stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Penyeberangan Laut Merah

"The Crossing of the Red Sea", Nicholas Poussin
Penyeberangan Laut Merah (atau Penyeberangan Laut Teberau; bahasa Ibrani: קריעת ים סוף‎, Kriat Yam Suph; bahasa Inggris: Crossing of the Red Sea) adalah bagian dari perjalanan bangsa Israel setelah keluar dari Mesir yang dipimpin oleh nabi Musa dicatat dalam Kitab Keluaran 13:17–14:29. Ketika itu Bani Israel baru saja meninggalkan Mesir dan mengembara ke padang gurun. Allah memerintahkan Nabi Musa dan Bani Israel keluar dari perbudakan di Mesir dan pergi ke tanah Kanaan yang telah dijanjikan kepada mereka. Allah memerintahkan mereka keluar pada waktu malam. Awalnya Firaun membiarkan mereka pergi, setelah mengalami tulah semua anak sulung orang Mesir meninggal. Tetapi kemudian, Firaun mengejar Bani Israel ini dengan kereta hingga ke Laut Merah. Orang-orang Israel ketakutan karena mereka tidak dapat melawan dan pasti akan ditawan kembali. Namun Nabi Musa menyatakan bahwa Allah bersamanya dan memberi petunjuk kepadanya.
Atas perintah Tuhan Allah, Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, dan semalam-malaman itu Allah menguakkan air laut dengan perantaraan angin timur yang keras, membuat laut itu menjadi tanah kering; maka terbelahlah air itu. Demikianlah orang Israel berjalan dari tengah-tengah laut di tempat kering; sedang di kiri dan di kanan mereka air itu sebagai tembok bagi mereka.
Orang Mesir mengejar dan menyusul mereka—segala kuda Firaun, keretanya dan orangnya yang berkuda—sampai ke tengah-tengah laut. Dan pada waktu jaga pagi, Allah yang di dalam tiang api dan awan itu memandang kepada tentara orang Mesir, lalu dikacaukan-Nya tentara orang Mesir itu. Ia membuat roda keretanya berjalan miring dan maju dengan berat, sehingga orang Mesir berkata: "Marilah kita lari meninggalkan orang Israel, sebab Tuhanlah yang berperang untuk mereka melawan Mesir."
Berfirmanlah Allah kepada Musa: "Ulurkanlah tanganmu ke atas laut, supaya air berbalik meliputi orang Mesir, meliputi kereta mereka dan orang mereka yang berkuda." Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, maka menjelang pagi berbaliklah air laut ke tempatnya, sedang orang Mesir lari menuju air itu; demikianlah Allah mencampakkan orang Mesir ke tengah-tengah laut. Berbaliklah segala air itu, lalu menutupi kereta dan orang berkuda dari seluruh pasukan Firaun, yang telah menyusul orang Israel itu ke laut; seorangpun tidak ada yang tinggal dari mereka.
Tetapi orang Israel berjalan di tempat kering dari tengah-tengah laut, sedang di kiri dan di kanan mereka air itu sebagai tembok bagi mereka. Demikianlah pada hari itu Allah menyelamatkan orang Israel dari tangan orang Mesir. Dan orang Israel melihat orang Mesir mati terhantar di pantai laut. Ketika dilihat oleh orang Israel, betapa besarnya perbuatan yang dilakukan Allah terhadap orang Mesir, maka takutlah bangsa itu kepada Allah dan mereka percaya kepada Allah dan kepada Musa, hamba-Nya itu.
Lokasi kejadian

Sampai sekarang, lokasi sebenarnya belum ditemukan.
Dalam Alkitab dicatat bahwa sebelum menyeberang, bangsa Israel "berkemah di depan Pi-Hahirot, antara Migdol dan laut; tepat di depan Baal-Zefon."
Menurut Kamus Browning: 'Laut Merah' yang dilewati orang Israel setelah meninggalkan Mesir, lebih tepat diterjemahkan "laut, atau danau buluh (teberau)", dan mungkin menunjuk pada rawa-rawa dari Danau Timsah, yang sekarang adalah bagian dari Terusan Suez (Keluaran 14:18). Danau Timsah itu adalah sebuah danau berair asin, yang terletak tepatnya di sebelah utara Teluk Suez.
Kemungkinan lain di Delta Nil (Wadi Tumilat).
Kota Nuweiba di Teluk Aqaba juga diperkirakan sebagai tempat penyeberangan. Nuweiba adalah kependekan dari bahasa Arab Nuwayba'al Muzayyinah yang berarti air yang dibelah Musa. Ron Wyatt, seorang arkeolog amatir Amerika Serikat, mengaku pernah menyelam di lokasi ini dan mengambil foto roda kereta Mesir kuno pada tahun 1978.
Tradisi Islam

Kisah ini juga disebutkan dalam Al-Quran Surah 26 Asy-Syu'ara' dan Surah Yunus.  Dalam Al-Quran, Allah swt. menjanjikan bahwa mayat Firaun akan diselamatkan untuk dijadikan bahan pelajaran bagi manusia yang tinggal di bumi sekarang.  Sejumlah pakar arkeologi menyatakan telah menemukan mummi dari Firaun yang tenggelam itu dan kini dipamerkan di Museum Mesir.
Berdasarkan penelitian Maurice Bucaille, diyakini bahwa Firaun yang tenggelam itu adalah Firaun Merneptah;  yang jasadnya dapat diselamatkan orang-orang Mesir setelah ditenggelamkan oleh Laut Merah dan kemudian dimumikan.:148-155, 156-160,:237-239
Tradisi Islam > Hari Asyura

Hari Nabi Musa dan pengikutnya diselamatkan terjadi pada hari ke-10 bulan Muharam. Hari ini dinamakan Hari Asyura dan sudah diperingati sebelum zaman Nabi Muhammad. Ketika masuk ke kota Madinah, Nabi Muhamad mendapati orang Yahudi berpuasa pada Hari Asyura. Orang Yahudi menjelaskan kepada Nabi bahwa pada hari itu, Nabi Musa telah diselamatkan dari kejaran tentara Firaun.
Lihat pula

Keluar dari Mesir
Laut Merah
Musa
Tulah Mesir
Bagian Alkitab yang berkaitan: Keluaran 14, Mazmur 66, 1 Korintus 10
Pustaka tambahan

W.R.F. Browning, [books.google.co.id/books?id=srLKuVhNimIC Kamus Alkitab: A Dictionary of the Bible], BPK Gunung Mulia
Laut Merah (Red Sea) terpisah di bagian utara oleh Semenanjung Sinai menjadi Teluk Suez (Gulf of Suez) di sebelah barat (kiri) dan Teluk Aqaba (Gulf of Aqaba), di sebelah timur (kanan).
Editor (disambiguasi)

Editor atau penyunting adalah orang, atau program, yang melakukan penyuntingan (pengeditan), perubahan pada suatu naskah, berita, audio, gambar, video, film baik di media cetak, media elektronik, maupun di media baru.
Pelaku kerja

Redaktur
Editor film
Editor suara
Program komputer

Penyunting teks, aplikasi untuk menyunting teks dasar (plain text).
Penyunting hex, aplikasi untuk menyunting data biner suatu berkas.
Penyunting kode sumber, aplikasi untuk menyunting kode sumber suatu program
Penyunting HTML, aplikasi untuk menyunting situs berbasis HTML.
Penyunting XML, aplikasi untuk menyunting data XML.
Penyunting audio digital, aplikasi untuk menyunting data audio.
Penyunting gambar raster, aplikasi untuk menyunting berkas gambar raster.
Penyunting grafik vektor, aplikasi untuk menyunting gambar vektor.
Penyunting level, aplikasi untuk menyunting level (tingkatan) permainan video.
Lainnya

Editor di Wikipedia bahasa Indonesia (kelompok pengguna yang tidak lagi digunakan)
Editor (majalah), majalah yang pernah terbit di Indonesia.
Sejarah Sankt-Peterburg

Penunggang Kuda Perunggu, monumen untuk Pyotr yang Agung
Kota Sankt-Peterburg didirikan oleh Tsar Pyotr yang Agung pada tanggal 27 Mei 1703. Kota ini menjadi ibu kota Kekaisaran Rusia dan bertahan selama lebih dari dua ratus tahun (1712–1728, 1732–1918). Sankt-Peterburg berhenti menjadi ibu kota pada tahun 1918 pasca Kudeta Oktober.
Universitas Roma Tre

| Universitas Roma TreUniversità degli Studi Roma Tre |
| --- | --- |
        Tampilkan peta yang diperbesarTampilkan peta yang diperkecil Informasi
Jenis: Negeri
Didirikan: 1992
Dana abadi: € 263.8 juta (2012)
Rektor: Prof. Luca Pietromarchi
Staf administrasi: 1.370
Jumlah mahasiswa: 35.338
Lokasi: Roma, Italia 41°51′43″N 12°28′47″E﻿ / ﻿41.86194°N 12.47972°E﻿ / 41.86194; 12.47972
Warna: Biru  
Atletik: R3 Sport
Nama julukan: Levrieri
Afiliasi: CINECA EUA H2CU ICoN UNICA UNIMED UNISCAPE
Maskot: Levriero Italiano
Situs web: www.uniroma3.it
   
Universitas Roma Tre (bahasa Italia: Università degli Studi  Roma Tre) adalah universitas negeri riset yang berlokasi di Roma, Italia, dengan kampus utamanya terletak di Ostiense.
Universitas tersebut didirikan pada tahun 1992 oleh Kementerian Pendidikan Italia, berdasar permintaan beberapa profesor dari Universitas Roma La Sapienza. Universitas ini terdiri dari 8 sekolah dan 12 departemen, mendaftarkan 35.338 siswa dan memiliki 1.370 staf akademik dan profesional.
Saat ini, universitas menawarkan 54 program sarjana, 75 program magister, 16 sekolah doktoral dan lima program PhD. Ini adalah universitas Roma terbesar kedua dengan pendaftaran dan salah satu lembaga berbasis penelitian terbesar di negara ini.
Pada saat ini, universitas Roma Tre menawarkan 54 program sarjana, 75 program magister, 16 sekolah spesialisas dan lima program doktoral. Universitas ini adalah universitas Roma kedua terbesar dengan pendaftaran siswa dan salah satu lembaga penelitian terbesar di Italia. Universitas ini memiliki anggaran sekitar € 263.8 juta (2012)
Warna universitas adalah biru, dan universitas tersebut memiliki tim olahraga bernama R3 Sport
Sejarah

Rencana untuk mendirikan universitas ketiga di Roma disarankan pada pertengahan 1980-an ketika Kementerian Pendidikan Italia membentuk komite pendidikan tinggi untuk memecahkan masalah pendaftaran mahasiswa di Roma. Setelah banyak diskusi, disetujukan bahwa kampus untuk universitas baru akan dibangun di dekat kota dan universitas masa depan akan diberi nama nomor dengan urutan kronologis. Universitas Roma Tre, secara resmi didirikan pada tahun 1992 dengan nama Terza Università degli Studi di Roma (Universitas Ketiga Roma).
Paus Francis mengunjungi Universitas, yang termuda di Roma, pada 17 Februari 2017.
Pranala luar

Media tentang Roma Tre University di Wikimedia Commons
Situs resmi Universitas Roma Tre
| l b  Perguruan tinggi di Italia |
| --- | --- |
Besar:  Bari  Bologna  Catania  Firenze  Milano  Politeknik Milano  Naples Federico II  Padua  Palermo  Pisa  Roma La Sapienza  Torino  Cagliari  Calabria  Chieti-Pescara  Campania Luigi Vanvitelli  Genova  L'Aquila  Messina  Milano-Bicocca  Katolik Sacro Cuore  Parma  Pavia  Perugia  Roma III  Roma Tor Vergata  Salento  Salerno  Politeknik Torino  Verona 
Medium:  Politeknik Bari  Bergamo  Brescia  Ferrara   Politeknik Marche  Komersial Luigi Bocconi  Modena Reggio Emilia  Naples L'Orientale  Naples Parthenope  Marconi  Niccolò Cusano  Sassari  Siena  Trento  Trieste  Udine  Urbino  Venesia 
Kecil:  Lembah Aosta  Basilicata  Bozen-Bolzano  Bra Ilmu Gastronomi  Camerino  Carlo Cattaneo  Cassino  Magna Græcia  Kore  Florence SUM  Foggia  Insubria  Leonardo da Vinci  IMT Lucca  ISIA  Macerata  Milan Humanitas  IULM  Milan San Raffaele  Molise  Suor Orsola Benincasa  Pegaso  Pavia IUSS  Perugia Orang Asing  Pisa Normale  Pisa Sant'Anna  Ragusa  Reggio Calabria  Reggio Calabria Dante Alighieri  Rome Biomedis  Rome Foro Italico  Rome Link Campus  Roma LUISS  Roma Maria SS. Assunta  Roma Internasional  Sannio  Siena Orang Asing  Teramo  Trieste SISSA  Torino ESCP  Torino International College  Tuscia  Institut Arsitektur Venesia  Piedmont Timur  LUM  Giustino Fortunato 
  Kategory   Commons   Daftar 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko  Vatikan 
Lembaga penelitian seni:  Artist Names (Getty) 
Lain-lain:  Microsoft Academic  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1
Buddhisme Tanah Murni

Buddha Amitābha dan para bodhisatwa pengikutnya Avalokiteśvara (kanan) dan Mahāsthāmaprāpta (kiri)
Buddha Tanah Murni (Hanzi sederhana: 净土宗; Hanzi tradisional: 淨土宗; Pinyin: Jìngtǔzōng; Jepang: 浄土仏教, Jōdo bukkyō; Korea: 정토종, jeongtojong; Vietnam: Tịnh Độ Tông), juga disebut sebagai Amidisme, adalah sebuah cabang dari Buddha Mahāyāna dan salah satu aliran yang paling banyak mempraktikan tradisi-tradisi Buddha di Asia Timur. Tanah Murni adalah sebuah tradisi pengajaran Buddha yang berfokus pada Buddha Amitābha.
Pure Land mengorientasikan praktik-praktik dan konsep-konsep yang ditemukan pada pengajaran kosmologi Buddha Mahāyāna, dan bentuk komponen berpengaruh dari tradisi Buddha Mahāyāna di Tiongkok, Jepang, Korea, Vietnam, dan Tibet. Istilah "Buddha Tanah Murni" digunakan untuk mendeskripsikan soteriologi Tanah Murni dari Buddha Mahāyāna, yang lebih dikenal sebagai "tradisi Tanah Murni" atau "pengajaran Tanah Murni," dan berbeda dengan sekte-sekte Tanah Murni yang berkembang di Jepang. Dalam Buddhisme Jepang, pengajaran Tanah Murni dikembangkan dalam sekte-sekte institusional independen, yang dapat dilihat dalam aliran Jōdo-shū dan Jōdo Shinshū.
Sejarah awal > Sejarah di India

Pengajaran Tanah Murni pertama kali dikembangkan di India, dan sangat terkenal di Kashmir dan Asia Tengah, di mana ajaran tersebut berasal. sutra-sutra Tanah Murni dikirim dari wilayah Gandhāra ke China pada awal 147 Masehi, ketika biksu Kushan Lokakṣema mulai menerjemahkan sūtra-sūtra Buddha pertama ke dalam bahasa Tionghoa.
Lihat pula

Kepercayaan dalam Buddhisme
Ippen
Yuzu Nembutsu
Vyuha
Bacaan tambahan

Hisao Inagaki, Harold Stewart (transl.): The Three Pure Land Sutras, Berkeley: Numata Center for Buddhist Translation and Research 2003. ISBN 1-886439-18-4 PDF Diarsipkan 2015-05-21 di Wayback Machine.
Müller, F. Max (trans) Buddhist Mahâyâna texts Vol.2: The larger Sukhâvatî-vyûha, the smaller Sukhâvatî-vyûha, the Vagrakkedikâ, the larger Pragñâ-pâramitâ-hridaya-sûtra, the smaller Pragñâ-pâramitâ-hridaya-sûtra. The Amitâyur dhyâna-sûtra, translated by J. Takakusu. Oxford, Clarendon Press 1894. Pure Land Sutras
Shi Wuling: In one Lifetime: Pure Land Buddhism, Amitabha Publications, Chicago 2006. ISBN 978-1-59975-357-7
Halkias, Georgios: Luminous Bliss: A Religious History of Pure Land Literature in Tibet, with an annotated English translation and critical edition of the Orgyan-gling Gold manuscript of the short Sukhāvatīvyūha-sūtra. Hawaii: University of Hawai‘i Press 2013.
Shinko Mochizuki, Leo M. Pruden,Trans. (1999). Pure Land Buddhism in China: A Doctrinal History, Chapter 1: A General Survey. In: Pacific World Journal, Third Series, Number 1, 91-103. Archived from the original
Shinko Mochizuki, Leo M. Pruden,Trans. (2001). Pure Land Buddhism in China: A Doctrinal History, Chapter 2: The Earliest Period; Chapter 3: Hui-yuan of Mt.Lu; and Chapter 4: The Translation of Texts-Spurious Scriptures. In: Pacific World Journal, Third Series, Number 3, 241-275. Archived from the original
Shinko Mochizuki, Leo M. Pruden,Trans. (2002). Pure Land Buddhism in China: A Doctrinal History, Chapter Five: The Early Pure Land Faith: Southern China, and Chapter Six: The Early Pure Land Faith: Northern China. In: Pacific World Journal, Third Series, Number 4, 259-279. Archived from the original
Shinko Mochizuki, Leo M. Pruden,Trans. (2000). Pure Land Buddhism in China: A Doctrinal History, Chapter 7: T'an-luan. In: Pacific World Journal, Third Series, Number 2, 149-165. Archived from the original
Kenneth Tanaka (1989). Bibliography of English-language Works on Pure land Buddhism: Primarily 1983-1989, Pacific World Journal, New Series, Number 5, 85-99. PDF
Pranala luar

Situs web resmi Pureland Buddhism Diarsipkan 2015-02-06 di Wayback Machine.
Situs web resmi Buddha Jōdo Shū
Homepage for Jodo Shinshu Hongwanji-ha Hongwanji International Center—Inggris
Amitabha Pure Land Web (dalam bahasa Inggris)[pranala nonaktif permanen]
Homepage for Amitabha Foundation Diarsipkan 2015-01-11 di Wayback Machine.
Dennis Hirota: Japanese Pure Land Philosophy. In: Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford Encyclopedia of Philosophy
Patung Buddha Amitābha yang duduk dalam meditasi. Borobodur, Jawa, Indonesia.
Buku terbuka dari versi Tiongkok tradisional (dengan anotasi Jepang) dari Sukhāvatīvyūha Sūtra.
Gunung Lu, di mana tradisi Tanah Murni Tiongkok dibentuk.
Urbinasopen, Waigeo Timur, Raja Ampat

| Urbinasopen |
| --- | --- |
Kampung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Barat Daya
Kabupaten: Raja Ampat
Kecamatan: Waigeo Timur
Kode Kemendagri: 92.05.08.2003 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Urbinasopen adalah sebuah kampung yang terletak di bagian timur pulau Waigeo dan termasuk wilayah distrik Waigeo Timur, kabupaten Raja Ampat, provinsi Papua Barat Daya, Indonesia. Kampung ini merupakan ibu kota Distrik yang meliputi empat kampung yaitu
Puper
Urbinasopen,
Yembekaki,
Yensener.
Demografi

Daerah ini memiliki penduduk yang berjumlah lebih dari 400 orang dengan mayoritas bekerja sebagai nelayan dan bekerja di ladang.
Transportasi

Sebuah kampung dengan sebuah dermaga besar namun tidak beroperasi setiap harinya karena memang belum ada jalur darat untuk menuju disetiap perkampungannya. Transportasi menuju Urbinasopen menggunakan jalur laut dengan sebuah perahu dari kayu yang sering disebut dengan longboat, bisa dari jalur Sorong maupun dari ibu kota distrik, Waisai.
Wisata alam

Wisata alamnya cukup menarik. Setiap akhir Desember terdapat fenomena "Hantu laut" yang konon katanya adalah salah satu fenomena dari tradisi nenek moyang mereka.
Museum Nasional Seni Modern, Tokyo

| --- | --- |
Tōkyō Kokuritsu Kindai Bijutsukan
Aula utama
id (in English: Content-based image retrieval)
Didirikan: 1952 (1952)
Lokasi: 3-1 Kitanomaru Koen, Chiyoda, Tokyo, Jepang
Koordinat: 35°41′26″N 139°45′17″E﻿ / ﻿35.69056°N 139.75472°E﻿ / 35.69056; 139.75472
Jenis: Museum seni
Situs web: www.momat.go.jp/en
Museum Nasional Seni Modern, Tokyo (東京国立近代美術館code: ja is deprecated , Tōkyō Kokuritsu Kindai Bijutsukan), juga dikenal sebagai MOMAT, adalah museum terkemuka yang mengoleksi dan memamerkan seni Jepang modern. Museum ini berlokasi di Chiyoda, Tokyo, Jepang, terkenal dengan koleksi seni abad ke-20 dan mencakup gaya Barat dan seniman-seniman Nihonga. Museum ini memiliki sebuah cabang, Museum Kerajinan Nasional, di kota Kanazawa.
Pranala luar

National Museum of Modern Art, Tokyo (in English)
Artfacts.net: MOMAT overview
Independent Administrative Institution National Museum of Art (in Japanese)
Show of Leiko Ikemura in the National Museum of Modern Art, Tokyo 2012
da Silva, Joaquín (29 April 2016). "Chronology of Japanese Cinema: 1900". EigaNove.
Muhammad Yunus Tuanku Sasak

| Syekh Muhammad Yunus Tuanku Sasak  |
| --- | --- |
Lahir: 18 September 1879 Kapa
Meninggal: 28 Oktober 1975 Kapa
Firkah: Sunni
Mazhab Fikih: Syafi'i
Mazhab Akidah: Asy'ari
Tarekat: Naqsyabandi, Syattari
Organisasi: Persatuan Tarbiyah Islamiyah
Karya yang terkenal: Kitab Himpunan Hadis
Syekh Muhammad Yunus gelar Tuanku Sasak (18 September 1879 – 28 Oktober 1975
) adalah ulama dari Kapa, Pasaman Barat. Ia dikenal sebagai salah satu ulama Kaum Tua di Minangkabau yang turut serta dalam pembentukan Persatuan Tarbiyah Islamiyah (Perti).
Riwayat hidup

Muhammad Yunus lahir pada 18 September 1879 di Kapa, salah satu nagari di antara Sasak dan Gunung Pasaman, dari pasangan Abdul Latif Pakiah Tunjuang dan Lukiah. Pendidikan agama pertama Yunus diperoleh dari ayahnya sendiri.
Setelah tamat sekolah rakyat, ia mulai merantau untuk pergi belajar kepada ulama di luar kampungnya. Beberapa ulama yang Yunus temui untuk belajar antara lain: Syekh Abdul Gani Batu Basurek, Tuanku Ismail Pisang Hutan, Tuanku Ampalu Tinggi, dan Syekh Ibrahim Kumpulan. Dari dua nama terakhir, ia memperoleh ijazah mursyid Syattariyah dan Naqsyabandiyah.
Pada 1919, Tuanku Sasak kembali ke Kapa untuk mengajar di surau. Sejak itu, ia terlibat dalam beberapa perhimpunan ulama Kaum Tua di Minangkabau. Pada 1921, ia bergabung ke Ittihad Ulama Sumatera yang didirikan oleh Syekh Saad Mungka. Ia juga terlibat dalam pembentukan Perti yang diusung oleh Syekh Sulaiman ar-Rasuli pada 1928. Halakah di Surau Tuanku Sasak sempat bertransformasi menjadi Madrasah Tarbiyah Islamiyah (MTI).
Sekitar 1950-1960, misi Katolik ditemukan di desa-desa transmigrasi di Pasaman Barat. Peristiwa ini memunculkan penentangan dari masyarakat setempat karena dianggap melanggar kesepakatan awal yang hanya mengizinkan transmigran Muslim. Penolakan dari pihak ulama dipimpin oleh Tuanku Sasak.
Syekh Muhammad Yunus Tuanku Sasak wafat pada 28 Oktober 1975.
Karya tulis

Salah satu tulisan Tuanku Sasak yang diketahui ialah Kitab Himpunan Hadis yang terbit pertama kali di Bukittinggi pada 1938. Kitab ini memuat kumpulan hadis mengenai qunut beserta penjelasannya.
Catatan kaki

Rujukan
1 2 3 4  Febriyeni 2021, hlm. 47-48.
↑  Arif, Ridwan (31 Mei 2021). "Ke Makam Syekh Muhammad Yunus, Tuanku Sasak Pasaman, Menziarahi Leluhur Keilmuan". Tarbiyah Islamiyah. Diarsipkan dari versi asli tanggal 22 Januari 2022. Diakses tanggal 14 Januari 2023.
↑  Koto 2012, hlm. 32.
↑  Abidin 2002, hlm. 173-175.
↑  Putra, Apria (23 April 2020). "Kitab Himpunan Hadis Karya Syekh Muhammad Yunus Tuanku Sasak Pasaman". Tarbiyah Islamiyah. Diarsipkan dari versi asli tanggal 18 Oktober 2021. Diakses tanggal 14 Januari 2023.
↑  Febriyeni 2021, hlm. 49-51.
Daftar pustaka
Abidin, Mas'oed (2002). Dakwah Komprehensif. Jakarta: Media Dakwah.
"Thematic Hadith Understanding in West Sumatra: Kitab Himpoenan Hadis by Syekh Yunus Tuanku Sasak". Fuaduna. 5 (1): 45–56. 2021.  Parameter |first1= tanpa |last1= di Authors list (bantuan)
Koto, Alaidin (2012). Persatuan Tarbiyah Islamiyah: Sejarah, Paham Keagamaan, dan Pemikiran Politik 1945-1970. Jakarta: Rajawali Pers. ISBN 978-602-425-230-4.
Perbatasan India–Tiongkok

Garis McMahon membentuk perbatasan utara Arunachal Pradesh (ditunjukkan dalam warna merah) di Pegunungan Himalaya yang dikuasai oleh India namun diklaim oleh Tiongkok. Area ini merupakan fokus dari Perang Tiongkok-India tahun 1962.
Henry McMahon
Perbatasan India–Tiongkok atau lebih dikenal Garis McMahon adalah garis perbatasan antara India Timur Laut dan Tibet yang diusulkan oleh administrator kolonial Britania Henry McMahon dalam Konvensi Simla 1914 yang dianggap tidak sah oleh pemerintah Tiongkok. Garis ini merupakan perbatasan efektif antara Tiongkok dan India, walaupun status hukumnya diperdebatkan oleh pemerintah Tiongkok.
Garis ini dinamakan sesuai nama Henry McMahon, menteri luar negeri India Britania dan juru runding utama konvensi di Simla. Konvensi tersebut ditandatangani oleh McMahon dan Lonchen Satra atas nama Pemerintah Tibet. Garis ini membentang sepanjang 550 mil (890 km) dari Bhutan di barat hingga 160 mil (260 km) di timur dari tikungan besar Sungai Brahmaputra di sebelah timur, sebagian besar di sepanjang puncak Pegunungan Himalaya. Simla (beserta Garis McMahon) awalnya ditolak oleh Pemerintah India karena tidak sesuai dengan Konvensi Inggris-Rusia 1907. Konvensi ini dikecam pada tahun 1921. Setelah Simla, Garis McMahon dilupakan sampai tahun 1935, ketika petugas dinas sipil Britania Olaf Caroe meyakinkan pemerintah untuk memublikasikan Konvensi Simla dan menggunakan Garis McMahon dalam peta resmi.
Garis McMahon dianggap oleh India sebagai perbatasan nasional yang sah, namun Tiongkok menolak Konvensi Simla dan Garis McMahon, berpendapat bahwa Tibet bukanlah negara yang berdaulat dan oleh karena itu tidak memiliki wewenang untuk menandatangani perjanjian internasional. Peta Tiongkok menunjukkan sekitar 65.000 kilometer persegi (25.000 sq mi) wilayah di selatan garis ini sebagai bagian dari Daerah Otonomi Tibet, dikenal sebagai Tibet Selatan di Tiongkok. Pasukan Tiongkok secara singkat menduduki daerah ini pada masa Perang Tiongkok-India tahun 1962. Tiongkok tidak mengakui Garis Kontrol Aktual yang hampir menyerupai sebagian besar "yang disebut garis McMahon tersebut" di bagian timur perbatasannya dengan India, menurut nota diplomatik tahun 1959 oleh Perdana Menteri Zhou Enlai.
Dalai Lama ke-14 awalnya tidak mengakui kedaulatan India atas Arunachal Pradesh/Tibet Selatan. Sampai akhir 2003, dia mengatakan bahwa "Arunachal Pradesh sebenarnya adalah bagian dari Tibet". Namun pada Januari 2007, dia mengatakan bahwa baik pemerintah Tibet maupun Britania mengakui Garis McMahon pada tahun 1914. Pada Juni 2008, dia secara eksplisit mengakui untuk pertama kalinya bahwa "Arunachal Pradesh adalah bagian dari India berdasarkan perjanjian yang ditandatangani oleh perwakilan Tibet dan Britania".