stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tembok Berlin
Runtuhnya Tembok Berlin > Penghancuran

Lihat pula: Daftar potongan Tembok Berlin
Tanggal ketika tembok ini mulai dihancurkan adalah 9 November 1989, tetapi saat itu tembok ini tidak langsung dihancurkan saat itu juga. Di sore itu dan beberapa minggu setelahnya, orang-orang datang membawa palu godam dan sejenisnya untuk menghancurkan beberapa bagian tembok dan juga menciptakan beberapa lubang perbatasan yang tak resmi. Orang-orang ini disebut sebagai "Mauerspechte" (pelatuk tembok).
Rezim Jerman Timur kembali mengumumkan bahwa mereka akan membuka 10 pintu perbatasan baru, termasuk di beberapa tempat bersejarah seperti Potsdamer Platz, Glienicker Brücke, dan Bernauer Straße. Massa dari 2 sisi menunggu berjam-jam, bersorak-sorai ketika buldoser menghancurkan tembok ini. Pintu perbatasan baru terus dibuka sepanjang tahun 1990, termasuk di Gerbang Brandenburg tanggal 22 Desember 1989.
Penduduk Jerman Barat dan Berlin Barat diperbolehkan masuk Jerman Timur tanpa visa mulai 23 Desember 1989. Sampai tanggal itu, mereka hanya diperbolehkan masuk dengan berbagai persyaratan dan diharuskan membuat aplikasi untuk pembuatan visa. Selain itu, mereka diharuskan membayar minimal 25 DM per harinya. Maka, sebenarnya pada tanggal 9 November dan 23 Desember ini, penduduk Jerman Timur lebih bebas daripada Jerman Barat.
Pemberitaan di televisi tentang banyaknya penduduk yang menghancurkan banyak bagian tembok tanggal 9 November membuat banyak orang di luar negeri berpikir bahwa tembok ini akan dihancurkan secepatnya. Sebenarnya, tembok ini tetap dijagai sampai beberapa hari kemudian, meskipun intensitas penjagaan semakin kecil. Di bulan pertama itu, malahan militer Jerman Timur berusaha untuk memperbaiki kembali tembok yang dihancurkan oleh para "pelatuk tembok". Lalu, seiring berjalannya waktu, tindakan ini dihentikan, dan para penjaga semakin toleran dengan aksi penghancuran tembok dan perginya penduduk melalui tembok yang lubang. Tanggal 13 Januari 1990, tembok ini resmi dihancurkan oleh militer Jerman Timur, dimulai di Bernauer Straße. Penghancuran tembok ini kembali diteruskan setelah Reunifikasi Jerman sampai akhirnya selesai bulan November 1991. Hanya sedikit bagian tembok dan menara tetap dipertahankan, sebagai tempat memorial.
Jatuhnya Tembok Berlin merupakan awal dari Reunifikasi Jerman, yang ditandatangani tanggal 3 Oktober 1990.
Lihat pula

Ich bin ein Berliner
Perang Dingin
Checkpoint Charlie
Eija-Riitta Eklöf-Berliner-Mauer, wanita yang 'menikahi' Tembok Berlin
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Berlin Wall.
Tentara penjaga perbatasan Jerman Timur, Conrad Schumann, melompati kawat berduri pada tanggal 15 Agustus 1961.
Orang Jerman berdiri di atas tembok ini, tahun 1989, tembok ini akan dihancurkan beberapa hari kemudian setelahnya.
Tembok Berlin di Gerbang Brandenburg, 10 November 1989
Orang ber-Juggling di Tembok Berlin tanggal 16 November 1989
"Mauerspecht" (November 1989)
Seorang penjaga Jerman Timur berbicara pada seorang Jerman Barat melalui tembok yang bolong, akhir November 1989.
Terlihat sebuah crane menghancurkan salah satu bagian dari Tembok Berlin di dekat Gerbang Brandenburg tanggal 21 Desember 1989
Penduduk Jerman Barat melihat-lihat di perbatasan dengan Jerman Timur di sebuah tembok yang bolong disertai dengan pengawas dari Jerman Timur.
Hampir semua bagian tembok ini telah diruntuhkan. Foto Desember 1990.
Sedikit sisa Tembok Berlin di Potsdamer Platz, Maret 2009
Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya Universitas Negeri Yogyakarta

| Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya Universitas Negeri Yogyakartaꦥ꦳ꦏꦸꦭ꧀ꦠꦱ꧀ꦧꦱ꧈ꦱꦼꦤꦶꦭꦤ꧀ꦧꦸꦣꦪ |
| --- | --- |
  Gedung Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya Universitas Negeri Yogyakarta   Informasi
Nama sebelumnya:  Fakultas Keguruan Sastra dan Seni (1963–1981)  Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni (1981–1996)  Fakultas Bahasa dan Seni (1996–2022) 
Moto: Akademis, Humanis, Inovatif, Profesional
Moto dalam bahasa Inggris: Academic, Humanist, Innovative, Professional
Jenis: Perguruan Tinggi Negeri Badan Hukum (PTN-BH)
Didirikan: 1 Mei 1963; 61 tahun lalu (1963-05-01)
 Dekan: Nur Hidayanto Pancoro Setyo Putro
Alamat: Jl. Kuningan, Caturtunggal, Depok, Kabupaten Sleman, DI Yogyakarta, Indonesia
Kampus: Urban
Warna:   Ungu
Nama julukan: Kampus Ungu
Situs web: www.fbsb.uny.ac.id

Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya Universitas Negeri Yogyakarta (disingkat FBSB UNY) adalah salah satu fakultas di lingkungan Universitas Negeri Yogyakarta. Pada awal pembentukannya, fakultas ini awalnya dikenal sebagai Fakultas Keguruan Sastra dan Seni hingga tahun 1981. Fakultas ini terletak di bagian wilayah kampus barat–berdampingan dengan Lembah Universitas Gadjah Mada di sisi barat.
Sejarah

Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya (FBSB) awalnya dibentuk dengan nama Fakultas Keguruan Sastra Seni (FKSS). Pada tahun 1981, melalui penataan fakultas dan institut di Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan Yogyakarta (sekarang Universitas Negeri Yogyakarta), fakultas ini resmi berganti nama menjadi Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni (FPBS). FKSS awalnya bermula dari kursus-kursus B-1, seperti kursus bahasa Indonesia, bahasa Inggris dan bahasa Jawa, yang akhirnya berubah menjadi FKIP Bagian A Universitas Gadjah Mada (UGM). Bersamaan dengan terbentuknya Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan Yogyakarta (IKIP Yogyakarta), FKIP Bagian A UGM ini kemudian berubah menjadi Fakultas Keguruan Sastra Seni (FKSS) IKIP Yogyakarta.
Dari perkembangannya, sejarah fakultas ini dibagi ke dalam empat periode. Periode pertama adalah periode awal Fakultas Keguruan Sastra dan Seni (1963–1981); periode kedua adalah periode Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni (1981–1996); periode ketiga adalah periode Fakultas Bahasa dan Seni (1996-2022); dan periode keempat adalah periode Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya (2023–sekarang). Perubahan tersebut ditandai dengan perubahan status Universitas Negeri Yogyakarta menjadi Perguruan Tinggi Negeri Berbadan Hukum (PTN-BH).
Sebelum menempati kawasan asri di wilayah barat universitas, fakultas ini telah dua kali menempati kompleks perkuliahan yang berbeda. Pada tahun 1950–1974, kegiatan berlangsung di kampus Sayidan (sekarang SMP Negeri 12 Yogyakarta). Dulunya, kampus tersebut dikenal sebagai SPG Laboratori IKIP Yogyakarta. Kemudian, mulai tahun 1975 hingga saat kini, kampus Sayidan dipindahkan ke kampus terpadu Karangmalang, tepatnya di komplek Fakultas Bahasa, Seni dan Budaya (PBSB) bagian timur, berbatasan langsung gedung dekanat Fakultas Ilmu Sosial dan Ekonomi (FISE).
Departemen dan Program Studi

Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya (FBSB) Universitas Negeri Yogyakarta memiliki sebelas departemen dengan enam belas program studi, baik jenjang sarjana (S-1), magister (S-2) maupun doktor (S-3). Program studi pendidikan mendominasi fakultas ini. Berikut adalah daftar departemen dan program studi FBSB Universitas Negeri Yogyakarta.
| Departemen | Program Studi | Jenjang | Jenjang |
| --- | --- | --- | --- |
| Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia | Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia | Sastra Indonesia | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia | Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia | Pascasarjana | S-2 |
| Pendidikan Seni Rupa | Pendidikan Kriya | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Seni Rupa | Pendidikan Seni Rupa | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa Inggris | Sastra Inggris | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa Inggris | Pendidikan Bahasa Inggris | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa Inggris | Pendidikan Bahasa Inggris | Pascasarjana | S-2 |
| Pendidikan Bahasa Perancis | Pendidikan Bahasa Perancis | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa Jerman | Pendidikan Bahasa Jerman | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Bahasa Daerah | Pendidikan Bahasa Jawa | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Seni Musik | Pendidikan Seni Musik | Sarjana | S-1 |
| Pendidikan Seni Tari | Pendidikan Seni Tari | Sarjana | S-1 |
| Linguistik Terapan | Linguistik Terapan | Pascasarjana | S-2 |
| Pendidikan Seni | Pendidikan Seni | Pascasarjana | S-2 |
| Ilmu Pendidikan Bahasa | Ilmu Pendidikan Bahasa | Pascasarjana | S-3 |
Dekan

Sejak pembentukannya dibawah Institut Pendidikan Guru Yogyakarta hingga menjadi Universitas Negeri Yogyakarta saat ini, Fakultas Bahasa, Seni dan Budaya telah memiliki tiga belas dekan dengan jabatan pertama diisi oleh Ny. M. Moelono, M.A. yang menjabat selama dua periode dari tahun 1965 hingga 1969. Ketika menjabat, seorang dekan dibantu dengan tiga orang wakil dengan jabatan yang berbeda-beda.
| Dekan Fakultas Bahasa, Seni dan Budaya Universitas Negeri Yogyakarta |
| --- | --- |
Dekan: Periode
 
Ny. M. Moelono, M.A.: (1965–1969)
Drs. Moh. Haroen Wiyono: (1970–1982)
Drs. Noer Toegiman: (1972—1974)
Drs. Sarwadi: (1974—1979)
Drs. MJU Soekardi: (1982—1985)
Drs. Sarjana Hadiatmaja: (1985—1992)
Prof. Drs. Soeparno: (1992—1999)
Prof. Dr. Suminto A. Sayuti: (1999—2007)
Prof. Dr. Zamzani: (2007—2015)
Dr. Widyastuti Purbani, MA.: (2015—2017)
Prof. Dr. Dra. Endang Nurhayati, M.Hum.: (2017—2019)
Prof. Dr. Sri Harti Widyastuti, M.Hum.: (2017—2023)
Prof. Nur Hidayanto Pancoro Setyo Putro, S.Pd., M.Pd., Ph.D.: (2023–sekarang)
Lihat pula

Universitas Negeri Yogyakarta
Universitas Gadjah Mada
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi Universitas Negeri Yogyakarta
(Indonesia) Situs web resmi Fakultas Bahasa, Seni dan Budaya Universitas Negeri Yogyakarta
| l b Universitas Negeri Yogyakarta |
| --- | --- | --- |
 Rektor: Sumaryanto 
| Fakultas dan sekolah |  Fakultas Ilmu Pendidikan dan Psikologi  Bahasa, Seni dan Budaya  Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam  Ilmu Sosial, Hukum dan Ilmu Politik  Ekonomi dan Bisnis  Teknik  Ilmu Keolahragaan dan Kesehatan  Sekolah Vokasi  Pendidikan Profesi  Pascasarjana  |  |
| Kampus |  Utama Karangmalang  UPP Mandala  Bantul  Wates  Gunungkidul  |  |
| Tokoh penting |  Alumni  Rektor  |  |
| Lokasi dan bangunan |  Auditorium  Gelanggang Olahraga  Museum Pendidikan Indonesia  Masjid Al-Mujahidin  Perpustakaan Digital  Hotel UNY  Plaza UNY  UNY Press  UNY Bookstore  UNY Auto Care  |  |
Kategori
Maklumat toleransi

Maklumat Toleransi Serdica, yang menetapkan Kekristenan sebagai Religio licita.
Maklumat toleransi adalah deklarasi yang dibuat oleh pemerintah atau penguasa, dan menyatakan bahwa penganut agama tertentu tidak akan mengalami persekusi agama karena terlibat dalam praktik tradisi mereka. Maklumat tersebut mungkin menyiratkan penerimaan diam-diam terhadap agama negara.
Sejarah > Zaman kuno

550 SM – Prinsip ajaran Jainisme, Anekantavada berdasarkan Ahimsa, yang ditempa oleh Tirthankara Vardhamana Mahavira, mungkin merupakan hukum lisan pertama untuk penyelesaian konflik Relativisme, termasuk pluralisme agama dan Sinkretisme.
539 SM – Dokumen tanah liat Silinder Koresh, yang dikeluarkan oleh penguasa dinasti Akhemeniyah Persia Koresh Agung, menyatakan pemulihan pemujaan Marduk di Babilon dan kuil-kuil bangsa lain, termasuk Bait Kedua Yahudi.
500 SM – Kitab Da Xue, yang merupakan bagian dari Empat Kitab dan Lima Klasik yang ditulis oleh Zhu Xi, menggabungkan filosofi Tiongkok Legalisme dan Konfusianisme dengan agama Buddha Chan dan Taoisme ke dalam bentuk Konfusianismenya sendiri yang menjadi agama resmi kekaisaran Tiongkok pada zaman Dinasti Song.
260 SM – Pilar-Pilar Asoka yang dibangun pada zaman Kekaisaran Maurya menunjukkan bahwa bagi kaisar Jain-Buddhis Asoka, Dharma berarti "pemerintahan moral dengan kepedulian sosial yang aktif, toleransi beragama, kesadaran ekologis, ketaatan pada ajaran etika umum, dan penolakan perang."
260 – Maklumat Toleransi oleh Gallienus diumumkan demi kepentingan umat Kristen atas inisiatif kaisar Romawi Gallienus.
311 – Maklumat Serdica dikeluarkan oleh Tetrarki Romawi Galerius, Konstantinus dan Licinius, yang secara resmi mengakhiri persekusi Diokletianus terhadap Kekristenan dengan mendeklarasikan Kekristenan sebagai Religio licita dalam Agama Romawi.
313 – Maklumat Milan melegalkan Kekristenan di seluruh Kekaisaran Romawi.
361 – Maklumat pemulihan paganisme negara yang dikeluarkan oleh Julianus si Murtad melegalkan segala bentuk Kekristenan serta Yudaisme dan Paganisme.
500 – Ayat ke-5 dalam Ayat-Ayat Emas Orfisme Pythagorean menyatakan: "Dari seluruh umat manusia, jadikanlah ia temanmu yang membedakan dirinya berdasarkan kebajikannya." menyajikan pendekatan etika kebajikan untuk dialog antarkepercayaan agama Yunani Kuno melalui Kesalehan Henoteisme Agora.
800 – Piagam Madinah menjamin kebebasan berkeyakinan dan menjalankan praktik bagi semua warga negara yang "mengikuti orang-orang beriman". Piagam itu juga menjamin bahwa perwakilan semua pihak, Muslim atau non-Muslim, harus hadir ketika konsultasi terjadi atau dalam kasus negosiasi dengan negara asing.
Sejarah > Zaman pertengahan

1368 - Kekaisaran Mongol menganut kebebasan beragama, membuat Jenghis Khan mendapat gelar "pejuang kebebasan beragama" di kalangan umat Islam, bahkan beberapa orang menganggapnya sebagai "berkat ilahi dan perwujudan rahmat Tuhan."
1436 - Perjanjian Basel, yang awalnya diproklamasikan pada  1420 dan secara resmi disahkan pada 1433 oleh Dewan Basel, menerima persetujuan dari Wilayah Mahkota Bohemia karena diterima oleh umat Katolik dan umat Husite moderat yang dikenal sebagai Utraquist dalam sebuah pertemuan di Jihlava. Hal ini terjadi atas persetujuan Raja Kaisar Sigismund dan menandai diperkenalkannya toleransi Oikumenisme yang terbatas, yang menyatakan bahwa "para imam Tuhan dan diaken yang layak harus diizinkan untuk mengkhotbahkan firman Tuhan secara bebas dan jujur."
Sejarah > Periode modern awal

1562 – Maklumat Saint-Germain, oleh Catherine de' Medici (wali penguasa dari Charles IX dari Prancis), mengeluarkan toleransi terbatas Oikumenis yang mengakhiri persekusi terus-menerus terhadap non-Katolik (kebanyakan Huguenot), yang dihasilkan dari Konkordat Bologna 1516 dan pembantaian terhadap kaum Huguenot beberapa minggu kemudian membuka jalan bagi pecahnya Perang Agama Prancis.
1568 – Maklumat Torda (atau Turda), juga dikenal sebagai "Paten Toleransi" atau "Undang-Undang Toleransi Beragama dan Kebebasan Hati Nurani", merupakan upaya Raja János II Sigismund dari Hungaria untuk menjamin kebebasan beragama di wilayah tersebut. Perjanjian ini memperluas kesepakatan yang sebelumnya diberikan kepada umat Katolik Roma, Lutheran, dan Calvinis sehingga mereka dapat mencakup Gereja Unitarian, sehingga memungkinkan adanya toleransi tanpa jaminan hukum bagi agama lain.
1573 – Konfederasi Warsawa menyamakan semua agama Kristen di Persemakmuran Polandia-Lituania.
1578 – Sulh-i-kul, atau "Kebijakan Perdamaian Absolut", yang diilhami oleh keyakinan sinkretisnya Kaisar Akbar dari Mughal Din-i-Ilahi, membela dan mempromosikan dialog antarkepercayaan setidaknya dengan Sikhisme, Kristen, Buddhisme, Jainisme, dan Hinduisme.
1579 – Uni Utrecht memasukkan dekret toleransi yang mengizinkan kebebasan beragama bagi pribadi. Deklarasi tambahan mengizinkan provinsi dan kota yang ingin tetap beragama Katolik untuk bergabung dengan Uni tersebut.
1598 – Maklumat Nantes, yang dikeluarkan oleh Raja Perancis, Henri IV, merupakan ketetapan formal mengenai keagamaan yang mengakhiri era pertama Perang Agama Perancis, memberikan pengakuan hukum kepada kaum Huguenot serta kebebasan beragama yang terbatas, yang meliputi: kebebasan beribadah di depan umum, hak berkumpul, hak masuk ke kantor-kantor publik dan universitas, dan izin untuk mempertahankan kota-kota berbenteng. Maklumat tersebut dicabut pada tahun 1685 oleh cucu Henri IV, Louis XIV, yang sekali lagi menyatakan Protestanisme ilegal di Prancis melalui Maklumat Fontainebleau.
Lihat pula

Kebebasan beragama
Toleransi beragama
Oikumenisme
Dialog antarkepercayaan
Asosiasi Internasional untuk Kebebasan Beragama
Pranala luar

The 311 "Edict of Toleration" by Galerius and The 313 "Edict of Milan" by Constantine
The Freemason's "Book of Constitutions of The United Grand Lodge of England"
Persenga Nganjuk

Persenga (singkatan dari Persatuan Sepak Bola Nganjuk) adalah sebuah klub sepak bola Indonesia yang berbasis di Nganjuk. Persenga Nganjuk merupakan mantan tim Divisi Utama Liga Perserikatan PSSI pada era 70-an. Persenga Nganjuk saat ini berlaga di Liga 4 Jawa Timur.
Julukan > Singo Barong

Persenga Nganjuk mempunyai julukan Laskar Singo Barong (bahasa Indonesia: Siluman Singa).
Julukan > Badai Kota Angin

Persenga Nganjuk juga mempunyai julukan Badai Kota Angin, karena sesuai dengan kondisi di Kota Nganjuk yang dikenal dengan sebutan Kota Angin
Skuad > Musim 2011-2012

Catatan: Bendera menunjukkan tim nasional sesuai dengan peraturan FIFA. Pemain dapat memiliki lebih dari satu kewarganegaraan non-FIFA.
Skuad > Musim 2013

Catatan: Bendera menunjukkan tim nasional sesuai dengan peraturan FIFA. Pemain dapat memiliki lebih dari satu kewarganegaraan non-FIFA.
Musim 2014

Catatan: Bendera menunjukkan tim nasional sesuai dengan peraturan FIFA. Pemain dapat memiliki lebih dari satu kewarganegaraan non-FIFA.
Kelompok Supporter > Supermania

adalah supporter dari Persenga Nganjuk. Supermania diresmikan sebagai suporter Persenga oleh ketua Pengcab PSSI Nganjuk, Kenthong Sukarno Putro, lewat sebuah acara syukuran sederhana di Alun-alun Nganjuk pada tanggal 4 April 2010. Perintis Supermania adalah Hengky Pribadi dibantu oleh Tara Derifatoni, Mochammad Arif Fachrurozi, Andik Handoko, dan Abid Adonis. Lewat suatu diskusi kecil akhirnya diputuskan untuk memberi nama Supermania (Suporter Persenga Militan) dengan warna biru muda dan slogannya "Salam Darah Biru" alias SADABI. Pada awal berdirinya Supermania hanya beranggotakan sekitar 30-an orang, tetapi kini anggotanya sudah berjumlah ribuan yang siap mendukung kemanapun Persenga berlaga.
Kelompok Supporter > Nganjuk Fans Unity

atau yang lebih dikenal dengan NFU merupakan supporter fanatik dari Persenga Nganjuk. Nganjuk Fans Unitypada awalnya dibentuk oleh komunitas suporter luar kota yang ingin mendukung club Persenga pada 2017. Mereka mendukung di tribun selatan Stadion Anjuk Ladang. 
Nganjuk Fans Unity merupakan kumpulan supporter dari berbagi aliran, seperti Ultras, Mania, Holigans.Semua sudah tidak ada bedanya jika sudah mendukung klub Persenga. NFU mendukung dengan cara meneriakan yel-yel, menyanyi,membuat koreografi,hingga kreativitas lain sepanjang pertandingan.
Nganjuk Fans Unity didirikan pada Tahun 2017 Bertujuan untuk menjadi wadah bagi suporter luar kota (suporter yang biasa mendukung club luar kota) yang ingin mendukung club lokal/club kebanggaan warga Nganjuk.
Nganjuk Fans Unity memiliki beberapa aturan di dalam stadion saat mendukung Persenga. Beberapa aturan tersebut yaitu, bernyanyi selama 2 x 45 menit, dilarang bermain hp saat pertandingan berlangsung hanya diperbolehkan bermain hp saat jeda babak pertama, menggunakan sepatu, dan menggunakan pakaian sesuai Kesepakatan Bersama.
Loyalitas dari NFU juga bisa dilihat saat akan menonton pertandingan yang mengharuskan seluruh anggota NFU membeli tiket. Hal ini bertujuan untuk membantu keuangan dari tim kesayangan mereka sendiri. Dari kebiasaan ini maka tercetus istilah No Ticket No Game.
Pasar Raya Padang

Pasar Raya Padang
Pasar Raya Padang adalah kompleks pasar tradisional terbesar yang menjadi pusat perdagangan utama di Kota Padang. Pasar ini berlokasi di Kampung Jao (atau Kampung Jawa), Kecamatan Padang Barat. Pasar ini didirikan pada zaman kolonial Belanda oleh seorang kapitan Cina bernama Lie Saay. Dalam perkembangannya, Pasar Raya Padang pernah menjadi sentra perdagangan bagi masyarakat di Sumatera Barat, Riau, Jambi dan Bengkulu pada era 1980-an.
Memasuki tahun 2000, Pasar Raya Padang mulai mengalami kemunduran seiring hilangnya Terminal Lintas Andalas dan Terminal Goan Hoat yang memiliki peran vital dalam mobilitas warga dan komoditas. Kedua terminal tersebut berubah mejadi pusat perbelanjaan modern Plaza Andalas dan SPR Plaza. Meski mendapat penolakan dari ribuan pedagang Pasar Raya Padang, Wali Kota Padang Fauzi Bahar tetap meneruskan pembangunan pusat perbelanjaan di bekas terminal.
Sementara itu, para pedagang kaki lima yang sebelumnya berjualan di lingkungan terminal beralih memakai sebagian besar badan jalan sehingga membuat semrawut kondisi pasar. Puncak kemunduran Pasar Raya adalah bencana gempa bumi 2009 yang menghancurkan infrastruktur pasar.
Denah

Blok B Lantai 2 (Pasar Raya Barat Tahap I)
Blok D I/D II (Pasar Raya Barat Tahap I)
Blok IV Lantai 3
Fase IV Lantai II
Koppas Plaza Lantai I (Pasar Raya Barat Tahap III)
Atom Shooping Center Lantai 1
Atom Shooping Center Lantai 2
Blok A Lantai I
Blok A Lantai II
Blok B Lantai 1 (Pasar Raya Barat Tahap I )
Blok Bagonjong
Blok C Lantai 1 (Pasar Raya Barat Tahap I)
Blok C Lantai 2 (Pasar Raya Barat Tahap I)
Blok E Lantai 1 (Pasar Raya Barat Tahap I )
Blok I Lantai 1
Blok I Lantai 2
Blok I Lantai 3
Blok II Basement
Blok II Lantai 1
Blok II Lantai 2
Blok II Lantai 3
Blok II Lantai 4
Blok III Basement
Blok III Lantai 1
Blok III Lantai 2
Blok III Lantai 3
Blok III Lantai 4
Blok IV Lantai 1
Blok IV Lantai 2
Blok IV Lantai 4
Duta Merlin Lantai 2 (Pasar Raya Barat Tahap II)
Duta Merlin Lantai I (Pasar Raya Barat Tahap II)
Fase I Lantai 1
Fase I Lantai 2
Fase II Lantai 1
Fase II Lantai 2
Fase III Lantai 1
Fase III Lantai 2
Fase IV Lantai 1
Fase V Lantai I
Fase V Lantai II
Fase VI Lantai I
Fase VI Lantai II
Fase VII Lantai I
Fase VII Lantai II
Koppas Plaza Lantai 2 (Pasar Raya Barat Tahap III)
Koppas Plaza Lantai 3 (Pasar Raya Barat Tahap III)
Lapangan Lantai 1 (Pasar Raya Barat Tahap I )
Pertokoan IPPI
PKL Gang Berita
PKL Gang Rajawali
PKL Jl. Pasar Raya Bagian Barat
PKL Jl. Pasar Raya Bagian Timur
PKL Jl. Sandang Pangan Bagian Barat
PKL Jl. Sandang Pangan Bagian Timur
PKL Letter U
PKL Pelataran Parkir Fase VII
PKL Seputran Air Mancur
PKL Twin Lite Fase VII
Rajawali Lantai 1 (Pasar Raya Barat)
Rajawali Lantai 2 (Pasar Raya Barat)
Lihat pula

Saudagar Minangkabau
Bukti pelanggaran

Seorang petugas motor menulis surat tilang bagi pengendara yang kedapatan ngebut
Bukti pelanggaran (disingkat: tilang) adalah denda yang dikenakan oleh polisi kepada pengguna jalan yang melanggar peraturan.
Prosedur penilangan

Polisi yang memberhentikan pelanggar wajib menyapa dengan sopan serta menunjukan jati diri dengan jelas. Polisi harus menerangkan dengan jelas kepada pelanggar apa kesalahan yang terjadi, pasal berapa yang telah dilanggar dan tabel berisi jumlah denda yang harus dibayar oleh pelanggar. Pelanggar dapat memilih untuk menerima kesalahan dan memilih untuk menerima slip biru, kemudian membayar denda di BRI tempat kejadian dan mengambil dokumen yang ditahan di Polsek tempat kejadian, atau menolak kesalahan yang didakwakan dan meminta sidang pengadilan serta menerima slip merah. Pengadilan kemudian yang akan memutuskan apakah pelanggar bersalah atau tidak, dengan mendengarkan keterangan dari polisi bersangkutan dan pelanggar dalam persidangan di kehakiman setempat, pada waktu yang telah ditentukan (biasanya 5 sampai 10 hari kerja dari tanggal pelanggaran).
Kecenderungan untuk menyuap polisi

Ada sebagian pelanggar peraturan memilih untuk menyuap polisi dengan uang berlipat-lipat dari denda yang akan dijatuhkan karena adanya anggapan bahwa mengurus tilang itu sangatlah sulit. Ada pula polisi yang meminta uang kepada pelanggar agar pelanggar bisa segera pergi dari lokasi pelanggaran tanpa mengikuti prosedur hukum. Bila penyuapan ini terbukti maka bisa membuat polisi dan penyuap dihukum penjara karena menyuap polisi/pegawai negeri adalah sebuah perbuatan melanggar hukum.
Tilang menurut UU 22/2009

Mulai Bulan Mei 2009, Undang-undang Republik Indonesia nomor 22 tahun 2009 "tentang lalu lintas dan angkutan jalan" diberlakukan menggantikan UU 14 / 1992.