stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hu Songshan
Doa kehancuran Jepang

Hanzi Tradisional
祈禱詞的內容如下：真主啊！求您援助我們的政府，使我們的國家永存，使我們的抗戰勝利，消滅我們的敵人。求您保佑我們免遭敵人侵略和殘殺的暴行。求您差遣狂風，使他們的飛機墜落，軍艦葬身大海，士兵厭戰，使他們的經濟崩潰，求您降天災懲罰他們！真主啊！求您賞准我們的祈禱！就這樣吧！
Hanzi Sederhana
祈祷词的内容如下：真主啊！求您援助我们的政府，使我们的国家永存，使我们的抗战胜利，消灭我们的敌人。求您保佑我们免遭敌人侵略和残杀的暴行。求您差遣狂风，使他们的飞机坠落，军舰葬身大海，士兵厌战，使他们的经济崩溃，求您降天灾惩罚他们！真主啊！求您赏准我们的祈祷！就这样吧！
Alihaksara (Pinyin)
qídǎo cí de nèiróng rúxià ： Zhēnzhǔ ā！qiú nín yuánzhù wǒmen de zhèngfǔ , shǐ wǒmen de guójiā yǒngcún，shǐ wǒmen de kàngzhàn shènglì，xiāomiè wǒmen de dírén。qiú nín bǎoyòu wǒmen miǎnzāo dírén qīnlüè hé cánshā de bàoxíng。qiú nín chāiqiǎn kuángfēng，shǐ tāmen de fēijī zhuìluò，jūnjiàn zàng shēn dàhǎi，shìbīng yàn zhàn，shǐ tāmen de jīngjì bēngkuì，qiú nín jiàng tiānzāi chéngfá tāmen！Zhēnzhǔ ā！qiú nín shǎng zhǔn wǒmen de qídǎo！Jiù zhèyàng ba！
Arab
بِسْمِ اللهِ الرّحْمنِ الرَّحيمِ
اللّهُمَّ أَيِّدْ حُكومَتَنا وَأَيِّدْ دَوْلَتَنا وَامْطُر بِثرانا وَدَمِّرْ أَعْداءَنا وَأَعِذّنا مِنْ شَرِّ أَهْلِ الْيابان الْظالِمينَ ألَّذينَ طَغَوا في الْبِِلادِ وّقََتَلوا فينا الْعِبادَ وَأَرْسِلْ عَلَيْهِمْ عاصِفَةً تُسْقِطْ طَيّاراتهِِمْ في صَحاراهُمْ وَتَرَسِّبْ بارِجاتِهِمْ في بِحارِهِمْ وَبُعْثَرَتْ أجْنادُهُمْ وَحَرِّقْ أَمْوالَهُم وَأَنْزِلْ عَلَيْهِمْ جَزاءً يا إله الحقِّ آمين
Allāhumma ayyid ḥukūmatanā wa-ayyid dawlatanā wa-mṭur bi-tharānā wa-dammir aʻdāʼanā wa-aʻidhnā min sharri ahli al-Yābān al-ẓālimīna alladhīna ṭaghaw fī al-bilādi wa-qatalū fīnā al-ʻibāda wa-arsil ʻalayhim ʻāṣifatan tusqiṭ ṭayyārātihim fī ṣaḥārāhum wa-tarassib bārijātihim fī biḥārihim wa-buʻthirat ajnādahum wa-ḥarriq amwālahum wa-anzil ʻalayhim jazāʼan, yā Ilāha al-Ḥaqqi, āmīn.
Terjemahan
Ya Allah! Tolonglah pemerintah dan negara kami, kalahkan para penjajah dan hancurkan musuh-musuh kami. Lindungilah kami dari kejahatan yang dilakukan oleh orang-orang Jepang yang zalim. Mereka telah menduduki kota-kota dan membantai rakyat kami. Kirimkanlah badai kepada mereka, yang menghempaskan pesawat-pesawat mereka ke belantara dan menenggelamkan kapal-kapal mereka di lautan! Hancurkanlah tentara mereka dan runtuhkan ekonomi mereka! Balaslah tindakan mereka! Ya Allah Yang Maha Benar, perkenankanlah doa kami! Amin.
Pranala luar

Riwayat Ulama Wahabi Nasionalis di Cina
虎嵩山会晤白崇禧
著名经学家虎嵩山阿訇的爱国情
虎嵩山 中国伊斯兰教著名经学家
虎嵩山大阿訇介绍
回族巨擘 当前照片 虎嵩山
首页 > 宗教图库 > 宗教珍宝 虎嵩山
'Ndrangheta

| --- | --- |
Struktur 'Ndrangheta
Lokasi ditemukan: Calabria, Italia
Tahun aktif: 1890s–sekarang
Teritori: Italia, Jerman, Spanyol, Belanda, Kosovo, Albania, Britania Raya di Eropa Afrika Utara dan Afrika Selatan Brasil, Bolivia, Peru, Kolombia, Argentina, Venezuela di Amerika Selatan Kanada, Meksiko dan Amerika Serikat di Amerika Utara Australia dan Selandia Baru di Oceania
Etnis: Calabria
Keanggotaan: Sekitar 6.000
Aktivitas kriminal: Prostitusi, narkoba, penipuan, rentenir, penyelundupan senjata, manajemen sampah, pencucian uang, penipuan asuransi, korupsi, pemerasan, pembunuhan, pencurian data kartu kredit, pembunuhan bayaran, perampokan
Sekutu: Mafia Campania, Sisilia, Amerika, Albania dan Rusia; kartel narkoba Amerika Latin, termasuk Los Zetas
Musuh: Permusuhan antara klan-klan 'Ndrangheta kadang terjadi
'Ndràngheta (pelafalan dalam bahasa Italia: [(n)ˈdraŋɡeta]) adalah sindikat kejahatan yang berpusat di Calabria, Italia. Meskipun tidak seterkenal mafia Sisilia, 'Ndrangheta merupakan sindikat kejahatan paling kuat di Italia pada akhir tahun 1990-an dan awal tahun 2000-an. Organisasi ini sering dikaitkan dengan mafia Sisilia, tetapi 'Ndrangheta sebenarnya beroperasi secara independen, walaupun memang terdapat kontrak di antaranya kedua berkat kedekatan lokasi Calabria dan Sisilia serta budaya dan bahasa yang sama. Seorang diplomat Amerika Serikat memperkirakan bahwa aktivitas penyelundupan narkoba,
pemerasan dan pencucian uang yang dilakukan oleh organisasi ini mencakup paling tidak 3% produk domestik bruto Italia pada tahun 2010. Semenjak tahun 1950-an, organisasi ini telah memperluas daerah operasinya ke Italia Utara dan bahkan seluruh dunia. Menurut laporan Europol pada tahun 2013 yang berjudul "Threat Assessment on Italian Organised Crime", 'Ndrangheta merupakan salah satu organisasi kejahatan terkuat dan terkaya di dunia.
Catatan kaki

1 2  "FBI — Italian/Mafia". FBI. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 May 2014. Diakses tanggal 26 December 2014.
↑  "US saw mafia-ridden Italian region as 'failed state,' according to WikiLeaks cable", The Canadian Press, 13 Januari 2011.
↑  Italian Organised Crime: Threat Assessment, Europol, The Hague, June 2013
Maulana Muhammad dari Banten

| Sultan Maulana Muhammad Al-Bantani |
| --- | --- |
 

Sultan Banten Ke-3
Masa jabatan 1585–1596
Pendahulu Maulana YusufPengganti Abu al-Mafakhir dari Banten
Informasi pribadi
Lahir: 1576
Meninggal: 1596 Saat Pertempuran di Palembang
Agama: Islam
Pasangan: Nyimas Ratu Ayu Wanagiri
Anak: Abu al-Mafakhir dari Banten
Orang tua: Maulana Yusuf (ayah) Ratu Hadijah (ibu)
Dinasti: Hasani al-Bantani
Denominasi: Sunni
Maulana Muhammad atau Pangeran Sedangrana merupakan Sultan Banten putra dari Maulana Yusuf, ia memerintah sebagai penguasa di Banten pada rentang waktu 1585-1596.
Kehidupan awal

Maulana Yusuf wafat di tahun 1585 dikarenakan suatu penyakit. Dikarenakan pangeran Muhammad masih berusia 9 tahun, maka para pembesar kerajaan diharuskan menunjuk seorang wali untuk menjalankan roda pemerintahan sampai sultan beranjak dewasa. Pangeran Arya Jepara, paman dari Sultan Maulana Muhammad mengajukan usul kepada para pembesar Banten agar dirinya dijadikan wali penguasa Banten sampai Maulana Muhammad cukup umur untuk memegang pemerintahan, tetapi usul tersebut ditolak oleh para pembesar Banten yang menganggap bahwa pangeran Arya Jepara adalah orang luar Banten.
Masa pemerintahan

Para pembesar dengan dukungan para qadi Kesultanan Banten di tahun 1585 mengangkat Maulana Muhammad sebagai sultan Banten secara resmi, sementara menunggu usianya cukup untuk memegang pemerintahan, maka para qadi mengangkat empat tokoh menjadi wali sultan Banten dalam memerintah, mereka diantaranya adalah Patih Jayanegara, Senapati Pontang, Ki Waduaji dan Ki Wijamanggala. Penolakan para Qadi dan para pembesar Banten membuat Pangeran Arya Jepara memutuskan untuk menyerang Kesultanan Banten. Pangeran Arya Jepara bersama para pasukan dan Demang Laksamana dari Jepara berangkat menuju Banten melalui jalur laut, dalam pertempuran tersebut Demang Laksamana Jepara tewas dan membuat Pangeran Arya Jepara memutuskan untuk kembali ke Jepara.
Masa pemerintahan > Hubungan luar negeri

Di tahun 1596 Danang Sutawijaya melakukan penaklukan wilayah timur pulau Jawa untuk memperkuat eksistensinya dan membantu Panembahan Ratu I membangun benteng Kutaraja di Cirebon, sejarawan Husein Djajadiningrat dalam penelitiannya berkaitan dengan Banten menemukan bahwa pada tahun yang sama, Mataram pernah mengirimkan 15.000 pasukannya untuk menyerang Banten dari laut namun gagal. Selama masa pemerintahan raja muda, Banten terus berkembang sebagai pusat perdagangan dimana pedagang menikmati kebebasan relatif dalam perdagangan. Lada tetap menjadi komoditas ekspor utama Banten. Namun, kekayaan Banten banyak dihasilkan dari pemungutan bea cukai untuk sejumlah besar pedagang dari pelabuhan-pelabuhan di Samudra Hindia dan Laut Tiongkok Selatan yang berbondong-bondong berdagang ke Banten. Masuknya para pedagang di atas memenuhi penerimaan pajak kas daerah Banten.
Masa pemerintahan > Ekspedisi Palembang

Merasa yakin akan kekayaan dan kekuatan armada tempurnya, raja Muhammad yang berusia 25 tahun di tahun 1596 melancarkan kampanye militer melawan Kerajaan Palembang atas saran dari Pangeran Mas, putra Arya Pangiri yang berambisi menjadi penguasa Palembang, dimana kampanye militer ini dilakukan baik oleh armada angkatan laut maupun oleh angkatan darat yang menyerbu melalui Sumatera bagian Selatan. Saat itu, Kerajaan Palembang masih merupakan negara bercorak Hindu-Buddha, sisa-sisa vasal Majapahit di luar negeri (mancanegara), yang dianggap oleh Banten muslim sebagai negara pagan. Terinspirasi oleh kakeknya yang termasyhur Hasanuddin dan ayahnya yang gagah berani Maulana Yusuf, yang telah menaklukkan Kerajaan Sunda, Muhammad sangat ingin menemukan ketenarannya sendiri dengan memperluas wilayah kekuasaannya. Pada tahun 1596 pengepungan Palembang dimulai, dan ketika kemenangan sudah tampak dalam genggamannya, sebuah tragedi tiba-tiba terjadi ketika sebuah peluru meriam menghantam dan membunuh raja di atas kapalnya ketika dia sedang berlayar di Sungai Musi di tepi kota. Dengan kematian mendadak raja muda, kebijakan ekspansionis Banten hancur, karena pasukannya mundur dan berlayar pulang. Setelah kematiannya, Maulana Muhammad mendapatkan gelar Panembahan Banten Seda Ing Palembang atau Sedang Ranapati karena ia wafat dalam pertempuran laut di Palembang.
Rujukan

↑  TIM; (1978). 258. Berita Penelitian Arkeologi No 18 Laporan Penelitian Arkeologi Banten 1978 (dalam bahasa Indonesia). Proyek Penelitan dan Peninggalan Purbakala. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
1 2  de Graaf, Hermanus Johannes. Theodore Gauthier Th. Pigeaud. 1985. Kerajaan-Kerajaan Islam Di Jawa: Peralihan dari Majapahit ke Mataram. Jakarta: Grafitipers
↑  Mukarrom, Ahwan. 2014. Sejarah Islam Indonesia I: Dari Awal Islamisasi sampai Periode Kerajaan-Kerajaan Islam Nusantara. Surabaya: Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Ampel
↑  Djajadiningrat, Hosein. 1983. Tinjauan kritis tentang sajarah Banten: sumbangan bagi pengenalan sifat-sifat penulisan sejarah Jawa. Jakarta: Djambatan
↑  "Maulana Yusuf, Sultan Banten Ke II". Sejarah Cirebon. Diakses tanggal 2019-02-07.
↑  Rifa'i, Bahtiar. "Maulana Muhammad, Sultan Banten yang Saleh dan Gugur di Perang Palembang". detiknews. Diakses tanggal 2023-08-20.
| Gelar kebangsawanan |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Maulana Yusuf | Penguasa Banten 1585–1596 | Diteruskan oleh: Sultan Abul Mafakhir |
| l b  Sultan Banten |
| --- | --- |
Banten sebagai Negara Berdaulat:  Sultan Maulana Hasanuddin  Sultan Maulana Yusuf  Sultan Maulana Muhammad  Sultan Abul Mafakhir  Sultan Abu al-Ma'ali  Sultan Ageng Tirtayasa  Sultan Haji  Sultan Yahya  Sultan Zainulabidin  Sultan Zainularifin  Sultan Zainulalimin  Sultan Zainulasyiqin  Sultan Aliyuddin I  Sultan Muhyiddin  Sultan Ishaq  Sultan Aliyuddin II  Sultan Shafiuddin 
Sultan Wakil:  Sultan Abu al-Ma'ali  Sultan Syarifuddin Ratu Wakil  Sultan Wakil Pangeran Natawijaya  Sultan Wakil Pangeran Suramenggala 
Pewaris Kesultanan Banten:  Pangeran Surya Kumala  Pangeran Timoer Soerjaatmadja  Ratu Bagus Aryo Marjono Soerjaatmadja  Ratu Bagus Abdul Mugni Soerjaatmadja  Ratu Bagus Hendra Bambang Wisanggeni Soerjaatmadja 
Di bawah pemerintah Provinsi Banten: Sultan Syarif Muhammad ash-Shafiuddin
 Portal Indonesia
Politik Etis
Perumusan

Lihat pula: Sistem Tanam Paksa
Pada tahun 1899, pengacara liberal Belanda Conrad Theodor van Deventer menerbitkan sebuah esai di jurnal Belanda De Gids yang menyatakan bahwa Pemerintah Kolonial memiliki tanggung jawab moral untuk mengembalikan kekayaan yang telah diterima Belanda dari Hindia Timur kepada penduduk pribumi.
Jurnalis Pieter Brooshooft (1845-1921), menulis tentang kewajiban moral Belanda untuk memberi lebih banyak kepada rakyat Hindia Belanda. Dengan dukungan kaum sosialis dan kelas menengah Belanda yang peduli, ia berkampanye melawan apa yang ia lihat sebagai ketidakadilan surplus kolonial. Dia menggambarkan masyarakat adat Hindia sebagai "kekanak-kanakan" dan membutuhkan bantuan, bukan penindasan. Surat kabar adalah salah satu dari sedikit media komunikasi Hindia Belanda dengan parlemen Belanda, dan sebagai editor De Locomotief, surat kabar berbahasa Belanda terbesar di Hindia, ia menerbitkan tulisan Snouck Hurgronje tentang pemahaman orang Indonesia. Brooshooft mengirim reporter ke seluruh nusantara untuk melaporkan perkembangan lokal; mereka melaporkan tentang kemiskinan, gagal panen, kelaparan dan epidemi pada tahun 1900. Pengacara dan politikus yang mendukung kampanye Brooshooft bertemu dengan Ratu Wilhelmina dan berargumen bahwa Belanda berhutang kepada rakyat Hindia Belanda sebuah 'hutang kehormatan'.
Pada tahun 1901, Ratu, di bawah nasihat dari perdana menterinya dari Partai Kristen Anti-Revolusi, Abraham Kuyper, secara resmi mendeklarasikan "Kebijakan Etis" yang baik yang bertujuan membawa kemajuan dan kemakmuran bagi rakyat Hindia. Penaklukan Belanda atas Hindia menyatukan mereka sebagai satu kesatuan kolonial pada awal abad ke-20, yang merupakan dasar implementasi Kebijakan.
Para pendukung Kebijakan berpendapat bahwa transfer keuangan tidak boleh dilakukan ke Belanda sementara kondisi masyarakat pribumi nusantara buruk.
Tujuan

Para pendukung Kebijakan prihatin tentang kondisi sosial dan budaya yang menahan penduduk pribumi. Mereka mencoba untuk meningkatkan kesadaran di antara penduduk asli tentang perlunya membebaskan diri dari belenggu sistem feodal dan mengembangkan diri di sepanjang garis Barat.
Pada tanggal 17 September 1901, dalam pidatonya dari tahta di hadapan Dewan Negara Belanda, Ratu Wilhelmina yang baru dinobatkan, dengan bantuan Perdana Menteri Abraham Kuyper, secara resmi mengartikulasikan kebijakan baru - bahwa pemerintah Belanda memiliki kewajiban moral kepada penduduk asli Hindia Belanda yang dapat diringkas dalam 'Tiga Kebijakan' Irigasi, Transmigrasi, dan Edukasi.
Tujuan > Irigasi

Kebijakan tersebut mendorong upaya untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat biasa melalui program irigasi, pengenalan layanan perbankan untuk penduduk pribumi, dan subsidi untuk industri dan kerajinan pribumi.
Tujuan > Emigrasi

Kebijakan tersebut pertama kali memperkenalkan konsep transmigrasi dari Jawa yang padat penduduk ke daerah yang kurang padat di Sumatra dan Kalimantan, dimulai dengan skema yang disponsori pemerintah sejak tahun 1905 dan seterusnya. Namun, jumlah orang yang pindah selama periode Politik Etis merupakan sebagian kecil dari peningkatan populasi di Jawa selama periode yang sama.
Tujuan > Edukasi

Pembukaan pendidikan Barat bagi penduduk asli Indonesia baru dimulai pada awal abad ke-20;  pada tahun 1900. Hanya 1.500 yang bersekolah di Eropa dibandingkan dengan 13.000 orang Eropa. Akan tetapi, pada tahun 1928, 75.000 orang Indonesia telah menyelesaikan pendidikan dasar Barat dan hampir 6.500 sekolah menengah, meskipun ini masih merupakan sebagian kecil dari populasi.
Penilaian

Kebijakan tersebut merupakan upaya serius pertama untuk membuat program pembangunan ekonomi di daerah tropis. Ini berbeda dari "misi memperadabkan" dari kekuatan kolonial lainnya dalam menekankan kesejahteraan material daripada transfer budaya. Komponen pendidikan dari Kebijakan ini terutama bersifat teknis karena tidak bertujuan untuk menciptakan pria dan wanita Belanda berkulit coklat. Kebijakan tersebut kandas pada dua masalah. Pertama, anggaran yang dialokasikan untuk program-program Kebijakan tidak pernah cukup untuk mencapai tujuannya, akibatnya banyak pejabat kolonial menjadi kecewa dengan kemungkinan mencapai kemajuan yang langgeng.  Ketegangan finansial dari Depresi Hebat mengakhiri Kebijakan secara definitif. Kedua, program pendidikan dari Kebijakan memberikan kontribusi yang signifikan bagi Kebangkitan Nasional Indonesia, memberikan alat intelektual kepada orang Indonesia untuk mengatur dan mengartikulasikan keberatan mereka terhadap pemerintahan kolonial.  Akibatnya, banyak kalangan kolonial yang memandang Kebijakan tersebut sebagai kesalahan yang bertentangan dengan kepentingan Belanda.
Penyimpangan

Pada dasarnya kebijakan-kebijakan yang diajukan oleh van Deventer tersebut baik. Akan tetapi dalam pelaksanaannya terjadi penyimpangan-penyimpangan yang dilakukan oleh para pegawai Belanda. Berikut ini penyimpangan penyimpangan tersebut.
Irigasi
Pengairan hanya ditujukan kepada tanah-tanah yang subur untuk perkebunan swasta Belanda. Sedangkan milik rakyat tidak dialiri air dari irigasi.
Edukasi
Pemerintah Belanda membangun sekolah-sekolah. Pendidikan ditujukan untuk mendapatkan tenaga administrasi yang cakap dan murah. Pendidikan yang dibuka untuk seluruh rakyat, hanya diperuntukkan kepada anak-anak pegawai negeri dan orang-orang yang mampu. Terjadi diskriminasi pendidikan yaitu pengajaran di sekolah kelas I untuk anak-anak pegawai negeri dan orang-orang yang berharta, dan di sekolah kelas II kepada anak-anak pribumi dan pada umumnya.
Migrasi
Migrasi ke daerah luar Jawa hanya ditujukan ke daerah-daerah yang dikembangkan perkebunan-perkebunan milik Belanda. Hal ini karena adanya permintaan yang besar akan tenaga kerja di daerah-daerah perkebunan seperti perkebunan di Sumatera Utara, khususnya di Deli, Suriname, dan lain-lain. Mereka dijadikan kuli kontrak. Migrasi ke Lampung mempunyai tujuan menetap. Karena migrasi ditujukan untuk memenuhi kebutuhan akan tenaga kerja, maka tidak jarang banyak yang melarikan diri. Untuk mencegah agar pekerja tidak melarikan diri, pemerintah Belanda mengeluarkan Poenale Sanctie, yaitu peraturan yang menetapkan bahwa pekerja yang melarikan diri akan dicari dan ditangkap polisi, kemudian dikembalikan kepada mandor/pengawasnya.
Penyimpangan politik etis terjadi karena adanya kepentingan Belanda terhadap rakyat Indonesia.
Kritik

Pelaksanaan politik etis bukannya tidak mendapat kritik. Kalangan Indo, yang secara sosial adalah warga kelas dua namun secara hukum termasuk orang Eropa merasa ditinggalkan. Di kalangan mereka terdapat ketidakpuasan karena pembangunan lembaga-lembaga pendidikan hanya ditujukan kepada kalangan pribumi (eksklusif). Akibatnya, orang-orang campuran tidak dapat masuk ke tempat itu, sementara pilihan bagi mereka untuk jenjang pendidikan lebih tinggi haruslah pergi ke Eropa, yang biayanya sangat mahal.
Ernest Douwes Dekker termasuk yang menentang ekses pelaksanaan politik ini karena meneruskan pandangan pemerintah kolonial yang memandang hanya orang pribumilah yang harus ditolong, padahal seharusnya politik etis ditujukan untuk semua penduduk asli Hindia Belanda (Indiers), yang di dalamnya termasuk pula orang Eropa yang menetap (blijvers).
Politikus etis terkemuka

Willem Anthony Engelbrecht
Rujukan

1 2  Cribb, Robert (1993). "Development Policy in the Early 20th Century", in Jan-Paul Dirkse, Frans Hüsken and Mario Rutten, eds, Development and Social Welfare:  Indonesia’s Experiences under the New Order (Leiden: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde), pp. 225-245.
↑  Ricklefs, M.C. (1991). A History of Modern Indonesia Since c.1300. London: Macmillan. hlm. 151. ISBN 0-333-57690-X.
1 2  Heslam, Peter S. (2020). "An Ethical Policy for an Islamic People: The Colonial Policy of the Kuyper Cabinet (1901–1905) and the Challenge of Human Development". Journal of Markets & Morality. 23 (2): 297–317.
1 2  Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. hlm. 17. ISBN 0-521-54262-6.
↑  Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. hlm. 18. ISBN 0-521-54262-6.
↑  Vickers, Adrian (2005). A History of Modern Indonesia. Cambridge University Press. hlm. 40. ISBN 0-521-54262-6.
Pranala luar

(Inggris) Article: Ethical Policy
(Indonesia) Semangat Kartini dan Politik Etis Diarsipkan 2005-05-07 di Wayback Machine.
(Indonesia) Revitalisasi Keindonesiaan[pranala nonaktif permanen]
(Indonesia) Semangat Kartini dan Politik Etis Diarsipkan 2005-05-07 di Wayback Machine., Pikiran Rakyat
(Indonesia) Osmose Budaya, Kartini dan Kreativitas Sastra[pranala nonaktif permanen]
(Indonesia) Sejarah Umum Politik Etis di Indonesia Diarsipkan 2017-12-16 di Wayback Machine.
Siswa di Sekolah Pertanian untuk Indonesia di Jawa. Sekolah itu dibangun selama periode ini.
Bangunan irigasi di Jember, Jawa Timur, dibangun ca 1927-1929.
Potret kelompok anak-anak pribumi yang menghadiri sekolah Koning Willem III, Weltevreden, Batavia, 1919-1920.
Hidrogen iodida

| --- | --- |


Nama
Nama IUPAC Iodana
Nama lain Asam iodida (larutan berair)   Iodin hidrida
Penanda
Nomor CAS: 10034-85-2 Y
Model 3D (JSmol): Gambar interaktif
3DMet: {{{3DMet}}}
ChEBI: CHEBI:43451
ChemSpider: 23224 Y
Nomor EC: 
KEGG: C05590
PubChem CID: 24841
Nomor RTECS: {{{value}}}
UNII: 694C0EFT9Q Y
Nomor UN: 1787 2197
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID2044349 
 InChI InChI=1S/HI/h1H YKey: XMBWDFGMSWQBCA-UHFFFAOYSA-N Y 
 SMILES I 
Sifat
Rumus kimia: HI
Massa molar: 127.904 g/mol   
Penampilan: Gas tak berwarna
Densitas: 2.85 g/mL (-47 °C)
Titik lebur:  −5.080 °C (−9.110 °F; −4.810 K) 
Titik didih:  −3.536 °C (−6.333 °F; −3.263 K) 
Kelarutan dalam air: kira-kira 245 g/100 ml
Keasaman (pKa): -10 (dalam air, estimasi); -9.5 (±1.0)    2.8 (in acetonitrile)
Asam konjugat: Iodonium
Basa konjugat: Iodida
Struktur
Bentuk molekul: Terminus
Momen dipol: 0.38 D
Bahaya
Bahaya utama: Toxic, corrosive, Harmful and Irritant
Lembar data keselamatan: hydrogen iodide  hydroiodic acid
Piktogram GHS: 
Keterangan bahaya GHS: {{{value}}}
Pernyataan bahaya GHS: H314
Langkah perlindungan GHS: P260, P264, P280, P301+330+331, P303+361+353, P304+340, P305+351+338, P310, P321, P363, P405, P501
Titik nyala: Non-flammable  
Senyawa terkait
Anion lain: Hidrogen fluorida Hidrogen klorida Hidrogen bromida Hidrogen astatida
Kecuali dinyatakan lain, data di atas berlaku pada suhu dan tekanan standar (25 °C [77 °F], 100 kPa).
N verifikasi (apa ini YN ?)
Referensi

Hidrogen iodida (HI) adalah suatu molekul diatomik dan hidrogen halida. Larutan berair dari HI dikenal sebagai asam iodida, suatu asam kuat. Hidrogen iodida dan asam iodida adalah, tetapi, berbeda lantaran hidrogen iodida berbentuk gas dalam keadaan standar, sementara asam iodida adalah larutan berair dari gas tersebut. Keduanya saling dapat dikonversi. HI digunakan dalam sintesis organik dan anorganik sebagai salah satu sumber utama iodin serta sebagai agen pereduksi.
Sifat hidrogen iodida

HI adalah gas tidak berwarna yang bereaksi dengan oksigen menghasilkan air dan iodin. Dengan udara lembab, HI menghasilkan kabut (atau asap) asam iodida. Senyawa ini sangat larut dalam air, menghasilkan asam iodida. Satu liter air akan melarutkan 425 liter gas HI, larutan paling pekat yang hanya memiliki empat molekul air per molekul HI.
Sifat hidrogen iodida > Asam iodida

Asam iodida bukanlah hidrogen iodida murni, tetapi campuran yang mengandung hidrogen iodida. Asam iodida "konsentrat" komersial biasanya mengandung 48–57% HI menurut massanya. Larutannya membentuk azeotrop yang mendidih pada 127 °C dengan 57% HI, 43% air. Keasaman yang tinggi disebabkan oleh penyebaran muatan ionik pada anionnya. Jari-jari ion iodida jauh lebih besar daripada halida umum lainnya, yang mengakibatkan muatan negatif tersebar di ruang yang luas. Sebaliknya, ion klorida jauh lebih kecil, yang berarti muatan negatifnya lebih terkonsentrasi, menyebabkan interaksi yang lebih kuat antara proton dan ion klorida. Interaksi H+···I− yang lemah dalam HI memfasilitasi disosiasi proton dari anion dan karenanya HI merupakan asam yang sangat kuat dalam kelompok hidrohalida.