stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nun (huruf Semit)
Bahasa Ibrani Nun > Nilai penting

Dalam gematria, Nun melambangkan angka 50. Bentuk akhirannya melambangkan angka 700 tetapi jarang digunakan. Huruf Taw dan Shin (400+300) lebih sering digunakan untuk menulis 700.
Sebagaimana dalam bahasa Arab, nun dipakai sebagai singkatan untuk kata neqevah, yang bermakna "feminin; wanita; betina".
Dalam tulisan rabbinik dari abad pertengahan, huruf "Nun Sophit" (Nun Final atau Akhiran) merupakan singkatan "Putra dari" (bahasa Ibrani ben atau ibn).
Huruf nun merupakan salah satu dari tujuh huruf yang dapat menerima "mahkota huruf", yaitu 3 tag atau bentuk jamaknya tagin, jika dipakai untuk menulis bagian (gulungan) kitab suci (Sefer Torah). Tujuh huruf yang dikenal dengan sebutan "sha'atnezgets" (yang tersusun dari ketujuh huruf itu sendiri) itu adalah shin, ayin, tet, nun, zayin, gimel dan tsade.
Dalam permainan dreidel, jika setelah dilempar muncul "Nun", berarti giliran diberikan kepada pemain berikutnya tanpa ada tindakan lain.
Bahasa Arab nūn

Huruf ini dinamakan nūn, dan ditulis dalam beberapa cara teraaaaat tahi posisinya dalam suatu kata:
| Cara penulisan huruf (ن)> Posisi Lepas | Cara penulisan huruf (ن)> Posisi Awal | Cara penulisan huruf (ن)> Posisi Tengah | Cara penulisan huruf (ن)> Posisi Akhir |
| --- | --- | --- | --- |
| ن | نـ | ـنـ | ـن |
Kode karakter

| Pratayang | נ | נ | ן | ן | ن | ن | ܢ | ܢ | ࠍ | ࠍ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Nama Unicode | HURUF IBRANI NUN | HURUF IBRANI NUN | HURUF IBRANI FINAL NUN | HURUF IBRANI FINAL NUN | HURUF ARAB NOON | HURUF ARAB NOON | HURUF SURYANI NUN | HURUF SURYANI NUN | HURUF SAMARIA NUN | HURUF SAMARIA NUN |
| Pengodean | decimal | hex | dec | hex | dec | hex | dec | hex | dec | hex |
| Unicode | 1504 | U+05E0 | 1503 | U+05DF | 1606 | U+0646 | 1826 | U+0722 | 2061 | U+080D |
| UTF-8 | 215 160 | D7 A0 | 215 159 | D7 9F | 217 134 | D9 86 | 220 162 | DC A2 | 224 160 141 | E0 A0 8D |
| Referensi karakter numerik | &#1504; | &#x5E0; | &#1503; | &#x5DF; | &#1606; | &#x646; | &#1826; | &#x722; | &#2061; | &#x80D; |
| Pratayang | 𐎐 | 𐎐 | 𐡍 | 𐡍 | 𐤍 | 𐤍 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Nama Unicode | HURUF UGARIT NUN | HURUF UGARIT NUN | HURUF ARAM IMPERIAL NUN | HURUF ARAM IMPERIAL NUN | HURUF FENISIA NUN | HURUF FENISIA NUN |
| Pengodean | decimal | hex | dec | hex | dec | hex |
| Unicode | 66448 | U+10390 | 67661 | U+1084D | 67853 | U+1090D |
| UTF-8 | 240 144 142 144 | F0 90 8E 90 | 240 144 161 141 | F0 90 A1 8D | 240 144 164 141 | F0 90 A4 8D |
| UTF-16 | 55296 57232 | D800 DF90 | 55298 56397 | D802 DC4D | 55298 56589 | D802 DD0D |
| Referensi karakter numerik | &#66448; | &#x10390; | &#67661; | &#x1084D; | &#67853; | &#x1090D; |
Lihat pula

Nunation
Setaceous Hebrew Character (Xestia c-nigrum) - a moth of the family Noctuidae.
Pranala luar

(Inggris) Nun dalam Inner.org
Hamas
Etimologi

Hamas adalah akronim dari frasa bahasa Arab حركة المقاومة الاسلامية atau Harakat al-Muqawama al-Islamiyya, yang berarti "Gerakan Perlawanan Islam". Kata Arab Hamas juga berarti pengabdian dan semangat di jalan Allah. Piagam Hamas menafsirkan namanya yang berarti "kekuatan dan keberanian".
Sejarah > Asal

Ketika Israel menduduki wilayah Palestina pada tahun 1967, anggota Ikhwanul Muslimin di sana tidak mengambil bagian aktif dalam perlawanan, lebih memilih fokus pada reformasi sosial-keagamaan dan pemulihan nilai-nilai Islam. Pandangan ini berubah pada awal tahun 1980an, dan organisasi-organisasi Islam menjadi lebih terlibat dalam politik Palestina. Pendorong transformasi ini adalah Sheikh Ahmed Yassin, seorang pengungsi Palestina dari Al-Jura. Berasal dari keluarga sederhana dan lumpuh, ia bertahan menjadi salah satu pemimpin Ikhwanul Muslimin di Gaza. Karisma dan keyakinannya memberinya sekelompok pengikut setia, yang menjadi sandarannya, sebagai seorang penderita lumpuh, dalam segala hal—mulai dari memberinya makan, mengantarnya ke dan dari berbagai acara, dan mengkomunikasikan strateginya kepada publik. Pada tahun 1973, Yassin mendirikan badan amal sosial-keagamaan al-Mujama al-Islamiya ("pusat Islam") di Gaza sebagai cabang dari Ikhwanul Muslimin.
Asal muasal Hamas dapat ditelusuri hingga berdirinya Ikhwanul Muslimin di Mesir pada tahun 1928. Ikhwanul Muslimin muncul sebagai upaya untuk memperluas nilai-nilai Islam melampaui masjid ke ranah sekuler, yang menantang asumsi-asumsi inti, sosial, politik, ideologi, nasionalis dan ekonomi dari tatanan penguasa yang ada. Pada tahun 1935 ia menjalin kontak di Mandatori Palestina dan pada tahun 1945 meresmikan cabang pertamanya di Yerusalem, dan di Gaza pada akhir November tahun berikutnya. Setelah Nakba pada tahun 1948, yang menghancurkan masyarakat Palestina, Ikhwanul Muslimin adalah salah satu organisasi pertama yang membangun kembali dirinya di kalangan masyarakat Palestina.
Pemerintah Israel pada tahun 1970an dan 1980an menunjukkan ketidakpedulian terhadap al-Mujama al-Islamiya. Mereka memandangnya sebagai sebuah tujuan keagamaan yang secara signifikan kurang militan terhadap Israel dibandingkan Fatah dan Organisasi Pembebasan Palestina; banyak juga yang percaya bahwa pertikaian antara organisasi-organisasi Islam dan PLO akan melemahkan organisasi tersebut. Dengan demikian, pemerintah Israel tidak melakukan intervensi dalam perkelahian antara PLO dan kekuatan Islam. Para pejabat Israel tidak sepakat mengenai seberapa besar ketidakpedulian (atau bahkan dukungan) pemerintah terhadap perselisihan ini yang menyebabkan bangkitnya Islamisme di Palestina. Beberapa orang, seperti Arieh Spitzen, berargumentasi bahwa "bahkan jika Israel berusaha menghentikan kelompok Islamis lebih cepat, dia ragu Israel bisa berbuat banyak untuk mengekang politik Islam, sebuah gerakan yang menyebar ke seluruh dunia Muslim." Pihak lain, termasuk pejabat urusan agama Israel di Gaza, Avner Cohen, percaya bahwa ketidakpedulian terhadap situasi tersebut memicu kebangkitan Islamisme, dan menyatakan bahwa hal itu adalah "ciptaan dan kegagalan Israel". Yang lain mengaitkan kebangkitan kelompok ini dengan sponsor negara, termasuk Iran.
Organisasi > Kepemimpinan dan struktur

Hamas mewarisi struktur tripartit dari pendahulunya yang terdiri dari penyediaan layanan sosial, pelatihan keagamaan, dan operasi militer di bawah Dewan Syura. Secara tradisional, lembaga ini mempunyai empat fungsi berbeda: (a) divisi amal kesejahteraan sosial (dakwah); (b) divisi militer untuk pengadaan senjata dan melakukan operasi (al-Mujahideen al Filastinun); (c) dinas keamanan (Jehaz Aman); dan (d) cabang media (A'alam). Hamas memiliki kepemimpinan internal di Tepi Barat dan Jalur Gaza, dan kepemimpinan eksternal, yang terbagi antara kelompok Gaza yang dipimpin oleh Mousa Mohammed Abu Marzook dari pengasingannya pertama di Damaskus dan kemudian di Mesir, dan kelompok Kuwait (Kuwaidia) di bawah kepemimpinan Hamas. Khaled Mashal. Kelompok warga Palestina di pengasingan di Kuwait mulai menerima dana besar dari negara-negara Teluk setelah pemimpinnya Mashal memutuskan hubungan dengan keputusan Yasser Arafat untuk memihak Saddam Hussein dalam Invasi ke Kuwait, dan Mashal bersikeras agar Irak menarik diri. Pada 6 Mei 2017, Dewan Syura Hamas memilih Ismail Haniya menjadi pemimpin baru, menggantikan Mashal.
Sifat sebenarnya dari organisasi ini tidak jelas, kerahasiaan dijaga karena takut akan pembunuhan Israel dan untuk menyembunyikan kegiatan operasional. Secara formal, Hamas menyatakan sayapnya terpisah dan independen. Matthew Levitt berpendapat bahwa ini adalah mitos publik. Davis berpendapat bahwa keduanya terpisah dan digabungkan karena alasan kebutuhan politik internal dan eksternal. Komunikasi antara sayap politik dan militer Hamas sulit dilakukan karena ketatnya pengawasan intelijen Israel dan adanya basis informan yang luas. Setelah pembunuhan Abdel Aziz al-Rantisi, arah politik sayap militan terkadang berkurang, dengan komandan lapangan diberi otonomi diskresi dalam operasi.
Organisasi > Dewan Permusyawaratan

Badan pengaturnya adalah Majlis al-Shura. Prinsip di balik dewan ini didasarkan pada konsep konsultasi dan majelis rakyat (syura) dalam Al-Qur'an, yang menurut para pemimpin Hamas menyediakan demokrasi dalam kerangka Islam. Ketika organisasi tersebut tumbuh semakin kompleks dan tekanan Israel meningkat, maka diperlukan basis pengambilan keputusan yang lebih luas, Dewan Syura berganti nama menjadi 'Dewan Permusyawaratan Umum', yang dipilih dari anggota kelompok dewan lokal dan pada gilirannya memilih Politbiro yang beranggotakan 15 orang (al- Maktab al-Siyasi) yang mengambil keputusan pada tingkat tertinggi. Perwakilannya berasal dari Gaza, Tepi Barat, para pemimpin di pengasingan dan penjara-penjara Israel. Organ ini berlokasi di Damaskus hingga Perang Saudara Suriah menyebabkannya dipindahkan ke Qatar pada Januari 2012, ketika Hamas berpihak pada oposisi sipil melawan rezim Bashar al-Assad.
Posisi Kebijakan > Piagam Hamas

Piagam Hamas 1988 menyatakan bahwa Hamas "berusaha untuk menaikkan bendera Allah di setiap inci dari Palestina" (Pasal Enam). Pasal Tiga puluh Salah satu dari Piagam negara: "Di bawah sayap Islam, adalah mungkin bagi para pengikut tiga agama -Islam, Kristen dan Yahudi- untuk hidup berdampingan dalam damai dan tenang dengan satu sama lain"
Setelah pemilu tahun 2006, pendiri Hamas Mahmoud Al-Zahar tidak menutup kemungkinan menerima "solusi dua-negara sementara", dan menyatakan bahwa ia bermimpi "menggantung peta besar dunia di dinding rumah saya di Gaza yang tidak menunjukkan Israel di atasnya". Xinhua melaporkan bahwa Al-Zahar "tidak menutup kemungkinan memiliki Yahudi, Muslim dan Kristen yang hidup di bawah kedaulatan sebuah negara Islam". Pada akhir 2006, Ismail Haniyeh, pemimpin politik Hamas, mengatakan bahwa jika negara Palestina terbentuk berdasarkan batas 1967, Hamas bersedia untuk menyatakan gencatan senjata yang bisa bertahan selama 20 tahun, dan menyatakan bahwa Hamas tidak akan pernah mengakui "pemerintah Zionis perampas" dan akan terus "seperti gerakan jihad sampai pembebasan Yerusalem".
Israel telah menolak beberapa tawaran gencatan senjata dengan Hamas karena berpendapat kelompok itu menggunakan upaya genjatan untuk mempersiapkan pertempuran yang lebih besar daripada tujuan perdamaian. Kolumnis Majalah Atlantic Jeffrey Goldberg, bersama dengan analis lain, percaya Hamas mungkin tidak mampu melakukan rekonsiliasi permanen dengan Israel.  Mkhaimer Abusada, seorang ilmuwan politik di Universitas Al Azhar, menulis bahwa perundingan Hamas "dari hudna [gencatan senjata sementara], bukan perdamaian atau rekonsiliasi dengan Israel. Mereka percaya dari waktu ke waktu mereka akan cukup kuat untuk membebaskan seluruh Palestina yang bersejarah."
Tuduhan dan Kesalahfahaman > Kedekatan dengan warga sipil selama perang

Setelah Operasi Pilar Pertahanan, Human Rights Watch menyatakan bahwa kelompok-kelompok Palestina telah membahayakan warga sipil dengan "berulang kali menembakkan roket dari daerah padat penduduk, dekat rumah, bisnis, dan hotel" dan mencatat bahwa di bawah hukum internasional, pihak dalam konflik mungkin tidak menempatkan sasaran militer di atau dekat daerah padat penduduk. Satu roket diluncurkan dekat dengan Shawa dan Housari Building, di mana berbagai media Palestina dan internasional memiliki kantor; yang lain membakar halaman sebuah rumah dekat Deira Hotel.
[sumber tepercaya?][Verifikasi gagal] Human Rights Watch mengatakan tidak mampu mengidentifikasi setiap kejadian di mana penduduk sipil telah diperingatkan untuk mengevakuasi daerah sebelum peluncuran roket oleh militan Palestina.[Verifikasi gagal]
Tuduhan dan Kesalahfahaman > Anak-anak dan perempuan sebagai tameng manusia

Israel menuduh Hamas menggunakan anak-anak sebagai perisai manusia. Pemerintah Israel merilis rekaman video di mana ia mengklaim dua gerilyawan ditayangkan ketika meraih lengan seorang anak muda dari belakang dan memegang dia untuk berjalan di depan mereka menuju sekelompok orang yang menunggu di dekat tembok. IDF berpendapat militan menempatkan anak itu di antara mereka melawan penembak jitu Israel. Adegan kedua menunjukkan seorang individu, yang digambarkan sebagai teroris, meraih anak sekolah keluar dari lantai, di mana ia bersembunyi di balik kolom dari api IDF, dan menggunakan dia sebagai perisai manusia untuk berjalan ke lokasi yang berbeda.
Setelah 15 tersangka militan mengungsi di sebuah masjid dari pasukan Israel, BBC melaporkan bahwa radio Hamas memerintahkan wanita lokal untuk pergi ke masjid untuk melindungi militan. Dua wanita itu kemudian tewas ketika pasukan Israel melepaskan tembakan.
Pada bulan November 2006, Angkatan Udara Israel memperingatkan Muhammad Weil Baroud, komandan Komite Perlawanan Rakyat yang dituduh meluncurkan roket ke wilayah Israel, untuk mengevakuasi rumahnya di blok kamp pengungsi apartemen Jabalya sebelum serangan udara Israel yang sedang direncanakan. Baroud menanggapi dengan meminta sukarelawan untuk melindungi blok apartemen dan bangunan di dekatnya dan, menurut The Jerusalem Post, ratusan warga setempat, sebagian besar perempuan dan anak-anak, merespons. Israel menghentikan serangan udara. Israel menyebut aksi contoh Hamas menggunakan perisai manusia, meskipun di sekeliling sebuah blok apartemen kebanyakan di bawah interpretasi hukum internasional tidak seperti pada contoh, karena istilah "perisai manusia" melibatkan pihak yang bertikai menempatkan warga sipil di "dekat dengan sasaran militer yang sah". Menanggapi insiden itu, Hamas menyatakan: "Kami menang. Mulai sekarang kita akan membentuk rantai manusia di sekitar setiap rumah yang terancam pembongkaran." Dalam siaran pers 22 November, Human Rights Watch mengecam Hamas, dengan menyatakan: "Tidak ada alasan untuk memanggil warga sipil ke tempat serangan yang direncanakan. Benar atau tidaknya rumah sebagai sasaran militer yang sah, sengaja meminta warga sipil untuk berdiri dalam bahaya adalah terlarang." Setelah kritik, hak-hak Asasi Manusia mengeluarkan pernyataan yang mengatakan bahwa penilaian awal mereka adalah keliru. Mereka menyatakan bahwa, berdasarkan bukti yang tersedia, pembongkaran rumah sebenarnya tindakan administratif, dilihat dalam konteks kebijakan lama Israel dari penghancuran rumah secara hukum, bukan tindakan militer dan dengan demikian tidak akan jatuh dalam lingkup yang mengatur hukum permusuhan selama konflik bersenjata, yang telah menjadi dasar bagi kritik awal mereka terhadap Hamas.
Opini publik tentang Hamas > Di negara-negara Arab

Pada 2010, Pew Global Attitudes Survey menemukan bahwa 60% dari Muslim Yordania dan 49% Muslim di kedua negara Lebanon dan Mesir membuat opini yang menguntungkan terhadap Hamas. Sebuah survei Pew pada 2007 menemukan 62% warga Palestina memegang pendapat yang menguntungkan kelompok.
Opini publik tentang Hamas > Di negara-negara Asia Tenggara

Sejak awal konflik Palestina-Israel, Indonesia selalu memimpin aksi solidaritas untuk kemerdekaan rakyat Palestina, baik itu dari faksi politik Hamas yang memerintah di Jalur Gaza maupun Fatah yang memerintah di Tepi Barat agar terbebas dari penjajahan Zionis Israel. Bahkan Hamas sendiri melalui kepala biro politiknya Ismail Haniyah telah berulangkali mengirimkan sinyal untuk Indonesia khususnya dan negara-negara di Asia Tenggara pada umumnya agar terus meningkatkan dukungannya sehingga bisa mengakhiri pendudukan terhadap wilayah Palestina yang telah dilakukan Zionis Israel selama puluhan tahun.
Tokoh

Mahmoud al-Zahar
Sheikh Ahmed Yassin
Yahya Ayyash
Abdullah Yusuf Azzam
Abdel Aziz al-Rantissi
Khaled Meshal
Ismail Haniya
Lihat pula

Fatah
Konflik Fatah dan Hamas
Konflik Israel-Gaza 2008-2009
Zionisme
Daftar partai politik di Otoritas Nasional Palestina
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media yang terkait dengan:

Hamas
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Hamas official website Diarsipkan 2014-07-13 di Wayback Machine. (Arab)
Palestinian National Authority Council of Ministers Web site Diarsipkan 2008-07-04 di Wayback Machine. (Arab)
Britannica Diarsipkan 2008-06-19 di Wayback Machine.
Hamas leaders Diarsipkan 2009-03-27 di Wayback Machine. CFR
Hamas Charter Diarsipkan 2015-11-17 di Wayback Machine.
The Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas) (includes interpretation) Diarsipkan 2017-09-01 di Wayback Machine.
Hamas Shifts From Rockets to Public Relations Diarsipkan 2021-03-08 di Wayback Machine. The New York Times, Juli 23, 2009
22 years on the start of Hamas Diarsipkan 2010-07-28 di Wayback Machine. Al-Qassam Brigades' Information Office
Fatah and Hamas Human Rights Violations in the Palestinian Occupied Territories in 2007 Diarsipkan 2011-07-20 di Wayback Machine. by Elizabeth Freed of Palestinian Human Rights Monitoring Group
Sadiki, Larbi, Tests and contests: Hamas without Syria Diarsipkan 2020-04-29 di Wayback Machine.
Sherifa Zuhur, Hamas and Israel: Conflicting Strategies of Group-Based Politics (PDF File) Diarsipkan 2021-02-25 di Wayback Machine. Desember 2008
Pro-Hamas berkonvoi di Damaskus
Indonesia memimpin upaya di kawasan Asean untuk membela Palestina.
Soepardjo Rustam

| Soepardjo Rustam |
| --- | --- |

 
Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat Republik Indonesia ke-7
Masa jabatan 23 Maret 1988 – 17 Maret 1993
Presiden: Soeharto
Pendahulu Alamsyah Ratu PerwiranegaraPengganti Azwar Anas
Menteri Dalam Negeri Indonesia ke-18
Masa jabatan 19 Maret 1983 – 23 Maret 1988
Presiden: Soeharto
Pendahulu Amir MachmudPengganti Rudini
 Gubernur Jawa Tengah ke-9
Masa jabatan 1974–1983
Wakil: Sukardjan Hadisutikno
Pendahulu MoenadiPengganti Muhammad Ismail
 
Informasi pribadi
Lahir: (1926-08-12)12 Agustus 1926 Sokaraja, Banyumas, Hindia Belanda
Meninggal: 11 April 1993(1993-04-11) (umur 66) Jakarta, Indonesia
Suami/istri: Kardinah (1932—2012)
Pekerjaan: TNI
Karier militer
Pihak: Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Darat
Masa dinas: 1945 - 1966
Pangkat:  Letnan Jenderal TNI
Satuan: Infanteri


Sunting kotak info • L • B
 
Letnan Jenderal TNI (Purn.) Soepardjo Rustam (12 Agustus 1926 – 11 April 1993
) adalah Menteri Dalam Negeri Indonesia periode 1983–1988. Posisi lainnya yang pernah dijabat antara lain adalah Duta Besar RI untuk Malaysia (1972–1974) dan Gubernur Jawa Tengah (1974–1982). Prestasi ia lainnya adalah mencetuskan pendirian Museum Kereta Api di Ambarawa. Soepardjo Rustam meninggal di Jakarta tanggal 11 April 1993 dan jenazahnya dikebumikan di TMP Kalibata.
Pendidikan

HIS
MULO
SMP, Purwokerto
Pendidikan Perwira Peta Sekolah Infantri, Fort Benning, Amerika Serikat
Kursus Atase Militer, Jakarta
Seskoad, Bandung
Karier

Daidancho Peta, Banyumas (1944–1945)
Ajudan Panglima Besar Jenderal Soedirman (1946–1950)
Sekretaris Atase Militer RI di Negeri Belanda (1952)
Perwira Staf MBAD (1953–1955)
Komandan Sekolah Infanteri, Curup, Sumatera Selatan (1956–1957)
Perwira Staf MBAD (1958)
Atase Militer RI di Kuala Lumpur (1959–1962)
Deputi Asisten VI Menteri Panglima Angkatan Darat (1963–1966)
Direktur Urusan Asia & Pasifik Departemen Luar Negeri (1967)
Duta Besar RI di Yugoslavia (1971)
Duta Besar RI di Malaysia (1972)
Gubernur Jawa Tengah (1974–1982)
Menteri Dalam Negeri
Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat
Kegiatan lain

Pembina Korpri Pusat
Pelindung PB Gabungan Bridge Seluruh Indonesia (Gabsi)
Dewan Penyantun PB PBSI
Tanda Kehormatan > Dalam Negeri

Indonesia :
Bintang Mahaputera Adipradana (10 Agustus 1987)
Bintang Mahaputera Utama (27 Juli 1982)
Tanda Kehormatan > Luar Negeri

Filipina :
Officer of the Order of Sikatuna, Rank of Maginoo (OS)
Malaysia :
Panglima Mangku Negara (PMN) - Tan Sri
Johan Mangku Negara (JMN)
Thailand :
Knight Grand Cross of the Most Noble Order of the Crown of Thailand (GCCT)
Yordania :
Grand Cordon of the Order of Independence
Ratapan Anak Tiri (seri televisi)

Untuk kegunaan lain, lihat Ratapan Anak Tiri dan Tangisan Anak Tiri.
| Ratapan Anak Tiri |
| --- | --- |

Genre:  Drama  Keluarga 
Pembuat: MD Entertainment
Ditulis oleh: Dono Indarto
Skenario: Dono Indarto
Sutradara: Lono Abdul Hamid
Pemeran:  Marsha Aruan  Kesha Ratuliu  Nia Ramadhani  Thalita Latief  Eva Anindita  Vinessa Inez  Gunawan  Cut Tari 
Penggubah lagu tema: Amanda
Lagu pembuka: "Untuk Ibuku" oleh Amanda
Lagu penutup: "Untuk Ibuku" oleh Amanda
Penata musik:  Oya' Rezhico  Iwang Modulus 
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Jmlh. musim: 2
Jmlh. episode: 33 (daftar episode)
Produksi
Produser:  Manoj Punjabi  Dhamoo Punjabi 
Pengaturan kamera: Jun Mahir
Durasi: 60 menit
Rumah produksi: MD Entertainment
Distributor: Media Nusantara Citra
Rilis asli
Jaringan: RCTI
Rilis: 17 Februari (2006-02-17) – 22 September 2006 (2006-9-22)
Acara terkait
 Ratapan Anak Tiri  Tangisan Anak Tiri 
Ratapan Anak Tiri adalah serial televisi Indonesia produksi MD Entertainment yang ditayangkan perdana 17 Februari 2006 pukul 20.00 WIB di RCTI berdasarkan film berjudul sama yang diproduksi pada 1973. Serial ini disutradarai oleh Lono Abdul Hamid dan dibintangi oleh Marsha Aruan, Kesha Ratuliu, Nia Ramadhani, dan Thalita Latief.
Poster Ratapan Anak Tiri versi Nia Ramadhani, Egi John Foreisythe, Eva Anindita dan Thalita Latief.
Sinopsis

Wisnu baru saja kehilangan istrinya, Citra, yang meninggal saat melahirkan anak ketiganya yang bernama Rizki. Sebelum pergi, Wisnu meluluskan permintaan Citra agar dirinya menikahi Rinda, sahabatnya. Siapa sangka, Rinda bersekongkol dengan Erwin, kekasihnya, untuk mengambil alih harta Wisnu. Selepas menikah, Rinda-pun mulai bersifat kejam terhadap anak-anak Wisnu: Marsha, Fika, dan Rizki.
Sahabat Wisnu bernama Adi mengetahui semua rencana Rinda dan Erwin. Sayangnya, ia keburu dibunuh sebelum memberi tahu Wisnu. Hebatnya Rinda dan Erwin adalah menjadikan Wisnu sebagai tersangka dan dia ditahan. Hal ini membuat anak-anak Wisnu menderita, dan pada akhirnya Marsha, Fika, dan Rizki diusir dari rumah. Mereka berjuang untuk hidup sampai mereka berpisah satu dengan lainnya, sedangkan Wisnu meninggal di penjara.
Akhirnya setelah perjalanan panjang mereka menjalani kehidupan di jalanan, mereka bertemu dengan Reza dan Dewi, yang merupakan orangtua Wisnu. Ketiga kakak beradik tersebut diajak tinggal bersama Kakek Reza dan Nenek Dewi.
Pada suatu malam, diadakan pesta ulang tahun Marsha yang ke-8. Namun seketika pesta yang seharusnya berlangsung meriah, berubah menjadi hitam. Rinda membakar rumah mereka yang menyebabkan kematian Dewi. Sedangkan Marsha yang menggendong Rizki keluar rumah untuk mencari bantuan, tertabrak truk yang dikemudikan oleh Jasman. Kecelakaan tersebut membuatnya menjadi amnesia. Rizki yang tergeletak di jalan kemudian diambil oleh Rissa, seorang janda yang tidak mempunyai anak, untuk dijadikan anak asuhnya. Sejak saat itulah, ketiga kakak beradik tersebut kembali hidup terpisah 10 tahun lamanya.
10 Tahun Kemudian...
Fika telah menjelma menjadi gadis SMA dan tinggal bersama kakeknya. Sementara Marsha, sepeninggal Jasman, dia tinggal bersama Wita dan Nola, anak dan istri mendiang Jasman yang kejam. Kerana bingung mau memanggilnya apa, Nola memberinya nama Nina. Sedangkan Rizki yang kini diasuh oleh Rissa, namanya berubah menjadi Didi, sayangnya Didi tumbuh menjadi anak yang nakal kerana faktor lingkungan pergaulannya.
Kepindahan Fika ke sekolah yang baru menjadi awal pertemuan ketiga kakak beradik tersebut setelah terpisah selama 10 tahun. Pada jam istirahat, Fika berniat untuk membeli bakso yang dijual Nina. Namun, handphone Sony Ericsson W800i miliknya dijambret oleh Didi beserta gengnya yang nakal, akan tetapi ketiganya tidak saling mengenal satu sama lain. Di sisi lain, Fika tetap optimis dan berharap suatu saat nanti dia bisa kembali bertemu dengan kakak dan adiknya. Namun, hal tersebut dimanfaatkan oleh Nola yang berhasil mengumpulkan semua data akurat tentang masa lalu Fika, dan berpura-pura menyamar sebagai Marsha, saudarinya yang hilang 10 tahun yang lalu. Padahal semua ini adalah niat jahat Nola (yang juga dibantu oleh ibunya) untuk menguasai harta dan kekayaan Fika dan kakeknya.