stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Anthony Fokker
Perang Dunia I

Usahanya menarik perhatian kalangan militer Kekaisaran Jerman. Ketika pecah Perang Dunia I, Fokker telah menjual hampir 4000 pesawat kepada militer, belum termasuk rancangannya yang telah dibuat oleh pabrik-pabrik pesawat terbang yang lain yang kemudian tercatat sekitar
40 jenis pesawat. Ialah yang mengorganisasi produksinya. Sebagian besar dibuat oleh staf konstruksi. Yang paling mencolok adalah mekanisme terminasi yang memungkinkan pilot menembakkan senapan dengan baling-baling pemutar. Fokker mendapat bantuan dari
seseorang yang mengalahkan Morane (buatan Prancis) dengan peralatan primitif dari jenis yang sama (ditemukan oleh Raymond Saulnier). Ketika digabungkan ke Fokker Eindecker yang terkenal, penggunaan mesin kendali tangkai dorong itu menuju pada fase superioritas udara Jerman yang dikenal sebagai Fokker Scourge.
Karena pesawat dan produk kedirgantaraannya banyak dimanfaatkan oleh Kekaisaran Jerman, maka kemudian ketika Perang Dunia I selesai, dia mendapat tuduhan sebagai penghianat. Padahal sebelum perang, selain Kekaisaran Jerman, tidak ada negara lain menaruh perhatiannya kepada
pesawat ataupun usahanya.
Masa antar-Perang Dunia

Seusai perang, Tonny pun membawa pesawat-pesawat dan peralatannya pulang ke Belanda. Kemudian mendirikan N.V. Koninklijke Nederlandse Vlietuigenfabriek Fokker di Amsterdam dengan membuka pabrik dan bengkel di Amsterdam Utara. pada tahun 1919 tepatnya pada tanggal 21 Juli 1919. Industri pesawat terbang yang didirikannya kemudian dikenal sebagai Fokker.
Di Tanah Airnya, Belanda, Fokker membuat pesawat F.2 yang kemudian dikenal sebagai Fokker F.2 yang dirancang sebagai pesawat penumpang. Kemudian Fokker F.VII yang kemudian menjadi pesawat yang cukup laris sebagai pesawat penumpang, yang kemudian memungkinkan
maskapai penerbangan Belanda KLM menguasai seluruh jangkauan Eropa, termasuk juga pesawat yang menjadi armada KNILM, maskapai penerbangan Hindia Belanda (kini Indonesia).
Kemudian pesawat yang berhasil dibuat adalah Fokker F.18 yang kemudian memecahkan rekor penerbangan ke Batavia (Jakarta sekarang), lalu Fokker F.20 yang dapat dilipat rodanya. Keseluruhannya hingga 28 tipe pesawat hingga pada tahun 1927-1933, Fokker benar-benar menguasai pasar untuk tipe pesawat angkut dan bahkan perusahaan-perusahaan penerbangan di Amerika Serikat pada periode tersebut banyak menggunakan pesawat Fokker.
Meninggalnya Anthony Fokker

Anthony Fokker meninggal pada tahun 1939 di New York, Amerika Serikat dalam usia 49 tahun. Ia tidak sempat melihat bagaimana kemudian pabriknya dihancurkan pada Perang Dunia II, dan kemudian bangkit kembali melalui peran pewarisnya yang membangunnya perlahan demi perlahan dan menjadi perusahaan industri persawat yang cukup diperhitungkan di dunia kedirgantaraan, hingga akhirnya dinyatakan bangkrut pada tahun 1996.
Gereja Kerapatan Injili Bangsa Indonesia

| --- | --- |
Penggolongan: Protestan, Calvinis
Orientasi: Injili
Wilayah: Indonesia
Kantor pusat: Jl. Sungai Limboto 56/10, Kelurahan Pisang Selatan, Kecamatan Ujung Pandang, Kota Makassar 90114 – Sulawesi Selatan
Didirikan: 4 Juli 1936  Makassar, Sulawesi Selatan
Umat: 35.013 jiwa
Gereja Kerapatan Injil Bangsa Indonesia (disingkat Gereja KIBAID) adalah kelompok gereja Protestan di Indonesia. Dalam Persekutuan Gereja-Gereja dan Lembaga Injili Indonesia (PGLII), Gereja KIBAID tergolong kategori "Anggota Penuh", yaitu gereja–gereja dan lembaga–lembaga yang telah diterima dan disahkan dalam Kongres Nasional. Pada Sidang MPL-Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI) tanggal 6-7 Nopember 2024 di Tangmentoe, Toraja Utara, Gereja KIBAID diterima sebagai anggota dengan nomor urut 101. Dalam Sidang Raya  ke–18 PGI tanggal 8-13 Nopember 2024 di Tana Toraja dan Toraja Utara, Sulawesi Selatan, Gereja KIBAID sudah hadir sebagai peserta.
Sejarah > KIBAT

Sejarah Gereja KIBAID dimulai pada tanggal 4 Juli 1936, pada waktu siswa-siswa Sekolah Alkitab Makassar (SAM) yang tinggal di Makassar membentuk suatu persekutuan yang diberi nama "Keperloean Indjil Bangsa Toradja" disingkat "KIBAT". Siswa–siswa inilah dengan beberapa orang Toraja yang ada di Makassar (pernah disebut Ujung Pandang), memutuskan untuk mengadakan pertemuan secara rutin dan teratur, bukan untuk membentuk gereja baru, melainkan untuk mengadakan pembaharuan dalam gereja. Pdt. Peng Hong, salah seorang dari dosen mereka, menyetujui dan mengusulkan nama untuk persekutuan mereka yakni "KEPERLOEAN INDJIL BANGSA TORADJA (KIBAT)". Pertemuan ini dilaksanakan pada hari Sabtu, 4 Juli 1936.
Tanggal 4 Juli 1936 itu pula merupakan tanggal berdirinya Gereja KIBAID di Makassar yang kemudian mendapat pengakuan dari pemerintah sebagai satu badan hukum pada tanggal 4 November 1949 dari Kementerian Djustisi Indonesia Timur dengan nomor: A.15/I/33, dengan nama KIBAT (Keperluan Injil Bangsa Toraja). Sejak itu, setiap tahun tanggal 4 Juli diperingati sebagai hari jadi Gereja KIBAT (yang dilanjutkan ketika berubah nama menjadi KIBAID).
Sejarah > KIBAID

Sejalan dengan perkembangan zaman, nama KIBAT diubah menjadi KIBAID (Kerapatan Injil Bangsa Indonesia) pada Konferensi KIBAT pada tanggal 27–28 September 1961 di Makassar sesuai dengan Akta Notaris nomor: 21, tanggal 6 Juni 1980. Perubahan nama KIBAT menjadi KIBAID dilandasi suatu kesadaran dan panggilan bahwa gereja ini tidak hanya menjangkau suku Toraja saja tetapi juga suku-suku lainnya di Indonesia. Sebagai lembaga keagaman, Gereja KIBAID telah terdaftar pada Dirjen Bimas Kristen Departemen Agama RI no: 159 Tahun 1989 pada tanggal 25 Juli 1989 dan mendapat penunjukan dari Menteri Negara Agraria/BPN nomor: 41-VIII-1995 tanggal 19 Oktober 1995 tanggal 19 oktober 1995 sebagai badan Hukum yang dapat mempunyai milik atas tanah.
Sebagai organisasi Kemasyarakatan, Gereja KIBAID telah tercatat pada buku "daftar infentaris Organisasi Kemasyarakatan DITJEN-SOSPOL Departemen Dalam Negeri Republik Indonesia dengan nomor: 220/DPM/SOS Januari 1997. Di sejumlah daerah, juga terdaftar dalam Kementerian Agama, antara lain di Sulawesi Utara.
Jangkauan Pelayanan

Sampai sekarang ini Gereja KIBAID telah menjangkau 26 provinsi, 83 kabupaten/kota, yang tediri dari 37 klasis, 279 jemaat lokal, 72 pos penginjilan/cabang kebaktian, dengan 9.541 KK, 35.013 jiwa. Dengan dukungan 440 orang Pendeta dan Guru Injil, serta sekitar 2.500 penatua/diaken, dengan bekerjasama lembaga-lembaga pelayanan lainnya, Gereja KIBAID memiliki komitmen untuk membina dan mengembangkan gereja-gereja lokal untuk aktif memberitakan kabar baik yaitu Injil Yesus Kristus kepada setiap orang dari berbagai latar belakang suku dan budaya, dibawah sebuah visi bersama "Terwujudnya Jemaat Misioner".
Gereja ini aktif memperjuangan perdamaian dan keadilan sosial di Indonesia, antara lain seperti yang pernah dilakukan untuk mengakhiri kekerasan di Papua, dalam kerja sama dengan 33 gereja setempat lainnya.
Selain itu, Gereja KIBAID berupaya mengembangkan jangkauan pelayanan di bidang pendidikan. Pertama-tama lembaga pendidikan teologi, yang dimulai dari mendirikan Kursus Alkitab sejak tahun 1951 di Burake, Tana Toraja, dengan lama pendidikan dua tahun. Kursus Alkitab ini ditingkatkan menjadi Sekolah Alkitab Kibaid (SAK) pada tahun 1965 dengan lama pendidikan tiga tahun. Kemudian pada tahun 1968, SAK ditingkatkan lagi menjadi Sekolah Theologia Kibaid dengan lama pendidikan lima tahun. Seiring dengan tuntutan zaman dan perkembangan pelayanan, maka Sekolah Theologia Kibaid ditingkatkan lagi menjadi Sekolah Tinggi Teologi Kibaid pada tahun 1993, dengan membina tiga Prodi (program studi) yaitu: S1 Teologi, S1 PAK, dan S2 Teologi. Sekolah inilah yang memberikan suplai tenaga pelayan paling besar bagi pelayanan Gereja KIBAID.
Selain pendidikan teologi, Gereja KIBAID juga berupaya memperluas jangkaauan pelayanannya di bidang pendidikan umum dengan membuka Taman Kanak-kanak sejak tahun 2001 di berbagai tempat, yaitu Makale, Buntu, Batusitanduk, Wawondula, dan Tokesan, yang pengelolaannya dibawah Yayasan Pelayanan Kibaid (YPK). Selain itu, di beberapa gereja lokal telah didirikan Satuan PAUD Sejenis (SPS) yang mendapat dukungan dari pemerintah. Juga atas kerja sama dengan Compassion, telah dibuka pelayanan anak di dua tempat yaitu di Tokesan dan Tombang, Sangalla.
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 1984–1988

Ketua Umum: Pdt. P.G.T. Sallipadang
Ketua I: Pdt. P.M. Rerung, B.Th
Ketua II: Pdt. M.S. Tangaran, M.Min.
Sekretaris Umum: Pdt. Sadrak Kurang, M.Div.
Sekretaris I: Pdt. B.R.S. Tinggi
Sekretaris II: Pdt. J.A. Parentha
Bendahara Umum: Litha Brent, SE.
Bendahara I: J.P. Tondok
Bendahara II: D. Tandi L.P.
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 1988–1992

Ketua Umum: Pdt. Simon Lisu, S.Th
Ketua I: Pdt. Paul Kanter, Sm.Th
Ketua II: Pnt. Drs. Bittikaka, Sm.Th
Sekretaris Umum: Pdt. Titus Sampe, M.Div
Sekretaris I: Pnt. Drs. Amos Aman
Sekretaris II: Pdt. B.R.S. Tinggi
Bendahara Umum: Pnt. Litha Brent, SE
Bendahara I: Pnt. J.P. Tondok
Bendahara II: Pnt. J. Dama
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 1992–1996

Ketua: Pdt. Simon Lisu, S.Th
Ketua I: Pdt. B.R.S. Tinggi
Ketua II: Pdt. M.S. Tangaran, S.Th
Sekretaris Umum: Pdt. Titus Sampe, M.Div
Sekretaris I: Pdt. Yohanis Dudung, S.Th
Sekretaris II: Pdt. Yusuf umma', MA
Bendahara Umum: Pnt. Daud Tandi L. Pakendek
Bendahara I: Pnt. Dra. Yohana Palayukan
Bendahara II: Pnt. J.S. Sholla, BA
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 1996–2000

Ketua Umum: Pdt. titus Sampe, M.Div
Ketua I: Pdt. M.S. Tangaran, S.Th
Ketua II: Pdt. Yulius Tanggo, S.Th
Sekretaris Umum: Pdt. Yohanis Dudung, S.Th
Sekretaris I: Pdt. Yusuf Tandy, M.Div
Sekretaris II: Pdt. Zakaria Gojang, S.Th
Bendahara Umum: Pdt. BRS. Tinggi
Bendahara I: Pnt. J.S. Sholla, BA
Bendahara II: Pnt. Y.P. Tondok
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 2000–2004

Ketua Umum: Pdt. Titus Sampe, M.Div
Ketua I: Pdt. Yulius Tanggo, S.Th
Ketua II: Pdt. Petrus Palobo', S.Th
Sekretaris Umum: Pdt. Yohanis Dudung, S.Th
Sekretaris I: Pdt. Zakaria Gojang, S.Th
Sekretaris II: GI. Aris Randan, M.Div
Bendahara Umum: Pdt. Lukas Soba' Marrung, S.Th
Bendahara I: Pnt. Drs. Elie Tawan
Bendahara II: Pnt. Drs. Petrus Upa'
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 2004–2008

Ketua: Pdt. Yusuf Umma, MA
Wakil Ketua: Pdt. Petrus Palobo', S.Th
Sekretaris: Pdt. Zakaria Gojang, S.Th
Ketua Dept. Remaja dan Sekolah Minggu: Dra. Elisabeth Ampang
Ketua Dept. Wanita: drg. Niniek L. Brent
Ketua Dept. Pemuda: Agustinus Ruben, M.Th
Ketua Dept. Penginjilan: Ir. Mathius Ta'dung
Ketua Dept. Pelayanan Sosial: dr. Zadrak Tombe, Sp.A.
Ketua Dept. Pendidikan: Pdt. Yulianus Tandirerung, M.Div.
Ketua Dept. Perencanaan dan Pembangunan: Drs. Sudarman Oepa', MR, MM.
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 2008–2012

Ketua: Pdt. Zakaria Gojang, S.Th
Wakil Ketua: Pdt. Petrus Palobo', S.Th
Sekretaris: Pdt. Yulianus Tandirerung, M.Div
Bendahara: Pdt. Lukas Soba' Marrung, S.Th
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 2012–2017

Ketua: Pdt. Zakaria Gojang, S.Th kemudian diganti Pdt. Paulus Pabeno, S.Th
Wakil Ketua: Pdt. Paulus Pabeno, S.Th, kemudian diganti Pdt. Daniel Christianus, S.PAK
Sekretaris: Pdt. Paulus Lana Patandean, M.Div
Bendahara: Pnt. Drs. Agustinus Ginting
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 2017–2022

Ketua: Pdt. Yulianus Tandirerung, M.Div
Wakil Ketua: Pdt. Daud Rupa' Patulak, M.Div
Sekretaris: Pdt. Theopilus Maupa', M.Th
Bendahara: Pnt. Drs. Agustinus Ginting
Badan Pengurus Majelis Sinode > Periode 2022–2027

Ketua: Pdt. Yulianus Tandirerung, M.Div
Wakil Ketua: Pdt. Paulus Lana Patandean, M.Div
Sekretaris: Pdt. Theopilus Maupa', M.Th
Bendahara: Pnt. Ir. Yosia Rantemangiling
Sistem Pemerintahan

Gereja KIBAID menganut sistem Presbiterial Sinodal, dimana kepemimpinan gereja dipegang oleh para presbiter (pendeta/guru Injil, penatua dan diaken), pada tingkat jemaat lokal, klasis/wilayah dan sinode. Pengambilan keputusan ada pada Sidang Majelis Jemaat, Sidang Majelis Klasis/Wilayah, Sidang Majelis Sinode dan Sidang Sinode Am. Keputusan tertinggi ada pada Sinode Am yang dilaksanakan sekali dalam lima tahun.
Sekretariat

Alamat Kantor Sinode Gereja KIBAID:
Jl. Sungai Limboto 56/10, Kel. Pisang Selatan, Kec. Ujungpandang
Makassar 90114 – Sulawesi Selatan
Telepon (0411) 312976
Web.: www.sinodekibaid.org
Lihat pula

Persekutuan Gereja-gereja dan Lembaga-lembaga Injili Indonesia (PGLII)
Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI)
Joseph Pâris Duverney

| Joseph Pâris Duverney |
| --- | --- |
Patung Pâris-Duverney di Museum Brunoy
Lahir: 10 April 1684 Moirans, Prancis
Meninggal: 17 Juli 1770(1770-07-17) (umur 86) Paris, Prancis
Pekerjaan: Bankir

Joseph Pâris dit Duverney atau Du Verney atau Du Vernay (10 April 1684 – 17 Juli 1770) (akhiran "Duverney" berasal dari sebuah wilayah di Moirans yang dimiliki oleh keluarganya) adalah investor Prancis.
Kehidupan awal dan karier

Ketiga dari empat bersaudara, ia bergabung dengan mereka di Paris pada usia tujuh belas tahun. Setelah tugas singkat di Régiment des Gardes françaises, Joseph Pâris-Duverney mengikuti contoh kakandanya dengan mengambil alih persediaan untuk tentara. Penjaga toko di Mons, kemudian direktur jenderal bahan makanan dari 1706–9. Ia menjadi munisioner umum pada 1710, dan memperoleh sewa untuk pertanian tembakau pada 1714 kemudian, bersama saudara-saudaranya, sewa untuk fermier général pada 1718. Pada saat inilah ia mengambil bagian dalam proyek besar untuk meningkatkan koloni Prancis di Louisiana. Pâris bersaudara memperoleh konsesi tidak jauh dari New Orleans dan mendirikan perkebunan di wilayah yang jauh ini. Sangat kritis terhadap sistem Law, mereka diasingkan ke Dauphiné pada Juni 1720, sebulan sebelum krisis keuangan pecah. Didukung oleh Antoine Crozat dan Samuel Bernard, dua mantan pemodal Louis XIV, Pâris bersaudara berangkat untuk menyelesaikan konsekuensi dari kebangkrutan sistem Law dan Pâris-Duverney mengkhususkan operasi visa - manajemen pembayaran yang sistematis kepada pemegang obligasi.
Pada Desember 1721, Duverney memperoleh kepemilikan Plaisance (dekat Nogent) dan merekonstruksi château di sana, untuk menjadikannya tempat tinggal yang lebih sesuai dengan seleranya.
Di bawah kementerian Adipati Bourbon, di mana ia mejabat sebagai sekretaris utama, dia mendapat dukungan dari Marquise de Prie dan mengusulkan pajak baru, 'cinquantième' (retribusi 2%) serta sejumlah tindakan yang memprovokasi oposisi dari Parlemen Paris dan kaum bangsawan. Upaya pembunuhan yang diikuti dengan aib baru, pada 1726, akan menjadi konsekuensi dari ketidakpopuleran yang semakin bertambah. Subjek lettre de cachet, Joseph Pâris-Duverney akan menghabiskan 18 bulan di penjara Bastille, Dia dibebaskan pada 1728, tetapi pengalaman ini akan meninggalkan jejak pada pegawai tinggi negara ini. Joseph pensiun ke wilayah yang diperoleh di Champagne, dan memelihara korespondensi berkelanjutan dengan Voltaire.
Kehidupan selanjutnya dan warisan

Pâris-Duverney terlibat lagi dalam urusan militer selama Perang Penerus Polandia.  Dia adalah administrator umum bahan makanan dari 1736–1758.  Jabatan ini dan jaringannya memungkinkannya untuk memberikan pengaruh penting pada pilihan politik Kerajaan. Catatannya dalam mengelola utang publik pada 1721 dan kebijakan moneter dari 1724-26 dipertanyakan oleh ekonom Nicolas Dutot dalam karyanya  'les Réflexions politiques sur les finances et le commerce' , dia membela diri dengan mendikte mantan kasirnya, François Deschamps, sebuah karya dua jilid  'l' Examen du livre intitulé réflexions politiques sur les finances et le commerce'  yang dia terbitkan di Den Haag pada 1740.
Dia berjasa pada penciptaan École militaire, di mana ia menjadi pengelola pertama. Sejak 1760 ia menjadi pelindung dan kreditur Pierre Beaumarchais, yang ia rintis ke dunia bisnis dengan imbalan bantuan di Istana dan untuk misi komersial dan keuangan, seperti yang dilakukan pemuda itu pada 1764 di Spanyol. Ia menikahi Louise Ulrique léonore Jacquin, dari pernikahan mereka lahir seorang putri tunggal, Louise Michelle Pâris, istri Louis Marquet, meninggal pada 1752, mereka memiliki dua putra dan tiga putri. Pâris-Duverney meninggal pada usia 87 tahun, dia dimakamkan di kapel École militaire.  Dia memilih sebagai pewaris tunggal cicitnya Alexandre de Falcoz, yang karena suksesi ini, akan disengketakan oleh Beaumarchais.
Keponakannya Jean-Baptiste Pâris de Meyzieu menyumbangkan satu artikel ke Encyclopédie oleh Diderot dan D’Alembert.
Lihat pula

Jean Pâris de Monmartel
Daftar pustaka

Judul tidak diketahui, L'Intermédiaire des chercheurs et curieux, 1908. 1er semestre (vol. 57 / n°1171-1188) p. 837
Judul tidak diketahui, L'Intermédiaire des chercheurs et curieux, 1923 (vol. 86 / n°1572–1592)
Jules Michelet, Histoire de France, Paris, Lacroix, 1877, vol XVIII.
Beaumarchais, Le Tartare à la Légion, édition établie et annotée par Marc Cheynet de Beaupré, Bordeaux, Castor Astral, 1998. Cet ouvrage retrace les liens noués entre Beaumarchais et Pâris-Duverney, ainsi que le procès intenté à Beaumarchais par le comte de la Blache au sujet de la succession de Duverney. Il contient en outre une généalogie fiable de la descendance des quatre frères Pâris.
Marc Cheynet de Beaupré, Joseph Paris Duverney, financier d'État (1684-1770) - Ascension et pouvoir au Siècle des Lumières, thèse de doctorat en histoire, Université Paris I Panthéon-Sorbonne, 2010, 1640 pp.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Yunani  Belanda  Vatikan 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1
Universitas Bojonegoro

Universitas Bojonegoro (UNIGORO) adalah universitas yang didirikan oleh Yayasan Suyitno Bojonegoro (YSB) pada tanggal 9 April 1981, terletak di Jl. Lettu Suyitno No. 2 Desa Kalirejo, Kec. Bojonegoro, Kabupaten Bojonegoro, Jawa Timur, Indonesia dengan bangunan di atas tanah seluas 25.225 m2. Setiap tahunnya, Unigoro menerima lebih dari 1.000 mahasiswa dari berbagai daerah.
Saat ini, Unigoro memiliki lima fakultas dengan sembilan program studi unggulan dan terakreditasi. Latar belakang pendidikan dosen atau pengajar di Unigoro minimal lulusan S2 serta memiliki portofolio baik di bidang akademik. Setiap fakultas juga memiliki dosen lulusan S3 dari perguruan tinggi bereputasi.
Tahun 2024, Unigoro ) mengukuhkan diri sebagai kampus nomor satu di Kabupaten Bojonegoro versi Edurank 2024. Tak hanya itu, Unigoro juga menduduki peringkat ke 365 nasional di antara seluruh perguruan tinggi di Indonesia. Capaian ini diraih berkat kerja keras seluruh civitas akademika untuk memajukan kampus.
Tak hanya itu, senantiasa mendorong para dosen untuk meningkatkan produktivitasnya di bidang penelitian dan pengabdian masyarakat. Tahun 2025, ranking SINTA Unigoro bertengger di peringkat ke 275 nasional perguruan tinggi se Indonesia. Selain itu, Unigoro juga berhasil mengoleksi skor SINTA all years sebanyak 29.205. Penilaian pemeringkatan berdasarkan jumlah publikasi artikel yang terindeks Scopus, Garuda, dan Google Scholar. Kemudian ditambah jumlah penelitian, jumlah pengabdian masyarakat, jumlah HaKI (Hak Kekayaan Intelektual), penerbitan buku, dan kegiatan yang terkait dengan revenue generating.
Dalam waktu dekat ini, Unigoro akan membuka prodi S2 serta fakultas-fakultas baru.
Fakultas di Universitas Bojonegoro
Fakultas Hukum
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Fakultas Pertanian
Fakultas Ekonomi
Fakultas Sains dan Teknik
Pogram Studi di Universitas Bojonegoro
Hukum
Administrasi Publik
Agribisnis
Ekonomi Pembangunan
Manajemen Ritel
Teknik Sipil
Teknik Industri
Ilmu Lingkungan
Kimia
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi Universitas Bojonegoro
(Indonesia) Info Universitas Bojonegoro Diarsipkan 2013-05-24 di Wayback Machine.
Edward and Henry Schnell

Edward Schnell (*? 1834) dan Henry Schnell adalah dua bersaudara keturunan Belanda dan pedagang senjata Jerman aktif di Jepang. Setelah pembukaan paksa Yokohama untuk perdagangan luar negeri, Edward, yang pada tahun 1850-an pernah bertugas di Angkatan Darat Prusia dan berbicara bahasa Melayu, harus telah tiba di Jepang tidak lebih dari tahun 1862, saat ia memiliki anak laki-laki berusia 7 tahun dari Istri Jepang-nya 'Kawai Tsugonusuke' 'pada tahun 1869. ia juga tercatat sebagai pemilik plot "Nomor 44" di Yokohama. Dia bekerja sama dengan agen Swiss Perregeux mungkin sampai 1867.
Henry menjabat sebagai sekretaris dan penerjemah Konsul Prusia Max von Brandt. Saat bepergian di pelatih terbuka melalui Edo pada bulan September 1867 diserang oleh samurai anti-asing dari Numata, yang, dengan menggambar pedangnya, dalam dendam pribadi berusaha untuk menegakkan kebijakan Sonnō jōi. Penyerang ditembak di dada tetapi berhasil melarikan diri. Sementara liar menembak sekitar Schnells cedera yang lewat tidak bersalah. Pengawal Jepang yang disediakan oleh Bakufu tetap tidak aktif. Von Brandt menuntut agar penyerang dieksekusi, sesuatu yang  gaikoku-bugyō  tidak akan menyetujui. Setelah banyak diplomatik perdebatan konsul Prusia, menyadari bahwa ia tidak sarana militer yang diperlukan, didukung dan meninggalkannya ke pihak yang berwenang dari samurai Han untuk memutuskan hukuman yang tepat
Dokumen sejarah

Hanya ada beberapa dokumen mengenai keberadaan dua bersaudara dan tidak ada satu dengan konsistensi yang nyata. Mereka lahir di Kerajaan Prusia dan dibesarkan di Hindia Belanda (sekarang Indonesia). Ada inkonsistensi juga nama Henry. Ini bervariasi dari Henry Schnell, John Henry Schnell, I.Henry Schnell, CH Schnell. Kadang-kadang dua bersaudara yang keliru sebagai orang yang sama.
Perang Boshin

Selama perang Boshin, di 1868-1869. Henry diketahui telah menasihati Daimyo dari Nagaoka, di Niigata, kepada siapa ia terutama menjual dua Gatling gun s (hanya satu sama lain ada di Jepang pada saat itu), 2.000 senapan Prancis, dan berbagai persenjataan lainnya. Pasukan menyita gudang Edwards 'di Niigata pada tahun 1869, dalam sebuah kompromi yang ditengahi oleh Konsul Belanda ia menerima $ 40.000 kompensasi pada tahun 1873. Rupanya ia kehilangan sebagian besar menginvestasikan uang di Jerman selama krisis ekonomi akhir 1870-an.
Aizu-Han

Edward dan Henry Schnell juga melayani Aizu domain sebagai instruktur militer dan germo senjata. Henry diberikan nama Jepang Hiramatsu Buhei (平 松 武 兵衛code: ja is deprecated ), yang terbalik karakter dari nama daimyo itu Matsudaira (松 平code: ja is deprecated ). Hiramatsu (IHSchnell) diberi hak untuk memakai pedang, serta tempat tinggal di kota benteng dari Wakamatsu, seorang istri Jepang (putri seorang punggawa Shonai-han), dan pengikut. Dalam banyak referensi kontemporer, ia digambarkan sebagai mengenakan kimono Jepang, mantel, dan pedang, dengan celana berkuda Barat dan sepatu bot.
California

Setelah kekalahan Aizu Henry, istri Jepang dan sekitar dua puluhan samurai yang tidak puas mendirikan pemukiman 600 hektar di California. The  Wakamatsu Sutra dan Tea Farm  di. Apa yang saat ini [ . [El Dorado County, California | El Dorado County]] itu tidak ekonomis, terutama karena samurai yang tidak memiliki keterampilan yang diperlukan (juga sosial) untuk bekerja tanah  Setelah dua tahun Henry Schnell dengan istri dan putrinya menghilang tanpa jejak lanjut. Sejak tahun 1969 pemukiman Jepang pertama di AS telah ditandai dengan sebuah plakat peringatan. Pada bulan November 2010 situs ini dibeli oleh masyarakat pelestarian lahan yang berencana untuk membangun sebuah museum.Kawashima Chūnosuke melaporkan setelah bertemu Edward di Jenewa pada tahun 1885.