stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Oda dari Meißen

| Oda dari Meißen |
| --- | --- |

Permaisuri Polandia
Periode: 1018 – 17 Juni 1025
Predecessor: Emnilda
Successor: Richeza dari Lotharingia
Permaisuri Polandia
Periode: 18 April 1025 – 17 Juni 1025
Successor: Richeza dari Lotharingia

Kelahiran: skt. 996
Kematian: set. 1025
Pasangan: Bolesław I sang Pemberani
Keturunan: Matilda dari Polandia
Dynasty: Wangsa Ekkehardiner (lewat kelahiran)   Wangsa Piast (lewat pernikahan)
Ayah: Ekkehard I dari Meißen
Ibu: Suanhilde dari Sachsen
Oda dari Meißen (bahasa Polandia: Oda Miśnieńska, bahasa Jerman: Oda von Meißen; lahir skt. 996 – meninggal set. 1025), merupakan seorang bangsawan Jerman yang berasal dari keluarga wangsa Ekkehardiner dan lewat pernikahan menjadi adipati wanita dan kemudian Ratu Pertama Polandia.
Ia merupakan putri bungsu Ekkehard I dari Meißen dan istrinya Suanhilde, putri Hermann Billung, Markgraf Sachsen.
Kehidupan

Pada tanggal 30 Januari 1018 Traktat Bautzen ditandatangani oleh Heinrich II, Kaisar Romawi Suci dan Bolesław I. Penguasa Polandia merupakan pemenang mutlak di dalam konflik tersebut, karena dia dapat menjaga kepemimpinannya atas perlawanan di perbatasan Lausitz dan Sorbia Meißen, tidak sebagai kaki tangan melainkan sebagai bagian dari wilayah bangsa Polandia, dan juga menerima bantuan militer dari Kaisar di dalam ekspedisinya melawan Rus Kiev.
Di dalam negosiasi perdamaian di Kastil Ortenburg diputuskan bahwa Bolesław I (yang pada saat itu sedang menduda) memperkuat ikatan dinastiknya dengan bangsawan Jerman melalui pernikahan. Calon mempelai yang terpilih adalah Oda, putri dari mendiang Markgraf Ekkehard I, mantan sekutu Adipati Polandia. Pernikahan tersebut dilangsungkan empat hari kemudian setelah traktat diresmikan pada tanggal 3 Februari di dalam kastil Cziczani (juga Sciciani, di wilayah yang sekarang Groß-Seitschen atau Zützen).
Pernikahan itu (yang hanya membuah seorang putri yang dikenal bernama Matilda (lahir set. 1018 – meninggal set. 1036) setelah saudari Oda melalui pernikahan menjadi Markgraf Lausitz Hilir diduga tidak bahagia. Sebab-sebab utama dari kegagalan ikatan itu adalah perbedaan usia yang terlalu jauh dan penyelewengan Bolesław I dengan Predslava, putri Pangeran Agung Vladimir I. Penyebab lainnya adalah kehidupan masa lampau Oda yang kacau sebelum pernikahannya.
Menurut penulis kronik Jan Długosz, Oda dimahkotai bersama dengan suaminya sebagai Ratu Polandia pada tanggal 18 April 1025. Namun ini hanya merupakan dugaan yang dicatat oleh sumber-sumber dari abad pertengahan. Nasib Oda selanjutnya dan tempat pemakamannya tidak diketahui.
Hidetoki Takahashi

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Hidetoki Takahashi
Tanggal lahir:  (1916-04-11)11 April 1916
Tempat lahir:  Prefektur Fukushima, Jepang
Tanggal meninggal:  5 Februari 2000(2000-02-05) (umur 83)
Posisi bermain:  Penyerang
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1941-1958 |  Hitachi |   |   |
Kepelatihan
1957:  Jepang
1960-1962:  Jepang
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Hidetoki Takahashi (高橋 英辰code: ja is deprecated , Takahashi Hidetoki) (11 April 1916 – 5 Februari 2000
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Hidetoki Takahashi pernah bermain untuk Hitachi.
Pranala luar

(Inggris) Japan Soccer Archive Diarsipkan 2011-08-12 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Jepang 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang)
FK Jūrmala-VV

FK Jūrmala ialah tim sepak bola yang berasal dari Jūrmala, Latvia.
Klub ini bertanding untuk pertama kalinya pada tahun 2004 di kelas pertama dan menyelesaikan Virslīga di urutan ke-5, di 2 musim berikutnya mendapatkan urutan ke-6.
Pranala luar

FK Jurmala Diarsipkan 2010-03-01 di Wayback Machine.
Anwar Makarim

Drs. Anwar Makarim adalah seorang notaris dan wartawan Indonesia. Ia membuka praktik notaris di Jakarta.
Ia lahir di Padang, Sumatera Barat dari ayah bernama Syekh Salim Karim, seorang Arab, dan ibu bernama Rika Gamaria, seorang Minangkabau. Ia merupakan lulusan Sekolah Tinggi Hukum Jakarta (Rechtshoogeschool). Ia pernah menjadi Pengurus Partai Arab Indonesia yang didirikan pada tahun 1934. Di dalam partai, ia mengelola Majalah Insyaf dengan posisi sebagai staf redaktur. Setelah kemerdekaan Indonesia, ia tergabung dalam Komite Politik Kalangan Arab yang menggalang seluruh aspirasi politik keturunan Arab di Indonesia.
Anwar Makarim menikah dengan Salmah. Pasangan ini memiliki dua orang anak, yakni Nono Anwar Makarim dan Zacky Anwar Makarim.
Nathalie Cox

| Nathalie Cox |
| --- | --- |
Cox pada tahun 2007
Lahir: Nathalie Claire Cox Templat:Birth month and age Leicestershire, Inggris
Kebangsaan: Britania
Pekerjaan: Pemeran, model
Tahun aktif: 2004–sekarang
Modelling modeling
Tinggi: 5 ft 10+1⁄2 in (179 cm)
Warna rambut: Pirang
Warna mata: Biru/hijau
Manajer: Nevs Model Agency, Modelwerk
 

  
Nathalie Claire Cox (lahir September 1978, Leicestershire, Inggris) adalah pemeran dan model asal Inggris yang lebih dikenal sebagai Natalie Cox. Ia paling dikenal untuk perannya sebagai Juno Eclipse dalam permainan video Star Wars: The Force Unleashed dan sekuelnya, serta perannya dalam film Ridley Scott, Kingdom of Heaven, dan juga kemudian perannya sebagai agen karakter pemain, Emma Jenkins, dalam permainan Codemasters F1 dari F1 2016 hingga saat ini.
Filmography > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2004 | Remote | Sydney | Film pendek |
| 2005 | Kingdom of Heaven | Istri Balian |  |
| 2005 | Stoned | Girl in Disco |  |
| 2007 | La Vie en rose | Pin-up |  |
| 2008 | Jumper | English Beauty |  |
| 2008 | How to Lose Friends & Alienate People | Wanita di Bar |  |
| 2009 | Exam | Blonde |  |
| 2010 | Mr. Nice | Opium Girl |  |
| 2010 | Clash of the Titans | Artemis |  |
| 2011 | The Devil's Dosh | Lucy | Short |
| 2012 | Saturday | Nat | Short |
| 2012 | Shadow Boxer | Mervi | Short |
| 2013 | The Double | Istri Jack |  |
| 2013 | One Day in Hell | Eve | Short |
| 2013 | Scar Tissue | Tracey |  |
| 2014 | Synoptica | Rachel | Short |
| 2016 | Darkwave: Edge of the Storm | Sarah | Film pendek |
| 2017 | London Heist | Nicole |  |
| 2019 | Redisplacement | Doctor Michelle | Film pendek |
| 2019 | The Good Neighbour | Woman In Black |  |
| 2020 | My Dads Christmas Date | Laura |  |
| 2021 | Father Christmas Is Back | Caroline Christmas |  |
| 2021 | Miss Willoughby and the Haunted Bookshop | Miss Willoughby |  |
| 2022 | Christmas In Paradise | Caroline Christmas |  |
| 2022 | Christmas in the Caribbean | Rebecca |  |
| TBA | SOAP | Jennifer | Film pendek; pasca produksi |
| TBA | One Year Off |  | Syuting |
Pranala luar

Nathalie Cox di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Nealcidion trivittatum

| Nealcidion trivittatum |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Nealcidion
Spesies:: Nealcidion trivittatum

Nealcidion trivittatum adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Nealcidion, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Alevisme Kurdi

| --- | --- |
Pir Sultan Abdal
Kitab suci: Quran, Nahj al-Balagha, Makalat dan Buyruks
Pemimpin: Ocax
Ajaran dari: Imam Ali, Pir Sultan Abdal
Wilayah: Turki
Bahasa: Bahasa Kurmanji, dan bahasa Zaza
Liturgi: Jem, Samāh
Kantor pusat: Provinsi Tunceli, Turki
Pendiri: Pir Sultan Abdal
Terpisah dari: Sunni, Syiah Imamiyah dan Alevi Turki
Nama lain: Alevisme Kurdi
Alevisme Kurdi (bahasa Kurdi: Rêya Heqî, har. ''Jalan Tuhan/Kebenaran'') mengacu pada praktik ritual unik, tempat suci, wacana mitologis, dan organisasi sosial-keagamaan di antara suku Kurdi yang menganut Alevi. Penganut Alevi Kurdi pada umumnya menganggap garis keturunan suci mereka sebagai sosok semi-dewa, memiliki kepercayaan lebih berakar pada konsep pemujaan alam, dan lebih menekankan pada Pir Sultan Abdal sebagai simbol agama mereka, tidak seperti Alevis Turki yang lebih menekankan pada Haji Bektasy Veli. Alevi Kurdi berpendapat bahwa keyakinan mereka terkait dengan Yarsanisme dan Yazidisme.
Penganut Alevi Kurdi telah mengalami diskriminasi agama dan etnis, serta penindasan dan asimilasi paksa yang secara signifikan mempengaruhi identitas mereka. Dua pemberontakan Alevi Kurdi dihancurkan oleh pasukan Turki pada abad ke-20. Pemberontakan-pemberontakan tersebut antara lain adalah pemberontakan Koçgiri pada tahun 1921 dan pemberontakan Dersim pada tahun 1937–1938. Suku Alevi Kurdi juga menjadi korban utama pembantaian Maraş pada tahun 1978.
Jantung dan tanah suci Alevis Kurdi adalah wilayah Dersim.
Populasi

Di Turki, jumlah populasi Alevi Kurdi masih menjadi perdebatan. Sementara Dressler dan beberapa akademisi lainnya menyatakan bahwa sekitar sepertiga atau seperlima dari populasi Alevi adalah orang Kurdi, Hamza Aksüt berpendapat pada tahun 2015 bahwa mayoritas penduduk Alevi adalah orang Kurdi.
Geografi

Provinsi Tunceli adalah satu-satunya provinsi mayoritas Alevi Kurdi di Turki. Selain itu, terdapat permukiman Alevi Kurdi di provinsi Adıyaman, Ardahan, Bingöl, Çorum, Elazığ, Erzincan, Erzurum, Gaziantep, Gümüşhane, Kahramanmaraş, Kayseri, Malatya, Muş, Sivas dan Yozgat. Di luar Turki, populasi Alevi Kurdi dapat ditemui di Afrin, Suriah.
Struktur

Secara tradisional, struktur sosial-keagamaan Kurdi Alevis terdiri dari dua posisi sosial turun-temurun, yaitu ocax dan taliw. Pada akhir abad ke-20, fenomena kehancuran budaya mempengaruhi struktur tersebut dan taliw telah mendapatkan pengaruh dalam politik agama dan identitas.  Taliw sejak kekerasan anti-Alevi pada 1990-an memperkuat identitas budaya Alevi Kurdi.
Struktur > Ocax

Ocax mengacu pada berbagai garis keturunan suci di Alevisme Kurdi. Nama-nama garis keturunan yang termasuk ocax antara lain adalah: Axûçan, Babamansûr, Sînemîllî, Celal Abbas, Kurêsû, Cemal Avdel, Dewrêş Gewr, Dewrêş Cemal, Seyit Sabun, Sari Saltik, Ûryan Xizir, Şeyh Çoban dan Şix Delîlê Berxêcan. Karena garis keturunan suci dan peringkat agama ditentukan oleh afiliasi kesukuan, cukup mudah untuk mengidentifikasi individu mana yang memiliki posisi keagamaan tertentu di antara ocax.
Struktur > Taliw dan sayyid

Taliw adalah istilah yang digunakan untuk mencakup setiap orang Alevi Kurdi yang menerima layanan keagamaan. Dalam Alevisme Kurdi, kebanyakan orang hanya menerima layanan, sementara sebagian kecil lainnya dapat menerima dan memberi layanan keagamaan. Orang yang dapat menerima dan memberi layanan keagamaan disebut sayyid. Agar penduduk taliw dapat melaksanakan ibadah, sayyid harus pergi ke tempat tinggalnya. Oleh karena itu, menurut tradisi, sayyid harus melakukan perjalanan dari desa ke desa untuk menawarkan jasa mereka.
Struktur > Taliw dan sayyid > Rawyer

Raywer atau rêber adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan sayyid yang mempersiapkan dan melayani fungsi-fungsi keagamaan dan karena itu memimpin orang lain ke jalan yang benar. Raywer juga memiliki peran menjelaskan doktrin agama kepada anggotanya. Raywer dipilih dari sayyid ocax saat lahir dan gelar tersebut dapat dipegang seumur hidup. Meskipun demikian, orang tersebut selalu dapat memilih untuk tidak menggunakan gelar raywer-nya.
Struktur > Taliw dan sayyid > Pîr

Beberapa anggota sayyid diyakini memiliki kekuatan spiritual melalui garis keturunan. Sementara raywer memandu anggota Alevisme pada tataran ritual, pîr membimbing secara spiritual.
Struktur > Taliw dan sayyid > Murşîd

Murşîd adalah peringkat tertinggi dalam sistem ocax. Murşîd berada di atas elemen yurisprudensi sistem dan memiliki peran banding. Misalnya, jika seorang taliw merasa tidak adil terhadap keputusan seorang pîr, mereka dapat mengajukan banding kepada murşîd.
Jiare

Jiare adalah tempat suci di mana penganut Alevi Kurdi melakukan persembahan.  Jiare dapat meliputi pohon, gunung, batu, gua, sungai, danau, air mancur, matahari dan bulan yang masing-masing terkait dengan sosok setengah dewa. Tempat-tempat dan benda-benda ini dengan demikian disakralkan. Sebagian benda-benda tersebut juga dianggap keramat dan oleh karena itu disimpan oleh rawyer, pîr atau murşîd. Jiare dapat digunakan untuk mengobati orang yang menderita kelumpuhan atau masalah mental. Dua jiare penting adalah Sungai Munzur dan Duzgin Bawo, keduanya terletak di Provinsi Tunceli.
Jiare > Sungai Munzur

Sungai Munzur terletak di dekat Ovacık dan merupakan tempat ziarah dan ritual penyembelihan. Orang-orang berdoa kepada Tuhan melalui berbagai jiare di wilayah tersebut. Munzur Bawa adalah nama seorang penggembala yang dipercaya bisa melakukan keajaiban.
Xizir

Xizir adalah tokoh agama penting yang dianggap memiliki kekuatan spiritual dan pancaran Tuhan dan batin Ali. Diyakini bahwa Xizir melakukan perjalanan antara bumi dan surga dan selama perjalanannya telah membuat beberapa tempat menjadi suci sehingga membuatnya menjadi jiare. Jiare yang dibuat oleh Xizir bahkan meliputi oasis dan mata air dari tempat kakinya menyentuh tanah.
Air Mancur Xizir adalah salah satu jiare yang terletak di Varto dan juga dikunjungi oleh Sunni Kurdi.
Jiare lain yang terkait dengan Xizir adalah Gola Çeto di Pülümür yang merupakan lokasi di mana diyakini Xizir bertemu Elia setahun sekali dari 13 Februari dan tiga hari berikutnya. Selama periode ini, penganut Alevi Kurdi berpuasa dan diyakini pertemuan itu mengakhiri musim dingin di tempat penganut Alevi Kurdi berada.
Daftar pustaka

Aksüt, Hamza (2012), Aleviler: Türkiye, İran, İrak, Suriye, Bulgaristan : araştırma-inceleme (dalam bahasa Turki) (edisi ke-5), Ankara, ISBN 978-975-9025-61-8
Aydin, Suavi (2020), "A Survey of the Roots and History of Kurdish Alevism: What are the Divergences and Convergences between Kurdish Alevi Groups in Turkey?", Kurdish Studies, CEEOL, 8 (1): 17–42, doi:10.33182/ks.v8i1.551
Deniz, Dilşa (2019), Kurdish Alevi Belief System, Rêya Heqî/Raa Haqi: Structure, Networking, Ritual, and Function, Lexington Books
Gezik, Erdal (2021), "The Kurdish Alevis: The Followers of the Path of Truth",  dalam Bozarslan, Hamit, The Cambridge History of the Kurds, Cambridge University Press, doi:10.1017/9781108623711.026
Gültekin, Ahmet Kerim (2019), Kurdish Alevism: Creating New Ways of Practicing the Religion (PDF), University of Leipzig
Günes, Cengiz (2020), Political Representation of Alevi Kurds in Turkey: Historical Trends and Main Transformations, hlm. 71–90
van Bruinessen, Martin (2015), "Dersim and Dalahu: Some Reflections on Kurdish Alevism and the Ahl-i Haqq religion", Islamic Alternatives: Non-Mainstream Religion in Persianate Societies, ISBN 9783447107792
Wakamatsu, Hiroki (2013), "Veneration of the Sacred or Regeneration of the Religious: An Analysis of Saints and the Popular Beliefs of Kurdish Alevis", 上智アジア学, Sophia University, 31
Sinclair-Webb, Emma (2003).  White, Paul Joseph; Jongerden, Joost, ed. Turkey's Alevi Enigma: A Comprehensive Overview. Brill Publishers. hlm. 222–223. ISBN 9789004125384.
Çiftçi, Deniz (2019). The Kurds and the Politics of Turkey: Agency, Territory and Religion. Bloomsbury Publishing. hlm. 64–65. ISBN 9781788316385.
Sweetnam, Denise L. (1994). Kurdish Culture: A Cross-cultural Guide. erlag für Kultur und Wissenschaft. hlm. 213. ISBN 3926105194.
Dalkılıç, Halil (2015). Asimilasyon Kıskacında Alevi Kürtler (dalam bahasa Turki). Siyam Kitap. ISBN 9786058448018.
Kota Dersim, pusat populasi dan kebudayaan orang Alevi Kurdi.
Sungai Munzur, tempat yang disucikan oleh penganut Alevi Kurdi.
Andre Syahreza

Andre Syahreza, jurnalis, editor, dan penulis buku-buku fiksi.
Andre Syahreza adalah penulis Indonesia yang pernah diundang ke negeri Belanda oleh Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean Studies (KITLV) sebagai peneliti tamu (visiting scholar) untuk menulis kajian mengenai Politik Warisan pada karya sastra modern di Indonesia. Hasil kajian beberapa novel kontemporer di Indonesia ini diterbitkan oleh BKI, sebuah jurnal internasional dengan judul The Topicality of Pre-colonial Indonesian Heroes: Recent Popular Fiction From Indonesia (2011).
Ia juga dikenal sebagai penulis beberapa buku, di antaranya The Innocent Rebel: Sisi Aneh Orang Jakarta (Gagas Media, 2006), Black Interview (Gagas Media, 2008), dan City of Fiction (Gramedia, 2010). Ia memulai kariernya sebagai wartawan lepas di Bali Post dan koresponden TEMPO di Bali, kemudian sebagai editor di Bali Echo, lalu ikut merancang majalah Latitudes Diarsipkan 2019-12-22 di Wayback Machine., sebuah majalah cultural studies berbahasa Inggris yang berbasis di Denpasar, Bali.
Karier di Jakarta

Selepas awal karier jurnalistiknya di Bali, ia pindah ke Jakarta dan bekerja sebagai Pemimpin Redaksi majalah djakarta!. Pada tahun 2010 ia direkrut sebagai Senior Editor di Time Out Jakarta, sebuah citylife magazine yang berbasis di London, Inggris. Ragam karyanya dalam bentuk artikel, opini, esai, dan cerpen tersebar di berbagai media antara lain Kompas. Ia juga memiliki karya audio visual berupa film pendek berjudul Way (2006) di mana ia berperan sebagai Produser dan Penulis Skenario. Film ini memperoleh penghargaan dari Surabaya 13 Film Festival 2007 untuk ide cerita terbaik.
Brand Journalism

Sejak tahun 2010 hingga 2019, ia aktif dalam berbagai proyek Custom Media atau Branded Content, menangani majalah-majalah milik korporasi besar. Selama lebih dari 4 tahun ia pernah memimpin sebuah divisi Custom Publishing di DestinaAsian Media Group di mana ia memimpin redaksi berbagai majalah lifestyle dari sejumlah brand perbankan internasional, di antaranya Citibank, Maybank, CIMB dan bank-bank nasional seperti Mandiri dan BII. Sejak tahun 2017 ia bergabung di Agency Fish, sebuah perusahaan Custom Publication asal London yang menangani sejumlah majalah berbasis customer, di antaranya majalah Colours Diarsipkan 2019-12-11 di Wayback Machine. untuk Garuda Indonesia, majalah Mutiara Biru untuk Bluebird Group, dan majalah untuk nasabah BCA Prioritas Diarsipkan 2019-12-22 di Wayback Machine..
Penghargaan Pariwisata

Sebagai wartawan ia juga aktif menulis tema pariwisata, khususnya pariwisata Indonesia, di mana ia secara rutin menulis tema-tema segar tentang Smart Tourism dan Digitalisasi Pariwisata. Selama 2 tahun berturut-turut ia menerima penghargaan Anugerah Pewarta Wisata Indonesia Diarsipkan 2019-12-03 di Wayback Machine. dari Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif untuk tulisannya yang diterbitkan di majalah Colours bertajuk Semarang (2019) dan tulisan bertajuk Going North yang diterbitkan di majalah Mutiara Biru (2018).
Masa Mahasiswa

Selama menjadi mahasiswa di Fakultas Sastra Universitas Udayana, Bali, ia berperan sebagai aktivis pers kampus di mana ia dipercaya memimpin redaksi Kanaka, sebuah majalah alternatif yang mengkritisi rezim Orde Baru. Melalui majalah Kanaka ia terpilih ikut pendidikan jurnalistik tingkat lanjut di Institut Studi Arus Informasi (ISAI), sebuah organisasi non-pemerintah yang didirikan oleh sejumlah jurnalis senior, di antaranya Goenawan Mohamad. Di Era Reformasi itu ia terpilih sebagai Ketua Presidium Mahasiswa Udayana dan aktif mengadakan pertemuan mahasiswa antarkota. Pada masa-masa ini ia juga aktif sebagai pembicara di sejumlah seminar yang membahas pers dan politik.
Pranala luar

Kompas
Gramedia
Goodreads
Filmindonesia
CNNIndonesia
Indonesiatravelnews Diarsipkan 2019-12-22 di Wayback Machine.
GoogleBooks
Kompasiana
Ristekdikti Diarsipkan 2019-12-22 di Wayback Machine.
Scribd.com
Nahawand

| Nahavand نهاوند |
| --- | --- |
Kota
Nahavand
Koordinat: 34°11′19″N 48°22′37″E﻿ / ﻿34.18861°N 48.37694°E﻿ / 34.18861; 48.37694
Negara:  Iran
Province: Hamadan
Kabupaten: Nahawand
Populasi (Sensus 2016)
 • Total: 76.162 
Zona waktu: UTC+3:30 (IRST)
 • Musim panas (DST): UTC+4:30 (IRDT)
Nahawand (bahasa Persia: نهاوند) adalah sebuah kota di Provinsi Hamadan, Iran. Ini adalah ibu kota Kabupaten Nahawand. Pada saat sensus tahun 2006, jumlah penduduknya adalah 72.218 jiwa dengan 19.419 keluarga. Terletak di selatan kota Hamadan, barat Malayer dan barat laut Borujerd. Dihuni terus menerus sejak zaman prasejarah, Nahawand diberikan kepada House of Karen oleh periode Kekaisaran Sasaniyah. Selama penaklukan Muslim Persia, ini adalah tempat terkenal Pertempuran Nahawand.
Pranala luar

Situs Warisan Budaya Provinsi Hamedan
Situs Sejarah Persia
Smith, William (editor); Dictionary of Greek and Roman Geography, "Laodiceia", London, (1854)
Templat:Barrington
Artikel ini memadukan teks dari suatu publikasi yang sekarang dalam ranah publik: Smith, William, ed. (1854–1857). "Laodiceia". Dictionary of Greek and Roman Geography. London: John Murray.
Onthophagus insignis

| Onthophagus insignis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Scarabaeidae
Genus:: Onthophagus
Spesies:: Onthophagus insignis

Onthophagus insignis adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Onthophagus dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Papirus 6

| Papirus  {\mathfrak {P}}6 |
| --- | --- |
Yohanes 10:1-10 pada Papirus 6Yohanes 10:1-10 pada Papirus 6
Teks: bahasa Yunani: Injil Yohanes 10-11 †   bahasa Koptik: Surat Klemens yang pertama, Injil Yohanes 10dan 13, Surat Yakobus1-5
Waktu: abad ke-4
Aksara: bahasa Yunani-bahasa Koptik diglot
Ditemukan: Egypt
Kini di: Bibliothèque nationale et universitaire
Ukuran: [28] x [15] cm
Jenis: Alexandria
Kategori: II
Papirus 6 (bahasa Inggris: Papyrus 6; dalam penomoran Gregory-Aland diberi kode  {\mathfrak {P}}6; penomoran Von Soden ε 021) adalah sebuah naskah papirus kuno berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani dan bahasa Koptik (Akhmimik). Memuat potongan kitab Injil Yohanes, yaitu pasal 10:1-10 dalam bahasa Yunani dan bahasa Koptik. Selain itu juga memuat bagian dari Surat Yakobus dan Surat Klemens yang pertama, yang termasuk ke dalam kanon Perjanjian Baru pada Gereja Koptik. Berdasarkan paleografi diperkirakan tarikh naskah ini dari abad ke-4. Teks bahasa Yunani kodeks ini memuat sejumlah varian tekstual yang tidak lazim.
Pemerian

Ukuran halaman naskah asli kemungkinan adalah 28 cm x 15 cm. Menurut rekonstruksi, teks kodeks ini ditulis dalam satu kolom per halaman, 30 baris per halaman. Ditulis dalam gaya huruf uncial. Istilah nomina sacra ditulis dalam bentuk singkatan (ις̅, θυ̅).
Kodeks ini memuat teks Surat Klemens yang pertama dalam bahasa Koptik (dialek Akhmimik) pada 26 halaman pertama naskah. Halaman 27-90 tidak terlestarikan. Teks Surat Yakobus dalam bahasa Koptik termuat pada halaman 91-99, kemudian Injil Yohanes dalam bahasa Yunani dan bahasa Koptik pada halaman 100. Ada 25 halaman yang memuat sisa teks Surat Klemens dan satu halaman memuat Yakobus 1:1-12, tetapi ada pula 28 halaman yang tidak dapat dikenali isinya. Menurut Friedrich Rösch tidak terdapat cukup ruang untuk Surat Klemens yang kedua.
Hanya ada sekitar 200 fragmen kodeks ini yang terlestarikan. 15 fragmen dari empat lembaran asli memuat naskah Injil Yohanes dalam bahasa Yunani.
Teks bahasa Yunani memuat:
Injil Yohanes 10:1-2, 4-7, 9-10; 11:1-8, 45-52.
Teks bahasa Koptik (Akhmimik) memuat:
Surat Klemens yang pertama 1:1-26:2
Injil Yohanes 10:1-12,20; 13:1-2,11-12
Surat Yakobus 1:13-5:20