Perang Bubat
Catatan sejarah

"Manak deui Prebu Maharaja. Lawasniya ratu tujuh tahun. Kena kabawa ku kalawisaya, kabancana ku seuweu dimanten, ngaran Tohaan. Mundut agung dipipanumbasna. Urang réya sangkan nu angkat ka Jawa, mumul nu lakian di Sunda, pan prangrang di Majapahit." 
 

"Berputra seorang, Sang Prěbu Maharaja. Tujuh tahun lamanya meraja. Terseret oleh ulah khianat, celaka lantaran anak dipersunting, bernama Tohaan. Besar nian tuntut pintanya. Ramai orang berangkat ke Jawa, sebab dia enggan berlaki Sunda, sampai-sampai orang berperang di Majapahit."
Carita Parahyangan:391
Insiden Pasunda Bubat disinggung di dalam Carita Parahyangan (abad ke-16) dan Pararaton (abad ke-15), terdapat catatan di dalam Nagarakretagama (abad ke-14) dimana lapangan Bubat pernah terjadi secara adu pedang. Meskipun demikian, pertempuran di Bubat menjadi tema utama Kidung Sunda, naskah Bali dari sekitar pertengahan abad ke-16. Di dalam Lontar kidung Panji marga era Majapahit disebutkan bahwa Perang Bubat terjadi.
Perang Bubat disinggung di dalam salah satu pupuh Pararaton, tawarikh Jawa dari abad ke-15. Jati diri penulisnya tidak diketahui. Pararaton disusun dalam bentuk catatan peristiwa yang terjadi sekitar tahun 1474–1486, sementara bagian sastrawinya disusun sebagai uraian sejarah antara tahun 1500–1613. Naskah ini pertama kali dipublikasikan pada tahun 1896 oleh J.L.A. Brandes, seorang filolog Belanda, lengkap dengan terjemahan, keterangan, dan ulasan.
Meskipun berlangsung pada pertengahan abad ke-14, peristiwa Perang Bubat baru mengemuka pada abad ke-16 di dalam karya sastra Sunda yang berjudul Carita Parahyangan, kendati hanya berupa sepotong informasi singkat mengenai insiden itu. Di dalam Carita Parahyangan, putri Raja Sunda disebut Tohaan, artinya "yang dituakan atau yang dimuliakan". Carita Parahyangan memuat bait "pan prangrang di Majapahit" yang diterjemahkan menjadi "orang berperang di Majapahit."
Dalam Kitab Negarakertagama pada Pupuh 87 tentang lokasi bubat dijelaskan bahwa di Lapangan Bubat pernah terjadi perang tanding, adu pukul, dengan bait sebagai berikut :
"praɳ tandiɳ praɳ pupuh ikan
atembok kanin adu akanjar ....."
Artinya : "perang tanding ,perang pukul,adu keris...
Pada awal abad ke-20, CC Berg, sejarawan Belanda, menerbitkan teks Kidung Sunda berikut terjemahannya (1927). Karya sastra Bali ini menyingkap insiden Bubat, dan merupakan bentuk ringkas dari Kidung Sundayana (1928). Di bidang penulisan sejarah Jawa, Berg menyebut Kidung Sunda — yang kemungkinan besar disusun sesudah tahun 1540 di Bali — memuat fakta-fakta bersejarah karena insiden Bubat dikukuhkan oleh naskah Sunda kuno, Carita Parahyangan. Berg menyimpulkan bahwa, "di dalam Kidung Sunda haruslah kita lihat sisa-sisa sastrawi dari cerita-cerita rakyat dan dalam tema yang sama dengan fragmen Pararaton...". Namun, tanggal penulisan naskah asli Kidung Sunda mungkin lebih awal, dari abad ke-14 Masehi.:192 Sarjana lain seperti L.C. Damais dan S.O. Robson menempatkan penanggalan penulisan Kidung Panji Wijayakrama-Rangga Lawe, sebuah kidung yang motif isinya memiliki kemiripan dan diperkirakan sezaman dengan Kidung Sunda, seawal tahun 1334 Masehi.:55-57:306
Patut dicermati bahwa Nagarakretagama yang dikarang Mpu Prapanca pada tahun 1365, menyebutkan bahwa di lapangan bubat pernah terjadi perang tanding, perang pukul, dan adu keris dll Nagarakretagama adalah sebuah pujasastra. Marwati Djoened Poesponegoro dan Nugroho Notosusanto memaparkan di dalam Sejarah Nasional Indonesia II bahwa "peristiwa ini tampaknya sengaja dikesampingkan Prapanca karena tidak berkontribusi bagi kegemilangan Majapahit, bahkan dapat dianggap sebagai kegagalan politis Gajah Mada untuk menundukkan orang Sunda."