stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Humbang I, Naga Juang, Mandailing Natal
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Humbang I memeluk agama Kristen.
| Agama di Desa Humbang I (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 0,48% | 0,48% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 89,74% | 89,74% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 9,76% | 9,76% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Naga Juang, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Desa:  Banua Rakyat  Banua Simanosor  Humbang I  Sayur Matua  Tambiski  Tambiski Nauli  Tarutung Panjang
Beulah Bondi

| Beulah Bondi |
| --- | --- |
Bondi pada 1961
Lahir: Beulah Bondy (1889-05-03)3 Mei 1889 Chicago, Illinois, Amerika Serikat
Meninggal: 11 Januari 1981(1981-01-11) (umur 91) Los Angeles, California, Amerika Serikat
Almamater: Valparaiso University
Pekerjaan: Pemeran
Tahun aktif: 1895–1976
 Penghargaan(1977) Primetime Emmy Award for Outstanding Guest Actress in a Drama Series (en)  (8 Februari 1960) star on Hollywood Walk of Fame (en)   
       
Beulah Bondi (nama lahir Beulah Bondy; 3 Mei 1889 – 11 Januari 1981
) adalah seorang pemeran asal Amerika Serikat. Ia memulai karir aktingnya pada masa kecil di teater. Setelah membangun dirinya sendiri sebagai pemeran panggung, ia mempersembahkan ulang perannya dalam Street Scene untuk versi film tahun 1931. Ia memainkan peran-peran pendukung dalam banyak film pada 1930an, dan dua kali dinominasikan untuk sebuah Academy Award untuk Aktris Pendukung Terbaik. Ia memainkan peran ibu James Stewart dalam empat film: Of Human Hearts, Vivacious Lady, Mr. Smith Goes to Washington (1939) dan It's a Wonderful Life (1946).
Bacaan tambahan

Young, Jordan R. (1986) [First published 1975]. "Beulah Bondi". Reel Characters : Great Movie Character Actors (softcover) (edisi ke-Sixth). Beverly Hills, CA: Moonstone Press. hlm. 57–70. ISBN 978-0-940410-79-4.
Alistair, Rupert (2018). "Beulah Bondi". The Name Below the Title : 65 Classic Movie Character Actors from Hollywood's Golden Age (softcover) (edisi ke-First). Great Britain: Independently published. hlm. 47–49. ISBN 978-1-7200-3837-5.
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Beulah Bondi.
Beulah Bondi di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Beulah Bondi di AllMovie
Beulah Bondi di Internet Broadway Database
(Inggris) Beulah Bondi di Find a Grave
Great Character Actors
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  The ICCU id DDSV100264 is not valid.  Amerika Serikat  Belanda 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology 2  MusicBrainz artist  Social Networks and Archival Context 2  SUDOC (Prancis) 1
Warok

Seorang tokoh Warok Ponorogo, identik dengan kumis tebal
Warok (aksara Jawa: ꦮꦫꦺꦴꦏ꧀) adalah tokoh masyarakat dan tokoh seni di Ponorogo. Warok merupakan sebutan lelaki yang memiliki sifat kesatria, berbudi pekerti luhur, dan memiliki wibawa tinggi di kalangan masyarakat. Warok juga memiliki peranan penting dalam kesenian, kebudayaan, sosial, bahkan politik di Ponorogo.
Etimologi

Kata "warok" berasal dari bahasa Jawa, yaitu wewarah yang bermakna 'pengajaran'. Warok merupakan wong kang sugih wewarah, yang artinya ialah seseorang menjadi warok karena mampu memberi petunjuk atau pengajaran kepada orang lain tentang hidup yang baik.
Sejarah > Era Majapahit

Pada akhir era Majapahit, warok turut terlibat dalam situasi politik ketika perpindahan kekuasaan dan teritorial dari daerah Wengker yang dikuasai oleh Ki Ageng Kutu jatuh ke tangan Raden Bathara Katong. Para warok yang saat itu setia kepada penguasa Wengker mulai memindahkan loyalitasnya kepada Raden Bathara Katong, putra Brawijaya V dan penguasa baru di Ponorogo. Ki Ageng Kutu atau Demang Suryongalam merupakan kerabat dari Kerajaan Majapahit dan ia memiliki tiga orang anak, yaitu Niken Gandini, Suryolono (Warok Suromenggolo), dan Suryodoko (Warok Surohandoko). Dalam masa pemerintahan Ki Ageng Kutu, Wengker dibagi menjadi tiga bagian: Ki Ageng Hanggolono diberi tugas untuk memimpin daerah bagian barat, Warok Surogentho dan Warok Singokobro memimpin daerah bagian timur, dan Warok Suromenggolo memimpin daerah bagian selatan.
Seiring terjadinya konflik yang berkepanjangan dan pertempuran antara Ki Ageng Kutu dan Raden Bathara Katong, kekuatan pasukan Ki Ageng Kutu mulai melemah. Kemenangan Raden Bathara Katong dan pasukannya atas Ki Ageng Kutu dan pasukan warok membuat para pasukan warok tidak lagi melakukan perlawanan, serta menyambut dan menyatakan dukungan terhadap pemerintahan baru. Dalam masa peralihan ke pemerintahan Raden Bathara Katong, Warok Suromenggolo ditetapkan sebagai Demang Kertosari dan menjadi pengawal pribadi Raden Bathara Katong ketika menjadi adipati, sedangkan Warok Surohandoko menggantikan Ki Ageng Kutu menjadi Demang Surukubeng (sekarang menjadi Desa Kutu di Jetis, Ponorogo), Warok Guno Seco menjadi Kepala Desa Siman, Warok Tromejo di Gunung Loreng, Slahung. Akan tetapi, ada dua warok yang tidak patuh terhadap pemerintahan yang baru, yaitu Warok Surogentho dan Warok Singokobro di sekitar Bukit Klotok, mereka berdua menjadi berandal yang menentang pemerintahan Raden Bathara Katong.
Sejarah > Era kemerdekaan

Selain mempunyai pengaruh dalam kesenian dan budaya, peran warok dalam dunia politik tampak sebagai stabilisator dengan melakukan afiliasi penguasa dan mengikuti siapa yang sedang berkuasa. Pada masa selanjutnya, khususnya pada pasca-kemerdekaan, peran warok masih dapat ditemui karena memiliki pengaruh yang cukup kuat dalam kesenian, sosial, vote-getter, dan pengerahan massa di komunitas atau lingkungannya. Pada tahun 1950-an, muncul banyak grup-grup kesenian Reog yang bernaung di LEKRA, sebuah organisasi kebudayaan di bawah Partai Komunis Indonesia. Untuk mencegah grup-grup kesenian Reog dipakai sebagai propaganda oleh PKI, para tokoh Islam mendirikan KRIS (Kesenian Reog Islam) dan CAKRA (Cabang Kesenian Reog Islam), sedangkan para tokoh Nasionalis mendirikan BREN (Barisan Reog Nasional) dan BRP (Barisan Reog Ponorogo). Setelah terjadinya peristiwa G30S/PKI, para warok yang bernaung di organisasi di bawah PKI dibunuh.
Pada masa pemerintahan Orde Baru, para warok yang berasal dari kelompok Islam dan nasionalis masih mempunyai pengaruh karena merupakan tokoh seni, tokoh masyarakat, dan sebagai vote-getter. Golkar yang berkuasa pada saat itu, didukung oleh warok dan konco Reog dari belakang. Pemerintah daerah saat itu mengakomodasi banyak warok untuk menduduki jabatan seperti menjadi kepala desa dan lurah. Menurut Tobroni Turejo (Dewan Pembina Partai Golkar Ponorogo), penempatan warok pada jabatan kepala desa dan lurah merupakan upaya untuk menjaga ketertiban dan keamanan daerah.
Pada awal-awal era reformasi, warok dapat mencapai posisi di anggota dewan, sedangkan pada tahun 2000-an tidak ada lagi warok dalam anggota dewan. Menurut seorang pengamat politik Fajar Pramono dalam bukunya Politik Lokal dan Pemerintahan Daerah, meskipun para warok kini tidak memiliki pengaruh secara langsung dalam dunia politik di Ponorogo, para warok yang mendirikan organisasi yang struktural alih-alih budaya dan kultural, mereka secara institusional berhasil mengantarkan seorang kader menuju pemerintahan Ponorogo.
Warok dalam seni Reog

Warok merupakan salah satu penari dalam seni Reog. Kadang ia digambarkan sebagai sosok yang dikenal sebagai seseorang yang "menguasai ilmu" (ngèlmu) dalam pengertian Kejawen.
Ia juga sering berperan sebagai pemimpin lokal informal dengan banyak pengikut. Dalam pentas, sosok warok lebih terlihat sebagai pengawal/punggawa raja Klono Sewandono (warok muda) atau sesepuh dan guru (warok tua). Dalam pentas, sosok warok muda digambarkan tengah berlatih mengolah ilmu kanuragan, digambarkan berbadan gempal dengan bulu dada, kumis dan jambang lebat serta mata yang tajam. Sementara warok tua digambarkan sebagai pelatih atau pengawas warok muda yang digambarkan berbadan kurus, berjanggut putih panjang, dan berjalan dengan bantuan tongkat.
Pada awalnya warok digambarkan sebagai sosok pengolah kanuragan. Untuk mencapai ilmu dan kesaktiannya, mereka tidak berhubungan dengan wanita, tetapi dengan anak laki-laki berumur 8–15 tahun yang acapkali disebut gemblakan. Seringkali para warok juga mengonsumsi minuman keras. Namun, saat ini warok telah mengalami perubahan paradigma.
Lihat pula

Reog Ponorogo
Singo Barong
Klono Sewandono
Bujang Ganong
Jathil
Topeng dadak merak
Kucingan
Gemblak
Pecut Samandiman
Angklung Reog
Grebeg Suro
Festival Reog Nasional
Pranala luar

Media tentang Warok di Wikimedia Commons
Definisi kamus warok di Wikikamus
| l b Reog |
| --- | --- |
Tokoh:  Singo Barong  Klono Sewandono  Bujang Ganong  Jathil  Warok 
Alat musik:  Kendang  Ketipung  Kenong  Kempul  Angklung Reog  Selompret Reog  Gong 
Festival:  Festival Nasional Reog Ponorogo 
Lainnya:  Kucingan  Topeng dadak merak  Dewi Songgolangit  Gemblak 
 Commons •  Kategori
Tampak 2 warok, yakni warok asli tanpa makeup sedangkan warok penari memoles makeup pada wajahnya.
Seorang warok tanpa baju penadon dalam seni Reog.
Daphne Caruana Galiza

| Daphne Caruana Galizia |
| --- | --- |
Lahir: Daphne Anne Vella (1964-08-26)26 Agustus 1964 Sliema, Koloni Mahkota Malta
Meninggal: 16 Oktober 2017(2017-10-16) (umur 53) Bidnija, Malta
Sebab meninggal: Bom mobil
Kebangsaan: Malta
Almamater: Universitas Malta
Pekerjaan: Jurnalis
Tahun aktif: 1987–2017
Situs web: daphnecaruanagalizia.com
  Conscience-in-Media Award (en)   
  
Daphne Caruana Galiza (26 Agustus 1964 – 16 Oktober 2017
) adalah seorang jurnalis, penulis dan aktivis anti-korupsi asal Malta. Secara khusus, ia fokus pada jurnalisme investigatif, melaporkan korupsi pemerintah, nepotisme, perlindungan, tuduhan pencucian uang, hubungan antara industri perjudian online dengan kejahatan terorganisir di Malta , skema kewarganegaraan Malta melalui investasi, dan penerimaan uang dari pemerintah Azerbaijan. Galiza mendapat reputasi nasional dan internasional karena ia dilaporkan atas dugaan pelanggaraan oleh politisi Malta dan orang-orang yang terpapar secara politik.
Dia dibunuh pada 16 Oktober 2017 di dekat rumahnya akibat bom mobil meledak di kendaraannya.
Pranala luar

Media tentang Daphne Caruana Galizia di Wikimedia Commons
Caruana Galizia's Running Commentary blog
The Daphne Project
Lau Pakpak, Tigalingga, Dairi

Lau Pakpak adalah salah satu desa di kecamatan Tigalingga di Kabupaten Dairi, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Lau Pakpak terdiri dari dusun:
Lau Ipu
Lau Pakpak
Lau Rambong I
Lau Rambong II
Lau Rambong III
Demografi > Suku

Demografi berdasarkan Marga di Desa Lau Pakpak (2019)
Sihotang (11%)
Sinaga (9%)
Simamora (8%)
Simbolon (8%)
Situmorang (5%)
Sitanggang (5%)
Marga Lain (54%)
Penduduk Desa Lau Pakpak umumnya adalah Suku Batak Toba.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Lau Pakpak memeluk agama Kristen.
| Agama di Desa Lau Pakpak (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 0,77% | 0,77% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 64,30% | 64,30% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 34,91% | 34,91% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Galeri

Gereja HKBP Lau Rambong di Dusun Lau Rambong
Gereja Santo Giles, Grein

| Gereja Santo Giles |
| --- | --- |
Gereja Katolik Paroki Santo Giles, Grein
bahasa Jerman: Pfarrkirche Hl. Ägidius
Gereja Santo Giles, Grein
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 48°13′39.7″N 14°51′19.4″E﻿ / ﻿48.227694°N 14.855389°E﻿ / 48.227694; 14.855389
Lokasi: Grein
Negara: Austria
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Paroki: Grein
Dekenat: Grein
Keuskupan: Linz
 
Gereja Santo Giles (bahasa Jerman: Pfarrkirche Hl. Ägidius) adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Grein, Austria. Gereja ini termasuk ke dalam wilayah dekanat Grein, Keuskupan Linz dan didedikasikan kepada Santo Giles.
Ungku Saliah

| Syech  Kiramatullah Ungku Saliah |
| --- | --- |
Lahir: Dawat 1887 (1887) Kampung Sagik, Nagari Limau Puruik, V Koto Timur, Padang Pariaman
Meninggal: 3 Agustus 1974
Kebangsaan: Indonesia
Pekerjaan: ulama
Tahun aktif: 1904–1974

Syekh Kiramatullah Ungku Saliah (lahir : 1887 – 3 Agustus 1974) adalah ulama Indonesia dari Padang Pariaman, Sumatera Barat. Ungku Saliah adalah tokoh yang sangat terkenal dan dihormati warga Pariaman, Sumatera Barat. Ungku Saliah adalah penganut Mazhab Syafi’i dan dikenal sebagai tokoh dan penyiar agama Islam di Pariaman, Sumatera Barat. Foto Ungku Saliah sering terpajang di beberapa rumah makan yang pemiliknya berasal dari Pariaman.
Kehidupan awal

Ungku Saliah lahir dengan nama Dawat di Kampung Sagik, Nagari Limau Puruik, V Koto Timur, Padang Pariaman.  Ia lahir sekitar tahun 1887. Ayahnya bernama Muhammad Ali atau sering dipanggil Tulih (karena bekerja sebagai juru tulis) bersuku Mandailing. Adapun ibunya bernama Tuneh, perempuan asli Sungai Sariak bersuku Sikumbang. Dari kedua orangtuanya, ia punya empat saudara, tapi hanya Dawat seorang yang menjadi ulama.
Pada usia belasan tahun Dawat merantau untuk belajar ilmu tarekat kepada Syekh Muhammad Yatim, Tuanku Mudiak Padang di Surau Kalampalan, Ampalu Tinggi. Budi pekertinya yang santun membuat Dawat diberi gelar Saliah oleh gurunya. Saliah artinya anak yang saleh. Sedangkan Ungku adalah panggilan untuk guru ngaji. Gelar inilah yang melekat sepanjang hayat pada dirinya. Dawat juga berguru kepada Syekh Aluma Nan Tuo di Koto Tuo, Bukittinggi dan Syech Abdurrahman di Surau Bintungan Tinggi. Keduanya orang tarekat. Ungku Saliah pun membuka pengajian di Surau Ujuang Gunuang Sungai Sariak, kampung halamannya. Ungku Saliah punya banyak murid dan pengikut.
Gelar Keramat

Ungku Saliah dikenal dengan gelar Syekh Kiramatullah, karena ia diyakini sebagai orang keramat yang memiliki kesaktian. Dikisahkan semasa perang mempertahankan kemerdekaan Indonesia (1945 – 1949) ketika agresi militer Belanda memasuki Sungai Sariak, banyak rakyat yang berdatangan untuk berlindung di suraunya. Ungku Saliah memimpin zikir hasilnya mortir yang dijatuhkan pesawat di samping surau, tidak meledak, hanya tercebur ke kolam. Rakyat semakin banyak yang datang. Tiba-tiba Ungku Saliah berkata : ”ampang lapeh” artinya penghambat lepas, serangan pasukan Belanda tak bisa dibendung lagi. Pasukan Belanda pun menyerbu lalu menangkap banyak laki-laki di surau, kemudian dibawa dan diikat, serta digiring gengan jalan kaki ke Sicincin yang berjarak 27 KM yang merupakan Markas Besar Belanda.
Menembus Sel Penjara

Ungku Saliah juga ditangkap, kabarnya walaupun dikurung dalam sel bila waktu salat tiba ia bisa keluar menembus jeruji besi. Setelah salat masuk kembali tanpa membuka pintu sel besi. Suatu hari Ungku Saliah memperingatkan rakyat di Pasar Lubuak Aluang Pariaman untuk segera mengangkat padi yang terjemur, akan turun hujan lebat katanya, padahal saat itu panas terik.  Ternyata Lubuak Aluang dihujani bom dan mortir Belanda. Tugu perang di Lubuak Aluang masih berdiri hingga hari ini.
Mengobati Orang Sakit dan Meraga Sukma

Orang sakit pun banyak yang berobat kepada Ungku Saliah, obatnya apa saja yang ada di depan mata. Pernah juga suatu ketika datang air bah lalu Ungku Saliah melemparkan batu kerikil ke arah bah, air bah pun berbelok, kampung pun selamat. Kesaktian lainnya, Ungku Saliah bisa meraga sukma, dia bisa di tempat yang berbeda pada waktu yang bersamaan.
Dari Balai ke Balai

Kesaktian Ungku Saliah yang melegenda adalah perjalanannya dari balai ke balai selingkaran Pariaman. Ada budaya pasar bergilir. Dikisahkan Ungku Saliah ke balai hendak membeli sesuatu tapi uangnya kurang, bila pedagang itu tidak memberikan maka sepanjang hari dagangannya tak akan laku, sebaliknya bila si pedagang memberikan apa yang hendak dibeli Angku Saliah walaupun uangnya kurang maka dalam sekejap laris manis dagangan warungnya. Angku Saliah pun tidak mau menerima gratis jika dtawarkan. Angku Saliah lebih sering tidak mengambil kembalian jika uangnya berlebih, dia tidak terlalu acuh akan uang.
Makam Angku Saliah

Ketika Angku Saliah berpulang pada 3 Agustus 1974, makamnya dibuat dalam suraunya, karena semasa hidup Angku Saliah pernah berwasiat jika ia meninggal agar dikuburkan di suraunya. Makamnya di Korong kampung bendang, Nagari Sungai Sariak, orang Pariaman menyebutnya Gubah Syeck Tuangku Saliah.
Blang Kula, Pidie, Pidie

| Blang Kula |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Pidie
Kecamatan: Pidie
Kodepos: 24151
Kode Kemendagri: 11.07.16.2060 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Blang Kula adalah salah satu gampong di Kecamatan Pidie, Kabupaten Pidie, Provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Pidie, Kabupaten Pidie, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Abo  Alue  Baroh  Batee  Bayu  Bie  Blang Kula  Cot Geunduk  Cot Glumpang  Cot Rheng  Cot Teungoh  Dalueng  Dayah Tanoh  Dayah Teubeng  Dayah Teungoh  Dayah Tutong  Gajah Aye  Gampong Baro  Jawa  Jeuleupee  Jeumpa  Kampong Barat  Kampong Pukat  Keude Keulibeut  Keuniree  Keutapang  Keutumbu  Krueng Dhoe  Labui  Leubue  Lhok Keutapang  Lam Kuta  Lampeudue Baroh  Lampeudue Tunong  Lampoh Lada  Mancang  Mesjid Reuntoh  Mesjid Utue  Meucat  Meunasah Gampong  Paloh  Paya  Paya Linteung  Peukan Baro  Puli  Pulo Bubee  Pulo Pisang  Pu'uk  Rawa  Raya Sanggeue  Raya Uteu  Seriweuk  Seuke  Seukembrok  Sirong  Tanjong  Tibang  Tijue  Tumpok 40  Tumpok Laweung
Gereja Santo Petrus dan Paulus, Tragwein

| Gereja Santo Petrus dan Paulus |
| --- | --- |
Gereja Katolik Paroki Santo Petrus dan Paulus, Tragwein
bahasa Jerman: Pfarrkirche Hl. Petrus und Paulus
Gereja Santo Petrus dan Paulus, Tragwein
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 48°19′53.4″N 14°37′18.1″E﻿ / ﻿48.331500°N 14.621694°E﻿ / 48.331500; 14.621694
Lokasi: Tragwein
Negara: Austria
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Paroki: Tragwein
Dekenat: Unterweißenbach
Keuskupan: Linz
 
Gereja Santo Petrus dan Paulus (bahasa Jerman: Pfarrkirche Hl. Petrus und Paulus) adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Tragwein, Austria. Gereja ini termasuk ke dalam wilayah dekanat Unterweißenbach, Keuskupan Linz dan didedikasikan kepada Santo Petrus dan Santo Paulus.
K3Mart

| --- | --- |

Industri: Ritel
Didirikan: 2013
Pendiri: Richard Stanlay Darwin
Kantor pusat: Tangerang, Banten, Indonesia
Tokoh kunci: Richard Stanlay (CEO) Diaz Faisal Malik Hendropriyono (Komisaris)
Pemilik: PT Katiga Ritel Strengindo
Situs web: www.k3mart.id
K3Mart adalah jaringan toko kelontong yang bertema Lifestyle Mart, yaitu toko eceran yang menyediakan sensasi belanja seperti di Korea Selatan dengan konsep masak dan makan di tempat.
Sejarah

K3Mart pertama kali didirikan oleh Richad Stanlay bersama Darwin di tahun 2013 di Kota Medan, Sumatera Utara. Pada November 2022, K3Mart membuka cabang pertama di wilayah Jakarta dengan membuka cabang di PIK Jakarta utara.
Sejak tanggal 15 Mei 2024, K3Mart resmi mendapatkan sertifikat Halal dari Lembaga Pengkajian Pangan, Obat-obatan, dan Kosmetika Majelis Ulama Indonesia (LPPOM MUI).
Tema

K3Mart dibangun dengan konsep toko kelontong yang menyediakan tempat duduk untuk pelanggan makan dan minum. K3Mart juga memasarkan produk-produk dari Korea Selatan dan negara lainnya. Tidak lupa K3Mart juga memasarkan dan mengembangkan pemasaran produk UMKM agar dapat bersaing dengan produk impor negara lain.
Cabang

Jabodetabek: Pantjoran PIK, Kemang, Bangka, Green Lake City, Bintaro, Mall Kota Kasablanka, Gading Serpong, SCBD, Old Shanghai Sedayu City, Tangcity, Benton Junction, Oregon Square Perumahan Kota Wisata Cibubur, Lippo Mall Puri, Senayan Park, Summarecon Bekasi, Palmerah, Plaza Semanggi
Jawa Barat: Jl. Purnawarman bandung, Paskal Hyper Square, Jl. Dr. Setiabudi Bandung.
Jawa Timur: Gedung Graha Pena Surabaya, Jl. Tunjungan No.53 Surabaya, Citraland Jl. Villa Taman Telaga II No.43, Dharmahusada Surabaya, MERR Surabaya, Simpang Ijen Jl. Jakarta No.58 Malang, Jl. Jenderal Basuki Rahmat No.22 D Kayutangan Malang.
Sumatera Utara: Jl. Setia Budi No.7-8 Medan, RS. Royal Prima, Jl. Ayahanda No.78C Medan, Jl. Aipda KS Tubun No.11 Medan, Jl. H. Adam Malik No.56 Medan, Focal Point Medan, Lippo Plaza Mall Medan, Jl. Cemara Asri Boulevard Raya No. 116 Deli Serdang, Jl. Putri Merak Jingga Kesawan Medan, Sun Plaza, Citraland Helvetia.
Pranala luar

Instagram K3Mart
Nuh bin Muhammad Al-Habsyi

| --- | --- |

Biografi
Kelahiran: 1788 
Kematian: 27 Juli 1866  (77/78 tahun) Telok Blangah (en)  
Tempat pemakaman: Masjid Haji Muhammad Salleh & Makam Habib Nuh Galat: Kedua parameter tahun harus terisi! 


 
 
Data pribadi
Agama: Islam 
Al-Habib Nuh bin Mohamad Al-Habsyi  (Arab: حبيب نوح بن محمد الحبشي; Lahir pada tahun 1788 –  Meninggal pada 27 Juli 1866) adalah seorang ulama Singapura keturunan Arab dan diyakini orang sebagian orang sebagai salah seorang wali. Dulunya, Habib Nuh dibesarkan di Penang dan menghabiskan beberapa waktu di Kedah, sebelum menetap di Singapura setelah negara tersebut menjadi pemukiman Inggris.
Kehidupan pribadi

Keluarga Habib Noh diyakini merupakan salah satu keturunan dari Nabi Muhammad dan tinggal di wilayah Hadhramaut yang sekarang menjadi wilayah Yaman.  Menurut tradisi, Habib Noh lahir pada tahun 1788 di sebuah kapal dalam perjalanan menuju Penang, tempat ia dibesarkan.  Ayahnya bekerja untuk pemerintah kolonial Inggris di Penang.  Keluarga tersebut juga tinggal di Kedah untuk waktu yang singkat.
Sekitar tahun 1819, atas undangan Syekh Salim bin Abdullah Sumayr,  dan tak lama setelah Singapura ditetapkan sebagai pemukiman Inggris, Habib Noh pindah ke Tanjong Pagar .  Habib Nuh tetap tinggal di Singapura sampai akhir hayatnya,  meskipun ia jarang bepergian keluar dari rumahnya dan Masjid Sultan yang terletak di Arab Street.  Ia juga berkhalwat di Bukit Palmer dan dilaporkan menikmati menonton pertunjukan opera Tiongkok di kuil Buddha di dekatnya.