Wanda Wasilewska
Peran, penilaian, pengaruh dan pekerjaan

Wasilewska dianggap "tempatnya dalam ingatan kolektif Polandia sebagai lambang pendirian tatanan komunis setelah Perang Dunia II." Dibesarkan dalam lingkungan kemapanan Polandia yang patriotik, intelektual, sayap kiri tetapi anti-Rusia, Wasilewska bertahap mengembangkan identitas komunis dan pandangan revolusioner untuk menjadi seorang ahli teori, ideologi dan promotor komunisme Polandia. Ia "tertanam kuat dalam konteks sejarah dan geopolitik di masanya" dan mengaburkan aktivitas sehari-hari dan hasil-hasil karyanya yang dibuat berbeda antara publik atau politik dan aspek-aspek pribadi dalam kehidupannya. Kesalahan yang ia lakukan dalam posisinya sebagai sayap kiri radikal, memiliki banyak dimensi dan melampaui batasan-batasan jenis kelamin, kebangsaan dan kelas sosialnya..
Tulisan-tulisan Wasilewska terkait erat secara sosial dan ideologis. Ia menuduh Pemerintah Sanani Polandia melakukan diskriminasi berat terhadap penduduknya berdasarkan tingkatan (elite dengan massa) dan kelompok etnis. Ia menunjuk kepada kombinasi penindasan secara ekonomi dan nasionalisme terhadap kelas pekerja dan kelompok minoritas oleh industri dan para pemilik lahan serta orang-orang yang berbahasa dan budaya Polandia.
Dengan berakhirnya perang, Wanda Wasilewska melepaskan dirinya dari posisi kekuasaan untuk mengambil peran lainnya. Sebagaimana yang dilihat oleh Władysław Gomułka, kelak ia menyesal atas keputusan yang telah ia buat, tetapi mau tidak mau ia harus menerimanya. Wasilewska "memainkan perannya hingga akhir", tetapi dalam sebuah surat untuk ibundanya, mengeluhkan tentang penyakit yang dideritanya, menggambarkan semuanya sebagai "saraf".
Hingga tingkatan tertentu, Wasilewska mungkin terdesak atau putus asa untuk melanjutkan karier politiknya di Polandia pasca-perang, karena menjadi wanita tunggal dalam kepemimpinan komunis atau karena citranya yang menyebabkan masalah bagi otoritas baru karena dianggap terlalu erat kaitannya dengan Stalin).
Bergantung kepada orientasi politik dari mereka yang menghakiminya dan kebutuhan propaganda pada waktu itu, Wasilewska digambarkan dengan cara yang berbeda, bahkan sering kali dengan cara yang ekstrem. Ia adalah simbol revolusioner dari tatanan baru dan perwujudan kemanjuan di bawah Stalinisme. Setelah itu, pada tahun-tahun Gomułka, tekanan tertuju kepada aktivitas sosial dan militer sebagaimana ia menjadi simbol patriotik dari tradisi romantika Polandia. Bagi mereka yang bertentangan dengan komunisme, sayap kiri radikal atau dominasi Soviet di Polandia, Wasilewska menjadi "aneh" dan mewakili "patologi" dan "pengkhianatan", yang sudah umum di labeli sebagai "pemberontak", "pengkhianat" atau "kolaborator". Secara khusus gendernya dijadikan acuan untuk menyangkalnya sebagai agen individu wanita dan menentukan posisinya relatif terhadap pria, seperti dalam watak utama "favorit Stalin" atau "Putri Leon yang dipermalukan". Rekan Wasilewska di masa-masa PPS yang bernama Adam Ciołkosz, seorang anti-komunis, emigran Polandia yang tinggal di London pasca-perang, menulis "sketsa biografi" tentangnya. Ciołkosz menggambarkan Wasilewska sebagai seorang yang bermaksud baik, meskipun terkadang pemberontak (namun tidak benar-benar memiliki perilaku radikal) wanita dengan pendidikan yang tepat tetapi dengan kemampuan intelektual dan kematangan emosional terbatas.
Wasilewska merupakan salah satu penulis Polandia pertama yang mengikuti aturan Realisme sosialis. Ia menulis beberapa novel dan puisi. Novel yang berjudul Oblicze Dnia ('Wajah Hari Ini'), pencetakan bukunya di hentikan oleh sensor Rezim Sanasi. Setelah intervensi ayahnya, novel tersebut akhirnya diterbitkan setelah disensor terlebih dahulu (menghilangkan bagian-bagian yang tidak pantas atau tidak sesuai). Tak lama kemudian, novel tersebut diterbitkan dalam edisi berbahasa Rusia. Sekitar tahun 1936, dalam beberapa kesempatan, Kedutaan Besar Soviet membayar kompensasi kepada Wasilewska atas buku-bukunya yang diterbitkan di Uni Soviet. Di Uni Soviet, di mana karya-karya sastra Wasilewska lebih dihargai daripada di Polandia, materi yang ia hasilkan, termasuk unsur-unsur kisah pribadinya, diubah sesuai dengan konvensi realisme sosialis, menjadi contoh yang diikuti oleh penduduk. Pada awal tahun 1950-an, Wasilewska dan Korniychuk menulis Libreto untuk opera Kostiantyn Dankevych yang berjudul Bohdan Khmelnytsky, setelah hal tersebut menjadi sasaran kritik yang berbasiskan ideologi, penulis menyampaikan kritik diri dan merevisi karyanya.
Wasilewska memperoleh tiga kali penghargaan negara (bahasa Rusia: Госуда́рственная пре́мия СССР) untuk karya sastra (1943, 1946 dan 1952). Selama masa-masa Stalin, ia dianggap sebagai penulis klasik Sastra Rusia abad ke-20 dan karya-karyanya dimasukkan kedalam kurikulum sekolah Soviet. Koleksi-koleksi karyanya diterbitkan di Moskwa dalam enam jilid pada tahun 1955. Jilid pertama diterjemahkan kedalam bahasa Ukraina dan dipublikasikan di Ukraina pada tahun 1966. Namun setelah kematian Stalin, Wasilewska secara luas dilupakan sebagai seorang penulis.
Pemerintah komunis Polandia memberikan banyak nama jalan-jalan dan sekolah-sekolah dengan namanya dan Wasilewska merupakan salah satu tokoh yang paling terkenal dalam masyarakat komunis. Setelah perang usai, beberapa bukunya menjadi bacaan wajib di sekolah-sekolah.
Królewski syn (1933)
Oblicze Dnia (1934)
Kryształowa Kula Krzysztofa Kolumba (1934)
Ojczyzna (1935)
Legenda o Janie z Kolna (1936)
Ziemia w jarzmie (1938)
Płomień na bagnach (1940)
Pieśń nad Wodami (a trilogy: 1940, 1950, 1952)
Tęcza (1944)
Po prostu miłość (1944)
Gdy światło zapłonie (1946)
Gwiazdy w jeziorze (1950)
Rzeki płoną (1952)
Pokój na poddaszu (1954)
Że padliście w boju (1958)