stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Manipulasi internet

Manipulasi internet (Inggris: internet manipulation) dapat diartikan sebagai upaya dalam menguasai atau mengambil alih teknologi digital daring termasuk algoritma dan bot sosial, yang tujuannya untuk suatu promosi, politik, sosial, militer, dan sebagainya. Hal ini dekat hubungannya dengan media sosial atau jejaring sosial.
Algoritma

Berbagai konten telah banyak muncul di media sosial, dan hal ini dimanfaatkan oleh beberapa pihak dengan menggunakan jejaring sosial dan mesin pencari untuk mengumpan dan menyesuaikan konten yang ingin dilihat atau dicari pengguna. Manipulasi algoritma salah satu cara mengatur data konten untuk pengguna internet. Namun, algoritma juga dapat mencegah pengguna melakukan pencarian terhadap suatu sudut pandang dan konten. Hal ini akhirnya menimbulkan ruang gema atau gelembung filter, pengguna semakin yakin pada apa yang diinginkan sebelumnya. Ruang gema dapat diartikan sebagai fenomena sosial yang dapat menyebabkan seseorang atau sekelompok orang untuk memperkuat opininya dan dapat mengarahkannya menjadi lebih ekstrem terhadap hal tersebut.
Algoritma akan mengolah, memilah dan menyajikan data. Algortima bekerja dibalik teknologi mesin pencari, aplikasi dan media sosial. Data riwayat pencarian pada laptop atau komputer dan telepon seluler secara otomatis terkumpul dan kemudian terbentuk suatu pola yang sudah tersusun. Ketika pengguna melakukan pencarian data, data baru yang tersaji mengikuti atau mirip pada riwayat pencarian sebelumnya, seolah-olah internet mengetahui apa yang dicari pengguna. Roby Muhamad, dosen Psikologi di Universitas Indonesia mengatakan, algoritma dapat membantu manusia, akan tetapi juga dapat mengancam.
Dampak

Noam Chomsky, seorang ahli linguistik dan pakar politik asal Amerika Serikat berpendapat bahwa media sosial menjadi sarana yang dapat digunakan seseorang atau pihak tertentu untuk memengaruhi opini publik guna mendukung gagasannya. Pengaruh yang dilakukan yakni dengan menerbitkan konten, pendapat dan pandangan yang dianggap sangat kuat. Hal ini adalah sebuah manipulasi. Chomsky berpendapat bahwa manipulasi ini dapat mengalihkan perhatian masyarakat terhadap isu-isu penting. Ketika manipulasi ini dilakukan secara berkelanjutan dan tidak proporsional, maka kemampuan masyarakat untuk terlibat dalam diskusi yang substansial akan terhambat.
Selain itu, Chomsky juga menambahkan bahwa manipulasi ini berdampak pada keragaman perspektif publik yang tidak sehat. Misalnya, sebuah media hanya terpusat pada beberapa perusahaan besar demi kepentingan ekonomi dan politik, maka perbedaan pendapat dan suara-suara minoritas akan terabaikan. Dampak lain dari manipulasi ini yakni berkurangnya kepercayaan masyarakat terhadap berita di media sosial. Jika hal ini terjadi, maka masyarakat akan skeptis terhadap isu-isu yang beredar, sekalipun jika hal tersebut adalah sebuah informasi yang sangat penting.
Kasus

Sejak terjadinya Invasi Ukraina oleh Rusia pada tahun 2022, peristiwa ini menjadi berita utama di banyak negara. Akan tetapi, para pengamat beranggapan bahwa Rusia berhasil menyebarkan disinformasi di media sosial, sehingga banyak pihak mendukung. Di dunia barat, berita infowars atau perang berita dapat dikendalikan, sementara di Indonesia, sebagian besar masyarakat mendukung invasi tersebut. Dedy Rudianto dari Evello, sebuah platform pemantauan big data di Jakarta mengatakan bahwa 95% pengguna TikTok dan 73% pengguna Instagram di Indonesia, mendukung Rusia. Internet Reserch Agency adalah lembaga informasi milik Rusia berbasis di Kota Sankt-Peterburg, sebagai pabrik yang memengaruhi opini publik untuk mendukung Rusia. Menurut laporan Roskomsvoboda, sebuah lembaga pengawas hak digital, ribuan situs web telah diblokir pemerintah Rusia, termasuk situs media independen dan kelompok Hak Asasi Manusia.
Dalam laporan BBC bertajuk BBC Monitoring pada 12 November 2022, sebuah tim melakukan eksperimen pencarian informasi di Rusia dengan menggunakan jaringan pribadi virtual (VPN). Eksperimen yang dilakukan oleh tim, menunjukkan hasil berbeda terkait kata kunci Ukraina, melalui mesin pencari antara Yandex dan Google. Sebagai contoh, pembunuhan masal telah terjadi di Bucha, Ukraina. Melalui mesin pencari Yandex, informasi yang muncul bahkan pada urutan teratas adalah sebuah blog yang isinya menyangkal jika Rusia disalahkan. Sementara pada mesin pencari Google, banyak menampilkan informasi terkait pembunuhan massal tersebut.
Undang-Undang di Indonesia

Pada masa Pemilihan umum Presiden Indonesia 2014, muncul banyak kasus terkait informasi dan transaksi internet. Sehingga pemerintah telah menerbitkan Undang-Undang No. 19 Tahun 2016 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE). Undang-undang ini adalah perubahan Undang-Undang No. 11 Tahun 2008. Isi Undang-undang No 19 Tahun 2016, pasal 27 hingga 37 lebih rinci memuat tentang adanya larangan terkait penggunaan informasi dan transaksi elektronik.
Beberapa isi pada pasal yang dimaksud, yakni:
Pasal 27, larangan mendistribusikan dokumen elektronik bermuatan asusila, perjudian, pencemaran nama baik, pemerasan, dan pengancaman.
Pasal 28, larangan mendistribusikan berita bohong atau hoax kepada masyarakat terkait SARA (suku, agama, ras dan antargolongan).
Pasal 32, larangan mengubah, merusak, memindahkan ke tempat yang tidak berhak, menyembunyikan informasi atau dokumen elektronik, serta membuka dokumen atau informasi rahasia.
Pasal 35, larangan pemalsuan dokumen elektronik dengan cara manipulasi, penciptaan, perubahan, penghilangan, dan pengrusakan.
Pada pasal 45, 45A, dan 45B berisi hukuman bagi setiap orang yang melanggar Undang-Undang tersebut.
Noam Chomsky, ahli linguistik dan pakar Politik Amerika Serikat.
Melayu Cocos

| --- | --- |
Pengantin Melayu dalam acara pernikahan di Kepulauan Cocos (Keeling), 1912.
Daerah dengan populasi signifikan
 Malaysia 4.000    Kepulauan Cocos (Keeling) 400
Bahasa
Melayu Cocos, Inggris, Malaysia
Agama
Islam
Kelompok etnik terkait
Melayu, Betawi 
Melayu Cocos adalah sekelompok masyarakat asli/lokal yang berbudaya Melayu yang membentuk mayoritas penduduk Kepulauan Cocos (Keeling), yang sekarang merupakan bagian wilayah/teritori dari negara Australia. Meskipun mereka telah berasimilasi dalam budaya Melayu, sebagian nenek-moyang mereka sesungguhnya berasal dari tempat yang berbeda-beda.
Pada tahun 1950-an, Inggris membawa sebagian Melayu Cocos untuk pindah dan menetap di Sabah, Malaysia, dan kini jumlah keturunan mereka di sana lebih besar daripada yang terdapat di Kepulauan Cocos.
Umumnya, Melayu Cocos menganut agama Islam, dan khususnya berpaham Sunni.
Sejarah

Orang Melayu pertama diperkirakan tiba dan menetap di Kepulauan Cocos pada tahun 1826, yaitu ketika Alexander Hare, seorang petualang Inggris membawa gundik dan budak Melayunya ke sana. Pada tahun 1827, John Clunies-Ross mengubah kehidupan para budak Melayu ketika ia dan keluarganya memutuskan untuk menetap pula di kepulauan tersebut. Orang Melayu setempat dan sejumlah besar pendatang Melayu baru yang dibawa oleh Clunies-Ross dipekerjakannya untuk membantu memanen kelapa untuk dibuat kopra. Pada bulan September 1978, keluarga Clunies-Ross menjual Kepulauan Cocos kepada pemerintah Australia. Sejak saat itu, Ratu Elizabeth II menjadi Kepala Negara wilayah itu, yang diwakili oleh seorang Gubernur Jenderal-Administrator, yang saat ini dijabat oleh Brian Lacy. Sedangkan yang mewakili masyarakat sebagai Ketua Dewan Kepulauan adalah Haji Wahin bin Bynie.
Perpindahan

Pada tahun 1950-an, Inggris membawa sebagian Melayu Cocos untuk pindah dan menetap di Sabah, yang sekarang bagian dari Malaysia. Jumlah yang ikut pindah untuk pertama kalinya diperkirakan hanya sekitar dua puluh orang, tetapi kemudian meningkat ketika pemukiman mereka diperluas. Melayu Cocos terutama tinggal di Kampung Cocos, tak jauh dari kota Lahad Datu, Bahagian Tawau, Sabah. Populasi mereka saat ini di Sabah mencapai sekitar 4.000 jiwa, lebih besar daripada populasi yang tersisa di Kepulauan Cocos. Budaya Melayu Cocos saat ini berkaitan erat dan tak jauh berbeda dengan orang-orang Melayu Malaysia lainnya, dan mereka juga dianggap berstatus bumiputra oleh pemerintah Malaysia. Bahasa mereka, yang merupakan varian dari bahasa Melayu standar, memiliki kode ISO 639-3 coa.
Bahasa

Malayu Cocos mempunyai variasi bahasanya sendiri, yang disebut Basa Pulu Kokos. Bahasa ini dianggap non formal dan kurang berkelas, karena memakai kosakata tak baku (slang) serta adabta arti kata yang berubah. Bahasa ini merupakan percampuran antara bahasa Indonesia dan Melayu, dengan pengucapan lokal serta berbagai elemen bahasa Inggris dan Scots di dalamnya.
| Melayu Cocos | Inggris | Indonesia | Catatan penggunaan |
| --- | --- | --- | --- |
| Selamat ténggah hari | Good afternoon | Selamat siang |  |
| Kerangkeng | Food closet | Lemari makanan |  |
| Ke kaca | Cute | Gagah/tampan |  |
| Kenes | Cute | Cantik/manis |  |
| Jumpa lagi | See you later/see you again | Sampai jumpa |  |
| Korsi | Chair | Kursi |  |
| Dostor | Doctor | Dokter |  |
| Esbok | Fridge | Lemari es |  |
| Bok | Box | Kotak |  |
| Epel | Apple | Apel |  |
| Jukong | Cocos Malay boat | Jongkong/sampan | Sebutan junk ship dalam bahasa Inggris berasal dari sebutan perahu ini |
| Gua/Loh | Me/You | Saya/Kamu | Ini merupakan kata-kata serapan dari bahasa Hokkien, yang dalam  bahasa Indonesia dianggap informal (slang) namun dalam Melayu Cocos  dianggap formal |
| Cimni | Chimney | Cerobong |  |
| Kot | Coat | Jas |  |
| Hiju/Hijo | Green | Hijau |  |
| Kalo | If | Kalau |  |
| Emak/Mak | Mother | Ibu | Digunakan untuk memanggil wanita yang memiliki anak |
| Pak/Ayah | Father | Bapak/Ayah | Kata pertama digunakan untuk memanggil laki-laki yang memiliki anak.  Kata kedua artinya ayah |
| Paman/Man | Uncle | Paman | Digunakan untuk memanggil laki-laki yang tidak memiliki anak |
| Bibik | Aunty | Bibi/Tante | Wanita yang lebih muda dari orang tua |
| Nek/Nenek | Grandma | Kakek/Nenek | Digunakan untuk memanggil baik kakek ataupun nenek |
| Wak | Aunty | Uak | Panggilan hormat untuk wanita yang memiliki anak usia remaja |
Pranala luar

http://www.mnsu.edu/emuseum/cultural/oldworld/pacific/australia/cocosmalaysculture.html Diarsipkan 2007-02-09 di Wayback Machine.
Ulpia Marciana

Patung Ulpia Marciana di Metropolitan Museum of Art, New York
Ulpia Marciana, lahir sebelum 50 dan meninggal sekitar 112/114, adalah kakak perempuan Kaisar Trajanus, ibunda Salonia Matidia dan nenek Sabina, istri Hadrianus.
Biografi

Ia lahir sekitar tahun 50, mungkin tahun 48, dari pasangan Marcia dan Marcus Ulpius Traianus, seorang senator terkemuka, jenderal dan konsul pada tahun 70 atau 72. Oleh karena itu, ia adalah kakak perempuan Trajanus. Namanya Marciana diwarisi dari kakek pihak ibundanya. Dia sangat dekat dengan saudara laki-lakinya Trajanus dan saudara iparnya Plotina.
Ulpia Marciana menikah dengan Matidius, mungkin Gaius Salonius Matidius Patruinus, sekitar tahun 63. Yang terakhir adalah praetor dan anggota perguruan tinggi keagamaan Arval Bersaudara sebelum meninggal pada tahun 78. Dari pernikahan ini lahir Salonia Matidia. Yang terakhir menikah setidaknya dua kali, pertama dengan Mindius, di antaranya dia memiliki seorang putri, Matidia, dan kedua dengan Lucius Vibius Sabinus, konsul, dan dari pernikahan ini lahir Vibia Sabina, calon istri Hadrianus.
Marciana bersama putri dan cucunya tinggal di rumah keluarga Trajanus dan istrinya, Plotina.
Sekitar tahun 100, putranya mendirikan sebuah koloni di Afrika Utara bernama Colonia Marciana Ulpia Traiana Thamugadi, Timgad saat ini. Trajanus membaptisnya untuk menghormati bunda, ayahanda, dan saudara perempuannya.
Dia meninggal antara 112 dan 114, mungkin pada 29 Agustus 112, dan didewakan tak lama setelah kematiannya dengan keputusan Senat. Pada saat yang sama, putrinya, Salonia Matidia, menerima gelar Augusta.
Tari Motaro

Dua orang bea penari motaro dari suku bare'e
Tari Motaro adalah tarian khas Suku Bare'e yang paling anggun dari daerah Kabupaten Poso dan Kabupaten Tojo Una-Una yang sejak dahulu sampai sekarang tetap dijaga keberadaanya dengan ditarikan pada acara penjemputan tamu khusus.
Tarian Motaro semuanya ditampilkan oleh hanya penari wanita saja, baik menari sendiri, atau dalam satu baris atau dua penari saling berlawanan arah pandangan, di mana penari wanita ditangan kirinya memegang daun soi dan ditangan kanannya memegang Tombak, Pedang, Peda (parang), atau juga Penai yaitu penai senjata khas berupa pedang yang berasal dari Suku Bare'e yang tinggal di wilayah To Lalaeyo. Tari Motaro dahulunya ditarikan untuk menyambut para pahlawan yang baru kembali dari medan perang sebagai rasa syukur atas kemenangan dan kembalinya para pahlawan tersebut sepulang dari Ngayau (Mengayau) atau dari medan perang. Tarian Motaro didahului dengan tabuhan ganda (gendang) yang khas.
Cara Menari

Tarian Motaro didahului dengan tabuhan ganda (gendang) yang khas dan Tarian ini selalu ditampilkan oleh penari wanita, baik menari sendiri, atau dalam satu baris atau dua penari saling berlawanan arah pandangan, di mana penari wanita ditangan kirinya memegang daun soi dan ditangan kanannya memegang Tombak, Pedang, Peda (parang), atau juga Penai yaitu penai senjata khas berupa pedang yang berasal dari Suku Bare'e yang tinggal di wilayah To Lalaeyo.
Cara menari Tarian Motaro pada umumnya yaitu dengan Penyesuaian cepat yang dilakukan ke depan dan ke belakang dengan tekukan tubuh, dan gerakan lengan yang serupa sedikit direntangkan ke depan. Selama belokan jalanan di sekitar tirai gorden, yang harus berjumlah tujuh, setiap gadis memiliki daun soi di tangannya, yang digunakan untuk memukul pendahulunya. Ketika belokan yang ditentukan telah selesai, gadis-gadis itu memasuki tirai gorden.
Gerakan Tari

Adapun gerak tari Motaro terdiri dari 8 
gerak, yaitu:
Gerakan Tari > 1. Gerak Singkua

Gerakan ini, penari menyilang kedua telapak tangan dari bawah ke atas atau saling balas membalas lalu tangan kanan berada di samping sejajar dengan pinggul dan tangan kiri berada di atas sejajar dengan bahu. Kemudian penari berjalan 
kedepan untuk mengambil posisi lurus dengan kaki kiri menapak di lantai dan kaki kanan dijinjit dengan iringan musik gendang hitungan 2x8.
Gerakan Tari > 2. Gerak Sori

Dalam gerakan gerak Sori hampir sama seperti gerak Singkua hanya saja tangan kanan dan kiri berada disamping dengan diayun ke atas dan ke bawah sejajar dengan bahu saat ke atas lalu sejajar dengan pinggul ketika dibawah dengan sedikit sentakkan pada telapak tangan. Kemudian kaki pada gerak Sori ini merupakan ciri khas daerah Poso-Tojo yang biasa disebut gerakan double - double satu-satu sebab di sentak dua kali untuk memudahkan penari memutar badannya ke kiri dan kekanan.
Gerakan Tari > 3. Gerak Maloka

Dalam gerakan ini kedua tangan saling membuka dan menyilang. Pada hitungan 
ganjil tangan tangan berada di depan wajah seperti membuka dan pada hitungan genap tangan berada dibawah 
menyilang seperti gerakan memotong yang sejajar dengan perut dengan sedikit 
menunduk.
Gerakan kaki pada gerak ini hampir sama dengan gerakan kaki pada gerak 
Singkua, di mana saat tangan membuka kaki kanan bergerak ke depan dengan sedikit jinjit dan kaki kiri menapak dibelakang sambil sedikit digeser ke dalam, dan disaat tangan seperti memotong dan agak turun kebawah kaki kanan kebelakang sehingga kaki kiri berada di depan.
Gerakan Tari > 4. Gerak Radua-dua Samba’a

Pada gerak ini gerakannya hampir sama dengan gerak Sori, hanya saja yang membedakan gerakan ini adalah gerakan tangannya.
Pada hitungan 1, 2, 5, dan 6 kedua tangan berada disamping dengan telapak 
tangan memutar ke dalam selanjutnya hitungan 3. 4, 7, dan 8 kedua tangan berada di atas kepala dengan telapak 
tangan memutar ke dalam.
Gerakan kaki pada gerak ini disentak
-sentak dengan telapak kaki menapak 
sehingga penari dapat memutar badannya. Gerakan ini biasanya disebut gerakan 
dua-dua satu sebab diawali dengan sentakan dua kali pada saat memulai gerak dan setelah memutar .Gerakan 
kaki pada gerak ini merupakan salah satu ciri khas tarian dari Suku Bare'e.
Gerakan Tari > 5. Gerak Mampole

Gerakan dalam gerak Mampole tangan kanan pada hitungan ganjil 1, 3, 5, 7 
dengan gerakan membuka pedang atau peda dan dihitungan genap 2, 4, 6, 8 seperti Gerakan menebas dan saat gerakan tersebut tangan kiri berada disamping pinggang dengan telapak 
tangan poin. Gerakan kakinya dijinjit dan disentak dua kali saling membalas kiri dan 
kanan.
Gerakan Tari > 6. Gerak Merapi

Pada gerakan ini hampir sama dengan gerak Singkuahanya saja berbeda digerakan tangan. Kedua tangan 
mengayun dari samping kedepan dada lalu telapak tangan berputar ke dalam 
dengan indah.
Gerakan Tari > 7. Gerak Saluntengku

Dalam gerak Saluntengku gerakannya tidak jauh beda dengan gerakan pada gerak Sori hanya saja yang membedakan gerakan ini ke samping kiri dan kanan.
Gerakan Tari > 8. Gerak Moende

Artikel utama: Tari Moende
Pada gerak Moende penari bergerak ke kanan satu kali lalu ke kiri dua kali dengan telapak tangan mengepal, jempol berada disamping jari telunjuk dengan ujung-ujung jari berada didekat pergelangan telapak tangan serta diayunkan sesuai dengan iringan musik gendang.
Dengan bergerak ke kanan dua kali dan ke kiri satu kali serta pinggung berlengok dan 
agak merendah. Gerakan ini hampir sama dengan tari Dero yang merupakan tarian tradisional Suku Bare'e, hanya saja tari Dero  melingkar dan saling berpegangan tangan.
Gerakan Tari > Acara Pekasivia

Setelah Tari Motaro dilakukan  pemberian hasil-hasil alam dari wilayah Tananto Bare'e yang berupa ayam putih, beras, dan saguer yang disajikan di dalam bambu yang biasa disebut Pekasivia (Bare'e;Sivia).
Musik

Musik dalam tarian ini berasal dari tabuhan Ganda (gendang) yang khas dari daerah Tojo. Tarian Motaro didahului dengan tabuhan ganda (gendang) yang khas.
Pakaian yang di pakai pada zaman dahulu berupa baju yang dibuat dari kulit 
kayu yang disebut Inodo yang dicelup 
dalam larutan getah dari buah 
jenis mangga yang disebut buah 
‘polo’ ataupun Baju yang terbuat dari bahan kain yang bentuknya sama persis seperti inodo yang disebut Banjara, dengan Rok bersusun. Tari Motaro biasanya di tampilkan bersamaan dengan Acara Pemasangan Siga dan Tali Bonto  atau juga penggalungan bunga, setelah itu pemberian hasil-hasil alam dari wilayah Tananto Bare'e yang berupa ayam putih, beras, dan saguer yang berada di dalam bambu yang biasa disebut Pekasivia. Properti yang digunakan adalah daun soi, yang di mana daun ini di maknai dapat mengusir roh 
jahat. Dan Seiring berjalannya waktu, tari Motaro saat ini digunakan untuk menjemput tamu penting daerah yang berkunjung ke wilayah Tananto Bare'e (wilayah tempat tinggal Suku Bare'e).
Realme

| --- | --- |

Industri: Elektronik konsumen
Didirikan: 4 Mei 2018
Pendiri: Sky Li
Kantor pusat: Shenzhen, Guangdong, Tiongkok
Tokoh kunci: Sky Li (Global CEO) Palson Yi (Indonesia) (Direktur Pemasaran realme Indonesia) Michonne Wang (Indonesia) (Direktur Pemasaran realme Indonesia)
Produk: Ponsel Telepon cerdas Komputer tablet Laptop Gelang pintar Pengisi baterai portabel Televisi
Induk: BBK Electronics
Situs web: https://www.realme.com/id/
    
Logo 2018-2020
Realme (digayakan semuanya huruf kecil atau sebagai гeɑlme) adalah perusahaan elektronik konsumen dan komunikasi seluler yang berbasis di Shenzhen, Tiongkok. Realme didirikan pada 4 Mei 2018 oleh Sky Li (李炳忠), dengan beberapa anak muda lainnya yang berkecimpung di industri ponsel pintar, televisi pintar, dan AIoT dari berbagai negara.
Sejarah

Realme pertama kali muncul di Tiongkok pada tahun 2010 sebagai Oppo Real. Realme awalnya merupakan sub-merek dari OPPO Electronics Corporation, salah satu anak perusahaan BBK Electronics dan mulai menjadi perusahaan independen pada tahun 2018.
Pada 30 Juli 2018, mantan Wakil Presiden Oppo dan Presiden Oppo divisi bisnis luar negeri Bingzhong Li (Sky Li) mengumumkan pengunduran dirinya dari Oppo dan niatnya untuk mendirikan realme sebagai merek yang independen pada laman Weibo. Ia fokus menciptakan telepon genggam yang menggabungkan antara performa yang cepat dan desain yang modis.
Pada Mei 2019, realme mengumumkan secara resmi pemasarannya di Tiongkok dan meluncurkan beberapa telepon genggam, seperti realme X, realme X Lite, dan realme X Master Edition. Pada Juni dan Juli 2019, realme memasuki pasar ponsel di daerah Tiongkok, India, Asia Tenggara, dan Eropa
Pangsa pasar

Realme menargetkan pangsa pasar global dan terus berekspansi ke negara-negara di Asia Tenggara yang memiliki potensi pangsa pasar yang besar, dimulai dari Indonesia untuk debut kawasan Asia Tenggara. Di Indonesia, realme muncul pertama kali di Jakarta, 9 Oktober 2018 dengan produk: realme C1, realme 2 dan realme 2 Pro. Akan tetapi, setelah rilis realme C3, realme kehilangan jati diri.
Counterpoint, lembaga analisis data Internasional, mengumumkan data penjualan telepon genggam untuk Kuartil II 2019 yang mencatat total penjualan realme secara global sebanyak 4,7 juta unit. Total penjualan mengalami peningkatan dan berhasil menjadikan realme sebagai merek smartphone paling berkembang di dunia. Realme untuk pertama kalinya masuk ke daftar top 10 merek smartphone global.
Lihat pula

Oppo
Vivo
OnePlus
BBK Electronics
Xiaomi
Universitas Indonesia Maju

| Universitas Indonesia Maju |
| --- | --- |
      Informasi
Moto: The university for your future
Jenis: Perguruan Tinggi Swasta
Didirikan: 17 Januari 2022; 2 tahun lalu (2022-01-17)
Afiliasi: Umum
Rektor: Dr. Astrid Novita, SKM, MKM
Alamat: Kampus I Jl. Harapan No.50, RT.2/RW.7, Lenteng Agung, Kec. Jagakarsa, Jakarta Selatan, DKI Jakarta 12610    Kampus II Jl. Camat Gabun 2 No.15, RT.10/RW.8, Lenteng Agung, Kec. Jagakarsa, Jakarta Selatan, DKI Jakarta 12610, 
Situs web: www.uima.ac.id
Universitas Indonesia Maju,  atau disingkat UIMA, adalah sebuah universitas swasta yang terletak di Jagakarsa
Jakarta Selatan, DKI Jakarta. Universitas ini  berada di bawah naungan Yayasan Indonesia Maju.
Universitas Indonesia Maju adalah perguruan tinggi yang terbentuk dari gabungan Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Indonesia Maju (STIKIM) dan Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Indonesia Maju (STIKOM IMA). STIKIM berdiri pada tanggal 26 Juli 2000, dengan program studi S1-Kesehatan Masyarakat, D3-Manajemen Pelayanan RS, dan D3-Asuransi Kesehatan (Surat Keputusan Mendiknas No.115/D/O/2000). Sementara itu, STIKOM IMA berdiri pada tanggal 01 Agustus 2003, dengan Program Studi S-1 Ilmu Komunikasi dan Program D-3 Periklanan (Surat Keputusan Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi No 110/D/0/2003). Proses penggabungan antara STIKIM dan STIKOM IMA menjadi Universitas Indonesia Maju (UIMA), dilaksanakan awal tahun 2021 dan disetujui tanggal 17 Januari 2022 oleh Kemendikbudristek (SK Penyelenggaraan 28/E/O/2022).
Bersamaan dengan izin penyelenggaraan UIMA, juga didirikan Fakultas Ekonomi dan Bisnis yang memiliki 2 (dua) program studi yaitu S1 Akuntansi dan S1 Manajemen.
Fakultas dan Program Studi

Universitas Indonesia Maju menyelenggarakan 6 fakultas, terdiri dari program magister, program profesi, sarjana, sarjana terapan  dan diploma, yang terdiri dari:
Fakultas Ilmu Kesehatan Diarsipkan 2023-01-15 di Wayback Machine.
Magister Kesehatan Masyarakat
Sarjana Kesehatan Masyarakat
Sarjana Keperawatan
Sarjana Administrasi Rumah Sakit
Sarjana Gizi
Sarjana Farmasi
Fakultas Psikologi
Sarjana Psikologi
Fakultas Hukum
Sarjana Hukum
Fakultas Ilmu Komunikasi
Sarjana Ilmu Komunikasi
Diploma (D3) Periklanan
Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Sarjana Manajemen
Sarjana Akuntansi
Fakultas Profesi & Vokasional
Pendidikan Profesi Bidan
Profesi Ners
Sarjana Terapan (D4) Kebidanan
Sarjana Terapan (D4) Kesehatan dan Keselamatan Kerja
Sarjana Terapan (D4) Manajemen Informasi Kesehatan
Diploma (D3) Administrasi Rumah Sakit
Diploma (D3) Asuransi Kesehatan
Pranala luar

Situs resmi universitas
Facebook universitas
Instagram universitas
Twitter universitas
Youtube universitas
Penerimaan Mahasiswa Baru