stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Meteorit
Meteorit di Indonesia

Meteorit telah lama menjadi bagian sejarah Indonesia yaitu dengan penggunaan Meteorit Besi sebagai salah satu bahan pamor keris yang paling digemari karena unggul secara teknis. Selain sifat teknisnya yang unggul, pamor meteorit juga dipilih karena alasan spiritual karena meteor jatuh dari langit, benda itu dianggap anugerah oleh para dewa menurut kepercayaan masa lalu dan sebagai simbol penyatuan antara Bapa Angkasa dengan Ibu Pertiwi. Salah satu meteorit yang digunakan sebagai bahan pamor adalah Meteorit Prambanan atau dikenal juga sebagai "Kanjeng Kyai Pamor" yang jatuh di Prambanan, Jawa Tengah.
Secara keseluruhan, meteorit yang terdata pernah ditemukkan di Indonesia terbilang banyak dibanding negara lain di Asia Tenggara, yakni sebanyak 21 meteorit.
| Nama | Tahun Jatuh | Tahun Ditemukan | Jenis | Massa (kg) | Tempat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Bandong | 1871 | - | LL6 | 11.5 | Jawa Barat, Indonesia |
| Banten | 1933 | - | CM2 | 0.629 | Banten, Indonesia |
| Botohilitano | 2015 | - | LL5 | 5.8 | Sumatera Utara, Indonesia |
| Cilimus | 1979 |  | L5 | 0.16 | Jawa Barat, Indonesia |
| Djati-Pengilon | 1884 |  | H6 | 166 | Jawa Timur, Indonesia |
| Glanggang | 1939 |  |  | 0.1303 | Jawa Barat, Indonesia |
| Jepara |  | 2008 | Pallasite, PMG | 499.5 | Jawa Tengah, Indonesia |
| Jumapalo | 1984 |  | L6 | 32.49 | Jawa Timur, Indonesia |
| Kangean | 1908 |  | H5 | 0.1630 | Jawa Timur, Indonesia |
| Kediri | 1940 |  | L4 | 3.3 | Jawa Timur, Indonesia |
| Kolang | 2020 |  | CM1/2 | 2.55 | Sumatera Utara, Indonesia |
| Madiun | 1935 |  | L6 | 8.2 | Jawa Timur, Indonesia |
| Meester-Cornelis | 1915 |  | H5 | 24.75 | Jakarta, Indonesia |
| Ngawi | 1883 |  | LL3.6 | 0.1393 | Jawa Timur, Indonesia |
| Prambanan |  | 1797 | Iron, ungrouped | 500 | Jawa Tengah, Indonesia |
| Punggur | 2021 |  | H7-melt breccia | 6.6 | Lampung, Indonesia |
| Rembang | 1919 |  | Iron, IVA | 10 | Jawa Tengah, Indonesia |
| Selakopi | 1939 |  | H5 | 0.1590 | Jawa Barat, Indonesia |
| Tambakwatu | 1975 |  | L6 | 10.5 | Jawa Timur, Indonesia |
| Tjabe | 1869 |  | H6 | 20 | Jawa Tengah, Indonesia |
| Tjerebon |  | 1922 | L5 | 16.5 | Jawa Barat, Indonesia |
Klasifikasi

Kebanyakan meteorit adalah meteorit berbatu, digolongkan sebagai kondrit dan akondrit. Hanya sekitar 6% meteorit yang merupakan meteorit besi atau campuran batuan dan logam, yaitu meteorit batu-besi.
Klasifikasi > Meteorit Batu

Sekitar 93.1% meteorit merupakan kondrit, yang diberi nama berdasarkan partikel kecil dan bulat yang dikandungnya. Di tata surya, tahap awal pembentukan planet mungkin tersimpan pada meteorit paling primitif (kondrit), yaitu pecahan asteroid yang terhindar dari pencairan dan diferensiasi. Bagian penyusun kondrit yang paling melimpah adalah kondrul, bola kaca berukuran milimeter yang terbentuk sebagai objek melayang bebas melalui peristiwa pemanasan sementara pada piringan protoplanet surya.
Klasifikasi > Meteorit Besi-Batu

Meteorit Besi-batu atau dalam bahasa inggris disebut "Stony-Iron meteorite" adalah meteorit yang mengandung sejumlah besar material batuan (silikat) dan logam besi-nikel. Salah satu tipe Meteorit Besi-Batu, Pallasite, diduga terbentuk, setelah peleburan dan diferensiasi asteroid induknya, pada perbatasan antara inti logam besi-nikel dan lapisan mantel silikat di sekitarnya. Diantara meteorit, Meteorit Besi-Batu adalah meteorit yang paling langka yaitu berjumlah 1% dari seluruh meteorit yang ditemukkan.
Klasifikasi > Meteorit Besi

Meteorit Besi merupakan jenis meteorit yang sebagian besar terdiri dari paduan besi-nikel yang dikenal sebagai besi meteorik yang biasanya terdiri dari dua fase mineral: kamacite dan taenite. Kebanyakan meteorit besi berasal dari inti planetesimal. Besi yang ditemukan dalam meteorit besi adalah salah satu sumber besi paling awal yang dapat digunakan manusia, sebelum perkembangan peleburan yang menandai dimulainya Zaman Besi. Di Indonesia, meteorit besi adalah bahan baku pamor keris yang disukai para pembuat keris masa lampau.
Lihat pula

Meteor
Meteoroid
Komet
Asteroid
Serpihan Meteorite Kondrit Karbon CM1/2 Kolang, jatuh di Sumatera Utara tanggal 1 Agustus 2023
Meteorit Marilia, Kondrit H4, Jatuh di Marília, Brazil, tahun 1971
Meteorit El Menia, Kondrit L5, jatuh di Algeria, tahun 2023
meteorit Esquel yang dipotong dan dipoles.Kristal olivin berwarna kuning-hijau dikelilingi oleh matriks besi-nikel.
Meteorit Sericho yang terpotong dan dipoles. Terlihat paduan besi-nikel dan olivin serta mineral Farrintonite yang berwarna lebih cerah
Meteorit Murnpeowie dengan regmaglif
Zambia pada Olimpiade Musim Panas 2016

| Zambia pada Olimpiade Musim Panas 2016 |
| --- | --- |

Kode IOC: ZAM
KON: Komite Olimpiade Nasional Zambia
Situs web: www.nocz.co.zm
Penampilan pada Olimpiade Musim Panas 2016 di Rio de Janeiro
Peserta: 7  dalam 4 cabang olahraga
Pembawa bendera: Mathews Punza
Medali:   0  0  0 Total 0 
Penampilan pada Olimpiade Musim Panas (ringkasan)
1964 1968 1972 1976 1980 1984 1988 1992 1996 2000 2004 2008 2012 2016 2020 2024
Penampilan terkait lainnya
 Rhodesia (1960)
Zambia berkompetisi di Olimpiade Musim Panas 2016 di Rio de Janeiro, Brasil, dari tanggal 5 hingga 21 Agustus 2016. Ini adalah penampilan ketiga belas negara tersebut di Olimpiade Musim Panas, meskipun debut resminya dimulai pada 1964 dengan nama Rhodesia Utara. Zambia tidak ikut serta dalam Olimpiade Musim Panas 1976 di Montreal, karena dukungannya terhadap boikot Afrika.
Komite Olimpiade Nasional Zambia (NOCZ) mengirimkan tim yang terdiri dari tujuh atlet, lima putra dan dua putri, untuk berkompetisi dalam empat cabang olahraga berbeda di Olimpiade, yang jumlah pesertanya sama dengan London 2012. Delegasi Zambia menampilkan dua atlet Olimpiade yang kembali dari Olimpiade sebelumnya, termasuk perenang gaya bebas Jade Ashleigh Howard dan pelari cepat Gerald Phiri pada nomor lari 100 meter putra. Perenang berusia 20 tahun dan atlet Olimpiade Remaja 2014 Ralph Goveia (gaya kupu-kupu 100 m putra) merupakan atlet termuda Zambia, sementara judoka kelas setengah ringan Mathews Punza (66 kg putra), yang tertua dalam tim (berusia 28 tahun), bertugas sebagai pembawa bendera negara pada upacara pembukaan.
Namun, Zambia gagal memenangkan satu pun medali Olimpiade sejak Olimpiade Musim Panas 1996 di Atlanta, di mana Samuel Matete mengantongi medali perak pada nomor lari gawang 400 m putra. Punza dan pelari cepat Kabange Mupopo (lari 400 meter putri) adalah satu-satunya atlet Zambia yang berhasil maju melewati babak pertama cabang olahraga masing-masing di Olimpiade, tetapi tidak satu pun dari mereka yang mencapai final dan berkesempatan untuk mengakhiri paceklik podium selama 20 tahun.
Atletik (trek dan lapangan)

Artikel utama: Atletik pada Olimpiade Musim Panas 2016
Catatan–Peringkat yang diberikan untuk ajang trek hanya dalam batas panas atlet
Q = Memenuhi syarat untuk babak berikutnya
q = Memenuhi syarat untuk babak berikutnya sebagai pecundang tercepat atau, dalam ajang lapangan, berdasarkan posisi tanpa mencapai target kualifikasi
NR = Rekor nasional
SB = Terbaik musiman
N/A = Babak tidak berlaku untuk ajang tersebut
Bye = Atlet tidak diharuskan untuk bertanding dalam babak tersebut
| Atlet | Nomor | Penyisihan> Hasil | Penyisihan> Peringkat | Perempat final> Hasil | Perempat final> Peringkat | Semifinal> Hasil | Semifinal> Peringkat | Final> Hasil | Final> Peringkat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Jordan Chipangama | Maraton putra | — | — | — | — | — | — | 2:24:58 | 93 |
| Gerald Phiri | 100 m putra | Bye | Bye | 10.27 | 4 | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos |
| Kabange Mupopo | 400 m putri | 51.76 | 2 Q | — | — | 52.04 | 7 | Tidak lolos | Tidak lolos |
Tinju

Artikel utama: Tinju pada Olimpiade Musim Panas 2016
Zambia telah menerima undangan dari Komisi Tripartit untuk mengirimkan petinju putra yang berlaga di divisi kelas menengah ke Olimpiade.
| Atlet | Nomor | 32 Besar> Lawan Hasil | 16 Besar> Lawan Hasil | Perempat final> Lawan Hasil | Semifinal> Lawan Hasil | Final> Lawan Hasil | Final> Peringkat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Benny Muziyo | Kelas tengah putra |  Şipal (TUR) L 1–2 | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos |
Judo

Artikel utama: Judo pada Olimpiade Musim Panas 2016
Zambia telah meloloskan satu judoka untuk kategori kelas setengah ringan putra (66 kg) di Olimpiade. Mathews Punza memperoleh tempat kuota kontinental dari wilayah Afrika, sebagai judoka peringkat teratas Zambia di luar posisi kualifikasi langsung dalam Daftar Peringkat Dunia IJF pada 30 Mei 2016.
| Atlet | Nomor | 64 Besar> Lawan Hasil | 32 Besar> Lawan Hasil | 16 Besar> Lawan Hasil | Perempat final> Lawan Hasil | Semifinal> Lawan Hasil | Repechage> Lawan Hasil | Final / BM> Lawan Hasil | Final / BM> Peringkat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Mathews Punza | −66 kg putra | Bye |  Pollack (ISR)  W 100–000 |  Gomboč (SLO)  L 000–101 | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos |
Renang

Artikel utama: Renang pada Olimpiade Musim Panas 2016
Zambia telah menerima undangan Universality dari FINA untuk mengirim dua perenang (satu putra dan satu putri) ke Olimpiade.
| Atlet | Nomor | Penyisihan> Waktu | Penyisihan> Peringkat | Semifinal> Waktu | Semifinal> Peringkat | Final> Waktu | Final> Peringkat |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Ralph Goveia | Gaya kupu-kupu 100 m putra | 54.84 | 38 | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos |
| Jade Ashleigh Howard | Gaya bebas 100 m putri | 58.47 | 35 | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos | Tidak lolos |
Tionghoa Parit

| --- | --- |
Kelenteng Suci Nurani
Daerah dengan populasi signifikan
Kecamatan Banjarmasin Timur dan kecamatan Banjarmasin Tengah
Agama
Agama tradisional Tionghoa, Kristen, Islam
Gambar Orang Tionghoa Parit Pelaihari Kalsel, di Museum Wasaka Banjarmasin tertulis sebagai Cina Parit.
Tionghoa Parit (Bahasa Banjar: Cina Parit) adalah suatu komunitas suku Tionghoa-Indonesia yang mendiami daerah sungai Parit di Pelaihari, Tanah Laut, Kalimantan Selatan. Dalam sebutan sehari-hari, orang Tionghoa disebut orang Cina oleh suku Banjar dan cukup sulit lidah orang Banjar menyebut istilah Tionghoa, dan kenyataannya masyarakat Tionghoa di Banjarmasin tinggal di kawasan Pacinan yang terdiri dari Kampung Pacinan Laut (dekat sungai) dan Kampung Pacinan Darat (jauh dari sungai). Masyarakat Tionghoa sendiri menyebut dirinya Cina Banjar bukan Tionghoa Banjar.
Sebutan Tionghoa Parit (Hakka ?) ini juga biasa ditujukan kepada pekerja migran penambangan timah yang datang ke pulau Bangka dan Belitung. Penamaan orang Cina Parit (Chinese Parit) dipakai secara resmi sebagai salah satu kelompok etnik yang mendiami Kalimantan Selatan menurut Museum Lambung Mangkurat (Museum Daerah Kalsel), karena sejak semula kedatangannya ke daerah ini orang Tionghoa disebut sebagai 'Urang Cina' dalam bahasa Banjar. Orang-orang Cina Parit yang ditempatkan di Distrik Maluka ini didatangkan secara langsu[ng dari Tiongkok oleh Alexander Hare, komisioner residen Inggris untuk Kalimantan sekitar tahun 1812.
Pada tahun 1816 atau 1817 pemerintah Belanda kembali memiliki pendirian di Bandjermasin, di mana seorang pejabat kepala ditempatkan. Tabanio juga diduduki lagi dan Jager resmi ditunjuk sebagai pemegang pos di sana. Pada saat ini kepemilikan Tanah-Laoet berasal dari pemerintah Hindia Belanda.
Di Sungai Maluku dan Tabanio, kantor tol didirikan dan 1/10 barang yang diekspor dari Tanah-Laoet dinaikkan; dari lilin, padi dan emas, yang digali di bagian ini oleh penggali emas Cina, pajak juga dikenakan. Mungkin inilah tempat untuk menunjukkan di sini, bahwa permukiman Chihesehe pertama di Tanah-Laoet terjadi sekitar tahun 1790. Orang-orang Tionghoa ini datang dari Pontianak dan diambil dari sana oleh campur tangan Panembahan-Batoe. Namun, jumlah mereka hanya 13 orang; beberapa tahun kemudian, persediaan 70 lebih banyak orang Cina datang langsung dari Tiongkok, sementara melalui kerja sama Master Her, 70 lainnya didatangkan dari Pontianak.
Tambang emas secara bertahap tumbuh dalam ukuran, sehingga mereka segera mendorong jantung tujuan ini untuk membuka tambang emas; eksploitasi darat pertama terjadi di Oedjong-Batoe, dekat pegunungan Kramean (gunung Keramaian). Ketika jumlah orang Cina meningkat menjadi sekitar 150 orang, seorang kapten orang Tionghoa diangkat atas mereka, yang menerima pengangkatannya dari Bandjermasin. Pekerjaan penambangan menghasilkan keuntungan besar pada awalnya, karena upah orang Dayak dan Melayu (Banjar) sangat rendah. Beberapa orang Cina telah dapat kembali ke Cina dengan harta yang diperoleh.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan

Orang Tionghoa sudah datang ke Kalimantan Selatan pada abad ke-14 (Hikayat Banjar). Kronik Tiongkok Sejarah Dinasti Ming, mencatat kunjungan pedagang-pedagang Tionghoa pada masa Sultan Hidayatullah (raja Banjar muslim ke-3). Di Banjarmasin, suku Tionghoa menempati suatu kawasan yang disebut 'Pacinan' (Chinezen Camp). Sedangkan istilah Orang Tionghoa Parit tidak pernah digunakan sebelumnya dan merupakan istilah yang tidak dikenal sebagai suatu kelompok etnik di Kalimantan Selatan. Penamaan Orang Cina sudah lazim digunakan di Kalimantan pada umumnya dan bukanlah sesuatu yang dimaksudkan sebagai penghinaan, tetapi semata-mata merupakan penamaan etnik yang sudah digunakan sejak lama di daerah ini. Keberadaan komunitas Orang Cina Parit sekaligus dapat mewakili keberadaan suku Tionghoa secara keseluruhan yang ada di Kalimantan Selatan pada umumnya. Pada pencatatan oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda tahun 1895, jumlah suku Tionghoa yang terdapat di Zuider en Ooster Afdeeling van Borneo (Kalsel-Kalteng-Kaltim-Kaltara) seluruhnya berjumlah 4.525 jiwa (laki-laki 2.829). Jadi sejak dahulu jumlah populasi di ke-4 provinsi tersebut relatif sedikit dibanding dengan daerah lainnya di Borneo yaitu Kalbar, Sarawak, dan Sabah yang jumlah suku Tionghoanya mencapai 40% dari populasi penduduk daerah-daerah tersebut. Di Kalteng, Kalsel, dan Kaltim (beserta Kaltara), suku Tionghoa tidak termasuk ke dalam delapan etnik terbesar menurut sensus tahun 2000 pada masing-masing provinsi tersebut.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan > Kedatangan Pedagang Tiongkok

Dalam sebuah catatan Kronik Tiongkok Buku 323 Sejarah Dinasti Ming (1368-1643) menyebutkan tetang keberadaan Kesultanan Banjar pada masa Sultan Hidayatullah I (raja Banjar muslim ke-3) yang menunjukkan kunjungan pedagang Tiongkok sekurang-kurangnya sudah terjadi pada masa raja tersebut.
Pedagang-pedagang Tiongkok mendatangi negeri Banjar untuk keperluan memperoleh lada pada pertengahan pertama abad ke-17, setelah diusir oleh saingan mereka Belanda dan Inggris. Ketika itu mereka diberitahu tentang kemungkinan melakukan perdagangan lada di negeri Banjar oleh orang-orang Portugis di Macao. Mereka kemudian datang dengan jung-jung mereka, setiap tahun secara teratur datang sebanyak empat sampai tigabelas buah dari pelabuhan Amoy, Kanton, Ningpo, dan Macao. Para nakhoda disambut dengan senang di Kayu Tangi (Martapura) dan Tatas (Banjarmasin) oleh orang-orang Banjar, karena mereka membawa sejumlah barang kesukaan penduduk setempat. Berbagai macam barang terdiri dari sutera kasar dan halus, teh, kamper, garam, perkakas tembaga, barang-barang porselen dan lain sebagainya yang dapat ditukar dengan lada, emas, sarang burung dan lain-lain barang hasil daerah Banjar. Kedatangan mereka yang secara terus menerus membawa negeri Banjar masuk dalam lingkaran persinggahan para pedagang dari berbagai negara seperti Arab, Gujarat, disamping dari daerah-daerah tetangga seperti Jawa, Madura, Sulawesi, Lombok, Bali dan Sumbawa. Mereka berkumpul untuk saling mengadakan transaksi, tetapi komoditas dari negeri Tiongkok sangat menonjol peranannya.
Pada permulaan abad ke-18, perdagangan jung menjadi begitu penting, bahwa sungai Barito dikenal pula dengan sebutan sungai Cina (bukan sungai Tiongkok), sebab dipenuhi oleh jung-jung dari Tiongkok.
Demikianlah musim dari penawaran lada di Banjar adalah pada permulaan Oktober sampai Maret pada setiap tahunnya, jung-jung itu tidak seperti umumnya pedagang-pedagang yang lain, mereka tiba pada akhir bulan Februari. Menurut perhitungan bahwa kedatangan mereka yang terlambat berarti hanya akan mendapat sisa-sisa dari lada yang tidak terjual. Namun ternyata pepatah yang datang pertama, dilayani pertama tidak berlaku di lingkungan orang-orang Banjar. Adalah hal biasa bagi orang-orang Banjar untuk menyimpan sebagian besar persediaan ladanya untuk para pedagang jung. Mereka tidak hanya tertarik oleh barang dagangan Tiongkok, tetapi juga oleh harga yang lebih tinggi yang ditawarkan. Namun karena barangnya diminati penduduk setempat maka akan lebih mudah dan lebih banyak memperoleh lada.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan > Perang Inggris-Banjar

Sesudah kekalahan orang-orang Banjar dalam perang pertama Inggris-Banjar pada Oktober 1701, orang-orang Tiongkok kehilangan tempat dan hak mereka dalam pasar lada. Karena sebagian besar tindakan raja Banjar diatur oleh Inggris sebagai pemenang perang, maka diperintahkanlah semua rakyatnya untuk menjual ladanya kepada orang-orang di bawah pengawasan Inggris, yang mendirikan tempat penjagaan yang terletak di muara sungai Barito. Dengan semakin berkurangnya jung yang mengunjungi Banjar membuat khawatir pada penguasa Inggris di sana. Untuk itulah maka kemudian mereka mengadakan perundingan dengan orang-orang Tiongkok, yang pada intinya orang-orang Tiongkok dijamin kemudahannya untuk berdagang dengan Banjar. Maka perdagangan barang dari berbagai negara di pelabuhan itu kembali ramai. Pada tahun 1702 London mengatakan bahwa lebih mudah untuk mendapatkan barang-barang Tiongkok di Banjar daripada di Tiongkok. Di pelabuhan ini calon pembeli dapat melihat terlebih dahulu barang yang akan dibeli, baru setelah kecocokan transaksi dilakukan. Hal ini mustahil dilakukan di Tiongkok. Disamping orang-orang Tiongkok menjual barangnya mereka juga banyak membeli barang-barang yang ditawarkan pedagang Inggris, seperti kain India, tembaga dan sebagainya.
Sebelum pendirian permukiman Inggris di Banjar, pedagang-pedagang jung memperoleh barang-barang dari wilayah barat itu dari para pedagang Belanda di Batavia. Hubungan komersial antara Inggris dan pedagang-pedagang jung di Banjar berakhir sesudah pengusiran orang-orang Inggris oleh orang-orang Banjar dalam perang Inggris-Banjar yang kedua tahun 1707.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan > Tahun 1707

Pasca Perang Inggris-Banjar II tahun 1707, orang-orang Tiongkok dapat bebas kembali untuk mengadakan transaksi dengan para pedagang lada Banjar dan Dayak Ngaju (Biaju). Jumlah orang-orang Tiongkok yang berkumpul di daerah Kesultanan Banjar makin hari makin besar. Mereka terdiri dari 2 golongan yakni pedagang-pedagang jung dan pedagang-pedagang menetap. Pedagang-pedagang jung hanya tinggal sementara di Tatas atau di tempat lain di daerah Banjar. Setelah selesai dengan aktivitas perdagangannya termasuk mengisi perbekalan kapalnya, mereka akan kembali berlayar ke Kanton, Amoy atau pelabuhan lainnya di Tiongkok, baru kembali ke Banjar pada musim berikutnya. Sedang pedagang menetap, mulanya mereka juga seperti pedagang jung yang hanya tinggal sementara di Banjar, tetapi karena melihat kemungkinan untuk menjadikan Banjar sebagai rumah mereka yang kedua, maka kemudian mereka tinggal dan menetap. Beberapa di antara mereka membuat toko di kota atau pelabuhan, menjadi pedagang perantara antara pedagang jung dan pedagang Banjar.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan > Tahun 1708

Terdapat sekitar 80 keluarga di Tatas (Banjarmasin) dan Kayu Tangi (Martapura) sebelum tahun 1708, jumlah mereka terus bertambah menjadi sekitar 200 keluarga sesudah periode itu. Secara berangsur-angsur beberapa di antara mereka dapat berkomunikasi dengan penduduk setempat dalam bahasa setempat. Mereka dengan mudah dapat berintegrasi, sehingga kemudian dapat bergerak bebas dimana mereka suka. Bahkan pimpinan mereka di Banjar, kapten Lim Kom Ko, sering diutus oleh para penguasa kerajaan Banjar (Sultan Suria Alam) untuk ikut mewakili dalam perundingan-perundingan dengan orang-orang Eropa pada tahun 1708.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan > Tahun 1774

Menurut Magotaro, seorang budak asal Jepang yang dibeli oleh seorang pedagang Tionghoa yang tinggal di Banjarmasin bernama Taikonkan yang berasal dari Zhengzhou, sekitar tahun 1774 terdapat 300 rumah-toko Cina di Banjarmasin.
Orang Tionghoa di Kalimantan Selatan > Pemimpin Tionghoa

Distrik Pleihari
Pemimpin orang Tionghoa Parit yang tinggal di Distrik Pleihari, Afdeeling Martapoera
Tahun 1870 Kapitein der Chinezen te Pleiari: Go Seng Jang.
Tahun 1871, Letnan Tionghoa: Gho Hiap Seng.
Distrik Martapura
Sedangkan untuk Distrik Martapura, Afdeeling Martapura sejak tahun 1898, suku Tionghoa dikepalai oleh Letnan Tionghoa yaitu Oey Taij Poen.
Banjarmasin
Pemimpin suku Tionghoa yang tinggal di Banjarmasin:
Tahun 1854: Kapitein der Chinezen. The Tjinìang, sejak 20 Oktober 1854.
Tahun 1866: Luitenants der Chinezen: Teng Kim Goan & Lie Boen Kim, sejak 8 september 1866.
Tahun 1898: Luitenans der Chinezen (letnan-letnan China) yaitu The Sin Yoe dan Ang Lim Thay.
Tahun 1904: Kapten Thio Soen Yang.
Tahun 1912: Luitenans der Chinezen (letnan-letnan China) Tjoe Eng Hoei dan Oe Eng An.
Sukubangsa Tionghoa yang terdapat di Kalsel:
Hakka alias Ke'-jia dari daerah Hakka- Meizhou
Orang Tiochiu alias Chaozhou
Hokchia alias Fuqing (dengan bahasa Fuqing)
Fuzhou (Hokciu/Hokchew)
HingHua alias orang Putian
Hokkien dari Xiamen (bahasa Hokkien Amoy), Zhangzhou, Quanzhou
Hoklo
Zhengzhou dari Ningbo
Konghu
Kanton alias Guangzhou * Makau
Tokoh kelahiran Banjarmasin

dr. Ong Hok Lan (1898-1937)
Liem Kek Tjiang/Lin Kechang (1928)
Liem Koen Hian (1896)
Lihat pula

Tionghoa Benteng
Distrik Maluka
Rujukan

↑  Antara Maluka dan Maluku (Ambon)
↑  Alexander Hare en Maluka (II)
↑   Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (Batavia). (1864). Tijdschrift voor Indische taal-, land- en volkenkunde. 14. Lange. hlm. 388.  Parameter |languagen= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  (Inggris) James Cook, A collection of voyages round the world: performed by royal authrity. Containing a complete historical account of Captain Cook's first, second, third and last voyages, undertaken for making new discoveries, &c. ... To which are added genuine narratives of other voyages of discovery round the ..., Printed for A. Millar, W. Law, and R. Cater, 1790
↑  (Inggris) Thomas Salmon, Modern history or the present state of all nations, Volume 1, 1744
↑  Mujiburrahman (8 Mei 2017). Humor, Perempuan Dan Sufi. Elex Media Komputindo. hlm. 247. ISBN 9786020420608. Pemeliharaan CS1: Tanggal dan tahun (link)  ISBN 6020420604
↑  (Belanda)Almanak van Nederlandsch-Indië voor het jaar. 43. Lands Drukkery. 1870. hlm. 198.  Parameter |first1= tanpa |last1= di Authors list (bantuan)
↑  (Belanda) "Dutch East Indies". Regeeringsalmanak voor Nederlandsch-Indie. 2. 1904. hlm. 244.
1 2  (Indonesia) "Proyek Penelitian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah". Sejarah daerah tematis zaman kebangkitan nasional (1900-1942) di Kalimantan Selatan. Proyek Penelitian dan Pencatatan Kebudayaan Daerah Pusat. 1978. hlm. 11. ISBN 9786020420608.  ISBN 6020420604
1 2  (Belanda)Almanak van Nederlandsch-Indië voor het jaar. 44. Lands Drukkery. 1871. hlm. 198.  Parameter |first1= tanpa |last1= di Authors list (bantuan)
↑  (Indonesia)Setyautama, Sam (2008). Tokoh-tokoh etnis Tionghoa di Indonesia. Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 9789799101259.  Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan)ISBN 979-9101-25-5
↑  (Indonesia)Suryadinata, Leo (1995). Prominent Indonesian Chinese: biographical sketches. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 9789813055049.  ISBN 981-3055-04-9
(Indonesia) P. Nas, Martien de Vletter, Masa lalu dalam masa kini: arsitektur di Indonesia, PT Gramedia Pustaka Utama, 2009, ISBN 979-22-4382-8, 9789792243826