stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Juliane Koepcke
Kecelakaan pesawat

Ibu Koepcke, Maria, sedang bekerja di Lima ketika Koepcke lulus dari sekolah menengah. Maria ingin kembali ke Panguana pada 19 atau 20 Desember 1971, tetapi Koepcke ingin menghadiri upacara kelulusannya pada 22 Desember. Maria setuju dan mereka malah menjadwalkan penerbangan pada Malam Natal dengan memesan tiket maskapai Líneas Aéreas Nacionales SA (LANSA). LANSA memiliki reputasi buruk dan ayah Koepcke, Hans-Wilhelm sebelumnya mendesak Maria untuk menghindari penerbangan dengan maskapai.
Pesawat komersial LANSA Lockheed L-188 Electra OB-R-941 disambar petir saat badai ganas dan badan pesawat terbelah di udara, hancur 32 kilometer (20 mi) di atas tanah. Koepcke, yang masih diikat di kursinya, terlempar dan jatuh ke tanah dengan tulang selangka yang patah, luka di lengan kanannya, dan mata kanannya bengkak. "Saya benar-benar terikat di [kursi pesawat] ketika saya jatuh".
Prioritas utama Koepcke setelah selamat dari kecelakaan tersebut adalah mencari ibunya yang duduk di sebelahnya, tetapi pencariannya tidak berhasil. Dia kemudian menemukan bahwa ibunya awalnya selamat dari kecelakaan itu, tetapi meninggal karena luka berat beberapa hari kemudian.
Koepcke menemukan beberapa permen yang menjadi satu-satunya makanannya. Setelah mencari ibunya dan penumpang lain, dia menemukan aliran sungai kecil. Dia mengarungi aliran air setinggi lutut dekat tempat dia jatuh, dengan mengandalkan prinsip bertahan hidup yang diajarkan ayahnya, bahwa melacak hilir pada akhirnya akan mengarah ke suatu pemukiman.
Setelah sepuluh hari, dia menemukan sebuah kapal yang ditambatkan di dekat gubuk, dan menemukan tangki bahan bakar kapal masih sebagian penuh. Koepcke menuangkan bensin ke luka-lukanya, dan berhasil mengeluarkan belatung dari luka di lengan. Dia kemudian menceritakan usaha heroiknya pada hari itu: "Saya ingat pernah melihat ayah ketika dia menyembuhkan seekor anjing cacing di hutan dengan bensin. Saya mendapat bensin dan menuangkannya sendiri. Saya menghitung cacing ketika mereka mulai menyelinap keluar. Ada 35 di lenganku. Aku tetap di sana tapi aku ingin pergi. Aku tidak ingin mengambil perahu karena aku tidak ingin mencurinya."
Karena hari sudah gelap, Koepcke tidur di gubuk kecil, dan di pagi hari sekelompok kecil nelayan setempat menemukannya dan membawanya ke desa mereka. Hari berikutnya seorang pilot lokal menawarkan diri untuk menerbangkannya ke rumah sakit di Pucallpa. Sehari setelah tiba di rumah sakit, Koepcke dapat melihat ayahnya lagi.
Setelah ia pulih dari cedera, Koepcke membantu mencari pihak untuk menemukan lokasi kecelakaan dan mayat para korban. Pada 12 Januari 1972, regu pencari menemukan mayat Maria Koepcke.
Pasca kecelakaan

Saya selalu bermimpi buruk tentang kecelakaan pesawat itu selama bertahun-tahun, dan tentu saja sedih karena kematian ibu saya dan orang-orang lain. Pertanyaan "mengapa saya satu-satunya yang selamat?" akan selalu merasuki pikiranku.
Aksi bertahan hidup Koepcke yang hampir mustahil telah menjadi bahan spekulasi. Diketahui bahwa dia duduk di sabuk pengaman dan dengan demikian agak terlindung dari benturan dan karena kursi tersebut empuk, tetapi pendapat lain mengatakan bahwa sepasang kursi yang ada di setiap sisi Koepcke, melekat padanya berfungsi seperti parasut dan memperlambat kejatuhannya. Dampak cedera juga berkurang dengan badai petir yang menyebabkan dedaunan tebal di lokasi tempat jatuhnya Koepcke.
Koepcke pindah ke Jerman, yang sepenuhnya telah pulih dari cedera. Seperti kedua orangtuanya, ia belajar biologi di Universitas Kiel dan lulus pada tahun 1980. Ia menerima gelar doktor dari Universitas Ludwig-Maximilian dan kembali ke Peru untuk melakukan penelitian mamalia khususnya kelelawar. Koepcke menerbitkan tesisnya berjudul Ecological study of a bat colony in the tropical rain forest of Peru, pada tahun 1987. Setelah menikah, dia dikenal sebagai Juliane Diller. Dia menjabat sebagai pustakawan di Koleksi Zoologi Negara Bagian Bavaria di Munich. Otobiografinya, Als ich vom Himmel fiel (When I Fell From the Sky), dirilis pada 10 Maret 2011 oleh Piper Verlag, yang kemudian dia menerima Hadiah Sastra Corine pada 2011.
Penggambaran dalam film

Kisah bertahan hidup ala Koepcke telah banyak diberitakan, dan menjadi bahan naskah film-film fiksi panjang dan satu film dokumenter. Yang pertama adalah I Miracoli accadono ancora (1974) dengan anggaran rendah dan sepenuhnya fiksi oleh pembuat film Italia Giuseppe Maria Scotese; dirilis dalam bahasa Inggris sebagai Miracles Still Happen (1975) dan kadang-kadang disebut The Story of Juliane Koepcke.
Dua puluh lima tahun kemudian, sutradara Werner Herzog mengulang kisah itu dalam filmnya Wings of Hope (1998). Dalam pembuatan film berjudul Aguirre, Wrath of God (1972) Herzog berencana ikut terbang di penerbangan yang sama dengan Koepcke, tetapi nyaris menit-menit terakhir Herzog membatalkan perjalanannya. Koepcke sempat menemani Herzog dalam kunjungan ke lokasi kecelakaan, yang hampir menjadi fenomena maut terhadap Herzog bila tidak membatalkan perjalanannya kala itu.
Karya

Koepcke, Juliane (2011). Als ich vom Himmel fiel (dalam bahasa Jerman). Munich: Piper Malik. ISBN 978-3-89029-389-9.
Koepcke, Juliane (2011). When I Fell From the Sky (dalam bahasa Inggris). Titletown Publishing. ISBN 978-0-9837547-0-1.
Lihat pula

Daftar satu-satunya yang selamat dari kecelakaan atau insiden penerbangan
Pranala luar

Plane Crashes Since 1970 with a Sole Survivor. airsafe.com
(Jerman) Juliane Koepcke dalam katalog Perpustakaan Nasional Jerman
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko 2  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1
Harapan, Sungai Apit, Siak

Untuk kegunaan lain, lihat Harapan.
Harapan adalah sebuah desa yang berada di Kecamatan Sungai Apit, Kabupaten Siak, Provinsi Riau, Indonesia.  Desa yang berjarak 55 km dari ibukota ini dibentuk pada tahun 2002 yang terbagi atas 3 dusun, 6 rukun warga dan 13 rukun tetangga.
Perbatasan

| --- | --- |
Utara: Desa Parit I/II
Timur: Desa Lalang
Selatan: Desa Teluk Mesjid
Barat: Kecamatan Sabak Auh
Wilayah

Area kampung harapan terdiri atas
| Area | Luas |
| --- | --- |
Luas tanah sawah: 175,00 Ha
Luas tanah kering: 600,00 Ha
Luas tanah basah: 245,00 Ha
Luas tanah perkebunan: 643,50 Ha
Luas fasilitas umum: 15,50 Ha
Luas tanah hutan: 0,00 Ha
Total luas: 1.679,00 Ha
Ruang Publik

| Ruang Publik/ Taman | Keberadaan | Luas | Tingkat  Pemanfaatan (Aktif/Pasif) |
| --- | --- | --- | --- |
| Taman Bermain | Ada | 4,68  M² | Aktif |
| Hutan Kota | Tidak Ada | 0,00  M² | Pasif |
| Taman Desa/Kel. | Tidak Ada | 0,00  M² | Pasif |
| Tanah Kas Desa | Tidak Ada | 0,00  M² | Pasif |
| Tanah Adat | Tidak Ada | 0,00  M² | Pasif |
| Jumlah Total | Jumlah Total | 4,68  M² |  |
Sumber Daya Manusia

Berikut adalah tabel jumlah penduduk Kampung Harapan.
| Detail | Jumlah |
| --- | --- |
Jumlah  laki-laki: 681  orang
Jumlah  perempuan: 671  orang
Jumlah  total: 1352  orang
Jumlah  kepala keluarga: 396  KK
Kepadatan  Penduduk: 80,96  per KM
Etnis

Etnis yang berada pada kampung Harapan adalah Melayu, Jawa dan Minang.
Sarana Kesehatan

Desa Harapan sendiri memiliki 1 Poskesdes dan 3 Posyandu. Poskesdes ini terletak di jl.Sultan Syarif Qasim  dan dapat di akses oleh masyarakat kampung harapan dalam waktu kurang dari 10 menit. Sarana kesehatan ini diisi oleh 1 tenaga kesehatan yang memberikan pelayanan umum dan persalinan. Untuk layanan persalinan dapat diakses masyarakat 24 jam
Agama Dan Aliran Kepercayaan

Sistem Agama dan kepercayaan yang dianut masyarakat desa harapan dapat dilihat dalam tabel berikut.
| Agama | Laki-laki | Perempuan |
| --- | --- | --- |
| Islam | 681  orang | 671  orang |
Kristen: 0  orang
Katholik: 0  orang
Hindu: 0  orang
Budha: 0  orang
Kong Hu Cu: 0  orang
Perekonomian

Perekonomian di Kampung Harapan didominasi oleh sektor perkebunan dan perikanan. Perkembangan perekonomian desa ini sangat bergantung pada perikanan, dimana perkerjaan utama masyarakat adalah sebagai nelayan.
Sektor lain yang digeluti warga ialah berdagang. terdapat beberapa usaha usaha mikro yang tersebar di kampung harapan. misal nya seperti usaha barang harian yang menjual detergen, sabun, dan keperluan harian lainnya. usaha mikro yang menjual keperluan memasak, pedagang manggis di pinggir jalan utama, hingga warung kopi yang tersebar di kampung harapan.
Bahan Galian

1. Jenis dan deposit bahan galian
| Bahan Galian | Ketersediaan |
| --- | --- |
Aluminium: Tidak Ada
Batu cadas: Tidak Ada
Batu Gamping: Tidak Ada
Batu Granit: Tidak Ada
Batu gunung: Tidak Ada
Batu kapur: Tidak Ada
Batu Putih: Tidak Ada
Batu Trass: Tidak Ada
Batubara: Ada
Belerang: Tidak Ada
Biji Besi: Tidak Ada
Bauksit: Tidak Ada
Garam: Tidak Ada
Mangan: Tidak Ada
Minyak Bumi: Tidak Ada
Pasir Batu: Tidak Ada
2. Produksi bahan galian
| Bahan Galian | Produksi |
| --- | --- |
Aluminium: Kecil
Batu cadas: Kecil
Batu Gamping: Kecil
Batu Granit: Kecil
Batu gunung: Kecil
Batu kapur: Kecil
Batu Putih: Kecil
Batu Trass: Kecil
Batubara: Kecil
Belerang: Kecil
Biji Besi: Kecil
Bauksit: Kecil
Garam: Kecil
Mangan: Kecil
Minyak Bumi: Kecil
Pasir Batu: Kecil
Pendidikan

Sektor pendidikan di Kampung Harapan yaitu terdapat 2 sekolah islam, 1 taman kanak-kanak dan 1 sekolah dasar. dan juga terdapat PAUD pada sektor pendidikan anak usia dini.
| l b Kecamatan Sungai Apit, Kabupaten Siak, Riau |
| --- | --- |
Kelurahan:  Sungai Apit 
Desa:  Bunsur  Harapan  Kayu Ara Permai  Lalang  Mengkapan  Parit I/II  Penyengat  Rawa Mekar Jaya  Sungai Kayu Ara  Sungai Rawa  Tanjung Kuras  Teluk Batil  Teluk Lanus  Teluk Mesjid
Xenobiotik

Xenobiotik berasal dari 2 kata, yaitu xenos dan biotik. Xenos (berasal dari bahasa Yunani) yang berarti asing. Biotik berarti makhluk hidup. Xenobiotik adalah senyawa asing bagi makhluk hidup. Adapun yang termasuk golongan dari xenobiotik adalah pewarna, pemutih, pestisida, pengawet, dan obat-obatan. Xenobiotik yang paling banyak mempengaruhi manusia berasal dari obat-obatan.
Xenobiotik merupakan senyawa asing yang tidak dibutuhkan oleh tubuh sehingga perlu di detoksifikasi atau dinetralkan. Proses penetralan ini dilakukan dengan penghancuran zat kimia dan logam berbahaya dari dalam (dihasilkan oleh tubuh) maupun luar tubuh (diperoleh dari makanan dan lingkungan). Detoksifikasi xenobiotik terdiri dari 2 fase, yaitu fase 1 pengubahan zat berbahaya menjadi bentuk yang kurang berbahaya dikatalis oleh monooksigenase dan fase 2 pengubahan xenobiotik menjad zat yang larut dalam air (fase konjugasi). Hasil detoksifikasi kemudian dikeluarkan bersama urin ataupun tinja.
Metabolisme xenobiotik dalam tubuh salah satunya dipengaruhi oleh peran komunitas bakteri usus. Mikrob dapat mensintesis molekul yang dapat mempengaruhi tingkat ekspresi enzim pengubah obat inang. Terdapat 3 kelompok bakteri berdasarkan keanekaragaman dan kelimpahannya di berbagai negara. Kelompok pertama terdiri dari genera yang memiliki kelimpahan spesifik tinggi di semua wilayah, antara lain adalah Prevotella, Faecalibacterium, Dorea, Roseburia, Eubacterium, Ruminococcus, Bacteroides, dll. Kelompok kedua termasuk genera yang memiliki kelimpahan spesifik lebih tinggi di seluruh populasi Eropa dan Amerika seperti Neisseria, Bacillus, Slackia, Coprobacillus, Treponema, dll. Kelompok mikrob ketiga, jarang terdeteksi dalam repertoar enzim metabolisme xenobiotik dalam usus mikrobioma individu Eropa dan Amerika. Kelompok ini terdiri dari genera Rhizobium, Rhodospirillum, Bradyrhizobium, Rhodopseudomonas, Methylobacterium. Genus Escherichia, sebagai bagian dari genera yang menyimpan repertoar enzim metabolisme xenobiotik, hanya terdeteksi dalam mikrobioma usus individu Asia. Repertoar enzim metabolisme xenobiotik dalam mikrobioma usus berbeda secara nyata di seluruh negara dan memiliki kecenderungan geografi-spesifik tertentu.
Kabupaten Kutai

Halaman ini berisi artikel tentang bekas kabupaten di Kalimantan Timur. Untuk kabupaten yang bernama sama, lihat Kabupaten Kutai (disambiguasi).
| Kabupaten Kutai |
| --- | --- |
Kabupaten
  Lambang
Motto: Tuah Himba Untung Langgong   (Kutai) Menjaga kekayaan hutan dan alam, maka manfaat yang diperoleh akan langgeng.
Peta
Koordinat: Coordinates: Missing latitude Argumen-argumen yang tidak sah telah diberikan kepada fungsi {{#coordinates:}}
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Timur
Ibu kota: Tenggarong
Jumlah satuan pemerintahan: Daftar
Luas
 • Total: 98,872,9 km2 (38,175,0 sq mi)
Demografi
Zona waktu: UTC+08:00 (WITA)
Kabupaten Kutai adalah bekas kabupaten di provinsi Kalimantan Timur. Kabupaten Kutai memiliki ibu kota yang terletak di Tenggarong. Kabupaten ini kemudian dimekarkan menjadi 3 kabupaten dan 1 kota, yakni Kabupaten Kutai Barat, Kabupaten Kutai Timur, Kabupaten Kutai Kartanegara, dan Kota Bontang.
| --- | --- |
Didahului oleh: Daerah Istimewa Kutai [en]: Diteruskan oleh: Kabupaten Kutai Barat (1999)  Kabupaten Kutai Timur (1999)  Kabupaten Kutai Kartanegara (2002)   Kota Bontang (1999)
Ahmad Rivai

| Ahmad Rivai |
| --- | --- |
Foto Kapten A. Rivai
 
Informasi pribadi
Lahir: Cempaka, Ogan Komering Ulu Timur, Hindia Belanda
Meninggal: 2 Januari 1947 Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia
Makam: Taman Makam Pahlawan Ksatria Ksetra Siguntang, Palembang, Sumatera Selatan
Pekerjaan: Tentara
Penghargaan sipil:  KPLB Anumerta
Karier militer
Pihak:  Kekaisaran Jepang (1943—1945)  Indonesia (1945—1947)
Dinas/cabang: Giyugun (1943—1945)  TNI Angkatan Darat (1945—1947)
Masa dinas: 1943—1947
Pangkat:  Kapten (Anumerta)
Pertempuran/perang:  Revolusi Nasional Indonesia Pertempuran Lima Hari Lima Malam di Palembang 
 Pangkat terakhirnya adalah Lettu TNI, tetapi karena gugur dalam tugas, maka diberikan Kenaikan Pangkat Luar Biasa (KPLB) menjadi Kapten (Anumerta).

Sunting kotak info • L • B
 
Kapten (Anumerta) Ahmad Rivai atau biasa disingkat A. Rivai adalah seorang tokoh penting dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia, khususnya di wilayah Sumatera Bagian Selatan. Ia juga adalah perwira Tentara Republik Indonesia (TRI), yang gugur dalam Pertempuran Lima Hari Lima Malam di Palembang.
Kehidupan Awal

A. Rivai dilahirkan di Desa Cempaka, yang pada masa lalu merupakan bagian dari Marga Semendawai Suku II, dan kini menjadi bagian dari Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur (OKU Timur), Provinsi Sumatera Selatan. A. Rivai merupakan putra dari Pangeran Harun, seorang Pesirah (pemimpin adat) yang terkenal di daerah tersebut. Pada masa penjajahan Belanda, A. Rivai menempuh pendidikan di Hollandsch-Inlandsche School (HIS) di Palembang, yang merupakan sekolah dasar yang didirikan oleh pemerintah kolonial Belanda. Setelah menyelesaikan pendidikan di HIS, ia melanjutkan pendidikannya ke Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (MULO) antara tahun 1938 hingga 1941, yang merupakan sebuah sekolah menengah.
Karier Militer

Pada masa Jepang menduduki Indonesia tahun 1943, Ahmad Rivai melanjutkan pendidikan militer di Gyugun. Gyugun merupakan sebuah lembaga pendidikan militer yang didirikan oleh pemerintah Jepang. Di sini, ia menerima pelatihan militer intensif selama tiga tahun bersama dengan rekan-rekannya seperti Hasyim Alamlah, Hasan Kasim, Bambang Utoyo, Harun Sohar, M. Simbolon, Noerdin Pandji, Alamsyah Ratu Perwiranegara , Dani Effendi, Animan Achyat, Muhammad Nuh, Makmun Murod, Abundjani, Barlian, Achmad Bastari, Zurbi Bustan, dll. Setelah lulus dari Gyugun, ia mendapat pangkat Gyui Syoi (Letnan Dua) dan ditugaskan di kantor militer Jepang, Dai Ichi Shotaitjo, hingga menjelang kemerdekaan Indonesia.
Setelah berita kekalahan Jepang pada perang Dunia ke-II, selanjutnya pembentukan BPKR (Badan Pembantu Keamanan Rakyat) yang berpusat di Yogyakarta. BPKR dibentuk untuk membantu menjaga keamanan dan melucuti senjata tentara Jepang yang masih ada di Indonesia. A. Rivai ditugaskan untuk mengawasi pelucutan senjata tentara Jepang  di bekas sekolah Mizuho Gakuen (yang dulunya merupakan HIS zaman Belanda).
Markas besar BPKR Palembang dipusatkan di Gedung Methodist yang terletak di Jalan Tengkuruk. Gedung ini menjadi pusat kegiatan organisasi tersebut dalam menjalankan misi-misi kemerdekaan. Ahmad Rivai menjabat sebagai Kepala Divisi Keamanan di BKR Palembang, yang dipimpin oleh Gyui Syoi Hasan Kasim sebagai pimpinan BKR dan Gyui Syoi Mohammad Rifai sebagai wakilnya. Tugasnya sangat berat, karena ia harus memastikan agar pasukan yang ada tetap siap menghadapi ancaman, baik dari sisa-sisa pasukan Jepang maupun dari Belanda yang berusaha merebut kembali Indonesia.
Seiring berjalannya waktu BPKR berubah menjadi TKR (Tentara Keamanan Rakyat) dan kemudian menjadi bagian dari Sub Komandemen Sumatera Selatan (Subkoss), A. Rivai naik pangkat menjadi Letnan Satu. Ia pun ditempatkan sebagai Wakil Brigade Garuda Merah Pertempuran (BGMP) di bawah komando Mayor Iskandar. Tugas utama BGMP adalah mempertahankan Palembang dari serangan Belanda yang semakin intensif.
Perang Lima Hari Lima Malam

Pada tanggal 28 Desember 1946, situasi di Palembang semakin memanas sehingga terjadilah Perang 5 Hari 5 Malam, sebuah pertempuran besar antara pasukan Indonesia dan Belanda yang berlangsung di kota Palembang. Lettu. A. Rivai, sebagai Kepala Divisi Keamanan di BGMP, sangat aktif mengawasi pasukan dan memastikan keamanan pasukannya ketika berhadapan langsung dengan Belanda.
Saat itu, meskipun masih dalam kondisi terluka akibat tembakan peluru yang menghantam bahunya saat memeriksa pasukan di medan pertempuran, Lettu. A. Rivai tetap bersemangat. Ia terus mengumpulkan informasi penting tentang kondisi pasukan dan mengatur strategi untuk melawan Belanda.
Pada tanggal 1 Januari 1947, ketika serangan Belanda semakin gencar. Namun, Lettu. A. Rivai, yang masih dalam masa pemulihan harus memutuskan untuk bergabung dengan pasukan yang berada di Sungai Jeruju tanpa sepengetahuan perawat. Di sana, pasukan Indonesia mendapat serangan hebat dari Belanda. Dengan keberaniannya, ia memimpin langsung perlawanan pasukan dan merencanakan serangan balik.
Namun, pada tanggal 2 Januari 1947, dalam sebuah pertempuran hebat di Sungai Jeruju, sebuah mortir Belanda meledak dekat A. Rivai, yang membuatnya terlempar ke sungai. Keesokan harinya, A. Rivai ditemukan  dalam keadaan sudah tak bernyawa lagi, mengapung di Sungai Musi, tidak jauh dari kilang minyak Stanvac Plaju.
Kematian

Ahmad Rivai meninggal dunia pada tanggal 2 Januari 1947 dengan penuh keberanian dalam pertempuran yang legendaris, yang dikenal dengan sebutan Perang 5 Hari 5 Malam, yang terjadi pada tanggal 1-5 Januari 1947. Ia wafat sebagai pahlawan yang tak kenal lelah dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Sebagai penghargaan atas pengorbanannya, pangkatnya dinaikkan dari Letnan Satu menjadi Kapten (Anumerta) setelah kematiannya. A. Rivai di makamkan di Taman Makam Pahlawan Ksatria Ksetra Siguntang
Penghormatan

Untuk menghormati jasa-jasanya, nama Kapten A. Rivai disematkan menjadi sebuah nama ruas jalan di Kota Palembang, Sumatera Selatan.
Foto masa penjajahan Belanda
Kantor Pelayanan Perbendaharaan Negara

Kantor Pelayanan Perbendaharaan Negara atau biasa disingkat menjadi KPPN, adalah unit pelaksana teknis dari Direktorat Jenderal Perbendaharaan yang secara umum bertugas melaksanakan kewenangan perbendaharaan dan bendahara umum negara, penyaluran pembiayaan atas beban anggaran, serta penatausahaan penerimaan dan pengeluaran anggaran melalui dan dari kas negara berdasarkan peraturan perundang-undangan.
KPPN Tipe A1 Jember
Fungsi

Dalam menjalankan tugasnya, Kantor Pelayanan Perbendaharaan Negara secara umum menyelenggarakan fungsi:
Pengujian terhadap surat perintah pembayaran berdasarkan peraturan perundang-undangan
Penerbitan Surat Perintah Pencairan Dana (SP2D) dari kas negara atas nama Menteri Keuangan selaku Bendahara Umum Negara
Penyaluran pembiayaan atas beban Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN)
Penatausahaan penerimaan dan pengeluaran negara melalui dan dari kas negara
Penyusunan laporan pelaksanaan anggaran pendapatan dan belanja negara
Pelaksanaan verifikasi transaksi keuangan dan akuntansi serta pertanggungjawaban bendahara
Pembinaan dan pelaksanaan monitoring dan evaluasi Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP)
Pelaksanaan tugas dan penyusunan laporan Pembina Pengelola Perbendaharaan
Pelaksanaan dukungan penyelenggaraan sertifikasi bendahara
Pengelolaan rencana penarikan dana
Pengelolaan rekening pemerintah
Pelaksanaan fasilitasi Kerjasama Ekonomi dan Keuangan Daerah
Pelaksanaan monitoring dan evaluasi kredit program
Jonkheer

Jonkheer atau Jonkler adalah sebuah predikat dari gelar kebangsawanan dalam bahasa Belanda. Di Indonesia predikat ini tampak dalam nama-nama sejumlah penguasa Belanda (Gubernur Jenderal) pada masa penjajahan.
Di kalangan masyarakat berbahasa Inggris, nama ini dikenal lewat nama kota Yonkers, New York.
Predikat

Kebangsawanan Belanda sebagian besar terdiri atas keluarga-keluarga yang tidak bergelar. Dengan demikian, predikat jonkler, atau ekuivalennya untuk perempuan jonkvrouw, digunakan untuk memperlihatkan bahwa seseorang memang tergolong bangsawan, tetapi tidak memiliki gelar. Singkatan jhr., atau jkvr. untuk perempuan, diletakkan di depan nama (mendahului gelar akademik, tetapi tidak di belakang gelar negara).
Sebagai predikat, jonkheer/jonkler dapat diterjemahkan sebagai "tuan muda" atau "esquire" dalam bahasa Inggris. Namun pada masa kini seseorang yang memiliki predikat ini lebih tepat bila menggunakannya sebagai "Sir X".
Gelar

Meskipun jonkheer bukanlah sebuah gelar resmi Belanda, sebagain keluarga tetap menggunakannya sebagai gelar. Hal ini khususnya tampak di kalangan Keluarga Kerajaan yang menggunakan gelar Jonkler van Amsberg.
Namun gelar ini sering kali tidak diakui oleh monarki modern karena keluarga ini didaftarkan sebagai bangsawan yang tidak bergelar dan karenanya hanya menggunakan predikat tersebut, atau karena keluarga itu tidak pernah meminta untuk didaftarkan namun dianugerahi status kebangsawanan sebelum didirikannya Kerajaan Belanda pada 1815. Keluarga-keluarga ini sering kali berasal dari Habsburg dan biasanya menyebut dirinya Jonker X, Jonkler X atau Junker X dan bukan Jonkheer. Kata itupun tidak digunakan dalam singkatan, melainkan dalam bentuk "Nama, Jonker X"
Nama julukan

Nama kota Yonkers, New York kemungkinan sekali adalah sebuah nama julukan, dan bukan gelar kehormatan, yang dihubungkan dengan Adriaen van der Donck; seorang Belanda pemilik tanah di New Netherlands yang belakangan diubah namanya menjadi New York. Meskipun usaha bisnisnya ternyata tidak begitu berhasil, kota Yonkers tetap menggunakan namanya untuk mengenang warisannya.
Lihat pula

Junker
Kebangsawanan
Huehueteotl

Kepala Dewa Lansia, Huehueteotl, disimpan di Birmingham Museum of Art
Huehueteotl /ˌweɪweɪˈteɪoʊtəl/ pelafalan Nahuatl: [weːweˈteoːt͡ɬ] adalah dewa Mesoamerika lansia yang digambarkan di panteon-panteon budaya pra-Kolumbus, terutama mitologi Aztek dan wilayah Meksiko tengah lainnya. Pengucapan Huehuetéotl dan Ueueteotl juga dipakai.