stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
The Silent Service

Halaman ini berisi artikel tentang serial manga Jepang. Untuk kegunaan lain, lihat Silent Service.
| --- | --- |
The Silent Service
Sampul volume pertama
沈黙の艦隊 (Chinmoku no Kantai)
Genre: Drama, Militer
Manga
Pengarang: Kaiji Kawaguchi
Penerbit: Kodansha
Majalah: Weekly Morning
Demografi: Seinen
Terbit: 1988 – 1996
Volume: 32
Video animasi orisinal
Sutradara: Ryōsuke Takahashi
Studio: Sunrise
Tayang:  3 Maret 1996  –  25 Januari 1998
Episode: 3
 Portal anime dan manga
The Silent Service (Jepang: 沈黙の艦隊code: ja is deprecated , Hepburn: Chinmoku no Kantai) adalah sebuah serial manga yang ditulis dan diilustrasikan oleh Kaiji Kawaguchi. Serial tersebut diterbitkan oleh majalah manga Kodansha Weekly Morning dari 1988 sampai 1996 dan terkumpul dalam 32 volume tankōbon. Serial tersebut diadaptasi dalam sebuah acara khusus TV anime dan serial OVA oleh Sunrise. Dua episode pertama dari anime tersebut kemudian dirilis di Amerika Utara sebagai volume tunggal. Sisa dari serial tersebut masih belum diterjemahkan meskipun manga tersebut diterbitkan oleh Dreamland Japan milik Frederick Schodt.
Manga tersebut memenangkan Penghargaan Manga Kodansha untuk manga utama pada 1990.
Alur

Pada Perang Dingin, Pasukan Pertahanan Diri Maritim Jepang bekerjasama mengembangkan submarinir nuklir dengan Angkatan Laut Amerika Serikat.
Cicero

| Cicero |
| --- | --- |
Sebuah patung dada (bust) pada abad 1M di Capitoline Museums, Roma
Lahir: 3 Januari 106 SM Arpinum, Republik Romawi  Lazio, Italia
Meninggal: 7 Desember 43 SM (usia 63) Formia, Republik Romawi
Pekerjaan: Politisi, pengacara, orator, filsuf dan penyair
Kebangsaan: Romawi Kuno
Tema: Politik, hukum, filsafat, retorika
Aliran sastra: Era Keemasan Latin (the golden age of Latin)
Karya terkenal: Orasi: In Verrem, In Catilinam I-IV, Philippicae Filsafat: De Oratore, de Re Publica, de Legibus, de Finibus, de Natura Deorum, De Officiis
Cicero atau Marcus Tullius Cicero (pengucapan Latin: [ˈmaːrkʊs ˈtʊlːijʊs ˈkɪkɛroː]) (lahir 3 Januari 106 SM - meninggal 7 Desember 43 SM) adalah filsuf, orator yang memiliki keterampilan andal dalam retorika, pengacara, penulis, dan negarawan Romawi kuno yang umumnya dianggap sebagai ahli pidato Latin dan ahli gaya prosa.
Cicero merupakan tokoh besar mazhab filsafat Stoa yang populer pada abad 4 SM (Sebelum Masehi) sampai abad 2 M (Masehi), dan ia merupakan salah satu tokoh pada periode akhir yang lebih terkenal dengan sebutan Stoa Romawi. Selain itu, ia dan pemikirannya juga dianggap dekat dengan aliran Platonisme dan Epikureanisme. Pemikirannya banyak dirujuk dalam pemikiran hukum dan tata negara, serta pemikiran filsafat lainnya. Salah satunya adalah David Hume pada abad 18.
Karya dan pemikiran Cicero juga dikagumi oleh beberapa Bapa Gereja Latin yang berpengaruh seperti Santo Agustinus dari Hippo, yang mengatakan bahwa karyanya Hortensius adalah salah satu pendorong beralihnya ia kepada Kekristenan, dan St. Hieronimus yang mengalami kegelisahan karena mendapat penglihatan bahwa ia dituduh sebagai "pengikut Cicero dan bukannya Kristus" pada saat penghakiman khusus.
Cicero dikenal sebagai negarawan yang berusaha menegakkan prinsip-prinsip republik dalam perang sipil, kegagalannya menyebabkan perang sipil yang menghancurkan Republik Romawi. Tulisan-tulisannya meliputi retorika, pidato, risalah filsafat dan politik, dan surat-surat.
Hidup dan karya Cicero > Nama dan keluarga

Nama "Cicero" diambil dari bahasa Latin "cicer" yaitu nama tanaman sejenis kacang polong yang kaya nutrisi. Nama tersebut dikenakan pada Cicero karena terdapat semacam penyok di ujung hidungnya yang menyerupai buah kacang polong yang disebut cicer. Nama Cicero dianggap lebih terkenal daripada kota Scauri dan Catuli sekalipun. Ketika ia menjadi kuestor (pejabat publik pada zaman Romawi Kuno yang mengurusi keuangan) di Sisilia, ia membuat sebuah piring perak untuk dipersembahkan kepada para dewa, yang berukirkan dua namanya, "Marcus" dan Tullius". Pada hari lahirnya, tanggal 3 bulan pertama (Januari), para hakim di Roma melakukan doa bersama untuk mengenangnya.
Ketika Cicero tinggal di Arpinum, dekat Napoli, ia memperistri seorang gadis bernama Terentia. Karena kekayaan warisan Terentia banyak sekali, Cicero dapat menjalani hidupnya dengan baik. Bahkan ia membangun rumah di Bukit Palatium, tempat yang strategis untuk bepergian.
Hidup dan karya Cicero > Latar belakang dan pendidikan

Cicero lahir di Arpinum (sekarang bernama Arpino), sebuah kota yang berjarak ± 70 mil sebelah tenggara Roma, Italia. Ayah Cicero adalah seorang tuan tanah dan pejabat publik Romawi. Oleh karena itu, Cicero dapat mengakses pendidikan di Roma, yaitu di bawah bimbingan Marcus Licinius Crassus (seorang anggota senat atau disebut Konsul tahun 95 SM), salah satu orator terbaik kala itu.
Sebagai seorang muda, Cicero langsung mendekatkan diri dengan aliran filsafat besar yang berkembang waktu itu: Stoa, Epikureanisme, dan para filsuf dari Akademi. Dia belajar filsafat di bawah Epikurean Phaedrus (140-70 SM); belajar Stoa dari Diodotus tokoh Stoa yang buta di Roma († 60 SM) dan dari Phillo dari Larissa (160-80 SM yang merupakan ketua Akademi. Mulai tahun 79-77 SM, ia mengunjungi Yunani untuk belajar retorika dan filsafat kepada Posidonius di Rhodes, juga belajar di Akademi di bawah Antiochus dari Ascalon di Athena. Jadi, Cicero belajar dari empat aliran filsafat yang ada pada waktu itu.
Cicero mampu mengkombinasikan ambisi filsafat retorika gaya Romawi dengan gaya Yunani. Cicero kemudian belajar sembari melakukan banyak sekali aktivitas politik, hingga pada tahun 45 SM pada usianya yang ke-60, filsafatnya benar-benar mencapai keluasan dan puncak kematangan.
Dengan pendampingan sepupunya, Quintus Mucius Ascaevola, sang pontifex (imam) yang pernah menjadi konsul tahun 117 SM, Cicero bertumbuh menjadi seorang yang menaruh hormat kepada konservatisme nilai-nilai moderat dalam politik.
Karya-karya Cicero

Cicero merupakan pembaru bahasa Latin terbesar di zamannya. Karya filsafatnya sangat terkenal dan berpengaruh, di antaranya adalah yang tertuang dalam pidato-pidatonya yang berjumlah 57 tulisan, selain 17 fragmen lain. Kemudian karya-karya filsafat, retorika, dan surat-surat tercatat berjumlah ± 800 buah dan tersimpan baik hingga saat ini. Pada sumber lain tercatat bahwa pada Juli 43 SM, lebih dari 900 tulisan diselamatkan, 835 ditulis oleh Cicero sendiri, 416 dialamatkan kepada sahabatnya, seorang ksatria bernama Pomponius Atticus, dan 419 kepada 94 orang lain, baik kerabat maupun kenalannya. Beberapa surat tidak dapat dilacak, salah satunya suratnya kepada Pompeius yang disebutkan dalam Pro Sulla dan Pro Plancio yang merupakan surat berisi konspirasi Lucius Sergius Catilina.
Kemudian, terdapat juga empat koleksi surat-surat Cicero yang dialamatkan kepada Atticus dalam 16 buku, kepada kenalan dan saudaranya yang berjumlah 16 buku, kepada Brutus yang berjumlah 3 buku, dan kepada saudaranya berjudul Ad Quintum Fratem.
Selain karya-karya tentang filsafat dan tulisan yang terkait politik, sebagai penyair, Cicero diketahui menerbitkan puisi-puisi berbahasa Latin, di antaranya adalah: epos berjudul de Consulatu Suo (Inggris: On His Consulship) dan de Temproribus Suis (Inggris: On His Life and Times), yang merupakan tulisan yang dipakainya untuk mengkritik kekunoan tradisi penyembahan masyarakat Romawi pada zamannya. Cicero sendiri menolak untuk disebut sebagai salah satu tokoh dari salah satu aliran-aliran seni kala itu, entah sebagai seniman dalam kelompok orang-orang Asia yang rata-rata kaya dan tampil secara berlebihan, atau kelompok yang diwakili oleh Quintus Hortensius, maupun mereka yang menyebut diri sebagai Atticist, misalnya Julius Caesar dan Brutus. Adapun karya bergenre humor yang ditulis Cicero yang memuat prinsip-prinsip Stoanya berjudul Pro Murena, yang merupakan sebuah karya yang mendiskreditkan Cato yang berpihak kepada para pengacara yang menyerang Clodia. Karya tersebut termuat dalam pidato berjudul Pro Caelio yang dibawakan Cicero pada 4 April 56 SM.
Pemikiran Cicero > Cicero sebagai negarawan

Pemikiran Cicero tentang bagaimana menjadi seorang negarawan yang baik tercermin dalam orasi-orasinya yang tidak berpusat pada sekadar pengetahuan berpidato, melainkan tentang bagaimana menjadi seorang orator terbaik, yang mampu memberikan rasa aman kepada rakyat, dan melalui orasinya ia dapat menyatukan rakyat. Oleh karena itu, karya orasi de Oratore yang mementingkan karakter seorang pejabat kemudian menjadi landasan gagasan de Re Publica, dan de Legibus yang berbicara banyak tentang tugas seorang negarawan yang sejati. Dialog yang ada dalam karya itu merepresentasikan Phillipus sebagai pencemooh otoritas senat dan tanggung jawab atas apa yang terjadi selama perang sipil puluhan tahun yang terjadi kemudian. Bagi Cicero, pidato harus didedikasikan sebagai alat untuk pelayanan publik. Cicero memang negarawan yang sangat berbakti, dalam de Re Publica, kata Cicero kepada saudaranya, adalah "tentang kondisi terbaik dari sebuah kota dan warga negara yang paling baik". Cicero banyak sekali bicara tentang demokrasi, keadilan rakyat, hukum alam sebagai acuan perilaku kepentingan manusia. Bagi Cicero etika warga negara sama pentingnya dengan sistem politik. Kelangsungan sistem politik akan tergantung pada etika politik: negarawan memelihara kota dengan keputusan yang bijaksana dan contoh moral.
Bagi Cicero, menjadi negarawan yang patriotis adalah segala-galanya, bahkan ganjarannya adalah surga. Tugas politik bagi Cicero adalah suci, yang dibebankan Tuhan kepada manusia, seperti ditulis Cicero dalam dialog kepada Scipo Africanus, kakeknya,
Ketahuilah Africanus, jalan masuk ke surga terbuka bagi orang yang berjasa kepada negaranya, meskipun sejak anak-anak aku mengikuti jejakmu dan ayahku sehingga tidak jauh dari kemasyuranmu, kini ketika ganjaran besar terungkap padaku, aku akan terus berjuang dengan keras
Di sini, Cicero sebagai filsuf tampak mengeksploitasi doktrin Plato tentang keabadian jiwa untuk memperkuat cita-citanya akan pengabdian patriotis, tidak perlu risau jika seseorang mati demi kepentingan negara, sebab yang mati hanya tubuh, sedangkan jiwanya tetap abadi.
Pemikiran Cicero > Cicero dan etika Stoa

Karya Cicero yang membawa pengaruh terlama dan terpenting adalah Tentang Kewajiban (de Officiis), yaitu tulisan dengan semangat Stoa, yang banyak membahas tentang perhatiannya sepanjang periode krisis personal manusia dan krisis politik. Menurut Cicero, bahaya bagi masyarakat adalah jika ambisi pribadi sangat mendominasi kehidupan mereka. Dalam hal ini, manusia perlu menyadari bahwa sebuah pelayanan publik akan terlaksana dengan baik jika kepentingan pribadi ditekan sedemikian rupa sehingga kepentingan publik menjadi yang utama. Tulisan terkenal Cicero berjudul de Officiis memuat semangat Stoa tentang etika katekontik, yaitu tindakan yang tepat dan terbaik didasari kesadaran terdalam manusia akan tugas kebaikan yang melekat padanya dalam menunaikan tanggung jawab diri demi kebaikan masyarakat. Terdapat tugas sosial yang melekat dalam setiap warga negara. Dalam peristiwa konflik, Cicero menetapkan sebuah prosedur,
Orang yang mengambil sesuatu dari orang lain dan meningkatkan keuntungannya sendiri dengan mengorbankan keuntungan orang lain lebih buruk daripada kematian, daripada kemiskinan, daripada penderitaan yang mungkin menimpa tubuh atau hak milik eksternal lainnya. Alam dengan hukumnya menetapkan bahwa seorang manusia harus bersedia mempertimbangkan kepentingan orang lain, siapapun ia, dengan alasan mendasar yakni karena ia adalah manusia.
Selanjutnya, menyikapi warisan dari keberanian tradisi Romawi dalam kemiliteran, dan warisan Yunani yang mengatakan bahwa doxa (kejayaan dan opini) adalah berbahaya dan tidak berharga, Cicero mengakomodasi keduanya dengan berkata,
Jiwa besar tampak dalam dua hal sikap: tidak memperdulikan hal-hal eksternal (kekayaan, nama baik, prestise jabatan), dalam keyakinan bahwa orang seharusnya tidak memuji, memilih, dan mengejar apa pun kecuali kehormatan dan seharusnya tidak tunduk kepada manusia, hasutan jiwa atau kekayaan
Di dalam diri manusia terdapat emosi yang baik, yang disebut eupatheia (bebas dari hasrat personal), Cicero menyebut constatiae (bahasa lain dari konstitusi) yang mengatakan bahwa negara yang kukuh tidak boleh dikendalikan perilaku manusia yang berhasrat berlebih-lebihan. Sepanjang ada nafsu, selalu ada keinginan yang berlebihan; sejauh ada ketakutan selalu ada alasan untuk menghindar; dan sejauh ada kesenangan, selalu ada kegembiraan.
Namun kumpulan perasaan itu hanya dapat dimengerti oleh para sophis (orang yang berlaku bijaksana), yang hanya punya nalar yang lurus. Menurut orang bijasana, tidak ada dorongan yang dapat dibenarkan benar dari penderitaan mental, misalnya orang yang menderita sekalipun tidak dibenarkan mencuri. Seorang bijak harus menerima segala peristiwa tak terelakkan pada dirinya, dan tidak ada yang buruk secara moral dalam menyediakan sebuah sebab bagi tekanan yang ada dalam diri manusia. Jadi persoalan manusia terhadap segala dorongan atau impuls bukan padahal di luar diri, melainkan dalam dirinya sendiri. Itu mengapa, ajaran tentang moral dalam Stoa yang dianut oleh Cicero menduduki posisi paling penting dan merupakan tindakan yang luhur.
Pranala luar

General:
Quotes with Cicero's teachings on oratory Diarsipkan 2008-09-16 di Wayback Machine.
Links to Cicero resources
University of Texas Cicero Homepage Diarsipkan 2005-11-25 di Wayback Machine.
The Internet Encyclopædia of Philosophy
LATINUM - Anglice et Latine Podcast, mendengarkan Cicero, bahasa latin.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  3  4  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Chili  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id CFIV006643 is not valid.  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Australia  Yunani  Israel  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia  Swedia  Vatikan 
Lembaga penelitian seni:  KulturNav (Norway)  Artist Names (Getty) 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz artist  RISM (Prancis) The RISM id people/50044507 is not valid.  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
Cicero muda sedang membaca, dilukis oleh Vincenzo Foppa (fresko) tahun 1464
Cicero Denounces Catiline (Cicero mencela Catilina), (fresko) dilukis oleh Cesare Maccari, 1882–88
Kematian Cicero (lukisan di Prancis, Abad 15 M).
Opera omnia, 1566
Cicero ketika berumur lebih kurang 60 tahun
Wenang, Manado

| Wenang |
| --- | --- |
Kecamatan
Peta lokasi Kecamatan Wenang
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Utara
Kota: Manado
Kode Kemendagri: 71.71.04 
Kode BPS: 7171030 
Desa/kelurahan: 12
Untuk kegunaan lain, lihat Wenang (disambiguasi).
Wenang adalah sebuah kecamatan di Kota Manado, Sulawesi Utara, Indonesia. Kecamatan ini merupakan salah satu daerah pusat kota dan sekaligus pusat perdagangan dengan kompleks pertokoan di antaranya: Kawasan Shoping Centre Calaca, Kawasan Boulevard (Jl. Pierre Tendean Boulevard), Kawasan Pelabuhan Manado, dan Pertokoaan 45 (sebelumnya Pasar Cita 45). Di samping itu terdapat pusat tempat peribadatan berbagai agama seperti Gereja Sentrum (GMIM), Gereja Katedral (Katolik), Gereja Pusat Pantekosta (GPdI), Gereja Bala Keselamatan, Gereja Kristus, Klenteng Ban Hin Kiong (Khong Fu Chu), dan Mesjid Raya A. Yani Komo Dalam.
Pembagian administratif dan Agama

Kecamatan Wenang terdiri dari 12 kelurahan. Berikut nama-nama kelurahan dan kode pos masing-masing:
| Nama | Kode Pos |
| --- | --- |
Bumi Beringin: 95113
Calaca: 95121
Istiqlal: 95121
Komo Luar: 95122
Lawangirung: 95123
Mahakeret Barat: 95112
Mahakeret Timur: 95112
Pinaesaan: 95122
Teling Bawah: 95119
Tikala Kumaraka: 95124
Wenang Selatan: 95111
Wenang Utara: 95111
Berdasarkan data Kementerian Dalam Negeri tahun 2023, penduduk kecamatan wenang sangat beragam dalam agama yang dianut. Adapun persentasi penduduk Kecamatan wenang berdasarkan agama yang dianut ialah, yang memeluk agama Kristen sebanyak 65,5% dimana Protestan 57,23% dan Katolik 8,27%, kemudian sebagian lainnya beragama Islam yakni 33,33%. Pemeluk agama Buddha sebanyak 2,82% adapun Hindu 0,07% dan lainnya 0,28% .Sementara untuk rumah ibadah 14 masjid , 41 gereja dan 3 vihara.
Pranala luar

Website Resmi Kota Manado Diarsipkan 2020-08-20 di Wayback Machine.
Wado (disambiguasi)

Wado dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Kecamatan

Wado, Sumedang
Desa

Wado, Kedungtuban, Blora
Wado, Wado, Sumedang
Lihat pula

Wadowetan, Bantarujeg, Majalengka
Yasunobu Chiba

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Yasunobu Chiba
Tanggal lahir:  11 April 1971 (umur 53)
Tempat lahir:  Prefektur Miyagi, Jepang
Posisi bermain:  Gelandang
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1994-1995 |  Toshiba |   |   |
| 1996-1999 |  Vegalta Sendai |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Yasunobu Chiba (lahir 11 April 1971
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Yasunobu Chiba pernah bermain untuk Toshiba dan Vegalta Sendai.
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
Yasunari Hiraoka

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  Yasunari Hiraoka
Tanggal lahir:  13 Maret 1972 (umur 52)
Tempat lahir:  Prefektur Tochigi, Jepang
Posisi bermain:  Bek
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1994-1996 |  Otsuka Pharmaceutical |   |   |
| 1997-1998 |  Kyoto Purple Sanga |   |   |
| 1999-2000 |  Oita Trinita |   |   |
| 2000-2003 |  Nagoya Grampus Eight |   |   |
| 2004-2007 |  Omiya Ardija |   |   |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
Yasunari Hiraoka (lahir 13 Maret 1972
) adalah pemain sepak bola asal Jepang.
Karier

Yasunari Hiraoka pernah bermain untuk Otsuka Pharmaceutical, Kyoto Purple Sanga, Oita Trinita, Nagoya Grampus Eight dan Omiya Ardija.
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
Élodie Clouvel

Élodie Clouvel ([e.lɔ.di klu.vɛl]; lahir 14 Januari 1989
) adalah seorang penatlet modern putri Prancis. Pada Olimpiade Musim Panas 2012, ia meraih peringkat ke-31 yang juga menandai penampilan perdananya dalam Olimpiade Musim Panas. Ia memenangkan medali perak dalam lomba tersebut di Permainan Olimpiade 2016. Ia juga sekarang bertugas sebagai letnan dua dari Gendarmerie Nasional. Ayahnya Pascal Clouvel adalah pelari jarak menengah dan jauh sementara ibunya Annick Clouvel juga merupakan seorang pelari jarak jauh.
Ia juga ikut serta dalam Pesta Olahraga Dunia Militer 2019 yang diadakan di Wuhan dan meraih medali emas dalam lomba tunggal pentatlon modern putri. Usai pulang dari Pesta Olahraga Dunia Militer pada Oktober, ia dan mitranya Valentin Belaud dikatakan terinfeksi COVID-19 usai jatuh sakit dengan gejala-gejala tak lazim.
Pranala luar

Élodie Clouvel di UIPM
Élodie Clouvel di Komite Olimpiade Internasional (Inggris)
Élodie Clouvel di Olympic Channel
Élodie Clouvel di Comité National Olympique et Sportif Français (dalam bahasa Prancis)
"Élodie Clouvel official website". Diarsipkan dari versi asli tanggal 17 December 2014. Diakses tanggal 16 May 2019.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Templat:France-Olympic-medalist-stub
Vương Văn Đông

| Vương Văn Đông |
| --- | --- |
Lahir: (1930-03-05)5 Maret 1930
Meninggal: 21 April 2018(2018-04-21) (umur 88) Normandia, Prancis
Pengabdian:  Vietnam Selatan
Dinas/cabang:  Tentara Republik Vietnam
Perang/pertempuran: Upaya kudeta Vietnam Selatan 1960
Letnan Kolonel Vương Văn Đông (5 Maret 1930 – 21 April 2018
) adalah seorang perwira Tentara Republik Vietnam, yang memimpin upaya kudeta Vietnam Selatan tahun 1960 bersama Kolonel Nguyễn Chánh Thi, bertujuan untuk menggulingkan pemerintahan Presiden Ngô Đình Diệm. Namun, upaya pemberontakan tersebut gagal sehingga ia bersama Kolonel Thi dan Letnan Kolonel Phạm Văn Liễu membelot ke Kamboja, kemudian diberikan suaka oleh Norodom Sihanouk.
Pelarian

Đông yang pernah mengikuti pendidikan di Fort Leavenworth, Kansas, pernah mengungsi ke Prancis pada April 1963. Namun, tak lama kemudian setelah kudeta yang berhasil membunuh Diệm pada awal November 1963, ia kembali ke Vietnam. Meskipun demikian, junta militer yang baru tidak memberinya jabatan resmi apapun, malah ingin ia ditangkap. Sebuah organisasi partai komunis yang berbasis di Hanoi, membantunya melarikan diri hingga ke Prancis dan tidak pernah kembali.
Kematian

Selama dalam pelariannya, Vương Văn Đông tinggal di Paris dan meninggal karena sakit pada usia 88 tahun, setelah sebelumnya dirawat selama satu bulan di rumah sakit Deauville Institute di Normandia.
Pustaka

Hammer, Ellen J. (1987). A Death in November - America in Vietnam, 1963 (dalam bahasa Inggris) (edisi ke-1). New York: E. P. Dutton. ISBN 0-525-24210-4. LCCN 86016724. OL 2723153M.
Jacobs, Seth (2006). Cold War Mandarin: Ngo Dinh Diem and the Origins of America's War in Vietnam, 1950–1963 (dalam bahasa Inggris). Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN 0-7425-4447-8. OL 7925816M.
Solenysa geumoensis

| Solenysa geumoensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Linyphiidae
Genus:: Solenysa
Spesies:: Solenysa geumoensis
Nama binomial
Solenysa geumoensis Seo, 1996

Solenysa geumoensis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1996 oleh Seo.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Korea.
Kepunahan manusia

Perang nuklir sering diprediksi menjadi sebab kepunahan umat manusia
Dalam kajian masa depan, kepunahan manusia adalah hipotesis dari akhir spesies manusia. Ini dapat timbul dari sebab alamiah atau akibat tindakan manusia (antropogenik). Sebab kepunahan manusia pada masa depan oleh sebab alami, seperti kejatuhan meteor atau letusan gunung berapi skala besar, umumnya dianggap memiliki kemungkinan yang sangat rendah.
Bacaan tambahan

Leslie, John. (1996). The End of the World: The Science and Ethics of Human Extinction. Routledge. ISBN 0-415-18447-9
Rees, Martin. (2003). Our Final Hour: A Scientist's Warning: How terror, error, and environmental disaster threaten humankind's future in the century--on Earth and beyond. Basic Books. ISBN 0-46506862-6.
Michael Moyer (September 2010). "Eternal Fascinations with the End: Why We're Suckers for Stories of Our Own Demise: Our pattern-seeking brains and desire to be special help explain our fears of the apocalypse". Scientific American.
Torres, Phil. (2017). Morality, Foresight, and Human Flourishing|Morality, Foresight, and Human Flourishing: An Introduction to Existential Risks. Pitchstone Publishing. ISBN 978-1634311427.
Michel Weber, McPherson, "Near Term Extinction", Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, vol. 10, no. 2, 2014, pp. 319–326.
Yuliya Aug

Yuliya Aug pada tahun 2019
Yuliya Arturovna Aug (bahasa Rusia: Юлия Артуровна Ауг; lahir 8 Juni 1970
) adalah aktris asal Rusia. Ia berperan dalam sejumlah film antara lain The Student, Ekaterina dan Leto.
Kehidupan awal

Aug lahir di Leningrad, Rusia.
Pranala luar

Yuliya Aug di IMDb (dalam bahasa Inggris)


}