Teratak Buluh, Siak Hulu, Kampar
Adat dan Istiadat

Layaknya pada desa umumnya di kabupaten Kampar, desa Teratak Buluh memiliki ada ciri khas tersendiri dalam adat istiadat. Di Teratak Buluh adat dan istiadat adalah hal yang penting untuk aspek kehidupan bermasyarakat sebagai penunjang hidup masyarakat. Warga desa Teratak Buluh kebanyakan berasal dari orang Minang tetapi ada juga yang berpendapat bahwasanya warga desa Teratak Buluh berasal dari suku Melayu Kampar, dilihat secara defacto penduduk asli desa Teratak Buluh berasal dari persukuan Minangkabau. dilihat dari nilai sejarah, Desa Teratak Buluh 
didirikan oleh seorang perantau Minang yang ingin mendirikan pemukiman baru di sekitaran sungai Kampar, tetapi masih banyak juga yang berpendapat bahwasanya adat desa Teratak buluh sama dengan adat orang Kampar atau ughang ocu dilihat dari segi istiadat desa Teratak Buluh menganut sistem adat yang dicirikan dengan sistem kekeluargaan melalui jalur perempuan atau matrilineal, dengan budayanya yang sangat kuat diwarnai oleh ajaran Islam, yakni Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah (Adat bersendikan hukum, hukum bersendikan Al-Qur'an) yang berarti adat berlandaskan ajaran Islam. Selain dilihat sistem adat Teratak Buluh memiliki cara berkomunikasi antar masyarakat, istilah yang juga bisa digunakan untuk menyebut ughang ocu di, termasuk untuk anak keturunannya tiap anak memiliki sebutannya sendiri. Anak pertama oleh saudara-saudaranya dipanggil dengan sebutan Uwo (berasal dari kata Tuo artinya tua, yang paling tua).
Anak kedua dipanggil oleh adik-adiknya dengan kata Ongah, yang berasal dari kata Tongah, artinya anak yang paling tengah. Sedangkan anak yang ketiga dipanggil oleh adik-adiknya dengan nama Udo, yang berasal dari kata Mudo artinya yang paling muda.
Anak yang keempat baik laki-laki maupun perempuan, juga dipanggil dengan Ocu. Anak kelima dan seterusnya juga berhak untuk disapa dengan Ocu.
Selain dalam struktur kekeluargaan, kata Ocu ini digunakan sebagai sapaan bagi anak-anak yang lebih muda kepada teman, kerabat dan sanak keluarga. Seperti anak muda kepada laki-laki yang lebih tua daripada dirinya.
matrilineal
Masyarakat Teratak buluh, sama halnya dengan masyarakat Minang, menggunakan sistem Matrilineal serta menekankan matrialis/matrialistik sebagai salah satu aspek utama dalam mendefinisikan identitasnya. Inilah ciri khas masyarakat Melayu Kampar yang membedakan dengan Melayu lainnya yang lebih menggunakan sistem Patrilineal dan menekankan patrialis/patrialistik. Selain Kampar, kelompok Melayu lainnya juga ada yang menggunakan sistem Matrilineal seperti: Melayu Batin di Jambi Hulu, Melayu Semende di Sumatera Selatan, Melayu Pesisir Sibolga di pesisir Barat Sumatera Utara, dan juga Melayu lainnya (terutama di wilayah Riau daratan yang lain). Adat dan budaya mereka menempatkan pihak perempuan bertindak sebagai pewaris harta pusaka dan kekerabatan. Garis keturunan dirujuk kepada ibu, sedangkan ayah mereka disebut oleh masyarakat dengan nama Sumondo (ipar) dan diperlakukan sebagai tamu dalam keluarga.
Wilayah Kampar juga termasuk wilayah rantau Minangkabau atau wilayah dengan pengaruh/unsur Minangkabau diluar wilayah adat & etnis Minangkabau (Darek/Luhak & Pesisir/Pasisia).
Dalam masyarakat Kampar dikenal sistem persukuan atau suku. Suku, sama halnya dengan marga dalam sistem Patrilineal, terdiri dari orang-orang yang jika diurut dari garis keturunan ibunya memiliki nenek moyang yang sama. Persukuan yang ada dalam masyarakat Kampar beberapa di antaranya Domo, Malayu, Piliong/Piliang, Mandailiong, Putopang,dan Caniago