stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tanytarsus

| Tanytarsus |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Chironomidae
Genus:: Tanytarsus

Tanytarsus adalah genus yang berasal dari famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Pendidikan di Jepang

Pendidikan di Jepang mencakup pendidikan formal di sekolah, pendidikan moral di rumah, dan pendidikan masyarakat (pendidikan seumur hidup). Wajib belajar pendidikan dasar dan menengah berlaku untuk penduduk berusia 6 tahun hingga 15 tahun. Penduduk terdaftar yang memiliki anak usia wajib belajar akan menerima pemberitahuan untuk memasukkan anak ke sekolah. Sebagian besar lulusan sekolah menengah pertama melanjutkan ke sekolah menengah atas.
Sekolah negeri atau sekolah umum (公立学校code: ja is deprecated , kōritsu gakkō) diselenggarakan oleh pemerintah prefektur atau pemerintah kota, dan kadang-kadang oleh pemerintah pusat. Sebagian besar sekolah dasar negeri dan sekolah menengah pertama negeri dikelola pemerintah kota. Sebagian besar sekolah menengah atas dikelola oleh pemerintah prefektur, dan kadang-kadang oleh pemerintah kota. Sekolah swasta (市立学校code: ja is deprecated , shiritsu gakkō) diselenggarakan oleh badan hukum.
Landasan pemikiran > Konfusianisme

Letak negara Jepang yang berada di Asia Timur membuatnya memperoleh pengaruh pemikiran dari konfusianisme, sama seperti Tiongkok dan Korea Selatan. Dalam Konfusianisme, pendidikan dan penanaman karakter secara kuat merupakan sesuatu yang diagungkan. Konfusianisme juga langsung menerapkan teori pendidikan dan penanaman karakter dalam praktik langsung sehingga keduanya menjadi satu kesatuan. Di lain hal, Kekaisaran Jepang dibangun atas dasar nilai luhur yang bersifat kekal dari leluhur pendirinya. Kedua jenis falsafah ini mempengaruhi pendidikan di Jepang di tiap masa.
Landasan pemikiran > Pendidikan moral

Dalam filsafat bangsa Jepang diyakini bahwa keadaan dan sifat dari manusia dapat diubah melalui usaha dirinya sendiri atau usaha orang lain. Dalam keyakinan mereka, mustahil bahwa manusia telah ditetapkan dalam keadaan tertentu yang tidak dapat diubah atau berubah sejak semula. Filsafat ini membuat bangsa Jepang sangat mengutamakan pendidikan moral. Di Jepang, pendidikan moral disebut dengan nama doutoku-kyouiku yang berarti pendidikan moral. Pemberian pendidikan moral dilakukan melalui sekolah dari jenjang paling dasar hingga paling tinggi.
Landasan pemikiran > Ideologi monarki konstitusional

Bangsa Jepang menganut ideologi pemerintahan monarki konstitusional. Ideologi ini yang menjadi landasan dari pendidikan moral di Jepang. Prinsip utama dari ideologi ini adalah penghargaan yang tinggi kepada atasan atau pimpinan. Keputusan tertinggi atas segala pengambilam keputusan dan tindakan berada dalam kewenangan Kaisar Jepang.
Sejarah > Sebelum Perang Dunia II

Periode pendidikan di Jepang berdasarkan sejarah dapat dibedakan menjadi dua. Periode pertama meliputi masa sebelum Perang Dunia II dimulai, sedangkan periode kedua meliputi masa setelah Perang Dunia II berakhir. Kebijakan pendidikan negara Jepang sebelum dimulainya Perang Dunia II ditetapkan dalam salinan naskah Kekaisaran Jepang yang berjudul Reskrip Kekaisaran tentang Pendidikan. Dalam naskah ini, pelajaran utamanya adalah kesetiaan dan kepatuhan dari generasi penerus dengan memperhatikan nilai-nilai estetika. Setiap individu wajib membentuk hubungan yang harmonis dengan orang-orang di sekelilingnya dengan disertai kasih sayang. Pemberian kasih sayang ini disertai dengan jiwa seni. Hakikat pendidikan dalam naskah ini meliputi etika, estetika dan perkembangan ilmu.
Sejarah > Setelah Perang Dunia II

Perang Dunia ke II berakhir pada tanggal 3 November 1946. Setelah berakhirnya perang, kebijakan pendidikan Jepang diubah dengan fokus pada hak asasi manusia. Setiap individu diberi kebebasan sesuai hati nuraninya untuk mengembangkan kebebasan berpikir dan kebebasan akademik. Tiap individu memperoleh hak untuk mendapatkan pendidikan sesuai dengan kemampuannya.
Fokus pendidikan

Bangsa Jepang memiliki kesadaran yang tinggi akan pentingnya pendidikan karakter. Karenanya, pendidikan di Jepang memiliki keunggulan dalam membentuk karakter-karakter yang berbeda dengan bangsa lain di dunia. Pemerintah Jepang memfokuskan pendidikannya pada pendidikan karakter. Dalam kebijakan pendidikan di Jepang, nilai-nilai kebudayaan Jepang dimasukkan bersamaan dengan nilai-nilai modernisasi. Pemerintah Jepang memberikan akses bagi masyarakat untuk tetap mengelola nilai-nilai moral dalam kehidupan yang telah diajarkan oleh leluhur bangsa Jepang. Kebudayaan Jepang yang bersifat tradisional menjadi dasar bagi pendidikan karakter di Jepang.
Program pendidikan

Pemerintah Jepang menerapkan program pendidikan wajib selama 9 tahun. Semua anak yang mengikuti sekolah di tingkat I hingga IX akan menerima pendidikan secara gratis. Pada tahun 2008, dilaporkan bahwa lebih dari 90% siswa mengikuti sekolah umum dari Taman Kanak-Kanak hingga kelas IX. Pemerintah Jepang telah memberlakukan masa sekolah lima hari sepekan (Senin–Jumat) sejak tahun 2001. Pada hari Sabtu, Siswa dapat mengikuti pembelajaran tambahan atau mengikuti kegiatan ekstrakulikuler. Kebijakan hari Sabtu ini dikenal di Jepang sebagai Yutori Kyoiku.
Kegiatan ekstrakurikuler yang diadakan oleh siswa di Jepang tidak dihitung sebagai tanggung jawab akademis. Siswa dapat berpartisipasi dalam kegiatan ekstrakurikuler berjenis olahraga, grup musik, klub, atau kelompok akademis. Siswa juga diperbolehkan mengikuti kegiatan berjenis budaya popopuler seperti permainan video, telepon seluler dan komunikasi internet.
Program pendidikan > Pendidikan dasar

Fokus pendidikan dasar di Jepang adalah pendidikan moral dan kepribadian. Pada pendidikan dasar tidak ada mata pelajaran khusus. Peserta didik hanya menerima pendidikan yang langsung dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari.
Penanggung jawab pendidikan > Orang tua

Jepang menjadikan orang tua sebagai panutan utama dalam pendidikan keluarga. Bangsa Jepang masih memiliki tingkat kepatuhan yang tinggi atas tradisi leluhur atas nilai-nilai pendidikan moral dan etika. Orang tua di Jepang memiliki model khas dalam mendidik anak-anaknya sehingga karakter bangsa Jepang tetap bertahan pada generasi penerusnya.
Lembaga pendidikan

Di Jepang terdapat lembaga pendidikan formal dan lembaga pendidikan informal. Lembaga pendidikan formal adalah sekolah yang menggunakan kurikulum sebagai acuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan. Sekolah ini memiliki lingkungan yang membentuk perilaku dan kepribadian siswa. Sementara lembaga pendidikan informal dikenal di Jepang sebagai juku. Lembaga pendidikan ini khusus memberikan bantuan kepada siswa terhadapa pelajaran yang kurang mampu dipelajarinya dengan baik di sekolah.
Pendidikan di sekolah > Karakteristik persekolahan > Kedisiplinan

Sekolah-sekolah di Jepang memulai kegiatannya pada pukul 8.00–15.00 waktu setempat. Siswa yang datang terlambat ke sekolah diminta untuk membuat surat perjanjian. Isinya adalah pernyataan untuk tidak mengulangi keterlambatannya.
Pendidikan di sekolah > Karakteristik persekolahan > Kebersihan

Sekolah-sekolah di Jepang tidak mempekerjakan petugas kebersihan lingkungan sekolah. Pada saat jam pulang pukul 15.00, siswa di sekolah-sekolah di Jepang melakukan kegiatan yang bernama O-Soji. Para siswa diminta bergotong-royong untuk membersihkan lingkungan sekolahnya.
Pendidikan di sekolah > Karakteristik persekolahan > Seragam

Seragam sekolah yang dikenakan oleh para siswa di Jepang dibedakan untuk laki-laki dan perempuan. Siswa perempuan mengenakan seragam yang mirip dengan seragam pelaut. Sementara siswa laki-laki menggunakan seragam yang mirip seperti seragam militer. Kain baju dibuat tebal dan berlengan panjang.
Pembaharuan pemikiran Islam

Pembaharuan pemikiran Islam merupakan usaha untuk menyesuaikan pemahaman agama Islam dengan kemajuan dan tantangan zaman yang muncul akibat perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, serta peradaban modern. Pembaharuan pemikiran Islam merujuk pada upaya untuk menafsirkan dan memahami ajaran Islam dengan konteks zaman dan perubahan sosial. Tujuannya adalah untuk menjaga relevansi nilai-nilai Islam dalam menghadapi perkembangan masyarakat modern dan memenuhi kebutuhan umat Islam pada masa kini. Berbagai gerakan dan tokoh telah berkontribusi dalam pembaharuan pemikiran Islam.
Latar Belakang

Pembaharuan Islam muncul sebagai tanggapan terhadap krisis yang menimpa umat Islam sejak abad ke-18 Masehi. Krisis ini mencakup kemunduran dalam bidang ilmiah, politik, ekonomi, sosial, dan budaya di dunia Islam, yang disebabkan oleh penjajahan dan imperialisme Barat. Umat Islam merasa tertinggal dan terancam oleh dominasi Barat yang lebih maju dan kuat. Selain itu, masalah internal seperti konflik sektarian, fanatisme mazhab, penyimpangan akidah, dan kurangnya inovasi dalam ijtihad juga menjadi tantangan.
Untuk mengatasi krisis tersebut, umat Islam memandang perlunya pembaharuan yang dapat merevitalisasi potensi dan kekuatan mereka. Pembaharuan ini tidak hanya mencakup reformasi administratif atau struktural semata, tetapi juga melibatkan reformasi intelektual dan spiritual yang dapat membangkitkan kesadaran dan semangat keislaman. Pembaharuan juga harus mampu mengintegrasikan nilai-nilai Islam dengan realitas zaman tanpa mengorbankan prinsip-prinsip dasarnya. Dengan demikian, pembaharuan Islam diharapkan dapat memberikan solusi komprehensif terhadap tantangan dan masalah yang dihadapi oleh umat Islam pada waktu itu.
Melalui Ijtihad dan Taklid

Syari’at pada awalnya memiliki pengertian yang luas, mencakup seluruh aspek ajaran Islam. Namun, seiring perkembangannya, syari’at dapat dibedakan menjadi tiga kelompok, yaitu ahkam syar’iyyah i’tiqadiyyah (hukum syari’at yang berkaitan dengan akidah), aḥkam syar’iyyah khuluqiyyah (hukum syari’at yang berkaitan dengan akhlak), dan ahkam syar’iyyah ‘amaliyyah (hukum syari’at yang berkaitan dengan amal perbuatan), yang kemudian dikenal dengan istilah fikih.
Dalam konteks ini, diungkapkan bahwa tidak ada hukum selain hukum Allah, yang diperoleh melalui Al-Qur'an, Sunnah, ijma’ (kesepakatan umat Islam), analisis yang benar, dan argumentasi yang kuat. Ditegaskan bahwa tidaklah layak bagi seseorang untuk mempertimbangkan manfaat yang terlepas dari syari’at dan melakukan taklid kepada orang yang tidak diperintahkan untuk diikutinya, seperti taklid kepada mujtahid atau taklid kepada sahabat.
Pembaharu > Mesir > Muhammad Ali Pasya (1769-1849)

Sebagai pemimpin Mesir, ia melakukan reformasi politik, militer, ekonomi, dan pendidikan dengan memengaruhi gaya Barat. Ia mendirikan sekolah modern, mengirim siswa Mesir ke Eropa untuk mempelajari ilmu pengetahuan dan teknologi, serta membuka Mesir untuk perdagangan internasional.
Pembaharu > Mesir > Jamaluddin al-Afghani (1838-1897)

Seorang pemikir dan aktivis politik, al-Afghani mendorong umat Islam untuk bersatu melawan penjajahan Barat. Ia menekankan kembali pada Al-Qur’an dan Hadis sebagai sumber utama hukum Islam, mengkritik taklid buta terhadap mazhab-mazhab tradisional, dan menekankan pentingnya ijtihad.
Pembaharu > Mesir > Muhammad Abduh (1849-1905)

Seorang ulama dan reformis yang menjadi murid al-Afghani, Abduh berupaya merumuskan pemikiran Islam yang rasional, moderat, dan progresif. Ia menolak taqlid dan bid'ah, membela hak-hak perempuan dalam Islam, dan memperkenalkan konsep tajdid (pembaruan) dan islah (perbaikan) dalam hukum dan pendidikan Islam.
Pembaharu > Mesir > Muhammad Rasyid Rida (1865-1935)

Seorang ulama dan jurnalis yang mengikuti Abduh, Rida melanjutkan misi pembaharuan melalui majalah al-Manar. Ia mempromosikan konsep salafiyyah (kembali kepada salaf) untuk mereformasi pemikiran dan praktik keislaman, serta mendukung gerakan pan-Islamisme sebagai strategi melawan imperialisme Barat.
Pembaharu > Turki > Sultan Mahmud II (1785-1839)

Seorang sultan Utsmaniyah, ia melaksanakan reformasi politik, militer, dan administratif yang dikenal sebagai Tanzimat. Tindakan tersebut melibatkan pembubaran pasukan Janisari yang dianggap reaksioner, pendirian pasukan modern, penghapusan sistem feodal, dan pemberlakuan hukum sipil bagi semua warga negara.
Pembaharu > Turki > Kelompok Usmani Muda (1889-1908)

Sebuah kelompok intelektual dan militer yang menentang keabsolutan sultan, mereka menuntut reformasi politik dan sosial. Kelompok ini menjadi inspirasi bagi Revolusi 1908 yang mengakhiri pemerintahan Sultan Abdul Hamid II dan mengembalikan konstitusi 1876. Mereka juga mengadvokasi nasionalisme Turki dan sekularisme.
Pembaharu > Turki > Mustafa Kemal Ataturk (1881-1938)

Seorang pemimpin militer dan politik, ia adalah pendiri Republik Turki. Ataturk memimpin perang kemerdekaan Turki melawan Sekutu setelah Perang Dunia I. Reformasi-radikalnya bertujuan memodernisasi dan menskularisasikan Turki, termasuk penghapusan khilafah, pengadopsian alfabet Latin, pemberian hak pilih kepada perempuan, dan pemisahan agama dari negara.
Pembaharu > India-Pakistan > Sayyid Ahmad Khan (1817-1898)

Seorang pemikir dan pendidik, ia berusaha menyelaraskan Islam dengan ilmu pengetahuan dan peradaban Barat. Pendiri Kolese Aligarh, ia menjadi pusat pendidikan modern bagi kaum Muslim India, mempromosikan loyalitas kepada pemerintah Inggris untuk melindungi hak-hak Muslim.
Pembaharu > India-Pakistan > Muhammad Iqbal (1877-1938)

Seorang penyair dan filsuf, dikenal sebagai "Bapak Spiritual Pakistan", Iqbal mengembangkan pemikiran Islam kreatif, dinamis, dan futuristik. Ia menekankan pentingnya khudi (kepribadian) dan ijtihad dalam kehidupan Muslim, serta mengusulkan gagasan negara Muslim terpisah di India, yang menginspirasi gerakan Pakistan.
Pembaharu > India-Pakistan > Muhammad Ali Jinnah (1876-1948)

Seorang pengacara dan politisi, pendiri Pakistan, Jinnah memimpin Liga Muslim India dalam perjuangan kemerdekaan dari Inggris. Ia menuntut pembentukan Pakistan sebagai solusi bagi dua negara bagi kaum Muslim India dan menjadi gubernur jenderal pertama Pakistan setelah kemerdekaan.
Pembaharu > Indonesia > Sarekat Islam (1912-1923)

Sebuah organisasi sosial dan politik yang awalnya Sarekat Dagang Islam pada 1905. Mereka memainkan peran penting dalam membangkitkan kesadaran nasionalisme dan keislaman di kalangan rakyat Indonesia, serta menentang penjajahan Belanda dan mendukung kemerdekaan Indonesia.
Pembaharu > Indonesia > Muhammadiyah (1912-sekarang)

Sebuah organisasi sosial keagamaan yang didirikan oleh Ahmad Dahlan, bergerak di bidang pendidikan, sosial, kesehatan, dakwah, dan amal usaha. Mereka mengadopsi paham Islam yang rasional, progresif, dan reformis, menolak bid'ah, taklid buta, khurafat, dan tarekat.
Pembaharu > Indonesia > Nahdlatul Ulama (1926-sekarang)

Sebuah organisasi sosial keagamaan yang didirikan oleh Hasyim Asy'ari, bergerak di bidang pendidikan, sosial, kesehatan, dakwah, dan amal usaha. Mereka mengamalkan paham Islam yang tradisional, moderat, dan inklusif, menghormati mazhab-mazhab klasik, tarekat, dan adat istiadat lokal.
Hasil dari pemabaharuan

Pembaruan dalam Islam telah membawa perubahan signifikan dalam pandangan umat Islam terhadap praktik keislamannya. Sekarang, Islam tidak hanya dianggap sebagai kegiatan ibadah semata, tetapi juga mencakup semua aspek kehidupan manusia. Nilai-nilai keislaman menjadi dasar dari setiap aktivitas yang dilakukan, dan umat Islam diharapkan untuk bergerak maju sejalan dengan perkembangan zaman.
Pemahaman bahwa Islam tidak hanya relevan untuk urusan ibadah, tetapi juga relevan dalam kehidupan sehari-hari menjadi penting. Nilai-nilai keislaman menjadi panduan utama dalam menghadapi berbagai situasi kehidupan. Adapun pemikiran bahwa umat Islam harus mengikuti perkembangan zaman, itu berarti bahwa Islam dapat tetap selaras dengan kondisi-kondisi masa kini, asalkan makna dari ajaran yang telah disampaikan oleh Allah dan Nabi dipahami.
Semua aspek kehidupan dalam Islam telah diatur dengan cermat, dan umat Islam diingatkan untuk memahaminya dengan akal dan hati yang bersih. Pemahaman yang baik diperlukan agar umat Islam tidak menyimpang dari ajaran yang seharusnya diikuti. Dengan demikian, keselarasan antara Islam dan kondisi zaman dapat terjaga asalkan umat Islam dapat menginterpretasikan dan menerapkan ajaran Allah dan Nabi dengan benar.
Telmatogeton

| Telmatogeton |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Chironomidae
Genus:: Telmatogeton

Telmatogeton adalah genus yang berasal dari famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Thienemannimyia barberi

| Thienemannimyia barberi |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Chironomidae
Genus:: Thienemannimyia
Spesies:: Thienemannimyia barberi

Thienemannimyia barberi adalah spesies lalat yang berasal dari genus Thienemannimyia dan famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Tribelos

| Tribelos |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Chironomidae
Genus:: Tribelos

Tribelos adalah genus yang berasal dari famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Synixais

| Synixais |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae Latreille, 1825
Tribus:: Pteropliini Thomson, 1860
Genus:: Synixais Aurivillius, 1911

Synixais adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Xenicotela

| Xenicotela |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Xenicotela

Xenicotela adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Nana Seino

| Nana Seino |
| --- | --- |

Nama asal: 清野 菜名
Lahir: 14 Oktober 1994 (umur 30) Inazawa, Aichi, Jepang
Kebangsaan: Jepang
Pekerjaan: Aktris
Tahun aktif: 2011–sekarang
Karya terkenal:  Tokyo Tribe  Ouroboros  Totto-Chan!  Hanbun, Aoi 
Suami/istri: Toma Ikuta (m. 2020)

   
Nana Seino (清野 菜名code: ja is deprecated , Seino Nana, lahir 14 Oktober 1994
) adalah seorang aktris Jepang. Ia memerankan Sunmi dalam Tokyo Tribe, Tetsuko Kuroyanagi dalam adaptasi TV Asahi dari autobiografi Kuroyanagi Totto-Chan: The Little Girl at the Window, dan Yuko Komiya dalam asadora NHK ke-98 Hanbun, Aoi, beserta sejumlah peran TV dan film lainnya.
Pranala luar

Official profile (dalam bahasa Jepang)
Nana Seino di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Christi Colondam

| Christi Colondam |
| --- | --- |
Lahir: Claudia Christina Colondam 5 Agustus 1993 (umur 31) Jakarta, Indonesia
Nama lain: Christina Christina Colondam
Pendidikan:  SMP Saint Peter  Manado Independent School  Universitas Sangga Buana YPKP 
Pekerjaan: Pemeran presenter penyanyi model
Tahun aktif:  1997—2003  2012—sekarang 
Tinggi: 163 cm (5 ft 4 in)

  
Claudia Christina Colondam (lahir 5 Agustus 1993
) lebih dikenal sebagai Christina Colondam adalah pemeran, presenter, penyanyi dan model Indonesia.
Biografi

Terlahir dari pasangan Loddy Alexander Colondam (Katolik), dan Yani Suryani (Muslim), Christi, dengan mengunggah foto dirinya bersama sang ibu mengenakan mukena di akun instagramnya, menyatakan bahwa sedari lahir dirinya memeluk Agama Islam mengikuti keyakinan sang ibu, walaupun saat masih kecil Christi kerap bernyanyi di album lagu Natal.
Pada tahun 2012, Christi memenangkan sebuah acara Miss Celebrity di SCTV.
Kehidupan pribadi

Pada tanggal 9 Agustus 2021, Christi menikah dengan Steven Felix, temannya dari SMP. Namun, kedua pengantin tetap mempertahankan agamanya masing-masing. Steven tetap memeluk agama Katolik, sedangkan Christi tetap islam.
Program Televisi

Anak Ibuku
Kasih dan Kekasih
Zig Zag
Sahabat Malam
Surat Untuk Presiden
Do Re Mi
Si Yoyo
Miss Celebrity Indonesia 2012
Eat Bulaga! Indonesia
Status Selebriti
Magazine UEFA Champions League
Miss Celebrity Indonesia 2013
Emak Ijah Pengen ke Mekah
Tekno
Kuis Olimpiade Indonesia Cerdas
Hot Issue Pagi - Indosiar
Best Kiss - Indosiar
Diskografi

| Tahun | Judul | Album | Catatan | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | "Maaf Cintamu di Aku" | Singel non-album |  |  |
|  | "24 Jam" | Singel non-album |  |  |
Diskografi > Album

| Tahun | Album | Singel | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1999 | O Ala Embah |  "O Ala Embah"  "Masuk Sekolah"  "Ayok Bobok"  "Madu Tawon"  "Semua Punya"  "Cantik"  "Belajar Dua Bahasa"  "Pasang-Pasangan"  "Si Kodok"  "Liliput"  |  |
| 1999 | Begini Begitu |  "Begini Begitu"  "Hip-Hip Hura"  "Paling Cakep"  "Nenekku Sayang"  "Param Pam Pam"  "Kemon Baby"  "Jijik Ah"  "Aquarium"  "Reggae Dong"  "Begini Begitu"  |  |
| 2000 | Bagi Dua |  "Bagi Dua"  "Burung Kecilku"  "Cita-Citaku"  "1,2,3"  "Ulang Tahunku"  "Gara-Gara Kamu"  "Di Emut-Emut"  "Si Kancil"  "Maunya Apa"  "Bagi Dua"  |  |
| 2001 | Uncle Bob |  "Uncle Bob"  "Sama-Sama"  "Api Unggun"  "Do Re Mi"  "Jangan Nakal"  "Mama Tercinta"  "Guru"  "Mobil Jemputan"  "Panen Tiba"  "Nyanyian Pagi"  |  |
Diskografi > Video Klip

Begini Begitu
Bagi Dua
Cantik
Dokter John
Burung Kecilku
Itu Aku
24 Jam
Penghargaan dan nominasi > Penghargaan lainnya

Juara 1 Reading & Translating tingkat Provinsi Sulawesi Utara (2007)
Mantos Idol 2008
Runner Up 2 — Miss Celebrity Indonesia (2012)
Miss Best Acting - Miss Celebrity Indonesia (2012)
Wakil dua Nona Manado (2012)
Pranala luar

(Indonesia) Profil Christi Colondam di profil-biografiartis.blogspot.com
(Indonesia) Profil Christi Colondam di oktavita.com[pranala nonaktif permanen]
Christi Colondam di Instagram
Christi Colondam di Facebook
Christi Colondam di X
Christi Colondam di X
Hasninda Ramadhani

| Hasninda Ramadhani |
| --- | --- |
Lahir: Hasninda Ramadhani 9 Februari 1993 (umur 31) Bandung, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Pekerjaan: Pemeran model
Tahun aktif: 2010—sekarang

Hasninda Ramadhani (lahir 9 Februari 1993
) adalah seorang pemeran dan model asal Indonesia.