stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Dewan Perwakilan Rakyat Kota Jayapura
Daftar Anggota > Periode 2024–2029

Berikut ini adalah daftar anggota DPR Kota Jayapura periode 2024–2029.
| Nama Anggota | Partai Politik | Partai Politik | Daerah Pemilihan | Suara Sah | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Andi Sudirman, S.T. |  | PKB  | Kota Jayapura 3 | 1.944 |  |
| Barend Bartolomeus Taniauw, S.T. |  | PKB  | Kota Jayapura 4 | 1.245 |  |
| Agustinus Rande, S.T. |  | Gerindra  | Kota Jayapura 1 | 2.582 |  |
| Peter Parasi Tambunan, S.T. |  | Gerindra  | Kota Jayapura 2 | 1.355 |  |
| Eko Nurjaya |  | Gerindra  | Kota Jayapura 4 | 1.676 |  |
| Mustang |  | PDI-P  | Kota Jayapura 1 | 2.894 |  |
| Andrys Rovael Horman, S.T. |  | PDI-P  | Kota Jayapura 2 | 1.724 |  |
| Edward Jimmy Demostein Rahail, S.E.Par. |  | PDI-P  | Kota Jayapura 4 | 1.538 |  |
| Theos Revelino Beniqno Ajomi, S.Sos. |  | Golkar  | Kota Jayapura 1 | 1.600 |  |
| Yuli Rahman, S.H., M.H. |  | Golkar  | Kota Jayapura 2 | 1.787 |  |
| Burman Minson Waromi, S.KM. |  | Golkar  | Kota Jayapura 3 | 3.379 |  |
| Yusuf Serang Tame, S.E. |  | Golkar  | Kota Jayapura 3 | 2.513 |  |
| Akhmad Sujana, S.E., M.Si. |  | Golkar  | Kota Jayapura 4 | 3.459 |  |
| Christa Vanessa Urbinas, S.IP., M.Si. |  | Golkar  | Kota Jayapura 4 | 1.330 |  |
| Max Karubaba, S.E. |  | NasDem  | Kota Jayapura 1 | 1.876 |  |
| Fajar Rizky Wanggai, S.H. |  | NasDem  | Kota Jayapura 2 | 1.701 |  |
| Pares Lood Wenda, S.E. |  | NasDem  | Kota Jayapura 3 | 2.064 |  |
| Novelt Azriel Krey |  | NasDem  | Kota Jayapura 4 | 2.677 |  |
| Deli Lusiana Watak, S.H. |  | Gelora  | Kota Jayapura 2 | 2.503 |  |
| M. Aksan |  | Gelora  | Kota Jayapura 4 | 3.264 |  |
| Asriyani |  | PKS  | Kota Jayapura 1 | 2.045 |  |
| Imam Khoiri |  | PKS  | Kota Jayapura 2 | 883 |  |
| Ngadino, A.Md.Tek. |  | PKS  | Kota Jayapura 3 | 1.908 |  |
| Muhammad Yusran Yunus |  | PKS  | Kota Jayapura 4 | 1.794 |  |
| Ridolf Veep Hassor |  | PKN  | Kota Jayapura 1 | 1.970 |  |
| Sarce Sorreng, A.Md., S.IP. |  | Hanura  | Kota Jayapura 2 | 1.878 |  |
| Irmanto Rannu |  | Hanura  | Kota Jayapura 4 | 1.133 |  |
| H. Syahril S. |  | PAN  | Kota Jayapura 1 | 3.693 |  |
| Rudy Yowan Wenda, S.E. |  | Demokrat  | Kota Jayapura 2 | 1.090 |  |
| Maria Pampang |  | Demokrat  | Kota Jayapura 4 | 2.843 |  |
| Armaya Latuperissa Siregar |  | PSI  | Kota Jayapura 1 | 1.180 |  |
| Ismail Bepa Ladopurap, S.E. |  | PSI  | Kota Jayapura 3 | 1.750 |  |
| Selki Tabuni, S.E. |  | Perindo  | Kota Jayapura 3 | 1.514 |  |
| H. Mursidin |  | PPP  | Kota Jayapura 1 | 2.367 |  |
| Jaharuddin |  | PPP  | Kota Jayapura 4 | 1.307 |  |
Lihat pula

Dewan Perwakilan Rakyat Daerah
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten/Kota
Dewan Perwakilan Rakyat Papua
Majelis Rakyat Papua
Kota Jayapura
Papua
Pranala luar

DPR Papua
Pemerintah Kabupaten Kota Jayapura
KPU Provinsi Papua
Pasar Terapung Muara Kuin

Pasar Terapung di muara sungai Kuin.
Pasar Terapung Muara [Sungai] Kuin atau Pasar Terapung Sungai Barito adalah pasar terapung tradisional yang berada di atas sungai Barito di muara sungai Kuin, Kota Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Pasar Terapung Muara Kuin merupakan pusaka saujana Kota Banjarmasin. Para pedagang dan pembeli menggunakan jukung, sebutan perahu dalam bahasa Banjar. Pasar ini mulai setelah salat Subuh sampai selepas pukul tujuh pagi. Matahari terbit memantulkan cahaya di antara transaksi sayur-mayur dan hasil kebun dari kampung-kampung sepanjang aliran sungai Barito dan anak-anak sungainya.
Para pedagang wanita yang berperahu menjual hasil produksinya sendiri atau tetangganya disebut dukuh, sedangkan tangan kedua yang membeli dari para dukuh untuk dijual kembali disebut panyambangan. Keistemewaan pasar ini adalah masih sering terjadi transaksi barter antar para pedagang berperahu, yang dalam bahasa Banjar disebut bapanduk.
Kini pasar terapung Kuin dipastikan menyusul punah berganti dengan pasar darat. Banyak wisatawan yang berkunjung ke Kuin harus menelan kekecewaan karena tidak menjumpai adanya geliat eksotisme pasar di atas air.
Kepunahan pasar tradisional di daerah "seribu sungai" ini dipicu oleh kemaruk budaya darat serta ditunjang dengan pembangunan daerah yang selalu berorientasi kedaratan. Jalur-jalur sungai dan kanal musnah tergantikan dengan kemudahan jalan darat. Masyarakat yang dulu banyak memiliki jukung, sekarang telah bangga memiliki sepeda motor atau mobil.
Sejarah

Keberadaan Pasar Terapung Muara Kuin diperkirakan sudah ada sejak abad ke-14, bahkan sebelum berdirinya Kerajaan Banjar pada tahun 1595. Pasar ini berkembang secara alami sebagai pusat perdagangan yang strategis, terletak di pertemuan beberapa anak sungai, termasuk Sungai Barito dan Sungai Kuin. Pada masa pemerintahan Sulltan Suriansyah sekitar tahun 1530 Masehi, aktivitas perdagangan di kawasan ini semakin berkembang, menjadikannya pusat niaga yang penting.
Lihat pula

Pasar Terapung Lok Baintan
Pranala luar

http://www.metrotvnews.com/metronews/read/2013/10/24/1/190220/SBY-Ajak-Istri-Kunjungi-Pasar-Terapung-di-Sungai-Barito%5B%5D
http://jaringnews.com/politik-peristiwa/kabar-istana/50621/cerita-blusukan-sby-ke-pasar-apung-sungai-barito-di-pagi-buta Diarsipkan 2013-10-29 di Wayback Machine.
http://www.demokrat.or.id/2013/10/kunjungi-pasar-apung-barito-sby-pisangnya-enak-manis/ Diarsipkan 2013-10-26 di Wayback Machine.
http://id.berita.yahoo.com/presiden-sby-dan-ibu-ani-belanja-di-pasar-021500353.html Diarsipkan 2013-10-26 di Wayback Machine.
http://www.gatra.com/nusantara-1/nasional-1/41290-sby-belanja-di-pasar-apung-sungai-barito.html%5B%5D
http://setkab.go.id/berita-10796-mudah-mudahan-rejeki-bapak-ibu-semakin-bertambah.html Diarsipkan 2013-10-26 di Wayback Machine.
Runcu

| Runcu  Periode Priabonian-Masa kini ~37> 2–0 jtyl  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N       |
| --- | --- |
Caenolestidae 
 Caenolestes sangay
Taksonomi
Galat Lua: callParserFunction: function "Template" was not found.
Famili: Caenolestidae  Trouessart, 1898
 
 
Tata nama
Sinonim takson:  Caenolestinae Sinclair 1906  Garzoniidae Ameghino 1890 
Genera
 Caenolestes  †Caenolestoides  †Gaimanlestes  Lestoros  † Pliolestes  † Progarzonia  † Pseudhalmarhiphus  Rhyncholestes  † Stilotherium 
  
Famili Caenolestidae mencakup tujuh spesies runcu (atau caenolestid) yang masih hidup. Mereka adalah sejenis hewan marsupial mirip celurut yang hanya dapat ditemukan di pegunungan Andes di Amerika Selatan. Ordo ini dianggap telah berpisah dari garis keturunan marsupial sangat awal. Studi genetik mengindikasikan bahwa mereka menjadi ordo marsupial paling basal kedua, setelah didelphimorphia. Sampai 20 juta tahun lalu, terdapat setidaknya tujuh genera yang dapat ditemukan di Amerika Selatan. Sekarang, hanya tersisa tiga genera. Mereka hidup di daerah-daerah hutan dan padang rumput di dataran tinggi Andes yang sulit terjangkau.
Runcu berukuran sebesar tikus kecil (panjang 9–14 cm), dengan lengan dan kaki yang ramping, moncong yang panjang dan lancip, serta ekor yang langsing dan berambut. Mereka sebagian besar merupakan hewan karnivor, menjadi pemburu aktif, memakan serangga, cacing tanah dan vertebrata kecil pada waktu awal senja dan malam. Mereka menggunakan misai merkea yang panjang dan sensitif serta pendengaran mereka untuk berburu. Mereka memiliki mata yang kecil dan penglihatan yang buruk, dan tampaknya menghabiskan sebagian besar waktu mereka di lubang galian dan jalan-jalan kecil. Mereka tidak memiliki kantong, dan tampaknya betina tidak senantiasa membawa anakannya, kemungkinan meninggalkan mereka di galian tempat tinggalnya.
Etimologi

Nama "runcu" merupakan pinjaman dari kata runchu, nama spesies ini di habitat aslinya dari rumpun Bahasa Quechua.
Suku Pontianak

Halaman ini berisi artikel tentang sub-etnis Melayu. Untuk bahasa, lihat Bahasa Melayu Pontianak. Untuk sub-etnis Dayak, lihat Dayak Pontianak.
| --- | --- |
Sultan Syarif Muhammad Alkadrie (berdiri di tengah) bersama para kerabat kesultanan Pontianak dan tamu undangan di beranda Istana Kadriyah, sekitar tahun 1920-1940.
Daerah dengan populasi signifikan
 Kalimantan Barat: ±350.000
Bahasa
Bahasa Melayu Pontianak Bahasa Indonesia
Agama
Islam
Kelompok etnik terkait
 Suku Sambas  Dayak Iban Suku Kedayan 
Suku Melayu Pontianak adalah bagian dari pada sub-etnis Melayu mereka merupakan penduduk asli atau Pribumi yang berasal dari kota Pontianak, Kalimantan Barat, Indonesia.
Pada tahun 2020 suku Melayu Pontianak berjumlah lebih dari 350.000 Jiwa dan sekitar 177.894 jiwa terkonsentrasi di Kota Pontianak. Suku Melayu Pontianak juga dapat ditemukan dibeberapa kawasan terdekat Kota Pontianak seperti di Kabupaten Kubu Raya dan Kabupaten Mempawah
Kesultanan Kadriyah Pontianak didirikan oleh Sultan Syarif Abdurrahman Alkadrie, keturunan Rasulullah dari Imam Ali ar-Ridha di daerah muara Sungai Kapuas yang termasuk kawasan yang diserahkan Sultan Banten kepada VOC Belanda, dan penduduk asli yang memeluk agama Islam dan mendiami Wilayah Kesultanan Kadriyah Pontianak itu lah yang di sebut sebagai Melayu Pontianak.
Suku Melayu di Kalimantan Barat memiliki hubungan kekeluargaan yang sangat erat dengan suku Melayu di Malaysia Serawak dan Brunei Darussalam. Tidak mengherankan jika pada musim hari Raya Idul Fitri banyak warga Malaysia dan Brunei Darussalam yang berkunjung ke Kalimantan Barat. Tujuan utama mereka adalah untuk mempererat hubungan silaturahmi dan mengunjungi makam nenek atau datok mereka.
Sejarah

Asal usul orang Melayu Pontianak, yang mendiami kota Pontianak di Kalimantan Barat, terkait erat dengan sejarah pendirian kota tersebut dan perkembangan wilayah sekitarnya. Berikut adalah beberapa poin penting mengenai asal usul mereka.
Sejarah > Pendirian Kota Pontianak

Kota Pontianak di dirikan oleh Syarif Abdurrahman Alkadrie pada hari Rabu, 23 Oktober 1771 (14 Rajab 1185 H) yang dimulai dengan membuka hutan di persimpangan Sungai Landak, Sungai Kapuas Kecil, dan Sungai Kapuas Besar untuk mendirikan balai dan rumah sebagai tempat tinggal. Pada 1778 (1192 H), Syarif Abdurrahman dikukuhkan menjadi Sultan Pontianak. Letak pusat pemerintahan ditandai dengan berdirinya Masjid Jami' (kini bernama Masjid Sultan Syarif Abdurrahman) dan Istana Kadariah yang sekarang terletak di Kelurahan Dalam Bugis, Kecamatan Pontianak Timur.
Sejarah > Sebagian Besar Keturunan Melayu

Sebelum kesultanan Pontianak berdiri diperkirakan Penduduk wilayah kota Pontianak adalah orang keturunan Melayu. Mereka merupakan keturunan dari berbagai kelompok etnis Melayu yang telah lama mendiami wilayah pesisir Kalimantan Barat. Etnis Melayu ini memiliki hubungan erat dengan orang Melayu di Semenanjung Malaya, Sumatera, dan daerah lainnya di Nusantara.
Sejarah > Pengaruh Migrasi dan Perdagangan

Pontianak sebagai kota pelabuhan penting pada masa lalu telah menjadi tempat bertemunya berbagai bangsa dan etnis melalui jalur perdagangan. Pengaruh ini membawa masuknya berbagai kelompok etnis, termasuk Bugis, Jawa, Tionghoa, dan Arab, yang kemudian berbaur dengan penduduk lokal Melayu.
Budaya

Dalam hal budaya seperti pakaian, Baju kurung merupakan salah satu pakaian tradisional yang populer di kalangan masyarakat Melayu, termasuk di wilayah Pontianak, Kalimantan Barat. Keberadaan baju kurung di Pontianak memiliki sejarah panjang yang tidak bisa dipisahkan dari perkembangan Kesultanan Pontianak pada abad ke-18. Baju kurung menjadi pakaian penting dalam kehidupan masyarakat Melayu Pontianak, melambangkan identitas, adat, dan kesopanan yang dijunjung tinggi oleh komunitas Melayu di daerah tersebut.
Baju kurung Pontianak memiliki kemiripan dengan baju kurung di Semenanjung Malaya, namun juga memiliki ciri khas tersendiri. Salah satu perbedaannya terletak pada penggunaan bahan dan corak kain. Baju kurung Pontianak sering menggunakan kain songket atau tenun khas Kalimantan yang memiliki motif yang rumit dan kaya akan warna, mencerminkan keindahan budaya lokal. Songket Pontianak dikenal dengan benang emas atau perak yang menambah kesan mewah dan elegan, menjadikannya pakaian istimewa untuk acara-acara penting.
Baju kurung di Pontianak tidak hanya menjadi pakaian tradisional, tetapi juga lambang kebanggaan akan identitas Melayu di wilayah tersebut. Banyak desainer lokal yang mulai mengembangkan variasi baju kurung dengan sentuhan modern, tanpa menghilangkan nilai-nilai tradisional yang melekat. Hal ini menunjukkan bahwa baju kurung tetap relevan dan dihargai oleh masyarakat Pontianak dari generasi ke generasi.
Bahasa

Orang Melayu Pontianak menggunakan bahasa Melayu dengan dialek yang khas. Bahasa Melayu Pontianak merupakan salah satu dialek dari bahasa Melayu yang dipengaruhi oleh bahasa-bahasa dari kelompok etnis lain yang ada di Pontianak, bahasa Melayu Pontianak umum nya berdiaek “E” mirip bahasa Melayu di Semananjung Malaysia.
Adat dan Tradisi

Orang Melayu Pontianak memegang teguh adat dan tradisi Melayu, termasuk dalam upacara adat, pakaian, dan makanan. Islam juga memegang peran penting dalam kehidupan sehari-hari mereka.
Secara keseluruhan, orang Melayu Pontianak merupakan hasil dari perpaduan sejarah, migrasi, dan interaksi budaya yang kompleks, mencerminkan kekayaan budaya dan sejarah Kota Pontianak itu sendiri.
Rumah Melayu Kalimantan Barat
Keraton Kadariah Pontianak
Baju kurung digunakan oleh remaja di Pontianak
Pasangan Melayu tengah memainkan alat musik Gambus
Ayyamul Bidh

Ayyamul bidh adalah ibadah puasa sunnah yang dilakukan pada tanggal 13, 14, dan 15 bulan Qomariyah dalam kalender Hijriah.  Hari-hari ini dikenal sebagai "hari putih" karena bulan purnama bersinar terang pada malam-malam tersebut.   Berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dzar r.a. dalam HR. Ahmad dan At-Tirmidzi, Rasulullah SAW menganjurkan umat Islam untuk berpuasa pada hari-hari ini.
Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dzar r.a. dalam HR. Ahmad dan At-Tirmidzi menegaskan bahwa puasa pada tanggal tersebut memiliki keutamaan besar. Salah satunya adalah pahala yang berlipat ganda, sebagaimana disebutkan dalam HR. Bukhari, Muslim, Abu Daud, dan Nasa'i, di mana setiap amal baik mendapat ganjaran sepuluh kali lipat. Selain itu, dalam riwayat HR. Abu Daud dan An-Nasa'i, disebutkan bahwa menjalankan puasa ayyamul bidh setara dengan berpuasa sepanjang tahun. Puasa ini juga termasuk dalam tiga wasiat Rasulullah SAW kepada Abu Hurairah r.a., bersama dengan shalat duha dan witir sebelum tidur (HR. Bukhari).
Niat puasa

نَوَيْتُ صَوْمَ أَيَّامِ الْبِيْضِ لِلّٰهِ تَعَالَى
Latin: Nawaitu shauma ayyaamil baidhi sunnatan lillaahi ta'aalaa.
Artinya: "Aku niat puasa pada hari-hari putih, sunnah karena Allah Ta’ala."
Tata cara

Niat dapat dilakukan pada malam sebelum fajar atau di siang hari selama belum makan atau melakukan hal yang membatalkan puasa.
Sahur dianjurkan karena memberikan energi untuk menjalankan ibadah puasa.
Menahan diri dari segala hal yang membatalkan puasa sejak terbit fajar hingga matahari terbenam.
Disarankan untuk membaca Al-Qur’an, berdzikir, dan melakukan berbagai amal kebaikan lainnya.
Disunnahkan untuk langsung berbuka saat waktu Maghrib tiba.
Pilosa

| Pilosa Rentang waktu: Paleosen - Holosen, 55> 8–0 jtyl  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
| --- | --- |

Spesies-spesies Pilosa dari berbagai famili; dari kiri atas, searah jarum jam: Tapiapi (Cyclopes didactylus), pemakan semut raksasa (Myrmecophaga tridactyla), kungkang leher-pucat (Bradypus tridactylus), kungkang jari-dua linnaeus (Choloepus didactylus)

Klasifikasi ilmiah 
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Mammalia
Superordo:: Xenarthra
Ordo:: Pilosa Flower, 1883

Families
 Vermilingua Cyclopedidae  Myrmecophagidae  Folivora Bradypodidae  Choloepodidae  †Megalocnidae  †Megalonychidae  †Megatheriidae  †Mylodontidae  †Nothrotheriidae  †Scelidotheriidae

Red: anteater ,Blue: sloth,Purple: both sloth and anteater
Pilosa adalah sebuah ordo di bawah kelas mamalia. Ordo ini merupakan mamalia berplasenta asli Amerika yang mencakup tenggiling dan kungkang, termasuk kungkang tanah yang telah punah sekitar 10.000 tahun yang lalu. Nama Pilosa  berasal dari kata bahasa Latin untuk "berbulu".
Gedangsewu, Pare, Kediri

| Gedangsewu Desa Gedangsewu |
| --- | --- |
Desa
Pemerintah Desa Gedangsewu
Transkripsi bahasa daerah
 • Hanacaraka: ꦒꦺꦣꦁꦱꦺꦮꦸ
 • Pegon: ڬداڠسيوو
 • Alfabet bahasa Jawa: Gèdhangséwu
tampak depan kantor desa Gedangsewu
Motto: Gedangsewu Maju, Semangat Tanpo Sambat
  peta administrasi desa gedangsewu
Provinsi:  Jawa Timur
Kabupaten:  Kediri
Kecamatan:  Pare
Kode Kemendagri: 35.06.17.2003
Kantor desa: Jl. Bawean No.01, Gedangsewu, Pare, Kediri, 64214
Pemerintahan
 • Kepala desa: Ruslan Abdul Gani (2018-2024)
Luas
 • Total: 8,51 km2 (3,29 sq mi)
 • Industri: 161 ha (398 acre)
 • Sawah: 189,77 ha (468,93 acre)
Ketinggian: 167 m (548 ft)
Populasi (2021)
 • Total: 18,926
 • Kepadatan: 2,200/km2 (5,800/sq mi)
Pembagian administratif:  Dusun: 5  RW: 19  RT: 78 
Social Media: instagram.com/gedangsewumaju
Situs web: gedangsewu.pare-kediri.id
Untuk desa di Kabupaten Tulungagung, lihat Gedangsewu, Boyolangu, Tulungagung.
Gedangsewu (bahasa Jawa: Hanacaraka:ꦒꦺꦣꦁꦱꦺꦮꦸ, Pegon: ڬداڠسيوو, translit. Gèdhangséwu) adalah sebuah desa yang memiliki kawasan industri di wilayah kecamatan Pare, kabupaten Kediri, provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Desa Gedangsewu terdiri dari 5 dusun, yaitu: dusun Gedangsewu Wetan, dusun Gedangsewu Kulon, dusun Talun, dusun Duluran dan dusun Parerejo. Mayoritas penduduk desa Gedangsewu bekerja sebagai petani, peternak maupun buruh industri. Sebagai desa berkategori desa penghasil industri dan jasa, desa Gedangsewu memiliki area sentra industri berlokasi di sepanjang jalan Banda yang bergerak dibidang peternakan, perkayuan maupun industri lainnya (biji plastik, eggtray), dimana industri tersebut berperan penting dalam ketersediaan pasokan telur, daging ayam dan bebek maupun hasil industri lain di kecamatan Pare maupun kabupaten Kediri.
Sejarah

Desa Gedangsewu merupakan salah satu desa yang termasuk dalam wilayah administrasi Kecamatan Pare, Kabupaten Kediri. Penamaan desa ini dengan nama Gedangsewu memiliki sejarah yang panjang. Kisah ini bermula dari sebuah perjalanan yang dilakukan oleh 3 bersaudara yang berasal dari Kesultanan Demak yaitu, Mbah Sarikromo, Mbah Poncodongso, dan Mbah Madyani.
Mereka bertiga melakukan perjalanan dari Kesultanan Demak menuju wilayah timur Pulau Jawa berdasarkan pada perintah yang mereka dapatkan secara gaib. Pada suatu ketika perjalanan mereka sampai di wilayah tanah luas yang ditumbuhi banyak tanaman Pare. Mbah Poncodongso kemudian menyebut wilayah itu dengan sebutan Pare Rejo. Sebagai peninggalan dari Mbah Poncodongso, di wilayah Pare Rejo hingga kini terdapat bangunan sumur tua sebagai tempat yang diyakini sebagai petilasan Mbah Poncodongso.
Dua saudara yang lain yaitu Mbah Sarikromo dan Mbah Madyani melanjutkan perjalanan hingga menemukan sumber air yang muncul dari pecahan batu. Wilayah ini kemudian disebut oleh Mbah Sarikromo sebagai Sumber Pancur. Tempat ini memiliki keunikan dari tanaman-tanaman yang tumbuh melingkupi sumber air. Tepat di depan gerojogan terdapat sebuah pohon Beringin yang masih lestari sampai sekarang. Selain itu, di sisi sebelah selatan dari sumber air terdapat pohon yang sangat besar dan memiliki akar gantung yang menjuntai ke tanah yang akan berputar-putar saat tertiup angin. Pohon ini oleh masyarakat setempat disebut dengan pohon Siwil Kutil.
Selain dua tanaman tadi, di tempat ini pula tumbuh pohon pisang yang sangat unik. Keunikannya terletak pada jumlah buah pisang yang tumbuh dari pohon ini. Tidak seperti tanaman pisang pada umumnya, tanaman ini memiliki buah yang sangat banyak meski berukuran kecil. Saksi sejarah yang pernah melihatnya menuturkan bahwa pohonnya seperti pohon pisang raja hanya saja berbuah sangat banyak. Masyarakat kemudian menyebutnya sebagai gedhang raja sewu dalam Bahasa Indonesia berarti “pisang raja seribu”.
Pohon pisang yang unik ini kemudian menjadi inspirasi bagi Mbah Sarikromo untuk menyebut wilayah tersebut sebagai wilayah Gedhangsewu atau sekarang dikenal sebagai Desa Gedhangsewu.
Pembagian Wilayah

Wilayah desa Gedangsewu terbagi menjadi 5 dusun, yaitu:
| --- | --- |
* Gedangsewu Wetan (krajan): RW 1 s/d RW 5
* Gedangsewu Kulon: RW 6 s/d RW 8
* Talun: RW 9 s/d RW 10
* Duluran: RW 11 s/d RW 14 dan RW 19
* Parerejo: RW 15 s/d RW 18
Batas-batas Desa

Desa Gedangsewu terletak berbatasan langsung dengan pusat pemerintahan kecamatan Pare, dengan batas-batasnya sebagi berikut:
|  |
| --- | --- | --- |
| Utara |  : | kelurahan Pare, desa Tulungrejo dan desa Pelem kecamatan Pare |
| Timur |  : | desa Gadungan dan desa Watugede kecamatan Puncu |
| Selatan |  : | desa Sidorejo kecamatan Pare |
| Barat |  : | desa Sumberbendo kecamatan Pare |
Kepala Desa

| No | Nama Kepala Desa | Nama Kepala Desa | Alamat | Masa Jabatan | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Tulus | Gedangsewu | ? |  |
| 2 |   | Dwi Kromo | Gedangsewu | ? | dikenal dengan nama Kasan Ma'ruf |
| 3 |   | Sastro Martomo | Gedangsewu | ? |  |
| 4 |  | Sardjono | Gedangsewu | ?-1963 |  |
| 5 |   | Tikno Hadi Sardjono | Gedangsewu | 1963-1989 |  |
| 6 |   | Gatot Supriadi | Gedangsewu | 1989-2007 |  |
| 7 |   | Eko Kusaeni | Parerejo | 2008-2010 |  |
| 8 |   | Moh. Nurhadi | Gedangsewu Wetan | 2010-2013 | Pj. Kepala Desa  (Sekretaris Desa Gedangsewu) |
| 9 |   | Riadi | Duluran | 2013 - 2018 |  |
| 10 |  | Tri Suwarto, SH. | Gabru, Gurah | 2018 | Pj. Kepala Desa (Kepala Seksi PMD Kec. Pare) |
| 11 |  | Ruslan Abdul Gani | Gedangsewu Wetan | 2018 - 2026 |  |
Perangkat Desa

Merujuk pasal 11 ayat (1), s/d (5) dalam Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 84 Tahun 2015 tentang Susunan Organisasi dan Tata Kerja Pemerintah Desa, desa Gedangsewu yang berstatus desa swasembada memiliki 1 sekretaris desa, 3 kepala urusan (Kaur),3 kepala seksi (Kasi) dan 5 kepala dusun (Kasun) seperti tercantum di bawah ini :
| Nama Perangkat Desa | Nama Perangkat Desa | Jabatan | Alamat | Masa Jabatan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | Mochamad Nirwan Al 'Abid, S.M. | Sekretaris Desa | Gedangsewu Wetan | 2019 - 2054 |
|  | Intan Puspita, S.Pd. | Kepala Urusan Keuangan | Gedangsewu Wetan | 2019 - 2047 |
|  | Kompanyi Titik Sugiyati | Kepala Urusan Umum dan Tata Usaha | Parerejo | 2008 - 2037 |
|  | Ali Nasrudin | Kepala Urusan Perencanaan | Parerejo | 2019 - 2045 |
|  | Olivia Mandiri Putri | Kepala Seksi Pemerintahan | Duluran | 2019 - 2055 |
|  | Pandu Dewo Titiko | Kepala Seksi Kesejahteraan Masyarakat | Parerejo | 2008 - 2040 |
|  | Supriadi | Kepala Seksi Pelayanan | Gedangsewu Wetan | 1990 - 2026 |
|  | Linang Diharto | Kepala Dusun Gedangsewu Wetan | Gedangsewu Wetan | 2022 - 2036 |
|  | Suyaji, S.E. | Kepala Dusun Gedangsewu Kulon | Gedangsewu Kulon | 2000 - 2026 |
|  | M. Rojin | Kepala Dusun Talun | Talun | 1989 - 2026 |
|  | Agung Franata | Kepala Dusun Duluran | Duluran | 2019 - 2048 |
|  | Hariyanto | Kepala Dusun Parerejo | Parerejo | 2008 - 2039 |
Demografi > Kependudukan

Jumlah penduduk desa Gedangsewu berdasarkan data Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kediri untuk Tahun 2021 per Desember 2021 sebanyak 18.836 jiwa yang terdiri dari 9.477 laki-laki dan 9.359 perempuan.
Mata pencaharian utama penduduk desa Gedangsewu adalah Petani, Wiraswasta dan Karyawan Swasta.
| Uraian | Jumlah> L | Jumlah> P | Jumlah | Satuan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Jumlah Penduduk | 9.477 | 9.359 | 18.836 | jiwa |
| Jumlah Keluarga | 4.924 | 1.498 | 6.422 | KK |
Sumber : Dispendukcapil Kab. Kediri, 2021