stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bencana Danau Nyos

Danau Nyos delapan hari setelah terjadinya letusan.
Pada tanggal 21 Agustus 1986, terjadi letusan limnik di Danau Nyos di Kamerun barat laut yang menewaskan 1.746 orang dan 3.500 hewan ternak.
Letusan ini melepaskan sekitar 100.000-300.000 ton (1,6 juta ton menurut beberapa sumber) karbon dioksida (CO2). Awan gas awalnya naik dengan kecepatan 100 km/jam. Awan gas ini lebih berat daripada udara, sehingga awan-awan ini kemudian turun ke desa-desa sekitar, menggantikan semua udara yang ada, dan menewaskan semua orang dan hewan ternak yang berada di jarak sejauh 25 km dari danau karena mereka tidak dapat bernapas.
Semenjak terjadinya peristiwa ini, telah dipasang sistem untuk mengeluarkan gas dari danau agar konsentrasi karbon dioksida di dasar danau dapat dikurangi.
Catatan kaki

↑  "Can We Bury Global Warming? (2005)". Scientific American. 293: 49–55. July 2018. doi:10.1038/scientificamerican0705-49. Diakses tanggal December 14, 2012.
↑  Mathew Fomine, Forka Leypey (2011). "The Strange Lake Nyos CO2 Gas Disaster". Australasian Journal of Disaster and Trauma Studies. Massey University. 2011-1. ISSN 1174-4707. Diakses tanggal February 4, 2016.
↑  "Lake Nyos (1986)". San Diego State University. March 31, 2006. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-10-07. Diakses tanggal December 19, 2008.
↑  Smolowe, Jill (September 8, 1986). "Cameroon the Lake of Death". TIME. 128 (10): 34–37. Diarsipkan dari versi asli tanggal February 27, 2009. Diakses tanggal December 9, 2013.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Prancis (data) 
Lain-lain:  SUDOC (Prancis) 1
Korosif

Simbol internasional bahan kimia korosif.
Simbol internasional untuk pengangkutan zat korosif.
Suatu zat dikatakan korosif apabila zat tersebut dapat merusak atau menghancurkan zat lain secara kontak langsung melalui reaksi kimia .
Etimologi

Kata korosif berasal dari kata dalam bahasa Latin corrodere, yang berarti "menggerogoti", maksudnya bahwa zat ini mampu "menggerogoti" daging atau bahan lain.
Istilah kimia

Korosif mengacu pada apapun zat kimia yang mampu melarutkan struktur benda target. Zat ini dapat bersifat asam, oksidator, atau basa. Saat zat ini diteteskan pada permukaan, permukaan tersebut akan menyusut. Bahkan kerusakan ini mampu diciptakan hanya dalam beberapa menit, misalnya saat asam klorida pekat mengenai kulit; atau bahkan perlahan-lahan seperti besi jembatan yang karatan.
Istilah kaustik sering dimaknai sebagai zat yang korosif pada jaringan hidup. Zat ini disebut iritan bila konsentrasinya rendah, dan pengaruhnya pada jaringan hidup disebut iritasi. Saat konsentrasinya tinggi, zat korosif dapat menyebabkan luka bakar kimia, suatu kerusakan jaringan hidup yang berbeda. Zat korosif berbeda daripada zat beracun karena sifat korosif dapat terjadi secara langsung, sedangkan racun mungkin memiliki pengaruh racun sistemik yang dapat terjadi dalam jangka waktu tertentu. Awam sering menyebut korosif sebagai zat beracun tetapi konsepnya berbeda secara teknis. Namun; ada zat yang bersifat korosif sekaligus beracun.
Hal ini akan berbeda dengan korosi pada permukaan benda tak hidup. Misalnya, air dapat menyebabkan korosi besi besi sebagai karat, tembaga sebagai patina, dan perak atau dan logam lainnya membentuk noda .
Pada simbol kimia internasional, korosi logam maupun korosi kulit dapat menggunakan simbol korosif.
Efek pada jaringan hidup

Zat yang bersifat korosif umumnya adalah asam kuat, basa kuat, atau larutan asam lemah atau basa lemah yang pekat. Terdapat zat korosif dalam berbagai wujud, seperti cair, padat, gas, kabut, atau uap.
Aksi pada jaringan hidup (seperti kulit, daging, dan kornea) banyak dikaji menurut reaksi asam-basa hidrolisis amida dan ester serta denaturasi protein. Protein (dengan ikatan amida) hancur melalui hidrolisis amida sedangkan lipida (dengan ikatan ester) hancur melalui hidrolisis ester. Reaksi ini menyebabkan luka bakar kimiawi sebagai indikasinya.
Ada zat korosif yang memiliki sifat kimia yang turut memperpanjang korosivitasnya. Misalnya, asam sulfat (H2SO4 ) pada konsentrasi adalah agen pendehidrasi yang kuat, dapat mendehidrasi karbohidrat dan melepaskan kalor. Ini dapat menimbulkan luka bakar termal sekunder selain luka bakar kimiawi dan dapat mempercepat reaksi dekomposisi pada permukaan yang bersentuhan. Korosif lainnya seperti asam nitrat dan asam sulfat pekat, merupakan pengoksidasi kuat, yang dapat menimbulkan kerusakan tambahan. Asam hidrofluorat tidak selalu memberikan kerusakan yang dapat diamati, tetapi dapat menimbulkan kerusakan jaringan dan keracunan setelah diserap tanpa adanya rasa sakit. Larutan seng klorida dapat menghancurkan selulosa; merusak kertas dan sutra karena kation seng dapat menyerang gugus hidroksil, selaku asam Lewis. Tidak hanya asam yang bisa berlaku seperti itu; basa kuat seperti kalsium oksida, dengan afinitasnya yang kuat terhadap air (membentuk kalsium hidroksida, yang merupakan basa kuat korosif), juga melepaskan kalor yang mampu menyebabkan luka bakar termal serta memberikan pengaruh korosi basa kuat pada daging segar.
Zat asam seperti asam klorida dan asam nitrat, mudah menguap dan menimbulkan asap yang korosif ke udara. Menghirupnya dapat merusak saluran pernapasan.
Korosif juga berbahaya bagi indra penglihatan. Satu tetes zat saja dapat menimbulkan kebutaan dalam 2–10 detik melalui keruhnya lensa atau kerusakan langsung pada kornea.
Menelannya pun dapat menyebabkan kerusakan serius saluran pencernaan, yang dapat menyebabkan muntah, sakit perut yang parah, dan akhirnya, kematian.
Jenis

Jenis-jenis bahan kimia korosif antara lain:
Asam
Asam kuat – seperti asam sulfat, nitrat, dan klorida (H2SO4, HNO3, dan HCl).
Asam lemah pekat, seperti asam formiat, asam asetat, dan asam fosfat
Asam Lewis kuat seperti aluminium klorida dan boron trifluorida terhidrasi
Asam Lewis dengan reaktivitas spesifik; seperti larutan seng klorida
Superasam
Basa
Kaustik alkali seperti natrium hidroksida, kalium hidroksida, dan kalsium hidroksida
Logam alkali dalam bentuk metalik (seperti natrium padat), dan hidrida alkali dan alkali tanah, seperti natrium hidrida, bertindak sebagai basa kuat dan terhidrasi sebagai kaustik
Superbasa seperti alkoksida, amida logam (misalnya natrium amida) dan basa organologam seperti butilltium
Garam asam lemah teralkalisasi seperti trinatrium fosfat
Basa lemah pekat, seperti amonia anhidrat atau pekat
Agen pendehidrasi seperti asam sulfat pekat, fosfor pentoksida, kalsium oksida, seng klorida anhidrat, serta logam alkali elemental
Strong oxidizers such as concentrated hydrogen peroxide
Halogens elektrofil: seperti fluorin, klorin, bromin, dan iodin, serta garam elektrofil seperti natrium hipoklorit atau senyawa N-kloro seperti kloramin-T; ion halida tidak korosif kecuali fluorida
Halida dan halida asam organik seperti asetil klorida dan benzil kloroformat
Anhidrida asam
Agen pengalkilasi seperti dimetilsulfat
Materi organik seperti fenol ("asam karbolat")
Alat pelindung diri

Mengenakan alat pelindung diri seperti sarung tangan, celemek, pakaian asam, kacamata/pelindung wajah, atau sepatu keselamatan, diwajibkan saat menggunakan zat tersebut. Penggunanya harus membaca lembar data keselamatan terkait rekomendasi tertentu terkait zat korosif tersebut. Bahan-bahannya pun harus diperhatikan. Misalnya, meski sarung tangan maupun celemek dapat dibuat dari elastomer yang tahan bahan kimia seperti karet nitril, neoprena, atau karet butil, bahan-bahannya memiliki ketahanan yang berbeda terhadap korosi dan tidak dapat diganti.
Kegunaan

Zat korosif dalam kehidupan sehari-hari banyak digunakan sebagai bahan pembersih rumah tangga. Contohnya, pembersih saluran pembuangan dibuat dari suatu asam atau basa yang mampu melarutkan lemak, protein, atau mineral seperti kerak dalam sistem perpipaan.
Dalam penggunaan kimia, reaktivitas tinggi justru diinginkan, karena laju reaksinya bergantung pada aktivitas spesinya. Misalnya, katalis asam sulfat digunakan dalamproses alkilasi di kilang minyak: aktivitas karbokation, intermediat reaktif, tinggi berkait tingkat keasaman yang lebih kuat, sehingga reaksi berlangsung lebih cepat. Korosif ini dapat didaur ulang atau dinetralkan. Namun, perlu diketahui bahwa ada masalah lingkungan terkait limbah korosif yang tidak diolah atau pembuangan yang tak disengaja.
Steve Butler (bulu tangkis)

Stephen P. Butler, (lahir 27 Juni 1963) adalah mantan pemain bulu tangkis pria dan pelatih saat ini dari Inggris.
Karier bulu tangkis

Butler mewakili Inggris dan memenangkan medali emas di acara beregu, di Pesta Olahraga Persemakmuran 1990 di Auckland, Selandia Baru. Dia juga berpartisipasi di nomor tunggal dan mencapai perempat final di mana dia kalah dari pemenang akhirnya Rashid Sidek.
Dia memenangkan 74 caps untuk Inggris antara tahun 1982 dan 1994. Saat bermain dan melatih di Amerika Serikat pada pertengahan 1990-an, Butler memenangkan tunggal putra di Kejuaraan Nasional AS (tertutup) pada tahun 1996, lima tahun setelah memenangkan tunggal putra di Kejuaraan Nasional Terbuka. Kejuaraan AS pada tahun 1991.[butuh rujukan]
Prestasi > Grand Prix Dunia IBF

Grand Prix Bulu Tangkis Dunia disetujui oleh Federasi Bulu Tangkis Internasional (IBF) dari tahun 1983 hingga 2006.
Tunggal putra
| Tahun | Turnamen | Lawan | Skor | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1988 | Kanada Terbuka |  Sze Yu | 7–15, 15–10, 15–5 | 1  Juara |
| 1991 | AS Terbuka |  Kim Hyung-jin | 15–6, 18–17 | 1  Juara |
Pelatih

Leaving England in the mid 1990s he coached initially in New York and then in Colorado where he became the United States National coach. In 1997 he became the England national coach for the junior team and then in 2002 became the National men’s singles coach until 2005. He returned to the same role in 2015.
Sosiologi hukum

Sosiologi hukum (atau kajian sosio legal) sering digambarkan sebagai sub-disiplin sosiologi atau pendekatan interdisipliner dalam studi hukum. Beberapa ahli melihat sosiologi hukum sebagai turunan bidang sosiologi, namun ada juga yang menganggap ilmu ini sebagai bidang penelitian yang terperangkap di antara disiplin hukum dan sosiologi. Beberapa ahli lain mengelompokkan bidang ini bukan sebagai sub-disiplin sosiologi atau cabang studi hukum; tetapi merupakan bagian studi penelitian mengenai posisinya dalam tradisi ilmu sosial yang lebih luas. Dengan demikian, bidang ini dapat digambarkan tanpa mengacu pada sosiologi arus utama sebagai "studi hukum empiris yang sistematis, berdasarkan teori, sebagai perangkat praktik sosial atau sebagai aspek atau bidang pengalaman sosial". Sosiologi hukum telah digunakan untuk meletakkan hukum dan keadilan sebagai institusi fundamental dalam struktur dasar masyarakat yang menangani "kepentingan politik dan ekonomi, budaya dan tatanan normatif masyarakat, serta membangun dan memelihara kebergantungan yang resiprokal; namun membentuk dirinya sendiri sebagai sumber konsensus, kekerasan dan kontrol sosial".
Terlepas apakah sosiologi hukum didefinisikan sebagai sub-disiplin sosiologi; namun sebuah pendekatan dalam studi hukum, atau suatu bidang penelitian yang mandiri, harus tetap bergantung pada kaidah ilmiah seperti tradisi intelektual, metode dan teori sosiologi arus utama, yang berupa ilmu sosial dengan tingkat yang lebih rendah seperti antropologi sosial, ilmu politik, kebijakan sosial, kriminologi dan psikologi; dengan demikian, hal ini mencerminkan penggunaan teori sosial dan metode ilmiah sosial dalam mempelajari hukum, institusi hukum dan perilaku hukum.
Sosiologi hukum terdiri dari berbagai pendekatan studi hukum di masyarakat, yang secara empiris menguji dan merumuskan interaksi antara hukum, lembaga hukum, lembaga non-hukum dan faktor sosial. Bidang penyelidikan sosio legal meliputi pengembangan sosial lembaga hukum, bentuk kontrol sosial, pengaturan hukum, interaksi antara budaya hukum, konstruksi sosial dari masalah hukum, profesi hukum, dan hubungan antara hukum serta perubahan sosial.
Sosiologi hukum juga mendapat landasan yang mengacu pada penelitian yang dilakukan pada bidang lainnya seperti hukum komparatif, kajian hukum kritis, yurisprudensi, teori hukum, hukum dan ekonomi, serta hukum dan sastra. Objek kajian sosiologi hukum mencakup pergerakan historis hukum dan keadilan, serta konstruksi kontemporer yang tanpa henti, misalnya, di bidang yurisprudensi yang berfokus pada pertanyaan kelembagaan yang dikondisikan oleh situasi sosial-politik di wilayah interdisipliner seperti kriminologi, dengan analisis efisiensi ekonomi dan dampak sosial atas norma hukum.
Intelektual awal

Akar sosiologi hukum dapat ditelusuri kembali dalam karya sosiolog dan ahli hukum pada abad sebelumnya. Hubungan antara hukum dan masyarakat secara sosiologis dieksplorasi dalam karya seminal Max Weber dan Émile Durkheim. Tulisan-tulisan mereka tentang sosiologi hukum klasik merupakan landasan bagi seluruh kajian sosiologi hukum saat ini. Para pengkaji, terutama ahli hukum, menggunakan teori-teori sosial dan metode ilmiah untuk mengembangkan teori sosiologi hukum seperti yang dilakukan Leon Petrazycki, Eugen Ehrlich dan Georges Gurvitch.
Bagi Max Weber, "hukum rasional" merupakan suatu jenis dominasi dalam masyarakat, yang disebabkan norma-norma abstrak. Menurutnya, dalam memahami koherensi hukum, dapat dipertimbangkan mengenai otoritas hukum legal. Hukum yang koheren dipertimbangkan melalui prasyarat yang dibentuk akibat perkembangan politik dan birokrasi negara modern, dan dikembangkan secara paralel seiring pertumbuhan kapitalisme. Pusat pengembangan hukum modern merupakan rasionalisasi hukum formal atas dasar prosedur umum yang telah diterapkan, yang setara dan adil bagi semua orang. Penerapan hukum rasional modern pada kaksus-kasus tertentu, dikodifikasikan dan bersifat impersonal. Secara umum, Pandangan Weber dapat digambarkan sebagai pendekatan hukum eksternal yang mengkaji karakteristik hukum secara empiris, karena bertentangan dengan perspektif internal ilmu hukum itu sendiri, juga bertentangan dengan pendekatan moral filsafat hukum.
Émile Durkheim menulis dalam The Division of Labour in Society bahwa bagi masyarakat kompleks, badan hukum perdata menaruh perhatian tinggi terutama pada bentuk restitusi dan kompensasi dengan mengorbankan hukum pidana dan sanksi pidana. Dari waktu ke waktu, undang-undang telah mengalami transformasi dari bentuk hukum represif ke bentuk hukum restitutif. Hukum restitutif beroperasi dalam masyarakat di mana terdapat level tinggi dari variasi individu, dengan penekanan pada hak-hak dan tanggung jawab pribadi. Bagi Durkheim, hukum merupakan indikator modus integrasi dalam masyarakat yang mekanik, di mana pada bagian yang sama, atau organis tersebut; dibedakan bagian-bagiannya yang terdapat dalam masyarakat industri. Durkheim juga berpendapat bahwa sosiologi hukum harus dikembangkan bersama dengan sosiologi moral; yaitu kajian pengembangan sistem nilai yang direfleksikan dalam undang-undang.
Oleh karena itu, pusat gravitasi pengembangan hukum sejak dulu kala tidak lagi berada dalam aktivitas negara, namun di dalam masyarakat itu sendiri, dan kini harus dicari di sana".
Pendekatan sosiologi dalam mempelajari hukum > Sosiologi hukum modern

Sosiologi hukum mulai ditetapkan sebagai bidang studi akademis dan empiris setelah Perang Dunia Kedua. Setelah Perang Dunia II, studi hukum tidak penting dalam sosiologi, walaupun beberapa sosiolog terkenal menulis tentang peran hukum di masyarakat. Pada karya Talcott Parsons, misalnya, hukum dipahami sebagai mekanisme kontrol sosial yang esensial. Sebagai tanggapan terhadap kritik yang dikembangkan atas fungsionalisme, sehingga mulai muncul perspektif sosiologi hukum lainnya. Sosiolog kritis, mengembangkan perspektif hukum sebagai instrumen kekuasaan. Sedangkan, ahli teori sosiologi hukum lainnya, seperti Philip Selznick misalnya, berpendapat bahwa hukum modern menjadi semakin responsif terhadap kebutuhan masyarakat dan harus dilakukan pendekatan moral. Pengkaji lainnya, terutama sosiolog Amerika Donald Black, mengembangkan teori hukum ilmiah yang tegas berdasarkan paradigma sosiologi murni. Teori lainnya adalah teori sistem autopoietik yang ditemukan oleh sosiolog Jerman Niklas Luhmann; dengan orientasi yang sama luasnya, tetapi berbeda. Teori ini menyajikan hukum atau "sistem hukum" sebagai salah satu dari sepuluh sistem fungsi (lihat diferensiasi fungsional) pada masyarakat.
Semua kehidupan kolektif manusia secara langsung atau tidak langsung dibentuk oleh hukum. Hukum itu seperti pengetahuan, atau fakta penting menyeluruh yang merepresentasikan kondisi sosial.
Filsuf sosial Jürgen Habermas tidak setuju dengan Luhmann dan berpendapat bahwa hukum dapat berfungsi lebih baik sebagai 'sistem' institusi dengan menunjukkan kepentingan keseharian masyarakat di 'dunia yang terberi' lebih dalam. Selain itu, teori sosiologi tentang hukum dan pengacara lainnya diajukan oleh Pierre Bourdieu dan pengikutnya, yang melihat hukum sebagai bidang sosial di mana aktor memperjuangkan 'modal budaya', 'modal simbolis' dan ekonomi, yang dengan demikian juga mengembangkan 'ranah' profesional reproduksi para pengacara. Di beberapa negara benua Eropa penelitian empiris dalam sosiologi hukum berkembang luas dari tahun 1960-an hingga 197-0an. Di Polandia karya Adam Podgórecki dan rekan-rekannya (yang dipengaruhi oleh gagasan Petrazycki) juga patut diberi perhatian; sedangkan di Swedia, penelitian sosiologi hukum empiris, dipelopori oleh Per Stjernquist, dan di Norwegia oleh Vilhelm Aubert.
Beberapa tahun terakhir, sejumlah besar teori telah muncul dalam sosiologi hukum sebagai akibat penyebaran teori sosiologi. Pemikiran yang berpengaruh di zaman ini diantaranya adalah karya Michel Foucault, Jürgen Habermas, pemikiran feminisme, pascamodernisme dan dekonstruksi, neo-Marxisme, serta behaviorisme. Berbagai pengaruh teoretis dalam sosiologi hukum juga menandai bidang ilmu hukum dan masyarakat yang lebih luas. Bidang ilmu hukum dan multi-disiplin sangat populer di masyarakat, sementara bidang khusus seperti disiplin sosiologi hukum setidaknya "lebih terorganisasi daripada sebelumnya, baik secara kelembagaan maupun secara profesional".
Catatan kaki

↑  Untuk definisi sosiologi hukum yang beragam lihat: Ehrlich 1936 (orig 1912); Timasheff 1939; Pound 1943; Selznick 1965, Aubert 1969 dan 1980, Black 1972, Stjernquist 1983, Hydén 1986, Tomasic 1987, Ferrari 1989, Podgorecki 1991, Cotterrell 1992, Banakar 2003 dan 2011; Mathiesen 2005, Deflem 2008, Travers 2009, Nelken 2009, Scuro 2010, Banakar dan Travers 2013, Banakar 2014.
↑  Lihat Deflem 2008:3.
↑  Banakar 2003 dan 2009, Banakar dan Travers 2013.
↑  Cotterrell 2007.
↑  Scuro 2010: 64.
↑  Banakar dan Travers 2005, pp. 1-25.
↑  Lihat Black 1976; Cotterrell 1992; Hunt 1993; Santos 2002; Banakar 2003; Banakar dan Travers 2002; Ferrari 1989; Luhmann 1985; Trevino 2008; Travers 2009, Nelken 2009.
↑  Scuro 2010: 12
↑  Deflem, 2007.
↑  Rheinstein, Max Weber on Law and Economy in Society, 336
↑  Jary, Collins Dictionary of Sociology, 636
↑  Untuk diskusi tentang tipologi Weber lihat Kronman 1983: 8-14.
↑  Johnson, The Blackwell Dictionary of Sociology, 156
↑  Cotterrell, 1999.
↑  Untuk diskusi mendalam tentang sosiologi hukum Durkheim lihat Cotterrell 1999.
↑  Ehrlich, 1936: 390.
↑  Untuk diskusi tentang munculnya "gerakan sosiologis" dalam hukum setelah Perang Dunia II lihat Deflem 2009: 1.
↑  Trevino, 2008.
↑  Untuk diskusi lihat Cotterrell 1992: 122-3
↑  Selznik, 1969.
↑  Lihat Luhmann 2004 dan 1995.
↑  Steffen Roth dan Anton Schutz: Ten systems. Toward a canon of function systems. Dalam: Cybernetics and Human Knowing, Vol. 22, No. 4., 2015. Vorversion verfügbar (englisch; online auf ssrn.com).
↑  Untuk contoh lihat Dezalay dan Garth 1996.
↑  Deflem 2007.
Pranala luar

American Sociological Association Section: Sociology of Law Diarsipkan 2016-01-27 di Wayback Machine.
Foundation for Law, Justice and Society
International Sociological Association: Research Committee on Sociology of Law RC12
Law and Society Association
Socio-Legal Studies Association
Socoflaw.net: Website of Mathieu Deflem's Sociology of Law (Cambridge University Press, 2008) Diarsipkan 2008-06-09 di Wayback Machine.
The Journal of Law and Society Diarsipkan 2012-01-18 di Wayback Machine.
The Nordic Journal of Law and Justice Diarsipkan 2016-01-02 di Wayback Machine.
Zeitschrift für Rechtssoziologie
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko  The NLK id KSH1998031890 is not valid. 
Lain-lain:  Microsoft Academic 
Max Weber
Émile Durkheim
Bahasa ʼOle

Rindzi Phup, salah satu penutur terakhir bahasa ʼOle Mönpa. Foto oleh George van Driem
ʼOle, juga disebut ʼOlekha atau Monpa Pegunungan Hitam, kemungkinan merupakan sebuah bahasa Sino-Tibet yang dituturkan oleh sekitar 1.000 orang di Pegunungan Hitam di Distrik Wangdue Phodrang dan Trongsa, Bhutan barat. Istilah ʼOle merujuk kepada sebuah klan penutur bahasa ini.
Rujukan

↑  "Olekha".
↑  Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2023). "Olekha". Glottolog 4.8. Jena, Jerman: Max Planck Institute for the Science of Human History. Pemeliharaan CS1: Tampilkan editors (link)
↑  "UNESCO Interactive Atlas of the World's Languages in Danger" (dalam bahasa bahasa Inggris, Prancis, Spanyol, Rusia, and Tionghoa). UNESCO. 2011. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 April 2022. Diakses tanggal 26 Juni 2011. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
↑  "UNESCO Atlas of the World's Languages in Danger" (PDF) (dalam bahasa Inggris). UNESCO. 2010. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 31 Mei 2022. Diakses tanggal 31 Mei 2022.
↑  "Bahasa ʼOle". www.ethnologue.com (dalam bahasa Inggris). SIL Ethnologue.
↑  van Driem, George (July 1992). "In Quest of Mahākirānti" (PDF). Center of Nepal and Asian Studies Journal. 19 (2): 241–247. Diakses tanggal 2011-10-23.
Pranala luar

Himalayan Languages Project: Black Mountain Mönpa
Templat:Rumpun bahasa Bodik
Templat:Bahasa di Bhutan
Besah, Kasiman, Bojonegoro

| Besah |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Bojonegoro
Kecamatan: Kasiman
Kode pos: 62164
Kode Kemendagri: 35.22.20.2005 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Besah adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Kasiman, Kabupaten Bojonegoro, Jawa Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kasiman, Kabupaten Bojonegoro, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Batokan  Besah  Betet  Kasiman  Ngaglik  Sambeng  Sekaran  Sidomukti  Tambakmerak  Tembeling
Besulutu, Konawe

| Besulutu |
| --- | --- |
Kecamatan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Tenggara
Kabupaten: Konawe
Pemerintahan
 • Camat: - Nurlaela saranani
Populasi
 • Total: - jiwa
Kode Kemendagri: 74.02.20 
Kode BPS: 7403102 
Luas: - km²
Desa/kelurahan: 12 desa 1 kelurahan
Besulutu adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Konawe, Sulawesi Tenggara, Indonesia.