stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Beograd
Daftar pustaka

Pavić, Milorad (2000). A Short History of Belgrade. Belgrade: Dereta. ISBN 86-7346-117-0.
Tešanović, Jasmina (2000). The Diary of a Political Idiot: Normal Life in Belgrade. Cleis Press. ISBN 1-57344-114-7.
Levinsohn, Florence Hamlish (1995). Belgrade : among the Serbs. Chicago: Ivan R. Dee. ISBN 1-56663-061-4.
Paton, Andrew Archibald (4 November 2005) [1845]. Servia, Youngest Member of the European Family: or, A Residence in Belgrade, and Travels in the Highlands and Woodlands of the Interior, during the years 1843 and 1844 (edisi ke-Project Gutenberg reprint). London: Longman, Brown, Green and Longmans. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-10-26. Diakses tanggal 22 July 2009.
Sonja, Petrović (2015). "Town and city: Memories of daily life in pre-war Belgrade". Glasnik Etnografskog instituta SANU. 63 (1): 85–99. doi:10.2298/GEI1501085P.
Rumpun bahasa Ural

Kelompok bahasa di dunia. Tempat di mana Rumpun bahasa Ural dituturkan diwarnai dengan hijau gelap.
Rumpun bahasa Ural adalah sebuah kelompok bahasa yang terdiri dari 38 bahasa yang dituturkan oleh sekitar 25 juta orang. Bahasa itu dituturkan di Eropa Timur dan Asia. Bahasa yang terkenal sekaligus menjadi bahasa resmi sebuah negara dari kelompok ini adalah bahasa Hungaria, Estonia, dan Finlandia.
Bahasa Ural secara skematis

Rumpun bahasa Fino-Ugrik secara skematis adalah sebagai berikut:
Ural (Fino-Ugrik)
Bahasa Fino-Ugrik
bahasa Finlandia
bahasa Estonia
bahasa Karyala
bahasa Veps
bahasa Vadya
bahasa Liwlandia
bahasa Laplandia (Sami)
Bahasa Fino-Perm
bahasa Komi (Suryen)
bahasa Udmurt (Votyak)
Bahasa Fino-Volga
bahasa Mordvin: bahasa Ersa dan Moksa
bahasa Mari (Seremis)
Bahasa Ugrik
bahasa Hungaria (Magyar)
bahasa Mansi (Vogul)
bahasa Khanti (Hanti)
Bahasa Samoyed
bahasa Nyenyesi
bahasa Enyesi
bahasa Nganasan
Daftar Bahasa yang termasuk Rumpun Bahasa Ural

Hungaria
Khanty
Mansi
Estonia
Finlandia
Karelia
Livonia
Votic
Ingria
Sami
Erzya
Moksha
Mari
Udmurt
Komi
Samoyedik
Nenets
Penuturan

Dalam rumpun bahasa Ural, bahasa Hungaria merupakan bahasa yang paling sulit untuk dipelajari. Kerumitannya karena memiliki vokal terbanyak di dunia yaitu sebanyak 14 vokal yang tidak ada persamaan penuturannya dalam bahasa lain. Satu-satunya kemudahan dalam penuturan bahasa Hungaria ialah tidak adanya penggunaan gender.
Boeing Business Jet

Boeing 737 Business Jet Asli.
Jet seri Boeing Business adalah sebuah varian dari pesawat Boeing yang untuk pasar jet perusahaan, awalnya pesawat seri komersial 737. Pesawat ini memiliki kursi biasanya antara 25 dan 50 penumpang dalam konfigurasi mewah. Ini termasuk kamar tidur utama, kamar kecil dengan kamar mandi, ruang konferensi / ruang makan, dan ruang tamu. Boeing Business Jet adalah 50/50 kemitraan antara Boeing Commercial Airplanes dan General Electric.
Versi terbaru dari BBJs termasuk konfigurasi didasarkan pada Boeing 777, Boeing 787 dan Boeing 747-8 Intercontinental.
Lihat pula

Pesawat kepresidenan Indonesia, pesawat terbang resmi kepresidenan Indonesia.
Ratih Sanggarwati

| Ratih Sanggarwati |
| --- | --- |
 
Anggota Dewan Perwakilan RakyatRepublik Indonesia
Masa jabatan 18 Mei 2018 – 30 September 2019 Pengganti Antar Waktu
Pendahulu Dony Ahmad MunirPengganti Petahana
Daerah pemilihan: Jawa Barat IX
 
Informasi pribadi
Lahir: Ratieh Sanggarwaty 8 Desember 1962 (umur 62) Ngawi, Jawa Timur, Indonesia
Partai politik: Partai Gelombang Rakyat Indonesia (sejak 2021) 
Afiliasi politik lainnya: Partai Persatuan Pembangunan (hingga 2021)
Suami/istri: Isman Budisepta Zen
Anak: 3
Pekerjaan: Aktris Peragawati Politisi


Sunting kotak info • L • B
 
Ratieh Sanggarwaty atau sering dikenal sebagai Ratih Sanggarwati dan Ratih Sang (lahir 8 Desember 1962
) adalah seorang peragawati,  aktris dan politisi Indonesia.
Karier

Kariernya bermula saat Ratih Sang masuk SMA Negeri 3 Madiun. Ia mengikuti Lomba Pemilihan Putri Indonesia yang diselenggarakan oleh majalah Gadis, satu-satunya majalah remaja masa itu. Ratih Sang menjadi salah seorang dari 20 finalis ajang itu, bahkan terpilih sebagai Puteri Photogenic Lux 1980. Prestasi tersebut membawanya ke Jakarta. Sayapnya semakin mengembang setelah ia berhasil terpilih sebagai None Jakarta 1983. Karier Ratih Sang mulai berkembang saat dirinya mulai menggeluti dunia model. Postur tubuhnya yang menarik dan ideal, 172 cm dan 60 kg, membantunya menjadi bintang catwalk. Hal tersebut bukan penunjang utama kesuksesannya. Kesuksesannya adalah karena ketekunannya dalam menggeluti karier. Mode merupakan art yang seakan mengalir dalam darahnya.
Tahun 1997 Ratih Sang mulai melepas kegiatannya sebagai model karena hamil. Namun bukan berarti dia lepas dari dunia modeling. Ratih Sang kemudian mendirikan model agency, sebuah sekolah model dan kursus pengembangan kepribadian yang ia beri nama, `Ekpose`. Sekolah itu ia dirikan bersama beberapa rekan seprofesi, peragawati papan atas, Kintan Umar dan Larasati.
Tahun 2000, Ratih Sang memutuskan untuk mengenakan jilbab. Hal itu tidak menghalanginya untuk melanjutkan kiprahnya di dunia hiburan Indonesia. Meski tak berlenggak-lenggok lagi di catwalk, Ratih Sang tetap berkarya. Ratih Sang menulis buku-buku tentang mode. Di antara karyanya adalah "Tampil Anggun Dengan Busana Muslim Ala Ratih Sang", "Jubah Ratih Sang: Satu Pola Beragam Gaya", "Kiat Menjadi Model Profesional", "Kata Mata dan Hati dan Kerudungmu Tak Sekedar Cantikmu". Awal Oktober 2007 (pada pertengahan bulan puasa), Ratih Sang meluncurkan buku ketiganya tentang kerudung, yaitu Kerudung Anggun. Ratih Sang juga mempunyai sebuah butik busana muslim. "Sang Saqinah" merupakan nama butiknya yang telah dirintis sejak tahun 2001.
Tak hanya dunia model, Ratih Sang juga mencoba dunia teater dan seni peran. Ia memulai bermain teater sejak 1981, waktu itu ia ditawari Remy Sylado. Teater pertamanya dipentaskan di Flores Room di Hotel Borobudur dan teater kedua dipentaskan di Graha Bakti Budaya bersama Renny Djayusman. Pada pementasan kedua itulah, Ratih Sang dipercaya sebagai peran utama bersama Renny Djayusman. Ratih Sang juga bermain dalam sinetron "Salwa"(2006) yang ditayangkan oleh stasiun televisi Indosiar. Ratih Sang juga mempelopori ajang Pemilihan Model Muslimah tingkat nasional. Kontes ini diadakan tahun 2004 dan 2005.
Ratih Sang juga merambah dunia tarik suara dengan merilis album religius pada bulan September 2007. Album berjudul "Bumi Telah Renta" diambil dari bait puisi yang selama ini ia bacakan. Meski album ini berlabelkan Ratih Sanggarwati, tetapi Ratih Sang tidak ikut menyumbangkan suara dalam album ini. Ratih Sang hanya sebagai penulis lagu, sementara RASI Band yang mengumandangkan lagu.
Ratih juga sempat masuk ke dunia politik dengan maju sebagai calon Bupati Ngawi pada tahun 2010, namun ia gagal terpilih.
Kehidupan Pribadi

Ratih Sang menikah dengan Isman Budisepta Zen. Dari pernikahan ini, mereka mempunyai 3 orang anak, Dhianya Nuasnigi Zen,Sanyadwia Ghinasni Zen dan Danyafatima Hasnuagi Zen.[butuh rujukan]
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 1987 | Harga Diri |  |  |
Sejarah elektoral

| Pemilu | Lembaga legislatif | Daerah pemilihan | Partai politik | Partai politik | Perolehan suara | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2014 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Barat IX |  | Partai Persatuan Pembangunan | Tidak diketahui | N Tidak Terpilih |
| 2024 | Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia | Jawa Timur V |  | Partai Gelombang Rakyat Indonesia | Tidak diketahui | N Tidak Terpilih |
Pranala luar

(Indonesia) Profil di KapanLagi.com
Tulisan di sebuah blog yang diambil dari koran Republika, 31 Juli 2005
Tulisan di Jakarta.go.id Diarsipkan 2007-12-18 di Wayback Machine.
Dewanampiya Tissa

| Devanampiya Tissa |
| --- | --- |
Raja Anuradhapura
Arca Raja Tissa
Berkuasa: 307 SM – 267 SM
Pendahulu: Mutasiva
Penerus: Uttiya
Kematian: 267 SM
Consort: Anula
Wangsa: Wangsa Vijaya
Ayah: Mutasiva
Tissa, kemudian Devanampiya Tissa merupakan salah satu raja paling awal di Sri Lanka yang berbasis di ibu kota kuno Anuradhapura dari tahun 307 SM hingga 267 SM. Pemerintahannya terkenal karena kedatangan agama Buddha di Sri Lanka di bawah naungan Kaisar Maurya Ashoka. Sumber utama untuk pemerintahannya adalah Mahavamsa, yang pada gilirannya didasarkan pada Dipavamsa yang lebih kuno.
Pemerintahan

Tissa adalah putra kedua Mutasiva dari Anuradhapura. Mahavamsa menggambarkannya sebagai "yang terpenting di antara semua saudara laki-lakinya dalam hal kebajikan dan kecerdasan".
Mahavamsa menyebutkan persahabatan awal dengan Ashoka. Bab IX dari catatan sejarah menyebutkan bahwa "dua raja, Devanampiyatissa dan Dhammasoka, sudah berteman lama, meskipun mereka belum pernah melihat satu sama lain", Dhammasoka menjadi nama alternatif untuk Ashoka. Kronik itu juga menyebutkan Tissa mengirim hadiah kepada kaisar agung Maurya; dalam jawaban Ashoka tidak hanya mengirim hadiah tetapi juga berita bahwa ia telah beralih ke agama Buddha, dan permohonan Tissa untuk mengadopsi iman juga. Raja tampaknya tidak melakukan hal ini pada saat itu, alih-alih mengadopsi nama Devanampriya "Kekasih para Dewa" dan menjadikan dirinya sendiri sebagai Raja yang dikuduskan dalam perayaan yang mewah.
Devanampiyatissa secara tradisional dikatakan telah digantikan oleh saudara-saudaranya yang lebih muda, Uttiya dan Mahasiva. Saudaranya yang lain Mahanaga, Pangeran Ruhuna adalah pendiri Kepangeranan Ruhuna.
Konversi ke agama Buddha

Kaisar Ashoka menaruh minat dalam penyebaran agama Buddha di seluruh dunia yang dikenal, dan diputuskan bahwa putranya, Mahinda, akan melakukan perjalanan ke Sri Lanka dan berusaha untuk mengkonversi orang-orang di sana. Kejadian-kejadian di sekitar kedatangan dan pertemuan Mahinda dengan raja merupakan salah satu legenda terpenting sejarah Sri Lanka.
Menurut raja Mahavamsa, Devanampiyatissa sedang menikmati perburuan dengan sekitar 40.000 tentaranya dekat sebuah gunung yang disebut Mihintale. Tanggal untuk ini secara tradisional dikaitkan dengan hari bulan purnama di bulan Poson.
Setelah datang ke kaki Missaka, Devanampiyatissa mengejar rusa ke semak-semak, dan menemukan Mahinda (disebut dengan gelar kehormatan Thera); Mahavamsa memiliki raja besar yang 'ketakutan' dan yakin bahwa Thera sebenarnya adalah 'yakka', atau iblis. Namun, Thera Mahinda menyatakan bahwa 'Kaum Renungan kita adalah, O Raja agung, murid-murid Raja Dhamma (Buddha) Karena belas kasihan bagi Anda sendiri, kami datang ke sini dari Jambudvipa. Devanampiyatissa mengingat kembali berita itu dari temannya Ashoka dan menyadari bahwa ini adalah misionaris yang dikirim dari India. Thera Mahinda melanjutkan untuk berkhotbah kepada raja dan memimpin konversi raja ke agama Buddha.
Acara-acara keagamaan yang penting

Pembentukan agama Buddha di Sri Lanka karena kedatangan Thera Mahinda dan kelompoknya.
Penanaman dari Maha Suci Bodhi (di mana Sang Buddha mencapai Pencerahan) dan pembentukan Bhikkuni Sasana (ordo para biarawati Buddha) karena kedatangan Theri Sangamitta dan kelompoknya.
Menawarkan Mahamegavana kepada para biksu Buddha di mana Biara Maha Vihara dibangun, yang menjadi pusat Buddhisme Theravada.
Pembangunan Thuparama, dagaba historis pertama yang mengabadikan tulang leher kanan Buddha.
Lokasi penting

Mengingat tanggal yang sangat awal dari pemerintahan Devanampiyatissa, kelangkaan sumber, dan ketidakmungkinan penyelidikan arkeologi karena ketidakstabilan politik saat ini, sulit untuk memahami apa dampak konversi ini, dalam hal praktis, pada pemerintahan Devanampiyatissa. Sebagai contoh, sementara ada referensi ke Tissamahavihara dan berbagai kuil lain yang dibangun oleh raja, tidak ada yang dapat diandalkan.
Apa yang cukup pasti adalah bahwa situs pertemuan pertamanya dengan Thera Mahinda adalah salah satu situs paling suci Sri Lanka hari ini, pergi dengan nama Mihintale. Wilayah suci ini menampilkan Ambasthala, atau 'stupa pohon Mangga', di mana Thera Mahinda meminta raja serangkaian teka-teki untuk memeriksa kapasitasnya untuk belajar, gua tempat Thera Mahinda hidup selama lebih dari empat puluh tahun, dan Maha Seya, dimana berisi relik Sang Buddha.
Situs utama lainnya yang terkait dengan pemerintahan Devanampiyatissa adalah penanaman Sri Maha Bodhi di di Anuradhapura. Pohon itu adalah satu lagi hadiah Kaisar Ashoka ke pulau itu dan ditanam di daerah sekitar Anuradhapura, dan dianggap sebagai pohon tanaman manusia tertua di dunia.
Devanampiyatissa membangun Tissa Wewa, yang meliputi 550 hektar. Tanggul itu sendiri sepanjang 2 mil dan tingginya 25 kaki. Ini adalah tangki irigasi utama bahkan hari ini dan merupakan sumber daya penting bagi petani di Anuradhapura.
Arti

Devanampiyatissa tetap menjadi salah satu raja Sri Lanka paling penting awal, mengingat bahwa konversinya ke agama Buddha mengatur kerajaan-kerajaan di pulau itu melalui jalur religius dan budaya yang sangat berbeda dari benua subkontinen ke utara. Raja-raja kemudian harus merujuk kembali ke konversi Devanampiyatissa sebagai salah satu pilar dari pemerintahan Anuradhapuran. Kota itu sendiri tetap menjadi ibu kota kerajaan yang kuat sampai awal Abad Pertengahan, ketika akhirnya dimasukkan ke dalam serangan Chola dan kemudian digantikan oleh Polonnaruwa.
Lihat pula

Mahavamsa
Daftar Penguasa Sri Lanka
Sejarah Sri Lanka
Agama Buddha di Sri Lanka
Mahinda Thera
Ashoka
Mihintale
Korteks orbitofrontal

| Korteks orbitofrontal |
| --- | --- |
Perkiraan lokasi korteks orbitofrontal yang ditunjukkan pada MRI sagital
Permukaan orbital dari lobus frontal kiri
Rincian
Bagian dari: Lobus frontal
Pengidentifikasi
Bahasa Latin: cortex orbitofrontalis
NeuroNames: 91
NeuroLex ID: birnlex_1049
FMA: 242003
Daftar istilah neuroanatomi[sunting di Wikidata]
Korteks orbitofrontal adalah daerah korteks prefrontal di lobus frontal otak yang terlibat dalam proses kognitif pengambilan keputusan. Pada primata non-manusia, korteks ini terletak di area korteks asosiasi, yaitu area Brodmann 11, 12, dan 13. Sedangkan pada manusia, korteks ini terletak di area Brodmann 10, 11, dan 47.
Korteks orbitofrontal secara fungsional terkait dengan korteks prefrontal ventromedial. Oleh karena itu, area ini sangat istimewa karena koneksi saraf yang khas dan fungsi-fungsi yang unik. Area ini merupakan bagian dari korteks prefrontal yang menerima proyeksi dari nukleus dorsal medial pada talamus, dan dianggap merepresentasikan emosi, rasa, penciuman, dan penghargaan dalam pengambilan keputusan. Namanya diambil dari posisinya yang berada tepat di atas orbit tempat mata berada. Variabilitas yang cukup besar pada setiap individu telah ditemukan dalam Korteks orbitofrontal manusia. Area yang serupa juga ditemukan pada hewan pengerat.
Solange Knowles

| Solange |
| --- | --- |
Penampilan Solange di Piknik i Parken, Oslo, 2017
Informasi latar belakang
Nama lahir: Solange Piaget Knowles
Nama lain: Solange Knowles-Smith
Lahir: 24 Juni 1986 (umur 38) Houston, Texas, A.S.
Genre: R&B, pop, soul
Pekerjaan: Penyanyi, penulis lagu, aktris, model, penari, DJ
Tahun aktif: 2001–sekarang
Label: Columbia, Music World, Geffen
Artis terkait: Destiny's Child, Beyoncé, Kelly Rowland
Situs web: www.solangemusic.com
Solange Piaget Knowles (lahir 24 Juni 1986
) adalah penyanyi dan penulis lagu asal Amerika Serikat. Knowles lahir dan dibesarkan di Houston, Texas, bersama dengan kakaknya yang juga penyanyi, Beyoncé Knowles. Ia telah merilis dua album: Solo Star tahun 2003 dan Sol-Angel and the Hadley St. Dreams tahun 2008.
Pranala luar

Situs web resmi
Official blog Diarsipkan 2011-02-04 di Wayback Machine.
| l b Beyoncé |
| --- | --- |
 Penghargaan dan nominasi  Diskografi  Lagu  Pertunjukan  Videografi 
Album studio:  Dangerously in Love  B'Day  I Am... Sasha Fierce  4  Beyoncé  Lemonade  Renaissance  Cowboy Carter 
Album kolaboratif:  Everything Is Love (bersama Jay-Z sebagai The Carters) 
Album soundtrack:  The Lion King: The Gift 
Album mini:  True Star: A Private Performance  Irreemplazable  Above and Beyoncé: Dance Mixes  Heat  4: The Remix  More Only 
Album kompilasi:  Beyoncé: Platinum Edition 
Album video dan rekaman langsung:  Live at Wembley  The Ultimate Performer  B'Day Anthology Video Album  The Beyoncé Experience Live  Above and Beyoncé: Video Collection  I Am... Yours: An Intimate Performance at Wynn Las Vegas  I Am... World Tour  Live at Roseland: Elements of 4  Live in Atlantic City  Live  Homecoming: The Live Album 
Tur konser:  Dangerously in Love Tour  Verizon Ladies First Tour  The Beyoncé Experience  I Am... World Tour  The Mrs. Carter Show World Tour  On the Run Tour  The Formation World Tour  On the Run II Tour 
Konser dan keresidenan:  I Am... Yours  4 Intimate Nights with Beyoncé  Revel Presents: Beyoncé Live  Pertunjukan Coachella 2018 
Film dan televisi:  Pertunjukan sentengah main Super Bowl XLVII  Life Is But a Dream  On the Run Tour: Beyoncé and Jay-Z  Pertunjukan sentengah main Super Bowl 50  Beyoncé: Lemonade  Homecoming  Beyoncé Presents: Making The Gift  Black Is King 
Ritel:  House of Deréon  Heat  Heat Rush  Pulse  Rise  Tidal  Ivy Park 
Soundtrack terkait:  Dreamgirls soundtrack  Cadillac Records soundtrack  The Lion King 2019 soundtrack 
Keluarga:  Jay-Z (suami)  Blue Ivy Carter (anak)  Mathew Knowles (ayah)  Tina Knowles (ibu)  Solange Knowles (adik) 
Topik terkait:  Parkwood Entertainment  The Carters  Destiny's Child  Frank Gatson Jr.  Ashley Everett  Bibi McGill  True Star  Let's Move! Flash Workout  Scaptia beyonceae  EveryBODYisflawless 
   Kategori 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Australia  Israel  Belanda 
Lain-lain:  MusicBrainz artist  RERO (Swiss) 1  Trove (Australia) 1
Crossplay

Seorang cosplayer wanita memerankan Akira, tokoh laki-laki dari permainan video Togainu no Chi.
Lakon lintas busana (bahasa Inggris: crossplay, lakuran dari cross-dressing dan cosplay) adalah cosplay di saat seseorang berpakaian seperti tokoh yang berbeda gender dari dirinya. Orang yang melakukan crossplay disebut dengan crossplayer. Crossplay ditemukan seiring dengan berjalannya konvensi anime. Sama seperti cosplay, crossplay tidak lagi eksklusif bagi genre tertentu saja.
Beberapa keterampilan diperlukan dalam bercrossplay, misalnya saja keterampilan laki-laki untuk terlihat seperti perempuan. Hal ini cukup mirip dengan opera travesti, di mana mereka berpakaian yang berbeda gender dari diri mereka hanya pada saat pertunjukan, bukan dalam kehidupan mereka sehari-hari.
Crossplay female-to-male

Di sebagian besar negara yang menjadi tuan rumah dari para penggemar yang menyebut diri mereka sendiri sebagai cosplayer, crossplayer female-to-male (perempuan yang memerankan tokoh laki-laki, terkadang disingkat "FtM") jauh lebih umum dijumpai, dikarenakan berbagai faktor sosial dan budaya.
Banyak (atau bahkan hampir semua) perempuan yang ingin melakukan crossplay memiliki alasan yang sama ketika mereka ingin melakukan cosplay, yaitu karena mereka menyukai tokoh dan/atau kostum tersebut dan ingin menunjukkannya.
Di Jepang, cosplayer perempuan cenderung mendominasi dunia cosplay secara umum dalam hal jumlah. Mereka sering kali memerankan berbagai macam tokoh, tanpa memedulikan gender. Dalam anime dan manga, bishōnen digambarkan sebagai makhluk liminal, karena itu lah seorang perempuan dianggap "lebih mudah" untuk melakukan crossplay sebagai bishōnen daripada sebagai tokoh laki-laki dari seri Barat.
Crossplay female-to-male > Stigma sosial

Di beberapa negara, crossplayer FtM tidak terkesan lebih aneh di mata publik dibandingkan dengan sesamanya tidak bercrossplay. Namun, di beberapa negara lainnya, ada stigma sosial yang melekat pada crossplay FtM: beberapa orang, terutama yang berada di luar komunitas cosplay, mencurigai bahwa crossplayer FtM sebagai seorang transgender, lesbian, atau memiliki penis envy. Di sisi lain, di dalam komunitas cosplay, hanya ada sedikit sekali stigma yang melekat pada crossplayer FtM.
Bertolak belakang dengan beberapa stigma sosial ini, hampir semua perempuan yang melakukan crossplay bukan lah seorang lesbian atau transgender. Mereka hanya menikmati seni berpakaian sebagai tokoh favorit mereka. Bagi crossplayer tersebut, hal ini tidak lah berbeda dengan seorang aktris yang memerankan peran laki-laki.
Crossplay male-to-female

Crossplayer male-to-female (laki-laki yang memerankan tokoh perempuan, terkadang disingkat "MtF") lebih umum dijumpai di luar Jepang.
Awalnya, seri anime yang populer untuk para crossplayer MtF di Amerika adalah Sailor Moon, yang menciptakan "efek lucu dan kesembronoan sosial". Karena sifat sebagian besar kostum dari seri tersebut (atasan yang ketat dan rok yang sangat pendek) itu lah yang menjadi penyebab utama munculnya stereotip negatif yang masih ada baik di dalam maupun di luar komunitas anime: Sailor Soldier yang kegemukan dengan kaki yang berbulu. Ini adalah stereotip yang amat menghina namun telah sering kali diparodikan, terkadang melalui crossplay genderplay yang sengaja dibuat ironis. Misalnya saja seperti Sailor Bubba dan Man-Faye.
Namun, pada konvensi anime beberapa tahun terakhir terlihat peningkatan jumlah crossplayer MtF yang melakukan persiapan dan usaha yang luar biasa untuk dapat menggambarkan kepribadian perempuan. Beberapa laki-laki, terutama para remaja, sering kali berhasil menciptakan sebuah citra feminim yang mencolok sehingga dapat mengecoh kebanyakan penonton.
Crossplay MTF biasanya dapat dipisahkan ke dalam dua kelompok: mereka yang terlibat dalam genderplay dan mereka yang mencoba untuk tampil sebagai perempuan. Adanya perbedaan mencolok antara dua kelompok ini disebabkan oleh konteks sosial yang ada mengenai crossdressing laki-laki. Bagi kebanyakan laki-laki, mengenakan pakaian wanita bukan lah sesuatu yang bisa dianggap remeh, sehingga kebanyakan crossplayer harus memilih apakah akan mengambil pendekatan humor yang ironis (sengaja menggagalkan diri dalam tampil sebagai perempuan), atau sebagai tindakan masquerade (mencoba untuk tampil sebagai perempuan).
Crossplay male-to-female > Stigma sosial

Meskipun beberapa stigma yang melekat pada crossplay MtF begitu beragam, mulai dari anggapan bahwa mereka diharapkan untuk lahir sebagai gender yang berbeda hingga homofobia, crossplay MtF telah diterima dengan sangat baik di tengah-tengah kebanyakan komunitas konvensi. Dalam konvensi anime, penonton biasanya mendukung crossplay MtF, meskipun cara mereka mengungkapkannya dapat bervariasi.
Kebanyakan crossplayer MtF bukan lah seorang homoseksual atau transgender, meskipun rasio homoseksual dan transgender dalam kalangan crossplayer MTF sedikit lebih tinggi daripada dalam kalangan masyarakat umum. Sebagian besar komunitas konvensi anime tampaknya menerima pengaburan peran gender ini dan dapat mendorong beberapa penggemar laki-laki untuk bereksperimen dengan peran gender yang tidak konvensional, seperti hal-hal yang tidak mungkin dicoba di luar lingkungan konvensi.
Crossplay genderplay

Crossplay genderplay adalah pertunjukan kostum yang mempermainkan atau memparodikan peran, persepsi dan hal-hal yang berhubungan dengan gender tradisional. Hal ini dilakukan dengan cara menghadirkan identitas gender yang membingungkan dengan sengaja.
Istilah crossplay genderplay dapat disebut juga dengan istilah yang lebih tepat yaitu crossplay genderfuck. Namun karena ada cukup banyak anak-anak yang ikut bercrossplay, maka ada konsensus di mana istilah crossplay genderplay lebih dapat diterima.
Dalam komunitas konvensi cosplay, ada beberapa orang dengan liputan media yang luas sering kali salah merepresentasikan komunitas crossplay umum, dengan menunjukkan sisi genderplay yang berlebihan.