Nasserisme
Ideologi

Nasserisme adalah ideologi nasionalis Arab dan pan-Arabisme, yang dipadukan dengan sosialisme yang didefinisikan secara samar, yang sering dibedakan dari Blok Timur atau pemikiran Barat dengan label "sosialisme Arab". Meskipun secara ideologis menentang kapitalisme Barat, sosialisme Arab juga berkembang sebagai penolakan terhadap komunisme, yang dianggap tidak sesuai dengan tradisi Arab dan dasar-dasar keagamaan masyarakat Arab. Akibatnya, kaum Nasseris dari tahun 1950-an hingga 1980-an berusaha mencegah kebangkitan komunisme di dunia Arab dan menganjurkan hukuman yang keras bagi individu dan organisasi yang diidentifikasi sebagai pihak yang berupaya menyebarkan komunisme di wilayah tersebut.
Meskipun sadar akan warisan spiritual dunia Arab, seperti halnya Ba'athisme, Nasserisme sebagian besarnya adalah ideologi sekuler. Sama seperti manifestasi nasionalisme Arab lainnya, hal ini menyebabkan konflik langsung dengan gerakan politik berorientasi Islam secara ideologis di dunia Arab sejak tahun 1950-an dan seterusnya, khususnya Ikhwanul Muslimin. Nasseris menganut diakhirinya campur tangan Barat dalam urusan Arab, solidaritas negara berkembang, non-blok internasional, modernisasi dan industrialisasi. Nasser sendiri menentang keras imperialisme Barat , berbagi pandangan Arab yang umum dipegang bahwa Zionisme adalah perpanjangan dari kolonialisme Eropa di tanah Arab.
Yang terutama menjadi pusat perhatian Nasserisme adalah anti-imperialisme - Nasser adalah salah satu pendiri utama Gerakan Non-Blok. Sifat sekuler gerakan ini dapat dilihat melalui kebijakan-kebijakannya, yang menetralkan Masjid Al-Azhar melalui penerapan pendidikan non-agama, pengaturan wakaf Islam, dan penghapusan pengadilan syariah. Akan tetapi, sekularisme Nasserisme lebih lunak dibandingkan dengan ideologi Mustafa Kemal Atatürk.
Slogan-slogan yang dianut oleh Nasser dan gerakannya menjadikan Nasserisme memiliki karakter populis. Setelah berkuasa, gerakan ini mendefinisikan dirinya sendiri dengan enam prinsip berikut:
Penghancuran "imperialisme dan antek-anteknya di antara para pengkhianat Mesir";
Akhir dari feodalisme;
Berakhirnya monopoli dan dominasi modal atas pemerintah;
Terwujudnya keadilan sosial;
Terbentuknya tentara nasional yang kuat;
Terwujudnya kehidupan demokrasi yang sehat.
Salah satu sifat Nasserisme yang paling unik adalah penerapannya terhadap sosialisme, sebuah ideologi yang sebelumnya sangat tidak populer di Mesir. Gagasan sosialisme ditanggapi dengan permusuhan di Mesir sebelum Nasser, karena sosialisme dianggap sebagai doktrin yang secara inheren antiagama yang berusaha menggantikan tradisi dan agama Mesir. Namun, Nasserisme mengadopsi istilah sosialisme, menerapkan beberapa makna padanya - sementara pada awalnya komitmen Nasser terhadap sosialisme bersifat ambigu dan sering kali mencakup konsep yang kontradiktif, gerakan tersebut tidak pernah goyah dalam mempromosikannya. Akibatnya, Nasser "membuatnya sangat populer di kalangan massa Arab".
Dalam politik dunia, Mesir di bawah Nasser, bersama dengan Yugoslavia di bawah Josip Broz Tito dan India di bawah Jawaharlal Nehru, adalah pendukung utama Gerakan Non-Blok, yang menganjurkan negara-negara berkembang untuk tetap berada di luar pengaruh blok-blok negara adidaya. Namun, terlepas dari kebijakan ini dan penindasan pemerintah terhadap organisasi-organisasi komunis di Mesir, hubungan Mesir yang memburuk dengan kekuatan-kekuatan Barat, khususnya setelah Agresi Tripartit tahun 1956, membuat Mesir sangat bergantung pada bantuan militer dan sipil dari Uni Soviet. Hal yang sama berlaku untuk pemerintahan Arab revolusioner lainnya, yang meskipun represif terhadap komunisme di dalam perbatasan Arab, menjalin hubungan jangka panjang yang kuat dengan negara-negara komunis di luar dunia Arab. Aliansi Mesir-Soviet berlanjut hingga masa jabatan presiden pengganti Nasser sebagai presiden, Anwar Sadat, khususnya yang berkaitan dengan konflik Arab-Israel.