stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pisang silane
Kondisi pertumbuhan

Suhu merupakan faktor utama untuk pertumbuhan tanaman pisang silane. Suhu optimum untuk pertumbuhannya adalah sekitar 27 °C, dan suhu maksimumnya 38 °C. Tanaman ini tumbuh di daerah tropis dan subtropis, pisang ini tidak dapat tumbuh di dataran tinggi, ketinggian di atas 1600 m dpl. Kebanyakan pisang tumbuh baik di lahan terbuka, tetapi kelebihan penyinaran akan menyebabkan terbakar-matahati (sunburn). Tanaman ini juga sangat sensitif terhadap angin kencang karena dapat menyebabkan daunnya rusak dan robek, distorsi tajuk dan merobohkan pohonnya. Untuk pertumbuhan yang optimal, curah hujan yang diperlukan sekitar 200–220 mm, dan kelembapan tanahnya tidak kurang dari 60-70% dari kapasitas lapangan. Tanah yang paling baik untuk pertumbuhan pisang silane adalah tanah liat yang dalam dan gembur serta yang memiliki pengeringan dan aerasi yang baik. Tanaman ini toleran terhadap pH 4,5-7,5.
Penyakit

Salah satu jenis penyakit yang kerap menyerang tanaman pisang silane adalah layu panama atau sering dikenal dengan nama layu fusarium. Penyakit ini membuat daun pisang menjadi layu dan mudah putus. Jamur penyebab penyakit ini adalah Fusarium oxysporum f.sp. cubense, yang mampu bertahan lama di dalam tanah sebagai klamidospora sehingga sulit untuk dikendalikan. Sejumlah cara pengendaliannya telah diteliti, namun belum memberikan hasil yang memuaskan. Contohnya adalah pengendalian hayati patogen yang ditularkan melalui tanah dan penggunaan jenis bakteri tertentu untuk mengendalikan patogen yang ditularkan melalui tanah tersebut.
Selain layu panama, tanaman pisang silane juga dapat terkena penyakit Mycosphaerella Leaf Disease Complex (MLDC). Gejala-gejala yang ditimbulkan oleh penyakit ini adalah perkembangan tanaman yang buruk, daun-daun menjadi layu dengan cepat, jumlah daun-daun yang sehat semakin berkurang, timbulnya tandan yang buruk, buah-buah yang dihasilkan tidak baik, dan perkembangan buahnya menjadi prematur. Sedangkan, contoh penyakit-penyakit lain dari pisang silane adalah Yellow Sigatoka yang disebabkan oleh M. musicola dan Black Leaf Streak atau Black Sigatoka yang disebabkan oleh M. fijiensis.
Lawawoi, Watang Pulu, Sidenreng Rappang

Lawawoi adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Watang Pulu, Kabupaten Sidenreng Rappang, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Panca Rijang, Sidenreng Rappang

Panca Rijang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sidenreng Rappang, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Panca Rijang, Kabupaten Sidenreng Rappang, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Kadidi  Lelebata  Maccorawalie  Rappang 
Desa:  Bulo  Bulo Wattang  Cipotakari  Timoreng Panua 
| l b Kabupaten Sidenreng Rappang, Sulawesi Selatan |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Dollah Mando  Wakil Bupati: Mahfud Yusuf  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Baranti  Duapitue  Kulo  Maritengngae  Panca Lautang  Panca Rijang  Pitu Riase  Pitu Riawa  Tellu Limpoe  Watang Pulu  Watang Sidenreng  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Sidenreng Rappang
Stasiun Cibinong

Stasiun Cibinong (CBN) merupakan sebuah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Pabuaran, Cibinong, Bogor. Stasiun yang terletak pada ketinggian +155 meter ini hanya melayani KRL Commuter Line.
Sejarah

Asal usul pembangunan stasiun ini dapat dilacak dari masterplan pembangunan jalur kereta api lingkar luar Jakarta yang dibuat oleh Departemen Perhubungan Republik Indonesia pada awal dekade 1990-an. Tujuannya, agar kereta api angkutan barang tidak memasuki wilayah DKI Jakarta. Rutenya dari Parung Panjang menuju Sungai Lagoa via Citayam dan Cikarang. Namun, krisis finansial Asia 1997 menyebabkan rancangan itu berhenti di tengah jalan, sehingga jalur kereta api hanya sampai ke Stasiun Nambo. Untuk mengisi slot rute yang kosong ini, dioperasikanlah KRD Nambo pada tahun 1999 hingga 2006. Pada tahun 2006, KRD tersebut berhenti beroperasi karena usia KRD yang sudah tua dan tidak layak operasi. Otomatis stasiun dan jalurnya juga dinonaktifkan.
Setelah nonaktif selama berapa tahun, PT KAI memutuskan untuk mengaktifkan kembali stasiun jalur ini mengingat jalur ini merupakan jalur kereta api yang strategis dan berdekatan dengan kawasan industri terbesar di Bogor, yaitu Cibinong dan Gunung Putri. Jalur ini juga dipasang kabel listrik aliran atas, supaya jika aktif kembali jalur ini bisa dilayani oleh KRL Commuter Line. Jalur ini dilewati oleh kereta api barang yang mulai beroperasi pada 4 Desember 2013. Stasiun ini melayani KRL Commuter Line dengan rute Nambo–Angke sejak 1 April 2015.
Tata letak

Stasiun ini hanya memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 1 sebagai sepur lurus.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
      b24     
| P Lantai peron | Jalur 2 | Sepur belok |
| P Lantai peron | Jalur 1 | ← (Pondok Rajeg)      Commuter Line Bogor menuju Nambo dan menuju Jakarta Kota (Nambo) → |
P Lantai peron: Peron sisi
G: Bangunan utama stasiun
Layanan kereta api > KRL Commuter Line

| Nama kereta api | Tujuan akhir | Keterangan |
| --- | --- | --- |
|  Commuter Line Bogor | Jakarta Kota | - |
|  Commuter Line Bogor | Nambo | - |
Koper

Untuk kegunaan lain, lihat Koper, Slovenia dan Koper (film).
Sebuah koper.
Koper adalah tempat penyimpanan berbentuk persegi panjang yang dilengkapi dengan pegangan dan umumnya digunakan untuk membawa pakaian dan barang lainnya saat bepergian. Koper pertama kali muncul pada akhir abad ke-19 karena meningkatnya kepopuleran pariwisata massal pada saat itu dan dimaksudkan untuk menyimpan pakaian. Koper awalnya dibuat menggunakan bahan yang lebih berat seperti kulit atau baja, tetapi mulai tahun 1930-an dibuat dengan bahan yang lebih ringan seperti plastik dan karton.
Koper biasanya memiliki pegangan pada satu sisi dan digunakan terutama untuk mengangkut pakaian dan barang-barang lainnya saat bepergian. Beberapa koper memiliki engsel seperti pintu, memiliki roda, dan menggunakan kunci manual atau kunci kombinasi.
Jenis-jenis bahan koper

Polycarbonate, merupakan bahan dengan karakteristik keras.
Polyester, seperti kain, yang sifatnya ringan, lentur, dan tahan air.
Ballistic Nylon, cenderung tebal, kuat, tidak mudah sobek, dan anti kerut.
Gereja Santo Yohanes Rasul, Kedaton

| Gereja Santo Yohanes Rasul |
| --- | --- |
Gereja Santo Yohanes Rasul, Paroki Kedaton
Foto udara Gereja Santo Yohanes Rasul, Kedaton pada tahun 2021
Lokasi: Jl. Tupai No. 49, Kedaton, Bandar Lampung, Lampung
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Dedikasi: Santo Yohanes Rasul
Tanggal konsekrasi: 7 April 1971
Arsitektur
Status: Gereja Paroki
Status fungsional: Aktif
Arsitek: Ir. Henri Hosana   dengan ide dari R.P. Ferdinando Pecoraro, MEP  
Tipe arsitektur: Gereja
Gaya: Jawa
Selesai: 1970
Spesifikasi
Kapasitas: ± 500 orang dewasa (tanpa kursi tambahan)
Administrasi
Paroki: Kedaton
Keuskupan: Tanjungkarang
Provinsi: Palembang
Klerus
Uskup: Yang Mulia Mgr. Vinsensius Setiawan Triatmojo
Imam yang bertugas: R.D. Petrus Tripomo (Pastor Paroki)
Imam rekan: R.D. Lukas Radhitya Christianto R.D. Laurentius Totok Subiyanto R.P. Mateus Sumarno, M.S.F. R.D. Philipus Suroyo (tinggal di Stasi Way Kandis) R.D. Gregorius Suripto (tinggal di Stasi Natar)

 
Gereja Santo Yohanes Rasul, Kedaton atau yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Yohanes Rasul, Kedaton adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kecamatan Kedaton, Kota Bandar Lampung, Lampung. Gereja ini diberkati oleh Mgr. Albertus Hermelink Gentiaras pada saat perayaan Kamis Putih, tanggal 7 April 1971.
Sejarah awal

Menjelang tahun 1970, Pastor Paroki Katedral Kristus Raja Tanjungkarang, Wilhelmus Lorentius Cornelius Boeren SCJ merasa bahwa Gereja Katedral Christi Regis (Kristus Raja) terasa sempit dikarenakan banyaknya umat dari berbagai tempat mengikuti misa di katedral tersebut, terlebih misa hari raya besar, seperti Natal dan Paskah. Maka pastor Boeren, pastor Jan Emil Vranken SCJ, dan beberapa tokoh, mulai berunding. Mereka sepakat untuk mendirikan sebuah gedung gereja baru untuk wilayah kecamatan Kedaton, yang saat itu masih bagian dari Kabupaten Lampung Selatan. Akhirnya mereka membeli sebidang tanah bekas perkebunan seluas 0,15 hektare. Pada 8 April 1970, Panitia Pendirian Gereja Katolik Kedaton pun ditetapkan, tugasnya untuk mengurus segala sesuatu termasuk perizinan. Mereka juga mencari sumbangan dana dari warga, dan sebagian besar sumbangannya berasal dari pihak Gereja dalam hal ini Keuskupan Tanjungkarang. Saat itu, di sekitar lokasi pendirian gereja, sudah terdapat 15 KK Katolik. Pembangunan pun dimulai.
Sejarah awal > Penolakan beberapa pihak

Pada tanggal 5 Agustus 1970, unjukrasa pun terjadi di depan halaman pembangunan gereja. Mereka menyatakan ketidaksetujuan atas pembangunan gereja tersebut dengan mengeluarkan Surat Pernyataan Tidak Setuju. Meskipun sebenarnya pihak panitia telah mendapat izin resmi dari Ketua RT sampai ke Camat Kedaton, bahkan juga telah mendaftar ke Kantor Urusan Agama. Izin Mendirikan Bangunan juga telah diajukan oleh Pastor Boeren pada Bupati Lampung Selatan pada 11 Juli 1970. Maka panitia pun terpaksa memberhentikan pekerjaan tersebut untuk sementara waktu. Padahal saat itu, gereja yang saat itu diperkirakan berdaya tampung 400 jemaat, telah berbentuk. Pada 24 Agustus 1970, Camat Kedaton, menyurati Panitia agar pekerjaan tidak dilanjutkan. Panitia boleh melanjutkan asal mendapat izin dari Bupati terlebih dahulu. Mendengar hal tersebut, Kepala Bagian Urusan Katolik saat itu, FX Soedar Adiwasito pun membantu. Bupati pun dihubungi pada 29 September 1970. Karena juga belum ada tanggapan, Mgr. Hermelink pun mengirim surat kepada Gubernur pada 2 November 1970. Beberapa bulan setelah itu, Bupati Lampung Selatan menerbitkan IMB per tanggal 19 Januari 1971. Dengan demikian tak ada lagi persoalan dalam hal legalitas gedung gereja ini. Sekitar dua minggu kemudian, datanglah penolakan yang kedua kalinya. Tepatnya pada 31 Januari 1971, hari Minggu, sekitar jam 10 pagi. Terjadilah unjuk raga yang ditandai dengan besarnya kekerasan yang terjadi. Tetapi pihak gereja tidak melakukan reaksi melawan. Seorang ABRI beragama Katolik, Serda Latman, segera menemui para pengujuk rasa tersebut. Ia pun berhasil menghentikan kebringasan mereka. Panitia pun cepat – cepat melapor ke Putepra dan Polsek Kedaton. Setelah dilapori, para pelaku pun ditangkap dan diperiksa. Panitia akhirnya meminta jaminan keamanan terhadap pembangunan kompleks ini. Pembangunan pun dapat dilanjutkan.
Sejarah awal > Penyelesaian dan pemberkatan

Akhirnya pembangunan dilanjutkan hingga selesai. Lalu gedung diisi dengan berbagai perlengkapan sebagai mana umumnya sebuah gereja. Halaman depan diberi pagar tralis. Selain bangunan gereja, Panitia juga membangun Pastoran, dan rumah untuk koster. Jaringan telepon pun dibangun, dan saluran tersebut merupakan saluran telepon pertama di sepanjang jalan tersebut. Pada perayaan Kamis Putih, 7 April 1971, gereja tersebut diberkati langsung oleh Bapa Uskup Hermelink. Kepadatan gereja Katedral pun berkurang, karena umat Kedaton dan sekitarnya sudah bisa mengikuti misa di sebuah gereja baru. Namanya pun telah dipilih dan ditetapkan yaitu ‘’’Gereja Santo Yohanes Rasul’’’. Pada malam setelah perayaan pemberkatan gereja, para umat mengikuti Tuguran, meski saat itu hujan turun cukup lebat. Misa Jumat Agung, Malam Paskah dan Hari Raya Paskah dilangsungkan dengan sangat meriah.
Pembangunan Gereja Baru

Perbedaan antara gereja lama dan gereja baru. Foto gereja lama (kiri) ini diambil sebelum diratakan tahun 1996. Pada sebelah kanan foto juga tampak gereja yang telah selesai dibangun.
Pada masa sekitar awal kehadiran Pastor Paul Billaud, di seputar Kedaton saja jumlah umat sudah mencapai hampir 2.000 orang. Daya tampung gereja terasa sudah tak memadai lagi. Setiap kali misa mingguan saja, pasti terdapat begitu banyak umat yang tidak kebagian duduk di dalam. Terpaksalah setiap kali misa, dipasang bangku-bangku darurat di halaman depan. Belum lagi jika terjadi hujan, umat menjadi tidak nyaman dan banyak mengeliuh, seakan sungguh cepat terasakan betapa tak memadainya lagi gedung gereja yang ada. Maka sejak 1990, Pastor Paul beserta sejumlah tokoh awam, mulai berbicara soal kemungkinan pembaruan gereja. Dimulailah membuat perencanaan, lalu diteruskan dengan perwujudannya. Kepanitiaan pun dibentuk pada 1 Maret 1990. Pelaksana pun dipilih, yakni Bapak Ir. Henri Hosana seorang warga lingkungan St. Anna yang juga kebetulan sedang mengerjakan pembangunan gedung gereja Paroki Telukbetung ‘’(maka sampai saat ini, gedung gereja paroki Kedaton mempunyai bentuk yang hampir sama dengan paroki Telukbetung)’’. Dana pun diusahakan sedapat mungkin swasembada, swadana. Umat dan donatur yang ingin menyumbang pun dipersilakan. Segala urusan perizinan ditangani panitia.
Dengan ide desain dari RD. Ferdinando Pecoraro, dan ditangani oleh Ir. Henri Hosana, maka pada 1993 pekerjaan fisik pun dimulai. Para pekerja sudah mulai melakukan pekerjaannya masing-masing. Jadilah dalam suatu waktu, di sekitar awal 1996, terlihatlah pemandangan lucu. Ada sebuah gereja besar ingin melahap sebuah gereja kecil di depannya. Supaya urusan tak bertambah rumit, maka akhirnya gereja kecil atau gereja lama tersebut diratakan dengan tanah. Pembangunan ini pun juga diwarnai dengan beberapa unjuk rasa, tetapi semua itu bersifat kecil dan tidak radikal. Sementara masalah dari internal yaitu, membengkaknya dana pembangunan gereja ini. Tetapi ternyata semuanya itu ada penyelesaiannya. Maka pembangunan pun diteruskan, hingga akhirnya selesai pada 1997. Gereja baru inilah yang sampai saat ini digunakan oleh umat Paroki Kedaton. Tetapi pembangunan pun belum usai, masih ada pastoran dan wisma gita yang harus diperbaiki. Hingga akhirnya dibangunlah sebuah pastoran baru di sebelah kiri gereja saat ini.
Pembangunan Gereja Baru > Gaya arsitektur gereja baru

Gereja baru ini berbentuk seperti setengah gunung. Di depan bentuknya seperti kerucut, tetapi di belakang bentuknya rata. Jadi, bentuknya bukanlah kerucut sempurna. Gaya atapnya seperti gunung dengan tiga permukaan yang masing-masing ukuran luasnya berbeda. Bentuk gereja ini diilihami dari ide RD. Ferdinando Pecoraro yang bentuknya direalisasikan oleh Ir. Henri Hosana. Selain bagian tengah gereja yang menghadap langsung ke depan altar, sebelah kiri dan sebelah kanan altar juga terdapat tempat duduk umat yaitu sayap kiri dan sayap kanan. Gereja ini dapat menampung kira-kira 500 – 750 umat yang dapat duduk di dalam gereja. Gereja ini juga mengadopsi bentuk tradisional Jawa yang terlihat dari bentuk atapnya. Pada puncak atapnya terdapat sebuah salib.
Menjadi paroki

Pada akhir Agustus 1971, Pastor Kaam (pastor pertama di gereja tersebut) mengambil cuti untuk menghadiri pesta emas pernikahan orangtuanya di Belanda. Di awal September, Pastor A. Sandiwan Broto, Pr. datang untuk sementara membantu melayani umat Kedaton. Pada bulan Oktober, Pastor Kaam pun kembali ke Indonesia. Rupanya sudah ada perkembangan baru, yaitu datangnya seorang romo baru. Ia adalah Pastor Andreas Henrisusanta SCJ yang ditempatkan di Kedaton sejak 14 September 1971 setelah pindah dari Gereja Paroki Ratu Damai, Telukbetung. Pastor Andreas pun menjadi pastor paroki pertama untuk Kedaton. Dan jelaslah sudah, saat itu Kedaton telah menjadi paroki baru, dan menjadi paroki kesepuluh Keuskupan Tanjungkarang. Pastor Kaam pun mendapat tugas baru untuk melayani stasi – stasi lain. Pastor H. Baart SCJ pun juga membantu melayani Kedaton. Pada 1972, pastoran sedikit diperluas dengan dibelinya sebidang tanah berikut rumah di sebelah kiri pastoran. Terasa masih sempit, sekalipun jumlah umat pada saat itu barulah 1.071 orang. Itupun seudah termasuk para umat di Way Kandis, Margo Agung, Natar, dan sebagainya. Pada April 1972, setelah bertugas di Metro dan Kotabumi, Pastor Henrisusanta pun membentuk Panitia Persiapan Pembentukan Dewan Paroki. Dari Panitia tersebut lahirlah Dewan Paroki I untuk periode 1973-1975 dengan Sdr. T. Sukiji sebagai ketua. Pembagian kring pun dipertegas. Jumlah kring menjadi lebih banyak dan bertambah. Wilayah yang terlalu luas, diperkecil dan wilyah yang terlalu kecil, digabung dengan kring lainnya.
Perluasan kompleks dan rehabilitasi gereja

Pada tahun kedua setelah diberkati, Gereja juga telah berusaha untuk memperluas kompleks dengan membeli sebuah rumah di samping kiri pastoran. Pada Maret 1975, Pastor Andreas Henrisusanta dan Pastor Boeren membeli tanah, yang letaknya kebetulan berhadapan langsung dengan gereja ini. Tanah inilah yang sekarang menjadi lahan parkir, dan rumahnya dijadikan tempat pembelajaran untuk pra komuni atau disebut dengan sekolah minggu. Luas tanah tersebut 450 meter persegi. Dua tahun kemudian dibeli pula sebidang tanah di samping kiri pastoran sekitar 250 meter persegi. Pada Mei 1989, tanah dan rumah di samping kanan gereja, seeluas 1.300 meter persegi juga dibeli. Semua upaya tersebut dilakukan demi perluasan lahan gereja. Terakhir pada November 1994, dibeli pula tanah di Gang Salak, dengan luas 250 meter persegi. Pada masa sekitar awal kehadiran Romo Paul Billaud (tahun 1986) jumlah umat sekitar Kedaton dan Sukarame saja hampir 2.000 orang. Daya tampung gereja juga tak memadai lagi. Setiap kali misa mingguan saja, umat yang datang terlambat terpaksa duduk di luar gereja. Gerejapun memasang bangku – bangku darurat. Di kota Bandar Lampung juga terjadi ledakan jumlah penduduk, yang menyebabkan bertambahnya umat Katolik dimana – mana.Tentu mereka merasa perlu untuk datang ke gereja. Pada 1990, Romo Paul beserta para tokoh, mulai berbicara mengenai kemungkinan untuk merehab gereja. Lalu kepanitiaan dibentuk pada 1 Maret 1990. Dana untuk rehab didapatkan dari sumbangan, sumbangan kring secara rutin sesuai kemampuan kring masing-masing, dan juga kolekte yang diadakan dua kali; yang pertama bersifat rutin dan yang kedua khusus untuk dana pembangunan gereja. Pada tahun 1993 pekerjaan fisik pun dimulai. Namun rintangan pun terjadi lagi, yaitu bengkaknya dana dan juga unjuk rasa. Namun semuanya bisa diselesaikan. Maka pembangunannya dilanjutkan hingga akhirnya rampung, pada tahun 1997. Dan diberkati oleh Uskup yang juga bekas Pastor Paroki Kedaton yaitu Mgr. Andreas Henrisusanta pada tanggal 5 Januari 1997. Hari pemberkatan itu juga bertepatan dengan ‘’Hari Raya Epifani’’ yaitu Hari Raya ‘’Kristus Cahaya semua Bangsa’’. Prasasti peringatan pun ditandatangani oleh Uskup sendiri dan Wali kota Bandar Lampung saat itu, Soeharto.
Stasi

Terdapat tujuh stasi di bawah naungan Paroki Kedaton, yaitu:
Stasi Pusat Kedaton (Gereja Santo Yohanes Rasul)
Stasi Way Kandis (Gereja Santa Maria Immaculata)
Stasi Natar (Gereja Santo Petrus)
Stasi Punggur (Gereja Santo Yosep)
Stasi Jatiharjo (Gereja Santo Stefanus)
Stasi Kresnowidodo (Gereja Santo Petrus)
Stasi Sukabandung (Gereja Santa Lidwina)
Jadwal Misa

Adapun jadwal Misa di Gereja Santo Yohanes Rasul, Kedaton ialah sebagai berikut:
Misa harian : 05.45 WIB
Misa Jumat selama Prapaskah : Setelah ibadah Jalan Salib, 16.30 WIB
Misa Jumat Pertama : 17.00 WIB
Misa Sabtu Sore : 16.30 WIB
Misa Minggu :
Misa Pagi Pertama : 06.30 WIB
Misa Pagi Kedua : 09.00 WIB
Misa Sore : 16.30 WIB
Galeri

Profil samping gereja dilihat dari gerbang utama
Fasad gereja dari lapangan utama
Pastoran dan Sekretariat Paroki
Wisma Sriti
Adorasi Ekaristi saat Misa Jumat Pertama, Maret 2024
Uskup Hermelink dengan Pastor Boeren beserta pastor lainnya
Santo Yohanes Rasul adalah nama yang dipilih sebagai santo pelindung gereja dan paroki ini.
RP. Ferdinando L. Pecoraro MEP, penggagas ide bentuk bangunan gereja baru
Mgr. Andreas Henrisusanta merupakan Pastor Paroki St. Yohanes Rasul yang pertama
Bagian dalam Gereja setelah direnovasi sampai saat ini
Tahbisan Imam yang dilaksanakan di Gereja St. Yohanes Rasul Kedaton pada bulan Mei 2010
Interior Gereja Santo Yohanes Rasul, Kedaton setelah perayaan Misa Rabu Abu, 2024
Papanrejo, Gubug, Grobogan

Papanrejo adalah desa di kecamatan Gubug, Grobogan, Jawa Tengah, Indonesia.
Geografis

| Pemimpin | Masa Bhakti | Keterangan |
| --- | --- | --- |
| SUWARNO, A.Ma.Pd. | 2019-2025 |  |
Jumlah Dusun; 2
Jumlah RT/RW; ... RT, 4 RW
Koordinat Geografis; Lintang -7°03'58.7"S, Bujur 110°40'51.2"T.
Potensi Perekonomian; Pertanian (padi, jagung, palawija), Lainnya.
Geografis > Batas Wilayah

Batas wilayah Desa Papanrejo meliputi:
| --- | --- |
Utara: Desa Kemiri dan Sungai Tuntang
Timur: Desa Mlilir,Desa Saban dan Sungai Tuntang
Selatan: Desa Ngroto dan Desa Kunjeng
Barat: Desa Gubug
Desa Papanrejo merupakan salah satu desa yang berada di wilayah barat Kabupaten Grobogan, tepatnya berada di Kecamatan Gubug Kabupaten Grobogan Provinsi Jawa Tengah, secara geografis, terletak pada posisi antara -7°03'58.7"S dan 110°40'51.2"T, jaraknya sekitar 33 kilometer dari pusat pemerintahan Kabupaten Grobogan dengan luas wilayah 228 Hektar.
desa ini sangat terpencil bahkan jalan desanya pun masih batu dan tanah. setiap musim hujan sering kebanjiran dari sungai Tuntang, untungnya ada pembuangannya yaitu kali Kawak (sungai tua). Warga di sini menggantungkan hidupnya dari sektor pertanian. Karena 60% wilayah desa memang dikelilingi lahan pertanian. Desa ini sangat dekat dengan kota kecamatan, tetapi infrastrukturnya khususnya jalan belum begitu memadai. Desa ini dibelah jalur rel Jakarta-Surabaya. Pendidikan penduduk desa ini sudah mulai maju. Hampir 50% warganya adalah lulusan SMP. Didesa ini terdapat pula beberapa tempat pendidikan dan warga juga sudah banyak yang bergelar sarjana bahkan master.
Seiring dengan perkembangan jaman jalan-jalan di desa ini sudah mulai di bangun. tetapi, banyak jalan yang sudah rusak karena iklim yang ekstrim dan juga kendaraan-kendaraan berat yang melintas di jalan-jalan desa ini.
Infrastruktur dan Fasilitas Umum

Balai Desa, Kantor Kelurahan
Lembaga Pendidikan; Madrasah Diniyah Al Hidayah Papanrejo, PAUD, TK Pertiwi Papanrejo, TPQ Zumrotush Sholihin Papanrejo, SD Negeri 1 Papanrejo, Pondok pesantren Roudlotul Huffadz Papanrejo, RA MASYITHOH Papanrejo,Madrasah Ibtidaiyah Nurul Huda Papanrejo,.
Tempat Ibadah; 3 Masjid, 13± Mushola/Langgar
Fasilitas; 3 Tower PAMSIMAS, Internet Desa, Irigasi Sawah, Air Bersih
Jalan Raya/Jalan Utama; Beton, Jalan Desa/Perkampungan; Semi Beton, Jembatan, Kanalisissi, Pengairan/Irigasi, Penerangan Jalan, dll.
| l b Kecamatan Gubug, Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Baturagung  Ginggangtani  Glapan  Gubug  Jatipecaron  Jeketro  Kemiri  Kunjeng  Kuwaron  Mlilir  Ngroto  Papanrejo  Penadaran  Pranten  Ringinharjo  Ringinkidul  Rowosari  Saban  Tambakan  Tlogomulyo  Trisari
Gunung Putri, Bogor

Gunung Putri (aksara Sunda: ᮌᮥᮔᮥᮀ ᮕᮥᮒᮢᮤ) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bogor, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Sebelum tahun 1963, Gunung Putri merupakan bagian dari Kawedanan Jonggol yang dihapuskan pada tahun 1938. Setelah penghapusan struktur teritorial tingkat Karesidenan dan Kawedanan berdasarkan Peraturan Presiden Nomor 22 Tahun 1963. Letak dari kecamatan ini berada di bagian timur Kabupaten Bogor, dengan wilayahnya yang memanjang dari selatan ke utara diapit oleh Kali Cileungsi dengan Kali Cikeas yang bersinggungan dengan Kota Depok, Kota Bekasi, dan Jakarta Timur (tidak langsung). Karena lokasinya, sejak tahun 1990an banyak didirikan pabrik-pabrik, peningkatan populasi pendatang serta komuter yang cukup signifikan, dan saat ini menjadi kecamatan dengan penduduk terbanyak di Kabupaten Bogor.