stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Katedral La Laguna

| Katedral La Laguna |
| --- | --- |
Katedral San Cristóbal de La Laguna
Catedral de San Cristóbal de La Laguna
Fasad Barat
Katedral La Laguna
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 28°29′20″N 16°18′59″W﻿ / ﻿28.48889°N 16.31639°W﻿ / 28.48889; -16.31639
28°29′20″N 16°18′59″W﻿ / ﻿28.48889°N 16.31639°W﻿ / 28.48889; -16.31639
Lokasi: San Cristóbal de La Laguna, Tenerife
Negara: Kepulauan Canaria, Spanyol
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Situs web: Official Website
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Tipe arsitektur: Gereja
Gaya: Neoklasikal, Neo-Gotik
Peletakan batu pertama: 1904
Selesai: 1915
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan San Cristóbal de La Laguna
 
Katedral San Cristóbal de La Laguna atau Catedral de Nuestra Señora de los Remedios (Santa Iglesia Catedral de San Cristóbal de La Laguna dalam bahasa Spanyol) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Tenerife, Kepulauan Canaria, Spanyol. Pembangunan dimulai pada tahun 1904 dan selesai pada tahun 1915, katedral ini didedikasikan untuk Perawan dari Los Remedios (pelindung Keuskupan San Cristóbal de La Laguna dan pulau Tenerife). Katedral La Laguna merupakan gereja induk dari Keuskupan San Cristóbal de La Laguna, yang mencakup pulau Tenerife, La Palma, La Gomera dan El Hierro di provinsi Santa Cruz de Tenerife. Oleh karena itu, di sinilah takhta uskup dari keuskupan ini berada, yang saat ini dijabat oleh Yang Mulia Mgr. Bernardo Álvarez Afonso. Katedral ini merupakan salah satu gereja terpenting di Kepulauan Canaria.
Katedral San Cristóbal de La Laguna terletak di kota San Cristóbal de La Laguna (Tenerife, Kepulauan Canary, Spanyol). Di dalam katedral terdapat sisa-sisa Alonso Fernandez de Lugo, penakluk pulau dan pendiri kota itu. Katedral ini terletak di pusat bersejarah kota La Laguna, dan dinyatakan sebagai Situs Warisan Dunia pada tahun 1999 oleh UNESCO. Katedral ini berisi elemen dari beberapa gaya arsitektur termasuk Neoklasik dan Neo-Gotik. Elemen paling representatif dari Katedral La Laguna adalah fasad Neoklasiknya, yang terinspirasi oleh Katedral Pamplona, dan kubahnya, yang menonjol di lanskap kota.
Anita Jacoba Gah

| Anita Jacoba Gah |
| --- | --- |

 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia
Petahana
Mulai menjabat  10 Januari 2017
Presiden: Joko Widodo
Pendahulu Jefirstson Richset Riwu KorePengganti Petahana
Daerah pemilihan: Nusa Tenggara Timur II
Masa jabatan 1 Oktober 2004 – 30 September 2014
Presiden: Megawati Soekarnoputri   Susilo Bambang Yudhoyono
Daerah pemilihan: Nusa Tenggara Timur II
 
Informasi pribadi
Lahir: 9 Maret 1974 (umur 50) Jakarta, Indonesia
Partai politik: Demokrat
Almamater: Sekolah Tinggi Teologi Jakarta STIE Nasional Indonesia
Pekerjaan: Pengajar, Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
Anita Jacoba Gah (lahir 9 Maret 1974
) adalah politikus Indonesia yang menjabat sebagai anggota DPR-RI periode 2019–2024. Sebelumnya, ia adalah anggota DPR-RI periode 2004–2009, 2009–2014 dan anggota PAW DPR-RI sisa masa jabatan 2014–2019 menggantikan Jefirstson Richset Riwu Kore yang mengundurkan diri untuk mencalonkan diri sebagai Calon Wali Kota Kupang 2017.
Ia mewakili daerah pemilihan Nusa Tenggara Timur II, yang meliputi Kabupaten Sumba Timur, Kabupaten Sumba Barat, Kabupaten Sumba Tengah, Kabupaten Sumba Barat Daya, Kabupaten Sabu Raijua, Kabupaten Timor Tengah Selatan, Kabupaten Timor Tengah Utara, Kabupaten Belu, Kabupaten Malaka, Kabupaten Kupang, Kabupaten Rote Ndao, dan Kota Kupang. Anita merupakan kader Partai Demokrat, ia duduk di Komisi X.
Riwayat Pendidikan

SD Negeri 1 Bonipoi (1981–1988)
SMP Negeri 1 Kupang (1988–1991)
SMA Negeri 46 Jakarta (1991–1994)
D-3 Musik Gereja, Sekolah Tinggi Teologi Jakarta (1994–1997)
S-1 Ekonomi, STIE Nasional Indonesia (2005–2008)
Riwayat Organisasi

Ketua Gerakan Pemuda GPIB Effatha, Jakarta Selatan
Ketua Pengurus Karang Teruna Kel. Pasir Gunung Selatan
Sekretaris Pengurus Ikatan Guru-guru Seni Suara Indonesia
Pengurus di Pemuda GMIT di Kota Kupang
Karier

Pengajar Paduan Suara Wanita di GPIB Gideon, Cimanggis
Pengajar Paduan Suara Wanita di GPIB Effatha, Jakarta Selatan
Pengajar Persekutuan Teruna di GPIB Effatha, Jakarta Selatan
Pengajar Musik dan Vokal di Sanggar Ananda, Jakarta
Anggota DPR-RI (2004–2009, 2009–2014, 2017–2019, 2019–sekarang)
Peran dalam politik

Dalam sebuah rapat Komisi X DPR RI, Anita Jacoba Gah anggota dewan menyuarakan keprihatinan terkait pengelolaan anggaran di Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Kemendikbudristek). Anita Jacoba Gah saat partai politiknya yang memimpin Komisi X mengusulkan sejumlah inisiatif untuk meningkatkan efektivitas penggunaan anggaran di sektor pendidikan.
Anita dikenal sebagai anggota DPR RI yang cukup kritis, kritiknya terhadap mendikbud Nadiem Makarim pada saat rapat dengar pendapat dengan kementerian pendidikan, mendapatkan sorotan yang luas dari publik
Suku Amungme

| Amungme |
| --- | --- |
Foto suku Amungme, 1935
Jumlah populasi
17.700
Daerah dengan populasi signifikan
Papua Tengah (Indonesia)
Bahasa
Uhuduni (Amung-kal)
Agama
Kekristenan (didominasi), animisme
Kelompok etnik terkait
Damal, Dem 
Suku Amung (juga dikenal sebagai Amui, Hamung, Amuy, Uhunduni, atau Amungme) adalah kelompok etnis dengan populasi sekitar 17.700 orang yang tinggal di dataran tinggi provinsi Papua Tengah, Indonesia.
Suku Amung tinggal di beberapa lembah di Kabupaten Mimika dan Kabupaten Puncak Jaya, seperti lembah Noema, Tsinga, Hoeya, Bella, Alama, Aroanop, dan Wa, maupun di dataran rendah Agimuga dan Timika. Walaupun termasuk satu rumpun bahasa, penduduk yang tinggal di sebelah selatan dan utara Pegunungan Tengah saling membedakan, dimana penduduk di wilayah utara seperti kelompok yang menetap di lembah Beoga menyebut dirinya Damal (berdasarkan sebutan dari suku Dani), sedangkan di wilayah selatan lebih mengenal nama Amungme (orang Amung).
Bahasa

Bahasa mereka yang disebut oleh beberapa peneliti sebagai bahasa Uhunduni memiliki beberapa dialek, di wilayah bagian selatan disebut Amung-kal sedangkan bahasa mereka di daerah utara disebut Damal-kal (dituturkan oleh suku Damal). Selain itu, mereka juga memiliki bahasa simbolik yang disebut Aro-a-kal dan Tebo-a-kal. Bahasa Tebo-a-kal hanya diucapkan di daerah yang dianggap keramat. Dapat diketahui "Damal" adalah istilah yang diberikan oleh suku Dani, sedangkan "Uhunduni" adalah sebutan oleh suku Moni.
Adat & Tradisi > Sistem sosial

Suku Amungme menganut sistem moietas eksogami dimana masyarakat Amung terbagi menjadi dua kelompok sosial (paroh masyarakat) yang disebut moietas yang bernama Mom (Nom) dan Magai (Magal), tidak ada perbedaan status sosial mengenai kelompok Magai dan Mom, akan tetapi anggota Magai harus menikah dengan anggota Mom dan sebaliknya, dilarang untuk menikahi sesama anggota kelompok yang sama.
Dalam satu kelompok parohan terdiri dari beberapa klan, akan tetapi ada perbedaan dalam pembagian tersebut tergantung wilayahnya dan waktu pengklasifikasian. Ada yang mengatakan kedua paroh tersebut masing masing memiliki 28 klan, kemudian dari sumber lain jumlah klan di paroh Mom adalah 25 sedangkan jumlah klan di paroh Magai adalah 44, di sumber lain lagi terdapat 32 klan dalam paroh Nom dan 37 klan dalam paroh Magal.
Menurut tradisi, paroh Mom berasal dari wilayah tumbuhnya Koeng, sedangkan paroh Magai berasal dari wilayah tumbuhnya Bisam. Koeng dan Bisam adalah sejenis buah pandan, dimana Koeng berbunga putih dan tumbuh di dataran yang lebih tinggi dan dingin. Sedangkan Bisam berbunga merah dan tumbuh di wilayah yang lebih rendah. Walaupun pada kenyataannya batasan tersebut sudah tidak bisa dibedakan dengan jelas, dan keduanya tinggal di wilayah kampung yang sama.
Adat & Tradisi > kepemimpinan

Terdapat beberapa model kepemimpinan di adat suku Amungme seperti me nagawang, kalwang, dewan adat, wem-wang, dan wem-mum. Posisi pemimpin tidak diwariskan oleh garis keturunan, melainkan secara alamiah oleh proses waktu dan situasi sosial serta lingkungan ekologis.
Keyakinan tradisional masyarakat Amungme yaitu animisme lokal. Orang-orang Amungme tidak memiliki gagasan tentang dewa yang terpisah dari alam di mana roh-roh dan alam adalah satu dan sama. Walaupun suku Amungme memiliki kepercayaan bahwa mereka adalah anak pertama dari anak sulung bangsa manusia, penakluk dan penguasa negeri Amungsa dari Nagawan-Into (Tuhan).
Mereka mempraktikkan pertanian berpindah, melengkapi mata pencaharian mereka dengan berburu dan meramu. Masyarakat Amungme sangat terikat dengan tanah leluhur mereka dan menjadikan pegunungan sekitarnya adalah tempat yang disucikan.
Wilayah adat

Amungsa adalah wilayah hunian suku Amungme. berasal dari dua kata, yakni amung dan sa. Amung artinya "bentangan" dan sa artinya "wilayah". Ini berarti bahwa Amungsa adalah bentangan wilayah adat dari suku Amungme.
Berdasarkan Rapat Luar Biasa LEMASA pada tanggal 2–4 Februari 2007, ditetapkan wilayah Amungsa yang terdiri dari timur, barat, utara, dan selatan. Wilayah Amungsa sebelah timur perbatasan dengan Mbrum-Mbram. Mbrum-Mbram adalah wilayah Amungsa yang berbatasan dengan wilayah suku Nduga. Sedangkan wilayah Amungsa sebelah barat adalah Janama Tagal. Janama Tagal adalah wilayah Amungsa yang perbatasan dengan suku Mee. Di sebelah utara, Amungsa berbatasan dengan tanah ulayat suku Dani dan Damal, sedangkan di selatan wilayah Amungsa berbatasan dengan wilayah suku Kamoro.
Tambang Freeport

Perebutan atas tanah adat ini telah menyebabkan gesekan dengan pemerintah Indonesia dan perusahaan Freeport-McMoran, yang ingin mendayagunakan persediaan mineral yang luas yang terdapat di sekitarnya. Perubahan besar telah dialami oleh suku Amungme dari dataran tinggi dan suku Kamoro dari dataran rendah gaya hidup telah dibawa oleh tambang Grasberg, terletak di jantung wilayah Amungme dan dimiliki oleh Freeport-McMoRan, yang menjadi sumber mata pencaharian terbesar bagi wilayah tersebut. Emas dan tembaga telah mengubah lanskap alami wilayah tersebut, dan kehadiran tambang dan infrastruktur telah menarik banyak migran ekonomi lainnya dari berbagai wilayah di Indonesia termasuk dari wilayah lain di pulau Papua, beberapa telah mencoba untuk menetap di tanah tradisional Amungme. Ini mengakibatkan adanya sengketa tanah yang disebabkan mengenai hak tanah adat antara masyarakat Amungme terhadap pendatang dan perusahaan pertambangan Freeport Indonesia di Timika.
Dalam 35 tahun terakhir, Amungme telah melihat gunung suci mereka dihancurkan oleh tambang, dan menyaksikan kerabat mereka yang terbunuh oleh konflik Tentara Nasional Indonesia dan Organisasi Papua Merdeka, sementara bagi Kamoro memiliki masalah dengan adanya 200.000 ton limbah tambang yang dipompa ke sungai mereka setiap hari. Semua faktor ini telah menciptakan tekanan sosial dan politik yang kompleks, dan menyebabkan protes dan konflik sosial, beberapa di antaranya telah ditekan keras oleh kepolisian dan juga militer Indonesia.
Gunung yang dijadikan pusat penambangan emas dan tembaga oleh PT. Freeport Indonesia merupakan gunung suci yang di agung-agungkan oleh masyarakat Amungme, dengan nama puncak Nemangkawi di Puncak Jaya. Nemang artinya panah dan kawi artinya suci. Nemang Kawi artinya panah yang suci (bebas perang] perdamaian. Wilayah Amungme di sebut Amungsa.
Wedang ronde

| --- | --- |
Wedang ronde di Telaga Sarangan
Asal
Wilayah: Pulau Jawa
Negara asal: Indonesia
Pembuat: Jawa Tengah
Keahlian memasak: masakan Indonesia 
Rincian
Jenis: makanan 
Wedang ronde adalah salah satu minuman khas Jawa Tengah. Minuman ini mengandung ramuan agak pedas (seperti jahe) dengan penganan bulat-bulat kecil di dalamnya.
Pembuatan wedang ronde terdiri dari kuah jahe yang berisi ronde yang berbentuk bulat-bulat. Wedang jahe merupakan hasil akulturasi dengan Festival Dongzhi di Kota Tangerang yang menyajikan ronde. Penyajian wedang jahe dalam keadaan hangat atau panas pada cuaca dingin atau malam hari. Di Indonesia, selain di Kota Tangerang, ronde juga disajikan di Kota Salatiga dan Kota Yogyakarta. Wedang ronde memberikan rasa hangat dan menyegarkan serta dapat menyehatkan tubuh.
Ciri-ciri

Wedang ronde adalah salah satu jenis minuman dari Indonesia. Minuman ini termasuk jenis minuman herba tradisional. Wedang ronde dibuat sebagai minuman panas dan masuk kategori minuman panas yang memiliki isi. Ciri-ciri yang utama adalah berbentuk bola yang berbahan kacang-kacangan dan tepung beras dalam air panas yang terbuat dari jahe.
Penyajian

Ronde dan kuah jahe yang telah jadi disajikan sebagai wedang ronde. Penyajiannya ditambah dengan taburan kacang yang sudah disangrai. Wedang ronde disajikan pada musim hujan. Penyajiannya dalam keadaan hangat atau panas. Wedang ronde menggunakan jaha sebagai bahan adonannya sehingga dapat memberikan sensasi yang nyaman dan hangat. Selain itu, kandungan jahe pada wedang jahe dapat memberikan kesegaran dan kesehatan pada tubuh manusia.
Wedang ronde merupakan salah satu minuman khas di Jawa. Salah satu kota yang menjadikan wedang ronde sebagai minuman khasnya adalah Kota Salatiga. Di alun-alun Kota Yogyakarta, wedang ronde dijajakan oleh pedagang kaki lima di jalan-jalan pada malam hari.  Wedang ronde juga disajikan di Kota Tangerang sebagai hasil akulturasi dari ronde pada Festival Dongzhi. Festival ini diadakan setiap tanggal 22 desember setiap tahunnya.
Protonema (grup musik)

Untuk Siklus kehidupan lumut, lihat Protonema.
| Protonema |
| --- | --- |

Informasi latar belakang
Asal: Bandung, Indonesia
Genre: Rock alternatif, Pop rock, Soft rock, Rock Progresif
Tahun aktif: 1989–2008
Label: Aquarius Musikindo
Artis terkait:  Java Jive  Dewa 19  Ari Lasso 

Mantan anggota:  Sidik  Lusman  Benny  Doddy  Gun Gun  Ozie  Micko  Ian  Didiet 
Protonema adalah band asal Bandung yang terbentuk tahun 1989. Pada awalnya, Protonema beranggotakan Doddy (bass), Gun Gun (keyboard), Didiet (drum) dan Sidik (gitar) yang merupakan teman satu sekolah di SMA 10 Bandung. Nama Protonema diambil dari istilah biologi yang berarti tunas lumut. Harapannya, musik Protonema dapat diterima di mana saja seperti tunas lumut dapat dengan mudah tumbuh di mana saja.
Sejarah > 1989–1992: Awal pembentukan

Protonema pertama kali tampil sebagai band dalam acara pentas seni di sekolah-sekolah. Saat itu mereka belum memiliki vokalis dan keyboardis tetap. Baru pada saat mereka mengikuti sebuah festival band, mereka menemukan vokalis yang merangkap sebagai perkusi, Ozie.
Selepas SMA, mereka sempat vakum beberapa saat karena masing-masing personelnya sedang berkonsentrasi dengan pendidikan. Doddy yang melanjutkan sekolah di STAN pun harus pindah ke Jakarta. Akhirnya pada tahun 1991, Lusman masuk menggantikan posisi Doddy.
Dalam sebuah festival, awak Protonema tak sengaja bertemu dengan Micko yang saat itu baru keluar dari Java Jive. Micko kemudian bergabung dengan Protonema sebagai vokalis. Masuknya Micko membuat Protonema kembali semangat untuk serius menekuni bidang musik.
Protonema kemudian rajin manggung di beberapa kafe-kafe di Bandung seperti Bumi Sangkuriang, O'Hara, Tavern Fame dan Laga. Mereka juga pernah menjadi home band radio OZ Bandung dalam acara Pub On The Air dan acara Music Cafe milik radio Ardan.
Sejarah > 1993–1995: Kesuksesan awal

Setelah cukup punya nama di Bandung, mereka mulai merambah Jakarta. Tahun 1993 Protonema dikontrak Hard Rock Cafe untuk mengisi acara mingguan Sunday Special dan di Hard Rock Cafe Bali selama 1 bulan. Selama tahun 1993-1994 Protonema wara-wiri di berbagai radio dan pensi-pensi bergengsi lainnya di Jakarta.
Soal pendidikan masing-masing personelnya ternyata menjadi kendala bagi kelangsungan karier Protonema. Gun Gun dan Ozie memutuskan untuk mengundurkan diri dari Protonema karena ingin fokus pada kuliahnya. Tahun 1994, Micko didera musibah kecelakaan yang menyebabkan ia harus istirahat total. Saat itu posisi vokal diisi penuh oleh Ian. Selama Micko masih dalam masa penyembuhan, Protonema tetap aktif manggung dari kafe ke kafe.
Sejarah > 1996–1999: Puncak kesuksesan

Sekembalinya Micko menjadi vokalis, Protonema mulai membuat demo lagu sendiri. Dodo Abdullah yang saat itu menjabat sebagai Music Director Prambors memiliki peran besar dalam terbentuknya album demo Protonema. Sayangnya ketika album demo tersebut diterima oleh label Aquarius, Ian harus mengundurkan diri karena alasan pendidikan.
Berbekal lagu Kiranya di album pertama mereka, Protonema melakukan jadwal tur promo dan show-show yang padat ke seluruh wilayah Indonesia. Kesuksesan Protonema saat itu semakin melonjak setelah bergabung dengan acara Pesta Pelajar HAI dan ANTV pada tahun 1996.
April 1996, Protonema kembali masuk studio untuk membuat album kedua berjudul November. Album ini menjadi album yang spesial karena digarap dengan lebih serius untuk urusan pemilihan sound dan aransemen. Selain itu album ini juga sebagai penanda usia Protonema yang mencapai 5 tahun. Dalam album ini mereka mengusung single andalan Rinduku Adinda, Terlalu Cinta, dan Seluruh Hati.
Sayangnya kesuksesan album ini tidak dibarengi dengan kekompakan personelnya. Micko sang vokalis menyatakan untuk mengundurkan diri di tengah masa kejayaan Protonema. Keluarnya Micko sempat menuai pro dan kontra di media dan para penggemar Protonema. Protonema kemudian mencari vokalis baru dengan melakukan audisi, namun pilihan mereka kembali pada Ian.
Sejarah > 2000–sekarang: Meredup dan vakum

Tahun 2000, Protonema kembali merilis album ketiga berjudul Pilihan Pertama dengan Ian sebagai vokalis. Sayangnya kehadiran Ian tidak mampu menggantikan sosok Micko yang berujung pada jebloknya album ketiga ini di pasaran. Setelah itu Protonema memutuskan untuk vakum cukup lama dari dunia musik. Tahun 2008, Protonema dikejutkan dengan berita meninggalnya Micko, mantan vokalis mereka akibat serangan jantung. Hingga saat ini, belum ada tanda-tanda bahwa Protonema akan kembali meramaikan arena musik rock Indonesia.
Anggota

Lusman - Bassist, Backing Vocal & Music Director
Beny - Electric Piano & Keybordist
Sidik - Vocalist & Guitarist
Eiq - Guitarist
Adi - Programming & Sequencer
Dimaz - Lead Vocalist
Adi - Drummer & Backing Vocal
Diskografi

Protonema (1996)
November (1997)
Pilihan Pertama (2000)
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Karya yang dinominasikan | Hasil | Rujuan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1997 | Anugerah Musik Indonesia | Album Terbaik | "November" | Menang |  |
| 1997 | Anugerah Musik Indonesia | Pencipta Lagu Terbaik | "Rinduku Adinda" | Menang |  |
Pranala luar

Kapan Lagi. "Profil Protonema". Kapanlagi.com. Diakses tanggal 2 Septembr 2015.  Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penulis (link)
Katedral San Cristóbal

| Katedral San Cristóbal |
| --- | --- |
Katedral Santo Kristoforus
bahasa Spanyol: Catedral de San Cristóbal
Katedral San Cristóbal
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 7°45′53.67600″N 72°14′7.33200″W﻿ / ﻿7.7649100000°N 72.2353700000°W﻿ / 7.7649100000; -72.2353700000
Lokasi: San Cristóbal
Negara: Venezuela
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan San Cristóbal di Venezuela
 
Katedral Santo Kristoforus (bahasa Spanyol: Catedral de San Cristóbal) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di 5 dengan balapan 3 di salah satu sisi Lapangan Juan Maldonado, kota San Cristóbal di kotamadya San Cristóbal, Negara Bagian Táchira di wilayah Andes, negara Venezuela di Amerika Selatan.
Katedral ini memiliki gaya neo-kolonial dan barok, merupakan ritus Romawi atau Latin dan merupakan kedudukan Keuskupan San Cristóbal di Venezuela (Dioecesis i Sancti Christophori di Venetiola) yang didirikan oleh Paus Pius XI pada tanggal 12 Oktober 1922, berdasarkan Konstitusi Apostolik "Ad Munus". Di sekitarnya terdapat Istana Apostolik. Di bagian dalamnya ada jendela kaca patri yang didedikasikan untuk berdirinya kota dan mengenang kunjungan Simón Bolívar, pembebas Venezuela pada tahun 1813.
Charles Munch (konduktor)

Charles Munch (pengucapan bahasa Prancis: [ʃaʁl mynʃ]; born Charles Münch, 26 September 1891 – 6 November 1968
) adalah seorang pemain biola dan konduktor Prancis. Ia dikenal sebagai pengarah musik Orkestra Simfoni Boston.
Pranala luar

Karya oleh/tentang Charles Munch di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)
Société des concerts du Conservatoire
Charles Munch di AllMusic
Charles Munch at the Bach Cantatas website
František Sláma (musician) Archive Diarsipkan 2019-09-14 di Wayback Machine.. More on the history of the Czech Philharmonic between the 1940s and the 1980s: Conductors
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Australia  Israel  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Léonore (Prancis) 1  MusicBrainz artist  RISM (Prancis) The RISM id people/118114 is not valid.  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
Sidang Buddhis

Sidang Buddhis (juga dikenal sebagai Konsili Buddhis, Sidang Agung, Sidang Agung Agama Buddha, atau Sidang Agung Sangha) adalah sidang umum yang membahas tentang penetapan doktrin agama Buddha dan pembagian aliran-aliran keagamaannya. Dua sidang agung Buddhis pertama diadakan sebelum masa pemerintahan Asoka pada abad ke-3 sebelum Masehi. Daftar dan penomoran Sidang Agung Buddhis beragam baik antara maupun di dalam kelompok ajaran itu sendiri. Penomoran yang dipakai di sini menggunakan penulisan Barat.
Sidang Pertama (sekitar 543 SM)

Artikel utama: Sidang Buddhis Pertama
Menurut naskah-naskah dari seluruh kelompok Buddhis, Sidang Agung agama Buddha pertama diadakan setelah Buddha mencapai mahaparinirvana, ditanggali oleh sebagian besar dari kelompok yang ada sekarang ini sekitar tahun 400 SM, di bawah perlindungan raja Ajatasatru dengan pimpinan bhikkhu Mahakasyapa, di gua Sattapanni Rajgriha (sekarang Rajgir). Tujuannya adalah mempertahankan perkataan Buddha (sutta) dan disiplis kebiaraan atau peraturan (Vinaya). Sutta-sutta itu dibaca ulang oleh Ananda, dan Vinaya dibacakan oleh Upali. Menurut beberapa sumber, Abhidhamma Pitaka, juga disertakan. Sangha juga membuat keputusan tanpa bantahan guna menjaga seluruh peraturan Vinaya, bahkan hingga ke peraturan yang lebih kecil sekalipun.