Invasi Fathimiyah ke Mesir (914–915)
Latar belakang

Dinasti Fathimiyah berkuasa di Ifriqiyah pada tahun 909, ketika mereka menggulingkan Aghlabiyyah yang berkuasa dengan dukungan suku Kutama. Berbeda dengan para pendahulu mereka, yang puas untuk tetap menjadi dinasti regional di pinggiran barat Kekhalifahan Abbasiyah, Fathimiyah memiliki pretensi ekumenis. Sebagai imam dari sekte Syiah Isma'ili, dan mengklaim keturunan dari Fatimah Az-Zahra, putri Muhammad dan istri Ali bin Abi Thalib mereka menganggap Abbasiyah Sunni sebagai perampas kekuasaan dan bertekad untuk menggulingkan dan menggantinya. Jadi pada awal 910, pemimpin Fathimiyah, Abdallah, mendeklarasikan dirinya sebagai khalifah dengan nama kerajaan al-Mahdi Billah (m. 909–934).
Sejalan dengan visi kekaisaran ini, setelah pembentukan kekuasaan mereka di Ifriqiyah, tujuan Fathimiyah berikutnya adalah Mesir, pintu gerbang ke Levant dan Irak, jantung lama dunia Islam dan tempat kedudukan saingan Abbasiyah mereka. Rute langsung dari Ifriqiyah ke Mesir melewati Libya modern. Selain beberapa kota di pantai—Tripoli di barat dan kota-kota Kirenaika di timur—ini adalah negara yang didominasi oleh suku Berber. Dari barat ke timur, suku-suku ini adalah Nafusa, Hawwarah, Mazata dan Luwata. Suku-suku ini telah diislamkan selama abad-abad sebelumnya, meskipun tidak lengkap; dengan demikian, Nafusa adalah Khawarij, sedangkan Mazata hanya Muslim dalam nama. Hanya di Kirenaika dan di timur terdapat Badui Arab sejati, yang telah bermigrasi ke sana pada abad ke-9.
Fathimiyah memasuki daerah tersebut pada tahun 911, ketika kepala suku Kutama menyerbu hingga ke wilayah Luwata. Di sekitar Tripoli, yang telah menyerah kepada Fathimiyah setelah jatuhnya Aghlabiyyah, suku Hawwarah dengan cepat mulai membenci perilaku sombong tentara Kutama Fathimiyah, serta tuntutan pajak mereka yang besar. Pemberontakan pertama dan pengepungan kota pada tahun 910–911 diikuti oleh pemberontakan umum pada musim panas tahun 912, yang juga melanda kota tersebut. Gubernur Fathimiyah melarikan diri, dan semua Kutama di kota itu dibantai. Pewaris Fathimiyah, al-Qa'im bi-Amr Allah, memimpin ekspedisi darat dan laut gabungan melawan Hawwarah. Setelah Tripoli menyerah pada bulan Juni 913, al-Qa'im meninggalkan salah satu jenderal utama Kutama, Habasa bin Yusuf, di sana, untuk mempersiapkan perluasan lebih lanjut ke arah timur dari kekaisaran Fathimiyah.
Al-Mahdi Billah juga memelihara harapan gerakan penjepit terhadap Mesir dari dua sisi, seperti propaganda pro-Fathimiyah pada tahun-tahun sebelumnya berhasil mengambil alih sebagian besar Yaman, di bawah kepemimpinan Ibnu Hawsyab dan Ali bin al-Fadl al-Jaysyani. Namun pada akhir 911, Ibnu al-Fadl mencela al-Mahdi sebagai penipu, dan menyerang mantan rekannya Ibnu Hawsyab, yang tetap setia kepada penguasa Fathimiyah. Meskipun keduanya meninggal tak lama kemudian, konflik mereka melemahkan posisi Fathimiyah di Yaman, yang memungkinkan Yu'firi pro-Abbasiyah untuk mendapatkan kembali banyak wilayah yang hilang, dan menggagalkan harapan serangan serentak terhadap Mesir dari tenggara. Meskipun demikian, Fathimiyah masih bisa mengandalkan kehadiran para simpatisan di Mesir: pada tahun 904–905, al-Mahdi dan keluarganya tetap bersembunyi bersama para simpatisan di bawah pimpinan pendakwah utama (da'i) Abu Ali Hasan bin Ahmad, sebelum pindah ke Maghreb.