stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Trafigura
Struktur perusahaan

Beberapa unit internasional utama Trafigura meliputi:
Trafigura Beheer BV, berbasis di Belanda. Pada 1999 perusahaan ini menjadi perusahaan pertama yang mendapatkan kontrak untuk menjual minyak mentah milik Sudan di pasar internasional.
Impala Group of Companies, perusahaan yang beropeasi secara global dibidang penyimpanan minyak, distribusi aset, dan investasi, merupakan anak perusahaan langsung sejak 2001.
Puma Energy, beroperasi di lebih dari 20 negara, terutama di Amerika Tengah dan Afrika, menyediakan jaringan distribusi lebih dari 600 pom bensin. Pada 7 Mei 2012, Puma menjalin kesepakatan untuk membeli saham KenolKobil, perusahaan pemasaran minyak independen terbesar di Afrika Timur dan Tengah, yang menambah sekitar 400 pom bensin ke jaringan Puma Energy. Tetapi akhirnya, Puma Energy membatalkan rencana untuk mengakusisinya.
EMINCAR, berbasis di Havana sampai dengan 2010. Merupakan perusahaan konsultasi dan administrasi logistik mineral
Galena Asset Management, berbasis di Swiss, merupakan anak perusahaan dimana Trafigura menjadikannya untuk bisnis manajemen dana. Thomas Galbraith, 2nd Baron Strathclyde pemimpin dari Partai Konservatif (Britania Raya) di Dewan Bangsawan Britania Raya merupakan Direktru Non-Eksekutifnya
Katedral Sarlat

| Katedral Sarlat |
| --- | --- |
Katedral Saint Sacerdos
bahasa Prancis: Cathédrale Saint-Sacerdos de Sarlat
Katedral Sarlat
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 44°53′20″N 1°13′1″E﻿ / ﻿44.88889°N 1.21694°E﻿ / 44.88889; 1.21694
Lokasi: Bayonne
Negara: Prancis
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Périgueux
 
Katedral Sarlat (Cathédrale Saint-Sacerdos de Sarlat) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Sarlat-la -Canéda, Prancis. Itu adalah monumen nasional.
Keuskupan Sarlat didirikan pada tahun 1317 dengan sejumlah keuskupan di wilayah tersebut setelah penindasan terhadap Albigensian. Uskup baru Sarlat adalah kepala biara Biara Sarlat kuno, yang gerejanya menjadi katedral. Pembangunan kembali dimulai pada tahun 1504, namun baru selesai pada tahun 1680-an. (Belfry dibangun pada tanggal 9 abad). Keuskupan tersebut dihapuskan berdasarkan Konkordat 1801 dan wilayahnya dipindahkan ke Keuskupan Périgueux.
Dedikasinya mengacu pada Saint Sacerdos dan bukan pada istilah Latin sacerdos ("imam"). Ada dua orang suci Perancis yang disebut Sacerdos, tetapi katedral mengacu pada Sacerdos dari Limoges, yang reliknya diterima selama Abad Pertengahan.
Hutan campuran dan hutan daun lebar iklim sedang

Sebaran global Hutan campuran dan hutan daun lebar iklim sedang
Contoh hutan campuran dan hutan daun lebar iklim sedang di Taman Nasional La Mauricie, Quebec
Hutan campuran dan hutan daun lebar iklim sedang adalah sebuah jenis habitat terestrial iklim sedang yang didefinisikan oleh Dana Dunia untuk Alam, dengan kawasan-kawasan ekologi pohon daun lebar, dan kawasan-kawasan ekologi hutan campuran konifer.
Hutan jenis ini paling umum ditemukan di Tiongkok tengah dan Amerika Utara timur, dengan beberapa kawasan ekologis distingtif di Himalaya, Eropa Barat dan Tengah, pesisir selatan Laut Hitam, Australasia, Amerika Selatan barat daya, dan Timur Jauh Rusia.
Echo (miniseri)

| Echo |
| --- | --- |
Genre:  Kriminal  Pahlawan super 
Pembuat: Marion Dayre
Berdasarkan: Marvel Comics
Pemeran:  Alaqua Cox  Chaske Spencer  Tantoo Cardinal  Charlie Cox  Devery Jacobs  Zahn McClarnon  Cody Lightning  Graham Greene  Vincent D'Onofrio 
Lagu penutup: "Burning" oleh Yeah Yeah Yeahs
Musik: Dave Porter
Negara asal: Amerika Serikat
Bahasa asli:  Bahasa Inggris Amerika  Bahasa Isyarat Amerika  Bahasa Choctaw 
Jmlh. episode: 5
Produksi
Produser eksekutif:  Kevin Feige  Stephen Broussard  Louis D'Esposito  Brad Winderbaum  Victoria Alonso  Richie Palmer  Marion Dayre  Jason Gavin  Sydney Freeland 
Lokasi produksi: Atlanta metropolitan area
Sinematografi:  Kira Kelly  Magdalena Gorka 
Penyunting:  Chris McCaleb  Joel Pashby  Amelia Allwarden  Shelby Hall  Tania Goding 
Durasi: 37–51 menit
Rumah produksi: Marvel Studios
Rilis asli
Jaringan:  Disney+  Hulu 
Rilis: 9 Januari 2024 (2024-01-09)
Echo adalah sebuah miniseri asal Amerika Serikat yang dibuat oleh Marion Dayre untuk layanan streaming Disney+, dibuat berdasarkan karakter di Marvel Comics bernama Echo. Miniseri ini merupakan seri kesepuluh pada serial di Jagat Sinematik Marvel (MCU) yang dibuat oleh Marvel Studios, yang berbagi kelanjutan dengan film-film dan serial di Jagat Sinematik Marvel, miniseri ini merupakan sebuah spin-off dari serial Hawkeye (2021). Miniseri ini menceritakan bagaimana Maya Lopez kembali ke daerah kelahirannya dimana dia harus berhadapan dengan masa lalunya, terhubung dengan akar terhubung kembali dengan akar penduduk asli Amerika-nya, dan merangkul keluarga dan komunitasnya.
Alaqua Cox kembali berperan sebagai Maya Lopez / Echo dari serial Hawkeye, denganChaske Spencer, Tantoo Cardinal, Charlie Cox, Devery Jacobs, Zahn McClarnon, Cody Lightning, Graham Greene, dan Vincent D'Onofrio juga turut berperan.
Echo dirilis secara sekaligus keseluruhan episodenya di layanan streaming Disney+ dan Hulu pada tanggal 9 Januari 2024, terdiri atas lima episode. Merupakan produksi televisi dari Marvel Studio pertama yang debut di platform streaming Hulu dan menerima rating TV-MA. Merupakan bagian dari It is part of Fase Lima dari Jagat Sinematik Marvel dan serial pertama yang dibuat dibawah merk "Marvel Spotlight".
Sinopsis

Lima bulan pasca even di serial Hawkeye (2021), Maya Lopez sedang dikejar oleh organisasi kriminal pimpinan Wilson Fisk, yang membuatnya harus kembali ke tempat kelahirannya di Oklahoma dimana dia harus menghadapi masa lalunya dan terhubung kembali dengan akar Suku Pribumi Amerikanya serta keluarga dan komunitasnya.
Pemeran dan karakter

Alaqua Cox sebagai Maya Lopez / Echo
Chaske Spencer sebagai Henry "Black Crow" Lopez
Tantoo Cardinal sebagai Chula
Charlie Cox sebagai Matt Murdock / Daredevil
Devery Jacobs sebagai Bonnie
Zahn McClarnon sebagai William Lopez
Cody Lightning sebagai Biscuits
Graham Greene sebagai Skully
Vincent D'Onofrio sebagai Wilson Fisk / Kingpin
Episode

| No>  | Judul | Sutradara | Penulis skenario | Tanggal rilis asli |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | "Chafa" | Sydney Freeland | Marion Dayre, Josh Feldman, Steven Paul Judd dan Ken Kristensen | 9 Januari 2024 (2024-01-09) |
| 2 | "Lowak" | Sydney Freeland | Cerita oleh : Marion Dayre, Ken Kristensen, Josh Feldman, Steven Paul Judd, Rebecca Roanhorse dan Bobby Wilson  Skenario oleh : Marion Dayre, Josh Feldman, Steven Paul Judd dan Ellen Morton | 9 Januari 2024 (2024-01-09) |
| 3 | "Tuklo" | Catriona McKenzie | Cerita oleh : Ken Kristensen, Jason Gavin dan Shoshannah Stern  Skenario oleh : Marion Dayre dan Ken Kristensen | 9 Januari 2024 (2024-01-09) |
| 4 | "Taloa" | Sydney Freeland | Ken Kristensen, Josh Feldman dan Chantelle M. Wells | 9 Januari 2024 (2024-01-09) |
| 5 | "Maya" | Sydney Freeland | Amy Rardin, Steven Paul Judd , Ellen Morton dan Chantelle M. Wells | 9 Januari 2024 (2024-01-09) |
Penerimaan

Website kritik film Rotten Tomatoes memberikan nilai kritik 73% dengan rata-rata rating di 6.7/10, bersasarkan dari 62 review.
Masa depan

Di bulan November 2022, Vincent D'Onofrio menyatakan bahwa miniseri Echo ini akan terhubung langsung dengan serial Daredevil: Born Again, dengan D'Onofrio serta Charlie Cox akan kembali memerankan karakter Wilson Fisk / Kingpin dan Matt Murdock / Daredevil.
Sagapusatu, Krepkuri, Nduga

| Sagapusatu |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Pegunungan
Kabupaten: Nduga
Kecamatan: Krepkuri
Kodepos: 99924
Kode Kemendagri: 95.08.31.2003 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sagapusatu adalah salah satu kampung di Distrik Krepkuri, Kabupaten Nduga, Papua Pegunungan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Krepkuri, Kabupaten Nduga, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Alguru  Banggabeak  Ginid  Krepkuri  Mumugu  Sagapusatu
Toraja Koro

Toraja Koro (ejaan Van Ophuijsen: Toradja Koro) adalah pembagian wilayah Toraja Barat oleh Walter Kaudern di zaman Hindia Belanda menjadi dua wilayah, sehingga di tahun 1938 wilayah Lore (Lanschap Lore) dipisahkan dari  wilayah Poso-Tojo yang menurut peneliti Hindia Belanda wilayah Lore di huni oleh penduduk To Lore di Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah.
Pembentukan Landschap Lore (berwarna biru) oleh Dr. Esser peneliti asal Belanda
Wilayah grup poso-tojo berwarna merah
Lore seperti halnya Lage  adalah nama wilayah dari Suku Bare'e yang sudah dari awalnya bernama Lore (wilayah Lore) yang dihuni oleh Suku Bare'e. Adalah Walter Alexander Kaudern atau Walter Kaudern (24 Maret 1881 – 16 Juli 1942
), yaitu seorang etnografer Swedia. Kaudern mendapatkan gelar Ph.D pada tahun 1910 dan menjadi kurator dari Museum Gothenburg koleksi etnografi.
Pada penulisannya mengenai Toraja Koro (Lore) yang terdiri dari wilayah To Napu (Sigi), Bada, dan Besoa. Desa-desa tua yang terdiri dari Desa Doda, Desa Bariri, Desa Hanggira, Desa Podonia, Desa Rano, dan Desa Bangkeloeho di wilayah Toraja Koro (Lore) yang dulunya  merupakan desa tua peninggalan Suku Bare'e di wilayah To Lage (Poso) yang disebut Belanda dengan nama Bare'e-(Toraja) di wilayah Grup Poso-Tojo, penduduk Grup Poso-Tojo tentu saja berbudaya Suku Bare'e karena memang aslinya adalah Suku Bare'e dari wilayah To Lage dan Suku Bare'e  To Lage ini sudah pasti setia kepada Kerajaan Tojo yang pada tahun 1770 Suku Bare'e To Lage termasuk wilayah Toraja Koro (Lore) ikut mendirikan Kerajaan Tojo.
Temuan Albertus Christiaan Kruyt  bahwa adanya Suku Bare'e (Bare'e-Stammen) yang mengakui dirinya adalah orang Toraja (Toradja) bukan orang Bare'e, dan setelah dilakukan penelitian melalui penyebaran batu menhir Watu Mpogaa ternyata asalnya berasal dari Legenda desa Pamona yang semua penduduk Toraja yang didapatkan Belanda dari wilayah Poso-Tojo tersebut berasal dari Wotu, Luwu Timur.
Dan untuk Grup Poso-Tojo terkenal sebuah Legenda Pamona yang wajib diimani oleh semua Kekristenan di Poso secara turun temurun, Legenda Pamona yang menceritakan sejarah batu menhir Watu Mpogaa  yang kini telah menjadi satu-satunya batu menhir milik umat Kristen di Poso, Watu Mpogaa yang mana di tahun 1912 tiga batunya tetap ada. Setiap batu kemungkinan berasal dari salah satu dari enam suku utama dari wilayah Bare'e-(Toraja) dan juga khusus To Bada (lore) yang sudah pasti berbudaya Bare'e, sedangkan To Napu yang berbudaya Sigi-(Suku Toraja|Toraja), dan penyebaran penduduk dari Bekas Desa Pamona ini berimigrasi ke wilayah Wotu, dan kemudian menamakan suku mereka dengan nama suatu suku yang amat sangat jauh berbeda budaya dan bahasa nya dengan suku bare'e.
Sejarah

Artikel utama: Walter Kaudern
Albertus Christiaan Kruyt atau A. C. Kruyt adalah orang pertama yang merintis pekabaran Injil di Sulawesi Tengah, terutama di Poso.
Kruyt memperkenalkan istilah Toraja untuk menyebut para penduduk yang mendiami wilayah pedalaman di tengah Pulau Sulawesi. Kata ini digunakan untuk menggantikan istilah Alifuru yang diperkenalkan oleh Johann Gerard Friedrich Riedel—karena dinilai merendahkan. Kruyt kemudian mengkategorikan Toraja menjadi 3 kelompok, yaitu Grup Sadang yang umumnya menetap di lembah Sadang, Grup Parigi-Kaili yang menghuni Lembah Palu dan pesisir Teluk Tomini, serta Grup Poso-Tojo yang sebagian besar berdiam di wilayah sekitar sungai dan Danau Poso, dan juga di wilayah Tojo.
Untuk Grup Poso-Tojo terkenal sebuah Legenda Pamona yang wajib diimani oleh semua Kekristenan di Poso secara turun temurun, Legenda Pamona yang menceritakan sejarah batu menhir Watu Mpogaa  yang kini telah menjadi satu-satunya batu menhir milik umat Kristen di Poso, Legenda Pamona yaitu para tua-tua masyarakat desa Pamona (Dorp Pamona) berkumpul dan memutuskan untuk saling meninggalkan, karena mereka sudah tidak mempunyai kepala desa i dori  lagi karena ditangkap Kerajaan Luwu. Di bawah pimpinan enam saudara laki-laki dan satu saudara perempuan, Toraja tersebut menyebar ke seluruh daerah aliran sungai Posso, setelah sebelumnya menanam tujuh buah batu Watu Mpogaa (ejaan Van Ophuijsen: Watoe Mpoga'a; artinya “batu pemisah”) yang mana di tahun 1912 tiga batunya tetap ada. Setiap batu kemungkinan berasal dari salah satu dari enam suku utama dari wilayah (yang berbudaya) Bare'e-(Toraja), sedangkan To Napu yang berbudaya Sigi-(Toraja), dan penyebaran penduduk dari Bekas Desa Pamona yang bahasa asli sukunya lebih dekat ke Bahasa Taa ini berimigrasi ke wilayah Wotu, dan kemudian menetap disana. Sesampainya mereka di  Wotu, penduduk dari bekas Desa pamona ini barulah menamakan suku mereka dengan nama suatu suku yang amat sangat jauh berbeda budaya dan bahasa nya dengan suku bare'e.
Labelisasi Kruyt bukannya tidak ditentang oleh para akademisi lainnya. Walter Kaudern, seorang etnolog Swedia, mengkritik penerapan istilah Toraja menjadi tiga wilayah oleh Kruyt. adalah Walter Kaudern seorang etnolog Swedia yang mengkritik penerapan label Toraja menjadi tiga wilayah oleh Kruyt. Karena sudah dibagi oleh Kruyt, Kaudern kemudian membagi lagi tiga kategori Toraja versi Kruyt menjadi empat kategori. Kaudern tetap mempertahankan kelompok Toraja Poso-Tojo (Timur) dan Toraja Sadang (Selatan) dan kemudian membagi Toraja Parigi-Kaili (Barat) menjadi kategori Toraja Palu dan Toraja Koro. Sementara di selatan orang Bugis To Luwu  menolak penerapan istilah Toraja bagi penduduk Sulawesi yang beragama Kristen.
Sejarah > Zaman Hindia Belanda

Dan ketika pertama kali bertemu penguasa Tana Poso yaitu Kerajaan Tojo, pemerintah koloni Hindia Belanda selalu beralasan yang punya Tana Poso adalah "Pangeran Bone", tetapi Kerajaan Tojo menanggapi pihak Belanda dengan sangat tenang karena Kerajaan Tojo memiliki Tombak Arajang pemberian dari Kerajaan Bone dari Sulawesi Selatan sewaktu mendirikan Kerajaan Tojo tahun 1770 oleh Raja Tojo Pilewiti yang merupakan sepupu Raja Bone.
Permasalahan yang muncul kemudian adalah "pengkaburan sejarah tana poso", mengenai siapakah pemilik tana poso, Karena tidak mungkin satu wilayah memiliki dua suku dan tidak mungkin juga satu wilayah dimiliki dua kerajaan  yang berbeda yaitu Suku Bare'e di pihak Kerajaan Tojo dan Toraja (pamona) kristen di pihak Kerajaan Luwu, dan Kerajaan Luwu tidak memiliki bukti kepemilikan Tana Poso seperti Arajang Kerajaan Tojo.
Perbatasan Poso-Lore

Artikel utama: To Bancea
Diwilayah perbatasan Poso-Lore, ternyata To Bancea lebih memilih ikut Suku Bare'e di Grup Poso-Tojo daripada Suku Lore di Landschap Lore. Karena To Bancea tampaknya adalah keturunan To Puumboto yang telah bermigrasi ke arah barat laut di sepanjang tepi barat Danau Poso. Mereka telah bergerak agak jauh ke utara, setelah menduduki dataran di bawah Saloe Kaia, namun di sini mereka bertemu dengan To Bada dari Landschap Lore dan akhirnya To Bancea harus mundur ke pantai lebih jauh ke selatan.
Demikianlah kita melihat bahwa Suku Bare'e yang mulai ber imigrasi, sejauh yang diketahui saat ini, di Watangkoeme di Lembah Kalaena, berlanjut ke bagian atas lembah ini, kemudian melintasi Takolekadjoe menuju ke Dataran Kodina di sebelah selatan Danau Poso.
Toraja Koro adalah Bare'e-Stammen

Di tahun 1938, Penjajah Belanda memakai Taktik Politik pecah belah wilayah Suku Bare'e, adalah Dr.S.J. Esser (Dr. Esser) peneliti Belanda yang menjadi pelaku utamanya yaitu wilayah Kerajaan Tojo di wilayah Toraja Koro di pisah menjadi wilayah Lore (Lanschap Lore) yang menurut Dr. Esser peneliti Belanda wilayah Lore (Lanschap Lore) di huni oleh penduduk To Lore di Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah, tetapi bukti-bukti bahwa aslinya penduduk To Lore sebelum tahun 1938 dan sampai sekarang penduduk asli wilayah Lore adalah Suku Bare'e wilayah To Lage begitu sangat terlihat, beberapa diantaranya yaitu Penduduk Landschap Lore Memakai Baju adat yang mirip Baju Wurake (penyihir) Suku Bare'e, penduduk To Lore memiliki bentuk Rumah Adat Lobo yang sama,  dan yang paling penting adalah jumlah penduduk di wilayah Poso-Tojo yang memiliki Adat istiadat dan Budaya  Suku Bare'e jumlah penduduknya lebih banyak jika dibandingkan dengan penduduk di wilayah Landschap Lore yang jumlah penduduknya lebih sedikit.
Toraja Koro adalah Bare'e-Stammen > Penduduk Lore Memakai Baju Wurake

Pada acara adat Suku Bare'e Momparilangka, semua wanita dari Suku Bare'e harus mengikuti Adat istiadat Momparilangka dengan menggunakan Baju Adat Dukun wanita (Wurake, Vurake) minimal lebih dari sekali dalam seumur hidupnya, dan kemudian Baju Adat Dukun wanita (Wurake) dari Suku Bare'e ini pada tahun 1938 dipakai sebagai baju adat suku-suku di wilayah Lore hasil taktik Politik pecah belah wilayah Suku Bare'e oleh Hindia Belanda yaitu : To Bada, To Besoa, dan To Tawaelia (sedoa), sedangkan To Napu memang milik Kerajaan Sigi.
Toraja Koro adalah Bare'e-Stammen > Bentuk Rumah Adat Lobo yang sama

Rumah adat Lobo di wilayah Toraja Barat dan Toraja Timur seperti To Besoa, To Bada, To Kulawi, pada dasarnya sama bentuknya dengan Rumah adat Lobo Suku Bare'e. Suku Bare'e biasanya hanya memiliki satu tangga, sedangkan atap kedua (rerenga) biasanya tidak ada. Yang juga hilang di Lobo ini adalah rak tempat menggantung pecahan tengkorak musuh yang kalah; sebaliknya, pada tanduk kerbau yang menghiasi tiang-tiang itu, digantungkan cincin rotan yang tak terhitung jumlahnya, yang menunjukkan berapa kali seseorang berencana membunuh musuh. Suku Toraja Gunung yaitu To Bada, dan To Besoa juga menyimpan di Lobo alat-alat pencegahan (pecahan tengkorak musuh yang telah di Molamoa) yang mereka gantungkan di tubuh mereka selama perang dan yang mereka ambil dari musuh-musuh mereka yang kalah. Selain Rumah Adat Lobo, Suku Bare'e juga mempunyai rumah tradisonal yang dinamakan Tambi.
Toraja Koro adalah Bare'e-Stammen > Jumlah Penduduk

Jumlah penduduk Suku Bare'e di wilayah Poso-Tojo yang memiliki Adat istiadat dan Budaya Bare'e memiliki jumlah penduduk yang lebih banyak jika dibandingkan dengan penduduk di wilayah Toraja Koro atau Landschap Lore, hal tersebut membuktikan bahwa asal usul Suku Bare'e yang memiliki Adat istiadat dan Budaya Bare'e berasal dari wilayah Poso-Tojo, bukan dari wilayah Toraja Koro atau Landschap Lore.
Legenda dan Tradisi Bare'e

Di Poso tahun 1907, pemerintah Hindia Belanda mulai melakukan taktik Politik pecah belah wilayah Suku Bare'e yang sebelumnya hanya 4 wilayah yaitu : ToRato Bongka, ToLalaeyo, ToTora'u, dan ToLage, dipecah menjadi beberapa daerah baru seperti To Puumboto, To Onda'e, To Pebato, To Bancea, dll, dan setiap wilayah baru diangkat seorang pemimpin Landschap (wilayah bentukkan Hindia Belanda) yang berpangkat dalam Bahasa Bare'e: Mokole Bangke, dan dalam hal taktik Politik pecah belah, pemerintah Hindia Belanda bekerjasama dengan Misionaris Kristen dari Belanda.
Taktik Politik pecah belah oleh pemerintah Hindia Belanda tersebut yaitu dengan melakukan beberapa tradisi dari umat Kristen di Tana Poso untuk menyebarkan adat istiadat dan budaya Suku Bare'e yang mempengaruhi suku-suku di luar Suku Bare'e yaitu tradisi mengatakan bahwa "orang Sausu dan Parigi berasal dari daerah aliran sungai Poso setelah terjadi peristiwa Watu Mpogaa. Konon mereka membawa tanaman sinagoeri dari Danau Poso. Ceritanya, semak ini menjadi pohon. Pohon dari Danau Poso ini sekarang digunakan di Parigi sebagai tiang utama rumah kepala lanskap. Namun patut diduga bahwa Orang Parigi aslinya berasal dari Teluk Palu, begitu pula dengan masyarakat Ampibabo yang tinggal di sebelah utara mereka, yang bahkan lebih murni memiliki ciri-ciri kelompok Parigi-Kaili".
Begitu halnya dengan wilayah To Kulawi dengan mengatakan bahwa "To Kulawi memiliki Tadulako yang berasal dari Roh Anitu (roh perang) seperti halnya Suku Bare'e di Grup Poso-Tojo", padahal yang sebenarnya hanya Suku Bare'e lah yang percaya dan memiliki Roh Anitu, dan Roh Anitu berasal dari Bahasa Bare'e, sementara To Kulawi yang memiliki adat istiadat dan budaya Suku Bare'e adalah To Kulawi bentukkan pemerintah Hindia Belanda yang seperti halnya orang-orang parigi yang dibawa pemerintah Hindia Belanda dari pulau Jawa dan beragama Kristen. Jadi seperti halnya tradisi "Tanaman sinagoeri dari danau poso" yang mempengaruhi orang Parigi supaya percaya bahwa orang parigi berasal dari Danau Poso (Suku Bare'e) bukan dari Teluk Palu yaitu tempatnya Suku Kaili berasal, seperti itulah Misionaris Kristen Belanda mempengaruhi dan mengajak suku-suku di Sulawesi Tengah untuk mengenal agama Kristen, dan konon tradisi dan budaya dari Suku Bare'e ini jangkauan wilayahnya sampai ke wilayah Suku Mongondow di Sulawesi Utara terutama dalam hal Tari Moraego, Tari Mokayori, Baju Kulit Kayu (Inodo, Fuya), dll, hal tersebut bisa dibuktikan dengan peninggalan dokumen-dokumen di zaman Hindia Belanda.
Tradisi dari umat Kristen di Tana Poso mengenai sausu dan parigi dipraktekkan oleh pemerintah Hindia Belanda yaitu mula-mula dengan membawa orang-orang dari pulau Jawa yang telah beragama Kristen ke wilayah Poso-Tojo di Sulawesi, setelah itu memaksakan suatu cerita Legenda atau tradisi dari Suku Bare'e kepada suku selain Suku Bare'e, dan tahap akhir dari Misionaris Belanda di Sulawesi Tengah yaitu membawa orang-orang yang telah beragama Kristen yang telah terpengaruh tadi dari daerah asalnya ke wilayah Wotu, Luwu Timur, dengan mengikuti Legenda Desa Pamona Watu Mpogaa.
Lihat Pula

Tadulako
Grup Poso-Tojo
To Tora'u
Batas Paling Barat dari  Kerajaan Tojo : Sausu
Batas Paling Timur dari  Kerajaan Tojo : Pati-Pati
Baju dukun wanita suku bare'e yang berbeda motif dan warna dengan inodo
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Semarang

| Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Semarang  ꦝꦺꦮꦤ꧀ꦥꦼꦂꦮꦏꦶꦭꦤ꧀ꦫꦏꦾꦠ꧀ꦝꦲꦺꦫꦃꦏꦧꦸꦥꦠꦺꦤ꧀ꦱꦼꦩꦫꦁ    Dhéwan Perwakilan Rakyat Dhaérah Kabupatèn Sêmarang |
| --- | --- |
Dewan Perwakilan Rakyat Kabupaten Semarang 2024-2029

Jenis
Jenis: Unikameral 
Jangka waktu: 5 tahun
Sejarah
Sesi baru dimulai: 13 Agustus 2024
Pimpinan
Ketua: Bondan Marutohening (PDI-P)  sejak 24 September 2019 
Wakil Ketua I: Nurul Huda (PPP)  sejak 24 September 2019 
Wakil Ketua II: Muzayinul Arif, S.Ag. (PKB)  sejak 24 September 2019 
Wakil Ketua III: Muhammad Jauhari Mahmud, S.H.I. (PKS)  sejak 24 September 2019 
Komposisi
Anggota: 50

Partai & kursi:   PKB (5)   Gerindra (4)   PDI-P (18)   Golkar (4)   NasDem (5)   PKS (4)   Hanura (1)   PAN (2)   Demokrat (1)   PPP (6)
Pemilihan
Sistem pemilihan: Representasi Proposional
Pemilihan terakhir: 14 Februari 2024
Tempat bersidang
Gedung DPRD Kabupaten Semarang Jl. Diponegoro No. 203 Sidomulyo, Ungaran Timur, Kabupaten Semarang  Jawa Tengah, Indonesia
Situs web
dprd.semarangkab.go.id
 L • BBantuan penggunaan templat ini
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Semarang (disingkat DPRD Kabupaten Semarang) (bahasa Jawa: ꦝꦺꦮꦤ꧀ꦥꦼꦂꦮꦏꦶꦭꦤ꧀ꦫꦏꦾꦠ꧀ꦝꦲꦺꦫꦃꦏꦧꦸꦥꦠꦺꦤ꧀ꦱꦼꦩꦫꦁ, translit. Dhéwan Perwakilan Rakyat Dhaérah Kabupatèn Sêmarang) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan dan menjadi mitra kerja Pemerintah Kabupaten Semarang, Provinsi Jawa Tengah. Pada Pemilu 2014, DPRD Kabupaten Semarang menempatkan 50 orang wakil yang tersebar ke dalam tujuh fraksi, dengan perolehan suara terbanyak diraih oleh Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan.
Hasil Pemilihan Umum > Pemilihan umum legislatif Indonesia 2024

Perolehan suara sah partai politik peserta Pemilu 2024 dari setiap daerah pemilihan anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Semarang adalah sebagai berikut.