stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Katedral Saint John

| Katedral Saint John |
| --- | --- |
Katedral Dikandung Tanpa Noda
bahasa Inggris: Cathedral of the Immaculate Conception
Katedral Saint John
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 45°16′42″N 66°3′23″W﻿ / ﻿45.27833°N 66.05639°W﻿ / 45.27833; -66.05639
45°16′42″N 66°03′23″W﻿ / ﻿45.2783°N 66.0564°W﻿ / 45.2783; -66.0564
Lokasi: Saint John, New Brunswick
Negara: Kanada
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: http://dioceseofsaintjohn.org
Sejarah
Pendiri: Yang Mulia Mgr. Thomas Connolly
Tanggal konsekrasi: 1855
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Penetapan warisan: Provincial Heritage Place
Arsitek: Matthew Stead
Tipe arsitektur: Norman-Gothic
Peletakan batu pertama: Mei 1853
Spesifikasi
Panjang: 200 feet
Lebar: 116 feet
Lebar bagian tengah gereja: 80 feet
Tinggi puncak menara: 270 feet
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Saint John
Klerus
Uskup: Yang Mulia Mgr. Christian Riesbeck, CC
Jumlah Imam: Romo Douglas McNeill

 
Katedral Saint John atau yang bernama resmi Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda (bahasa Inggris: Cathedral of the Immaculate Conception) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Saint John, New Brunswick, Kanada. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Saint John di New Brunswick yang terletak di 91 Waterloo Street di lingkungan pusat kota Waterloo Village.
Sejarah

Katedral Dikandung Tanpa Noda dan Istana Keuskupan dirancang karena hubungan sejarah dan keagamaannya dengan komunitas Katolik Irlandia di kota tersebut, yang secara historis telah terpinggirkan selama bertahun-tahun di kota tersebut. Antara tahun 1845 dan 1847 saja, sekitar 30.000 orang Irlandia tiba di Saint John, lebih dari dua kali lipat populasi kota tersebut.
Uskup Thomas Louis Connolly telah tiba di Saint John pada tahun 1852 dan perlu membuat tempat ibadah yang dapat menampung populasi Katolik Irlandia yang besar. Pembangunan ini diprakarsai oleh uskup kedua di New Brunswick, Yang Terhormat Thomas Connolly. Menyadari bahwa populasi Katolik memerlukan fasilitas yang lebih besar, Uskup Connolly pada tanggal 14 November 1852, mengumumkan kepada umat niatnya untuk segera melanjutkan pendirian katedral. Rencana kemudian disiapkan di Kota New York selama musim dingin tahun 1852–1853, peletakan batu pertama dilakukan pada bulan Mei 1853 dan tembok didirikan, dengan atap dibangun pada bulan November 1853. Pemberkatan dan Misa di katedral baru dirayakan pada Hari Natal.
Tiga ribu orang hadir pada Misa Natal pertama pada tahun 1855 ketika Uskup Connolly meresmikan katedral tersebut, dan pada tahun 1885, katedral yang telah selesai ditahbiskan dengan meriah. Pada tahun 1860 Uskup John Sweeney ditahbiskan dan dia berangkat untuk menyelesaikan pekerjaannya. Kapel, kansel, dan pintu masuk selesai dibangun pada tahun 1861, dan pada tahun tersebut Istana Keuskupan yang berdekatan juga dibangun.
Pada tahun 1871 puncak menara katedral, yang tingginya mencapai 270 kaki di atas permukaan laut, selesai dibangun dan diyakiniTemplat:By who kemudian berfungsi sebagai bantuan navigasi bagi kapal-kapal yang memasuki pelabuhan.
Puncak katedral selesai dibangun pada tahun 1871
Ikhtilath

Ikhtilath (bahasa Arab: اختلاط, translit. Ikhtilāṭ) adalah istilah dalam bahasa Arab yang secara harfiah berarti "pembauran" atau "pencampuran." Dalam konteks Islam, istilah ini mengacu pada percampuran antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram dalam suatu tempat atau kegiatan tertentu. Konsep ikhtilath berhubungan erat dengan ajaran Islam tentang adab, batasan pergaulan, dan pemisahan antara jenis kelamin untuk menjaga kehormatan dan kesucian.
Tentang

Secara umum, ikhtilath dipahami sebagai interaksi bebas antara laki-laki dan perempuan non-mahram yang tidak memiliki kepentingan syar'i. Dalam pandangan Islam, interaksi ini dianggap berpotensi menimbulkan fitnah (godaan) atau pelanggaran nilai-nilai moral. Oleh karena itu, Islam memberikan panduan tertentu untuk mengatur interaksi ini, seperti menjaga pandangan ghadhul bashar, berpakaian sesuai syariat, dan menghindari situasi yang dapat memancing perilaku tidak pantas.
Ikhtilath tidak selalu dilarang secara mutlak. Beberapa ulama membedakan antara ikhtilath yang terkontrol, seperti dalam konteks pekerjaan atau pendidikan yang tetap mematuhi adab Islam, dengan ikhtilath yang tidak memiliki batasan, seperti pergaulan bebas.
Tentang > Ikhtilath di berbagai negara

Penerapan ikhtilath bervariasi di berbagai masyarakat Muslim. Di beberapa negara yang menerapkan hukum Islam secara ketat, seperti Arab Saudi, pemisahan antara laki-laki dan perempuan dilakukan di berbagai tempat publik, termasuk sekolah, kantor, dan acara sosial. Sebaliknya, di negara-negara lain, ikhtilath diterima dalam batas-batas tertentu selama tidak melanggar adab Islam.
Dalam konteks pendidikan dan pekerjaan, interaksi antara laki-laki dan perempuan sering kali tidak dapat dihindari. Ulama umumnya memperbolehkan ikhtilath dalam situasi seperti ini dengan syarat tetap menjaga adab dan menghindari khalwat (berduaan) yang dilarang.
Penyebutan dalam Al-Qur'an dan hadits

Konsep ikhtilath didasarkan pada sejumlah ayat Al-Qur'an dan hadits. Dalam Surat An-Nur ayat 30-31, Allah memerintahkan kaum mukminin dan mukminat untuk menundukkan pandangan dan menjaga kehormatan mereka. Selain itu, hadits Nabi Islam Muhammad  juga memberikan panduan mengenai pemisahan tempat untuk laki-laki dan perempuan, seperti dalam shalat berjamaah di masjid.
Misalnya dalam sebuah hadis, Nabi Islam Muhammad bersabda,
"Sebaik-baik shaf laki-laki adalah shaf pertama, dan sebaik-baik shaf perempuan adalah shaf terakhir"* (HR. Muslim). Hadits ini sering dijadikan dasar pentingnya pemisahan dalam konteks ibadah dan kegiatan lainnya untuk menghindari ikhtilath.
Pandangan > Kontroversi

Ikhtilath menjadi salah satu topik yang sering diperdebatkan di kalangan umat Islam, terutama di era modern. Sebagian kalangan menganggap aturan yang ketat mengenai ikhtilath sebagai penghalang bagi perempuan untuk berperan aktif di masyarakat, terutama dalam bidang pendidikan dan karier. Di sisi lain, ada kekhawatiran bahwa longgarnya batasan ikhtilath dapat menyebabkan degradasi moral dan pelanggaran nilai-nilai Islam.
Perdebatan ini mencerminkan tantangan dalam menyeimbangkan nilai-nilai agama dengan tuntutan kehidupan kontemporer. Dalam berbagai forum, ulama dan pemikir Islam terus mengkaji bagaimana menerapkan konsep ikhtilath secara relevan tanpa mengurangi esensi ajaran agama.
Lihat pula

Khalwat
Gadhul Basar
Mahram
Rujukan

↑  "Ikhtilath Sebuah Maksiat | Almanhaj". almanhaj.or.id (dalam bahasa Inggris). 2010-09-26. Diakses tanggal 2024-12-12.
↑  Isnanto, Bayu Ardi. "Ikhtilat Adalah: Pahami Arti dan Hukumnya dalam Islam". detikhikmah (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-12.
1 2  "Back Matter". Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues (31). 2017. doi:10.2979/nashim.31.bm. ISSN 0793-8934.
↑  "Situs Web Kepaniteraan Mahkamah Agung RI". kepaniteraan.mahkamahagung.go.id. 2021-12-10. Diakses tanggal 2024-12-12.
↑  Isnanto, Bayu Ardi. "Ikhtilat Adalah: Pahami Arti dan Hukumnya dalam Islam". detikhikmah (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-12.
↑  Isnanto, Bayu Ardi. "Ikhtilat Adalah: Pahami Arti dan Hukumnya dalam Islam". detikhikmah (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-12-12.
1 2  Liputan6.com (2023-01-25). "Ikhtilat Adalah Pembauran, Kenali Perbedaannya dengan Khalwat". liputan6.com. Diakses tanggal 2024-12-12.
1 2  Nabila, Putri Najah (2024-07-16). "Analisis Hukum Ikhtilath dalam Al-Qur'an". Qudwah Qur'aniyah: Jurnal Studi Al-Qur'an dan Tafsir. 2 (1): 61–80. doi:10.30631/qudwahquraniyah.v2i1.2408. ISSN 2988-1919.
Katedral Kakamega

| Katedral Kakamega |
| --- | --- |
Katedral Santo Yosef
Lokasi: Kakamega
Negara: Kenya
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Kakamega
 
Katedral Kakamega atau yang bernama resmi Katedral Santo Yosef adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Kakamega, Kenya. Katedral ini menjadi pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Kakamega.
Eric Bana

| Eric Bana |
| --- | --- |
Bana di 2009 Festival Film Tribeca
Lahir: Eric Banadinović 9 Agustus 1968 (umur 56) Melbourne, Victoria, Australia
Kebangsaan: Australia
Pekerjaan: Aktor, Komedian
Tahun aktif: 1993 – sekarang
Suami/istri: Rebecca Gleeson ​(m. 1997)​
Anak: 2
 (10 Juni 2019) Member of the Order of Australia (en)   
           
Eric Banadinović, AM (lahir 9 Agustus 1968
), dikenal secara profesional sebagai Eric Bana (/ˈbænə/), adalah seorang aktor Australia. Ia memulai karirnya di Komedi sketsa seri Full Frontal sebelum mendapat perhatian dalam drama komedi The Castle (1997). Segera setelah itu dia mendapatkan pengakuan kritis dalam film kriminal biografi Chopper (2000). Setelah satu dekade berperan dalam acara TV dan film Australia, Bana berhasil Hollywood perhatian atas penampilannya dalam film perang Black Hawk Down (2001) dan karakter judul di Hulk (2003). Dia sejak itu bermain Hector di dalam film Troy (2004), memimpin Steven Spielberg drama sejarah dan thriller politik Munich (2005), Henry VIII di The Other Boleyn Girl (2008), dan penjahatnya Nero dalam film fiksi ilmiah Star Trek (2009). Bana juga berperan sebagai Henry DeTamble The Time Traveler's Wife (2009). Pada 2013, dia berperan sebagai Lt. Cmdr. Erik S. Kristensen dalam Film perang Lone Survivor dan di tahun berikutnya dia berperan sebagai sersan polisi Ralph Sarchie dalam film horor Deliver Us from Evil.
Filmografi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1997 | The Castle | Con Petropoulous |  |
| 2000 | Chopper | Mark "Chopper" Read | AACTA International Award |
| 2001 | Black Hawk Down | Norm "Hoot" Gibson |  |
| 2002 | The Nugget | Lotto |  |
| 2003 | Hulk | BruceBanner /Hulk |  |
| 2003 | Finding Nemo | Anchor | Peran suara |
| 2004 | Troy | Hector | Dinominasikan — MTV Movie Award for Best Fight  (dengan Brad Pitt)  |
| 2005 | Munich | Avner Kaufman |  |
| 2007 | Lucky You | Huck Cheever |  |
| 2007 | Romulus, My Father | Romulus Gaita |  |
| 2008 | The Other Boleyn Girl | Henry Tudor |  |
| 2009 | Mary and Max | Damien Popodopolous | Peran suara |
| 2009 | Love the Beast | Himself | Dokumenter; juga produser dan sutradara |
| 2009 | Star Trek | Nero | Dinominasikan — Teen Choice Award for Choice Movie Villain Dinominasikan — Scream Award for Best Villain |
| 2009 | The Time Traveler's Wife | Henry DeTamble |  |
| 2009 | Funny People | Clarke |  |
| 2011 | Hanna | Erik Heller |  |
| 2012 | Deadfall | Addison |  |
| 2013 | Closed Circuit | Martin Rose |  |
| 2013 | Lone Survivor | Erik S. Kristensen |  |
| 2014 | Deliver Us from Evil | Ralph Sarchie |  |
| 2016 | The Finest Hours | Daniel Cluff |  |
| 2016 | Special Correspondents | Frank Bonneville |  |
| 2016 | The Secret Scripture | Dr. William Grene |  |
| 2017 | King Arthur: Legend of the Sword | Uther Pendragon |  |
| 2018 | The Forgiven | Piet Blomfeld |  |
| 2021 | The Dry | Aaron Falk |  |
| 2021 | Back to the Outback | Chaz Hunt | Pengisi suara |
| 2022 | Chip 'n Dale: Rescue Rangers | Monterey Jack | Pengisi suara |
| 2022 | Blueback | Mad Macka |  |
| 2024 | Force of Nature: The Dry 2 | Aaron Falk |  |
| 2024 | A Sacrifice | Ben Monroe |  |
| 2024 | Memoir of a Snail | James | Pengisi suara |
Filmografi > Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1993–1996 | Full Frontal | Various | 66 episodes |
| 1996–1997 | The Eric Bana Show Live | Various | 17 episodes |
| 1999–2000 | All Saints | Rob Biletsky | 3 episodes |
| 2000–2001 | Something in the Air | Joe Sabatini | 202 episodes |
| 2007 | Kath & Kim | Himself | S4: Ep. 2 |
| 2009 | Top Gear | Himself | S14: Ep. 1 |
| 2018 | The Joel McHale Show With Joel McHale | Himself | Episode:"Roller Coaster?'" |
| 2018 | Dirty John | John Meehan | Peran utama |
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Eric Bana di IMDb (dalam bahasa Inggris)
LaurenBergman.com.au Diarsipkan 2007-08-28 di Wayback Machine. – Bana's management
| l b Penghargaan Aktor Terbaik dalam sebuah Peran Utama AACTA |
| --- | --- |
 Bruce Spence (1972)  Robert McDarra (1973)  Jack Thompson (1974)  Martin Vaughan (1975)  Simon Burke dan Nick Tate (1976)  John Meillon (1977)  Bill Hunter (1978)  Mel Gibson (1979)  Jack Thompson (1980)  Mel Gibson (1981)  Ray Barrett (1982)  Norman Kaye (1983)  John Hargreaves (1984)  Chris Haywood (1985)  Colin Friels (1986)  Leo McKern (1987)  John Waters (1988)  Sam Neill (1989)  Max von Sydow (1990)  Hugo Weaving (1991)  Russell Crowe (1992)  Harvey Keitel (1993)  Nicholas Hope (1994)  John Lynch (1995)  Geoffrey Rush (1996)  Richard Roxburgh (1997)  Hugo Weaving (1998)  Russell Dykstra (1999)  Eric Bana (2000)  Anthony LaPaglia (2001)  David Gulpilil (2002)  David Wenham (2003)  Sam Worthington (2004)  Hugo Weaving (2005)  Shane Jacobson (2006)  Eric Bana (2007)  William McInnes (2008)  Anthony LaPaglia (2009)  Ben Mendelsohn (2010)  Daniel Henshall (2011)  Chris O'Dowd (2012)  Leonardo DiCaprio (2013)  David Gulpilil (2014)  Michael Caton (2015)  Andrew Garfield (2016)  Sunny Pawar (2017)  Hamilton Morris (2018)  Damon Herriman (2019)  Toby Wallace (2020)  Caleb Landry Jones (2021)
Kon-Katedral Ostrów Wielkopolski

| Kon-Katedral Ostrów Wielkopolski |
| --- | --- |
Kon-Katedral Santo Stanislaus
bahasa Polandia: Konkatedra św. Stanisława Biskupa w Ostrowie Wielkopolskim
Kon-Katedral Ostrów Wielkopolski
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 51°41′N 17°48′E﻿ / ﻿51.683°N 17.800°E﻿ / 51.683; 17.800
Lokasi: Ostrów Wielkopolski
Negara: Polandia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Kon-katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Kalisz
 
Kon-Katedral Ostrów Wielkopolski atau yang bernama resmi Kon-Katedral Santo Stanislaus (bahasa Polandia: Konkatedra św. Stanisława Biskupa w Ostrowie Wielkopolskim) adalah sebuah gereja kon-katedral Katolik yang terletak di Ostrów Wielkopolski, Polandia. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Kalisz.
Katedral Kankan

| Katedral Kankan |
| --- | --- |
Gereja Katedral Bunda Kemenangan dan Perdamaian di Kankan
Lokasi: Kankan
Negara: Guinea
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Kankan
 
Katedral Kankan atau secara resmi bernama Katedral Bunda Kemenangan dan Perdamaian adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Kankan, Guinea. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Kankan.
Arapaima raksasa

| Arapaima raksasa |
| --- | --- |

Arapaima raksasa di aquarium Kebun Binatang Beijing, Cina
Status konservasi
 Data Kurang  (IUCN 2.3)
CITES Apendiks II (CITES)
Klasifikasi ilmiah
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Actinopterygii
Ordo:: Osteoglossiformes
Famili:: Osteoglossidae
Genus:: Arapaima
Spesies:: Arapaima gigas Schinz, 1822

Sinonim
 Sudis gigas Schinz, 1822  Sudis gigas G. Cuvier, 1829 (ambigu)  Arapaima gigas (G. Cuvier, 1829) (ambigu)  Sudis pirarucu Spix & Agassiz, 1829 (ambigu)  Vastres mapae Valenciennes, 1847  Vastres cuvieri Valenciennes, 1847  Vastres agassizii Valenciennes, 1847  Vastres arapaima Valenciennes, 1847
Arapaima raksasa, juga dikenal sebagai pirarucu, paiche atau arapaima saja (Arapaima gigas), adalah spesies Arapaima yang berasal dari lembah Sungai Amazon. Arapaima raksasa merupakan ikan murni air tawar terbesar ketiga di dunia (setelah patin raksasa mekong dan pari air tawar raksasa). Arapaima raksasa merupakan penghirup udara wajib, sehingga perlu muncul ke permukaan secara teratur untuk menghirup udara.
Taksonomi

Arapaima raksasa awalnya dianggap sebagai satu-satunya spesies dalam genus Arapaima (monotipe). Namun, setelah melihat perbedaan dalam beberapa arapaima, ilmuwan merasa bahwa ada spesies arapaima lain. Sayangnya, arapaima pertama yang ditemukan sudah tidak ada, sehingga para ilmuwan tidak memiliki spesies tipe yang dapat digunakan sebagai pembanding. Berdasarkan kemiripan morfologis, tiga spesies lain telah ditambahkan ke dalam genus Arapaima, yakni Arapaima agassizii (arapaima Agassiz), Arapaima leptosoma (arapaima ramping atau arapaima Solimões) dan Arapaima mapae (arapaima Mapa). Ilmuwan menganggap perbedaan spesies ini terjadi karena adanya tanda migrasi antarbenua atau antarsamudra di masa lalu di fosil arapaima purba maupun arapaima masa kini. Meskipun begitu, ilmuwan masih belum yakin jika perbedaan tersebut benar-benar genetik atau hanya sekadar variasi dari Arapaima gigas.
Deskripsi

Arapaima raksasa merupakan salah satu ikan air tawar terbesar yang masih ada. Arapaima raksasa umumnya berukuran 200 cm dan, menurut cerita orang, dapat mencapai panjang hingga 450 cm. Arapaima raksasa terberat yang pernah ditangkap memiliki berat 200 kg, sementara arapaima raksasa terpanjang yang pernah ditangkap memiliki panjang 307 cm. Kepala arapaima raksasa memiliki berat sekitar 10.3%-12.8% dari keseluruhan tubuhnya.
Arapaima raksasa termasuk ikan purba pemakan daging berlidah tulang (Osteoglossiformes). Arapaima raksasa memiliki tubuh ramping dengan sirip punggung dan sirip dubur yang menghadap ke ekor. Meskipun sebagian besar tubuh arapaima raksasa berwarna abu-abu hingga abu-abu kehijauan, nama lokalnya di Brasil, yakni "pirarucu," memiliki arti "ikan merah," yang diperkirakan merujuk pada bintik merah pada sisik dekat ekor atau warna oranye kemerahan pada dagingnya. Setelah dewasa, 70% dari tubuh arapaima raksasa jantan umumnya mengalami perubahan warna menjadi merah.
Arapaima raksasa memiliki "sisik seperti baju zirah" yang terdiri dari "lapisan luar yang keras dan termineralisasi", dan "lapisan dalam yang kuat namun fleksibel" yang membantu melindungi dari serangan piranha. Sisik arapaima raksasa, yang umumnya berukuran 5-10 cm, terbuat dari jaringan kolagen yang tersusun rapi. Sisik tersebut saling tumpang tindih di atas daging arapaima, sehingga membentuk karakteristik yang mirip dengan baju zirah.
Persebaran

Arapaima raksasa merupakan spesies lokal perairan tawar lembah Sungai Amazon dan hutan basah Tocantins–Araguaia–Maranhão. Arapaima raksasa juga ditemukan di Bolivia dan Peru dan dikenal sebagai paiche. Namun, araipaima raksasa dianggap sebagai spesies invasif yang memiliki pengaruh buruk bagi ekosistem dan spesies ikan setempat.
Populasi arapaima kian meningkat di daerah yang bukan asalnya. Hal ini berbanding terbalik dengan populasi mereka di tempat asalnya yang semakin menurun. Arapaima raksasa pertama kali dibawa ke daerah yang bukan asalnya, yakni Madre de Dios di Peru, pada tahun 1976 untuk diternakkan dan dikonsumsi. Selang satu dekade, arapaima raksasa telah menyebar ke Bolivia karena adanya sambungan dari lembah Madre de Dios ke Sungai Beni di Bolivia. Naiknya batas air di area tempat arapaima diternakkan diduga menjadi penyebab arapaima raksasa ini dapat kabur ke perairan lain.
Arapaima raksasa juga telah sampai di Asia Timur. Penyebaran arapaima raksasa di Asia Timur terjadi baik karena kesengajaan (untuk olahraga memancing) maupun ketidaksengajaan (peliharaan yang lepas). Arapaima raksasa dapat ditemukan di kawasan hutan yang tergenang air. Arapaima raksasa berkembang biak di sana selama musim hujan, lalu mereka pindah ke danau setelah permukaan air turun.
Arapaima raksasa merupakan ikan yang umum diperdagangkan sebagai ikan hias di Eropa, Amerika (Utara dan Selatan) dan Asia. Peternakan arapaima raksasa terdapat di Thailand, Malaysia dan Indonesia (terutama di daerah Sumatra dan Jawa). Seringkali arapaima raksasa ditemukan berenang sendiri di sungai atau mati di perairan dangkal. Salah satu penemuan mencatat sebanyak 22 arapaima raksasa hidup liar di Surabaya.
Fosil arapaima raksasa (atau ikan mirip arapaima raksasa) berhasil ditemukan di Kolombia, tepatnya di Formasi Villavieja, yang berasal dari era Miosen.
Fisiologi

Arapaima raksasa dapat hidup 15-20 tahun di penangkaran. Untuk rentang umur di alam liar, sejauh ini belum ada data yang memadai.
Arapaima gigas tumbuh dengan cukup pesat dalam satu tahun pertama. Beratnya rata-rata mencapai 10 kg. Lalu, setelah setahun berlalu, pertumbuhan arapaima raksasa akan mulai melambat sampai mencapai tahap dewasa di umur 5 tahun atau panjang 1.65 m. Arapaima raksasa mengalami perubahan morfologis pada 8-9 hari pertama. Di periode tersebut, arapaima raksasa akan berubah menjadi penghirup udara dan insangnya akan mengalami perubahan struktur. Insang arapaima raksasa akan beralih fungsi menjadi penyerap ion, sedangkan pernapasannya akan lebih bergantung pada paru-paru. Setelah perubahan ini terjadi, lamela insang berubah menjadi susunan filamen halus. Arapaima raksasa dewasa juga mengalami pembesaran pada ginjal yang disebabkan oleh besarnya limbah nitrogen yang diproduksi.
Baik arapaima raksasa jantan maupun betina memiliki organ sekresi (pembuangan air) mirip kelenjar di kepala. Sekresinya terbuat dari 400 zat dan terdiri dari berbagai hormon, protein, peptida dan kemungkinan besar feromon, yang semuanya nantinya akan digunakan sebagai sumber nutrisi bagi burayaknya.
Ekologi

Ikan ini memerlukan pernapasan udara permukaan untuk menambah oksigen yang diperolehnya dari penggunaan insangnya, dan oleh karena itu bergantung pada permukaan setiap 5–15 menit untuk menghirup udara di permukaan dengan keras. Seperti pada spesies lain dalam genus arapaima, gelembung renang termodifikasi yang berisi jaringan mirip paru-paru digunakan untuk tujuan ini.
Ikan ini terutama memakan ikan lain, meskipun ikan muda lebih menyukai serangga dan larva ikan sampai dewasa. Mereka juga mengonsumsi burung, mamalia, buah-buahan, dan biji-bijian di permukaan air.
Pemijahan terjadi di danau dan saluran sungai pada saat permukaan air rendah (Agustus hingga Maret). Setelah anakan menetas dari telur yang diletakkan di sarang yang dibangun oleh kedua orang tuanya, sang jantan tetap melindungi mereka selama jangka waktu sekitar tiga bulan. Anak-anaknya mencapai kematangan seksual pada usia empat sampai lima tahun. Umur rata-rata ikan ini di penangkaran adalah 15-20 tahun.
Konservasi

Di masa lalu ikan ini sangat terkena dampak penangkapan ikan yang berlebihan, yang diperburuk oleh kebiasaan mereka yang mudah dieksploitasi, yaitu muncul ke permukaan secara rutin untuk mencari udara. IUCN saat ini tidak menetapkan status konservasi pada ikan ini karena kurangnya informasi rinci tentang perkembangan populasinya. Penangkapan ikan Arapaima langsung dilarang di Brasil dari tahun 1996 hingga 1999 karena penurunan populasi, sejak saat itu penangkapan ikan untuk keperluan subsisten dan komersial telah diizinkan di kawasan yang ditetapkan secara khusus, dan strategi pengelolaan berkelanjutan yang canggih telah menyebabkan pemulihan stok ikan secara besar-besaran, dari 2.500 ekor pada tahun 1999 menjadi lebih dari 170.000 ekor pada tahun 2017.
Bagi Bolivia, sebagai spesies invasif dianggap sebagai ancaman bagi spesies asli setempat menurut laporan. Berbagai laporan menunjukkan adanya korelasi antara penyebaran ikan ini dan penurunan jumlah spesies ikan asli di beberapa bagian Amazon Bolivia. Dampaknya terhadap populasi spesies ikan lokal dan perilaku penangkapan ikan sangat bervariasi menurut wilayah. Sebuah studi bersama yang dilakukan pemerintah Bolivia dan berbagai organisasi penelitian pada tahun 2017 menunjukkan perlunya mengevaluasi lebih lanjut dampak kompleks ikan ini terhadap lingkungan dan sosial ekonomi di negara tersebut.
Arapaima gigas berenang di penangkaran
Prangko Guyana britania dengan pirarucu