stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ashin Kheminda
Biografi > Pendalaman akademis

Dia kemudian berkeliling di pusat-pusat meditasi, melanjutkan perjalanannya ke Dharamsala, India, hingga akhirnya seorang kenalannya yang berkebangsaan Prancis memberitahunya bahwa Myanmar merupakan tempat para guru meditasi. Ashin Kheminda selanjutnya segera berangkat ke sana. Setiba di Myanmar, Ashin Kheminda memutuskan untuk menjadi bhikkhu. Ia belajar meditasi selama lebih dari setahun di Mahasi Sasana Yeikhta, Yangon, Myanmar, kemudian ditabhiskan oleh Sayadaw Jatila Mahathera pada tahun 2004. Selama disana Dia juga mendalami meditasi dari tradisi-tradisi yang lain. Ashin Kheminda kemudian mengambil gelar Bachelor di ITBMU (International Theravāda Buddhist Missionary University) of Yangon dan memperoleh medali emas sebagai lulusan terbaik. Selama mendalami ajaran Buddha di Myanmar, Dia juga mengajar Abhidhamma kepada teman-temannya, para bhikkhu, bhikkhuni dan sayalay.
Biografi > Misi Misionaris

Setelah menyelesaikan pendidikan dasar monastik di Myanmar, Ashin Kheminda berencana pulang ke Indonesia, tetapi sebuah wihara di Singapura mengundangnya untuk tinggal dan mengajar Abhidhamma di sana. Ia mengajar Abhidhamma dan meditasi di Singapura dari Juli 2008 sampai Desember 2010, dan sempat menyelesaikan pendidikan S2 nya di The Graduate School of Buddhist Studies di Singapura.
Biografi > Kembali ke Indonesia

Ashin Kheminda menyadari kurangnya pemahaman and implementasi Tipiṭaka di Indonesia dan oleh karena itulah dia memutuskan untuk kembali ke Indonesia dan mengabdikan diri untuk perkembangan Buddhisme melalui jalur pendidikan Buddhis yang mengacu kepada Tipiṭaka. .
Pandangan terhadap Kebangkitan Bhikkhuni Theravada

Pada tanggal 21 Juni 2015, untuk pertama kalinya dilaksanakan Penahbisan Bhikkhuni Theravada di Maribaya, Lembang. Pada acara yang dihadiri Sangha dalam dan luar negeri tersebut, Ashin Kheminda menyampaikan dukungannya atas kebangkitan Sangha Bhikkhuni Theravada dengan argumen Vinaya Pitaka dan Kitab Komentar. Dia juga menekankan pentingnya pariyatti (menguasai Tripitaka dan Kitab Komentar) dan patipatti (melatih sila, samadhi dan panna) sebagai landasan menjadi anggota Sangha yang baik dan demi tegaknya Buddha Sasana
Kegiatan > Abhidhamma Made Easy

“Abhidhamma Made Easy” yang diselenggarakan di berbagai kota besar di Indonesia selalu dipenuhi pendengar. Bahkan jumlah pengunjung yang hadir selama 10 hari semakin bertambah karena Ashin Kheminda memberikan contoh dan perumpamaan dalam penjelasannya sehingga menghidupkan suasana workshop. Ciri khas Ashin Kheminda adalah mampu mengemas penyampaian Dhamma dengan interaktif, penuh humor, dan menyita emosi Penyajian cerita dan poin yang disampaikan juga ringan dan mudah dimengerti karena disampaikan dengan bahasa yang sederhana dan lugas. Sesekali terlontar kalimat yang disambut gelak tawa atau air mata peserta yang hadir. Ia berhasil mengubah citra Abhidhamma menjadi satu ajaran yang mudah dan bisa dinikmati
Kegiatan > Prasadha Jinarakkhita Buddhist Institute

Pada 18 Januari 2012, Ashin Kheminda mendirikan PJBI (Prasadha Jinarakkhita Buddhist Institute), yaitu pusat pendidikan Buddhist yang terstruktur dan menggunakan kurikulum yang diadopsi dari Taiwan, Sri Lanka dan Singapura
PJBI menawarkan berbagai program sebagai berikut:
Institut Abhidhamma Indonesia (IABHI) menawarkan program belajar Abhidhamma yang terstruktur dan akademis. Materi pembelajaran disampaikan oleh Ashin Kheminda dan guru-guru Abhidhamma dari dalam dan luar negri.
Prasadha Jinarakkhita Buddhist Studies (PJBS), adalah kelas belajar Dhamma terstruktur untuk semua anak-anak dari umur 3 tahun ke atas, tanpa dipungut biaya. Kelas-kelas yang ditawarkan adalah kelas anak dan remaja usia 3-18 tahun dan kelas Pariyatti Sasana untuk usia 18 tahun ke atas.
Prasadha Jinarakkhita Buddhist Community (PJBC) adalah komunitas Buddhis yang menyatukan umat dan simpatisan Buddhis dari berbagai ragam usia dan latar belakang sosial budaya untuk secara aktif melakukan kegiatan kemanusiaan yang merupakan pengejawantahan esensi ajaran Buddha. Contoh aktivitas rutin mingguannya adalah Patipatti Sasana: wadah untuk belajar dan berlatih meditasi di bawah bimbingan Ashin Kheminda.
Kegiatan > Dhammavihārī Buddhist Studies

Pada tanggal 1 Oktober 2015,  Ashin Kheminda  mendirikan Dhammavihārı̄ Buddhist Studies (DBS) sekaligus sebagai spiritual patrón. DBS berlokasi di Cengkareng, Jakarta Barat, Indonesia di mana tempat ini menjadi sebuah Pusat Pendidikan Buddhis terpadu yang oleh Ashin Kheminda sebut sebagai “a-One-Stop Dhamma-House”. DBS menawarkan program-program pendidikan Buddhis secara terstruktur yang berkonsentrasi pada pengajaran Tipiṭaka dan kitab-kitab komentarnya seperti kelas Abhidhamma, meditasi, Pariyatti Sāsana (kelas Sutta Piṭaka) untuk dewasa dan kelas Dhammānusārī (Sekolah Minggu) untuk anak-anak dan remaja, serta program Pabbajjā yang diadakan setiap tahun.
Kelas Abhidhamma yang terstruktur, sistematis dan akademis serta berpedoman pada kitab induk dan kitab-kitab komentarnya menjadi ciri khas DBS sekaligus menjadi pelopor perkembangan pembelajaran Abhidhamma di Indonesia. Kelas Pariyatti Sāsana adalah pembelajaran Sutta Piṭaka yang berpedoman padaTipiṭaka dan kitab-kitab komentarnya. Kelas-kelas tersebut dibimbing langsung oleh Ashin Kheminda dan secara rutin ditayangkan di kanal Youtube Dhammavihari Buddhist Studies agar memudahkan akses dan penyebaran Dhamma.
Sekolah Minggu Dhammānusārī menekankan pada pengembangan perilaku dan spiritual dengan mengajarkan Dhamma sebagai media untuk memupuk kualias batin yang positif seperti cinta-kasih dan kewelas-asihan pada anak-anak dan remaja.
Disamping program-program belajar di atas, DBS juga menyediakan kelas meditasi setiap hari Sabtu dan secara berkala mengadakan retret meditasi atau pabbajjā di setiap akhir tahunnya sebagai wahana untuk berlatih dan praktik Paṭipāṭi.
DBS memiliki perpustakaan dengan koleksi buku cukup lengkap, mulai dari Sutta, Abhidhamma, Vinaya, meditasi, buku anak-anak hingga dewasa yang menjadi prasarana pendukung bagi mereka yang ingin belajar Dhamma. DBS pun telah menerbitkan banyak buku-buku karya Ashin Kheminda, buku-buku untuk anak dan remaja serta buku-buku Buddhis terjemahan berkualitas lainnya.
Dengan adanya kelas-kelas Dhamma yang sesuai dengan kitab suci, program pabbajjā, penerbitkan buku-buku Dhamma, DBS berharap Buddha Sāsanā akan lebih berkembang dan kokoh di Nusantara.
Kegiatan > The 7th Buddhist Global Conference

Ashin Kheminda juga didapuk sebagai salah satu keynote speaker di 7th Buddhist Global Conference yang diadakan Jakarta pada 10 – 11 Desember 2011. Acara tersebut juga menghadirkan pembicara Buddhist kelas dunia seperti Ajahn Brahmavamso, Ringu Tulku Rinpoche, Ven. Master Guo Jun Fashi, Ven. Hueiguang, dll.
Kegiatan > Buddhist Festival 2013

Bhikkhu Kheminda menjadi salah satu pembicara dalam acara Buddhist Festival 2013 yang berlangsung di Surabaya. Dhammadesana yang ia bawakan berjudul "Manajemen Karma: Bagaimana Menata Karma Untuk Kehidupan Lebih Baik".
Kegiatan > Nissaya Translation Project

Demi stabilitas dan kelestarian Sāsana (Ajaran Buddha) di Nusantara, pada Maret 2021 Ashin Kheminda pertama kali secara resmi menyatakan kepada publik mulainya "Nissaya Translation Project" yang ditandai dengan peluncuran buku Gahapativagga, bagian dari Majjhima Nikāya. Proyek ini adalah proyek penerjemahan kitab Pāḷi kanon (Tipiṭaka), Komentar (Aṭṭhakathā) dan Subkomentar (ṭīkā) langsung dari Bahasa Pāḷi ke dalam Bahasa Indonesia yang dipimpin langsung oleh Ashin Kheminda sendiri. Ibarat sebuah pohon Bodhi yang kukuh karena ditopang oleh akar yang kuat, maka Sāsana ini pun harus ditopang oleh kitab-kitab tersebut supaya kuat.
Kegiatan > Abhidhamma Exam

Setelah sukses mengajarkan Abhidhamma di Indonesia dan menerjemahkan serta menerbitkan buku-buku manual Abhidhamma (Abhidhammatthasaṅgaha) dan komentarnya, Ashin Kheminda terus berpikir untuk membuat pengajaran Abhidhamma ini memiliki standar dan term yang sama di Indonesia. Di Myanmar semua guru yang mengajar Sutta maupun Abhidhamma harus lulus ujian negara dengan kualifikasi tertentu. Di dalam Dhammasaṅgaṇī Aṭṭhakathā tertulis, “Hanya para bhikkhu yang sudah paham Abhidhamma yang sesungguhnya dinamakan pembabar-pembabar Dhamma, dari sisanya walaupun sedang membicarakan pembahasan Dhamma tidak disebut sebagai pembabar-pembabar Dhamma”. Menyadari pentingnya hal tersebut, Ashin Kheminda sangat menginginkan guru-guru Abhidhamma di Indonesia juga memiliki standar kompetensi dan pemahaman serta buku pegangan yang sama yaitu Abhidhammatthasaṅgaha yang ditulis oleh Acariya Anuruddha seorang bhikkhu yang diyakini berasal dari India Selatan yang hidup di abad kelima. Untuk menetapkan standar kompentensi diperlukan adanya ujian kualifikasi guru Abhidhamma. Sehingga, saat para guru mengajar Abhidhamma semua murid terlepas siapa guru yang mengajarkannya selama mereka telah lulus ujian Abhidhamma, pemahaman mereka akan sama. Untuk itu beliau mengusahakan agar ujian Abhidhamma dapat diadakan.
Usaha tidak kenal lelah pun diusakan agar DBS dapat diizinkan oleh The State Saṃgha Mahā Nayaka Committee — Kementrian Agama & Kebudayaan Myanmar, menjadi penyelenggara ujian Abhidhamma sesuai standard ujian Abhidhamma di Myanmar. Izin ini pun akhirnya diperoleh di tahun 2020, dan karena situasi pandemi ujian di tahun 2020 ditiadakan, baru di tahun 2021 dapat diadakan, Indonesia melalui DBS adalah satu dari sedikit negara dan atau lembaga yang diizinkan untuk menyelenggarakan ujian Abhidhamma berbahasa Inggris di luar Myanmar, dengan supervisi ketat dari Kedutaan Myanmar.
Pada Jum'at 24 Desember 2021 sebanyak 25 peserta sangat antusias mengikuti ujian Abhidhamma skala internasional perdana yang diadakan di Indonesia.  Dari 25 peserta yang mengikuti ujian Abhidhamma 96% lulus, prestasi luar biasa! Ashin Kheminda sangat mengapresiasi kerja keras para peserta. “Perjuangan sejak tahun 2011, yang dimulai dengan kelas Abhidhamma Made Easy, telah menunjukkan hasil yang menggembirakan. Sādhu ... sādhu ... sādhu,” demikian ungkapan kegembiraan Ashin Kheminda saat mengetahui angka kelulusan yang begitu tinggi.
Selanjutnya Ashin Kheminda pun sedang memperjuangkan untuk dapat mengadakan ujian Abhidhamma berbahasa Indonesia berskala nasional yang diakui oleh Pemerintah Indonesia, bekerja sama dengan Ditjen Bimas Agama Buddha Kementrian Agama Republik Indonesia, sehingga lebih banyak yang dapat mengikuti ujian tanpa terkendala bahasa. Semoga dapat segera terwujud, dan Buddha Sāsana pun semakin kukuh di Bumi Nusantara. Buddhasāsanaṃ Ciraṃ Tiṃthatu! Semoga Ajaran Buddha Bertahan Lama!
Kegiatan > Pusdiklat Abhidhamma Nusantara

Pada Minggu, 18 Juni 2023, Yayasan Dhammavihari dengan penuh sukacita meresmikan Pusdiklat Abhidhamma Nusantara sebagai pelopor pusat pembelajaran Abhidhamma dan badan resmi sertifikasi Abhidhamma di Indonesia.
Pusdiklat Abhidhamma Nusantara telah berhasil terdaftar dan mendapatkan izin operasional No.003/Izin-Ops.Keag.Buddha/2023 dari Direktorat Jendral Bimbingan Masyarakat Buddha, Kementerian Agama Republik Indonesia, yang memungkinkan untuk menyelenggarakan kursus Abhidhamma berjenjang secara resmi. Selain itu, Pusdiklat ini juga menjadi satu-satunya institusi di Indonesia yang secara resmi ditunjuk oleh pemerintah Myanmar untuk menyelenggarakan sertifikasi Abhidhamma berskala internasional.
Semangat dan kegigihan dari Ashin Kheminda (Spiritual Patron), Ibu Silvia Rimba (Ketua Yayasan Dhammavihari), beserta tim dan para pendukung telah mewujudkan Pusdiklat Abhidhamma Nusantara ini. Pusat pembelajaran ini diharapkan akan menjadi salah satu pilar penting dalam memajukan dan melestarikan ajaran Buddha di Nusantara.
Acara peresmian Pusdiklat Abhidhamma Nusantara mendapat dukungan dan apresiasi yang luar biasa dari berbagai pihak, termasuk perwakilan pemerintah Indonesia seperti Bapak Nyoman Suriadarma, S.Pd.,M.Pd., M.Pd.B. (Direktur Urusan Agama Buddha) dan Bapak Sayit Aryaputta, S.H., S.Ag., M.H. (Kasubdit Pendidikan Tinggi), Bapak Suliarna, S.Ag., M.Pd. (Pembimas DKI) dan Bapak Jasman, S.Ag. (Penyelenggara Jakbar). Turut hadir juga perwakilan dari Myanmar, H.E. Mr. Aung Myo Myint (Myanmar Ambassador to ASEAN) dan Ms. Phyu Phyu Soe (Chargé d'affaires Of Myanmar Embassy in Indonesia), yang memberikan apresiasi atas pencapaian signifikan ini.
Pusdiklat Abhidhamma Nusantara telah mencatatkan prestasi gemilang dengan sebanyak 1.726 murid yang mendaftar saat kelas perdana diadakan pada tanggal 21 Juli 2023. Kursus Abhidhamma ini akan diadakan secara hybrid (online & onsite) yang akan dibimbing langsung oleh Ashin Kheminda dan Bapak Kadek Yudi Murdhana M.A (B.Dh), yang juga menjabat sebagai ketua Pusdiklat Abhidhamma Nusantara. Dengan semangat yang tinggi dari para pembelajar, diharapkan ajaran Buddha akan terus berkembang dan lestari di Nusantara. Buddhasāsanaṃ Ciraṃ Tiṃthatu! Semoga Ajaran Buddha Bertahan Lama!
Karya > Buku

Manual Abhidhamma Bab 1: Kesadaran (2016)
Manual Abhidhamma Bab 2: Faktor-Faktor Mental (2016)
Manual Abhidhamma Bab 3: Serbaneka (2017)
Sejarah Abhidhamma (2017)
Kamma – Pusaran Kelahiran & Kematian Tanpa Awal (2018)
Kompilasi Ceramah tentang Suttanta: Penjelasan Suttanta 1 (2018)
Manual Abhidhamma Bab 4: Proses Kognitif (2018)
Manual Abhidhamma Bab 5: Terbebas dari Proses (2018)
Manual Abhidhamma Bab 6: Materi (2019)
Penjelasan Suttanta 2 (2019)
Penjelasan Suttanta 3: Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (2019)
Penjelasan Suttanta 4 (2020)
Manual Abhidhamma Bab 7 Vol.1: Kategori-Kategori (2020)
Manual Abhidhamma Bab 7 Vol.2: Kategori-Kategori (2020)
Manual Abhidhamma Bab 8: Kondisi-Kondisi (2021)
Majjhima Nikāya - Gahapativagga: Kelompok Diskursus Berkenaan dengan Para Penghuni Rumah (2021)
Majjhima Nikāya - Bhikkhuvagga: Kelompok Diskursus untuk Para Rahib Laki-Laki (2021)
Majjhima Nikāya - Paribbājakavagga: Kelompok Diskursus untuk Para Pengembara Fakir (2022)
Majjhima Nikāya - Mūlapaṇṇāsapāḷi (I.1A) - Lima Puluh Diskursus yang di Akar (2022)
Majjhima Nikāya - Mūlapaṇṇāsapāḷi (I.1B) - Lima Puluh Diskursus yang di Akar (2022)
Khuddaka Nikāya - Dhammapada Atthakatha: Yamakavagga — Buddhavagga (KN 2.1 - 2.14) (2023)
Khuddaka Nikāya - Pelengkap Buku Dhammapada Atthakatha: Yamakavagga — Buddhavagga (KN 2.1 - 2.14) (2023)
Majjhima Nikāya - Mūlapaṇṇāsapāḷi (I.1C) - Lima Puluh Diskursus yang di Akar (2023)
Ovādakathā (Kumpulan Ceramah yang Berisikan Nasihat) Volume 1 (2024)
Majjhima Nikāya - Mūlapaṇṇāsapāḷi (I.1D) - Lima Puluh Diskursus yang di Akar (2024)
Majjhima Nikāya - Mūlapaṇṇāsapāḷi (I.2A) - Lima Puluh Diskursus yang di Akar (2024)
Ovādakathā (Kumpulan Ceramah yang Berisikan Nasihat) Volume 2 (2024)
Kualifikasi Piala Dunia FIFA 2026 – Babak Ketiga AFC

| Informasi turnamen |
| --- | --- |
Jadwal penyelenggaraan: 5 September 2024 – 10 Juni 2025
Jumlah tim peserta: 18 (dari 1 konfederasi)
Statistik turnamen
Jumlah pertandingan: 54
Jumlah gol: 142 (2,63 per pertandingan)
Jumlah penonton: 1.405.249 (26.023 per pertandingan)
Pencetak gol terbanyak:  Almoez Ali  Yazan Al-Naimat (masing-masing 5 gol)
← 2022 2030 →  Seluruh statistik akurat per 19 November 2024.
Babak ketiga AFC dari kualifikasi Piala Dunia FIFA 2026 dimulai pada 5 September 2024 dan akan berakhir pada 10 Juni 2025.
Format

Sebanyak 18 tim yang melaju dari babak kualifikasi kedua (sembilan juara grup dan sembilan peringkat kedua) akan diundi ke dalam tiga grup yang masing-masing berisi enam tim untuk memainkan pertandingan kandang-tandang sistem kompetisi penuh. Dua tim peringkat teratas setiap grup lolos langsung ke putaran final Piala Dunia FIFA 2026, sementara itu tim peringkat ketiga dan keempat dari setiap grup akan melaju ke babak keempat.
Tim yang lolos

| Grup (Babak kedua) | Juara grup | Peringkat kedua |
| --- | --- | --- |
| A |  Qatar |  Kuwait |
| B |  Jepang |  Korea Utara |
| C |  Korea Selatan |  Tiongkok |
| D |  Oman |  Kirgizstan |
| E |  Iran |  Uzbekistan |
| F |  Irak |  Indonesia |
| G |  Yordania |  Arab Saudi |
| H |  Uni Emirat Arab |  Bahrain |
| I |  Australia |  Palestina |
Pengundian

Pengundian untuk babak ketiga dilakukan pada 27 Juni 2024 di Kuala Lumpur, Malaysia.
Penempatan unggulan berdasarkan Peringkat Dunia FIFA per 20 Juni 2024 (ditunjukkan dalam tanda kurung).
Setiap grup terdiri dari satu tim dari masing-masing pot. Pengundian dimulai dari Pot 6 dan diakhiri dengan Pot 1, dengan setiap tim yang diundi ditempatkan pada posisi yang sesuai secara berurutan ke Grup A, lalu Grup B, dan terakhir Grup C.
| Pot 1 | Pot 2 | Pot 3 |
| --- | --- | --- |
|  Jepang (17)  Iran (20)  Korea Selatan (22) |  Australia (23)  Qatar (35)  Irak (55) |  Arab Saudi (56)  Uzbekistan (62)  Yordania (68) |
| Pot 4 | Pot 5 | Pot 6 |
|  Uni Emirat Arab (69)  Oman (76)  Bahrain (81) |  Tiongkok (88)  Palestina (95)  Kirgizstan (101) |  Korea Utara (110)  Indonesia (134)  Kuwait (137) |
Jadwal

Jadwal pertandingan diperkirakan sebagai berikut:
| Hari pertandingan | Tanggal |
| --- | --- |
Hari pertandingan 1: 5 September 2024
Hari pertandingan 2: 10 September 2024
Hari pertandingan 3: 10 Oktober 2024
Hari pertandingan 4: 15 Oktober 2024
Hari pertandingan 5: 14 November 2024
Hari pertandingan 6: 19 November 2024
Hari pertandingan 7: 20 Maret 2025
Hari pertandingan 8: 25 Maret 2025
Hari pertandingan 9: 5 Juni 2025
Hari pertandingan 10: 10 Juni 2025
Pencetak gol

Sebanyak 142 gol telah dicetak pada 54 pertandingan, dengan rata-rata 2,63 gol per pertandingan (per 19 November 2024).
5 gol
Almoez Ali
Yazan Al-Naimat
4 gol
Mohammad Mohebi
Koki Ogawa
Fábio Lima
3 gol
Aymen Hussein
Sardar Azmoun
Takumi Minamino
Hidemasa Morita
Joel Kojo
Son Heung-min
Yousef Naser
Harib Abdalla
Abbosbek Fayzullaev
2 gol
Hassan Kadesh
Kusini Yengi
Mahdi Abduljabbar
Mohamed Marhoon
Marselino Ferdinan
Mehdi Ghayedi
Mehdi Taremi
Ayase Ueda
Lee Jae-sung
Oh Hyeon-gyu
Oh Se-hun
Mohammad Daham
Muhsen Al-Ghassani
Abdulrahman Al-Mushaifri
Wessam Abou Ali
Zaid Qunbar
Ibrahim Al-Hassan
Zhang Yuning
Yahya Al-Ghassani
Ali Olwan
1 gol
Musab Al-Juwayr
Craig Goodwin
Lewis Miller
Nishan Velupillay
Thom Haye
Ragnar Oratmangoen
Rafael Struick
Sandy Walsh
Youssef Amyn
Ibrahim Bayesh
Saleh Hardani
Wataru Endo
Ko Itakura
Junya Ito
Daichi Kamada
Takefusa Kubo
Daizen Maeda
Kaoru Mitoma
Yukinari Sugawara
Odilzhon Abdurakhmanov
Khristiyan Brauzman
Alimardon Shukurov
Bae Jun-Ho
Hwang Hee-chan
Joo Min-Kyu
Jong Il-gwan
Kang Kuk-chol
Kim Yu-song
Ri Il-song
Abdullah Fawaz
Akram Afif
Lucas Mendes
Behram Abduweli
Lin Liangming
Xie Wenneng
Khaled Ibrahim
Marcus Meloni
Ali Saleh
Husniddin Aliqulov
Jaloliddin Masharipov
Eldor Shomurodov
Otabek Shukurov
Oston Urunov
Noor Al-Rawabdeh
Musa Al-Taamari
1 gol bunuh diri
Ali Lajami (lawan Tiongkok)
Cameron Burgess (lawan Jepang)
Harry Souttar (lawan Bahrain)
Justin Hubner (lawan Jepang)
Mehdi Taremi (lawan Korea Utara)
Shogo Taniguchi (lawan Australia)
Tamirlan Kozubayev (lawan Qatar)
Jung Seung-hyun (lawan Oman)
Stasiun Karangsuwung

Stasiun Karangsuwung (KRW) adalah stasiun kereta api nonaktif kelas III/kecil yang terletak di Karangtengah, Karangsembung, Cirebon. Walaupun diberi nama Karangsuwung, stasiun ini secara administratif tidak terletak di Desa Karangsuwung, tetapi terletak di sebelah timur Desa Karangsuwung itu sendiri. Stasiun yang terletak pada ketinggian +19,7 m ini termasuk dalam Daerah Operasi III Cirebon.
Pada saat stasiun ini masih beroperasi, stasiun ini memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 2 merupakan sepur lurus. Sejak tanggal 1 April 2015, stasiun ini dinonaktifkan setelah sebelumnya dilakukan uji coba terhadap segmen terakhir jalur ganda Cirebon–Ciledug pada tanggal 6 Maret 2015. Dengan selesainya jalur ganda ini per April 2015, stasiun ini benar-benar sepi dari persilangan maupun penyusulan antarkereta api. Selain karena terdampak pembangunan jalur ganda, okupansi yang minim serta jaraknya yang terlalu dekat dengan Stasiun Sindanglaut menyebabkan stasiun ini harus dinonaktifkan.
Wesel-wesel di stasiun ini kini sudah dicabut. Jalur 1 eksisting stasiun ini kini dijadikan sepur lurus arah Cirebon saja, sedangkan jalur 2 eksisting dijadikan sepur lurus arah Prupuk saja. Bangunan stasiun yang merupakan peninggalan Staatsspoorwegen ditetapkan sebagai cagar budaya oleh Unit Pusat Pelestarian dan Desain Arsitektur dan kini dijadikan sebagai kantor Resor Jembatan 3.4 Sindanglaut.
Galeri

Perlintasan Kendaraan Bermotor di Sebelah Barat Stasiun Karang Suwung
Percabangan lajur rel disebelah Jalur Satu Stasiun Karang Suwung yang sudah tidak aktif (2013-08-07)
Stasiun Karang Suwung diambil dari KA Ekonomi (K3) AC Bengawan (2013-08-07)
Bangunan Utama Stasiun Karang Suwung (diambil: dari KA Ekonomi (K3) AC Bengawan–2013-08-07)
Szentháromság-oszlop

| --- | --- |
Tugu Tritunggal, 2019
Koordinat: 47°30′06″N 19°02′01″E﻿ / ﻿47.50167°N 19.03361°E﻿ / 47.50167; 19.03361
Lokasi: Distrik 1 Budapest
Tipe: Mémorial, Tugu Tritunggal Mahakudus (d)
Szentháromság-oszlop, atau secara harfiah berarti Tugu Suci Tritunggal , juga dikenal dengan nama Szentháromság-szoboratau tugu wabah adalah sebuah monumen bergaya barok yang terletak di Lapangan Tritunggal di kawasan kastil Budapest.
Sejarah

Pada tahun 1694, setelah berakhirnya wabah pes, dewan kota Buda memutuskan untuk mendirikan sebuah monumen untuk Tritunggal Mahakudus untuk memperingati orang-orang yang tewas akibat wabah tersebut. Patung pertama, dibuat pada tahun 1706 oleh arsitek Vereio Ceresola dan pematung Bernát Ferretti, diresmikan secara resmi pada tahun 1709. Namun, setelah wabah pes lainnya, dewan kota memutuskan untuk membangun tugu yang lebih megah dan memindahkan tugu lama dari lokasi aslinya ke Zsigmond tér di Újlak (sekarang bagian dari Distrik II dan Distrik III) di Budapest, di mana tugu tersebut masih berada hingga saat ini.
Tugu baru diciptakan oleh Fülöp Ungleich dan Antal Hörger dan selesai pada 11 Juni 1713.
Pada tahun 1856, tugu ini dipugar untuk pertama kalinya dan dipindahkan sedikit ke dalam lapangan.
Pada tanggal 30 Desember 1916, Charles IV mengucapkan sumpah sebagai raja Hungaria baru di kaki tugu.
Karena tugu ini rusak selama Pertempuran Budapest dalam Perang Dunia II, beberapa patung dan relief harus dibuat ulang.
Deskripsi

Tugu bergaya Barok ini memiliki tinggi 14,4 meter. Di sisi-sisi alas heksagonal terdapat tiga relief yang menggambarkan wabah di Budapest, Raja Daud yang sedang berdoa, dan Tritunggal Mahakudus. Di antara relief terdapat kartus dengan lambang Budapest, Hongaria, dan Wangsa Habsburg. Kartus dengan lambang Habsburg hancur selama perang dan kemudian diganti dengan plakat peringatan. Di atasnya terdapat patung-patung Santo Rochus, Santo Yohanes, Santo Kristoforus, Santo Agustinus, dan Santo Sebastianus. Di atasnya lagi terdapat patung-patung Maria, Santo Yohanes Pembaptis, dan Santo Fransiskus Xaverius. Di puncaknya terdapat kepala-kepala malaikat, yang dimahkotai oleh kelompok patung Tritunggal Mahakudus di atasnya.
Galeri

Église Matthias et colonne
Sculpture de Saint Sébastien
Cartouche aux armoiries de Budapest
Soulagement avec le roi David
Le roi Charles IV prête serment le 30 décembre 1916
Dégâts de la guerre