stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Huo Yuanjia

| Huo Yuanjia |
| --- | --- |
Huo Yuanjia
Lahir: (1868-01-18)18 Januari 1868  Xiaonanhe, Jinghai, Dinasti Qing.
Meninggal: 9 Agustus 1910(1910-08-09) (umur 42)  Shanghai, Dinasti Qing Keracunan arsenic
Gaya: Mizongyi
Guru: Chen Seng-ho Huo Endi (ayahnya sendiri)
Peringkat: Guru Besar
Pekerjaan: Praktisi ilmu bela diri
Pasangan: Nona Wang (王氏, ? – 1910)
Anak-anak: Huo Dongzhang (霍東章, putra) Huo Dongge (霍東閣, putra) Huo Dongru (霍東茹, putri) Huo Dongling (霍東玲, putri) Huo Dongqin (霍東琴, putri)
Kerabat Terkenal: Huo Endi (霍恩第, ayah)  Qijing Bao (ibu)
Siswa Terkemuka: Liu Zhengsheng Zhang Wenda
Huo Yuanjia (Mandarin: 霍元甲; pinyin: Huò Yuánjiǎ; Cantonese: Fok Yuen-gap; 18 Januari 1868 – 9 Agustus 1910
) adalah seorang praktisi ilmu bela diri Mizongyi dan juga dikenal sebagai pahlawan China pada masa akhir pemerintahan Dinasti Qing.
Awal Kehidupan

Yuanjia lahir di desa Xiaonanhe, Jinghai, Tianjin sebagai anak keempat Huo Endi yang memiliki sepuluh orang anak. Ayahnya juga seorang pengamal ilmu bela diri dan mempunyai usaha jasa dalam bidang keamanan dengan mengawal rombongan pedagang dari Dinasti Qing ke Manchuria dan sebaliknya. Yuanjia dilarang ayahnya untuk belajar ilmu bela diri kerana tubuhnya yang lemah dan sering jatuh sakit. Akan tetapi, Yuanjia mempelajarinya secara senyap dengan mengintip ayahnya dan murid - murid ketika mereka berlatih.
Pada tahun 1890, seorang pengamal bela diri dari Henan mengunjungi keluarga Huo dan terlibat dalam pertarungan. Kakak dari Yuanjia ternyata dikalahkan oleh pendatang itu, Yuanjia terus bertarung dan menjatuhkannya. Huo Endi terkejut melihat Yuanjia yang selama ini dianggap lemah ternyata menguasai ilmu bela diri. Sejak saat itu, Yuanjia belajar ilmu bela diri Mizongyi dari Ayahnya. Suatu hari Yuanjia mengawal rombongan biksu dan ditahan oleh sekelompok perompak. Yuanjia kemudian bertarung dengan ketua perompak dan berhasil mengalahkannya. Mulai dari saat itu, nama Huo Yuanjia mulai menjadi terkenal dan tersebar di setiap penjuru.
Pertarungan melawan pegulat Rusia

Berbekal kemampuan beladiri Mizongyi yang menjadi sebuah modal di dalam melancarkan karier seorang Huo Yuanjia, dia mulai beranjak dikenal baik di sekitar tempat tinggal keluarga Huo ataupun di desa-desa dan kota-kota lainnya.
Diceritakan bahwa suatu hari di kota tempat Huo menetap,Huo Yuanjia mendengar tentang seorang petinju / pegulat Rusia yang melontarkan tantangan kepada setiap pendekar Cina, di mana sebetulnya tantangan tersebut ditujukan untuk mempermalukan orang-orang Cina yang dianggap pesakitan dan sampah dimata penjajah Rusia.
Kejadian tersebut terjadi pada tahun 1901 di mana seorang Rusia melontarkan tantangan terbuka untuk bertarung di atas ring yang bertempat di Taman Xiyuan. Orang Rusia tersebut secara terbuka melontarkan kata-kata makian dan menyebut orang Cina sebagai " Si Sakit dari Asia " dan " Orang lemah dari Timur " (东亚病夫). Beberapa pendekar Kung Fu sebelumnya telah mencoba untuk membungkam mulut besar sang pegulat Russia, di mana faktor fisik dan ukuran menjadi kendala bagi orang-orang Cina agar bisa mengalahkan sang pegulat Rusia. Meskipun hati panas dan kesal, orang-orang Cina hanya bisa menahan amarah dan memendam kebencian tampa sebuah perlawanan yang nyata. Hal tersebut sedikit berbalik, di mana Huo Yuanjia memutuskan untuk menerima tantangan sang pegulat demi memulihkan wibawa dan gengsi orang-orang Cina pada masa itu.
Sejarah mencatat bahwa Huo Yuanjia berhasil membungkam sang pegulat Rusia, dan juga berhasil memulihkan gengsi dan wibawa orang-orang Cina dimata para penjajah. Konon sebelum pertarungan dilangsungkan, Huo Yuanjia mengajukan sebuah " harga " di mana jikalau Huo Yuanjia berhasil mengalahkan si pegulat Russia maka, pihak pegulat Rusia yang juga sempat mengklaim sebagai " Manusia Terkuat di Dunia" haruslah membuat pernyataan maaf yang dimuat di koran-koran. Permintaan maaf tersebut konon dilakukan oleh pihak Rusia yang kemudian mengakui bahwa masih ada orang-orang Cina yang memiliki bakat dan kemampuan luar biasa dan jauh dari arti kata " Orang Lemah Dari Timur " itu sendiri.
Kemenangan Huo Yuanjia dirayakan oleh masyarakat Cina dan kemudian dikenang di dalam sejarah sebagai sebuah kejadian heroik yang menjadi awal ketenaran nama Huo Yuanjia di dalam catatan sejarah perjuangan masyarakat China yang juga melambungkan nama Huo Yuanjia sebagai seorang petarung terbaik yang pernah dimiliki oleh masyarakat Cina.
Perjalanan Ke Shanghai

Pada tahun 1909, Huo Yuanjia bersama ke dua muridnya (Liu Zheng Seng dan Zhang Wenda ) tercatat melakukan perjalanan dan kunjungan ke kota Shang Hai. Di dalam kunjungannya, Huo Yuanjia kemudian berhadapan dengan seorang petinju Inggris yang merupakan alat propaganda pemerintahan Inggris guna menaklukan semangat perjuangan orang-orang Cina.
Petinju yang berjuluk Hercules O'Brian menyetujui untuk bertarung melawan Huo Yuanjia di mana di dalam pertarungan ini O'Brian menggunakan peraturan Boxing yang melarang penyerangan di bagian pinggang ke bawah, sementara Huo Yuanjia malah menggunakan aturan Wu Shu yang sekiranya lebih memiliki kebebasan cara bertarung.
Pada akhirnya disetujui bahwa, siapapun yang kemudian bisa meng-KO lawan sehingga menyentuh kanvas, maka orang tersebut akan disebut sebagai pemenang. Di dalam pertarungan ini, Huo Yuanjia kembali menunjukan kelasnya, dan dapat dengan mudah menumbangkan serangan Herculles O'Brian yang dilakukan secara terbuka,di dalam pertarungan di atas sebuah ring.
Melawan Judo Jepang

Di dalam sebuah insiden, kepopuleran Huo Yuanjia sebagai seorang master Kung Fu semakin menyebar ke seantero Cina. Nama besar Huo Yuanjia kemudian menjadikan seorang pelaku olahraga Judo berkebangsaan Jepang berkeinginan untuk melakukan kunjungan ataupun sekadar latih tanding.
Dalam kesempatan ini, Huo Yuanjia mengutus seorang murid terbaiknya Liu Zheng Shen guna meladeni para pe-Judo asal Jepang tersebut. Sebagai catatan, disaat kejadian 8 negara menjajah Cina, Jepang merupakan salah satu negara yang turut menjajah Cina. Jepang sangat berambisi untuk dapat membuat China bertekuk lutut dan mengakui otoritas kekuasaan Kaisar Jepang.
Pada saat melakukan latih tanding dan kunjungan kepada perkumpulan Judo yang sebetulnya merupakan sebuah "Jebakan" untuk mempermalukan Kungfu China, terjadi sebuah kekacauan di dalam menentukan siapakah yang sepatutnya menjadi pemenang dalam latih tanding tersebut. Orang-orang Jepang berkeras bahwa Judo adalah lebih baik, sehingga tentunya merekalah yang sepatutnya disebut sebagai pemenang. Di lain pihak, orang-orang China juga berkeras bahwa Judo telah dikalahkan oleh Kungfu yang diwakili oleh murid terbaik dari Huo Yuanjia. Singkat kata, terjadilah keributan dan perkelahian yang terjadi di perkumpulan Judo tersebut, yang mengakibatkan 10 orang jepang luka-luka termasuk sang instruktur Judo itu sendiri.
Hal tersebut dapat dimaklumi di mana Judo hanyalah sebuah olahraga dan bukanlah termasuk di dalam ilmu bela diri yang dapat digunakan dalam pertarungan sesungguhnya. Kejadian tersebut mengakibatkan ditariknya instruktur Judo tersebut kembali ke Jepang, dan meninggalkan "Dendam" yang tak terselesaikan antara Judo dan Kungfu.
Wushu (武術) > Larangan Kungfu

Di dalam era pemerintahan Dinasti Qing, orang-orang Manchu sempat menjadi khawatir jika orang-orang Han berambisi untuk mengembalikan kejayaan Dinasti Ming. Mereka mengeluarkan larangan atas Kungfu dan melakukan penangkapan terhadap master-master Kungfu yang dianggap bisa mengajarkan Ilmu Bela Diri yang dapat dipakai untuk melakukan pemberontakan. Dengan alasan tersebut, banyak orang-orang Cina yang kemudian memilih untuk mengajarkan ilmu-ilmu Kungfu secara tersembunyi guna menghindari masalah dengan Pemerintah Qing.
Wushu (武術) > Kebangkitan Wu Shu

Huo Yuanjia juga pernah memiliki sebuah impian di mana dia menginginkan untuk mewariskan Kung Fu kepada generasi penerus dan mengajarkan kepada masyarakat agar menghargai Kungfu sebagai sebuah Harta Warisan Negara. Dicatat dua bulan sebelum kematianya, Huo Yuanjia sempat mendanai pendirian "Chin Woo Athletic Association" yang merupakan sekolah Kungfu modern pertama yang tidak terkait oleh aturan-aturan kolot dan aliran silat tertentu yang akhirnya lebih dikenal dengan sebutan Wushu (武術).
Chin Woo Athletic Association yang muncul dan berkembang pada era penjajahan 8 negara, serta kemudian berkembang dan tumbuh sampai sekarang, dapat ditemui di Vietnam ( yang merupakan cabang pertama di luar Cina ), Malaysia, Singapura. Pada tahun 1923, lima master Kungfu melakukan kunjungan ke 9 negara dan memperkenalkan Wushu sebagai sebuah budaya Cina, dan kemudian masih terus berkembang dan menyebar kepada lebih dari 38 negara termasuk Indonesia.
Kematian

Huo Yuanjia meninggal pada tanggal 9 Agustus 1910 di rumah sakit Palang merah, Shanghai. Kematiannya sendiri masih merupakan sebuah misteri. Ada yang mengatakan bahwa Huo Yuanjia meninggal oleh karena diracun oleh orang-orang Jepang yang tidak bisa menerima kekalahan di dalam pertandingan antara Judo Vs Wu Shu. Ada yang mencurigai bahwa pihak penjajah Eropa adalah yang sebenarnya bertanggung jawab atas kematian Huo Yuanjia.
Setelah kematiannya, banyak orang-orang yang semakin sadar akan arti nilai dari Wu Shu. Berkat Huo Yuanjia Wu Shu menjadi semakin dikenal dan tersebar ke berbagai belahan dunia. Nilai moral yang dapat dipetik melalui kisah seorang Huo Yuanjia adalah tentang sebuah semangat yang berawal dari sebuah rasa rendah diri yang digabung dengan masalah keterbatasan fisik yang dimilki oleh seorang Huo Yuanjia. Penelitian dengan mengambil sampel dari bagian tubuh mayat Huo Yuanjia, yang dilakukan oleh pemerintah Republik Rakyat Tiongkok (RRT) menemukan bahwa kandungan arsenik dalam tubuhnya. Jadi kemungkinan besar bahwa Guru Besar Huo Yuanjia meninggal karena diracuni.
Populer

Kisah legendaris Huo Yuanjia telah di buat dalam film layar lebar dengan judul Fearless yang diperankan oleh Jet Li pada tahun 2006, meskipun persamaan mengenai cerita film tersebut dengan sejarah yang sebenarnya masih harus di telisik lebih jauh lagi.
Selain itu, kisah Huo Yuanjia sendiri pernah dikisahkan dalam film berjudul Fist Of Legend dan Legend Of The Fist: The Return Of Chen Zhen dimana kedua film tersebut menceritakan tentang murid dari Huo Yuanjia, yaitu Chen Zhen.
Taman Pemakaman Umum Petamburan

Salah satu makam di kompleks Taman Pemakaman Umum Petamburan
Taman Pemakaman Umum Petamburan atau TPU Petamburan adalah merupakan sebuah permakaman  yang terletak di Jalan Aipda Karel Satsuit Tubun, Petamburan, Tanah Abang, Jakarta Pusat. Di Taman Pemakaman Umum ini terdapat mausoleum atau bangunan pelindung makam termegah di Asia Tenggara.
Tempat Pemakaman Umum ini sudah ada semenjak masa penjajahan Belanda. Dalam sajak karya pujangga Chairil Anwar yang diresensi oleh Zeffry Alkatiri dalam buku "Post Kolonial dan Wisata Sejarah dalam Sajak", sudah terdapat pemisahan pemakaman, orang-orang Belanda di Menteng Pulo, keturunan Arab, orang Kristen di Petamburan, dan pribumi di Karet.
Mausoleum

Artikel utama: Mausoleum O. G. Khouw
Di Taman Pemakaman Umum Petamburan terdapat mausoleum atau pelindung makam yang disebut termegah di Asia Tenggara. Saat memasuki gerbang TPU Petamburan, pandangan pengunjung mungkin akan langsung tertuju pada mausoleum tersebut, karena letaknya memang tepat berada di tengah TPU. Bangunan tersebut berdiri megah, berbentuk sebuah kubah berwarna hitam, yang terbuat dari batu granit.
Pembangunan Mausoleum itu dilakukan oleh istri OG Khouw. Lim Sha Nio selama empat tahun (1927-1931). OG Khouw sendiri wafat di Ragaz, Swiss pada 1 Juli 1927. Empat patung asal Italia bergaya Neorenaisans mengelilingi bangunan Mausoleum, yang melambangkan masa kehidupan manusia, yakni masa kanak-kanak, remaja, dewasa, dan lanjut usia.
Sang istri, Lim Sha Nio membangun sebuah makam megah di Batavia, tepatnya di Petamburan yang kini menjadi Taman Pemakaman Umum. Lim menghabiskan dana 200.000 gulden atau setara Rp 3 miliar. Jumlah tersebut terbilang sangat fantastis pada zaman itu. Lim menggunakan jasa arsitek G Marcina, mendatangkan langsung batu marmer dari Italia, menghiasi makam dengan patung pahatan dari bongkahan marmer besar, dan merencanakan komplek pemakanan untuk keluarga Khouw.
Dahulu, Mausoleum ini memiliki sebuah pintu kayu jati bergagang kuningan yang menjadi pelindung akses masuk ke dalam makam. Namun, karena faktor waktu dan vandalisme, akhirnya pintu itu dicopot dan diganti jeruji besi. Masuk ke dalam Mausoleum, tampak sebuah ruangan kecil yang melingkar dengan penerangan seadanya berdinding marmer. Di salah satu sisinya terpampang marmer berwajah O.G Khouw dan istrinya Lim Sha Nio. Sayangnya, pasangan ini tidak memiliki keturunan, sehingga tidak ada yang menjaga keberlangsungan Mausoleum ini.
Kuburan Yahudi

Selain Mausoleum O.G Khouw, di Taman Pemakaman Umum Petamburan, terdapat makam penganut Yahudi. Kepala TPU Petamburan, Ikhsan R Sururi mengatakan, ketujuh makam itu, adalah Joshua Moses Garet meninggal 1942, J.E Ballas meninggal tahun 1943, Sasson Saul Aarun meninggal tahun 1950. Kemudian, Saul Jacob Aslan meninggal tahun 1959, Esra Solomon Joseph meninggal tahun 1959, Mrs. H. Khaza meninggal di umur 73 tahun, dan satu nisan berbahasa Ibrani yang tidak ada keterangan Latin. Akan tetapi, hanya 3 makam yang bentuknya masih utuh dan empat lainnya sudah hancur. Salah satu makam tersebut berwujud prisma, dengan sudut lancip menghadap ke atas. Sayang, pada makam itu terdapat jejak vandalisme yang dilakukan oleh orang tak bertanggung jawab. Sementara satu makam lain berbentuk biasa namun Identitas Yahudi yaitu barisan huruf Ibrani dan bintang bersudut enam atau heksagram. Itu adalah tanda khas Yahudi yang disebut The Star of David atau Bintang Daud.
Rumah Guci Abu Jepang

Tak jauh dari Mausoleum OG Khouw, ada juga jejak sejarah lain peninggalan dari Jepang, yaitu Rumah Guci Abu. Rumah Guci Abu Jepang ini kental dengan nuansa oriental khas Jepang, pada bagian muka bangunan terlihat beberapa batu-batu alam yang dihiasi guratan kanji Jepang menjadi prasasti yang menyambut pengunjungnya. Bangunan tersebut tidak dibuka secara umum untuk menjaga privasi dan keamanan dari abu jenazah yang disimpan di dalamnya. Bangunan itu biasanya dibuka dalam acara tertentu seizin dari pemilik dan pengelola tempat tersebut.
Bangunan yang kental dengan nuansa khas Jepang itu menjadi tempat penyimpanan puluhan guci berisi abu jenazah warga Jepang yang meninggal. Hingga Oktober 2020, ada 79 guci abu tersimpan di sana. Pada bagian muka bangunan terlihat beberapa batu-batu alam yang dihiasi guratan kanji Jepang yang menjadi prasasti menyambut pengunjung. Tampak juga papan informasi untuk pengunjung dari Indonesia dengan ejaan Bahasa Indonesia lama “RUANG TEMPAT MENJIMPAN ABU2 DJENAZAH DJEPANG”.
Mausoleum O.G Khouw di Taman Pemakaman Umum Petamburan
Tampak depan dari Mausoleum O.G Khouw
Panorama makam di TPU Petamburan dari udara
Rumah Guci Abu Jepang di TPU Petamburan
Ilya Osipov

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Ilya Igorevich Osipov
Tanggal lahir:  20 Maret 1991 (umur 33)
Tinggi:  1,80 m (5 ft 11 in)
Posisi bermain:  Gelandang
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2011–2012 |  FC Karelia Petrozavodsk |  22 |  (0) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 07:22, 8 Juni 2012 (UTC)
Ilya Igorevich Osipov (bahasa Rusia: Илья Игоревич Осипов; lahir 20 Maret 1991
) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain untuk tim FC Karelia Petrozavodsk. Ia bermain sebagai gelandang.
Ia memulai debut kariernya di Divisi Kedua Rusia untuk FC Karelia Petrozavodsk pada tanggal 18 April 2011 dalam pertandingan melawan FC Petrotrest St. Petersburg.
Mumbul Sari, Bayan, Lombok Utara

| Mumbul Sari |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Nusa Tenggara Barat
Kabupaten: Lombok Utara
Kecamatan: Bayan
Kode pos: 83354
Kode Kemendagri: 52.08.04.2007 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kantor desa Mumbul Sari
Mumbul Sari adalah desa di kecamatan Bayan, Lombok Utara, Nusa Tenggara Barat, Indonesia.  Wilayahnya mencakup kawasan hutan yang cukup luas di lereng Gunung Rinjani, yang sebagian dikelola sebagai hutan kemasyarakatan.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
8°13′35.0″S 116°19′22.9″E﻿ / ﻿8.226389°S 116.323028°E﻿ / -8.226389; 116.323028
| l b Kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara, Nusa Tenggara Barat |
| --- | --- |
Desa:  Akar-Akar  Anyar  Bayan  Karang Bajo  Loloan  Mumbul Sari  Sambik Elen  Senaru  Sukadana
Gerald Asamoah

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Asamoah berseragam SpVgg Greuther Fürth colours
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Gerald Asamoah
Tanggal lahir:  3 Oktober 1978 (umur 45)
Tempat lahir:  Mampong, Ghana
Tinggi:  1,80 m (5 ft 11 in)
Posisi bermain:  Gelandang
Informasi klub
Klub saat ini:  SpVgg Greuther Fürth
Nomor:  11
Karier junior
1990:  VfV Hainholz
1990–1991:  SG Borken
1991–1994:  BV Werder Hannover
1994–1996:  Hannover 96
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1996–1999 |  Hannover 96 |  79 |  (29) |
| 1999–2010 |  Schalke 04 |  279 |  (44) |
| 2010–2011 |  FC St. Pauli |  27 |  (6) |
| 2012– |  SpVgg Greuther Fürth |  18 |  (5) |
Tim nasional
| 2001–2006 |  Jerman |  43 |  (6) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 03:08, 14 November 2012 (UTC)
Gerald Asamoah (lahir 3 Oktober 1978
) adalah seorang pemain sepak bola Ghana-Jerman.
Asamoah lahir di Ghana dan pindah ke Jerman pada tahun 1990. Ia bermain untuk Hannover 96 sebelum pindah ke FC Schalke 04 pada tahun 1999. Ia berdebut pada Tim nasional sepak bola Jerman pada tahun 2001, sebagai seorang pemain Jerman pertama berkulit hitam. Ia bisa mencetak gol pada penampilan perdananya dan bermain pada Piala Dunia FIFA 2002.
Asamoah menderita penyakit jantung. Daging penyekat kamar kiri dan kanan jantungnya sangatlah tebal dan dengan ini ia mengalami detakan jantung yang tak teratur. Setiap kali ia berolahraga, ia menggunakan sebuah defibrilator.
Meski Asamoah jarang mencetak gol, ia sangat populer di Gelsenkirchen. Para pendukung Schalke sering kali memanggilnya "Blondi" (“Si Pirang”) atau "Asa".
Muhammad Yassin Mohammad

Ini adalah nama Melayu; nama "Mohammad" merupakan patronimik, bukan nama keluarga, dan tokoh ini dipanggil menggunakan nama depannya, "Muhammad Yassin".
| Tuan Guru Haji Muhammad Yassin Mohammad |
| --- | --- |
محمد ياسين محمد
   
Informasi pribadi
Lahir: 1899 (1899) Tanjung Bidara, Melaka, Malaya Britania
Meninggal: 11 November 1975 (umur 75–76) Muar, Johor, Malaysia
Makam: Taman Pemakaman Umum Islam Kampung Bakri Batu I, Muar, Johor
Agama: Islam
Kebangsaan: Malaysia
Anak: 47 (termasuk Abdul Aziz dan Muhyiddin)
Orang tua: Mohammad Sakih (ayah)
Etnis: Melayu Bugis
Wilayah: Johor dan Melaka
Silsilah: bin Mohammad bin Sakih
Minat utama: Tauhid
Profesi: Ulama
Pemimpin Muslim
Guru: Fadhil al-Bantani
 Siswa Othman Azhari 
Penghargaan: Medali Ibrahim Sultan, 1955
Profesi: Ulama
Tuan Guru Haji Muhammad Yassin bin Haji Mohammad (1899 – 11 November 1975) adalah ulama berketurunan Melayu dan Bugis yang berasal dari Tanjung Bidara, Melaka. Semasa hidupnya, ia banyak mengajar di daerah Muar, Johor hingga daerah Chohong, Melaka. Ia mendirikan dua sekolah dengan tujuan penyebaran ilmu agama Islam di Muar, Johor, yaitu Sekolah Menengah Md. Yassin dan Sekolah Arab Saadiah. Ulama yang merupakan guru kitabnya, Abu Bakar Hasan Al-Muari ini banyak memengaruhi corak pemikiran Yassin.
Keluarga

Muhammad Yassin lahir di Tanjung Bidara, Melaka pada 1899 yang menjadi anak kedua dari tiga bersaudara. Ayahnya, Mohammad Sakih merupakan kelahiran Siak, Hindia Belanda yang merantau ke Melaka akibat penindasan kolonial Belanda atas kaum pribumi Indonesia. Ia memiliki garis keturunan Arab dari Hadramaut yang pada akhirnya menetap di Riau. Yassin telah menikah dengan empat istrinya, yaitu Maznah Daud, Khadijah Kassim, Sapiah Abdullah, dan Kintan Ibrahim. Dari pernikahannya dikaruniai 47 anak, termasuk Abdul Aziz Yassin dan Muhyiddin Yassin.
Masa muda

Muhammad Yassin banyak menerima bimbingan dari ayahnya, Mohammad Sakih, diantaranya tasawuf dan tauhid. Ketika ayahnya berdakwah, ia menghabiskan waktu dengan mengikuti ceramah-ceramah agama di masjid, termasuk Bandar Hilir, Kampung Hulu, dan Muar. Pada masa remaja, Yassin dikenal sebagai seseorang yang haus ilmu agama, sehingga ia meminta izin kepada gurunya, Haji Abu Bakar untuk menempuh pendidikan agama di luar negeri, akan tetapi gurunya menolak dengan alasan agar dirinya tetap berada di Malaya. Hingga pada akhirnya di usia 21 tahun, Yassin dipercaya untuk mengajar di masjid-masjid.
Keingintahuannya tentang ilmu agama membuat Yassin mempelajari agama di Banten, Hindia Belanda dan sempat berguru kepada Fadhil al-Bantani, Haji Abdul Rahman al-Hafiz, dan beberapa ulama lainnya.
Pranala luar

(Melayu) Tuan Guru Haji Mohd Yassin Mohammad
(Melayu) Tuan Guru Haji Muhammad Yassin, Ulama dan Pendidik dihormati di Muar
(Melayu) i Malaysia: Muar, Johore: About an uncle...
(Melayu) Legasi Tuan Guru Haji Muhammad Yassin Dalam Pembinaan Kearifan Tempatan di Johor
Tanjung Dalam, Pagelaran, Pringsewu

| Tanjung Dalam |
| --- | --- |
Pekon
Negara:  Indonesia
Provinsi: Lampung
Kabupaten: Pringsewu
Kecamatan: Pagelaran
Kodepos: 35376
Luas: 4,96 km²
Jumlah penduduk: 1.542 jiwa (2015)
Kepadatan: 311 jiwa/km²
Tanjung Dalam merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di selatan bagian Kecamatan Pagelaran. Tanjung Dalam berjarak sekitar 5,3 Km dari Pagelaran sebagai Ibu kota Kecamatan Pagelaran. Pekon ini terletak di dataran rendah dengan ketinggian berkisar 117-129 meter di atas permukaan laut (Mdpl) serta beriklim tropis. Tanjung Dalam memiliki bukit yang berada di bagian barat dengan ketinggian berkisar 175 meter di atas permukaan laut (Mdpl). Wilayah ini dikenal sebagai lumbung padi baik di Kecamatan Pagelaran maupun di Kabupaten Pringsewu. Tanjung Dalam terdiri atas 3 Dusun dan 6 RT, serta 491 Kepala Keluarga.
Batas Wilayah

Batas-Batas Wilayah Tanjung Dalam sebagai berikut:
| --- | --- |
Utara: Karangsari, Kecamatan Pagelaran
Timur: Candiretno, Kecamatan Pagelaran
Selatan: Babakan, Kecamatan Pugung dan Sumberejo, Kecamatan Pagelaran
Barat: Way Ngison, Kecamatan Pagelaran dan Babakan, Kecamatan Pugung
Kepala Pekon/Desa

Sejak tahun 19XX, pekon telah mengalami Y kali pergantian kepala pekon. Nama-nama kepala desa/pekon sejak tahun 19XX adalah sebagai berikut:
19XX - 19XX
201X - Sekarang Bapak M. Ilmi
Pendidikan

Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Tanjung Dalam:
Pendidikan > Pendidikan Anak Usia Dini

PAUD Nurul Iman Tanjung Dalam
Pendidikan > Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah

SD Negeri 1 Tanjung Dalam
Pranala luar

| l b Kecamatan Pagelaran, Kabupaten Pringsewu, Lampung |
| --- | --- |
Pekon:  Bumiratu  Bumirejo  Candiretno  Ganjaran  Gemahripah  Gumukmas  Gumukrejo  Karangsari  Lugusari  Padangrejo  Pagelaran  Pamenang  Panutan  Pasir Ukir  Patoman  Pujiharjo  Sidodadi  Sukaratu  Sukawangi  Sumberejo  Tanjung Dalam  Way Ngison