stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hydroxyl-terminated polybutadiene

Hidroksil-diakhiri polibutadien (HTPB) merupakan oligomer dari butadiena berakhir pada setiap akhir dengan gugus fungsional hidroksil. Ini bereaksi dengan polyisocyanates untuk membentuk polimer poliuretan.
HTPB adalah cairan transparan dengan warna yang mirip dengan kertas lilin dan viskositas yang sama dengan sirup jagung. Sifat tidak dapat tepat dinyatakan karena HTPB adalah campuran daripada senyawa murni, dan ini diproduksi untuk memenuhi kebutuhan spesifik pelanggan. Sebuah unit oligomer biasanya terdiri dari 5-10 molekul butadiena terkait bersama-sama, dengan masing-masing ujung rantai diakhiri dengan hidroksil [OH] Kelompok:

HTPB biasanya disembuhkan dengan reaksi adisi dengan senyawa poliisosianat.
Poliuretan dibuat dari HTPB dapat direkayasa untuk sifat fisik tertentu; poliuretan mungkin sangat elastis atau sulit dan kaku. Beberapa produk meliputi: kaku panel insulasi busa; roda elastomer tahan lama dan ban (seperti roller coaster dan roda eskalator); bushing suspensi otomotif; senyawa pot listrik; perekat kinerja tinggi; pelapis permukaan dan sealant permukaan; serat sintetis (misalnya, Spandex) ; karpet dasar; bagian keras - plastik (misalnya, untuk instrumen elektronik) ; selang dan roda skateboard.
Sebuah aplikasi penting dari HTPB dalam propelan roket padat. Ini mengikat zat pengoksidasi dan bahan lainnya menjadi massa padat tapi elastis. Poliuretan bertindak sebagai bahan bakar dalam campuran tersebut. Misalnya, HTPB digunakan dalam semua 3/4 tahapan peluncur satelit roket PSLV M-5 Jepang dan roket yang dikembangkan oleh ISRO untuk meluncurkan satelit. JAXA menggambarkan bahan bakar sebagai "HTPB / AP / Al = 12/68/20 " yang berarti, proporsional oleh massa, HTPB ditambah kuratif 12 % (pengikat dan bahan bakar), amonium perklorat 68 % (oxidizer), dan bubuk aluminium 20 % (bahan bakar).
Propelan serupa, sering disebut sebagai APCP (amonium perklorat komposit propelan) digunakan dalam roket model yang lebih besar. A APCP khas menghasilkan 2-3 kali dorongan khusus dari bubuk propelan hitam yang digunakan di sebagian besar motor roket yang lebih kecil.
HTPB juga digunakan sebagai bahan bakar roket hibrida. Dengan N2O (nitrous oxide, atau "gas tertawa") sebagai oksidator, digunakan untuk menyalakan motor roket hibrida SpaceShipTwo dikembangkan oleh SpaceDev.
Opick

| Opick |
| --- | --- |
Lahir: Aunur Rofiq Lil Firdaus 16 Maret 1974 (umur 51) Jember, Jawa Timur, Indonesia
Pekerjaan: Pemeran penyanyi penulis lagu
Tahun aktif: 1992—sekarang
Suami/istri:   Dian Rositaningrum ​ ​(m. 2000; c. 2018)​  Wulan Mayasari ​ ​(m. 2016; c. 2018)​  Yuliast Mochamad ​ ​(m. 2018; c. 2018)​  Bebi Silvana ​(m. 2018)​ 
Anak: 5
Karier musik
Genre: Pop Pop rock Religi
Instrumen: Vokal
Label:  Aquarius Musikindo  Blackboard Indonesia 
Artis terkait: Melly Goeslaw Once Mekel Rachel Amanda
 

   
Aunur Rofiq Lil Firdaus (lahir 16 Maret 1974
), lebih dikenal sebagai Opick adalah penyanyi religi, pemeran, dan penulis lagu Indonesia.
Namanya dikenal melalui salah satu karyanya, Dealova, yang dinyanyikan oleh Once Mekel. Lagu ini merupakan original soundtrack film dengan judul yang sama.
Penampilannya dikenali menyerupai salah satu Tokoh Pahlawan Indonesia, yaitu Pangeran Diponegoro, di mana identik dengan sorban sebagai ciri khasnya selama ini.
Latar belakang

Album pertamanya sebagai penyanyi religi ialah Istighfar dirilis pada Januari 2005. Sebulan pertama setelah dirilis, album ini mampu mencetak dobel platinum dengan penjualan lebih dari 300 ribu kopi. Dalam album tersebut, Opick memasukkan lagunya yang berjudul Tombo Ati ke dalam album solonya. Sebelumnya, Opick memasukkan lagu itu ke dalam album kompilasi Tausiyah Dzikir dan Nasyid. Album Istighfar sukses di pasaran, hingga menembus lebih dari 800 ribu kopi dan mendapat penghargaan lima platinum sekaligus. Karena aktivitasnya dalam lagu Islami, Opick dinobatkan sebagai duta grup musik Islami Nasyid oleh lembaga ANN (lembaga nasyid nusantara).
Tahun 2006 pria yang mengaku pernah memiliki band yang membawakan lagu-lagu rock itu merilis album keduanya berjudul Semesta Bertasbih (2006). Dalam album tersebut terdapat sepuluh lagu, di antaranya Taqwa, Irhamna, Takdir, Teranglah Hati, 25 Nabi, Semesta Bertasbih, Bismillah, Satu Rindu, Buka Mata Buka Hati, dan Ya Rasul. Lagu yang hit dalam album tersebut adalah Takdir yang dinyanyikannya bersama Melly Goeslaw. Selain dengan Melly, Opick juga berduet dengan Wafiq Azizah, remaja yang berprestasi sebagai qoriah cilik internasional terbaik dalam lagu Yaa Rasul. Ada pula kolaborasi Opick dengan grup nasyid Pandawa Lima di lagu Teranglah Hati. Bulan Agustus 2006, tak lama setelah meluncurkan album kedua, Opick mengeluarkan buku berjudul Opick, Oase Spiritual Dalam Senandung.
Filmografi > Film

| Year | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2008 | Kun Fayakuun |  |  |
| 2010 | Di Bawah Langit | Gelung |  |
Filmografi > Serial televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2008 | Hamba-Hamba Allah | Jaelani |  |  |
Diskografi

Pasar Malam Di Kepalamu (1999) (diterbitkan ulang pada tahun 2005 sebagai Jejak Langkah)
Tak Ada Habisnya (2003)
Istighfar (2005)
Semesta Bertasbih (2006)
Ya Rahman (2007)
Cahaya Hati (2008)
Di Bawah Langit Mu (2009)
Shollu Ala Muhammad (2010)
Salam Ya Rosulullah (2012)
Ya Maulana (2013)
Sahabat Sejati (2014)
Salam Rindu Ya Musthofa (2015)
Sang Maha Cahaya (2016)
Allah Bersamamu (2017)
Sang Pencari (2019)
Wahai Pemilik Jiwa (EP/mini album) (2021)
The Best of Opick (2011)
The Best of Opick Live & Acoustic (2015)
Senandung Hari Raya Live : Opick (2023)
"Indahnya Ramadhan" (2021)
"Engkau Tak Sendiri" menampilkan Reza Artamevia (2022)
"Shollu Ala Ahmad" (2022)
"Tombo Ati (Obat Hati)" (2023)
"Cahaya Hati" (Live Version) (2023)
"Assalamu'alaikum" (Live Version) (2024)
"Tersenyumlah" (2024)
"Allah Ya Maulana" (2025)
Tausiyah Dzikir dan Nasyid (2004) dengan lagu 'Tombo Ati'
Obat Hati : Kumpulan Nasyid Persaudaraan (2005) dengan lagu 'Tombo Ati'
Bunga Kasih Sayang (2006) dengan lagu 'Satu Rindu & Alhamdulillah (duet Amanda)'
Dua Belas Lagu Islami Terbaik Vol. 3 (2007) dengan lagu 'Ya Robbana (duet Jefri Al Buchori) & Taqwa'
RCTI Cinta Ramadhan (2008) dengan lagu 'Ramadhan Tiba, Assalamualaikum & Tombo Ati'
Cinta Ramadhan 2 (2009) dengan lagu 'Cahaya Hati & Hanya Hamba Allah (duet Amanda)'
Muhasabah Cinta (2010) dengan lagu 'Maha Melihat (duet Amanda)'
Keimananku (2011) dengan lagu 'Cahaya Hati'
Menuju Kemenangan (2012) dengan lagu 'Allah Maha Besar (versi baru)'
Ramadhan Penuh Cinta (2018) dengan lagu 'Syukur Atas Karunia & KarenaMu'
Senandung Hari Raya (2023) dengan lagu 'Tombo Ati (versi baru)' & 'Ramadan Tiba (versi baru)'
Karya tulis > Buku

Opick, Oase Spiritual Dalam Senandung (2006)
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Karya | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | Anugerah Musik Indonesia 2006 | Pencipta Lagu Pop Terbaik | Dealova | Menang |
Pranala luar

(Indonesia) Profil Opick di Equinoxdmd.com
(Indonesia) Profil di KapanLagi.com
(Indonesia) Lagu Opick
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz artist
Mathilde Marie dari Belgia

Mathilde Marie Christine Ghislaine d'Udekem d'Acoz (pelafalan [matild dyd(ə)kɛm dakɔ]; lahir 20 Januari 1973) adalah Ratu Belgia sebagai istri Raja Philippe. Dia adalah ratu asli Belgia pertama, dan memiliki empat orang anak. Dia sebelumnya bekerja sebagai terapis bicara. Dia terlibat dengan berbagai organisasi yang menangani masalah sosial termasuk pendidikan, kemiskinan anak, kemiskinan antargenerasi, posisi perempuan dalam masyarakat, dan literasi.
Kehidupan Awal dan Keluarga

Jonkvrouw Mathilde Marie Christine Ghislaine d'Udekem d'Acoz lahir pada 20 Januari 1973 di Rumah Sakit Edith Cavell di Uccle, Brussels, Belgia. Orang tuanya adalah Count Patrick d'Udekem d'Acoz (1936–2008), seorang politisi, dan istrinya, Countess Anna Maria Komorowska (l. 1946). Mathilde mempunyai tiga saudari: Marie-Alix (1974–1997), Elisabeth (b. 1977, terapis wicara) dan Hélène (b. 1979, pengacara), dan seorang saudara laki-laki Charles-Henri (b. 1985, pengacara). Orang tua baptisnya adalah pamannya, Count Raoul d'Udekem d'Acoz.
Mathilde dibesarkan di the Château de Losange in Villers-la-Bonne-Eau [fr]. Pada usia 17, ia tinggal bersama dengan ketiga saudarinya di sebuah apartemen daerah Reyerslaan Avenue, Schaarbeek. Setelah pernikahan Mathilde dengan Pangeran Philippe dari Belgia, Adipati Brabant tahun 1999, Raja Albert II dari Belgia menaikkan keluarga d'Udekem d'Acoz  dari baronial ke pangkat comital, turun temurun dalam garis keturunan laki-laki. Setelah aksesi suaminya, Philippe, naik takhta Belgia, ia menjadi Ratu Permaisuri pertama asli dari Kebangsaan Belgia sebagaimana istri kedua Belgia Leopold III, Lilian, Putri Réthy, tidak diberi gelar ratu.
Pendidikan dan karir

Mathilde bersekolah di sekolah dasar di Bastogne kemudian bersekolah sekolah menengah di Institut de la Vierge Fidèle di Brussels. Pada usia 18, Mathilde melakukan pekerjaan sukarela di daerah kumuh Kairo selama enam minggu. Dari 1991 hingga 1994, Mathilde bersekolah di Institut Libre Marie Haps di Brussels, di mana dia belajar terapi wicara dan lulus magna cum laude. Ia bekerja sebagai terapis wicara dengan membuka sendiri prakteknya di Brussels dari 1995 hingga 1999. Ia juga bekerja di beberapa sekolah di Brussels. Ia mendapat gelar master di psikologi di Université catholique de Louvain yahun 2002 dengan predikat (cum laude). Mathilde menjadi anggota keluarga Kerajaan Belgia pertama dengan gelar universitas di Belgia. Dia juga mengikuti kursus kepemimpinan sepuluh hari di Universitas Harvard tahun 2011.
Mathilde bisa berbicara bahasa Prancis, Belanda, Inggris dan Italia. Ia juga mampu berbicara bahasa Spanyol dasar. Ibunya, yang menghabiskan sebagian besar hidupnya di luar Polandia, tidak mengajarinya bahasa Polandia, ia mengira bahwa itu tidak terlalu penting. Oleh karena itu, dia hanya tahu beberapa kata dalam bahasa Polandia.
Pernikahan dan Keluarga

Jonkvrouw Mathilde d'Udekem d'Acoz berjumpa dengan Pangeran Philippe, Adipati Brabant ketika sedang bermain tenis tahun 1996.  Pada September 1999, Pengadilan Kerajaan Belgia mengumumkan pertunangan Pangeran Philippe dengan Mathilde. Mathilde diperkenalkan ke pers dan publik di Istana Laeken pada 13 September 1999. Pengumuman pertunangan Mathilde dengan pewaris Belgia, Pangeran Philippe, mengejutkan negara tersebut. Mathilde menikah dengan Philippe pada 4 Desember 1999 di Brussels, secara sipil di Balai Kota Brussel dan secara agama di Katedral St. Michael dan St. Gudula. Gaun pengantin Mathilde dirancang oleh Édouard Vermeulen. Ia diberi gelar Adipatni Brabant dan Putri Belgia pada 8 November 1999 (diterbitkan pada tanggal 13 November 1999 dan berlaku efektif sejak tanggal 4 Desember 1999). Pasangan tersebut dilaporkan menghabiskan bulan madunya di Maladewa dan India.
Pasangan tersebut memiliki empat orang anak:
Putri Elisabeth, Adipatni Brabant, lahir 25 Oktober 2001 di Rumah Sakit Erasmus di Anderlecht, Brussels
Pangeran Gabriel, lahir 20 Agustus 2003 di Rumah Sakit Erasmus in Anderlecht, Brussels
Pangeran Emmanuel, lahir 4 Oktober 2005 di Rumah Sakit Erasmus di Anderlecht, Brussels
Putri Eléonore, lahir 16 April 2008 di Rumah Sakit Erasmus di Anderlecht, Brussels
Putri Elisabeth, anak sulung dari pasangan tersebut, berada di urutan pertama garis suksesi takhta kerajaan Belgia memimpin adik-adiknya, yang berada di urutan kedua, ketiga, dan keempat suksesi, karena perubahan undang-undang suksesi Belgia pada tahun 1991, yang memungkinkan terjadinya anak sulung naik takhta tanpa memandang jenis kelamin.
Ratu Mathilde adalah orang tua baptis dari Putri Alexia dari Belanda dan Putri Isabella dari Denmark. Ratu Mathilde juga orang tua baptis dari anak perempuan yang bernama Hyle-Mathilde Blakaj, Zaineb Tebbi and Madinah Mohammed Ibrahim, putri ketujuh dari keluarga dari Charleroi dan Ghent. Tradisi Belgia menyatakan bahwa putri ketujuh dari garis keturunan perempuan yang tidak terputus mempunyai hak istimewa untuk meminta Ratu menjadi ibu baptisnya.
Kegiatan

Ratu Mathilde perhatian terhadap berbagai masalah sosial termasuk pendidikan, kemiskinan anak, kemiskinan antargenerasi, posisi perempuan dalam masyarakat dan melek huruf.
Sejak 2009, Ratu Mathilde telah menjadi presiden kehormatan Unicef Belgia. Dia berperan sebagai Representasi Khusus Organisasi Kesehatan Dunia untuk Imunisasi. Dia juga presiden kehormatan dari Breast International Group, sebuah organisasi nirlaba untuk kelompok penelitian akademis kanker payudara dari seluruh dunia.
Dia mendirikan Princess Mathilde Fund (sekarang Queen Mathilde Fund) pada 2001, yang mempromosikan kepedulian terhadap masyarakat rentan dan memberikan penghargaan tahunan atas karya baik di sektor tertentu. Sektor ini berubah setiap tahun: contohnya meliputi pendidikan anak usia dini, kesehatan perempuan, dan perlindungan generasi muda dari kekerasan.
Ratu Mathilde mengerahkan Badan Amal Ratu untuk menawarkan bantuan kepada warga yang berjuang mengatasi kesulitan keuangan dalam kehidupan sehari-hari dan sering kali meminta bantuannya sebagai upaya terakhir. Sang Ratu adalah presiden kehormatan Child Focus, sebuah yayasan untuk anak-anak yang hilang dan dieksploitasi secara seksual.
Ratu Mathilde juga seorang pelindung Queen Elisabeth Music Competition, sebuah kompetisi internasional yang didirikan pada tahun 1937 sebagai inisiatif dari Ratu Elisabeth dan komposer dan pemain biola Belgia Eugène Ysaÿe.
Pada 2018, Ratu Mathilde menjadi presiden kehormatan Dewan Federal untuk Pembangunan Berkelanjutan. Menurut tradisi kerajaan, Ratu Mathilde menjadi anggota kehormatan Royal Academy of Medicine Belgia.
Ratu Mathilde adalah anggota Dewan Schwab Foundation untuk Kewirausahaan Sosial. Beliau adalah Utusan PBB untuk Tahun Kredit Mikro Internasional 2005, yang fokus khususnya pada inklusi keuangan.
Ratu Mathilde dinobatkan sebagai Penganjur Tujuan Pembangunan Berkelanjutan PBB pada tahun 2016, mempromosikan 17 Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (sebuah agenda untuk pembangunan berkelanjutan global).
Ratu juga memimpin upacara pemberian Penghargaan Pembangunan Internasional Raja Baudouin. Ia juga menerima gelar Doktor Kehormatan dari Universitas Hasselt pada tanggal 30 Mei 2023.
Kehormatan

Lihat pula: List of honours of the Belgian royal family by country
Kehormatan > Nasional

Belgium: Grand Cordon of the Order of Leopold
Kehormatan > Luar Negeri

Denmark: Knight of the Order of the Elephant, 2017.
France: Grand Cross of the Order of the Legion of Honour, 2018.
Finland: Grand Cross of the Order of the White Rose of Finland[butuh rujukan]
Germany: Grand Cross Special Class of the Order of Merit of the Federal Republic of Germany[butuh rujukan]
Greece: Grand Cross of the Order of the Redeemer 2 May 2022[butuh rujukan]
Holy See:
Dame Grand Cross of the Order of the Holy Sepulchre
Dame of the Collar of the Order of the Holy Sepulchre 17 November 2015
Japan: Grand Cordon of the Order of the Precious Crown
Jordan: Grand Cordon with Brilliants of the Supreme Order of the Renaissance
Lithuania: Grand Cross of the Order of Vytautas the Great 24 October 2022
Luxembourg:
Knight of the Order of the Gold Lion of the House of Nassau, 2019.
Grand Cross of the Order of Adolphe of Nassau[butuh rujukan]
Netherlands:
Knight Grand Cross of the Order of the Netherlands Lion, 2016.
Knight Grand Cross of the Order of Orange-Nassau[butuh rujukan]
Recipient of the King Willem-Alexander Inauguration Medal
Norway: Grand Cross of the Order of Saint Olav
Poland:
Knight of the Order of the White Eagle
Grand Cross of the Order of Merit of the Republic of Poland
Portugal:
Grand Cross of the Order of Christ, 2006.
Grand Collar of the Order of Prince Henry, 2018.
Spain: Dame Grand Cross of the Order of Isabella the Catholic 12 May 2000
Sweden:
Member Grand Cross of the Royal Order of the Polar Star[butuh rujukan]
Recipient of the 70th Birthday Badge Medal of King Carl XVI Gustaf[butuh rujukan]
Pagaruyung, Tanjung Emas, Tanah Datar

Untuk kegunaan lain, lihat Pagar Ruyung.
Pagaruyung adalah sebuah nagari pada Kecamatan Tanjung Emas, Tanah Datar, Sumatera Barat. Dari sumber tambo, negeri ini dahulunya adalah ibu kota dari pada Kerajaan Pagaruyung.
Sejak tahun 2001 Pemerintah Daerah Kabupaten Tanah Datar telah memulai untuk melakukan pemindahan secara bertahap pusat pemerintahan dari Batusangkar ke Pagaruyung. Di mana program ini dimulai dengan mendirikan kantor Bupati di kawasan negeri masa ini.
Masjid Nurul Amin Pagaruyung
Potensi Daerah

Sebagai rencana ke depan menjadikan nagari Pagaruyung sebagai pusat pemerintahan dari kabupaten Tanah Datar, beberapa program pembangunan insfastruktur telah mulai dilakukan. Selain memindahkan kantor Bupati, juga kantor Polres Tanah Datar juga telah didirikan di kawasan ini, di mana kantor lama akan dikembalikan fungsinya menjadi Fort van der Capellen sebagai tempat objek wisata sejarah.
Selain itu salah satu tujuan wisata penting di kawasan ini, antara lain Istano Basa, yang merupakan replika istana kerajaan Pagaruyung pada masa lalu. Pagaruyung memiliki objek wisata lain, yakni Bukit Batu Patah Luhak nan Tigo dan Bukit Alahan Panjang.
Istano Silinduang Bulan Pagaruyung
Istano Rajo Alam Pagaruyung
Konfusianisme

Kuil Konfusius di Jiangyin, Wuxi, Jiangsu. Ini adalah wénmiào (文庙), artinya kuil tempat Konfusius disembah sebagai Wéndì, "Dewa Kebudayaan" (文帝).
Konfusianisme atau Konghucu, juga dikenal sebagai Ruisme atau Klasikisme (Hanzi: 儒家; Pinyin: Rújiā), adalah sebuah sistem pemikiran dan perilaku yang berasal dari Tiongkok kuno, dan secara beragam dideskripsikan sebagai sebuah tradisi, filosofi (humanistik atau rasionalistik), agama, teori pemerintahan, atau cara hidup. Konfusianisme berkembang dari ajaran-ajaran filsuf Tiongkok, Konfusius (551-479 SM), pada masa yang di kemudian hari disebut sebagai masa Seratus Aliran Pemikiran. Konfusius menganggap dirinya sebagai penyampai nilai-nilai budaya yang diwarisi dari dinasti Xia (sekitar 2070-1600 SM), Shang (sekitar 1600-1046 SM), dan Zhou Barat (sekitar 1046-771 SM). Konfusianisme sempat ditindas pada masa dinasti Qin yang legalis dan otokratis (221-206 SM), namun tetap bertahan. Selama dinasti Han (206 SM - 220 M), pendekatan Konfusianisme mengungguli “proto-Taoist” Huang-Lao sebagai ideologi resmi, sementara kaisar-kaisarnya mencampurkan keduanya dengan teknik-teknik realis dari Legalisme.
Sejarah > Awal Mula

Menurut He Guanghu, Konfusianisme dapat diidentifikasi sebagai kelanjutan dari agama resmi dinasti Shang-Zhou (1600-256 SM), atau agama asli Tiongkok yang telah berlangsung tanpa gangguan selama tiga ribu tahun. Kedua dinasti tersebut menyembah “dewa tertinggi”, yang disebut Shangdi (上帝, "Dewa Tertinggi") atau Di (帝) pada saat dinasti Shang dan Tian (天, "Surga") pada saat dinasti Zhou. Shangdi dianggap sebagai nenek moyang pertama dari keluarga kerajaan Shang, nama lain dari Shangdi adalah “Leluhur Tertinggi” (上甲; Shàngjiǎ). Teologi Shang memandang banyaknya dewa alam dan leluhur sebagai bagian dari Di. Di bermanifestasi sebagai Wufang Shangdi (五方上帝) dengan angin (風; fēng) sebagai kehendak kosmiknya. Setelah dinasti Zhou menggulingkan Shang, nama untuk Ketuhanan tertinggi berubah menjadi Tian. Sementara dinasti Shang mengidentifikasi Shangdi sebagai dewa nenek moyang mereka untuk menyatakan klaim mereka atas kekuasaan berdasarkan hak ilahi, Zhou mengubah klaim ini menjadi sebuah legitimasi yang didasarkan pada kekuatan moral, Mandat Surga. Dalam teologi Zhou, Tian tidak memiliki keturunan duniawi, tetapi memberikan bantuan ilahi kepada para penguasa yang berbudi luhur. Raja-raja Zhou menyatakan bahwa kemenangan mereka atas Shang adalah karena mereka berbudi luhur dan mencintai rakyatnya, sementara Shang dianggap tiran sehingga dicabut kekuasaannya oleh Tian.
Sejarah > Menurunnya Tradisi Zhou

Pada abad ke-6 SM, kekuatan Tian dan simbol-simbol yang mewakilinya di bumi (arsitektur kota, kuil, altar dan bejana ritual, dan sistem ritual Zhou) menjadi “menyebar” dan diklaim oleh penguasa-penguasa yang berbeda di negara-negara Zhou untuk melegitimasi ambisi-ambisi ekonomi, politik dan militer. Komunikasi dengan yang ilahi tidak lagi menjadi hak istimewa eksklusif keluarga kerajaan Zhou, tetapi dapat dibeli oleh siapa saja yang mampu membeli upacara yang rumit dan ritus-ritus lama dan baru yang diperlukan untuk mengakses otoritas Tian.
Selain sistem ritual Zhou yang memudar, apa yang dapat didefinisikan sebagai tradisi 'liar' (野; yě), atau tradisi di luar sistem resmi, berkembang sebagai upaya untuk mengakses kehendak Tian. Ketika otoritas politik pusat runtuh setelah runtuhnya Zhou Barat, penduduk kehilangan kepercayaan pada tradisi resmi, yang tidak lagi dianggap sebagai cara yang efektif untuk berkomunikasi dengan Surga. Tradisi "Sembilan Bidang" (九野) dan Yijing (易經) berkembang pesat. Para pemikir Tiongkok, dihadapkan pada tantangan terhadap legitimasi ini, berbeda pendapat dalam “Seratus Aliran Pemikiran”, masing-masing menempatkan lensa filosofisnya sendiri untuk memahami proses-proses di dunia.
Sejarah > Kemunculan Konfusius

Konfusius (551-479 SM) muncul pada periode perombakan politik dan pencarian ajaran spiritual yang bisa diandalkan. Dia dididik dalam tradisi Shang-Zhou, yang ia sebarkan dan rumuskan kembali dengan berfokus pada pengembangan diri dan prinsip mengasihi orang lain. Seiring dengan runtuhnya pemerintahan Zhou, nilai-nilai tradisional ditinggalkan dan mengakibatkan periode kemerosotan moral. Konfusius menganggap dirinya sebagai penerus nilai-nilai dari periode sebelumnya yang menurutnya telah ditinggalkan di masa itu. Dalam pandangannya, kekuatan Tian meresap, dan merespons secara positif terhadap hati yang tulus yang didorong oleh kemanusiaan dan kebenaran, kesopanan dan altruisme. Konfusius memahami kualitas-kualitas ini sebagai fondasi yang diperlukan untuk memulihkan harmoni sosial-politik. Seperti banyak orang sezamannya, Konfusius melihat praktik ritual sebagai cara yang manjur untuk mengakses Tian, tetapi dia berpikir bahwa simpul penting adalah masuk ke dalam keadaan batin yang penuh khidmat sebelum terlibat dalam tindakan ritual. Konfusius dikatakan telah mengubah dan menyusun ulang kitab-kitab klasik yang diwarisi dari dinasti Xia-Shang-Zhou, dan menyusun Catatan Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur / Chun Qiu (春秋).
Sejarah > Masa Dinasti Han

Di jaman Kaisar Pertama yaitu Qin Shihuangdi (秦始皇帝), Konfusianisme dianggap sebagai heterodoks karena dianggap menjadi rival dari ideologi dari Kaisar Qin. Baru pada dinasti Han (206 SM-220 M) Konfusianisme mendapatkan posisi sebagai ajaran yang dijaga sebagai bagian dari peninggalan kebudayaan Tiongkok. Dong Zhongshu (董仲舒) adalah tokoh yang berperan penting karena pengaruhnya pada Kaisar Wu (武帝) sehingga menjadikan ajaran Konfusius menjadi subyek ajaran di akademi kerajaan di tahun 124. Pada saat Konfusianisme diadopsi menjadi sistem pendidikan di kerajaan,ada pengaruh dari berbagai tradisi, seperti kosmologi spekulatif dari filsafah Yin-Yang, Ajaran Huang-Lao, dan bahkan Legalisme.
Sejarah > Masa Dinasti Song

Di masa dinasti Song, Konfusianisme telah berkembang menjadi agama yang sepenuhnya ortodoks dan lebih mapan dalam hal doktrinal, ini berkat eksplorasi teori dari Zhu Xi dan para akademisi Lixue.