stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kabupaten Sabu Raijua
Sejarah > Masa kerajaan

Menurut sejarah, nenek moyang orang Sabu berasal dari suatu negeri yang sangat jauh yang letaknya di sebelah Barat pulau Sabu. Pada abad ke-3 sampai abad ke-4 terjadi arus perpindahan penduduk yang cukup besar dari India Selatan ke Kepulauan Nusantara. Perpindahan penduduk itu disebabkan karena pada kurun waktu itu terjadi peperangan yang berkepanjangan di India Selatan. Dari syair-syair kuno dalam bahasa Sabu dapat diperoleh informasi sejarah mengenai negeri asal leluhur Sabu. Syair-syair itu mengungkapkan bahwa negeri asal orang Sabu terletak sangat jauh di seberang lautan di sebelah Barat yang bernama Hura.
Di India terdapat Kota Surat di wilayah Gujarat Selatan yang terletak di sebelah Kota Bombay, Teluk Cambay, India Selatan. Kota Gujarat pada waktu itu sudah terkenal sebagai pusat perdagangan di India Selatan. Orang Sabu tidak dapat melafalkan kata Surat dan Gujarat sebagaimana mestinya, sehingga mereka menyebutnya Hura. Para pendatang dari India Selatan ini menjadi penghuni pertama pulau Raijua di bawah pimpinan Kika Ga atau disebut juga Hawu Ga. Keturunan Kika Ga inilah yang disebut orang Sabu (Do Hawu). Setelah kawin mawin mereka kemudian menyebar di Pulau Sabu dan Raijua dan menjadi cikal bakal orang Sabu.[butuh rujukan]
Pembagian wilayah di Sabu terjadi pada masa Wai Waka (generasi ke-18). Pembagian ini dibuat berdasarkan jumlah anak-anaknya
yang akan dibagikan wilayahnya masing-masing yakni:
Dara Wai mendapat wilayah Habba (Seba)
Kole Wai mendapat wilayah Mehara (Mesara)
Wara Wai mendapat wilayah Liae
Laki Wai mendapat wilayah Dimu (Timu)
Jaka Wai mendapat wilayah Raijua
Pembagian ini telah menyebabkan terbentuknya komunitas genelogis-teritorial, di mana suatu rumpun keluarga terikat pada pemukiman tertentu. Karena rumpun ini berkembang semakin besar maka dibentuk suatu sub rumpun yang disebut Udu yang dikepalai oleh seorang Bangngu Udu. Di Habba (Seba) terdapat 5 Udu yang nantinya akan terbagi lagi menjadi Kerogo-Kerogo. Di Sabu dan Raijua seluruhnya terdapat 43 Udu dan 104 Kerogo.
Diyakini terdapat pengaruh Majapahit yang pada abad ke-14 sampai awal abad ke-16 berhasil menguasai dan menyatukan seluruh nusantara terhadap kehidupan masyarakat Sabu. Beberapa bukti tersebut dapat dilihat pada :
Mitos (cerita rakyat) yang memberikan penghormatan terhadap Raja Majapahit sehingga muncul cerita bahwa Raja Majapahit dan istrinya pernah tinggal di Ketita di Pulau Raijua dan Pulau Sabu.
Ada kewajiban bagi setiap rumah tangga untuk memelihara babi yang setiap saat akan dikumpul untuk persembahan kepada Raja Majapahit.
Ada batu peringatan untuk Raja Majapahit yang disebut Wowadu Maja dan sebuah Sumur Maja di wilayah Daihuli dekat Ketita.
Setiap 6 tahun sekali ada upacara yang diadakan oleh salah satu Udu di Raijua, Udu Nadega yang diberi julukan Ngalai yang menurut cerita adalah keturunan orang-orang Majapahit.
Motif pada tenunan selimut orang Sabu yang bergambar Pura, memberikan kesan adanya pengaruh H profil seperti orang Jawa dan ada tempat di dekat pelabuhan Mesara yang disebut dengan Molie yang diperkirakan diambil dari bahasa Jawa 'mulih o' yang berarti pulang.[butuh rujukan]
Sejarah > Masa penjajahan

Mobilitas ke luar Sabu dimulai sejak saat kontrak antara Sabu dan Belanda ditandatangani tahun 1756 (Perjanjian Paravicini). Telah ditetapkan bahwa Sabu wajib menyediakan tentara bagi Belanda demi kepentingan pertahanannya di Kupang. Tujuan utama tenaga bersenjata ini adalah untuk melancarkan ekspedisi militer seperti yang dilakukan oleh Von Pluskow sejak 1758 hingga 1761. Ketrampilan orang Sabu di bidang militer ini ditambah dengan keberanian mereka meluaskan keterlibatan mereka antar lain ekspedisi pada tahun 1838 untuk menghentikan kebiasaan orang Ende menyerang Sumba demi mendapatkan budak. Emigrasi orang Sabu ke Sumba yang diawali oleh hubungan perkawinan antara Raja Melolo di Sumba Timur dan Raja Sabu di Habba kemudian berkembang menjadi perkampungan Sabu di Sumba Timur.
Beberapa kali wabah penyakit menyerang penduduk Sabu di antaranya cacar yang memakan korban jiwa pada tahun 1869 membuat Sabu dan Raijua kehilangan hampir seperenam jumlah mereka, kolera pada tahun 1874 dan berulang tahun 1888 yang membuat rakyat di kedua pulau Sabu dan Raijua berkurang sangat signifikan. Baru sekitar tahun 1925 penduduk Sabu mencapai jumlah semula.
Hal menarik lainnya dari sejarah Sabu adalah bahwa ternyata Kapten James Cook, penemu Benua Australia, Kepulauan Hawai dan orang pertama yang mengelilingi serta membuat peta Selandia Baru, pernah singgah di Pulau Sabu. Dalam perjalanannya menuju Batavia pada tahun 1770, Kapal HM Bark Endeavour terdampar di Pulau Sabu akibat kehabisan perbekalan. Kapten James Cook mendapatkan bantuan logistik dari penguasa Sabu pada masa itu yaitu Raja Ama Doko Lomi Djara sehingga dapat berlayar kembali.[butuh rujukan]
Sejarah > Masa modern

Setelah otonomi daerah diberikan kepada pemerintahan provinsi (Undang-undang Otonomi Daerah tahun 1999), Raijua menjadi sebuah kecamatan. Pada pembentukan Kabupaten Sabu Raijua pada tahun 2008, secara resmi kabupaten ini terbagi atas 6 kecamatan yakni Raijua, Sabu Barat, Hawu Mehara, Sabu Liae, Sabu Timur dan Sabu Tengah. Pada tahun 2008, Thobias Uly diangkat menjadi Penjabat Bupati dan pada 24 Januari 2011 Bupati definitif pertama hasil Pilkada Langsung Kabupaten Sabu Raijua, Marthen L Dira Tome, bersama Wakilnya Nikodemus Rihi Heke, mulai menjabat setelah dilantik oleh Gubernur NTT, Frans Leburaya, pada tanggal 24 Januari 2011 dalam Rapat Paripurna Istimewa DPRD Kabupaten Sabu Raijua.
Latar belakang istilah Do Hawu bukanlah berasal dari nama Hawu g'ha seperti pembahasa diatas.Kerena jika di asumsikan bahwa Istilah tersebut adalah penghormatan lalu mengapa tidak ada istilah untuk menghormati Kika G'ha? Dimanakah garis keturunan dari Hawu G'ha hingga saat ini?.Dengan demikian maka asumsi diatas dinyatakan keliru,karena sesungguhnya istilah Dohawu itu muncul ketika generasi dari Kika G'ha yakni Miha ngara memiliki anak yaitu Hawu Miha dan J'hawa Miha, secara singkat dalam terminologi kontemporer, kepada Hawu miha ditugaskan untuk beranak cucu dan  memilih konservatif atau mempertahankan tradisi, maka golongan ini disebut sebagai do Hawu sementara kepada j'hawa miha diberi tugas untuk merantau ke Jawa dan memilih untuk hidup secara modern dan golongan ini disebut Do J'hawa.[butuh rujukan]
Pemerintahan > Kepala daerah

Artikel utama: Daftar Bupati Sabu Raijua
| No | Bupati | Mulai menjabat | Akhir menjabat | Wakil Bupati | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 3 | Krisman Riwu Kore | 20 Februari 2025 | Petahana | Thobias Uly |  |
Pemerintahan > Dewan Perwakilan

Artikel utama: Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Sabu Raijua
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Sarai berdasarkan asal partai politik sejak periode pertama hingga hasil Pileg 2024.
| Partai Politik | Partai Politik | Jumlah Kursi pada Periode> 2009–2014 | Jumlah Kursi pada Periode> 2014–2019 | Jumlah Kursi pada Periode> 2019–2024 | Jumlah Kursi pada Periode> 2024–2029 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | PKB | 0 |  0 |  2 |  3 |
|  | Gerindra | 1 |  1 |  1 |  2 |
|  | PDI-P | 4 |  6 |  5 |  3 |
|  | Golkar | 4 |  6 |  3 |  4 |
|  | NasDem |  | (baru) 3 |  3 |  3 |
|  | PKS | 1 |  0 |  0 |  0 |
|  | Hanura | 1 |  2 |  2 |  1 |
|  | PAN | 0 |  0 |  0 |  1 |
|  | Demokrat | 1 |  2 |  3 |  2 |
|  | Perindo |  |  | (baru) 1 |  1 |
|  | PKPB | 2 |  |  |  |
|  | PPPI | 2 |  |  |  |
|  | Kedaulatan | 1 |  |  |  |
|  | PDP | 1 |  |  |  |
|  | PDK | 1 |  |  |  |
|  | Pelopor | 1 |  |  |  |
|  | Patriot | 1 |  |  |  |
| Jumlah Kursi | Jumlah Kursi | 20 |  20 |  20 |  20 |
| Jumlah Partai | Jumlah Partai | 13 |  6 |  8 |  9 |
Pemerintahan > Kecamatan

Artikel utama: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Sabu Raijua
Kabupaten Sabu Raijua terdiri dari 6 Kecamatan, 5 Kelurahan, dan 58 Desa. Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 92.991 jiwa dengan luas wilayah 460,54 km² dan sebaran penduduk 202 jiwa/km².
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Sabu Raijua, adalah sebagai berikut:
| Kode  Kemendagri | Kecamatan | Jumlah  Kelurahan | Jumlah  Desa | Status | Daftar  Desa/Kelurahan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 53.20.01 | Sabu Barat | 1 | 17 | Desa |  Delo  Depe  Djadu  Ledeana  Ledekepaka  Menia  Naawawi  Raedewa  Raemude  Raekore  Raeloro  Raemadia  Raenalulu  Raenyale  Roboaba  Teriwu  Titinalede  |
| 53.20.01 | Sabu Barat | 1 | 17 | Kelurahan |  Mebba  |
| 53.20.02 | Sabu Tengah |  | 8 | Desa |  Bebae  Eilode  Eimadake  Eimau  Jiwuwu  Loboaju  Matei  Tada  |
| 53.20.03 | Sabu Timur | 2 | 8 | Desa |  Bodae  Eiada  Huwaga  Keduru  Keliha  Kuji Ratu  Lobodei  Loborai  |
| 53.20.03 | Sabu Timur | 2 | 8 | Kelurahan |  Bolou  Limaggu  |
| 53.20.04 | Sabu Liae |  | 12 | Desa |  Dainao  Deme  Eikare  Eilogo  Halla Paji  Kotahawu  Ledeke  Ledetalo  Loborui  Mehona  Raerobo  Waduwalla  |
| 53.20.05 | Hawu Mehara |  | 10 | Desa |  Daieko  Gurimonearu  Ledeae  Lederaga  Lobohede  Molie  Pedarro  Ramedue  Tanajawa  Wadumaddi  |
| 53.20.06 | Raijua | 2 | 3 | Desa |  Ballu  Bolua  Kolorae  |
| 53.20.06 | Raijua | 2 | 3 | Kelurahan |  Ledeke  Ledeunu  |
|  | TOTAL | 5 | 58 |  |  |
Demografi > Suku

Suku asli yang berada di kabupaten Sabu Raijua adalah suku Sabu. Suku Sabu kebanyakan bekerja bercocok tanam di ladang dan sawah. Tanaman yang mereka tanam diantaranya adalah padi, ubi kayu, jagung, buah dan sayur. Selain itu, mereka juga beternak hewan seperi kerbau, sapi, kuda, babi, anjing, ayam, dan ada juga yang bekerja sebagai nelayan.
Pada sidang tahunan MPR, 14 Agustus 2020, presiden Republik Indonesia Joko Widodo, mengenakan baju adat khas suku Sabu. Baju adat suku sabu dibedakan dua jenis, yakni untuk pria dan untuk wanita. Baju adat pria, dengan ciri kemeja putih, lengan panjang, selendang dan bawahan. Selendang yang digunakan adalah sarung tenun yang diselempangkan pada bagian bahu. Ditambah dengan ikat kepala yang terbuat dari emas kalung mutisalak, sabuk berkantong, dan perhiasan kalung dan leher. Kemudian baju adat wanita, berupa kebaya dan kain tenun. Kain tenun atau pending ini merupakan sarung yang diikat dipinggang.
Demografi > Agama

Tahun 2021, jumlah penduduk kabupaten Sabu Raijua sebanyak 93.995 jiwa, dengan kepadatan 204 jiwa/km². Adapun persentasi penduduk Sabu Raijua berdasarkan agama yang dianut yakni Kekristenan 99,22%, dimana Protestan 96,55% dan Katolik 2,67%. Kemudian Islam 0,70% dan Hindu 0,06%. Namun, penganut kepercayaan Jingi Tiu diperkirakan berjumlah 6,19%, sebuah kepercayaan lama masyarakat Sabu, sebelum agama Kristen masuk ke kawasan ini.
Pariwisata > Tempat Wisata

Objek wisata Kabupaten Sabu Raijua didominasi oleh wisata budaya dan wisata pantai. Adapun beberapa objek wisata yang cukup dikenal oleh wisatawan lokal, yaitu:
Kelabba Maja
Pantai Seba dan Pantai Napae
Berbagai event upacara adat
Pantai Rai Mea
Pantai Bollow
Kampung Adat Namata
Gua Liemadira
Pantai Cemara
Pantai liae
Dataran Tinggi Raekore
Gua Maballa
Pantai kepo
Pantai Ege
Pantai Kebila
Hutan Mangrove
Istana Raja (Tennihawu)
Kampung Adat Kuji Ratu
Taman Doa Skeber
Pranala luar

Tempat Wisata di Pulau Sabu Diarsipkan 2016-02-06 di Wayback Machine.
| l b Kabupaten Sabu Raijua, Nusa Tenggara Timur |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Nikodemus Nithanel Rihi Heke  Wakil Bupati: Yohanis Uly Kale  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Hawu Mehara  Raijua  Sabu Barat  Sabu Liae  Sabu Tengah  Sabu Timur  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Sabu Raijua
| l b Nusa Tenggara Timur, Indonesia |
| --- | --- | --- |
 Pusat pemerintahan: Kupang  Gubernur: Andriko Noto Susanto (pj)  Wakil Gubernur: lowong 
| Kabupaten |  Alor  Belu  Ende  Flores Timur  Kupang  Lembata  Malaka  Manggarai  Manggarai Barat  Manggarai Timur  Nagekeo  Ngada  Rote Ndao  Sabu Raijua  Sikka  Sumba Barat  Sumba Barat Daya  Sumba Tengah  Sumba Timur  Timor Tengah Selatan  Timor Tengah Utara  |  |
| Kota |  Kupang  |  |
| Topik |  Kabupaten/kota  Kecamatan dan kelurahan  Kepala dan wakil kepala daerah  |  |
| l b Wilayah di Indonesia yang mayoritas beragama Kristen |
| --- | --- |
Provinsi:  Nusa Tenggara Timur  Papua  Papua Barat  Papua Barat Daya  Papua Tengah  Papua Pegunungan  Papua Selatan  Sulawesi Utara 
Kabupaten:  Alor  Asmat  Belu  Bengkayang  Biak Numfor  Boven Digoel  Dairi  Deiyai  Dogiyai  Ende  Flores Timur  Gunung Mas  Halmahera Barat  Halmahera Utara  Humbang Hasundutan  Intan Jaya  Jayapura  Jayawijaya  Kaimana  Karo  Keerom  Kepulauan Aru  Kepulauan Mentawai  Kepulauan Sangihe  Kepulauan Siau Tagulandang Biaro  Kepulauan Talaud  Kepulauan Yapen  Kupang  Kutai Barat  Landak  Lanny Jaya  Lembata  Mahakam Ulu  Malaka  Malinau  Maluku Barat Daya  Maluku Tenggara  Maluku Tenggara Barat  Mamasa  Mamberamo Raya  Mamberamo Tengah  Manggarai  Manggarai Barat  Manggarai Timur  Manokwari  Manokwari Selatan  Mappi  Maybrat  Melawi  Merauke  Mimika  Minahasa  Minahasa Selatan  Minahasa Tenggara  Minahasa Utara  Nabire  Nagekeo  Nduga  Ngada  Nias  Nias Barat  Nias Selatan  Nias Utara  Pakpak Bharat  Paniai  Pegunungan Arfak  Pegunungan Bintang  Poso  Puncak  Puncak Jaya  Raja Ampat  Rote Ndao  Sabu Raijua  Samosir  Sanggau  Sarmi  Sekadau  Sikka  Simalungun  Sintang  Sorong Selatan  Sumba Barat  Sumba Barat Daya  Sumba Tengah  Sumba Timur  Supiori  Tambrauw  Tana Toraja  Tapanuli Tengah  Tapanuli Utara  Teluk Bintuni  Teluk Wondama  Timor Tengah Selatan  Timor Tengah Utara  Toba  Tolikara  Toraja Utara  Waropen  Yahukimo  Yalimo 
Kota:  Ambon  Bitung  Gunung Sitoli  Jayapura  Kupang  Manado  Pematangsiantar  Sorong  Tomohon 
Lihat pula: Kekristenan di Indonesia
Senjata tradisional
Pelajar SMA di Sabu Raijua
Kristiyono

| Kristiyono |
| --- | --- |
  
Staf Ahli Sosial Ekonomi Kapolri
Petahana
Mulai menjabat  12 Maret 2025
Pendahulu Iwan KurniawanPengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: 0 Maret 1969 (umur 56) Indonesia
Almamater: Akademi Kepolisian (1993)
Karier militer
Pihak: Indonesia
Dinas/cabang:  Kepolisian Negara Republik Indonesia
Masa dinas: 1993—sekarang
Pangkat:  Inspektur Jenderal Polisi
Satuan: SDM


Sunting kotak info • L • B
 
Kristiyono (lahir Maret 1969) adalah seorang perwira tinggi Polri yang sejak 12 Maret 2025 menjabat sebagai Staf Ahli Sosial Ekonomi Kapolri.
Kristiyono, merupakan lulusan Akpol 1993 ini berpengalaman dalam bidang SDM. Jabatan terakhir bintang dua ini adalah Karopsi SSDM Polri.
Riwayat Jabatan

Kapolres OKU Timur Polda Sumsel
Assesor Utama Bagpenkompeten SSDM Polri (2016)
Kabagyanhak Rowatpers SSDM Polri (2017)
Karo SDM Polda Sumsel (2017)
Kabagpangkat Robinkar SSDM Polri (2018)
Analis Kebijakan Madya Bidang Binkar SSDM Polri (2019)
Kabaggassus Robinkar SSDM Polri (2019)
Kabagpenkompeten Robinkar SSDM Polri (2020)
Karopsi SSDM Polri (2020)
Sahlisosek Kapolri (2025)
Nahdlatul Ulama

| --- | --- |
نَهْضَةُ الْعُلَمَاءْ
Lambang Nahdlatul Ulama
Singkatan: NU
Tanggal pendirian: 31 Januari 1926; 99 tahun lalu (1926-01-31) (16 Rajab 1344 Hijriyah)
Pendiri: K.H. Muhammad Hasyim Asy'ari
Didirikan di: Kota Surabaya, Jawa Timur, Hindia Belanda
Jenis: Organisasi keagamaan
Tujuan: Berlakunya ajaran Islam yang menganut pemahaman ahlussunnah wal-jama'ah bermazhab Asy'ariyah untuk terwujudnya tatanan masyarakat yang berkeadilan demi kemaslahatan, kesejahteraan umat, dan demi terciptanya rahmat bagi semesta.
Kantor pusat: Jalan Kramat Raya 164, Jakarta Pusat, Indonesia
Wilayah layanan : Asia Tenggara
Jumlah anggota  : 95 juta
Rais 'Aam: K.H. Miftachul Akhyar
Ketua Umum: K.H. Yahya Cholil Staquf
Katib ‘Aam: K.H. Ahmad Said Asrori
Sekretaris Jenderal: Saifullah Yusuf
Afiliasi: Islam tradisionalis  (Islam Sunni)
Situs web: www.nu.or.id
Pendiri NU
Nahdlatul Ulama (NU, bahasa Arab: نَهْضَةُ الْعُلَمَاءْ, translit. nahḍatul ‘ulamā', har. 'Kebangkitan Ulama';) adalah organisasi keagamaan Islam dan bekas partai politik Indonesia yang didirikan oleh Kyai Haji Hasyim Asy'ari, kepala Pondok Pesantren Tebuireng dari Jombang, Jawa Timur. NU memiliki anggota berkisar dari 80 juta (2023) yang menjadikannya sebagai organisasi Islam terbesar di dunia. NU juga merupakan badan amal yang mengelola pondok pesantren, sekolah, perguruan tinggi, dan rumah sakit serta mengorganisasi masyarakat untuk membantu peningkatan kualitas hidup umat Islam.
NU didirikan pada 16 Rajab 1344 H (31 Januari 1926) di Kota Surabaya oleh seorang ulama dan para pedagang untuk membela praktik Islam tradisionalis (sesuai dengan akidah Asy'ariyah dan fikih Mazhab Syafi'i) dan kepentingan ekonomi anggotanya. Pandangan keagamaan NU dianggap "tradisionalis" karena menoleransi budaya lokal selama tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Hal ini membedakannya dengan organisasi Islam terbesar kedua di Indonesia, Muhammadiyah, yang dianggap "reformis" karena membutuhkan interpretasi yang lebih literal terhadap Al-Qur'an dan Sunnah. Beberapa tokoh NU adalah pendukung konsep Islam Nusantara yang mempromosikan moderasi, anti-fundamentalisme, pluralisme dan pada titik tertentu, sinkretisme.
Sejarah > Asal usul

NU didirikan pada tahun 1926 sebagai organisasi ulama Muslim Asy'ari ortodoks, yang berbeda pandangan dengan kebijakan modernis Muhammadiyah dan Persatuan Islam (Persis), dan munculnya gerakan Salafi dari organisasi Al-Irsyad Al-Islamiyyah di Indonesia yang sama sekali menolak adat istiadat setempat yang dipengaruhi oleh tradisi Hindu dan Buddha Jawa pra-Islam. Organisasi ini didirikan setelah Komite Hijaz telah memenuhi tugasnya dan akan dibubarkan. Organisasi ini didirikan oleh Hasyim Asy'ari, kepala pesantren di Jawa Timur. Organisasi NU berkembang, tetapi basis dukungannya tetap di Jawa Timur. Pada tahun 1928, NU menggunakan bahasa Jawa dalam khotbahnya, di samping bahasa Arab.:169:168:233–236
Pada tahun 1937, meskipun hubungan NU dengan organisasi-organisasi Islam Sunni lainnya di Indonesia buruk, organisasi-organisasi tersebut membentuk Majelis Islam A'la Indonesia (MIAI) sebagai forum diskusi. Mereka bergabung dengan sebagian besar organisasi Islam lainnya yang ada pada saat itu. Pada tahun 1942, Jepang menduduki Indonesia dan pada bulan September diadakan konferensi para pemimpin Islam di Jakarta.:191,194:233–236
Jepang ingin menggantikan MIAI, tetapi konferensi tidak hanya memutuskan untuk mempertahankan organisasi, tetapi juga memilih tokoh-tokoh politik yang tergabung dalam Partai Syarikat Islam Indonesia (PSII)  untuk kepemimpinan, daripada anggota non-politik NU atau Muhammadiyah seperti yang diinginkan penjajah. Lebih dari setahun kemudian, MIAI dibubarkan dan digantikan oleh Masyumi (Majelis Syuro Muslimin Indonesia) yang disponsori Jepang. Hasjim Asjari adalah ketua nasional, tetapi dalam praktiknya organisasi baru itu dipimpin oleh putranya, Wahid Hasyim. Tokoh NU dan Muhammadiyah lainnya memegang posisi kepemimpinan.:191,194:233–236
Pada tahun 1945, Soekarno dan Hatta mendeklarasikan kemerdekaan Indonesia. Selama perang kemerdekaan Indonesia, NU menyatakan bahwa perang melawan pasukan kolonial Belanda adalah jihad/perang suci, wajib bagi semua umat Islam. Di antara kelompok gerilya yang memperjuangkan kemerdekaan adalah Hizbullah dan Sabililah yang dipimpin oleh NU.:233–236
Sejarah > Di luar politik

Pada tahun 1984, pemerintah Orde Baru mengumumkan bahwa semua organisasi harus menerima ideologi negara Pancasila sebagai dasar mereka. Sekali lagi NU akomodatif, dengan Gus Dur menyebut Pancasila sebagai "kompromi mulia":172 bagi umat Islam. Lima tahun kemudian. Gus Dur terpilih kembali untuk masa jabatan lima tahun kedua sebagai ketua, posisi yang dipegangnya hingga terpilih sebagai presiden pada 1999.:203
Pada tahun 1990, NU bekerja sama dengan Bank Summa membentuk sistem Bank Perkreditan Rakyat. Soeharto tidak menyetujui NU menyimpang di luar kegiatan keagamaan murni, dan fakta bahwa bank itu dimiliki oleh keluarga etnis Tionghoa Kristen menimbulkan kontroversi. Bank itu akhirnya ditutup dua tahun kemudian karena salah urus keuangan. Gus Dur juga menimbulkan ketidaksetujuan rezim dengan mengadakan rapat umum di stadion Jakarta tiga bulan sebelum pemilihan legislatif 1992, seolah-olah untuk menyatakan dukungan terhadap Pancasila.:188–193
Alhasil, Gus Dur diajak bertemu Letkol Prabowo Subianto, menantu Soeharto di Mabes TNI Jakarta. Pada pertemuan itu, Gus Dur diperingatkan untuk menghindari perilaku politik yang tidak dapat diterima, dan diberitahu bahwa jika dia bersikeras melibatkan dirinya dalam politik, daripada membatasi dirinya pada masalah agama, dia harus menyatakan dukungan untuk masa jabatan presiden lebih lanjut untuk Soeharto. Menanggapi hal itu, Gus Dur mengancam akan keluar dari NU. Hal ini mengakibatkan rezim mundur, karena tidak bisa mengambil risiko menjatuhkan Gus Dur.:188–193
Sejarah > Era pasca-Orde Baru

Selama jatuhnya Soeharto, anggota Nahdlatul Ulama dan ulama Islam dibunuh oleh perusuh di Banyuwangi di Jawa Timur ketika perburuan terhadap dukun diduga lepas kendali. Menyusul jatuhnya Suharto dan digantikan oleh Wakil Presiden B.J. Habibie, pada Juli 1998 Gus Dur mengumumkan pembentukan Partai Kebangkitan Bangsa (PKB). Pada 10 November, Gus Dur bertemu dengan tokoh-tokoh pro reformasi lainnya Amien Rais, Megawati Soekarnoputri dan Sultan Hamengkubuwono IX. Disebut Empat Ciganjur, dinamai sesuai lokasi rumah Gus Dur, mengeluarkan deklarasi yang menyebut pemerintahan Habibie "transisi" dan menyerukan pemilihan untuk dimajukan dan Militer Indonesia untuk mengakhiri peran politiknya.:387-297
Dalam pemilihan umum bebas pertama di Indonesia sejak 1955, yang diadakan pada 7 Juni 1999, PKB memenangkan 13 persen suara. Dalam sidang Majelis Permusyawaratan Rakyat berikutnya, Gus Dur terpilih sebagai Presiden Indonesia, mengalahkan Megawati dengan 373 suara berbanding 313.:424, 461- Namun, ia digulingkan hanya dua tahun kemudian. PKB kemudian terpecah menjadi dua faksi yang bertikai, satu dipimpin oleh putri Gus Dur, Yenny Wahid. Upaya Gus Dur pada 2008 untuk melibatkan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dalam menyelesaikan sengketa gagal, dan suara PKB pada pemilihan umum 2009 hanya setengah dari suara sebelumnya pada 2004. Pada konferensi 2010, yang diadakan di Makassar, NU memutuskan tidak  untuk membahas perpecahan, dan mengeluarkan resolusi yang melarang pejabat memegang jabatan politik, yang dilihat sebagai komitmen untuk menghindari keterlibatan politik di masa depan.:501
Setelah konferensi, kekhawatiran tentang peran jangka panjang NU terus menarik komentar di media nasional. Selama 2011, misalnya, diskusi terus berlanjut tentang peran nasional yang harus dimainkan NU dan tentang hubungan politik yang erat antara NU dan Partai Kebangkitan Bangsa (PKB).  Komentar putri Gus Dur, Yenny Wahid, misalnya, mencerminkan keprihatinan ini ketika dia mengatakan bahwa NU terfragmentasi dan "meluncur menjadi tidak relevan".