stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nukleosintesis Ledakan Dahsyat
Urut-urutan BBN > Helium-4

Nukleosintesis Big Bang memperkirakan terdapat sekitar 25% helium-4 di alam semesta, dan jumlah ini tidak bergantung pada kondisi awal alam semesta. Hal ini disebabkan helium-4 sangatlah stabil sehingga hampir semua netron akan bergabung dengan proton untuk membentuk helium-4. Sebagai tambahan, dua atom helium-4 tidak dapat bergabung untuk membentuk atom stabil, sehingga sekali helium-4 terbentuk dia tetap akan menjadi helium-4. Hal ini dapat digambarkan dengan menganalogikan helium-4 sebagai abu. Jumlah abu yang dihasilkan sebatang ranting yang dibakar adalah tetap, tidak bergantung pada bagaimana cara ranting itu dibakar.
Pengetahuan mengenai kelimpahan helium-4 menjadi penting karena ternyata didapati bahwa kelimpahan helium-4 di alam semesta lebih besar daripada yang diperkirakan dari nukleosintesis bintang. Sebagai tambahan, kelimpahan ini menjadi sebuah batu uji penting bagi teori Big Bang. Jika kelimpahan helium-4 jauh berbeda dari angka 25%, maka akan menghadirkan tantangan serius bagi teori Big Bang.
Urut-urutan BBN > Deuterium

Kebalikan dari helium-4, deuterium sangatlah tidak stabil dan sangat mudah hancur. Karena helium-4 sangat stabil, ada kecenderungan kuat bagi dua inti deuterium untuk membentuk helium-4. Satu-satunya alasan BBN tidak mengubah semua deuterium di alam semesta menjadi helium-4 adalah ekspansi membuat alam semesta mendingin dan memotong pengubahan ini. Tidak seperti helium-4, jumlah deuterium di alam semesta bergantung pada kondisi awal alam semesta. Makin padat alam semesta, makin banyak deuterium yang terkonversi.
Sampai kini tidak diketahui proses yang dapat memproduksi deuterium dalam jumlah signifikan selain proses BBN. Pengamatan kelimpahan deuterium menyarankan bahwa usia alam semesta tidaklah tidak terbatas, yang sesuai dengan teori Big Bang.
Selama dekade 1970an, dilakukan upaya besar untuk menemukan proses yang dapat memproduksi deuterium, yang pada gilirannya menjadi upaya untuk memproduksi isotop yang lebih berat daripada deuterium. Masalahnya adalah ketika konsentrasi deuterium di alam semesta konsisten dengan model Big Bang, harga tersebut terlalu tinggi untuk konsisten dengan model yang menduga bahwa kebanyakan alam semesta terdiri dari proton dan netron. Jika kita mengasumsikan bahwa alam semesta keseluruhannya terdiri dari proton dan netron, kerapatan alam semesta akan sedemikian sehingga kebanyakan deuterium yang teramati sekarang sudah terbakar menjadi helium-4.
Ketidakkonsistenan antara pengamatan deuterium dan pengamatan laju ekspansi alam semesta membawa kepada usaha untuk menemukan proses memproduksi deuterium. Setelah satu dekade usaha ini, konsensus akhir adalah bahwa proses ini tidak mungkin terjadi, dan penjelasan standar yang sekarang digunakan tentang kelimpahan deuterium adalah bahwa alam semesta kebanyakan tidak terdiri dari baryon, dan bahwa materi non-baryonik (disebut juga sebagai materi gelap) mendominasi massa materi alam semesta.
Sangat sulit menjelaskan proses fusi nuklir yang dapat menghasilkan deuterium. Proses ini mensyaratkan temperatur yang cukup tinggi bagi terbentuknya deuterium, tetapi tidak cukup tinggi bagi produksi helium-4, dan proses ini harus terdinginkan secara tiba-tiba hingga mencapai temperatur non-nuklir tidak lebih dari beberapa menit saja dan juga diperlukan kondisi agar deuterium segera tersapu keluar dari proses sebelum bergabung dengan yang lain membentuk helium-4.
Memproduksi deuterium dari fisi nuklir juga sangat sulit. Deuterium sangat tunduk pada proses nuklir, dan tumbukan di antara inti atom mungkin menghasilkan penyerapan inti, atau pelepasan netron-netron bebas atau partikel alpha. Selama 1970an, usaha-usaha dilakukan dengan menggunakan sinar kosmik yang ditumbukkan pada sebuah objek (cosmic ray spallation) untuk menghasilkan deuterium. Usaha-usaha ini gagal tetapi secara tidak terduga menghasilkan elemen-elemen ringan yang lain.
Status dan Implikasi BBN

Teori BBN memberikan deskripsi matematik yang detail mengenai produksi elemen-elemen ringan seperti deuterium, helium-3, helium-4, dan lithium-7. Lebih Khusus lagi, BBN menghasilkan prediksi kuantitatif yang teliti mengenai komposisi elemen-elemen tersebut pada masa-masa awal terbentuknya alam semesta, yang disebut juga sebagai kelimpahan primordial.
Seperti yang telah diuraikan di atas, dalam gambaran standar BBN, semua kelimpahan elemen ringan bergantung pada jumlah materi biasa (baryon) relatif terhadap radiasi (foton). Karena berdasarkan prinsip kosmologi alam semesta adalah homogen, maka ia akan mempunyai satu harga yang unik untuk rasio baryon terhadap foton (tetapi harga ini masih belum diketahui). Pertanyaan berikut dapat diajukan untuk menguji teori BBN terhadap pengamatan: dapatkah semua pengamatan elemen ringan dijelaskan dengan sebuah "harga tunggal" rasio baryon terhadap foton? Atau lebih tepat lagi, untuk mendapatkan satu rentang ketelitian tertentu dari prediksi dan pengamatan, dapat ditanyakan: adakah suatu "rentang" harga rasio baryon terhadap foton yang dapat berlaku untuk seluruh pengamatan?
Jawaban saat ini adalah ya: prediksi elemen ringan BBN dapat dipersatukan dengan pengamatan untuk sebuah rentang harga baryon terhadap foton, dengan ketidakpatian teoretis dan pengamatan dimasukkan ke dalam perhitungan. Kecocokan ini merupakan keberhasilan kosmologi modern: BBN berhasil mengekstrapolasikan kandungan dan kondisi alam semesta sekarang (yang berusia sekitar 14 miliar tahun) kembali hingga saat dia baru berumur satu detik, dan hasilnya sesuai dengan pengamatan.
Teori BBN non-standar

Sebagai tambahan pada skenario BBN standar, terdapat beberapa skenario BBN yang tidak standar. Terdapat berbagai macam alasan dalam meneliti BBN non-standar. Pertama, lebih bersifat sejarah, adalah untuk memecahkan ketidakkonsistenan antara prediksi BBN dan pengamatan. Tetapi hal ini telah dibuktikan oleh metode dan instrumen pengamatan yang makin baik. Yang kedua, merupakan fokus pengembangan teori BBN non-standar di awal abad ke-21, yaitu menggunakan BBN untuk mencari batas-batas fisika spekulatif. Sebagai contoh, BBN standar mengasumsikan bahwa tidak ada partikel hipotetik eksotik yang terlibat dalam BBN, tetapi seseorang dapat memasukkan partikel hipotetik (seperti neutrino masif) dan melihat apakah yang akan terjadi.
Pranala luar

R. A. Alpher, H. A. Bethe, G. Gamow, The Origin of Chemical Elements Diarsipkan 2013-02-07 di Wayback Machine., Physical Review 73 (1948), 803. Paper αβγ (dari Alpher, Bethe, Gamow), di mana Alpher dan Gamow menyarankan bahwa elemen-elemen ringan diciptakan oleh ion-ion hidrogen yang menangkap netron pada saat awal alam semesta yang masih panas dan rapat. Nama Bethe ditambahkan agar lengkap menjadi αβγ.
G. Gamow, The Origin of Elements and the Separation of Galaxies Diarsipkan 2012-01-25 di Wayback Machine., Physical Review 74 (1948), 505. Dua paper tahun 1948 ini meletakkan dasar pengetahuan mengenai nukleosintesis big bang.
G. Gamow, Nature 162 (1948), 680.
R. A. Alpher, "A Neutron-Capture Theory of the Formation and Relative Abundance of the Elements," Physical Review 74 (1948), 1737.
R. A. Alpher and R. Herman, "On the Relative Abundance of the Elements," Physical Review 74 (1948), 1577. Paper ini memuat estimasi pertama mengenai temperatur masa kini alam semesta.
R. A. Alpher, R. Herman, and G. Gamow Nature 162 (1948), 774.
Kalkulator kelimpahan elemen Big Bang
Bubuhan

Bubuhan adalah sistem kekerabatan pada masyarakat Banjar dan Dayak Meratus yang bersandar pada kesamaan garis keturunan, tempat tinggal atau kesejarahan.
Pemerintahan Bubuhan Tempo Dulu di Kalimantan Selatan

Kenyataan bahwa bubuhan memeluk Islam secara berkelompok telah memberikan warna pada keislaman masyarakat kawasan ini, yaitu pada asasnya diintegrasikannya kepercayaan Islam ke dalam kepercayaan bubuhan, yaitu kepercayaan yang dianut oleh warga bubuhan yang sama terjadi pada masyarakat Dayak Bukit sampai setidak-tidaknya belum lama berselang.
Kelompok bubuhan dipimpin oleh warganya yang berwibawa. Sama halnya dengan masyarakat balai saat ini, kepala bubuhan yang pada masa kesultanan sering disebut sebagai asli, berfungsi sebagai tokoh yang berwibawa, sebagai tabib, sebagai kepala pemerintahan dan mewakili bubuhan bila berhubungan dengan pihak luar, sama halnya seperti kepala balai yang biasanya seorang balian, bagi masyarakat Dayak Bukit sampai belum lama ini.
Ketika terbentuk pusat kekuasaan, kelompok masyarakat bubuhan diintegrasikan ke dalam ke dalamnya; kewibawaan kepala bubuhan terhadap warganya diakui. Biasanya sebuah kelompok bubuhan membentuk sebuah 'anak kampung', gabungan beberapa masyarakat bubuhan membentuk sebuah kampung, dan salah satu kepala bubuhan yang paling berwibawa diakui sebagai kepala kampung itu.
Untuk mengkoordinasikan beberapa buah kampung ditetapkan seorang lurah, suatu jabatan Kesultanan di daerah yang dahulu disebut banua, yaitu biasanya seorang kepala bubuhan yang berwibawa pula.
Beberapa lurah dikoordinasikan oleh seorang lalawangan, suatu jabatan yang mungkin dapat disamakan dengan jabatan bupati di Jawa pada kurun yang sama. Dengan sendirinya seorang yang menduduki jabatan yang formal sebagai mantri atau penghulu merupakan tokoh pula dalam lingkungan bubuhannya.
Dengan demikian dapat dinyatakan bahwa sistem pemerintahan pada masa kesultanan, dan mungkin rezim-rezim sebelumnya, diatur secara hirarkis sebagai pemerintahan bubuhan. Di tingkat pusat yang berkuasa ialah bubuhan raja-raja, yang terdiri dari sultan dan kerabatnya ditambah pembesar-pembesar kerajaan (mantri-mantri).
Pada tingkat daerah memerintah tokoh-tokoh bubuhan, mulai dari lurah-lurah, yang dikoordinasikan oleh seorang lalawangan; berikutnya ialah kepala-kepala kampung, yang adalah seorang tokoh bubuhan, semuanya yang paling berwibawa di dalam lingkungannya, dan membawahi beberapa kelompok rakyat jelata pada tingkat paling bawah. Peranan bubuhan ini sangat dominan pada zaman sultan-sultan. dan masih sangat kuat pada permulaan pemerintahan Hindia Belanda. Belakangan memang dilakukan perombakan-perombakan; jabatan kepala pemerintahan di desa tidak lagi melalui keturunan, melainkan melalui pendidikan.
Bubuhan Dalam Dunia Politik

Segala aspek kehidupan masyarakat Banjar berkelindan pada dua hal utama, agama dan kekerabatan. Apa pun konflik personal dan komunitas yang terjadi dalam etnis terbesar di Kalimantan Selatan tersebut dapat dirembuk lewat pendekatan bubuhan.
Di samping agama (Islam), urang (orang) Banjar dipertautkan pula melalui bubuhan. Merunut sejarah warga kampung Banjar, bubuhan awalnya menunjuk pada nama kelurahan atau lalawangan (wilayah setingkat kabupaten) tertentu.
Dalam perkembangannya, istilah yang berkembang pada zaman kesultanan itu tidak selalu mengacu pada nama wilayah. Saat ini bisa juga mengacu pada nama salah satu tokoh masyarakat setempat atau orang yang dihormati.
Alfani Daud, pakar budaya Banjar, dalam bukunya Islam dan Masyarakat Banjar: Deskripsi dan Analisis Kebudayaan Banjar (1997) menuturkan bahwa bubuhan mulanya mengacu pada identifikasi seseorang sebagai warga atau anak kampung tertentu.
Seiring perjalanan waktu, istilah bubuhan merujuk pada salah satu identifikasi keberadaan seseorang dalam konteks sosio-kultural masyarakat Banjar. Secara sederhana, bubuhan dapat dipahami sebagai suatu wadah orang Banjar dalam satu ikatan kekerabatan.
Pada akhirnya, meskipun secara umum bubuhan bersandar pada garis keturunan, lokalitas, atau kesejarahan, wadah kekeluargaan itu makin berkembang. Sifatnya kini relatif lebih terbuka bagi siapa saja yang berhasil memetakan posisi dirinya dalam suatu kelompok atau komunitas.
Dalam konteks politik kekuasaan di wilayah ini, bubuhan sangat berperan penting. Kepatuhan masyarakat Banjar terhadap patron tokoh agama atau ulama dan tokoh masyarakat dapat menjadi nilai tambah terhadap konsep bubuhan.
Apriansyah, dosen politik dari Universitas Lambung Mangkurat, Kota Banjarmasin, menyatakan, bubuhan menjadi sandaran untuk mencandrai eksistensi seseorang, melacak jejaring orang yang bersangkutan, dan akhirnya menetapkan orang tersebut kawan atau lawan dalam berpolitik.
Bubuhan yang menjadi sandaran ikatan kekerabatan masyarakat dan Islam tersemai dan terpelihara lewat budaya sungai. Islam membangun sikap kepatuhan masyarakat sebagai santri terhadap ulamanya sebagai patron dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk dalam berpolitik. Sikap tersebut masih lestari, terutama pada santri duduk.
Calon yang merupakan santri duduk dari majelis salaf (pengajian) dan mempunyai kedekatan dengan ulamanya akan lebih mudah meraih pendukung ketimbang santri formal (sekolah agama formal), kata Apriansyah.
Patron ulama, terutama yang berasal dari kaum tuha (mengacu pada Nahdlatul Ulama), masih sangat dihormati dan dipatuhi sebagian masyarakat Banjar. Hal ini menjawab realitas bahwa hampir semua bupati dan wali kota, termasuk gubernur, yang terpilih melalui pemilihan kepala daerah langsung selalu melalui jalur partai berhaluan Islam, khususnya yang kental bernuansa NU, seperti PPP dan PKB.
Rujukan

↑  Bubuhan (Kalsel/Kaltim), Bubohan (Kalbar), Babuhan (Kalteng), Bubuan (Kaltara)
↑  http://library.wri.or.id/index.php?p=show_detail&id=1388%5B%5D
Islam dan Asal Usul Masyarakat Banjar, Alfani Daud
Psychotria mons-mi

| Psychotria mons-mi |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Gentianales
Famili:: Rubiaceae
Genus:: Psychotria
Spesies:: Psychotria mons-mi
Nama binomial
Psychotria mons-mi Ruhsam

Psychotria mons-mi adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rubiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Gentianales. Spesies Psychotria mons-mi sendiri merupakan bagian dari genus Psychotria. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Ruhsam.
Oncideres pittieri

| Oncideres pittieri |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Tribus:: Onciderini
Genus:: Oncideres
Spesies:: Oncideres pittieri

Oncideres pittieri adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Oncideres, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Polo air pada Pekan Olahraga Nasional 2024

| Polo air pada  Pekan Olahraga Nasional 2024 |
| --- | --- |

Lokasi: Kolam Renang Selayang, Medan
Tanggal: 30 Agustus – 8 September 2024
← 20212028 →
Polo air pada Pekan Olahraga Nasional 2024 berlangsung di Medan dan menandingkan baik nomor putra maupun putri.
Kualifikasi

| Jalur Kualifikasi | Lokasi | Provinsi yang Lolos |
| --- | --- | --- |
| Tuan rumah | — |  Sumatera Utara  Aceh |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Daerah Khusus Ibukota Jakarta |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Jawa Barat |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Jambi |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Sumatera Selatan |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Papua Tengah |
| Jalur Kualifikasi | Lokasi | Provinsi yang lolos |
| --- | --- | --- |
| Tuan rumah | — |  Sumatera Utara  Aceh |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Jawa Barat |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Daerah Istimewa Yogyakarta |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Daerah Khusus Ibukota Jakarta |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Sumatera Selatan |
| Festival Akuatik Nasional 2023 | Jakarta |  Jawa Timur |
Peraih medali

| Nomor | Emas | Perak | Perunggu |
| --- | --- | --- | --- |
| Putra  |  Daerah Khusus Jakarta Alfa Rasendriya Arganto Arie Yulianto Brandley Ignatius Legawa Farras Setiawan Muhamad Rizki M. Azril Kurniawan Nurmara Nicholas Marshal Hutasoit Rezabakti Mulia Richley Gregorius Legawa Jeremy Dillon Latuheru Hosea Krisna Setiawan Hizkia Bimantoro Brahni Cahyandra Samudera |  Jawa Barat Muhammad Alwi Irhash Made Agung Dwicahya Arsana Putra Regi Mulya Ramdhani Muhamad Zein Dzaki Julian Revanza Rizky Rahman M. Zenastian Dwi Anandika Zidane Ahmad Fauzy Mappatebe Gilang Nabhil Saputra Geraldio Dwi Putra Riki Hermawan Faishal Alif Fajriansah Gede Ngurah Kesawa Arsana Putra Aldy Ramdhani |  Jambi Jefrianto Fadlansyah Osa Abdillah F. Muhammad Dhiya Ulhaq Endrianto Dwi Kurnia Andika Julyanto M. Habibi Bramasa Dewa Bone Panji Putra Didi Akbar Ariyansyah Sendi Rangga Putra Ahmad Sri Kaspun Najar Wildan Awwalu Naafi Dienma |
| Putri  |  Jawa Barat Selfia Nur Fitroch Aenah Aeliyah Purbaningrum Annisa Nurul Aulia Bilqis Kautsar Uzmut Clarecya Mariaty Manalu Indah Safitri Lathifa Hazna Azka Rahayu Nazwa Nur Abellia Nyoman Ayu Savitri Arsana Putri Rachma Agestiandi Zalfa Adinda Matania Hanna Firdaus Karina Aditya | tidak diberikan | tidak diberikan |
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi
| l b Cabang olahraga pada Pekan Olahraga Nasional 2024 |
| --- | --- |
 Aeromodelling  Anggar  Angkat berat  Angkat besi  Arung jeram  Atletik  Balap motor  Balap sepeda  Barongsai  Berkuda  Biliar  Binaraga  Bisbol  Bola basket  Bola tangan  Bola voli  Boling  Bridge  Bulu tangkis  Catur  Dansa  Dayung  Drumben  Futsal  Gateball  Gulat  Hapkido  Hoki  Judo  Jujitsu  Kabaddi  Kano  Karate  Kempo  Korfball  Kriket  Kurash  Layang gantung  Layar  Loncat indah  Menembak  Muay Thai  Olahraga elektronik  Pacuan kuda  Panahan  Panjat tebing  Paralayang  Paramotoring  Pencak silat  Perahu naga  Pétanque  Polo air  Renang  Renang artistik  Rugbi  Sambo  Selam  Selancar  Senam  Sepak bola  Sepak takraw  Sepatu roda  Ski air  Skuas  Sofbol  Soft tenis  Taekwondo  Tarung derajat  Tenis  Tenis meja  Terbang layang  Terjun payung  Tinju  Tinju tendang  Trilomba  Woodball  Wushu
What Happened to Santiago

| Lo que le pasó a Santiago |
| --- | --- |
Poster Teatrikal
Sutradara: Jacobo Morales
Produser: Blanca Silvia Eró Pedro Muñíz Dios los Cria Inc. Bacalao Inc.
Ditulis oleh: Jacobo Morales
Pemeran: Tommy Muñiz Gladys Rodríguez Johanna Rosaly René Monclova
Penata musik: Pedro Rivera Toledo
Perusahaan produksi: Taleski Studios Inc.
Tanggal rilis: 1989
Durasi: 105 menit
Bahasa: Spanyol
Lo que le pasó a Santiago (What happened to Santiago) adalah sebuah film Puerto Riko 1989 yang ditulis dan disutradarai oleh Jacobo Morales.
Film tersebut mengisahkan tentang seorang pensiunan duda yang bertemu dengan seorang wanita muda misterius dalam kehidupannya.
Lo que le pasó a Santiago adalah produksi Puerto Riko pertama dan satu-satunya dalam sejarah yang dinominasikan pada Academy Award untuk Film Berbahasa Asing Terbaik.
Pemeran

Tommy Muñiz - Santiago Rodríguez
Gladys Rodríguez - Angelina
Jacobo Morales - Aristides Esquilín
René Monclova - Eddie
Johanna Rosaly - Nereida
Roberto Vigoreaux - Gerardo
Penghargaan

| Penghargaan | Tahun | Kategori | Penerima | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Academy Awards | 1990 | Film Berbahasa Asing Terbaik | What Happened to Santiago | Nominasi |
| Premio ACE | 1991 | Sinema - Sutradara Terbaik | Jacobo Morales | Menang |
Pranala luar

Lo que le pasó a Santiago di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Lihat pula

Sinema Puerto Rico
Daftar film yang berlatar belakang Puerto Rico
Daftar orang Puerto Rico di Academy Awards
Vaginoplasti

| Vaginoplasti |
| --- | --- |
Intervensi
ICD-9-CM: 70.64, 70.62, 70.64, 70.94, 70.6, 70.95
[sunting di Wikidata]
Vaginoplasti (vaginoplasty) adalah prosedur bedah untuk membuat, mengkonstruksi, atau merekonstruksi vagina. Vaginoplasti merupakan salah satu jenis dari genitoplasti. Vaginoplasti dapat dibutuhkan seperti pada kasus ditemukannya kelainan kongenital pada vagina atau pada uretra atau rektum, pada saat setelah pengangkatan sel kanker atau abses yang mengganggu struktur atau fungsi vagina, serta pada beberapa kasus lainnya seperti turunnya kandung kemih (sistosel) atau rektum (rektosel) ke arah vagina. Konstruksi vagina melalui vaginoplasti dapat dilakukan pada kasus kelainan bawaan lahir seperti hiperplasia adrenal kongenital yang dapat mempengaruhi struktur dan fungsi dari vagina, atau ketika vagina tidak terbentuk pada tubuh. Vaginoplasti juga dapat dilakukan terhadap bayi yang lahir dengan mikrofalus, penderita agenesis Müller dengan hipoplasia vagina, wanita transgender atau transseksual, serta pada wanita yang telah menjalani vaginektomi akibat maligna atau trauma.
Kegunaan medis

Vaginoplasti dapat mencakup beberapa prosedur pembedahan sebagai berikut.
Pemisahan uretra dan vagina yang menyatu akibat kelainan bawaan lahir
Perbaikan pada uretra yang pendek
Konstruksi vagina
Rekonstruksi vagina
Prolapse pada vagina
Suspensi dan fiksasi vagina
Pembedahan pada kantung Douglas
Perbaikan akibat sistoseldan rektosel
Perbaikan retropubis paravagina
Perbaikan akibat sistosel dan/atau rektosel menggunakan graft atau prostesis
Konstruksi vagina menggunakan graft atau prostesis
Rekonstruksi vagina menggunakan graft atau prostesis
Suspensi dan stabilisasi vagina menggunakan graft atau prostesis
Penanganan terhadap sindrom MRKH (agenesis vagina)
himenorafi
Vagina hasil konstruksi atau rekonstruksi vaginoplasti disebut sebagai neovagina.
Kegunaan medis > Vaginoplasti pada anak-anak

Lihat pula: Campur tangan medis interseks
Beberapa kondisi seperti hiperplasia adrenal kongenital (congenital adrenal hyperplasia, CAH) menyebabkan virilisasi pada perempuan akibat kurangnya enzim 21-hidroksilase. Sejumlah prosedur yang tercatat pernah dilakukan dilakukan terhadap orang dengan CAH adalah pengecilan klitoris, labiaplasti, pembuatan vagina, serta dilasi terhadap vagina. Atresia atau ketiadaan vagina saat lahir dapat menjadi alasan lain untuk pembuatan vagina. Vaginoplasti juga ada pada rangkaian prosedur dalam penanganan perempuan yang lahir dengan kandung kemih yang berada di luar abdomen. Setelah prosedur, beberapa pasien dapat hamil dan melahirkan namun berisiko mengalami prolaps.
Vaginoplasti dapat dilakukan pada anak-anak atau remaja dengan kondisi interseks atau gangguan perkembangan seks. Terdapat kekhawatiran mengenai etika pada vaginoplasti dan pembedahan organ kelamin lainnya yang dilakukan pada anak-anak yang belum cukup umur untuk mengerti dan memberi izin terhadap penanganan medis yang dilakukan terhadap tubuhnya. Kekhawatiran ini juga mencakup fungsi seksual pascaoperasi serta asumsi heteronormativitas. Tidak terdapat pandangan konsensus di kalangan medis mengenai kepentingan, waktu, cara, atau evaluasi pelaksanaan prosedur-prosedur tersebut.
Campiglossa whitei

| Campiglossa whitei |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tephritidae
Spesies:: Campiglossa whitei

Campiglossa whitei adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Yeongnam

| --- | --- |
Yeongnam
Hangul: 영남 
Hanja: 嶺南 
Alih Aksara: Yeongnam
McCune–Reischauer: Yŏngnam
Yeongnam adalah nama lain yang digunakan untuk menyebut wilayah bekas Provinsi Gyeongsang, Korea Selatan.
Wilayah ini meliputi provinsi modern Gyeongsang Utara dan Selatan, dan kota Busan, Daegu, dan Ulsan.
Penggunaan pada masa kini

Universitas Yeungnam
Lihat pula

Daftar wilayah di Korea
Yeongdong
Honam