stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Daftar kabupaten dan kota di Nusa Tenggara Timur

Nusa Tenggara Timur (ditandai dengan warna merah)
Provinsi Nusa Tenggara Timur memiliki 21 kabupaten serta 1 kota yang ber ibukota di Kota Kupang. Berikut daftar kabupaten dan/atau kota di Nusa Tenggara Timur
| No>  | Kabupaten/kota | Ibu kota | Bupati/wali kota | Luas wilayah (km2) | Jumlah penduduk (2024) | Kecamatan | Kelurahan/desa | Lambang  | Peta lokasi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Kabupaten Alor | Kalabahi | Iskandar Lakamau | 2.928,56 | 226.646 | 17 | 17/158 |  |  |
| 2 | Kabupaten Belu | Atambua | Agustinus Taolin | 1.127,25 | 231.452 | 12 | 12/69 |  |  |
| 3 | Kabupaten Ende | Ende | Yosef Benediktus Badeoda | 2.085,29 | 282.467 | 21 | 23/255 |  |  |
| 4 | Kabupaten Flores Timur | Larantuka | Antonius Doni Dihen | 1.748,61 | 291.412 | 19 | 21/229 |  |  |
| 5 | Kabupaten Kupang | Oelamasi | Yosef Lede | 5.143,36 | 390.210 | 24 | 17/160 |  |  |
| 6 | Kabupaten Lembata | Lewoleba | Petrus Kanisius Tuaq | 1.268,10 | 148.055 | 9 | 7/144 |  |  |
| 7 | Kabupaten Malaka | Betun | Stefanus Bria Seran | 1.107,64 | 204.735 | 12 | -/127 |  |  |
| 8 | Kabupaten Manggarai | Ruteng | Herybertus Geradus Laju Nabit | 1.344,03 | 342.558 | 12 | 26/145 |  |  |
| 9 | Kabupaten Manggarai Barat | Labuan Bajo | Edistasius Endi | 3.129,00 | 282.943 | 12 | 5/164 |  |  |
| 10 | Kabupaten Manggarai Timur | Borong | Agas Andreas | 2.389,53 | 297.967 | 9 | 17/159 |  |  |
| 11 | Kabupaten Nagekeo | Mbay | Simplisius Donatus | 1.396,16 | 165.098 | 7 | 16/97 |  |  |
| 12 | Kabupaten Ngada | Bajawa | Raymundus Bena | 1.735,64 | 171.865 | 12 | 16/135 |  |  |
| 13 | Kabupaten Rote Ndao | Baa | Paulus Henuk | 1.286,71 | 152.613 | 10 | 7/112 |  |  |
| 14 | Kabupaten Sabu Raijua | Menia | Krisman Bernard Riwu Kore | 460,98 | 96.313 | 6 | 5/58 |  |  |
| 15 | Kabupaten Sikka | Maumere | Juventus Prima Yoris Kago | 1.675,36 | 340.916 | 21 | 13/147 |  |  |
| 16 | Kabupaten Sumba Barat | Kota Waikabubak | Johanes Dade | 720,69 | 141.782 | 6 | 11/63 |  |  |
| 17 | Kabupaten Sumba Barat Daya | Kota Tambolaka | Ratu Ngadu Bonnu Wulla | 1.393,40 | 340.006 | 11 | 2/173 |  |  |
| 18 | Kabupaten Sumba Tengah | Waibakul | Paulus Sekayu Karugu Limu | 1.816,28 | 91.531 | 5 | -/65 |  |  |
| 19 | Kabupaten Sumba Timur | Kota Waingapu | Umbu Lili Pekuwali | 6.985,33 | 269.728 | 22 | 16/140 |  |  |
| 20 | Kabupaten Timor Tengah Selatan | Kota Soe | Eduard Markus Lioe | 3.934,67 | 477.808 | 32 | 12/266 |  |  |
| 21 | Kabupaten Timor Tengah Utara | Kota Kefamenanu | Yosep Falentinus Delasalle Kebo | 2.623,20 | 274.104 | 24 | 33/160 |  |  |
| 22 | Kota Kupang | - | Christian Widodo | 152,59 | 455.502 | 6 | 51/- |  |  |
Partai Bela Negara

Partai Bela Negara (PBN) adalah sebuah partai politik di Indonesia. Partai ini dideklarasikan pada 16 Desember 2006 di Tugu Proklamasi Jakarta.
Asas dan tujuan

PBN berasaskan Pancasila dan berdasar hukum UUD 45.
Dalam Orasi Politik Ketua Umum DPP PBN selaku Deklarator menyatakan bahwa PBN lahir bertujuan untuk meneruskan cita cita perjuangan para pejuang Pendiri NKRI tercinta guna mempercepat terwujudnya Tujuan Nasional menuju masyarakat adil makmur, di Negara Kesatuan Republik Indonesia yang terbentang dari Sabang sampai Merau
Deklarasi PBN

Deklarasi PBN juga ditandai dengan pemecahan Rekor di Indonesia yang terdaftar di MURI berupa obor terbesar di dunia. Obor tersebut melambangkan penyuluh dalam kegelapan. Diharapkan PBN mulai sekarang dan selanjutnya akan secara cerdas dan santun turut memecahkan permasalahan anak bangsa dengan tanpa pamrih. Hal tersebut dinyatakan oleh Edy Hartawan Ketua Umum DPP PBN bahwa sebagai Ketua Umum ia tidak ada ambisi untuk dirinya sendiri dengan statementnya tidak ingin masuk ke jajaran Eksekutif, Legislatif maupun Yudikatif bagi dirinya sendiri tetapi mendorong agar setiap Kader PBN yang mampu untuk maju dengan syarat dicintai dan dipilih rakyat guna mewakilinya minimal di Lembaga Legislatif sebagai sarana memperjuangkan nasib rakyat yang sampai sekarang belum merasakan manisnya kemerdekaan. Dicontohkan alangkah ironisnya tanah tumpah darah Indonesia yang kaya raya tetapi sebagian rakyatnya masih menderita busung lapar. Alangkah sedihnya di bumi Nusantara yang gemah ripah loh jinawi tetapi masih import beras.
↑  https://news.detik.com/berita/d-720977/partai-bela-negara-dideklarasikan
Samudra Iapetus

Rekonstruksi Samudra Iapetus dan benua-benua di sekitarnya yang mungkin terbentuk selama periode Ediakara akhir.
Patahan di Niarbyl, Pulau Man. Garis tipis diagonal berwarna putih ditengah gambar adalah bekas-bekas dari Laut Iapetus
Samudra Iapetus merupakan wilayah laut purba yang terletak di Belahan Bumi selatan dan terbentuk sekitar era Neoproterozoikum hingga Paleozoikum, yakni sekitar 600 dan 400 juta tahun lalu. Lautan ini terletak diantara tiga benua, yakni Laurentia, Baltica, dan fragmen benua Avalonia.  Samudra Iapetus lenyap ketika ketiga benua yang mengelilinginya tersebut mulai menyatu dan membentuk benua raksasa Euramerika sekitar 410 juta tahun yang lalu.
Samudra Iapetus terletak diantara lempeng benua yang nantinya akan membentuk beberapa pesisir di Samudera Atlantik, menjadikannya (kurang lebih) sebagai pendahulu Samudera Atlantik.
Paswan

Paswan atau Dusadh adalah komunitas Gehput dari India Timur.Paswan atau Pasi, yang dalam bahasa Hindi berarti "layak pujian", adalah komunitas Hindu di India. Sejarah Masyarakat Uswan sangat misterius, yang menjadi lebih anonim dari waktu ke waktu. Pada saat ini, orang-orang dari komunitas Paswan pada dasarnya telah menetap di negara-negara bagian Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Bihar, Uttarakhand dan India Timur Laut. Selama beberapa dekade terakhir banyak anggota masyarakat ini menetap di kota-kota metropolitan seperti Delhi dan Mumbai dalam mencari peluang yang lebih baik seperti pekerjaan dan pendidikan dll. Ada perkembangan yang rumit dalam sejarah keluarga Paswan di mana rincian telah diakumulasi selama bertahun-tahun oleh anggota keluarga Uswan. Nama belakang Paswan adalah garis keluarga tua yang pergi seluruh dunia sepanjang abad dan karena yang nama Paswan hancur, itu menjadi bahkan lebih menantang untuk mengungkap asal-usul masyarakat passan.Menurut pengakuan masyarakat asal kata tersebut, atas keterlibatannya, atas perintah dari Perusahaan India Timur Inggris, dalam perjuangan melawan Siraj-ud-Daula, Nawab Bengal, setelah itu ia mendpresentasikan dengan pangkat kolektor dan tongkat untuk zamindar. Mereka mengikuti ritual tertentu seperti Berjalan di atas api untuk menekankan keberanian mereka.
Etimologi

Paswan mengklaim asal-usulnya dari banyak rakyat dan karakter epik mencari untuk mengangkat status sosial-nya. Beberapa orang Paswan percaya bahwa mereka berasal dari Rahu, sementara yang lain mengklaim asal mereka dari Dushasana, Kaurav Rajkumar. Beberapa Paswan bahkan mengklaim milik dari Dinasti Gehlot Sisodia Chhatriya Rajput dari Dinasti Mewar.
Sejarah

Mereka dianggap sebagai komunitas yang tak tersentuh. Di Bihar, mereka terutama tidak memiliki tanah, buruh tani dan secara historis menjadi penjaga dan pembawa pesan desa. Sebelum tahun 1900, mereka juga biasa memelihara babi khususnya di Uttar Pradesh dan Bihar. Paswans membela pendudukan pemeliharaan babi dengan menyatakannya sebagai strategi untuk melawan umat Islam . Mereka menegaskan bahwa, untuk melindungi diri dari Muslim, gadis-gadis Paswan biasa memakai jimat yang terbuat dari tulang babi dan memelihara babi di pintu mereka, mengingat permusuhan Muslim dengan babi. Karena Rajput dari Rajasthan juga memelihara dan juga berburu babi hutan, fakta ini digunakan oleh mereka untuk mempertahankan pekerjaan ini yang dikuatkan oleh fakta bahwa setelah berakhirnya sistem Zamindari, pekerjaan tradisional sebagai penjaga tidak dapat memberikan penghidupan kepada mereka.
Pembangunan Paswan dimulai dari awal. Nama Paswan menanggung banyak perubahan pada usia awal sebagai nama keluarga jarang ditulis pada saat itu dalam sejarah. Paswan Samaj adalah Samaj yang duduk dan duduk dengan Rajputs dan raja dan maharajas. Orang-orang dari masyarakat Paswan adalah master dalam seni yang berbeda seperti kerajinan, arsitektur dan bangunan kuil.
Akibatnya, orang-orang Paswan Samaj pindah ke belahan dunia lain dan situasi ekonomi mereka yang tersisa di India semakin memburuk.
Uswan anggota keluarga telah melakukan perjalanan di seluruh dunia sepanjang sejarah di mana mereka bertemu dengan bahasa baru, budaya dan masyarakat yang membawa lebih banyak lagi bigwahs untuk nama mereka.
Negara Asal Kasta Paswan

Sulit untuk menentukan kebangsaan dari suku Paswan dalam banyak hal, yang berubah dari waktu ke negara yang berbeda, membuat bangsa asli misteri. Etnis original asal Spanyol mungkin punya sengketa, menghasilkan nama keluarga yang berbeda di tempat yang berbeda sekarang pertanyaannya adalah, "variasi Nama apa yang muncul atau secara teratur?”
Sebagai contoh: dalam kasus nama-nama terakhir datang dari profesi, yang bebas dapat muncul di beberapa daerah (seperti "Din", diadopsi oleh anggota pendeta).
Arti Nama Paswan

Nama Paswan berasal dari pengrajin, sebagai nama" Archer "diberikan ke" Sagitarius". Nama itu diberikan kepada orang-orang dalam bahasa lokal berdasarkan bisnis mereka di India dan di seluruh dunia. Itulah mengapa perlu untuk mengetahui kebangsaan sebuah nama dan bahasa yang diucapkan oleh nenek moyangnya. Banyak nama seperti Paswan berasal dari teks-teks agama seperti Al-Qur'an, Alkitab, Bhagavad Gita dll. Sering nama-nama ini berhubungan dengan pujian agama seperti"merit of praise".
Ras dan Kebangsaan Paswan

Kita tidak memiliki catatan etnisitas primer nama passan. Banyak negara yang bepergian ke seluruh dunia sepanjang masa, membuat sulit melacak kebangsaan asli mereka dan etnis.
Variasi Ejaan Paswan

Sangat penting untuk memahami sejarah nama, untuk mengetahui salah eja dan ejaan alternatif dari nama Paswan. Nama keluarga seperti Paswan, dalam pengucapan dan ejaan sebagai desa terus berubah dari waktu ke waktu dalam garis keluarga dan bahasa. Pada suatu waktu ketika literatur tidak biasa, nama-nama seperti passan ditulis di mana nama-nama orang ditulis dalam catatan resmi ketika penulis mendengar mereka.
Masyarakat Paswan di India menulis nama "passan", "Pasi" dan "Gujjar" dll.
Pindad SS3

Pindad SS3 adalah versi 7.62 mm dari Senapan serbu Pindad SS2 yang didesain khusus untuk menjadi Senapan tempur dan juga Senapan penembak jitu yang dibutuhkan dengan akurasi tinggi. Pindad SS3 pernah dipamerkan di Indo Defence pada tahun 2016.
| Pindad SS3 |
| --- | --- |
Jenis: Senapan serbu, Senapan tempur, Senapan penembak jitu
Negara asal: Indonesia
Sejarah pemakaian
Digunakan oleh: Indonesia, dipakai oleh satuan tempur Kopassus
Sejarah produksi
Perancang: Pindad
Tahun: 2014
Produsen: Pindad
Biaya produksi: US$600 (Rp9,25 Juta) (2022) Per Unit
Diproduksi: 2016–sekarang
Jumlah produksi: Estimasi: 120.000 unit
Spesifikasi
Berat: 5.3 kg (kosong)
Panjang: 1080-1150 mm (Dengan popor yang diperpanjang) 836 mm (Dengan popor yang diperpendek)
Panjang laras: 500 mm

Peluru: 7.62×51mm NATO
Kaliber: 7.62 mm
Mekanisme: Gas-operated, long stroke piston, Rotating bolt
Rata² tembakan: 720-760
Jarak efektif: 400 m (pisir), 800 m (optik)
Amunisi: STANAG magazine.
Alat bidik: Bidikan besi dan Bidikan optik
Sejarah

Prototip pertama kali ditampikan di Indo Defence 2014, dimana senjata ditunjukkan dengan selektor api dengan mode otomatis tunggal.
| l b Alutsista buatan Pindad |
| --- | --- |
Pistol:  Pindad R1  Pindad P1  Pindad P2  Pindad P3  Pindad PS-01  Pindad G2  Pindad MAG4  Pindad Armo 
Pistol Mitraliur:  Pindad PM1  Pindad PM2  Pindad PM3 
Senapan Mesin:  Pindad SM2  Pindad SM3  Pindad SM5  Pindad SMB-2 
Peluncur Granat:  Pindad SPG1  Pindad SAR2  Pindad SPG-3 
Artileri:  Pindad Mo-1  Pindad Mo-2  Pindad Mo-3  Pindad ME-105 
Kendaraan:  Pindad APR-1V  Pindad APS-1  Pindad APS-2  Pindad APS-3 Anoa  Pindad Badak  Harimau (tank)  Pindad Komodo  Pindad Maung  Pindad MV2  Pindad RPP-M  Pindad MV 3 Garuda Limousine 
Pisau:  Pindad PK-1  Pindad PL-1 
Senapan Serbu:  Pindad AM1  Pindad SS1  Pindad SS2 
Senapan Tempur:  Pindad SS3 
Senapan Penembak Runduk:  Pindad SPR-1  Pindad SPR-2  Pindad SPR-3  Pindad SPR-4 
↑  "4 SENJATA TERBARU PINDAD 2016 (FULL FOTO DAN SPESIFIKASI)" (dalam bahasa Indonesian). lancercell.com. Diakses tanggal 2018-01-13. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link) [pranala nonaktif]
Pura Beji Ananthaboga

| Pura Beji Ananthaboga |
| --- | --- |
Pintu masuk Pura Beji Ananthaboga
Informasi umum
Jenis: Tempat ibadah
Gaya arsitektur: Bali dan Jawa
Lokasi:  Jawa Timur
Alamat: Desa Sumbergondo, Glenmore, Banyuwangi
Ketinggian: 400 m dpl
Penyewa sekarang: Yayasan Lingga Dharma Puja
Diresmikan: 7 Juli 2011
Tanggal renovasi: 1. 2014
Tuan tanah: Perum Perhutani Unit II Jawa Timur - KPH Banyuwangi Barat
Dimensions
Dimensi lainnya: 3 hektare

Referensi
http://purabejiananthaboga.blogspot.co.id/
Pura Beji Ananthaboga adalah sebuah pura dan petirtaan yang terletak di lereng Gunung Raung serta menempati wilayah Perhutani KPH Banyuwangi Barat seluas 3 hektar. Letaknya di perbatasan dusun Selorejo, desa Kaligondo dan desa Sumbergondo, kecamatan Glenmore, Banyuwangi.
Tempat ibadah ini dibangun menyatu dengan lingkungan alam sekitar, yaitu hutan pinus dan bebatuan yang membentuk gumuk batu.
Pura ini merupakan salah satu situs Rsi Markandeya yang terbentang dari Gumuk Payung hingga Gumuk Kancil. Keunikan dari Pura Beji Ananthaboga adalah bergabungnya Padmasana dengan Lembu Nandini ("Padmasana Nandini") sebagai simbol dari Purusha dan Pradana yang menjadi satu kesatuan tidak terpisahkan. Padmasana dan Lembu Nandini ini dibangun di atas gumuk batu dan diharapkan akan menjadi ikon umat Hindu di Jawa Timur. Dua petirtan di pura ini dinamai Tirta Amerta dan Tirta Gedongan.
Penamaan

Ananthaboga merupakan nama dari salah satu Sang Hyang Naga Tiga, yaitu Sang Hyang Naga Ananthaboga yang melambangkan bumi. Bersama dengan Sang Hyang Naga Basuki (melambangkan air) dan Sang Hyang Naga Taksaka (melambangkan udara), ketiganya dipercaya membentuk pulau Bali.
Sejarah

Pada awal tahun 2011, umat Hindu di Pura Sandya Dharma, Dusun Selorejo, memperoleh taksu (Bali: "melihat") yang turun pada situs purbakala lingga yoni yang terdapat di pura tersebut. Dengan bantuan umat Hindu dari Bali, area tersebut dibuka dan selesai pada bulan Juli 2011. Piodalan pura beji ini adalah tanggal 7 Juli. Pura Sandya Dharma menjadi sekretariat dari Pura Beji Ananthaboga.
Lokasi petirtan Ananthaboga yang berada di tengah KPH Perhutani Banyuwangi Barat sempat memunculkan keberatan dari pihak-pihak tertentu. Hasil musyawarah memutuskan bahwa lokasi ini juga diperbolehkan bagi umat beragama lain. Oleh sebab itu, Yayasan Lingga Dharma Putra didirikan berdasarkan Akta Pendirian Nomor 70 Menkumham AHU-2930.AH.01.04 tahun 2013 untuk menaungi peribadatan di tempat tersebut. Setelah sebelumnya menjadi tempat peribadatan umat Hindu dan Budha (Konghucu), di dekat pintu masuk pura juga dibangun surau bagi umat beragama Islam. Selanjutnya dibagun pula tempat peribadatan umat Katolik yang proses pemberkatannya dilakukan pada tanggal 4 Juni 2016.
Konstruksi

Area tempat Pura Beji Anathaboga dibangun memiliki lima belas mata air sehingga oleh masyarakat sekitar disebut Pancur sewu (Jawa: "seribu pancuran") dan tujuh diantaranya berlokasi di sebelah barat. Salah satu mata air di sebelah barat mengeluarkan air yang meluap sehingga disebut Tirta Mumbul dan telah dibangun pelinggih serta dijadikan sebagai tempat petirtaan.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Hindu > Padmasana Nandini dan Pelinggih Siwa Buddha

Padmasana Nandini dibangun pada lokasi tertinggi di area Pura Beji Ananthaboga. Selain terletak pada elevasi tanah tertinggi, Padmasana Nandini dibangun di atas sebuah gumuk batu sehingga untuk mencapainya harus menaiki anak tangga. Bangunan Padmasana Nandini terdiri atas sebuah Padmasana berukuran besar dengan arca lembu Nandini di bagian kakinya. Di selatan gumuk ini, pada elevasi tanah yang lebih rendah, terdapat pohon beringin yang menaungi Pelinggih Siwa Budha.
Pelinggih Siwa Budha berlokasi di bawah pohon beringin tua besar yang diperkirakan telah berusia ratusan tahun. Bagian bawah pohon beringin membentuk rongga yang bisa dimasuki satu orang untuk bermeditasi. Karena banyak umat yang bemeditasi di tempat ini, pada area ini telah dibangun Bale Wantilan (gasebo) kecil.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Hindu > Petirtan dan Pelinggih Dewi Gangga

Tiga buah mata air di bawah Gumuk Padmasana Nandini dibangun menjadi Petirtan dan Pelinggih Dewi Gangga. Lokasi ini sering digunakan sebagai tempat upacara Mendak Tirta dan ruwatan oleh umat Hindu serta juga digunakan sebagai tempat upacara oleh umat Kejawen.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Hindu > Gumuk Bedawang Nala, Gumuk Ganesha, dan Campuhan Tiga

Gumuk Bedawang Nala merupakan sebuah gumuk batu dengan tumpukan menyerupai kura-kura raksasa. Di sebelah tumpukan batu tersebut terdapat tempat duduk batu untuk semadi. Umat Hindu menyakini adalah tempat Rsi Markandeya bersemedi. Di bawah Gumuk Bedawang Nala terdapat mata air yang bergabung dengan mata air yang lain, yaitu mata air yang keluar dari bawah pohon beringin dan mata air di depan Gumuk Ganesha. Lokasi menyatunya ketiga aliran mata air itu disebut Campuhan Tiga.
Semenjak menjadi lokasi tempat ibadah bagi beberapa agama, lokasi Gumuk Ganesha dipindahkan di depan Petirtan lain yang digunakan sebagai tempat pembersihan sebelum beribadah oleh umat Hindu.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Hindu > Gumuk Lingga Yoni

Pelinggih Lingga Yoni dibangun di atas gumuk batu dengan ketinggian 15 meter. Lokasi ini sering digunakan umat Kejawen untuk bermeditasi, terutama pada tanggal 1 Suro.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Hindu > Bangunan lain

Pura Beji Ananthaboga juga memiliki pelinggih untuk Wisnu, Brahma, Ibu Pertiwi, dan Ratu Gede Dalem Ped sebagai Dewa Penjaga.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Budha dan Konghucu

Lokasi peribadatan umat Budha dan Konghucu berupa altar bagi Dewi Kwan Im yang sebelumnya berada di sekitar pohon beringin besar. Proses relokasi altar, yang dilakukan menurut tata cara Hindu, berlangsung cukup lama hingga akhirnya diperoleh lokasi yang sesuai yaitu di salah satu petirtan Beji Ananthaboga. Pada tahun 2014, seorang warga Bali menyumbang pembangunan patung Dewi Kwan Im, yang sebelumnya berada di sekitar pohon beringin besar. Pembangunan berlanjut hingga tahun 2015 sebelum tempat peribadatan agama lain dibangun.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Islam

Sebuah surau kecil dibanfgun di dekat pintu masuk Beji Ananthaboga, di bawah petirtan Dewi Gangga dan Dewi Kwam Im.
Konstruksi > Bangunan peribadatan Katolik

Lokasi peribadatan bagi umat Katolik terletak di sisi timur Padmasana Nandini, berupa bukit Maria Medali Wasiat, bukit Yesus, dan bukit Maria yang memangku Yesus setelah disalib. Proses pemberkatan dihadiri oleh umat Katolik dan Hindu pada tanggal 4 Juni 2016. Umat Katolik melakukan Misa setiap Hari Minggu keempat setiap bulannya.
Galeri > Galeri Hindu dan Budha

Canang sari di Pura Beji Ananthaboga
Aturan memasuki kawasan suci Beji Ananthaboga dilengkapi tempat peminjaman kain bagi pengunjung yang kurang pantas dalam berpakaian
Pelinggih Siwa-Budha (2016) di bawah beringin raksasa disertai tempat pemujaan bagi Hyang Ananthaboga
Pelinggih Wisnu (2016)
Altar Dewi Kwan Im yang dipuja oleh umat Budha, Konghucu, dan Hindu
Galeri > Lain-lain

Surau (2016)
Altar Maria dari Medali Wasiat (2016)
Patung Yesus pada salah satu gumuk di Beji Ananthaboga (2016)
Patung Maria meratapi Yesus
Pranala luar

| l b Kuil Hindu di Indonesia |
| --- | --- |
Jawa:  Candi Asu  Pura Beji Ananthaboga  Candi Cetho  Dieng  Candi Gebang  Gedong Songo  Pura Jagatkarta  Gunung Kawi  Candi Kidal  Kuil Shiva Mandir, Pluit  Kuil Sri Sanatana Dharma   Prambanan  Candi Sambisari  Candi Sukuh  Candi Surawana  Trowulan 
Bali:  Pura Besakih  Garuda Wisnu Kencana  Tanah Lot  Pura Pancering Jagat Terunyan  Pura Gede Perancak  Pura Sakenan  Pura Ulun Danu Bratan  Pura Luhur Uluwatu 
Sumatra:  Kuil Shri Mariamman, Medan  Kuil Sri Maha Mariamman Sampali  Mariamman Kuil Kampung Durian  Kuil Palani Andawer  Kuil Sree Soepramaniem Nagarattar  Sri Shivan Kuil, Kota Binjai 
Kalimantan:  Pura Jagadnatha IKN 
Yayasan Lingga Dharma Puja (2016)
Petirtan di Pura Beji Ananthaboga (2014)
Petirtan di Pura Beji Ananthaboga dan Pelinggih Ganesha
Kamelopardalis

| --- | --- |
Rasi bintang
Daftar bintang di rasi bintang Kamelopardalis
Singkatan: Cam
Genitivus: Camelopardalis
Simbolisme: Jerapah
Asensio rekta: 6 h
Deklinasi: 70°
Luas: 757 derajat persegi (18)
Bintang paling terang: β Camelopardalis (4.03m)
Rasi yang berbatasan: Draco Ursa Minor Cepheus Cassiopeia Perseus Auriga Lynx Ursa Major
Terlihat di garis lintang antara +90° dan −10°. Terlihat paling baik pada pukul 21:00 (9 malam) selama bulan Februari.
Camelopardalis (berarti "seekor jerapah") adalah suatu rasi bintang di belahan utara yang besar, tetapi redup, pertama dicatat oleh Jakob Bartsch pada tahun 1624, tetapi mungkin ditemukan lebih awal oleh Petrus Plancius.
Daftar bintang

Artikel utama: Daftar bintang di rasi bintang Camelopardalis
Bintang-bintang yang berada di rasi ini diantaranya adalah:
| Nama | Kondisi | Magnitudo | Jarak  (tahun cahaya) | Nama  lain | Asal  bahasa | Arti |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| β Cam |  | 4.03 | 997 |  |  |  |
| CS Cam | varaibel dari α Cyg | 4.21 | 4289 | 傳舍七 | China | bintang ketujuh pada rasi Ruang Tamu |
| α Cam |  | 4.26 | 6936 | 紫微右垣六, 少衛 | China | bintang keenam pada rasi Dinding di Kanan, Pengawal Kerajaan Kedua |
| BE Cam | variabel semireguler | 4.39 | 964 |  |  |  |
| 7 Cam |  | 4.43 | 376 | 八穀五 | China | bintang kedua pada rasi Delapan Jenis Tanaman |
Lihat pula

Daftar bintang di rasi Camelopardalis
Suka Makmur, Binjai, Langkat

Suka Makmur merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Binjai, Kabupaten Langkat, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Binjai, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Kwala Begumit 
Desa:  Perdamean  Sabi Rejo  Sendang Rejo  Sido Mulyo  Suka Makmur  Tanjung Jati
Kesyekhan Asir Hulu

Kesyekhan Asir Hulu adalah sebuah negara Arab yang didirikan pada bulan Agustus 1916, setelah memisahkan diri dari Keamiran Idrisiyah Asir, mungkin dengan bantuan Hijazi. Negara ini dipimpin oleh Al-Hasan Bin Ayad. Pada tahun 1920, Asir Hulu menghadapi pemberontakan Ikhwan dan pemerintahan bin Ayad terancam. Pada bulan April hingga Mei 1920, Ibnu Saud dari Keamiran Nejd turun tangan untuk mendukung Ikhwan dan mengalahkan bin Ayad. Asir Hulu kemudian dibagi antara Saudi dan Idrisi pada tanggal 30 Agustus 1920.
Hamitli, Uzunköprü

| Hamitli |
| --- | --- |
Desa
HamitliLokasi di Turki
Koordinat: 41°20′09″N 26°41′41″E﻿ / ﻿41.33583°N 26.69472°E﻿ / 41.33583; 26.69472
Negara: Turki
Provinsi: Edirne
Distrik: Uzunköprü
Populasi (2022): 286
Zona waktu: TRT (UTC+3)
Hamitli adalah sebuah desa di Distrik Uzunköprü, Provinsi Edirne, Turki. Populasinya adalah 286 jiwa pada tahun 2022.