stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Yijing (rahib)

Halaman ini berisi artikel tentang biksu. Untuk kitab Tiongkok kuno, lihat Yi Jing.
Wajah I Ching 义净(635～713) pendeta Buddha Dinasti Tang, lukisan hasil rekaan artis.
Yijing atau I Ching, atau kadang dieja I Tsing (義淨; pinyin Yì Jìng) (635 - 713) adalah seorang biksu Buddha Tionghoa yang berkelana lewat laut ke India melalui Jalur Sutra untuk mendapatkan teks agama Buddha dalam bahasa Sanskerta. Dia kemudian membawanya pulang ke Tiongkok dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Tionghoa. Dia tinggal di Kuil Xi Ming selama beberapa waktu di Chang'an, ibu kota Dinasti Tang.
Semasa perjalanannya, dia pernah mengunjungi kerajaan Sriwijaya (Palembang) di Sumatra, Indonesia pada tahun 671 dan tulisannya mengenai kerajaan tersebut adalah salah satu dari sedikit sumber mengenai Sriwijaya.
Dalam buku kenangannya, ia menceritakan bahwa sang peziarah Hui Ning memutuskan perjalanannya selama tiga tahun di pulau Jawa (664/5 – 667/8) untuk menterjemahkan sebuah sutra, kemungkinan besar dari mazhab Hinayana, mengenai Nirwana yang agung. Penterjemahannya dibantu seorang pakar Jawa yang bernama Jñânabhadra. Sedangkan I Ching sendiri menghargai pusat-pusat studi agama Buddha di Sumatra secara tinggi. Hal ini terbukti dari fakta bahwa ia tinggal selama enam bulan di Sriwijaya (Palembang) dan dua bulan di Malayu (Jambi) dalam perjalanannya ke India pada tahun 671 dan setelah itu selama sepuluh tahun di Sriwijaya (685-695).
Selain itu ia juga meringkaskan bahwa agama Buddha dipeluk di negeri-negeri yang dikunjunginya dan sebagian besar, mazhab Hinayanalah yang dianut, kecuali di Malayu di mana ada pula beberapa penganut Mahayana.
Yijing menerjemahkan sekitar 60 sutra (teks agama Buddha) ke dalam bahasa Tionghoa, termasuk:
Saravanabhava Vinaya (一切有部毗奈耶)
Avadana, (Kisah-kisah kebajikan 譬喻經) pada tahun 710.
Suvarnaprabhascottamaraja-sutra, (Sutra Raja yang Paling Dimuliakan 金光明最勝王經) pada tahun 703.
Pranala luar

Penerjemah pada masa Dinasti Sui dan Dinasti Tang Diarsipkan 2004-04-07 di Wayback Machine.
| l b Tokoh Penjelajah Laut |
| --- | --- |
Amerigo Vespucci • Vasco da Gama • Bartolomeu Dias • Christopher Columbus • Marco Polo • Henrique sang Navigator • Afonso de Albuquerque • Fernando de Magelhaens • James Cook • Walter Raleigh • Cheng Ho • I Ching • Hernán Cortés • Gonzalo Jiménez de Quesada • Ibnu Batutah • Khashkhash bin Said bin Aswad • Piri Reis• Edward Bransfield • Fabian Gottlieb von Bellingshausen • Roald Amundsen
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko  Australia  Israel  Korea  Belanda  Swedia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Trichomachimus lobus

| Trichomachimus lobus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Trichomachimus
Spesies:: Trichomachimus lobus

Trichomachimus lobus adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Trichomachimus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Astragalus kirilovii

| Astragalus kirilovii |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Fabales
Famili:: Fabaceae
Subfamili:: Faboideae
Genus:: Astragalus
Spesies:: A. kirilovii
Nama binomial
Astragalus kirilovii (Kar. & Kir.) Podl.

Astragalus kirilovii adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus kirilovii sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh (Kar. & Kir.) Podl..
Drang nach Osten

Pengusiran orang Polandia setelah invasi Jerman ke Polandia 1939. Orang Polandia diusir agar terdapat tempat untuk penetap Jerman, dan ini merupakan bagian dari rencana Jermanisasi Polandia barat.
Drang nach Osten (Jerman: "hasrat ke Timur", "dorongan ke Timur", "dorongan ke arah timur", "pergerakan ke Timur" atau "kehendak untuk ke Timur") adalah istilah yang dibuat pada abad ke-19 untuk rencana perluasan wilayah Jerman ke daerah-daerah bangsa Slavia. Istilah ini menjadi slogan pergerakan nasionalis Jerman pada akhir abad ke-19. Dalam beberapa tulisan sejarah, "Drang nach Osten" menggabungkan menetapnya orang Jerman di Eropa Timur pada masa lalu, ekspedisi militer pada abad pertengahan seperti yang dilakukan oleh Ksatria Teuton, dan rencana Jermanisasi serta peperangan yang dilancarkan oleh Jerman Nazi. Konsep ini merupakan unsur penting dalam nasionalisme Jerman dan bagian dari ideologi Nazi.
Catatan kaki

↑  Pim den Boer, Peter Bugge, Ole Wæver, Kevin Wilson, W. J. van der Dussen, Ole Waever, European Association of Distance Teaching Universities, The history of the idea of Europe, 1995, hal. 93, ISBN 0-415-12415-8, ISBN 978-0-415-12415-7
↑  Ulrich Best, Transgression as a Rule: German-Polish cross-border cooperation, border discouse and EU-enlargement, 2008, hal. 58, ISBN 3-8258-0654-5, ISBN 978-3-8258-0654-5
1 2  Jerzy Jan Lerski, Piotr Wróbel, Richard J. Kozicki, Historical Dictionary of Poland, 966–1945, 1996, p. 118, ISBN 0-313-26007-9, ISBN 978-0-313-26007-0
1 2  Edmund Jan Osmańczyk, Anthony Mango, Encyclopedia of the United Nations and International Agreements, 2003, p. 579, ISBN 0-415-93921-6, ISBN 978-0-415-93921-8
↑  Marcin Zaborowski, Germany, Poland and Europe, p. 32
↑  W. Wippermann, Der "deutsche Drang nach Osten": Ideologie und Wirklichkeit eines politischen Schlagwortes, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1981, hal. 87
↑  Ingo Haar, Historiker im Nationalsozialismus, hal. 17
↑  Hitler, a chronology of his life and time
Milan Hauner, Macmillian, 1983, hal. 197
David Ausubel

David Paul Ausubel (25 Oktober 1918 - 9 Juli 2008) adalah seorang psikolog asal Amerika Serikat. Kontribusinya yang paling signifikan adalah di bidang psikologi pendidikan, ilmu kognitif, dan pembelajaran pendidikan sains pada pengembangan dan penelitian tentang "Advance Organizer" sejak tahun 1960. Lahir 25 Oktober 1918, dibesarkan di Brooklyn, New York Amerika Serikat, dan wafat, 9 Juli 2008.
Biografi > Keluarga

Ausubel menikah dengan istrinya Pearl, dan dikaruniai dua anak. Ia merupakan keponakan dari sejarawan Yahudi Nathan Ausubel.
Biografi > Pendidikan

David Ausubel belajar di University of Pennsylvania, Amerika Serikat, dan lulus dengan pujian (cumlaude) meraih gelar sarjana psikologi pada tahun 1939. Setelah itu, Ausubel lulus dari sekolah kedokteran pada tahun 1943 di Universitas Middlesex tempat ia melanjutkan dan menyelesaikan magang di Rumah Sakit Gouverneur, yang terletak di sisi timur bawah Manhattan, New York. Setelah berdinas militer di bagian Layanan Kesehatan Masyarakat AS, Ausubel mendapatkan gelar MA dan Ph.D. dalam psikologi perkembangan dari Universitas Columbia pada tahun 1950.  Ia menjadi guru besar (profesor) di beberapa sekolah pendidikan.
Biografi > Profesi Psikiater

Pada tahun 1973, Ausubel pensiun dari kehidupan akademik dan mengabdikan dirinya berpraktik sebagai psikiater. Selama praktik sebagai seorang psikiater, Ausubel menerbitkan banyak buku serta artikel di jurnal psikiatris dan psikologis. Pada tahun 1976, ia menerima Penghargaan Thorndike dari American Psychological Association untuk "Kontribusi Psikologis Terhadap Pendidikan".
Biografi > Penulis

Pada tahun 1994, di usianya ke-75, Ausubel pensiun dari seluruh kehidupan profesionalnya dan mengabdikan diri sepenuhnya untuk menulis. Ia kemudian menerbitkan empat buku:
Pengembangan Ego dan Psikopatologi (1996),
Akuisisi dan Retensi Pengetahuan (2000),
Teori dan Masalah Perkembangan Remaja (2002), dan
Kematian dan Kondisi Manusia (2002),
Dalam Kematian dan Kondisi Manusia, ia menulis tentang psikologi kematian dan mengesankan pemikiran psikologis, teologis, dan filosofis pribadinya tentang sifat dan implikasi kehidupan setelah kematian,  mengonseptualisasikan kematian dari sudut pandang kepercayaan Kristen maupun tidak, mengungkapkan pandangannya bahwa "relevansi dan nilai iman seharusnya tidak boleh direndahkan atau diperlakukan secara merendahkan, seperti yang cenderung dilakukan oleh ateis, agnostik, dan rasionalis."
Pengaruh

Ausubel dipengaruhi oleh ajaran Jean Piaget. Mirip dengan ide-ide Piaget tentang skema konseptual, Ausubel menghubungkan ini dengan penjelasannya tentang bagaimana orang memperoleh pengetahuan. Ausubel percaya bahwa pemahaman konsep, prinsip, dan ide dicapai melalui penalaran deduktif.
Ia percaya pada ide pembelajaran yang bermakna sebagai kebalikan dari menghafal. Dalam kata pengantar bukunya Educational Psychology: A Cognitive View, dia mengatakan bahwa "Jika [dia] harus mengurangi semua psikologi pendidikan menjadi hanya satu prinsip, [dia] akan mengatakan ini: Faktor tunggal yang paling penting yang mempengaruhi pembelajaran adalah apa yang pelajar sudah tahu. Pastikan ini dan ajarkan dia sesuai "(Ausubel, 1968, p. vi). Melalui keyakinannya akan pembelajaran yang bermakna, Ausubel mengembangkan teorinya tentang Advance Organizer.
David Ausubel mengemukakan pula tentang pembelajaran bermakna yang merupakan suatu proses mengaitkan informasi baru pada konsep-konsep relevan yang terdapat dalam struktur kognitif seseorang. Inti teori Ausubel tentang belajar adalah belajar bermakna.
Menurut Ausubel faktor utama yang memengaruhi belajar bermakna adalah struktur kognitif yang telah ada, stabilitas, kejelasan pengetahuan dalam suatu bidang studi, dan pada waktu tertentu. Sifat-sifat struktur kognitif menentukan validitas dan kejelasan arti-arti yang timbul pada waktu informasi baru masuk ke dalam struktur kognitif itu, demikian pula sifat proses interaksi yang terjadi.
Dalam menerapkan teori belajar Ausubel dalam mengajar perlu memperhatikan konsep-konsep atau prinsip-prinsip, yaitu pengatur awal, diferensiasi progresif, penyesuaian integratif, dan belajar superordinat.
Al-Fa'iz Binasrillah

| al-Fa'iz bi-Nasr Allah   الفائز بنصر الله> Imam–Khalifah Kekhalifahan Fathimiyah |
| --- | --- |
Berkuasa: 1154–1160
Pendahulu: al-Zafir
Penerus: al-Adid

Kelahiran: 31 Mei 1149
Kematian: 22 Juli 1160 (umur 11)
Dinasti: Fathimiyah
Ayah: al-Zafir
Agama: Islam Syiah Ismailiyah
Abūʾl-Qāsim ʿĪsā ibn al-Ẓāfir (bahasa Arab: أبو القاسم عيسى بن الظافر; 1149–1160), lebih dikenal dengan nama regnal al-Fāʾiz bi-Naṣr Allāh (الفائز بنصر الله), adalah khalifah Fathimiyah yang ketigabelas dan kedua dari belakang, yang memerintah di Mesir dari tahun 1154 hingga 1160, dan imam ke-23 dari cabang Islam Syiah Isma'ilisme Hafizi. Al-Fa'iz diangkat ke takhta pada usia lima tahun setelah ayahnya dibunuh oleh wazir Abbas bin Abi al-Futuh, dan menghabiskan seluruh hidupnya sebagai boneka penerus Abbas, Tala'i bin Ruzzik. Mengalami serangan epilepsi, al-Fa'iz meninggal karenanya pada usia sebelas tahun, dan keponakannya, al-Adid, khalifah terakhir Fathimiyah, menggantikannya.
Paniki pulau

| Paniki pulau |
| --- | --- |

Status konservasi
 Risiko Rendah  (IUCN 3.1)
Klasifikasi ilmiah 
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Mammalia
Ordo:: Chiroptera
Famili:: Pteropodidae
Genus:: Nyctimene
Spesies:: N. major
Nama binomial
Nyctimene major (Dobson, 1877)


Peta sebaran spesies
Sinonim
  Gelasinus major (Dobson, 1877) 
Paniki pulau (Nyctimene major) adalah sebuah spesies kelelawar dalam famili Pteropodidae. Spesies ini ditemukan di Papua Nugini dan Kepulauan Solomon.
Butt Hole Road

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Archers Way (2009–sekarang)
 Wisatawan yang sedang berpose di penanda jalan lama
Panjang:  380 ft (120 m)
Lokasi:  Conisbrough, Doncaster, South Yorkshire, Inggris
Kode pos:  DN12 3BN
Koordinat:  53°29′05″N 1°12′41″W﻿ / ﻿53.484691°N 1.211447°W﻿ / 53.484691; -1.211447
Ujung selatan:  Jalan buntu di selatan Ravens Walk
Ujung utara:   A630 Sheffield Road
Butt Hole Road adalah nama lama sebuah jalan yang terletak di Conisbrough, Doncaster, South Yorkshire, Inggris. Jalan perumahan yang pendek ini terkenal karena namanya yang sugestif dan tidak biasa. Banyak turis yang sengaja mengunjungi atau sekadar berhenti untuk berfoto di penanda jalannya. Warga yang tinggal di jalan ini merasa tidak nyaman dengan alamat mereka, karena selalu menjadi bahan lelucon dan olok-olok. Penduduk di sekitar jalan kemudian mengumpulkan dana secara pribadi untuk membuat penanda jalan baru dan meminta persetujuan dari pemerintah setempat. Nama jalan ini pun akhirnya diubah pada tahun 2009.
Deskripsi dan popularitas

Butt Hole Road adalah jalan perumahan yang pendek. Jalan ini memanjang sekitar 380 kaki (120 m) ke arah selatan dari A630 Sheffield Road, dan berpotongan dengan dua jalan lain, Butterbusk dan Ravens Walk, sebelum berakhir pada sebuah jalan buntu. Pada sisi timur jalan ini terdapat 4 rumah, bernomor 1, 3, 5, dan 7. Jalan ini menjadi terkenal di seluruh dunia akibat penamaannya yang sugestif, karena istilah "butthole" adalah slang yang artinya "anus" dalam Bahasa Inggris Amerika. Pada tahun 2004, sebuah artikel di Reuters beredar luas di internet, artikel tersebut memberitakan tentang adanya keluarga yang pindah dari bungalo seharga 150.000 poundsterling akibat malu dengan nama jalan ini. Doncaster Council, lembaga pemerintah setempat, tidak memiliki catatan tentang bagaimana Butt Hole Road mendapat julukan demikian tetapi penduduk jalan percaya bahwa jalan ini dinamai berdasarkan tangki penampungan air (water butt) komunal yang awalnya terletak di daerah tersebut. Seorang warga yang tinggal di jalan ini berkomentar bahwa pada awalnya dia berpikir bahwa alamat itu "akan terdengar lucu dan menarik", tetapi kemudian mengklaim bahwa lama-kelamaan nama ini bukanlah suatu hal yang lucu lagi. Jalan ini menjadi sangat terkenal setelah gambar yang menampilkan penanda jalan tersebar online. Bahkan bus-bus wisatawan pun akan akan berhenti disana. Penanda nama jalan ini sering dicuri dari waktu ke waktu. Para wisatawan sering kali terlihat mengambil gambar di depan papan penanda jalan dengan memamerkan pantat mereka.
Meskipun menjadi tujuan populer bagi wisatawan, bisnis seperti layanan pengiriman barang dan taksi tidak akan melayani penduduk yang tinggal di Butt Hole Road, karena banyak yang mengira nama jalan ini hanyalah lelucon (prank). Warga setempat juga sering menerima panggilan telepon dari orang iseng yang membuat lelucon tentang nama jalan ini, sampai-sampai banyak penduduk jalan yang akhirnya memilih untuk menghapus nomor telepon mereka dari daftar umum. Nama jalan mengilhami penulis Ed Hurst dan Rob Bailey untuk membuat buku Rude Britain, yang berisikan kompilasi nama-nama tempat yang tidak pantas di Britania Raya. Mereka terinspirasi untuk membuat buku tersebut setelah membaca artikel tentang pasangan yang membeli rumah di jalan ini.
Perubahan nama

Penduduk Butt Hole Road sepakat mengubah nama jalan ini untuk mencegah turis memadati jalan dan menghidari berbagai lelucon berkaitan dengan nama jalan ini. Otoritas setempat mengizinkan perubahan karena semua warga di jalan ini mendukung perubahan nama. Karena Dewan kota Doncaster hanya akan mengganti tanda jalan gratis jika rusak atau dalam kondisi rusak, warga di sekitar Butt Hole Road harus mengumpulkan £ 300 untuk mendapatkan tanda jalan baru. Pada 22 April 2009, jalan itu diganti namanya menjadi "Archers Way", untuk menghormati Kastil Conisbrough yang berusia 930 tahun, yang terletak setengah mil (0,8 km) dari jalan ini. Tak lama setelah perubahan nama, sebuah petisi Facebook informal dibuat untuk mengubah jalan kembali ke nama aslinya. Pengubahan nama jalan menjadi perhatian dunia dan ditampilkan dalam publikasi internasional seperti The New Zealand Herald, Bild (Jerman), dan Het Laatste Nieuws (Belgia).
Pada tahun 2015, sehubungan dengan perubahan nama Butt Hole Road, penduduk Butthole Lane (jalan lain yang namanya mirip) di Shepshed, Leicestershire, mengatakan bahwa mereka akan mempertahankan nama jalan tersebut dan tidak terganggu oleh "humor kekanak-kanakan" berkaitan dengan nama itu. Seorang penduduk setempat bahkan mengklaim bahwa nama jalan itu "bagian dari tradisi Shepshed".
Jalan ini berganti nama menjadi "Archers Way" untuk menghormati Kastel Conisbrough yang terletak di dekatnya
Pertempuran Zhili-Fengtian Kedua

Pertempuran Zhili-Fengtian Kedua (atau terkadang ditulis Pertempuran Chihli-Fengtien Kedua; Hanzi sederhana: 第二次直奉战争; Hanzi tradisional: 第二次直奉戰爭; Pinyin: Dì'èrcì Zhífèng Zhànzhēng) pada 1924 adalah konflik antara Kelompok Fengtian yang didukung oleh Jepang yang saat itu berbasis di Manchuria, dengan Kelompok Zhili yang menggunakan sistem liberal dalam mengendalikan Beijing sehingga didukung oleh Anglo-Amerika yang memiliki kepentingan bisnis di Tiongkok. Pertempuran ini dianggap yang paling signifikan di era Panglima Perang, dengan terjadinya kudeta Beijing oleh panglima perang Kristen Feng Yuxiang sehingga mengarah pada kekalahan total Kelompok Zhili.
Kedua Kelompok terlibat dalam pertempuran besar di dekat Tianjin pada Oktober 1924 dan sejumlah pertempuran kecil serta pengepungan. Setelah itu, baik Feng maupun Zhang Zuolin sebagai penguasa Kelompok Fengtian sepakat menunjuk Duan Qirui menjadi perdana menteri boneka. Di Tiongkok selatan dan tengah, banyak orang Tiongkok liberal yang kecewa dengan keberhasilan Kelompok Fengtian dan kekosongan kekuasaan sehingga menimbulkan gelombang demonstrasi. Pertempuran ini mengalihkan perhatian para panglima perang utara dari kaum Nasionalis dukungan Soviet yang berbasis di provinsi selatan Guangdong, sehingga Chiang Kai-shek dapat melakukan persiapan tanpa hambatan untuk meluncurkan Ekspedisi Utara (1926–1928) yang menyatukan Tiongkok di bawah kepemimpinannya.
Penyebab

Pada musim panas 1924, Kelompok Zhili yang dipimpin oleh Presiden Cao Kun dan didukung oleh militer Wu Peifu, menguasai sebagian besar Tiongkok dan pemerintah Beiyang yang diakui secara internasional. Kelompok Zhili tidak memiliki saingan nasional bahkan menikmati dukungan dari Washington dan Britania Raya.
Penyebab awal konflik adalah karena kendali Shanghai, kota dan pelabuhan terbesar Tiongkok yang secara hukum merupakan bagian dari provinsi Jiangsu dan berada di bawah kendali jenderal Zhili bernama Qi Xieyuan. Akan tetapi, Shanghai dalam praktiknya dikelola oleh jenderal Lu Yongxiang dari Kelompok Anhui karena Shanghai dianggap sebagai bagian dari Zhejiang yang merupakan provinsi terakhir di bawah kendali Kelompok Anhui yang saat itu kondisinya sudah sekarat (secara teknis wilayah itu dikuasai Kelompok Anhui, termasuk Shandong yang tetap diizinkan ada selama bersikap netral). Pada bulan September, pertempuran pecah ketika otoritas Zhejiang menolak menyerahkan administrasi kota kepada Qi Xieyuan. Zhang Zuolin dan Dr. Sun Yat-sen berjanji untuk membela Zhejiang sehingga memperluas konflik ke ujung utara dan ujung selatan. Sementara itu, Kelompok Fengtian memang ingin membalas kekalahannya dalam Pertempuran Zhili-Fengtian Pertama dan telah mempersiapkan diri secara intensif, sedangkan di pihak Kelompok Zhili malah terlalu melebih-lebihkan kekuatannya sendiri dan terbukti sama sekali tidak siap dalam menghadapi Pertempuran Zhili-Fengtian Kedua. Pertempuran 1924 ini lebih merusak ketimbang kekacauan lain sebelumnnya selama Era Panglima Perang, sehingga membuat pemerintah Beijing mengalami kebangkrutan.
Konflik Era Panglima Perang Jiangsu–Zhejiang.
Pulau Mandena

Pulau Mandena adalah sebuah destinasi wisata baru yang terletak diujung Barat Kabupaten Kepulauan Yapen. Daerah ini berbatasan langsung dengan Kabupaten Manokwari, Papua Barat.Pesona alamnya begitu indah serta memiliki daya tarik tersendiri untuk dikunjungi.
Pulau ini terbentuk oleh beberapa gugusan pulau-pulau kecil, mengelilingi hamparan terumbu karang yang cukup luas, dan juga pada beberapa dari pulau kecil tersebut dihiasi dengan pasir putih yang mempesona pada bibir pantainya. Disekitar pulau Mandena ini juga terdapat salah satu telaga yang bernama Suandei.
Mitologi

Suandey adalah istilah dalam bahasa Yapen Barat salah satu suku bangsa di Kabupaten Kepulauan Yapen Papua. Swandey merupakan suatu mitologi tentang asal-usul seni suara dan seni ukir pada kebudayaan suku bangsa Wonawa dari kampung Woinap dan Wondei-Wondau di Kabupaten Kepulauan Yapen. Ceritera mitologi ini dikisahkan secara turun-temurun secara lisan seiring peradaban suku-suku bangsa di Kabupaten Kepulauan Yapen. Sampai saat pencatatan ini dilakukan mitologi ini masih sering diceriterakan bahkan telah diabadikan sebagai nama dari sebuah group musik tradisional di Serui juga sebagai nama dari warung internet yang dikelola Dinas Informasi dan Komunikasi Kabupaten Kepulauan Yapen.
Kisah tentang Suandey terjadi di gugusan kepulauan Miosnum yaitu kepulauan yang membujur pada posisi utara-selatan di sebelah barat pulau Yapen Papua, tepatnya di pulau Mandena. Dalam tradisi lisan dituturkan bahwa pada zaman dahulu sebuah perahu melakukan perjalanan dari pulau Yapen ke pulau Roon Kabupaten Teluk Wondama dan singgah di pulau Mandena, pada rombongan yang melakukan perjalanan itu terdapat dua orang pemuda bernama Swandey dan Mambri. Karena kehabisan bahan makanan maka Swandey dan Mambri pergi mencari ikan di telaga Mandena (Mandena Ruru), dan mereka menemukan seekor penyu, dengan cekatan Swandey menikam/menombak penyu tersebut namun penyu tersebut menarik tali penikam bersama Swandey ke dalam air laut dan membawanya hingga pulau Nusirang. Ternyata penyu tersebut adalah jelmaan dari putri laut penguasa gugusan kepulauan Miosnum. Di pulau Nusiran terdapat sebuah gua dalam laut yang merupakan istanah putri laut, setelah sampai di mulut gua (gerbang istanah) putri laut tersebut menyuruh Swandey menunggu karena ia akan melaporkan keberadaan Swandey terlebidahulu kepada ayahnya.
Pada saat menaunggu tersebut Swandey mengamati bahwa ternyata di depan gua (gerbang istanah) Nusirang terdapat tumbuhan (daun) yang dapat meningkatkan kemampuan bernyanyi dan mengukir, dan pada saat itu juga Swandey memetik dedaunan tersebut dan melarikan diri meninggalkan istanah Nusirang serta membagi dedaunan tersebut kepada Mambri. Dari dedaunan tersebutlah kemudian dijadikan ramuan untuk meningkatkan kemampuan bernyanyi dan mengukir. Jenis ramuan yang digunakan itulah yang menentukan perbedaan jenis dan bentuk ukiran yang dihasilkan oleh suku-suku bangsa pada wilayah kebudayaan Sairera/Teluk Cenderawasih.
Transportasi

Perjalanan yang bisa di tempuh bisa melalui pantai Maryarotu dengan menggunakan speed boat yang kira-kira memakan waktu sekitar 2 jam lebih sampai 3 jam perjalanan.
↑  Indamarei, Yeheskiel (1 Januari 2015). "Swandey". Warisan Budaya Takbenda Indonesia. Diakses tanggal 4 Maret 2020.
↑  "Pulau Mandena". 10 Februari 2020. Diakses tanggal 4 Maret 2020.  Parameter |first1= tanpa |last1= di Authors list (bantuan)
Ivan Mayski

Penanda tanganan Pakta Non-agresi Finlandia-Uni Soviet di Helsinki pada 21 Januari 1932, antara Menteri Luar Negeri Aarno Yrjö-Koskinen (kiri) dan utusan Uni Soviet di Helsinki Ivan Mayski (kanan).
Ivan Mikhailovich Mayski (juga ditransliterasikan sebagai "Mayski"; bahasa Rusia: Ива́н Миха́йлович Ма́йский) (19 Januari 1884 – 3 September 1975
) adalah seorang diplomat Uni Soviet, sejarawan, politisi dan tokoh terkemuka sebagai Duta Besar Uni Soviet untuk Britania Raya selama hampir sebagian besar Perang Dunia kedua.
Daftar pustaka

Maisky, Ivan. The Maisky Diaries: The Wartime Revelations of Stalin's Ambassador in London edited by Gabriel Gorodetsky, (Yale UP, 2016); highly revealing commentary 1934-43; excerpts; abridged from 3 volume Yale edition; online review
The Maisky Diaries: Red Ambassador to the Court of St. James's, 1932-1943 edited by Gabriel Gorodetsky, translated by Tatiana Sorokina and Oliver Ready, (3 vol, Yale University Press 2015).