stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Travis Kelce
Karier perguruan tinggi

Dianggap sebagai rekrutan bintang dua oleh Rivals.com, Kelce menerima tawaran beasiswa dari Universitas Cincinnati atas tawaran dari Akron, Michigan Timur, dan Miami (OH). Dia bergabung dengan saudaranya, Jason Kelce, yang menjadi penjaga kiri awal Bearcats. Setelah mengenakan baju merah pada tahun 2008, ia tampil dalam 11 pertandingan pada tahun 2009, bermain sebagai pemain bertahan dan quarterback dari formasi Wildcat. Dia menghitung delapan pukulan untuk jarak 47 yard dan dua gol dan mendapat satu resepsi untuk tiga yard. Dia diskors untuk musim 2010 setelah dinyatakan positif menggunakan ganja, sebuah pelanggaran peraturan tim. Kembali untuk musim 2011, ia bermain ketat, mencatat 13 tangkapan dengan total 150 yard dan dua gol. Pada tahun 2012, musim perguruan tinggi terakhirnya, ia mencetak rekor tertinggi musim pribadi dalam resepsi (45), yard penerimaan (722), yard per resepsi (16,0), dan menerima touchdown (8). Kelce memperoleh penghargaan tim utama di semua konferensi dan pada bulan Maret 2013, dinobatkan sebagai Penghargaan Kinerja Sepak Bola Perguruan Tinggi Akhir Tahun Ini. Kelce lulus pada tahun 2022 dengan gelar Sarjana Studi Interdisipliner, ia menerima diploma selama acara podcast April 2024 di Fifth Third Arena bersama saudaranya Jason.
Palding, Tigalingga, Dairi

Kedeberek Palding adalah salah satu desa di kecamatan Tigalingga di Kabupaten Dairi, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Desa Palding terdiri dari dusun:
Kedeberek
Lingga Pasar
Demografi > Suku

Demografi berdasarkan Marga di Desa Palding (2019)
Tarigan (14%)
Ginting (12%)
Sembiring (12%)
Sinulingga (8%)
Pinem (6%)
Kaban (4%)
Marga Lain (44%)
Non-Batak (1%)
Mayoritas penduduk Desa Palding adalah Suku Batak Karo. Selain itu, terdapat juga etnis Batak Toba, Batak Pakpak, dan Batak Simalungun. Estimasi jumlah etnis Batak Toba di Desa Palding adalah sekitar 25% dari total populasi desa, sedangkan estimasi jumlah etnis Batak Pakpak dan Simalungun adalah sekitar 10% dari total populasi desa.
Demografi > Agama

Mayoritas penduduk Desa Palding memeluk agama Kristen.
| Agama di Desa Palding (2024) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Islam | Islam |    | 20,49% | 20,49% |
| Kristen Protestan | Kristen Protestan |    | 73,83% | 73,83% |
| Kristen Katolik | Kristen Katolik |    | 5,66% | 5,66% |
| Hindu | Hindu |    | 0,00% | 0,00% |
| Buddha | Buddha |    | 0,00% | 0,00% |
| Konghucu | Konghucu |    | 0,00% | 0,00% |
| Kepercayaan terhadap Tuhan YME | Kepercayaan terhadap Tuhan YME |    | 0,00% | 0,00% |
Galeri

Gereja GKPI Kedeberek di Dusun Kedeberek
Gereja HKBP Kedeberek di Dusun Kedeberek
Bahasa Amami Oshima

Untuk bahasa isyaratnya, lihat Bahasa Isyarat Amami Oshima.
Bahasa Amami Oshima (島口, シマユムタ, Shimayumuta) atau hanya dikenal sebagai bahasa Oshima ("Pulau Besar"), adalah suatu bahasa Ryukyu yang dituturkan di Kepulauan Amami, Jepang.
Penutur

Jumlah penutur asli yang fasih tidak diketahui, tetapi penutur asli kebanyakan ditemukan di kalangan usia lanjut akibat kebijakan bahasa Jepang yang menekan perkembangan bahasa daerah, generasi muda kebanyakan berbicara bahasa Jepang sebagai bahasa pertama mereka. Perkiraan sekitar 10.000 jiwa untuk dialek utara dan 2.000 untuk dialek selatan (di Setouchi).
Penggolongan

Sebagian besar ahli bahasa menyetujui keabsahan Amami–Okinawa sebagai rumpun bahasa, tetapi tetap menjadi bahan perdebatan ilmiah, dengan dua hipotesis utama:
Dalam hipotesis dua cabang, dikemukakan oleh Nakasone (1961), Hirayama (1964), dan Nakamoto (1990), antara lain, Amami-Okinawa terbagi menjadi Amami dan Okinawan, dengan dialek Amami Ōshima Utara dan Selatan termasuk dalam cabang Amami.
Dalam hipotesis tiga cabang, diajukan oleh Uemura (1972) sebagai salah satu dari beberapa kemungkinan penggolongan dan didukung oleh Karimata (2000), Amami Ōshima Utara (mungkin bersama dengan Kikai) dan Okinawa Tengah dan Selatan membentuk dua cabang, sedangkan dialek Amami Ōshima Selatan (Setouchi), Kunigami, dan dialek/bahasa pulau di antaranya; membentuk cabang ketiga. Dalam proposal ini, Amami Ōshima bukan merupakan satu bahasa induk, dan bahasa utara dan selatan bahkan tidak lebih dekat hubungannya satu sama lain daripada dengan bahasa Ryukyu lainnya.
Hipotesis dua subcabang lebih sesuai untuk membahas bahasa modern karena batas linguistik yang diajukan sesuai dengan batas administratif berusia berabad-abad yang saat ini memisahkan Prefektur Kagoshima dan Okinawa. Selain itu, beberapa isoglosa mengelompokkan Amami Utara dan Selatan bersama-sama. Dalam bahasa Amami, sisipan tengah /k/ berubah menjadi /h/ atau bahkan dihilangkan jika diliputi oleh /a/, /e/, atau /o/. Fenomena itu jarang terlihat dalam bahasa Okinawa. /-awa/ dalam bahasa Jepang baku berkerabat dengan kata /-oː/ dalam bahasa Amami dan /-aː/ dalam Okinawa.
Hipotesis tiga subdivisi lebih berorientasi filogenetika. Isoglosa yang ditandai adalah sistem vokal. /e/ dalam bahasa Jepang baku sesuai dengan /ɨ/ dalam bahasa Amami Oshima Utara, tetapi bergabung menjadi /i/ dalam bahasa Amami Oshima Selatan karena pengaruh dari bahasa Okinawa.
Penggolongan berdasarkan sistem vokal sangat rumit dan beragam. Tiga kelompok masyarakat di Pulau Kikai bagian utara berbagi sistem tujuh vokal dengan Amami Ōshima dan Tokunoshima di selatan, sementara tempat Kikai lainnya mirip dengan sistem vokal bahasa Okinoerabu dan Yoron bahkan lebih jauh ke selatan.
Namun, berdasarkan bukti lain, Karimata (2000) dan Lawrence (2011) untuk sementara mengelompokkan dialek-dialek Kikai sebagai satu bahasa.
Dialek

Bahasa Amami Oshima terbagi menjadi Amami Oshima Utara dan Amami Oshima Selatan meskipun terdapat pola isoglosa yang bertentangan.
Penyebaran bahasa Amami Oshima Selatan terdapat di Kotapraja Setouchi, termasuk pulau-pulau lepas pantai. Pulau utama lainnya menuturkan bahasa Amami Oshima Utara.
Shibata dkk. (1984) menggunakan pendekatan leksikostatistika untuk mengelompokkan dialek Amami Ōshima Utara:
Amami Oshima Utara
Sisi Laut Tiongkok Timur
Akatana
Desa Yamato
Desa Uken
Sisi Samudra Pasifik
Komi (Kominato)
Sumiyō Utara
Sumiyō Selatan
Selain itu, Sani, sebuah kelompok masyarakat kecil di semenanjung di ujung utara Pulau Amami Oshima, diketahui memiliki perbedaan fonologis.
Berdasarkan bukti fonetik dan leksikal, Shibata et al. (1984) membagi Amami Oshima Selatan menjadi beberapa dialek:
Amami Oshima Selatan
Higashi (Timur) Magiri
Nishi (Barat) Magiri
mencerminkan pembagian administratif selama Zaman Edo. Meskipun Pulau Uke menjadi bagian dari distrik Nishi Magiri, tetapi dialeknya lebih mirip Higashi Magiri.
Bahasa Amami Oshima Selatan sangat berbeda dengan Amami Oshima Utara dalam hal konsonan terakhirnya yang belum dilepas. Misalnya, "udang" adalah [ʔip] dalam dialek Selatan di Ōshama dan [ʔibi] dalam dialek Utara di Tatsugō; "pedang" adalah [katna] di Ōshama dan [katana] di Tatsugō.
Nama

Menurut Osada Suma (1902–1998), dialek di Yamatohama, Desa Yamato, bahasa ini disebut sebagai yumuta /ˈjumuθa/ berarti "bahasa",  shimayumuta /simaˈjumuθa/ berarti "bahasa pulau" (yaitu Amami Ōshima). Istilah lain, shimaguchi /simaɡuci/, tidak ada dalam kamus oleh Osada. Menurut Kurai Norio (lahir 1923), seorang sejarawan dari Amami Ōshima, shimaguchi dibedakan dari Yamatoguchi, sedangkan shimayumuta dikaitkan dengan perbedaan aksen dan intonasi di antara berbagai shima (desa). Ebara Yoshimori (1905–1988), seorang budayawan dari Naze, Amami Ōshima, menduga bahwa nama shimaguchi hanya ada pada zaman modern, kemungkinan dibuat untuk membedakan dengan Yamatoguchi. Dia berpendapat bahwa dialek masyarakat setempat lebih baik disebut sebagai shimayumuta.
Fonologi > Konsonan

Dalam sejarah, vokal awal memperoleh letup celah-suara epentesis. Ketika *wo dan *we kemudian menjadi /u/ dan /i/ letup celah-suara awal, letup celah-suara di lingkup lain menjadi fonemik. Ketika konsonan-konsonan awal yang lebih baru dihilangkan, letup celah-suara awal bergabung dengan konsonan berikutnya, membentuk serangkaian konsonan yang "terglotalkan". Meskipun konsonan sengau benar-benar terglotalkan, letup terglotalkan hanyalah tenuis [C˭], berbeda dengan letup berhembus [Cʰ].
|  | Dwibibir> LEN | Dwibibir> FOR | Dwibibir> VOX | Alveolar> LEN | Alveolar> FOR | Alveolar> VOX | Pasca-alveolar> LEN | Pasca-alveolar> FOR | Pasca-alveolar> VOX | Palatal | Palatal | Velar> LEN | Velar> FOR | Velar> VOX | Glotal | Glotal |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Sengau |  | mˀ(U) | m |  | nˀ(U) | n |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Letup | pʰ(S) | p˭(U) | b | tʰ | t˭ | d |  |  |  |  |  | kʰ | k˭ | ɡ | ʔ |  |
| Gesek |  |  |  |  |  |  | t͡ʃʰ | t͡ʃ˭ |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Frikatif |  |  |  | s |  | (z) |  |  |  |  |  |  |  |  | h |  |
| Hampiran |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | j |  |  | w |  |  |
| Kepakan |  |  |  |  |  |  |  |  | ɾ |  |  |  |  |  |  |  |
Dalam dialek Shodon selatan (tidak jauh dari Pulau Kakeroma), *pʰ menjadi /ɸ/, dan /z/ hanya ditemukan dalam kata serapan terbaru dari bahasa Jepang.
Fonologi > Konsonan > Suku kata tertutup

Dalam dialek Shodon selatan, konsonan /p t tɕ k ɕ ɾ m n/ muncul di akhir kata atau suku kata, seperti pada /k˭upʰ/ "leher", /sakʰɾa/ "sakura", dan /t˭ɨɾɡjo/ "baik". 
Dialek lain serupa. Konsonan akhir biasanya merupakan hasil dari penghilangan vokal depan tinggi. Elision sebagian dikondisikan oleh aksen tala. Dalam dialek Shodon, misalnya, kata benda dengan kelas aksen 2.1 dan 2.2 diwujudkan sebagai [⎞mɨtʰ] ("air", 2.1) dan [⎞ʔiʃ] ("batu", 2.2) sedangkan kata benda 2.3-5 mempertahankan vokal akhir, contohnya [mi⎛miː] ("telinga", 2.3), [ha⎛ɾiː] ("jarum", 2.4), dan [ha⎛ɾuː] ("musim semi", 2.5).
Fonologi > Vokal

Ada tujuh vokal yang berbeda dalam bahasa Amami Oshima, selain perbedaan fonemik antara vokal panjang dan pendek serta vokal mulut dan hidung dalam beberapa dialek.
|  | Depan | Madya | Belakang |
| --- | --- | --- | --- |
| Tinggi | i | ɨ | u |
| Tengah | e | ɘ | o |
| Rendah |  | a |  |
Vokal /ɨ/ dan /ɘ/ ditulis sebagai "ï" dan "ë".
/ɨ/ berasal dari *e dan bergabung dengan /i/ setelah konsonan alveolar. /ɘ/ sebagian besar berasal dari penggabungan *ae dan *ai, sehingga biasanya panjang. Dalam beberapa dialek utara, vokal sengau /ã õ ɨ̃ ɘ̃/ berkembang dari hilangnya sisipan tengah /m/:
Dialek di Kasarisani memiliki 11 vokal mulut dan sengau , sedangkan dialek di Sani menambahkan vokal panjang dengan jumlah 18, kumpulan vokal terbanyak dari semua dialek Ryukyuan.
Catatan penjelas

↑  untuk membedakan dengan Yamatoguchi /ˈjamaθoɡuci/ untuk bahasa di daratan utama Jepang (yaitu bahasa Jepang)
Pranala luar

di Wikimedia Incubator
di Wikimedia Incubator
Laporan Penelitian Dialek Kikaijima yang diterbitkan oleh Lembaga Nasional Bahasa dan Linguistik Jepang (dalam bahasa Jepang)
Universitas Papua
SEJARAH UNIPA > Periode FPPK Universitas Cenderawasih 1964 - 1962

Sejarah perkembangan Universitas Papua dimulai dari Universitas Cenderawasih (UNCEN), yang didirikan pada 10 November 1962. Pada tanggal tersebut, Pemerintah Indonesia mendirikan UNCEN di Kota Baru (sekarang Jayapura) berdasarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 389 tanggal 31 Desember 1962 dan Keputusan Bersama WANPA/Koordinator Urusan Irian Barat serta Menteri Pendidikan Tinggi dan Ilmu Pengetahuan (PTIP) Nomor 140/PTIP/1962 tanggal 10 November 1962. Saat didirikan, UNCEN terdiri atas empat fakultas, yaitu Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Fakultas Hukum, Ketatanegaraan, dan Ketataniagaan, Fakultas Pertanian, serta Fakultas Peternakan. Dalam perjalanannya, dua fakultas terakhir digabung menjadi Fakultas Pertanian, Peternakan, dan Kehutanan (FPPK UNCEN) berdasarkan Keputusan Menteri PTIP Nomor 77/PTIP/1964 tanggal 17 Juli 1964. Kuliah perdana dimulai pada 5 Oktober 1964. FPPK UNCEN berkedudukan di Manokwari. Selain itu, telah ada Lembaga Penelitian dan Pendidikan Pertanian Manokwari (LP3M), yang didirikan pada 1961 oleh Pemerintah Belanda dengan nama Agrarische Proefstation Manokwari (APM) sebagai lembaga penelitian pertanian di kawasan Pasifik. Berdasarkan Keputusan Gubernur Irian Jaya Nomor 60/GIJ/1978 tanggal 21 April 1978, LP3M diserahkan pengelolaannya kepada Universitas Cenderawasih dan namanya diubah menjadi Lembaga Penelitian Pertanian Universitas Cenderawasih (LPP UNCEN). FPPK UNCEN menyelenggarakan program pendidikan sarjana (6 tahun) pada Jurusan Pertanian, Jurusan Peternakan, dan Jurusan Kehutanan.
SEJARAH UNIPA > Periode FAPERTA UNCEN (1982-2000)

Berdasarkan Surat Keputusan Rektor UNCEN Nomor 071/a/RUC/82, tanggal 18 Juli 1982, seluruh aset LPP UNCEN diserahterimakan ke FPPK UNCEN. Selanjutnya berdasarkan Keputusan Presiden Nomor 74 Tahun 1982, tanggal 7 September 1982, Fakultas Pertanian, Peternakan dan Kehutanan berubah nama menjadi FAPERTA UNCEN dan mulai menyelenggarakan program pendidikan Sarjana 4 tahun (S1) pada Jurusan Pertanian, Peternakan dan Kehutanan. Pada tahun 1984 berdasarkan Surat Keputusan Dirjen Dikti Nomor 101/DIKTI/KEP/1984, tanggal 21 Agustus 1984, FAPERTA UNCEN mengelola dua jurusan: Jurusan Budidaya Pertanian dan Jurusan Kehutanan. Jurusan Budidaya Pertanian mengelola tiga program studi, yaitu Program Studi Agronomi, Sosial Ekonomi Pertanian dan Produksi Ternak, sedangkan Jurusan Kehutanan mengelola satu program studi, yaitu Program Studi Budidaya Hutan.
Pada tahun 1999 Faperta UNCEN mulai menyelenggarakan program pendidikan profesional dengan dimulainya Program Studi Diploma 3 Perkebunan  dan kemudian Program Studi Diploma 3 Kehutanan pada tahun 2002 dan Diploma 3 Kesehatan Hewan pada tahun 2002.
Persiapan menuju Perguruan Tinggi mandiri, dilakukan dengan penyusunan beberapa dokumen antara lain Rencana Pengembangan FAPERTA UNCEN 1991-2004, Master Plan FAPERTA UNCEN 1993-2002 dan Master Plan Universitas Papua 2003-2010, Rencana Strategis FAPERTA UNCEN Tahun 1996-2004 dan dokumen pendirian Universitas Papua (1999-2000) serta naskah akademik Universitas Papua tahun 2000.
SEJARAH UNIPA > Periode Universitas Negeri Papua (2000-2014)

Ketika pertama kali diusulkan pendirian universitas di kampus Faperta UNCEN Manokwari nama yang diusulkan untuk ditetapkan sebagai nama universitas adalah UNIVERSITAS PAPUA. Tetapi pada saat keluarnya Surat Keputusan Presiden nama yang digunakan adalah UNIVERSITAS NEGERI PAPUA karena keluarnya keputusan tersebut bersamaan dengan berbagai Universitas Negeri yang adalah penjelmaan dari berbagai IKIP di Indonesia.
Universitas Negeri Papua ditetapkan dengan Keputusan Presiden Republik Indonesia tanggal 3 Nopember 2000 tentang pendirian Universitas Negeri Papua. Peresmian Universitas Negeri Papua dilakukan oleh Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi atas nama Menteri Pendidikan Nasional pada tanggal 28 Juli 2001.
Pada tanggal 15 Mei 2002, diterbitkannya Kepmendiknas Nomor 111/O/2002, tentang Organisasi dan Tata Kerja UNIPA. Fakultas yang disetujui sebanyak 6 fakultas yaitu: Fakultas Pertanian dan Teknologi Pertanian, Fakultas Kehutanan, Fakultas Peternakan Perikanan dan Ilmu Kelautan, Fakultas MIPA, Fakultas Ekonomi dan Fakultas Sastra. Peresmian fakultas dan pelantikan para dekan dilakukan pada tanggal 27 Nopember 2002.
Pada tahun 2013 dan 2014 Kampus UNIPA telah dimekarkan menjadi tiga kampus, yaitu Kampus I Manokwari, Kampus II Sorong, dan Kampus III Raja Ampat. Peresmian Kampus II dan Pencanangan Kampus III dilakukan oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan pada tanggal 10 Mei 2014.
Logo Universitas Papua

Logo atau lambang UNIPA diciptakan oleh Yan Makabori dan dimodifikasi oleh senat UNIPA, berikut ini adalah makna dari logo UNIPA:
Logo digambar dalam bentuk lingkaran dengan dasar warna kuning, melambangkan UNIPA merupakan pengembangan dari Fakultas Pertanian Universitas Cenderawasih.
Dasar gambar berbentuk segitiga sama kaki, melambangkan UNIPA sebagai suatu lembaga otonom.
Logo UNIPA adalah Bunga Anggrek Kribo (Dendrobium spectabile) dan Kupu-Kupu Sayap Burung (Ornithoptera sp.). Labelum dan kepala kupu-kupu berbentuk Mata Pena yang digambar dalam bentuk dasar ukiran (Karerin) Teluk Cenderawasih berwarna Kuning Emas, yang dipadu dengan gambar buku terbuka berwarna putih di bagian tengah bawah.
Pada bagian luar gambar, terdapat tulisan Universitas Papua dalam bentuk melingkar berwarna Kuning Emas.
Warna Kuning Emas melambangkan Keagungan, Kejayaan dan Kebahagiaan.
Warna Putih melambangkan Kedamaian, Ketenangan dan Kesucian.
Anggrek Kribo dan Kupu-Kupu Sayap Burung merupakan spesies flora dan fauna endemik Tanah Papua dengan keindahan yang khas dan membanggakan, hal ini melambangkan Visi dan Misi UNIPA.
Buku dan kepala kupu-kupu yang berbentuk mata pena menghadap ke arah buku, melambangkan UNIPA sebagai Lembaga Pendidikan Tinggi yang memiliki komitmen yang kokoh dan teguh untuk menggali, menghasilkan dan mengkomunikasikan produk-produk ilmu pengetahuan kepada seluruh masyarakat dengan motto: "Ilmu Untuk Kemanusiaan".
Logo digambar dalam bentuk ukiran (Karerin) daerah Teluk Cenderawasih, melambangkan UNIPA dalam melaksanakan kegiatannya untuk mencapai Visi dan Misi-nya dengan berakar pada budaya Papua.
Secara keseluruhan, logo UNIPA melambangkan UNIPA sebagai salah satu lembaga pendidikan tinggi di Tanah Papua yang memiliki komitmen kokoh dan teguh untuk menghasilkan sumber daya manusia yang mampu bersaing dan dapat dibanggakan di Tingkat Nasional maupun Internasional. Serta selalu berupaya untuk menggali, menghasilkan dan mengkomunikasikan produk-produk ilmu pengetahuan dan teknologi kepada masyarakat luas tanpa melupakan budaya Papua.
Fakultas-Fakultas

Sejak tahun 2014  Universitas Papua memiliki 13 fakultas dan 1 program Pasca Sarjana, yaitu:
Fakultas Pertanian
Fakultas Teknologi Pertanian
Fakultas Peternakan
Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan
Fakultas Kehutanan
Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam
Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Fakultas Sastra dan Budaya
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Fakultas Teknik
Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan
Fakultas Kedokteran
Program Pasca Sarjana
Dalam pengembangannya sejak tahun 2012 - 2020 UNIPA mengalami perkembangan sangat pesat. Selain telah mengalami perubahan dari nomenklatur lama dengan OTK Universitas Papua menjadi nomenklatur baru dengan OTK Universitas Papua, UNIPA telah berhasil mendirikan 7 Fakultas baru. Dengan demikian saat ini UNIPA memiliki 13 fakultas dan 3 Program Pasca Sarjana yang berada pada 3 kampus utama UNIPA yaitu:
Fakultas-Fakultas > Kampus I

Kampus I UNIPA, Ambon, Manokwari
Fakultas Pertanian
Fakultas Teknologi Pertanian
Fakultas Peternakan
Fakultas Kehutanan
Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam
Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Fakultas Sastra dan Budaya
Fakultas Teknik
Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Program Pasca Sarjana
Fakultas-Fakultas > Kampus II

Kampus II UNIPA, Aimas, Sorong
Fakultas Kedokteran
Fakultas Teknik Pertambangan dan Perminyakan
Kampus II UNIPA Sorong di Aimas (Diresmikan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan pada tanggal 10 Mei 2014)
Fakultas-Fakultas > Kampus III

Kampus III UNIPA Waisai, Raja Ampat
Program Studi D3 Ekowisata, Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan
Kampus III UNIPA Raja Ampat di Waisai (Lokakarya pengembangannya telah dilakukan pada tanggal 14 Agustus 2014 di Waisai) Saat ini pengembangan dan pembangunan Kampus III Raja Ampat di Waisai sedang berlangsung.
Pranala luar

(Indonesia) Situs resmi
| l b  Perguruan tinggi negeri di Indonesia yang dikelola oleh Kemdiktisaintek |
| --- | --- |
Universitas:  19 November  Airlangga  Andalas  Bangka Belitung  Bengkulu  Borneo Tarakan  Brawijaya  Cenderawasih  Diponegoro  Gadjah Mada  Halu Oleo  Hasanuddin  Indonesia  Jambi  Jember  Jenderal Soedirman  Khairun  Lambung Mangkurat  Lampung  Malikussaleh  Maritim Raja Ali Haji  Mataram  Mulawarman  Musamus Merauke  Negeri Gorontalo  Negeri Jakarta  Negeri Makassar  Negeri Malang  Negeri Manado  Negeri Medan  Negeri Padang  Negeri Semarang  Negeri Surabaya  Negeri Yogyakarta  Nusa Cendana  Padjadjaran  Palangka Raya  Papua  Pattimura  Pembangunan Nasional "Veteran"  Jakarta  Yogyakarta  Jawa Timur  Pendidikan Ganesha  Pendidikan Indonesia  Riau  Sam Ratulangi  Samudra  Sebelas Maret  Siliwangi  Singaperbangsa  Sriwijaya  Sulawesi Barat  Sultan Ageng Tirtayasa  Sumatera Utara  Syiah Kuala  Tadulako  Tanjungpura  Terbuka  Teuku Umar  Tidar  Timor  Trunojoyo Madura  Udayana 
Politeknik:  Ambon  Bali  Balikpapan  Bandung  Banjarmasin  Banyuwangi  Batam  Bengkalis  Cilacap  Elektronika Surabaya  Fakfak  Indramayu  Jakarta  Jember  Ketapang  Kupang  Lampung  Lhokseumawe  Madiun  Madura  Malang  Manado  Manufaktur Bandung  Manufaktur Bangka Belitung  Maritim Indonesia  Medan  Media Kreatif  Nunukan  Nusa Utara  Padang  Pontianak  Samarinda  Sambas  Semarang  Sriwijaya  Subang  Tanah Laut  Ujung Pandang  Perikanan Tual  Perkapalan Surabaya  Pertanian Kupang  Pertanian Pangkajene Kepulauan  Pertanian Payakumbuh  Pertanian Samarinda 
Institut:  Pertanian Bogor  Seni Budaya Indonesia Aceh  Seni Budaya Indonesia Bandung  Seni Budaya Indonesia Tanah Papua  Seni Indonesia Denpasar  Seni Indonesia Padang Panjang  Seni Indonesia Surakarta  Seni Indonesia Yogyakarta  Teknologi Bandung  Teknologi Habibie  Teknologi Kalimantan  Teknologi Sepuluh Nopember  Teknologi Sumatera 
Akademi komunitas:  Aceh Barat  Pacitan  Putra Sang Fajar Blitar  Seni dan Budaya Yogyakarta  Rejang Lebong 
 Nama PTN yang dicetak tebal merupakan PTN badan hukum. Lihat pula: Perguruan tinggi Islam negeri  Perguruan tinggi swasta  Perguruan tinggi Islam swasta  Perguruan tinggi kedinasan
Biaya hidup di Hungaria

Biaya hidup di Hungaria merupakan yang terendah dibandingkan dengan negara lain di Eropa pada periode 2012–2014. Kota di Hungaria dengan biaya hidup terendah pada periode tersebut ialah Budapest. Namun pada dasawarsa 2020-an, sumber pendapatan utama pada rumah tangga berpendapatan rendah belum mampu mengimbangi biaya hidup di Hungaria karena pajak penghasilan dan pajak konsumsi yang tinggi. Utang rumah tangga di Hungaria untuk produk domestik bruto mengalami kenaikan dari 18,5% pada tahun 2019 menjadi 21% pada tahun 2021. Menurut Bank Nasional Hungaria, kesulitan pelunasan utang rumah tangga untuk produk domestik bruto melalui kredit di Hungaria disebabkan oleh kenaikan biaya hidup yang didasari oleh kenaikan biaya utilitas dan harga pangan.
Somaliland
Etimologi

Nama Somaliland berasal dari dua kata: "Somali" dan "land".  Wilayah tersebut dinamai ketika Inggris mengambil alih pemerintahan Mesir pada tahun 1884, setelah menandatangani perjanjian berturut-turut dengan Sultan Somalia yang berkuasa dari klan Isaaq, Issa, Gadabursi, dan Warsangali. Inggris mendirikan protektorat di wilayah yang disebut sebagai Somaliland Britania. Pada tahun 1960, ketika protektorat tersebut merdeka dari Inggris, wilayah tersebut dijadikan Negara Bagian Somaliland.  Empat hari kemudian, pada 1 Juli 1960, Somaliland bersatu dengan Somaliland Italia.  Nama "Republik Somaliland" diambil setelah memproklamirkan kemerdekaan setelah Perang Saudara Somalia pada tahun 1991.
Pada Konferensi Besar di Burao yang diadakan pada tahun 1991, banyak nama negara diusulkan, termasuk Puntland, mengacu pada lokasi Somaliland di Negeri Punt kuno dan yang sekarang menjadi Puntland di negara tetangga Somalia, dan Shankaroon, yang berarti "lebih baik dari lima" di Somalia, mengacu pada lima wilayah di Somalia Raya.
Sejarah

Artikel utama: Sejarah Somaliland