Bidat menurut Gereja Katolik
Rujukan

↑  "Code of Canon Law, Canon 751". Diarsipkan dari versi asli tanggal 08 Maret 2023. Diakses tanggal 22 Januari 2023.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Periksa nilai tanggal di: |archive-date= (bantuan)
1 2 3 4 5 6 7  "Heresy". Catholic Encyclopedia. New Advent. 1912. Diakses tanggal 6 Maret 2017.   Artikel ini memuat teks dari sumber tersebut, yang berada dalam ranah publik.
1 2  "Dictionary : HERESY". www.catholicculture.org. Diakses tanggal 2023-01-22.
↑  "Code of Canon Law - Book III - The teaching function of the Church (Cann. 747-755)". www.vatican.va. Diakses tanggal 22 Januari 2023.
↑  (Inggris) CCC, 2089, Vatican.va
1 2  Salaverri, Joachim; Nicolau, Michaele (2015). "Book III — Chapter I – Article III – Thesis 26 - §1047". Sacrae Theologiae Summa (dalam bahasa Inggris). IB: On the Church of Christ ; On Holy Scripture. Diterjemahkan oleh Baker, Kenneth. Ramsey, New Jersey: Keep the Faith. hlm. 422. ISBN 978-0-9912268-7-0. OCLC 942788647.  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Oderberg, David S. (2011). "heresies".  Dalam Kurian, George T. The Encyclopedia of Christian Civilization. 1. Malden: Wiley-Blackwell. hlm. 1119. doi:10.1002/9780470670606.wbecc0652. ISBN 9781405157629. Karena bidat merupakan suatu pilihan, unsur iktikad sangat menentukan kebersalahannya. Para teolog pada umumnya membedakan antara bidat 'formal' dan bidat 'material'. Pembedanya adalah materi bidatnya, yaitu ujaran yang mengungkapkan suatu proposisi yang nyata-nyata bertentangan dengan suatu dogma, dan unsur formalnya, yaitu pengutaraan proposisi itu dengan kesadaran penuh bahwa proposisi tersebut bertentangan dengan iman, dan bahwa Gereja telah mengemukakan pendirian yang sebaliknya sebagai dogma. Dengan demikian, orang tak berpendidikan teologi yang memungkiri, sebut saja ajaran bahwa Maria Diangkat ke Surga (didefinisikan pada tahun 1950), tanpa tahu bahwa ajaran tersebut adalah sebuah dogma, sudah mengutarakan materi bidat, tetapi sama sekali bukan seorang ahli-bidat dalam arti sempit. Jika ditunjukkan kepadanya bahwa Maria Diangkat ke Surga adalah sebuah dogma, dan ia tetap memungkirinya, sekalipun bukti yang ditunjukkan kepadanya sudah jelas, maka dia sudah melakukan perbuatan bidat formal, yaitu bidat dalam arti sempit. Malah jika seseorang meragukan suatu bukti yang ditunjukkan kepadanya sebagai bukti adanya suatu dogma, sepanjang kaidah imannya adalah mengimani apa saja yang diajarkan Gereja, maka ia tidak dapat disebut ahli-bidat, bahkan jika ia memungkiri sebuah proposisi de fide. Dengan kata lain, orang tidak harus berpendidikan teologi ataupun melek teologi untuk menghindari bidat. Petani biasa sekalipun, seperti yang suka dikemukakan oleh para teolog, dapat beriman dan mengindari segala bidat cukup dengan memiliki disposisi batiniah, tidak dibentur kebiasaan lahiriah, untuk mengimani apa saja yang diajarkan Gereja. Oleh sebab itu istilah 'bidat material' serupa dengan istilah 'bebek karet': ahli-bidat material bukanlah seorang ahli-bidat, ia hanya bertanggung jawab atas tindakan mengeluarkan pernyataan yang isinya bertentangan secara objektif dengan iman. Selain itu, hukum kanon mewajibkan adanya pertinacia, yaitu ketidaksudian mendegil untuk menerima ajaran Gereja, bukan sekadar pemungkiran atau pengungkapan kesangsian sekali-lalu. Kewajiban ini mengikuti amanat Santo Paulus di dalam suratnya kepada Titus (Titus 3:10–11): 'Seorang bidat [haereti'kon] yang sudah satu dua kali kaunasihati, hendaklah engkau jauhi. Engkau tahu bahwa orang yang semacam itu benar-benar sesat dan dengan dosanya menghukum dirinya sendiri.'
↑  Salaverri, Joachim; Nicolau, Michaele (2015). "Book III — Chapter I – Article III - §1047". Sacrae Theologiae Summa (dalam bahasa Inggris). IB: On the Church of Christ ; On Holy Scripture. Diterjemahkan oleh Baker, Kenneth. Ramsey, New Jersey: Keep the Faith. hlm. 422–3. ISBN 978-0-9912268-7-0. OCLC 942788647.  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  van Noort, Gerardus Cornelis (1959). "Chapter II – Article I". Dogmatic Theology. 2: Christ's Church. Diterjemahkan oleh Castelot, John Joseph; Murphy, William Robert. Westminster, Maryland: The Newman Press. hlm. 237. Istilah-istilah generik dari proposisi tersebut [Warga Gereja adalah semua dan hanya orang yang sudah menerima sakramen baptis, serta tidak terpisah dari kesatuan pernyataan iman, atau dari kesatuan hierarkis.] (teristimewa bagian keduanya) meliputi bermacam-macam kategori orang: ahli-bidat 'formal' dan ahli-bidat 'material': ahli-bidat 'publik' dan ahli bidat 'terselubung'; skismatikus 'formal' dan skismatikus 'material'; ekskomunikatus 'total' dan ekskomunikatus 'parsial'; dsb. Karena tidak semuanya sepemikiran dalam membahas beberapa dari kategori-kategori ini, para teolog berbeda-beda dalam beberapa label teologis yang mereka sematkan pada setiap kategori yang dianggap tunggal.  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
1 2  Ott, Ludwig (n.d.). "Book four — Part 2 – Chapter 5 – §19 - 3.".  Dalam Bastible, James. Fundamentals of Catholic Dogma. Diterjemahkan oleh Lynch, Patrick. Fort Collins, Colorado: Roman Catholic Books. hlm. 311. ISBN 978-1-929291-85-4.  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Salaverri, Joachim; Nicolau, Michaele (2015). "Book III — Chapter I – Article III – Thesis 26 - §1052". Sacrae Theologiae Summa (dalam bahasa Inggris). IB: On the Church of Christ ; On Holy Scripture. Diterjemahkan oleh Baker, Kenneth. Ramsey, New Jersey: Keep the Faith. hlm. 424–5. ISBN 978-0-9912268-7-0. OCLC 942788647.  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Salaverri, Joachim; Nicolau, Michaele (2015). "Book III — Chapter I – Article III – Thesis 26 - §1055". Sacrae Theologiae Summa (dalam bahasa Inggris). IB: On the Church of Christ ; On Holy Scripture. Diterjemahkan oleh Baker, Kenneth. Ramsey, New Jersey: Keep the Faith. hlm. 425–6. ISBN 978-0-9912268-7-0. OCLC 942788647. Pada bagian pertama kita katakan: ahli-bidat, murtadin, dan skismatikus, yang sifatnya formal dan termanifestasi, lantaran kenyataan itu jua terpisah dari Gereja. [...]
Oleh sebab itu kita tidak menganwe are not considering pertanyaan-pertanyaan lebih lanjut, yang diperdebatkan di kalangan penulis Katolik, mengenai ahli-bidat, murtadin, dan skismatikus yang sifatnya material belaka atau terselubung  Parameter |orig-date= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Fredericq, Paul (1900). Corpus Documentorum Inquisitionis Haereticae Pravitatis Neerlandicae: Verzameling Van Stukken Pauselijke en Bisschoppelijke Inquisitie in de Nederlanden (dalam bahasa Belanda). 4. Vuylsteke.
↑  Bainton, Roland H. (1950). Here I Stand: A Life of Martin Luther. Abingdon-Cokesbury Press. , hlmn. 145–147.
↑  "Daily TWiP - The Spanish Inquisition executes its last victim today in 1826". 26 July 2010. Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 November 2014. Diakses tanggal 8 Juni 2013.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Protestantism". www.newadvent.org. Diakses tanggal 2023-01-22.
↑  Ratzinger, Joseph (1993). The Meaning of Christian Brotherhood. Ignatius Press. hlm. 88. ISBN 9780898704464.