stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ary Mardjono
Rujukan

↑  "Putusan Mahkamah Konstitusi Republik Indonesia"[pranala nonaktif permanen]
| l b Kabinet Pembangunan VII (1998) |
| --- | --- |
Presiden: Soeharto | Wakil Presiden:  Bacharuddin Jusuf Habibie
 Menko Polkam: Feisal Tanjung • Menko Ekuin/Kepala BAPPENAS: Ginandjar Kartasasmita • Menko PP-PAN: Hartarto Sastrosoenarto • Menko Kesra/Kepala BKKBN: Haryono Suyono • Mendagri: R. Hartono • Menlu: Ali Alatas • Menhankam/Panglima ABRI: Wiranto • Menhak: Muladi • Menteri Penerangan: Muhammad Alwi Dahlan • Menkeu: Fuad Bawazier • Menperindag:  Mohammad Hasan • Mentan: Justika Baharsjah • Mentamben: Kuntoro Mangkusubroto • Menhutbun: Sumahadi • Menteri PU: Rachmadi Bambang Sumadhijo • Menhub: Giri Suseno Hadihardjono • Menparsenbud: Abdul Latief • Menkopukm: Subiakto Tjakrawerdaya • Menaker: Theo L. Sambuaga • Menteri Trans-PPH: AM Hendropriyono • Mendikbud: Wiranto Arismunandar • Menkes: Faried Anfasa Moeloek • Menag: Muhammad Quraish Shihab • Mensos: Siti Hardijanti Rukmana • Menristek: Rahardi Ramelan • Menves: Sanyoto Sastrowardoyo • Menteri Agraria: Ary Mardjono • Menpera: Akbar Tanjung • Menteri LH: Juwono Sudarsono • Menteri Panhorbat: Haryanto Dhanutirto • Menteri BUMN: Tanri Abeng • Menperwan:  Tuti Alawiyah • Menpora: Agung Laksono • Jaksa Agung: Soedjono C. Atmonegoro • Gubernur Bank Indonesia: Syahril Sabirin • Mensesneg: Saadillah Mursjid
Daniil Kvyat

Daniil Vyacheslavovich Kvyat (lahir 26 April 1994
) merupakan seorang pembalap mobil profesional Rusia. Ia menjadi juara ajang GP3 pada musim 2013. Ia juga merupakan mantan anggota Red Bull Junior Team.
Pada tahun 2022, Kvyat direncanakan untuk berkompetisi pada Kejuaraan Ketahanan Dunia FIA bersama tim G-Drive Racing, tetapi tim tersebut mengundurkan diri pada 6 Maret sebagai tanggapan terhadap pembatasan yang diterapkan oleh FIA setelah invasi Rusia ke Ukraina 2022. Kvyat menyebut pembatasan tersebut “tidak adil dan diskriminatif”. Kvyat membalap di sirkuit Indianapolis Motor Speedway Road Course di NASCAR Seri Piala untuk Team Hezeberg pada 31 Juli.
Karier Formula Satu

Mulai musim 2014, Kvyat membalap di arena Formula Satu dengan bergabung bersama tim Scuderia Toro Rosso.
Pada 2018, Kvyat bergabung dengan Scuderia Ferrari sebagai pembalap pengembang. Dan pada musim 2019-2020, Kvyat bergabung F1 lagi sebagai tim AlphaTauri, dan sekali lagi pensiun pada musim 2020, menggantikan Yuki Tsunoda ke AlphaTauri pada musim depan.
Pada tahun 2021, Kvyat gabung tim Alpine sebagai tim cadangan, bersama Zhou Guanyu.
Karier Kejuaraan Ketahanan Dunia

Kvyat dimasukkan untuk mengemudi untuk G-Drive Racing di kelas LMP2 untuk Kejuaraan Ketahanan Dunia FIA, bersama James Allen dan Rene Binder.  Namun, G-Drive mengundurkan diri pada 6 Maret, dua minggu sebelum balapan pertama musim ini, sebagai tanggapan terhadap kondisi yang diperkenalkan oleh FIA setelah Invasi Rusia ke Ukraina 2022. Kvyat menyebut sanksi dan pembatasan terhadap atlet Rusia "tidak adil dan diskriminatif". G-Drive Racing akan digantikan oleh Team Penske untuk LMP2 dan Kvyat digantikan oleh pembalap IMSA WeatherTech SportsCar Championship asal Amerika Serikat, Dane Cameron. Kvyat akan memilih pindah ke ajang NASCAR Seri Piala bersama Team Hezeberg dan NASCAR Seri Xfinity bersama Sam Hunt Racing.
Karier Kejuaraan Ketahanan Dunia > 2023

Kvyat akan membalap untuk Prema Racing di kelas LMP2 pada Kejuaraan Ketahanan Dunia FIA musim 2023, mengendarai mobil No. 63 bersama Mirko Bortolotti dan Doriane Pin.
Karier NASCAR

Pada bulan Desember 2017 Kvyat menguji mobil balap NASCAR Seri Eropa Whelen pada tes pembalap muda. Sepanjang tahun 2021 dan 2022, Kvyat menghadiri beberapa acara NASCAR Seri Piala termasuk di Martinsville Speedway dan Road America, dan muncul di garasi beberapa tim.
Kvyat akan membuat tiga start di NASCAR Seri Piala untuk Team Hezeberg, dengan mobilnya menggunakan nomor yang sama dengan yang dia gunakan di Formula Satu, 26. Dia membuat debut NASCAR-nya di Verizon 200 at the Brickyard 2022 di sirkuit Indianapolis Motor Speedway Road Course tentu saja, finis di posisi ke-36 setelah mundur dari perlombaan karena masalah suspensi.
Catatan kaki

↑  Noble, Jonathan; Kuntschik, Gerhard (21 October 2013). "Daniil Kvyat gets 2014 Toro Rosso Formula 1 seat". Autosport. Haymarket Media Group. Diakses tanggal 21 October 2013.
1 2  Watkins, Gary (6 Maret 2022). "G-Drive withdraws from WEC, Le Mans over FIA's Russia code of conduct". Motorsport.com. Diakses tanggal 6 Maret 2022.
1 2  "G-Drive Racing on Instagram". Instagram. 6 Maret 2022. Archived from the original on 2023-02-05. Diakses tanggal 6 Maret 2022. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link)
1 2  "Квят и другие гонщики из России бойкотируют сезон – считают условия федерации дискриминацией".
↑  "Daniil Kvyat Signs with Toro Rosso for 2014 Formula 1 Season". Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 October 2013.
↑  Noble, Jonathan (10 January 2018). "Daniil Kvyat secures Ferrari Formula 1 development role for 2018". autosport.com. Diakses tanggal 10 January 2018.
↑  Lloyd, Daniel (14 Februari 2022). "Kvyat Signs with G-Drive for Sports Car Racing Debut". sportscar365.com. John Dagys Media. Diakses tanggal 14 February 2022.
↑  Thukral, Rachit (1 Februari 2023). "Kvyat and Bortolotti join Prema's expanded WEC line-up for 2023". Motorsport.com. Diakses tanggal 1 Februari 2023.
↑  Kanal, Samarth (5 Desember 2017). "Daniil Kvyat tests Euro NASCAR". Motor Sport Magazine. Diakses tanggal 27 Juli 2022.
↑  Crebolder, Finley (29 Oktober 2021). "Daniil Kvyat assessing potential move to NASCAR, will visit Martinsville". PlanetF1 (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 27 Juli 2022.
↑  Simmonds, Sylvester. "Could This Former F1 Driver Join Kimi Raikkonen on the NASCAR Grid?". formulaone.news (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 27 Juli 2022.
1 2  Crandall, Kelly (26 Juli 2022). "Kvyat signs on to make NASCAR Cup debut with Hezeberg at IMS". RACER. Diakses tanggal 27 Juli 2022.
↑  Utter, Jim. "Ex-F1 racer Kvyat to make NASCAR Cup debut at Indianapolis this weekend". www.motorsport.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 27 Juli 2022.
↑  Pockrass, Bob. Twitter (dalam bahasa Inggris) https://twitter.com/bobpockrass/status/1553850635015036930.  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
Pranala luar

Situs web resmi
Daniil Kvyat di Twitter
| l b  Scuderia AlphaTauri |
| --- | --- |
 Pendiri Dietrich Mateschitz Penasihat Red Bull GmbH Helmut Marko Kepala tim Franz Tost Personel Jonathan Eddolls Jody Egginton Graham Watson Pembalap 3.  Daniel Ricciardo 22.  Yuki Tsunoda Pembalap tes dan pengganti  Liam Lawson  Dennis Hauger  Zane Maloney Pemenang balapan  Pierre Gasly Mantan pembalap  Nyck de Vries  Pierre Gasly  Daniil Kvyat Tim senior Red Bull Racing Mobil Formula Satu AT01 AT02 AT03 AT04 Berhubungan AlphaTauri Honda Racing F1 Scuderia Toro Rosso 
Mobil Kvyat Toyota Camry No. 26 di Indianapolis Motor Speedway pada tahun 2022
Philodicus canescens

| Philodicus canescens |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Philodicus
Spesies:: Philodicus canescens

Philodicus canescens adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Philodicus, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Phyllocnema petalophora

| Phyllocnema petalophora |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Phyllocnema
Spesies:: Phyllocnema petalophora

Phyllocnema petalophora adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phyllocnema, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Arsip Apostolik Vatikan

| --- | --- |
bahasa Latin: Archivum Apostolicum Vaticanum bahasa Italia: Archivio Apostolico Vaticano
Logo lama Arsip Apostolik Vatikan
Informasi Arsip
Dibentuk: 1612 (1612)
Kantor pusat: Cortile del Belvedere, Kota Vatikan 41°54′17″N 12°27′17″E﻿ / ﻿41.90472°N 12.45472°E﻿ / 41.90472; 12.45472
Arsip eksekutif: José Tolentino de Mendonça, Juru Arsip dan Pustakawan Gereja Katolik Roma Sergio Pagano, Prefek Paolo Vian, Wakil Prefek
Situs web: www.archivioapostolicovaticano.va
Arsip Apostolik Vatikan (bahasa Latin: Archivum Apostolicum Vaticanum; bahasa Italia: Archivio Apostolico Vaticano), hingga bulan Oktober 2019 dikenal dengan nama Arsip Apostolik Vatikan, adalah pusat penyimpanan di Kota Vatikan dari semua dokumen yang dikeluarkan dan diumumkan oleh Takhta Suci.
Sri Paus sebagai Penguasa Kota Vatikan, memiliki seluruh materi yang disimpan dalam Arsip hingga ia meninggal dunia atau mengundurkan diri, dengan kepemilikan beralih ke penggantinya. Arsip Apostolik Vatikan juga berisikan surat-surat negara, surat korespondensi, buku rekening, dan banyak dokumen lain yang telah dikumpulkan oleh Gereja selama berabad-abad. Pada abad ke-17, di bawah perintah Paus Paulus V, Arsip Rahasia dipisahkan dari Perpustakaan Vatikan, dan para akademisi memiliki akses yang sangat terbatas, dan tetap tertutup bagi orang luar hingga akhir abad ke-19, ketika Paus Leo XIII membuka Arsip Rahasia tersebut untuk para peneliti, lebih dari seribu peneliti saat ini yang meneliti beberapa dokumen setiap tahunnya.
Nama

Penggunaan kata "rahasia" pada nama sebelumnya, "Arsip Rahasia Vatikan", tidak merujuk pada arti dari kerahasiaan. Terjemahan yang lebih lengkap dan yang lebih sesuai dari nama Latin arsip sebelumnya adalah "Arsip Pribadi Apostolik Vatikan", yang menunjukkan bahwa kepemilikannya adalah milik pribadi Sri Paus, bukan milik departemen tertentu dari Kuria Romawi atau Takhta Suci.
Meskipun terdapat perubahan nama, bagian dari arsip tetap diklasifikasikan dalam arti kata 'rahasia'; sebagian besar materi rahasia tersebut, yang secara aktif ditolak untuk orang luar, berhubungan dengan kepribadian dan kegiatan kontemporer, termasuk segala sesuatu yang bertanggal setelah tahun 1939, serta catatan pribadi tokoh-tokoh gereja setelah tahun 1922.
Pada 28 Oktober 2019, Paus Fransiskus mengeluarkan Surat Apostolik motu proprio tertanggal 22 Oktober 2019, yang mengubah nama arsip dari Arsip Rahasia Vatikan menjadi Arsip Apostolik Vatikan.
Jumlah koleksi

Arsip Apostolik Vatikan diperkirakan memiliki rak sepanjang 52,8 mil (hampir 85 kilometer), dan terdapat 35.000 volume di dalam katalog pilihan saja. "Penerbitan indeks, baik sebagian maupun secara keseluruhan, "dilarang" menurut peraturan resmi saat ini yang diputuskan tahun 2005. Arsip Rahasia memiliki studio fotografi dan pemeliharaan sendiri.
Menurut situs resmi Vatikan, dokumen tertua yang ada diperkirakan berasal dari akhir abad ke-8. "Perpindahan-tangan dan pergolakan politik menyebabkan hampir hilangnya semua materi arsip sebelum era Paus Innosensius III." Dari tahun 1198 dan selanjutnya koleksi arsip yang lebih lengkap tersedia, walaupun proses dokumentasi hanya sangat sedikit dikerjakan sebelum abad ke-13. Semenjak itu, proses dokumentasi mencatat dokumen-dokumen seperti permintaan Raja Henry VIII dari Inggris untuk pembatalan status pernikahannya, dan surat-surat dari Reyner.
Jalan masuk

Bersebelahan dengan Museum Vatikan, jalan masuk menuju Arsip Apostolik Vatikan adalah melalui Porta di Santa Anna di via di Porta Angelica (wilayah Borgo). Menelusuri dokumen tidak diperkenankan. Para cendekiawan/wati yang diberikan izin masuk harus terlebih dahulu memesan dokumen yang ingin mereka lihat; sehingga mereka harus terlebih dulu tahu apakah dokumen yang mereka minta ada. Katalog koleksi tempat ini belum lengkap. Pihak Vatikan memperkirakan bahwa panjang raknya adalah 85 kilometer (52,8 mil). Pejabat arsip saat ini adalah Kardinal Raffaele Farina, dengan Jorge Maria Cardinal Mejia dan Luigi Kardinal Poggi memegang posisi sebagai pejabat arsip senior.
Membuka arsip

Hampir semua organisasi yang menyimpan arsip memiliki batasan waktu kapan dokumen mereka boleh dibuka untuk publik, kecuali dokumen-dokumen yang memiliki informasi sensitif yang bisa merusak organisasi tersebut atau hal lainnya bisa dipublikasikan. Arsip-arsip Vatikan tidak terkecuali. Biasanya, dokumen-dokumen yang ada dibuka untuk umum setelah masa 75 tahun. Arsip-arsip rahasia masih disimpan di tempat yang berbeda.
Pada tahun 1883 Paus Leo XIII membuka arsip yang bertanggal tahun 1815 atau lebih awal bagi para cendekiawan/wati yang bukan rohaniwan/wati. Sejarawan kepausan yang menggunakan Arsip Rahasia secara mendalam adalah sejarawan pendukung Sri Paus, Ludwig von Pastor. Dokumen-dokumen berikutnya dibuka pada tahun 1924 ketika Arsip Rahasia menjadi "terbuka" untuk dokumen-dokumen yang lahir hingga akhir masa kepemimpinan Paus Gregorius XVI (1 Juni 1846). Semenjak itu, arsip-arsip rahasia yang dibuka dalam masa-masa Sri Paus berikutnya adalah:
1966: Dokumen-dokumen dari masa kepemimpinan Paus Pius IX (1846-1878). Sebagai catatan, pembukaan arsip-arsip kepausan Pius IX pada mulanya direncanakan untuk dilakukan pada masa kepemimpinan Paus Pius XII.
1978: Dokumen-dokumen dari masa kepemimpinan Paus Leo XIII (1878-1903).
1985: Dokumen-dokumen dari masa kepemimpinan Paus Pius X (1903-1914) dan Paus Benediktus XV (1914-1922).
Pada tanggal 20 Februari 2002, Paus Yohanes Paulus II mengambil langkah yang luar biasa dengan membuka beberapa dokumen dari Arsip-arsip Bersejarah Sekretaris Negara (Bagian Kedua) bagi publik, yang berisikan dokumen-dokumen hubungan Vatikan dengan Jerman selama masa kepemimpinan Paus Pius XI (1922-1939). Alasan Vatikan untuk melakukan hal ini adalah "untuk mengakhiri spekulasi yang tidak adil dan tidak mendasar (terhadap Paus Pius XI)".
Pada bulan Juni 2006, Paus Benediktus XVI mengizinkan pembukaan semua arsip Vatikan mengenai masa kepemimpinan Paus Pius XI. Namun, dokumen-dokumen tersebut masih belum tersedia untuk dibaca publik hingga hari ini.
Arsip Lainnya

Terdapat arsip-arsip lainnya di Vatikan. Sebuah arsip yang lebih rahasia lagi disimpan oleh Lembaga Perbaikan Iman Sri Paus (Apostolic Penitentiary), yang menyimpan dokumen-dokumen kepausan dan material lainnya yang tidak dibuka untuk publik. Tidak ada satu orang pun diberikan izin untuk melihatnya karena status rahasia pribadi dari pengakuan dosa dan perbaikan diri yang menjadi tanggung jawab lembaga tersebut. Bagaimanapun, Arsip Apostolik Vatikan tetaplah badan yang menyimpan koleksi arsip rahasia yang paling utama.
Pranala luar

Situs web resmi
Istana Vatikan, sebagai Institut Penelitian, Catholic Encyclopedia
Medali Aceh

| Medali Aceh |
| --- | --- |
 Medali Aceh, 1873-1874
Dianugerahkan oleh  Kerajaan Belanda
Jenis: Medali kampanye
Dalam rangka: Perang Aceh Pertama Perang Aceh Kedua
Statistik
Ditetapkan pada: 12 Mei 1874
Medali Aceh (bahasa Belanda: Atjeh-medaille) ditetapkan oleh Raja William III dari Belanda pada tanggal 12 Mei 1874 melalui dekret kerajaan. Medali ini dianugerahkan kepada para tentara yang berpartisipasi dalam Ekspedisi Aceh Pertama dan Ekspedisi Aceh Kedua.
Kriteria

Semua tentara yang berpartisipasi dalam Ekspedisi Aceh Pertama dan/atau enam bulan pertama Ekspedisi Aceh Kedua berhak mendapatkan medali ini menurut Dekret Kerajaan No. 9 tanggal 12 Mei 1874. Nama resminya Medali Aceh pada tahun 1873-1874, tetapi karena tujuan operasi ini adalah merebut istana Kerajaan Aceh, medali ini juga disebut Kraton-medaille.
Pranala luar

Afbeelding op
Atjeh or Kraton medal 1873-1874 Diarsipkan 2012-04-02 di Wayback Machine.
Phintella debilis

| Phintella debilis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Phintella
Spesies:: Phintella debilis
Nama binomial
Phintella debilis Thorell, 1891

Phintella debilis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phintella dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1891 oleh Thorell.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di India hingga Taiwan, Jawa.
Plesiomma testaceum

| Plesiomma testaceum |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Plesiomma
Spesies:: Plesiomma testaceum

Plesiomma testaceum adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Plesiomma, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Pichayapa Natha

| Pichayapa Natha |
| --- | --- |
Pichayapa Natha
Nama asal: พิชญาภา นาถา
Lahir: 26 Oktober 1999 (umur 24) Bangkok, Thailand
Pekerjaan: Entertainer
Karier musik
Genre: Pop Thai J-pop
Tahun aktif: 2017–sekarang
Label: BNK48 Office
Artis terkait: BNK48
 

Pichayapa Natha  (bahasa Thai: พิชญาภา นาถา; lahir 26 Oktober 1999
) adalah seorang anggota grup vokal perempuan idola Thai BNK48. Ia adalah salah satu anggota generasi pertama dari grup tersebut. Ia adalah bagian dari tim pertama BNK48, yang bernama Tim BIII. Pada 27 Januari 2019, Pichayapa Natha menuai kontroversi karena disiarkan di televisi sedang mengenakan baju bergambar swastika Nazi pada saat latihan.
Partisipasi Singel > BNK48 B-Sides

Skirt, Hirari (Koi Suru Fortune Cookie)
Namida Surprise! (Shonichi)
Paul Ricœur

Paul Ricœur adalah filsuf dari Prancis pada abad ke-20. Selain sebagai filsuf, dia juga menyumbangkan pemikiran dalam bidang politik, sosial, kultural, edukatif, dan teologis. Dia termasuk cendekiawan Protestan yang sangat terkenal di Prancis.
Riwayat Hidup

Paul Ricœur dilahirkan di Valence, Prancis Selatan, tahun 1913 dan menjadi yatim piatu dua tahun kemudian. Ia berasal dari keluarga Kristen Protestan yang saleh dan dipandang sebagai cendikiawan di Prancis. Dibesarkan sebagai yatim piatu di Rennes. Pada tahun 1930 ia mendaftarkan diri sebagai mahasiswa Universitas Sorbonne sebagai mahasiswa S-2 dan pada tahun 1935 memperoleh agregasi filsafat secara resmi di sana. Dia menggeluti bidang filsafat karena bekenalan dengan R. Dalbiez, kemudian melanjutkan studi di Universitas Sorbonne dan lulus tahun 1935 dengan agregasi filsafat. Kariernya dimulai dari perkenalannya dengan Dalbiez di Lycee, seorang filsuf beraliran Thomistis yang terkenal, karena dialah salah seorang Kristen pertama yang mengadakan studi mengenai psikoanalisa Freud (1936). Pada tahun 1937 hingga 1939 mengikuti wajib militer Prancis dan menjadi tahanan perang hingga 1945. Dalam tahanan di Jerman dia justru belajar filsafat dari karya Husserl, Heidegger, Jaspers yang lebih beraliran eksistensialis pada waktu itu. Kemudian dia meraih gelar doktornya di Universitas Strausbourg tahun 1950. Dia terus mempelajari dan membaca filsafat dari para filsuf besar sehingga dia benar-benar ahli dalam filsafat. Kemudian selain bidang filsafat, pandangannya meluas kepada politik, sosial, kultural, pendidikan dan teologi. Berkat pemikiran teologinya, dia dianugerahi doktor teologi honoris dari Universitas Katolik Nijmegen di Belanda pada tahun 1968. Dia juga memperoleh gelar profesof filsafat dari Universitas di Sorbonne pada 1959. Karya-karyanya terus saja terbit, baik dalam bidang filsafat maupun teologi. Dia berpindah ke Universitas Nanterre untuk melakukan kontak lebih erat dengan mahasiswa di sana, namun justru dalam gerakan mahasiswa melawan pemerintahan Jenderal Gaulle dia mengundurkan diri karena trauma dengan kekerasan yang terjadi dalam lingkup kampus. Lalu dia hanya menjadi dosen undangan di Universitas Lauven, Universitas Chicago dan menjadi direktur di Pusat studi tentang fenomenologi dan hermeneutika. Dia terus berkarya dalam filsafat, bahasa dan hermeneutika.
Pemikiran

Pemikiran Paul Rocoeur dipengaruhi oleh Gabriel Marcel, fenomenologi dari Husserl, Heidegger dan Jaspers. Selain itu hobi membaca karya Plato, Aristoteles, Kant, Hegel dan Nietzsche sehingga ia mempunyai pengetahuan yang luas terhadap filsafat barat.
Dalam karnya-karyanya, di tampak memiliki perspektif filsafat yang beralih ke analisis-eidetik (pengamatan yang sedemikian mentail), fenomenologis, historis, hermeneutik hingga pada akhirnya semantik, namun pada akhirnya konsentrasi Ricœur mengarah pada hermeneutika.
Pemikiran > Hermeneutika

Hermeneutika bagi Ricœur adalah usaha menafsirkan yang dilakukan manusia dengan kemampuannya untuk menerobos jarak budaya di mana seseorang akan sampai pada konteks historis sesuatu yang ditafsirnya. Proses menerobos itu memakai pendekatan bahasa dengan metode fenomenologi. Hermeneutika Ricœur menyangkut teori-teori tentang manusia dan Tuhan dalam pendekatan strukturalisme, Psikoanalis, fenomenologi, Simbol, agama dan iman.
Hermeneutika menurut Ricœur berfungsi untuk mengadakan pemahaman tentang "yang lain" - dan dari tanda-tanda yang diperoleh dari berbagai budaya - bertepatan dengan pengertian dari dirinya dan keberadaannya. Di sini hermeneutika harus menyadari keterbatasan manusia dalam menafsirkan sesuatu sehingga dia akan menghormati hasil tafsirnya. Hasil tafsir itu disebut "tanda-tanda" dan diikutinya untuk memperoleh arah kehidupannya. Salah satu hasil tanda itu adalah simbol yang di dalamnya terdapat karya seni, sastra yang merupakan hasil usaha manusia untuk mencari kemungkinan-kemungkinannya, memanifestasikan "universalitas abstrak gagasan kemanusiaan melalui universalitas konkretnya".
Hermeneutika selalu mengimplikasikan suatu momen reflektif atau momen eksistensial, yaitu pemahaman diri secara implisit dan eksplisit. Hermenetutika adalah tafsir tentang "aku", "aku" yang dibentuk oleh hubungan dengan Ada (bisa dikatakan Tuhan bagi orang beragama).
Pemikiran > Simbolisme

Simbolisme menurut Paul Ricouer dapat dilihat dari kutipan:
Semua simbol... berbicara dari situasi dari keberadaan manusia di dalam keberadaannya di dunia. Tugasnya, kemudian adalah memulai dari simbol itu dan mengelaborasi eksistesialis konsepnya
Sombolisme adalah hasil pemikiran Rocoeur dalam hal fenomenologi. Hal ini berbicara problem kejahatan yang dicari dari kegiatan hermeneutika. Dalam esai tiga volume yang berjudul Filsafat dan Kehendak, tahun 1980. Dalam bukunya tentang Esai Alkitab dan Tafsir dia berbicara tentang perbedaan cara dalam teks-teks religius menunjuk pada Allah yang tersembunyi. Dia ingin mendemonstrasikan seberapa berbeda posisi tetang keduanya "lebih dari" atau "kurang dari" pada simbol dan yang disimbolkannya.
Dalam pemikiran Ricouer tentang hubungan manusia dan Tuhan, dia mengajak manusia untuk membangun suatu antropologi filosofis melalui penggalian makna bahasa sebagai simbol.
Saya bertaruh bahwa saya akan mendapatkan pemahaman yang lebih baik mengenai manusia dan ikatan antara ada manusia dan ada dari segala pengada, bila aku mengikuti petunjuk pemikiran simbolik.
Ricœur bertolak dari pemikiran tentang manusia, dalam masyarakat kontemporer, dia mencari sumber makna selain yang dikontruksi manusia sendiri, atau sumber yang terberikan oleh manusia sendiri yaitu bahasa mitik-simbolik. Dia menolah pemutlakan bahasa dalam kategori-kategori dan ucapan tunggalnya, sebab jika hal ini dilakukan, maka hanya akan mereduksi kekayaan bahasa itu menjadi kosong secara mutlak.
Simbolisme yang baik akan bisa dimaknai dengan pemikiran yang bukan hanya rasional, melainkan juga meditatif atau perenungan, jika perenungan itu hilang maka dia bukan simbol lagi. Simbol memberikan makna kepada kita jika kita memikirkannya dan menafsirkannya.
Simbol memiliki intensionalitas ganda:
Simbol yang dibangun dengan intensinalitas harafiah dengan makna yang disepakati.
Simbol yang dibangun di atas intensionalitas harafiah tadi.