stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kesenjangan upah antar gender di Indonesia
Buruh

Pengusaha dalam melakukan usaha untuk menghasilkan produk atau jasa tidak lepas dari pekerja atau buruh. Buruh memiliki peran dalam mengolah model yang dimiliki oleh pengusaha. Bentuk pengolahan dari bahan baku kemudian dirubah menjadi barang yang sesuai dibutuhkan.
Secara makna sederhana buruh memiliki arti orang yang bekerja untuk orang lain dengan mendapat upah. Kata "buruh" secara sinonim sama dengan pekerja, pegawai, karyawan, orang upahan. Hukum positif Indonesia memberikan makna Pekerja/buruh adalah "setiap orang yang bekerja dengan menerima upah atau imbalan dalam bentuk lain".
Pengunaan kata "buruh" di Indonesia sudah ada sejak zaman penjajahan Belanda,  masa itu yang dimaksudkan buruh adalah pekerja kasar sepeti kuli, tukang, mandor yang melakukan pekerjaan kasar, orang-orang ini disebutnya sebagai “Bule Callar”. Sedangkan pekerjaan yang dilakukan di kantor pemerintahan atau kantor swasta disebut dengan karyawan/pegawai (White Collar).
Pergeseran zaman istilah buruh tidak hanya disandang oleh pekerja kasar seperti kuli, buruh tani, tukang, ataupun manol. Buruh kerap kali disebutkan bagi pekerja yang bekerja di industri atau yang sering disebut buruh pabrik. Luasnya lapangan kerja pada industri sehingga mendorong para pekerja kasar berpindah menjadi buruh pabrik. Perpindahan tersebut merupakan salah satu dampak dari kondisi wilayah yang dulunya agraris menjadi industrialisasi. Pekerjaan sebagai buruh pabrik lebih menjanjikan kesejahteraannya dikarenakan dalam praktik hubungan industrial salah satu aspek yang harus dipenuhi antara hak dan kewajiban antara pengusaha dengan buruh untuk tercapainya taraf kesejahteraan sosial buruh yang memuaskan. Hal Ini dikarenakan adanya dua pihak yang memiliki hubungan saling ketergantungan satu dengan yang lain.
Bekerja sebagai buruh industri pabrik dianggap lebih membanggakan dikarenakan mendapatkan pekerjaan layak sehingga bisa mengubah kondisi ekonomi menjadi lebih baik. Penghasilan menjadi buruh pabrik dirasa lebih jelas dan pasti daripada menjalani pekerjaan kasar atau buruh kasar. Hal ini dikarenakan buruh pabrik akan menerima upah tidak kurang dari upah minimum pada daerah tempat kerja. Peningkatan ekonomi buruh dapat dijadikan indikator sebagai kualitas kesejahteraan dari keluarga buruh.
Kesejahteraan buruh merupakan pemenuhan kebutuhan dan atau keperluan yang bersifat jasmani dan rohani, baik di dalam maupun di luar hubungan kerja, yang secara langsung atau tidak langsung dapat mempertinggi produktivitas kerja dalam lingkungan kerja yang aman dan sehat. Pemenuhan keesejahteraan buruh dapat diberikan dalam bentuk uang maupun yang lain. Pemberian kesejahteraan bukan uang dapat diberikan dalam bentuk jaminan sosial, dapat pula diwujudkan dalam bentuk lingkungan kerja yang menyenangkan, pemberian pelatihan kerja, terciptanya iklim yang harmonis, kondusif dan dinamis.
Buruh > Buruh Perempuan

Kodrat perempuan pada hakikatnya adalah mengurus rumah tangga atau bekerja sebagai ibu rumah tangga. Sedangkan kewajiban mencari nafkah adalah tanggung jawab suami. Kondisi ekonomi keluarga yang kurang atau miskin mengakibatkan perempuan memiliki peran ganda dalam keluarga, peran ganda yang dijalani selain sebagai ibu rumah tangga perempuan juga turut membantu suami mencari nafkah.
Pekerjaan sebagai buruh merupakan pekerjaan yang dilakukan oleh masyarakat kelas bawah. Kurangnya pendapatan suami dalam memenuhi kehidupan rumah tangga menyebabkan perempuan dari lapisan masyarakat bawah terpaksa bekerja di sektor publik sebagai buruh perempuan. Selain faktor kemiskinan pada keluarga faktor yang memaksakan perempuan sebagai buruh adalah pendidikan. Perempuan dari masyarakat lapisan bawah yang memiliki latar pendidikan rendah hanya bisa bekerja di sektor-sektor pekerjaan yang tidak memerlukan pendidikan tinggi, keterampilan dan keahlian khusus.  Pekerjaan sebagai buruh yang tidak memerlukan pendidikan tinggi, keahlian dan ketrampilan khusus sehingga upah yang diterima buruh perempuan juga rendah.
Buruh perempuan umunya ditempatkan pada pekerjaan yang bersifat monoton, serta pada jenis pekerjaan yang ringan. Buruh perempuan umumnya bersifat padat karya yang memperlukan banyak tenaga kerja, pekerjaan yang dilakukan masih dilakukan secara manual atau dibantu dengan alat sederhana. Sifat pekerjaan yang padat karya dan banyaknya buruh perempuan memunculkan problem klasik dalam relasi industrial, dimana muncul kerentanan terjadinya eksploitasi buruh perempuan.
Buruh > Buruh Laki-Laki

Bekerja merupakan kehendak dasar atau fitrah setiap orang. Orang yang sehat secara jasmani dan rohani tentunya akan merasa senang bekerja karena mampu memenuhi kebutuhannya. Terlebih bagi laki-laki merupakan kewajiban untuk mencari nafkah bagi keluarganya. Perintah bekerja bagi seorang laki-laki dapat dilihat dalam salah satu hadis yang menyatakan:
"Tidak ada yang lebih baik dari usaha seorang laki-laki kecuali dari hasil tangannya (bekerja) sendiri. Dan apa saja yang dinafkahkan oleh seorang laki-laki kepada diri, istri, anak dan pembantunya adalah sedekah.” (HR. Ibnu Majah)
Karena tanggung jawab yang besar untuk memenuhi nafkah bagi istri dan anak-anaknya sehingga laki-laki menginginkan upah yang besar atas pekerjaannya. Karena kodrat laki-laki mencari nafkah sehingga apapun jenis pekerjaan akan di jalani yang penting halal. Tidak terkecuali bekerja sebagai buruh. Pekerjaan sebagai buruh yang bersifat kasar lazimnya dikerjaan oleh laki-laki, mengingat pekerjaan yang dilakukan memperlukan tenaga yang besar.
Buruh laki-laki selain memiliki kekuatan besar juga memiliki kemampuan untuk memimpin dan mengorganisir. Melalui kelebihan yang dimiliki oleh buruh laki-laki serta rasa tanggung jawab kepada keluarga sehingga upah yang diterima harapanya juga besar.
Buruh > Buruh di Indonesia

Istilah buruh di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah orang yang bekerja untuk orang lain dengan mendapat upah atau sama dengan pekerja. Buruh di Indonesia sendiri dibedakan menjadi tiga klasifikasi. Pertama buruh kasar yang berarti buruh yang menggunakan tenaga fisiknya karena tidak mempunyai keahlian di bidang tertentu. Kedua buruh terampil, yaitu buruh yang mempunyai keterampilan di bidang tertentu. Ketiga buruh terlatih, yaitu buruh yang sudah dilatih untuk keterampilan tertentu.
Berdasarkan Pasal 1 angka 3 undang-undang ketenagakerjaan yang menyebutkan “Pekerja/buruh adalah setiap orang yang bekerja dengan menerima upah atau imbalan dalam bentuk lain”. Dari makna buruh tersebut terdapat upaya untuk menaikan citra buruh yang dianggap sebagai pekerja kasar dengan upah yang kecil. Sehingga memaluli makna tersebut seorang buruh yang sama-sama menerima upah atau imbalan dalam bentuk lain merasa bukan berada dalam golongan yang sama (buruh), hanya karena tempat atau lokasi pekerjaan mereka berbeda.
Kendati demikian buruh di Indonesia yang salah satu haknya adalah adalah mengikuti perkumpulan buruh (serikat buruh) mampu menghimpun kekuatan dan membuat pergerakan. Awal tahun 1950 hingga akhir 1960 serikat buruh menjadi alat politik, serikat buruh di Indonesia pada saat itu berafiliasi dengan partai politik, seperti Sentral Organisasi Buruh Indonesia (SOBSI) dengan PKI, Serikat Buruh Muslimin Indonesia (Sarbumusi) dengan NU, Gabungan Serikat-serikat Buruh Islam Indonesia (Gasbiindo) dengan Parmusi, Sentral Organisasi Buruh Republik Indonesia (SOBRI) dengan Murba atau Sentral Organisasi Karyawan Swadiri Indonesia (SOKSI) dengan militer/TNI.
Salah satu implementasi kekuatan pergerakan buruh di Indonesia pada saat ini, dimana pada tanggal 1 Mei yang diperingati sebagai hari buruh Internasional yang selalu identik dengan penyampaiaan aspirasi secara massal oleh buruh kepada pemerintah. Poin yang disampiakan tidak terlepas dari tuntutan naiknya Upah Minimum Regional (UMR), praktik outsorcing, Peningkatan kesejahteraan para buruh.
Pemberian Upah

Pemberian upah merupakan pemenuhak kewajiaban pemberi kerja terhadap jasa yang telah diberikan oleh pekerja atau buruh. Sistem upah di Indonesia terdapat beberapa jenis diantaranya berdasarkan satuan waktu, satuan hasil, dan borongan.
Pemberian Upah > Berdasarkan Satuan Waktu

Sistem pemberian upah berdasarkan satuan waktu ditentukan berdasarkan waktu kerja karyawan, seperti hitungan jam, hari, minggu, maupun bulan. Satuan waktu yang diambil berdasarkan jenis dan bentuk pekerjaan yang dikerjakan. Contoh pemberian upah berdasarkan satuan waktu diantaranya buruh haian lepas atau buruh tani yang menerima upah setiap hari setelah mengerjakan pekerjaan di ladang atau sawah. Tukang mebel Jepara yang menerima upah setiap minggu. Sedangkan contoh yang paling umum adalah pemberian upah karyawan dalam perusahaan yang diberikan setiap bulannya.
Pemberian Upah > Berdasarkan Satuan Hasil

Sistem upah yang diberikan berdasarkan satuan hasil umumnya dipergunakan pada perusahaan industri. Upah yang diberikan oleh pengusaha sesuai dengan hasil produksi yang dicapai setiap karyawan. Setiap karyawan dapat menerima besaran upah yang berbeda, faktor yang menentukan besaran upah tergantung dari produktivitas masing-masing pekerja.
Pemberian Upah > Borongan

Upah borongan merupakan upah yang dibayarkan secara keseluruhan dari awal hingga akhir pekerjaan. Pemberian upah borongan bersifat besar dalam satu tempo akan tetapi pemberian upah borongan tidak desertai dengan insentif atau bonus atas pekerjaan diluar dari yang telah disepakati. Besaran upah yang diberikan berdasarkan volume pekerjaan yang telah disepakati oleh pemberi kerja dengan pekerja.
Kesenjangan pemberian upah antara laki-laki dan perempuan terjadi di Indonesia terjadi pada jenis pekerjaan dengan sistem pemberian upah pada satuan waktu. Pekerjaan buruh yang bersifat kasar sehingga tidak semua pekerjaan pada buruh hanya dapat dikerjakan oleh laki-laki dan tidak dapat dikerjakan oleh perempuan. keterbatasan inilah yang dipergunakan dalih adanya kesenjangan pemberian upah pada buruh.
Praktik kesenjangan pemberian upah pada buruh di Indonesia tanpa di pungkiri masih terjadi. Berdasarkan data statistik praktek kesenjangan upah  antara laki-laki dan perempuan masih terjadi hingga sekarang. Berikut rata-rata upah yang diterima oleh buruh per jam menurut jenis kelamin pada tahun 2017 sampai dengan 2019 di Indonesia:
| Jenis Kelamin | 2017 | 2018 | 2019 |
| --- | --- | --- | --- |
| Laki-Laki | 15.385 | 15.892 | 15.588 |
| Perempuan | 13.492 | 14.142 | 14.386 |
| Selisih | 1.893 | 1.750 | 1.202 |
Sumber: Badan Pusat Statistik
Aturan Hukum Pengupahan di Indonesia

Faktor yang mendominasi perselisihan antara buruh dan pengusaha yaitu pemberian upah. Sehingga diperlukan aturan hukum yang bersifat memaksa untuk hak dan kewajiban baik dari buruh dan pengusaha atau pemberi kerja. Kewajiban sendiri merupakan sesuatu yang harus dilakukan, dalam konteks ini adalah kewajiban pemberi kerja untuk membayarkan upah kepada pekerja. Secara yuridis aturan hukum yang mengatur upah di Indonesia yaitu:
Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan
Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2020 tentang Cipta Kerja
Peraturan Pemerintah Nomor 36 Tahun 2021 tentang Pengupahan
Aturan tentang pemberian upah secara khusus diatur dalam Peraturan Pemerintah Nomor 36 Tahun 2021 tentang Pengupahan. sehingga dapat diterapkan asas lex specialis derogat legi generali.  Maksud dari asas hukum tersebut dimana aturan hukum yang khusus dapat mengkesampingkan aturan hukum yang umum, meskipun secara hirarki peraturan perundang-undangan kedudukan Peraturan Pemerintah berada dibawah undang-undang.
Hak Pekerja

Aturan baku yang mengatur tentang hak dan kewajiban antara pekerja dan pemberi kerja terdapat dalam undang-undang ketenagakerjaan. Tujuan dibuatnya aturan baku agar proses bisnis yang melibatkan keduanya berjalan seimbang. Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan telah mengatur bentuk-bentuk hak yang dimiliki oleh pekerja.
Hak Pekerja > Hak Atas Upah

Upah merupakan hak dasar yang dimiliki oleh buruh atau pekerja, Aturan yang menyatakan bahwa setiap buruh memiliki hak untuk mendapatkan penghasilan terdapat dalam Pasal 88 ayat (1) Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan yang menyatakan "Setiap pekerja/buruh berhak memperoleh penghasilan yang memenuhi penghidupan yang layak bagi kemanusiaan".
Hak Pekerja > Hak Tanpa Diskriminasi

Selain memiliki hak untuk menerima upah, pekerja atau buruh juga memiliki hak untuk mendapatkan kesempatan dan perlakuan yang sama. Regulasi yang mengatur adanya hak tanpa diskriminasi dapat dilihat pada Pasal 5 Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan yang isinya "Setiap tenaga kerja memiliki kesempatan yang sama tanpa diskriminasi untuk memperoleh pekerjaan". Penegasan atas Pasal 5 kemudian diperkuat dalam Pasal 6 yang mengamanatkan "setiap pekerja/buruh berhak memperoleh perlakuan yang sama tanpa diskriminasi dari pengusaha".
Hak Pekerja > Hak Mendapatkan Pelatihan Kerja

Setiap tenaga kerja memiliki hak untuk mendapatkan pelatihan kerja. Fungsi dari pelatihan kerja untuk meningkatkan serta mengembangkan kompetensi kerja sesuai dengan minat, bakat, dan kemampuan yang dimiliki. Landasan hukum tentang hak untuk mendapatkan pelatihan kerja terdapat dalam Pasal 11, Pasal 12 ayat (3), Pasal 18 ayat (1), dan Pasal 23 Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan.
Hak Pekerja > Hak Penempatan Tenaga Kerja

Amanat Pasal 31 Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan menyatakan "Setiap tenaga kerja mempunyai hak dan kesempatan yang sama untuk memilih, mendapatkan, atau pindah pekerjaan dan memperoleh penghasilan yang layak di dalam atau di luar negeri".
Hak Pekerja > Hak Mendapatkan Kesehatan & Keselamatan Kerja

Isi Pasal 86 undang-undang ketenagakerjaan menekankan bahwa "setiap pekerja/buruh mempunyai hak untuk memperoleh perlindungan atas keselamatan dan kesehatan kerja, moral dan kesusilaan, serta perlakuan yang sesuai dengan harkat dan martabat manusia serta nilai-nilai agama".
Hak Pekerja > Hak Mendapatkan Jaminan Sosial

Terkait dengan hak untuk mendapatkan jaminan sosial undang-undang ketenagakerjaan telah menegaskan dalam Pasal 99. Serta diperkuat kembali dalam Pasal 100 dan Pasal 101.  Program jaminan sosial ketenagakerjaan untuk saat ini telah berubah menjadi BPJS Ketenagakerjaan. Pengelolaan atas jaminan sosial ketenagakerjaan dilakukan oleh Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (BPJS). Bentuk program jaminan sosial yang diberikan oleh BPJS Ketenagakerjaan yaitu Jaminan Kecelakaan Kerja, Jaminan Kematian, Jaminan Hari Tua, dan Jaminan Pemeliharaan Kesehatan.
Hak Pekerja > Hak Ikut Serta dalam Serikat Pekerja/Buruh

Salah satu hak yang dimiliki oleh pekerja/buruh yaitu membentuk dan menjadi anggota serikat pekerja. Hak tersebut tertuang dalam Pasal 104 undang-undang ketenagakerjaan. Salah satu fungsi dari serikat pekerja dapat menjadi wadah bagi karyawan untuk menyampaikan aspirasi kepada perusahaan. Secara makna Serikat Pekerja adalah organisasi yang dibentuk dari, oleh, dan untuk pekerja/buruh baik di perusahaan maupun di luar perusahaan, yang bersifat bebas, terbuka, mandiri, demokratis, dan bertanggung jawab guna memperjuangkan, membela serta melindungi hak dan kepentingan pekerja/buruh serta meningkatkan kesejahteraan pekerja/buruh dan keluarganya.
Hak Pekerja > Hak Untuk Cuti

Pengaturan tentang hak karyawan dalam mengambil cuti terdapat dalam undang-undang Ketenagakerjaan. Pasal 79 tertulis bahwa "pengusaha wajib memberi waktu istirahat dan cuti pada pekerja/buruh". Jumlah cuti yang diberikan sekurang kurangnya 12 hari kerja setelah bekerja selama 1 tahun secara terus menerus. Jenis dari cuti diantaranya cuti tahunan, cuti sakit, cuti melahirkan, cuti besar, cuti karena alasan penting, dan cuti bersama.
Hak Pekerja > Hak Khusus Pekerja Perempuan

Perlindungan khusus yang diberikan kepada pekerja perempuan diantaranya hah cuti karena sakit haid atau menstruasi, hak cuti karena hamil dan melahirkan, hak istirahat karena keguguran, hak menyusui anak meskipun jam kerja, larangan kerja pada jam tertentu.
Lihat pula

Kesenjangan upah antar gender
Daftar Pustaka > Buku

Ghofur, Ruslan (2020). Konsep Upah Dalam Ekonomi Islam. Arjasa Pratama: Bandar Lampung. ISBN 978-623-92760-8-9.
Husni, Lalu (2016). Pengantar Hukum Ketenagakerjaan Indonesia. Raja Grafindo: Jakarta. ISBN 979-421-779-4.
Mundayat, Aris Arif. Erni Agustini, Margaret Maimunah. (2008). Bertahan Hidup di Desa atau Tahan Hidup di Kota, Balada Buruh Perempuan. Women Research Institute: Jakarta. ISBN 978-979-99305-7-6.
Daftar Pustaka > Jurnal

Aditya, Zaka Firma. M. Reza Winata. (2018). Rekonstruksi Hierarki Peraturan Perundang-Undangan Di Indonesia. Jurnal Negara Hukum: Membangun Hukum untuk Keadilan dan Kesejahteraan. Vol.9, (No.1). 2018.
Budijanto, Oki. (2017). Upah Layak Bagi Pekerja/Buruh Dalam Perspektif Hukum dan HAM. Jurnal Penelitian Hukum De Jure. Vol.17, (No.3), September 2017.
Djakaria, Mulyani. (2018). Perlindungan Hukum Bagi Pekerja Wanita untuk Memperoleh Hak-Hak Pekerja Dikaitkan dengan Kesehatan Reproduksi. Diarsipkan 2021-07-14 di Wayback Machine. Jurnal Bina Mulia Hukum. Vol.3, (No,1), September 2018.
Hasim, Hasanuddin. (2017). Hierarki Peraturan Perundang-Undangan Negara Republik Indonesia Sebagai Suatu Sistem. Jurnal Madani Legal Review Malrev. Vol.1, (No.2), Desember 2017.
Irfani, Nurfaqih. (2020). Asas Lex Superior, Lex Specialis, dan Lex Posterior: Pemaknaan, Problematika, dan Penggunaannya dalam Penalaran dan Argumentasi Hukum. Jurnal Legislasi Indonesia. Vol.16, (No.3), 2020.
Kurniawan, Septyono. Eny Sulistyaningrum. (2017). Dampak Serikat Buruh Terhadap Tingkat Upah Buruh Sektor Swasta di Indonesia. Jurnal Ekonomi Kuantitatif Terapan. Vol.10, (No.2). Agustus 2017.
Kusmana. (2014). Menimbang Kodrat Perempuan antara Nilai Budaya dan Kategori Analisis. Jurnal Refleksi. Vol.13, (No.6), April 2014.
Salmah. (2014). Nafkah dalam Perspektif Hadis (Tinjauan Tentang Hadis Nafkah dalam Rumah Tangga). Jurnal Juris. Vol.13, (No.1), Juni 2014.
Sejati, Arief Nurrahman. Wijaya Mahendra. (2015). Peran Buruh Dalam Kesejahteraan Sosial Perusahaan PT. Senang Kharisma Textile. Jurnal Sosiologi DILEMA. Lab Sosio, Sosiologi, FISIP, UNS. Vol.30, (No.1): Mei 2015.
Sholeh, Maimun (2017). Permintaan dan Penawaran Tenaga Kerja serta Upah: Teori Serta Beberapa Potretnya di Indonesia". Jurnal Ekonomi dan Pendidikan. Vol.4, (No.1). 2017.
Sunarno. (2008). Pengupahan yang Melindungi Pekerja/Buruh. Jurnal Wajana Hukum. Vol.VII, (No.2), Oktober 2008.
tn. Bruh dan Politik: Tantangan dan Peluang Gerakan Buruh Indonesia Pasca Reformasi. Jurnal Sosial Demokrasi. Vol.10, (No.4), 2011.
Utomo, Idi Setyo. (2005). Suatu Tinjauan Tentang Tenaga Kerja Buruh di Indonesia. Journal The WINNERS. Vol.6, (No.1), Maret 2005.
Wijayanti, Dian. (2010). Belenggu Kemiskinan Buruh Perempuan Pabrik Rokok. Jurnal Komunitas. Universitas Negeri Semarang. Vol.2, (No.2), 2010.
Lamkrut, Lhoknga, Aceh Besar

| Lamkruet |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Besar
Kecamatan: Lhoknga
Kode Kemendagri: 11.06.02.2004 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Lamkruet adalah gampong di kecamatan Lhoknga, Kabupaten Aceh Besar, Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Lho'nga, Kabupaten Aceh Besar, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Aneuk Paya  Kueh  Lam Ateuk  Lambaro Kueh  Lambaro Seubun  Lamcok  Lamgaboh  Lamkrut  Lampaya  Meunasah Baro  Meunasah Belee  Meunasah Beutong  Meunasah Blang  Meunasah Cut  Meunasah Karieng  Meunasah Lam Baro  Meunasah Lam Girek  Meunasah Manyang  Meunasah Mesjid Lamlhom  Meunasah Mesjid Lampuuk  Meunasah Moncut  Mon Ikeun  Naga Umbang  Nusa  Seubun Ayon  Seubun Keutapang  Tanjong  Weu Raya
Rahasia Hati

Rahasia Hati adalah album musik kelima karya Naff dirilis tahun 2008. Hits singel album ini adalah lagu Kaulah Hidup dan Matiku dan Tak Seindah Cinta Yang Semestinya.
Daftar lagu

Semua lirik lagu diciptakan oleh Ady, kecuali ada catatan.
Izinkan Aku
Tak Seindah Cinta Yang Semestinya
Kaulah Hidup Dan Matiku
Sejenak Disampingmu
Kekasih Kecil
Hati Yang Lain (Cipt. Ade)
Aku Slalu Disini (Cipt. Ade & Ady)
Rahasia Hati
Mengenangmu (Ibu)
Buat Aku Tersenyum
Perempuanku
Personil

Rusyaedi Makmun - Ady vokal
Andri Kurniawan H - Ade gitar utama
Deddy Raksawardana - Dedi gitar ritme,
Odeu Wijaya - Odeu bass
Hilal Hamzah - Hilal drum
Musisi Tambahan

Ogi Lugas - kibor
| l b Naff |
| --- | --- |
 Hatna Danarda  Andri "Ade" Kurniawan  Odeu Wijaya  Hilal Hamzah Ady  Dedi Raksawardana 
Album Studio:  Terlahir  Terbang Tinggi  Naff  Isyarat Hati  Rahasia Hati  Senandung Hati dan Jiwa  Chapter 07 (New Beginning) 
Album kompilasi:  Ost. Coklat Stroberi 
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz release group
Whatever It Takes

"Whatever It Takes" adalah lagu dari band pop rock asal Amerika Serikat Imagine Dragons. Lagu ini dirilis pada 9 Mei 2017 sebagai single promosi melalui Kidinakorner dan Interscope. Lagu ini kemudian menjadi single ketiga dari album studio ketiga band, Evolve, pada tanggal 6 Oktober 2017. Lagu ini juga menjadi lagu tema resmi untuk acara PPV WWE Battleground, lalu dimasukkan dalam video game Madden NFL 18. Lagu ini dikirim ke radio hit kontemporer Amerika Serikat pada 13 Februari 2018.
Daftar lagu

| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "Whatever It Takes" | 3:21 |
| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "Whatever It Takes" | 3:22 |
| 2. | "Thunder" (official remix) | 3:17 |
What to Expect When Bart's Expecting

| "What to Expect When Bart's Expecting" |
| --- | --- |
Episode no.: Musim 25 
Disutradarai oleh: Matthew Nastuk
Ditulis oleh: John Frink
Tanggal mula ditayangkan: 27 April 2014 (2014-04-27)
"What to Expect When Bart's Expecting" adalah episode kesembilan belas dari musim kedua puluh lima sitkom animasi Amerika Serikat The Simpsons. Episode tersebut awalnya disiarkan dalam saluran Fox di Amerika Serikat pada 27 April 2014. Episode tersebut ditulis oleh John Frink dan disutradarai oleh Matthew Nastuk.