stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Twicetagram
Penerimaan kritis

| Penilaian profesional> Skor ulasan.Sumber | Penilaian profesional> Skor ulasan.Nilai |
| --- | --- |
IZM: 
The 405: 8/10
The Kraze: 9/10
Twicetagram dimasukkan dalam daftar "20 Album K-pop Terbaik 2017: Pilihan Kritikus" Billboard. Album ini ditempatkan di nomor 19 dan digambarkan sebagai "seluruh koleksi hits bubblegum yang luar biasa". Album ini juga dimasukkan dalam daftar "10 Album K-pop Terbaik 2017" majalah Affinity, di peringkat nomor 9. Penulis Brianda Flores menulis bahwa materi dalam album menunjukkan "seberapa banyak [Twice] meningkat dari karya pertama mereka". Majalah The Kraze meninggalkan ulasan positif untuk album tersebut, memberikannya nilai 9 dari 10 poin, memuji pekerjaan produksi dan berbagai genre yang ditampilkan, mengutip singel utama "Likey" dan B-side "Turtle", "Wow", dan "Look At Me" menjadi sorotan album.
Menulis untuk IZM, kritikus Jo Hae-ram memberikan Twicetagram nilai 3 dari 5 poin, membandingkan album dengan "makan gigitan buah segar". Album tersebut digambarkan sebagai "kesempurnaan musik yang cukup solid", menyatakan album ini sebagai karya cerdas yang berhasil secara akurat fokus pada warna-warna unik Twice, tetapi menemukan ekspresi 'belum dewasa' grup sebagai penyesalan. Jo mengutip lagu-lagu "Likey", "Turtle", "24/7", "Love Line", dan "You in My Heart" sebagai sorotan album, memuji produksi dan komposisi mereka, tetapi memiliki ulasan yang beragam untuk lagu "Rollin" dengan menyebutnya 'canggung'.
| Penerbit | Daftar | Peringkat | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- |
| Billboard | 20 Best K-pop Albums of 2017: Critics' Picks | 19 |  |
| Affinity | Top 10 Best K-pop Albums of 2017 | 9 |  |
Kinerja Komersial

Twicetagram mencatat lebih dari 330.000 stok pesanan prajual sebelum dirilis, menjadi rekor pesanan prajual terbaik Twice hingga dilampaui oleh rilis berikutnya, What Is Love?, pada tahun 2018. Album ini memulai debutnya di puncak Gaon Album Chart mingguan. Album dan singel utamanya "Likey" juga memulai debutnya di puncak World Albums dan World Digital Song Sales  Billboard—nomor 1 pertama grup dan menjadikan Twice artis K-pop wanita pertama yang secara bersamaan memimpin di kedua tangga lagu. Mereka juga naik di Heatseekers Albums Billboard saat album memulai debutnya di nomor 10, satu posisi lebih tinggi dari  Signal yang berpuncak di nomor 11.
Album ini mencapai 100.000 unit penjualan dalam waktu tiga hari setelah dirilis, menjadi album terlaris oleh grup vokal wanita K-pop sejak 2002, dengan lebih dari 129.000 kopi terjual pada minggu pertamanya. Album ini menjadi album terlaris kedua di Gaon untuk bulan Oktober, terjual 276.575 eksemplar fisik. Ini juga merupakan album grup vokal wanita K-pop terlaris tahun 2017, yang terjual 320.389 eksemplar pada akhir tahun.
Produksi konten

Kredit diadaptasi dari garis catatan album.
Produksi konten > Lokasi

| --- | --- |
 Rekaman JYPE Studios, Seoul, Korea Selatan  E.one Sound, Seoul, Korea Selatan  Heavymental Studios, Seoul, Korea Selatan  NUPLAY Studio, Seoul, Korea Selatan  Studio567, Seoul, Korea Selatan  Banzak Studio, Seoul, Korea Selatan :  Pengolahan JYPE Studios, Seoul, Korea Selatan  Studio Sean, Seoul, Korea Selatan  Cube Studio, Seoul, Korea Selatan Penyempurnaan Sterling Sound, New York City, New York  821 Sound Mastering, Seoul, Korea Selatan
Tangga musik

| Tangga musik (2017) | Posisi puncak |
| --- | --- |
French Download Albums (SNEP): 195
Japanese Albums (Oricon): 7
South Korean Albums (Gaon): 1
Taiwan (Five Music): 1
US Heatseekers Albums (Billboard): 10
US World Albums (Billboard): 1
| Tangga musik (2017) | Posisi puncak |
| --- | --- |
Japanese Digital Albums (Oricon): 15
South Korean Albums (Gaon): 1
Taiwan (Five Music): 1
Sejarah perilisan

| Wilayah | Tanggal | Format | Penyalur | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Seluruh dunia | 30 Oktober 2017 (Twicetagram) 11 Desember 2017 (Merry & Happy) | Unduhan digital | JYP Entertainment Genie Music |  |
| South Korea | 30 Oktober 2017 (Twicetagram) 11 Desember 2017 (Merry & Happy) | Unduhan digital | JYP Entertainment Genie Music |  |
| South Korea | 31 Oktober 2017 (Twicetagram) 12 Desember 2017 (Merry & Happy) | CD | JYP Entertainment Genie Music |  |
Negara netral

Negara netral (bahasa Inggris: neutral country) adalah negara yang tidak memihak blok manapun pada peperangan, dan berusaha menghindari agar tidak diserang oleh kedua pihak yang berseteru. Termasuk kebijakan netralitas pada konflik bersenjata. Konsep netral dalam konflik tidak sama dengan gerakan non-blok. Dalam perkembangannya, negara netral tidak hanya tidak ikut serta dalam keberpihakan saat perang, tetapi juga sudah menjadi suatu akar identitas suatu negara, seperti negara Swiss yang sedari dulu sudah menjunjung tinggi netralitasnya.
Negara netral sekarang adalah:
Austria
Vatikan
Kosta Rika
Irlandia
Swiss
Turkmenistan
Monako
Indonesia
Malaysia
Brunei
Latvia
Negara yang mengklaim netral tetapi tak diakui
Kamboja
Moldova
Lituania
Estonia
Mantan negara netral:
Belgia
Laos
Luksemburg
Belanda
Finlandia
Swedia
Pranala luar

Second Hague Convention Diarsipkan 2012-10-09 di Wayback Machine.
↑  Amini, Auvia (2016). "KEBIJAKAN ANTI-IMMIGRATION SWISS TAHUN 2014" (PDF). eJournal Ilmu Hubungan Internasional. 1 (2).
Musdah Mulia

Siti Musdah Mulia
Siti Musdah Mulia (lahir 1958) adalah aktivis hak perempuan Indonesia dan profesor agama. Ia adalah wanita pertama yang diangkat sebagai profesor riset di Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia, dan saat ini menjadi dosen pemikiran politik Islam di Sekolah Pascasarjana di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Sejak 2007, Musdah menjabat sebagai ketua Lembaga Swadaya Masyarakat Konferensi Agama dan Perdamaian Indonesia, yang bertujuan untuk mempromosikan dialog antaragama di Indonesia. Ia juga menjabat sebagai direktur Megawati Institute, sebuah think-tank yang didirikan oleh mantan presiden Megawati Soekarnoputri.
Masa muda

Musdah lahir di Bone, Sulawesi Selatan, pada tahun 1958, dari keluarga Muslim konservatif. Ayahnya adalah seorang pemimpin Islam lokal yang menjabat sebagai pemimpin batalion Darul Islam, sedangkan ibunya adalah gadis pertama dari desanya yang lulus dari sekolah Islam.
Karier

Pada tahun 1997, Musdah menjadi wanita pertama yang menerima gelar PhD dalam pemikiran Islam dari Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah. Dari tahun 1999 hingga 2007 ia menjabat sebagai penasihat senior di Kementerian Agama di mana ia berkontribusi pada rancangan hukum tahun 2004 yang menentang usulan kitab undang-undang hukum Islam Indonesia (RUU KUHP) dan merekomendasikannya agar diubah untuk melarang pernikahan anak dan poligami, dan mengizinkan pernikahan beda agama; karena protes keras, draf ulang itu akhirnya dibatalkan. Dari tahun 2000 hingga 2005, ia menjadi ketua divisi penelitian Majelis Ulama Indonesia.
Musdah juga telah menulis buku, termasuk Islam Criticises Polygamy (2003), TheReformist Muslimah's Encyclopedia: Essence of Ideas for Reinterpretation and Action (2004), dan Islam and the Inspiration of Gender Equality (2005). Sejak 2020, dia meluncurkan edisi terbaru dari Reformist Muslimah.
Musdah telah mengungkapkan pandangan moderat tentang isu-isu Islam;  dia telah menyatakan tidak ada arahan yang menuntut wanita mengenakan hijab, dan telah mengungkapkan sentimen ramah LGBT. Musdah juga menganggap poligami itu haram. Dia juga telah mengungkapkan pandangan bahwa perempuan Muslim harus diizinkan untuk menafsirkan sendiri ajaran Islam dan menjadi ulama.
Penghargaan

Musdah menerima Penghargaan Wanita Pemberani Internasional tahun 2007 dari Pemerintah Amerika Serikat.  Pada tahun 2008, dia menerima Yap Thiam Hien Penghargaan Hak Asasi Manusia atas karyanya dalam mempromosikan dialog dan inklusivitas dalam Islam.
Masjid An-Nur Pekanbaru

| Masjid An-Nur مسجد النور |
| --- | --- |
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 0°31′36″N 101°27′3″E﻿ / ﻿0.52667°N 101.45083°E﻿ / 0.52667; 101.45083Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 0°31′36″N 101°27′3″E﻿ / ﻿0.52667°N 101.45083°E﻿ / 0.52667; 101.45083Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Islam – Sunni
Provinsi:  Riau
Lokasi
Lokasi: Pekanbaru
Negara: Indonesia
Arsitektur
Arsitek: Ir. Roseno
Tipe: Masjid
Gaya arsitektur: Melayu dengan sedikit sentuhan arsitektur Utsmaniyah
Didirikan: 1963
Spesifikasi
Kapasitas: 4.500
Kubah: 10
Menara: 4
Masjid An-Nur (bahasa Arab مسجد النور), secara resmi bernama Masjid Agung An-Nur (bahasa Arab: مسجد جامع النور) adalah sebuah masjid bersejarah yang berada di Kota Pekanbaru, Provinsi Riau, Indonesia. Masjid ini awalnya dibangun pada tahun 1963 dan diresmikan oleh Gubernur Riau, Arifin Achmad, pada tahun 1968. Kemudian pada tahun 2000, masjid ini direnovasi pada masa pemerintahan Gubernur Saleh Djasit, dengan luas tiga kali lipat dari 4 hektar menjadi 12,6 hektar. Setelah direnovasi, masjid ini diklaim menjadi salah satu masjid termegah di Indonesia.
Nawawi (politikus)

Artikel ini bukan mengenai Nawawi Ichsan.
| Nawawi |
| --- | --- |

 
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
Masa jabatan 16 Agustus 1950 – 3 Maret 1956
Presiden: Soekarno
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia Serikat
Masa jabatan 15 Februari 1950 – 16 Agustus 1950
Presiden: Soekarno
Daerah pemilihan: Negara Pasundan
 
Informasi pribadi
Lahir: 10 Mei 1910 Garut
Partai politik: Parkindo
Profesi: Politisi Guru


Sunting kotak info • L • B
 
Nawawi adalah seorang politikus dan guru asal Indonesia. Ia lahir di Garut pada tanggal 10 Mei 1910. Ia menempuh pendidikan di Hollandsch Inlandsche Kweekschool (HIK) pada tahun 1932 dan Hoofdakte pada tahun 1935. Ia adalah anggota Partai Kristen Indonesia (Parkindo). Setelah tamat dari HIK, dari 1932 sampai 1933, ia bekerja sebagai Guru Gesubsideerde Christelijke Schakelschool di Surakarta. Kemudian, dari Juli 1933 sampai Maret 1942, ia secara berturut-turut bekerja sebagai Hoofdaktecimus Salemba Jakarta, Guru Gesubsideerde Christelijke Hollands Chinese-school di Klaten dan kemudian sebagai Kepala Guru Gesubsideerde Christelijke HIS di Garut. Pada masa pendudukan Jepang, dari 1942 sampai akhir November 1940, ia mula-mula menjabat sebagai Kepala Sekolah Rakyat I di Garut untuk kemudian sebagai Guru pada SMP di tempat tersebut.
Pada masa Republik Indonesia (1946 - 1950), ia bekerja sebagai Direktur SM selama 4 tahun di Sumedang dan kemudian sebagai Guru SMA I Bandung. Pada masa Republik Indonesia Serikat, ia menjabat sebagai anggota DPR RIS. Sejak masa Negara Kesatuan Republik Indonesia, ia menjabat sebagai anggota DPR RI. Ia pernah menjadi anggota Dewan Pimpinan Parkindo Daerah Jawa Barat.
Tempat kelahiran Ali bin Abi Thalib

Ali dikatakan dilahirkan di dalam Ka'bah, situs paling suci dalam Islam.
Ali bin Abi Thalib (601-661 M) diakui sebagai Khalifah Sunni keempat dan Imam Syiah. Syiah dan beberapa sumber Sunni memperkenalkan Ali sebagai satu-satunya orang yang lahir di dalam Ka'bah, tempat suci kuno di kota Makkah yang kemudian menjadi situs paling suci dalam Islam.
Catatan sejarah

Ali lahir dari pasangan Abu Thalib bin Abdul Muthalib dan istrinya Fatimah binti Asad sekitar tahun 600 M, atau tiga puluh tahun setelah Tahun Gajah. Syiah dan beberapa sumber Sunni melaporkan bahwa Ali adalah satu-satunya orang yang lahir di Ka'bah, tempat suci kuno di kota Makkah yang kemudian menjadi situs paling suci dalam Islam. Beberapa sumber juga memberikan gambaran ajaib tentang kejadian ini. Secara khusus, dikatakan bahwa tembok Ka'bah, atau pintunya terbuka saat Fatima berdoa di sana dan menutup rapat setelah dia masuk. Dia kemudian keluar dari Ka'bah dengan seorang bayi laki-laki, disaksikan orang-orang menunggunya dengan khawatir di luar.
Historiografi

Kitab al-Irsyad, biografi kolektif Syiah, dan catatan sejarah Sunni Padang Emas keduanya melaporkan bahwa Ali dilahirkan di dalam Ka'bah. Memang benar, sumber-sumber Syiah sepakat dalam keyakinan ini dan menganggap kejadian ini hanya terjadi pada Ali, yang merupakan indikasi tingginya tingkat kerohanian Ali. Catatan ini juga diterima oleh beberapa penulis Sunni, seperti sejarawan al-Mas'udi, yang tetap menganggap kelahiran di Ka'bah sebagai sebuah peristiwa besar. perbedaan yang tidak hanya terjadi pada Ali. Catatan bahwa Ali dilahirkan di dalam Ka'bah juga diadopsi oleh ulama Sunni masa kini Shah Waliullah Dehlawi.
Lihat pula

Ali bin Abi Thalib
Ka'bah
Bibliografi

Abbas, Hassan (2021). The Prophet's Heir: The Life of Ali ibn Abi Talib. Yale University Press. ISBN 9780300252057.
Marshall Cavendish Reference (2011). Illustrated Dictionary of the Muslim World. Marshall Cavendish. ISBN 9780761479291.
Gleave, Robert M. (2008). "'Alī b. Abī Ṭālib".  Dalam Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-Third). ISBN 9789004171374.
Haider, Najam (2014). Shi'i Islam: An Introduction. Cambridge University Press. ISBN 9781107031432.
Nasr, Seyyed Hossein; Afsaruddin, Asma (2022). "'Alī". Encyclopedia Britannica.
Shah-Kazemi, Reza (2015). "ʿAlī b. Abī Ṭālib 2. Biography".  Dalam Daftary, Farhad. Encyclopaedia Islamica. Diterjemahkan oleh Melvin-Koushki, Matthew. doi:10.1163/1875-9831_isla_COM_0252.
Masjid Nurul Ikhlas

| Masjid Nurul Ikhlas مسجد نور الإخلاص |
| --- | --- |

Agama
Afiliasi: Islam – Sunni
Provinsi: Banten
Lokasi
Lokasi: Cilegon
Negara: Indonesia
Arsitektur
Tipe: Masjid
Gaya arsitektur: Timur Tengah
Didirikan: 1596 (direnovasi pada tahun 1999, 2006, 2008)
Spesifikasi
Kapasitas: 2000 Jemaah
Kubah: 1
Menara: 4
Masjid Nurul Ikhlas (bahasa Arab: مسجد نور الإخلاص) atau lebih dikenal dengan Masjid Agung Cilegon (bahasa Arab: مسجد الجامع سيليغون) adalah sebuah masjid bersejarah yang berada di Kota Cilegon, Provinsi Banten, Indonesia. Masjid ini dibangun pada tahun 1596 tepatnya pada masa penjajahan Belanda dan masjid ini setidaknya sudah direnovasi sebanyak tiga kali.
Masjid ini memiliki tiga lantai yaitu lantai basemen (1.175 m²), lantai dasar (1.372 m²) dan lantai satu (1.073 m²). Di lantai basemen, di sana terdapat tempat wudu dan toilet. Lantai dasar digunakan sebagai ruang salat utama. Sementara lantai satu digunakan untuk ruang salat wanita atau tambahan ketika salat Jumat atau salat Idulfitri dilaksanakan.
Islam di Australia

| Total populasi |
| --- | --- |
813.392 (2021)  3.2% dari total penduduk
Wilayah dengan populasi signifikan
Kepulauan Cocos (Keeling) (75%), Pulau Natal (19.4%), New South Wales (3.6%) dan Victoria (3.3%)
Agama
Islam Sunni, Islam Syiah dan Islam Ahmadiyah
Bahasa
Bahasa utama: Arab, Turki dan Inggris
Sebuah masjid di Auburn.
Islam di Australia merupakan kelompok agama terbesar kedua, setelah Kristen, dengan jumlah pemeluk mencapai 813.392 atau sekitar 3,2% dari jumlah penduduk Australia berdasarkan sensus penduduk di tahun 2021.
Selayang pandang

Menurut sejarahnya, pengunjung-pengunjung yang pertama-tama tiba di Australia ini Muslim Makassar. Mereka tiba sudah sejak abad ke 16-17 M. Datangnya mereka, salah satunya untuk membeli teripang dan dijual ke pasar Cina. Serta, ada bukti sejarah berupa lukisan gua yang menggambarkan perahu Makassar dan diyakini pernah terjadi perkawinan antara orang setempat dan orang Makassar. Lambat laun dakwah Islam di sana tersebar dengan kedatangan imigran Timur Tengah, terutama daripada Afghanistan. Mereka adalah pedagang yang getol menjual komoditas lokal kepada masyarakat Eropa. Menurut sensus 2006, sekitar 340.392 orang atau 1.71% dari penduduk Australia adalah Muslim. Angka ini naik pada sensus 2011, menjadi berjumlah 476.291 orang atau sekitar 2,2%. Kenaikan ini bersifat fantastis dari tahun 1981 sebanyak 483%. Bisa dikatakan, sekalipun segelintir saja kaum Muslimin di negara Australia ini, tetapi pertumbuhan mereka sangat cepat. Menjadi komunitas yang ditetapkan berdasarkan identitas keagamaan, masyarakat Muslim Australia merupakan masyarakat yang paling beragam secara etnis atau secara ras, dengan anggota dari berbagai latar belakang etnis dan ras. Dengan demikian, bagian-bagian berbeda di dalam komunitas Muslim Australia juga dapat mendukung identitas tambahan, terbebas dari identitas Muslim mereka, sering berhubungan dengan teman non-Muslim, di Australia maupun luar negeri.
Orang-orang Islam di Australia ini hidup di berbagai kota, seperti di Sydney dan Melbourne. Mereka juga banyak bertinggal di luar kota-kota besar, seperti selatan Victoria. Mayoritas mereka ialah kelas pekerja. 27% masuk kategori profesional, yaitu administator, dan juru teknik. Di luar itu, 73% nya ialah ulama, pekerja pelayanan dan transportasi, buruh, dan bekerja di perniagaan.
Meskipun kemunculannya sebagai agama di Australia sering dianggap sebagai "baru" bagi warga non-Muslim Australia dan lebih dikenal karena gelombang migrasi dari Dunia Muslim yang beragam — termasuk Timur Tengah dan Afrika Utara, Asia Tenggara, Balkan di Eropa, Anak benua India, dan Afrika Sub-Sahara — faktanya, Islam memiliki sejarah yang panjang di Australia. Sejarah ini merentang tidak hanya ke beberapa Muslim yang tiba sebagai bagian dari kontak pertama Eropa dan masa kolonial, tetapi juga ke masa sebelumnya dan kemunculan awal Kristen sebagai agama non-pribumi yang dominan jumlah penganutnya.
Demografi

| Populasi Muslim di Australia> Tahun | Populasi Muslim di Australia> Jumlah Pend.   | Populasi Muslim di Australia> ±%   |
| --- | --- | --- |
| 1996 | 200.900 | —     |
| 2001 | 281.600 | +40.2% |
| 2006 | 340.400 | +20.9% |
| 2011 | 476.300 | +39.9% |
| 2016 | 604.200 | +26.9% |
| 2021 | 813.400 | +34.6% |
Sensus resmi Australia (1996-2021)
Demografi > Muslim berdasarkan tempat lahir

Dalam tiga dasawarsa terakhir, banyak Muslim bermigrasi ke Australia melalui program pengungsi atau kemanusiaan, dan dari negara-negara Afrika seperti Somalia dan Sudan.
Menurut sensus resmi Australia (2006), terdapat sekitar 340.000 Muslim, dimana 128.904 Muslim dilahirkan di Australia, dan sisanya lahir dari negara lain, yaitu.
Lebanon 30.287
Turki 23.126
Pakistan 13.821
Bangladesh 13.361
Irak 10.093
Indonesia 8.656
Bosnia dan Herzegovina 7.542
Demografi > Distribusi geografi

Berikut merupakan penduduk Muslim per negara bagian di Australia. Sensus ini diambil pada tahun 2016
| Negara Bagian | Muslim | % | % |
| --- | --- | --- | --- |
|  New South Wales | 267.654 | 3.6% | 44.4% |
|  Victoria | 197.029 | 3.3% | 32.6% |
|  Queensland | 44.881 | 1.0% | 7.4% |
|  Australia Selatan | 28.547 | 1.7% | 4.7% |
|  Australia Barat | 50.650 | 2.0% | 8.4% |
|  Tasmania | 2.497 | 0.5% | 0.4% |
|  Wilayah Utara | 2.332 | 1.0% | 0.4% |
| Canberra | 9.882 | 2.5% | 1.6% |
|  Australia | 603.472 | 2.6% | 100.0% |
Demografi > Berdasarkan kota

Berikut merupakan populasi Muslim berdasarkan kota berdasarkan sensus 2006 dan 2011.
| Kota | Muslim (2006) | Muslim (2011) |
| --- | --- | --- |
| Sydney | 164.254 | 213.804 |
| Melbourne | 103.230 | 143.946 |
| Brisbane | 17.940 | 30.119 |
| Adelaide | 9.548 | 18.150 |
| Perth | 21.514 | 35.856 |
| Canberra | 4.367 | 7.420 |
Lihat pula

Agama di Australia
Hubungan nelayan Makassar dengan Australia
Catatan kaki

↑  "Australian Bureau of Statistics : 2021 Census of Population and Housing : General Community Profile" (XLSX). Abs.gov.au. Diakses tanggal 2 July 2022.
↑  https://www.aph.gov.au/About_Parliament/Parliamentary_Departments/Parliamentary_Library/Publications_Archive/archive/MuslimAustralians#:~:text=The%20three%20main%20languages%20spoken,Hindi%2C%20Kurdish%2C%20and%20Pashto.
↑  "Australian Bureau of Statistics : 2021 Census of Population and Housing : General Community Profile" (XLSX). Abs.gov.au. Diakses tanggal 2 July 2022.
↑  "Muslim di Australia". Kedutaan Besar Australia. Diakses tanggal 24 November 2015.
↑  Tejomukti, Ratna Ajeng (21 Oktober 2018). "Tiga Masjid di Brisbane". Republika.
1 2  state.gov; CIA Factbook Diarsipkan 2016-05-15 di Wayback Machine.
↑  Nadirsyah (2015) hlm.158 – 59.
↑  Saeed (2003) hlm.2.
↑
↑  "Isma (2003) FACT SHEET: Muslim & Arab Australians in South Australia | Australian Human Rights Commission". humanrights.gov.au. Diakses tanggal 2021-07-31.
↑  "HREOC Website: Isma - Listen: National consultations on eliminating prejudice against Arab and Muslim Australias | Australian Human Rights Commission". humanrights.gov.au. Diakses tanggal 2021-08-08.
↑  "increase-in-muslim-population-australia". Tribune International (Australia) (dalam bahasa Inggris). 2016-12-18. Diakses tanggal 2021-08-26.
Bibliografi
Hosen, Nadirsyah (2015). Islam Q & A: Dari Hukum Makanan Tanpa Label Hingga Memilih Mazhab yang Cocok. Jakarta: Mizania. ISBN 978-602-09-8974-7.
Saeed, Abdullah (2003). Islam in Australia. NSW: Allen & Unwin. ISBN 1-86508-864-1.
Pranala luar

Australian Federation of Islamic Councils Diarsipkan 2009-04-03 di Wayback Machine.
Muslim Journeys Diarsipkan 2009-09-13 di Wayback Machine. – historical community biography produced by the National Archives of Australia
Australian Multicultural Foundation
Australian Bureau of Statistics 2001 Census Dictionary - Religion category
| l b Islam di Oseania  |
| --- | --- |
Negara berdaulat:  Australia  Federasi Mikronesia  Fiji  Kepulauan Marshall  Kepulauan Solomon  Kiribati  Nauru  Palau  Papua Nugini  Samoa  Selandia Baru  Timor Leste1  Tonga  Tuvalu  Vanuatu 
Dependensi dan wilayah lain:  Kepulauan Cocos (Keeling)  Kepulauan Cook  Guam  Hawaii  Kaledonia Baru  Kepulauan Mariana Utara  Pulau Natal  Niue  Pulau Norfolk  Pulau Paskah  Kepulauan Pitcairn  Polinesia Prancis  Samoa Amerika  Tokelau  Wallis dan Futuna 
1 Terkadang dimasukkan ke Asia.
Masjid Jami Al-Barkah, Kemang

| Masjid Jami Al-Barkah Kemang> Agama |
| --- | --- |
Afiliasi: Islam
Lokasi
Lokasi: Jakarta, Indonesia
Arsitektur
Rampung: 1818
Masjid Jami Al-Barkah Kemang adalah salah satu masjid bersejarah yang ada di Ibu Kota Indonesia, Jakarta. Masjid ini berlokasi di Jalan Kemang Utara, Kelurahan Bangka, Kecamatan Mampang, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Pendirian masjid ini diprakarsai oleh Guru Sinin, salah seorang wali yang berasal dari Banten. Didirikan pada 1818, menjadikan masjid ini sebagai masjid tertua di Jakarta.
Daftar pustaka

Zein, Abdul Baqir (1999). Masjid-masjid Bersejarah di Indonesia. Jakarta: Gema Insani. ISBN 979-561-567-X.
Tetra

Tetra dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Tetra (ikan)
SMA Negeri 4 Pontianak
RD-701

RD-701 (bahasa Rusia : Раке́тный дви́гатель 701, Mesin Roket 701) adalah mesin roket berbahan bakar cair yang dikembangkan oleh Energomash, Rusia (saat itu Uni Soviet). Mesin ini sempat diusulkan untuk mendorong pesawat antariksa MAKS yang dapat dipakai ulang, tetapi proyek tersebut dibatalkan sesaat sebelum berakhirnya Uni Soviet. RD-701 adalah mesin tripropelan yang menggunakan siklus pembakaran bertahap dengan pembakaran lanjutan gas turbin panas yang kaya oksidator. RD-701 memiliki dua moda.
Moda 1 menggunakan tiga komponen: LOX sebagai oksidator dan campuran bahan bakar RP-1 / LH2 yang digunakan di atmosfer bawah.
Moda 2 juga menggunakan LOX, dengan LH2 sebagai bahan bakar dalam ruang hampa di mana pengaruh atmosfer dapat diabaikan.
Penggunaan komponen bahan bakar yang kurang padat pada kondisi efisiensi maksimum memungkinkan meminimalkan volume tangki bahan bakar dan selanjutnya massanya hingga 30%. RD-701 dikembangkan menjadi RD-704 dengan satu ruang bakar.
Hingga tahun 2020, mesin tersebut memegang rekor tekanan tertinggi yang berhasil dicatat di ruang bakar dengan tekanan 30 MPa (300 bar; 4.400 psi). Pada bulan Agustus 2020, rekor ini dilampaui oleh mesin SpaceX Raptor yang mencapai 33 MPa (330 bar) selama uji api statis.