stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Shin So-yul
Pranala luar

(Inggris) Shin So-yul di HanCinema
(Inggris) Shin So-yul di Korean Movie Database
Shin So-yul di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Shin So-yul di Twitter  (Korea)
Shin So-yul di Cyworld
Shin So-yul di Facebook (Korea)
Shin So-yul blog at Naver (Korea)
Shin So-yul fan cafe at Naver (Korea)
Spheciospongia ruetzleri

| Spheciospongia ruetzleri |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Spheciospongia ruetzleri

Spheciospongia ruetzleri adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Spheciospongia ruetzleri juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Siauw Tik Kwie

| Siauw Tik Kwie |
| --- | --- |
Lahir: Siauw Tik Kwie (1913-06-21)21 Juni 1913  Surakarta, Jawa Tengah, Hindia Belanda
Meninggal: 16 April 1988(1988-04-16) (umur 74)
Pekerjaan: Komikus
Kebangsaan: Indonesia
Genre: Komik, Cerita silat
Pasangan: Tan Poen Nio
Anak: 2
Siauw Tik Kwie (Surakarta, 21 Juni 1913 - 1988), yang belakangan mengganti namanya menjadi Otto Suastika, adalah seorang pelukis realis terkemuka Indonesia.
Masa kecil

Siauw Tik Kwie yang mempunyai tiga orang saudara - dua orang perempuan dan seorang laki-laki - lahir dari ayah yang bernama Siauw Gwan Lie, dan ibunya Poa Tjin Nio yang mampu membaca aksara Jawa (Hanacaraka).
Pada masa kecilnya, Tik Kwie belajar di sekolah Tiong Hoa Hwee Koan. Selain pelajaran yang biasa diberikan di sekolah-sekolah lainnya, Tik Kwie memperoleh pelajaran melukis dari guru-guru yang handal. Di sekolah ini pula Tik Kwie berkenalan dengan filsafat Kong Hu Cu, membaca berbagai legenda dan mitologi Tionghoa, seperti Hong Sin, Sam Kok, Si Jin Kui, Si Teng San, Si Kiong, Gak Hui, Se Yu Ki (Riwayat Sun Go Kong), Pak Yu Ki (Riwayat Hian Thian Siang Te), Tong Yu Ki (Riwayat Pat Sian/8 Dewa), dll. Ia juga senang mengumpulkan gambar-gambar tokoh-tokoh cerita tersebut yang biasanya terdapat pada bungkus rokok pada masa itu. Ia sering memperbesar gambar-gambar tokoh mitologi Tionghoa dan memperbesarnya, dan kemudian membagi-bagikannya kepada teman-temannya.
Tik Kwie tampaknya banyak dipengaruhi oleh ibunya yang gemar membaca buku-buku legenda yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Jawa. Ibunya sering menyampaikan cerita-cerita klasik Jawa dalam bentuk tembang.
Selain cerita-cerita klasik Jawa, ibunya juga sering mengajak Tik Kwie menyaksikan pertunjukan opera Tionghoa, yaitu sandiwara yang dimainkan oleh artis-artis peranakan, yang menyajikan cerita-cerita klasik Tionghoa seperti Si Jin Kui. Dalam pertunjukan ini, para pemerannya mengenakan kostum Tiongkok, sementara bahasa yang digunakan adalah bahasa Melayu pasar. Tik Kwie selalu terkesan oleh pertunjukan ini hingga ia dapat mengingat kostum yang dikenakan oleh para pemerannya.
Pelajaran melukis yang diperolehnya di sekolah, pengalamannya menonton opera Tionghoa, dan kegemarannya mengumpulkan gambar – semuanya merupakan dasar kecakapan yang kelak menjadi bekal hidupnya kelak.
Pada usia 12 tahun, ia diajak oleh seorang pelukis kenamaan, Liem Too Hien dan seorang siswa kung fu, Kwik Hway Hien, pergi menemui Tan Tek Siu Sian di Rejoagung dekat Tulung Agung. Tan Tek Siu Sian adalah pertapa sakti yang pantang berbicara. Gua pertapaannya dihiasi dengan lukisan-lukisan legenda Tionghoa.( tempat pertapaan Tan tek siu sian sampai sekarang masih sering di kunjungi oleh keluargan /pengikut nya,ada dua tempatnya satu di Rejoagung dan satu disendang lereng gunung Willis ) Di tempat itulah Tik Kwie diperlihatkan oleh Liem Too Hien bagaimana cara membuat lukisan legenda itu.
Ketika berumur 14 tahun, Tik Kwie berhenti sekolah. Ia kemudian bekerja dengan membantu pamannya berjual-beli hasil bumi di desa Salam, Surakarta. Setahun kemudian ia pindah ke Wonogiri dan bekeja di perusahaan seorang pamannya yang lain, yaitu Jamu Jago.
Di kota ini ia mulai terlibat dalam membuat ilustrasi untuk Majalah Moestika Romans, yang dipimpin oleh Kwee Tek Hoay, seorang tokoh Tridharma. Tik Kwie melahap buku-buku karangan Kwee Tek Hoay dan merasa tertarik akan karangan-karangannya yang sarat dengan ajaran-ajaran Tridharma.
Berjumpa Kwee Tek Hoay

Sekitar tahun 1930 Tik Kwie berjumpa untuk pertama kalinya dengan Kwee Tek Hoay dalam sebuah konferensi Tridharma di Surakarta. Konferensi itu bertujuan untuk menyebarkan ajaran-ajaran agama itu, tetapi gagal merumuskan program-program yang konkret. Karena itu Kwee Tek Hoay kemudian memutuskan untuk menerbitkan majalah Moestika Dharma sebagai sarana penyebaran ajaran Tridharma.
Setahun kemudian Siauw Tik Kwie diundang oleh Kwee Tek Hoay untuk datang ke Jakarta untuk membantunya secara sukarela dalam penerbitan majalahnya. Ia menerima undangan itu, dengan harapan bahwa di Jakarta ia akan dapat belajar banyak dalam seni lukis dan kerohanian. Selama tiga tahun ia tinggal di rumah Kwee dan terlibat dalam penerbitan buku-buku Tridharma.
Siauw Tik Kwie juga mendapatkan pembinaan lebih lanjut dalam seni lukis dari Pastor Sterneberg, H.V. Velthuisen, Mark Paul Van Hove dan Jan Frank. Ia juga bertemu dan bersahabat dengan Kho Wan Gie, pencipta Put On, Tan Lip Poen, Lee Man Fong, dll. Mereka kemudian mendirikan sebuah organisasi seniman Tionghoa, "Mei Shu Yen Tsiu Hui". Siauw Tik Kwie pun mulai melukis komik untuk koran-koran Siang Po (Jakarta), Sin Tit Po (Surabaya), dan Majalah Liberty (Malang) dan Star Magazine (Jakarta).
Aktif dalam keagamaan

Pada 1936, Kwee Tek Hoay pindah ke Cicurug, Sukabumi, sehingga Siauw beralih pekerjaan ke biro iklan seperti Exelcior, Gestetner, A.A. de Lamar, de Unie, Preciosa, dan Kolff.
Sementara itu, Kwee Tek Hoay bersama dengan sejumlah temannya mendirikan Bataviasche Buddhist Association dan Sam Kauw Hwee (yang kelak berganti nama menjadi Perkumpulan Tridharma). Siauw yang memang tertarik dengan masalah-masalah keagamaan, mendukung penuh inisiatif Kwee ini.
Pada tahun 1938, Siauw menikah dengan Tan Poen Nio, yang masih mempunyai pertalian keluarga dengannya. Mereka dikaruniai dua orang anak perempuan.
Ketika Perang Pasifik meletus (1942), Siauw membawa keluarganya pindah kembali ke Surakarta dan di sana ia bergabung dengan Kay Kio Sokai di bagian kesenian, dan dengan organisasi keagamaan Khong Kauw Hwee (Perhimpunan agama Kong Hu Cu). Untuk menghidupi keluarganya, Siauw memberikan kursus melukis, sementara istrinya memberikan kursus menjahit. Ia tetap berhubungan dengan Kwee Tek Hoay dan membantu peredaran buku-bukunya di Surakarta.
Pada saat ini ia mulai berkenalan dengan ajaran-ajaran Ki Ageng Suryomentaram dan kelak menerjemahkan dan menerbitkan ajaran-ajaran tersebut. Ia juga mulai mempelajari ajaran-ajaran J. Krishnamurti tentang pengenalan diri sendiri, yang dirasakannya sangat membantunya dalam memahami kitab-kitab suci Tridharma.
Ikut berjuang

Setelah Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya, Siauw turut berjuang bersama Tony Wen dan teman-temannya yang lain dengan membentuk Serikat Rakyat dan Buruh Tionghoa yang membantu pihak Republik baik secara moril maupun materi. Karena keterlibatannya dalam perjuangan, pada 1946 Siauw diangkat menjadi anggota DPRD Surakarta. Oleh masyarakat Tionghoa yang pro-Republik, Siauw diangkat sebagai anggota Presidium Panitia Penolong Korban Perang yang membantu menangani para pengungsi sebagai wakil masyarakat Tionghoa.
Kembali ke Jakarta

Pada 1949 Siauw bersama kelaurganya kembali ke Jakarta dan mengembangkan kreativitas seninya serta mengerjakan gambar-gambar reklame dan membantu mingguan Star Weekly. Pada tahun 1952, redaktur "Star Weekly", Tan Hian Lay dan Auwyong Peng Koen memintanya membuat cerita bergambar Si Jin Kui. Mulanya ia ragu-ragu, tetapi permintaan itu kemudian dipenuhinya juga. Siauw juga sangat kreatif, dia pernah juga melukis dua perahu ( yang satu perahu besar dan yang satunya lagi perahu kecil ) diatas karton gambar namun tiang tiang perahu tersebut di gambar tidak memakai cat tetapi dengan memakai mungkin silet atau bahan tajam lainnnya sehingga terlihat sepeti tiang tiang yang sangat bagus. Dalam memberikan tanda tangan Siauw terkadang memakai nama Siauw Tik Kwie, Otto Suastika atau terkadang di singkat swk saja. Pengalamannya pada masa kecil dan kecakapannya melukis sangat membantunya dalam mengerjakan tugas itu. Cerita bergambar Si Jin Kui (ejaan lama, Sie Djin Koei) kisah kepahlawanan seorang jenderal Tiongkok dari Dinasti Tang itu baru selesai dimuat setelah tujuh tahun penuh. Tiap minggu dia menyelesaikan satu halaman tanpa pernah beristirahat selama tujuh tahun itu. Cerita ini kemudian diterbitkan dalam bentuk buku oleh Percetakan Keng Po.
Ia mendapatkan bayaran Rp. 7,50 (tujuh rupiah lima puluh sen) sebagai honorarium untuk setiap karyanya yang terdiri dari lima kotak gambar dalam satu halaman. Jumlah ini cukup memadai, karena kebutuhannya sebulan saat itu cukup dipenuhi dengan uang sebanyak Rp. 30,-
Pada tahun 1979 cerita "Si Jin Kui" hasil karyanya dimuat kembali dalam Harian Lensa Generasi, dan kemudian diterbitkan dalam buku cerita bergambar dengan penyesuaian tata bahasa dan ejaannya. Siauw juga menyerahkan hak ciptanya kepada Drs. Aggi Tjeje, Ketua Umum Dewan Pengurus Nasional Gabungan Tridharma Indonesia.
Kegiatan pada masa tua

Sebagai pelukis, Siauw Tik Kwie pernah empat kali mengadakan pameran tunggal di Balai Budaya, Jakarta. Pamerannya yang terakhir diadakan pada 1980, dan diresmikan oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan waktu itu, Dr. Daoed Joesoef, dan disponsori oleh Jusuf Wanandi, SH (Liem Bian Kie, SH).
Siauw juga aktif menerjemahkan pikiran-pikiarn Ki Ageng Suryomentaram yang kemudian diterbitkan oleh Yayasan Idayu, Jakarta.
Pranala luar

Siauw Tik Kwie
Siauw Tik Kwie, dari "Sie Djin Koei Tjeng Tang” terbitan Gabungan Tridharma Indonesia, diakses lewat "Indoforums"[pranala nonaktif permanen]
Tionghoa Bukan Cuma Barongsai oleh Agus Dermawan T., dari Harian Kompas, 30 Januari 2000, diakses 8 Oktober 2006
| l b Komik Indonesia |
| --- | --- |
Komik silat:  Braja  Jaka Sembung  Mandala Dari Sungai Ular  Panji Tengkorak  Si Buta Dari Gua Hantu  Walet Merah 
Komik wayang:  Mahabharata  Ramayana 
Komik adiwira:  Agni (pahlawan super)  Aquanus  Blacan  Boga (pahlawan super)  Caroq  Darna  Garuda Putih  Gina  Godam  Gundala  Gunturgen  Herbintang  Jawara  Jin Kartubi  Kalong  Kapten Bandung  Kapten Halilintar  Kapten Indonesia  Kapten Surya  Laba-Laba Merah  Manusia Kecoa  Maza  Merpati  Nusantara (pahlawan super)  Pangeran Mlaar  Putri Bintang  Santini  Sembrani  Sri Asih  Sri Dewi  Sriti  Tira  Untara  Virgo (pahlawan super)  Virgo Revolusi  Gundala Revolusi  Aquanus Revolusi  Maza Revolusi  Sri Asih Revolusi  Zuhara  Volter Stein 
Komik roman:  Kasih Bersemi  Aku Bukan Untukmu  Aneka Roman  Murni Nama Gadis Itu  Rumah Djahanam  Melody 
Strip komik:  Put On  Ali Oncom  Panji Koming  Benny & Mice  Si Juki  Sukribo  Si Nopal  Sengklekman  EgiPegi 
Komikus Indonesia:  Ahmad Faisal Ismail  Ahmad Thoriq  Akhmad Fadly  Ann Maulina  Ario Anindito  Armin Tanjung  Azam Raharjo  Banuarli Ambardi  Calista Tenou  Dedy Koerniawan  Djair Warni  Dwi Koendoro  Erfan Fajar  Ganes TH.  Goei Kwat Siong  Jan Mintaraga  John G Reinhart  John Lo  Kathrinna Rakhmavika  Hasmi  Hans Jaladara  Kho Wan Gie  Kwik Ing Hoo  Lie Ay Poen  Mansyur Daman  Mukhlis Nur  Nasroen A.S.  Olvyanda Ariesta  R.A. Kosasih  Rimanti N  Siauw Tik Kwie  Sim Kim Toh  Widodo Noor Slamet  Zaldy Armendaris  Adnan Hariyanto  Danang Satria Wibawa 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Belanda 
Lembaga penelitian seni:  RKD Artists (Belanda)
Siopot, Kepala Madan, Buru Selatan

| Siopot |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Maluku
Kabupaten: Buru Selatan
Kecamatan: Kepala Madan
Kode Kemendagri: 81.09.04.2014 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Siopot adalah sebuah desa di Kecamatan Kepala Madan, Kabupaten Buru Selatan, Provinsi Maluku.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kepala Madan, Kabupaten Buru Selatan, Maluku |
| --- | --- |
Desa:  Air Ternate  Bala-bala  Balpetu  Batu Layar  Biloro  Emguhen  Fogi  Nanali  Pasir Putih  Sekat  Siopot  Waeha  Waekeka  Waepandan  Walbele
Bunglai, Aranio, Banjar

| Bunglai |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Selatan
Kabupaten: Banjar
Kecamatan: Aranio
Kode pos: 70671
Kode Kemendagri: 63.03.11.2004 
Luas: 80,80 km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Bunglai adalah salah satu desa di Kecamatan Aranio, Kabupaten Banjar, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Aranio, Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan |
| --- | --- |
Desa:  Apuai  Aranio  Artain  Belangian  Benua Riam  Bunglai  Kalaan  Paau  Rantau Balai  Rantau Bujur  Tiwingan Baru  Tiwingan Lama
Emphysomera nigra

| Emphysomera nigra |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Emphysomera
Spesies:: Emphysomera nigra

Emphysomera nigra adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Emphysomera, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Lambaro, Peukan Bada, Aceh Besar

| Lambaro |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Besar
Kecamatan: Peukan Bada
Kode Kemendagri: 11.06.08.2003 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Tentara KNIL tahun 1896 di Lambaro pada masa Perang Aceh
Lambaro adalah merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Peukan Bada, Kabupaten Aceh Besar, Aceh, Indonesia. Kode Kemendagri gampong ini adalah 11.06.08.2003
Sofian Raga

| Sofian Raga |
| --- | --- |

 
Wali Kota Tarakan Ke-3
Masa jabatan 1 Maret 2014 – 1 Maret 2019
Wakil: Arief Hidayat
Pendahulu Udin HianggioPengganti Khairul
 
Informasi pribadi
Lahir: 10 Januari 1963 (umur 61)  Tarakan, Kalimantan Utara
Kebangsaan:  Indonesia
Suami/istri: Juislinda
Anak: Rian Titofani Gumanti   Yusuf Sofian   Setiawan   Ratna Sari Sartika
Tempat tinggal: Jl. Kalimantan No. 1 Tarakan
Pekerjaan: Walikota


Sunting kotak info • L • B
 
Ir. Sofian Raga, M.Si. (lahir 10 Januari 1963
) adalah pegawai negeri sipil berkebangsaan Indonesia. Ia menjabat sebagai Walikota Tarakan sejak 2014–2019. Sebelumya ia menjabat sebagai Kepala Bappeda Kota Tarakan.
Riwayat Pendidikan

SD 016 Karang Balik Tarakan (1976)
SMPN 2 / Fillial Tarakan (1979)
STM Negeri Samarinda (1982)
S1 Teknik Sipil Universitas Merdeka Malang
S2 Ilmu Administrasi Negara Universitas Brawijaya Malang
Riwayat Pekerjaan

Tenaga Honorer pada Dinas PU Kotif Tarakan
Kepala Suku Dinas PU Kotif Tarakan
Kepala Bagian Pembangunan Kodya Tarakan
Kepala Dinas Tata Kota Tarakan
Kepala Kantor Pemadam Kebakaran Kota Tarakan
Kepala Dinas Bina Marga Kota Tarakan
Kepala Dinas Pekerjaan Umum Kota Tarakan
Asisten Pembangunan Kota Tarakan
Kepala Bappeda Kota Tarakan
Walikota Tarakan (2014–2019)
Tangkira jepang

"Momiji" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Momiji (disambiguasi).
| Tangkira jepang    |
| --- | --- |
Acer palmatum 
 Daun
Tumbuhan
Jenis buah: samara (en)  
Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 193845 
 
Taksonomi

Superkerajaan: Eukaryota
Kerajaan: Plantae
Divisi: Tracheophytes
Ordo: Sapindales
Famili: Sapindaceae
Genus: Acer
Spesies: Acer palmatum  Thunberg
 
 
Tata nama
Sinonim takson:  Daftar Acer amoenum Carrière  Acer decompositum Dippel  Acer dissectum Thunb.  Acer formosum Carrière  Acer friederici-guillelmii Carr  Acer incisum Dippel  Acer jucundum Carrière  Acer ornatum Carrière  Acer pinnatifidum Dippel  Acer polymorphum Siebold & Zucc. 1845 not Spach 1834  Acer pulverulentum Dippel   Acer ribesifolium Dippel  Acer roseomarginatum (Van Houtte) Koidz.  Acer sanguineum Carrière 1867 not Spach 1834  Acer septemlobum Thunb.  Acer sessilifolium Siebold & Zucc.  Negundo sessilifolium Miq.  Acer matsumurae (Koidz.) Koidz.  
Acer palmatum, biasa dikenal sebagai tangkira jepang, tangkira menjari, atau tangkira jepang licin (Jepang: irohamomiji, イロハモミジ, atau momiji, (栴), adalah spesies tumbuhan berkayu asli Jepang, Korea, Tiongkok, Mongolia timur, dan Rusia tenggara. Banyak kultivar yang berbeda dari maple ini dipilih dan ditanam di seluruh dunia karena variasi bentuk yang menarik, bentuk daun, dan warna yang menakjubkan.
Pranala luar

Media tentang Acer palmatum di Wikimedia Commons
Informasi terkait dengan Acer palmatum dari Wikispecies.
RHS: Acer palmatum cultivation
Maple Forum at the UBC Botanical Garden - The defacto place where Japanese Maple Enthusiasts share their interest
photo of herbarium specimen at Missouri Botanical Garden, collected in Japan
Shoot: Acer palmatum 'Orange Dream'
| --- | --- |
Pengidentifikasi takson:  Wikidata: Q269224  Wikispecies: Acer palmatum  APNI: 154845  BioLib: 3607  BOLD: 102157  Calflora: 12165  EoL: 596824  EPPO: ACRPA  FNA: 200013064  FoAO2: Acer palmatum  FoC: 200013064  GBIF: 3189882  GRIN: 1187  iNaturalist: 63512  IPA: 3001  IPNI: 781435-1  IRMNG: 11004165  ITIS: 182136  IUCN: 193845  MoBotPF: 275408  NBN: NBNSYS0000042053  NCBI: 66201  NZOR: 5a32ea7a-0fac-4a9e-a722-ab4569580bda  NZPCN: 4430  PalDat: Acer_palmatum  PfaF: Acer palmatum  PFI: 8379  Plant List: kew-2616153  PLANTS: ACPA2  POWO: urn:lsid:ipni.org:names:927504-1  RHS: 225  Tropicos: 200227  uBio: 468431  VASCAN: 9208  VicFlora: 283b2e3a-db31-4db1-a845-d732610df06e  WFO: wfo-0000514777 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic
Tarekat Ba'alawiyah

Tarekat Ba'alawiyah (bahasa Arab: طريقة آل باعلوي), juga dikenal sebagai Tarekat Alawiyah adalah sebuah tarekat Sufi yang berpusat di Hadramaut, Yaman, tetapi sekarang tersebar di tepi Samudra Hindia bersama dengan diaspora Hadhrami. Tarekat ini erat kaitannya dengan keluarga sadah Ba'alawi.
Didirikan oleh Muhammad al-Faqih Muqaddam, yang meninggal pada tahun 653 H (1232 M). Dia menerima ijazah dari Abu Madyan di Maroko melalui dua muridnya. Abu Madyan adalah seorang murid dari rantai pemancar spiritual tarekat Syadziliyah dari Muhammad.
Para anggota Sufi ini sebagian besar adalah para sayyid yang nenek moyangnya berasal dari lembah Hadramaut, di bagian selatan Yaman, meskipun tidak terbatas pada mereka. Rantai ijazah transmisi spiritual Sufi dari Muhammad al-Faqih Muqaddam menelusuri kembali ke nabi Muhammad melalui sepupunya Ali dan dari dia, putranya Husain.
Latar belakang

Nama Ba 'Alawiyyah sendiri berasal dari suku Hadhrami (suku bangsa di Yaman) yang tergabung dalam marga Ba'alawi.
Pada awal abad keempat hijriah pada 318 H, Sayyid Ahmad al-Muhaajir dari Basra, Irak terlebih dahulu ke Makkah dan Madinah, dan kemudian ke Hadramaut, untuk menghindari kekacauan yang terjadi di Kekhalifahan Abbasiyah, dimana keturunan Muhammad terus menerus dicurigai melakukan pembakaran dan pemberontakan melawan khalifah.
Sebagian besar keturunan Muhammad yang dikenal sebagai sayyid menikmati banyak pengikut karena pengetahuan mereka yang mendalam tentang Islam dan ajarannya, baik esoterik maupun eksoterik. Meskipun kepribadian seperti itu mungkin tak memiliki ambisi politik, memiliki banyak pengikut berarti mereka selalu menarik kecurigaan kekhalifahan.
Jadi semua sayyid 'Alawi Hadramaut adalah keturunannya, dan keturunannya telah menyebar jauh dan luas ke Jazirah Arab, India terutama di negara bagian Kerala Selatan di sepanjang Pantai Malabar, Pantai Utara, dan Afrika Barat (Maroko), serta negara-negara Kepulauan Melayu (Malaysia dan Indonesia) menyebarkan Islam Sunni dari mazhab Syafi'i dan Tarekat Ba 'Alawiyyah.
Tarekat Sufi Ba 'Alawiyyah, menurut sejarawan, terkait dengan tarekat Sufi Madyaniyyah. Hal ini juga dipengaruhi oleh tarekat Qadiriyah, semua karena pendirinya, Muhammad al-Faqih Muqaddam menerima transmisi spiritual dari mereka. Hadramaut selama hidupnya terkoyak oleh perkelahian suku yang terus-menerus, Muqaddam menyarankan keturunan Sayyid untuk meninggalkan senjata dan perang dan sebaliknya untuk mengejar nilai-nilai agama dan moral.
Sebagai pendiri tasawuf di Hadramaut, ia menerima gelar Qutb al-Irshad wa Ghausil al-'Ibad Wa al-Bilad (bahasa Arab: قطب الارشاد وغوث العباد والبلاد) dari tarekat Sufi Ba 'Alawiyyah, yang merupakan tingkatan tertinggi dalam tasawuf. Awalnya, para pengikut Ba 'Alawiyyah berfungsi secara diam-diam selama sekitar lima abad.
Buka kemas

Untuk istilah komputer yang berkaitan denngan struktur data, lihat Jenis objek (pemrograman berorientasi objek) § Buka kemas.
Buka kemas Traktor Kontrol Z2
Buka kemas (bahasa Inggris: unboxing) adalah pembongkaran produk terutama produk konsumen berteknologi tinggi dengan proses yang direkam dalam video dan diunggah ke internet. Barang tersebut kemudian dijelaskan secara terperinci dan terkadang dapat diperagakan juga.
Yahoo Tech menempatkan video buka kemas pertama untuk ponsel Nokia E61 pada tahun 2006. Menurut Google Trends, penelusuran istilah "buka kemas" mulai muncul pada triwulan akhir tahun 2006.
Video buka kemas awal terfokus terutama pada gawai atau barang mode. Namun segera setelah tren melonjak, video buka kemas tersedia untuk "hampir semua hal yang tersedia untuk dibeli" seperti yang dikatakan Deb Amien dari Yahoo. Menjelang tahun 2014, kepopuleran video seperti itu membuat beberapa perusahaan telah diketahui mengunggah video buka kemas untuk produk milik mereka, sedangkan yang lain mengirim produk kepada pengunggah secara cuma-cuma.
Beberapa orang menganggap kepopuleran praktik ini disebabkan oleh kemampuan menampilkan produk dengan tepat apa adanya tanpa pemalsuan apa pun yang biasanya dilakukan pengiklan di sekitar produk. Mampu melihat sesuatu yang pelanggan dapatkan "dapat menyumbang pada proses pengambilan keputusan." Beberapa pengguna telah mencoba membuat buka kemas ini lebih menarik dengan menambahkan efek khusus atau melakukannya dengan cara yang berbeda seperti buka kemas telepon pintar tahan air di bawah air.
Pertumbuhan niaga-el juga menjadi faktor utama yang menyumbang pada munculnya buka kemas. Perusahaan bisnis kepada konsumen membutuhkan cara untuk lebih terhubung dengan pelanggan mereka secara emosional dan menciptakan pengalaman pembelian yang positif. Hal ini menyebabkan banyak perusahaan D2C menanam modal dalam desain kemasan untuk dijadikan sebagai aset pemasaran produk mereka. Jika kemasan semakin menarik dan keren, maka kemungkinan konsumen akan merekam video buka kemas produk mereka semakin besar pula dan akhirnya mendorong lebih banyak pembeli ke perusahaan. Produsen kemasan juga semakin menyadari peran 'tren buka kemas' dalam perkembangannya dan terus meningkatkan teknologi mereka untuk memenuhi permintaan akan kemasan cetak bermutu lebih tinggi. Kotak tidak lagi hanya sebagai alat pengangkutan. Ini adalah papan iklan pemasaran yang berharga yang dikirim langsung kepada pelanggan.