stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rumah Gadang
Ukiran

Pada bagian dinding Rumah Gadang di buat dari bahan papan, sedangkan bagian belakang dari bahan bambu. Papan dinding dipasang vertikal, sementara semua papan yang menjadi dinding dan menjadi bingkai diberi ukiran, sehingga seluruh dinding menjadi penuh ukiran. Penempatan motif ukiran tergantung pada susunan dan letak papan pada dinding Rumah Gadang.[butuh rujukan]
Pada dasarnya ukiran pada Rumah Gadang merupakan ragam hias pengisi bidang dalam bentuk garis melingkar atau persegi. Motifnya umumnya tumbuhan merambat, akar yang berdaun, berbunga, dan berbuah. Pola akar biasanya berbentuk lingkaran, akar berjajaran, berhimpitan, berjalinan dan juga sambung menyambung. Cabang atau ranting akar berkeluk ke luar, ke dalam, ke atas, dan ke bawah.
Disamping motif akar, motif lain yang dijumpai adalah motif geometri bersegi tiga, empat dan genjang. Motif daun, bunga, atau buah dapat juga diukir tersendiri atau secara berjajaran.
Proses pembuatan

Menurut tradisinya, tiang utama Rumah Gadang yang disebut tonggak tuo yang berjumlah empat buah/batang diambil dari hutan secara gotong royong oleh anak nagari, terutama kaum kerabat, dan melibatkan puluhan orang. Batang pohon yang ditebang biasanya adalah pohon juha yang sudah tua dan lurus dengan diameter antara 40 cm hingga 60 cm. Pohon juha terkenal keras dan kuat. Setelah dibawa ke dalam nagari pohon tersebut tidak langsung dipakai, tetapi direndam dulu di kolam milik kaum atau keluarga besar selama bertahun-tahun.[butuh rujukan]
Setelah cukup waktu batang pohon tersebut diangkat atau dibangkit untuk dipakai sebagai tonggak tuo. Prosesi mengangkat/membangkit pohon tersebut disebut juga sebagai mambangkik batang tarandam (membangkitkan pohon yang direndam), lalu proses pembangunan Rumah Gadang berlanjut ke prosesi berikutnya, mendirikan tonggak tuo atau tiang utama sebanyak empat buah, yang dipandang sebagai menegakkan kebesaran.
Batang pohon yang sudah direndam selama bertahun-tahun tersebut kemudian menjadi sangat keras dan tak bisa dimakan rayap, sehingga bisa bertahan sebagai tonggak tuo atau tiang utama selama ratusan tahun. Perendaman batang pohon yang akan dijadikan tonggak tuo selama bertahun-tahun tersebut merupakan salah satu kunci yang membuat Rumah Gadang tradisional mampu bertahan hingga ratusan tahun melintasi zaman.
Adopsi

Keunikan bentuk atap Rumah Gadang yang melengkung dan lancip, telah menginspirasi beberapa arsitek di belahan negeri lain, seperti Ton van de Ven di Negeri Belanda yang mengadopsi desain Rumah Gadang pada bangunan The House of the Five Senses. Bangunan yang dioperasikan sejak tahun 1996 itu digunakan sebagai gerbang utama dari Taman Hiburan Efteling. Bangunan setinggi 52 meter dan luas atap 4500 meter persegi itu merupakan bangunan berkonstruksi kayu dengan atap jerami yang terbesar di dunia menurut Guinness Book of Records.
Desain Rumah Gadang yang banyak terdapat di Negeri Sembilan juga diadopsi pada bangunan paviliun Malaysia di World Shanghai Expo 2010 yang diselenggarakan di Shanghai, China, pada tahun 2010.
Simbol

Gonjong (bagian atap yang melengkung dan lancip) Rumah Gadang menjadi simbol atau ikon bagi masyarakat Minangkabau di samping ikon yang lain, seperti warna hitam-merah-kuning emas, rendang, dan lainnya. Hampir seluruh kantor pemerintahan di Sumatera Barat memakai desain Rumah Gadang dengan atap gonjongnya, walaupun dibangun secara permanen dengan semen dan batu. Ikon gonjong juga dipakai di bagian depan rumah makan Padang yang ada di berbagai tempat di luar Sumatera Barat. Logo-logo lembaga atau perkumpulan masyarakat Minang juga banyak yang memakai ikon gonjong dengan segala variasinya.
Ragam

Secara umum, ada dua ragam rumah gadang menurut laras yang dianut suku atau nagari di mana rumah gadang didirikan, yaitu Koto Piliang dan Bodi Caniago.
Rumah gadang laras Koto Piliang memiliki anjung di sisi kiri dan/atau kanan rumah gadang, sehingga disebut Rumah Rumah Baanjuang. Anjung merupakan bagian yang lebih tinggi pada bagian lain rumah. Hal ini dikarenakan kepemimpinan dalam laras Koto Piliang yang otokrasi (bertingkat-tingkat). Rumah gadang tipe ini banyak dibangun di luhak Tanah Datar.
Berbeda dengan laras Koto Piliang, Rumah Gadang Bodi Chaniago tidak memiliki anjung. Sehingga lantai pada rumah gadang ragam ini terlihat sama tinggi. Hal ini dikarenakan kepemimpinan laras Bodi Chaniago yang demokrasi. Rumah Gadang ragam ini banyak ditemukan di Luhak Agam dan Luhak Limapuluh Kota. Walaupun begitu, pembagian ruang di dalamnya secara umum sama kedua laras ini.
Selain menurut anjung nan ada pada rumah gadang, ada banyak ragam lainnya dari rumah gadang. Perbedaan di antara ragam-ragam rumah gadang dapat dilihat dari bentuk, dinding, jumlah ruangan, tonggak, serambi, bahkan gonjongnya.
Ragam > Rumah Gadang di darek

Rumah gadang di darek mempunyai perbedaan dengan rumah gadang yang ada di kawasan rantau, baik yang di pesisir timur maupun pesisir barat. Perbedaan mencolok yaitu bentuk atapnya yang bergonjong, sehingga rumah gadang yang ada di darek biasanya disebut dengan rumah gadang bergonjong. Pendirina rumah gadang bergonjong di darek ado aturan adatnya sendiri. Rumah bergonjong hanya boleh dibangun di daerah yang sudah berstatus nagari.
Ragam > Rumah Gadang di darek > Rumah Gadang Gajah Maharam

Rumah gadang ragam ini bentuknya seperti gayang maharam, yaitu besar, lebar dan tampak kokoh. Rumah gadang ini terdiri dari banyak ruangan. Rumah ini merupakan rumah suku, bukan rumah saparuik. Gajah maharam lebih berfungsi sebagai rumah adat daripada rumah hunian. Gajah maharam difungsikan sebagai tempat pesta, baik pesta pernikahan maupun kematian. Ragam rumah gadang ini banyak ditemui di Luhak Tanah Datar. Pintu masuk rumah gadang biasanya terletak di tengah, baik di depan maupun belakang.
Ragam > Rumah Gadang di darek > Rumah Gadang Surambi Papek

Rumah gadang ragam ini disebut juga sebagai rumah gadang bapamokok atau Rumah Gadang Lipek Pandan. Rumah gadang jenis ini banyak ditemukan di Luhak Agam. Rumah gadang ini mempunyai sayap pada sisi kiri dan kanan atapnya. Pintu masuk rumah gadang ini terletak di belakang.
Ragam > Rumah Gadang di darek > Rumah Gadang Rajo Babandiang

Rumah Gadang Rajo Babandiang merupakan rumah gadang keselarasan Bodi Chaniago yang ada banyak di Luhak Limapuluh Kota. Dinamai rajo babandiang karena ada ruangan tambahan di bagian tepi yang berdampingan, tapi tidak simestris dan agak mundur ke belakang. Pemasangan sederet tiang tambahan yang disebut tiang babisiak membuat ruang tadi agak mundur ke belakang hingga dinamakan sebagai rumah gadang bapaserek.
Nama lain dari rumah gadang ini adalah rumah gadang bagonjong limo. Hal ini karena bisanya ada lima gonjong di atapnya. Sebenarnya gonjong yang kelima merupakan gonjong tambahan untuk ruang tambahan hasil tiang babisiak tadi. Pada umumnya pintu masuk terletak di samping, antara ruang bergonjong keempat dengan kelima.
Ragam > Rumah Gadang di darek > Rumah Gadang Batingkok atau Batingkek

Rumah Gadang Batingkok atau Batingkek merupakan rumah gadang yang dibuat bertingkat. Rumah gadang jenis ini merupakan pengembangan dari rumah gadang gajah maharam, serambi papek, atau rajo babandiang. Ruang tambahan pada lantai kedua atau ketiga disebut sebagai ruang paranginan. Di antara jenis rumah gadang ini yang ternama, yaitu Istano Basa Pagaruyuang (Batusangkar), Rumah Gadang Sicamin (Biaro, Agam), dan Rumah Gadang Sutan Nan Kedoh (Koto Nan Ampek, Payakumbuh).
Ragam > Rumah Gadang di darek > Rumah Gadang Surambi Aceh

Rumah Gadang Surambi Aceh merupakan ragam rumah gadang yang paling tersebar di daerah Solok dan Solok Selatan. Sesuai namanya, ciri khas rumah gadang ini nampak dari adanya serambi pada bagian depan rumah yang sekaligus menjadi pintu masuk. Hal ini terpengaruh dengan Arsitektur Aceh pada masa wilayah kekuasaan Kesultanan Aceh sudah membentang hingga pesisir barat Sumatera Barat. Pada masa itu, tujuan adanya serambi adalah sebagai tempat menerima tamu, khususnya yang orang kolonial. Menurut jumlah gonjong yang ada pada serambinya, Rumah Gadang Surambi Aceh terbagi menjadi dua jenis, yaitu:
Rumah Gadang Surambi Aceh Bagonjong Ciek
Rumah Gadang Surambi Aceh Bagonjong Duo
Rumah Gadang Surambi Aceh kini masih banyak dijumpai di Sumatera Barat, khusunya di Solok dan Solok Selatan. Selain itu, di kawasan Saribu Rumah Gadang, Nagari Sungai Pagu, Solok Selatan, ragam ini masih banyak dipakai. Pada bangunan modern, rumah gadang ini sudah diadopsi pada hotel Bumiminang, hal itu nampak pada bagian pintu utamanya yang seakan-akan membentuk Serambi Bagonjong Duo.
Ragam > Rumah Gadang di Rantau

Rumah gadang di rantau, pasisir barat ataupun timur, dibangun berbeda dengan rumah gadang yang ada di darek karena adat yang mengaturnya. Ciri bangunannya berbentuk rumah panggung besar dengan tangga terletak di tengah rumah serta atap yang tidak bergonjong. Atap yang dibangun terkadang dibuat agak melengkung seperti Rumah Lontiak, atau bahkan tidak melengkung sama sekali seperti Rumah Tungkuih Nasi. Karena tidak ada gonjongnya inilah, masyarakat sering menganggapnya bukan rumah gadang.
Rumah di daerah rantau biasanya terpengaruh arsitektur luar seperti Aceh, Malayu, Nieh, bahkan Ulando. Walaupun seperti itu, pembangunan rumah gadang ini masih tetap berkaitan dengan aturan adat Minangkabau yang matrilineal.
Ragam > Rumah Gadang di Rantau > Kajang Padati

Rumah Gadang Kajang Padati merupakan rumah gadang yang ada di kawasan rantau pesisir barat, khususnya Kota Padang. Dinamakan kajang pedati karena bentuknya serupa dengan penutup pedati (kajang padati). Rumah gadang ragam ini sangat berbeda dengan yang ada di darek. Perbedaan yang paling menonjol nampak pada  atapnya yang bukan bergonjong, namun agak melengkung sedikit di atasnya. Hal ini karena padang merupakan kawasan rantau. Bentuk rumah gadang ini dipengaruhi oleh arsitektur kolonial yang pernah menguasai Padang dahulunya, seperti Aceh. Pengaruh Aceh di antaranya terlihat pada bentuk tangga disertai ukiran-ukiran yang ada.
Rumah gadang biasanya terbuat daru kayu laban, banio, dan rasak. Dalam pembangunannya, rumah ini dibangun dengan orientasi menghadap ke sungai. Kini rumah gadang kajang padati sudah sangat jarang dibangun. Namun, masih banyak di sekitar Kuranji dan Pauh. Sebagai upaya pelestariannya, rumah gadang kajang padati pun sudah mulai diadaptasi dalam bangunan-bangunan milik pemerintah Kota Padang, salah satunya pada Balaikota Padang.
Ragam > Rumah Gadang di Rantau > Tungkuih Nasi

Rumah Gadang Tungkuih Nasi merupakan rumah gadang yang bisa ditemukan di kawasan rantau pesisir barat Sumatera, seperti di Pariaman, Padang, dan Pasisia Selatan. Serupa dengan rumah gadang kajang padati, rumah gadang ini tidak memakai gojong pada atapnya. Sesuai namanya, bentuk atapnya seakan-akan menyerupai bungkus atau pembungkus nasi. Salah satu bangunan yang ternama yaitu Rumah Gadang Mande Rubiah di Lunang Silaut, Pesisir Selatan.
Rumah Bumbung Panjang
Lihat pula: Rumah Tradisional Negeri Sembilan
Rumah Bumbung Panjang Negeri Sembilan dianggap sebagai jenis Rumah Gadang yang ada di Negeri Sembilan, Malaysia. Rumah tradisional ini dibangun oleh keturunan Minangkabau yang berasimilasi dengan Orang Asli. Rumah tradisional ini merupakan evolusi dari Rumah Gadang di Sumatera Barat, Indonesia, yang telah dipadukan dengan unsur arsitektur Melayu setempat. Ciri khas rumah ini dapat terlihat pada bentuk atap yang memanjang serta melentik di kedua ujungnya, namun tidak melengkung tajam seperti gonjong pada Rumah Gadang.
Galeri

Rumah gadang di dekat Benteng Fort de Kock.
Anjungan di TMII
Rumah Gadang Kampai
Istana Pagaruyung
Rangkiang
Balairung
Jembatan beratap
Rumah Makan Padang
Jam Gadang
Balai kota di Bukittinggi
Hotel di Jakarta
Gerbang Universitas Andalas
Kantor Gubernur Sumbar
Museum Adityawarman
Pengadilan di Maninjau
Rektorat UNP
Istana Silinduang Bulan
Rumah gadang di Lintau
Istana Ampang Tinggi di Negeri Sembilan
Istana Nurul Iman di Bandar Seri Begawan
Restoran di Rotterdam
Paviliun Malaysia di Expo 2010, Shanghai
Gerbang lapangan di Jelebu
Masjid Negeri Sembilan
The House of the Five Senses
Rektorat Universitas Andalas
Lihat pula

Rumah Gadang Kajang Padati
Rumah Tradisional Negeri Sembilan
Rumah Lontiok
Rumah Gadang sebagai tempat tinggal keluarga besar di Minangkabau, terutama kaum perempuan.
Rumah gadang di suatu desa di Sumatera Barat, sekitar 1895.
Ragam ukir khas Minangkabau pada dinding bagian luar dari Rumah Gadang
Koto Piliang
Bodi Caniago
Rumah Gadang Gajah Maharam
Rumah Gadang Surambi Papek atau Lipek Pandan Bapamokok di Luak Agam dan Kota Bukittinggi
Rumah Gadang Tan Malaka di Pandam Gadang, Lima Puluh Kota marupokan rumah gadang rajo babandiang.
Rumah Gadang Batingkek nan panah ado di Agam.
Rumah Gadang Surambi Aceh Bagonjong Duo
Rumah Gadang Kajang Padati di Padang
Bentuk atap rumah gadang di Negeri Sembilan yang sedikit melengkung dengan tidak meruncing seperti gonjong.
Keuskupan Pangkalpinang

| Keuskupan Pangkalpinang Dioecesis Pangkalpinangensis |
| --- | --- |

Katolik
 
Gereja Katedral Pangkalpinang
Lokasi
Negara: Indonesia
Wilayah: Kepulauan Bangka Belitung Kepulauan Riau
Provinsi gerejawi: Palembang
Kevikepan: Bangka Belitung Kepulauan Riau
Kantor pusat: Jl. Batu Kaldera No. 545A, Kel. Semabung Lama, Kec. Bukit Intan, Kota Pangkalpinang 33147
Koordinat: 2°07′38″S 106°07′02″E﻿ / ﻿2.127108°S 106.117105°E﻿ / -2.127108; 106.117105
Statistik
Luas: 27.021 km2 (10.433 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2021) 3.355.872 60.629 (1,8%)
Paroki: 18
Imam: 76 (62 imam diosesan)
Informasi
Denominasi: Gereja Katolik
Gereja sui iuris: Gereja Latin
Ritus: Ritus Roma
Pendirian: 27 Desember 1923; 101 tahun lalu (1923-12-27)
Katedral: Santo Yosep, Pangkalpinang
Bahasa: Bahasa Indonesia
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Adrianus Sunarko, O.F.M.
Vikaris jenderal: R.D. Anton Moa Tolipung
Vikaris episkopal: Kepulauan Riau: R.D. Fransiskus Indrajati Bangka Belitung: R.D. Yustinianus Ta'Laleng Kategorial: R.D. Agustinus Dwi Pramodo
Vikaris yudisial: R.D. Bernardus Somi Balun
Sekretaris jenderal: R.D. Martin da Silva
Ekonom: R.D. Andreas Poldo Situmorang R.D. Robertus Yudi Kristianto
Peta
Cakupan Provinsi Gerejawi PangkalpinangCakupan Indonesia
Keuskupan Pangkalpinang adalah salah satu keuskupan yang berada di Indonesia, serta merupakan keuskupan sufragan dalam provinsi gerejawi yang juga berada dalam kesatuan dengan Keuskupan Agung Palembang dan Keuskupan Tanjungkarang. Keuskupan ini mencakup wilayah Kepulauan Bangka Belitung dan Kepulauan Riau.
Sejarah > Garis waktu

Didirikan sebagai Prefektur Apostolik Banka dan Biliton pada tanggal 27 Desember 1923, memisahkan diri dari Prefektur Apostolik Sumatra
Ditingkatkan menjadi Vikariat Apostolik Pangkalpinang pada tanggal 8 Februari 1951
Ditingkatkan menjadi Keuskupan Pangkalpinang pada tanggal 3 Januari 1961
Pergantian metropolit dari Keuskupan Agung Medan ke Keuskupan Agung Palembang pada tanggal 1 Juli 2003
Waligereja

Adrianus Sunarko, O.F.M.
Lambang
Foto diri
Waligereja > Ordinaris

R.P. Theodosius Jan J. Herkenrath, SS.CC. (18 Januari 1924 s.d. 29 Mei 1928, mengundurkan diri)
R.P. Vitus Bouma, SS.CC. (29 Mei 1928 s.d. 19 April 1945, wafat)
Nicolas Pierre van der Westen, SS.CC. (8 Februari 1951 s.d. 3 Januari 1961, naik tingkat)
Nicolas Pierre van der Westen, SS.CC. (3 Januari 1961 s.d. 11 November 1978, mengundurkan diri)
Hilarius Moa Nurak, S.V.D. (30 Maret 1987 s.d. 29 April 2016, wafat)
Adrianus Sunarko, O.F.M. (sejak 28 Juni 2017)
Waligereja > Prelat tituler

Marcellinus van Soest, SS.CC. (30 November 1946 s.d. 8 Februari 1951, jabatan selesai)
Rolf Reichenbach (11 November 1978 s.d. 30 Maret 1987, jabatan selesai)
Yohanes Harun Yuwono (7 Mei 2016 s.d. 28 Juni 2017, jabatan selesai)
Pranala luar

(Inggris) Diocese of Pangkalpinang
(Inggris) Annuario Pontifico 2005
Jadwal Misa Keuskupan Pangkalpinang
Situs Paroki Tanjung Balai Karimun Diarsipkan 2013-08-06 di Wayback Machine.
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Indonesia |
| --- | --- | --- |
 Organisasi Konferensi Waligereja Indonesia 
| Regio Sumatra |  Keuskupan Agung Medan Keuskupan Padang  Keuskupan Sibolga Keuskupan Agung Palembang Keuskupan Pangkalpinang  Keuskupan Tanjungkarang  |  |
| Regio Jawa |  Keuskupan Agung Jakarta Keuskupan Bandung  Keuskupan Bogor Keuskupan Agung Semarang Keuskupan Malang  Keuskupan Purwokerto  Keuskupan Surabaya  |  |
| Regio Nusa Tenggara |  Keuskupan Agung Ende Keuskupan Denpasar  Keuskupan Labuan Bajo  Keuskupan Larantuka  Keuskupan Maumere  Keuskupan Ruteng Keuskupan Agung Kupang Keuskupan Atambua  Keuskupan Weetebula  |  |
| Regio Kalimantan |  Keuskupan Agung Pontianak Keuskupan Ketapang  Keuskupan Sanggau  Keuskupan Sintang Keuskupan Agung Samarinda Keuskupan Banjarmasin  Keuskupan Palangka Raya  Keuskupan Tanjung Selor  |  |
| Regio MAM |  Keuskupan Agung Makassar Keuskupan Amboina  Keuskupan Manado  |  |
| Regio Papua |  Keuskupan Agung Merauke Keuskupan Agats  Keuskupan Jayapura  Keuskupan Manokwari–Sorong  Keuskupan Timika  |  |
| Ordinariat Militer | Ordinariat Militer Indonesia |  |
 Lihat juga Daftar uskup di Indonesia Daftar paroki di Indonesia
Kebumen (disambiguasi)

Kebumen, kabupaten di Indonesia.
Kebumen dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Kecamatan

Kebumen, kecamatan sekaligus menjadi ibu kota Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah.
Desa/Kelurahan

Kebumen, Kebumen, Kebumen, desa/kelurahan di Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah.
Kebumen, Banyubiru, Semarang, desa di Banyubiru, Semarang.
Kebumen, Baturaden, Banyumas, desa di Baturaden, Banyumas.
Kebumen, Pringsurat, Temanggung, desa di Pringsurat, Temanggung
Kebumen, Sukorejo, Kendal, desa di Sukorejo, Kendal.
Kebumen, Tersono, Batang, desa di Tersono, Batang.
Kebumen, Tulis, Batang, desa di Tulis, Batang.
Triler

Triler (bahasa Inggris: thriller) adalah sebuah genre sastra, film, dan acara televisi yang memiliki banyak subtipe di dalamnya. Tipe alur ceritanya biasanya berupa para jagoan yang berpacu dengan waktu, penuh aksi menantang, dan mendapatkan berbagai bantuan yang kebetulan sangat dibutuhkan untuk menggagalkan rencana-rencana kejam para antagonis yang lebih kuat dan lebih lengkap persenjataannya.
Karakteristik

Triler sering kali mengambil tempat (dalam seluruh atau sebagian cerita) di lokasi-lokasi eksotis seperti kota-kota di luar negeri, gurun, kutub, atau di tengah-tengah lautan. Para jagoan dalam cerita ini biasanya adalah orang-orang berwatak keras yang terbiasa menghadapi bahaya: para petugas penegak hukum, mata-mata, tentara, pelaut atau pilot/penerbang. Namun kadang-kadang para jagoan ini adalah juga orang biasa yang terbawa pada bahaya secara tidak sengaja. Walau para jagoan ini biasanya adalah pria, jagoan-jagoan wanita menjadi semakin lumrah belakangan ini.
Triler-triler sering kali sangat mirip dengan cerita-cerita misteri, tetapi dapat dibedakan lewat struktur alur ceritanya. Dalam sebuah triler, seorang jagoan harus menggagalkan rencana seorang musuh daripada membuka tabir sebuah tindakan kriminal yang telah terjadi. Triler juga berlangsung dalam skala yang lebih besar: tindakan-tindakan kriminal yang harus digagalkan/dihentikan adalah pembunuhan berantai atau massal, terorisme, pembunuhan orang-orang penting atau usaha-usaha untuk menggulingkan pemerintahan suatu negara. Konfrontasi yang penuh bahaya dan kekerasan adalah elemen alur triler yang standar.
Kalau sebuah cerita misteri berakhir ketika misteri tersebut berhasil dibongkar, sebuah triler berakhir ketika sang jagoan akhirnya berhasil mengalahkan sang penjahat, menyelamatkan dirinya sendiri dan nyawa orang lain. Dalam triler yang dipengaruhi oleh film noir dan tragedi, jagoannya sering kali kehilangan nyawa dalam usahanya tersebut.
Belakangan ini, ketika triler semakin banyak dipengaruhi oleh tampilan-tampilan horor dan horor-psikologis dalam budaya pop, sebuah elemen yang menakutkan atau menjijikkan telah menjadi hal yang wajar untuk meningkatkan ketegangan. "Monster" ini bisa berbentuk apa saja, mulai dari seorang yang lemah secara fisik tetapi menjadi kuat karena intelektualnya (Saw), sebuah kekuatan supernatural (Dracula, The Amityville Horror, The Ring), makhluk luar angkasa (The End of The Worldg., Independence Day), pembunuh berantai (Halloween, Friday the 13th, The Texas Chainsaw Massacre, Psycho), atau bahkan mikrob atau zat-zat kimia (Cabin Fever, 28 Days Later). Beberapa penulis memiliki gaya penulisan dengan menggabungkan semua elemen ini, seperti Richard Laymon dan F. Paul Wilson.
Perbedaan yang sama juga memisahkan triler dari tipe-tipe cerita lainnya: petualangan, mata-mata, hukum, perang, fiksi kelautan dan lain-lain. Triler tidak ditentukan dari inti perkaranya, tetapi lebih dari bagaimana inti perkara tersebut dipecahkan. Banyak triler yang melibatkan petualangan mata-mata dan agen rahasia, tetapi tidak semua cerita mata-mata adalah triler. Novel bertemakan mata-mata karya John le Carré, contohnya, secara jelas dan sengaja menolak dasar-dasar triler. Sebaliknya, banyak triler yang mencampuri tipe cerita lainnya yang biasanya memiliki sedikit atau tidak ada elemen seru sama sekali. Alistair MacLean, Hammond Innes, dan Brian Callison adalah para penulis thriller yang juga terkenal karena karya-karya tulisnya tentang cerita-cerita petualangan atau tragedi di laut dimana manusia harus berhadapan dengan perkasanya alam (lautan).
Subtipe triler

Triler dapat meliputi sub-tipe berikut ini (yang bisa meliputi elemen dari tipe cerita lainnya):
Subtipe triler > Triler aksi

Karya tipe ini sering kali berupa situasi berpacu dengan waktu, menampilkan banyak adegan kekerasan dan seorang tokoh antagonis yang jelas. Film-film tipe ini menggunakan banyak senjata, ledakan dan perlengkapan yang sangat banyak untuk merekam adegan-adegannya. Film-film ini sering kali memiliki elemen film misteri dan film kriminal, tetapi elemen-elemen ini tidak ditonjolkan. Contoh-contoh paling jelas untuk tipe ini adalah film-film James Bond, The Transporter, dan novel/film Jason Bourne (Bourne Identity, Bourne Supremacy, Bourne Ultimatum).
Subtipe triler > Triler bencana

Karya tipe ini menceritakan konflik yang terjadi karena bencana yang disebabkan oleh alam maupun oleh manusia, seperti banjir, gempa bumi, badai, letusan gunung berapi, dan bencana alam lainnya, atau bencana nuklir sebagai bencana yang disebabkan oleh manusia. Contoh film tipe ini seperti Twister, Perfect Storm, dan Volcano.
Subtipe triler > Triler ekologis

Dalam karya ini sang tokoh protagonis harus menghindarkan atau memperbaiki sebuah bencana alam atau bencana biologis, disamping harus berhadapan dengan musuh-musuh atau tantangan-tantangan yang ada di cerita thriller lainnya. Komponen lingkungan hidup sering kali menjadi pesan utama atau tema dari cerita. Contoh tipe thriller ini adalah The Loop karya Nicholas Evans, Echoes in the Blue karya C. George Muller, dan Elephant Song karya Wilbur Smith. Semua karya ini menonjolkan masalah-masalah lingkungan hidup yang nyata.
Subtipe triler > Triler erotis

Tipe ini menggabungkan unsur erotis dan thriller. Tipe ini menjadi laris sejak era 1980-an dan berkembangnya penetrasi pasar VCR (salah satu tipe perangkat pemutar kaset video). Termasuk dalam tipe ini adalah film-film Basic Instinct dan Fatal Attraction.
Subtipe triler > Triler horor

Dalam tipe ini, konflik antara tokoh-tokoh di dalamnya terjadi secara mental, emosional dan fisik. Dua contoh terbaru dari tipe thriller ini adalah film-film Saw dan 28 Days Later karya Danny Boyle. Apa yang paling membedakan horror thriller adalah elemen ketakutan yang dijunjung sepanjang cerita. Tokoh-tokoh utamanya tidak hanya berhadapan dengan musuh yang lebih kuat, tetapi pada akhirnya mereka menjadi korban setelah merasakan ketakutan yang luar biasa akibat menarik perhatian sang musuh/monster. Contoh film lainnya adalah Psycho karya Alfred Hitchcock dan Silence of the Lambs karya Thomas Harris.