stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lau Mil, Tigalingga, Dairi
Demografi > Suku

Demografi berdasarkan Marga di Desa Lau Mil (2019)
Sihombing (11%)
Siburian (8%)
Sianturi (7%)
Sinaga (5%)
Siregar (4%)
Purba (4%)
Situmorang (4%)
Silaban (4%)
Sihite (4%)
Simanullang (4%)
Simamora (3%)
Marga Lain (42%)
Penduduk Desa Lau Mil umumnya adalah Suku Batak Toba. Selain itu, terdapat juga etnis Batak Simalungun, Batak Pakpak, dan Batak Karo. Estimasi jumlah ketiga etnis Batak tersebut di Desa Lau Mil adalah sekitar 10% dari total populasi desa.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Lau Mil memeluk agama Kristen Protestan.
| Agama di Desa Lau Mil (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 2,01% | 2,01% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 97,35% | 97,35% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 0,62% | 0,62% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Boswellia sacra

| Boswellia sacra     |
| --- | --- |
  
Status konservasi


Hampir terancam
IUCN: 34533 
 
Taksonomi

Superkerajaan: Eukaryota
Kerajaan: Plantae
Divisi: Tracheophytes
Ordo: Sapindales
Famili: Burseraceae
Genus: Boswellia
Spesies: Boswellia sacra  Flück., 1867
 
 
Tata nama
Sinonim takson: Boswellia bhaw-dajiana (en)  Boswellia carterii (en)  
Boswellia sacra, juga dikenal sebagai Boswellia carteri dan lain-lain, dan biasa disebut pohon kemenyan atau pohon olibanum, adalah pohon dalam genus Boswellia, dalam keluarga Burseraceae, dari mana kemenyan, getah kering resin, dipanen. Pohon olibanum adalah tanaman asli negara Oman dan Yaman, di selatan Semenanjung Arab, dan Somalia, di Tanduk Afrika. IUCN mengklasifikasikannya sebagai spesies mendekati terancam.
Habitat

B. sacra tahan terhadap situasi paling kritis dan sering tumbuh di lereng berbatu dan jurang, hingga ketinggian 1.200 m (3.900 kaki), sebagian besar di tanah berkapur. Boswellia sacra melimpah di Oman di hutan gersang, di lereng curam dan rawan erosi di pegunungan Dhofar, namun paling banyak terdapat di Somalia Timur dan utara.
Di Somalia, kemenyan dipanen terutama di Bari dan di wilayah timur Sanaag: pegunungan yang terletak di sebelah timur Bosaso; dan barat ke laasqorey; dan pegunungan Calmadow, lereng curam di sebelah barat yang sejajar dengan pantai; juga segmen menengah dari lereng yang tumbuh kemenyan; Pegunungan Karkaar atau lereng timur, yang terletak di pinggiran timur lereng kemenyan.
Ibnu Jubair

| --- | --- |

Nama dalam bahasa asli: (ar) مُحمَّد بن أحمد بن جُبير بن سعيد الأندلسي الكناني 
Biografi
Kelahiran: 1r September 1145  Valencia 
Kematian: 29 November 1217  (72 tahun) Aleksandria 


 
 
Data pribadi
Agama: Islam 
Kegiatan
Pekerjaan: ahli geografi, penyair, penulis 
Genre: Puisi 
Ibnu Jubair (1 September 1145 – 29 November 1217
; bahasa Arab: ابن جبير), juga ditulis Ibnu Jubair, Ibnu Jobair, dan Ibnu Djubayr, adalah seorang geografer, penjelajah dan penyair Arab asal al-Andalus. Perjalanannya mendeskripsikan ziarah yang dilakukan olehnya ke Makkah dari 1183 sampai 1185, pada tahun-tahun menjelang Perang Salib Ketiga.
Bacaan tambahan

Bonebakker, S.A. (1972). "Three manuscripts of Ibn Jubayr's Riḥla". Rivista Degli Studi Orientali. 47 (3/4): 235–245. JSTOR 41879922.
Gayangos, Pascual de (1843). History of the Mohammedan Dynasties in Spain, Volume 2. London: Oriental Translation Fund. hlm. 400–401.  Biographical information on Ibn Jubayr given by Ahmed Mohammed al-Maqqari (c. 1578–1632) and Ibn al-Khatib ( (1313–1374).
Pernoud, Régine (translated by Enid Grant) (1963). The Crusaders. Edinburgh: Oliver & Boyd.  Originally published as Les Croisés, Hachette, 1959.
Pranala luar

Ibn Jubair: Capturing the Decline of Islamic Power, muslimheritage.com
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id PALV026426 is not valid.  Amerika Serikat  Jepang  Australia  Israel  Belanda  Polandia  Swedia  Vatikan 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 2 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1  Encyclopedia of Islam  Trove (Australia) 1
Saat

| Saat |
| --- | --- |
Sutradara: Ungke Kaumbur
Produser: Ibrahim Lathini Kadir
Ditulis oleh: Frans Agam Hasibuan
Sinematografer: Turpin Sihombing
Penyunting: Andi Rishadi
Perusahaan produksi:  Kinokkonik Film  Rolling Pictures 
Tanggal rilis: 27 Agustus 2022
Durasi: 9 menit
Negara: Indonesia
Bahasa: Indonesia
Saat adalah sebuah film pendek tanpa dialog. Tanpa dialog yang dimaksud adalah tidak adanya dialog secara lisan maupun tulisan yang menjadi bunyi dan didengar oleh penonton. Film ini dibuat selama masa pandemi Covid-19, pada tahun 2021 dengan konsep Cinéma pur, dimana kekuatan pengadeganan, aksi karakter, gestur, semiotik gambar dan tutur visual menjadi kekuatannya.
Pembuat film

Film ini dibuat oleh Kinokkonik Film dan Rolling Pictures secara independen. Diproduseri oleh Ibrahim Lathini Kadir dan disutradarai oleh Ungke Kaumbur, seorang sutradara yang aktif dalam pembuatan film televisi dan sinema elektronik. Skenario ditulis oleh Frans Agam Hasibuan. Film Saat memiliki gaya visual yang menarik menurut beberapa kritikus film. Penata Fotografi oleh Turpin Sihombing. Musiknya sendiri dibuat oleh Badrus Zeman dan penata suara oleh Bismark Situmeang. Sementara untuk proses persuntingan ditangani oleh Andi Rishadi. Emmaniar Wijayanti selaku penata kostum dan rias, sementara Daniel De'Bull, seniman dari Jawa Barat menjadi penata artistiknya.
Sinopsis

Seorang ibu yang mobilnya mogok di tengah hutan panik setelah seseorang menghampirinya dengan membawa sebilah golok di pinggang. Ternyata orang tersebut justru membantu membetulkan mobil yang mogok tersebut. Ketika si ibu ingin memberikan imbalan, orang tersebut sudah pergi di kegelapan malam yang hujan. Sebagai rasa terima kasih, akhirnya si ibu tadi mencoba untuk menolong sesama. Dia kemudian melihat seorang perempuan muda yang tengah hamil tua ketika dia beristirahat disebuah kedai kopi. Si ibu menawarkan diri untuk mengantar sang perempuan hamil karena kondisi di jalan sedang hujan. Namun siapa sangka, perempuan tersebut ternyata adalah keluarga dari orang yang menolong si ibu tadi dalam hutan yang gelap dan hujan. Tapi, kejadian lain yang tak terduga menimpa lelaki penolong dan istri yang dibantu oleh ibu yang mobilnya mogok tadi.
Pemutaran perdana

Film Saat diputar perdana pada 27 Agustus 2022, di Pusat Dokumentasi Sastra HB. Jassin, Cikini, Menteng, Jakarta Pusat. Para Filmmaker dibantu oleh Komunitas Seni Budaya Swara Renjana dalam penyelenggaraan pemutaran perdana tersebut.
Film Saat didiskusikan sebagai sebuah film yang bercerita tentang waktu dan perbuatan baik tidak selalu berakhir dengan bahagia, namun dapat juga berupa kesedihan. Para pembuat film menuturkan bahwa film ini dibuat dalam rangka aktualisasi diri disaat pandemi Covid-19 melanda Indonesia, dan berupaya menyajikan kepada penonton sebuah film tanpa dialog, tetapi mudah dimengerti.
Tan Kok Wai

| Yang BerhormatTan Kok WaiMP |
| --- | --- |
陈国伟
 
Anggota Parlemen Malaysia dapil Cheras, Kuala Lumpur
Petahana
Mulai menjabat  25 April 1995
Mayoritas: 28,300
 
Informasi pribadi
Lahir: 7 Oktober 1957 (umur 67) Sepang, Selangor, Malaya (sekarang Malaysia)
Partai politik: Partai Aksi Demokratis – Pakatan Rakyat
Anak: Satu putri dan satu putra
Pekerjaan: Politikus
Situs web: tankokwai.blogspot.com
  tanpa nilai tanpa nilai                                  

Sunting kotak info • L • B
 
Tan Kok Wai adalah seorang politikus Malaysia dan Anggota Parlemen Malaysia untuk konstituensi Cheras di Teritorial Federal Kuala Lumpur. Ia adalah kepala Partai Aksi Demokratis (DAP) dalam koalisi Pakatan Rakyat.
Tan terpilih dalam Parlemen pada pemilihan 1995
Hasil pemilihan

| Tahun |  | Oposisi | Suara | Persen |  | Pemerintahan | Suara | Persen |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1995 |  | Tan Kok Wai (PAD) | 29,240 | 66% |  | Mook Soon Man (MCA) | 14,865 | 33% |
| 1999 |  | Tan Kok Wai (PAD) | 27,579 | 59% |  | Lee Boon Kok (MCA) | 18,587 | 40% |
| 2004 |  | Tan Kok Wai (PAD) | 26,940 | 62% |  | Lee Boon Kok (MCA) | 15,970 | 37% |
| 2008 |  | Tan Kok Wai (PAD) | 39,253 | 78% |  | Jeffrey Goh Sim Ik (MCA) | 10,953 | 22% |
| 2013 |  | Tan Kok Wai (PAD) | 48,249 |  |  | Teoh Chee Hooi (MCA) | 10,840 |  |
Lau Molgap, Tigalingga, Dairi

Lau Molgap adalah salah satu desa di kecamatan Tigalingga di Kabupaten Dairi, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Lau Molgap terdiri dari dusun:
Barisan Pardomuan
Barisan Sempung
Barisan Sinaga
Lau Pamulutan
Tampuk Kite
Demografi > Suku

Demografi berdasarkan Marga di Desa Lau Molgap (2019)
Lumbangaol (8%)
Sinaga (7%)
Simbolon (6%)
Situmorang (6%)
Nainggolan (5%)
Sihombing (5%)
Sitanggang (5%)
Naibaho (4%)
Manalu (4%)
Marga Lain (50%)
Penduduk Desa Lau Molgap umumnya adalah Suku Batak Toba. Selain itu, terdapat juga etnis Batak Karo dan Batak Pakpak. Estimasi jumlah etnis Batak Karo dan Pakpak di Desa Lau Molgap adalah sekitar 6% dari total populasi desa.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Lau Molgap memeluk agama Kristen.
| Agama di Desa Lau Molgap (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 0,28% | 0,28% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 85,52% | 85,52% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 14,19% | 14,19% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Imam Mahdi

Artikel ini adalah tentang Imam Mahdi menurut secara umum Islam. Lihat artikel oleh Muhammad al-Mahdi untuk Imam Kedua Belas dari Syiah Dua Belas Imam
Nama Imam Mahdi di tembok Masjid Nabawi
Imam Mahdī (bahasa Arab: الإمام المهد) atau Al Imam al-Mahdī/Mehdi adalah tokoh dalam eskatologi Islam yang diyakini akan muncul di Akhir Zaman untuk membersihkan dunia dari kejahatan dan ketidakadilan. Ia dikatakan sebagai keturunan Nabi Muhammad, yang akan muncul sesaat sebelum Yesus.
Di bawah pimpinan Al-Mahdi, keadilan ditegakkan kembali di muka bumi sebelum datangnya hari kiamat. Dikatakan bahwa ia menjadi pemimpin yang jujur dan adil, serta membagikan harta kekayaannya untuk kemajuan umat.
Dalam Syiah Dua Belas Imam, Mahdi mengacu pada Muhammad al-Mahdi, Imam kedua belas Syiah, putra Hasan al-Askari.
Di antara Islam Sunni, perawi terkenal telah meriwayatkan hadits  tentang kabar baik Mahdi dari Nabi Islam. Berbagai pandangan dan hadits telah diriwayatkan tentang Mahdi dari perawi dan ulama Sunni. Dalam riwayat-riwayat ini, putra Hasan dan Husain, putra Hasan al-Askari, disebutkan sebagai Mahdi.
Etimologi

Imam Mahdi adalah julukan yang disebutkan Nabi Muhammad di dalam hadis untuk Khalifah akhir Zaman, sebagaimana halnya dengan gelar khalifah, amirul mukminin dan sebagainya. Imam Mahdi dapat diartikan secara bebas bermakna "Pemimpin yang diberi petunjuk". Dalam bahasa Arab, kata Imam berarti "pemimpin", sedangkan Mahdi berarti "orang yang mendapat petunjuk".
Nama Imam Mahdi yang sebenarnya seperti yang disebutkan dalam hadist, ia bernama serupa dengan nama Nabi Muhammad), nama ayahnya pun serupa maknanya dengan nama ayah rasulullah yaitu Abdullah(Hamba Allah).
Ciri-ciri

Artikel utama: Penampilan fisik Muhammad
Menurut penjelasan rasulullah, yang Rasulullah terima melalui wahyu (petunjuk Allah) bahwa Imam Mahdi dikatakan berasal dari umat Nabi Muhammad, memiliki kening lebar sebagian ulama mengatakan agak botak, berhidung panjang dan mancung, dan masa kekhalifahannya berumur tujuh tahun, dan ia masih keturunan dari anak cucu Nabi Muhammad.
Ciri fisik dari Imam Mahdi dihimpun dari hadits-hadits al Mahdiyyah. Warna kulit Imam Mahdi seperti kulit bangsa Arab dan bentuk tubuhnya seperti tubuh Bani Israil. Kemudian tubuhnya dideskripsikan tidak tinggi dan tidak pula pendek serta tidak kurus dan tidak juga gemuk.
Sementara wajahnya berseri-seri seperti kaukab durriy atau bintang yang bercahaya, kedua matanya bercelak karena kelopak matanya berwarna hitam, berjanggut tebal, dan pada pipi kanannya ada tahi lalat berwarna hitam.
Kemunculan

Artikel utama: Eskatologi Islam
Kemunculan Imam Mahdi bukan karena kemauan Imam Mahdi itu sendiri melainkan karena takdir Allah yang pasti berlaku. Bahkan ia sendiri tidak menyadari bahwa dirinya adalah Imam Mahdi melainkan setelah Allah mengislahkannya dalam satu malam, seperti yang dikatakan dalam sebuah hadist berikut:
Al-Mahdi berasal dari umatku, yang akan diislahkan oleh Allah dalam satu malam. (HR. Ahmad dan Ibnu Majah)
Kemunculan Imam Mahdi akan didahului oleh beberapa tanda-tanda sebagaimana yang disebutkan dalam beberapa hadist:
Mahdi akan muncul ketika banyak perselisihan antar manusia dan banyaknya gempa.
Baitullah akan diserang oleh suatu pasukan, tetapi bagian tengah pasukan tersebut akan ditelan bumi.
Seseorang akan dibaiat di antara maqam Ibrahim dengan sudut Kabah.
Suatu pasukan yang datang dari negeri Syam menuju Baitullah untuk mengejar seorang lelaki yang dilindungi oleh Allah.
Kepemimpinan

Artikel utama: Dajjal dan Isa
Dalam hadist yang disebutkan di atas Imam Mahdi akan memimpin selama 7 atau 8 tahun. Semasa kepemimpinannya Imam Mahdi akan membawa kaum muslimin untuk memerangi kezaliman, hingga satu demi satu kedzaliman akan tumbang takluk dibawah kekuasaanya.
Kemenangan demi kemenangan yang diraih Imam Mahdi dan pasukannya akan membuat murka Dajjal, sehingga membuatnya keluar dari persembunyian, dan berusaha membunuh Imam Mahdi serta pengikutnya.
Maka Allah akan menurunkan Nabi Isa dari langit yang bertugas membunuh Dajjal. Imam Mahdi dan Nabi Isa akan bersama-sama memerangi Dajjal dan pengikutnya, hingga Dajjal mati ditombak oleh Nabi Isa di "Pintu Lud" dalam kompleks masjid Al-Aqsa.
Agama komparatif > Buddhisme

Sosok Mahdi dalam Islam dapat disamakan dengan sosok Maitreya dalam agama Buddha. Keduanya adalah juru selamat yang dinubuatkan yang memiliki kualitas seperti mesianik, dan keduanya diprediksi akan memegang posisi penguasa dunia.
Agama komparatif > Yudaisme

Dua juru selamat yang dinubuatkan, Mahdi dan Mesias dalam Islam dapat disamakan dengan pasangan yang dinubuatkan dari dua tokoh juru selamat Yahudi, Mashiach ben Yosef dan Mashiach ben David, masing-masing, dalam arti bahwa Mesias Islam dan Masiach ben David mengambil peran eskatologis sentral, sementara Mahdi dan Mashiach ben Yosef mengambil peran sampingan.
Pranala luar

Al Mahdi" James Morris, Ibn Arabi Society
Imam di Islam.tc
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Encyclopedia of Islam
Bhoi

Bhôi
Bhoi adalah bolu khas dari Aceh. Penganan ini memiliki bentuk aneka ragam. Ada yang berbentuk Bunga, Bintang, Hewan dan sebagainya, tetapi bentuk paling umum yang sering dijumpai ialah ikan sehingga kue ini seringkali disebut juga sebagai bolu ikan. Ciri khas Kue boi ini adalah teksturnya yang kasar dan ukurannya yang lebih kecil serta padat jika dibandingkan dengan kue yang lainnya.
Bhoi dibuat dari campuran tepung terigu, gula dan telur serta minyak makan. setelahnya akan dimasukan dalam cetakan kuningan dengan beragam bentuk dan kemudian dibakar dalam tungku atau oven.
Adat Istidat

Dulu, Kue Boi ini biasa dijadikan seserahan yang diberikan oleh mempelai pria kepada mempelai wanita pada acara pernikahan. Tapi seiring dengan perkembangan zaman, Kue ini beralih fungsi menjadi buah tangan jika berkunjung ke rumah sanak saudara, Khitanan maupun Kelahiran. Kue ini merupakan makanan yang selalu ada tatkala lebaran.
Harga

Harga yang dikeluarkan bisa dibilang cukup murah. Untuk satu bungkus kue boi berkisar Rp.8.000,namun jika pembeli ingin membeli 2 bungkus sekaligus harga yang ditawarkan akan mendapat diskon menjadi Rp.15.000.
Akses Perlindungan Wi-Fi

Papan Nama dengan kunci jaringan WLAN (WPA)
WPA (bahasa Inggris: Wi-Fi Protected Access) adalah suatu sistem yang juga dapat diterapkan untuk mengamankan jaringan nirkabel. Metode pengamanan dengan WPA ini diciptakan untuk melengkapi dari sistem yang sebelumnya, yaitu WEP.
Para peneliti menemukan banyak celah dan kelemahan pada infrastruktur nirkabel yang menggunakan metode pengamanan WEP. Sebagai pengganti dari sistem WEP, WPA mengimplementasikan layer dari IEEE, yaitu layer 802.11i. Nantinya WPA akan lebih banyak digunakan pada implementasi keamanan jaringan nirkabel. WPA didesain dan digunakan dengan alat tambahan lainnya, yaitu sebuah komputer pribadi (PC).
Fungsi dari komputer pribadi ini kemudian dikenal dengan istilah authentication server, yang memberikan key yang berbeda kepada masing–masing pengguna/client dari suatu jaringan nirkabel yang menggunakan akses point sebagai media sentral komunikasi. Seperti dengan jaringan WEP, metode enkripsi dari WPA ini juga menggunakan algoritme RC4.
Sejak tahun 2023, banyak komputer yang terhubung melalui jaringan nirkabel mempunyai dukungan untuk menggunakan WPA, WPA2, atau WPA3
Terminologi WPA

Pengamanan jaringan nirkabel dengan metode WPA ini, dapat ditandai dengan minimal ada tiga pilihan yang harus diisi administrator jaringan agar jaringan dapat beroperasi pada mode WPA ini. Ketiga menu yang harus diisi tersebut adalah:
Server
Komputer server yang dituju oleh akses point yang akan memberi otentikasi kepada client. Beberapa perangkat lunak yang biasa digunakan antara lain free RADIUS (Remote Authentication Dial in User Protocol), openRADIUS dan lain-lain.
Port
Nomor port yang digunakan adalah 1812.
Shared Secret
Shared Secret adalah kunci yang akan dibagikan ke komputer dan juga kepada client secara transparant.
Setelah komputer diinstall perangkat lunak otentikasi seperti freeRADIUS, maka sertifikat yang dari server akan dibagikan kepada client.
Untuk menggunakan Radius server bisa juga dengan tanpa menginstall perangkat lunak di sisi komputer client. Cara yang digunakan adalah Web Authentication dimana User akan diarahkan ke halaman Login terlebih dahulu sebelum bisa menggunakan Jaringan Wireless. Dan Server yang menangani autentikasi adalah Radius server.
Dukungan perangkat

WPA telah dirancang khusus untuk bekerja dengan perangkat keras nirkabel yang diproduksi sebelum pengenalan protokol WPA, yang memberikan keamanan yang tidak memadai melalui WEP. Beberapa dari perangkat ini hanya mendukung WPA setelah menerapkan pemutakhiran firmware, yang tidak tersedia untuk beberapa perangkat lawas.
Perangkat Wi-Fi bersertifikat sejak 2006 mendukung protokol keamanan WPA dan WPA2. WPA3 diperlukan sejak 1 Juli, 2020.
Ekstensi EAP di bawah WPA dan WPA2 Enterprise

Pada awalnya, hanya EAP-TLS (Extensible Authentication Protocol - Transport Layer Security) disertifikasi oleh Wi-Fi Alliance. Pada April 2010, Wi-Fi Alliance mengumumkan penyertaan tipe tambahan ke dalam program sertifikasi WPA- dan WPA2-Enterprise. Ini untuk memastikan bahwa produk bersertifikasi WPA-Enterprise dapat saling beroperasi satu sama lain.
Hingga 2010 program sertifikasi mencakup jenis EAP berikut:
EAP-TLS (sebelumnya di ujicoba)
EAP-TTLS/MSCHAPv2 (April 2005)
PEAPv0/EAP-MSCHAPv2 (April 2005)
PEAPv1/EAP-GTC (April 2005)
PEAP-TLS
EAP-SIM (April 2005)
EAP-AKA (April 2009)
EAP-FAST (April 2009)
Klien dan peladen 802.1X yang dikembangkan oleh perusahaan tertentu dapat mendukung jenis EAP lainnya. Sertifikasi ini adalah usaha untuk tipe EAP saling berperasi; kegagalan mereka untuk melakukannya hingga 2013 adalah salah satu masalah utama yang mencegah peluncuran 802.1X pada jaringan heterogen.
Peladen komersial 802.1X termasuk Internet Authentication Service Microsoft dan Juniper Networks Steelbelted RADIUS serta peladen Aradial Radius. FreeRADIUS adalah sebuah peladen sumber terbuka 802.1X.
Masalah keamanan > Kata sandi lemah

Kunci WPA dan WPA2 yang dibagikan sebelumnya tetap rentan terhadap serangan peretasan kata sandi jika pengguna mengandalkan kata sandi atau frasa sandi yang lemah. Hash frasa sandi WPA seeded dari nama SSID dan panjangnya; tabel pelangi ada untuk 1.000 SSID jaringan teratas dan banyak kata sandi umum, hanya membutuhkan pencarian cepat untuk mempercepat pemecahan WPA-PSK.
Penyerangan brutal dari kata sandi dapat dilakukan dengan menggunakan Aircrack Suite mulai dari jabat tangan otentikasi empat arah yang dipertukarkan selama asosiasi atau otentikasi ulang berkala.
WPA3 menggantikan protokol kriptografi yang rentan terhadap analisis off-line dengan protokol yang memerlukan interaksi dengan infrastruktur untuk setiap kata sandi yang ditebak, seharusnya menempatkan batas waktu pada jumlah tebakan. Namun, cacat desain di WPA3 memungkinkan penyerang meluncurkan serangan brutal secara masuk akal (lihat serangan Dragonblood).
Masalah keamanan > Hole196

Hole196 adalah sebuah kerentanan dalam protokol WPA2 protocol yang menyalahgunakan Group Temporal Key (GTK) yang dibagikan. Ini dapat digunakan untuk melakukan serangan man-in-the-middle dan denial-of-service. Namun, diasumsikan bahwa penyerang sudah diautentikasi terhadap Akses Poin dan dengan demikian memiliki GTK.
Masalah keamanan > Serangan Dragonblood

Pada April 2019, cacat desain serius di WPA3 ditemukan yang memungkinkan penyerang melakukan serangan downgrade dan serangan saluran samping, mengaktifkan serangan brutal kata sandi, serta meluncurkan serangan denial-of-service pada stasiun pusat Wi-Fi.
Pada Desember 2020, sebuah makalah berjudul Dragonblood is Still Leaking: Practical Cache-based Side-Channel in the Wild diterbitkan, menunjukan bahwa sementara beberapa implementasi sudah ditambal, kerentanan utama (fungsi hash-to-group) tidak ada, karena kebutuhan akan kompatibilitas mundur.
Masalah keamanan > Pemulihan PIN WPS

Sebuah cacat keamanan yang lebih serius terungkap pada Desember 2011 oleh Stefan Viehböck yang memengaruhi router nirkabel dengan fitur Wi-Fi Protected Setup (WPS), terlepas dari metode enkripsi mana yang mereka gunakan. Model terbaru memiliki fitur ini dan mengaktifkannya secara default. Kebanyakan manufaktur perangkat Wi-Fi konsumen telah mengambil langkah untuk menghilangkan potensi pilihan frasa sandi yang lemah dengan mempromosikan metode alternatif untuk menghasilkan secara otomatis dan mendistribusikan kunci yang kuat saat pengguna menambahkan sebuah menambahkan adaptor atau alat nirkabel baru ke sebuah jaringan. Metode ini termasuk menekan tombol pada perangkat atau memasukkan PIN 8 digit.
WPA3 memperkenalkan sebuah alternatif baru untuk konfigurasi dari perangkat yang tidak memiliki kemampuan antarmuka pengguna yang memadai dengan mengizinkan perangkat terdekat untuk berfungsi sebagai UI yang memadai untuk tujuan penyediaan jaringan, sehingga mengurangi kebutuhan WPS.
Masalah keamanan > Serangan KRACK

Artikel utama: KRACK
Pada Oktober 2017, detail dari serangan KRACK (Key Reinstallation Attack) pada WPA2 telah diterbitkan. Serangan KRACK dipercaya untuk mempengaruhi semua varian WPA dan WPA2; namun, implikasi keamanan bervariasi di antara implementasi, tergantung pada bagaimana masing-masing pengembang menginterpretasikan bagian standar yang ditentukan dengan buruk. Tambalan perangkat lunak dapat menyelesaikan kerentanannya tetapi tidak tersedia untuk semua perangkat.