stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rumah Baanjung
Filosofi Rumah Adat Banjar > Payung

Wujud bentuk rumah Banjar Bubungan Tinggi dengan atapnya yang menjulang ke atas merupakan sebuah citra dasar sebuah payung yang menunjukkan suatu orientasi kekuasaan ke atas. Payung juga menjadi perlambang kebangsawanan yang biasa menggunakan "payung kuning" sebagai perangkat kerajaan. Payung kuning sebagai tanda-tanda kemartabatan kerajaan Banjar diberikan kepada para pejabat kerajaan di suatu daerah.
Filosofi Rumah Adat Banjar > Simetris

Wujud bentuk rumah Banjar Bubungan Tinggi yang simetris, terlihat pada bentuk sayap bangunan atau anjung yang terdiri atas Anjung Kanan dan Anjung Kiwa. Hal ini berkaitan dengan filosofi simetris (seimbang) dalam pemerintahan Kerajaan Banjar, raja sebagai kepala negara dibantu oleh mangkubumi sebagai kepala pemerintahan, sedangkan mangkubumi dibantu oleh dua orang asisten yaitu Mantri Panganan (Asisten Kanan) dan Mantri Pangiwa (Asisten Kiri). Mangkubumi juga membawahi 2 kelompok menteri utama yang terdiri 4 orang menteri yang disebut Mantri Ampat (menteri berempat) yang bergelar Patih dan 4 menteri lainnya yang bergelar Sang, sehingga terdapat 8 menteri utama (menteri berdelapan), dimana setisp menteri tersebut memiliki pasukan masing-masing. Konsep simetris ini tercermin pada rumah bubungan tinggi seperti terlihat pada jumlah Tihang Pitugur (bahasa Jawa: saka guru) yang berjumlah delapan serta dua buah pintu kembar pada Tawaing Halat.
Filosofi Rumah Adat Banjar > Kepala-Badan-Kaki

Bentuk rumah Bubungan Tinggi diibaratkan tubuh manusia terbagi menjadi 3 bagian secara vertikal yaitu kepala, badan dan kaki. Sedangkan anjung diibaratkan sebagai tangan kanan dan tangan kiri yaitu anjung kanan dan anjung kiwa (kiri).
Filosofi Rumah Adat Banjar > Tata Nilai Ruang

Pada rumah Banjar Bubungan Tinggi (istana) terdapat ruang Semi Publik yaitu Serambi atau surambi yang berjenjang letaknya secara kronologis terdiri dari surambi muka, surambi sambutan, dan terakhir surambi Pamedangan sebelum memasuki pintu utama (Lawang Hadapan) pada dinding depan (Tawing Hadapan ) yang diukir dengan indah. Setelah memasuki Pintu utama akan memasuki ruang Semi Private. Pengunjung kembali menapaki lantai yang berjenjang terdiri dari Panampik Kacil di bawah, Panampik Tangah di tengah dan Panampik Basar di atas pada depan Tawing Halat atau "dinding tengah" yang menunjukkan adanya tata nilai ruang yang hierarkis. Ruang Panampik Kecil tempat bagi anak-anak, ruang Panampik Tangah sebagai tempat orang-orang biasa atau para pemuda dan yang paling utama adalah ruang Panampik Basar yang diperuntukkan untuk tokoh-tokoh masyarakat, hanya orang yang berpengetahuan luas dan terpandang saja yang berani duduk di area tersebut. Hal ini menunjukkan adanya suatu tatakrama sekaligus mencerminkan adanya pelapisan sosial masyarakat Banjar tempo dulu yang terdiri dari lapisan atas adalah golongan berdarah biru (bangsawan) disebut Tutus Raja (Purih Raja) dan lapisan bawah adalah golongan Urang Jaba (rakyat) serta di antara keduanya adalah golongan rakyat biasa yang telah mendapatkan jabatan-jabatan dalam Kerajaan yang disebut Nanang-nanangan Raja (Kiai dan para Menteri).
Filosofi Rumah Adat Banjar > Tawing Halat

Ruang dalam rumah Banjar Bubungan Tinggi terbagi menjadi ruang yang bersifat private dan semi private. Di antara ruang Panampik Basar yang bersifat semi private dengan ruang Palidangan yang bersifat private dipisahkan oleh Tawing Halat artinya "dinding pemisah", kalau di daerah Jawa disebut Seketeng. Jika ada selamatan maupun menyampir (nanggap) Wayang Kulit Banjar maka pada Tawing Halat ini bagian tengahnya dapat dibuka sehingga seolah-olah suatu garis pemisah transparan antara dua dunia (luar dan dalam) menjadi terbuka. Ketika dilaksanakan "wayang sampir" maka Tawing Halat yang menjadi pembatas antara "dalam" (Palidangan) dan luar (Paluaran/Panampik Basar) menjadi terbuka. Raja dan keluarganya serta dalang berada pada area "dalam" menyaksikan anak wayang dalam wujud aslinya sedangkan para penonton berada di area "luar" menyaksikan wayang dalam bentuk bayang-bayang.
Filosofi Rumah Adat Banjar > Denah Cacak Burung

Denah Rumah Banjar Bubungan Tinggi berbentuk "tanda tambah" yang merupakan perpotongan dari poros-poros bangunan yaitu dari arah muka ke belakang dan dari arah kanan ke kiri yang membentuk pola denah Cacak Burung yang sakral. Di tengah-tengahnya tepat berada di bawah konstruksi rangka Sangga Ribut di bawah atap Bubungan Tinggi adalah Ruang Palidangan yang merupakan titik perpotongan poros-poros tersebut. Secara kosmologis maka disinilah bagian paling utama dari Rumah Banjar Bubungan Tinggi. Begitu pentingnya bagian ini cukup diwakili dengan penampilan Tawing Halat (dinding tengah) yang penuh ukiran-ukiran (Pohon Hayat) yang subur makmur. Tawing Halat menjadi fokus perhatian dan menjadi area yang terhormat. Tawang Halat melindungi area "dalam" yang merupakan titik pusat bangunan yaitu ruang Palidangan (Panampik Panangah).
Lihat pula

Seni Tradisional Banjar
Rumah Banjar Malaysia
Rumah Banjar Semarang
Pranala luar

https://www.arsitag.com/article/rumah-baanjung-rumah-tradisional-suku-banjar
http://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbkaltim/2016/07/rumah-tradisional-bubungan-tinggi/ Diarsipkan 2017-07-30 di Wayback Machine.
http://kalsel.prokal.co/read/news/9535-perubahan-arsitektur-rumah-banjar-ketika-islam-masuk.html
http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2095263516300504
http://www.academia.edu/7651426/Ruang_Sosial_Rumah_Tradisional_Baanjungan_di_Banjarmasin
http://www.archipost.com/desain-arsitektur/rumah-banjar-rumah-bubungan-tinggi
(Indonesia) Rumah adat tradisional Indonesia Diarsipkan 2013-12-18 di Wayback Machine.
(Indonesia) Rumah Banjar oleh Universitas Petra Diarsipkan 2009-03-11 di Wayback Machine.
(Indonesia) Mewujudkan Gagasan Konservasi Perkampungan Rumah Adat Banjar Diarsipkan 2009-03-14 di Wayback Machine.
(Indonesia) Pengaruh Kebudayaan Banjar Terhadap Bentuk Rumah Panggung Masyarakat Banjar di Kampung Melayu Semarang
(Indonesia) http://www.bapustarda-kalsel.go.id/2012/11/02/bedah-buku-arsitektur-traditional-rumah-banjar-kerjasama-bank-indonesia-dengan-ipi-kalsel.html%5B%5D
(Indonesia) http://www.kaltengpos.web.id/berita/detail/1565/kbb-minta-dibutuhkan-rumah-banjar-dikota-palangka-raya-.html Diarsipkan 2013-12-12 di Wayback Machine.
(Indonesia) http://www.indonesiawonder.com/id/tour/cultural-tourism/rumah-bubungan-tinggi-of-banjar Diarsipkan 2018-03-12 di Wayback Machine.
(Inggris) http://designz93.com/tribe-banjar-traditional-house.html Diarsipkan 2014-04-07 di Wayback Machine.
http://www.kabarbanjarmasin.com/posting/rumah-tua-ukiran-langka.html Diarsipkan 2014-11-12 di Wayback Machine.
http://www.kabarbanjarmasin.com/posting/sasunduk-rumah-urang-banjar.html Diarsipkan 2014-01-03 di Wayback Machine.
http://kabarbanjarmasin.com/posting/rumah-tua-sungai-jingah.html Diarsipkan 2015-09-18 di Wayback Machine.
https://www.youtube.com/watch?v=uicnugJE7dE
https://www.youtube.com/watch?v=xFuBvvmb1GE
Karakter (simbol)

Karakter merupakan tanda atau simbol semiotik atau glif, yang dapat berupa huruf, angka numerik, ideogram, hieroglif, tanda baca, atau tanda tipografi lainnya.
Karakter tersebut biasanya diorganisir dalam bentuk barisan karakter, yang disebut Untai atau String. Angka atau Digit sebagai satuan Data numerik berbeda dengan String.
Lihat pula

String
Surah Al-Hujurat

| al-Hujurat  الحجرات Kamar-Kamar |
| --- | --- |
Teks Arab ayat Terjemahan Kemenag
Klasifikasi: Madaniyah
Juz: Juz 26
Jumlah ruku: 2 ruku
Jumlah ayat: 18 ayat
Surah Al-Hujurat (bahasa Arab: سورة الحجرات ) adalah surah ke-49 dalam Al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah, terdiri atas 18 ayat. Dinamakan Al-Hujurat yang berarti Kamar-Kamar diambil dari perkataan Al-Hujurat yang terdapat pada ayat ke-4 surat ini.
Imam Bukhari dari lain-lainnya mengetengahkan sebuah hadis melalui jalur Ibnu Juraij yang bersumber dari Ibnu Abi Mulaikah, bahwasanya Abdullah bin Zubair menceritakan kepadanya, bahwa pada suatu hari datang menghadap kepada Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam utusan atau delegasi dari Bani Tamim, Abu Bakar berkata, "Jadikanlah Qa'qa' bin Ma'bad sebagai amir atas kaumnya." Umar mengusulkan "Tidak, tetapi jadikanlah Aqra' bin Habis sebagai amirnya." Abu Bakar berkata, "Kamu tidak lain hanyalah ingin berselisih denganku." Umar menjawab, "Aku tidak bermaksud untuk berselisih denganmu." Akhirnya keduanya saling berbantah-bantahan sehingga suara mereka berdua makin keras karena saling berselisih. Lalu turunlah berkenaan dengan peristiwa itu firman-Nya, "Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kalian mendahului di hadapan Allah dan Rasul-Nya..." (Q.S. Al Hujurat, 1) sampai dengan firman-Nya, "Dan kalau sekiranya mereka bersabar..." (Q.S. Al Hujurat, 5). Ibnu Jarir mengetengahkan pula hadis lainnya yang juga melalui Qatadah, bahwa para sahabat selalu mengeraskan suaranya kepada Rasulullah saw. bila berbicara dengannya, maka Allah swt. segera menurunkan firman-Nya, "Janganlah kalian meninggikan suara kalian ..." (Q.S. Hujurat 2).
Pranala luar

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| Surah Sebelumnya: Surah Al-Fath | Al-Qur'an | Surah Berikutnya: Surah Qaf |
| Surah Sebelumnya: Surah Al-Fath | Surah 49 | Surah Berikutnya: Surah Qaf |
| l b Surah-surah Al-Qur'an |
| --- | --- |
 1.Al-Fatihah  2.Al-Baqarah  3.Ali Imran  4.An-Nisa'  5.Al-Ma'idah  6.Al-An'am  7.Al-A’raf  8.Al-Anfal  9.At-Taubah  10.Yunus  11.Hud  12.Yusuf  13.Ar-Ra’d  14.Ibrahim  15.Al-Hijr  16.An-Nahl  17.Al-Isra'  18.Al-Kahf  19.Maryam  20.Ta Ha  21.Al-Anbiya'  22.Al-Hajj  23.Al-Mu’minun  24.An-Nur  25.Al-Furqan  26.Asy-Syu'ara'  27.An-Naml  28.Al-Qasas  29.Al-'Ankabut  29.Al-'Ankabut  30.Ar-Rum  31.Luqman  32.As-Sajdah  33.Al-Ahzab  34.Saba’  35.Fatir  36.Ya Sin  37.As-Saffat  38.Sad  39.Az-Zumar  40.Ghafir  41.Fussilat  42.Asy-Syura  43.Az-Zukhruf  44.Ad-Dukhan  45.Al-Jasiyah  46.Al-Ahqaf  47.Muhammad  48.Al-Fath  49.Al-Hujurat  50.Qaf  51.Az-Zariyat  52.At-Tur  53.An-Najm  54.Al-Qamar  55.Ar-Rahman  56.Al-Waqi’ah  57.Al-Hadid  58.Al-Mujadilah  60.Al-Mumtahanah  61.As-Saff  62.Al-Jumu’ah  63.Al-Munafiqun  64.At-Tagabun  65.At-Talaq  66.At-Tahrim  67.Al-Mulk  68.Al-Qalam  69.Al-Haqqah  70.Al-Ma’arij  71.Nuh  72.Al-Jinn  73.Al-Muzzammil  74.Al-Muddassir  75.Al-Qiyamah  76.Al-Insan  77.Al-Mursalat  78.An-Naba’  79.An-Nazi’at  80.'Abasa  81.At-Takwir  82.Al-Infitar  83.Al-Mutaffifin  84.Al-Insyiqaq  85.Al-Buruj  86.At-Tariq  87.Al-A’la  88.Al-Ghasyiyah  89.Al-Fajr  90.Al-Balad  91.Asy-Syams  92.Al-Lail  93.Ad-Duha  94.Asy-Syarh  95.At-Tin  96.Al-'Alaq  97.Al-Qadr  98.Al-Bayyinah  99.Az-Zalzalah  100.Al-'Adiyat  101.Al-Qari'ah  102.At-Takasur  103.Al-'Asr  104.Al-Humazah  105.Al-Fil  106.Quraisy  107.Al-Ma'un  108.Al-Kausar  109.Al-Kafirun  110.An-Nasr  111.Al-Lahab  112.Al-Ikhlas  113.Al-Falaq  114.An-Nas 
Keterangan: Makiyah  ·  Madaniyah
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  2  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1  Encyclopedia of Islam
Julia Jadi Anak Gedongan

| Julia Jadi Anak Gedongan |
| --- | --- |
Genre:  Drama  Komedi 
Pemeran:  Nova Eliza  Thomas Djorghi  Nirin Kumpul  Rina Hassim  Malih  Derry 4Sekawan  Dicky Suprapto 
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Produksi
Produser eksekutif: Gobind Punjabi
Produser: Raam Punjabi
Durasi: 60 Menit
Rumah produksi: Multivision Plus
Distributor: Media Nusantara Citra
Rilis asli
Jaringan: RCTI
Rilis: 24 Februari 2003 (2003-02-24) – 28 Juni 2004 (2004-6-28)
Julia Jadi Anak Gedongan adalah serial televisi Indonesia produksi Multivision Plus yang ditayangkan perdana 24 Februari 2003 di RCTI. Serial ini dibintangi oleh Nova Eliza, Thomas Djorghi dan Nirin Kumpul.
Pemeran

Nova Eliza sebagai Julia
Thomas Djorghi sebagai Romi
Nirin Kumpul sebagai Babe Julia
Rina Hassim sebagai Enyak Julia
Malih sebagai Bang Buluk
Derry 4Sekawan sebagai Jali
Dicky Suprapto sebagai Ayah Romi
Pranala luar

Situs resmi Multivision Plus
Rumah Sakit Islam Wonosobo

| --- | --- |
Jenis: Institusi Pelayanan Kesehatan, Rumah Sakit Umum Swasta
Didirikan: 1992 (Peletakan Batu Pertama) 1995 (Operasional dan Peresmian)
Kantor pusat: Jl. Letjend. S. Parman Km.03 Mendolo, Bumireso Wonosobo, Jawa Tengah, Indonesia
Pemilik: Yayasan Rumah Sakit Islam Wonosobo
Situs web: www.rsiwonosobo.com
Rumah Sakit Islam Wonosobo / RS Islam Wonosobo (lebih familiar disebut RSI Wonosobo atau RSI Mendolo) merupakan salah satu Rumah Sakit umum swasta tertua dan Rumah Sakit Islam pertama di Kabupaten Wonosobo milik Yayasan Rumah Sakit Islam Wonosobo yang berdiri pada tahun 1994 dan diresmikan serta memulai operasional pada tahun 1995. Terletak di Jalan Letjend S. Parman Kilometer 3, Mendolo, Bumireso, Wonosobo. Rumah Sakit Umum Islam Wonosobo merupakan rumah sakit umum Tipe C. Selain melayani pasien umum, Rumah Sakit Islam Wonosobo juga melayani pasien peserta BPJS Kesehatan dan peserta asuransi lainnya. RSI Wonosobo telah beberapa kali melaksanakan Akreditasi. Pada akhir tahun 2022, Rumah Sakit Islam Wonosobo telah melaksanakan Akreditasi Rumah Sakit dan memenuhi Standar Akreditasi Rumah Sakit Kementerian Kesehatan Republik Indonesia dengan predikat Lulus Tingkat PARIPURNA dengan Nomor Sertifikat: KARS-SERT/597/XII/2022.
Sejarah

Berdirinya Rumah Sakit Islam Wonosobo diawali dari gagasan yang dicetuskan dalam Sarasehan Ulama dan Umaro yang diselenggarakan setiap malam Jum’at Kliwon oleh Yayasan Amal dan Kesejahteraan Umat Islam (YAKAUMI) pada periode ke-6 Tanggal 29 Agustus 1991. Pada sarasehan itu Bapak Bupati Drs. H. Soemadi, MM selaku pimpinan sarasehan menyampaikan informasi, bahwa pendapatan infaq Yakaumi telah mulai disalurkan keseluruh wilayah Kecamatan di Kabupaten Wonosobo.
Menanggapi informasi tersebut Bapak K.H. Ghozali Syihab berpendapat, hasil infaq tidak seluruhnya dibagikan ke wilayah Kecamatan, tetapi ada sebagian yang dihimpun di Kabupaten untuk membuat bangunan yang bersifat monumental bagi kepentingan umat Islam. Usulan diterima dengan baik dan ditawarkan beberapa alternatif pembangunan seperti membangun Pondok Pesantren Modern, Islamic Center, Masjid Jami’ yang lebih baik dari yang sudah ada atau bangunan yang lain. Dari beberapa pendapat yang disampaikan, peserta sarasehan sepakat untuk menerima usulan Bapak K.H. Bajoeri Thoyib agar di Wonosobo dapat didirikan sebuah Rumah Sakit Islam. Sebagai tindak lanjut atas hasil sarasehan tersebut dibentuklah sebuah Yayasan Rumah Sakit Islam dengan Akta Notaris Burhanuddin Husaini, SH Nomor: 5 tanggal, 22 Nopember 1991. Yayasan inilah yang diberi  tugas untuk mewujudkan sebuah Rumah Sakit Islam pertama di Wonosobo.
Para pendiri Yayasan berasal dari berbagai macam latar belakang,meliputi unsur pemerintah, pimpinan ormas islam, serta tokoh-tokoh ulama dan masyarakat se-Kabupaten Wonosobo, yaitu:
Drs. H. Soemadi, MM  (Bupati Wonosobo tahun 1990-1995).
dr. H. Sudibjo Juwono, MPH (Kepala Kantor Departemen Kesehatan Kabupaten Wonosobo pada tahun 1991).
K.H. Muntaha Al-Hafidz (Tokoh Ulama/Pimpinan Pondok Pesantren “Al-Asy’ariyyah“ Wonosobo).
K.H. Chabibullah Idris (Ketua Majelis Ulama Indonesia Kab.Wonosobo).
K.H. Nasir (Rois Syuriyah Nahdlatul Ulama Cabang Wonosobo).
H. Muhammad Zaid (Ketua Pengurus Daerah Muhammadiyah Wonosobo).
H. Ahmad Sayoeti (Ketua Majelis Dakwah Islamiyah Kabupaten Wonosobo).
H. Moh. Bachrurozi Sumarno, BA (Ketua Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia Kabupaten Wonosobo)
Dr. K.H. Muchotob Hamzah, MM (Tokoh Masyarakat/Anggota DPRD)
H. Muhammad Zain Ibrahim (Tokoh Masyarakat/Pengusaha).
Pada Tanggal 6 Agustus 1992 dilakukan peletakan batu pertama oleh Bupati Wonosobo yang disertai dengan Tabligh Akbar yang disampaikan K.H. Zaenuddin MZ dari Jakarta. Sejak periode Ke-31 sarasehan Yakaumi Tanggal, 20 Januari 1994 seluruh pendapatan Infaq dipergunakan untuk mempercepat proses pembangunan  Rumah Sakit Islam. Pada tahap pertama dibangun dua buah gedung, sebuah gedung berlantai II sebagai Gedung Induk dan sebuah lagi direncanakan untuk Instalasi Gawat Darurat. Pada Tanggal 01 Mei 1995 dilakukan uji coba operasional dan Tanggal 29 Juni 1995 diresmikan oleh Menteri Agama Republik Indonesia bapak Dr. H. Tarmidzi Taher.
Jenis Layanan

Gawat Darurat
Rawat Jalan.
Rawat Inap.
Rawat Intensif.
Bedah Sentral.
Persalinan.
Rehabilitasi Medik.
Layanan Penunjang

Radiologi.
Laboratorium.
Farmasi.
Gizi.
Prestasi

Penghargaan Bupati Wonosobo Perusahaan dengan Pengelolaan Lingkungan Terbaik di Kabupaten Wonosobo oleh Dinas Lingkungan Hidup Kabupaten Wonosobo pada tanggal 25 September 2019.
Pranala luar

Situs Resmi Rumah Sakit Islam Wonosobo (RSI Wonosobo, RS Umum Islam Wonosobo, RS Islam Wonosobo)
Berita:
https://www.suaramerdeka.com/jawa-tengah/pr-0454241/puluhan-karyawan-rsi-wonosobo-ikuti-aksi-donor-darah
https://www.balipuspanews.com/wujud-kepedulian-perusahaan-sido-muncul-gelar-operasi-sumbing-bibir-dan-langit-langit-gratis-di-rsi-wonosobo.html
https://suarabaru.id/2022/04/23/penuhi-stok-jelang-lebaran-rsi-wonosobo-gelar-donor-darah
https://infopublik.id/kategori/nusantara/645501/rsi-wonosobo-didorong-tingkatkan-kualitas-sdm-dan-fasilitas-kesehatan
https://suarabaru.id/2021/04/10/sosialisasi-pemulasaraan-jenazah-rsi-pc-fatayat-nu-wonosobo-di-masa-pandemi-penyakit-berakhir
Logo Rumah Sakit Islam Wonosobo
Lanskap RSI Wonosobo dengan latar Gunung Sindoro dari atas Gedung Rawat Inap As-Salwa | An-Nisa
MDTV Timika

| PT Televisi Top Mimika Damai Abadi |
| --- | --- |

Timika, Papua Tengah Indonesia
Saluran: Digital: 30 UHF Virtual: 19
Slogan: Drama No. 1
Pemrograman
Afiliasi: MDTV
Kepemilikan
Pemilik: MDTV Media Technologies (via PT Mitra Media Timika)
Riwayat
Didirikan: 2009
Siaran perdana: 6 Februari 2012
Bekas tanda panggil: Golden TV NET. Timika
Bekas nomor kanal: 33 UHF (analog)
Bekas afiliasi: Top TV Network (2012-2013)
Informasi teknis
Otoritas perizinan: Kementerian Komunikasi dan Digital Republik Indonesia
Pranala

Negara: Indonesia
Pendiri: Yulius Lopo
Kantor pusat: Jl. Yos Sudarso No. 17,  Dingo Narama, Mimika Baru, Kabupaten Mimika, Papua Tengah 99910
Wilayah siaran: Timika
Format gambar: 1080p HDTV
 
MDTV Timika adalah sebuah stasiun televisi lokal di Timika, Kabupaten Mimika, Papua Tengah yang merupakan anggota jaringan MDTV, di bawah pengelolaan PT Televisi Top Mimika Damai Abadi. Stasiun televisi ini sebelumnya dikenal dangan nama Golden TV, disingkat GTV yang merupakan afiliasi dari Top TV Network dan mulai mengudara serta diresmikan pada 6 Februari 2012. Dirintis oleh Yulius Lopo, nama Golden TV menandakan daerah Timika yang dikenal dengan penambangan emas Freeport Indonesia-nya. Sebelumnya, stasiun televisi ini sempat ingin dinamakan Timika TV, namun karena sudah digunakan akhirnya diganti. Siarannya awalnya hanya berlangsung selama 3 jam, dari pukul 17:00-20:00 Waktu Indonesia Timur yang dapat dinikmati secara terestrial di 30 UHF maupun sejumlah televisi kabel lokal.
Meskipun demikian, siarannya tidak berlangsung lama akibat kurang sukses dalam operasionalnya. Siaran Golden TV pun sempat menghilang, hingga akhirnya digandeng oleh televisi baru dari Jakarta, NET. sejak 2014 sehingga bisa mengudara kembali. Saham Golden TV pun kemudian diakuisisi oleh Net Visi Media, yang saat ini memegang kepemilikan lewat anak usahanya PT Industri Mitra Media sebesar 100% (5% langsung oleh PT IMM, sementara 95% oleh anak usahanya PT Mitra Media Timika) serta namanya berganti menjadi NET. Timika.
Acara

Informasi lebih lanjut: Daftar acara MDTV
Indonesia Bagus Papua
Lentera Indonesia Papua
Acara > Sebelumnya

Berita Papua
Cahaya Hidup
Talk Mop
Selamat Pagi Timika
Lintas Timika
Berita Olahraga
Rujukan

1 2  Prospektus NETV 2021
↑  DAFTAR IZIN PENYELENGGARAAN PENYIARAN LEMBAGA PENYIARAN TELEVISI YANG SUDAH DITERBITKAN OLEH MENTERI KOMINFO SAMPAI DENGAN NOVEMBER 2017
↑  PT.Televisi Top Mimika Damai Abadi
1 2  Muhammad Tahir
1 2 3  TIMIKAâ€”Setelah menunggu cukup lama...
↑  
"STRUKTUR HUBUNGAN KEPEMILIKAN, PENGURUSAN DAN PENGAWASAN PERSEROAN DENGAN PEMEGANG SAHAM BERBENTUK BADAN HUKUM DAN PERUSAHAAN ANAK". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-11-19. Diakses tanggal 2021-11-23.
Pranala luar

YouTube NET. Timika
Rumah Sakit Umum Sumber Waras

Rumah Sakit Umum Sumber Waras didirikan setelah Perang Dunia II pada tahun 1946 oleh Perkumpulan Sosial “Sin Ming Hui” (“Tjandra Naja”) sebagai bentuk kepedulian terhadap rakyat yang menderita. Rumah sakit ini resmi dibuka pada tanggal 17 Agustus 1962 oleh Yayasan Kesehatan Tjandra Naja. Pada tahun 1968, RS Sumber Waras ditunjuk oleh Dinas Kesehatan DKI Jakarta sebagai Rumah Sakit Umum Pusat Wilayah Jakarta Barat.
Layanan Medis

RS Sumber Waras menyediakan berbagai layanan medis, termasuk:
Saraf
Psikiatri
Paru-paru
Kardiologi
THT
Mata
Gigi dan Mulut
Kulit dan Kelamin
Hemodialisa
Gizi Klinik
Ginjal dan Hipertensi
Penyakit Dalam
Kebidanan dan Kandungan
Bedah Umum
Bedah Anak
Bedah Plastik
Fasilitas

Rumah sakit ini dilengkapi dengan berbagai fasilitas modern, seperti:
Ruang IGD
Unit Endoskopi
Unit Farmasi
Poli Rehabilitasi Medik
Kerja Sama

RS Sumber Waras bekerja sama dengan berbagai perusahaan asuransi untuk memberikan layanan terbaik kepada pasien. Beberapa perusahaan asuransi yang bekerja sama antara lain:
Asuransi MAG
Asuransi Sinar Mas
Asuransi Avrist
Lippo Insurance
Asuransi Cigna
Asuransi Manulife
Asuransi Prudential
Pranala luar

Situs resmi
Yana Mulyana

| Yana Mulyana |
| --- | --- |

 
Wali Kota Bandung ke-22
Masa jabatan 18 April 2022 – 15 April 2023  (Pelaksana Tugas: 10 Desember 2021 – 18 April 2022)
Gubernur: Ridwan Kamil
Wakil: Lowong
Pendahulu Oded Muhammad DanialPengganti Ema Sumarna (Plh.) Bambang Tirtoyuliono (Pj.) A. Koswara (Pj.) Muhammad Farhan
Wakil Wali Kota Bandung ke-8
Masa jabatan 20 September 2018 – 10 Desember 2021
Gubernur: Ridwan Kamil
Wali Kota: Oded Muhammad Danial
Pendahulu Oded Muhammad DanialPengganti Erwin
 
Informasi pribadi
Lahir: 17 Februari 1965 (umur 60) Bandung, Jawa Barat, Indonesia
Partai politik: Independen
Suami/istri: Yunimar ​(m. 1996)​
Anak: 2
Orang tua: Supardjo (ayah)
Almamater: Universitas Islam Nusantara
Pekerjaan: Wirausahawan politisi


Sunting kotak info • L • B
 
Yana Mulyana (lahir 17 Februari 1965
) adalah seorang pengusaha dan politikus berkebangsaan Indonesia. Dia pernah menjabat sebagai Wali Kota Bandung menggantikan Oded Muhammad Danial yang meninggal dunia pada 2021 untuk sisa masa jabatan 2018–2023. Masa jabatannya berakhir setelah ditetapkan menjadi tersangka kasus korupsi oleh Komisi Pemberantasan Korupsi Republik Indonesia (KPK RI).
Kehidupan

Yana Mulyana lahir di Bandung, Jawa Barat, pada 17 Februari 1965. Ia merupakan putra dari seorang pirnawirawan Tentara Nasional Indonesia berdarah Jawa, Supardjo. Sejak kecilnya, ia dibesarkan di Bandung dengan lingkungan budaya Sunda. Yana mengawali pendidikan dasarnya di SD Negeri Panorama, lulus pada 1977. Kemudian, ia melanjutkan jenjang sekolah menengah pertama di SMP Negeri 15 Bandung hingga 1980 dan SMA Negeri 5 Bandung hingga 1983. Ia memperoleh gelar sarjana di Fakultas Ekonomi Universitas Islam Nusantara, Bandung, pada tahun 2003. Pada 20 April 1996, Yana menikahi Yunimar yang merupakan temannya. Dari pernikahan tersebut, mereka dikaruniai dua orang anak, yaitu Ahmad Reza Junadi dan Misyayunanti Azzahra.
Sebelum terjun ke dunia politik, Yana merupakan seorang wirausahawan dengan memiliki bisnis properti dan beberapa lini usaha lainnya. Ia juga pendiri stasiun radio Rase FM pada 1987.
Kasus hukum

Pada hari Jumat tanggal 14 April 2023 Yana diamankan oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) dalam operasi tangkap tangan (OTT). Dan hasilnya baru diumumkan pada tanggal 15 April 2023.
OTT KPK yang dilakukan terhadap Yana Mulyana ini diduga karena terlibat kasus pidana suap pengadaan CCTV dan jasa penyedia jaringan internet.