stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Aaaaba
Bacaan lanjutan

Bellamy, C. L. 1985. A catalogue of the higher taxa of the family Buprestidae (Coleoptera). Navorsinge van die Nasionale Museum Bloemfontein 4(15): 405–472 [423]
Bellamy, C. L. 1986. The higher classification of Australian Buprestidae with the description of a new genus and species (Coleoptera). Australian Journal of Zoology 34: 583–600 [596]
Bellamy, C. L. 1988. The classification and phylogeny of Australian Coroebini with a revision of the genera Paracephala, Meliboeithon and Dinocephalia. Invertebrate Taxonomy 2(3): 413–453 [417]
Carter, H. J. 1923. Revision of the genera Ethon, Cisseis and their allies (Buprestidae). Proceedings of the Linnean Society of New South Wales 48(2): 159–176 [176]
Carter, H. J. 1929. A check list of the Australian Buprestidae. With tables and keys to sub-families, tribes, and genera (by A. Théry). Australian Zoologist 5(4): 265–304 [276]
Holynski, R. 1993. A reassessment of the internal classification of the Buprestidae Leach (Coleoptera). Crystal, series Zoologica 1: 1–42 [15]
Kerremans, C. 1893. Essai de groupement des Buprestides. Annales de la Société Entomologique de Belgique 37: 94–122 [122]
Kerremans, C. 1898. Buprestides nouveaux de l'Australie et des régiones voisines. Annales de la Société Entomologique de Belgique 42: 113–182 [174]
Kerremans, C. 1903. Coleoptera, Fam. Buprestidae. pp. 49–338 in Wytsman, P. (ed.). Genera Insectorum. Bruxelles: Verteneuil & Desmet Vol. 12b-d [221] (generic characters, checklist)
Obenberger, J. 1935. Buprestidae 4. pp. 785–934 in W. Junk & S. Schenkling (eds). Coleopterorum Catalogus. 's-Gravenhage: W. Junk Vol. 143 [791]
Saunders, E. 1871. Catalogus Buprestidarum Synonymicus et Systematicus. London: Janson pp. 171 [136]
Théry, A. 1929. Classification. 266–275 in Carter, H. J. A checklist of the Australian Buprestidae. Australian Zoologist 5(4): 265–304 [272]
Williams, G. A. 1983. Observations on the genus Alcinous Deyrolle (Coleoptera: Buprestidae). Victorian Naturalist 100: 37–39 [37]
Williams, G. A. 1993. Hidden Rainforests: subtropical rainforests and their invertebrate biodiversity. Kensington, NSW: New South Wales University Press Vol. 1 pp. 188 [37] (host)
| --- | --- |
Pengidentifikasi takson:  Wikidata: Q69167  Wikispecies: Aaaaba  AFD: Aaaaba  BOLD: 972170  EoL: 3221232  GBIF: 10912313  iNaturalist: 1396670  IRMNG: 11928818
Chahe, Pizhou

| Chahe 岔河镇 |
| --- | --- |
Town
ChaheLocation in Jiangsu
Koordinat: 34°32′24″N 117°53′51″E﻿ / ﻿34.54000°N 117.89750°E﻿ / 34.54000; 117.89750
Country: People's Republic of China
Province: Jiangsu
Prefecture-level city: Xuzhou
County-level city: Pizhou
Zona waktu: UTC+8 (China Standard)
Chahe (Hanzi: 岔河; Pinyin: Chàhé) adalah sebuah kota di Tiongkok di Pizhou, Jiangsu. Templat:Sampai tahun 2020, kota ini membawahi dua belas desa berikut:
Desa Chahe
Desa Xihuangshi (西黄石村)
Desa Qiaonan (桥南村)
Desa Qiaobei (桥北村)
Desa Linqiao (林桥村)
Desa Mazhuang (马庄村)
Desa Yangdun (样墩村)
Desa Yanchu (颜楚村)
Desa Shengjia (盛家村)
Desa Liangbi (良壁村)
Desa Dongshazhuang (东沙庄村)
Desa Maji (马季村)
Takizawa Bakin

Takizawa Bakin (滝沢 馬琴), juga dikenal sebagai Kyokutei Bakin (曲亭 馬琴, 4 Juli 1767 – 1 Desember 1848), adalah seorang novelis Jepang pada zaman Edo. Lahir dengan nama Takizawa Okikuni (滝沢興邦), ia menulis dengan nama pena Kyokutei Bakin (曲亭馬琴). Kemudian dalam hidupnya ia menggunakan nama pena Toku (解). Ilmu pengetahuan modern umumnya menyebutnya sebagai Kyokutei Bakin, atau hanya Bakin. Ia dianggap sebagai salah satu, jika bukan satu-satunya, penulis utama sastra Jepang awal abad ke-19. Ia adalah putra ketiga yang masih hidup dari keluarga Samurai berpangkat rendah. Setelah banyak kematian dalam keluarganya, ia melepaskan status samurainya, menikahi janda seorang pedagang, dan menjadi penduduk kota Edo. Ia mampu menghidupi keluarganya dengan tulisan-tulisannya yang produktif tentang gesaku, terutama roman sejarah didaktik, meskipun ia selalu ingin mengembalikan keluarganya ke kelas sosial samurai. Beberapa karya terbaiknya adalah Nansō satomi hakkenden (The Chronicles of the Eight Dog Heroes of the Satomi Clan of Nansō) yang terdiri dari 106 buku dan Chinsetsu yumiharizuki [ja] (Strange Tales of the Crescent Moon). Bakin menerbitkan lebih dari 200 karya dalam hidupnya, termasuk kritik sastra, buku harian, dan novel sejarah.
Pranala luar

Media tentang Kyokutei Bakin di Wikimedia Commons
Takizawa Bakin di Encyclopædia Britannica
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Israel  Belanda 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1
Suadi Atma

| Suadi Atma |
| --- | --- |

 
Informasi pribadi
Lahir: 22 Juni 1947 (umur 77) Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Almamater: Akademi Militer (1970)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Darat
Masa dinas: 1970–2003
Pangkat:  Mayor Jenderal TNI
NRP: 23371
Satuan: Infanteri
Pertempuran/perang: Operasi Seroja Konflik Papua


Sunting kotak info • L • B
 
Mayor Jenderal TNI (Purn.) H. Suadi Atma, S.I.P. (lahir 22 Juni 1947
) adalah seorang Purnawirawan TNI-AD yang terakhir menjabat sebagai Komandan Sekolah Calon Perwira Angkatan Darat.
Suadi, lulusan Akmil 1970 ini dari kecabangan Infanteri. Jabatan terakhir jenderal bintang dua ini adalah Wakil Komandan Jenderal Akademi TNI.
Riwayat Pendidikan

Akabri (1970)
Seskoad (Lulusan Terbaik Susreg XXIV 1987)
Sesko ABRI (1993)
Riwayat Jabatan

Komandan Yonif 611/Awang Long (1985)
Komandan Yonif 612/Modang (1985—1986)
Komandan Korem 121/Alambhana Wanawwai (1995—1996)
Kepala Staf Kodam XVII/Trikora
Panglima Kodam II/Sriwijaya (1997—1998)
Wakil Irjen TNI
Wadanjen Akademi TNI
Danseskoad (2001—2003)
Riwayat Jabatan > Sipil

Anggota Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Fraksi Utusan Daerah Sumatera Selatan (1997–1998)
Penghargaan > Tanda Kehormatan

Suadi mendapatkan sejumlah tanda kehormatan atas prestasi dan jasanya baik dari dalam maupun luar negeri, diantaranya:
Slawi Wetan, Slawi, Tegal

Slawi Wetan adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Slawi, Kabupaten Tegal, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Slawi, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Kelurahan:  Kagok  Kudaile  Pakembaran  Procot  Slawi Wetan 
Desa:  Dukuhsalam  Dukuhwringin  Kalisapu  Slawi Kulon  Trayeman
Epem, Citak Mitak, Mappi

| Epem |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Selatan
Kabupaten: Mappi
Kecamatan: Citak Mitak
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Epem adalah sebuah kampung di Distrik Citak Mitak, Kabupaten Mappi, Papua Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan Distrik Citak Mitak, Kabupaten Mappi, Papua Kampung
| l b Distrik Citak Mitak, Kabupaten Mappi, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Abau  Bidnew  Epem  Kumasma  Senggo  Tamanin  Womin
Google Product Search

Google Product Search merupakan layanan yang dulu dikenal dengan nama Froogle, yaitu layanan pembanding harga yang diluncurkan Google. Saat ini Google Product masih dalam versi beta. Dengan layanan ini, pengguna bisa memasukkan nama produk yang ingin dicari, lalu hasil pencarian akan muncul berupa daftar toko yang menjual produk tersebut, lengkap dengan informasi harganya. Layanan ini dapat diakses di alamat www.google.com/products.
Google Product Search membantu pembeli menemukan dan membeli produk melalui web. Sebagai penjual, seseorang bisa mengirimkan produknya ke Google Product Search, sehingga memungkinkan pembeli untuk dengan cepat dan mudah menemukan situsnya.
Keuntungan Menggunakan Google Product Search

Keuntungan menggunakan layanan Google Product Search diantaranya:
Meningkatkan lalu lintas situs serta penjualan.
Product Search menghubungkan produk penjual dengan pembeli yang mencari melalui Google, membantu penjual barang mengarahkan lalu lintas dan penjualan untuk tokonya. Produk yang telah dimasukkan di Google Product Search akan muncul dihalaman pencarian dan bahkan dapat ditampilkan di Google.com, tergantung pada relevansi item.
Kirim / memasukkan produk secara gratis.
Pencantuman produk benar-benar bebas. Tidak ada biaya untuk meng-unggah item atau lalu lintas tambahan yang diterima.
Jangkauan pembeli berkualitas.
Menjangkau pembeli secara tepat ketika mereka mencari item untuk membeli di Google.
Abas (Kristen)

"Abas" beralih ke halaman ini. Untuk tokoh mitologi Yunani, lihat Abas (mitologi).
St. Dominikus dari Silos ditahtakan sebagai abas (Hispano-Flemish Gothic abad ke-15)
Abas adalah gelar yang diberikan kepada pimpinan sebuah biara dalam agama Kristen. Abas juga dapat menjadi gelar kehormatan yang dianugerahkan kepada rohaniwan yang bukan seorang kepala biara. Abas wanita disebut abdis.
Asal-usul

Gelar abas berasal dari biara-biara di Mesir dan Suriah, selanjutnya menyebar ke seluruh kawasan Timur Mediterania, dan dengan cepat menjadi umum digunakan dalam semua bahasa sebagai sapaan kepada seorang kepala biara. Awalnya kata abas digunakan sebagai sapaan hormat kepada semua biarawan, tetapi kemudian dibatasi oleh hukum kanon untuk digunakan menyapa para "superior" tertentu yang berstatus imam. Gelar ini pernah pula digunakan untuk menyapa imam-imam tertentu, seperti Abbas palatinus (abas istana) di lingkungan monarki Frank, dan Abbas castrensis (abas perkemahan) imam-imam kapelan di lingkungan istana dan angkatan bersenjata para penguasa Merovingian dan Carolingian. Gelar "abas" kemudian digunakan secara umum dalam struktur kepemimpinan monastik Barat yang juga mencakup para imam.
Informasi umum

Sebelum zaman modern, abas diperlakukan dengan sangat hormat oleh para biarawan yang dipimpinnya. Bilamana dia muncul dalam gereja atau ruangan biara, seluruh hadirin bangkit dan membungkukkan badan. Surat-suratnya diterima sambil berlutut, sama seperti surat-surat dari paus dan raja. Tidak seorangpun biarawan yang boleh duduk di hadapannya atau meninggalkannya tanpa seizinnya, pencerminan etiket hirarkis keluarga dan masyarakat. Tempat paling terhormat diperuntukkan baginya, baik dalam gereja maupun di meja makan. Dalam Gereja Timur, abas diperintahkan untuk makan bersama-sama para biarawan lain. Di Gereja Barat, Peraturan Santo Benediktus mengatur baginya sebuah meja tersendiri, di mana dia dapat menjamu tamu dan orang-orang asing. Hal ini membuka pintu bagi hidup mewah, oleh karena itu, konsili Aachen, para 817 Masehi, mengeluarkan dekret yang mengharuskan abas duduk makan di refter, dan terlibat dalam kegiatan sehari-hari para biarawan, kecuai bila dia mesti menjamu seorang tamu. Jika abas masuk ke refter untuk bersantap, para pendampingnya sudah siap dengan perlengkapan makan, jika diperlukan seorang pelayan akan membantu mereka. Jika para abas makan di dalam ruang pribadinya, Peraturan St. Benediktus mewajibkan mereka untuk mengundang serta para rahib untuk makan bersama, dan untuk itu perlu disediakan ruangan khusus, di saat seperti itu para tamu tidak diperbolehkan berdebat, bergurau, dan bergosip.
Praktik modern

Dalam Gereja Katolik Roma, para abas masih dipilih oleh para biarawan dari sebuah biara untuk memimpin mereka sebagai superior rohani mereka. Sebuah biara harus mendapatkan status sebagai biara dari paus, dan biara-biara yang demikian mendapatkan statusnya setelah memperlihatkan suatu tingkat stabilitas—jumlah tertentu dari biarawan yang mengucapkan kaul, jumlah tertentu dari lamanya berdiri, tingkat kemapanan tertentu dalam hal ekonomi, panggilan dan peraturan. Sebelum mencapai taraf tersebut, sebuah biara hanya merupakan sebuah priori, dikepalai seorang prior yang bertindak selaku superior namun tanpa derajat otoritas legal yang sama dengan yang dimiliki seorang abas.
Abas adalah seorang imam, dipilih oleh para biarawan dari antara para biarawan yang telah mengikrarkan kaul-kekal. Sekali terpilih, dia harus mengajukan permohonan pemberkatan: pemberkatan seorang abas dilaksanakan oleh uskup yang wilayah keuskupannya menjadi lokasi biara yang bersangkutan, atau atas seizinnya, oleh abas atau uskup lain. Upacara pemberkatan tersebut dalam beberapa aspek mirip dengan pentahbisan seorang uskup, yakni abas yang baru dimahkotai dengan mitra, disematkan cincin pada jarinya, dan diberikan tongkat gembala serta menerima penumpangan tangan serta pemberkatan dari pemimpin upacara. Meskipun upacara tersebut menjadikan abas yang baru itu memperoleh kedudukan otoritas legal, tetapi tidak menjadikannya memperoleh otoritas sakramental.
Begitu menerima pemberkatan, si abas bukan saja menjadi bapak bagi para biarawan yang dipimpinnya dalam pengertian rohani, tetapi juga menjadi superior mayor bagi mereka menurut hukum kanon, serta memiliki otoritas tambahan untuk menganugerahkan jabatan pelayanan sebagai akolit dan lektor (sebelumnya, dia dapat memberikan pemberkatan untuk menduduki jabatan-jabatan minor, yang bukan sakramen, dan yang kini telah digantikan oleh jabatan-jabatan pelayanan tersebut). Biara adalah suatu badan "religius bebas" dan oleh karena itu,, dalam banyak hal bertanggungjawab langsung kepada paus, atau abas primat, bukannya kepada uskup setempat.
Abas mengenakan seragam biara yang sama dengan rekan-rekan biarawannya, tetapi menurut tradisi dia mengenakan pula sebuah kalung salib seperti yang dikenakan uskup.
Abas teritorial juga sama seperti abas biasa, tetapi selain itu dia menerima suatu mandat otoritas dari paus atas teritorial sekitar biara yang menjadi tanggung jawabnya.
Hierarki abas

Dalam beberapa keluarga monastik terdapat jenjang keutamaan atau otoritas di kalangan abas. Dalam beberapa kasus, hal tersebut terjadi karena biara tertentu dianggap sebagai "induk" dari beberapa "anak" biara yang awalnya didirikan sebagai biara yang mandiri dari biara "induk." Dalam kasus-kasus lain, biara-biara telah berafiliasi dalam jaringan-jaringan yang disebut "kongregasi." Beberapa keluarga monastik mengakui satu biara sebagai biara induk dari keseluruhan ordo.
Abas San Anselmo di Aventino, di Rome, disebut "abas primat," dan dianggap sebagai abas senior dalam Ordo St. Benediktus (O.S.B.)
Abas presiden adalah kepala sebuah kongregasi (federasi) biara-biara dalam Ordo St. Benediktus (misalnya, English Congregation, The American Cassinese Congregation, dll.), atau dalam Ordo Sistersian (O. Cist.)
Abas Agung adalah kepala beberapa biara yang merupakan biara-biara induk dari biara-biara lain (misalnya, St. Vincent's Archabbey, Latrobe, Pennsylvania)
Para abas modern yang bukan superior

Gelar abbé (Bahasa Prancis), umum digunakan dalam Gereja Katolik di Benua Eropa, gelar ini setara dengan "Father" dalam Bahasa Inggris dan "Romo" di Indonesia (etimologi paralel), yang dengan bebas digunakan untuk menyapa semua orang yang telah menerima tonsura. Penggunaan gelar ini konon berasal dari hak yang diberikan kepada Raja Prancis atas dasar perjanjian antara Paus Leo X dan Raja Francis I (1516), untuk menunjuk abbés commendataires bagi sebagian besar biara di Prancis. Harapan untuk mendapatkan sinecura tersebut memikat banyak pria muda ke Gereja dalam jumlah besar, dan kelas abbés pun terbentuk—abbés de cour mereka kadang-kadang disebut (secara ironis) abbés de sainte espérance, (abbés harapan suci)—yang memegang kedudukan resmi. Hubungan yang dijalin oleh sebagian besar dari mereka dengan Gereja adalah hubungan yang paling rentan, cukup dengan mengadopsi gelar abbé, setelah menjalani studi teologi ringan, mempraktikkan selibat dan mengenakan busana khusus berupa sehelai mantel pendek berwarna violet gelap berkerah sempit. Menjadi orang-orang yang dianggap berpendidikan dan tentunya hidup senang, membuat banyak warga kelas masyarakat ini dekat dengan keluarga-keluarga ningrat Prancis sebagai guru dan penasehat pribadi. Hampir semua keluarga ternama punya seorang abbé. Kelas ini lenyap sesudah Revolusi Prancis; namun gelar abbé, tanpa hubungan tertentu dengan fungsi gerejawi apapun seingat orang, tetap digunakan sebagai gelar umum untuk menyapa semua rohaniwan.
Kristen Timur

Dalam Gereja Ortodoks Timur dan Gereja-Gereja Katolik Timur, abas disebut Hegumenos. Superior dari sebuah komunitas biarawati disebut Hegumenia. Ekuivalen terdekat dari Abas Agung adalah Arkimandrit.
Di Timur, ketetapan-ketetapan Codex Yustinianus masih diterapkan, di mana sebagian besar abas tunduk langsung di bawah seorang uskup. Biara-biara yang memperoleh status stavropegial tunduk langsung kepada seorang Primat atau Sinode para uskupnya.
Sekalipun gelar "abas" dalam Gereja Barat sekarang ini tidak lagi diberikan kepada orang-orang selain para kepala biara, di Timur gelar arkimandrit diberikan kepada para imam "monastik" (imam yang selibat), sekalipun bukan merupakan anggota sebuah biara, sebagai penghargaan atas pengabdiannya, mirip dengan gelar monsignor dalam Ritus Latin di Gereja Katolik. Dalam Gereja Ortodoks Rusia, hanya biarawan yang diizinkan menjadi abas atau arkimandrit. Imam-imam yang beristri diangkat ke jenjang sama sebagai Protopresbiter. Tidak ada imam "selibat" yang bukan biarawan dalam Gereja Rusia, dengan pengecualian untuk imam-imam menikah yang sudah menduda. Sejak era Ratu Katerina II jenjang abas dan arkimandrit diberikan sebagai gelar kehormatan dalam Gereja Rusia, dan boleh diberikan kepada semua biarawan, sekalipun bukan kepala biara.
Abas Protestan

Dalam Gereja Injili Jerman gelar dalam Bahasa Jerman Abt (abas) kadang-kadang diberikan, seperti gelar abbé di Prancis, sebagai gelar kehormatan, dan masih terus digunakan untuk menyapa pimpinan beberapa biara yang diubah pda masa Reformasi menjadi yayasan-yayasan pendidikan.
yang paling menonjol adalah Biara Loccum di Hanover, yang didirikan sebagai sebuah biara Sistersianpada 1163 oleh Count Wilbrand dari Hallermund, dan direformasi pada 1593. Abas dari Loccum, yang tetap membawa-bawa tongkat gembala, menduduki posisi tertinggi dari seluruh rohaniwan di Hanover, dan secara ex officio merupakan anggota konsistori kerajaan. Struktur pemerintahan biara itu terdiri atas abas, prior dan "komunitas" para Stiftsherren (kanon).
Dalam Gereja Inggris, Uskup Norwich, dengan dekret kerajaan yang dikeluarkan Raja Henry VIII, juga diberi gelar kehormatan sebagai "Abas St. Benet." Gelar ini bermula sejak pemisahan Inggris dari Tahta Keuskupan Roma, tatkala Raja henry, sebagai kepala tertinggi dari gereja mandiri yang baru berdiri itu, menyita seluruh biara, kecuali biara St. Benet, karena abas dan para biarawan di situ tidak berharta apa pun, dan hidup selayaknya pengemis, memecat Uskup Norwich saat itu dan menggantikannya dengan abas St. Benet, oleh karenanya gelar ganda itu terus dipertahankan sampai sekarang.
Selain itu, dalam uparaca pelantikan Uskup Agung Canterbury, terdapat tiga kali pelantikan, yang pertama sebagai uskup dari keuskupan Canterbury, yang kedua di Tahta St. Augustinus sebagai Primat Seluruh Inggris, san yang ketiga sebagai Abas Tituler Canterbury.
Ada beberapa biara Benediktin dalam Komuni Anglikan. Sebagian besar di antaranya memiliki abas bermitra.
Abas dalam seni dan sastra

"Abas" adalah salah satu tipe awal ilustrasi dalam Danse Macabre.
Kehidupan sejumlah abas memberi kontribusi penting bagi hagiografi Kristiani, salah satu yang paling terkenal adalah Riwayat St. Benediktus dari Nursia karya St. Gregorius Agung.
Dari tahun 1106-1107 Masehi, seorang abas Ortodoks Rusia bernama daniel melakukan perjalanan ziarah ke Tanah Suci dan mencatat pengalaman-pengalamannya. Buku hariannya itu banyak dibaca di seluruh Rusia, dan sekurang-kurangnya masih ada 75 salinan manuskrip yang bertahan.
Santo Yosef, Abas Volokolamsk (1439–1515), menyusun sejumlah karya tulis berpengaruh menentang bidaah, dan mengenai disiplin monastik dan liturgis, serta filantropi Kristiani.
dalam serial Tales of Redwall, makhluk-makhluk Redwall dipimpin oleh seorang abas atau abdis. Para "abas" ini dipilih oleh para saudara dan saudari Redwall untuk melayani sebagai seorang superior dan untuk memperlihatkan kepedulian paternal. Sangat mirip dengan para abas yang asli.
Lihat pula

Hegumen
Arkimandrit
Sumber dan referensi

Wikisource memiliki teks  artikel Ensiklopedia Britannica 1911 mengenai .
999 peristiwa dalam Catholic Encyclopaedia
Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "perlu nama artikel ". Encyclopædia Britannica (edisi ke-11). Cambridge University Press.
Pranala luar

Abas Ortodoks Rusia dari Biara Valaam
Peziarahan Abas Rusia Daniel di Tanah Suci Diarsipkan 2007-06-09 di Wayback Machine.
| l b Daftar tokoh dengan gelar yang Agung |
| --- | --- |
Asia selain Timur Tengah:  Akbar  Anawrahta  Anyakrakusuma  Asoka  Bayinnaung  Bhumibol Adulyadej  Buddha Yodfa Chulaloke  Chulalongkorn  Gwanggaeto  Kangxi  Kanishka  Mengrai  Narai  Naresuan  Parakramabahu I  Raja Raja Chola I  Rajendra Chola I  Ramkhamhaeng  Sejong  Sri Baduga Maharaja  Taksin  Taizong  Yu 
Eropa:  Albertus  Alfonso III  Alfred  Bolesław I  Fernando  Friedrich II  Friedrich Wilhelm  Gustav II Adolf  Henri IV  Hugues  Ivan III  João  Karel  Kazimierz III  Knut  Konstantinus  Lajos I  Llywelyn  Louis XIV  Paus Dionisius  Paus Gregorius  Paus Leo  Pedro III  Pompeius  Pyotr I  Rhodri  Roman  Sancho III  Simeon I  Stefan III  Tamar  Theoderikus  Theodosius I  Tigranes  Tiridates  Valdemar I  Valentinianus I  Vladimir I  Vytautas  Yekaterina II  Yustinianus I 
Timur Tengah  dan Afrika:  Abbas  Antiokhos  Ahasyweros I  Aleksander  Askia Mohammad I  Darius  Herodes  Koresh  Mithridates II  Mubarak Al-Sabah  Nebukadnezar II  Radama I  Ramses II  Reza Shah  Sargon  Syapur II  Süleyman I  Timur  Umar 
Di Amerika:  Kamehameha I  Pacal  Yuknoom Ch'een II  Motecuzoma II 
| l b Hidup bakti dalam Gereja Katolik |
| --- | --- | --- |
| Jenis |  Klerus sekular  Perawan Hidup Bakti  Rahib  Lembaga Religius Ordo Kebiaraan Senobitis  Tertutup  Idioritmis  Kanon Reguler  Mendikan Ordo Kedua  Klerus Regular  Kongregasi  Lembaga Sekular  Serikat Hidup Kerasulan  |  |
| Kaul |  Nasihat Injil Kemiskinan  Kemurnian  Ketaatan  Profesi  Kaul meriah  Kaul Keheningan  Kaul Stabilitas  |  |
| Biara |  Keabasan  Kloster  Wisma  Pertapaan  Priorat  Refter    |  |
| Doa |  Kontemplasi  Ibadat Harian  Misa  Meditasi  Mistisisme  Rosario  |  |
| Habit |  Pakaian klerus  Koif  Cornette  Skapulir  Vestimentum  |  |
| Anggota |  Abas  Abdis  Bruder  Biarawan  Frater  Biarawati  Kepala Novis  Novis  Oblat  Postulan  Superior Provinsial  Prior  Suster  Superior Jenderal  |  |
| Lain-Lain |  Asketisme  Tonsur  Penegasan Panggilan  |  |
  Portal Katolik 
Ikon Koptik dari St. Pakhomius, pendiri monastisisme senobitik .
Relief St. Benediktus dari Nursia, menggenggam tongkat gembala abas dan Peraturan Biara yang disusunnya (Münsterschwarzach, Jerman).
Lambang abas Katolik Roma dicirikan oleh tongkat gembala keemasan berikat selembar kerudung serta sebuah galero hitam dengan dua belas simpul (galero seorang abas teritorial berwarna hijau)
"Abas", dari Tarian Sang Maut, oleh Hans Holbein Muda