Inkuisisi
Catatan kaki

↑  Medieval Sourcebook: Inquisition - Introduction
↑  Peters, Edwards. "Inquisition", hlm. 12
↑  "Internet History Sourcebooks Project". Fordham.edu. Diakses tanggal 13 Oktober 2017.
↑  Marvin R. O'Connell. "The Spanish Inquisition: Fact Versus Fiction". Ignatiusinsight.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-03-26. Diakses tanggal 13 Oktober 2017.
↑  Salomon, H. P. dan Sassoon, I. S. D., dalam Saraiva, Antonio Jose. The Marrano Factory. The Portuguese Inquisition and Its New Christians, 1536–1765 (Brill, 2001), Introduction hlm. XXX.
↑  "Internet History Sourcebooks Project". legacy.fordham.edu. Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 Maret 2016. Diakses tanggal 13 Oktober 2017.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  "Apabila mendapati seseorang terbukti menganut ajaran sesat dan enggan memungkiri kesesatannya, atau kembali kepada kesesatan, para inkuisitor harus menyerahkannya ke "tangan dunia", yakni kepada pihak berwenang sekuler, untuk dijatuhi animadversio debita, yakni hukuman yang sudah ditetapkan di dalam undang-undang negara setempat, biasanya hukuman bakar hidup-hidup." (Peters, Edwards. "Inquisition", hlm. 67.)
↑  Lea, Henry Charles. "Bab VII. The Inquisition Founded". A History of the Inquisition In The Middle Ages. 1. ISBN 1-152-29621-3. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-10-13. Diakses tanggal 07 Oktober 2009. Para ahli bidat yang tegar tengkuk, yang enggan memungkiri kesesatan dan kembali ke pangkuan Gereja dengan laku silih yang setimpal, dan orang-orang yang sudah memungkiri tetapi kemudian kembali kepada kesesatan, harus diserahkan sepenuhnya ke tangan dunia untuk dijatuhi hukuman yang setimpal.  Periksa nilai tanggal di: |access-date= (bantuan)
↑  Kirsch, Jonathan (9 September 2008). The Grand Inquisitors Manual: A History of Terror in the Name of God. HarperOne. ISBN 978-0-06-081699-5.
↑  Directorium Inquisitorum, edisi 1578, Buku 3, hlm. 137, kolom 1. Tersedia daring di Cornell University Collection; temu balik tanggal 16 Mei 2008.
↑  
Lea, Henry Charles (1888). "Chapter VII. The Inquisition Founded". A History of the Inquisition In The Middle Ages. 1. ISBN 1-152-29621-3. Peradilan dengan menggunakan siksaan untungnya belum dikenal...
↑  Foxe, John. "Bab V" (PDF). Buku Para Martir. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2012-11-26. Diakses tanggal 2021-04-16.
↑  
Blötzer, J. (1910). "Inquisition". The Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company. Diakses tanggal 2012-08-26. ... pada zaman itu, pihak-pihak berwenang gerejawi yang lumayan berpengaruh menyatakan bahwa hukuman mati bertentangan dengan semangat Injil, dan mereka sendiri menentang pelaksanaannya. Selama berabad-abad, Gereja memegang teguh pendirian semacam ini, baik dalam teori maupun dalam praktik. Oleh karena itu, sesuai dengan hukum sipil, beberapa pemeluk agama Mani dihukum mati di Ravena pada tahun 556. Di lain pihak, Elipandus dari Toledo dan Felix dari Urgel, tokoh-tokoh utama Adopsionisme dan Predestinasionisme, tidak diapa-apakan, kendati diputuskan bersalah oleh konsili-konsili. Meskipun demikian dapat ketahui bahwa, sesudah diputuskan bersalah mengajarkan doktrin sesat bahwa Kristus tidak wafat bagi seluruh umat manusia oleh Sinode Mainz tahun 848 dan Sinode Quiercy tahun 849, rahib Gothescalch dijatuhi hukuman dera dan kurungan, yakni hukuman-hukuman atas berbagai macam pelanggaran kecil terhadap aturan yang lazim diterapkan di biara-baira pada masa itu.
↑  
Blötzer, J. (1910). "Inquisition". The Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company. Diakses tanggal 2012-08-26. [...] eksekusi ahli bidat yang sesekali terjadi pada masa itu harus dinisbatkan separuhnya kepada pertimbangan pribadi para penguasa secara perorangan, dan separuhnya lagi kepada kerusuhan-kerusuhan massa yang terlalu fanatik, serta sama sekali tidak ada hubungannya dengan hukum gerejawi maupun pihak-pihak berwenang gerejawi.
↑  
Lea, Henry Charles. "Bab VII. The Inquisition Founded". A History of the Inquisition In The Middle Ages. 1. ISBN 1-152-29621-3.
↑  Hughes, Philip (1979). History of the Church Jilid 2: The Church In The World The Church Created: Augustine To Aquinas. A&C Black. hlmn. 27-28, ISBN  978-0-7220-7982-9
↑  "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Inquisition". Newadvent.org. Diakses tanggal 13 Oktober 2017.
↑  Bishop, Jordan (2006). "Aquinas on Torture". New Blackfriars. 87 (1009): 229–237. doi:10.1111/j.0028-4289.2006.00142.x .
↑  Larissa Tracy, Torture and Brutality in Medieval Literature: Negotiations of National Identity, (Boydell & Brewer Ltd, 2012), 22; "Pada tahun 1252, Inosensius IV mengizinkan penggunaan siksaan untuk mendapatkan bukti dari terdakwa, dan pada tahun 1256, para inkuisitor diizinkan untuk saling mengabsolusi jika mereka menggunakan alat-alat penyiksaan sesuai peruntukannya dengan tangan sendiri, alih-alih diwakili orang awam...".
↑  Peters, Edwards. "Inquisition", hlm. 12.
↑  Lea, Henry Charles. A History of the Inquisition of Spain, jld. 1, apendiks 2
↑  Bdk. Haydon, Colin (1993). Anti-Catholicism in eighteenth-century England, c. 1714-80: a political and social study. Studies in imperialism. Manchester: Manchester University Press. hlm. 6. ISBN 0-7190-2859-0. Diakses tanggal 2010-02-28. Ketakutan masyarakat terhadap Papisme terfokus pada tindak persekusi terhadap para ahli bidat yang dilakukan pihak Katolik. Pada umumnya diasumsikan bahwa bilamana dimungkinkan, kaum Papis pasti akan memberantas bidat dengan cara-cara kekerasan, karena menganggap tindakan tersebut sebagai kewajiban religius. Sejarah tampaknya terlampau jelas memperlihatkan semuanya ini. [...] Inkuisisi meredam dan terus-menerus memantau silang pendapat religius di Spanyol. Kaum Papis, teristimewa Sri Paus, gemar membantai ahli bidat. "Saat masih kecil, saya betul-betul percaya bahwa Sri Paus adalah seorang wanita raksasa, mengenakan jubah mengerikan, yang merah warnanya karena dicelupkan ke dalam genangan darah umat Protestan," kenang William Cobbett (lahir tahun 1763), politikus Inggris asal daerah pedesaan Surrey.
↑  Hutton, Ronald. The Pagan Religions of the Ancient British Isles: Their Nature and Legacy. Oxford, Inggris dan Cambridge, Amerika Serikat: Blackwell, 1991. ISBN 978-0-631-17288-8. hlm. 257
↑  Behringer, Witches and Witch-hunts: A Global History, hlm. 31 (2004). Wiley-Blackwell.
1 2  Thurston, Herbert."Witchcraft." The Catholic Encyclopedia, Jld. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. 12 Juli 2015
↑  "Plants in Medieval Magic – The Medieval Garden Enclosed – The Metropolitan Museum of Art, New York". blog.metmuseum.org. Diakses tanggal 13 Oktober 2017.
↑  Del Rio, Martin Antoine, & Maxwell-Stuart, P. G. Investigations Into Magic, Manchester University Press, 2000, ISBN 9780719049767 hlm. 7
↑  Levack, The Witch-Hunt in Early Modern Europe, hlm. 49
↑  Heinrich Institoris, Heinrich; Sprenger, Jakob; Summers, Montague. The Malleus maleficarum of Heinrich Kramer and James Sprenger. Dover Publications; Edisi baru, 1 Juni 1971; ISBN 0-486-22802-9
↑  Brian P. Levack, The Witch-Hunt in Early Modern Europe (dalam bahasa Jerman) (edisi ke-London/New York 2013), hlm. 110, Kurun waktu berlangsungnya semua aktivitas reformasi dan konflik ini, yakni zaman Reformasi, meliputi tahun-tahun dari 1520 sampai 1650. Karena tahun-tahun tersebut mencakup kurun waktu maraknya perburuan tukang sihir, beberapa sejarawan mengklaim bahwa Reformasi merupakan sumber utama seluruh perburuan tukang sihir di Eropa."
↑  Kors, Alan Charles; Peters, Edward. Witchcraft in Europe, 400-1700: A Documentary History. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000. ISBN 0-8122-1751-9. hlm. 177
↑  "Internet History Sourcebooks Project". sourcebooks.fordham.edu.
↑  Darst, David H., "Witchcraft in Spain: The Testimony of Martín de Castañega's Treatise on Superstition and Witchcraft (1529)", Proceedings of the American Philosophical Society, 1979, jld. 123, perkara 5, hlm. 298
↑  Jolly, Raudvere, & Peters (penyunting) Witchcraft and magic in Europe: the Middle Ages. 2002.  hlm. 241.
↑  
Saint Dominic Guzmán presiding over an Auto da fe, Museum Prado Museum. Temu balik tanggal 26 Agustus 2012
1 2  "Secrets of the Spanish Inquisition Revealed". Catholic Answers. Diakses tanggal 2020-10-04.
↑  Kamen, Spanish Inquisition, hlm. 17. Kamen mengutip angka-angka perkiraan untuk Valencia (250) dan Barcelona (400), tetapi tidak ada data yang kuat mengenai Kórdoba.
↑  Raymond of Peñafort, Summa, lib. 1 hlm.33, citing D.45 c.5.
↑  Kamen, Spanish Inquisition, hlm. 10.