stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Risa Hontiveros
Kehidupan pribadi

Suami Hontiveros, Francisco Baraquel, Jr., meninggal pada Mei 2005 setelah mengalami serangan jantung akibat asma berat. Mereka memiliki empat orang anak.
Setelah bekerja sebagai jurnalis selama sepuluh tahun sebelum merambah ke dunia politik, Hontiveros pernah menerima penghargaan Merpati Emas Kapisanan ng Mga Broadkaster ng Pilipinas sebagai Penyiar Perempuan Terbaik. Karena hasil kerjanya dalam pembicaraan damai dengan Front Demokratis Nasional, ia juga menerima Penghargaan Sepuluh Orang Muda Luar Biasa untuk Perdamaian dan Advokasi pada tahun 2001, dan pernah dinominasikan untuk Penghargaan Nobel Perdamaian pada tahun 2005.
Pranala luar

Laman Facebook resmi
Akun Twitter resmi
Situs web Relawan Resmi untuk Risa Hontiveros Diarsipkan 2013-04-18 di Wayback Machine.
Triamteren

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
6-fenilpteridina-2,4,7-triamina
Data klinis
Nama dagang: Dyrenium, dll
AHFS/Drugs.com: monograph
MedlinePlus: a682337
Kat. kehamilan: C(AU) C(US) 
Status hukum: Harus dengan resep dokter (S4) (AU) POM (UK) ℞-only (US) 
Rute: Oral
Data farmakokinetik
Bioavailabilitas: 30-70%
Ikatan protein: 67%
Metabolisme: hidroksilasi menuju para-hidroksitriamterena
Waktu paruh: 1-2 jam, 3 jam (dalam bentuk metabolit aktif)
Ekskresi: ginjal (<50%), 21% tidak berubah
Pengenal
Nomor CAS: 396-01-0 Y
Kode ATC: C03DB02
PubChem: CID 5546
Ligan IUPHAR: 4329
DrugBank: DB00384
ChemSpider: 5345 Y
UNII: WS821Z52LQ Y
KEGG: D00386 N
ChEMBL: CHEMBL585 Y
Data kimia
Rumus: C12H11N7 
 InChI InChI=1S/C12H11N7/c13-9-7(6-4-2-1-3-5-6)16-8-10(14)18-12(15)19-11(8)17-9/h1-5H,(H6,13,14,15,17,18,19) Y Key:FNYLWPVRPXGIIP-UHFFFAOYSA-N Y 
Triamteren adalah zat kimia organik dengan kerangka pteridin, cincin aromatik yang mengandung nitrogen binuklir. Obat ini merupakan salah satu golongan diuretik hemat kalium. Triamteren memiliki efek diuretik dengan meningkatkan ekskresi natrium melalui ginjal. Natrium mengikat air dalam cangkang hidrasi, yang kemudian menyebabkan peningkatan ekskresi air. Dengan bekerja pada lumen tubulus distal akhir dan saluran pengumpul, yaitu tahap terakhir produksi urin, triamteren menahan kalium dalam tubuh.
Efek samping

Efek samping yang umum mungkin termasuk kekurangan natrium, asam folat, dan kalsium; mual; muntah; diare; sakit kepala; pusing; kelelahan; dan mulut kering. Efek samping yang serius mungkin termasuk jantung berdebar-debar, kesemutan/mati rasa, demam, menggigil, sakit tenggorokan, ruam, dan nyeri punggung. Triamteren juga dapat menyebabkan batu ginjal melalui kristalisasi langsung atau dengan menaburkan batu kalsium oksalat. Triamteren sebaiknya dihindari pada pasien dengan gagal ginjal kronis karena kemungkinan hiperkalemia. Orang yang menggunakan obat ini harus menggunakan pengganti garam dengan hati-hati.
Triamteren dapat memberikan warna fluoresensi biru pada urin.
Kontraindikasi

Diabetes: Gunakan dengan hati-hati pada orang dengan pradiabetes atau diabetes melitus karena dapat terjadi perubahan dalam kontrol glukosa.
Gangguan hati: Gunakan dengan hati-hati pada orang dengan disfungsi hati yang parah; pada sirosis, hindari ketidakseimbangan elektrolit dan asam/basa yang dapat menyebabkan ensefalopati hepatik.
Gagal ginjal: terapi kombinasi triamteren dengan indometasin menyebabkan gagal ginjal akut yang reversibel pada beberapa orang.
Batu ginjal: Gunakan dengan hati-hati pada orang dengan batu ginjal.
Penggunaan harus dihindari jika klirens kreatinin kurang dari 10 ml/menit.
Mekanisme kerja

Triamteren secara langsung memblokir saluran natrium epitel (ENaC) di sisi lumen tubulus pengumpul ginjal.:127  Diuretik lain menyebabkan penurunan konsentrasi natrium dalam urin yang terbentuk karena masuknya natrium ke dalam sel melalui ENaC, dan keluarnya kalium secara bersamaan dari sel utama ke dalam urin yang terbentuk. Memblokir ENaC mencegah hal ini terjadi. Amilorida bekerja dengan cara yang sama. Penghambat saluran natrium secara langsung menghambat masuknya natrium ke dalam saluran natrium.
Kombinasi dengan hidroklorotiazida

Triamteren biasanya disiapkan dalam kombinasi dengan hidroklorotiazida untuk pengobatan hipertensi (tekanan darah tinggi) dan edema (retensi air). Kombinasi ini termasuk dalam golongan obat yang disebut diuretik atau "pil air", dan menyebabkan ginjal membuang air dan natrium yang tidak dibutuhkan tubuh melalui urin.
Penelitian

Meskipun tidak ada uji acak terkendali yang mengevaluasi penggunaan triamteren dalam pengobatan penyakit Ménière, pengobatan tipikal adalah 37,5 mg triamteren dengan 25 mg hidroklorotiazid 1–2 kapsul setiap hari.
Babadan Lor, Balerejo, Madiun

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Babadan.
Babadan Lor adalah desa di kecamatan Balerejo, Madiun, Jawa Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Balerejo, Kabupaten Madiun, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Babadan  Balerejo  Banaran  Bulakrejo  Gading  Garon  Glonggong  Jerukgulung  Kebonagung  Kedungjati  Kedungrejo  Kuwu  Pacinan  Simo  Sogo  Sumberbening  Tapelan  Warurejo
Taman Makam Pahlawan Mattone

Taman Makam Pahlawan Mattone adalah sebuah kompleks pemakaman di Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Taman makam pahlawan ini pada mulanya ditujukan untuk makam para pahlawan korban Pertempuran Pagatan 7 Februari 1946. Namun tidak semua pahlawan itu dimakamkan di Mattone karena ada dari keluarga yang menginginkan tetap di pemakaman keluarga.
Taman Makam Pahlawan Mattone biasa dikunjungi pada momen tertentu seperti peringatan Hari Kemerdekaan Republik Indonesia 17 Agustus, Hari Pahlawan 10 November, dan Hari Pahlawan Tanah Tumbu setiap 7 Februari.
Hari Angkatan Bersenjata

Hari Angkatan Bersenjata di Azerbaijan.
LPeringatan Nasional Hari Anzac di Memorial Perang Nasional, Wellington .
Hari Tentara Nasional Tajik.
Presiden Polandia Lech Kaczyński meninjau pasukan dalam parade hari angkatan bersenjata di Warsawa tahun 2007.
Banyak negara di dunia memperingati Hari Angkatan Bersenjata atau sejenisnya untuk menghormati kekuatan militer mereka. Di Indonesia, peristiwa pembentukan Tentara Keamanan Rakyat diperingati sebagai Hari Tentara Nasional Indonesia setiap tanggal 5 Oktober. Hari Angkatan Bersenjata berbeda dengan Hari Veteran, Hari Memorial, atau Hari Pahlawan.
Argentina

Di Argentina, peringatan Hari Angkatan Bersenjata berbeda-beda untuk setiap angkatan:
17 Mei: Hari Angkatan Laut Argentina
29 Mei: Hari Angkatan Darat Argentina
10 Agustus: Hari Angkatan Udara Argentina
Armenia

Բանակի օր (bahasa Indonesia: Hari Tentara) dirayakan setiap tanggal 28 Januari untuk memperingati pembentukan angkatan bersenjata Armenia pada tahun 1992.
Australia dan Selandia Baru

Hari ANZAC diperingati sebagai hari libur nasional pada tanggal 25 April setiap tahun. Diperingati nasional di Australia dan Selandia Baru untuk mengenang semua warga Australia dan Selandia Baru "yang berjasa dan gugur dalam semua perang, konflik, dan operasi menjaga perdamaian" serta "kontribusi dan penderitaan semua orang yang telah berjasa." Tanggal itu ditetapkan berdasarkan peristiwa pendaratan tahun 1915 di Teluk Anzac Cove tepi Selat Dardanella dan Laut Aegea, dahulu wilayah Kesultanan Utsmaniyah (sekarang Turki) oleh gabungan pasukan militer Korps Angkatan Darat Australia dan Selandia Baru, awal dari kampanye Gallipoli dalam Perang Dunia I yang menimbulkan banyak korban.
Bangladesh

Bangladesh merayakan Hari Angkatan Bersenjata setiap 21 November untuk memperingati operasi gabungan dari angkatan darat, laut, dan udara Bangladesh melawan pendudukan pasukan Pakistan dalam Perang Pembebasan tahun 1971.
Indonesia

Hari Tentara Nasional Indonesia diperingati setiap 5 Oktober. Pada awal merdeka, Indonesia tidak memiliki organisasi militer resmi. Badan Keamanan Rakyat (BKR) yang dibentuk tanggal 22 Agustus 1945 hanya untuk memelihara keamanan dan tidak menimbulkan kesan bahwa Indonesia bersiap untuk memulai perang melawan sekutu. Melalui Maklumat Pemerintah tanggal 5 Oktober 1945, BKR diubah menjadi Tentara Keamanan Rakyat (TKR). Sejak tahun 1959, melalui Keputusan Presiden RI Nomor 316 Tahun 1959, tanggal tersebut diperingati sebagai Hari Angkatan Perang, kemudian menjadi Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI), dan seiring dengan perubahan nama menjadi Tentara Nasional Indonesia (TNI), sekarang disebut sebagai Hari TNI.
Irak

Hari Tentara Irak diperingati setiap tanggal 6 Januari untuk menandai pengaktifan Tentara Irak pada 6 Januari 1921.
Prancis

Pada hari nasional Prancis, negara itu menghormati angkatan bersenjata mereka dengan parade militer setiap tanggal 14 Juli, yang merupakan parade militer tertua dan terbesar di Eropa.
Tiongkok (Republik Rakyat Tiongkok)

Hari Tentara Pembebasan Rakyat (Hanzi: 中国人民解放军建军纪念日) dirayakan di Republik Rakyat Tiongkok pada tanggal 1 Agustus setiap tahun untuk memperingati terbentuknya Tentara Pembebasan Rakyat pada peristiwa Pemberontakan Nanchang tahun 1927. Pada 30 Juni 1933, Komite Pusat Perihal Revolusioner Militer dari Partai Komunis Tiongkok sepakat untuk menyatakan tanggal 1 Agustus sebagai hari libur setiap tahun. Hal itu kemudian diperkuat pada 11 Juli tahun yang sama dengan disetujui oleh pemerintahan Republik Soviet Tiongkok. Sejak itu, 1 Agustus menjadi hari libur dan hari ulang tahun Tentara Pembebasan Rakyat.
Teori Internasional Ketiga

Artikel ini bukan mengenai Komintern.
| Teori Internasional Ketiga نظرية عالمية ثالثة |
| --- | --- |

Ideologi: Nasionalisme Arab Nasserisme Anti-imperialisme Islamisme Pan Arabisme (sampai tahun 1990an) Pan-Afrikanisme (sejak tahun 1990an) Sosialisme Islam Nasionalisme Afrika Populisme sayap kiri Demokrasi langsung Non-blok Antizionisme
Posisi politik: Sayap kiri
Teori Internasional Ketiga (bahasa Arab: نظرية عالمية ثالثة), yang juga dikenal dengan sebutan Teori Universal Ketiga dan Khadafisme, adalah sistem pemerintahan yang dicetuskan oleh Kolonel Muammar Khadafi pada 15 April 1973 dalam pidato Zuwara-nya, yang mana sistem pemerintahan Jamahiriyah Rakyat Sosialis Agung Arab Libya didasarkan pada teori ini. Teori ini sendiri menggabungkan unsur-unsur dari nasionalisme Arab, Nasserisme, anti-imperialisme, sosialisme Islam, populisme sayap kiri, nasionalisme Afrika, Pan-Arabisme, dan sebagian dipengaruhi oleh prinsip-prinsip demokrasi langsung. Sumber lain yang dijadikan acuan Khadafi adalah fundamentalisme Islam; ia menentang instruksi formal mengenai makna Al -Qur'an sebagai penistaan dan berpendapat bahwa umat Islam telah menyimpang terlalu jauh dari Tuhan dan Al-Qur'an. Namun, rezim Khadafi telah digambarkan sebagai Islamis, bukan fundamentalis, karena ia menentang Salafisme, dan banyak fundamentalis Islam dipenjara selama pemerintahannya.
Teori ini mirip dengan sistem manajemen mandiri di Yugoslavia pada masa kekuasaan Tito, serta teori Jalan Ketiga Yugoslavia pada dasawarsa 1960-an, 1970-an, dan 1980-an seperti yang dikembangkan oleh Edvard Kardelj. Sistem ini juga terinspirasi sebagian oleh Buku Merah Kecil Mao Zedong dan Teori Tiga Dunia. Sistem ini diusulkan oleh Khadafi sebagai alternatif dari kapitalisme dan komunisme bagi negara-negara Dunia Ketiga, berdasarkan keyakinan yang dinyatakan bahwa kedua ideologi ini telah terbukti tidak valid.
Dewan Tinggi untuk Bimbingan Nasional dibentuk untuk menyebarluaskan dan menerapkan teori ini, dan teori ini berhasil direalisasikan sebagian di Libya, sebuah negara model utopis yang dideklarasikan sendiri. Jatuhnya Khadafi dan kematiannya pada tahun 2011 menyebabkan pembubaran sistem tersebut dan digantikan oleh Dewan Peralihan Nasional.
Latar belakang

Artikel utama: Buku Hijau
Ketentuan utama Teori Internasional Ketiga diuraikan dalam Buku Hijau (diterbitkan dari tahun 1976 hingga 1979). Buku ini merupakan sistem pandangan yang mengkritik demokrasi gaya Eropa dan Marxisme Soviet secara terperinci.
Doktrin

Doktrin ideologi resmi adalah Teori Internasional Ketiga, yang dijelaskan dalam "Buku Hijau" Khadafi (1976–1979). Salinan "Buku Hijau" selalu dijual di toko-toko buku Libya dalam banyak bahasa sebelum revolusi.
Buku ini merupakan kumpulan kutipan pemimpin Libya, dibagi menjadi tiga bagian dan mencakup aspek-aspek penting kehidupan berikut ini:
Memecahkan masalah Demokrasi (Kekuatan Rakyat);
Memecahkan masalah ekonomi (Sosialisme);
Aspek publik dari "Teori Internasional Ketiga."
Doktrin > "Kekuatan Rakyat" > Muktamar rakyat

Khadafi mengusulkan untuk menciptakan struktur hierarki khusus dari Muktamar dan komite rakyat, yang akan menghasilkan sistem di mana "pengelolaan dilakukan oleh rakyat, kontrol dilakukan oleh rakyat, dan definisi lama demokrasi sebagai 'kontrol rakyat atas pemerintah' digantikan dengan definisi barunya sebagai 'kontrol rakyat atas dirinya sendiri'."
"Satu-satunya sarana demokrasi rakyat adalah Muktamar rakyat. Sistem pemerintahan lainnya tidak demokratis. Semua sistem pemerintahan dunia yang ada tidak demokratis, jika tidak mematuhi metode pemerintahan ini. Muktamar rakyat adalah tujuan akhir dari gerakan rakyat di jalan menuju demokrasi. Muktamar rakyat dan komite rakyat merupakan hasil akhir dari perjuangan rakyat untuk demokrasi."
Dalam usulan Jamahiriyah, seluruh penduduk dibagi ke dalam Muktamar Rakyat, yang memilih Komite Rakyat, yang selanjutnya membentuk putaran kedua Muktamar Rakyat, yang memilih Komite Negara, yang menjalankan fungsi administrasi negara. Isu-isu yang dibahas di Muktamar Rakyat akhirnya dirumuskan setiap tahun di Muktamar Umum Rakyat. Dengan demikian, hasil dan keputusan Muktamar Umum dibawa ke tingkat yang lebih rendah dalam urutan terbalik.
Pada Muktamar Umum Rakyat, yang mempertemukan badan-badan pengatur Muktamar rakyat, komite-komite rakyat, serikat-serikat buruh, dan asosiasi-asosiasi profesional, isu-isu publik yang paling penting dibahas dan keputusan legislatif yang definitif dibuat.
Pada bagian pertama "Buku Hijau" Khadafi juga memaparkan pandangannya tentang kebebasan berbicara. Menurutnya, "seorang manusia, sebagai individu, harus memiliki kebebasan berekspresi, dan bahkan jika gila, ia harus memiliki hak untuk mengekspresikan kegilaannya dengan bebas." Manusia, sebagai badan hukum, juga bebas mengekspresikan dirinya. Dalam kasus pertama, manusia hanya mewakili dirinya sendiri, dalam kasus kedua—hanya sekelompok individu yang membentuk badan hukum.
"Masyarakat terdiri dari banyak individu dan entitas. Oleh karena itu, jika seorang individu gila, itu tidak berarti bahwa seluruh masyarakat juga gila. Pers adalah metode ekspresi masyarakat, bukan satu orang atau entitas. Sebuah surat kabar, jika dimiliki oleh seorang individu, hanya mengekspresikan pandangan pemiliknya. Pernyataan bahwa surat kabar mewakili opini publik tidak dapat dipertahankan dan tidak memiliki dasar, karena pada kenyataannya surat kabar mengekspresikan pandangan seorang individu, dan dari sudut pandang demokrasi sejati, tidak dapat diterima bahwa seorang individu memiliki media cetak dan jenis media lain yang menyediakan informasi kepada publik."
Doktrin > Aspek publik dari teori > Hubungan dengan Islam

Karena tidak adanya resep khusus untuk transformasi masyarakat dalam apa yang disebut "sosialisme Islam ", Khadafi terus-menerus melakukan revisi terhadap teori ini. Sebelum "Buku Hijau", Islam dianggap sebagai salah satu sumber ideologis ideologi resmi di Libya, tetapi bagian ketiga buku ini, yang muncul pada musim panas 1979, tidak menilai kebenarannya berdasarkan ajaran Islam.
Sebaliknya, "kebenaran" ketentuan-ketentuan Islam sendiri dievaluasi berdasarkan kesesuaiannya dengan teori tersebut. Dinyatakan bahwa kekuatan pendorong sejarah adalah perjuangan nasional dan sosial. Pada saat yang sama, sebagaimana dinyatakan Khadafi, "jika kita membatasi diri pada dukungan umat Islam saja, itu akan menjadi contoh kefanatikan dan keegoisan: Islam yang sejati adalah Islam yang membela yang lemah, bahkan jika mereka bukan Muslim".
Dalam penjelasan dan komentar selanjutnya mengenai "Buku Hijau", banyak ketentuannya mengalami revisi signifikan namun tetap menjadi katekismus dasar ideologi di Libya.
Penerapan di Libya

Teori ini sebagian diterapkan di Libya. Pada bulan Maret 1977, "Deklarasi Sabha" dideklarasikan, dan republik tersebut diubah menjadi Jamahiriyah (Jamahiriyah Arab Libya Rakyat Sosialis). Bentuk-bentuk kepemilikan pribadi yang eksploitatif tersebut dihapuskan (sementara bisnis keluarga swasta di sektor jasa dipertahankan).
Dengan datangnya globalisasi dan revolusi informasi, Khadafi sedikit memodifikasi teorinya dengan memperkenalkan tesis tentang era ruang yang luas di mana negara-bangsa menjadi tidak layak lagi. Kata "Jamahiriyah" (bahasa Arab: جماهيرية jamāhīriyyah , yang secara harfiah berarti "[negara] massa") adalah neologisme bahasa Arab. Kata ini merupakan kata sifat nisba feminin yang dibentuk dari istilah "Jamahir" (massa). Kata ini menggemakan istilah bahasa Arab untuk "Republik", "Jumhuriyah" (secara formal merupakan kata sifat nisba feminin dari Jumhur yang berarti "rakyat"). Keduanya berasal dari akar kata J-M-H.
Bentuk pemerintahan “Jamahiriyah” Khadafi dianggap berbeda dari monarki dan republik, oleh karena itu dinamakan Teori Internasional “Ketiga”.
Penerapan di Libya > Politik dan pemerintahan Libya di bawah Khadafi

Artikel utama: en:Politics of Libya under Muammar Gaddafi
Di bawah Khadafi, Libya diperintah oleh rezim militer yang menganut gagasan nasionalisme Arab, sosialisme, dan Islam. Otoritas negara tertinggi adalah Muktamar Umum Rakyat (MUR), yang terdiri dari perwakilan Komite Rakyat. Dalam praktiknya, MUR memiliki fungsi seperti parlemen. Anggotanya dipilih di tingkat lokal dan regional, meskipun beberapa ditunjuk oleh Khadafi secara pribadi. Khadafi juga menunjuk menterinya dari antara anggota MUR. Meskipun Khadafi tidak memegang jabatan resmi apa pun, ia tetap menjadi tokoh politik terkemuka di Libya.
Islam adalah agama negara Libya, tetapi pengaruh ulama Muslim terbatas. Demokrasi langsung telah dideklarasikan di negara tersebut, dan pendapatan minyak memungkinkan penduduk Libya untuk mempertahankan standar hidup yang tinggi. Kehadiran modal asing berkurang, dan negara memiliki perusahaan-perusahaan di industri besar dan menengah.
Dasar keadilan adalah Al-Qur'an. Sistem pengadilan yang hierarkis menjalankan proses peradilan. Gugatan hukum kecil dipertimbangkan di Pengadilan Magistrat. Berikutnya adalah Pengadilan Tingkat Pertama, Pengadilan Banding, dan Mahkamah Agung.
Prinsip utama resmi pemerintahan di Libya adalah: "Kekuasaan, kekayaan dan senjata — di tangan rakyat."
Penerapan di Libya > Modifikasi teori di Libya

Transformasi masyarakat Libya menjadi Jamahiriyah diikuti oleh banyak perubahan dan berjalan lebih lambat dari yang diinginkan Khadafi. Sistem yang diciptakannya mungkin telah membangkitkan semangat rakyat Libya untuk melakukan aktivisme politik, tetapi, seperti yang harus diakuinya, "partisipasi rakyat dalam pemerintahan belumlah lengkap".
Oleh karena itu, pada sidang Muktamar Umum Rakyat yang diadakan di kota Sirte pada tanggal 18 November 1992, diputuskan untuk mendirikan struktur politik baru: hal ini dimaksudkan untuk memulai transisi negara ke tingkat demokrasi tertinggi — "Model Jamahiriyah". Hal ini dimaksudkan untuk menciptakan, alih-alih pertemuan umum utama (Muktamar Rakyat), 1500 komune, yang merupakan negara-negara mini yang dipimpin sendiri di dalam suatu negara, masing-masing dengan kewenangan penuh di distriknya, termasuk alokasi dana anggaran.
Kebutuhan untuk menata kembali sistem politik lama, sebagaimana dijelaskan oleh Khadafi, terutama disebabkan oleh fakta bahwa sistem tersebut "gagal menjamin demokrasi sejati karena kompleksitas strukturnya, yang menciptakan kesenjangan antara rakyat dan kepemimpinan, dan dicirikan oleh sentralisasi yang berlebihan."
Secara keseluruhan, setelah 1992, Jamahiriyah menjalankan kebijakan membangun "masyarakat sosialis Islam".
Pranala luar

Libya: Third Universal Theory di country-data.com
Alternative political system Diarsipkan 14 Maret 2017 di Wayback Machine di Open Directory Project
Green Book
Situs "Kaddafi.ru"
Ryasov AV "Left" in the Arab East: the Libyan experience - M.: Institute for the Near East, 2005 (ulasan)
Muammar Khadafi, penulis Teori Internasional Ketiga, di sebuah pertemuan puncak Uni Afrika pada tahun 2009
Daftar Wakil Bupati Bekasi

| Wakil Bupati Bekasi |
| --- | --- |
Swatantra wibawa mukti   (Sunda) Otonom, berwibawa, dan makmur
Petahana Asep Surya Atmaja sejak 20 Februari 2025
Masa jabatan: 5 tahun
Dibentuk: 1993
Pejabat pertama: Dede Satibi
Situs web: www.bekasikab.go.id
Berikut ini adalah daftar Wakil Bupati Bekasi dari masa ke masa.
| No | Wakil Bupati | Wakil Bupati | Wakil Bupati | Mulai Jabatan | Akhir Jabatan | Prd>  | Ket>  | Bupati |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  |  | Dede Satibi | 1993 | 1998 | 1 |   | H. Moch. Djamhari |
| 2 |  |  | Dimyati Syarifuddin | 1998 | 2003 | 2 |   | H. Wikanda Darmawijaya |
| 3 |  |  | Solihin Sari | 21 Januari 2004 | 16 Januari 2006 | 3 |   | Saleh Manaf |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 16 Januari 2006 | 27 April 2006 | - |   | Heri Kusaeri (Pelaksana Tugas Harian) |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 27 April 2006 | 14 Mei 2007 | - |   | Tenny Wishramwan (Penjabat) |
| 4 |  |  | H. M. Darip Mulyana S.Sos., M.Si. | 14 Mei 2007 | 14 Mei 2012 | 4 |   | Dr. H. Sa'duddin M.M. |
| 5 |  |  | H. Rohim Mintareja S.Sos. | 14 Mei 2012 | 28 Oktober 2016 | 5 |  | dr. Hj. Neneng Hassanah Yasin |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 28 Oktober 2016 | 11 Februari 2017 | 5 |   | H. Rohim Mintareja S.Sos. (Pelaksana Tugas) |
| (5) |  |  | H. Rohim Mintareja S.Sos. | 11 Februari 2017 | 14 Mei 2017 | 5 |   | dr. Hj. Neneng Hassanah Yasin |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 14 Mei 2017 | 22 Mei 2017 | - |   | H. Uju Juhaeri M.Si. (Pelaksana Harian) |
| 6 |  |  | H. Eka Supria Atmaja S.H. | 22 Mei 2017 | 18 Oktober 2018 | 6 |  | dr. Hj. Neneng Hassanah Yasin |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 18 Oktober 2018 | 12 Juni 2019 | 6 |   | H. Eka Supria Atmaja S.H. (Pelaksana Tugas) |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 12 Juni 2019 | 11 Juli 2021 | 6 |  | H. Eka Supria Atmaja S.H. |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 12 Juli 2021 | 22 Juli 2021 | 6 |  | Drs. Herman Hanafi M.Si. (Pelaksana Harian) |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 22 Juli 2021 | 27 Oktober 2021 | 6 |  | Dr. H. Dani Ramdan M.T. (Penjabat) |
| 7 |  |  | H. Akhmad Marjuki S.E. | 27 Oktober 2021 | 27 Oktober 2021 | 6 |  | - |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 27 Oktober 2021 | 22 Mei 2022 | 6 |  | H. Akhmad Marjuki S.E. (Pelaksana Tugas) |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 23 Mei 2022 | 15 Agustus 2024 | - |  | Dr. H. Dani Ramdan M.T. (Penjabat) |
| Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | Jabatan kosong | 15 Agustus 2024 | 20 Februari 2025 | - |  | Dr. Drs. Dedy Supriyadi M.M. (Penjabat) |
| 8 |  |  | dr. Asep Surya Atmaja | 20 Februari 2025 | Petahana |  7 |  | Ade Kuswara Kunang S.H. |
 Catatan  ↑  Bupati petahana cuti kampanye Pilbup Bekasi 2017 
Partai Golongan Karya (Golkar)
Partai Demokrat
Partai Buruh