Atas Nama Cinta (buku)
Rujukan

1 2  Jurnal Sajak (2013), hlm. 34."Maret 2012, saya menerbitkan buku puisi Atas Nama
Cinta. Di samping versi cetak, buku itu juga dibuatkan versi mobile web, sehingga dapat diakses dari handphone dan twitter sekalipun."
↑  Gaus, Ahmad (2018), hlm. viii."Buku itu terdiri atas 5 (lima) puisi panjang berbabak dan mengandung konflik layaknya sebuah naskah drama untuk dipentaskan. Semua puisinya mengangkat isu-isu yang bergetar dalam dinamika sosial masyarakat Indonesia kontemporer."
1 2  Narudin (2017), hlm. 5-6."Buku puisi esai karya Denny JA ini—Atas Nama Cinta—pada mulanya diapresiasi oleh tiga tokoh sastra senior. Mereka berturut-turut Sapardi Djoko Damono, Sutardji Calzoum Bachri, dan Ignas Kleden menulis epilog bagi buku puisi esai ini.2 Apresiasi yang diberikan oleh mereka bertiga terdengar penuh penghargaan terhadap kelahiran buku puisi esai ini. Berikut dikutip beberapa ucapan menyangkut ungkapan apresiatif tersebut sebagai berikut. Menurut Sapardi Djoko Damono, buku puisi esai ini penting untuk dicatat dalam perkembangan puisi kita. Denny JA sudah menawarkan suatu cara penulisan baru. Dengan demikian, dukungan Sapardi terhadap kehadiran buku puisi esai ini jelas berharga karena Denny telah menciptakan sebuah genre baru dalam sastra Indonesia, yakni “puisi esai”. Menurut hemat Sutardji Calzoum Bachri, puisi esai ialah “puisi pintar”. Yang dengan berbagai data, fakta, argumentasi, dapat memberikan kepintaran kepada pembacanya. Bolehlah dikata, seluruh puisi (dalam buku) ini mengandung tema perlawanan yang beraneka. Di lain pihak, menurut Ignas Kleden, puisi Denny JA memperlihatkan wataknya yang menyimpang dari kebiasaan. Percobaan yang dilakukan Denny layak mendapat apresiasi kita."
1 2  Narudin (2017), hlm. 226."Buku Atas Nama Cinta (2012) diterjemahkan ke dalam 5 film pendek oleh Hanung Bramantyo; diterjemahkan ke dalam 5 poetry reading (pembacaan puisi) oleh Putu Wijaya; diterjemahkan ke dalam teater “Sapu Tangan Fang Yin” oleh Indra Trenggono dan Isti Nugroho."
1 2  Denny J.A., et al. (2017), hlm. xi."Hanya dalam waktu sebulan, hits di web buku puisi itu melampaui satu juta. Ini tak pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah buku puisi, buku sastra bahkan buku umum sekalipun. Tak hanya membaca, sebagian mereka juga memberi komentar."
↑  Denny J.A. (2012), hlm. 215."Buku puisi “Atas Nama Cinta” adalah anak batinnya yang pertama setelah break yang panjang dari dunia tulis menulis. Semangatnya untuk memberikan sesuatu yang baru, bacaan dan pengalaman hidupnya yang luas, aktivismenya dan komitmennya tergambar dan mengkristal dalam buku puisi esai ini."
↑  Narudin (2017), hlm. xiii"Buku puisi esai ini berbicara tentang diskriminasi sosial dengan korban-korbannya yang menyedihkan. Karenanya, ia merupakan perlawanan terhadap berbagai bentuk diskriminasi sosial khususnya dalam konteks Indonesia."
↑  Denny J.A. (2012), hlm. 11."Spirit cinta, ikhtiar berjuang, dan diskriminasi menjadi perekat lima puisi esai di buku ini. Itu terekam secara implisit ataupun eksplisit, secara halus atau tersurat, baik dalam kasus diskriminasi terhadap kaum Tionghoa (“Sapu Tangan Fang Yin”), diskriminasi paham agama (“Romi dan Yuli dari Cikeusik”), diskriminasi terhadap gender (“Minah Tetap Dipancung”), diskriminasi terhadap homoseks (“Cinta Terlarang Batman dan Robin”), dan diskriminasi agama (“Bunga Kering Perpisahan”). Di akhir lima puisi esai ini, tokoh utama bisa bernasib tragis dan kalah. Bisa juga tokoh utamanya disebut menang dan happy ending. Tapi semuanya, menang dan kalah dalam perjuangan nilai, selalu sementara. Yang penting inspirasi yang ingin ditularkannya."
↑  Narudin (2017), hlm. xxviii."Isu yang diusung Denny ialah isu diskriminasi dalam untaian kisah cinta yang menggetarkan hati seperti tercermin dalam buku puisi esai fenomenal Atas Nama Cinta (2012)."
↑  Narudin (2017), hlm. 13-14"Terdapat 5 puisi esai di dalamnya. Puisi 1 berjudul “Sapu Tangan Fang Yin”, sebuah puisi esai yang mengungkapkan secara puitis tentang tragedi Mei dengan segala bumbu dramatis-nya yang beraroma kaum minoritas Tionghoa atau Cina (sebutan yang kurang sopan). Puisi 2 berjudul “Romi dan Yuli dari Cikeusik”, sebuah puisi esai yang mengungkapkan secara puitis tentang prahara Ahmadiyah, diskriminasi paham agama. Puisi 3 berjudul “Minah Tetap Dipancung”, sebuah puisi esai yang mengungkapkan secara puitis tentang bencana jadi TKW yang menyayat-nyayat isi dada. Puisi 4 berjudul “Cinta Terlarang Batman dan Robin”, sebuah puisi yang mengungkapkan tentang perkawinan sejenis atau diskriminasi terhadap homoseks yang dengan begitu mudah diduga dari kata “terlarang” di dalam judul puisi esainya itu. Puisi 5 berjudul “Bunga Kering Perpisahan”, sebuah puisi esai yang mengungkapkan secara puitis tentang kasih tak sampai karena perbedaan agama atau diskriminasi agama. Istilah “kasih tak sampai” itu sesungguhnya jenis kisah yang kerap kali kita dengar sejak lama."
↑  Narudin (2017), hlm. 15."Puisi 1, “Sapu Tangan Fang Yin”.7 Jalan cerita dalam puisi ini melingkar. Tokoh Fang Yin menjadi korban, diperkosa, ditinggalkan kekasihnya, mengungsi ke Amerika, setelah 13 tahun ingin kembali ke Indonesia. Di sini terjadi perubahan watak tokoh Fang Yin. Setelah ia memendam kebencian terhadap Indonesia yang telah membuat dirinya menanggung segala beban penderitaan, penghinaan, dan kekecewaan yang mendalam—setelah 13 tahun lamanya menetap di Amerika—ia hendak kembali ke Indonesia. Ia tak hanya mencintai kembali tubuh dan jiwa-nya sendiri yang sempat terkoyak, tetapi juga berikhtiar menimbulkan kembali cinta terhadap tanah air Indonesia yang telah lama ditenggelamkan di dalam alam batin-nya. Dan sesunggunyalah, puisi esai ini mengusung segi konflik batin yang mencolok: bagaimana Fang Yin, seorang gadis muda, bertubuh segar, bermata sipit, bekulit bersih, dirusak oleh para bajingan yang dengan kejam merenggut kehormatan dirinya yang ia pelihara sesuci mungkin."
↑  Narudin (2017), hlm. 25."Puisi 2, “Romi dan Yuli dari Cikeusik”.9 Puisi esai ini mengisahkan sepasang kekasih yang mengalami ujian “kasih tak sampai”. Tak sampai karena perbedaan paham agama. Prahara ini terjadi akibat konflik antara Muslim garis keras dan pengikut Ahmadiyah. Kisah cinta dan pertikaian paham agama ini menghadirkan dua tokoh: Romi dan Yuli. Akhirnya, orangtua Yuli membolehkan Yuli menikah dengan lelaki pilihannya. Namun, Yuli keburu meninggalkan alam fana ini."
↑  Narudin (2017), hlm. 32."Puisi 3, “Minah Tetap Dipancung”.10 TKW sering kali dicap secara keliru sebagai “budak” di tanah Arab, boleh diperkosa. Demikianlah nasib perempuan kampung, Minah, yang polos, tetapi masih menyimpan kekuatan untuk melawan segala macam kezaliman dengan sedikit informasi perihal budaya yang dihadapinya. Minah diperkosa terus-menerus. Minah melawan majikan yang memerkosanya berkali-kali. Minah membunuh majikan itu. Akhirnya, Minang dipancung!"
↑  Narudin (2017), hlm. 42-43."Puisi 4, “Cinta Terlarang Batman dan Robin”.14 Ini cinta terlarang, cinta antara sesama jenis kelamin, cinta gay, cinta homoseks. Sedari muda, Amir (Robin) mencintai Bambang (Batman). Mereka saling mencintai. Amir memiliki kesadaran bahwa ini cinta terlarang. Maka, Amir berusaha mencintai perempuan, lawan jenis kelamin dirinya. Atas dasar pilihan ibunya, Amir menikahi Rini. Sesudah menikah, tetap saja, Amir tak bisa mencintai perempuan, jenis kelamin yang berbeda dari dirinya. Ia tetap mencintai lelaki. Akan tetapi, ia tak membuka diri di hadapan ibunya. Sampai ibunya meninggal, Amir tetap menjaga rahasia bahwa dirinya seorang gay, seorang homoseks, seorang pencinta sesama jenis kelamin!"
↑  Narudin (2017), hlm. 50-51"Puisi 5, “Bunga Kering Perpisahan”.17 Kisah ini menceritakan percintaan Albert dan Dewi. Mereka saling mencintai. Akan tetapi, mereka menganut agama yang berbeda—itulah jurang pemisah mereka! Albert seorang Kristen. Dewi seorang Muslimah. Orang tua Dewi tak menyetujui hubungan mereka berdua. Maka, dijodohkanlah Dewi dengan lelaki lain, yakni Joko. Dewi terpaksa menikah dengan Joko, dan melayani Joko sebagaimana mestinya. Sayang, setelah sepuluh tahun membina mahligai rumah tangga, Joko meninggal dunia, dan Dewi tetap belum dapat mencintai Joko. Ternyata, diketahuilah bahwa cinta Dewi kepada Albert masih menyala-nyala dalam rongga dadanya. Ia masih menyimpan bunga pemberian Albert dahulu dan tak pernah ia membukanya selama Dewi berstatus sebagai istri sah Joko. Bunga pun telah layu, Dewi pun merasa pilu mendengar Albert sudah mati, sudah jauh berlalu."