stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pematang Duku, Bengkalis, Bengkalis

| Pematang Duku |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Riau
Kabupaten: Bengkalis
Kecamatan: Bengkalis
Kode pos: 28711
Kode Kemendagri: 14.03.01.2016 
Luas: - km²
Jumlah penduduk: - jiwa
Kepadatan: - jiwa/km²
Templat:Penghasilan
Pematang Duku adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Bengkalis, Kabupaten Bengkalis, Riau, Indonesia.
Dengan data desa sebagai berikut:
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| RT/RW | Laki-laki | Wanita | Jumlah | Jumlah kk |
| 9/3 | 1.086 | 1.024 | 2.110 | 693 |
Lihat Sumber Diarsipkan 2016-04-10 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Bengkalis, Kabupaten Bengkalis, Riau |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bengkalis Kota  Damon  Rimba Sekampung 
Desa:  Air Putih  Damai  Kelapapati  Kelebuk  Kelemantan  Kelemantan Barat  Ketam Putih  Kuala Alam  Meskom  Palkun  Pangkalan Batang  Pangkalan Batang Barat  Pedekik  Pematang Duku  Pematang Duku Timur  Penampi  Penebal  Prapat Tunggal  Sebauk  Sei Alam  Sekodi  Senderek  Senggoro  Simpang Ayam  Sungaibatang  Teluk Latak  Temeran  Wonosari
Qula

| Qula قولةKouleh Cola, Chola |
| --- | --- |
Reruntuhan menara Salibis di Qula. Masjid desa tersebut berjarak sekitar 10m dari timur desa tersebut.
Etimologi: dari nama personal
Qula
Koordinat: 32°02′15″N 34°57′12″E﻿ / ﻿32.03750°N 34.95333°E﻿ / 32.03750; 34.95333
Grid Palestina: 146/160
Entitas geopolitik: Mandat Palestina
Subdistrik: Ramle
Tanggal pengosongan: 10 Juli 1948
Luas
 • Total: 4,347 dunams (4,347 km2 or 1,678 sq mi)
Populasi (1945)
 • Total: 1,010
Sebab pengosongan: Serangan militer oleh pasukan Yishuv
Qula (bahasa Arab: قولة) adalah sebuah desa Palestina di Subdistrik Ramle, Mandat Palestina. Desa tersebut berjarak 15 km dari timur laut Ramla dan dikosongkan pada Perang Arab-Israel 1948.
Pranala luar

Welcome to Qula
Qula, Zochrot
Survey of Western Palestine, Map 14: IAA, Wikimedia commons
Qula, at Khalil Sakakini Cultural Center
Qala (webarchive), Qala Dr. Moslih Kanaaneh
Being in Place, of Place, in Qula…. by Rula Awwad-Rafferty, August 2008, Zochrot
Visit in Qula village, Report by Eitan Bronstein, 2008, Zochrot
Rand Afrika Selatan

Mata uang Rand
Rand merupakan sebuah mata uang negara Afrika Selatan sejak tahun 1961 menggantikan Pound Afrika Selatan. Mata uang ini setiap satuannya terbagi menjadi 100 cent. Mata uang ini terbagi menjadi R10, R20, R50, R100, R200.
Lihat pula

Perekonomian Afrika Selatan
Pranala luar

US Federal Reserve Bank historical exchange rate data
Chondrilla secunda

| Chondrilla secunda |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Chondrosida
Famili:: Chondrillidae
Genus:: Chondrilla
Spesies:: Chondrilla secunda

Chondrilla secunda adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Chondrilla dan famili Chondrillidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1885 oleh Lendenfeld.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Chondrilla secunda juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Vayetze

Vayetze, Vayeitzei, atau Vayetzei (וַיֵּצֵא — Ibrani untuk "dan ia pergi," kata pertama dalam parsyah) adalah Bacaan Taurat Mingguan (parsyah) ketujuh dalam siklus pembacaan Taurat tahunan Yahudi. Bagian ini terdiri atas Kejadian Kejadian 28:10–32:3. Orang-orang Yahudi di Diaspora membacanya pada hari Sabat ketujuh setelah Simkhat Torah, biasanya pada bulan November atau Desember.
Parsyah mengisahkan perjalanan Yakub ke Haran, kehidupannya di sana, dan kepulangannya dari tempat itu. Parsyah mengisahkan mimpi Yakub tentang sebuah tangga ke surga, perjumpaan Yakub dengan Rahel di sumur, masa kerja Yakub di rumah Laban dan kehidupannya bersama Rahel dan Lea, kelahiran anak-anak Yakub, dan kepergian Yakub dan keluarganya meninggalkan Laban.
Mimpi Yakub (lukisan dari masa sekitar 1691 oleh Michael Willman)
Ringkasan > Tangga ke surga

Artikel utama: Tangga Yakub
Saat Yakub meninggalkan Bersyeba menuju Haran, ia singgah di sebuah tempat dan bermalam di situ, tidur dengan batu sebagai alas kepalanya. Kejadian 28:10-11. Ia bermimpi melihat sebuah tangga ke surga dan di sana malaikat-malaikat Allah naik turun Kejadian 28:12. Dan Allah berdiri di sampingnya dan berjanji akan memberikan kepadanya dan keturunannya tanah tempat ia berbaring, dan mengatakan bahwa melalui keturunannya seluruh muka bumi akan diberkati. Allah juga berjanji menyertainya ke manapun ia pergi dan membawanya kembali ke negeri itu. Kejadian 28:13-15. Yakub bangun ketakutan, dan mengatakan bahwa pastilah tanah itu adalah rumah Tuhan, pintu gerbang ke surga, dan ia menamainya Betel, meskipun orang-orang Kanaan menamai kota itu Luz. Kejadian 28:16-19. Yakub mengambil batu dari bawah kepalanya, mendirikannya sebagai tiang, dan menuangkan minyak ke atasnya. Kejadian 28:18. Dan Yakub bersumpah bila Allah menyertainya, memberikan kepadanya roti dan pakaian, dan mengembalikannya ke rumah bapanya dalam damai, maka Allah akan menjadi Tuhannya, tiang batu itu akan menjadi rumah Allah, dan ia akan menyerahkan sepersepuluh dari apa yang diterimanya. Kejadian 28:20-22.
Ringkasan > Yakub dan Laban

Ketika Laban mendengar berita tentang kedatangan Yakub, ia berlari untuk menemuinya, merangkul dan menciumnya, lalu membawanya ke rumahnya. (Kejadian 28:20-22) Yakub menceritakan kepada Laban semua yang telah terjadi, dan Laban menyambut Yakub sebagai anggota keluarganya. (Kejadian 29:13-14) Setelah Yakub tinggal bersama Laban selama satu bulan, Laban bertanya kepada Yakub apa upah yang ia inginkan untuk kerjanya. (Kejadian 29:14-15) Laban mempunyai dua orang anak gadis: Lea, yang sulung, rabun matanya, sementara Rahel,adiknya, berparas cantik. (Kejadian 29:16-17) Yakub mencintai Rahel, dan menawarkan kepada Laban untuk bekerja tujuh tahun untuk menikahi Rahel, dan Laban setuju.(Kejadian 29:18-19) Yakub bekerja selama tujuh tahun, tetapi cintanya untuk Rahel membuat waktu itu seperti hanya beberapa hari saja.(Kejadian 29:20) Yakub menanyakan Laban tentang istrinya sebagai upah kerjanya, dan Laban mengadakan sebuah pesta dan mengundang semua orang di tempat itu. (Kejadian 29:21-22) Malam harinya, Laban mengantarkan Lea kepada Yakub, dan Yakub tidur dengannya. (Kejadian 29:26-27) Yakub setuju, dan Laban memberikan Rahel untuk dinikahinya, dan memberikan Bilha kepada Rahel untuk menjadi pelayannya. (Kejadian 29:28-29)
Ringkasan > Anak-anak Yakub

Yakub mencintai Rachel lebih daripada Lea, karena itu Allah mengizinkan Leah hamil, tetapi Rahel tetap mandul. (Kejadian 29:30-31) Lea melahirkan seorang anak, dan menamainya Ruben, dan berkata bahwa Allah telah memperhatikan penderitaannya. (Kejadian 29:32) Ia melahirkan anaknya yang kedua, dan menamainya Simeon, dan mengatakan bahwa Allah mendengar bahwa ia tidak dicintai. (Kejadian 29:33) Ia melahirkan anak yang ketiga, dan menamainya Lewi, sambil mengatakan bahwa kali ini suaminya akan bergabung dengannya. (Kejadian 29:34) Ia melahirkan anak yang keempat, dan menamainya Yehuda, dan berkata bahwa kali ini, ia akan memuji Allah. (Kejadian 29:35)
Rahel iri terhadap kakaknya, dan menuntut agar Yakub memberikannya anak, tetapi Yakub menjadi marah dan mengatakan bahwa ia bukanlah Allah yang telah menutup kandungannya. (Kejadian 30:1–2) Rahel menyuruh Yakub tidur dengan pelayannya, Bilha, sehingga Bilha dapat melahirkan anak yang kelak diakui oleh Rahel. Yakub menyetujuinya. (Kejadian 30:3–4) Bilha melahirkan seorang anak laki-laki bagi Yakub, dan Rahel menamainya Dan, dan berkata bahwa Allah telah menjadi hakim atas dirinya dan juga mendengar suaranya. (Kejadian 30:5–6) Dan Bilha melahirkan anak kedua bagi Yakub, dan Rahel menamainya Naftali, sambil berkata bahwa ia telah bergumul melawan kakaknya dan menang. (Kejadian 30:7-8)
Ketika Lea melihat bahwa ia tidak bisa lagi melahirkan anak, ia memberikan Zilpa, pelayannya, kepada Yakub untuk diperistrinya. (Kejadian 30:9) Zilpa melahirkan seorang anak laki-laki untuk Yakub, dan Lea menamainya Gad, sambil berkata bahwa keberuntungan telah tiba. (Kejadian 30:10–11) dan Zilpa melahirkan anak yang kedua bagi Yakub, dan Lea menamainya Asyer, sambil berkata bahwa ia bahagia, karena anak-anak perempuan akan menyebutnya berbahagia. (Kejadian 30:12–13)
Ruben menemukan beberapa buah dudaim dan memberikannya kepada Lea. (Kejadian 30:14) Rahel meminta buah dudaim itu dari Lea, dan ketika Lea menolak, Rahel setuju bahwa Yakub akan tidur dengan Lea malam itu, sebagai ganti buah dudaim itu. (Kejadian 30:15) Ketika Yakub tiba di rumah malam itu, Lea mengatakan kepadanya bahwa ia harus tidur dengannya kaena ia telah membelinya dengan buah dudaim. Yakub setuju. (Kejadian 30:16) Allah memperhatikan Lea dan ia mengandung dan melahirkan anak kelima untuk Yakub, dan menamainya Isakhar, sambil mengatakan bahwa Allah telah memberikan hadiah kepadanya. (Kejadian 30:17–18) Lea melahirkan anak keenam bagi Yakub dan menamainya Zebulon, sambil berkata bahwa Allah telah mengaruniainya dengan mahar yang baik. (Kejadian 30:19–20) dan setelah itu Lea melahirkan seorang anak perempuan, dan menamainya Dina. (Kejadian 30:21
Allah memperhatikan Rahel dan ia mengandung lalu melahirkan seorang anak dan menamainya Yusuf, sambil memohon kepada Allah agar mengaruniakan kepadanya seorang anak laki-laki lagi. (Kejadian 30:22–24)
Ringkasan > Domba yang bintik-bintik dan belang-belang

Kemudian Yakub memohon kepada Laban agar mengizinkan ia dan keluarganya kembali ke negerinya. (Kejadian 30:25-26) Laban mengakui bahwa Allah telah memberkatinya karena Yakub, dan meminta Yakub untuk menyebutkan ap ayang diinginkannya agar ia tidak pergi. (Kejadian 30:27-28) Yakub mengisahkan betapa ia telah melayani Laban dan betapa Laban telah sangat beruntung, dan memohon agar ia dapat memenuhi kebutuhan keluarganya sendiri. (Kejadian 30:29–30) Laban mendesaknya lagi, sehingga Yakub menawarkan untuk mengambil kambing domba Laban yang bintik-bintik dan belang-belang, dan yang berwarna gelap, dengan demikian Laban dapat membedakan dengan jelas mana ternak Yakub dan mana yang bukan. (Kejadian 30:31–33) Laban setuju, tetapi hari itu ia memisahkan kambing yang belang-belang dan berbintik-bintik dan domba yang berwarna gelap dari kawanannya, lalu menyerahkannya kepada anak-anak lelakinya dan menaruhnya di tempat yang tiga hari perjalanan jauhnya dari tempat Yakub dan dirinya. (Kejadian 30:34–36) Yakub mengupas batang-batang pohon hawar, badam, dan berangan dan meletakkan dahan-dahan itu sehingga belang-belang dan putihnya kelihatan. Dan ketika kambing dan domba itu kawin di sana, maka kawanan itu akan melahirkan anak-anak domba yang belang-belang dan berbintik-bintik. (Kejadian 30:37–39)
Yakub meletakkan dahan-dahan itu di depan domba-domba yang lebih kuat, dan bukan yang lemah, sehingga domba-domba yang lemah menjadi milik Laban sementara yang lebih kuat menjadi milik Yakub (Kejadian 30:41–42). Kawanan domba Yakub bertambah-tambah dan ia pun menjadi semakin kaya. (Kejadian 30:43).
Lihat pula

Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 28, Kejadian 29,Kejadian 30, Kejadian 31, Kejadian 32
Pranala luar > Teks

Masoretic text and 1917 JPS translation
Hear the parshah chanted Diarsipkan 2011-03-24 di Wayback Machine.
Hear the parshah read in Hebrew
Rajah Caruth

Rajah Kirby Caruth (lahir 11 Juni 2002
) adalah seorang pembalap mobil stok profesional Amerika Serikat. Ia berkompetisi penuh waktu di NASCAR Seri Truk, mengendarai Chevrolet Silverado No. 24 untuk GMS Racing dan paruh waktu di NASCAR Seri Xfinity, mengendarai Chevrolet Camaros No. 44/45 untuk Alpha Prime Racing, dan No. 17 Camaro untuk Hendrick Motorsports.
Kehidupan pribadi

Caruth lahir di Atlanta, Georgia dari ayah Vinsensian dan ibu Vinsensian-Barbadian, tetapi dibesarkan di Brooklyn, New York, dan Washington, D.C. Pada bulan Juni 2020, dia menjadi subjek film dokumenter NASCAR, "Through the Fences," yang ditayangkan di Tempo Networks. Ini berbicara tentang karir balap Caruth dan bagaimana dia diterima dalam program NASCAR Drive for Diversity. Dia juga tampil dalam episode "The Family Business" di BET+ pada bulan Juli. Dia lulus dari School Without Walls High School pada tahun 2020, dan saat ini menjadi junior di Winston-Salem State University, di mana dia mengambil jurusan manajemen olahraga bermotor. Pada 27 Desember 2022, diumumkan bahwa Caruth akan bergabung dengan Richard Petty di kendaraan NASCAR di Rose Parade 2023.
Pranala luar

Situs web resmi
Official profile at GMS Racing
Statistik Rajah Caruth sebagai pembalap di Racing-Reference
Rekombinasi genetika

Rekombinasi genetika merupakan proses pemutusan seunting bahan genetika (biasanya DNA, namun juga bisa RNA) yang kemudian diikuti oleh penggabungan dengan molekul DNA lainnya. Pada eukariota rekombinasi biasanya terjadi selama meiosis sebagai pindah silang kromosom antara kromosom yang berpasangan. Proses ini menyebabkan keturunan suatu makhluk hidup memiliki kombinasi gen yang berbeda dari orang tuanya, dan dapat menghasilkan alel kimerik yang baru. Pada biologi evolusioner, perombakan gen ini diperkirakan memiliki banyak keuntungan, yakni mengizinkan organisme yang bereproduksi secara seksual menghindari Ratchet Muller.
Dalam biologi molekular, rekombinasi juga dapat merujuk pada rekombinasi rantai DNA yang tidak sama secara buatan, sering kali merupakan DNA organisme yang berbeda. Rekombinasi ini menghasilkan DNA rekombinan.
Lihat pula

Frekuensi rekombinasi
Uji empat gamet
Pranala luar

The Holliday Model of Genetic Recombination Diarsipkan 2010-03-30 di Wayback Machine.
MeSH Genetic+recombination
Animated guide to homologous recombination.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic
R.B. Khatib Pahlawan Kayo

| R> B. Khatib Pahlawan Kayo |
| --- | --- |
Lahir: Ramlis Bain Khatib Pahlawan Kayo (1947-03-17)17 Maret 1947 Sungai Jambu, Pariangan, Tanah Datar, Sumatera Barat
Meninggal: 24 Desember 2022(2022-12-24) (umur 75)
Almamater: IAIN Imam Bonjol
Pekerjaan: Widyaiswar
Dikenal atas: Ketua Perwakilan Wilayah Muhammadiyah
Suami/istri: Dahliarti Rusli (istri)

Drs. H. Ramlis Bain Khatib Pahlawan Kayo (17 Maret 1947 – 12 Desember 2022
) adalah seorang pengajar, mubalig, dan organisiator Muhammadiyah. Ia aktif sebagai pensyarah di Kolej Islam Muhammadiyah Singapura, yang dirintisnya pada awal tahun 2000. Saat ini, ia merupakan penasihat Perwakilan Wilayah Muhammadiyah (PWM) Sumatera Barat setelah terakhir menjabat sebagai Ketua (2005–2010) dan Wakil Ketua (2000–2005).
Tamat dari Sumatra Thawalib, ia masuk ke Fakultas Syariah IAIN Imam Bonjol. Sehari-hari, ia bekerja sebagai Widyaiswara di Balai Besar Diklat Kesejahteraan Sosial I Sumatra. Sebelumnya, ia menjabat sebagai Humas Kanwil Depsos Sumatera Barat (1989–1993) dan pernah menjadi wartawan Suara Padang. Ia giat menulis dan telah menerbitkan sedikitnya 14 judul buku di bidang keagamaan. Sejak tahun 1974, ia menjadi penulis tetap di Harian Singgalang. Selain itu, ia pernah menjadi dosen luar biasa di Universitas Bung Hatta dan Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat.
Rujukan

↑  Profil di buku Lessons Learned, Pembelajaran Rehab Rekon Pasca Gempa di Sumatera Barat 30 September 2009.
Pranala luar

(Indonesia) Tentang Kolej Islam Muhammadiyah di situs resminya.
http://ramlis-rubrik.blogspot.com/2009/05/catatan-tuk-muhammadiyah.html
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Drs. H. Shofwan Karim Elha, MA | Ketua Pengurus Wilayah Muhammadiyah Sumatera Barat 2005—2010 | Diteruskan oleh: Drs. H. Dasril Ilyas |
Pemanggangan (metalurgi)

Untuk kegunaan lain, lihat Pemanggangan.
Pemanggangan timah dilakukan dalam sebuah tanur pantul
Dalam metalurgi, pemanggangan (bahasa Inggris: roasting) adalah proses pengolahan bijih yang melibatkan pemanasan bijih tersebut di udara. Padatan bijih akan bereaksi dengan udara pada suhu tinggi. Umumnya, reaksi yang dilakukan adalah oksidasi logam sulfida menjadi logam oksida dan sulfur dioksida, misalnya:
Bijih yang diproses dengan cara ini di antaranya tembaga (Cu), seng (Zn) dan timbal (Pb). Oksida yang dihasilkan akan diproses lebih lanjut. Reaksi ini biasanya dilakukan diatas suhu 500 °C agar memiliki laju reaksi yang cukup, tetapi di bawah titik leleh seluruh padatan yang terlibat (baik sulfida maupun oksida).
Uludaya, Mallawa, Maros

4°48′03″S 119°51′41″E﻿ / ﻿4.8007428°S 119.8613658°E﻿ / -4.8007428; 119.8613658
| Uludaya |
| --- | --- |
Desa
Danau eks tambang batubara di Desa Uludaya
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Selatan
Kabupaten: Maros
Kecamatan: Mallawa
Kode pos: 90563
Kode Kemendagri: 73.09.06.2009 
Luas: 11,30 km²   tahun 2017
Jumlah penduduk: 690 jiwa   tahun 2017
Kepadatan: 61,06 jiwa/km²   tahun 2017
Jumlah RT: 6
Jumlah RW: 3
Uludaya (Lontara Bugis & Lontara Makassar: ᨕᨘᨒᨘ ᨉᨐ, transliterasi: Uludaya) adalah nama sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Mallawa, Kabupaten Maros, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Desa Uludaya berstatus sebagai desa definitif sejak tahun 1996 dan tergolong pula sebagai desa swasembada. Desa Uludaya memiliki luas wilayah 11,30 km² dan jumlah penduduk sebanyak 690 jiwa dengan tingkat kepadatan penduduk sebanyak 61,06 jiwa/km² pada tahun 2017. Pusat pemerintahan desa ini berada di Dusun Uludaya.
Sejarah

Pada awalnya desa Uludaya bernama Lappa Hudaja, adalah hamparan padang yang luas dan panjang yang membentang dari timur ke barat di sepanjang lereng Gunung Samaenre (Bulu Saminring), merupakan pusat/tempat Karaeng (Arung) dan masyarakat distrik Watang Mallawa kala itu unjuk kekuatan dalam lomba pacuan kuda. Inilah asal muasal nama Uludaya dibentuk. Dalam bahasa Bugis ulu berarti "pusat" sedangkan daya berarti "kekuatan". Uludaya merupakan Pusat Kekuatan.
Desa Uludaya mulai terbentuk pada tahun 1996 sebagai desa definitif, hasil pemekaran dari Desa Samaenre yang pada saat itu merupakan salah satu dusun yang terletak di sebelah timur Rea Malempo ibu kota Desa Samaenre. Dalam pemekarannya sebagai Desa Persiapan, H. Andi Amir Abdullah ditunjuk sebagai kepala desa Uludaya yang pertama. Dusun Tattumpung yang saat itu bagian dari wilayah desa Batuputih diintegrasikan ke dalam wilayah desa Uludaya.
Kondisi geografis

Penggunaan lahan di desa Uludaya berupa persawahan dan non pertanian. Wilayah persawahan yang ada di desa Uludaya setiap tahun semakin berkurang disebabkan adanya alih fungsi lahan menjadi pengembangan perumahan. Sehingga luas sawah yang masih ada sekarang sekitar 103,00 ha dan lahan non pertanian yang dimaksud sudah tercakup di dalamnya untuk perumahan, perkantoran dan fasilitas lainnya dengan luas keseluruhan 42,29 ha. Irigasi yang ada di desa Uludaya panjangnya ± 6.000 meter yang mengairi persawahan dan rumah-rumah masyarakat setempat. Rumah-rumah warga yang dialiri mata air dengan bantuan pipa yang telah dipasang oleh masyarakat itu sendiri.
Kondisi geografis > Topografi

Desa Uludaya merupakan wilayah dataran tinggi/pengunungan dengan ketinggian 325 mdpl.
Kondisi geografis > Orbitrasi

Beberapa lokasi pada jarak orbitrasi atau pusat pemerintahan dari Desa Uludaya adalah sebagai berikut:
Jarak dari pusat pemerintahan kecamatan (Ladange): 9 km
Jarak dari pusat pemerintahan kabupaten (Turikale): 70 km
Jarak dari pusat pemerintahan provinsi (Makassar): 100 km
Kondisi geografis > Batas wilayah

Desa Uludaya memiliki batas-batas wilayah sebagai berikut:
| Sebelah | Berbatasan |
| --- | --- |
utara: Desa Gattareng Matinggi
selatan: Desa Tellumpanuae
barat: Desa Samaenre
timur: Desa Gattareng Matinggi, Desa Batu Putih, dan Desa Mattampapole
Kondisi geografis > Iklim

Iklim di desa Uludaya, sebagaimana desa-desa lain di wilayah Indonesia memiliki iklim tropis dengan dua musim, yakni musim kemarau dan penghujan, hal tersebut mempunyai pengaruh langsung terhadap pola tanam yang ada di desa Ulu Daya.
Kondisi geografis > Hidrologi dan tata air

Sebagian besar masyarakat Desa Uludaya menggunakan air dari pengunungan yang disalurkan dengan menggunakan pipa untuk memenuhi kebutuhan air bersih dan keperluan hidup sehari-hari.
Kondisi demografis > Jumlah penduduk

Desa Uludaya memiliki luas 11,30 km² dan penduduk berjumlah 737 jiwa dengan tingkat kepadatan penduduk sebesar 65,22 jiwa/km² pada tahun 2021. Adapun rasio jenis kelamin penduduk Desa Uludaya pada tahun tersebut adalah 92,93. Artinya, tiap 100 penduduk perempuan ada sebanyak 92 penduduk laki-laki. Berikut ini adalah data jumlah penduduk Desa Uludaya dari tahun ke tahun:
| Tahun | Laki-laki | Perempuan | Rasio Jenis Kelamin | Jumlah Rumah Tangga | Total Penduduk (jiwa) | Pertumbuhan Penduduk (jiwa) | Kepadatan Penduduk (jiwa/km²) | Referensi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2009 | 315 | 330 | 95,45 | N/A | 645 | N/A | 57,08 |  |
| 2010 | 317 | 322 | 98,45 | N/A | 639 |  6 | 56,55 |  |
| 2011 | 318 | 323 | 98,45 | 182 | 641 |  2 | 56,73 |  |
| 2012 | 320 | 325 | 98,46 | 183 | 645 |  4 | 57,08 |  |
| 2013 | 324 | 330 | 98,18 | N/A | 654 |  9 | 57,88 |  |
| 2014 | 333 | 338 | 98,52 | 189 | 671 |  17 | 59,38 |  |
| 2015 | 337 | 341 | 98,83 | 191 | 678 |  7 | 60,00 |  |
| 2016 | 340 | 345 | 98,55 | N/A | 685 |  7 | 60,62 |  |
| 2017 | 343 | 347 | 98,85 | 185 | 690 |  5 | 61,06 |  |
| 2018 | 346 | 350 | 98,86 | 187 | 696 |  6 | 61,59 |  |
| 2019 | 349 | 353 | 98,87 | 188 | 702 |  6 | 62,12 |  |
| 2020 | 349 | 372 | 93,82 | 234 | 721 |  19 | 63,81 |  |
| 2021 | 355 | 382 | 92,93 | 239 | 737 |  16 | 65,22 |  |
Pemerintahan > Pembagian wilayah administrasi > Dusun

Desa Uludaya memiliki tiga wilayah pembagian administrasi daerah tingkat V berupa dusun sebagai berikut:
Dusun Kajuara
Dusun Tattumpung
Dusun Uludaya
Pemerintahan > Pembagian wilayah administrasi > Rukun warga

Desa Uludaya memiliki 3 wilayah pembagian administrasi berupa rukun warga (RW) sebagai berikut:
RW TBA
RW TBA
RW TBA
Pemerintahan > Pembagian wilayah administrasi > Rukun tetangga

Desa Ulu Daya memiliki 6 wilayah pembagian administrasi berupa rukun tetangga (RT) sebagai berikut:
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
RT TBA
Pemerintahan > Daftar kepala desa

Berikut ini adalah daftar kepala desa Uludaya:
| No>  | Foto | Nama | Awal Menjabat | Akhir Menjabat | Keterangan | Referensi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | - | H. Andi Amir Abdullah | 1994 | 1996 | kepala desa defenitif (status desa persiapan) |  |
| 2. | - | H. Andi Jalamuddin | 1996 | 2006 | kepala desa defenitif (status desa defenitif) |  |
| 3. | - | H. Andi Safri Emni | 2006 | 2012 | kepala desa definitif; pemenang Pilkades Uludaya 2006 |  |
| (3.) | - | H. Andi Safri Emni | 2012 | 2018 | kepala desa definitif; pemenang Pilkades Uludaya 2012 |  |
| 4. | - | - | 2018 | 6 Februari 2019 | plt. kepala desa |  |
| 5. |  | Muzakkar | 7 Februari 2019 | sedang menjabat | kepala desa definitif; pemenang Pilkades Uludaya 2018 |  |
Agama > Tempat ibadah

Masjid Nurul Hidayah
Masjid Al-Muttaqin