stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Teori kelas Marxisme
Individu, kepentingan kelas dan revolusi

Pertentangan antara buruh dan pemilik modal bukan dikarenakan para buruh iri atau para majikan egois, melainkan karena kepentingan dua kelas itu secara objektif berlawanan satu sama lain. Terdapat tiga unsur dalam teori kelas yang dikemukakan Karl Marx. Pertama, besarnya peran segi struktural dibandingkan segi kesadaran dan moralitas. Pertentangan antara buruh dan pemilik modal bersifat objektif karena kepentingan mereka ditentukan oleh kedudukan masing-masing dalam proses produksi. Oleh sebab itu, seruan agar masing-masing pihak bisa menyelesaikan konflik secara musyawarah tidak bisa dilakukan. Kedua, kepentingan kelas pemilik modal dan buruh secara objektif sudah bertentangan. Hal ini menyebabkan masing-masing pihak mengambil sikap yang berbeda terhadap perubahan sosial. Kaum pemilik modal bersikap konservatif, sedangkan kaum buruh bersikap revolusioner. Pemilik modal sebisa mungkin mempertahankan status quo, sedangkan buruh berkepentingan untuk melakukan perubahan. Ketiga, kemajuan dalam susunan masyarakat hanya bisa dicapai melalui revolusi. Kelas bawah berkepentingan untuk melawan dan menggulingkan kelas atas. Sebaliknya, kelas atas berusaha mempertahankan kekuasaanya. Oleh sebab itu, perubahan sistem sosial hanya bisa dilakukan dengan jalan kekerasan, melalui revolusi.
Negara kelas

Menurut Marx, negara secara hakiki merupakan negara kelas yang berarti negara secara langsung ataupun tidak langsung dikuasai oleh kelas yang menguasai bidang ekonomi. Oleh sebab itu, negara bukanlah lembaga yang mengatur masyarakat tanpa pamrih, tetapi merupakan alat bagi kelas atas untuk mengamankan kekuasaan mereka. Kedudukan negara tidak netral, melainkan berpihak pada kelas tertentu. Negara hanya berpura-pura bertindak atas nama kesejahteraan rakyat, tetapi sebenarnya hanya siasat untuk mengelabui kelas pekerja.
Ideologi

Ideologi adalah ajaran yang menjelaskan suatu keadaan, terutama struktur kekuasaan sehingga orang menganggapnya sah padahal tidak sah. Pendekatan ideologis ini misalnya klaim negara bahwa ia mewujudkan kepentingan umum padahal ia melayani kepentingan kelas atas. Ideologi dalam arti yang sebenarnya bukan sarana yang digunakan kelas atas untuk menipu. Ideologi benar-benar dipercayai seluruh masyarakat dengan polos. Akan tetapi, agama, moralitas dan berbagai nilai budaya dengan sendirinya menguntungkan kelas atas. Hal ini disebabkan karena kelas atas yang menguasai sarana produksi materil dan spiritual yang berarti hanya kelas atas yang mampu meresmikan dan menyebarkan pikiran-pikiran mereka. Kesimpulan dari kritik Marx terhadap ideologi adalah kita sebaiknya curiga jika penguasa mengkhotbahi masyarakat tentang nilai-nilai luhur serta kewajiban-kewajiban moral mereka karena tanpa disadari, khotbah seperti itu penuh dengan pamrih.
Kritik

Kelas pekerja di negara-negara kapitalis maju yang menurut Marx akan menuju revolusi proletariat justru berhasil memperbaiki keadaan mereka dan menjadi pendukung sistem ekonomi kapitalis. Kemajuan pekerja ini tentu bukan hadiah dari kaum pemilik modal, tetapi merupakan hasil perjuangan para pekerja itu sendiri tanpa perlu melakukan revolusi. Oleh karena itu, apa yang dikatakan Marx bahwa perbaikan sosial hanya bisa tercapai melalui revolusi itu tidak benar. Hal yang benar adalah setiap perbaikan sosial harus diperjuangkan. Selain itu, pandangan bahwa negara secara hakiki adalah negara kelas belum tentu benar. Di negara yang tidak menganut sistem demokrasi hal itu memang terjadi. Namun, di negara dengan sistem demokrasi, negara bukanlah negara kelas. Semakin demokratis suatu negara maka negara tersebut semakin tidak menjadi negara kelas.
Pemilihan umum Bupati Empat Lawang 2018

Pemilihan umum Bupati Empat Lawang 2018 (selanjutnya disebut Pilkada Empat Lawang 2018) merupakan pemilihan umum di Kabupaten Empat Lawang, Sumatera Selatan, untuk menentukan Bupati dan Wakil Bupati Empat Lawang periode 2018–2023. Ini merupakan pemilihan wali kota secara langsung ketiga setelah Pilkada Empat Lawang 2008 dan Pilkada Empat Lawang 2013. Bupati petahana, Syahril Hanafiah, tidak mencalonkan diri kembali setelah memutuskan untuk mencalonkan diri sebagai calon anggota legislatif (caleg) dari Nasdem. Posisi Wakil Bupati lowong setelah Syahril Hanafiah dilantik menggantikan Budi Antoni Aljufri yang diberhentikan karena terjerat kasus korupsi.
Pasangan calon

Terdapat 4 bakal pasangan calon (bapaslon) yang mendaftar ke KPUD Empat Lawang untuk bertarung di Pilkada Empat Lawang 2018. Dua bapaslon dari jalur perseorangan dan dua bapaslon dari jalur partai politik. Dua bapaslon dari jalur perseorangan pada awalnya dinyatakan tidak memenuhi syarat, yaitu bapaslon Anamsyah-Jauhari Hora dan bapaslon Yulizar Dinoto-Kison Syahrin. Pasangan Yulizar Dinoto-Kison Syahrin kemudian menggugat Keputusan KPU tersebut ke Pengadilan Tingga Tata Usaha Negara (PTTUN) Medan. Mereka dinyatakan menang dan KPUD Empat Lawang mengambil keputusan untuk tidak mengajukan banding. Oleh karena itu, Pilkada Empat Lawang 2018 diikuti oleh 3 paslon sebagai berikut:
| Nomor Urut | Nama Calon Wali Kota | Nama Calon Wakil Wali Kota | Parpol Pengusung | Jumlah Dukungan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  |  |  Golkar  NasDem  Gerindra | 16 / 35 |
| 1 | David Hadrianto Aljufri | M. Eduar Kohar |  Golkar  NasDem  Gerindra | 16 / 35 |
| 1 | Ketua DPD Golkar Empat Lawang Ketua DPRD Empat Lawang 2009-2018 | Sekretaris Daerah Empat Lawang 2007-2008 Ketua Ormas Nasdem Empat Lawang |  Golkar  NasDem  Gerindra | 16 / 35 |
| 2 |  |  |  PAN  PDI-P  PKPI  PKB  Demokrat  Hanura  PPP | 19 / 35 |
| 2 | Joncik Muhammad | Yulius Maulana |  PAN  PDI-P  PKPI  PKB  Demokrat  Hanura  PPP | 19 / 35 |
| 2 | Ketua DPD PAN Empat Lawang Anggota DPRD Sumsel | Ketua DPD BMI-PDIP Sumsel Anggota DPRD Sumsel |  PAN  PDI-P  PKPI  PKB  Demokrat  Hanura  PPP | 19 / 35 |
| 3 |  |  | Perseorangan | 22.685 / 194.532 |
| 3 | Yulizar Dinoto | Kison Syahrin | Perseorangan | 22.685 / 194.532 |
| 3 | Ketua BPBD Sumsel 2010-2016 Pj. Bupati Ogan Ilir 2016 | Wakil Ketua DPRD Lahat 1999-2004 Kader PDIP | Perseorangan | 22.685 / 194.532 |
Hasil akhir

Pilkada Empat Lawang 2018 dimenangkan oleh Paslon No.2 Joncik Muhammad-Yulius Maulana.Berikut adalah rekapitulasi suara Pilkada Empat Lawang 2018:
| Kandidat | Jumlah | Persentase |
| --- | --- | --- |
| David Hadrianto Aljufri-M. Eduar Kohar | 46.971 | 34,79% |
| Joncik Muhammad-Yulius Maulana | 81.396 | 60,28% |
| Yulizar Dinoto-Kison Syahrin | 6.652 | 4,93% |
|  |  | 100% |

| Suara sah | 135.019 | 96,86% |
| Suara tidak sah | 4.382 | 3,14% |
|  |  | 100% |

| Partisipasi pemilih | 139.401 | 69,38% |
| Pemilih tidak berpartisipasi | 61.511 | 30,62% |
| Pemilih terdaftar | 200.912 | 100% |
Pranala luar

Situs Resmi KPU RI Diarsipkan 2021-03-10 di Wayback Machine.
Situs Resmi KPU Provinsi Sumatera Selatan
Situs Resmi KPU Kabupaten Empat Lawang Diarsipkan 2018-08-20 di Wayback Machine.
Kampung

Untuk kegunaan lainnya, lihat Dusun (disambiguasi).
"Kampung" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Kampung (disambiguasi).
"Dusun" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Dusun (disambiguasi).
"Kampung kota" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Kampung kota (disambiguasi).
Sebuah kampung di Melaka, Malaysia.
Kampung memiliki beberapa arti, antara lain:
Suatu daerah, di mana terdapat beberapa rumah atau keluarga yang bertempat tinggal di sana.
Daerah tempat tinggal warga menengah ke bawah di daerah kota.
Sebagai pembagian administratif tingkat IV: nama alternatif untuk desa/kelurahan yang merupakan satuan pembagian administratif daerah yang terkecil di bawah kecamatan/ mukim/ distrik/ banua (benua). Kampung sebagai sinonim dari istilah desa ini dipakai di Lampung (Kab. Lampung Tengah, Tulangbawang, Tulangbawang Barat, Mesuji, dan Way Kanan), Papua, dan Kalimantan Timur (Berau dan Kutai Barat). Sebuah kampung dipimpin oleh seorang Kepala Kampung (Kamponghofd) sinonim dari kepala desa.
Sebagai pembagian administratif tingkat V: nama alternatif untuk dusun/banjar/padukuhan/rukun kampung (RK)/anak kampung, yang semua itu merupakan bagian dari sebuah desa/kelurahan. Kampung sebagai sinonim dari dusun ini dipakai di Jawa, Nusa Tenggara Barat, dan tempat-tempat tertentu.
Sebagai pembagian administratif tingkat V di Malaysia
Istilah kampungan juga sering digunakan untuk merujuk kepada sikap-sikap terbelakang, tidak tahu tata-krama dan sebagainya.
Ada kemungkinan kata kampung diambil dari bahasa Portugis; campo, tempat perkemahan. Nama-nama daerah di Kamboja sering disebut kompong yang merupakan sebuah distrik sering kali juga dipakai sebagai nama provinsinya. Istilah kampung dalam bahasa Aceh disebut gampong dan dalam bahasa Minang disebut kampuang. Istilah kampung biasanya disingkat dengan Kp (di Indonesia) atau Kg (di Malaysia).
Pranala luar

(Indonesia) Berdasarkan KBBI
| l b Jenis pembagian administratif negara |
| --- | --- |
Huruf tebal menandakan istilah yang dipergunakan di Indonesia.
Istilah bahasa Indonesia yang dipergunakan saat ini:  Banjar  Banua  Blok  Daerah  Daerah administratif khusus  Daerah ibu kota  Daerah insuler  Daerah istimewa  Daerah khusus  Daerah otonom  Daerah pemerintahan lokal  Departemen  Dependensi federal  Desa  Desa adat  Dewan  Distrik  Dusun  Distrik federal  Distrik ibu kota  Distrik kota  Distrik metropolitan  Distrik munisipalitas  Distrik otonom  Divisi  Gampong  Ibu kota  Ibu kota federal  Kabupaten  Kabupaten administrasi  Kadipaten  Kampung  Kanton  Kapanewon  Kawedanan  Kawasan perkotaan  Kawasan perdesaan  Kecamatan  Keamiran  Kegubernuran  Kelurahan  Kelurahan sipil  Kemantren  Kepangeranan  Kepenatuaan  Kepenghuluan (Rokan Hilir)  Koloni  Komune  Komunitas  Komunitas otonom  Komunitas residensial  Kondominium  Konstituensi  Kota  Kota administrasi  Kota independen  Kota otonom  Lembang  Lingkaran  Lingkungan  Liwa  Mukim  Nagari  Negara bagian  Negeri  Negeri  Panji  Panji otonom  Paroki  Paroki sipil  Pedukuhan  Pekon  Pembagian sensus  Perempat  Persemakmuran  Prefektur  Prefektur otonom  Protektorat  Provinsi  Provinsi otonom  Republik otonom  Reservasi Indian  Rukun tetangga  Rukun warga  Sirkuit  Subdivisi sensus  Subprefektur  Tiyuh  Unit administratif lokal  Unit wilayah otonom  Urban (Kawasan Perkotaan)  Wilayah  Wilayah dependensi  Wilayah federal  Wilayah nasional  Wilayah persatuan 
Istilah nonbahasa Indonesia yang dipergunakan saat ini:  Arondisemen  Amphoe  Amt  Bailiwick  Bakhsh  Baladiyah  Barangay  Barrio  Bezirk / Regierungsbezirk  Borough  Comarca  County*  County administratif*  County borough*  County otonom*  County metropolitan*  Croft  Daïra  Frazione  Freguesia  Geminte  Hamlet  Judet  Località  Muban  Munisipalitas  Munisipalitas county regional*  Munisipalitas distrik  Munisipalitas regional  Powiat  Oblast  Okrug  Ostan  Periphery  Purok  Quarter  Ranchería  Shabiyah  Shahr  Shahrestan  Shire (Ketuanan)  Suzerainty  Tambon  Vingtaine  Voivodat  Ward  Ward otonom 
Istilah bahasa Indonesia yang tidak dipergunakan lagi:  Daerah tingkat I  Daerah tingkat II  Daerah swatantra tingkat I  Daerah swatantra tingkat II  Daerah swatantra tingkat III  Distrik pedesaan  Distrik perkotaan  Distrik saniter (perkotaan pedesaan)  Kabupaten administratif  Karesidenan  Kawedanan  Kotaraya  Kota administratif  Kota madya  Kota praja  Kota imperial  Lingkaran imperial  Marga (Sumatera Selatan)  Mukim (Aceh)  Negara kota  Provinsi imperial  Republik  Seratus  Swapraja 
Istilah nonbahasa Indonesia yang tidak dipergunakan lagi:  Afdeling  Agency  Barony  Burgh  Cantref  Commote  Mark  Riding  Viscounty* 
* saat ini belum ada padanan kata untuk county.
Ong Hok Ham

| Ong Hok Ham |
| --- | --- |
Lahir: (1933-05-01)1 Mei 1933 Surabaya, Hindia Belanda
Meninggal: 31 Agustus 2007(2007-08-31) (umur 74) Jakarta, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Nama lain: Onghokham
Almamater: Universitas Indonesia  ·  Universitas Yale
Dikenal atas: Sejarawan
Karier ilmiah
Bidang: Sejarah
Institusi: Universitas Indonesia
Disertasi: The Residency of Madiun ; Priyayi and Peasant in the Nineteenth Century (1975)
 
Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Ong.
Ong Hok Ham (1 Mei 1933 – 30 Agustus 2007) biasa dipanggil Hans di rumah dan sekolah adalah seorang sejarawan berlatar belakang Tionghoa-Indonesia yang dianggap sebagai salah satu sejarawan terkemuka di bidang sejarah Indonesia pada masa pendudukan Belanda. Ia terutama fokus pada peristiwa yang terjadi di Jawa selama periode tersebut, dan ia pun menulis sejumlah karya mengenai hal tersebut.
Biografi

Berasal dari Surabaya, Jawa Timur yang hingga Indonesia merdeka pada tahun 1945 masih merupakan bagian dari Hindia Belanda, Ong Hok Ham tinggal di kota tersebut hingga berusia 25 tahun. Keluarga Ong berasal dari kelas menengah atas, tetapi melalui nenek dari ibunya, Han Loen Nio, Ong juga merupakan keturunan dari keluarga Han dari Lasem, bagian dari Cabang Atas di Hindia Belanda. Sehingga Ong juga merupakan keturunan dari Han Bwee Kong, Kapitan Cina (1727 – 1778), dan Han Siong Kong (1673 – 1743). Seperti keluarga Tionghoa Peranakan yang lain, Ong tumbuh di tengah budaya Tionghoa, Jawa, dan Belanda.
Ibu Ong bernama Lies (Tan Siang Tjia), kependekan dari "Elisabeth" dan ayah Ong bernama Klass (Ong Thwan Hian). Ong memiliki kakak laki-laki dan kakak perempuan bernama Liem Hok Gwan (Freddy) dan Liem Sian Lien (Olga) hasil pernikahan Lies dengan Liem Yoe Tik (Setjadiningrat). Lies dan Klass memiliki anak Ong dan adiknya yang bernama Ong Hok Hay (dipanggil Hokkie) lahir pada 1936.
Pada tahun 1939-1942 Ong belajar di Sekolah Belanda. Sekolahnya terputus karena pendudukan Jepang. Saat Surabaya dibom oleh Jepang pada 9 Februari 1942, keluarga Ong mengungsi ke Malang, di rumah Koppo yang berlokasi dekat pusat kota di Jalan Celaket (sekarang bernama Jalan Urip Sumoharjo).
Pada tahun 1958, Ong pindah ke Bandung, Jawa Barat, di mana ia kemudian bersekolah dan mulai bekerja sebagai penulis. Pada tahun 1968, ia menyelesaikan skripsi bertopik Hindia Belanda periode 1939-1942. Pada tahun 1975, ia mendapat gelar Ph.D di bidang Sejarah dari Universitas Yale dengan disertasi berjudul The Residency of Madiun: Priyayi and Peasant in the Nineteenth Century.
Ia juga menjadi kontributor rutin untuk majalah Tempo. Koleksi tulisannya untuk majalah tersebut mulai tahun 1976 hingga 2001 kemudian diterbitkan dengan judul Wahyu yang Hilang, Negeri yang Guncang pada tahun 2002.
Ia pun menulis serangkaian buku lain, terutama koleksi esai dan artikel, termasuk Runtuhnya Hindia Belanda, Negara dan Rakyat, dan Dari Soal Priayi sampai Nyi Blorong—Refleksi Historis Nusantara.
Koleksi berbahasa Inggris dari tulisannya, The Thugs, the Curtain Thief, and the Sugar Lord, juga diterbitkan pada tahun 2003. Buku tersebut menceritakan kekuasaan, politik, dan budaya di Jawa selama masa pendudukan Belanda di Indonesia.
Pada tahun 1989, ia pensiun dari pekerjaannya sebagai profesor sejarah di Universitas Indonesia. Jabatan terakhirnya adalah Kepala Lembaga Studi Sejarah Indonesia di universitas tersebut.
Ong Hok Ham, seorang Buddha, divonis menderita stroke pada tahun 2001, dan akhirnya meninggal enam tahun kemudian di Rumah Sakit Kanker Dharmais pada usia 74 tahun.
Pemadaman Facebook 2021

Tampilan halaman Facebook saat pemadaman
Pada pukul 14:40 4 Oktober 2021, jejaring sosial asal Amerika Serikat, Facebook dan anak perusahaannya, termasuk Messenger, Instagram, WhatsApp, Mapillary, dan Oculus padam secara global untuk jangka waktu lebih dari enam jam. Pemadaman ini disebabkan oleh penarikan BGP dari semua rute IP ke Domain Name (DNS) server mereka yang semuanya dihosting sendiri pada saat itu. Setelah aplikasi ini rusak, pengguna mulai berpindah ke Twitter, Discord dan Telegram yang mengakibatkan gangguan server pada server aplikasi ini. Layanan DNS Facebook mulai dapat dijangkau lagi pada pukul 21:05, tetapi pada pukul 22:00, Facebook melaporkan bahwa layanan lapisan aplikasi perlahan-lahan dipulihkan ke Facebook, Instagram, dan WhatsApp setelah lebih dari tujuh jam mati.
Penyebab

Pakar keamanan mengidentifikasi masalah sebagai Border Gateway Protocol penarikan awalan IP address di mana Domain Name server Facebook dihosting, sehingga tidak memungkinkan bagi pengguna untuk menyelesaikan Facebook dan nama domain terkait, dan menjangkau layanan. Efek terlihat secara global, misalnya penyedia internet Swiss Init7, mencatat penurunan besar lalu lintas internet ke server Facebook setelah perubahan dalam Border Gateway Protocol.
Pemadaman ini juga memutus komunikasi internal Facebook, mencegah karyawan mengirim atau menerima email eksternal, mengakses direktori perusahaan, dan mengautentikasi terhadap beberapa layanan Google Documents dan Zoom. The New York Times melaporkan bahwa karyawan tidak dapat mengakses gedung dan ruang konferensi dengan lencana keamanan mereka. Situs Downdetector, yang memantau pemadaman jaringan, mencatat puluhan dari ribuan insiden di seluruh dunia. Steve Gibson, seorang peneliti keamanan, mengatakan "Pembaruan BGP rutin salah" mengunci "orang dengan akses jarak jauh" ke server untuk memperbaiki kesalahan dan orang dengan akses fisik tidak memiliki otorisasi untuk memperbaiki kesalahan.
Cloudflare melaporkan bahwa sekitar 15.40 Facebook membuat sejumlah besar pembaruan BGP, mengumumkan penarikan rute ke server mereka. Pada saat yang sama server DNS Facebook menjadi offline. Pada 15.50 setelah penyebaran pembaruan rute, nama domain Facebook menjadi tidak tersedia di resolver DNS Cloudflare. Sekitar pukul 21:00 Facebook kembali mengumumkan pembaruan BGP, dengan nama domain Facebook dapat dipecahkan lagi pada pukul 21:20.
Sebuah laporan CNBC mengatakan pemadaman itu adalah pemadaman terburuk yang dialami Facebook sejak 2008. Pada hari pemadaman, saham di perusahaan turun hampir 5%.
Tanggapan

Chief Technology Officer Facebook Mike Schroepfer menulis permintaan maaf setelah waktu henti diperpanjang hingga beberapa jam, dengan mengatakan "Tim bekerja secepat mungkin untuk men-debug dan memulihkan secepat mungkin".
Perwakilan Alexandria Ocasio-Cortez mentweet tentang pemadaman, meminta orang untuk berbagi cerita "berbasis bukti" di Twitter, mengejek reputasi Facebook untuk menyebarkan konten yang benar-benar dipertanyakan. Twitter dan Reddit juga mengejek kejadian ini lewat twit di akun resmi mereka.
Pengguna di Twitter dan platform media sosial Telegram melaporkan perlambatan dalam waktu respons, yang diyakini disebabkan oleh orang-orang yang biasanya menggunakan layanan Facebook beralih ke layanan tersebut.
Teknik Lamaze

Teknik Lamaze adalah metode pernapasan yang pertama kali diperkenalkan oleh dokter kandungan Perancis bernama Fernand Lamaze. Sering juga disebut dengan metode psychoprophylactic; metode yang membantu mempersiapkan ibu hamil dengan pelatihan fisik dan psikologis; Fernand Lamaze mengembangkan penggunaan teknik sekitar tahun 1950-an ini setelah melakukan observasi di Uni Soviet.
Teknik ini menekankan pada proses persalinan sebagai hal yang alami. Cakupan utama pada teknik Lamaze tidak terbatas hanya pada teknik pernapasan, teknik relaksasi juga diajarkan untuk mengalihkan perhatian dari rasa sakit. Para ibu yang tengah menjalani proses awal persalinan dianjurkan lebih banyak bergerak untuk membantu mengatur posisi bayi dan mengikuti dorongan alami tubuh untuk mengejan.
Sejarah singkat

Fernand Lamaze mengunjungi Uni Soviet pada tahun 1951. Di sana dia melakukan observasi pada proses persalinan yang menerapkan metode psychoprophylaxis, yang pertama kali dikembangkan oleh seorang psikoterapis Soviet bernama I.Z. Velvovskii dari Kharkov, Ukraina.
Teknik Lamaze lalu dipopulerkan di Amerika Serikat setelah Marjorie Karmel menulis buku berjudul Thank You, Dr Lamaze di tahun 1959, dan Elisabeth Bing; ahli terapi fisik asal Jerman; menulis buku berjudul Six Practical Lessons for an Easier Childbirth di tahun 1960.
Marjorie Karmel dan Elisabeth Bing kemudian mendirikan American Society for Psychoprophylaxis in Obstetrics di tahun 1960, dan kemudian berganti nama menjadi Lamaze International.
Enam langkah praktik persalinan sehat Lamaze

Dalam pelaksanaannya, praktik persalinan dengan teknik Lamaze memiliki enam langkah utama:
Biarkan kontraksi persalinan dimulai secara alami.
Aktif bergerak, berjalan-jalan dan berganti-ganti posisi saat masih memungkinkan.
Ibu harus mendapatkan pendampingan konstan, baik dari orang terdekat atau doula.
Hindari intervensi dari tindakan medis yang tidak terlalu mendesak.
Hindari posisi melahirkan berbaring telentang, ikuti dorongan alami tubuh.
Ibu dan bayi harus tetap bersama-sama dirawat gabung; lakukan kontak kulit untuk membantu keberhasilan menyusui.
Beberapa alternatif kegiatan ringan yang disarankan untuk ibu yang masih berada dalam fase awal persalinan dapat meliputi: berganti posisi duduk-berdiri atau menyamping, berjalan-jalan singkat, melakukan gerakan tarian perlahan, bisa juga dengan meminta bantuan pendamping atau doula untuk melakukan pijat ringan.
Enam langkah praktik persalinan sehat Lamaze > Pola pernapasan Lamaze

Teknik Lamaze diterapkan mulai dari awal penarikan napas di awal dan di akhir kontraksi. Ibu yang tengah bersalin didampingi untuk mengontrol pernapasan dengan menarik napas panjang, mengatur ritme, bernapas melalui mulut atau hidung, dan terfokus pada satu hal saja untuk menjaga supaya konsentrasi terjaga.
Napas yang efektif adalah yang perlahan dan dalam. Cara 'terbaik' untuk bernapas adalah dengan diatur secara sadar; bukan secara otomatis. Tidak ada aturan khusus mengenai ritme napas per menit atau saluran napas yang digunakan.
Begitu kontraksi mulai meningkat, menarik napas lebih cepat dan pendek-pendek dapat dilakukan untuk meningkatkan efektivitas teknik Lamaze.
Fokus pada sesuatu, baik dengan mata terbuka ataupun terpejam, untuk membantu mempertahankan ritme pernapasan.
Teknik Lamaze modern

Dalam beberapa dekade terakhir, teknologi kedokteran mengalami peningkatan sangat pesat. Teknik Lamaze yang menekankan pada proses persalinan alami dan meminimalisir intervensi medis saat ini menjadi salah satu pilihan non farmakologi untuk mengurangi rasa nyeri persalinan bagi ibu yang memang menghendaki proses alami dan tidak memiliki kondisi medis yang mengharuskan untuk tindakan operasi.
Teknik Lamaze saat ini sudah berbeda dengan saat baru diperkenalkan di tahun 1950-an, Lamaze modern sudah berkembang menjadi suatu program yang secara menyeluruh dikhususkan untuk mempersiapkan kondisi psikologis dengan meningkatkan rasa kepercayaan diri ibu untuk melahirkan secara mudah dan nyaman.
Dalam kelas persiapan kelahiran, teknik Lamaze yang diajarkan tidak hanya pada pola napas, tapi para ibu hamil juga dibimbing melakukan berbagai kegiatan yang dapat membantu mempersiapkan fisik sebelum persalinan; seperti pergerakan ringan, gerakan tarian perlahan, duduk di birthing ball atau bola latihan, belajar teknik pijat, dan menelusuri hal-hal apa saja yang bisa membantu mereka untuk rileks dan merasa nyaman. Setiap metode ini akan disesuaikan dengan kebutuhan ibu yang bersangkutan dan dikombinasikan dengan teknik pernapasan.
Teknik Lamaze modern > Kelemahan teknik Lamaze

Tidak semua kondisi kesehatan ibu sesuai untuk penggunaan teknik Lamaze. Beberapa faktor seperti kondisi tempat persalinan dan pendampingan petugas medis juga menjadi penentu utama keberhasilan teknik Lamaze. Beberapa faktor lain yang menyebabkan teknik Lamaze tidak dapat diterapkan antara lain:
Nyeri persalinan yang berbeda-beda pada setiap individu.
Tidak bisa dilakukan secara efektif tanpa adanya pendampingan.
Selalu ada kemungkinan terjadi kondisi yang memerlukan intervensi medis darurat.
Tidak semua ibu dapat mengakses pelatihan Lamaze; yang merupakan sistem persiapan persalinan yang kompleks, mencakup persiapan fisik dan mental.