stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Miharu Takizakura

37°24′27.7″N 140°30′0.3″E﻿ / ﻿37.407694°N 140.500083°E﻿ / 37.407694; 140.500083
Pohon Miharu Takizakura (tahun 2009)
Miharu Takizakura (三春滝桜code: ja is deprecated , Sakura Air Terjun Miharu) adalah nama untuk pohon sakura yang berumur sangat tua di Miharu, Prefektur Fukushima, Jepang. Pohon ini dari jenis sakura merah dahan bergantung (Prunus pendula "Pendula Rosea", nama Jepang: benishidarezakura). Usianya diperkirakan sudah lebih dari 1000 tahun.
Pohon ini berbunga sekitar pertengahan hingga akhir April. Bunganya berwarna merah jambu muda, dan menyebar ke seluruh penjuru dari dahan-dahannya seperti air terjun.
Pada tahun 2012, tinggi pohon sekitar 12 meter, lingkar batang 9,5 meter, lingkar akar 11 m, dan dahan-dahannya tumbuh melebar dari timur ke barat selebar 22 meter, dan dari utara ke selatan sepanjang 18 meter.
Pohon ini termasuk salah satu dari lima pohon sakura terkenal di Jepang, dan termasuk salah satu dari tiga pohon sakura raksasa di Jepang. Pada 12 Oktober 1922, Pemerintah Jepang menetapkan pohon Miharu Takizakura sebagai Harta Nasional Jepang. Pada tahun 1990, pohon ini berada di peringkat 10 teratas dalam "Daftar 100 Pohon Sakura Terpilih".
Semasa bunga di pohon ini mekar, kira-kira 16.000 orang wisatawan datang setiap harinya untuk melihat pohon ini. Pohon ini merupakan salah satu sumber pendapatan penting untuk kota Miharu yang sebagian besar dari 17.000 orang penduduknya berpencarian sebagai petani.
Salju lebat pada bulan Januari 2005 menyebabkan beberapa cabang pohon ini patah. Sebelum pohon ini menjadi rusak berat, penduduk setempat menyingkirkan salju dan membangun kerangka kayu untuk mengurangi kerusakan.
Meskipun beberapa ranting ada yang patah, pohon ini selamat dari gempa bumi dan tsunami Sendai 2011. Namun jumlah wisatawan pada tahun 2011 hanya sepersepuluh dari jumlah wisatawan pada tahun-tahun biasanya.
Pranala luar

(Inggris) Miharu Takizakura Diarsipkan 2011-07-25 di Wayback Machine.
Camellia (film)

Untuk genus tumbuhan, lihat Camellia (genus).
| Camellia |
| --- | --- |

Sutradara: Yung Indrajaya Rhoma Irama
Produser: Dharmawan Susanto
Ditulis oleh: Rhoma Irama
Pemeran: Rhoma Irama Ricca Rachim Amran S. Mouna Anen Cherry Ivonne Joice Erna Marlia Hardi Udin Labu
Penata musik: Rhoma Irama
Sinematografer: R. Husein
Penyunting: Supandi
Tanggal rilis: 13 Maret 1980
Durasi: 102 menit
Negara: Indonesia
Camellia adalah film Indonesia yang diproduksi pada 13 Maret 1980 dengan disutradarai oleh Rhoma Irama.
Sinopsis

Pulang dari mencari ilham, Rhoma menemukan seorang gadis putus asa yang mau bunuh diri, karena tidak dapat menahan penderitaan dan siksaan batin ibu tirinya, Joice. Ia dituduh mencuri berlian. Gadis yang bernama Camelia itu diselamatkan dan menjadi kawan akrab Rhoma. Ia diajak tinggal di rumah Rhoma dengan menyamar sebagai lelaki bisu. Penyamarannya ketahuan oleh ibu Rhoma dan diusir. Sepulang dari menandatangani kontrak pertunjukan, Rhoma berhasil meyakinkan ibunya dan keliling-keliling mencari. Tak ketemu. Di jalan Camelia dibujuk kawan-kawan Joice dan diusahakan masuk perangkap pelacuran. Di tempat bordil gelap itu, Camelia melihat ibu tirinya. Ia berhasil lari saat para pelacur itu melihat pertunjukan Rhoma di sebuah klab malam. Rhoma lalu memberi tahu ayah Camelia tentang istrinya. Ia juga memberi informasi polisi. Maka pada jam yang ditentukan, polisi datang menggrebek, disaksikan ayah Camelia. Joice ikut ditangkap. Camelia datang bersama ibu Rhoma.
.
Pranala luar

(Indonesia) Resensi@Perfilmanjibis.pnri[pranala nonaktif permanen]
Iswara

Untuk jaringan radio di Indonesia, lihat iSwara FM.
Wisnu dan Siwa, pembawa utama julukan Iswara, duduk di atas gunung bersama Laksmi dan Parwati, ditemani oleh Winayaka
Iswara atau Ishvara  (Dewanagari: ईश्वर; ,IAST: Īśvara, ईश्वर) adalah suatu konsep dalam agama Hindu dengan berbagai macam makna yang bergantung pada era dan aliran agama Hindu yang dianut. Dalam teks-teks kuno filsafat Hindu, tergantung pada konteksnya, Iswara dapat berarti Purusa Tertinggi, penguasa, tuan, raja, ratu, atau suami. Dalam teks-teks Hindu era Abad Pertengahan, tergantung pada aliran Hinduisme, Iswara berarti Tuhan, Wujud Tertinggi, Tuhan pribadi, atau Purusa Istimewa. Dalam aliran Saiwa, Iswara adalah julukan dari Siwa. Dalam aliran Waisnawa, Iswara sinonim dengan Wisnu, misalnya pada julukan Wisnu sebagai Wenkateswara. Dalam gerakan Bhakti tradisional, Iswara merujuk kepada satu atau lebih dewa favorit sesuai pilihan seseorang (Istadewata) dari kanon dewa-dewi politeistik Hindu. Dalam gerakan sektarian zaman modern seperti Arya Samaj dan Brahmoism, Iswara diwujudkan sebagai Tuhan yang monoteistik. Dalam aliran Yoga, Iswara adalah "dewa pribadi" atau "inspirasi spiritual" apa pun. Dalam aliran Adwaita Vedanta, Iswara adalah bentuk manifestasi dari Brahman.
Kata ini juga digunakan oleh Buddhisme. Dalam Tripitaka Pāli milik aliran Theravāda, khususnya Titthāyatana Sutta, Aṅguttara Nikāya 3.61, Sang Buddha menggunakan istilah issara (padanan bahasa Pali dari kata Iswara) untuk menolak konsep dewa atau Tuhan pribadi. Iswara di sana diartikan sebagai "Tuhan yang tertinggi", "Supreme God", dan "God Almighty". Beberapa kitab suci aliran Mahāyāna juga menggunakan istilah Iswara sebagai nama Bodhisatwa dan personifikasi Tuhan.
Etimologi

Akar kata Iswara berasal dari īś- (ईश्, Ish) yang berarti "mampu" dan "pemilik, penguasa, ketuua". Bagian kedua dari kata Iswara adalah vara yang artinya, tergantung pada konteksnya, adalah "terbaik, luar biasa, cantik", "pilihan, harapan, berkat, anugerah, hadiah", dan "pelamar, kekasih, orang yang melamar seorang gadis untuk dinikahi". Sebagai kata majemuk, Iswara secara harfiah berarti "pemilik yang terbaik, yang cantik", "penguasa pilihan, berkat, anugerah", atau "ketua pelamar, kekasih".
Sebagai sebuah konsep, Iswara dalam teks-teks Sanskerta kuno dan abad pertengahan memiliki arti yang beragam, yaitu Tuhan, Wujud Tertinggi, Purusa Tertinggi, Siwa, seorang raja atau penguasa, seorang suami, dewa cinta, salah satu Rudra, dan angka 'sebelas'.
Istilah Īśvara tidak terdapat dalam Regweda. Namun, kata kerja īś- terdapat dalam Regweda, dengan konteksnya menunjukkan bahwa maknanya adalah "mampu, sanggup, bisa". Istilah ini juga tidak ada dalam Samaweda, dan jarang ditemukan dalam Atharwaweda, tetapi tercatat di Samhita dalam Yajurweda. Makna kontekstualnya, bagaimanapun, seperti yang dijelaskan oleh ahli tata bahasa India kuno bernama Pāṇini, bukanlah Tuhan atau Wujud Tertinggi.
Kata Iswara muncul di banyak teks kuno Dharmasastra. Namun, Patrick Olivelle menyatakan bahwa Iswara di sana tidak berarti Tuhan, tetapi berarti kumpulan Weda. Deshpande menyatakan bahwa Iswara dalam Dharmasastra bisa juga berarti raja, dengan konteks secara harfiah menegaskan bahwa Dharmasastra sama pentingnya dengan Iswara (raja) dalam hal-hal yang menyangkut kepentingan publik.
Istilah ini digunakan sebagai bagian dari kata majemuk Maheswara ("Tuan Yang Agung") and Parameshvara ("Tuan Yang Tertinggi") sebagai nama-nama panggilan Wisnu dan Siwa. Dalam Buddhisme Mahāyāna, istilah ini digunakan sebagai bagian dari kata majemuk "Awalokiteswara" ("tuan yang mendengar tangisan dunia", tetapi dengan etimologinya sendiri), nama sesosok Bodhisatwa yang dihormati karena belas kasihnya. Ketika merujuk pada sosok ilahi sebagai perempuan, khususnya dalam aliran Sakta, kata feminin Iswari is sometimes used.
Dalam aliran Adwaita Wedanta, Iswara adalah monistik Absolut Universal yang merupakan penghubung dan Kesatuan dalam setiap orang dan segala sesuatu.
Hinduisme

Di antara enam sistem filsafat Hindu, Samkhya dan Mimamsa tidak menganggap konsep Iswara—wujud tertinggi—sebagai sesuatu yang relevan. Aliran Yoga, Waisesika, Wedanta, dan Nyaya dalam agama Hindu membahas Iswara, tetapi memberikan makna yang berbeda.
Desmarais menyatakan bahwa Iswara adalah konsep metafisik dalam Yogasutra. Dia menerangkan bahwa tidak ada ulasan yang terkait dengan Tuhan, tidak ada penyebutan praktik-praktik pengabdian (Bhakti) apa pun, dan tidak ada pula penjelasan Iswara sebagai karakteristik yang biasanya dikaitkan dengan para dewa. Dalam aliran Yoga, Whicher menyatakan bahwa Iswara bukanlah dewa pencipta maupun Absolut Universal dari aliran Adwaita Wedanta. Whicher juga mencatat bahwa beberapa subaliran teistik filsafat Wedanta, yang terinspirasi oleh aliran Yoga, menjelaskan istilah Iswara sebagai "Wahyu Tertinggi yang menguasai alam semesta dan makhluk-makhluk yang terindividuasi". Malinar menyatakan bahwa dalam aliran Samkhya Yoga, Iswara bukanlah dewa pencipta maupun dewa penyelamat.
Zimmer, dalam buku “Philosophies of India” tahun 1951, mencatat bahwa subaliran Bhakti menyebut Iswara sebagai dewa atau Tuhan Ilahi dari subaliran Bhakti tertentu. Gerakan sektarian modern menekankan Iswara sebagai Tuhan Tertinggi; misalnya, Hare Krishna menganggap Kresna sebagai Tuhan. Dalam subaliran teistik tradisional Hindu, seperti Wisistadwaita oleh Ramanuja dan Dwaita oleh Madhwa, Iswara diidentifikasikan sebagai Dewa Wisnu/Narayana, yang berbeda dari prakriti (dunia material) dan Purusa ("Diri").
Radhakrishnan dan Moore menyatakan bahwa variasi dalam konsep Iswara ini konsisten antara gagasan Hinduisme tentang "Tuhan pribadi" dan gagasan "cita-cita atau manifestasi nilai-nilai Diri tertinggi individu yang dihargai". Riepe, dan lainnya, menyatakan bahwa aliran Hinduisme memberikan kebebasan dan pilihan kepada setiap individu untuk mengonseptualisasikan Iswara dengan cara yang bermakna sesuai keinginannya, baik dalam bentuk "dewa pilihan seseorang" atau "Brahman tanpa bentuk (Realitas Absolut, Prinsip Universal, Purusa Istimewa Yang Sejati)".
Buddhisme > Theravāda

Artikel utama: Ketuhanan dalam Buddhisme
Dalam kitab suci Tipiṭaka Pāli milik aliran Theravāda, tepatnya diskursus berjudul Titthāyatana Sutta, Aṅguttara Nikāya 3.61, kata Pāli issara (Sanskerta: īśvara) digunakan oleh Sang Buddha. Di sana, Buddha menolak eksistensi dewa atau Tuhan pribadi sebagai pencipta dan pengatur alam semesta. Kepercayaan terhadap Tuhan personal merupakan pandangan salah yang harus dihindari. Menurut Sang Buddha, orang yang menganut pandangan tersebut tidak memahami sesuatu yang harus dilakukan dan tidak boleh dilakukan sehingga berpikiran kacau, tidak menjaga diri mereka sendiri, dan tidak pantas disebut sebagai petapa. Buddhisme Theravāda menyatakan bahwa alam semesta diatur oleh Niyāma, yaitu suatu hukum alam impersonal yang berjalan tanpa pribadi pengatur tertinggi.
Buddhisme > Mahāyāna > Awalokiteswara

Artikel utama: Awalokiteswara
Dalam Buddhisme aliran Mahāyāna, istilah ini menjadi penyusun suatu kata majemuk yang digunakan sebagai nama salah satu Bodhisatwa yang terkenal dengan sifat belas kasihnya, yaitu "Awalokiteswara" yang terdiri atas kata Avalokita dan Iswara.
Buddhisme > Mahāyāna > Adi Buddha

Artikel utama: Adi Buddha
Salah satu subaliran Mahāyāna mengembangkan konsep Adi Buddha yang terkait dengan Iswara. Dalam Ensiklopedi Nasional Indonesia (1988), Adi Buddha dan tradisi yang menggunakan istilah ini dijelaskan sebagai berikut:
“Adi‐Buddha adalah salah satu sebutan untuk Tuhan Yang Maha Esa dalam agama Buddha. Sebutan ini berasal dari tradisi Aisvarika dalam aliran Mahayana di Nepal, yang menyebar lewat Benggala, hingga dikenal pula di Jawa. Sedangkan Aisvarika adalah sebutan bagi para penganut paham Ketuhanan dalam agama Buddha. Kata ini berasal dari ‘Isvara’ yang berarti ‘Tuhan’, ‘Maha Buddha’, atau ’Yang Maha Kuasa’; dan ‘ika’ yang berarti ‘penganut’ atau ‘pengikut’.”
“Istilah ini hidup di kalangan agama Buddha aliran Svabhavavak yang ada di Nepal. Aliran ini merupakan salah satu percabangan dari aliran Tantrayana yang tergolong Mahayana. Sebutan bagi Tuhan Yang Maha Esa dalam aliran ini adalah Adi‐Buddha. Paham ini kemudian juga menyebar ke Jawa, sehingga pengertian Adi‐Buddha dikenal pula dalam agama Buddha yang berkembang di Jawa pada zaman Sriwijaya dan Majapahit. Para ahli sekarang mengenal pengertian ini melalui karya tulis B.H. Hodgson. Ia adalah seorang peneliti yang banyak mengkaji hal keagamaan di Nepal.”
“Menurut paham ini, seseorang dapat menyatu (moksa) dengan Adi‐Buddha atau Isvara melalui upaya yang dilakukannya dengan jalan bertapa (tapa) dan bersemadi (dhyana).”
Budaya populer

Dalam anime dan manga berjudul Fullmetal Alchemist, Iswara adalah nama dewa yang disembah oleh orang-orang Ishbal. Dalam permainan Exalted, istilah Iswara digunakan untuk menggambarkan sebuah raksasa yang sangat kuat.
Puyunghai

| Puyunghai |
| --- | --- |
Nasi dengan puyunghai dan capcai.
Tempat asal: Republik Rakyat Tiongkok
Daerah: Shanghai
Dibuat oleh: Tionghoa
Bahan utama: Telur, sayuran, daging
Sunting kotak info • L • BBantuan penggunaan templat ini
  Media: Puyunghai
Puyunghai (dieja pula sebagai puyonghai, fuyonghai, atau fuyunghai;  atau kadang dikenal sebagai puyungdan  adalah masakan Tionghoa yang dibuat dari telur yang didadar dengan campuran berupa sayuran, daging, atau makanan laut. Isi campuran bisa berupa cincangan halus daging babi, daging ayam, daging sapi, daging kepiting, dan sebagainya.
Puyunghai dimakan bersama saus asam manis yang biasanya dibuat dari tomat dan kacang polong, tetapi ada juga saus yang disertai dengan potongan nanas di dalamnya. Nama "puyunghai" dan "puyungdan" berasal dari kata puyong , yang merupakan nama Tionghoa dari tumbuhan waru landak (Hibiscus mutabilis) dan menjadi rujukan nama karena bentuknya yang menyerupai tanaman ini, serta hai  yang berarti kepiting atau dan yang berarti telur. Masakan ini berasal dari Shanghai, Tiongkok.
Lihat pula

Okonomiyaki
Pranala luar

(Indonesia) Resep puyunghai
(Inggris) Resep puyunghai Diarsipkan 2014-04-19 di Wayback Machine.
(Belanda) Resep puyunghai
Atletik pada Paralimpiade Musim Panas 2024 – 400 meter putra T20

Pertandingan 'Atletik 400 meter putra' T20' di Paralimpiade Musim Panas 2024 berlangsung pada tanggal 3 September 2024 di Stade de France di Paris.
Rekor

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Rekor Dunia |  Samuel Conceicao (BRA) | 46,48 |  Santiago | 24 November 2023 |
| Rekor Paralimpiade |  Daniel Tavares Martins (BRA) | 47,22  |  Rio de Janeiro | 9 September 2016 |
| Area | Waktu | Waktu | Atlet | Lokasi | Tanggal |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Afrika |   |  |  |  |  () |
| Amerika |   |  |  |  |  () |
| Asia |   |  |  |  |  () |
| Eropa |   |  |  |  |  () |
| Oseania |   |  |  |  |  () |
Hasil > Final

Acara T20 adalah final langsung dengan delapan peserta. Final dalam klasifikasi ini dilaksanakan pada 3 September 2024, pukul 20:36:
| Peringkat | Jalur | Nama | Kewarganegaraan | Waktu | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1  | 8 | Jhon Obando |  Kolombia | 48,09 |  |
| 2  | 6 | David José Pineda Mejía |  Spanyol | 48,24 |  |
| 3  | 9 | Yovanni Philippe |  Mauritius | 48,30 |  |
| 4 | 3 | Muhammad Ammar Aiman Nor Azmi |  Malaysia | 48,38 |  |
| 5 | 5 | Samuel Oliveira Conceicao |  Brasil | 48,59 |  |
| 6 | 2 | Luis Felipe Rodríguez Bolívar |  Venezuela | 48,72 |  |
| 7 | 7 | Daniel Tavares Martins |  Brasil | 48,91 |  |
| 8 | 4 | Charles-Antoine Kouakou |  Prancis | 49,04 |  |
Sumber:
T.R.I.A.D

| T> R.I.A.D |
| --- | --- |
Nama lain: The Rock (2007-2008)  The Rock Indonesia (2008-2010)  T.R.I.A.D (2010-sekarang)
Asal: Jakarta, Indonesia
Genre: Rock alternatif hard rock heavy metal pop metal jazz
Tahun aktif: 2007–sekarang
Label: EMI GP Pelangi
Artis terkait: Dewa 19 Fire Shark The Virgin Ahmad Band Andra and The Backbone Mahadewi

Anggota:  Ahmad Dhani  Cameria Happy Pramita  Taraz Bistara  Prinzes Amanda  Ikmal Tobing 

Mantan anggota:  Wahyu Sudiro  Mark Williams  Zachary Haidee-Keene  Michael Bennett  Clancy Alexander Tucker 
T.R.I.A.D (sebelumnya The Rock) adalah grup musik rock Indonesia yang merupakan proyek sampingan dari grup musik rock Dewa 19 dan berada di bawah manajemen Republik Cinta, seperti Dewi Dewi dan Andra and the BackBone. Anggota lainnya adalah mantan anggota band underground asal Australia, Fire Shark, yaitu Mark Williams, Zachary Haidee-Keene, Michael Bennett, dan Clancy Alexander Tucker. Album pertamanya adalah Master Mister Ahmad Dhani I yang dirilis pada tanggal 30 Agustus 2007. Album tersebut menghasilkan hits "Munajat Cinta" dan "Kamu-Kamulah Surgaku".
Anggota Band > Anggota Sekarang

Ahmad Dhani – musisi (2007 - sekarang)
Taraz Bistara – gitaris utama (2008 - sekarang)
Cameria Happy Pramita – gitaris ritme, vokalis latar (2008 - sekarang)
Prinzes Amanda – bassist (2008 - sekarang)
Ikmal Tobing – drummer (2008 - sekarang)
Anggota Band > Mantan Anggota

Mark Williams – gitaris ritme (2007 - 2008)
Clancy Alexander Tucker – gitaris utama (2007 - 2008)
Zachary Haidee-Keene – bassist (2007 - 2008)
Michael Bennett – drummer (2007 - 2008)
Wahyu Sudiro – gitaris ritme (2008 - 2010)
Sejarah > Awal mula

Awal dari pembentukan The Rock yaitu ketika Ahmad Dhani sedang merekam albumnya disalah satu studio di Australia, dan bertemu dengan anggota Fire Shark. Ide berkolaborasi membentuk The Rock bermula dari perbincangan antara Dhani dengan gitaris Fire Shark, Clancy Alexander Tucker. Dhani maupun Fire Shark sama-sama ingin bermain di luar negeri (go international), mereka membentuk The Rock. Namun, Dhani tidak meninggalkan Dewa 19 dan Fire Shark tidak bubar.
Sejarah > Master Mister Ahmad Dhani I

Album pertama The Rock, Master Mister Ahmad Dhani I, dirilis pada tanggal 30 Agustus 2007. Album ini berisikan 3 lagu baru yaitu "Munajat Cinta", "Kamu-kamulah Surgaku", dan "Aku Bukan Siapa-Siapa". Lagu lainnya merupakan aransemen ulang (remix) lagu-lagu lama ciptaan Ahmad Dhani dari Dewa 19, Ahmad Band, dan lagu yang pernah dinyanyikan oleh Ari Lasso, "Rahasia Perempuan". Sebagian dari lagu yang ada di album ini beraliran rock, tetapi ada juga aransemen ulang beraliran swing. Singel dari album ini adalah "Munajat Cinta" serta "Kamu-Kamulah Surgaku". Di antara keduanya, lagu "Munajat Cinta" menjadi hits.
Menurut Dhani, album ini masih menempatkan Dhani sebagai "pemimpin" The Rock, sementara yang lain hanya mengikuti. Pun mereka belum berkolaborasi karena belum memungkinkan. Fire Shark merupakan band underground yang beraliran hard core, sedangkan Dewa 19 beraliran poprock. Dhani menambahkan, musik Fire Shark lebih maju dibandingkan Dewa 19, sehingga sulit bagi Dhani untuk mengikuti mereka. Sementara ini, Fire Shark mengikuti genre musik Dhani dalam The Rock. Kolaborasi dalam arti membuat musik dan liriknya baru akan dibuat di album kedua The Rock.
The Rock pertama kali tampil di Cafe The Rock di Kemang, Jakarta Selatan. Setelah itu, The Rock mengadakan konser di 10 kota, yaitu Tasikmalaya pada tanggal 19 Agustus, Bogor (22/8), Bandung (25/8), Jakarta (26/8), Solo (29/8), Semarang (31/8), Jogjakarta (1/9), Malang (5/9), Surabaya (7/9), dan di Denpasar (8/9). Konser-konser tersebut disponsori oleh Marlboro, salah satu produsen rokok.
Pada tahun 2008 The Rock meluncurkan single-nya berjudul Kenyataan Dalam Dunia Fantasi yang dinyanyikan duet dengan band Koil. Single tersebut dikemas dalam album kompilasi karya artis-artis Republik Cinta Management, dengan tajuk The Best of Republik Cinta Vol. 1.
Sejarah > Perubahan Nama

Pada Januari 2010, grup musik dengan personel Ahmad Dhani, Ikmal, Icez, Mitha, dan Tharaz ini mengubah nama panggung mereka menjadi T.R.I.A.D dengan anggota yang sama.
Ikmal Tobing, pemain drum, mengonfirmasi hal tersebut pada media usai acara peluncuran Studio Musik 33 di Tanah Baru, Beji, Depok, Minggu, 14 Desember 2009. Menurutnya, peluncuran nama ini akan dibarengi dengan peluncuran album kedua mereka.
Menurut mantan personel Band Lemon Tea tersebut, T.R.I.A.D memerlukan pemain tambahan untuk peluncuran perdananya. Pasalnya, Mitha sedang mempunyai kesibukan di luar jadwal panggung The Rock. Saat itu Ikmal juga tengah sibuk mengurus band Portal dan sebuah band indie, serta fokus pada olahraga futsal.
Sejarah > Nama Baru

Ahmad Dhani mengonfirmasi pergantian nama panggung grup musik ini saat menggarap video klip lagu "Selir Hati". Sebelum pergantian, nama yang digunakan adalah "Master Mister Ahmad Dhani I". Waktu itu, dia hanya menyebutkan bahwa "TRI Ahmad Dhani" adalah judul album baru miliknya. Hingga sekarang, nama ini masih digunakan.
Dalam album baru tersebut, terdapat lagu dangdut yang berjudul "Pasrah", milik Muchsin Alatas. Meski mengaku kesulitan untuk menyanyikan lagu kebangsaan ini, Ahmad Dhani tetap berusaha memberi sentuhan dangdut dengan konsepnya sendiri.
Di album barunya itu, dia mengajak Dewi Perssik untuk bergabung dengan RCM untuk menyanyikan lagu berjudul "Selir Hati", "Sedang Mikirin Kamu", sedangkan lagu berjudul "Mama" dipersembahkan khusus untuk sang mama. Selain itu, ada juga lagu berjudul "Benar Salah Dia Idolaku" yang ditujukan untuk tokoh idolanya, yakni Bung Karno.
Diskografi

Master Mister Ahmad Dhani I (2007)
T.R.I.A.D (2010)
Istimewa (2011)
Neng Nong Edition (2012)
The Best Of Republik Cinta Artists Vol. 1 (2008)
The Best of Republik Cinta Vol. 2 (2009)
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi Dewa 19
| l b Republik Cinta Management |
| --- | --- |
Anggota: Dewa 19 • Andra and The BackBone • Mulan Jameela • T.R.I.A.D • Mahadewi • The Virgin • Alexa Key • Mahadewa • The Lucky Laki • The Law * Dewi Dewi
Album: The Best of Republik Cinta Vol. 1
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz artist
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Karawang

| Dewan Perwakilan Rakyat Daerah   Kabupaten Karawang  ᮓᮦᮝᮔ᮪ ᮕᮀᮝᮊᮤᮜ᮪ ᮛᮠᮚᮒ᮪ ᮓᮆᮛᮂ ᮊᮘᮥᮕᮒᮦᮔ᮪ ᮊᮛᮝᮀ Déwan Pangwakil Rahayat Daérah Kabupatén Karawang |
| --- | --- |
Dewan Perwakilan Rakyat Kabupaten Karawang 2024-2029

Jenis
Jenis: Unikameral 
Sejarah
Sesi baru dimulai: 5 Agustus 2024
Pimpinan
Ketua: H. Endang Sodikin, S.Pd.I., S.H., M.H. (Gerindra)  sejak 12 September 2024 
Wakil Ketua I: H. Oma Miharja Rizki, S.H., M.H. (Demokrat)  sejak 12 September 2024 
Wakil Ketua II: Dian Fahrud Jaman (NasDem)  sejak 12 September 2024 
Wakil Ketua III: H. Tatang Taufik (PKS)  sejak 12 September 2024 
Komposisi
Anggota: 50

Partai & kursi:   PKB (6)   Gerindra (8)   PDI-P (6)   Golkar (6)   NasDem (7)   PKS (7)   PAN (2)   Demokrat (8)
Pemilihan
Sistem pemilihan: Representasi Proposional
Pemilihan terakhir: 14 Februari 2024
Tempat bersidang
Gedung DPRD Kabupaten Karawang  Jl. Jenderal Ahmad Yani No. 76  Nagasari, Karawang Barat, Kabupaten Karawang Jawa Barat, Indonesia
Situs web
sekretariat.dprd-karawang.go.id
 L • BBantuan penggunaan templat ini
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Karawang (bahasa Sunda: ᮓᮦᮝᮔ᮪ ᮕᮀᮝᮊᮤᮜ᮪ ᮛᮠᮚᮒ᮪ ᮓᮆᮛᮂ ᮊᮘᮥᮕᮒᮦᮔ᮪ ᮊᮛᮝᮀ, translit. Déwan Pangwakil Rahayat Daérah Kabupatén Karawang, disingkat DPRD Kabupaten Karawang) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan di Kabupaten Karawang, provinsi Jawa Barat. DPRD Kabupaten Karawang memiliki 50 orang anggota yang tersebar di 11 partai politik, dengan perolehan suara mayoritas diraih oleh Partai Demokrat.
DPRD Kabupaten Karawang merupakan lembaga perwakilan rakyat yang dipilih langsung oleh rakyat Kabupaten Karawang pada pemilihan umum legislatif setiap lima tahun sekali.
Hasil Pemilihan Umum > Pemilihan umum legislatif Indonesia 2024

Perolehan suara sah partai politik peserta Pemilu 2024 dari setiap daerah pemilihan anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Karawang adalah sebagai berikut.
Pimpinan Dewan

Pimpinan DPRD Kabupaten Karawang terdiri atas satu orang ketua dan tiga orang wakil ketua yang berasal dari partai politik yang memiliki suara terbanyak di dewan.
| No | Jabatan | Nama | Partai Politik |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | Ketua | H. Endang Sodikin, S.Pd.I., S.H., M.H. | Partai Gerakan Indonesia Raya |
| 2 | Wakil Ketua I | H. Oma Miharja Rizki, S.H., M.H. | Partai Demokrat |
| 3 | Wakil Ketua II | Dian Fahrud Jaman | Partai NasDem |
| 4 | Wakil Ketua III | H. Tatang Taufik | Partai Keadilan Sejahtera |