stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pemilihan umum Bupati Probolinggo 2012
Kandidat

Lihat pula: Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Probolinggo
Pemilihan kepala daerah ini diikuti oleh tiga pasang calon.  KPUD Probolinggo telah menetapkan tiga pasangan kandidat peserta Pilbup Probolinggo 2012. Pada 25 September 2012 lalu, KPUD Probolinggo telah mengundi nomor urut peserta Pilkada Probolinggo 2012.
| No Urut | Pasangan calon | Jabatan terakhir | Pendukung |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | Hj. Puput Tantriana Sari, S.E.  Drs. H. A. Timbul Prihanjoko | Calon Bupati: Ketua TP PKK Kabupaten Probolinggo (2008-2013) Calon Wakil Bupati: Wakil Ketua DPRD Kabupaten Probolinggo Fraksi PDI-P | PKB PDI-P Gerindra PKNU Hanura PKPB PAN RepublikaN |
| 2. | Habib. H. Salim Qurays, S.Ag. Agus Setiawan, S.Hut. | Calon Bupati: Wakil Bupati Probolinggo ke-2 Calon Wakil Bupati: Swasta | PPP |
| 3. | Drs. H. Kusnadi, M.S.   Drs. H. Wahid Nurahman, M.Si. | Calon Bupati: ASN PNS Sekretaris Daerah Kabupaten Probolinggo Calon Wakil Bupati: Wakil Ketua DPRD Kabupaten Probolinggo Fraksi Golkar | Demokrat Golkar PKS |
Hasil

Istri Bupati Probolinggo Hasan Aminuddin, Tantri, resmi menggantikan suaminya sebagai Bupati Probolinggo 2013-2018.
| Calon | Calon | Pasangan | Akronim / Jargon | Suara |  % |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Puput Tantriana Sari | Timbul Prihanjoko | Pilihan HATI dan Lanjutkan, Penerus Perjuangan | 250,892 | 41% |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | Salim Qurays | Agus Setiawan | Yang Lain Ada Maunya, BAGUS Apa Adanya | 190,702 | 31% |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  | Kusnadi | Wahid Nurahman | Kita Semua KAWAN | 174,596 | 28% |  |  |  |  |  |  |  |  |

| Daftar Pemilih Tetap | Daftar Pemilih Tetap | Daftar Pemilih Tetap | Daftar Pemilih Tetap | 842.890 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Jumlah Suara Sah | Jumlah Suara Sah | Jumlah Suara Sah | Jumlah Suara Sah | 616.190 | 97,92% |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Jumlah Suara Tidak Sah | Jumlah Suara Tidak Sah | Jumlah Suara Tidak Sah | Jumlah Suara Tidak Sah | 13.048 | 2,08% |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Memilih | Memilih | Memilih | Memilih | 629.274 | 75% |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Tidak Memilih | Tidak Memilih | Tidak Memilih | Tidak Memilih | 231.616 | 100% |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Tingkat Partisipasi Masyarakat | Tingkat Partisipasi Masyarakat | Tingkat Partisipasi Masyarakat | Tingkat Partisipasi Masyarakat | 629,274 | 75% |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Tempat Pemungutan Suara | Tempat Pemungutan Suara | Tempat Pemungutan Suara | Tempat Pemungutan Suara | 1.700 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
Lihat Pula

Daftar pemilihan umum kepala daerah di Indonesia 2012
Pemilihan kepala daerah di Indonesia
Trouble in Paradise (film)

| Trouble in Paradise |
| --- | --- |
poster rilis teatrikal
Sutradara: Ernst Lubitsch
Produser: Ernst Lubitsch
Skenario:  Samson Raphaelson  Grover Jones (adaptasi)  Ernst Lubitsch (tak disebutkan) 
Berdasarkan: The Honest Finder (A Becsületes Megtaláló) drama tahun 1931 oleh Laszlo Aladar
Pemeran:  Miriam Hopkins  Kay Francis  Herbert Marshall 
Penata musik:  W. Franke Harling (musik)  Leo Robin (lirik) 
Sinematografer: Victor Milner
Perusahaan produksi: Paramount Pictures
Distributor: Paramount Pictures
Tanggal rilis:  21 Oktober 1932 (1932-10-21) (AS)    
Durasi: 83 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Anggaran: $519,706
Pendapatan kotor: $475,000 (AS/Kanada)
Trouble in Paradise adalah sebuah film komedi percintaan Pre-Code Amerika 1932 yang disutradarai oleh Ernst Lubitsch, yang dibintangi oleh Miriam Hopkins, Kay Francis, dan Herbert Marshall dan menampilkan Charles Ruggles dan Edward Everett Horton. Berdasarkan pada drama tahun 1931 The Honest Finder (A Becsületes Megtaláló) karya pengarang drama Hungaria László Aladár, film tersebut berkisah tentang seorang pencuri laki-laki dan pencopet perempuan yang bekerja sama untuk memergoki seorang pemilik perusahaan cantik.
Pada 1991, Trouble in Paradise terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat oleh Perpustakaan Kongres karena "signifikan secara budaya, sejarah, atau aestetik."
Pranala luar

Trouble in Paradise di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Trouble in Paradise di TCM Movie Database
Trouble in Paradise di Allmovie (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Trouble in Paradise di American Film Institute Catalog
Esay Criterion Collection karya Armond White
| l b Film yang disutradarai oleh Ernst Lubitsch |
| --- | --- |
Film fitur:  Shoe Palace Pinkus (1916)  When Four Do the Same (1917)  Die Augen der Mumie Ma (1918)  Carmen (1918)  Intoxication (1919)  The Doll (1919)  My Wife, the Movie Star (1919)  The Oyster Princess (1919)  Meyer from Berlin (1919)  Madame DuBarry (1919)  Sumurun (1920)  Kohlhiesel's Daughters (1920)  Anna Boleyn (1920)  The Wild Cat (1921)  The Loves of Pharaoh (1922)  The Flame (1923)  Rosita (1923)  The Marriage Circle (1924)  Three Women (1924)  Forbidden Paradise (1924)  Kiss Me Again (1925)  Lady Windermere's Fan (1925)  So This Is Paris (1926)  The Honeymoon Express (1926)  The Student Prince in Old Heidelberg (1927)  The Patriot (1928)  Eternal Love (1929)  The Love Parade (1929)  Monte Carlo (1930)  Paramount on Parade (co-sutradara) (1930)  The Smiling Lieutenant (1931)  Broken Lullaby (1932)  One Hour with You (1932)  Trouble in Paradise (1932)  Design for Living (1933)  The Merry Widow (1934)  Angel (1937)  Bluebeard's Eighth Wife (1938)  Ninotchka (1939)  The Shop Around the Corner (1940)  That Uncertain Feeling (1941)  To Be or Not to Be (1942)  Heaven Can Wait (1943)  A Royal Scandal (1945)  Cluny Brown (1946)  That Lady in Ermine (1948) 
Film pendek:  I Don't Want to Be a Man  Kohlhiesels Töchter  If I Had a Million (segmen "The Clerk") 
| l b Permainan latar Samson Raphaelson |
| --- | --- |
 The Smiling Lieutenant (1931)  Broken Lullaby (1932)  One Hour with You (1932)  Trouble In Paradise (1932)  Caravan (film 1934) (1934)  The Merry Widow (film 1934) (1934)  Servants' Entrance (1934)  The Last of Mrs. Cheyney (1937)  Angel (1937)  The Shop Around the Corner (1940)  Suspicion (1941)  Heaven Can Wait (1943)  The Harvey Girls (1946)  Ziegfeld Follies (1946)  Green Dolphin Street (1947)  That Lady in Ermine (1948)  Main Street to Broadway (1953) 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data) 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1
Kristal tunggal

Dalam ilmu material, kristal tunggal (atau padatan kristal tunggal atau padatan monokristalin  berelasi dengan silikon monokristalin) adalah bahan yang kisi kristal seluruh sampelnya kontinu dan tidak terputus hingga ke tepi sampel, tanpa batas butir. Tidak adanya cacat yang terkait dengan batas butir dapat memberikan sifat unik pada monokristal, terutama mekanik, optik, dan listrik, yang juga dapat bersifat anisotropik, bergantung pada jenis struktur kristalografinya. Sifat-sifat ini, selain membuat beberapa permata menjadi berharga, juga digunakan secara industri dalam aplikasi teknologi, terutama di bidang optik dan elektronik.
Karena efek entropik mendukung adanya beberapa ketidaksempurnaan dalam struktur mikro padatan, seperti pengotor, regangan tidak homogen, dan cacat kristalografi seperti dislokasi, kristal tunggal sempurna dengan ukuran yang berarti sangat jarang terjadi di alam. Kondisi laboratorium yang diperlukan seringkali menambah biaya produksi. Di sisi lain, kristal tunggal yang tidak sempurna dapat mencapai ukuran yang sangat besar di alam: beberapa spesies mineral seperti beryl, gipsum, dan feldspar diketahui telah menghasilkan kristal dengan diameter beberapa meter.
Kebalikan dari kristal tunggal adalah struktur amorf dimana posisi atomnya dibatasi pada orde jarak pendek saja. Di antara kedua ekstrem tersebut terdapat polikristalin, yang terdiri dari sejumlah kristal kecil yang dikenal sebagai kristalit, dan fase parakristalin. Kristal tunggal biasanya memiliki permukaan bidang yang berbeda dan beberapa simetri, di mana sudut antara permukaan akan menentukan bentuk idealnya. Batu permata seringkali berupa kristal tunggal yang dipotong secara artifisial di sepanjang bidang kristalografi untuk memanfaatkan sifat bias dan reflektif.
Aplikasi

Industri semikonduktor, mikrochip, IC, MOSFET, photovoltaik sel surya
Aplikasi optik
Konduktor listrik, komunikasi serat optik, sinyal, sensor
Bilah turbin kristal tunggal
Lihat pula

Kristal
Struktur kristal
Kristalografi sinar-X
Silikon monokristalin
Kristal nano
Kimia benda padat
Silikon
Wafer (elektronik)
Proses Czochralski
Semiotika

Semiotika atau ilmu ketandaan adalah kajian sistematis tentang proses tanda (semiosis) dan komunikasi makna. Dalam semiotika, tanda diartikan sebagai segala sesuatu yang mengomunikasikan makna atau perasaan yang disengaja dan tak disengaja kepada penafsir tanda. Ilmu ini juga dikenal sebagai kajian semiotik atau studi semiotik.
Semiosis adalah segala kegiatan, perilaku, atau proses yang melibatkan tanda-tanda. Tanda sering kali dikomunikasikan melalui bahasa lisan, tetapi juga melalui gerak tubuh, atau bentuk bahasa lainnya, misalnya dengan cara yang artistik (musik, lukisan, patung, dll). Semiotika kontemporer merupakan salah satu cabang ilmu yang umumnya mempelajari pembuatan makna (baik dikomunikasikan atau tidak) dan berbagai jenis pengetahuan yang terkait.
Berbeda dengan linguistik, semiotika juga mempelajari sistem tanda non-linguistik. Semiotika mencakup kajian tentang indikasi, penunjukan, kemiripan, analogi, alegori, metonimia, metafora, simbolisme, makna, dan komunikasi.
Semiotika sering dianggap mempunyai dimensi antropologis dan sosiologis yang penting. Beberapa ahli semiotika menganggap setiap fenomena budaya dapat dipelajari sebagai semacam komunikasi. Ahli semiotika juga fokus pada dimensi logis dari semiotika, mengkaji pertanyaan-pertanyaan biologis seperti bagaimana makhluk hidup membuat perkiraan tentang dan beradaptasi dengan relung semiotik mereka di dunia.
Teori semiotik mendasar mengambil tanda atau sistem tanda sebagai barang kajiannya. Semiotik terapan menganalisis budaya dan artefak budaya menurut cara mereka membangun makna melalui keberadaan tanda. Komunikasi informasi dalam makhluk hidup tercakup dalam biosemiotika termasuk zoosemiotika dan fitsemiotika.
Sejarah and peristilahan

Pentingnya tanda dan makna telah diakui sepanjang sejarah filsafat dan psikologi. Istilah ini diturunkan dari bahasa Yunani Kuno  σημειωτικός (sēmeiōtikós), artinya "pemerhati tanda-tanda" (dari  σημεῖον (sēmeîon), artinya "tanda, token"). Bagi orang Yunani, 'tanda' (σημεῖον sēmeîon) terjadi di dunia alam dan 'simbol' (σύμβολον sýmbolon) terjadi di dunia budaya. Oleh karena itu, Plato dan Aristoteles menjelajahi hubungan antara tanda-tanda dan dunia.
Baru pada masa Augustinus dari Hippo, hakikat tanda dapat dipertimbangkan dalam sistem konvensional. Augustinus memperkenalkan usulan tematik untuk menyatukan keduanya di bawah gagasan 'tanda' signum yang melampaui batas alam–budaya dan mengenali simbol sebagai spesies (atau subspesies) dari signum. Sebuah kajian terperinci tentang pertanyaan ini dilakukan oleh Manetti (1987). Teori-teori ini memiliki pengaruh yang bertahan lama dalam filsafat Barat, khususnya melalui filsafat skolastik.
Kajian umum tentang tanda yang dimulai dalam bahasa Latin bersama Augustine mencapai puncaknya dengan karya John Poinsot Tractatus de Signis pada 1623 dan kemudian dimulai lagi pada akhir modernitas dengan upaya Charles Sanders Peirce pada 1867 untuk menyusun yang disebutnya "daftar kategori baru". Baru-baru ini Umberto Eco, dalam karyanya "Semiotics and the Philosophy of Language", berpendapat bahwa teori semiotik tersirat dalam karya sebagian besar, mungkin semua, pemikir besar.
Sejarah and peristilahan > John Locke

John Locke (1690), yang juga seorang pria kedokteran, akrab dengan "semeiotika" sebagai nama cabang ilmu kedokteran khusus. Di perpustakaan pribadinya terdapat dua edisi ringkasan Scapula tahun 1579 tentang bacaan Thesaurus Graecae Linguae punya Henricus Stephanus, yang mencantumkan σημειωτική sebagai nama untuk 'diagnostik', cabang ilmu kedokteran yang berkaitan dengan penafsiran gejala penyakit ("ilmu pergejalaan"). Dokter dan sarjana Henry Stubbe (1670) telah mengalihaksarakan istilah Yunani tersebut ke dalam bahasa Inggris secara tepat sebagai "semeiotics", menandai penggunaan pertama istilah tersebut dalam bahasa Inggris. Locke menggunakan istilah sem(e)iotike dalam An Essay Concerning Human Understanding di mana dia menjelaskan bagaimana ilmu dapat dibagi menjadi tiga bagian.
Rujukan

↑  Campbell, C., Olteanu, A., & Kull, K. (2019). Learning and knowing as semiosis: Extending the conceptual apparatus of semiotics. Sign Systems Studies 47(3/4), 352–381.
↑  Caesar, Michael (1999). Umberto Eco: Philosophy, Semiotics, and the Work of Fiction. Wiley-Blackwell. hlm. 55. ISBN 978-0-7456-0850-1.
↑  Liddell, Henry George, and Robert Scott. 1940. "σημειωτικός." A Greek-English Lexicon. Revised and augmented by H. S. Jones and R. McKenzie. Oxford: Clarendon Press. Available via Perseus Digital Library.
↑  σημεῖον, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, on Perseus
↑  "Semiotics for Beginners: Signs". visual-memory.co.uk. Diakses tanggal 2017-03-26.
↑  Deely, John. 2009. Augustine & Poinsot: The Protosemiotic Development. Scranton: University of Scranton Press. [menyediakan rincian penuh tentang orisinalitas Augustinus akan gagasan semiotikanya]
↑  Romeo, Luigi. 1977. "The Derivation of 'Semiotics' through the History of the Discipline." Semiosis 6(2):37–49.
↑  Diarsipkan 2018-10-01 di Wayback Machine..
↑  "Semiotics." Oxford English Dictionary (1989). ["The branch of medical science relating to the interpretation of symptoms."]
↑  Stubbes, Henry. 1670. The Plus Ultra reduced to a Non Plus. London. p. 75.
Prembun, Prembun, Kebumen

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Prembun (disambiguasi).
Prembun adalah desa di kecamatan Prembun, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini merupakan ibu kota kecamatan Prembun. Jarak Desa Prembun dari pusat Kabupaten Kebumen adalah 21 kilometer melalui Kecamatan Kutowinangun. Sebagai ibu kota kecamatan, di desa ini terdapat Jalan Nasional Rute 3 yang meghubungkan Jakarta dengan Yogyakarta serta beragam saran publik berupa pasar, fasilitas kesehatan, fasilitas pendidikan, pusat bisnis, pusat pemerintahan, kantor polisi, stasiun kereta api yang bernama Stasiun Prembun dan lainnya. Wilayah Desa Prembun seluruhnya merupakan dataran rendah dan disebelah barat Desa terdapat Sungai Badegolan atau Kali Medono. cara instan jadi orang kaya tuh main judi
Batas wilayah

Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
| --- | --- |
Utara: Desa Tersobo dan Desa Bagung
Timur: Desa Kabekelan dan Kecamatan Bonorowo
Selatan: Kecamatan Mirit
Barat: Kecamatan Mirit
Pembagian Wilayah

Dusun Kranggan Kota
Dusun Loji rmh eyang
Dusun eks. Terminal
Dusun Kauman
Dusun Ngeposan
Dusun Kemayatan
Dusun Bogowati
Dusun Kranggan
Dusun Kliwonan, Kandangan
Dusun Jambewangen
Dusun Wonocolo
| l b Kecamatan Prembun, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Bagung  Kabekelan  Kabuaran  Kedungbulus  Kedungwaru  Mulyosri  Pecarikan  Pesuningan  Prembun  Sembirkadipaten  Sidogede  Tersobo  Tunggalroso
Suku Yapen

| --- | --- |
Pria dari Yapen dengan pakaian berkabung
Jumlah populasi
99.305 (2010)
Daerah dengan populasi signifikan
Kepulauan Yapen • Waropen • Biak Numfor • Kota Jayapura • Kota Sorong
Bahasa
Indonesia (dialek Papua) • Ambai • Ansus • Onate
Kelompok etnik terkait
Biak • Waropen • Wamesa 
Suku Yapen adalah rumpun suku yang mendiami Pulau Yapen di Teluk Cenderawasih kelompok suku ini terdiri dari 7 suku besar yaitu Yawa Unat, Ampari, Busami,  Arui Sai, Berbai, Pombawo, dan 3W (Wondau, Wondei, Wonawa).
Orang Peranakan

Halaman ini berisi artikel tentang Orang suku campuran. Untuk Tionghoa Peranakan, lihat Baba dan Nyonya.
| Daerah dengan populasi signifikan |
| --- | --- |
Indonesia, Malaysia, Singapore, Thailand Selatan
Bahasa
Baba Malay, Melayu Chetty, Papia Kristang and other varieties of Malay, Hokkien, Tamil , Indonesian, Bahasa Sunda, Java, Bahasa Betawi, English, Dutch,Portuguese
Agama
Mahayana Buddhism dan Kepercayaan tradisional Tionghoa (Terutama Baba and Nyonya),Hindu (Terutama Chitty) Sunni Islam (Terutama Jawi Peranakan) and Kekristenan (Terutama Kristang)
Peranakan (/pəˈrɑːnəˌkɑːn, -kən/) adalah kelompok etnis yang digunakan untuk merujuk pada seseorang yang memiliki keturunan campuran antara penduduk asli Asia Tenggara dan orang asing . Peranakan sendiri merupakan istilah yang luas dan dapat terdiri dari  keturunan Baba dan Nyonya (Keturunan Tionghua), Chetty(keturunan India) Kristang (Keturunan Portugese) dan Jawi Peranakan (keturunan India, Melayu dan Arab).
Jenis peranakan > Arab Peranakan

Peranakan campuran Arab dan Melayu. Dapat dijumpai di Malaysia dan Singapura
Jenis peranakan > Baba dan Nyonya

Artikel utama: Baba dan Nyonya
Orang Tionghoa Peranakan biasa menyebut diri mereka sebagai Baba-Nyonya. Istilah Baba adalah sebutan kehormatan bagi pria Tionghoa Selat. Kata ini berasal dari kata pinjaman bahasa Hindi (aslinya Persia) yang dipinjam oleh penutur Melayu sebagai istilah kasih sayang kepada kakek-nenek, dan menjadi bagian dari bahasa sehari-hari. Dalam Hokkien Penang, diucapkan bā-bā. Perempuan keturunan Tionghoa Selat dipanggil atau digelar sebagai Nyonyas. Nyonya (juga dieja nyonyah atau nonya) adalah bahasa Melayu dan sebutan kehormatan yang digunakan untuk menyebut wanita asing yang sudah menikah. Ini adalah kata pinjaman, yang dipinjam dari kata Portugis kuno untuk wanita donha (bandingkan, misalnya, Kreol Makau nhonha yang diucapkan di Makau, yang merupakan koloni Portugis pada tahun 464 bertahun-tahun). Karena orang Melayu pada saat itu mempunyai kecenderungan untuk memanggil semua perempuan asing (dan mungkin mereka yang terlihat asing) dengan sebutan nyonya, mereka juga menggunakan istilah tersebut untuk perempuan Tionghoa Selat. Lambat laun, bahasa ini menjadi lebih eksklusif dikaitkan dengan mereka..
Jenis peranakan > Chetty

Artikel utama: Chetty
Chitty,(Bahasa Tamil:சிட்டி) juga dikenal sebagai Chetty atau Chetti Melaka, adalah kelompok khas Orang Tamil yang terutama ditemukan dan aslinya di  Melaka, Malaysia, dan di Singapura tempat mereka bermigrasi pada abad ke-18 dan ke-19 dari Melaka, yang juga dikenal sebagai "Peranakan India" dan telah mengadopsi bahasa dan budaka Melayu (kebanyakan ) dengan tetap mempertahankan kepercayaan dan warisan Hindu mereka.
Jenis peranakan > Indesia

Artikel utama: Indesia
Indesia adalah sebuah istilah tidak formal yang digunakan untuk menggambarkan campuran budaya dan etnis antara warisan India Malaysia dan Pribumi-Nusantara. Istilah ini digunakan untuk merujuk pada orang pribumi Indonesia yang menikah dengan orang India Malaysia, khususnya dalam konteks Malaysia saat ini.Penggabungan ini sangat terlihat di kalangan masyarakat Tamil Malaysia dan masyarakat Batak Indonesia, dengan sebagian besar campuran ini terjadi pada zaman modern.
Jenis peranakan > Insam

Insam adalah peranakan campuran India dan Siam
Jenis peranakan > Peranakan Jawi

Peranakan Jawi (Jawi: جاوي ڤرانقن, Bahasa Tamil:பெரனகன் ஜாவி) adalah kelompok etnis yang terutama ditemukan di  Malaysia di negara bagian Penang dan di Singapura, kedua wilayah tersebut merupakan bagian dari Pemukiman Selat yang bersejarah di mana budaya dan sejarah mereka berpusat. Istilah "Peranakan Jawi" mengacu pada Muslim yang lahir secara lokal dan berbahasa Melayu, yang merupakan keturunan campuran India dan Melayu. Seiring berjalannya waktu, kelompok ini juga berkembang hingga mencakup orang-orang keturunan Arab. Mereka adalah [kelompok [elit]] dalam komunitas British Malaya pada pertengahan abad ke-19 Malaya. Selain kekayaan besar dan kedudukan sosialnya, mereka dikenang karena mendirikan surat kabar Melayu pertama di Malaysia, Singapura, Indonesia dan Tiongkok, Jawi Peranakan dan pengaruhnya terhadap budaya Melayu.
Jenis peranakan > Peranakan Sam Sam

Komunitas Melayu Peranakan Thailand di Negara Bagian Kedah, Malaysia. Menurut hasil penelitian Sohaimi Abdul Aziz & Omar Yusoff (2010), dalam konteks etimologis, makna kata Sam-Sam dapat dikaitkan dengan kata Melayu 'sama-sama'. atau dalam dialek Thailand Selatan (?) 'sam' berarti campuran/bercampur.
Jenis peranakan > Kiau Seng

Kiau Seng adalah segolongan keturunan kaum Tionghoa Indonesia didalam kumpulan etnik yang dinamakan Peranakan yang terdapat di Indonesia (Tangerang ,Medan , Kepulauan Riau & Bangka Belitung).
Jenis peranakan > Kristang

Artikel utama: Orang Kristang
Kristang (juga dikenal sebagai "Portugis-Eurasia" atau "Portugis Malaka") adalah sebuah kelompok etnis kreol dari orang-orang keturunan campuran Portugis dan Malaka di Malaysia dan Singapura. Disamping keturunan Portugis, orang-orang dengan etnisitas ini memiliki warisan Belanda yang kuat, serta beberapa warisan Britania, Tionghoa dan India karena pernikahan silang, yang umumnya terjadi pada orang-orang Kristang. Selain itu, karena Inkuisisi Portugis di wilayah tersebut, orang-orang Yahudi di Malaka berasimilasi dengan masyarakat Kristang. Kelompok kreol tersebut berkembang di Malaka (Malaysia) antara abad ke-16 dan ke-17, ketika kota tersebut menjadi pelabuhan dan basis Kekaisaran Portugis. Beberapa keturunannya berbicara menggunakan bahasa Kristang atau bahasa Portugis Malaka, sebuah bahasa kreol yang berdasarkan pada bahasa Portugis. Saat ini, pemerintah mengklasifikasikan mereka sebagai Portugis Eurasia.
Rujukan

↑  save-culture-hindu-10849258 "Temui Chetti Melaka, atau suku Indian Peranakan, yang berupaya menyelamatkan budaya mereka yang punah" Periksa nilai |url= (bantuan). CNA.
↑  http://www.hmetro.com.my/node/46073 bahasa Melayu: Malay
↑  Sandhu, K. S.; Mani, A. (12 April 1993). Indian Communities in Southeast Asia (First Reprint 2006). Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789812304186. Diakses tanggal 12 April 2018 – via Google Books.
↑  Singapore, National Library Board. "Jawi Peranakkan - Infopedia". eresources.nlb.gov.sg. Diakses tanggal 12 April 2018.
↑  https://thepatriots.asia/identiti-samsam-masyarakat-melayu-peranakan-thai-di-negeri-kedah/
↑  Humanistic & Secular Jews Build Communities and Congregations Worldwide: Malaysia http://ifshj.net/id5.html Diarsipkan 2010-10-27 di Wayback Machine.
Pengelolaan sampah di Taiwan

Pengelolaan sampah di Taiwan terbagi menjadi dua kategori yaitu pengelolaan sampah rumah tangga dan pengelolaan sampah industri. Biro Perlindungan Lingkungan/The Environmental Protection Bureaus (EPB) dari suatu kota dan pemerintah kota bertanggungjawab atas pengelolaan sampah. Sementara itu, sampah industri berasal dari limbah pertanian, limbah pabrik atau industri, limbah pertambangan, limbah perusahaan konstruksi, limbah medis. Pengelolaan sampah industri ada di bawah pengawasan Administrasi Perlindungan Lingkungan Taiwan/Taiwan Environmental Protection Administration (TEPA).
Pengelolaan sampah domestik

Sistem pengelolaan sampah di Taiwan cukup mumpuni dan unik karena sampah yang berasal dari rumah tangga tidak dikumpulkan di tempat pembuangan akhir sampah, tetapi sampah tersebut langsung ditampung dalam truk sampah yang berkeliling.  Truk sampah tersebut berkeliling sampai ke jalan terkecil yang hanya dapat dilalui oleh truk kecil. Truk sampah di Taiwan terbagi menjadi tiga kategori yaitu truk pengangkut sampah yang tidak bisa didaur ulang, truk yang mengangkut sampah yang akan didaur ulang, dan truk pengangkut sampah-sampah makanan yang mudah busuk. Warga negara Taiwan harus memahami dan dapat membedakan jenis-jenis truk sampah. Sampah yang sudah tertampung akan diproses dan dikelola sesuai dengan jenisnya.