stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Chengde

| Chéngdé |
| --- | --- |


Negara: Republik Rakyat Tiongkok
Provinsi: Hebei
Luas
 • Kota: 39.519 km2 (15,258 sq mi)
 • Luas perkotaan: 709 km2 (274 sq mi)
Populasi (2004)
 • Kota: 3.610.000
 • Kepadatan: 91/km2 (240/sq mi)
 • Perkotaan: 457.300
 • Kepadatan perkotaan: 645/km2 (1,670/sq mi)
GDP (2004): CNY 30 miliar
Situs web: http://www.chengde.gov.cn
Chengde (Hanzi: 承德; Pinyin: Chéngdé) adalah kota yang terletak di provinsi Hebei, Republik Rakyat Tiongkok, sebelah barat laut Beijing. Kota ini terkenal dengan resor pegunungannya yang sebelumnya digunakan oleh kaisar Dinasti Qing. Kota ini memiliki populasi sebesar 450.000 jiwa pada tahun 2009.
Kota kembar

Santo André, Brasil
Takasaki, Jepang
County Dakota, Minnesota, USA
Pranala luar

Chengde Government Online
Wikimedia Commons memiliki media mengenai 承德.
Daun pelindung

Daun pelindung dari Taraxacum officinale.
Daun pelindung (atau braktea; latin : bractea) dalam botani adalah organ mirip daun yang dari ketiaknya muncul ibu tangkai bunga majemuk atau cabang-cabangnya. Organ mirip daun ini disebut daun pelindung (braktea) apabila berada pada dasar rangkaian bunga. Daun pelindung dapat juga berarti daun yang selalu berasosiasi dengan suatu rangkaian bunga (bunga majemuk).
Daun pelindung biasanya berwarna hijau dan menyerupai daun biasa, meskipun memiliki struktur yang khas (misalnya peruratan yang berbeda). Namun, beberapa daun pelindung berwarna mencolok dan berfungsi menarik perhatian serangga penyerbuk, fungsi yang biasanya dikaitkan dengan mahkota bunga. Contoh untuk yang terakhir ini misalnya ditunjukkan oleh kembang kertas (Bougainvillea) dan kastuba ("poinsettia", Euphorbia pulcherrima). Tergantung dari posisi morfologi atau kelompok taksonomi, daun pelindung dapat memiliki nama khusus.
Daun pelindung yang berukuran kecil dan tumbuh pada tangkai bunga majemuk (bukan melindungi) disebut daun tangkai (latin: bracteola; Inggris: bractlet).
Pada anggota bangsa padi-padian (Poales), daun pelindung yang mengapit floret diistilahkan dengan gluma (sehingga Poaceae dikenal juga sebagai Glumiflorae, "bunga dengan gluma").
Seludang bunga adalah selembar daun pelindung besar yang menyungkup bunga majemuk dari sekelompok tumbuhan, biasanya dari suku aren-arenan (Arecaceae) dan suku talas-talasan (Araceae). Bagi yang terakhir ini, seludang bunga melindungi tongkol bunga (spadix).
Bukit Gowardhana

Bukit Gowardhana di Vrindavan, dipotret dari jarak dekat.
Gowardhana (Sanskerta: गोवर्धन; Govardhana) adalah sebuah bukit yang terletak di dekat kota Vrindavan di India, dan dianggap keramat oleh banyak tradisi agama Hindu. Bukit ini penting khususnya bagi tradisi pemujaan terhadap Kresna atau Wisnu sebagai Dewa yang utama (Iswara) seperti misalnya Waisnawa atau Gaudiya Waisnawa, yang terkenal di sekeliling wilayah Gowardhana. Banyak peziarah mengunjungi Gowardhana setiap tahun dan melaksanakan parikrama, mengelilingi wilayah bukit tersebut sambil berdoa, menyanyi (bhajan) atau melaksanakan meditasi japa. Bukit dan wilayah di sekelilingnya dipercaya sebagai tempat dimana Kresna dan Balarama melakukan tarian khusus (lila) selama inkarnasi terakhir mereka di planet bumi.
Definisi

Nama 'Gowardhana' memiliki dua arti utama. Biasanya kata 'Go' diterjemahkan menjadi 'sapi', dan 'wardhana' diterjemahkan menjadi 'makanan'. Arti lain dari 'Go' adalah 'indria' dan 'wardhana' juga bisa berarti 'menambah' – maka nama tersebut juga diterjemahkan oleh para pemuja Kresna sebagai 'yang menambah semangat' dalam pemujaan mereka kepada Kresna – Dalam hubungan ini dipercaya bahwa Gowardhana memberkati para pemuja dengan menambah rasa baktinya. Maka dengan tinggal di kaki bukit Gowardhana, semua perasaan dan kewajiban jiwa masing-masing dapat mencapai Tuhan dan menjadi lebih cenderung melakukan pelayanan kepada Kresna.
Terangkatnya Gowardhana

Menurut legenda Waisnawa, Dewa Indra yang kehilangan pengaruhnya terhadap manusia menjadi cemburu terhadap Kresna (inkarnasi dari Dewa utama menurut Bhagawatapurana).
Indra kemudian memanggil awan dan menurunkan hujan untuk membanjiri tempat tinggal Kresna selama tujuh hari tujuh malam. Kresna yang tanggap kemudian mengangkat bukit Gowardhana, dan dibawahnya segala binatang dan orang-orang mendapat perlindungan sehingga selamat dari kemarahan Indra. Akhirnya Indra mengakui kekalahannya dan setelah menyembah Kresna ia pergi ke kediaman surgawinya, yaitu Swarga.
Lihat pula

Kresna
Radha
Hanuman
Pranala luar

(Inggris) Kisah mengenai Gowardhana Diarsipkan 2007-11-06 di Wayback Machine.
(Inggris) Galeri gambar dan deskripsi mengenai Gowardhana
(Inggris) GiriRaj Mandal Diarsipkan 2006-10-16 di Wayback Machine.
(Inggris) Gambar mengenai Bukit Gowardhana Diarsipkan 2007-11-11 di Wayback Machine.
Kresna mengangkat Bukit Gowardhana.
Chen Xiaodong

Untuk pemeran dan penyanyi Hong Kong dengan nama Tionghoa yang sama, lihat Daniel Chan.
Dalam nama Tionghoa ini, nama keluarganya adalah .
Chen Xiaodong (Hanzi sederhana: 陈晓东; Hanzi tradisional: 陳曉東; Pinyin: Chén Xiǎodōng; lahir 11 Januari 1988
 di Shanghai) adalah seorang atlet anggar saber asal Tiongkok. Ia memenangkan medali emas, sebagai anggota tim anggar negara tuan rumah, dalam kategori senjata olahraga yang sama pada Pesta Olahraga Asia 2010 yang diadakan di Guangzhou.
Chen mewakili Tiongkok pada Olimpiade Musim Panas 2012 yang diadakan di London, dimana ia berkompetisi dalam lomba saber tunggal putri, bersama dengan rekan setimnya Zhu Min. Ia mengalahkan Amira Ben Chaabane dari Tunisia dalam putaran praliminer pertama, sebelum dikalahkan pada pertandingan berikutnya oleh Irene Vecchi dari Italia, dengan skor akhir 10–15.
Pranala luar

Profile – FIE
NBC Olympics Profile
Templat:PRChina-fencing-bio-stub
Atimedho

| Atimedho |
| --- | --- |
Lahir: (1967-07-02)2 Juli 1967  Prambanan, Yogyakarta, Indonesia
Pekerjaan: Bhikkhu

Bhikkhu Atimedho atau Bhante Atimedho adalah salah seorang Bhikkhu yang berada di bawah naungan Sangha Theravada Indonesia (STI). Beliau berdomisili di Vihara Jaya Manggala, Gedung Vipassana, Lebak Bandung, Jelutung, Jambi.
Biografi

Bhikkhu Atimedho Mahathera terlahir dengan nama Martoyo di Prambanan, Jawa Tengah, pada tanggal 2 Juli 1967. Ia merupakan anak pertama dari delapan bersaudara, putra sulung pasangan bapak Sugino dan ibu Tukinah. Memasuki usia 18 bulan, ia dibawa merantau ke Desa Margorejo di Lampung. Di desa tersebut, ia menghabiskan masa kanak-kanaknya.
Martoyo menamatkan Sekolah Dasar di SD Negeri 1 Watu Agung yang harus ditempuh dengan berjalan kaki selama 1 jam dari tempat tinggalnya. Sepulang sekolah, ia membantu orang tuanya mencari kayu bakar untuk memasak, mencari rumput untuk pakan ternak, dan membantu pekerjaan lainnya. Setelah lulus dari SDN 1 Watu Agung, Martoyo melanjutkan pendidikannya ke SMP Pandhawa, Watu Agung, yang berjarak 4 km dari rumahnya. Jika hujan turun, jalan yang dilalui menjadi licin dan becek, bahkan ia harus memikul sepedanya ke sekolah karena ban sepeda penuh lumpur.
Kesukaan Martoyo adalah memelihara hewan ternak yang ia lakukan sepulang sekolah. Pada malam harinya, ia belajar bersama serta mengerjakan tugas-tugas sekolah di Vihara Jinamargadipa yang ada di desanya.
Martoyo kemudian melanjutkan jenjang pendidikan di SMA Pangudi Luhur, Bandar Lampung. Ia tinggal di asrama Buddhis yang menyatu dengan Vihara Virya Paramita, yang juga merupakan tempat belajar Dhamma dan meditasi. Setelah menyelesaikan pendidikan SMA, ia berkeinginan melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi. Berbekal informasi dari Bapak Sudibyana (Pembimas agama Buddha Provinsi Lampung pada saat itu) mengenai Sekolah Tinggi Sangha Dhammacakka Jakarta, ia berangkat ke Jakarta dan juga menjadi kesempatan baginya untuk menjadi seorang Samanera.
Kehidupan religius

Vihara Jinamargadipa di Desa Margorejo, Lampung, merupakan tempat Martoyo mengikuti kebaktian dan banyak mempelajari Buddha Dhamma. Di vihara itulah ia memunculkan niat dan tekad bahwa kelak, meskipun hanya dalam waktu satu hari, ia akan mengenakan jubah Bhikkhu.
Kehidupan religius > Penahbisan Samanera

Martoyo menerima penahbisan sebagai Samanera (PABBAJJÃ) di Vihara Jakarta Dhammacakka Jaya pada tanggal 26 Oktober 1988, pukul 09.30 WIB. Penahbisnya (Upajjhãya) adalah Y.M. Sukhemo dan guru pembimbingnya (Ãcãriya) adalah Y.M. Sujato. Martoyo sendiri mengambil nama penahbisan Atimedho.
Ia meminta kedua orang tuanya agar mengizinkannya menjadi seorang Samanera, sebagai persyaratan mutlak yang harus dipenuhi sesuai tradisi agama Buddha. Awalnya, orang tuanya mempertanyakan apakah ia yakin dengan pilihan tersebut dan bertanya, "Apabila kamu masuk menjadi samanera kamu tidak menikah dan tidak punya keturunan, apakah kamu sudah siap?". Martoyo menjawab, "Pangeran Siddharta saja memiliki segalanya baik anak istri, tahta, dan kemasyuran dengan latar belakang putra seorang raja, semuanya ia tinggalkan, kenyatannya hingga saat ini banyak yang meneruskan ajarannya".
Saat itu calon samanera yang mendaftar melebihi kapasitas daya tampung sehingga diadakan seleksi yang ketat. Martoyo mengikuti ujian tertulis dan wawancara di tiga tempat, yaitu di Vihara Dhammacakka Jakarta, Vihara Mendut Jawa tengah, dan Vihara Dhammadipa Arama jawa Timur. Para calon lulus ujian juga harus mengikuti ujian Psikotest di jakarta. Setelah lulus ujian psikotest, mereka masih harus mengikuti ujian mental seperti tidur di daerah hutan kecil di pinggiran sungai Elo dan di perkuburan Jawa Tengah di bawah bimbingan Bhikkhu Uttamo. Hasilnya, 12 orang samanera dinyatakan lulus untuk mengikuti pendidikan, dan salah satunya adalah Martoyo yang dinyatakan lulus dari Provinsi Lampung.
Kehidupan religius > Penahbisan Bhikkhu

Setelah dua tahun menjadi samanera, Samanera Atimedho mengajukan permohonan untuk diberi kesempatan ditahbiskan menjadi seorang Bhikkhu. Bersama beberapa teman samanera lainnya, mereka mengajukan permohonan kepada Sangha Theravada Indonesia.
Samanera Atimedho ditahbiskan sebagai Bhikkhu (UPASAMPADÃ) di Vihãra Jakarta Dhammacakka Jaya pada tanggal 19 Juli 1991, pukul 09.50.32 WIB. Penahbisnya (Upajjhãya) adalah Y.M. Sukhemo, guru penahbis (Kammavãcãriya) adalah Y.M. Dhammavijayo, dan guru pembimbingnya ((Anusavanãcãriya)) adalah Y.M. Sujato. Nama kebhikkhuan yang diambil adalah Atimedho.
Nama penahbisan Atimedho berasal dari bahasa Pali memiliki arti "Kebijaksanaan yang Luhur". Pemberian nama oleh Upajjhaya kepada samanera Martoyo didasari pada karakter dan kesehariannya ketika menempuh pendidikan, yaitu tenang, damai, dan berpegang teguh pada aturan-aturan yang berlaku. Sebuah pengharapan bahwa dengan kebijaksanaan yang dia miliki dapat menginspirasi orang lain di sekitarnya untuk bersikap demikian.
Kehidupan religius > Pelayanan

Bhikkhu Atimedho melalui 3 masa Vassa di Vihara Dhammacakka Jaya. Selama itu, ia banyak melakukan pembinaan di beberapa kabupaten dan kota di pulau Jawa.
Pada tahun keempat, Bhikkhu Atimedho mendapat tugas dari Sangha Theravada Indonesia untuk kembali ke Lampung dan melaksanakan pembinaan umat di sana. Awalnya terjadi pergolakan dalam dirinya, karena pada masa itu beredar cerita bahwa bagi seorang Bhikkhu yang ingin beradaptasi dengan masyarakat Sumatra, apabila tidak memiliki ketahanan mental, maka tidak akan bertahan lama. Namun, ia berhasil beradaptasi dengan lingkungan baru di sana.
Selama melakukan pembinaan di Lampung, ia menyempatkan diri melakukan berbagai kunjungan ke provinsi-provinsi lainnya di pulau Sumatra. Bhikkhu Atimedho juga merintis berbagai Vihara di Sumatera Selatan, Sumatera Utara, Jambi, dan Kepulauan Riau. Saat ini, ia tercatat sebagai Kepala Vihara Jaya Manggala Jambi, Kepala Vihara Dhammavijja Palembang, dan Kepala cetiya Dhammaramsi Lampung.
Cuceglio

| Cuceglio |
| --- | --- |
Komune
Comune di Cuceglio

Negara: Italia
Wilayah: Piedmont
Provinsi: Provinsi Torino (TO)
Frazioni: Cascine Cuffia
Pemerintahan
 • Wali kota: Sergio Pilotto
Luas
 • Total: 6,9 km2 (27 sq mi)
Populasi (31 Desember 2010)
 • Total: 1.000
 • Kepadatan: 14/km2 (38/sq mi)
Demonim: Cucegliesi
Zona waktu: UTC+1 (CET)
 • Musim panas (DST): UTC+2 (CEST)
Kode pos: 10090
Kode area telepon: 0124
Cuceglio adalah komune yang terletak di distrik Provinsi Torino, Italia. Kota Cuceglio memiliki luas sebesar 6.9 km². Cuceglio pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 948 jiwa.
Busana tradisional Gayo
Busana Adat Gayo

Pada masa silam orang Gayo pernah mengenal bahasan busana dari kulit kayu nanit, hasil tenunan sendiri dari bahan kapas, dan bahan kain yang didatangkan dari luar daerah Gayo. Periode pemakaian nanit sudah jauh dari ingatan orang sekarang, yang konon dipakai pada masa-masa sulit pada zaman kolonial Belanda atau masa sebelumnya. Kegiatan bertenun pun sudah lama tak tampak dalam kehidupan mereka, kecuali pada masa pendudukan balatentara Jepang di mana kehidupan serba sulit. Busana yang diperkenalkan di sini dibatasi pada busana sub kelompok Gayo Lut yang berdiam di Kabupaten Aceh Tengah dan Bener Meriah. Uraian tentang busana atau pakaian ini termasuk unsur perhiasan atau assesorisnya yang dikenakan dalam rangka upacara perkawinan, karena di luar upacara itu tidak tampak . adanya ciri busana khas Gayo, lebih-lebih pada zaman masa belakangan ini.
Unsur-unsur pakaian pengantin wanita adalah baju, kain sarung pawak, dan ikat pinggang ketawak. Unsur-unsur perhiasan adalah mahkota sunting, sanggul sempol gampang, cemara, lelayang yang menggantung di bawah sanggul, ilung-ilung, anting-anting subang gener clan subang ilang, yang semuanya itu ada di seputar kepala. Di bagian leher tergantung kalung tangang terbuat dari perak atau uang perak tangang ringit dan tangang birah-mani; clan belgong yang merupakan untaian manik-manik. Kedua lengan sampai ujung jari dihiasi dengan bermacam-macam gelang seperti ikel, gelang iok, gelang puntu, gelang berapit, gelang bulet, gelang beramur, topong, dan beberapa macam cincin sensim belah keramil, sensim genta, sensim patah paku, sensim belilit, sensim keselan, sensim ku I. Bagian pinggang selain ikat pinggang dari kain ketawak, masih ada tali pinggang berupa rantai genit rante; clan di bagian pergelangan kaki ada gelang kaki. Unsur busana lain yang sangat penting adalah upuh ulen-ulen selendang dengan ukuran relatif lebar.
Busana Gayo

Berbagai gaya sulaman pada baju lengan pendek gaya Gayo. Umumnya baju seperti ini dikenakan oleh anak-anak wanita atau pria. Ukiran pada baju adat Gayo dinamakan dengan Kerawang.
Pranala luar

journal.isi-padangpanjang.ac.id
Dendrobium ciliatilabellum

| Dendrobium ciliatilabellum |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Dendrobium
Spesies:: Dendrobium ciliatilabellum
Nama binomial
Dendrobium ciliatilabellum Seidenf.

Dendrobium ciliatilabellum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Dendrobium ciliatilabellum sendiri merupakan bagian dari genus Dendrobium. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Seidenf..
Brongkol, Jambu, Semarang

| Brongkol |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Semarang
Kecamatan: Jambu
Kode pos: 50663
Kode Kemendagri: 33.22.08.2004 
Luas: 588 Ha
Jumlah penduduk: 4.042 ( 2012 )
Kepadatan: -
Brongkol adalah sebuah desa di kecamatan Jambu, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Lokasi Di kaki Gunung Kelir, sebuah gunung kecil di sebelah utara Gunung Telomoyo. Desa ini sangat dikenal karena merupakan daerah produsen durian yang mempunyai ciri-ciri berwarna kuning, mempunyai rasa manis bercampur pahit, dan aroma harum yang menyengat. Buah ini tumbuh sekitar bulan Januari, Februari, dan Maret dan dijual oleh penduduk dengan harga variasi antara 10.000 sampai 50.000 rupiah.
Kesadaran penduduk dalam bidang pendidikan sangat tinggi, sehingga desa ini cukup disegani karena banyak melahirkan prestasi dan tokoh masyarakat. Banyak anak desa yang sekolah di perguruan tinggi ternama seperti UI, UGM, UNDIP, UNY, UDINUS, UKSW, UNIKA dan lain sebagainya.
Sejarah

Penduduk selalu memule leluhur tiap tahun sekali yang sering disebut sebagai "Cikal Bakal Desa Brongkol" yang bernama Ki Sontomerto dan Nyi Sontomerto Ingkang Sumare Ing Ngembat. Nama tersebut selalu dikenang pada saat acara kadeso. Tidak diketahui secara persis tahun berapa dia memulai berdomisili di desa ini. Namun nama Brongkol diambil bukan dari namanya melainkan karena daerah tersebut banyak tumbuh Bonggol Bambu Bongkol (Pring Belo). Tumbuhan tersebut sekarang sudah mulai langka.
Pada Zaman Perang Gerilya, desa Brongkol merupakan jalur yang dilewati oleh para pejuang. Tokoh-tokoh besar seperti Jendral Sudirman dan Kolonel Suharto pernah melewati jalur tersebut. Desa inipun sempat mendapatkan hujaman dari Bom Belanda baik dari pesawat tempur maupun yang ditembakkan dari Ambarawa. Beberapa orang mendapat penghargaan sebagai veteran diantaranya:
Muhri (Mbah Modin)
Ujiman (Mbah Uji)
Kondisi Alam dan Peluang Investasi

Desa Brongkol bisa dikatakan desa makmur karena mempunyai kebun di lereng gunung, dan di kaki gunung terbentang luas sawah yang subur. Hal ini disebabkan banyaknya sumber air yang berfungsi sebagai pengairan diantaranya adalah sumber Ngancar dan Mbalong. Tidak keliru jika Pemerintah Kabupaten merencanakan desa ini dikembangkan menjadi desa Agro Bisnis Durian. Tapi sayang durian adalah buah musiman sehingga tentu saja panennya hanya setahun sekali. Buah Durian Brongkol sudah berkali-kali memenangkan kejuaraan tingkat Nasional. Adapun jenis duriannya adalah kendil, kopek, jambon, sukun, dan kenteng. Dari durian yang berlimpah ini, bisa saja penduduk diajari untuk membuat berbagai produk. Buah durian diawetkan dengan cara mengeringkan daging buahnya menjadi kue durian, dodol, difermentasi, atau dijadikan asinan. Kini arilus durian juga diciutkan dan dibungkus lalu dibekukan untuk memperpanjang penyediaan durian. Dengan cara ini buah durian dapat diterima di pasaran ekspor. Rasa durian lebih disenangi dalam bentuk es krim dan kue-kue. Biji durian yang direbus atau dibakar dimakan sebagai makanan kecil.
Sebetulnya jika melihat kondisi alamnya terlebih sumber air yang berlimpah membuat adanya peluang bagi masyarakat atau investor.Memanfaatkan menjadi perikanan, atau sangat memungkinkan jika sumber air tersebut dibangun kolam permandian dan tempat wisata. Selama ini masyarakat Ambarawa kalau berenang harus pergi ke Muncul, lokasi yang sangat jauh. Kalau ada investor membangun permandian di desa ini, maka sangat dimungkinkan masyarakat Ambarawa dan sekitarnya akan memanfaatkan waktu senggangnya untuk berenang atau berlibur di Desa Brongkol.
Daftar Lurah

||Daftar Lurah dari tahun ke tahun adalah:||
Katedral Katolik Armenia Kairo

| Katedral Katolik Armenia Kairo |
| --- | --- |
Gereja Katedral Katolik Armenia Kabar Sukacita di Kairo
Katedral Katolik Armenia Kairo
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 30°2′37″N 31°14′13″E﻿ / ﻿30.04361°N 31.23694°E﻿ / 30.04361; 31.23694
Lokasi: Kairo
Negara: Mesir
Denominasi: Gereja Katolik Roma   (sui iuris: Gereja Katolik Armenia)
Administrasi
Keuskupan: Eparki Iskandariyah
 
Katedral Kabar Sukacita  (juga disebut Katedral Katolik Armenia Kairo) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Jalan Mohamed Sabri, Abou Alam, Abdine di Kairo, ibu kota Mesir.
Katedral yang dibuka pada tahun 1926 ini berfungsi sebagai pusat kedudukan dan takhta Keuskupan Armenia di Iskanderiya yang juga dikenal sebagai Eparki Iskandariyah (Eparchia Alexandrina Armenorum) yang didirikan pada tahun 1885 oleh Paus Leo XIII untuk memenuhi kebutuhan umat beragama orang-orang Armenia Katolik di kawasan itu.
Katedral ini berada di bawah tanggung jawab pastoral Uskup Kricor-Okosdinos Coussa.
Porfobilinogen

| --- | --- |

Nama
Nama IUPAC 3-[5-(Aminomethyl)-4-(carboxymethyl)-1H-pyrrol-3-yl]propanoic acid
Penanda
Nomor CAS: 487-90-1 Y
Model 3D (JSmol): Gambar interaktif
3DMet: {{{3DMet}}}
ChemSpider: 995 N
DrugBank: DB02272 Y
Nomor EC: 
MeSH: Porphobilinogen
PubChem CID: 1021
Nomor RTECS: {{{value}}}
UNII: 74KHC72QXK N
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID4060070 
 InChI InChI=1S/C10H14N2O4/c11-4-8-7(3-10(15)16)6(5-12-8)1-2-9(13)14/h5,12H,1-4,11H2,(H,13,14)(H,15,16) NKey: QSHWIQZFGQKFMA-UHFFFAOYSA-N N InChI=1/C10H14N2O4/c11-4-8-7(3-10(15)16)6(5-12-8)1-2-9(13)14/h5,12H,1-4,11H2,(H,13,14)(H,15,16)Key: QSHWIQZFGQKFMA-UHFFFAOYAF 
 SMILES C1=C(C(=C(N1)CN)CC(=O)O)CCC(=O)O 
Sifat
Rumus kimia: C10H14N2O4 
Massa molar: 226.229   
Kecuali dinyatakan lain, data di atas berlaku pada suhu dan tekanan standar (25 °C [77 °F], 100 kPa).
N verifikasi (apa ini YN ?)
Referensi

Porfobilinogen (PBG) adalah senyawa bergugus pirol yang merupakan hasil perantara dalam biosintesis porfirin (seperti heme). Senyawa ini dihasilkan dari aminolevilunat melalui reaksi yang melibatkan enzim porfobilinogen sintase. PBG lalu diubah menjadi hidroksimetil bilana oleh enzim porfobilinogen deaminase (dikenal juga sebagai hidroksimetilbilana sintase).
Arthur Penn

Untuk orang lain dengan nama yang sama, lihat Arthur Penn.
| Arthur Penn |
| --- | --- |
Lahir: Arthur Hiller Penn (1922-09-27)27 September 1922 Philadelphia, Pennsylvania, Amerika Serikat
Meninggal: 28 September 2010(2010-09-28) (umur 88) New York City, New York, Amerika Serikat
Pekerjaan: Sutradara, produser
Suami/istri: Peggy Maurer (1955–2010; kematiannya)
Anak: Matthew Penn, Molly Penn
 Penghargaan(2007) Honorary Golden Bear (en)  (1960) Tony Award for Best Direction of a Play (en)   
        
Arthur Hiller Penn (27 September 1922 – 28 September 2010
) adalah seorang sutradara dan produser film, televisi dan teater asal Amerika. Peen menyutradarai film-film terkenal sepanjang 1960an seperti film drama The Chase (1966), film kejahatan biografi Bonnie and Clyde (1967) dan film komediAlice's Restaurant (1969).
Pranala luar

Arthur Penn di Internet Broadway Database
Arthur Penn di Internet Off-Broadway Database
Arthur Penn di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Arthur Penn at Senses of Cinema
Looking Back at Arthur Penn – slideshow by The New York Times
Literature on Arthur Penn
Video wawancara Arthur Penn di Archive of American Television
| l b Film yang disutradarai oleh Arthur Penn |
| --- | --- |
 The Left Handed Gun (1958)  The Miracle Worker (1962)  Mickey One (1965)  The Chase (1966)  Bonnie and Clyde (1967)  Flesh and Blood (1968)  Alice's Restaurant (1969)  Little Big Man (1970)  Visions of Eight (1973)  Night Moves (1975)  The Missouri Breaks (1976)  Four Friends (1981)  Target (1985)  Dead of Winter (1987)  Penn & Teller Get Killed (1989)  The Portrait (1993)  Inside (1996) 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia  Vatikan 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1