Taqwacore
Tema

Taqwacore seperti yang diciptakan memiliki ikatan yang pasti dengan Islam, Islam Progresif dan Islam dan Anarkisme. Banyak dari anggota band Taqwacore adalah Muslim, melalui interpretasi mereka sendiri tentang agama. Beberapa anggota, bagaimanapun, bukan Muslim. Tema menyeluruh interpretasi individu, serta pemutusan dari Imam, Islam Arus Utama, dan interpretasi Klasik Al-Qur'an sangat lazim dalam musik, namun beberapa grup musik telah membengkokkan atau memutuskan ikatan awal ini dengan tema menyeluruh Taqwacore, karena musik mereka berurusan dengan lebih banyak masalah daripada sekadar interpretasi Islam. Sebagian besar Taqwacore berakar pada semangat Punk: semangat pemberontakan, komentar politik, dan aktivisme.
Kominas adalah salah satu grup musik taqwacore paling terkenal, dan mereka telah mencapai telinga digital orang-orang di seluruh dunia, dan telah menjadi minat banyak artikel akademis dan pers.
Wendy Hsu menulis bahwa "Terlalu menekankan anggota grup sebagai "Muslim", pers telah mengabaikan sisi non-Islam dari musik, citra, dan keanggotaan grup." Dia juga menulis bahwa taqwacore tidak terbatas pada musik tetapi "membentuk jaringan teman, artis, blogger, pembuat film, dan penggemar lainnya di sekitar label taqwacore yang mengidentifikasi diri."
Pesan-pesan politik band juga dikaitkan dengan pertanyaan budaya, multikulturalisme, dan interaksi timur dan barat. Al-Thawra awalnya menyebut diri mereka sebagai "raicore", namun portmanteau lain menggabungkan musik ra Afrika Utara dan Aljazair dan hardcore. Dia berbicara tentang musiknya dan pertimbangan budayanya, menghubungkan cara-cara di mana musik Chaabi Aljazair dapat dianggap sebagai musik pemberontak, seperti halnya punk itu sendiri.
Bagaimanapun, awalnya, "raicore" adalah istilah yang saya buat untuk musik Al-Thawra dan saya taruh di halaman Myspace pertama kami di tahun 2006, karena saya tidak bisa memikirkan cara lain untuk menggambarkannya. Rai seolah menjadi tempat yang alami bagi musik ini untuk eksis, karena lahir dari fenomena sosial serupa. Musik kami adalah sesuatu yang diaspora, dengan mentalitas, krisis identitas/kesetiaan, dan tekstur musik yang terperangkap di antara Timur dan Barat dan benar-benar bukan keduanya. Dalam beberapa hal, Rai dan Chaabi awal, musik rakyat dari Wahran sangat berpengaruh bagi saya, karena itu adalah musik rakyat sejati. Itu datang dari pelabuhan, dari elemen masyarakat yang terpinggirkan di kota multikultural, berbicara tentang hal-hal yang tabu secara sosial. Dalam arti tertentu itu adalah musik pemberontak yang nyata. Saya sangat terpengaruh oleh itu dan, kedengarannya delusi, adalah sesuatu yang saya harap dapat saya ajak bicara ketika saya memulai proyek ini.
Fun-Da-Mental adalah grup musik yang secara eksplisit politis dan kontroversial dengan kepedulian yang blak-blakan dengan keadilan sosial (khususnya dalam hal perlakuan Inggris terhadap warga negara Asia dan Afro-Karibianya) dan telah digambarkan sebagai "mengartikulasikan secara eklektik sejenis militan Politik identitas anti-rasis yang dipengaruhi Islam dan pro-Hitam."
"Vote Hezbollah tidak mempromosikan kekerasan atau mendukung organisasi kekerasan mana pun. Perdamaian, persatuan, dan kebenaran adalah satu-satunya kekuatan kami."