stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Poco Rutang
Kependudukan

Penduduk atau warga Desa Poco Rutang dihuni oleh beberapa suku atau etnis. Sebagian besar warga Desa Poco Rutang berprofesi sebagai Petani dan Pekebun. Adapula warga desa yang berprofesi sebagai pedagang, Peternak, Pegawai Swasta dan Pegawai Negeri Sipil.
Desa Poco Rutang memiliki keberagaman budaya dan agama. Menurut Data BPS Tahun 2023 jumlah penduduk menurut agama yang dipeluk adalah sebagai berikut: Katolik 2.135 jiwa, Prostestan: 11 jiwa, Islam: 453 jiwa, hindu: 0 , Budha: 0.
Pendidikan

Untuk sementara Desa Poco Rutang memiliki tiga lembaga Pendidikan yaitu SDI Wae Nakeng, SMPN 1 Lembor dan SMAK St. Familia.
Pariwisata

Satu-satunya tempat Wisata Desa Poco Rutang adalah Lingko Lodok.
↑  Barat, Badan Pusat Statistik Kabupaten Manggarai. "Kecamatan Lembor Dalam Angka 2024". manggaraibaratkab.bps.go.id. Diakses tanggal 2025-03-02.
Pengelabuan

Contoh pengelabuan: dengan mengelik pranala yang diminta, kita akan dibawa ke situs perbankan Internet dan diminta memasukkan nama pengguna dan nomor pin ke situs web palsu (samaran situs web bank asli)
Bingkai animasi oleh Komisi Perdagangan Federal AS dimaksudkan untuk mendidik warga tentang taktik pengelabuan
Pengelabuan (Inggris: phishing) dalam istilah komputer adalah penipuan yang dicirikan dengan percobaan untuk mendapatkan informasi yang sensitif, seperti kata sandi dan kartu kredit, dengan menyamar sebagai seseorang atau pebisnis tepercaya melalui komunikasi elektronik resmi, seperti surat elektronik atau pesan instan. Istilah phishing dipublikasikan pertama kali oleh American Online Usernet Newgroup pada 2 Januari 1996 dan mulai dikenal tahun 2004. Istilah tersebut dalam bahasa Inggris berasal dari kata fishing (memancing), dalam hal ini berarti memancing informasi keuangan dan kata sandi pengguna. Salah satu penyebab utama aksi ini dapat terjadi adalah faktor kelalaian manusia berupa kurangnya ketelitian dan rendahnya pengetahuan mengenai teknologi keamanan. Metode itu sering digunakan karena mudah dilakukan dan cenderung lebih berhasil memancing para pengguna akun untuk memberikan informasi pribadinya. Dengan banyaknya kasus pengelabuan yang dilaporkan, metode tambahan atau perlindungan sangat dibutuhkan. Upaya-upaya itu termasuk pembuatan undang-undang, pelatihan pengguna, dan langkah-langkah teknis.
Jenis

Berdasarkan jenisnya, terdapat tiga macam phising, yaitu:
Whaling adalah upaya phising yang menargetkan pelaku bisnis.
Contoh skema Kejadian Whaling di Situs Ensiklopedia Online
Target: CEO atau eksekutif senior dari sebuah perusahaan besar.
Pelaku: Seorang hacker atau kelompok hacker yang ahli dalam teknik sosial dan rekayasa sosial.
Alur Kejadian:
Riset Mendalam:
Pelaku melakukan riset mendalam tentang target, termasuk informasi publik seperti:
Posisi di perusahaan
Proyek terbaru perusahaan
Aktivitas online (media sosial, situs perusahaan)
Informasi kontak yang bisa diakses publik (email perusahaan)
Situs ensiklopedia yang sering diakses oleh target atau perusahaan
Membuat Akun Palsu:
Pelaku membuat akun palsu di situs ensiklopedia, menyamar sebagai seorang ahli atau karyawan dari perusahaan yang relevan dengan kepentingan bisnis target.
Akun palsu ini didesain untuk terlihat sangat kredibel dengan riwayat edit yang panjang dan berkualitas.
Mengirim Pesan Pribadi:
Pelaku mengirimkan pesan pribadi kepada target melalui fitur pesan internal situs ensiklopedia.
Isi pesan dibuat sedemikian rupa agar terlihat sangat relevan dan menarik perhatian target, misalnya:
Menawarkan informasi penting tentang industri atau pesaing
Mengundang target untuk berkolaborasi dalam proyek penelitian
Meminta masukan terkait suatu topik yang sedang dibahas di situs
Memancing Informasi Sensitif:
Dalam percakapan, pelaku secara perlahan mulai memancing target untuk memberikan informasi sensitif, seperti:
Detail proyek rahasia perusahaan
Informasi kontak internal perusahaan
Kata sandi yang sering digunakan
Mengalihkan ke Platform Lain:
Setelah mendapatkan kepercayaan target, pelaku mengajak target untuk melanjutkan percakapan ke platform komunikasi lain yang lebih pribadi, seperti email pribadi atau layanan pesan instan.
Melakukan Serangan:
Di platform komunikasi yang baru, pelaku melakukan serangan phishing dengan mengirimkan tautan berbahaya yang mengarah ke situs palsu yang dirancang untuk mencuri kredensial login target.
Setelah mendapatkan kredensial login, pelaku dapat mengakses email perusahaan target, mencuri data sensitif, atau bahkan melakukan serangan ransomware.
Pharming adalah upaya phising yang menggunakan malware yang dipasang di komputer korban untuk megalihkan mereka ke situs perangkap.
Voice phising atau vishing adalah upaya phishing dengan menggunakan video call atau telekonferensi.
Ciri-ciri

Ada beberapa ciri-ciri aksi ini, yaitu:
Pelaku akan berpura-pura menjadi seseorang, perusahaan, atau layanan yang dipercaya.
Meminta target untuk membalas dengan nama pengguna atau surel yang disertai kata sandi.
Email yang mengandung tautan untuk melihat atau mengunduh file dari seseorang yang tidak dikenal.
Membujuk dengan diskon atau hadiah.
Tautan dalam kolom komentar media sosial yang mengarah ke halaman masuk palsu atau halaman setel ulang kata sandi.
Menggunakan tautan nama domain yang mirip atau menyerupai nama domain situs resminya. (Semisal: paypai.com, dimana seharusnya menggunakan huruf L dan bukan i sebagai nama domain paypal)
Ciri-Ciri yang Menunjukkan Potensi Penipuan:
Akun Palsu yang Terlalu Sempurna: Akun pelaku terlihat sangat kredibel dan memiliki riwayat edit yang panjang dalam waktu singkat.
Pesan yang Terlalu Spesifik: Pesan yang dikirimkan oleh pelaku sangat relevan dengan kepentingan bisnis target dan terlihat sangat personal.
Tekanan untuk Bertindak Cepat: Pelaku seringkali menciptakan rasa urgensi agar target segera merespons pesan dan memberikan informasi yang diminta.
Permintaan Informasi Sensitif: Pelaku secara perlahan mulai meminta informasi sensitif yang seharusnya tidak diungkapkan melalui platform publik.
Peralihan ke Platform Komunikasi Pribadi: Pelaku selalu berusaha untuk memindahkan percakapan ke platform komunikasi yang lebih pribadi dan kurang aman.
Pencegahan

Verifikasi Identitas: Selalu verifikasi identitas pengguna lain sebelum memberikan informasi sensitif.
Waspada Terhadap Pesan yang Tidak Terduga: Jangan mudah percaya dengan pesan yang tidak terduga, terutama jika pesan tersebut meminta informasi pribadi.
Gunakan Kata Sandi yang Kuat: Gunakan kata sandi yang unik dan kuat untuk setiap akun online.
Aktifkan Autentikasi Dua Faktor: Tambahkan lapisan keamanan ekstra pada akun Anda dengan mengaktifkan autentikasi dua faktor.
Latih Karyawan: Latih karyawan tentang risiko phishing dan cara mengenali serangan serupa.
Dengan memahami skema ini, Anda dapat lebih waspada terhadap upaya phishing dan melindungi diri Anda serta perusahaan dari serangan siber.
Lihat pula

Scam
Spam
Rujukan

↑  Heriani, Fitri Novia (28 April 2021). "Jadi Korban Phising Lewat Mass Tagging Pornografi? Pengguna Bisa Tuntut Platform". Hukum Online. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  Redaksi Tempo (20 Januari 2010). "Lenyapnya Uang Nasabah dan Pencurian Identitas". Tempo. Diakses tanggal 2 Desember 2021. [pranala nonaktif permanen]
↑  Zhafira, Arnidhya Nur (18 September 2020). "Kiat Cegah Kejahatan Digital "Phising" bagi UMKM". Antara News. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  Anwari, Husnul (2013). Website Hantu. Jakarta: Elex Media Komputindo. hlm. 167. ISBN 9786020004167.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Maarif, Syamsul Dwi (15 Maret 2021). "Apa itu Phising dan Bagaimana Cara Menghindarinya?". Tirto. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  Hakim, Rachmad (2010). Rahasia Jebol Password dan Antisipasinya. Jakarta: Elex Media Komputindo. hlm. 146. ISBN 9789792771473.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Zam, Efvy (2014). Phising: Cara Mudah Menyadap Password dan Pencegahannya. Jakarta: Media Kita. hlm. 4. ISBN 9789797944520.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
↑  Redaksi CNN Indonesia (20 Desember 2020). "Alasan Phishing Jadi Favorit Hacker dan Cara Mencegahnya". CNN Indonesia. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  mediacenter.kayongutarakab.go.id. "Inilah 10 Jenis Hacker yang Wajib kamu Dipahami!". mediacenter.kayongutarakab.go.id (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-09-08.
↑  Riyanto, Galuh Putri (11 Maret 2021). "Apa Itu Phising dan Bagaimana Cara Menghindarinya?". Kompas. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  Redaksi CNN Indonesia (8 Jul 2019). "Cara Terhindar dari Jebakan Phising di Facebook". CNN Indonesia. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  Nugraha, Jevi (13 Juni 2021). "Phising Adalah Penipuan Online, Ketahui Ciri-ciri dan Cara Mengatasinya". Merdeka. Diakses tanggal 2 Desember 2021.
↑  "Mengapa Pelatihan Keamanan Siber Penting untuk Karyawan Anda? - IT Proxsis Group". it.proxsisgroup.com (dalam bahasa Inggris). 2024-07-06. Diakses tanggal 2024-09-08.
Pranala luar > Informasi pengelabuan

(Inggris) Anti-Phishing Working Group Diarsipkan 2019-01-19 di Wayback Machine. - 'Monthly news from the net about phishing, last news posted February 2005.'
(Inggris) Trust Management for Humans - 'Explains the design flaw in the WWW that enables phishing and provides a simple solution to the problem.'
(Inggris) Bank Safe Online - 'Advice to UK consumers regarding phishing.'
(Inggris) U. S. Banker | A Phish Story - February 2005 Diarsipkan 2007-06-10 di Wayback Machine. - 'Article about phishing.'
(Inggris) Know Your Enemy: Phishing Diarsipkan 2018-03-20 di Wayback Machine. - 'Case study from the Honeynet Project on detailed techniques of a couple of phishers.'
(Inggris) Gallery of Phishing Messages - 'Examples claiming to come from banks, credit card companies, and auction houses.'
Pranala luar > Anti-pengelabuan

(Inggris) Online survey tool by MailFrontier Diarsipkan 2005-08-30 di Wayback Machine. - 'Measures ability of users to distinguish e-mail that is legitimate or "phish".'
(Inggris) Network Appliance, Inc. Phishing Survey 2004 (PDF) Diarsipkan 2005-08-25 di Wayback Machine. - 'Tools and tips of how to protect yourself from phishing.'
(Inggris) Windowsecurity - 'How to Avoid Phishing Scams.'
(Inggris) FTC Diarsipkan 2005-08-30 di Wayback Machine. - 'How Not to Get Hooked by a Phishing Scam.'
(Inggris) Anti-phishing Toolbars Diarsipkan 2006-11-11 di Wayback Machine. 'Free Anti-phishing Toolbars for Web Browsers.'
(Inggris) Safe Browsing for Enterprise Users Diarsipkan 2006-03-03 di Wayback Machine. 'How Enterprises can make web browsing safer by using free software applications'
Pranala luar > Pembuatan undang-undang

(Inggris) Duke Law & Technology Review Diarsipkan 2005-12-28 di Wayback Machine. - 'Plugging the "phishing" hole: legislation versus technology.'
Manjalang Ka Pusaro

Manjalang Ka Pusaro merupakan tradisi turun-temurun masyarakat Pariaman, Sumatera Barat dalam menyambut bulan suci Ramadhan. Manjalang ka pusaro dapat diterjemahkan berkunjung atau berziarah ke pemakaman.
Manjalang Pusaro: Tradisi Menyambut Ramadan di Pariaman

Manjalang pusaro adalah tradisi masyarakat di Pariaman, baik di Kota Pariaman maupun Kabupaten Padang Pariaman, Provinsi Sumatera Barat, dalam menyambut bulan suci Ramadan. Tradisi ini dilakukan dengan berziarah ke makam leluhur yang dikenal sebagai pandam pekuburan—area pemakaman yang secara turun-temurun dimiliki oleh suatu kaum atau suku. Tradisi ini juga dikenal dengan sebutan ka pusaro atau ratih pusaro di beberapa nagari (desa).
Pelaksanaan Tradisi

Manjalang pusaro dilakukan oleh anggota suatu kaum di pemakaman khusus yang diperuntukkan bagi suku mereka. Misalnya, suku Tanjung akan melaksanakan ritual ini di pemakaman kaum Tanjung, yang hanya diperuntukkan bagi anggota suku tersebut. Sistem matrilineal dalam adat Minangkabau menentukan bahwa hanya keturunan dari pihak ibu yang berhak dimakamkan di pemakaman kaum, sementara suami dari perempuan dalam suku tersebut (sumando) hanya dapat dimakamkan di sana jika telah memperoleh izin dari ninik mamak (tetua adat). Anak-anak laki-laki dari kaum tersebut, yang mengikuti garis keturunan ibu mereka, akan dimakamkan di pemakaman suku ibunya, bukan di pemakaman ayahnya.
Pelaksanaan manjalang pusaro dapat dimulai sejak bulan Sya’ban hingga sehari sebelum memasuki bulan Ramadhan. Dalam kegiatan ini, kaum perempuan membawa jamba, yaitu wadah berisi nasi, aneka sambal, serta makanan ringan seperti agar-agar, kue bulu, roti, dan buah-buahan seperti pisang, pepaya, dan semangka.
Di sekitar area pemakaman, beberapa urang siak (ulama atau pemuka agama) duduk di atas tikar yang telah disediakan untuk membaca ayat-ayat Al-Qur’an dan memanjatkan doa bagi arwah leluhur. Di beberapa pemakaman, telah tersedia bangunan sederhana berupa pondok beratap seng dan berlantai semen sebagai tempat bagi urang siak dan untuk meletakkan jamba.
Prosesi Manjalang Pusaro

Tradisi ini diawali dengan gotong royong membersihkan pemakaman dari semak belukar, yang dilakukan oleh anggota kaum, baik laki-laki maupun perempuan. Pembersihan biasanya selesai menjelang waktu salat Zuhur, setelah itu peserta kembali ke rumah masing-masing. Sesaat sebelum salat Ashar, beberapa orang kembali ke pemakaman untuk memastikan persiapan. Setelah salat Ashar, seluruh warga kaum berkumpul kembali di pemakaman, disertai oleh urang siak yang akan memimpin doa.
Prosesi doa dimulai dengan pembacaan Al-Fatihah, kemudian dilanjutkan dengan membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas, ayat awal dan akhir surat Al-Baqarah, tahlil, serta shalawat Nabi Muhammad SAW. Pada bagian tertentu, bacaan dari urang siak diikuti oleh seluruh hadirin. Setelah doa selesai, dilanjutkan dengan makan bersama di sekitar pemakaman. Jika tidak tersedia pondok, tikar akan dibentangkan di tanah datar yang tidak terdapat makam.
Selama prosesi berlangsung, seorang pemuda akan berkeliling mengumpulkan sumbangan sukarela dari peserta, yang biasanya berupa uang dalam jumlah yang bervariasi sesuai dengan kemampuan ekonomi masing-masing. Sumbangan ini kemudian diserahkan kepada datuak kaum (pemimpin adat), yang akan membagikannya sebagai sedekah kepada urang siak yang telah memimpin doa.
Variasi Pelaksanaan di Beberapa Nagari

ata cara manjalang pusaro dapat berbeda di beberapa nagari. Di Nagari Sintuak, Tapakih, Ulakan, dan Tobohgadang, tradisi ini justru dilakukan setelah hari raya Idulfitri, dimulai sehari setelah lebaran hingga hari keenam Syawal, bertepatan dengan tradisi puasa enam. Pada pelaksanaan di daerah ini, jumlah urang siak lebih banyak, berkisar antara 8 hingga 12 orang, karena ditambah dengan ratik labai (pegawai masjid di nagari).
Sementara itu, di Kecamatan Sungai Limau, manjalang pusaro disebut juga ratih pusaro. Beberapa keluarga akan bersepakat menentukan hari tertentu untuk melaksanakan tradisi ini. Dalam variasi ini, jumlah urang siak yang hadir lebih sedikit, biasanya hanya tiga orang.
Makna dan Hikmah Manjalang Pusaro

Tradisi manjalang pusaro memiliki makna yang mendalam dalam kehidupan masyarakat Minangkabau, baik dari sisi sosial maupun spiritual. Beberapa hikmah dari tradisi ini antara lain:
Mengingat kematian – Para peserta diingatkan bahwa suatu saat mereka juga akan kembali ke tanah dan dimakamkan di pandam pekuburan kaum mereka. Ini menjadi pengingat untuk menjauhi perbuatan dosa dan memperbanyak amal saleh.
Menumbuhkan semangat gotong royong – Pembersihan area pemakaman menjadi momen bagi anggota kaum untuk bekerja sama menjaga kebersihan lingkungan.
Mempererat silaturahmi – Anggota keluarga yang mungkin jarang bertemu karena kesibukan masing-masing dapat berkumpul kembali dalam suasana kebersamaan.
Mewariskan tradisi kepada generasi muda – Anak-anak dan remaja diperkenalkan dengan adat yang telah dilakukan leluhur mereka selama bertahun-tahun, sehingga tradisi ini dapat terus diwariskan ke generasi berikutnya.
Menurut Azwar Tuanku Sidi, pemimpin Pondok Pesantren Jamiatul Mukminin di Kabupaten Padang Pariaman, manjalang pusaro pada dasarnya adalah bentuk ziarah kubur yang dilakukan secara kolektif oleh suatu kaum. Bedanya, jika ziarah kubur biasa dapat dilakukan kapan saja, tradisi ini dilaksanakan pada waktu tertentu, yaitu menjelang Ramadan atau setelah Idulfitri.
Sejarah dan Asal-Usul Tradisi

Manjalang pusaro diyakini telah berlangsung sejak Islam diperkenalkan di wilayah Pariaman oleh Syekh Burhanuddin, seorang ulama besar yang menyebarkan ajaran Islam di Minangkabau. Menurut catatan sejarah, tradisi ini dikembangkan oleh Syekh Burhanuddin sebagai sarana bagi umat Islam untuk mengingat kematian dan memahami bahwa kuburan adalah tempat akhir perjalanan manusia di dunia.
Dalam ajaran Islam, ziarah kubur memiliki dasar yang kuat. Awalnya, Rasulullah SAW sempat melarang umatnya melakukan ziarah karena khawatir akan terjadi penyembahan kuburan. Namun, setelah keimanan umat Islam menguat, Rasulullah SAW membolehkannya dengan tujuan mengingat akhirat. Hal ini sebagaimana tercantum dalam hadis riwayat At-Tirmidzi:
"Dari Buraidah, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda, 'Saya pernah melarang kamu berziarah kubur. Tapi sekarang, Muhammad telah diberi izin untuk berziarah ke makam ibunya. Maka sekarang berziarahlah! Karena perbuatan itu dapat mengingatkan kamu pada akhirat.'" (HR. At-Tirmidzi).
Selain itu, umat Islam juga dianjurkan membaca Al-Qur’an saat berziarah, sebagaimana hadis dari Abu Dawud:
"Dari Ma’qil bin Yasar, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda, 'Bacalah surat Yasin pada orang-orang mati di antara kamu.'" (HR. Abu Dawud).
Dengan demikian, manjalang pusaro bukan sekadar ritual adat, tetapi juga memiliki landasan dalam ajaran Islam. Ulama besar seperti Imam Syafi’i juga mencontohkan ziarah kubur sebagai bentuk penghormatan kepada para wali dan orang saleh. Tradisi ini terus dipertahankan oleh masyarakat Pariaman sebagai bagian dari warisan budaya dan keislaman mereka.
Rujukan

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  "Manjalang Pusaro, Menyambut Ramadhan di Pariaman". NU Online. Diakses tanggal 2025-02-28.
1 2  Kompasiana.com (2025-02-16). "Menyambut Ramadhan di Pariaman, Manjalang Ka Pusaro Kaum". KOMPASIANA. Diakses tanggal 2025-02-28.
↑  Zahrandy, Gilby. "Mengenal Bajamba, Tradisi Makan Bersama Minangkabau dan Maknanya". detiksumut. Diakses tanggal 2025-02-28.
↑  "Tradisi Makan Bersama Masyarakat Minangkabau". Tribunnews.com. 2025-02-16. Diakses tanggal 2025-02-28.
↑  Nabil, Muhammad Hamdan (2025-02-17). "Sederet Tradisi Menyambut Bulan Ramadan di Sumbar - Laman 2 dari 3". kabarminang.com. Diakses tanggal 2025-02-28.
↑  Maulidiyah, An Nisa. "Ini Sederet Hadis dan Kitab yang Menganjurkan Ziarah Kubur". detikjatim. Diakses tanggal 2025-02-28.
Bubur sagu Ambon

Bubur sagu Ambon adalah makanan khas yang berasal dari Maluku. Bubur ini mempunyai rasa manis dan gurih khas sagu dan kuahnya yang terbuat dari bahan-bahan alami. Bubur ini telah ada pada zaman dimana nenek moyang orang Maluku yang telah meninggal puluhan tahun yang lalu dan masih menjadi makanan turun temurun sampai sekarang. Bahan-bahan utama bubur ini adalah sagu, gula jawa, gula pasir, daun pandan, air, santan, dan garam.
Serangan iskemik sementara

Serangan iskemik sementara (bahasa Inggris: Transient ischemic attack), atau dikenal juga dengan singkatan TIA, atau strok ringan, adalah episode singkat saat terjadinya disfungsi neurologi akibat iskemia (hilangnya aliran darah), yang bisa terjadi di otak, sumsum tulang belakang, atau retina mata, tanpa adanya infark (kematian jaringan).
Penyebab

TIA memiliki penyebab yang hampir sama dengan stroke, yaitu terhalangnya aliran darah ke pusat saraf. Saat asupan darah dan oksigen ke bagian tertentu dari otak terhambat untuk sementara akan terjadi TIA. Hambatan ini dapat disebabkan oleh penyempitan pembuluh darah arteri otak karena aterosklerosis atau ditemukannya gumpalan darah kecil yang masuk dari tempat lain di dalam tubuh dan menyumbat arteri otak
Gejala

Gejala TIA bisa menghilang dalam 24 jam atau kurang, walaupun yang terlihat mirip dengan strok, misalnya kelumpuhan sebelah, atau lemah atau baal tiba-tiba. TIA juga bisa meredupkan atau menghilangkan penglihatan secara tiba-tiba, tercekik, kesulitan bicara, vertigo dan kebingungan mental. Tapi tidak seperti stroke yang biasanya, TIA terjadi dalam hitungan menit atau kurang dari 24 jam. Namun kerusakan otak tetap bisa terjadi walaupun hanya berlangsung dalam hitungan menit. Mereka yang pernah mengalami TIA, memiliki faktor risiko mengalami stroke atau stroke senyap.
Penanganan

Obat-obatan sejenis antikoagulan dan antiplatelet dapat digunakan untuk mencegah penggumpalan darah. Selain itu, aspirin dapat diberikan pada pasien pasca strok. Upaya mengatasi penyempitan pembuluh darah dapat dilakukan dengan pembedahan dan terapi melalui pemasangan semacam cincin (stent) di pembuluh darah yang menyempit.
Kota Binjai

Halaman ini berisi artikel tentang kota di Sumatera Utara. Untuk tumbuhan, lihat Binjai.
Untuk kegunaan lain, lihat Binjai (disambiguasi).
| Kota Binjai |
| --- | --- |
Kota
Transkripsi bahasa daerah
 • Abjad Jawi: كوتا بنجاي
 • Tulisen Karo: ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ
Gapura Selamat Datang di Kota Binjai
  Lambang
Julukan: Kota Rambutan
Peta
Kota BinjaiPetaTampilkan peta SumatraKota BinjaiKota Binjai (Indonesia)Tampilkan peta Indonesia
Koordinat: 3°36′00″N 98°29′07″E﻿ / ﻿3.6°N 98.4853°E﻿ / 3.6; 98.4853
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Tanggal berdiri: 24 November 1956
Dasar hukum: UU No. 13 Tahun 2024
Hari jadi: 17 Mei 1872
Jumlah satuan pemerintahan:  Daftar Kecamatan: 5 Kelurahan: 37 
Pemerintahan
 • Wali Kota: Amir Hamzah
 • Wakil Wali Kota: Hasanul Jihadi
 • Sekretaris Daerah: Irwansyah Nasution
Luas
 • Total: 90,23 km2 (34,84 sq mi)
Populasi (30 Juni 2024)
 • Total: 312.618
 • Kepadatan: 3,500/km2 (9,000/sq mi)
Demografi
 • Agama: 83,47% Islam  10,29% Kekristenan 9,16% Protestan  1,13% Katolik  5,94% Buddha 0,29% Hindu 0,01% Lainnya
 • Bahasa: Indonesia, Melayu, Karo, Batak, Hokkien, Tamil, Jawa
 • IPM:  78,67 (2024)  tinggi 
Zona waktu: UTC+07:00 (WIB)
Kode BPS: 1276 
Kode area telepon: 061
Pelat kendaraan: BK
Kode Kemendagri: 12.75 
APBD: Rp 1.029.420.000.000,- (2024)
PAD: Rp 186.530.000.000,- (2024)
DAU: Rp 573.368.644.000,- (2024)
DAK: Rp 155.383.736.000,- (2024)
Semboyan daerah: Binjai Kota Rambutan
Situs web: www.binjaikota.go.id
Kota Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2024 sebanyak 312.618 jiwa.
Binjai merupakan salah satu daerah dalam proyek pembangunan Mebidang yang meliputi kawasan Medan, Binjai dan Deli Serdang. Saat ini, Binjai dan Medan dihubungkan oleh Jalan Raya Lintas Sumatra yang menghubungkan antara Medan dan Banda Aceh. Oleh karena ini, Binjai terletak di daerah strategis di mana merupakan pintu gerbang Kota Medan ditinjau dari provinsi Aceh.
Binjai sejak lama dijuluki sebagai kota rambutan karena rambutan Binjai memang sangat terkenal. Bibit rambutan asal Binjai ini telah tersebar dan dibudidayakan di berbagai tempat di Indonesia seperti Blitar, Jawa Timur menjadi komoditas unggulan daerah tersebut.