stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Erylus formosus

| Erylus formosus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Astrophorida
Famili:: Geodiidae
Genus:: Erylus
Spesies:: Erylus formosus

Erylus formosus adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Erylus dan famili Geodiidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1886 oleh Sollas.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Erylus formosus juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Puspawarna

Puspawarna (ꦥꦸꦱ꧀ꦥꦮꦂꦤ, bahasa Jawa untuk "bermacam-macam bunga") adalah salah satu komposisi gamelan yang terkenal di Jawa Tengah. Gendhing ini memiliki jenis kendhangan ketawang, dan dapat dilagukan dalam laras slendro maupun pelog. Lagu ketawang Puspawarna biasanya dibunyikan untuk tanda masuknya pangeran. Juga dapat digunakan sebagai bagian dalam mengiringi tarian tertentu, misalnya. Liriknya mengacu pada berbagai jenis bunga, yang melambangkan berbagai macam suasana/rasa/nuansa. Lirik dan melodinya dipersembahkan oleh Pangeran Mangkunegara IV Surakarta (1853–1881), untuk mengenang istri dan selirnya.
Rekaman

Rekaman gendhing Puspawarna yang dimainkan oleh gamelan Pura Paku Alaman, Yogyakarta, diarahkan oleh KRT Wasitodipuro (sekarang KPH Notoprojo), direkam oleh Robert E. Brown dan disertakan dalam Piringan Emas Voyager. Piringan tersebut dibawa oleh wahana antariksa Voyager 1 sebagai ucapan salam kepada makhluk luar angkasa mana pun yang menemukannya. Rekaman ini juga tersedia di album Java: Court Gamelan (versi pertama dirilis tahun 1971). Menurut catatan Brown di versi terbaru album tersebut, "Puspawarna" adalah salah satu musik kesukaan Carl Sagan di piringan emas Voyager.
Pranala luar

Notasi kepatihan untuk balungan Puspawarna
Ketawang Puspawarna di YouTube—gendhing yang disertakan dalam Piringan Emas Voyager
Rekaman Puspawarna oleh Gamelan Nyai Saraswati, Universitas Carolina Utara (berkas mp3 atau ogg)
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz work
Gereja Akbar

| Gereja Akbar |
| --- | --- |
Gereja Paroki Akbar di Agra
Gereja Akbar
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 27°11′50.4312″N 78°0′37.4292″E﻿ / ﻿27.197342000°N 78.010397000°E﻿ / 27.197342000; 78.010397000
Lokasi: Kamla Nagar, Civil Lines, Agra, Uttar Pradesh 282003
Negara: India
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: www.agraarchdiocese.com
Sejarah
Didirikan: 1600; 423 tahun lalu (1600)
Pendiri: Yesuit
Arsitektur
Status: Paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Agung Agra
Klerus
Uskup Agung: Yang Mulia Mgr. Raphy Manjaly
 
Gereja Akbar juga dikenal sebagai Gereja Paroki Akbar adalah sebuah gereja paroki Katolik dan bekas katedral yang berlokasi di Agra, India.
Sejarah

Kaisar Mughal Akbar Agung mengundang pastor Yesuit dari Goa Portugis sehingga dia dapat belajar lebih banyak tentang Agama Katolik. Jadi, Romo Rodolfe Aquauiua, Romo Anthony Monserrate [Wikidata] dan Romo Francois Henriques mencapai Agra pada tanggal 18 Februari 1580. Akbar belajar tentang agama Katolik dan memberikan tanah kepada Yesuit untuk membangun gereja di Agra. Gereja ini adalah Gereja Katolik pertama di Kekaisaran Mughal. Setelah Akbar, putranya Jahangir yang menyumbang untuk perluasan Gereja lebih lanjut. Khwaja Martins dan Mirza Sikandar Junior juga berkontribusi untuk ekspansi. Gereja tersebut dihancurkan oleh Kaisar Shah Jahan pada tahun 1635, setelah ia menangkap para Imam Yesuit yang melanggar batas agama Islam dan setuju untuk melepaskan mereka hanya jika mereka menghancurkan Gereja. Gereja ini dibangun kembali pada tahun 1636 dengan izin Kaisar Mughal Shah Jahan setelah pengampunan dari para Jesuit.
Misa Kudus Pertama dirayakan di Gereja pada tanggal 8 September 1636. Pada tahun 1761, setelah Pertempuran Panipat Ketiga gereja dijarah oleh Penjajah Afghanistan di bawah Ahmed Shah Abdali.
Pada tahun 1769, gereja ini dibangun kembali oleh Pastor Wendel S.J. dengan bantuan Walter Reinhardt, Komandan Benteng Agra. Uskup Antonino Pezzoni, O.F.M. Topi. memperluas gereja ke arah barat dengan sumbangan dari Jean Baptiste Filose pada tahun 1835.
Peristiwa bersejarah

Pada tahun 1610, tiga Pangeran Kerajaan, keponakan Kaisar Jahangir, Tahmuras (Don Felipe), Baisanghar (Don Carlos) dan Hoshang (Don Henrique), telah dikatekisasi oleh Romo Corsi, S.J., dibaptis oleh Romo. Jerome Xavier S.J. di Gereja ini.
Begum Johana Sumroo, Begum Sardhana dibaptis di Gereja ini.
Gereja Akbar adalah Katedral Agra hingga tahun 1848.
Pada tahun 1842, Tarekat Religius Yesus dan Maria dari Prancis disambut oleh Uskup Borghi di Gereja yang sama.
Pada tahun 1843, Uskup Borghi menahbiskan Mgr. Carli Uskup Almira.
Pada tahun 1846, Hamba Tuhan Uskup Anastasius Hartmann ditahbiskan sebagai Vikaris Apostolik Patna.
Gereja Akbar
Prasasti di gereja yang menunjukkan waktu dalam sejarah yang dilalui gereja ini
Erylus fluminense

| Erylus fluminense |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Astrophorida
Famili:: Geodiidae
Genus:: Erylus
Spesies:: Erylus fluminense

Erylus fluminense adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Erylus dan famili Geodiidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 2010 oleh Vieira, Cosme & Hajdu.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Erylus fluminense juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Graham Greene (pemeran)

Halaman ini berisi artikel tentang pemeran pria. Untuk penulis, lihat Graham Greene.
| Graham Greene |
| --- | --- |
Greene pada tahun 1998
Lahir: 22 Juni 1952 (umur 72) Ohsweken, Ontario, Kanada
Pekerjaan: Aktor
Tahun aktif: 1979–sekarang
Suami/istri: Hilary Blackmore (1994–sekarang)
 Penghargaan(2004) Earle Grey Award (en)   Dora Mavor Moore Awards (en)   Member of the Order of Canada (en)   
    
Graham Greene, CM (lahir 22 Juni 1952
) adalah aktor film, panggung, dan televisi berkebangsaan Kanada. Selain di Kanada, dia juga melakukan kiprahnya di Inggris dan Amerika Serikat. Namanya pernah dinominasikan dalam Academy Award untuk kategori Aktor Pendukung Terbaik untuk penampilannya dalam film Dances with Wolves (1990). Film lain yang pernah dimainkan di antaranya Thunderheart (1992), Maverick (1994), Die Hard with a Vengeance (1995), The Green Mile (1999), Skins (2002), Transamerica (2005), The Twilight Saga: New Moon (2009), Casino Jack (2010), dan Winter's Tale (2014).
Latar belakang

Greene berasal dari Oneida lahir di Ohsweken, Six Nations Reserve Ontario, putera dari Lillian dan John Greene, yang bekerja di bidang paramedis dan perawatan. Dia tinggal di Hamilton, Ontario saat masih muda.
Karier keaktorannya dimulai ketika terlibat dalam epidode The Great Detective tahun 1979, dan debut pergilamnya dimulai 1983 dalam film Running Brave. Dia tampil di beberapa film antara lain Revolution dan Powwow Highway, termasuk serial First Nations' CBC Spirit Bay. Melalui itu, dia dinominasikan dalam Academy Award atas perannya sebagai Kicking Bird (Lakota: Ziŋtká Nagwáka) dalam film tahun 1990 berjudul Dances with Wolves yang kemudian mengantarkannya menjadi terkenal.
Selanjutnya dia berperan di serial televisi termasuk Thunderheart, Benefit of the Doubt, Maverick, Northern Exposure dan The Red Green Show. Greene juga pernah bermain bersama Bruce Willis dan Samuel L. Jackson dalam film produksi 1995 berjudul Die Hard with a Vengeance, di mana dia berperan sebagai Detective Joe Lambert. Dia juga memandu acara dokumenter reality crime Exhibit A: Secrets of Forensic Science.
Greene ikut membintangi sebagai Slick Nakai bersama Adam Beach dan Wes Studi dalam film A Thief of Time (2004) dan Coyote Waits, yang keduanya diadaptasi dari novel karya Tony Hillerman dengan judul sama, diproduseri oleh Robert Redford. Tahun 1992, Greene bermain sebagai Ishi, akhir Yahi, dalam drama HBO berjudul The Last of His Tribe. Dia tampil pada tahun itu dalam film laga misteri Thunderheart (1992), sebagai Walter Crow Horse.
Penghargaan

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Film | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1991 | Academy Awards | Best Supporting Actor | Dances with Wolves | Nominasi |
| 1994 | Gemini Awards | Best Performance in a Children's or Youth Program or Series | The Adventures of Dudley the Dragon | Menang |
| 1994 | Gemini Awards | Best Performance in a Children's or Youth Program or Series | North of 60 | Nominasi |
| 2004 | Gemini Awards | Earle Grey Award | Lifetime achievement | Menang |
Lihat pula

Tokoh Aborigin terkenal dari Kanada
Pranala luar

(Inggris) Graham Greene di AllMovie
Graham Greene di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id RAVV228574 is not valid.  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia  Israel  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Gerakan antiglobalisasi

Ribuan orang berkumpul dalam unjuk rasa di Warsawa, Polandia, ketika negara tersebut bersiap-siap bergabung dengan Uni Eropa tahun 2004.
Gerakan anti-globalisasi atau gerakan kontra-globalisasi adalah gerakan sosial yang kritis terhadap globalisasi kapitalisme perusahaan. Gerakan ini sering dikaitkan dengan gerakan keadilan global, gerakan alter-globalisasi, gerakan anti-globalis, gerakan globalisasi anti-perusahaan, atau gerakan melawan globalisasi neoliberal.
Para aktivis anti-globalisasi melontarkan kritiknya berdasarkan sejumlah pemikiran terkait. Aktivis pada umumnya menentang perusahaan multinasional besar yang memiliki kekuasaan politik tak terbatas; kekuasaan politik tersebut dimanfaatkan melalui perjanjian perdagangan dan pasar keuangan yang minim intervensi pemerintah. Lebih rincinya, perusahaan dituduh memaksimalkan laba dengan mengorbankan standar keselamatan kerja, standar perekrutan dan upah tenaga kerja, prinsip konservasi lingkungan, dan integritas kewenangan legislatif, kemerdekaan, dan kedaulatan negara. Sejumlah pengamat menyebut perubahan drastis ekonomi global sebagai "turbo-kapitalisme" (Edward Luttwak), "fundamentalisme pasar" (George Soros), "kapitalisme kasino" (Susan Strange), dan "McWorld" (Benjamin Barber).
Banyak aktivis anti-globalisasi menuntut integrasi global yang memberikan perwakilan demokratis, memajukan hak asasi manusia, perdagangan adil, dan pembangunan berkelanjutan sehingga mereka merasa istilah "anti-globalisasi" sangat meleset.
Ideologi dan tema perjuangan dalam gerakan ini

Gerakan antiglobalisasi berkembang pada akhir abad ke-20 untuk melawan globalisasi aktivitas ekonomi korporasi dan perdagangan bebas dengan negara-negara berkembang yang dapat ditimbulkan oleh aktivitas tersebut.
Para anggota gerakan anti-globalisasi ini biasanya mendukung alternatif-alternatif sosialis atau sosial demokrat terhadap ekonomi kapitalis, dan berusaha melindungi penduduk dunia dan lingkungan hidup dari apa yang mereka yakini sebagai dampak globalisasi yang merusak. Dukungan untuk LSM hak asasi manusia adalah batu penjuru yang lain dari agenda gerakan anti-globalisasi. Mereka mendukung hak-hak buruh, gerakan untuk pelestarian lingkungan hidup, feminisme, kebebasan untuk migrasi, pelestarian budaya masyarakat adat, keanekaragaman hayati, keanekaragaman budaya, keamanan makanan, dan mengakhiri atau memperbarui kapitalisme. Banyak dari para penentang antiglobalisasi ini adalah veteran dalam kampanye-kampanye dengan tema tunggal, termasuk aktivis anti penebangan liar, upah yang layak, mengorganisasi serikat buruh, dan kampanye anti-pabrik garmen biaya rendah. Meskipun kebanyakan anggota gerakan menganggap kebanyakan atau semua tujuan yang disebut di atas saling melengkapi yang lainnya, sejumlah masalah (dan kadang-kadang masalah yang kontradiktif) telah membangkitkan kritik bahwa gerakan ini tidak memiliki tema perjuangan yang konsisten, utuh, atau realistik.
Meskipun para pendukung gerakan ini sering bekerja bersama-sama, gerakan itu sendiri heterogen. Ia mencakup pemahaman yang berbeda-beda dan kadang-kadang malah saling berlawanan tentang proses globalisas, dan memadukan visi-visi, strategi, dan taktik alternatif. Banyak dari kelompok dan organisasi ini yang dianggap sebagaib agian dari gerakan ini tidak dibentuk sebagai antiglobalis, tetapi mempunyai akar dalam berbagai gerakan-gerakan sosial dan politk yang telah ada sebelumnya (kecuali mungkin ATTAC). Pendahulu gerakan antiglobalisasi ini adalah gerakan 1968 di Eropa dan protes melawan Perang Vietnam di Amerika Serikat. Gerakan antiglobalisasi seperti yang dikenal sekarang berasal dari bertemunya berbagai pengalaman politik ini ketika para anggotanya mulai melakukan unjuk rasa bersama pada pertemuan-pertemuan internasional seperti pertemuan WTO 1999 di Seattle atau Pertemuan Puncak Genoa G/8
Ideologi dan tema perjuangan dalam gerakan ini > Oposisi terhadap lembaga keuangan internasional dan perusahaan transnasional

Pada umumnya, para pengunjuk rasa percaya bahwa lembaga-lembaga keuangan internasional dan perjanjian-perjanjian internasional merusakkan metode-metode pengambilan keputusan lokal. Banyak pemerintah dan lembaga-lembaga perdagangan bebas yang dilihat bertindak untuk kebaikan perusahaan-perusahaan transnasional (atau multinasional) (misalnya Microsoft dan Monsanto). Perusahaan-perusahaan ini dianggap mempunyai hak-hak istimewa yang tidak dimiliki oleh kebanyakan manusia: bergerak bebas melintasi perbatasan, menggali sumber-sumber alam yang diingini, dan memanfaatkan keanekaragaman sumber-sumber manusia. Mereka dianggap mampu bergerak terus setelah melakukan kerusakan yang permanen terhadap modal alam dan keanekaragaman hayati suatu negara, dalam cara yang tidak mungkin dilakukan oleh warganegara di tempat itu. Para aktivis juga mengklaim bahwa perusahaan-perusahaan itu memaksakan suatu "monokultur global". Karenanya, tujuan bersama dari sebagian gerakan itu adalah mengakhiri status hukum perusahaan-perusahaan itu sebagai subyek hukum dan pembubaran atau pembaruan dramatis atas Bank Dunia, IMF, dan WTO.
Para aktivis secara khusus menggugat apa yang mereka lihat sebagai "penyalahgunaan globalisasi" dan institusi-institusi internasional yang dirasa mempromosikan neoliberalisme tanpa rasa hormat terhadap standart adat. Target umum meliputi Bank Dunia, Dana Moneter Internasional (IMF), Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) dan Organisasi Perdagangan Dunia (WTO) serta perjanjian "pasar bebas" seperti NAFTA, FTAA, Multilateral Agreement on Investment (MAI) dan GATS. Mengingat kesenjangan ekonomi antara negara-negara kaya dan miskin, penganut gerakan ini mengklaim bahwa "pasar bebas" sesungguhnya akan menyebabkan bertambahnya kekuasaan negara-negara industri (sering diistilahkan sebagai "Utara" sebagai tandingan "Selatan" yang terdiri atas negara-negara berkembang).
Para aktivis juga sering menentang aliansi bisnis seperti Forum Ekonomi Dunia (WEF), Trans Atlantic Business Dialogue (TABD) dan Asia Pacific Economic Cooperation (APEC), maupun pemerintah-pemerintah yang mempromosikan persetujuan-persetujuan atau institusi-institusi seperti itu. Yang lainnya berpendapat bahwa, jika perbatasan dibuka bagi modal, perbatasan pun harus dibuka dengan cara yang sama untuk memungkinkan para migran dan pengungsi secara bebas serta berpindah-pindah dan memilih tempat tinggalnya. Para aktivis seperti ini cenderung menjadikan sasaran organisasi-orgasisasi seperti International Organization for Migration dan Schengen Information System.
Terkadang ada juga argumentasi bahwa AS mempunyai keuntungan khusus dalam ekonomi global karena hegemoni dolar. Klaim ini menyatakan bahwa dominasi dolar bukanlah semata-mata konsekuensi dari keunggulan ekonomi AS. Sejarahwan globalisasi mengakui bahwa dominasi dolar juga didapat melalui kesepakatan politis seperti Bretton Woods System dan pedagangan minyak OPEC hanya dalam dolar, setelah AS meninggalkan standar emas dan menggantikannya dengan dollar.
Ideologi dan tema perjuangan dalam gerakan ini > Antiglobalisasi sebagai Antineoliberalisme

Banyak pihak melihat gerakan ini sebagai tanggapan kritis terhadap pengembangan neoliberalisme, yang secara luas dianggap telah dimulai oleh kebijakan Margaret Thatcher dan Ronald Reagan menuju kapitalisme laissez faire pada tingkat global dengan mengembangkan privatisasi ekonomi negara-negara dan melemahkan peraturan perdagangan dan bisnis. Para penganjur neoliberal berpendapat bahwa peningkatan perdagangan bebas dan pengurangan sektor publik akan membawa manfaat bagi negara-negara miskin dan kepada orang-orang yang miskin di negara-negara kaya. Kebanyakan pendukung antiglobalisasi sangat tidak sependapat, dan menambahkan bahwa kebijakan neoliberal dapat menyebabkan hilangnya kedaulatan lembaga-lembaga demokratis.
Ideologi dan tema perjuangan dalam gerakan ini > Pengembangan "antiperang"

Pada 2003, banyak bagian dari gerakan ini yang menunjukkan perlawanan luas terhadap perang Irak 2003. Banyak dari mereka bergabung dengan sekitar 10 juta atau lebih pengunjuk rasa dalam protes global anti perang Irak pada akhir pekan tanggal 15 Februari. Sebuah editorial New York Times menyebutnya sebagai "adikuasa kedua dunia". Pertemuan pencinta damai lainnya telah diorganisir gerakan antiglobalisasi dalam cara yang sama. Misalnya demonstrasi besar anti perang Irak yang terjadi di Forum Sosial Eropa pada November 2002 di Florence, Italia.
Kaum militan anti-globalisasi khawatir akan berfungsinya lemaga-lembaga demokratis sebagaimana mestinya, ketika para pemimpin dari banyak negara-negara demokratis (Spanyol, Italia, Polandia) bertindak melawan keinginan mayoritas rakyat mereka dengan mendukung peperangan. Noam Chomsky memaparkan bahwa para pemimpin ini "menghina demokrasi". Para pengkritik argumentasi seperti ini cenderung menunjuk bahwa ini adalah kritik yang lazim dalam demokrasi perwakilan — suatu pemerintahan yang terpilih tidak akan selalu bertindak searah dengan pendukung publik terbesar — dan karena itu, posisi para pemimpin itu tidak berarti tidak konsisten, karena memang negara-negara ini menganut sistem demokrasi parlementer.
Dalam pandangan banyak orang di dalam gerakan ini, isu-isu ekonomi erat terkait dengan isu-isu militer.
Ideologi dan tema perjuangan dalam gerakan ini > Ketepatan istilah

Banyak pihak mempertimbangkan istilah "antiglobalisasi" tidak tepat, dan istilah itu telah digunakan untuk kritik yang tidak akurat bagi gerakan ini. Misalnya, mereka mengatakan istilah ini menyiratkan suatu perspektif negatif bahwa gerakan ini hanya membela proteksionisme atau bahkan nasionalisme. Kenyataannya, demikian kata mereka, gerakan ini sesungguhnya secara sadar bersifat internasionalis, mengorganisir serentak dan memihak orang-orang tertindas di seluruh dunia. Satu unsur yang ikut membentuk gerakan ini adalah Jaringan Tanpa Perbatasan, yang berjuang untuk migrasi yang tidak terbatas dan penghapusan semua perbatasan nasional.
Sementara istilah "antiglobalisasi" muncul dari perlawanan gerakan ini terhadap perjanjian-perjanjian pasar bebas (yang sering dianggap sebagai bagian dari apa yang disebut "globalisasi"), banyak peserta yang berpendapat bahwa mereka menentang hanya aspek-aspek tertentu saja dari globalisasi dan sebaliknya menyebut diri mereka sebagai "anti-kapitalis", "antiplutokrasi", atau "antikorporasi".
Dua pendekatan utama untuk mendapatkan sebuah istilah umum bagi gerakan ini dapat dibedakan menjadi: gerakan yang dapat digambarkan sebagai antiglobalis atau regionalis, atau gerakan yang memeluk beberapa aspek globalisasi (seperti pertukaran informasi antar budaya atau pengurangan peran negara kebangsaan) sementara menolak yang lainnya (misalnya ekonomi neoliberal).
Sementara pendukung kedua pendekatan itu sering beerja sama dan menjadi sebuah reaksi terhadap fenomena yang sama, perbedaan mereka bisa jadi lebih besar dari landasan bersama mereka. Pendekatan gerakan yang pertama dapat digambarkan sebagai antiglobalis total (pada umumnya termasuk apa yang dianggap sebagai "Amerikanisasi" kebudayaan), sementara pendekatan yang kedua lebih tepat disebut "kritikus globalisasi". Namun pada praktiknya, tidak ada batasan yang jelas antara kedua pendekatan ini, dan istilah "anti globalisasi" sering digunakan tanpa peduli terhadap perbedaan-perbedaan dari keduanya.
Keprihatinan lain dari sejumlah aktivis tentang istilah "antiglobalisasi" adalah bahwa istilah itu tidak membedakan posisi mereka dari perlawanan yang bersifat nasionalis semata-mata terhadap globalisasi. Banyak gerakan nasionalis seperti Front Nasional Prancis yang juga menentang globalisasi, tapi berpendapat bahwa alternatif bagi globalisasi adalah perlindungan terhadap negara kebangsaan, kadang-kadang dengan pengertian-pengertian yang jelas-jelas rasis atau fasis. Beberapa kelompok fasis yang dipengaruhi oleh Posisi Ketiga telah berusaha menyesuaikan pesan mereka agar memikat gerakan antiglobalisasi. Namun gerakan ekstrem kanan ini ditolak mentah-mentah oleh gerakan antiglobalisasi, ditandai dengan Peoples Global Action yang dengan tegas menolak rasisme, dan banyak di dalam gerakan yang juga aktif dalam kelompok anti-fasis seperti ANTIFA.
Demonstrasi dan Pertemuan > J18

Salah satu protes Antiglobalisasi berskala internasional pertama yang diorganisir di belasan kota di seluruh dunia pada 18 Juni 1999, terutama London, Inggris dan Eugene, Oregon. Protes di Eugene, Oregon berubah menjadi kekacauan ketika kelompok anarkis lokal menggiring polisi keluar dari sebuah taman kecil. Seorang anarkis, Robert Thaxton ditangkap dan dihukum karena melemparkan batu ke arah polisi.
Demonstrasi dan Pertemuan > Seattle/N30

Artikel utama: Pertemuan WTO 1999
Mobilisasi besar yang kedua dari gerakan ini, dikenal sebagai N30, terjadi pada 30 November 1999, ketika para pengunjuk rasa menutup pintu masuk delegasi menuju pertemuan WTO di Seattle, Amerika Serikat. Pengunjuk rasa memaksakan pembatalan upacara pembukaan dan terus bertahan sepanjang pertemuan sampai 3 Desember. Sebuah aksi besar diizinkan, dilakukan oleh anggota AFL-CIO, dan aksi besar lainnya yang tanpa izin terbagi dalam berbagai kelompok. Para pengunjuk rasa dan polisi anti huru-hara Seattle bentrok di jalan-jalan setelah polisi menembakkan gas air mata pada pengunjuk rasa yang menutup jalan. Lebih dari 600 pengunjuk rasa telah ditangkap dan puluhan terluka.
Tiga orang polisi terluka oleh tembakan sesama polisi, dan satu orang terkena lemparan batu. Kaum anarkhis Black Bloc menghancurkan jendela toko dari bisnis yang dimiliki atau yang merupakan waralaba dari perusahaan-perusahaan sasaran seperti sebuah toko besar Nike dan beberapa jendela Starbucks. Wali Kota kemudian menempatkan kota besar itu dalam apa yang setara dengan undang-undang darurat dan mengumumkan jam malam. Sejak 2002, kota Seattle telah membayar lebih dari $200.000 dalam penyelesaian tuntutan perkara terhadap Departemen Polisi Seattle untuk penyerangan dan penangkapan yang tidak sah, dengan suatu tuntutan class action yang masih menunggu keputusan.