stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
William Hopper

Untuk orang lain dengan nama yang sama, lihat William Hopper (disambiguasi).
| Winytobitlliam Hopper |
| --- | --- |
William Hopper in 1934
Lahir: P. Yusuf dasa perdana. (1915-01-26)26 Januari 1915 New York City, New York, U.S.
Meninggal: 6 Maret 1970(1970-03-06) (umur 55) Palm Springs, California, U.S.
Sebab meninggal: Pneumonia
Makam: Rose Hills Memorial Park
Pekerjaan: Actor
Tahun aktif: 1916; 1934–1970
Suami/istri:  Jane Kies Hopper (married 1940–1959)  Jan Hopper (married 1959–1970) 
Anak: 1
  Bronze Star Medal  
    
William DeWolf Hopper Jr. (26 Januari 1915 – 6 Maret 1970
) adalah aktor panggung dan film dan televisi berkebangsaan Amerika Serikat. Sebagai putera satu-satunya dari aktri Hollywood Hedda Hopper, dia lebih banyak tampil dalam peran minor di lebih dari 80 films pada dasawarsa 1930-an sampai 1940-an. Setelah berdinas di Angkatan Udara Amerika Serikat selama Perang Dunia II, dia meninggalkan dunia keaktoran, tetapi pada pertengahan 1950-an, dia dibujuk oleh sutradara William Wellman untuk melanjutkan karier filmnya. Dia dikenal melalui karya-karyanya di kancah pertelevisian, sebagai detektif pribadi Paul Drake dalam serial panjang di kanal CBS berjudul Perry Mason.
Penghargaan

Tahun 1959, Hopper masuk nominasi dalam kategori Aktor Pendukung Terbaik dalam 11th Primetime Emmy Awards atas perannya sebagai Paul Drake.
Filmografi > Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1954 | Mayor of the Town | Girard | "Minnie's Job" |
| 1955 | Lux Video Theatre | Brad Scott | "No Sad Songs for Me" |
| 1955 | Ford Theatre | Joe Cramer | "The Mumbys" |
| 1955 | Lux Video Theatre | Host | "Perilous Deception" |
| 1955 | Warner Brothers Presents … Casablanca | Wilson Randall | "Labor Camp Escape" |
| 1956 | Fury | Sam Wilson | "The Hobo" (credited as Bill Hopper) |
| 1956 | 20th Century Fox Hour, TheThe 20th Century Fox Hour | Phil Harland | "One Life" |
| 1956 | Gunsmoke | John Henry Jordan | "Robin Hood" |
| 1956 | Lux Video Theatre | Jim Johanson | "The Star" |
| 1956 | Celebrity Playhouse |  | "Stagecoach to Paradise" |
| 1956 | Millionaire, TheThe Millionaire | Capt. Jonathan Carroll | "Captain Jonathan Carroll" |
| 1956 | Gunsmoke | Tasker Sloane | "Unmarked Grave" |
| 1956 | Lux Video Theatre | George | "The Top Rung" |
| 1956 | Jane Wyman Presents The Fireside Theatre | Rick Gordon | "Ten Percent" |
| 1956 | Matinee Theater |  | "Madame de Treymes" |
| 1956 | Studio 57 | Smith | "The Magic Glass" |
| 1957 | Studio 57 | Kip | "Mr. November" |
| 1957 | Schlitz Playhouse of Stars | Dan Mailer | "The Restless Gun" (pilot for TV series) |
| 1957 | Joseph Cotten Show, TheThe Joseph Cotten Show | Arnold Bait | "The Case of the Jealous Bomber" |
| 1957–66 | Perry Mason | Paul Drake | 271 episodes |
Pranala luar

William Hopper di IMDb (dalam bahasa Inggris)
William Hopper di Internet Broadway Database
William Hopper di Find a Grave
William Hopper at Aveleyman
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context
Tong Djoe

| Tong Djoe |
| --- | --- |
Lahir: (1926-09-26)26 September 1926 Medan, Hindia Belanda
Meninggal: 8 Februari 2021(2021-02-08) (umur 94) Jakarta, Indonesia
Penghargaan: Bintang Jasa Pratama

Tong Djoe (26 September 1926 – 8 Februari 2021
) adalah seorang pengusaha Indonesia. Ia adalah pemilik perusahaan Tunas Group Pte. Ltd. yang pernah berkantor di Singapura dan banyak berperan dalam membuka kembali hubungan diplomatik antara Republik Indonesia dengan Republik Rakyat Tiongkok. Pengusaha kapal ini telah menjalin hubungan dengan para presiden Indonesia sejak pada masa Presiden Soekarno. Dalam hubungannya dengan sejumlah presiden Indonesia, Tong Djoe banyak berperan dalam menciptakan jalinan usaha dagang antara para pengusaha Indonesia dan Tiongkok dan memberikan nasihat kepada beberapa presiden dalam berhubungan dengan negara tersebut.
Tong Djoe mempunyai kegemaran mengumpulkan barang-barang antik. Hal itu semua memberikan kepuasan jiwa dan intelek kepadanya. "Uang tidak ada artinya bagi saya," katanya. "Itu semua hanyalah alat untuk mencapai tujuan."Dan baginya, tujuan itu adalah seni. Seni, katanya, menjembatani kekosongan antara manusia dengan sesamanya. Tong telah mengumpulkan guci-guci batu giok yang langka, keramik Tiongkok, benda-benda perak, lukisan, dan meubel dari Indonesia. "Seni menolong memenangkan rasa percaya dari bermacam-macam orang," katanya.
Pada 1998, Presiden B.J. Habibie menganugerahi Tong Djoe Bintang Jasa Pratama untuk jasa-jasanya pada masa perjuangan kemerdekaan Indonesia dan peranannya dalam memulihkan hubungan diplomatik Indonesia dengan RRT.
Ia meninggal dunia pada 8 Februari 2021, di RSPAD Gatot Soebroto, Jakarta dalam usia 94 tahun.
Pranala luar

Tong Djoe, Pejuang 45 hingga Diplomat Publik Jakarta-Beijing
Hari Tarwiyah

Hari Tarwiyah adalah hari kedelapan Zulhijah. Namanya berasal dari dua hal, yaitu kegiatan pengaliran air untuk minum hingga puas, dan mimpi Ibrahim atas penyembelihan putranya. Hari Tarwiyah termasuk dalam 10 hari pertama bulan Zulhijah sehingga termasuk hari istimewa dalam Islam. Sunnah pada hari Tarwiyah ialah berangkat menuju ke Mina bagi jemaah haji dan Puasa Tarwiyah. Dalam sejarah, hari Tarwiyah juga menjadi peristiwa penggantian kiswah pada masa Kekhalifahan Abbasiyah oleh Khalifah Al-Ma'mun.
Penamaan

Tanggal yang disebut sebagai hari Tarwiyah adalah 8 Zulhjjah. Kata tarwiyah sendiri berasal dari kata rawiya. Arti kata ini ada dua. Pertama, berarti minum hingga merasa puas. Kedua, berarti menyediakan atau mengalirkan air. Penamaan Hari Tarwiyah juga dikaitkan dengan kisah Nabi Ibrahim mengenai mimpi penyembelihan putranya. Pagi hari setelah bermimpi, Nabi Ibrahim memastikan kebenaran mimpinya sebagai perintah dari Allah. Maka ia menyebut hari itu sebagai tarwiyah yang berarti memuaskan dengan kepastian. Penjelasan ini berasal dari perkataan Ibnu Qudamah yang dicatat dalam kitab Al-Mughni.
Keutamaan

Hari Tarwiyah merupakan salah satu hari yang istimewa dalam Islam. Keistimewaannya karena termasuk dalam 10 hari pertama di bulan Zulhijah. Abdullah bin Abbas meriwayatkan sebuah hadis bahwa Allah sangat menyukai segala perbuatan baik yang dilakukan selama sepuluh hari tersebut dibandingkan hari-hari lainnya. Perbuatan baik di kesepuluh hari ini lebih baik dibandingkan dengan jihad, kecuali jihad hingga syahid. Allah memberikan pahala yang besar kepada orang yang berzikir di Hari Tarwiyah.
Ibadah > Haji

Pada Hari Tarwiyah, para jamaah haji disunnahkan untuk berangkat ke Mina. Setelah itu disunnahkan untuk menginap di Mina. Hadis yang menyatakan kesunnahan ini dari periwayatan Jabir bin Abdullah. Dalam hadisnya disebutkan bahwa Nabi Muhammad berangkat ke Mina kemudian melakukan ihram haji. Setiba di Mina, Nabi Muhammad melaksanakan Shalat Subuh, Shalat Zuhur, Shalat Ashar, Shalat Magribh, Shalat Isya' dan Shalat Subuh. Nabi Muhammad kemudian diam sejenak sambil menunggu matahari terbit.
Hari Tarwiyah berarti hari perbekalan. Penamaaan ini karena jamaah haji pada masa Nabi Muhammad mengisi air di Mina pada Hari Tarwiyah sebagai perbekalan untuk melakukan perjalanan ke Arafah. Sejak masa Nabi Muhammad, jamaah haji singgah di Mina pada hari Tarbiyah untuk bermalam. Perjalanan ke Arafah baru dilanjutkan setelah matahari terbit pada Hari Arafah.
Ibadah > Puasa Tarwiyah

Puasa Tarwiyah hanya dilakukan pada Hari Tarwiyah. Ada satu redaksi hadis yang berkaitan dengan keutamaan Puasa Tarwiyah. Dalam hadis tersebut, puasa tarwiyah dapat menghapuskan dosa selama setahun. Periwayatan hadis ini melalui jalur Ali al-Muhairi dari at-Thibbi, dari Abu Shaleh dari Abdullah bin Abbas. Status periwayatan hadis ini adalah marfu'. Namun, para ulama di bidang hadis menyatakan bahwa hadis ini tidak memiliki landasan yang kuat untuk digunakan sebagai hujjah. Ada ulama hadis yang menilai hadis tersebut sebagai hadis daif. Ada pula yang menyatakan bahwa hadis tersebut adalah hadis palsu. Pendapat bahwa hadis ini palsu karena di dalam periwayatannya terdapat Muhammad bin Saabi Al-Kalby. Para ahli hadis menganggap Muhammad bin Saabi Al-Kalby adalah pendusta. Alasan lain yang membuat pelaksanaan Puasa Tarwiyah tidak memiliki hujjah ialah tidak adanya hadis lain yang menyatakan secara tegas dan jelas bahwa puasa tarwiyah merupakan sebuah sunnah.
Peristiwa bersejarah > Penggantian kiswah

Khalifah Al-Ma'mun pernah mengganti kiswah pada Hari Tarwiyah pada masa Kekhalifahan Abbasiyah. Ia mengganti kiswah berwarna hitam dengan kiswah berwarna merah. Peristiwa bersejarah ini dicatat dalam kitab Tuhfatul Habib 'Ala Syarhil Khatib yang ditulis oleh Sulaiman bin Muhammad bin Umar al-Bujairami.
Vechta (distrik)

| Lambang | Peta |
| --- | --- |

Data dasar
Bundesland:: Niedersachsen
Ibu kota:: Vechta
Wilayah:: 812,52 km²
Penduduk:: 133.723 (30 September 2005)
Kepadatan penduduk:: 165 penduduk per km²
Pelat nomor kendaraan bermotor:: VEC
Pembagian administratif:: 10 Gemeinden
Alamat kantor bupati:: Ravensberger Straße 20 49377 Vechta
Situs web resmi:: www.landkreis-vechta.de
Politik
Bupati:: Herbert Winkel (CDU)
Peta

Vechta adalah sebuah distrik (Landkreis) di Niedersachsen, Jerman.
| l b Niedersachsen |
| --- | --- | --- |
| Landkreise  (Distrik) | Ammerland • Aurich • Bentheim • Celle • Cloppenburg • Cuxhaven • Diepholz • Emsland • Friesland • Gifhorn • Goslar • Göttingen • Hameln-Pyrmont • Hannover • Harburg • Helmstedt • Hildesheim • Holzminden • Leer • Lüchow-Dannenberg • Lüneburg • Nienburg • Northeim • Oldenburg • Osnabrück • Osterholz • Osterode • Peine • Rotenburg • Schaumburg • Soltau-Fallingbostel • Stade • Uelzen • Vechta • Verden • Wesermarsch • Wittmund • Wolfenbüttel |  |
| Kreisfreie Städte (Kota otonom) | Braunschweig • Delmenhorst • Emden • Oldenburg • Osnabrück • Salzgitter • Wilhelmshaven • Wolfsburg |  |
Haul (Islam)

Artikel ini bukan mengenai Haul zakat.
Haul merupakan tradisi peringatan kematian seseorang yang diadakan setahun sekali dengan tujuan mendoakan ahli kubur agar semua amal ibadah yang dilakukannya diterima Allah sekaligus mengenang keteladanan semasa hidup dari tokoh yang diperingati tersebut.
Tradisi haul biasanya hanya ditemui di kalangan masyarakat Muslim sunni seperti di negeri Yaman, Indonesia, Malaysia, Singapura, dan negara-negara lain dengan komunitas muslim sunni lainnya. Peringatan haul sangat dipengaruhi oleh ajaran tasawuf yang menempatkan guru sebagai panutan atas dedikasi pengajaran ilmu terhadap masyarakat umum dan murid-muridnya, sehingga kewafatan mereka layak diperingati oleh keluarga dan murid-muridnya untuk mengenang keteladanan dan keutamaan tertentu yang tak dimiliki sembarang orang pada masa hidupnya. Acara haul akan terasa lebih besar bila tokoh tersebut terkenal sebagai ulama besar atau pendiri sebuah pesantren.
Sukarelawan Haul Guru Sekumpul di Martapura, Kalimantan Selatan.
Kegiatan haul beberapa tokoh di beberapa kota di Indonesia seringkali juga menjadi sarana wisata religi yang mengundang kedatangan banyak orang dari daerah lainnya. Haul Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi di kawasan Masjid Riyadh, Pasar Kliwon, Surakarta masuk dalam agenda resmi pemerintah Kota Surakarta, haul lain yang tersohor adalah Haul Guru Sekumpul di Martapura, Kalimantan Selatan, haul Habib Ali bin Abdurrahman Alhabsyi di Kwitang, Jakarta Pusat, dan haul Gus Dur di Jakarta dan Tebu Ireng Jombang.
Terminologi

Kata haul berasal dari bahasa Arab (الحول) yang berarti setahun, meski demikian tradisi haul tak harus diselenggarakan tepat satu tahun pada tanggal tertentu sebagaimana orang merayakan hari ulang tahun, hari pelaksanannya akan sangat bergantung pada ketentuan dan pertimbangan keluarga penyelenggara.
Acara haul juga menjadi pembeda antara ulama dan Rasulullah. Bila Rasulullah Muhammad diperingati hari kelahirannya melalui maulid maka para ulama diperingati hari kewafatannya melalui tradisi haul ini. Hal ini dikarenakan kelahiran Rasulullah memiliki keistimewaan; telah dinanti dan dijanjikan dalam ajaran nabi-nabi sebelumnya dan diiringi dengan mukjizat-mukjizat. Sementara kelahiran ulama adalah layaknya kelahiran bayi-bayi pada umumnya, keistimewaan ulama baru tampak dan bergantung pada bagaimana masa hidup hingga kewafatan ulama tersebut.
Sejarah > Awal mula

Tak ada penjelasan pasti kapan tradisi haul pertama kali dilaksanakan, namun haul diyakini pertama kali berkembang di kalangan masyarakat muslim di Hadramaut, Yaman. Di kawasan tersebut, masyarakat terstratifikasi dalam kelas-kelas sosial yang berdasarkan latar belakang keturunan yakni para sayyid atau keturunan Nabi Muhammad yang berada di jajaran paling atas strata sosial, masyayikh atau keturunan tokoh pemikir Islam yang tidak punya latar belakang keturunan Nabi Muhammad, qabail atau anggota suku-suku terkemuka, dan masaakin atau orang-orang miskin yang tak punya ilmu, harta, maupun latar belakang keturunan seperti kelompok lain yang disebutkan sebelumnya.
Sebagai keturunan Nabi Muhammad sekaligus lebih memiliki akses terhadap ilmu pengetahuan, para sayyid memegang peranan kunci sebagai pemimpin spiritual dan panutan masyarakat luas. Ritual dan aspek kehidupan religius lain masyarakat umum akan sangat bergantung pada para sayyid bahkan juga terhadap para sayyid yang telah wafat, mereka diyakini sebagai perantara dari doa-doa masyarakat kepada Allah dan perantara syafa'at dari Nabi Muhammad.
Sekali dalam setahun, para sayyid dan maupun masyayikh akan berkumpul/memperingati haul di makam tokoh spiritual dan mengundang semua orang. Haul akan dipimpin oleh keturunan/penerus tokoh tersebut, di sana mereka mengadakan orasi/ceramah yang dimaksudkan untuk mengingat kembali memori leluhur yang dianggap saleh tersebut, kegiatan ini kemudian semakin memperkuat fungsi sosial para sayyid yang dikenal sebagai pewaris kekuatan spiritual dari para pendahulunya. Yang paling utama dalam acara haul sebenarnya memanggil kenangan kolektif para peziarah terhadap tokoh tersebut melalui hagiografi yang isinya berupa puji-pujian dan puisi terhadap leluhur yang mulia dalam kelompok sayyid tersebut.
Sejarah > Penyebaran

Penyebaran budaya haul turut dibawa semasa migrasi kalangan sayyid dari Hadramaut ke Asia Tenggara yang puncaknya terjadi sekitar abad ke-19. Kalangan sayyid ini kemudian banyak diterima baik oleh pihak Hindia Belanda maupun Malaya Britania yang mengikutsertakan mereka dalam aktivitas perdagangan. Para sayyid ini kemudian mendapat tempat tersendiri di kalangan para penguasa daerah maupun masyarakat setempat karena selain sukses dengan kegiatan perdagangan namun juga dikenal sebagai tokoh spiritual karena kedalaman ilmu agama dan pertalian darahnya dengan Nabi Muhammad. Meski jarak antara Hadramaut dengan kawasan Hindia Belanda dan Malaya Britania terpisah sangat jauh namun pertalian budaya tetaplah kuat, para Hadramis ini kemudian mengembangkan ajaran dan budaya mereka di tanah perantauan ini sebagaimana di tempat asal mereka sehingga semakin mengukuhkan posisi mereka sebagai tokoh yang berpengaruh sepanjang abad ke-19 tersebut.
Pada perkembangan selanjutnya, haul tak lagi jadi acara yang hanya dilakukan kalangan sayyid saja namun juga bagi kalangan kiai/ulama yang tak punya latar pertalian darah dengan Nabi Muhammad. Haul ulama menjadi panggung bagi tokoh agama, baik dari kalangan kiai atau habaib, untuk menjaga eksistensi pengaruh dan gagasan keagamaannya di Indonesia. Kiprah para sesepuh, teladan ulama, kebijaksanaan para habaib, yang mungkin dalam beberapa hal bisa tampak kurang relevan karena arus zaman, ketika dihadirkan kembali dalam ajang haul, diharapkan memberi inspirasi generasi setelahnya.
Meski ditujukan dengan semangat meneladani sifat dan pemikiran orang-orang saleh, namun tak jarang haul dapat juga menjadi sarana politik praktis bahkan hingga provokasi. Haul yang kerap kali dihadiri ribuan ummat sangat rawan disusupi kepentingan-kepentingan sesaat, khususnya ketika pihak penyelenggara justru keliru memilih sosok untuk mengisi ceramah dalam acara haul tersebut.
Rangkaian Acara

Tidak ada ketentuan pasti terkait rangkaian acara haul, namun secara umum penyelenggaraan haul meliputi:
Pembacaan riwayat Nabi yang terangkum dalam berbagai kitab maulid nabi seperti Simtuddurar karya Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi atau maulid Diba' karya Imam Abdur Rahman bin Ali Ad-Diba'í. Pembacaan maulid ini juga diiringi dengan pembacaan puji-pujian atau kasidah kepada Rasulullah dan alat musik hadrah.
Pembacaan doa dan tahlil yang ditujukan untuk meminta pengampunan dan harapan bagi tokoh yang sedang diperingati kewafatannya maupun untuk diri orang-orang yang hadir.
Pengajian umum, biasanya diisi oleh sambutan keluarga dan tokoh-tokoh masyarakat, pembacaan riwayat/manaqib tokoh yang sedang diperingati, dan ceramah agama dari ulama pilihan panitia penyelenggara.
Penyajian hidangan kepada seluruh hadirin. Sajian khas yang biasanya tersedia dalam acara ini adalah nasi kebuli karena menilik sejarahnya, tradisi ini dibawa oleh masyarakat Muslim Arab.
Lihat Pula

Haul Guru Sekumpul
Salah satu sudut Provinsi Hadramaut di negeri Yaman, tempat leluhur para sayyid di Asia Tenggara saat ini berasal, mereka banyak bermigrasi sejak abad ke-19.
Tmesisternus fulgens

| Tmesisternus fulgens |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Tribus:: Tmesisternini
Genus:: Tmesisternus
Spesies:: Tmesisternus fulgens

Tmesisternus fulgens adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tmesisternus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tmesisternus fuscosignatus

| Tmesisternus fuscosignatus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Tribus:: Tmesisternini
Genus:: Tmesisternus
Spesies:: Tmesisternus fuscosignatus

Tmesisternus fuscosignatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tmesisternus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Te wo Tsunaginagara

Team S 2nd Stage "Te wo Tsunaginagara" (チームS 2nd Stage「手をつなぎながら」code: ja is deprecated ) adalah repertoar pertunjukan teater tahap kedua dari grup idola Jepang SKE48. Repertoar ini dipentaskan kembali dalam bentuk pertunjukan daur ulang oleh tim KII SKE48, Tim H HKT48, Team E SKE48 dan Team T JKT48.
Album studio dan video pertunjukan teater oleh Tim S dan Tim KII SKE48 tersedia dalam bentuk CD dan DVD.
Sejarah

Pertunjukan hari pertama "Te o Tsunaginagara" dipentaskan oleh Tim S SKE48 pada 14 Februari 2009. Pertunjukan teater ini merupakan repertoar asli pertama milik SKE48.
Tim KII SKE48 mementaskan "Te o Tsunaginagara" sebagai pertunjukan teater kedua mereka dari 6 Desember 2009 hingga 22 September 2010. Pertunjukan ini juga dipentaskan oleh Tim KII sebagai pertunjukan revival (pertunjukan ulang). Hingga 11 Juni 2011, Tim KII sudah mementaskan "Te o Tsunaginagara" sejumlah 108 kali (pertunjukan teater 84 kali, pertunjukan revival 24 kali), sementara Tim S mementaskannya sejumlah 97 kali.
Repertoar ini juga didaur ulang oleh HKT48 sejak hari pertama mereka berpentas di Teater HKT48, Fukuoka, 26 November 2011. Pertunjukan teater hari pertama HKT48 dibawakan oleh 16 dari 21 siswi pelatihan angkatan pertama. Setelah dibentuknya Tim H dari siswi angkatan pertama, pertunjukan teater "Te o Tsunaginagara" dilanjutkan oleh Tim H mulai 4 Maret 2012. Pada 5 April 2012, HKT48 sudah mempertunjukkan repertoar ini sebanyak 100 kali bila total pertunjukan Tim H dan pertunjukan mereka sewaktu masih siswi pelatihan ikut dihitung. Hingga Juni 2012, Tim H sudah mementaskannya sebanyak 169 kali.
Isi pertunjukan > Daftar lagu

"Bokura no Kaze" (僕らの風code: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Chikara Gonohe, aransemen: Yoshihiro Kusano)
"Mango No. 2" (マンゴーNo.2code: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Ken Iijima, aransemen: Funta7)
"Te o Tsunaginagara" (手をつなぎながらcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Jun Koami, aransemen: Yuichi Ichikawa)
"Chime wa Love Song" (チャイムはLOVE SONGcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Yusuke Shirato, aransemen: Nonaka "Masa" Yuichi)
"Glory days"
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta/aransemen: Shintaro Ito)
"Kono Mune no Barcode" (この胸のバーコードcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Shinichi Aoki, aransemen: Nonaka "Masa" Yuichi)
"Wimbledon e Tsureteitte" (ウィンブルドンへ連れて行ってcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Solaya, aransemen: Nobuhiko Kashiwara)
"Ame no Pianist" (雨のピアニストcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Sayuri Yoshitomi, aransemen: Yuichi Ichikawa)
"Choco no Yukue" (チョコの行方code: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Nozomu Nakamura, aransemen: Tomoaki Takashima)
"Innocence"
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Kensuke Yoko, aransemen: Nonaka "Masa" Yuichi)
"Romance Rocket" (ロマンスロケットcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Mio Okada, aransemen: Tomoaki Takashima)
"Koi no Keikou to Taisaku" (恋の傾向と対策code: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Yuichi Ichikawa, aransemen: Seiji Muto)
"Daisuki" (大好きcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Shinya Tada, aransemen: Atsushi Umebori)
Ancora
"Rope no Yuujou" (ロープの友情code: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Rie, aransemen: Yuichi Ichikawa)
"Kayoubi no Yoru, Suiyoubi no Asa" (火曜日の夜、水曜日の朝code: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: Jun Koami, aransemen: Seiji Muto)
"Tooku ni Itemo" (遠くにいてもcode: ja is deprecated )
(lirik: Yasushi Akimoto, pencipta: YORI, aransemen: Kenichi Mitsuda)
Isi pertunjukan > Pementasan

Penanggung jawab koreografi: Anna Makino
Anggota membawa kotak yang dimaksudkan sebagai kado cokelat Hari Valentine pada lagu "Choco no Yukue".
Pertunjukan SKE48 Team S 2nd Stage "Te o Tsunaginagara"

Masa pertunjukan: 14 Februari–16 Oktober 2009 (97 kali pementasan)
Anggota pementasan:
Masana Oya, Haruka Ono, Mizuki Kuwabara・Rina Shinkai, Tsukina Takai, Shiori Takada, Aki Deguchi, Yuka Nakanishi, Rikako Hirata, Kanako Hiramatsu, Jurina Matsui, Rena Matsui, Yui Matsushita, Sayuki Mori, Kumi Yagami, Moe Yamashita
*: Tsukina Takai lulus 31 Agustus 2009
Pembawa lagu unit:
Unit 1
"Glory Days" / Kuwabara, Jurina Matsui, Nakanishi
"Kono Mune no Bar Code" / Takada, Deguchi, Ono
"Wimbledon e Tsureteitte" / Yagami, Takai, Mori
"Ame no Pianist" / Yamashita, Rena Matsui, Matsushita
"Choco no Yukue" / Hirata, Oya, Shinkai, Hiramatsu
Unit 2
"Glory Days" / Shinkai, Yagami, Yamashita
"Kono Mue no Barcode" / Nakanishi, Hirata, Hiramatsu
"Wimbledon e Tsureteitte" / Takada, Jurina Matsui, Matsushita
"Ame no Pianist" / Oya, Kuwabara, Deguchi
"Choco no Yukue" / Ono, Takai, Rena Matsui, Mori)