stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Venesia
Pendidikan

Venesia adalah pusat dari berbagai lembaga pendidikan tinggi berkelas internasional. Kota ini adalah rumah dari Universitas Ca' Foscari Venesia, didirikan pada tahun 1868; Università Iuav di Venezia, didirikan pada tahun 1926; Universitas Internasional Venesia, didirikan pada tahun 1995 dan terletak di pulau San Servolo; dan Pusat Antar-Universitas EIUC-Eropa untuk HAM dan Demokratisasi, terletak di pulau Lido di Venezia.
Institusi pendidikan tinggi Venesia lainnya adalah: Accademia di Belle Arti (Akademi Seni Rupa), didirikan pada tahun 1750, dengan ketua pertamanya adalah Giovanni Battista Piazzetta, dan Konservatori Musik Benedetto Marcello, yang pertama kali didirikan pada tahun 1876 sebagai sekolah menengah dan komunitas musik, kemudian pada 1915 menjadi Liceo Musicale, dan kemudian menjadi Konservatorium Musik Negara pada 1940 ketika direkturnya adalah Gian Francesco Malipiero.
Budaya > Lukisan

Artikel utama: Lukisan Venesia
Di masa Renaisans dan Barok, Venesia adalah pusat seni utama yang mengembangkan gaya unik yang dikenal sebagai lukisan Venesia. Pada Abad Pertengahan dan Renaisans, Venesia (bersama dengan Firenze dan Roma) menjadi salah satu pusat seni terpenting di Eropa, banyak orang kaya Venesia yang menjadi pelindung seni. Pada saat itu, Venesia adalah republik maritim yang kaya dan makmur, yang memiliki imperium laut dan perdagangan yang luas.
Pada abad ke-16, lukisan Venesia dikembangkan melalui pengaruh dari Paduan School dan Antonello da Messina, yang memperkenalkan teknik lukisan cat minyak Van Eyck. Lukisan ini memiliki skala warna yang hangat dan penggunaan warna yang indah. Master awal lukisan ini adalah keluarga Bellini dan Vivarini, diikuti oleh Giorgione dan Titian, kemudian Tintoretto dan Veronese.
Budaya > Kaca

Artikel utama: Kaca Venesia
Venesia terkenal dengan kaca hiasnya yang dikenal sebagai kaca Venesia. Kaca ini terkenal di dunia karena penuh warna, rumit, dan dibuat dengan terampil. Banyak karakteristik penting dari kaca-kaca ini yang dikembangkan pada abad ke-13. Menjelang akhir abad itu, pusat industri kaca Venesia pindah ke Murano, sebuah pulau lepas pantai di Venesia. Gelas yang dibuat di sana dikenal sebagai gelas Murano.
Beberapa merek kaca terpenting di dunia saat ini masih diproduksi di pabrik kaca bersejarah di Murano. Mereka adalah: Venini, Barovier & Toso, Pauly, Millevetri, dan Seguso. Barovier & Toso dianggap sebagai salah satu dari 100 perusahaan tertua di dunia, yang dibentuk pada tahun 1295.
Budaya > Festival

Karnaval Venesia diadakan setiap tahun di kota ini. Karnaval berlangsung sekitar dua minggu dan berakhir pada hari Selasa Shrove. Topeng Venesia biasa dipakai di karnaval ini.
Festival Film Venesia (Mostra Internazionale d'Arte Cinematografica di Venezia) adalah festival film tertua di dunia. Didirikan oleh Pangeran Giuseppe Volpi di Misurata pada tahun 1932 sebagai Esposizione Internazionale d'Arte Cinematografica, festival ini berlangsung setiap tahun pada akhir Agustus atau awal September di pulau Lido. Pemutaran berlangsung di Palazzo del Cinema yang bersejarah di Lungomare Marconi. Ini adalah salah satu festival film paling bergengsi di dunia dan merupakan bagian dari Biennale Venesia.
Biennale Venesia adalah salah satu acara terpenting dalam kalender seni Venesia. Pada tahun 1895 sebuah Esposizione biennale artistica nazionale (pameran seni dua tahunan Italia) mulai diresmikan.
Hubungan internasional > Kota kembar

Venesia memiliki kota kembar dengan:
Dubrovnik, Kroasia
Istanbul, Turki
Sankt-Peterburg, Rusia
Sarajevo, Bosnia dan Herzegovina
Suzhou, Tiongkok
Tallinn, Estonia
Yerevan, Armenia
Odesa, Ukraina
Hubungan internasional > Kota dengan kerja sama

Venesia juga memiliki perjanjian kerja sama dengan:
Nürnberg, Jerman (2000)
Qingdao, Tiongkok (2001, Kemitraan Sains dan Teknologi)
Thessaloniki, Yunani (2003)
Miami, Amerika Serikat (2020)
Bibliografi

John Rigby Hale. Renaissance Venice (1974) (ISBN 0-571-10429-0)
Lane, Frederic Chapin. Venice: Maritime
Bendera Afrika Tengah

| --- | --- |


Pemakaian: Bendera nasional
Perbandingan: 3:5, 2:3
Dipakai: 1 Desember 1958
Rancangan: Empat garis mendatar berwarna biru, putih, hijau dan kuning, dan satu garis merah vertikal di tengah; serta bintang berwarna kuning di pojok kiri atas.
Perancang: Barthélemy Boganda
Bendera Republik Afrika Tengah ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 1 Desember 1958 dengan desain buatan Barthélemy Boganda, presiden pertama daerah otonom Oubangui-Chari yang percaya bahwa "Prancis dan Afrika hendaklah berjalan beriringan".
Bendera ini merupakan gabungan dari warna bendera Prancis dan Pan-Afrikanisme. Bendera ini terdiri dari empat garis mendatar sama lebar dengan warna dari atas ke bawah: biru, putih, hijau, kuning; di samping itu juga sebuah garis tegak selebar garis yang mendatar tepat di tengah-tengah bewarna merah di atas keempat garis mendatar tersebut. Sebuah bintang segi lima bewarna kuning juga terdapat di bagian kiri atas bendera, di garis biru.
Warna merah melambangkan darah rakyat; warna biru melambangkan langit dan kebebasan; warna putih melambangkan kedamaian dan wibawa; warna hijau melambangkan iman dan pengharapan; warna kuning melambangkan toleransi. .
Republik Afrika Tengah merupakan negara di Afrika yang tidak memiliki laut dan berbatasan dengan Kamerun, Chad, Sudan, dan Kongo. Negara ini merupakan negara yang penuh dengan konflik, adanya perang Sipil yang terjadi dari tahun 2012 antara pasukan bersenjata dengan pasukan republik Afrika Tengah.
Lihat pula

Lambang Republik Afrika Tengah
Gunung Batu, Binuang, Tapin

| Gunung Batu |
| --- | --- |
Desa
Kantor desa Gunung Batu
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Selatan
Kabupaten: Tapin
Kecamatan: Binuang
Kode pos: 71183
Kode Kemendagri: 63.05.01.2009 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Gunung Batu adalah salah satu desa di Kecamatan Binuang, Kabupaten Tapin, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Binuang, Kabupaten Tapin, Kalimantan Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Binuang  Karangan Putih  Raya Belanti 
Desa:  A. Yani Pura  Gunung Batu  Mekar Sari  Padang Sari  Pualam Sari  Pulau Pinang  Pulau Pinang Utara  Tungkap
Yohanes 6

| Yohanes 6 |
| --- | --- |
Yohanes 6:8-12 pada sisi recto dari Papirus 28, yang ditulis sekitar tahun 250 M.
Kitab: Injil Yohanes
Kategori: Injil
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Baru
Urutan dalam Kitab Kristen: 4
← pasal 5 pasal 7 → 
Yohanes 6 (disingkat Yoh 6) adalah pasal keenam Injil Yohanes pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, menurut kesaksian Yohanes, seorang dari Keduabelas Rasul pertama Yesus Kristus.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
Sejumlah naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini antara lain adalah
Papirus 75 (~ tahun 175-225 M)
Papirus 66 (~ 200 M)
Papirus 28 (diperkirakan dibuat sekitar 250 M).
Codex Vaticanus (~ 325-350 M)
Codex Sinaiticus (~ 350 M)
Codex Bezae (~400 M)
Codex Alexandrinus (~ 400-440 M)
Codex Ephraemi Rescriptus (~ 450 M; terlestarikan: ayat 39-71)
Pasal ini dibagi atas 71 ayat.
Tempat

Kapernaum
Betsaida
Tempat-tempat yang berkaitan dengan peristiwa-peristiwa dalam pasal ini.
Lokasi terjadinya peristiwa-peristiwa dalam pasal ini adalah di
Kapernaum, di pantai barat laut Danau Galilea (atau Danau Tiberias), yang terletak di wilayah Galilea.
daerah bergunung sunyi, dekat sebuah kota yang bernama Betsaida, di pantai timur laut Danau Galilea, di sisi timur sungai Yordan, yang termasuk wilayah Gaulanitis.
Struktur

Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Yohanes 6:1–15 = Yesus memberi makan lima ribu orang (Matius 14:13–21; Markus 6:32–44; Lukas 9:10–17)
Yohanes 6:16–21 = Yesus berjalan di atas air (Matius 14:22–33; Markus 6:45–52)
Yohanes 6:22–24 = Orang banyak mencari Yesus
Yohanes 6:25–59 = Yesus: Roti hidup
Yohanes 6:60–66 = Murid-murid yang mengundurkan diri di Galilea
Yohanes 6:67–71 = Pengakuan Petrus
Yesus memberi makan lima ribu orang > Ayat 1-15

Cambridge Bible for Schools and Colleges mengamati bahwa "tempat kejadian tiba-tiba bergeser dari Yudea ke Galilea; tanpa penjelasan apa yang terjadi di tengah perjalanan; ini merupakan ciri Injil Yohanes yang tidak berusaha untuk memberikan kronologi lengkap atau berkesinambungan, sehingga sering terdapat kesenjangan besar".
Ayat 5

Pendeta Metodis, Joseph Benson mengusulkan bahwa Yesus "secara khusus bertanya kepada Filipus karena Filipus sebagai penduduk asli Betsaida, paling mengenal daerah itu"  meskipun menurut Yohanes 1:44, Petrus dan Andreas juga berasal dari Betsaida. Filipus mungkin adalah anggota kelompok murid yang mengawasi uang mereka dan "menangani persediaan makanan", karena ia menyadari ada uang 200 denarius dalam kas (Yohanes 6:7), meskipun Yohanes 13:29 mencatat tanggung jawab ini ada pada Yudas Iskariot.
Ayat 7

"Dinar" (Denarius): Menurut Matius 20:2, para pekerja dalam perumpamaan pekerja di kebun anggur dibayar satu Dinar sehari, sehingga 200 dinar setara 200 hari kerja.
Roti hidup > Ayat 25-59

Tiga kali Yesus Kristus mengatakan bahwa Ia adalah "roti hidup". Keterangan ini ditambah juga dengan kata-kata "yang turun dari sorga".
Pernyataan "Aku adalah roti hidup" adalah yang pertama dari tujuh pernyataan "Aku adalah" yang dicatat dalam Injil Yohanes. Setiap pernyataan itu menampilkan suatu aspek penting dari pelayanan pribadi Kristus. Pernyataan ini memberitahukan bahwa Kristus adalah makanan yang memelihara kehidupan rohani (lihat ayat Yoh 6:53). Pernyataan lain adalah: "terang dunia", "pintu", "gembala baik", "kebangkitan dan hidup", "jalan, kebenaran, hidup", dan "pokok anggur yang benar". Uraian mengenai "roti hidup" merujuk kepada peristiwa turunnya roti Manna yang tertulis dalam kitab Keluaran pasal 16.
Ayat 30

Referensi silang: Matius 12:38, Markus 8:11, Yohanes 2:18
Ayat 70

"Memilih kamu": Yohanes 15:6, 19
"Seorang di antaramu adalah Iblis": Yohanes 13:27; 17:12
Lihat pula

Danau Galilea
Kapernaum
Roti Manna
Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 16, Matius 14, Markus 6, Lukas 9, Yohanes 8, Yohanes 10, Yohanes 14, Yohanes 15
Pranala luar

(Indonesia) Teks Yohanes 6 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Yohanes 6
(Indonesia) Referensi silang Yohanes 6
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yohanes 6
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yohanes 6
Lukisan awal abad ke-3 mengenai roti ekaristi dan ikan, Katakombe San Callisto, Roma.
Etilmorfin

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
7,8-didehidro-4,5-α-epoksi- 3-etoksi-17-metilmorfinan-6-α-ol
Data klinis
Nama dagang: Cosylan, Diolan, Dionina, Diosan, Solvipect, Trachyl
AHFS/Drugs.com: International Drug Names
Kat. kehamilan:  ?
Status hukum: Schedule I (CA) ? (UK) Schedule II (US) 
Pengenal
Nomor CAS: 76-58-4 Y
Kode ATC: R05DA01 S01XA06
PubChem: CID 5359271
DrugBank: DB01466
ChemSpider: 4514250 Y
UNII: RWO67D87EU Y
KEGG: D07929
Data kimia
Rumus: C19H23NO3 
SMILES: eMolecules & PubChem
 InChI InChI=1S/C19H23NO3/c1-3-22-15-7-4-11-10-13-12-5-6-14(21)18-19(12,8-9-20(13)2)16(11)17(15)23-18/h4-7,12-14,18,21H,3,8-10H2,1-2H3/t12-,13+,14-,18-,19-/m0/s1 Y Key:OGDVEMNWJVYAJL-LEPYJNQMSA-N Y 
Etilmorfin (juga dikenal sebagai kodetilin, dionin, dan etil morfin) adalah analgesik dan antitusif opioid.
Efek samping

Efek sampingnya mirip dengan opioid lain dan meliputi rasa kantuk, sembelit, vertigo, mual, muntah, dan depresi pernapasan. Kontraindikasi meliputi asma, insufisiensi pernapasan, dan usia di bawah 8 tahun. Etilmorfin dapat memengaruhi kemampuan pengguna untuk mengemudi dan mengoperasikan mesin berat, dan dapat menyebabkan ketergantungan atau kecanduan zat kimia pada dosis tinggi.
Dalam budaya masyarakat

Etilmorfin pertama kali dipasarkan di Prancis pada tahun 1953 oleh Houde, dan di Norwegia dan Spanyol pada tahun 1960. Obat ini tidak tersedia di Amerika Serikat, karena obat ini merupakan zat yang dikendalikan Schedule II.
Karapan Sapi (album)

Karapan Sapi adalah album kedua dari grup musik Emerald yang dirilis pada tahun 1990 di bawah label Art Record.
Daftar lagu

| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "Pasti Dapat" | 3:45 |
| 2. | "Kini" | 4:17 |
| 3. | "The Job" | 3:47 |
| 4. | "Seventh Sky" | 4:12 |
| 5. | "Kecapi" | 3:15 |
| Durasi total: | Durasi total: | 19:16 |
| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 6. | "Cerita Kita" | 4:22 |
| 7. | "Ronggeng" | 5:08 |
| 8. | "Alti Meter" | 6:45 |
| 9. | "Canda Ria" | 3:22 |
| 10. | "Karapan Sapi" | 5:53 |
| Durasi total: | Durasi total: | 25:20 |
Personel

Ricky Jo – vokal
Iwang Noorsaid – kibor
Yayang – drum
Roediyanto Wasito – gitar bas
Morgan Sigarlaki – gitar elektrik
Pranala luar

Karapan Sapi di Discogs
Zig et Puce

Zig et Puce adalah sebuah serial komik Prancis-Belgia yang dibuat oleh Alain Saint-Ogan pada tahun 1925 yang menjadi sangat terkenal dan sangat berpengaruh untuk jangka waktu yang lama. Setelah selesai diproduksi, serial ini diterbitkan ulang oleh Greg untuk kedua kalinya dan juga menjadi sangat terkenal.
Pranala luar

Zig et Puce on Cool French Comics
Sulaiman bin Mihran al-A'masy

| --- | --- |
  
Nama dalam bahasa asli: (ar) سليمان بن مهران الأسدي 
Biografi
Kelahiran: 681 (Kalender Masehi Gregorius)  Kufah (Kekhalifahan Umayyah) 
Kematian: 765 (Kalender Masehi Gregorius)  (83/84 tahun) Kufah (Kekhalifahan Abbasiyah) 


 
 
Data pribadi
Agama: Islam dan Islam Syiah 
Kegiatan
Spesialisasi: Ulum hadis dan Qira'at al-Qur'an 
Pekerjaan: muhaddith (en) , teolog, Qari' 
Murid dari: Anas bin Malik, Saad bin Ayyas al-Shaibani (en) , Hammad ibn Abi Suleyman (en) , Ibrahim an-Nakha'i dan Ja'far ash-Shadiq 
Murid: Wakee ibn al-Jarrah (en)  
Sulaiman bin Mihran al-A'masy (bahasa Arab:  الأعمش, m. 147/148 H) adalah seorang ulama, periwayat hadis dan ahli ilmu Al-Qur'an di Kufah. Lakab yang diberikan kepadanya ialah Al-A'masy yang berarti buram penglihatannya. Sulaiman bin Mihran termasuk golongan tabiin masa akhir yang riwayat hadisnya tepercaya. Namun ia terkenal sering meriwayatkan hadis tanpa sanad khususnya bila ada periwayat yang dianggap lemah periwayatannya.
Guru utama dari Sulaiman bin Mihran adalah Anas bin Malik. Namun ia tidak meriwayatkan hadis langsung dari gurunya. Setelah mempelajari hadis dan menjadi ahli hadis, Sulaiman bin Mihran mengajarkan hadis kepada banyak murid di Kufah. Para ulama yang semasa hidup dengannya mengakui keahlian Sulaiman bin Mihran dalam persoalan tafsir Al-Qur'an, periwayatan hadis, dan ibadah.
Nasab dan lakab

Nama nasab untuk Sulaiman bin Mihran ialah Sulaiman bin Mihran Al-Asadiy Al-Kahiliy. Kunyah yang diberikan kepada Sulaiman bin Mihran adalah Abu Muhammad al-Asadi. Ia memiliki lakab yaitu Al-A'masy. Ahmad bin Hambal dalam periwayatan Abu Dawud menjelaskan bahwa Al-A'masy merupakan julukan umum yang diberikan oleh ulama kepada Sulaiman bin Mihran.  Julukan Al-A'masy berarti yang buram penglihatannya. Tujuan pemberian julukannya sebagai cara untuk mengenali Sulaiman bin Mihran.
Kepribadian dan pendidikan

Menurut Ibnu Khallikan, Sulaiman bin Mihran merupakan seorang yang lemah lembut. Ia juga dikenal suka bercanda.
Sulaiman bin Mihran berguru kepada banyak ulama. Gurunya yang utama ialah Anas bin Malik. Namun Sulaiman bin Mihran tidak meriwayatkan hadis secara langsung dari Anas bin Malik. Selain itu, Sulaiman bin Mihran berguru kepada Abdullah bin Abi Aufa, Ibrahim An-Nakha'i, Abdullah bin Marrah, Mujahid bin Jabr, dan Abdul 'Aziz bin Rafi'.[butuh rujukan]
Pekerjaan

Sulaiman bin Mihran semasa hidupnya tinggal di Kufah. Ia merupakan seorang ahli hadis. Dalam sanad, sebagian ulama menetapkan bahwa periwayatan dari Sulaiman bin Mihran merupakan salah satu yang paling kuat dari segi hafalan dan keadilan perawinya.
Namun Sulaiman bin Mihran terkenal meriwayatkan hadis tanpa menyebutkan sanad jika ada periwayat yang periwayatannya dianggap lemah. Ibnu Hajar mengategorikan Sulaiman bin Mihran sebagai periwayat hadis tingkat kedua dan tingkat ketiga di dalam kitab An-Nukat. Para ulama mutaqaddimin tidak menerima periwayatan hadis tanpa sanad dari Sulaiman bin Mihran kecuali jika ia menjelaskan tashrih penyimakannya dari gurunya.[butuh rujukan]
Pengajaran

Sulaiman bin Mihran merupakan guru yang memiliki banyak murid. Beberapa muridnya yang utama ialah Al-Hakim bin 'Utaibah, Abu Ishaq As-Sabi'i, Suhai bin Abi Shalih, Muhammad bin Wasi', Jarir bin Hazim, Abu Bakar bin Ayyash, Syaiban An-Nahwi, Abdullah bin Idris, Ibnul Mubarak, Isa bin Yunus, Fudhail bin 'Iyadh, Al-Khuraibi, Hasyim, Abu Syihab Al-Hanath, Abu Nu'aim, dan Abdullah bin Musa.[butuh rujukan]
Kematian

Ada dua pendapat yang menyatakan tahun kematian Sulaiman bin Mihran. Pendapat pertama menyatakan bahwa ia meninggal pada tahun 147 H. Pendapat kedua menyatakan bahwa ia meninggal pada tahun 148 H.
Pengakuan terhadapnya

Dalam kesaksian Qasim bin Abdurrahman disebutkan bahwa Sulaiman bin Mihran merupakan orang yang paling mengetahui tentang ucapan Abdullah bin Mas’ud. Kemudian Yahya al-Qaththan menabahkan kesaksian bahwa Sulaiman bin Mihran merupakan orang yang paling pandai tentang Islam. Ibnu al-Madini memberikan kesaksian bahwa Sulaiman bin Mihran al-A'masy merupakan salah satu dari enam orang yang menjaga ilmu di antara umat Islam dari kalangan penduduk Kufah. Sulaiman bin Mihran diakui oleh Sufyan bin Uyainah sebagai orang yang paling pandai membaca Al-Qur’an, paling banyak menghapal hadis dan paling mengetahui tentang hukum waris. Sementara itu, Waki' bin al-Jarrah menyatakan bahwa Sulaiman bin Mihran hampir tidak pernah ketinggalan takbiratul ihram dalam salat berjamaah selama 70 tahun.[butuh rujukan]
Bibliografi

Carl Brockelmann, Charles Pellat: Art. "Al-Aʿmash" in The Encyclopaedia of Islam. New Edition Bd. I, S. 431b.
Al-Mizzi: Tahḏīb al-kamāl fī asmāʾ ar-riǧāl. Ed. Baššār ʿAuwād Maʿrūf. Muʾassasat ar-Risāla, Beirut, 1988. Bd. 12, S. 76-92. Digital
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Encyclopedia of Islam
Laksamana (Indonesia)

Untuk salah satu tokoh Ramayana, lihat Laksmana.
| Pangkat militer Indonesia> Angkatan Darat.Perwira | Pangkat militer Indonesia> Angkatan Laut.Perwira | Pangkat militer Indonesia> Angkatan Udara.Perwira |
| --- | --- | --- |
| Jenderal Besar | Laksamana Besar | Marsekal Besar |
|  Jenderal | Laksamana | Marsekal |
| Letnan Jenderal | Laksamana Madya | Marsekal Madya |
| Mayor Jenderal | Laksamana Muda | Marsekal Muda |
| Brigadir Jenderal | Laksamana Pertama | Marsekal Pertama |
Kolonel
Letnan Kolonel
Mayor
Kapten
Letnan Satu
Letnan Dua
Bintara
Pembantu Letnan Satu
Pembantu Letnan Dua
Sersan Mayor
Sersan Kepala
Sersan Satu
Sersan Dua
Tamtama
Kopral Kepala
Kopral Satu
Kopral Dua
| Prajurit Kepala | Kelasi Kepala | Prajurit Kepala |
| Prajurit Satu | Kelasi Satu | Prajurit Satu |
| Prajurit Dua | Kelasi Dua | Prajurit Dua |
Pangkat Laksamana di TNI AL
Laksamana adalah kelompok pangkat perwira tinggi di TNI Angkatan Laut. Penggunaan istilah ini sama halnya pada masa Sultan Iskandar Muda (1593-1636) di Kesultanan Aceh yang memiliki seorang panglima angkatan laut perempuan bernama Laksamana Malahayati. Hang Tuah dihikayatkan dalam sastra Melayu menjadi seorang laksamana di Kesultanan Malaka pada abad ke-14.
Tanda pangkat Laksamana di Indonesia digunakan untuk jabatan Kepala Staf TNI Angkatan Laut, Wakil Panglima TNI atau Panglima TNI.
Etimologi

Nama Laksamana berasal dari tokoh Laksmana dalam kisah Ramayana, yang populer di Asia Tenggara. Gelar Laksamana konon dianugerahkan kepada Hang Tuah, yang menurut Sejarah Melayu merupakan panglima laut tertinggi Malaka. Gelar ini kemudian digunakan oleh penerus Hang Tuah sebagai panglima laut di Kesultanan Malaka, dan di Kesultanan Johor-Riau. Dengan demikian, istilah Laksamana kemudian digunakan untuk mengacu pangkat panglima laut tertinggi secara umum.
Angkatan Laut Indonesia

Di TNI Angkatan Laut, Laksamana merupakan jenjang kepangkatan tertinggi, setara dengan Jenderal di TNI Angkatan Darat atau Marsekal di TNI Angkatan Udara. Penyandang pangkat ini mengenakan tanda pangkat dengan bintang empat di pundak. Tanda pangkat Laksamana di Indonesia digunakan untuk jabatan Kepala Staf TNI Angkatan Laut atau Panglima TNI
Angkatan Laut Indonesia > Tingkatan pangkat

| Bintang | Nama pangkat | Bahasa Inggris | Padanan dengan  Amerika Serikat | Padanan dengan  Britania Raya | Padanan dengan  Prancis |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 bintang | Laksamana Pertama | First Admiral | Rear Admiral (Lower Half) | Commodore |  |
| 2 bintang | Laksamana Muda | Rear Admiral | Rear Admiral (Upper Half) | Rear Admiral | Contre-amiral |
| 3 bintang | Laksamana Madya | Vice Admiral | Vice Admiral | Vice Admiral | Vice-amiral |
| 4 bintang | Laksamana | Admiral | Admiral | Admiral | Vice-amiral d'escadre |
| 5 bintang | Laksamana Besar | Grand Admiral | Fleet Admiral | Admiral of the Fleet | Amiral |
Pemegang Pangkat Laksamana TNI

Dalam sejarah TNI Angkatan Laut, banyak Perwira TNI Angkatan Laut yang diberi kehormatan untuk menggunakan pangkat ini. Diantaranya:
Laksamana R. E. Martadinata
Laksamana R.S. Subijakto
Laksamana Marsetio
Laksamana Achmad Sutjipto
Laksamana Ade Supandi
Laksamana Agus Suhartono
Laksamana Arief Koeshariadi
Laksamana Bernard Kent Sondakh
Laksamana Indroko Sastrowiryono
Laksamana Mohamad Romly
Laksamana Moeljadi
Laksamana Muhamad Arifin
Laksamana Muhammad Ali
Laksamana Ricardus Subono
Laksamana Rudolf Kasenda
Laksamana Slamet Soebijanto
Laksamana Soeparno
Laksamana Sudomo
Laksamana Sumardjono
Laksamana Siwi Sukma Adji
Laksamana Tanto Kuswanto
Laksamana Tedjo Edhy Purdijatno
Laksamana Waloejo Soegito
Laksamana Widodo Adi Sutjipto
Laksamana Yudo Margono
Lihat pula

Tanda Kepangkatan TNI
Tanda Kepangkatan TNI Angkatan Laut