita gaib atau cerita-cerita dewa di daerah sekitar.
Ciri-ciri Historiografi Tradisional > Bersifat Feodalistis-aristokratis

Bersifat feodalistis aristokratis, artinya yang dibicarakan hanyalah kehidupan kaum bangsawan feodal tidak ada sifat kerakyatannya. historiografi tersebut tidak memuat riwayat kehidupan rakyat tidak membicarakan segi segi rakyat.
Ciri-ciri Historiografi Tradisional > Memperkuat Legitimasi Penguasa

Di dalam kisah historiografi tradisional, para pujangga istana menyusun silsilah yang menghubungkan raja dengan dinasti-dinasti sebelumnya atau dengan para nabi dan dewa. Misalnya dalam hikayat Melayu, raja-raja Melayu selalu dikaitkan dengan Raja Iskandar Zulkarnain yang turun di bukit Siguntang. Tujuan pemberian silsilah tersebut ialah untuk memperkuat legitimasi kekuasaan raja sebagai keturunan dari raja-raja terdahulu. Namun isi tulisan tersebut tidak didukung oleh fakta sejarah.
Upaya penciptaan legitimasi ini terutama bertujuan agar aja tetap dihormati, dipatuhi, disegani dan dijunjung tinggi. Itulah sebabnya maka historiografi tradisional cenderung banyak mitosnya. Misalnya raja dianggap sangat sakti karena raja dianggap penjelmaan atau titisan dewa dan apa yang dikatakan raja serba benar, sehingga ada ungkapan Sabda pandhita ratu datan kena wowali apa yang diucapkan raja tidak boleh berubah sebab raja adalah segalanya.
Dalam konsep kepercayaan Hindu bahwa raja adalah titisan dewa sehingga segala ucapan dan tindakannya adalah benar. Kepercayaan semacam ini juga terus berlanjut selama zaman madya (Islam). Misalnya, adanya ungkapan wewenang murbawisesa juga mengandung suatu pengertian bahwa raja ada adalah mandataris Tuhan karena diberi wewenang menjalankan kekuasaan atas nama Tuhan. Karena menerima (menjalankan) kekuasaan dari atau atas nama Tuhan maka kekuasaannya bersifat suci dan tidak boleh diganggu gugat (absolut).
Gintungranjeng, Ciwaringin, Cirebon

| Gintungranjeng |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Barat
Kabupaten: Cirebon
Kecamatan: Ciwaringin
Kode pos: 45167
Kode Kemendagri: 32.09.26.2007 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: 9.334 jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Gintungranjeng adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Ciwaringin, Kabupaten Cirebon, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Ciwaringin, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat |
| --- | --- |
Desa:  Babakan  Bringin  Budur  Ciwaringin  Galagamba  Gintung Kidul  Gintung Tengah  Gintungranjeng
I Putu Sudiartana

| I Putu Sudiartana |
| --- | --- |
 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia
Masa jabatan 1 Oktober 2014 – 24 Agustus 2017
Pengganti Putu Supadma Rudana
Daerah pemilihan: Bali
 
Informasi pribadi
Lahir: 8 Desember 1971 (umur 52) Bongkasa, Badung, Bali
Partai politik: Partai Demokrat
Pekerjaan: Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
I Putu Sudiartana (lahir 8 Desember 1971
) adalah seorang politikus asal Indonesia. Sudiartana masuk Partai Demokrat dimana menjabat sebagai Wakil Bendahara Umum (Wabendum). Pada tahun 2013, Sudiartana pernah mengajukan diri sebagai bakal calon Wakil Gubernur Bali namun gagal. Ia akhirnya maju ke pemilihan umum legislatif Indonesia 2014.
Pada 2017, ia divonis hukuman 6 tahun penjara karena menerima suap Rp 500 juta untuk usulan anggaran Dana Alokasi Khusus (DAK) Provinsi Sumatera Barat. Ia pun kemudian digantikan di DPR RI oleh Putu Supadma Rudana untuk mewakili Dapil Bali dalam pemerintahan.
Kodein

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
(5α,6α)-7,8-didehydro-4,5-epoxy-3-methoxy-17-methylmorphinan-6-ol
Data klinis
AHFS/Drugs.com: monograph
MedlinePlus: a682065
Kat. kehamilan: A(AU) C(US) 
Status hukum:  ? (AU) Schedule I (CA) POM (UK) Schedule II (US) 
Kemungkinanketergantungan: High
Rute: Mulut, rectal, SC, IM
Data farmakokinetik
Bioavailabilitas: Melalui mulut: ~90%
Metabolisme: Hati: CYP2D6 (ke morfin), CYP3A4 (to norcodeine), UGT2B7 (to 3- and 6-glucuronides of codeine, norcodeine, and morphine)
Waktu paruh: 2.5–3 jam
Pengenal
Nomor CAS: 76-57-3 Y
Kode ATC: R05DA04  combinations: N02AA59, N02AA79
PubChem: CID 5284371
Ligan IUPHAR: 1673
DrugBank: DB00318
ChemSpider: 4447447 Y
UNII: UX6OWY2V7J N
KEGG: C06174 Y
ChEBI: CHEBI:16714 Y
ChEMBL: CHEMBL485 Y
Sinonim: 3-Methylmorphine
Data kimia
Rumus: C18H21NO3 
Massa mol.: 299.364 g/mol
SMILES: eMolecules & PubChem
 InChI InChI=1S/C18H21NO3/c1-19-8-7-18-11-4-5-13(20)17(18)22-16-14(21-2)6-3-10(15(16)18)9-12(11)19/h3-6,11-13,17, N Key:OROGSEYTTFOCAN-DNJOTXNNSA-N Y 
Kodeina atau kodein (bahasa Inggris: codeine, methylmorphine) ialah asam opiat alkaloid yang dijumpai di dalam candu dalam konsentrasi antara 0,7% dan 2,5%. Kebanyakan kodein yang digunakan di Amerika Serikat diproses dari morfin melalui proses metilasi.
Kodein yang terkonsumsi akan teraktivasi oleh enzim CYP2D6 di dalam hati menjadi morfin, sebelum mengalami proses glukuronidasi, sebuah mekanisme detoksifikasi bagi xenobiotik.
Bagaimanapun, morfin tersebut tidak dapat digunakan, mengingat 90% kodein yang ada akan dieliminasi dalam usus halus sebelum berhasil memasuki peredaran darah. Oleh karena itu, kodein seolah-olah tidak berpengaruh atas penggunanya, namun efek samping seperti analgesia, sedasi, dan penekanan pernapasan masih terasa.
Kodein digunakan sebagai pereda nyeri ringan. Kodein dibuat dalam bentuk pil atau cairan dan bisa diambil baik secara sendirian atau gabungan dengan kafeina, aspirin, asetaminofen, atau ibuprofen. Kodein sangat berperan untuk meredakan batuk.
Seperti semua jenis opioid, penggunaan kodein terus-menerus dapat mengakibatkan ketergantungan secara fisik dan psikologi. Sebuah kelompok yang bernama Codeine Free Diarsipkan 2010-05-01 di Wayback Machine. didirikan untuk membantu mereka yang mengalami ketergantungan pada kodein.
Kodein merupakan obat yang paling banyak digunakan dalam perawatan kesehatan.