stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pemilihan umum Bupati Tabanan 2024

Pemilihan ini dilaksanakan serentak dengan Pemilihan kepala daerah 2024 seluruh Indonesia.
Pemilihan umum Bupati Tabanan 2024 (Akronim: Pilbup Tabanan 2024) adalah sebuah pemilihan kepala daerah yang dilaksanakan pada 27 November 2024 untuk memilih Bupati Tabanan periode 2025–2030.
Pemilihan Bupati Tabanan tahun tersebut akan diselenggarakan setelah Pemilihan umum Presiden Indonesia 2024 (Pilpres) dan Pemilihan umum legislatif Indonesia 2024 (Pileg), bersamaan dengan seluruh Provinsi dan Kabupaten/Kota seluruh Indonesia.
Bupati petahana I Komang Gede Sanjaya dapat mencalonkan diri kembali dalam Pemilihan umum Bupati Tabanan 2024.
Aturan pemilu

Sesuai dengan peraturan pemilu, untuk dapat bersaing dalam pemilu, para calon harus mendapat dukungan dari partai politik atau gabungan partai yang mempunyai 8 kursi di DPRD Kabupaten Tabanan. Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan, dengan 31 dan 40 kursi di parlemen, merupakan partai yang ingin mencalonkan diri sebagai bupati tanpa membentuk koalisi. Kandidat alternatif mungkin dapat menunjukkan fotokopi KTP, yang dalam kasus Tabanan berjumlah 31.652 eksemplar. Tidak ada calon independen yang mendaftar KPU sebelum batas waktu. Namun setelah adanya putusan Mahkamah Konstitusi Indonesia ] ] pada bulan Agustus 2024, dukungan politik Diperlukan untuk mengajukan kandidat dikurangi menjadi antara 6,5 dan 10 persen suara terbanyak.
Peta politik

Setelah Pemilu 2024, ada 4 partai politik yang mewakili DPRD Kabupaten Tabanan, yaitu:
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |

| Partai politik | Partai politik | Jumlah kursi |  |
|  | Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P) | 31 / 40 |  |
|  | Partai Gerakan Indonesia Raya (Gerindra) | 4 / 40 |  |
|  | Partai Golongan Karya (Golkar) | 4 / 40 |  |
|  | Partai Demokrat (Demokrat) | 1 / 40 |  |
Calon > Kandidat dari Koalisi Indonesia Maju / Koalisi Tabanan Maju

| I Nyoman Mulyadi | I Nyoman Ardika |
| --- | --- |
Calon Bupati: Calon Wakil Bupati

Ketua PAC PDIP Kec. Kediri Kabupaten Tabanan: Seniman dan anggota Clekontong Mas Balinese Art Production



Partai Pengusung dan Pendukung
Golkar Gerindra PSI NasDem Demokrat PKN Garuda PAN
Calon > Kandidat dari Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan

| I Komang Gede Sanjaya | I Made Dirga |
| --- | --- |
Calon Bupati: Calon Wakil Bupati

Bupati Tabanan (2021–2025): Ketua DPRD Tabanan (2019–2024)

Partai Pengusung
PDI-P
Hasil Pemilu > Hitung Cepat

KPU Tabanan mencatat ada 304.478 yang sah dan 5.527 tidak sah. Dari hasil tersebut, I Nyoman Mulyadi-I Nyoman Ardika (Mulyadi-Ardika) memperoleh 100.104 suara, sedangkan Sanjaya-Dirga meraih 204.374 suara, Sanjaya-Dirga unggul di seluruh kecamatan di Kabupaten Tabanan
KPU mencatat pada Pilbup Tabanan dari DPT sebanyak 374.420 orang, hanya 310.005 yang menggunakan hak pilihnya.
Hasil Pemilu > Hasil Pilgub Bali 2024 di Tabanan

Sementara itu pada Pilgub Bali Koster-Giri Prasta meraih 204.031 suara (67,02%), sedangkan Made Muliawan Arya-Putu Agus Suradnyana (Mulia-PAS) 100.350 suara (32,98%). Ketua KPU Tabanan I Wayan Suwitra membeberkan dari 374.420 orang dalam daftar pemilih tetap (DPT), suara sah berjumlah 304.381 suara. Sementara, 5.702 suara tidak sah.
Hasil Resmi Pemilihan Umum Kepala Daerah Kabupaten Tabanan 2024

| Calon | Calon | Suara | % |
| --- | --- | --- | --- |
|  | I Nyoman Mulyadi - I Nyoman Ardika | 100.104 | 32.88 |
|  | I Komang Gede Sanjaya - I Made Dirga | 204.374 | 67.12 |
| Jumlah | Jumlah | 304.478 | 100.00 |

| Suara sah | Suara sah | 304.478 | 98.22 |
| Suara tidak sah/kosong | Suara tidak sah/kosong | 5.527 | 1.78 |
| Jumlah suara | Jumlah suara | 310.005 | 100.00 |
| Pemilih terdaftar/tingkat partisipasi | Pemilih terdaftar/tingkat partisipasi | 375.210 | 82.62 |
Sumber: Keputusan KPU Kabupaten Tabanan No. 1764 Tahun 2024
Penetapan Pasangan Calon Terpilih Pemilihan Umum Bupati dan Wakil Bupati Tabanan 2024

Pasangan calon nomor urut 2 (I Komang Gede Sanjaya - I Made Dirga) ditetapkan sebagai Bupati dan Wakil Bupati Tabanan Terpilih oleh KPU Kabupaten Tabanan pada tanggal 9 Januari 2025 berdasarkan Keputusan KPU Kabupaten Tabanan No. 18 Tahun 2025.
Poster Kampanye I Nyoman Mulyadi dan I Nyoman Ardika
Poster Kampanye I Komang Gede Sanjaya dan I Made Dirga
Hasil Pilgub Bali 2024 per Kabupaten/Kota/Kecamata, termasuk didalamnya Kabupaten Tabanan dan kecamatan-kecamatan di Tabanan.
Ben Ray Luján

Ben Ray Luján
Ben Ray Luján (/luːˈhɑːn/; lahir 7 Juni 1972
) adalah seorang politikus Amerika Serikat yang menjadi Senator Amerika Serikat terpilih dari New Mexico, menggantikan Tom Udall pada 2020. Ia menjabat sebagai anggota DPR sejak 2009.
Pranala luar

Congressman Ben R. Luján Diarsipkan 2019-04-16 di Wayback Machine. official U.S. House website
Ben R. Luján for U.S. Senate
Ben Ray Luján di Curlie (dari DMOZ)
Biografi di Biographical Directory of the United States Congress
Catatan suara dikelola oleh The Washington Post
Biografi, catatan suara, dan penilaian kelompok kepentingan di Project Vote Smart
Laporan dan data keuangan kampanye di Federal Election Commission
Kemunculan di C-SPAN
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Social Networks and Archival Context  US Congress
Umat Kristen Arab
Sejarah

Artikel utama: Sejarah umat Kristen Arab
Sejarah > Zaman Kuno

Orang Arab Kristen sudah lama menjadi bagian dari masyarakat pribumi Asia Barat sebelum Pasukan Arab Islam mulai melancarkan aksi-aksi penaklukan di kawasan Bulan Sabit Subur pada abad ke-7. Banyak suku Arab sudah memeluk agama Kristen sejak abad pertama tarikh Masehi, antara lain kabilah Anbat dan Bani Gasan.
Kemungkinan besar kabilah Anbat adalah suku Arab pertama yang bermigrasi ke kawasan selatan negeri Syam menjelang akhir milenium pertama Pramasehi. Mula-mula kabilah Anbat menyembah berhala, tetapi kemudian memeluk agama Kristen pada zaman Kekaisaran Romawi Timur sekitar abad ke-4 Masehi. Suku-suku Arab berikutnya yang berpindah ke kawasan selatan negeri Syam mendapati sisa-sisa kabilah Anbat sudah bertransformasi menjadi masyarakat tani. Lahan-lahan mereka dirampas dan dibagi-bagikan di antara kerajaan-kerajaan Bani Qahtan di kawasan utara Jazirah Arab yang menginduk kepada Kekaisaran Romawi Timur, yakni Kerajaan Bani Gasan, Kerajaan Bani Himyar, dan Kerajaan Bani Kindah.
Banyak warga Bani Taʾi, Bani Abdul Qais, dan Bani Taglib juga diketahui memeluk agama Kristen pada masa-masa pra-Islam. Kota Najran, pusat syiar Kristen di Jazirah Arab, terkenal sebagai lokasi penganiayaan umat Kristen oleh Zunuwas, Raja Yaman yang beragama Yahudi. Pemimpin umat Kristen Najran pada masa penganiayaan Zunuwas adalah Alharits, tokoh yang dihormati Gereja Katolik sebagai orang kudus dengan nama Santo Aretas. Beberapa sejarawan modern menduga bahwa Filipus orang Arab adalah Kaisar Romawi pertama yang memeluk agama Kristen. Pada abad ke-4, ada sejumlah besar umat Kristen yang mendiami Jazirah Sinai, Mesopotamia, dan Jazirah Arab.
Kitab Suci Perjanjian Baru memuat keterangan tentang orang-orang Arab yang menerima agama Kristen pada awal sejarah Kekristenan. Diriwayatkan di dalam Kitab Kisah Para Rasul bahwa ketika Santo Petrus berkhotbah di Yerusalem, khalayak ramai bertanya-tanya, "bagaimana mungkin kita masing-masing mendengar mereka berkata-kata dalam bahasa kita sendiri, yaitu bahasa yang kita pakai di negeri asal kita? ... baik orang Yahudi maupun penganut agama Yahudi, orang Kreta dan orang Arab, kita mendengar mereka berkata-kata dalam bahasa kita sendiri tentang perbuatan-perbuatan besar yang dilakukan Allah." (Kisah Para Rasul 2:8–11). Dengan demikian, umat Kristen Arab adalah salah satu komunitas Kristen tertua.
Keterangan tentang keberadaan umat Kristen di Jazirah Arab pertama kali mengemuka di dalam Kitab Suci Perjanjian Baru. Rasul Paulus mengaku berangkat ke Arab sesudah memeluk agama Kristen (Galatia 1:15–17). Kemudian hari, Esebius menyebut-nyebut tentang seorang uskup bernama Berilus, pemimpin umat Kristen di Bostra (Busra Syam), tempat diselenggarakannya sebuah sinode sekitar tahun 240, dan dua kali konsili Arab. Setidaknya umat Kristen sudah hadir di tanah Arab sejak abad ke-3.
Selain itu, syiar Kristen juga datang dari Etiopia, khususnya jelang kemunculan Islam. Menurut beberapa sumber, sejumlah warga Hijaz sudah memeluk agama Kristen, antara lain salah seorang sepupu Khadijah binti Khuwailid, istri Muhammad, dan sejumlah orang Kristen Etiopia juga pernah berdiam di Mekah.
Sejarah > Zaman Islam

Sesudah banyak daerah di wilayah Kekaisaran Romawi Timur maupun Kekaisaran Persia Sasani jatuh ke tangan Pasukan Muslim Arab, sekian banyak umat Kristen pribumi di daerah-daerah tersebut terpaksa harus tunduk kepada pemerintah Islam. Sepanjang sejarah, ada banyak sempalan Kristen yang dibidatkan dan ditindas pemerintah Kekaisaran Romawi Timur, misalnya golongan Nonkalsedon. Ketika meluaskan wilayah kedaulatannya ke berbagai pelosok Asia, kawasan utara Afrika, dan kawasan selatan Eropa, para panglima Pasukan Muslim menuntut musuh-musuhnya untuk memeluk agama Islam, atau membayar jizya setiap tahun, jika tidak mau diperangi sampai mati. Pihak-pihak yang tidak mau berperang dan tidak bersedia memeluk agama Islam terpaksa harus bersedia menbayar jizya. Sudah umum disepakati bahwa sejak agama Islam disebarluaskan pada abad ke-7, banyak orang Kristen memutuskan untuk tidak memeluk agama Islam. Banyak pakar dan cendekiawan semisal Edward Said yakin bahwa umat Kristen di Dunia Arab banyak berkontribusi bagi kemajuan peradaban Arab semenjak abad ke-7 sampai sekarang. Dari masa ke masa, muncul sejumlah penyair ulung dari kalangan umat Kristen Arab, dan banyak orang Kristen Arab (maupun non-Arab) yang berprofesi sebagai tabib, pujangga, pamong praja, dan ahli sastra.
Di bawah daulat Arab Muslim, umat Kristen dilindungi dan jauh lebih bebas mengamalkan keyakinannya ketimbang di bawah daulat Romawi Timur (Kristen Ortodoks Timur), tetapi sekaligus menjadi sasaran empuk aniaya. Selaku Ahlul Kitab (kaum berkitab suci, yakni hanya umat Kristen dan umat Yahudi), umat Kristen di bawah daulat Arab Muslim diberi hak-hak tertentu berdasarkan syariat Islam untuk mengamalkan ajaran agamanya, termasuk hak untuk menerapkan hukum Kristen dalam pembuatan putusan, penyelesaian perkara, maupun pemidanaan di mahkamah. Berbeda dari umat Muslim, yang wajib membayar zakat, umat Kristen wajib membayar jizya. Jizya tidak dipungut dari budak belian, perempuan, anak-anak, para rahib, kaum lansia, orang sakit, para pertapa, dan fakir miskin. Imbal balik pembayaran jizya adalah izin bagi kaum Ahlul Kitab untuk mengamalkan ajaran agamanya, hak swatantra terbatas, hak mendapatkan perlindungan negara terhadap agresi dari luar, pengecualian dari dinas militer, dan pengecualian dari kewajiban membayar zakat.
Sejarah > Peranan dalam An Nahdah

An Nahdah, atau Renaisans Kebudayaan Arab, adalah gerakan kebangkitan budaya yang bermula pada penghujung abad ke-19 dan permulaan abad ke-20, sesudah Muhammad Ali Pasya angkat kaki dari Syam pada tahun 1840. Beirut, Kairo, Damaskus, dan Aleppo merupakan pusat-pusat gerakan An Nahdah yang bermuara pada pendirian sekolah-sekolah, universitas-universitas, teater, dan media cetak berbahasa Arab. An Nahdah juga menghasilkan pembaharuan di bidang sastra, bahasa, dan puisi. Gerakan politik aktif, yang dikenal dengan nama "asosiasi", muncul bersamaan dengan gagasan kebangsaan Arab dan tuntutan terhadap Imperium Utsmaniyah untuk melakukan reformasi. Kemunculan gagasan kemerdekaan bangsa Arab dan reformasi bermuara pada seruan untuk mendirikan negara-negara modern meniru gaya Eropa. Pada kurun waktu inilah karya-karya tulis berbahasa Arab untuk pertama kalinya dicetak dengan huruf Arab.
Banyak umat Kristen non-Arab binasa akibat aksi genosida berlatarbelakang agama yang dilakukan Kekaisaran Turki Utsmaniyah beserta sekutu-sekutunya dalam peristiwa genosida Asiria dan bencana kelaparan dahsyat di Gunung Lebanon pada saat Perang Dunia I. Aksi pembinasaan ini dilakukan bersamaan dengan aksi genosida Armenia dan genosida Yunani.
Sejarah > Zaman Modern

Sejumlah tokoh gerakan kebangsaan Arab yang paling berpengaruh adalah orang Arab Kristen, misalnya Qustantin Zuraik, cendekiawan asal Suriah. Beberapa orang Arab Kristen adalah penyunting surat-surat kabar terkemuka di Wilayah Mandat Palestina, antara lain surat kabar Falastin, yang disunting oleh Isa Al Isa dan Yusuf Al Isa, serta surat kabar Al Karmil, yang disunting oleh Najib Nasar. Khalil As Sakakini, tokoh masyarakat Yerusalem, adalah orang Arab Kristen Ortodoks, demikian pula Jurj Habib Antunius, penulis buku The Arab Awakening.
Dalam Perang Arab–Israel 1948, sejumlah komunitas Arab Kristen Ortodoks Yunani juga terkena dampaknya, antara lain komunitas Al Bassa, Ramlah, Lod, Safed, Kafr Bir'im, Iqrit, Tarbikha, Eilabun. Perang ini juga mengakibatkan pengungsian orang-orang Arab Kristen seramai kira-kira 20.000 jiwa dari Haifa, 20.000 jiwa dari Yerusalem Barat, 700 jiwa dari Akko, dan 10.000 jiwa dari Jaffa. Kendati demikian, tokoh-tokoh Arab Kristen terkemuka seperti Taufik Toubi, Emil Touma, dan Emil Habibi tidak ikut hijrah, dan kelak menjadi pimpinan-pimpinan partai komunis di Israel. Jurj Habasy, pendiri Front Rakyat untuk Pembebasan Palestina adalah seorang Arab Kristen.
Jul Yusuf Jamal, perwira militer Suriah yang meledakkan dirinya sambil menubruk sebuah kapal Prancis, juga adalah seorang Arab Kristen.
Banyak orang Kristen Palestina yang turut berperan aktif dalam pembentukan dan tata kelola Otoritas Nasional Palestina sejak tahun 1994.
Peristiwa-peristiwa yang terjadi selama Musim Dingin Arab benar-benar menyengsarakan komunitas Arab Kristen Suriah, sama seperti komunitas-komunitas Kristen lain di Suriah, baik selaku warga dari negara yang tengah diluluhlantakkan perang maupun selaku kaum minoritas yang menjadi bulan-bulanan laskar-laskar jihad. Banyak umat Kristen, termasuk orang-orang Kristen Arab, terpaksa mengungsi atau hijrah meninggalkan Suriah akibat Perang Saudara Suriah.
Baca juga

Portal Kristen
Agama Kristen di Timur Tengah
Sofronius
Yuhanna Ad Dimasyqi
Kepustakaan

Sir Ronald Storrs, The Memoirs of Sir Ronald Storrs. Putnam, New York, 1937.
Itamar Katz and Ruth Kark, 'The Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem and its congregation: dissent over real estate' in The International Journal of Middle East Studies, Jld. 37, 2005.
Orthodox Shun Patriarch Irineos
Seth J. Frantzman, The Strength and the Weakness: The Arab Christians in Mandatory Palestine and the 1948 War, tesis M.A. di Universitas Ibrani Yerusalem, tidak diterbitkan.
Pranala luar

Komunitas Kristen Arab
Majalah Kristen Arab
Contoh kidung Gereja Melkit dalam bahasa Arab, Inggris, dan Yunani
Minoritas Kristen di Dunia Islam: Tidak Ada Musim Semi Arab bagi Umat Kristen Qantara.de
Gereja al-Jubail adalah reruntuhan gedung gereja dari abad ke-4 di dekat kota al-Jubail, Arab Saudi, salah satu gedung gereja tertua di dunia. Gedung ini dulunya milik Gereja Persia, Gereja Timur yang bermazhab Nestorian.
Abu Tiflisi, martir Kristen Arab, santo pelindung kota Tbilisi
May Ziade, salah seorang tokoh utama An Nahdah di bidang kesusastraan Arab. Ia dikenal sebagai salah seorang "feminis perdana" dan salah seorang "perintis feminisme timur."
The Art of Negotiation

| The Art of Negotiation |
| --- | --- |
Poster teaser

Hangul: 협상의 기술 
Arti harfiah: Negotiation
Alih Aksara: Hyeopsangui gisul
McCune–Reischauer: Hyŏpsangŭi kisul
 
Genre: Workplace
Ditulis oleh: Lee Seung-young
Sutradara: Ahn Pan-seok
Pemeran:  Lee Je-hoon  Kim Dae-myung  Sung Dong-il 
Negara asal: Korea Selatan
Bahasa asli: Korea
Produksi
Rumah produksi:  BA Entertainment  SLL 
Rilis asli
Jaringan: JTBC
Rilis: 8 Januari 2025 (2025-01-08) – sekarang
The Art of Negotiation (Hangul: 협상의 기술) adalah seri televisi Korea Selatan yang dibintangi oleh Lee Je-hoon, Kim Dae-myung, dan Sung Dong-il. Seri ini membahas kisah merger dan akuisisi ​​antar perusahaan. Seri ini dijadwalkan tayang perdana di JTBC pada 8 Maret 2025, dan akan mengudara setiap hari Sabtu dan Minggu pukul 22:30 (KST).
Pemeran > Utama

Lee Je-hoon sebagai Yoon Joo-no
Kim Dae-myung sebagai Oh Soon-young
Sung Dong-il sebagai Song Jae-sik
Jang Hyun-sung sebagai Ha Tae-soo
Oh Man-seok sebagai Lee Dong-joon
Ahn Hyun-ho sebagai Kwak Min-jung
Cha Kang-yoon sebagai Choi Jin-su
Pemeran > Pendukung

Lee Kyu-sung sebagai Lim Hyeong-seop
Park Hyung-soo sebagai Kang Sang-bae
Park Joo-yong
Yang Jo-ah
Pemeran > Penampilan khusus

Kwon Yu-ri
Produksi > Pengembangan

Serial ini ditulis oleh Lee Seung-young dan disutradarai oleh Ahn Pan-Seok, yang sebelumnya mengarahkan The Midnight Romance in Hagwon (2024), BA Entertainment dan SLL yang akan mengelola produksi.
Produksi > Casting

Pada 14 Mei 2024, Kim Dae-myung dilaporkan mengkonfirmasi untuk muncul oleh agensinya. Pada 21 Mei, Lee Je-hoon dikonfirmasi muncul sebagai peran utama. Pada 12 Juni, Kwon Yu-ri dilaporkan membuat penampilan khusus. Pada 11 Juli, Cha Kang-yoon mengkonfirmasi akan berperan sebagai pemeran utama.
Pada Januari 2025, line up aktor terungkap yaitu Lee Je-hoon, Kim Dae-myung, Sung Dong-il, Jang Hyun-sung, Oh Man-seok, Ahn Hyun-ho, dan Cha Kang-yoon.
Pranala luar

The Art of Negotiation di JTBC (dalam bahasa Korea)
The Art of Negotiation di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) The Art of Negotiation di HanCinema
Kekecewaan Besar

| --- | --- |
Bagian dari seri tentang Adventisme

Sejarah dan Latarbelakang: 
 Kekristenan  Reformasi Protestan  Anabaptis  Gerakan Miller : 
Tokoh-tokoh Pendiri: 
 Ellen G. White  Joseph Bates · Uriah Smith   J. N. Andrews · James White  : 
Institusi dan Lembaga: 
 Sekolah, Universitas·  Rumah Sakit, Klinik, Panti Asuhan·  Daftar Gereja Advent di Indonesia: 
Teologi dan Ajaran: 
 Hari Sabat: 
Skisma dan Sekte sempalan: 
   Gerakan Advent Hari Ketujuh Pembaharuan  Persekutuan Advent Hari Ketujuh Davidian  Advent Christian Church  Church of God General Conference  Ranting Daud  Kotak ini:  lihat bicara : 
Kekecewaan Besar adalah sebuah reaksi atas perkiraan William Miller, pemimpin gerakan Millerite, yang menyatakan bahwa Yesus Kristus akan kembali ke bumi pada tahun 1844 sebagai Kedatangan Kedua. Berdasarkan kajiannya atas kitab Daniel 8 selama Kebangkitan Besar Kedua, "pembersihan tempat kudus" yang dilakukan Daniel adalah pembersihan dunia dari dosa ketika Kristus datang, sehingga ia menganjurkan kepada segenap manusia untuk mempersiapkan diri. Ketika Yesus tidak muncul pada 22 Oktober 1844, Miller dan pengikutnya kecewa.
Peristiwa ini ditafsirkan lain oleh umat Advent yang datang kemudian dan membentuk Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Mereka berpendapat bahwa tanggal 22 Oktober bukanlah kedatangan Yesus kembali, tetapi awal dari pekerjaan penebusan dosa terakhir Yesus, pembersihan di tempat kudus surgawi, yang mengarah kepada Kedatangan Kedua.
Perkiraan Miller tentang Kedatangan Kedua

William Miller melakukan studi atas Alkitab selama tahun 1831 hingga 1844, berdasarkan studinya akan Alkitab, khususnya nubuat Daniel 8:14: "Sampai lewat dua ribu tiga ratus petang, lalu tempat kudus itu akan dipulihkan dalam keadaan yang wajar". Sebagai hasil studinya itu, ia mengkhotbahkan kedatangan Yesus Kristus kembali ke bumi.
Pendekatan Miller terhadap Alkitab adalah menyeluruh, metodis, intensif dan luas. Prinsip utamanya "seluruh bagian Alkitab itu penting" dan tidak ada bagian yang boleh diabaikan. Untuk memahami sebuah doktrin, Miller mengatakan seseorang perlu "mengumpulkan semua bagian dari kitab suci tentang subjek yang ingin Anda ketahui; kemudian biarkan setiap kata membentuk pengaruh yang tepat, dan jika Anda dapat membentuk teori tanpa kontradiksi, Anda tidak akan salah." Ia berpendapat bahwa Alkitab ditafsirkan dengan Alkitab itu sendiri. Dengan membandingkan ayat dengan ayat, seseorang dapat mengungkap makna Alkitab. Dengan cara demikian, Alkitab menjadi otoritas seseorang, sedangkan jika pemikiran orang lain atau tulisan-tulisan mereka dijadikan dasar, maka otoritas eksternal itulah yang menjadi pusat perhatian, bukan ajaran Alkitab itu sendiri. Pedoman Miller mengenai penafsiran nubuat Alkitab dibangun atas konsep yang sama yang ditetapkan dalam aturan umumnya. Alkitab, sejauh yang dipahami Miller dan para pengikutnya, adalah otoritas tertinggi dalam semua masalah iman dan doktrin.
Perkiraan Terakhir: 22 Oktober 1844

Pada bulan Agustus 1844, pada suatu pertemuan perkemahan di Exeter, New Hampshire, Samuel S. Snow menyampaikan sebuah penafsiran baru, yang kemudian dikenal sebagai "pesan bulan ketujuh" atau "seruan tengah malam yang sesungguhnya". Dalam sebuah diskusi rumit berdasarkan tipologi kitab suci, Snow menyampaikan kesimpulannya (masih berdasarkan nubuat 2.300 hari dalam Daniel 8:14) bahwa Kristus akan kembali pada "hari kesepuluh bulan ketujuh tahun ini, 1844".  Dengan menggunakan kalender Yahudi Karait lagi, ia menetapkan tanggal ini jatuh pada 22 Oktober 1844. "Pesan bulan ketujuh" ini "menyebar dengan kecepatan yang tak tertandingi dalam pengalaman Millerit" di antara masyarakat umum.
Tanggal 22 Oktober berlalu tanpa insiden, sehingga menimbulkan perasaan kecewa di antara banyak pengikut Miller. Henry Emmons, seorang Millerit, kemudian menulis:
Saya menunggu sepanjang hari Selasa [22 Oktober] dan Yesus yang terkasih tidak datang; Saya menunggu sepanjang pagi hari Rabu, dan tubuh saya masih sehat seperti sebelumnya, tetapi setelah pukul 12 saya mulai merasa lemah, dan sebelum gelap datang saya membutuhkan seseorang untuk membantu saya naik ke kamar, karena kekuatan alami saya hilang dengan cepat, dan saya terbaring tak berdaya selama 2 hari tanpa rasa sakit—sakit karena kekecewaan.
Radar Tasikmalaya TV

| PT Wahana Televisi Tasikmalaya |
| --- | --- |

Saluran: Digital: 42 UHF (multipleksing Trans TV Tasikmalaya)
Slogan: Televisi Kebanggaan Kita Bersama
Pemrograman
Jaringan televisi: JPM (2010-2024) DNN (2024-sekarang) BTV (2024-sekarang)
Kepemilikan
Pemilik: Radar Tasikmalaya Group (Disway Media)
Riwayat
Siaran perdana: 25 September 2010
Bekas nomor kanal: 58 UHF (analog) 43 UHF (digital)
Bekas afiliasi: MNC Business (2011-2013)
Informasi teknis
Otoritas perizinan: Kementerian Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia
Pranala
Situs web: radartasikmalaya.tv
Informasi tambahan

Negara: Indonesia
Kantor pusat: Jl. SL Tobing No. 99 Tugujaya, Kota Tasikmalaya, Jawa Barat
Wilayah siaran: Priangan Timur
 
Logo Radar Tasikmalaya TV (2010-2017)
Radar Tasikmalaya TV (Radar TV) adalah perusahaan media yang berada dibawah naungan koran harian pagi Radar Tasikmalaya yang merupakan kelompok usaha dibawah bendera Grup Jawa Pos. Stasiun televisi ini didirikan pada tanggal 25 September 2010, yang bertempat di Jl. SL Tobing No. 99 Tugujaya, Kota Tasikmalaya, Jawa Barat. Radar Tasikmalaya TV berada di kanal digital 42 UHF.
Kehadiran televisi lokal di Tasikmalaya, diharapkan mampu menjadi penyeimbang atas arus penyiaran Televisi, terutama memberikan informasi positif serta mengangkat budaya lokal yang selama ini cenderung terabaikan. Radar Tasikmalaya Televisi (Radar TV) didirikan atas dasar rasa keprihatinan mendalam akan dominasi arus informasi yang dinilai kurang membawa aspirasi atau kepentingan daerah.
Masih adanya sejumlah daerah di wilayah Tasikmalaya dan sekitarnya yang belum secara maksimal menangkap siaran televisi, menjadi salah satu alasan lain pendirian Radar Tasikmalaya Televisi.
Jangkauan Radar Tasikmalaya TV

Radar Tasikmalaya TV tampil di layar kaca dengan jangkauan meliputi:
Kota Tasikmalaya
Kabupaten Tasikmalaya
Kabupaten Ciamis
Kota Banjar
Sebagian Kabupaten Garut
Wilayah yang tidak terjangkau bisa streaming melalui Website Resmi Radar Tasikmalaya TV maupun melalui Aplikasi Android Radar Tasikmalaya TV yang bisa diunduh melalui Play Store
Pranala luar

Aplikasi Android Radar Tasikmalaya TV