stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tim nasional sepak bola Amerika Serikat
Rekor Copa América

1993 - Babak 1
1995 - Juara ke-4
1997 hingga 2004 - Tidak ikut
2007 - Babak 1
Skuat

Daftar nama 23 pemain berikut adalah para pemain yang dipanggil untuk Gold Cup 2021.
Penampilan dan gol 2021
| 0#0 | Pos>  | Nama Pemain | Tanggal lahir (umur) | Tampil | Gol | Klub |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 1GK | Matt Turner | 24 Juni 1994 (umur 30) | 10 | 0 |  Nottingham Forest |
| 22 | 1GK | Sean Johnson | 31 Mei 1989 (umur 35) | 9 | 0 |  Toronto FC |
| 16 | 1GK | Ethan Horvath | 9 Juni 1995 (umur 29) | 7 | 0 |  Cardiff City F.C. |

| 6 | 2DF | John Brooks | 28 Januari 1993 (umur 31) | 45 | 3 |  TSG Hoffenheim |
| 15 | 2DF | Mark McKenzie | 25 Februari 1999 (umur 25) | 7 | 0 |  KRC Genk |
| 12 | 2DF | Miles Robinson | 14 Maret 1997 (umur 27) | 12 | 3 |  FC Cincinnati |
| 18 | 2DF | James Sands | 6 Juli 2000 (umur 24) | 7 | 0 |  Rangers FC |
| 3 | 2DF | Walker Zimmerman | 19 Mei 1993 (umur 31) | 17 | 2 |  Nashville SC |
| 13 | 2DF | Tim Ream | 5 Oktober 1987 (umur 37) | 46 | 1 |  Fulham |
| 5 | 2DF | Antonee Robinson | 8 Agustus 1997 (umur 27) | 15 | 1 |  Fulham |
| 21 | 2DF | George Bello | 22 Januari 2002 (umur 22) | 4 | 0 |  LASK |
| 2 | 2DF | DeAndre Yedlin | 9 Juli 1993 (umur 31) | 67 | 0 |  FC Cincinnati |

| 4 | 3MF | Tyler Adams | 14 Februari 1999 (umur 25) | 17 | 1 |  AFC Bournemouth |
| 23 | 3MF | Kellyn Acosta | 24 Juli 1995 (umur 29) | 40 | 2 |  Chicago Fire FC |
| 7 | 3MF | Cristian Roldán | 3 Juni 1995 (umur 29) | 28 | 0 |  Seattle Sounders FC |
| 8 | 3MF | Jackson Yueill | 19 Maret 1997 (umur 27) | 15 | 0 |  San Jose Earthquakes |
| 17 | 3MF | Sebastian Lletget | 3 September 1992 (umur 32) | 32 | 8 |  FC Dallas |
| 11 | 3MF | Brenden Aaronson | 22 Oktober 2000 (umur 23) | 10 | 5 |  Leeds United |

| 20 | 4FW | Konrad de la Fuente | 16 Juli 2001 (umur 23) | 3 | 0 |  Marseille |
| 10 | 4FW | Christian Pulisic | 18 September 1998 (umur 26) | 40 | 16 |  AC Milan |
| 9 | 4FW | Josh Sargent | 20 Februari 2000 (umur 24) | 19 | 5 |  Norwich City |
| 19 | 4FW | Jordan Siebatcheu | 26 April 1996 (umur 28) | 8 | 1 |  Borussia Monchengladbach |
| 14 | 4FW | Ricardo Pepi | 9 Januari 2003 (umur 21) | 1 | 1 |  PSV Eindhoven |
Daftar pelatih

Thomas Cahill (1916–1924)
George Burford (1924–1925)
Nat Agar (1925–1926)
George Burford (1928)
Robert Millar (1929–1933)
David Gould (1933–1934)
Bill Lloyd (1934–1937)
Andrew Brown (1947–1948)
Walter Giesler (1948–1949)
Bill Jeffrey (1949–1952)
John Wood (1952–1953)
Erno Schwarz (1953–1955)
George Meyer (1957)
Jim Reed (1959–1961)
John Herberger (1964)
George Meyer (1965)
Phil Woosnam (1968)
Gordon Jago (1969)
Bob Kehoe (1971–1972)
Max Wosniak (1973)
Eugene Chyzowych (1973)
Gordon Bradley (1973)
Dettmar Cramer (1974)
Al Miller (1975)
Manny Schellscheidt (1975)
Walter Chyzowych (1976–1980)
Bob Gansler (1982)
Alkis Panagoulias (1983–1985)
Lothar Osiander (1986–1988)
Bob Gansler (1989–1991)
John Kowalski (1991)
Bora Milutinović (1991–1995)
Steve Sampson (1995–1998)
Bruce Arena (1998–2006)
Bob Bradley (2006)
bajek (2006-2024
Staf Pelatih

Lihat pula: List of United States men's national soccer team managers
Coaching staff
| Posisi | Nama |
| --- | --- |
Pelatih kepala:  Gregg Berhalter
Asisten pelatih:  B.J. Callaghan
Asisten pelatih:  Alexander Nouri
Asisten pelatih:  Nico Estévez
Asisten pelatih:  Anthony Hudson
Pelatih penjaga gawang:  Aron Hyde
Head performance expert:  Steve Tashjian
Pelatih movement dan conditioning:  Darcy Norman

Staf Teknis
| Posisi | Nama |
| --- | --- |
Direktur Olahraga:  Earnie Stewart
General manager:  Brian McBride
Pranala luar

Situs resmi
| l b Tim nasional sepak bola Amerika Utara, Tengah, dan Karibia (CONCACAF) |
| --- | --- |
Amerika Utara (NAFU):  Amerika Serikat  Kanada  Meksiko 
Amerika Tengah (UNCAF):  Belize  El Salvador  Guatemala  Honduras  Kosta Rika  Nikaragua  Panama 
Karibia (CFU):  Anguilla  Antigua dan Barbuda  Aruba  Bahama  Barbados  Bermuda1  Bonaire3  Curaçao  Dominika  Grenada  Guadeloupe3  Guyana2  Guyana Prancis2 3  Haiti  Jamaika  Kepulauan Cayman  Kepulauan Turks dan Caicos  Kepulauan Virgin Amerika Serikat  Kepulauan Virgin Britania Raya  Kuba  Martinik3  Montserrat  Puerto Riko  Republik Dominika  Saint Kitts dan Nevis  Saint Lucia  Saint Vincent dan Grenadine  Saint-Martin3  Sint Maarten3  Suriname2  Trinidad dan Tobago 
Bubar:  Antillen Belanda 
 1: Berada di wilayah Amerika Utara, namun merupakan anggota CFU.  2: Berada di wilayah Amerika Selatan, namun berafiliasi dengan CONCACAF dan CFU.  3: Bukan anggota FIFA, namun merupakan anggota penuh CONCACAF. 
Suporter Amerika Serikat (Sam's Army) di pertandingan Amerika Serikat melawan Jamaika
Stadion Memorial Robert F. Kennedy (RFK) di Washington, D.C. telah menyelenggarakan lebih dari 20 pertandingan USMNT.
Kanal Leeds dan Liverpool

Sebuah pabrik Ainscoughs di Burscough
Kanal Leeds dan Liverpool (bahasa Inggris: Leeds and Liverpool Canal ) adalah sebuah kanal di Inggris bagian utara, menghubungkan kota-kota Leeds dan Liverpool. Kanal ini memiliki panjang lebih dari 127 mil (204 km), melintasi Pennines dan termasuk 91 pintu air di jalur utama. Kanal ini memiliki beberapa cabang kecil, dan pada awal abad ke-21 link baru dibangun ke dalam sistem dermaga Liverpool.
Sejarah

Pada pertengahan abad ke-18 kota-kota yang berkembang di daerah Yorkshire termasuk Leeds, Wakefield dan Bradford, semakin meningkatkan volume perdagangan. Sementara jalur perdagangan Leeds ke timur ditopang oleh Navigasi Aire dan Calder, jalur ke barat begitu terbatas dan pedagang dari Bradford ingin meningkatkan pasokan batu gamping dari tambang batubara mereka, selain keinginan ekspor tekstil melalui pelabuhan Liverpool. Di pantai barat, pedagang di pelabuhan Liverpool yang sibuk menginginkan pasokan batubara murah untuk pengiriman komoditas dan industri manufaktur demi menekan hasil yang maksimal di daerah industri Lancashire. Terinspirasi oleh efektivitas navigasi buatan, Kanal Bridgewater dibuka pada 1759-1760. Sebuah kanal yang memotong Pennines dan menghubungkan Liverpool dan Hull (dengan menggunakan Navigasi Aire dan Calder) akan memiliki manfaat perdagangan jelas.
Rapat masyarakat yang diselenggarakan di Sun Inn Bradford pada 2 Juli 1766 memutuskan untuk percepatan pembuatan kanal yang seperti itu.
Setelah masa pembangunan selama 40 tahun, Kanal Leeds dan Liverpool selesai pada tahun 1816.
Pranala luar

Peta Kanal Leeds Liverpool di Google Map
"200-YEAR-OLD 'CANAL COTTAGES' AT RISK IN LIVERPOOL CITY CENTRE: Must we lose this historic link with Liverpool's commercial past?". THE FIGHT TO SAVE 91-93 OLD HALL STREET. 10 September 2001. Diakses tanggal 2006-05-03.
Leeds & Liverpool Canal[pranala nonaktif permanen] Waterscape.com - Walks, cycle routes, attractions and visits.
Leeds & Liverpool Canal - history, virtual tour
Photographs and History of the Leeds & Liverpool Canal
Towpath Treks Blog
Map of canal route
53°47′N 1°31′W﻿ / ﻿53.783°N 1.517°W﻿ / 53.783; -1.517
Temu, Kanor, Bojonegoro

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Temu (disambiguasi).
| Temu |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Bojonegoro
Kecamatan: Kanor
Kode pos: 62193
Kode Kemendagri: 35.22.11.2020 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Untuk pengertian lain, lihat Temu.
Temu adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Kanor, Kabupaten Bojonegoro, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Perbatasan

| --- | --- |
Utara: Desa Gedongarum
Timur: Kecamatan Baureno
Selatan: Desa Simorejo
Barat: Desa Prigi
| l b Kecamatan Kanor, Kabupaten Bojonegoro, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Bakung  Bungur  Cangakan  Caruban  Gedongarum  Kabalan  Kanor  Kedungprimpen  Nglarangan  Palembon  Pesen  Pilang  Piyak  Prigi  Samberan  Sarangan  Sedeng  Semambung  Simbatan  Simorejo  Sroyo  Sumberwangi  Tambahrejo  Tejo  Temu
Neil Watts

| Neil Watts |
| --- | --- |

Informasi latar belakang
Lahir: 7 Januari 1974 (umur 50) Britania Raya
Genre: Pop, Dance
Pekerjaan: penyanyi, penari
Tahun aktif: 1996-sekarang
Neil James Watts (a.k.a Maud) adalah artis dan pesepakbola Inggris yang lahir pada 7 Januari 1974.
Hidup

Dia akan senang menjadi pemain sepak bola jika dia bukan seorang penyanyi. Dia pikir hal terbaik tentang berada di Code Red adalah berkeliling dunia. Dia pikir hal terburuk tentang berada di Kode Merah adalah terkadang sangat sepi.
Karir

Dia mengikuti audisi dengan Code Red untuk Kontes Lagu Eurovision pada tahun 1996 dan mereka mencapai posisi kedua. Dia merekam dan merilis beberapa album studio dan single dengan band.
Islam Shah Suri

| Islam Shah Suri |
| --- | --- |
Koin Islam Shah
Sultan Kekaisaran Suri
Berkuasa: 26 Mei 1545 – 22 November 1554
Penobatan: 26 Mei 1545
Pendahulu: Sher Shah Suri
Penerus: Firuz Shah Suri

Kematian: 22 November 1554
Keturunan: Firuz Shah Suri
Wangsa: Dinasti Sur
Dinasti: Dinasti Sur
Ayah: Sher Shah Suri
Agama: Islam
Islam Shah Suri (menjabat: 1545–1554) adalah penguasa kedua dinasti Sur yang menguasai sebagian India pada pertengahan abad ke-16. Nama aslinya adalah Jalal Khan dan ia adalah anak kedua dari Sher Shah Suri.
Kematian

Islam Shah meninggal pada 22 November 1554. Ia digantikan oleh putranya Firuz Shah Suri, yang hanya berumur dua belas tahun. Putranya kemudian dibunuh oleh sepupu Sher Shah yang bernama Muhammad Mubariz Khan hanya beberapa hari semenjak ia berkuasa, yang kemudian naik tahta menjadi Muhammad Adil Shah.
Rupee Perak Islam Shah
Egalitarianisme

Deklarasi Kemerdekaan Amerika Serikat telah metumbangkan doktrin sosial yang sangat dominan pada saat itu yakni berupa hak dari raja-raja dianggap sebagai pemberian dari Ilahi Divine right of kings dengan berganti menjadi bahwa Semua manusia dilahirkan/diciptakan adalah dalam keadaan yang sama/sederajat "All men are created equal"
Egalitarianisme (berasal dari bahasa Prancis égal yang berarti "sama") adalah aliran pemikiran dalam filsafat politik yang memprioritaskan kesetaraan sosial bagi semua orang. Ciri utama doktrin egaliter adalah gagasan bahwa semua manusia adalah setara dalam nilai dasar atau status moral. Egalitarianisme adalah doktrin bahwa semua warga negara harus diberikan hak yang setara.
Istilah egalitarianisme memiliki dua definisi yang berbeda. Pertama, egalitarianisme sebagai doktrin politik bahwa semua orang harus diperlakukan secara sama dan memiliki hak politik, ekonomi, sosial dan sipil yang sama. Kedua, egalitarianisme sebagai filosofi sosial yang mendukung penghapusan kesenjangan ekonomi di antara orang-orang, atau biasa disebut egalitarianisme ekonomi. Beberapa sumber ilmiah mendefinisikan egalitarianisme sebagai kesetaraan yang mencerminkan keadaan alami manusia.
Bentuk

Beberapa bentuk pemikiran egalitarian antara lain termasuk komunisme, egalitarianisme hukum, egalitarianisme keberuntungan, egalitarianisme politik, egalitarianisme gender, kesetaraan ras, dan kesetaraan kesempatan. Bentuk umum egalitarianisme termasuk yang bersifat politik dan filosofis.
Bentuk > Egalitarianisme hukum

Salah satu argumennya adalah bahwa liberalisme memberikan masyarakat demokratis sarana untuk melaksanakan reformasi sipil dan menyediakan kerangka untuk mengembangkan kebijakan publik dan menyediakan kondisi yang tepat bagi individu untuk merealisasikan hak-hak sipil.
Kesetaraan manusia
Bill of Rights Inggris tahun 1689 dan Konstitusi Amerika Serikat menggunakan istilah orang (person) dalam hal yang berkenaan dengan hak-hak dan tanggung jawab fundamental. Istilah pria laki-laki (men) dalam Bill of Rights Inggris merujuk pada pria yang diadili karena pengkhianatan; dan aturan perwakilan proporsional Kongres dalam Amandemen ke-14 Konstitusi Amerika Serikat.
Amandemen ke-14 Konstitusi Amerika Serikat juga menggunakan istilah orang (person) dalam pengaturan yang menyatakan bahwa "Negara bagian manapun tidak boleh merampas kehidupan, kebebasan, atau properti setiap orang, tanpa proses hukum yang semestinya; atau menyangkal kepada setiap orang dalam yurisdiksinya perlindungan hukum yang sama”.
Kesetaraan gender
Motto "Liberté, égalité, fraternité" telah digunakan selama Revolusi Prancis dan masih digunakan sebagai motto resmi pemerintah Prancis. Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara tahun 1789 Konstitusi Prancis dibingkai dengan dasar ini dalam persamaan hak umat manusia.
Deklarasi Kemerdekaan Amerika Serikat adalah contoh penegasan kesetaraan manusia sebagai "Semua manusia diciptakan setara" dan kata-kata men dan man mengacu pada laki-laki dan perempuan, yaitu umat manusia. John Locke terkadang dianggap sebagai pendiri bentuk ini.
Banyak konstitusi negara bagian di Amerika Serikat juga menggunakan istilah "the rights of man" dibandingkan "the rights of person" karena kata itu merujuk kepada laki-laki dan perempuan.
Feminisme sangat dipengaruhi oleh filsafat egaliter dan menjadi filsafat kesetaraan yang berfokus pada gender. Feminisme dibedakan dari egalitarianisme dan eksis sebagai gerakan politik dan sosial tersendiri.
Bentuk > Egalitarianisme sosial

Teori egaliter telah berkembang selama dua ratus tahun terakhir. Di antara filsafat egaliter luas yang terkenal adalah sosialisme, komunisme, anarkisme sosial, sosialisme libertarian, libertarianisme kiri dan progresivisme, beberapa di antaranya mendukung egalitarianisme ekonomi. Apakah salah satu dari ide-ide ini telah diterapkan secara signifikan dalam praktik masih menjadi pertanyaan yang kontroversial. Anti-egalitarianisme atau elitisme adalah bentuk oposisi terhadap egalitarianisme.
Ekonomi
Contoh paling awal dari egalitarianisme ekonomi adalah filosofi pertanian Tiongkok yang menyatakan bahwa kebijakan ekonomi suatu negara harus didasarkan pada kemandirian egaliter.
Dalam sosialisme, kepemilikan sosial atas alat-alat produksi kadang-kadang dianggap sebagai bentuk egalitarianisme ekonomi karena dalam ekonomi yang didasarkan pada kepemilikan sosial, produk surplus yang dihasilkan oleh industri akan bertambah pada populasi secara keseluruhan dibandingkan kelas pemilik pribadi. Dengan demikian, hal itu memberikan setiap individu peningkatan otonomi dan kesetaraan yang lebih besar dalam hubungan mereka satu sama lain. Meskipun ekonom Karl Marx kadang-kadang disalahartikan sebagai seorang egaliter, Marx sama sekali menghindari teori normatif tentang prinsip-prinsip moral. Namun, Marx juga memiliki teori evolusi prinsip moral mengenai sistem ekonomi tertentu.
Ekonom Amerika John Roemer mengajukan perspektif baru tentang kesetaraan dan hubungannya dengan sosialisme. Roemer mencoba untuk merumuskan ulang analisis Marxis untuk mengakomodasi prinsip-prinsip normatif keadilan distributif dengan memberikan alasan teknis dan materialis. Roemer berpendapat bahwa menurut prinsip keadilan distributif, definisi tradisional sosialisme yang didasarkan pada prinsip bahwa kompensasi individu sebanding dengan nilai kerja yang dikeluarkan seseorang dalam produksi ("Untuk masing-masing menurut kontribusinya") adalah tidak memadai. Roemer menyimpulkan bahwa kaum egalitarian harus menolak sosialisme sebagaimana didefinisikan secara klasik agar kesetaraan dapat diwujudkan.
Bentuk > Egalitarianisme dan hewan

Banyak filsuf, termasuk Ingmar Persson, Peter Vallentyne, Nils Holtug, Catia Faria dan Lewis Gompertz, yang berpendapat bahwa egalitarianisme secara tidak langsung berarti bahwa kepentingan hewan bukan manusia harus diperhitungkan juga. Filsuf Oscar Horta lebih jauh berargumen bahwa "[e]galitarianisme secara tidak langsung menolak terhadap spesiesisme, dan dalam praktiknya, ia menuntut penghentian eksploitasi hewan bukan manusia" dan bahwa kita harus membantu hewan yang menderita di alam. Lebih lanjut, Horta berpendapat bahwa "karena [hewan bukan manusia] berada dalam situasi yang lebih buruk dibandingkan dengan manusia, egalitarianisme menentukan pemberian prioritas kepada kepentingan hewan bukan manusia".
Penerimaan

Teori budaya tentang risiko menyatakan bahwa egalitarianisme adalah kebalikan dari fatalisme — sebagaimana didefinisikan oleh sikap negatif terhadap aturan dan prinsip; dan sikap positif terhadap pengambilan keputusan kelompok. Teori ini membedakan antara hierarki, yang positif terhadap aturan dan kelompok; dan egaliter, yang positif terhadap kelompok, tetapi negatif terhadap aturan.
Definisi ini merupakan bentuk kesetaraan anarkis seperti yang disebut oleh Alexander Berkman. Dalam perspektif ini, tatanan masyarakat egaliter disatukan oleh kerja sama dan tekanan sosial, bukan oleh aturan dan hukuman yang eksplisit. Thompson dkk. berteori bahwa setiap masyarakat yang hanya terdiri dari satu perspektif, baik itu egalitarianisme, hierarkis, individualis, fatalis, atau otonom, secara inheren adalah tidak stabil. Menurut mereka, interaksi antara semua perspektif ini diperlukan jika setiap perspektif ingin dilaksanakan. Dengan demikian, kaum egaliter tidak memiliki kekuatan kecuali melalui kehadiran mereka, kecuali jika mereka (menurut definisi, dengan enggan) menganut prinsip-prinsip yang memungkinkan mereka untuk bekerja sama dengan kaum fatalis dan hierarkis. Mereka juga tidak akan memiliki arah individu tanpa adanya kelompok. Hal ini dapat dimitigasi dengan mengikuti individu di luar kelompoknya, yaitu otonomis atau individualis. Berkman mengemukakan bahwa "kesetaraan bukan berarti jumlah yang sama tetapi kesempatan yang sama. "Jangan membuat kesalahan dengan menyamakan antara kesetaraan dalam kebebasan dengan kesetaraan secara paksa pada kamp narapidana. Kesetaraan anarkis sejati menyiratkan kebebasan, bukan kuantitas. Ini tidak berarti bahwa setiap orang harus makan, minum, atau memakai barang yang sama, melakukan pekerjaan yang sama, atau hidup dengan cara yang sama. Jauh dari itu: kenyataannya sangat berbeda. [. . . ] Kebutuhan dan selera individu berbeda, karena keinginan berbeda. Bahwa kesempatan yang sama untuk memenuhi keinginan-keinginan itulahyang merupakan kesetaraan sejati. [. . . ] Jauh dari pemerataan, kesetaraan semacam itu membuka pintu bagi keragaman aktivitas dan pengembangan diri sebesar mungkin. Karena karakter manusia itu beragam.”
Penerimaan > Marxisme

Karl Marx dan Friedrich Engels mengklaim bahwa revolusi proletariat internasional akan menciptakan masyarakat sosialis yang pada akhirnya akan memberikan jalan kepada tahap perkembangan sosial komunis menjadi masyarakat tanpa kelas, tanpa negara, tanpa uang, dan manusiawi yang didirikan di atas kepemilikan bersama atas alat-alat produksi dan prinsip "Dari masing-masing sesuai dengan kemampuannya, untuk masing-masing sesuai dengan kebutuhannya ". Marxisme menolak egalitarianisme dalam pengertian kesetaraan yang lebih besar antar kelas. Perspektif ini berbeda dari gagasan sosialis tentang penghapusan kelas berdasarkan pembagian antara pekerja dan pemilik properti produktif. Pandangan Marx tentang masyarakat tanpa kelas bukanlah didasarkan pada kepentingan universal seperti gagasan universal tentang kesetaraan, tetapi tentang penciptaan kondisi yang memungkinkan individu untuk mengejar kepentingan dan keinginan mereka yang sebenarnya. Oleh karena itu, gagasan Marx tentang masyarakat komunis juga dianggap sebagai individualistis.
Marx adalah pendukung dua prinsip utama. Pertama, "Untuk masing-masing menurut kontribusinya" diterapkan pada sosialisme. Kedua, "Untuk masing-masing sesuai dengan kebutuhan mereka" untuk masyarakat komunis yang maju. Meskipun posisinya sering digabungkan dengan egalitarianisme distributif yang menghendaki hanya barang dan jasa yang dihasilkan dari produksi yang didistribusikan menurut kesetaraan nosional, Marx menghindari seluruh konsep kesetaraan dan menganggapnya sebagai abstrak dan bersifat borjuis. Ia lebih memilih untuk fokus pada prinsip-prinsip yang lebih konkret, seperti penentangan terhadap eksploitasi atas dasar materialis dan logika ekonomi.
Lihat pula

Kesetaraan sosial
Pranala luar

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Ensiklopedia Filsafat Stanford:
Egalitarianism, by R. Arneson (2002).
Equality, by S. Gosepath (2007).
Equality of opportunity, by R. Arneson (2002).
Lepowsky, Maria. 1993. Fruit of the Motherland: Gender in an Egalitarian Society. New York: Columbia University Press. Diarsipkan 2007-12-25 di Wayback Machine.
The Equality Studies Centre
Twin Oaks Intentional Community
Federation of Egalitarian Communities Diarsipkan 2019-09-19 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Ukraina  Latvia  Jepang  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic 2
Sweet Little Lies (film)

| スイートリトルライズ Sweet Little Lies |
| --- | --- |
Poster film
Sutradara: Hitoshi Yazaki
Ditulis oleh: Kaori Eguni (novel) Kyoko Inukai (skenario)
Pemeran: Miki Nakatani Nao Omori Mei Kurokawa
Penata musik: Takeshi Senoo
Sinematografer: Isao Ishii
Penyunting: Yoshiyuki Okuhara
Tanggal rilis:  13 Maret 2010 (2010-03-13)    
Durasi: 117 menit
Negara:  Jepang
Bahasa: Jepang
Sweet Little Lies (スイートリトルライズcode: ja is deprecated ) adalah sebuah film drama Jepang yang berdasarkan novel karya Kaori Eguni, dirilis pada tahun 2010. Film yang disutradarai oleh Hitoshi Yazaki ini pemainnya antara lain adalah Miki Nakatani, Nao Omori, dan Mei Kurokawa.
Pemeran

Miki Nakatani ... Ruriko Iwamoto
Nao Omori ... Satoshi Iwamoto
Mei Kurokawa ... Tomiko Hujii
Juichi Kobayashi ... Haruo Tsugawa
Chizuru Ikewaki ... Shiho Miura
Yuko Oshima (AKB48) ... Aya Iwamoto
Sakura Ando ... Miyako
Akiko Kazami ... Kimie
Pranala luar

(Jepang) Situs web resmi Sweet Little Lies
Sweet Little Lies di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Insiden Ramallah 2000

Aziz Salha, salah satu pelaku, mengangkat tangannya yang bersimbah darah korban dari jendela kantor polisi. Salha kemudian ditangkap oleh Israel dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup, namun dibebaskan pada 2011 sebagai bagian dari pertukaran tahanan Gilad Shalit.
Insiden Ramallah 2000 adalah sebuah insiden kekerasan pada Oktober 2000 pada permulaan Intifada Kedua dimana kerumunan orang Palestina membunuh dan memutilasi dua orang reservis Pasukan Pertahanan Israel, Vadim Nurzhits (terkadang disebut sebagai Norzhich) dan Yossi Avrahami (atau Yosef Avrahami), yang tak sengaja memasuki kota yang dikontrol Otoritas Palestina Ramallah di Tepi Barat dan dibawa oleh polisi OP ke kantor polisi setempat.
Insiden

Pada 12 Oktober 2000, dua prajurit dan reservis Pasukan Pertahanan Israel yang bertugas sebagai sopir, Vadim Nurzhitz dan Yossi Avrahami, salah masuk pos pengecekan Israel dan memasuki Ramallah.
Pangkalan Sakti, Air Sugihan, Ogan Komering Ilir

| Pangkalan Sakti |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Selatan
Kabupaten: Ogan Komering Ilir
Kecamatan: Air Sugihan
Kode Kemendagri: 16.02.14.2015 
Luas: -
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: -
Pangkalan Sakti adalah desa di kecamatan Air Sugihan, Kabupaten Ogan Komering Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Air Sugihan, Kabupaten Ogan Komering Ilir, Sumatera Selatan |
| --- | --- |
Desa:  Bandar Jaya  Banyu Biru  Bukit Batu  Jadi Mulya  Kerta Mukti  Marga Tani  Mukti Jaya  Negeri Sakti  Nusakarta  Nusantara  Pangkalan Damai  Pangkalan Sakti  Rantau Karya  Rengas Abang  Serijaya Baru  Simpang Heran  Suka Mulya  Sungai Batang  Tirta Mulya