stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Zakat fitrah
Yang berkewajiban membayar

Pada prinsipnya seperti definisi di atas, setiap muslim diwajibkan untuk mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya, keluarganya dan orang lain yang menjadi tanggungannya baik orang dewasa, anak kecil, laki-laki maupun wanita. Berikut adalah syarat yang menyebabkan individu wajib membayar zakat fitrah:
Individu yang mempunyai kelebihan makanan atau hartanya dari keperluan tanggungannya pada malam dan pagi hari raya.
Anak yang lahir sebelum matahari jatuh pada akhir bulan Ramadan dan hidup selepas terbenam matahari.
Memeluk Islam sebelum terbenam matahari pada akhir bulan Ramadan dan tetap dalam Islamnya.
Seseorang yang meninggal selepas terbenam matahari akhir Ramadan.
Besar Zakat

Besar zakat yang dikeluarkan menurut para ulama adalah sesuai penafsiran terhadap hadits adalah sebesar satu sha' (1 sha'=4 mud, 1 mud=675 gr) atau kira-kira setara dengan 3,5 liter atau 2.5 kg makanan pokok (tepung, kurma, gandum, aqith) atau yang biasa dikonsumsi di daerah bersangkutan
Sebagian ulama Madzhab Hanafiyah memperbolehkan zakat fitri dengan uang mereka menganggap bahwa uang lebih manfaat dari beras.
Waktu Pengeluaran

Zakat Fitrah dikeluarkan pada bulan Ramadan, paling lambat sebelum orang-orang selesai menunaikan Salat Ied. Jika waktu penyerahan melewati batas ini maka yang diserahkan tersebut tidak termasuk dalam kategori zakat melainkan sedekah biasa.
Penerima Zakat

Artikel utama: Zakat § Yang berhak menerima
Penerima zakat secara umum ditetapkan dalam 8 golongan fakir miskin, amil, mualaf, hamba sahaya, garimin, fisabilillah, dan ibnusabil. Namun, menurut beberapa ulama khusus untuk zakat fitrah mesti didahulukan kepada dua golongan pertama yaitu fakir dan miskin. Pendapat ini disandarkan dengan alasan bahwa jumlah/nilai zakat yang sangat kecil sementara salah satu tujuannya dikeluarkannya zakat fitrah adalah agar para fakir dan miskin dapat ikut merayakan hari raya dan saling berbagi sesama umat Islam.
Sumber Hadis Berkenaan dengan Zakat Fitrah

Diriwayatkan dari Ibnu Umar ia berkata: Rasulullah telah mewajibkan zakat fitrah dari bulan Ramadan satu sha' dari kurma, atau satu sha' dari sya'iir. atas seorang hamba, seorang merdeka, laki-laki, wanita, anak kecil, dan orang dewasa dari kaum muslimin. (H.R: Al-Bukhary dan Muslim)
Diriwayatkan dari Umar bin Nafi' dari ayahnya dari Ibnu Umar ia berkata; Rasulullah telah mewajibkan zakat fitrah satu sha' dari kurma atau satu sha' dari sya'iir atas seorang hamba, merdeka, laki-laki, wanita, anak kecil dan orang dewasa dari kaum muslimin dan dia memerintahkan agar ditunaikan atau dikeluarkan sebelum manusia keluar untuk salat Id. (H. R: Al-Bukhary, Abu Daud dan Nasa'i)
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra. ia berkata: Rasulullah saw. telah mewajibkan zakat fitrah untuk membersihkan orang yang saum dari perbuatan sia-sia dan dari perkataan keji dan untuk memberi makan orang miskin. Barang siapa yang mengeluarkannya sebelum salat, maka ia berarti zakat yang diterima dan barang siapa yang mengeluarkannya sesudah salat Id, maka itu berarti sedekah seperti sedekah biasa (bukan zakat fitrah). (H.R: Abu Daud, Ibnu Majah dan Daaruquthni)
Diriwayatkan dari Hisyam bin urwah dari ayahnya dari Abu Hurairah ra. dari Nabi saw. bersabda: Tangan di atas (memberi dan menolong) lebih baik daripada tangan di bawah (meminta-minta), mulailah orang yang menjadi tanggunganmu (keluarga dll.) dan sebaik-baik sedekah adalah yang dikeluarkan dari kelebihan kekayaan (yang diperlukan oleh keluarga) (H.R: Al-Bukhary dan Ahmad)
Diriwayatkan dari Ibnu Umar ra. ia berkata: Rasulullah saw. memerintahkan untuk mengeluarkan zakat fitrah untuk anak kecil, orang dewasa, orang merdeka, dan hamba sahaya dari orang yang kamu sediakan makanan mereka (tanggunganmu). (H.R: Daaruquthni, hadits hasan)
Artinya: Diriwayatkan dari Nafi' berkata: Adalah Ibnu Umar menyerahkan (zakat fitrah) kepada mereka yang menerimanya (panitia penerima zakat fitrah/amil) dan mereka (para sahabat) menyerahkan zakat fitrah sehari atau dua hari sebelum Idulfitri. (H.R.Al-Bukhary)
Diriwayatkan dari Nafi': Bahwa sesungguhnya Abdullah bin Umar menyuruh orang mengeluarkan zakat fitrah kepada petugas yang kepadanya zakat fitrah dikumpulkan (amil) dua hari atau tiga hari sebelum hari raya. (H.R: Malik)
Hikmah disyariatkannya Zakat Fitrah

Di antara hikmah disyariatkannya zakat fitrah  adalah:
Zakat fitrah merupakan zakat diri, di mana Allah memberikan umur panjang baginya sehingga ia bertahan dengan nikmat-Nya.
Zakat fitrah juga merupakan bentuk pertolongan kepada umat Islam, baik kaya maupun miskin sehingga mereka dapat berkonsentrasi penuh untuk beribadah kepada Allah Ta'ala dan bersukacita dengan segala anugerah nikmat-Nya.
Hikmahnya yang paling agung adalah tanda syukur orang yang berpuasa kepada Allah atas nikmat ibadah puasa. (Lihat Al Irsyaad Ila Ma'rifatil Ahkaam, oleh Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di, hlm. 37.)
Di antara hikmahnya adalah sebagaimana yang terkandung dalam hadits Ibnu Abbas radhiAllahu 'anhuma di atas, yaitu puasa merupakan pembersih bagi yang melakukannya dari kesia-siaan dan perkataan buruk, demikian pula sebagai salah satu sarana pemberian makan kepada fakir miskin.
Lihat pula

Ramadan
Zakat
Zakat Maal
Pranala luar

(Indonesia)Risalah Zakat Fitrah
(Indonesia)Badan Amil Zakat Nasional
(Indonesia)Keuputusan Pemerintah tentang Badan Amil Zakat Diarsipkan 2006-01-27 di Wayback Machine.
(Indonesia)UU no tentang pengelolaan zakat Diarsipkan 2005-11-04 di Wayback Machine.
| l b Jenis-jenis Zakat |
| --- | --- |
Zakat maal: Hasil pertanian • Hewan ternak • Profesi • Harta perniagaan • Emas dan perak • Barang temuan • Hasil tambang
Zakat pribadi: Fitrah
| l b Ramadan |
| --- | --- | --- |
| Latar belakang |  Ramadan  Puasa  Zakat fitrah Fidyah dan Kafarat  |  |
| Makan |  Sahur (sebelum subuh)  Buka puasa (setelah matahari terbenam)  |  |
| Doa dan ketaatan |  Tarawih  Iktikaf  Lailatulqadar  Jumu'atul-Wida  Idulfitri  |  |
| Kebudayaan Ramadan |  Kurma (buah)  Chand Raat  Fanoos  Fast-a-Thon  Gargee'an  Mheibes  Tenda Ramadan  |  |
Ircinia pilosa

| Ircinia pilosa |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Dictyoceratida
Famili:: Irciniidae
Genus:: Ircinia
Spesies:: Ircinia pilosa

Ircinia pilosa adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Ircinia dan famili Irciniidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1982 oleh Pulitzer-Finali.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Ircinia pilosa juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Momiji manjū

Momiji manjū
Momiji manjū adalah sejenis wagashi yang dipanggang. Makanan manis ini berupa kue beras dan gandum yang dibentuk menyerupai daun maple Jepang, dan merupakan makanan khas setempat di Pulau Itsukushima (Miyajima) di Hiroshima. Makanan ini biasanya diisi dengan pasta kacang merah.
Ringkasan

Momiji manjū adalah makanan khas dan oleh-oleh lokal di Itsukushima, salah satu dari tiga pemandangan indah di Jepang. Saat ini, Momiji manjū dikenal tidak hanya sebagai oleh-oleh dari Miyajima tetapi juga sebagai miyagegashi dari Prefektur Hiroshima di seluruh negeri.
Momiji manjū ditemukan oleh seorang pengrajin Wagashi pada akhir periode Meiji.
Lihat pula

Daftar hidangan penutup dan permen Jepang
Miyagegashi
Meibutsu
Tokusanhin
Davey Allison

David Carl Allison (25 Februari 1961 – 13 Juli 1993) adalah seorang pembalap profesional yang turun di ajang NASCAR di Amerika Serikat. Dia terkenal karena mengemudikan Ford Texaco-Havoline No. 28 untuk Robert Yates Racing di Seri Piala Winston. Lahir di Hollywood, Florida, ia adalah anak tertua dari empat bersaudara yang lahir dari Bobby dan Judy Allison. Keluarga itu pindah ke Hueytown, Alabama, dan bersama dengan saudara laki-laki Bobby Allison, Donnie, Red Farmer dan Neil Bonnett, dikenal sebagai Geng Alabama.
Ia tewas dalam sebuah kecelakaan helikopter saat akan turun membalap di Seri Busch pada 13 Juli 1993.
Pranala luar

Statistik Davey Allison sebagai pembalap di Racing-Reference
(Inggris) Davey Allison di Find a Grave
NTSB report on the crash. Diarsipkan 2014-07-14 di Wayback Machine.
Widow Liz's official site.
Tanah Rubuh, Manokwari

| Tanah Rubuh |
| --- | --- |
Distrik
Negara:  Indonesia
Provinsi: Papua Barat
Kabupaten: Manokwari
Populasi
 • Total: ... jiwa jiwa
Kode Kemendagri: 92.02.17 
Kode BPS: 9105146 
Luas: ... km²
Tanah Rubuh adalah sebuah distrik di Kabupaten Manokwari, Papua Barat, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kabupaten Manokwari, Papua Barat |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Hermus Indou  Wakil Bupati: Edi Budoyo  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Distrik |  Manokwari Barat  Manokwari Selatan  Manokwari Timur  Manokwari Utara  Masni  Prafi  Sidey  Tanah Rubuh  Warmare  |  |
Lihat juga: Daftar distrik dan kampung di Kabupaten Manokwari
| l b Distrik Tanah Rubuh, Kabupaten Manokwari, Papua Barat |
| --- | --- |
Kampung:  Ayawi  Cuyehep  Hanghouw  Imbeisika I  Imbeisika II  Imboiti  Imhasuma  Indibo  Mbatma  Menyumfoku  Mirowi  Misabugoid  Ningdip  Rembuy  Ukemboisi  Ukopti  Umnum  Urwambei  Warami  Wariari  Warkapi  Warmawai  Warnyeti  Wedoni
Eukiefferiella similis

| Eukiefferiella similis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Chironomidae
Genus:: Eukiefferiella
Spesies:: Eukiefferiella similis

Eukiefferiella similis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Eukiefferiella dan famili Chironomidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini dapat ditemukan habitatnya di perairan maupun semiperairan.
Carex boecheriana

| Carex boecheriana |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Monokotil
Klad:: Komelinid
Ordo:: Poales
Famili:: Cyperaceae
Genus:: Carex
Spesies:: Carex boecheriana
Nama binomial
Carex boecheriana Á.Löve, D.Löve & Raymond

Carex boecheriana adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex boecheriana sendiri merupakan bagian dari genus Carex. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Á.Löve, D.Löve & Raymond.
Ivan Lins

Ivan Lins (November 2007).
Ivan Guimarães Lins (lahir 16 Juni 1945
) adalah seorang musisi asal Brasil. Dia telah aktif dalam bermusik dan menulis lagu musik populer Brazil dan jazz selama 30 tahun. Lagu hit pertamanya, Madalena, direkam oleh Elis Regina pada tahun 1970. Hampir seluruh lagunya diterjemahkan oleh Simone Bittencourt de Oliveira.
Pranala luar

(Inggris) Foto-foto pertunjukan
(Inggris) Situs resmi
(Inggris) Diskografi pilihan
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Belanda  Polandia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz artist  SUDOC (Prancis) 1
Yohanes 21

| Yohanes 21 |
| --- | --- |
Yohanes 21:18-20 pada Papirus 109, yang dibuat pada abad ke-3.
Kitab: Injil Yohanes
Kategori: Injil
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Baru
Urutan dalam Kitab Kristen: 4
← pasal 20 Kisah Para Rasul 1 → 
Yohanes 21 (disingkat Yoh 21) adalah pasal kedua puluh satu (dan terakhir) dari Injil Yohanes pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, menurut kesaksian Yohanes, seorang dari Keduabelas Rasul pertama Yesus Kristus.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
Sejumlah naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini adalah
Papirus 66 (200 M; ayat 1-9, 12, 17)
Papirus 109 (abad ke-3; terlestarikan: ayat 18-20,23-25)
Codex Sinaiticus (~ 350 M; lengkap)
Papirus 122 (abad ke-4/ke-5; terlestarikan: ayat 11-14,22-24)
Codex Bezae (~400 M)
Codex Alexandrinus (~ 400-440 M) dan sebagainya.
Papirus 59 (abad ke-7; terlestarikan ayat 7, 12-13, 15, 17-20, 23)
Pasal ini dibagi atas 25 ayat.
Berisi catatan penampakan Yesus Kristus kepada beberapa murid-murid-Nya setelah kebangkitan-Nya dari kematian.
Struktur isi

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Yohanes 21:1–14 = Yesus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya di pantai danau Tiberias
Yohanes 21:15–19 = Yesus memulihkan Petrus dan memerintahkan untuk mengasihi Yesus; Gembalakanlah domba-domba-Ku
Yohanes 21:20–23 = Murid yang dikasihi Yesus
Yohanes 21:24–25 = Kata penutup
Yesus memulihkan Petrus

Artikel utama: Pemulihan Petrus
Yesus memulihkan Petrus > Ayat 15-19

Setelah Yesus bangkit dari kematian, Ia menunjukkan kepada Petrus, bahwa pertobatannya diterima dan Petrus dipulihkan lagi menjadi murid dan rasul Yesus Kristus. Keempat Injil mencatat pemulihan Petrus dari berbagai segi yang berbeda. (bandingkan dengan Injil Matius pasal 28:16-20, Injil Markus 16:6-8, Injil Lukas pasal 24:33-45) Injil Yohanes dalam pasal ini mencatat lebih jelas dalam ayat 15-17. Yesus menanyai Simon Petrus tiga kali "Apakah engkau mengasihi Aku?", menunjukkan kepada pemulihan Petrus atas tiga kali penyangkalannya bahwa ia mengenal Yesus. Dua kata Yunani dipakai di sini untuk "kasih". Yang pertama, agapao berarti kasih yang rasional dan bertujuan, terutama dari pikiran dan kehendak. Yang kedua, fileo melibatkan perasaan kasih yang hangat yang lazim dari emosi, jadi suatu kasih yang lebih pribadi dan penuh perasaan. Melalui kedua kata ini Yesus menunjukkan bahwa kasih Petrus jangan hanya dari kehendak saja namun juga dari hati, kasih yang timbul baik dari maksud maupun dari hubungan pribadi. Pertanyaan Yesus kepada Petrus adalah pertanyaan yang penting untuk semua orang percaya, bahwa mereka harus memiliki kasih pribadi dari hati bagi Yesus dan pengabdian kepada-Nya. Pemakaian nama lengkap, Simon Petrus dan Simon, anak Yohanes, memberi suasana khidmat pada percakapan ini. Dalam Matius 26:33 Petrus menyatakan bahwa komitmennya lebih besar daripada komitmen murid-murid yang lain. Sekarang Tuhan Yesus bertanya apakah dia masih yakin bahwa komitmennya lebih hebat daripada mereka. Apakah peristiwa yang terjadi pada waktu Tuhan Yesus diadili mengubahkan sikap Petrus mengenai kasihnya dan komitmennya kepada Tuhan Yesus? Oleh karena Petrus menyangkal Tuhan Yesus di depan orang lain, maka Tuhan Yesus mengampuni dia dan menahbiskan dia kembali ke dalam pelayanan di depan orang lain.
Ayat 15

Sesudah sarapan Yesus berkata kepada Simon Petrus:
"Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku lebih daripada mereka ini?"
Catatan: Kata "agapas" adalah bentuk kata kerja untuk orang kedua tunggal ("engkau") yang berasal dari kata dasar ἀγαπάω, agapaó, artinya "mengasihi" atau "mencintai" dalam makna "sepenuhnya, tanpa syarat".
Jawab Petrus kepada-Nya:
"Benar Tuhan, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau."
Catatan: Kata "filō" (atau "philō") adalah bentuk kata kerja untuk orang pertama tunggal ("aku") yang berasal dari kata dasar φιλέω, fileó, artinya "mengasihi" atau "menyayangi" dalam makna "persahabatan".
Kata Yesus kepadanya:
"Gembalakanlah domba-domba-Ku."
Catatan: Kata "boske" adalah bentuk kata perintah yang berasal dari kata dasar "βόσκω" (boskó, "memberi makan"). Kata "arnia" adalah bentuk jamak dari kata benda "ἀρνίον" (arnion, "domba kecil", "domba muda", atau "anak domba", dipakai antara lain juga pada Wahyu 5:12).
Ayat 16

Kata Yesus pula kepadanya untuk kedua kalinya:
"Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?"
Catatan: Pertanyaan Yesus "mengasihi" dengan menggunakan bentuk dari kata dasar "agapaó" sekali lagi.
Jawab Petrus kepada-Nya:
"Benar Tuhan, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau."
Catatan: Petrus menjawab "mengasihi" dengan kata "fileó" seperti yang pertama kali.
Kata Yesus kepadanya:
"Gembalakanlah domba-domba-Ku."
Catatan: Kata "poimane" adalah bentuk kata perintah yang berasal dari kata dasar "ποιμαίνω" (poimainó), "memelihara dan menjaga ternak" atau "menggembalakan". Dalam suratnya kepada penatua lain, Petrus memberi dorongan "Gembalakanlah kawanan domba Allah" menggunakan kata dasar yang sama dalam bentuk perintah "ποιμάνατε" (poimanate) untuk "gembalakanlah" dan bentuk lain "ποίμνιον" (poimnion) untuk "kawanan domba".
Kata "probata" adalah bentuk jamak dari kata benda "πρόβατον" (probaton), "hewan ternak, khususnya domba/kambing".
Ayat 17

Kata Yesus kepadanya untuk ketiga kalinya:
"Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?"
Catatan: Kali ini pertanyaan Yesus "mengasihi" memakai kata "fileis", bentuk kata kerja untuk orang kedua tunggal ("engkau") dari kata dasar "fileó", yaitu kata dipakai Petrus untuk menjawab "mengasihi" dua kali sebelumnya.
Maka sedih hati Petrus karena Yesus berkata untuk ketiga kalinya: "Apakah engkau mengasihi (fileis) Aku?" Dan ia berkata kepada-Nya:
"Tuhan, Engkau tahu segala sesuatu, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau."
Catatan:
Kesedihan Petrus dapat berasal dari dua hal: (1) Yesus menanayai sampai 3 kali; (2) Perubahan penggunaan kata "mengasihi", karena Yesus tidak lagi menggunakan bentuk dari kata dasar "agapaó" ("mengasihi tanpa syarat") sebagaimana dalam pertanyaan pertama dan kedua, melainkan "fileó" ("mengasihi sebagai sahabat"). Petrus tetap menjawab "mengasihi" dengan bentuk kata "fileó" seperti jawabannya yang pertama dan kedua kali.
Kata "ginōskeis" adalah bentuk kata kerja untuk orang kedua tunggal ("Engkau") dari kata dasar "γινώσκω" (ginóskó) yang berarti "mengetahui karena hubungan akrab", sedangkan "oidas" dari kata dasar "οἶδα" (eidó) yang berarti "mengetahui karena melihat".
Kata Yesus kepadanya:
"Gembalakanlah domba-domba-Ku."
Catatan: Pemakaian kata-kata "boske" dan "probata" dapat diartikan "memberi makan kawanan domba".
Kontroversi

Dalam Injil Yohanes pasal sebelumnya, ada ringkasan bahwa "masih banyak tanda lain yang dibuat Yesus di depan mata murid-murid-Nya, yang tidak tercatat dalam kitab ini" (Yohanes 20:30). Injil Yohanes pasal 21 dimulai dengan transisi Yohanes, "Kemudian " (bahasa Inggris: After these things; bahasa Yunani: Μετὰ ταῦτα, meta tauta) yang sering digunakan dalam Injil Keempat ini, yang membuat beberapa sarjana berpendapat bahwa Yohanes 21 kemungkinan adalah lampiran yang mirip dengan dugaan terhadap Markus 16:9–20. Dalam pasal 21 ini ditekankan peranan gerejawi Petrus, tetapi mirip dengan pengutusan Petrus dalam Yohanes 1. The Nestle-Aland Novum Testamentum Graece (edisi ke-27) maupun terjemahan bahasa Inggris utama untuk Perjanjian Baru (misalnya KJV, NASB, NIV, RSV, NRSV) memuat pasal ini sebagai asli.
Nasib "murid yang dikasihi Yesus" (umumnya dianggap sebagai Yohanes) dituliskan di samping nasib Petrus di kemudian hari. Yesus mengatakan bahwa itu bukan urusannya, sekalipun jika Yesus menghendaki, supaya murid itu tinggal hidup sampai Yesus datang (akhir zaman). Ayat berikutnya menjelaskan bahwa Yesus tidak berkata "murid itu tidak akan mati", tetapi hanya bahwa itu bukan urusan Petrus untuk tahu.
Kontroversi > Bukti naskah

Dalam suatu makalah yang ditujukan kepada para sarjana yang masih meragukan kepastian "keaslian" Yohanes 21 (diterbitkan tahun 2007), Felix Just menulis: "Kita (sayangnya!) tidak mempunyai naskah kuno Injil Yohanes yang benar-benar berakhir pada 20:31." Dengan kata lain, semua naskah kuno yang memuat Yohanes 20 juga memuat teks dari Yohanes 21. Jadi jika Yohanes 21 merupakan suatu tambahan, tentunya sangat awal sekali (yang tidak diragukan: sebagian Yohanes 21 termuat dalam P66) dan begitu tersebar, sehingga tidak ada bukti ada bentuk akhiran lain yang terlestarikan. Harus diingat bahwa ada kecenderungan halaman pertama dan terakhir suatu kodeks terhilang: hanya ada empat saksi naskah papirus untuk Yohanes 20-21, hanya tiga yang bertarikh abad ke-4 atau sebelumnya.
Novum Testamentum Graece (NA28) dan United Bible Societies (UBS5) menyediakan kritik tekstual untuk Yohanes 21.
Lihat pula

Angka 153
Murid yang Yesus kasihi
Petrus menyangkal Yesus
Yesus memberikan hasil tangkapan 153 ekor ikan
Bagian Alkitab yang berkaitan: Lukas 5, Surat 1 Petrus: 1 Petrus 5, Surat 2 Petrus
Pranala luar

(Indonesia) Teks Yohanes 21 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Yohanes 21
(Indonesia) Referensi silang Yohanes 21
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yohanes 21
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yohanes 21
Yohanes 21:11-14,22-24 pada Papirus 122 (abad ke-4/ke-5)
Meningo-Ensefalitis

Caplak yang merupakan salah satu vektor arbovirus yang berpotensi menyebabkan penyakit
Meningo-Ensefalitis adalah suatu kondisi pembengkakan (inflamasi) dari selaput otak (meningen) dan meliputi bagian jaringan saraf otak.
Sejarah

Pada tahun 1958, Clyde Culbertson menemukan bahwa kontaminasi ameba pada vaksin polio yang terkontaminasi dapat menyebabkan penyakit yang menyerang sistem saraf dengan model hewan tikus dan kera. Awalnya timbul dugaan bahwa hal ini disebabkan oleh virus polio yang masih hidup dalam vaksin karena virus polio juga menyerang saraf. Namun hal ini tidak mungkin, sebab kematian dan lesi yang cepat dan bersamaan pada susunan saraf pusat. Gejala pada susunan saraf pusat adalah pendarahan dan nekrosis (kematian sel atau jaringan). Pada tahun 1966 Butt menamakan penyakit ini Primary Amebic Meningoenchepalitis.
Virus

Meningoensefalitis juga dapat disebabkan oleh virus. Proses penyakit ini berupa radang akut dari jaringan selaput otak hingga jaringan otak. 80% kasus disebabkan oleh enterovirus, tetapi pada kasus-kasus lain arbovirus dan herpesvirus juga dapat menyebabkan penyakit ini. Arbovirus yang merupakan zoonosis akan menginfeksi manusia melalui vektor artropoda, seperti nyamuk dan kutu. Enterovirus adalah virus dengan genom berupa RNA dan memiliki 68 serotipe yang telah teridentifikasi.
Rujukan

1 2 3 4 5 6  Natadisastra D, Agoes R. 2005. Parasitologi Kedokteran: Ditinjau dari Organ Tubuh yang Diserang. Jakarta: EGC.
1 2 3 4  Wahab AS. 1996. Ilmu Kesehatan Anak Nelson. Jakarta: EGC.
Demonax nigropiceus

| Demonax nigropiceus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Cerambycinae
Tribus:: Clytini
Genus:: Demonax
Spesies:: Demonax nigropiceus

Demonax nigropiceus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Demonax, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Bungkil inti sawit

Bungkil inti sawit
Bungkil inti sawit (BIS) merupakan salah satu hasil samping pengolahan inti sawit dengan kadar 45-46% dari inti sawit. BIS umumnya mengandung air kurang dari 10% dan 60% fraksi nutrisinya berupa selulosa, lemak, protein, arabinoksilan, glukoronoxilan, dan mineral. Bahan ini dapat diperoleh dengan proses kimia atau dengan cara mekanik. Walaupun BIS proteinnya rendah, tetapi kualitasnya cukup baik dan serat kasarnya tinggi. Namun BIS memiliki palatabilitas yang rendah sehingga menyebabkan kurang cocok untuk ternak monogastrik dan lebih sering diberikan kepada ruminansia terutama sapi perah.