stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Soekonto

Soekonto
Soekonto atau Sukonto (5 Agustus 1889 – 5 November 1969
) adalah seorang pejuang hak wanita Indonesia. Sewaktu kecil, ia bernama Siti Aminah. Dia dilahirkan di Klegen, Temanggung, Jawa Tengah. Ayahnya bernama R. Ng. Duryat Sastromijoyo dan ibunya bernama Kustiyah. Siti Aminah adalah anak keempat dari sembilan bersaudara.
Sewaktu Siti Aminah tinggal bersama orang tuanya, ia belum dapat membaca dan menulis huruf latin. Waktu kecil, Siti Aminah tidak mengikuti pendidikan secara formal di sekolah seperti kakak-kakaknya. Lain halnya adik-adik Siti Aminah yang berkesempatan sekolah. Pada waktu Siti Aminah kecil, orang pada umumnya berpendapat bahwa anak perempuan cukup diberi pendidikan di rumah saja yaitu mengaji, sembahyang, membaca Al Qur'an, dan membaca serta menulis huruf Jawa. Baru setelah menikah dia belajar membaca dan menulis huruf latin.
Siti Aminah mengahiri masa mudanya dan menikah dengan dokter Soekonto pada 7 September 1907. Soekonto adalah seorang dokter lulusan STOVIA (School Ter Opleiding van Inlandsche Arsten) Batavia (Jakarta). Mereka dikaruniai tujuh orang anak, empat laki-laki dan tiga wanita dan berhasil menyelesaikan pendidikan pada AMS-A, AMS-B, HBS, PAMS/Sekolah Guru Menengah, dan salah satunya tamat AMS juga tamat Sekolah Analis Kimia di Bandung, pada zaman Belanda.
Waktu pertama kali keluarga Soekonto menetap di Yogyakarta, Ny. Soekonto baru dapat menggabungkan diri pada salah satu organisasi yang ada di Yogyakarta·waktu itu. Organisasi pertama yang dimasuki ialah Wanito Utomo, suatu perkumpulan non politis yang didirikan ibu-ibu rumah tangga yang mula-mula hanya berkecimpung dalam urusan kesejahteraan wanita dan sosial.
Berhubung Ny. Soekonto tergolong orang yang aktif dan lancar bicaranya, maka dia terpilih menjadi ketua Wanito Utomo. Suatu peristiwa penting dan bersejarah bagi bangsa Indonesia adalah diselenggarakannya Kongres Perempuan Pertama 22-25 Desember 1928 di Dalem Joyodipuran Yogyakarta.
Pemrakarsa kongres bersejarah itu ialah Ny. Soekonto yang kemudian didapuk menjadi Ketua Kongres, Nyi Hajar Dewantoro dan Nona Sujatien (Alm. lbu Kartiwiyono) dan didukung oleh 7 organisasi wanita.
Mecosaspis croesus

| Mecosaspis croesus |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Mecosaspis
Spesies:: Mecosaspis croesus

Mecosaspis croesus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mecosaspis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Jepara Culinary Expo

Jepara Culinary Expo atau dikenal juga dengan nama (JCE) acara ini digelar pertama kali pada tahun 2010 oleh IPPNU Jepara, di Desa Karangrandu. Pada tahun berikutnya tidak diadakan lagi, Maka pada tahun 2013 IPPNU Kabupaten Jepara bekerjasama dengan Pemkab Jepara, Dinas Perindustrian dan Perdagangan, ASEPA (Asosiasi Snack dan Pangan Jepara) dan Para Sponsor untuk menggelar kembali Jepara Culinary Expo.
Tujuan

Event ini digelar untuk mengenalkan masakan khas Jepara yang sulit sekali ditemukan sekarang ini karena jarang sekali orang mau berjualan masakan khas Jepara. Dengan diadakan event ini diharapkan masakan Jepara dikenal oleh warga Jepara bahkan luar Jepara dan ada yang mau berjualan masakan khas Jepara. Event ini diadakan untuk memperingati Hari Pangan Sedunia yang jatuh pada tanggal 16 Oktober, maka seharusnya acara Jepara Culinary Expo diadakan selama seminggu.
Acara

Pada tahun pertama diselenggarakan event ini hanyalah pusat jajanan dan Panggung Hiburan yang menampilkan Pentas Seni saja. Rencana di Rangkaian acara JCE diadakan dalam seminggu, yaitu:
Hari Pertama = Lomba Cipta Rasa Masakan Non Beras
Hari Kedua = Lomba Masak Untuk Anak TK
Hari Ketiga = Fashion Show Pakaian Makanan
Hari Keempat = Konser Musik dengan alat musik memakai bekas peralatan dapur
Hari Kelima = Maraton Waiter, Pentas Tari Kuliner
Hari Keenam = Lomba Makan Pedas, Demo Masak bersama Chef Terkenal
Hari Ketujuh = Jepara Food Carnival
Tempat

Jepara Culinary Expo (JCE) di adakan beberapa kali, di:
JCE I (2011): di Lapangan Pasar Karangrandu
JCE II (2012): di Lapangan Pasar Karangrandu
JCE III (2013): di Pasar Kerajinan
JCE IV (2014): rencananya digelar di Pantai Tirto Samodra (Agar Makanan Jepara dikenal oleh orang luar kota Jepara dan orang mancanegara)
JCE V (2015): rencananya digelar di Alun-Alun Jepara 2 (Agar Makanan Jepara dikenal oleh orang luar kota dan orang mancanegara dari Terminal Jepara)
Rencana Pengembangan

Rencananya pada tahun 2013, IPPNU IPNU bekerjasama dengan Pemkab Jepara, Dinas Perindustrian dan Perdagangan, ASEPA (Asosiasi Snack dan Pangan Jepara) dan Para Sponsor untuk mengemas event ini agar lebih baik, yaitu:
Lomba Cipta Makanan Jepara
Lomba Ukir Buah
Stan Makanan Kreasi Baru Yang Unik
Stan Makanan Khas Jepara
Stan Kursus Memasak
Food Fashion Show
Pentas Musik dapur
Pentas Tari Kuliner
Jepara Food Carnival
Fashion Show
Jepara Waiter Marathon
Memasang Papan Lowongan
Membagi-bagi selembaran
Lomba Masak TK
Catatan kaki

↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-08-19. Diakses tanggal 2021-03-27.
Contoh Denah Jepara Culinary Expo
Jibril

Untuk malaikat dalam agama kristen dan yahudi, lihat Gabriel.
Jibril (bahasa Arab: جبرٖيل atau جبرائيل, translit. Jibrīl atau Jibrā'īl, bahasa Ibrani: גַּבְרִיאֵל, Modern Gavri'el Tiberias Gaḇrîʼēl, bahasa Inggris: Gabriel) adalah malaikat yang muncul dalam ajaran agama samawi. Dalam ajaran agama samawi Jibril dianggap sebagai Pemimpin Malaikat dan bertugas menyampaikan wahyu dan mengajarkannya kepada para nabi dan rasul.
Malaikat Jibril adalah malaikat yang bertugas menyampaikan wahyu. Malaikat Jibril adalah satu dari tiga malaikat yang namanya disebut dalam Al Quran. Nama Malaikat Jibril disebut dua kali dalam Al Quran yaitu pada surat Al Baqarah ayat 97-98 dan Surah At-Tahrim ayat 4. Di dalam Al Qur'an, Jibril memiliki beberapa julukan, seperti Ruh al Amin dan Ruh al Qudus (Roh Kudus), Ar-Ruh Al-Amin dan lainnya.
Bentuk fisik

Bentuk fisik Jibril ada tertera dalam uraian mengenai kisah nabi Muhammad, kala dia mendapat wahyu kali kedua, dan nabi menuntut untuk bertemu atau melihat rupa asli sang utusan Tuhan dari langit dalam rupa yang asli, atau bagaimana sesungguhnya dzat wujud Jibril tanpa rupa samar, sebagaimana di kali-kali yang lain, sang utusan (ruhul'qudus) selalu tampak dalam rupa seorang manusia biasa, seperti yang disebutkan dalam hadits Jibril.
Terkadang, ketika Nabi Muhammad SAW sedang berjalan, dia menyaksikan wujud Jibril memenuhi cakrawala, dan jika dia berpaling, dia tetap menyaksikan wujud Jibril di hadapannya. Hal ini menggambarkan betapa besarnya fisik Jibril dalam pandangan mata manusia.
Jibril menampakkan wujudnya dengan enam ratus sayap antara masyriq (timur) dan maghrib (barat) sayap dan busana kebesarannya putih laksana mutiara yang larut, dengan rupa yang begitu elok dan rupawan, dan dengan kekuatan yang dahsyat penuh mukzijat.
Malaikat Jibril adalah malaikat yang menyampaikan berita kelahiran Nabi Isa (lihat di artikel Isa) kepada ibunya Maryam dan juga malaikat yang menyampaikan Al-Quran kepada Nabi Muhammad.
Dalam perjalanan suci Isra' Mi'raj, sesampainya di pos perjalanan Sidratul Muntaha, Malaikat Jibril tidak sanggup lagi mendampingi Rasulullah untuk terus naik menghadap kehadirat Allah SWT;
Dalam Alkitab

Artikel utama: Gabriel
Dalam Alkitab Kristen ada malaikat yang bernama Gabriel yang dalam bahasa Arab dilafalkan "Jibril". Ia adalah malaikat yang menyampaikan berita kelahiran Yesus Kristus kepada Maria (Lukas 1:19-26) dan kelahiran Yohanes Pembaptis kepada Zakharia, ayahnya. Ia juga menerangkan penglihatan kepada Daniel (Daniel 8:16; 9:21).
Salah satu perbedaan dengan malaikat Jibril dalam agama Islam adalah bahwa Gabriel dalam Alkitab Kristen menyatakan diri "melayani Allah dari dekat" dan menerima perintah secara langsung dari Allah, dengan kuasa penuh diutus mewakili Allah untuk menemui Zakharia dan Maria. Sedangkan "Jibril" dalam agama Islam "sama sekali tidak mampu mendekati Allah" (dari kisah Isra' Mi'raj).

Gabriel mengatakan kepada Zakharia demikian:
Frasa "melayani Allah" dalam bahasa Yunani adalah "παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ" (parestēkōs enōpion tou Theou) yang secara harfiah berarti "di hadapan Allah", berarti mampu berada sangat dekat dengan Allah. Malahan perkataan yang disampaikannya, yang berasal dari Allah, begitu berkuasanya, sehingga ketika Zakharia meragukan perkataan Gabriel (yang merupakan penyampaian Firman Allah), Zakharia dihukum menjadi bisu dan tidak dapat berkata-kata sampai perkataan Gabriel itu terwujud, yaitu dengan kelahiran Yohanes Pembaptis.
Go (film 2001)

| Go |
| --- | --- |

Sutradara: Isao Yukisada
Produser: Mitsuru Kurosawa
Ditulis oleh: Kazuki Kaneshiro Kankurō Kudō
Pemeran: Yosuke Kubozuka Kou Shibasaki Shinobu Otake Taro Yamamoto
Penata musik: Yôko Kumagai Hidehiko Urayama
Sinematografer: Katsumi Yanagishima
Penyunting: Takeshi Imai
Distributor: Toei Company
Tanggal rilis:  20 Oktober 2001 (2001-10-20) (Japan)  16 Januari 2002 (2002-01-16) (U.S.)    
Durasi: 122 menit
Negara: Jepang
Bahasa: Jepang
Go adalah sebuah film remaja 2001, yang disutradarai oleh Isao Yukisada, berdasarkan pada novel dengan judul yang sama karya Kazuki Kaneshiro, yang menceritakan tentang kisah remaja Korea Utara kelahiran Jepang Sugihara (Kubozuka Yōsuke) dan seorang gadis Jepang Tsubaki Sakurai (Kō Shibasaki).
Alur

Orang Korea generasi ketiga, Sugihara, adalah seorang pelajar di sebuah sekolah tinggi Jepang setelah lulus dari sebuah sekolah menengah keatas Korea Utara di Jepang.
Pemeran

Yōsuke Kubozuka sebagai Sugihara
Ko Shibasaki sebagai Sakurai Tsubaki (sebagai Kō Shibasaki)
Shinobu Ōtake sebagai Michiko (ibu Sugihara)
Tsutomu Yamazaki sebagai Hideyoshi (ayah Sugihara)
Hirofumi Arai sebagai Won-su
Mutsu Murata sebagai Katō
Takato Hosoyamada sebagai Jeong-il
Min Kim sebagai Naomi
Gye-nam Myeong sebagai anggota staff kedutaan besar Korea Selatan
Tarō Yamamoto sebagai Tawake
Ren Osugi sebagai Sopir Taksi
Sansei Shiomi sebagai Mr. Kim
Masato Hagiwara sebagai Polisi
Anri Ban sebagai Kaori
Asami Mizukawa sebagai orang Korea di stasiun tube
Produksi

Film tersebut berdasarkan pada sebuah novel karya Kazuki Kaneshiro, seorang Korea zainichi sendiri, yang juga berjudul Go. Novel tersebut diterbitkan pada 2000 karya Kodansha, dan meraih Penghargaan Naoki.
Penghargaan

Film tersebut telah meraih sejumlah penghargaan.
2001 – Penghargaan Film Hochi – Film Terbaik
2001 – Penghargaan Film Olahraga Nikkan – Sutradara Terbaik; Bakat Baru Terbaik
2002 – Penghargaan Akademi Jepang – Sinematografi Terbaik; Sutradara Terbaik; Penyuntingan Terbaik; Penerangan Terbaik; Permainan Latar Terbaik
2002 – Penghargaan Pita Biru – Sutradara Terbaik
2002 – Kinema Junpo – Sutradara Terbaik; Film Terbaik; Permainan Latar Terbaik
2002 – Mainichi Film Concours – Permainan Latar Terbaik; Penghargaan Bakat Baru Penghargaan Besar Sponichi (Yôsuke Kubozuka and Kô Shibasaki)
2002 – Festival Film Internasional Marrakech – Aktor Terbaik; Bintang Emas (Isao Yukisada)
2002 – Palm Springs International Film Festival – Penghargaan FIPRESCI (Isao Yukisada)
2002 – Festival Film Yokohama – Sutradara Terbaik; Film Terbaik; Permainan Latar Terbaik
Pranala luar

Go di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Go Diarsipkan 2023-04-04 di Wayback Machine. di Japanese Movie Database
Go di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b Film yang disutradarai oleh Isao Yukisada |
| --- | --- |
 Go (2001)  Justice (2002)  Crying Out Love in the Center of the World (2004)  Spring Snow (2005)  Parade (2009)  Five Minutes to Tomorrow (2014) 
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF)
Essuiles

| Essuiles |
| --- | --- |
Essuiles
  Lokasi di Region Hauts-de-France Essuiles  
Koordinat: 49°28′46″N 2°17′40″E﻿ / ﻿49.4794444444°N 2.29444444444°E﻿ / 49.4794444444; 2.29444444444
Negara: Prancis
Region: Hauts-de-France
Departemen: Oise
Arondisemen: Arondisemen Clermont
Kanton: Kanton Saint-Just-en-Chaussée
Antarkomune: Communauté de communes du Plateau Picard
Pemerintahan
 • Wali kota (2008–2014) : Régis Vandewalle
Luas
 • Land1: 13,54 km2 (523 sq mi)
 • Populasi2: 452
 • Kepadatan Populasi2: 0,33/km2 (0,86/sq mi)
Kode INSEE/pos: 60222 / 60510
Ketinggian: 80–146 m (262–479 ft)  (rerata 100 m or 330 ft)
1 Data Pendaftaran Tanah Prancis, tak termasuk danau, kolam, gletser > 1 km² (0.386 mi² atau 247 ekar) dan muara sungai. 2 Population sans doubles comptes: penghitungan tunggal penduduk di komune lain (e.g. mahasiswa dan personil militer).
Essuiles adalah salah satu desa kecil di utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam département di Oise.
Lihat pula

Komune di departemen Oise
Mbaba Belo Selambar

Mbaba Belo Selambar yang berarti 'membawa sirih selembar" adalah salah satu ritual sebelum pernikahan dalam suku Karo. Ritual ini merupakan bagian dari rangkaian ritus Pernikahan adat Karo. Ritual ini dilaksanakan baik oleh pihak perempuan, maupun pihak laki-laki.
Tentang Mbaba Belo Selambar

Dalam suku Karo, ritual pernikahan diawali dengan masa peminangan. Masa ini dalam bahasa Karo disebut mbaba belo selambar. Dalam ritual ini pula, peran laki-laki lebih dominan dibandingkan dengan perempuan. Maba belo selambar merupakan suatu ritual meminang seorang gadis. Peminangan ini dilakukan oleh keluarga dari pihak laki-laki. Peminangan ini dilakukan untuk menanyakan kesediaan dari gadis tersebut dan keluarganya. Keluarga yang dimaksud tidak hanya orangtuanya, tetapi juga sembuyak, anak beru, singalo bere-bere, dan kalimbubu. Pada zaman dahulu acara mbaba belo selambar biasanya dilakasanakan pada malam hari setelah makan malam selesai.
Dalam acara Mbaba Belo Selambar, dari pihak laki-laki maupun perempuan harus dihadiri oleh beberapa pihak yang wajib untuk menghadiri ritual tersebut. Pihak yang harus hadir adalah laki-laki yang melamar, orang tua laki-laki, sembuyak, senina sikaku ranan, kalimbubu singalo ulu emas, dan anak beru. Sedangkan bagi pihak perempuan, yang harus hadir adalah gadis yang dilamar, orang tua, sembuyak, senina sikaku ranan, kalimbubu singalo bere-bere, singalo perbibin, dan anak beru.
Tata Cara Mbaba Belo Selambar

Mbaba Belo Selambar diawali dengan penyerahan kampil persentabin oleh pihak laki-laki (pelamar). Pihak laki-laki ini harus menyiapkan enam buah kampil tersebut. Isi dari kampil adalah rokok dan peralatan makan sirih. Lima kampil yang telah disediakan pihak laki-laki diserahkan kepada pihak perempuan. Satu kampil lainnya diberikan kepada kalimbubu singalo ulu emas. Ritus Mbaba Belo Selambar dapat dikatakan selesai apabila sudah ada kesepakatan dan kesediaan dari pihak perempuan terhadap lamaran yang telah diberikan oleh pihak laki-laki. Lalu, di dalam ritus ini dilakukan ersinget-singet. Dalam ersinget-singet, kedua belah pihak membicarakan hal-hal berikut berikut.
Gantang Tumba atau unjuken (Tempat nasi) yang diserahkan kepada keluarga dari pihak perempuan adalah:
Gantang Tumba atau unjuken.
Rudang-Rudang.
Senina Sinaku Ranan.
Penyerahan kepada kalimbubu tiga serangkai (telu sada dalanen ), berupa:
Bere-bere.
Perkempun.
Perbibin.
Penyerahan kepada Anak Beru, yakni perkamben.
Penyerahan ulu emas kepada kalimbubu singalo ulu emas.
Hari pelaksanaan pesta pernikahan.
Pertemuan antara pengantin dengan orang tua.
Acara pesta.
Tentang acara landek.
Tentang undangan.
Setelah ersinget-singet selesai dibicarakan, maka selanjutnya akan diadakan kesepakatan bersama dengan cara melakukan sijalapen ( baisanya dengan keluarga dekat), yang terdiri dari:
Siapa yang akan menikah (si empo atau si sereh).
Orang tua (simupus).
Sembuyak. Senina ku ranan.
Anak beru tua.
Anak beru cekoh baka tutup.
Anak beru menteri.
Setelah acara sijalapen selesai, anak beru pihak laki-laki menyerahkan pundun dan penindih pudun. Pundun dan penindih pundun adalah daun nipah yang diikat. Kedua benda ini adalah tanda kesepakatan yang telah tercapai. Kedua benda ini diberikan kepada pihak perempuan sebanyak lima buah. Isi dari ini kedua benda ini merupakan tentang pelaksanaan nganting manuk.
Secang (disambiguasi)

Secang dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Secang adalah nama sejenis pohon kecil anggota suku polong-polongan.
Tempat

Kecamatan Secang, Magelang
Desa Secang, Ngombol, Purworejo
Kelurahan Secang, Secang, Magelang
William Lloyd Barry

William Lloyd Barry (20 Desember 1916 – 2 Juli 1999
) adalah anggota Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa.
Masa muda

Lloyd Barry dilahirkan di Selandia Baru pada tanggal 20 Desember 1916. Orangtuanya sejak semula berminat akan kebenaran Alkitab yang dipaparkan dalam publikasi-publikasi C. T. Russell, yang disiarkan oleh Lembaga Alkitab dan Risalah Menara Pengawal. Dengan demikian, Barry dibesarkan dalam rumah tangga Saksi-Saksi Yehuwa.
Pekerjaan

Meskipun berminat dalam olahraga dan pendidikan, bahkan sempat meraih gelar dalam bidang sains, Barry tetap terfokus pada perkara-perkara rohani. Oleh karena itu, pada tanggal 1 Januari 1939, ia memasuki dinas sepenuh waktu, menjadi anggota keluarga Betel di kantor cabang Lembaga di Australia. Setelah pemerintah melarang kegiatan Lembaga di sana pada tahun 1941, Barry terus sibuk dalam pekerjaan kantor, kadang-kadang ditugasi untuk menulis bahan-bahan yang menganjurkan sesama rekan seiman. Ia juga teladan dalam kesaksian umum.
Pada bulan Februari 1942, Barry menikah dengan seorang rohaniwan sepenuh waktu. Istrinya, Melba Jones, telah melayani selama ini di berbagai belahan Bumi. Mereka melayani di ladang luar negeri dengan mengikuti kelas ke-11 Sekolah Alkitab Gilead Menara Pengawal di Amerika Serikat. Setibanya di sana pada bulan November 1949, mereka mulai melayani sebagai utusan injil di kota pelabuhan Kobe. Barry mempelajari bahasa dan tata cara kehidupan di kampung halaman barunya dan mengembangkan kasih sayang yang dalam terhadap orang-orang Jepang, yang kemudian ia layani selama 25 tahun.
Pada pertengahan tahun 1975, ketika ada sekitar 30.000 Saksi-Saksi Yehuwa di Jepang, keluarga Barry dipindahkan ke Brooklyn, New York. Barry diundang untuk melayani sebagai anggota Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. Pengalamannya di bidang tulis-menulis sangat berguna dalam tugas barunya di Departemen Penulisan.
Beberapa pengalaman pelayanannya di Timur Jauh disebutkan dalam kisah hidupnya yang diterbitkan di Watchtower 15 September 1960.
Kematian

Barry meninggal pada tanggal 2 Juli 1999, sementara membawakan khotbahnya pada sebuah kebaktian distrik di Hawaii.
Wojciech Brzozowski (ahli hukum)

Foto Wojciech sebagai Wakil Ombudsman Polandia
Wojciech Adam Brzozowski (lahir 12 Februari 1981) adalah seorang ahli hukum Polandia dan guru besar di Fakultas Hukum dan Administrasi Universitas Warsawa. Keahliannya adalah di bidang hukum tata negara dan hubungan antara agama dan negara. Ia menjabat sebagai Wakil Ombudsman Polandia sejak tahun 2023.
Riwayat

Ia lulus dari Fakultas Hukum dan Administrasi pada tahun 2005 dan Institut Ilmu Politik Universitas Warsawa pada tahun yang sama. Pada tahun 2009, dengan disertasinya yang berjudul Asas Imparsialitas Pejabat Publik dalam Hukum Tata Negara, yang ditulis di bawah bimbingan Michał Pietrzak, ia dianugerahi gelar doktor di bidang hukum.
Publikasi terpilih

Prawa człowieka (2018, 2019, 2021, 2023)
Niezależność konstytucyjnego organu państwa i jej ochrona (2016)
Leges ab omnibus intellegi debent. Księga XV-lecia Rządowego Centrum Legislacji (2015)
Bezstronność światopoglądowa władz publicznych w Konstytucji RP (2011)
Shinran

| Shinran (親鸞) |
| --- | --- |
"Potret Anjo" karya Shinran di Honganji, Kyoto, Jepang.
   
Gelar: Pendiri Buddha Jōdo Shinshū
Informasi pribadi
Lahir: (1173-05-21)21 Mei 1173 Heian-kyō, Yamashiro Province (sekarang Kyoto, Jepang)
Meninggal: 16 Januari 1263(1263-01-16) (umur 89) Heian-kyō, Provinsi Yamashiro
Pasangan: Eshinni
Anak: Kakushinnhi, Zenran, lain-lain
Mazhab: Buddha Jōdo Shinshū
Kiprah keagamaan
Guru: Hōnen
Shinran (親鸞code: ja is deprecated , 21 Mei 1173 – 16 Januari 1263) adalah seorang biksu Buddha, yang lahir di Hino (sekarang Fushimi, Kyoto) dan hidup pada Zaman Kamakura. Shinran adalah murid Hōnen dan pendiri dari apa yang menjadi sekte Jōdo Shinshū di Jepang.
Sastra

Bloom, Alfred: The Essential Shinran: A Buddhist Path of True Entrusting, (World Wisdom) 2007. ISBN 978-1-933316-21-5
Ducor, Jerome: Shinran, Un réformateur bouddhiste dans le Japon médiéval (col. Le Maître et le disciple); Gollion, Infolio éditions, 2008 (ISBN 978-2-88474-926-8)
Albert Shansky: Shinran and Eshinni: A Tale of Love in Buddhist Medieval Japan, ISBN 1-4241-6301-3 (10), ISBN 978-1-4241-6301-4 (13)
Dobbins, James C. (1989). Jodo Shinshu: Shin Buddhism in Medieval Japan. Bloomington, Illinois: Indiana University Press. ISBN 9780253331861; OCLC 470742039
Kenneth Doo Young Lee: "The Prince and the Monk: Shotoku Worship in Shinran's Buddhism", ISBN 978-0-7914-7022-0
Kokubu, Keiji. Pauro to Shinran (Paul and Shinran). Kyoto: Hozokan, 1984. (This comparative study written in Japanese.)
Shigaraki, Takamaro: A Life of Awakening. The Heart of the Shin Buddhist Path.  Translation by David Matsumoto. Hozokan Publishing, Kyoto, 2005
Shinran Shonin, Hisao Inagaki (trans): Kyōgyōshinshō: On Teaching, Practice, Faith, and Enlightenment, Berkeley: Numata Center for Buddhist Translation and Research, 2003. ISBN 1-886439-16-8
Takamori, Kentetsu; Akehashi, Daiji; Ito, Kentaro: "You Were Born For A Reason, The Real Purpose Of Life Diarsipkan 2018-08-06 di Wayback Machine. (Ichimannendo Publishing, Inc. 2006) ISBN 978-0-9790471-0-7
Takamori, Kentetsu: "Unlocking Tannisho: Shinran's Words on the Pure Land Path" (Ichimannendo Publishing, Inc 2011) ISBN 978-09790-471-52
Ueda, Yoshifumi, and Hirota, Dennis: Shinran: An Introduction to His Thought. With Selections from the Shin Buddhism Translation Series. (Kyoto: Hongwanji International Center, 1989.)
S. Yamabe and L. Adams Beck (trans). Buddhist Psalms of Shinran Shonin, London: John Murray 1921 (e-book)
Sokusui Murakami (2001). Joy of Shinran: Rethinking the Traditional Shinshu Views on the Concept of the Stage of Truly Settled, Pacific World Journal, Third Series, Number 3, 5-25. Archived from the original
Pranala luar

Karya Shinran di Project Gutenberg
Karya oleh/tentang Shinran di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)
The Collected Works of Shinran
Commentary on Shinran's Wasan (Hymns) in Three Volumes Diarsipkan 2014-02-12 di Wayback Machine.
Homepage for Jodo Shinshu Hongwanji-ha Hongwanji International Center - English
Templat:Panteon Buddhis Jepang
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko  Australia  Israel  Belanda  Polandia  Vatikan 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  2  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Vishnu Sakharam Khandekar

| Vishnu Sakharam Khandekar |
| --- | --- |
Vi.Sa.Khandekar
Lahir: (1898-01-11)11 Januari 1898
Meninggal: 2 September 1976(1976-09-02) (umur 78)
Pekerjaan: Penulis
Karya terkenal: Yayati, Kraunchwadh, Ulka
Penghargaan: Penghargaan Jnanpeeth (Yayati)
Vishnu Sakharam Khandekar (11 Januari 1898 – 2 September 1976
) (V. S. Sakharam Khandekar) adalah seorang penulis Marathi dari Maharashtra, India. Ia adalah sastrawan Marathi pertama yang memenangkan Penghargaan Jnanpith.