stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Penunjuk arah (arsitektur)
Bacaan lanjutan

Chris Calori (2007), Signage and Wayfinding Design: A Complete Guide to Creating Environmental Graphic Design Systems, John Wiley & Sons, ISBN 0-465-06710-7
Cooper, Randy (2010). Wayfinding for Health Care: Best Practices for Today's Facilities. American Hospital Association. ISBN 978-1-55648-369-1.
Environmental Graphics: Projects and Process from Hunt Design.
David Gibson (2009), The Wayfinding Handbook: Information Design for Public Places, Princeton Architectural Press, ISBN 978-1-56898-769-9
Michael Bierut (2015), How to Use Graphic Design to Sell Things, Explain Things, Make Things Look Better, Make People Laugh, Make People Cry, and (Every Once in a While) Change the World, Thames & Hudson.
Poulin, Richard. Graphic Design + Architecture. A 20th-century History. Rockport Publishers, 2012.
Per Mollerop (2005), Wayshowing: A Guide to Environmental Signage Principles & Practices, Lars Muller Publications
Paul Arthur and Romedi Passini "Wayfinding:  People, Signs and Architecture", (originally published 1992, McGraw Hill, reissued in a limited commemorative edition in 2002 by SEGD). ISBN 978-0075510161, ISBN 0075510162
Uebele, Andreas. Signage Systems and Information Graphics. Thames & Hudson, 2007
Menno Hubregtse (2020), Wayfinding, Consumption, and Air Terminal Design, Routledge, ISBN 9780367352561
Penunjuk arah di Kota Bandung, Jawa Barat yang menunjukkan arah Tempat yang akan dijutui.
Penumpang melewati papan tanda di Bandara Newark. Fasilitas sekala besar yang dikunjungi banyak turis seharusnya dapat mengembangkan program penunjuk arah dan papan tanda untuk memudahkan mereka.
Serangan mobil Zhuhai 2024

| Serangan mobil Zhuhai 2024 |
| --- | --- |
Pusat olahraga Zhuhai pada  2021

Lokasi: Zhuhai, Guangdong, Tiongkok
Tanggal: 11 November 2024  19:48 CST (UTC+08:00)
Jenis serangan: Serangan penabrakan
Senjata: Mobil KDC
Korban tewas: 35
Korban luka: 44 (termasuk penyerang)
Pelaku: Seorang pria berusia 62 tahun bermarga Fan yang baru saja bercerai
Motif: Ketidakpuasan terhadap pembagian harta perkawinan akibat perceraiannya (dugaan)
Pada malam hari tanggal 11 November 2024, seorang pria yang berusia 62 tahun, yang berasal dari Jinzhou, Liaoning dengan sengaja menabrakkan kendaraannya ke kerumunan di Pusat Olahraga Zhuhai di Zhuhai, Guangdong, Tiongkok. Hingga dini hari tanggal 12 November, insiden tersebut telah mengakibatkan 35 orang meninggal dan 43 luka-luka.
Serangan

Sekitar pukul 19:48 tanggal 11 November 2024, sebuah mobil KDC menabrak warga yang sedang berolahraga di lintasan lari Pusat Olahraga Zhuhai. Keamanan ditingkatkan di Zhuhai, yang akan menjadi tuan rumah pertunjukan udara sipil dan militer besar-besaran keesokan harinya. Seorang saksi mata menyatakan bahwa mobil tersebut melaju berputar-putar di lintasan lari hingga menabrak banyak orang.
Pada awalnya, berita tentang kejadian tersebut disensor di platform media sosial Tiongkok. Postingan dan artikel berita dihapus dalam 24 jam pertama, sementara videonya tersebar di Twitter. Guru Li Bukan Gurumu memposting video di Twitter yang memperlihatkan beberapa orang yang tergeletak di tanah dan seorang wanita yang berteriak kesakitan, sementara seorang petugas pemadam kebakaran memberikan bantuan kepada seorang korban.
Korban

Sekitar sehari kemudian pada 12 November, Polisi Zhuhai menyatakan bahwa insiden tersebut menyebabkan 35 kematian dan 43 luka-luka.
Pelaku

Berdasarkan keterangan polisi, pelaku adalah seorang pria berusia 62 tahun yang sudah bercerai dan bermarga Fan. Malam itu, Fan memaksa sebuah KDC kecil masuk ke Pusat Olahraga Zhuhai, menabrak kerumunan orang yang sedang berolahraga di jalur internal stadion. Dia berusaha melarikan diri dari tempat itu tetapi polisi menghentikannya. Fan mencoba bunuh diri menggunakan pisau dan akibatnya pingsan di dalam mobil. Dia dikirim ke rumah sakit untuk perawatan, sementara ditempatkan di bawah penahanan kriminal karena dicurigai "membahayakan keselamatan publik dengan metode berbahaya".
Laporan awal mengklaim bahwa Fan baru saja bercerai dan tidak puas dengan pembagian properti setelahnya. Polisi menyatakan bahwa Fan mengalami koma setelah dia melukai lehernya dengan pisau.
Reaksi

Sekretaris Jenderal Partai Komunis Tiongkok Xi Jinping menyerukan upaya penyelamatan dan mendesak pejabat lokal untuk menjaga stabilitas sosial.
Pada tanggal 12 November, kedutaan Jepang untuk Tiongkok memperingatkan warga negaranya tentang masalah keamanan pribadi di Tiongkok, dan menyarankan untuk tidak berbicara bahasa Jepang dengan suara keras di depan umum.
Onsen tamago

| Onsen tamago |
| --- | --- |

Nama lain: Hot spring egg
Sajian: Makangan ringan
Tempat asal: Jepang
Bahan utama: Telur ayam
Sunting kotak info • L • BBantuan penggunaan templat ini
  Media: Onsen tamago
Onsen tamago (温泉卵 or 温泉玉子code: ja is deprecated ) adalah telur bersuhu rendah tradisional dari Jepang yang dimasak dengan lambat dalam air onsen di Jepang. Telur tersebut memiliki tekstur yang unik, berwarna putih, rasanya seperti puding halus (bima dan lembut) dan kuning telur keluar dengan lembut, tetapi tetap mempertahankan warna dan tekstur krim dari kuning telur tersebut. Tekstur khusus ini dimasak dengan menggunakan perbedaan antara suhu kuning telur dan putih telur membeku. Telur direbus dalam cangkan dan disajikan tanpa cangkang dalam sebuah cangkir kecil dengan saus kaldu dan kecap.
Persiapan

Cara tradisional untuk memasak onsen tamago adalah menempatkan telur ke tali jaring dan meninggalkannya di dalam air panas, dengan air yang suhunya kira-kira 70 °C selama 30–40 menit. Pecahkan cangkang telurnya dan sajikan dengan dibumbui bonito dashi untuk sarapan, atau dalam saus yang dibuat dengan mirin, dashi dan kecap dengan irisan daun bawang yang ditaburkan di atasnya.
Ontang anting

Untuk istilah dalam bahasa Jawa, lihat Anak tunggal.
Ontang anting
Ontang anting (swing ride, chair swing ride, swing carousel, wave swinger, yo-yo, waver swinger, Chair-O-Planes, Dodo, swinger) adalah sebuah wahana permainan yang merupakan sebuah ragam dari komidi putar dimana bangku digantung dan berputar dari bagian atas komidi putar. Pada beberapa versi, bagian atas yang berputar dari komidi putar tersebut juga memiliki ragam gerakan tambahan.
Riwayat

Ontang anting telah ada di taman-taman bermain terawal. Wahana tersebut pertama kali muncul di Jerman pada 1972, dirancang oleh Zierer dan dibangun oleh Franz Schwarzkopf, saudara dari Anton Schwarzkopf. Pada 1974, unit perangkat pertamanya dipasang di bawah kemitraan yang sama. Sejak itu, Zierer telah membangun sekitar 200 unit. Pabrik lain yang juga ikut membuat versinya sendiri meliputi Zamperla, Chance Rides, Grover Watkins, Bertazzon, Preston & Barbieri, Vekoma dan Sanoyas Hishino Meisho.
Pranala luar

Media tentang Swing rides di Wikimedia Commons
Portrait of a Young Girl (Christus)

Petrus Christus, Portrait of a Young Girl, c. 1465–70. 29 cm × 22.5 cm, Gemäldegalerie, Berlin
Portrait of a Young Girl adalah lukisan panel minyak-on-oak kecil karya pelukis Belanda Awal, Petrus Christus. Lukisan ini selesai menjelang akhir hidupnya, antara 1465 dan 1470, dan dipamerkan di Gemäldegalerie, Berlin. Ini menandai kemajuan gaya utama dalam potret kontemporer; gadis itu diatur dalam pengaturan yang lapang, tiga dimensi, realistis, dan menatap ke arah penonton dengan ekspresi rumit yang terkendali, namun cerdas dan waspada.
Ini secara luas dianggap sebagai salah satu potret Renaisans Utara yang paling indah. Sejarawan seni Joel Upton menggambarkan objek itu menyerupai "mutiara yang dipoles, hampir opalescent, tergeletak di atas bantalan beludru hitam". Panel dibangun di atas karya Jan van Eyck dan Rogier van der Weyden, dan sangat berpengaruh dalam dekade setelah selesai. Daya tariknya sebagian terletak pada tatapannya yang menarik, ditonjolkan oleh sedikit ketidaksejajaran matanya, sementara alisnya agak miring.
Kognisi musik

Kognisi musik adalah sebuah pendekatan interdisipliner untuk memahami proses mental yang mendukung perilaku musik, termasuk persepsi, pemahaman, ingatan, perhatian, dan pertunjukan. Teori kognitif mengenai cara orang memahami musik awalnya muncul di bidang psikoakustik dan sensasi, lalu seiring waktu mencakup juga neurosains, teori musik, terapi musik, ilmu komputer, psikologi, filsafat, dan linguistik.
Dampak identitas terhadap preferensi musik

Para psikolog umumnya menerima gagasan bahwa perbedaan individu nonklinis dapat dirangkum sesuai lima dimensi yang berbeda. Dimensi-dimensi ini dikenal sebagai lima sifat besar kepribadian dan terdiri dari keterbukaan terhadap pengalaman baru, kehati-hatian, keterbukaan, keramahan, dan neurotisisme. Peneliti yang tertarik mempelajari bahwa kepribadian berkorelasi dengan preferensi musik telah berfokus pada lima sifat besar tadi dan menemukan banyak hubungan antara jenis musik populer dan lima sifat besar kepribadian.
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Metode umum

Berbagai kuesioner telah dibuat untuk mengukur lima sifat besar kepribadian dan preferensi musik. Kebanyakan studi yang berusaha menemukan hubungan antara kepribadian dan preferensi musik memanfaatkan kuesioner untuk mengukur kedua sifat tersebut. Peneliti lain memakai kuesioner untuk menentukan sifat kepribadian, kemudian meminta peserta menilai petikan musik dengan beragam skala seperti menyukai, persepsi kerumitan, emosi yang dirasakan, dan lain-lain.
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Lima sifat besar kepribadian

1. Neuroticism (N)
2. Extraversion (E)
3. Openness to New Experience (O)
4. Agreeableness (A)
5. Conscientiousness (C)
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Lima sifat besar kepribadian > Keterbukaan terhadap pengalaman baru

Keterbukaan adalah sifat besar kepribadian yang paling kuat saat mengaitkan musik dengan kualitas kepribadian. Kualitas ini memprediksi preferensi musik yang sifatnya reflektif (merenung) dan kompleks dan musik yang sifatnya intens dan semangat. Genre reflektif dan kompleks meliputi musik klasik, blues, jazz, dan musik rakyat, sementara musik intens dan semangat meliputi rock, alternatif, dan heavy metal. Hal ini juga berkorelasi positif dengan penggunaan musik secara intelektual atau kognitif, yang berarti bahwa orang ini suka menganalisis komposisi musik yang kompleks (rumit). Selain itu, seseorang lebih terbuka memilih tema melodi berjumlah besar dalam karya musik. Keterbukaan terhadap pengalaman juga telah dihubung-hubungkan dengan orang-orang yang menyukai musik sedih, terutama karena sifat kepribadian ini juga berkaitan dengan apresiasi yang lebih besar terhadap pengalaman estetis dan keindahan. Terakhir, orang-orang yang terbuka memperlihatkan preferensi terhadap berbagai macam gaya musik, namun tidak memilih bentuk musik kontemporer yang populer, sehingga menunjukkan bahwa ada batasan terhadap keterbukaan ini.
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Lima sifat besar kepribadian > Keterbukaan

Orang-orang terbuka (ekstravert) yang enerjik sering dikaitkan dengan preferensi musik yang menyenangkan, ceria, dan konvensional, serta musik yang enerjik dan ritmik, seperti rap, hip hop, soul, electronik, dan musik tari. Musik ceria dengan tempo cepat, banyak tema melodi, dan vokal juga dipilih oleh orang-orang terbuka. Mereka lebih suka mendengarkan musik sebagai latar sambil melakukan aktivitas lain, seperti berlari, bercengkerama dengan teman, atau belajar. Orang-orang seperti ini juga cenderung memakai musik untuk melawan sifat monoton aktivitas sehari-hari, seperti menyetrika baju. Dalam sebuah studi di Turki, peneliti menemukan bahwa kaum ekstravert memilih musik rock, pop, dan rap karena genre-genre tersebut mengikutsertakan tari dan gerakan. Temuan-temuan ini menunjukkan bahwa banyak preferensi musik dapat direplikasikan secara lintas budaya.
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Lima sifat besar kepribadian > Neurotisisme

Semakin neurotis seseorang, semakin besar ketidaksukaan mereka terhadap musik intens dan semangat (seperti rock dan heavy metal), namun memilih musik ceria dan konvensional, seperti country, soundtrack, dan musik pop. Selain itu, neurotisisme terkorelasikan secara positif dengan pemakaian musik yang emosional. Orang-orang yang memiliki nilai neurotisisme tinggi cenderung memakai musik untuk mengatur emosi dan mengalami intensitas pengaruh emosi yang lebih tinggi, khususnya emosi negatif.
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Lima sifat besar kepribadian > Kehati-hatian

Kehati-hatian dihubungkan secara negatif dengan musik intens dan semangat, seperti rock dan heavy metal. Meski studi sebelumnya berhasil menemukan hubungan antara kehati-hatian dan pengendalian emosi, hasilnya tidak dapat diterapkan secara lintas budaya. Para peneliti tidak bisa menemukan hubungan ini di Malaysia.
Dampak identitas terhadap preferensi musik > Lima sifat besar kepribadian > Keramahan

Orang-orang ramah memilih musik yang ceria dan konvensional. Selain itu, pendengar dengan keramahan tinggi menampilkan respon emosi yang intens terhadap musik yang belum pernah mereka dengarkan.
Pengaruh suasana terhadap preferensi musik

Telah ditunjukkan bahwa situasi bisa memengaruhi preferensi seseorang terhadap jenis-jenis musik tertentu. Para peserta studi tahun 1996 memberikan informasi mengenai musik yang akan mereka dengarkan dalam suasana tertentu, dan menunjukkan bahwa suasana sangat menentukan preferensi musik mereka. Misalnya, suasana melankolis akan menghasilkan musik yang sedih dan muram, sementara suasana yang menggairahkan akan menghasilkan musik yang lantang, beritme kuat, dan semangat.
Pengaruh suasana terhadap preferensi musik > Jenis kelamin

Wanita cenderung merespon musik secara lebih emosional ketimbang pria. Selain itu, wanita lebih suka musik populer ketimbang pria. Dalam studi kepribadian dan gender mengenai preferensi bass berlebihan dalam musim, para peneliti menemukan bahwa pria lebih menyukai musik bass ketimbang wanita. Preferensi musik bass ini juga berkorelasi dengan kepribadian antisosial dan mengurung diri.
Pengaruh suasana terhadap preferensi musik > Usia

Dalam studi preferensi musik remaja di Inggris, para peneliti menemukan bahwa perempuan menganggap musik sebagai aktivitas yang berharga ketimbang laki-laki, namun baik laki-laki dan perempuan setuju musik tidak perlu diajarkan di sekolah. Temuan ini membuktikan bahwa preferensi dan pilihan musik bisa berubah seiring usia. Dalam sebuah studi di Kanada mengenai bagaimana preferensi musik remaja berhubungan dengan kepribadian, peneliti menemukan bahwa remaja yang memilih musik berat memiliki kepercayaan diri yang rendah, ketidaknyamanan tinggi di dalam keluarga, dan cenderung merasa dijauhi orang lain. Remaja yang memilih musik ringan asyik melakukan hal yang pantas dan sulit menyeimbangkan kebebasan dengan ketergantungan. Remaja yang memilih musik eklektik mudah beradaptasi dengan masa remajanya dan fleksibel memanfaatkan musik sesuai suasana hati dan kebutuhan tepat pada waktunya.
Pengaruh suasana terhadap preferensi musik > Musim

Musim juga bisa memengaruhi preferensi. Setelah melihat musik gugur atau dingin, orang-orang biasanya memilih musik reflektif (merenung) atau kompleks, sementara setelah melihat musim panas atau semi, orang-orang akan memilih musik yang enerjik dan ritmik. Meski begitu, musik pop tampaknya lebih bersifat universal dan tidak tergantung musim.
Pengaruh suasana terhadap preferensi musik > Familiaritas

Familiaritas dan kerumitan (kompleksitas) sama-sama memiliki dampak unik terhadap preferensi musik. Seperti yang terlihat di tipe media artistik lain,hubungan U terbalik bisa terlihat saat mengaitkan kerumitan subjektif dengan menyukai petikan musik. Seseorang menyukai kompleksitas sampai tingkat tertentu, kemudian mulai tidak menyukai musik tersebut saat kompleksitasnya menjadi terlalu tinggi. Selain itu, terdapat hubungan monoton positif yang jelas antara familiritas dan menyukai musik.
Pengaruh suasana terhadap preferensi musik > Pandangan diri

Preferensi musik juga bisa dipengaruhi oleh bagaimana seseorang ingin dipandang, khususnya pada pria. Preferensi musik dapat dipakai untuk menciptakan klaim identitas yang dibuat sendiri. Seseorang dapat memilih gaya musik yang memperkuat pandangan diri mereka. Misalnya, orang dengan pandangan diri konservatif memilih gaya musik konvensional, sementara orang berpandangan diri atletik memilih musik yang bersemangat.
Lihat pula > Bidang terkait

Musikologi kognitif
Neurosains kognitif musik
Psikologi musik
Psikoakustik
Lihat pula > Topik

Kognisi musik tertanam
Budaya dalam kognisi musik
Terapi musik
Bahan bacaan > Entri ensiklopedia

Palmer, Caroline/Melissa K. Jungers (2003): Music Cognition. In: Lynn Nadel: Encyclopedia of Cognitive Science, Vol. 3, London: Nature Publishing Group, pp. 155–158.
Bahan bacaan > Bacaan perkenalan

Patel, Anirrudh D. (2010). Music, language, and the brain. New York: Oxford University Press.
Day, Kingsley (October 21, 2004). "Music and the Mind: Turning the Cognition Key". Observer online.
Jourdain, Robert (1997). Music, the Brain, and Ecstasy: How Music Captures Our Imagination. New York: William Morrow and Company. ISBN 0-688-14236-2.
Honing, Henkjan (2011). "Musical Cognition. A Science of Listening." New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-4228-0.
Levitin, Daniel J. (2006). "This Is Your Brain on Music: The Science of a Human Obsession." Diarsipkan 2011-10-01 di Wayback Machine. New York: Dutton. ISBN 0-525-94969-0
Purwins & Hardoon (2009). "Trends and Perspectives in Music Cognition Research and Technology." Diarsipkan 2020-06-26 di Wayback Machine. Connection Science. 21(2-3), 85-88.
Snyder, Bob (2000). "Music and Memory: an introduction" The MIT Press. ISBN 0-262-69237-6.
Bahan bacaan > Bacaan pelengkap

Deutsch, D. (Ed.) (1999). The Psychology of Music, 2nd Edition.San Diego: Academic Press. ISBN 0-12-213565-2.
Dowling, W. Jay and Harwood, Dane L. (1986). Music Cognition. San Diego: Academic Press. ISBN 0-12-221430-7.
Hallam, Cross, & Thaut, (eds.) (2008). The Oxford Handbook of Music Psychology. Oxford: Oxford University Press.
Krumhansl, Carol L. (2001). Cognitive Foundations of Musical Pitch. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-514836-3.
Parncutt, Richard (1989). Harmony: A Psychoacoustical Approach. Diarsipkan 2006-05-03 di Wayback Machine. Berlin: Springer.
Sloboda, John A. (1985). The Musical Mind: The Cognitive Psychology of Music. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-852128-6.
Lerdahl, F., and Jackendoff, R. (21996) A Generative Theory of Tonal Music. The MIT Press. ISBN 978-0-262-62107-6.
Jackendoff, Ray (1987): Consciousness and the Computational Mind. Cambridge: MIT Press. Chapter 11: Levels of Musical Structure, section 11.1: What is Musical Cognition?
Temperley, D. (2004). The Cognition of Basic Musical Structures. The MIT Press. ISBN 978-0-262-70105-1.
Thompson, W. F. (2009). Music, Thought, and Feeling: Understanding the Psychology of Music New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-537707-1.
Zbikowski, Lawrence M. (2004). Conceptualizing Music: Cognitive Structure, Theory, and Analysis. Oxford University Press, USA. ISBN 978-0-19-514023-1.
North, A.C. & Hargreaves, D.J. (2008). The Social and Applied Psychology of Music. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-856742-4.
Bahan bacaan > Artikel jurnal

Cross, Ian (1998). "Music Analysis and Music Perception." Diarsipkan 2012-07-22 di Wayback Machine. Music Analysis 17(1).
Gur, Golan (2008). "Body, Forces, and Paths: Metaphor and Embodiment in Jean-Philippe Rameau’s Conceptualization of Tonal Space" Music Theory Online 14(1).
Honing, Henkjan (2006). "Computational modeling of music cognition: A case study on model selection." Diarsipkan 2013-02-12 di Wayback Machine. Music Perception 23(5), 365–376.
Henkjan, Honing (2012). "Without it no music: Beat induction as a fundamental musical trait" (PDF). Annals of the New York Academy of Sciences. 1252: 85–91. doi:10.1111/j.1749-6632.2011.06402.x. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2013-02-12. Diakses tanggal 2013-01-05.
Huron, David (1999). "Music and Mind: The foundation of cognitive musicology (The 1999 Ernst Bloch Lectures)" Diarsipkan 2013-04-04 di Wayback Machine. "Berkeley, University of California Press"
Purwins, Herrera, Grachten, Hazan, Marxer, Serra (2008). Computational Models of Music Perception and Cognition (Part I, Part II) Physics of Life Reviews 5(3), 151-182.
Deutsch, D. (2010). "Hearing music in ensembles" (PDF). Physics Today.
Pranala luar

MusicCognition.info - A Resource and Information Center
Society for Music Perception and Cognition (SMPC)
European Society for the Cognitive Sciences of Music (ESCOM)
| l b Kognisi musik dan biomusikologi |
| --- | --- | --- |
| Bidang |  Bioakustik  Musikologi kognitif  Neurosains kognitif musik  Psikologi musik  Psikoakustik  Zoomusikologi  |  |
| Topik |  Nada absolut  Budaya dalam kognisi musik  Kognisi musik tertanam  Keterbawaan  Efek Levitin  Hukum Lipps–Meyer  Harapan melodi  Ingatan musik  Nada relatif  |  |
| Gangguan |  Amusia  Kepekaan ketukan  Kepekaan nada  |  |
Fignévelle

Peta infrastruktur dan tata guna lahan di Komune Fignévelle.
  = Kawasan perkotaan
  = Lahan subur
  = Padang rumput
  = Lahan pertanaman campuran
  = Hutan
  = Vegetasi perdu
  = Lahan basah
  = Anak sungai
Fignévelle merupakan sebuah komune di departemen Vosges yang terletak pada sebelah timur laut Prancis.
Lihat pula

Komune di departemen Vosges
Fadia A. Rafiq

| Fadia Arafiq |
| --- | --- |

 
Bupati Pekalongan ke-24
Petahana
Mulai menjabat  27 Juni 2021
Presiden: Joko Widodo
Gubernur: Ganjar Pranowo Nana Sudjana (Pj.)
Wakil: Riswadi
Pendahulu Asip KholbihiPengganti Petahana
 Wakil Bupati Pekalongan ke-3
Masa jabatan 2011–2016
Presiden: Susilo Bambang Yudoyono   Joko Widodo
Gubernur: Bibit Waluyo   Ganjar Pranowo
Bupati: Amat Antono
Pendahulu H. Wahyudi Pontjo NugrohoPengganti Ir. Hj. Arini Harimurti
 
Informasi pribadi
Lahir: Laila Fathiah 23 Mei 1978 (umur 46) Jakarta, Indonesia
Kebangsaan:  Indonesia
Partai politik: Golkar
Suami/istri: Ashraff Abu
Hubungan: Fairuz A Rafiq (adik)
Anak: 6
Orang tua: A. Rafiq dan Aisyah
Almamater: Universitas AKI Semarang   Universitas Stikubank Semarang
Profesi: Penyanyi politikus
Karier musik
Genre: Dangdut
 


Sunting kotak info • L • B
 
Fadia Arafiq, S.E., M.M. (lahir 23 Mei 1978
 dengan nama Laila Fathiah) adalah politikus, Bupati Pekalongan periode 2021–2024 dan juga merupakan penyanyi dangdut dan anak dari pedangdut senior Indonesia, A. Rafiq.
Fadia pernah mengikuti jejak ayahnya, yaitu sebagai pedangdut. Namanya melejit setelah ia melemparkan sebuah singel yang berjudul Cik Cik Bum Bum (2000). Setelah beralih ke dunia politik, Fadia pernah menjadi Wakil Bupati Kabupaten Pekalongan periode 2011-2016 mendampingi Amat Antono sebelum kemudian mencalonkan diri sebagai Bupati Pekalongan yang berpasangan dengan H. Riswadi, S.H.
Program Unggulan

Berikut adalah program unggulan selama Fadia Arafiq Menjabat Bupati Pekalongan Periode 2021-2025 :
Dalan Alus Rejeki Mulus
Kudu Sekolah
Kesehatan Gratis Cukup Pakai KTP
Bantuan Seragam Sekolah Siswa SD-SMP
Pendidikan

Fadia Arafiq lahir dengan nama Laila Fathiah di Jakarta, 23 Mei 1978 sebagaimana tertulis di ijazah SMA-nya. Ia menempuh pendidikan di SD Negeri Karet Tengsin 14 Tanah Abang, Jakarta Pusat (1984-1990), SMP Negeri 8 Tanah Abang, Jakarta Pusat (1990-1993), dan SMA Negeri 58 Ciracas, Jakarta Timur (1993-1996).
Fadia lalu melanjutkan pendidikan S1 Manajemen di Universitas AKI Semarang dan meraih gelar Sarjana Ekonomi pada tahun 2013. Ia merampungkan studi S2 Manajemen di Universitas Stikubank Semarang dan meraih gelar Magister Manajemen pada tahun 2015.
Organisasi

Fadia menjabat Ketua DPD Partai Golkar Kabupaten Pekalongan dan Ketua KNPI Jawa Tengah periode 2016-2021.