stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Shingo Katori
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000 | Juvenile | Soichiro Kamizaki | Pemeran utama |
| 2001 | All About Our House | Pendeta Shinto | Pemeran pendukung |
| 2004 | Nin x Nin: Ninja Hattori-kun The Movie | Kanzo Hattori | Pemeran utama |
| 2006 | The Uchoten Hotel | Kenji Tadano | Pemeran pendukung |
| 2007 | Saiyūki | Son Goku | Pemeran utama |
| 2007 | Sukiyaki Western Django | Richie | Pemeran pendukung |
| 2010 | Zatoichi the Last | Ichi | Pemeran utama |
| 2011 | Kochira Katsushika-ku Kameari Koen-mae Hashutsujo The Movie | Kankichi Ryotsu (Ryo-san) | Pemeran utama |
| 2011 | Friends: Mononoke Shima no Naki | Naki (suara) | Pengisi suara tokoh utama |
| 2012 | LOVE: Masao-kun ga Iku! | Hideki Matsumoto | Pemeran utama |
| 2012 | Bayside Shakedown The Final | Kuze Tomonori | Pemeran pendukung |
| 2013 | Human Trust | M | Pemeran utama |
| 2015 | Galaxy Turnpike | Noa | Pemeran utama |
Filmografi > Iklan

Aquos Sanyou
Noir (2005)
NTT Eastern Japan (2005)
Buku

Shingo no Itazura (1998)
DIET SHINGO (5 September 2003)
SNAP NO SHINGO (13 Oktober 2006)
Penghargaan

| Tahun | Organisasi | Penghargaan | Pekerjaan | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2005 | 43rd Television Drama Academy Awards | Aktor terbaik | Shinsengumi | Menang |
| 2005 | 8th Nikkan Sports Drama Award | Aktor Pemimpin Terbaik | Shinsengumi | Menang |
Pranala luar

(Inggris) Shingo Katori dalam MyDramaList
(Inggris) Shingo Katori dalam Generasia
(Inggris) Shingo Katori dalam AsianWiki
Shingo Katori di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b SMAP |
| --- | --- |
Anggota: Masahiro Nakai • Takuya Kimura • Goro Inagaki • Tsuyoshi Kusanagi • Shingo Katori
Singel: Can't Stop!! -Loving- • Seigi no Mikata wa Ateninaranai • Kokoro no Kagami • Makeruna Baby! - Never give up • Egao no Genki • Yuki ga Futtekita • Zutto Wasurenai • Hajimete no Natsu • Kimi wa Kima dayo • $10 • Kimi Iro Omoi • Hey Hey Ōkini Maido ari • Original Smile • Gambarimashō • Tabun Allright • Kansha shite • Shiyō yo • Donna ii Koto • Oretachi ni Asu wa aru • Munasawagi o Tanomu yo • Hadaka no Ōsama -Shibutoku Tsuyoku- • Aoi Inazuma • Shake • Dynamite • Celery • Peace! • Yozora no Mukō • Taisetsu • Asahi o Mi ni Ikō yo • Fly • Let It Be • Lion Heart • Smac • freebird • Sekai ni Hitotsu Dake no Hana • Tomodachi e -Say What You Will- • Bang! Bang! Vacance! • Triangle • Dear Woman • Arigatō • Mermaid
Album: SMAP 001 • SMAP 002 • SMAP 003 • SMAP 004 • SMAP 005 • SMAP 006 -Sexy Six- • Cool • SMAP 007 -Gold Singer- • Boo • SMAP 008 Tacomax • SMAP 009 • Wool • SMAP 011 Su • SMAP 012 Viva Amigos! • La Festa • Birdman -SMAP 013 • S map -SMAP 014 • Smap Vest • Ura SMA • SMAP 015/Drink! Smap! • SMAP 016/MIJ • Sample Bang! • Pop Up! SMAP
Louis T. Hunt

Untuk pemain kriket, lihat Louis Hunt (pemain kriket).
| Louis T>  Hunt |
| --- | --- |

Lahir: 1836 Montgomery County, Indiana
Meninggal: 14 Maret 1901 Missouri
Tempat pemakaman: Saint Trinity Cemetery, Lemay, Missouri
Pengabdian: Amerika Serikat
Dinas/cabang: Angkatan Darat Amerika Serikat Union Army
Pangkat: Privat
Kesatuan: Company H,  6th Missouri Infantry
Perang/pertempuran: Perang Saudara Amerika  •  Pengepungan Vicksburg
Penghargaan: Medal of Honor
Louis T. Hunt (1836 – 1901) adalah seorang prajurit Union Army pada Perang Saudara Amerika. Ia meraih Medal of Honor atas pengabdiannya dalam Pengepungan Vicksburg pada 22 Mei 1863.
Pranala luar

Findagrave
A Forlorn Hope
Vicksburg Medal of Honor Recipients
Sibung, Raren Batuah, Barito Timur

| Sibung |
| --- | --- |
Desa
Kantor desa Sibung
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Tengah
Kabupaten: Barito Timur
Kecamatan: Raren Batuah
Kode pos: 73655
Kode Kemendagri: 62.13.08.2009 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Sibung adalah salah satu desa di Kecamatan Raren Batuah, Kabupaten Barito Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.
| l b Kecamatan Raren Batuah, Kabupaten Barito Timur, Kalimantan Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Baruyan  Batuah  Lenggang  Malintut  Puri  Sibung  Tangkum  Turan Amis  Unsum
2008 CP116

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 3.880
Perihelion: 1.073
Sumbu semimayor: 2.476
Eksentrisitas: 0.567
Anomali rata-rata: 171.9
Inklinasi: 0.4
Bujur node menaik: 316.3
Argumen perihelion: 175.0
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 22.9
 
2008 CP116 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.567, sementara magnitudo mutlaknya adalah 22.9.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Ma'alim fi ath-Thariq

| --- | --- |

Pengarang: Sayyid Qutb
Judul asli: Ma'alim fi al-Tariq
Negara: Mesir
Bahasa: Arab
Penerbit: Kazi Publications
Tanggal terbit: 1964
Jenis media: Sampul kertas
ISBN: ISBN 1-56744-494-6
OCLC: 55100829
Maʿālim fī aṭ Ṭarīq, juga dikenal Ma'alim fi'l-tareeq, (bahasa Arab: معالم في الطريق, translit. ma‘ālim fī t-tarīq) atau Milestones dalam bahasa Inggris, pertama kali diterbitkan pada tahun 1964, adalah sebuah buku pendek yang ditulis oleh penulis Islamis Mesir berpengaruh Sayyid Qutb, di mana ia menyerukan tindakan dan memaparkan rencana untuk menciptakan kembali dunia Muslim yang "punah" berlandaskan (apa yang dia yakini) dasar Al-Quran yang ketat, membuang apa yang disebutnya Jahiliyyah (kejahilan pra-Islam).
Ma'alim fi al-Tariq disebut sebagai "salah satu karya berbahasa Arab paling berpengaruh dalam setengah abad terakhir". Ini mungkin adalah karya Qutb yang paling terkenal dan berpengaruh serta salah satu risalah Islam paling berpengaruh yang pernah ditulisnya. Ini juga menjadi manifesto ideologi "Qutbisme". Para komentator sama-sama memuji buku tersebut sebagai karya yang inovatif dan inspiratif dari seorang pahlawan dan martir, dan mencercanya sebagai contoh utama dari rasa berhak yang tidak masuk akal, rasa mengasihani diri sendiri, paranoia, dan kebencian yang telah memberikan pengaruh besar terhadap Terorisme Islam.
Terjemahan bahasa Inggris dari buku tersebut biasanya hanya diberi judul "Milestones" (buku ini juga kadang-kadang disebut dalam bahasa Inggris sebagai "Signposts"). Judul Ma'alim fi al-Tariq diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai "Milestones Along the Way", "Signposts on the Road", atau kombinasi berbeda dari judul tersebut.
Sejarah

Lihat pula: Sayyid Qutb § Kehidupan dan karir publik
Ma'alim fi al-Tariq menandai puncak evolusi Qutb dari penulis dan kritikus modernis, menjadi aktivis dan penulis Islam, dan akhirnya menjadi ahli teori dan revolusioner Islam. Pertama kali diterbitkan pada tahun 1964, buku ini ditulis di penjara, di mana Qutb menghabiskan 10 tahun di bawah tuduhan konspirasi politik melawan rezim otoriter Mesir Gamal Abdel Nasser. Empat dari tiga belas bab aslinya ditulis untuk tafsiran Alquran versi Qutb yang sangat banyak, Fi Zilal al-Qur'an (Di bawah naungan Al-Qur'an).
Kurang dari setahun setelah penerbitannya, Qutb kembali ditangkap dan diadili di Mesir dengan tuduhan berkonspirasi melawan negara. Kutipan dari buku tersebut digunakan untuk memberatkan Qutb dan dia dinyatakan bersalah, dijatuhi hukuman mati dan dieksekusi dengan cara digantung pada tahun 1966.  Kematiannya mengangkat statusnya menjadi Syahid atau martir di mata banyak umat Islam. Ma'alim fi ath-Thariq menjadi buku terlaris dan didistribusikan secara luas ke seluruh dunia berbahasa Arab.  Pada tahun 2001, hampir 2.000 edisi karya tersebut dikatakan telah diterbitkan.
Isi

Dalam bukunya, Qutb berupaya untuk menetapkan "tonggak pencapaian" atau penanda panduan di sepanjang jalan yang akan mengarah pada kebangkitan Islam dari "kepunahan" yang ada saat ini.
Pengaruh > Islam

Dua orang yang berpengaruh besar terhadap Qutb adalah cendekiawan Islam abad pertengahan Ibnu Taimiyah, dan penulis Islamis India Britania (yang kemudian menjadi Pakistan) Sayyid Abul Ala Maududi. Keduanya menggunakan istilah sejarah jahiliyyah untuk menggambarkan peristiwa kontemporer di dunia Islam.
Dua konsep lain yang dipopulerkan Qutb dalam Ma'alim fi al-Tariq juga datang dari Maududi:
al-'ubudiyyah, atau ibadah, (yang dilakukan tidak hanya dengan doa dan pemujaan tetapi dengan ketaatan); dan
al-hakimiyya, atau kedaulatan, (yang merupakan milik Tuhan atas seluruh bumi dan dilanggar ketika hukum-Nya, syariah, tidak dipatuhi).
Premis Qutb—bahwa hukum syariah sangat penting dalam Islam, dan bahwa penguasa “Muslim” mana pun yang mengabaikannya demi hukum buatan manusia sebenarnya adalah non-Muslim yang harus diperangi dan digulingkan—berasal dari fatwa Ibnu  Taimiyah. (Quran 5:44: "... dan orang-orang yang tidak memutuskan berdasarkan apa yang diturunkan Allah, sesungguhnya adalah orang-orang kafir.")
Pengaruh > Non-Islam

Meskipun Qutb sangat tidak menyukai Barat dan nasionalisme etnis, sejumlah penulis yakin dia dipengaruhi oleh budaya Eropa fasisme  (Roxanne L. Euben, Aziz Al-Azmeh, Khaled Abou El Fadl).
Beberapa idenya (dengan agama menggantikan ras atau etnis dalam ideologinya), yang disamakan dengan fasisme antara lain:
kemunduran peradaban Barat kontemporer dan “infertilitas” demokrasi;
inspirasi dari masa keemasan sebelumnya dan keinginan untuk mengembalikan kejayaan dengan sistem sosial (totaliter), politik, dan ekonomi yang mencakup segalanya;
kepercayaan pada kejahatan konspirasi asing dan (terutama) Yahudi;
revolusi kekerasan untuk mengusir pengaruh asing dan menegakkan kembali kekuasaan dan supremasi internasional bangsa/masyarakat;
Meskipun fasisme memberikan dampak tertentu di kalangan Muslim Arab yang anti-Inggris sebelum, selama, dan setelah Perang Dunia II, pengaruh pemikir fasis (khususnya fasis Prancis Alexis Carrel) dalam karya Qutb masih diperdebatkan.
Sentralitas 'pelopor' Islam (bahasa Arab: tali'a) dalam program politik Qutb juga menunjukkan pengaruh dari konsep utama partai pelopor yang dikemukakan oleh pemimpin Komunis Vladimir I. Lenin.
Kritikan

Lihat pula: Kritik terhadap Islamisme
Karya Qutb awalnya merupakan buku terlaris dan semakin populer seiring menguatnya kebangkitan Islam. Kalangan Islamis memujinya sebagai "seorang penulis yang tak tertandingi, ... salah satu pemikir terbesar dalam pemikiran Islam kontemporer," dan dibandingkan dengan filsuf politik Barat, John Locke. Intelektual Mesir Tariq al-Bishri membandingkan pengaruh Ma'alim fi al-Tariq dengan pamflet Apa yang Akan Dilakukan?, karya Vladimir Lenin, yang mana pendiri Komunisme modern menguraikan teorinya tentang bagaimana Komunisme akan berbeda dari sosialisme.  Penulis Gilles Kepel memuji Ma'alim fi al-Tariq karena "membuka kedok" "wajah" sosialis dan "secara nominal" Islam dari rezim Gamal Abdel Nasser oleh Qutb di Mesir yang hidup di bawah kepemimpinannya.
Namun di luar konteks Islam, Ma'alim fi-l-Tariq telah dikritik oleh umat Islam karena takfiri terhadap orang-orang yang diduga Muslim jahili, dan oleh non-Muslim karena tuduhannya terhadap mereka.
Kritikan > Takfiri

Lihat pula: Qutbisme § Takfiri
Klaim bahwa seluruh dunia adalah jahiliyyah berarti bahwa umat Islam pada umumnya bukanlah Muslim, yang berarti mereka berpotensi bersalah karena murtad, sebuah kejahatan besar dalam syariah tradisional. Kritikus menuduh bahwa Ma'alim fi al-Tariq karya Qutb membantu membuka kotak Pandora yang berisi takfiri (dengan menyatakan bahwa dunia Muslim sebenarnya adalah non-Muslim dan begitu banyak Muslim yang sebenarnya bukan Muslim, dan berpotensi bersalah karena murtad) yang telah menyebabkan pertikaian internal yang serius, khususnya terorisme  dan pembunuhan warga sipil, terhadap dunia Muslim dalam beberapa dekade terakhir.
Kritikan > Nasrani dan Yahudi sebagai Politeis

Qutb berulang kali menyatakan bahwa "melayani tuan manusia" tidak dapat ditoleransi dan merupakan praktik yang "telah dimusnahkan oleh Islam". Orang-orang Kristen dan Yahudi bersalah karena mereka memberikan para pendeta dan rabi "wewenang untuk membuat hukum" dan "jelas bahwa ketaatan pada hukum dan keputusan adalah semacam ibadah." Oleh karena itu, agama-agama tersebut sebenarnya politeis, bukan monoteis. Qutb mengutip Al-Qur'an (9:31):
“Mereka mengangkat para rabbi dan pendeta mereka sebagai Tuhan selain Allah dan Almasih putra Maryam; dan mereka diperintahkan untuk tidak menyembah selain kepada Yang Esa
 Allah. Tidak ada Tuhan selain Dia, Maha Suci Dia melebihi apa yang mereka persekutukan dengan Dia!”
Kritikan > Konspirasi Barat dan Yahudi

Qutb menegaskan bahwa "Yahudi Dunia" telah dan sedang terlibat dalam konspirasi yang "tujuannya" adalah:
untuk menghilangkan semua batasan, terutama batasan yang disebabkan oleh keyakinan dan agama, sehingga orang-orang Yahudi dapat memasuki dunia politik di seluruh dunia dan kemudian bebas untuk melanggengkan rancangan jahat mereka. Kegiatan yang paling banyak dilakukan adalah riba, yang tujuannya adalah agar seluruh kekayaan umat manusia berakhir di tangan lembaga-lembaga keuangan Yahudi yang menjalankan bunga.
Dia juga menuduh bahwa Barat memiliki “permusuhan terhadap Islam” selama berabad-abad yang menyebabkan mereka menciptakan “skema yang dipikirkan dengan matang ... untuk menghancurkan struktur masyarakat Islam." Pada saat yang sama, "dunia Barat menyadari bahwa peradaban Barat tidak mampu menghadirkan nilai-nilai sehat apa pun sebagai pedoman umat manusia," dan di salah satu negara Barat yang pernah ia kunjungi, “rakyat Amerika merasa malu” ketika dihadapkan dengan “keamoralan” dan “vulgaritas” negara mereka sendiri dibandingkan dengan keunggulan “logika, keindahan, kemanusiaan dan kebahagiaan” Islam.
Olivier Roy menggambarkan sikap Qutb sebagai salah satu "penghinaan dan kebencian radikal" terhadap Barat, dan menyayangkan bahwa kecenderungan umat Islam seperti Qutb untuk menyalahkan konspirasi luar “saat ini telah melumpuhkan pemikiran politik umat Islam. Karena mengatakan bahwa setiap kegagalan adalah ulah iblis sama saja dengan mengeluh kepada Tuhan, atau iblis itu sendiri (seperti yang dikatakan orang Amerika tersebut), untuk memecahkan permasalahan seseorang.”
Kritikan > Ma'alim fi al-Tariq dan Islam

Pertanyaan lainnya menyangkut gagasan Qutb tentang syariah dan kebebasan.
Kritikan > Ma'alim fi al-Tariq dan Islam > Syariah

Meskipun ideologi Qutb didasarkan pada hukum syariah dan penerapannya pada setiap aspek kehidupan, ia tidak menjelaskan atau mengilustrasikan bagaimana undang-undang tertentu lebih baik atau berbeda dari hukum buatan manusia. Bukti yang mendukung pernyataan Ma'alim fi al-Tariq terbatas pada kutipan kitab suci — namun meyakinkan pembaca bahwa syariah "tidak diragukan lagi ... sempurna pada tingkat tertinggi", dan akan membebaskan umat manusia dari perbudakan terhadap manusia lain.
Beberapa orang, seperti cendekiawan Khaled Abou El Fadl, mempertanyakan pemahaman Qutb tentang syariah, dan asumsinya bahwa syariah tidak hanya sempurna tetapi juga dapat diakses oleh manusia dalam kelengkapannya. Meskipun para cendekiawan Islam syariah secara tradisional mendapat pelatihan selama dua dekade di sekolah-sekolah seperti Al Azhar, semua sekolah formal pasca-sekolah menengah Qutb bersifat sekuler.
Penegasan Qutb bahwa Al-Qur'an harus didekati sebagai sumber "petunjuk untuk ketaatan dan tindakan" (mengikuti resep fundamentalis bahwa "Al-Qur'an adalah hukum kita,") mendapat kritik dari kaum modernis bahwa dari 6.000 ayat dalam Al-Quran hanya 245 ayat yang berkaitan dengan peraturan perundang-undangan, dan hanya 90 ayat yang membahas masalah konstitusi, sipil, keuangan atau ekonomi. 
Penegasan umum Qutb bahwa syariah mencakup segalanya – sebuah “cara hidup yang lengkap” dengan aturan dalam segala hal mulai dari “administrasi dan keadilan” hingga “prinsip-prinsip seni dan ilmu pengetahuan” – ditentang oleh klaim Modernis bahwa hukum syariah (sebagaimana diungkapkan kepada  manusia) sangat kekurangan solusi terhadap permasalahan modern, baik itu pengendalian lalu lintas, stabilitas harga, atau layanan kesehatan.
Kritikan > Ma'alim fi al-Tariq dan Islam > Kebebasan

Qutb menjelaskan bahwa hukum syariah tidak membutuhkan otoritas manusia untuk dipatuhi oleh warga negara dan dengan demikian membebaskan umat manusia dari “pengabdian” karena
Hukum Tuhan "tidak ada ketidakjelasan atau kelonggaran" yang mengharuskan hakim untuk menyelesaikan perselisihan mengenai penafsiran, dan
tidak diperlukan aparat penegak hukum karena "segera setelah perintah diberikan, kepala ditundukkan, dan untuk melaksanakan (syariah) tidak diperlukan apa pun selain mendengarkannya."
Sistem sosio-ekonomi bebas yang unik ini tidak hanya membebaskan umat Islam untuk menjadi Muslim sejati, namun juga menjelaskan mengapa jihad ofensif cara untuk "menegakkan kedaulatan Tuhan", yaitu karna Islam sejati harus ada, "di seluruh dunia"  bukan merupakan agresi terhadap non-Muslim melainkan "sebuah gerakan untuk menghapuskan tirani" dan memperkenalkan "kebebasan sejati" kepada umat manusia, karena bahkan non-Muslim yang paling puas dan patriotik yang tinggal di negara non-Muslim pun masih mematuhi otoritas manusia. Non-Muslim ini harus dibebaskan melalui jihad Islam, sama seperti non-Muslim di Persia atau Bizantium yang dibebaskan dengan menyerang tentara Muslim pada abad ke-7 Masehi.
Permasalahan yang dikemukakan di sini adalah bahwa meskipun umat Islam sejati yang percaya pada hukum syariah secara teori mungkin akan mematuhinya tanpa ada negara atau polisi yang menegakkannya, namun umat non-Muslim tidak akan mendapat dorongan seperti itu, karena menurut definisi mereka tidak menganggap hukum Islam sebagai hukum yang bersifat ketuhanan. Namun, jika ketaatan tidak dilakukan secara sukarela, jihad ofensif akan kehilangan alasan yang diklaim Qutb sebagai gerakan untuk menghapuskan tirani.
Filsafat politik Qutb digambarkan sebagai upaya untuk mewujudkan visi eskatologis yang kompleks dan berlapis-lapis, yang sebagian didasarkan pada pandangan anti-Barat yang kontra-hegemonik tentang 'universalisme' Islam.
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Portal Mesir
Portal Islam
Sayyid Qutb, Milestones
Robert Irwin, Is this the man who inspired Bin Laden? The Guardian (November 1, 2001).
Elmer Swenson, Sayyid Qutb's Milestones.
| l b Islamisme |
| --- | --- | --- |
| Konsep dan Pengetahuan |  Aqidah  Dakwah  Demokrasi Islam  Filsafat Islam  Fiqih  Iman  Islam dan perbudakan  Ekonomi Islam  Eskatologi Islam  Fundamentalisme Islam  Hukum Islam  Islamisasi  Jihad  Khalifah Kekhalifahan  Manhaj  Model Turki  Modernisme Islam  Muamalah  Muslim  Nasionalisme Islam  Negara Islam Kerajaan Islam  Republik Islam  Pendidikan Islam  Pemisahan jenis kelamin  Politik Islam  Puasa  Syariah  Sosialisme Islam  Tauhid  Teori Dua Negara  Umat  |  |
| Firqah dan Ideologi |  Ahlul Hadits  Guardianship of the Islamic Jurists  Ibadi  Sunni  Sufi  Syiah  Deobandi  Islam Hadhari  Jihadisme  Jihadisme Salafi  Pan-Islamisme  Qutbisme  Salafiyah  Wahhabisme  |  |
| Organisasi dan Partai politik |  Al Asalah  Hezbollah  Hizbut Tahrir  Jamaat e Islami  Ikhwanul Muslimin  Kongres Nasional (Sudan)  Parti Islam Se-Malaysia  Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu  Al Wefaq  Partai Kebangkitan Islam Tajikistan  Partai Kesejahteraan  Islamic Salvation Front  |  |
| Pemikir dan Tokoh Politik |  Ata Abu Rashta  Haji Shariatullah  Jamaluddin al-Afghani  Muhammad Abduh  Rashid Rida  Muhammad Iqbal  Muhammad Asad  Abul Ala Maududi  Taqiuddin al-Nabhani  Said Nursî  Hasan al-Banna  Sayyid Qutb  Yusuf al-Qaradawi  Hassan Al-Turabi  Safwat al-Shwadify  Muhammad bin Abdul Wahhab  Abdul Wahhab bin Rustam  Mahathir Mohamad  Ahmad Yassin  Ali Shariati  Navvab Safavi  Ali Khamenei  Ruhollah Khomeini  Zia ul Haq  Qazi Hussain Ahmad  Rashid al-Ghannushi  Necmettin Erbakan  Tariq Ramadan |  |
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Integrated Authority File (Jerman) 
Sayyid Qutb diadili pada tahun 1966 di bawah rezim Gamal Abdel Nasser
Shizuka Itō

| Shizuka Itō |
| --- | --- |
Nama asal: 伊藤 静
Lahir: 5 Desember 1980 (umur 43) Tokyo, Jepang
Nama lain:  Maya Takashi (高志 麻矢)  Suno Toba (鳥羽 すの)  Teruka Neno (祢乃 照果)  Rina Misaki (美咲 里奈/三咲 里奈) 
Pekerjaan:  Pengisi suara  singer 
Tahun aktif: 2003–sekarang
Agen: Ken Production
Tinggi: 159 cm (5 ft 3 in)
 (12 Maret 2016) Seiyu Award for Best Supporting Actress (en)   
       
Shizuka Itō (伊藤 静code: ja is deprecated , Itō Shizuka, lahir tanggal 5 Desember 1980) adalah seorang pengisi suara dan penyanyi yang berasal dari Tokyo, Jepang. Ia berada di bawah manajemen Ken Production. Itō memenangkan penghargaan aktris pendukung terbaik pada Seiyu Awards ke-10.
Itō sangat suka minun. Ia dan Hitomi Nabatame—sesama pengisi suara, membentuk grup pengisi suara bernama "Hitomi Nabatame and Shizuka Itō". Keduanya dikenal sebagai Hitoshizuku (ひとしずくcode: ja is deprecated ), yang merupakan kata bahasa Jepang untuk "satu tetesan kecil". Pada tahun 2012, tepat pada ulang tahunnya yang ke-32, Itō mengumumkan bahwa dirinya telah menikah.
Pranala luar

(Jepang) Blog resmi
(Jepang) Situs web resmi di Ken Production
Shizuka Itō  di ensiklopedia Anime News Network (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Jepang  Korea 
Lain-lain:  MusicBrainz artist
Folie à deux

| Folie à deux> Informasi umum |
| --- | --- |
Spesialisasi: Psikiatri, psikologi klinis 
Folie à deux (pengucapan bahasa Inggris: [fɒˈli ə ˈduː], dalam bahasa Prancis berarti "kegilaan yang dibagi dua") adalah sindrom yang gejalanya (yang merupakan keyakinan yang tidak benar/khayalan) "menular" dari salah seorang ke yang lainnya. Sindrom semacam ini yang dialami oleh lebih dari dua orang disebut folie à trois, folie à quatre, folie en famille, atau bahkan folie à plusieurs.
Bacaan lanjutan

Halgin, R. & Whitbourne, S. (2002) Abnormal Psychology: Clinical Perspectives on Psychological Disorders. McGraw-Hill. ISBN 0-07-281721-6
Enoch, D. & Ball, H. (2001) Folie à deux (et Folie à plusieurs). In Enoch, D. & Ball, H. Uncommon psychiatric syndromes (Fourth edition). London: Arnold. ISBN 0-340-76388-4
Wehmeier PM, Barth N, Remschmidt H (2003). "Induced delusional disorder. a review of the concept and an unusual case of folie à famille". Psychopathology. 36 (1): 37–45. doi:10.1159/000069657. PMID 12679591. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Hatfield, Elaine, Caccioppo, John T., & Rapson, Richard L. (1994). Emotional contagion (Studies in Emotional and Social Interaction). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-44948-0. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Metzner, Ralph, editor (1999). Ayahuasca: Human Consciousness and the Spirits of Nature. New York, NY: Thunder's Mouth Press. ISBN 1-56025-160-3. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link) Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)