Lukisan dinding gereja di Swedia
Sejarah > Lukisan dinding bergaya Romanesque

Lukisan dinding gereja tertua di Swedia berasal dari dasawarsa awal abad ke-12. Semuanya berbentuk gaya Romanesque, yang merupakan gaya dominan sampai pertengahan abad ke-13. Tidak ada rangkaian lukisan dinding bergaya Romanesque yang terlestarikan secara sempurna, beberapa sudah diubah atau dipugar pada masa kemudian, sementara beberapa sudah pudar secara signifikan. Dalam banyak kasus, hanya fragmennya saja yang masih ada. Jumlah lukisan dinding Romanesque terbanyak berasal dari provinsi selatan. Ada beberapa yang tersisa di sekitar 50 gereja di Scania, yang membuatnya menjadi provinsi utama di mana lukisan dinding Romanesque yang masih lestari ada. Sebagian besar lukisan dinding lainnya tersebar di seluruh Götaland. Satu-satunya lukisan dinding Romanesque yang dikenal di utara Danau Mälaren adalah di Gereja Romfartuna di Västmanland. Biaya yang terkait dengan mendekorasi sebuah gereja dengan lukisan dinding, dan munculnya potret sang donor di banyak set lukisan yang diawetkan, telah menyebabkan asumsi bahwa lukisan dinding paling awal ditugaskan oleh kaum elit. Lukisan-lukisan di Gereja Vä berisi potret donor yang menggambarkan seorang raja dan ratu Denmark, mungkin Raja Niels dan Ratu Margaret Fredkulla, hal ini menunjukkan bahwa kemungkinan pembangunan gereja ditugaskan oleh pasangan suami istri kerajaan. Demikian pula, Gereja Stehag berisi potret sang donor Raja Canute VI dan seorang uskup agung, sementara Gereja Gualöv berisi potret donor seorang ksatria bernama Uticus dan istrinya Hialmswith. Lukisan dinding romantik di gereja-gereja Swedia telah digambarkan secara umum berkualitas tinggi dan sebanding dengan lukisan dinding semasa di Eropa daratan.
Lukisan dinding bergaya Romanesque di Swedia selalu dibuat dengan cara yang mirip . Apsis gereja dihiasi dengan penggambaran Kristus Yang Megah tanpa pengecualian yang dikelilingi dengan mandorla. Contoh-contoh yang terlestarikan secara baik ada di Gereja Hästveda, Lackalänga, dan Övraby. Kristus dikelilingi oleh simbol-simbol Keempat Penginjil. Penggambaran Kain dan Abel kadang-kadang dilukiskan di busur apsis, kadang-kadang di busur panti imam (depan panti umat), atau di bawah busur panti imam. Busur panti imam juga bisa memuat gambar-gambar santo atau portret orang yang memberi donasi, dan kadangkala gambar Kisah Sengsara Yesus digambarkan di atas busur. Tembok selatan langit-langit kadang-kadang dilukisi dengan adegan-adegan dari Perjanjian Lama, sementara tembok utara dengan adegan-adegan dari Perjanjian Baru.
Lukisan-lukisan dinding pertama dilukis oleh seniman asing, tetapi dengan berselangnya waktu seniman-seniman setempat juga mulai memproduksinya. Yang berada di Vä mungkin adalah yang tertua (sekitar 1120-1130), dan juga termasuk salah satu yang terbanyak dan paling terlestarikan daripada lukisan dinding Romanesque di Swedia. Gayanya termasuk Italia-Bizantium, mirip dengan lukisan dinding Eropa lainnya dari paruh pertama abad ke-12, terutama dari Gereja Sigwards dekat Hannover di Jerman barat-laut. Untuk sebagian besar, lukisan dinding yang paling baik terlestarikan ada di Gereja Bjäresjö, sementara pengaruh gayanya berasal dari Jerman. Dalam beberapa kasus, bisa ditengarai berasal dari Prancis (Gereja Knislinge dan Gereja Höör), seperti pula kemungkinan dari Lombardia (Gereja Vinslöv). Beberapa lukisan dinding awal di Gotland memiliki gaya Rusia-Bizantium; di antaranya lukisan di Gereja Garde adalah yang terlestarikan paling baik.