stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Two Girls Wanted

| Two Girls Wanted |
| --- | --- |
Sutradara: Alfred E. Green
Ditulis oleh: Malcolm Stuart Boylan   Randall Faye   Seton I. Miller   Gladys Unger (play)
Pemeran: Janet Gaynor   Glenn Tryon   Ben Bard
Sinematografer: George Schneiderman
Perusahaan produksi: Fox Film
Distributor: Fox Film
Tanggal rilis: 11 September 1927
Durasi: 70 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Bisu   Intertitel Inggris
Two Girls Wanted, juga dikenal sebagai 2 Girls Wanted, adalah sebuah film komedi bisu Amerika Serikat tahun 1927 garapan Alfred E. Green. Film tersebut menampilkan Janet Gaynor, Glenn Tryon dan Ben Bard.
Pemeran

Janet Gaynor sebagai Marianna Wright
Glenn Tryon sebagai Dexter Wright
Ben Bard sebagai Jack Terry
Joseph Cawthorn sebagai Philip Hancock
Billy Bletcher sebagai Johnny
Doris Lloyd sebagai Miss Timoney
Pauline Neff sebagai Mrs. Delafield
C.L. Sherwood sebagai Michael
Alyce Mills sebagai Edna Delafield
Marie Mosquini sebagai Sarah Miller
William H. Tooker sebagai William Moody
Daftar pustaka

Solomon, Aubrey. The Fox Film Corporation, 1915-1935: A History and Filmography. McFarland, 2011.
Pranala luar

Two Girls Wanted di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) synopsis di AllMovie
| l b Film yang disutradarai oleh Alfred E>  Green |
| --- | --- |
Film bisu:  Silk Husbands and Calico Wives (1920)  A Double-Dyed Deceiver (1920)  Through the Back Door (1921)  Little Lord Fauntleroy (1921)  The Bachelor Daddy (1922)  Our Leading Citizen (1922)  The Ghost Breaker (1922)  The Man Who Saw Tomorrow (1922)  Back Home and Broke (1922)  The Ne'er-Do-Well (1923)  Woman-Proof (1923)  Pied Piper Malone (1924)  In Hollywood With Potash and Perlmutter (1924)  Inez from Hollywood (1924)  The Talker (1925)  Sally (1925)  The Man Who Found Himself (1925)  The Girl from Montmartre (1926)  Ladies at Play (1926)  Irene (1926)  It Must Be Love (1926)  Ella Cinders (1926)  Two Girls Wanted (1927)  Is Zat So? (1927)  The Auctioneer (1927)  Come to My House (1927)  Honor Bound (1928) 
Film dengan suara:  Disraeli (1929)  Making the Grade (1929)  The Green Goddess (1930)  The Man From Blankley's (1930)  Sweet Kitty Bellairs (1930)  Old English (1930)  Men of the Sky (1931)  The Road to Singapore (1931)  Smart Money (1931)  Union Depot (1932)  It's Tough to Be Famous (1932)  The Rich Are Always With Us (1932)  The Dark Horse (1932)  Silver Dollar (1932)  Parachute Jumper (1933)  Grand Slam (1933)  Baby Face (1933)  Central Airport (1933)  I Loved a Woman (1933)  The Narrow Corner (1933)  Dark Hazard (1934)  Side Streets (1934)  Housewife (1934)  The Merry Frinks (1934)  As the Earth Turns (1934)  A Lost Lady (1934)  Gentlemen Are Born (1934)  Sweet Music (1935)  Here's to Romance (1935)  The Girl From 10th Avenue (1935)  The Goose and the Gander (1935)  Dangerous (1935)  Colleen (1936)  They Met in a Taxi (1936)  The Golden Arrow (1936)  Two in a Crowd (1936)  More Than a Secretary (1936)  The League of Frightened Men (1937)  Mr. Dodd Takes the Air (1937)  Thoroughbreds Don't Cry (1937)  Let's Get Married (1937)  Ride a Crooked Mile (1938)  The Duke of West Point (1938)  The Gracie Allen Murder Case (1939)  King of the Turf (1939)  20,000 Men a Year (1939)  Flowing Gold (1940)  Shooting High (1940)  South of Pago Pago (1940)  East of the River (1940)  Adventure in Washington (1941)  Badlands of Dakota (1941)  The Mayor of 44th Street (1942)  Meet the Stewarts (1942)  Appointment in Berlin (1943)  There's Something About a Soldier (1943)  Mr. Winkle Goes to War (1944)  Strange Affair (1944)  A Thousand and One Nights (1945)  The Jolson Story (1946)  Tars and Spars (1946)  The Fabulous Dorseys (1947)  Copacabana (1947)  Four Faces West (1948)  The Girl from Manhattan (1948)  Cover Up (1949)  Sierra (1949)  The Jackie Robinson Story (1950)  Two Gals and a Guy (1951)  Invasion U.S.A. (1952)  The Eddie Cantor Story (1953)  Paris Model (1953)  Top Banana (1954)
Gereja Bunda dari Pompei, Marsaxlokk

| Gereja Bunda dari Pompei |
| --- | --- |
Gereja Katolik Paroki Bunda dari Pompei, Marsaxlokk
bahasa Malta: Knisja tal-Madonna ta' Pompei
Gereja Bunda dari Pompei, Marsaxlokk
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 35°50′30.0″N 14°32′40.4″E﻿ / ﻿35.841667°N 14.544556°E﻿ / 35.841667; 14.544556
35°50′30.0″N 14°32′40.4″E﻿ / ﻿35.841667°N 14.544556°E﻿ / 35.841667; 14.544556
Lokasi: Marsaxlokk
Negara: Malta
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: www.marsaxlokkparish.com
Sejarah
Didirikan: 1890
Dedikasi: Bunda dari Pompei
Tanggal konsekrasi: 17 September 1967
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Gaya: Barok
Spesifikasi
Jumlah kubah: 1
Jumlah puncak menara: 2
Administrasi
Paroki: Marsaxlokk
Keuskupan Agung: Malta
Klerus
Jumlah Imam: Romo Luke Seguna
 
Gereja Bunda Maria dari Pompei (bahasa Malta: Knisja tal-Madonna ta' Pompei) adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di desa nelayan Marsaxlokk, Malta.
sejarah

Paroki Marsaxlokk didirikan ketika para nelayan mulai membangun rumah di dekat pantai untuk menghemat waktu perjalanan. Maka pada akhir abad ke-19 diputuskan untuk membangun sebuah gereja yang akan melayani kebutuhan rohani para nelayan dan keluarga mereka. Sebelum menjadi paroki, Marsaxlokk adalah bagian dari paroki Żejtun. Pembangunan gereja dimulai pada tahun 1890. Dibangun sebagai pemenuhan janji yang dibuat oleh Marquess Rosalia Apap Viani Testaferrata setelah dia diselamatkan dari badai dahsyat di laut. Gereja ini awalnya dibangun dalam bentuk persegi panjang dengan desain yang dikaitkan dengan Dun Ġużepp Diacono. Marsaxlokk menjadi paroki mandiri pada tahun 1897. Pastor paroki pertama adalah Romo Salv Delia. Pada tahun 1900-an gereja ini diperbesar dan diubah bentuknya menjadi salib Latin dengan penambahan transept ujung timur dan paduan suara. Pada akhir tahun 1920-an, bagian depan barat baru dibangun di bawah arahan arsitek Giuseppe Lia.
Gereja ini terdaftar di Inventarisasi Nasional Properti Budaya Kepulauan Malta.
Karya seni

Pada tahun 1899 sebuah patung yang menggambarkan Perawan Maria dengan bayi Yesus mempersembahkan rosario kepada Santo Dominikus dan Santa Katarina dari Siena dipersembahkan kepada gereja. Itu dibuat di Lecce, Italia di bawah pengawasan Guzeppe Malicore. Gereja juga memiliki sejumlah lukisan karya Giuseppe Calì.
Interior gereja
Dean Herbert (pengembang)

| Dean Herbert |
| --- | --- |
Lahir: Dean Herbert Australia
Tempat tinggal: Jepang
Nama lain: peppy
Pekerjaan: Video game developer Software developer
Dikenal atas: osu!
Situs web: https://osu.ppy.sh

     
Dean Herbert, juga dikenal sebagai peppy, adalah seorang pengembang perangkat lunak dan pengembang permainan video yang dikenal karena menciptakan permainan osu! dan untuk membuat file hosting situs web dan perangkat lunak puush.
Pranala luar

Situs web resmi
osu! Homepage
puush
ppy blog
osu!next
Acarnus bicladotylotus

| Acarnus bicladotylotus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Poecilosclerida
Famili:: Acarnidae
Genus:: Acarnus
Spesies:: Acarnus bicladotylotus

Acarnus bicladotylotus adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Acarnus dan famili Acarnidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1981 oleh Hoshino.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Acarnus bicladotylotus juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Dean Koontz

| Dean Koontz |
| --- | --- |
Lahir: Dean Ray Koontz 09 Juli 1945 (umur 79) Everett, Pennsylvania, Amerika Serikat
Nama pena:  Aaron Wolfe  Brian Coffey  David Axton  Deanna Dwyer  John Hill  K.R. Dwyer  Leigh Nichols  Anthony North  Owen West  Richard Paige 
Pekerjaan: Novelis, penulis cerpen, penulis naskah, penyair
Almamater: Shippensburg State College (Sarjana Sastra Inggris, 1967)
Pasangan: Gerda Ann Cerra ​(m. invalid year)​
Website
www.deankoontz.com 
Dean Ray Koontz (lahir 9 Juli 1945
) adalah seorang penulis Amerika Serikat. Novel-novelnya dianggap bergenre suspen seru, meskipun giat dipadukan dengan unsur-unsur horor, fantasi, fiksi ilmiah, misteri dan satir. Kebanyakan bukunya masuk dalam daftar penjualan terbaik The New York Times, dengan 14 sampul keras dan 16 sampul kertas mencapai posisi peringkat satu. Koontz menulis dengan sejumlah nama pena pada awal kariernya, yang meliputi "David Axton", "Deanna Dwyer" , "K.R. Dwyer" , "Leigh Nichols", and "Brian Coffey".
Ia telah menerbitkan lebih dari 105 novel, sejumlah novella dan kumpulan cerpen, dan telah terjual lebih dari 450 juta salinan.
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Dean Koontz – The Official Website
(Inggris) Dean R. Koontz di Internet Speculative Fiction Database
(Inggris) Karya atau profil mengenai Dean Koontz di perpustakaan (katalog WorldCat)
Dean Koontz di Internet Book List
Dean Koontz article including information on his erotic books
Dean Koontz di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b Karya-karya buatan Dean Koontz |
| --- | --- |
Novel:  Star Quest (1968)  The Flesh in the Furnace (1972)  Chase (1972)  Demon Seed (1973)  Shattered (1973)  Dragonfly (1975)  Invasion (1975)  Night Chills (1976)  The Face of Fear (1977)  The Vision (1977)  The Key to Midnight (1979)  The Voice of the Night (1980)  The Funhouse (1980)  Whispers (1980)  The Mask (1981)  The Eyes of Darkness (1981)  The House of Thunder (1981)  Phantoms (1983)  Darkfall (1984)  The Servants of Twilight (1984)  Twilight Eyes (1985)  The Door to December (1985)  Strangers (1986)  Watchers (1987)  Shadow Fires (1987)  Lightning (1988)  Midnight (1989)  The Bad Place (1990)  Cold Fire (1991)  Hideaway (1992)  Mr. Murder (1993)  Dragon Tears (1993)  Winter Moon (1994)  Dark Rivers of the Heart (1994)  Icebound (1995)  Strange Highways (1995)  Intensity (1996)  Ticktock (1996)  Sole Survivor (1997)  Fear Nothing (1998)  Seize the Night (1998)  False Memory (1999)  From the Corner of His Eye (2000)  One Door Away from Heaven (2001)  By the Light of the Moon (2002)  The Face (2003)  Odd Thomas (2003)  The Taking (2004)  Life Expectancy (2004)  Prodigal Son (2005)  Velocity (2005)  City of Night (2005)  Forever Odd (2005)  The Husband (2006)  Brother Odd (2006)  The Good Guy (2007)  The Darkest Evening of the Year (2007)  Odd Hours (2008)  Your Heart Belongs to Me (2008)  Relentless (2009)  Dead and Alive (2009)  Breathless (2009)  Lost Souls (2010)  What the Night Knows (2010)  The Dead Town (2011)  77 Shadow Street (2011)  Odd Apocalypse (2012)  Deeply Odd (2013)  Innocence (2013)  The City (2014)  Saint Odd (2015) 
Adaptasi film:  Demon Seed (1977)  The Passengers (1977)  Watchers (1988)  Whispers (1990)  Watchers II (1990)  The Face of Fear (1990)  Servants of Twilight (1991)  Watchers 3 (1994)  Hideaway (1995)  Intensity (1997)  Mr. Murder (1998)  Phantoms (1998)  Watchers Reborn (1998)  Sole Survivor (2000)  Black River (2001)  Frankenstein (2004)  Odd Thomas (2013) 
Buku anak-anak:  Oddkins: A Fable for All Ages (1988) 
Lain-lain:  The Book of Counted Sorrows 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  2  VIAF 1  2  3  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Chili  Spanyol  Prancis (data)  The ICCU id CFIV108177 is not valid.  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Australia  Yunani 2  Israel  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia  Rusia  Swedia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Microsoft Academic  MusicBrainz artist  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Peñafiel, Spanyol

| Peñafiel, Spanyol |
| --- | --- |
  BenderaLambang

Negara: Spanyol
Komunitas otonom: Castilla y León
Provinsi: Valladolid
Luas
 • Total: 76,11 km2 (29,39 sq mi)
Ketinggian: 754 m (2,474 ft)
Zona waktu: UTC+1 (CET)
 • Musim panas (DST): UTC+2 (CEST)
Sayap Puri Peñafiel yang menghadap ke kota Peñafiel dan lembah Duero dengan deretan pohon pinus
Peñafiel adalah sebuah kota di provinsi Valladolid dan komunitas otonom Castilla y León, Spanyol. Kota ini terkenal akan purinya dan lapangan abad pertengahan yang digunakan untuk adu banteng dan diberi nama "Plaza del Coso" (dalam bahasa Inggris: "Lapangan Adu Banteng").
Pada 2006 populasi Peñafiel sekitar 5.434 jiwa. Peñafiel adalah pusat yang sangat penting pada Abad Pertengahan, sebagaimana dibuktikan oleh fakta bahwa wilayah ini memiliki hingga 19 gereja.
Nama Peñafiel berasal dari bahasa Latin Pinna Fidelis (batu atau gunung yang setia). Namanya tidak biasa: "Peña" berfungsi sebagai perlindungan selama bertahun-tahun, seperti yang dibuktikan oleh Puri di puncaknya. Puri Peñafiel dapat dilihat dari jarak beberapa kilometer, dan itu adalah kartu pos khas kota. Puri ini sekarang menjadi tuan rumah Museum Anggur Valladolid, dan menawarkan pemandangan kota dan daerah sekitarnya yang mengesankan. Di bawah puri tetapi di atas kota, banyak dibangun gudang anggur. Gunung ini memiliki puluhan gudang semacam itu, beberapa di antaranya berukuran 200 meter (660 ft). Banyak kilang anggur terletak di dekat Peñafiel: kota ini berada di jantung wilayah anggur Ribera del Duero. Kunjungan kilang anggur berpemandu di La Ribera del Duero  adalah kegiatan wisata yang berkembang.
Kota kembar

Peñafiel adalah kota kembar :
Villena, Spanyol
Escalona, Spanyol
Penafiel, Portugal
Suku Anak Dalam Batin Sembilan

Suku Anak Dalam Batin Sembilan adalah kelompok suku lokal yang salah satunya bermukim di Desa Tanjung Lebar, Kecamatan Sungai Bahar, Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi. Keberadaan SAD Batin Sembilan telah ada sejak sebelum masa kemerdekaan juga sejak Desa Tanjung Lebar masih berstatus sebagai dusun sebelum tahun 1981. Semenjak diberlakukan Undang-Undang Desa pada tahun 1979, banyak perubahan yang dihadapi oleh SAD Batin Sembilan seiring dengan perubahan status dusun menjadi desa tersebut. Perubahan tersebut disusul oleh adanya gelombang besar kedatangan masyarakat pendatang akibat adanya kebijakan transmigrasi dan perhutani, perusahaan, maupun penduduk wilayah lain yang datang dengan sendirinya untuk membuka ladang baru.
Asal usul

SAD Batin Sembilan diyakini sebagai keturunan Sembilan bersaudara anak dari Raden Ontar. Raden Ontar sendiri dikenal sebagai anak dari Pangeran Nagosari dan cucu dari Maruhun Sungsang Romo yang memiliki darah Mataram Hindu. Pangeran Nagosari kemudian menikah dengan Putri Bayan Lais yang merupakan putri dari Pangeran Bagas Gayur yang berasal dari Kerajaan Pagaruyung sekaligus keturunan dari Putri Berdarah Putih dari Gunung Kembang, Kabuaten Sarolangun.
Anak Raden Ontar yang berjumlah Sembilan itu adalah Singo Jayo, Singo Jabo, Singo Pati, Singo Inu, Singo Besak, Singo Laut, Singo Delago, Singo Mengalo, dan Singo Anum. Setelah dewasa, kesembilan anak itu diperintahkan oleh Raden Ontar untuk menguasai sembilan anak sungai berbeda yang ada di Jambi. Kesembilan anak sungai tersebut disebut sebagai Batin. Sementara itu, persebaran anak Raden Ontar dalam menguasai sungai adalah di sekitar Sungai Batanghari, Batang Tembesi, dan Sungai Lalan. Delapan anak Raden Ontar memilih tempat di wilayah timur Batanghari dan Batang Tembesi, yaitu Sungai Burung Antu, Telisak, Sekamis, Pumisiran, Jangga, Jebak, Bulian, dan Bahar. Satu anaknya memilih berada di wilayah Barat Batanghari, yaitu Sungai Singoan. Berawal dari setiap batin inilah, keturunan Raden Ontar tersebut berkembang biak hingga sekarang.
Saat ini, keturunan SAD Batin Sembilan telah berkembang menjadi kelompok-kelompok kecil yang menguasai sungai-sungai tersier di wilayah Jambi. Konsekuensi dari perkembangan kelompok mereka adalah memunculkan beragam cerita lisan yang berbeda antar kelompok mengenai nenek moyang dan wilayah kekuasan yang diwariskan oleh nenek moyang mereka. Hampir setiap kelompok SAD Batin Sembilan memiliki cerita yang berbeda mengenai legenda asal usul nenek moyang mereka.
Kondisi sekarang

Suku Anak Dalam Batin Sembilan telah menunjukkan hubungan sosial yang berbeda dengan Orang Rimba lain yang bermukim di Taman Nasional Bukit Duabelas. SAD Batin Sembilan telah membaur dengan suku bangsa lain dan hampir sulit untuk dikenali perbedaannya. Mereka tidak lagi hidup bergerombol sesama suku bangsanya, sebagaimana yang dilakukan oleh Orang Rimba. SAD Batin Sembilan juga telah menggunakan pakaian layaknya masyarakat pada umumnya dan memanfaatkan teknologi modern seperti alat komunikasi, kendaraan bermotor, dan sarana hiburan.
Selain itu, SAD Batin Sembilan juga telah hidup menetap dalam kurun waktu lama serta membuka hubungan atau komunikasi dengan pihak di luar kelompok suku mereka. Sikap terbuka yang mereka miliki tidak lepas dari peran penjajah Kolonial Belanda yang membuka jalan di daerah pemukiman mereka untuk kegiatan eksplorasi minyak bumi. Keberadaan industri minyak bumi tersebut menjadikan banyak pendatang yang kemudian menetap di daerah pemukiman SAD Batin Sembilan. Hal itu menyebabkan interaksi mereka dengan pihak luar menjadi semakin intens.
Meskipun demikian, SAD Batin Sembilan tidak serta merta sepenuhnya terpengaruh dengan hal-hal yang dibawa komunitas dari komunitas mereka. Mereka justru banyak belajar untuk menyerap pengetahuan dan pengaruh yang dibawa pihak luar untuk mempertahankan eksistensi mereka sebagai SAD. Hal itu juga justru menjadikan mereka mampu mempertahankan dan merekonstruksi adat agar tetap memiliki identitas sebagai Suku Anak Dalam.
Struktur Sosial SAD Batin Sembilan

Eksistensi struktur sosial SAD Batin Sembilan banyak mengalami perubahan, terutama yang disebabkan oleh batas administratif pemerintahan dan pembagian wilayah yang ada. Kendati demikian, SAD Batin Sembilan masih banyak yang mengerti struktur sosial asli mereka.
Jabatan tertinggi dalam struktur sosial SAD Batin Sembilan ditempati oleh seseorang yang memiliki nama depan Depati. Istilah depati digunakan oleh SAD Batin Sembilan untuk menyebut seseorang yang menjadi penguasa dari suatu wilayah batin (sungai). Selain Depati, SAD Batin Sembilan juga mengenal istilah Pesirah. Istilah pesirah memiliki konteks historis tersendiri, yaitu ketika pembubaran Kesultanan Jambi oleh Belanda pada tahun 1906. Setelahnya, wilayah Jambi dibagi menjadi 12 marga berdasarkan hukum adat. Pesirah adalah sebutan untuk ketua di setiap marga tersebut.
Sistem pangkat di SAD Batin Sembilan tersebut berkaitan dengan status sosial seseorang berdasarkan kedudukannya sebagai penguasa atas suatu wilayah. Dampaknya adalah, ketika muncul industry ekstraktif tertentu yang beroperasi di wilayah mereka dan menguasai hak-hak ulayat, struktur sosial asli dalam SAD Batin Sembilan tersebut mulai dibangkitkan kembali. Kelompok-kelompok kecil seperti kelompok SAD Sungai Lalan yang mempunyai kepentingan atas wilayah tersebut mulai belajar untuk kembali membangun struktur sosial mereka.
Sebagai misal, kelompok SAD Sungai Kandang terlebih dahulu merekonstruksi struktur sosial asli mereka sebelum SAD lainnya. Mereka membuat hukum adat yang dinamakan “Selemak Semanis” yang diiringi dengan pembuatan suatu lembaga adat yang diinisiasi oleh Temanggung, Depati, Menti, dan Ulubalang. Setiap jabatan tersebut diisi oleh wakil dari kelompok-kelompok kecil yang setiap saat dapat berubah-ubah. Lebih jauh lagi, Himpunan Masyarakat Adat SAD Batin Sembilan juga membuat penyelarasan struktur sosial dalam menghadapi industri ekstraktif yang muncul di wilayah mereka.
Aturan Adat

Secara umum, daur kehidupan SAD Batin Sembilan adalah lahir, menikah, beranak-pinak, kemudian meninggal dunia. Suku Anak Dalam Batin Sembilan percaya bahwa ketika anak perempuan SAD Batin Sembilan menikah dengan orang luar, maka orang luar tersebut harus ikut dengan SAD. Adat menetap setelah menikah tersebut dianut oleh SAD Batin Sembilan dengan sebutan adat uxorilokal yang menentukan bahwa pengantin baru menetap sekitar pusat kediaman kaum kerabat istri. Setelah menikah, pasangan baru SAD tersebut akan dibuatkan rumah di seberang sungai besar dan harus hidup mandiri.
Setelah menikah, pasangan baru SAD tersebut akan membuka beberapa bidang tanah untuk hidup. Selain membuka tanah baru, pasangan baru tersebut juga telah memiliki tanah warisan yang diberikan oleh kedua orang tuanya. Apabila kelak pasangan tersebut meninggal dunia, tanah warisan tersebut kemudian akan diwariskan kepada anak-anak keturunan mereka selanjutnya. Hukum waris dalam kelompok SAD Batin Sembilan tersebut disebut dengan istilah "adat lamo pusako using". Prinsip tersebut menghendaki pembagian harta warisan untuk anak perempuan sama besarnya dengan anak laki-laki. Pemahaman hukum waris ini memberikan jaminan bahwa hak anak, baik laki-laki maupun perempuan, akan selalu terjamin dan terlindungi dari harta warisan dari kedua orang tuanya.
Hukum waris dalam kelompok SAD Batin Sembilan tersebut disebut dengan istilah “adat lamo pusako using. Prinsip tersebut menghendaki pembagian harta warisan untuk anak perempuan sama besarnya dengan anak laki-laki. Pemahaman hukum waris ini memberikan jaminan bahwa hak anak, baik laki-laki maupun perempuan, akan selalu terjamin dan terlindungi dari harta warisan dari kedua orang tuanya.
Dalam perkembangannya, SAD Batin Sembilan tidak lagi berbicara tentang warisan di level keluarga inti, melainkan dalam keluarga besar. Hal itu disebabkan oleh kebijakan pemerintah dan masuknya industry ekstraktif ke dalam wilayah ulayat mereka yang secara jelas mengganggu kehidupan mereka. Wilayah adat mereka berubah menjadi sempit setelah kedatangan perusahaan-perusahaan tersebut. Hal itu membangkitkan kembali perbincangan tentang warisan wilayah.
Klaim tanah ulayat yang dilakukan oleh SAD Batin Sembilan bukan sesuatu yang baru. Sejak zaman puyang-puyang mereka, klaim tanah ulayat tersebut telah terjadi. Pertama, Asisten Residen Palembang pada zaman Belanda pada tahun 1927 telah mengesahkan surat klaim atas tanah ulayat tersebut. Kedua, peta dari kulit kijang yang menggambarkan wilayah ulayat SAD Sungai Lalan. Bukti tersebut dipegang oleh SAD Batin Sembilan Tanjung Lebar untuk menyuarakan hak mereka terhadap tanah ulayat adat seluas 15.000 hektar.
Bagi mereka, tanah adalah penghubung pada nenek moyang hingga puyang. Maka dari itu, mereka terus mempertahankan diri untuk tetap tinggal di kawasan tanah ulayat tersebut. Jika mereka pergi, mereka akan kehilangan hak atas Tanah ulayat tersebut. Petuah dan warisan dari payuang mereka sangat mereka jaga hingga saat ini.
Selamat Sultan

Selamat Sultan adalah lagu kebesaran negeri Kelantan. Melodi untuk lagu ini digubah oleh Almarhum Haji Mohamed bin Mohamed Saaid pada tahun 1927, sedangkan liriknya digubah oleh Almarhum Mahmood bin Hamzah pada tahun 1930.
Sejarah

Haji Mohamed bin Mohamed Saaid, yang merupakan Ketua Pancaragam PDRM Kelantan pada waktu itu, diperintahkan oleh Almarhum Sultan Ismail agar menulis irama lagu untuk dimainkan ketika sambutan hari keputeraan Beliau pada 5 Juli 1927. Tiga tahun berikutnya (1930), Mahmood bin Hamzah, yang mana merupakan Sekretaris Negeri Kelantan pada waktu itu, menulis lirik untuk lagu tersebut, kemudian menjadikannya sebagai lagu negeri.
Lirik

Lanjutkan usia Al-Sultan kami
Sultan Kelantan raja ikrami
Aman sentosa Tuhan sirami
Tetap memerintah kami
Kasih dan taat setia disembahkan
Keriangan diucapkan
Segala kebesaran Allah cucurkan
Bertambah kemuliaan
Pranala luar

Selamat Sultan di Youtube
Peter Bradshaw

Untuk teknisi aeronautikal, lihat Peter Bradshaw (teknisi aeronautikal).
| Peter Bradshaw |
| --- | --- |
Peter Bradshaw sedang berbicara di Festival Film Cannes 2013
Lahir: 19 Juni 1962 (umur 62)
Kebangsaan: Inggris
Pendidikan: PhD (Kesusastraan Inggris)
Almamater: Pembroke College, Cambridge
Pekerjaan: Pengarang, kritikus film

     
Peter Bradshaw (lahir 19 Juni 1962
) adalah seorang penulis dan kritikus film Inggris. Ia telah menjadi kepala kritikus film di The Guardian sejak 1999.