stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Parmaksian, Toba
Pemerintahan > Daftar desa/kelurahan di Kecamatan Parmaksian

| Desa /   Kelurahan | Nama | Kepala Desa /   Lurah | Luas (km²) /   Rasio Terhadap Luas Kecamatan | Jumlah penduduk /   Kepadatan (2015) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Desa | Banjar Ganjang | Marusaha Manurung | 3,50 km² (7,61%) | 853 (243,71 jiwa/km²) |
| Desa | Bius Gu Barat | Burhanuddin Sirait | 3,79 km² (8,24%) | 871 (229,82 jiwa/km²) |
| Desa | Dolok Nauli | Tunggul Sirait | 3,95 km² (8,60%) | 598 (151,39 jiwa/km²) |
| Desa | Jonggi Manulus | Helifalber Manurung | 3,85 km² (8,37%) | 425 (110,39 jiwa/km²) |
| Desa | Lumban Huala | Tagor Manurung | 7,83 km² (17,03%) | 910 (116,22 jiwa/km²) |
| Desa | Lumban Manurung | Hasoloan Sitorus | 1,95 km² (4,24%) | 512 (262,56 jiwa/km²) |
| Desa | Lumban Sitorus | Jisman Sitorus | 2,08 km² (4,52%) | 615 (295,67 jiwa/km²) |
| Desa | Pangombusan | Hardi Manurung | 3,48 km² (7,57%) | 3.354 (963,79 jiwa/km²) |
| Desa | Siantar Utara | Pargaulan Marpaung | 3,02 km² (6,57%) | 701 (232,12 jiwa/km²) |
| Desa | Tangga Batu I | Juner Sitorus | 5,39 km² (11,72%) | 1.351 (250,65 jiwa/km²) |
| Desa | Tangga Batu II | Rudi Butarbutar | 7,14 km² (15,53%) | 473 (66,25 jiwa/km²) |
Pemerintahan > Daftar Camat yang pernah menjabat di Kecamatan Parmaksian

| No>  | Nama | Tahun Menjabat |
| --- | --- | --- |
| 01. | Salamat Manurung | 2008 - 2010 |
| 02. | Elisber Tambunan | 2010 - 2011 |
| 03. | Alfaret Manurung | 2011 - 2013 |
| 04. | Eduard Sitorus | 2013 - 2014 |
| 05. | Janji Situngkir | 2014 - 2017 |
| 06. | Paiman Butarbutar | 2017 - Sekarang |
Sosial Kemasyarakatan > Suku

Mayoritas penduduk Kecamatan Parmaksian berasal dari suku Toba.
Sosial Kemasyarakatan > Agama

Mayoritas penduduk Kecamatan Parmaksian memeluk agama Kristen.
Di Kecamatan Parmaksian terdapat 22 sarana ibadah yang terdiri dari 17 bangunan Gereja, 4 Masjid, dan 1 Langgar.
Sosial Kemasyarakatan > Agama > Sarana ibadah menurut desa/kelurahan di Kecamatan Parmaksian

| Desa /   Kelurahan | Desa /   Kelurahan | Masjid | Langgar | Gereja | Kuil | Wihara |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Desa | Banjar Ganjang |  |  | 2 |  |  |
| Desa | Bius Gu Barat |  |  |  |  |  |
| Desa | Dolok Nauli |  |  | 1 |  |  |
| Desa | Jonggi Manulus | 1 |  | 1 |  |  |
| Desa | Lumban Huala |  |  | 2 |  |  |
| Desa | Lumban Manurung |  |  | 1 |  |  |
| Desa | Lumban Sitorus | 1 |  | 2 |  |  |
| Desa | Pangombusan | 2 | 1 | 3 |  |  |
| Desa | Siantar Utara |  |  | 2 |  |  |
| Desa | Tangga Batu I |  |  | 1 |  |  |
| Desa | Tangga Batu II |  |  | 2 |  |  |
| Jumlah | Jumlah | 4 | 1 | 17 |  |  |
Sosial Kemasyarakatan > Pendidikan

Pada tahun 2015, terdapat 16 bangunan sekolah di Kecamatan Parmaksian yang terdiri dari 9 sekolah SD, 3 sekolah SMP 2 sekolah SMA, dan 2 sekolah SMK.
Sosial Kemasyarakatan > Pendidikan > Sarana pendidikan menurut desa/kelurahan di Kecamatan Parmaksian

| Desa /   Kelurahan | Desa /   Kelurahan | SD | SMP | SMA | SMK | Perguruan Tinggi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Desa | Banjar Ganjang |  |  |  |  |  |
| Desa | Bius Gu Barat | 1 (SDN 173652 Tanjung Pasir) | 1 (SMPS Parulian 4) | 1 (SMAS 2 Parulian 4) | 2 (SMKS 1 Parulian 4 &  SMKS 2 Parulian 4)  |  |
| Desa | Dolok Nauli | 1 (SDN 176374 Dolok Nauli) |  |  |  |  |
| Desa | Jonggi Manulus | 1 (SDN 173642 Hasahatan) | 1 (SMPN 1 Parmaksian) | 1 (SMAN 1 Parmaksian) |  |  |
| Desa | Lumban Huala | 1 (SDN 173645 Lumban Huala) |  |  |  |  |
| Desa | Lumban Manurung | 1 (SDN 177073 Lumban Sirait) |  |  |  |  |
| Desa | Lumban Sitorus |  |  |  |  |  |
| Desa | Pangombusan | 2 (SDN 173643 Pangombusan &   SDS Bona Pasogit) | 1 (SMPS Bona Pasogit Sejahtera) |  |  |  |
| Desa | Siantar Utara | 1 (SDN 173641 Siruar) |  |  |  |  |
| Desa | Tangga Batu I | 1 (SDN 175811 Pangombusan) |  |  |  |  |
| Desa | Tangga Batu II |  |  |  |  |  |
| Jumlah | Jumlah | 9 | 3 | 2 | 2 |  |
Sosial Kemasyarakatan > Kesehatan

Kecamatan Parmaksian memiliki 25 unit sarana kesehatan yang terdiri dari:
1 unit Puskesmas, terletak di Desa Tangga Batu I
1 unit Puskesmas Pembantu (Pustu), terletak di Desa Bius Gu Barat
11 unit Poskesdes, tersebar secara merata di masing-masing desa
12 unit Posyandu, tersebar secara merata di masing-masing desa
Perekonomian > Pertanian & Peternakan

Sumber penghasilan utama penduduk di Kecamatan Parmaksian adalah di sektor pertanian dan perkebunan rakyat. Kopi merupakan komoditas tanaman perkebunan rakyat yang mempunyai prospek yang baik di Kecamatan Parmaksian.
Dari jenis ternak besar yang diusahakan di Kecamatan Parmaksian pada umumnya adalah sapi dan kerbau. Sedangkan pada ternak kecil, yang paling dominan diusahakan adalah ternak babi. Untuk pemeliharaan pada ternak unggas, masyarakat di Kecamatan Parmaksian umumnya memelihara ternak itik.
Usaha perikanan pada umumnya juga dikelola sebagai usaha rumah tangga, baik sebagai kegiatan budidaya maupun kegiatan penangkapan ikan. Budidaya perikanan dilakukan di kolam, sawah, dan jaring apung.
Perekonomian > Perdagangan

Kecamatan Parmaksian memiliki 1 unit pasar yang terdiri dari:
1 unit pasar dengan bangunan semi-permanen, terletak di Desa Pangombusan.
Perekonomian > Industri

Kecamatan Parmaksian memiliki satu perusahaan besar pengolahan kayu menjadi bubur kertas dan merupakan salah satu perusahaan raksasa di Kabupaten Toba yang berlokasi di Desa Pangombusan.
Sarana & Prasarana

Seluruh desa di Kecamatan Parmaksian telah dialiri oleh listrik PLN.
Sarana & Prasarana > Transportasi

Kecamatan Parmaksian telah memiliki akses yang mudah ditempuh melalui transportasi darat, kondisi jalan yang sudah diaspal sangat mendukung untuk kelancaran mobilitas barang sebagai input untuk kegiatan usaha maupun barang hasil produksi yang didistribusikan
Sarana & Prasarana > Komunikasi

Kecamatan Parmaksian memiliki 2 menara BTS yaitu di Desa Dolok Nauli, Lumban Sitorus, Tangga Batu I, dan Tangga Batu II, oleh sebab itu semua desa di Kecamatan Parmaksian dapat terjangkau oleh sinyal seluler.
Pranala luar

Kecamatan Parmaksian Dalam Angka 2016
Statistik Daerah Kecamatan Parmaksian 2016
| l b Kecamatan Parmaksian, Kabupaten Toba, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Desa:  Banjar Ganjang  Bius Gu Barat  Dolok Nauli  Jonggi Manulus  Lumban Huala  Lumban Manurung  Lumban Sitorus  Pangombusan  Siantar Utara  Tangga Batu I  Tangga Batu II 
| l b Kabupaten Toba, Sumatera Utara |
| --- | --- | --- |
 Pusat Pemerintahan: Balige  Bupati: Poltak Sitorus  Wakil Bupati: Tonny M. Simanjuntak  Ketua DPRD: Effendi Panangian Napitupulu 
| Kecamatan |  Ajibata  Balige  Bonatua Lunasi  Borbor  Habinsaran  Laguboti  Lumban Julu  Nassau  Parmaksian  Pintu Pohan Meranti  Porsea  Siantar Narumonda  Sigumpar  Silaen  Tampahan  Uluan  |  |
 Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Toba  Terakhir diperbarui: 28 April 2021 
Pembagian Wilayah di Kecamatan Parmaksian
Pseudomecas pallidicornis

| Pseudomecas pallidicornis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Pseudomecas
Spesies:: Pseudomecas pallidicornis

Pseudomecas pallidicornis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Pseudomecas, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Brangol, Karangjati, Ngawi

| Brangol |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Ngawi
Kecamatan: Karangjati
Kode pos: 63284
Kode Kemendagri: 35.21.07.2008 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: 1698 jiwa
Kepadatan: 655 jiwa/km²
Brangol  adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Karangjati, Kabupaten Ngawi, Provinsi Jawa Timur.
terdiri dari dua dusun yaitu Dusun Brangol dan Dusun Puntuk, masing-masing dusun terdiri dari 6 RT untuk dusun Brangol, sedangka dusun Puntuk terdiri dari 8 RT.
Wilayah Selatan berbatsan dengan Dusun Klanding, sedangkang wilayah Timur berbatasan dengan Dusun Dungmiri, yang mana kedua dusun tersebut masuk Desa Dungmiri, Kecamatan Karangjati, untuk wilayah Barat berbatasan langsung dengan Desa Sidokerto yang biasa disebut dengan Desa Samben, bagian Barat dibatasi oleh Desa Sambiroto yang wilayahnya sudah masuk Kecamatan Padas.
Pentingnya memahami kondisi Desa untuk mengetahui kaitannya dengan perencanaan dengan muatan pendukung dan permasalahan yang ada memberikan arti penting Keputusan Pembangunan sebagai langkah pendayagunaan serta penyelesaian masalah yang timbul di masyarakat.
Desa Brangol berada diwilayah timur Kabupaten Ngawi, salah satu dari 17 desa yang ada di Kecamatan Karangjati, terletak paling Barat wilayah Kecamatan Karangjati dan berbatasan langsung dengan Kecamatan Padas yang terletak kurang lebih 5 km kearah Barat dari KecamatanKarangjati, Desa Brangol mempunyai wilayah seluas: 159,81 ha dengan jumlah penduduk: 1.712 jiwa dengan jumlah Kepala Keluarga : 679 KK dengan batas – batas wilayah sebagai berikut :
| --- | --- |
Sebelah Utara: Desa Sidokerto
Sebelah Timur: Desa Dungmiri
Sebelah Selatan: Desa Dungmiri
Sebelah Barat: Desa Sambiroto
Para pejabat Kepala Desa Brangol semenjak berdirinya Desa Brangol adalah sebagai berikut :
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| NO | NAMA | MASA JABATAN | KETERANGAN |
| 1 | KRIYO SONO | 1880 - 1898 | Kades Pertama |
| 2 | GABLOK | 1898 - 1900 | Kades Kedua |
| 3 | SONOREDJO | 1900 - 1924 | Kades Ketiga |
| 4 | GUNOREDJO | 1924 - 1943 | Kades keempat |
| 5 | DJOYO SUWARNO | 1943 - 1963 | Kades Kelima |
| 6 | SUDJI | 1963 - 1965 | Kades Keenam |
| 7 | SAPARI | 1966 - 1968 | Kades Ketujuh |
| 8 | SOEJONO | 1968 - 1976 | Kades Kedelapan |
| 9 | SOEWANDI | 1976 - 1982 | Kades Kesembilan |
| 10 | DJIRIN MULYO ADMOJO | 1982 - 2002 | Kades Kesepuluh |
| 11 | YONO | 2002 - 2014 | Kades Kesebelas |
| 12 | HARUN ALRASYID, SE | 2015 - Sekarang | Kades Keduabelas |
| l b Kecamatan Karangjati, Kabupaten Ngawi, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Brangol  Campur Sari  Danguk  Dungmiri  Gempol  Jatipuro  Karangjati  Legundi  Ploso Lor  Puhti  Rejomulyo  Rejuno  Ringin Anom  Sawo  Sembung  Sidokerto  Sidorejo
CN08 (meriam tank 120 mm)

CN08 (Cannon 08) adalah meriam tank smoothbore kaliber 120 mm 55 yang diproduksi oleh Hyundai WIA. Senjata ini dikenal sebagai produksi berlisensi Rheinmetall Rh-120 L/55, namun dikembangkan secara lokal oleh Badan Pengembangan Pertahanan dan WIA (sekarang Hyundai WIA) dari tahun 2003 hingga 2008 untuk proyek pengembangan XK2 yang dimulai pada tahun 1995. Pengembangan selesai setelah uji lapangan berakhir pada bulan September 2008.
Carex subinclinata

| Carex subinclinata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
(tanpa takson):: Komelinid
Ordo:: Poales
Famili:: Cyperaceae
Genus:: Carex
Spesies:: Carex subinclinata
Nama binomial
Carex subinclinata T.Koyama

Carex subinclinata adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex subinclinata sendiri merupakan bagian dari genus Carex. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh T.Koyama.
(378592)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.339
Perihelion: 5.026
Sumbu semimayor: 5.183
Eksentrisitas: 0.030
Anomali rata-rata: 85.81
Inklinasi: 27.2
Bujur node menaik: 14.9
Argumen perihelion: 269.2
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 13.4
 
2008 EK42 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.030, sementara magnitudo mutlaknya adalah 13.4.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Penguburan Yesus

Penguburan Kristus lukisan Caravaggio.
Penguburan atau Pemakaman Yesus Kristus terjadi segera setelah kematian-Nya akibat tergantung di atas salib selama lebih dari 6 jam. Waktu kematian diperkirakan antara pukul 3 dan 6 sore, sebelum matahari terbenam, pada tanggal 14 Nisan (14 Abib; dalam bulan April) sekitar tahun 30-33 M. Sesuai catatan kitab-kitab Injil dalam Perjanjian Baru Alkitab Kristen, Yesus ditempatkan dalam kubur baru milik Yusuf dari Arimatea.
Catatan Alkitab > Permintaan mayat

Ke-empat Injil mencatat bahwa menjelang malam, sebelum matahari terbenam, Yusuf dari Arimatea mengambil inisiatif meminta Gubernur Pontius Pilatus untuk menyerahkan mayat Yesus kepadanya supaya dikuburkan. Yusuf ini dikenal sebagai orang kaya, berasal dari kota Arimatea (diduga Ramataim-Zofim, 7-8 kilometer sebelah barat laut Yerusalem), seorang anggota Majelis Besar (Sanhedrin) yang terkemuka, yang juga menanti-nantikan Kerajaan Allah, seorang yang baik lagi benar, yang tidak setuju dengan putusan dan tindakan Majelis untuk menghukum matiYesus, sebenarnya sudah menjadi murid Yesus, tetapi sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi.
Catatan Alkitab > Pemberian izin mengambil mayat

Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf.
Catatan Alkitab > Pengapanan mayat

Setelah mendapat izin dari Pilatus, Yusuf pergi memberi kain lenan yang putih bersih, kemudian menurunkan mayat Yesus dari kayu salib. Juga Nikodemus, datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus. Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya. Yusuf dan Nikodemus mengapani mayat Yesus dengan kain lenan dan membubuhinya dengan rempah-rempah menurut adat orang Yahudi bila menguburkan mayat.
Catatan Alkitab > Peletakan dalam kubur

Dekat tempat di mana Yesus disalibkan ada suatu taman dan dalam taman itu ada suatu kubur baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang. Injil Matius mencatat bahwa kubur itu milik Yusuf sendiri, yang digalinya di dalam bukit batu. Karena hari itu hari persiapan orang Yahudi, sedang kubur itu tidak jauh letaknya, maka mereka meletakkan mayat Yesus ke situ. Injil Markus dan Matius mencatat bahwa kemudian digulingkan sebuah batu ke pintu kubur itu. Injil Matius menambahkan bahwa batu itu berukuran besar, sehingga, menurut Injil Markus, perempuan-perempuan yang berencana untuk mengunjungi kubur itu pada hari lain berkata seorang kepada yang lain: "Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?"
Catatan Alkitab > Perempuan-perempuan murid Yesus

Hari itu adalah hari persiapan dan sabat hampir mulai, maka setelah pintu kubur ditutup, orang-orang segera pergi untuk mengikuti aturan hukum Sabat, yaitu tidak boleh bekerja lagi atau berjalan jauh, dan terutama mereka juga mempersiapkan diri makan malam untuk merayakan Paskah Yahudi. Orang-orang Yahudi menghitung hari yang baru sejak terbenamnya matahari.
Maria Magdalena dan Maria yang lain (Injil Markus mencatat sebagai Maria ibu Yoses) ikut serta dengan rombongan pengubur. Mereka ini adalah perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari Galilea. Mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan, kemudian masih tinggal di situ duduk di depan kubur itu, ketika yang lain sudah pergi.
Catatan Alkitab > Pemeteraian dan penjagaan kubur

Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang Farisi bersama-sama menghadap Pilatus, dan mereka berkata: "Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah 3 hari Aku akan bangkit. Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ke-3; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya daripada yang pertama." Kata Pilatus kepada mereka: "Ini penjaga-penjaga bagimu, pergi dan jagalah kubur itu sebaik-baiknya." Maka pergilah mereka dan dengan bantuan penjaga-penjaga itu mereka memeterai kubur itu dan menjaganya.
Catatan Alkitab > Penyediaan rempah-rempah

Setelah lewat hari Sabat Agung (hari Paskah Yahudi), Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah-rempah dan minyak mur untuk nantinya dibawa pergi ke kubur guna meminyaki Yesus. Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum Taurat Lalu menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain (menurut Markus, Maria ibu Yakobus), menengok kubur itu. Yohanes mencatat bahwa Maria Magdalena dan para perempuan itu berangkat ketika hari masih gelap, sedangkan menurut Markus, mereka tiba di kubur setelah (=menjelang) matahari terbit.
Tradisi Kristen

Rasul Paulus mengikutsertakan penguburan dalam pernyataan imannya yang ditulisnya dalam surat Korintus: "Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci". Ini merupakan pengakuan iman yang mula-mula.
Dalam Pengakuan Iman Rasuli, disebutkan bahwa Yesus "wafat dan dimakamkan" (versi Katolik Roma) atau "mati dan dikuburkan" (versi Protestan).
Katekismus Heidelberg memuat pertanyaan "Mengapa Dia dikuburkan?" dan jawaban "Supaya dengan demikian ditegaskan bahwa Dia telah benar-benar mati."
Katekismus Gereja Katolik menyatakan bahwa "Keadaan Kristus yang mati ini adalah misteri pemakaman dan turun ke dalam kerajaan maut. Itulah misteri Sabtu Agung, di mana Kristus diletakkan dalam makam masuk dalam istirahat Sabat Allah yang besar, setelah Ia menghasilkan keselamatan manusia dan mendamaikan semesta alam " dan "Tinggalnya Kristus dalam makam merupakan hubungan nyata antara keadaan Kristus yang dapat menderita sebelum Paskah dan keadaan-Nya yang sekarang yang dimuliakan sebagai Yang telah bangkit"
Gereja Makam Kudus

Gereja Makam Kudus (bahasa Latin: Sanctum Sepulchrum, bahasa Inggris: Church of the Holy Sepulchre) adalah gereja Kristen di Kota Lama Yerusalem. Situs ini dipercaya oleh banyak orang Kristen sebagai Golgota, tempat Yesus disalibkan, dan kubur Yesus yang kosong, di mana dikatakan Ia pernah dikuburkan, tetapi kemudian bangkit dari kematian.
Penemuan Sejarah

Kain lenan yang digunakan untuk mengapani Yesus, oleh sebagian orang diduga sama dengan kain kafan kuno yang sekarang disimpan di kota Torino, Italia, yang disebut Kain Kafan dari Torino. Kain itu memiliki gambaran seorang pria yang tampak telah disiksa secara fisik yang konsisten dengan siksaan penyaliban.
Kain lain yang digunakan untuk menutup muka (disebut kain peluh di Injil Yohanes) diduga adalah kain yang sekarang disebut Sudarium dari Oviedo (sudarium, bahasa Latin untuk "kain peluh"). Ada bercak darah di kain ini, tetapi tidak ada gambar wajah.
Pengaruh Budaya

Penguburan Yesus menjadi subyek seni populer di Eropa Barat yang berkembang pada abad ke-10. Sejak zaman Renaissance, digabungkan dengan ratapan Kristus.
Pengaruh Budaya > Karya-karya seni terkenal

The Entombment oleh Michelangelo
The Deposition oleh Raphael
The Entombment oleh Bouts
The Entombment of Christ oleh Caravaggio
Pengaruh Budaya > Musik/Lagu

Lagu rohani Were you there? mempunyai baris yang mengatakan "Were you there when they laid Him in the tomb?"
Lagu Natal We Three Kings mempunyai bait yang mengatakan:
Myrrh is mine, its bitter perfume
Breathes a life of gathering gloom;

Sorrowing, sighing, bleeding, dying,
Sealed in the stone cold tomb.
John Wilbur Chapman menggubah himne "One Day" yang menyinggung mengenai penguburan Kristus dengan kata-kata "Buried, He carried my sins far away."
Lihat pula

Minggu Sengsara
Yesus dielu-elukan di Yerusalem
Perjamuan Terakhir
Penangkapan Yesus
Pengadilan Yesus
Kematian Yesus
Kebangkitan Yesus
Kenaikan Yesus
Bagian Alkitab yang berkaitan: Matius 27, Markus 15, Lukas 23, Yohanes 19
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
Penguburan Yesus Kehidupan Yesus: Kesengsaraan
| Didahului oleh: Penyaliban dan kematian Yesus | Peristiwa dalam Perjanjian Baru | Diteruskan oleh: Kebangkitan Yesus |
Gambaran Penguburan Yesus dari abad ke-13 pada hiasan kaca
Gereja Makam Kudus, situs tradisional kubur Yesus yang kosong.
Penegakan hukum di Kepulauan Marshall

Pertahanan Kepulauan Marshall adalah tanggung jawab Amerika Serikat, namun materi kepolisian lokal ditangani oleh Kepolisian Kepulauan Marshall, angkatan kepolisian nasional, serta beberapa departemen berbasis munisipalitas atau atol. Terdapat dua angkatan kepolisian yang dikerahkan di bawah nama Kepolisian Kwajalein, sebuah departemen munisipal yang juga dikenal sebagai Kepolisian Kalgov, selain penegakan hukum di pangkalan militer AS di Atol Kwajalein yang terpisah dari Pemerintahan Kepulauan Marshall, dan menjalin kontrak dengan firma-firma keamanan swasta dari Amerika Serikat. Atol Kwajalein dilayani oleh Badan Keamanan & Teknologi Alutiiq dari Huntsville, Alabama.
Kepulauan Marshall telah menyediakan perwira polisi untuk Misi Bantuan Regional untuk Kepulauan Solomon sejak Mei 2006.
Pranala luar

http://www.lawenforcementjobs.com/content.cfm?ESID=zoom&JobID=168439
http://www.spc.int/prism/country/mh/stats/Social/Crime/offses.htm
https://web.archive.org/web/20070928014045/http://www.ramsi.org/node/23
http://www.isiservicescorp.com/mjcpatch.html
| l b Penegakan hukum di Oseania |
| --- | --- |
Negara berdaulat:  Australia  Federasi Mikronesia  Fiji  Kepulauan Marshall  Kepulauan Solomon  Kiribati  Nauru  Palau  Papua Nugini  Samoa  Selandia Baru  Timor Leste1  Tonga  Tuvalu  Vanuatu 
Dependensi dan wilayah lain:  Kepulauan Cocos (Keeling)  Kepulauan Cook  Guam  Hawaii  Kaledonia Baru  Kepulauan Mariana Utara  Pulau Natal  Niue  Pulau Norfolk  Pulau Paskah  Kepulauan Pitcairn  Polinesia Prancis  Samoa Amerika  Tokelau  Wallis dan Futuna 
1 Terkadang dimasukkan ke Asia.
1¹¹=1 (Power of Destiny)

1¹¹=1 (Power of Destiny) adalah album studio debut dan satu-satunya oleh grup vokal pria Korea Selatan Wanna One yang dirilis pada 19 November 2018 oleh Swing Entertainment dan Stone Music Entertainment. Album ini menandakan puncak kegiatan mereka sebagai grup sebelum pembubaran pada Januari 2019.
Daftar lagu

| No>  | Judul | Lirik | Musik | Aransemen | Durasi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Destiny" (Intro) | 별들의전쟁 * (GALACTIKA) *) | 별들의전쟁 * (GALACTIKA) * 아테나 | 별들의전쟁 * (GALACTIKA) * 아테나 | 1:11 |
| 2. | "Spring Breeze" (봄바람, "bombaram") | iHwak Flow Blow | iHwak Flow Blow | Flow Blow | 3:55 |
| 3. | "One's Place" (집, "jip"; lit: "Home") | 정호현 (e.one) | 정호현 (e.one) | 정호현 (e.one) | 3:50 |
| 4. | "Flowerbomb" (불꽃놀이, "bulkkonnori"; lit: "Fireworks") | Ha Sungwoon O.R.O Vendors | Ha Sungwoon O.R.O Vendors | O.R.O Vendors | 3:37 |
| 5. | "One Love" (묻고싶다, "mutgosipda"; lit: "I Want To Ask") | 13 | 13 | 13 | 3:30 |
| 6. | "Deeper" | iHwak Royal Dive | Christian Fast Christoffer Lauridsen Didrik Thott iHwak Royal Dive | Royal Dive | 3:37 |
| 7. | "Hide and Seek" (술래, "sullae") | MOT | MOT | MOT | 3:05 |
| 8. | "Awake!" | 정호현 (e.one) Park Woojin | 정호현 (e.one) | 정호현 (e.one) | 3:14 |
| 9. | "12th Star" (12번째 별,"12beonjjae byeol") | IMAGES 조은별 | IMAGES 조은별 | IMAGES | 3:59 |
| 10. | "Pine Tree" (소나무, "sonamu") | 별들의전쟁 * (GALACTIKA) * 아테나 | 별들의전쟁 * (GALACTIKA) * 아테나 | 별들의전쟁 * (GALACTIKA) * 아테나 | 4:00 |
| 11. | "Beautiful" (아름다울 (Part II), "areumdaul") | Tenzo, Kebee | Tenzo Wooziq | Wooziq | 4:02 |
^ hanya tersedia dalam album fisik