stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Distrik Qabala

Peta Azerbaijan menunjukan rayon Qabala.
Qabala (bahasa Azerbaijan: Qəbələ) adalah rayon di Azerbaijan. Pusat administrasinya berada di kota bersejarah Qabala, yang pada zaman kuno merupakan ibu kota Albania Kaukasia. Radar Qabala dipasang disini pada era Soviet (1985).
Air terjun di rayon Qabala.
Danau di rayon Qabala.
| l b Pembagian administratif Azerbaijan  |
| --- | --- |
Distrik:  Absheron  Agdam  Agdash  Aghjabadi  Agstafa  Agsu  Astara  Babek  Balakan  Barda  Beylagan  Bilasuvar  Dashkasan  Fuzuli  Gadabay  Goranboy  Goychay  Goygol  Hajigabul  Imishli  Ismayilli  Jabrayil  Jalilabad  Julfa  Kalbajar  Kangarli  Khachmaz  Khizi  Khojaly  Khojavend  Kurdamir  Lachin  Lankaran  Lerik  Masally  Neftchala  Oguz  Ordubad  Qabala  Qakh  Qazakh  Qobustan  Quba  Qubadli  Qusar  Saatly  Sabirabad  Sadarak  Salyan  Samukh  Shabran  Shahbuz  Shaki  Shamakhi  Shamkir  Sharur  Shusha  Siyazan  Tartar  Tovuz  Ujar  Yardimli  Yevlakh  Zangilan  Zaqatala  Zardab 
Kota:  Baku  Ganja  Khankendi  Lankaran  Mingachevir  Naftalan  Nakhchivan  Shaki  Shirvan  Sumgait  Yevlakh 
Kota kecil:  Aghdam  Agdash  Aghjabadi  Agstafa  Agsu  Astara  Babek  Balakən  Barda  Beylagan  Bilasuvar  Dashkasan  Fuzuli  Gadabay  Goranboy  Goychay  Goygol  Hajiqabul  Imishli  Ismayilli  Jabrayil  Jalilabad  Julfa  Kalbajar  Khachmaz  Khizi  Khojavend  Khojaly  Khirdalan  Kurdamir  Lachin  Lerik  Masally  Neftchala  Oğuz  Ordubad  Gabala  Qakh  Gazakh  Gobustan  Quba  Qubadli  Qusar  Saatly  Sabirabad  Salyan  Shabran  Shahbuz  Shamakhi  Shamkir  Sharur  Shusha  Siyazan  Tartar  Tovuz  Ujar  Yardimli  Zangilan  Zagatala  Zardab 
Nama yang dicetak miring merupakan bagian dari Nakhichevan
40°58′53″N 47°50′45″E﻿ / ﻿40.98139°N 47.84583°E﻿ / 40.98139; 47.84583
Narada

| Narada |
| --- | --- |

Resi pengelana
Ejaan Dewanagari: नारद
Ejaan IAST: Nārada
Nama lain: Narada Muni
Golongan: Dewaresi; awatara
l b 
Narada  (Dewanagari: नारद; ,IAST: Nārada, नारद) atau Narada Muni adalah seseorang yang bijaksana dalam tradisi Hindu, yang memegang peranan penting dalam kisah-kisah Purana, khususnya Bhagawatapurana. Narada digambarkan sebagai pendeta yang suka mengembara dan memiliki kemampuan untuk mengunjungi planet-planet dan dunia yang jauh. Ia selalu membawa alat musik yang dikenal sebagai tambura, yang pada mulanya dipakai oleh Narada untuk mengantarkan lagu pujian, doa-doa, dan mantra-mantra sebagai rasa bakti terhadap Dewa Wisnu atau Kresna. Dalam tradisi Waisnawa ia memiliki rasa hormat yang istimewa dalam menyanyikan nama Hari dan Narayana dan proses pelayanan didasari rasa bakti yang diperlihatkannya, dikenal sebagai bhakti yoga seperti yang dijelaskan dalam kitab yang merujuk kepadanya, yang dikenal sebagai Narad Bhakti Sutra.
Putra Brahma

Menurut legenda, Narada dipandang sebagai Manasputra, merujuk kepada kelahirannya 'dari pikiran Dewa Brahma', atau makhluk hidup pertama seperti yang digambarkan dalam alam semesta menurut Purana. Ia dihormati sebagai Triloka sanchaari, atau pengembara sejati yang mengarungi tiga dunia yaitu Swargaloka (surga), Mrityuloka (bumi) dan Patalloka (alam bawah). Ia melakukannya untuk menemukan sesuatu mengenai kehidupan dan kemakmuran orang. Ia orang pertama yang melakukan Natya Yoga. Ia juga dikenal sebagai Kalahapriya.
Narada Muni memiliki posisi penting yang istimewa di antara tradisi Waisnawa. Dalam kitab-kitab Purana, ia termasuk salah satu dari dua belas Mahajana, atau 'pemuja besar' Dewa Wisnu. Karena ia adalah gandharva dalam kehidupan dahulu sebelum ia menjadi Resi, ia berada dalam kategori Dewaresi.
Pencerahan

Bhagawatapurana menceritakan pencerahan spiritual yang dialami Narada: Dalam kehidupannya yang dulu, Narada adalah gandarwa (sejenis malaikat) yang dikutuk agar lahir di planet bumi karena melanggar sesuatu. Maka ia kemudian lahir sebagai putera seorang pelayan yang khusus melayani pendeta suci (brahmin). Para pendeta yang berkenan dengan pelayanan Narada dan ibunya, memberkahinya dengan mengizinkannya memakan sisa makanan mereka (prasad) yang sebelumnya dipersembahkan kepada dewa mereka, yaitu Wisnu.
Perlahan-lahan Narada menerima berkah dan berkah lagi dari para pendeta tersebut, dan mendengarkan mereka memperbincangkan banyak topik mengenai spiritual. Lalu pada suatu hari, ibunya meninggal karena digigit ular, dan karena menganggap itu adalah perbuatan Dewa (Wisnu), ia memutuskan untuk pergi ke hutan demi mencari pencerahan agar memahami 'Kebenaran yang paling mutlak'.
Ketika di dalam hutan, Narada menemukan tempat yang tenang, dan setelah melepaskan dahaga dari sungai terdekat, ia duduk di bawah pohon dan bermeditasi (yoga), berkonsentrasi kepada wujud paramatma Wisnu di dalam hatinya, seperti yang pernah diajarkan oleh para pendeta yang pernah dilayaninya. Setelah beberapa lama, Narada melihat sebuah penampakan, dimana Narayana (Wisnu) muncul di depannya, tersenyum, dan berkata bahwa 'meskipun ia memiliki anugerah untuk melihat wujud tersebut pada saat itu juga, Narada tidak akan dapat melihat wujudnya (Wisnu) lagi sampai ia mati'. Narayana kemudian menjelaskan bahwa kesempatan yang diberikan agar Narada dapat melihat wujudnya disebabkan oleh keindahan dan rasa cintanya, dan akan menjadi sumber inspirasi dan membakar keinginannya yang terlelap untuk bersama sang dewa lagi. Setelah memberi tahu Narada dengan cara tersebut, Wisnu kemudian menghilang dari pandangannya. Narada bangun dari meditasinya dengan terharu sekaligus kecewa.
Selama sisa hidupnya Narada memusatkan rasa baktinya, bermeditasi, dan menyembah Wisnu. Setelah kematiannya, Wisnu menganugerahinya dengan wujud spiritual "Narada", yang kemudian dikenal banyak orang. Dalam beberapa susastra Hindu, Narada dianggap sebagai penjelmaan (awatara) dewa, dan berkuasa untuk melakukan tugas-tugas yang ajaib atas nama Wisnu.
Versi pewayangan

Narada dalam pewayangan, antara lain yang berkembang di Jawa, dilukiskan dengan bentuk tubuh cebol bulat, berwajah tua, dengan kepala menengadah ke atas. Dalam versi ini narada menduduki jabatan penting dalam kahyangan, yaitu sebagai penasihat dan "tangan kanan" Batara Guru, raja kahyangan versi Jawa.
Menurut naskah Paramayoga, Batara Narada adalah putra Sanghyang Caturkaneka. Ayahnya adalah sepupu Sanghyang Tunggal, ayah dari Batara Guru. Pada mulanya Narada berwujud tampan. Ia bertapa di tengah samudera sambil memegang pusaka pemberian ayahnya, bernama cupu Linggamanik. Hawa panas yang dipancarkan Narada sempat membuat kahyangan geger. Batara Guru mengirim putra-putranya untuk membangunkan Narada dari tapanya. Akan tetapi tidak seorang pun dewa yang mampu memenuhi perintah tersebut. Mereka terpaksa kembali dengan tangan hampa. Batara Guru memutuskan untuk berangkat sendiri untuk menghentikan tapa Narada. Narada pun terbangun. Keduanya kemudian terlibat perdebatan seru. Batara Guru yang merasa kalah pandai marah dan mengutuk Narada sehingga berubah wujud menjadi jelek. Sebaliknya, karena Narada telah dikutuk tanpa penyebab yang jelas, Batara Guru pun menderita cacad berlengan empat.(Sebenarnya bertangan 4 ini adalah pengejewantahan dari sedulur papat lima pancer). Ia pun sadar bahwa Narada memang lebih pandai darinya. Maka, ia pun memohon maaf dan meminta Narada supaya sudi tinggal di kahyangan sebagai penasihatnya.
Dalam pentas pedalangan, tempat tinggal Batara Narada disebut dengan nama Kahyangan Sidiudal-udal. Atau Sidik pangudal udal.
Pranala luar

(Inggris) Kitab Narada-Bhakti-Sutra yang lengkap Diarsipkan 2006-12-01 di Wayback Machine.
(Inggris) Gambar Bagawan Narada
(Inggris) Narada's Instructions on Srimad-Bhagavatam for Vyasadeva Diarsipkan 2007-09-26 di Wayback Machine.
(Inggris) Translation from Sanskrit of Narada Bhakti Sutras at www.urday.com/narad.htm
(Inggris) References to Narada in Gaudiya Vaishnava texts Diarsipkan 2007-02-08 di Wayback Machine.
| l b Awatara Wisnu dalam Purana |
| --- | --- | --- |
| Dasawatara | Matsya •  Kurma •  Waraha •  Narasinga •  Wamana •  Parasurama •  Rama •  Kresna •  Buddha* •  Baladewa (Balarama)* •  Kalki |  |
| Awatara lainnya | Catursana •  Narada •  Nara dan Narayana •   Kapila •  Dattatreya •  Yadnya •  Resaba •   Pertu •  Dhanwantari •  Mohini •  Byasa •  Hayagriwa •   Presnigarba •  Angsa |  |
*Anggapan bahwa Buddha dan Baladewa sebagai awatara Wisnu kesembilan tergantung tradisi. Buddha lebih diutamakan di India Utara, sementara Baladewa lebih diutamakan di India Selatan.
Lukisan Resi Narada yang terbang menuju planet Dewa-Dewi yang jauh.
Wayang Narada bergaya Surakarta.
Orang Manda

| --- | --- |
Orang Manda sedang melakukan peribadatan, Iran
Total populasi
ca 60.000–100.000 
Wilayah dengan populasi signifikan
 Swedia: 10.000–20.000
 Australia: 8.000–10.000
 Amerika Serikat: 5.000–7.000
 Irak: 3.000–6.000
 Belanda: 4.000
 Iran: 2.500 (2015)
 Britania Raya: 2.500
 Jerman: 2.200–3.000
 Yordania: 1.400–2.500
 Suriah: 1.000 (2015)
 Kanada: 1.000
 Selandia Baru: 1.000
 Denmark: 650–1.200
 Finlandia: 100 keluarga
 Prancis: 500
Agama
Mandaisme
Kitab suci
Ginza Rabba, Qulasta, Injil Yohanes Manda, Haran Gawaita, dsb. (lihat lebih banyak)
Bahasa
 Manda sebagai bahasa liturgis  Manda Baru  Arab Mesopotamia (di Irak, Yordania, Suriah dan diaspora)  Persia (di Iran dan diaspora)  Swedia, Inggris dsb. sebagai bahasa kedua di diaspora. 
Orang Manda (bahasa Arab: المندائيون al-Mandāʾiyyūn) adalah sebuah kelompok etnoreligius yang memeluk agama Mandaisme. Mereka percata bahwa Yohanes Pembaptis adalah nabi terakhir dan yang berkedudukan paling tinggi. Mereka mungkin saja merupakan salah satu kelompok agama paling awal yang mempraktikkan baptisme, serta salah satu pemeluk paling awal Gnostisisme, sebuah sistem kepercayaan yang mana mereka merupakan perwakilan terakhir yang masih ada.:109 Orang Manda pada awalnya merupakan penutur asli dari bahasa Manda, sebuah bahasa Aram Timur, sebelum hampir semua dari mereka beralih ke bahasa Arab Mesopotamia atau bahasa Persia sebagai bahasa utamanya.
Setelah invasi Irak oleh Amerika Serikat dan sekutunya pada tahun 2003, komunitas Manda di Irak, yang sebelum perang berjumlah 60.000–70.000 jiwa, jumlahnya turun akibat kebangkitan ekstremisme Islam dan tidak adanya perlindungan terhadap ekstremisme tersebut, dengan sebagian besar komunitas pindah ke Iran, Suriah dan Yordania, atau membentuk komunitas diaspora di luar Timur Tengah. Orang Manda telah dipaksa untuk pindah agama ke Islam, menjadikan mereka keluar dari Islam jika mereka kembali ke agama aslinya, sehingga berisiko akan dibunuh. Orang Manda yang mengalami hal tersebut menyuarakan perasaan tidak aman di semua negara Muslim akibat alasan tersebut.
Komunitas Manda di Iran yang tersisa juga telah semakin berkurang akibat persekusi bermotif agama selama berdekade-dekade. Tidak seperti minoritas agama lainnya semisal Kristen, Yahudi dan umat Zoroaster, orang Manda tidaklah mendapat perlindungan dari segala bentuk persekusi, serupa dengan umat Baháʼí di Iran. Per tahun 2007, populasi orang Manda di Irak telah jatuh ke kira-kira 5.000. Diestimasikan terdapat 60.000–100.000 orang Manda di seluruh dunia. Sekitar 10.000 orang Manda tinggal di Australia dan antara 10.000 hingga 20.000 di Swedia, menjadikan kedua negara tersebut negara dengan orang Manda terbanyak. Terdapat 2.500 orang Manda di Yordania, merupakan komunitas Manda terbesar di Timur Tengah di luar Irak dan Iran.
Distance (film 2015)

| Distance |
| --- | --- |
Poster
Nama lain: 
Tionghoa:  再见，在也不见 

 
Sutradara: Xin Yukun   Tan Shijie   Sivaroj Kongsakul
Pemeran: Chen Bolin   Jiang Wenli   Tony Yang   Paul Chun   Chayanit Chansangavej
Perusahaan produksi: Guangxi Films Group   Guangxi Tianchang Investment   Xin Yingxiang Culture Investment Group   Changjinglu Cinema Studio
Distributor: Beijing Juhe Yinglian Media (China)
Tanggal rilis:  5 November 2015 (2015-11-05) (52nd Golden Horse)  13 Mei 2016 (2016-05-13) (China)  20 Mei 2016 (2016-05-20) (Taiwan)    
Durasi: 108 menit
Negara: Tiongkok   Thailand   Singapura   Taiwan
Bahasa: Mandarin   Inggris
Pendapatan kotor: CN¥ 11.6 juta (Tiongkok)
Distance (Hanzi: 再见，在也不见) adalah film drama antologi tahun 2015 yang disutradarai oleh Xin Yukun, Tan Shijie, dan Sivaroj Kongsakul dan dibintangi oleh Chen Bolin, Jiang Wenli, Tony Yang, Paul Chun dan Chayanit Chansangavej. Produksi bersama antara Tiongkok, Thailand, Singapura, dan Taiwan, film ini ditampilkan pada Golden Horse Film Festival and Awards ke-52 pada tanggal 5 November 2015 dan dirilis di Tiongkok oleh Beijing Juhe Yinglian Media pada tanggal 13 Mei 2016 dan di Taiwan pada tanggal 20 Mei 2016. Film ini terdiri dari tiga segmen pendek, yang masing-masing dimaksudkan oleh produser eksekutif Anthony Chen untuk berfokus pada salah satu dari tiga jenis hubungan: keluarga, persahabatan, dan cinta.
Pranala luar

Distance di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Plutarco Castellanos

| Informasi pribadi |
| --- | --- |
Lahir: 8 Juli 1971 (umur 53)
 
Olahraga
Olahraga: Renang
Plutarco Castellanos (lahir 8 Juli 1971
) adalah seorang perenang asal Honduras. Ia berkompetisi pada Olimpiade Musim Panas 1988 dan Olimpiade Musim Panas 1992.
Distance (lagu F.T. Island)

| "Distance" |
| --- | --- |
Sampul edisi standar
Lagu oleh F.T. Island
dari album 20 [Twenty]
Dirilis: 30 November 2011
Format: CD single, Unduhan digital
Direkam: 2011
Genre: Rock
Durasi: 5:16
Label: Warner Music Japan
Pencipta: Kenn Kato, Song Seunghyun, Lee Jaejin
Templat:Contains Japanese text
"Distance" adalah lagu dari band rock asal Korea Selatan F.T. Island. Lagu ini merupakan singel keenam mereka di bawah Warner Music Japan dan singel kesembilan secara keseluruhan di Jepang. Lagu ini ditulis oleh Kenn Kato, Song Seunghyun dan Lee Jaejin, dan disusun oleh Corin. Lagi ini dirilis pada tanggal 30 November 2011, dalam tiga edisi: edisi standar, dan Edisi Terbatas Tipe A dan B. Singel ini memulai debutnya pada peringkat keempat pada tangga lagu mingguan Oricon dan pada peringkat kedelapan pada Billboard Japan Hot 100. Lagu ini terjual lebih dari 44,500 eksemplar di Jepang.
Kinerja tangga lagu

"Distance" memulai debutnya pada peringkat keempat pada tangga lagu Oricon mingguan, terjual 39,120 kopi pada minggu pertama.
Pidonia meridionalis

| Pidonia meridionalis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Pidonia
Spesies:: Pidonia meridionalis

Pidonia meridionalis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Pidonia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pluralisme hukum

Pluralisme hukum dapat didefinisikan sebagai keberadaan mekanisme-mekanisme hukum yang berbeda di dalam suatu masyarakat. Sebagai contoh, di Afrika pada masa penjajahan, orang Afrika diatur oleh hukum adat, orang Eropa yang menetap di wilayah tersebut diatur dengan hukum tertulis, sementara diplomat yang sedang bertandang di negeri tersebut memiliki kekebalan hukum dan memperoleh keuntungan dari mekanisme hukum yang tidak berlaku kepada rakyat di negeri tersebut.
Sementara itu, Barry Hooker (1975) mendefinisikan pluralisme hukum sebagai interaksi antara dua jenis hukum atau lebih. Bagi Hooker, sistem pluralisme hukum yang ada di dunia saat ini merupakan dampak dari menyebarnya sistem hukum tertentu ke luar wilayah asalnya. Contohnya adalah Indonesia pada masa penjajahan Belanda; sistem hukum Belanda diperkenalkan di Nusantara dan kemudian diterima sebagai hukum Indonesia setelah kemerdekaan.
Terdapat dua jenis pluralisme hukum. Yang pertama adalah "pluralisme hukum negara", yaitu ketika dua sistem norma berlaku sebagai hukum negara. Contohnya adalah hukum adat dan hukum tertulis yang berlaku sebagai hukum negara di Afrika pada masa penjajahan. Sementara itu, jenis pluralisme hukum yang kedua adalah deep legal pluralism, yaitu ketika terdapat tatanan norma di luar hukum negara yang berlaku di masyarakat.
Koridor Wakhan

Peta Koridor Wakhan yang berbatasan langsung dengan Tajikistan,Republik Rakyat Tiongkok, dan Pakistan
Koridor Wakhan (bahasa Pashtun: واخان دهلېز dan bahasa Persia: دالان واخان) adalah wilayah bagian timur laut Afganistan berbentuk jalur yang sempit dan memanjang hingga berbatasan langsung dengan Republik Rakyat Tiongkok sekaligus memisahkan Tajikistan dengan Pakistan. Secara administrasi, wilayah ini masuk ke dalam Distrik Wakhan, Provinsi Badakhshan, Afganistan. Secara geografis, wilayah ini diapit oleh Pegunungan Pamir di utara dan Pegunungan Karakoram di selatan terbentang sepanjang 350 km (220 mi) dan lebar 13–65 km (8,1–40,4 mi).
Pada abad ke-19, wilayah ini digunakan sebagai batas antara Kekaisaran Rusia dan Imperium Britania. Sementara di sebelah timur perbatasannya ialah Xinjiang yang kala itu dikuasai oleh Dinasti Qing.
Pada tahun 2010, Koridor Wakhan berpenduduk lebih dari 12.000 jiwa. Wilayah ini didiami oleh etnis Wakhi dan Pamiri.
Geografi

Koridor Wakhan adalah wilayah Provinsi Badakhshan yang menonjol mirip seperti semenanjung yang dibuat akibat dari geopolitik negara Afganistan. Pada bagian baratnya, terdapat kota Ishkashim yang lebar dari wilayah ini sekitar 18 km (11 mi). Sementara pada bagian timurnya, wilayah ini berbatasan langsung dengan Wilayah Otonomi Tajik Tashkurgan, Xinjiang dan bercabang ke arah teritori RRT, sehingga membentuk perbatasan kedua negara tersebut sepanjang 92 km (57 mi). Bagian utara wilayah ini dibatasi oleh Sungai Pamir dan Danau Zorkul, dan Pegunungan Pamir yang berbatasan langsung dengan Provinsi Otonom Gorno-Badakhsan, Tajikistan. Sementara di selatan wilayah ini dibatasi oleh Pegunungan Hindu Kush dan Pegunungan Karakoram. Di sepanjang perbatasan selatan terdapat dua gunung yang membatasi wilayah ini dengan negara tetangga.
Secara topografis, bagian timur Koridor Wakhan lebih tinggi dibandingkan dengan bagian barat, yakni Celah Wakhjir yang berketinggian 4.923 meter (16.152 ft) di atas permukaan laut dengan jarak 3.037 m (9.964 ft) dari Ishkashim.
Sejarah

Walaupun medan yang dimiliki Koridor Wakhan kasar, namun wilayah ini pernah terkenal pada masanya sebagai jalur perdagangan antara Badakhshan dan Yarkand. Kala itu para penjelajah biasanya memiliki tiga rute untuk melewatinya, yakni:
rute utara yang mengarah langsung dari lembah Sungai Pamir ke Danau Zorkul, kemudian ke arah timur melewati pegunungan ke lembah Sungai Murghab, selanjutnya menyeberangi Banjaran Sarikol ke Tiongkok;
rute selatan yang menuju lembah Sungai Wakhan ke Celah Wakhjir yang mengarah ke Tiongkok. Celah tersebut ditutup setidaknya selama lima bulan dalam setahun dan hanya dibuka pada waktu-waktu tertentu; dan
rute tengah yang bercabang dari rute selatan yang melewati Pamir Kecil menuju lembah Sungai Murghab.
Wilayah ini juga merupakan bagian dari ciptaan politik dari Permainan Besar yang menjadi persaingan antara Imperium Britania dengan Kekaisaran Rusia dalam merebut wilayah Asia Tengah. Di bagian utara, telah disepakati sebuah kesepakatan antara kedua belah pihak pada tahun 1873 secara efektif yang membagi wilayah historis Wakhan dengan menjadikan Panj dan Sungai Pamir sebagai perbatasan antara Afganistan dan Kekaisaran Rusia. Sementara itu, di bagian selatannya berlaku Perjanjian Garis Durand pada tahun 1893 yang menciptakan garis perbatasan antara India Britania dengan Afganistan. Akibatnya, perjanjian tersebut menyisakan sebidang tanah sempit yang dikuasai oleh Afganistan untuk memisahkan Kekaisaran Rusia dan Imperium Britania, yang akhirnya pada abad ke-20 tanah itu dikenal sebagai Koridor Wakhan.
Selama lebih dari seabad, wilayah ini ditutup aksesnya untuk jalur lalu lintas reguler. Meskipun begitu, masih terdapat jalan dari Ishkashim menuju Sarhad-e Borghil yang dibangun pada tahun 1960-an namun jalan itu hanya merupakan jalan kecil. Jalan itu mengarah ke perbatasan Tiongkok di Celah Wakhjir sepanjang 100 km (60 mi) dan lebih jauh lagi berakhir di Pamir Kecil.
Letak Koridor Wakhan di Provinsi Badakhshan
Perbatasan Rusia dengan India pada tahun 1865 sebelum adanya Koridor Wakhan
Pseudokiefferiella parva

| Pseudokiefferiella parva |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Chironomidae
Genus:: Pseudokiefferiella
Spesies:: Pseudokiefferiella parva

Pseudokiefferiella parva adalah spesies lalat yang berasal dari genus Pseudokiefferiella dan famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
PS General Slocum

PS General Slocum
PS General Slocum adalah sebuah kapal uap penumpang roda samping, juga dikenal sebagai kapal uap dayung, dibangun di Brooklyn, New York tahun 1891. General Slocum dinamai untuk seorang perwira Perang Sipil dan Anggota Kongres New York, Henry Warner Slocum. Kapal ini beroperasi di wilayah New York City sebagai kapal wisata untuk 13 tahun berikutnya di bawah kepemilikan yang sama. Sepanjang sejarah operasinya, kapal ini terlibat dalam serangkaian malapraktik, termasuk banyak tabrakan dan larangan.
Pada 15 Juni 190, General Slocum terbakar dan tenggelam di East River New York. Ketika kecelakaan terjadi, kapal ini sedang mengoperasikan pelayaran sewaan dengan anggota Gereja Lutheran Evangelis St. Mark (Jerman Amerika dari Little Germany, Manhattan) menuju sebuah piknik gereja. Sekitar 1.021 dari 1.342 penumpang tewas. Bencana General Slocu, adalah bencana terburuk di kawasan New York menurut jumlah korban tewas sampai terjadinya serangan 11 September 2001. Peristiwa yang berhubungan dengan kebakaran General Slocum bermunculan di sejumlah buku, drama dan film sepanjang tahun.
Lihat pula

Eastland
Daftar kebakaran bersejarah
Bencana Sultana
Catatan kaki

↑  "The General Slocum An Unlucky Craft. Has Had Collisions And Accidents By The Score. Has Run Ashore Many Times. She Was a Crack Harbor Boat Thirteen Years Ago. Capt. Van Schaick's Good Record". New York Times. June 16, 1904. Diakses tanggal 2010-02-28. The General Slocum was one of the best known vessels about New York Harbor. Since the time of her launching, in 1891, she has been employed in so many different capacities, and on so many different runs, that possibly five out of every ten people in New York City have at some time been aboard of her, or have seen her at close range.
↑  Kleinfeld, N. R. (2007-09-02). "A Debate Rises: How Much 9/11 Tribute Is Enough?". New York Times. Diakses tanggal 2009-04-13. Few are alive anymore who can recall June 15, 1904, when 1,021 people died in the burning of the steamer General Slocum, the deadliest New York disaster until Sept. 11, 2001.
Jay Nash, Darkest Hours. Chicago: Nelson-Hall, 1976. ISBN 0-88229-140-8
Werner Braatz and Joseph Starr, Fire on the River: The Story of the Burning of the General Slocum. Krokodiloplis Press, 2000. ISBN 0-9749363-0-8
Ed O'Donnell, Ship Ablaze: The Tragedy of the Steamboat General Slocum. Broadway, 2003. ISBN 0-7679-0905-4
Pranala luar

US Coast Guard Accident Report
Ship Ablaze - website devoted to the General Slocum disaster
Maritime Industry Museum: General Slocum Diarsipkan 2008-02-07 di Wayback Machine.
New-York Historical Society: General Slocum Diarsipkan 2006-02-05 di Wayback Machine.
Brothers: NYC's worst maritime tragedy - Photos of the islands in 2004 and images of the General Slocum from Forgotten New York.
General Slocum Steamboat Mass memorial monument at Find-A-Grave
https://web.archive.org/web/20041213120645/http://www.newsday.com/community/guide/lihistory/ny-history-hs743a,0,7616452.story