stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Alphi Sugoi
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2015 | Cerita Cinta | Bayu |  |
| 2015 | Youtubers | Pemimpin demonstrasi |  |
| 2016 | Beauty and the Best | Nano |  |
| 2024 | Cinta tak Seindah Drama Korea  | Siswa fotografi |  |
| --- | --- |
: Menandakan film yang belum dirilis untuk saat ini
Filmografi > Serial televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 | Malam Minggu Miko | Maling | Musim 2, Episode 20 |
| 2014—2015 | Comic Story | Dirinya sendiri |  |
Filmografi > Serial web

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Tragedi Squishy Berhantu | Dirinya sendiri | 2 musim |
Filmografi > Acara televisi

Stand Up Comedy Indonesia Kompas TV sebagai peserta (2013)
Stand Up Comedy Show (Metro TV)
SUPER (Kompas TV)
Pranala luar

Alphi Sugoi di Twitter
Katedral Oran

| Katedral Santa Maria |
| --- | --- |
Cathédrale Sainte Marie
Katedral Santa Maria, Oran, Aljazair
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 35°41′58.3″N 0°37′37.1″W﻿ / ﻿35.699528°N 0.626972°W﻿ / 35.699528; -0.626972
Lokasi: Oran
Negara: Aljazair
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Oran
 
Katedral Santa Maria (bahasa Prancis:  Cathédrale Sainte Marie) atau hanya Katedral Oran, adalah sebuah gereja katedral Katolik di Oran, Aljazair.
Katedral Oran secara khusus terletak di sektor St Eugene. Katedral ini merupakan gereja paroki di kawasan itu. Bangunan itu dibangun pada 1960-an sebagai pengganti gedung gereja lain yang belum selesai. Selama tahun 1980-an, Katedral Hati Kudus, sebuah bangunan yang jauh lebih besar, diserahkan oleh Uskup Claverie kepada otoritas Aljazair. Kursi uskup kemudian dipindahkan ke ruang bawah tanah Gereja Santa Maria. Katedral Santa Maria sepenuhnya direnovasi pada tahun 2012.
Farah Dilla

| Farah Dilla |
| --- | --- |
Pekerjaan: Pembawa acara, pembaca berita

Farah Dilla (lahir 15 September 1978
) adalah pembawa acara berita Indonesia. Ia pernah menjadi pembawwa acara dalam program berita Kabar Petang.[butuh rujukan]
 Farah adalah alumni dari STIE Perbanas.[butuh rujukan]
Kariernya diawali dengan keikutsertaan di ajang Gadis Sampul tahun 1993.
Sejak tahun 2009, dia bekerja di tvOne membawakan berita Kabar Pagi, Kabar Petang dan Kabar Malam.[butuh rujukan]
Hobinya antara lain ialah memasak dan travelling.
Farah juga merupakan istri dari Adithya Nugraha, pemain keyboard band The Fly.
Sejak tahun 2020, dia bekerja di Universal Music Indonesia sebagai komisaris independen.
Jabatan

CEO CNBC Indonesia (2018-2019)
Komisaris CNN Indonesia (2020-2024)
Komisaris Independen Universal Music Indonesia (2020-sekarang)
Advisor kumparan (2023-2024)
Wakil Pemimpin Redaksi SCTV (2024-sekarang)
Pranala luar

(Indonesia) Profil di tvonenews.tv Diarsipkan 2012-03-27 di Wayback Machine.
Pulutan

| Pulutan |
| --- | --- |

bunga

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Malvales
Famili:: Malvaceae
Genus:: Urena
Spesies:: U. lobata
Nama binomial
Urena lobata L.

Sinonim
 Daftar sumber: U. monopetala Lour.  U. scabriuscula DC.  U. sinuata Lin.  U. tomentosa Blume.
Pulutan (Urena lobata) adalah tumbuhan yang termasuk pada familia Malvaceae/kapas-kapasan, artinya tumbuhan ini berkerabat dengan gandapura, kapas, bunga sepatu, waru, sidaguri, dan cemplak -suatu jenis rumput yang sangat bau-.
Musik Minang

| Musik Minang |
| --- | --- |
Pergelaran talempong
Medium: alat musik • vokal
Jenis: tradisional (dendang • kasidah • talempong) modern (pop • gamad)
Budaya awal: budaya Minangkabau
Awal berkembang: sebelum Masehi
Musik Minang adalah salah satu aliran musik Indonesia, baik tradisional maupun modern, yang tumbuh dan berkembang di wilayah kebudayaan Minangkabau. Musik ini umumnya dimainkan oleh alat-alat musik bagaikan talempong, saluang, rabab, serunai, rebana, aguang (gong), gandang, gambus, dan biola. Namun untuk acara tradisional seperti perkawinan tidak pernah dipakai rebana atau gambus yang Islam.
Dengan melihat ke belakang, awal musik Minang berakar dari musik rakyat Minang pribumi, meliputi lagu daerah serta tarian nenek moyang, musik ritual dan musik ansambel gong Talempong. Dendang sebagai salah satu tradisi menyanyi Minang mengiringi beberapa macam sastra lisan, yakni kaba (cerita), pantun, salawat dulang, dan sementara tari pula. Musik Minang dimainkan untuk mengiringi berbagai tarian laksana tari Pasambahan, tari Payung, dan tari Piring.
Kasidah yang berasal sebagai kedatangan dan penyebaran Islam di Nusantara dari Arab, Gujarat dan Persia, sifatnya pembacaan syair dan kemudian dinyanyikan. Oleh sebab itu, awalnya syair yang dipakai adalah semula dari Gurindam yang dinyanyikan, dan secara berangsur kemudian dipakai juga untuk mengiringi tarian.
Lalu sedari penghujung abad ke-19 dimulai musik Minang modern, bila gaya gong talempong yang dimasukkan ke dalam repertoar nontradisional lagu-lagu pop Minang, dan pada tahun 1950-an sudah lahir musik Minang kontemporer dengan alat musik dan genre baru. Dengan perkembangan teknologi elektronik sekitar setelah tahun 1950, maka mulai diperkenalkan pengeras suara, gitar elektrik, bahkan perkembangan kibor. Dan tak kalah penting adalah perkembangan industri rekaman sejak tahun 1951 oleh Irama serta Lokananta dan, teristimewa, kemudian beberapa label rekaman di Sumatra Barat.
Musik Minang tradisional

Musik Minang tradisional yang asal usulnya berhubungan dengan musik Melayu ditandai dengan gaya atau rentak Minang dan alat musik tradisional. Alat musik tradisional Minang itu (lihat uraian di bawah ini), yaitu: saluang, talempong, aguang (gong), gondang, rebana, serunai, rabab, gambus, dan bansi. Namun untuk acara tradisional seperti perkawinan tidak pernah dipakai rebana atau gambus yang Islam.
Musik Minang awalnya dari musik rakyat Minang pribumi, meliputi lagu daerah serta tarian nenek moyang, musik ritual dan beberapa gaya tradisi musik orkes gong Talempong yang sebanding dengan karawitan gamelan Jawa. Musik Minang dimainkan untuk mengiringi berbagai tarian bagaikan tari Pasambahan, tari Payung, dan tari Piring, khas orang Minangkabau.
Dendang adalah gaya musik vokal yang berkembang di masyarakat Minangkabau sebagai salah satu tradisi menyanyi yang diiringi oleh alat musik saluang dan lainnya. Dendang dapat mengiringi
kaba, cerita lisan yang dapat dibacakan maupun didendangkan oleh rawi dengan iringan gesekan rabab (atau korek api buat kisah sijobang). Selain kaba, dendang serta alat musik mengiringi pantun, salawat dulang, dan sementara tari.
Lalu muncul kasidah yang berasal sebagai kedatangan dan penyebaran Islam di Nusantara dan perkembangannya di wilayah Sumatra Barat kira-kira pada abad ke-16. Sifatnya pembacaan syair agama dan kemudian pembacaan gurindam, kemudian berangsur dipakai juga untuk mengiringi tari-tarian. Alat musik yang dipakai hanya terbatas pada alat musik perkusi berupa pukulan bambu, kayu dan batu, kemudian juga rebana.
Pada waktu sejak dibuka Terusan Suez terjadi arus migrasi orang Arab dan Mesir masuk Hindia Belanda tahun 1870 hingga setelah 1888, mereka membawa alat musik gambus dan bermain musik Arab. Pengaruh ini kemudian bercampur dengan musik tradisional dengan syair Gurindam dan alat musik tradisional lokal Minang seperti gong, talempong, saluang, serunai, rebana, biola, dlsb.
Alat musik tradisional > Bansi (suling Minang)

Bansi atau Suling Minang dengan 7 lubang (seperti rekorder), berbentuk pendek, dan dapat memainkan lagu-lagu tradisional maupun modern karena memiliki nada standar (diatonik). Ukuran Bansi adalah sekitar 33,5 – 36 cm dengan garis tengah antara 2,5—3 cm. Bansi juga terbuat dari talang (bambu tipis) atau sariak (sejenis bambu kecil yang tipis).
Alat musik ini agak sulit memainkan, selain panjang yang susah terjangkau jari, juga cara meniupnya susah.
Alat musik tradisional > Pupuik batang padi

Alat musik tradisional ini dibuat dari batang padi. Pada ujung ruas batang dibuat lidah, jika ditiup akan menghasilkan celah, sehingga menimbulkan bunyi. Sedangkan pada ujungnya dililit dengan daun kelapa yang menyerupai terompet. Bunyinya melengking dan nada dihasilkan melalui permainan jari pada lilitan daun kelapa.
Sekarang pada menjelang tahun baru ada terompet tahun baru yang mirip dengan alat musik ini, bedanya sekarang memakai plastik dan corong memakai karton, dan diberi warna warni emas.
Alat musik tradisional > Sarunai (klarinet Minang)

Serunai, berasal dari kata Shehnai yaitu alat musik di lembah Kashmir India, terdiri dari dua potong bambu yang tidak sama besarnya; sepotong yang kecil dapat masuk ke potongan yang lebih besar; dengan fungsi sebagai penghasil nada. Alat musik ini memiliki empat lubang nada, yang akan menghasilkan bunyi melodius. Alat ini sudah jarang yang menggunakan, di samping juga sulit membuatnya, nada yang dihasilkan juga tidak banyak terpakai.
Alat musik tradisional > Pupuik tanduak

Alat musik ini dibuat dari tanduk kerbau (hoorn), dan bagian ujung dipotong datar untuk meniup. Bentuknya mengkilat dan hitam bersih. Tidak berfungsi sebagai alat pengiring nyanyi atau tari, jadi sebagai peluit, tanpa lubang, sehingga hanya nada tunggal. Dahulu digunakan untuk aba-aba pada masyarakat misalnya pemberitahuan saat subuh dan magrib atau ada pengumuman dari pemuka kampung.
Dahulu tanduk dipakai oleh kapal layar besar sebagai tanda atau komando kepada awak kapal, sedangkan orang Arab pakai bedug dan orang Eropa pakai lonceng maupun tanduk, dan dulu kereta api uap pakai lonceng kalau lewat keramaian.
Alat musik tradisional > Talempong (bonang Minang)

Di Jawa disebut bonang yaitu berbentuk gong kecil yang diletakkan datar, dan terbuat dari kuningan, namun juga ada yang terbuat dari kayu dan batu. membunyikannya dengan pukulan kayu.
Biasanya talempong dipakai mengiringi tari Piring, di mana penari membunyikan piring dengan cicin, dan saling bersautan. Usunan nada adalah dimulai dengan Do dan diakhiri dengan Si. Cara memainkan seperti marimba atau kempul dengan nada ganda (tangan kiri dan kanan).
Alat musik tradisional > Rabab (rebab Minang)

Rabab berasal dari dunia Arab sebagai rebab, juga terdapat wilayah lain seperti Deli, Sunda, Jawa, dll. Rabab Minang sangat unik, selain digesek juga adanya membran suara di bawah bridge, sehingga mempunyai efek lain (suara serak). Sifat unik ini menyebabkan cara menggesek juga sulit. Badan rabab ini terbuat dari batok kelapa.
Alat musik tradisional > Aguang (gong Minang)

Istilah gong dalam bahasa Minang adalah aguang, bentuknya sama dengan yang ada di daerah lain, seperti di Melayu, Sunda, Jawa, dll.
Gong biasanya bersifat pukulan ke satu, ke tiga, atau penutup, sedangkan gong kecil pada pukulan ke dua dan ke empat. Kemudian juga ada variasi sesuai dengan rentaknya.
Alat musik tradisional > Gandang (gendang Minang)

Istilah gendang dalam bahasa Minang adalah gandang (dalam bahasa Batak gondang), bentuknya sama dengan yang ada di daerah lain, seperti di Melayu, Batak, Sunda, Jawa, dll. Cara memainkan adalah sama juga, yaitu sisi lingkaran kecil di sebelah kiri dan yang lebih besar ada di sebelah kanan. Namun cara memukul antara masing-masing daerah sangat berbeda, yaitu di Minang tergantung dari jenis rentak lagu. Gandang Tasa adalah kesenian tradisional permainan gendang yang populer di Kabupaten Padang Pariaman
Alat musik tradisional > Biola (biola Minang)

Alat musik biola kemudian juga menjadi alat musik tradisional minang dengan beberapa modifikasi sesuai dengan tradisional Minang: rabala dan rabab darek. Rabab Pesisir Selatan (rabab Pasisia) adalah salah satu permainan rabab yang terkenal di Sumatra Barat dengan pemain rababnya yang terkenal adalah Hasan Basri.
Rekaman dan penghargaan

Perkembangan industri rekaman musik daerah sejak tahun 1951 diprakarsai oleh Irama serta Lokananta di Jawa. Kemudian, perusahaan-perusahaan serta label rekaman di Sumatra Barat yang turut mendukung industri musik Minang antara lain: Tanama Record, Planet Record, Pitunang Record, Sinar Padang Record, Caroline Record yang terletak di Padang dan Minang Record, Gita Virma Record, Elta Record yang terletak di Bukittinggi.
Anugerah Musik Minang dari Gubernur Sumatra Barat ialah penghargaan utama untuk para pemusik Minang.
Rujukan

1 2 3 4 5  Ensiklopedi musik dan tari daerah Sumatera Barat (PDF). Proyek Pengembangan Media Kebudayaan. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1977.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
1 2 3 4 5  Kartomi, Margaret (2012). Musical Journeys in Sumatra (dalam bahasa Inggris). University of Illinois Press. hlm. 19–125. ISBN 978-0-252-03671-2.
1 2 3  Fraser, Jennifer A. (2015). Gongs and Pop Songs: Sounding Minangkabau in Indonesia (PDF) (dalam bahasa Inggris). Athens, Oh: Ohio University Press. ISBN 978-0-89680-294-0. OCLC 914355556.
1 2 3 4 5  Ediwar; Rosta Minawati; Febri Yulika; Hanefi (2018). Musik Tradisional Minangkabau. Gre Publishing. ISBN 978-602-7677-36-4.
1 2  Navis, A. A. (1984). Alam terkembang jadi guru: adat dan kebudayaan Minangkabau. Jakarta: Grafiti Pers.  hlm. 283.
1 2  Navis 1984, hlm. 268, 280.
↑  Junus, Umar (December 1994). "Kaba, an Unfinished (His-) Story". Southeast Asian Studies (dalam bahasa Inggris). 32 (3).
↑  Suryadi (1993). Dendang Pauah: cerita orang Lubuk Sikaping. Yayasan Obor Indonesia. hlm. 3–4. ISBN 978-979-461-159-3.
↑  Berita Kadjian Sumatera: Sumatra Research Bulletin (dalam bahasa Inggris). Dewan Penjelidikan Sumatera. 1971.
↑  Abidin 2005, hlm. 186–187.
1 2  Taher, Agusli (2016). Perjalanan Panjang Musik Minang modern. LovRinz Publishing. ISBN 978-602-6330-35-2.
↑  Abidin, Mas'oed, ed. (2005). Ensiklopedi Minangkabau. Padang: Pusat Pengkajian Islam dan Minangkabau. ISBN 978-979-3797-23-6.
↑  Taher 2016, hlm. 96-107.
↑  Firman, F.; Agusli Taher (2018). Perubahan Kebudayaan dan Perkembangan Musik Pop Minangkabau di Indonesia.
↑  Rony, Aswil (1999). Pupuik batang padi. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Museum Negeri Propinsi Sumatera Barat "Adhityawarman".
↑  Ensiklopedi musik dan tari daerah Sumatera Barat, 1977, hlm. 59.
↑  Padangpariamankab.go.id[pranala nonaktif permanen]
↑  Hajizar (1998). Tradisi pertunjukan rabab Minangkabau. Masyarakat Seni Pertunjukan Indonesia. hlm. 6–7, 22.
Bacaan lanjutan

Music of Indonesia [Series]. Ed. by Philip Yampolsky. Washington, DC: Smithsonian/Folkways, 1990–1999. 20 Compact Discs with Liner Notes. Bibliography.
Vol. 6: Night Music of West Sumatra.
Vol. 12: Gongs and Vocal Music from Sumatra.
Tari Piring
Salawat dulang dimainkan dengan rebana oleh mahasiswa Institut Seni
Saluang
Pupuik batang padi
Talempong Paciak
Pemain rabab dengan rababnya
Gandang
Daftar paroki di Keuskupan Bridgetown

Halaman ini memuat daftar paroki di Keuskupan Bridgetown. Daftar ini tidak dimaksudkan sebagai suatu daftar yang lengkap atau selalu terbarui. Jika Anda melihat artikel yang seharusnya tercantum di sini, silakan sunting halaman ini dan tambahkan pranala ke artikel tersebut. Gunakan perubahan terkait untuk melihat perubahan terbaru dari artikel-artikel yang tercantum pada halaman ini.
Daftar paroki Katolik di Keuskupan Bridgetown

| No>  | Paroki | Dedikasi | Gambar | Status lainnya |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Paroki Katedral Gereja Katedral Santo Patrick | Santo Patrick |  | Katedral, Gereja paroki |
| 2. | Paroki Bridgetown Gereja Bunda Maria Ratu Semesta Alam | Bunda Maria Ratu Semesta Alam |  | Gereja paroki |
| 3. | Paroki Christ Church Gereja Santo Dominikus | Santo Dominikus |  | Gereja paroki |
| 4. | Paroki St. Peter Gereja Bunda Dukacita | Bunda Dukacita |  | Gereja paroki |
| 5. | Paroki St. John Gereja Maria Bunda Rosario | Bunda dari Rosario |  | Gereja paroki |
| 6. | Paroki St. Philip Gereja Hati Kudus | Hati Kudus Yesus |  | Gereja paroki |
| 7. | Paroki St. James Gereja Santo Fransiskus dari Assisi | Santo Fransiskus dari Assisi |  | Gereja paroki |
Herons Creek, New South Wales

Herons Creek adalah sebuah kota kecil di Pantai Utara New South Wales, Australia dengan koordinat 31°35′LS 152°44′BT. Populasi Herons Creek adalah 247 jiwa (2016). Kota ini berjarak sekitar 291 kilometer (181 mil) ke utara Sydney. Jalur kereta api Pantai Utara melewati kota ini, dan sebuah stasiun berdiri di lokasi tersebut antara tahun 1917 dan 1974. Sutradara film Baz Luhrmann dibesarkan di kota ini.
Ekonomi

Pemberi kerja terbesar di Herons Creek adalah pabrik kayu yang dimiliki dan dioperasikan oleh Boral. Pabrik dalam bentuknya yang sekarang dibuka oleh Alf Noone pada tahun 1915. Pabrik tersebut dijual kepada Zinc Co. of Broken Hill pada tahun 1947, kemudian berpindah ke Duncans Holdings dan kemudian ke Boral. Stasiun kereta api ditutup pada tanggal 30 Juni 1974, menyebabkan penurunan ekonomi lokal.
Pada abad ke-19, ada jalur trem yang dikenal sebagai "The Turpentine Line" yang berjalan dari Herons Creek ke Kew (pabrik Federal) di mana juga terdapat pabrik penyulingan minyak kayu putih.
Masyarakat Sipil

Pemakaman Herons Creek disurvei pada tanggal 29 September 1888, namun ini kemudian dibatalkan dan lokasi yang disurvei saat ini disetujui pada tanggal 25 Agustus 1911. Dari Pacific Highway di Herons Creek, belok ke barat ke Herons Creek Road dan ikuti selama 1 km ke pintu masuk pemakaman. Pemakaman ini ditutup untuk pemakaman kecuali untuk hak yang sudah ada. Daftar inskripsi dapat ditemukan melalui Australian Cemeteries Index.
Tempat ibadah formal satu-satunya di Herons Creek adalah Kapel Warisan di 49 Blackbutt Road. Bangunan ini awalnya adalah Gereja Anglikan St. Mary the Virgin pada tahun 1927, yang tidak lagi digunakan, dan direstorasi pada tahun 2011 oleh pemilik baru. Layanan non-denominasi saat ini diselenggarakan setiap tanggal 2 setiap bulan pukul 9.37 pagi.
Sekolah Umum Herons Creek didirikan pada tahun 1893 dan terus melayani masyarakat lokal.
Transportasi

Tidak ada layanan transportasi umum ke Herons Creek sendiri, tetapi bus sekolah melayani sekolah tersebut. Titik akses terdekat melalui transportasi umum adalah Kew (bus) dan Kendall (kereta XPT).
Knot (satuan)

| Knot |
| --- | --- |
Indikator kecepatan udara, yang menunjukkan kecepatan dalam knot
Informasi umum
Sistem satuan: meteorologi penerbangan maritim
Besaran: kelajuan
Simbol: kn or kt
Konversi      
1 kn dalam ...: ... sama dengan ...
 
   km/h:    1,852
   mph:    1,15078
   m/s:    0,514444
   ft/s:    1,68781
Knot adalah satuan kecepatan yang sama dengan satu mil laut (1,852 km) per jam, kira-kira 1,151 mil per jam. Singkatan yang digunakan untuk satuan kecepatan ini, menurut maritim Amerika Serikat, Kanada, dan juga Institute of Electrical and Electronics Engineers serta International Bureau of Weights and Measures adalah kn.
 Singkatan kt juga banyak digunakan, kadang-kadang dengan kts. Ini adalah satuan non SI yang diterima untuk digunakan dengan SI.
Konversi

|  | m/s | km/jam | mph | knot | ft/s  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 m/s =   | 1 | 3.6 | 2,236936 | 1,943844 | 3,280840  |
| 1 km/jam =   | 0,277778 | 1 | 0,621371 | 0,539957 | 0,911344  |
| 1 mph =   | 0,44704 | 1,609344 | 1 | 0,868976 | 1,466667  |
| 1 knot =   | 0,514444 | 1.852 | 1,150779 | 1 | 1,687810  |
| 1 ft/s =   | 0,3048 | 1,09728 | 0,681818 | 0,592484 | 1  |
(Nilai dalam huruf tebal adalah angka eksak.)
Catatan kaki

↑  Bartlett, Tim (July 2008) [2003]. RYA Navigation Handbook. Southampton: Royal Yachting Association.
↑  "Positions, Distances, Directions, Compass; Office of Coastal Survey, NOAA, USA". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-09-21. Diakses tanggal 2007-12-01.
↑  POSITIONS, DISTANCES, DIRECTIONS, COMPASS, Ministry of Fisheries and Oceans, Canada[pranala nonaktif permanen]
↑  See BIPM website on accepted non-SI units Diarsipkan 2008-08-21 di Wayback Machine., in particular note f.
↑  IEEE guidelines for authors
Pranala luar

Non-SI units accepted for use with the SI, and units based on fundamental constants Diarsipkan 2008-07-25 di Wayback Machine. - Pada suatu waktu, knot, dengan mil laut, tidak digunakan di BIPM, tetapi itu sekarang resmi diterima untuk digunakan (berdasarkan edisi ke-8 dari brosur SI), karena penggunaannya "diduga hingga waktu yang tidak ditentukan", demikian pula memiliki definisi SI yang eksak.
OnlineConversion.com: Apa itu knot? Apa itu mil laut?
| l b Satuan kelajuan/kecepatan |
| --- | --- |
c (konstanta laju cahaya) ·  sentimeter per jam (cm/h) ·  sentimeter per menit (cm/m) ·  sentimeter per detik (cm/s) ·  kaki per jam (foot/h) ·  kaki per menit (foot/m) ·  kaki per detik (foot/s) ·  meter per jam (m/h) ·  meter per menit (m/m) ·  meter per detik (m/s) ·  kilometer per jam (km/h) ·  kilometer per menit (km/m) ·  kilometer per detik (km/s) ·  knot ·  mach (laut) ·  mach (SI) ·  mil per jam (mil/h) ·  mil per menit (mil/m) ·  mil per detik (mil/s) ·  yard per jam (yard/h) ·  yard per menit (yard/m) ·  yard per detik (yard/s)
Katedral Kabgayi

| Katedral Kabgayi |
| --- | --- |
Gereja Katedral Bunda Maria
Kinyarwanda: Katedirali Basilika ya Bikira Mariya
Katedral Kabgayi
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 2°6′2.5″S 29°45′7.1″E﻿ / ﻿2.100694°S 29.751972°E﻿ / -2.100694; 29.751972
Lokasi: Kabgayi
Negara: Rwanda
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Kabgayi
 
Katedral Kabgayi atau yang bernama resmi Basilika Katedral Bunda Maria (Kinyarwanda: Katedirali Basilika ya Bikira Mariya) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Kabgayi, Rwanda. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Kabgayi. Katedral ini terkenal karena menjadi salah satu situs yang melindungi orang-orang Rwanda dari Genosida Rwanda.
Desain pembelajaran

Desain pembelajaran adalah praktik penyusunan media teknologi komunikasi dan isi untuk membantu agar dapat terjadi transfer pengetahuan secara efektif antara guru dan peserta didik. Proses ini berisi penentuan status awal dari pemahaman peserta didik, perumusan tujuan pembelajaran, dan merancang "perlakuan" berbasis-media untuk membantu terjadinya transisi. Idealnya proses ini berdasar pada informasi dari teori belajar yang sudah teruji secara pedagogis dan dapat terjadi hanya pada siswa, dipandu oleh guru, atau dalam latar berbasis komunitas. Hasil dari pembelajaran ini dapat diamati secara langsung dan dapat diukur secara ilmiah atau benar-benar tersembunyi dan hanya berupa asumsi.
Desain pembelajaran dapat dimaknai dari berbagai sudut pandang, misalnya sebagai disiplin, sebagai ilmu, sebagai sistem, dan sebagai proses. Sebagai disiplin, desain pembelajaran membahas berbagai penelitian dan teori tentang strategi serta proses pengembangan pembelajaran dan pelaksanaannya. Sebagai ilmu, desain pembelajaran merupakan ilmu untuk menciptakan spesifikasi pengembangan, pelaksanaan, penilaian, serta pengelolaan situasi yang memberikan fasilitas pelayanan pembelajaran dalam skala makro dan mikro untuk berbagai mata pelajaran pada berbagai tingkatan. Sebagai sistem, desain pembelajaran merupakan pengembangan sistem pembelajaran dan sistem pelaksanaannya termasuk sarana serta prosedur untuk meningkatkan mutu belajar.
Sebagai suatu disiplin, desain pembelajaran secara historis dan tradisional berakar pada psikologi kognitif dan perilaku. Namun istilah ini sering dihubungkan dengan istilah yang berbeda dalam bidang lain, misalnya dengan istilah desain grafis. Walaupun desain grafis (dari perspektif kognitif) dapat memainkan peran penting dalam desain pembelajaran, tetapi keduanya adalah konsep yang terpisah.