stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pemetaan pikiran

Pemetaan Pikiran (bahasa Inggris Mind Mapping) adalah suatu metode untuk memaksimalkan potensi pikiran manusia dengan menggunakan otak kanan dan otak kirinya secara simultan. Metode ini diperkenalkan oleh Tony Buzan pada tahun 1974, seorang ahli pengembangan potensi manusia dari Inggris.
Upaya Tony Buzan sebenarnya muncul dari pengamatannya dalam bidang perkembangan teknologi komputer pada tahun 1971. Ia berpikir “Kenapa komputer perlu manual pemakaian ribuan lembar untuk dapat beroperasi?” tetapi “Kenapa manusia sebagai makhluk berpikir bisa jauh lebih hebat? tanpa manual, manusia bisa melakukan rekayasa dan tindakan yang dahsyat, misalnya mengubah dunia?” Karena perbedaan kemampuan antara komputer dan manusia itu, Tony Buzan kemudian mengeksplorasi daya pikir manusia dengan merekayasa model pengembangan potensi manusia yang disebutnya Pemetaan Pikiran.
Pemetaan pikiran saat ini sudah dikenal luas di berbagai bidang pengembangan sumber daya manusia (SDM). Penerapannya mencakup manajemen organisasi, penulisan, pembelajaran, pengembangan diri, dan lain-lain. Namun, yang paling potensial adalah dalam bidang pengembangan diri.
Pemetaan pikiran dibuat dengan menggunakan tiga pensil/bolpoin berbeda warna (minimal) dan akar pemetaan pikiran harus memiliki minimal tiga cabang yang mengandung kata kunci yang singkat.
Prinsip Dasar

Pemetaan pikiran menggunakan teknik curah gagasan dengan menggunakan kata kunci bebas, simbol, gambar dan melukiskannya secara kesatuan di sekitar Tema Utama seperti pohon dengan akar, ranting dan daun-daunnya. Tahap pertama setelah tema ditentukan dan kata kunci hasil curah gagasan dituliskan, dilukis, dan ditandai dengan warna atau simbol tertentu adalah menyusun ulang kata kunci tersebut. Kemudian, proses curah gagasan diteruskan kembali secara bebas. Kata kunci yang digunakan disarankan hanya satu kata tunggal.
Tony Buzan mengusulkan menggunakan struktur dasar Pemetaan Pikiran sebagai berikut:
Mulai dari tengah dengan gambar Tema, gunakan minimal tiga warna.
Gunakan gambar, simbol, kode, dan dimensi di seluruh Peta Pikiran yang dibuat.
Pilih kata kunci dan tulis dengan huruf besar atau kecil .
Tiap kata/gambar harus sendiri dan mempunyai garis sendiri.
Garis-garis itu saling dikaitkan, mulai dari tengah yaitu gambar Tema Utama. Garis bagian tengah tebal, organis dan mengalir dari pusat keluar, menjulur seperti akar, atau pancaran cahaya.
Buat garis sama panjangnya dengan gambar/kata.
Gunakan warna – kode rahasia sendiri di peta pikiran yang dibuat.
Kembangkan gaya penuturan, penekanan tertentu, dan penampilan khas di Peta Pikiran yang dibuat. Jadi peta pikiran setiap orang tidak harus sama, meskipun tema yang dibahas sama.
Gunakan kaidah asosiasi di peta pikiran yang dibuat.
Biarkan peta pikiran itu jelas, menggunakan hierarki yang runtun, urutan yang jelas dengan jangkauan sampai ke cabang-cabang paling ujung.
Dengan cara yang lebih bebas, warna-warni dan gambar. Pemetaan pikiran menjadi berbeda dengan metode curah gagasan yang sudah dikenal luas. Hasilnya bisa mencengangkan karena dapat menemukan solusi inovatif untuk suatu Tema Utama yang menjadi fokus perhatian. Selain itu, pemetaan pikiran juga dapat mengidentifikasi masalah di bagian sub-tema yang disusun oleh kata kunci hasil curah gagasan.
Penerapan Praktis

Beberapa penerapan praktis pemetaan pikiran diulas oleh Joyce Wycoff dalam buku "Menjadi Superkreatif Dengan Pemetaan Pikiran". Delapan manfaat pemetaan pikiran yang dijelaskan oleh Wycoff untuk pengembangan diri antara lain:
Pertama, dalam bidang penulisan.
Kedua, bidang manajemen projek.
Ketiga, untuk memperkaya kegiatan curah gagasan.
Keempat, untuk mengefektifkan rapat.
Kelima, menyusun daftar tugas.
Keenam, melakukan presentasi yang dinamis.
Ketujuh, membuat catatan yang memberdayakan diri.
Kedelapan, untuk mengenali diri.
Meskipun demikian, sebenarnya banyak sekali penerapan praktis metode pemetaan pikiran misalnya untuk mengatasi kelemahan karena kurang suka membaca, bahkan bisa juga untuk memecahkan masalah nasional misalnya "Kenaikan BBM".
Aplikasi Perangkat Lunak

Beberapa perangkat lunak untuk pemetaan pikiran saat ini sudah banyak beredar di pasaran. Daftar dan evaluasi untuk perangkat lunak pemetaan pikiran dapat dilihat di Wikipedia berbahasa Inggris
Saat ini ada banyak alat dan aplikasi untuk membuat peta pikiran. Ini dapat digunakan dari aplikasi web, diinstal secara lokal di komputer dan perangkat seluler.
FreeMind adalah aplikasi pemetaan pikiran gratis yang ditulis di Java.
GitMind adalah pembuat peta pikiran online gratis yang mendukung kolaborasi.
Inclr adalah pembuat peta pikiran online gratis.
MindManager mendukung penerbitan bersama.
Mindly adalah pembuat peta pikiran untuk perangkat seluler.
Jamkesmas

Jamkesmas (singkatan dari Jaminan Kesehatan Masyarakat) adalah program jaminan kesehatan untuk warga Indonesia yang memberikan perlindungan sosial dibidang kesehatan untuk menjamin masyarakat miskin dan tidak mampu yang iurannya dibayar oleh pemerintah agar kebutuhan dasar kesehatannya terpenuhi. Program ini dijalankan oleh Departemen Kesehatan sejak 2008, namun saat ini sudah digantikan dengan Jaminan Kesehatan Nasional yang dikelola BPJS Kesehatan.
Ikhtisar

Program Jamkesmas diselenggarakan berdasarkan konsep asuransi sosial. Program ini diselenggarakan secara nasional dengan tujuan untuk:
mewujudkan portabilitas pelayanan sehingga pelayanan rujukan tertinggi yang disediakan Jamkesmas dapat diakses oleh seluruh peserta dari berbagai wilayah,
agar terjadi subsidi silang dalam rangka mewujudkan pelayanan kesehatan yang menyeluruh bagi masyarakat miskin.
Pada tahun 2009 program ini mendanai biaya kesehatan untuk 76,4 juta penduduk, jumlah ini termasuk sekitar 2,650 juta anak terlantar, penghuni panti jompo, tunawisma dan penduduk yang tidak memiliki kartu tanda penduduk.
|  | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Jumlah Penduduk sasaran (juta) |  | 36,14 | 60 | 76,4 | 76,4 | 76,4. | 76,4 |
| Anggaran ( Rp Triliun ) |  | 2,23 | 2,6 lihat juga  | 3,526 (2,8) lihat juga  | 4,7 (3,6) lihat juga  | 3,6lihat juga  | 5,1 lihat juga |
Peserta

Peserta yang dijamin dalam program Jamkesmas tersebut meliputi:
a. Masyarakat miskin dan tidak mampu yang telah ditetapkan dengan keputusan Bupati/Wali kota mengacu pada:
kap
dengan nama dan alamat yang jelas
(by name by address).
2) Sisa kuota: total kuota dikurangi data BPS 2008 untuk kabupaten/kota setempat yang ditetapkan sendiri oleh kabupaten/kota setempat lengkap dengan nama dan alamat (by name by address) yang jelas.
b. Gelandangan, pengemis, anak dan orang telantar, masyarakat miskin yang tidak memiliki identitas.
c. Peserta Program Keluarga Harapan (PKH) yang tidak memiliki kartu Jamkesmas.
d. Masyarakat miskin yang ditetapkan berdasarkan Keputusan Menteri Kesehatan Nomor 1185/Menkes/SK/XII/2009 tentang Peningkatan Kepesertaan Jamkesmas bagi Panti Sosial, Penghuni Lembaga Pemasyarakatan dan Rumah Tahanan Negara serta Korban Bencana Pasca Tanggap Darurat. Tata laksana pelayanan diatur dengan petunjuk teknis (juknis) tersendiri sebagaimana tertuang dalam Keputusan Menteri Kesehatan Nomor 1259/Menkes/SK/XII/2009 tentang Petunjuk Teknis Pelayanan Jamkesmas Bagi Masyarakat Miskin Akibat Bencana, Masyarakat
Miskin Penghuni Panti Sosial, dan Masyarakat Miskin Penghuni Lembaga Pemasyarakatan serta Rumah Tahanan Negara
e. Ibu hamil dan melahirkan serta bayi yang dilahirkan (sampai umur 28 hari) yang tidak memiliki jaminan kesehatan
f. Penderita Thalassaemia Mayor yang sudah terdaftar pada Yayasan Thalassaemia Indonesia (YTI) atau yang belum terdaftar namun telah
mendapat surat keterangan Direktur RS sebagaimana diatur dalam Petunjuk Teknis Jaminan Pelayanan Pengobatan Thalassaemia
Fasilitas Kesehatan/Pemberi Pelayanan Kesehatan yang telah memberi pelayanan kesehatan kepada peserta Jamkesmas membuat pertanggungjawaban Dana pelayanan kesehatan dengan menggunakan Software INA-CBG’s dan selanjutnya diverifikasi oleh Verifikator Independen Jamkesmas.
Verifikator independen

Verifikator Independen Jamkesmas adalah orang atau tim yang ditugaskan oleh Pusat Pembiayaan Jaminan Kesehatan (P2JK) Kementerian Kesehatan RI untuk melakukan verifikasi terhadap pertanggungjawaban dana pelayanan kesehatan yang telah dilaksanakan oleh Pemberi Pelayanan Kesehatan (PPK) Lanjutan.
Verifikator Independen Jamkesmas telah ada sejak dimulainya Jamkesmas.
Verifikasi atas pelayanan kesehatan dalam program Jamkesmas di PPK lanjutan meliputi:
Verifikasi administrasi kepesertaan yaitu meliputi kartu peserta/surat keterangan lain yang sah oleh instansi yang berwenang, nomor SKP, dan surat rujukan.
Administrasi pelayanan meliputi nama pasien, nomor SKP, nama dokter pemeriksa, tanda tangan komite medik (pada kasus yang masuk dalam Severity Level 3)
Administrasi keuangan meliputi bukti pembayaran tarif paket INA-DRG dilampiri dengan formulir pengajuan klaim INA-DRG 1A dan INA-DRG 2A.
Proses verifikasi dalam pelaksanaan Jamkesmas meliputi:
Pemeriksaan kebenaran dokumen identitas peserta Jamkesmas oleh PT Askes (Persero).
Pemeriksaan Surat Rujukan dan Penerbitan SKP oleh PT Askes (Persero) dan SJP oleh faskes lanjutan.
Memastikan dikeluarkannya rekapitulasi pengajuan klaim oleh petugas RS sesuai dengan format yang ditentukan.
Pemeriksaan kebenaran penulisan diagnosis, prosedur, No. Kode.
Rekapitulasi pertanggungjawaban dana faskes lanjutan yang sudah layak bayar.
Menandatangani rekapitulasi pertanggungjawaban dana faskes lanjutan.
Memastikan Direktur RS/Kepala Balai Kesehatan menandatangani rekapitulasi laporan pertanggungjawaban dana.
Membuat laporan hasil pekerjaan bulanan kepada Tim Pengelola Jamkesmas Kabupaten/Kota.
Pada tahun 2012 verifikator independen Jamkesmas berjumlah 1522 orang yang tersebar di seluruh kabupaten/kota di Indoneia. Mereka bertugas di setiap PPK yang bekerja sama dengan Jamkesmas.
Capolaga

Capolaga adalah wisata alam yang berada di Kabupaten Subang, Jawa Barat. Tepatnya berada di Kp. Panaruban, Cicadas, Sagalaherang. Capolaga berada di area seluas 10 hektar yang mempunyai keindahan ekosistem Sungai Cimuja yang unik yang dikelola secara kaidah alam. Terdapat tiga curug atau air terjun antara lain Curug Karembong, Curug Sawer dan Curug Gua Badak. Selain air terjun, obyek wisata ini dapat ditemui gua-gua. Salah satunya adalah Gua Badak. Biasanya tempat ini ramai pada hari biasa maupun liburan. Di kawasan Capolaga juga terdapat hamparan kebun teh yang cukup luas dengan suasana dan udara yang sejuk khas pegunungan.
Sejarah

Pada tahun 2001, ada perbaikan kawasan untuk dibuat objek wisata dengan mempekerjakan masyarakat sekitar. Dan pembangunan selesai di tahun 2004 di atas tanah seluas 10 hektar yang kemudian diberi nama "Capolaga Adventure Camp"
Akses

Jarak dari pusat kecamatan Subang sejauh 35 kilometer dan dapat ditempuh menggunakan sepeda motor selama kurang lebih 35 menit. Namun, jika dari arah Jakarta melalui tol Sadang dengan jarak tempuh kurang lebih 190 kilometer. Apabila dari arah Bandung kurang lebih menempuh jarak 45 kilometer.
Jika dari arah Bandung sebelum kawasan wisata Ciater terdapat pertigaan pasar. Kemudian ikuti jalan menurun sampai ke lokasi Capolaga
Fasilitas

Di Capolaga terdapat beberapa fasilitas, diantaranya:
Camping, meliputi penerangan dan mandi cuci kakus
Outbond,
Villa Kembar
Curug Karembong, Sebenarnya curug ini termasuk dalam kawasan wisata Capolaga, di mana kawasan ini mempunyai fasilitas yang sangat lengkap. Di kawasan wisata ini telah tersedia blok-blok perkemahan, satu blok perkemahan dapat menampung sekitar 50 orang dengan tarif tiap orang Rp.7.500 per malam.
Nanoq Da Kansas

Nanoq Da Kansas (lahir 2 Desember 1965
) adalah seorang penulis yang memiliki nama asli Wayan Udiana asal dari Dusun Moding, Candikusuma, Jembrana, Bali. Di samping menulis puisi, Nanoq Da Kansas juga menulis cerita pendek, artikel-artikel budaya serta sering menjadi pembicara dalam diskusi atau acara temu budaya. Puisi-puisinya dimuat di berbagai media seperti : Majalah Horison, Harian Bali Post, Nusa, Karya Bakti, Swadesi, Trans Sumatera, Lampung Post, Jurnal Budaya Cak, Kompas, dan Suara Merdeka.
Nanoq da Kansas mendirikan Bali Eksperimental Teater (1993), Komunitas Kertas Budaya (1998), Komunitas Dusun Senja (2012) dan Kelompok Musik "BADAI DI ATAS KEPALANYA" (2017).
Nanoq da Kansas juga menginisiasi sekaligus memfasilitasi dan mengorganisir penyelenggaraan Festival Nasional Seni Pelajar Jembrana yang diselenggarakan setiap tahun di bulan Oktober bersama Komunitas Kertas Budaya.
Bersama komunitas Dusun Senja, Nanoq menginisiasi, memfasilitasi sekaligus mengorganisir Festival Dusun yang diselenggarakan setiap dua tahun sejak tahun 2012 sampai sekarang.
Buku-buku Nanoq da Kansas antara lain: Antologi Puisi Ladang Angin (1993), Antologi Puisi "Biarkan Aku Kembali Kepada Cinta" (1996), Kumpulan Cerpen "Cerpen Bawah Bantal" (1998), Antologi Puisi "Berabad-abad Setelah Perempuan Bersembunyi dalam Tubuhku" (2005), Kumpulan Cerpen "Sebuah Negeri Jangan-jangan Tak Sempat Mendengar" (2006), Kumpulan Esai "Martabak dan Kabinet" (2007), Novel "Plitik" (2020), Antologi Puisi "dibangunkan pagi tanpa mandi" (2021), Kumpulan Cerita "Wahaitpihhm" (2021), Novel "GAS" (2021).
Karya sastra > Puisi

Puisi-puisi karya Nanoq Da Kansas dirangkum dalam antologi:
Teh Ginseng (Bali), Bunga Rampai Puisi Bali,
Sahayun (Padang),
Negeri Bayang-Bayang (Surabaya),
Hijau Kelon (Jakarta).
Kumpulan Puisi tunggalnya antara lain:
Ladang Angin (1993),
Biarkan Aku Kembali Kepada Cinta (1996)
Berabad-abad Setelah Perempuan Bersembunyi Dalam Tubuhkku (2005).
dibangunkan pagi tanpa mandi (2021)
Karya sastra > Cerita pendek

Antologi cerita pendek "Sebuah Negeri Jangan-Jangan Tak Sempat Mendengar" (2005)
Kumpulan cerita "Wahaitpihhmm" (2021)
Karya sastra > Essai

Kumpulan esai Martabak dan Kabinet (2006).
Karya sastra > Teater

Grubug
Bah
Situs
Ringsek
Min
Bersalin di Ruang Tamu
Balang Tamak Reborn
Sebuah Negeri di Kujur Tubuhku
Menempuh Waktu.
Tan Jin Sing

| Tan Jin Sing |
| --- | --- |
 
Bupati Nayoko
Masa jabatan 1813–1831
Penguasa monarki: Sultan: Hamengkubuwana II Hamengkubuwana III Hamengkubuwana IV Hamengkubuwana V Gubernur-Jenderal pada masa kekuasaan Britania: Thomas Stamford Bingley Raffles John Fendall Gubernur-Jenderal pada masa kekuasaan Belanda Kedua: Godert van der Capellen Hendrik Merkus de Kock Johannes van den Bosch
Kadipaten Yogyakarta
Masa jabatan 1803–1813
Penguasa monarki: Sultan: Hamengkubuwana II Hamengkubuwana III Gubernur-Jenderal pada masa Kekuasaan Prancis / Belanda di bawah Kekuasaan Prancis: Johannes Siberg Herman Willem Daendels Jan Willem Janssens Gubernur-Jenderal pada masa kekuasaan Britania: Lord Minto Thomas Stamford Bingley Raffles
Pendahulu Yap Sa Ting HoPengganti Petahana
Kadipaten Kedu
Masa jabatan 1793–1803
Penguasa monarki: Sultan: Hamengkubuwana II Gubernur-Jenderal pada masa Kekuasaan Belanda: Willem Arnold Alting Pieter Gerardus van Overstraten Gubernur-Jenderal pada masa Kekuasaan Prancis / Belanda di bawah Kekuasaan Prancis: Pieter Gerardus van Overstraten Johannes Siberg
 
Informasi pribadi
Lahir: 1760
Meninggal: 1831 (usia 71)  Yogyakarta, Hindia Belanda
Kebangsaan:  Hindia Belanda
Suami/istri: U Li
Hubungan: Yap Sa Ting Ho (mertua)
Orang tua: Demang Beber (ayah)   Raden Ajeng Patrawijaya (putri dari RT Yudhonegoro III)(ibu)   Oei The Long, kapitan China di Wonosobo (ayah angkat)


Sunting kotak info • L • B
 
Tan Jin Sing (1760-1831) adalah seorang kapiten Tionghoa di Kedu (1793-1803) dan Yogyakarta (1803-1813).
Biografi

Tan Jin Sing terlahir dengan nama Raden Luwar dari pasangan Demang Beber dari Wonosobo dan Raden Ajeng Patrawijaya,putri dari Patih Danuredjo I/RT Yudhonegoro III.
Tan Jin Sing lantas diangkat oleh Oei The Long, seorang kapitan Cina dari Wonosobo setelah bapaknya meninggal dan ibunya tidak mampu merawat. Pada usia 11 tahun, Tan Jin Sing sudah menguasai lima bahasa, yaitu Belanda, Inggris, Jawa, Hokkian, Mandarin. Tan Jin Sing sendiri diketahui memang memiliki dua istri, satu dari kalangan Keraton sementara satunya adalah keturunan Tionghoa bermarga Yap.[butuh rujukan]
Pengangkatan sebagai bupati

Atas jasanya dalam membantu Inggris menggulingkan Sultan Sepuh dan mengangkat Sultan Hamengkubuwana III (ayah Pangeran Diponegoro), ia diangkat sebagai bupati (Bupati Nayoko) pada tanggal 18 September 1813 oleh Thomas Stamford Raffles dengan gelar Kanjeng Raden Tumenggung Secadiningrat. Dengan demikian, ia menjadi cikal bakal salah satu dari tiga keturunan Tionghoa di dalam lingkungan Keraton Yogyakarta, yaitu Trah Secodiningrat, sementara dua keturunan lain adalah Trah Honggodrono dan Trah Kartodirjo. Selain diangkat sebagai bupati bagi Keraton Yogyakarta, ia juga mendapatkan lahan sebesar 800 cacah yang sebagian besar berada di Loano di bagian timur Bagelen.
Namun hal ini adalah pemberian jabatan yang dilakukan di bawah tekanan. Pemberian sebuah jabatan kepada seseorang yang merupakan keturunan Tionghoa seperti ini belum pernah terjadi sebelumnya di Keraton Yogyakarta. Walaupun sebelumnya, pada periode pra-Giyanti, hal serupa pernah terjadi, di mana keturunan Tionghoa menjadi pemungut pajak petani di wilayah pesisir utara Jawa. Hal ini sebelumnya malah dilarang oleh Hamengkubuwana I di mana orang keturunan Tionghoa dilarang memiliki hubungan dekat dengan keluarga kerajaan karena hal ini dapat memicu perselisihan. Pengangkatan Tan Jin Sing sebagai bupati juga menjadi pemicu sentimen anti-Tionghoa selama Perang Diponegoro.
Keterlibatan dalam Geger Sepehi

Meskipun memiliki jasa besar terhadap Hamengkubuwana III, pengangkat Tan Jin Sing sebagai bupati memicu kontroversi karena perannya dalam peristiwa Geger Sepehi telah membuatnya dibenci oleh pihak keraton yang membela Sultan Sepuh. Ia juga dibenci oleh kalangan etnis Tionghoa karena dianggap bertanggung jawab dalam peristiwa pembantaian etnis Tionghoa dalam peristiwa Perang Diponegoro.
Saat penyerangan Inggris terhadap keraton, Tan Jin Sing berjasa dalam penyelamatan rombongan purtra mahkota Hamengkubuwana III, termasuk Diponegoro, saat mereka dikepung prajurit sipahi di jalan Ngasem waktu sedang mencari perlindungan di Taman Sari. Setelah HB III menjadi sultan pada 21 Juni 1812, Tan Jing Sing terus berjasa dalam negosiasi dengan Inggris tentang perjanjian baru antara pemerintah Inggris dan keraton-keraton Jawa tengah-selatan. Karena jasanya itulah beliau diangkat sebagai seorang tumenggung Keraton Yogyakarta dan tanah apanase 800 cacah (keluarga petani penggarap), terutama di Loano, Bagelen Utara.
Penemuan Candi Borobudur

Tan Jin Sing berjasa besar dalam membuat kemegahan Candi Borobudur dikenal dunia. Candi Borobudur awalnya ditemukan oleh anak buah Tan Jin Sing. Setelahnya, Tan Jin Sing sendiri mengeksplor candi tersebut dan meminta Thomas Stamford Raffles untuk melakukan restorasi.[butuh rujukan]
Akhir Hayat

Tan Jin Sing dikucilkan oleh masyarakat Jawa sekaligus masyarakat Tionghoa dalam akhir hayatnya dan meninggal secara relatif miskin pada Mei 1831. Meskipun setelah mendapatkan posisi istimewa setelah tahun 1812 dan mendapatkan koneksi bagus dengan pejabat Eropa (baik Inggris dan Belanda) maupun Keraton selama pemerintahan HB III dan HB IV namun menimbulkan kecemburuan dan dibenci  kalangan konservatif Istana karena sudah merebut hak-hak istimewa untuk dirinya sendiri. Sayangnya dia juga dijauhi dan dicurigai oleh komunitas Tionghoa karena posisi politiknya yang unik dan sikapnya yang meninggalkan adat Tionghoa. Posisi aneh ini menggantung tidak nyaman diantara tiga dunia (dunia Cina, Eropa, dan Jawa) disimpulkan dengan bagus dalam pantun cerdik Yogyakarta: "Cina wurung, Londo durung, Jawa tanggung" (bukan lagi Cina, belum jadi Belanda, seorang Jawa setengah matang).
Tan Jin Sing meninggal pada tahun 1831 pada usia 71. Jejak-jejak kehidupan Tan Jin Sing lainnya bisa ditemukan di Kampung Ketandan, Yogyakarta.[butuh rujukan]
Kultur populer

Nama Secodiningrat menjadi nama jalan di dekat Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat.
Bacaan lanjut

T.S. Werdoyo. 1990. "Tan Jin Sing: dari kapiten Cina sampai Bupati Yogyakarta". Jakarta: Pustaka Utama Grafiti. ISBN 979-444-101-5.
Milenial
Karakteristik

Karakteristik Milenial berbeda-beda berdasarkan wilayah dan kondisi sosial-ekonomi. Namun, generasi ini umumnya ditandai oleh peningkatan penggunaan dan keakraban dengan komunikasi, media, dan teknologi digital. Di sebagian besar belahan dunia, pengaruh mereka ditandai dengan peningkatan liberalisasi politik dan ekonomi; meskipun pengaruhnya masih diperdebatkan. Masa Resesi Besar (The Great Recession) memiliki dampak yang besar pada generasi ini yang mengakibatkan tingkat pengangguran yang tinggi di kalangan anak muda, dan menimbulkan spekulasi tentang kemungkinan krisis sosial-ekonomi jangka panjang yang merusak generasi ini.
Karakteristik > Livescience

Karakteristik generasi millenial
Ada beberapa hal yang dapat mengarakteristikkan generasi millenial, dari livescience.com.
Pada tahun 2012, seperti dikutip livescience.com dari USA Today, ada sebuah studi yang menunjukkan bahwa generasi millenial lebih terkesan individual, cukup mengabaikan masalah politik, fokus pada nilai-nilai materialistis, dan kurang peduli untuk membantu sesama jika dibandingkan dengan generasi X dan generasi baby boom pada saat usia yang sama. Studi ini sendiri berdasarkan analisis terhadap dua database dari 9 juta orang yang duduk di bangku SMA atau yang baru masuk kuliah.
Generasi ini bila dilihat dari sisi negatifnya, merupakan pribadi yang pemalas, narsis, dan suka sekali melompat dari satu pekerjaan ke pekerjaan yang lain.
Akan tetapi, di sisi lain mereka memiliki sisi positif. Antara lain adalah generasi millenial merupakan pribadi yang pikirannya terbuka, pendukung kesetaraan hak (misalnya tentang kaum minoritas). Mereka juga memiliki rasa percaya diri yang bagus, mampu mengekspresikan perasaannya, pribadi liberal, optimis, dan menerima ide-ide dan cara-cara hidup.
Majalah Time sempat mengadakan polling yang hasilnya menunjukkan bahwa generasi ini menginginkan jadwal kerja yang fleksibel, lebih banyak memiliki 'me time' dalam pekerjaan, dan terbuka pada saran dan kritik, termasuk nasihat karier dari pimpinannya.
Populasi

(Dari kiri ke kanan) Taylor Swift, Ariel Noah, dan Raisa adalah deretan musisi terkenal Generasi Milenial.
Populasi generasi milenial di Indonesia memiliki sekitar 34 persen dari total penduduk Indonesia, diikuti 20 persen generasi X, dan 13 persen generasi baby boomers (kelahiran 1946 hingga 1964).
Generasi milenial di Indonesia sangat kecanduan internet. Dalam sehari rata-rata generasi milenial bisa menggunakan internet dengan durasi lebih dari tujuh jam dengan rentang usia tertentu. Kedua, loyalitas generasi milenial tergolong rendah. Saat ada produk yang lebih bagus, generasi milenial dengan mudah akan berpaling.
Ketiga, mayoritas milenial lebih memilih melakukan transaksi nontunai dengan porsi 59 persen. Pilihan inilah yang membuat milenial memiliki dompet 'tipis', namun bukan berarti mereka tidak memiliki uang. Perilaku keempat yakni generasi milenial bisa bekerja dengan lebih cepat dan cerdas lantaran didukung oleh keberadaan teknologi. Perkembangan teknologi juga mendorong milenial memiliki kemampuan multi-tasking. Perilaku ini membuat milenial terbiasa melakukan dua hingga tiga pekerjaan sekaligus.
Selanjutnya, generasi milenial juga memiliki perilaku senang berwisata. 1 dari 3 millenial di Indonesia liburan minimal 1 kali dalam setahun. Di sisi lain, milenial terhitung gemar berbagi, peduli dan responsif terhadap masalah sosial. Generasi milenial menganggap tidak mementingkan kepemilikan barang, asalkan masih bisa mengakses hal yang dibutuhkan. Sebagai contoh, perkembangan transportasi daring menunjukkan generasi milenial merasa tidak perlu membeli kendaraan.