stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Rasa Baru
Informasi Lagu

"Karma"
Menjadi lagu andalan untuk Rasa Baru, "Karma" menceritakan tentang sakit hati seseorang kepada kekasihnya yang setelah sekian lama mereka menjalin hubungan, ternyata dia tak pernah setia kepadanya. Kata "karma" sendiri tidak pernah disebutkan dalam liriknya. Lagu ini begitu terkenal pada jamannya, dan menjadi lagu wajib bagi Cokelat dalam tiap pertunjukkan mereka. Vokalis Kikan Namara juga masih sering melantunkan lagu ini bahkan setelah lama hengkang dari band.
"Luka Lama"
"Luka Lama" menceritakan tentang perjuangan seseorang yang mencoba menghapus duka dari kepergian kekasihnya pada masa lalu. Sama seperti "Karma", lagu ini masih sangat terkenal hingga sekarang dan sering dinyanyikan oleh Kikan pada penampilan solonya.
"Bendera"
"Bendera" merupakan lagu bertemakan nasionalis yang dirilis Cokelat setelah album Rasa Baru, diciptakan oleh Eross Candra yang merupakan personil dari Sheila on 7 untuk soundtrack film Bendera. Kesuksesan lagu ini membuatnya dimasukkan ke dalam album Rasa Baru yang dirilis ulang pada tahun 2002, dan belakangan menjadi lagu yang biasa didengar pada acara yang bernuansa nasionalis. Dirilis kembali pada tahun 2006 untuk rilisan album Untukmu Indonesiaku dan dirilis ulang sebagai single non-promo untuk solo karier Kikan pada tahun 2012. Pada tanggal 17 Agustus 2022 bersamaan dengan bergabungnya kembali Kikan dan Ervin ke Cokelat, lagu ini dirilis ulang dengan aransemen baru bersamaan dengan dirilis ulangnya lagu Bunga Tidur dalam album Indie Ten (1998) dengan aransemen baru.
Daftar Lagu > Edisi Awal

| No>  | Judul | Pencipta | Durasi |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Dia" | Edwin | 5:03 |
| 2. | "Karma" | Edwin, Kikan | 3:37 |
| 3. | "Jauh" | Kikan | 5:24 |
| 4. | "Luka Lama" | Kikan, Ervin | 3:51 |
| 5. | "Teman Saja" | Kikan | 2:09 |
| 6. | "Gossip" | Edwin | 2:47 |
| 7. | "Temani Aku" | Ervin, Guruh | 4:11 |
| 8. | "Langit Biru" | Kikan | 4:14 |
| 9. | "Hilang" | Ervin | 4:40 |
| 10. | "Masa Muda" | Edwin, Ervin | 4:30 |
| Durasi total: | Durasi total: | Durasi total: | 40:21 |
Daftar Lagu > Special Edition (2002)

Album edisi repackage menambahkan lagu "Bendera" dan "Karma (Remix)" masing-masing di awal dan akhir album.
| No>  | Judul | Pencipta | Durasi |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Bendera" | Eross Candra | 4:07 |
| 2. | "Dia" | Edwin | 5:03 |
| 3. | "Karma" | Edwin, Kikan | 3:37 |
| 4. | "Jauh" | Kikan | 5:24 |
| 5. | "Luka Lama" | Kikan, Ervin | 3:51 |
| 6. | "Teman Saja" | Kikan | 2:09 |
| 7. | "Gossip" | Edwin | 2:47 |
| 8. | "Temani Aku" | Ervin, Guruh | 4:11 |
| 9. | "Langit Biru" | Kikan | 4:14 |
| 10. | "Hilang" | Ervin | 4:40 |
| 11. | "Masa Muda" | Edwin, Ervin | 4:30 |
| 12. | "Karma (Remix)" | Edwin, Kikan, Johny S. (remix) | 3:38 |
| Durasi total: | Durasi total: | Durasi total: | 48:30 |
Personil > Cokelat

Kikan - vokal utama
Ervin - drum
Edwin - gitar
Ronny - bass
Personil > Musisi tambahan

Aria Baron - gitar ("Masa Muda", Karma)
Ernest Fardiyan - gitar ("Dia", "Jauh")
Pranala luar

Video musik untuk "Karma"
Video musik untuk "Luka Lama"
Video musik untuk "Bendera"
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz release group
Yahdi Khoir Harahap

Ini adalah nama Batak Angkola/Mandailing, marganya adalah .
| Yahdi Khoir Harahap |
| --- | --- |

 
Anggota DPRD Sumatera Utara Fraksi PAN
Petahana
Mulai menjabat  16 September 2019
Presiden: Joko Widodo
Gubernur: Edy Rahmayadi
Wakil Bupati Asahan ke-1
Masa jabatan 25 Maret 2000 – 25 Maret 2005
Presiden: Abdurrahman Wahid Megawati Soekarnoputri Susilo Bambang Yudhoyono
Gubernur: Tengku Rizal Nurdin Rudolf Pardede Syamsul Arifin
Pendahulu Tidak ada, Jabatan baruPengganti Taufan Gama Simatupang
 
Informasi pribadi
Lahir: 25 Mei 1963 (umur 61) Tebing Tinggi, Sumatera Utara
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: PAN


Sunting kotak info • L • B
 
Yahdi Khoir Harahap (lahir 25 Mei 1963
) adalah politisi Indonesia yang pernah menjabat sebagai Anggota Dewan Perwakilan Daerah Sumatera Utara periode 2019—2024. Ia tergabung dalam fraksi Partai Amanat Nasional (PAN). Ia juga pernah menjabat sebagai Wakil Bupati Asahan periode 2000—2005, mendampingi Risuddin.
Mesaharaty

Mesaharaty adalah sebuah tradisi yang telah mengakar dalam budaya Ramadan di berbagai negara Timur Tengah dan Afrika Utara, seperti: Mesir, Suriah, Yaman, dan Turki. Istilah "Mesaharaty" merujuk pada individu yang berkeliling di lingkungan tempat tinggal pada malam hari selama bulan suci Ramadan untuk membangunkan umat Muslim agar bersiap-siap untuk makan sahur, yaitu santapan sebelum fajar yang penting sebelum memulai puasa harian.
Peran Mesaharaty biasanya dijalankan oleh seseorang yang membawa alat musik sederhana, seperti drum kecil, yang digunakan untuk menghasilkan ritme yang khas. Sambil memukul drum, Mesaharaty akan melantunkan nyanyian tradisional yang berisi ajakan kepada warga untuk bangun dan memuji keesaan Tuhan. Misalnya, di beberapa negara, mereka akan menyanyikan frasa seperti "Es’ha ya nayem, wahed el dayem" yang berarti "Bangunlah yang tidur, pujilah Yang Maha Kekal".
Mesaharaty di Mesir
Meskipun teknologi modern seperti alarm dan perangkat pengingat lainnya telah menggantikan peran tradisional Mesaharaty, di banyak daerah, terutama di pedesaan dan lingkungan yang mempertahankan tradisi, peran ini masih dihargai dan dianggap sebagai simbol penting dari semangat komunitas selama Ramadan. Anak-anak sering kali bergabung dengan Mesaharaty, berlari-lari kecil di belakangnya, menikmati suasana malam yang meriah.
Di berbagai negara, metode dan alat yang digunakan oleh Mesaharaty dapat berbeda. Di Oman, mereka menggunakan drum untuk membangunkan warga, sementara di Kuwait, Mesaharaty berkeliling dengan ditemani anak-anak yang melantunkan doa. Di Yaman, individu mengetuk pintu rumah dengan tongkat dan memberitahu penghuni untuk bangun.
Asal-usul

Asal-usul tradisi Mesaharaty tidak sepenuhnya jelas, namun beberapa sumber menyebutkan bahwa praktik ini sudah ada sejak masa Kekhalifahan Abbasiyah. Di Mesir, misalnya, tradisi ini diyakini dimulai pada tahun 238 Hijriah (852 Masehi) oleh Antaba bin Ishaq, yang saat itu menjabat sebagai gubernur. Ia berjalan kaki dari Kota Fustat ke Masjid Amr Ibn Al Aas sambil memanggil umat Muslim untuk bersantap sahur.
Mesaharaty di Turki

Di Turki, kelompok yang menjalankan tradisi Mesaharaty menamai diri sebagai El Mesaharaty. Kelompok tersebut mengenakan baju tradisional Ottoman yang memiliki rompi bersulam benang emas.
Adopsi Budaya di Indonesia

Di Indonesia, tradisi serupa juga dikenal dengan sebutan "pembawa obor" atau "pembawa bedug", di mana sekelompok anak-anak atau remaja berkeliling kampung sambil memukul bedug atau alat musik tradisional lainnya untuk membangunkan warga untuk sahur. Mereka seringkali melantunkan puji-pujian kepada Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW, menciptakan suasana semarak yang khas selama bulan Ramadan. Fenomena yang lebih sering kita saksikan di Indonesia adalah sekelompok orang membangunkan sahur dengan melagukan kata sahur.
Persengketaan Kepulauan Tiaoyutai
Pranala luar

Basic View on Senkaku (by the Japanese Ministry of Foreign Affairs)
Q&A on the Senkaku Islands (by the Japanese Ministry of Foreign Affairs)
Japan’s Territorial Problem: The Northern Territories, Takeshima, and the Senkaku Islands, commentary by Ambassador Kazuhiko Togo (6 May 2012)
Article by Kiyoshi Inoue Professor of History department Kyoto University, and original text and maps in Japanese
Senkaku @BBC
"Senkaku/Diaoyutai Islands". Globalsecurity.org.
Diaoyutai History (in Chinese) Diarsipkan 2008-07-05 di Wayback Machine.
Satellite image of Senkaku Islands
"The Senkaku/Diaoyu Islands Dispute Diarsipkan 2010-02-22 di Wayback Machine.:", Durham University, 2008. Dzurek, Daniel.
"INTERNATIONAL LAW'S UNHELPFUL ROLE IN THE SENKAKU ISLANDS:" Diarsipkan 2017-02-20 di Wayback Machine., University of Pennsylvania, 18 October 1996. Ramos-Mrosovsky, Carlos.
琉球群岛人民反对美国占领的斗争 "Ryukyu Islands, the struggle of peoples against U.S. occupation," 人民日報 (People's Daily), 8 January 1953. (in Chinese)
"China's Diaoyu Islands Sovereignty is Undeniable" at People's Daily Online, 26 May 2003.
"Wrong to dispute Japan’s sovereignty of Senkaku" by Hiroshi Suzuki, Director, Japan Information and Cultural Centre Minister, Embassy of Japan, London., Financial Times, Letters, 28 May 2012.
Vutz, Cornelia. "The East China Sea territorial dispute. Senkaku, Diaoyu, or Tiaoyutai Islands?" (PDF). Library Briefing. Library of the European Parliament. Diakses tanggal 29 July 2013.
Samoseli

Dua samosel pada tahun 2007
Samoseli atau Samesoly adalah sebutan untuk penduduk mandiri di Zona Terlarang Chernobyl. Zona Terlarang Chernobyl adalah kawasan sepanjang 30 kilometer yang mengelilingi daerah paling terkontaminasi di dekat Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir Chernobyl. Kata Samosely (самосели, самосёлы, самасёлы)  berasal dari bahasa Ukraina, Rusia, dan Belarusia yang artinya "penduduk mandiri".
Ringkasan

Penduduk yang bermukim di daerah Zona Eksklusif Chernobyl adalah Penduduk yang rata-rata usia nya sudah lanjut usia.  yang bermukim di daerah sekitar dari 30 kilometer Zona Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir Chernobyl sebelum terjadinya tragedi bencana Chernobyl. Dan ada sebagian penduduk Samoseli yang berasal dari daerah yang terkena dampak dari tragedi bencana Chernobyl seperti Kota Chernobyl, Pripyat, Teremtsi, dan lain-lainnya. Mereka Penduduk yang berasal dari daerah yang terkena dampak dari tragedi bencana Chernobyl mengungsi ke Zona Eksklusif Chernobyl yang menolak mengungsi dari daerah asal mereka. Mereka yang tidak mau mengungsi itu dipaksa oleh Pemerintahan Uni Soviet dengan janji mereka dapat tinggal di daerah asal mereka. Namun, Mereka mendapatkan diskriminasi, Ditelantarkan, Kesehatan mereka tidak diperhatikan oleh pemerintahan. Sehingga mereka memilih untuk kembali ke Daerah sekitar Zona Eksklusif Chernobyl.
Pada awalnya, 1.200 orang kembali ke daerah tersebut pada tahun 1986 setelah dievakuasi . Kemudian, pada 2007, terdapat 314 Samoseli yang tersisa (dari 100.000 penduduk sebelumnya di daerah tersebut yang telah dievakuasi), menurut sensus Samoseli resmi terakhir. Di tahun 2017, hanya tersisa 135 Samoseli  . Sebagian besar penduduknya terkonsentrasi di Kota Chernobyl, dan sekitar separuh penduduknya tersebar di 11 desa lain di seluruh zona tersebut. Rata-rata usia Samoseli adalah 63 tahun. Alasan utama menurunnya penduduk Samoseli adalah usia mereka yang sudah lanjut.
Populasi

Di daerah Zona Eksklusif Chernobyl, penduduk diperkirakan berjumlah 197 pada tahun 2012, turun dari 328 pada tahun 2007 dan 612 pada tahun 1999. Selama 25 tahun belakangan, terdapat lebih dari 900 kematian dan hanya satu kelahiran di Zona Pengecualian Chernobyl. Satu-satunya kelahiran yang diketahui terjadi pada 25 Agustus 1999, ketika Lydia Sovenko, yang berusia 46 tahun, melahirkan seorang anak perempuan yang sehat. Baik Lydia dan suaminya, Mikhailo Bedernikov telah kembali ke Chernobyl beberapa bulan sebelumnya. Sang anak, Maria Sovenko tinggal di Chernobyl sampai tahun 2006. Dia pindah ke sebuah desa di luar Zona Pengecualian, di mana dia bersekolah di sekolah asrama. Maria kembali ke Chernobyl hanya pada akhir pekan, untuk menemui ibunya yang masih bermukim di kota itu.
Pada tahun 2007, rata-rata penduduk Samosel berusia 63 tahun. Di tahun 2012, pemerintahan setempat memberikan izin secara tidak resmi kepada warga Samosel yang sudah lanjut usia untuk bermukim di daerah tersebut, tetapi memerintahkan semua warga yang berusia lebih muda untuk meninggalkan daerah tersebut. Jumlah penduduk pada tahun 2009 tercatat berjumlah 271 jiwa. Pada tahun 2016, jumlah penduduknya telah turun hingga sekitar 180 orang, sebagian besar dari mereka adalah perempuan.
| Hunian | Pop>  (2000s) | Pop>  (1986) | Raion | Ukrainian |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Chernobyl (kota) | 1,054 | 13,700 | Vyshhorod | Чорнобиль |
| Pripyat (kota) | 1,000 | 49,360 | Vyshhorod | При́п'ять |
| Illintsi | 37 | 1,059 | Vyshhorod | Іллінці |
| Teremtsi | 36 | 463 | Vyshhorod | Теремці |
| Kupuvate | 32 | 324 | Vyshhorod | Купувате |
| Opachychi | 20 | 681 | Vyshhorod | Опачичі |
| Paryshiv | 16 | 678 | Vyshhorod | Паришів |
| Lubianka | 12 | 612 | Vyshhorod | Луб'янка |
| Poliske | 10 | 12,000 | Vyshhorod | Поліське |
| Otashiv | 10 | 71 | Vyshhorod | Оташів |
| Ladyzhychi | 8 | 683 | Vyshhorod | Ладижичі |
| Rudnia-Illinetska | 8 | 114 | Vyshhorod | Рудня-Іллінецька |
| Zapillia | 5 | 2,849 | Vyshhorod | Запілля |
| Vilcha | 3 | 3,000 | Vyshhorod | Вільча |
| Novoshepelychi | 2 | 1,683 | Vyshhorod | Новошепеличі |
Ada juga beberapa keluarga yang bermukim di kota Chernobyl secara ilegal, setelah mereka bermigrasi dari daerah-daerah di luar Zona Pengecualian untuk menghindari kemiskinan. Penduduk ini telah mengabaikan perintah pemerintah untuk meninggalkan daerah tersebut, dan bersikap tidak bersahabat dengan para wartawan. Menurut pemerintah setempat, para penghuni liar ini telah menempati sejumlah bangunan di kota tersebut, tanpa izin yang sah dari pemilik aslinya.
Pada April 2013, Kementerian Kebijakan Sosial Ukraina mengatakan bahwa para pemukim tersebut mendapatkan dukungan sosial penuh dari pemerintah, namun ia mengecualikan kemungkinan untuk melegalkan tempat mereka tinggal di zona tersebut karena mereka masih dilarang tinggal di sana. Ia juga mengatakan bahwa kementeriannya tidak mendaftarkan para pemukim ilegal, namun memperkirakan jumlah mereka pada tahun 2013 sekitar 200-2.000 orang.
Setelah pecahnya perang di Donbas pada 2014, para pengungsi dari konflik tersebut menetap di Zona Pengecualian Chernobyl atau di sekitarnya..
Pranala luar

Jeremiad for Belarus Diarsipkan 2014-10-28 di Wayback Machine. - Orionmagazine.org, Apr 2004, Vol. 23 Issue 2, p26
Tourists Welcomed to Chernobyl - Earthtimes.org, 15 Des 2010
Королевська: у Чорнобильській зоні відчуження проживають до 2000 самоселів - Ukranews.com, 24 April 2013 uk
Templat:Chernobyl disaster
Pantai Kedonganan

Pantai Kedonganan adalah sebuah pantai di Bali yang terletak di Desa Kedonganan, Kecamatan Kuta, Kabupaten Badung. Pantai ini terkenal dengan pasir putihnya yang luas, air laut yang jernih, serta suasana yang tenang. Salah satu daya tarik utamanya adalah kuliner seafood segar yang banyak dijual di restoran dan warung sekitar pantai. Selain itu, Pantai Kedonganan juga menawarkan pemandangan matahari terbenam yang indah serta kehidupan nelayan tradisional yang masih aktif.
| --- | --- |
Pantai Kedonganan
 Pantai Kedonganan
 Lokasi Pantai Kedonganan
Informasi
Lokasi:  Kedonganan, Kuta, Badung, Bali
Negara:  Indonesia
Koordinat: 8°45′47″S 115°10′01″E﻿ / ﻿8.7631°S 115.1670°E﻿ / -8.7631; 115.1670

Pemilik: 







Jenis objek wisata: Wisata pantai dan kuliner seafood
Gaya: Pantai pasir putih
Luas: 1,02km garis pantai

Fasilitas: Restoran seafood, pasar ikan, area parkir, fasilitas umum, penginapan
Lokasinya yang strategis dekat dengan Bandara Internasional I Gusti Ngurah Rai dan kawasan wisata Jimbaran membuatnya mudah diakses oleh wisatawan.
Sejarah

Pantai Kedonganan memiliki sejarah panjang yang erat kaitannya dengan kehidupan nelayan tradisional. Sejak zaman dahulu, desa ini dikenal sebagai salah satu pusat perikanan di Bali Selatan. Kehidupan masyarakatnya bergantung pada hasil laut, dan hingga kini, tradisi melaut masih menjadi bagian penting dari identitas Desa Kedonganan.
Seiring perkembangan pariwisata di Bali, Kedonganan mengalami transformasi dari desa nelayan tradisional menjadi destinasi wisata kuliner yang terkenal, khususnya dalam hal seafood. Sekitar awal tahun 1990-an, mulai banyak warung makan yang bermunculan di sekitar pantai, menawarkan hidangan laut segar yang langsung diambil dari hasil tangkapan nelayan setempat.
Dalam perkembangannya, sektor pariwisata di Pantai Kedonganan terus dikelola oleh masyarakat setempat, yang berupaya menyeimbangkan pertumbuhan ekonomi dengan pelestarian budaya dan lingkungan. Saat ini, selain restoran seafood, kawasan ini juga berkembang dengan adanya berbagai fasilitas wisata seperti hotel, vila, dan pusat rekreasi. Meski mengalami modernisasi, Kedonganan tetap mempertahankan identitasnya sebagai desa pesisir yang masih menjaga tradisi nelayan dan adat istiadatnya.
Geografi

Secara administratif, Pantai Kedonganan termasuk dalam wilayah Kelurahan Kedonganan, Kecamatan Kuta, Kabupaten Badung, dan merupakan bagian dari wilayah Desa Adat Kedonganan. Secara geografis, pantai ini berada di pesisir barat daya Pulau Bali, menghadap langsung ke Samudra Hindia. Pantai ini memiliki garis pantai yang membentang sepanjang 1,02 kilometer.
| --- | --- |
Utara: Pantai Kelan
Timur: Kelurahan Kedonganan
Selatan: Pantai Jimbaran
Barat: Samudera Hindia
Pantai Kedonganan memiliki karakteristik pantai yang landai dengan hamparan pasir putih bersih dan ombak yang tenang. Garis pantainya membentang dari utara ke selatan, menawarkan pemandangan matahari terbenam yang indah. Di bagian utara pantai, terdapat deretan perahu tradisional (jukung) milik nelayan setempat yang berlabuh di tepi pantai.
Lokasinya yang strategis di Teluk Jimbaran menjadikan Pantai Kedonganan mudah diakses dari berbagai titik di Bali. Jaraknya yang dekat dengan Pantai Jimbaran membuatnya menjadi alternatif destinasi bagi wisatawan yang mencari suasana pantai yang lebih tenang namun tetap menawarkan keindahan alam dan fasilitas yang memadai.
Daya Tarik

Pantai Kedonganan menawarkan destinasi wisata yang memadukan antara keindahan alam dan kekayaan budaya lokal menjadikannya daya tarik bagi pengunjung. Berada di Teluk Jimbaran, pantai ini memiliki garis pantai berpasir putih yang membentang luas, menjadikannya tempat ideal untuk menikmati panorama laut yang menawan.
Pemandangan Matahari Terbenam
Salah satu daya tarik utama Pantai Kedonganan adalah pemandangan matahari terbenam yang spektakuler. Saat senja, langit berubah warna menjadi oranye keemasan, menciptakan suasana romantis dan tenang yang memukau para pengunjung.
Kehidupan Nelayan Tradisional
Pantai ini juga dikenal sebagai pusat aktivitas nelayan tradisional. Setiap sore, perahu-perahu nelayan berlabuh di tepi pantai setelah seharian melaut, memberikan kesempatan bagi wisatawan untuk menyaksikan langsung kehidupan dan budaya nelayan setempat.
Pasar Ikan
Dekat dengan area pantai, terdapat pasar ikan tradisional yang menawarkan berbagai jenis hasil laut segar. Pengunjung dapat membeli ikan, udang, cumi, dan hasil laut lainnya langsung dari nelayan dengan harga yang terjangkau.
Kuliner Seafood
Di sepanjang tepi pantai, berjejer restoran dan warung yang menyajikan hidangan laut segar. Pengunjung dapat menikmati ikan bakar, udang, dan hidangan laut lainnya yang dibumbui dengan rempah-rempah khas Bali, sambil menikmati angin laut dan suara ombak.
Aktivitas

Berenang dan Berjemur
Dengan ombak yang relatif tenang, Pantai Kedonganan cocok untuk aktivitas berenang. Pengunjung juga dapat berjemur di atas pasir putih yang lembut sambil menikmati pemandangan laut.
Memancing
Bagi yang hobi memancing, pantai ini menawarkan pengalaman memancing bersama nelayan lokal, memberikan wawasan tentang teknik dan tradisi memancing tradisional.
Fotografi
Keindahan alam dan aktivitas nelayan di Pantai Kedonganan menjadi objek menarik bagi para penggemar fotografi. Momen matahari terbenam dan deretan perahu nelayan menciptakan komposisi foto yang indah.
Akses dan lokasi

Pantai Kedonganan berlokasi tidak jauh dari Bandara Internasional I Gusti Ngurah Rai, dengan jarak tempuh sekitar 15 menit menggunakan kendaraan. Akses menuju pantai ini cukup mudah, baik menggunakan kendaraan pribadi maupun transportasi umum. Lokasinya yang berdekatan dengan Pantai Jimbaran menjadikannya alternatif destinasi bagi wisatawan yang ingin menikmati suasana pantai yang lebih tenang.
Pencemaran Lingkungan

Pantai Kedonganan menghadapi masalah pencemaran lingkungan yang signifikan, terutama terkait dengan penumpukan sampah plastik. Pada Januari 2025, tumpukan sampah kiriman, didominasi oleh plastik dan botol minuman kemasan, memenuhi sepanjang pantai. Untuk mengatasi masalah ini, alat berat digunakan untuk mengeruk sampah yang kemudian diangkut ke tempat pembuangan akhir.
Komunitas lingkungan seperti Sungai Watch bersama relawan berhasil mengumpulkan sekitar 70 ton sampah plastik di Pantai Kedonganan antara 25 Desember 2024 hingga 5 Januari 2025. Sampah tersebut sebagian besar terdiri dari plastik sekali pakai, seperti gelas kemasan.
Fenomena sampah kiriman ini sering terjadi selama musim hujan, antara Desember hingga Maret, ketika hujan lebat dan angin kencang membawa limbah dari sungai ke garis pantai. Menteri Lingkungan Hidup, Hanif Faisol Nurofiq, menyatakan bahwa sampah yang terdampar di pesisir Bali sebagian besar berasal dari aliran sungai di Pulau Jawa dan negara lain.
Untuk mengatasi masalah ini, berbagai aksi bersih pantai telah dilakukan, termasuk partisipasi dari pejabat pemerintah dan duta besar negara sahabat. Namun, penanganan jangka panjang memerlukan upaya kolaboratif antara pemerintah, komunitas lokal, dan wisatawan untuk menjaga kebersihan pantai dan melindungi ekosistem laut.
Lihat Pula

Kedonganan, Kuta, Badung
Kuta, Badung
Tuban, Kuta, Badung
Jimbaran, Kuta Selatan, Badung
Pranala luar

"Kedonganan Beach (Kuta) - All You Need to Know BEFORE You Go". Tripadvisor.
Pencemaran lingkungan Pantai Kedonganan akibat sampah plastik
Emha Ainun Nadjib

| Emha Ainun Nadjib |
| --- | --- |

Lahir: Muhammad Ainun Nadjib 27 Mei 1953 (umur 71) Jombang, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Nama lain: Cak Nun, Mbah Nun
Dikenal atas: Tokoh intelektual Islam   Inisiator Masyarakat Maiyah
Suami/istri: Neneng Suryaningsih ​ ​(m. 1978; c. 1985)​  Novia Kolopaking ​(m. 1997)​
Anak: 5, termasuk Sabrang Mowo Damar Panuluh
Situs web: www.caknun.com

Muhammad Ainun Nadjib atau biasa dikenal Emha Ainun Nadjib atau Cak Nun atau Mbah Nun  (lahir 27 Mei 1953
) adalah seorang tokoh intelektual Muslim Indonesia . Cak Nun sangat banyak dikenal oleh berbagai macam elemen masyarakat indonesia.
Ragam dan cakupan tema pemikiran, ilmu, dan kegiatan Cak Nun sangat luas, seperti dalam bidang sastra, teater, tafsir, tasawwuf, musik, filsafat, pendidikan, kesehatan, Islam, dan lain-lain. Selain penulis, ia juga dikenal sebagai seniman, budayawan, ulama, penyair, cendekiawan, ilmuwan, sastrawan, filsuf, aktivis-pekerja sosial, pemikir, dan kyai. Banyak orang mengatakan Cak Nun adalah manusia multi-dimensi.
Menjelang kejatuhan pemerintahan Soeharto, Cak Nun merupakan salah satu tokoh yang diundang ke Istana Merdeka untuk dimintakan nasihatnya, yang kemudian celetukannya diadopsi oleh Soeharto berbunyi "Ora dadi presiden ora pathèken” (arti dalam bahasa Indonesia adalah "tidak jadi presiden tidak apa-apa").
Setelah Reformasi 1998, Cak Nun bersama Gamelan KiaiKanjeng memfokuskan berkegiatan bersama masyarakat di pelosok Indonesia. Aktivitasnya berjalan terus dengan menginisiasi Masyarakat Maiyah, yang berkembang di seluruh negeri hingga mancanegara.
Cak Nun bersama KiaiKanjeng dan Masyarakat Maiyah mengajak untuk membuka yang sebelumnya belum pernah dibuka. Memandang, merumuskan dan mengelola dengan prinsip dan formula yang sebelumnya belum pernah ditemukan dan dipergunakan. Dalam pandangan akademisi Barat, pemikiran dan kegiatan ini bisa dimasukkan dalam perjuangan decoloniality.