stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Daftar sekolah menengah atas di Sulawesi Selatan
Kabupaten Bantaeng > MA Swasta

MA Al-Mansur Biangloe Bantaeng
MA Al-Murahamah Bantaeng
MA As'adiyah Dapoko Bantaeng
MA As'adiyah Ereng-Ereng Bantaeng
MA As'adiyah Kaloling Bantaeng
MA As'adiyah Pattiro Bantaeng
MA DDI Mattoanging Bantaeng
MA Darul Hikmah Bantaeng
MA Hasyim Asy'ari Bantaeng
MA Ihya'a Ulumiddin Bantaeng
MA Ma'arif Banyorang Bantaeng
MA Ma'arif Campagaloe Bantaeng
MA Ma'arif Lasepang Bantaeng
MA Ma'arif Panaikang Bantaeng
MA Muhammadiyah Bantaeng
MA Muhammadiyah Ereng-Ereng Bantaeng
MA Muhammadiyah Panaikang Bantaeng
MA Nahdlatut Thawalib Tompong Bantaeng
MA Riyadus Shalihin Bantaeng
MA Syekh Muh. Ja'far Bantaeng
MA Yapakh Biring Ere Bantaeng
MA YAPNI Bonto Tappalang Bantaeng
Kabupaten Barru > SMA Negeri

SMA Negeri 1 Barru
SMA Negeri 2 Barru
SMA Negeri 3 Barru
SMA Negeri 4 Barru
SMA Negeri 5 Barru
SMA Negeri 6 Barru
Kabupaten Barru > MA Negeri

MA Negeri 1 Barru
MA Negeri 2 Barru
Kabupaten Barru > SMA Swasta

SMA Muhammadiyah Takkalasi Barru
SMA PGRI Barru
SMA PGRI Soppeng Riaja Barru
Kabupaten Barru > MA Swasta

MA Al-Munawwarah Bottoe Barru
MA Attaufiq Lisu Barru
MA DDI Attaufiq Padaelo Barru
MA DDI Takkalasi Barru
MA GUPPI Madello Barru
MA GUPPI Ralla Barru
MA Muhammadiyah Ele Barru
MA Muhammadiyah Padaelo Barru
MA Putra DDI AD Mangkoso Barru
MA Putri DDI AD Mangkoso Barru
Kabupaten Bone > SMA Negeri

SMA Negeri 1 Bone
SMA Negeri 2 Bone
SMA Negeri 3 Bone
SMA Negeri 4 Bone
SMA Negeri 5 Bone
SMA Negeri 6 Bone
SMA Negeri 7 Bone
SMA Negeri 8 Bone
SMA Negeri 9 Bone
SMA Negeri 10 Bone
SMA Negeri 11 Bone
SMA Negeri 12 Bone
SMA Negeri 13 Bone
SMA Negeri 14 Bone
SMA Negeri 15 Bone
SMA Negeri 16 Bone
SMA Negeri 17 Bone
SMA Negeri 18 Bone
SMA Negeri 19 Bone
SMA Negeri 20 Bone
SMA Negeri 21 Bone
SMA Negeri 22 Bone
SMA Negeri 23 Bone
SMA Negeri 24 Bone
SMA Negeri 25 Bone
SMA Negeri 26 Bone
SMA Negeri 27 Bone
SMA Negeri 28 Bone
SMA Negeri 29 Bone
SMA Negeri 30 Bone
Kabupaten Bone > MA Negeri

MA Negeri 1 Bone
MA Negeri 2 Bone
MA Negeri 3 Bone
MA Negeri 4 Bone
Kabupaten Bone > SMA Swasta

SMA Al-Jame'ah Pattuku Bone
SMA Amir Islam Watampone Bone
SMA Darul Abrar Bone
SMA Islam Athirah Boarding School Bone
SMA Pesantren Putri Al-Munawwarah Bone
SMA PGRI Watampone Bone
Kabupaten Bone > MA Swasta

MA Al-A'raf Bahong Langi Bone
MA Al-Amin Kahu Bone
MA Al-Hidayah Paccing Bone
MA Al-Ihsan DDI Maspul Bone
MA Al-Ikhlas Ujung Bone
MA Al-Ma'arif Bilae Bone
MA Al-Mubarak Tacipi Bone
MA Ar-Rahman Patimpeng Bone
MA Ar-Rahman Kaju Bone
MA Ar-Raihan Lattekko Bone
MA Al Ihsan Kajuara Awangpone Bone
MA Al Ikram Bulukasa Bone
MA Al Kahfiyah Cabbeng Bone
MA Al Mubarak Bone
MA Al Nur Patangnga Bone
MA Amir Al Jannah Bone
MA Annur Nusa Bone
MA As'adiyah Mattirowalie Bone
MA As'adiyah Uloe Bone
MA Assa'adah Sailong Bone
MA Baburrahim Waetuwo Bone
MA Baital Mukaddas Poppai Bone
MA Barugae Bone
MA Baytul Mukarromah Bone
MA Bengo Bone
MA BI Islami Bone
MA Daarul Qur'an Pajalele Bone
MA Darul Huffadh Bone
MA DDI Al Ihsan Pakkasalo Bone
MA DDI Mallari Bone
MA DDI Nur Annas Bone
MA DDI Ponre Bone
MA Gattareng Bone
MA Jangkali Bone
MA Lita Bone
MA Ma'had Hadits Al-Junaidiyah Biru
MA Mattiro Deceng Bone
MA Nurul Akbar Pongka Bone
MA Nurul Birri Bone
MA Palattae Bone
MA Pompanua Bone
MA Ponpes Modern Al-Muawanah Tangee Bone
MA Tinco Bone
MA Yapit Bone
Kabupaten Jeneponto > SMA Negeri

• SMA Negeri 9 Jeneponto
Kabupaten Luwu > SMA Negeri

SMA Negeri 1 Luwu
SMA Negeri 2 Luwu
SMA Negeri 3 Luwu
SMA Negeri 4 Luwu
Kabupaten Maros > SMA Negeri

1.SMA 1 maros
2.SMA 3 maros
3 SMA 4 Maros
4.SMA 5 Maros
5.SMA 8 maros
6.SMA 9 Maros
7.SMA 10 Maros
8.SMA 11 Maros
9.SMK 1 Maros
Kabupaten Sinjai > SMA Negeri

SMA 1 Sinjai
SMA 2 Sinjai
SMA 3 Sinjai
SMA 5 Sinjai
SMA 11 Sinjai
SMA 14 Sinjai
Kabupaten Soppeng > SMA Negeri

1. SMAN 1 SOPPENG (Soppeng Kota)
2. SMAN 2 SOPPENG (cangadi)
3. SMAN 3 SOPPENG (Donri-Donrii)
4. SMAN 4 SOPPENG (Soppeng kota)
5. SMAN 5 SOPPENG (Tonrong)
6. SMAN 6 SOPPENG (batu-batu)
7. SMAN 7 SOPPENG (1 LILIRILAU)
8. SMA 8 SOPPENG (Malaka)
9. MAN 1 SOPPENG
10. MAN 2 SOPPENG
11. MAS DDI PATTOJO
12. MAS DDI CITTA
13. MAS PERGIS GANRA
14. MAS PP YASRIB LAPAJUNG
15. MAS DARUNNAIEM PESSE
16. SMA MUHAMMADIYYAH LAJOA
17. SMA PGRI WATANSOPPENG
18. SMA YPPB CALIO
Kabupaten Tana Toraja > SMA Negeri

1.SMA Negeri 1 Tana Toraja
2.SMA Negeri 2 Tana Toraja
3.SMA Negeri 3 Tana Toraja
4.SMA Negeri 4 Tana Toraja
5. SMA Negeri 5 Tana Toraja
6. SMA Negeri 6 Tana Toraja
7. SMA Negeri 7 Tana Toraja
8. SMA Negeri 8 Tana Toraja
9. SMA Negeri 9 Tana Toraja
10. SMA Negeri 10 Tana Toraja
11. SMA Negeri 11 Tana Toraja
12. SMA Negeri 12 Tana Toraja
13. SMA Negeri 13 Tana Toraja
Kabupaten Tana Toraja > MA Negeri

MAN Tana Toraja
Kabupaten Tana Toraja > SMA Swasta

SMA Kristen Makale
SMA Katolik Makale
SMA Advent Mebali.
SMA PGRI Ge'tengan
SMA Kristen Miallo
Kabupaten Toraja Utara > SMA Negeri

SMA Negeri 1 Toraja Utara
SMA Negeri 2 Toraja Utara
SMA Negeri 3 Toraja Utara
SMA Negeri 4 Toraja Utara
SMA Negeri 5 Toraja Utara
SMA Negeri 6 Toraja Utara
SMA Negeri 7 Toraja Utara
SMA Negeri 8 Toraja Utara
SMA Negeri 9 Toraja Utara
SMA Negeri 10 Toraja Utara
SMA Negeri 11 Toraja Utara
Kabupaten Toraja Utara > SMA Swasta

SMA Lentera Harapan Toraja
SMA Katolik Rantepao
SMA Kristen Rantepao
SMA Kristen Barana'
SMA Pelita Rantepao
Kabupaten Wajo

=== SMA Negeri 1 Wajo (Sengkang)
SMA Negeri 2 Wajo (Majauleng)
SMA Negeri 3 Wajo (Sengkang)
SMA Negeri 4 Wajo (Maniangpajo)
SMA Negeri 5 Wajo (Belawa)
SMA Negeri 6 Wajo (Pitumpanua)
SMA Negeri 7 Wajo (Sengkang)
SMA Negeri 8 Wajo (Penrang)
SMA Negeri 9 Wajo (Pammana)
SMA Negeri 10 Wajo (Sabbangparu)
SMA Negeri 11 Wajo (Takkalalla)
SMA Negeri 12 Wajo (Keera)
SMA Negeri 13 Wajo (Bola)
SMA Negeri 14 Wajo (Pitumpanua)
SMA Negeri 15 Wajo (Sajoanging) ===
Labakkang, Labakkang, Pangkajene dan Kepulauan

Labakkang adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Labakkang, Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Status Kelurahan Labakkang sebagai ibu kota Kecamatan Labakkang.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Labakkang, Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan, Sulawesi Selatan |
| --- | --- |
Kelurahan:  Borimasunggu  Labakkang  Mangallekana  Pundata Baji 
Desa:  Bara Batu  Batara  Bonto Manai  Gentung  Kanaungan  Kassi Loe  Manakku  Pattallassang  Taraweang
Febri Andikawanto

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Febri Andikawanto
Tanggal lahir:  23 Februari 1987 (umur 37)
Tempat lahir:  Karangploso, Malang, Indonesia
Posisi bermain:  Defender
Informasi klub
Klub saat ini:  Persema Malang
Nomor:  17
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil (Gol) |   |
| 2008-2009 2009- sekarang |  Persema Malang Persema Malang |  ? (?) 1 (0) |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 17 Juni 2010
Febri Andikawanto (lahir 23 Februari 1987
) adalah seorang pemain sepak bola Indonesia. Saat ini ia bermain untuk Persema Malang di Liga Super Indonesia. Posisi dalam bermain adalah sebagai defender.
Gelar

Runner up Divisi Utama Liga Indonesia 2008/2009 (Persema Malang)
Paleleh Barat, Buol

Paleleh Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Buol, Sulawesi Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Paleleh Barat, Kabupaten Buol, Sulawesi Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Bodi  Harmoni  Hulubalang  Lunguto  Oyak  Tayokan  Timbulon 
| l b Kabupaten Buol, Sulawesi Tengah |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Amirudin Rauf  Wakil Bupati: Abdullah Batalipu  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Kecamatan |  Biau  Bokat  Bukal  Bunobogu  Gadung  Karamat  Lakea  Momunu  Paleleh  Paleleh Barat  Tiloan  |  |
Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Buol
Bondan Kanumoyoso

| Bondan Kanumoyoso |
| --- | --- |

Lahir: 11 November 1972 (umur 52) Madiun
Kebangsaan: Indonesia
Almamater: Universitas Indonesia, Universitas Leiden
Gelar: Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia
Masa jabatan: 2021-sekarang
Pendahulu: Dr. Adrianus Laurens Gerung Waworuntu
Pengganti: Petahana
Orang tua: Bondan Gunawan (bapak)

Bondan Kanumoyoso (lahir 11 November 1972
) adalah seorang sejarawan, kurator, dan akademisi berkebangsaan Indonesia. Ia kini menjabat sebagai Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Universitas Indonesia (sejak 2021). Ia dikenal sebagai satu dari sedikit sejarawan Indonesia yang menekuni periode kekuasaan Kongsi Dagang Hindia Timur Belanda (VOC), yaitu abad ke-17 hingga 18, beserta arsip-arsip berbahasa Belanda pada periode tersebut. Karya utamanya, Beyond the City Wall: Society and Economic Development in the Ommelanden of Batavia, 1684-1740 (2011) membicarakan areal sekitar Kota Batavia yang disebut ommelanden (daerah pedalaman). Karya ini mengisahkan bagaimana kelompok etnis yang sangat berbeda di wilayah pedalaman tersebut berhasil hidup dan bekerja bersama membentuk sebuah masyarakat multietnis yang damai dan harmonis. Ia juga menjabat sebagai Sekretaris Jenderal Dewan Pimpinan Pusat Gerakan Pembumian Pancasila (2020-2025).
Pendidikan

Kanumoyoso memperoleh gelar sarjana dalam bidang ilmu sejarah dari Fakultas Sastra, Universitas Indonesia, pada tahun 1996. Kanumoyoso menyelesaikan program magister pada bidang dan almamater yang sama pada tahun 2000. Ia kemudian melanjutkan studi dalam skema program magister pengayaan (advanced master program) di Universitas Leiden dan lulus pada 2002 yang segera dilanjutkan dengan program doktoral pada universitas yang sama. Ia berhasil meraih gelar doktor pada tahun 2011.
Karier akademik

Sejak tahun 1998, Kanumoyoso merupakan pengajar tetap dan peneliti pada Departemen Sejarah, Universitas Indonesia. Bidang spesialisasi yang ia tekuni adalah sejarah Indonesia pada periode VOC dan kolonial, sejarah ekonomi, penelaahan arsip berbahasa Belanda, dan perkembangan pengertian dan pemahaman tentang Pancasila.
Karya-karya

Nasionalisasi Perusahaan Belanda di Indonesia (Pustaka Sinar Harapan, 2001)
Kembara Bahari: Esei Kehormatan 80 Tahun Adrian B. Lapian (Komunitas Bambu, 2009) sebagai salah satu penulis
Beyond the City Wall: Society and Economic Development in the Ommelanden of Batavia, 1684-1740 (2011)
World War II Plans That Never Happened: Operasi-operasi PD II yang Tak Terwujud 1939-1945 (Buku Kompas, 2012)
Ommelanden: Perkembangan Masyarakat dan Ekonomi di Luar Tembok Kota Batavia (Kepustakaan Populer Gramedia, 2023)
Tradisi Hutan Thai

Artikel ini bukan mengenai Kammaṭṭhāna.
| --- | --- |

Jenis: Garis Silsilah Dhamma
Aliran: Buddhisme Theravāda
Pendirian: ca 1900; Isan, Thailand
Ketua:  Ajahn Sao Kantasīlo, Ajahn Mun Bhuridatta(ca 1900–1949)  Ajahn Thate Desaransi (1949–1994)  Ajahn Maha Bua Ñāṇasampaṇṇo (1994–2011)  Ajahn Chah Subhatto (lihat: Tradisi Hutan Ajahn Chah) 
Kaidah: Silsilah tradisi orang mulia (ariyavaṁsa)  Praktik Dhamma yang sesuai dengan Dhamma (dhammānudhammapaṭipatti)
Tradisi Hutan Thai (Inggris: Thai Forest Tradition), juga dikenal sebagai Tradisi Hutan Kammaṭṭhāna di Thailand (dari Pali: kammaṭṭhāna [kəmːəʈːʰaːna] yang berarti "tempat kerja"), merupakan salah satu tradisi dalam Buddhisme Theravāda.
Tradisi Hutan Thai dimulai sekitar tahun 1900 dengan adanya Ajahn Mun Bhuridatta. Beliau ingin mempraktikkan monastisisme dan meditasi sesuai dengan standar normatif Buddhisme prasektarian. Dengan menerimanya panduan dari Ajahn Sao Kantasīlo dan setelah mengembara di Isan, beliau diperkirakan telah menjadi seorang anagami dan di situlah beliau mulai mengajar dengan memperjuangkan pembangkitan Buddhisme Awal, menganjurkan ketaatan ketat pada aturan monastik Buddhis (yang dikenal sebagai Vinaya), serta mengajar praktik jhāna dan pencapaian Nibbāna yang sebenarnya.
Pada awalnya ajaran Ajahn Mun sering ditantang oleh beberapa pihak sangha Thailand, tetapi pada tahun 1930-an kelompoknya diakui sebagai salah satu bagian resmi agama Buddha Thailand dan pada tahun 1950-an ada perbaikan hubungan dengan kerajaan Thailand dan lembaga keagamaan Buddha di Thailand.
Prinsip yang mendasari Tradisi Hutan Thai adalah minat pada keefektifan praktik menurut bukti empiris.
Farid Makruf

Artikel ini bukan mengenai Farid Ma'ruf.
| Farid Makruf |
| --- | --- |

 
Kepala Staf Komando Cadangan Strategis Angkatan Darat
Masa jabatan 29 November 2023 – 22 Maret 2024
Pendahulu Muhammad Saleh MustafaPengganti Ilyas Alamsyah Harahap
Panglima Komando Daerah Militer V/Brawijaya
Masa jabatan 4 November 2022 – 29 November 2023
Pendahulu NurchahyantoPengganti Rafael Granada Baay
Wakil Inspektur Jenderal TNI
Masa jabatan 25 Maret 2022 – 4 November 2022
Pendahulu Aris SusantoPengganti Ibnu Bintang Setiawan
Dirdiklat Pusterad
Masa jabatan 17 Nopember 2021 – 25 Maret 2022
Pendahulu BahmanPengganti Pranito Dwinarwan
Komandan Korem 132/Tadulako ke-32
Masa jabatan 9 April 2020 – 17 Nopember 2021
Pendahulu Agus SasmitaPengganti Toto Nurwanto
 
Informasi pribadi
Lahir: 6 Juli 1969 (umur 55) Arosbaya, Bangkalan, Jawa Timur
Suami/istri: Shally Sundari
Anak: 2
Almamater: Akademi Militer (1991)
Karier militer
Pihak: Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Darat
Masa dinas: 1991—sekarang
Pangkat:  Mayor Jenderal TNI
NRP: 1910038880769
Satuan: Infanteri (Kopassus) 
Pertempuran/perang: Operasi Seroja Operasi Tinombala Operasi Madago Raya


Sunting kotak info • L • B
 
Mayor Jenderal TNI Farid Makruf (lahir 6 Juli 1969
) merupakan seorang perwira tinggi TNI-AD yang sejak 3 Juni 2024 mengemban amanat sebagai Tenaga Ahli Pengkaji Bidang Sumber Kekayaan Alam Lemhannas.
Farid, merupakan lulusan Akademi Militer (1991) ini berasal dari kecabangan Infanteri (Kopassus). Jabatan terakhir jenderal bintang dua ini adalah Kepala Staf Komando Cadangan Strategis Angkatan Darat.
Gelar Doktor

Farid Makruf meraih gelar Doktor dalam bidang Ilmu Sosial di Universitas Tadulako, Palu, Sulawesi Tengah pada 2024. Farid Makruf berhasil mempertahankan disertasi berjudul "Analisis Sistem Budaya Ketadulakoan dalam Perspektif Ketahanan Nasional. Farid berhasil memperoleh IPK 3.99 dengan predikat pujian. Ia berhasil menyelesaikan kuliah doktoralnya di Pasca Sarjana Universitas Tadulako selama 1 tahun 11 bulan 5 hari.
Gelar Master

Farid Makruf memperoleh gelar Master dalam bidang Security Study di University of Hull, Inggris pada 1998.
Prestasi > Penugasan

Pada 2003-2004, Farid Makruf yang masih berpangkat Kapten ditugaskan bergabung dengan UNAMSIL (United Nation Mission in Sierra Leone). Misi ini dibentuk oleh Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa sejak Oktober 1999 untuk membantu pelaksanaan Kesepakatan Perdamaian Lomé, sebuah perjanjian yang dimaksudkan untuk mengakhiri perang saudara Sierra Leone..
Prestasi > Satgas Gabungan Terpadu (Kogasgabpad)

Pada 2018, Farid Makruf yang masih berpangkat Kolonel menjadi Komandan Satuan Tugas Komando Satgas Gabungan Terpadu (Dansatgas Kogasgabpad) Operasi Penanggulangan Bencana Alam Gempa Bumi Wilayah Lombok, Nusa Tenggara Barat. Ia berhasil membuat sistem bantuan pemerintah yakni rumah senilai Rp.50 Juta per unit, dan sudah terbangun 47 ribu rumah di Lombok. Sampai akhirnya diterima di Lemhannas tanpa tes. Kemudian pada 2019, Farid Makruf menyelesaikan pendidikan di Lemhannas.
Prestasi > Pemburuan Teroris Ali Kalora

Saat menjabat Komandan Korem 132/Tadulako yang berada di bawah naungan Kodam XIII/Merdeka. Namanya mulai melambung dan dikenal publik. Hal ini tak lepas karena ia menjadi salah satu perwira tinggi TNI Angkatan Darat yang dikenal sebagai pemburu sisa-sisa anggota Mujahiddin Indonesia Timur (MIT) Poso. Ia turun tangan langsung ke lapangan bersama anak buahnya untuk mengejar Ali Kalora cs. Pada periode 2020 sampai 2021 ia ditunjuk sebagai Wakil Penanggung Jawab Operasi Madago Raya
Pendidikan Militer

Akademi Militer (1991)
Sesarcabif
Dik PARA
Dik Komando
Diklapa I
Diklapa II
Seskoad (2005)
Sesko TNI
Lemhannas (2019)
Riwayat jabatan

Danbrigif 13/Galuh (2011—2013)
Asops Kasdam IX/Udayana (2013—2014)
Kasrem 121/Alambhana Wanawai (2016)
Danrem 162/Wira Bhakti (2016—2018)
Paban V/Bhakti Ster TNI (2018—2019)
Pamen Denma Mabesad (2019—2020)
Danrem 132/Tadulako (2020—2021)
Dirdiklat Pusterad (2021—2022)
Wairjen TNI (2022)
Pangdam V/Brawijaya (2022—2023)
Kaskostrad (2023—2024)
TA Pengkaji Bidang Sumber Kekayaan Alam Lemhannas (2024—sekarang)
Galeri

Farid Makruf semasa berpangkat kolonel.
Farid Makruf dengan seragam Pakaian Dinas Upacara.
Abhiññā

Buddha Gotama digambarkan dalam gaya seni Buddha-Yunani, menunjukkan pengendalian atas unsur api dan air. Abad ke-3 M, Gandhara (Afghanistan timur modern).
Abhiññā (Pali; Sanskerta: अभिज्ञाcode: sa is deprecated , abhijñā; KBBI: abina) adalah istilah Buddhis yang umumnya diterjemahkan sebagai "kemampuan batin yang lebih tinggi", "pengetahuan langsung", "pengetahuan yang lebih tinggi", atau "pengetahuan supernormal." Dalam Buddhisme, pengetahuan khusus tersebut diperoleh melalui kehidupan yang berbudi luhur dan meditasi. Pencapaian empat jhāna, atau penyerapan meditatif, dianggap sebagai prasyarat untuk pencapaiannya. Dalam hal pengetahuan yang disebutkan secara khusus, ini mencakup kemampuan ekstra-sensori duniawi (seperti melihat kehidupan lampau dan berbagai kekuatan supranormal seperti levitasi) serta yang supraduniawi, yang berarti padamnya semua fenomena yang menodai batin (āsava).
Theravāda

Dalam kepustakaan Pali, abhiññā mengacu pada pemahaman langsung terhadap dhamma (diterjemahkan di bawah ini sebagai "keadaan" dan "kualitas") serta kemampuan super-normal yang terspesialisasi.
Theravāda > Pengetahuan langsung tentang dhamma

Dalam SN 45.159, Sang Buddha menjelaskan “pengetahuan yang lebih tinggi” (abhiññā) sebagai akibat wajar dari pengamalan Jalan Mulia Berunsur Delapan:
[Seorang] biksu yang berlatih Jalan Mulia Berunsur Delapan, yang tekun mempraktikkan Jalan Mulia Berunsur Delapan, memahami dengan pengetahuan yang lebih tinggi tentang keadaan-keadaan yang harus dipahami, meninggalkan dengan pengetahuan yang lebih tinggi keadaan-keadaan yang harus ditinggalkan, mengalami dengan pengetahuan yang lebih tinggi keadaan-keadaan yang harus dialami, dan mengolah dengan pengetahuan yang lebih tinggi keadaan-keadaan yang harus diolah.
Para bhikkhu, apakah keadaan yang harus dipahami dengan pengetahuan yang lebih tinggi?
Itu adalah lima gugusan kemelekatan. Lima yang mana? Kelompok tubuh, kelompok perasaan, kelompok persepsi, kelompok bentukan mental, kelompok kesadaran...
Apakah, para bhikkhu, keadaan yang harus ditinggalkan dengan pengetahuan yang lebih tinggi?
Itu adalah ketidaktahuan dan nafsu kekhausan untuk [kelahiran kembali].
Dan apakah, para bhikkhu, keadaan yang harus dialami dengan pengetahuan yang lebih tinggi?
Itu adalah pengetahuan dan pembebasan.
Dan apakah, para bhikkhu, keadaan yang harus dikembangkan dengan pengetahuan yang lebih tinggi?
Itu adalah ketenangan dan pandangan-terang.
Pengetahuan langsung seperti itu, menurut Sang Buddha, dikaburkan oleh nafsu-keinginan dan hawa nafsu (chanda-rāga):
Para bhikkhu, segala nafsu-keinginan terhadap mata adalah kekotoran batin. Segala nafsu-keinginan terhadap telinga... hidung... lidah... tubuh... intelek adalah kekotoran batin. Ketika, berkenaan dengan enam landasan indra ini, kekotoran batin ditinggalkan, maka batin cenderung menuju pelepasan [keduniawian]. Batin yang dipupuk oleh pelepasan [keduniawian] terasa lentur untuk mengetahui secara langsung kualitas yang layak direalisasikan.
Theravāda > Pengelompokkan abhiññā

Dalam Tripitaka Pali, pengetahuan yang lebih tinggi sering disebutkan dalam enam jenis atau tiga jenis abhiññā.
Enam jenis pengetahuan yang lebih tinggi (chalabhiññā) adalah:
“Kekuatan yang lebih tinggi” (iddhi-vidhā), seperti berjalan di atas air dan menembus tembok;
"Telinga dewa" (dibba-sota), yaitu pendengaran jernih;
“Pengetahuan yang menembus pikiran” (ceto-pariya-ñāṇa), yaitu telepati;
“Mengingat tempat tinggal terdahulu” (pubbe-nivāsanussati), ingatan kausal, yaitu mengingat kembali kehidupan lampau seseorang;
“Mata ilahi” (dibba-cakkhu), yaitu mengetahui tujuan karma orang lain; dan,
“Pelenyapan noda batin” (āsavakkhaya), yang kemudian diikuti oleh pencapaian tingkat Arahat.
Pencapaian enam kekuatan yang lebih tinggi ini disebutkan dalam sejumlah diskursus (sutta), yang paling terkenal adalah "Diskursus tentang Buah Kehidupan Kontemplatif" (Samaññaphala Sutta, DN 2). Pencapaian empat jhāna dianggap sebagai prasyarat untuk pencapaian kekuatan yang lebih tinggi. Jenis keenam merupakan tujuan akhir agama Buddha, yaitu berakhirnya segala penderitaan dan hancurnya segala ketidaktahuan (avijjā). Menurut Sang Buddha, pemanjaan terhadap abhiññā harus dihindari karena hal tersebut dapat mengalihkan dari tujuan akhir kecerahan.
Selain itu, ada juga kategorisasi tiga pengetahuan atau kebijaksanaan (tevijja atau tivijja) sebagai berikut:
"Mengingat tempat tinggal sebelumnya" (pubbe-nivāsanussati);
"Mata ilahi" (dibba-cakkhu); dan,
"Lenyapnya noda batin" (āsavakkhaya).
Ketiga pengetahuan ini disebutkan dalam banyak diskursus, termasuk Mahā-Saccaka Sutta (MN 36) yang menjelaskan uraian Sang Buddha tentang perolehan masing-masing dari ketiga pengetahuan ini masing-masing sewaktu masa jaga pertama, kedua, dan ketiga pada malam kecerahan-Nya. Bentuk-bentuk pengetahuan ini biasanya tercatat muncul setelah tercapainya jhāna keempat.
Meskipun kekuatan-kekuatan seperti itu dianggap sebagai tanda kemajuan spiritual, tetapi Buddhisme memperingatkan agar tidak membiarkan atau memamerkan kekuatan-kekuatan tersebut karena hal tersebut dapat mengalihkan seseorang dari jalan sejati untuk memperoleh pembebasan dari penderitaan.
Agama darmik lainnya

Lima jenis abhiññā pertama, mirip dengan siddhi dari yoga dalam agama Hindu, disebutkan dalam Bhagavata Purana dan oleh Patanjali:
Mengetahui masa lalu, sekarang, dan masa depan;
Toleransi terhadap panas, dingin, dan dualitas lainnya;
Mengetahui pikiran orang lain;
Memeriksa pengaruh api, matahari, air, racun, dan sebagainya;
Tidak terkalahkan oleh yang lain.
Lihat pula

Iddhi
Mukjizat Buddha Gotama
Paññā
Nibbāna
Samaññaphala Sutta
Siddhi
Vibhuti