Sirisori Islam, Saparua Timur, Maluku Tengah
Adat dan pemerintahan

Sirisori Islam merupakan negeri patalima dan baileo-nya juga berlanggam patalima. Baileo Sirisori Islam dikenal dengan nama Tomagola Pailemahu yang lokasinya berhadapan dengan masjid negeri. Baileo Sirisori Islam dibangun menapak tanah. Hal ini berkebalikan dengan Sirisori Amalatu yang berasaskan adat patasiswa, yang baileonya bersebelahan dengan gereja mereka dan membentuk sudut siku-siku. Baileo Sirisori Amalatu dibuat tagantong atau dibangun dengan pilar-pilar, lebih tinggi daripada tanah.
Matarumah Salatalohy di Sirisori Islam bertindak sebagai amanupunjo atau tuan tanah. Mereka termasuk salah satu keluarga terawal yang mendiami Sirisori dan memiliki banyak tanah. Negeri lama yang mereka diami adalah Elhau yang berlokasi di bukit belakang Negeri Sirisori Islam yang sekarang. Sementara itu, pemerintahan adat dijalankan oleh raja yang secra turun-temurun merupakan hak bagi matarumah parentah Pattisahusiwa dari Soa Namaulu. Pemerintahan adat di Sirisori Islam mengakomodasi pula pemerintahan sipil yang diakui oleh negara. Oleh karenanya, raja dipandang bukan hanya sebagai kepala negeri, melainkan pula sebagai kepala adat dan bahkan kepala agama. Dalam menjalankan roda pemerintahan, Raja Sirisori Islam dibantu oleh lembaga legislatif semacam DPR. Lembaga ini dikenal sebagai saniri negeri. Sebagai sebuah badan perwakilan masyarakat di tingkat negeri, saniri terbentuk dari musyawarah antar soa yang terdapat di Sirisori Islam. Ada lima soa yang dikenal di Sirisori Islam, masing-masing kecuali satu soa yaitu Namaulu, mengirimkan dua orang perwakilannya untuk duduk sebagai anggota saniri. Soa yang disebutkan terakhir diwakili oleh tiga orang dalam struktur saniri.
Berikut adalah soa yang ada di Sirisori Islam.
Soa Seilehu
Terdiri dari satu matarumah, yakni Salatalohy selaku tuan tanah.
Soa Titasomi
Terdiri dari matarumah-matarumah berikut.
Saimima
Kaplale
Hehakaya?
Masahelupical, sebagian
Paria
Papulwa
Polhaupessy
Soa Hauwoni
Terdiri dari matarumah-matarumah berikut.
Pelupessy
Toisuta
Tuhepaly
Soa Samasuru
Terdiri dari matarumah-matarumah berikut.
Holle
Sopaheluwakan
Sopamena
Wattiheluw
Soa Namaulu
Pattisahusiwa
Assagaf
Can
Lauw
Masahelupikal, sebagian
Matahelumual
Patty
Riupassa
Sanaky
Satri
*PESAN untuk penyunting! lalu marga Pical? Picalouhatta? So? Tepasiwa? Matuseya? saya juga baru tau kalo "paria" itu marga juga. kalo ga tau jangan asal sunting!
Secara umum, adat yang menyangkut pemerintahan masih hidup hingga hari ini di Sirisori Islam. Negeri ini memiliki mahkamah syariah, yakni semacam badan yang mengurusi kegiatan keagamaan negeri dan berpusat di Masjid Baiturrahman, masjid terbesar di Pulau Saparua. Mahkamah syariah terdiri dari imam, modin, marbot, dan khatib, mereka dilantik oleh raja dan bertanggung jawab kepadanya. Sejak lama dan turun-temurun, mahkamah syariah dan urusan keagamaan merupakan domain atau ranah matarumah Kaplale. Imam negeri pun dijabat oleh matarumah ini. Dahulu, saat musim cengkih, sebagian hasil panen masyarakat dibagikan kepada imam, modin, marbot, dan khatib sebagai sedekah dan bentuk terima kasih atas dedikasi dan pengabdian menjaga nilai-nilai di Sirisori Islam.
Lembaga kewang juga masih ada di Sirisori Islam. Beberapa kali diadakan sasi atau pelarangan memanen akan hasil-hasil alam tertentu. Saat diadakan sasi, bukan hanya masyarakat Sirisori Islam yang menjadi objek penegakan aturan, melainkan pula masyarakat dari negeri-negeri tetangga yang berbatasan wilayah dengan negeri ini. Tidak diketahui matarumah mana yang secara turun-temurun menjabat sebagai kepala kewang.