Grafiti
Penggunaan > Radikal dan politis

Graffiti sering memiliki reputasi sebagai bagian dari subkultur yang memberontak terhadap otoritas, meskipun pertimbangan para praktisi sering berbeda dan dapat berhubungan dengan berbagai sikap. Ini dapat mengekspresikan praktik politik dan dapat membentuk hanya satu alat dalam berbagai teknik perlawanan. Salah satu contoh awal termasuk band anarcho-punk Crass, yang melakukan kampanye stensil anti-perang, anarkis, feminis, dan pesan anti-konsumeris di seluruh sistem London Underground selama akhir 1970-an dan awal 1980-an. Di Amsterdam grafiti adalah bagian utama dari adegan punk. Kota itu ditutupi dengan nama-nama seperti "De Zoot", "Vendex", dan "Dr Rat". Untuk mendokumentasikan grafiti, sebuah majalah punk dimulai yang disebut Galeri Anus . Jadi ketika hip hop datang ke Eropa pada awal 1980-an sudah ada budaya grafiti yang bersemangat.
Protes siswa dan pemogokan umum Mei 1968 melihat Paris dihiasi slogan-slogan revolusioner, anarkis, dan Situasionis seperti L'ennui est contre-révolutionnaire ("Boredom adalah kontrarevolusi") dan Lisez moins, vivez plus ("Baca lebih sedikit, hidup lebih" ). Meskipun tidak lengkap, grafiti memberi kesan 'millenarian' dan semangat pemberontak, yang diperlengkapi dengan kecerdasan verbal, dari para pemogok.
I think graffiti writing is a way of defining what our generation is like. Excuse the French, we're not a bunch of p---- artists. Traditionally artists have been considered soft and mellow people, a little bit kooky. Maybe we're a little bit more like pirates that way. We defend our territory, whatever space we steal to paint on, we defend it fiercely.
—Sandra "Lady Pink" Fabara
Perkembangan seni grafiti yang terjadi di galeri seni dan perguruan tinggi serta "di jalan" atau "bawah tanah", berkontribusi pada pelapisan kembali pada 1990-an bentuk seni yang jauh lebih dipolitisasi dalam subiklanan, gangguan budaya, atau taktis. gerakan media. Gerakan atau gaya ini cenderung mengklasifikasikan seniman berdasarkan hubungannya dengan konteks sosial dan ekonomi, karena, di sebagian besar negara, seni grafiti tetap ilegal dalam banyak bentuk kecuali bila menggunakan cat non-permanen. Sejak 1990-an dengan munculnya Street Art, semakin banyak seniman beralih ke cat non-permanen dan bentuk lukisan non-tradisional.
Praktisi kontemporer, dengan demikian, memiliki beragam dan sering kali praktik yang saling bertentangan. Beberapa orang, seperti Alexander Brener, telah menggunakan medium tersebut untuk mempolitisasi bentuk seni lainnya, dan telah menggunakan hukuman penjara yang diterapkan pada mereka sebagai sarana protes lebih lanjut. Praktik kelompok dan individu anonim juga sangat bervariasi, dan praktisi tidak selalu setuju dengan praktik masing-masing. Sebagai contoh, kelompok seni anti-kapitalis Space Hijackers melakukan sepotong pada 2004 tentang kontradiksi antara unsur-unsur kapitalistik Banksy dan penggunaan citra politiknya.
Graffiti teritorial menandai lingkungan perkotaan dengan tag dan logo untuk membedakan kelompok tertentu dari yang lain. Gambar-gambar ini dimaksudkan untuk menunjukkan kepada orang luar pandangan tegas pada rumput siapa. Subjek graf yang terkait dengan geng terdiri dari simbol samar dan inisial yang benar-benar dibuat dengan kaligrafi yang unik. Anggota geng menggunakan grafiti untuk menunjuk keanggotaan di seluruh geng, untuk membedakan saingan dan rekan dan, paling umum, untuk menandai perbatasan yang bersifat teritorial dan ideologis.
Political graffiti around the world
Graffiti perang anti Irak oleh seniman jalanan Sony Montana di Cancun, Meksiko (2007)
Tembok di Beograd, Serbia, dengan slogan "Vote for Filip Filipović ", yang merupakan kandidat komunis untuk walikota Belgrade (1920)
Penafsiran tentang Liberty Memimpin Rakyat pada tembok pemisah yang membentang melalui Betlehem
Bunker WWII dekat Anhalter Bahnhof ( Berlin ) dengan tulisan grafiti Wer Bunker baut, wirft Bomben (mereka yang membuat bunker, melempar bom)
Grafiti di jalur kereta menuju Stasiun Pusat di Amsterdam
"Let's JOKK" di Tartu mengacu pada skandal politik dengan Partai Reformasi Estonia (2012)
Penghargaan mural kepada pemimpin revolusioner Kamboja Pol Pot di Sundsvall, Swedia (2007)
Stensil di Pieksämäki mewakili mantan presiden Finlandia, Urho Kekkonen, yang terkenal dalam budaya populer Finlandia
Grafiti feminis di A Coruña, Spanyol yang bertuliskan "Cukup dengan rosario di ovarium kita"
Warga Timor Timur memprotes ekstraksi minyak bumi Australia
Coretan dua pemimpin komunis berciuman, di Tembok Berlin
Grafiti kronis di Betlehem
Tembok Berlin : "Siapa pun yang ingin menjaga dunia apa adanya, tidak ingin tetap ada"