stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pengeboman Katedral Makassar 2021

| Pengeboman Katedral Makassar 2021 |
| --- | --- |
Katedral Makassar, lokasi pengeboman yang dilakukan oleh kelompok ekstremis Islam, Jamaah Ansharut Daulah pada 2021.
Gereja Katedral Makassar Lokasi pengeboman di Kota Makassar
Lokasi: Katedral Makassar, Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia
Koordinat: 5°8′9.8″S 119°24′37.5″E﻿ / ﻿5.136056°S 119.410417°E﻿ / -5.136056; 119.410417
Tanggal: 28 Maret 2021, Minggu Palma  ±10:28 WITA (UTC+8)
Sasaran: Jemaat gereja
Jenis serangan: Bom bunuh diri
Korban tewas: 2 (pelaku)
Korban luka: 20
Pelaku:  Jamaah Ansharut Daulah (tersangka)   Front Pembela Islam (dugaan dukungan) 
Motif: Sentimen anti-Kristen dipicu oleh ekstremisme Islam radikal
Pengeboman Katedral Makassar 2021 adalah sebuah peristiwa ledakan bom yang terjadi di depan Gereja Katedral Makassar, Kota Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia pada tanggal 28 Maret 2021. Pelaku bernama Ibrahim Ibnu Andra yang menyebabkan 20 orang tak berdosa mengalami luka-luka. Investigasi terhadap kejadian pengeboman ini terus berlanjut. Pada malam hari tanggal 28 Maret, Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo mengatakan bahwa pelaku berasal dari kelompok Jamaah Ansharut Daulah (JAD) yang terlibat dalam pengeboman terhadap sebuah katedral di Jolo, Filipina.
Peristiwa ini merupakan ledakan bom pertama di Indonesia dengan sasaran rumah ibadah setelah rangkaian ledakan bom di Surabaya pada tahun 2018 lalu.
Ledakan

Ledakan terjadi di depan pintu Gereja Katedral Makassar beberapa saat setelah pelayanan misa Minggu Palma selesai dilaksanakan. Menurut polisi, pelaku mengendarai sepeda motor menuju arah parkir gereja namun dihalangi oleh petugas pengamanan. Saat pelaku berupaya menghindari halangan petugas keamanan, bom akhirnya meledak.
Ledakan bom menyebabkan beberapa jemaat gereja yang selesai melaksanakan misa terluka. Ledakan ini juga merusak kendaraan yang berada di sekitar lokasi kejadian.
Reaksi > Pejabat tinggi negara dan daerah

Presiden Joko Widodo mengutuk keras kejadian tersebut. Selain itu, Presiden juga memerintahkan agar Kapolri Listyo Sigit Prabowo agar mengusut tuntas dan membongkar jaringan-jaringan hingga akar-akarnya
Wakil Presiden Indonesia Ma'ruf Amin menyatakan tindakan tersebut adalah tindakan biadab yang menyalahgunakan pemahaman agama. Wapres juga mendesak polisi untuk menyelidiki serangan itu secepat mungkin.
Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas mengutuk serangan itu. Yaqut menyatakan bahwa tindakan tersebut tidak dibenarkan oleh agama apapun, bahkan ia mengajak agar para tokoh agama untuk mengajarkan pola beragama yang baik dan pentingnya beragama secara moderat.
Juru Bicara Komite Penanganan Covid-19 dan Pemulihan Ekonomi Nasional, Prof. Wiku Adisasmito menilai aksi terorisme tersebut sangat bertentangan dengan nilai kemanusiaan yang seharusnya dijunjung tinggi dalam masa pandemi. Ia juga berharap agar para korban aksi teror yang dirawat agar segera sembuh sehingga bisa kembali beraktivitas
Walikota Danny Pomanto mendesak masyarakat untuk berhenti berbagi foto dan rekaman video ledakan tersebut. Dia berencana untuk mengunjungi tempat kejadian dan menelepon pendeta gereja untuk memastikan tidak ada korban dari jemaat gereja.
Reaksi > Pemuka, organisasi masyarakat dan organisasi agama

Konferensi Waligereja Indonesia (KWI), melalui Ketua Komisi Hubungan Antaragama dan Kepercayaan, Yang Mulia Monsinyur Dr. Yohanes Harun Yuwono, Pr. mengeluarkan tujuh poin sikap resmi KWI terhadap Pengeboman Katedral Makassar pada perayaan Minggu Palma. KWI mengecam keras tindakan tersebut yang dianggap dapat memprovokasi umat Katolik dan masyarakat di Indonesia. Tindakan tersebut dianggap merendahkan martabat manusia serta menghancurkan nilai-nilai kemanusiaan di Indonesia.
Nahdlatul Ulama mengutuk serangan tersebut, menyatakan bahwa apapun yang merusak kerukunan sosial tidak pernah dibenarkan.
Alissa Qotrunnada, putri tertua mantan presiden dan aktivis demokrasi Abdurrahman Wahid menyampaikan belasungkawa dan mengutuk serangan itu sebagai "luka bangsa".
Amnesty International mengutuk serangan itu sebagai "penghinaan terhadap prinsip-prinsip hak asasi manusia".
Persekutuan Gereja Indonesia (PGI) meminta masyarakat untuk tenang dan mempercayai pihak berwenang untuk menyelidiki serangan tersebut, sambil juga melarang orang untuk membagikan gambar serangan tersebut.
Gereja Santo Werenfried, Lambunga

| Gereja Santo Werenfried |
| --- | --- |
Gereja Santo Werenfried, Paroki Lambunga
Lokasi: Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Larantuka
 
Gereja Santo Werenfried yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Werenfried, Lambunga adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Werenfried. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Larantuka.
Gereja Santo Wihelmus, Lodoblolong

| Gereja Santo Wihelmus |
| --- | --- |
Gereja Santo Wihelmus, Paroki Lodoblolong
Lokasi: Kabupaten Lembata, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Larantuka
 
Gereja Santo Wihelmus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Wihelmus, Lodoblolong adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Lembata, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Wihelmus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Larantuka.
D'botanica Bandung

Untuk kegunaan lain, lihat BTC (disambiguasi).
| d'Botanica Bandung |
| --- | --- |

Nama sebelumnya: Bandung Trade Center/BTC Fashion Mall
Informasi umum
Jenis: pusat perbelanjaan
Lokasi: Jl. Dr. Djunjunan No.143-149, Bandung, Jawa Barat
Negara: Indonesia

d'Botanica Bandung (sebelumnya dinamakan Bandung Trade Center/BTC Fashion Mall) adalah salah satu pusat perbelanjaan/mal di Kota Bandung.
Mall ini memiliki luas ± 42.000 m2 dan memiliki hampir 200 tenant meliputi toko pakaian dan toko jasa penyediaan makanan, street walk 24 jam, food garden, titik lokasi (pool) travel, function room dengan  kapasitas sampai dengan 1200 orang, sekolah untuk anak berkebutuhan khusus dan juga hotel bernuansa modern (Room Inc).
d'Botanica dikembangkan oleh Bandung Inti Graha (BIG) group yang juga merupakan perusahaan pengembang properti.
Berikut Ini Adalah Jam Operasional Monday-Friday 10:00AM - 09:00PM, Saturday 10:00AM - 10:00PM Dan Sunday 09:00AM - 09:00PM
Sejarah > D'Botanica (2023-Sekarang)

Bandung Trade Center (BTC) berganti nama menjadi D'Botanica Bandung Mall, Alasan nya karena perubahan konsep dan pola belanja masyarakat. Peruahan Konsep D'Botanica dirancang sebagai mall hijau (green mall) dengan konsep yang lebih fresh, kekinian, dan hijau di setiap sudutnya. Perubahan Pola Belanja Masyarakat kini lebih mengutamakan leisure (kesenangan) dan entertainment (hiburan) di mall, bukan hanya untuk belanja fashion. D'Botanica dikembangkan oleh Bandung Inti Graha (BIG) group, perusahaan pengembang properti. Mall ini menghadirkan tenant-tenant fashion dan F&B terbaik nasional maupun lokal Bandung. Green Concept mall, d’Botanica menyuguhkan awal yang baru dengan inovasi konsep hijau setelah bertransformasi dari Bandung Trade Center (BTC) Fashion Mall. Memiliki luas 42.000M2 dan hampir 200 tenant, d’Botanica hadir untuk memenuhi destinasi lifestyle dengan mengutamakan leisure (kesenangan) dan entertainment (hiburan) melalui berbagai fasilitas termasuk area hijau, street walk 24 jam, food garden, titik lokasi travel, function room kapasitas sampai dengan 1200 orang, sekolah untuk anak berkebutuhan khusus dan hotel bernuansa modern. 
Perpaduan bangunan modern d’Botanica Mall dengan warisan budaya dalam bentuk alat musik tradisional Sunda yaitu Angklung menjadi bagian interior d’Botanica Mall yang ikonik, dan berbeda dari pusat perbelanjaan lain. Melalui visinya, d’Botanica mengusung Green Environment (lingkungan hijau) dan berperan aktif untuk terus melestarikan alam dan budaya nusantara. Untuk merealisasikannya, d’Botanica memiliki misi untuk sustainability dengan menyediakan pelayanan penyewaan tempat usaha yang memberikan pelayanan prima, juga menciptakan Sumber Daya Manusia (SDM) yang akuntabel dan berkualitas.
D’’Botanica menjadi tempat yang memfasilitasi berbagai acara sekaligus menjadi spot berkumpulnya para traveler dari berbagai daerah, hingga akhirnya tercipta suasana dengan penuh keberagaman yang menjadi motivasi bagi d’Botanica untuk terus memberikan yang terbaik bagi semua.
Fasiitas

Parking Capacity: d’Botanica Mall menyediakan area parkir di lantai Semi Basement (SB), First Floor (FF), dan P1 dengan total kapasitas lebih dari 440 kendaraan mobil serta 775 untuk motor. Tersedia Valet Parking di area depan Monstera Plaza.
Disable Toilet: Berada di G floor berdampingan dengan Nursing Room, Toilet Difabel yang cukup  luas dirancang khusus untuk memenuhi kebutuhan individu dengan mobilitas yang terbatas.
Mushola: Bagi pengunjung muslim tidak perlu khawatir melewatkan waktu ibadah, d’Botanica Mall menyediakan Mushola yang berlokasi di P1 floor dengan fasilitasnya seperti alat ibadah (mukena dan sajadah), tempat ibadah yang luas, dan tempat wudhu.
Food Garden: Spot Food Garden yang tidak dapat dilewatkan oleh pengunjung adalah Lesehan Food Hub, area luas dengan rumput sintetis, meja, bean bag yang empuk dan colorful. Dengan fasilitas permainan anak, para orang tua dapat menikmati kuliner sambil mengawasi buah hati.
Lesehan Food Garden: Spot Food Garden yang tidak dapat dilewatkan oleh pengunjung adalah Lesehan Food Hub, area luas dengan rumput sintetis, meja, bean bag yang empuk dan colorful. Dengan fasilitas permainan anak, para orang tua dapat menikmati kuliner sambil mengawasi buah hati.
Nursing Room: Nursing Room di d’Botanica Mall dilengkapi dengan sofa untuk para ibu dan meja untuk mengganti popok bayi. Fasilitas ini ditujukan untuk memberikan suasana yang aman dan nyaman bagi ibu maupun buah hati. Nursing Room dapat ditemukan di G floor.
Outdoor Smoking Area: Ruang terbuka di lantai 1 atau First Floor ini dirancang untuk pengunjung yang merokok. Area ini disediakan untuk meminimalisir efek asap rokok sekaligus menjaga ruangan indoor agar tetap bersih dari limbah rokok.
Lobby Hotel Rooms Inc: Lobi Hotel Rooms Inc mencakup desain elegan dan nyaman dengan furnitur modern. Terletak Di Lower Ground Floor (LGF), pengunjung dapat menikmati suasana santai, Melakukan Check IN, dan mengakses fasilitas mal.
Playground: Ini adalah ruang untuk memperkenalkan bagian Layanan. Jelaskan secara singkat jenis layanan yang ditawarkan dan soroti manfaat atau fitur khusus apa pun
Pranala luar

Kompas.com
↑  "ABOUT". My Site (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-28.
↑  "Bandung Trade Center, Pusat Perbelanjaan Fashion di Kota Bandung". Berita Bondowoso. Diakses tanggal 2024-12-28.
↑  "FACILITIES". My Site (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-28.
↑  "FACILITIES". My Site (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-28.
↑  "FACILITIES". My Site (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-28.
↑  "FACILITIES". My Site (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-28.
Anggora turki

|  Anggora turki |
| --- | --- |

Kucing anggora dua warna.
Nama lain: Ankara Angola
Asal:  Ankara, Turki
Standar ras
TICA: standar
FIFe: standar
WCF: standar
CFA: standar
CCA: standar
ACFA/CAA: standar
Lainnya: LOOF: standar
Kucing domestik (Felis catus)
Anggora turki (bahasa Turki: Ankara kedisi, 'kucing ankara') adalah salah satu ras kucing domestik alami tertua. Ras ini berasal dari Ankara, Turki. Kucing ini hanya bisa dikembangbiakkan di Turki karena peraturan dari negara asalnya. Di Indonesia, kucing anggora ras asli hanya ada beberapa ekor saja.
Sejarah > Asal usul

Anggora adalah ras kucing alami yang sangat tua dan salah satu ras yang tertua di dunia. Berabad-abad lamanya kucing anggora mengalami seleksi alam di daerah pegunungan Ankara. Iklimnya yang sedemikian rupa membuat tubuhnya kuat dan bulunya berkembang menjadi panjang.
Anggora adalah ras kucing yang tidak diketahui dari mana asal terbentuknya. Beberapa teori mengatakan bahwa anggora berasal dari seekor kucing liar dari Asia, yaitu kucing pallas. Namun, teori tersebut diragukan karena kucing pallas memiliki sifat yang berbanding terbalik dengan anggora.
Teori lainnya mengatakan anggora berasal dari kucing liar afrika yang dijinakkan oleh suku Tatar. Keturunan kucing liar afrika dipercaya dibawa ke Turki oleh para pedagang Mesir pada zaman peradaban Mesir Kuno. Dari kucing-kucing tersebutlah, anggora berkembang biak melalui seleksi alam dan perkawinan sedarah di daerah pegunungan yang tertutup.
Sejarah > Kepopuleran

Kemungkinan anggora telah ada di Eropa sejak zaman Perang Salib. Pada saat itu, tentara-tentara Perang Salib pernah membawa kucing berbulu panjang ketika kembali ke Eropa. Pada abad ke-15, kucing-kucing anggora pernah dibawa dari Turki ke Eropa oleh beberapa wisatawan untuk dikembangbiakkan di Prancis dan Inggris sehingga kucing anggora cukup populer pada abad Renaisans.
Pada abad ke-16, seorang sarjana Prancis, Nicolas-Claude Fabri de Peiresc membawa beberapa ekor anggora bersamanya dari Ankara ke Prancis. Dia kemudian mulai mengembangbiakkan kucing tersebut dan memberikan anak-anak kucingnya kepada para bangsawan sebagai hadiah dan kehormatan, salah satunya kepada Kardinal Richelieu. Pada abad itu juga, anggora pertama kalinya dijual kepada orang-orang kaya di Prancis dan Inggris oleh Sultan Turki. Anggora semakin dikenal di Eropa ketika raja Louis XVI dan Maria Antonia memelihara seekor anggora. Ada sebuah kisah yang menceritakan bahwa Maria Antonia sangat mencintai kucing anggoranya sehingga ia mengirim kucingnya melalui sebuah kapal—yang juga digunakannya untuk pelariannya—ke Amerika Serikat pada masa Revolusi Prancis.
Pada tahun 1620, seorang penjelajah Asia berkebangsaan Italia, Pietro della Valle, mendarat di Turki dan kemudian kembali ke Roma dengan membawa 7 pasang kucing anggora. Ia kemudian memberikan kucing-kucing tersebut kepada para bangsawan Romawi.
Pada abad ke-18, banyak orang yang salah mengenai kucing anggora. Ketika itu, setiap kucing berbulu panjang di Persia disebut sebagai ras kucing anggora. Padahal kucing-kucing tersebut merupakan kucing ras persia. Pada waktu itu, banyak sekali kucing berbulu panjang di sekitar kota Angora (sekarang Ankara) dan sekitar daerah Persia (sekarang Iran). Pada waktu itu juga, tidak ada sama sekali perbedaan antara kucing berbulu panjang yang hidup di Angora dengan yang di Persia.
Ketika banyak pedagang Eropa yang berbisnis di timur tengah, kucing-kucing yang berasal dari Turki dan Persia semakin banyak di impor ke Eropa. Kelompok kucing berbulu panjang sangat populer ketika kontes kucing mulai diadakan di Inggris pada tahun 1870. Sejak adanya kontes kucing itu, sifat-sifat genetik antara ras persia dengan ras anggora mulai berkembang menjadi lebih murni dan spesifik.
Pada tahun 1917, pemerintahan Turki bekerja sama dengan Kebun Binatang Ankara (atau Ankara Zoo) untuk melakukan program pengembangbiakan terhadap kucing anggora. Tujuan dari program ini adalah untuk melindungi dan melestarikan kucing ras anggora putih murni dengan mata ganjil. Program tersebut hingga saat ini masih berjalan.
Pada tahun 1954, anggora pertama kalinya dijual ke Amerika Serikat dan mulai dikembangkan dengan pesat pada tahun 1960-an di Amerika Serikat, Skandinavia, dan Britania Raya.
Orang-orang Turki sangat menghargai kucing anggora sehingga ketika itu untuk mendapatkan seekor anggora saja dari Kebun Binatang Ankara sangat sulit. Namun, pada tahun 1962, seorang istri dari Kolonel Angkatan Darat, Walter Hibah, yang tinggal di Turki bernama Liesa F. Grant berhasil mengimpor sepasang anggora dari kebun binatang tersebut ke Amerika Serikat.
Sejarah > Pengakuan internasional

Anggora dengan warna bulu putih pertama kali diakui pada tahun 1968 oleh organisasi pendaftar kucing bernama Cat Fanciers' Association (CFA). Karena sudah diakui, sejak tahun 1970 telah diselenggarakan sebuah kontes kucing anggora tahunan. Selanjutnya pada tahun 1976, anggora mendapatkan kelas baru di CFA, yaitu kelas kejuaraan. Namun, pada tahun 1978, hanya anggora berwarna putih murni saja yang diakui. Anggora juga telah diakui oleh FIFe pada tahun 1993 dan hingga kini telah diakui oleh banyak organisasi pendaftar kucing.
Deskripsi > Karakteristik

Anggora adalah kucing dengan ciri khas berbulu panjang yang indah. Anggora memiliki tubuh yang sedang dengan badan berotot yang panjang, ramping, langsing dan elegan. Anggora memiliki hidung yang panjang, kepala yang berbentuk segitiga, serta telinga yang panjang, lebar, dan berbentuk segitiga. Kakinya panjang dan tinggi serta ekornya panjang serta mengembang.
Anggora yang paling disukai adalah anggora putih dengan ciri khas warna matanya yang belang.
Deskripsi > Karakteristik > Warna

Semua warna pada anggora diakui oleh LOOF (Livre Officiel des Origines Félines) dan juga FIFe, kecuali warna ungu, kayu manis, titik warna, cokelat, sepia, dan cerpelai. Beberapa pendaftaran kucing juga ada yang mengakui titik warna.
Keragaman warna pada anggora turki adalah sebagai berikut.
Anggora turki putih dengan mata berwarna kuning
Anggora turki dengan warna tabi tutul hitam perak
Angora turki berwarna tempurung kura-kura hitam asap
Angora turki dengan warna asap biru
Angora turki hitam
Angora turki dengan warna torbi hitam dan putih
Angora turki dengan warna tabi bercak cokelat
Angora turki dengan warna torbi krem biru dan putih
Deskripsi > Kepribadian

Anggora adalah kucing yang aktif, berisik, senang bermain, energik, dan penurut. Anggora adalah kucing yang senang masuk dalam kegiatan orang-orang dan merupakan kucing yang setia serta senang berinteraksi dengan manusia. Anggora adalah kucing yang cerdas dengan rasa ingin tahunya yang tinggi. Kucing ini mudah dilatih, mudah beradaptasi, dan ramah dengan manusia serta hewan peliharaan lainnya.
Anggora akan sedih jika dikurung atau ditinggal sendirian di dalam rumah. Kucing ini akan marah jika dipegang terlalu lama dalam satu waktu. Anggora lebih senang duduk di lantai di sekitar pemiliknya. Anggora akan selalu mengawasi keadaan sekelilingnya. Anggora biasanya senang mencari tempat yang tinggi di rumah untuk dinaiki, seperti rak buku dan lemari.
Standar ras

Anggora yang standar memiliki warna solid (polos), seperti warna putih. Badan jantan anggora harus lebih besar dari yang betina. Tubuhnya harus panjang dengan bagian belakang sedikit lebih tinggi daripada bagian depan. Struktur tulang harus baik. Bulunya harus halus dan berukuran sedang dengan kecenderungan meringkuk. Bulunya harus panjang dan lebar pada bagian leher. Kepalanya lebar di bagian atas dengan dagu yang lancip. Telinganya lebar di bagian dasar, lancip di bagian atas, dan tegak. Matanya sedikit miring ke atas dan berbentuk almond. Warna mata harus kuning, bermata ganjil, atau biru. Ekornya harus panjang.
Perawatan

Anggora adalah kucing yang menyukai kebersihan sehingga mereka harus dimandikan secara rutin dan kandangnya harus bersih. Anggora memiliki bulu yang panjang sehingga membutuhkan perawatan lebih dengan cara menyisir bulunya setiap hari. Dengan menjaga kebersihannya, anggora dapat terhindar dari berbagai penyakit.
Kesehatan

Anggora adalah ras kucing alami sehingga mereka adalah kucing yang kuat dan tidak memiliki masalah kesehatan tertentu. Namun, ada beberapa penyakit yang sering menyerang anggora, di antaranya tuli, limfoma, kardiomiopati hipertrofik, ataksia, dan dislokasi tempurung lutut. Seperti pada kucing umumnya, harapan hidupnya dapat mencapai 15 tahun atau bahkan lebih.
Pranala luar

(Inggris) Anggora turki yang asli
(Inggris) Situs web organisasi Turkish Angora Fanciers International (TAFI)
(Inggris) Deskripsi tentang anggora turki Diarsipkan 2015-08-05 di Wayback Machine.
(Inggris) Artikel tentang anggora turki[pranala nonaktif permanen]
(Inggris) Mengenai kucing berbulu panjang
Lihat pula

Kucing bulu pendek turki
Kucing van turki
Kucing van
Kucing putih tuli
Anggora yang berada di Ankara Zoo (Januari 2012).
Anggora dengan mata ganjil.
Anggora betina yang standar.
The Subjection of Women

| --- | --- |
Judul halaman cetakan pertama Subjection of Women, 1869
Pengarang: John Stuart Mill dan Harriet Taylor Mill
Negara: Britania Raya
Bahasa: Inggris
Penerbit: Longmans, Green, Reader, and Dyer
Tanggal terbit: 1869
Jenis media: Print
The Subjection of Women adalah esai karya filsuf, ekonom politik, dan pegawai negeri Inggris John Stuart Mill yang diterbitkan pada tahun 1869, dengan ide-ide yang ia kembangkan bersama istrinya Harriet Taylor Mill. J.S. Mill menyerahkan naskah akhir karya kolaborasi mereka On Liberty (1859) segera setelah kematian mendadak istrinya pada akhir tahun 1858, dan kemudian melanjutkan pengerjaan The Subjection of Women hingga selesai pada tahun 1861.
Pada saat penerbitannya, argumen esai tentang kesetaraan antara jenis kelamin merupakan penghinaan terhadap norma-norma konvensional Eropa mengenai status pria dan wanita.
Lihat pula

On Liberty
Kesetaraan gender
Feminisme
Hak perempuan
Pranala luar

Karya yang berkaitan dengan The Subjection of Women di Wikisource
The Subjection of Women di Standard Ebooks
Buku audio domain publik The Subjection of Women di LibriVox
Gereja Santo Yohanes Pembaptis, Ritaebang

| Gereja Santo Yohanes Pembaptis |
| --- | --- |
Gereja Santo Yohanes Pembaptis, Paroki Ritaebang
Lokasi: Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Larantuka
 
Gereja Santo Yohanes Pembaptis yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Yohanes Pembaptis, Ritaebang adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Yohanes Pembaptis. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Larantuka.
Gereja Santa Theresia Kanak-kanak Yesus, Nggela

| Gereja Santa Theresia Kanak-kanak Yesus |
| --- | --- |
Gereja Santa Theresia Kanak-kanak Yesus, Paroki Nggela
Lokasi: Nggela, Wolojita, Ende, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan Agung: Ende
 
Gereja Santa Theresia Kanak-kanak Yesus yang bernama resmi Gereja Paroki Santa Theresia Kanak-kanak Yesus, Nggela adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Nggela, Wolojita, Ende, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santa Theresia Kanak-kanak Yesus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Agung Ende.
Gereja Santo Yoseph, Lewotobi

| Gereja Santo Yoseph |
| --- | --- |
Gereja Santo Yoseph, Paroki Lewotobi
Lokasi: Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Larantuka
 
Gereja Santo Yoseph yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Yoseph, Lewotobi adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Yosef. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Larantuka.