stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tamás Kádár

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Tamás Kádár
Tanggal lahir:  14 Maret 1990 (umur 34)
Tempat lahir:  Veszprém, Hungaria
Tinggi:  1,88 m (6 ft 2 in)
Posisi bermain:  Bek
Informasi klub
Klub saat ini:  Roda JC
Nomor:  23
Karier junior
2004–2006:  Zalaegerszegi TE
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2006–2008 |  Zalaegerszegi TE |  14 |  (1) |
| 2008– |  Newcastle United |  13 |  (0) |
| 2011 |  → Huddersfield Town (pinjaman) |  2 |  (0) |
| 2012– |  Roda JC |  4 |  (0) |
Tim nasional‡
| 2006 |  Hungaria U-17 |  6 |  (0) |
| 2007 |  Hungaria U-19 |  3 |  (0) |
| 2008– |  Hungaria U-21 |  14 |  (0) |
| 2010– |  Hungaria |  10 |  (0) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 2 September 2012 ‡ Penampilan dan gol di tim nasional akurat per 26 Maret 2013
Tamás Kádár (lahir 14 Maret 1990
) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Hungaria yang bermain untuk klub Roda JC pada posisi bek.
Pranala luar

(Inggris) Official Newcastle United Profile Diarsipkan 2009-10-04 di Wayback Machine.
(Inggris) Profil dan statistik Tamás Kádár di situs web Soccerbase.com
| l b Skuad Hungaria  pada  Kejuaraan Eropa UEFA 2016 |
| --- | --- | --- |
|  1 Király  2 Lang  3 Korhut  4 Kádár  5 Fiola  6 Elek  7 Dzsudzsák   8 Nagy  9 Szalai  10 Gera  11 Németh  12 Dibusz  13 Böde  14 Lovrencsics  15 Kleinheisler  16 Pintér  17 Nikolić  18 Stieber  19 Priskin  20 Guzmics  21 Bese  22 Gulácsi  23 Juhász  Pelatih: Storck  |  1 Király  2 Lang  3 Korhut  4 Kádár  5 Fiola  6 Elek  7 Dzsudzsák   8 Nagy  9 Szalai  10 Gera  11 Németh  12 Dibusz  13 Böde  14 Lovrencsics  15 Kleinheisler  16 Pintér  17 Nikolić  18 Stieber  19 Priskin  20 Guzmics  21 Bese  22 Gulácsi  23 Juhász  Pelatih: Storck  |  |
Templat:Skuad Roda JC
Tamão

Tamão adalah sebuah pemukiman perdagangan yang didirikan oleh bangsa Portugis di sebuah pulau di Delta Sungai Mutiara, Tiongkok. Pemukiman ini menandai pertama kalinya Eropa mencapai Tiongkok melalui jalur laut sekitar Tanjung Harapan. Pemukiman ada dari tahun 1514 sampai 1521, ketika Portugis diusir oleh Angkatan Laut Dinasti Ming.
Rujukan

↑  Construction of Lung Kwu Chau Jetty - Cultural Heritage Impact Assessment
↑  Porter, Jonathan (1996). Macau, the Imaginary City: Culture and Society, 1557 to the Present. Westview Press. ISBN 0813328365.
(394130)

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: LINEAR
Situs penemuan: 704
Tanggal penemuan: 2006/04/26
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 5.118
Perihelion: 0.081
Sumbu semimayor: 2.599
Eksentrisitas: 0.969
Anomali rata-rata: 270.0
Inklinasi: 30.5
Bujur node menaik: 42.4
Argumen perihelion: 340.5
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 17.2
 
2006 HY51 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.969, sementara magnitudo mutlaknya adalah 17.2.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
TanDEM-X

Tandem-X atau (X-TerraSAR add-on untuk Digital Elevation Measurement) adalah sebuah nama dari satelit kembar TerraSAR-X, sebuah satelit observasi bumi Jerman menggunakan SAR (Synthetic Aperture Radar) - teknologi pencitraan radar modern. Diimplementasikan dalam Public-Private-Partnership antara German Aerospace (DLR) pusat dengan EADS Astrium, pesawat ruang angkasa yang hampir identik dengan TerraSAR-X.
Pranala luar

TanDEM-X at DLR website.
TanDEM-X Diarsipkan 2011-07-19 di Wayback Machine. at Infoterra GmbH website.
TanDEM-X Science Home Diarsipkan 2007-03-04 di Wayback Machine. at DLR website
TanDEM-X Diarsipkan 2010-07-14 di Wayback Machine. at Astrium website
Teologi kontekstual

Teologi kontekstual adalah cabang ilmu teologi Kristen yang menelaah bagaimana ajaran Kristen dapat menjadi relevan di konteks-konteks yang berbeda. Teologi ini merupakan bagian dari teologi pembebasan. Beberapa contoh teolog yang mengangkat isu teologi kontekstual adalah Kosuke Koyama, C. S. Song, dan Gustavo Gutierrez.
Sejarah Singkat

Istilah kontekstualisasi telah digunakan secara populer dalam dunia teologi pada akhir abad ke-20. Kata ini ditambahkan pada perbendaharaan kata dalam bidang misi dan teologi sejak diperkenalkan oleh Theological Education Fund (TEF) pada tahun 1972. Ada kelompok yang mempergunakan dan mempertahankan penggunaan istilah kontekstualisasi. Namun, ada pula yang menggunakan istilah lain, seperti teologi lokal, teologi inkulturasi, dan teologi pribumi.
Konteks pembicaraan tentang kontekstualisasi dalam diskusi TEF adalah pendidikan teologi di negara-negara Dunia Ketiga. Namun, para teolog menyadari bahwa ide dari kontekstualisasi itu sendiri sebetulnya sudah ada jauh sebelum TEF bersidang, yaitu terdapat dalam Alkitab. Contohnya adalah inkarnasi Yesus dan pendekatan Paulus pada waktu ia mengkomunikasikan Injil kepada orang bukan Yahudi. Oleh karena itu, para teolog beranggapan bahwa kontekstualisasi hanya merupakan istilah baru dari istilah-istilah yang telah ada dan dipakai sebelumnya. Istilah-istilah itu adalah pribumi, inkulturasi, akomodasi dan adaptasi.
Model-model Pendekatan Kontekstual

Dalam penerapannya, teologi kontekstual memiliki beberapa model pendekatan.
Model-model Pendekatan Kontekstual > Model Akomodasi

Akomodasi adalah sikap menghargai dan terbuka terhadap kebudayaan asli. Sikap ini dinyatakan dalam bentuk kelakuan, perbuatan, dan perkataan, baik dalam ranah ilmiah maupun praktis. Objek akomodasi adalah kehidupan budaya yang menyeluruh dari suatu bangsa, baik dari segi fisik, sosial, dan ideal. Dalam pendekatan ini, terjadi sebuah pengambilalihan nilai-nilai budaya dan dipadukan dengan nilai-nilai Kristiani. Dengan demikian, terdapat pandangan positif bagi Alkitab. Selama ini, Alkitab dipandang menghancurkan nilai-nilai dalam suatu budaya.
Model-model Pendekatan Kontekstual > Model Adaptasi

Model ini berbeda dengan model akomodasi. Model ini tidak mengasimilasikan unsur budaya dalam nilai-nilai Kristiani. Model ini menggunakan bentuk atau pemahaman yang ada dalam suatu budaya untuk menjelaskan suatu pemahaman dalam kekristenan. Tujuan dari model ini adalah untuk mengekspresikan dan menerjemahkan Alkitab dalam istilah setempat (indigenous terms). Hal ini dilakukan agar istilah Kristiani tersenut dapat dipahami oleh suatu masyarakat dengan konteks yang berbeda.
Model-model Pendekatan Kontekstual > Model Prossesio

Prossesio adalah sikap yang menanggapi budaya secara negatif. Proses prossesio terjadi melalui seleksi, penolakan, reinterpretasi, dan rededikasi. Kelompok yang menganut model ini memahami bahwa kebudayaan adalah sesuatu yang telah dirusak oleh dosa. Tidak ada kebaikan di dalam kebudayaan. Model ini juga memahami bahwa hanya Kekristenan dan Alkitab yang kudus dan tidak berdosa.
Model-model Pendekatan Kontekstual > Model Transformasi

Model ini berakar pada pemahaman Richard Niebuhr mengenai Allah dan kebudayaan. Allah dipahami berada di atas kebudayaan. Melalui kebudayaan, Allah berinteraksi dengan manusia. Bila seseorang dibaharui oleh Allah, maka kebudayaan tersebut juga ikut dibaharui.
Model-model Pendekatan Kontekstual > Model Dialektis

Model ini menekankan interkasi yang dinamis antara teks dan konteks. Konsep ini didukung oleh pemahaman yang kuat bahwa kebudayaan juga membawa perubahan. Tidak hanya Kekristenan yang membawa perubahan bagi konteks, tetapi konteks juga memberi perubahan bagi Kekristenan. Contohnya dalam teologi, kebudayaan memberi warna baru bagi teologi dalam usahanya menghadirkan Kekristenan di tengah konteks yang ada.
Tokoh > Matteo Ricci

Matteo Ricci adalah pastur dari Ordo Yesuit di Italia. Ia diutus menjadi misionaris di Cina selama Dinasti Ming. Ia memperkenalkan budaya Barat ke Cina. Ia juga salah satu misionaris yang menggunakan model pendekatan akomodasi.
Tokoh > Gustavo Gutierrez

Gustavo Gutierrez adalah seorang imam Katolik. Ia juga seorang teolog. Ia lebih dikenal sebagai teolog pembebasan. Ia mencetuskan ide teologi pembebasan. Ide itu berakar pada konteks saat itu. Ia melihat bahwa gereja tidak memihak kepada yang miskin. Gereja hanya mementingkan dirinya sendiri.
Tokoh > C. S. Song

Choang Seng Song atau yang dikenal sebagai C. S. Song adalah salah satu teolog kontekstual di Asia. Ia memahami bahwa ilmu teologi yang selama ini diajarkan dan dikembangkan oleh gereja-gereja di Asia tidak menyentuh budaya lokal. Dalam pandangannya, teologi semestinya menyentuh konteks.
Tokoh > Kosuke Koyama

Kosuke Koyama adalah salah satu teolog yang mengembangkan teologi kontekstual di Jepang. Ia tidak hanya seorang teolog, tetapi juga seorang misionaris. Salah satu teologi kontekstual yang ia kembangkan adalah teologi kerbau.
Tokoh > Aloysius Pieris

Aloysius Pieris adalah seorang teolog dari Sri Lanka. Ia juga ikut mengembangkan teologi kontekstual di negara tersebut. Salah satu bentuk teologinya adalah teologi kemiskinan dan kaitannya dengan pluralisme.
Tokoh > Hope S. Antone

Hope S. Antone adalah salah satu teolog dari Filipina. Ia mengembangkan teologi kontekstual dengan pendekatan pendidikan Kristiani. Ia memahami bahwa Filipina memiliki teologinya sendiri dari budaya yang ada di negara tersebut. Hal ini dicetuskan karena adanya dominasi teologi Barat yang dianggap mengabaikan konteks masyarakat Filipina.
Tokoh-tokoh yang Mengembangkan Teologi Kontekstual di Indonesia > Andreas A. Yewangoe

Andreas Anangguru Yewangoe adalah salah satu teolog yang mengembangkan teologi kontekstual di Indonesia. Pendeta yang sering disebut A.A. Yewangoe ini mengembangkan teologi penderitaan dalam konteks Asia, khususnya Indonesia. Ia juga memadukan ideologi Pancasila dengan nilai-nilai Kristiani. Salah satu bukunya berjudul Theologia Crucis di Asia: Pandangan Kristen Asia tentang Penderitaan dan Iman, Agama dan Masyarakat dalam Negara Pancasila.
Tokoh-tokoh yang Mengembangkan Teologi Kontekstual di Indonesia > Eka Darmaputera

Eka Darmaputera adalah pendeta dan teolog yang cukup berpengaruh dalam teologi kontekstual di Indonesia. Ia mengembangkan teologi dalam studi Pancasila. Ia juga dikenal sebagai tokoh muda yang memajukan pemikiran teologi di Indonesia. Ia sempat menjabat sebagai ketua Gerakan Mahasiswa Kristen di Indonesia (GMKI).
Tokoh-tokoh yang Mengembangkan Teologi Kontekstual di Indonesia > Emanuel Gerrit Singgih

Emanuel Gerrit Singgih adalah salah satu teolog Perjanjian Lama di Indonesia. Ia juga mengembangkan teologi kontekstual di Indonesia. Ia juga dosen di Fakultas Teologi, Universitas Kristen Duta Wacana (UKDW). Salah satu bukunya berjudul Berteologi dalam Konteks.
Matteo Ricci (kiri) dan Xu Guangqi(徐光启) (kanan) dalam Unsur Euclid edisi Cina(《几何原本》)
Teratoleptura mirabilis

| Teratoleptura mirabilis |
| --- | --- |

Teratoleptura mirabilis shibatai Ohbayashi, 2008

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Teratoleptura
Spesies:: Teratoleptura mirabilis

Teratoleptura mirabilis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Teratoleptura, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Taman Wisata Perairan Kepulauan Anambas

Taman Wisata Perairan Kepulauan Anambas (TWP Kepulauan Anambas) adalah taman wisata perairan yang ada di Kepulauan Riau. Dasar hukum penetapannya yang pertama kali adalah Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan No 35/MEN/2011. Dasar hukum ini kemudian diperbaharui melalui Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan No 37 Tahun 2014. Sedangkan pengelolaan TWP Kepulauan Anamabas diatur dalam Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan No 53 Tahun 2014. Wilayah yang ditempati oleh TWP Kepulauan Anambas seluas 1.262.686,20 hektare.  Dalam pembagian administratif Indonesia, TWP Kepulauan Anambas masuk ke dalam wilayah Kabupaten Kepulauan Anambas. Letak TWP Kepulauan Anambas berbatasan langsung dengan negara Malaysia. TWP Kepulauan Anambas mempunyai ekosistem terumbu karang seluas 3.705,84 hektar. Kawasan TWP Kepulauan Anambas terdiri dari ratusan pulau berukuran kecil dengan status pulau berpenghuni maupun pulau tak berpenghuni.  TWP Kepulauan Anambas mempunyai ekosistem terumbu karang seluas 3.705,84 hektare yang mengelilingi pulau-pulau kecil. Jenis-jenis terumbu karang dibedakan menjadi terumbu karang tepi, terumbu karang penghalang, dan terumbu karang cincin. TWP Kepulauan Anambas menjadi habitat bagi ikan terumbu karang dengan pusatnya di sekitar Pulau Dara, Pulau Penjalin Kecil, Pulau Sagudampar, Pulau Ujung, dan Tanjung Kuala Maras. Secara umum, ikan yang hidup dari jenis bentos yaitu kima, teripang, landak laut, dan bintang laut. Selain itu ada hewan endemik yaitu ikan Napoleon, penyu hijau dan penyu sisik, khususnya di pesisir pantai Pulau Durai dan Pulau Pahat. TWP Kepulauan Anambas juga menjadi tempat bertelur bagi penyu khususnya di Pulau Mangkai dan Pulau Keramut. Selain terumbu karang, di TWP Kepulauan Anambas juga ada ekosistem padang lamun dengan tiga jenis lamun serta hutan bakau dengan jenis api-api, bakau dan pidada.
Tau Geminorum b

| --- | --- |
Jenis objek: Planet luar surya, katai cokelat 
Nama lain: TIC 68984421b
Data pengamatan (Epos J2000.0[*]) 
Rasi bintang: Gemini 
Asensio rekta: 107,7847232 derajat 
Deklinasi: 30,2449545 derajat 
Metode penemuan: spektroskopi Doppler[*]
Tahun penemuan: 2004, Juli 2013

Tau Geminorum b adalah sebuah planet luar surya yang terletak sekitar 301,7 tahun cahaya dari Bumi. Planet ini ditemukan pada tahun 2003 dengan menggunakan metode  kecepatan radial. Tau Geminorum b memiliki massa sebesar 20,6 massa Jupiter.
Sungai Pelang, Matan Hilir Selatan, Ketapang

| Sungai Pelang |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Barat
Kabupaten: Ketapang
Kecamatan: Matan Hilir Selatan
Kode pos: 78822
Kode Kemendagri: 61.04.12.2008 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sungai Pelang adalah salah satu desa yang berada di kecamatan Matan Hilir Selatan, Kabupaten Ketapang, Kalimantan Barat, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Matan Hilir Selatan, Kabupaten Ketapang, Kalimantan Barat |
| --- | --- |
Desa:  Harapan Baru  Kemuning Biutak  Pagar Mentimun  Pematang Gadung  Pesaguan Kanan  Pesaguan Kiri  Sungai Bakau  Sungai Besar  Sungai Jawi  Sungai Nanjung  Sungai Pelang
Syriac Gospels, British Library, Add. 14459

British Library, Add MS 14459 adalah manuskrip Perjanjian Baru berbahasa Siria di atas perkamen. Ini diberi tanggal dengan kolofon pada tahun 528-529 atau 537-538 (kolofon sebagian tidak terbaca). Ini merupakan salah satu manuskrip Peshitta tertua dan manuskrip bertanggal paling awal yang berisi dua Injil dalam bahasa Siria (folio 67-169). Naskah tersebut dijilid dengan naskah lain (folio 1-66) bertanggal abad ke-5.
Folio 1-66

Berisi teks Injil Matius (dimulai dengan 6:20) dan Injil Markus pada folio 1-66. Itu ditulis dengan tangan Edesene Estrangela yang indah. Naskah tersebut dijelaskan oleh Wright dan Gwilliam. Ini berasal dari abad ke-5. Naskah ini disimpan di British Library (Add MS 14459, folio 1-66) di London.
Folio 67-169

Berisi teks Injil Lukas dan Injil Yohanes, pada folio 67-169 (20,3 kali 12,7 cm). Ditulis dalam satu kolom per halaman, dalam 25-27 baris per halaman.
Itu ditulis dengan tangan Estrangela yang kecil dan anggun. Folio 74 merupakan daun palimpsest yang berasal dari abad ke-9 atau ke-10. Mungkin ditambahkan oleh tangan yang sama yang memperbaiki folio 162 dan 163. Teks folio yang lebih kuno adalah Matius 3:6-9.11-13; 3:16-4:1; 4:4-6, menurut versi Peshitta. Banyak catatan yang ditulis di pinggir halaman, kadang-kadang dalam bahasa Yunani bar-bar.
Naskah tersebut dijelaskan oleh Wright dan disimpan di British Library (Add MS 14459, folio 67-169) di London.
Bacaan tambahan

William Wright, Catalogue of the Syriac manuscripts in the British Museum (1870, reprint: Gorgias Press 2002), pp. 67-68.
Pranala luar

William Wright, Katalog manuskrip Syria di British Museum
Letusan Gunung Agung 2017–2019

| Letusan Gunung Agung 2017–2019 |
| --- | --- |
Gunung Agung pada 27 November 2017
Gunung api: Gunung Agung
Tanggal mulai: 21 November 2017 (2017-11-21)
Tanggal selesai: 12 Juni 2019 (2019-06-12)
Jenis: Plinian
Lokasi: Bali, Indonesia 8°20′35″S 115°30′25″E﻿ / ﻿8.34306°S 115.50694°E﻿ / -8.34306; 115.50694
VEI: 3
Lokasi Gunung Agung, Bali
Gunung Agung adalah sebuah gunung berapi di pulau Bali di Indonesia yang meletus pada tahun 2017, dan menyebabkan ribuan orang mengungsi dan mengganggu perjalanan udara. Hingga 27 November 2017, tingkat siaga berada pada level tertinggi dan perintah evakuasi telah dikeluarkan.
Gempa bumi tektonik dari gunung berapi telah terdeteksi sejak awal Agustus, dan aktivitas gunung berapi tersebut meningkat selama beberapa minggu sebelum menurun secara signifikan pada akhir Oktober. Periode kedua dari kegiatan utama dimulai pada akhir November.
Kronologi dari peristiwa erupsi

Gempa vulkanik telah diamati dari 10 Agustus 2017 dan intensitas aktivitas meningkat dalam minggu-minggu berikutnya. Penurunan aktivitas terjadi pada akhir September, sebelum periode kedua dari kegiatan yang lebih besar dimulai pada akhir November.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode pertama aktivitas utama > September

Pada September 2017, peningkatan gemuruh dan aktivitas seismik di sekitar gunung berapi mengakibatkan penaikan status dari "waspada" menjadi "level tertinggi" dan sekitar 122.500 orang dievakuasi dari rumah mereka yang berada di sekitar gunung berapi. Badan Nasional Penanggulangan Bencana Indonesia mendeklarasikan zona eksklusi 12 km di sekitar gunung berapi pada 24 September lalu.
Pengungsi berkumpul di ruang olahraga dan bangunan masyarakat di sekitar Klungkung, Karangasem, Buleleng, dan daerah lainnya. Stasiun pemantauan Gunung Agung terletak di Tembuku, Rendang, Kabupaten Karangasem, di mana intensitas dan frekuensi getaran gunung tersebut terus dipantau akan tanda-tanda akan terjadi letusan besar.
Daerah tersebut mengalami 844 gempa vulkanik pada tanggal 25 September, dan 300 sampai 400 gempa bumi pada tengah hari pada 26 September. Seismolog khawatir pada kekuatan dan frekuensi dari kejadian-kejadian seperti ini merupakan tanda-tanda bahwa gunung tersebut akan mengalami erupsi.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode pertama aktivitas utama > Oktober

Pada akhir Oktober 2017, aktivitas gunung berapi menurun secara signifikan, yang mengarah ke penurunan status "waspada" pada 29 Oktober.
Tingkat siaga tetap pada 3 (dari 4) hingga awal kedua periode kegiatan utama, dan abu yang dikeluarkan oleh gunung tersebut juga diamati dalam waktu ini.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode kedua kegiatan utama > Selasa, 21 November

Ada letusan freatik yang dilaporkan pada pukul 09.05 (UTC), dengan awan abu atas mencapai 3.842 meter (12.605 ft) di atas permukaan laut. Ribuan orang segera melarikan diri dari daerah tersebut, dan lebih dari 29.000 pengungsi sementara dilaporkan akan ditempatkan di lebih dari 270 lokasi terdekat.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode kedua kegiatan utama > Sabtu, 25 November

Sebuah letusan magma dimulai lebih awal pada Sabtu pagi. Abu gunung berapi dilaporkan naik sekitar 1,5–4 km di atas puncak kawah, dan hanyut ke arah selatan dan menyebabkan lokasi di sekitarnya ditutupi oleh abu vulkanik dengan lapisan tipis abu berwarna gelap. Peristiwa ini menyebabkan beberapa maskapai penerbangan membatalkan penerbangannya menuju Australia dan Selandia Baru. Sebuah cahaya oranye kemudian diamati di sekitar kawah di malam hari, yang menyatakan bahwa magma segar sudah mencapai permukaan Gunung Agung.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode kedua kegiatan utama > Minggu, 26 November

Pada pukul 23.37 (UTC), letusan lainnya terjadi. Bandar udara Internasional Ngurah Rai ditutup pada hari berikutnya, dan menyebabkan banyak wisatawan terdampar. Lebih dari 100.000 orang dalam radius 10-kilometer (6,2 mi) dari gunung berapi telah diperintahkan untuk mengungsi.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode kedua kegiatan utama > Senin, 27 November

Letusan pada hari Minggu berlanjut pada tingkat yang konstan, dan lahar gunung telah mencapai di bagian selatan dari gunung berapi. Biro Meteorologi Pemerintah Australia melaporkan bahwa bagian atas kolom letusan mencapai ketinggian 9,144 m (5.7 km). Abu terus menyebar ke arah tenggara, dan perkiraan dari Pacific Disaster Center memperkirakan bahwa paparan abu di atmosfer akan mempengaruhi hingga 5.6 juta orang yang berada di satu wilayah padat penduduk di sekitar gunung berapi.
Kronologi dari peristiwa erupsi > Periode kedua kegiatan utama > Senin, 13 September 2021

Setelah letusan terakhir tanggal 13 Juni 2019, mulai tanggal 13 September 2021 status Gunung Agung diturunkan menjadi aktif normal.
Dampak

Letusan tersebut menyebabkan sekitar 40.000 orang harus dievakuasi dari 22 desa di sekitar Gunung Agung. Letusan ini juga menyebabkan bandara sekitar gunung tersebut ditutup. Bandara Internasional Lombok, yang terletak di pulau tetangga Lombok, ditutup pada 26 November, namun dibuka kembali keesokan harinya. Bandara Internasional Ngurah Rai, terletak di ujung selatan pulau dan barat daya dari gunung berapi, ditutup pada 27 November. Lebih dari 400 penerbangan dibatalkan dan sekitar 59.000 penumpang tetap tinggal. Penutupan bandara akan diperpanjang sampai 30 November.
Letusan-letusan sebelumnya

Gunung Agung terakhir meletus pada tahun 1963. Dalam letusan itu, penduduk lokal hanya mendapat peringatan beberapa menit sebelum letusan dan mengakibatkan lebih dari 1.000 orang meninggal.
Lihat pula

Portal Indonesia
Daftar gunung berapi di Indonesia
Letusan Gunung Agung 1963
Abu dari Gunung Agung pada 27 November