stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sampah makanan
Pranala luar

Feeding the 5000 Diarsipkan 2014-08-20 di Wayback Machine. - Global food waste campaign
United Against Food Waste - European food waste campaign and events
"wastecooking" - political cookingshow with the aim to call attention to food waste
This is Rubbish - Welsh anti food waste campaign group
Stop Wasting Food movement - Denmark's largest non-profit consumer movement against food waste
Taste the Waste Diarsipkan 2011-12-27 di Wayback Machine. - international campaign and film project
Joint Declaration Against Food Waste Diarsipkan 2015-03-17 di Wayback Machine. - an international document which is disclosed to the European Parliament and the United Nations and contains proposals for sustainable use of food and commitment to the global reduction of food waste by at least 50% by 2025 and also suggests that reduction of food waste should be a new UN Millennium Development Goal.
SAVE FOOD - United Nations Food and Agriculture Organization (FAO)'s first international congress on food waste SAVE FOOD in collaboration with Messe Düsseldorf
FAO report 'Global Food Losses and Food Waste' - United Nations Food and Agriculture Organization (FAO)'s report 'Global Food Losses and Food Waste'
The Climate Change Impact of US Food Waste - CleanMetrics Corp.'s report on the climate change impact of US food waste, based on a life-cycle assessment study using USDA food waste data
Food Waste Stats
Food waste reduction could help feed world's starving, article on BBC News website
Vincente Minnelli
Filmografi

Panama Hattie (1942) (uncredited)
Cabin in the Sky (1943)
I Dood It (1943)
Meet Me in St. Louis (1944)
The Clock (1945)
Yolanda and the Thief (1945)
Ziegfeld Follies (1946)
Undercurrent (1946)
Till the Clouds Roll By (1946) (Judy Garland's segments)
The Pirate (1948)
Madame Bovary (1949)
Father of the Bride (1950)
Father's Little Dividend (1951)
An American in Paris (1951)
Lovely to Look At (1952) (fashion show sequences)
The Bad and the Beautiful (1952)
The Story of Three Loves (1953) (segment "Madamoiselle")
The Band Wagon (1953)
The Long, Long Trailer (1954)
Brigadoon (1954)
The Cobweb (1955)
Kismet (1955)
Lust for Life (1956)
Tea and Sympathy (1956)
Designing Woman (1957)
The Seventh Sin (1957) (uncredited)
Gigi (1958)
The Reluctant Debutante (1958)
Some Came Running (1958)
Home from the Hill (1960)
Bells Are Ringing (1960)
Four Horsemen of the Apocalypse (1962)
Two Weeks in Another Town (1962)
The Courtship of Eddie's Father (1963)
Goodbye Charlie (1964)
The Sandpiper (1965)
On a Clear Day You Can See Forever (1970)
A Matter of Time (1976)
Julie Nixon Eisenhower

| Julie Nixon Eisenhower |
| --- | --- |
Nixon Eisenhower in 2010
Lahir: Julie Nixon 5 Juli 1948 (umur 76) Washington, D.C., U.S.
Pendidikan: Smith College
Pekerjaan: Author
Suami/istri: David Eisenhower ​(m. 1968)​
Anak: 3, including Jennie
 (1986) Athenaeum Literary Award (en)   
 
Julie Nixon Eisenhower  (lahir 5 Juli 1948) adalah seorang penulis Amerika Serikat yang merupakan putri bungsu dari mantan presiden Amerika Serikat Richard Nixon dan istrinya, Pat Nixon. Suaminya, David, adalah cucu dari mantan presiden AS Dwight D. Eisenhower dan istrinya, Mamie Eisenhower.
Lahir di Washington, D.C. pada tahun 1948, ketika ayahnya adalah seorang Anggota Kongres, Julie dan kakak perempuannya, Tricia Nixon Cox, dibesarkan dalam sorotan publik. Ayahnya terpilih sebagai Senator AS dari California saat ia berusia dua tahun dan Wakil Presiden Amerika Serikat saat ia berusia empat tahun. Pernikahannya pada tahun 1968 dengan David Eisenhower dipandang sebagai persatuan antara dua keluarga politik di Amerika Serikat yang paling menonjol.
Sepanjang pemerintahan Nixon (1969 hingga 1974), Julie bekerja sebagai asisten redaktur pelaksana The Saturday Evening Post sambil memegang gelar tidak resmi "Putri Pertama". Ia dikenal luas sebagai salah satu pembela ayahnya yang paling vokal dan aktif, dan dinobatkan sebagai salah satu dari "Sepuluh Wanita Paling Dikagumi di Amerika" selama empat tahun di tahun 1970-an oleh pembaca majalah Good Housekeeping. Setelah ayahnya mengundurkan diri dari kursi kepresidenan pada tahun 1974, ia menulis sebuah biografi tentang ibunya yang menjadi buku terlaris di "New York Times" berjudul "Pat Nixon: The Untold Story. Dia terus terlibat dalam karya-karya yang mendukung warisan orang tuanya dan menjadi anggota dewan direksi Richard Nixon Foundation.
Dia adalah ibu dari dua anak perempuan, Jennie Eisenhower dan Melanie Catherine Eisenhower, serta seorang anak laki-laki, Alex Eisenhower.
Pranala luar

"Julie Nixon Eisenhower" at Richard Nixon Foundation
Kemunculan di C-SPAN
Francis Crick

| Francis Crick OM FRS |
| --- | --- |

Lahir: Francis Harry Compton Crick 8 June 1916 Weston Favell, Northamptonshire, Inggris, Britania Raya
Meninggal: 28 Juli 2004(2004-07-28) (umur 88) San Diego, California, Amerika Serikat
Tempat tinggal: Britania Raya, AS
Kebangsaan: British
Almamater:  Universitas Kolese London (BSc)  Universitas Cambridge (PhD) 
Dikenal atas:  Struktur DNA  Dogma sentral  Kesadaran  Adaptor hypothesis 
Suami/istri:   Ruth Doreen Dodd ​(m. 1940)​  Odile Speed ​(m. 1949)​ 
Anak: 3
Penghargaan:  FRS (1959)  Albert Lasker Award for Basic Medical Research (1960)  Gairdner Foundation International Award (1962)  Nobel Prize (1962)  EMBO Membership (1964)  Foreign Associate of the National Academy of Sciences (1969)  Royal Medal (1972)  Copley Medal (1975)  Sir Hans Krebs Medal (1977)  Albert Medal (1987)  Golden Plate Award of the American Academy of Achievement (1987)  OM (1991) 
Karier ilmiah
Bidang:  Fisika  Biologi molekuler 
Institusi:  Universitas Cambridge  Universitas Kolese London  Cavendish Laboratory  Laboratory of Molecular Biology  Salk Institute for Biological Studies 
Disertasi: Polypeptides and proteins: X-ray studies (1954)
Pembimbing doktoral: Max Perutz
Mahasiswa doktoral: none
 
Situs web: www.crick.ac.uk/about-us/francis-crick
Tanda tangan

Francis Harry Compton Crick (8 Juni 1916 – 28 Juli 2004
) adalah ahli biologi Inggris. Pada tahun 1949 Francis mendapatkan Ph.D. di Universitas Cambridge.
Pada awal 1950-an bersama dengan James Dewey Watson dia menemukan subtansi bentuk dari dari DNA. Atas penemuannya ia memperoleh Penghargaan Nobel dalam Fisiologi atau Kedokteran bersama Watson dan M.H.F. Wilkins.
Francis Crick adalah ahli biologi molekuler teoretis utama yang memberikan kontribusi signifikan dalam memahami struktur heliks DNA. Dia juga terkenal karena menciptakan istilah “dogma sentral”, yang merangkum prinsip bahwa informasi mengalir dari asam nukleat (DNA atau RNA) ke protein dan tidak dapat berbalik kembali ke asam nukleat. Konsep ini menyoroti sifat ireversibel dari langkah terakhir dalam transfer informasi genetik.
Di kemudian hari dalam kariernya, Crick menjabat sebagai Profesor Riset Terhormat J.W. Kieckhefer di Salk Institute for Biological Studies di La Jolla, California. Penelitiannya bergeser fokus ke neurobiologi teoretis, terutama untuk memajukan pemahaman ilmiah tentang kesadaran manusia. Dia tetap dalam peran ini sampai kematiannya, menunjukkan dedikasi tinggi pada ilmu pengetahuan; seperti yang dikatakan oleh Christof Koch, “dia menyunting naskah di ranjang kematiannya, seorang ilmuwan sampai akhir hayatnya.”
Elang

| Elang |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Aves
Ordo:: Accipitriformes
Famili:: Accipitridae
Elang kilau-tajam
Elang adalah salah satu dari jenis burung predator yang terdapat di seluruh Indonesia. Dalam Bahasa inggris, eagle atau elang merujuk pada burung pemangsa berukuran besar dari suku Accipitridae terutama genus Aquila. Sementara itu burung-burung pemangsa yang lebih kecil dalam Daftar Burung Indonesia nomor 2 disebut Elang-alap (Hawk, genus Accipiter).
Ciri-ciri

Elang adalah hewan berdarah panas, mempunyai sayap dan tubuh yang diselubungi bulu pelepah. Sebagai burung, elang berkembang biak dengan cara bertelur yang mempunyai cangkang keras di dalam sarang yang dibuatnya. Ia menjaga anaknya sampai mampu terbang.
Elang merupakan hewan pemangsa. Makanan utamanya hewan mamalia kecil seperti tikus, tupai, kadal, ikan, dan ayam, juga jenis-jenis serangga tergantung ukuran tubuhnya. Terdapat sebagian elang yang menangkap ikan sebagai makanan utama mereka. Biasanya elang tersebut tinggal di wilayah perairan. Paruh elang tidak bergigi tetapi melengkung dan kuat untuk mengoyak daging mangsanya. Burung ini juga mempunyai sepasang kaki yang kuat dan cakar yang tajam dan melengkung untuk mencengkeram mangsa serta daya penglihatan yang tajam untuk mendeteksi mangsa dari jarak jauh.
Elang mempunyai sistem pernapasan yang baik dan mampu untuk menyimpan jumlah oksigen yang banyak yang diperlukan ketika terbang. Jantung burung elang terdiri dari empat bilik seperti manusia. Bilik atas dikenal sebagai atrium, sementara bilik bawah dikenali sebagai ventrikel.
Jenis-jenis elang di Indonesia

Catatan: Elang-alap, Alap-alap, Sikep-madu dan Baza tidak termasuk.
Elang hitam
Elang Brontok
Elang Jawa
Elang-laut steller
Elang-ular Bido
Elang-ular jari-pendek
Elang Buteo
Elang gunung
Elang sulawesi
Elang Wallace
Elang Flores
Elang-laut Perut Putih
Elang Bondol
Elang-ikan kepala-kelabu
Elang ikan kecil
Elang perut-karat
Elang Tikus
Elang Paria
Rajawali kuskus
Rajawali Totol
Rajawali Papua
Lihat pula

Burung pemangsa
Pranala luar

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
PBS Nature: Eagles
Eagle photos Diarsipkan 2012-06-06 di Wayback Machine. on Oriental Bird Images
Eagle videos Diarsipkan 2010-05-27 di Wayback Machine. on the Internet Bird Collection
Web of the Conservation Biology Team-Bonelli's Eagle, of the University of Barcelona
Decorah Eagles: 24/7 Live Webcam from The Raptor Resource Project Diarsipkan 2012-03-01 di Wayback Machine.
EagleCAM: White-bellied Sea Eagles Live Webcam at Discovery Centre in Sydney, Australia
"Eagle". New International Encyclopedia. 1905.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Microsoft Academic  National Archives (US)
Kesehatan jiwa

Kesehatan jiwa atau kesehatan mental adalah keadaan individu sejahtera menyadari potensi yang dimilikinya, mampu menanggulangi tekanan hidup normal, bekerja secara produktif, serta mampu memberikan kontribusi bagi lingkungannya. Dengan demikian, kesehatan jiwa mencakup aspek-aspek fisik, psikologis, sosial.
Menurut Kementerian Kesehatan Republik Indonesia, kesehatan jiwa yang baik adalah kondisi ketika batin berada dalam keadaan tenteram dan tenang, sehingga memungkinkan individu untuk menikmati kehidupan sehari-hari dan menghargai orang lain di sekitar. Kesehatan jiwa dapat didefinisikan sebagai ranah yang mengurus (mengelola dan sebagainya) suatu kondisi yang memungkinkan perkembangan fisik, intelektual, dan emosional menjadi lebih optimal. Keadaan yang memungkinkan individu menjadi sejalan dan selaras dengan keadaan orang lain.
Pendekatan terkini dalam mengelola persoalan kesehatan jiwa adalah pendekatan holisitik yang melampaui ataupun menerobos batasan psikologi klinis, medis, dan psikiatris. Hal ini disebabkan karena kesehatan jiwa merupakan pusat dari berbagai peristiwa sosial, sehingga kepentingan pengelolaan kesehatan jiwa perlu melibatkan berbagai bidang, seperti perencana wilayah, arsitek, psikolog sosial, sosiolog, antropolog atau ahli budaya, ahli filsafat sosial, pemuka agama, ekonomi, jurnalis dan pemain bisnis media, hingga pembuat kebijakan publik.
Penyebab gangguan jiwa

Terdapat tiga teori tentang penyebab gangguan jiwa, yaitu supranatural, psikologis dan biologis.
Teori supranatural menyatakan bahwa gangguan jiwa disebabkan oleh kerasukan atau gangguan oleh makhluk gaib, ketidaksenangan para dewa, gerhana, gravitasi planet, kutukan, serta dosa. Secara harfiah, supranatural berarti "alam yang lebih tinggi daripada alam yang ditinggali manusia" (dari Bahasa Latin supra "di atas" & nātūrālis "berkaitan dengan alam").
Teori psikologis memfokuskan pada pengalaman yang menyebabkan stres (perasaan tertekan) atau trauma (guncangan emosional karena pengalaman buruk), perilaku dan pikiran yang tidak selaras dengan sekitarnya (malasuai/maladaptif), atau persepsi yang terbiaskan (misalnya penerimaan inderawiah yang sebenarnya tidak ada, seperti mendengar suara-suara yang tidak nyata).
Teori biologis menyatakan bahwa gangguan jiwa disebabkan oleh ketidakberfungsian ragawi, seperti akibat dari penyakit lain, pewarisan genetis secara turun-temurun, atau ketidakseimbangan dan kerusakan otak.
Teori mengenai penyebab-penyebab ini menjadi dasar dalam tindakan pemulihan/penyembuhan dan perlakuan terhadap orang dengan gangguan jiwa. Individu yang dianggap kerasukan makhluk gaib akan diperlakukan secara berbeda dengan individu yang mengalami gangguan karena adanya ketidaksetimbangan biologis dalam tubuhnya. Juga menjadi dasar dalam perbedaan terapi yang diterima, misalnya pengusiran makhluk gaib dibandingkan pengeluaran darah pada zaman Hippokrates di Yunani kuno.
Jika merunut riwayat perjalanan tiga penyebab gangguan jiwa di atas, maka sejarah kesehatan jiwa tidaklah bergerak dalam arah yang linear, namun lebih mirip sebuah lingkaran yang berulang. Temuan-temuan paling modern, termasuk hasil-hasil penelitian mutakhir tentang otak dengan menggunakan teknologi terkini, cenderung menemukan jawaban dari sejumlah persoalan gangguan jiwa. Namun, tidak berarti bahwa solusi yang benar-benar sempurna telah ditemukan. Meskipun sejumlah kalangan menganggapnya sebagai kendala dalam penerapan solusi (misalnya merupakan kendala dalam membangun sebuah sistem dukungan) alih-alih kendala dalam penemuan gagasan yang mengarah pada solusi itu sendiri.
Etimologi kata jiwa

Kata jiwa dalam Bahasa Indonesia berasal dari bahasa Sansekerta jiva yang artinya “nyawa; zat hidup, kehidupan, makhluk hidup",, serta "ruh manusia, ruh individual".
Dalam bahasa Inggris jiwa disebut dengan istilah mental yang berasal dari akar kata Proto-Indo-Eropa *men- yang artinya "berpikir". Akar kata tersebut juga menurunkan kata dalam Bahasa Inggris mind yang artinya "pikiran". Selain itu, akar kata Proto-Indo-Eropa tersebut kemungkinan ada kaitannya dengan penurunan kata men (jamak dari man) yang artinya "manusia, makhluk yang berpikir".
Dari sudut pandang sejarah, kata jiwa dan mental tidak cuma erat kaitannya dengan "hidup" dan "kehidupan manusia" tetapi juga dengan "pikiran" dan esensi sebagai "manusia" itu sendiri. Dalam Bahasa Inggris, kata mental health atau kesehatan jiwa itu sendiri, dalam arti jiwa atau mental yang erat kaitannya dengan kesejahteraan batiniah manusia, mulai digunakan sejak tahun 1803.
Kata mental health (kesehatan jiwa) secara historis berasal dari kata mental hygiene (sanitasi kejiwaan), yaitu semacam gerakan kesehatan jiwa yang mencoba memperbaiki kondisi-kondisi perawatan kejiwaan di Amerika Serikat, setelah gerakan yang disebut terapi moral, sukses membawa wacana pembebasan pasien jiwa dari perantaian dalam berbagai rumah sakit jiwa yang ada di Eropa Barat.
Kaitan antara pikiran dan tubuh > René Descartes: Pikiran dan tubuh adalah dua hal yang terpisah

René Descartes (1596-1650) adalah filsuf yang berpendapat bahwa pikiran dan tubuh adalah dua hal yang terpisah. Sehingga jika diuraikan maka akan bisa dijelaskan dengan ciri-cirinya sebagai dua hal yang berbeda seperti berikut ini:
Pikiran adalah sesuatu yang:
non-fisik (abstrak);
tidak berbentuk ruang, sehingga ukuran panjang, lebar dan tinggi tidak dapat diterapkan kepadanya;
merupakan tempat di mana kesadaran berada.
Tubuh adalah sesuatu yang sebaliknya , yaitu sesuatu yang sifatnya:
fisik (badaniah);
memiliki bentuk ruang, sehingga ukuran panjang, lebar dan tinggi dapat diterapkan kepadanya;
Merupakan tempat di mana kecerdasan berada.
Kaitan antara pikiran dan tubuh > Phrenology dan Ilmuwan Perilaku: Pikiran punya kaitan yang sangat erat dengan tubuh

Pendapat René Descartes di atas jelas-jelas secara telak bertolak-belakang dengan pendapat segolongan para ahli, yang dalam istilah lama disebut sebagai ranah ilmu phrenology, yang berpendapat bahwa ada kaitan yang sangat erat antara fungsi-fungsi pikiran dengan lokasi-lokasi tertentu pada area otak. Seorang dokter dari Italia yang hidup pada abad ke-19, yang bernama Biagio Miraglia (1814-1885) bukan hanya menyebutkan demikian, namun juga menyarankan bahwa klasifikasi gangguan jiwa hendaknya dibuat berdasarkan fungsi-fungsi pada area otak yang seperti itu. Temuan Paul Broca (1824-1880), seorang ilmuwan dari Perancis, mengenai kaitan antara fungsi bahasa pada manusia dengan area tertentu pada otak -- sekaligus kaitan antara gangguan dari fungsi berbahasa tersebut dengan area otak yang sama -- telah memulai terbukanya sebuah kesempatan bahwa dapat dibuat sebuah peta otak yang dapat menggambarkan secara akurat kaitan antara fungsi mental tertentu dengan lokasi-lokasi tertentu pada otak.
Seorang ilmuwan Soviet yang bernama Ivan Pavlov (1849-1936), antara tahun 1884 hingga 1886 mengadakan percobaan terhadap binatang di sebuah laboratorium di Rusia, dengan melakukan penelitian yang melibatkan faktor makanan sebagai rangsang dan pengamatan pencernaan dari binatang tersebut; yang dikombinasikan dengan berbagai faktor lainnya, seperti pemberian jenis rangsang yang tidak terduga. Sehingga ia berhasil menemukan kaitan antara perilaku binatang dengan fungsi-fungsi tubuhnya. Pavlov, sejak saat itu dianggap sebagai pelopor dalam hal penyelidikan perilaku dalam Psikologi.
Kaitan antara pikiran dan tubuh > Sigmund Freud: Sesuatu yang abstrak disebabkan oleh hal yang abstrak Pula

Sebaliknya dari hal tersebut, Sigmund Freud (1856-1939), seorang dokter dari Austria menerbitkan karya-karya yang merupakan kesimpulan dari penelitiannya terhadap pasien-pasiennya sendiri, yang mengungkapkan bahwa permasalahan kejiwaan yang abstrak disebabkan oleh hal-hal yang abstrak pula; terutama berasal dari konflik-konflik orang tersebut di masa lalu, yang ditekan sehingga menjadi konflik-konflik bawah-sadar. Freud tidak hanya menerbitkan buku-buku yang terbatas mengenai gangguan dan masalah kejiwaan, namun juga menerbitkan telaah mengenai agama, masyarakat, budaya, dan kajian mengenai kehidupan berbagai tokoh terkemuka, dengan landasan yang sama. Sehingga bisa dikatakan -- dalam hal pembicaraan mengenai kaitan antara pikiran dan tubuh ini -- Freud membangkitkan Filsafat ketimbang mengungkapkan kaitan antara hal-hal abstrak dengan hal-hal yang badaniah.
Layak diketahui dalam hal ini, Freud bukanlah seorang yang berpendidikan budaya atau ilmu abstrak lainnya, ia adalah seorang dokter (yang tentu saja banyak menemukan kaitan antara penyakit dengan hal-hal yang badaniah); yang selama kariernya sebagai peneliti terlatih untuk melakukan penelitian anatomi dan jaringan tubuh. Bahkan Jean-Martin Charcot (1825-1893) -- tokoh yang menjadi guru yang sangat ia hormati dan menjadi inspirasi awal bagi pemikiran Freud tersebut -- adalah seorang ahli anatomi sekaligus ahli neurologi kelas dunia. Maka jelas-jelas bahwa Freud mengambil penyikapan yang seperti demikian dalam Psikologi bukan disebabkan oleh terasingnya dia dari berbagai temuan ilmiah yang menautkan antara pikiran dengan tubuh. Namun memang demikianlah kesimpulannya sebagai ahli Psikologi.
Kaitan antara pikiran dan tubuh > Psikologi Humanistik: Memahami untuk memaksimalkan semua yang abstrak

Pada akhir dasawarsa 1930-an, sejumlah psikolog yang tertarik kepada masalah-masalah psikologi yang unik mendirikan sebuah mazhab Psikologi yang bernama Psikologi Humanistik sebagai reaksi terhadap apa yang dilakukan oleh Ivan Pavlov dan Sigmund Freud di atas. Aliran yang dipelopori oleh Abraham Maslow, Carl Rogers, and Clark Moustakas ini menekankan bahasan-bahasan yang mereka sebut sebagai hal-hal yang akan mengarah pada pemahaman sejati mengenai keberadaan manusia. Karya-karya mereka membahas tentang (perhatikan, semuanya adalah hal yang abstrak) diri, pemaksimalan potensi diri, kesehatan, harapan, cinta, kreativitas, alam, proses menjadi manusia sejati, individualitas dan makna.
Psikologi Humanistik sering kali dianggap sebagai sebuah mazhab Psikologi yang merupakan perluasan dari sebuah aliran Filsafat yang bernama eksistensialisme, yang menekankan pengalaman manusia sebagai sudut pandangnya.
Kaitan antara pikiran dan tubuh > Psikologi Kognitif: Seluruhnya, untuk masa depan

Semua yang diungkapkan di atas bukanlah hal-hal yang termutakhir. Sebuah aliran yang bernama Psikologi Kognitif, memisahkan diri dengan aliran perilaku yang dimulai oleh Ivan Pavlov di atas, karena Pavlov dan penerusnya menolak menyelidiki proses-proses mental dan bawah sadar dengan alasan bahwa dalam sebuah penelitian perilaku, pikiran dan perasaan bukanlah hal-hal yang dapat diamati secara objektif.
Aliran Psikologi Kognitif ini menganggap bahwa kaitan antara pikiran dan otak bukan hanya dapat dipelajari dan ditemukan banyak buktinya, namun juga hal tersebut dapat dipelajari untuk kemudian diterapkan pada pembuatan sebuah teknologi supermodern. Para pakar Psikologi Kognitif menganggap bahwa pikiran dan otak manusia dapat dijadikan model untuk penciptaan peranti lunak (software) dan peranti keras (hardware) komputer, dengan demikian pengetahuan Psikologi mengenai pikiran dan otak tersebut dapat dijadikan pengetahuan untuk membuat kecerdasan buatan (artificial intellligence). Sesuatu yang akhir-akhir ini sudah tampak dalam wujud yang nyatanya, bahkan dipergunakan untuk kepentingan banyak orang, misalnya untuk menganalisa penggunaan bahasa manusia pada aplikasi di media sosial.
Setelah menjadi wacana selama berabad-abad, akhirnya perjalanan panjang mengenai kaitan antara pikiran dan otak bukan hanya menemukan banyak solusi bagi permasalahan manusia itu sendiri namun menghasilkan penciptaan sebuah model yang mungkin dapat menjadi cerminan, dan dapat dijadikan refleksi, bagi diri manusia itu sendiri, sebagai pembuatnya.
Sejarah > Zaman pra-sejarah > "Trefinasi": Melubangi kepala untuk memulihkan

Zaman Batu Baru (Neolitikum) hingga pra-modern, 6.500 SM – 1500-an M
Salah satu pengobatan dalam gangguan jiwa sejak zaman pra-sejarah hingga ke Abad Pertengahan adalah melubangi tengkorak untuk melepaskan roh jahat keluar tubuh. Fosil tertua dengan tengkorak yang dilubangi adalah fosil berusia 6.500 SM dari Zaman Batu Baru (Neolitikum) yang ditemukan di Perancis. Alat untuk mengebor (membuat liang) pada tempurung kepala ini bernama trefin (Bahasa Inggris: trephine) dan operasi pelubangan tengkorak ini disebut trefinasi (Bahasa Inggris: trephination).
Tengkorak dengan lubang yang demikian disimpan dan dipelihara karena dianggap memiliki tuah untuk mengusir ruh jahat. Bukti-bukti juga ditemukan yang memperkuat dugaan bahwa trefinasi tersebut dilakukan untuk mengeluarkan pecahan tulang atau gumpalan darah karena kecelakaan pada kepala, misalnya akibat kecelakaan ketika berburu, terjatuh, luka akibat binatang buas/liar, dan akibat tusukan senjata (misalnya tongkat atau tombak). Pelubangan tulang kepala ini mencakup pula tujuan pengobatan spiritual, juga diduga dilakukan untuk mengobati epilepsi, nyeri kepala, luka pada kepala, termasuk juga gangguan jiwa.
Trefinasi kemungkinan adalah metode pembedahan tertua di dunia yang didukung dengan adanya bukti-bukti arkeologis. Lebih dari 1.500 tengkorak tempurung kepala dengan lubang semacam ini, yang mewakili 5 hingga 10 % dari keseluruhan fosil dari Zaman Batu Baru (Neolitikum), telah ditemukan di seluruh dunia termasuk di Eropa, Siberia, Tiongkok dan benua Amerika. Banyak pasien prasejarah dan pra-modern yang menjalani metode pembedahan semacam ini terbukti mampu bertahan dan melanjutkan hidup (lihat gambar).