Suku Agabag
Hukum Adat Suku Dayak Agabag (Ukum Akasala)

Menurut Sukardi dalam bukunya "Sistem Hukum Indonesia", bahwa hukum adat diartikan sebagai keseluruhan kaidah atau norma baik tertulis maupun tidak tertulis yang berasal dari adat istiadat atau kebiasaan masyarakat Indonesia untuk mengatur tingkah laku dalam kehidupan bermasyarakat, terhadap yang melanggarnya akan dikenakan sanksi.
Dalam buku berjudul Perbandingan Sistem Hukum (Hukum Barat, Adat dan Islam) karya Mawardi Muzamil dan Anis Mashdurohatun, hukum adat mantan Guru Besar Hukum Adat Universitas Airlangga menjelaskan soal apa itu hukum adat. Hukum adat adalah sistem yang telah lama berlaku di Indonesia. Menurut Mohammad Koesnoe, tidak diketahui pasti awal mula hukum adat berlaku di tanah air. Namun jika dibandingkan dengan hukum Barat dan hukum Islam, hukum adat adalah yang tertua secara usianya. Sebelum 1927, hukum adat telah hidup dan berkembang dalam masyarakat Indonesia. Setelah 1927, hukum adat dipelajari dan diperhatikan dengan seksama sebagai pelaksanaan politik hukum pemerintah Belanda, setelah teori resepsi dikukuhkan dalam pasal 134 ayat 2.I.S. 1925.
Menurut penuturan turun temurun leluhur nenek moyang suku Dayak Agabag Selaku petutur, pewaris, bahwa suku Dayak Agabag sebagai masyarakat hukum adat memiliki hukum adat sebagai warisan leluhur nenek moyang Dayak Agabag yaitu disebut dengan istilah "Ukum Akasala". Akasala merupakan suatu tindakan atau perilaku salah atau tidak benar, dalam kehidupan sehari-hari masyarakat hukum adat Dayak Agabag yang menimbulkan kejadian perselisihan dan tuntutan dalam hubungan kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag. Ukum Adat Akasala dalam masyarakat hukum adat Dayak Agabag merupakan ketentuan adat Dayak Agabag yang mengatur tindakan dan perilaku masyarakat hukum adat Dayak Agabag dalam kehidupan sehari-hari, sebagaimana di bukukan, di inventarisir dalam dokumen keputusan adat Dayak Agabag tentang hukum adat Dayak Agabag.
Unsur Terjadinya Akasala  yaitu adanya unsur tindakan kejadian perkara adat, danya unsur perselisihan oleh pihak berperkara adat, danya unsur tuntutan oleh pihak berperkara adat, danya unsur alat bukti dan saksi oleh pihak berperkara adat. Sifat dan tujuan ukum akasala yaitu mengatur dan menjaga keseimbangan, kebijaksanaan, kekeluargaan, kedamaian, dalam kehidupan masyarakat adat Dayak Agabag.
Bentuk-Bentuk Akasala yaitu Agangit adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian pertengkaran dalam bentuk kata-kata antara dua orang atau lebih yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Binuukan adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian pemukulan baik itu perorangan atau lebih, dengan menggunakan alat benda yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Basintuk adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian perkelahian memukul dengan menggunakan organ tubuh manusia baik itu perorangan atau lebih, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Aguyai adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa ungkapan atau ucapan yang dikeluarkan dalam mulut oleh sesorang atau lebih dalam bentuk kata-kata dan kalimat yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Inatoi adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian meninggal atau matinya seseorang dalam keadaan tidak wajar yang menimbulkan peselisihan dan tuntutan. Nalubakan adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian tabrak di jalan raya dengan menggunakan kenderaan transportasi darat yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Nakalom adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian perahu karam di sungai dengan menggunakan kenderaan transportasi sungai yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Antakau adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian mencuri yang dilakukan oleh seseorang atau lebih terhadap hak milik orang lain, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Nalosod adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian tenggelam dalam air seseorang atau lebih yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Nadatu adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian memanjatnya seseorang pada sesuatu lalu mengakibatkan jatuhnya seseorang yang memanjat tersebut yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Nabajil adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian tertembaknya seseorang dengan menggunakan peralatan adat berupa senjata api, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Napalid adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian tersesatnya seseorang ditengah hutan, yang kemudian menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Natuda adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian terkena tombak atau bujak oleh dan atau pada seseorang dengan menggunakan peralatan adat berupa alat tombak atau bujak, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Napidis adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian terkena parang oleh dan atau pada seseorang dengan menggunakan peralatan adat berupa parang, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Nasapuk adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian terkena sumpit oleh dan atau pada seseorang dengan menggunakan peralatan adat berupa senjata api, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Angancam adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian mengancam atau nakut nakuti oleh seseorang dalam bentuk kata-kata atau pun benda, yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan. Agakal adalah suatu tindakan pelanggaran hukum adat Dayak Agabag, yang terjadi dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag berupa kejadian menipu atau membohongi seseorang sehingga mengakibatkan kerugian bagi seseorang korban yang menimbulkan perselisihan dan tuntutan.
Penyelesaian Ukum Akasala yaitu penyelesaian ukum akasala dalam masyarakat hukum adat Dayak Agabag merupakan suatu cara atau pedoman adat hukum Dayak Agabag, dalam menyelesaikan suatu tindakan kejadian perkara adat (akasala) dan menimbulkan perselisihan dan tuntutan oleh pihak yang berperkara, dalam kehidupan masyarakat hukum adat Dayak Agabag. Penyelesaian ukum akasala dalam masyarakat hukum adat Dayak Agabag diselesaikan melalui putusan peradilan adat masyarakat hukum adat Dayak Agabag berdasarkan tata cara penyelesaian peradilan adat Dayak Agabag.
Denda Adat Ukum Akasala yaitu denda adat ukum akasala dalam masyarakat hukum adat Dayak Agabag berpedoman pada ketentuan adat yang diwariskan leluhur nenek moyang masyarakat hukum adat Dayak Agabag turun temurun atau putusan-putusan adat yang lebih dahulu. Penentuan denda adat akasala disesuaikan dengan besar-kecilnya dan atau berat-ringannya tindakan pelanggaran akasala yang terjadi, berdasarkan putusan peradilan adat masyarakat hukum adat dayak Agabag, berupa denda Antaak dan Ambasa. Denda adat ukum akasala dalam masyarakat hukum adat Dayak Agabag adalah dalam bentuk baluk atau balanai, sapi, bolok, manuk, bungkas, agung, piinggan mangkulau, dan keen.