stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rumpun bahasa Mande
Sejarah

Rumpun bahasa Mande pertama kali dikenalkan padat tahun 1854 oleh Sigismund Wilhelm Koelle, dalam karyanya yang berjudul Polyglotta Africana. Dia menyebutan 13 bahasa di bawah subjudul North-Western High-Sudan Family, or Mandéga Family of Languages. Pada tahun 1901, Maurice Delafosse mulai meneliti rumpun bahasa itu lalu membuat perbedaan antara dua subkelompok. Ia pun memberi nama dua kelompok yang ia bedakan, menjadi mandé-tan pada kelompok utara, mandé-fu pada kelompok selatan. Pembedaan ini pada dasarnya dilakukan hanya karena bahasa-bahasa di utara menggunakan ungkapan tan untuk sepuluh, dan bahasa-bahasa selatan menggunakan fu. Pada tahun 1924, Louis Tauxier mencatat bahwa perbedaan yang Maurice lakukan sebenernya tidak memiliki alasan yang begitu jelas serta Louis juga mencatat bahwa setidaknya ada subkelompok ketiga yang disebutnya mandé-bu. Baru pada tahun 1950 André Prost mendukung pendapat Louis dan memberikan perincian lebih lanjut.
Pada tahun 1958, Welmers menerbitkan sebuah artikel yang berjudul "The Mande Languages," di mana ia membagi rumpun bahasa Mande menjadi tiga subkelompok utama: Barat Laut, Selatan, dan Timur. Kesimpulannya didasarkan pada penelitian leksikostatistik. Joseph Greenberg mengikuti pendapatnya Welmers dalam bukunya yang berjudul The Languages of Africa (1963), Long (1971), dan Gérard Galtier (1980) namun dengan perbedaan yang mencolok.
Ada berbagai pendapat tentang usianya rumpun bahasa Mande. Greenberg berpendapat bahwa Bahasa Niger-Kongo, yang merupakan leluhur dari bahasa-bahasa Mande, mulai pecah sekitar 7000 tahun yang lalu. Penutur dari bahasa ini mempraktikkan budaya Neolitik, seperti yang ditunjukkan oleh kata-kata dalam Bahasa Proto-Niger-Kongo untuk menyebut "sapi", "kambing", dan "bercocok tanam"..
Lalu, Bahasa Mande dianggap sebagai rumpun bahasa independen oleh Dimmendaal (2011).
Klasifikasi > Hubungannya dengan rumpun bahasa Niger-Kongo

Bahasa-bahasa Mande tidak memiliki ciri morfologi yang sama dengan sebagian besar bahasa-bahasa Niger–Kongo, misalnya sistem kelas kata benda. Blench berpendapat bahwa rumpun bahasa Mande mirip seperti rumpun bahasa Ijoid dan Dogon, yang agak meyimpang dalam perkembangan morfologi, dibandingkan dengan Niger-Kongo. Dwyer (1998) membandingkan Rumpun bahasa Mande dengan cabang-cabang lain di Niger–Kongo dan menemukan bahwa mereka membentuk rumpun yang koheren, dengan Mande sebagai cabang yang dianggapnya paling berbeda.
Namun, Dimmendaal (2008) berpendapat bahwa bukti inklusinya sangat sedikit, dan untuk saat ini rumpun bahasa Mande lebih cocok dianggap sebagai rumpun bahasa mandiri. Güldemann (2018) juga berpendapat sama dengan Dimmendaal.
Tanpa menyimpulkan secara pasti bahwa rumpun bahasa Mande memang benar-benar atau bukan dari cabang rumpun bahasa Niger–Kongo, Vydrin (2016) mencatat bahwa kosakata dasar bahasa Proto-Mande relatif cocok dengan Bahasa Proto-Niger–Kongo, dan bahwa kriteria tipologis seperti tidak adanya sistem kelas kata benda seharusnya tidak dianggap sebagai bukti; ia mencatat bahwa "Jika posisi Mande sebagai cabang dari rumpun bahasa Niger-Kongo dapat dikonfirmasi ... Mande pasti akan mewakili percabangan filum yang paling kuno".
Klasifikasi > Klasifikasi internal

Keragaman dan kedalaman rumpun bahasa Mande sebanding dengan rumpun bahasa Indo-Eropa. Sebelas cabang rumpun Mande tingkat rendah yang hampir diterima secara universal adalah: Mande Selatan (Dan dll.), Mande Timur (Bisa, Boko dll.), Samogo, Bobo, Soninke–Bozo, Mande Barat Daya (Mende, Kpelle, Loma dll.), Susu–Yalunka, Jogo, Vai–Kono, Mokole, dan Manding (Bambara, Djula etc.).  Juga diterima secara luas bahwa pembagian ini membentuk dua cabang utama, yaitu Mande Tenggara dan Mande Barat.
Sebagian besar klasifikasi internal Bahasa-bahasa Mande didasarkan pada leksikostatistik (misalnya, berdasarkan daftar Swadesh). Klasifikasi alternatif dari Kastenholz (1996) didasarkan pada inovasi leksikal dan linguistik komparatif. Namun perlu dicatat bahwa Kastenholz memperingatkan bahwa ini tidak didasarkan pada kriteria objektif dan dengan demikian bukan klasifikasi silsilah dalam arti sempit. Klasifikasi berikut adalah kompilasi dari keduanya.
Vydrin (2009) Sedikit berbeda dari ini: dia menempatkan Susu-Yalunka dengan Barat (seperti pembagian yang dilakukan oleh André Prost 1953); Soninke-Bozo, Samogo, dan Bobo sebagai cabang independen Mande Barat, serta Mokole dengan Vai-Kono. Sebagian besar klasifikasi menempatkan Jo di dalam Samogo.
Ciri-ciri morfosintaktik

Bahasa-bahasa Mande tidak memiliki sistem kelas kata benda maupun ekstensi verbal yang dimiliki oleh Bahasa-bahasa Atlantik–Kongo, tetapi Bahasa Bobo memiliki bentuk kata kerja kausatif dan intransitif. Bahasa Mande Barat Daya dan Soninke memiliki mutasi konsonan awal. Pluralitas paling sering ditandai dengan klitik; dalam beberapa bahasa, pluralitas juga ditandai dengan nada, misalnya Bahasa Sembla. Kata ganti sering kali memiliki perbedaan yang dapat di alienabel-inalienabel dan di inklusiif–eksklusif. Urutan kata dalam klausa transitif adalah subjek–pembantu–objek–kata kerja–kata keterangan. Dalam frase kata benda, posesif datang sebelum kata benda, dan kata sifat dan penanda jamak datang  setelah kata kerja lalu demonstratif dapat ditemukan dengan kedua ordo
Perbandingan kosakata

Di bawah ini adalah contoh kosa kata dasar dari bentuk proto yang telah direkonstruksi:
| Bahasa | mata | teinga | hidung | gigi | lidah | mulut | darah | tulang | pohon | air | makan | nama |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Proto-Mande |  |  |  | *ɲíŋ | *lɛɓ̰́ Ṽ |  |  |  | *yíti |  |  |  |
| Proto- Mande Barat |  | *túli | *sʸúN | *ɲíN | **nɛ̌N | *dá ~ ɗá | *jío ~ yío |  | *gúri ~ wúri | *jío ~ yío |  | *tɔ́ko |
| Proto-Manding (Mandekan) | *nya | *tulo | *nun | *nyin | *nɛn(e) | *da | *joli | *kolo | *yiri | *ji | *domo(n) | *tɔgɔ |
| Proto-Mande Timur (Niger-Volta) | *jɛN (< *gɛN) | *toro | *N-jẽ | *soN(-ka) | *N-lɛ | *lɛ | *(N-)wa(-ru) | *(N-)gero | *li/*da | *jiN | *be(-le) | *tɔ |
| Proto-Mande Selatan | *yũ̀ã́ | *tɔ́lɔ́ŋ | *yṹã̄ | *sɔ̃̀ɛ̃́ | *nã̄nɛ̃́ | *ɗé | *yɔ̃̀mũ̄ | *wɔ̃́nɛ̃́ | *yílí | *yí | *ɓɪ̀lɪ̀ | *tɔ́ |
Bibliografi

Bimson, Kent (1976). Comparative reconstruction of Mandekan Diarsipkan 2018-08-17 di Wayback Machine.. In Studies in African Linguistics, Vol 7, No 3 (1976).
Delafosse, Maurice (1901) Essai de manuel pratique de la langue mandé ou mandingue. Paris : Leroux. 304 p.
Delafosse, Maurice (1904) Vocabulaires comparatifs de plus de soixante langues ou dialectes parlés à la Ivory Coast et dans les régions limitrophes, avec des notes linguistiques et ethnologiques. Paris : Leroux. 285 p.
Halaoui, Nazam, Kalilou Tera, Monique Trabi (1983) Atlas des langues mandé – sud de Ivory Coast. Abidjan : ACCT-ILA.
Kastenholz, Raimund (1996) Sprachgeschichte im West-Mande: Methoden und Rekonstruktionen. Mande Languages and Linguistics · Langues et Linguistique Mandé, 2. Köln : Rüdiger Köppe Verlag. 281 p.
Perekhvalskaya, Elena & Vydrin, Valentin. Numeral systems in Mande languages. Mandenkan 61, 2019, pp. 47–111.
Steinthal, Heymann (1867) Die Mande-Negersprachen, psychologisch und phonetisch betrachtet. Berlin: Schade. 344 p.
Sullivan, Terrence D. 2004 [1983]. A preliminary report of existing information on the Manding languages of West Africa: Summary and suggestions for future research. SIL Electronic Survey Report. Dallas, SIL International.
Vydrine, Valentin, T.G. Bergman and Matthew Benjamin (2000) Mandé language family of West Africa: Location and genetic classification. SIL Electronic Survey Report. Dallas, SIL International.
Vydrin, Valentin. On the problem of the Proto-Mande homeland // Вопросы языкового родства – Journal of Language Relationship 1, 2009, pp. 107–142.
Vydrin, Valentin. Toward a Proto-Mande reconstruction and an etymological dictionary. Faits de Langues 47, 2016, pp. 109–123.
Vydrin, Valentin. Mande languages. Oxford Research Encyclopedias: Linguistics. Oxford University Press, 2018.
Welmers, William E.(1971) Niger–Congo, Mande. In Linguistics in Sub-Saharan Africa (Current Trends in Linguistics,7), Thomas A. Sebeok, Jade Berry, Joseph H. Greenberg et al. (eds.), 113–140. The Hague: Mouton.
Williamson, Kay, and Roger Blench (2000) "Niger–Congo". In Heine & Nurse, eds., African Languages.
Pranala luar

LANGUES MANDE Diarsipkan 2016-02-23 di Wayback Machine.
Mande page of the Journal of West African Languages
Journal Mandenkan Diarsipkan 2011-01-04 di Wayback Machine. (introduction) Diarsipkan 2021-01-27 di Wayback Machine. Pengawasan otoritas Umum Perpustakaan nasional Lain-lain
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Republik Ceko 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1
Paraleia

| Paraleia |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Mycetophilidae
Genus:: Paraleia

Paraleia adalah genus lalat yang tergolong famili Mycetophilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat dalam genus ini biasanya dapat ditemui di tempat lembap.
(14402)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 2.405
Perihelion: 1.026
Sumbu semimayor: 1.715
Eksentrisitas: 0.402
Anomali rata-rata: 10.5
Inklinasi: 11.4
Bujur node menaik: 158.3
Argumen perihelion: 51.3
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 18.6
 
(14402) 1991 DB adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.402, sementara magnitudo mutlaknya adalah 18.6.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Corythalia emertoni

| Corythalia emertoni |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Corythalia
Spesies:: Corythalia emertoni
Nama binomial
Corythalia emertoni Bryant, 1940

Corythalia emertoni adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Corythalia dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1940 oleh Bryant.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Kuba.
1-Butuna

| --- | --- |
 {\ce {H-C#C}}{-}{\ce {\overset {\displaystyle {H} \atop |}{\underset {| \atop \displaystyle {H}}{C}}}}{-}{\ce {\overset {\displaystyle {H} \atop |}{\underset {| \atop \displaystyle {H}}{C}}}}{\ce {-H}}


Nama
Nama IUPAC (preferensi) But-1-una
Nama lain Etilasetilena Etiletuna, UN 2452
Penanda
Nomor CAS: 107-00-6 Y
Model 3D (JSmol): Gambar interaktif
3DMet: {{{3DMet}}}
ChEBI: CHEBI:48087 Y
ChemSpider: 7558 Y
Nomor EC: 
PubChem CID: 7846
Nomor RTECS: {{{value}}}
UNII: A6B47CPN6W Y
Nomor UN: 2452
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID4029141 
 InChI InChI=1S/C4H6/c1-3-4-2/h1H,4H2,2H3 YKey: KDKYADYSIPSCCQ-UHFFFAOYSA-N Y InChI=1/C4H6/c1-3-4-2/h1H,4H2,2H3Key: KDKYADYSIPSCCQ-UHFFFAOYAI 
 SMILES C#CCC 
Sifat
Rumus kimia: C4H6 
Massa molar: 54,091 g/mol   
Densitas: 0,6783 g cm−3
Titik lebur:  −125,7 °C (−194,3 °F; 147,5 K) 
Titik didih:  8,08 °C (46,54 °F; 281,23 K) 
Bahaya
Piktogram GHS: 
Keterangan bahaya GHS: {{{value}}}
Pernyataan bahaya GHS: H220, H280
Langkah perlindungan GHS: P210, P377, P381, P403
Kecuali dinyatakan lain, data di atas berlaku pada suhu dan tekanan standar (25 °C [77 °F], 100 kPa).
Y verifikasi (apa ini YN ?)
Referensi

1-Butuna adalah sebuah senyawa organik dengan rumus CH
3CH
2C≡CH. Ia adalah sebuah alkuna terminal. Senyawa ini merupakan substrat alkuna terminal yang umum dalam berbagai penelitian katalisis. Ia adalah gas nirwarna yang mudah terbakar.
1-Butuna berpartisipasi dalam reaksi tipikal alkuna terminal, seperti metatesis alkuna, hidrogenasi, dan kondensasi dengan formaldehida. Berdasarkan panas pembakarannya, ia sedikit lebih stabil dibandingkan isomernya, 2-butuna.
Lihat pula

2-Butuna
Butadiena
Siklobutena
Pranala luar

(Inggris) NIST Chemistry WebBook page for 1-butyne
| l b Alkuna |
| --- | --- |
 Etuna ( C2H2 )  Propuna ( C3H4 )  Butuna ( C4H6 ) 1  2  Pentuna ( C5H8 ) 1  2  Heksuna ( C6H10 )  Heptuna ( C7H12 )  Oktuna ( C8H14 ) 2  4  Nonuna ( C9H16 )  Dekuna ( C10H18 ) 1  5
Yuji Furukawa

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Yuji Furukawa
Tanggal lahir:  7 Juli 1978 (umur 46)
Tempat lahir:  Jepang
Posisi bermain:  Bek
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1997-1998 |  Gamba Osaka |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Yuji Furukawa (lahir 7 Juli 1978
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Yuji Furukawa pernah bermain untuk Gamba Osaka.
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
Anamera alboguttata

| Anamera alboguttata |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Anamera
Spesies:: Anamera alboguttata

Anamera alboguttata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Anamera, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Paralayar

Kapal dan paralayar.
Paralayar (bahasa Inggris: parasailing) adalah kegiatan rekreasi sewaktu seseorang melayang ke udara dengan menggunakan parasut khusus dengan ditarik oleh suatu kendaraan (biasanya kapal). Sewaktu kendaraan melaju, orang tersebut akan terangkat ke udara. Bahkan, jika kendaraan tersebut cukup kuat, dua atau tiga orang dapat ditarik dan diangkat ke udara sekaligus. Meskipun awalnya dimulai sebagai olahraga air, kegiatan yang sepintas mirip dengan paralayang ini kini mulai juga dilakukan di darat dengan ditarik oleh kendaraan darat.
Sastra Hindu

Sastra Hindu kebanyakan ditulis dalam bahasa Sanskerta. Kata “sastra”, berakar dari kata Shastra yang merujuk pada ilmu pengetahuan secara umum yang tidak lekang oleh waktu. Sastra Hindu dibagi atas dua bagian besar yaitu Śruti—yang di dengar (wahyu) dan Smrti—yang di ingat (tradisi, bukan wahyu).
Veda sebagai sastra suci utama bagi umat Hindu, merupakan bagian dari Sruti, karena didasarkan pada penerimaannya melalui wahyu langsung dari Brahman melalui para Maharsi dan ajarannya disebarkan melalui tradisi lisan turun-temurun (pada masa turunnya Veda, manusia belum menemukan tulisan). Sedangkan yang termasuk dalam kategori Smrti adalah Dharmasastra (kitab hukum), Itihasa (sejarah), Sutra, Agama, Darshana (filsafat). Mahakarya Mahabharata dan Ramayana termasuk dalam bagian dari Smrti, dikarenakan kedua epos tersebut masuk dalam kategori Itihasa.
Catur Veda

Artikel utama: Veda
Sastra suci Veda sebagai sastra utama bagi umat Hindu, termasuk ke dalam Śruti. Veda merupakan susastra Hindu tertua yang masih ada dan diyakini kebenarannya oleh umat Hindu hingga saat ini. Keberadaan Veda sehingga bisa tetap ada tidak lepas dari ajarannya yang memuat kebenaran dan diturunkan secara turun temurun dari orang tua ke anak cucu, dari guru kepada siswanya dengan cara tradisi oral (sastra lisan). Budaya menurunkan ilmu pengetahuan ini tetap berlangsung dalam waktu yang sangat lama sebelum akhirnya Veda dikodifikasi dan dikompilasi oleh seorang Rsi yang digelari Veda Vyasa (secara harfiah, "dia yang membagi Veda) Dia diberikan nama tersebut, sebagai penghormatan atas kemampuannya dan memilah sekumpulan besar ilmu pengetahuan dan lagu-lagu pujian (hymne) yang terkandung dalam Veda dan membagi menjadi bagian-bagian agar mudah dipahami dan dipelajari oleh umat manusia. Para ahli setuju bahwa Veda disusun sekitar 1500 - 600 tahun SM.
Sastra Veda terbagi atas empat bagian yang dikenal dengan Catur Veda, Rgveda, Yajurveda, Samaveda dan Atharvaveda. Veda tertua adalah Rgveda memuat lebih dari 1000 sloka, kidung pemujaan bagi para dewa-dewi sebagai manifestasi dari Brahman, pencipta alam semesta.
Pranala luar

(Inggris) Encyclopedia of Authentic Hinduism
(Inggris) Bhagavad Gita online Diarsipkan 2005-07-29 di Wayback Machine.
(Inggris) HinduWiki.Com - A collaborated wiki web site covering all aspects of Hinduism.
(Inggris) Hindubooks.org Diarsipkan 2005-03-10 di Wayback Machine.
(Inggris) Krishna.com - The Bhaktivedanta Book Trust Bhagavad-gita online and extensive other resources
(Inggris) Hindu Poets - Collection of Hindu Poetry
(Inggris) Sacred-Texts: Hinduism
(Inggris) Prapatti.com - Collection of Sukthams, and other manthras
Corythalia flavida

| Corythalia flavida |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Corythalia
Spesies:: Corythalia flavida
Nama binomial
Corythalia flavida F O P-Cambridge, 1901

Corythalia flavida adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Corythalia dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1901 oleh F O P-Cambridge.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Guatemala.
Panggung Pinggir Kali

| Panggung Pinggir Kali |
| --- | --- |
Sutradara: Ucik Supra
Ditulis oleh: Djuli Y. Ismail
Pemeran: Kristina Agus Kuncoro Leroy Osmani Henky Solaiman Lina Budiarti Julian Kunto
Distributor: Jatayu Cakrawala Film
Tanggal rilis: 3 Maret 2005
Negara: Indonesia
Panggung Pinggir Kali merupakan film drama Indonesia yang dirilis pada 2005 yang disutradarai oleh Ucik Supra. Film ini dibintangi antara lain oleh Kristina dan Agus Kuncoro.
Sinopsis

Film mengisahkan pasangan kekasih, Rais (Agus Kuncoro) dan Rani (Kristina) yang menjalin hubungan sejak masa remaja ketika sama-sama tinggal di sebuah pinggiran kota. Di pinggir kali mereka membangun sebuah panggung, sebagai wujud dari impian-impian masa depan keduanya. Saat itu Rani sudah mulai menjadi seorang penyanyi dangdut meskipun hanya untuk kelas kampung. Impian-impian mereka berdua rupanya benar-benar seperti sebuah panggung kehidupan, yang bisa mengubah nasib dari kelabu menjadi bercahaya, Rani menjelma menjadi seorang penyanyi terkenal, setelah melalui berbagai pergulatan merintis karier. Sedangkan Rais, ternyata sangat sulit bias mendapatkan kebahagiaan dalam hidupnya.
Rais tetap berkubang dengan kehidupan kumuh dan kelam. Malahan dia kemudian menjadi seorang tokoh preman yang mulai bersentuhan dengan kejahatan. Ini membuat Rais harus berurusan dengan pihak berwajib. Pada saat itu, Rani sendiri sudah punya kehidupan yang lain, dia kemudian menikah dengan seorang polisi. Lengkaplah perasaan rais sebagai lelaki yang terbuang. Padahal dia juga ingin mendapatkan kesempatan meraih mimpi-mimpi. Rupanya panggung kehidupan telah menempatkan dia tidak punya kesempatan itu, bahkan sampai akhir kematiannya yang tragis sebagai akibat kejahatannya.
Pranala luar

Ulasan di Cineplex[pranala nonaktif permanen]
Raka

Raka dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Raka - desa di Burkina Faso
Raka - desa di County Järva, Estonia
Raka - desa di County Rapla, Estonia
Raka - desa di Indonesia
Raka - desa di Tibet, Republik Rakyat Tiongkok
Raka - desa di Slovenia
Raka Maomao - dewa angin dalam mitologi Polinesia
Yeremia 26

Untuk Yeremia 26 versi Septuaginta, lihat Yeremia 46 dan Yeremia 49.
| Yeremia 26 |
| --- | --- |
Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani, MS Sassoon 1053, foto 283-315.
Kitab: Kitab Yeremia
Kategori: Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 24
← pasal 25 pasal 27 → 
Yeremia 26 (disingkat Yer 26; Penomoran Septuaginta: Yeremia 33) adalah bagian dari Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi Yeremia bin Hilkia, tentang Yehuda dan Yerusalem, yang hidup pada zaman raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-7 SM.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
Pasal ini dibagi atas 24 ayat.
Memuat firman TUHAN yang datang dalam permulaan pemerintahan Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda, yang diucapkan Yeremia dalam rumah TUHAN, di hadapan para imam, para nabi dan seluruh rakyat, bahwa jika bangsa itu tidak mau mendengarkan TUHAN, maka TUHAN akan membuat Bait Suci di Yerusalem sama seperti Silo, dan kota ini menjadi kutuk bagi segala bangsa di bumi.
Sejumlah tua-tua negeri itu tampil juga ke depan dan berkata kepada kumpulan rakyat itu, katanya: "Mikha, orang Moresyet itu, telah bernubuat pada zaman Hizkia, raja Yehuda. Dia telah berkata kepada segenap bangsa Yehuda: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Sion akan dibajak seperti ladang dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan."
Ada juga seorang lain yang bernubuat demi nama TUHAN, yaitu Uria bin Semaya, dari Kiryat-Yearim. Dia bernubuat tentang kota dan negeri ini tepat seperti yang dikatakan Yeremia.
Raja Yoyakim bermaksud membunuh Yeremia dan Uria karena perkataan-perkataan itu. Uria melarikan diri ke Mesir, namun ditangkap, dibawa kembali ke hadapan Yoyakim dan dibunuh, sedangkan Yeremia dilindungi oleh Ahikam bin Safan, sehingga ia tidak diserahkan ke dalam tangan rakyat untuk dibunuh.
Naskah sumber utama

Bahasa Ibrani:
Masoretik (abad ke-10 M)
Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)
4QJera (4Q70): terlestarikan: ayat 10
4QJerc (4Q72): terlestarikan: ayat 10‑13
Bahasa Yunani:
Septuaginta (abad ke-3 SM)
Versi Theodotion (~180 M)
Waktu

Peristiwa yang dicatat di sini terjadi pada tahun ke-1 pemerintahan raja Yoyakim di Yerusalem. (~609 SM)
Ayat2

Karena menyadari bahwa nubuatnya akan melukai perasaan orang dan mengakibatkan permusuhan dan pertentangan, Yeremia mungkin cenderung menahan beberapa kata yang agak keras dari Tuhan; Tuhan memberitahunya agar jangan mengurangi satu kata pun. Seluruh berita Allah harus disampaikan. Para pendeta yang setia tidak boleh lalai memberitakan kata-kata keras dari semua perintah dan peringatan Allah, sekalipun mereka mengetahui bahwa beberapa orang akan berbalik memusuhi mereka. Mereka yang mengabaikan sebagian firman Allah dan menyesuaikan berita itu dengan dosa-dosa jemaatnya tidak layak disebut hamba Tuhan.
Ayat 18

Memuat kutipan dari Mikha 3:12
Ayat 22

"Elnatan bin Akhbor": lihat Yeremia 36:12,25. Nama "Elnatan" dalam nas ini juga dikaitkan dengan Surat Lakhis nomor 3.
Penomoran ayat

Terdapat perbedaan antara penomoran ayat dalam versi Teks Masoret dengan versi Septuaginta yang dibuat pada abad ke-3 SM.
| Ibrani, Latin, Inggris | Rahlfs'LXX (CATSS) | Brenton's LXX |
| --- | --- | --- |
| 26:1-24 | 33:1-24 |  |
| 49:34 | 25:20 | 26:1 |
| 46:2-25,27-28 | 26:2-25,27-28 |  |
Lihat pula

Hizkia
Kitab Mikha
Mikha
Moresyet
Yosia
Yoyakim
Bagian Alkitab lain yang berkaitan: Mikha 1
Pustaka

Ulrich, Eugene, ed. (2010). The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants. Brill.