stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Carole Lombard
Filmografi > Utama

| --- | --- |
 A Perfect Crime (1921)  Gold Heels (1924)  Dick Turpin (1925)  Marriage in Transit (1925)  Gold and the Girl (1925)  Hearts and Spurs (1925)  Durand of the Bad Lands (1925)  The Plastic Age (1925)  The Road to Glory (1926)  The Johnstown Flood (1926)  The Fighting Eagle (1927)  My Best Girl (1927)  The Divine Sinner (1928)  Power (1928)  Me, Gangster (1928)  Show Folks (1928)  Ned McCobb's Daughter (1928)  High Voltage (1929)  Big News (1929)  The Racketeer (1929)  Dynamite (1929)  The Arizona Kid (1930)  Safety in Numbers (1930)  Fast and Loose (1930)  It Pays to Advertise (1931)  Man of the World (1931)  Ladies' Man (1931)  Up Pops the Devil (1931)  I Take This Woman (1931)  No One Man (1932) :  Sinners in the Sun (1932)  Virtue (1932)  No More Orchids (1932)  No Man of Her Own (1932)  From Hell to Heaven (1933)  Supernatural (1933)  The Eagle and the Hawk (1933)  Brief Moment (1933)  White Woman (1933)  Bolero (1934)  We're Not Dressing (1934)  Twentieth Century (1934)  Now and Forever (1934)  Lady by Choice (1934)  The Gay Bride (1935)  Rumba (1935)  Hands Across the Table (1935)  Love Before Breakfast (1936)  The Princess Comes Across (1936)  My Man Godfrey (1936)  Swing High, Swing Low (1937)  Nothing Sacred (1937)  True Confession (1937)  Fools for Scandal (1938)  Made for Each Other (1939)  In Name Only (1939)  Vigil in the Night (1940)  They Knew What They Wanted (1940)  Mr. & Mrs. Smith (1941)  To Be or Not to Be (1942)
Filmografi > Film Kecil

| --- | --- |
 Smith's Pony (1927)  Gold Digger of Weepah (1927)  The Girl from Everywhere (1927)  The Beach Club (1928)  Run, Girl, Run (1928)  Smith's Army Life (1928)  The Best Man (1928)  The Swim Princess (1928)  The Bicycle Flirt (1928)  Smith's Restaurant (1928)  The Girl from Nowhere (1928) :  His Unlucky Night (1928)  The Campus Vamp (1928)  Motorboat Mamas (1928)  Matchmaking Mamma (1929)  Don't Get Jealous (1929)  Hollywood on Parade No. 11 (1933)  The Fashion Side of Hollywood (1935)  Hollywood Goes to Town (1938)  Screen Snapshots: Stars on Horseback (1939)  Picture People No. 10: Hollywood at Home (1942)
Pranala luar

Carole Lombard di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Prancis) Carole LOMBARD: Biographie, filmographie, galerie, etc.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Latvia  Republik Ceko  Australia  Korea  Belanda  Polandia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  National Archives (US)  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Connection (album mini Onew)

Connection adalah album berbahasa Korea keempat dan album mini kelima secara keseluruhan dari penyanyi Korea Selatan Onew. Album ini dirilis pada tanggal 6 Januari 2025, oleh Griffin Entertainment. Album ini didahului oleh singel pertama, "Yay", pada 12 Desember, dan didukung oleh singel utama, "Winner", dirilis bersamaan dengan album mini ini.
Latar belakang dan perilisan

Pada September 2024, Onew merilis Flow, proyek pertamanya sejak hengkang dari SM Entertainment pada awal 2024.
Ndauh Nitenggo, Lawe Sigala-Gala, Aceh Tenggara

| Ndauh Nitenggo |
| --- | --- |
Kute
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Tenggara
Kecamatan: Lawe Sigala-Gala
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Ndauh Nitenggo merupakan salah satu kute yang ada di kecamatan Lawe Sigala-Gala, Kabupaten Aceh Tenggara, provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Lawe Sigala-Gala, Kabupaten Aceh Tenggara, Aceh |
| --- | --- |
Kute:  Bukit Merdeka  Bukit Sepakat  Darul Aman  Enmya Batu Dua Ratus  Gabungan Parsaoran  Gaya Jaya  Gelah Musara  Karya Indah  Kayu Mbelin  Kedataran Gabungan  Kertimbang  Kuta Tengah  Lawe Kesumpat  Lawe Loning Aman  Lawe Loning Gabungan  Lawe Loning Hakhapen  Lawe Loning I  Lawe Loning Sepakat  Lawe Pekhidinen  Lawe Rakat  Lawe Serke  Lawe Sigala Barat  Lawe Sigala Barat Jaya  Lawe Sigala II  Lawe Sigala Timur  Lawe Tua Gabungan  Lawe Tua Makmur  Lawe Tua Persatuan  Mulie Dame  Ndauh Nitenggo  Sebungke  Suka Damai  Suka Jaya  Suka Maju  Tanah Baru
Keuskupan Greenland

| Keuskupan Greenland Kalaallit Nunaat Biskoppeqarfittutcode: kl is deprecated  (Greenlandic) Grønlands Stiftcode: da is deprecated  (Denmark) |
| --- | --- |

Lutheran
 
Katedral Nuuk
Lokasi
Negara:  Denmark
Wilayah:  Greenland
Dekanat: 3
Kantor pusat: Nuuk, Greenland, Denmark
Statistik
Luas: 2.166.086 km2 (836.330 sq mi)
Populasi - Total: (per 2019) 55.992
Informasi
Denominasi: Lutheran
Pendirian: 1 November 1993
Katedral: Katedral Sang Juruselamat, Nuuk
Bahasa: Bahasa Greenland Bahasa Denmark
Kepemimpinan kini
Gereja induk: Gereja Denmark
Uskup: Sofie Petersen
Situs web
ilagiit.gl
Keuskupan Greenland (bahasa Greenland: Kalaallit Nunaat Biskoppeqarfittut, bahasa Denmark: Grønlands Stift) adalah provinsi Gerejawi di Greenland, yang beraliran Lutheran yang berada di bawah kepemimpinan Uskup Greenland, saat ini dijabat oleh Sofie Peterson.
Kronologi

Didirikan pada tanggal 1 November 1993 sebagai Keuskupan Greendland, memisahkan diri dari Keuskupan Kopenhagen dan diubah sebagai keuskupan Lutheran dari Keuskupan Garða.
Sejarah

Secara historis (sebelum reformasi, Keuskupan Greenland dikenal sebagai Keuskupan Garða. Keuskupan kuno tersebut tidak lagi berjalan sehingga dibubarkan pada abad ke-14 setelah kematian Uskup Álfur pada tahun 1377. Meskipun demikian, para uskup masih diangkat hingga tahun 1537, meskipun tidak satu pun dari para uskup yang berhasil mencapai Greenland. Mulai tahun 1905 hingga tahun 1922, Greenland merupakan bagian dari wilayah Keuskupan Sjælland yang sekarang telah dibubarkan akibat dimekarkannya keuskupan tersebut. Mulai tahun 1922 hingga tahun 1993, Greenland merupakan bagian dari wilayah Keuskupan Kopenhagen). Pada tahun 1980, seorang uskup ditunjuk untuk Greenland atas nama Uskup Kopenhagen. Keuskupan tersebut baru didirikan kembali pada tahun 1993 ketika namanya diganti menjadi Keuskupan Greenland yang memisahkan diri dari Keuskupan Kopenhagen.
Status independen

Gereja Greenland memiliki kesamaan dengan lembaga-lembaga lainnya di Greenland, yaitu diatur oleh pemerintah Denmark tetapi dengan otonomi yang luas. Gereja Greenland terdiri atas satu keuskupan saja yang merupakan bagian dari Gereja Denmark, tetapi terus meraih status independen penuh dari Gereja Denmark. Dalam hal ini, keuskupan tersebut mengikuti contoh dari Gereja Kepulauan Faroe yang juga merupakan keuskupan tunggal dan mendapatkan status independen penuh dari Gereja Denmark pada tanggal 29 Juli 2007. Pada tanggal 21 Juni 2009, Gereja Greenland diambil alih oleh pemerintah daerah Greenland, termasuk pendanaan dan hukumnya sekarang berada di bawah pemerintah daerah Greenland, berbeda dengan keuskupan lain di Gereja Denmark yang berada di bawah wewenang Parlemen Denmark. Meskipun demikian, Gereja Greenland masih merupakan keuskupan dari Gereja Denmark.
Struktur gereja

Sama dengan gereja Lutheran lainnya, Gereja Greenland juga mengakui pelayanan dari para imam, uskup, dan diakon; mengakui dua sakramen utama, yaitu sakramen baptisan dan sakramen perjamuan (ekaristi); Gereja Greenland juga melayani ritus-ritus lainnya seperti peneguhan sidi, pernikahan, penahbisan, pengakuan dosa, dan pemakaman; iman gereja berdasarkan kitab suci, Pengakuan Iman Rasuli, Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopel, Pengakuan Iman Athanasius, dan Pengakuan Iman Augsburg. Gereja Greenland juga adalah persekutuan penuh dengan gereja-gereja Lutheran lainnya di negara-negara Nordik dan Baltik dan dengan gereja-gereja Anglikan di Kepulauan Britania.
Daftar uskup

Untuk uskup sebelum Reformasi Protestan, lihat Garðar, Greenland § Keuskupan Garðar.
Artikel utama: Uskup Greenland
Kristian Mørch (1993–1995)
Sofie Petersen (1995–sekarang)
Pranala luar

Situs resmi Gereja Greenland
| l b Keuskupan Gereja Denmark |
| --- | --- |
Keuskupan saat ini:  Aalborg  Aarhus  Kopenhagen  Funen  Greenland  Haderslev  Helsingør  Lolland–Falster  Ribe  Roskilde  Viborg 
Bekas keuskupan:  Sjælland (Zealand) 
Sofie Petersen, Uskup Greenland saat ini.
Idris

| Nabi Idris إدريس 'alaihissalam |
| --- | --- |
Kaligrafi Idris 'alaihis-salam
Nama lain:  Henokh (?)  Akhnukh 
Gelar:  Nabi  'alaihis-salam (keselamatan atasnya) 
Pendahulu: Adam (Sesuai urutan 25 nabi)
Pengganti: Nuh (Sesuai urutan 25 nabi)

Idris (bahasa Arab: إدريس, translit. Idrīs) adalah nabi kedua dalam Islam setelah nabi Adam AS, tokoh yang namanya disebut dalam Al-Qur'an 2 ayat yang merujuk pada nabi Idris selaku karakternya. Dalam daftar 25 nabi dalam Islam, nama Idris biasanya ditempatkan di urutan kedua, setelah Adam dan sebelum Nuh.
Al-Qur'an tidak menjabarkan kisah Idris dan hanya menyebut namanya dua kali. Kisah Idris yang biasanya termaktub dalam berbagai literatur Muslim bersumber dari sumber non-Qur'an, seperti hadits, riwayat sahabat Nabi, dan tafsiran para ulama. Pendapat paling masyhur menyatakan bahwa Idris adalah orang yang sama dengan tokoh dalam Alkitab bernama Henokh yang merupakan kakek buyut Nuh.
Ayat

Dan ceritakanlah (Muhammad) kisah Idris di dalam Kitab. Sesungguhnya dia seorang yang sangat mencintai kebenaran dan seorang nabi, dan Kami telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi.
Nama

Nama "Idris" dijelaskan kemungkinan memiliki arti "penerjemah." Sebagian sumber menyatakan bahwa dia disebut Idris dalam bahasa Arab karena ketekunannya dalam mempelajari ajaran-ajaran dari Adam dan Syits. Beberapa penafsir Al-Qur'an seperti Al-Baizawi menyatakan bahwa Idris diambil dari kata bahasa Arab dars "untuk mengajarkan" wahyu Ilahi. Menurut Az-Zamakhsyari, kata Idris bukan nama yang berasal dari bahasa Arab.
Keterangan

Nama Idris disebutkan dua kali dalam Al-Qur'an. Dalam Al-Qur'an, Idris dipuji dan disifati sebagai orang yang jujur, sabar, dan sosok yang diangkat ke martabat yang tinggi. Keterangan Idris selain itu berasal dari luar Al-Qur'an, seperti hadits, riwayat sahabat Nabi, atau pendapat para ulama.
Ibnu Ishaq menyatakan bahwa Idris adalah orang pertama yang mengenalkan tulis-menulis menggunakan pena, menjahit baju dan memakainya, dan manusia yang mengerti masalah medis. Dikatakan bahwa dia merupakan orang pertama yang meneliti pergerakan bintang, juga menetapkan berat dan ukuran.
Ada pendapat menyatakan bahwa Idris awalnya lahir di Babil. Namun saat penduduk di sana mulai banyak melakukan dosa, dia dan pengikutnya hijrah ke Mesir.
Ibnu Abbas berkata,
"Dawud adalah seorang pembuat perisai, Adam seorang petani, Nuh seorang tukang kayu, Idris seorang penjahit, dan Musa adalah penggembala."
Sebagian mengatakan bahwa Idris dijuluki sebagai "Asad al-asad" (singa dari segala singa) karena keberanian dan kegagahannya, sedangkan di dalam kisah lain, Idris diberi julukan "Harmasu al-Haramisah" (ahlinya perbintangan).
Riwayat masyhur menyatakan bahwa Idris wafat di langit keempat. Ka'ab al-Ahbar menceritakan bahwa suatu saat Idris mengatakan pada salah satu malaikat, "Sesungguhnya Allah telah menurunkan wahyu kepadaku berupa ini dan itu. Maka sampaikanlah kepada malaikat maut agar dia menunda ajalku, sehingga aku bisa menambah amalku." Malaikat tersebut membawa Idris menuju langit. Di langit keempat, mereka bertemu dengan malaikat maut. Malaikat tersebut menyampaikan pesan Idris kepada malaikat maut. Malaikat maut bertanya, "Lantas di mana Idris sekarang?" Dia menjawab, "Dia berada di atas punggungku." Malaikat maut berkata, "Sungguh menakjubkan. Sesungguhnya engkaulah yang diutus, tapi dikatakan kepadaku, 'Cabutlah Idris di langit keempat,' sehingga aku katakan, 'Bagaimana mungkin aku mencabut ruhnya di langit keempat, sementara dia berada di bumi?'" Lalu malaikat maut mencabut nyawa Idris di langit keempat. Itulah yang dimaksud dengan firman Allah, "Dan Kami telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi."
Keterangan > Hadits isra' mi'raj

Dalam hadits mengenai isra' mi'raj, diterangkan bahwa Nabi Muhammad bertemu dengan Idris di langit keempat. Diriwayatkan dari 'Abbas bin Malik,
"... Gerbang telah terbuka, dan ketika aku (Muhammad) pergi ke langit keempat, di sana aku melihat Idris. Jibril berkata (kepadaku), 'Ini adalah Idris. Berilah dia salammu.' Maka aku mengucapkan salam kepadanya, dan ia mengucapkan, 'Selamat datang, wahai saudaraku yang shalih dan nabi yang shalih' sebagai balasan salamnya kepadaku."
Keterangan > Nabi yang masih hidup

Ada kepercayaan di sebagian kalangan Muslim bahwa ada empat orang nabi yang masih hidup sampai sekarang: dua hidup di bumi dan dua di langit. Dua nabi yang ada di bumi yang dimaksud adalah Nabi Khidir dan Nabi Ilyas, sementara dua yang ada di langit adalah Nabi Idris dan Nabi 'Isa.
Tentang ayat, "Dan Kami telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi," Mujahid menyatakan bahwa Idris diangkat ke langit dan belum meninggal dunia sebagaimana 'Isa diangkat ke langit. Ibnu Katsir menanggapi perkataan Mujahid, "Jika dia mengatakan bahwa Idris sampai saat ini belum meninggal, maka pendapatnya perlu dikaji ulang. Namun jika dia mengatakan bahwa Idris diangkat ke langit dalam keadaan hidup, kemudian nyawanya dicabut di sana, maka pendapat tersebut tidak bertentangan dengan yang dikatakan oleh Ka'ab al-Ahbar di atas. Wallahu a'lam."
Padanan

Penyebutan singkat Idris dalam Al-Qur'an hanya mengenai pujian Allah atasnya, bukan mengenai kisahnya. Dengan minimnya keterangan, beberapa pihak mengaitkan Idris dengan beberapa tokoh tertentu.
Padanan > Henokh

Pendapat yang masyhur menyatakan bahwa Idris adalah orang yang sama dengan tokoh dalam Tanakh (kitab suci Yahudi) dan Alkitab (kitab suci Kristen) bernama Henokh (Akhnukh). Ulama yang berpendapat demikian di antaranya Ibnu Jarir ath-Thabari dan Al-Baizawi. Al Baizawi mengatakan, "Idris berasal dari keturunan Syits dan moyang Nuh, dan namanya Henokh."
Sumber Alkitab menyebutkan bahwa Henokh adalah keturunan generasi keenam Adam. Silsilahnya adalah: Henokh bin Yared bin Mahalaleel bin Kenan bin Enos bin Syits bin Adam. Nama Henokh sendiri bermakna "guru". Ayahnya bernama Yared dan dia lahir saat ayahnya berusia 162 tahun. Saat Henokh berusia 65 tahun, dia memiliki putra bernama Metusalah. Metusalah memiliki putra bernama Lamekh dan Lamekh memiliki putra bernama Nuh. Jadi Henokh adalah kakek buyut dari Nuh. Menurut perhitungan usia dalam Alkitab, Adam masih hidup saat Henokh lahir. Alkitab menyebutkan bahwa Henokh kemudian diangkat ke langit pada usia 365 tahun. Hal inilah yang menjadikan Idris hampir selalu ditempatkan di antara Adam dan Nuh di daftar 25 nabi dalam tradisi Muslim. Keterangan mengenai Henokh yang diangkat ke langit mirip dengan riwayat Ka'ab al-Ahbar yang menyebutkan bahwa Idris diangkat ke langit.
Meski demikian, beberapa ulama modern menolak menyamakan kedua tokoh ini karena kurangnya dasar yang dijadikan acuan. Penerjemah Al-Qur'an Abdullah Yusuf Ali menyatakan, saat membahas Idris dalam surah Maryam, bahwa menyamakan Idris dengan Henokh bisa saja benar atau bisa saja tidak benar.
Sebagian pihak yang menolak pendapat bahwa Idris sama dengan Henokh menggunakan dasar hadits isra' mi'raj. Di sana disebutkan setelah Nabi Muhammad memberi salam kepada Idris, Idris menyebut Muhammad "saudaraku yang shalih" seperti yang diucapkan Yusuf dan Harun, bukan menyebutnya "anakku yang shalih" sebagaimana Adam dan Ibrahim. Dari sini kemudian ditarik kesimpulan bahwa jika memang Idris dan Henokh adalah orang yang sama, berarti Idris adalah leluhur Muhammad dan seharusnya dia menyebut Muhammad "anakku yang shalih" seperti Adam dan Ibrahim. Namun sebagian menafsirkan bahwa alasan Idris menyatakan Muhammad sebagai saudara karena sebagai bentuk kerendahan hati. Dalam Syarah Arba’in an-Nawawi, Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa Idris adalah nabi dari bani Israil, yaitu keturunan Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim, sehingga dia bukanlah leluhur Muhammad.
Padanan > Hermes Trismegistus

Tokoh lain yang juga disamakan dengan Idris adalah Hermes Trismegistus. Sayyid Ahmed Amiruddin menyatakan bahwa tradisi Kristen dan Islam awal menyebut Hermes Trismegistus sebagai pembangun Piramida Giza. Antoine Faivre, dalam The Eternal Hermes (1995), telah menunjukkan bahwa Hermes Trismegistus memiliki tempat dalam tradisi Islam, meskipun nama Hermes tidak muncul dalam Al-Qur'an. Para ahli sejarah dan penulis sejarah abad pertama hijriyah dengan cepat mengidentifikasi Hermes Trismegistus dengan Idris, yang juga diidentifikasi orang Arab dengan Henokh. Hermes disebut "Trismegistus" (agung tiga kali) karena memiliki tiga asal. Hermes pertama, sebanding dengan dewa Mesir Thoth, adalah "pahlawan peradaban", seorang inisiator ke dalam misteri ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan ilahi yang menghidupkan dunia; dia mengukir prinsip-prinsip ilmu suci ini dalam hieroglif. Hermes kedua, di Babel, adalah penggagas Pythagoras. Hermes ketiga adalah guru alkimia pertama. "Seorang nabi tak berwajah," tulis Pierre Lory, seorang Islamis, "Hermes tidak memiliki karakteristik yang konkret atau menonjol, berbeda dalam hal ini dari sebagian besar tokoh utama Alkitab dan Al-Qur'an."
Padanan > Ilyas

Sebagian ulama berpendapat bahwa Idris adalah orang yang sama dengan Ilyas atau Elia, nabi Bani Israil yang hidup pada abad kesembilan SM. Ilyas sendiri juga termasuk salah satu 25 nabi dalam Islam. Al-Bukhari menuturkan, diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud dan Ibnu 'Abbas bahwa Ilyas itu adalah Idris. Sebagai perbandingan, dalam Alkitab disebutkan bahwa Ilyas/Elia pada akhirnya diangkat ke langit sebagaimana Henokh.
Padanan > Akhnukh

Beberapa orang meyakini nama asli nabi Idris adalah Akhnukh.
Padanan > Tokoh lain

Dikarenakan perbedaan linguistik dari nama "Idris" dengan tokoh-tokoh yang disebutkan di atas, beberapa sejarawan telah mengusulkan bahwa tokoh Al-Qur'an ini berasal dari "Andreas", juru masak yang mencapai keabadian dari Romansa Aleksander Syria. Selain itu, sejarawan Patricia Crone mengusulkan bahwa "Idris" dan "Andreas" berasal dari epos Akkadia Atra-Hasis. Epos ini sendiri dinamai sesuai tokoh utamanya, Atra-Hasis, namanya bermakna "luar biasa bijak". Nama Atra-Hasis muncul dalam daftar raja Sumeria sebagai penguasa Syuruppak (Shuruppak dalam ejaan Inggris) sebelum peristiwa banjir besar.
Lihat pula

25 Nabi, di antaranya:
Adam
Nuh
Hud
Shaleh
Henokh
Rujukan > Daftar pustaka

Ibnu Katsir (2014). Kisah-Kisah Para Nabi. Diterjemahkan oleh Muhammad Zaini. Surakarta: Insan Kamil Solo. ISBN 978-602-6247-11-7.
Miniatur Persia yang menggambarkan Idris mengunjungi surga dan neraka, dari manuskrip Qishash al-Anbiya'
Gereja Santa Perawan Maria Regina, Purbowardayan

| Gereja Santa Perawan Maria Regina |
| --- | --- |
Gereja Santa Perawan Maria Regina, Paroki Purbowardayan
Gereja Santa Perawan Maria Regina, Surakarta
Lokasi: Kota Surakarta, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Agung Semarang
 
Gereja Santa Perawan Maria Regina atau biasa dikenal sebagai Gereja SPM Regina Purbowardayan adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Tegalharjo, Jebres, Kota Surakarta, Jawa Tengah. Gereja ini dibangun pada tahun 1956 dan selesai dibangun pada 1961.
Sejarah

Pembangunan Gereja St. Maria Regina Purbowardayan dimulai pada 1956 dan selesai pada tahun 1961. Diberkati oleh Mgr. Albertus Soegijapranata, SJ pada tanggal 26 November 1961. Pada awal berdiri paroki ini memiliki tiga stasi yaitu Sragen, Kedung Banteng, dan Gemolong. Arsitektur Gereja saat ini merupakan prakarsa Romo H. Van Opzeeland SJ. Pada dekade 1950-an di kota Solo hanya terdapat dua bangunan Gereja Katolik, yaitu St. Antonius Purbayan dan St. Petrus Purwosari. Keduanya tidak begitu besar dan tidak mempunyai lahan parkir yang memadai. Pada tahun 1957 dipikirkan untuk pendirian gereja baru di daerah Tegalharjo Kandangsapi. Menurut Kardinal Justinus Darmojuwono, sebelum mendapatkan tanah tersebut, diadakan misa malam perayaan natal di Pendopo Mangkunegaran yang luas dan terbuka yang dipersembahkan oleh Mgr. Albertus Soegijapranata, SJ. Dari misa inilah muncul inspirasi bentuk gereja baru “Kandang Sapi”. Romo H. Van Opzeeland SJ yang pernah membuat kapel terbuka dimintai saran. Ia menyodorkan gambar seperti Gereja sekarang ini dan diterima. Bangunan gereja adalah perpaduan antara pendopo dan salib dengan daya tampung lebih dari 2000 jiwa.
Jadwal misa

Misa harian : 05.45
Sabtu Sore : 17.00
Minggu : 06.00, 08.00 (bahasa Jawa), 16.00, 17.00
Branjangan jambul

| Branjangan jambul    |
| --- | --- |
Galerida cristata 
 Galerida cristata cristata (en)  
Rekaman
 
Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 22717383 
 
Taksonomi

Kelas: Aves
Ordo: Passeriformes
Famili: Alaudidae
Genus: Galerida
Spesies: Galerida cristata  Linnaeus, 1758
 
 
Distribusi
  
Branjangan jambul ( Galerida cristata ) adalah spesies branjangan yang tersebar luas di Eurasia dan Afrika utara . Ini adalah burung yang tidak bermigrasi, tetapi kadang-kadang dapat ditemukan sebagai gelandangan di Inggris Raya .
Keterangan

Burung yang cukup kecil, branjangan jambul kira-kira berukuran sama dengan sanma Eurasia, tetapi secara keseluruhan lebih pendek dan lebih besar di sekitar kepala dan badan, dan penampilannya sangat mirip, dengan tinggi 17 cm (6,7 in) dan lebar sayap 29 hingga 38 cm (11 hingga 15 in), dengan berat antara 37 dan 55 g (1,3 dan 1,9 oz) . Merupakan branjangan kecil berwarna coklat yang memiliki ekor pendek dengan bulu luar berwarna coklat muda. Jantan dan betina tidak memiliki perbedaan yang nyata, tetapi branjangan jambul muda memiliki lebih banyak bintik di punggungnya dibandingkan burung jambul yang lebih tua. Bulunya berbulu halus tetapi jarang dan tampak keputihan. Jambul berbeda yang menjadi asal muasal nama Branjangan jambul selalu terlihat jelas, tetapi lebih menonjol selama pertunjukan teritorial atau pacaran dan saat bernyanyi. Saat terbang, ia menunjukkan bagian bawah sayap berwarna kemerahan. Ia memiliki banyak kesamaan karakteristik dengan branjangan Thekla, dengan perbedaan utama antara keduanya adalah paruhnya, garis-garis hitam-coklat yang lebih tebal dan bagian bawah sayapnya yang berwarna abu-abu, terdapat pada spesimen Eropa.
Sebaran dan habitat

Branjangan jambul berkembang biak di sebagian besar wilayah beriklim sedang Eurasia dari Portugal hingga Cina timur laut dan India timur, dan di Afrika selatan hingga Niger. Ia tidak bermigrasi, dan sifat menetap dari spesies ini diilustrasikan oleh fakta bahwa ia hanyalah gelandangan yang sangat langka di Inggris Raya, meskipun berkembang biak di dekat Prancis utara. Meskipun burung ini tidak umum ditemukan di Skandinavia saat ini, burung ini dapat ditemukan di Swedia hingga tahun 1990-an, dengan sumber melaporkan enam individu burung pada tahun 1992 sebelum punah di Swedia pada tahun 1993. Burung-burung tersebut juga telah punah di beberapa negara Eropa lainnya, termasuk Norwegia (1972), Luksemburg (1973) dan Swiss (1980-an).
Ini adalah burung yang umum di daerah kering dan terbuka dan sering terlihat di pinggir jalan atau di ladang sereal, meskipun juga ditemukan menempati petak kecil berpasir di dekat rel kereta api, dermaga dan lapangan terbang.