stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Moksa
Hindu > Moksa dalam hidup ini

Di antara mazhab Hindu Samkhya, Yoga, dan Wedanta, pembebasan dan pembebasan yang dicapai dalam kehidupan seseorang merujuk ke jivanmukti, dan individu yang telah mengalami keadaan ini disebut jivanmukta (seseorang yang memahami-diri). Lusinan Upanishads, termasuk mereka dari periode pertengahan Upanishadic, menyebutkan atau menggambarkan keadaan pembebasan, jivanmukti. Beberapa menentang jivanmukti dan videhamukti (moksa dari samsara setelah kematian). Jivanmukti adalah keadaan yang mengubah alam, atribut, dan perilaku seseorang, menurut naskah-naskah filsafat kuno Hindu. Sebagai contoh, menurut Naradaparivrajaka Upanishad, seseorang yang merdeka menunjukkan atribut seperti:
ia tidak terganggu oleh kata-kata yang tidak terhormat dan menanggung kekejaman, memperlakukan yang lain dengan hormat tanpa memandang bagaimana yang lain memperlakukannya;
saat berhadapan dengan orang yang marah, ia tidak marah, bahkan menjawabnya dengan kata-kata yang baik;
bahkan jika sedang tersiksa, ia mengucapkan dan memercayai kebenaran;
ia tidak pernah melukai atau menyakiti makhluk hidup apapun (ahimsa), ia berniat demi kesejahteraan semua makhluk;
ia nyaman sendiri sama seperti saat di hadapan orang lain;
ia nyaman dengan sebuah mangkuk, di kaki pohon dengan jubah compang-camping tanpa bantuan, seperti saat ia sedang berada di sebuah mithuna (kesatuan pengemis), grama (desa), dan nagara (kota);
ia tidak peduli tentang atau memakai sikha (jumbai rambut di belakang kepala karena alasan agama), maupun benang suci di sekujur tubuhnya. Baginya, pengetahuan adalah sikha, pengetahuan adalah benang suci, pengetahuan sajalah yang tertinggi. Penampilan luar dan ritual tidak menjadi masalah baginya, hanya pengetahuan yang penting;
baginya, tidak ada doa atau pemberhentian dewa-dewa, tidak ada mantra atau non-mantra, tidak ada sujud atau pemujaan terhadap dewa, dewi atau leluhur, tidak lain hanyalah pengetahuan tentang Diri;
ia ramah, bersemangat, dan memiliki pikiran yang jernih dan stabil, terus-terang, penyayang, sabar, acuh tak acuh, berani, bicaranya tegas dan dengan kata-kata manis.
Ketika seorang Jivanmukta mati, ia menerima Paramukti dan menjadi Paramukta. Jivanmukta mengalami pencerahan dan pembebasan saat hidup dan setelah mati, yang mana setelah menjadi paramukta, ketika Videhmukta mengalami pencerahan dan pembebasan hanya setelah mati.
Dada Bhagwan mengungkapkan:
Tahap pertama Moksa adalah saat kamu mengalami rasa netral terhadap masalah dan kesengsaraan. Di tahapan pertama Moksa, seseorang mengalami ketidakpedulian terhadap ketidakbahagiaan duniawi apa pun. Bahkan di ketidakbahagiaan duniawi, seseorang tetap tidak terpengaruh. Di tengah penderitaan dikenakan pada Anda oleh orang lain atau faktor eksternal, kamu mengalami samadhi (bebas dari penderitaan, untuk mengalami keadaan kebahgiaan orang itu sendiri). Itulah tahap pertama Moksa. Tahap kedua Moksa, Moksa permanen, dicapai setelah kematian. Tahap pertama Moksa seharusnya dicapai di sini dan sekarang!
Hindu > Moksa dalam Hindu Bali

Hindu Bali menggabungkan moksa sebagai satu dari lima tattva. Empat lainnya yaitu: brahman (satu-satunya kepala dewa tertinggi, berbeda dengan Brahmana), atma (jiwa atau roh), karma (tindakan dan timbal balik, kausalitas), dan samsara (prinsip kelahiran kembali, reinkarnasi). Moksa, dalam kepercayaan Hindu Bali, adalah kemungkinan kesatuan dengan sang ilahi; kadang-kadang dirujuk sebagai nirwana.
Pencapaian

Dalam Hinduisme, atma-jnana (kesadaran akan "sang diri") adalah kunci untuk meraih moksa. Umat Hindu boleh melakukan suatu bentuk (atau lebih) dari beberapa macam Yoga - Bhakti, Karma, Jnana, Raja - dengan menyadari bahwa Dewa bersifat tak terbatas dan mampu hadir dalam berbagai wujud, baik bersifat personal maupun impersonal.
Diyakini bahwa ada empat Yoga (pengendalian) atau marga (jalan) untuk mencapai moksa. Hal ini meliputi: berbakti demi Yang Mahakuasa (Karma Yoga), memahami Yang Mahakuasa (Jnana Yoga), bermeditasi kepada Yang Mahakuasa (Raja Yoga), dan melayani Yang Mahakuasa dengan bakti yang tulus (Bhakti Yoga). Tradisi Hinduisme yang berbeda-beda memiliki kecenderungan antara jalan yang satu dengan yang lainnya, beberapa yang terkenal di antaranya adalah tradisi Tantra dan Yoga yang berkembang dalam Hinduisme.
Pendekatan oleh tradisi Wedanta terbagi menjadi non-dualitas (adwaita), non-dualitas dengan kualifikasi (misalnya wisistadwaita), dan dualitas (dwaita). Cara mencapai moksa yang dianjurkan oleh tiga tradisi tersebut bervariasi.
Adwaita Wedanta menekankan Jnana Yoga sebagai cara utama untuk mencapai moksa. Tradisi ini fokus kepada sastra tentang Brahman yang disediakan oleh literatur tradisional Wedanta dan ajaran pendirinya, Adi Shankara. Melalui pemilahan antara hal yang nyata dan yang tak nyata, sadhaka (praktisi spiritual) akan mampu melepaskan diri dari jerat ilusi dan menyadari bahwa dunia yang teramati sesungguhnya merupakan dunia ilusi, fana, dan maya, dan "kesadaran" tersebut merupakan satu-satunya hal yang nyata. Pemahaman tersebut merupakan moksa, saat atman (percikan Dewa dalam diri) dan Brahman (esensi alam semesta) saling memahami sebagai substansi dan kehampaan akan dualitas eksistensial.
Tradisi non-dualis memandang Dewa sebagai objek kasih sayang yang paling patut disembah, misalnya personifikasi konsep monoteistik akan Siwa atau Wisnu. Tidak seperti tradisi agama Abrahamik, Adwaita/Hinduisme tidak melarang aspek Dewa yang berbeda-beda, seperti berbagai sinar yang berasal dari sumber cahaya yang sama.
Seseorang harus mencapai moksa dengan bimbingan seorang guru. Seorang guru atau siddha hanya membimbing namun tidak campur tangan.
Surga (svarga) diyakini sebagai tempat bagi karma sementara yang mesti dihindari oleh orang yang menginginkan moksa demi bersatu dengan Dewa melalui Yoga.
Buddha

Dalam mazhab Buddha, istilah "moksa" itu tidak umum, tetapi sama dengan istilah vimutti, "melepas". Dalam sutta disebutkan dua bentuk pelepasan, yaitu ceto-vimutti, “pembebasan pikiran,” dan panna-vimutti, “pembebasan melalui kebijaksanaan” (pandangan terang). Ceto-vimutti terkait dengan praktik dhyana, sementara panna-vimutti terikat dengan pengembangan pengetahuan. Menurut Gombrich, pembedaannya mungkin merupakan perkembangan selanjutnya, yang mengakibatkan perubahan doktrin, mengenai praktik dhyana tidak cukup untuk pembebasan akhir.
Dengan pelepasan datanglah Nirwana (Pali: Nibbana), "meniup", "memadamkan", atau "mematikan" api nafsu dan pandangan diri. Ini adalah "keadaan abadi" di mana tidak ada lagi yang sengsara.
Nirwana mengakhiri putaran Dukkha dan reinkarnasi di enam alam samsara (Buddhisme). Ini adalah bagian dari doktrin Empat Kebenaran Mulia mazhab Buddha, yang memainkan peran penting dalam Buddhisme Theravada. Nirwana digambarkan sebagai keadaan pelepasan yang ditandai dengan "kekosongan" dan realisasi tanpa Diri. Deskripsi seperti itu, kata Peter Harvey, dibantah oleh para cendekiawan karena nirwana dalam mazhab Buddha pada akhirnya digambarkan sebagai keadaan "kesadaran yang terhenti (meledak), tetapi bukan berarti tidak ada", dan "tampaknya mustahil untuk membayangkan seperti apa kesadaran tanpa objek apa pun".
Jainisme

Dalam mazhab Jainisme, moksa dan nirwana adalah satu dan sama. Naskah Jainisme terkadang menggunakan istilah Kevalya, dan menyebut jiwa yang terbebaskan sebagai Kevalin. Seperti halnya semua mazhab di India, moksa adalah tujuan spiritual utama Jainisme. Ini mendefinisikan moksa sebagai pelepasan spiritual dari semua karma.
Jainisme adalah filsafat non-teistik Sramana yang percaya pada diri atau jiwa metafisik permanen yang sering disebut jiva. Jaina percaya bahwa jiwa ini adalah apa yang berpindah dari satu ke lainnya pada waktu kematian. Keadaan moksa dicapai ketika jiwa (atman) terbebas dari siklus kematian dan reinkarnasi (samsara), berada di puncak, mahatahu, menetap di sana selamanya, dan dikenal sebagai siddha. Di Jainisme, ini diyakini sebagai tahap melampaui pencerahan dan kesempurnaan etika, kata Paul Dundas, karena mereka dapat melakukan aktivitas fisik dan mental seperti mengajar, tanpa menimbulkan karma yang mengarah pada reinkarnasi.
Tradisi Jaina percaya bahwa Abhavya (tidak mampu), atau golongan jiwa yang tidak pernah bisa mencapai moksa (pembebasan) itu ada. Keadaan jiwa Abhavya dimasuki setelah tindakan jahat yang disengaja dan mengejutkan, tetapi naskah Jaina juga menerapkan kondisi Abhavya secara polemik kepada mereka yang termasuk dalam tradisi India kuno yang bersaing yang disebut Ājīvika. Seorang pria dianggap yang paling dekat dengan puncak moksa, dengan potensi mencapai pembebasan, khususnya melalui asketisme. Kemampuan wanita untuk mencapai moksa masih menjadi perdebatan, dan subtradisi Jainisme tidak mendukungnya. Di dalam tradisi Digambara Jainisme, wanita harus hidup secara etis dan memeroleh pahala karma untuk terlahir kembali sebagai seorang pria, karena hanya pria yang dapat mencapai pembebasan spiritual. Sebaliknya, tradisi Śvētāmbara memercayai bahwa wanita juga dapat mencapai moksa seperti pria.
Menurut Jainisme, pemurnian jiwa dan pembebasan dapat dicapai melalui jalan tiga permata: Samyak darśana (Pandangan Benar), artinya keyakinan, penerimaan kebenaran jiwa (jīva); Samyak jnana (Pengetahuan yang Benar), artinya pengetahuan yang tidak diragukan lagi tentang tattva; dan Samyak charitra (Perilaku Benar), artinya perilaku yang sesuai dengan Lima Sumpah. Naskah Jaina kadang-kadang menambahkan samyak tap (Pertapaan yang Benar) sebagai permata keempat, menekankan keyakinan pada praktik pertapaan sebagai sarana menuju pembebasan (moksa). Keempat permata tersebut disebut moksa marg. Menurut naskah Jaina, jiwa murni yang terbebaskan (Siddha) naik ke puncak alam semesta (Siddhashila) dan berdiam di sana dalam kebahagiaan abadi.
Sikhisme

Konsep Sikh mukti (Gurmukhi: ਮੁਕਤੀ) serupa dengan mazhab India lainnya dan merujuk kepada pembebasan spiritual. Dijelaskan dalam Sikhisme sebagai keadaan yang memutus siklus reinkarnasi. Mukti diperoleh berdasarkan Sikhisme, kata Singha, melalui "rahmat Dewa".  Menurut Guru Granth Sahib, pengabdian kepada Dewa dipandang lebih penting daripada keinginan untuk Mukti.
Saya tidak menginginkan kekuatan duniawi maupun kebebasan.

Aku tidak menginginkan apa pun selain melihat Tuhan.

Brahma, Shiva, Siddha, orang bijak yang diam dan Indra –

Aku hanya mencari Visi Terberkahi dari Tuhanku dan Darshan Guruku.

Aku datang, tanpa daya, ke PintuMu, ya Tuhan Yang Maha Esa;

Saya kelelahan – saya mencari Tempat Suci Para Suci.

Ucap Nanak, Aku telah bertemu dengan Tuhanku yang Memikat; pikiranku menjadi sejuk dan tenteram –

pikiranku berkembang dalam kegembiraan.
Sikhisme merekomendasikan Naam Simran sebagai jalan menuju Mukti, yang berarti meditasi dan mengulang Naam (nama-nama Dewa).
Lihat pula

Mukti
Nirvana
Catatan kaki

↑ Many verses from Vivekachudamani expound on “Tat tvam asi” phrase such as the verse above. For other verses, and translation, see:
John Richards (Translator), Vivekachudamani, ISBN 978-0979726743 (2011 Edition);
Madhavananda’s translation of Vivekachudamani published in 1921, Himalayan Series 43;
↑  Linda Johnsen (2002), The Living Goddess: Reclaiming the Tradition of the Mother of the Universe, ISBN 978-0936663289, pp 51–52; for sanskrit original see: सरस्वतीरहस्योपनिषत् sarasvatIrahasya
↑ See:
John Richards (Translator), Vivekachudamani, ISBN 978-0979726743 (2011 Edition);
Madhavananda’s translation of Vivekachudamani published in 1921, Himalayan Series 43;
↑  For Sanskrit version: Sadasivendra Sarasvati (1912), Yoga Sutra; For English version: Charles Johnston (1912), yogasutrasofpata00pata Yoga Sutra of Patanjali; For secondary peer reviewed source, see: Jeffrey Gold, Plato in the Light of Yoga, Philosophy East and West, Vol. 46, No. 1 (Jan., 1996), pp. 17–32; A. Sharma, The Realization of Kaivalya, in Explorations in Australian Literature, ISBN 978-8176257091, Chapter 18
↑  Anantanand Rambachan, The limits of scripture: Vivekananda's reinterpretation of the Vedas. University of Hawaii Press, 1994, pages 125, 124: .
↑
↑  Guru Granth Sahib P534, 2.3.29
Natural (lagu)

"Natural" adalah lagu dari band pop rock asal Amerika Serikat Imagine Dragons, yang anggotanya ikut menulis lagu ini bersama Justin Tranter, Klinsmann Lucas S. Bernardo dan produser mereka Mattman & Robin. Lagu ini dirilis oleh Kidinakorner dan Interscope Records pada 17 Juli 2018, menjadi single utama dari album studio keempat band, Origins (2018), serta menjadi lagu musiman ESPN College Football 2018. Lagu ini menjadi lagu nomor satu kelima mereka di tangga lagu Hot Rock Songs Amerika Serikat.
Pranala luar

Audio di YouTube
| l b Imagine Dragons |
| --- | --- |
 Dan Reynolds  Wayne Sermon  Ben McKee  Daniel Platzman 
Album studio:  Night Visions  Smoke + Mirrors  Evolve  Origins  Mercury – Act 1  Mercury – Acts 1 & 2 
Album konser:  Live at Independent Records  Night Visions Live 
EP:  Speak to Me  Imagine Dragons  Hell and Silence  It's Time  Continued Silence EP  Hear Me  It's Time Remixes  The Archive  iTunes Session 
Singel:  "It's Time"  "Radioactive"  "Hear Me"  "Demons"  "On Top of the World"  "Monster"  "Battle Cry"  "Warriors"  "I Bet My Life"  "Gold"  "Shots"  "Roots"  "I Was Me"  "Sucker for Pain"  "Believer"  "Thunder"  "Whatever It Takes"  "Next to Me"  "Born to Be Yours"  "Natural"  "Zero"  "Machine"  "Bad Liar"  "Follow You"  "Wrecked"  "Enemy"  "Bones" 
Singel promosi:  "Amsterdam"  "Round and Round"  "I'm So Sorry"  "Walking the Wire" 
Tur:  Night Visions Tour  Smoke + Mirrors Tour  Evolve World Tour  Mercury World Tour 
Artikel terkait:  Diskografi  Penghargaan dan Nominasi 
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz release group  MusicBrainz work
Sohoya, Bawolato, Nias

| Sohoya |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Nias
Kecamatan: Bawolato
Kode pos: 22876
Kode Kemendagri: 12.04.11.2011 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sohoya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bawolato, kabupaten Nias, provinsi Sumatera Utara, Indonesia..
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bawolato, Kabupaten Nias, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Desa:  Balale Toba'a  Banua Sibohou Silima Ewali  Botohaenga  Dahana  Gazamanu  Hilialawa  Hilifaosi  Hiliganoita  Hilihao Cugala  Hilihoru  Hiliwarokha  Hou  Lagasimahe  Orahili  Orahua  Orahua Faondrato  Sifaoroasi Ulu Hou  Sindrondro  Siofabanua  Siofaewali  Si'ofaewali Selatan  Sisarahili Bawolato  Sitolu Banua  Sohoya  Tagaule
Emisi gas rumah kaca Uni Eropa

Pada tahun 2014, di negara Uni Eropa emisi CO2 menyumbang 81% dari total emisi, metana 10,6%, NO2 5,6%, dan gas F 2,9%. Sumber emisi utama di negara-negara Uni Eropa adalah: pembakaran bahan bakar 55,1%, transportasi 23,2%, proses industri dan penggunaan produk 8,5%, pertanian 9,9%, dan pengelolaan limbah 3,3%.
Untuk memenuhi komitmennya pada Protokol Kyoto 2005, Uni Eropa menciptakan sistem pengukuran dan batas emisi gas rumah kaca.
Dengan tujuan mengurangi emisi gas rumah kaca, Uni Eropa memperkenalkan tiga sistem fleksibel: sistem perdagangan emisi, implementasi gabungan dan mekanisme pembangunan bersih.
Psychotria auxopoda

| Psychotria auxopoda |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Gentianales
Famili:: Rubiaceae
Genus:: Psychotria
Spesies:: Psychotria auxopoda
Nama binomial
Psychotria auxopoda E.M.A.Petit

Psychotria auxopoda adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria auxopoda sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh E.M.A.Petit.
Sieranevada

| Sieranevada |
| --- | --- |
Berkas:Sieranevada.pngPoster film
Sutradara: Cristi Puiu
Produser: Anca Puiu [ro]
Ditulis oleh: Cristi Puiu
Pemeran:  Mimi Brănescu  Dana Dogaru  Sorin Medeleni  Ana Ciontea  Bogdan Dumitrache [fr; ro] 
Penata musik: Bojan Gagić
Sinematografer: Barbu Bălăşoiu
Penyunting:  Letiţia Ştefănescu  Ciprian Cimpoi  Iulia Mureşan 
Perusahaan produksi:  Mandragora  Produkcija 2006 Sarajevo  Studioul de Creaţie Cinematografică  Sisters and Brother Mitevski  Spiritus Movens  Alcatraz Films [fr]  Iadasarecasa  Arte France Cinéma [fr] 
Tanggal rilis:  12 Mei 2016 (2016-05-12) (Cannes)    
Durasi: 173 menit
Negara:  Rumania  Prancis 
Bahasa: Rumania
Anggaran: €1.4 juta
Pendapatan kotor: $243,033
Sieranevada adalah sebuah film Rumania tahun 2016 garapan Cristi Puiu dan dibintangi oleh Mimi Brănescu. Alurnya mengisahkan seorang neurologis sukses yang menghadirkan sebuah hidangan keluarga untuk mengenang almarhum ayahnya. Film tersebut terpilih untuk memperebutkan Palme d'Or di Festival Film Cannes 2016. Film tersebut terpilih menjadi perwakilan Rumania untuk Film Berbahasa Asing Terbaik (Academy Award) di Academy Awards ke-89 namun tidak masuk nominasi.
Pemeran

Mimi Branescu - Lary
Judith State - Sandra
Bogdan Dumitrache - Relu
Dana Dogaru - Nusa
Sorin Medeleni - Toni
Ana Ciontea - Ofelia
Rolando Matsangos - Gabi
Pranala luar

Sieranevada di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Focus on Sieranevada Diarsipkan 2017-09-23 di Wayback Machine. di LUXprize.eu
Sieranevada di Tomatazos
| l b Film yang disutradarai oleh Cristi Puiu |
| --- | --- |
 The Death of Mr. Lazarescu  Aurora  "The Spectrum of Europe" dalam Bridges of Sarajevo  Sieranevada
Koshidaka Holdings

| --- | --- |
Nama asli: 株式会社コシダカホールディングス
Jenis: Kabushiki gaisha
Didirikan: 31 Maret 1967; 57 tahun lalu (1967-03-31)
Kantor pusat: Kamiyacho MT Building 17F, 4-3-20 Toranomon, Minato, Tokyo, Jepang
Wilayah operasi: Jepang Korea Selatan Malaysia Thailand Indonesia
Tokoh kunci: Hiroshi Koshidaka (CEO dan Presiden)
Merek: Karaoke Manekineko One Kara Maneki no Yu
Pendapatan: 43.303 juta yen (Agustus 2021)
Karyawan: 2.696 (Agustus 2021)
Anak usaha: Koshidaka Co., Ltd. Koshidaka Products Co., Ltd. Koshidaka Business Support Co.,LTD.
Situs web: www.koshidakaholdings.co.jp
Salah satu toko "Manekineko"
(toko Hiroshima Ozu)
Koshidaka Holdings (株式会社コシダカホールディングスcode: ja is deprecated ) adalah perusahaan induk murni yang memayungi Koshidaka dan sebagainya yang mengoperasikan kotak karaoke Karaoke Manekineko. Kantor pusatnya berada di Minato, Tokyo, namun kantor pusat terdaftar berada di Maebashi, Gunma.
Gambaran

Koshidaka Holdings bergerak dalam pengembangan dan pengelolaan perusahaan bisnis grup, yang bergerak di bidang hiburan dan industri real estat. Perusahaan ini beroperasi melalui beberapa segmen: karaoke, curves, fasilitas pemandian air panas, dan manajemen real estat. Segmen karaoke mengoperasikan toko kotak karaoke terutama jaringan Karaoke Manekineko. Segmen curves mengelola toko waralaba kebugaran dan klub kebugaran dengan merek Curves. Divisi fasilitas pemandian air panas mengoperasikan fasilitas pemandian air panas seperti Maneki no Yu. Segmen manajemen real estat menangani penyewaan dan administrasi real estat.
Awalnya didirikan pada 1967 dengan nama Shinseiken Co., Ltd. sebagai restoran Tionghoa. Pada Maret 2000, mengubah struktur organisasi dan nama dagang menjadi Koshidaka Co., Ltd. Pada September 2010, mengubah struktur organisasi dan nama dagang menjadi Koshidaka Holdings Co., Ltd.
Bentuk bisnis > Karaoke Manekineko

Karaoke Manekineko (カラオケ まねきねこcode: ja is deprecated ) adalah salah satu jaringan karaoke yang dimiliki oleh Koshidaka dengan 500 lokasi di Jepang. Bisnis ini juga beroperasi di Korea Selatan, Singapura, Malaysia, Thailand, dan Indonesia. Karaoke Manekineko memiliki ruang bebas merokok di semua lokasi.
Karaoke Manekineko pertama dibuka di Gunma. Karaoke Manekineko pertama di luar negeri dibuka pada 2011 di Gangnam, Seoul, Korea Selatan. Bisnis ini kemudian merambah ke Malaysia, Thailand, dan Indonesia. Di Asia Tenggara, karaoke secara luas dianggap sebagai tamasya keluarga. Pada tahun 2018, perusahaan membeli bisnis karaoke di Malaysia dan mengubahnya menjadi merek dan format Karaoke Manekineko. Karaoke Manekineko pertama di Thailand dibuka pada 2019. Di Indonesia, Karaoke Manekineko dibuka di Baywalk Mall, Pluit, Jakarta Utara pada Maret 2020. Tipe ruangan yang disediakan diantaranya ruang VIP, ruang anak-anak, dan ruang normal.
Bentuk bisnis > One Kara

One Kara (ひとりカラオケ専門店 ワンカラcode: ja is deprecated ) adalah karaoke milik Koshidaka yang dirancang khusus untuk orang yang ingin bernyanyi sendiri. Toko ini dibuka pertama kali pada November 2011. Dikatakan bahwa One Kara lahir dengan memperhatikan pertumbuhan permintaan potensial untuk hitokara (ヒトカラcode: ja is deprecated , karaoke sendiri) dan menilai bahwa sejumlah pelanggan dapat diharapkan. Akibatnya, Koshidaka Holdings dilaporkan sebagai perusahaan pertama yang didirikan bergenre hitokara. One Kara menyediakan ruang karaoke dengan fitur pengunci otomatis, peralatan karaoke, dan ruang khusus wanita. Bisnis ini tersedia di enam lokasi di Jepang, di antaranya Stasiun Kanda, Shinjuku, 
Minami-Ikebukuro, Ueno, Kawasaki, dan Shinsaibashi.
Ruang karaoke dilengkapi dengan perlengkapan yang diperlukan oleh solois di antaranya mikrofon, layar televisi kecil untuk menampilkan lirik, sound mixer, kursi, dan pengendali jarak jauh lagu karaoke. Lagu dapat dipilih dalam bahasa Jepang, Inggris, Tionghoa, dan Korea. Rekaman dari sesi karaoke dapat dibuat berdasarkan permintaan.
Bentuk bisnis > Maneki no Yu

Maneki no Yu (まねきの湯code: ja is deprecated ) adalah tempat pemandian umum milik Koshidaka. Pemandiannya adalah sumber air panas alami dengan pemandian dalam yang besar dan pemandian terbuka, sauna, dan pemandian bak.
Bisnis terdahulu > Sport

Sport (スポルトcode: ja is deprecated ) bergerak dalam bisnis boling. Sport awalnya bernama "Japan Brunswick", perusahaan patungan antara Mitsui & Co. dan Brunswick Corporation (AS). Mitsui & Co. menjual sahamnya pada September 2010, menjadikannya perusahaan grup Koshidaka. Pada Oktober 2012, Koshidaka menjual seluruh saham bisnis bowling ke Venus Fund, mengintegrasikan manajemen, mengambil alih divisi bisnis, dan menjadi Sport Co., Ltd.
Bisnis terdahulu > Koshidaka Theater

Koshidaka Theater bergerak dalam bisnis teater. Perusahaan memutuskan untuk menutup bisnis tersebut karena berakhirnya kontrak sewa.
Bisnis terdahulu > Curves

Perusahaan mengoperasikan klub kebugaran Curves di Jepang yang berkantor pusat di Waco, Texas, Amerika Serikat. Toko ini memiliki jaringan sebanyak 1.900 toko di Jepang (per Januari 2018). Sebagai ciri khas, toko ini mengutamakan program pelatihan 30 menit yang dikhususkan pada wanita. Pada 1 Maret 2020, perusahaan tersebut terpisah menjadi perusahaan mandiri dengan memanfaatkan sistem spin-off.
Perusahaan grup

Koshidaka Holdings memiliki perusahaan grup di dalam negeri dan luar negeri, di antaranya:
Koshidaka Co., Ltd., mengoperasikan bisnis karaoke dan bisnis pemandian umum.
Koshidaka Products Co., Ltd., memiliki, mengoperasikan, dan mengelola real estat.
Koshidaka Business Support Co.,LTD., mengoperasikan manajemen yang umum bagi perusahaan grup.
Koshidaka Korea Co., Ltd., mengoperasikan bisnis karaoke di Korea.
Koshidaka International PTE.LTD., perusahaan induk perantara yang mengendalikan bisnis karaoke di Asia Tenggara.
Koshidaka Singapore PTE.LTD., mengoperasikan bisnis karaoke di Singapura.
Koshidaka Malaysia SDN.BHD., mengoperasikan bisnis karaoke di Malaysia.
Koshidaka Thailand CO., LTD., mengoperasikan bisnis karaoke di Thailand.
Pranala luar

Situs web resmi
Situs resmi Koshidaka
Situs resmi Karaoke Manekineko