stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Humanizing satellite
Deskripsi interaksi yang terjadi

Gambaran detail tentang interaksi yang dimaksud adalah menyatunya kehidupan manusia dengan teknologi khususnya satelit banyak terlihat dalam berbagai bidang kehidupan manusia. Bidang kehidupan yang terlihat dengan kasatmata adalah komunikasi. Komunikasi yang mampu mendekatkan seluruh kegiatan antar manusia atau mempermudah kehidupan manusia secara individu adalah komunikasi yang berbasiskan kinerja satelit. Satellite have played a pivotal role in the evolution and growth of global communications.
Dengan satelit, teknologi komunikasi terus berkembang dan berevolusi. Pada dasarnya fungsi satelit adalah untuk mengkomunikasikan informasi dan data-data yang penting gunanya untuk kehidupan manusia. Beberapa jenis satelit yang besar perannya untuk kehidupan manusia adalah:
Satelit komunikasi, berada di stasiun luar angkasa. Biasanya menggunakan geosynchronous orbits, Molniya orbits atau Low Earth Orbits.
Satelit astronomi, yang digunakan untuk mengobservasi planet, galaxi dan segala objek di luar angkasa.
Satelit navigasi, menggunakan sinyal radio yang ditransmisikan ke penerima dipermukaan bumi untuk menentukan titik lokasi yang dicari. GPS (Global Positioning System) adalah salah satu contoh teknologi navigasi yang telah digunakan oleh manusia dalam kehidupan sehari-hari.
Satelit militer atau satelit pengamat bumi, dioperasionalkan oleh pemerintah suatu negara untuk tujuan militer, termasuk berfungsi sebagai mata-mata.
Satelit pengamat bumi, digunakan untuk keperluan non-militer seperti memonitor lingkungan, meteorologi, pembuatan peta, dll.
Satelit cuaca, utamanya adalah untuk memonitor cuaca dan iklim di bumi.
Stasiun luar angkasa, digunakan untuk tempat tinggal manusia di luar angkasa. Namun tidak ditujukan untuk mendarat dan dibuat untuk tempat tinggal jangka menengah selama mingguan, bulanan bahkan tahunan.
Sejak tahun 1976, Indonesia telah memiliki lebih dari 15 satelit. Selama lebih dari 35 tahun kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia telah menyatu dengan satelit. Satelit yang dimiliki oleh Indonesia dalam mengembangkan teknologi komunikasi dan informasi untuk masyarakat Indonesia adalah: Satelit Palapa A1 dan A2, Palapa B1, Palapa B2, Palapa B2R, Palapa B2P, Palapa B4, Palapa C1 dan C2, Palapa D, Satelit Indostar I (Cakrawarta 1) dan Indostar II (Cakrawarta II), Satelit Telkom-1, Telkom-2 dan Telkom-3, Satelit Garuda-1, Satelit INASAT-1, Satelit LAPAN-TUBSAT. Satelit-satelit ini merupakan salah satu perangkat teknologi yang penting dalam mentransmisi atau memancarkan data dan informasi bagi masyarakat Indonesia yang dioperasionalkan oleh LAPAN dan perusahan telekomunikasi seperti Telkom dan Telkomsel, Indosat, dan Indovision.
Jenis interaksi

Kehidupan sosial manusia yang sangat tergantung dengan keberadaan satelit ini adalah
Satellite now provide capabilities for broadcasting and entertainment services
Satellite have sustainable advantages for communications
Technology becomes a more powerful directing force in the whole social process
Keberadaan satelit telah berperan besar mengubah dan membentuk kehidupan sosial manusia. Dengan berkembangnya teknologi komunikasi dan ditambah dengan inovasi teknologi yang menggunakan jasa satelit, telah mempengaruhi nilai sosial dan budaya dalam masyarakat. Hubungan antara perkembangan teknologi dan berubahnya kehidupan sosial masyarakat menjadi semakin modern ini merupakan Determinisme Teknologi. Merupakan salah satu teori komunikasi yang dapat membuktikan bahwa satelit telah memberikan dampak besar bagi nilai sosial dan budaya masyarakat. Berdasarkan hal ini juga teknologi satelit merupakan kunci penting dalam kekuatan untuk menguasai dan mengendalikan masyarakat, sehingga dapat dipastikan inovasi teknologi yang terjadi mampu mengendalikan perubahan sosial dalam masyarakat yang terus berubah.
Satelit sebagai kunci penting untuk menguasai dan mengendalikan masyarakat melalui berbagai medium atau alat penting yang masing-masing memiliki kegunaannya. Medium atau alat ini yang menerima informasi dari satelit untuk selanjutnya disebarkan ke masyarakat. Berbagai macam data dan informasi dengan mudah dapat menggapai masyarakat diseluruh pelosok Indonesia, hingga ke daerah terpencil di kepulauan Nusantara. Segala bentuk informasi dari kota besar di Indonesia termasuk di belahan dunia manapun telah mengubah kehidupan dan perilaku masyarakat Indonesia. Perubahan perilaku ini tidak hanya terhadap sosial, namun budaya, politik, maupun ekonomi. Terjadi evolusi perilaku yang disebabkan oleh hadirnya satelit dikehidupan sehari-hari masyarakat.
Interaksi masyarakat dengan satelit dikehidupan sehari-hari saat ini hadir dalam berbagai bentuk teknologi. Jika dikategorikan dalam bidang-bidang ilmu, satelit telah berjasa dalam:
Ekonomi – Perbankan, moneter dan pemasaran
Politik – Pertahanan dan keamanan
Sosial – Telekomunikasi dan informasi
Lingkungan hidup – iklim, cuaca, alam, pertanian atau vegetasi dan maritim atau pelayaran
Interaksi masyarakat Indonesia dengan satelit

Satelit sangat penting artinya bagi negara Indonesia yang terdiri dari kepulauan dan perairan dengan total luas wilayah sebesar 1.990.250km2 dan dengan jumlah penduduk kurang lebih sebanyak 250juta manusia. Penting artinya karena pembangunan negara Indonesia sangat bergantung pada jasa satelit. Pembangunan dalam konteks ini berupa pembangunan infrastruktur, perekonomian, politik, dan termasuk masyarakatnya. Kebutuhan terhadap teknologi satelit untuk menopang kehidupan masyarakat telah sejajar dengan kebutuhan makan, pakaian dan rumah. Satelit dibutuhkan untuk menunjang kebutuhan fundamental dalam bermasyarakat yaitu komunikasi, karena masyarakat dan komunikasi tidak dapat dipisahkan satu dengan lainnya. Tanpa komunikasi masyarakat tidak akan terbentuk dan sebaliknya tanpa masyarakat komunikasi tidak mungkin berkembang. Dengan komunikasi membuka akses untuk sebuah penemuan dan solusi yang menandakan suatu peradaban manusia untuk kemudian dibagi dan diteruskan ke generasi berikutnya.
Selama hampir 40 tahun Indonesia telah menggantungkan kehidupan masyarakatnya pada satelit, sebagai pendukung infrastruktur media komunikasi. Masyarakat Indonesia yang merupakan masyarakat modern bergantung pada media untuk memahami dan mengerti tentang dunia di sekitarnya. Ketergantungan ini yang disebut juga sebagai teori Ketergantungan atau Dependency theory, bahwa ada jaringan yang kompleks antara media, dalam hal ini media masa dengan masyarakat luas.
Ketergantungan terhadap satelit telah mengangkat nilai sosial dan budaya dari masyarakat Indonesia. Taraf hidup masyarakat di segala penjuru nusantara meningkat, kebutuhan akan teknologi komunikasi juga berkembang. Semua ini berkat adanya satelit yang tanpa disadari berada ditengah masyarakat sehari-hari.
Interaksi masyarakat Indonesia terhadap satelit dalam kehidupan sehari-hari:
Komunikasi dan telekomunikasi
Televisi, radio, telepon seluler, telepon satelit, internet
Ekonomi (Perbankan)
Mobile banking, e-banking
Lingkungan (Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika)
Pengendalian bencana, prakiraan cuaca dan iklim untuk pelayaran, penerbangan udara
Navigasi
GPS, telepon seluler
Satelit dan taraf hidup Masyarakat Indonesia

Manifestasi interaksi masyarakat Indonesia dengan satelit yang telah terbukti meningkatkan nilai kehidupan dan mengubah perilaku sebagiannya melalui komunikasi media masa dan internet. Melalui media masa dan internet suatu informasi atau kampanye dapat dikomunikasikan ke masyarakat diseluruh pelosok nusantara.
Salah satu contoh kampanye yang mengubah perilaku kehidupan masyarakat adalah Gerakan cuci tangan pakai sabun yang dicanangkan pemerintah melalui produk sabun Lifebuoy. Kampanye ini menggunakan media masa berbasis satelit seperti televisi dan radio untuk menggapai masyarakat Indonesia secara luas. Upaya dari komunikasi kampanye ini telah berhasil mengurangi penyakit yang disebabkan oleh kuman seperti diare, infeksi saluran pernapasan (ISPA), pneumonia, infeksi cacing, infeksi mata, dan penyakit kulit di hampir seluruh provinsi di Indonesia. Terbukti jasa satelit dalam komunikasi telah mengubah perilaku masyarakat Indonesia, khususnya seperti masyarakat di Papua dan daerah terpencil lainnya.
Sama halnya dengan pendidikan dan kegiatan politik, saat ini seluruh masyarakat Indonesia didaerah terpencil di provinsi Papua Barat pun telah berpartisipasi dalam pesta demokrasi untuk pemilihan presiden. Jika biasanya kegiatan sehari-hari berburu dalam hutan, maka dengan adanya media masa masyarakat dengan mudah mengakses informasi mengenai para calon presiden.
Kebebasan untuk memperoleh informasi bagi setiap orang adalah kebutuhan dasar dan hak asasi manusia yang telah dijamin oleh undang-undang internasional dan negara. Di dunia Internasional dijamin oleh Deklarasi Universal HAM (Declaration of Human Right) 10 Desember 1948 mengenai Freedom of Information (FOI), pasal 19. Sementara di tingkat nasional, dijamin oleh Ketetapan MPR XVII/MPR/1999 mengenai Hak Asasi Komunikasi, pasal 21. Juga oleh undang-undang tambahan (amendemen) pasal 28, khususnya pasal 28F UUD 45: “Setiap orang berhak untuk mencari, memperoleh, memiliki, menyimpan, mengolah, dan menyampaikan informasi dengan menggunakan berbagai macam saluran yang tersedia”.
Pranala luar

(Inggris) Humanizing
(Inggris) Satellite, elemen penting komunikasi kontemporer
(Indonesia) Sejarah satelit Indonesia  Diarsipkan 2015-04-07 di Wayback Machine.
(Inggris) Dependency Theory
(Indonesia) Gerakan cuci tangan pakai sabun  Diarsipkan 2015-04-09 di Wayback Machine.
(Inggris) Declaration of Human Right
(Indonesia) UUD 45  Diarsipkan 2015-04-12 di Wayback Machine.
Matthew Henry

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: 18 Oktober 1662  Isycoed (en)  
Kematian: 22 Juni 1714  (51 tahun) Nantwich (en)  


 
 
Data pribadi
Agama: Gereja Presbiterian dan Calvinisme 
Pendidikan: Gray's Inn (en)   
Kegiatan
Pekerjaan: teolog, penulis, pendeta 
Keluarga
Anak: Katherine Henry (en)  
Orang tua: Philip Henry (en)  , Katherine Henry (en)  
Saudara: Sarah Savage (en)  
Matthew Henry (18 Oktober 1662 – 22 Juni 1714) adalah seorang pendeta Gereja Presbiterian asal Inggris. Ia terkenal karena karyanya berupa komentari Alkitab.
Karya

Karya Matthew Henry yang paling terkenal adalah Exposition of the Old and New Testaments (1708–1710) atau Complete Commentary, sebanyak enam jilid, yang memberikan penjabaran mendetail ayat demi ayat dalam Alkitab. Ia menyelesaikan seluruh Perjanjian Lama, serta kitab-kitab Injil dan Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru. Setelah kematiannya, karyanya dilengkapkan (Surat Roma sampai Kitab Wahyu) oleh 13 pendeta nonconformist lainnya, sebagian didasarkan atas catatan dari para pendengar kotbah-kotbah Henry, lalu disunting oleh George Burder dan John Hughes pada tahun 1811.
Rangkaian komentari Henry umumnya bersifat eksegesis, membahas teks kitab suci sebagaimana adanya, dengan maksud utamanya untuk menjelaskan, bagi tujuan praktis maupun ibadah (devotional). Meskipun bukan karya riset tekstual, di mana Henry sendiri merekomendasi karya Matthew Poole "Synopsis Criticorum", Exposition tulisan Henry ini menyampaikan hasil suatu penelitian kritis asli pada zamannya, dengan aplikasi praktis. Karyanya itu dianggap berdasarkan akal sehat dan luwes, dan merupakan suatu tafsiran perenungan.
Para pengkotbah Protestan evangelikal terkenal, seperti George Whitefield dan Charles Spurgeon, menggunakan serta dengan tulus memuji karya ini. Whitefield mengaku membacanya lengkap empat kali - yang terakhir kalinya sambil berlutut. Spurgeon menyatakan, "Setiap pendeta seharusnya membaca tulisan ini seluruhnya dan dengan cermat paling sedikit satu kali."
Tulisan-tulisan Henry yang lain meliputi Life of Mr. Philip Henry, The Communicant's Companion, Directions for Daily Communion with God, A Method for Prayer, A Scriptural Catechism, dan sejumlah besar kotbah, kehidupan ayahnya, traktat, dan biografi tokoh-tokoh Kristen, bersama dengan kotbah yang disampaikan oleh pendeta William Tong pada peringatan kematian pengarang ini yang disunting pada tahun 1809; serta pada tahun 1830 diterbitkan edisi baru yang mencakup kotbah-kotbah yang sebelumnya tidak termasuk, ditambah dengan tulisan Philip Henry "What Christ is made to believers". Koleksi ini diterbitkan beberapa kali oleh penerbit-penerbit yang berbeda.
Beberapa edisi singkatan dari "Commentary" telah diterbitkan pada abad ke-20; yang lebih baru antara lain suntingan ahli bahasa dan pengarang buku-buku referensi Kristen, Martin H. Manser, dalam bahasa Inggris: The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with Updated Language (Zondervan 2010).
Henry, Matthew (1833). The Miscellaneous Works of the Rev. Matthew Henry: Containing in Addition to Those Heretofore Published. vol. 1. London: Joseph Ogle Robinson. IA:miscellaneouswo00henrgoog.  Parameter |separator= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Henry, Matthew (1833). The Miscellaneous Works of the Rev. Matthew Henry: Containing in Addition to Those Heretofore Published. vol. 2. London: Joseph Ogle Robinson. IA:miscellaneouswo02henrgoog.  Parameter |separator= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Kutipan

Salah satu kutipannya yang paling terkenal adalah mengenai hubungan antara laki-laki dan perempuan, dari kisah penciptaan Hawa, pada Kitab Kejadian pasal 2:
Terjemahan harfiah:
Pengenangan

Pada tahun 1860 sebuah tanda kenangan berupa "Cenotaph to Matthew Henry" didirikan di Chester. Terdiri dari sebuah obelisk yang dirancang oleh arsitek Thomas Harrison dan menyertakan sebuah medallion perunggu buatan Matthew Noble. Obelisk ini asalnya berdiri pada halaman gereja (churchyard) St Bridget's Church, kemudian dipindahkan pada tahun 1960-an di tengah bundaran yang berseberangan dengan pintu masuk kastil Chester ("Chester Castle").
Lihat pula

Tafsiran Alkitab Matthew Henry
http://www.tafsiranakitabmatthewhnry.org Diarsipkan 2018-08-02 di Wayback Machine.
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Biography of Matthew Henry
Matthew Henry Concise Commentary on the Whole Bible
Matthew Henry Complete Commentary on the Whole Bible
Matthew Henry – A Method for Prayer
Free eBook and audio book for Matthew Henry – A Method for Prayer' 1710 edition'
Matthew Henry QUOTES - Daily
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  The ICCU id TO0V527011 is not valid.  Amerika Serikat  Jepang  Australia  Korea  Belanda  Vatikan 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Mirna (nama)

| Mirna |
| --- | --- |
Pelafalan: \m/i/-rna\, \mir-na\
Jenis kelamin: perempuan
Asal usul
Bahasa: Slavia Selatan
Kata: mir
Arti: damai, lembut
Mirna (Kroasia/Mirna Serbia/Мирна) adalah suatu nama yang diberikan kepada wanita yang berasal dari Kroasia dan Serbia. Nama ini diperoleh dari bahasa Slavia yaitu dari kata mir, yang mempunyai arti "damai". Dalam bahasa yang lain nama ini dapat juga berarti "lembut".
Terkadang nama Mirna juga dianggap sama dengan nama 'Myrna' (/myrrhna/), yang bukan berasal dari Slavik, namun berasal dari Celtic yang berarti "yang disayangi."
Mimocratotragus

| Mimocratotragus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Mimocratotragus

Mimocratotragus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Mirna (disambiguasi)

Mirna dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Mirna adalah nama pertama untuk perempuan yang berasal dari Celtic yang berarti damai dan lembut.
RNA-Mikro, segolongan asam ribonukleat (RNA) berkas tunggal, biasa disebut microRNA atau miRNA
Pembunuhan Wayan Mirna Salihin, pada tanggal 6 Januari 2016 di Olivier Café, Grand Indonesia, Jakarta Pusat
Masjid Raya Pincuran Tujuah

Masjid Raya Pincuran Tujuah pada 2020.
Masjid Raya Pincuran Tujuah atau Masjid Raya Pakandangan terletak di Nagari Pakandangan, Enam Lingkung, Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat. Masjid ini dibangun pada tahun 1865 oleh Labai Taluak, salah seorang ulama Pakandangan. Pincuran Tujuah merujuk pada tempat wudu yang terdiri dari tujuh pincuran yang mata airnya bersumber dari sungai Ulakan. Warga setempat memiliki tradisi turun mandi dimana bayi yang baru lahir dimandikan ketujuh pincuran secara bergantian dan kemudian didoakan. Hal ini bertujuan untuk memperkenalkan anak dengan lingkungan sekitarnya. Selain itu, masjid ini sering dikunjungi oleh jemaah terutama pada hari besar Islam seperti perayaan maulid Nabi Muhammad.
Pemerintah Indonesia telah menetapkannya sebagai benda cagar budaya di bawah Badan Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Sumatera Barat, Riau, dan Kepulauan Riau.
Konstruksi

Masjid ini berada di areal seluas ± 900 meter persegi (30 m x 30 m) dan bisa diakses melalui pintu masuk yang ada di sisi timur (serambi). Bangunan utama masjid berukuran 18 m x 18 m, sedangkan ruang utamanya berukuran 14 m x 14 m dengan 1 buah tiang utama yang terletak di tengah-tengah ruangan dan 8 buah tiang pendamping yang terletak secara konsentris di sekitar tiang utama.
Di sisi barat ruang utama terdapat mihrab berdenah persegi panjang berukuran 4 m x 2 m. Sementara itu, di sisi timur ruang utama terdapat serambi berdenah persegi panjang berukuran 7 m x 7 m. Di ruang serambi ini terdapat bedug. Di sebelah timur serambi terdapat tempat wudhu. Secara umum, masjid ini terbuat dari mortar (campuran bata, batu dan plesteran), kecuali atap yang terbuat dari seng.
Maria Celeste

Untuk kegunaan lain, lihat Maria Celeste (disambiguasi).
| Maria Celeste |
| --- | --- |
Lukisan yang dipercaya merupakan sebuah gambar dari Maria Celeste
Lahir: (1600-08-16)16 Agustus 1600 Padua
Meninggal: 2 April 1634(1634-04-02) (umur 33) Firenze
Kebangsaan: Italia
Nama lain: Virginia Gamba
Pekerjaan: Biarawati Katolik Roma
Kerabat: Galileo Galilei (ayah)  Marina Gamba (ibu)

Suster Maria Celeste (16 Agustus 1600 – 2 April 1634), yang lahir dengan nama Virginia Gamba, adalah seorang putri dari ilmuwan Italia Galileo Galilei dan Marina Gamba.
Biografi

Virginia adalah anak sulung dari tiga bersaudara, bersama dengan seorang saudari Livia dan seorang saudara Vincenzio.
Karya

Setelah kematian Galileo, 124 suara dari Maria Celeste yang ditulis antara 1623 dan 1633 ditemukan di antara makalah-makalahnya. Balasan-balasan Galileo kepada Maria Celeste—yang mungkin mendeskripsikan apakah jenis pertolongan yang ia berikan pada karyanya dan mendeskripsikan pemikirannya pada saat pengadilan Roma—dianggap hilang. Surat-surat Maria Celeste yang diterbitkan adalah:
(Italia) Virginia Galilei, Lettere al padre di Wikisource
(Inggris) Galilei, Maria Celeste, dan Sobel, Dava. Letters to father: suor Maria Celeste to Galileo, 1623-1633. New York: Walker & Co., 2001 Also online
Warisan

Maria Celeste tampil sebagai sebuah karakter dalam permainan panggung Life of Galileo, buatan Bertold Brecht dan Margarete Steffin. Permainan panggung tersebut tidak memberikan penggambaran yang akurat dari kehidupannya karena permainan panggung tersebut menggambarkannya sebagai orang yang bertunangan, ketimbang sebagai seorang biarawati.
International Astronomical Union menamai kawah tabrakan Maria Celeste di planet Venus berdasarkan pada namanya.
Catatan dan referensi

(Italia) Favaro, Antonio. Galileo Galilei e suor Maria Celeste, hlm. PP7, pada Google Books, Florence: G. Barbèra, 1891
Sobel, Dava. Galileo's Daughter: A Historical Memoir of Science, Faith and Love, Penguin Group, 1999, 420 p. ISBN 978-0-670-87804-8. Numerous formats and translations. Situs web resmi
Galileo Project
↑  Maria Celeste sometimes signed letters to her father « Maria Celeste Galilei ». Favaro, p. 235, hlm. PP235, pada Google Books
↑  In the Italian editions of her letters "Vincenzio" is found much more often than "Vincenzo".
↑  Wikisource's text is from the Bibliotheca Augustana, itself based on Morandini, Giuliana , Suor Maria Celeste Galilei, Lettere al padre, Torino: La Rosa, 1983. There exists an older edition of the Lettere, which is the second part of Favaro's book (from page 235), hlm. 235, pada Google Books
↑  Cattermole, Peter and Moore, Patrick. Atlas of Venus, p. 126, hlm. 126, pada Google Books. Cambridge University Press, 1997 ISBN 0-521-49652-7, ISBN 978-0-521-49652-0
The special permission Galileo needed due to their young age he got thanks to his protector cardinal Francesco Maria del Monte.
Maria Celeste (Virginia) Galilei (1600-1634), site of the Galileo Project
Galileo, quoted by Favaro, p. 203, hlm. PP203, pada Google Books
From 1631 until his death in 1642 Galileo lived nearby (less than a hundred meters away) in the Villa Il Gioiello
Vincenzio asked for money.
Galileo's financial charges included his brother, Michelagnolo, his sister's rich dowry, his two daughters in a poor convent, and his son. A detailed explanation of the situation is given by Mark Covington and Amit Mistry: The Status of Women in Galileo’s Time on the site of the Galileo Project.
Templat:Galileo Galilei
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko  Australia  Yunani  Belanda  Polandia  Vatikan 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Mimosybra latefasciata

| Mimosybra latefasciata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Mimosybra
Spesies:: Mimosybra latefasciata

Mimosybra latefasciata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mimosybra, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Michelangelo Cambiaso

| Michelangelo Cambiaso |
| --- | --- |
 
Doge Genova
Masa jabatan 3 September 1791 – 3 September 1793
 


Sunting kotak info • L • B
 
Michelangelo Cambiaso adalah Doge Republik Genova. Doge sendiri adalah jabatan yang dipegang oleh pemimpin Republik Genova pada masa lampau. Semenjak tahun 1528, Doge Genova dipilih untuk masa jabatan selama dua tahun. Michelangelo Cambiaso mulai menjabat pada tanggal 3 September 1791. Masa kekuasaannya sebagai Doge Genova kemudian berakhir pada tanggal 3 September 1793.
Mimbar Kewarganegaraan

| Program Kewarganegaraan Platforma Obywatelska |
| --- | --- |

Singkatan: PO
Ketua umum: Donald Tusk
Ketua parlementer: Borys Budka
Pendiri: Donald Tusk Andrzej Olechowski Maciej Płażyński
Dibentuk: 24 Januari 2001; 23 tahun lalu (2001-01-24)
Afiliasi Eropa: Partai Rakyat Eropa
Situs web
www.platforma.org 
Politik Polandia Pemilihan umum
Program Kewarganegaraan (Bahasa Polandia: Platforma Obywatelska, PO) adalah sebuah partai politik di Polandia. Partai ini didirikan pada tahun 2001. Partai ini memenangkan Pemilihan Parlemen Polandia tahun 2007 dan 2011 serta Pilpres Polandia tahun 2010.
Pada tahun 2010, Bronisław Komorowski dari partai ini terpilih sebagai Presiden Polandia.
Pranala luar

Situs resmi