stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bipedalisme
Fisiologi > Biomekanik > Berjalan

Berjalan dikarakterisasikan dengan suatu pergeran "pendulum terbalik" dengan tubuh bertopang pada kaki pada setiap langkah.

Piring tenang dapat digunakan untuk mengukur energi kinetis dan potensi seluruh tubuh, dengan berjalan memperlihatkan hubungan di luar-fase yang mengindikasikan pertukaran antara keduanya.

Menariknya, model ini berlaku kepada semua organisme yang berjalan tanpa memperhatikan jumlah kakinya, dan maka perpindahan bipedal tidak berbeda dalam hal pergerakan seluruh-tubuh.
Pada manusia, berjalan terdiri dari beberapa proses terpisah:
Menopang pada suatu posisi kaki yang kuat
Pergerakan balistis pasif dari kaki yang bergoyang
'Tekanan' lunak dari angkel sebelum jempol terangkat, menggerakkan kaki yang bergoyang
Rotasi panggul pada sumbu tulang belakang, untuk meningkatkan panjang langkah
Rotasi panggul pada sumbu horizontal untuk meningkatkan keseimbangan selama berdiri
Fisiologi > Biomekanik > Berlari

Berlari dikategorikan sebagai suatu pergerakan massa-pegas.

Kinetis dan energi potensial dilakukan secara bertahap, dan energi disimpan dan dikeluarkan dari tungkai yang berbentuk pegas selama kontak telapak kaki.

Selanjutnya, kinetis seluruh tubuh mirip dengan hewan yang memiliki tungkai yang berlebih.
Fisiologi > Muskulatur

Bipedalisme membutuhkan otot kaki yang kuat, terutama di paha.
Dibandingkan dengan unggas domestikasi dengan otot kaki yang bagus, dengan sayap yang kecil dan bertulang. Begitu pula pada manusia, otot quadricep (paha depan) dan hamstring (urat lutut) pada kedua pahanya sangat penting untuk aktivitas bipedal sehingga kakinya lebih besar daripada bisep pada tangan.
Fisiologi > Respirasi

Biped juga memiliki kemampuan bernapas saat berlari.
Manusia biasanya bernapas setiap melangkah saat sistem aerobik-nya berfungsi.
Selama berlari, pada saat sistem anaerobik terhentak, napas menjadi lambat sampai sistem anaerobic tidak dapat lagi meneruskan lari.
Robot Bipedal

Artikel utama: robot humanoid
Artikel utama: Pejalan ayam
Selama abad 20, robot bipedal sangat susah dibuat dan pergerakan robot hanya melibatkan roda, tapak, atau beberapa kaki. Murah dan kecilnya kekuatan komputer baru-baru ini telah membuat robot dengan dua-kaki lebih memungkinkan.
Robot biped yang terkenal yaitu ASIMO, HUBO dan QRIO.
Baru-baru ini, dipacu oleh suksesnya membuat robot yang pasif keseluruhan, berjalan secara bipedal tanpa tenaga,

pekerjaan terhadap mesin tersebut telah mulai menggunakan prinsip yang diperoleh dari kajian pergerakan pada manusia dan hewan, yang terkadang bergantung pada mekanisme pasif untuk mengurangi konsumsi tenaga.
ASIMO - robot bipedal
Daftar pemimpin Uni Soviet

| Pemimpin Uni Soviet |
| --- | --- |
Bekas jabatan politik
Lambang Negara
Mikhail Gorbachev
Pendahulu: Ketua Dewan Komisariat Rakyat RSFSR
Pengganti: Perdana Menteri Federasi Rusia
Pejabat pertama: Vladimir Lenin (sebagai Perdana Menteri)
Pejabat terakhir: Mikhail Gorbachev (sebagai Presiden)
Kediaman resmi: Istana Kremlin, Moskow
Pelantik: Pemimpin Uni Soviet tidak dapat memerintah atau mempertahankan kekuasaan tanpa dukungan dari Politbiro, Komite Pusat dan/atau Sekretariat Komite Pusat
Jabatan dimulai: 30 Desember 1922 (Berdirinya Uni Soviet)
Jabatan berakhir: 25 Desember 1991 (Kekuasaan komunis berakhir) 26 Desember 1991 (Uni Soviet runtuh)
Sesuai Konstitusi 1977 Uni Republik Sosialis Soviet, Ketua Dewan Menteri berkedudukan sebagai kepala pemerintahan, sedangkan Ketua Presidium Majelis Agung sebagai kepala negara.
Jabatan Ketua Dewan Menteri dapat disamakan dengan jabatan "Perdana Menteri",sedangkan jabatan sebagai Kepala Presidium dapat disamakan dengan jabatan Presiden. Dalam tujuh puluh tahun sejarah Uni Soviet, sebenarnya tidak ada 'jabatan' pemimpin Uni Soviet, tetapi pemimpin Soviet biasanya memimpin negara melalui jabatan Perdana Menteri dan/atau jabatan Sekretaris Jenderal Partai Komunis Uni Soviet (PKUS). Dalam ideologi Vladimir Lenin kepala negara Soviet adalah tubuh dari garda depan partai (lihat What Is to Be Done?).
Setelah Josef Stalin mendapatkan tampuk kekuasaan di era 1920-an, jabatan Sekretaris Jenderal Komite Pusat Partai Komunis Uni Soviet, menjadi serupa dengan 'Pemimpin Uni Soviet' karena jabatan ini mengurus Partai Komunis dan Pemerintahan Uni Soviet. Di masa pemerintahan Stalin jabatan Sekretaris Jenderal dihapus. Kemudian Nikita Khrushchev kembali membuat jabatan ini dengan nama Sekretaris Pertama hingga tahun 1966, dimana pada tahun yang sama Leonid Brezhnev mengembalikan nama jabatan ini seperi awalnya. Menjadi kepala partai komunis, jabatan Sekretaris Jenderal menjadi jabatan tertinggi di negara ini, hingga tahun 1990. Dalam jabatan SekJen, terjadi kekurangan pedoman yang jelas dalam memilih penerusnya, sehingga setelah kematian atau penggulingan pemimpin Soviet, penerus biasanya memerlukan dukungan dari Politbiro, Komite Sentral, atau aparat pemerintah atau partai untuk dapat menjadi pemimpin dan tetap berkuasa. Hingga akhirnya di bulan Maret 1990, jabatan Presiden Uni Soviet menggantikan Sekretaris Jenderal sebagai jabatan tertinggi dalam hal politik Soviet.
Bersamaan dengan pembentukan jabatan Presiden, anggota-anggota Kongres Perwakilan Rakyat menghapus Pasal 6 konstitusi Soviet yang menyatakan bahwa Uni Soviet adalah negara partai tunggal yang dipimpin oleh Partai Komunis yang pada gilirannya, memainkan peran utama dalam masyarakat. Kebijakan ini melemahkan partai dan hegemoninya atas Uni Soviet dan rakyanya.  Setelah kematian, pengunduran diri, atau penggulingan jabatan Presiden, Wakil Presiden Uni Soviet akan menjadi penggantinya, meskipun Uni Soviet sudah lebih dahulu runtuh sebelum kebijakan ini dilaksanakan. Setelah Kudeta Agustus mengalami kegagalan, Wapres digantikan oleh anggota terpilih yang berasal dari Dewan Negara Uni Soviet.
Statistik

| # | Pemimpin | Tanggal lahir | Usia pada saat diangkat (awal menjabat) | Masa jabatan (total) | Usia pada saat selesai menjabat (akhir menjabat) | Tanggal wafat | Masa hidup |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Lenin, VladimirVladimir Lenin | 1870042222 April 1870(22 April 1870) | 52 25252 tahun, 252 hari | 01 0221 tahun, 22 hari | 53 27453 tahun, 274 hari | 1924012121 Januari 1924 | &&&&&&&&&&019631.&&&&&019.63153 tahun, 274 hari |
| 2 | Stalin, JosephJoseph Stalin | 1878121818 Desember 1878(18 Desember 1878) | 45 03445 tahun, 34 hari | 29 04329 tahun, 43 hari | 74 07774 tahun, 77 hari | 195303055 Maret 1953 | &&&&&&&&&&027105.&&&&&027.10574 tahun, 77 hari |
| 3 | Malenkov, GeorgyGeorgy Malenkov | 190201088 Januari 1902(8 Januari 1902) | 51 05651 tahun, 56 hari | 01 3401 tahun, 340 hari | 53 03153 tahun, 31 hari | 1988011414 Januari 1988 | &&&&&&&&&&031417.&&&&&031.41786 tahun, 6 hari |
| 4 | Khrushchev, NikitaNikita Khrushchev | 1894041515 April 1894(15 April 1894) | 60 29960 tahun, 299 hari | 09 2499 tahun, 249 hari | 70 18270 tahun, 182 hari | 1971091111 September 1971 | &&&&&&&&&&028272.&&&&&028.27277 tahun, 149 hari |
| 5 | Brezhnev, LeonidLeonid Brezhnev | 1906121919 Desember 1906(19 Desember 1906) | 57 30057 tahun, 300 hari | 18 02718 tahun, 27 hari | 75 32675 tahun, 326 hari | 1982111010 November 1982 | &&&&&&&&&&027720.&&&&&027.72075 tahun, 326 hari |
| 6 | Andropov, YuriYuri Andropov | 1914061515 Juni 1914(15 Juni 1914) | 68 15068 tahun, 150 hari | 01 0891 tahun, 89 hari | 69 23969 tahun, 239 hari | 198402099 Februari 1984 | &&&&&&&&&&025441.&&&&&025.44169 tahun, 239 hari |
| 7 | Chernenko, KonstantinKonstantin Chernenko | 1911092424 September 1911(24 September 1911) | 72 14272 tahun, 142 hari | 01 0261 tahun, 26 hari | 73 16773 tahun, 167 hari | 1985031010 Maret 1985 | &&&&&&&&&&026831.&&&&&026.83173 tahun, 167 hari |
| 8 | Gorbachev, MikhailMikhail Gorbachev | 193103022 Maret 1931(March 2, 1931) | 54 00954 tahun, 9 hari | 06 2876 tahun, 287 hari | 60 29860 tahun, 298 hari | 30 Agustus 2022 | &&&&&&&&&&034278.&&&&&034.27891 tahun 303 hari |
| 9 | Yanayev, GennadyGennady Yanayev | 1937082626 Agustus 1937(26 Agustus 1937) | 53 35853 tahun, 358 hari | 00 0020 tahun, 2 hari | 53 36053 tahun, 360 hari | 2010092424 September 2010 | &&&&&&&&&&026692.&&&&&026.69273 tahun, 29 hari |
Lihat pula

Daftar kepala negara Uni Soviet
Kepala Pemerintahan Uni Soviet
Daftar presiden Federasi Rusia
Pranala luar

Succession of Power in the USSR from the Dean Peter Krogh Foreign Affairs Digital Archives
Heads of State and Government of the Soviet Union (1922–1991) Diarsipkan 2021-05-14 di Wayback Machine.
Dayah Bustanul Huda Blangpidie

Dayah Bustanul Huda Blangpidie atau Ma'had Bustanul Huda Diniyyah Islamiyah Asysyafi'iyah (bahasa Arab:  معهد بستان الهدى الدنية الإسلامية الشافعية) adalah dayah atau pondok pesantren yang didirikan oleh Syaikh Tgk. H. Teuku Mahmud bin Teuku Ahmad gelar Abu Syekh Mud pada tahun 1928 di Blangpidie. Dayah ini awalnya berlokasi di komplek Masjid Jami' Baitul 'Adhim, Kuta Tuha, Blangpidie yang kemudian dipindahkan oleh Abu Syam Marfaly ke lokasi saat ini di Jl. Cot Seutui, Keude Siblah, Blangpidie, Aceh Barat Daya.
| Dayah Bustanul Huda Blangpidie معهد بستان الهدى الدنية الإسلامية الشافعية> Alamat |
| --- | --- |
Keude Siblah, Blangpidie Aceh Barat Daya, Aceh Indonesia
Situs web: Instagram resmi
Informasi
Jenis: Pondok pesantren
Afiliasi: Persatuan Tarbiyah Islamiyah
Didirikan: 1928; 97 tahun lalu (1928)
Pendiri: Abuya Syekh Tgk. H. Teuku Mahmud
Pimpinan: Tgk. H. Muhammad Qudusi Syam Marfaly
Lain-lain
Alumni: Abuya Muda Waly, Abu Ibrahim Woyla
Moto
Lembaga pendidikan Islam ini dikenal telah mencetak banyak ulama di Aceh dan beberapa daerah di Sumatra. Alumni dayah ini diantaranya adalah Abuya Muda Waly, Abu Ibrahim Woyla, dll.
Rujukan

↑  El-Sakandary, Nurkhalis Mukhtar (2020-11-19). "Abuya Teungku Muhammad Syam Marfaly: Ulama Karismatik dan Penerus Abu Syekh Mud Blangpidie". Tarbiyah Islamiyah. Diakses tanggal 2022-06-26.
↑  Waly, Prof. Dr. H. Muhibuddin (1996). Ayah Kami, Syeikhul Islam Abuya Muhammad Waly Al-Khalidy, Bapak Pendidikan Aceh. Banda Aceh: Al-Waaliyah Publishing.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Bahany As, Nab (2010). ENSIKLOPEDI ULAMA BESAR ACEH The Encyclopedia of Great Acehnese Ulama's. Aceh: Lembaga Kajian Agama dan Sosial (LKAS). ISBN 9786029063004.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Yusuf, Zainun (2020-06-14). "Alumni Dayah Bustanul Huda Blangpidie Peringati Haul Abuya Tgk Syekh H Muhammad Syam Marfaly". Tribunnews.com. Diakses tanggal 2022-06-26.
↑  "Ma had Bustanul Huda Diniyah Islamiyah Asyafi iyah - PDF Free Download". docplayer.info. Diakses tanggal 2022-06-26.
Abuya Syekh Tgk. H. Muhammad Syam Marfaly
Abu Muda Tgk. H. Muhammad Qudusi Syam Marfaly, S.IP. Pimpinan Dayah Bustanul Huda Blangpidie 2009-sekarang
Pontius Pilatus

Kristus menghadap Pilatus, Mihály Munkácsy, 1881
Pontius Pilatus adalah seorang pejabat Romawi yang menjabat sebagai prefek (gubernur) provinsi Yudea di Kekaisaran Romawi dari tahun 26 hingga 36 Masehi. Ia paling dikenal melalui perannya dalam pengadilan dan penyaliban Yesus Kristus sebagaimana tercatat dalam keempat Injil Perjanjian Baru. Sebagai perwakilan kekaisaran, Pilatus bertanggung jawab atas administrasi sipil, penegakan hukum, dan ketertiban di wilayah Yudea, yang pada masa itu merupakan wilayah dengan ketegangan tinggi akibat konflik agama dan politik antara penduduk Yahudi dan otoritas Romawi.
Peran Pontius Pilatus dalam sejarah sering menjadi bahan perdebatan. Ia digambarkan dalam Injil sebagai seorang pejabat yang terpaksa menyerah pada tekanan massa untuk menyalibkan Yesus, meskipun ia sendiri tidak menemukan kesalahan pada Yesus. Di sisi lain, catatan sejarawan Romawi dan Yahudi, seperti Flavius Yosefus dan Tacitus, memberikan pandangan tentang kepemimpinannya yang keras dan penuh konflik. Salah satu bukti arkeologis yang mengonfirmasi keberadaan Pilatus adalah "Prasasti Pilatus," sebuah inskripsi batu yang ditemukan di Kaisarea Maritima, yang menyebutkan namanya dan jabatannya.
Pontius Pilatus menjadi salah satu tokoh sentral dalam tradisi Kristen, termasuk dalam Pengakuan Iman Rasuli yang menyebutkan Yesus "menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus." Perannya dalam sejarah tidak hanya penting dalam konteks religius, tetapi juga menjadi simbol dari persimpangan antara kekuasaan politik dan tanggung jawab moral.
Kehidupan Awal

Informasi mengenai kehidupan awal Pontius Pilatus sangat terbatas dan sebagian besar berasal dari spekulasi berdasarkan sumber sejarah yang tidak langsung. Tidak ada catatan resmi dari masa hidupnya yang mendokumentasikan latar belakang keluarganya atau tahun kelahirannya secara pasti. Namun, beberapa sejarawan menduga bahwa Pilatus berasal dari kelas ksatria (equestrian), sebuah golongan masyarakat Romawi yang sering kali mengisi jabatan administratif dan militer dalam Kekaisaran Romawi.
Nama Pilatus sendiri mungkin menunjukkan afiliasi keluarganya dengan wilayah Italia tengah, terutama Samnium, tempat nama ini umum digunakan. Ada juga teori bahwa nama "Pilatus" berasal dari kata Latin pilum, yang berarti "tombak," yang dapat mengindikasikan latar belakang militer dalam keluarganya. Beberapa catatan menunjukkan bahwa ia mungkin mendapatkan posisi prefek di Yudea melalui koneksi politik, kemungkinan besar melalui pengaruh Lucius Aelius Sejanus, seorang pejabat tinggi di istana Kaisar Tiberius.
Dalam catatan Flavius Yosefus dan Filon dari Aleksandria, tidak ada indikasi tentang kehidupan Pilatus sebelum ia ditunjuk sebagai prefek Yudea. Jabatan prefek biasanya diberikan kepada individu dengan pengalaman militer atau administrasi, sehingga dapat diasumsikan bahwa Pilatus memiliki rekam jejak yang cukup untuk dipercaya menangani wilayah yang penuh dengan ketegangan politik dan agama seperti Yudea.
Meskipun informasi tentang masa muda Pontius Pilatus tetap kabur, jabatannya sebagai prefek menunjukkan bahwa ia adalah bagian dari birokrasi Romawi yang sangat terstruktur. Keputusan Tiberius untuk menunjuk Pilatus juga mencerminkan kepercayaan kekaisaran kepada kemampuannya untuk menjaga stabilitas di provinsi-provinsi penting Kekaisaran.
Masa Jabatan Sebagai Prefek Yudea

Pontius Pilatus menjabat sebagai prefek Yudea dari tahun 26 hingga 36 Masehi di bawah pemerintahan Kaisar Tiberius. Sebagai prefek, Pilatus bertanggung jawab atas administrasi sipil, penegakan hukum, serta menjaga ketertiban di provinsi yang menjadi pusat konflik politik dan religius tersebut. Masa jabatannya ditandai oleh hubungan yang tegang dengan penduduk Yahudi, sering kali dipenuhi dengan pemberontakan dan protes akibat kebijakan Pilatus yang dianggap tidak sensitif terhadap tradisi dan kepercayaan lokal.
Selama masa pemerintahannya, Pilatus membuat beberapa keputusan kontroversial yang memicu ketegangan dengan masyarakat Yahudi. Salah satunya adalah pemasangan lambang kekaisaran Romawi di Yerusalem, yang melanggar larangan Yahudi terhadap penggambaran benda-benda berhala. Selain itu, ia juga menggunakan dana Bait Allah untuk membangun saluran air, tindakan yang memicu protes besar-besaran. Kebijakannya yang keras dan reaksinya yang represif terhadap protes sering dianggap memperburuk situasi politik di wilayah tersebut.
Namun, peristiwa paling terkenal dari masa jabatan Pilatus adalah pengadilannya terhadap Yesus Kristus, sebagaimana tercatat dalam Injil. Dalam catatan tersebut, Pilatus digambarkan berada di bawah tekanan untuk menyetujui penyaliban Yesus meskipun ia pribadi tidak menemukan dasar hukum untuk menjatuhkan hukuman mati. Peristiwa ini menjadikan Pilatus tokoh yang kontroversial dalam sejarah dan agama, yang memengaruhi warisannya hingga hari ini.
Pengadilan Yesus

Pengadilan Yesus oleh Pontius Pilatus adalah salah satu peristiwa paling terkenal dalam sejarah Kekristenan, sebagaimana tercatat dalam keempat Injil Perjanjian Baru. Sebagai prefek Yudea, Pilatus memiliki wewenang penuh atas kasus-kasus hukum yang melibatkan hukuman mati, termasuk pengadilan Yesus yang dibawa kepadanya oleh para pemimpin agama Yahudi. Dalam narasi Injil, Yesus dituduh melakukan penghujatan dan mengklaim diri sebagai Raja orang Yahudi, sebuah tuduhan yang dianggap sebagai ancaman politik terhadap otoritas Romawi.
Pilatus, meskipun awalnya tampak ragu untuk menghukum Yesus, berada di bawah tekanan massa yang menuntut penyaliban. Ia mencoba membebaskan Yesus melalui tradisi membebaskan satu tahanan pada saat Paskah Yahudi, tetapi massa memilih untuk membebaskan Barabas, seorang pemberontak, daripada Yesus. Akhirnya, Pilatus menyerahkan Yesus untuk disalibkan, meskipun ia "mencuci tangannya" sebagai simbol bahwa ia tidak bertanggung jawab atas darah Yesus.
Pengadilan ini tidak hanya menjadi pusat dalam kisah penyaliban dan kebangkitan Yesus, tetapi juga menjadi simbol pertemuan antara kekuasaan politik dan moralitas. Peran Pilatus dalam pengadilan ini terus menjadi bahan perdebatan historis dan teologis, menjadikannya salah satu tokoh penting dalam sejarah agama dan budaya dunia.
Hubungan dengan Kekaisaran Romawi

Sebagai prefek Yudea, Pontius Pilatus adalah perwakilan resmi Kekaisaran Romawi di provinsi yang menjadi salah satu wilayah strategis namun penuh tantangan politik dan sosial. Hubungan Pilatus dengan Kekaisaran Romawi, terutama dengan Kaisar Tiberius, menjadi elemen penting dalam masa jabatannya. Prefek adalah posisi administratif tingkat menengah dalam struktur Romawi, biasanya diisi oleh individu dari kelas ksatria (equestrian), yang bertanggung jawab langsung kepada kaisar melalui perantara birokrasi kekaisaran.
Penunjukan Pilatus sebagai prefek Yudea diduga terkait dengan pengaruh Lucius Aelius Sejanus, seorang pejabat kuat di istana Kaisar Tiberius yang dikenal karena kebijakannya yang keras terhadap provinsi-provinsi kekaisaran. Namun, setelah kejatuhan Sejanus pada tahun 31 M, posisi politik Pilatus menjadi lebih rentan. Hubungan ini kemungkinan memengaruhi cara Pilatus menangani urusan di Yudea, termasuk tindakannya dalam menghadapi konflik lokal, yang selalu diawasi oleh kekaisaran untuk memastikan stabilitas politik dan kelancaran pajak dari provinsi tersebut.
Kebijakan Pilatus yang sering dianggap keras dan tidak sensitif terhadap tradisi Yahudi kadang-kadang memperburuk situasi lokal, tetapi selama bertahun-tahun, ia tetap memegang jabatannya. Hal ini menunjukkan bahwa ia, setidaknya untuk sementara, mampu mempertahankan dukungan kekaisaran, meskipun akhirnya ia dipanggil kembali ke Roma pada tahun 36 M untuk mempertanggungjawabkan tindakannya dalam insiden pemberontakan di Samaria.
Akhir Jabatan dan Kejatuhan

Masa jabatan Pontius Pilatus sebagai prefek Yudea berakhir sekitar tahun 36 M setelah insiden pemberontakan yang melibatkan kaum Samaria. Pilatus dituduh menggunakan kekerasan yang berlebihan dalam menumpas pemberontakan tersebut, yang memicu pengaduan dari penduduk lokal kepada Lucius Vitellius, gubernur Romawi di Suriah. Vitellius, yang memiliki wewenang lebih tinggi di wilayah tersebut, segera memerintahkan Pilatus untuk kembali ke Roma guna mempertanggungjawabkan tindakannya di hadapan Kaisar Tiberius.
Kejatuhan Pilatus menandai akhir kariernya sebagai pejabat kekaisaran. Namun, tidak ada catatan sejarah yang pasti mengenai nasibnya setelah ia tiba di Roma. Beberapa sumber menyebutkan bahwa ia diadili dan dihukum, sementara legenda Kristen awal menyatakan bahwa Pilatus mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri. Meskipun bukti historis tentang akhir hidupnya tetap tidak jelas, peristiwa ini menunjukkan bagaimana perubahan politik di Kekaisaran Romawi dapat berdampak pada pejabat regional seperti Pilatus.
Pandangan Tradisional dan Religius

Pontius Pilatus adalah tokoh yang memiliki tempat unik dalam tradisi religius dan sejarah. Dalam Kekristenan, ia dikenang terutama melalui perannya dalam pengadilan dan penyaliban Yesus Kristus. Pengakuan Iman Rasuli dan Pengakuan Iman Nicea menyebutkan nama Pilatus secara eksplisit, menegaskan bahwa Yesus "menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus." Penyebutan ini menjadikan Pilatus satu-satunya tokoh sejarah Romawi yang disebut dalam kredo Kristen, memperkuat posisinya sebagai saksi sejarah penting dalam kisah penderitaan Kristus.
Pandangan Tradisional dan Religius > Pandangan Kristen Tradisional

Dalam tradisi Kristen, Pilatus sering dipandang sebagai sosok yang terjebak antara tanggung jawab politik dan moralitas. Injil menggambarkan Pilatus sebagai pejabat yang ragu-ragu, yang mengakui bahwa Yesus tidak bersalah tetapi menyerah pada tekanan massa untuk mencegah kerusuhan. Tindakannya mencuci tangan, sebagaimana dicatat dalam Injil Matius, dilihat sebagai upaya simbolis untuk menunjukkan bahwa ia tidak bertanggung jawab atas penyaliban Yesus.
Namun, pandangan terhadap Pilatus bervariasi di berbagai tradisi Kristen. Dalam beberapa teks apokrif seperti Injil Nikodemus, Pilatus digambarkan secara lebih simpatik, bahkan dalam beberapa tradisi Kristen Timur dianggap sebagai tokoh yang bertobat dan menjadi orang percaya. Gereja Koptik Ortodoks dan Gereja Ortodoks Ethiopia bahkan menganggap Pilatus sebagai orang suci, dan memperingatinya pada tanggal tertentu dalam kalender liturgi mereka.
Pandangan Tradisional dan Religius > Pandangan Yahudi dan Romawi

Dari sudut pandang Yahudi dan Romawi, Pilatus sering dianggap sebagai seorang gubernur yang keras dan tidak sensitif terhadap adat istiadat lokal. Sejarawan Yahudi Flavius Yosefus dan Filon dari Aleksandria mencatat kebijakan Pilatus yang provokatif, seperti membawa lambang-lambang kekaisaran ke Yerusalem dan menggunakan dana Bait Allah untuk proyek-proyek Romawi. Tindakan ini memicu ketegangan dengan masyarakat Yahudi dan memperkuat pandangan negatif terhadap dirinya.
Pandangan Tradisional dan Religius > Dalam Tradisi Islam

Meskipun Pilatus tidak disebutkan secara eksplisit dalam Al-Qur'an, beberapa tafsir dan tradisi Islam menyebutkan perannya dalam pengadilan Yesus. Dalam Islam, pandangan umum adalah bahwa Yesus tidak benar-benar disalibkan, melainkan diselamatkan oleh Allah. Dalam konteks ini, Pilatus dianggap sebagai bagian dari peristiwa tersebut, meskipun perannya tidak diberi perhatian besar seperti dalam tradisi Kristen.
Pandangan Tradisional dan Religius > Pengaruh dalam Teologi dan Seni

Pilatus telah menjadi simbol dalam teologi Kristen, sering kali melambangkan ketidakadilan atau kompromi moral. Dalam seni dan sastra, Pilatus digambarkan dalam berbagai cara, dari sosok yang bersalah karena kelalaiannya hingga pejabat yang terjebak dalam dilema politik. Beberapa karya sastra terkenal, seperti novel The Master and Margarita karya Mikhail Bulgakov, memberikan interpretasi yang kompleks terhadap karakter dan tindakan Pilatus.
Lihat pula

Pengadilan Yesus
Penyaliban Yesus
Penguburan Yesus
INRI
Bagian Alkitab yang berkaitan: Matius 26, Matius 27, Markus 15, Lukas 22, Lukas 23, Yohanes 19.
Dea Anugrah

Dea Anugrah (lahir 27 Juni 1991
) adalah seorang penulis, pembuat konten, dan rapper berkebangsaan Indonesia.
Ia adalah alumnus Fakultas Filsafat, Universitas Gadjah Mada. Dea menulis puisi, kumpulan cerita pendek, kumpulan esai, dan novel.
Dia juga dikenal sebagai pemandu seri tayangan dokumenter jalanan Distrik di kanal Youtube Asumsi (2019-2021) dan Follow the Street di kanal Youtube Malaka Project (2023-sekarang).
Terbaru, dia memulai karier sebagai rapper dan bergabung dengan kolektif Def Bloc. Dia telah merilis sejumlah single secara digital.
Penghargaan

Buku kumpulan puisi Dea, Misa Arwah, merupakan salah satu kandidat dalam daftar panjang Kusala Sastra Khatulistiwa 2016. Sementara itu, kumpulan cerpennya, Bakat Menggonggong, masuk daftar pendek Kusala Sastra Khatulistiwa 2017, dan merupakan salah satu buku Indonesia terbaik versi majalah Rolling Stone Indonesia. Buku tersebut juga mendapat Penghargaan Sastra Badan Bahasa 2020 dari Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Kumpulan puisi terbarunya, Kertas Basah, merupakan salah satu buku pilihan Majalah Tempo pada 2020. Dea adalah salah satu penerima residensi Komite Buku Nasional tahun 2017.