Luoisme
Doktrin dan Ajaran > Wusheng Laomu

Artikel utama: Wusheng Laomu
Patriark Luo sendiri sebenarnya tidak pernah menyebutkan Lao Mu dalam kitab tulisannya (Wubuliuce) dan menkritik tradisi Teratai Putih dan Maitreyanisme sebagai ajaran yang menyimpang. Dalam tulisan-tulisan asli Luo, prinsip yang dianut adalah “Kekosongan Sejati” (真空 Zhēnkōng) yang merupakan ibu dari segala hal. Kata-kata dari patriark Luo dalam kitabnya adalah sebagai berikut:
Tiba-tiba, setelah mencapai satu langkah, hati saya penuh dengan sukacita yang luar biasa. Saya menyadari bahwa tidak ada jalan kembali ke yang bukan wujud dan juga tidak ada jalan kembali ke yang berwujud, Aku adalah Kekosongan Sejati. Ibu (niang 娘) adalah saya dan saya adalah Ibu, pada dasarnya tidak ada dualitas. Batin adalah kosong, lahir adalah kosong, Aku adalah Kekosongan Sejati.
Dalam tulisan-tulisan Luo, simbol wúshēng (無生 “tidak lahir”) berarti keadaan “tidak ada kelahiran dan tidak ada kematian” yang memberikan pencerahan. Karena dalam tulisan-tulisan sektarian sering muncul tulisan Wusheng Laomu, ada godaan tertentu untuk mengartikan Wusheng sebagai bentuk ringkas dari Wusheng Laomu (無生老母). Dalam perkembangannya banyak kelompok-kelompok pengikutnya yang menintepretasikan tulisan dalam kitab tersebut sebagai Wusheng Laomu. Keyakinan ini dianut oleh banyak sekte-sekte Luoisme salah satunya adalah kelompok di daerah selatan yang dipimpin Yin Ji'nan yang berasal dari Huangtianjiao, dan kelompok sekte Mahayana Timur yang dipimpin oleh Wang Sen. Beberapa simbol-simbol seperti Wuji (舞技 “Yang Tak Terbatas”), Zhen (真 “Sejati”, “Kebenaran Sejati”), Gufo (古佛 “Buddha Kuno”) diasosiasikan sebagai sifat dari sosok Ibu Suci Abadi yang bertempat di Istana Bidadari Agung. Meskipun dalam kitab suci Luo Menghong, Yang Mutlak digambarkan secara impersonal dan abstrak, tapi juga disebutkan tentang Wuji Shengzu (無極生祖), Wuji Fumu (無極父母) dan simbol Ibu (母 atau 娘), sehingga oleh pengikutnya diasosiasikan sebagai Laomu.
Kitab Bunga Naga (龙华经), kitab yang dibuat oleh Gongchang (弓長), murid dari Wang Sen, pemimpin Sekte Mahayana Timur menggambarkan bahwa Lao Mu mengirimkan 9,6 miliar putra dan putrinya ke dunia fana yang ada di timur. Setelah lupa dengan sifat asli mereka akibat godaan dunia, mereka perlu dituntun dan diantarkan kembali ke kampung halaman, Surga Tusita yang ada di Barat tempat Lao Mu bernaung.
Daning (大甯), seorang biksu yang menjadi murid patriark Luo, menulis sebuah teks untuk menggambarkan Lao Mu dan membuat isinya seolah-olah seperti adalah ucapan Sang Buddha:
Ananda bertanya kepada Sang Buddha: “Apa yang dimaksud dengan Wusheng Fumu? Sang Bhagava menjawab: "Yang Tidak Terlahir, ini berarti asal dari semua Buddha, fondasi dari segala sesuatu, tempat kelahiran yang asal (kampung halaman) semua manusia. Ini juga merupakan tubuh dharma dari Yang Tak Terbatas (wuji), yang disebut sebagai penguasa alam.“
Gambaran mengenai Wusheng Laomu semakin jelas pada masa Mingkong (明空), generasi ketujuh patriark dari salah satu sekte Luoisme awal. Simbol dari Wusheng Fumu yang tertulis di kitab tulisan patriark Luo sebagai sesuatu yang abstrak telah berubah sepenuhnya menjadi Wusheng Mu, sosok dewa tertinggi yang penuh welas asih yang kehilangan anak-anaknya.