Mani (nabi)
Rujukan

1 2  Grenet, Frantz (2022). Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan. Paris: Louvre Editions. hlm. 93. ISBN 978-8412527858.
↑  "Believers, Proselytizers, & Translators The Sogdians". sogdians.si.edu.
↑  GULÁCSI, ZSUZSANNA (2010). "The Prophet's Seal: A Contextualized Look at the Crystal Sealstone of Mani (216-276 C.E.) in the Bibliothèque nationale de France" (PDF). Bulletin of the Asia Institute. 24: 164. ISSN 0890-4464. JSTOR 43896125.
1 2  Taraporewala, I.J.S., Manichaeism, Iran Chamber Society, diakses tanggal 12 Januari 2015
↑  SASANIAN DYNASTY, diakses tanggal 12 Januari 2015
↑  Boyce, Mary (2001), Zoroastrians: their religious beliefs and practices, Routledge, hlm. 111, Ia adalah orang Iran, berdarah bangsawan Partia...
↑  Ball, Warwick (2001), Rome in the East: the transformation of an empire, Routledge, hlm. 437, Agama Mani adalah sebuah agama sinkretis yang didakwahkan Mani, nabi asal Iran .
1 2 3 4 5 6  Sundermann, Werner (2009-07-20), "MANI", Encyclopedia Iranica, Sundermann, Menurut Fehrest, Mani termasuk nasab Arsak, baik dari pihak ayah maupun pihak ibu, setidaknya jika pembacaan al-ḥaskāniya (ayah Mani) dan al-asʿāniya (ibu Mani) masing-masing dibetulkan menjadi al-aškāniya dan al-ašḡāniya (penyunting Flügel, 1862, hlm. 49, ll. 2 & 3). Konon kabarnya leluhur ayah Mani berasal dari Hamadan dan dengan demikian mungkin saja berkebangsaan Iran (penyunting Flügel, 1862, hlm. 49, 5–6). Kompendium Tionghoa, yang menjadikan ayahnya sebagai seorang raja lokal, menerangkan bahwa ibunya berasal dari wangsa Jinsajian, yang menurut Henning adalah wangsa Kamsarakan, keluarga bangsawan Armenia yang berasal dari wangsa Arsak (Henning, 1943, hlm. 52, n. 4 = 1977, II, hlm. 115). Apakah keterangan itu adalah kebenaran, atau fiksi, atau kedua-duanya? Keterangan tersebut dianggap bernilai sejarah oleh sebagian besar sejarawan, tetapi kemungkinan bahwa darah ningrat wangsa Arsak yang mengalir di dalam tubuh Mani hanyalah legenda tidak dapat diketepikan begitu saja (bdk. Scheftelowitz, 1933, hlmn. 403–404). Bagaimanapun juga, sudah diketahui bahwa Mani memang suka membanggakan asal usulnya sebagai anak Babel, negeri yang masyhur sejak dulu kala, tetapi tidak pernah mengaku-ngaku memiliki kaitan dengan kalangan atas Iran.
↑  Bausani, Alessandro (2000), Religion in Iran: from Zoroaster to Baha'ullah, Bibliotheca Persica Press, hlm. 80, Sekarang dapat kami pastikan bahwa Mani mewarisi darah Iran, baik dari pihak ayah maupun dari pihak ibunya .
↑  Henning, W.B., The Book of Giants, BSOAS, Jld. XI, Bagian 1, 1943, hlmn. 52–74: "...Mani, yang tumbuh besar dan menghabiskan sebagian besar umurnya di salah satu daerah di dalam wilayah kedaulatan Kemaharajaan Persia, dan yang ibunya berasal dari keluarga Partia yang ternama, tidak memanfaatkan khazanah warisan mitologis Iran. Tidak diragukan lagi bahwa nama-nama Iran seperti Sām, Narīmān, dll., yang muncul di dalam Kitab Para Raksasa versi bahasa Persia dan bahasa Sogdia, tidak muncul di dalam edisi asalnya, yang ditulis Mani dalam bahasa Suryani."
↑  O. Klima, Manis Zeit und Leben, Praha, 1962.
1 2  Arendzen, John (1910-10-01). "Manichæism". The Catholic Encyclopedia. Jld. 9. New York: The Encyclopedia Press, Inc.
↑  J. Tubach dan M. Zakeri ‘Mani’s Name,’ dalam J van Oort, O Wermelinger dan G Wurst editors, Augustine and Manichaeism in the Latin West: Proceedings of the Fribourg-Utrecht International Symposium of the IAMS (Nag Hammadi and Manichaean Studies 49), Leiden, 2001, hlmn. 274-275.
1 2  Sundermann, Werner (2009-07-20). "MANI". Encyclopædia Iranica (dalam bahasa Inggris). Encyclopædia Iranica Foundation. Diakses tanggal 2023-03-02.
↑  W. Sundermann, "Al-Fehrest, iii. Representation of Manicheism.", Encyclopaedia Iranica, 1999.
↑  Böhlig, Manichäismus,  5ff.
↑  Gardner, Iain. The founder of Manichaeism: rethinking the life of Mani. Cambridge University Press, 2020.
↑  D. N. MacKenzie. A Concise Pahlavi Dictionary. Routledge Curzon, 2005.
↑  Mani (Iranian religious leader) di Encyclopædia Britannica
↑  Henning, Walter Bruno (1943). The Book of the Giants. University of London. hlm. 52–74. Perlu diingat bahwa Mani, yang tumbuh besar dan menghabiskan sebagian besar umurnya di salah satu daerah di wilayah Kemaharajaan Persia, dan yang ibunya berasal dari salah satu keluarga Partia yang ternama, tidaklah memanfaatkan khazanah warisan  mitologis Iran. Tidak dapat diragukan lagi bahwa nama-nama Iran seperti Sām, Narīmān, dll., yang muncul di dalam Kitab Para Raksasa versi bahasa Persia dan abhasa Sogdia, tidak dijumpai di dalam edisi asli, yang ditulis Mani dalam bahasa Suryani.
↑  W. Eilers (1983), "Iran and Mesopotamia" in E. Yarshater, The Cambridge History of Iran, vol. 3, Cambridge: Cambridge University Press, p. 500: "Mani, a Parthian on his mother's side, was born at Ctesiphon in the last decade of the Arsacid era (AD 216). "
↑  Sundermann, Werner (2009), "Mani, the founder of the religion of Manicheism in the 3rd century CE", Iranica, ...ibunya berasal dari keluarga Jinsajian, yang menurut Henning adalah keluarga Kamsarakan, bagian dari wangsa Arsak Armenia.
↑  Wearring, Andrew (2008-09-19). "Manichaean Studies in the 21st Century". Sydney Studies in Religion (dalam bahasa Inggris). ISSN 1444-5158.
↑  Henrichs, Albert (1979). "The Cologne Mani Codex Reconsidered". Harvard Studies in Classical Philology. 83: 339–367. doi:10.2307/311105. ISSN 0073-0688. JSTOR 311105.
↑  Hajianfard, Ramin (2016). Mani and the Foundation of Manichaeism: Great Events in Religion: An Encyclopedia of Pivotal Events in Religion History. Santa Barbara: ABC-CLIO. hlm. 188. ISBN 9781610695657. OCLC 938999818.
↑  Sachau, Edward C. (1910). Alberuni's India. London.
↑  Dimitri Obolensky (2004). The Bogomils: A Study in Balkan Neo-Manichaeism. Cambridge University Press. ISBN 9780521607636.
↑  Marco Frenschkowski (1993). "Mani (iran. Mānī<; bahasa Yunani Koine: Μανιχαῑος < ostaram. Mānī ḥayyā »der lebendige Mani«)".  Dalam Bautz, Traugott. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (dalam bahasa Jerman). 5. Herzberg: Bautz. cols. 669–80. ISBN 3-88309-043-3.
↑  Shahbazi, A. Sh. (2016-07-26). "Bahrām I". Encyclopædia Iranica (dalam bahasa Inggris). Encyclopædia Iranica Foundation. Diakses tanggal 2023-03-02.
↑  Al-Biruni. The Chronology of Ancient Nations.
↑  Bevan, A. A. (1930). "Manichaeism". Encyclopaedia of Religion and Ethics, Jilid VIII. Penyunting James Hastings. London.
1 2 3  Turner, Alice K. (1993). The History of Hell (dalam bahasa Inggris) (edisi ke-1). United States: Harcourt Brace. hlm. 50. ISBN 978-0-15-140934-1.
↑  Widengren, Geo Mesopotamian elements in Manichaeism (King and Saviour II): Studies in Manichaean, Mandaean, and Syrian-gnostic religion, Lundequistska bokhandeln, 1946.
1 2  Hopkins, Keith (July 2001). A World Full of Gods: The Strange Triumph of Christianity. New York: Plume. hlm. 246, 263, 270. ISBN 0-452-28261-6. OCLC 47286228.
↑  al-Biruni, Muhammad ibn Ahmad; Eduard Sachau (penyunting); The Chronology of Ancient Nations; hlm. 190; W. H. Allen & Co.; London: 1879
↑  Mani: a religio-historical description of his personality. By L. J. R. Ort. Leiden, E. J. Brill, 1967. hlm. 123–124.
↑  L. J. R. Ort (1967). Ibid Mani: A Religio-historical Description of His Personality. hlm. 124. Sayangnya karya tulis tersebut terputus sesudah kedatangan Mani disebutkan [...] tidak dapat dikatakan bahwa bagian ini memuat penandasan tentang sifat khatam dari kemunculan Mani
↑  Gilles Quispel. “Hermes Trismegistus and the Origins of Gnosticism.” Vigiliae Christianae, jld. 46, no. 1, 1992, hlm. 15. JSTOR website Temu balik tanggal 24 Juni 2023.
1 2 3 4 5 6 7 8 9  John M. Robertson, Pagan Christs (edisi ke-2, 1911), § 14. The Problem of Manichæus, tersaji daring di http://www.sacred-texts.com