stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tanaman transgenik
Kontroversi > Pengaruh pada lingkungan (ekologis)

Penolakan terhadap budidaya tanaman transgenik muncul karena dianggap berpotensi mengganggu keseimbangan ekosistem. Salah satunya adalah terbentuknya hama atau gulma super (yang lebih kuat atau resisten) di lingkungan. Kekhawatiran ini terlihat jelas pada perdebatan mengenai jagung Bt yang memiliki racun Bt untuk membunuh hama lepidoptera berupa ngengat dan kupu-kupu tertentu. Ada kemungkinan hama yang ingin dibunuh dapat beradaptasi dengan tanaman tersebut dan menjadi hama yang lebih tahan atau resisten terhadap racun Bt. Selain itu, kupu-kupu Monarch, yang bukan merupakan hama jagung, ikut terkena dampak berupa peningkatan kematian akibat memakan daun tumbuhan perdu (Asclepias) yang terkena serbuk sari dari jagung Bt. Penelitian mengenai kupu-kupu Monarch tersebut dapat disanggah oleh studi lainnya yang menyatakan bahwa kupu-kupu tersebut mati karena habitatnya dirusak dan hal ini tidak berhubungan sama sekali dengan jagung Bt. Di sisi lain, penggunaan tanaman transgenik seperti jagung Bt telah menurunkan penggunaan pestisida secara signifikan sehingga mengurangi pencemaran kimia ke lingkungan. Selain itu, petani juga merasakan dampak ekonomis dengan penghematan biaya pembelian pestisida.
Kontroversi lain yang berkaitan dengan isu ekologi adalah timbulnya perpindahan gen secara tidak terkendali dari tanaman transgenik ke tanaman lain di alam melalui penyerbukan (polinasi). Serbuk sari dari tanaman transgenik dapat terbawa angin dan hewan hingga menyerbuki tanaman lain. Akibatnya, dapat terbentuk tumbuhan baru dengan sifat yang tidak diharapkan dan berpotensi merugikan lingkungan. Sebagai tindakan pencegahan, beberapa tanaman yang disisipi gen untuk mempercepat pertumbuhan dan reproduksi tanaman, seperti: alfalfa (Medicago sativa), kanola, bunga matahari, dan padi, disarankan untuk dibudidayakan pada daerah tertutup (terisolasi) atau dibatasi dengan daerah penghalang. Hal itu dilakukan untuk menekan perpindahan serbuk sari ke tanaman lain, terlebih gulma. Apabila gulma memiliki gen tersebut maka pertumbuhannya akan semakin tidak terkendali dan dengan cepat dapat merusak berbagai daerah pertanian di sekitarnya. Hingga sekarang belum terdapat petunjuk bahwa transfer horizontal ini telah menyebabkan munculnya "gulma super", meskipun telah diketahui terjadi transfer horizontal.
Kontroversi > Pengaruh etika dan agama

Dari segi etika, pihak yang kontra dengan tanaman transgenik menganggap bahwa rekayasa atau manipulasi genetik tanaman merupakan tindakan yang tidak menghormati penciptaan Tuhan. Perubahan sifat tanaman dengan penambahan gen asing juga dianggap sebagai tindakan "bermain sebagai Tuhan" karena mengubah makhluk yang telah diciptakan-Nya. Pemikiran teologis Katolik memandang bahwa manipulasi atau rekayasa genetik merupakan suatu kemungkinan yang disediakan oleh Tuhan karena tanaman diberikan kepada manusia untuk dipelihara dan dimanfaatkan. Dalam sudut pandang agama tersebut, modifikasi genetika tanaman tidak berlawanan dengan ajaran Gereja Katolik, namun kelestarian alam juga harus diperhatikan karena merupakan tanggung jawab manusia. Dalam menanggapi isu tentang tanaman transgenik, Dewan Yuriprudensi Islam dan Badan Sertifikasi Makanan Islam di Amerika (IFANCA) menyatakan bahwa makanan dari tanaman transgenik yang ada telah dikembangkan bersifat halal dan dapat dikonsumsi oleh umat Islam. Untuk tanaman yang disisipi gen dari binatang haram, produk tanaman transgenik tersebut akan disebut Masbuh, yang berarti masih diragukan (belum diketahui) status halal atau haramnya. Sertifikasi makanan yang telah dikeluarkan oleh IFANCA juga diakui dan diterima oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI), Majelis Ulama Islam Singapura (MUIS), Liga Muslim Dunia, Arab Saudi, dan pemerintah Malaysia.
Pihak yang mendukung tanaman transgenik menganggap bahwa transfer gen dari suatu makhluk hidup ke makhluk lainnya merupakan hal yang alamiah dan biasa terjadi di alam sejak pertama kali berlangsungnya kehidupan. Mereka juga berargumen bahwa persilangan berbagai jenis padi yang dilakukan untuk mendapatkan padi dengan sifat unggul telah dilakukan para petani sejak dahulu. Perkawinan berbagai varietas padi tanpa disadari telah mencampur gen-gen yang ada di tanaman tersebut. Para ilmuwan hanya mempercepat proses transfer gen tersebut secara sengaja dan sistematis.
Kontroversi > Pengaruh terhadap ekonomi global

Riset dan pengembangan tanaman transgenik membutuhkan biaya yang besar dan umumnya dilakukan oleh perusahaan-perusahaan swasta maupun pemerintah di negara maju. Untuk mengembalikan biaya investasi perusahaan dan melindungi produk hasil investasinya, tanaman transgenik yang telah diproduksi akan dipatenkan. Di dalam salah satu laporan kerja Komisi Eropa, disebutkan bahwa pemberlakuan paten pada produk transgenik dapat mengakibatkan petani kehilangan kemampuan memproduksi benih secara mandiri dan harus membeli pada produsen dari negara maju. Ketergantungan para petani terhadap produsen juga semakin meningkat dengan ditemukannya teknologi "gen bunuh diri". Sebagian tanaman transgenik disisipi "gen bunuh diri" yang menyebabkan tanaman hanya bisa ditanam satu kali dan biji keturunan selanjutnya bersifat mandul (tidak dapat berkembang biak). Hal ini akan menyebabkan terjadinya arus modal dari negara berkembang ke negara maju untuk pembelian bibit transgenik setiap kali akan melakukan penanaman. Para petani di negara-negara dunia ketiga khawatir bila harga benih akan menjadi mahal karena pemberlakuan paten dan mekanisme "gen bunuh diri" yang dilakukan oleh produsen benih. Jika petani tersebut tidak mampu membeli benih transgenik maka kesenjangan ekonomi antara negara penghasil tanaman transgenik dan negara berkembang sebagai konsumen akan semakin melebar. Salah satu usaha mencegah terjadinya kesenjangan tersebut pernah dilakukan oleh Yayasan Rockefeller. Yayasan yang berpusat di Amerika Serikat tersebut telah menjual benih transgenik dengan harga yang lebih murah kepada negara-negara miskin.
Di beberapa negara bagian Brasil, pelarangan tanaman transgenik telah mengakibatkan terjadinya penyelundupan benih transgenik oleh para petani di negara tersebut. Mereka takut akan menderita kerugian ekonomi apabila tidak mampu bersaing di pasar global dengan negara pengekspor serealia lainnya.
Tanaman transgenik di Indonesia

Pada tahun 1999, Indonesia pernah melakukan uji coba penanaman kapas transgenik di Sulawesi Selatan. Uji coba itu dilakukan oleh PT Monagro Kimia dengan memanfaatkan benih kapas transgenik Bt dari Monsanto. Hal itu mendatangkan banyak protes dari berbagai LSM sehingga pada bulan September 2000, areal kebun kapas transgenik seluas 10.000 ha gagal dibuka. Pada tahun yang sama, kampanye penerimaan kapas transgenik diluncurkan dengan melibatkan petani kapas dan ahli dalam dan luar negeri. Kasus tersebut berlangsung dengan pelik hingga pada Desember 2003, pemerintah Indonesia menghentikan komersialisasi kapas transgenik. Suatu studi kelayakan finansial terhadap kapas transgenik sempat dilakukan pada tahun 2001 di tiga kabupaten di Sulawesi Selatan, yaitu Bulukumba, Bantaeng, dan Gowa. Hasil studi tersebut menunjukkan bahwa budidaya kapas transgenik lebih menguntungkan secara finansial dibandingkan kapas nontransgenik.
Pada tahun 2007, Badan Penelitian dan Pengembangan Pertanian (Badan Litbang) telah menargetkan Indonesia untuk memiliki padi dan jagung transgenik pada tahun 2010 sehingga tidak perlu lagi melakukan impor beras dan jagung. Menurut Dr. Ir. Sutrisno, Kepala Balai Besar Penelitian Bioteknologi dan Sumberdaya Genetik Pertanian (BB-Biogen), Indonesia telah melakukan penelitian di bidang rekayasa genetika tanaman yang seimbang bila dibandingkan dengan negara-negara ASEAN lainnya. Namun, dalam hal komersialisasi produk transgenik tersebut, Indonesia dinilai agak tertinggal. Melalui BB-Biogen, berbagai riset tanaman transgenik yang meliputi padi, kedelai, pepaya, kentang, ubi jalar, dan tomat, masih terus dilakukan oleh Indonesia. Pada tahun 2010, sebanyak 50% dari kedelai impor yang digunakan di Indonesia merupakan produk transgenik yang di antaranya didatangkan dari Amerika Serikat. Hal ini menyebabkan sebagian besar produk olahan kedelai, seperi tahu, tempe, dan susu kedelai telah terbuat dari tanaman transgenik.
Untuk mengatur keamanan pangan dan hayati produk rekayasa genetika seperti tanaman transgenik, Menteri Pertanian, Menteri Kehutanan dan Perkebunan, Menteri Kesehatan, dan Menteri Negara Pangan dan Hortikultura telah mengeluarkan keputusan bersama pada tahun 1999. Keputusan tentang "Keamanan Hayati dan Keamanan Pangan Produk Pertanian Hasil Rekayasa Genetika Tanaman" No.998.I/Kpts/OT.210/9/99; 790.a/Kptrs-IX/1999; 1145A/MENKES/SKB/IX/199; 015A/Nmeneg PHOR/09/1999 tersebut mengatur dan mengawasi keamanan hayati dan pangan. Di dalamnya juga diatur pemanfaatan produk tanaman transgenik agar tidak merugikan, mengganggu, dan membahayakan kesehatan manusia, keanekaragaman hayati, dan lingkungan.
Deteksi tanaman transgenik

| --- | --- |
 Strip untuk mendeteksi jagung transgenik.:  Mesin untuk reaksi berantai polimerase (PCR).

Untuk mendeteksi dan membedakan tanaman transgenik dengan tanaman alamiah lainnya, telah dikembangkan beberapa teknik dan perangkat uji. Salah satu uji kualitatif yang cepat dan sederhana adalah strip aliran-lateral (semacam tongkat ukur). Benih tanaman yang akan diuji dihancurkan terlebih dahulu kemudian strip tersebut dicelupkan ke dalamnya. Apabila dalam waktu 5-10 menit muncul dua garis pada strip maka sampel tersebut positif merupakan tanaman transgenik, sedangkan bila hanya satu pita yang didapat maka hasil yang diperoleh adalah negatif. Teknik ini berdasarkan pada deteksi keberadaan protein atau antibodi spesifik dari tanaman transgenik.
Uji lain yang dapat digunakan untuk mendeteksi tanaman transgenik adalah reaksi berantai polimerase (PCR) dan ELISA (enzyme-linked immunosorbent assay). Uji PCR merupakan salah satu metode diagnostik molekular yang mendeteksi DNA atau gen pada tanaman transgenik secara langsung. Sementara itu, ELISA dan strip aliran-lateral merupakan metode imunodiagnostik (metode diagnostik menggunakan prinsip reaksi antigen-antibodi) yang mendeteksi protein hasil ekspresi gen pada tanaman transgenik.
Lihat pula

Padi emas
Jagung Bt
Senjata gen
Pranala luar

(Inggris) Pro dan kontra tanaman transgenik.
(Inggris) Database tanaman transgenik. Diarsipkan 2020-09-22 di Wayback Machine.
(Inggris) Website Greenpeace.
(Inggris) Video dan narasi pembuatan tanaman transgenik. Diarsipkan 2010-06-13 di Wayback Machine.
(Inggris) Website Monsanto.
(Inggris) Keamanan GMO
Daun kacang non-transgenik (atas) dan transgenik yang tahan serangan hama (bawah).
Peta penerimaan produk transgenik di dunia.
Demo menentang jagung transgenik di Prancis pada tahun 2004.
Pertanian di Indonesia belum menghasilkan tanaman transgenik sendiri.
The Bastard Brother of God

| The Bastard Brother of God |
| --- | --- |
Nama lain: 
Spanyol: El hermano bastardo de Dios
 
Sutradara: Benito Rabal
Produser: Jesús Palacios
Ditulis oleh:  Agustín Cerezales Laforet  Benito Rabal 
Berdasarkan: Novel oleh José Luis Coll
Penata musik: Juan Pablo Muñoz Zielinski
Sinematografer: Paco Femenía
Penyunting: José María Biurrún
Perusahaan produksi: Almadraba Producciones
Tanggal rilis:  22 September 1986 (1986-09-22) (Madrid)    
Durasi: 102 menit
The Bastard Brother of God (bahasa Spanyol: El hermano bastardo de Dios) adalah sebuah film drama tahun 1986 garapan Benito Rabal dan menampilkan Francisco Rabal, Asunción Balaguer dan Agustín González. Film tersebut adalaha daptasi dari novel karya José Luis Coll. Film tersebut berkisah tentang Perang Saudara Spanyol dan kekuasaan Franco.
Pemeran

Francisco Rabal sebagai Rosendo
Asunción Balaguer sebagai Doña Trini
Agustín González sebagai Don Enrique
María Luisa Ponte sebagai Alejandra
Mario Pardo sebagai Tío Julio
Terele Pávez sebagai Ramona
Juan Diego sebagai Omar Hazim
José Vivó
Rafael Álvarez 'El Brujo' sebagai Tonto
Marina Martínez Andina
Nieves Romero
Luisa Rodrigo
Antonio Gamero sebagai Tendero
Raúl Freire sebagai Rojo
Concha Hidalgo
Concha Leza
Julia Lorente
Adela Armengol
Miguel Ángel Rellán sebagai Miliciano
Manolo Zarzo sebagai Doctor
Lucas Martín sebagai Pepe Luis menor
Liberto Rabal sebagai Pepe Luis mayor
José Luis Coll sebagai Pepe Luis adulto
Pranala luar

The Bastard Brother of God di IMDb (dalam bahasa Inggris)
6 Balloons

| 6 Balloons |
| --- | --- |
Poster resmi
Sutradara: Marja-Lewis Ryan
Produser:  Reid Carolin  Ross M. Dinerstein  Samantha Housman  Peter Kiernan  Channing Tatum 
Ditulis oleh: Marja-Lewis Ryan
Pemeran:  Abbi Jacobson  Dave Franco  Charlotte Carel  Madeline Carel  Dawan Owens  Jen Tullock  Maya Erskine  Tim Matheson  Jane Kaczmarek 
Penata musik: Heather McIntosh
Sinematografer: Polly Morgan
Penyunting: Brian Scofield
Perusahaan produksi:  Campfire  Free Association 
Distributor: Netflix
Tanggal rilis:  12 Maret 2018 (2018-03-12) (SXSW)  6 April 2018 (2018-04-06) (Amerika Serikat)    
Durasi: 74 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
6 Balloons adalah sebuah film drama Amerika Serikat tahun 2018 yang ditulis dan disutradarai oleh Marja-Lewis Ryan dan menampilkan Abbi Jacobson, Dave Franco, Charlotte Carel, Madeline Carel, Dawan Owens, Jen Tullock, Maya Erskine, Tim Matheson dan Jane Kaczmarek.
Film tersebut tayang perdana di South by Southwest pada 12 Maret 2018. Film tersebut dirilis pada 6 April 2018, oleh Netflix.
Pemeran

Abbi Jacobson sebagai Katie, saudari Seth
Dave Franco sebagai Seth, saudara Katie
Tim Matheson sebagai Gary
Jane Kaczmarek sebagai Gayle
Maya Erskine sebagai Cameron
Dawan Owens sebagai Jack
Jen Tullock sebagai Bianca
Pranala luar

6 Balloons di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Awetan buah

| Awetan buah |
| --- | --- |
Selai bluberi, stroberi, aprikot, jeruk dan apel
Jenis: Olesan, penyedap
Bahan utama: Buah-buahan atau sayuran; gula, madu atau pektin
Energi makanan (per porsi ): 257 kkal (1076 kJ)
Sunting kotak info • L • BBantuan penggunaan templat ini
  Media: Awetan buah
Lima jenis buah yang diawetkan (searah jarum jam dari atas): apel, quince, prem, squash, jeruk (di tengah)
Awetan buah (bahasa Inggris: fruit preserves) adalah olahan buah-buahan yang bahan pengawet utamanya adalah gula dan terkadang asam, sering disimpan dalam stoples kaca dan digunakan sebagai penyedap atau olesan.
Ada banyak varietas buah yang diawetkan secara global, dibedakan berdasarkan metode persiapan, jenis buah yang digunakan, dan tempat dalam makanan. Buah manis yang diawetkan seperti selai, jeli dan marmalade sering dimakan saat sarapan dengan roti atau sebagai bahan pastri atau makanan penutup, sedangkan pengawet yang lebih gurih dan asam terbuat dari "buah-buahan nabati" seperti tomat, squash atau zukini, dimakan bersama makanan gurih seperti keju, daging dingin, dan kari.
Produksi

Pada umumnya selai dibuat dengan mengambil daging buah atau sayuran yang dihaluskan atau dicincang dan direbus dengan gula dan air. Proporsi gula dan buah bervariasi sesuai dengan jenis buah dan kematangannya, tetapi titik awal yang kasar adalah bobot yang sama dari masing-masing buah. Ketika campuran mencapai suhu 104 °C (219 °F), asam dan pektin dalam buah bereaksi dengan gula, dan selai akan mendingin. Kebanyakan koki rumahan bekerja dengan coba-coba daripada pengukuran suhu, membawa campuran ke "rebusan cepat", menonton untuk melihat apakah massa yang mendidih mengubah tekstur, dan menjatuhkan sampel kecil di piring untuk melihat apakah mereka berjalan atau terbenam.
Selai yang diproduksi secara komersial biasanya diproduksi menggunakan salah satu dari dua metode. Yang pertama adalah metode panci terbuka, yang pada dasarnya adalah versi skala yang lebih besar dari metode yang akan digunakan oleh pembuat selai rumahan. Ini memberikan rasa tradisional, dengan beberapa karamelisasi gula. Proses komersial kedua melibatkan penggunaan bejana vakum, di mana selai ditempatkan di bawah vakum, yang memiliki efek mengurangi suhu didihnya antara 65 dan 80 °C tergantung pada resep dan hasil akhir yang diinginkan. Suhu didih yang lebih rendah memungkinkan air untuk dibuang seperti saat menggunakan metode panci terbuka tradisional, tetapi dengan manfaat tambahan untuk mempertahankan lebih banyak senyawa rasa yang mudah menguap dari buah, mencegah karamelisasi gula, dan tentu saja mengurangi energi keseluruhan yang dibutuhkan untuk membuat produk. Namun, setelah jumlah air yang diinginkan dikeluarkan, selai masih perlu dipanaskan sebentar untuk 95 hingga 100 °C (203 hingga 212 °F) untuk keamanan, untuk membunuh patogen yang jika tidak akan berkembang biak.
Selama pengisian komersial, biasanya menggunakan api untuk mensterilkan tepi dan tutup stoples untuk menghancurkan ragi dan jamur yang dapat menyebabkan pembusukan selama penyimpanan. Uap biasanya disuntikkan segera sebelum tutup; ketika uap mengembun setelah ditutup, itu menciptakan ruang hampa yang keduanya membantu mencegah pembusukan dan menarik "tombol pengaman" yang tidak rusak saat digunakan.
Kemasan

Kandungan gula yang tinggi membuat selai bertahan sangat lama sebelum membuka segel kemasan, dan untuk waktu yang lama pada suhu kamar setelah dibuka, karena buah yang diawetkan biasanya memiliki aktivitas air yang rendah. Toples kaca atau plastik sering digunakan untuk menyimpan selai yang tidak semuanya bisa digunakan sekaligus, sebagai penutup yang pas dan dapat diganti dapat digunakan. Metode lain dari pengemasan selai, terutama untuk produk yang diproduksi industri, termasuk kaleng dan paket plastik, terutama digunakan dalam industri jasa makanan untuk porsi individu.
Definisi hukum > Peraturan Kanada

Berdasarkan Peraturan Produk Olahan (C.R.C., c.291), selai, jeli, sitrus marmalade, dan pengawet didefinisikan. Masing-masing harus mengandung persentase minimum dari buah yang disebutkan dan persentase minimum padatan yang larut dalam air. Selai "adalah produk yang dibuat dengan merebus buah, bubur buah atau buah kalengan dengan konsistensi yang sesuai dengan air dan bahan pemanis", jeli "akan menjadi produk yang dibuat dengan merebus jus buah atau jus buah pekat yang bebas dari biji dan ampas dengan air dan bahan pemanis sampai memperoleh konsistensi agar-agar."
Di Kanada, selai buah dikategorikan menjadi dua jenis: selai buah dan selai buah dengan pektin. Kedua jenis tersebut mengandung buah, daging buah atau buah kalengan dan direbus dengan air dan bahan pemanis. Keduanya harus memiliki 66% padatan yang larut dalam air. Selai buah dan selai buah dengan pektin mungkin mengandung pengawet kelas II, zat pengatur pH atau zat antibusa. Kedua jenis tidak boleh mengandung buah apel atau rhubarb.
Meskipun kedua jenis selai sangat mirip, ada beberapa perbedaan dalam persentase buah, penambahan pektin, dan penambahan keasaman. Selai buah harus memiliki setidaknya 45% buah dan mungkin mengandung tambahan pektin untuk mengimbangi tingkat pektin alami yang ditemukan dalam buah. Selai buah dengan pektin hanya perlu mengandung 27% buah dan dibiarkan mengandung keasaman tambahan untuk mengimbangi keasaman alami buah.
Di Kanada, Peraturan Makanan dan Obat-Obatan dari Undang-Undang Makanan dan Obat-Obatan Kanada mengkategorikan jeli menjadi dua jenis: jeli, dan jeli dengan pektin. Jeli dapat dibuat dari buah, jus buah, atau konsentrat jus buah, dan harus mengandung setidaknya 62% padatan larut dalam air. Jelly mungkin mengandung bahan asam yang menutupi kekurangan keasaman alami buah, bahan kimia untuk mengatur pH, dan/atau zat antibusa. Jeli dengan pektin harus dibuat dengan minimal 62% padatan larut dalam air dan minimal 32% jus dari buah yang disebutkan, dan mungkin mengandung bahan asam yang mengkompensasi kekurangan keasaman alami buah; jus tambahan dari buah lain; agen pembentuk gel; warna makanan; pengawet Kelas II (seperti benzoat, sorbat, atau nitrit); bahan kimia untuk mengatur pH; dan/atau zat antibusa.
Definisi hukum > Arahan Uni Eropa tentang selai

Di Uni Eropa, arahan mengenai selai (Council Directive 79/693/EEC, 24 Juli 1979) menetapkan standar minimum untuk jumlah "buah" dalam selai, tetapi definisi buah diperluas untuk memperhitungkan beberapa jenis selai yang tidak biasa yang dibuat di Uni Eropa. Untuk tujuan ini, "buah" dianggap termasuk buah-buahan yang biasanya tidak diperlakukan dalam arti kuliner sebagai buah-buahan, seperti tomat, mentimun, dan labu; buah-buahan yang biasanya tidak dibuat menjadi selai; dan sayuran yang terkadang dibuat menjadi selai, seperti rhubarb (bagian batang yang dapat dimakan), wortel, dan ubi jalar. Definisi ini terus berlaku dalam arahan baru, Council Directive 2001/113/EC tanggal 20 Desember 2001 terkait dengan selai buah, jeli dan marmalade dan pure kastanye manis yang ditujukan untuk konsumsi manusia.
Selai ekstra tunduk pada aturan yang lebih ketat yang menetapkan standar lebih tinggi untuk kandungan buah minimum (45% bukannya 35% sebagai aturan umum, tetapi lebih rendah untuk beberapa buah seperti redcurrant dan blackcurrant), menentukan penggunaan ampas buah yang tidak dipekatkan, dan melarang pencampuran buah dan sayuran tertentu dengan yang lain.
Jeli ekstra juga menetapkan bahwa proporsi jus buah atau ekstrak air dalam produk jadi tidak boleh kurang dari yang ditetapkan untuk pembuatan selai ekstra.
Definisi hukum > Definisi Badan Pengawas Obat dan Makanan Amerika Serikat

Badan Pengawas Obat dan Makanan (FDA) Amerika Serikat menerbitkan standar identitas dalam 21 CFR 150, dan memperlakukan selai dan manisan sebagai sinonim, tetapi membedakan jeli dari selai dan manisan. Semua ini adalah produk buah yang dimasak dan mengandung pektin, tetapi jeli dibuat dari jus buah, tanpa biji dan ampas, sedangkan selai dan manisan adalah buah berbentuk gel yang mungkin termasuk biji dan daging buahnya. Departemen Pertanian Amerika Serikat menawarkan layanan penilaian berdasarkan standar ini.
Lihat pula

Selai lingonberry
Daftar olesan
Daftar hidangan stroberi
Selai tomat
Pranala luar

Lihat entri , , atau  di kamus bebas Wiktionary.
Wikisource memiliki teks  artikel Ensiklopedia Britannica 1911 mengenai .
The principles of jelly-making, by N.E. Goldthwaite ... Goldthwaite, N. E. (Nellie Esther), ca. 1868–1946.
Making Jams and Jellies
Making Jams, Marmalades, Preserves, and Conserves
Selai dibuat dalam pot
Wajan pengawet tembaga
Gábor Mészáros

| Informasi pribadi |
| --- | --- |
Lahir: 15 Maret 1962 (umur 62) Budapest, Hungaria
 
Olahraga
Olahraga: Renang
Gábor Mészáros (lahir 15 Maret 1962
) adalah seorang perenang asal Hungaria. Ia berkompetisi dalam empat lomba pada Olimpiade Musim Panas 1980.
Hari Koresh Agung

| Hari Koresh |
| --- | --- |
Masyarakat berkumpul di sekitaran Makam Koresh pada 29 Oktober 2015
Status: Tak resmi
Jenis: Peringatan
Tanggal: 7 Aban
Frekuensi: Tahunan
Tempat: Makam Koresh
Lokasi: Pasargadae
Koordinat: 30°11′38″N 53°10′02″E﻿ / ﻿30.19389°N 53.16722°E﻿ / 30.19389; 53.16722
Negara: Iran
Tahun aktif: Awal 2000an–sekarang
Terakhir diadakan: 29 Oktober 2017
Acara sebelumnya: 28 Oktober 2016
Aktivitas: Berkumpul
Hari Koresh Agung (bahasa Persia: روز کوروش بزرگ) adalah sebuah hari raya tak resmi di Iran yang diadakan pada 7 Aban, bulan kedelapan pada kalender Iran, biasanya jatuh pada tanggal 29 Oktober pada kalender Gregorian, untuk memperingati Koresh Agung. Acara paling menonjol dari tanggal tersebut adalah berkumpul di Makam Koresh, yang terletak di Pasargadae.
Riwayat perayaan

Hari Koresh Agung adalah tradisi buatan yang diciptakan pada awal 2000an, di internet dan situs-situs web jejaring sosial. Berdasarkan pada beberapa catatan sejarah, 29 Oktober adalah tanggal saat Koresh memasukki Babilonia.
Perayaan tersebut bersifat tak resmi, dan tak dicantumkan pada kalender resmi apapun, baik pada kalender Iran maupun UNESCO. Terdapat seruan untuk pemerintah Iran untuk mengakuinya sebagai perayaan resmi tingkat negeri. Pada 2017, Bahram Parsaei, perwakilan Shiraz di parlemen menyuarakan tuntutan tersebut.