stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sriti, Sawoo, Ponorogo

| Sriti |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Ponorogo
Kecamatan: Sawoo
Kode pos: 63475
Kode Kemendagri: 35.02.05.2005 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sriti adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sawoo, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Sawoo, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Bondrang  Grogol  Ketro  Kori  Ngindeng  Pangkal  Prayungan  Sawoo  Sriti  Temon  Tempuran  Tugurejo  Tumpakpelem  Tumpuk
Margery Kempe

Margery Kempe (1373 -1438) adalah seorang penganut ilmu mistik berkebangsaan Inggris. Ia hidup di abad pertengahan. Margery adalah penulis buku kerohanian Kristen dan suasan kehidupan pada abad pertengahan yang berjudul The Book of Margery Kempe.
Perjalanan

Pada tahun 1403, di hadapan Uskup Lincoln, Margery dan suaminya mengucapkan sumpah suci keagamaan. Setelah itu, ia berkunjung ke Canterbury, Norwich, dan York. Tempat-tempat ini merupakan tempat suci keagamaan di Inggris. Margery kemudian mengunjungi seorang mistikus bernama Julian dari Norwich pada tahun 1413. Pada tahun yang sama, ia memulai perjalanannya ke Yerusalem. Margery sampai di Yerusalem pada tahun 1414. Ia mengunjungi Gereja Makam Kudus dan selanjutnya mengunjungi Betlehem. Pada tahun 1414, ia juga mengunjungi Roma, Kekaisaran Romawi Suci, dan Spanyol. Margery mengakhiri perjalanannya pada bulan Mei tahun 1415 dan kembali ke Inggris. Kemudian ia memulai kembali perjalanannya pada tahun 1417, dengan mengunjungi Santiago de Compostela. Selama perjalanannya, ia mengikuti persidangan di York, Hull, Hessle dan Beverley. Selain itu, ia menerima panggilan dari otoritas gereja di Leicester untuk menjelaskan maksud dari perjalanan yang dilakukannya. Margery akhirnya mengakhiri perjalanannya dan kembali ke Kota Lynn pada tahun 1418. Margery memulai lagi perjalanannya dengan mengunjungi Gdansk pada tahun 1432. Margery wafat pada tahun 1438 di Kota Lynn.
Karya

Margery menceritakan perjalanan spritualnya dalam sebuah buku autobiografi berjudul The Book of Margery Kempe. Buku ini ditulis pada tahun 1432 dan selesai pada tahun 1436. Penulisan buku dilakukan dengan mendiktekannya kepada dua orang panitera. Cerita utama dari buku ini adalah perjalanan Margery dari Kota Lynn di Inggris untuk menemui para visioner Kristen dan pembicara publik. Buku ini menjelaskan secara rinci mengenai kehidupan wanita, peran penting agama, dan berbagai macam kunjungan ke lokasi-lokasi penting yang berkaitan dengan keagamaan pada masa abad pertengahan.
Salinan dari The Book of Margery Kempe ditemukan pada tahun 1934. Salinan ini ditulis oleh Wynkyn de Worde pada tahun 1501 di Inggris. Buku ini hilang berabad-abad dan ditemukan di dalam lemari yang ada dalam rumah milik William Erdeswick Ignatius Butler-Bowden. Rumah ini berlokasi di Southgate House, Chesterfield, Inggris. Keabsahan dari salinan buku ini ditelusuri oleh cendekiawan Amerika Serikat bernama Hope Emily Allen. The Book of Margery Kempe diterbitkan ulang pada tahun 1936 dan tahun 1940.
Kehidupan Pribadi

Margery Kempe lahir di Kota Lynn. Ayahnya bernama John Burnham. Ayahnya bekerja sebagai wali kota Lynn selama periode tahun 1370 hingga tahun 1391. Selain itu, ayahnya juga merupakan anggota parlemen, hakim pengadilan, dan bendaharawan. Margery hidup pada masa pemerintahan raja-raja Inggris yaitu Edward III, Richard II dan Henry IV.
Margery menikah dengan John Kempe pada tahun 1393. Ia bekerja sebagai pedagang kuda dan pembuat bir.  Margery memiliki 14 anak. Setelah kelahiran anak pertamanya, ia mengalami depresi pasca-kelahiran dan sering berhalusinasi. Perilakunya ini membuat masyarakat menganggapnya sebagai seorang lollardy, tetapi Uskup Agung Canterbury menyatakan bahwa Margery memiliki keimanan yang benar.
Margery adalah seorang buta huruf. Ia belajar Alkitab dan mematuhi segala perintah agama dengan mengingatnya. Margery meyakini bahwa kenyataan hidup yang sebenarnya adalah untuk mengabdi sepenuhnya kepada Tuhan dan gereja serta mendukungnya. Pemikiran kerohanian Margery dipengaruhi oleh karya-karya dari Brigitta dari Swedia. Selain itu, ia juga mempelajari karya-karya dari Walter Hilton dan Richard Rolle.
Sriwedari, Karanganyar, Ngawi

| Sriwedari |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Ngawi
Kecamatan: Karanganyar
Kode pos: 63257
Kode Kemendagri: 35.21.17.2004 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Sriwedari.
Sriwedari adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Ngawi, Provinsi Jawa Timur.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Ngawi, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Bangunrejo  Gembol  Karanganyar  Mengger  Pandean  Sekarjati  Sriwedari
Roberth Wolter Tappangan

| Roberth Wolter Tappangan |
| --- | --- |
 
Informasi pribadi
Lahir: 17 November 1963 (umur 60) Kendari, Sulawesi Tenggara
Kebangsaan: Indonesia
Suami/istri: Putu Ardini Kusumawati, S.E.
Anak: Ayu Febrina Mutiara Permatasari Tappangan Ajeng Berliana Saraswati Tappangan Regina Valentina Tappangan
Alma mater: Akademi Angkatan Laut (1988)
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Laut
Masa dinas: 1988—2021
Pangkat:  Laksamana Muda TNI
NRP: 9162/P
Satuan: Korps Pelaut


Sunting kotak info • L • B
 
Laksamana Muda TNI (Purn.) Roberth Wolter Tappangan, S.H. (lahir 17 November 1963
) adalah seorang purnawirawan TNI-AL yang terakhir kali menjabat sebagai Koorsahli Kasal.
Roberth, merupakan alumnus Akademi Angkatan Laut (AAL) angkatan ke-XXXIII/tahun 1988. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Staf Khusus Kasal.
Riwayat Pendidikan

AAL (1988)
Suspaja (1988)
Susprotis (1990)
Susbasing (Inggris) (1989)
OJT Malaysia (1991)
Dikspespa SBA (1993)
KPPK 96 DC XIII (1996)
Dikreg XL Seskoal (2002)
Sus KIBI DEPHAN (2004)
SME USPACOM (2004)
Seminar Marifers Security (2011)
Sesko TNI Dikreg 38 (2011)
Riwayat Jabatan

Askadiv Navkom KRI Badik (1988)
Kadiv Navkom KRI Badik (1990)
Kadiv Senbah KRI Rencong (1991)
Kadep Ops KRI Hasan Basri (1996)
Palaksa KRI Hasan Basri (1999)
Komandan KRI Kakap (2000)
Komandan KRI Pattimura (2001)
Komandan KRI Slamet Riyadi (2001)
Komandan KRI Pandrong (2001)
Komandan Lanal Tual (2003)
Komandan KRI Keris (2004)
Komandan KRI Fatahillah (2005)
Komandan KRI Abdul Halim Perdanakusuma (2006)
Komandan Satkat Koarmatim (2008)
Komandan Satkor Koarmatim (2010)
Straops Seskoal (2012)
Kepala Pusjianmar (2012)
Asops Pangarmatim (2013)
Staf Ahli Pangarmatim (2014)
Komandan Guskamlatim (2016)
Kepala Staf Kolinlamil (2016)
Komandan Lantamal I/Medan (2016)
Kepala Staf Koarmatim (2017)
Staf Khusus Kasal (2018)
Pa Sahli Tk III bidang Banusia Panglima TNI (2021)
Staf Khusus Kasal (2021)
Koorsahli Kasal (2021)
Hildebrand

Untuk kegunaan lain, lihat Hildebrand (disambiguasi).
Hildebrand menghampiri orang-orang Burgundi Hundeshagenscher Kodex [de]
Hildebrand adalah sebuah karakter dari legenda Jermanik. Hildebrand adalah bentuk Jerman modern dari nama tersebut: dalam bahasa Jerman Tinggi Lama, karakter tersebut bernama Hiltibrant dan dalam bahasa Norse Lama Hildibrandr. Kata hild artinya "pertempuran" dan brand artinya "pedang". Nama itu sendiri tampaknya berasal dari Langobard.
Hari Ulang Tahun Resmi Ratu

Kupon perayaan di Toronto yang menyediakan roti bagi pemegangnya
Hari Ulang Tahun Resmi Ratu, atau Hari Ulang Tahun Resmi Raja, adalah hari yang dipilih oleh beberapa negara Alam Persemakmuran untuk secara resmi merayakan ulang tahun penguasa monarki. Hari tersebut tidak harus berhubungan langsung dengan tanggal lahir aktual. Tanggal perayaan pada tiap negara bervariasi dan pada umumnya ditetapkan pada akhir Mei atau awal Juni untuk menyesuaikan dengan kemungkinan cuaca cerah bagi perayaan di luar ruang. Pada beberapa negara, hari itu menjadi hari raya nasional yang kadang diselaraskan dengan perayaan lain.
Mas Suka Masukin Aja

| Mas Suka, Masukin Aja: Besar Kecil It's Okay |
| --- | --- |

Sutradara: Rully Manna
Produser:  K.K Dheeraj
Ditulis oleh: Melonys
Pemeran:  Dorce Gamalama  Adul  Habibi  Verlita Evelyn  Kiki Vatmala  Kiki Amelia  Bolot  Doyok  Kadir  Tata Dado  Olga Syahputra  Ucok Baba  Bobby Tince 
Distributor: K2K Production
Tanggal rilis: 27 November 2008 (2008-11-27)
Durasi: 90 menit
Negara: Indonesia
Mas Suka, Masukin Aja-Besar Kecil It's OK adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 2008. Film ini disutradarai oleh Rully Manna dan dibintangi antara lain oleh Dorce Gamalama dan Adul
Sinopsis

Mak Irit adalah seseorang yang terkenal di seluruh masyarakat Indonesia dan mempunyai kelebihan selain bisa membesarkan sesuatu, juga mengecilkan sesuatu. Mak Irit mempunyai perguruan untuk keahliannya itu, dengan nama "Mak Irit College" dan dia mempunyai 3 orang murid kesayangannya yang juga sudah terkenal di kota Jakarta, yaitu Miss Resita, Papi Ray & Sukino. Sampai akhirnya Mak Irit datang ke Jakarta dengan tujuan untuk memberikan jurus pamungkas ke salah satu muridnya.
Permasalahan pun mulai timbul ketika Mak Irit sudah ada di Jakarta… Sukino yang sehari-hari adalah seorang juragan bajaj yang sangat santai. Dan suatu hari dia jatuh cinta dengan seorang wanita Nanny yang tidak sengaja dia temui di jalanan. Ternyata wanita itu adalah anak dari salah satu musuhnya, Papi Ray. Namun Nanny sudah di jodohkan dengan Brandon oleh orang-tuanya.
Pemeran

Dorce Gamalama sebagai Mak Irit
Adul sebagai Anak Pak Camat
Habibi sebagai Sukino
Verlita Evelyn sebagai Nanny
Kiki Fatmala sebagai Miss Resita
Kiki Amalia sebagai Siska
Bolot
Doyok sebagai Sopir Bajaj
Kadir sebagai Pak Camat
Akri Patrio sebagai Sopir Bajaj
Bobby Tince
Tata Dado
Olga Syahputra sebagai Banci
Ucok Baba sebagai Brandon
Ricky Cuaca sebagai Anak Kampus
Hendrik Beta
Thessa Kaunang sebagai Nana
Aswin Fabanyo sebagai Papi Ray
Mamiek Prakoso
Pranala luar

Ulasan di Cineplex Diarsipkan 2015-04-18 di Wayback Machine.
Ulasan di Filmpendek Diarsipkan 2010-09-08 di Wayback Machine.
Struma (sungai)

Struma atau Strymónas (bahasa Bulgaria: Струма [ˈstrumɐ]; bahasa Yunani: Στρυμόνας [striˈmonas]; bahasa Turki: (Struma) Karasu [kaɾaˈsu], 'air hitam') adalah sebuah sungai di Bulgaria dan Yunani. Nama kunonya adalah Strymṓn (Yunani: Στρυμών [stryˈmɔːn]).
Pranala luar

Media tentang Struma River di Wikimedia Commons
Livius.org: Strymon Diarsipkan 2012-10-14 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Republik Ceko
Seni Bela Diri Bersejarah Eropa

Halaman pertama Codex Wallerstein yang menunjukkan seragam tempur individu pada abad ke-15, termasuk pedang panjang, belati rondel, senjata messer, pedang-tongkat, tombak halberd, tombak, serta tongkat.
Seni Bela Diri Bersejarah Eropa atau Historical European martial arts (HEMA) mengacu pada seni bela diri asal Eropa, di mana seni bela diri ini telah dipraktikkan dari zaman dahulu, kemudian berubah dan berkembang menjadi bentuk yang berbeda.
Meskipun dokumentasi tentang seni bela diri di Era Klasik masih ada (seperti Gulat Yunani Kuno atau pertarungan Gladiator), risalah teknis khusus atau panduan manual tempur di Abad Pertengahan dan Periode modern awal juga masih bertahan. Untuk alasan ini, fokus HEMA secara de facto berada pada periode setengah milenium di sekitar tahun 1300 hingga 1800, dengan sekolah yang berada di Jerman dan Italia yang tumbuh di Abad Pertengahan dan Renaisans (abad 14 hingga 16), yang kemudian diikuti oleh sekolah anggar asal Spanyol, Prancis, Inggris dan Skotlandia di masa modern (abad ke-17 dan 18). Seni bela diri pada abad ke-19 seperti anggar klasik, dan gaya campuran awal seperti Bartitsu juga disertakan dalam istilah HEMA dengan pengertian yang lebih luas, seperti gaya tradisional atau gaya folkloristis yang dibuktikan pada abad ke-19 dan abad ke-20 awal; termasuk bentuk-bentuk gulat rakyat dan metode seni bela diri dengan tongkat tradisional.
Istilah Seni Bela Diri Barat atau Western martial arts (WMA) kadang juga digunakan di Amerika Serikat dalam arti yang lebih luas termasuk disiplin modern dan tradisional di dalamnya. Selama Abad Pertengahan, pedang panjang sangat dihormati di antara disiplin ilmu ini, yang kadang juga diberi istilah ilmu pedang bersejarah Eropa atau historical European swordsmanship (HES) dalam mengacu pada teknik permainan pedang secara khusus.
Rekonstruksi modern atas seni ini muncul dari tahun 1890-an dan dipraktikkan secara sistematis sejak tahun 1990-an.
Sejarah seni bela diri Eropa > Sejarah kuno

Informasi lebih lanjut: De Re Militari dan Seragam Era Viking dan baju besi
Tidak terdapat panduan yang dapat diketahui di Abad Pertengahan Akhir (kecuali instruksi fragmentaris tentang gulat Yunani, lihat P.Oxy. III 466), walaupun literatur Abad Pertengahan (seperti, saga Islandia, Lagu Akritik Romawi Timur, Epik Digenes Akrites dan Epik Bahasa Jerman Hulu Pertengahan) mencatat kejadian bela diri dan pengetahuan militer tertentu; karya seni bersejarah yang menggambarkan pertempuran dan persenjataan juga pernah dicatat (seperti dalam tapestri Bayeux, Madrid Skylitzes, dalam bahasa Yunani: 'Σύνοψις Ἱστοριῶν', oleh John Skylitzes, Bibel Morgan). Beberapa peneliti mencoba merekonstruksi metode pertarungan lawas seperti Pankration, Hoplomachia Romawi Timur, Permainan Anggar Viking dan Pertarungan Gladiator yang mengacu pada sumber dan eksperimen praktis.
MS I.33 (juga dikenal sebagai Walpurgis atau Tower Fechtbuch), yang ada sekitar tahun 1300-an, yang merupakan fechtbuch tertua yang masih ada, yang mengajarkan pertarungan pedang dan buckler.
Sejarah seni bela diri Eropa > Sejarah pasca-klasik

Tokoh sentral seni bela diri pada abad pertengahan, khususnya di Jerman, adalah Johannes Liechtenauer. Meskipun tidak terdapat manuskrip yang ditulis olehnya, yang diketahui dan masih ada. Ajarannya pertama kali dicatat pada akhir abad ke-14 dalam MS 3227a. Dari abad ke-15 hingga ke-17, terdapat banyak Fechtbücher ( yaitu "buku panduan anggar" Jerman) yang telah diproduksi, dengan beberapa ratus buku lainnya yang masih ada; di mana sebagian besar dari metode ini menggambarkan penurunan dari Liechtenauer's.
Biasanya, beberapa mode tempur diajarkan satu sama lain, tanpa senjata gulat (Kampfringen atau abrazare), belati (Degen atau daga, sering kali dengan varietas rondel), pisau panjang (Messer) atau letack, tongkat setengah atau seperempat, tonggak, pedang panjang (langes Schwert, spada longa, spadone), dan pelat baja tempur (Harnischfechten atau armazare), yang keduanya digunakan pada kaki dan punggung kuda. Beberapa Fechtbücher memiliki bagian perisai ganda (Stechschild), di mana senjata khusus hanya digunakan dalam pertarungan ganda atau duel.
Para jagoan anggar Jerman pada abad ke-15 seperti Sigmund Ringeck, Peter von Danzig, Hans Talhoffer dan Paulus Kal, mengajarkan pendidikan Liechtenhauer. Pada akhir abad ke-15, terdapat "persaudaraan" anggar (atau Fechtbruderschaften), seperti Marx bersaudara (yang dibuktikan pada tahun 1474) dan Federfechter. Risalah Prancis Burgundian awal berjudul Le jeu de la hache ("The Play of the Axe") yang terbit di sekitar tahun 1400-an.
Fiore dei Liberi, yaitu seorang guru paling awal yang telah menulis dalam bahasa Italia; yang ditugaskan oleh Marquis di Ferrara antara tahun 1407 dan 1410. Dia mendokumentasikan teknik pertarungan komprehensif dalam sebuah risalah berjudul Flos Duellatorum yang meliputi gulat, pertarungan dengan belati atau pedang, atau pedang panjang, tonggak, serta senjata tempur lapis baja. Sekolah Italia yang dilanjutkan oleh Filippo Vadi (1482-1487) dan Pietro Monte (terbit tahun 1492, dalam bahasa Latin dengan istilah bahasa Italia dan Spanyol)
Tiga teks naskah pedang Inggris sebelumnya, sangat kabur dan tidak jelas dan umumnya dianggap berada di paruh kedua abad ke-15.
Sejarah seni bela diri Eropa > Periode modern awal > Renaisans

Informasi lebih lanjut: Anggar di era Elisabet
Pada abad ke-16, komposisi teknik Fechtbücher yang lebih tua telah diproduksi, beberapa di antaranya dicetak, khususnya oleh Paulus Hector Mair (tahun 1540-an) dan oleh Joachim Meyer (tahun 1570-an). Pada abad ke-16, anggar Jerman telah mengembangkan kecenderungan sportif. Risalah Paulus Hector Mair dan Joachim Meyer berasal dari ajaran abad-abad sebelumnya dalam tradisi Liechtenauer, namun dengan karakteristik baru yang khas. Fechtbuch dicetak oleh Jacob Sutor (1612) yang merupakan salah satu dari yang terakhir dalam tradisi Jerman.
Abad ke-16 di Italia merupakan periode perubahan besar. Hal ini dibuka dengan adanya dua risalah dari guru-guru asal Bolognese seperti Antonio Manciolino dan Achille Marozzo, yang menggambarkan variasi seni ksatria eklektik pada abad sebelumnya. Dari penggunaan pedang dan buckler hingga penggunaan pedang dan belati; dari pedang biasa hingga pedang dua tangan; dari senjata tombak hingga gulat (yang tidak terdapat di Manciolino). Anggar Italia pada abad ke-16 mencerminkan fleksibilitas pesilat bela diri.
Menjelang abad pertengahan, bagaimanapun, senjata tombak dan pasangannya selain belati dan jubah; perlahan mulai hilang dari risalah. Pada tahun 1553, Camillo Agrippa pertama kali mendefinisikan pengawal prima, seconda, terza dan kuarta, yang menjadi andalan anggar Italia hingga abad berikutnya dan seterusnya. Dari akhir abad ke-16, anggar Rapier asal Italia sangat populer di seluruh Eropa, khususnya dengan risalah yang ditulis oleh Salvator Fabris (1606).
Antonio Manciolino (1531, Italia)
Achille Marozzo (1536, Italia)
Angelo Viggiani (1551, Italia)
Camillo Agripa (1553, Italia)
Jeronimo Sánchez de Carranza (1569, Spanyol)
Giacomo di Grassi (1570, Italia)
Giovanni Dall'Agocchie (1572, Italia)
Henry de Sainct-Didier (1573, Prancis)
Angelo Viggiani (1575, Italia)
Frederico Ghisliero (1587, Italia)
Vincentio Saviolo (1595, Italia)
Girolamo Cavalcabo (1597, Prancis)
Sejarah seni bela diri Eropa > Periode modern awal > Gaya barok

Selama periode Barok, citra gulat jatuh dari citraan kelas atas, di mana kini terlihat sebagai seni bela diri pedesaan. Praktik gaya anggar dibutuhkan supaya sesuai dengan citraan yang lebih elegan.
Ideologi ini sangat diminati khususnya di Spanyol, di mana La Verdadera Destreza atau "seni (ilmu pedang) sejati", kini didasarkan atas humanisme Renaisans dengan prinsip ilmiah, yang berbeda dengan pendekatan "vulgar" tradisional yang dikaitkan dengan warisan yang berasal dari periode abad pertengahan. Jerónimo Sánchez de Carranza ("ayah Destreza", 1600) dan Luis Pacheco de Narváez (1600, 1632) adalah para master penting Destreza. Girard Thibault (1630) merupakan salah satu tuan Belanda yang dipengaruhi oleh ideologi ini.
Sekolah anggar asal Prancis juga menjauhi akar asalnya dari Italia, yang kemudian mengembangkan terminologi, peraturan, dan sistem pengajarannya sendiri. Para guru anggar asal Prancis pada periode Barok adalah Le Perche du Coudray (1635, 1676, guru Cyrano de Bergerac), Besnard (1653, guru Descartes), François Dancie (1623) dan Philibert de la Touche (1670).
Di Italia, ilmu pedang pada abad ke-17 didominasi oleh Salvator Fabris, di mana pada tahun 1606, De Lo schermo overo scienza d'arme memiliki pengaruh besar yang tidak hanya di Italia; tetapi juga di Jerman, di mana semuanya berhasil menyingkirkan tradisi anggar asli Jerman. Fabris diikuti juga oleh guru anggar asal Italia seperti Nicoletto Giganti (1606), Ridolfo Capo Ferro (1610), Francesco Alfieri (1640), Francesco Antonio Marcelli (1686) dan Bondi di Mazo (1696).
Era Elisabet dan Yakub juga menghasilkan para penulis anggar asal Inggris, seperti George Silver (1599) dan guru anggar profesional seperti Joseph Swetnam (1617). Kata kerja bahasa Inggris untuk anggar pertama kali digunakan dalam karya Shakespeare yang berjudul The Merry Wives of Windsor (1597).
Sekolah anggar asal Prancis pada abad ke-16, yang didasarkan dari sekolah Italia, juga berkembang dalam bentuk klasiknya pada periode Barok.
Sejarah seni bela diri Eropa > Periode modern awal > Gaya Rokoko

Informasi lebih lanjut: Sekolah Anggar Prancis, Pedang duel Eropa dan Anggar bersejarah di Skotlandia
Pada periode Barok akhir atau periode Rokoko abad ke-18, gaya anggar Prancis menggunakan pedang kecil yang kemudian menggunakan pula foil (fleuret).
Pada tahun 1715, sebagian besar rapier telah diganti dengan pedang kecil yang lebih ringan; hampir di sebagian besar wilayah Eropa. Meski demikian, cara perawatan senjata anggar lawas terus disertakan oleh para penulis seperti Donald McBane (1728), PJF Girard (1736) dan Domenico Angelo (1763).
Selama abad ke-18, sekolah Prancis menjadi standar Eropa barat yang menggunakan teks karya Angelo. Dia adalah seorang guru besar kelahiran Italia yang mengajar di Inggris, kemudian menerbitkan karyanya yang berjudul L'Ecole des Armes di Prancis pada tahun 1763. Karya ini menjadi panduan standar anggar selama 50 tahun berikutnya, di sepanjang periode Napoleon. Teks Angelo sangat berpengaruh sehingga terpilih menjadi bagian "Éscrime" dalam Ensiklopedia Diderot.
Sejarah seni bela diri Eropa > Akhir periode modern > Perkembangan menjadi olahraga modern

Informasi lebih lanjut: Anggar, Anggar klasik, Savate, Tinju, Gulat tangkap, Gulat dan Anggar akademis
Selama abad ke-19, seni bela diri Barat terbagi dalam olahraga modern; yang juga digunakan dalam kepentingan militer. Dalam kategori yang terakhir, terdapat metode pertarungan jarak dekat dengan menggunakan bayonet, selain penggunaan pedang dan tombak oleh perwira kavaleri dan cutlass oleh pasukan angkatan laut.
Selain anggar dengan senjata berbilah, olahraga tempur Eropa abad ke-19 termasuk tinju, savate di Prancis, berbagai bentuk gulat rakyat, dan berbagai gaya pertarungan tongkat. gulat, lempar lembing, anggar, panahan, dan tinju melanjutkan seni bela diri Eropa dalam bentuk olahraga yang termodifikasi. Anggar pada abad ke-19 berubah menjadi olahraga murni. Pertarungan ganda masih lazim dilakukan di kalangan anggota kelas aristokrat dan perwira. Permainan pertarungan ini menjadi semakin tidak disukai di masyarakat selama abad ini, di mana permainan ganda dengan pistol semakin banyak digunakan, bukan dengan senjata berbilah.