stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Leang Karampuang
Penelitian dan tinggalan arkeologis

Tim peneliti dari BRIN, Universitas Griffith, dan Universitas Southern Cross menemukan lukisan gua tertua di dunia yang tergambar di permukaan gua kapur di Leang Karampuang, Kabupaten Maros, Sulawesi Selatan. Lukisan cadas itu menggambarkan tiga figur menyerupai manusia sedang berinteraksi dengan seekor babi hutan.
Tim peneliti mengatakan lukisan di Leang Karampuang diperkirakan telah berumur setidaknya 51.200 tahun. Penemuan itu menurutnya memiliki implikasi penting terkait pemahaman mengenai asal-usul seni paling awal. Hasil yang peneliti peroleh ini sangat mengejutkan karena belum ada karya seni dari zaman Es Eropa yang terkenal yang umurnya mendekati umur lukisan gua Sulawesi ini, walau ada pengecualian pada beberapa temuan kontroversial di Spanyol. Penemuan ini merupakan seni cadas pertama di Indonesia yang umurnya melampaui 50.000 tahun. Penemuan ini juga mengindikasikan bahwa lukisan gua yang bersifat naratif merupakan bagian penting dalam budaya seni manusia awal Indonesia pada masa itu.
Pada dasarnya manusia sudah memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dalam bentuk cerita sejak lebih dari 51.200 tahun, namun karena kata-kata tidak bisa menjadi fosil batu maka yang tertinggal hanyalah penggambaran dalam bentuk seni. Temuan di Sulawesi ini adalah bukti tertua yang bisa diketahui dari sudut pandang arkeologi.
Seni hias gua dari Leang Karampuang dan Leang Bulu' Sipong 4 memberikan pemahaman baru terhadap signifikansi budaya bercerita dalam kaitannya dengan sejarah seni. Lukisan cadas tertua yang peneliti temukan di Sulawesi ini terdiri atas beberapa adegan yang bisa dikenali dengan mudah, yaitu penggambaran interaksi manusia dan hewan yang bisa ditafsirkan bahwa seniman pembuatnya berusaha untuk berkomunikasi secara naratif.
Ini merupakan sebuah penemuan mutakhir karena pandangan akademis selama ini menunjukkan bahwa lukisan gua figuratif awal hanya terdiri atas panel individual tanpa memperlihatkan adegan yang jelas. Kemunculan representasi gambar yang memiliki cerita baru muncul kemudian dalam seni hias Eropa. Publikasi ini sangat bermakna bagi narasi kebudayaan dunia dari berbagai aspek ilmu pengetahuan. Serta juga makin memperkuat nilai penting  warisan arkeologi Maros-Pangkep sebagai kawasan yang sangat penting dilindungi dan dimanfaatkan untuk riset, pendidikan, termasuk pariwisata untuk kesejahteraan masyarakat.
Penelitian dan tinggalan arkeologis > Latar belakang penemuan

Lukisan cadas dan bersifat naratif di situs ini pertama kali ditemukan oleh Balai Arkeologi (Balai Arkeologi Makassar) di bawah naungan Kemendikbud dan Tim Survei Penyelamatan BPK (Balai Pelestarian Kebudayaan) XIX Makassar tahun 2018. Kemudian penelitian lebih lanjut tahun 2022 dilakukan oleh Tim Arkeolog dari Universitas Griffith, Australia bekerjasama dengan BRIN yang dipimpin oleh Profesor Maxime Aubert bersama Adhi Agus Oktaviana. Tim ini menggunakan metode penanggalan LA-Useries untuk menentukan usia lukisan tersebut. Sebelumnya pada tahun 2021, tim yang sama menemukan lukisan babi di Leang Tedongnge yang berusia sekitar 45.500 tahun. Selain itu, mereka juga menemukan lukisan di Leang Bulu' Sipong 4 yang berusia sekitar 43.900 tahun. Penemuan-penemuan ini mengungkapkan bahwa Manusia Modern Awal di wilayah ini sudah mampu membuat seni dengan cerita dan representasi yang sangat maju pada masanya. Hal ini menunjukkan bahwa kemampuan artistik dan naratif Manusia Modern Awal sudah berkembang jauh lebih awal dari yang sebelumnya diperkirakan.
Penelitian dan tinggalan arkeologis > Tim peneliti

Sebanyak 23 peneliti terlibat dalam penelitian ini, yakni:
Adhi Agus Oktaviana, Ketua tim peneliti, peneliti dari Pusat Kajian Prasejarah dan Austronesia & Pusat Riset Arkeometri, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN
Adam Brumm, Profesor/peneliti dari Pusat Penelitian Australia untuk Kajian Sejarah Evolusi Manusia di Universitas Griffith
Irfan Mahmud, peneliti dari Pusat Riset Arkeologi Prasejarah dan Sejarah, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN
Renaud Joannes-Boyau, peneliti dari Pusat Penelitian Geoarkeologi dan Arkeometri di Universitas Southern Cross
Budianto Hakim, peneliti dari Pusat Riset Arkeologi Prasejarah dan Sejarah, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN & Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Basran Burhan, peneliti dari Pusat Penelitian Australia untuk Kajian Sejarah Evolusi Manusia di Universitas Griffith
Ratno Sardi, peneliti dari Pusat Riset Arkeologi Prasejarah dan Sejarah, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN & Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Shinatria Adhityatama, peneliti dari Pusat Penelitian Griffith untuk Kajian Sosial dan Budaya di Universitas Griffith
Hamrullah, peneliti dari Korps Pecinta Alam, Universitas Hasanuddin, BRIN
Iwan Sumantri, peneliti dari Departemen Arkeologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Hasanuddin & Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
M. Tang, peneliti dari Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah XIX, Makassar, BRIN
Rustan Lebe, peneliti dari Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Imran Ilyas, peneliti dari Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah XIX, Makassar, BRIN
Abdullah Abbas, peneliti dari Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah XIX, Makassar, BRIN
Andi Jusdi, peneliti dari Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Dewangga Eka Mahardian, peneliti dari Pusat Kajian Prasejarah dan Austronesia & Pusat Riset Arkeometri, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN
Sofwan Noerwidi, peneliti dari Pusat Riset Arkeometri, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN, Pusat Kajian Prasejarah dan Austronesia, & Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Marlon N. R. Ririmasse, peneliti dari Pusat Riset Arkeologi Lingkungan, Maritim, dan Budaya Berkelanjutan, Organisasi Riset Arkeologi, Bahasa, dan Sastra, BRIN & Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Akin Duli, Profesor/peneliti dari Departemen Arkeologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Hasanuddin & Pusat Kolaborasi Riset Arkeologi Sulawesi Unhas–BRIN
Laode M. Aksa, peneliti dari Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah XIX, Makassar, BRIN
David McGahan, peneliti dari Pusat Penelitian Australia untuk Kajian Sejarah Evolusi Manusia di Universitas Griffith
Pindi Setiawan, peneliti dari KK Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Teknologi Bandung, BRIN
Maxime Aubert, Profesor/peneliti dari Pusat Penelitian Australia untuk Kajian Sejarah Evolusi Manusia di Universitas Griffith
Penelitian dan tinggalan arkeologis > Konferensi pers

Pada Kamis 4 Juli 2024 pukul 10.00 WIB, Tim peneliti dari BRIN, Universitas Griffith, dan Universitas Southern Cross melakukan konferensi pers di Gedung BRIN, Jakarta terkait temuan gambar cadas bernarasi tertua di dunia yang ditemukan di Leang Karampuang, Indonesia. Sehari sebelumnya pada 3 Juli 2024, hasil penelitian ini telah diterbitkan di jurnal Nature. Tim peneliti ini membuat suatu penemuan penting terkait lukisan gua di wilayah Sulawesi, Indonesia, yang diperkirakan merupakan lukisan gua tertua yang pernah ditemukan hingga saat ini. Lukisan cadas yang dimaksud terletak di gua kapur di Leang Karampuang, Kabupaten Maros, dan menggambarkan tiga figur menyerupai manusia yang sedang berinteraksi dengan seekor babi hutan. Dalam menentukan umur lukisan gua tersebut, tim penelitian mengaplikasikan metode analisis mutakhir melalui ablasi laser U-series (LA-U-series) untuk mendapatkan pertanggalan akurat pada lapisan tipis kalsium karbonat yang terbentuk di atas seni hias tersebut. Hasil analisis menunjukkan bahwa seni hias di bawah lapisan tersebut memiliki pertanggalan paling awal sekitar 51.200 tahun yang lalu, membuatnya sebagai gambar hias gua tertua di dunia sekaligus narasi seni paling awal yang pernah ditemukan.
Penelitian dan tinggalan arkeologis > Sorotan dunia

Pasca publikasi temuan lukisan tertua di dunia ini, banyak surat kabar terkemuka dunia dan media daring terbesar merilis hasil temuan yang menyentakkan dunia ini.
| Media | Judul | Bahasa | Negara | Referensi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Reuters | World's oldest cave painting in Indonesia shows a pig and people | Bahasa Inggris | Inggris, Britania Raya |  |
| Al Jazeera | World’s oldest artwork discovered in Indonesian cave | Bahasa Inggris | Qatar |  |
| BBC | El fascinante hallazgo de las pinturas rupestres más antiguas del mundo | Bahasa Spanyol | Inggris, Britania Raya |  |
Penelitian dan tinggalan arkeologis > Dampak

Sejak diidentifikasi sebagai lukisan tertua di dunia dan pengungkapan lukisan yang bersifat naratif. Hal ini dapat memperkuat dan mempertegas bahwa peradaban manusia modern awal berada di Indonesia bukan di Eropa yang selama ini didengungkan berdasarkan temuan lukisan berusia 36.000 tahun di Gua Altamira, Spanyol. Selain itu, jejak-jejak budaya Melanesia di Pulau Sulawesi mulai diidentifikasi.
Penelitian dan tinggalan arkeologis > Temuan arkeologis

Lukisan yang ditemukan di Leang Karampuang, kawasan karst Maros-Pangkep, Sulawesi Selatan. Hasil analisis terbaru menunjukkan bahwa seni hias di Leang (Gua) Karampuang ini telah berumur paling tidak 51.200 tahun. Babi besar itu berdiri dalam posisi tegak dengan mulut terbuka sebagian. Binatang yang dilukis dengan warna merah itu dikelilingi tiga sosok mirip manusia berwarna serupa. Salah satu sosok mirip manusia terbesar, yang berhadap-hadapan dengan babi itu merentangkan dua tangan, di mana tangan kirinya memegang semacam tongkat. Lukisan yang ditemukan di Leang Karampuang, kawasan karst Maros-Pangkep, Sulawesi Selatan, ini merupakan karya gambar hias gua tertua di dunia. Hasil analisis terbaru menunjukkan bahwa seni hias di Leang (Gua) Karampuang ini telah berumur paling tidak 51.200 tahun dan membuatnya sebagai narasi seni paling awal yang pernah ditemukan dan diteliti hingga saat ini. Selain lukisan/gambar cadas, di Leang Karampuang juga ditemukan tinggalan arkeologis berupa fragmen tembikar, cangkang moluska, fragmen tulang manusia dan fauna dan konkresi tulang.
Lihat pula

Daftar gua di Kabupaten Maros
Daftar gua di Sulawesi Selatan
Kawasan Karst Maros-Pangkep
Taman Nasional Bantimurung-Bulusaraung
Kabupaten Maros
Daftar tempat wisata di Sulawesi Selatan
Daftar tempat wisata di Kabupaten Maros
Taman Bumi Maros-Pangkep
Cagar Alam Bantimurung
Netralitas gender dalam bahasa dengan kata ganti orang ketiga bergender

Kata ganti orang ketiga adalah sebuah kata ganti yang merujuk kepada suatu pihak selain pembicara atau penyimak. Beberapa bahasa dengan kata ganti gender spesifik menjadikannya sebagai bagian dari sistem tata bahasa gender, sebuah sistem kesepakatan dimana sebagian besar atau seluruh pemakai bahasa tersebut memakai sebuah istilah untuk kategori tata bahasa tersebut. Beberapa bahasa dengan pengucapan spesifik gender, seperti Inggris, Afrikaans, Defaka, Khmu, Malayalam, Tamil, dan Yazgulyam, kurangnya tata bahasa gender tradisional; dalam bahasa-bahasa semacam itu, gender biasanya ditempatkan pada "gender alami". Bahasa-bahasa lainnya yang meliputi sebagian besar rumpun bahasa Austronesia memiliki pembedaan gender dalam pengucapan pribadi secara keseluruhan, serta sistem tata bahasa gender manapun.
Bacaan tambahan

Anne Curzan (2003). Gender shifts in the history of English. Cambridge University Press. ISBN 978-0521820073.  (includes chapters on "she" for ships and generic he)
Pranala luar

Lihat entri atau  di kamus bebas Wiktionary.
Gender-free Legal Writing Diarsipkan 2008-06-23 di Wayback Machine.
The Epicene Pronouns: A Chronology of the Word That Failed (gender-neutral pronoun history)
Bennett, Jessica (January 31, 2016). "She? Ze? They? What's In a Gender Pronoun". New York Times.
Footnotes: pronouns
On the Creation of "She " in Japanese
Regender can translate webpages to use gender-neutral pronouns.
Is there a gender-neutral substitute for "his or her"?
Grammar Girl, Quick and Dirty tips for Better Writing / Yo as Pronoun. Diarsipkan 2013-04-25 di Wayback Machine.
FGA: "xe", "xem", and "xyr" are sex-neutral pronouns and adjectives
Keluarga inti

Sebuah keluarga inti, yang terdiri dari seorang ayah, seorang ibu, dan dua anak
Istilah keluarga inti atau keluarga batih (bahasa Inggris: nuclear family) dikembangkan oleh dunia barat untuk membedakan kelompok keluarga yang terdiri dari orang tua dan anak-anaknya, biasanya ayah, ibu, dan anak, dari apa yang dikenal keluarga besar (extended family). Menurut kamus Merriam-Webster, istilah ini muncul pada tahun 1947 dan karenanya masih relatif baru, meskipun struktur keluarganya tidak. Bagi masyarakat primitif yang mata pencahariaannya adalah berburu dan bertani, keluarga sudah merupakan struktur yang cukup memadai untuk menangani produksi dan konsumsi. Keluarga inti merupakan bagian dari lembaga sosial yang ada pada masyarakat. Keluarga merupakan lembaga sosial dasar dari mana semua lembaga lainnya berkembang karena kebudayaan yang makin kompleks menjadikan lembaga-lembaga itu penting.
Struktur keluarga

Keluarga adalah suatu sistem norma dan tata cara yang diterima untuk menyelesaikan sejumlah tugas penting.
Kento Toyoda

Kento Toyoda
Kento Toyoda (lahir 3 Mei 1993
) adalah pemain Sepak bola berkebangsaan Indonesia yang bermain di klub Yokogawa Musashino F.C., J. League. Ia berposisi sebagai gelandang serang. Kento memiliki ayah berkebangsaan Indonesia, IB Putu Dirga, dan ibu berkebangsaan Jepang, Yuko Toyoda. Pemain yang memiliki tinggi 175 cm dan berat badan 77 kg ini mengawali kariernya di klub Junior Yokogawa Musashino pada tahun 2012. Sebelumnya, ia memperkuat klub Bali Devata FC
Keluarga tiri

Tiri secara singkat berarti bukan darah daging sendiri. Seseorang yang memiliki hubungan tiri dengan orang lain berarti bahwa orang tersebut tidak memiliki hubungan darah sama sekali, atau (khusus dalam kasus saudara/kakak/adik tiri) memiliki sebagian hubungan darah dari ayahnya atau ibunya tetapi tidak sebaliknya. Hubungan tiri dalam keluarga terbentuk karena salah satu atau masing-masing kedua pasangan yang menikah memiliki anak dari perkawinan mereka sebelumnya.
Istilah

Semua istilah anggota keluarga yang diberi tambahan "tiri" di belakangnya menandakan bahwa seseorang memiliki hubungan semenda dengan salah satu orang tua atau anggota keluarganya, tetapi sama sekali tidak berhubungan darah. Misalnya, ibu tiri, kakek tiri, dan nenek tiri yang memiliki hubungan kekeluargaan dengan seorang anak karena pernikahan ibu tiri dengan ayah kandungnya.
Khusus untuk saudara tiri (atau lebih jelasnya kakak tiri atau adik tiri).
Saudara tiri tidak berhubungan darah sama sekali (dalam bahasa Inggris disebut step-siblings), berarti anak-anak yang tidak memiliki pertalian darah sama sekali, dan hanya memiliki hubungan keluarga karena ayah salah satu anak menikah dengan ibu anak lainnya. Anak bawaan ayah dan anak bawaan ibu tersebut menjadi saudara tiri tidak bertalian darah.
Saudara tiri sering disalahartikan dengan saudara sepihak yang memiliki hubungan darah dengan salah satu orang tuanya (seayah saja atau seibu saja).
Anak tiri sama dengan anak angkat, yang sama sekali tidak memiliki hubungan darah dengan kedua orang tua dan menjadi "anak" dengan proses hukum.
Karena kata tiri dianggap terdengar atau terlihat sedikit berkonotasi negatif, pada waktu berikutnya kata tiri diganti menjadi istilah sambung. Seperti ibu sambung, ayah sambung, kakak sambung, adik sambung.
Keuskupan Phan Thiết

| Keuskupan Phan Thiêt Diœcesis Phanthietensis Giáo phận Phan Thiết |
| --- | --- |

Katolik
 
Katedral Phan Thiết
Lokasi
Negara:  Vietnam
Provinsi gerejawi: Kota Ho Chi Minh
Statistik
Luas: 7.854 km2 (3.032 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 1.106.012 147,000 (13.3%)
Informasi
Denominasi: Katolik Roma
Gereja sui iuris: Gereja Latin
Ritus: Ritus Roma
Pendirian: 30 Januari 1975
Katedral: Katedral Hati Kudus di Phan Thiết
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: sede vacante
Uskup agung: Paul Bùi Văn Đọc
Situs web
Situs Web Keuskupan
Keuskupan Phan Thiêt (bahasa Latin: Diœcesis Phanthietensis) adalah keuskupan Katolik Roma di Vietnam. Pada 25 Juli 2009, Paus Benediktus XVI memilih Monsinyur Joseph Vũ Duy Thống sebagai uskup, yang menjabat sampai ia wafat pada 2017. Pembentukan keuskupan tersebut dalam bentuk saat ini dideklarasikan pada 30 Januari 1975. Keuskupan tersebut memiliki luas 7,854 km², dan merupakan keuskupan sufragan dari Keuskupan Agung Kota Hồ Chí Minh.
Pada 2004, keuskupan Phan Thiêt memiliki sekitar 147,000 umat (13.3% dari populasi), 80 imam dan 64 paroki. Katedral Hati Kudus (dulunya Katedral Lạc Đạo) di kota Phan Thiết (Provinsi Bình Thuận) dijadikan sebagai Katedral dari keuskupan tersebut.
British Academy Film Awards ke-7

| British Academy Film Awards ke-7 |
| --- | --- |
Tanggal: 1954
Sorotan
Film Terbaik: Jeux Interdits
Film Britania Terbaik: Genevieve
Penghargaan terbanyak: Julius Caesar (2)
Nominasi terbanyak: Roman Holiday (4)
 ← 6  BAFTA Awards  8 → 
British Film Awards ke-7, yang diberikan oleh British Academy of Film and Television Arts, diadakan pada 1954, Acara tersebut menghargai film-film terbaik dari tahun 1953.
Pemenang dan nominee > Film Terbaik

Jeux Interdits
The Bad and the Beautiful
Come Back, Little Sheba
The Cruel Sea
Due soldi di speranza
From Here to Eternity
Genevieve
The Heart of the Matter
Julius Caesar
The Kidnappers
Lili
The Medium
Mogambo
Moulin Rouge
Nous sommes tous des assassins
Le Petit monde de Don Camillo
Roman Holiday
Shane
The Sun Shines Bright
Pranala luar

(Inggris) Situs resmi BAFTA
| l b British Academy Film Awards |
| --- | --- |
Nominasi: Aktor Utama ·  Aktris Utama ·  Film Animasi ·  Film Britania ·  Sinematografi ·  Desain Kostum ·  Sutradara ·  Penyuntingan ·  Film ·  Film Berbahasa Asing ·  Tata Rias dan Rambut ·  Musik ·  Desain Produksi ·  Skenario Adaptasi ·  Skenario Asli ·  Film Pendek ·  Penyuaraan ·  Aktor Pendukung ·  Aktris Pendukung ·  Efek Visual ·  Dokumenter
Perayaan: 1947 ·  1948 ·  1949 ·  1950 ·  1951 ·  1952 ·  1953 ·  1954 ·  1955 ·  1956 ·  1957 · 1958 · 1959 · 1960 · 1961 · 1962 · 1963 · 1964 · 1965 · 1966 · 1967 · 1968 · 1969 · 1970 · 1971 ·  1972 ·  1973 ·  1974 ·  1975 ·  1976 ·  1977 ·  1978 ·  1979 ·  1980 ·  1981 ·  1982 ·  1983 ·  1984 ·  1985 ·  1986 ·  1987 ·  1988 ·  1989 ·  1990 ·  1991 ·  1992 ·  1993 ·  1994 ·  1995 ·  1996 ·  1997 ·  1998 ·  1999 ·  2000 ·  2001 ·  2002 ·  2003 ·  2004 ·  2005 ·  2006 ·  2007 ·  2008 ·  2009 ·  2010 ·  2011 ·  2012 ·  2013 ·  2014 ·  2015 ·  2016
Panitia penyelenggara: British Academy of Film and Television Arts
Bun upas

Bun upas (artinya menurut penduduk Dieng adalah embun racun) atau bisa juga disebut sebagai embun upas merupakan sebuah fenomena, ketika suhu menjadi sejuk, lantas turunlah embun-embun yang dingin lagi beku. Embun inilah yang menyelimuti tanaman kentang. Dinamai "upas" karena memang efeknya membuat kentang mati tersiakan
Selayang pandang

Secara garis besar, dataran tinggi Dieng terletak pada koordinat 109° 41’ 00’’—109° 58’ 00’’ Bujur Timur dan 07° 09’ 30’’—07° 17’ 00’’ Lintang Selatan, yang meliputi 6 kabupaten, 18 kecamatan dan 109 desa.
Kentang (Solanum tuberosum) sendiri merupakan kentang yang dapat ditanam pada ketinggian 500 mdpl. Namun demikian, tempat yang terbaik adalah jika ia ditanam pada ketinggian 1000–2000 mdpl dengan suhu 20°C. Karena itulah, Tengger masuk ke dalam daerah penanaman kentang. Penanaman kentang di Dieng bermula pada tahun 1980an. Ketika Gunung Galunggung di Jawa Barat banyak menghancurkan pertanian daerah setempat, banyak petani sana yang berpindah dan sampai ke Dieng. Di situlah awal diperkenalkannya kentang ke Dieng. Perlahan tapi pasti, petani yang semula menanam tembakau dan jagung kemudian berpindah menanam kentang. Kentang mengalami kejayaan pada tahun '80an. Menurut sebuah berita, 1 kg bibit kentang menghasilkan 20 kg panen, dan diketahui menurut sebuah laporan pada tahun 2012 bahwa sekilo kentang hanya menghasilkan panen 6–7 kg saja.
Selain kentang, Dieng juga mempunyai potensi pertanian dari tanaman lain berupa kubis, wortel, carica, dan lain-lain.
Tentang embun dan dampaknya

Mengenai bun upas, embun ini adalah embun salju nan dingin yang menyelimuti dataran tinggi Dieng, di daerah Kabupaten Wonosobo. Embun ini berlangsung ketika musim kemarau memasuki puncaknya antara Juli-Agustus. Tanda-tandanya adalah akan adanya muncul uap di dataran, dan berlangsung pada pukul 04.00-05.30. Masyarakat sekitar tidaklah sakit karena embun ini, tetapi yang paling dikhawatirkan adalah keadaan kentang yang rawan mati. Kentang menjadi basah, mengeras, kering, dan mati. Meskipun es akan mencair selepas terbit matahari, tetap saja ia meninggalkan dampak: daun kentang tiada lagi biru, tapi sudah coklat. Biasa keadaan mengeringnya daun akan diikuti mengeringnya batang, dan jika ia menyerang kentang yang di bawah 60 hari, maka akan dipastikan puso. Tapi jika lebih dari itu, tanaman akan kuat saja tapi jelas akan ada penurunan produksi. Fenomena embun upas ini biasa di kalangan petani setempat. Selain merusak kentang, embun upas ini juga merugikan petani sayuran karena membuat bibit tanaman menguning dan mati.
Embun ini terjadi pada musim kemarau, di saat peluang turunnya hujan itu kecil, karena tiada banyaknya tutupan awan hujan di sekitar. Di saat seperti ini, energi panas matahari yang ada pada muka bumi terlepas begitu saja ke angkasa sehingga tiada pantulan panas yang diserap balik oleh bumi. Jika hal ini terus terjadi, udara akan tambah dingin dan embun upas bisa terjadi akibat pengaruh suhu yang signifikan. Kondisi yang amat dingin ini bisa mencapai 0 °C. Masyarakat Jawa juga mengenal perubahan kondisi suhu yang signifikan ini sebagai "musim bediding". Ada yang mencoba mengaitkan fenomena ini dengan aphelion bumi, tetapi ketua LAPAN Thomas Djamaluddin menegaskan tidak adanya pengaruh signifikan aphelion dengan fenomena ini. Fenomena serupa inipun, juga terjadi Gunung Semeru dan Pegunungan Jayawijaya.
Fenomena ini menjadi terkenal dari Dieng lantaran potongan foto dan video fenomena ini menyebar lewat dunia maya. Banyak yang kaget ketika Dieng seakan terselimuti es.
Petani dan lahan kentangnya di Dieng
Babak kualifikasi Liga Champions UEFA 1994–1995

Babak kualifikasi Liga Champions UEFA 1994–1995 adalah tahap kualifikasi dari Liga Champions UEFA 1994–1995. Babak kualifikasi berlangsung dari 10–24 Agustus 1994.
Grup A

| Tim 1 | Agregat | Tim 2 | Leg 1 | Leg 2 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Avenir Beggen  | 1–9 |  Galatasaray | 1–5 | 0–4 |
| Sparta Prague  | 1–2 |  IFK Göteborg | 1–0 | 0–2 |
Grup A > Leg 1

Avenir Beggen  v  Galatasaray
| Avenir Beggen  | 1–5 |  Galatasaray |
| --- | --- | --- |
| Zaritski  49' | Laporan | Türkyılmaz  29' Saffet  34' Hakan  71' Arif  75', 89' |
Sparta Prague  v  IFK Göteborg
| Sparta Prague  | 1–0 |  IFK Göteborg |
| --- | --- | --- |
| Budka  88' | Laporan |  |
Grup A > Leg 2

Galatasaray  v  Avenir Beggen
| Galatasaray  | 4–0 |  Avenir Beggen |
| --- | --- | --- |
| Hakan  52', 64', 83' (pen.) Saffet  63' | Laporan |  |
Galatasaray menang agregat 9–1.
IFK Göteborg  v  Sparta Prague
| IFK Göteborg  | 2–0 |  Sparta Prague |
| --- | --- | --- |
| Blomqvist  22' Rehn  64' | Report |  |
IFK Göteborg menang agregat 2–1.
Grup B

| Tim 1 | Agregat | Tim 2 | Leg 1 | Leg 2 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Silkeborg  | 1–3 |  Dynamo Kyiv | 0–0 | 1–3 |
| Paris Saint-Germain  | 5–1 |  Vác FC-Samsung | 3–0 | 2–1 |
Grup B > Leg 1

Silkeborg  v  Dynamo Kyiv
| Silkeborg  | 0–0 |  Dynamo Kyiv |
| --- | --- | --- |
|  | Laporan |  |
Paris Saint-Germain  v  Vác Samsung
| Paris Saint-Germain  | 3–0 |  Vác Samsung |
| --- | --- | --- |
| Ricardo Gomes  29' Weah  48' Roche  83' | Laporan |  |