stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Federasi kongsi
Sejarah > Perkembangan awal

Kongsi (Hanzi: 公司; Pinyin: gōngsī) merupakan sebuah organisasi komersial yang terdiri dari anggota yang menyediakan modal dan berbagi keuntungan. Kongsi pertama kali didirikan pada abad ke-18 saat orang-orang Tiongkok beremigrasi ke Asia Tenggara. Mereka muncul bersama pertumbuhan industri pertambangan Tiongkok, dan didasarkan pada gagasan persaudaraan tradisional Tiongkok. Mayoritas kongsi mulai dalam skala sederhana sebagai sistem kemitraan yang disebut hui (bahasa Tionghoa: 會; pinyin: huì; harfiah: "perhimpunan"). Sistem kemitraan ini merupakan institusi ekonomi penting yang ada di Tiongkok sejak munculnya kelas manajerial Dinasti Song pada abad ke-12. Sebuah hui akan menjadi kongsi setelah berkembang menjadi institusi yang cukup besar dengan anggota dalam hitungan ratusan atau ribuan orang.
Terdapat sedikit catatan mengenai komunitas pertambangan Tionghoa awal-awal di Kalimantan. W. A. Palm, seorang wakil Perusahaan Hindia Timur Belanda, melaporkan bahwa tambang emas telah didirikan pada tahun 1779 di sekitar Landak, tetapi etnis pekerjanya tidak diketahui.
Persaingan antara kongsi meningkat saat lokasi pertambangan lama habis dan para penambang berekspansi ke wilayah baru. Perkembangan ini menyebabkan kongsi-kongsi kecil bersatu untuk membentuk federasi yang lebih besar. Federasi Fosjoen, misalnya, dibentuk pada tahun 1776 ketika empat belas kongsi kecil dari sekitar Monterado bergabung dalam satu federasi tunggal. Anggota federasi yang paling terkemuka adalah Kongsi Samtiaokioe, yang mengendalikan lokasi pertambangan di bagian utara Monterado, serta Kongsi Thaikong, yang mengendalikan lokasi pertambangan di wilayah barat dan barat daya Monterado.
Tak lama setelah pendirian Federasi Fosjoen, Luo Fangbo (asal Guangdong, Tiongkok bagian selatan) mendirikan Republik Lanfang pada tahun 1777. Pertumbuhan awal Lanfang merupakan dampak dari hubungan niaganya dengan Kesultanan Pontianak. Terjemahan Belanda dari naskah Hikayat Lanfang mengisyaratkan bahwa ketika Luo Fangbo merantau ke Kalimantan pada tahun 1772, ia langsung berlabuh ke Pontianak. Pada awalnya ia kemungkinan terlibat dalam Lanfanghui, sebuah kongsi pertanian bernama serupa republik kongsi yang ia dirikan nantinya. Riwayat pendirian lain yang kemungkinan berasal dari sumber Melayu mengklaim bahwa Lanfang berasal dari gabungan kongsi-kongsi kecil yang disatukan oleh Luo pada tahun 1788.
Federasi-federasi kongsi ini mengendalikan pelabuhan dan pemukiman pedalaman, sehingga mereka dapat melakukan pertukaran barang tanpa gangguan orang-orang Belanda dan Melayu. Kota-kota yang berafiliasi dengan kongsi di antaranya adalah Singkawang, Pemangkat, Bengkayang, dan lain-lain. Kota-kota kongsi ini dilengkapi dengan bisnis dan layanan yang menyediakan kebutuhan penambang, seperti apotek, toko roti, rumah makan, lapak candu, pangkas rambut, dan sekolah.
Sejarah > Perang Kongsi

Perang Kongsi terdiri dari tiga peperangan terpisah antara Belanda federasi-federasi kongsi pada tahun 1822–1824 (Perang Kongsi I), 1850–1854 (Perang Kongsi II), serta 1884–1885 (Perang Kongsi III atau Pemberontakan Mandor). Sebagian besar federasi kongsi dibubarkan oleh Belanda setelah Perang Kongsi II. Republik Lanfang merupakan federasi kongsi terakhir yang tersisa karena mereka merundingkan sebuah kesepakatan dengan Belanda agar tetap diperbolehkan berdiri sebagai wilayah otonom di dalam Hindia Belanda. Lanfang masih bisa memilih pemimpin mereka sendiri, tetapi Belanda memiliki hak untuk menyetujui atau menolak pengangkatan pemimpin baru. Pada pertengahan abad ke-19, Belanda berusaha membatasi wewenang Republik Lanfang.
Riwayat Republik Lanfang berakir setelah pemberontakan etnis Tionghoa dalam Perang Kongsi III melawan Belanda pada 1884–1885 berujung dengan kegagalan. Wilayah kekuasaan Lanfang dipecah dan dibagikan kepada Pontianak, Mempawah, dan Landak. Warga Tionghoa dari bekas wilayah Republik Lanfang kini dibawahi oleh pemerintah kolonial Belanda, tetapi mereka juga dituntut untuk membayar pajak kepada penguasa kerajaan setempat.
Pemerintahan

Federasi kongsi merupakan entitas politik yang berfungsi seperti negara berpemerintahan sendiri. Pemerintahan sebuah kongsi dipusatkan di zongting, sejenis aula tempat majelis permusyawaratan yang beranggotakan wakil-wakil dari komunitas pertambangan kongsi yang menjadi konstituen. Majelis ini memiliki fungsi eksekutif dan legislatif. Di Fosjoen, anggota majelis dipilih setiap empat bulan sekali.
Pengamat dan penulis dari abad ke-19 memandang sifat demokratis federasi kongsi secara positif. Sejarawan-sejarawan yang berfokus pada masa tersebut menggolongkan federasi kongsi sebagai republik. Ahli sinologi Belanda Jan Jakob Maria de Groot mendukung interpretasi ini dan menyebut kongsi sebagai "republik desa" yang berpartisipasi dalam "semangat demokrasi." Mengenai sifat republikan kongsi, de Groot menulis:
Istilah kongsi itu sendiri, atau, mengacu pada dialek Hakka, koeng-sji atau kwoeng-sze, mengindikasikan republikanisme yang sempurna. Makna sebetulnya adalah pengelolaan sesuatu hal demi kemaslahatan kolektif atau umum. Karena itu, istilah ini juga digunakan oleh perusahaan dan firma niaga besar. Akan tetapi, ketika digunakan untuk merujuk pada organisasi politik di Kalimantan Barat, istilah ini mesti diinterpretasikan sebagai pengorganisasian atau pengelolaan republik.
Sebagai tanggapan atas perbandingan kongsi dengan republikanisme Barat, sejarawan Wang Tai Pang mewanti-wanti bahwa "pendekatan semacam itu terhadap sejarah merupakan pandangan yang terang-terangan Eurosentris." Ia mengakui bahwa federasi kongsi memiliki kemiripan dengan demokrasi Barat dalam hal pemilihan perwakilan. Namun, Wang berpandangan bahwa sifat khas Tionghoa dari federasi kongsi akan terabaikan jika sejarawan hanya menekankan kaitan antara kongsi dan republikanisme di Barat. Menurutnya, kongsi semestinya dipandang sebagai demokrasi Tionghoa autentik yang dikembangkan secara terpisah dari pengaruh institusi politik Barat. Di sisi lain, Mary Somers Heidhues mengingatkan bahwa pemaknaan abad ke-19 untuk kata "republik" tidak identik dengan pemahaman modern mengenai republikanisme. Pengamat Belanda dari abad ke-19 kemungkinan akan menggunakan istilah "republik" untuk merujuk pada setiap sistem politik tanpa dinasti penguasa turun-temurun.
Kutipan

1 2 3 4 5  Heidhues 2003, hlm. 55.
↑  Heidhues 2003, hlm. 116.
↑  Wang 1994, hlm. 6.
1 2 3 4  Heidhues 2003, hlm. 60.
1 2  Wang 1979, hlm. 104.
↑  Heidhues 2003, hlm. 54.
1 2  Wang 1979, hlm. 103.
↑  Wang 1979, hlm. 105.
↑  Heidhues 2003, hlm. 61.
↑  Heidhues 2003, hlm. 63.
↑  Heidhues 2003, hlm. 64.
↑  Heidhues 2003, hlm. 64–65.
↑  Heidhues 2003, hlm. 67-68.
↑  Heidhues 2003, hlm. 67.
↑  Heidhues 2003, hlm. 80.
1 2  Heidhues 1996, hlm. 103.
↑  Heidhues 1996, hlm. 116.
↑  Heidhues 1996, hlm. 176.
↑  Yuan 2000, hlm. 1.
↑  Yuan 2000, hlm. 271.
↑  Wang 1994, hlm. 96.
↑  Wang 1994, hlm. 96–97.
↑  Wang 1994, hlm. 4–5.
Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja

| --- | --- |
Lambang Resmi Gubug Remaja
Lambang Keluarga Besar Gubug Remaja
Tanggal pendirian: 1935
Tipe: Organisasi Perguruan Pencak Silat
Kantor pusat: Jl. Kyai Mojo No.8, Cabean Lor, Kel. Ketanggi, Kecamatan Ngawi, Ngawi, Indonesia
Pewaris Saat Ini: Suyanti (Putri dari Eyang R.M Agoeng)
Ketua Umum (Periode Saat Ini): Fatkhur Rohman
Situs web: www.gubugremaja.com
Nama sebelumnya: Tabib Ketimuran Gubug
Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja yang disingkat PPSGR, atau dikenal luas sebagai Gubug Remaja adalah sebuah perguruan pencak silat yang didirikan pada Tahun 1935 Oleh Eyang Raden Mas Koeshartojo dan Eyang Raden Mas Agoeng di Ngawi atau tepatnya di Kelurahan Ketanggi, Kecamatan Ngawi, Kabupaten Ngawi, Provinsi Jawa Timur. Pada awal didirikan, perguruan ini bernama Tabib Ketimuran Gubug, kemudian pada Tahun 1974 dipatenkan menjadi organisasi dengan menghilangkan frasa "Tabib Ketimuran" serta menambahkan kata "Remaja" dibelakang kata "Gubug" sehingga menjadi Gubug Remaja. Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja adalah perguruan pencak silat asli Kabupaten Ngawi. Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja juga merupakan perguruan silat yang independen secara keilmuan dan kepengurusan, bukan pecahan dari perguruan pencak silat manapun. Gubug Remaja terdaftar sebagai anggota Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI).
Sejarah > Sejarah berdirinya Tabib Ketimuran Gubug

Berdirinya Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja (PPSGR) atau disingkat Gubug Remaja diawali dengan kisah pengabdian Eyang R.M Koeshartojo dan adiknya Eyang R.M Agoeng dalam melindungi rakyat Ngawi yang pada saat itu masih dalam masa pendudukan Kolonial Belanda. Eyang R.M Koeshartojo dan R.M Agoeng merupakan putra dari R.M Koesiar, seorang yang dikenal pada saat itu sebagai seorang yang menguasai keilmuan kanuragan dan pencak silat. R.M Koesiar yang memiliki 5 orang anak, membekali mereka dengan keilmuan kanuragan dan pencak silat untuk menjaga keselamatan diri mereka. Diantara kelima anaknya, R.M Koeshartojo dan R.M Agoeng adalah yang paling menonjol menguasai keilmuan yang diajarkan sang ayah. Atas dasar itu, R.M Koesiar memberikan petunjuk kepada kedua anaknya tersebut untuk berkeliling nusantara dan melakukan tirakat diberbagai tempat.
Dalam pengembaraannya, R.M Koeshartoyo dan R.M Agoeng menggunakan keilmuan mereka untuk membantu masyarakat yang mereka temui sepanjang perjalanan. Setelah selesai melakukan pengembaraan dan mencapai tingkatan keilmuan tertinggi sebagaimana petunjuk dari ayahanda, keduanya kembali ke Desa Ketanggi yang terletak di Kabupaten Ngawi, Provinsi Jawa Timur. Ketika kembali, keduanya melihat kesengsaraan rakyat Ngawi pada saat itu akibat penjajahan, sehingga jiwa patriotisme keduanya bangkit dan pada Tahun 1935 mendirikan perguruan yang merekrut rakyat Ngawi untuk berlatih ilmu kanuragan dan pencak silat demi menjaga keselamatan diri serta melawan penjajahan. Perguruan yang didirikan oleh R.M Koeshartojo dan R.M Agoeng ini diberi nama Tabib Ketimuran Gubug, dimana fokus pengajarannya berpusat kepada 2 keilmuan, yakni keilmuan pencak silat dan keilmuan kerohanian yang berbasis tirakat atau kanuragan.
Perjuangan Tabib Ketimuran Gubug dalam mengkoordinir perjuangan rakyat Ngawi kemudian diteruskan pada masa penjajahan kolonial Belanda dan masa penjajahan Jepang. Tabib Ketimuran Gubug menitikberatkan kepada kemampuan kanuragan dan gerakan fisik yang ringkas namun mematikan, baik dengan tangan kosong maupun menggunakan senjata. Perlawanan Tabib Ketimuran Gubug pada masa pra-kemerdekaan sempat membuat bangsa musuh gentar dan tercerai berai.
Sejarah > Sejarah Tabib Ketimuran Gubug Periode 1945-1948

Pasca kemerdekaan, nama Tabib Ketimuran Gubug termasyhur dikalangan rakyat Ngawi, dan banyak yang mulai mengikuti perguruan ini untuk belajar kanuragan dan pencak silat. Hal ini membuat R.M Koeshartojo dan R.M Agoeng memiliki banyak siswa untuk membangun pasukan yang siap berjuang kapan saja. Hingga pada 1948 terjadi pemberontakan PKI di Madiun, yang juga berimbas pada Kabupaten Ngawi sebagai tempat perjuangan Tabib Ketimuran Gubug. Pemberontakan PKI pada 1948 berusaha membumihanguskan rakyat dan menahan para pejabat di Kabupaten Ngawi. Melihat hal tersebut, R.M Koeshartojo dan R.M Agoeng merasa geram dan dengan segera melakukan perlawanan untuk membebaskan para tawanan yang ditahan oleh PKI. R.M Koeshartojo dibantu adiknya, R.M Agoeng dan pasukan Tabib Ketimuran Gubug menggempur lokasi PKI di Ngawi dan membebaskan para tawanan.
R.M Agoeng yang memiliki kemampuan kanuragan dan ilmu pencak silat kemudian membuat tertidur seluruh pasukan PKI dengan ilmu kanuragan, kemudian menjebol dan meruntuhkan tembok serta pembatas baja untuk membebaskan tawanan yang ditahan oleh PKI. Dalam keadaan musuh tertidur, R.M Agoeng bisa saja menghabisi pasukan musuh, namun hal tersebut tidak dilakukannya karena jiwa pendekar dalam dirinya tidak mengizinkannya untuk menyerang musuh yang tak berdaya. Kemudian para tawanan yang dibebaskan dibawa ke padepokan pusat Tabib Ketimuran Gubug yang terletak di Desa Ketanggi, Kabupaten Ngawi. Setelah pasukan musuh mengetahui bahwa para tawanan hilang dibawa kabur, terjadi perang antara pasukan PKI dan pasukan Tabib Ketimuran Gubug yang dipimpin oleh R.M Koeshartojo. Namun hal ini tentunya dimenangkan oleh R.M Koeshartojo dengan kemampuan kanuragan dan pencak silatnya.
Tidak kalah akal, pasukan PKI kemudian memanfaatkan tawanan yang tersisa untuk dibawa dan dibunuh hadapan R.M Koeshartojo, tujuannya supaya R.M Koeshartojo menyerah. Melihat hal itu, R.M Koeshartojo tidak rela membiarkan tawanan yang merupakan rakyat Ngawi untuk dibunuh dihadapannya, sebagai gantinya, dia bersedia merelakan dirinya untuk dibunuh demi menjaga keselamatan para tawanan. Namun untuk membunuh seorang pendekar dan petapa sekelas R.M Koeshartojo bukanlah hal mudah, pasalnya dia merupakan seorang yang kebal terhadap senjata tajam maupun senjata berpeluru dan peledak. Dengan disaksikan masyarakat pada saat itu, pasukan musuh berusaha membacok, menembak, dan memberikan peledak kepada R.M Koeshartojo, namun semuanya sia-sia, R.M Koeshartojo tidak terluka bahkan tidak berpindah dari tempat dia berdiri. Pada akhirnya demi menjaga keselamatan para tawanan agar tidak dibunuh pasukan PKI, R.M Koeshartojo memberitahukan rahasia kepada pihak musuh tentang bagaimana cara membunuh dirinya, yakni dengan keris milik dirinya yang harus ditusukkan ke pangkal lidahnya oleh seorang wanita. Kemudian setelah mengetahui hal tersebut, pasukan musuh melakukan hal yang diberitahukan dan pada akhirnya pemimpin Tabib Ketimuran Gubug, R.M Koeshartojo wafat pada 5 Oktober 1948.
Kategori tingkatan > Tingkat siswa > Siswa prapolos

Tingkatan siswa prapolos ditempuh minimal selama 3 bulan atau 24 kali pertemuan. Siswa prapolos menggunakan seragam tanpa sabuk. Kompetensi dasar yang diajarkan adalah persiapan fisik dan teknik-teknik umum dasar. Tingkat siswa prapolos diakhiri dengan ujian kenaikan sabuk dan pemberian sabuk putih sebagai pertanda siswa tersebut memasuki tingkat siswa polos.
Kategori tingkatan > Tingkat siswa > Siswa polos

Tingkatan siswa polos ditempuh selama minimal 3 bulan atau 24 kali pertemuan. Siswa polos menggunakan sabuk berwarna putih. Kompetensi dasar yang diajarkan adalah gerakan pembukaan dan senam baku serta teknik dasar lanjutan. Tingkat siswa polos diakhiri dengan ujian kenaikan sabuk dan pemberian sabuk berwarna merah muda sebagai pertanda siswa tersebut memasuki tingkat siswa jambon
Kategori tingkatan > Tingkat siswa > Siswa jambon

Tingkatan siswa jambon ditempuh selama minimal 3 bulan atau 24 kali pertemuan. Siswa jambon menggunakan sabuk berwarna merah muda. Kompetensi dasar yang diajarkan adalah Jurus Tangan Kosong A, Jurus Tangan Kosong B, Jurus Krip, serta Langkah Sambung. Tingkatan siswa jambon diakhiri dengan ujian kenaikan sabuk dan pemberian sabuk berwarna hijau sebagai pertanda siswa tersebut memasuki tingkatan siswa ijo.
Kategori tingkatan > Tingkat siswa > Siswa ijo

Tingkatan siswa ijo ditempuh selama 3 bulan atau 24 kali pertemuan. Siswa ijo menggunakan sabuk berwarna hijau. Kompetensi dasar yang diajarkan adalah Jurus Senjata Belati, Jurus Senjata Berang, Jurus Senjata Anggar Toya dan Jurus Toya. Tingkatan siswa ijo diakhiri dengan pengesahan yang dilakukan pada setiap Bulan Muharram dan pemberian sabuk mori, yakni kain putih dengan panjang 3 meter sebagai pertanda siswa telah mengakhiri pendidikan dasar di Gubug Remaja dan telah menjadi anggota tetap sekaligus memasuki tingkatan warga.
Kategori tingkatan > Tingkat warga

Setelah melalui pendidikan dasar di Gubug Remaja, seorang yang telah meraih gelar warga dapat memilih untuk melanjutkan pendidikan lanjutan di Gubug Remaja ataupun tidak. Pada tingkat warga, kompetensi yang secara opsional dapat dipelajari adalah teknik gerakan rahasia, keilmuan kanuragan, dsb. Pendidikan pada tingkat warga akan diberikan oleh pelatih, atau para sesepuh, ataupun dapat langsung mengunjungi Padepokan Pusat di Kabupaten Ngawi untuk secara langsung berguru kepada pewaris perguruan yakni Suyanti S.H, putri dari R.M Agoeng. Keilmuan Gubug Remaja yang diberikan pada tingkat siswa hanya sedikit, sedangkan keilmuan Gubug Remaja yang sesunguhnya baru boleh ditempuh setelah menjadi anggota tetap atau telah disahkan ke tingkat warga.
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja
Foto Raden Mas Koeshartojo
Foto Raden Mas Agoeng
Mondegreen

Mondegreen /ˈmɒndɪɡriːn/ adalah sebuah kesalahan pendengaran atau kesalahan penafsiran dari sebuah frase yang seakan-akan seperti hasil dari homofon, dalam cara memberikannya arti yang baru. Mondegreen sering ditimbulkan oleh orang yang menyimak puisi atau lagu. Penyimak tak dapat mendengar jelas sebuah lirik, kata-kata yang memiliki suara serupa dan membuat beberapa jenis esensi. Penulis Amerika Serikat Sylvia Wright mencetuskan istilah tersebut pada 1954, menyatakan bahwa seorang gadis salah mendengar lirik "...and laid him on the green" dalam sebuah ballad Skotlandia menjadi, "...and Lady Mondegreen".
Catatan dan referensi

Catatan
Kutipan
↑
↑  The Word Detective: "Green grow the lyrics" Retrieved on 2008-07-17
↑  Sylvia Wright (1954). "The Death of Lady Mondegreen". Harper's Magazine. 209 (1254): 48–51.  Drawings by Bernarda Bryson. Reprinted in: Sylvia Wright (1957). Get Away From Me With Those Christmas Gifts. McGraw Hill.  Contains the essays "The Death of Lady Mondegreen" and "The Quest of Lady Mondegreen."
Bacaan tambahan

Connor, Steven. Earslips: Of Mishearings and Mondegreens, 2009.
Edwards, Gavin. Scuse Me While I Kiss This Guy, 1995. ISBN 0-671-50128-3
Edwards, Gavin. When a Man Loves a Walnut, 1997. ISBN 0-684-84567-9
Edwards, Gavin. He's Got the Whole World in His Pants, 1996. ISBN 0-684-82509-0
Edwards, Gavin. Deck The Halls With Buddy Holly, 1998. ISBN 0-06-095293-8
Gwynne, Fred. Chocolate Moose for Dinner, 1988. ISBN 0-671-66741-6
Norman, Philip. Your Walrus Hurt the One You Love: malapropisms, mispronunciations, and linguistic cock-ups, 1988. ISBN 978-0-333-47337-5
Pranala luar

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Snopes.com: "The Lady and the Mondegreen" (misheard Christmas songs).
Pamela Licalzi O'Connell: "Sweet Slips Of the Ear: Mondegreens", New York Times, 9 April 1998.
Video of Top 10 Misheard Lyrics from WatchMojo.com; focuses on pop music mondegreens.
Sugiono (disambiguasi)

Sugiono dapat merujuk kepada salah satu Pahlawan Revolusi Indonesia.
Sugiono dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Sugiono (militer) - mantan Wakasad, Pangkostrad dan Komandan Paspampres
Sugiono (politikus) - politikus Indonesia, Menteri Luar Negeri Indonesia
Soegiono - Bupati Poso ke-9
Christian Sugiono - aktor Indonesia
Sugiono Sihombing - pesepak bola Indonesia
Sugiono Wiyono - pengusaha Indonesia
Shigeo Tokuda - aktor JAV Jepang yang meraih julukan Kakek Sugiono atau Kakek Sugi di Indonesia
Abnormal relations

Abnormal relations dalam konteks hubungan internasional merupakan sebuah fenomena hubungan antara dua negara yang terlibat pada suatu perselisihan atau konflik. Adapun situasi yang mendorong adanya Abnormal relations seperti:
a) pemutusan hubungan diplomatik;
b) pencabutan kesepakatan mengenai keamanan dan prinsip non-intervensi;
c) pembatalan atau penghentian pembicaraan damai;
d) penerapan sanksi ekonomi;
e) penutupan perbatasan wilayah masing-masing negara.
Pada situasi abnormal, interaksi kedua negara melibatkan mediasi pihak ketiga. Contoh situasi abnormal relations seperti meregangnya hubungan diplomatik Argentina-Inggris atas konflik sengketa kedaulatan atas kepulauan Malvinas (Falkland) pada tahun 1982. Dalam situasi ini, interaksi kedua negara melibatkan mediasi oleh negara Swiss sebagai pihak ketiga yang mewakili Inggris dan Brazil yang mewakili Argentina.
↑  Ashari, Khasan (2020). Kamus Hubungan Internasional dan Diplomasi. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. hlm. 25. ISBN 978-602-06-4534-6.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Republik Tiongkok (1912–1949)

| Bagian dari seri artikel mengenai Sejarah Tiongkok |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
ZAMAN KUNO
Neolitikum ±8500 – ±2070 SM
Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ±6000 – ±4000 SM
Dinasti Xia ±2070 – ±1600 SM
Dinasti Shang ±1600 – ±1046 SM
Dinasti Zhou ±1046 – 256 SM
 Zhou Barat ±1046 – 771 SM
 Zhou Timur 770 - 256 SM
   Zaman Musim Semi dan Gugur  770 - 476 SM
   Periode Negara Perang  476 - 221 SM
ZAMAN KEKAISARAN
Dinasti Qin 221–206 SM
Dinasti Han 206 SM – 220 M
  Han Barat  206 SM – 8 M
  Dinasti Xin 8-23
  Han Timur 23-220
Tiga Negara 220–280
  Wei, Shu, dan Wu
Dinasti Jin (晉) 265–420
  Jin Barat (西晋) 265-316
  Jin Timur (东晋) 317-420: Enam Belas Negara  304-439
Dinasti Selatan dan Utara 420–589
Dinasti Sui 581–618
Dinasti Tang 618–907
  (Dinasti Zhou Kedua 690–705)
Lima Dinasti danSepuluh Negara 907–960: Dinasti Liao 907–1125
Dinasti Song 960–1279: 
|   Song Utara 960-1127 |  | Xia Barat 1038-1227 | Xia Barat 1038-1227 | Xia Barat 1038-1227 | Xia Barat 1038-1227 | Xia Barat 1038-1227 | Xia Barat 1038-1227 |
|   Song Selatan 1127-1279 | Jin (金)  1115-1234 |  |  |  |  |  |  |
Dinasti Yuan 1271–1368
Dinasti Ming 1368–1644
Dinasti Qing 1644–1911
ZAMAN MODERN
Republik Tiongkok 1912–1949 di Tiongkok Daratan
Republik RakyatTiongkok 1949–kini: RepublikTiongkok di Taiwan 1949–kini di Taiwan
Artikel terkait Historiografi Tionghoa  Garis waktu sejarah Tiongkok  Dinasti dalam sejarah Tiongkok  Sejarah linguistik  Sejarah seni  Sejarah ekonomi  Sejarah pendidikan  Sejarah ilmu pengetahuan dan teknologi  Sejarah hukum  Sejarah media  Sejarah militer  Sejarah angkatan laut 
 lihat bicara 
Republik Tiongkok (Hanzi tradisional: 中華民國, Hanzi sederhana: 中华民国; Wade–Giles: Chung hua Min-kuo, Tongyong Pinyin: JhongHuá MínGuó, Hanyu Pinyin: Zhōnghuá Mínguó, Dialek Taiwan: Tiong-hoâ Bîn-kok) merujuk pada sebuah negara yang sebelum dimulainya Perang Saudara Tiongkok pada tahun 1949, memerintah seluruh wilayah daratan Tiongkok. Semenjak kekalahan republik ini dari kaum Komunis Tiongkok, pemerintahan negara ini pindah ke pulau Taiwan, dan memerintah pulau Taiwan, Kepulauan Pescadores, Quemoy, dan Kepulauan Matsu. Dalam beberapa hal nama "Taiwan" sering kali digunakan sama dengan Tiongkok masa kini, namun nama "Tiongkok" biasanya merujuk Republik Rakyat Tiongkok (RRT), atau daratan Tiongkok termasuk Hong Kong dan Makau.
Artikel ini menjelaskan tentang era pemerintahan Republik Tiongkok di daratan Tiongkok dari tahun 1912, sampai negara ini mengalami kekalahan dari kaum Komunis Tiongkok pada tahun 1949, sehingga pemerintahan ini pindah ke pulau Taiwan. Republik Tiongkok bermula di daratan Tiongkok, setelah terjadinya penggulingan Dinasti Qing pada tahun 1912 melalui Revolusi Xinhai, mengakhiri 2,000 tahun pemerintahan kekaisaran . Pemerintahan republik ini di daratan Tiongkok adalah secara warlordisme. Negara ini pernah terlibat Perang Tiongkok-Jepang Kedua, dan perang saudara. Negara ini berakhir pada tahun 1949 setelah Partai Komunis Tiongkok mengalahkan pemerintahan Partai Nasionalis Tiongkok (juga dikenali sebagai Kuomintang) dalam Perang Saudara Tiongkok. Negara ini menganut pemerintahan berasaskan demokrasi.