stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nurhayati Effendi
Karier

Direktur Utama PT Cahaya Kahuripan (bergerak di bidang jasa pertambangan)
Direktur Utama PT Tirtayasa Satria Mandiri
Anggota DPR-RI (2014–2024)
Anggota Komisi V (2014-2019)
Wakil Ketua Badan Urusan Rumah Tangga DPR-RI (2018-2019)
Wakil Ketua Komisi V (2019-2020)
Anggota Komisi II (2020-2024)
Antifon O

Anunsiasi.
Antifon O, yang juga dikenal sebagai O Agung (the great Os) adalah antifon Magnificat yang digunakan pada ibadat sore (vesper) dalam tujuh hari terakhir dalam masa Adven dalam tradisi Kristen Barat, yang biasa disebut Hari Biasa Khusus Adven. Antifon ini juga digunakan sebagai bait pengantar injil pada hari yang sama dalam Misa Gereja Katolik Roma yang dipergunakan sejak tahun 1970.
Antifon ini disebut sebagai "Antifon O" karena masing-masing judulnya dimulai dengan partikel vokatif "O". Masing-masing antifon adalah nama Kristus, salah satu sifat-Nya yang disebutkan dalam Kitab Suci. Antifon-antifon tersebut adalah:
17 Desember: O Sapientia (O Kebijaksanaan)
18 Desember: O Adonai (O Tuhan)
19 Desember: O Radix Jesse (O Tunas Isai)
20 Desember: O Clavis David (O Kunci Daud)
21 Desember: O Oriens (O Surya Pagi)
22 Desember: O Rex Gentium (O Raja Para Bangsa)
23 Desember: O Emmanuel (O Imanuel)
Dalam ritus Katolik bahasa Latin, Antifon O dinyanyikan atau dibacakan dalam ibadat sore (vesper) dari tanggal 17 sampai dengan 23 Desember secara inklusif. Beberapa Gereja Anglikan (misalnya Gereja Inggris) juga menggunakannya, baik dalam cara yang sama seperti Katolik Roma modern, atau dengan cara penggunaan dalam bahasa Inggris menurut tradisi pada abad pertengahan.
Pengunaan Antifon O juga berlangsng dalam banyak Gereja Lutheran. Dalam Book of Common Worship yang dipublikasikan oleh Gereja Presbiterian (Amerika Serikat), antifon ini digunakan sebagai litani pujian dalam Ibadat Pagi atau Sore. Himne O Datanglah Imanuel (bahasa Latin, Veni Emmanuel) adalah sebuah parafrase berbentuk lirik dari antifon ini.
Asal

Menurut R. D. William P. Saunders, asal mula "Antifon O" tidak diketahui secara tepat. Boethius (480–524) membuat sedikit catatan tentang antifon ini, sehingga memberikan gambaran bahwa antifon ini hadir pada saat itu, yakni pada abad keenam. Dalam Biara Benediktin Fleury (saat ini Saint-Benoit-sur-Loire), Antifon O ini didaraskan oleh abbas dan pemimpin biara lainnya dengan urutan menurun, dan kemudian sebuah hadiah diberikan kepada masing-masing anggota komunitas. Pada abad kedelapan, Antifon O dipergunakan dalam perayaan-perayaan liturgi di Roma. Penggunaan Antifon O begitu lazim di biara-biara sehingga ungkapan-ungkapan "Keep Your O" dan "The Great O Antiphons" adalah lazim. Sebab itu dapat disimpulkan bahwa dalam suatu cara tertentu, Antifon O telah menjadi bagian dari tradisi liturgis sejak masa awal Gereja.
Akrostik "Ero Cras"

Huruf pertama dari masing-masing judul antifon, dari yang terakhir sampai ke yang pertama, membentuk akrostik berbahasa Latin yakni "Ero Cras", yang diterjemahkan menjadi "Besok, aku akan datang", dan mencerminkan tema antifon. Saunders menulis, "Menurut Profesor Robert Greenberg dari San Francisco Conservatory of Music, para biarawan Benediktin mengatur antifon ini dengan tujuan yang pasti. Jika satu huruf pertama diambil, lalu diurutkan dari yang terakhir sampai ke yang pertama dari masing-masing antifon satu dimulai dengan gelar terakhir dan mengambil huruf pertama dari masing-masing judul—Emmanuel, Rex, Oriens, Clavis, Radix, Adonai, Sapientia—maka akan terbentuk akrostik "Ero Cras". Oleh karena itu, Tuhan Yesus, yang kedatangannya telah disiapkan dalam Masa Adven dan yang telah dibahas dalam tujuh gelar Mesianik ini, sekarang berbicara kepada umat-Nya, "Besok, Aku akan datang." Sehingga, Antifon O tidak hanya meningkatkan kekuatan untuk persiapan selama Masa Adven, tetapi juga membawanya ke kesimpulan yang menggembirakan.
Sejumlah antifon lainnya ditemukan dalam berbagai brevir abad pertengahan.
Analisis

Antifon O bermakna ganda. Pertama, setiap antifon merupakan gelar Mesias. Kedua, setiap antifon merujuk pada nubuat Yesaya tentang kedatangan Mesias. Antifon ini bersal dari Breviarium Romanum.
Analisis > O Sapientia

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Yesaya telah bernubuat:
Roh Tuhan akan ada padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan Tuhan; ya, kesenangannya ialah takut akan Tuhan. Ia tidak akan menghakimi dengan sekilas pandang saja atau menjatuhkan keputusan menurut kata orang. Dan inipun datangnya dari Tuhan semesta alam; Ia ajaib dalam keputusan dan agung dalam kebijaksanaan.
Jika dibandingkan dengan Sirakh 24:1-5 dan Kebijaksanaan 8:1, nubuatan ini menjadi relevan karena menggambarkan Mesias sebagai "yang keluar dari mulut Yang Mahatinggi", yang sangat signifikan dalam terang doktrin Kristen, yang berakar pada bab pertama dalam Injil Yohanes, yang menggambarkan siapa itu Yesus Kristus, yakni Mesias yang adalah Firman yang menjelma dari Allah Bapa.
Analisis > O Adonai

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Yesaya telah bernubuat:
Tetapi ia akan menghakimi orang-orang lemah dengan keadilan, dan akan menjatuhkan keputusan terhadap orang-orang yang tertindas di negeri dengan kejujuran; ia akan menghajar bumi dengan perkataannya seperti dengan tongkat, dan dengan nafas mulutnya ia akan membunuh orang fasik. Ia tidak akan menyimpang dari kebenaran dan kesetiaan, seperti ikat pinggang tetap terikat pada pinggang. Sebab Tuhan ialah Hakim kita, Tuhan ialah yang memberi hukum bagi kita; Tuhan ialah Raja kita, Dia akan menyelamatkan kita.
Hal ini juga dapat dibandingkan dengan Keluaran 3:2 dan 24:12.
Analisis > O Radix Jesse

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Yesaya telah bernubuat:
Suatu tunas akan keluar dari tunggul Isai, dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya akan berbuah. Maka pada waktu itu taruk dari pangkal Isai akan berdiri sebagai panji-panji bagi bangsa-bangsa; dia akan dicari oleh suku-suku bangsa dan tempat kediamannya akan menjadi mulia.
Isai adalah ayah dari Raja Daud, dan Nabi Mikha telah menubuatkan bahwa Mesias akan menjadi rumah dan keturunan Daud dan dilahirkan di kota Daud, Betlehem (Mikha 5:2). Hal ini juga dapat dibandingkan dengan Yesaya 45:14, Yesaya 52:15, dan Roma 15:12.
Analisis > O Clavis David

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Yesaya telah bernubuat:
Aku akan menaruh kunci rumah Daud ke atas bahunya: apabila ia membuka, tidak ada yang dapat menutup; apabila ia menutup, tidak ada yang dapat membuka.
Besar kekuasaannya, dan damai sejahtera tidak akan berkesudahan di atas takhta Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan dan kebenaran dari sekarang sampai selama-lamanya. Kecemburuan Tuhan semesta alam akan melakukan hal ini.
Untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.
Analisis > O Oriens

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Kata O Oriens datang dalam Zakaria 3:8, yakni: τὸν δοῦλόν μου Ἀνατολήν dan servum meum Orientem. Hal ini dapat dibandingkan dengan kata bahasa Ibani tzemach. Yesaya telah bernubuat:
Bangsa yang berjalan di dalam kegelapan telah melihat terang yang besar; mereka yang diam di negeri kekelaman, atasnya terang telah bersinar.
Hal ini juga dapat dibandingkan dengan nubuat lain Nabi Yesaya dan juga nubuat Nabi Maleakhi dalam Pasal 4 ayat 2 ataupun dalam Pasal 3 ayat 20 (teks berbahasa Ibrani).
Bangkitlah, menjadi teranglah, sebab terangmu datang, dan kemuliaan Tuhan terbit atasmu. Sebab sesungguhnya, kegelapan menutupi bumi, dan kekelaman menutupi bangsa-bangsa; tetapi terang Tuhan terbit atasmu, dan kemuliaan-Nya menjadi nyata atasmu.
Tetapi kamu yang takut akan nama-Ku, bagimu akan terbit surya kebenaran dengan kesembuhan pada sayapnya. Kamu akan keluar dan berjingkrak-jingkrak seperti anak lembu lepas kandang.
Analisis > O Rex Gentium

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Dalam Hagai 2:8, dikatakan "maka Aku akan memenuhi Rumah ini dengan kemegahan, firman Tuhan semesta alam" (Et movebo omnes gentes, et veniet desideratus cunctis gentibus.). Hal ini dapat juga dibandingkan dengan kata berbahasa Yunani, πάντα τὰ ἔθνη.
Yesaya telah bernubuat:
Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.
Ia akan menjadi hakim antara bangsa-bangsa dan akan menjadi wasit bagi banyak suku bangsa; maka mereka akan menempa pedang-pedangnya menjadi mata bajak dan tombak-tombaknya menjadi pisau pemangkas; bangsa tidak akan lagi mengangkat pedang terhadap bangsa, dan mereka tidak akan lagi belajar perang.
Tetapi sekarang, ya Tuhan, Engkaulah Bapa kami! Kamilah tanah liat dan Engkaulah yang membentuk kami, dan kami sekalian adalah buatan tangan-Mu.
Hal ini dapat dibandingkan dengan nubuat lain Yesaya dan kutipan dari Surat Paulus kepada Jemaat di Efesus, yakni dalam Efesus 2:14.
Sebab itu beginilah firman Tuhan Allah: :Sesungguhnya, Aku meletakkan sebagai dasar di Sion sebuah batu, batu yang teruji, sebuah batu penjuru yang mahal, suatu dasar yang teguh: Siapa yang percaya, tidak akan gelisah!"
Analisis > O Emmanuel

Bahasa Latin:
Bahasa Indonesia:
Yesaya telah bernubuat:
Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan ia akan menamakan Dia Imanuel.
Immanuel berarti Tuhan beserta kita.
Media

Antiphon "O Sapientia yang ex ore Altissimi..."
Antiphon O Adonai II Besar Munculnya Antiphon
"BinAural Collaborative Hypertest". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-03-09. Diakses tanggal 19 Desember 2013 .
"Sapientia". Diarsipkan dari versi asli tanggal 6 Juli 2008. Diakses tanggal 28 November 2007.
"Adonai". Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 Mei 2007. Diakses tanggal 28 November 2007.
"Radix Jesse". Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 Agustus 2007. Diakses tanggal 28 November 2007.
"Oriens". Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 Agustus 2007. Diakses tanggal 28 November 2007.
"Rex Gentium". Diarsipkan dari versi asli tanggal 25 Agustus 2007. Diakses tanggal 28 November 2007.
Pranala luar

Refleksi pada Antifon O dari Anglikan Online
Munculnya Antifon, oleh A. C. A. Hall, 1914 komentar dan parafrase.
Saunders, Fr. William, Apa Antifon O?
Stewart, Andrew Diarsipkan 2008-12-19 di Wayback Machine.
Umilta Web pada Julian dari Norwich
| l b Adven |
| --- | --- | --- |
| Liturgi |  Minggu Adven  Angelus  Ave Maria  Christmas Eve  Ember days  Minggu Gaudete  Magnificat  Hari Santo Nikolas  |  |
| Narasi |  Fall of man  Christian messianic prophecies Isaiah 9:6  Isaiah 53  Davidic dynasty in Bible prophecy  Genealogy of Jesus  John 1:1  John the Baptist  Saint Joseph's dreams  Tree of Jesse  |  |
| Tradisi |  Adven calendar  Lilin Adven  Christingle  Hanging of the greens  Christmas markets List  Stir-up Sunday  Adven wreath  Moravian star  |  |
| Lagu dan himne |  "Adam lay ybounden"  "Adven är mörker och kyla"  Adven song  Advenstid  Angelus ad virginem  "Bereden väg för Herran"  "Come, thou Redeemer of the earth"  "Pencipta Bintang Semesta"  "The Cherry-Tree Carol"  "Come, Thou Long Expected Jesus"  "Det är Adven"  "Es ist ein Ros entsprungen"  Gabriel's Message  "The Holly and the Ivy"  "Hosianna, Davids son"  "Jesus Christ the Apple Tree"  "Pandanglah Penolong Datang"  "Long Ago, Prophets Knew"  "Macht hoch die Tür"  "Maria durch ein Dornwald ging"  "Meine Seele, dank und singe"  "Der Morgenstern ist aufgedrungen"  "Nun komm, der Heiden Heiland"  Antifon O  "O Datanglah Immanuel"  "O Heiland, reiß die Himmel auf"  "O How Shall I Receive Thee"  "Of the Father's Heart Begotten"  Rorate Caeli  "Sei uns willkommen, Herre Christ"  "There is no rose of such virtue"  "Tochter Zion, freue dich"  "Savior of the Nations, Come"  "Vi tänder ett ljus i Adven"  "Hark, a Thrilling Voice Is Sounding"  "Wachet auf, ruft uns die Stimme"  |  |
| Cantata dan musik |  Ärgre dich, o Seele, nicht, BWV 186a  Bereitet die Wege, bereitet die Bahn, BWV 132  Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147a  Handel's Messiah (Part I)  Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 61  Nun komm, der Heiden Heiland, BWV 62  This Is the Record of John  Unser lieben Frauen Traum  Virga Jesse (Bruckner)  Wachet auf, ruft uns die Stimme, BWV 140  Wachet! betet! betet! wachet! BWV 70a  List of Adven Cantatas  |  |
| Publikasi musik |  Carols for Choirs  New English Hymnal  The Oxford Book of Carols  The New Oxford Book of Carols  Piae Cantiones  English Hymnal  Hymns Ancient and Modern   The Hymnal 1982  |  |
| Topik terkait |  Anglican church music  Catholic music  Lutheran hymns  Carol service  Christmastide  Liturgical year  |  |
  Category   Commons  
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz work 2  3  4  5  6  7  8 
Biara Santo Benediktus
Akrostik "Ero Cras" di Gereja Katedral Jakarta.
Sapientia
Nabi Yesaya.
Tunas Isai.
Samuel mengurapi David
Permulaan hari, Terang Dunia
Raja Damai.
Bunda Maria bersama Sang Putra.
Gumawang, Belitang, Ogan Komering Ulu Timur

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Gumawang.
Gumawang adalah sebuah Desa yang berada di wilayah Kecamatan Belitang, Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Berada Pada Posisi "BK"  Bendungan Komering  Ke -10.
| l b Kecamatan Belitang, Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, Sumatera Selatan |
| --- | --- |
Desa:  Bedilan  Gedung Rejo  Gumawang  Gunung Mas  Harjowinangun  Karang Kemiri  Mojosari  Pujorahayu  Serbaguna  Sidodadi  Sidogede  Sidomakmur  Sidomulyo  Sidorahayu  Sukajadi  Sukarami  Sukosari  Sumber Suko  Sumber Suko Jaya  Tanjungraya  Tawang Rejo  Tegalrejo  Triyoso
Katedral Tshumbe

| Katedral Tshumbe |
| --- | --- |
Katedral Santa Maria
Lokasi: Tshumbe
Negara: Republik Demokratik Kongo
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Tshumbe
 
Katedral Tshumbe atau yang bernama resmi Katedral Santa Maria adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Tshumbe, Republik Demokratik Kongo. Katedral ini menjadi pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Tshumbe.
Benteng HB FC

Benteng HB FC (atau singkatan dari Bengkulu Tengah Harapan Bangsa FC) adalah tim sepak bola Indonesia yang berasal dari Kabupaten Bengkulu Tengah, Provinsi Bengkulu. Tim ini berkompetisi di Liga 4 Zona Bengkulu.
Prestasi

Liga 3 Bengkulu
Juara: 2021
Loli

Loli dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
"ロリ" (loli), sebuah istilah slang Jepang yang merupakan versi budaya penampilan perempuan lebih muda atau anak kecil yang memiliki unsur imut atau menggemaskan dilihat dari sudut pandang tertentu. Misalnya, anak-anak perempuan di bawah usia 17 bisa dianggap loli. Namun, perempuan yang tubuhnya belum mencapai usia dewasa juga bisa dipertimbangkan sebagai loli sementara mengabaikan usia mereka sebagai kriteria. Kata itu diambil dari "ロ リ ー タ", yang berawal dari novel berjudul Lolita oleh Vladimir Nabokov.
Loli sebagai bahasa slang memiliki makna lucu atau imut. Biasa digunakan dalam konteks anak gadis yang lucu atau wanita dewasa yang berperawakan kecil. Makna ini merupakan penambahan makna dari pengartian loli sebagai slang Jepang. Penggunaan kata tersebut sering digunakan dalam komunitas anime, manga, gim, dan novel ringan.
Sebuah singkatan dari "ロリコン" (Lolicon), yang merupakan kata portmanteau dikontrak dari frase "ロリータ・コンプレックス" (Lolita complex).
Lolita fashion, mode subkultur yang berasal di Jepang
Gothic lolita, juga dikenal sebagai gothloli atau loli-goth, sebuah subgenre dari mode lolita
LOLI Database (list of lists), database pengaturan kimia internasional
Lihat pula

Lolli, nama keluarga
Lolly (disambiguasi)
Ahmad Sa'd

| Ahmad Sa'd |
| --- | --- |

Lahir: (1945-11-25)25 November 1945
Tempat lahir: Mandat Palestina
Meninggal dunia: 20 April 2010(2010-04-20) (umur 64)
Knesset: 14
Faksi yang diwakili di Knesset
1996–1999: Hadash
Dr. Ahmad Sa'd (bahasa Arab: أحمد سعد, Ibrani: אחמד סעד; 25 November 1945 – 20 April 2010
) adalah seorang wartawan dan politikus Arab Israel. Ia adalah anggota Knesset untuk Hadash antara 1996 dan 1999 dan penyunting surat kabar Al-Ittihad.
Pranala luar

Ahmad Sa'd di situs web Knesset
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat
Kementerian Sains

Kementerian Sains atau Kementerian Ilmu Pengetahuan dapat merujuk pada:
Brasil: Kementerian Sains, Teknologi dan Inovasi
India: Kementerian Sains dan Teknologi
Indonesia: Kementerian Pendidikan Tinggi, Sains, dan Teknologi
Iran: Kementerian Sains, Riset dan Teknologi
Israel: Kementerian Sains, Teknologi dan Ruang Angkasa
Jepang: Kementerian Pendidikan, Budaya, Olahraga, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
Korea Selatan: Kementerian Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
Malaysia: Kementerian Sains, Teknologi dan Inovasi
Mongolia: Kementerian Pendidikan dan Sains
Myanmar: Kementerian Sains dan Teknologi
Spanyol: Kementerian Sains, Inovasi dan Universitas
Sri Lanka: Kementerian Sains dan Teknologi
Taiwan: Kementerian Sains dan Teknologi
Thailand: Kementerian Sains dan Teknologi
Tiongkok: Kementerian Sains dan Teknologi
Hari Nyamuk Sedunia

Ronald Ross
Hari Nyamuk Sedunia, yang diperingati pada 20 Agustus, ditandai secara global sebagai hari penemuan Sir Ronald Ross, pada 1897, tentang nyamuk Anopheles betina yang dapat menularkan penyakit malaria ke manusia. Peringatan Hari Nyamuk Sedunia tersebut bertujuan untuk meningkatkan kesadaran terkait penyakit yang disebabkan oleh gigitan nyamuk serta upaya mencegah atau menghindarinya.
Yehezkiel 36

| Yehezkiel 36 |
| --- | --- |
Kitab Yehezkiel  30:13–18 pada suatu naskah bahasa Inggris dari awal abad ke-13, MS. Bodl. Or. 62, fol. 59a. Teks bahasa Ibrani disalin sebagaimana dalam kodeks bahasa Latin. Terjemahan bahasa Latin ditulis di bagian marjin.
Kitab: Kitab Yehezkiel
Kategori: Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 26
← pasal 35 pasal 37 → 
Yehezkiel 36 (disingkat Yeh 36) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
Pasal ini dibagi atas 38 ayat.
Berisi firman TUHAN yang diterima oleh Yehezkiel mengenai mengenai pembaharuan Israel.
Naskah sumber utama

Bahasa Ibrani:
Masoretik (abad ke-10 M)
Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)
Masada (MasEzek): terlestarikan: ayat 1‑10, 13‑14, 17‑35
Bahasa Yunani:
Septuaginta (abad ke-3 SM)
Versi Theodotion (~180 M)
Struktur

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Yehezkiel 36:1–38 = Pembaharuan Israel
Ayat 7

Musuh-musuh Israel akan dihukum karena hujat mereka (Yehezkiel 36:3), penjarahan terhadap Israel (Yehezkiel 36:4–5) dan usaha mereka untuk mengambil alih tanah perjanjian (Yehezkiel 36:2).
Ayat 26

Allah berjanji untuk memulihkan Israel bukan sekadar secara jasmaniah, tetapi juga rohaniah; pemulihan ini akan mencakup pemberian hati yang baru kepada mereka yang selembut daging supaya mereka akan menaati Firman Allah. Juga, Allah akan menaruh Roh Kudus-Nya di dalam diri mereka (bandingkan Yehezkiel 11:19–20; Mazmur 51:9–13; lihat Roma 11:26). Pekerjaan Allah ini mencakup perjanjian baru yang disahkan oleh Kristus (lihat Yeremia 31:31–34).
Ayat 27

Jika Roh Kudus tidak lagi berdiam dalam kita, tidak mungkin seorang menjalankan hidup benar dan mengikuti jalan-jalan Allah. Sangat penting bagi kita untuk tetap terbuka kepada suara dan bimbingan Roh Kudus.
Lihat pula

Edom
Roh Kudus
Bagian Alkitab yang berkaitan: Yeremia 31, Roma 11
Pranala luar

(Indonesia) Teks Yehezkiel 36 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Yehezkiel 36
(Indonesia) Referensi silang Yehezkiel 36
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yehezkiel 36
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yehezkiel 36
| l b Kitab Yehezkiel • ספר יחזקאל  (Sefer Yekhezqel) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab | Yehezkiel 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 •  30 • 31 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 •  37 • 38 • 39 • 40 • 41 • 42 • 43 • 44 • 45 • 46 • 47 • 48 |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Istilah |  Anak manusia  Kerub  Tamus  Taw  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tempat |  Arab  Babel  Etiopia  Kebar (sungai)  Laut Asin/Laut Timur  Libia  Memfis  Mesir  Raba  Samaria  Tahpanhes  Yerusalem  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tokoh |  Ayub  Azur  Benaya  Busi  Daniel  Safan  Yaazanya  Yehezkiel  Yoyakhin  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Sumber | Alkitab Ibrani • Septuaginta • Latin Vulgata • Versi Terjemahan Baru • Versi Wycliffe • Versi King James • Versi American Standard  • Versi World English |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
Kitab Ratapan (pasal 5) ← • → Kitab Daniel (pasal 1)
The Kid Laroi

| The Kid Laroi |
| --- | --- |
The Kid Laroi tahun 2023
Informasi latar belakang
Nama lahir: Charlton Kenneth Jeffrey Howard
Lahir: 17 Agustus 2003 (umur 21) Waterloo, New South Wales, Australia
Genre: Hip hop R&B emo pop alternative rock
Pekerjaan: Rapper penyanyi penulis lagu
Tahun aktif: 2016–sekarang
Label: Grade A Columbia
Situs web: tkltft.com
Charlton Kenneth Jeffrey Howard (lahir 17 Agustus 2003
) dikenal secara profesional sebagai The Kid Laroi, adalah seorang rapper dan penyanyi asal Australia. Dia awalnya mendapat pengakuan dari hubungannya dengan rapper asal Amerika Serikat, Juice Wrld saat dia sedang tur di Australia. Dia memperoleh pengikut lokal sebelum menandatangani kontrak rekaman terhadap usaha patungan dengan Grade A Productions milik Lil Bibby dan Columbia Records. Dia mendapatkan pengakuan mainstream dengan single tahun 2021, "Stay" (bersama Justin Bieber), yang menduduki puncak tangga lagu di banyak negara termasuk negara asalnya Australia, serta Canadian Hot 100 dan Billboard Hot 100.
Mixtape debutnya, F*ck Love (2020), menduduki nomor satu di ARIA Charts Australia, menjadikannya artis solo Australia termuda yang mencapai puncak tangga lagu tersebut, dan juga mencapai nomor satu di Billboard 200 Amerika Serikat. Mixtape tersebut menghasilkan dua edisi ulang komersial: yang pertama, berjudul F*ck Love: (Savage) berisi lagu hit pertamanya, "Without You"—yang di-remix dengan penyanyi asal Amerika Serikat, Miley Cyrus dan mencapai puncak nomor delapan di Billboard Hot 100—dan yang kedua berjudul Love: Over You (2021) berisi single hitsnya, "Stay". Album studio debutnya, The First Time (2023) didahului oleh singel "Love Again" dan "Too Much" (bersama Jungkook dan Central Cee), dan meraih kesuksesan lumayan setelah dirilis pada akhir tahun 2023. Howard mengklaim bahwa dia tidak memiliki genre tunggal, dan menikmati membuat musik rap dan pop.
Kehidupan pribadi

Pada tahun 2020, Howard tinggal di Los Angeles bersama ibu dan adik laki-lakinya. Howard melihat dirinya sebagai duta besar untuk Australia dan mengatakan kepada Triple J bahwa dia ingin melakukan untuk Australia apa yang dilakukan Drake untuk menempatkan Toronto dan Kanada di peta.
Howard adalah pendukung klub South Sydney Rabbitohs di National Rugby League, yang berbasis di Redfern pinggiran Sydney tempat dia menghabiskan sebagian masa kecilnya.
Howard berkencan dengan influencer TikTok, Katarina Deme dari tahun 2020 hingga 2023. Dia menyatakan bahwa perpisahan yang berasal dari hubungannya dengan Deme secara langsung menginspirasi lagu-lagu dari album The First Time. Pada bulan April 2024, saat konsernya di Dublin, Irlandia, Howard mengonfirmasi hubungannya dengan penyanyi asal Kanada Tate McRae.
Diskografi

The First Time (2023)