stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gereja Hati Kudus Yesus, Tasikmalaya
Kompleks Gereja > Asrama Hati Kudus Yesus Tasikmalaya

Bangunan yang terletak disisi barat bangunan utama gereja didirikan diakhir tahun 2018 dan diberkati oleh Bapa Uskup Keuskupan Bandung, Mgr. Antonius Subianto Bunjamin, pada tanggal 20 Juli 2019. Merupakan karya misioner dari Kongregasi Putri Bunda Hati Kudus (PBHK)  melalui pelayanan pendidikan dan juga turut serta bertanggung jawab dalam karya pelayanan Paroki sesuai dengan kharisma dan kemampuan Kongregasi, kesepakatan tersebut ditetapkan sejak tanggal 29 April 2019.
Penanggungjawab Komunitas Suster Puteri Bunda Hati Kudus - Paroki Hati Kudus Yesus Tasikmalaya:
Sr. M. Stefana Wakidjah PBHK, 2019 - 2020
Sr. Helene Fransiska Paula Korompis PBHK, 2020 - sekarang
Anggota Komunitas
Sr. M. Yohanetta Ani Dwi Astuti PBHK
Lingkungan

Keberadaan lingkungan sebagai komunitas sudah ada seiring dengan perkembangan paroki itu sendiri. Lingkungan terus menerus berkembang dan dimekarkan, sehingga di tahun 2019 telah terbentuk 15 lingkungan. Dengan banyaknya komunitas lingkungan ini diharapkan semua umat bisa terlibat sesuai kewajiban dan haknya sebagai Umat Allah dan bersama paroki bisa turut serta terlibat dalam menghidupkan peribadatan yang menguduskan (Liturgia), mengembangkan pewartaan Kabar Gembira (Kerygma), menghadirkan dan membangun persekutuan (Koinonia), memajukan karya cinta kasih/pelayanan (Diakonia), dan memberi kesaksian sebagai murid-murid Tuhan Yesus Kristus (Martyria).
| Lingkungan | Keterangan | Jumlah Umat |
| --- | --- | --- |
| Lingkungan 1 | Santo Agustinus | 102 |
| Lingkungan 2 | Santo Paulus | 138 |
| Lingkungan 3 | Santa Elisabeth | 83 |
| Lingkungan 4 | Santa Lucia | 70 |
| Lingkungan 5 | Santo Yusuf | 64 |
| Lingkungan 6 | Santo Yohanes | 87 |
| Lingkungan 7 | Santo Fransiskus Xaverius | 125 |
| Lingkungan 8 | Santo Benediktus | 124 |
| Lingkungan 9 | Santa Maria | 73 |
| Lingkungan 10 | Santo Antonius | 115 |
| Lingkungan 11 | Santa Agnes | 128 |
| Lingkungan 12 | Santo Damian | 97 |
| Lingkungan 13 | Santo Alexander | 76 |
| Lingkungan 14 | Santo Lukas | 70 |
| Lingkungan 15 | Santa Skolastika | 63 |
Sejarah Stasi

Gereja Katolik Hati Kudus Yesus Tasikmalaya tidak hanya hadir di kota Tasikmalaya saja, melainkan juga di daerah-daerah yang disebut “stasi”. Stasi-stasi yang termasuk dalam wilayah paroki Tasikmalaya telah dirintis oleh para pastor yang berkarya di wilayah Tasikmalaya. Benih-benih itu telah ditabur ketika para pastor melayani para tentara yang bertugas di daerah-daerah seperti Ciamis, Banjar, Banjarsari, Ciawi, Karangnunggal, Malangbong, Pangandaran.
Pada dekade 1950 sampai dengan 1964 wilayah stasi meliputi daerah-daerah di mana terdapat tentara Katolik yang sedang bertugas. Stasi-stasi mulai bertambah ketika para pengikut PACKU menjadi Katolik. Pada pertengahan tahun 1960 tercatat 10 stasi yang masuk dalam wilayah Paroki Hati Kudus Yesus Tasikmalaya. Meskipun dalam perkembangannya beberapa stasi tidak berkembang.
Tahun 2015 Stasi Santo Yohanes Pembaptis Ciamis dirubah statusnya menjadi Kuasi Paroki Ciamis. Dekret Pendirian Kuasi Paroki Santo Yohanes Pembaptis Ciamis ditandatangani oleh Bapa Uskup Keuskupan Bandung, Mgr. Antonius Subianto Bunjamin, pada tanggal 29 Mei 2015. Maka, setelah itu dilaksanakan berbagai peralihan dari Paroki Tasikmalaya ke Kuasi Paroki Ciamis, termasuk wilayah gerejawinya yang juga meliputi Stasi Santo Filipus Banjar, Stasi Santo Willibrodus Langensari, dan Stasi Santo Andreas Pangandaran.
Hingga saat ini Paroki Hati Kudus Yesus Tasikmalaya memiliki 3 stasi yaitu Stasi Santa Vianney Cipatujah, Stasi Kristus Gapuraning Rahayu Ciawi, dan Stasi Santo Dismas Nagaraherang.
| Stasi | Keterangan | Jumlah Umat |
| --- | --- | --- |
| Cipatujah | Santa Vianney | 10 |
| Ciawi | Kristus Gapuraning Rahayu | 251 |
| Nagaraherang | Santo Dismas | 115 |
Sejarah perjalanan stasi-stasi tersebut sebagai berikut:
Stasi Santo Yohanes Pembaptis Ciamis
Stasi Santo Philipus Banjar
Stasi Santo Ambrosius Langensari
Stasi Santo Andreas Pangandaran
Sejarah Stasi > Stasi Santo Dismas Nagaraherang

21 September 1964 aliran ADS membubarkan diri atas instruksi pimpinan Rama Pangeran Teja Buana Ali Basa Kusuma Diningrat, yang lebih dikenal sebagai Rama Panyipta, berpusat di Cigugur, Kuningan, Jawa Barat.
Para penganut Agama Djawa Sunda (ADS) yang bertempat tinggal di kampung Nagaraherang, desa Sukahening, kampung Sirnamanah dan Cipalegor, desa Kiarajangkung, dan kampung Karangmulya desa Sundakerta kemudian menjadi penganut agama Katolik dan Islam.
Perayaan ekaristi yang pertama diadakan pada tanggal 9 Mei 1965 di rumah bapak Salhuri, kemudian pindah ke rumah ibu Acah.
Pelayanan sosial bagi umat stasi Nagaraherang dilakukan oleh para suster Penyelenggara Ilahi. Tercatat suster yang sering melayani adalah Sr. Tini PI, Suster Sri PI, Sr. Ema PI, dan Ibu Budi Raharjo.
Tahun 1970 dibangunlah sebuah kapel di lahan bekas peninggalan tempat semadi Rama Panyipta yang berada di tanah milik bapak Abdul Wiganda Nagaraherang dengan nama kapel Santo Dismas.
Pada tanggal 30 September 1981, sebagian besar umat Katolik keluar dan masuk kembali ke aliran Paguyuban Adat Cara-ciri Karuhun Urang (PACKU).
Tanggal 26 April 1982 atas ijin bapak Ruslana selaku kepala desa Sundakerta, tempat ibadah dipindah ke Karangmulya desa Sundakerta yakni di rumah bapak Sukmadja.
9 Oktober 1999, sekitar bangunan kapel terjadi longsor berat, sehingga jalan lalu lintas masyarakat tergusur dan terputus habis di sekitar kapel sampai pada posisi fondasi bangunan.
22 Oktober 1999 tempat ibadat pindah ke kampung Sirnamanah, desa Kiarajangkung bertempat di rumah bapak E. Kusnandar. Barulah pada tanggal 28 November 1999 dibangun tempat ibadat yang representatif di sana.
Sementara itu untuk pembinaan iman anak, dibuatlah sebuah bangunan kecil yang Bangunan tersebut dibangun atas usaha RD. Y. S. Siswa Subrata.
Tahun 2017 bangunan tempat ibadat direnovasi dan diberkati tahun 2018 oleh Pastor Bernardus Jumiyana, Pr.
Sejarah Stasi > Stasi Yesus Kristus Gapuraning Rahayu Ciawi

Berdirinya Gereja Kristus Raja Gapuraning Rahayu Stasi Ciawi dilatarbelakangi oleh adanya perpecahan yang terjadi dalam Agama Djawa Sunda (ADS).
Tahun 1964, penganut ADS yang ada di Ciawi melaksanakan apa yang diamanatkan oleh pemimpin tertinggi mereka, Rama Madrais, mengajukan diri untuk menjadi Katolik dan diperkenankan mengikuti pelajaran agama di sekolah Yos Sudarso Tasikmalaya.
Tahun 1965 – 1967 umat Katolik Stasi Ciawi mengikuti perayaan ekaristi di Tasikmalaya. Pada bulan Mei 1967 setelah menjadi Katolik mereka berusaha untuk membangun tempat ibadat sendiri.
Tahun 1989 bangunan yang dibeli oleh RP. Yuwono OSC, direnovasi oleh RP. Baru Alamsyah OSC.
Tahun 1990 tempat ibadat sempat ditutup oleh DEPAG berkenaan dengan ijin pembangunan dan penggunaan tempat ibadat, namun 1992 diperbolehkan kembali untuk beribadat.
Peristiwa ”Tasik Kelabu” tahun 1996, ketika RD. Y. S. Siswa Subrata. bertugas di Tasikmalaya, terjadi peristiwa pembakaran dan perusakan gereja-gereja. Peristiwa ini meluas ke Ciawi dan akibatnya tempat ibadat stasi Ciawi ikut dirusak.
Di antara para pastor yang bertugas, pastor Agus Nindia Nikolas Pr. adalah pastor yang paling intensif mendampingi umat stasi Ciawi terutama kegiatan pertanian organik. Sebagian besar wilayah stasi Ciawi adalah pertanian sehingga sebagian besar umat selain bercocok tanam.
Stasi Ciawi terbagi menjadi 3 lingkungan yakni lingkungan 1 meliputi wilayah Kampung Balemanggu, Sanghiangteureup, Cihanjaro, Perum Sawati, Karang Asem, Nampong, Asem Kidul, Sela Kopi, Kudang Mulya, Motoran, Kaum Tengah, Sukahaji. Lingkungan 2 meliputi wilayah kampung Kaliminggir. Lingkungan 3 meliputi wilayah kampung Sigung dan Cipanjang.
Tahun 2017 bangunan tempat ibadah dan ruang pertemuan direnovasi dan diberkati tahun 2018 oleh Bapa Uskup Keuskupan Bandung, Mgr. Antonius Subianto Bunjamin
Sejarah Stasi > Stasi Santa Vianney Cipatujah

Stasi Cipatujah terletak di pantai selatan kurang lebih 80 kilometer dari Tasikmalaya.
Agama Katolik mulai dikenal oleh masyarakat bersamaan dengan kedatangan para karyawan perkebunan karet yang berasal dari daerah Jawa Tengah.
Berdirinya stasi Cipatujah dimulai oleh sekitar 50 orang menjadi penganut Katolik.
Dari jumlah tersebut sekarang tinggal sekitar 10 orang yang masih memegang teguh agama Katolik (2019).
Meski demikian mereka tetap mendapatkan pelayanan dari pastor paroki setiap sebulan sekali.
Sejarah Stasi > Stasi Lintung Paku Cinutug

Stasi Lintung Paku terletak di daerah perbukitan. Masyarakat mengenal gereja Katolik dari sanak saudaranya yang beramai-ramai meninggalkan PACKU dan menyatakan diri menjadi penganut Katolik.
Mula-mula ada sekitar 20 umat yang setia mengikuti ibadah. Maka pada tahun 1966 sejak penganut ADS bergabung, tempat ibadah dibangun di Lintung Paku.
Pada tahun 1982 kapel di Lintung Paku dijual karena sebagian besar umat menyatakan diri sebagai penganut PACKU.
Data terakhir (2005) umat katolik di Lintung Paku tinggal 5 orang.
Saat ini stasi tersebut telah non-aktif.
Pastor

Para Pastor yang melayani Paroki Hati Kudus Yesus Tasikmalaya terbagi dalam dua periode yaitu:
Periode 1930 - 1993, dilayani oleh para Pastor Reverendus Pater (Bapa yang Terhormat) atau biasa dikenal dengan istilah Imam Religius.
Periode 1993 - sekarang, dilayani oleh para Pastor Reverendus Dominus (Tuan yang Terhormat) atau biasa dikenal dengan istilah Imam Diosesan, sering disebut pula Projo (disingkat Pr.).
Berikut ini adalah daftar para pastor yang pernah dan sedang melayani di Paroki Hati Kudus Yesus Tasikmalaya.
Pastor > Pastor Reverendus Pater periode 1930-1993

RP. Antonius van Asseldonk OSC, 1930 - 1938
Mgr. J. H. Goumans OSC, 1938 - 1940
Pastor > Pastor Reverendus Pater periode 1930-1993 > >>Pastor Kepala (Parochus)

RP. L. K. Soemodiwirjo OSC, 1947 - 1954; 1968
RP. Schaarff OSC, 1933 - 1938; 1954 - 1955; 1958
RP. Dohne OSC, 1955 - 1957
RP. C. Mooij OSC, 1940; 1957 - 1958; 1963; 1964
RP. Blessing OSC, 1959 - 1962
RP. Van de Pol OSC, 1964 - 1966
RP. Roger Mertens OSC, 1969 - 1979
RP. A. Hidayat Sasmita OSC, 1966 - 1968
RP. Agustinus Made OSC, 1977 - 1980
RP. Gerard Lala OSC, 1980 - 1982
RP. Yuwono OSC, 1982 -1986
RP. Y. D. Widyasuharjo OSC, 1986 - 1988
RP. Martin Sommers OSC, 1988 - 1995
Pastor > Pastor Reverendus Pater periode 1930-1993 > >>Pastor Pembantu (Vicarius Paroecialis)

RP. H. W. H. Vroom SJ, 1947 - 1949
RP. Schins OSC, 1949 - 1953
RP. Sujitno OFM, 1953
RP. Agustinus Gani OSC, 1966 - 1973
RP. Wibisana OSC, 1974 - 1975
RP. Putranto OSC, 1974 - 1977
RP. Lambertus Delopius SVD, 1975 - 1976
RP. Yoseph Souw OSC, 1976 - 1977
RP. Kluskens OSC, 1981 -1982
RP. Warhadi OSC, 1983 - 1984
RP. Heri Kartono OSC, 1984 -1987
RP. Baru Alamsyah OSC, 1987 - 1991
RP. Yohanes Cantius Abukasman OSC, 1991 - 1993
Pastor > Pastor Reverendus Dominus periode 1993-Sekarang > >>Pastor Kepala (Parochus)

RD. Y. S. Siswa Subrata, 1993 - 1998
RD. Andreas Sudarman, 1999 - 2008
RD. Yohanes a Cruce Kristiono Hartanto, 2009 - 2013
RD. Bernardus Jumiyana, 2013 - 2018
RD. Paulus Tri Prasetijo, 2018 - 2021
RD. Fabianus Muktiyarso, 2021 - sekarang
Pastor > Pastor Reverendus Dominus periode 1993-Sekarang > >>Pastor Pembantu (Vicarius Paroecialis)

RD. Haryopranoto, 1996 - 1998
RD. Y. Hilman Pujiatmoko, 1996 - 2000
RD. Thomas Sunarto
RD. Cornellius A. Rudiyanto Bunawan, 2002
RD. Agus Nindya Nicolas, 2001
RD. Andreas Primo Rio
RD. Stefanus Albertus Herry Nugroho, 2009 - 2011
RD. Hermanus Sudarman, 2010 - 2012
RD. Wilfred Haripahlawan Angkasa
RD. Paulinus Widjaja
RD. Yusuf Sukarna, 2017 - sekarang
RD. Michael Gratia Sekundana, 2021 - sekarang
Informasi Umum > Jadwal Misa > Misa Paroki

Misa Harian: 06.00 WIB
Misa Mingguan
Misa Jumat Pertama
Informasi Umum > Jadwal Misa > Misa Stasi

Ciawi
Nagaraherang
Cipatujah
Informasi Umum > Kegiatan umat

Pelayan-pelayan Liturgi (Lektor, Tata Tertib, Putera Puteri Altar, Pemazmur, Koor)
Balai Pengobatan
Paguyuban Lansia Santa Monica Diarsipkan 2023-08-01 di Wayback Machine.
Bina Iman Anak dan Remaja
Orang Muda Katolik
Persekutuan Doa Pembaruan Karismatik Katolik
Legio Maria
WKRI DPC Tasikmalaya
Informasi Umum > Kontak

Sekretariat Paroki Hati Kudus Yesus Tasikmalaya

Jl. Sutisna Senjaya No. 50

Kota Tasikmalaya 46113, Jawa Barat, Indonesia

Tel. +62 (0256) 331 570

E-mail = parokihkytasikmlaya@yahoo.com
Catatan Khusus

Periode 2019 - 2021 menjadi catatan sejarah tersendiri dikarenakan adanya pandemi COVID-19. Pada periode ini dibawah penggembalaan Pastor Paulus Tri Prasetijo, Pr., banyak diterapkan kebijakan adaptasi baru dengan memperhatikan keselamatan serta kesehatan umat yang menjadi keprihatinan selama pandemi.
Minggu, 29 Maret 2020, Minggu Prapaskah V adalah Misa terakhir bersama umat berhubung pandemi virus COVID-19.
Senin, 30 Maret 2020, penerapan Misa online yang pertama.
Sabtu, 1 Agustus 2020, mulai Misa bersama umat dengan “Adaptasi Kebiasaan Baru” didukung dengan pedoman dan sarana yang diwajibkan.
Bulan November 2020 mulai diadakan gowes sapa lansia, dimana kegiatan pun berlanjut di 2021 dengan jadwal yang telah ditetapkan.
Akhir tahun 2020, mayoritas kegiatan paroki, lingkungan dan komunitas dilaksanakan secara daring.
Bulan Maret 2021, menjadi tuan rumah pelaksanaan vaksinasi
5 April – 1 Agustus 2021, diselenggarakan gowes amal “Dare to Bike and Give” untuk menggalang dana bantuan pendidikan (beasiswa). Diikuti oleh goweser aktif sebanyak 31 orang dari Tasikmalaya, Ciamis, Tangerang dan Jakarta.
Galeri

Kompleks Sarana dan Prasarana
Bangunan utama gereja dan Asrama Hati Kudus Yesus Tasikmalaya
Taman doa dan Gua Maria era 1997 - 2012
Taman Doa dan Gua Maria Bunda Hati Kudus saat ini
Toko Rohani
Pranala luar

Gereja Hati Kudus Yesus, Tasikmalaya di Instagram
Altar
Suasana taman doa dan gua Maria malam hari.
Effendi Edo

| Effendi Edo |
| --- | --- |
Potret saat menjabat Wali Kota Cirebon (2025)
 
Wali Kota Cirebon ke-18
Petahana
Mulai menjabat  20 Februari 2025
Presiden: Prabowo Subianto
Gubernur: Dedi Mulyadi
Wakil: Siti Farida Rosmawati
Pendahulu Eti Herawati Agus Mulyadi (Pj.)Pengganti Petahana
 
Informasi pribadi
Lahir: 25 April 1965 (umur 59) Cirebon, Jawa Barat, Indonesia
Partai politik: Golkar
Hubungan: Ano Sutrisno (Kakak) Erni Astuti (Kakak)
Almamater: Universitas Langlangbuana
Pekerjaan: Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
Effendi Edo (lahir 25 April 1965
) adalah Wali Kota Cirebon yang terpilih pada Pemilihan umum Wali Kota Cirebon 2024 periode 2025–2030. Dia menjabat Wali kota berpasangan dengan Siti Farida Rosmawati.
Sebelumnya Edo adalah Pegawai Negeri di Departemen Perhubungan dan diangkat sebagai kepala Seksi Keselamatan dan Lalu Lintas di Dinas Perhubungan Provinsi Jawa Barat pada 2006. Namun, demi kepentingan Kota Cirebon, dia rela melepaskan pencapaian tersebut.
Riwayat Singkat

Sosok Effendi Edo adalah adik dari mantan Wali Kota Cirebon almarhum Ano Sutrisno, menjabat sebagai ketua Pengurus Daerah Kolektif (PDK) Kosgoro 1957 Kota Cirebon.
Sebelum terjun di dunia politik, Effendi memiliki karier gemilang sebagai pegawai negeri sipil (PNS). Berbagai penghargaan Satyalancana Karya Satya X Tahun dari Presiden Soeharto pada 1994 sempat didapatkan Effendi Edo.
Kariernya di PNS dimulai dari tahun 1986 sebagai Pelaksana di Departemen Perhubungan Republik Indonesia (RI). Pada 1992, ia menjalani pendidikan informal di Mualim Pelayaran Intersuler Dirjen Perhubungan Laut. Kariernya terus melejit hingga akhirnya pada 2006 ia dipercaya menjadi Kepala Seksi Keselamatan dan Lalu Lintas Bidang Transportasi Darat Dinas Perhubungan Provinsi Jawa Barat. Demi kepentingan Kota Cirebon, Effendi Edo memilih untuk melepaskan pencapaian tersebut.
Riwayat Pendidikan

SDN Kebon Baru 5 Kota Cirebon (1972-1978)
SMP Negeri 2 Cirebon (1978-1981)
SMA Negeri 1 Cirebon (1981-1984)
S1 Sekolah Tinggi Ilmu Administrasi (STIA) LAN Bandung (2004-2008)
S2 Universitas Langlangbuana Bandung (2009-2011)
Riwayat Organisasi

Wakil Ketua PDK Kosgoro 1957 Provinsi Jawa Barat (2016-2021)
Ketua PDK Kosgoro 1957 Kota Cirebon (2018-2023)
Anggota Partai Golkar (2018-2025)
Ketua PDK Kosgoro 1957 Kota Cirebon (2023-2028)
Ketua DPD LPM Kota Cirebon (2023-2028)
Ketua DPD P3JI (Perkumpulan Perusahaan Perlengkapan Jalan Indonesia Provinsi Jawa Barat) (2023-2028)
Wakil Ketua Dewan Pertimbangan DPD Partai Golkar Kota Cirebon (2020-2025)
Karier Politik

Setelah berhenti dari karir di pemerintahan, Edo berkiprah di panggung politik sebagai kader Partai Golkar. Keterpilihannya sebagai Wali kota pun tak lepas dari campur tangan Golkar.
Pada tahun 2018 Effendi Edo juga pernah mencalonkan diri menjadi Wakil Wali kota Cirebon berpasangan dengan Bamunas Setiawan Budiman kader dari PDIP pada Pemilihan umum Wali Kota Cirebon 2018, namun kalah oleh calon petahana saat itu, Nasrudin Azis, wakil dari kakaknya pada Pemilihan umum Wali Kota Cirebon 2013. Azis saat itu berpasangan dengan Eti Herawati. Uniknya pada Pemilihan umum Wali Kota Cirebon 2024 Edo berhasil mengalahkan Eti Herawati yang saat itu adalah calon petahana yang berpasangan dengan Suhendrik.
Lihat pula

Kota Cirebon
Daftar Wali Kota Cirebon
Pagerwangi, Balapulang, Tegal
Deskripsi

Pagerwangi adalah sebuah desa di kecamatan Balapulang, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini diapit oleh empat desa lain di antaranya sebelah utara Desa Sesepan, sebelah timur Desa Kalibakung, sebelah selatan Desa Bukateja, dan sebelah barat Desa Harjawinangun. Pagerwangi merupakan desa yang sebagian besar penduduknya adalah petani, tetapi pada perkembangannya desa ini menjadi desa para perantau, karena banyak penduduknya sekarang merantau terutama ke Jakarta.
Sejarah

Menurut beberapa tokoh masyarakat desa serta cerita turun temurun, panamaan Desa Pagerwangi bermula dari kejadian ratusan tahun silam. Pagerwangi berasal dari dua suku kata, yaitu kata Pager dan Wangi. Pager diambil dari bahasa jawa yang memiliki makna struktur tegak yang sengaja dirancang untuk membatasi atau mencegah gerakan melintasi batas yang dibuatnya (melindungi). Sedangkan Wangi adalah aroma sedap dan harum.
Dinamakan Pagerwangi karena pada awalnya wilayah Pagerwangi banyak dikelilingi berbagai macam bunga dan buah-buahan yang memiliki aroma wangi. Selain itu wilayah Pagerwangi merupakan daerah perbukitan dengan kondisi awalnya berupa hutan belantara.
Riwayat lain juga ada yang menyebutkan bahwa asal kata penamaan Pagerwangi karena dulu banyak dihuni oleh banyak santri yang menjaga kawasan dan sering menjadi tempat persembunyian (markas) bagi para pejuang Republik Indonesia pada masa penjajahan. Selama perang kemerdekaan masyarakat Pagerwangi juga banyak membantu pejuang (sesepuh desa).
Lahirnya Desa Pagerwangi tidak diketahui secara spesifik oleh masyarakat maupun Pemerintah Desa Pagerwangi. Sampai saat ini belum ada penelitian yang dilakukan untuk bisa menjelaskan tentang asal-usul Desa Pagerwangi baik dari segi histori maupun antropologi sehingga belum diketahui secara pasti kapan berdirinya.
Setelah perang kemerdekaan berakhir, masyarakat Desa Pagerwangi mengadakan rapat yang melibatkan tokoh masyarakat, tokoh agama, dan sesepuh desa untuk mengadakan pemilihan Kepala Desa pertama. Saat itu pemilihan masih menggunakan cara kuno. Setelah diadakan pemilihan, maka terpilihlah Mbah Wasrap sebagai Kepala Desa Pagerwangi yang pertama (yang terkonfirmasi).
Desa Pagerwangi lama-kelamaan menjadi desa yang berkembang dan ramai. Apalagi banyak pendatang yang ingin menetap dan tinggal di desa ini. Desa Pagerwangi pantas menyandang desa berkembang karena memiliki potensi alam yang cukup melimpah. Kesejahteraan yang semakin meningkat juga bisa dilihat dari perumahan warga yang permanen dan telah memenuhi standar kelayakan kesehataan.
Pemerintahan

Desa Pagerwangi merupakan salah satu desa yang berada di Kecamatan Balapulang Kabupaten tegal. Pembentukan Pemerintahan Desa sejalan dengan pembukaan desa dan dilakukan dengan sistem yang ada pada saat itu. Tentu pemerintahan yang terbentuk masih sangat sederhana dan mengikuti sistem pemerintahaan kerajaan.
Seperti halnya asal usul desa, sejarah pemerintahan desa masih diwarnai situasi kerajaan dan feodalisme. Bahkan sistem demokrasi yang dilakukan dalam pemilihan kepala desa dengan cara yang unik. Pemilihan Kepala Desa dilakukan dengan cara memeluk sang calon secara berderet. Calon yang deretannya paling panjanglah yang akan menjadi kepala desa.
Secara berurutan beberapa nama yang pernah menjadi Kepala Desa Pagerwangi adalah sebagai berikut:
WASRAP Periode 1912 s/d 1937
KASWI Periode 1937 s/d 1940
SUNARTO 1940 s/d 1970
MAS’UD 1970 s/d 1980
FARIKHIN 1980 s/d 1998
RAHARDJO 1999 s/d 2007
MUHEMIN 2007 s/d 2013
RAHARDJO 2013 s/d 2019
WALUYO 2019 s/d 2027 (perpanjangan 2 tahun)
Agama

Masyarakat desa Pagerwangi secara keseluruhan beragama Islam. Terdapat 2 masjid dan 3 mushola. Namun kepercayaan Jawa pun masih hidup di masyarakat desa Pagerwangi seperti masyarakat Jawa pada umumnya. Ini terlihat dengan masih dipercayanya hari baik, sesajen, tahlilan dan lain-lain. Terlebih masih banyak tempat yang dikeramatkan oleh sebagian warga desa.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Balapulang, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Balapulang Kulon  Balapulang Wetan  Banjaranyar  Batuagung  Bukateja  Cenggini  Cibunar  Cilongok  Danareja  Danawarih  Harjawinangun  Kalibakung  Kaliwungu  Karangjambu  Pagerwangi  Pamiritan  Sangkanjaya  Sesepan  Tembongwah  Wringinjenggot