Huichol
Sejarah

Wixárika tiba di wilayah Bolaños Canyon setelah kedatangan Tepehuanes. Terdapat banyak teori di kalangan antropolog dan sejarawan tentang waktu kedatangan kelompok etnis ini di wilayah tersebut, namun menurut sejarah lisan Wixárika, ketika mereka tiba di wilayah yang mereka anggap sebagai rumah, wilayah tersebut sudah dihuni oleh kelompok etnis lain. Sejarah lisan Tepecano juga menegaskan bahwa desa-desa yang saat ini dihuni oleh Wixárika, seperti Santa Catarina, adalah desa-desa Tepecano di masa lalu. Selain itu, tidak ada cerita penaklukan atau dominasi Wixárika oleh Tepecanos. Mengenai asal usul Wixárika adalah mereka berasal dari wilayah San Luis Potosí dan sebelum bermigrasi ke wilayah Bolaños Canyon, mereka menganggap diri mereka bagian dari kelompok etnis Guachichil. Inti dari agama tradisional Wixárika adalah berkumpulnya hikuri (kaktus halusinogen) di tempat yang mereka sebut Wirikuta, yang terletak di wilayah Real de Catorce di negara bagian San Luis Potosí. Hikuri tidak tumbuh di wilayah Wixárika, tetapi melimpah di San Luis Potosí, wilayah yang merupakan pusat kekuasaan Guachichiles sebelum kedatangan orang Spanyol. Suku Guachichile dikenal suka berperang dan sangat defensif terhadap wilayah mereka. Kecil kemungkinannya suku Guachichiles akan membiarkan suku Wixárika melewati wilayah mereka dengan damai untuk mengumpulkan peyote kecuali mereka mengakui mereka sebagai bagian dari kelompok etnis mereka sendiri. Hal ini dikonfirmasi oleh sejarah lisan Wixárika, serta kesamaan antara bahasa Wixárika dan bahasa Guachichiles yang telah punah dibandingkan dengan tetangga mereka saat ini, Cora.
Dokumen sejarah menunjukkan bahwa pada abad ke-16, Wixárika telah tiba di wilayah yang sekarang menjadi Jalisco utara. Tulisan Alonso Ponce, yang berasal dari tahun 1587, menunjukkan bahwa provinsi Tepeque dihuni oleh kelompok etnis yang biasa bersatu dengan Guachichiles untuk melakukan serangan dan penyerangan terhadap pemukiman dan karavan Spanyol. Orang-orang Spanyol yang menjelajahi wilayah yang kemudian menjadi Jerez menulis bahwa mereka adalah kelompok Guachichiles di wilayah tersebut yang telah mengusir Zacatecas yang sebelumnya tinggal di sana. Melalui bukti sejarah ini kita dapat mendalilkan bahwa Wixárika tiba di wilayah Bolaños Canyon sekitar waktu yang sama dengan orang-orang Spanyol. Kedatangan orang-orang Spanyol di wilayah Guachichiles di Zacatecas dan San Luis Potosí tentu saja membawa epidemi bagi masyarakat adat yang anggotanya tidak memiliki ketahanan terhadap penyakit-penyakit Eropa. Selain itu, penduduk asli yang tidak meninggal karena epidemi menderita akibat konsentrasi dan encomiendas yang dilakukan oleh orang-orang Spanyol untuk mengerjakan tambang yang baru ditemukan di wilayah tersebut. Pengalaman ini juga didokumentasikan dalam sejarah lisan wixaritari.
Wixárika tiba di wilayah Bolaños Canyon untuk mencari perlindungan dan menetap di antara pemukiman Tepecano yang sudah ada di sana. Kemungkinan besar terjadi percampuran antar kelompok etnis, sebagaimana dibuktikan dengan banyaknya tradisi, ritual (seperti penggunaan chimales, atau kayu untuk berorasi, dan penggunaan peyote dalam upacara mereka) yang dilakukan bersama di antara kelompok tersebut. Jelas bahwa kedua kelompok etnis tersebut akan bersatu di bawah satu pemimpin untuk mempertahankan diri dari serangan Spanyol dan melancarkan pemberontakan melawan pemerintah kolonial Spanyol. Terdapat bukti sejarah mengenai pemberontakan yang dilakukan bersama oleh dua kelompok etnis di El Teúl pada tahun 1592 dan satu lagi di Nostic pada tahun 1702.