stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Analisis jaringan sosial
Aplikasi praktis > Aplikasi internet > Netokrasi

Konsep lain yang muncul dari hubungan antara teori jaringan sosial dan Internet adalah konsep netokrasi, di mana beberapa penulis muncul mempelajari korelasi antara penggunaan jaringan sosial daring yang luas, dan perubahan dalam dinamika kekuatan sosial.
Aplikasi praktis > Aplikasi internet > Aplikasi internet sosial media

Analisis jaringan sosial telah diterapkan pada media sosial sebagai alat untuk memahami perilaku antara individu atau organisasi melalui keterkaitan mereka di situs web media sosial seperti Twitter dan Facebook.
Aplikasi praktis > Dalam pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer

Salah satu metode terkini penerapan analisis jaringan sosial adalah studi pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer (CSCL). Saat diterapkan pada CSCL, analisis jaringan sosial digunakan untuk membantu memahami bagaimana peserta didik berkolaborasi dalam hal jumlah, frekuensi, dan durasi, serta kualitas, topik, dan strategi komunikasi. Selain itu, analisis jaringan sosial dapat berfokus pada aspek-aspek tertentu dari koneksi jaringan, atau keseluruhan jaringan. Analisis jaringan sosial menggunakan representasi grafis, representasi tertulis, dan representasi data untuk membantu memeriksa koneksi dalam jaringan CSCL. Saat menerapkan SNA pada lingkungan CSCL, interaksi para peserta diperlakukan sebagai jaringan sosial. Fokus analisisnya adalah pada "hubungan" yang terjalin di antara para peserta – bagaimana mereka berinteraksi dan berkomunikasi – dan bukan pada bagaimana masing-masing peserta berperilaku sendiri-sendiri.
Aplikasi praktis > Dalam pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer > Istilah-istilah penting

Ada beberapa istilah kunci yang terkait dengan penelitian analisis jaringan sosial dalam pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer seperti: kepadatan, sentralitas, derajat masuk, derajat keluar, dan sosiogram.
Kepadatan mengacu pada "koneksi" antara peserta. Kepadatan didefinisikan sebagai jumlah koneksi yang dimiliki peserta, dibagi dengan total kemungkinan koneksi yang dapat dimiliki peserta. Misalnya, jika ada 20 orang yang berpartisipasi, setiap orang berpotensi terhubung dengan 19 orang lainnya. Kepadatan 100% (19/19) adalah kepadatan terbesar dalam sistem. Kepadatan 5% menunjukkan hanya ada 1 dari 19 kemungkinan koneksi.
Sentralitas berfokus pada perilaku peserta individu dalam suatu jaringan. Ia mengukur sejauh mana seorang individu berinteraksi dengan individu lain dalam jaringan. Semakin banyak individu terhubung dengan orang lain dalam suatu jaringan, semakin besar sentralitas mereka dalam jaringan.
Variabel derajat masuk dan derajat keluar terkait dengan sentralitas.
Sentralitas derajat masuk terpusat pada individu tertentu sebagai titik fokus; sentralitas semua individu lainnya didasarkan pada hubungan mereka dengan titik fokus individu "derajat masuk".
Derajat keluar merupakan ukuran sentralitas yang masih berfokus pada satu individu saja, namun analitiknya memperhatikan interaksi keluar dari individu tersebut; ukuran sentralitas derajat keluar adalah seberapa sering individu yang menjadi titik fokus berinteraksi dengan orang lain.
Sosiogram adalah visualisasi dengan batasan koneksi yang jelas dalam jaringan. Misalnya, sosiogram yang menunjukkan titik sentralitas derajat keluar untuk Partisipan A akan menggambarkan semua koneksi keluar yang dibuat Partisipan A dalam jaringan yang diteliti.
Aplikasi praktis > Dalam pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer > Kemampuan unik

Para peneliti menggunakan analisis jaringan sosial dalam studi pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer sebagian karena kemampuan unik yang ditawarkannya. Metode khusus ini memungkinkan studi pola interaksi dalam komunitas pembelajaran jaringan dan dapat membantu menggambarkan sejauh mana interaksi peserta dengan anggota kelompok lainnya. Grafik yang dibuat menggunakan alat analisis jaringan sosial memberikan visualisasi hubungan antar peserta dan strategi yang digunakan untuk berkomunikasi dalam kelompok. Beberapa penulis juga menyarankan bahwa analisis jaringan sosial menyediakan metode untuk menganalisis perubahan pola partisipasi anggota dari waktu ke waktu dengan mudah.
Sejumlah penelitian telah menerapkan SNA pada CSCL dalam berbagai konteks. Temuannya meliputi korelasi antara kepadatan jaringan dan kehadiran guru, perhatian yang lebih besar terhadap rekomendasi dari peserta "pusat", jarangnya interaksi lintas gender dalam jaringan, dan peran yang relatif kecil yang dimainkan oleh instruktur dalam jaringan pembelajaran asinkron.
Aplikasi praktis > Dalam pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer > Metode lain yang digunakan dengan analisis jaringan sosial

Meskipun banyak penelitian telah menunjukkan nilai analisis jaringan sosial dalam bidang pembelajaran kolaboratif yang didukung komputer, para peneliti telah menyarankan bahwa analisis jaringan sosial sendiri tidak cukup untuk mencapai pemahaman penuh tentang CSCL. Kompleksitas proses interaksi dan banyaknya sumber data membuat analisis jaringan sosial sulit untuk memberikan analisis mendalam tentang CSCL. Para peneliti menunjukkan bahwa analisis jaringan sosial perlu dilengkapi dengan metode analisis lain untuk membentuk gambaran yang lebih akurat tentang pengalaman belajar kolaboratif.
Sejumlah penelitian telah menggabungkan jenis analisis lain dengan analisis jaringan sosial dalam studi CSCL. Hal ini dapat disebut sebagai pendekatan multi-metode atau triangulasi data, yang akan menghasilkan peningkatan keandalan evaluasi dalam studi CSCL.
Metode kualitatif – Prinsip penelitian studi kasus kualitatif merupakan kerangka kerja yang kuat untuk integrasi metode analisis jaringan sosial dalam studi pengalaman CSCL.
Data etnografi seperti kuesioner dan wawancara siswa serta observasi non-partisipan di kelas
Studi kasus: mempelajari situasi CSCL tertentu secara komprehensif dan menghubungkan temuan dengan skema umum
Analisis isi: menawarkan informasi tentang isi komunikasi antar anggota
Metode kuantitatif – Ini mencakup analisis statistik deskriptif sederhana pada kejadian untuk mengidentifikasi sikap tertentu dari anggota kelompok yang belum dapat dilacak melalui analisis jaringan sosial untuk mendeteksi kecenderungan umum.
File log komputer: menyediakan data otomatis tentang bagaimana alat kolaboratif digunakan oleh pelajar
Penskalaan multidimensi: memetakan kesamaan di antara para aktor, sehingga data masukan yang lebih mirip lebih dekat satu sama lain
Alat perangkat lunak: QUEST, SAMSA (System for Adjacency Matrix and Sociogram-based Analysis), dan Nud*IST
Lihat pula

Humaniora digital
Jejaring sosial
Layanan jejaring sosial
Pemodelan blok
Pranala luar

Warna (dari merah=minus hingga biru=maks) menunjukkan sentralitas perantara setiap simpul.
Karakteristik jaringan sosial yang berbeda. A, B, dan C menunjukkan sentralitas dan kepadatan jaringan yang bervariasi; panel D menunjukkan penutupan jaringan, yaitu, ketika dua aktor, yang terikat pada aktor ketiga yang sama, cenderung juga membentuk ikatan langsung di antara mereka. Panel E mewakili dua aktor dengan atribut yang berbeda (misalnya, afiliasi organisasi, kepercayaan, jenis kelamin, pendidikan) yang cenderung membentuk ikatan. Panel F terdiri dari dua jenis ikatan: persahabatan (garis solid) dan ketidaksukaan (garis putus-putus). Dalam hal ini, dua aktor yang berteman sama-sama tidak menyukai pihak ketiga yang sama (atau, dengan cara yang sama, dua aktor yang tidak menyukai pihak ketiga yang sama cenderung berteman).
Jaringan Naratif Pemilu AS 2012
Operasi Prosperity Guardian

Operasi Prosperity Guardian adalah operasi militer yang dilakukan oleh koalisi multinasional yang dibentuk pada Desember 2023 untuk menanggapi serangan pimpinan Houthi terhadap pelayaran di Laut Merah.
Menteri Pertahanan Amerika Serikat Lloyd Austin mengumumkan pembentukan pasukan keamanan maritim internasional, yang bertujuan untuk melawan ancaman pasukan Houthi terhadap perdagangan maritim internasional setelah serangan berminggu-minggu terhadap kapal komersial. Koalisi saat ini memiliki lebih dari 20 anggota. Mesir dan Arab Saudi, keduanya secara ekonomi bergantung pada pelayaran komersial tanpa hambatan di wilayah tersebut, tidak termasuk dalam peserta yang terdaftar. Selain sebelas anggota koalisi yang terdaftar, ada sepuluh pemerintah anonim yang menyembunyikan keterlibatan mereka.
Latar Belakang

Operasi tersebut bertujuan untuk menjamin keselamatan lalu lintas maritim di Laut Merah, Bab al-Mandeb dan Teluk Aden. Setelah dimulainya perang Israel-Hamas tahun 2023, beberapa kapal kontainer dan barang sipil diserang dan dibajak di Teluk Aden oleh pasukan Houthi. Serangan tersebut mendorong sebagian besar perusahaan pelayaran besar mengalihkan rute mereka dari Terusan Suez. Hingga 21 Desember 2023, setidaknya dua belas kapal sipil telah diserang.
Jalur perairan menuju dan dari Laut Merah merupakan titik penghubung pelayaran bagi perekonomian global yang menghubungkan Laut Mediterania dengan Samudera Hindia dan Terusan Suez dengan Tanduk Afrika. Hal ini menyebabkan situasi tahun 2023 dijuluki sebagai "Krisis Suez baru" oleh The Economist.
Kekuatan

Satuan Tugas Gabungan 153, di bawah kendali Pasukan Maritim Gabungan AS, akan mengendalikan kapal-kapal operasi, yang saat ini mencakup HMS Diamond milik Inggris, sebuah fregat Angkatan Laut Hellenic, dan tiga kapal perusak AS. Kontingen AS mungkin termasuk USS Carney dan USS  Mason.
Belanda berencana mengirim 3 petugas staf dan sedang memperdebatkan apakah akan mengerahkan kapal. Norwegia berencana mengirimkan hingga 10 petugas staf, namun hingga saat ini belum mengirimkan satu kapal pun. Australia mengumumkan akan mengirimkan 11 personel militer tanpa kapal perang. AS juga meminta agar Australia mengerahkan kapal perang ke wilayah tersebut, namun Australia menolak.
Kanada mengerahkan 4 petugas staf melalui Operasi Artemis. Angkatan Bersenjata Kanada akan mengerahkan kendaraan pendukung darat, udara dan laut dalam jumlah yang tidak ditentukan. Seychelles tidak mengerahkan kapal atau personel apa pun, dan membatasi partisipasinya hanya pada "menyediakan dan menerima informasi". Denmark mengatakan mereka akan berpartisipasi dalam operasi tersebut melalui pengiriman 2 petugas.
Meskipun disebut oleh Amerika Serikat sebagai bagian dari koalisi, Kementerian Pertahanan Prancis menyatakan bahwa kapal perangnya termasuk "akan tetap berada di bawah komando Prancis". Kementerian Pertahanan Italia, yang memiliki kapal fregat Italia Virginio Fasan di wilayah tersebut, juga menyatakan bahwa kapal perang tersebut bukan bagian dari Prosperity Guardian. Kementerian Pertahanan Spanyol menyatakan hanya akan mengambil bagian dalam operasi di bawah koordinasi NATO atau UE.
Reaksi

Houthi menyatakan: "Kami memiliki kemampuan untuk menenggelamkan armada Anda, kapal selam Anda, kapal perang Anda", dan menambahkan "Laut Merah akan menjadi kuburan Anda". Dalam pernyataan publik, Panglima Korps Garda Revolusi Islam Hossein Salami meyakinkan masyarakat Iran bahwa tidak ada yang perlu ditakutkan dari koalisi. Pemerintah Iran telah lama menyatakan memiliki hubungan langsung dengan gerakan Houthi.
Norodom Yuvaneath

| Norodom Yuvaneath |
| --- | --- |
Pangeran Kamboja

Kelahiran: (1943-10-17)17 Oktober 1943 Phnom Penh, Kamboja
Kematian: 13 Januari 2021(2021-01-13) (umur 77) Branford, Connecticut, Amerika Serikat
Pasangan: Yin Kim   (m. 1962–2021)
Keturunan: Norodom Veakchearavouth   Norodom Pekina   Norodom Yuveakdevi
Wangsa: Wangsa Norodom
Ayah: Norodom Sihanouk
Ibu: Sisowath Pongsanmoni
| Gelar bangsawan untuk Pangeran Norodom Yuvaneath dari Kamboja |
| --- | --- |

Gaya referensi: Yang Teramat Mulia
Gaya penyebutan: Kebawah Paduka Baginda
Gaya alternatif: Somdech
Pangeran Norodom Yuvaneath (17 Oktober 1943 – 13 Januari 2021
) adalah putra pertama dari raja Kamboja, Norodom Sihanouk dan Putri Sisowath Pongsanmoni. Ia merupakan saudara seayah dari raja saat ini, Norodom Sihamoni.
Kehidupan pribadi

Norodom Yuvaneath menikahi istri pertamanya, Prep Mau pada 1959 dan memiliki dua anak:
Norodom Chhavann-rangsi (kelahiran 25/6/1960)
Norodom Yuveakduri (kelahiran 1962)
Norodom Yuvaneath menikahi istri keduanya, Yin Kim pada Juni 1962. Pada 1970, setelah kudeta yang dilakukan oleh Jenderal Lon Nol, keluarga Yuvaneath kabur ke Beijing, dimana mereka tinggal sampai 1980, saat Yuvaneath memindahkan keluarganya ke Connecticut di Amerika Serikat. Yuvaneath memiliki empat anak:
Pangeran Norodom Veakchearavouth (kelahiran 10/01/1966, menikah 2001)
Norodom Veakcharin (kelahiran 1969); ia sempat diyakini tewas pada 1976  saat pemerintahan Khmer Merah, namun telah melarikan diri ke sebuah kamp pengungsian di Perbatasan Thailand-Kamboja, dimana dari sana ia pergi ke Swedia. Ia kembali ke Phnom Penh oada2013
Putri Norodom Pekina (kelahiran 07/07/1970) yang masih tinggal di Connecticut dan bekerja untuk Timex
Putri Norodom Yuveakdevi (kelahiran 06/09/1974)
Norodom Yuvaneath dididik di Lycée Sisowath. ia dapat berbicara dalam bahasa Prancis dan Inggris selain bahasa aslinya Khmer.
Meninggal

Norodom Yuvaneath meninggal dunia di Branford, Connecticut pada 13 Januari 2021 karena sakit. Jasadnya dikremasi di Lakeview Cemetery, Bridgeport, Connecticut.
Pranala luar

Norodom Family Home Page[pranala nonaktif permanen] Wedding pictures of H.H. Prince Veakchearavouth's marriage ceremony, 2001
Salak I, Salak, Pakpak Bharat

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Salak (disambiguasi).
Salak I adalah salah satu desa di Kecamatan Salak, Kabupaten Pakpak Bharat, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Salak I terdiri dari lima dusun, yaitu:
Dusun I Pasar Salak
Dusun II Napasengkut
Dusun III Mata Kocing
Dusun IV Lae Cilum
Dusun V Gunung Meriah
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Salak I memeluk agama Kristen.
| Agama di Desa Salak I (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 10,81% | 10,81% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 86,88% | 86,88% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 2,30% | 2,30% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Penghargaan Templeton

| Penghargaan Templeton |
| --- | --- |
Deskripsi: Jasa-jasa menakjubkan dalam memperteguh dimensi kehidupan spiritual, apakah melalui pencerahan, penemuan, atau karya praktis
Negara: Amerika Serikat
Dipersembahkan oleh: Yayasan Templeton
Diberikan perdana: 1973
Situs web: www.templetonprize.org
Penghargaan Templeton adalah sebuah penghargaan tahunan yang dipersembahkan oleh Yayasan Templeton. Didirikan pada 1972, penghargaan tersebut dianugerahi kepada orang hidup yang, dalam perkiraan para juri, "telah membuat jasa-jasa menakjubkan dalam memperteguh dimensi kehidupan spiritual, entah melalui pencerahan, penemuan, atau kerja praktek". Penghargaan tersebut mengambil nama dari Sir John Templeton (1912–2008), seorang wisausahawan dan pengusaha Inggris kelahiran Amerika, yang diangkat menjadi kesatria oleh Ratu Elizabeth II pada 1987 atas upaya-upaya filantropiknya. Sampai 2001, nama penghargaan tersebut adalah "Penghargaan Templeton untuk Kemajuan dalam Agama", dan dari 2002 sampai 2008, penghargaan tersebut disebut "Penghargaan Templeton untuk Kemajuan Terhadap Riset atau Penemuan tentang Realitas Spiritual". Penghargaan tersebut biasanya dipersembahkan oleh Pangeran Philip dalam sebuah upacara di Istana Buckingham.
Nilai uang dari penghargaan tersebut disetarakan dengan Penghargaan Nobel, karena Templeton merasa "spiritualitas dihiraukan" dalam Penghargaan Nobel. Sejumlah £1,200,000, pada 2015, penghargaan tersebut merupakan penghargaan finansial tahunan tunggal terbesar kedua (setelah Fundamental Physics Prize) yang diberikan kepada seorang individual oleh sebuah organisasi filantropik. Penghargaan tersebut dianugerahi "berdasarkan pada keputusan sebuah panel juri yang beragam dari berbagai disiplin akademik dan tradisi keagamaan". Hindu, Kristen, Yahudi, Buddhis, Muslim dan ateis ada pada panel juri tersebut dan menjadi para penerima dari penghargaan tersebut.
Penghargaan tersebut pernah dikritik: pakar biologi Inggris Richard Dawkins berkata dalam bukunya The God Delusion bahwa penghargaan tersebut biasanya diberikan "kepada seorang ilmuwan yang siap mengatakan sesuatu yang menyenangkan tentang agama". Sean M. Carroll, seorang anggota riset di Departemen Fisika Institut Teknologi California, mengkritik para koleganya karena mengambil hadiah riset Templeton di saat mereka tidak mendukung keyakinan Templeton. Martinus J. G. Veltman, penerima Nobel fisika 1999, berpendapat bahwa penghargaan tersebut "menjembatani jurang antara esensi dan non-esensi".
Penerima pertama penghargaan tersebut, pada 1973, adalah Bunda Teresa, enam tahun sebelum ia dianugerahi Nobel Perdamaian. Ia dikutip oleh Yayasan Templeton "atas upaya luar biasanya untuk membantu anak-anak tuna wisma dan terlantar di Kalkuta," karya yang "menginspirasi jutaan orang lainnya di seluruh dunia".
Pranala luar

Situs web resmi
Previous Prize Winners
| l b Penerima Penghargaan Templeton |
| --- | --- |
 Bunda Teresa (1973)  Brother Roger (1974)  Sarvepalli Radhakrishnan (1975)  Leo Josef Suenens (1976)  Chiara Lubich (1977)  Thomas F. Torrance (1978)  Nikkyō Niwano (1979)  Ralph Wendell Burhoe (1980)  Cicely Saunders (1981)  Billy Graham (1982)  Aleksandr Solzhenitsyn (1983)  Michael Bourdeaux (1984)  Alister Hardy (1985)  James I. McCord (1986)  Stanley Jaki (1987)  Inamullah Khan (1988)  Carl Friedrich von Weizsäcker & George MacLeod (1989)  Baba Amte & Charles Birch (1990)  Immanuel Jakobovits (1991)  Kyung-Chik Han (1992)  Charles Colson (1993)  Michael Novak (1994)  Paul Davies (1995)  Bill Bright (1996)  Pandurang Shastri Athavale (1997)  Sigmund Sternberg (1998)  Ian Barbour (1999)  Freeman Dyson (2000)  Arthur Peacocke (2001)  John Polkinghorne (2002)  Holmes Rolston III (2003)  George F. R. Ellis (2004)  Charles H. Townes (2005)  John D. Barrow (2006)  Charles Taylor (2007)  Michał Heller (2008)  Bernard d'Espagnat (2009)  Francisco J. Ayala (2010)  Martin Rees (2011)  Dalai Lama ke-14 (2012)  Desmond Tutu (2013)  Tomáš Halík (2014)  Jean Vanier (2015)  Jonathan Sacks (2016) 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology
Muslim bin Amr al-Bahili

| --- | --- |

Biografi
Kelahiran: 7 abad 
Kematian: 691  Dair al-Jatsaliq 
Penyebab kematian: Terbunuh dalam tugas 


 
 
Data pribadi
Agama: Islam 
Kegiatan
Pekerjaan: pemimpin militer 
Konflik: Pertempuran Maskin 
Keluarga
Anak: Qutaibah bin Muslim, Shalih bin Muslim, Abdullah bin Muslim al-Bahili 
Abu Shalih Muslim bin Amr bin Hushain al-Bahili (bahasa Arab: أبو صالح مسلم بن عمرو بن حصين الباهلي) adalah seorang tokoh Arab pada masa Kekhalifahan Umayyah. Ia berasal dari suku Bahilah dan ayah dari Qutaibah bin Muslim, gubernur Khurasan pada masa kekhalifahan al-Walid bin Abdul Malik. Muslim memiliki anak-anak lain yang bernama Basyar, Ziyad, Abdul Karim, Abdullah, Shalih, Abdurrahman, Hammad, Zuraiq, Dhirar, Amr, Ma'bad, dan al-Hushain. Ia memiliki saudara yang bernama Kulaib bin Amr, yang merupakan prajurit yang terbunuh dalam Pertempuran Jamal.
Muslim bin Amr merupakan orang yang dihormati oleh Khalifah Yazid bin Muawiyah. Muslim kemudian menjadi pendukung Mush'ab bin az-Zubair dan turut serta dalam Pertempuran Dair al-Jatsaliq (دير الجاثليق) melawan Abdul Malik bin Marwan. Ia dibunuh bersama Mush'ab pada tahun 72 H (691 M).
Ben-Hur: A Tale of the Christ

Untuk film 1925, lihat Ben-Hur: A Tale of the Christ (film 1925).
| --- | --- |
Edisi pertama, 1880
Pengarang: Lew Wallace
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Genre: Fiksi sejarah, sastra Kristen
Penerbit: Harper & Brothers
Tanggal terbit: 12 November 1880
Jenis media: Cetak (Sampul keras & Sampul kertas)
Ben-Hur: A Tale of the Christ adalah sebuah novel karya Lew Wallace terbitan Harper and Brothers pada 12 November 1880, dan dianggap "buku Kristen paling berpengaruh dari abad kesembilan belas". Novel tersebut menjadi novel Amerika berpenjualan terbaik, menyalip Uncle Tom's Cabin (1852) karya Harriet Beecher Stowe dalam hal penjualan.
Bacaan tambahan

Ben-Ari, Nitsa (2002). "The Double Conversion of Ben-Hur: A Case of Manipulative Translation" (PDF). Tel Aviv University. Diakses tanggal 2014-10-01.
Boomhower, Ray E. (2005). The Sword and the Pen. Indianapolis: Indiana Historical Society Press. ISBN 0-87195-185-1.
Ferraro, William M. (June 2008). "A Struggle for Respect: Lew Wallace's Relationships with Ulysses S. Grant and William Tecumseh Sherman After Shiloh". Indiana Magazine of History. Bloomington, Indiana: Indiana University. 104 (2): 125–152. Diakses tanggal 2014-09-09.
Hanson, Victor Davis (2003). Ripples of Battle: How Wars of the Past Still Determine How We Fight, How We Live, and How We Think. New York: Doubleday. ISBN 0-385-50400-4.
Hart, James D. (1976). The Popular Book: A History of America’s Literary Taste. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 0-8371-8694-3.
Hezser, Catherine (2008). Ben Hur and Ancient Jewish Slavery. A Wandering Galilean: Essays in Honour of Sean Freyne. Brill Academic Publishers. Diakses tanggal 2014-10-01.
Lifson, Amy (2009). "Ben-Hur". Humanities. Washington, D.C.: National Endowment for the Humanities. 30 (6). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-10-15. Diakses tanggal 2010-04-20.
Miller, Howard (June 2008). "The Charioteer and the Christ: Ben-Hur in America from the Gilded Age to the Culture Wars". Indiana Magazine of History. Bloomington: Indiana University. 104 (2): 153–75. Diakses tanggal 2014-09-27.
Mayer, David, Playing Out the Empire: Ben-Hur and Other Toga Plays and Films, 1883-1908, A Critical Anthology, Publisher: Clarendon Press (Oxford University), 1994
Morrow, Barbara Olenyik (1994). From Ben-Hur to Sister Carrie: Remembering the Lives and Works of Five Indiana Authors. Indianapolis, Indiana: Guild Press of Indiana. ISBN 978-1-87820-860-6.
Morsberger, Robert E., and Katharine M. Morsberger (1980). Lew Wallace: Militant Romantic. New York: McGraw-Hill. ISBN 0-07-043305-4.
Russo, Dorothy Ritter & Thelma Lois Sullivan (1952). Bibliographical Studies of Seven Authors of Crawfordsville, Indiana. Indianapolis :: Indiana Historical Society.
Solomon, Jon (2008). "Fugutive Sources, Ben-Hur, and the Popular Art "Property"". RBM. Chicago: Association of College and Research Libraries. 9 (1): 67–78.  Parameter |access-date= membutuhkan |url= (bantuan)
Stephens, Gail (2010). The Shadow of Shiloh: Major General Lew Wallace in the Civil War. Indianapolis: Indiana Historical Society Press. ISBN 978-0-87195-287-5.
Swansburg, John (2013-03-26). "The Passion of Lew Wallace". The Slate Group. Diakses tanggal 2014-10-01.
Wallace, Lew (1906). An Autobiography. New York: Harper and Brothers.
Pranala luar

Trailer from 1959 Film version of Ben Hur
Ben-Hur: A Tale of the Christ di Proyek Gutenberg
Ben-Hur: A Tale of the Christ, 1887 printing, scanned book via Internet Archive
Buku audio domain publik Ben-Hur: A Tale of the Christ di LibriVox
| l b Ben-Hur: A Tale of the Christ karya Lew Wallace |
| --- | --- |
Karakter:  Judah Ben-Hur  Messala  Esther  Sheik Ilderim  Quintus Arrius 
Film:  Ben Hur (1907)  Ben-Hur: A Tale of the Christ (1925)  Ben-Hur (1959)  Ben Hur (2003)  Ben-Hur (2016) 
Lain-lain:  Ben-Hur (permainan panggung)  Ben Hur Live  Ben Hur (serial mini)