stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Monad (teori kategori)
Contoh > Monad arising dari tambahan

Semua adjunsi
menimbulkan monad pada  C . Konstruksi yang sangat luas ini bekerja sebagai berikut: ujung ujung adalah komposit
Fungsi akhir ini dengan cepat dianggap sebagai monad, di mana peta satuan berasal dari peta satuan  \operatorname {id} _{C}\to G\circ F dari adjunsi, dan peta perkalian dibangun menggunakan peta mounit dari adjunsi:
Contoh > Monad arising dari tambahan > Dualisasi ganda

Dualisasi monad , untuk bidang  k  tetap muncul dari adjunsi
di mana kedua fungsi diberikan dengan mengirimkan ruang vektor  V  ke ruang vektor ganda  V^{*}:=\operatorname {Hom} (V,k). Monad terkait mengirimkan ruang vektor  V  ke dual ganda  V^{**}. Monad ini dibahas secara umum oleh (Kock 1970).
Contoh > Monad arising dari tambahan > Operator penutupan himpunan urutan sebagian

Untuk kategori yang timbul dari himpunan terurut parsial  (P,\leq ) (dengan morfisme tunggal dari  x to  y iff  x\leq y), maka formalismenya menjadi lebih sederhana: bagian adjoin adalah koneksi Galois dan monad adalah operator penutupan.
Contoh > Monad arising dari tambahan > Adjunsi foget bebas

Misalnya, karena  G menjadi funktor fogetful dari kategori Grp dari grup ke kategori Himpunan, dan maka  F menjadi fungsi grup bebas dari kategori himpunan ke kategori grup. Kemudian  F adalah ujung kiri dari  G. Dalam hal ini, monad terkait  T=G\circ F maka himpunan  X dan himpunan yang mendasari dari grup bebas  \mathrm {Bebas} (X).
Peta satuan monad ini diberikan oleh peta
termasuk set apapun  X ke dalam himpunan  \mathrm {Bebas} (X) dengan cara alami, sebagai pita panjang 1. Selanjutnya, perkalian dari monad ini adalah peta
terbuat dari rangkaian atau 'perataan' alami dari 'pita'. Maka berarti dua transformasi natural.
Contoh sebelumnya tentang grup bebas dapat digeneralisasikan ke semua jenis aljabar dalam arti Varietas aljabar dalam aljabar universal. Jadi, setiap jenis aljabar menimbulkan monad pada kategori himpunan. Yang penting, jenis aljabar dapat dipulihkan dari monad (sebagai kategori aljabar Eilenberg–Moore), jadi monad juga dapat dilihat sebagai varietas umum dari aljabar universal.
Monad lain yang muncul dari sebuah adjunsi adalah saat  T adalah ujung fungsi pada kategori ruang vektor yang memetakan ruang vektor  V ke aljabar tensor  T(V), dan yang memetakan peta linier ke produk tensornya. Kami kemudian memiliki transformasi alami yang sesuai dengan penyematan  V ke dalam aljabar tensor, dan transformasi alami yang sesuai dengan peta dari  T(T(V)) untuk  T(V) diperoleh hanya dengan memperluas semua produk tensor.
Contoh > Monad kondensi

Di bawah kondisi ringan, funktor yang tidak menggunakan adjoin kiri juga menghasilkan monad, yang disebut monad kondensi. Misalnya, inklusi
tidak menerima adjoint kiri. Codensity monadnya adalah monad pada set yang mengirimkan set  X  ke set ultrafilter pada  X . Maka, contoh serupa dibahas oleh (Leinster 2013).
Aljabar untuk monad

Lihat pula: Aljabar-F dan Pseudoaljabar
Dirumuskan monad  (T,\eta ,\mu ) pada kategori  C, wajar untuk mempertimbangkan  aljabar- T , yaitu, objek  C  yang dilanjutkan dari  T  ke cara yang kompatibel dengan satuan dan perkalian monad. Lebih formal, aljabar- T  pada  (x,h) adalah objek  x dari  C dengan panah  h\colon Tx\to x of  C disebut  peta struktur  dari aljabar seperti diagram
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | dan |  |  |
Morfisme  f\colon (x,h)\to (x',h') dari aljabar- T adalah panah  f\colon x\to x' dari  C dari diagram
T  membentuk kategori yang disebut  kategori Eilenberg–Moore  dan dilambangkan dengan  C^{T}. Misalnya, untuk grup bebas monad yang didiskusikan di atas, aljabar- T  adalah himpunan  X  bersama dengan peta dari grup bebas yang dihasilkan oleh  X  menuju  X  dengan subjek asosiatif dan satuan. Struktur seperti itu setara dengan mengatakan bahwa  X  adalah kelompok itu sendiri.
Contoh lain adalah  distribusi monad  pada kategori himpunan. Hal tersebut ditentukan dengan urutan satu himpunan  X  ke himpunan fungsi  f:X\to [0,1] dengan dukungan terbatas dan sehingga  \sum _{x\in X}f(x)=1. Dengan memeriksa definisi, dapat ditunjukkan bahwa aljabar di atas monad distribusi setara dengan himpunan konveks, yaitu, himpunan dengan operasi  x+_{r}y pada  r\in [0,1] tunduk pada aksioma yang menyerupai perilaku kombinasi linear cembung  rx+(1-r)y dalam ruang Euklides.
Penggunaan

Monad digunakan dalam pemrograman fungsional untuk mengekspresikan jenis komputasi sekuensial (terkadang dengan efek samping). Lihat monad dalam pemrograman fungsional, dan modul Wikibuku yang lebih berorientasi matematis Teori Haskell/Kategori.
Dalam logika kategoris, sebuah analogi telah ditarik antara teori monad-komonad, dan logika modal melalui operator penutupan, aljabar interior, dan hubungannya dengan model dari S4 dan logika intuisi.
Generalisasi

Dimungkinkan untuk mendefinisikan monad dalam Kategori-2  C. Monad yang dijelaskan di atas adalah monad untuk  C=\mathbf {Cat} .
Lihat pula

Hukum distributif antara monad
Teori Lawvere
Monad (pemrograman fungsional)
Poliad
Monad kekuatan
Pranala luar

Monad, lima ceramah singkat (dengan satu lampiran).
John Baez's This Week's Finds in Mathematical Physics (Week 89) mencakup monad dalam 2 kategori.
Ersa Siregar

Ini adalah nama Batak Toba/Angkola, marganya adalah .
| Ersa Siregar |
| --- | --- |

Lahir: Sory Ersa Siregar (1951-12-04)4 Desember 1951 Berastagi, Karo, Sumatera Utara
Meninggal: 29 Desember 2003(2003-12-29) (umur 52)  Langsa, Aceh, Indonesia
Makam: Carang Pulang, Legok, Tangerang, Indonesia
Pekerjaan: Jurnalis
Tahun aktif: 1990—2003
Suami/istri: Tuty Komala Bintang Hasibuan
Anak: 1. Ridhwan Ermalamora Siregar 2.  Syawaluddin Ade Syahfitrah Siregar 3. Meiliani Fauziah Siregar
Orang tua: Baginda Madjid Siregar (ayah)  Nurmia Boru Harahap (ibu)

Sory Ersa Siregar atau yang akrab disapa Bang Ersa (4 Desember 1951 – 29 Desember 2003
) adalah salah seorang wartawan Indonesia yang bekerja untuk stasiun televisi RCTI yang menjadi korban ketika meliput konflik Aceh pada tahun 2003.
Karier

Sebelum tahun 1993 berkarier untuk RCTI, ia pernah di TVRI dan pernah menjadi pembaca berita di Dunia Dalam Berita antara tahun 1978 sampai dengan tahun 1993, Ersa juga pernah berkarier di PT. Fesda, PT. Satmarindo, Majalah Suasana dan Majalah Keluarga. Di RCTI sendiri, Ersa mengawali kariernya sebagai penerjemah/produser, lalu berubah menjadi koordinator daerah, lantas koordinator liputan (korlip) pariwisata, lifestyle dan entertainment, Koordinator Bidang Hukum dan Kriminal kota, dan mulai 16 November 2001 hingga tewas tertembak, posisinya adalah sebagai koordinator liputan.
Kematian

Pada 1 Juli 2003, Ersa dan juru kamera Ferry Santoro dilaporkan hilang di Kuala Langsa, Aceh Timur.
Pada 5 Juli, Kijang yang dipakai Ersa dkk ditemukan di Langsa, Aceh Timur, yang dikenal sebagai basis GAM.
Pada 29 Desember, Ersa ditemukan tewas dalam baku tembak di Kuala Maniham, Simpang Ulim, Aceh Timur.
Pseudostixis basilewskyi

| Pseudostixis basilewskyi |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Pseudostixis
Spesies:: Pseudostixis basilewskyi

Pseudostixis basilewskyi adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Pseudostixis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Sultan Sahak

Sultan Sahak atau Sultan Ishaq Barzanjî (bahasa Kurdi: سوڵتان سەھاک; fl. akhir abad ke-14 hingga awal abad ke-15) adalah seorang pemimpin agama Kurdi yang mereformasi kepercayaan Yarsanisme modern dan terlebih lagi dianggap sebagai salah satu dari tujuh inkarnasi Tuhan. Semasa hidupnya, ia berperan menyampaikan wahyu kepada para malaikat dan murid-muridnya. Banyak pemimpin Yarsan berikutnya yang melacak silsilah mereka hingga ke Sultan Sahak.
Kehidupan

Tidak ada konsensus tentang kapan Sultan Sahak hidup. Sarjana Sadigh Safizadeh memperkirakan tanggal lahirnya antara 1053 dan 1215 Masehi. Sumber Yarsan menganggap munculnya Sultan Sahak ada pada akhir abad ke-7. Namun, kemungkinan besar dia hidup di sekitar akhir zaman Mongol dan kebangkitan Timur Lenk karena telah dikisahkan bahwa Timur Lenk sendiri yang bertemu dengan Sultan.
Sultan Sahak lahir dari keluarga miskin di Barzinjah dekat Sulaimaniyah dan berasal dari garis Syekh Kurdi yang terkenal. Keluarganya telah pindah ke wilayah tersebut dari Hamadan, jauh sebelum kelahirannya. Ibunya, Khatun Dayerah adalah putri Hasan Beg yang terkenal dari suku Jaff, sedangkan ayahnya Syekh Isa, putra dari Sayyid Ali Barzanji Gorani, yang merupakan seorang mursyid. Menurut mitologi Yarsan, kelahirannya ajaib karena ia muncul dalam bentuk elang dewa.
Dikatakan bahwa dia belajar di bawah bimbingan Mullah Ilyas Shahrazuri sebelum menetap di Baghdad dan dia belajar di Madrasah Al-Nizamiyyah yang terkenal. Dia kemudian melakukan perjalanan ke Damaskus dan Makkah untuk berziarah. Dia kembali ke Kurdistan dan membangun masjid di Barzinjah untuk membimbing masyarakat setempat. Setelah kematian ayahnya, Sultan mengalami konflik dengan saudara laki-lakinya dan dia memutuskan untuk menetap di desa Sheykhan di Hawraman di mana dia mendirikan kembali agama Yarsan. Namun kisah ini ditolak oleh tradisi Yarsan.
Sultan Sahak adalah seorang pemimpin Darwis dan memiliki dua belas ribu pengikut di Hawraman saja. Dari pengikutnya, dia memilih empat orang (Benyamin, Piri Musi, Dawud dan Razbar) untuk memimpin ajaran agama. Keempat murid ini kemudian dianggap malaikat dalam Yarsanisme. Kitab suci utama Yarsanisme, yaitu Kalâm-e Saranjâm, ditulis ketika Sultan Sahak tinggal di desa Sheykhan. Ia meninggal di dekat desa Sheykhan di Sungai Sirvan. Ketika Vladimir Minorsky mengunjungi situsnya pada tahun 1914, dia dengan jelas menggambarkan lokasi dan ritual yang terkait dengan kuburan tersebut.
Daftar pustaka

Hamzeh'ee, M. Reza (1990), The Yaresan: a sociological, historical, and religio-historical study of a Kurdish community, Berlin: K. Schwarz, ISBN 3-922968-83-X, OCLC 23438701
Hosseini, S. Behnaz (2020), Yārsān of Iran, Socio-Political Changes and Migration, Palgrave Macmillan, ISBN 978-981-15-2637-4
Matti, Moosa (1988), Extremist Shiites: The Ghulat Sects, Syracuse University Press
Shams, Ismail (2016), "سلطان اسحاق", Center for the Great Islamic Encyclopedia (dalam bahasa Persia)
Vali, Shahab (2008), Les figures de l'Iran pré-islamique dans la littérature des Yârsâns, courant religieux kurde (dalam bahasa Prancis), Paris: École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, hlm. 47
Waru, Teon Nila Serua, Maluku Tengah

| Waru |
| --- | --- |
Negeri
Negara:  Indonesia
Provinsi: Maluku
Kabupaten: Maluku Tengah
Kecamatan: Teon Nila Serua
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Waru adalah sebuah negeri di Kecamatan Teon Nila Serua, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Teon Nila Serua, Kabupaten Maluku Tengah, Maluku |
| --- | --- |
Negeri:  Ameth  Bumey  Issu  Jerili  Kokroman  Kuralele  Layeni  Lesluru  Messa  Nakupia  Sifluru  Trana  Usliapan  Waru  Watludan  Wotay
Semenanjung Almina

Ceuta dan Semenanjung Almina
Semenanjung Almina adalah semenanjung yang membentuk sebagian besar sisi timur kota Ceuta, Afrika. Ketampakan alamnya didominasi oleh Gunung Monte Hacho. Ujung semenanjung ini merupakan titik paling timur Kota Ceuta dan terhubung dengan bagian lain oleh tanah genting selebar sekitar 100 meter.
Di lepas pantainya terdapat Isla de Santa Catalina, sebuah pulau kecil yang terletak di sebelah utara.
Krim soda

| --- | --- |

Rincian
Jenis: minuman ringan 
Krim soda adalah minuman ringan manis yang berkarbonasi. Krim soda biasanya diberi perisa vanila. Minuman ini bisa saja ditambahkan camilan kecil, es krim, atau buah-buahan. Ada juga beberapa yang dibuat dengan campuran minuman beralkohol.
Krim soda di berbagai negara > Amerika, Kanada, dan Oseania

Di Amerika, Kanada, dan Oseania, krim soda biasanya diberi perisa vanila dan berwarna bening. Ada juga merek soda yang berwarna cokelat keemasan, merah, merah muda, jingga, hingga biru. Selain itu, ada juga aneka diet yang rendah kalori, dan aneka rasa tawar.[butuh rujukan]
Krim soda di berbagai negara > Inggris

Di Inggris, awalnya hanya ada krim soda berperisa vanila saja. Namun, kini sudah muncul aneka rasa lainnya. Beberapa merek jus, seperti A.G Bar, Ben Sharz, dan lain-lain juga menghasilkan minuman ini.[butuh rujukan]
Krim soda di berbagai negara > Asia Timur

Di Asia Timur, versi krim soda berbeda-beda tergantung para negara. Di Jepang, aneka yang populer adalah soda melon. Di kafe, soda melon disajikan dengan es krim. Awalnya kebanyakan minuman soda melon ini menggunakan pewarna hijau. Namun, karena alasan kesehatan, soda melon tanpa pewarna juga dijual di Jepang. Di Hongkong dan Taiwan, seperti halnya Amerika, krim soda dengan rasa vanila dijual oleh perusahaan Coca-Cola.[butuh rujukan]
Lihat pula

Soda gembira
Cabai jawa (tanaman)

| Cabai jawa |
| --- | --- |

Cabai jawa

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Magnoliid
Ordo:: Piperales
Famili:: Piperaceae
Genus:: Piper
Spesies:: P. retrofractum
Nama binomial
Piper retrofractum Vahl

Cabai jawa (Piper retrofractum Vahl) adalah jenis rempah yang masih berkerabat dengan lada dan kemukus, termasuk dalam suku sirih-sirihan atau Piperaceae. Nama lainnya adalah cabya, cabai jamu, cabe jawa atau cabai saja, meskipun penyebutan terakhir ini akan rancu dengan cabai yang sekarang lebih populer, Capsicum annuum. Nama daerah lain adalah cabbhi solak atau cabbhi alas (Madura)[butuh rujukan]
 dan cabia (Sulawesi).
Produk perdagangan cabai jawa adalah untai yang dikeringkan, berguna sebagai bumbu masak dan berkhasiat pengobatan. Dalam perdagangan, sering kali untai kering ini dianggap sama dengan untai kering dari lada panjang (Piper longum), sehingga lada panjang pun juga sering disematkan pada cabai jawa.
Tumbuhan asli Indonesia ini populer sebagai tanaman obat pekarangan dan tumbuh pula di hutan-hutan sekunder dataran rendah (hingga 600m di atas permukaan laut).
Produknya telah dikenal oleh orang Romawi sejak lama dan sering dikacaukan dengan lada. Di Indonesia sendiri buah keringnya digunakan sebagai rempah pemedas. Sebelum kedatangan cabai (Capsicum spp.), tumbuhan inilah yang disebut "cabai". Cabai sendiri oleh orang Jawa dinamakan lombok.
Cabai jamu dapat tumbuh di lahan ketinggian 0-600 meter dari permukaan laut (dpl), dengan curah hujan rata-rata 1.259-2.500 mm per tahun. Tanah lempung berpasir, dengan struktur tanah gembur dan berdrainase baik, merupakan lahan yang cocok untuk budidaya cabai jamu. Tanaman itu memiliki keunggulan dapat tumbuh di lahan kering berbatu. Keberadaan tanggul batu di pematang tegalan dapat dijadikan media merambatnya cabai jamu secara alami.
Pertelaan

Bentuk tanamannya seperti sirih, merambat, memanjat, membelit, dan melata. Daunnya berbentuk bulat telur sampai lonjong, pangkal daun berbentuk jantung atau membulat, ujung daun runcing dengan bintik-bintik kelenjar. buahnya majemuk bulir, bentuknya bulat panjang atau silindris, dan ujungnya mengecil. Buah yang belum tua berwarna kelabu, kemudian menjadi hijau, selanjutnya kuning, merah, serta lunak. Rasanya pedas dan tajam aromatis.
Khasiat dan kegunaan

Buah cabai jamu memiliki khasiat sebagai obat sakit perut, masuk angin, beri-beri, reumatik, tekanan darah rendah, kolera, influenza, sakit kepala, lemah syahwat, bronkitis, dan sesak napas. Karena itu, cabai jamu banyak dibutuhkan sebagai bahan pembuatan jamu tradisional dan obat pil/kapsul modern serta bahan campuran minuman. Rasa pedasnya berasal dari senyawa piperin, dengan kandungan sekitar 4,6 persen.[butuh rujukan]
 Salah satu jamu populer yang mengandung cabai jamu adalah Jamu Cabe Puyang, yang dibuat dengan bahan utama cabai jamu dan lempuyang.
Cabai jawa berkhasiat juga sebagai insektisida (racun serangga) nabati.
Formulasi insektisida nabati campuran ekstrak cabai jawa atau P. retrofractum dan Srikaya (Annona squamosa) efektif dalam upaya menekan persentase kehilangan hasil tomat dan juga serangan Helicoverpa armigera.

Fraksi heksana cair, fraksi III VLC-EtOAc, dan ekstrak metanol langsung cabai jawa aktif sebagai racun perut terhadap larva Crocidolomia pavonana.

Ekstrak Aglaia odorata dan P. retrofractum pada konsentrasi 0,5% dan 1% dapat mematikan rayap tanah hingga lebih dari 80% dan menunjukkan kamampuan penetrasi lapisan tanah oleh rayap sebesar 0%.

Cabai jawa memiliki keaktifan juga dalam perlakuan benih. Perlakuan serbuk cabai jawa dan penjemuran terbukti efektif dalam menghambat perkembangan Callosobruchus maculatus serta tidak menurunkan daya kecambah benih kacang hijau. Perlakuan serbuk cabe jawa dan merica serta penjemuran selama satu minggu, yaitu dapat menghambat perkembangan hingga lebih dari 90%.
Selain bersifat insektisida, cabai jawa juga memiliki sifat fungisida. Piper retrofractum secara in vitro dan in vivo dapat menekan perkembangan cendawan terbawa benih padi dan kedelai.
Khasiat dan kegunaan > Bahan makanan

Diperkirakan bahwa cabai jawa telah digunakan sebagai bahan pembuatan sambal di wilayah Indonesia hingga abad ke-10. Namun kegunaannya tergantikan sejak dibawa dan diperkenalkannya genus cabai dari wilayah Amerika Serikat pada abad ke-16. Pengenalan ini dilakukan oleh orang Spanyol dan Portugal yang datang ke Nusantara.
Pranala luar

(Indonesia) Deskripsi tentang cabai jawa di situs web IPTEKNET[pranala nonaktif permanen]
(Inggris) Cabai jawa di laman Tropicos
Untai cabai jawa yang telah dikeringkan.
Pembantaian Maliana

| Pembantaian Maliana |
| --- | --- |
Bagian dari Pendudukan Indonesia di Timor Timur, Genosida Timor Timur, dan Operasi Bumi Hangus Timor Timur
Lokasi: Kantor Kepolisian Resor Maliana, Maliana
Koordinat: 8°59′26″S 125°13′01″E﻿ / ﻿8.9906°S 125.2169°E﻿ / -8.9906; 125.2169
Tanggal: 8 September 1999; 25 tahun lalu (1999-09-08)  (UTC+9)
Sasaran: Warga Timor Timur pro-kemerdekaan
Jenis serangan: Pembantaian
Korban tewas: 47
Pelaku: Dadarus Merah Putih [de], ABRI (khususnya Angkatan Darat dan Polri)
Anggota pelaku: 100 anggota milisi
Pembantaian Maliana adalah tragedi pembunuhan massal yang terjadi di Kantor Kepolisian Resor (Polres) Maliana, Kabupaten Bobonaro, pada tanggal 8 September 1999. Bersenjatakan parang dan berbekal daftar nama, sekitar 100 anggota milisi Dadarus Merah Putih [de] (DMP), dibantu oleh pasukan Brimob dan TNI yang mengepung lokasi, memasuki kantor Polres Maliana pada pukul lima sore. Mereka membunuh para pengungsi yang namanya tertera dalam daftar. Sebuah pembantaian susulan juga dilakukan sehari kemudian dan menyasar para pengungsi yang kabur dari kantor polisi.
Latar belakang

Menjelang pelaksanaan jajak pendapat yang diselenggarakan pada tanggal 30 Agustus 1999, para pimpinan milisi pro-Indonesia mulai merasa gelisah akan kemungkinan kekalahan kelompok pro-otonomi di kotak suara. Oleh sebab itu, pada tanggal 10 Agustus 1999, beberapa tokoh pro-otonomi seperti Guilherme dos Santos dan João da Costa Tavares, mengadakan rapat di kantor Bupati Bobonaro.
Dalam rapat tersebut, disepakati bahwa milisi (terutama DMP dan Halilintar) akan bekerja sama dengan TNI untuk meneruskan intimidasi terhadap pemilih. Setelah jajak pendapat selesai, mereka akan memancing Falintil untuk bereaksi dengan memprovokasi dan mengintimidasi para pendukung kemerdekaan. Kemudian, setelah Falintil terpancing, mereka akan membunuh warga yang pro-kemerdekaan. Untuk memfasilitasi ini, Dos Santos dan Tavares mengusulkan pembuatan daftar nama yang berisi orang-orang pendukung kemerdekaan, sedang Letkol Kav Burhanuddin Siagian selaku Dandim Bobonaro berperan sebagai pemasok senjata.
Pada tanggal 18 Agustus 1999, pihak milisi memaksa petugas UNAMET untuk kembali ke markas mereka dan membunuh seorang pelajar. Akibatnya, Ketua Perwakilan UNAMET, Ian Martin [en], melayangkan surat protes kepada Ketua Satgas P3TT (Pelaksanaan Penentuan Pendapat Timor-Timur), Agus Tarmidzi. Martin meminta agar para perwira TNI yang terlibat dalam pembinaan milisi segera diganti, termasuk Letkol Kav Siagian selaku Dandim 1636 Bobonaro. Akhirnya, pada tanggal 25 Agustus 1999, Siagian digantikan oleh Letkol Inf Bambang Supriyanto.
Namun, secara tiba-tiba, Siagian muncul lagi di Maliana pada hari pemungutan suara. Bahkan, kini muncul laporan bahwa para milisi telah diberi senjata yang baru. Pada tanggal 2 September, milisi membunuh dua orang petugas UNAMET setempat, Ruben Barros Soares dan Domingos Pereira. Dalam insiden ini, dua orang perwira TNI, Lettu Inf Sutrisno dan Serma Assis Fontes, juga ikut terlibat. Insiden ini memaksa petugas UNAMET untuk mundur dari Maliana dan kembali ke Dili.
Sehari kemudian, milisi memaksa warga pro-kemerdekaan untuk mengungsi ke kantor Polres Maliana dan membakar rumah mereka. Sebab kantor polisi menjadi penuh sesak, maka kelebihan pengungsi dipindahkan ke RSUD Maliana dan gelanggang olahraga setempat. Hingga tanggal 8 September, jumlah pengungsi yang berada di kompleks kantor Polres kurang lebih berjumlah 1.000 orang. Sebelumnya, pada tanggal 31 Agustus, ABRI dan milisi telah mengimbau melalui pengeras suara agar warga yang pro-otonomi untuk mengungsi ke markas Kodim dan warga pro-kemerdekaan pindah ke kantor polisi. Akan tetapi, sebagian besar warga tidak menghiraukannya.
Setelah warga pro-kemerdekaan berhasil dipaksa mengungsi ke kantor Polres, polisi dan tokoh setempat bekerja sama membuat daftar nama mereka yang diungsikan. Alasan yang dikemukakan adalah untuk mempermudah pengiriman bantuan makanan kepada para pengungsi, tetapi bantuan tersebut tidak pernah dikirimkan.