stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tahrif
Kritik tahrif

Penolakan umat Kristen terhadap klaim tahrif berdasarkan beberapa argumen:
Minimnya bukti manuskrip terhadap adanya pengubahan teks Alkitab. Ketelitian orang Yahudi dalam menyalin Taurat sudah sangat terkenal sehingga hal tersebut berlawanan dengan klaim Muslim. Versi Naskah Laut Mati yang tertua, sekitar 280 SM persis sama dengan teks yang ada saat ini dengan hanya beberapa variasi kecil.
Tidak ada jawaban memuaskan mengenai alasan orang Yahudi dan Kristen mengubah teks kitab suci mereka.
Orang Yahudi dan Kristen saling bermusuhan pada awal mulanya. Di antara mereka tidak akan ada suatu persepakatan.
Berbagai aliran yang timbul akan berbeda pendapat dengan kelompok arus utama dalam hal perubahan-perubahan, sehingga tidak mungkin tercapai suatu perubahan yang disetujui oleh semua pihak.
Orang-orang Yahudi dan Kristen yang menjadi Muslim tidak pernah menyebutkan kemungkinan adanya perubahan yang disengaja.
Pranaa luar

Is The Bible In Our Hands The Same As During The Time Of Muhammad(P)?
Corruption in the Bible: The Muslim Stance
Is The Bible Corrupted?
What the Gospels Mean to Muslims
What the Qur'an and other very early Muslim sources say about the Bible
Tentara Republik Irlandia Sementara

| Tentara Republik Irlandia Sementara |
| --- | --- |
Óglaigh na hÉireann
Lencana Pasukan IRA, dengan burung foniks melambangkan asal muasal organisasinya.
Pemimpin: Dewan Pasukan IRA
Waktu operasi: 1969–2005 (gencatan senjata dari tahun 1997)
Mematuhi:  Republik Irlandia
Jumlah anggota: 10,000
Pertempuran dan perang: Konflik Irlandia Utara
← Didahului oleh Tentara Republik Irlandia (IRA)
Tentara Republik Irlandia Sementara (Provisional Irish Republican Army, PIRA; umumnya dikenal sebagai IRA atau Provos) adalah organisasi paramiliter yang menginginkan persatuan Irlandia. Mereka meyakini bahwa hal ini akan tercapai hanya dengan mengadakan kampanye kekerasan terhadap kekuasaan Britania di Irlandia Utara.
Menurut proyek penelitian CAIN, sejak didirikan pada tahun 1969 hingga tahun 2001, PIRA telah menyebabkan kematian sejumlah 1.706 jiwa, 497 di antaranya warga sipil.
Pada 28 Juli 2005, Dewan Pasukan PIRA mengumumkan untuk mengakhiri kampanye bersenjata mereka "untuk mencapai tujuannya melalui langkah-langkah damai".
Catatan dan Referensi > Sitasi

↑  Moloney, hlm. 602–608.
↑  Moloney 2007, hlm. 377–399.
↑  White 2017, hlm. 12.
1 2  English, hlm. 106.
Lihat pula

Tentara Republik Irlandia
BAB

BAB dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Bab - bagian isi buku
Buang air besar
Teguh Santosa

Teguh Santosa adalah seorang penulis cerita bergambar asal Indonesia. Trilogi 'Shandora' merupakan karya Teguh yang sangat terkenal.Teguh Santosa lahir di Gondanglegi, Malang, pada tahun 1942 dan meninggal karena penyakit kankernya 25 Oktober tahun 2000 di rumahnya, di Kepanjen-Malang. Semasa hidupnya Teguh adalah seorang cergamis yang produktif. Cergam pertamanya diterbitkan tahun 1966, sampai menjelang tahun 2000 Teguh menghasilkan tidak kurang dari 92 judul cergam dan komik strip, serta 12 judul novel, dan itu belum terhitung dengan pasti jumlah halaman cergam yang dibuat karena jumlah jilid per judulnya sangat bervariasi. Sebagian besar karyanya ber-genre roman sejarah dan dongeng klenik, serta wayang dan dongeng anak-anak. Ada juga beberapa judul silat dan horor. Sedangkan 12 novelnya bertema silat.
Teknik

Almarhum Teguh Santosa dengan keterbatasan teknik cetak dan alat-alat gambarnya ternyata mampu berkarya secara eksploratif dan inspiratif pada masanya. Namun bagi seorang seniman memang tak ada yang tak mungkin.
Sebagai cergamis lawas, Teguh tampaknya memang mempunyai wawasan cukup luas. Dalam karyanya sering muncul ungkapan-ungkapan yang diambilnya dari dunia sastra, atau memasukkan background music klasik sebagai inspirasinya. Eksperimen semacam ini tidak biasa pada zaman itu. Teguh sadar, sebagai cergamis tugasnya adalah menghibur pembacanya, tentu saja dengan jenis cerita yang dipilihnya ‘sang pendongeng’ haruslah cerdas dan punya wawasan luas, agar ceritanya logis dan masuk akal. Istilah moderennya ‘make real’, agar pembaca merasa seolah cerita yang dibacanya memang pernah terjadi.
Teknik chiaroschuro yang dipakai Teguh merupakan puncak kreatifitasnya sebagai seorang cergamis. Pada masa itu tidak banyak yang mampu mengembangkan teknik ini, bahkan pada masa komik modern sekarang ini. Teknik ini memungkinkan tampilan panel-panelnya terasa hidup dan bersuasana.
Sedangkan dari sisi desain, rupanya Teguh juga berusaha menampilkan adegan-adegan filmis yang dijaman  sekarangdikenal sebagai mise-en-scene, dimana cergamis ini meng-komposisi adegan seperti layaknya sebuah setting di atas panggung lengkap dengan karakter, blocking danproperties.
Sekuensial dalam komik tetaplah hal penting, karena merupakan bagian dari hiburan itu sendiri. Tanpa sekuen-sekuen menarik sebuah komik akan terasa kering. Biarpun bidang gambar yang diolah cukup kecil, cergamis tetap harus mampu memanfaatkannya semaksimal mungkin. Kemampuan artistik seorang cergamis ditantang untuk mengeksplorasi ruang sempit.
Pranala luar

Komik antik Karya Teguh Santosa Diarsipkan 2008-07-05 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Belanda
Tenri, Nara

| Tenri 天理市 |
| --- | --- |
Kota

  BenderaLambang
Lokasi Tenri di Prefektur Nara
Negara:  Jepang
Wilayah: Kansai
Prefektur:  Nara
Pemerintahan
 • Wali kota: Ken Namikawa
Luas
 • Total: 86,4 km2 (334 sq mi)
Populasi (Oktober 1, 2015)
 • Total: 67.398
 • Kepadatan: 780,1/km2 (20,200/sq mi)
Zona waktu: UTC+09:00 (JST)
Kode pos: 632-8555
Simbol:  
 • Pohon: Ginkgo biloba
 • Bunga: Prunus mume
Nomor telepon: 0743-63-1001
Alamat: 605 Kawaharajōchō, Tenri-shi, Nara-ken
Situs web: Situs web resmi
Tenri (天理市code: ja is deprecated , Tenri-shi) adalah sebuah kota yang terletak di Prefektur Nara, Jepang.
Geografi > Kotamadya yang bertetangga

Prefektur Nara
Kawanishi
Miyake
Nara
Sakurai
Tawaramoto
Yamatokōriyama
Demografi

Menurut data sensus Jepang, ini adalah populasi Tenri dalam beberapa tahun terakhir.
| 1995 | 2000 | 2005 | 2010 | 2015 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 74.188 | 72.741 | 71.152 | 69.178 | 67.398 |
Pranala luar

Situs web resmi
Daftar pemeran Yahudi

Ini adalah daftar dinamis, yang mungkin tidak dapat memuaskan standar tertentu untuk kelengkapan. Anda dapat membantu dengan  dengan menambahkan klaim yang diberikan sumber tepercaya.
Ini adalah daftar pemeran Yahudi terkenal. Beberapa di antaranya merupakan keturunan Yahudi, dan secara etnis dianggap Yahudi, namun tidak mempraktikkan Yudaisme (misalnya Douglas Fairbanks).
Sumy

Sumy (bahasa Ukraina: Суми, bahasa Rusia: Сумы) ialah sebuah kota di Sungai Psel di Ukraina, dan ibu kota Provinsi Sumy. Sumy ialah kota kembar Celle, Jerman sejak 17 Januari 1990. Sejak 2004, penduduk kota ini ialah 283.700.
Demografi > Penduduk menurut tahun

1850 - 11.500 penduduk
1897 - 27.564 penduduk
1913 - 50.400 penduduk
1926 - 44.000 penduduk
1939 - 69.000 penduduk
1959 - 98.000 penduduk
1970 - 159.000 penduduk
1979 - 231.558 penduduk
1989 - 293.706 penduduk
2001 - 295.847 penduduk
Demografi > Sensus kebangsaan

1897 - 70,53% orang Ukraina, 24,1% Rusia 2,6% Yahudi
1926 - 80,7% orang Ukraina, 11,8% Rusia 5,5% Yahudi
1959 - 79% orang Ukraina, 20% orang Rusia
Tokoh terkenal dari Sumy

Lev Yefimovitch Kerbel, pemahat Soviet
Pranala luar

(Ukraina) Independent regional Web-portal - berita, fitur, hiburan dan informasi pariwisata
| l b Pembagian administratif Ukraina  |
| --- | --- |
Oblast:  Cherkasy ·  Chernihiv ·  Chernivtsi ·  Krimea ·  Dnipropetrovsk ·  Donetsk ·  Ivano-Frankivsk ·  Kharkiv ·  Kherson ·  Khmelnytskyi ·  Kyiv ·  Kirovohrad ·  Luhansk ·  Lviv ·  Mykolaiv ·  Odessa ·  Poltava ·  Rivne ·  Sumy ·  Ternopil ·  Vinnytsia ·  Volyn ·  Zakarpattia ·  Zaporizhia ·  Zhytomyr 
Kota-kota utama:  Cherkasy ·  Chernihiv ·  Chernivtsi ·  Dnipropetrovsk ·  Donetsk ·  Ivano-Frankivsk ·  Kharkiv ·  Kherson ·  Khmelnytskyi ·  Kirovohrad ·  Kryvyi Rih ·  Kyiv ·  Luhansk ·  Lutsk ·  Lviv ·  Mykolaiv ·  Odessa ·  Poltava ·  Rivne ·  Sevastopol ·  Simferopol ·  Sumy ·  Ternopil ·  Uzhhorod ·  Vinnytsia ·  Zaporizhia ·  Zhytomyr
Teresa Eustochio Verzeri

| Santa Teresa Eustochio Verzeri> Biarawati Kongregasi Putri Hati Kudus Yesus |
| --- | --- |
Lahir: Ignazia Verzeri 31 Juli 1801 Bergamo, Lombardi, Italia
Meninggal: 03 Maret 1852 Brescia, Italia
Dihormati di: Gereja Katolik Roma
Beatifikasi: 1946, Basilika Santo Petrus oleh Paus Pius XII
Kanonisasi: 2001, Vatikan oleh Paus Yohanes Paulus II
Pesta: 3 Maret
Teresa Eustochio Verzeri (31 Juli 1801 - 3 Maret 1852) adalah adalah orang kudus Gereja Katolik Roma Italia. Dia adalah biarawati ordo Benediktin dan mendirikan Kongregasi Putri Hati Kudus Yesus. Dia mendedikasikan dirinya pada kebutuhan anak perempuan dan prioritas utamanya adalah pendidikan mereka. Teresa mendirikan panti asuhan dan memberikan bantuan bagi orang lanjut usia dan orang sakit. Setelah menjadi biarawati dari ordo Benediktin, dia mengambil nama "Teresa Eustochio". Beliau dibeatifikasi pada tanggal 27 Oktober 1946 setelah adanya pengakuan terhadap dua mukjizat yang terjadi berkat perantaraannya dan mukjizat yang ketiga membuatnya dikanonisasi sebagai orang kudus pada tanggal 10 Juni 2001.
Riwayat hidup

Teresa dillahirkan dengan nama Ignazia Verzeri pada tanggal 31 Juli 1801 di Bergamo (Italia). Dia adalah anak pertama dari tujuh bersaudara dari pasangan Antonio Verzeri dan Countess Elena Pedrocca-Grumelli. Sejak kecil, Teresa belajar dari ibunya untuk mengenal dan mencintai Tuhan dengan setia. Pada awalnya sang ibu ragu apakah Teresa harus menikah atau menjalani kehidupan monastik. Namun, Madre Antonia Grumelli, seorang biarawati dari Ordo Santa Klara, yang juga adalah bibinya, memberikan sebuah ramalan bahwa "Tuhan telah menakdirkan engkau untuk keadaan ini dan untuk menjadi ibu dari anak-anak suci."
Kanon Giuseppe Benaglio, Vikaris Jenderal Bergamo, menjadi pembimbing spiritualnya. Teresa juga belajar dengan bimbingan biarawati Benediktin dari Santa Grata di Bergamo. Sebagai seorang anak yang saleh dan cerdas, Teresa tidak menginginkan apapun selain membaktikan hidupnya untuk melayani Tuhan. Teresa telah menemukan panggilan hidupnya sebagai seorang relijius meski pada awalnya sempat kuatir dengan apa yang akan dituntut dari pilihan hidupnya tersebut.
Pada 8 Februari 1831, dengan bantuan Canon Giuseppe Benaglio, Teresa mendirikan Kongregasi Puteri Hati Kudus Yesus. Ia bertujuan agar kongregasi baru ini bekerja melayani pendidikan anak-anak perempuan. Giuseppe Benaglio meninggal pada tahun 1836 sehingga Teresa harus memimpin kongregasi baru tersebut sendirian. Teresa bekerja tanpa lelah untuk mendirikan panti asuhan dan memberikan bantuan dalam banyak hal kepada orang lanjut usia dan orang-orang sakit.
Teresa meninggal dunia di Brescia pada tanggal 3 Maret 1852. Dia mewariskan Kongregasi yang telah disetujui oleh Gereja dan pemerintah, serta berbagai dokumentasi dalam bentuk buku dan 3.500 surat yang memuat kekayaan spiritual dari pengalaman hidupnya.
Spiritualitas

Spiritualitas Kongregasi Putri Hati Kudus Yesus berpusat pada Hati Yesus yang Mahakudus. Dari padaNya, anggota kongregasi menimba semangat kemurahan hati yang membuat mereka menjadi "semua untuk semua" dalam hubungan mesra dengan Bapa yang penuh kasih dan dalam kepedulian yang penuh kasih untuk sesama.
Teresa mengungkapkannya sebagai berikut: "Para putri hati Kudus Yesus, seperti mereka yang menimba kasih dan amal dari sumber cinta yang paling agung yaitu Hati Kudus Yesus, harus menyala dengan cinta yang sama dari hati Ilahi untuk sesama mereka: amal kasih paling murni yang tidak memiliki tujuan lain kecuali untuk kemuliaan Tuhan dan kebaikan jiwa-jiwa, amal kasih universal yang tidak mengecualikan siapapun tetapi menerima semua orang, amal kasih yang tidak menolak penderitaan dan tidak kuatir dengan pertentangan, akan tetapi, justru dalam penderitaan dan pertentangan tersebut tumbuh menjadi lebih kuat dan menaklukannya dengan kesabaran".
Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf P

Berikut ini adalah daftar nama tokoh dan tempat di dalam Alkitab berawalan huruf P.
Pa

Pafos
Pamfilia
Parmenas
Paskah
Patara (36°16′29″N 29°19′07″E﻿ / ﻿36.2747°N 29.3186°E﻿ / 36.2747; 29.3186) - Pelabuhan di barat laut Likia di lembah Xantus. Disamping sibuk dengan perdagangan setempat, pelabuhan ini adalah tempat bertolak kapal laut langsung ke Fenisia (*KAPAL DAN PERAHU). Menurut Kis 21:2 sesuai naskah Aleksandria yang umum diterima, Paulus, dalam perjalanannya ke Yerusalem ganti kapal di Patara. Naskah Barat, mungkin dipengaruhi oleh Kis 27:5–6, menambahkan 'dan *Mira'. Maksudnya, Paulus lebih dulu menelusuri pantai ke arah timur, baru ganti kapal. Angin yg terus bertiup membuat Patara menjadi pelabuhan keberangkatan dari Likia menuju Fenisia dan Mira menjadi pelabuhan kedatangan bila kembali. Patara terkenal juga karena kuil Apolo di situ. KLMcK/MHS/HAO
Patmos
Patrobas (ejaan lain dalam Alkitab bahasa Indonesia: Paterobas: TL; Patroba: LDKDR; Peterobas: KL1870) Seorang laki-laki Kristen di Roma yang diberi salam oleh Rasul Paulus dalam Roma 16:14.
Patros - 28°19′21″N 30°41′32″E﻿ / ﻿28.32236480712891°N 30.69231224060059°E﻿ / 28.32236480712891; 30.69231224060059 nama tempat di Mesir Hulu yang dihuni oleh orang-orang Pathrusim (Yesaya 11:11).
Paulus
Pe

Pelabuhan Indah
Peleg
Pentakosta
Peres
Peres-Uza (bahasa Inggris: Perez Uzzah; artinya "patahan dari Uza", "kemurkaan terhadap Uza") adalah nama tempat yang hanya muncul dalam kisah mengenai Uza, seseorang yang dihukum mati oleh Allah karena menyentuh Tabut Perjanjian (2 Samuel 6:8; 1 Tawarikh 13:11). Daud menamai tempat itu untuk memperingati kematian Uza. Lokasinya dekat Yerusalem tetapi belum diidentifikasi, diperkirakan pada 31°46′N 35°14′E﻿ / ﻿31.767°N 35.233°E﻿ / 31.767; 35.233.
Perga
Pergamus
Perkius Festus
Persis, teman Paulus dari Tarsus yang tinggal di Roma (Roma 16)
Petrus
Pi

Pilatus
Pildash - Putra keenam Milka yang dilahirkannya bagi Nahor bin Terah (Kejadian 22:22).
Pintu Gerbang Domba
Piraton - Fer'ata modern, 9 km di sebelah barat dari barat daya Sikhem. Tempat kediaman Abdon bin Hilel hakim Efraim (Hak 12:13, 15) dan tempat kediaman Benaya, pahlawan Daud (2 Sam 23:30; 1 Taw 11:31; 27:14). Mungkin bukan Faraton yang dibentengi oleh kaum Makabe di Benyamin (1 Makabe 9:50), sekalipun nama Abdon itu nama suku Benyamin (Moore, ICC, Hak 12:13; Burney, Judges, pada ayatnya; 'Sellem' dlm bh Yunani adalah kerusakan 'Hillel'). Daerah itu daerah bukit Amalek (MT dan LXX B; LXX A, 'bukit Anak'); bandingkan Hak 5:14, sekalipun juga di sini LXX A ('di lembah') tidak setuju. JPUL/HH
Pirus
Pisidia
Po

Pontus
Pr

Priska
Priskila
Prokhorus
Pt

Ptolemais (32°55′39″N 35°04′54″E﻿ / ﻿32.9276°N 35.0816°E﻿ / 32.9276; 35.0816) - I. Dalam Perjanjian Lama: Nama yg pada bagian akhir abad 3 atau awal abad 2 SM diberikan oleh Ptolemeus I atau II dari Mesir kepada kota pelabuhan Ako. Letaknya di ujung utara Teluk Ako, kr 13 km di utara tanjung Karmel yg berseberangan dengannya. Ako adalah satu-satunya pelabuhan alam di pantai selatan Fenisia pada zaman PL. Bermacam-macam jurusan menghubungkan Ako dengan Galilea dan danaunya, lembah Yordan dan sekitarnya. Satu-satunya hunjukan kepada Ako dalam PL ialah Hak 1:31, yg menyebut bahwa tempat itu diberikan kepada Asyer, tetapi suku itu gaga) menaklukkannya. Mungkin daerah itu tetap milik Fenisia sepanjang kurun waktu PL. Ada yg mengusulkan supaya Uma dalam Yos 19:30 dibaca Ako (ump GTT hlm 139) sekalipun ini hanya terkaan saja. Ako lebih sering disebut dalam naskah-naskah non Alkitab. Seorang raja Ako (Mesir 'ky) agaknya telah disebut dalam naskah-naskah pengutukan Mesir abad 18 sM (G Posener, Princes et Pays d'Asie et de Nubie, 1940, hlm 87, E49; ANET, hlm 484-485, 487), dan dalam sepucuk surat sindiran Mesir kr 1240 sM (ANET, hlm 477b). Pada zaman kemudian Sanherib dari Asyur menyebut Ako sebagai bagian dari kawasan Tirus dan Sidon dalam perangnya melawan Palestina pada thn 701 sM (ANET, hlm 287b), dan Asyurbanipal menyerangnya pada abad 7 sM (ANET, hlm 300b). Mengenai hubungan Ako dengan Asyer daft pedalaman Galilea, lih D Baly, Geography of the Bible, 1974, hlm 121-124. KAK/HH. II. Dalam Perjanjian Baru: Selama kurun waktu antar perjanjian nama Ako diganti menjadi Ptolemais, agaknya untuk menghormati Ptolemeus Filadelfos (285-246 sM). Dengan nama Ptolemais kota itu memegang peranan penting dalam pergumulan Yahudi di bawah pimpinan kaum Makabe memperjuangkan kebebasan (bnd 1 Makabe 5:15; 12:45-48), tetapi hanya satu kali dicatat dalam PB (Kis 21:7). Dalam pelayaran Tirus-Kaisarea, Paulus menjelang akhir perjalanannya yg kedua memasyhurkan Injil mendarat di Ptolemais, dan tinggal bersama masyarakat Kristen di situ selama sehari. Barangkali bukan hanya sekali itu saja Paulus melewati Ptolemais, sebab ia berkali-kali melewati pantai Fenisia. Pada zaman Paulus, Ptolemais adalah koloni, di mana Kaisar Klaudius telah menempatkan pasukan prajurit yg berpengalaman. Sesudah kurun waktu Romawi berakhir kota itu kembali bernama Ako, dan mempertahankannya hingga kini. Selama Perang Salib Ptolemais bertambah penting dengan nama Prancis, Acre, atau St Jean d'Acre. Kini kota itu dikalahkan oleh keulungan kota Haifa, yg terletak tepat di seberang teluk. WW/HH
Pu

Publius
Pudes - (artinya 'rendah hati'). Seorang Kristen Romawi yang bersama Klaudia dan orang Kristen lainnya menyampaikan salam kepada Timotius (2 Tim 4:21). Martial (4.13) memberi salam Aulus Pudes dan istrinya Klaudia, dan seorang Pudes yang lain dan Klaudia disebut dalam prasasti (CIL, 6. 15066): tetapi identifikasi dengan teman Timotius tidak dimungkinkan. Tradisi menyebut Pudes senator, dan menempatkan gereja di rumahnya sebagai Gereja S Pudentiana (bandingkan Liber Pontificalis, red Duchesne, 1, hlm 132 dst); bnd R Lanciani, Pagan and Christian Rome, 1895, hlm 110 dst. AFW/HH
Put -1. Putra ketiga Ham (Kej 10:6; 1 Taw 1:8). 2. Prajurit-prajurit 'Lubim', daerah yg berdampingan dengan Mesir dan Etiopia. Prajurit itu tidak dapat menyelamatkan No-Amon (Tebe) dari Asyur (Nahum 3:9). Put muncul dalam Yer 46:9; Yeh 30:5 (sebagai sekutu Mesir), Yeh 38:5 (bala tentara Gog) dan Yeh 27:10 (prajurit-prajurit Tirus). Dalam ayat-ayat ini TB menyalin 'Lubim' sebagai 'Libia'. Put pasti di Afrika, tetapi tempatnya diperdebatkan. Karena Lubim dan Put dibedakan dalam Nahum 3:9, maka beberapa ahli menyarankan untuk menyamakan Put dengan Pw(n)t (Somali?) pada naskah Mesir. Tapi dalam naskah Mesir tersebut bahasa Persia kuno putiya dan bahasa Babel puta (bahasa Ibrani put) menjadi T'Tmhw, 'Libia', sehingga Put dijadikan Libia (G Posener, Ia Premiere Domination Perse en Egypte, 1936, hlm 186-187). Libia dan Put dalam Nahum 3:9 sama dengan orang Libia dan orang Suki dalam 2 Taw 12:3. Juga, Tirus lebih cenderung mempekerjakan orang Libia ketimbang orang Somali sebagai pasukan pembantu. Put mungkin berasal dari kata Mesir pdty, 'pemanah asing', atau yang sama dengan itu; orang Libia adalah pemanah ulung (W Holschen, Libyer and Agypter, 1937, hlm 38-39). KAK/HH
Putioli - Pozzuoli modern, dekat Napels, koloni Samos dari Kume, didirikan abad 6 SM. Putioli mungkin jatuh ke tangan Roma bersama Kapua tahun 338 SM, dan segera menjadi gudang senjata dan pelabuhan dagang yang penting. Livius menyebut satu garnisun terdiri dari 6.000 orang pada penyerbuan tentara Hannibal (24. 13), dan pemberangkatan pasukan tambahan yang besar jumlahnya untuk Spanyol (26, 17). Jalur lintas Roma ke timur, khususnya jalur gandum Mesir, melewati Putioli. Seneca menggambarkan kedatangan armada gandum Aleksandria (Kis 28:13), Paulus naik kapal barang dari Aleksandria. Gereja yg ditemukan di Herculaneum, mungkin mengacu kepada rumah orang yg bertemu dengan Paulus di Putioli, yg dekat ke situ. Via Domitiana menghubungkan Putioli dengan Via Appia.
Tegal Pesisir Karnaval

| Tegal Pesisir Karnaval |
| --- | --- |

Informasi
 
Skala: Nasional
Pendiri/penggagas: Pemerintah Kota Tegal/Erwindho Hascaryo
Berdiri: Tahun 2012
Penyelenggara: Cipta Kreasi Anak Indonesia (2012)
Jenis acara: Karnaval busana tematik
Rute/lokasi: Gedung DPRD, Jl. Veteran, Jl. A. Yani. Jl. Diponegoro, Jl. AR Hakim, Jl. Jl. Kartini, Jl. Wahid Hasyim, Alun-alun Kota Tegal
Peserta: Perorangan dan kelompok, seluruh Indonesia
Website: http://tegalkota.go.id
Tegal Pesisir Karnaval adalah peristiwa budaya yang digelar dalam bentuk karnaval busana yang dimulai sejak tahun 2012 di Kota Tegal, Jawa Tengah. Karnaval ini diselenggarakan oleh Pemerintah Kota Tegal dalam rangkaian acara peringatan hari jadi. Dengan mengangkat potensi daerah, acara ini mencanangkan tema-tema antara lain Go green dan Kembali Bersahabat dengan Alam.
Latar belakang

Tegal Pesisir Karnaval merupakan acara tahunan yang digagas oleh Erwindho Hascaryo, diselenggarakan sejak 2012 oleh pemerintah Kota Tegal, bekerja sama dengan Cipta Kreasi Anak Indonesia, dalam rangka rangkaian peringatan hari jadi kota tersebut. Perarakan yang diikuti oleh ratusan peserta yang terbagi dalam beberapa devile itu dimulai dari halaman gedung Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Kota Tegal, masuk ke jalan Veteran, dilanjutkan ke jalan Pangeran Diponegoro, belok kiri ke jalan Kartini, lalu masuk ke jalan K.H. Wahid Hasyim, dan berakhir di Alun-alun. Devile pembuka jalan adalah kelompok drum band, berada di barisan paling depan. Selanjutnya diikuti oleh devile-devile lain yang menampilkan keragaman budaya, terutama Tegal, yang diekspresikan melalui berbagai rancangan busana. Dengan mengambil waktu malam hari, didukung pencahayaan memadai, menjadikan Tegal Pesisir Katnaval sebagai tontonan yang meriah, disaksikan oleh masyarakat dan wisatawan di sepanjang rute yang dilewati. Dalam karnaval tersebut, wali kota beserta kepala dinas, kepala badan, dan kepala bagian merupakan salah satu devile dengan mengenakan pakaian adat Jawa Tegalan. Tujuan penyelenggaraan Tegal Pesisir Karnaval adalah untuk mengenalkan potensi daerah ke kancah nasional, bahkan dunia, menarik minat para wisatawan untuk datang ke Kota Tegal, dan ikut menghidupan sektor riil yang menjadi napas perekonomian para pedagang usaha kecil, mikro, dan menengah (UMKM).
Peserta

Pada penyelenggaraan pertama, Tegal Pesisir Karnaval hanya diikuti oleh kelompok-kelompok dari Kota Tegal saja sebagai perkenalan. Namun untuk penyelenggaraan berikutnya, panita pelaksana telah membuka peluang bagi kelompok lain dari berbagai kota seluruh Indonesia untuk ikut berperan dalam hajat budaya ini. Namun salah satu syarat yang harus diikuti adalah, peserta diwajibkan menggunakan produk-produk dari Kota Tegal semisal songket, batik, tenun, dan hasil kerajinan lainnya. Sebelum berlaga dalam event ini, seluruh peserta mengikuti workshop selama dua hari dan gladi bersih menjelang acara.
Lihat pula

Kota Tegal
Jawa Tengah
Pranala luar

Situs Resmi Kota Tegal
Situs resmi pemprov Jawa Tengah Diarsipkan 2015-02-23 di Wayback Machine.
WIlhemina Yuriska Ruth Devines dari SMP Negeri 7 Kota Tegal dengan rancangannya
Babussalam, Gerung, Lombok Barat

| Babussala |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Nusa Tenggara Barat
Kabupaten: Lombok Barat
Kecamatan: Gerung
Kode pos: 83363
Kode Kemendagri: 52.01.01.2007 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Babussalam merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Gerung, kabupaten Lombok Barat, provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa merupakan satu dari 11 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Gerung. Desa ini memiliki kodepos 83363.
Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Lombok. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani.
Desa ini letaknya di bagian barat pulau Lombok.