stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Laut Aegea
Penetapan batas

Organisasi Hidrografi Internasional mendefinisikan batas Laut Aegea sebagai berikut:
Pada Selatan. Sebuah garis yang berjalan dari Cape Aspro (28 ° 16'E) di Asia Minor, untuk Cum Burnù (Capo della Sabbia) ekstrem Timur Laut dari Pulau Rhodes, melalui pulau ke Cape Prasonisi, titik Southwest daripadanya, pada Vrontos Point (35 ° 33'N) di Skarpanto [Karpathos], melalui pulau untuk Castello Point, ekstrem daripadanya Selatan, menyeberang ke Cape Plaka (ujung Timur Kreta), melalui Kreta untuk Agria Grabusa, ekstrem Northwest daripadanya, dari situ ke Cape Apolitares di Pulau Antikithera, melalui pulau untuk Psira Rock (dari titik Barat Laut) dan menyeberang ke Cape Trakhili di Pulau Kithera, melalui Kithera ke titik Northwest (Cape Karavugia) dan dari situ ke Cape Santa Maria (36 ° 28'N 22 ° 57'E / 36,467 ° LU 22.95 ° BT / 36,467, 22,95) di Morea tersebut.Dalam Dardanella. Sebuah garis bergabung Kum Kale (26 ° 11'E) dan Cape Helles.
Kabupaten Tabalong

| Kabupaten Tabalong |
| --- | --- |
Kabupaten
Transkripsi bahasa daerah
 • Jawi Banjar: تابلوڠ
Monumen Tanjung Puri
  Lambang
Motto: Saraba kawa (Banjar) Serba sanggup
Peta
TabalongPeta
Koordinat: 2°09′53″S 115°22′56″E﻿ / ﻿2.16473568°S 115.38221327°E﻿ / -2.16473568; 115.38221327
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Selatan
Tanggal berdiri: 1 Desember 1965
Dasar hukum: UU No. 8 Tahun 1965
Ibu kota: Tanjung
Jumlah satuan pemerintahan:  Daftar Kecamatan: 12 Kelurahan: 10 Desa: 121 
Pemerintahan
 • Bupati: Muhammad Noor Rifani
 • Wakil Bupati: Habib Muhammad Taufani AlKaf
 • Sekretaris Daerah: Muhammad Fitri Hernadi (Pj.)
Luas
 • Total: 3.767 km2 (1,454 sq mi)
Populasi (30 Juni 2024)
 • Total: 264.694
 • Kepadatan: 70/km2 (180/sq mi)
Demografi
 • Agama: 95,75% Islam  3,77% Kekristenan 2,85% Protestan  0,92% Katolik  0,47% Hindu 0,01% Buddha
 • IPM:  75,43 (2023)   tinggi 
Zona waktu: UTC+08:00 (WITA)
Kode BPS: 6309 
Kode area telepon: 0526
Pelat kendaraan: DA xxxx H**/U*
Kode Kemendagri: 63.09 
DAU: Rp 524.923.823.000,- (2020)
Semboyan daerah: Bersinar
Situs web: www.tabalongkab.go.id
 ↑  Tiga komponen dari motto daerah ini adalah kawa ba'ucap, kawa manggawi, dan kawa manyandang 
Tabalong adalah salah satu kabupaten yang berada di provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Ibu kota kabupaten ini terletak di kecamatan Tanjung. Tabalong berbatasan dengan kawasan Barito di provinsi Kalimantan Tengah, dan kabupaten Paser di provinsi Kalimantan Timur.
Kabupaten Tabalong memiliki luas wilayah 3.767,00  km²,  berpenduduk sebanyak 218.954 jiwa hasil Sensus Penduduk Indonesia 2010. Pertengahan tahun 2024, penduduk kabupaten Tabalong mencapai 264.694 jiwa. Motto kabupaten ini ialah Saraba kawa dalam bahasa Banjar yang berarti "serba sanggup".
Sejarah > Sejarah menurut Waktu

8000 SM, manusia ras Austrolomelanesia mendiami gua-gua di pegunungan Meratus. Fosilnya ditemukan di Gua Babi di Gunung Batu Buli, Desa Randu, Muara Uya, Tabalong.
520, berdirinya Kerajaan Tanjungpuri di Tanjung, Tabalong.
1200, orang Tabalong yang berbahasa Melayu Bukit dan bahasa Maanyan mendiami wilayah Tabalong, salah satu daerah yang ditaklukan oleh pasukan yang dipimpin Aria Megatsari, seorang Menteri Penganan/Bentara Kanan atas perintah Maharaja di Candi (Ampu Jatmika) dari Kerajaan Negara Dipa yang berkedudukan di Candi Agung, Amuntai.
1362, Kerajaan Nan Sarunai, kerajaan Suku Dayak Maanyan mendapat serangan dari Majapahit.
1363, wilayah Barito, Tabalong dan Sawuku menjadi daerah taklukan Kerajaan Majapahit. Pangeran Suryanata dari Majapahit berhasil menjadi raja Negara Dipa.
1400, wilayah Tabalong termasuk dalam wilayah Kerajaan Negara Daha, penerus dinasti Negara Dipa.
1526, wilayah Tabalong bagian dari Banua Lima, sebuah provinsi dari Kesultanan Banjar.
17 Agustus 1860, Pangeran Antasari mendirikan Benteng Tabalong.
1899, Residen C.A. Kroesen memimpin Zuider en Ooster Afdeeling van Borneo.
1900, Onderafdeeling Tabalong dan Kelua dipimpin Controleur Klas I C.H. Hall, Kepala Distrik Tabalong adalah Kiai Mohammad Seman dan Kepala Distrik Kelua adalah Kiai Tjakra Widana.
1938, Wester afdeeling van Borneo, Zuider en Ooster Afdeeling van Borneo menjadi sebuah provinsi di Hindia Belanda.
1927, pemberontakan Gusti Barmawi terhadap soal rodi (erakan)
1937, pemberontakan Hariang, Banua Lawas, Tabalong menyebabkan tewasnya kepala distrik, yaitu Kiai Masdulhak.
6 Februari 1942, Jepang menduduki kota Tanjung, Tabalong.
3 Juni 1949, pertempuran Serangan Umum Kota Tanjung, Tabalong.
7 Desember 1956, Tabalong termasuk dalam Kabupaten Hulu Sungai Utara bagian dari Provinsi Kalimantan Selatan.
Geografi

Secara geografis, Kabupaten Tabalong berada di bagian utara provinsi Kalimantan Selatan, memiliki kawasan dataran rendah di bagian selatan, serta dataran tinggi yang dibentuk oleh Pegunungan Meratus di utara.
Geografi > Batas Wilayah

Batas wilayah kabupaten Tabalong antara lain;
| --- | --- |
Utara: Provinsi Kalimantan Tengah, Kabupaten Barito Selatan
Timur: Kabupaten Paser
Selatan: Kabupaten Balangan, Kabupaten Hulu Sungai Utara
Barat: Kabupaten Barito Timur
Geografi > Keanekaragaman hayati

Kalimantan Selatan terdiri atas dua ciri geografi utama, yakni dataran rendah dan dataran tinggi. Kawasan dataran rendah kebanyakan berupa lahan gambut hingga rawa-rawa sehingga kaya akan sumber keanekaragaman hayati satwa air tawar. Kawasan dataran tinggi sebagian masih merupakan hutan tropis alami dan dilindungi oleh pemerintah.
Geografi > Sumber Daya Alam

Kabupaten Tabalong memiliki sumber daya alam yang kaya, mulai dari hasil tambang, perkebunan, hingga pertanian dan beberapa di antaranya menjadi komoditas unggulan. Hasil tambang yang dominan di kabupaten ini adalah batu bara dan minyak bumi,sedangkan komoditas perkebunan dan pertanian yang menjadi unggulan adalah buah-buahan seperti langsat, rambutan, cempedak, durian. Selain itu, komoditas perkebunan unggulan kabupaten Tabalong berupa karet, kokoa dan kelapa sawit.
Pemerintahan > Bupati

Artikel utama: Daftar Bupati Tabalong
Bupati yang menjabat saat ini di Tabalong ialah Anang Syakhfiani, didampingi wakil bupati, Mawardi. Pada pemilihan umum bupati Tabalong 2019, Anang dan Mawardi menjadi kandidat untuk periode kedua, dan menang pada pemilu tersebut. Mereka dilantik oleh gubernur Kalimantan Selatan, Sahbirin Noor, di Gedung Mahligai Pancasila Kota Banjarmasin, pada 17 Maret 2019. Mereka akan menjabat untuk periode 2019-2024.
| Bupati | Bupati | Awal | Akhir | Periode | Wakil | Wakil |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | H. Anang Syakhfiani | 17 Maret 2019 | 17 Maret 2024 |  | H. Mawardi |  |
|  | Hamidah Munawarah (Plh.) | 17 Maret 2024 | 22 Maret 2024 |  |  |  |
|  | Hamidah Munawarah (Pj.) | 22 Maret 2024 |  |  |  |  |
Pemerintahan > Dewan Perwakilan

Artikel utama: Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Tabalong
Berikut ini adalah komposisi anggota DPRD Kabupaten Tabalong dalam tiga periode terakhir.
| Partai Politik | Partai Politik | Jumlah Kursi dalam Periode> 2014–2019 | Jumlah Kursi dalam Periode> 2019–2024 | Jumlah Kursi dalam Periode> 2024–2029 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | PKB | 2 |  2 |  5 |
|  | Gerindra | 3 |  5 |  5 |
|  | PDI-P | 0 |  3 |  1 |
|  | Golkar | 5 |  4 |  4 |
|  | NasDem | 2 |  2 |  6 |
|  | PKS | 1 |  4 |  4 |
|  | Hanura | 3 |  0 |  0 |
|  | PAN | 5 |  4 |  3 |
|  | PBB | 2 |  0 |  0 |
|  | Demokrat | 4 |  3 |  2 |
|  | PPP | 2 |  2 |  0 |
|  | Berkarya |  | (baru) 1 |  |
|  | PKPI | 1 |  0 |  |
| Jumlah Anggota | Jumlah Anggota | 30 |  30 |  30 |
| Jumlah Partai | Jumlah Partai | 11 |  10 |  8 |
Pemerintahan > Kecamatan

Artikel utama: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Tabalong
Kabupaten Tabalong terdiri dari 12 kecamatan, 10 kelurahan, dan 121 desa. Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 238.000 jiwa dengan luas wilayah 3.766,97 km² dan sebaran penduduk 63 jiwa/km².<
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Tabalong, adalah sebagai berikut:
| Kode  Kemendagri | Kecamatan | Jumlah  Kelurahan | Jumlah  Desa | Status | Daftar  Desa/Kelurahan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 63.09.01 | Banua Lawas |  | 15 | Desa |  Bangkiling  Bangkiling Raya  Banua Lawas  Banua Rantau  Batang Banyu  Bungin  Habau  Habau Hulu  Hapalah  Hariang  Pematang  Purai  Sungai Anyar  Sungai Durian  Talan  |
| 63.09.12 | Bintang Ara |  | 9 | Desa |  Argo Mulyo  Bintang Ara  Bumi Makmur  Burum  Dambung Raya  Hegar Manah  Panaan  Usih  Waling  |
| 63.09.05 | Haruai |  | 13 | Desa |  Bongkang  Catur Karya  Halong  Hayup  Kembang Kuning  Lokbatu  Mahe Pasar  Marindi  Nawin  Seradang  Suput  Suriyan  Wirang  |
| 63.09.11 | Jaro |  | 9 | Desa |  Garagata  Jaro  Lano  Muang  Nalui  Namun  Purui  Solan  Teratau  |
| 63.09.02 | Kelua | 1 | 11 | Desa |  Ampukung  Bahungin  Binturu  Karangan Putih  Masintan  Paliat  Pasar Panas  Pudak Setegal  Sungai Buluh  Takulat  Telaga Itar  |
| 63.09.02 | Kelua | 1 | 11 | Kelurahan |  Pulau  |
| 63.09.08 | Muara Harus |  | 7 | Desa |  Harus  Madang  Manduin  Mantuil  Murung Karangan  Padangin  Tantaringin  |
| 63.09.06 | Murung Pudak | 5 | 5 | Desa |  Kapar  Kasiau  Kasiau Raya  Maburai  Masukau  |
| 63.09.06 | Murung Pudak | 5 | 5 | Kelurahan |  Belimbing  Belimbing Raya  Mabu'un  Pembataan  Sulingan  |
| 63.09.07 | Muara Uya |  | 14 | Desa |  Binjai  Kampung Baru  Kupang Nunding  Lumbang  Mangkupum  Muara Uya  Palapi  Pasar Batu  Ribang  Salikung  Santu'un  Simpung Layung  Sungai Kumap  Uwie  |
| 63.09.09 | Pugaan |  | 7 | Desa |  Halangan  Jirak  Pampanan  Pugaan  Sungai Rukam I  Sungai Rukam II  Tamunti  |
| 63.09.03 | Tanta |  | 14 | Desa |  Barimbun  Lukbayur  Mangkusip  Murung Baru  Padang Panjang  Padangin  Pamarangan Kanan  Puain Kanan  Pulau Ku'u  Tamiyang  Tanta  Tanta Hulu  Walangkir  Warukin  |
| 63.09.04 | Tanjung | 4 | 11 | Desa |  Banyu Tajun  Garunggung  Juai  Kambitin  Kambitin Raya  Kitang  Mahe Seberang  Pamarangan Kiwa  Puain Kiwa  Sungai Pimping  Wayau  |
| 63.09.04 | Tanjung | 4 | 11 | Kelurahan |  Agung  Hikun  Jangkung  Tanjung  |
| 63.09.10 | Upau |  | 6 | Desa |  Bilas  Kaong  Kinarum  Masingai I  Masingai II  Pangelak  |
|  | TOTAL | 10 | 121 |  |  |
Pariwisata > Tempat Wisata

Beberapa agenda dan tempat wisata yang bisa dikunjungi di Tabalong:
Gua Babi di Gunung Batu Buli, Desa Randu, Muara Uya, Tabalong, dan Gua lainnya.
Banyak Air terjun yang bisa dikunjungi
Pranala luar

Dewan Adat Dayak Kabupaten Tabalong Dilantik
| --- | --- |
Didahului oleh: Kawedanan Tabalong: Diteruskan oleh: tidak ada
Gedung DPRD Tabalong di Mabuun, Kota Tanjung.
Pendopo Bupati Tabalong di Pembataan, Kota Tanjung
Kantor Bupati Tabalong di Kota Tanjung
Padusan

Padusan adalah tradisi menyambut bulan Ramadan oleh masyarakat suku Jawa. Istilah ‘padusan’ berarti "mandi suci" yang bertujuan untuk membersihkan diri sebelum menyambut datangnya bulan suci Ramadan. Tradisi padusan dilakukan sehari jelang bulan Ramadan, tepatnya dimulai dari siang hingga sore hari. Ketika menjalankan tradisi padusan, masyarakat Jawa umumnya akan mandi atau berendam di sumber mata air.
Etimologi

Istilah "padusan" berasal dari kata adus yang berarti ‘mandi’. Padusan merupakan tradisi masyarakat Jawa kuno yang yang diadopsi oleh golongan masyarakat abangan (Jawa Islam) sebagai suatu sarana untuk memanjatkan doa kepada Tuhan yang Maha Esa dengan maksud untuk mensucikan diri, membersihkan jiwa dan raga dari dosa untuk menyambut bulan suci Ramadhan.
Padusan di berbagai daerah Indonesia > Daerah Istimewa Yogyakarta

Salah satu destinasi yang populer untuk Padusan adalah Umbul Pajangan di Jalan Kaliurang dan juga Sendang Klangkapan di Dusun Klangkapan, desa Margoluwih, Sleman. Menurut masyarakat setempat, Sendang Klangkapan dibuat oleh Sunan Kalijaga dalam pencarian air untuk berwudhu, yang membuat tempat ini kental dengan sejarah.
Padusan di berbagai daerah Indonesia > Jawa Tengah

Terdapat beberapa daerah di Jawa Tengah yang melakukan tradisi Padusan, diantaranya adalah sebagai berikut.
Klaten: Salah satu sumber air alami bernama Umbul Manten, di Desa Sidowayah, Kecamatan Polanharjo, Kabupaten Klaten, selalu ramai dikunjungi menjelang bulan puasa oleh mereka yang ingin merayakan ritual padusan. Beberapa mata air lain di Klaten yang juga menjadi lokasi padusan antara lain Obyek Mata Air Cokro (OMAC), Umbul Ponggok, dan masih banyak lagi. Padusan di OMAC biasanya dilakukan secara simbolis oleh Bupati Klaten yang melakukan siraman terhadap Duta Pariwisata Kabupaten Klaten lalu dilanjutkan oleh warga setempat.
Semarang: Kegiatan Padusan di Semarang biasanya dilakukan di Umbul Petilasan Joko Tingkir, Semarang. Ribuan warga tidak hanya dari Semarang tetapi juga dari daerah sekitarnya seperti Salatiga, datang ke petilasan ini untuk menjalani padusan. Di sini, lokasi padusan terbagi menjadi dua, yaitu Sendang Lanang bagi laki-laki dan Sendang Putri bagi perempuan.
Padusan di berbagai daerah Indonesia > Jawa Timur

Sumber Maron berlokasi di Kediri, Jawa Timur. Lokasi ini merupakan tempat yang sering dikunjungi untuk padusan menjelang Ramadhan.
Ayase (produser musik)

Ayase (lahir 4 April 1994
) adalah seorang musisi dan produser rekaman Jepang. Ia dikenal sebagai produser dan komposer Vocaloid untuk duo musik Yoasobi yang terdiri dari dirinya sendiri dan vokalis Ikura. Ia juga merupakan vokalis band rock Davinci hingga band tersebut bubar pada tahun 2020.
LHB

LHB adalah berkas genetik pada kromosom 19 lokasi 19q13.32 yang mengekspresikan sub-unit beta dari lutropin. Berkas LHB banyak ditemukan pada kelenjar hipofisis, dan menginduksi spermatogenesis dan ovulasi dengan stimulasi kelenjar terkait guna mensintesis steroid.
Rujukan

↑  "Human PubMed Reference:". National Center for Biotechnology Information, U.S. National Library of Medicine.
↑  "Mouse PubMed Reference:". National Center for Biotechnology Information, U.S. National Library of Medicine.
↑  (Inggris) "LHB luteinizing hormone beta polypeptide [ Homo sapiens ]". Entrez Gene. Diakses tanggal 2010-10-28.
Jalur kereta api Kisaran–Kotapinang

Jalur kereta api Kisaran–Rantau Prapat–Kotapinang adalah jalur kereta api yang menghubungkan Stasiun Kisaran dengan Stasiun Rantau Prapat. Jalur ini merupakan jalur KA yang berada paling selatan di wilayah provinsi Sumatera Utara dan termasuk dalam Divisi Regional I Sumatera Utara dan Aceh. Jalur ini hanya dilayani kereta api Sribilah dan kereta api ketel/CPO.
Sejarah

Untuk menjaring wilayah Sumatera Utara bagian selatan (Labuhanbatu dan sekitarnya), Deli Spoorweg Maatschappij (DSM) memperpanjang jalurnya lagi. Pada tahun 1929, DSM merencanakan membangun jalur kereta apinya dari Kisaran menuju Kotapinang, difungsikan untuk mengangkut hasil perkebunan, utamanya kelapa sawit, tembakau, kayu, dan lateks dari wilayah tersebut. Bahkan catatan yang dibuat pada tahun 1941 menyebutkan bahwa jalur ini belum selesai, tetapi segmentasinya hanya bisa selesai pada tahun 1937 di Rantau Prapat, dan belum bisa diperpanjang hingga Kotapinang. Bahkan, dalam verslag yang dibuat oleh DSM, perencanaan perpanjangan menuju Kotapinang pernah dibicarakan, tetapi gagal.
Dibutuhkan 30 triliun rupiah untuk membangun jalur kereta api lintas tengah Sumatra sebagai bagian dari proyek jalur kereta api Trans-Sumatra yang akan menghubungkan Aceh, Padang, Palembang hingga Lampung. Sebagai langkah awal, perpanjangan menuju Kotapinang akan segera dibangun mulai September 2017 dan saat ini pembangunannya sudah mencapai tahapan perancangan trase dan tubuh baan.
Jalur terhubung > Lintas aktif

Tebing Tinggi–Kisaran
Kisaran–Tanjungbalai
Layanan kereta api > Penumpang

| Nama kereta api | Kelas | Relasi perjalanan |
| --- | --- | --- |
| SU Sribilah Utama | Eksekutif-Bisnis | Medan–Rantau Prapat |
| Sribilah Fakultatif | Ekonomi/Ekonomi Premium | Medan–Rantau Prapat |
Layanan kereta api > Barang

Angkutan ketel/CPO, tujuan Belawan dan Rantau Prapat
Supriana

Potret Supriana saat menjabat Wakil Wali Kota Banjar
Supriana adalah seorang politikus Indonesia. Ia dilantik menjadi Wakil Wali Kota Banjar pada 20 Februari 2025 mendampingi Sudarsono selaku Wali Kota Banjar setelah memenangkan pemilihan umum Wali Kota Banjar 2024.
Maharani (politikus)

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: 1r Juni 1996  (28 tahun)


 
 
Data pribadi
Agama: Islam 
Kegiatan
Pekerjaan: politikus 
Partai politik: Partai Golongan Karya  
Keluarga
Saudara: Afrizal Sintong 
dr. Maharani (lahir 1 Juni 1996
) adalah seorang politikus Indonesia. Ia tergabung dalam Partai Golongan Karya (Golkar). Pada pemilihan umum legislatif Indonesia 2024, ia maju pada daerah pemilihan Riau I, meraih 79.006 suara dan diangkat menjadi anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia 2024–2029.
Tari Salipuk

Tari Salipuk adalah tarian asli dari Kota Nganjuk. Tarian ini ditarikan oleh sepasang muda mudi yang berarti tarian pergaulan. Tari salipuk adalah pengembangan dari Tari Tayub yang sebelumnya sudah ada di Nganjuk.
Tari ini sudah ada sejak zaman penjajahan Belanda, berawal dari pengamen bernama Salipuk yang setiap hari bekerja dengan berkeliling kampung untuk menghibur orang sambil membawa kendang. Orang-orang sangat menyukai hiburan yang diberikan oleh Salipuk sehingga dia sering dipanggil ke kampung-kampung untuk menghibur orang. Salipuk akhirnya mengembangkannya menjadi tari yang berpasangan.
Sampai saat, ini tari Salipuk masih banyak ditarikan pada acara-acara terte ntu seperti acara resmi, acara perkawinan atau pada saat upacara adat. Meskipun tarian ini hanya melibatkan dua orang, tetapi atraksi tari ini membutuhkan tempat yang luas karena gerakannya sangat dinamis dan penarinya harus berlari ke sana-kemari.
Tari Salipuk menggunakan iringan musik tradisional Jawa dengan tembang khusus yang liriknya sesuai dengan jalan cerita tarian.
Khotbah Fadak

Khotbah Fatimah mengenai Fadak (Arab: الخطبة الفدكية) adalah merujuk pada sebuah pidato yang disampaikan oleh Fatimah yang merupakan putri Nabi Islam, Muhammad di Masjid Nabawi, tidak lama setelah kematian Muhammad di tahun 612 M. Dalam pidatonya, Fatimah memprotes Abu Bakar yang menjadi Khalifah dan penerus Muhammad. Fatimah mengklaim bahwa suaminya, yaitu Ali lah yang seharusnya menjadi Khalifah dan penerus yang sah, mengacu pada apa yang dianggapnya sebagai pengumuman yang disampaikan Muhammad di Ghadir Khum. Fatimah mengkritik pula umat Muslim karena dianggapnya telah kembali ke kebiasaan mereka pada zaman Jahiliyah.
Dalam pidatonya, Fatimah juga mengecam Abu Bakar karena menolak memberikan apa yang dianggap Fatimah sebagai hak warisnya atas Fadak. Fatimah menilai perbuatan Abu Bakar tersebut melanggar Al-Qur'an dan Sunnah. Pidato ini disadur pada sejumlah sumber, termasuk Balaghat al-Nisa, kumpulan pidato anggun dari para wanita. Penulis Balaghat berpendapat bahwa pidato tersebut terkenal di kalangan Syiah dan ditolak oleh Sunni.
Latar belakang

Fadak adalah sebuah desa yang terletak di sebelah utara Madinah, dengan jarak tempuh dua hari perjalanan. Setelah Muhammad dan pasukannya berhasil menaklukkan umat Yahudi yang bermukim di Khaybar, yang menewaskan banyak dari mereka. Sisa dari orang-orang Yahudi itu pun memohon kepada Muhammad agar diperbolehkan tetap tinggal di sana dengan syarat Muhammad akan diberikan separuh dari hasil panen mereka. Mereka beralasan bahwa mereka lebih tahu tentang tanah tersebut ketimbang umat Muslim. Syarat ini pun diterima oleh Muhammad. Orang-orang Fadak yang mendengar hal ini pun segera mengirimkan pembawa pesan ke Muhammad, takut kalau-kalau daerah mereka menjadi sasaran serang Muhammad berikutnya. Sebelum terjadinya pertumpahan darah mereka pun menawarkan hal yang sama yang ditawarkan oleh penduduk Khaibar, yakni setengah dari panen mereka akan diberikan kepada Muhammad. Muhammad pun setuju dan tanah itu menjadi kepemilikan eksklusif Muhammad seorang. Ini dalam Islam, istilahnya adalah Fa'i, yakni harta yang dirampas dari orang-orang kafir tanpa melalui perperangan, berbeda dengan Ghonimah yang mana merupakan harta orang-orang kafir yang dirampas umat Muslim melalui perperangan. Ada beberapa bukti bahwa Muhammad memberikan bagiannya dari Fadak kepada Fatimah, dan agennya mengelola properti itu ketika Muhammad masih hidup. Pendapatan Fadak sebagian besar mendukung pelancong yang membutuhkan, orang miskin, ekspedisi militer, dan keluarga Muhammad, yang dilarang menerima zakat.
Setelah kematian Muhammad pada tahun 632 dan di awal kekhalifahannya Abu Bakar, Abu Bakar merebut Fadak dari Fatimah dan mengusir agennya, mungkin sebagai penunjukkan bentuk otoritas kepada klannya Muhammad ( Banu Hasyim ) yang belum ber-bai'at kepada Abu Bakar. Fatimah keberatan akan hal itu dengan beralasan bahwa Fadak adalah hadiah dari Muhammad kepada dirinya. Suaminya Ali dan seorang pembantu di rumah Muhammad, bernama Umm Aiman, keduanya memberikan kesaksian mereka untuk mendukung Fatimah. Menurut satu riwayat, Fatimah juga membawa putra-putranya sebagai saksi. Akan tetapi, Abu Bakar menganggap kesaksian mereka itu tidak cukup untuk membuktikan kepemilikan Fatimah akan tanah tersebut. Khetia menambahkan bahwa Fatimah mungkin mengharapkan hubungannya dengan Muhammad untuk memperkuat posisinya dalam persengketaan tersebut. Dalam riwayat lain, Abu Bakar dianggap setuju untuk mengembalikan Fadak ke Fatimah tetapi sepertinya dibujuk untuk tidak melakukannya oleh sahabatnya, yakni Umar.
Latar belakang > Hadits tentang warisan muhammad

Setelah mendapat penolakan tersebut dari Abu Bakar, Fatimah pun menuntut warisan dari harta almarhum ayahnya, yaitu Muhammad. Abu Bakar juga menolak hal ini, mengklaim bahwa Muhammad telah mencabut hak waris sanak saudaranya. Dia menyatakan bahwa Muhammad secara pribadi mengatakan kepadanya bahwa para nabi tidak meninggalkan warisan dan apa yang mereka tinggalkan adalah milik ummat yang harus dikelola oleh khalifah. Abu Bakar awalnya adalah satu-satunya saksi atas pernyataan ini, yang disebut sebagai hadits warisan Muhammad.
Latar belakang > Hadits tentang warisan muhammad > Keaslian tentang riwayat yang dikemukakan Abu Bakar

Dalam karyanya al-Tabaqat al-kubra, ahli hadits Sunni Ibn Sa'd (w. 845) melengkapi hadits warisan dengan dua rantai periwayatan yang mencakup banyak sahabat terkemuka Muhammad, seperti Umar, Utsman, dan Zubair. Secara khusus, ia memasukkan dalam kedua rantai ini beberapa orang dari wangsa Hasyimiyah yang terkenal, seperti Ali dan Ibnu Abbas, yang keduanya diketahui telah dengan keras membantah klaim Abu Bakar ini dalam sumber-sumber lain.
Di sisi lain, Soufi berpendapat bahwa Abu Bakar secara umum dianggap sebagai satu-satunya perawi yang kredibel dari hadits ini dalam sumber-sumber Sunni, menambahkan bahwa laporan serupa yang dikaitkan dengan sahabat lain telah ditolak oleh Sunni. Sejalan dengan hal ini, Sajjadi menulis bahwa semua versi (yang kredibel) dari hadits ini diriwayatkan dari Abu Bakar; sekutunya, yakni Umar; putrinya, yakni  Aisyah; dan Malik bin Aus al-Hadatsan, meskipun beberapa sumber utama telah memperdebatkan apakah Malik bin Aus al-Hadatsan adalah seorang sahabat Muhammad. Namun demikian, Soufi mencatat bahwa kesaksian Abu Bakar cukup kuat bagi Sunni untuk membuat pengecualian terhadap aturan warisan Quran. Namun, pihak Syi'ah 12 Imam menolak keaslian hadits warisan berdasarkan tradisi mereka sendiri, menunjuk juga pada kontradiksi hadits ini dengan Quran.