stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Straight edge

Bendera yang biasa dipakai oleh gerakan Straight Edge yang berasal dari cover album flex your head dan di design oleh salah satu anggota Minor Threat.
Straight Edge adalah sebuah gaya hidup, filosofi dan pergerakan anak muda yang menganut anti penggunaan narkoba, penggunaan minuman beralkohol, merokok dan hubungan sex bebas (casual sex), walaupun pergerakan garis keras yang lebih dalam mereka menghindari penggunaan obat secara menyeluruh (termasuk penggunaan secara medis) dan mereka mempercayai bahwa sex tidak untuk berganti-ganti pasangan.
Straight edge hanyalah sebuah motivasi hidup untuk tidak merusak diri sendiri dengan mengonsumsi zat-zat/ hal-hal yang dianggap berbahaya untuk diri sendiri dan penyikapannya kembali kepada kontrol individu. Gaya hidup straight edge mencoba untuk memberikan alternatif baru di scene punk/ hardcore yang sangat identik dengan kebiasaan mabuk dan kerusuhan.
Banyak orang yang mengklaim bahwa dirinya seorang penganut paham ini karena mereka ingin mengontrol kehidupan mereka, berontak dari budaya penggunaan narkoba, menghindari diri berhubungan dengan narkoba, mereka menyaksikan efek negatif dari penggunaan narkoba dalam keluarga atau teman-teman, atau bahkan bisa pula untuk membedakan diri (Alfansuri 2007). Filosofi utama yang dibawakan oleh penganut paham ini adalah penggunaan narkoba terhadap lingkungan sosial dan krisis moral yang bisa menyebabkan hancurnya rumah tangga, bisnis dan khususnya kehidupan anak-anak remaja.
Ide tentang straight edge ini sebenarnya sudah ada di dalam lagu-lagu band protopunk tahun 70-an yakni The Modern Lovers. Namun istilah Straight Edge dicetuskan oleh band Minor Threat, band ini disebut sebagai dasar gaya hidup ini, dalam sebuah lagu mereka yang berjudul Straight Edge.
Straight Edge

"Straight Edge" adalah sebuah lagu band Minor Threat dalam album EP pertama, mereka membantu menginspirasikan sebuah gerakan yang lurus (Bahasa Inggris straight edge). Lagu ini terlihat panggilan untuk pantang dari konsumsi alkohol dan narkoba - sebuah hal baru dalam musik rock, yang pada awalnya ditemukan hanya selingkup kecil, tetapi didedikasikan pada band-band berikutnya. Lagu ini berdurasi hanya 46 detik dan terdiri dari dua bait lirik.
Lirik utamanya adalah bagaimana band ini menghadapi berbagai penyalah gunaan narkoba seperti methaqualone, kokain, ganja, dan inhalant dan kehinaan bagi orang-orang yang menggunakan terlalu banyak obat-obatan, suatu hal yang umum selama dipertunjukkan underground. Lirik pada bait kedua yang mereka bawakan adalah mereka tidak akan memaksakan untuk memakai narkoba.
Pergerakan straight edge yang telah diikuti oleh beberapa orang sebenarnya tidak disangka oleh vokalis Minor Threat Ian MacKaye, ia menyatakan sejumlah kali bahwa dia tidak memiliki tujuan untuk membuatnya menjadi sebuah gerakan.
Tampilan

Tampilan hardcore kids, sedikit berbeda dengan punkers, sejak awal kemunculannya, banyak dari band seperti minor threat sudah memakai vans, hoodie (khususnya straight edge), ringer tee ala skinhead hardcore. di pertengahan era 80an munculah Youth Crew yang mengembalikan semangat straight egde yang sempat padam bersamaan dengan hardcore, disitulah secara tidak langsung hardcore mengalami pengupgrade-an 'style' walaupun tak ada yang peduli dengan omong kosong itu tapi percaya gak percaya memang itulah kenyataannya, hardcore/punk sudah seperti semacam hippies pemarah (dalam hal 'gaya').
Di era itu bermunculan band band straight edge hardcore seperti warzone, youth of today, bold, dan lain lain. sebagian besar dari mereka sangat terpengaruh oleh Agnostic Front era awal. Tampilan anak anak straight edge hardcore atau yang biasa disebut youth crew (salah satu era) adalah banyak dari mereka pada era pertengahan 80an memakai hoodie, nike air jordan, ada juga yang pake vans, crew cut, doc martens juga (khususnya skinhead hardcore semacam warzone) kalung rantai ala raybeez dan sid, adidas, dan yang paling khas adalah kemunculan tren crew gloves seperti yang sering dipakai raybeez, sarung tangan itu menandakan semangat pekerja ala skinhead.
Simbol X

Huruf X adalah simbol yang paling dikenal dari straight edge, yang umum dipakai sebagai tanda di punggung kedua tangan, tetapi bisa juga ditampilkan pada bagian tubuh lainnya. Beberapa pengikutnya dari straight edge ada juga yang dimasukkan simbol ke dalam pakaian dan pin. Menurut sejumlah wawancara yang dilakukan oleh wartawan Michael Azerrad, logo "X" straight edge dapat dilihat jejaknya dalam pelaksanaan pada acara singkat band Teen Idles yaitu U.S. West Coast tour tahun 1980. Teen Idles telah dijadwalkan untuk bermain di Mabuhay Gardens San Francisco, tetapi ketika band tiba, manajemen klub menemukan bahwa seluruh band ini masih di bawah umur minimum dan karena itu mereka ditolak masuk ke dalam klub tersebut. Sebagai kompromi, manajemen menandai tiap kedua tangan anggota band Idles' dengan logo hitam besar "X" sebagai peringatan kepada seluruh staf klub agar tidak memberikan alkohol ke mereka. Setelah kembali ke Washington DC, band ini diberikan sistem yang sama oleh klu-klub lokal sebagai maksud membolehkan para remaja untuk masuk kedalam klub untuk menyaksikan acara musik tanpa memberikan alkohol kepada mereka. Tanda itu secepatnya diasosiasikan dengan gaya hidup straight edge. Dalam beberapa tahun, pada acara musik dan bahkan di klub-klub dansa telah memulai mengadopsikan sistem ini.
Sebuah variasi melibatkan trio X's (xXx) berasal dari hasil karya seni yang dibuat oleh drummer Minor Threat yaitu Jeff Nelson, yang mana Jeff menggantikan tiga bintang dalam bendera Washington DC kampung halaman mereka menjadi X. Istilah ini kadang-kadang dipendekkan dengan mencantumkan X dengan kependekkan istilah dari straight edge menjadi "sXe". Dengan analogi, hardcore punk kadang-kadang dipendekkan menjadi "hXc". Simbol ini dapat digunakan sebagai sebuah jalan untuk membedakan sebuah band atau seseorang yang menganut paham straight edge, dengan menambahkan huruf di depan dan belakang nama band, contoh band 'xFilesx'.
Tiga era

William Tsitsos menuliskan bahwa straight edge telah melalui tiga era yang berbeda sejak terciptanya pada tahun 1980.
Tiga era > Oldschool (1970 - awal 1980)

Perkembangan gaya hidup Straight Edge ini banyak di adaptasi oleh band-band lainnya seperti, 7 Seconds, SSD, Uniform Choice, Cause for Alarm, Madball. Band-band tersebut adalah band hardcore punk yang berada pada era “oldschool”. Band-band era ini lebih banyak berteriak tentang movement Straight Edge dibanding bernyanyi. Lagu mereka terdengar seperti orang yang sedang orasi dengan diiringi musik agresif dan cepat ala hardcore punk. Gaya seperti itu akhirnya menjadi ciri khas band hardcore punk pada era “oldschool”. Pada awalnya paham ini berkembang di Washington D.C dan New York, kemudian akhirnya berkembang juga di Kanada.
Tiga era > Youth Crew (pertengahan 1980)

Walaupun pada awalnya secara musikal, band-band straight edge terdengar tipikal, di pertengahan tahun 80-an musiknya mulai berkembang dan meluas sesuai dengan karakter band masing-masing. Era “Youth Crew” lahir ketika band-band hardcore punk Straight Edge mulai menjamur dan akhirnya mereka memiliki kecenderungan untuk bersatu membuat pergerakan dan media sendiri untuk menyebar luaskan gaya hidup straight edge. Namun bukan berarti mereka tidak manggung bersama band-band yang non-straight edge. Mereka justru lebih mengedepankan semangat persatuan. Suatu komunitas yang lahir karena memiliki sudut pandang yang sama: yaitu menyukai musik punk/ hardcore sebagai bagian dari subkultur yang tercipta saat itu. Gorilla Biscuits, Judge, Bold, Youth of Today, Fraud mereka adalah beberapa band yang menonjol pada era “Youth Crew”.
Ternyata seiring perkembangannya, straight edge mulai berkaitan juga dengan perihal pergerakan animal rights, vegan dan vegetarian. Youth Of Today adalah band yang paling lantang menyuarakan perihal hak-hak dan perlindungan terhadap hewan, vegan dan vegetarian pada tahun 1988. Dalam lirik lagu “No More”, Ray Cappo vokalis Youth Of Today menekankan tentang pandangannya terhadap hak-hak hewan dan vegan: “Meat-eating, flesh-eating, think about it/ so callous this crime we commit”. Sampai akhirnya banyak band yang menyuarakan hal yang sama dan hampir semua band pada akhir tahun 1980-an di Amerika dan Kanada menyuarakan tentang hak-hak hewan dan kekejaman terhadap hewan. Namun bukan berarti juga bahwa seorang vegan/ vegetarian itu adalah seorang straight edge, begitu juga sebaliknya. Menjadi vegan/vegetarian bukanlah sebuah keharusan di dalam gaya hidup straight edge. Vegan dan vegetarian hanya bagian dari perkembangan straight edge itu sendiri dan semua kembali kepada pilihan masing-masing individu.
Tiga era > Militan (1990)

Di dalam perkembangannya, straight edge juga sempat ternoda dengan beberapa militan dari band straight edge itu sendiri dan band yang paling menonjol dengan sikap garis keras dan militannya adalah Earth Crisis. Setelah gaya hidup straight edge sempat berkembang sampai ke perihal vegan/vegetarian pada akhir 80′an, pada awal tahun 90′an bermunculan band-band yang mengadopsi paham serupa namun mereka cenderung lebih militan. Militan disini mereka cenderung picik, mudah menuduh, minim toleransi terhadap non-straight edge dan berpotensi melakukan kekerasan. Mereka berpikir bahwa dengan metode gerakan yang keras dan militan akan lebih efektif dalam mempromosikan hidup bersih, padahal hal tersebut justru menjadi bomerang bagi mereka sendiri dan tentunya straight edge saat itu sempat tercoreng dan mulai menjadi bahan cemoohan di kalangan underground.
Tiga era > Era 2000-an

Seiring dengan jalannya waktu dan lahirnya band-band baru, cap negatif terhadap straight edge berangsur-angsur pulih. Komunitas dan band-band straight edge tahun 2000′an mempersatukan kembali kultur punk rock kepada kondisi awalnya yang lebih toleran terhadap komunitas dan band-band lain yang non-straight edge. Kalangan straight edge mengalami pendewasaan, mereka sudah berbaur di satu panggung dengan band-band yang non-straight edge. Mengingat straight edge adalah gaya hidup yang lebih ke arah pilihan pribadi. Band-band straight edge yang menonjol pada tahun 2000-an diantaranya adalah Allegiance, Black My Heart, Casey Jones, Champion, Down to Nothing, Embrace Today, The First Step, Have Heart, Righteous Jams, Throwdown, xTyrantx, Fight Everyone, Alea Jcta Est, First Blood, Pay No respect dan Stick to Your Guns.
Lihat pula

Hardcore Punk
Punk Rock
Punk
Skinhead
Cyberpunk
Oi!
Pranala luar

(Inggris) Situs web Straight Edge
(Inggris) Pertanyaan yang sering ditanyakan seputar Straight Edge
(Indonesia) astaga.com lifestyle on the net Diarsipkan 2010-02-12 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Jaspal Bhatti

| Jaspal Bhatti |
| --- | --- |

Lahir: Jaspal Singh Bhatti (1955-03-03)3 Maret 1955 Amritsar, Punjab, India
Meninggal: 25 Oktober 2012(2012-10-25) (umur 57) Jalandhar, Punjab, India
Almamater: Punjab Engineering College
Pekerjaan:  Pemeran  Pengarah  Produser  Televisi 
Tahun aktif: 1985–2012
Karya terkenal:  Ulta Pulta  Flop Show  Full Tension 
Suami/istri: Savita Bhatti ​(m. 1985)​
Penghormatan: Padma Bhushan (2013)
  Padma Bhushan  
   
Jaspal Singh Bhatti (3 Maret 1955 – 25 Oktober 2012
) adalah seorang tokoh televisi India yang dikenal atas pandangan menyindirnya mengenai masalah orang biasa. Ia paling terkenal karena serial televisinya Flop Show, Full Tension dan Ulta Pulta yang ditayangkan dalam Doordarshan, jaringan televisi nasional India, pada akhir 1980-an dan awal 1990-an. Ia umumnya dikenal sebagai "Raja Komedi" dan juga "Raja Menyindir".
Pranala luar

Portal India
Official Site Jaspal Bhatti's Official Website
Templat:PadmaBhushanAwardRecipients 2010–19
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Stelletta kundukensis

| Stelletta kundukensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Stelletta kundukensis

Stelletta kundukensis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Stelletta kundukensis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Senecio belbeysius

| Senecio belbeysius |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Asterales
Famili:: Asteraceae
Genus:: Senecio
Spesies:: Senecio belbeysius
Nama binomial
Senecio belbeysius Delile

Senecio belbeysius adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Asteraceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asterales. Spesies Senecio belbeysius sendiri merupakan bagian dari genus Senecio. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Delile.
2007 GV5

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: Mt. Lemmon Survey
Situs penemuan: G96
Tanggal penemuan: 2007/04/14
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 4.304
Perihelion: 0.419
Sumbu semimayor: 2.362
Eksentrisitas: 0.823
Anomali rata-rata: 271.1
Inklinasi: 21.2
Bujur node menaik: 15.4
Argumen perihelion: 308.0
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 21.9
 
2007 GV5 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.823, sementara magnitudo mutlaknya adalah 21.9.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Onthophagus setosus

| Onthophagus setosus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Scarabaeidae
Genus:: Onthophagus
Spesies:: Onthophagus setosus

Onthophagus setosus adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Onthophagus dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Santo Stefano degli Abissini

| Gereja Santo Stefanus dari Abisinia |
| --- | --- |
Santo Stefano degli Abissini
Gereja Santo Stefanus dari Abisinia
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 41°54′6.76004″N 12°27′7.77841″E﻿ / ﻿41.9018777889°N 12.4521606694°E﻿ / 41.9018777889; 12.4521606694
41°54′06.47″N 012°27′06.74″E﻿ / ﻿41.9017972°N 12.4518722°E﻿ / 41.9017972; 12.4518722
Lokasi: Vatikan
Negara:  Vatikan
Denominasi: Gereja Katolik Roma  (sui iuris: Gereja Katolik Koptik)
Arsitektur
Status: Gereja nasional Etiopia
Peletakan batu pertama: Abad ke-5 atau ke-8 M
Selesai: Abad ke-9
Spesifikasi
Panjang: 35 meter (115 ft)
Lebar: 20 meter (66 ft)
Lebar bagian tengah gereja: 10 meter (33 ft)
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Roma
Klerus
Uskup: Paus Fransiskus
 
Gereja Santo Stefanus dari Abisinia (bahasa Italia: Santo Stefano degli Abissini) adalah sebuah gereja oratorium Katolik dari ritus Aleksandria yang terletak di Kota Vatikan. Gereja yang didedikasikan untuk Stefanus sang Protomartir adalah gereja nasional di Ethiopia. Liturgi dirayakan menurut Ritus Aleksandria dari Gereja Katolik Ethiopia. Ini adalah satu-satunya bangunan yang berdiri di Vatikan yang selamat dari kehancuran Basilika Santo Petrus Lama (c.1505), dan dengan demikian merupakan gereja tertua yang masih bertahan (dalam hal sejarah arsitektur) di Vatikan.
Sejarah

Gereja ini, menurut tradisi, dibangun oleh Paus Leo I (ca. 400–461), dan diberi nama Santo Stefano Maggiore.
Pada tahun 1479, Paus Sistus IV memulihkan gereja tersebut dan menyerahkannya kepada para biarawan Koptik di kota. Pada saat inilah namanya diubah untuk mencerminkan bahwa itu dilayani oleh orang Etiopia (Abyssinians). Terletak di belakang Basilika Santo Petrus, Santo Stefano telah lama dikaitkan dengan diaspora Ethiopia. Bagi orang Italia, kota ini dikenal sebagai Santo Stefano dei Mori (Moor), degli Indiani (India), dan degli Abissini. Bagi orang Etiopia, itu adalah Däbrä Qeddus Esṭifanos (bahasa Amhara: ደብረ ቅዱስ እስጢፋኖስ?), atau Gunung Santo Stefanus. Pada tahun 1530-an, komunitas ini menjadi komunitas orang-orang Afrika merdeka yang paling terkenal di Eropa dan Leo Africanus merujuknya dalam bukunya Descrittione dell'Africa (1550), yang menggambarkan "para religius tertentu yang merupakan biarawan dan wajahnya dicap; mereka dapat terlihat di seluruh Eropa tetapi khususnya di Roma." Biarawan Abyssinian yang paling terkenal di St. Stephens adalah Abba Täsfa Ṣeyon, juga dikenal sebagai Pietro Abissino, seorang biarawan asal Shewa yang pernah mengabdi di istana kerajaan Dawit II. "Puncak pengaruh intelektual Santo Stefano terjadi pada pertengahan abad ke-16, karena pada periode inilah Täsfa Ṣǝyon, yang tiba di Roma pada tahun 1536 dan meninggal di sana pada tahun 1552, tanpa kenal lelah menyebarkan pengetahuan tentang bahasa dan budaya Etiopia."
Itu diubah di bawah Paus Klemens XI (1700–1721), dan diubah lagi pada tahun 1928.
Eksterior

Fasadnya bergaya awal abad ke-18. Pintu masuk abad ke-12, yang dihiasi dengan Anak Domba dan Salib, telah dilestarikan.
Bagian Dalam

Gereja memiliki satu bagian tengah dengan kolom kuno di sepanjang sisinya. Karya seni terpenting adalah fresco Madonna dengan Anak dalam gaya Romawi dari abad ke-15.
Liturgi

Pesta Santo Stefanus dirayakan pada tanggal 26 Desember.
2 Tawarikh 13

| 2 Tawarikh 13 |
| --- | --- |
Kitab Tawarikh (Kitab 1 & 2 Tawarikh) lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.
Kitab: Kitab 2 Tawarikh
Kategori: Ketuvim
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 14
← pasal 12 pasal 14 → 
2 Tawarikh 13 (atau II Tawarikh 13, disingkat 2Taw 13) adalah pasal ketiga belas Kitab 2 Tawarikh dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Alkitab Ibrani termasuk dalam bagian Ketuvim (כְּתוּבִים, "tulisan").
Teks

Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
Pasal ini dibagi atas 22 ayat.
Berisi catatan sejarah mengenai pemerintahan raja Abia sebagai raja kedua di Kerajaan Israel Selatan, bersamaan dengan pemerintahan Yerobeam bin Nebat sebagai raja pertama di Kerajaan Israel Utara.
Waktu

Kisah yang dicatat di pasal ini menurut catatan sejarah terjadi pada tahun 913 SM - 910 SM.
Struktur

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
2 Tawarikh 13:1–3 = Raja Abia (Kerajaan Yehuda) (1 Raja–raja 15:1–2)
2 Tawarikh 13:4–12 = Perkataan Abia di atas gunung Zemaraim
2 Tawarikh 13:13–22 = Peperangan Abia melawan Yerobeam
Ayat 1

"Abia": ditulis sebagai "Abiam" pada 1 Raja-raja 15:1
"Dalam tahun ke-18...Yerobeam": Menurut kronologi Thiele, Abia menjadi raja antara April dan September 913 SM, pada usia yang tidak diketahui. Ini adalah satu-satunya sinkronisme dengan Kerajaan Israel yang dicatat dalam Kitab Tawarikh.
Ayat 2

"Mikhaya" menurut Teks Masoret. Dalam terjemahan Alkitab Ibrani versi bahasa Yunani Septuaginta, bahasa Suryani dan bahasa Arab, tertulis "Maakha" seperti 1 Raja-raja 15:2. Maakha adalah cucu perempuan Absalom bin Daud, karena sesuai catatan Yosefus, adalah anak perempuan Tamar, putri tunggal Absalom (2 Samuel 14:27). Karenanya Uriel dari Gibea, tentunya adalah suami Tamar (2 Tawarikh 15:16).
"Tiga tahun lamanya ia memerintah": Menurut kronologi Thiele, Abia menjadi raja antara April dan September 913 SM, kemudian mati antara September 911 dan April 910 SM, dalam usia yang tidak diketahui. Dalam Kitab 1 Raja-raja namanya ditulis "Abiam".
Ayat 12

Kitab Tawarikh mencatat bahwa kemenangan Abia tercapai karena ia dan pengikutnya mengandalkan Allah (2 Tawarikh 13:18). Akan tetapi, dalam kitab 1 Raja-raja tercatat bahwa Abia "hidup dalam segala dosa yang dilakukan ayahnya" (1 Raja-raja 15:3). Perbedaan tekanan di antara kedua kitab ini disebabkan karena Kitab Raja-raja mengarahkan perhatian pada penilaian gambaran keseluruhan pemerintahan setiap raja; sedangkan Kitab Tawarikh ingin menekankan saat-saat iman dan ketaatan yang luar biasa untuk menunjukkan kepada Israel bahwa Allah akan membantu dan membebaskan mereka jikalau mereka mempercayai dan menaati Allah.
Lihat pula

Abia
Asa
Pertempuran Gunung Zemaraim
Rehabeam
Yerobeam bin Nebat
Yerusalem
Bagian Alkitab yang berkaitan: 1 Raja-raja 15, 2 Tawarikh 12.
Pustaka

McFall, Leslie (1991), "Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles" (PDF), Bibliotheca Sacra, 148: 3-45, diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2010-07-19
Pranala luar

(Indonesia) Teks 2 Tawarikh 13 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio 2 Tawarikh 13
(Indonesia) Referensi silang 2 Tawarikh 13
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk 2 Tawarikh 13
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk 2 Tawarikh 13
| l b Kitab 2 Tawarikh • דברי הימים  (Dibh're Hayyamim) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab | 2 Tawarikh 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tempat | Menara Babel • Gibeon • Laut Asin • Samaria • Yerusalem |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tokoh | Abia • Asa • Koresh • Nebukadnezar • Rehabeam • Salomo • Yeremia • Yosia • Yoyakhin • Yoyakim • Zedekia |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Sumber | Alkitab Ibrani • Septuaginta • Latin Vulgata • Versi Terjemahan Baru • Versi Wycliffe • Versi King James • Versi American Standard  • Versi World English |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
Kitab 1 Tawarikh (pasal 29) ←  •  → Kitab Ezra (pasal 1)
Stelletta kallitetilla

| Stelletta kallitetilla |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Spesies:: Stelletta kallitetilla

Stelletta kallitetilla adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari kelas Demospongiae, filum Porifera, subregnum Parazoa, dan kingdom Animalia.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Stelletta kallitetilla juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Istirahat

Istirahat dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Tidur
Istirahat sekolah
Istirahat kerja
Pergam gunung

| Pergam gunung    |
| --- | --- |
Ducula badia 
  
Rekaman
 
Status konservasi


Risiko rendah
IUCN: 22727856 
 
Taksonomi

Kelas: Aves
Ordo: Columbiformes
Famili: Columbidae
Genus: Ducula
Spesies: Ducula badia  Raffles, 1822
 
Tipe taksonomi: Ducula 
 
Distribusi
Endemik: Buxa Tiger Reserve (en) , Nameri National Park (en) , Gajoldoba (en) , Neora Valley National Park (en) , Mahananda Wildlife Sanctuary (en) , Senchal Wildlife Sanctuary (en) , Pelling (en) , Khonoma Nature Conservation and Tragopan Sanctuary (en) , Dehing Patkai National Park (en) , Taman Nasional Kaziranga, Taman Nasional Manas, Jeypore Reserve Forest (en) , Dampa Tiger Reserve (en) , Phawngpui National Park (en) , Reiek (en) , Eaglenest Wildlife Sanctuary (en) , Kamlang Wildlife Sanctuary (en) , Mehao Wildlife Sanctuary (en) , Mishmi Hills (en) , Namdapha National Park (en) , Singchung Bugun Community Reserve (en) , Sela Pass (en)  dan Pakhui Tiger Reserve (en)  
Pergam gunung ( Ducula badia ), juga dikenal sebagai pergam punggung-merah adalah spesies burung dalam keluarga merpati dan dara  dengan jangkauan luas di Asia Tenggara.