stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pangeran John dari Britania Raya
Warisan

Prince Edward, yang 11 tahun lebih tua dari John dan hampir tidak mengenalnya, melihat kematiannya sebagai "sedikit lebih dari sekadar gangguan yang disesalkan." Dia menulis surat yang tidak sopan kepada Ratu Mary, yang kini telah hilang. Dia tidak membalas, tapi dia merasa harus menulis permintaan maaf padanya, di mana dia menyatakan:
Aku merasa seperti babi yang berhati dingin dan tidak simpatik karena menulis semua yang aku lakukan ... Tidak ada seorang pun yang lebih menyadari daripada dirimu betapa kecilnya arti Johnnie bagiku yang hampir tidak mengenalnya. ... Aku sangat merasakan apa yang engkau rasakan, Mama tersayang, yang merupakan ibunya..
Dalam penyebutan terakhirnya tentang John di buku hariannya, Mary menulis dengan sederhana, "sangat merindukan anak kesayangannya"." Dia memberikan Winifred Thomas sejumlah buku John, yang telah dia tulis, "Untuk mengenang Pangeran kecil kita tersayang." Lala Bill selalu menyimpan potret John di atas perapiannya, bersama dengan surat darinya yang berbunyi "nanny, aku mencintaimu." Dalam beberapa tahun terakhir, pengasingan John telah menjadi bukti dari "ketidakpedulian" keluarga Windsor. Menurut dokumenter Channel 4 tahun 2008, banyak informasi yang ada tentang John adalah "berdasarkan desas-desus dan rumor, karena hanya sedikit sekali rincian tentang kehidupan dan permasalahannya yang pernah diungkapkan", dan Asosiasi Epilepsi Inggris telah menyatakan:
Tidak ada yang aneh dengan apa yang dilakukan [Raja dan Ratu]. Pada waktu itu, penderita epilepsi dipisahkan dari masyarakat lainnya. Mereka sering ditempatkan di koloni epilepsi atau rumah sakit jiwa. Itu dianggap sebagai bentuk penyakit mental...
menambahkan bahwa butuh waktu 20 tahun lagi hingga gagasan bahwa penderita epilepsi tidak boleh dikurung mulai menguat.
Seorang penulis mengklaim bahwa keluarga kerajaan percaya bahwa penyakit ini mungkin mengalir melalui darah mereka, yang saat itu masih diyakini lebih murni daripada darah rakyat biasa, dan, karena itu, ingin menyembunyikan sebanyak mungkin tentang penyakit John. Yang lain berpendapat bahwa John dikirim ke Wood Farm untuk memberinya lingkungan terbaik yang memungkinkan dalam kondisi "keras" Perang Dunia I. Penulis lain mengklaim bahwa keluarga kerajaan "takut dan malu dengan penyakit John", dan ada pula yang mengklaim bahwa kehidupan John "biasanya digambarkan sebagai tragedi atau konspirasi". Pada saat Edward VIII (sebelumnya Pangeran Edward) Edward VIII turun takhta, ada upaya untuk mendiskreditkan Pangeran Albert, yang telah menggantikannya sebagai George VI, dengan menyatakan bahwa ia pernah jatuh, seperti John. Pada tahun 1998, setelah ditemukannya dua jilid foto keluarga, John sempat menarik perhatian publik.
The Lost Prince, drama biografi tentang kehidupan John yang ditulis dan disutradarai oleh Stephen Poliakoff, dirilis pada tahun 2003.
Gelar dan gaya

1905–1910: Yang Mulia Pangeran John dari Wales
1910–1919: Yang Mulia Pangeran John
Pranala luar

Prince John at Find-A-Grave
Prince John by Vere (or Vera) Temple: watercolour over photograph on card, 1909
↑  Pada 17 Juli 1917, karena meningkatnya sentimen anti-Jerman di Britania Raya, George V mengubah nama wangsa kerajaan dari Wangsa Saxe-Coburg dan Gotha menjadi Wangsa Windsor. Jadi, karena semua anggota keluarga kerajaan menerima nama belakang, nama lengkap John menjadi John Charles Francis Windsor.
↑  Raja George V pernah menyatakan bahwa "[ayahnya] takut pada ibunya, [dia] takut pada [ayahnya], dan dia pasti akan memastikan bahwa anak-anaknya takut [padanya] (Rees 2002, hlm. 256).
↑  Di antara kenangan Winifred tentang waktunya di Wood Farm, seperti yang diingat oleh putrinya, adalah perlombaan sepeda antara Pangeran John dan sepupunya,  Putra Mahkota Olav dari Norwegia, yang tidak mungkin berada di Inggris selama Perang Dunia I (Zeepvat 2003, hlm. 4).
↑  Dia merujuk pada putra bungsunya, Pangeran Alexander John dari Wales, yang meninggal pada tahun 1871 satu hari setelah dilahirkan, dan juga dimakamkan di St Mary Magdalene.(Weir 2008, hlm. 320)
Putri Wales dengan empat anak bungsunya, tahun 1905
Pangeran John (1905–1919), foto oleh William Harding Lauder, untuk Lafayette.
Pangeran George menggendong John. Foto oleh James Lafayette, 1909.
Anak-anak kerajaan pada tahun 1910: (dari kiri ke kanan) Albert, John, Henry, Mary, Edward, dan George
Pangeran John dan anjingnya pada tahun 1918, satu tahun sebelum kematiannya.
Makam Pangeran John di gereja paroki St Mary Magdalene, Sandringham
Keprimatan Irlandia

Keprimatan Irlandia secara historis diperdebatkan antara Uskup Agung Armagh dan Uskup Agung Dublin hingga akhirnya diselesaikan oleh Paus Innosensius VI. Primat adalah gelar kehormatan yang menunjukkan prioritas upacara dalam Gereja, dan pada Abad Pertengahan terjadi persaingan sengit antara kedua keuskupan agung mengenai senioritas. Sejak tahun 1353 Uskup Agung Armagh diberi gelar Primat Seluruh Irlandia dan Uskup Agung Dublin Primat Irlandia, menandakan bahwa mereka adalah Imam senior di pulau Irlandia, Primat Irlandia Seluruh Irlandia menjadi yang lebih senior.
Sejarah

Takhta episkopal Dublin didirikan pada abad kesebelas, ketika Dublin adalah sebuah negara kota Norse. Uskup pertamanya, Dúnán (atau Donatus), digambarkan pada saat kematiannya sebagai "uskup kepala Orang Asing". Sejak awal, Dublin memiliki hubungan dekat dengan see of Canterbury. Uskup Dublin yang kelima, Gregory, baru menjadi subdiakon ketika ia terpilih menjadi uskup oleh apa yang Aubrey Gwynn sebut sebagai "partai Norse di kota ". Dia dikirim ke Inggris di mana dia ditahbiskan oleh Uskup Agung Ralph dari Canterbury, tetapi sekembalinya, dia dilarang memasuki tahtanya oleh mereka yang menginginkan Dublin terintegrasi dengan hierarki Irlandia. Sebuah kompromi dicapai dimana Gregory diakui sebagai uskup Dublin, sementara dia pada gilirannya menerima otoritas Cellach, uskup agung Armagh, sebagai primat. Pada tahun 1152, Sinode Kells membagi Irlandia menjadi empat keuskupan agung Armagh, Dublin, Cashel dan Tuam. Gregory diangkat menjadi uskup agung Dublin. wakil kepausan, Kardinal John Paparo, juga menunjuk uskup agung Armagh "sebagai Primata di atas para uskup lainnya, sebagaimana mestinya."
Henry de Loundres, uskup agung Dublin dari tahun 1213 hingga 1228, memperoleh Bulla kepausan dari Paus Honorius III yang melarang uskup agung mana pun membawa salib di hadapannya (simbol otoritas) di keuskupan agung Dublin tanpa persetujuan uskup agung Dublin. Satu abad kemudian, banteng ini menyebabkan konfrontasi antara Richard FitzRalph, uskup agung Armagh, dan Alexander de Bicknor, uskup agung Dublin, ketika FitzRalph, bertindak berdasarkan surat Raja Edward III yang secara khusus mengizinkan dia melakukan hal tersebut, memasuki Dublin pada tahun 1349 "dengan salib tegak di hadapannya". Dia ditentang oleh pemimpin Kilmainham atas instruksi Bicknor, dan terpaksa mundur ke Drogheda. Setelah kematian Bicknor, dan suksesi John de St Paul menjadi tahta Dublin, Raja Edward mencabut suratnya kepada FitzRalph dan melarang primata tersebut menjalankan yurisdiksinya di Dublin. Pada tahun 1353 masalah ini dirujuk ke Avignon. Di sana Paus Innosensius VI, bertindak berdasarkan saran dari Dewan Kardinal, memutuskan bahwa "masing-masing wali gereja ini harus menjadi Primata; sedangkan, untuk perbedaan gaya, Primata Armagh harus memberi gelar pada dirinya sendiri sebagai 'Primat Segalanya'. Irlandia, tetapi Metropolitan Dublin harus mendaftarkan dirinya sendiri Primata Irlandia."
Statusnya

Status kepemimpinan Uskup Agung Armagh didasarkan pada keyakinan bahwa takhta miliknya didirikan oleh Santo Patrick, kota Armagh dengan demikian menjadi ibu kota gerejawi Irlandia. Di sisi lain, Dublin adalah pusat politik, budaya, sosial, ekonomi dan sekuler di Irlandia, dan telah berlangsung selama berabad-abad, sehingga menjadikan Uskup Agung Dublin seseorang yang memiliki pengaruh besar, dengan profil nasional yang tinggi.
Perselisihan telah "berkobar" dalam beberapa kesempatan, termasuk pada tahun 1672 antara uskup agung Katolik Oliver Plunkett dari Armagh dan Peter Talbot dari Dublin, dan lagi pada akhir abad ke-18.
Sejak tahun 1870-an salah satu uskup agung Katolik di Armagh dan Dublin telah menjadi anggota Dewan Kardinal. Karena ukuran Irlandia yang kecil, kemungkinan besar tidak akan ada dua kardinal keuskupan Irlandia yang akan dilantik. Dominasi nyata Dublin atas Armagh ditunjukkan pada tahun 1850-an ketika Uskup Agung Armagh saat itu, Paul Cullen dipindahkan dari Armagh ke takhta Dublin yang secara nominal lebih rendah, di mana ia menjadi prelat Katolik paling terkenal di Irlandia. Beberapa tahun setelah Konsili Vatikan Pertama, di mana ia memainkan peran sentral dalam proklamasi infalibilitas kepausan, ia diangkat menjadi kardinal pertama di Irlandia, mengungguli Uskup Agung Armagh yang secara nominal lebih unggul. Pengganti Cullen di Dublin, Uskup Agung Edward MacCabe juga diangkat menjadi kardinal tetapi setelah itu, topi merah kardinal selalu diberikan kepada Uskup Agung Armagh, sampai Paus Yohanes Paulus II menganugerahkan topi merah tidak serendah-rendahnya-pastoral utama Seán Brady di Armagh, tetapi kepada Desmond Connell Dublin yang lebih terkenal, lebih intelektual, dan jelas konservatif. Namun, pada tahun 2007 Paus Benediktus XVI memutuskan untuk memberikan kehormatan itu lagi kepada Takhta Patrick, sehingga menjadikan Brady sebagai kardinal dan bukannya Uskup Agung Dublin, Diarmuid Martin, yang sebelumnya merupakan pejabat tinggi Vatikan.
Primat hari ini

Pada tahun 2022, Uskup Agung Armagh dalam Gereja Katolik adalah Eamon Martin dan John McDowell memegang jabatan yang setara di Gereja Irlandia. Uskup Agung Katolik Dublin saat ini adalah Dermot Farrell sedangkan Uskup Agung Dublin Gereja Irlandia saat ini adalah Michael Jackson.
Pulau vulkanik

Moorea, sebuah yang awalnya adalah gunung berapi
Pulau vulkanik atau High island dalam geologi (dan terkadang arkeologi) adalah sebuah pulau yang awalnya adalah merupakan gunung berapi. Istilah tersebut berbeda dengan low island, yang terbentuk dari sedimentasi atau pengangkatan terumbu karang (yang sering kali terbentuk pada gunung-gunung berapi yang tenggelam ke laut).
Anak Krakatau di Selat Sunda, terbentuk dari aktivitas vulkasnime.
Pranala luar

Micronesian culture: High island and low island cultures at Britannica.com. Retrieved 2011-09-22.
Kalung lencana

Edward Fiennes de Clinton, Bupati Lincoln, mengenakan Kalung Lencana Orde Sabuk Mojah (sekitar tahun 1575)
Kaisar Brasil Dom Pedro II mengenakan Kalung Lencana Orde Mawar bersama alat-alat kebesaran Kaisar Brasil, lukisan karya Pedro Américo (tahun 1872)
Kalung lencana atau kalung lencana orde adalah rantai perhiasan leher yang kerap dibuat dari emas dan email, bertatahkan ratna mutu manikam, dan disangsangkan di sekeliling leher sebagai tanda keanggotaan orde aswasada. Kalung lencana adalah salah satu jenis kalung jabatan, peranti paling mentereng yang tercipta dari fenomena keberseragaman yang marak pada Abad Pertengahan dan Awal Zaman Modern. Orde-orde yang memiliki beberapa jenjang keanggotaan sering kali menjadikan kalung lencana sebagai atribut khusus untuk jenjang kepangkatan tertinggi (biasanya disebut Salib Kebesaran). Kalung lencana terbuat dari lempengan-lempengan yang dirangkai menyerupai pending dan biasanya dihiasi lambang-lambang orde, sementara lencana orde biasanya dijadikan bandulnya. Kadang-kadang lencana tersebut diberi nama menurut gambar yang terpampang; sebagai contoh, lencana Orde Sabuk Mojah dinamakan "Georgius" lantaran memuat gambar bendera Santo Georgius.
Sejarah > Sebuah tradisi Abad Pertengahan: Orde Kalung Lencana (abad ke-14)

Artikel utama: Orde Aditama Kabar Sukacita Mahakudus
Orde-orde aswasada perdana adalah orde-orde tentara salib. Sebagai ciri khasnya, orde-orde ini menjahitkan salib dari kain beledu merah, hijau, atau hitam pada mantel anggotanya. Kemudian hari, anggota orde-orde aswasada menggunakan cincin, tekat gambar naga, bahkan sabuk mojah sebagai ciri khas ordenya. Menjelang akhir Abad Pertengahan, kaum kesatria berkuda kian menonjolkan lambang ordenya masing-masing, manakala medali, salib, dan ratna mutu manikam berbentuk satwa mulai dicantolkan pada seuntai kalung yang disangsangkan mengelilingi leher dan disebut kalung jabatan.
Pada abad ke-14, Amadeus VI, Bupati Savoye (tahun 1343–1383) mendirikan Orde Kalung Lencana, yang didarmabaktikan kepada Santa Perawan Maria. Ciri khasnya yang paling utama dan yang paling tua adalah kalung lencananya. Bandul kalung lencana ini adalah sekeping medali emas berukir gambar peristiwa pewartaan kabar sukacita kepada Santa Perawan Maria oleh Malaikat Agung Gabriel. Medali ini dibingkai ukiran tiga simpul Savoye yang bertumpang-tindih dihiasi salib-salib bakung kecil, dan di pertengahan bagian atas bingkai, di antara dua simpul Savoye, terukir gambar seberkas cahaya beserta seekor burung merpati, lambang Roh Kudus, yang juga terbuat dari emas.
Lantaran sama-sama dijiwai oleh devosi kepada Santa Perawan Maria, kebiasaan mengenakan kalung lencana menyebar ke seluruh Eropa bersamaan dengan kebiasaan mengalungkan rosario di leher. Kebiasaan ini sampai ke Inggris pada abad ke-15.
Sejarah > Kalung lencana Suf Emas (tradisi abad ke-15)

Para kesatria beberapa orde aswasada Eropa mengenakan kalung lencana yang beraneka ragam. Kebiasaan mengenakan kalung lencana diprakarsai oleh Adipati Burgundia Philippe III. Kepada para kesatria aggota Orde Suf Emas, sang adipati memberikan lencana suf emas, yakni seuntai kalung dari "lempengan emas kerawang, bertatah tiruan rijang hitam dan rijang putih dari email, berbandul suf emas".
Sejarah > Keterkaitan dengan Prancisː kalung lencana Santo Mikhael diciptakan pada tahun 1469

Artikel utama: Kalung lencana Orde Santo Mikhael
Kebiasaan ini diikuti Raja Prancis Louis XI ketika mendirikan Orde Santo Mikhael pada tahun 1469. Para kesatria anggota orde ini diberinya kalung lencana berupa rencengan cangkang simping. Yang paling terkenal adalah kalung lencana yang dianugerahkan sebagai tanda kehormatan kepada Raoul de Lannoy seusai perang pengepungan Quesnoy. Panjang kalung dijadikan dua kali lipat panjangnya yang semula oleh Raja Prancis Charles VIII. Potret resmi pertama Raja Prancis yang mengenakan kalung lencana ini adalah potret Raja Louis XII pada tahun 1514. Sejak saat itu, semua Raja Prancis mengenakan kalung lencana Orde Santo Mikhael sampai paguyuban itu dibubarkan pada tahun 1830. Orde Pembebasan mendaku sebagai penerus Orde Santo Mikhael pada tahun 1945 dan menciptakan kalung lencana sendiri, karya empu kriya emas Gilbert Poillerat, yang dikenakan Presiden Charles de Gaulle dalam potret resminya, lantaran lebih menyukai salib Lotharingen pada kalung lencana tersebut daripada lambang-lambang pada Kalung Lencana Kebesaran Legiun Kehormatan.
Karena Orde Santo Mikhael hanya beranggotakan kaum pria, Permaisuri Anne d'Autriche mendirikan Orde Kalung Lencana Samawi Rosario Suci pada tahun 1647 dengan bantuan kapelannya, padri Dominikan Prancis François Arnoul, sehingga sekali lagi membuktikan keterkaitan kalung lencana dengan rosario sebagai peranti devosi. Anggaran dasar orde baru tersebut erat dikaitkan dengan wejangan kepada lima puluh dara bertakwa dan sekalian jiwa budiman, demi memulihkan devosi kepada Bunda Maria dan menganjurkan kekudusan bagi kaum wanita yang berkiprah di lingkungan Gereja Katolik di Prancis.
Sejarah > Tradisi yang menyebar ke Inggris: Raja Henry VIII dan kalung lencana Orde Sabuk Mojah (abad ke-16)

Sampai dengan masa pemerintahan Raja Henry VIII, Orde Sabuk Mojah, sama seperti orde-orde aswasada kenamaan yang terdahulu, tidak mengenal kalung lencana. Meskipun demikian, Raja Henry VIII ingin dipandang sejajar dalam segala hal dengan raja-raja Eropa Daratan, sebagaimana terjabar di dalam anggaran dasar yang ditandatangani Pejabat Pencatat Orde pada tanggal 5 Januari 1508 dan dikirimkan kepada Kaisar Romawi Suci Maksimilianus I. Kalung lencana kesatria Sabuk Mojah yang ada sekarang ini, yakni rangkaian simpul-simpul emas dan sabuk-sabuk mojah bertimang emas yang membingkai mawar putih berlapik mawar merah, berasal dari zaman kulawangsa Tudor. Pada tahun 1672, antikuarius Inggris Elias Ashmole memaparkan perubahan kalung lencana Orde Sabuk Mojah dari bentuknya yang semula dijabarkan Raja Henry VIII, yaitu "seuntai kalung emas, bermata rantai menyerupai sabuk mojah dengan sekuntum mawar merah kirmizi, berbandul citra Santo Georgius". Kebanyakan orde aswasada Inggris dewasa ini memiliki kalung lencana yang masih dikenakan pada kesempatan-kesempatan istimewa, yakni pada hari-hari kalung lencana. Orde Darmabakti Istimewa, Orde Jasa, Orde Sahabat Kehormatan, dan Orde Darmabakti Kekaisaran adalah pengecualiannya.
Sejarah > Kejayaan kalung lencana pada abad ke-18

Selepas abad ke-17, masa jaya kalung lencana pun berakhir. Kalung lencana hanya dikenakan dalam upacara-upacara kebesaran, sementara dalam kehidupan sehari-hari sudah tergantikan oleh pemakaian bintang yang disematkan di dada dan lencana yang dicantolkan pada pita. Banyak orde melanggengkan kebiasaan mengenakan kalung lencana, dan jika keanggotaan orde terbagi menjadi beberapa jenjang kepangkatan maka kalung lencana dijadikan atribut khusus bagi jenjang tertinggi. Pengecualian yang menonjol adalah Portugal.
Pada akhir abad ke-18, rata-rata orde aswasada Eropa hanya memiliki satu jenjang kepangkatan, yaitu kesatria berkuda, dan meskipun biasanya berkalung lencana, kini salib atau lencana mereka dicantolkan pada seutas pita yang dikalungkan di leher atau disampirkan di pundak kanan. Ketika orde-orde menjadi lebih demokratis, keanggotaannya pun mulai dibedakan menjadi beberapa jenjang kepangkatan, dan hanya jenjang tertinggi, yaitu "Kesatria Salib Kebesaran", yang mengenakan kalung lencana. Orde-orde Negeri Belanda tidak mengenal kalung lencana, tetapi beberapa orde Belgia, rata-rata orde Austria dan Prusia, serta beberapa orde Portugal memiliki kalung lencana. Di Portugal, semua anggota orde aswasada mengenakan kalung lencana, hanya saja kalung lencana Kesatria Salib Kebesaran dibuat jauh lebih mentereng.
Sejarah > Grand Collier de la Légion d'Honneur

Sejak permulaan abad ke-19, kalung lencana sudah dipakai sebagai tanda jabatan guru besar orde aswasada. Napoleon I memperkenalkan kalung lencana Grand Aigle (Elang Kebesaran) untuk menggantikan kalung lencana Salib Kebesaran sebagai tanda pangkat tertinggi di dalam orde Legiun Kehormatan yang dibentuknya. Napoleon membagi-bagikan 15 kalung lencana emas tersebut kepada sanak saudara dan menteri-menteri besarnya. Kalung lencana Elang Kebesaran tidak bertahan sesudah Napoleon terjungkal dari tampuk kuasa, dan akhirnya dihapuskan pada tahun 1815. Napoleon juga memperkenalkan kalung lencana Grand Collier de la Légion d'Honneur yang merupakan Kalung Lencana Kebesaran pertama yang dikenakan di luar sebuah orde religius. Presiden Prancis mengenakan kalung lencana Orde Legiun Kehormatan. Dewasa ini, pangkat Kalung Lencana Kebesaran kerap diposisikan di atas pangkat Salib Kebesaran, dan dikhususkan bagi presiden serta para kepala negara asing sebagaimana yang dilakukan di negara Brasil.
Ilmu kebentaraan

Di bidang ilmu kebentaraan, sebagian besar anggota orde aswasada dibenarkan memampang kalung lencana orde pada lambang kebesarannya (jika yang bersangkutan memang berhak mengenakan kalung lencana). Sering kali ada aturan ketat mengenai cara memampang kalung lencana pada lambang kebesaran. Biasanya kalung lencana ditampilkan melingkari perisai, tetapi bisa juga sebagian kalung tersembunyi di balik perisai. Kadang-kadang hanya sebagian dari kalung beserta lencana yang ditampilkan menjuntai di bawah perisai.
Kalung-kalung lencana dari berbagai macam orde aswasada kadang-kadang ditampilkan bersama-sama pada kelengkapan, yakni melingkari perisai pada lambang kebesaran beberapa kepala negara monarki. Meskipun kelengkapan standar rata-rata menampilkan gambar kalung lencana tertentu, bukan berarti gambar kalung lencana lain (yang layak dikenakan si pemilik lambang kebesaran) tidak boleh dipampang atau menggantikan gambar tersebut. Beberapa kelengkapan kebesaran menampilkan lebih dari satu untai kalung lencana, sementara kelengkapan lain hanya menampilkan seuntai kalung lencana; Lambang kebesaran kepala negara Norwegia hanya menampilkan gambar kalung lencana Orde Santo Olaus melingkari perisai, sementara lambang kebesaran kepala negara Denmark menampilkan kalung lencana dari dua orde aswasada negara itu, yakni Orde Gajah dan Orde Dannebrog. Pada lambang kebesaran negara Swedia yang lebih besar, yang ditampilkan adalah kalung lencana Orde Serafim. Kalung lencana Orde Leopold juga ditampilkan pada lambang kebesaran nasional Belgia.
Akhir hayat penerima

Bilamana seorang anggota orde aswasada tutup usia, biasanya kalung lencana tidak ikut dikubur bersama jenazahnya, tetapi dapat dipajang beralaskan bantal di atas peti matinya (bersama tanda-tanda jasa dan pangkat lain yang pernah diterima mendiang) selama upacara duka berlangsung. Banyak orde aswasada mewajibkan pengembalian kalung lencana dan mungkin juga tanda-tanda pangkat lainnya kepada pihak berwenang yang menganugerahkannya bilamana anggota yang menerimanya sudah tutup usia. Sering kali orde aswasada mewajibkan tanda penghargaan itu dikembalikan secara langsung kepada orde oleh seorang kerabat laki-laki mendiang.
Orde dengan kalung lencana sebagai tanda pangkat tertinggi

Banyak orde juga menjadikan kalung sebagai perhiasan yang dikenakan saat menghadiri upacara-upacara resmi. Kalung lencana dikenakan oleh semua kesatria berkuda di dalam orde aswasada yang hanya memiliki satu jenjang kepangkatan, tetapi hanya dikenakan oleh kesatria-kesatria berkuda yang paling tinggi pangkatnya di dalam orde aswasada yang memiliki lebih dari satu jenjang kepangkatan. Meskipun demikian, di dalam beberapa orde, kalung lencana merupakan suatu pangkat tersendiri yang lebih tinggi daripada pangkat Kesatria Salib Besar, yaituː
Ini adalah daftar dinamis, yang mungkin tidak dapat memuaskan standar tertentu untuk kelengkapan. Anda dapat membantu dengan  dengan menambahkan klaim yang diberikan sumber tepercaya.
Orde dengan kalung lencana sebagai tanda pangkat tertinggi > Amerika

Antigua dan Barbuda: Tanda pangkat kesatria/srikandi kalung lencana kebesaran Orde Bangsa
Argentina: Kalung lencana Orde Jenderal Pembebas San Martín
Bolivia: Kalung lencana kebesaran Orde Nasar Andes
Brasil: Kalung Lencana Kebesaran Orde Nasional Bintang Pari
Brasil: Kalung Lencana Kebesaran Orde Kongres Nasional
Minas Gerais: Kalung Lencana Kebesaran  Medali Inconfidência
Chili: Kalung lencana  Orde Jasa Bakti Chili
Chili: Kalung lencana  Orde Bernardo O'Higgins
Kolombia: Kalung Lencana Kebesaran Orde Boyacá
Kolombia: Kalung Lencana Kebesaran Orde San Carlos
Republik Dominika: Kalung lencana Orde Jasa Bakti Duarte, Sánchez, dan Mella
Republik Dominika: Kalung lencana Orde Kristoforus Kolumbus
Ekuador: Kalung Lencana Kebesaran Orde Nasional San Lorenzo
Ekuador: Kalung Lencana Kebesaran Orde Nasional Jasa Bakti
Grenada: Tanda kepangkatan Kesatria/Srikandi Kalung Lencana Kebesaran Orde Grenada
Guatemala: Kalung lencana Orde Quetzal
Guatemala: Kalung lencana Orde Antonio José de Irisarri
Honduras: Kalung Lencana Kebesaran  Orde José Cecilio del Valle
Meksiko: Kalung lencana Orde Elang Aztek
Nikaragua: Kalung lencana  Orde Ruben Dario
Panama: Kalung lencana Orde Manuel Amador Guerrero
Paraguay: Kalung lencana Orde Nasional Jasa Bakti
Peru: Kalung Lencana Kebesaran Orde Matahari Peru
Venezuela: Kalung lencana Orde Pembebas