stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Angkatan Bersenjata Liberia

| Angkatan Bersenjata Liberia |
| --- | --- |
Bendera Liberia
Slogan: "Membangun Kekuatan Untuk Kebaikan" (tidak resmi)
Didirikan: 1908
Formasi terkini: 2006
Angkatan: Penjaga Pantai Nasional Sayap Udara Brigade Udara ke-23
Markas besar: Monrovia
Kepemimpinan
Panglima: Presiden George Weah
Menteri pertahanan: Daniel Ziankahn
Kepala staf umum: Mayor Jenderal Prince C. Johnson III 
Staf: Brigadir Jenderal Geraldine George
Force Command Sergeant Major: Sergeant Major Cooper Manqueh
 
Kekuatan personel
Wajib militer: Tidak
Personel aktif: 2,300 (2023)
Belanja
Anggaran: US$12.9 juta (FY 2013–14) 
Persentase terhadap PDB: 0.74%
Industri
Pemasok asing:  Amerika Serikat  Kanada  Britania Raya  Russia  Polandia
Artikel terkait
Operasi militer: Perang Saudara Liberia Pertama Perang Saudara Liberia Kedua
Jenjang pangkat: Pangkat militer Liberia
Angkatan Bersenjata Liberia (AFL) adalah angkatan bersenjata Republik Liberia. Menelusuri asal-usulnya ke milisi yang dibentuk oleh penjajah kulit hitam pertama di tempat yang sekarang disebut Liberia, itu didirikan sebagai Pasukan Perbatasan Liberia pada tahun 1908, dan diberi judul ulang pada tahun 1956. Untuk hampir semua sejarahnya, AFL telah menerima banyak material dan bantuan pelatihan dari Amerika Serikat. Untuk sebagian besar periode 1941–1989, pelatihan sebagian besar diberikan oleh penasihat AS, meskipun bantuan ini tidak mencegah tingkat efektivitas yang umumnya rendah yang sama dengan sebagian besar angkatan bersenjata di negara berkembang.
Untuk sebagian besar Perang Dingin, AFL hanya melihat sedikit tindakan, selain dari kelompok perusahaan yang diperkuat yang dikirim ke ONUC di Republik Demokratik Kongo pada 1960-an. Ini berubah dengan munculnya Perang Saudara Liberia Pertama pada tahun 1989. AFL terlibat dalam konflik tersebut, yang berlangsung dari tahun 1989 hingga 1996–97, dan kemudian Perang Saudara Liberia Kedua, yang berlangsung dari tahun 1999 hingga 2003.
Pada 2014, AFL terdiri dari brigade infanteri, sayap udara, dan penjaga pantai. Selama beberapa tahun setelah perang, seorang perwira Angkatan Darat Nigeria menjabat sebagai kepala angkatan bersenjata.
11 Februari adalah Hari Angkatan Bersenjata, yang telah dicanangkan pada tahun 2011.
Perlengkapan

Senapan Serbu
AKM
Mitralieră model
kendaraan Lapis Baja
| Pesawat> Kendaraan Lapis Baja | Asal> Kendaraan Lapis Baja | Tipe> Kendaraan Lapis Baja | Varian> Kendaraan Lapis Baja | Jumlah> Kendaraan Lapis Baja | Catatan> Kendaraan Lapis Baja | Kendaraan Lapis Baja |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| BTR-40 | Uni Soviet | Kendaraan Lapis Baja |  | 55 |  |  |
Pesawat Terbang
| Pesawat> Helikopter | Asal> Helikopter | Tipe> Helikopter | Varian> Helikopter | Jumlah> Helikopter | Catatan> Helikopter | Helikopter |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Mil Mi-2 | Uni Soviet | Pengangkut |  | 2 |  |  |
Kumbang penggerek kayu

Kumbang penggerek kayu
Istilah kumbang penggerek kayu mencakup banyak spesies dan famili kumbang yang bentuk larva atau kumbang dewasanya memakan dan merusak kayu (yaitu bersifat xylophagous ). Dalam industri pengerjaan kayu, beberapa tahap larva kadang-kadang disebut sebagai cacing kayu . Tiga famili kumbang penggerek kayu yang paling kaya spesies adalah kumbang tanduk panjang, kumbang kulit kayu dan kumbang penggerek, serta penggerek logam berkepala datar . Pengeboran kayu dianggap sebagai ekologi nenek moyang kumbang, dan lubang yang dibuat oleh kumbang pada fosil kayu berasal dari catatan fosil kumbang paling awal di Permian Awal ( Aselian ), sekitar 295-300 juta tahun yang lalu.
Ekologi

Kumbang penggerek kayu paling sering menyerang pohon yang sekarat atau mati. Di lingkungan hutan, mereka berperan penting dalam pergantian pohon dengan memusnahkan pohon-pohon yang lemah, sehingga memungkinkan terjadinya pertumbuhan baru. Mereka juga penting sebagai pengurai utama pepohonan dalam sistem hutan, sehingga memungkinkan terjadinya daur ulang unsur hara yang tersimpan dalam material kayu pohon yang relatif tahan terhadap pembusukan. Untuk berkembang dan mencapai kematangan kumbang penggerek kayu membutuhkan nutrisi yang disediakan oleh jamur dari luar kayu yang dihuni.  Nutrisi ini tidak hanya diasimilasikan ke dalam tubuh kumbang tetapi juga terkonsentrasi di kotorannya, sehingga berkontribusi terhadap siklus nutrisi tanah. Meskipun sebagian besar kumbang penggerek kayu penting secara ekologis dan ramah secara ekonomi, beberapa spesies dapat menjadi hama ekonomi dengan menyerang pohon yang relatif sehat (misalnya kumbang tanduk panjang Asia, penggerek abu zamrud ) atau dengan menyerang pohon tumbang di tempat penebangan kayu. Spesies seperti kumbang tanduk panjang Asia dan penggerek abu zamrud merupakan contoh spesies invasif yang mengancam ekosistem hutan alam.
Invasi dan kontrol

Kumbang penggerek kayu biasanya terdeteksi beberapa tahun setelah pembangunan baru. Persediaan kayu mungkin mengandung kayu yang terinfeksi telur atau larva kumbang, dan karena siklus hidup kumbang bisa memakan waktu satu tahun atau lebih, beberapa tahun mungkin berlalu sebelum keberadaan kumbang menjadi nyata. Dalam banyak kasus, kumbang tersebut merupakan jenis yang hanya menyerang kayu hidup, sehingga tidak mampu "menyerang" potongan kayu lainnya, atau menyebabkan kerusakan lebih lanjut.
Infestasi sebenarnya jauh lebih mungkin terjadi di area dengan kelembapan tinggi, seperti ruang merangkak yang berventilasi buruk. Perumahan dengan pemanas/AC sentral cenderung mengurangi kelembapan kayu di ruang tamu hingga kurang dari setengah kelembapan alami, sehingga sangat mengurangi kemungkinan serangan. Beberapa spesies akan menempati furnitur.
Pecahan sapu yang terkena cacing kayu
Kshatriya (film)

| Kshatriya  क्षत्रिय |
| --- | --- |
Sutradara: J. P. Dutta
Produser: Sunder Das Sonkiya
Ditulis oleh: J. P. Dutta O. P. Dutta
Pemeran: Sunil Dutt Dharmendra Vinod Khanna Sunny Deol Sanjay Dutt Meenakshi Sheshadri Raveena Tandon Divya Bharti Raakhee Kabir Bedi Prem Chopra Puneet Issar Sumalatha Vijayendra Ghatge
Penata musik: Laxmikant Pyarelal
Sinematografer: Nirmal Jani
Penyunting: Deepak Wirkud
Distributor: Pushpa Movies
Tanggal rilis:  26 Maret 1993 (1993-03-26)    
Durasi: 180 minutes
Negara: India
Bahasa: Hindi
Kshatriya (Prajurit) adalah sebuah film Bollywood India 1993 yang disutradarai dan ditulis oleh J. P. Dutta. Film ini menampilkan bintang-bintang ansambel seperti Sunil Dutt, Dharmendra, Vinod Khanna, Sunny Deol, Sanjay Dutt, Meenakshi Seshadri, Raveena Tandon dan Divya Bharti.
Pranala luar

Kshatriya di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b Film-film karya J>  P. Dutta |
| --- | --- |
 Ghulami (1985)  Yateem (1988)  Hathyar (1989)  Kshatriya (1993)  Border (1997)  Refugee (2000)  LOC Kargil (2003)  Umrao Jaan (2006)  Paltan (2018)
Daftar perusahaan di Jerman

Ini adalah daftar perusahaan dari Jerman. Lihat daftar perusahaan untuk daftar perusahaan dari negara lainnya.
Perusahaan yang beroperasi
Adidas Salomon
Agfa
Allianz AG
Altana AG
Aldi Nord
Aldi Süd
Aventis (now a part of Sanofi-Aventis)
BASF
Bayer AG
Bertelsmann AG
Beiersdorf AG
Bilfinger Berger
Bosch
Blaupunkt
BMW
Celanese
Commerzbank
Concert Software and Business Services
Continental Reifen
DaimlerChrysler (setengah Jerman)
Mercedes-Benz
Degussa
Deutsche Bank
Deutsche Börse
Deutsche Post
DHL (Belgium-based)
Deutsche Telekom
T-Mobile
T-Online
Diezel
Dresdner Bank
Dresdner Kleinwort Wasserstein
Dornier GmbH
Douglas
DOVO Solingen
EADS (sebagian Jerman)
E.ON AG
Ruhrgas
Fresenius Medical Care
Fraport
Grohe AG
Grundig
Hakle
Hannover Rück
Heckler & Koch
Heidelberger Druck
Heidelberg Cement
Henkel
Hoechst
Hochtief
HypoVereinsbank
ifm-Electronics
Infineon Technologies AG
Intershop
Karstadt Quelle
Klöckner
Krones
Leica
Lidl & Schwarz
Lindauer DORNIER GmbH
Linde
Lufthansa
MAN
Mauser Jagdwaffen GmbH
Metro AG
Münchener Rück (Munich Re)
Otto GmbH
Porsche
Rheinmetall Waffe Munition GmbH
RWE
SAP
Schering
Schwarz Pharma
Sennheiser
SGL Carbon
Siemens AG
Storck
Suedzucker AG
Talkline AG
Tchibo
ThyssenKrupp AG
TUI AG
Volkswagen Group
Volkswagen
Audi
NSU Motorenwerke AG (still technically exists, though no products sold)
Zeiss Gruppe
Bekas perusahaan:
Blohm + Voss
Entwicklungsring Nord
Hamburger Flugzeugbau
Heinkel
Hoechst
Focke-Wulf
Focke Achgelis
IG Farben
Junkers
Messerschmitt
Singer
Vereinigte Flugtechnische Werke
Weserflug
Orang Lidia

Orang Lidia adalah kelompok etnik yang menghuni Lidia, daerah di Anatolia barat. Mereka menuturkan bahasa Lidia, yang termasuk bagian dari rumpun bahasa Indo-Eropa cabang Anatolia.
Hanya sedikit yang diketahui mengenai asal-usul mereka, seperti diperlihatkan oleh bahasa mereka, dan masih menjadi perdebatan para sejarawan dan arkeolog. Kebudayaan Lidia bertahan, barangkali, sampai setidaknya tidak lama sebelum era Masehi. Kebudayaan Lidia dicatat oleh Strabo di Kibyra di Anatolia barat daya pada zamannya (abad pertama SM).
Catatan kaki

↑  Ivo Hajnal. "Lydian: Late Hittite or Neo-Luwian?" (PDF). Institut für Sprachen und Literaturen, Universität Innsbruck. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2011-05-31. Diakses tanggal 2011-08-04. ; M. Giorgieri, M. Salvini, M.C. Tremouille, P. Vannicelli (1999). Licia e Lidia prima dell’Ellenizzazione. Consiglio Nazionale delle Ricerce, Rome. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Asal Bapak Senang

Asal Bapak Senang atau ABS adalah sebuah sebutan yang mula-mula dipakai untuk menyebut sebuah grup musik yang terdiri dari sejumlah anggota DKP (Detasemen Kawal Pribadi) yang dipimpin Mayor Polisi Iskandar Winata. Grup musik tersebut dibentuk oleh Komandan Mangil Martowidjojo untuk memberikan hiburan kepada Presiden Indonesia Sukarno saat mengiringinya menari lenso atau cha cha.
Grup musik tersebut juga memberikan hiburan saat Ahmad Yani didatangi oleh Sukarno saat Ahmad Yani diangkat menjadi Panglima Angkatan Darat. Sukarno sendiri hanya mengetahui nama grup musik tersebut dengan singkatannya, ABS, tanpa mengetahui kepanjangannya, dan lebih sering menyebut grup musik tersebut dengan sebutan Brul Apen yang artinya "monyet-monyet yang terus mengerang dan cecowetan tiada henti".
Seiring berjalannya waktu, sebutan Asal Bapak Senang dijadikan sebagai idiom politik untuk menyebut bawahan yang hanya menginginkan atasannya menjadi senang.
Ksirasagara

Kurma (awatara Wisnu) menopang gunung Mandara yang dibelit naga Basuki, saat Samudramantana.
Lukisan India, sekitar tahun 1870-an.
Dalam kosmologi Hindu, Ksirasagara  (Dewanagari: क्षिरसागर; ,IAST: Kṣirasāgara,; secara harfiah berarti Lautan Susu) adalah samudra kelima dari tujuh samudra. Samudra ini mengelilingi benua yang disebut Kronca (Krauncadwipa). Menurut susastra Hindu, para dewa dan para asura bekerja sama selama seribu tahun untuk mengaduk samudra tersebut demi memperoleh "tirta amerta", atau air suci pemberi keabadian. Kisah itu terdapat dalam bagian Samudramanthana pada kitab-kitab Purana, kumpulan mitos dan legenda Hindu. Samudra itu disebut Thirupaarkadal dalam bahasa Tamil, dan dipercaya sebagai tempat Wisnu berbaring di tubuh nāga Sesa, ditemani Laksmi, istrinya.
Lihat pula

Samudramantana
Sisir, Kaimana, Kaimana

| Sisir |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Barat
Kabupaten: Kaimana
Distrik: Kaimana
Kodepos: 98113
Kode Kemendagri: 92.08.01.2007 
Luas: 158,02 km²
Jumlah penduduk: 375 (2020)
Kepadatan: 2 jiwa/km²
Sisir adalah sebuah kampung yang berada di distrik Kaimana, kabupaten Kaimana, provinsi Papua Barat, Indonesia.  Berdasarkan data Kementerian Dalam Negeri (Kemendagri) tahun 2020, penduduk di daerah ini berjumlah 375 jiwa, dimana laki-laki sebanyak 179 jiwa, dan perempuan sebanyak 196 jiwa. Luas wilayah 158,02 km², dengan kepadatan penduduk sebanyak 2 jiwa/km².
Suku asli yang tinggal di kabupaten Kaimana adalah suku Kuripasai, Miereh, Maerasi, Irarutu, Koiway, Oburau, Madewana dan Kuri, serta ada juga suku pendatang dari luar wilayah, seperti Buton, Jawa, Bugis dan lainnya. Penduduk Kaimana memiliki keberagaman agama yang dianut. Persentasi penduduk menurut agama di daerah ini yakni Kristen 98,93%, dimana Protestan 98,13% dan Katolik 0,80%, kemudian sebagian kecil lagi beragama Islam yakni 1,07%.
Astragalus subspongocarpus

| Astragalus subspongocarpus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Fabales
Famili:: Fabaceae
Subfamili:: Faboideae
Genus:: Astragalus
Spesies:: A. subspongocarpus
Nama binomial
Astragalus subspongocarpus Ovcz. & Rassulova

Astragalus subspongocarpus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus subspongocarpus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Ovcz. & Rassulova.
Asal Kau Bahagia (lagu)

| "Asal Kau Bahagia"> Singel oleh Armada |
| --- | --- |
Dirilis: 3 Februari 2017
Format: Digital download
Direkam: 2017
Genre: Pop rock, Balada
Durasi: 4:05
Label: VMC Music Entertainment
Pencipta: Radha, Mai dan Rizal
Asal Kau Bahagia adalah singel dari grup musik Armada dari album mereka Maju Terus Pantang Mundur (2017). Dari awal perilisannya singel ini pun langsung mendapat sambutan hangat dari para pecinta musik Indonesia. Untuk rilis video liriknya, lagu ini lebih maju dari perilisan digital musiknya. Tanggal 3 Februari 2017 menjadi tanggal resmi perilisan versi video lirik Asal Kau Bahagia melalui channel Youtube 'Armada Band'. Kemudian didaur ulang oleh Andmesh Kamaleng di sejumlah perform live & Hanin Dhiya di album Cerita Hanin Dhiya)
Lagu Asal Kau Bahagia berkisah tentang keikhlasan seseorang terhadap pasangannya, dimana dia merasakan kecurangan dalam hubungannya yang selama ini dia rasakan baik-baik saja, tapi kenyataannya pasangannya merasa tidak bahagia selama dalam hubungan ini. Akibat kecurangan itulah dia harus memilih melepaskannya demi kebahagiaan yang diinginkan oleh pasangannya.
Adaptasi

Pada tahun 2018 lagu ini menjadi inspirasi bagi pembuatan film dengan judul sama yang disutradari oleh Rako Prijanto serta dibintangi oleh Aliando Syarief, Aurora Ribero, dan Teuku Rassya. Selain itu, bagian reff dari lagu ini jelas terdengar memiliki kemiripan dengan lagu Liu Xing Yu yang pernah dibawakan oleh F4, grup vokal dari Taiwan.
Macli-ing Dulag

| Macli-ing Dulag |
| --- | --- |
Detail Tembok Peringatan di Bantayog ng mga Bayani, menampilkan nama-nama dari barisan pertama Monumen Bantayog, termasuk Macli-ing Dulag
Lahir: s. 1930
Meninggal: 24 April 1980(1980-04-24) (umur 49–50)
Pekerjaan: Pangat (pemimpin) suku Butbut dari provinsi Kalinga
Penghargaan: Dihormati di tembok peringatan Bantayog ng mga Bayani
  Bantayog ng mga Bayani honoree (en)   
Macli-ing Dulag (nama depannya juga disebut Macliing atau Macli'ing; s. 1930 – 24 April 1980) adalah seorang pangat (pemimpin) suku Butbut dari provinsi Kalinga di Filipina. Ia dikenal karena menentang Proyek Bendungan Sungai Chico, yang mengakibatkan pembunuhannya oleh angkatan bersenjata di bawah komando diktator saat itu Ferdinand Marcos.
Bacaan tambahan

A HISTORY OF RESISTANCE VS BIG DAMS
20 Years of Cordillera Day, A Historic Testament to the Resolute Cordillera Peoples’ Struggle Bulatlat.com
Dulag's biography on the website of the Bantayog ng mga Bayani Diarsipkan 2022-08-01 di Wayback Machine.
Sejarah penyebaran agama Kristen ke suku Batak

Gereja Batak Toba di Desa Nainggolan.
Sejarah penyebaran agama Kristen ke suku Batak adalah sejarah yang menceritakan masuknya Injil dan konteks perkembangannya sekitar tahun 1820-an hingga berdirinya Huria Kristen Batak Protestan (HKBP), gereja yang umumnya dari orang Batak Toba.
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak

Sebelum penyebaran agama Kristen, masyarakat Batak  menganut sistem kepercayaan yang merupakan campuran kepercayaan animisme, Hindu dan magi. Masyarakat Batak mempercayai Yang Maha Kuasa yang dikenal dengan nama Debata Asiasi yang menciptakan seluruh alam semesta. Debata Asiasi tidak mengatur apa yang diciptakan dan memerintahkan ketiga anaknya untuk menjadi dewa yang mengatur dunia. Anak pertama bernama Batara Guru yang merupakan Dewa Keadilan, Soripada yang merupakan dewa belas kasih dan Mangala Bulan yang merupakan sumber kejahatan dan dewa paling kuat di antara ketiga dewa ini. Masyarakat Batak pada masa itu percaya bahwa sangat penting untuk mengambil hati Mangala Bulan karena dewa ini dipercaya dapat menghancurkan kehidupan mereka. Ketiga dewa ini juga tidak langsung memimpin karena juga mempercayakan pemerintahan kepada para delegasinya yang dibagi menjadi tiga tingkatan, yaitu Debata Di Ginjang (dewa atas), Debata Di Toru (dewa bawah dan Debata Dos Tonga (dewa tengah) . Selain para dewa, masyarakat batak pada masa tersebut  juga percaya terhadap penunggu.
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak > Kepercayaan

Mereka juga percaya bahwa tiap individu dijaga oleh sejumlah roh, baik yang jahat disebut dengan nama setan dan yang baik dikenal dengan nama begu. Mayoritas dari roh ini merupakan jiwa dari nenek moyang yang menjaga atau mengganggu mereka. Ada banyak nama begu yang disembah, seperti Begu Jau (roh yang tidak dikenal orang), Begu Antuk (roh yang memukul kepala seseorang sebelum ia mati), Begu Siberut (roh yang membuat orang kurus tinggal kulit). Selain para begu, masyarakat Batak juga percaya terhadap beberapa dewa seperti Naga Padoha, Boru Saniang Naga, Boru Namora dan Martua Sombaon.
Setiap desa memiliki datu yang tugasnya adalah melakukan ramalan dan sihir. Pada saat pemakaman, para datu ini akan dikuburkan dengan menggunakan peti mati berbahan kayu atau batu yang dirayakan dengan makan-makan.  Karena para datu dipilih berdasarkan pengetahuan terkait kitab-kitab, takhayul yang biasanya,  pengetahuan ini hanya tersebar dikalangan para kepala suku, maka biasanya para datu juga menjabat sebagai raja atau kepala suku dari desa tersebut. Sekecil apapun keputusan ekonomis yang perlu diambil, bahkan seperti mengorbankan hewan untuk acara, keputusan ini harus didiskusikan dengan datu setempat. Saat sebuah keputusan ingin diambil, para datu akan membaca bukunya untuk menentukan tanggal baik untuk melakukan kegiatan tersebut. Datu akan membuka parhalaan yang terdiri dari dua belas garis horisontal yang melambangkan dua belas bulan dalam setahun. Selain itu, juga empat garis diagonal yang tergambar tanda hieroglif yang melambangkan dua rasi bintang, yaitu skorpio atau yang dikenal dengan nama "Bentang Hala" dan rasi bintang pleiades. Bentang Hala terbagi menjadi empat bagian yang terbagi menjadi empat hari yang terdiri dari satu bagian di kepala, dua bagian di tubuh dan satu bagian di ekor. Ketika hari jatuh pada bagian selain tubuh, maka hari tesebut akan dinyatakan sebagai hari buruk. Selain perhalaan, datu memiliki dua tongkat, yaitu tondung hujur dan tondung rangas berukuran empat kaki berbahan kayu hitam yang keras dengan bagian kepala  yang mengambarkan wajah hewan debngan beragam tanda. Tanda-tanda di tongkat inilah yang digunakan untuk mencari barang yang hilang atau dicuri. Datu juga menggunakan buku selain perhalaan, yaitu  ati siporhas untuk menentukan waktu menyerang musuh dan tali yang bernama rombu siporhas untuk menentukan kekuatan musuh.  Pada ritualnya, datu juga menggunakan jeroan ayam yang memberikan 77 tanda berbeda, 70 tanda dari kapur tohor dan 73 tanda dari lemon yang dipotong. Dia pun juga harus menghapal beragam jenis mantra yang sering digunakan di wilayahnya.
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak > Kepercayaan > Persembahan

Masyarakat Batak tidak memiliki ritual persembahan individu khusus  dalam keadaan senang kecuali dalam keadaan genting, terancam peperangan, kesialan atau dilanda penyakit. Ketika hal ini terjadi mereka yang mengalami nasib buruk ini akan melakukan ritual persembahan kepada roh nenek moyang dan dewa yang mereka sembah dengan meminta datu memimpin ritual ini. Datu akan meminta burung dan sedikit beras sebagai persembahan. Kemudian, Datu akan membelah burung yang diberikan sebagai persembahan dan menyatakan bahwa si pelapor harus melakukan persembahan atas kesalahan yang dilakukan nenek moyangnya yang menyebabkan tragedi yang dia alami. Kemudian, datu akan memilih jenis hewan apa yang akan dikorbankan sebagai persembahan tergantung masalah yang dihadapi  setelah melihat buku yang dia punya.  Sang pelapor akan melakukan ritual makan besar terhadap hewan yang dikorbankan selama tiga hari tiga malam dengan mengundang saudara dan teman-temannya. Pada hari ketiga, saat mereka sedang menari-menari, salah satu dari mereka akan kerasukan roh leluhur karena tertarik suara gong yang dibunyikan. Orang tersebut akan diberikan persembahan dan akan makan dan minum  dengan lahap. Orang yang kerasukan akan ditanyakan terkait masalah yang dihadapi oleh orang yang melaksanakan pesta. Setelah mendapatkan jawaban dari orang yang kerasukan maka rohnya akan pergi dan orang tersebut akan sadar kembali. Ritual ini pun akan dianggap selesai setelah hal ini terjadi.
Selain ritual individu di atas, mereka juga melakukan ritual bersama ketika ingin melancarkan serangan perang. Saat hari yang ditentukan oleh Datu berlangsung, tempat tinggal sementara akan didirikan ditengah desa dan akan mengumpulkan seluruh warga desa. Datu pun akan menggelar ulos di tengah-tengah lokasi yang diikat. Di tengah ulos ini akan diikatkan dua tali rambu siporhas berukuran dua kaki yang tiap ujungnya ada dua kenop yang terbuat dari lilin yang melambangkan kepala manusia. Pada rambu siporhas, akan diletakkan manik-manik yang berbeda yang menggambarkan tiap anggota desa, baik kepala suku, petarung atau warga biasa. Setelah melakukan tarian, makan besar dan membunyikan gong, datu akan mengambil rambu siporhas dan menjatuhkan rambu siporhas  dan menentukan dari rambu siporhas situasi yang harus diikuti warga desanya. Bila ritual ini menunjukkan keberuntungan, maka mereka akan segera melakukan operasi peperangan.
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak > Sistem hukum > Hukuman

Hampir semua tindakan melanggar hukum di suku ini akan dikenai denda sesuai dengan pelanggaran dan posisi dari sang pelaku. Tidak ada peraturan tertulis yang diterapkan di setiap lokasi  dan hampir di setiap wilayah ditemukan bisa hanya satu atau lebih buku hukum dengan beragam kegunaan dan pengaruhnya sesuai dengan pelaku pertama saat pelanggaran itu pertama kali dilakukan.  Sebagai contoh, orang yang ketahuan melakukan perampokan akan dibunuh secara publik dengan pisau atau kancing sumbu yang nanti  akan dimakan secara ramai-ramai. Akan tetapi, bila para pelaku berhasil melarikan diri, maka mereka bisa dengan hanya membayar denda. Untuk pria yang berselingkuh, maka dia akan dimakan sepotong-sepotong tanpa dibunuh terlebih dahulu . Para tawanan perang dan pria yang mati saat perang akan dimakan ramai-ramai kecuali bila hanya dua desa saja yang berperang karena bila ini terjadi, maka para mayat akan dibiarkan di lokasi peperangan dan nantinya akan dikubur oleh pihak yang mengakui mayat tersebut sebagai bagian dari mereka, sedangkan tawanan akan ditebus.
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak > Sistem hukum > Hutang

Suku bunga dari hitang biasanya dipatok hingga seratus persen tiap bulannya yang bahkan menjadi hal yang biasa untuk seseorang dan satu keluarganya dijual sebagai budak di Angkola yang awalnya hanya dari sebuah hutang yang berjumlah satu dollar karena suku bunga yang tinggi selama dua tahun dia berhutang. Pada kasus perjudian, seseorang yang berhutang akan dipasung hingga sanak saudaranya membayar hutang yang dia tanggung. BIla sanak saudara tidak mau membayar, maka penagih akan mencoba segala cara untuk menimbulkan belas kasih atau melukai harga diri dari sanak saudara orang yang berhutang. Selama dia berhutang, orang tersebut takkan dikeluarkan dari pasungan dengan makanan yang seadanya, bahkan hingga dia mati.