stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
English News Service
Pranala luar

English News Service di TVRI VoD
| l b Daftar acara yang saat ini ditayangkan di TVRI |
| --- | --- | --- |
Menampilkan seluruh acara yang ditayangkan di TVRI dan TVRI Sport
| Berita |  Dunia dalam Berita (sejak 1978)  Klik Indonesia (sejak 2020)  Topik Sepekan (sejak 2012)  |  |
| Anak-anak |  Anak Indonesia (sejak 2012)  Buah Hatiku Sayang (sejak 2015)  |  |
| Musik |  Musik Indonesia (sejak 2020)  Rumah Musik Indonesia (sejak 2020)  |  |
| Gelar wicara |  Fokus Terkini (sejak 2022)  Indonesia Bicara (sejak 2017)  |  |
| Dokumenter |  Ayo ke Museum (sejak 2021)  Indonesia Membangun (sejak 2014)  Inspirasi Indonesia (sejak 2019)  Kain Nusantara (sejak 2016)  Kuliner Indonesia (sejak 2015)  Pesona Indonesia (sejak 2018)  |  |
| Majalah berita |  Reportase Weekend (sejak 2020)  |  |
| Keagamaan |  Jejak Islam (sejak 2012)  Mimbar Agama (sejak 1961)  Serambi Islami (sejak 2014)  |  |
| Olahraga |  iYoga (sejak 2021)  Coppa Italia 2022–2023 (sejak 2022)  Liga Sepak Bola Inggris Kejuaraan EFL 2022–2023 (sejak 2022)  Liga Satu Inggris 2022–2023 (sejak 2022)  Liga Dua Inggris 2022–2023 (sejak 2022)  |  |
 Kategori
Batik Megamendung

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Megamendung, Bogor.
Batik Megamendung berwarna biru
Batik Megamendung (Hanacaraka: ꦩꦺꦒꦩꦼꦤ꧀ꦢꦸꦁ
, aksara Sunda: ᮙᮦᮌᮙᮨᮔ᮪ᮓᮥᮀ)  merupakan karya seni batik yang identik dan bahkan menjadi ikon batik daerah Cirebon dan daerah Indonesia lainnya. Motif batik ini mempunyai kekhasan yang tidak ditemui di daerah penghasil batik lain. Bahkan karena hanya ada di Cirebon dan merupakan mahakarya, Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif akan mendaftarkan motif megamendung ke UNESCO untuk mendapatkan pengakuan sebagai salah satu warisan dunia.
Motif megamendung sebagai motif dasar batik sudah dikenal luas sampai ke manca negara. Sebagai bukti ketenarannya, motif megamendung pernah dijadikan cover sebuah buku batik terbitan luar negeri yang berjudul Batik Design, karya seorang berkebangsaan Belanda bernama Pepin van Roojen. Kekhasan motif megamendung tidak saja pada motifnya yang berupa gambar menyerupai awan dengan warna-warna tegas, tetapi juga nilai-nilai filosofi yang terkandung di dalam motifnya. Hal ini berkaitan erat dengan sejarah lahirnya batik secara keseluruhan di Cirebon. H. Komarudin Kudiya S.IP, M.Ds, Ketua Harian Yayasan Batik Jawa Barat (YBJB) menyatakan bahwa:
Motif megamendung merupakan wujud karya yang sangat luhur dan penuh makna, sehingga penggunaan motif megamendung sebaiknya dijaga dengan baik dan ditempatkan sebagaimana mestinya. Pernyataan ini tidak bermaksud membatasi bagaimana motif megamendung diproduksi, tapi lebih kepada ketidaksetujuan penggunaan motif megamendung untuk barang-barang yang sebenarnya kurang pantas, seperti misalnya pelapis sandal di hotel-hotel.
Sejarah

Sejarah timbulnya motif megamendung berdasarkan buku dan literatur yang ada selalu mengarah pada sejarah kedatangan bangsa Tionghoa ke wilayah Cirebon. Hal ini tidak mengherankan karena pelabuhan Muara Jati di Cirebon merupakan tempat persinggahan para pendatang dari dalam dan luar negeri. Tercatat jelas dalam sejarah, bahwa Sunan Gunung Jati yang menyebarkan agama Islam di wilayah Cirebon pada abad ke-16, menikahi Ratu Ong Tien dari China. Beberapa benda seni yang dibawa dari China seperti keramik, piring dan kain berhiaskan bentuk awan.
Dalam paham Taoisme, bentuk awan melambangkan dunia atas. Bentuk awan merupakan gambaran dunia luas, bebas dan mempunyai makna transidental (Ketuhanan). Konsep mengenai awan juga berpengaruh di dunia kesenirupaan Islam pada abad ke-16, yang digunakan kaum Sufi untuk ungkapan dunia besar atau alam bebas.
Pernikahan Sunan Gunung Jati dengan Ratu Ong Tien menjadi pintu gerbang masuknya budaya dan tradisi China ke keraton Cirebon. Para pembatik keraton menuangkan budaya dan tradisi China ke dalam motif batik yang mereka buat, tetapi dengan sentuhan khas Cirebon, jadi ada perbedaan antara motif megamendung dari China dan yang dari Cirebon. Misalnya, pada motif megamendung China, garis awan berupa bulatan atau lingkaran, sedangkan yang dari Cirebon, garis awan, lancip dan segitiga.
Sejarah batik di Cirebon juga terkait dengan perkembangan gerakan tarekat yang konon berpusat di Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Membatik pada awalnya dikerjakan oleh anggota tarekat yang mengabdi di keraton sebagai sumber ekonomi untuk membiayai kelompok tarekat tersebut. Para pengikut tarekat tinggal di desa Trusmi dan sekitarnya. Desa ini terletak kira-kira 4 km dari Cirebon menuju ke arah barat daya atau menuju ke arah Bandung. Oleh karena itu, sampai sekarng batik Cirebon identik dengan batik Trusmi.
Unsur rancangan

Motif megamendung yang pada awalnya selalu berunsurkan warna biru diselingi warna merah menggambarkan maskulinitas dan suasana dinamis, karena dalam proses pembuatannya ada campur tangan laki-laki. Kaum laki-laki anggota tarekatlah yang pada awalnya merintis tradisi batik. Warna biru dan merah tua juga menggambarkan psikologi masyarakat pesisir yang lugas, terbuka dan egaliter.
Selain itu, warna biru juga disebut-sebut melambangkan warna langit yang luas, bersahabat dan tenang serta melambangkan pembawa hujan yang dinanti-nantikan sebagai pembawa kesuburan dan pemberi kehidupan. Warna biru yang digunakan mulai dari warna biru muda sampai dengan warna biru tua. Biru muda menggambarkan makin cerahnya kehidupan dan biru tua menggambarkan awan gelap yang mengandung air hujan dan memberi kehidupan.
Dalam perkembangannya, motif megamendung mengalami banyak perkembangan dan dimodifikasi sesuai permintaan pasar. Motif megamendung dikombinasi dengan motif hewan, bunga atau motif lain. Sesungguhnya penggabungan motif seperti ini sudah dilakukan oleh para pembatik tradisional sejak dulu, namun perkembangannya menjadi sangat pesat dengan adanya campur tangan dari para perancang busana.
Selain motif, warna motif megamendung yang awalnya biru dan merah, sekarang berkembang menjadi berbagai macam warna. Ada motif megamendung yang berwarna kuning, hijau, coklat dan lain-lain.
Proses produksi

Proses produksinya yang dahulu dikerjakan secara batik tulis dan batik cap, dengan pertimbangan ekonomis diproduksi secara besar-besaran dengan cara disablon (printing) di pabrik-pabrik. Walaupun kain bermotif megamendung yang dihasilkan dengan proses seperti ini sebenarnya tidak bisa disebut dengan batik.
Wujud motif megamendungpun yang dulunya hanya dikenal dalam wujud kain batik, sekarang bisa ditemui dalam berbagai macam bentuk barang. Ada yang berupa hiasan dinding lukisan kaca, produk-produk interior seperti ukiran kayu maupun produk-produk peralatan rumah tangga seperti sarung bantal, sprei, taplak meja dan lain-lain.
Galeri

Penari Topeng Cirebon menggunakan kain batik megamendung.
Catatan kaki

↑  Batik, Wirawan. "Sejarah dan Filosofi Motif Batik Mega Mendung". Wirawan Batik (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-07-27.
Lihat pula

Batik Cirebon
Xiangyun, motif awan dalam kebudayaan Tionghoa
Megamendung, kecamatan di Kabupaten Bogor, Jawa Barat
Megamendung, kelurahan/desa di Kabupaten Bogor, Jawa Barat
| l b Topik Cirebon |
| --- | --- | --- |
Kota •  Kabupaten
| Keraton |  Keraton Kasepuhan  Keraton Kanoman  Keraton Kacirebonan  Kaprabonan  |  |
| Wisata belanja dan hiburan |  Asia Plaza  Cirebon Mall  Cirebon Mall  Cirebon Square  Cirebon Super Block  Cirebon Town Square  Giant Rajawali  Grage Mall 2  Griya Toserba Plered  Gunung Sari Trade Center  Kampung Batik Trusmi  Manhatan Square  Plaza Index (Ace Hardware) Cirebon  Plaza Pasar Balong  Pusat Grosir Cirebon (PGC)  Ramayana Plered  Surya Plaza  Surya Toserba Ciledug  Surya Toserba Sumber  The Summit Factory Outlet  Tuparev Super Block  Transmart Cipto  Plaza Yogya Department Store  Grand Center  Siliwangi  |  |
| Wisata alam |  Pantai Ade Irma Suryani  Pantai Kejawanan  Hutan kera Plangon  Setu Patok  Lapangan Golf Ciperna  Taman Reptil Belawa  |  |
| Wisata sejarah dan religi |  Balong Tuk  Keraton Gebang  Kompleks Buyut Trusmi  Kramat Plangon  Pemakaman Nyi Mas Ratu Gandasari  Astana Gunung Sembung  Sunan Gunung Jati  Syekh Magelung  Gua Sunyaragi  Petilasan Pangeran Drajat  Sunan Kalijaga  Prasasti Huludayeuh  |  |
| Bangunan modern bersejarah |  Balai Kota  Dalem Agung Pakungwati  Gedung BAT  Gedung Keresidenan Cirebon  Gedung Bank Indonesia Cirebon  Pendopo Kabupaten  |  |
| Tempat ibadah |  Masjid At-Taqwa  Panjunan  Sumber  Sang Cipta Rasa  Sir Budhi Rahsa  Gereja Katolik Santo Yusuf  Gereja Kristen Pasundan, Cirebon  Gereja Kristen Immanuel Jemaat Saron  Klenteng Hok Keng Tong  Talang  Welas Asih  Vihara Budidharma  |  |
| Kebudayaan |  Bahasa Cirebon  Sunda  Batik Megamendung  Gamelan Sekati  Kerajinan Kerajinan lukis kaca  Kerang  Rotan  Sandiwara Masres  Sandiwara Cirebon  Sempyong  Singa barong  Tarling  Topeng Cirebon  Topeng barangan  Wayang babad  Wayang cepak  Wayang wong  |  |
| Kuliner |  Bubur ayam cirebon  Docang  Empal Asem  Gentong  Emping  Kerupuk Melarat  Udang  Ketoprak cirebon  Mendoan  Mi koclok  Nasi Goreng  Jamblang  Lengko  Sate beber  Sirop Tjampolay  Tahu gejrot  |  |
| Acara dan festival | Festival Budaya Cirebon |  |
| Transportasi |  Stasiun Kejaksan  Parujakan  Bandar Udara Cakrabhuwana  Pelabuhan Cirebon  Terminal Harjamukti  Sumber  |  |
  Kategori   Commons 
Perangko menampilkan batik mega mendung.
Kain batik bercorak megamendung.
Gunung Kayo, Bunga Mas, Bengkulu Selatan

Gunung Kayo adalah sebuah desa yang termasuk dalam wilayah Kecamatan Bunga Mas, Kabupaten Bengkulu Selatan, Provinsi Bengkulu, Indonesia.
Lemur sportif daraina

| Lemur sportif daraina |
| --- | --- |

Status konservasi
 Terancam  (IUCN 3.1)
CITES Apendiks I (CITES)
Klasifikasi ilmiah 
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Mammalia
Ordo:: Primata
Subordo:: Strepsirrhini
Genus:: Lepilemur
Spesies:: L. milanoii
Nama binomial
Lepilemur milanoii Louis et al., 2006


Sebaran L. milanoii
Lemur sportif daraina (Lepilemur milanoii) adalah sebuah spesies lemur sportif yang endemik ke Madagaskar. Lemur sportif ini berukuran relatif kecil dengan panjang total sekitar 49 hingga 56 cm (19 hingga 22 inci), 24–27 cm (9,4–10,6 inci) di antaranya adalah ekornya.
Bisnis

Sebuah pusat perbelanjaan di Dublin utara
Bisnis, usaha, atau niaga adalah kegiatan memperjualbelikan barang atau jasa dengan tujuan memperoleh laba. Dalam ilmu ekonomi, bisnis adalah suatu organisasi yang menjual barang atau jasa kepada konsumen atau bisnis lainnya, untuk mendapatkan laba. Secara historis kata bisnis dari bahasa Inggris business, dari kata dasar busy yang berarti "sibuk" dalam konteks individu, komunitas, ataupun masyarakat. Dalam artian, sibuk mengerjakan aktivitas dan pekerjaan yang mendatangkan keuntungan.
Dalam ekonomi kapitalis, di mana kebanyakan bisnis dimiliki oleh pihak swasta, bisnis dibentuk untuk mendapatkan profit atau keuntungan serta meningkatkan kemakmuran para pemilik dan stakeholder-nya. Baik pemilik maupun karyawan dari sebuah bisnis mendapatkan imbalan sesuai dengan waktu, usaha, atau kapital yang mereka berikan. Namun, tidak semua bisnis mengejar keuntungan seperti ini, misalnya bisnis koperasi yang bertujuan meningkatkan kesejahteraan semua anggotanya atau institusi pemerintah yang bertujuan meningkatkan kesejahteraan rakyat. Model bisnis seperti ini kontras dengan sistem sosialistik, di mana bisnis besar kebanyakan dimiliki oleh pemerintah, masyarakat umum, atau serikat pekerja.
Secara etimologi, bisnis berarti keadaan di mana seseorang atau sekelompok orang sibuk melakukan pekerjaan yang menghasilkan keuntungan. Kata "bisnis" sendiri memiliki tiga penggunaan, tergantung skupnya — penggunaan singular kata bisnis dapat merujuk pada badan usaha, yaitu kesatuan yuridis (hukum), teknis, dan ekonomis yang bertujuan mencari laba atau keuntungan. Penggunaan yang lebih luas dapat merujuk pada sektor pasar tertentu, misalnya "bisnis pertelevisian." Penggunaan yang paling luas merujuk pada seluruh aktivitas yang dilakukan oleh komunitas penyedia barang dan jasa. Namun definisi "bisnis" yang tepat masih menjadi bahan perdebatan hingga saat ini.
Bentuk dasar kepemilikan bisnis

Meskipun bentuk kepemilikan bisnis berbeda-beda pada setiap negara, ada beberapa bentuk yang dianggap umum:
Bentuk dasar kepemilikan bisnis > Perusahaan perseorangan

Perusahaan perseorangan adalah bisnis yang kepemilikannya dipegang oleh satu orang. Pemilik perusahaan perseorangan memiliki tanggung jawab tidak terbatas atas harta perusahaan. Perusahaan ini dikelola secara perorangan serta memiliki tanggung jawab penuh terhadap kelangsungan perusahaan dan modalnya berasal dari milik sendiri. Biasanya perusahaan perorangan memiliki kelebihan dan kekurangan.
Bentuk dasar kepemilikan bisnis > Persekutuan

Persekutuan adalah bentuk bisnis di mana dua orang atau lebih bekerja sama mengoperasikan perusahaan untuk mendapatkan keuntungan. Sama seperti perusahaan perseorangan, setiap sekutu (anggota persekutuan) memiliki tanggung jawab tak terbatas atas harta perusahaan. Persekutuan dapat dikelompokkan menjadi persekutuan komanditer dan firma.
Bentuk dasar kepemilikan bisnis > Perseroan

Perseroan adalah bisnis yang kepemilikannya dipegang oleh beberapa orang dan diawasi oleh dewan direktur. Setiap pemilik memiliki tanggung jawab yang terbatas atas harta perusahaan.
Bentuk dasar kepemilikan bisnis > Koperasi

Koperasi adalah bisnis yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasarkan asas kekeluargaan. Koperasi bertujuan untuk menyejahterakan anggotanya. Karateristik utama koperasi yang membedakan dengan badan usaha lain adalah anggota koperasi memiliki identitas ganda. Identitas ganda maksudnya anggota koperasi merupakan pemilik sekaligus pengguna jasa koperasi.
Klasifikasi

Bisnis terdiri dari berbagai macam tipe, dan, sebagai akibatnya, bisnis dapat dikelompokkan dengan cara yang berbeda-beda. Satu dari banyak cara yang dapat digunakan adalah dengan mengelompokkan bisnis berdasarkan aktivitas yang dilakukannya dalam menghasilkan keuntungan.
Manufaktur adalah bisnis yang memproduksi produk yang berasal dari barang mentah atau komponen-komponen, kemudian dijual untuk mendapatkan keuntungan. Contoh manufaktur adalah perusahaan yang memproduksi barang fisik seperti mobil atau pipa.
Bisnis jasa adalah bisnis yang menghasilkan barang intangible. Bisnis ini mendapatkan keuntungan dengan cara meminta bayaran atas jasa yang mereka berikan. Contoh bisnis jasa adalah konsultan dan psikolog.
Pengecer dan distributor adalah pihak yang berperan sebagai perantara barang antara produsen dengan konsumen. Kebanyakan toko dan perusahaan yang berorientasi-konsumen adalah distributor atau pengecer. lihat pula: Waralaba
Bisnis pertanian dan pertambangan adalah bisnis yang memproduksi barang-barang mentah, seperti tanaman atau mineral tambang.
Bisnis finansial adalah bisnis yang mendapatkan keuntungan dari investasi dan pengelolaan modal.
Bisnis informasi adalah bisnis menghasilkan keuntungan terutama dari pejualan-kembali properti intelektual.
Utilitas adalah bisnis yang mengoperasikan jasa untuk publik, seperti listrik dan air, dan biasanya didanai oleh pemerintah.
Bisnis real estate adalah bisnis yang menghasilkan keuntungan dengan cara menjual, menyewakan, dan mengembangkan properti, rumah, dan bangunan.
Bisnis transportasi adalah bisnis yang mendapatkan keuntungan dengan cara mengantarkan barang atau individu dari sebuah lokasi ke lokasi yang lain.
Bisnis online adalah bisnis yang dilakukan secara online lewat internet. Dalam bisnis online, barang apa saja bisa diperjuabelikan layaknya pada bisnis pada umumnya. Untuk bisa berbisnis secara online, banyak media yang bisa dimanfaatkan, salah satunya adalah website, Facebook, Twitter, Instagram, Path, blog, dan lain-lainnya.
Hierarki Strategi Bisnis

Dalam sebuah perusahaan, terdapat tingkatan strategi bisnis untuk melihat siapa sebenarnya yang bertanggung jawab dalam mengelola strategi perusahaan. Hierarki strategi bisnis ini terbagi menjadi 3, yaitu:
Corporate strategy (strategi korporat): Perusahaan telah memiliki banyak unit bisnis. Kondisi ini menyebabkan perusahaan merasa kurang perlu merumuskan strategi di awal level korporat. Ini disebabkan setiap unit telah memiliki strategi sendiri. Adanya konflik kepentingan di antara unit-unit bisnis di bawah naungan perusahaan yang sama memunculkan pentingnya manfaat strategi korporat. Strategi korporat berupaya menentukan arah dan keterpaduan dari perusahaan.
Business strategy (strategi bisnis): Strategi yang diterapkan pada peringkat divisi perusahaan yang dikenal juga dengan strategic business unit. Misalnya, divisi terbentuk karena adanya keragaman produk sehingga terbagi menjadi divisi A, divisi B, dan divisi C. Masing-masing divisi memiliki otonomi tersendiri namun tetap selaras dengan tujuan dari strategi korporat.
Functional strategy (strategi fungsional): Strategi ini memfokuskan pada pemanfaatan atau maksimalisasi sumber daya secara produktif; Strategi ini bersifat operasional karena dikembangkan oleh para manajer di masing-masing departemen, misalnya departemen pemasaran, departemen sumber daya manusia, dan lain-lain.
Manajemen

Artikel utama: Manajemen
Kajian yang mempelajari operasi bisnis secara efisien dan efektif disebut dengan manajemen. Cabang utama dari manajemen adalah manajemen keuangan, manajemen pemasaran, manajemen sumber daya manusia, manajemen strategis, manajemen operasi, manajemen produksi, manajemen teknologi informasi, dan intelejen bisnis.
Catatan kaki

↑  M.Si, Dr Ir Hj Apiaty Kamaluddin; M.Si, Dr Patta Rapanna, S. E. (2017-07-31). Administrasi Bisnis. SAH MEDIA. ISBN 978-602-6928-23-8.
↑  Komunikasi Bisnis, edisi 3. Erlangga. ISBN 978-979-781-242-3.
↑  Hamid, Djamhur (2015). Kebijakan Bisnis (PDF). Tangerang Selatan: Universitas Terbuka. hlm. 1.15–1.21. ISBN 978-979-011-933-8.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Bangalore, India.
Mеniñ Qazaqstanım

| B>  Indonesia: Kazakhstan-ku |
| --- | --- |
Partitur Mеnıń Qazaqstanym
Lagu kebangsaan  Kazakhstan
Penulis lirik: Jumeken Najimedenov, 1956 Nursultan Nazarbayev, 2006
Komponis: Shamshi Kaldayakov, 1956
Penggunaan: 7 Januari 2006

Sampel audio
Mеniń Qazaqstanymberkas bantuan
 
Lagu kebangsaan Republik Kazakhstan (bahasa Kazakh: Қазақстан Республикасының мемлекеттік әнұраны; Qazaqstan Respublikasynyń memlekettik ánūrany), lebih dikenal di Kazakhstan sebagai Mеnıń Qazaqstanym menjadi lagu kebangsaan Kazakhstan pada 7 Januari 2006, menggantikan yang sebelumnya sejak kemerdekaan pada tahun 1991, yang menggunakan melodi yang sama dengan lagu kebangsaan Republik Sosialis Soviet Kazakh.
Ini didasarkan pada lagu patriotik homonim yang diciptakan oleh komposer Kazakh Shamshi Kaldayakov dan penyair Jumeken Najimedenov pada tahun 1956. Lirik aslinya diubah pada tahun 2005 oleh presiden pertama Kazakhstan, Nursultan Nazarbayev, sebelum dekrit itu dikeluarkan.
Lirik

| --- | --- |
Aksara Latin: Terjemahan
Altyn kün aspany,  Altyn dán dalasy,  Erliktiń dastany  Elime qarashy!    Ejelden er degen,  Dańqymyz shyqty ğoy,  Namysyn bermegen,  Qazağym myqty ğoy!    Meniń elim, meniń elim,  Güliń bolyp egilemin,  Jyryń bolyp tógilemin, elim!  Tuğan jerim meniń — Qazaqstanym!    Ūrpaqqa jol ashqan,  Keń baytaq jerim bar.  Birligi jarasqan,  Táuelsiz elim bar.    Qarsy alğan uaqytty,  Máńgilik dosynday.  Bizdiń el baqytty,  Bizdiń el osynday!: Matahari keemasan di langit,  Padang rumput dari biji emas,  Legenda keberanian –  Lihatlah negaraku!    Dari dahulu kala  Kejayaan kita muncul,  Mereka tidak menyerahkan harga diri mereka  Orang Kazakh-ku kuat!    Negaraku, negaraku,  Sebagai bungamu, aku akan ditanam,  Sebagai lagumu aku akan mengalun, negaraku!  Tanah airku – Kazakhstan-ku!    Jalan terbuka untuk generasi baru  Aku memiliki negeri yang luas.  Makmur persatuannya,  Aku memiliki negara yang merdeka.    Negara yang menyambut waktu  Layaknya seorang teman abadi,  Negara kita diberkati,  Begitulah negara kita!
Pranala luar

Kazakh.ru - Situs berbahasa Rusia ini memiliki berita tentang Kazakhstan yang memiliki artikel tentang lagu kebangsaannya, dengan sebuah berkas vokal MP3.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Lagu Kebangsaan Republik Kazakhstan | Meniń Qazaqstanym 2006– | Diteruskan oleh: Sedang dipakai |
Buddhisme di Thailand

Wat Phra Kaew, salah satu Kuil suci di Bangkok, Thailand
Agama Buddha di Thailand sebagian besar dari ajaran Theravada. Hampir 95% penduduk Thailand adalah Buddha dari ajaran Theravada, meskipun Buddhisme di negara ini telah menjadi terintegrasi dengan kepercayaan tradisional. Ciri khas utama agama Buddha di Thailand adalah tradisi penahbisan sementara setiap pria Thai untuk menjadi seorang biku dan eratnya keterkaitan agama Buddha dengan budaya dan bangsa Thai.
Sejarah > Masa awal

Sebagian besar ahli sejarah berpendapat bahwa agama Buddha sudah masuk ke wilayah Thailand sejak zaman maharaja Asoka penguasa Kemaharajaan Maurya dan milenium pertama Masehi. Selama abad ke-5 hingga abad ke-13 Masehi, kerajaan-kerajaan di Asia Tenggara mendapatkan banyak pengaruh dari kebudayaan India dan mengikuti ajaran Buddha Mahayana. Biksu I Tsing dari Cina dalam catatan perjalanannya menyebutkan bahwa semua sekte utama Buddhisme berkembang dengan sangat pesat di wilayah Asia Tenggara. Pada masa ini, Kemaharajaan Sriwijaya dan Kekaisaran Khmer bersaing untuk memberikan pengaruh mereka di wilayah Asia Tenggara serta menyebarkan kesenian mereka yang menampilkan keterkaitan yang erat antara Buddhisme Mahayana dengan kebudayaan kedua kemaharajaan tersebut.
Setelah menurunnya pengaruh agama Buddha di India, para biku Buddha dari Srilanka yang beraliran Theravada mulai menyebarkan ajaran Buddha Theravada kepada masyarakat suku Mon dan negara kota Pyu dan selama dua abad berikutnya ajaran Buddha Theravada tersebar ke seluruh wilayah Thailand, Laos, dan Kamboja menggantikan ajaran-ajaran Buddhisme sebelumnya.
Sejarah > Abad ke-13 hingga ke-19 Masehi

Detail sejarah agama Buddha di Thailand pada abad ke-13 hingga abad ke-19 agak kurang jelas. Hal itu disebabkan oleh penghancuran manuskrip sejarah yang dilakukan oleh para tentara Burma pada saat peperangan antara kerajaan Burma dengan kerajaan Ayutthaya. Sejarawan dan ahli antropologi Stanley Jeyaraja Tambiah mengatakan bahwa terdapat suatu pola umum mengenai perkembangan agama Buddha pada zaman ini terutama perihal hubungan pemerintahan dengan sangha. Seperti kerajaan Buddha lainnya di Asia Tenggara, raja dipandang sebagai pelindung dan pembela agama (sasana) dan sangha dan sangha dipandang sebagai khazanah dan lambang kekuasaan raja.
Sejarah > Era modern

Dengan berkuasanya Raja Mongkut pada tahun 1851, yang sudah menjadi biku selama dua puluh tujuh tahun, sangha, seperti kerajaan, menjadi makin lebih terpusat dan hierarkis, dan hubungannya dengan negara menjadi lebih terlembaga. Mongkut adalah seorang cendekiawan kitab suci agama Buddha Pali terkemuka. Selain itu, pada waktu itu imigrasi sejumlah biku dari Burma memperkenalkan karakteristik disiplin sangha Mon yang lebih ketat. Dipengaruhi oleh bangsa Mon dan dipandu oleh pemahaman mereka sendiri terhadap Tipitaka, Mongkut memulai gerakan reformasi yang kemudian menjadi dasar bagi ordo biku Dhammayuttika.
Pada awal tahun 1900-an, Ajahn Sao Kantasilo Mahathera dari Thailand dan muridnya, Mun Bhuridatta memimpin gerakan penghutanan-kembali Tradisi Hutan Thailand. Pada abad ke-20 praktisi terkemuka memasukkan Ajahn Thate, Ajahn Maha Bua dan Ajahn Chah. Gerakan ini kemudian menyebar secara global karena murid-murid Ajahn Mun termasuk Ajahn Thate, Ajahn Maha Bua dan Ajahn Chah dan beberapa murid Barat, di antaranya yang paling senior adalah Luang Por Ajahn Sumedho.