stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Passureq

Massureq adalah kegiatan membacakan lontara dengan cara melagu dan tidak menggunakan musik. Orang yang membacakan lontara dengan cara melagu disebut Passureq. Massureq adalah salah satu mahakarya yang sangat vital dalam penyebaran ajaran-ajaran orang Bugis dulu yang tercatat dalam naskah lontara. Mulanya pertunjukan tradisi lisan massureq dijadikan sebagai sarana hiburan bagi masayarakat daerah Wajo. Pelaksanaan kegiatan massureq sebenarnya tidak memerlukan usaha yang besar, karena untuk membacanya hanya memerlukan sureq itu sendiri, penyangga untuk alat bantu membaca, serta pakaian tradisional untuk mendukung nuansa tradisionalnya. manakala ada acara massureq, orang beramai-ramai mengunjungi karena tertarik mendengar lagoq (nada, irama). dalam kondisi seperti itu tradisi massureq berperan sebagai sarana jumpa sehingga momentum itu dapat memberikan informasi pembangunan, agama, dan nasihat-nasihat. Bagi pemuda dan pemudi mempunyai kesempatan untuk memperluas pergaulan. Lebih dari itu dapat pula digunakannya sebagai langkah awal memilih pasangan hidup.
Massureq adalah satu dari tiga komponen inti yang sering digunakan dalam berbagai upacara suci dan sakral.
Massureq bisa dijumpai saat, Mappano bine (upacara menidurkan benih padi)
Maccera' tasi' (persembahan untuk laut)
Menre bola (naik rumah baru)
Mattemu taung (menziarahi kuburan leluhur), dan masih banyak lainnya.Upacara-upacara suci dan sakral tersebut selalau dilaksanakan oleh tiga komponen yang saling melengkapi, yakni: Bissu, atau pendeta Bugis yang memiliki tugas memimpin upacara ritual, Sanro yang bertugas menyiapkan seluruh perlengkapan upacara serta Passureq, penembang lontara Bugis.
Berdasarkan literatur The Heroic Fall of Bone (1990), saat membacakan atau Massureq Lontara La Galigo, selalu akan diadakan sebuah ritual dan persembahan sakral, berupa: dupa serta pemotongan ayam atau kambing. Pada tahun 1951-1965 saat gerakan tentara Islam Indonesia atau DI/TII berkecamuk di Sulawesi Selatan, praktik-praktik kebudayaan yang dianggap tidak sesuai dengan syariat Islam saat itu dibumi hanguskan. Peran para komponen penjaga Sureq La Galigo seperti Bissu, Sanro, dan Passureq pun perlahan memudar karena dianggap menyimpang dari ajaran Islam.
Daftar pustaka

Suhra, Sarifa (2021). Nilai-Nilai Pendidikan Islam dalam Ritual Maddoja Bine: Kontribusi Kearifan Lokal Petani Bugis dalam Mewujudkan Moderasi Beragama (PDF). Tulungagung: Akademia Pustaka. ISBN 978-623-6364-52-9.  Parameter |first2= tanpa |last2= di Authors list (bantuan)Pemeliharaan CS1: Tampilkan authors (link)
Parasakthi (film)

| Parasakthi |
| --- | --- |
Sutradara: R. KrishnanS. Panju
Produser: P. A. Perumal Mudaliar A. V. Meiyappan
Skenario: Karunanidhi
Berdasarkan: Parasakthi oleh Pavalar Balasundaram
Pemeran: Sivaji Ganesan S. V. Sahasranamam S. S. Rajendran Sriranjani Jr. Pandari Bai
Penata musik: R. Sudarsanam Skor latar belakang: Saraswathi Stores Orchestra
Sinematografer: S. Maruti Rao
Penyunting: S. Panju (Punjabi)
Distributor: National Pictures
Tanggal rilis:  17 Oktober 1952 (1952-10-17)    
Durasi: 170 menit
Negara: India
Bahasa: Tamil
Parasakthi (bahasa Indonesia: Sang Dewi) adalah sebuah film drama Tamil India 1952 yang disutradarai oleh R. Krishnan and S. Panju. Film tersebut dibintangi oleh Sivaji Ganesan dalam debut akting, bersama dengan S. V. Sahasranamam, S. S. Rajendran, Sriranjani Jr., dan Pandari Bai. Film tersebut adalah hasil kerjasama produksi dari National Pictures dan AVM Productions dan berdasarkan pada sebuah drama panggung yang berjudul Parasakthi, yang ditulis oleh Pavalar Balasundaram. Film tersebut mengisahkan tentang kesialan yang menimpa para anggota keluarga Tamil pada masa Perang Dunia II, dan bagaimana para anggota keluarga tersebut menghadapi perpecahan dan pada akhirnya bersatu kembali.
Permainan latar dan dialog pada Parasakthi ditulis oleh Karunanidhi, yang kemudian menjadi Ketua Menteri Tamil Nadu. Soundtrack pada film tersebut dikomposisikan oleh R. Sudarsanam. Parasakthi dirilis pada 17 Oktober 1952, bertepatan dengan perayaan Diwali, dan menuai kontroversi karena penggambaran praktik dan kebiasaan Brahmin dan Hindu dalam kehidupan orang miskin. Masyarakat termasuk pemerintah negara bagian yang berkuasa berupaya agar film tersebut dicekal.
Disamping penentangannya, film tersebut meraih sambutan, dengan pujian yang ditujukan kepada dialog dan penampilan aktor-nya. Film tersebut juga meraih keberhasilan secara komersial, dan ditayangkan di bioskop selama lebih dari 175 hari. Parasakthi juga menyandang status kultus dalam sinema Tamil dan menjadi trendsetter untuk dialog dan akting pada film-film Tamil berikutnya.
Pemeran

Sivaji Ganesan sebagai Gunasekaran, anak bungsu dari tiga bersaudara
S. V. Sahasranamam sebagai Chandrasekaran, anak sulung dari tiga bersaudara
S. S. Rajendran sebagai Gnanasekaran, anak tengah dari tiga bersaudara
Duraiswamy sebagai Manickampillai, ayah dari tiga bersaudara tersebut
T. K. Ramachandran sebagai Venu, seorang vagabond lokal
K. M. Nambirajan sebagai Vellai Swamy
Venkatraman sebagai Thangappan, suami Kalyani
V. K. Ramasamy sebagai Narayana Pillai, seorang pedagang gelap
K. P. Kamatchi sebagai pujari (pendeta)
M. N. Krishnan sebagai Kuppan
Sakthivel sebagai seorang pelayan
D. V. Narayanaswamy sebagai Thambi Durai
V. K. Karthikeyan sebagai Pandit Tamil
Kannadasan sebagai seorang hakim
Sriranjani Jr. sebagai Kalyani, saudari dari tiga bersaudara tersebut
Pandari Bai sebagai Vimala, istri Gunasekaran
Susheela sebagai Saraswati, istri Chandrasekaran
Kannamma sebagai Jolly
Angamuthu sebagai Penjual buah
T. P. Muthulakshmi sebagai Kantha, istri Narayana Pillai
A. S. Jaya sebagai Parvati
Musik

Musik Parasakthi dikomposisikan oleh R. Sudarsanam. Lirik-liriknya ditulis oleh Kannadasan, Bharathidasan, T. N. Ramaiah Nadu, Bharathiyar, Karunanidhi, dan Udumalai Narayana Kavi. Skor latar belakangnya dikomposisikan oleh Saraswathi Stores Orchestra yang berbasis di Chennai.
| No>  | Judul | Lirik | Penyanyi | Durasi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Desam Gnanam Kalvi" |   | C. S. Jayaraman | 3:26 |
| 2. | "Kaa Kaa Kaa" |   | C. S. Jayaraman | 3:00 |
| 3. | "Nenju Porkku Thillaiye" | Bharathiyar | C. S. Jayaraman | 4:50 |
| 4. | "Ill Vaazhviniley" |   | T. S. Bagavathi, M. H. Hussain | 2:07 |
| 5. | "Puthu Pennin" | T. N. Ramaiah Nadu | M. S. Rajeswari | 4:23 |
| 6. | "Oh Rasikkum Seemane" | Kannadasan | M. S. Rajeswari | 1:44 |
| 7. | "Ellorum" | Bharathidasan | T. S. Bagavathi, M. S. Rajeswari | 1:35 |
| 8. | "Konju Mozhi" | Bharathidasan | T. S. Bagavathi | 3:03 |
| 9. | "Poomaalai" | Karunanidhi | T. S. Bagavathi | 3:01 |
| 10. | "Porule Illaarkku" | M. Karunanidhi | T. S. Bagavathi | 3:37 |
| 11. | "Vaazhga Vaazhgave" | Bharathidasan | M. L. Vasanthakumari | 5:00 |
Lihat pula

Penggambaran Brahmin Tamil di media populer
Sinema Tamil dan politik Dravida
Catatan penjelas

"Rupee's journey since Independence: Down by 65 times against dollar". The Economic Times. 24 Agustus 2013. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-08-29. Diakses tanggal 30 Agustus 2013.
Nilai tukar antara 1948 dan 1966 adalah 4.79 rupee Indian (₹) per 1 dolar AS (US$).
Daftar pustaka

Baskaran, Sundararaj Theodore (1996). The eye of the serpent: an introduction to Tamil cinema. East West Books.
Dhananjayan, G. (2011). "Parasakthi – Ultimate Goddess". The Best of Tamil Cinema, 1931 to 2010: 1931 to 1976.
Dhananjayan, G. (2014). Pride of Tamil Cinema: 1931 to 2013. Blue Ocean Publishers. ISBN 978-93-84301-05-7.
Kannan, R. (2010). Anna: The Life and Times of C.N. Annadurai. Penguin Books India. ISBN 978-0-670-08328-2.
Pandian, M. S. S. (March 1991). "Parasakthi: Life and Times of a DMK Film". Economic and Political Weekly. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 2015-09-06.
Ramachandran, Naman (2012). Rajinikanth: The Definitive Biography. Penguin Books Limited. ISBN 978-81-8475-796-5.
Velayutham, Selvaraj (2008). Tamil Cinema: The Cultural Politics of India's Other Film Industry. Psychology Press. ISBN 978-0-203-93037-3.
Pranala luar

Parasakthi di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Parasakthi Diarsipkan 2010-03-04 di Wayback Machine. di Upperstall.com
Payung Sekaki, Solok

| Payung Sekaki |
| --- | --- |
Kecamatan
Pemandangan Persawahan Terasering di Nagari Sirukam Payung Sekaki
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Barat
Kabupaten: Solok
Pemerintahan
 • Camat: -
Populasi
 • Total: - jiwa
Kode Kemendagri: 13.02.05 
Kode BPS: 1303060 
Luas: - km²
Nagari/kelurahan: 3 nagari
Payung Sekaki adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Solok, Sumatera Barat, Indonesia. kecamatan ini memiliki satwa khas yaitu ayam kukuak balenggek. Ayam ini memiliki kokok yang bertingkat-tingkat hingga 16 suku kata. ayam ini hanya dapat ditemukan di Kecamatan Payung Sekaki.
| l b Kecamatan Payung Sekaki, Kabupaten Solok, Sumatera Barat |
| --- | --- |
Nagari:  Aie Luo  Sirukam  Supayang 
| l b Kabupaten Solok, Sumatera Barat |
| --- | --- | --- |
 Pusat pemerintahan: Arosuka  Bupati: Epyardi Asda  Wakil Bupati: Jon Firman Pandu  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  IX Koto Sungai Lasi  X Koto Diatas  X Koto Singkarak  Bukit Sundi  Danau Kembar  Gunung Talang  Hiliran Gumanti  Junjung Sirih  Kubung  Lembah Gumanti  Lembang Jaya  Pantai Cermin  Payung Sekaki  Tigo Lurah  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Solok
Tujuh Orang Bijak Yunani

Untuk kegunaan lain, lihat Tujuh Orang Bijak.
Mosaik Tujuh Orang Bijak yang ditemukan di Baalbek (kira-kira dibuat pada abad ke-3 M). Sekarang disimpan di Museum Nasional Beirut, Lebanon. Dewi Kalliope di tengah bersama tujuh orang di antaranya searah jarum jam dari atas: Sokrates, Kheilon, Pittakos, Periandros, Kleoboulos (sebagian rusak), Bias, Thales, dan Solon.
Tujuh Orang Bijak Yunani (bahasa Yunani Kuno: οἱ ἑπτὰ σοφοί, translit. hoi heptá sofoí) adalah gelar yang diberikan oleh tradisi Yunani Klasik kepada tujuh filsuf, negarawan, dan penggagas hukum dari abad ke-7–6 SM yang terkenal karena kebijaksanaan mereka.
Tujuh Orang Bijak

Biasanya daftar tujuh orang bijak meliputi:
Thales dari Miletos (k. 624–546 SM) adalah filsuf, matematikawan, dan astronom Yunani pertama yang terkenal. Penulis biografi kuno Diogenes Laertios menyebutkan pepatah, "kenali dirimu", yang terukir di fasad depan Kuil Apollo di Delfi, dengan Thales, meskipun tidak ada kesepakatan kuno mengenai siapa yang menyebutkan pepatah itu.
Pittakos dari Metilene (k. 640–568 SM) memerintah Mytilene (Lesbos). Dia mencoba untuk mengurangi kekuasaan kaum bangsawan dan mampu memerintah dengan dukungan dari para demo, yang dia sukai.
Bias dari Priene (fl. abad ke-6 SM) adalah seorang negarawan dan wakil rakyat pembuat undang-undang dari abad ke-6 SM.
Solon dari Athena (k. 638–558 SM) adalah seorang pembuat undang-undang dan pembaharu terkenal dari Athena, membingkai undang-undang yang membentuk demokrasi Athena.
Orang bijak kelima dan keenam secara beragam diberikan sebagai dua dari: Kleoboulos, tiran dari Lindos (fl. k. 600 SM), dilaporkan sebagai kakek atau ayah mertua Thales; Periandros dari Korintos (lahir sebelum 634 SM, wafat k. 585 SM); Myson (abad ke-6 SM); Anakharsis orang Skithia (abad ke-6 SM).
Kheilon dari Sparta (fl. 555 SM) adalah seorang negarawan Sparta yang dikaitkan dengan militerisasi masyarakat Sparta.
Namun, Diogenes Laertios menunjukkan bahwa ada ketidaksepakatan besar di antara sumbernya tentang angka mana yang harus dihitung di antara tujuh. Mungkin dua pergantian paling umum adalah menukar Periandros atau Anakharsis dengan Myson. Pada daftar tujuh pertama Diogenes, yang dia perkenalkan dengan kata-kata "Orang-orang ini diakui bijak", Periandros muncul sebagai pengganti Myson; penggantian yang sama muncul dalam Topeng Tujuh Orang Bijak oleh Ausonius. Baik Eforos dan Plutarkhos (dalam Perjamuan Tujuh Orang Bijak) menggantikan Myson dengan Anakharsis. Diogenes Laertios selanjutnya menyatakan bahwa Dikaiarkhos memberikan sepuluh kemungkinan nama, Hippobotos menyarankan dua belas nama, dan Hermippos menyebutkan tujuh belas orang bijak yang mungkin dari mana orang yang berbeda membuat tujuh pilihan yang berbeda. berpendapat bahwa "Aisopos adalah pesaing tenar untuk dimasukkan ke dalam kelompok"; sebuah epigram penyair Agathias abad ke-6 M (Palatine Anthology 16.332) mengacu pada patung Tujuh Orang Bijak, dengan Aisopos berdiri di depan mereka.
Penafsiran

Dalam Protagoras oleh Plato, Sokrates mengatakan:
Ada beberapa, baik di masa sekarang maupun di masa lalu, yang menyadari bahwa Spartanisasi lebih merupakan cinta kebijaksanaan daripada cinta latihan jasmani, mengetahui kemampuan untuk mengucapkan ucapan [singkat dan tegas] seperti itu adalah milik orang yang berpendidikan sempurna. Di antaranya adalah Thales dari Miletos, dan Pittakos dari Metilene, dan Bias dari Priene, dan Solon teman kita sendiri, dan Kleoboulos dari Lindos, dan Myson dari Khinai, dan ketujuh dari mereka dikatakan Kheilon dari Sparta. Mereka semua ditiru dan dikagumi dan merupakan siswa pendidikan Sparta, dapat mengatakan bahwa kebijaksanaan mereka semacam ini dengan ucapan singkat namun berkesan yang mereka ucapkan ketika mereka bertemu dan bersama-sama buah pertama dari kebijaksanaan mereka kepada Apollo di kuilnya di Delfi, menulis apa ada di bibir setiap orang:  Kenali dirimu, dan Jangan terlalu banyak.  Mengapa saya mengatakan ini? Karena ini adalah cara filsafat di antara orang-orang kuno, semacam keringkasan Lakonik.
Bagian dari Protagoras di mana bagian ini muncul "sangat ironis", sehingga tidak jelas bagian mana yang dianggap serius.
Diogenes Laertios menulis dalam catatannya tentang kehidupan Pyrrho, penggagas Pyrrhonisme, bahwa Tujuh Orang Bijak dari Yunani dianggap sebagai pendahulu dari keraguan filsafat karena Pepatah Delfi bersifat keraguan. "Pepatah dari Tujuh Orang Bijak, juga, mereka sebut keraguan; misalnya, 'Amati Makna Emas', dan 'Janji adalah kutukan di siku seseorang', yang berarti bahwa siapa pun yang berusaha keras dengan teguh dan penuh kepercayaan membawa kutukan pada kepalanya sendiri".
Sumber dan legenda

Penyebutan secara gamblang terawal dalam catatan daftar tujuh orang bijak yang baku ada dalam Protagoras oleh Plato, dikutip di atas.
Diogenes Laertios melaporkan bahwa ada tujuh individu yang dijunjung tinggi karena kebijaksanaan mereka jauh sebelum zaman Plato. Menurut Demetrios dari Faleron, selama kearkhonan dari Damasias (582/81 SM) bahwa tujuh pertama kali dikenal sebagai "orang bijak", Thales menjadi yang pertama begitu diakui.
Tradisi selanjutnya menganggap setiap orang bijak memiliki perkataannya sendiri, tetapi para cendekiawan kuno dan modern meragukan keabsahan anggapan tersebut. Sebuah kumpulan dari 147 maksim, yang ditorehkan di Delfi, disimpan oleh Stobaios seorang cendekiawan abad kelima M, sebagai "Ucapan Tujuh Orang Bijak", tetapi "penulis sebenarnya dari  ... maksim yang dibuat di kuil Delfi mungkin dibiarkan tidak pasti. Kemungkinan besar itu adalah peribahasa terkenal, yang kemudian cenderung dikaitkan dengan orang bijak tertentu."
Selain dipuji karena perkataannya yang bernas, orang bijak juga terkenal karena penemuan bergunanya; dalam Politeia (600a), dikatakan "pantasnya orang bijak" memiliki "banyak penemuan dan perangkat berguna dalam kerajinan atau keilmuan" ang dikaitkan dengannya, mengutip Thales dan Anakharsis orang Skithia sebagai contoh.
Menurut sejumlah cerita kebudian, ada trikaki emas (atau, dalam beberapa versi cerita, mangkuk atau cangkir) yang akan diberikan kepada yang paling bijaksana. Diduga, itu berpindah dari salah satu dari tujuh orang bijak ke yang lain, dimulai dengan Thales, sampai salah satu dari mereka (baik Thales atau Solon, tergantung ceritanya) akhirnya mempersembahkannya untuk Apollo yang dianggap paling bijak dari semuanya.
Menurut Diogenes, Dikaiarkhos mengklaim bahwa ketujuh orang itu "bukanlah orang bijak atau filsuf, tetapi hanya orang cerdas, yang telah mempelajari undang-undang". Dan menurut setidaknya satu cendekiawan modern, klaim tersebut sangat teliti:  "Dengan pengecualian Thales, tidak seorang pun yang hidupnya terkandung dalam Kitab I [Diogenes'] [yaitu tidak satu pun di atas] memiliki klaim untuk disebut sebagai seorang filsuf".
Lihat pula

Saptaresi: tujuh orang bijak India Kuno (resi) dalam Weda.
Pranala luar

Laërtius, Diogenes (1925). "Book I: The Seven Sages". Lives of the Eminent Philosophers. 1:1. Diterjemahkan oleh Hicks, Robert Drew (edisi ke-Two volume). Loeb Classical Library.
The Dinner of the Seven Wise Men Plutarkhos, dalam Loeb Classical Library.
Tujuh Orang Bijak Yunani dengan gambaran dan pranala lebih lanjut.
Jona Lendering's article Seven Sages termasuk bagan berbagai daftar kanonik.
Kalimat dari Tujuh Orang Bijak
Fragment of a poem di mana Tujuh Orang Bijak disebutkan bersama-sama, dari Oxyrhynchus Papyri
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Republik Ceko 
Tujuh Orang Bijak, digambarkan dalam Babad Nürnberg
Passue, Mappi

| Passue |
| --- | --- |
Distrik
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Selatan
Kabupaten: Mappi
Pemerintahan
 • Kepala distrik: -
Populasi
 • Total: - jiwa
Kode Kemendagri: 93.03.08 
Kode BPS: 9414031 
Luas: - km²
Kampung/kelurahan: -
Passue adalah sebuah distrik di Kabupaten Mappi, Papua Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Passue, Kabupaten Mappi, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Afogoma  Bagaram  Baitate  Kaime  Kotiak  Kotup  Menya  Nohon  Passue/Taim  Rimba Jaya/Gayu  Sepoh  Tokhompatu  Urufu 
| l b Kabupaten Mappi, Papua Selatan |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Michael Gomar (Pj.)  Wakil Bupati: Tidak ada  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Distrik |  Assue  Bamgi  Citak Mitak  Edera  Haju  Kaibar  Mambioman Bapai  Minyamur  Obaa  Passue  Passue Bawah  Syahcame  Ti Zain  Venaha  Yakomi  |  |
Lihat juga: Daftar distrik, kelurahan, dan kampung di Kabupaten Mappi
2011 EL17

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: LINEAR
Situs penemuan: 704
Tanggal penemuan: 2011/03/06
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 2.146
Perihelion: 0.896
Sumbu semimayor: 1.521
Eksentrisitas: 0.411
Anomali rata-rata: 172.8
Inklinasi: 3.8
Bujur node menaik: 170.7
Argumen perihelion: 302.7
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 26.9
 
2011 EL17 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.411, sementara magnitudo mutlaknya adalah 26.9.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Paul Herman

Untuk atlet Olimpiade Amerika, lihat Paul Herman (atlet).
| Paul Herman |
| --- | --- |
Lahir: 29 Maret 1946 (umur 78) Brooklyn, New York
Pekerjaan: Aktor

   
Paul Herman (lahir 29 Maret 1946
) adalah seorang pemeran asal Amerika Serikat. Ia tampil dalam film-film yang meliputi Once Upon a Time in America, At Close Range, We Own the Night, Heat, Crazy Heart, Sleepers, Cop Land, Silver Linings Playbook, The Fan, Analyze That, dan American Hustle.
Pranala luar

Paul Herman di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Amerika Serikat
Rumpun bahasa Teluk Cenderawasih

Rumpun bahasa Teluk Cenderawasih, juga sering disebut sebagai rumpun bahasa Nugini Barat, adalah sub-cabang dari rumpun bahasa Austronesia yang dituturkan di Indonesia, tepatnya di pulau-pulau dan pesisir Teluk Cenderawasih di provinsi Papua Barat dan Papua.
Sebagian besar bahasa hanya diketahui dari daftar kata pendek, tetapi bahasa Biak cukup banyak memiliki catatan tertulis.
Klasifikasi

Biakik: Biak (Numfor), Dusner, Meoswar, Roon
Yapen: Kurudu, Wabo, Ambai, Ansus, Busami, Munggui, Marau, Pom, Papuma, Serui-Laut, Wandamen, Woi
Teluk Cenderawasih Barat Daya: Yaur–Iresim, Yeretuar
Perbandingan bilangan

Penamaan bilangan dalam bahasa-bahasa Teluk Cenderawasih adalah sebagai berikut:
| Glosa | Proto- Biakik | Proto-Yapen | Proto- Yaur–Iresim | Proto- Cenderawasih |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | *yoser | *-siri/ *-sani(?) | *ke-tem |  |
| 2 | *-ru | *-ru | *-ru(?) | *-ru |
| 3 | *tori | *-toru |  | *toru |
| 4 | *pati | *-ati | *r-iat | *pati |
| 5 | *rim | *-rim | *rima | *rima |
| 6 | *wonem | *(w)onam |  | *wonem |
| 7 | *pit(u) | *-itu |  | *pitu |
| 8 | *war(u) | *-waru |  | *waru |
| 9 | *siw | *-siu |  | *siw |
| 10 | *sampur | *saɸura |  | *sampur- |
2013 EH89

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: Siding Spring Survey
Situs penemuan: E12
Tanggal penemuan: 2013/03/12
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 1.895
Perihelion: 0.804
Sumbu semimayor: 1.350
Eksentrisitas: 0.404
Anomali rata-rata: 203.2
Inklinasi: 7.1
Bujur node menaik: 260.5
Argumen perihelion: 159.9
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 20.3
 
2013 EH89 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.404, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.3.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Passue Bawah, Mappi

| Passue Bawah |
| --- | --- |
Distrik
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Selatan
Kabupaten: Mappi
Pemerintahan
 • Kepala distrik: -
Populasi
 • Total: - jiwa
Kode Kemendagri: 93.03.14 
Kode BPS: 9414062 
Luas: - km²
Kampung/kelurahan: -
Passue Bawah adalah sebuah distrik di Kabupaten Mappi, Papua Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Distrik Passue Bawah, Kabupaten Mappi, Papua |
| --- | --- |
Kampung:  Bifo  Busiri  Haku  Honya  Keta  Samurukie  Veta  Wonggi 
| l b Kabupaten Mappi, Papua Selatan |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Michael Gomar (Pj.)  Wakil Bupati: Tidak ada  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Distrik |  Assue  Bamgi  Citak Mitak  Edera  Haju  Kaibar  Mambioman Bapai  Minyamur  Obaa  Passue  Passue Bawah  Syahcame  Ti Zain  Venaha  Yakomi  |  |
Lihat juga: Daftar distrik, kelurahan, dan kampung di Kabupaten Mappi