stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ester 1
Ayat 20

Nama TUHAN Allah yaitu YHWH bagi orang Israel tidak ditemukan dalam seluruh Kitab Ester. Namun dalam naskah bahasa Ibrani kuno, terdapat catatan kaki yang disebut Massorah, yang menunjukkan bahwa nama "YHWH" (terdiri dari 4 huruf dalam bahasa Ibrani) tersembunyi dalam ayat ini dan 3 ayat lain (5:4, 5:13, 7:7) di mana 4 huruf itu terpisah pada 4 kata yang berurutan. Dalam (paling sedikit) 3 naskah kuno ditemukan bahwa huruf-huruf yang membentuk nama YHWH ini ditulis dengan gaya Majuscular (lebih besar dari huruf-huruf lain), sehingga tampak menonjol.
Keempat huruf yang membentuk kata "YHWH" itu dijumpai berurutan terbalik pada setiap huruf pertama kata-kata: (kata-kata Ibrani ditampilkan di tabel sesuai urutannya; tetapi tiap kata dibaca dari kanan ke kiri)
| Urutan | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Ibrani | היא | וכל | הנשים | יתנו |
| transliterasi | Hi'e | We·kol | Ha·na·syim | Yi·te·nu |
| Terjemahan Baru | maka | semua | perempuan | akan memberi |

Nama "YHWH" dibentuk dari huruf-huruf pertama, menandakan permulaan peristiwa; dan ditulis berurutan terbalik, karena Yahweh membalikkan keputusan manusia.
Lihat pula

Daftar tumbuhan di Alkitab
Bagian Alkitab yang berkaitan: Ester 3, Ester 6, Daniel 1
Pranala luar

(Indonesia) Teks Ester 1 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Ester 1
(Indonesia) Referensi silang Ester 1
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Ester 1
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Ester 1
| l b Kitab Ester •  מגילת אסתר  (Megilat Ester) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab | Ester 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Istilah/Tempat | Purim • Susan |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Tokoh | Ahasyweros • Ester • Haman • Mordekhai |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
| Sumber | Alkitab Ibrani • Septuaginta • Latin Vulgata • Versi Terjemahan Baru • Versi Wycliffe • Versi King James • Versi American Standard  • Versi World English |   Portal Kristen   Portal Yahudi  |
Kitab Nehemia (pasal 13) ←  •  → Kitab Ayub (pasal 1)
"Lima Gulungan" (Megilloth) lengkap pada Kodeks Leningrad (1008 Masehi), dengan urutan: Rut, Kidung Agung, Pengkhotbah, Ratapan dan Ester.
Gambar rekonstruksi istana raja di Susan
Pahatan Xerxes I (Ahasyweros I) dari Persia, dari makamnya di Persepolis
Gulungan Esther 1
Ordo Taego

| --- | --- |
Ordo Taego
Samcheonbuljeon (Balairung 3.000 Buddha) di Bongwonsa, Seoul, Korea Selatan
Nama Korea
Hangul: 태고종 
Hanja: 太古宗 
Alih Aksara: Taegojong
McCune–Reischauer: T'aegojong
Ordo Taego atau Taegojong adalah ordo terbesar kedua dalam Buddhisme Korea dan merupakan salah satu ordo Zen terbesar di dunia. Nama ordo ini, Taego diambil dari nama Master Taego Bowoo, yang mengantarkan era baru bagi agama Buddha di Korea. Berbagai aliran Sutra dan aliran Zen disatukan di bawah satu payung. Di Korea sendiri, ordo ini memiliki lebih dari 3.100 kuil Zen. Salah satu kuil itu, Seonamsa merupakan kompleks kuil yang indah yang terletak di pegunungan yang indah di Korea.
Ordo Taego, meskipun menempati urutan kedua dalam hal jumlah biarawan dan penganut, memiliki lebih banyak kuil daripada Ordo Jogye, dan selain meditasi Seon, menjaga kesenian tradisional Buddhis tetap hidup, seperti tarian ritual.
Sejarah

Nama ordo ini, Taego diambil dari nama Master Taego Bowoo, yang mengantarkan era baru bagi agama Buddha di Korea.
Setelah Park Chung Hee berkuasa pada tahun 1961 melalui sebuah kudeta, dia menghapus Ordonansi Kuil dan menggantikannya dengan Undang-Undang Pengelolaan Properti Buddhis (Bulgyo jaesang gwalli beop) pada tahun 1962. Di bawah undang-undang ini, seluruh organisasi Buddhis diwajibkan untuk mendaftar kepada pemerintah, dan yang pertama kali melakukannya adalah Orde Jogye (Daehan Bulgyo Jogyejong), pada Desember 1962. Pada waktu ini, biarawan selibat dan nonselibat (menikah) secara nominal terintegrasi dalam sebuah "ordo keagamaan persatuan" (tonghap jongdan) di bawah tekanan dari Park Chung Hee. Meskipun merupakan sebuah ordo persatuan, namun Ordo Jogye sama sekali tidak bersatu, karena konflik berlanjut sepanjang tahun 1960-an. Pertarungan di pengadilan akhirnya menyebabkan para biarawan selibat mengendalikan Ordo Jogye dan hampir semua biara dan kuil tradisional di Korea.
Pada tahun 1970, kelompok biarawan nonselibat memutuskan hubungan dan membentuk sebuah ordo terpisah dari Ordo Jogye, yang secara hukum terdaftar dengan nama Ordo Taego Buddhis Korea (Hanguk Bulgyo Taegojong).
Ciri khas

Di bawah payung Buddhisme Korea, hampir tidak ada perbedaan antara Ordo Taego dengan ordo-ordo lainnya sehubungan dengan sang pendiri, karakteristik dasar dari pandangan teologis, pandangan-pandangan kebiarawan, aturan vinaya, upacara-upacara, aturan berpakaian, dan sebagainya. Semua ordo Buddhisme Korea berasal dari akar yang sama. Orde Taego memastikan bahwa para anggotanya sama-sama dihormati dan menahan diri dari permainan kekuasaan. Ordo ini mengikuti teori harmonis dari Master Won-Hyo dan juga merangkul harapan Master Taego Bowoo untuk integrasi penuh. Ini merupakan jalan yang digunakan sebagai pendekatan terhadap Buddha Dharma.
Seonamsa merupakan salah satu biara utama Ordo Taego. Ordo Taego berkembang pesat sebagian karena program seminari dan instruktur dharma yang unik. Ordo ini juga mengizinkan para biksu Zen yang sudah ditahbiskan untuk menikah dengan keyakinan bahwa seorang biksu yang sudah menikah dapat menjadi aset besar dalam berbagi Dharma dan dalam konseling dengan komunitas umat awam. Saat ini sekitar setengah dari seluruh biarawan Ordo Taego menikah dan setengahnya yang lain menjalani kehidupan selibat, Namun, biksuni ordo ini harus tetap hidup selibat.
Ordo Taego secara luas merekomendasikan kepada setiap praktisi Buddhis untuk menemukan metodenya sendiri dalam pembinaan diri, seperti meditasi, mempelajari dan melantunkan sutra, dan sebagainya. Selain itu, Ordo Taego mendorong para praktisi untuk fokus yang lebih tinggi untuk mencapai Bodhi dan untuk fokus yang lebih bawah untuk meringankan penderitaan semua orang, dan cakupan komitmen Bodhisattva ini merupakan salah satu prinsip utama Ordo Taego.
Sutra utama Ordo Taego adalah Sutra Intan dan Sutra Hiasan Bunga. Ajaran utama Sutra Intan adalah untuk mendorong orang membangun kemudi niat dan kebijaksanaan yang kukuh untuk memahami bahwa semua keberadaan adalah tidak kekal. Ajaran utama Sutra Hiasan Bunga didasarkan pada pengamatan kekosongan untuk memahami bahwa keseluruhan adalah tanpa diri, dan oleh karena itu, roda Dharma mengikuti Hukum Sebab-Musabab Yang Saling Bergantungan, yang menginspirasi orang untuk mencapai kehidupan mereka yang bebas rintangan.
Ordo Taego melestarikan tradisi ritual Yeongsanjae, yang merupakan pemeragaan kembali khotbah Buddha tentang Sutra Teratai di Puncak Burung Nasar di India, yang melaluinya pesan-pesan filosofis dan spiritual dari agama Buddha disampaikan dan orang-orang yang hadir mengembangkan disiplin diri. Setiap tahun, para biksu di Bongwonsa melaksanakan ritual Yeongsanjae  untuk perdamaian dunia dan penyatuan kembali Korea, menjadikannya suatu upacara yang pas untuk Hari Pahlawan Nasional Korea, yang diperingati setiap tanggal 6 Juni.
Prinsip-prinsip Ordo Taego

Ordo Taego Buddhis Korea menghormati ajaran Buddha Sakyamuni, khususnya ajaran-ajaran mengenai pencerahan diri, mengajarkan jalan pencerahan kepada orang lain, dan menggunakan perilaku bijak yang dipasangkan dengan perasaan damai. Ordo Taego juga mengikuti prinsip-prinsip Master Taego Bowoo, yang berkisar di sekitar pencerahan diri dan menyelamatkan orang-orang yang menderita di dunia fana. Pencerahan diri bukan hanya mengacu kepada satu orang yang mencapai pencerahan dan kemudian membantu orang lain menemukannya, tetapi sebaliknya, mengacu kepada berbagi Buddha Dharma sehingga semua makhluk secara bersamaan dapat mencapai pencerahan dan pembebasan dari penderitaan dunia fana.
Penyebaran di dunia Barat

Sebelum tahun 2004, hampir keseluruhan ordo ini terdiri dari para biksu berkebangsaan Korea. Hal ini dikarenakan konstitusi Taego mengharuskan semua biksu menempuh pendidikan di Perguruan Tinggi Buddhis dan lulus dengan pendidikan Buddhis yang luas sebelum dapat ditahbiskan sepenuhnya. Ini menyulitkan orang Barat untuk menjadi biksu Zen Taego karena program studi perguruan tinggi dan universitas Buddhis hanya diajarkan dalam bahasa Korea. Semua orang non-Korea harus terlebih dahulu belajar bahasa Korea dan kemudian menjalani studi purnawaktu di Korea selama 4 tahun, yang merupakan tantangan bagi mereka yang tinggal di luar Korea. Namun, semuanya berubah seiring dengan terbentuknya Institut untuk Studi Buddhis. Pada tahun 1999, Yang Mulia Dr. Jongmae Park, Direktur Buddhis di Universitas California Selatan (USC) menulis seluruh program studi Buddhis. Pada tahun 2007, dia membuat program tersebut tersedia dalam bentuk kursus "belajar di rumah" dan dianggap setara dengan mengambil program studi Buddhis Taego di Korea. Institut untuk Studi Buddhis tersebut berdiri pada tahun 2004.
Untuk pertama kalinya dalam sejarah Seon Korea, orang-orang Barat dapat belajar Seon Korea dalam bahasa Inggris dan bahasa lainnya, serta berlatih setara dengan para biksu Zen Taego Korea di Korea setelah lulus.
David Zuniga, yang sedang menempuh pendidikan doktor untuk menjadi seorang psikolog, menjadi orang Barat pertama yang ditahbiskan dalam Ordo Taego pada tahun 2005, setelah menjalani proses penahbisan yang intensif selama 25 hari. Dia ditahbiskan dengan nama "Dae-il Sunim".
Pranala luar

Situs web Taego dalam bahasa Inggris
Muddy Water Zen Michigan
Dharma Gate Zen Michigan
Taego Zen Center New Jersey
So Shim Sa Zen Center New Jersey
Bodhidharma Tempel Nuremberg, Jerman
Bodhidharma Tempel Munich, Jerman
Periode Bait Suci Kedua

Periode Bait Suci Kedua dalam sejarah Yahudi berlangsung antara tahun 530 SM sampai 70 M, ketika Bait Suci Kedua berdiri di Yerusalem. Sekte Farisi, Saduki, Eseni, dan Zelot terbentuk selama periode ini. Periode Bait Suci Kedua berakhir pada waktu Perang Yahudi-Romawi Pertama dan penghancuran Yerusalem serta Bait Suci oleh orang Romawi.
Setelah kematian nevi'im (nabi-nabi Yahudi) kuno terakhir dan ketika bangsa itu masih di bawah pemerintahan Persia, kepemimpinan orang-orang Yahudi berada berturut-turut di tangan lima generasi zugot ("pasangan") pemimpin. Mereka berkembang pertama kali pada di bawah pemerintahan Persia (~ 539 – ~ 332 SM), kemudian pada di bawah pemerintahan Yunani (~ 332-167 SM), selanjutnya di bawah Hasmonea Raya yang independen (140-37 SM), dan akhirnya di bawah pemerintahan Romawi (63 SM – 132 M).
Selama periode ini, Yudaisme Bait Kedua dapat dilihat sebagai hasil dari tiga krisis besar dan akibat-akibatnya, karena berbagai kelompok orang-orang Yahudi bereaksi secara berbeda. Pertama, kehancuran Kerajaan Yehuda pada tahun 587/6 SM, ketika orang Yahudi kehilangan kemerdekaan, kerajaan, kota suci dan Bait Suci Pertama, malahan sebagian besar dibuang ke Babel. Akibatnya mereka menghadapi krisis teologis yang melibatkan hakikat, kekuasaan, dan kebaikan Allah serta juga menghadapi ancaman secara budaya, ras, dan seremonial karena mereka dilemparkan ke dalam kedekatan dengan bangsa-bangsa dan kelompok agama lain. Tidak adanya para nabi yang diakui pada periode kemudian meninggalkan mereka tanpa versi bimbingan ilahi pada saat mereka merasa paling membutuhkan dukungan dan arahan. Krisis kedua adalah kuatnya pengaruh Hellenisme dalam Yudaisme, yang memuncak pada Pemberontakan Makabe 167 SM. Krisis ketiga adalah pendudukan Romawi atas daerah itu, dimulai dari kedatangan Jenderal Pompeius dan direbutnya Yerusalem pada tahun 63 SM. Ini termasuk penunjukan Herodes Agung sebagai "Raja orang Yahudi" oleh Senat Romawi, dan pembentukan Kerajaan Herodes di Yudea yang terdiri dari bagian-bagian apa yang saat ini adalah Israel, Otoritas Palestina, Gaza, Yordania, Lebanon dan Suriah.
Era Helenistik

Pada tahun 332 SM, Persia dikalahkan oleh Aleksander Agung. Setelah kematiannya, dan pembagian kekaisaran Aleksander di antara jenderalnya, terbentuklah Kekaisaran Seleukia.
Selama periode ini aliran Yudaisme dipengaruhi oleh filsafat Helenistik yang dikembangkan sejak abad ke-3 SM, terutama diaspora Yahudi di Alexandria (Iskandariyah), yang berpuncak pada kompilasi dari Septuaginta. Advokat penting dari simbiosis teologi Yahudi dan pemikiran Helenistik adalah Filo.
Dinasti Hasmonayim

Memburuknya hubungan antara orang-orang Yahudi Helenis dan orang-orang Yahudi religius menyebabkan raja Seleukus, Antiokhos IV Epiphanes, memberlakukan dekrit yang melarang ritual keagamaan dan tradisi Yahudi tertentu. Akibatnya, orang-orang Yahudi ortodoks memberontak di bawah pimpinan keluarga wangsa Hasmonayim, (juga dikenal sebagai Makabe). Pemberontakan ini pada akhirnya menyebabkan pembentukan independen Yudea raya, di bawah Dinasti Hasmonayim, yang berlangsung sejak tahun 165 SM sampai 37 SM. Dinasti Hasmonayim (Hasmonean) akhirnya hancur sebagai akibat perang saudara antara anak-anak Salome Aleksandra—Hyrcanus II dan Aristobulus II. Orang-orang, yang tidak mau diperintah oleh seorang raja, melainkan oleh para imam teokratis, mengajukan banding dalam semangat ini ke penguasa Romawi. Romawi kemudian melakukan intervensi dalam perang saudara di Yudea diikuti oleh penaklukan dan aneksasi Suriah, yang dipimpin oleh Pompeius. Saudara yang bersaing dalam keluarga Hasmonayim yang Pro-Parthia segera membawa dukungan Parthia dan takhta beralih sampai akhirnya Herodes Agung menetapkan dirinya sebagai raja Yudea baru yang pro-Romawi.
Dinasti Herodian

Yudea raya di bawah Herodes mengalami masa pertumbuhan dan ekspansi. Sebagai sekutu Roma yang dekat dan setia, Herodes memperluas kekuasaannya sejauh Arabia, menciptakan proyek-proyek pembangunan ambisius dan memperindah Bait Suci.
Setelah Herodes mati pada tahun 4 SM, kerajaan itu dibagi menjadi beberapa bagian untuk masing-masing dari tiga putranya (awalnya empat bagian), membentuk Tetrarki. Bagian utama Tetrarchy diberikan kepada Herodes Arkhelaus, termasuk seluruh Yudea, Edom dan Samaria. Dalam tahun 6 M, negeri ini menjadi rusuh, dan penguasaan Herodes atas Yudea diambil alih menjadi suatu Provinsi Romawi yaitu: Yudea Romawi. Filipus memerintah wilayah Iturea dan Trakhonitis sampai kematiannya pada tahun 34 M ketika ia digantikan sebagai raja oleh Herodes Agripa I, yang sebelumnya adalah penguasa Khalkis. Agripa menyerahkan Khalkis kepada saudaranya yang juga bernama Herodes dan memerintah di negeri yang pernah diperintah oleh Filipus. Setelah kematian Herodes Antipas pada tahun 39 M, Herodes Agripa juga menjadi penguasa Galilea, dan pada tahun 41 M, sebagai tanda dukungan dari kaisar Claudius, menggantikan Prefek Romawi, Marullus, sebagai penguasa Iudaea. Dengan akuisisi ini, Kerajaan Herodian orang Yahudi adalah secara nominal berdiri sampai tahun 44 M meskipun tidak ada indikasi bahwa statusnya sebagai provinsi Romawi pernah dihentikan.
Dinasti Herodian > Herodes Agung

Herodes Agung adalah raja Yudea Romawi. Karakternya membingungkan dan dikenal dari berbagai hal yang baik dan buruk. Ia mungkin paling dikenal sebagai "orang gila" yang membunuh beberapa istri dan anak-anaknya sendiri. Herodes juga seorang raja yang sukses dan melakukan proyek pembangunan besar di seluruh Yudea, termasuk perluasan Bait Suci Kedua di Yerusalem. Banyak tujuan wisata paling populer di Israel hari ini, termasuk Dinding Barat dan Menara Daud, dibangun oleh Herodes.
Kematian Herodes pada tahun 4 SM meletupkan rasa frustrasi orang-orang yang ditindas oleh kebrutalannya. Banyak orang menjadi miskin karena Herodes menarik pajak yang tinggi untuk pengeluarannya yang besar. Ketika dia meninggal, proyek-proyek pembangunan yang menyediakan banyak lapangan pekerjaan dihentikan, dan banyak orang kehilangan pekerjaan mereka. Ini membangun rasa frustrasi yang pada akhirnya memberikan kontribusi terjadinya Perang Yahudi-Romawi Pertama.
Yudea Romawi

Bagian provinsi Romawi Yudea diperluas meliputi bagian bekas wilayah kerajaan Hasmonean dan Herodian. Provinsi ini dibentuk pada tahun 6 M dengan Sensus Kirenius dan digabung menjadi Siria Palaestina setelah tahun 135 M.
Lihat pula

Arkeologi Israel
Sejarah Israel kuno dan Yudea
Yerusalem selama Periode Bait Suci Kedua
Yudaisme Bait Kedua
Model Bait Suci Kedua di Yerusalem, Museum Israel, Yerusalem
Batu Prasasti Tempat Sangkakala, (2.43×1 m) dengan tulisan bahasa Ibrani yang berarti "Terompet". Digali oleh Benjamin Mazar di kaki sebelah selatan Bukit Bait Suci diyakini adalah bagian dari Bait Suci Kedua
Koin Yehud: koin dicetak di provinsi Yudea selama periode Persia.
Serge Voronoff

| Serge Voronoff |
| --- | --- |

Lahir: Juli 10, 1866 Voronezh, Russia
Meninggal: 3 September 1951(1951-09-03) (umur 85) Lausanne, Switzerland
Tempat tinggal: Prancis
Kebangsaan:  Russian   French
Warga negara: Rusia, Prancis
Dikenal atas: Multi-species tissue transplants
Karier ilmiah
Bidang: Operasi
Institusi: Collège de France
Pembimbing doktoral: Alexis Carrel
 
Serge Voronoff (lahir di Voronezh 10 Juli 1866; meninggal di Lausanne 1 September 1951) adalah dokter, ahli bedah dan fisiologi Prancis kelahiran Rusia. Voronoff menjadi ahli bedah kepala di sebuah rumah sakit Rusia berkedudukan di Paris selama Perang Dunia I. Dia dikenal dalam pembedahan cangkok tulang. Sesudah perang mereda, ia diangkat sebagai kepala laboratorium pembedahan percobaan di College de France, yang berkedudukan di Paris. I menyelesaikan risetnya dalam bidang peremajaan orang berusia lanjut dengan menjangkokkan kelenjar seksual dari hewan muda. Pada hewan bertaraf rendah, digunakan dari hewan sejenis, pada manusia dari kera bertaraf tinggi (dikenal dengan kelenjar kera). Voronoff berpendapat bahwa anak cacat fisik dan mental dapat disembuhkan dengan mencangkokkan kelenjar gondok kera.
Riwayat Hidup Ringkas

Serge Voronoff lahir dengan nama Serge Abrahamovitch Voronoff pada tahun 1866.
Pada usia 18 tahun, ia pindah ke Prancis tempat ia berlajar tentang pengobatan di bawah peraih nobel bernama Alexis Carell. Carell sendiri mendapatkan nobel pada tahun 1912 karena keahliannya dalam transplantasi darah. Kepada dialah Voronoff mendapatkan keahliannya dalam transplantasi atau pencangkokan organ manusia. Pada usia muda, ia suskses sebagai ahli bedah. Dalam waktu yang sama, Voronoff berkerja di Mesir untuk raja Mesir. Percobaan awal Voronoff adalah transplantasi testikel dari domba pada domba yang lebih tua. Hasilnya, domba yang mendapatkan testikel dari domba muda mengalami peningkatan kemampuan seksualnya. Voronoff menjadi ahli bedah dan semakin menanjak. Dia bahkan pernah meraih penghargaan karena catatan Anatole Prancis, sebuah nobel sebagaimana yang pernah didapatkan salah satu pasiennya, Pablo Picasso (walau ini belum dipastikan apakah Pablo Picaso memang pernah dioperasi oleh Voronoff).
Di antara karyanya (dalam terjemahan bahasa Inggris), terdapat
Rejuvenation by grafting (1925)
Love thaught in animals and men (1937)
From cretin to genius (1941)
The sources of life (1943)
Rujukan

1 2 3 4 5 6 7  (Indonesia)Hassan Shadily & Redaksi Ensiklopedi Indonesia (Red & Peny)., Ensiklopedi Indonesia Jilid 7 (VAK-ZWI). Jakarta: Ichtiar Baru-van Hoeve, hal. 3854
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  (Inggris)Nathan Wolfe., The Viral Storm: The Dawn of a New Pandemic Age (Google eBuku). Macmillan, 2011
Sd.Kfz. 10

| Sd> Kfz. 10 |
| --- | --- |
 Sebuah Ausf. B menarik meriam 7.5 cm PaK 40
Jenis: half-track cepat
Negara asal:  Nazi Jerman
Sejarah pemakaian
Masa penggunaan: 1938–45
Digunakan oleh:  Nazi Germany  Rumania
Pada perang: Perang Dunia II
Sejarah produksi
Perancang: Demag
Tahun: 1934–38
Produsen: Demag, Adler-Werke, Büssing-NAG, MWC, MNH, MIAG, Saurerwerke
Biaya produksi: 15000 Reichsmark
Diproduksi: 1938–45
Jumlah produksi: 14,000 (Perkiraan)
Varian: Sd.Kfz. 10/1, Sd.Kfz. 10/2, Sd.Kfz. 10/3, Sd.Kfz. 10/4, Sd.Kfz. 10/5
Spesifikasi (Sd.Kfz. 10 Ausf. B)
Berat: 3.400 kilogram (7.500 pon)
Panjang: 475 meter (1.558 ft)
Lebar: 193 meter (633 ft)
Tinggi: 2 meter (6,6 ft) (keseluruhan)
Awak: 2 + 6

Jenis Mesin: 4.2L Maybach HL42 TRKM bensin 6 silinder, berpendingin air 100 tenaga kuda metrik (99 hp)
Daya kuda/ton: 29.1 HP/ton
Transmisi: 7 + 3 speed Maybach Variorex SRG 102128H
Kelonggaran tanah: 32 sentimeter (13 in)
Kapasitas tangki: 110 liter (29 US gal)
Daya jelajah: 300 kilometer (190 mi) (road) 150 kilometer (93 mi) (lintas alam)
Kecepatan: 65 km/h (40 mph) (jalanan)
Sd.Kfz. 10 atau yang dikenal sebagai Sonder-Kraftfahrzeug 10 (kendaraan bermotor khusus) Half-track Jerman yang banyak digunakan dalam Perang Dunia II. Kendaraan ini dirancang untuk mengangkut meriam tarik kecil, senapan mesin dan senjata anti tank. Kendaraan ini juga bisa membawa sebanyak delapan orang pasukan tempur.
Diproduksi oleh perusahaan alat berat Jerman (Demag Cranes AG) selama periode pra perang dunia II, setelah serangkaian uji pentempurnaan purwarupa antara tahun 1934-1938. Kendaraan kecil ini termasuk salah satu kendaraan tempur yang paling banyak di produksi pada penghujung 1930-an. Rekayasa dasar untuk semua half-track Jerman yang dikembangkan selama era Republik Weimar oleh Departemen Otomotif Militer Reichswehr, namun desain akhir dan pengujian dikerjakan oleh perusahaan komersial dengan tujuan produksi kendaraan ini akan dikerjakan oleh banyak perusahaan.
Rancangan sasis Sd.Kfz. 10 mengambil dasar dari sasis pengangkut personel lapis baja Sd.Kfz. 250. Selama masa perang sebanyak lebih kurang 14.000 kendaraan serupa diproduksi di Jerman antara tahun 1938 hingga 1945. Jumlah tersebut menjadikannya salah satu kendaraan taktis Jerman yang paling banyak diproduksi. Seri kendaraan tempur ini berperan besar dalam Invasi Polandia, Pertempuran Prancis, Kampanye Balkan, juga ikut bertempur di Front Barat dan Front Timur, dalam Kampanye Afrika Utara dan Italia.
Deskripsi

Desain Sd.Kfz. 10 secara umum bisa dikatakan lebih dari kebanyakan desain half-track Jerman karena ia menggunakan frame lambung. Pada produksi awal kendaraan ini ditenagai mesin bensin Maybach berpendingin air 6 silinder. Dibekali transmisi semi otomatis Maybach Variorex SRG 102128H (Schaltreglergetriebe 102 128 H) dengan tujuh gigi maju dan tiga gigi mundur. Pengemudinya memilih gigi yang diinginkan dan melakukan pergantian tarnasmisi dengan menekan kopling. Laju kendaraan ini bisa mencapai 65 km / jam (40 mil per jam) dengan kecepatan jelajah 45 km / jam (28 mil per jam). Pada tahun 1942 Luftwaffe membatasi kecepatan non-taktis kendaraan tempurnya pada kecepatan hanya 30 km / jam (19 mil per jam) untuk memperpanjang umur bantalan karet kendaraan.
Produksi

Tujuh pabrik merakit berbagai model Sd.Kfz. 10. Demag memproduksi bangun sekitar 1.075 unit sejak tahun 1938 hingga November 1942. Adler-Werke menyelesaikan produksi sebanyak 3.414 unit antara tahun 1938 hingga Desember 1943. Büssing-NAG membangun setidaknya 750 antara 1938 dan Desember 1942. MWC mengumpulkan 4.750 unit antara tahun 1939 dan November 1944. Mühlenbau und Industrie AG (MIAG) menyelesaikan 324 unit antara tahun 1939 dan 1941. Maschinenfabrik Niedersachsen Hannover (MNH) membangun sekitar 600 unit antara tahun 1939 dan November 1942. Österreichische Saurerwerke menyelesaikan sekitar 3.075 unit dari tahun 1940 hingga Desember 1943. Baik Demag dan MWC memproduksi sasis D 7p untuk Pengangkut personel lapis baja Sd.Kfz. 250 pada tahun 1945, ketika terjadi kelangkaan bahan baku baja terdapat 276 unit yang harus menggunakan kompartemen berbahan kayu. Delapan puluh unit dari produksi ini di antaranya diketahui telah dikirimkan pada tanggal 1 Maret 1945. Angka-angka diatas kemungkinan termasuk 310 sasis yang dibangun untuk Sd.Kfz. 252 kendaraan pengangkut amunisi lapis baja dan Sd.Kfz. 253 kendaraan observasi.