stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pengujian status mental
Domain > Suasana hati dan afeksi

Perbedaan antara suasana hati dan afektivitas di MSE masih menjadi perdebatan. Misalnya, Trzepacz dan Baker (1993)  menggambarkan afektivitas sebagai "manifestasi eksternal dan dinamis dari keadaan emosional internal seseorang" dan suasana hati sebagai "keadaan internal dominan seseorang pada satu waktu", sedangkan Sims (1995)  menyebut afektivitas sebagai "perasaan spesifik yang berbeda" dan suasana hati sebagai "keadaan atau disposisi yang lebih lama". Artikel ini akan menggunakan definisi Trzepacz dan Baker (1993), dengan suasana hati dianggap sebagai keadaan subjektif saat ini seperti yang dijelaskan oleh pasien, dan mempengaruhi sebagai kesimpulan pemeriksa kualitas keadaan emosional pasien berdasarkan pengamatan objektif.
Suasana hati dideskripsikan dengan menggunakan kata-kata pasien sendiri, dan juga dapat dideskripsikan dalam istilah ringkas seperti netral, euthymic, disforia, euforia, marah, cemas atau apatis . Individu yang terjangkit alexitimia mungkin tidak dapat menggambarkan keadaan mood subjektif mereka. Seorang individu yang tidak dapat mengalami kenikmatan apapun mungkin menderita anhedonia.
Afektivitas dideskripsikan sebagai sikap yang memberi label pada emosi yang tampak yang disampaikan oleh perilaku nonverbal seseorang (cemas, sedih, dll.), dan juga dengan menggunakan parameter kesesuaian, intensitas, jangkauan, reaktivitas, dan mobilitas. Afektivitas dapat digambarkan sebagai emosi yang sesuai atau tidak sesuai dengan situasi saat itu, dan sebagai kongruen atau tidak kongruen dengan isi pikiran mereka. Misalnya, seseorang yang menunjukkan afektivitas yang lembut ketika menggambarkan pengalaman yang sangat menyedihkan akan dianggap sebagai seseorang yang menunjukkan afektivitas yang tidak selaras dan mungkin orang tersebut mengidap skizofrenia. Intensitas afektivitas dapat digambarkan sebagai afektivitas yang normal, atau yang lembut, berlebihan, datar, meninggi atau terlalu dramatis. Afektivitas datar atau lembut dikaitkan dengan skizofrenia, depresi, atau gangguan stres pascatrauma. Sedangkan afektivitas yang meningkat mungkin menunjukkan mania, dan afek yang terlalu dramatis atau berlebihan mungkin menunjukkan gangguan kepribadian tertentu. Mobilitas mengacu pada sejauh mana mempengaruhi perubahan selama wawancara: afektivitas dapat digambarkan dengan kata tetap, bergerak, tidak bergerak, tidak terbatas/terbatas atau labil. Seseorang dapat mungkin menunjukkan berbagai ekspresi emosional selama pengujian, atau mungkin juga menunjukkan ekspresi emosional yang terbatas. Afektivitas juga dapat digambarkan sebagai reaktif, dengan kata lain berubah secara fleksibel dan tepat dengan alur percakapan, atau sebagai tidak reaktif. Kurangnya perhatian terhadap kekurangan seseorang dapat dianggap menunjukkan gejala la belle indifférence, sebuah ciri dari gangguan konversi yang secara historis disebut "histeria" dalam teks-teks yang lebih kuno.
Domain > Gaya bicara

Gaya bicara pasien dinilai dengan mengamati gaya bicara spontan pasien, dan juga dengan menggunakan tes terstruktur dari fungsi bahasa tertentu. Pengamatan ini lebih berfokus pada bagaimana orang tersebut memproses pembicaraan daripada isi pembicaraan yang dianggap berada di bawah proses pikiran dan konten pikiran. Saat mengamati gaya bicara spontan pasien, pewawancara akan mencatat dan mengomentari dari ciri paralinguistik seperti kenyaringan, ritme, prosodi, intonasi, nada, fonasi, artikulasi, kuantitas, kecepatan, spontanitas, dan latensi bicara. Banyak ciri akustik telah terbukti berubah secara signifikan pada orang yang mengidap gangguan kesehatan mental. pengujian gaya bicara terstruktur meliputi pengujian terhadap bahasa ekspresif dengan meminta pasien untuk menyebutkan objek, mengulang kalimat pendek, atau menghasilkan kata-kata sebanyak mungkin dari kategori tertentu dalam waktu yang ditentukan. Tes bahasa sederhana ini merupakan bagian dari mini-mental state examination. Dalam praktiknya, pengujian terstruktur dari bahasa reseptif dan ekspresif sering dilaporkan di bawah pengaruh Kognisi.
pengujian bahasa akan memungkinkan pengenalan kondisi medis yang menunjukkan gejala aphonia atau disartria, kondisi neurologis seperti stroke atau demensia yang disertai afasia, dan gangguan bahasa tertentu seperti gagap, berantakan, atau bisu. Orang dengan gangguan spektrum autisme mungkin memiliki kelainan dalam aspek paralinguistik dan pragmatis dari gaya bicara mereka. Ekolalia (pengulangan kata-kata orang lain) dan palilalia (pengulangan kata-kata subjek sendiri) dapat didengar dari pasien pengidap autisme, skizofrenia atau penyakit Alzheimer. Seseorang dengan skizofrenia mungkin menggunakan neologisme, yang merupakan kata-kata yang dibuat-buat yang memiliki arti khusus bagi orang yang menggunakannya. pengujian gaya bicara juga memberikan kontribusi untuk proses pengujian suasana hati, misalnya orang dengan mania atau kecemasan mungkin memiliki gaya bicara yang cepat, keras dan tertekan; di sisi lain pasien depresi biasanya akan memiliki latensi bicara yang berkepanjangan dan berbicara dengan cara yang lambat, lirih dan ragu-ragu.
Domain > Proses berpikir

Proses berpikir dalam MSE mengacu pada kuantitas, tempo (laju aliran) dan bentuk (atau koherensi logis) pikiran. Proses berpikir tidak dapat diamati secara langsung tetapi hanya dapat digambarkan oleh pasien, atau disimpulkan dari ucapan pasien. Bentuk pikiran ditangkap dalam kategori tersebut. Seseorang harus menggambarkan pikiran menjadi pikiran yang diarahkan A→B (normal) vs gangguan pikiran formal. Pola interupsi atau disorganisasi proses berpikir secara luas disebut sebagai gangguan pikiran formal, dan dapat disebut lebih spesifik sebagai pemblokiran pikiran, fusi, melonggarnya asosiasi, pikiran tangensial, penggelinciran pikiran, atau pikiran gerakan ksatria. Pikiran dapat menjadi teralihkan ketika pasien memasukkan banyak detail yang tidak relevan dan sering melakukan pengalihan, tetapi tetap fokus pada topik yang luas. Mengenai tempo berpikir, beberapa orang mungkin mengalami gejala pelarian ide (gejala manik) ketika pikiran mereka begitu cepat sehingga ucapan mereka tampak tidak koheren, meskipun dalam pelarian ide, pengamat yang cermat dapat melihat rantai asosiasi puitis, suku kata, rima dalam ucapan pasien (seperti dalam ungkapan "Saya suka makan buah persik, pantai pantai, istana pasir jatuh di ombak, pemberani pergi ke final, fee fi fo fum. Telur emas.") Sebagai alternatif, seorang individu dapat disebut memiliki pikiran yang terbelakang atau terhambat di mana pikiran yang ia miliki tampaknya berkembang perlahan dengan sedikit asosiasi. Kelemahan pikiran adalah penurunan menyeluruh dalam kuantitas pikiran dan salah satu gejala klinis dari skizofrenia. Kelemahan pikiran juga bisa menjadi ciri depresi berat atau demensia. Seorang pasien dengan demensia mungkin juga mengalami kemandegan pikiran. Kemandegan pikiran mengacu pada pola di mana seseorang terus kembali ke rangkaian ide terbatas yang sama. Pikiran sirkumstansial dapat diamati pada gangguan kecemasan atau jenis gangguan kepribadian tertentu.
Domain > Isi pikiran

Deskripsi konten pikiran akan menjadi bagian terbesar dari laporan MSE. Deskripsi ini akan menggambarkan pikiran pasien yang memiliki keinginan untuk bunuh diri, kognisi depresi, delusi, ide-ide yang dinilai terlalu tinggi, obsesi, fobia, dan keasyikan. Seseorang harus memisahkan isi pikiran menjadi pikiran patologis, versus pikiran non-patologis. Yang penting seseorang harus membedakan pikiran bunuh diri sebagai sesuatu yang mengganggu, tidak diinginkan, dan tidak mampu diterjemahkan dalam kapasitas untuk bertindak berdasarkan pikiran ini (mens rea), versus pikiran bunuh diri yang dapat mengarah pada tindakan bunuh diri (actus reus).
Abnormalitas isi pikiran dapat diketahui dengan mengeksplorasi pikiran individu dengan percakapan terbuka berkenaan dengan intensitas, arti-penting, emosi yang terkait dengan pikiran, sejauh mana pikiran dialami sebagai milik sendiri dan di bawah kendali seseorang, dan tingkat kepercayaan atau keyakinan yang terkait dengan pikiran.
Domain > Isi pikiran > Delusi

Waham memiliki tiga indikasi penting: itu dapat didefinisikan sebagai "gagasan atau keyakinan yang salah dan tak tergoyahkan (1) yang tidak sesuai dengan latar belakang pendidikan, budaya dan sosial pasien (2) ... dipegang dengan keyakinan luar biasa dan kepastian subjektif (3)", dan itu merupakan ciri utama dari gangguan psikotik. Untuk beberapa hal seperti aliansi ke partai politik tertentu, atau tim olahraga tidak akan dianggap sebagai delusi di beberapa masyarakat.
Beberapa waham yang ada pada pasien dapat dideskripsikan dalam jembatan keledai SEGUE PM sebagai waham somatik, waham erotomanik, waham kebesaran, waham yang tidak ditentukan, waham iri (lihat waham kecemburuan), paranoid, atau waham multifaktorial. Ada beberapa bentuk delusi lainnya, ini termasuk deskripsi lainnya seperti: delusi referensi, atau delusi salah identifikasi, atau delusi ingatan (seperti ucapan "saya adalah seekor kambing pada tahun lalu").
Gejala waham dapat dilaporkan sebagai rangkaian dari: gejala penuh (tidak ada pertimbangan mengenai waham mereka), gejala parsial (di mana mereka mungkin mulai mempertanyakan waham mereka sendiri), gejala nihil (di mana gejala teratasi), atau setelah pengobatan lengkap masih ada gejala waham atau ide-ide yang bisa berkembang menjadi delusi maka dokter dapat menggolongkan ini sebagai gejala sisa.
Delusi dapat menunjukkan beberapa penyakit seperti skizofrenia, gangguan skizofreniform, episode psikotik singkat, mania, depresi dengan ciri psikotik, atau gangguan delusi. Seseorang dapat membedakan gangguan delusi dari skizofrenia misalnya dengan lamanya serangan gangguan delusi dengan kepribadian yang lebih lengkap dan tidak terpengaruh, di mana delusi hanya dapat mempengaruhi sebagian kehidupan mereka dan sebenarnya agak tertutup dari kepribadian yang semula. Semisal, percaya bahwa laba-laba hidup di rambut mereka, tetapi kepercayaan ini tidak mempengaruhi pekerjaan, hubungan, atau pendidikan mereka. Itu adalah gejala gangguan delusi. Sedangkan skizofrenia biasanya muncul lebih awal dalam kehidupan dengan disintegrasi kepribadian dan kegagalan untuk mengatasi pekerjaan, hubungan, atau pendidikan.
Ciri-ciri lain membedakan penyakit dengan delusi juga. Delusi dapat digambarkan sebagai mood-congruent (konten delusional sesuai dengan suasana hati), tipikal psikosis manik atau depresif, atau mood-incongruent (konten delusi tidak sesuai dengan mood) yang lebih khas dari skizofrenia. Delusi kontrol, atau pengalaman pasif (di mana individu memiliki pengalaman pikiran atau tubuh berada di bawah pengaruh atau kendali dari beberapa jenis kekuatan atau agensi eksternal), adalah tipikal skizofrenia. Contohnya termasuk pengalaman penarikan pikiran, penyisipan pikiran, penyiaran pikiran, dan kepasifan somatik. Gejala peringkat pertama Schneiderian adalah serangkaian delusi dan halusinasi yang dikatakan sangat mendukung diagnosis skizofrenia. Delusi merasa bersalah, delusi kemiskinan, dan delusi nihilistik (keyakinan bahwa seseorang tidak memiliki pikiran atau sudah mati) adalah tipikal dari depresi kejiwaan.
Domain > Isi pikiran > Ide yang dinilai terlalu tinggi

Ide yang dinilai terlalu tinggi adalah keyakinan yang memiliki beban emosional dan mungkin dipegang dengan keyakinan yang cukup untuk membuat orang yang percaya memiliki dorongan emosional atau agresif tetapi gagal untuk memiliki ketiga karakteristik delusi, ketidaksesuaian dengan norma budaya. Oleh karena itu, setiap keyakinan yang kuat, tetap, salah, tetapi normatif secara budaya dapat dianggap sebagai "ide yang dinilai terlalu tinggi". Hipokondriasis adalah gagasan yang dinilai terlalu tinggi bahwa seseorang memiliki penyakit, dismorfofobia bahwa suatu bagian tubuh tidak normal, dan anoreksia nervosa bahwa seseorang kelebihan berat badan atau gemuk.
Domain > Isi pikiran > Obsesi

Obsesi adalah "pikiran yang tidak diinginkan, tidak menyenangkan, mengganggu yang tidak dapat ditekan melalui kemauan pasien", tetapi tidak seperti pengalaman pasif yang dijelaskan di atas, mereka tidak dialami seperti yang dipaksakan dari luar pikiran pasien. Obsesi biasanya adalah pikiran yang mengganggu apabila itu mengenai kekerasan, cedera, kotoran atau seks, atau perenungan obsesif tentang tema intelektual. Seseorang juga dapat menggambarkan keraguan obsesif, dengan kekhawatiran yang mengganggu tentang apakah mereka telah membuat keputusan yang salah, atau lupa melakukan sesuatu, misalnya mematikan gas atau mengunci rumah. Dalam gangguan obsesif-kompulsif, individu dapat mengalami obsesi dengan atau tanpa kompulsi (perasaan harus melakukan tindakan ritual dan tidak masuk akal tertentu yang bertentangan dengan keinginan mereka).
Domain > Isi pikiran > Fobia

Fobia adalah "ketakutan terhadap suatu objek atau situasi yang pada kenyataannya tidak menimbulkan ancaman", dan berbeda dari delusi di mana pasien sadar bahwa ketakutan itu tidak rasional. Fobia biasanya sangat spesifik untuk situasi tertentu dan biasanya akan dilaporkan oleh pasien daripada diamati oleh dokter dalam wawancara pengujian.
Domain > Isi pikiran > Preokupasi

Preokupasi adalah pikiran yang tidak tetap, salah atau mengganggu, tetapi memiliki kenikmatan yang tidak semestinya dalam pikiran orang tersebut. Preokupasi yang signifikan secara klinis akan mencakup pikiran untuk bunuh diri, pikiran untuk membunuh, keyakinan yang mencurigakan atau menakutkan yang terkait dengan gangguan kepribadian tertentu, keyakinan depresif (misalnya bahwa seseorang tidak dicintai atau gagal), atau distorsi kognitif dari kecemasan dan depresi.
Domain > Isi pikiran > Pikiran bunuh diri

MSE berkontribusi pada penilaian risiko klinis dengan memasukkan eksplorasi menyeluruh dari setiap isi pikiran bunuh diri atau permusuhan. Penilaian risiko bunuh diri mencakup pertanyaan rinci tentang sifat pikiran bunuh diri orang tersebut, keyakinan tentang kematian, alasan untuk hidup, dan apakah orang tersebut telah membuat rencana khusus untuk mengakhiri hidupnya. Pertanyaan yang paling sering untuk ditanyakan adalah: "Apakah Anda memiliki perasaan ingin bunuh diri sekarang", "apakah Anda pernah mencoba bunuh diri (pertanyaan ini sangat berkorelasi dengan upaya bunuh diri di masa depan)", "apakah Anda memiliki rencana untuk bunuh diri di masa depan", dan "apakah Anda memiliki tenggat waktu di mana Anda dapat melakukan bunuh diri (mis Perhitungan numerologi, kepercayaan hari kiamat, Hari Ibu, Hari Jadi, Natal)".
Domain > Persepsi

Persepsi dalam konteks ini adalah pengalaman sensorik apa pun. Tiga jenis gangguan persepsi yang luas adalah halusinasi, halusinasi semu, dan ilusi. Halusinasi didefinisikan sebagai persepsi sensorik tanpa adanya stimulus eksternal, dan dialami di ruang eksternal atau objektif (yaitu dialami oleh subjek sebagai sesuatu yang nyata). Ilusi didefinisikan sebagai persepsi sensorik yang salah dengan adanya stimulus eksternal, dengan kata lain distorsi dari pengalaman sensorik, dan dapat dikenali oleh subjek. Halusinasi semu dialami di ruang internal atau subjektif (misalnya anggapan "ada suara di kepala saya") dan biasanya mirip dengan fantasi. Kelainan sensorik lainnya termasuk distorsi perasaan pasien terhadap waktu, misalnya déjà vu, atau distorsi perasaan terhadap diri sendiri (depersonalisasi) atau perasaan terhadap realitas (derealisasi).
Halusinasi dapat terjadi pada salah satu dari panca indera, meskipun halusinasi pendengaran dan visual lebih sering ditemui daripada halusinasi taktil (sentuhan), penciuman (penciuman) atau gustatori (rasa). Halusinasi pendengaran adalah tipikal dari psikosis. Halusinasi orang ketiga (yaitu suara yang berbicara di sekitar pasien) dan mendengar pikiran seseorang ketika diucapkan dengan keras (gedankenlautwerden atau écho de la pensée) termasuk di antara gejala peringkat pertama Schneiderian yang menunjukkan skizofrenia, sedangkan halusinasi orang kedua (suara yang berbicara kepada pasien) yang mengancam atau menghina atau menyuruh mereka untuk bunuh diri, mungkin merupakan ciri depresi psikotik atau skizofrenia. Halusinasi visual umumnya menunjukkan kondisi organik seperti epilepsi, keracunan obat atau penarikan obat. Banyak dari efek visual obat halusinogen lebih tepat dianggap sebagai ilusi visual atau halusinasi visual yang semu, karena mereka adalah distorsi pengalaman sensorik, dan tidak dialami seperti yang ada dalam realitas objektif. Halusinasi pendengaran yang semu menunjukkan gangguan disosiatif. Déjà vu, derealisasi dan depersonalisasi dapat berhubungan dengan epilepsi lobus temporal dan gangguan disosiatif.
Domain > Wawasan

Pemahaman orang tersebut tentang penyakit mentalnya dievaluasi dengan mengeksplorasi penjelasannya tentang masalah, dan pemahaman tentang pilihan pengobatan. Dalam konteks ini, wawasan dapat dikatakan memiliki tiga komponen: pengakuan bahwa seseorang memiliki penyakit mental, penyesuaian terhadap pengobatan, dan kemampuan untuk memberi label ulang peristiwa mental yang tidak biasa (seperti delusi dan halusinasi) sebagai patologis. Karena wawasan berada dalam suatu kontinum, psikiater tidak boleh menggambarkannya hanya dengan kata "ada" atau "tidak ada", tetapi harus melaporkan penjelasan pasien secara deskriptif.
Gangguan terhadap wawasan adalah karakteristik dari psikosis dan demensia, dan merupakan pertimbangan penting dalam perencanaan pengobatan dan dalam menilai kapasitas untuk menyetujui pengobatan.
Domain > Penilaian

Penilaian mengacu pada kapasitas pasien untuk membuat keputusan yang masuk akal, beralasan dan bertanggung jawab. Seseorang harus membingkai penilaian untuk fungsi atau domain yang normal vs terganggu. (contoh penilaian yang buruk biasanya dalam hal-hal kecil, dan berimbas pada fungsi dalam hubungan, pekerjaan, akademisi).
Secara tradisional, MSE menyertakan penggunaan pertanyaan hipotetis standar seperti "apa yang akan Anda lakukan jika Anda menemukan amplop yang ada  materai dan alamat tujuan tapi tergeletak di jalan?", tetapi praktik kekinian sering menanyakan tentang bagaimana pasien merespons atau akan merespons tantangan dan kontinjensi kehidupan nyata. Penilaian akan memperhitungkan kapasitas sistem eksekutif individu dalam hal impulsif, kognisi sosial, kesadaran diri dan kemampuan perencanaan.
Gangguan penilaian tidak spesifik untuk diagnosis apa pun tetapi mungkin merupakan ciri menonjol dari gangguan yang mempengaruhi lobus frontal otak. Jika penilaian seseorang terganggu karena penyakit mental, mungkin ada implikasi untuk keselamatan orang tersebut atau keselamatan orang lain.
Pertimbangan budaya

Ada potensi masalah ketika MSE diterapkan dalam konteks lintas budaya, ketika dokter dan pasien berasal dari latar belakang budaya yang berbeda. Misalnya, budaya pasien mungkin memiliki norma yang berbeda untuk penampilan, perilaku, dan tampilan emosi. Keyakinan spiritual dan agama normatif budaya perlu dibedakan dari delusi dan halusinasi - ini mungkin tampak serupa dengan orang yang tidak mengerti bahwa mereka memiliki akar yang berbeda. Penilaian kognitif juga harus mempertimbangkan bahasa pasien dan latar belakang pendidikan. Bias rasial yang ada pada psikiater bisa menjadi pengganggu potensial lainnya.
Anak-anak

Ada tantangan khusus dalam melaksanakan MSE dengan anak kecil dan orang lain dengan keterbatasan bahasa seperti orang dengan gangguan intelektual. Pemeriksa akan mengeksplorasi dan mengklarifikasi penggunaan kata-kata individu untuk menggambarkan suasana hati, isi pikiran atau persepsi, karena kata-kata dapat digunakan secara idiosinkratik dengan arti yang berbeda dari yang diasumsikan oleh pemeriksa. Dalam keadaan semacam ini, alat seperti bahan bermain, boneka, bahan seni atau diagram (misalnya dengan pilihan ganda ekspresi wajah yang menggambarkan emosi) dapat digunakan untuk memfasilitasi tindakan mengingat dan menjelaskan pengalaman.
Pranala luar

Formulir Catatan Cepat Pemeriksaan Keadaan Mental (gratis) Diarsipkan 2022-03-07 di Wayback Machine.
MED/3358 di eMedicine
Fakultas Kedokteran Universitas Utah: Klip video yang menunjukkan penilaian kognitif
Potret Diri tahun 1889 adalah karya Vincent van Gogh yang menunjukkan suasana hati dan pengaruh sang seniman pada saat menjelang bunuh diri.[butuh rujukan]
Lukisan seniman Adolf Wölfli dapat dilihat sebagai representasi visual dari gangguan pikiran formal.[butuh rujukan]
Daftar katedral di Selandia Baru

Bendera Selandia Baru.
Daftar katedral di Selandia Baru adalah daftar katedral yang terletak di Selandia Baru. Katedral adalah gedung gereja yang di dalamnya terdapat tempat duduk khusus yang disebut sebagai katedra. Daftar ini disusun menurut denominasi.
Katolik

Katedral Gereja Katolik yang ada di Selandia Baru, seluruhnya merupakan gereja dengan Ritus Latin.
Bernhard Baumeister

Foto oleh Rudolf Krziwanek [de]
Bernhard Baumeister (28 September 1827 - 25 Oktober 1917) adalah seorang aktor Jerman, yang bekerja di sebagian besar kariernya di Burgtheater di Wina.
Ia lahir di Posen (sekarang Poznań di Polandia), putra seorang pejabat militer. Pada usia lima belas tahun, ia tampil bersama seorang kakak laki-lakinya di teater istana di Schwerin; setelah itu ia bermain di berbagai kota di Pomerania, dan pada tahun 1849 di teater istana Hanover. Dari tahun 1850 hingga 1852 ia berada di Grand Ducal Theatre di Oldenburg.
Setelah tampil pada tahun 1852 sebagai pemain tamu di Burgtheater di Wina, Baumeister bergabung dengan teater yang dipimpin oleh Heinrich Laube. Dia tetap di sana sampai tahun 1915, selama masa ini memainkan lebih dari 500 peran. Ia dikenal terutama karena perannya sebagai Falstaff; peran-peran penting lainnya termasuk Werner dalam Minna von Barnhelm, peran utama dalam Wali Kota Zalamea dan Otto Ludwig (penulis) dalam Der Erbförster, Walter Fürst dalam William Tell, Kapuziner dalam Wallensteins Lager dan peran utama dalam Götz von Berlichingen.
Dari tahun 1874 ia juga mengajar di Konservatori Wina. Ia meninggal pada tahun 1917 di Baden bei Wien.
Pranala luar

Bernhard Baumeister di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Media tentang Bernhard Baumeister di Wikimedia Commons
Templat:Foreign wikisource author-inline
1 2 3  "Baumeister (nama samaran untuk Baumüller), Bernhard" Neue Deutsche Biographie, 1953.
1 2  Templat:ÖBL2
Keluarga Malaysia

Keluarga Malaysia adalah konsep yang dirancang oleh Perdana Menteri Malaysia ke-9, Ismail Sabri Yaakob. Konsep ini dicetuskan pada 22 Agustus 2021 dengan tujuan mengajak rakyat Malaysia untuk bersama-sama bangkit dan pulih dari wabah COVID-19. Pada 2022, konsep ini diganti dengan gagasan Malaysia Madani yang dicetuskan oleh Anwar Ibrahim, yaitu perdana menteri yang diangkat pada 2023.
Latar belakang

Keluarga Malaysia sempat menjadi agenda nasional yang dirancang oleh Wakil Perdana Menteri Malaysia Wan Azizah Wan Ismail beberapa bulan sebelum krisis politik terjadi. Konsep ini kembali diperkenalkan Perdana Menteri Malaysia ke-9 Ismail Sabri Yaakob tepat sehari setelah ia menjabat yaitu pada 22 Agustus 2021. Ismail memilih istilah ini karena dianggap lebih inklusif serta melampaui batas agama, bangsa, dan ras.
Tiga Teras Utama

Konsep Keluarga Malaysia terdiri dari tiga teras utama. Ketiganya yaitu inclusivity (keterangkuman), common ground (kebersamaan), dan contentment (kesyukuran).
Tanggapan

Muhyiddin Yassin mengapresiasi atas konsep ini.
Rujukan

↑  "Deklarasi Keluarga Malaysia jadi agenda nasional". Bernama. 25 November 2019. Diakses tanggal 25 November 2019 – via Sinar Harian.
↑  "PM ajak semua Ahli Parlimen selamatkan Keluarga Malaysia". Astro Awani. 22 Agustus 2021. Diakses tanggal 22 Agustus 2021.
↑  BERNAMA. (8 Oktober 2021). "Konsep 'Keluarga Malaysia' Garis 3 Teras Utama". Berita Harian Online. Diakses tanggal 14 April 2024-0.  Periksa nilai tanggal di: |access-date= (bantuan)
↑  "Keluarga Malaysia pelihara keharmonian negara - Muhyiddin". Berita Harian. 31 Agustus 2021. Diakses tanggal 31 Agustus 2021.