stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Panahan pada Paralimpiade Musim Panas 2024 – Tim Campuran Recurve
Tim Komposit Terbuka > Babak Peringkat

Poin dihitung dengan menggabungkan skor, Xs, dan 10s dari dua pemanah dalam tim mereka, dari acara babak peringkat individu mereka.
| Peringkat | Negara | Pemanah | Skor Individu | Total Gabungan | Catatan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  Italia | Elisabetta Mijno | 641 | 1268 | Q |
| 1 |  Italia | Stefano Travisani | 627 | 1268 | Q |
| 2 |  Tiongkok | Wu Chunyan | 630 | 1266 | Q |
| 2 |  Tiongkok | Gan Jun | 636 | 1266 | Q |
| 3 |  Turki | Merve Nur Eroglu | 581 | 1227 | Q |
| 3 |  Turki | Sadik Savas | 646 | 1227 | Q |
| 4 |  Polandia | Milena Olszewska | 580 | 1222 | Q |
| 4 |  Polandia | Lukasz Ciszek | 642 | 1222 | Q |
| 5 |  India | Pooja | 585 | 1222 | q |
| 5 |  India | Harvinder Singh | 637 | 1222 | q |
| 6 |  Iran | Somayeh Rahimi Ghahderijani | 574 | 1219 | q |
| 6 |  Iran | Mohammad Reza Arab Ameri | 645 | 1219 | q |
| 7 |  Slovenia | Ziva Lavrinc | 588 | 1203 | q |
| 7 |  Slovenia | Dejan Fabcic | 615 | 1203 | q |
| 8 |  Thailand | Phattaraphon Pattawaeo | 571 | 1195 | q |
| 8 |  Thailand | Hanreuchai Netsiri | 624 | 1195 | q |
| 9 |  Indonesia | Wahyu Retno Wulandari | 526 | 1173 | q |
| 9 |  Indonesia | Kholidin | 647 | 1173 | q |
| 10 |  Kolombia | Maria Monica Daza Guzman | 558 | 1169 | q |
| 10 |  Kolombia | Hector Julio Ramirez | 611 | 1169 | q |
| 11 |  Korea Selatan | Jang Gyeongsuk | 510 | 1157 | q |
| 11 |  Korea Selatan | Kwak Geonhwi | 647 | 1157 | q |
| 12 |  Australia | Amanda Jennings | 531 | 1127 | q |
| 12 |  Australia | Taymon Kenton-Smith | 596 | 1127 | q |
| 13 |  Prancis | Aziza Benhami | 466 | 1118 | q |
| 13 |  Prancis | Guillaume Toucoullet | 652 | 1118 | q |
| 14 |  Ukraina | Anna-Viktoriia Shevchenko | 514 | 1118 | q |
| 14 |  Ukraina | Ruslan Tsymbaliuk | 604 | 1118 | q |
WR : Rekor Dunia Q : Lolos langsung ke babak perempat final q : Lolos ke babak 16 besar
Navaratri

| Navaratri |
| --- | --- |

Nama lain: Navratri, Nauratri, Navarathri, Navratam, atau Nauratam
Dirayakan oleh: Hindu
Perayaan: 10 hari
Kegiatan: pengaturan panggung, doa, drama, puasa, puja, imersi gambar atau api unggun
Mulai: Ashvin Shukla Prathama
Berakhir: Ashvin Shukla Navami
Tanggal: Script error: The function "getRawValue" does not exist.
Frekuensi: Dua kali setahun
Terkait dengan: Dussehra, Dashain
Navaratri adalah festival Hindu yang berlangsung selama sembilan malam (dan sepuluh hari) dan dirayakan setiap tahun di musim gugur. Ini diamati karena alasan yang berbeda dan dirayakan secara berbeda di berbagai bagian lingkup budaya India. Secara teoritis, ada empat Navaratri musiman. Namun, dalam praktiknya, itu adalah festival musim gugur pasca-musim hujan yang disebut Sharada Navaratri yang paling banyak diamati untuk menghormati Devi feminin ilahi (Durga). Festival ini dirayakan di paruh terang bulan kalender Hindu Ashvin, yang biasanya jatuh pada bulan-bulan Gregorian pada bulan September dan Oktober.
Di negara bagian timur dan timur laut India, Durga Puja identik dengan Navaratri, di mana dewi Durga bertempur dan muncul sebagai pemenang atas iblis kerbau untuk membantu memulihkan Dharma. Di negara bagian utara dan barat, festival ini identik dengan "Rama Lila" dan Dussehra yang merayakan pertempuran dan kemenangan dewa Rama atas raja iblis Rahwana.
Makna dan perayaan

Setiap malam dari sembilan hari Navratri melambangkan bentuk berbeda dari Dewi Durga, termasuk Shailaputri, Brahmacharini, Chandraghanta, Kushmanda, Skandamata, Katyayani, Kalaratri, Mahagauri, dan Siddhidatri, yang masing-masing menggambarkan aspek unik dari Dewi.Jamison, Stephanie, dan Joel Brereton. Festival ini merupakan kesempatan bagi umat Hindu untuk merenungkan kekuatan spiritual dan moral, serta berdoa untuk perlindungan dari energi negatif.
Ritual dan tradisi

Selama sembilan hari Navratri, umat Hindu menjalankan berbagai ritual termasuk puasa, doa, dan tarian tradisional. Di Gujarat, misalnya, tarian Garba dan Dandiya adalah dua tradisi yang populer selama festival ini, yang dirayakan sebagai bentuk persembahan kepada Dewi Durga. Pada hari kesepuluh, festival ini diakhiri dengan perayaan Vijayadashami atau Dussehra, yang melambangkan kemenangan kebaikan atas kejahatan dengan pembakaran patung raksasa Ravana di beberapa wilayah.
Jenis

Meskipun Sharad Navratri adalah yang paling terkenal, ada tiga perayaan Navratri lainnya sepanjang tahun, yaitu Chaitra Navratri, Magha Navratri, dan Ashadha Navratri. Dari keempat jenis Navratri ini, Sharad Navratri dirayakan paling luas dan memiliki pengaruh yang besar terhadap budaya di India.
Perayaan di berbagai wilayah

Navratri memiliki berbagai bentuk perayaan di seluruh India. Di Bengal Barat, perayaan ini dikenal sebagai Durga Puja, di mana patung Dewi Durga dihias dan dipuja selama beberapa hari sebelum akhirnya dilarung di sungai. Di India Utara, terutama di Uttar Pradesh dan Delhi, festival ini melibatkan pementasan kisah Ramayana dan diakhiri dengan pembakaran patung raksasa Ravana sebagai simbol kemenangan kebaikan atas kejahatan.
Signifikansi budaya dan spiritualitas

Navratri bukan hanya perayaan keagamaan tetapi juga kesempatan untuk menguatkan komunitas melalui tarian, lagu, dan upacara bersama. Festival ini menekankan nilai-nilai kebaikan, keberanian, dan ketekunan, sekaligus memperingati peran Dewi Durga sebagai simbol kekuatan feminin dan pelindung dari kekuatan jahat.
Bibiliografi

Amazzone, Laura (2012). Goddess Durga and Sacred Female Power. University Press of America. Diakses tanggal 5 February 2017.
Coburn, Thomas B. (1991). Encountering the Goddess: A translation of the Devi-Mahatmya and a Study of Its Interpretation. State University of New York Press. ISBN 0791404463.
Cynthia Bradley (2012).  Denise Cush; Catherine Robinson; Michael York, ed. Encyclopedia of Hinduism. Routledge. ISBN 978-1-135-18979-2.
Alain Daniélou (1991). The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism from the Princeton Bollingen Series. Inner Traditions / Bear & Co. ISBN 978-0-89281-354-4.
Lynn Foulston; Stuart Abbott (2009). Hindu Goddesses: Beliefs and Practices. Sussex Academic Press. ISBN 978-1-902210-43-8.
Novia Indriani Mamuaja

| Novia Indriani Mamuaja |
| --- | --- |
Lahir: Novia Indriani Mamuaja 09 November 1994 (umur 30) Manado, Sulawesi Utara, Indonesia
Nama lain: Novia Indriani Novia Mamuaja
Pendidikan: Universitas Sam Ratulangi
Pekerjaan: Model Pemegang gelar kontes kecantikan
Tinggi: 170 m (557 ft 9 in)
Gelar:  Puteri Indonesia Sulawesi Utara 2012-2013  Puteri Indonesia 2012-2013 (Runner-up 3) 
Pemenang kontes kecantikan
Warna rambut: Hitam
Warna mata: Hitam
Kompetisi utama:  Puteri Indonesia Sulawesi Utara 2012-2013 (Pemenang)  Puteri Indonesia 2012-2013 (Runner-up 3)  Miss Grand International 2013 (Peserta) 
 

Novia Indriani Mamuaja (lahir 9 November 1994
) adalah seorang model dan ratu kecantikan berkebangsaan Indonesia. Ia terpilih sebagai Runner-up 3 pada kontes Puteri Indonesia 2012-2013. Ia juga mewakili Indonesia pada kontes Miss Grand International 2013, ia menjadi wanita Indonesia pertama yang berkompetisi pada Miss Grand International.
Kahidupan awal dan pendidikan

Novia merupakan wanita kelahiran 9 November 1994 di Manado, Sulawesi Utara.
Ia adalah wanita lulusan dari SMA Katolik Rex Mundi Manado. Setelah menyelesaikan jenjang SMA ia melanjutkan pendidikannya di Universitas Sam Ratulangi, Manado. Ia mengambil jurusan business law dengan meraih gelar sarjana hukum (S.H).
Kontes kecantikan > Awal Karir

Sejak umur 15 tahun Via sudah mulai aktif mengikuti mengikuti kontes lokal seperti Miss SMP Don Bosco Manado 2009, Putri SMA Rex Mundi Manado 2010, Nona Manado 2012, Runner-up 1 Noni Manado 2012 dan pada tahun 2011, ia terpilih sebagai Paskibraka Nasional Tahun 2011.
Kontes kecantikan > Puteri Indonesia 2012-2013

Di tahun 2013 Via terpilih untuk mewakili provinsi asalnya Sulawesi Utara pada ajang kontes kecantikan Indonesia Puteri Indonesia 2012-2013. Di akhir acara Via berhasil menembus 5 besar dan menempati posisi (Runner-up 3) Puteri Indonesia 2012-2013.
Kontes kecantikan > Miss Grand International 2013

Sebagai wanita yang terpilih sebagai perwakilan Indonesia di ajang kontes kecantikan dunia baru, yaitu Miss Grand International, ia akan mewakili Indonesia pada kontes Miss Grand International 2013 yang diselenggarakan untuk pertama kalinya di Thailand.
Pranala luar

Situs resmi Puteri Indonesia (Indonesia)
| Penghargaan dan prestasi |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh: Tidak Ada | Miss Grand Indonesia 2013 | Diteruskan oleh:  Margenie Winarti 2014 |

| Didahului oleh:  Sabrina Chairunnisa | Runner-up 3 Puteri Indonesia 2012-2013 | Diteruskan oleh:  Noor Zabilla Bambang Soeprapto |

| Didahului oleh: Monica Septiani Satriawan | Puteri Indonesia Sulawesi Utara 2012-2013 | Diteruskan oleh: Maria Rizky Chrisliany |
| l b Daftar pemenang Puteri Indonesia Pendidikan & Kebudayaan |
| --- | --- | --- |
|  sebagai Puteri Indonesia Perdamaian  Ariska Putri Pertiwi (2016)   Dea Goesti Rizkita Koswara (2017)   Dilla Fadiela (2018) sebagai Puteri Indonesia Pendidikan & Kebudayaan  Melati Tedja (2024)  |  sebagai Puteri Indonesia Perdamaian  Ariska Putri Pertiwi (2016)   Dea Goesti Rizkita Koswara (2017)   Dilla Fadiela (2018) sebagai Puteri Indonesia Pendidikan & Kebudayaan  Melati Tedja (2024)  |  |
Katedral Dibrugarh

| Katedral Dibrugarh |
| --- | --- |
Katedral Hati Kudus
Katedral Dibrugarh
Lokasi: Dibrugarh
Negara: India
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Dibrugarh
 
Katedral Dibrugarh yang bernama resmi Katedral Hati Kudus adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Dibrugarh, India. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Dibrugarh.
Michael Douglas
Filmografi

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2018 | Ant Man and The Wasp | Dr. Hank Pym |  |
| 2015 | Ant Man | Dr.Hank Pym |  |
| 2014 | Beyond the Reach | Madec |  |
| 2014 | And So It Goes | Oren Little |  |
| 2013 | Last Vegas | Billy |  |
| 2013 | Behind the Candelabra | Liberace |  |
| 2011 | Haywire | Alex Coblenz |  |
| 2010 | Wall Street: Money Never Sleeps | Gordon Gekko |  |
| 2007 | The Mechanic | Kevin Bishop |  |
| 2007 | Smoke & Mirrors | Jean Robert-Houdin |  |
| 2007 | The King of California | tak diketahui |  |
| 2006 | Racing the Monsoon | tak diketahui |  |
| 2006 | The Ride Down Mt. Morgan | Lyman Felt |  |
| 2006 | You, Me and Dupree | Mr. Thompson |  |
| 2006 | The Sentinel | Pete Garrison | (producer) |
| 2004 | The Beautiful Country | Man on TV | Footage from Wall Street. |
| 2004 | Tell Them Who You Are | ia sendiri | (dokumenter) |
| 2003 | The In-Laws | Steve Tobias |  |
| 2003 | It Runs in the Family | Alex Gromberg |  |
| 2003 | Direct Order | Narator | (dokumenter) |
| 2001 | Don't Say a Word  | Dr. Nathan R. Conrad |  |
| 2001 | In Search of Peace | Narator | (dokumenter) |
| 2001 | One Night at McCool's | Mr. Burmeister | (produser) |
| 2000 | Traffic | Robert Wakefield |  |
| 2000 | Wonder Boys | Professor Grady Tripp |  |
| 1999 | One Day in September | Narator | (documentary) |
| 1999 | Get Bruce | Himself | (dokumenter) |
| 1997 | The Game | Nicholas van Orton |  |
| 1996 | The Ghost and the Darkness | Charles Remington | (eksekutif produser) |
| 1995 | The American President | President Andrew Shepherd |  |
| 1994 | Disclosure | Tom Sanders |  |
| 1993 | Falling Down | William "D-Fens" Foster |  |
| 1992 | Basic Instinct | Nick Curran |  |
| 1992 | Shining Through | Ed Leland |  |
| 1992 | Oliver Stone: Inside Out | Himself | (dokumenter) |
| 1989 | The War of the Roses | Oliver Rose |  |
| 1989 | Black Rain  | Det. Sgt. Nick Conklin |  |
| 1987 | Wall Street  | Gordon Gekko |  |
| 1987 | Fatal Attraction | Dan Gallagher |  |
| 1985 | A Chorus Line | Zach |  |
| 1985 | The Jewel of the Nile | Jack Colton | (produser) |
| 1984 | Romancing the Stone | Jack Colton | (produser) |
| 1983 | The Star Chamber | Superior Court Judge Steven R. Hardin |  |
| 1980 | It's My Turn | Ben Lewin |  |
| 1979 | Running  | Michael Andropolis |  |
| 1979 | The China Syndrome | Richard Adams | (produser) |
| 1978 | Coma | Dr. Mark Bellows |  |
| 1972 | Napoleon and Samantha | Danny |  |
| 1971 | Summertree | Jerry |  |
| 1970 | Adam at Six A.M. | Adam Gaines |  |
| 1969 | Hail, Hero! | Carl Dixon |  |
| 1966 | Cast a Giant Shadow | Jeep driver | peran kecil |
Perdebatan mengenai gugur kandungan

Perdebatan mengenai gugur kandungan adalah kontroversi yang membicarakan tentang pengguguran kandungan secara sengaja bila dilihat dari sudut pandang kemanusiaan, moral, hukum, serta agama. Sedangkan gugur kandungan sendiri merupakan kondisi terjadinya kematian atau keluarnya hasil konsepsi atau janin sebelum usia kehamilan mencapai 20 minggu. Gugur kandungan tanpa dipicu oleh tindakan tertentu disebut sebagai keguguran atau Spontaneous Abortion, sedangkan gugur kandungan yang dipicu oleh sebuah tindakan secara sadar dan sengaja disebut pengguguran (aborsi) atau Abortus Provocatus.
Di Indonesia, tindakan aborsi masih menjadi perdebatan yang sering dibicarakan dalam masyarakat. Kubu kontra menjadi kelompok yang begitu lantang menyuarakan pendapatnya dengan acuan agama, medis, psikologi, hingga kemanusiaan. Sedangkan kubu pro tetap teguh dengan pendiriannya yang menganggap aborsi boleh dilakukan jika tanpa paksaan dan mendapat persetujuan dari pihak yang terkait.
Sejarah

Sejak jaman kuno, praktik aborsi telah dilakukan dengan menggunakan obat-obatan herbal, benda-benda tajam, dengan paksaan, atau juga metode-metode tradisional lainnya. Namun aborsi menjadi masalah kontroversial sejak Mahkamah Agung Amerika Serikat menjatuhkan putusan dalam kasus Roe v. Wade pada tahun 1973. Kasus itu menetapkan bahwa wanita mempunyai hak berdasarkan Undang-Undang Federal untuk melakukan aborsi. Sejak saat itu para aktivis mulai menentang validitas Undang-Undang Aborsi. Perjuangan mereka tidak sia-sia, Mahkamah Agung Amerika Serikat akhirnya menetapkan bahwa kasus Roe v. Wade melanggar Undang-undang. Putusan itu menjadi kemenangan bagi kubu kontra-aborsi. Namun di lain sisi, kubu pro-aborsi menyuarakan reaksi yang berseberangan hingga menjadikannya perseteruan yang terus berlanjut hingga kini.
Penyebab aborsi

Walau mendapat banyak perdebatan, tetapi terdapat beberapa alasan yang menyebabkan aborsi menjadi hal yang kerap dilakukan di tengah masyarakat, di antaranya:
Hamil di luar pernikahan.
Ketidakmampuan secara ekonomi.
Tidak mendapat dukungan dari keluarga.
Menyelamatkan nyawa sang ibu.
Pemerkosaan.
Bahaya aborsi

Aborsi memiliki risiko yang sangat berbahaya, terutama bila dilakukan pada tempat dan fasilitas yang tidak memadai, bukan oleh tenaga kedokteran, tidak ada pengetahuan medis yang mendasari, serta dilakukan dengan cara yang tidak aman. Selain itu, usia kehamilan juga berperan dalam menentukan seberapa tinggi tingkat risiko yang dirasakan. Semakin muda usia kehamilan, semakin rendah pula risiko dari tindakan aborsi ini.
Bahaya aborsi > Risiko pada saat aborsi

Berikut merupakan beberapa risiko yang dapat terjadi pada saat melakukan aborsi,
1. Pendarahan yang sangat banyak. Terjadi pada satu kali dari seribu pasien gugur kandungan.
2. Rusaknya mulut rahim. Terjadi pada sekitar sepuluh kali dari seribu pasien gugur kandungan.
3. Rusaknya kandungan. Terjadi pada empat dari seribu kali operasi gugur kandungan bedah dan satu dari seribu kali gugur kandungan medikal di kehamilan usia 12 minggu.
Bahaya aborsi > Risiko setelah aborsi

Salah satu risiko dari aborsi adalah Infeksi rahim. Infeksi ini biasa terjadi karena pengeluaran janin dan jaringan yang tidak bersih atau wanita yang bersangkutan kurang menjaga kebersihan. Risiko ini dapat dikurangi dengan memakai sanitasi sampai pendarahan berhenti. Tidak disarankan untuk menggunakan tampon dan juga hubungan seks selama dua minggu.
Aborsi menurut hukum

Dalam UU No. 36 Tahun 2009 Tentang Kesehatan, dan Peraturan Pemerintah Nomor 61 Tahun 2014 Tentang Kesehatan Reproduksi, ditegaskan bahwa aborsi di Indonesia tidak diijinkan, kecuali untuk situasi darurat medis yang mengancam nyawa sang ibu, dan bagi korban pemerkosaan. Menggugurkan kandungan dengan alasan keselamatan medis hanya dapat dilakukan setelah mendapat persetujuan dari yang bersangkutan dan penyedia layanan kesehatan bersertifikat, serta melalui konseling atau konsultasi pra-tindakan yang diterapkan oleh konsultan yang berkompeten.
Dalam Undang-Undang Pasal 194, ditetapkan sanksi pidana bagi aborsi ilegal berupa penjara paling lama 10 tahun dan denda sebesar Rp1.000.000.000 (1 miliar rupiah). Selain itu, pasal ini juga dapat menjerat oknum dokter atau tenaga kesehatan yang sengaja melakukan praktik aborsi ilegal, dan pihak perempuan yang menjadi klien. Selain itu, dalam KUHP juga ditegaskan tentang sanksi yang diberikan bila seseorang melakukan praktik aborsi ilegal. Pasal-pasal tersebut diantaranya:
Aborsi menurut hukum > Pasal 346 KUHP

Jika perempuan dengan sengaja menggugurkan sendiri atau menyuruh orang lain untuk menggugurkan kandungannya, maka ia dapat diancam dengan pidana kurungan selama empat tahun.
Aborsi menurut hukum > Pasal 347 KUHP

Siapa saja yang sengaja menggugurkan kandungan seorang wanita tanpa persetujuan, maka dapat diancam dengan pidana kurungan selama dua belas tahun.
Aborsi menurut hukum > Pasal 348 KUHP

Barangsiapa dengan sengaja menggugurkan atau mematikan kandungan seorang wanita dengan persetujuannya, diancam dengan pidana penjara paling lama lima tahun enam bulan.
Aborsi menurut hukum > Pasal 349 KUHP

Jika seorang bidan, juru obat ataupun tabib membantu melakukan kejahatan yang tersebut dalam pasal 346, atau pun membantu melakuka kejahatan yang tertera dalam pasal 347 dan 348, maka pidananya ditambah yang ditambah sepertiga dan dicabut haknya untuk melakukan pencarian dalam kejahatan tersebut.
Aborsi menurut hukum > Pasal 64 Ayat (1) KUHP

Jika antara bebarapa perbuatan, meskipun masing-masing merupakan kejahatan atau pelanggaran, ada hubungannya sedemikian rupa sehingga harus dipandang sebagai satu perbuatan berlanjut, maka hanya dikenakan satu aturan pidana; jika berbeda-beda yang dikenakan yang memuat ancaman pidana pokok yang paling berat.
Sementara dakwaan subsidernya adalah bahwa perbuatan terdakwa tersebut diatur dan diancam pidana dalam Pasal 299 ayat (1) jo ayat (2) jo Pasal 64 ayat (1) KUHP. Lengkapnya pasal-pasal dimaksud berbunyi:
Aborsi menurut hukum > Pasal 299 Ayat (1) KUHP

Barangsiapa dengan sengaja mengobati seorang wanita atau menyuruhnya supaya diobati, dengan diberitahukan atau ditimbulkan harapan, bahwa karena pengobatan itu hamilnya dapat digugurkan, diancam dengan pidana kurungan selama empat tahun atau denda paling banyak empat ribu rupiah.
Aborsi menurut hukum > Pasal 299 Ayat (2) KUHP

Jika yang bersalah, berbuat demikian untuk mencari keuntungan, atau menjadikan perbuatan tersebut sebagai pencarian atau kebiasaan, atau jika dia seorang bidan, juru obat, ataupun tabib; pidananya dapat ditambah sepertiga.
Aborsi menurut hukum > Pasal 299 Ayat (3) KUHP

Jika yang bersalah melakukan kejahatan tersebut dalam menjalankan pencarian, maka dapat dicabut haknya untuk melakukan pencarian itu.
Aborsi menurut HAM

Jika dilihat dari pengertiannya, melakukan aborsi tidak bisa dianggap melanggar hak asasi manusia. Hal itu karena janin yang ada dalam kandungan belum menjadi individu seutuhnya, dan baru memiliki hak setelah lahir ke dunia. Berbeda halnya bila ada paksaan dari pihak luar yang menginginkan sang ibu untuk mengaborsi kandungannya, hal itu bisa dikatakan pelanggaran hak asasi manusia karena unsur paksaan.
Aborsi menurut medis

Dalam kewajiban umum pasal 7D undang-undang No. 26 Tahun 2004 Tentang Praktik Kedokteran menegaskan bahwa setiap dokter harus senantiasa mengingat akan kewajiban untuk melindungi hidup setiap insan.
Undang-undang tersebut berarti bahwa segala perbuatan yang dilakukan dokter terhadap pasien harus memiliki tujuan untuk memelihara kesehatan dan kebahagian. Selain itu, dokter juga harus mempertahankan dan memelihara kehidupan manusia.
Hal ini berarti bahwa baik dari segi agama, negara, maupun etik kedokteran, seorang dokter tidak diperbolehkan untuk menggugurkan kandungan. Aborsi hanya dapat dibenarkan jika digunakan sebagai pengobatan untuk menolong nyawa ibu dari bahaya seperti tercantum dalam UU No. 36 Tahun 2009.
Selain itu, syarat untuk melaksanakan praktik aborsi yaitu harus dilakukan sekurang-kurangnya oleh 2 dokter, dan dengan persetujuan tertulis dari, istri, suami, dan keluarga terdekat. Selain itu, aborsi sebaiknya dilakukan di rumah sakit atau sarana kesehatan yang memadai.
Sebagaimana yang telah diuraikan di atas, terdapat beberapa kondisi medis yang mengharuskan seorang ibu untuk menggugurkan kandungannya, seperti:
Kondisi rahim yang tidak bisa untuk dijadikan tempat berkembangnya calon bayi.
Perempuan hamil yang memiliki kerusakan atau kelainan dalam organ reproduksinya yang dapat membahayakan calon bayi.
Kelainan genetik pada janin yang dapat mempengaruhi kondisinya saat lahir. Kelainan ini bisa diketahui menggunakan tes darah. Bila hasil dari tes darah memungkinkan, maka gugur kandungan dapat dilaksanakan.
Pertumbuhan janin yang dapat membahayakan kesehatan ibu hingga membawanya ke ambang kematian.
Jika perempuan hamil memiliki riwayat penyakit seperti AIDS, PMS (Penyakit Menular Seks), dan penyakit jantung.
Aborsi menurut kacamata sosial

Aborsi seolah menjadi jalan keluar dari gejala sosial yang terjadi akibat pergaulan bebas dikalangan remaja. Praktik aborsi ini telah banyak menelan korban jiwa baik dari sisi perempuan yang sedang hamil, hingga bayi yang menjadi target aborsi itu sendiri. Di Indonesia, dalam satu tahun terakhir tercatat sebanyak dua juta wanita melakukan aborsi, dan 30 persen dilakukan oleh kalangan remaja.
Hal ini menjadi perhatian khusus bagi para orang tua yang melihat pergaulan bebas di kalangan remaja yang kini semakin menakutkan, di mana orang tua menjadi sangat cemas dikala anak-anaknya berada di luar rumah ataupun diluar pengawasan keluarganya.
Ini merupakan gejala sosial baru yang terjadi di kalangan masyarat. Tingginya kasus aborsi akibat pergaulan bebas merupakan salah satu tindakan yang diambil para remaja untuk terhindar dari beratnya sanksi sosial yang diberikan oleh masyarakat.
Fenomena praktik aborsi ilegal itu sendiri juga disebabkan oleh minimnya pengawasan sosial dari masyarakat sekitar. Praktik ilegal ini juga dimanfaatkan sebagai praktik terselubung demi mendapatkan penghasilan keuntungan. Dan di lain sisi,  praktek ilegal ini dijadikan sebagai jalan alternatif untuk menutupi aibnya dari masyarakat.
Aborsi menurut kacamata sosial > Faktor sosial

Berikut merupakan faktor sosial yang akan terjadi bila seorang remaja tidak melakukan aborsi, diantaranya:
Putus sekolah atau kuliah,
Malu pada keluarga dan masyarakat sekitar,
Tidak ada yang mengasuh bayi,
Masa depan terganggu.