stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
JoJo's Bizarre Adventure
Media > Plot > Part VII: Steel Ball Run (スティール・ボール・ラン, Sutīru Bōru Ran)

Bagian ini mengambil latar semesta yang berbeda dengan keenam part sebelumnya. Pada tahun 1890, Gyro Zeppeli yang berasal dari Napoli, Italia, berlayar ke Amerika Serikat untuk mengikuti lomba balap kuda bertajuk Steel Ball Run yang dimulai dari San Diego, California sampai ke New York City. Gyro memiliki kemampuan bela diri mistis yang disebut Spin. Johnny Joestar, seorang mantan joki kuda terkenal yang sekarang sudah lumpuh, menjadi tertarik dengan kemampuan Gyro karena kemampuan itu dapat membuatnya berjalan kembali untuk sesaat. Johnny pun akhirnya mengikuti juga kontes Steel Ball Run agar ia bisa mempelajari teknik spin dan tidak menjadi lumpuh selamanya. Ketika ditengah lomba, mereka menyadari bahwa lomba ini adalah akal-akalan dari presiden Amerika Serikat , Funny Valentine yang bertujuan mendapatkan semua bagian dari "Mayat Kudus", agar mendapat kekuatan yang luar biasa untuk menjadikan Amerika Serikat sebagai negara adikuasa. Valentine sendiri sudah mendapatkan jantung dari mayat kudus, yang memberinya stand yang ia namai Dirty Deeds Done Dirt Cheap, disingkat D4C (referensi dari lagu AC/DC) yang memiliki kekuatan berpindah antar semesta.
Media > Plot > Part VIII: JoJolion (ジョジョリオン, Jojorion)

Di semesta yang sama dengan Steel Ball Run, pada tahun 2012, kota Morioh terkena dampak dari gempa bumi dan adanya kemunculan seorang remaja yang Amnesia dan memiliki empat testis, dan akhirnya dinamai Josuke Higashikata.
Media > Adaptasi film

Artikel utama: JoJo's Bizarre Adventure: Diamond Is Unbreakable Chapter I
Pada tahun 2016, diumumkan bahwa Toho dan Warner Bros. bekerja sama untuk memproduksi film laga hidup (live-action) yang didasarkan dari plot cerita keempat dari JoJo no Kimyō na Bōken. Takashi Miike menyutradarai film yang dibintangi Kento Yamazaki sebagai Josuke tersebut yang dirilis pada musim panas tahun 2017. Kedua studio berencana untuk mendistribusikan film tersebut ke seluruh dunia serta berharap untuk membuat sekuelnya.
Pranala luar

Portal Anime dan manga
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
(Jepang) Situs web resmi manga
(Inggris) Laman web resmi manga di Viz Media
JoJo's Bizarre Adventure (manga) di ensiklopedia Anime News Network (dalam bahasa Inggris)
(Indonesia) Urutan Nonton Jojo’s Bizarre Adventure
| l b Weekly Shōnen Jump: 1980–1989 |
| --- | --- |
1980:  Dr. Slump  Sannen Kimengumi 
1981:  Kapten Tsubasa  Cat's Eye  Stop!! Hibari-kun! 
1982:  Fūma no Kojirō  High School! Kimengumi 
1983:  Wing-Man  Fist of the North Star  Ginga: Nagareboshi Gin  Tenchi wo Kurau 
1984:  Kimagure Orange Road  Baoh: The Visitor  Dragon Ball 
1985:  City Hunter  Tsuide ni Tonchinkan  Sakigake!! Otokojuku 
1986:  Saint Seiya 
1987:  JoJo's Bizarre Adventure Phantom Blood  Battle Tendency  Moeru! Onii-san 
1988:  Bastard!!  Jungle King Tar-chan  Rokudenashi Blues  Magical Taluluto 
1989:  Chameleon Jail  Dragon Quest: The Adventure of Dai  JoJo no Kimyō na Bōken Stardust Crusaders  Ten de Shōwaru Cupid  Video Girl Ai 
| l b Karya oleh Nisio Isin |
| --- | --- |
Novel ringan:  Zaregoto  Shin Honkaku Mahō Shōjo Risuka  Monogatari Karakter  Novel ringan  Episode  Kizumonogatari (seri film)  Katanagatari karakter  Juni Taisen: Zodiac War 
Novel lain:  Death Note Another Note: The Los Angeles BB Murder Cases  xxxHolic, Another Holic Landolt-Ring Aerosol  JoJo no Kimyō na Bōken: Over Heaven 
Manga:  Medaka Box karakter  bab  episode
Aek Gambir, Lumut, Tapanuli Tengah

Aek Gambir adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Lumut, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Aek Gambir memeluk agama Kristen.
| Agama di Desa Aek Gambir (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 47,46% | 47,46% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 45,12% | 45,12% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 7,41% | 7,41% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Lumut, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Lumut 
Desa:  Aek Gambir  Lumut Maju  Lumut Nauli  Masundung  Sialogo
2,2-Dimetilbutana

| --- | --- |

Nama
Nama IUPAC 2,2-Dimetilbutana
Nama lain Neoheksana
Penanda
Nomor CAS: 75-83-2 Y
Model 3D (JSmol): Gambar interaktif
3DMet: {{{3DMet}}}
ChEMBL: ChEMBL142735 Y
ChemSpider: 6163 Y
Nomor EC: 
Nomor RTECS: {{{value}}}
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID4025111 
 InChI InChI=1S/C6H14/c1-5-6(2,3)4/h5H2,1-4H3 YKey: HNRMPXKDFBEGFZ-UHFFFAOYSA-N Y InChI=1/C6H14/c1-5-6(2,3)4/h5H2,1-4H3Key: HNRMPXKDFBEGFZ-UHFFFAOYAJ 
 SMILES CC(C)(C)CC 
Sifat
Rumus kimia: (CH3)3CCH2CH3 
Massa molar: 86.17 g/mol   
Penampilan: cairan tak berwarna
Densitas: 0.649 g/l, cair
Titik lebur:  −988 °C (−1.746 °F; −715 K) 
Titik didih:  4.973 °C (8.983 °F; 5.246 K) 
Kelarutan dalam air: Dapat bercampur
Termokimia
Entalpi pembentukan standar (ΔfHo): −44.5 kJ/mol
Bahaya
Klasifikasi UE (DSD) (usang): Mudah terbakar (F+) Beracun (Xn) Berbahaya bagi  lingkungan (N)
Frasa-R: R11 R20 R48]] R51/53 R62 R65 R67
Frasa-S: S9 S16 S29 S33 S36 S37 S61 S62
Titik nyala: −29 °C (closed cup)  
Senyawa terkait
Kecuali dinyatakan lain, data di atas berlaku pada suhu dan tekanan standar (25 °C [77 °F], 100 kPa).
Y verifikasi (apa ini YN ?)
Referensi

2,2-Dimetilbutana, dikenal umum dengan nama neoheksana, adalah senyawa organik alkana dengan rumus kimia C6H14 atau (H3C-)3-C-CH2-CH3. Senyawa ini merupakan isomer struktur dari heksana.
Ekstraksi

2,2-dimetilbutana dapat diperoleh dengan proses hidroisomerisasi dari 2,3-dimetilbutana disertai bantuan katalis.
Karakteristik

2,2-dimetilbutana adalah senyawa berbentuk cairan tidak berwarna dan tidak larut dalam air.
Susan Rook

| Susan Rook |
| --- | --- |

Lahir: 1961 (umur 63–64)
Almamater: Universitas George Mason
Dikenal atas: CNN PrimeNews Talkback Live (1994–1997, pembawa acara)
Suami/istri: Ed Turner (1993–1994, bercerai)

Susan Rook (born ca 1961) adalah seorang wartawan yang terkenal atas tahun-tahunnya sebagai pembawa acara CNN dan Pembawa Acara Asli Talkback Live CNN.
Rook memulai sebagai pembawa acara berita tengah malam, kemudian naik ke penugasan pembawa acara yang lebih terlihat: menjadi co-anchor "Newsnight" bersama Patrick Emory dan kemudian PrimeNews dan "Evening News" (kemudian berganti nama menjadi World News), menjadi co-anchor bersama Bernard Shaw dan kemudian menjadi pembawa acara acara talk show harian TalkBack Live. Rook adalah salah satu dari tiga panelis, bersama dengan Helen Thomas dan Gene Gibbons, dalam debat presiden Amerika Serikat ke-3 pada Pemilihan umum Presiden Amerika Serikat 1992 dengan Presiden saat itu George H. W. Bush dan calon presiden masa depan Bill Clinton. Dia juga pernah menjadi reporter tugas umum di New Orleans dan Ft Myers, FL sebelum datang ke CNN. Dia lulus dari Universitas George Mason.
Awalnya, dia menolak tawaran menjadi pembawa acara di CNN. Dia menerima pekerjaan tersebut setelah Direktur Berita di New Orleans menolak cerita investigasinya tentang korupsi politik. Dia menyerahkan cerita itu kepada Ron Ridenhour (seorang wartawan investigasi untuk City Business). Ridenhour adalah prajurit yang mengirim surat ke Kongres yang memicu penyelidikan terhadap Pembantaian My Lai.
Ridenhour memenangkan Penghargaan Polk untuk artikelnya yang dimulai dengan "T ax Dodge: Millions Go Uncollected; City Hall Protects The Favored Few". Penolakan Ridenhour untuk memberikan sumber rahasia berakhir di hadapan Mahkamah Agung Louisiana.
Penghargaan Ridenhour "mengakui mereka yang bertahan dalam tindakan pencerahan yang melindungi kepentingan publik, mempromosikan keadilan sosial, atau menerangi visi masyarakat yang lebih adil."
Susan Rook mengatakan, "Prestasi profesional saya yang paling membanggakan tetaplah mengungkapkan cerita yang tidak mencantumkan nama saya. Ini dimulai karena seorang anak meninggal dalam kebakaran tepat di seberang jalan dari sebuah pos pemadam kebakaran yang ditutup karena masalah anggaran Kota NOLA. Ini adalah anak miskin, kulit hitam. Para pembuat kebijakan tidak peduli. Sumber saya peduli. Saya peduli. Ron peduli. Harus ada sesuatu yang lebih besar dari sekadar diri sendiri untuk menjalani kehidupan yang memuaskan."
Kehidupan awal

Susan Rook lahir sekitar tahun 1961 dari Bill, seorang psikolog CIA, dan Edie, seorang guru; saudara laki-lakinya, Bill, lahir sekitar setahun sebelumnya. Dia banyak belajar di rumah dan melewati kelas 6 dan 12. Akibatnya, dia lebih muda dari usia normal ketika dia mulai kuliah di Universitas George Mason.
Karier

Rook adalah seorang reporter untuk WBBH-TV di Fort Myers, Florida, dan WVUE-TV di New Orleans, Louisiana, sebelum dia direkrut di CNN pada tahun 1987.
Pada tanggal 19 Oktober 1992, Rook menjadi panelis, bersama Gene Gibbons dari Reuters dan Helen Thomas dari UPI, untuk debat ketiga Pemilihan presiden AS 1992, yang dipandu oleh Jim Lehrer dari The MacNeil/Lehrer NewsHour di PBS. C-Span mewawancarai Rook tentang pengalamannya dalam Debat Presiden.
Rook diinduksi ke Omicron Delta Kappa, Society Kehormatan Kepemimpinan Nasional di Universitas East Tennessee pada tahun 1994 sebagai anggota kehormatan.
Di CNN, Rook menjadi pembawa acara bersama CNN PrimeNews dengan Bernard Shaw dan menjadi pembawa acara Talkback Live sejak awal tahun 1994.
Rook meninggalkan CNN pada tahun 1997. Dia menjadi pembawa acara panel tentang pendidikan untuk Asosiasi Gubernur Republik pada November 1998.
Rook menjadi bagian dari liputan perayaan milenium untuk PBS pada tahun 1999–2000.
Kehidupan personal

Rook menikah dengan Ed Turner, mantan wakil presiden eksekutif CNN, pada tahun 1993. Mereka bercerai pada tahun 1994. Turner meninggal karena kanker pada tahun 2002.
Rook adalah seorang mantan pecandu alkohol dan narkoba.
Pada tahun 2000, Rook melakukan perjalanan ke Nepal dan mendaki ke kamp dasar Gunung Everest.
Pranala luar

Entri biografi CNN
Wawancara analisis Debat Presiden C-Span dari Susan Rook
Himation

Patung-patung di "Rumah Kleopatra" di Delos, Yunani. Pria dan wanita mengenakan himation.
Himation (bahasa Yunani Kuno: ἱμάτιον, translit. himátion) adalah jenis pakaian, mantel atau bungkus yang dikenakan oleh pria dan wanita Yunani kuno dari periode Arkais hingga Helenistik (k. 750–30 SM). 
Pakaian ini biasanya dikenakan di atas khiton dan/atau peplos, tetapi terbuat dari tirai yang lebih berat dan berperan sebagai jubah atau selendang. Ketika himation digunakan sendiri, tanpa khiton, dan berfungsi baik sebagai khiton maupun sebagai jubah, itu disebut akhiton. Pembuatan himation memerlukan bahan yang jauh lebih sedikit daripada toga Romawi, yang biasanya sepotong kain wol persegi panjang yang besar. Banyak lukisan menggambarkan wanita mengenakan himation sebagai kerudung yang menutupi wajah mereka. Penggunaan himation berlanjut ke era Romawi Timur sebagai "pakaian ikonografi" yang digunakan dalam seni dan oleh kelas bawah, dikenakan oleh Kristus, Perawan Maria, dan tokoh-tokoh di Alkitab.
Gaya pemakaian

Himation tidak disimpan menggunakan pin, tidak seperti jenis pakaian luar Yunani Kuno lainnya. Saat dikenakan oleh pria, himation disampirkan di bahu kiri dan dililitkan ke seluruh tubuh, kecuali lengan kanan. Bagi wanita, himation memungkinkan lengan kanan atau kiri dibebaskan dari pakaian.
Guci-guci yang menggambarkan kehidupan pada awal Yunani Arkais menunjukkan bahwa pria dari segala usia dan kelas sosial mengenakan himation di atas khiton. Namun pada abad ke-6, hanya kelompok pria tertentu yang terus memakai keduanya (mis., pendeta, ayah pengantin wanita, tokoh mitologis); pria yang belum menikah dan pria yang sudah menikah sama-sama hanya mengenakan himation. Wanita juga mulai mengenakan khiton dan himation selama periode yang sama dan melanjutkan kebiasaan tersebut hingga periode Helenistik. Anak laki-laki yang lebih tua, yang berusia di atas efebos, jika tidak mengenakan gaya yang diikuti oleh pria dewasa, menutupi seluruh tubuhnya dengan himation.
Meskipun tidak ada aturan pasti yang harus diikuti dalam memakai himation – kecuali selama ibadah di tempat suci Yunani – gaya yang diadopsi seseorang dapat memberikan arti yang berbeda dan masyarakat menilai sifat seseorang dari cara mereka memilih untuk memakai himation mereka. Bagian tubuh mana yang mereka pilih untuk diungkapkan juga membuat orang lain memandangnya secara berbeda. Para filsuf Yunani Kuno pada masa itu menyebutkan sudut pandang ini dalam karya-karya mereka. Salah satunya, Theofrastos, menjelaskan ketidaksopanan itu dalam kitabnya berjudul Ethikoi Kharakteres (Ἠθικοὶ χαρακτῆρες, berarti "Karakter Etika") sebagai orang yang duduk sambil membiarkan himationnya disampirkan di atas lutut.
Bagi wanita, himation juga bisa dipakai sebagai kerudung, seperti yang digambarkan pada beberapa lukisan guci dari zaman Arkais. Meski begitu, wanita jarang mengenakan himation tanpa khiton, terutama dari kalangan atas.
Lihat pula

Khiton
Pranala luar

Media tentang Himation di Wikimedia Commons
Akhilles yang duduk terbungkus himation, digambarkan pada kylix Yunani dari k. 500 SM.
Suku Kazak Don

"Kazak Don" beralih ke halaman ini. Untuk kuda pacu, lihat Kazak Don (Kuda).
| --- | --- |
Bendera Suku Kazak Don: Biru melambangkan suku Kazak Don  Kuning melambangkan suku Kalmyk  Merah melambangkan suku Rusia 
Jumlah populasi
0.2–2 juta jiwa
Daerah dengan populasi signifikan
 Russia: Oblast Rostov dan Volgograd: 1,500,000 pada tahun 1918; 140,000 pada tahun 2010
Bahasa
Gutar Don (Dialek Rusia Selatan),  Balachka Don (Dialek Ukraina Timur)
Agama
Kristen Ortodoks Timur, Pemercaya Lama
Kelompok etnik terkait
Rusia, Ukraina 
Suku Kazak Don (bahasa Rusia: Донские казаки, translit. Donskiye kazaki, bahasa Ukraina: Донські козаки) atau Donia (bahasa Rusia: донцы, translit. dontsy, bahasa Ukraina: донці), adalah sekelompok kazak yang tinggal sepanjang tengah dan bawah Sungai Don, Rusia. Secara historis, mereka tinggal di bekas Tentara Kazak Don (bahasa Rusia: Донское казачье войско, translit. Donskoe kazache voysko, bahasa Ukraina: Головне Донське військо), yang merupakan republik demokratis yang merdeka atau otonom di Rusia Selatan saat ini dan sebagian wilayah Donbas, Ukraina, dari akhir abad ke-16 hingga 1918. 
Suku Kazak Don memiliki tradisi militer yang kaya - mereka memainkan peran penting dalam sejarah perkembangan Kekaisaran Rusia dan turut terlibat dalam sebagian besar perang besarnya.
Etimologi

Nama "Kazak" (bahasa Rusia: казак, translit. kazak; bahasa Ukraina: козак) banyak digunakan untuk mencirikan "rakyat bebas" (bandingkan dengan bahasa Turkik qazaq, yang berarti "orang bebas") dibandingkan dengan nama lain yang mempunyai kedudukan berbeda dalam masyarakat feodal (seperti: petani, bangsawan, pendeta, dll). Nama "Kazak" juga diterapkan pada migran, perompak bebas dan bandit.
Kata ini memiliki akar etimologis yang sama dengan "Kazakh", sebuah Suku Turkik di Asia Tengah yang tidak ada hubungannya.
Asal Usul

Asal muasal Bangsa Kazaki masih belum jelas. Dalam pandangan modern, suku Kazak Don adalah keturunan bangsa Slavia yang terhubungan dengan wilayah Rusia seperti Povolzhye, Republik Novgorod, dan Kepangeranan Ryazan, dan wilayah Ukraina seperti Dnieper. Serta suku nomaden yang mendiami Stepa. Gotho-Alan[halaman dibutuhkan] juga bisa berperan dalam membentuk budaya Kazak Don, yang berasal dari bagian barat Kaukasus Utara.[membutuhkan kutipan untuk dapat dipastikan]
Asal Usul > Teori Turkik

Teori ini dikemukakan oleh sejarawan asal Rusia, A.M. Orlov yang menyatakan bahwa Kumpulan Kazak terbentuk diantara pengembara Turkik. Dia kemudian berpikir bahwa Perkumpulan Kazak Don pada awalnya sebagian besar dibentuk oleh "Tatar Meshchera" di bawah Gerombolan Emas, yang juga dia hubungkan dengan Tatar Mishar nantinya.
A. V. Mirtov menulis bahwa kehidupan dan bahasa Kazak Don sangat dipengaruhi oleh "Tatar dari Meshchera". G. Shtekl di sisi lain menulis bahwa Kazak Rusia pertama hanya "Tatar Terrusifikasi." V. N. Tatishchev: "beberapa dari mereka tinggal di kota kecil meshchera, ibu kotanya adalah Donskoy, tempat Biara Donskoy sekarang berada." A.A. Gordeyev juga menghubungkan mereka dengan Gerombolan Emas dan menyatakan: "Mereka tidak jatuh dibawah Khan Orda, tidak menerima perbudakan, menderita karena segala jenis ketidakadilan sosial, dan memberontak melawan pemerintah feodal".
Sejarah > Awalnya

Lebih dari dua ribu tahun yang lalu, Bangsa Skithia tinggal di tepi sungai Don. Banyak makam Skithia ditemukan di daerah ini. Selanjutnya, daerah tersebut dihuni oleh bangsa Khazar dan suku Kuman. Dari abad ke-16 hingga ke-18, stepa sungai Don merupakan bagian dari "kawasan belantara" (bahasa Rusia:  Дикое Поле). Pada akhir Abad Pertengahan, wilayah ini berada di bawah kendali Gerombolan Emas, dan berbagai kelompok bersenjata Tatar (terutama Tatar Krimea) berkeliaran di sana, menyerang dan memperbudak para pedagang dan pemukim.
Umat Kristen pertama yang menetap[per kapan?] di wilayah sekitar Don ialah suku Jász dan Adighe dari Kekhaganan Khazar pada abad ke-7 hingga ke-10. Setelah jatuhnya Gerombolan Emas pada tahun 1480, semakin banyak penjajah mulai berekspansi ke wilayah ini dari Republik Novgorod setelah Pertempuran Shelon (1471), dan dari kepangeranan tetangga Ryazan. Kemudian Suku Kazak Don mendiami wilayah bebas yang merdeka itu hingga akhir abad ke-16.
Sejarah > Abad ke-15 hingga ke-17

Kazak dari Ryazan disebutkan pada tahun 1444 sebagai pembela Pereslavl-Zalesski melawan unit-unit Gerombolan Emas dan dalam surat Ivan III dari Rusia dari tahun 1502. Setelah Gerombolan Emas jatuh pada tahun 1480, wilayah di sekitar Sungai Don dibagi antara sisi barat Krimea dan sisi timur Nogai. Di perbatasan mereka sejak abad ke-14, stepa luas di wilayah Don ini dihuni oleh rakyat yang tidak puas akan tatanan sosial yang ada, yaitu mereka yang tidak mengakui kekuasaan pemilik tanah, para budak yang melarikan diri, dan mereka yang mendambakan kebebasan. Seiring berjalannya waktu, mereka berubah menjadi komunitas yang bersatu dan disebut sebagai "Kazaki". Pada mulanya pekerjaan utama detasemen kecil bersenjata ini adalah berburu dan menangkap ikan-serta berjuang terus-menerus melawan orang-orang Turki dan Tatar yang menyerang mereka.
Sejarah > Abad ke-15 hingga ke-17 > Abad ke-16

Catatan pertama yang berkaitan dengan desa Kazaki ialah "Stanitsa", yang berasal dari tahun 1549. Pada tahun 1552, Suku Kazak Don di bawah komando Ataman Susar Fedorov bergabung dengan tentara Ivan yang Mengerikan selama Pengepungan Kazan pada tahun 1552. Pada tanggal 2 juni 1556, resimen Kazaki Ataman Lyapun Filimonov bersama tentara Moskovit yang terdiri dari Streltsi, menaklukkan dan mengcaplok Kekhanan Astrakhan.
Pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, ataman Yermak Timofeyevich melakukan ekspedisi untuk menaklukkan Siberia. Setelah mengalahkan Khucum Khan pada musim gugur tahun 1582 dan menduduki Isker, ibu kota Kekhanan Siberia, Yermak kemudian mengirim pasukan Kazaki untuk menyusuri Sungai Irtysh pada musim dingin tahun 1583. Detasemen tersebut dipimpin oleh Bogdan Bryazga (menurut sumber lain, kepala suku Kazaki, Nikita Pan) melewati tanah Vogul Konda-Pelym dan mencapai tembok kota Samarovo. Terkejut dengan serangan Kazaki, Suku Osyak menyerah. Pada musim gugur 1585, tak lama setelah kematian Yermak, pasukan Kazak yang dipimpin oleh Voevoda Ivan Mansurov (seorang komandan tentara) mendirikan kota berbenteng Rusia pertama di Siberia, Obskoy, di muara sungai Irtysh, di tepi kanan Sungai Ob. Tanah Mansi dan Khanty kemudian menjadi bagian dari Negara Rusia. Yang akhirnya diamankan dengan berdirinya kota Pelym dan Berezov pada tahun 1592 dan Surgut pada tahun 1594. Sebagai hasil ekspedisi Yermak, Rusia mampu mencaplok Siberia.
Sejarah > Abad ke-15 hingga ke-17 > Abad ke-17

Pada abad ke-17 Bangsa Kazaki memulai perang melawan Utsmaniyah dan Kekhanan Krimea. Pada tahun 1637, Kazak Don bergabung dengan Kazaki Zaporizhia, merebut benteng strategis Utsmaniyah di Azov, yang merupakan penjaga wilayah Don. Pertahanan Benteng Azov pada tahun 1641 merupakan salah satu tindakan peting dalam sejarah Kazak Don. Setelah pengambilalihan total Wilayah Bebas Kazak Don di bawah kendali Muskovia, Sejarah Kazak Don menjadi lebih erat dengan sejarah seluruh Rusia. Sebagai imbalan atas perlingdungan perbatasan Selatan Rusia pada abad pertengahan, Kazak Don diberi hak istimewa untuk tidak membayar pajak dan otoritas Tsar di tanahnya tidak mutlak seperti di wilayah lainnya di Rusia.
Selama periode ini, tiga pemberontak paling terkenal di Rusia, Stenka Razin, Kondraty Bulavin, dan Yamelyan Pugachev, adalah seorang Kazak Don.
Sejarah > Abad ke-18-19

Setelah tahun 1786, wilayah Kazak Don secara resmi disebut dengan Tanah Voisko Don kemudian diubah menjadi Provinsi Voisko Don (Oblast’ Voyska Donskogo) pada tahun 1870 (sekarang merupakan bagian dari wilayah Rostov, Volgograd, dan Voronezh di Federasi Rusia serta sebagian wilayah Luhansk di Ukraina).
Pada tahun 1805 ibu kota Kazak Don dipindahkan dari Cherkassk ke Novocherkassk (Cherkassk Baru).
Kazak Don dianggap berperan penting dalam memukul mundur Invasi Napoleon ke Rusia. Di bawah komando Pangeran Matvey Ivanovich Platov, Kazak Don bertempur dalam sejumlah pertempuran melawan Grande Armée. Pada Pertempuran Borodino, Kazak Don melakukan serangan ke bagian belangkan Tentara Prancis. Platov memimpin seluruh pasukan Kazaki dan berhasil menutupi mundurnya Tentara Rusia ke Moskwa. Kazak Don membedakan diri mereka dalam kampanye berikutnya, dan mengambil bagian dalam Penaklukan Paris. Napoleon dipuji karena menyatakan bahwa, "Kazaki adalah pasukan ringan terbaik dari semua yang ada. Jika aku memiliki mereka di pasukanku, Saya akan mengelilingi dunia bersama mereka.""
Dalam sensus umum tahun 1884, populasi laki-laki Kazak Don dilaporkan berjumlah 425,000 orang. Kazak Don adalah yang terbesar dari 10 Pasukan Kazaki yang ada saat itu, menyediakan lebih dari sepertiga total tenaga Kazaki yang tersedia untuk dinas militer.
Sejarah > Abad ke-20 > Perang Dunia Pertama

Menjelang Perang Dunia I, Pasukan Kazak Don yang terdiri dari 17 resimen reguler ditambah 6 skuadron sotnia terpisah. Selain itu 2 resimen Pengawal Kekaisaran direkrut dari wilayah Don. Pada tahun 1916, Pasukan Don telah berkembang menjadi 58 resimen garis dan 100 sotnia terpisah. Pusat letak wilayah Don berarti bahwa unit-unit ini digunakan secara luas pada front Jerman dan Austria-Hungaria, meskipun juga ada tapi tidak terlalu banyak yang digunakan dalam front Utsmaniyah di selatan. Dihargainya Don dan Kazak lainnya sebagai pasukan berkuda dicerminkan oleh keputusan yang diambil pada tahun 1916 untuk menurunkan sekitar sepertiga kavaleri reguler Rusia, tetapi tetap mempertahankan resimen Kazak dalam peran tradisional mereka.