Kesultanan Soppeng
Sejarah > Perang Makassar (1660-1667)

Pada tahun 1660, Tobala' dan penguasa Bugis lainnya memutuskan untuk mengundang Datu Soppeng La Tĕnribali dan beberapa dari pejabat utamanya untuk bertemu di Mampu untuk mendiskusikan mengenai kemungkinan untuk adanya persekutuan antara Bone dan Soppeng. Di tengah perbincangan mereka, Arung Mampu mencoba untuk membujuk anaknya, Datu Soppeng La Tĕnribali, untuk tidak terlalu terburu-buru dalam bersekutu dengan Bone. Arung Mampu memutuskan untuk membujuk Datu Soppeng karena Gowa belum pernah memaksakan peraturan Adat maupun peraturan lain ke Soppeng, menandakan bahwa hubungan antara Soppeng dan Gowa masih baik-baik saja. Arung Mampu juga menambahkan bahwa semenjak terjadinya Perjanjian Lamogo, hubungan antara Soppeng dan Gowa sudah jelas dan baik. Namun, meskipun telah dibujuk oleh Arung Mampu, Datu Soppeng La Tĕnribali sudah yakin untuk bersekutu dengan Arung Palakka dan Arung Bila (Kerajaan Bone). Arung Palakka dan Arung Bila percaya bahwa satu-satu cara untuk Soppeng dan Bone dalam mengalahkan Gowa adalah dengan menghargai Perjanjian Timurung tahun 1582. Terlepas dari protes Arung Mampu, Pincara Lopie ri Atappang (Perjanjian di atas rakit di Atappang) terjadi dengan Datu Soppeng La Tĕnribali dan Arung Bila, mewakili Kesultanan Soppeng, setuju untuk bersekutu dengan Kesultanan Bone.
Sepulangnya Datu Soppeng La Tĕnribali ke negeri Soppeng, mereka mengumumkan mengenai perjanjian tersebut. Banyak dari keluarga bangsawan yang menolak persekutuan dengan Bone. Penolakan ini disebabkan oleh Perjanjian Lamogo yang tidak pernah dipatahkan oleh Gowa itu sendiri dan kekuatan Soppeng yang masih kurang kuat bila dibandingkan dengan Kesultanan Gowa-Tallo. Hal ini sempat menyebabkan Keluarga Bangsawan Soppeng untuk terpecah menjadi dua, dengan satu yang takut akan apa yang Gowa akan lakukan ke Soppeng, dan lainnya yang percaya bahwa Kesultanan Soppeng akan bisa dalam melawan hegemoni Gowa. Namun pada akhirnya banyak dari Keluarga Bangsawan Soppeng yang kemudian memutuskan untuk bersekutu dengan Bone.
Setelah perjanjian di atas rakit Atappang tersebut disetujui, Kesultanan Soppeng bersekutu dengan Kesultanan Bone dan memberontak melawan hegemoni Kesultanan Gowa-Tallo. Datu Soppeng Lasamampa Petta Janggo Datu Marioriawa Datu Poleana kemudian memimpin perlawanan terhadap Kesultanan Gowa-Tallo bersama dengan para pasukan Soppeng dan Arung Palakka.
Di bulan Desember 1660, Datu Soppeng La Tenribali dan keluarganya diasingkan oleh Gowa ke kampung Sanrangang bersama dengan bendera Soppeng (Bakke' dan La Piannyarang). Datu Soppeng kemudian ditempatkan dalam pengawasan di kampung tersebut. Pada sepanjang tahun 1660 sendiri, banyak keluarga bangsawan Bugis Soppeng yang melarikan diri setelah mengetahui bahwa Soppeng telah bersekutu dengan Bone. Hal tersebut menyebabkan kurangnya percaya diri dan moral dari para prajurit Soppeng. Namun, pada akhirnya Arung Belo dan Arung Kaju berpulang ke tanah Soppeng setahun kemudian. Kedatangan Arung Belo dan Arung Kaju (yang dimana dianggap telah meninggal) memberikan sedikit harapan ke moral bangsa Soppeng. Berkat ini, Arung Belo dan Arung Kaju kemudian memimpin pemberontakan pada bulan Mei dengan jumlah prajurit yang meningkat dari sebelumnya.
Tiga bangsawan Soppeng—Arung Bila, Arung Appanang, dan Arung Belo—meminta izin ke Arung Palakka (Bone) untuk kembali ke Soppeng guna menilai siapa saja yang masih setia kepada mereka dan masih menghargai mereka, yang kemudian disetujui oleh Arung Palakka. Ketiga bangsawan Soppeng tersebut kemudian bermalam di Goa-goa (Abbanuange). Namun, keesokan paginya mereka diberitakan bahwa Raja Sawitto dan pasukannya telah menyerbu Soppeng selama lima hari dan sekarang ditempatkan di masjid utama Soppeng, membakar bangunan-bangunan dan membunuh orang-orang Soppeng. Saat fajar keesokan harinya, ketiga bangsawan Soppeng tersebut, bersama dengan 30 orang terpilih, menyusup masuk ke dalam masjid dan melakukan pembantaian besar-besaran, membunuh para pasukan-pasukan Sawitto.
Meskipun Raja Sawitto berhasil melarikan diri, ada lebih dari 100 pasukan Sawitto yan berhasil ditangkap dan dibunuh oleh orang-orang Soppeng. Upacara Aru kemudian dilaksanakan di Pasar rakyat Soppeng, di mana orang-orang bersumpah setia kepada penguasa mereka sambil menari dengan memegang kepala pasukan Sawitto di tangan mereka.
Meskipun perjanjian diatas rakit di Atappang telah ditandatangani oleh La Tenribali dan Arung Palakka, Soppeng berpendapat bahwa Bone sudah melanggar inti dari perjanjian tersebut ketika Bone dan Gowa mulai menjalin hubungan diplomatik kecil pada tahun 1660. Soppeng sendiri meminta Arung Palakka untuk memastikan bahwa hal seperti tersebut tidak akan terjadi lagi pada pertempuran ke depannya. Keesokan harinya seluruh Bone dan penguasa negeri bawahannya (Bone lili' passeajingĕng) datang menuju Pattiro sambil membawa spanduk, sementara Arung Palakka dan bangsawan Bone lainnya membawa Standar kerajaan Bone, yaitu Pajumpulawĕng (payung emas). Para prajurit Soppeng juga hadir disana, membawa spanduk Soppeng Riaja (La Panyannya). Disana para bangsawan Bone, Soppeng dan Toangke kemudian bersumpah untuk menjunjungi dan menghargai Perjanjian di atas rakit di Atappang tahun 1660.
Pada akhirnya, para pasukan Gowa-Tallo berhasil dikalahkan oleh koalisi Bone-Belanda (dan sekutunya) setelah Makassar berhasil ditaklukkan pada tahun 1667. Perang Makassar tersebut diakhiri dengan ditandatanganinya perjanjian Bungaya pada 18 November 1667. Beberapa dari isi perjanjian tersebut adalah:
Gowa harus menanggalkan seluruh kekuasaannya atas negeri-negeri Bugis dan Luwu. Raja tua Soppeng (La Ténribali) dan seluruh tanah serta rakyatnya harus dibebaskan, begitu pula penguasa Bugis lainnya yang masih ditawan di wilayah-wilayah Makassar, serta wanita dan anak-anak yang masih ditahan penguasa Gowa.
Persahabatan dan persekutuan harus terjalin antara para raja dan bangsawan Makassar dengan Ternate, Tidore, Bacan, Butung, Bugis (Bone), Soppeng, Luwu, Turatea, Layo, Bajing, Bima dan penguasa-penguasa lain yang pada masa depan ingin turut dalam persekutuan ini.
Sesuai dengan isi perjanjian tersebut, Datu Soppeng La Ténribali beserta rakyat-rakyat Soppeng dibebaskan dari tahanan Gowa. Kesultanan Soppeng dibebaskan dan bukan lagi merupakan negeri bawahan Kesultanan Gowa, melainkan Kesultanan merdeka. Namun, Perang Makassar masih berlanjut. Banyak bangsawan Wajo dan Makassar yang menolak perjanjian Bungaya dan lanjut berperang.
Pada sekitar bulan Juli 1668, Arung Matowa Wajo La Tĕnrilai Tosenngĕng menerima surat dari Sultan Hasanuddin (Gowa). Dalam surat tersebut Sultan Hasanuddin mengatakan bahwa tanpa bantuan Wajo, Kesultanan Gowa-Tallo akan dalam keadaan yang "menyedihkan". Surat tersebut juga mendesak Kerajaan Wajo untuk menyerang Soppeng, untuk menarik pasukan Bone menjauh dari Segeri dan wilayah sekitarnya, sehingga dapat meringankan tekanan yang dilalui oleh pasukan Gowa. Permintaan tersebut kemudian disetujui oleh Arung Matowa Wajo La Tĕnrilai Tosenngĕng.
Pada tahun 1668, sebelum bulan Agustus, menanggapi permintaan dari Tosa'dêng, Belanda kemudian mengerahkan kapal Meliskerk ke Tanete. Kapal tersebut ditetapkan di lepas pantai Tanete, bersiap untuk mengangkut pasukan Soppeng ke lokasi yang telah ditentukan di Maros. Maros sebelumnya telah menyambut delegasi Bugis dengan hangat dan menyatakan kesediaannya untuk bergabung dengan pasukan Bone-Soppeng-VOC melawan Gowa.
Dalam sebuah pertemuan dengan lima tokoh terpenting di Maros, delegasi tersebut beritahukan bahwa jika orang-orang Bugis mendarat di teritori Maros, maka pasukan Maros akan mendukung mereka. Namun, Maros mengajukan satu syarat untuk diterimanya kedatangan pasukan Soppeng: orang-orang Bugis tidak boleh menjarah wilayah mereka.