stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Vitruvius
Vitruvius' De Architectura libri decem (De Architectura) > Bangunan

Dalam Buku I, Bab 3, berjudul Departemen Arsitektur, Vitruvius menjelaskan, dan juga dalam buku-buku selanjutnya, untuk memberikan instruksi yang tepat untuk desain dan konstruksi dari masing-masing bangunan.
1. Arsitektur terdiri dari tiga cabang; yaitu, bangunan, panggilan, dan mekanik. Bangunan dibagi menjadi dua bagian. Pertama mengatur rencana umum dinding kota dan bangunan publik; yang lain berkaitan dengan bangunan pribadi. bangunan umum yang untuk tiga tujuan; pertahanan, agama, dan keamanan publik. Bangunan untuk pertahanan adalah mereka dinding, menara, dan gerbang kota, yang diperlukan untuk tempat tinggal terus-menerus penduduknya terhadap serangan dari musuh. Mereka untuk tujuan agama adalah Fanes dan kuil-kuil para dewa abadi. Mereka untuk kenyamanan publik gerbang, forum atau kotak untuk pasar-tempat, mandi, bioskop, berjalan, dan sejenisnya; yang, menjadi untuk kepentingan umum, ditempatkan dalam situasi publik, dan harus diatur sebagai terbaik untuk memenuhi kenyamanan publik.
Dia melanjutkan dalam buku-bukunya kemudian untuk memberikan petunjuk untuk desain yang tepat bagi masing-masing jenis konstruksi.
Vitruvius' De Architectura libri decem (De Architectura) > Proporsi Manusia

Dalam Buku III, Bab 1, Ayat 3, Vitruvius menulis tentang proporsi manusia.
Itu pada tulisan ini bahwa Leonardo da Vinci berdasarkan "Vitruvian Man".
Vitruvius menggambarkan sosok manusia sebagai sumber utama dari proporsi.
Gambar itu sendiri sering digunakan sebagai tersirat simbol penting simetri tubuh manusia, dan dengan perpanjangan, dari alam semesta secara keseluruhan.
Vitruvius' De Architectura libri decem (De Architectura) > Penemuan Kembali

Bukunya De Architectura baru ditemukan kembali pada tahun 1414 oleh humanis Florentine, Poggio Bracciolini. Leon Battista Alberti (1404-1472) mendapat kehormatan membuat pekerjaan ini banyak dikenal dalam ringkasan risalah pada buku arsitekturnya De re Aedificatoria (c.1450). Edisi Vitruvius yang pertama dikenal berada di Roma oleh Fra Giovanni Sulpitius pada tahun 1486. Terjemahannya mengikuti di Italia (Como, 1521), Prancis (Jean Martin, 1547, Inggris, Jerman (Walter H. Ryff, 1543) dan Spanyol serta beberapa bahasa lainnya. Ilustrasi asli telah hilang dan illustrated edition yang pertama diterbitkan di Venesia pada tahun 1511 dengan ilustrasi dari ukiran kayu, berdasarkan deskripsi dalam teks, mungkin oleh Fra Giovanni Giocondo. Kemudian pada abad ke-16, Andrea Palladio memberikan ilustrasi untuk komentar Daniele Barbaro pada Vitruvius (yang muncul di italia dan versi Latin). Namun, ilustrasi yang paling terkenal sisa abad ke-15, adalah Vitruvian Man Da Vinci.
Yang masih hidup dari reruntuhan Romawi kuno, Roman Forum, kuil, teater, arch-thriump dan relief dan patung-patung mereka memberi banyak contoh-contoh visual dari uraian di teks Vitruvian. Buku ini kemudian dengan cepat menjadi inspirasi utama untuk Renaissance, Baroque dan arsitektur Neoklasik. Filippo Brunelleschi, misalnya, menemukan jenis baru dari hoist untuk mengangkat batu-batu besar untuk kubah katedral Florence terinspirasi oleh De Architectura serta melihat banyak monumen hidup Romawi seperti Pantheon dan Baths of Diocletian di Roma.
Vitruvius' De Architectura libri decem (De Architectura) > Edisi Penting

Orang Latin
1800 Augustus Naik, Berlin
1857 Teubner Edition oleh Valentin Naik
1899 Teubner Edition
Tahun 1912 Teubner edition di The Latin Library
Ruu Thayer, transkripsi 1912 Teubner Edition
Italia
Cesare Cesariano, 1521, Como, Italia, termasuk ilustrasi oleh Cesare Cesariano
Danielle Barbaro, termasuk ilustrasi oleh Andrea Palladio
Prancis
Jean Martin, 1547
Auguste Choisy
Bahasa inggris
Henry Wotton, 1624
Joseph Gwilt, 1826
Ruu Thayer transkripsi Gwilt 1826 Edition
Morris Cupang Morgan, dengan ilustrasi oleh Herbert Langford Warren, 1914, Harvard University Press
Frank Granger, Loeb Edition, 1931
Ingrid Rowland, 2001
Thomas Gordon Smith, Monacelli Tekan (5 Januari 2004)
Teknologi Romawi

Buku VIII, IX dan X membentuk banyak dasar dari apa yang kita tahu tentang teknologi bangsa Romawi, sekarang ditambah dengan sisa penelitian arkeologi yang masih ada, seperti pabrik air di Barbegal, Prancis serta sumber informasi utama lainnya seperti Naturalis Historia yang disusun oleh Pliny the Elder dan banyak kemudian pada tahun 75 Masehi
Teknologi Romawi > Mesin

Bukunya mendeskripsikan berbagai mesin-mesin penting yang digunakan untuk struktur teknik seperti kerekan, derek dan katrol, serta berbagai mesin perang seperti katapel, busur, dan mesin pengepungan. Sebagai insinyur muda, Vitruvius berbicara dari pengalaman pribadi daripada hanya menggambarkan karya-karya orang lain. Ia juga menjelaskan pembangunan jam matahari dan jam air, dan penggunaan aeolipile ( mesin uap) sebagai percobaan untuk menunjukkan sifat atmosfer gerakan udara (angin).
Teknologi Romawi > Saluran air

Deskripsi dari saluran air konstruksi termasuk diantaranya cara mereka yang disurvei, dan pilihan hati-hati dari bahan-bahan yang dibutuhkan, meskipun Frontinus (seorang jenderal yang diangkat pada akhir abad ke-1 M untuk mengelola banyak saluran air Roma), menulis seabad kemudian, memberikan lebih banyak detail tentang masalah-masalah praktis yang terlibat dalam konstruksi dan pemeliharaan. Tentunya buku ini akan menjadi bantuan besar dalam hal ini. Vitruvius menulis pada abad ke-1 SM ketika banyak saluran air Romawi yang terbaik dibangun, dan bertahan sampai hari ini, seperti saluran air di Segovia dan Pont du Gard. Penggunaan penyedotan terbalik dijelaskan secara detail, bersama-sama dengan masalah tekanan tinggi yang dikembangkan dalam pipa di dasar siphon, masalah praktis yang tampaknya berkenalan dalam dunia modern.
Teknologi Romawi > Bahan

Ia menjelaskan berbagai bahan konstruksi yang digunakan untuk berbagai macam struktur yang berbeda, serta rincian seperti semen lukisan. Bahan beton dan kapur menerima deskripsi yang mendalam, sehingga banyak struktur Romawi berumur panjang dan menjadi saksi bisu untuk keterampilan Romawi dalam bahan bangunan dan desain.
Vitruvius terkenal dan sering dikutip sebagai salah satu sumber yang paling awal menyarankan bahwa timbal tidak boleh digunakan untuk pengolahan air minum, merekomendasikan pipa tanah liat atau batu saluran. kesimpulan ini didapat di Buku VIII dari De Architectura setelah pengamatan empiris yang jelas tentang penyakit buruh dalam memimpin peleburan.
Vitruvius memberi kita kisah terkenal tentang Archimedes dan deteksi oplosan emas di royal crown. Ketika Archimedes menyadari bahwa volume mahkota dapat diukur dengan tepat oleh perpindahan yang ada di dalam bak air, dia berlari ke jalan dengan teriakan Eureka!, dan penemuan yang memungkinkan dia untuk membandingkan kepadatan mahkota dengan emas murni. Dia menunjukkan bahwa mahkota yang telah dicampur dengan perak, dan raja tertipu.
Teknologi Romawi > Mesin Dewatering

Dia menjelaskan pembangunan sekrup Archimedes dalam Bab X (tanpa menyebutkan Archimedes dengan nama). Ini adalah perangkat yang banyak digunakan untuk menaikkan air untuk mengairi sawah dan tiriskan tambang. Lainnya mesin pengangkat dia menyebutkan seperti rantai ember tak berujung dan pemutar balik keluar roda air. Sisa-sisa roda air yang digunakan untuk mengangkat air yang ditemukan ketika tambang tua dibuka kembali di Rio Tinto di Spanyol, Rosia Montana di Rumania dan Dolaucothi di barat Wales. Rod Rio Tinto sekarang ditampilkan di British Museum, dan National spesimen di Museum Nasional Wales.
Teknologi Romawi > Instrumen survei

Bahwa ia telah mempraktikkan dalam buku ini ditunjukkan dengan deskripsi tentang instrumen survei, terutama tingkat air atau chorobates, yang ia bandingkan dengan groma, perangkat yang menggunakan garis tegak lurus. Alat ini penting dalam semua operasi bangunan, terutama dalam konstruksi saluran air, di mana permukaan yang seragam adalah penting untuk penyediaan air tanpa merusak dinding saluran. Ia juga mengembangkan salah satu alat pertama odometers, yang terdiri dari sebuah roda yang dikenal lingkar yang menjatuhkan kerikil ke dalam wadah pada setiap rotasi.
Teknologi Romawi > Pemanas sentral

Dia menjelaskan banyak inovasi yang dibuat dalam desain bangunan untuk meningkatkan kondisi hidup penduduknya. Terutama di antaranya adalah pengembangan dari hypocaust, jenis pemanas sentral dimana udara panas yang dikembangkan oleh api itu disalurkan di bawah lantai dan di dalam dinding dari pemandian umum dan villa-villa lainnya. Dia memberikan instruksi eksplisit bagaimana merancang bangunan tersebut sehingga efisiensi bahan bakar lebih dimaksimalkan, sehingga misalnya, caldarium sebelah tepidarium diikuti oleh frigidarium. Dia juga menyarankan menggunakan jenis regulator untuk mengontrol panas di kamar panas, satu set piringan perunggu ditaruh di atap di bawah aperture melingkar yang bisa dinaikkan atau diturunkan dengan katrol untuk menyesuaikan ventilasi. Meskipun ia tidak menunjukkannya sendiri, itu adalah kemungkinan bahwa perangkat dewatering seperti membalikkan keluar roda air digunakan di lebih banyak kamar mandi untuk mengangkat air ke header tank di bagian atas yang lebih besar, thermae, seperti Baths of Diocletian. Salah satu yang digunakan di Pemandian Caracalla untuk menghaluskan tepung.
Warisan

Vitruvius Britannicus - pada abad ke-18M bekerja pada arsitektur Inggris bernama setelah Vitruvius.
Den Danske Vitruvius - pada abad ke-18M pekerja di arsitektur denmark yang terinspirasi oleh Vitruvius Britannicus.
kawah kecil di bulah telah bernama Vitruvius dan juga memanjang lunar gunung Mons Vitruvius dekat-oleh. Kawah ini berada di dekat lembah yang menjabat sebagai lokasi pendaratan dari Apollo 17 misi.
Indikator Kualitas Desain - Design Quality Indicator (DQI) adalah alat untuk bangunan yang menggunakan prinsip-prinsip Vitruvius.
Master Builder (disuarakan oleh Morgan Freeman) yang merupakan pemimpin dari Master Pembangun dalam The Lego Movie bernama Vitruvius.
Pranala luar

Media related to Vitruvius at Wikimedia Commons
Works written by or about Vitruvius at Wikisource
Latin Wikisource has original text related to this article: Marcus Vitruvius Pollio
Quotations related to Vitruvius at Wikiquote
Works by Vitruvius at Project Gutenberg
Works by or about Vitruvius at Internet Archive
Works by Vitruvius at LibriVox (public domain audiobooks)
The Ten Books on Architecture online: cross-linked Latin text and English translation
The Ten Books on Architecture at the Perseus Classics Collection. Latin and English text, but the Latin text is unavailable. Images. Latin text has hyperlinks to pop-up dictionary.
Palladio's Literary Predecessors Diarsipkan 2018-12-17 di Wayback Machine.
Latin text, version 2
An Abridgment of the Architecture of Vitruvius
Vitruvius online
Leonardo da Vincis Vitruvian man as an algorithm for the approximation of the squaring of the circle Diarsipkan 2014-02-07 di Wayback Machine.
Vitruvius' theories of beauty – a learning resource from the British Library
Shockwave-Animation: The Odometer of Vitruv Diarsipkan 2012-01-21 di Wayback Machine.
Discussion of the inventions of Vitruvius
Online Galleries, History of Science Collections, University of Oklahoma Libraries High resolution images of works by Vitruvius in .jpg and .tiff format.
digital scans in high resolution of 73 editions of Vitruvius from 1497 to 1909 from the Werner Oechslin Library, Einsiedeln, Switzerland
Vitruvius Summary Diarsipkan 2012-03-19 di Wayback Machine.
VITRUVII, M. De architectura. Naples, (ca.1480). At Somni.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  3  4  5  6  7  8  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Chili  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id CFIV072607 is not valid.  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Australia  Yunani  Israel  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia  Swedia  Vatikan 
Lembaga penelitian seni:  RKD Artists (Belanda)  Artist Names (Getty) 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  2  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
Romawi rencana rumah setelah Vitruvius
Vitruvian Man oleh Leonardo da Vinci, sebuah ilustrasi dari tubuh manusia tertulis dalam lingkaran dan persegi berasal dari bagian tentang geometri dan proporsi manusia di Vitruvius' tulisan-tulisan
"Vitruvian Man", ilustrasi dalam edisi De architectura oleh Vitruvius; illustrated edition oleh Cesare Cesariano (1521)
Pertempuran Thapsus seperti yang digambarkan dalam ukiran setelah Andrea Palladio
Interior Pantheon (dari abad ke-18 lukisan oleh Panini). Meskipun dibangun setelah Vitruvius' kematian, negara yang sangat baik dari pelestarian membuatnya sangat penting untuk mereka yang tertarik dalam arsitektur Vitruvian
Drainase roda dari tambang Rio Tinto
Desain untuk sebuah sekrup Archimedean
Reruntuhan hypocaust di bawah lantai Roman villa. Bagian bawah exedra ditutupi.
Trichonemophas chassoti

| Trichonemophas chassoti |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Trichonemophas
Spesies:: Trichonemophas chassoti

Trichonemophas chassoti adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Trichonemophas, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tylexocladus joubini

| Tylexocladus joubini |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Tylexocladus joubini

Tylexocladus joubini adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Tylexocladus joubini juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Tropidozineus quadricristatus

| Tropidozineus quadricristatus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Tropidozineus
Spesies:: Tropidozineus quadricristatus

Tropidozineus quadricristatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tropidozineus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Tylonotus bimaculatus

| Tylonotus bimaculatus |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Tylonotus
Spesies:: Tylonotus bimaculatus

Tylonotus bimaculatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Tylonotus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pasifae

| Pasifae |
| --- | --- |
Pasiphaë duduk di atas takhta, Mosaik Romawi dari Museum Mosaik Zeugma
Dewi penyihir
Pasangan: Minos dan Banteng Kreta
Orang tua: Helios dan Perse atau Kreta
Saudara: Kirke, Aietes, Aloeus, Perses, Phaethon, Heliades, Heliadae dan lain-lain
Anak: Acacallis, Ariadne, Androgeus, Glaucus, Deucalion, Phaedra, Xenodice, Katreus dan Minotauros
Nama lain: Pasiphaë
l b 
Pasifae dan bayi Minotaur.
Dalam mitologi Yunani, Pasifaë (Yunani: Πασιφάη, "menyebarkan cahaya") adalah anak dari Helios, dewa matahari dan Perse (yang tertua di antara para Okeanid). Pasifae adalah saudara Aietes dan Kirke. Menurut Diodoros Sikolos, ibu Pasifae adalah seorang nimfa dari Kreta. Pasifae berasal dari timur yaitu Kolkhis, tempat istana Matahari; dia dinikahkan dengan raja Minos dari Kreta. Dengan Minos, dia menjadi ibu dari Ariadne, Androgios, Glaukos, Deukalion, Faidra, dan Katreus. Pasifae juga merupakan ibu Minotaur. Minos mengingkari janji yang telah dia buat pada Poseidon sehingga Poseidon marah dan membuat Pasifae jatuh cinta pada seekor banteng putih sehingga lahirlah Minotaur.
Keluarga > Orang tua

Pasiphaë adalah putri dewa Matahari, Helios, dan bidadari Oceanid Perse. Dengan demikian dia adalah saudara perempuan Aeëtes, Circe dan Perses dari Colchis. Dalam beberapa catatan, ibu Pasiphaë diidentifikasi sebagai nimfa pulau Kreta.
Keluarga > Menikah dan anak

Pasiphaë dinikahkan dengan Raja Minos dari Kreta. Dengan Minos, dia adalah ibu dari Acacallis, Ariadne, Androgeus, Glaucus, Deucalion, Phaedra, Xenodice, dan Catreus.
Setelah bercinta dengan Banteng Kreta, dia melahirkan Asterion "seperti bintang", yang lebih dikenal sebagai Minotauros.
Dalam mitologi Yunani > Lahirnya Minotauros

Raja Kreta, Minos, diharuskan mengorbankan "banteng paling cantik dari kawanannya" kepada Poseidon setiap tahun. Suatu tahun, seekor banteng yang sangat cantik lahir (Banteng Kreta). Minos menolak untuk mengorbankan banteng ini dan malah mengorbankan banteng lain yang lebih jelek. Sebagai hukuman, Poseidon mengutuk istrinya Pasifae dengan membuatnya jatuh cinta pada banteng putih yang indah itu.
Akhirnya, Pasifae pergi ke Daedalus dan memintanya untuk membuat sapi tiruan agar ia dapat berhubungan dengan Banteng Kreta. Daedalus kemudian menciptakan sapi kayu berlubang yang ditutupi dengan kulit sapi asli yang sangat mirip sehingga menipu Banteng Kreta. Pasifae masuk ke dalamnya dan membiarkan banteng bercinta dengannya. Pasifae hamil dan melahirkan makhluk setengah manusia setengah banteng yang hanya makan daging manusia. Anak itu bernama Asterius atau biasanya disebut Minotaur ("banteng dari Minos").
Mitos perkawinan Pasifae dengan banteng dan kelahiran Minotaur menjadi subjek permainan Euripides yang hilang dari Kreta, walaupun beberapa fragmen bertahan. Bagian-bagian tersebut ialah paduan suara para imam yang menampilkan diri mereka dan menyapa Minos, seseorang (mungkin seorang perawat) yang memberi tahu Minos tentang sifat bayi yang baru lahir (memberi tahu Minos dan hadirin, antara lain, bahwa Pasifae menyusui Minotaur seperti bayi), dan dialog antara Pasifae dan Minos di mana mereka berdebat tentang siapa di antara mereka yang bertanggung jawab. Pidato Pasifae membela diri dipertahankan, jawaban atas tuduhan Minos (tidak dipertahankan) di mana dia memaafkan dirinya sendiri karena bertindak di bawah batasan kekuatan ilahi, dan bersikeras bahwa yang harus disalahkan sebenarnya adalah Minos, yang membuat marah dewa laut.
PASIFAE:
Jika saya telah menjual hadiah Kypris,

memberikan tubuhku secara rahasia kepada seorang pria,

Anda berhak untuk mengutuk saya

sebagai pelacur. Tapi ini bukan tindakan yang dikehendaki;

Saya menderita kegilaan yang ditimbulkan

oleh dewa.

Itu tidak masuk akal!

Apa yang bisa saya lihat di banteng

untuk membangkitkan hatiku dengan hasrat yang memalukan ini?

Apakah dia terlihat terlalu tampan dengan jubahnya?

Apakah lautan api membara di matanya?

Apakah itu warna merah rambutnya, janggutnya yang gelap?
Sarjana mitologi dan penulis Ruck dan Staples mengatakan bahwa "Banteng adalah Poseidon pra-Olimpiade lama".
Dalam mitologi Yunani > Variasi mitos

Pseudo-Apollodorus menyebutkan alasan yang sedikit berbeda mengapa Poseidon mengutuk Pasifae. Menurutnya, ketika  Minos ingin menjadi raja dan dia meminta Poseidon untuk mengiriminya seekor banteng untuk membuktikan kepada kerajaan bahwa dia telah menerima kedaulatan dari para dewa. Setelah memanggil Poseidon, Minos gagal mengorbankan banteng, seperti yang diinginkan Poseidon sehingga membuat dewa marah padanya.
Menurut penulis abad keenam SM Bacchylides, kutukan itu malah dikirim oleh Aphrodite dan Hyginus mengatakan ini karena Pasifae telah mengabaikan pemujaan Aphrodite selama bertahun-tahun. Dalam versi lain, Aphrodite mengutuk Pasifae (serta beberapa saudara perempuannya) dengan keinginan yang tidak wajar sebagai balas dendam terhadap ayahnya Helios, karena dia telah mengungkapkan kepada suami Aphrodite, Hephaestus, perselingkuhan rahasianya dengan Ares, dewa perang, sehingga ia di benci selamanya oleh dirinya sendiri dan seluruh rasnya.
Dalam mitologi Yunani > Kutukan Pasifae

Dalam aspek lain, Pasifae, seperti keponakannya Medea, adalah ahli seni herbal magis dalam mitologi Yunani. Penulis Bibliotheke mencatat jimat kesetiaan yang dia berikan pada Minos, yang akan mengeluarkan ular, kalajengking, dan lipan membunuh selir yang bercinta dengannya. Tapi Procris, dengan ramuan pelindung Kirke, bercinta dengan Minos tanpa terkena efek jimat.
Dalam versi lain, penyakit yang tidak dapat dijelaskan yang menyiksa Minos ini membunuh semua selirnya dan mencegah dia dan Pasifae memiliki anak (kalajengking dan ular tidak membahayakan Pasifae, karena dia adalah anak abadi Matahari). Procris kemudian memasukkan kandung kemih kambing ke dalam seorang wanita, menyuruh Minos untuk ejakulasi kalajengking di sana, dan kemudian mengirimnya ke Pasifae. Dengan demikian, pasangan itu dapat mengandung delapan anak. Catatan menunjukkan, ini menjadi dokumentasi modern pertama dari kondom.
Dalam mitologi Yunani > Daedalus dan Ikarus

Dalam satu versi cerita, Pasifae menyuruh Daedalus dan putranya Ikarus untuk melarikan diri dari Minos dan Kreta dengan sebuah kapal. Di tempat lain, dia membantunya bersembunyi sampai dia membuat sayap yang terbuat dari lilin dan bulu burung.
Dalam mitologi Yunani > Variasi tentang kematian Pasifae

Sementara Pasifae adalah dewi abadi dalam beberapa teks, penulis lain memperlakukannya sebagai wanita fana, seperti Euripides yang dalam dramanya, orang Kreta membuat Minos menghukum mati dia (nasib akhirnya tidak jelas, karena tidak ada fragmen relevan yang bertahan). Dalam Aeneid karya Virgil, Aeneas melihatnya ketika dia mengunjungi Dunia Bawah, dimana Pasifae tinggal di Ladang Berduka, tempat yang dihuni oleh kekasih yang berdosa.
Persona Pasifae

Dalam pemahaman umum tentang mitos Minoa, konstruksi sapi kayu Pasifae dan Daedalus memungkinkannya untuk memuaskan keinginannya dengan Banteng Kreta. Melalui interpretasi ini dia direduksi dari sosok yang hampir ilahi (putri Matahari) menjadi stereotip kebinatangan yang aneh dengan nafsu dan tipu daya yang mengejutkan.
Pasifae muncul di Virgil's Eclogue VI (45–60), dalam daftar Silenus tentang subjek mitologis yang sesuai, di mana Virgil bertahan dengan sangat rinci sehingga ia memberikan episode enam belas baris bobot mitos inset singkat.
Dalam Ars Amatoria Pasiphaë karya Ovid dibingkai dalam istilah-istilah zoofilik:
Pasiphae fieri gaudebat adultera tauri—"Pasifae senang menjadi pezina dengan banteng."
Pasifae sering dimasukkan dalam daftar di antara wanita yang dikuasai oleh nafsu; wanita lain diantaranya Phaedra, Byblis, Myrrha dan Scylla. Para sarjana melihatnya sebagai dosa kebinatangan yang dipersonifikasikan.
Ars amatoria menunjukkan kecemburuan Pasifae terhadap sapi. Ia berdandan di depan cermin sementara dia menyesali bahwa dia bukan sapi dan membunuh saingannya. Dia mengutuk setiap sapi cantik yang dia lihat.