stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Julien Benda

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: 26 Desember 1867  Paris 
Kematian: 7 Juni 1956  (88 tahun) Fontenay-aux-Roses 


 
 
Data pribadi
Pendidikan: École Centrale Paris (en)    Faculté des lettres de Paris - historical science (en)   Lycée Charlemagne (en)   
Kegiatan
Pekerjaan: filsuf, penulis, kritik 
Karya kreatif
Karya terkenal(1927) The Treason of the Intellectuals (en)   
Penghargaan(4 Februari 1938)  Commander of the Legion of Honour (en)   
Julien Benda adalah seorang pemikir berkebangsaan Prancis. Ia berasal dari  komunitas Yahudi-Prancis. Pendidikan dasarnya ditempuh di Lycée Louis-le-Grand dan kemudian dilanjutkan di École Centrale Paris dan Universitas Paris. Pemikiran Julien Benda yang terpenting ialah tentang kaum intelektual yang ideal dan pengkhianatan intelektual. Salah satu karya tulis Julien Benda yang terkenal ialah La Trahison des Clercs. Pemikiran dari Julien Benda menerima kritik dari pemikir lain seperti Antonio Gramsci dan Edward Said.
Julien Benda
Keluarga

Julien Benda dilahirkan di Paris pada tanggal 26 Desember 1867. Keluarganya berasal dari komunitas Yahudi-Prancis. Julie Benda bersekolah di Lycée Louis-le-Grand. Mata pelajaran yang disukainya ialah klasika dan matematika. Julien Benda juga menghadiri École Centrale Paris untuk memperdalam ilmunya di bidang matematika. Namun ia kemudian beralih mempelajari ilmu sejarah di Universitas Paris dan memperoleh gelar sarjana pada tahun 1894.
Pemikiran > Intelektual

Julien Benda membagi masyarakat menjadi dua kaum yang berbeda, yaitu kaum awam dan kaum intelektual. Kaum awam diartikannya sebagai individu-individu yang menjadikan kepentingan dunia sebagai tujuan utamanya. Kalangan yang dapat tergolong dalam kaum awam menurut Julien Benda meliputi rakyat jelata, menteri, raja, pemimpin politik maupun para pemikir. Sementara itu, Julien Benda mengartikan kaum intelektual sebagai individu-individu yang melawan realisme massa yang digeluti oleh kaum awam.
Julien Benda mengartikan intelektual sebagai tokoh yang mampu menghasilkan nilai-nilai yang bersifat transenden dan bersifat universal. Intelektual menurutnya adalah tokoh yang terbebas dari nilai-nilai yang bersifat sentimen kolektif, sehingga nilai-nilai yang dihasilkannya mampu diterapkan pada setiap bangsa di dunia. Julien Benda menetapkan bahwa intelektual tidak memiliki keterikatan dengan suatu kebudayaan, bangsa maupun negara. Sehingga pelanggaran atas nilai-nilai universal akan diperjuangkan hukumannya oleh intelektual.
Julien Benda membagi lagi kaum intelektual menjadi dua jenis berdasarkan kepada absolutisme moral. Jenis pertama ialah intelektual yang sepenuhnya tidak terlibat pada nafsu material. Mereka menggunakan akal pikirannya hanya sebagai kegemaran tanpa pamrih dengan tujuan untuk menciptakan nilai-nilai yang bersifat luhur. Jenis kedua ialah intelektual yang terlibat dalam permasalahan dunia tetapi memiliki nilai-nilai moral dan nilai-nilai abstrak yang lebih berharga. Mereka mengarahkan politik dan konflik ke ranah teori sehingga mampu menciptakan teori mengenai negara modern maupun teori tentang pertikaian akibat egoisme. Jenis intelektual pertama antara lain diwakili oleh Leonardo da Vinci, Nicolas Malebranche, dan Johann Wolfgang von Goethe. Sedangkan jenis intelektual kedua antara lain diwakili oleh Desiderius Erasmus, Immanuel Kant dan Ernest Renan.
Pemikiran Julien Benda mengenai kaum intelektual secara murni bersifat ideal. Kehidupan kaum intelektual menurutnya harus mandiri dan terpisah dari perkembangan ekonomi dan politik. Menurut Julien Benda,  intelektual bukanlah tokoh yang tidak mempedulikan kehidupan masyarakat. Ciri intelektual yang diakui oleh Julien Benda adalah tokoh yang turut serta dalam mengatasi perilaku menyimpang oleh penguasa dan yang terjadi di dalam masyarakat. Perilaku menyimpang ini misalnya korupsi dan kekerasan.
Pemikiran > Pengkhianatan intelektual

Pengkhianatan intelektual menurut Julien Benda terjadi ketika kaum intelektual mengalami pembalikan fungsi dengan kaum awam. Karena pembalikan ini, kaum intelektual menjadi sama dengan kaum awam. Julien Benda mengemukakan bahwa penyebab terjadinya pengkhianatan intelektual adalah adanya kewajiban intelektual sebagai warga negara dalam dunia modern. Kewajiban yang menjadi tanggung jawab bagi kaum intelektual membuat mereka sulit menolak keinginan-keinginan dari kaum awam.
Karya tulis > La Trahison des Clercs

La Trahison des Clercs (Pengkhianat Kaum Intelektual) diterbitkan tahun 1927. Buku ini membahas tentang pemikiran Julien Benda mengenai kaum intelektual dan perannya di Dunia Barat. La Trahison des Clercs dicetak ulang pada tahun 1946 dengan menambahkan pengantar yang membahas tentang pengkhianatan kaum intelektual akibat nafsu politik. The Beacon Press menerbitkan edisi bahasa Inggris dari La Trahison des Clercs di Boston pada tahun 1955 dengan judul The Betrayal of the Intellectual.
Di dalam La Trahison des Clercs, Julien Benda menampilkan sosok idel bagi kaum intelektual. Penggambaran kaum intelektual dalam buku ini ialah yang tidak ingin mencapai tujuan praktis, melainkan mencapai kegembiraan melalui seni, ilmu dan perenungan metafisika. Kaum intelektual yang dibahas dalam La Trahison des Clercs terbatas pada golongan tertentu di Eropa yang memiliki kebudayaan yang sangat berbeda dengan kebudayaan lain, termasuk budaya Amerika Serikat. Kata Clercs dalam judul bukunya merujuk kepada clerus (klerus) dalam bahasa Latin pada Abad Pertengahan. Klerus ialah golongan rohaniwan yang telah melakukan tonsur sebagai tanda penahbisan. Praktek tonsur membuat golongan rohaniwan ini memiliki ciri cukuran kepala yang tampak botak. Klerus tidak diadili oleh hukum sipil biasa tetapi menerima hukum tersendiri khususnya dalam tradisi Gereja Inggris.
Kritik > Kritik oleh Antonio Gramsci

Antonio Gramsci memberikan koreksi terhadap prinsip universal yang diberlakukan oleh Julien Benda terhadap konsep intelektual.  Kritik Antonio Gramsci terhadap Julien Benda terkait dengan pemisahan kaum intelektual sebagai masyarakat tersendiri. Antonio Gramsci menolak pandangan bahwa kaum intelektual terpisah dari masyarakat karena adanya peran dan tugas intelektual dalam negara. Menurut Antonio Gramsci, setiap kelompok masyarakat masing-masing memiliki kelompok intelektual.
Kritik > Kritik oleh Edward Said

Dalam pandangan Edward Said, Julien Benda mengartikan intelektual dalam pandangan Eropa dan tidak menyertai pandangan Tiongkok atau Jepang. Pandangan ini diamati oleh Edward Said dari pengertian Benda mengenai intelektual sebagai tokoh yang mengutamakan kebahagiaan dibandingkan tujuan praktis. Namun, kebahagiaan dari intelektual menurut Julien Benda hanya dapat memperoleh keuntungan non-material melalui seni, ilmu pengetahuan dan spekulasi metafisika.
Liriomyza lesinensis

| Liriomyza lesinensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Agromyzidae
Genus:: Liriomyza
Spesies:: Liriomyza lesinensis

Liriomyza lesinensis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Liriomyza dan famili Agromyzidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva

Larva lalat ini herbivora dan biasanya memakan daun.
Makam Waliyah Zainab

Makam Waliyah Zaenab merupakan suatu situs budaya religi yang berada di Desa Diponggo, Kecamatan Tambak, Pulau Bawean, Kota Gresik, Jawa Timur. Makam ini berlokasi sekitar 18 km dari Pelabuhan Sangkapura dan 3 km dari Bandara Harun Thohir. Berada di dekat Lingkar Bawean, Makam Waliyah Zaenab menjadi salah satu lokasi ziarah yang umum dikunjungi masyarakat. Selain Makam Waliyah Zaenab, terdapat juga Masjid Waliyah Zaenab yang berada tepat di depan makam tersebut. Baik makam maupun masjid menjadi salah satu bagian penting dalam perjalanan ziarah masyarakat khususnya di sekitar Pulau Bawean dan yang berasal dari Pulau Bawean. Upacara-upacara adat lokal selain ziarah yang juga dilakukan di situs budaya religi ini antara lain selamatan dan upacara kematian. Makam Waliyah Zaenab merupakan makam dari seorang istri Raden Paku (Sunan Giri) yang dijadikan "istri hadiah" oleh ayahnya, Kyai Ageng Bungkul, seorang keturunan Raja Majapahit. Pada akhir hidupnya, Waliyah Zaenab meninggal di Desa Diponggo yang membuat desa ini terkenal akan situs religinya.
Anarko-primitivisme

Anarko-primitivisme (disebut juga primitivisme radikal, primitivisme anti-otoritarian, gerakan anti-peradaban, atau sekadar primitivisme) adalah sebuah terminologi yang digunakan untuk mendeskripsikan sebuah arus radikal yang mengkritik peradaban dalam seluruh totalitasnya melalui perspektif anarkis, serta berupaya untuk menginisiasikan sebuah transformasi yang komprehensif atas hidup manusia.
Bukan sebuah ideologi

Secara khusus, memang seharusnya tak ada –isme anarko-primitivisme ataupun anarko-primitivis. Individu-individu yang diasosiasikan dengan arus ini tidak pernah berharap untuk dikotakkan dalam batas-batas sebuah ideologi, melainkan memilih menjadi individu-individu bebas dalam komuniti bebas yang berjalan dalam harmoni satu sama lain termasuk juga dengan biosfer sehingga akan menolak untuk dibatasi dengan sekadar terminologi ‘anarko-primitivis’ atau label-label ideologis lainnya. Sehingga, definisi terbaik untuk anarko-primitivisme adalah sebuah label yang tepat yang digunakan untuk mengkarakteristikkan individu-individu yang beragam dalam kesamaan sebuah proyek: penghapusan seluruh relasi kekuasaan—seperti struktur kontrol, paksaan, dominasi dan eksploitasi—demi membangun sebuah bentuk komunitas yang telah membuang seluruh struktur relasi tersebut.
Tujuan

Tujuan dari proyek mereka yang termasuk dalam karakteristik di atas, adalah untuk mengembangkan sebuah sintesis dari anarki kontemporer, sebuah sintesis yang membawa aspek anti-otoritarian dari pola hidup primitif dengan bentuk-bentuk paling maju dari analisis-analisis anarkis tentang relasi kekuasaan. Tujuannya, sangat kontras dengan anggapan-anggapan sinis dari kalangan umum, bukanlah untuk mereplika atau kembali ke era primitif, melainkan melihat kehidupan primitif sebagai sebuah sumber inspirasi, sebagai sebuah bentuk-bentuk anarki yang eksis.
Bagi para anarko-primitivis, peradaban adalah sebuah konteks pelipatgandaan relasi kekuasaan. Beberapa relasi kekuasaan yang paling mendasar memang terdapat juga di tengah masyarakat primitif—dan atas alasan ini jugalah mengapa anarko-primitivis tidak berupaya untuk mereplika atau kembali pada bentuk masyarakat tersebut—tetapi dalam peradabanlah berbagai relasi kekuasaan menjadi sangat berkembang dan begitu meresap dalam seluruh aspek praktis kehidupan manusia dan dalam relasi antara manusia dengan biosfernya. Peradaban—sering disebut juga sebagai mega-mesin atau Leviathan—menjadi sebuah mesin raksasa yang meraih momentumnya sendiri dan semakin berada di luar kontrol mereka yang menciptakannya. Digerakkan melalui rutinitas kehidupan harian yang didefinisikan dan dimanajemeni melalui internalisasi ketertundukan, manusia menjadi budak bagi mesin ini, sistem yang menopang peradaban itu sendiri. Hanya penolakan terhadap sistem yang telah menyebar luas, menentang berbagai bentuk kontrol, pemberontakan melawan kekuasaan itu sendirilah, yang dapat menghancurkan peradaban serta menghadirkan sebuah alternatif radikal.
Berbagai ideologi seperti Marxisme, anarkisme klasik dan feminisme menentang beberapa aspek tertentu dari peradaban tetapi hanya anarko-primitivisme yang menentang peradaban itu sendiri, konteks yang mana di dalamnya seluruh bentuk perjuangan ideologis tersebut terengkuh di dalamnya. Anarko-primitifisme melibatkan elemen-elemen dari berbagai arus oposisi—kesadaran ekologi, anti-otoritarianisme anarkis, kritik dari feminis, ide-ide Situationist International, teori-teori kerja, kritik teknologi—tetapi melangkah melampaui bentuk oposisi tunggal terhadap kekuasaan, dengan menolak seluruh bentuk struktur relasi kekuasaan.
Beberapa arus yang secara karakteristik berdekatan dengan anarko-primitivisme: Futurist, Dada, Surrealisme, Situationist International, CrimethInc. (ex-)Worker Collective, Fifth Estate, Unabomber, AJODA, Green Anarchy, serta anarkisme-anarkisme insureksioner.
Lihat pula

Anarkisme Hijau
Pranala luar

Green Anarchy Diarsipkan 2007-06-27 di Wayback Machine.
The Green Anarchist Infoshop Diarsipkan 2009-08-13 di Wayback Machine.
REWILD.info Diarsipkan 2009-02-21 di Wayback Machine.
Primitivism.com Diarsipkan 2014-01-04 di Wayback Machine.
Creel Commission Diarsipkan 2010-02-06 di Wayback Machine. Juni 2006 wawancara bersama John Zerzan dan the UK band, lihat pula Jackalope Recordings Diarsipkan 2009-04-12 di Wayback Machine.
distribusi re-pressed[pranala nonaktif permanen]
A Primitivist Primer: What is Anarcho-Primitivism? Diarsipkan 2012-08-10 di Wayback Machine. oleh John Moore
"Apa itu Anarko-primitifisme?" dalam the Anarchist FAQ – kritik ideologi dari perspektif anarkis
Debat Primitifisme di situs ZNet Diarsipkan 2010-01-31 di Wayback Machine., Michael Albert vs John Zerzan, Eric Blair dan the Kolektif Green Anarchy
Kritik terhadap primitifisme, anarko-prmitifisme dan anti-civilisationisme - kritik anarkis terhadap primitifisme
Bendera hijau dan hitam
bendera yang banyak dipakai dalam gerakan anarko-primitivisme
Louis Duchesne

Louis Duchesne
Louis Marie Olivier Duchesne
Louis Marie Olivier Duchesne (bahasa Prancis: [dyʃɛːn]; 13 September 1843 – 21 April 1922) merupakan seorang imam, filolog, guru, sejarawan Kristen, liturgi dan institusi Katolik Roma berkebangsaan Prancis.
Karya

Mémoire sur une mission au mont Athos (Paris: E. Thorin, 1876)
Les Nouveaux textes de Saint Clément de Rome, 1877
De codicibus MSS Graecis Pii II in bibliotheca Alexandrino-Vaticana, Paris 1880
Origines du culte chrétien: etude sur la liturgie latine avant Charlemagne (1889)
Christian worship : its origin and evolution : a study of the Latin liturgy up to the time of Charlemagne. M.L. McClure (transl.). London: Society for Promoting Christian Knowledge. 1903. hlm. 557. . Next printing 1919 and 1931 (5th ed.) also in New York: Macmillan Company.
The churches separated from Rome. Arnold Harris Mathew (trans.). K. Paul, Trench, Trübner & co. ltd. 1907. hlm. 224.
Duchesne, Louis (1907). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: I. Provinces du Sud-Est. Paris: Fontemoing.  second edition (in French)
Early history of the Christian church from its foundation to the end of the third century. 1–2. London: J. Murray. 1909. hlm. 428.  Vol. III
Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises. Paris: Fontemoing.  second edition (in French)
Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: III. Paris: Fontemoing.  second edition (in French)
Scripta minora : études de topographie romaine et de géographie ecclésiastique. Rome: École française de Rome. 1973.  - commemorating the 50th anniversary of the death of Louis Duchesne.
Galeria

Louis Duchesne (kiri), di Turki.
Louis Duchesne (atas yg disilang) di Tarquinia (sebelum Corneto), di Italia, April 1885.
Louis Duchesne, direktur Ecole Française de Rome, dgn murid-murid.
Louis Canet, Jean Marx dan Louis Duchesne at Rome.
Louis Duchesne (depan), dgn Louis Canet, mengenakan topi.
Louis Duchesne (1843-1922) (kiri), di rumah Auguste Mariette, di Kairo (Bulaq).
Louis Duchesne, direktur Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire, tahun 1912.
Guillaume Postel

Postel digambarkan dalam Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres grecz, latins et payens (1584) karya André Thevet
Guillaume Postel (25 Maret 1510 – 6 September 1581
) adalah seorang linguis, astronom, Kabbalis, diplomat, profesor dan universalis keagamaan asal Prancis.
Lahir di desa Barenton, Normandy, Postel melakukan perjalanan ke Paris untuk melanjutkan pendidikan. Saat belajar di Collège Sainte-Barbe, ia bergabung dengan Ignatius dari Loyola dan beberapa tokoh lainnya yang akan menjadi para pendiri Serikat Yesus.
Lueng Baro, Lapang, Aceh Utara

| Lueng Baro |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Utara
Kecamatan: Lapang
Kode Kemendagri: 11.08.23.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Lueng Baro merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Lapang, Kabupaten Aceh Utara, provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Lapang, Kabupaten Aceh Utara, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Geulanggang Baro  Keude Lapang  Keureutoau  Kuala Cangkoi  Kuala Kereutou  Lueng Baro  Matang Baroh  Matang Tunong  Merbo Jurong  Merbo Lama  Tanjong Dama
Kamoro Jaya, Wania, Mimika

| Kamoro Jaya |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Tengah
Kabupaten: Mimika
Kecamatan: Wania
Kodepos: 99910
Kode Kemendagri: 94.04.16.1002 
Kode BPS: 9412033001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kamoro Jaya adalah kelurahan yang berada di distrik Wania, Kabupaten Mimika, Papua Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Wania, Kabupaten Mimika, Papua Tengah |
| --- | --- |
Kelurahan:  Inauga  Kamoro Jaya  Wonosari Jaya 
Kampung:  Kadun Jaya  Mandiri Jaya  Mawokau Jaya  Nawaripi
Anne Weying

| She-Venom (Anne Weying)> Informasi publikasi |
| --- | --- |
Penerbit: Marvel Comics
Penampilan pertama: As Anne Weying: The Amazing Spider-Man #375 (March 1993) As She-Venom: Venom: Sinner Takes All #2 (September 1995; cameo appearance) Venom: Sinner Takes All #3 (October 1995; full appearance)
Dibuat oleh: Anne Weying: David Michelinie Mark Bagley She-Venom: Larry Hama Greg Luzniak
Informasi dalam cerita
Full name: Anne Weying
Nama alias terkenal: Anne Brock She-Venom Bride of Venom
Kemampuan:  Has all of Spider-Man's abilities  Shape-shifting  Cannot be detected by Spider-Man's spider sense 
She-Venom (Anne Weying) adalah karakter fiksi yang muncul dalam buku komik Amerika yang diterbitkan oleh Marvel Comics. Dia adalah mantan istri Eddie Brock. Dia adalah karakter pertama yang menggunakan identitas She-Venom, dan dia juga bahasa sehari-hari disebut sebagai Bride of Venom.
Michelle Williams memerankan karakter tersebut dalam film Sony Spider-Man Universe Venom (2018) dan Venom: Let There Be Carnage (2021).
Pranala luar

Templat:Marveldatabase
K. K. Mathew

| K>  K. Mathew |
| --- | --- |
 
Hakim  Mahkamah Agung India
Masa jabatan 04-10-1971–02-01-1976
 
Informasi pribadi
Kebangsaan: India
Profesi: Hakim


Sunting kotak info • L • B
 
K. K. Mathew adalah hakim Mahkamah Agung India. Ia mulai menjabat sebagai hakim di mahkamah tersebut pada 04-10-1971. Masa baktinya sebagai hakim berakhir pada 02-01-1976.
Liga 3 2020 Jabar Seri 1

Liga 3 2020 Jawa Barat Seri 1 merupakan sub division dari Liga 3 Jawa Barat kompetisi 2020. Liga 3 Jawa Barat Tahun 2020 merupakan kompetisi Liga 3 tingkat Asprov PSSI yang diselenggarakan oleh Asprov PSSI Jawa Barat. Liga 3 merupakan kasta ketiga liga di Indonesia.
| --- | --- |

Musim: 2020
Tanggal: TBD
← 2019 2021–22 →
Tim > Perubahan Tim

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  Promosi ke Liga 2 PSKC Degradasi dari Liga 2 Bandung United  PSGC Degradasi dari Babak pra-nasional Liga 3 Persika |  |  Promosi dari Seri 2 Bareti 1968  Galuh FC  Persigar Garut Degradasi ke Seri 2 Bintang Muda FC  PSIT Kota Cirebon  Sultan Muda FC |         |
Tim > Tim Play Off

Memperebutkan satu tempat tersisa
Depok United F.C.
Persima Majalengka
Persekabtas Tasikmalaya
Tim > Stadion dan Lokasi

PSGJ
Persikab
Bandung United FC
Kabomania
Citeureup FC
Persebam
Perses
Bintang Timur
Persekabtas
Bareti 1698
Prima Con
Persipo
Depok United
Benpica
Maung Anom
Persikasi
Patriot CB
Persitas
Persigar
Persima
PSGC
Persika
Perkesit
Lokasi tim peserta Liga 3 2020 Jabar Seri 1
| Tim | Lokasi | Stadion | Kapasitas |
| --- | --- | --- | --- |
| Bandung United FC | Bandung | Si Jalak Harupat | 40,000 |
| Bareti 1968 | Subang | Persikas | 5,000 |
| Benpica FC | Karawang | Singaperbangsa | 20,000 |
| Bintang Timur FC | Sukabumi | Korpri | 10,000 |
| Citeureup Raya FC | Bogor | Persikabo | 15,000 |
| Depok United F.C. | Depok | Mahakam | 2,000 |
| Galuh FC | Ciamis | Galuh | 25,000 |
| Kabomania FC | Bogor | Persikabo | 15,000 |
| Maung Anom FC | Bandung | Arcamanik | 5,000 |
| Patriot CB | Bekasi | Patriot Candrabhaga | 28,000 |
| Persebam Bogor | Bogor | Persikabo | 15,000 |
| Persekabtas Tasikmalaya | Tasikmalaya | Wiradadaha | 10,000 |
| Perses Sumedang | Sumedang | Ahmad Yani | 10,000 |
| Persigar Garut | Garut | Jayaraga | 10,000 |
| Persika Karawang | Karawang | Singaperbangsa | 20,000 |
| Persikab Bandung | Bandung | Si Jalak Harupat | 40,000 |
| Persikasi Bekasi | Bekasi | Wibawa Mukti | 30,000 |
| Persima Majalengka | Majalengka | Warung Jambu | 10,000 |
| Persipo Purwakarta | Purwakarta | Purnawarman | 10,000 |
| Persitas Tasikmalaya | Tasikmalaya | Wiradadaha | 10,000 |
| Prima Con FC | Cimahi | Pusdik Armed | 5,000 |
| PSGC Ciamis | Ciamis | Galuh | 25,000 |
| PSGJ Cirebon | Cirebon | Bima | 15,000 |
| Perkesit Cianjur | Cianjur | Badak Putih | 10,000 |
Lihat Juga

Liga 3 2020
Liga 3 Jabar
Liga 3 2020 Jabar Seri 2
Zhou Tong (pemanah)
Sejarah > Catatan dalam memoar keluarga Yue

Pada masa kritis sebelum meninggalnya anak ketiga Yue Fei, yaitu Yue Lin(岳霖, 1130-1192 AD) meminta pada anaknya yang bernama Yue Ke (seorang sejarahwan dan penyair) untuk menyelesaikan memoar Yue Fei. Memoar dua-bagian ini selesai pada tahun 1203, sekitar 60 tahun setelah eksekusi berbau politis kepada sang Jendral, tetapi tidak dipubilkasikan hingga tahun 1234. Memoar ini kemudian disadur pada tahun 1345 dan diterbitkan dalam sebuah kronologi Dinasti Yuan yaitu Sejarah Dinasti Song dibawah judul Biografi Yue Fei (bab 365, biografi 124). Kutipan tentang Zhou Tong di Memoar tYue Ke hanya dirangkum selintas saja pada saduran Yuan tersebut. Isinya adalah sebagai berikut, "Dia [Yue Fei] mempelajari seni panahan dari Zhou Tong. Dia mempelajari semuanya dan bisa memanah dari tangan kiri maupun kanan. Setelah kematiang Tong, dia kemudian memberikan sesembahan pada makam Tong".
Pranala luar

Cerita Kesetiaan[pranala nonaktif permanen] - Ini google book scan menunjukkan sangat singkat bergambar Yue Fei biografi dengan gambar-gambar dari Zhou. Buku ini membingungkan Yue ayah, Yue Huo, dengan dia ketika Zhou meminta anak laki-laki jika ia akan mati untuk negaranya.
Permainan pedang di bawah Bulan: nama Lain dari kisah tentang bagaimana Wu Lagu datang untuk belajar ilmu pedang dari Zhou. Pergi ke bawah halaman untuk pilihan membaca cuplikan cerita atau menonton klip pendek dari verbal kinerja.
(Prancis)(Inggris) kaki-Kaki Bonze Zhoutong, dari biara Shaolin. Halaman ini klaim Zhou menciptakan kaki yang berorientasi gaya tinju sebagai seorang biarawan Shaolin dan kemudian berlalu ke Water Margin penjahat Wu Song.
Podcast tradisional tale "Yue Fei Teringat Kebajikan dari Gurunya Zhou Tong" pada Sound of Hope Radio Jaringan.