stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kepulauan Kei
Seni Budaya > Mitologi

Masyarakat Kei memiliki legenda unik tentang kehadiran manusia pertama di bumi.
Alkisah ada lima orang adik-beradik yang hidup di langit, tiga laki-laki dan dua perempuan. Pada suatu hari, Parpara, anak laki-laki yang paling muda pergi mengail ikan. Sayangnya tali kail Parpara putus selagi mengail, sehingga hilanglah kail yang ia pinjam dari Hian, abangnya yang paling tua. Hian sangat marah ketika tahu kail yang ia pinjamkan telah hilang. Ia menuntut Parpara mencari kail itu sampai dapat untuk dikembalikan kepadanya. Setelah lelah mencari dengan sia-sia, Parpara bertemu dengan seekor ikan yang bertanya mengapa ia terlihat begitu bersusah hati. Setelah diberi tahu sebabnya, ikan itu berjanji membantu Parpara mencari kail yang hilang di dalam laut. Alhasil mereka bertemu dengan seekor ikan yang sedang menderita kesakitan karena tersendak sesuatu. Parpara pun menolong si ikan memuntahkan benda yang menyangkut di kerongkongannya. Benda yang dimuntahkan si ikan ternyata adalah kail Hian, sehingga Parpara akhirnya dapat mengembalikannya kepada si empunya.
Parpara merasa sakit hati karena telah dibuat susah mencari ke mana-mana, sehingga berniat membalas tindakan abangnya. Ketika Hian sedang pulas tertidur, Parpara menggantung bumbung tuak di atas dipan Hian sedemikian rupa agar tersenggol dan menumpahkan isinya bilamana Hian bangun dan beranjak dari dipan. Rencananya berjalan mulus, dan kini giliran Parpara yang menuntut abangnya mengembalikan setiap tetes tuak yang tertumpah. Dengan susah payah Hian menggali tanah langit untuk mencari tumpahan tuak yang telah meresap ke dalamnya. Begitu dalamnya Hian menggali sampai-sampai lubang galiannya tembus sampai ke rongga di bawah langit.
Adik-beradik itu ingin tahu alam seperti apa yang ada di bawah kolong langit. Mereka memutuskan untuk mengikat salah seekor anjing mereka dengan tambang, dan menurunkannya sampai ke dasar kolong langit, lantas menariknya kembali ke permukaan langit. Setelah melaksanakan rencana itu, mereka mendapati butiran pasir putih pada telapak kaki anjing, sehingga mereka pun memutuskan untuk turun sendiri ke dasar kolong langit, kendati tidak ada warga langit lain yang ingin ikut bersama mereka. Satu demi satu turun ke kolong langit sambil membawa keempat ekor anjing mereka melalui tambang yang dipegang oleh warga langit. Yang paling terakhir turun adalah adik perempuan mereka yang bungsu. Ketika Si Bungsu sedang berangsur turun, salah seorang abangnya menengadah, sehingga membuat Si Bungsu merasa sangat malu. Si Bungsu mengguncang tambang, sehingga warga langit menarik tambang bersama dirinya kembali ke langit. Demikianlah tiga orang laki-laki dan seorang perempuan menjadi warga pertama di muka bumi sekaligus menjadi cikal bakal dari seluruh umat manusia.
Seni Budaya > Alat Musik

Alat musik tradisional di Kepulauan Kei adalah:
Savarngil (Suling): Seruling kecil lokal sepanjang 4 sampai 8 inci, terbuka di kedua ujung, memiliki enam lubang tempat jari, terbuat dari bambu, dan tanpa kunci nada.
Tiva (Gendang): Terdiri atas selembar membran dari kulit sapi yang direntangkan erat-erat menutupi salah satu ujung dari sebuah wadah yang berlubang.
Dada (Gong): Alat musik tabuh dengan jari-jari 12 sampai 15 inci, terbuat dari tembaga atau besi dengan tonjolan di bagian tengah.
Seni Budaya > Tarian

Sosoi Temar-Rubil (tari perang, menggunakan busur dan anak panah, pedang, parang, dan tombak) yang penuh semangat hanya ditarikan oleh kaum pria, sementara tarian yang lembut seperti Sosoi Kibas (tari kipas) hanya ditarikan oleh kaum wanita. Gerakan-gerakan yang tidak terlampau lembut maupun beringas hanya terdapat dalam Sosoi Sawat (tari pergaulan) dan Sosoy Yarit (tari massal, menggunakan pom-pom dari daun siwalan muda yang dikeringkan), dan oleh karenanya dapat ditarikan baik oleh pria maupun wanita. Gerak-gerik yang agung dan lemah-lembut diijinkan dalam tarian pria seperti dalam Sosoy Swar Man-Vuun (tari penghormatan, menggunakan pom-pom kecil mirip kemoceng pendek dari bulu kasuari), tetapi gerak-gerik yang cepat dan lincah tidak terdapat dalam tarian wanita.
Tari-tarian asli Kei umumnya diciptakan untuk tujuan penghormatan, sehingga jarang ditarikan oleh anak-anak. Lazimnya hanya orang dewasa dan remaja akil-balig yang diikutsertakan, bahkan di masa lampau Sosoi Swar Man-Vuun yang dipentaskan di haluan bilan (perahu adat) hanya ditarikan oleh pria yang sudah menikah.
Seperti di banyak tempat di Kepulauan Maluku, sejak zaman kolonial, orang Kei mengenal pula dansa ala Eropa, dan kaum mudanya saat ini tidaklah jauh tertinggal dalam seni tari kontemporer. Dansa Waltz, cha cha cha, dan bahkan joget dangdut umum dijumpai dalam pesta-pesta mereka.
Lihat pula

Portal Maluku
Visit Kei - Tourism
Bahasa Kei
Maluku
Kabupaten Maluku Tenggara
Pulau-Pulau Kur, Maluku Tenggara
Kota Tual
Langgur
Kei Besar, Maluku Tenggara
Kei Kecil, Maluku Tenggara
Rujukan

↑  "Indonesia: The Kai Islands (Kei Islands) « This Boundless World". thisboundlessworld.com.
↑  Administrator. "Maluku Travel Information – Kei Islands – East-Indonesia.info". east-indonesia.info.
↑  "Introducing Maluku". Lonely Planet. Diakses tanggal 18 April 2015.
↑  IRJA.org Diarsipkan 14 April 2009 di Wayback Machine.
1 2  Riyani, Utami Evi (2017-07-21). "TERUNGKAP! Sejarah Hubungan Bali dan Kepulauan Kei yang Tak Banyak Diketahui Orang : Okezone Travel". travel.okezone.com/. Diakses tanggal 2022-01-18.
↑  "Oceanic Mythology: Part III. Indonesia: Chapter I. Myths of Origins and the Deluge". www.sacred-texts.com. Diakses tanggal 2017-09-28.
| l b Pulau pulau di Provinsi Maluku |
| --- | --- |
Kota Ambon:  Ambon 
Kabupaten Buru:  Pulau Ambalau  Pulau Buru 
Kabupaten Maluku Barat Daya:  Babar  Damar  Pulau Dawelor Dawera  Pulau Kisar  Pulau Lakor  Pulau Leti  Liran  Manuk  Pulau Marsela  Moa  Pulau Nila  Romang  Pulau Sermata  Pulau Serua  Pulau Teun  Pulau Wetang  Wetar 
Kabupaten Maluku Tengah:  Ambon  Haruku  Hatta  Lease  Molana  Nusa Laut  Pombo  Kepulauan Banda  Pulau Saparua 
Kabupaten Maluku Tenggara:  Banda  Kei:  (Kei Besar  Kei Kecil)  Geser  Gorom  Tayando  Pulau Ur  Pulau Watlus  Watubela 
Kabupaten Kepulauan Aru:  Pulau Aduar  Pulau Barakan  Pulau Baun  Pulau Buar  Pulau Jursiang  Pulau Karawai  Pulau Koba  Pulau Kobror  Pulau Kola  Pulau Kongan  Pulau Lola  Pulau Maekor  Pulau Mariri  Pulau Panambulai  Pulau Sewer  Pulau Tabar  Pulau Trangan  Pulau Turturjuring  Pulau Ujir  Pulau Wamar  Pulau Warialau  Pulau Watulei  Pulau Wokam  Pulau Wolfat  Pulau Workai 
Kabupaten Kepulauan Tanimbar:  Pulau Fordate  Pulau Larat  Pulau Molu Maru  Pulau Selaru  Pulau Sera  Pulau Waliaru  Pulau Wotap  Pulau Yamdena 
Tual 5°37′52″S 132°45′11″E﻿ / ﻿5.6312007°S 132.7530283°E﻿ / -5.6312007; 132.7530283:  Pulau Bararan  Pulau Dullah  Pulau Kepulauan Tayando Tam  Pulau Kepulauan Kur  Pulau Kur Selatan 
Kabupaten Seram Bagian Timur & Kabupaten Seram Bagian Barat:  Boano  Gorom  Pulau Gorom Timur  Kelang  Manipa  Pulau Panjang  Seram  Pulau Teor  Pulau Wakate  Watubela 
Lihat juga: Daftar pulau di Provinsi Maluku dan Provinsi Maluku Utara dan Indonesia
Gerakan 4 Mei

Monumen Gerakan 4 Mei di Distrik Dongcheng, Beijing
Gerakan 4 Mei (Hanzi: 五四運動; Pinyin: Wǔsì Yùndòng) adalah sebuah gerakan anti-imperialis, kultural, dan politik, yang tumbuh dari para partisipan mahasiswa di Beijing pada 4 Mei 1919. Mereka memprotes respon lemah pemerintah Tiongkok terhadap Perjanjian Versailles, terutama karena mengizinkan Jepang untuk memperoleh wilayah di Shandong yang telah diserahkan oleh Jerman setelah Pengepungan Tsingtao. Gerakan ini memicu protes nasional dan menandai bangkitnya nasionalisme Tiongkok, yaitu berupa sebuah pergeseran menuju mobilisasi politik serta jauh dari aktivitas budaya, dan sebuah langkah menuju basis populis ketimbang elite intelektual. Banyak pemimpin politik dan sosial pada dekade berikutnya yang muncul saat gerakan ini.
Istilah "Gerakan 4 Mei" dalam pengertian yang lebih luas sering mengacu pada periode 1915-1921, yang lebih sering disebut Gerakan Kebudayaan Baru.
Latar belakang

"Atmosfer dan suasana politik yang muncul sekitar tahun 1919," dalam kata-kata Mitter (2004), "berada di pusat serangkaian gagasan yang telah membentuk Tiongkok abad kedua puluh yang sangat penting." Setelah Revolusi Xinhai pada tahun 1911, Dinasti Qing hancur. Hal ini menandai berakhirnya ribuan tahun pemerintahan kekaisaran yang hebat dan secara teoretis mengantarkan era baru yaitu kekuasaan politik berada di tangan rakyat. Namun, pada kenyataannya adalah Tiongkok merupakan negara yang terpecah-pecah yang didominasi oleh para panglima perang, yang lebih memerhatikan kekuasaan politik dan tentara pribadi mereka sendiri daripada kepentingan nasional. Pemerintahan Beiyang Tiongkok dijajah dengan ditekannya urusan dalam negeri dan tidak dapat berbuat banyak untuk menentang pengaruh dari kekuatan asing.
Masalah Shandong

Artikel utama: Masalah Shandong
Tiongkok ketika Perang Dunia I bersedia berada di pihak Sekutu Entente Tiga pada tahun 1917, dengan syarat bahwa semua daerah yang berada di bawah Imperium kolonial Jerman, seperti Shandong, akan dikembalikan ke Tiongkok. Meskipun pada tahun itu, sebanyak 140.000 pekerja Tiongkok (sebagai bagian dari Angkatan Bersenjata Britania Raya dan Federasi Serikat Buruh Tiongkok) dikirim ke Prancis, Perjanjian Versailles pada April 1919 memberikan hak Jerman di Provinsi Shandong kepada Jepang. Perwakilan dari pemerintah Tiongkok mengajukan permintaan berikut:
penghapusan semua hak istimewa kekuatan asing di Tiongkok, seperti wilayah ekstrateritorial.
membatalkan Dua Puluh Satu Tuntutan dengan pihak Jepang.
wilayah dan hak Shandong dikembalikan ke Tiongkok, yang dulu diambil Jepang dari Jerman selama Perang Dunia I.
Sekutu Barat mendominasi pertemuan di Versailles, namun hanya sedikit yang memberi perhatian terhadap permintaan Tiongkok tersebut. Terutama Britania Raya dan Prancis yang lebih tertarik untuk menghukum Jerman. Meskipun Amerika Serikat mempromosikan Empat Belas Pasal Woodrow Wilson dan cita-cita hak menentukan nasib sendiri, mereka tidak dapat mewujudkan cita-cita ini karena menghadapi perlawanan keras kepala dari David Lloyd George, Georges Clemenceau dan Kongres Amerika Serikat. Usulan Amerika Serikat tentang hak penentuan nasib sendiri di Liga Bangsa-Bangsa sangat menarik bagi para cendekiawan Tiongkok, akan tetapi kegagalan mereka untuk menindaklanjuti, dipandang sebagai suatu pengkhianatan. Kegagalan diplomatik Tiongkok pada Konferensi Perdamaian Paris 1919 memicu terjadinya Gerakan 4 Mei, dan dikenal sebagai Masalah Shandong.
Hari unjuk rasa

Pada pagi hari tanggal 4 Mei 1919, perwakilan mahasiswa dari tiga belas universitas lokal yang berbeda bertemu di Beijing dan menyusun lima resolusi:
menentang pemberian Shandong kepada Jepang di bawah bekas konsesi Jerman.
menarik perhatian dan meningkatkan kesadaran tentang posisi genting Tiongkok terhadap massa di Tiongkok.
merekomendasikan pertemuan skala besar di Beijing.
mempromosikan pembentukan serikat mahasiswa Beijing.
mengadakan unjuk rasa pada sore itu sebagai protes terhadap ketentuan Perjanjian Versailles.
Pada sore hari tanggal 4 Mei, lebih dari 4.000 mahasiswa Universitas Yenching, Universitas Peking dan sekolah lainnya berbaris dari banyak titik untuk berkumpul di depan Tiananmen. Mereka meneriakan slogan-slogan seperti "berjuangan untuk kedaulatan secara eksternal", "lenyapkan para pengkhianat nasional di tanah air", singkirkan Dua Puluh Satu Tuntutan, dan jangan menandatangani Perjanjian Versailles.
Mereka menyuarakan kemarahan mereka karena pengkhianatan Sekutu terhadap Tiongkok, mengecam ketidakmampuan pemerintah untuk melindungi kepentingan Tiongkok, dan menyerukan boikot produk Jepang. Para demonstran juga menuntut pengunduran diri tiga pejabat Tiongkok yang mereka tuduh telah bekerja sama dengan pihak Jepang. Setelah membakar tempat tinggal para pejabat tersebut dan memukuli beberapa pekerja rumah tangga mereka, para mahasiswa pengunjuk rasa ditangkap, dipenjara, dan dipukuli habis-habisan.
Keesokan harinya, para mahasiswa di Beijing melakukan mogok kerja massal dan di kota-kota besar di seluruh Tiongkok, para siswa, para pedagang berjiwa patriotik, dan para pekerja bergabung dalam unjuk rasa. Para pengunjuk rasa dengan cekatan menarik perhatian redaksi berbagai surat kabar dan mengirim perwakilan untuk membawa berita tentang aksi ini ke seluruh pelosok negeri. Sejak awal Juni, para pekerja dan pengusaha di Shanghai juga melakukan mogok kerja ketika pusat gerakan bergeser dari Beijing ke Shanghai. Rektor dari tiga belas universitas mengatur pembebasan tahanan mahasiswa dan Cai Yuanpei, Rektor Universitas Peking mengundurkan diri sebagai bentuk unjuk rasa.
Surat kabar, majalah, perkumpulan warga, dan kamar dagang menawarkan dukungan bagi para mahasiswa. Pedagang mengancam akan menahan pembayaran pajak jika pemerintah Tiongkok tetap keras kepala. Di Shanghai, mogok massal yang dilakukan para pedagang dan pekerja hampir menghancurkan seluruh ekonomi Tiongkok. Di bawah tekanan publik yang sedemikian kuat, pemerintah Beijing akhirnya membebaskan para mahasiswa yang ditangkap dan memecat Cao Rulin, Zhang Zongxiang dan Lu Zongyu yang dituduh telah bekerja sama dengan pihak Jepang. Perwakilan Tiongkok di Paris menolak menandatangani Perjanjian Versailles: Gerakan 4 Mei berhasil meraih kemenangan awal yang terutama bersifat simbolis, karena Jepang pada saat itu tetap memegang kendali atas Semenanjung Shandong dan pulau-pulau di Pasifik. Bahkan sebagian keberhasilan dari gerakan tersebut menunjukkan kemampuan kelas sosial Tiongkok di seluruh negeri telah berhasil mengolaborasikan motivasi dan kepemimpinan yang tepat.
Sumber buku

Chow Tse-Tsung: The May Fourth Movement. Intellectual Revolution in Modern China (Cambridge/Mass.: Harvard University), 1960.
Hao, Zhidong, "May 4th and June 4th Compared: A Sociological Study of Chinese Social Movements." Journal of Contemporary China 6.14 (1997): 79-99.
Lee, Haiyan, "Tears that Crumbled the Great Wall: The Archaeology of Feeling in the May Fourth Folklore Movement." Journal of Asian Studies 64.1 (2005): 35-65.
Ping, Liu, "The Left Wing Drama Movement in China and Its Relationship to Japan." Positions: East Asia Cultures Critique 14.2 (2006): 449-466.
Schoppa, R. Keith, "Constructing a New Cultural Identity: The May Fourth Movement." Revolution and Its Past: Identities and Change in Modern Chinese History (Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall), 2006, 162-180.
Schwarcz, Vera: The Chinese enlightenment: intellectuals and the legacy of the May Fourth Movement of 1919 (1986). Berkeley: University of California Press.
Spence, Jonathan D. The Search for Modern China. ISBN 0-393-30780-8 New York: Norton, 1999.
Wasserstrom, Jeffrey N., "Chinese Students and Anti-Japanese Protests, Past and Present" World Policy Journal 22.2 (2005): 59-65.
Zarrow, Peter, "Intellectuals, the Republic, and a new culture", in Zarrow, Peter: China in war and revolution, 1895-1949 (New York: Routledge), 2005, 133-143.
Zarrow, Peter, "Politics and culture in the May Fourth Movement", in Zarrow, Peter: China in war and revolution, 1895-1949 (New York: Routledge), 2005, 149-169.
Pranala luar

Columbia University, China: A Teaching Workbook — documents on May Fourth Movement Diarsipkan 2019-06-21 di Wayback Machine.
May 4th 1919 Monument in Beijing Diarsipkan 2009-02-08 di Wayback Machine. — photos, directions, + background.
Chinese Posters.net: "May Fourth Movement (1919)" Diarsipkan 2013-11-03 di Wayback Machine.
Chinese Posters.net: "Propaganda, Politics, History, Art" (Amsterdam University) Diarsipkan 2013-05-14 di Wayback Machine. — mostly post 1949 posters, and commentary.
Media tentang May Fourth Movement di Wikimedia Commons
Para mahasiswa di Beijing berunjuk rasa selama Gerakan 4 Mei
Para pengunjuk rasa tidak puas dengan Perjanjian Versailles untuk Tiongkok
Para mahasiswa Universitas Tsinghua membakar barang-barang buatan Jepang
Para mahasiswa Universitas Normal Beijing yang ditangkap oleh pemerintah pada saat Gerakan 4 Mei
Gunungsari, Bansari, Temanggung

| Gunungsari |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Temanggung
Kecamatan: Bansari
Kode pos: 56265
Kode Kemendagri: 33.23.16.2004 
Luas: -
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: -
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Gunungsari.
Gunungsari adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Bansari, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bansari, Kabupaten Temanggung, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Balesari  Bansari  Campuranom  Candisari  Gentingsari  Gunungsari  Mojosari  Mranggen Kidul  Mranggen Tengah  Purborejo  Rejosari  Tanurejo  Tlogowero
Pedro Lazaga

Dalam nama Spanyol ini, nama keluarganya adalah .
| Pedro Lazaga |
| --- | --- |
Lahir: Pedro Lazaga Sabater (1918-10-03)3 Oktober 1918 Valls (Tarragona), Spanyol
Meninggal: 30 November 1979(1979-11-30) (umur 61) Madrid, Spanyol
Pekerjaan: Sutradara Penulis naskah
Tahun aktif: 1948-1979

   
Pedro Lazaga Sabater (3 Oktober 1918 – 30 November 1979
) adalah seorang sutradara dan penulis naskah asal Spanyol. Ia menyutradarai 94 film antara 1948 dan 1979.
Filmografi pilihan

The Black Siren (1947)
María Morena (1951)
Fog and Sun (1951)
Three Ladies (1960)
Gladiators 7 (1962)
Cabaret Woman (1974)
Naked Therapy (1975)
Ambitious (1976)
Pranala luar

Pedro Lazaga di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  Amerika Serikat 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1
Daily Fantasy

Daily Fantasy adalah sebuah seri drama Tiongkok tahun 2021 yang ditayangkan pada tanggal 19 September 2021. Seri tersebut menampilkan Ian Wang Yanlin sebagai A Zen, Jiao Junyan sebagai Cao Mei, Jack Kao sebagai He Gei dan Min Jian sebagai Adam. Seri tersebut memiliki genre komedi, fantasi dan romantis yang diadaptasi dari manhua atau komik mandarin karya Man Tian Xing. Seri tersebut disutradarai dan ditulis oleh Liang Dong. Syuting seri tersebut dilakukan dari 23 Mei 2019 sampai Juli 2019.
Glenea clytiformis

| Glenea clytiformis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Tribus:: Saperdini
Genus:: Glenea
Spesies:: Glenea clytiformis

Glenea clytiformis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Glenea, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Khoo Soo Seang

Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Khoo (邱).
| Yang Berbahagia DatukKhoo Soo SeangPJN AMN |
| --- | --- |
邱思祥
 
Anggota Parlemen Malaysia dapil Tebrau
Masa jabatan 5 Mei 2013 – 7 April 2018
Pendahulu Ling Ban San @ Teng Boon Soon (MCA-BN)Pengganti Choong Shiau Yoon (PKR-PH)
Mayoritas: 1.767 (2013)
 
Informasi pribadi
Lahir: 21 April 1945 (umur 79) Penang, Malaysia
Kebangsaan: Malaysia
Partai politik: Malaysian Chinese Association (MCA)
Afiliasi politik lainnya: Barisan Nasional (BN)
Tempat tinggal: Taman Adda, Johor Bahru, Johor
Pekerjaan: Politikus
Profesi: Guru


Sunting kotak info • L • B
 
Datuk Khoo Soo Seang (邱思祥, lahir 21 April 1945
) adalah seorang politikus Malaysia dari Partai Persatuan Tionghoa Malaysia (Malaysian Chinese Association, MCA), sebuah partai besar dalam koalisi pemerintahan Barisan Nasional (BN) di Malaysia.
Kiprah politik

Khoo menjadi Anggota Parlemen untuk dapil Tebrau, di Johor selama satu masa jabatan dari 2013 dari 2018.
Khoo terpilih pada pemilu 2013, dimana ia mengalahkan kandidat Parti Keadilan Rakyat (PKR) Choong Shiau Yoon dengan 1.767 suara. Khoo meraih 39.985 suara berbanding dengan lawannya dengan hanya 38.218 suara.
Dalam pemilu 2018, Khoo memutuskan untuk tidak maju lagu untuk dapil Tebrau dimana ia digantikan oleh wakil presiden MCA Dr. Hou Kok Chung dalam menghadapi kandidat BN.
Hasil pemilu

| Tahun | Pemerintahan | Pemerintahan | Suara | Persen | Lawan | Lawan | Suara | Persen | Jumlah suara | Mayoritas | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2013 |  | Khoo Soo Seang (MCA) | 39.985 | 50.09% |  | Choong Shiau Yoon (PKR) | 38,218 | 47.87% | 79,835 | 1,767 | 88.20% |
Stasiun Tomura

| Stasiun Tomura 十村駅 |
| --- | --- |
Stasiun Tomura di Agustus 2009
Lokasi: 37-17 Izaki, Wakasa-sho, Mikatakaminaka-gun, Fukui-ken 919-1316 Japan
Koordinat: 35°30′58″N 135°53′48″E﻿ / ﻿35.5160°N 135.8967°E﻿ / 35.5160; 135.8967
Operator:  JR West
Jalur: ■ Obama Line
Letak: 29.3 km from Tsuruga
Jumlah peron: 1 island platform
Jumlah jalur: 2
Informasi lain
Status: Unstaffed
Situs web: Situs web resmi
Sejarah
Dibuka: 15 December 1917
Penumpang

FY2016: 69 daily
 
Lokasi pada peta
Stasiun TomuraLokasi di Jepang
Sunting kotak info •  L • BBantuan penggunaan templat ini
Stasiun Tomura (十 村 駅, Tomura-eki) adalah stasiun kereta api di kota Wakasa, Distrik Mikatakaminaka, Prefektur Fukui, Jepang, yang dioperasikan oleh Perusahaan Kereta Api Jepang Barat (JR West).
Stasiun Terdekat

| «> Obama Line | «> Obama Line | Jalur yang dilayani> Obama Line | »> Obama Line | »> Obama Line |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Mikata |   | Rapid |   | Kaminaka |
| Fujii |   | Local |   | Ōtoba |
Pranala luar

Situs web resmi (dalam bahasa Jepang)
Templat:Obama Line
Stasiun Kitamōka

| Stasiun Kitamōka 北真岡駅 |
| --- | --- |
Stasiun Kitamōka (Juni 2008)
Lokasi: Kumakura 908-10, Mooka, Tochigi （栃木県真岡市熊倉町908-10） Jepang
Koordinat: 36°26′56″N 140°00′51″E﻿ / ﻿36.4489°N 140.0141°E﻿ / 36.4489; 140.0141
Operator: Mooka Railway
Jalur: Jalur Mooka
Sejarah
Dibuka: 01 April 1955 (1955-04-01)
Penumpang

FY 2015: 85 per hari
 
Sunting kotak info •  L • BBantuan penggunaan templat ini
Stasiun Kitamōka (北真岡駅code: ja is deprecated , Kitamōka-eki) adalah sebuah stasiun kereta api di Mooka, Prefektur Tochigi, Jepang, yang dioperasikan oleh Mooka Railway.
Jalur

Stasiun Kitamōka adalah sebuah stasiun pada Jalur Mooka, dan berjarak 18.0 kilometer dari terminus jalur tersebut di Stasiun Shimodate.
Pranala luar

Mooka Railway Station information (dalam bahasa Jepang)
| l b Stasiun-stasiun Jalur Mooka |
| --- | --- |
 Shimodate  Shimodate-Nikōmae  Orimoto  Higuchi  Kugeta  Terauchi  Mōka  Kitamōka  Nishidai  Kitayama  Mashiko  Nanai  Tatara  Ichihana  Sasaharada  Ten'yaba  Motegi 
Templat:Tochigi-railstation-stub
Daftar rumah sakit di Kabupaten Demak

Berikut ini adalah daftar rumah sakit di Kabupaten Demak, Jawa Tengah yang sudah terdaftar di Kementerian Kesehatan Republik Indonesia:
| № | Kode | Nama Rumah Sakit | Jenis | Tipe | Alamat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 3321035 | RS Umum Daerah Sultan Fatah Karangawen Demak | RSUD | C | Jl. Raya Semarang – Purwodadi KM. 21, № 107, Desa Karangawen, Kecamatan Karangawen, Kabupaten Demak, Jawa Tengah |
| 2 | 3321034 | RS Umum Pelita Anugerah | RSU | C | Jl. Raya Bandungrejo KM 11.5, Desa Bandungrejo, Kecamatan Mranggen, Kabupaten Demak, Jawa Tengah 59567 |
| 3 | 3321011 | RS Umum Daerah Sunan Kalijaga | RSUD | C | Jl. Sultan Fatah № 669/50, Kelurahan Bintoro, Kecamatan Demak, Kabupaten Demak, Jawa Tengah 59511 |
| 4 | 3321036 | RS Hj. Fatimah Sulhan PKU Muhammadiyah Demak | RSU | D | Jl. Sultan Hadiwijaya № 18, Kelurahan Mangunjiwan, Kecamatan Demak, Kabupaten Demak, Jawa Tengah 59515 |
| 5 | 3321033 | RS Umum Islam NU Demak | RSU | C | Jl. Diponegoro № 09, Desa Jogoloyo, Kecamatan Wonosalam, Kabupaten Demak, Jawa Tengah 59571 |