stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
The Bridge on the River Kwai

Halaman ini berisi artikel tentang film. Untuk novel, lihat Le Pont de la rivière Kwaï.
| The Bridge on the River Kwai |
| --- | --- |
Poster rilis teatrikal Inggris
Sutradara: David Lean
Produser: Sam Spiegel
Skenario:  Carl Foreman  Michael Wilson 
Berdasarkan: The Bridge over the River Kwai oleh Pierre Boulle
Pemeran:  William Holden  Jack Hawkins  Alec Guinness 
Penata musik: Malcolm Arnold
Sinematografer: Jack Hildyard
Penyunting: Peter Taylor
Perusahaan produksi: Horizon Pictures
Distributor: Columbia Pictures
Tanggal rilis:  02 Oktober 1957 (1957-10-02) (Britania Raya)  14 Desember 1957 (1957-12-14) (Amerika Serikat)    
Durasi: 161 menit
Negara: Britania Raya Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Anggaran: $2.8 juta
Pendapatan kotor: $30.6 juta (perilisan awal)
The Bridge on the River Kwai adalah sebuah film perang epik Inggris-Amerika 1957 garapan David Lean dan dibintangi oleh William Holden, Jack Hawkins, dan Alec Guinness, dan menampilkan Sessue Hayakawa. Berdasarkan pada novel Le Pont de la rivière Kwaï (1952) karya Pierre Boulle, film tersebut adalah sebuah karya fiksi, tetapi menambahkan pembangunan Jalur Kereta Api Burma tahun 1942–1943 untuk latar sejarahnya. Film tersebut difilmkan di Ceylon (sekarang Sri Lanka). Jembatan dalam film tersebut berada di dekat Kitulgala.
Daftar pustaka

Santas, Constantine (2012). The Epic Films of David Lean. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-8210-2.
Ebert, Roger (8 May 2012). 33 Movies to Restore Your Faith in Humanity: Ebert's Essentials. Andrews McMeel Publishing. ISBN 978-1-4494-2225-7.
Phillips, Gene (24 November 2006). Beyond the Epic: The Life and Films of David Lean. University Press of Kentucky. hlm. 255. ISBN 0-8131-7155-5.
Niemi, Robert (2006). History in the Media: Film and Television. ABC-CLIO. hlm. 96. ISBN 978-1-57607-952-2.
Roche, Mark William (1998). Tragedy and Comedy: A Systematic Study and a Critique of Hegel. SUNY Press. hlm. 65. ISBN 978-0-7914-3546-5.
Margulies, Ivone (6 March 2003). Rites of Realism: Essays on Corporeal Cinema. Duke University Press. hlm. 3. ISBN 0-8223-8461-2.
Capua, Michelangelo (9 October 2009). William Holden: A Biography. McFarland. hlm. 98. ISBN 978-0-7864-5550-8.
Larkin, Brian (10 March 2008). Signal and Noise: Media, Infrastructure, and Urban Culture in Nigeria. Duke University Press. hlm. 7. ISBN 0-8223-8931-2.
Ray, Robert Beverley (1985). A Certain Tendency of the Hollywood Cinema, 1930-1980. Princeton University Press. hlm. 174. ISBN 0-691-10174-4.
Grimes, Charles W. (1 January 2003). Trademark & Copyright Disputes: Litigation Forms and Analysis. Aspen Publishers Online. hlm. 3. ISBN 978-0-7355-3515-2.
Monaco, Paul (2010). A History of American Movies: A Film-by-film Look at the Art, Craft, and Business of Cinema. Scarecrow Press. hlm. 349. ISBN 978-0-8108-7433-6.
Roberts, Jonny. How has the representation of World War II on film changed from 1939 to 2009. Jonny Roberts. hlm. 43. GGKEY:HTN6JK1YKP8.
Santas, Constantine (2002). Responding to Film: A Text Guide for Students of Cinema Art. Rowman & Littlefield. hlm. 66. ISBN 978-0-8304-1580-9.
Hall, Sheldon (15 April 2010). Epics, Spectacles, and Blockbusters: A Hollywood History. Wayne State University Press. hlm. 168. ISBN 0-8143-3697-3.
Singh, Dr. Laxman Swaroop. The Obsidian Eye: Cat Journeys Through an Impossible Universe. PublishAmerica. hlm. 121. ISBN 978-1-4512-2353-8.
Harris, Mark (14 February 2008). Pictures at a Revolution: Five Movies and the Birth of the New Hollywood. Penguin Publishing Group. hlm. 124. ISBN 978-1-101-20285-2.
Huda, Anwar (1 January 2004). The Art and Science of Cinema. Atlantic Publishers & Dist. hlm. 154. ISBN 978-81-269-0348-1.
Braddock, Jeremy; Hock, Stephen (2001). Directed by Allen Smithee. U of Minnesota Press. hlm. 113. ISBN 978-0-8166-3533-7.
Medavoy, Mike (7 January 2003). You're Only as Good as Your Next One: 100 Great Films, 100 Good Films, and 100 for Which I Should Be Shot. Simon and Schuster. hlm. 67. ISBN 978-0-7434-0055-8.
Fuller, Karla Rae (16 August 2010). Hollywood Goes Oriental: CaucAsian Performance in American Film. Wayne State University Press. hlm. 23. ISBN 0-8143-3538-1.
Katedral Sanggau

| Gereja Katedral Sanggau |
| --- | --- |
Gereja Katedral Hati Kudus Yesus
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 0°7′9.5″N 110°35′19.0″E﻿ / ﻿0.119306°N 110.588611°E﻿ / 0.119306; 110.588611
Lokasi: Kabupaten Sanggau, Kalimantan Barat
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Sanggau
 
Gereja Katedral Sanggau atau yang bernama lengkap Paroki Katedral Hati Kudus Yesus adalah sebuah gereja katedral Katolik di Sanggau, Kalimantan Barat. Gereja Katedral Sanggau didekisasikan untuk Hati Kudus Yesus. Katedral ini menjadi pusat kedudukan dan takhta bagi Uskup Sanggau, saat ini Mgr. Valentinus Saeng, C.P.
Turk (mesin)

Halaman ini berisi artikel tentang automaton catur. Untuk kegunaan lain, lihat Turk (disambiguasi).

Ilustrasi Turk oleh Karl Gottlieb von Windisch, dalam buku Inanimate Reason tahun 1784.
Rekonstruksi Turk.
Turk, yang juga dikenal sebagai Robot Orang Turki (Mechanical Turk) atau Automaton Pemain Catur (bahasa Jerman: Schachtürke; bahasa Hungaria: A Török), adalah sebuah alat dari akhir abad ke-18 yang diklaim dapat bermain catur sendiri, tetapi nyatanya hanyalah alat tipuan. Dari tahun 1770 hingga kemusnahannya dalam kebakaran pada tahun 1854, mesin ini berpindah tangan di antara beberapa pemilik dan dipamerkan di berbagai tempat.  Selama 84 tahun tersebut, mesin ini disebut sebagai sebuah automaton (mesin tanpa listrik yang dapat diprogram dan beroperasi sendiri), dan dipamerkan seolah-olah dapat bermain catur dengan kemahiran tinggi melawan pemain manusia. Setelah kemusnahannnya, salah seorang anak dari pemiliknya menulis artikel tentang rahasia cara kerja alat ini, yang melibatkan pemain manusia yang bersembunyi dan mengendalikannya dari dalam. Sebelumnya, beberapa pihak juga mencurigai keaslian mesin ini tapi tidak pernah terbukti.
Turk dibuat dan ditampilkan perdana pada tahun 1770 oleh Wolfgang von Kempelen (1734–1804) demi mengesankan Permaisuri Austria, Maria Theresia. Selain mampu bermain catur dengan kemahiran tinggi, alat ini juga ditampilkan mampu memecahkan teka-teki perjalanan kuda, yaitu membuat rute menempuh seluruh petak di papan catur dengan hanya gerakan kuda catur (gerakan "L") tanpa mengulangi petak yang sama.
Turk sebenarnya adalah mesin ilusi sulap yang memanfaatkan master catur yang mengendalikannya sambil bersembunyi di dalam alat itu. Kemenangan-kemenangan alat ini saat tampil di berbagai tempat di Eropa dan Amerika, sebenarnya adalah berkat kemahiran para operator tersembunyi ini. Alat ini juga sempat bermain dan mengalahkan para tokoh ternama seperti Napoleon Bonaparte dan Benjamin Franklin. Pengendali Turk saat pertunjukan yang dilakukan oleh Kempelen masih belum diketahui. Ketika mesin tersebut dibeli pada tahun 1804 dan dipamerkan oleh Johann Nepomuk Mälzel, master catur yang mengendalikannya secara tersembunyi antara lain adalah Johann Baptist Allgaier, Boncourt, Aaron Alexandre, William Lewis, Jacques François Mouret, dan William Schlumberger.
Pameran

Turk tampil perdana pada tahun 1770 di Istana Schönbrunn, sekitar enam bulan setelah pertunjukan sulap Pelletier. Kempelen memperkenalkan diri kepada hadirin, menampilkan apa yang telah ia buat, dan memulai demonstrasi mesinnya. Dalam setiap pertunjukan, Kempelen selalu mengawali dengan membuka pintu dan laci kotak mesin, untuk memungkinkan hadirin memeriksa isi mesin tersebut. Setelah itu, Kempelen mengumumkan bahwa mesin tersebut sudah siap untuk seorang penantang.
Kempelen memberi tahu pemain bahwa Turk menggunakan pion putih sehingga mendapatkan giliran pertama untuk melangkah. Setiap menunggu giliran, Turk meletakkan tangan kirinya pada bantalan. Turk dapat mengangguk dua kali jika dirinya sedang mengancam ratu milik lawan, dan tiga kali apabila raja lawan berada dalam posisi skak. Jika lawan membuat langkah tidak sah, maka Turk akan menggoyangkan kepala dan mengembalikan buah catur lawan ke posisi semula, sehingga memaksa lawannya untuk memilih langkah baru. Louis Dutens, seorang penulis yang mengamati penampilan Turk, berusaha untuk menipu mesin tersebut dengan cara memindahkan ratu menggunakan gerakan kuda, namun Turk tidak terperdaya; mesin itu mengambil ratu lawan dan mengembalikannya ke petak semula. Kempelen mengundang pengamat untuk membawa magnet, besi, dan batu berani ke dekat kotak mesin untuk menguji apakah mesin tersebut dijalankan oleh gaya magnet atau sesuatu yang canggih. Orang pertama yang bermain dengan Turk adalah Johann Ludwig von Cobenzl, seorang abdi Austria di istana. Ia dan para penantang lainnya dikalahkan oleh mesin tersebut dengan cepat, dan para pengamat pertandingan menyatakan bahwa mesin tersebut bermain dengan agresif, mengalahkan lawan-lawannya dalam waktu rata-rata tiga menit.
Bagian lain dari pameran Turk adalah penyelesaian perjalanan kuda, yaitu salah satu teka-teki catur yang terkenal. Teka-teki tersebut mensyaratkan pemain agar melangkahkan kuda untuk menyentuh seluruh petak papan catur, tetapi setiap petak hanya boleh disentuh sekali. Walaupun banyak pecatur berpengalaman pada masa itu masih berjuang memecahkan teka-teki tersebut, Turk mampu menyelesaikannya tanpa kesulitan meskipun langkah kuda dimulai dari petak mana pun karena operator dalam mesin mengandalkan pemetaan dari teka-teki yang sudah dipecahkan.
Turk juga memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dengan penonton menggunakan papan huruf. Operator mesin tersebut—yang identitasnya selama periode pameran oleh Kempelen di Istana Schönbrunn tidak diketahui—mampu melakukannya dengan menggunakan bahasa Inggris, Prancis, dan Jerman. Carl Friedrich Hindenburg, seorang matematikawan universitas, mencatat percakapan pada saat pameran Turk di Leipzig dan mempublikasikannya pada tahun 1789 dengan judul Über den Schachspieler des Herrn von Kempelen und dessen Nachbildung (Tentang Pemain Catur Tuan von Kempelen dan Tiruannya). Topik dari pertanyaan yang ditujukan dan dijawab oleh Turk meliputi usia, status perkawinan, dan rahasia cara kerjanya.
Pameran di Amerika

Pertunjukan Turk telah memberi keuntungan bagi Mälzel, dan ia melanjutkan bisnis tersebut dengan membawa Turk dan mesinnya yang lain ke Amerika Serikat. Pada tahun 1826, ia membuka sebuah pameran di New York City yang ketenarannya tumbuh perlahan, memunculkan banyak cerita pada surat kabar dan memicu ancaman pembongkaran rahasia dari kalangan anonim. Masalah yang dihadapi Mälzel adalah mencari operator yang tepat untuk menjalankan mesin tersebut, meski pernah melatih seorang wanita tak dikenal di Prancis sebelum berkunjung ke Amerika Serikat. Akhirnya, ia memutuskan untuk memanggil kembali seorang mantan operator, William Schlumberger, dari Elsass (Eropa) ke Amerika agar bekerja lagi untuknya setelah Mälzel mampu mendanai biaya transportasi Schlumberger.
Setelah kedatangan Schlumberger, Turk melangsungkan debutnya di Boston. Mälzel berbagi cerita bahwa para pecatur New York tidak mampu bertanding secara penuh, dan para pecatur Boston adalah lawan yang jauh lebih baik. Pertunjukan ini berlangsung sukses selama beberapa minggu, dan tur berlanjut ke Philadelphia selama tiga bulan. Setelah di Philadelphia, Turk berpindah ke Baltimore untuk bermain selama beberapa bulan, dan dikalahkan dalam sebuah pertandingan melawan Charles Carroll, salah seorang penanda tangan Deklarasi Kemerdekaan. Dari pameran di Baltimore berembus kabar bahwa dua bersaudara telah membuat mesin pecatur buatan mereka sendiri, yaitu Walker Chess-player. Mälzel pun menyaksikan mesin saingan Turk tersebut dan berusaha untuk membelinya, namun tawaran tersebut ditolak. Mesin peniru tersebut sempat melakukan tur selama beberapa tahun, tetapi tidak pernah menerima ketenaran sebagaimana mesin milik Mälzel dan nasib akhirnya pun tidak jelas.
Mälzel melanjutkan pameran kelilingnya di Amerika Serikat sampai tahun 1828, karena mengambil cuti beberapa waktu dan mengunjungi Eropa, hingga kembali lagi pada tahun 1829. Sepanjang tahun 1830-an, ia melanjutkan pameran kelilingnya di Amerika Serikat, memperkenalkan mesin tersebut hingga jauh ke barat, sampai kawasan Sungai Mississippi, dan mengunjungi Kanada. Di Richmond, Virginia, Turk diobservasi oleh Edgar Allan Poe, yang menulis Southern Literary Messenger. Esai Poe berjudul "Maelzel's Chess Player" dipublikasikan pada bulan April 1836 dan merupakan esai mengenai Turk yang paling terkenal, meskipun banyak hipotesis Poe yang tidak benar (contohnya tentang sebuah mesin pemain catur yang selalu menang).
Akhirnya, Mälzel membawa Turk pada tur keduanya di Havana, Kuba. Di Kuba, Schlumberger wafat akibat demam kuning, menyebabkan Mälzel kehilangan operator mesinnya. Karena sedih, Mälzel wafat di kapal laut pada tahun 1838 (usia 66 tahun) ketika sedang melakukan pejalanan pulang, sehingga meninggalkan mesin tersebut kepada kapten kapal.
Riwayat selanjutnya

Setelah kembalinya kapal tempat Mälzel wafat, berbagai mesin peninggalannya (termasuk Turk) jatuh ke tangan John Ohl, seorang pengusaha, teman dari Mälzel. Ia berusaha melelang Turk, namun karena penawaran rendah akhirnya ia sendiri yang membelinya dengan harga $400. Ketika Dr. John Kearsley Mitchell dari Philadelphia (dokter pribadi Edgar Allan Poe dan seorang pengagum Turk) membujuk Ohl, akhirnya Turk berpindah tangan lagi. Mitchell membentuk sebuah kelompok restorasi dan melakukan upaya perbaikan Turk agar dapat dipamerkan lagi. Restorasi tersebut selesai pada tahun 1840.
Seiring minat terhadap Turk bertumbuh di lokasi tersebut, Mitchell dan klubnya memilih untuk menyumbangkan mesin tersebut ke Museum China Charles Willson Peale. Setelah Turk memberikan pertunjukan sesekali, benda tersebut akhirnya teronggok di pojok museum dan terlupakan sampai 5 Juli 1854, ketika sebuah kebakaran yang dimulai dari Teater Nasional di Philadelphia merambat ke museum dan melenyapkan Turk. Mitchell yakin bahwa di tengah kobaran api, sayup-sayup terdengar suara echec! echec!!
John Gaughan, seorang produsen peralatan sulap Amerika yang berbasis di Los Angeles, menghabiskan $US120,000 untuk membuat mesin Kempelen versinya sendiri selama lima tahun dari tahun 1984. Mesin tersebut memakai papan catur bekas Turk, yang tersimpan secara terpisah dari Turk sehingga tidak hancur dalam kebakaran. Pertunjukan Turk buatan Gaughan yang pertama pada bulan November 1989 di sebuah konferensi sejarah sulap. Mesin tersebut memperlihatkan penampilan sebagaimana yang pernah dibuat Kempelen, kecuali lawannya yang digantikan oleh komputer yang menjalankan program catur.
Pranala luar

(Inggris) Turk (mesin) pada situs ChessGames.com.
Clockwork Game:The illustrious career of a Chess-Playing Automation Diarsipkan 2013-10-27 di Wayback Machine. from clockwork-comics.com
Cetakan ilustrasi Turk, menunjukkan kotak yang terbuka dan bagian dalam mesin. Garis skala di bagian kanan bawah memudahkan untuk menentukan ukuran automaton tersebut. Kempelen merupakan grafikawan yang mahir dan mungkin telah menggambar sendiri ilustrasi ini.
Peta perjalanan kuda yang dituntaskan oleh Turk. Langkah yang tak berujung ini memungkinkan perjalanan kuda dapat dituntaskan dari petak mana pun.
François-André Danican Philidor menang dalam permainannya melawan Turk di Paris pada tahun 1793.
Sebuah iklan untuk penampilan Mälzel dengan Turk di London
Turk hasil rekonstruksi John Gaughan.
Penampang bagian Turk yang dibuat Racknitz, menunjukan bagaimana pemikirannya tentang posisi operator mesin tersebut pada saat bermain dengan lawannya. Racknitz keliru dalam menerangkan posisi operator dan ukuran automaton tersebut.
Sebuah ilustrasi cara kerja boneka Turk. Berbagai bagian dikendalikan oleh manusia melalui tuas dan mesin bagian dalam. Ini merupakan distorsi ukuran berdasarkan perhitungan Racknitz, menampilkan desain yang mustahil dalam kaitannya dengan ukuran asli mesin tersebut.
Sebuah iklan untuk pameran Ajeeb, dengan sebuah ilustrasi penampilannya. Ajeeb adalah tiruan Turk.
Gereja Bunda Maria, Dukuh Semar

| Gereja Bunda Maria |
| --- | --- |
Gereja Bunda Maria, Paroki Dukuh Semar
Gereja Bunda Maria, Dukuh Semar
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 6°44′16.45724″S 108°33′37.00886″E﻿ / ﻿6.7379047889°S 108.5602802389°E﻿ / -6.7379047889; 108.5602802389
Lokasi: Kota Cirebon, Jawa Barat
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Paroki: Dukuh Semar
Dekenat: Priangan
Keuskupan: Bandung
 
Gereja Bunda Maria yang bernama resmi Gereja Paroki Bunda Maria, Dukuh Semar adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kota Cirebon, Jawa Barat, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Bunda Maria. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Bandung.
Kompleks Gereja

Taman Doa Regina Rosari
Di belakang bangunan utama gereja terdapat taman doa Regina Rosari. Taman Doa Regina Rosari biasa digunakan untuk berdoa dan berdevosi, secara khusus kepada Bunda Maria. Taman ini diberkati oleh Uskup Bandung, Mgr. Johannes Pujasumarta pada 31 Oktober 2009.
Regina Rosari sendiri berarti ‘Ratu Rosario’, salah satu gelar yang disandang oleh Bunda Maria. Doa Rosario adalah salah satu bentuk devosi yang paling umum dilakukan. Bahkan, dalam penampakannya di Fatima, Bunda Maria mendorong kita semua untuk berdoa rosario secara rutin.
Rumah Mulia Columbarium
Kapel Adorasi
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Bandung
Cokelat

Untuk kegunaan lain, lihat Cokelat (disambiguasi).
| Cokelat |
| --- | --- |
Cokelat dalam variasi hitam, susu, dan putih.
Jenis: Makanan ringan
Daerah: Mesoamerika
Bahan utama: Cokelat cair, mentega kakao, untuk cokelat putih, sering kali dengan tambahan gula
Variasi: Cokelat putih
Sunting kotak info • L • BBantuan penggunaan templat ini
 Buku resep: Cokelat   Media: Cokelat
Cokelat (tak baku: coklat) (bahasa Inggris: chocolate) adalah sebutan untuk hasil olahan makanan atau minuman dari biji kakao (Theobroma cacao). Cokelat pertama kali dikonsumsi oleh penduduk Mesoamerika kuno sebagai minuman, walaupun dipercaya bahwa dahulu cokelat hanya bisa dikonsumsi oleh para bangsawan.
Cokelat umumnya diberikan sebagai hadiah atau bingkisan pada hari ulang tahun dan hari raya. Dengan bentuk, corak, dan rasa yang unik, cokelat sering digunakan sebagai ungkapan terima kasih, atau perhatian bahkan sebagai pernyataan cinta. Cokelat juga telah menjadi salah satu rasa yang paling populer di dunia. Selain dikonsumsi paling umum dalam bentuk cokelat batangan, cokelat juga menjadi bahan minuman hangat dan dingin.
Rasa cokelat

Rasa cokelat masih sulit didefinisikan. Dalam bukunya Kaisar Cokelat (Emperors of Chocolate), Joel Glenn Brenner menggambarkan riset terkini tentang rasanya. Menurutnya rasa cokelat tercipta dari campuran 1.200 macam zat, tanpa satu rasa yang jelas-jelas dominan. Sebagian dari zat itu rasanya sangat tidak enak kalau berdiri sendiri. Karenanya, sampai kini belum ada rasa cokelat tiruan.
Efek psikologis yang terjadi saat menikmati cokelat dikarenakan titik leleh lemak kokoa ini terletak sedikit di bawah suhu normal tubuh manusia. Sebagai ilustrasi, bila anda memakan sepotong cokelat, lemak dari cokelat tersebut akan lumer di dalam mulut. Lumernya lemak kokoa menimbulkan rasa lembut yang khas dimulut, riset terakhir dari BBC mengindikasikan bahwa lelehnya cokelat di dalam mulut meningkatkan aktivitas otak dan debaran jantung yang lebih kuat daripada aktivitas yang dihasilkan dari ciuman mulut ke mulut, dan juga akan terasa empat kali lebih lama bahkan setelah aktivitas ini berhenti.
Rasa cokelat > Pemalsuan rasa

Pemalsuan rasa cokelat sering terjadi karena kokoa adalah bahan yang relatif mahal dibandingkan dengan gula atau minyak nabati. Kedua bahan ini sering digunakan untuk menggantikan kokoa.
Lemak kokoa sering digantikan minyak yang lebih murah, seperti lesitin dari kedelai atau minyak palem. Selain soal harga, dengan kedua bahan ini pelapisan cokelat menjadi lebih mudah. Perbandingan kokoa padat (komponen nonlemak pada biji yang digiling) juga cenderung rendah. Dalam cokelat batangan, misalnya, sekitar 20% gula-gula itu diisi cokelat.
Cokelat premium, di sisi lain, biasanya mengandung sekitar 50 - 70% cokelat padat. Karena mengandung lebih sedikit gula dan mungkin juga sedikit minyak nabati, cokelat pekat ini mengandung lebih sedikit kalori dari produk cokelat pada umumnya. Cokelat premium juga rasanya lebih pahit. Pantaslah bila para pencinta cokelat sering “protes” gara-gara cokelat disalahkan untuk masalah yang sebenarnya disebabkan oleh konsumsi gula berlebihan.
Kandungan cokelat

Cokelat mengandung alkaloid-alkaloid seperti teobromin, fenetilamina, dan anandamida, yang memiliki efek fisiologis untuk tubuh. Kandungan-kandungan ini banyak dihubungkan dengan tingkat serotonin dalam otak. Menurut ilmuwan, cokelat yang dimakan dalam jumlah normal secara teratur dapat menurunkan tekanan darah. Cokelat hitam akhir-akhir ini banyak mendapatkan promosi karena menguntungkan kesehatan bila dikonsumsi dalam jumlah sedang, termasuk kandungan anti oksidannya yang dapat mengurangi pembentukan radikal bebas dalam tubuh. Kandungan antioksidan seperti flavonoid dalam cokelat hitam dapat membantu melawan radikal bebas dalam tubuh. Selain itu, senyawa feniletilamina yang disebut sebagai "molekul cinta" dapat meningkatkan suasana hati, sementara teobromin memiliki efek stimulan dan dapat mendukung kesehatan jantung.
Kandungan cokelat > Racun bagi hewan tertentu

Artikel utama: Keracunan teobromina
Adanya kandungan teobromin dalam cokelat bisa menjadi racun untuk sebagian hewan bila dikonsumsi. Hewan-hewan yang bereaksi keracunan pada kandungan teobromin di antaranya adalah kuda, anjing, burung Kakaktua, dan kucing (khususnya anak kucing), ini dikarenakan metabolisme tubuh mereka tidak dapat mencerna kandungan kimia ini secara efektif. Bila mereka diberi makan cokelat maka kandungan teobromin akan tetap berada dalam aliran darah mereka hingga 20 jam, akibatnya hewan-hewan ini mungkin mengalami epilepsi dan kejang-kejang, serangan jantung, pendarahan internal, dan pada akhirnya dapat menyebabkan kematian. Penanggulangannya adalah dengan merangsang hewan-hewan ini agar memuntahkan cokelat dan secepat mungkin membawa mereka ke dokter hewan.
Lihat pula

Cokelat batangan
Cokelat cair
Cokelat putih
Cokelat Belgia
Cokelat Proses Belanda
Cokelat Swiss
Segelas cokelat panas. Menurut sejarahnya, Cokelat pada awalnya diminum dan tidak dimakan.
Cokelat cair.
Gereja Santo Yohanes, Ciamis

| Gereja Santo Yohanes |
| --- | --- |
Gereja Santo Yohanes, Paroki Ciamis
Lokasi: Jalan Pemuda Nomor 56–58, Ciamis, Ciamis, Ciamis, Jawa Barat 46211
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Dedikasi: Santo Yohanes
Arsitektur
Status: Paroki
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Paroki: Ciamis
Dekenat: Priangan
Keuskupan: Bandung
 
Gereja Santo Yohanes, Ciamis adalah sebuah gereja paroki Katolik yang berlokasi di Kabupaten Ciamis, Jawa Barat, Indonesia. Gereja ini berada di bawah pengelolaan Keuskupan Bandung dan merupakan bagian dari Dekanat Priangan. Secara parokial, Gereja ini merupakan Paroki Ciamis. Gereja ini dinamai menurut Santo Yohanes, salah seorang penulis Injil dan rasul. Gereja ini dikelola oleh para imam diosesan Keuskupan Bandung.
Lihat pula

Daftar paroki di Keuskupan Bandung
Pranala luar

Gereja Santo Yohanes, Ciamis di Instagram
Gereja Santo Paulus, Depok

| Gereja Santo Paulus |
| --- | --- |
Gereja Santo Paulus, Paroki Depok Lama
Gereja Santo Paulus, Depok
Lokasi: Kota Depok, Jawa Barat
Negara: Indonesia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Gereja paroki
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Administrasi
Keuskupan: Bogor
 
Gereja Santo Paulus yang bernama resmi Gereja Paroki Santo Paulus, Depok adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di Kota Depok, Jawa Barat, Indonesia. Gereja ini didedikasikan kepada Santo Paulus. Gereja ini berada di bawah naungan yurisdiksi Keuskupan Bogor.
Galeri

Interior