stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Giave
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Giave.
| l b Komune di Provinsi Sassari, Sardinia |
| --- | --- | --- |
|  Aggius  Aglientu  Alà dei Sardi  Alghero  Anela  Ardara  Arzachena  Badesi  Banari  Benetutti  Berchidda  Bessude  Bonnanaro  Bono  Bonorva  Bortigiadas  Borutta  Bottidda  Buddusò  Budoni  Bultei  Bulzi  Burgos  Calangianus  Cargeghe  Castelsardo  Cheremule  Chiaramonti  Codrongianos  Cossoine  Erula  Esporlatu  Florinas  Giave  Golfo Aranci  Illorai  Ittireddu  Ittiri  La Maddalena  Laerru  Loiri Porto San Paolo  Luogosanto  Luras  Mara  Martis  Monteleone Rocca Doria  Monti  Mores  Muros  Nughedu San Nicolò  Nule  Nulvi  Olbia  Olmedo  Oschiri  Osilo  Ossi  Ozieri  Padria  Padru  Palau  Pattada  Perfugas  Ploaghe  Porto Torres  Pozzomaggiore  Putifigari  Romana  San Teodoro  Sant'Antonio di Gallura  Santa Maria Coghinas  Santa Teresa Gallura  Sassari  Sedini  Semestene  Sennori  Siligo  Sorso  Stintino  Telti  Tempio Pausania  Tergu  Thiesi  Tissi  Torralba  Trinità d'Agultu e Vignola  Tula  Uri  Usini  Valledoria  Viddalba  Villanova Monteleone  |  Aggius  Aglientu  Alà dei Sardi  Alghero  Anela  Ardara  Arzachena  Badesi  Banari  Benetutti  Berchidda  Bessude  Bonnanaro  Bono  Bonorva  Bortigiadas  Borutta  Bottidda  Buddusò  Budoni  Bultei  Bulzi  Burgos  Calangianus  Cargeghe  Castelsardo  Cheremule  Chiaramonti  Codrongianos  Cossoine  Erula  Esporlatu  Florinas  Giave  Golfo Aranci  Illorai  Ittireddu  Ittiri  La Maddalena  Laerru  Loiri Porto San Paolo  Luogosanto  Luras  Mara  Martis  Monteleone Rocca Doria  Monti  Mores  Muros  Nughedu San Nicolò  Nule  Nulvi  Olbia  Olmedo  Oschiri  Osilo  Ossi  Ozieri  Padria  Padru  Palau  Pattada  Perfugas  Ploaghe  Porto Torres  Pozzomaggiore  Putifigari  Romana  San Teodoro  Sant'Antonio di Gallura  Santa Maria Coghinas  Santa Teresa Gallura  Sassari  Sedini  Semestene  Sennori  Siligo  Sorso  Stintino  Telti  Tempio Pausania  Tergu  Thiesi  Tissi  Torralba  Trinità d'Agultu e Vignola  Tula  Uri  Usini  Valledoria  Viddalba  Villanova Monteleone  |  |
Georgios dari Pisidia

| --- | --- |

Nama dalam bahasa asli: (el) Γεώργιος Πισιδησ 
Biografi
Kelahiran: 580  Pisidia (Kekaisaran Romawi Timur) 
Kematian: 634  (53/54 tahun) Konstantinopel 


 
 
Kegiatan
Pekerjaan: penyair, penulis 
Karya kreatif
Karya terkenal(630 dekade) Official history of the Persian war (en)   
Georgios dari Pisidia (bahasa Yunani: Γεώργιος Πισίδης, Geōrgios Pisidēs; dilatinkan sebagai Pisida) adalah seorang penyair Bizantium, lahir di Pisidia, yang terkenal selama abad ke-VII M.
Dari puisinya diketahui bahwa dia adalah seorang Pisidia sejak lahir, dan sahabat Patriark Sergius I dari Konstantinopel dan Kaisar Heraklius.  Dia adalah seorang diaken, penjaga bejana suci, referendari, dan Chartophylax (penjaga catatan) Gereja St. Sophia.  Karya-karyanya telah diterbitkan dalam bahasa Yunani asli dengan versi Latin. Ia telah menciptakan sekitar lima ribu bait puisinya, sebagian besar dalam iambik trimetrik.
Bacaan selanjutnya

Howard-Johnson, James (2010). Witnesses To A World Crisis: Historians and Histories of the Middle East in the Seventh Century. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0199694990.
Giorgio di Pisidia (1998).  Tartaglia, Luigi, ed. Carmi [Poems]. Turin: UTET. . Latest edition of the Greek text of the complete works of George of Pisidia, with facing page Italian translation.
Pranala luar

Texts of Pisida online From Mignes' Patrologia Graeca, in Greek
Greek Texts by Migne Patrologia Graeca with analytical indexes Diarsipkan 2021-08-12 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  The ICCU id PUVV179886 is not valid.  Amerika Serikat  Australia  Belanda 2  Polandia  Swedia  Vatikan 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Georges Ruggiu

| Georges Ruggiu |
| --- | --- |
Lahir: 12 Oktober 1957 (umur 66) Verviers, Belgia
Pekerjaan: Penyiar radio, jurnalis

Georges Henri Yvon Joseph Ruggiu (lahir 12 Oktober 1957 di Verviers, Belgia) adalah penyiar stasiun radio Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM) yang berperan penting dalam menghasut orang-orang Hutu untuk turut serta dalam Genosida Rwanda. Seperti para penyiar RTLM lainnya, Ruggiu menyerukan pembantaian orang-orang Tutsi dan Hutu moderat selama siaran. Ruggiu pada akhirnya mengaku bersalah dan pada tahun 2000 dijatuhi hukuman penjara selama 12 tahun oleh Pengadilan Kriminal Internasional untuk Rwanda atas dakwaan hasutan untuk melakukan genosida. Walaupun ia lahir di Belgia dan memiliki latar belakang Belgia-Italia, ia mulai terlibat dalam dunia perpolitikan Rwanda dua tahun sebelum terjadinya genosida. Ia adalah satu-satunya orang luar Rwanda yang divonis terlibat dalam genosida Rwanda.
Latar belakang

Ibu Ruggiu adalah seorang guru di Belgia, sementara ayahnya adalah seorang pemadam kebakaran Italia. Georges Ruggiu bekerja di Verviers pertama-tama sebagai "pembimbing untuk pecandu narkoba muda dan kemudian sebagai guru untuk anak-anak yang cacat mental." Pada tahun 1992, ia pindah ke kota Liège dan pulang-pergi kerja ke kantor jaminan sosial di Brussels. Di Liège ia berteman dengan seorang Hutu Rwanda, mengikuti acara komunitas ekspatriat Rwanda dan akhirnya menjadi kawan diplomat-diplomat Rwanda dan pejabat-pejabat partai Presiden Juvenal Habyarimana, MRND. Ia mulai mengunjungi Rwanda dan akhirnya pindah ke sana pada tahun 1993.
Catatan kaki

↑  "Trial Watch: Georges Ruggiu". TRIAL. 25 April 2006. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-12-01. Diakses tanggal 2007-03-07.
1 2 3 4 5  "The voice of terror". The Independent. London. 2000-05-30. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-10-05. Diakses tanggal 2010-05-03.
↑  "Italian Rwanda convict flown home". BBC News. 28 February 2008. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-04-06. Diakses tanggal 2008-03-01.
↑  "'Hate radio' journalist confesses". BBC News. 15 May 2000. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-04-13. Diakses tanggal 2007-03-07.
↑  Black, Ian (2000-06-02). "Broadcaster jailed for inciting genocide". The Guardian. London. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-12-29. Diakses tanggal 2010-05-03.
Pranala luar

Trial International: Georges Ruggiu Diarsipkan 2017-12-01 di Wayback Machine.
BBC article - Ruggiu genocide trial Diarsipkan 2012-04-13 di Wayback Machine.
Hirondelle News Agency website Diarsipkan 2010-08-02 di Wayback Machine.
Makhluk mitologis

Beberapa makhluk dalam legenda, karya J.F. Bertuch.
Dari sudut kanan atas (searah jarum jam): gorgon, gigantes, putri duyung, hippokampos, satir, griffin.
Makhluk mitologis, makhluk legenda, atau makhluk fantastis adalah makhluk yang keberadaanya dituturkan dalam kisah-kisah mitologis, legenda maupun fabel. Makhluk tersebut juga terkait dengan folklor suatu suku. Makhluk mitologis pada umumnya bersifat fantastis, baik bentuk maupun kemampuannya. Karena kisahnya merupakan mitos, maka keberadaannya dipercayai oleh masyarakat penganut mitologi bersangkutan. Maka dari itu, orang yang tidak menganutnya dapat menyamakan makhluk mitologis sebagai makhluk imajiner (makhluk khayalan). Pada masa kini, makhluk fantastis yang dilaporkan sebagai penampakan dan rumor dikategorikan sebagai kriptid ("makhluk yang bersembunyi").
Dalam perkembangan zaman, makhluk-makhluk dalam legenda dipakai sebagai lambang dan dekorasi bangunan. Makhluk-makhluk ini juga diadaptasi dalam budaya populer, terlebih dalam permainan, (misalnya Dungeons & Dragons atau Everquest), novel fiksi fantasi, film-film Hollywood, dan bahkan band power metal (misalnya DragonForce).
Mitos

Sebagai mitos, makhluk mitologis dipercaya merupakan makhluk yang benar-benar ada oleh penganut mitologi bersangkutan. Makhluk mitologis berkaitan dengan folklor suatu bangsa, muncul dalam cerita rakyat, karya seni (patung, dekorasi, tari-tarian, dll.), dan sebagainya. Sebagai contoh, makhluk oni dalam mitologi Jepang, yang terdapat dalam cerita rakyat (Issun-Bōshi), lukisan, pertunjukan (topeng noh), dan festival setempat (Setsubun). Beberapa makhluk, misalnya naga, memiliki asal usul yang dituturkan dalam mitologi tradisional mereka, dan kadang kala narasi suatu mitologi berbeda dengan mitologi lainnya, baik mengenai ciri fisik maupun asal-usulnya. Meskipun demikian, tetap ada kesamaan yang diperoleh dan dipelajari dalam mitologi perbandingan.
Beberapa kisah makhluk mitologis berkaitan dengan asal-mula sesuatu. Beberapa kisah makhluk mitologis berkaitan dengan pandangan tentang kosmologi (contoh: sesa dalam mitologi Hindu) dan fenomena alam (contoh: naga dalam mitologi Tiongkok). Ada pula kisah makhluk mitologis yang berkaitan dengan norma suatu masyarakat, contohnya legenda Namahage dari Akita, Jepang yang konon memburu anak nakal dan pemalas.
Makhluk mitologis dapat berupa hewan fantastis, hewan campuran, bahkan makhluk hominoid (berbentuk mirip manusia). Makhluk hominoid dalam mitos dan legenda memiliki kisah asal usulnya masing-masing; beberapa di antaranya memiliki versi yang berbeda-beda tetapi merujuk kepada satu hal yang sama. Dalam mitologi Nordik, para kurcaci dipercaya sebagai makhluk yang muncul dari darah raksasa Brimir dan tulang Bláinn. Makhluk supernatural, misalnya Peri, dipercaya sebagai entitas gaib dan merupakan makhluk khusus yang diciptakan berbeda dengan manusia maupun malaikat, tetapi dalam versi lain menyatakan bahwa mereka adalah makhluk yang jahat, atau demon.
Keberadaan makhluk mitologis erat kaitannya dengan kepercayaan, dan asal usulnya juga dapat ditelusuri dari kitab yang memuat narasi yang diyakini kebenarannya oleh pengikutnya. Misalnya dalam Al-Qur'an (kitab suci Islam) disebutkan bahwa bangsa jin diciptakan dari api sedangkan malaikat diciptakan dari cahaya. Sementara itu dalam mitologi Hindu yang diuraikan dalam kitab Purana diceritakan bahwa para dewa diyakini sebagai keturunan Aditi (sehingga disebut Aditya) sedangkan para raksasa merupakan keturunan Diti (sehingga disebut Detya).
Mitos > Hibrida

Beberapa makhluk mitologis merupakan hibrida, yaitu gabungan dari dua binatang atau lebih, atau manusia dengan sebagian anggota tubuhnya merupakan tubuh hewan tertentu. Sebagai contoh: centaurus adalah gabungan antara manusia dengan kuda; minotaurus adalah gabungan antara manusia dengan banteng; putri duyung, merupakan gabungan antara wanita dengan ikan; dan dhampir merupakan gabungan antara vampir dengan manusia. Penggambaran manusia dengan unsur-unsur hewani telah bermula sejak zaman Paleolitik, dan dipercaya merupakan usaha agar manusia memperoleh kekuatan hewan yang diinginkan.
Beberapa hibrida merupakan gabungan dari beberapa unsur-unsur sifat hewan yang ideal. Hibrida seperti griffin (setengah elang, setengah singa) melambangkan kekuasaan atau kejayaan di langit (burung elang) dan di darat (singa). Hibrida lainnya kemungkinan merupakan metafora (perumpamaan) yang terinspirasi dari suatu hal, misalnya mitos Khimaira dengan Gunung Chimera di Lycia. Khimaira digambarkan sebagai makhluk berbadan kambing, berekor ular, dan berkepala singa (dalam beberapa versi berkepala kambing dan singa), dan menyemburkan api. Hal ini ada kemiripan dengan gunung Chimera yang merupakan gunung berapi, dengan singa di bagian puncak gunung tersebut, kambing merumput di tengah gunung, dan ada banyak ular di bawah gunung.
Umumnya hibrida memiliki etimologi yang menggambarkan ciri-cirinya, misalnya mermaid (putri duyung) gabungan dari mere (laut) dan maid (wanita). Hal ini tidak selalu berarti gabungan spesies yang berbeda secara harfiah. Pada zaman dahulu, para sarjana dan pengelana barat mencoba menceritakan makhluk yang tak lazim mereka jumpai dengan membandingkan ciri-ciri fisiknya dengan makhluk yang mereka ketahui. Sebagai contoh, jerapah, pernah disebut camelopard, dan diduga sebagai makhluk setengah unta (Inggris: camel), setengah macan tutul (Inggris: leopard). Leopard sendiri disebut demikian karena dulu dipercaya sebagai makhluk setengah singa (Latin: "leo") setengah panter (Latin: "pardus"). Penggunaan istilah tersebut masih bertahan hingga sekarang, meskipun secara zoologi tidaklah akurat.
Kekeliruan

Beberapa sosok makhluk mitologis berdasarkan kenyataan, yang mungkin faktanya diputarbalikkan oleh kisah para pengembara; misalnya "Pohon anak domba dari Tartaria". Konon pohon tersebut memiliki bagian menyerupai anak domba, diduga merupakan bagian dari pohon tersebut atau buahnya yang menyerupai anak domba.
Fenomena alam di perairan, yaitu pulau lenyap dan pelepasan gas metana akibat aktivitas gunung berapi bawah laut, diduga sebagai penjelasan kisah Hafgufa. Hafgufa adalah monster laut raksasa, lebih besar daripada paus, yang sering dikira sebagai sebuah pulau. Makhluk tersebut bersendawa untuk menarik perhatian ikan-ikan di sekelilingnya dan setelah mulutnya penuh, ia akan menelan semuanya sekaligus. Monster laut lainnya yang mirip dengan Hafgufa disebut Lyngbakr, juga diduga merupakan fenomena pulau lenyap.
Beberapa tokoh mengaku melihat makhluk dalam legenda. Marco Polo, seorang penjelajah asal Italia, mengaku pernah menjumpai Unikorn atau kuda bertanduk satu saat mengunjungi pulau Jawa, Indonesia. Ia mendeskripsikannya sebagai makhluk yang lebih kecil daripada gajah, dengan kepala mirip babi hutan, bertanduk satu di dahinya, dan berwajah jelek; hal tersebut bertentangan dengan sosok Unikorn (dalam mitologi Eropa) yang mirip kuda berwarna putih dan jinak terhadap gadis perawan. Sesungguhnya yang dilihat Marco Polo adalah sosok badak jawa. Namun cerita Marco Polo tidak menciptakan mitos tentang Unikorn; ia menyangka telah menyaksikan keberadaan Unikorn, tetapi tidak seperti yang diuraikan dalam legenda.
Kekeliruan > Fosil

Kisah makhluk mitologis, seperti naga dan griffin, dipercaya sebagai interpretasi dari penemuan fosil hewan purba, misalnya dinosaurus. Fosil dinosaurus terutama diduga sebagai bukti keberadaan naga. Selain fosil dinosaurus, fosil gajah kerdil (sudah punah) yang ditemukan di Eropa Selatan, diduga sebagai basis mitologi tentang Kiklops, yaitu raksasa bermata satu. Tengkorak gajah tersebut memiliki lubang rongga hidung lebar (untuk saluran belalai) yang dikelirukan sebagai rongga mata, karena berkesan terletak di dahi.
Pada zaman dahulu di Tiongkok, fosil dinosaurus dianggap sebagai tulang naga sehingga naga dipercaya benar-benar ada. Penggalian fosil dinosaurus dianggap sebagai penemuan tulang naga dan bahkan didokumentasikan dalam suatu dokumen (abad ke-3 SM) oleh Chang Qu sebagai penemuan "tulang naga" di Sichuan. Dalam bahasa Tionghoa, naga disebut konglong (恐龍, berarti "naga menakutkan"), dan penduduk Tiongkok Tengah telah lama menggali "tulang naga" untuk pengobatan tradisional, dan praktik tersebut berlangsung hingga sekarang.
Menurut teori, interpretasi keliru tentang penemuan suatu fosil telah menginspirasi munculnya mitos griffin—makhluk berbadan singa dan berkepala burung, atau makhluk setengah singa setengah burung. Suatu teori yang dipostulatkan terutama oleh Adrienne Mayor, menyatakan bahwa asal usul griffin berbasis pada perjalanan para pedagang Eropa menempuh Jalur Sutra dan melintasi gurun Gobi. Di sana fosil-fosil Protoceratops dan sarang mereka terekspos secara natural. Menurut teori, karena bentuk fosil Protoceratops mirip paruh burung, kemungkinan besar fosil-fosil tersebut ditafsirkan sebagai bukti keberadaan makhluk setengah burung setengah hewan buas (berkaki empat).
Kriptid

Artikel utama: Kriptid
Beberapa makhluk dalam mitos dan legenda suatu masyarakat diyakini masih ada sampai sekarang, dan disaksikan oleh orang luar masyarakat tersebut. Makhluk mitologis dianggap sebagai hewan yang bersembunyi atau sulit diamati dan dicari bukti keberadaannya oleh manusia. Makhluk tersebut diamati oleh sekelompok masyarakat dan menjadi suatu mitos karena keberadaannya belum diekspos. Dalam kasus ini penampakannya dianggap sebagai kemunculan kriptid (hewan tersembunyi).
Pribumi Kongo memiliki kisah tentang mokele-mbembe ("sesuatu yang menahan aliran sungai"). Menurut legenda, makhluk tersebut hidup di perairan sungai Kongo, berleher panjang dan lebih besar dari gajah. Para sarjana dan pengelana barat mendeskripsikannya sebagai makhluk mirip dinosaurus yang hidup pada masa kini. Sementara itu, di Skotlandia ada legenda monster air yang diusir oleh seorang santo bernama Santo Columba (abad ke-6). Pada masa sekarang, kisah tersebut menjadi sejarah bagi penampakan monster Loch Ness dan dalam budaya populer sering ditampilkan mirip plesiosaurus (dinosaurus air berleher panjang).
Selain makhluk air, makhluk mitologis yang sering diketahui sebagai kriptid memiliki ciri-ciri primata. Keberadaannya diselidiki namun belum ditemukan bukti kuat, hanya berdasarkan kesaksian penampakan. Contohnya penampakan Bigfoot, makhluk berkaki dua yang diyakini sebagai "manusia hutan" atau Sasquatch yang diceritakan dalam legenda orang asli Amerika Utara. Primata misterius terkenal lainnya adalah legenda Yeti dari Tibet, yang disebut Michê ("manusia beruang") oleh penduduk asli di sana. Penampakannya disaksikan oleh banyak pengelana dari barat namun tidak ada bukti yang ditemukan. Di Indonesia juga terdapat mitos Orang bunian dan Orang pendek di Sumatra, yang konon memiliki ciri-ciri mirip manusia, tetapi bukti kuat mengenai keberadaannya tidak ditemukan.
Kriptid > Penemuan dan fakta

Beberapa makhluk fantastis (yang dulu dituturkan dalam mitos dan legenda) merupakan makhluk yang benar-benar ada, tetapi masih dianggap mitologis atau semi-legendaris sebelum ditemukannya spesimen makhluk bersangkutan untuk diekspos pada masa kini; misalnya cumi-cumi raksasa. Gurita gigantik (lebih besar daripada gurita raksasa) diduga hidup di lautan yang dalam namun bukti keberadaannya belum didapatkan hingga sekarang; keberadaannya diketahui dari catatan pelayaran pada zaman dahulu. Sama halnya seperti cumi-cumi raksasa, gurita gigantik diduga menjadi basis cerita mengenai monster laut.
Sementara itu di Afrika, penduduk pribumi Kongo bercerita kepada para pelancong Eropa tentang keberadaan binatang yang wujudnya seperti perpaduan antara zebra dan jerapah. Ketika para pelancong menganggap bahwa itu hanya cerita rakyat belaka, pada tahun 1901, Sir Harry Johnston membawa sebuah kulit binatang yang membuktikan keberadaan makhluk tersebut, yang kini disebut Okapi.
Lihat pula

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Makhluk mitologis.
Portal Mitologi
Kriptozoologi
Mitos
Monster
Daftar makhluk mitologis
Pranala luar

(Inggris) Mystery Creatures: Mythical or Real
Lukisan oni yang merapalkan doa Buddha, karya Kyosai Kawanabe (1864).
Griffin, makhluk setengah burung setengah singa.
Ilustrasi pohon anak domba dari Tartaria oleh Friedrich Johann Justin Bertuch.
Ilustrasi oleh ahli moluska, Pierre Dénys de Montfort (1801) tentang kisah gurita gigantik yang menyerang kapal dagang Prancis di perairan Angola.
Gonen Ben Itzhak

| Gonen Ben Itzhak |
| --- | --- |
Gonen Ben Itzhak dalam sebuah unjuk rasa di Haifa pada 26 November 2020
Nama asal: גונן בן יצחק
Lahir: 03 Maret 1971 (umur 53)
Kebangsaan: Israel
Almamater: Universitas Beer Sheva IDC Herzliya Universitas Tel Aviv
Pekerjaan: Pengacara
Tahun aktif: 1996–kini

   
Gonen Ben Itzhak (bahasa Ibrani: גונן בן יצחק‎; lahir 3 Maret 1971
) adalah seorang pengacara Israel, mantan koordinator Shin Bet, dan aktivis sosial. Ia adalah salah satu tokoh utama dalam unjuk rasa melawan Benjamin Netanyahu, dan salah satu pendiri gerakan unjuk rasa anti-Netanyahu "Crime Minister".
Pranala luar

Gonen Ben Itzhak di Facebook
Gonen Ben Itzhak di Twitter
"Former Shin Bet agent-turned-attorney slams 'illegal' police force in protests". i24 News. 22 July 2020. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-03-06. Diakses tanggal 26 November 2020.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Israel
Harau, Harau, Lima Puluh Kota

| Harau |
| --- | --- |
Nagari
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Barat
Kabupaten: Lima Puluh Kota
Kecamatan: Harau
Kode Kemendagri: 13.07.05.2005 
Luas: 78,83 km²
Jumlah penduduk: 3063 jiwa (2018)
Nagari Harau berada di Kecamatan Harau, Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat, Indonesia. Nagari Harau berpenduduk 3.063 jiwa (2018), yang terdiri dari 1.549 laki-laki dan 1.514 perempuan. Nagari Harau terdiri dari 7 jorong yaitu Jorong Harau, Jorong Padang Tarok, Jorong Hulu Aia Koto Marapak, Jorong Hulu Aia Koto, Jorong Hulu Aia Batu Badukuang, Jorong Landai, Jorong Sungai Data. Luas Nagari Harau adalah 78,83 km atau 18,91 persen dari luas seluruh Kecamatan Harau.
| l b Kecamatan Harau, Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat |
| --- | --- |
Nagari:  Batu Balang  Bukik Limbuku  Gurun  Harau  Koto Tuo  Lubuak Batingkok  Pilubang  Sarilamak  Solok Bio Bio  Taram  Tarantang
Gnesio-Lutheran

Gnesio-Lutheran (dari bahasa Yunani γνήσιος [gnesios]: asli, otentik) adalah nama modern untuk sebuah kelompok teologis dalam gereja-gereja Lutheran, yang berlawanan dengan kelompok Philippis[1] setelah kematian Martin Luther dan sebelum Formula Concord. Pada zamannya, mereka disebut sebagai Flacian oleh lawan-lawan mereka dan Lutheran oleh mereka sendiri. Kemudian, Flacian menjadi berarti penganut pandangan Matthias Flacius tentang dosa asal, yang ditolak oleh Formula Concord. Dalam arti yang lebih luas, istilah Gnesio-Lutheran sebagian besar dikaitkan dengan pembelaan terhadap doktrin Kehadiran Nyata.
Lokasi

Pusat-pusat dari kaum Gnesio-Lutheran berada di Magdeburg dan Universitas Jena.
Pendukung terkemuka

Tokoh-tokoh Gnesio-Lutheran lainnya yang terkenal adalah Caspar Aquila, Joachim Westphal, Johann Wigand, Matthäus Judex, Joachim Mörlin, Erasmus Sarcerius, dan Aegidius Hunnius.
Georges Rochegrosse

| Georges Rochegrosse |
| --- | --- |
Georges Rochegrosse. Self-portrait, 1908
Lahir: Georges-Antoine-Marie Rochegrosse 2 August 1859 Versailles, Prancis
Meninggal: 11 July 1938 Paris, Prancis
Makam: Montparnasse Cemetery
Kebangsaan: French
Pendidikan: Jules Joseph Lefebvre and Gustave Boulanger in Paris
Dikenal atas: Painter, illustrator, poster artist and etcher
Gerakan politik: Orientalist
Suami/istri: Marie Leblond
Penghargaan: Officer of the Legion of Honor(1892)
 (1910) Officer of the Legion of Honour (en)   
 
Georges Antoine Rochegrosse (bahasa Prancis: [ʒɔʁʒ ɑ̃twan ʁɔʃɡʁɔs]; 2 Agustus 1859 – 7 November 1938
) adalah seorang historis dan pelukis dekoratif Prancis.
Kehidupan dan karier

Ia lahir di Versailles dan belajar di Paris bersama Jules Joseph Lefebvre dan Gustave Clarence Rodolphe Boulanger. Tema-temanya umumnya bersifat historis, dan dia memperlakukannya dalam skala kolosal dan dalam gaya naturalistik emosional, dengan kegembiraan tersendiri dalam subjek dan detail yang mengerikan.
Dia membuat debut Paris Salon pada tahun 1882 dengan Vitellis traîné dans les rues de Rome par la populace (Vitellius diseret melalui jalan-jalan Roma oleh orang-orang) (1882; Sens). Dia mengikuti ini tahun berikutnya dengan Andromaque (1882–83; Musée des Beaux-Arts de Rouen), yang memenangkan Prix du Salon yang bergengsi tahun itu. Kemudian diikuti La Jacquerie (1885; Tidak Terlacak), Le mort de Babylone (Kejatuhan Babel) (1891; Tidak Terlacak), Kematian Kaisar Geta (1899; Musée de Picardie, Amiens), dan Duta Barbar di Pengadilan Justinian (1907; Untraced), yang semuanya menunjukkan lukisannya yang kuat dan bersemangat tetapi sensasional dan seringkali brutal. Dalam gaya lain dan indah dalam warna adalah Le Chevalier aux Fleurs (The Knight of Flowers) (1894; Musée d'Orsay, Paris; RF 898).
Dia terpilih sebagai Petugas Legiun Kehormatan pada tahun 1892 dan menerima Medal of Honor pada tahun 1906 untuk The Red Delight. Rochegrosse juga mengilustrasikan beberapa buku. Beberapa gambar untuk ilustrasi ini ada di Department of Prints and Drawings di British Museum, London. Dia menjalani tahun-tahun terakhirnya di Aljazair, tetapi kembali ke Paris di mana dia meninggal dan dimakamkan di Pemakaman Montparnasse. Istrinya, Marie Rochegrosse (née Leblond), telah meninggal pada tahun 1920.