stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Temuan Tell Asmar
Penemuan

Pada akhir tahun 1920-an pedagang barang antik di Baghdad memperoleh sejumlah besar artefak yang tidak biasa dan bermutu tinggi dari padang pasir di sebelah timur Sungai Diyala, kira-kira di sisi utara dari pertemuan sungai Diyala dengan sungai Tigris. Pada tahun 1929 Institut Oriental di Universitas Chicago memperoleh konsesi untuk menggali daerah tersebut. James Henry Breasted (1865–1935), pendiri Institut Oriental di Universitas Chicago, mengundang arkeolog Belanda Henri Frankfort (1897–1954) untuk memimpin ekspedisi tersebut. Antara tahun 1930 dan 1937 Frankfort dan timnya melakukan penggalian horizontal dan vertikal secara ekstensif di empat gundukan: Khafajah, Tell Asmar (Eshnunna kuno), Tell Agrab, dan Ishchali Mereka menemukan kuil, istana, bangunan administratif, dan rumah-rumah domestik yang berasal dari tahun 3100 sampai 1750 SM. Ratusan artefak yang ditemukan dari reruntuhan stratifikasi di struktur sipil kuno ini semakin meningkatkan pemahaman tentang periode-periode Dinasti Awal di Mesopotamia.
Di antara benda-benda yang paling terkenal dan paling terpelihara di Tell Asmar adalah dua belas patung yang dikenal secara kolektif sebagai Temuan Tell Asmar. Temuan tersebut ditemukan pada ekskavasi tahun 1933-1934 di Tell Asmar dibawah lantai yang ditujukan untuk dewa Abu. Patung-patung tersebut ditumpuk dengan rapi disebuah rongga persegi panjang di samping sebuah altar di dalam tempat suci di kuil tersebut. Kenyataan bahwa patung-patung tersebut ditempatkan secara hati-hati menunjukkan bahwa mereka dikubur dengan sengaja. Namun, alasan pemakaman dan orang yang bertanggung jawab untuk melakukannya masih tidak jelas. Frankfort, yang banyak menulis tentang Temuan Tell Asmar, mengusulkan suatu ide dimana pemuka agama dari kuil tersebut secara rutin mengubur patung-patung yang sudah tua atau yang sudah rusak untuk memberi ruang didalam kuil untuk penggantian patung-patung tersebut.:16
Patung-patung

Patung-patung di Temuan Tell Asmar berkisar antara 21 sentimeter (8,3 in) sampai 72 sentimeter (28 in). Dari dua belas patung ditemukan sepuluh figur laki-laki dan dua figur perempuan. Delapan dari figur tersebut terbuat dari gipsum, dua dari batu kapur, dan satu (yang terkecil) dari alabaster.:57–59 Semua figur, kecuali satu yang sedang berlutut, berada dalam posisi berdiri. Sebuah dasar berbentuk lingkaran digunakan sebagai pendukung dan sebuah pasak memberikan dukungan terhadap patung yang berukuran besar. Figur laki-laki mengenakan sarung dengan ujung berpola yang menutupi bagian tengah tubuh dan paha. Bahunya yang lebar dan lengan yang melingkar membingkai dada yang berbentuk bidang, yang sebagian ditutupi oleh janggut hitam. Semua laki-laki, kecuali figur yang tidak memiliki rambut, memiliki rambut panjang yang dibuat dalam dua belah simetris yang membingkai wajah. Mata besar dari figur-figur ini terbuat dari tatahan kerang putih dan batu kapur hitam; satu figur memiliki batu mulia lapis lazuli sebagai pupilnya.:57–59 Bahan-bahan baku ini ditempelkan kepada figur-figur tersebut dengan bantuan bitumen, yang juga digunakan untuk memberi pigmen warna hitam pada jenggot dan rambut beberapa figur. Gaya rambut dan pakaian figur-figur ini secara akurat merefleksikan gaya berpakaian Sumeria pada periode Dinasti Awal.:49–52
Temuan-temuan tersebut ditemukan disebuah kuil yang didedikasikan untuk Abu, dewa kesuburan Timur Dekat kuno. Bukti dari reruntuhan Dinasti Awal di Khafajah menunjukkan bahwa patung-patung itu mungkin telah diatur di sepanjang dinding tempat suci di lantai atau di atas bangku bata lumpur sebelum dikuburkan.:10 Beberapa patung memiliki tulisan di punggung atau dibagian bawah dengan sebuah nama dan sebuah pesan pembuka yang dipersonalisasi, sementara yang lain hanya bertuliskan "seseorang yang menawarkan doa." Prasasti ini menunjukkan bahwa patung-patung itu berfungsi sebagai pengganti jamaah pria dan wanita yang ingin meninggalkan doa mereka di kuil kepada tuhan.
Frankfort berpendapat bahwa figur terbesar di Temuan Tell Asmar bukan merupakan figur seorang jemaah, tapi merupakan figur dari dewa Abu. Dia menunjukkan beberapa perbedaan antara patung ini dengan figur yang lain, termasuk didalamnya ukurannya yang lebih besar, ukuran mata yang tidak wajar, terutama pada pupilya, dan ukiran emblematik sayap elang yang diapit oleh dua ekor kambing gunung.
Bibliografi

Henri Frankfort, Thorkild Jacobsen, and Conrad Preusser, Tell Asmar and Khafaje: The First Season Work in Eshnunna 1930/31, Oriental Institute Publication 13, 1932
Diarsipkan 2010-06-18 di Wayback Machine. Henri Frankfort, Tell Asmar, Khafaje and Khorsabad: Second Preliminary Report of the Iraq Expedition, Oriental Institute Publication 16, 1933
Diarsipkan 2010-06-18 di Wayback Machine. Henri Frankfort, Iraq Excavations of the Oriental Institute 1932/33: Third Preliminary Report of the Iraq Expedition, Oriental Institute Publication 17, 1934
Henri Frankfort with a chapter by Thorkild Jacobsen, Oriental Institute Discoveries in Iraq, 1933/34: Fourth Preliminary Report of the Iraq Expedition, Oriental Institute Publication 19, 1935
Henri Frankfort, Progress of the Work of the Oriental Institute in Iraq, 1934/35: Fifth Preliminary Report of the Iraq Expedition, Oriental Institute Publication 20, 1936
Henri Frankfort, Seton Lloyd, and Thorkild Jacobsen with a chapter by Günter Martiny, The Gimilsin Temple and the Palace of the Rulers at Tell Asmar, Oriental Institute Publication 43, 1940
Evans, Jean. 2012. The Lives Of Sumerian Sculpture: An Archaeology of the Early Dynastic Temple. Chicago: University of Chicago.
Evans, Jean. 2007. The Square Temple at Tell Asmar and the Construction of Early Dynastic Mesopotamia, ca. 2900-2350 B.C.E. American Journal of Archaeology 4: 599-632.
Frankfort, Henri. 1939. Sculpture of the 3rd Millennium B.C. from Tell Asmar and Khafajah. The University of Chicago, Oriental Institute Publications 60. Chicago.
1943. More Sculpture from the Diyala Region. The University of Chicago, Oriental Institute Publications 60. Chicago.
Jacobsen, Thorkild, "God or Worshipper", in Essays in Ancient Civilization Presented to Helene J. Kantor, edited by A. Leonard Jr. and B.B. Williams, p 125-30. Chicago. 1989.
Temuan lain di Tell Asmar berupa relief yang berhubungan dengan mitologi Mesopotamia.
Gempa bumi Elazığ 2020

| --- | --- |
Bangunan runtuh dan proses evakuasi di Elazığ

Waktu UTC: 2020-01-24 17:55:14
ISC: 617204417
USGS-ANSS: ComCat
Tanggal setempat: 24 Januari 2020 (2020-01-24)
Waktu setempat: 20:55 TRT (UTC+3:00)
Lama: 40 detik
Kekuatan: 6.7 Mw
Kedalaman: 11,9 km (7 mi)
Episentrum: 38°23′24″N 39°04′52″E﻿ / ﻿38.390°N 39.081°E﻿ / 38.390; 39.081
Sesar: Sesar Anatolia Timur
Jenis: Strike-slip
Wilayah bencana: Elâzığ, Turki
Intensitas maks.: IX (Hebat)
Gempa susulan: Banyak sekali 17 dengan Mw 4.0 atau lebih besar Terbesar: Mw 5.1 pada 16:30 UTC, 25 Januari 2020 
Korban: 41 tewas, 1,600+ cedera
Tampilan satelit dari provinsi Elazığ.
Gempa bumi Elazığ 2020 terjadi pada 20:55 waktu setempat (17:55 UTC) pada 24 Januari di Turki. Besarnya gempa bumi ditentukan menjadi 6,7 Mw. Episentrum gempa itu dekat dengan kota Sivrice di provinsi Elazığ dan terasa di provinsi tetangga Diyarbakır, Malatya, dan Adyaman, dan negara-negara tetangga seperti Armenia, Suriah, dan Iran. Observatorium Kandilli melaporkan besarnya gempa tersebut sebesar 6,5 Mw. Total 41 orang tewas dan lebih dari 1.600 lainnya terluka.
Pengaturan Tektonik

Sebagian besar Turki terletak di Lempeng Anatolia, yang menunjam ke barat oleh tabrakan antara Lempeng Arab dan Lempeng Eurasia. Pergerakan ke barat ini ditampung oleh dua zona patahan serang-sesar besar, sesar Anatolia Utara lateral kanan berarah barat-timur di utara negara itu dan sesar SW-NE berarah lateral Sesar Anatolia Timur ke arah tenggara. Pergerakan dua sesar ini telah menyebabkan banyak gempa bumi besar dan merusak secara historis. Gempa bumi besar terbaru di Patahan Anatolia Timur adalah gempa bumi Bingöl 2003 dan gempa bumi Elâzığ 2010.
Gempa bumi

Gempa bumi berkekuatan 6,7 M w dan kedalaman 11,9 kilometer (7,4 mi) menurut ANSS dan 6,5 Mw dan kedalaman 5,0 kilometer (3,1 mi) menurut Kandilli Observatory. Durasi gempa dilaporkan 40 detik. Mekanisme fokus yang diamati dan lokasi episentral konsisten dengan gempa yang disebabkan oleh pergerakan pada Patahan Anatolia Timur. Banyak gempa susulan terdeteksi setelah gempa bumi, di antaranya 17 dilaporkan berkekuatan 4,0 atau lebih besar dengan yang terbesar adalah peristiwa 5,1 M pada pukul 16:30 UTC pada 25 Januari.
Episentrum gempa itu dekat dengan kota Sivrice, 550 kilometer (340 mil) timur ibukota Turki, Ankara. Kota ini memiliki 4.000 penduduk, terletak di wilayah yang berpenduduk sedikit, dan berbatasan dengan Danau Hazar.
Kerusakan

Ada kerusakan serius dalam jarak 40 km dari pusat gempa, termasuk kota Elâzığ dan Malatya. 19 kota dan lebih dari 200 desa juga terkena dampak serius. Hanya di dua kota, 87 bangunan bertingkat runtuh dengan 1.287 bangunan lainnya begitu rusak sehingga harus dihancurkan. Ribuan bangunan lain di luar kota terkena dampak serius. Semua bangunan di 25 desa dilaporkan hancur.
Total 41 orang dipastikan tewas, sebagian besar di Elazığ dan sisanya di Malatya. Setidaknya 1.607 orang dilaporkan terluka, sebagian besar di provinsi Elaziğ. 39 orang diselamatkan dari bangunan yang runtuh. Gempa bumi mengganggu siaran langsung dari saluran televisi Edessa lokal. Lusinan korban luka dilaporkan di provinsi berdekatan Adıyaman, Kahramanmaraş, Diyarbakır, Şanlıurfa dan Batman. Sebuah penjara di Adiyaman rusak selama gempa bumi dan kemudian dievakuasi. Pada tanggal 25 Januari, para pejabat menyatakan bahwa lebih dari 20 orang masih terjebak, dengan jumlah orang yang diselamatkan mencapai 42 sejauh ini, menurut BBC. Seorang wanita tua diselamatkan setelah terjebak selama 19 jam di bawah reruntuhan. Ribuan ditempatkan sementara di sekolah dan pusat olahraga di seluruh wilayah. Menteri Dalam Negeri Turki menambahkan bahwa setidaknya 15.000 orang tidur di gimnasium dan sekolah, dan lebih dari 5.000 tenda telah dipasang untuk para korban yang mengungsi akibat gempa. Menurut The Guardian, ratusan orang menunggu sangat prihatin di balik hambatan polisi, dengan harapan menemukan kerabat mereka yang hilang.
Kerusakan > Respon dan evakuasi

Otoritas Manajemen Bencana dan Darurat Turki mengerahkan 400 tim pencarian dan penyelamatan ke daerah-daerah yang terkena bencana bersama dengan persediaan bantuan, dengan total 3.699 personel. Palang Merah Turki juga mengerahkan ratusan personelnya dengan pasokan darurat ke wilayah tersebut. Turkish Airlines mengumumkan penerbangan tambahan ke Elazığ dari Ankara dan Istanbul untuk membantu mengangkut pekerja bantuan. Militer Turki juga siap membantu, Menteri Dalam Negeri Turki Süleyman Soylu menyatakan. Perusahaan telekomunikasi di wilayah yang terkena dampak mengumumkan akses gratis ke internet dan layanan telepon untuk penduduk. Petugas penyelamat dan penyintas harus mengatasi suhu waktu malam hari turun menjadi -8 °C (18 °F). Presiden Turki Recep Erdogan membatalkan kehadiran yang dijadwalkan di Dewan Hubungan Ekonomi Asing dan mengunjungi daerah itu pada 25 Januari 2020 di mana ia menghadiri pemakaman seorang ibu dan anak yang meninggal dalam gempa bumi. Setelah pemakaman, Erdogan dikatakan telah mengunjungi rumah sakit tempat para korban gempa diterima, serta lokasi bangunan yang runtuh. Presiden Erdogan menyatakan sebelumnya pada hari Sabtu, bahwa para menteri Dalam Negeri, Kesehatan dan Lingkungan telah dikirim ke daerah-daerah yang terkena dampak gempa, menurut CNN. Selanjutnya, presiden Turki telah meyakinkan bahwa rumah-rumah berbingkai baja akan dibangun untuk para korban yang kehilangan rumah mereka akibat gempa.
Pada hari Minggu, ketika tim penyelamat mulai menghentikan operasi penyelamatan mereka, seorang ibu dan anak kecilnya dikatakan telah dipindahkan dari bawah bangunan yang runtuh, menurut The Guardian. Mereka diyakini telah terperangkap di bawah gedung selama 28 jam. Selama konferensi pers pada hari Minggu, Presiden Recep Tayyip Erdoğan menyatakan bahwa sejauh ini setidaknya 45 orang telah diselamatkan dari reruntuhan.
Lihat pula

Portal Turki
Gempa bumi Laut Aegea 2020 - Gempa bumi di Izmir, Turki pada bulan Oktober
Gempa bumi Van 2011
Pranala luar

International Seismological Centre memiliki sebuah daftar pustaka dan data otoritatif untuk peristiwa ini.
Halaman utama ReliefWeb dari peristiwa ini.
| l b ← Gempa bumi pada tahun 2020 → |
| --- | --- |
Januari:  Guayanilla, Puerto Riko (6.4, 7 Jan)  Aceh, Indonesia (6.2, 7 Jan)  Xinjiang, Tiongkok (6.0, 19 Jan)  Elazığ, Turki (6.7, 24 Jan) †  Karibia (7.7, 28 Jan) 
Februari:  Iran–Turki (5.7, 23 Feb) 
Maret:  Salt Lake City, Amerika Serikat (5.7, 18 Mar)  Zagreb, Kroasia (5.4, 22 Mar)  Kepulauan Kuril, Rusia (7.5, 25 Mar)  Idaho (6.5, 31 Mar) 
Mei:  Nevada (6.5, 15 Mei) 
Juni:  Bingöl (5.8, 14 Jun)  Oaxaca (7.4, 23 Jun) 
Juli:  Semenanjung Alaska, Amerika Serikat (7.8, 22 Jul) 
Agustus:  Sparta, Yunani (5.1, 9 Agu)  Bicol, Filipina (6.6, 18 Agu) 
Oktober:  Semenanjung Alaska, Amerika Serikat (7.6, 19 Okt)  Laut Aegea, Turki-Yunani (7.0, 30 Okt) † ‡ 
Desember:  Kroasia Tengah (6.4, 29 Des) 
 † menandai gempa bumi yang mengakibatkan setidaknya 30 orang tewas  ‡ menandai gempa bumi paling mematikan pada tahun tersebut  Waktu untuk semua gempa bumi berada dalam UTC 
Peta Lempeng Anatolia, menampilkan Patahan Anatolia Timur.
Peta provinsi Elazığ dan sekitarnya, yang menunjukkan lokasi dan intensitas gempa seismik. Tanda bintang episentrum.
Rumah hancur akibat gempa bumi
Proses evakuasi di Elâzığ pasca gempa
Gereja Keluarga Kudus, Parakan

| Gereja Keluarga Kudus |
| --- | --- |
Gereja Keluarga Kudus, Paroki Parakan
Lokasi: Parakan, Temanggung, Jawa Tengah
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Semarang
 
Gereja Keluarga Kudus yang bernama resmi Gereja Paroki Keluarga Kudus, Parakan adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Parakan, Temanggung, Jawa Tengah, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Keluarga Kudus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Semarang.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Agung Semarang
Zhong Chenle

Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Zhong.
Zhong Chenle (Hanzi: 钟辰乐; lahir 22 November 2001
), yang lebih dikenal sebagai Chenle, adalah seorang penyanyi, penulis lagu, penari dan pemeran Tiongkok yang berbasis di Seoul, Korea Selatan. Ia adalah anggota grup vokal laki-laki Korea Selatan NCT, sebagai bagian dari sub-unit NCT Dream. Ia debut dengan NCT Dream pada Agustus 2016 dengan singel debut berjudul "Chewing Gum".
Kehidupan Awal

Zhong Chenle lahir dan besar di Shanghai, Tiongkok. Ia memiliki seorang kakak laki-laki yang lahir pada tahun 1988. Chenle menempuh pendidikan di Beijing Contemporary Music School.
Sejak usia muda, Chenle telah menunjukkan bakatnya di bidang seni5. Pada tahun 2006, ia bergabung dengan jaringan televisi kecil di Shanghai, Ying Siu Sing School dan mulai belajar menari. Pada tahun 2008, ia diterima di Shanghai Little Flute Art Troupe dan belajar musik vokal bersama Huang Jing.
SCTV

| SCTV |
| --- | --- |
Logo saat ini sejak 29 Januari 2005
Jenis: Jaringan televisi
Negara: Indonesia
Wilayah siaran: Nasional
Kantor pusat: SCTV Tower, Senayan City, Jl. Asia Afrika Lot 19, Tanah Abang, Jakarta Pusat
Slogan: Satu Untuk Semua
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pemilik: lihat daftar
Perusahaan induk: Elang Mahkota Teknologi
Saluran seinduk:  RCTI (1990—1996)  Elshinta TV (2011—2013)  Moji (sejak 2004)  Indosiar (sejak 2011)  Mentari TV (sejak 2021) 
Diluncurkan: 24 Agustus 1990 (1990-08-24)
Pendiri:  Sudwikatmono  Henry Pribadi  Mohammad Noer 
Media streaming
Vidio: Tonton langsung
IndiHome TV: Tonton langsung (Hanya untuk Pelanggan IndiHome)
www.sctv.co.id
PT Surya Citra Televisi (SCTV) adalah jaringan televisi swasta nasional Indonesia yang lahir pada 24 Agustus 1990. Awalnya SCTV hadir sebagai stasiun lokal di Surabaya dengan siaran terbatas. Perusahaan ini baru mendapatkan izin mengudara secara nasional pada Januari 1993.
Kepemilikan

Berikut ini adalah daftar kepemilikan perusahaan berdasarkan laporan keuangan Surya Citra Media per 30 September 2024.
| Nama Pemegang Saham | Persentase Kepemilikan (%) |
| --- | --- |
PT Surya Citra Media Tbk: 99,99
Lainnya: 0,01
Total: 100%
Identitas > Logo

Logo pertama SCTV (20 Juli 1990—Juli 1993)
Logo kedua SCTV (Juli 1993 – 31 Juli 2003) serta  (1994—2005)
Logo ketiga SCTV (1 Agustus 2003—29 Januari 2005)
Logo keempat SCTV (sejak  29 Januari 2005)
Logo SCTV awalnya terdiri dari setengah sabit warna biru dan setengah lingkaran warna merah di atas serta persegi panjang berwarna abu-abu di bawah. Di tengah-tengah kedua bentuk tersebut, ada tulisan SCTV dengan jenis huruf Helvetica Black. Logo ini digunakan dari 24 Agustus 1990 hingga 29 Januari 2005. Pertama kali dimunculkan pada siaran pertama SCTV, logo tersebut merupakan hasil sayembara ke publik. Dari 100 kandidat, kemudian terpilih 1 logo yang dirasa mampu merepresentasikan SCTV.
Sabit berwarna biru melambangkan langit dan setengah lingkaran merah melambangkan matahari, yang bermakna agar SCTV dapat memberikan pencerahan kepada pemirsa melalui tayangannya. Sabit tersebut membesar dari kanan ke kiri, yang merupakan simbol dari siaran SCTV yang menyebar ke berbagai tempat dan menasional. Tercatat sempat terjadi beberapa perubahan minor pada logo ini, seperti pada 1997, di station identification-nya digunakan logo yang menggunakan warna-warna lebih cerah (seperti matahari yang berubah dari merah menjadi kuning keemasan) sebagai cerminan semangat dan harapan; serta pada tahun 2003 dengan menghapuskan bayangan yang ada (sehingga warnanya solid) dengan tujuan agar lebih mudah diaplikasikan di layar televisi atau media promosi lainnya. Pada tanggal 29 Januari 2005, dalam rangka penyegaran identitas, pada acara berjudul Satu Untuk Semua, SCTV mengubah logo barunya menjadi tulisan SCTV warna biru dengan jenis huruf Myriad Pro Black yang dimodifikasi dan lingkaran besar gradien warna jingga dan kuning yang melambangkan simbol surya atau sinar matahari di pojok kiri atas pada tulisan. Lambang matahari yang berubah dari setengah lingkaran menjadi lingkaran penuh berwarna jingga melambangkan kedewasaan dan kematangan, simbol dari wajah penerang yang melingkupi dan memberikan kehidupan demi menjaga harapan bangsa tetap hidup maupun masa depan yang lebih baik dan bersinar, sedangkan warna biru pada tulisan "SCTV" melambangkan wawasan ke depan. Bulatan matahari yang ada di atas tulisan "SCTV" biru dapat dibaca seperti posisi matahari yang ada di langit biru, yang membuat suasana cerah, cemerlang, berwawasan, variatif, inovatif dan menghibur dalam programnya serta segmentasi milenial.
Tulisan "SCTV" juga dibuat bergaya dinamis-modern (sebagai tanda selalu berkembang mengikuti waktu) dan bersambung (tanda ikatan kuat di internal perusahaan atau antara SCTV dan pemirsanya). Logo tersebut diluncurkan setelah dirancang selama empat bulan. Selain logo baru, pada waktu yang sama, juga diluncurkan station ID dan slogan baru, yaitu "Satu Untuk Semua". Baik logo baru dan station ID baru SCTV didesain oleh agensi penjenamaan Playgroup Asia yang baru didirikan beberapa bulan sebelumnya, dan berkantor di Jakarta.
Acara

Informasi lebih lanjut: Daftar acara SCTV
Pada awal bersiaran, program SCTV tidak jauh berbeda dengan program RCTI sebagai hasil kerjasama mereka, namun jam penayangan acara-acaranya tidak sama. Setelah berpisah, SCTV kemudian memfokuskan siarannya pada acara-acara impor, terutama telenovela dan serial Mandarin. Berbagai sinetron juga mulai diperkenalkan, walaupun kurang populer dan lebih menargetkan pasar perempuan. Setelah perubahan pada 1997, program sinetron ini kemudian mulai dijadikan acara utama, dengan nama "Sinetron Prima". Berbagai acara ini, seperti Deru Debu, Kisah Cinta Ratu Pantai Selatan, Tersayang, Wah Cantiknya, Si Cecep, dan Dewi Fortuna cukup dikenal oleh penonton.
Lihat pula

Daftar stasiun televisi di Indonesia
Pranala luar

Situs web resmi
SCTV di Facebook
SCTV di Instagram
SCTV di TikTok
SCTV di X
SCTV di YouTube
Kantor SCTV di Kota Surabaya, yang digunakannya sebagai pusat operasional sebelum bersiaran nasional. Kini, gedung tersebut menjadi kantor jaringan dan transmisi SCTV wilayah Surabaya.
Studio Liputan 6 di SCTV Tower, Senayan City, Jakarta
Kantor Pusat SCTV saat ini - SCTV Tower, Senayan City, Jakarta (sejak 2007)
The Black Parade

Halaman ini berisi artikel tentang album karya My Chemical Romance. Untuk lagu dari album ini, lihat Welcome to the Black Parade.
The Black Parade (translasi harfiah, id: Parade Hitam) adalah album studio ke-3 karya My Chemical Romance. Album ini dirilis pada tahun 2006 melalui Reprise Records dan diproduseri oleh Rob Cavallo. Album ini menjadi satu-satunya album yang mengandung permainan drum Bob Bryar sebagai anggota My Chemical Romance, setelah drummer mereka sebelumnya, Matt Pelissier, meninggalkan MCR pada Juli 2004. Bob Bryar kemudian juga meninggalkan MCR pada Maret 2010. Album ini adalah album konsep dengan tema rock opera yang berkisah seputar karakter penderita kanker bernama "The Patient" yang sedang menemui kematian.
Singel yang dirilis dari album ini adalah "Welcome to the Black Parade", "Famous Last Words", "I Don't Love You", dan "Teenagers".
The Black Parade tercatat telah terjual sekitar 1.610.000 keping di Amerika Serikat per Oktober 2010, sehingga album ini berhasil mendapatkan sertifikasi platinum dari RIAA. Album ini juga menerima sertifikasi 2x platinum di Inggris dan sertifikasi Emas di Argentina dan Chili. The Black Parade juga berhasil membawa My Chemical Romance ke nominasi Grammy Award.
Tema musikal dan lirikal

The Black Parade menggunakan gaya rock opera menceritakan seputar tokoh "The Patient". Kisahnya berpusat pada perjalanannya menjelang kematian dan kenangan yang ia miliki selama hidupnya. Digambarkan bahwa kematian menjemput "The Patient" dalam wujud sebuah parade. Hal ini berdasarkan keyakinan Gerard Way bahwa kematian menjemput seseorang dalam wujud kenangan terindah orang tersebut.
Di dalam album ini juga diciptakan tokoh band The Black Parade. Dalam setiap konser untuk promosi album ini, My Chemical Romance tampil mengenakan kostum Black Parade. Pemakaian terakhir kostum tersebut dalam konser berlangsung pada konser mereka tanggal 7 Oktober 2007 di Mexico City. Kostum Black Parade yang mereka gunakan memiliki kemiripan dengan yang digunakan oleh The Beatles dalam album Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band. Dalam penampilan konser yang dibuat teatrikal, kelakuan Gerard Way di atas panggung dapat dibandingkan dengan Bob Geldof dalam perannya sebagai karakter utama dalam film adaptasi dari The Wall karya Pink Floyd. Penampilannya juga dapat dibandingkan dengan Freddie Mercury saat hadir di atas panggung. Terdapat pula kemiripan dengan Alice Cooper pada era "Welcome to My Nightmare".
Album ini digambarkan sebagai penghormatan rock klasik dengan pengaruh dan tema dari rock klasik '70an. Beberapa penilai seperti Stephen Thomas Erlewine dari Allmusic dan Ed Thompson dari IGN sampai-sampai berani mengatakan bahwa My Chemical Romance telah berpindah dari gaya emo pop mereka ke gaya rock klasik. Vokalis Gerard Way menyebutkan Queen dan Pink Floyd sebagai pengaruh besar bagi album ini. Kemiripan dapat terlihat pada orkestrasi gitar dalam "Welcome to the Black Parade" dan susunan string Queen. Sebagai tambahan, The Wall karya Pink Floyd dan The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders from Mars karya David Bowie juga dicatat sebagai pengaruh besar bagi album ini. Hal ini cukup jelas ketika membandingkan lagu pembuka The Black Parade, "The End.", dengan lagu pembuka The Wall, "In the Flesh?", dan lagu pembuka Ziggy Stardust, "Five Years". Gerard Way juga menambahkan The Smashing Pumpkins sebagai pemberi pengaruh pada mereka, terutama untuk video tematik mereka.