Gereja Nasrani Indonesia
Romo Nicholas Lumbantoruan

Mar Nicholas, lahir 13 Maret 1964 dengan nama Hotman di Parlilitan (Tapanuli Utara) terlahir dari pasangan suami – istri + Justinus Lumbantoruan dan Nainur boru Sihotang, yang keduanya dari suku Batak Toba.
Setelah tamat SMA, tahun 1985 beliau ini melanjutkan kuliah di Seminari Alkitab Trinitas Indonesia di kota Karanglo-Malang, Jawa Timur. Kemudian melanjutkan lagi, ke ITKI – Petamburan tahun 1988. Singkatnya, setelah mempelajari berbagai Ajaran-ajaran Protestantisme di Sekolah Tinggi Teologia ini membuat pikirannya yang analitis dan kritis harus meninggalkan pelayanan gerejawi dan sekolah teologi sebab apa yang dilihat, dipikirkan, dianalisa, dan dialami tidak membuat dirinya merasa terpenuhi atas tuntutan jawaban yang harus dijawab dan diaktualkan dalam kehidupan sehari-hari.
Tahun 1994, beliau menikah dengan seorang gadis yang berkeyakinan Iman Katolik Roma. Sejak menikah, beliau ini mengikuti ibadat misa Gereja Roma Katolik bukan karena meyakini “Ajaran-ajaran Katolikisme Roma” melainkan tuntutan kritis dan analitis akal budinya. Selama beberapa tahun otodidak meneliti dan membandingkan Iman Protestantisme dan Romanisme yang kontradiktif satu sama lain yang tiba pada kesimpulan bahwa “Ajaran-ajaran Protestantisme” adalah produk anti-Katolik atau Kebalikan dari Romanisme dengan pola yang sama sehingga kesimpulan yang didapat bahwa:”Semua Protestan adalah Paus-paus Terselubung” (All Protestants are Crypt-Papists). Di mana Romanisme adalah Iman Ekstrim Kanan dan Semua Kekristenan yang lahir setelah reformasi Protestantisme adalah Iman Ekstrim Kiri. Pada akhirnya, beliau ini harus mencari Jalan Tengah dari dua Kubu Kekristenan Barat yang saling bertikai.
Tahun 1996, beliau bertemu dengan bapak Johanes Rombe yang memperkenalkan Iman Gereja Ortodoks Timur (Yunani). Sejak itu, aktif belajar Iman Ortodoks Timur dan menjadi katekumen, dibaptis tahun 1998. Di sini beliau banyak mendapatkan input pengajaran-pengajaran teologis versi Ortodoks Timur. Tetapi nalar dan kerinduan terdalam dalam jiwa seperti yang rasul Thomas katakan,
“Dia yang mencari, janganlah ia berhenti mencari hingga ia menemukan; dan saat ia menemukan ia akan menjadi gusar, dan jika ia gusar, ia akan jadi takjub, dan ia akan memiliki otoritas atas segala sesuatu.” Injil Rasul Thomas.
Pikiran kritis dan analitik tak terbendung sehingga, beliau ini merasakan ada ruang hampa dalam pemahaman ortodoksi Timur ini yang dominan hasil formulasi konsensus rasional para Bapa-bapa Gereja Hellenis berpola melalui pemikiran filsafat Yunani, budaya etnis Hellenisme, dan legalisme gerejawi dalam keputusan-keputusan rasional bersama Konsili-konsili Ekumenis (Konsili 1 sampai ke-7) yang umumnya dilaksanakan di Timur dan dilindungi Kaisar Byzantium demi kepentingan politis pada waktu itu. Beberapa tahun kemudian, beliau harus angkat kaki dari gereja etnis ini oleh beberapa alasan.
Tahun 2002, beliau menyelesaikan studi bahasa Inggris di STKIP-PGRI Jakarta, dan dilanjutkan pascasarjana di Universitas Sahid Jakarta, jurusan Public Relations. Kemudian beliau bergabung dengan Gereja Katolik Lama yang berpusat di California (USA) dan menjadi Calon Imam menikah dan belajar di Sekolah Biara St. Anthony-Montana, program Sacred Theological Licentiate. MAsa pencariannya tidak berakhir di sini, ia harus diperhadapkan dengan pemahaman teologi yang sama dengan Ortodoks Timur dan Katolik Roma, dengan mentahbiskan Imam Wanita yang sangat bertentangan dengan prinsip Alkitab. Melalui seorang teman seminarian, beliau diperkenalkan dengan Kekristenan Mar Thoma – Assyria dan mulai meneliti Kekeristenan Timur (The East Christianity) yang disebut sebagai “Nasrani” yang mewarisi budaya pemikiran Semitik (Ibrani-Aramaik).
Tahun 2006, beliau melalui korespondensi panjang diterima dalam salah satu sekte Gereja Semitik Timur yang menamakan diri sebagai Assembly of Jerusalem. Memutuskan keluar pada tahun 2011 akibat adanya perubahan pengajaran dari Patriak baru dengan yang lama.
Tahun 2013, mendirikan Gereja Nasrani Indonesia lalu bergabung dengan Gereja Rasuliah Orthodox Catholic Church of the New Age, putri Gereja Asyria, Gereja Syria Antiokia, dan Old Catholic pada tahun 2013 akhir.