stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ngerebong

Ngerebong adalah sebuah tradisi di bali. dalam bahasa Desa Kesiman, Denpasar, berarti berkumpul, yakni berkumpulnya para dewa. Ngerebong merupakan tradisi yang digelar oleh umat Hindu di Pura Pangrebongan. Tradisi ini biasanya dilakukan setiap enam bulan dalam penanggalan kalender Bali yakni pada hari Minggu atau Redite Pon wuku Medangsia. Biasanya jalanan ditutup apabila tradisi ini dilaksanakan, karena masyarakat percaya tradisi ini merupakan tradisi sakral. Masyarakat mengawali upacara Ngerebong dengan sembahyang di pura. Ngerebong bersamaan dengan digelarnya tabuh rah/tajen atau mengadu ayam, kemudian dilanjutkan dengan keluar dari pura.
Puncak dari acara Ngerebong adalah penyisiran jalan oleh polisi adat setempat (pecalang), kemudian pengikut upacara keluar dari pura untuk melanjutkan ritual dengan mengelilingi wantilan (tempat adu ayam)sebanyak 3 kali. Pada saat mengitari watilan, ada peserta upacara mengalami kesurupan atau kerasukan dengan berteriak, menangis, menari dengan diiringi bale ganjur (alunan musik tradisional Bali). Dalam keadaan kesurupan ada yang menghujamkan keris ke dada, leher, bahkan ubun-ubun (hal ini disebut juga dengan ngurek). Selama aksi itu berlangsung, warga yang tidak kesurupan mengamankan agar tidak melukai warga lainnya yang tidak kesurupan. Ritual Ngerebong akan berakhir pada saat matahari tenggelam, karena roh-roh yang merasuki tubuh warga akan dipulangkan ke alamnya dengan menggunakan persembahyangan bersama dan mendapat siraman air yang telah disucikan. Upacara ini wajib dilaksanakan karena dipercayai sebagai manifestasi dari pengabdian kepada Ida sang Hyang Widi Wasa.
Lapangan

Lihat  di Wiktionary, kamus gratis.
Lapangan dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Lapangan kota, ruang publik terbuka di tengah kota
Lapangan pekerjaan, lahan pekerjaan
Lapangan olahraga, daerah tempat dimainkannya olahraga, termauk di dalamnya adalah lapangan sepak bola, tenis meja, dan lain-lain.
Lapangan terbang, mengacu pada bandar udara
Lapangan (matematika), suatu struktur aljabar.
Canariellum acutangula

| Canariellum acutangula |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Bombyliidae
Genus:: Canariellum
Spesies:: Canariellum acutangula

Canariellum acutangula adalah spesies lalat yang berasal dari genus Canariellum dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Nawab Alam yar jung Bahadur

| Mir Alam Ali Khan   Alam Yar Jung Bahadur |
| --- | --- |
Alam Ali Khan
Lahir: 23 April 1890 Hyderabad
Meninggal: 25 Feb 1974 Hyderabad
Tempat tinggal: Hashim Nager
Kebangsaan: India
Karier ilmiah
Bidang: Hukum
Institusi: Pengadilan negara bagian Hyderabad.
 
Mir Alam Ali Khan, juga dikenal sebagai Nawab Alam Yar Jung Bahadur, adalah seorang hakim dan politikus asal India.
Kehidupan awal dan pendidikan

Alam Ali Khan adalah putra sulung dari Mir Hashim Ali Khan
Bacaan tambahan

Burton, Reginald George (1905). A history of the Hyderabad contingent. hlm. 34.
Directory and Year Book including Who's Who. Vol. 32. The Times of India. 1945. hlm. 180.
Jamil, S. M. (1948). The Muslim Year Book of India and Who's Who: with complete information on ... India. hlm. 87.
All India Reporter. Vol. 4. 1956. hlm. 176.
"Islamic culture". s. 19-20. Hyderabad: Islamic Culture Board. 1971: 82. ISSN 0021-1834.
Reddy, Pingle Jaganmohan (1999). The judiciary I served. Hyderabad: Orient Longman. hlm. 11. ISBN 978-81-250-1617-5.
Reddy, Pingle Jaganmohan (2000). Down memory lane: The revolutions I lived through. hlm. 238. ISBN 978-81-85194-57-8.
Nawab Mir Alam ali khan
Nishi

Nishi adalah nama Jepang. Tokoh-tokoh dengan nama Jepang ini antara lain:
Pemain sepak bola Jepang

Daigo Nishi
Hironori Nishi
Kosuke Nishi
Masaharu Nishi
Norihiro Nishi
Yosuke Nishi
Naoki Nishibayashi
Pemain sepak bola Jepang > Halaman-halaman lainnya

Semua halaman dengan Nishi
Semua halaman dengan judul yang mengandung Nishi
Piala Raja Champions 2013

| --- | --- |
Negara: Arab Saudi
Tanggal penyelenggaraan: 4 - 29 Mei 2013
Jumlah peserta: 8
Juara: Al-Ittihad
Tempat kedua: Al-Shabab
Jumlah pertandingan: 14
Jumlah gol: 45 (3.21 per pertandingan)
Pencetak gol terbanyak: Mukhtar Fallatah Muhannad Assiri (4 gol)
← 2012 2014 → 
Piala Raja Champions 2013, atau Piala Penjaga Dua Masjid Suci, merupakan musim Piala Raja Champions yang ke-38 sejak diselenggarakan pada tahun 1957, dan yang ke-6 pada edisi saat ini. Delapan teratas di Liga Profesional berkompetisi di Piala Raja yang dimulai pada 4 Mei. Al-Ahli adalah juara bertahan namun mereka tersingkir oleh Al-Shabab di semifinal.
Al-Ittihad memenangkan gelar kedelapan setelah mengalahkan Al-Shabab 4–2 di final, dan lolos ke Liga Champions AFC 2014.
Hadiah uang

Pemenang: 4,000,000 Riyal Saudi.
Runner-up: 2,500,000 Riyal Saudi.
Tempat ketiga: 1,500,000 Riyal Saudi.
Tim yang berpartisipasi

| Tim | Metode kualifikasi | Penampilan* | Penampilan terakhir |
| --- | --- | --- | --- |
| Al-Fateh | Juara Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-3 | 2012 |
| Al-Hilal | Runner-up Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-6 | 2012 |
| Al-Shabab | Tempat ke-3 Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-6 | 2012 |
| Al-Nassr | Tempat ke-4 Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-6 | 2012 |
| Al-Ahli | Tempat ke-5 Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-6 | 2012 |
| Al-Ettifaq | Tempat ke-6 Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-5 | 2012 |
| Al-Ittihad | Tempat ke-7 Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Ke-6 | 2012 |
| Al-Raed | Tempat ke-8 Liga Profesional Saudi 2012–2013 | Debut | none |
* Jumlah penampilan di King Cup of Champions sejak musim 2008.
Jadwal dan hasil > Perempat final

Perempat final dimainkan pada tanggal 4, 5, 8, & 9 Mei 2013.
Jadwal dan hasil > Perempat final > Leg pertama

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 4 Mei 2013 | Al-Ahli | 3–1 | Al-Nassr | Makkah |  |
| 20:45 (UTC+3) | Bruno César  11' (pen.) Al-Hosni  26', 45' |  |  57' Ghaleb | Stadion: King Abdul Aziz Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 5 Mei 2013 | Al-Fateh | 2–2 | Al-Ettifaq | Al-Hasa |  |
| 18:55 (UTC+3) | Al-Hamdan  2' Doris  90' |  |  39' Al-Hamed  79' Al-Salem | Stadion: Prince Abdullah bin Jalawi Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 5 Mei 2013 | Al-Raed | 0–2 | Al-Shabab | Buraidah |  |
| 19:05 (UTC+3) |  |  |  6' Assiri  69' Al-Dawsari | Stadion: King Abdullah Sport City Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 5 Mei 2013 | Al-Ittihad | 3–2 | Al-Hilal | Makkah |  |
| 20:45 (UTC+3) | Fallatah  34' (pen.), 46' Al-Ghamdi  82' |  |  5' Al-Shalhoub  48' Wesley | Stadion: King Abdul Aziz Stadium  |     |
Jadwal dan hasil > Perempat final > Leg kedua

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 8 Mei 2013 | Al-Nassr | 1–3 | Al-Ahli | Riyadh |  |
| 20:45 (UTC+3) | Al-Sahlawi  35' |  |  37' Bruno César  67' Al-Hosni  71' Palomino | Stadion: King Fahd International Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 9 Mei 2013 | Al-Ettifaq | 1–2 | Al-Fateh | Dammam |  |
| 18:55 (UTC+3) | Al-Dossari  43' |  |  70', 74' Al-Hamdan | Stadion: Prince Mohamed bin Fahd Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 9 Mei 2013 | Al-Shabab | 3–1 | Al-Raed | Riyadh |  |
| 19:05 (UTC+3) | Al-Dawsari  41' Al-Shamrani  69' Assiri  88' |  |  74' Yves Diba Ilunga | Stadion: Prince Faisal bin Fahd Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 9 Mei 2013 | Al-Hilal | 1–1 | Al-Ittihad | Riyadh |  |
| 20:45 (UTC+3) | Al-Abed  7' |  |  81' Al-Ghamdi | Stadion: King Fahd International Stadium  |     |
Jadwal dan hasil > Semifinal

Semifinal dimainkan pada 17, 18, 24, & 25 Mei 2013.
Jadwal dan hasil > Semifinal > Leg pertama

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 17 Mei 2013 | Al-Ittihad | 2–0 | Al-Fateh | Makkah |  |
| 20:50 (UTC+3) | Fallatah  30' Qassem  83' |  |  | Stadion: King Abdul Aziz Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 18 Mei 2013 | Al-Ahli | 1–0 | Al-Shabab | Makkah |  |
| 20:50 (UTC+3) | Al-Harbi  60' |  |  | Stadion: King Abdul Aziz Stadium  |     |
Jadwal dan hasil > Semifinal > Leg kedua

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 24 Mei 2013 | Al-Fateh | 0–4 | Al-Ittihad | Al-Hasa |  |
| 18:55 (UTC+3) |  |  |  42' Al-Fraidi  45+2' Al-Muwallad  60' Abousaban  89' Hazazi | Stadion: Prince Abdullah bin Jalawi Stadium  |     |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 25 Mei 2013 | Al-Shabab | 2–0 | Al-Ahli | Riyadh |  |
| 19:05 (UTC+3) | Assiri  22', 34' |  |  | Stadion: Prince Faisal bin Fahd Stadium  |     |
Jadwal dan hasil > Perebutan tempat ketiga

Pertandingan perebutan tempat ketiga dimainkan pada 28 Mei 2013.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 28 Mei 2013 | Al-Ahli | 2–0 | Al-Fateh | Makkah |  |
| 20:00 (UTC+3) | Bassas  2' Al-Mehyani  28' |  |  | Stadion: King Abdul Aziz Stadium  |     |
Jadwal dan hasil > Final

Al-Ittihad v Al-Shabab
| Al-Ittihad | 4–2 | Al-Shabab |
| --- | --- | --- |
| Fallatah  48' Al-Muwallad  57' Hazazi  73' György Sándor  90+1' | Report |  69', 82' Al-Shamrani |
Xylorhiza

| Xylorhiza |
| --- | --- |

Xylorhiza adusta

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Xylorhiza

Xylorhiza adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Aujac, Charente-Maritime

| Aujac |
| --- | --- |
Aujac
  Lokasi di Region Nouvelle-Aquitaine Aujac  
Koordinat: 45°50′42″N 0°23′38″W﻿ / ﻿45.845°N 0.394°W﻿ / 45.845; -0.394
Negara: Prancis
Region: Nouvelle-Aquitaine
Departemen: Charente-Maritime
Arondisemen: Saint-Jean-d'Angély
Kanton: Saint-Hilaire-de-Villefranche
Antarkomune: Saint-Hilaire-de-Villefranche
Pemerintahan
 • Wali kota (2008–2014) : Claude Rulland
Luas
 • Land1: 8,73 km2 (337 sq mi)
 • Populasi2: 314
 • Kepadatan Populasi2: 0,36/km2 (0,93/sq mi)
Kode INSEE/pos: 17023 / 17770
Ketinggian: 16–33 m (52–108 ft)  (rerata 24 m or 79 ft)
1 Data Pendaftaran Tanah Prancis, tak termasuk danau, kolam, gletser > 1 km² (0.386 mi² atau 247 ekar) dan muara sungai. 2 Population sans doubles comptes: penghitungan tunggal penduduk di komune lain (e.g. mahasiswa dan personil militer).
Aujac adalah sebuah komune di departemen Charente-Maritime di Prancis.
Sejarah

Catatan paroki pada 1686 mengatakan bahwa Aujac menghasilkan gandum, anggur dan memiliki padang rumput.
Administrasi

Daftar wali kota yang dipilih:
| Nama | Dipilih untuk menjabat | Meninggalkan jabatan |
| --- | --- | --- |
| Jean-Michel Baron | Maret 2001 | Maret 2008 |
| Claude Rulland | Maret 2008 | ---- |
Pemandangan > Fontaine de l'Oriou

Sebuah sumber air yang melimpah dengan banyak sumber air yang berasal dari bawah tanah.
Pemandangan > Église Saint-Martin

Sebuah gereja Romawi yang diperkirakan berasal dari dari abad kedua belas yang diubah kegunaannya selama invasi bangsa Moor. Bukti dari 3 perubahan tersebut (Dari Kekristenan, Islam dan kembali ke Kristen) dapat dilihat dalam gereja.
Populasi

| Populasi historis> Tahun | Populasi historis> Jumlah Pend.   | Populasi historis> ±%   |
| --- | --- | --- |
| 1962 | 369 | —     |
| 1968 | 373 | +1.1% |
| 1975 | 363 | −2.7% |
| 1982 | 351 | −3.3% |
| 1990 | 321 | −8.5% |
| 1999 | 325 | +1.2% |
| 2008 | 314 | −3.4% |
Lihat pula

Komune di departemen Charente-Maritime
Ruangan Rafael

Adam dan Hawa, fresko langit-langit dari Stanza della Segnatura. Walaupun kebanyakan dekorasi di langit-langit Stanze di Raffaello dipercayai merupakan hasil karya para pembantunya, gambar ini biasanya dipercaya merupakan karya Raphael sendiri.
Iustitia, fresko langit-langit dari Stanza della Segnatura.
Keempat Stanze di Raffaello ("Ruangan Raphael") yang berlokasi di dalam Istana Apostolik membentuk tempat-tempat untuk ruang-ruang resepsi, kawasan publik dari apartemen kepausan. Ruangan-ruangan ini terkenal akan freskonya, yang dilukis oleh Raphael dan para pembantunya. Bersama dengan fresko langit-langit di Kapel Sistina karya Michelangelo, lukisan-lukisan ini adalah urut-urutan fresko megah yang menandai era High Renaissance di Roma.
Stanze, sebagaimana mereka dirujuk, aslinya ditujukan sebagai sebuah area apartemen untuk Paus Julius II. Ia menugaskan Raphael Sanzio, yang saat itu barulah seorang artis muda dari Urbino, dan studionya pada tahun 1508 atau 1509 untuk mendekorasi ulang interior ruangan-ruangan tersebut secara keseluruhan. Mungkin juga adalah niat Julius untuk mengalahkan keindahan apartemen yang dibangun oleh pendahulunya (dan saingannya) Paus Aleksander VI, sebagaimana Stanze ini berada tepat di atas Apartemen Borgia yang dibangun Aleksander. Stanze ini berada di lantai tiga Istana Apostolik, menghadap bagian selatan Alun-alun Belvedere.
Berjalan dari timur ke barat, sebagai seorang pengunjung yang memasuki apartemen ini dan bukan mengikuti urut-urutan stanze mana yang dihiasi fresko lebih dahulu, ruangan-ruangan yang ada adalah Sala di Costantino ("Aula Konstantinus"), Stanza di Eliodoro ("Ruang Heliodorus"), Stanza della Segnatura ("Ruang Tanda Tangan") dan Stanza dell'incendio del Borgo ("Ruang Kebakaran di Borgo").
Setelah wafatnya Julius pada tahun 1513, dengan dua ruangan selesai dihiasi dengan fresko, Paus Leo X meneruskan pengerjaan ini. Ketika Raphael meninggal dunia pada tahun 1520, para pembantunya Gianfrancesco Penni, Giulio Romano dan Raffaellino del Colle menyelesaikan proyek ini dengan fresko di Sala di Costantino.
Sala di Costantino

Terbesar dari keempat ruangan tersebut adalah Sala di Costantino ("Aula Konstantinus"). Lukisan-lukisannya tidak dibuat hingga baik Paus Julius maupun Raphael sendiri telah meninggal dunia. Ruangan ini didedikasikan untuk memperingati kemenangan Agama Kristen atas aliran Paganisme. Fresko-freskonya menggambarkan perjuangan ini dari kehidupan Kaisar Romawi Konstantinus Agung, dan merupakan karya dari Giulio Romano, Gianfrancesco Penni dan Raffaellino del Colle. Oleh karena lukisan-lukisan ini bukan dibuat oleh Sang Maestro (Raphael), fresko-fresko ini kurang terkenal dibandingkan dengan karya-karya lukis di ruangan-ruangan lainnya. Melanjutkan tradisi lama untuk menyanjung orang-orang terhormat, para pembantu Raphael ini memasukkan gambaran dari Sri Paus yang ada pada zaman mereka, dari Paus Klemens VII hingga Paus Silvester, di dalam lukisan-lukisan mereka.
Sala di Costantino > Penampakan Salib

Fresko Penampakan Salib menggambarkan mengenai munculnya sebuah salib raksasa di hadapan Konstantinus saat ia berjalan untuk mengkonfrontasi saingannya Maxentius. Penampakan di langit ini disertai dengan kata-kata dalam Bahasa Yunani "Εν τούτω νίκα" ("Dengan tanda ini, kuasailah", atau lebih dikenal dalam Bahasa Latin In hoc signo vinces) tertulis di sebelahnya.
Sala di Costantino > Pertempuran Jembatan Milvian

Pertempuran Jembatan Milvian menggambarkan sebuah pertempuran yang terjadi pada tanggal 28 Oktober 312 setelah Konstantinus memperoleh penampakan.
Sala di Costantino > Donasi Konstantinus

Donasi Konstantinus terinspirasi oleh terjadinya pemalsuan dokumen yang memberikan kekuasaan kepada Sri Paus atas semua wilayah Kekaisaran Romawi.
Sala di Costantino > Pembaptisan Konstantinus

Lukisan terakhir, Pembaptisan Konstantinus, kemungkinan besar dibuat oleh Gianfrancesco Penni, dan menggambarkan Sang Kaisar sedang sedang berada di akhir hayatnya di atas tempat tidur.
Stanza di Eliodoro

Ruangan berikut, dari timur ke barat, adalah Stanza di Eliodoro ("Ruang Heliodorus"). Dilukis dari tahun 1511 hingga 1514, nama ruangan ini diambil dari nama salah satu lukisan di dalamnya. Tema ruang pribadi ini - kemungkinan adalah ruangan untuk menerima tamu - adalah perlindungan surgawi yang dianugerahkan oleh Kristus kepada Gereja. Keempat lukisan di ruangan ini adalah Pengusiran Helidorus dari Bait Allah, Misa di Bolsena, Pertemuan antara Paus Leo I dan Attila dan Pembebasan Santo Petrus dari Penjara. Dalam dua fresko pertama, Raphael menyanjung tokoh yang memberinya proyek, Paus Julius II, sebagai peserta atau pengamat; fresko ketiga, dilukias setelah wafatnya Julius, menyertakan sebuah gambar dari penerusnya, Paus Leo X.
Gaya Raphael berubah disini dibandingkan Stanza della Segnatura. Daripada gambar-gambar statis dari perpustakaan Sri Paus, ia menggunakan narasi dramatis untuk melukis, dan pendekatannya adalah untuk memaksimalkan efek-efek ekspresif fresko. Ia menggambar figur yang lebih sedikit dan lebih besar supaya aksi dan emosi mereka lebih mengena pada orang-orang yang melihatnya, dan ia menggunakan efek pencahayaan teater untuk menyoroti figur-figur tertentu dan memperbesar pengaruh emosi.
Stanza di Eliodoro > Pengusiran Heliodorus dari Bait Allah

Dalam Pengusiran Heliodorus dari Bait Allah Raphael mengilustrasikan episode kitab suci dari Kitab 2 Makabe (3:21-28) mengenai Heliodorus, yang diutus untuk mengambil-alih harta yang disimpan di dalam Bait Allah, namun terhenti ketika doa imam Bait Allah dijawab oleh para malaikat yang mencambuki sang pengacau Bait Allah tersebut dan sesosok malaikat penunggang kuda mengusir keluar dirinya dari Bait Allah. Komposisi lukisan ini dianggap lebih dramatis daripada fresko-fresko Raphael sebelumnya di Stanza della Segnatura. Walaupun titik vokalnya masihlah figur imam yang sedang berdoa, gambaran Heliodorus dan para malaikat seakan-akan bergerak cepat mengisi semua sudut ruangan dan hampir keluar dari lukisan itu sendiri. Di sebelah kiri terlihat Paus Julius II, yang sedang ditandu oleh para prajurit Garda Swiss, menyaksikan peristiwa yang terjadi. Penyertaannya di dalam lukisan ini merujuk pada peperangannya untuk mencegah para pemimpin sekuler merebut wilayah kekuasaan kepausan.
Stanza di Eliodoro > Misa di Bolsena

Misa di Bolsena menggambarkan cerita tentang seorang imam Bohemian yang pada tahun 1263 tidak lagi meragukan doktrin Transubstansiasi ketika ia melihat sepotong roti mengeluarkan darah saat sedang dikonsekrasi di sebuah Misa. Kain yang ternoda dengan darah tersebut disimpan menjadi sebuah relik di kota Orvieto yang berdekatan dengan Bolsena; Paus Julius II pernah mengunjungi Orvieto dan berdoa di hadapan relik tersevut pada tahun 1506. Sri Paus digambarkan sebagai seorang pengikut misa dan menjadi saksi atas keajaiban tersebut; ia berlutut di sebelah kanan altar, dengan para anggota Kuria (juga digambarkan disana) berdiri di belakangnya. Raphael membedakan antara para saksi "sesungguhnya" dari abad ke-13 dan mereka yang hidup pada zaman Sri Paus dari sejuah mana keterlibatan mereka di dalam peristiwa tersebut; mereka yang hidup pada zaman Sri Paus terlihat berkonsentrasi dengan tenang pada sikap Julius yang sedang berlutut melakukan devosi dan tidak bereaksi pada terjadinya keajaiban tersebut.
Stanza di Eliodoro > Pertemuan Leo Agung dan Attila

Pertemuan Leo Agung dan Attila menggambarkan perdebatan terkenal antara Paus Leo I dan Attila Sang Penguasa Hun, dan menyertakan gambar-gambar dari Santo Petrus dan Santo Paulus yang berada di langit sambil memegang pedang. Rancang gambar penuh dari Raphael mengindikasikan bahwa ia berniat untuk meletakkan Sri Paus - yang digambarkan dengan ciri-ciri Paus Julius - di bagian belakang; ketika Leo X menjadi Sri Paus - dan kebetulan memilih nama Leo - paus baru ini pastilah mendorong sang pelukis untuk memindahkan gambar Sri Paus ke bagian depan dan tengah serta menggunakan foto dirinya sendiri.
Stanza di Eliodoro > Pembebasan Santo Petrus

Pembebasan Santo Petrus menggambarkan, dalam tiga episode, bagaimana Santo Petrus dibebaskan dari penjara oleh sesosok malaikat, seperti yang diceritakan di Kitab Kisah Para Rasul bab 12. Lukisan ini secara simbolik menggambarkan kekuasaan Imam Kristus untuk melepaskan diri dari batasan-batasan fisik manusia. Gelar jabatan gerejawi Paus Julius II sebagai Kardinal, sebelum ia diangkat menduduki kursi kepausan, adalah San Pietro in Vincoli (Santo Petrus yang sedang dirantai), jadi lukisan ini sekaligus merupakan sebuah referensi kepada jabatan kepausan pada umumnya dan kepada Julius pada khususnya. Fresko ini adalah suatu pelajaran untuk menggambar cahaya: cahaya bulan yang alami, cahaya obor buatan manusia dan cahaya malaikat yang dikaruniai oleh Tuhan. Cahaya paling akhir, tentunya, yang mengalahkan cahaya lainnya.
Stanza della Segnatura

Stanza della segnatura ("Ruang Tanda Tangan") adalah ruangan pertama yang dihiasi oleh fresko Raphael. Ruangan ini adalah ruang belajar yang mencakup perpustakaan Paus Julius II, dimana rapat pertimbangan Apostolic Signatura awalnya berada. Konsep lukisan Raphael menggabungkan secara harmonis unsur-unsur Jaman Kuno dan Kristiani serta menampilkan isi dari perpustakaan Sri Paus dengan tema-tema seperti teologi, filosofi, jurispruden dan karya-karya seni puitis, yang diwakili oleh adanya tondo di atas lunette dinding. Tema ruangan ini adalah kebijaksanaan duniawi dan rohani, serta yang menurut kaum humanis Renaissance merupakan keselarasan antara ajaran Kristen dan filosofi Yunani. Tema kebijaksanaan ini cocok dengan tempatnya sebagaimana ruangan ini merupakan kamar dewan Apostolic Signatura, dimana kebanyakan dokumen-dokumen penting kepausan ditandatangani dan dicap.
Stanza della Segnatura > Perdebatan mengenai Sakramen Suci

Komposisi pertama Raphael yang dilakukan pada tahun 1508 atau 1509 adalah Perdebatan mengenai Sakramen Suci, nama tradisional untuk menggambarkan peristiwa yang sesungguhnya adalah sebuah Adorasi Sakramen. Di dalam lukisan itu, Raphael menciptakan sebuah gambaran gereja yang ditampilkan hadir di surga dan bumi.
Stanza della Segnatura > Aliran Pendidikan Athena

Pada akhir tahun 1509, Raphael memulai berkeja pada dinding yang berseberangan dengan Disputa. Lukisan kedua ini, berjudul Aliran Pendidikan Athena, menggambarkan bahwa kebenaran diperoleh melalui akal budi; lukisan ini dimaksudkan untuk berada di bagian filosofi perpustakaan Paus Julius II. Lukisan ini mungkin merupakan fresko Raphael yang paling terkenal.
Stanza della Segnatura > Parnassus

Raphael memulai komposisi lukisan ketiganya pada akhir tahun 1509 atau mungkin bahkan pada awal tahun 1510. Lukisannya menggambarkan Parnassus, tempat tinggal dewa Apollo dan para Musai serta merupakan rumah puisi, menurut mitologi klasik. Di dalam fresko tersebut Apollo dan para Musai dikelilingi oleh para penyair dari zaman kuno hingga zaman saat Raphael masih hidup.
Stanza della Segnatura > Kebajikan Utama

Dua gambar di dinding keempat, yang diselesaikan oleh para pekerjanya, dan di lunette (langit-langit yang melengkung) di atasnya, menceritakan tentang Kebajikan Utama, dilukis pada tahun 1511. Kebajikan Utama secara alegoris menampilkan kebajikan-kebajikan dari sifat berani, bijaksana dan sederhana.