stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pedro Neto
Statistik karier > Klub

| Klub | Musim | Liga> Divisi | Liga> Tampil | Liga> Gol | Kej>  dom..Tampil | Kej>  dom..Gol | Piala liga> Tampil | Piala liga> Gol | Eropa> Tampil | Eropa> Gol | Lainnya> Tampil | Lainnya> Gol | Total> Tampil | Total> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Braga | 2016–2017 | Primeira Liga | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | — | — | 2 | 1 |
| Braga | 2017–2018 | Primeira Liga | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | — | — | 1 | 0 |
| Braga | Total | Total | 3 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | — | — | 3 | 1 |
| Lazio (pinjaman) | 2018–2019 | Serie A | 4 | 0 | 1 | 0 | — | — | 0 | 0 | — | — | 5 | 0 |
| Wolverhampton Wanderers | 2019–2020 | Liga Utama Inggris | 29 | 3 | 2 | 0 | 2 | 0 | 11 | 2 | — | — | 44 | 5 |
| Wolverhampton Wanderers | 2020–2021 | Liga Utama Inggris | 31 | 5 | 3 | 0 | 1 | 0 | — | — | — | — | 35 | 5 |
| Wolverhampton Wanderers | 2021–2022 | Liga Utama Inggris | 13 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | — | — | — | — | 13 | 1 |
| Wolverhampton Wanderers | 2022–2023 | Liga Utama Inggris | 18 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | — | — | — | — | 19 | 0 |
| Wolverhampton Wanderers | 2023–2024 | Liga Utama Inggris | 20 | 2 | 4 | 1 | 0 | 0 | — | — | — | — | 24 | 3 |
| Wolverhampton Wanderers | Total | Total | 111 | 11 | 9 | 1 | 4 | 0 | 11 | 2 | — | — | 135 | 14 |
| Chelsea | 2024–2025 | Liga Utama Inggris | 5 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 7 | 1 |
| Career total | Career total | Career total | 123 | 12 | 10 | 1 | 5 | 1 | 12 | 2 | 0 | 0 | 150 | 16 |
↑  Termasuk Piala Italia dan Piala FA
↑  Termasuk Piala EFL
↑  Penampilan pada Liga Eropa UEFA
↑  Penampilan pada Liga Konferensi UEFA
Statistik karier > Tim nasional

| Tim nasional | Tahun | Tampil | Gol |
| --- | --- | --- | --- |
| Portugal | 2020 | 1 | 1 |
| Portugal | 2021 | 2 | 0 |
| Portugal | 2023 | 2 | 0 |
| Portugal | 2024 | 7 | 0 |
| Total | Total | 12 | 1 |
Statistik karier > Tim nasional > Daftar gol tim nasional

| No>  | Tanggal | Tempat | Tampil | Lawan | Skor | Hasil | Kompetisi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 11 November 2020 | Stadion da Luz, Lisboa, Portugal | 1 |  Andorra | 1–0 | 7–0 | Pertandingan persahabatan |
Prestasi

Lazio
Piala Italia: 2018–2019
Pranala luar

(Inggris) Statistik Pedro Neto pada situs web resmi FIFA (diarsipkan)
(Inggris) Pedro Neto – pada situs web resmi UEFA (arsip)
(Inggris) Profil dan Statistik Pedro Neto pada situs web BDFutbol.com
(Inggris) Statistik Pedro Neto di situs web FootballDatabase.eu
(Inggris) Pedro Neto pada situs web National-Football-Teams.com
Profil dan statistik Pedro Neto di situs web Soccerway.com
| l b  Skuad  Chelsea F> C. |
| --- | --- |
  1 Sánchez  2 Disasi  3 Cucurella  4 Adarabioyo  5 Badiashile  6 Colwill  7 Neto  8 Fernández  10 Mudryk  11 Madueke  12 Jörgensen  13 Bettinelli  14 João Félix  15 Jackson  17 Chukwuemeka  18 Nkunku  19 Sancho  20 Palmer  21 Chilwell  22 Dewsbury-Hall  24 James   25 Caicedo  27 Gusto  29 W. Fofana  31 Casadei  32 George  34 Acheampong  37 Kellyman  38 Guiu  40 Veiga  43 Vale  45 Lavia  47 Bergstrom  Kepala pelatih: Maresca  
| l b Skuad Portugal  pada  Kejuaraan Eropa UEFA 2024 |
| --- | --- | --- |
|  1 Patrício  2 Semedo  3 Pepe  4 Dias  5 Dalot  6 Palhinha  7 Ronaldo   8 Fernandes  9 Ramos  10 Bernardo  11 Félix  12 Sá  13 Danilo  14 Inácio  15 J. Neves  16 Matheus  17 Leão  18 R. Neves  19 Mendes  20 Cancelo  21 Jota  22 Costa  23 Vitinha  24 A. Silva  25 Neto  26 Conceição  Pelatih: Martínez  |  1 Patrício  2 Semedo  3 Pepe  4 Dias  5 Dalot  6 Palhinha  7 Ronaldo   8 Fernandes  9 Ramos  10 Bernardo  11 Félix  12 Sá  13 Danilo  14 Inácio  15 J. Neves  16 Matheus  17 Leão  18 R. Neves  19 Mendes  20 Cancelo  21 Jota  22 Costa  23 Vitinha  24 A. Silva  25 Neto  26 Conceição  Pelatih: Martínez  |  |
Cik-Cik Periuk

Cik Cik Periuk
Cik Cik Periuk (atau Cik Cik Periok) adalah lagu daerah dari daerah Kalimantan Barat tepatnya Kabupaten Sambas. Lagu ini tidak diketahui siapa penciptanya, tetapi menurut masyarakat Sambas lagu ini diciptakan oleh orang asli Melayu Sambas di Kalimantan Barat. Selain itu, lagu ini sudah ada sejak 150 tahun yang lalu.
Lirik lagu

| Lirik asli dalam bahasa Melayu Sambas | Terjemahan dalam bahasa Indonesia |
| --- | --- |
Cik cik periuk belanga' sumping dari Jawe  Datang nek kecibok bawa' kepiting dua' ekok : Cik cik periuk, panci sumbing dari Jawa  Datang nenek kecibok membawa kepiting dua ekor 
Cik cik periuk belanga' sumping dari Jawe  Datang nek kecibok bawa' kepiting dua' ekok : Cik cik periuk, panci sumbing dari Jawa  Datang nenek kecibok membawa kepiting dua ekor 
Cak cak bur dalam belanga', idong picak gigi rongak  Sape ketawa' dolok dipancung raje tunggal, hei! : Diceburkan ke dalam panci, hidung pesek gigi ompong  Siapa tertawa duluan dipancung raja tunggal, hei!
Makna lagu

Lagu Cik Cik Periuk bermakna tentang sindiran dari masyarakat Sambas pada zaman dahulu kepada masyarakat luar yang datang ke daerah Sambas.
Kata cik cik bermakna bunyi dari dalam periuk, sedangkan periuk adalah peralatan dapur yang terbuat dari logam atau tanah liat yang digunakan untuk membuat nasi. Kata cik cik tidak boleh ditulis dengan kata penghubung, karena kata ini bukan merupakan kata pengulangan.
Sedangkan, kalimat belanga sumping dari jawa maksudnya adalah sebuah panci yang sudah rusak bagian tepinya yang berasal dari Jawa.
Kalimat cak cak bur dalam belanga'  bermakna bahwa semua benda masuk ke dalam panci. Makna konotasi dari kalimat cak cak bur dalam belanga'  adalah bahwa semua hal dalam kehidupan sudah sangat sibuk, seperti di dalam panci yang sudah tercampur semua benda. Dikatakan kehidupan sudah sangat sibuk karena kehidupan sekarang sudah banyak orang yang sibuk dengan urusan dunia dan melupakan kehidupan akhirat. Sedangkan, kalimat idong picak gigi rongak bermakna bahwa ada orang yang serba memiliki kekurangan, karena hidungnya pesek dan giginya ompong. Gigi ompong bermakna orang yang jelek.
Kalimat ini bermakna bahwa siapa yang tertawa ketika melihat orang yang jelek maka akan diberi hukuman berupa pancungan oleh raja tunggal, karena telah menghina ciptaan sang Tuhan. Maksud dari raja tunggal adalah Tuhan.
Lihat pula

Daftar lagu daerah Indonesia
Belanga Tembeling
Gunung Ringgit

| Gunung Ringgit |
| --- | --- |
Gunung Ringgit dari kejauhan
Titik tertinggi
Ketinggian: 1.250 m (4.098 kaki) 
Geografi
RinggitLetak Gunung Ringgit di Pulau Jawa
Letak: Kabupaten Situbondo, Jawa Timur, Indonesia
Gunung Ringgit merupakan sebuah gunung yang terdapat di Pasir Putih, Kabupaten Situbondo, Jawa Timur dan memiliki ketinggian 1.250 meter. Gunung Ringgit juga dikenal dengan nama Gunung Putri Tidur, karena bentuknya jika dilihat dari jauh seperti wajah seorang putri yang sedang tertidur.
Di gunung ini juga terdapat sebuah makam seorang bangsawan muslim dari Situbondo, yaitu Raden Condro Kusumo.
Pendakian

Walaupun ketinggian gunung ini hanya 1.250 mdpl, tetapi jalur pendakian gunung ini bisa dikategorikan sulit, karena para pendaki akan dihadapkan dengan tebing yang tingkat kemiringannya dapat mencapai 90 derajat. Oleh karenanya, keterampilan panjat tebing sangat dibutuhkan dalam pendakian gunung ini. Selain itu, di jalur pendakian juga terdapat anak tangga yang disiapkan untuk para peziarah yang ingin menuju Makam Raden Condro Kusumo.
Lihat pula

Gunung Arjuno
Gunung Welirang
Gunung Ijen
Gunung Raung
Kabupaten Situbondo
Hidangan Israel kuno

Masakan Israel kuno merujuk kepada makanan yang disantap oleh Suku Israel kuno selama lebih dari seribu tahun, dari permulaan pemukiman Israel di Tanah Israel sampai periode Romawi. Bahan makanannya adalah roti, wine dan minyak zaitun, tetapi juga meliputi biji-bijian, buah-buahan dan sayur-sayuran, produk-produk olahan susu, ikan dan daging. Kepercayaan agama, yang melarang konsumsi makanan tertentu, membentuk gaya makan Israel. Kebiasaan tersebut masih dianggap menjadi bagian utama dari gaya makan tersebut sepanjang masa, disamping pengenalan makanan baru pada berbagai tahap. Makanan Israel kuno mirip dengan kebiasaan makan Mediterania kuno lainnya.
Bibliography > Referensi yang dikutip

Borowski, Oded (2003). Daily Life in Biblical Times. Atlanta, GA: Society of Biblical Literature. ISBN 1-58983-042-3.
Borowski, Oded (2002). Agriculture in Iron Age Israel. American Schools of Oriental Research. ISBN 0-89757-054-5.
Borowski, Oded (1999). Every Living Thing: Daily Use of Animals in Ancient Israel (edisi ke-1st). Walnut Creek, CA: Alta Mira Press. ISBN 0-7619-8918-8.
Brothwell, Don R.; Brothwell, Patricia (1997). Food in Antiquity: A Survey of the Diet of Early People (edisi ke-Expanded). Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-5740-6.
Cooper, John (1993). Eat and Be Satisfied: A Social History of Jewish Food. New Jersey: Jason Aronson Inc. ISBN 0-87668-316-2.
Feinberg Vamosh, Miriam (2007). Food at the Time of the Bible: From Adam's Apple to the Last Supper. Israel: Palphot. ISBN 965-280-115-1.
Hareuveni, Nogah (1980). Nature in Our Biblical Heritage. Israel: Neot Kedumim. ISBN 965-233-002-7.
King, Philip J.; Stager, Lawrence E. (2001). Life in Biblical Israel. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-22148-3.
Macdonald, Nathan (2008). What Did the Ancient Israelites Eat? Diet in Biblical Times. W. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 0-8028-6298-5.
Marks, Gil (2010). Encyclopedia of Jewish Food. New Jersey: John Wiley & Sons, Inc. ISBN 0-470-39130-8.
Miller, J. Maxwell; Hayes, John H (1986). A History of Ancient Israel and Judah. Louisville, KY: Westminster John Knox Press. hlm. 51–53. ISBN 0-664-21262-X.
Roden, Claudia (1997). The Book of Jewish Food: An Odyssey from Samarkand to New York. New York: Knopf. ISBN 0-394-53258-9.
Zohary, Daniel; Hopf, Maria (2000). Domestication of Plants in the Old World: The Origin and Spread of Cultivated Plants in West Asia, Europe, and the Nile Valley (edisi ke-3rd). Oxford University Press. ISBN 0-19-850356-3.
Bibliography > Bacaan tambahan

Frank, Raphael; Avitsur, Shmuel; Ayalon, Etan (1994). History and Technology of Olive Oil in the Holy Land. Tel Aviv: Oléarius Editions. ISBN 0-917526-06-6.
Matthews, Victor H. (2006). Manners & Customs in the Bible: An Illustrated Guide to Daily Life in Bible Times (edisi ke-3rd). Hendrickson Publishers. ISBN 1-59856-059-X.
Pranala luar

Bread – the Daily Grind in “Canaan and Ancient Israel” - University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology
Biblical meals Diarsipkan 2006-01-13 di Wayback Machine. - Neot Kedumim Biblical Landscape Reserve
| l b Sejarah masakan |
| --- | --- |
 Masakan Mesir Kuno  Masakan Yunani Kuno  Masakan Israel Kuno  Masakan Romawi Kuno  Masakan Tiga Belas Koloni  Masakan Maya  Masakan Inka  Masakan Aztek  Masakan Bizantium  Masakan abad pertengahan  Masakan Ottoman  Masakan Eropa modern awal  Sejarah masakan Argentina  Sejarah masakan Tionghoa  Sejarah masakan Prancis  Sejarah masakan Hawaii  Sejarah masakan Asia Selatan  Sejarah masakan Italia  Sejarah masakan Jepang  Sejarah masakan Yahudi  Masakan Persia  Sejarah masakan Polandia  Sejarah masakan Skotlandia 
Templat:Masakan
Deputi Bidang Koordinasi Komunikasi, Informasi, dan Aparatur

| Deputi Bidang Koordinasi Komunikasi, Informasi, dan Aparatur  Kementerian KoordinatorBidang Politik dan KeamananRepublik Indonesia |
| --- | --- |

Gambaran umum
Dasar hukum: Peraturan Presiden Nomor 43 Tahun 2015
Susunan organisasi
Deputi: Warsono

Kantor pusat
Jl. Medan Merdeka Barat No. 15 Jakarta Pusat 10110
Situs web
www.polkam.go.id
Deputi Bidang Koordinasi Komunikasi, Informasi, dan Aparatur merupakan unsur pembantu pimpinan pada Kementerian Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan Republik Indonesia yang berada di bawah dan bertanggung jawab kepada Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan.
Pranala luar

(Indonesia) Situs web resmi Kementerian Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan Republik Indonesia
| l b Kementerian Koordinator Bidang Politik dan Keamanan Republik Indonesia |
| --- | --- | --- |
Menteri: Budi Gunawan ● Wakil Menteri: Lodewijk Freidrich Paulus
| Unsur pembantu pimpinan | Sekretariat Kementerian |  |
| Unsur pelaksana |  Deputi Bidang Koordinasi Politik Dalam Negeri  Deputi Bidang Koordinasi Politik Luar Negeri  Deputi Bidang Koordinasi Pertahanan Negara dan Kesatuan Bangsa  Deputi Bidang Koordinasi Keamanan dan Ketertiban Masyarakat  Deputi Bidang Koordinasi Komunikasi dan Informasi  |  |
| Unsur pengawas | Inspektorat |  |
Millipede (permainan video)

Millipede adalah permainan video arkade yang dirilis pada tahun 1982 oleh Atari Inc. Permainan ini merupakan sekuel dari permainan pendahulunya Centipede. Permainan ini sangat serupa, yaitu dengan menembaki berbagai serangga yang menyerang turun ke bawah layar yang dipenuhi jamur, namun terdapat beberapa perbedaan yaitu penambahan dari bahan peledak dalam bentuk obat serangga, pemain dapat menembak terus-menerus dengan menekan tombol.
Pranala luar

Millipede di Killer List of Videogames
Yeremia 28

Untuk Yeremia 28 dalam Septuaginta, lihat Yeremia 51.
| Yeremia 28 |
| --- | --- |
Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani, MS Sassoon 1053, foto 283-315.
Kitab: Kitab Yeremia
Kategori: Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 24
← pasal 27 pasal 29 → 
Yeremia 28 (disingkat Yer 28; Penomoran Septuaginta: Yeremia 35) adalah bagian dari Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi Yeremia bin Hilkia, tentang Yehuda dan Yerusalem, yang hidup pada zaman raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-7 SM.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
Pasal ini dibagi atas 17 ayat.
Memuat firman TUHAN yang datang kepada Yeremia pada permulaan pemerintahan Zedekia, raja Yehuda, dalam bulan yang ke-5 tahun yang ke-4, Yeremia beradu kata dengan nabi Hananya bin Azur yang berasal dari Gibeon di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat. Nabi Hananya mengatakan bahwa bangsa Israel tidak akan kalah, sedangkan nabi Yeremia mengatakan bahwa Kerajaan Yehuda akan dikalahkan oleh Nebukadnezar, raja Babel, bahkan Hananya akan mati tahun itu juga. Hal itu terjadi: tidak lama kemudian matilah nabi Hananya dalam tahun itu juga, pada bulan yang ketujuh.
Naskah sumber utama

Bahasa Ibrani:
Masoretik (abad ke-10 M)
Bahasa Yunani:
Septuaginta (abad ke-3 SM; penomoran ayat berbeda)
Versi Theodotion (~180 M)
Penomoran ayat

Terdapat perbedaan antara penomoran ayat dalam versi Teks Masoret dengan versi Septuaginta yang dibuat pada abad ke-3 SM
| Ibrani, Latin, Inggris | Rahlfs'LXX (CATSS) |
| --- | --- |
28:1-17: 35:1-17
51:1-64: 28:1-64
Ayat 1

Waktu dalam ayat ini: Zedekia mulai memerintah Kerajaan Yehuda pada tahun 597 SM, jadi tahun keempatnya adalah 594/593 SM; bulan kelima (Ab) jatuh sekitar bulan Juli-Agustus.
"Hananya bin Azur" yang menentang berita Yeremia tentang malapetaka, menjadi seorang nabi palsu yang meramalkan kekalahan Babel dan kembalinya orang buangan dan harta Bait Suci dalam waktu dua tahun. Pemimpin agama yang palsu sering mengatakan bahwa berkat Allah akan dicurahkan tanpa syarat, tanpa perlu bertobat atau hidup kudus; berita semacam ini memiliki daya tarik bagi orang banyak.
"Gibeon": kota yang terletak 6 mil (9,7 km) sebelah barat laut Yerusalem dan sekitar 5 mil (8,0 km) sebelah barat Anatot, kota kediaman Yeremia. Sebagaimana Anatot, Gibeon adalah salah satu kota yang diberikan untuk didiami para imam (Yosua 21:17), sehingga Hananya kemungkinan adalah seorang imam dan nabi.
Ayat 6

"Amin" dari Yeremia menunjukkan bahwa ia juga menginginkan kembalinya para tawanan; namun, lebih dahulu dia menubuat malapetaka lebih lanjut bagi bangsa itu. Waktu akan membuktikan bahwa Hananya itu nabi palsu dan Yeremia itu benar. Yeremia di sini tidak langsung memberi nubuat baru; ia malah mengacu kepada firman Allah yang telah disampaikan para nabi terdahulu (seperti Yesaya).
Lihat pula

Babel
Gibeon
Hananya bin Azur
Israel
Nebukadnezar
Yerusalem
Yoyakhin
Yoyakim
Yehuda
Zedekia
Bagian Alkitab yang berkaitan: Ulangan 18, Yehezkiel 33.
Pustaka

The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997. ISBN 9780840715999.
Pranala luar

(Indonesia) Teks Yeremia 28 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Yeremia 28
(Indonesia) Referensi silang Yeremia 28
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yeremia 28
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yeremia 28
| l b Kitab Yeremia • ספר יִרְמְיָה  (Sefer Yirmiyahu) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab | Yeremia 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 •  30 • 31 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 •  37 • 38 • 39 • 40 • 41 • 42 • 43 • 44 • 45 • 46 • 47 • 48 • 49 • 50 • 51 • 52 |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Istilah |  Baal  Ratapan  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tempat |  Anatot  Arab  Asdod  Askelon  Asyur  Babel  Lembah Ben-Hinnom  Bet-Kerem  Dan  Dedan  Edom  Pegunungan Efraim  Ekron  Elam  Gaza  Karkhemish  Madai  Memfis  Moab  Moresyet  Rama  Sesakh  Sidon  Silo  Sion  Tahpanhes  Tekoa  Tirus  Yerusalem  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tokoh |  Ahikam  Amon  Azur  Barukh  Benyamin  Daud  Efraim  Ewil-Merodakh  Gedalya  Hananya  Hofra  Konya  Nebukadnezar  Nekho II  Nergal-sarezer  Safan  Yaazanya  Yakub  Yehuda  Yeremia  Salum  Yosia  Yoyakim  Yoyakhin  Yukhal  Zedekia  |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Sumber | Naskah Laut Mati 4QJer • Alkitab Ibrani • Septuaginta • Latin Vulgata • Versi Terjemahan Baru • Versi Wycliffe • Versi King James • Versi American Standard  • Versi World English |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
Kitab Yesaya (pasal 66) ← • → Kitab Ratapan (pasal 1)
Ashikaga Tadayoshi

Dalam artikel ini, nama keluarganya adalah .
| Ashikaga Tadayoshi |
| --- | --- |
Ashikaga Tadayoshi digambarkan dalam cetakan zaman Edo.
Nama asal: 足利 直義
Lahir: 1307
Meninggal: 13 Maret 1352 (umur 46)
Orang tua: Ashikaga Sadauji (bapak)  Uesugi Kiyoko (ibu)
Kerabat: Ashikaga Takauji (kakak)
Keluarga: klan Ashikaga

Ashikaga Tadayoshi (足利 直義code: ja is deprecated , 1306 – 13 Maret 1352) adalah seorang jenderal dari zaman Nanboku-cho (1337–1392) dalam sejarah Jepang dan rekan dekat kakak laki-lakinya Takauji, shōgun Muromachi pertama.
Putra dari Ashikaga Sadauji dan Uesugi Kiyoko, putri dari Uesugi Yorishige, ibu yang sama dengan Takauji, ia adalah tokoh penting dalam periode transisi yang kacau antara Keshogunan Kamakura dan Keshogunan Muromachi. Tadayoshi kini dianggap sebagai seorang jenius militer dan administratif serta arsitek sejati di balik banyak keberhasilan kakak laki-lakinya. Dalam kronik kontemporer dia jarang disebut dengan namanya, namun sebaliknya disebut gosho (御所code: ja is deprecated ) atau Daikyū-ji-dono (大休寺殿code: ja is deprecated ) dari nama kuil keluarga nya. Nama anumertanya adalah Kozan Egen (古山慧源code: ja is deprecated ).
Karier awal > Peran dalam restorasi Kenmu

Ashikaga adalah keluarga samurai dari Kamakura yang memiliki hubungan darah dengan klan Seiwa Genji, Minamoto no Yoritomo. Berbeda dengan saudaranya Takauji, Tadayoshi tidak ambil bagian dalam aktivitas politik Keshogunan Kamakura sampai Perang Genkō (1331–1333), perang saudara yang menandai berakhirnya Periode Kamakura dan dimulainya periode paling bergejolak dalam sejarah Jepang, era Muromachi.
Seperti saudaranya, Tadayoshi dengan tegas meninggalkan Keshogunan Kamakura (yang secara de facto diperintah oleh klan Hōjō) untuk bersekutu dengan Kaisar Go-Daigo yang sebelumnya diusir selama Restorasi Kenmu pada tahun 1333. Ketika Go-Daigo naik takhta pada tahun 1318, ia segera menyatakan niatnya untuk memerintah tanpa campur tangan militer di Kamakura. Namun, kelas samurai secara keseluruhan tidak siap menyerahkan kekuasaan, jadi aliansi antara dia dan Ashikaga hanya bersifat sementara.
Kaisar Go-Daigo ingin menegakkan kembali kekuasaannya di Kamakura dan wilayah timur negara itu tanpa mengirim seorang shōgun ke sana, karena hal ini dipandang, hanya setahun setelah jatuhnya keshogunan, sebagai sesuatu yang masih terlalu berbahaya. Sebagai kompromi, ia mengirim putranya yang berusia enam tahun, Pangeran Norinaga, ke Provinsi Mutsu dan menominasikannya sebagai Gubernur Jenderal Provinsi Mutsu dan Provinsi Dewa. Dalam balasan yang jelas terhadap langkah ini, Tadayoshi, tanpa perintah dari Kaisar, mengawal putra lainnya, Pangeran Nariyoshi yang berusia sebelas tahun (alias Narinaga) ke Kamakura, di mana ia mengangkatnya sebagai gubernur Provinsi Kōzuke dengan dirinya sendiri sebagai wakil dan penguasa de facto. Pengangkatan seorang prajurit pada jabatan penting tersebut dimaksudkan untuk menunjukkan kepada Kaisar bahwa kelas samurai belum siap untuk pemerintahan sipil murni. Karena ia memerintah tanpa campur tangan dari Kyoto dan wilayah itu sendiri pada dasarnya merupakan keshogunan mini, peristiwa ini dapat dianggap sebagai awal keshogunan Ashikaga.
Pada tahun 1335, selama Pemberontakan Nakasendai yang dipimpin oleh Hōjō Tokiyuki, Tadayoshi, karena tidak mampu mempertahankan kota, harus meninggalkan Kamakura dengan tergesa-gesa. Karena tidak sanggup membawa serta putra Go-Daigo yang lain, Pangeran Morinaga, yang telah disandera selama beberapa bulan, daripada membiarkannya pergi dia memutuskan untuk memenggal kepalanya.
Nanboku-cho

Buntut pembunuhan pangeran pada Pemberontakan Nakasendai, pada bulan Desember 1335, Tadayoshi dikalahkan oleh pasukan kekaisaran di bawah komando Nitta Yoshisada yang memaksanya mundur ke pegunungan Hakone. Namun, dengan bantuan saudaranya Takauji, mereka berhasil mengalahkan Yoshisada dalam pertempuran Sanoyama dan Mishima. Kedua bersaudara itu kemudian bebas untuk maju ke Kyoto.:39–41
Pendudukan mereka di Kyoto tidak berlangsung lama, karena pasukan yang setia kepada Go-Daigo memaksa kedua bersaudara itu melarikan diri ke barat. Pada bulan April 1336, Ashikaga Tadayoshi, "mengusir musuh di hadapannya" dan membantu saudaranya mengalahkan klan Kikuchi, sekutu Go-Daigo. Pertempuran Tatarahama (1336) ini terjadi di Teluk Hakata. Kemenangan tersebut memungkinkan Takauji menjadi penguasa Kyushu.:43–47 Pada bulan Mei, Takauji berhasil maju dengan armadanya dan mencapai wilayah yang sekarang disebut Kobe pada bulan Juli. Tadayoshi menyusul secara paralel dengan pasukan darat.:50
Nanboku-cho > Pendirian Keshogunan Muromachi

Berbalik melawan Go-Daigo, Tadayoshi dan Takauji mendirikan kekaisaran saingan pada tahun 1336 setelah mengalahkan kaum Loyalis dalam Pertempuran Minatogawa. Keshogunan Muromachi mereka didirikan pada tahun 1338.
Membagi kekuasaan di antara mereka, Takauji mengambil alih urusan militer dan Tadayoshi menangani masalah peradilan dan administratif.
Baik Tadayoshi maupun Takauji adalah murid dari guru Zen terkenal, intelektual, dan desainer taman, Musō Soseki, di mana di bawah bimbingannya, Tadayoshi kemudian menjadi biksu Buddha. Disebabkan oleh pengaruh Soseki, klan Ashikaga membuat jaringan kuil Sistem Lima Gunung yang sudah ada sebelumnya diperluas dan diperkuat, pertama dengan pendirian Jissetsu, dan kemudian dengan pembentukan sub-jaringan kuil Ankoku-ji. Penciptaan kedua sistem tersebut secara umum dikaitkan sepenuhnya kepada Tadayoshi. Soseki juga yang menulis tentang kedua bersaudara itu, menggambarkan Takauji lebih cocok untuk urusan militer, dan Tadayoshi lebih cocok untuk urusan pemerintahan.