Bait Allah (Yerusalem)
Asal-usul Frasa Bait Allah di dalam Alkitab

Baik di dalam naskah PB Aramaik ataupun PB Yunani, ataupun di dalam Alkitab keseluruhan sebenarnya tidak ada frasa yang bisa diterjemahkan menjadi Bait Allah ke dalam bahasa Indonesia. Bait Allah diketahui oleh umum sebagai nama lain dari Kaabah yang bukan berada di Yerusalem, melainkan di kota Mekah.
Asal-usul berubahnya Bait Suci menjadi Bait Allah adalah saat penerjemah Hindia Belanda menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Melayu. Dalam proses penerjemahnya mereka banyak dibantu oleh muslim terpelajar. Di proses itulah kemudian masuk berbagai istilah Islam atau Arab ke dalam terjemahan bahasa Melayu, contohnya pada kasus ayat Mat 4:5 berikut:
Terjemahan Klinkert 1863: Habis bagitoe iblis hantarken sama Toehan kanegari jang soetji, dan menaroh Toehan di-atas hoedjoengnja soetoeh kabah; {Kabah = mesdjid besar sekali}
Terjemahan Klinkert 1870: Laloe di-ambil ibelis akan Isa, dibawanja sertanja ka Baitoe'lmoekadis, didirikannja di-atas boemboengan roemah Allah.
Terjemahan Alkitab Melayu Baba: Habis itu, iblis bawa dia pergi negri suchi; dan kasi dia berdiri di atas ka'abah punya kmunchak,
Terjemahan Alkitab Leydeker: Sudah 'itu maka 'Iblis pawn meng`ambillah dija bawa kadalam bejtu-'lmukhadas, lalu berdirikanlah dija di`atas ringkit Kaxbah.
Pada saat Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) menerima tongkat estafet untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Indonesia, mereka banyak menghapus istilah Islam di dalam terjemahannya, namun masih tetap mempertahankan nama Allah, termasuk di ayat Matius 4:5 di atas, tercatat demikian, Kemudian Iblis membawa-Nya ke Kota Suci dan menempatkan Dia di bubungan Bait Allah. Frasa ini kemudian bertahan pada terjemahan berikutnya, TB LAI dan TB2 LAI.
Naskah Yunani yang menjadi referensi utama kitab PB untuk penerjemahan LAI, di sana tidak ada frasa tersebut. Perhatikan ayat tersebut dalam versi Yunaninya, yaitu,
Tote paralambanei auton ho diabolos eis ten hagian polin kai estēsen auton epi to pterygion tou hierou.
Di dalam berbagai terjemahan bahasa Inggris-nya tercatat demikian:
New International Version: Then the devil took him to the holy city and had him stand on the highest point of the temple.
New Living Translation: Then the devil took him to the holy city, Jerusalem, to the highest point of the Temple,
English Standard Version: Then the devil took him to the holy city and set him on the pinnacle of the temple
Berean Standard Bible: Then the devil took Him to the holy city and set Him on the pinnacle of the temple.
Berean Literal Bible: Then the devil takes Him to the holy city and sets Him upon the pinnacle of the temple,
King James Version: Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple,
New KJV: Then the devil took Him up into the holy city, set Him on the pinnacle of the temple,
New American Standard Bible: Then the devil took Him along into the holy city and had Him stand on the pinnacle of the temple,
NASB 1995: Then the devil took Him into the holy city and had Him stand on the pinnacle of the temple,
Jika frasa tou hierou (Inggris, the temple) diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia yang baik seharusnya menjadi bait itu. Pada saat frasa itu diterjemahkan terus menjadi Bait Allah, maka distorsi ini terus ada di sebagian ajaran sebagian Kristen di indonesia.