stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pemandian umum
Pemandian umum di dunia > Indonesia

Secara tradisional di Indonesia, kegiatan mandi senantiasa bersifat "umum", dalam artian bahwa pada jam tertentu warga dapat berkumpul di tepian sungai, kolam, atau sumber mata air, baik untuk mandi atau mencuci. Akan tetapi karena alasan kesusilaan dan kesopanan, beberapa bagian dari tempat mandi, misalnya tepian sungai, menerapkan pemisahan berdasarkan jenis kelamin. Sementara itu mandi dengan sepenuhnya telanjang bulat juga kurang lazim, karena orang-orang biasanya tetap mengenakan kain jarik (kain batik atau sarung) untuk melilit tubuh dan menutupi kemaluannya saat mandi. Beberapa pemandian sederhana berupa pancuran air mungkin memiliki sekat-sekat dari anyaman bambu untuk menjamin privasi. Praktik ini masih dapat dijumpai di daerah pedesaan di Indonesia.
Kompleks situs purbakala Ratu Boko yang dibangun pada abad ke-8 M memiliki bangunan petirtaan, yaitu struktur kolam-kolam yang dikelilingi tembok yang berpintu gerbang dalam suatu lingkungan yang tertutup. Hal ini membuktikan bahwa selain mandi di tepian sungai atau mata air, masyarakat Jawa Kuno pada masa Kerajaan Medang sudah mengenal dan membangun kolam pemandian. Meskipun pada hakikatnya kolam ini bukanlah kolam pemandian umum, karena diduga hanya kalangan bangsawan atau mereka yang bermukim di kompleks Ratu Bokolah yang boleh mandi di tempat ini. Situs Kota Majapahit di Trowulan yang berasal dari abad ke-14 memiliki beberapa struktur tirta atau pemandian. Misalnya Candi Tikus yang dipercaya sebagai kolam pemandian kerajaan, serta Kolam Segaran yang fungsinya selain sebagai kolam publik, juga sebagai kolam penampungan air.
Di pulau Bali yang mayoritas penduduknya beragama Hindu, terdapat beberapa pemandian atau kompleks petirtaan berupa kolam-kolam dan pancuran. Salah satu contohnya adalah kompleks Goa Gajah dari abad ke-9 M. Contoh lainnya adalah kolam umum di Tirta Empul, yang sesungguhnya lebih terkait dengan ritual penyucian atau pembersihan diri dalam ajaran Hindu Dharma, daripada sebagai sarana sanitasi dan rekreasi. Air jernih pegunungan di kolam pemandian ini menjadi sumber air sungai Pakerisan. Sementara itu di Kesultanan Yogyakarta terdapat situs Taman Sari, berupa kolam-kolam pemandian, menara, dan pesanggrahan, sebagai tempat keluarga kerajaan bercengkrama dan bersenang-senang.
Pemandian yang bersifat khusus dan istimewa dapat ditemukan di berbagai daerah di Indonesia. Beberapa sendang atau sumber air bersih, dan sumber air panas alami biasanya memiliki kompleks atau bangunan pemandian umum. Beberapa pemandian tradisional ini kini biasanya telah berubah fungsi menjadi taman rekreasi kolam renang. Pemandian umum air panas dapat ditemukan di beberapa daerah, misalnya di Ciater, Cipanas Garut, dan Sangkanhurip di Jawa Barat.
Dewasa ini umumnya setiap rumah tangga memiliki kamar mandi pribadi sendiri. Akan tetapi pada kondisi tertentu, misalnya kawasan permukiman kumuh padat penduduk, terminal, atau pasar, dapat pula ditemui kamar mandi umum atau MCK (mandi, cuci, kakus). Sementara itu di pedesaan, lazim pula bagi warganya untuk berkumpul, mandi, dan mencuci di sekitar sumur, pompa air, atau sumber air yang ada di desanya.
Daftar pustaka

Clark, Scott (1994). Japan, a view from the bath. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1657-9.
Pranala luar

Kisah Shvitz Yahudi pertama di Toronto
SaunaScape Daftar pemandian umum sedunia
SentoGuide – Petunjuk mengenai pemandian di Jepang
Kyoto Baths Pemandian di Kyoto
Funaoka Onsen Pemandian tertua di Kyoto
"Les petits Baigneurs," karya Alfred Laliberté pada 1915, dipugar pada 1992 di pemandian umum Maisonneuve, Montreal, Quebec
Reruntuhan pemandian Romawi di Dion, Yunani, menunjukkan sistem pemanas di bawah lantai atau hypocaust.
Sentō, pemandian umum di Jepang.
Pemandian umum sebagai bagian dari ritual pembersihan di Tirta Empul, Bali.
Pemandian umum pada 1568
Phymasterna cyaneoguttata

| Phymasterna cyaneoguttata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Phymasterna
Spesies:: Phymasterna cyaneoguttata

Phymasterna cyaneoguttata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phymasterna, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Phyllotodes obliquefasciatus

| Phyllotodes obliquefasciatus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Phyllotodes
Spesies:: Phyllotodes obliquefasciatus

Phyllotodes obliquefasciatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phyllotodes, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pertempuran Kurupedion

Corupedium
Pertempuran Corupedium, juga disebut Corupedion atau Curupedion (bahasa Yunani Kuno: Κύρου πεδίον atau Κόρου πεδίον, "dataran Kyros atau Koros") adalah pertempuran terakhir antara Diadochi, penerus rival Aleksander Agung. Peristiwa tersebut terjadi pada 281 SM antara pasukan Lysimachus dan Seleucus I Nicator.
Pranala luar

Livius.org: Corupedium
Phymasterna lacteoguttata

| Phymasterna lacteoguttata |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Phymasterna
Spesies:: Phymasterna lacteoguttata

Phymasterna lacteoguttata adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phymasterna, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Thomas Piketty

| Thomas Piketty |
| --- | --- |
Thomas Piketty di Cambridge, Massachusetts
Lahir: 07 Mei 1971 (umur 53) Clichy, Prancis
Kebangsaan: Prancis

Institusi: Paris School of Economics EHESS
Bidang: Ekonomi masyarakat
Mazhab: Ekonomi Keynes[butuh rujukan] 
Alma mater: London School of Economics École Normale Supérieure
Penghargaan: Yrjö Jahnsson Award (2013) Prix du meilleur jeune économiste de France (2002)
Informasi di IDEAS / RePEc
 
 Penghargaan(2023) Oskar Morgenstern medal (en)  (2023) Clarivate Citation Laureates (en)  (2015) Lysenko Prize (en)  (2014) prix Pétrarque de l'essai (en)  (2013) Yrjö Jahnsson Award (en)  (2013) Fellow of the Econometric Society (en)  (2000) CNRS bronze medal (en)  (1999) Rossi Prize (en)   British Academy Medal (en)   Prix du meilleur jeune économiste de France (en)   
     
Thomas Piketty (bahasa Prancis: [tɔma pikɛti]; lahir 7 Mei 1971) adalah ekonom Prancis yang sering menulis karya tentang pendapatan dan ketimpangan kekayaan. Ia merupakan direktur studi di École des hautes études en sciences sociales (EHESS) dan dosen di Paris School of Economics. Ia adalah pengarang buku laris Capital in the Twenty-First Century (2013) yang berfokus pada pemusatan dan distribusi kekayaan selama 250 tahun terakhir. Buku tersebut berpendapat bahwa jika tingkat akumulasi modal naik lebih cepat ketimbang pertumbuhan ekonomi, ketimpangan ekonomi akan meningkat. Ia mengusulkan pajak kekayaan global untuk menyelesaikan masalah ketimpangan yang terjadi saat ini.
Pada bulan Oktober 2021, Thomas Piketty menyatakan pada mata uang yang digunakan di Afrika Barat yang berbahasa Prancis dan di Afrika Tengah yang berbahasa Prancis "Untuk terus berbicara pada tahun 2021 dari CFA Franc, itu adalah bentuk anomali". CFA Franc adalah mata uang yang banyak difitnah.
Karya

Les hauts revenus face aux modifications des taux marginaux supérieurs de l’impôt sur le revenu en France, 1970-1996 (Document de Travail du CEPREMAP, n° 9812, July 1998)
Inégalités économiques: report to the Counsel of Economic Analysis (June 14, 2001) with Tony Atkinson, Michel Godet and Lucile Olier
Les hauts revenus en France au XXème siècle, Inégalités et redistribution, 1901–1998 (ed. Grasset, September 2001)
Fiscalité et redistribution sociale dans la France du XXe siècle (October 2001)
L'économie des inégalités (ed. La Découverte, April 2004)
Vive la gauche américaine !: Chroniques 1998–2004 (Éditions de l'Aube, September 2004)
Pour un nouveau système de retraite: Des comptes individuels de cotisations financés par répartition Diarsipkan 2013-05-14 di Wayback Machine. (Éditions Rue d'Ulm/CEPREMAP, 2008) with Antoine Bozio
On the Long run evolution of inheritance. France, 1820–2050 (PSE Working Paper, 2010)
Pour une révolution fiscale (ed. Le Seuil, 2011) with Emmanuel Saez and Camille Landais
Peut-on sauver l'Europe ? Chroniques 2004–2012 (Les Liens qui Libèrent, 2012)
Le Capital au XXIe siècle (Seuil, 2013)
Capital in the Twenty-First Century (Cambridge, MA: Belknap Press, 2014)
Lihat pula

Anthony Barnes Atkinson
Kritik terhadap kapitalisme
Gerakan Occupy
Pranala luar

Personal page of Thomas Piketty (ENS)
The World Top Income Database Diarsipkan 2012-10-12 di Wayback Machine.
YouTube video of Thomas Piketty describing Capital in the Twenty-First Century
Page on the site of conseil d'analyse économique
Inégalités et redistribution en France au XXe siècle[pranala nonaktif permanen], conference of the Université de tous les savoirs, 2002 (Prancis)
Recherches récentes sur la question des inégalités (seminar). Thomas Piketty: Croissance économique et répartition des richesses (March 2, 2011)
"Thomas Piketty: A plan for a working and democratic eurozone" (translation)[pranala nonaktif permanen]
nytimes.com: Taking On Adam Smith (and Karl Marx) 19 April 2014 (Erlanger)
nytimes.com: "Marx Rises Again" 19 April 2014 (Douthat)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id MILV150640 is not valid.  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Yunani  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia  Swedia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang)  Mathematics Genealogy Project 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz artist  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1
Haringen, Dusun Timur, Barito Timur

| Haringen |
| --- | --- |
Desa
Kantor desa Haringen
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Tengah
Kabupaten: Barito Timur
Kecamatan: Dusun Timur
Kode pos: 73617
Kode Kemendagri: 62.13.01.2011 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Haringen adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Dusun Timur, Kabupaten Barito Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Dusun Timur, Kabupaten Barito Timur, Kalimantan Tengah |
| --- | --- |
Kelurahan:  Tamiang Layang 
Desa:  Didi  Dorong  Gumpa  Harara  Haringen  Jaar  Jaweten  Karang Langit  Magantis  Mangkarap  Maragut  Matabu  Matarah  Pulau Patai  Sarapat  Sumur 
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  VIAF 1  WorldCat (via VIAF)
Phymasterna gracilis

| Phymasterna gracilis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Phymasterna
Spesies:: Phymasterna gracilis

Phymasterna gracilis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Phymasterna, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pelukahan, Kuantan Hilir Seberang, Kuantan Singingi

| Pelukahan |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Riau
Kabupaten: Kuantan Singingi
Kecamatan: Kuantan Hilir
Kode pos: 29561
Kode Kemendagri: 14.09.13.2004 
Luas: ... km2
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km2
Pelukahan adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Kuantan Hilir, Kuantan Singingi, Riau, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kuantan Hilir, Kabupaten Kuantan Singingi, Riau |
| --- | --- |
Kelurahan:  Pasar Baru  Pasar Usang 
Desa:  Banuaran  Dusun Tuo  Gunung Melintang  Kampung Madura  Kampung Medan  Kampung Tengah  Kepala Pulau  Koto Tuo  Pulau Beralo  Pulau Kijang  Pulau Madinah  Rawang Bonto  Simpang Tanah Lapang  Teratak Baru
Tidi lo Polopalo

Tidi lo Polopalo adalah salah satu tarian tradisional yang berasal dari daerah Gorontalo. Tarian ini disebut dengan nama Polopalo karena dalam menari, si penari menggunakan alat musik khas Gorontalo yaitu Polopalo yang mengeluarkan bunyi suara yang terbuat  dari seruas bambu dengan cara dipukul. Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia pada tahun 2017 sudah menetapkanTidi lo Polopalo menjadi salah satu Warisan Budaya Tak Benda yang berasal dari daerah Gorontalo.
Sejarah

Dahulu kala pada masa kejayaan Kesultanan Gorontalo pada abad ke-XVI (1524 – 1581 Masehi) yang dipimpin oleh Raja Sultan Amai yang mempunyai 3 orang anak yaitu, 1 anak laki-laki yang bernama Matolodulakiki, serta 2 orang anak perempuan yang masing-masing bernama Ladihulawa dan Pipito. Suatu ketika sang raja Sultan Amai ingin mengadakan sayembara untuk mencari seseorang yang akan dijadikan sebagai Hulubalang Raja. Untuk menjadi seorang hulubalang kerajaan maka anak laki-laki Sultan Amai yang bernama Matolodulakiki membuat suatu persyaratan yang akan diuji untuk menjadi hulubalang yang kemudian tradisi itu dikenal dengan sebutan Molapi Saronde.
Melihat kenyataan itu, dua anak perempuan dari Sultan Amai tersebut merasa cemburu dan mereka pun meminta ijin kepada sang Raja untuk mengadakan suatu persyaratan tertentu seperti juga pada kaum laki-laki. Putri Sultan Amai itupun menciptakan suatu tarian yang bernama Tidi lo Polopalo. Dengan menciptakan tarian tersebut, putri Sultan Amai ingin menyampaikan bentuk kehalusan rasa budi pekerti yang dimiliki kaum wanita, keramahtamahan serta pelaksanaan tugas dan tanggung jawab yang akan diembannya setelah berumah tangga.
Pelaksanaan

Tarian Tidi lo Polopalo pada awalnya hanya digunakan di lingkungan istana namun saat ini masyarakat biasa sudah dapat untuk melaksanakannya dengan memenuhi persyaratan yang ada.Persyaratan tersebut telah dikenal  dengan istilah Mopodungga lo tonggu (membayar perizinan adat) yang harus dilakukan oleh penyelenggara Tidi lo Polopalo. Selanjutnya yaitu dikenal dengan Mopodungga lo tonggu yang dilakukan dengan rangkaian adat yaitu keluarga pengantin harus menyerahkan sejumlah uang (sesuai ketetapan adat yang berlaku) yang diletakkan pada malam berhias, kepada pemangku adat. Selanjutnya uang tersebut akan diserahkan ke Baitul Maal sebagai uang kas mesjid atau lembaga peradatan.
Tidi lo polopalo sekarang banyak yang dilaksanakan pada acara pesta perkawinan selain tarian Tidi O'ayabu yang menggunakan polopalo yang digambarkan sebagai alat penangkis segala godaan selama mengarungi bahtera rumah tangga dan juga menggunakan “ladenga” yang berbentuk segi empat yang menggambarkan kehidupan rumah tangga yang akan dibangun dari segala arah.
Syair-syair yang dibawakan oleh pengiring penari tidi lo polopalo banyak mengandung tema dan amanat tentang kehidupan khususnya kepada calon pengantin dalam menghadapi cobaan mengarungi kehidupan berumah tangga. Contoh kutipan syair pada tidi lopolopalo yaitu:
wonu odungga lo bali
po’otahangi usabari
dila popotimangulu
dahai utakaburu.
Pada syair-syair tidi lo polopalo ini, bahasa yang disampaikan merupakan bahasa adat Gorontalo sehingga maknanya sangat mendalam pada setiap kata di dalam syair tersebut. Pada setiap penggunaan kata-kata dalam syair itu dimaksudkan untuk menghasilkan nilai keluhuran adat budaya Gorontalo disamping itu selain untuk sebagai pesan bagi pasangan pengantin dan hadirin tentang tuntunan hidup bagi setiap manusia untuk menjunjung tinggi adat dan istiadat serta saling hormat-menghormati antara sesama ketika bertutur kata.
Rujukan

↑  Daulima, Farha (2006). Mengenal tarian daerah tradisional dan klassik Gorontalo. Forum Suara Perempuan, LSM Mbu'i Bungale. hlm. 31–32.
↑  mediacerdasbangsa (2018-01-28). "Tidi Lo Polo Palo Salah Satu Tarian Khas Gorontalo". Media Cerdas Bangsa. Diakses tanggal 2020-09-28.
↑  Azhar, Rosyid A.  Purba, David Oliver, ed. "7 Budaya Gorontalo Ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda". Kompas.com. Diakses tanggal 2020-09-28.
1 2 3  "Warisan Budaya Takbenda - Tidi lo Polopalo | Beranda". warisanbudaya.kemdikbud.go.id. Diakses tanggal 2020-09-28.
1 2  Manangi, Dian A. (2012-09-20). "Perbandingan Syair Tarian Tidi Lopolopalo Dan Tidi Lo o'ayabu". Skripsi (dalam bahasa Inggris). 1 (311407013).
Petrosia (Petrosia)

| Petrosia (Petrosia) cretacea |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Petrosia (Petrosia) cretacea

Petrosia (Petrosia) cretacea adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Petrosia (Petrosia) cretacea juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.

| Petrosia (Petrosia) borealis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Petrosia (Petrosia) borealis

Petrosia (Petrosia) borealis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Petrosia (Petrosia) borealis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.

| Petrosia (Petrosia) brachysclera |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Petrosia (Petrosia) brachysclera

Petrosia (Petrosia) brachysclera adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Petrosia (Petrosia) brachysclera juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Plagiohammus sargi

| Plagiohammus sargi |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Plagiohammus
Spesies:: Plagiohammus sargi

Plagiohammus sargi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Plagiohammus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Bikfaya

| Bikfaya بكفيا |
| --- | --- |
Kota
Bikfaya
Koordinat: 33°55′N 35°41′E﻿ / ﻿33.917°N 35.683°E﻿ / 33.917; 35.683
Negara:  Lebanon
Kegubernuran: Kegubernuran Gunung Lebanon
Distrik: Distrik Matn
Ketinggian tertinggi: 1.000 m (3,000 ft)
Ketinggian terendah: 900 m (3,000 ft)
Zona waktu: UTC+2 (EET)
 • Musim panas (DST): UTC+3 (EEST)
Kode area telepon: +961
Memorial Genosida Armenia di Bikfaya
Bikfaya (bahasa Arab: بكفيا, juga dilafalkan Bekfayya atau Bekfaya) adalah suatu kota di Distrik Matn, Kegubernuran Gunung Lebanon. Kota ini berada di pinggiran kota Beirut yang terkenal dengan rumah-rumah batu beratap genting merah di antara hutan pinus dan ek dan menjadi salah satu resor musim panas paling populer di Lebanon.
Budaya > Festival Bunga Bikfaya

Sejak tahun 1934, Bikfaya mengadakan sebuag festival bernama Festival Bunga Bikfaya. Festival ini diadakan oleh Maurice Gemayel untuk meningkatkan pariwisata di Bikfaya yang merupakan daerah pegunungan. Festival Bunga Bikfaya digelar setiap tahun dengan cara menghiasi berbagai kendaraan dengan ribuan bunga dan buah berwarna-warni sambil berpawai di jalan utama Bikfaya. Pawai disertai dengan pertunjukan musik, bazar, dan pemilihan tiga ratu kecantikan, yaitu Ratu Bunga, Ratu Buah, dan Ratu Olahraga di alun-alun dan taman-taman publik.
Demografi

Sekitar 20.000 penduduk Bikfaya adalah pengikut Katolik Maronit, Ortodoks Yunani, Katolik Yunani, Ortodoks Armenia, Baptis, dan aliran-aliran Kristen lainnya.
Etimologi

Nama Bikfaya adalah kontraksi dari frasa majemuk bahasa Aram (Suriah) "Beit Kiifa", בית קיפיא, yang berarti "rumah" dengan "Kifayya", yaitu kata sifat dari "batu" dalam bahasa Aram. Jadi, Bikfaya berarti "rumah batu" atau "rumah berbatu" dengan konotasi semantik "tempat, lokasi batu, atau tambang batu".
Geografi

Bikfaya berada di pegunungan yang mengarah ke Laut Tengah dengan ketinggian berkisar dari 900 hingga 1000 meter di atas permukaan laut. Kota ini berjarak 25 km dari Beirut dan dekat dengan resor ski Mzaar-Kfardebian dan Klub Zaarour. Saat musim panas, suhu udara di Bikfaya masih dingin dan memiliki karakteristik adanya kabut pada sore hari.
Sejarah > Sejarah kuno

Nama kota ini berasal dari "rumah batu" dalam bahasa Fenisia (Beit Kfeya), yang ditujukan untuk pemujaan Dewa "Kifa". Sejarawan Kristen berkebangsaan Jerman, Roehinger, membuktikan bahwa orang-orang Kristen, yang kemudian dikenal sebagai orang-orang al-Marada, telah berdiam di daerah ini dan membangun BasKinta, Bikfaya, and Bhersaf sejak sekitar tahun 679, tidak lama sebelum membangun Ehden di Lebanon utara. Para sejarawan juga menyebutkan bahwa Bikfaya dan Bhersaf adalah pusat Keamiran dan Keuskupan Maronit sejak abad ke-7 Masehi dan yang paling terkenal adalah Amir Semaan yang tinggal di Bhersaf pada abad ke-11.
Penduduk Keserwan lama (yang pada saat itu termasuk daerah Metn dan sekitarnya) mendukung Tentara Salib yang menetap di Lebanon sejak tahun 1099 hingga 1291.
Ketika Tentara Salib mundur, Mamluk mulai melakukan pembalasan di bawah kepemimpinan Pangeran pada tahun 1292 melawan warga Keserwan yang mulai beragam pada awal pembentukan kantong-kantong penganut Islam Syiah dan Maronit. Namun, daerah itu dapat bertahan menghadapi tentara Mamluk yang melakukan penyerangan kedua pada tahun 1293 yang berakhir dengan kematian pemimpin Mamluk dan pembantaian sebagian besar mereka. Mamluk kemudian mengumpulkan pasukan sebanyak 50.000 prajurit dan menyerang Keserwan pada tahun 1305. Mereka menghancurkan desa-desa, membakar kuil-kuil, menebang pohon-pohon, dan meratakan semua konstruksi, serta membunuh setiap orang yang mereka temui. Hanya sedikit warga yang selamat dan mereka melarikan diri ke pegunungan Lebanon Utara. Akibatnya, Bikfaya dan sekitarnya tak berpenghuni hingga abad ke-16.