stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Aji Saka
Ringkasan > Asal mula aksara Jawa

Sementara setelah Aji Saka memerintah di Medang Kamulan, Aji Saka mengirim utusan pulang ke rumahnya di Bumi Majeti untuk mengabarkan kepada abdinya yang setia Dora and Sembodo, untuk mengantarkan pusakanya ke Jawa. Utusan itu bertemu Dora dan mengabarkan pesan Aji Saka. Maka Dora pun mendatangi Sembodo untuk memberitahukan perintah Aji Saka. Sembodo menolak memberikan pusaka itu karena ia ingat pesan Aji Saka: tidak ada seorangpun kecuali Aji Saka sendiri yang boleh mengambil pusaka itu. Dora dan Sembodo saling mencurigai bahwa masing-masing pihak ingin mencuri pusaka tersebut. Akhirnya mereka bertarung, dan karena kedigjayaan keduanya sama maka mereka sama-sama mati. Aji Saka heran mengapa pusaka itu setelah sekian lama belum datang juga, maka ia pun pulang ke Bumi Majeti. Aji saka terkejut menemukan mayat kedua abdi setianya dan akhirnya menyadari kesalahpahaman antara keduanya berujung kepada tragedi ini. Untuk mengenang kesetiaan kedua abdinya maka Aji Saka menciptakan sebuah puisi yang jika dibaca menjadi Aksara Jawa hanacaraka. Susunan alfabet aksara Jawa menjadi puisi sekaligus pangram sempurna, yang diterjemahkan sebagai berikut.:
Hana caraka Ada dua utusan 

data sawala Yang saling berselisih

padha jayanya (Mereka) sama jayanya (dalam perkelahian) 

maga bathanga Inilah mayat (mereka).
secara rinci:
hana / ana = ada

caraka = utusan (arti sesungguhnya, 'orang kepercayaan')

data = punya 

sawala = perbedaan (perselisihan) 

padha = sama 

jayanya = 'kekuatannya' atau 'kedigjayaannya', 'jaya' dapat berarti 'kejayaan'

maga = 'inilah' 

bathanga = mayatnya
Hana caraka (Ada dua utusan)
Data sawala (Mereka punya perselisihan)
Padha jayanya (Keduanya sama jayanya dalam pertempuran)
Maga bathanga (Maka inilah mayatnya)
Aji Saka menurut Kitab Pewayangan > Aji Saka keturunan Dewa

Dalam cerita pewayangan, berdasarkan Serat Pustakaraja Purwa versi Ronggowarsito maupun versi daerah Ngasinan, Aji Saka juga dikenal dengan Batara Aji Saka, Jaka Sengkala, Empu Sengkala, dan Prabu Wisaka. Ia merupakan anak dari Batara Anggajali dan cucu dari Batara Ramayadi. Ayah dan kakeknya adalah Dewa Pembuat Pusaka Kadewatan untuk Para Dewa yang dipimpin oleh Batara Guru. Batara Anggajali menikah dengan seorang Putri  bernama Dewi Saka dari kerajaan Najran di Tanah Hindustan. Kerajaan Najran dipimpin oleh Prabu Sakil yang pernah diselamatkan oleh Batara Anggajali saat kapalnya tenggelam di samudra. Sebelum kelahiran Aji Saka, Ayahnya dipanggil oleh Batara Guru untuk kembali membuat pusaka kahyangan. Sampai usia dewasa Aji Saka tidak pernah bertemu dengan Ayahnya.
Setelah meminta ijin kakek dan ibunya, Aji Saka pergi mencari ayahnya. Sesuai petunjuk kakeknya Ia menemukan Ayahnya sedang mengambang di atas samudra sambil membuat senjata menggunakan tangannya. Setelah memperkenalkan diri, Batara Anggajali pun langsung mengakui putranya tersebut. Aji Saka yang kagum dengan kesaktian Ayahnya, memohon agar menjadi muridnya. Namun Sang Ayah menolak dan memberitahu kalau Batara Ramayadi yang juga kakek Aji Saka jauh lebih sakti.
Setelah mendapat petunjuk ke arah mana Aji Saka dapat menemui kakeknya. Aji Saka dapat menemukan Batara Ramayadi sedang duduk mengambang di udara sedang membuat pusaka kahyangan hanya dengan melihat saja. Aji Saka memperkenalkan diri dan memohon kepada Sang Kakek agar dijadikan murid. Batara Ramayadi menolaknya dan mengatakan kalau Batara Guru jauh lebih sakti dari dirinya, namun Sang Kakek mengatakan kalau Batara Guru adalah Raja Para Dewa di Kahyangan tentu tidak akan menerima Aji Saka sebagai muridnya. Sang Kakek lalu menasihati agar ia berguru kepada putra Batara Guru yang paling sakti yaitu Batara Wisnu. Namun, saat itu Batara Wisnu sedang tidak berada di Kahyangan melainkan sedang berada di Tanah Israil. 
Setelah berpamitan dan mendapat petunjuk kakeknya, pergilah Aji Saka menemui Batara Wisnu. Disana Batara Wisnu sedang bertukar ilmu dengan Pendeta Usmanaji, yang merupakan Pendeta Keagamaan Bangsa Israil. Setelah Aji Saka memperkenalkan diri dan menyatakan ingin berguru kepada Batara Wisnu. Batara Wisnu lalu mengajari berbagai macam ilmu kesaktian dan kebijaksanaan. Sementara dari Pendeta Usmanaji, Aji Saka belajar tentang ilmu kebatinan dan kerohanian. Setelah Batara Wisnu kembali ke Kahyangan, Aji Saka menjadi pengembara di Tanah Israil.
Aji Saka menurut Kitab Pewayangan > Aji Saka mengisi Tanah Jawa dengan manusia

Dalam pengembaraannya Aji Saka berhasil mendapatkan Tirtamarta Kamandalu yaitu air keabadian yang juga dimiliki oleh Para Dewa di Kahyangan. Yang mampu membuatnya menjadi makhluk yang tak pernah menua. Ia mengembara selama beratus-ratus tahun memperdalam ilmu kesaktian dan kebatinannya. Dikabarkan jika Aji Saka dapat terbang dan berjalan di atas samudra.
Aji Saka sampai ke Tanah Jawa dan menjadi seorang pertapa dengan nama Empu Sengkala. Karna Tanah Jawa waktu itu hanya dihuni oleh makhluk halus, Empu Sengkala mengajari ilmu penanggalan kepada bangsa jin di tanah jawa. Dan menciptakan lima hari sebagai penghitung penanggalan di jawa, yang sekarang terkenal dengan nama Pasaran.
Dalam pertapaannya, Empu Sengkala mendapat sasmita untuk mengisi Tanah Jawa dengan manusia. Sebelum kedatangan Empu Sengkala ke Tanah Jawa, Bangsa Israil yang waktu itu sedang dijajah oleh Bangsa Romawi pernah mengirim sekitar 20.000 Bangsa Romawi untuk mengisi Tanah Jawa dengan manusia. Namun, karna perbedaan iklim dan kondisi alam serta gangguan makhluk halus membuat Bangsa Romawi yang berada di Tanah Jawa banyak yang sakit lalu kemudian mati. Hanya dalam beberapa tahun saja, penghuni manusia di Tanah Jawa tidak sampai 200 orang, kemudian sisanya kembali lagi ke Romawi dan mengosongkan Tanah Jawa kembali.
Belajar dari pengalaman Bangsa Romawi itu, Empu Sengkala memasangi tumbal lima penjuru di Tanah Jawa guna mengurangi keangkerannya agar bisa dihuni dengan nyaman oleh Bangsa Manusia. Setelah tumbal terpasang, Empu Sengkala pergi ke Tanah Hindustan dengan tujuan mengirim Orang Hindustan untuk mengisi Pulau Jawa.
Sesampainya di Tanah Hindustan, Empu Sengkala sampai di Kerajaan Surati lalu menghadap ke Raja disana guna menyampaikan maksudnya. Ternyata Kerajaan Surati dipimpin oleh Prabu Iwasaka yang merupakan penjelmaan dari Batara Anggajali, Ayah Empu Sengkala. Kemudian Empu Sengkala diangkat menjadi Putra Mahkota dengan nama Raden Aji Saka.
Lalu dengan bantuan Prabu Iwasaka, Raden Aji Saka berhasil mengumpulkan orang-orang hindustan yang tidak memiliki rumah, para pendeta, dan masyarakat miskin untuk dikirimkan agar bisa mengisi Tanah Jawa dengan penduduk manusia. Tak sedikit juga rakyat dari golongan mampu yang mendaftarkan diri ikut dalam rombongan itu.
Aji Saka memilih 10 pemuda terbaik untuk dijadikan pemimpin rombongan di Tanah Jawa kelak. Aji Saka mengajari ilmu kehidupan, ilmu kebatinan, ilmu pengobatan, dan juga tata cara pemerintahan.
Tidak kurang dari 10.000 orang berhasil mendarat dengan aman di Tanah Jawa. Setelah membagi menjadi 10 kelompok dan menyebarkannya ke penjuru Tanah Jawa. Tiap-tiap kelompok dipimpin oleh seorang pemimpin yang sudah diberi ilmu pengetahuan oleh Aji Saka. Hingga akhirnya, dalam beberapa tahun saja mereka sudah beranak-pinak dan berkembang mengisi Tanah Jawa dengan penduduk dari Bangsa Manusia.
Aji Saka menurut Kitab Pewayangan > Aji Saka menjadi Prabu Wisaka dan menciptakan Kalender Saka

Setelah berhasil mengisi Tanah Jawa, Aji Saka pergi ke tanah sebelah timur dari Tanah Israil, yaitu Tanah milik Bangsa Ngarbi (Sekarang Tanah Arab). Disana Ia menjadi seorang penasihat pemimpin dari Bangsa Ngarbi.
Setelah puluhan tahun berada di Tanah Ngarbi, Aji Saka kembali ke tanah jawa untuk melihat perkembangan penduduk manusia disana. Sesampainya di Tanah Jawa, Aji Saka merasa senang karna penduduk Tanah Jawa telah berkembang begitu pesat, namun mereka kembali menjadi tidak beradab dan bertingkah seperti hewan. Tanpa aturan dan norma. Hal itu karna tidak adanya pemimpin yang bisa memimpin dan menunjukan adab dan ilmu kehidupan. Akhirnya Aji Saka mendirikan Kerajaan Medang Kamulan disana dan menjadi Raja dengan nama Prabu Wisaka.
Prabu Wisaka mengajari ilmu tata kehidupan dan adab dalam bermasyarakat kepada rakyatnya. Prabu Wisaka juga kembali memperbaiki penanggalannya,. Ia menambahkan 7 hari lain disamping 5 hari pasaran yang ia ciptakan sebelumnya.  Sehingga dalam sehari terdapat dua hitungan penanggalan, dan selalu berulang selama 35 hari dan dikenal dengan nama selapan. Ia juga menghitung peredaran bulan terhadap bumi dan menamai penanggalannya dengan Candra Sengkala. Lalu Prabu Wisaka juga menghitung penanggalan berdasarkan pergerakan matahari dilihat dari bumi, dan menamai penanggalannya ini dengan Surya Sengkala. Lalu ia menggabungan perhitungan penanggalan candra sengkala, surya sengkala, dan juga perhitungan pekan, pasaran, dan selapanan. Penanggalan yang diciptakan oleh Prabu Wisaka selanjutnya dikenal dengan nama Kalender Saka.
Prabu Wisaka menikah dan memiliki beberapa anak. Lalu memberikan tahta kerajaan ke anaknya. Ia kembali memakai nama Aji Saka dan kembali mengembara. Hingga akhirnya Ia diangkat menjadi keluarga Dewa yang dipimpin oleh Batara Guru dan bergelar Batara Aji Saka.
Aji Saka menurut Kitab Pewayangan > Aji Saka dalam Serat Dharmagandhul

Dalam serat Dharmagandhul yang diciptakan oleh Ki Kalam Wadi, Aji Saka diceritakan sebagai tokoh yang berasal dari Tanah Ngarbi yang pernah menghilangkan beberapa sumber air di Tanah Jawa.
Analisis

Patung-patung pendekar perunggu, Jawa, sekitar tahun 500 SM–300 M.
Meskipun Aji Saka dikatakan sebagai pembawa peradaban di Jawa, kisah Aji saka (78 masehi) mendapatkan beberapa sanggahan dan bantahan dari sumber-sumber sejarah lainnya. Ramayana karya Valmiki , yang dibuat sekitar 500 SM, mencatat Jawa sudah memiliki organisasi pemerintahan kerajaan jauh sebelum kisah itu:
"Yawadwipa dihiasi tujuh kerajaan, pulau emas dan perak, kaya akan tambang emas, dan disitu terdapat Gunung Cicira (dingin) yang menyentuh langit dengan puncaknya."(hlm.6)
Menurut catatan China, kerajaan Jawa didirikan pada 65 SM, atau 143 tahun sebelum kisah Aji Saka dimulai.(hlm.55-56)
Kisah Saka atau Aji Saka merupakan kisah Jawa Baru. Kisah ini belum ditemukan relevansinya dalam teks Jawa Kuno. Kisah ini menceritakan peristiwa di kerajaan Medang Kamulan di Jawa pada masa lalu. Pada saat itu, Raja Medang Kamulan Prabu Dewata Cengkar digantikan oleh Aji Saka. Kisah ini dianggap sebagai kiasan masuknya bangsa India ke Jawa. Merujuk pada informasi dinasti Liang, kerajaan Jawa terbelah menjadi dua: Kerajaan prapenerapan Hinduisme dan kerajaan setelah menerapkan tradisi Hindu yang dimulai tahun 78 masehi.(hlm.5 dan 7)
Pranala luar

Serat Aji Saka edisi aksara Jawa dan bahasa Belanda (koleksi Perpustakaan Negeri Berlin) di Internet Archive
Amerika Serikat Selatan
Pranala luar

Panduan perjalanan Southern United States di Wikiwisata
DocSouth: Documenting the American South – multimedia collections from the University of North Carolina at Chapel Hill
Center for the Study of Southern Culture – the research center at the University of Mississippi, with a graduate program and undergraduate major in southern studies
University of Mississippi Libraries. "Southern Studies". Library Guides.
University of North Carolina, Southern Studies. "Southern Studies Jumpgate". Annotated list of sites
Waduk Sermo

| Waduk Sermo |
| --- | --- |

Negara:  Indonesia
Lokasi: Kokap, Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta
Kegunaan: Irigasi
Status: Digunakan
Mulai dibangun: 1994
Mulai dioperasikan: 20 November 1996
Biaya konstruksi: Rp 17,65 milyar
Pemilik: Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat
Kontraktor: Hyundai Construction dan Duta Graha Indah
Perancang: ELC Electroconsult dan Indah Karya
Bendungan dan saluran pelimpah
Tipe bendungan: Urugan
Tinggi: 55 m
Panjang: 190 meter
Lebar puncak: 8 m
Volume bendungan: 491.000 m3
Ketinggian di puncak: 141,6 mdpl
Membendung: Sungai Ngrancah
Jumlah pelimpah: 1
Tipe pelimpah: Ogee
Kapasitas pelimpah: 440 m3
Waduk
Kapasitas normal: 25.000.000 m3
Kapasitas aktif: 21.900.000 m3
Kapasitas nonaktif: 3.100.000 m3
Luas tangkapan: 22 km2
Luas genangan: 159 hektar
Situs web https://waduksermo.com
Waduk Sermo (bahasa Jawa: ꦮꦝꦸꦏ꧀ꦱꦼꦂꦩꦺꦴ, translit. Wadhuk Sêrmo) adalah sebuah waduk yang terletak di Kabupaten Kulonprogo, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Waduk ini mulai dibangun pada tahun 1994 dan diresmikan oleh Presiden Soeharto pada tanggal 20 November 1996. Waduk ini dibangun untuk menjamin pasokan air ke Daerah Irigasi Kalibawang seluas 7.152 hektar.
Pembangunan

Waduk ini dibangun dengan cara membendung salah satu anak dari Sungai Serang, yakni Sungai Ngrancah di Desa Hargowilis, Kapanewon Kokap, dengan total biaya pembangunan mencapai Rp 22 miliar dan dapat diselesaikan dalam waktu dua tahun delapan bulan. Untuk pembangunan waduk ini, Pemerintah Kabupaten Kulonprogo melakukan transmigrasi massal alias “bedol desa”. Sebanyak 100 keluarga yang terdampak pembangunan waduk ini pun ditransmigrasikan ke Taktoi, Rejang Lebong, Bengkulu, sementara 7 keluarga lainnya ditransmigrasikan dengan program Perkebunan Inti Rakyat (PIR) Kelapa Sawit ke Riau.
Panorama

Waduk Sermo merupakan satu-satunya waduk di D.I. Yogyakarta. Waduk ini terletak kurang lebih 8 km di sebelah barat kota Wates atau 36 km di arah barat kota Yogyakarta. Pemandangan yang bagus dengan disertai view pegunungan Menoreh yang menjulang hijau dengan hutan-hutannya serta sejuknya udara menjadi nilai jual wisata bagi waduk ini. Para wisatawan juga bisa melepaskan penat dengan menikmati berbagai menu ikan segar yang didapat dari hasil tangkapan waduk, baik membeli ataupun bisa memancing sendiri.
Bentuk waduk yang berkelok-kelok dan dikelilingi bukit-bukit merupakan keindahan tersendiri yang dapat dinikmati dengan menggunakan perahu motor. Bagi yang menyukai ikan segar dapat membeli di karamba atau memancing. Sedangkan yang menyukai masakan ikan segar tersedia warung apung yang menyajikan ikan goreng dan bakar. Fungsi utama dari waduk ini adalah sebagai tempat penyediaan air baku untuk pengairan dan pengendalian banjir. Disamping itu juga mempunyai fungsi tambahan sebagai objek wisata dan penyediaan sarana air minum.
Pemanfaatan

Selama ini, Waduk Sermo dimanfaatkan sebagai sumber air bersih oleh Perusahaan Daerah Air Minum (PDAM) dan untuk memasok air irigasi ke sawah di Wates dan sekitarnya. Terkadang waduk ini juga digunakan sebagai lokasi lomba dayung dan sebagai tempat latihan bagi taruna Akademi Angkatan Udara (AAU).
Waduk ini juga sering dijadikan objek diskusi akademis mengenai evaluasi geologi teknik dan kerentanan gerakan tanah (terutama pada sandaran dinding bendungan sisi barat/kanan). Waduk ini pun sering dijadikan masyarakat sebagai tempat wisata, dengan kegiatan seperti perahu wisata, perkemahan, kuliner, tempat nongkrong, dsb.
Pada tahun 2022, Waduk Sermo dijadikan tempat syuting film horor Jailangkung: Sandekala yang disutradarai oleh Kimo Stamboel dan dibintangi oleh Titi Kamal dan Syifa Hadju.
Pranala luar

Waduk Sermo dalam kotajogja.com.
Wisata di Waduk Sermo Kulon Progo Diarsipkan 2014-12-29 di Wayback Machine.
NET. Sports

| MD Sports |
| --- | --- |
Genre: Olahraga
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia Bahasa Inggris (hanya untuk pembawa acara dan komentator play-by-play pada pertandingan di luar Indonesia)
Rilis asli
Jaringan: MDTV
MD Sports adalah merek siaran olahraga yang disiarkan secara langsung, tunda maupun siaran ulang di MDTV
Hak siar

ONE Championship (hanya siaran ulang, pindah kembali ke Moji (siaran tunda) dan Vidio (siaran langsung))
Scooter Prix
Lisensi dari Mola
UFC (hanya siaran ulang)
Cage Warriors (hanya siaran ulang)
Sebelumnya disiarkan

Artikel utama: Daftar acara MDTV § Acara yang pernah ditayangkan
Pranala luar

NET. Sports di Instagram
NET. Program di Instagram
NET. Sports di TikTok
NET. Sport di YouTube
| l b Daftar acara yang masih ditayangkan MDTV |
| --- | --- | --- |
| Berita |  Fakta +62 (sejak 2022)  Top Spot (sejak 2022)  Inilah Kisahnya (sejak 2023)  Keajaiban Dunia (sejak 2023)  Ada Apa dengan Dunia (sejak 2024)  Di Balik Mitos (tayangan ulang 2022)  |  |
| Film dan serial |  NET. Sinema (sejak 2023)  Elementary (sejak 2024)  Cinta Fitri (tayang ulang 2007)  Antara Cinta dan Dusta (tayangan ulang 2011)  Antares (tayangan ulang 2021)  Sh**ting Stars (tayangan ulang 2023)  The Penthouse 3 (tayangan ulang 2021)  |  |
| Animasi |  Detective Conan (sejak 2020)  Shinbi's House (sejak 2021)  Adit Sopo Jarwo (tayangan ulang 2014)  |  |
| Hobi dan gaya hidup |  Makan Enak (sejak 2021)  Kuliner Viral (sejak 2023)  Masak Gesss!!! (sejak 2023)  Makan Dunia (sejak 2024)  Nyari Makan (sejak 2024)  Gerbang Antar Dimensi  |  |
| Infotainmen |  Desas Desus  |  |
| Olahraga |  Scooter Prix (sejak 2023)  Cage Warriors (sejak 2024)  Ultimate Fighting Championship (sejak 2024)  |  |
| Keagamaan |  Muslim Travelers  |  |
 Kategori
Reggy Lawalata

| Reggy Lawalata |
| --- | --- |
Lahir: Ragnild Antoinette Lawalata 4 Februari 1959 (umur 66) Kebumen, Indonesia
Nama lain: Reggy Lawalata
Pekerjaan: pemeran, presenter
Tahun aktif: 1974 - sekarang
Suami/istri: Alexander Polii ​ ​(m. 1976; c. 1982)​   Nick Bricknell ​(m. 2002)​
Anak: 2

Ragnild Antoinette Lawalata yang lebih dikenal sebagai Reggy Lawalata (lahir 4 Februari 1959
) adalah pemeran berkebangsaan Indonesia keturunan Ambon dan Jawa ini juga merupakan ibu dari perancang Oscar Lawalata dan aktor Mario Lawalata.
Setelah bercerai dengan Alexander Polii dan harus mengasuh kedua orang anak, Oscar Lawalata dan Mario Lawalata, Reggy sempat melakukan berbagai macam profesi untuk menunjang hidup mereka, seperti menjahit cempal sampai tengah malam untuk dijual seharga lima ratus rupiah untuk sepasang, berjualan gado-gado dan es cendol, menjadi sopir bus sekolah, sampai menenteng tas besar berisi barang kreditan ke rumah teman-temannya yang sedang mengadakan arisan sembari menuntun dua anak. Reggy pun turut terjun ke dunia sinetron.
Reggy menikah lagi dengan pria Australia bernama Nick Bricknell, pada tanggal 3 Februari 2002.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2003 | Janus, Prajurit Terakhir |  |  |
| 2005 | Kejar Jakarta |  |  |
| 2006 | Ruang | Rima |  |
Filmografi > Sinetron

Flamboyan 108 (1995)
Melati (1998)
Dewi Fortuna (1999)
Keluarga Sabeni (2001)
Apa Katanya Cinta (2001)
Nominasi dan penghargaan

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Karya yang dinominasikan | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | Festival Film Indonesia | Pemeran Pendukung Wanita Terbaik | Ruang | Nominasi |
Prestasi

Unggulan Piala Vidia FSI 1997 - Pemeran Pembantu Wanita Komedi (Mat Angin)
Pranala luar

(Indonesia) Profil di KapanLagi.com
Perancangan proses kimia

Perancangan proses kimia adalah kegiatan merancang proses untuk memperoleh perubahan fisis dan/atau kimiawi yang diharapkan. Perancangan proses adalah kegiatan yang penting dalam teknik kimia. Kegiatan ini dianggap sebagai puncak kegiatan teknik kimia, menyatukan semua aspek yang dipelajari bidang tersebut.
Perancangan proses dapat berupa perancangan fasilitas baru ataupun berupa modifikasi/ekspansi fasilitas yang sudah ada. Perancangan proses dimulai dari tahap konseptual dan berakhir pada tahap fabrikasi dan konstruksi hasil rancangan.
Perancangan proses berbeda dengan perancangan mesin. Pada perancangan mesin, dilakukan perancangan terhadap suatu unit operasi sementara perancangan proses melibatkan beberapa unit operasi.
Dokumentasi

Dokumentasi pada perancangan proses kimia berguna untuk mengkomunikasikan ide dan rencana kepada insinyur lain yang terlibat dalam proses perancangan, kepada agen luar, vendor peralatan, dan kontraktor. Untuk meningkatkan detail, dokumen perancangan proses meliputi:
Diagram alir blok: diagram sederhana berisikan persegi panjang dan garis menyatakan aliran massa dan energi.
Diagram alir proses (PFD's): Diagram yang lebih kompleks berisikan unit operasi utama dan garis aliran. Diagram jenis ini memuat data neraca massa, dan kadang-kadang juga neraca energi, beserta data laju alir, komposisi, dan tekanan serta temperatur aliran terkait.
Diagram instrumentasi dan perpipaan (P&ID's): Diagram ini menunjukan setiap perpipaan beserta kelas pipa (bahan pipa) dan ukuran pipa. Diagram ini juga menampilkan kerangan dan lokasi instrumentasi dan skema pengendalian proses.
Spesifikasi: Keterangan lengkap semua alat utama proses.
Pekerjaan desainer proses meliputi pula penulisan manual operasi awal proses (start-up), pengoperasian, dan akhir proses (shut-down).
Dokumentasi dijaga untuk keperluan lanjut seperti untuk acuan pengoperasian dan modifikasi proses lebih lanjut.
Pertimbangan perancangan

Perancangan proses memiliki tujuan dan batasan.
Tujuan perancangan dapat berupa:
Laju alir proses
Perolehan kimia
Kemurnian produk
Batasan meliputi:
Modal awal
Ruang yang tersedia
Pertimbangan keselamatan
Pertimbangan dampak terhadap lingkungan
Limbah proses
Biaya operasi
Faktor lain yang juga dapat menjadi bahan pertimbangan menyangkut:
Kehandalan
Fleksibilitas
Kemungkinan terjadinya perubahan terhadap bahan baku dan produk (ketersediaan, harga, ataupun tuntutan pasar).
Sumber informasi perancangan

Desainer pada umumnya tidak memulai perancangan dari nol, khususnya bila proyek yang ditangani cukup kompleks. Biasanya insinyur perancang memiliki data pilot plant atau data pabrik yang telah beroperasi penuh. Sumber data lain dapat berupa lisensor proses, hasil penelitian laboratorium,data ilmiah, dan masukan dari vendor.
Bantuan komputer

Kemajuan teknologi perangkat lunak telah membantu dalam proses perhitungan yang dibutuhkan dalam perancangan proses, ataupun membantu pensimulasian proses. hasil simulasi dapat mengidentifikasi kelemahan dalam suatu desain sehingga memungkinkan desainer memilih alternatif yang terbaik.
Namun, insinyur perencana tetap mengandalkan heuristik, intuisi dan pengalaman dalam merencanakan proses. Kreativitas juga diperlukan dalam merancang suatu proses yang kompleks.
Lihat pula

Teknik kimia
Teknik lingkungan
Teknik pertanian
Keselamatan proses kimia
Unit operasi