stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gereja Santo Andreas, Kedoya
Peribadatan

Misa harian diselenggarakan pada pagi hari. Misa mingguan dilaksanakan satu kali pada Sabtu sore dan tiga kali pada hari Minggu, yakni pada pagi, siang, dan sore hari. Liturgi di gereja ini diselenggarakan dalam Bahasa Indonesia.
Panti imam dari lantai dasar
Panti imam dari lantai dasar
Panti imam dari lantai dasar
Panti imam dari balkon
Kapel sebagai lokasi misa harian
Pendidikan

Di dalam kompleks gereja terdapat juga kompleks Sekolah Santo Andreas, yang terdiri dari TK, SD, dan SMP.
Sekolah Santo Andreas
Galeri

Tampak samping
Tampak samping
Porta Sancta (Pintu Suci) dalam rangka Yubileum 2025
Porta Sancta (Pintu Suci) dalam rangka Yubileum 2025
Tampak dalam dari lantai dasar
Tampak dalam dari balkon
Balkon gereja
Pranala luar

Situs web resmi
Gereja Santo Andreas, Kedoya di Instagram
Plakat peresmian.
Tampak dalam gereja.
Safriadi Manik

Ini adalah nama Batak Singkil, marganya adalah .
| Safriadi Manik |
| --- | --- |

 
Bupati Aceh Singkil ke-3 dan ke-5
Mulai menjabat 15 Februari 2025 
Presiden: Prabowo Subianto
Gubernur: Muzakir Manaf
Wakil: Hamzah Sulaiman
Menggantikan: Azmi (Pj.)

Masa jabatan 17 Juli 2012 – 21 Juli 2017
Presiden: Susilo Bambang Yudhoyono Joko Widodo
Gubernur: Zaini Abdullah
Wakil: Dulmusrid
Pendahulu KhazaliPengganti Dulmusrid
 
Informasi pribadi
Lahir: 25 Januari 1965 (umur 60) Rimo, Gunung Meriah, Aceh Singkil, Aceh
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: PBB (2009—2014) PNA (2014—)
Suami/istri: Hj. Habibatussaniah
Hubungan: Mulyadi Manik (adik)


Sunting kotak info • L • B
 
Safriadi Manik (dikenal dengan Haji Oyon; lahir 25 Januari 1965
) adalah Bupati Aceh Singkil 2 periode yakni 2012—2017 dan 2025—2030. Safriadi pernah menjabat sebagai Wakil Ketua DPRK Aceh Singkil Fraksi Partai Nanggroe Aceh periode 2021—2024.
Riwayat pendidikan

SD Negeri Rimo (lulus 1977)
SMP Negeri Singkil (lulus 1981)
SMA Safiatuddin (lulus 1985)
Jurusan Hukum Universitas Amir Hamzah (lulus 2002)
Karier

Safriadi dikenal sebagai politikus dan pengusaha. Ia pernah menjadi pimpinan cabang Partai Bintang Reformasi Aceh Singkil. Ia juga pernah menjabat sebagai Ketua DPRK Aceh Singkil periode 2009-2012. Sebagai pengusaha ia adalah direktur dari CV. Karya Murni pada periode 1987-2004 dan pemilik beberapa SPBU. yang tersebar di Aceh Singkil dan Subulussalam.
Menjadi bupati

Rapat pleno KIP Aceh Singkil, Pada 14 April 2012, menetapkan pasangan Safriadi-Dulmusrid sebagai pemenang pilkada Aceh Singkil. Pasangan ini meraih 19.309 (37,58 persen) dari 51.379 suara sah. Perolehan ini mengalahkan pasangan lainnya yakni H. Sazali, S.Sos/Drs Syaiful Umar dengan perolehan 9.339 suara atau 18,18 persen, H. Syafril Harahap, SH/Yulihardin, S.Ag dengan perolehan 7.017 suara atau 13,66 persen, Jaminuddin, S.PdI/Sopyan, SH dengan perolehan 6.374 suara atau 12,35 persen. Kemudian, pasangan Drs H. Burhanuddin Berkat, SH, MH/Drs H. Rafi’i Munir, M,Ag memperoleh 2.891 suara atau 5,63 persen, H. Syamsul Bahri, SH/Asbaruddin, S.STP, MM, M.Eng memperoleh 2.162 suara atau 4,21 persen, Hj. Cut Khairana/Ranto, SE dengan perolehan 1.927 suara atau 3,75 persen, H. Muhammadin, S.Pd, MM/Mansurdin dengan perolehan 1.264 suara atau 2,46 persen, Subkiyadi/Zainal Abidin dengan perolehan 706 suara atau 1,37 persen dan pasangan Rudy Rizal, S.Ag/Sahrima, S.Psi memperoleh 417 suara atau 0,81 persen. Jumlah suara yang sah 51.379, suara tidak sah 2.371. Dengan partisipasi pemilih sebanyak 77,1 persen.
Di tempat terpisah pimpinan Pusat Komite Nasional Pemuda Pakpak Indonesia (DPP-KNPPI) Ahmadi Berampu beserta Dewan Penasehat KNPPI Umar Ujung mengatakan,kita merasa bangga kepada KIP Aceh Singkil yang objektif dan secara netral atas keputusan yang dilakukan, karena KIP juga tidak terpengaruh dari pihak manapun namun sesuai hasil yang diperolah kandidat masing-masing yang ditetapkan KIP secara objektif. Artinya sebagai sorang putra Pakpak kami bangga atas kemenangan yang diraih Safriadi Manik,SH dengan pasangannya Dulmusrid.
Lima saksi calon bupati/wakil bupati menyatakan keberatan terhadap hasil rekapitulasi tersebut. Saksi calon bupati/wakil bupati yang keberatan yaitu, saksi pasangan Syafril Harahap-Yulihardin, Cut Khairana-Ranto, Jaminuddin-Sofyan, Subkiyadi-Zainal Abidin dan saksi pasangan Sazali-Saiful Umar. Dua pasangan calon bupati/wakil bupati Aceh Singkil lalu menggugat Komisi Independen Pemilihan (KIP) setempat ke Mahkamah Konstitusi (MK). Gugatan didaftarkan Rabu (18/4) yang diterima Panitera MK, sekitar pukul 09.25 WIB dengan tanda terima Nomor: 506/PAN.MK/IV/2012.
Meskipun begitu ia bersama wakilnya Dulmursid tetap dilantik pada sidang paripurna pelantikan Bupati Aceh Singkil masa jabatan 2012-2017, 17 Juli 2012. Ketua DPRK Aceh Singkil, Putra Ariyanto, SE. sebagai pemimpin sidang dan membuka acara persidangan pada pelantikan Bupati Aceh Singkil terpilih. Pelantikan Bupati Aceh Aingkil yang di hadiri oleh Gubernur aceh, Kapolda Aceh, anggota DPRA aceh, anggota DPRK ketua maupun anggota, Penjabat bupati, Kapolres, Dandim, Ketua Pengadilan Negeri, Kajari, para SKPK, para ketua partai politik, tokoh masyrakat dan lain-lain.
Menjadi bupati > Bentrok Aceh Singkil

Pada masa pemerintahannya terdapat aksi bentrok dan pembakaran gereja. Akibat bentrokan ini, seorang warga dikabarkan tewas, dan empat orang lainnya menderita luka-luka. Insiden ini dipicu pembakaran sebuah rumah yang dianggap tak memiliki izin untuk digunakan sebagai tempat ibadah, setelah warga menilai Pemkab Aceh Singkil tidak mau memenuhi tuntutan untuk membongkar bangunan saat unjuk rasa dilakukan pada 6 Oktober 2015 lalu. Menurut laporan kepolisian, bentrokan terjadi pada 13 Oktober 2015 sekitar pukul 12.00 WIB. Bentrokan terjadi antara massa yang menamakan diri mereka Gerakan Pemuda Peduli Islam Aceh Singkil dan warga Desa Dangguran, Kecamatan Gunung Meriah, Kabupaten Aceh Singkil.
Kerusuhan berawal ketika massa hendak menerobos barikade penjagaan ke bangunan yang dinamai Gereja GKPPD di Dusun Dangguran, Desa Kuta Lerangan, Kecamatan Simpang Kanan, Kabupaten Aceh Singkil. Aksi massa penyerbu ini mendapatkan perlawanan dari warga Desa Dangguran sehingga berujung pada bentrokan. Akibatnya, tiga warga dan seorang personel TNI menderita luka-luka ringan, sementara satu warga bernama Samsul, warga Desa Buloh Sema, Kecamatan Suro, dikabarkan tewas. Saat ini, personel kepolisian dan TNI terlihat berjaga ketat di beberapa titik Kecamatan Simpang Kanan, setelah berhasil menghentikan bentrokan.
Safriadi Manik, Kapolda, dan Pangdam, rapat koordinasi untuk menjemput 4.700 pengungsi. Hari ini pemerintah daerah ke pengungsian di Manduamas, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara. Kapolda Aceh Irjen Husain Hamidi mengatakan pihaknya akan mengerahkan kendaraan dinas polisi untuk menjemput warga. Aparat dari kepolisian dan TNI akan mengawal perjalanan ke Kabupaten Aceh Singkil. Safriadi mengatakan pihaknya sedang berupaya mempertemukan dua kubu yang bentrok untuk mencari penyelesaian.
Rumah ibadah yang dibakar saat bentrok di Aceh Singkil
Kutluören

| Kutluören |
| --- | --- |
Desa
KutluörenLokasi di Turki
Koordinat: 41°32′17″N 32°56′56″E﻿ / ﻿41.53806°N 32.94889°E﻿ / 41.53806; 32.94889
Negara: Turki
Provinsi: Karabük
Distrik: Eflani
Luas: 13 km2 (5 sq mi)
Ketinggian: 1.020 m (3,350 ft)
Populasi (2022): 121
 • Kepadatan: 9,3/km2 (24/sq mi)
Zona waktu: TRT (UTC+3)
Kode pos: 78302
Kode area telepon: 0370
Iklim: Cfa
Kutluören adalah sebuah desa di Distrik Eflani, Provinsi Karabük, Turki. Desa ini berpenduduk 121 jiwa berdasarkan sensus penduduk tahun 2022.
Geografi

Desa ini terletak di kawasan geografis Laut Hitam, berjarak 66 km dari pusat ibu kota provinsi Karabük dan 21 km dari ibu kota distrik Eflani. Desa ini berada di ketinggian 1.020 m (3.346 ft) di atas permukaan laut.
Farce

Lukisan yang menggambarkan penonton yang sedang tertawa ketika menonton pertunjukkan Farce, karya Petrov-Vodkin
Farce adalah seni peran bertemakan lawak yang bersifat satir (menyindir). Farce bersifat ringan, dengan komposisi dramatis, dan mempertontonkan situasi yang diniliai cukup mustahil. Karakter yang dimainkan biasanya mempunyai stereotipe. Secara umum pertunjukkan ini menampilkan humor dalam aspek luas. Dalam segi intelektual dan estetika, farce dikenal lebih rendah kedudukannya dibandingkan dengan seni komedi karena karakterisasinya yang kasar dan skenario plot cerita yang tidak mungkin terjadi. Meskipun demikian, Farce dinilai tetap terkenal di dunia barat, dari zaman kuno hingga sekarang.
Terminologi "farce" pertama kali digunakan sekitar abad ke-14. Asal muasal terminologi ini berasal dari kata farsir dari bahasa Anglo-Prancis, dan dari kata farcire dalam bahasa Latin.
Masahiro Tabuchi

| Masahiro Tabuchi   田淵正浩 |
| --- | --- |

Lahir: 13 Maret 1967 (umur 57) Prefektur Kagawa, Jepang
Nama lain: Masahiro Kobayashi
Pendidikan: Sekolah Tinggi Perdagangan Yokohama
Tahun aktif: 1990 - sekarang
Tinggi: 170 cm (5 ft 7 in)
Berat: 61 kg (134 pon)

     
Masahiro Tabuchi atau lebih dikenal dengan Masahiro Kobayashi (Jepang: 小林政宏, lahir 13 Maret 1967
) adalah seorang aktor film porno, instruktur kesehatan, dan Youtuber dari Jepang. Ia merupakan mantan presiden Asosisasi Aktor AV Jepang yang memulai debut AV nya sejak tahun 1990. Masahiro telah tampil lebih dari 10.000 penampilan AV di tahun 2014 .
Perjalanan Karier

Pada Januari 1990, Masahiro memulai debutnya sebagai aktor video dewasa. Hingga tahun 2022, ia telah muncul dalam lebih dari 15.000 video dewasa , beradu akting dengan lebih dari 10.000 aktris. Dan pada April 2020, ia membuka saluran YouTube nya bernama "NiceAdult"
Pranala luar

Masahiro Tabuchi di Instagram
Nice Adult di YouTube
Jang Na-ra

Ini adalah nama Korea; marganya adalah .
Jang Na-ra (bahasa Korea: 장나라, lahir 18 Maret 1981
) adalah penyanyi dan juga aktris asal Korea Selatan yang aktif di industri entertainment Korea Selatan dan China sejak 2001. Dia menjadi terkenal dengan album studio hit nya Sweet Dream pada tahun 2002.
Kehidupan pribadi

Jang Na-ra berasal dari keluarga aktor.  Ayahnya, Ju Ho-seong (nama asli Jang Yeon-kyo), adalah seorang aktor teater, produser, dan sutradara. Dia juga mengelola karir Jang Na-ra sejak debutnya. Jang Na-ra memiliki agensinya sendiri, Rawon Culture, yang didirikan oleh ayahnya. Kakak laki-laki nya , Jang Seung-won, juga seorang aktor dan CEO Rawon Culture. Sebagai seorang anak, Jang Na-ra menghabiskan masa kecilnya di kota kelahirannya Seoul. Jang Na-ra pernah muncul bersama ayahnya di serial yang berjudul "Les Miserables" pada waktu masih bersekolah dan setelah beradu akting bersama sang ayah, Jang pun tertarik untuk menjadi artis. Jang Na-ra kemudian menjadi bintang iklan televisi dibeberapa produk pada masa-masa SMA nya. setelah itu ia menjadi seorang mahasiswi di Universitas Chung-Ang pada bulan Maret 2000 dan mengambil jurusan teater pada fakultas seni rupa.
2002 adalah tahun Jang Na-Ra, dengan album terlaris, banyak dukungan dan acara TV berperingkat tinggi yang di genggam nya . Popularitasnya di seluruh Korea Selatan sangat besar, sering dijuluki sebagai Jang Na-ra Syndrome . Dan akhirnya, popularitasnya meluas sampai ke China dan negara Asia lainnya.  Namun, beban kerjanya berdampak pada kesehatannya.  Dia mengungkapkan dalam sebuah wawancara di Healing Camp bahwa dia menderita tukak lambung, sindrom iritasi usus besar, gangguan panik, bulimia, dan akrofobia karena stres dan tekanan hebat sebagai seorang selebriti.  Dia juga menghentikan aktivitas menyanyinya pada tahun 2014 karena fobia panggung dan memfokuskan pekerjaannya pada dunia akting.
Jang Na-Ra  juga dikenal karena penampilan awet mudanya dan telah mengungkapkan iman Kristen nya berkali-kali di SBS Drama Awards.
Kehidupan pribadi > Pernikahan

Pada 3 Juni 2022, Jang Na-ra mengumumkan bahwa dia akan menikahi pacar non-selebritinya, yang enam tahun lebih muda darinya. Upacara pernikahan pribadi mereka akhirnya diadakan pada 26 Juni 2022.
Amal dan kegiatan lain nya

Jang Na-ra melakukan banyak pekerjaan amal seperti mengirimkan komoditas senilai 500 juta won dan susu bubuk senilai 200 juta won kepada anak-anak Korea Utara yang kelaparan.  Dia juga mendirikan yayasan beasiswa Jang Na-ra senilai US$10,000 di Filipina. Dia juga bekerja dengan organisasi amal Food for the Hungry .
Dia menjabat sebagai utusan hubungan masyarakat untuk pemilihan yang adil dalam pemilihan presiden Korea Selatan 2002.  Dia memperbarui komitmen ini saat dia terpilih sebagai salah satu duta kehormatan hubungan masyarakat untuk pemilihan presiden Korea Selatan 2017.
Pada tahun 2004, Jang Na-ra diangkat sebagai utusan hubungan masyarakat untuk China oleh Kedutaan Besar Republik Rakyat China di Korea Selatan.
Pada tahun 2007, dia mengadakan konser penggalangan dana untuk pasien anak leukemia di China .  Yayasan Jang didirikan dari uang yang dikumpulkan selama pertemuan klub penggemar Jang Na-ra di konser 9 Juni di Beijing, yang diadakan untuk menandai tahun ke-15 hubungan diplomatik antara China dan Korea Selatan.  Seribu dua ratus tiket kursi di tempat konser terjual habis lebih awal.  Setelah konser di atas panggung, sebuah organisasi amal China menunjuk Jang Na-ra sebagai duta niat baik, menjadikannya orang asing pertama yang menerima kehormatan semacam itu. Pada tahun yang sama, ia ditunjuk sebagai salah satu duta besar untuk Tahun Pertukaran Pelajar China dan Korea Selatan
Setelah Gempa bumi Sichuan 2008  Jang Na-ra menyumbangkan 150.000 dolar kepada organisasi amal di China dan 8 miliar won pakaian untuk para korban.
Pada bulan Juni 2010, Jang Na-ra diangkat sebagai profesor di Universitas Huajia Beijing.
Pada tahun 2011, Jang Na-ra ditunjuk sebagai duta Seoul Gangnam-gu untuk mempromosikan pariwisata di daerah tersebut.
Jang Na-ra juga dikenal menyumbangkan bakatnya dalam menyanyi untuk kegiatan amal.  Pada tahun 2013, ia merekam lagu kampanye TV berjudul “Nanoom Song” untuk Community Chest of Korea.  Dia juga tampil dengan Jackie Chan di konser amalnya "Jackie Chan and his friends" pada 24 Juni 2006 di Nanjing, provinsi Jiangsu China.
Pada tahun 2017, terungkap bahwa Jang Na-ra diam-diam telah menyumbangkan lebih dari 13 miliar won atau hampir 12 juta dolar AS sejak debutnya pada tahun 2001 ke berbagai badan amal, bantuan bencana, dan organisasi akademik. Dia juga dikenal memiliki kasih sayang yang besar dengan hewan.  Selain menyumbangkan uang ke tempat penampungan hewan, ia juga berpartisipasi dalam acara amal untuk perawatan hewan dan sukarelawan secara aktif seperti membersihkan tempat penampungan anjing yang sakit.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul Inggris | Judul Asli | Peran | Catatan | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2002 | Help! I'm a Fish | N/A |  | Pengisi suara untuk sulih suara Korea |  |
| 2003 | Oh! Happy Day | 오! 해피데이 | Kong Hee-ji |  |  |
| 2007 | Girl's Revolution | 麻雀要革命 |  | Film Tiongkok |  |
| 2009 | Sky and Ocean | 하늘과 바다 | Ha-neul |  |  |
| 2012 | Flying With You | 一起飞 | He Qianqian / Baby | Film Tiongkok |  |
| 2012 | Whoever | 愛誰誰 | Yawen cameo | Film Tiongkok |  |
| 2015 | Polaroid | 폴라로이드 |  | cameo |  |
| 2021 | The Kindness of Strangers | 타인의 친절 | Narator | - |  |
Filmografi > Drama

| Tahun | Jaringan asli | Drama |
| --- | --- | --- |
| 2001 | MBC | Nonstop 2 (sitcom) |
| 2002 | SBS | Successful Story of a Bright Girl |
| 2002 | MBC | My Love Patzzi |
| 2003 |  | Hello! Balbari 헬로 발바리 |
| 2004 | MBC | Love is All Around 사랑을 할꺼야 |
| 2005 | CCTV | Diao Man Gong Zhu 刁蠻公主 (My Bratty Princess) |
| 2005 | KBS | Wedding |
| 2007 |  | Chun Bai Zhi Lian 纯白之恋 (Good Morning Shanghai) |
| 2010 |  | Tie Mian Ge Nu 铁面歌女 (Iron Masked Singer) |
| 2011 |  | Diao Man Qiao Yu Yi 刁蛮俏御医 (Unruly Qiao) |
| 2011 | KBS | Baby Faced Beauty |
| 2013 | KBS2 | School 2013 |
| 2014 | MBC | Fated To Love You |
| 2014 | MBC | Old Farewell 오래된 안녕 (1 episode - bagian dari MBC Drama Festival) |
| 2014 | MBC | Mr. Back |
| 2015 | KBS2 | Hello Monster |
| 2016 | MBC | One More Happy Ending |
| 2017 | KBS2 | Go Back Couple |
| 2018 | SBS | The Last Empress |
| 2019 | SBS | VIP |
| 2020 | tvN | Oh My Baby |
| 2021 | KBS2 | Sell Your Haunted House |
| 2023 | tvN | Family: The Unbreakable Bond |
| 2023 - 2024 | TV Chosun |  My Happy End |
| 2024 | SBS |  Good Partner |
Filmografi > Video Klip

KBS, KBS, KBS, 한국방송... (station identification KBS 2TV, 2003)
Diskografi

The First Story (2001)
Sweet Dream (2002)
The Third Story (2003)
My Story (2004)
She (2007)
Pranala luar

Situs Resmi
Jang Nara di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Official English Website
Official VietNam Fan Website Diarsipkan 2008-01-25 di Wayback Machine.
Jang Nara Indonesia Fanpage
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Australia  Korea 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz artist  Trove (Australia) 1
Doa bagi orang yang telah meninggal dunia

Selama terdapat keyakinan dalam eksistensi bekelanjutan pribadi manusia melalui dan setelah kematian di dunia ini, agama secara alamiah menarik hubungan antara orang-orang yang masih hidup di dunia ini dan yang telah meninggal dunia. Dan selama terdapat gagasan mengenai suatu penghakiman di masa mendatang atau Kebangkitan orang mati ataupun Purgatorium, sering kali dipersembahkan doa atau sembahyang kepada Allah demi kepentingan orang yang telah wafat.
Kekristenan > Perjanjian Baru

Suatu perikop dalam Perjanjian Baru yang mungkin mengacu pada suatu doa bagi orang yang telah wafat ditemukan dalam 2 Timotius 1:16-18, yang tertulis sebagai berikut:
Sebagaimana halnya ayat-ayat dari 2 Makabe, ayat-ayat tersebut mengacu pada doa-doa yang akan membantu almarhum "pada hari-Nya" (mungkin Hari Penghakiman, lihat pula akhir zaman). Tidak disebutkan bahwa Onesiforus, yang didoakan oleh Rasul Paulus, telah meninggal dunia, meskipun sejumlah akademisi menyimpulkan demikian, didasarkan pada cara Paulus menyebutnya dalam bentuk lampau, dan memberi berkat kepada keluarganya dalam bentuk waktu sekarang, tetapi baginya hanya "pada hari-Nya". Dan menjelang akhir surat yang sama, dalam 2 Timotius 4:19, Paulus memberi salam kepada "Priska dan Akwila dan kepada keluarga Onesiforus", membedakan keadaan Onesiforus dari Priska dan Akwila.
Kekristenan > Kekristenan Timur > Teologi

Gereja Ortodoks Timur dan Oriental meyakini adanya perubahan situasi pada jiwa-jiwa orang yang telah meninggal dunia melalui doa-doa orang yang masih hidup di dunia, serta menolak istilah "purgatorium". Doa bagi mereka yang telah meninggal dunia didorong oleh keyakinan bahwa hal tersebut bermanfaat bagi mereka, kendati bagaimana doa-doa kaum beriman membantu mereka yang telah berpulang tidak didefinisikan. Ortodoks Timur sekadar meyakini bahwa tradisi mengajarkan kalau doa-doa perlu dipersembahkan bagi orang-orang yang meninggal dunia.
Santo Basilius Agung († 379), seorang kudus dari Kekristenan yang tak terbagi, menulis dalam karyanya yang dikenal sebagai Doa Berlutut Ketiga saat Pentakosta: "Ya Kristus Allah kami...(yang) saat Pesta yang sempurna seluruhnya dan menyelamatkan ini bermurah hati menerima doa-doa pendamaian bagi mereka yang tertawan dalam hades, menjanjikan kepada kami yang terbelenggu harapan besar akan pembebasan dari kehinaan yang menghalangi kami dan menghalangi mereka ... turunkanlah penghiburan-Mu... dan buatlah jiwa mereka berada dalam kediaman Yang Adil; serta bermurah hatilah menganugerahkan mereka damai dan ampunan; karena bukan yang mati yang memuji-Mu, ya Tuhan, bukan juga mereka yang berada dalam Neraka yang berani mengajukan pengakuan kepada-Mu. Namun kami yang hidup memohon kepada-Mu, dan berdoa, serta mempersembahkan kepada-Mu doa-doa pendamaian dan kurban-kurban bagi jiwa mereka."
Santo Gregorius Dialogus († 604) dalam karyanya yang terkenal dengan judul Dialog-Dialog (ditulis tahun 593) mengajarkan bahwa, "Kurban Suci (Ekaristi) Kristus, Korban yang menyelamatkan kita, mendatangkan manfaat besar bagi jiwa-jiwa bahkan setelah kematian, jika dosa-dosa mereka (termasuk yang) dapat diampuni dalam kehidupan yang akan datang." Namun, St. Gregorius melanjutkan dengan mengatakan kalau praktik Gereja mendoakan orang yang telah wafat bukan alasan untuk menjalani kehidupan yang tidak benar di bumi. "Cara yang lebih aman, secara alamiah, adalah melakukannya bagi diri kita sendiri sepanjang hidup apa yang kita harapkan akan orang lain lakukan bagi kita setelah kematian." Pastor Seraphim Rose († 1982) mengatakan, "doa Gereja tidak dapat menyelamatkan siapa pun yang tidak mengharapkan keselamatan, ataupun [mereka] yang tidak pernah mempersembahkan perjuangan apa pun untuk hal itu sepanjang hidupnya."
Kekristenan > Protestan > Gereja Metodis

John Wesley, pendiri Gereja Metodis, menyatakan bahwa: "Saya meyakininya sebagai suatu kewajiban untuk dipatuhi, untuk berdoa bagi Umat Beriman yang Berpulang". Ia mengajarkan "kepatutan Berdoa bagi Orang yang Telah Meninggal Dunia, mempraktikkannya sendiri, menyediakan Wujud-Wujud yang dapat dipraktikkan oleh orang lain." Dua contoh doa dalam Wujud-Wujud tersebut misalnya: "Anugerahkanlah agar kami, bersama mereka yang telah wafat dalam rasa takut dan iman kepada-Mu, dapat bersama-sama ambil bagian dalam suatu kebangkitan yang menggembirakan", dan juga, "Menurut kemurahan hati-Mu yang tanpa batas, sudilah menghantar kami, bersama mereka yang wafat dalam Engkau, untuk bersukacita bersama di hadapan-Mu". Dengan demikian, banyak umat Metodis yang berdoa "bagi mereka yang tertidur". Shane Raynor, seorang penulis Metodis, menjelaskan praktik ini dengan mengatakan bahwa "patutlah berdoa bagi orang lain dalam komunitas, bahkan melintasi waktu dan ruang", merujuk pada doktrin Persekutuan Para Kudus sebagai suatu "komunitas yang terdiri dari semua umat Kristen masa lalu, masa sekarang, dan masa mendatang", serta mengutip bahwa "dalam Lukas 20, Yesus mengatakan kalau Allah Abraham, Ishak, dan Yakub, 'bukan Allah orang mati, melainkan Allah orang hidup, sebab di hadapan Dia semua orang hidup.' (Lukas 20:38)".
Kekristenan > Protestan > Gereja-gereja bebas

Doa bagi orang yang telah meninggal dunia tidak dipraktikkan oleh jemaat gereja-gereja bebas. Sebagai contoh, jemaat Baptis beranggapan bahwa "orang yang telah wafat tidak mendapat manfaat dari doa, kurban, dll. dari mereka yang masih hidup."
Kekristenan > Gereja OSZA

Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir (Mormon) memiliki sejumlah ritual dan tata cara sakral yang dilakukan untuk mereka yang telah meninggal dunia. Yang utama di antara hal-hal tersebut yaitu baptisan bagi orang yang telah meninggal dunia dan penyegelan almarhum(ah) pada keluarga.[butuh rujukan]
 Mereka mendasari praktik-praktik tersebut pada beberapa kutipan kitab suci Perjanjian Baru, di antaranya yaitu 1 Korintus 15:29-32, Matius 16:19.
Islam

Lihat pula: Pemakaman Islam
Dalam Islam, umat Muslim dari komunitas mereka berkumpul untuk berdoa bersama demi pengampunan orang yang telah meninggal dunia, suatu doa (sembahyang) didaraskan dan doa ini dikenal sebagai salat Jenazah.
Salat Jenazah adalah sebagai berikut:
Sama seperti salat Id, salat Jenazah meliputi empat tambahan Takbir, istilah Arab untuk frasa Allahu Akbar, tetapi tidak dilakukan rukuk (membungkuk) maupun sujud.
Doa permohonan bagi almarhum(ah) dan umat manusia didaraskan.
Dalam keadaan-keadaan luar biasa, doa tersebut dapat ditunda dan didoakan di lain waktu sebagaimana dilakukan dalam Pertempuran Uhud.
Dogma menyebutkan bahwa setiap laki-laki Muslim yang telah dewasa diwajibkan untuk melakukan salat Jenazah bagi seorang Muslim yang wafat, tetapi dogma tersebut juga mencakup praktik dalam kondisi tertentu, ketika salat Jenazah telah dilakukan oleh beberapa umat maka mengurangi kewajiban bagi umat lainnya.
Selain itu, "Salawat dan salam baginya" (terkadang secara tertulis disingkat SAW) merupakan suatu doa yang terus menerus diulang bagi orang yang telah wafat seperti Nabi Muhammad.