stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Yekatit 12

Yekatit 12 adalah tanggal dalam kalender Etiopia yang sama dengan tanggal 19 Februari dalam kalender Gregorius, tetapi istilah ini sering kali digunakan untuk menyebut pembantaian dan pemenjaraan orang-orang Etiopia oleh pasukan pendudukan Italia setelah upaya pembunuhan Rodolfo Graziani, Marchese di Neghelli di kota Addis Ababa pada tanggal 19 Februari 1937. Rodolfo sediri adalah orang yang telah memimpin pasukan Italia selama Perang Italia-Etiopia Kedua dan kemudian diangkat sebagai Gubernur Tertinggi di Afrika Timur Italia.
Peristiwa ini merupakan salah satu kejahatan terburuk yang pernah dilakukan oleh pasukan pendudukan Italia dan telah dideskripsikan sebagai pembantaian terburuk dalam sejarah Etiopia. Terdapat beberapa perkiraan jumlah korban yang tewas tiga hari setelah upaya pembunuhan. Sumber-sumber Etiopia memperkirakan jumlah orang yang dibunuh oleh Italia dapat mencapai 30.000 orang, sementara sumber-sumber Italia mengklaim bahwa hanya ratusan yang tewas. Hasil penelitian sejarah yang diterbitkan pada tahun 2017 memperkirakan jumlah orang yang tewas mencapai 19.200 orang atau 20% penduduk kota Addis Ababa pada saat itu. Dalam rentang waktu beberapa minggu sesudahnya, sejumlah orang Etiopia yang dicurigai atau dituduh melawan kekuasaan Italia ditangkap dan dihukum mati, termasuk anggota pergerakan Singa Hitam. Anggota-anggota golongan arsitokrat lainnya juga menjadi korban, dan sebagian besar dari 125 laki-laki muda yang dikirim oleh Kaisar Haile Selassie ke luar negeri untuk mengenyam pendidikan dan masih tinggal di Etopia juga tewas. Banyak juga orang yang dipenjara, termasuk orang yang bekerjasama dengan Italia, seperti Ras Gebre Haywot (anak Ras Mikael dari Wollo), Brehane Markos, dan bahkan Ayale Gebre yang telah membantu Italia mengenali dua laki-laki yang mencoba membunuh Rodolfo.
Catatan kaki

↑  "Italy and the Addis Ababa massacre". The Economist. 20 July 2017. Diakses tanggal 21 July 2017.
↑  Campbell 2017.
↑  Edmund J. Keller, Revolutionary Ethiopia (Bloomington: Indiana University, 1988), hlm. 72f
↑  Alberto Sbacchi, "Italy and the Treatment of the Ethiopian Aristocracy, 1937-1940", International Journal of African Historical Studies, 10 (1977), hlm. 215f
Marianne

Patung Marianne dipahat oleh Théodore Doriot, di Senat Prancis.
Marianne adalah simbol Republik Prancis. Ia adalah figur kebebasan dan Republik dan pertama muncul pada masa Revolusi Prancis. Penampilan awal Marianne berupa wanita yang mengenakan penutup kepala Phyrgia. Asal nama Marianne belum diketahui, tetapi Marie-Anne adalah nama pertama yang umum pada abad ke-18. Anti-revolusioner pada waktu itu menyebutnya La Gueuse (Sang Pengumum). Dipercayai bahwa revolusioner dari Prancis Selatan menggunakan penutup kepala Phyrgia sebagai simbol kebebasan, telah dikenakan oleh budak yang merdeka di Yunani dan Roma. Pelaut dan penjahat Mediterania yang bekerja di dapur juga mengenakan penutup kepala sejenis.
Dibawah Republik Ketiga, patung Marianne mulai dibuat, umumnya di balai kota. Ia ditampilkan dalam berbagai bentuk kelakuan, tergantung bila tujuannya adalah menekankan alam revolusionernya atau "kebijaksanaan"-nya. Sepanjang waktu, penutup kepala Phyrgia dianggap terlalu mencolok, dan digantikan oleh sebuah diadem atau mahkota. Dalam beberapa waktu belakangan, banyak wanita terkenal Prancis telah digunakan sebagai model untuk Marianne tersebut. Beberapa di antaranya adalah Sophie Marceau dan Laetitia Casta. Ia juga muncul pada barang harian seperti prangko dan koin.
Marianne (diucapkan [maʁjan]) telah menjadi personifikasi nasional Republik Prancis sejak Revolusi Prancis, sebagai personifikasi kebebasan, kesetaraan, persaudaraan dan akal, serta penggambaran Dewi Kebebasan.
Marianne ditampilkan di banyak tempat di Prancis dan memegang tempat terhormat di balai kota dan pengadilan hukum. Dia digambarkan dalam Kemenangan Republik, patung perunggu yang menghadap ke Place de la Nation di Paris, dan diwakili dengan patung Paris lainnya di Place de la République. Profilnya menonjol pada logo resmi pemerintah negara itu, terukir pada koin euro Prancis, dan muncul pada prangko Prancis. Sebelumnya gambarnya juga ditampilkan pada mata uang franc. Marianne adalah salah satu simbol paling menonjol dari Republik Prancis, dan secara resmi digunakan pada sebagian besar dokumen pemerintah.
Marianne adalah simbol republik yang penting; padanan monarki Prancis lainnya sering kali adalah Jeanne d'Arc. Sebagai ikon nasional, Marianne mewakili perlawanan terhadap monarki dan kejuaraan kebebasan dan demokrasi melawan semua bentuk penindasan. Simbol nasional Prancis lainnya termasuk bendera tiga warna, semboyan nasional Liberté, Égalité, Fraternité, lagu kebangsaan "La Marseillaise", lambang, dan Lambang Agung resmi Prancis. Marianne juga mengenakan lipatan simpul pita lambang Prancis dan topi merah yang melambangkan Kebebasan.
Sejarah

Sejak zaman klasik, sudah umum untuk melambangkan gagasan dan entitas abstrak oleh dewa, dewi, dan personifikasi alegoris. Selama Revolusi Prancis 1789, banyak personifikasi alegoris dari 'Kebebasan' dan 'Akal' muncul. Kedua sosok ini akhirnya melebur menjadi satu: sosok perempuan, ditampilkan duduk atau berdiri, dan disertai berbagai atribut, termasuk simpul pita Prancis dan topi merah khas Frigia. Wanita ini biasanya melambangkan Kebebasan, Akal, Bangsa, Tanah Air, dan kebajikan Republik Sipil. (Bandingkan Patung Liberty New York, yang dibuat sebagai Kebebasan yang mencahyai Dunia oleh seniman Prancis Frédéric Auguste Bartholdi, dengan salinannya di Paris dan Saint-Étienne.) Pada bulan September 1792, Konvensi Nasional memutuskan dengan dekrit bahwa segel baru negara akan mewakili seorang wanita berdiri memegang tombak dengan topi Frigia diangkat tinggi-tinggi di atasnya.
Sejarawan Maurice Agulhon, yang dalam beberapa karya terkenal melakukan penyelidikan terperinci untuk menemukan asal-usul Marianne, menunjukkan bahwa tradisi dan mentalitas Prancis yang menyebabkan penggunaan seorang wanita untuk mewakili Republik. Alegori feminin juga merupakan cara untuk melambangkan pemutusan hubungan dengan monarki lama yang dipimpin oleh raja, dan mempromosikan ideologi republik modern. Bahkan sebelum Revolusi Prancis, Kerajaan Prancis diwujudkan dalam sosok maskulin, seperti yang tergambar di langit-langit tertentu Istana Versailles. Lebih lanjut, Prancis dan Republik sendiri, dalam bahasa Prancis, merupakan kata benda feminin (la France, la République),begitu pula kata benda Prancis untuk kebebasan (Liberté) dan akal (Raison).
Penggunaan lambang ini awalnya tidak resmi dan sangat beragam. Sebuah alegori perempuan tentang Liberty dan Republik muncul dalam lukisan Eugène Delacroix, Kebebasan menggiring rakyat, dilukis pada Juli 1830 untuk menghormati Tiga Hari Kejayaan (atau Revolusi Juli 1830).
Republik Kedua

Pada tanggal 17 Maret 1848, Kementerian Dalam Negeri Republik Kedua yang baru didirikan meluncurkan kontes untuk melambangkan Republik pada lukisan, patung, medali, uang, dan stempel, karena tidak ada representasi resmi tentangnya. Setelah jatuhnya monarki, Pemerintah Sementara telah menyatakan: "Citra kebebasan harus menggantikan di mana-mana citra korupsi dan rasa malu, yang telah dirusak dalam tiga hari oleh rakyat Prancis yang murah hati." Untuk pertama kalinya, alegori Marianne diringkas menjadi Kebebasan, Republik, dan Revolusi.
Dua orang "Marianne" disahkan. Seseorang sedang berjuang dan menang, mengingat dewi Yunani Athena: dia memiliki payudara telanjang, topi Frigia dan simpul lipatan merah, dan memiliki lengan terangkat sebagai tanda pemberontakan. Yang lain lebih konservatif: dia agak pendiam, mengenakan pakaian bergaya kuna, dengan sinar matahari di sekeliling kepalanya — perpindahan simbol kerajaan ke Republik — dan disertai dengan banyak simbol (gandum, bajak, dan fases). dari para liktor (pegawai negeri) Romawi). Kedua Marianne, yang saling bertentangan mewakili dua gagasan Republik yang berbeda, representasi borjuis dan representasi demokratis dan sosial - Pemberontakan Hari Juni belum terjadi.
Balai-balai kota secara sukarela memilih untuk mewakili Marianne, sering kali membelakangi gereja. Marianne membuat penampilan pertamanya di prangko Prancis pada tahun 1849.
Kekaisaran Kedua

Selama Kekaisaran Kedua (1852–1870), penggambaran ini menjadi diam-diam dan menjadi simbol protes terhadap rezim. Penggunaan umum nama "Marianne" untuk penggambaran "Kebebasan" dimulai sekitar tahun 1848/1851, menjadi umum di seluruh Prancis sekitar tahun 1875.
Republik Kelima

Kehadiran Marianne menjadi kurang penting setelah Perang Dunia II, meskipun Jenderal Charles de Gaulle memanfaatkannya secara luas, khususnya pada prangko atau untuk referendum. Penampilan subversif dan revolusioner terbaru Marianne adalah selama Mei '68. Presiden liberal dan konservatif Valéry Giscard d'Estaing menggantikan Marianne dengan La Poste di atas prangko, mengubah nada Marseillaise, dan menghentikan peringatan 8 Mei 1945.
Pada saat peringatan dua abad Revolusi, pada tahun 1989, Marianne hampir tidak muncul di depan umum. Presiden Sosialis François Mitterrand bertujuan untuk membuat perayaan sebagai acara konsensual, mengumpulkan semua warga negara, lebih banyak mengenang Republik Prancis daripada Revolusi Prancis. Penyanyi opera Amerika Jessye Norman menggantikan Marianne, menyanyikan La Marseillaise sebagai bagian dari kontes rumit yang diatur oleh desainer avant-garde Jean-Paul Goude. Republik Prancis, setelah pertempuran internal (perang saudara) yang keras sepanjang abad ke-19 dan bahkan abad ke-20 (krisis 6 Februari 1934, Vichy, dan lain-lainnya), telah menjadi sebuah konsesus; sebagian besar warga Prancis sekarang adalah kaum republikan, yang menyebabkan kurang pentingnya kultus Marianne.
Asal-usul nama

Pada masa Revolusi Prancis, ketika sebagian besar orang memperjuangkan hak-hak mereka, tampaknya cocok untuk menamai Republik berdasarkan nama wanita Prancis yang paling umum: Marie dan Anne. Narasi yang dibuat tentang eksploitasi mereka oleh para Revolusioner sering kali berisikan rujukan ke Marianne (atau Marie-Anne) tertentu yang mengenakan topi khas Frigia. Gadis cantik legenda ini menginspirasi kaum revolusioner, dan merawat mereka yang terluka dalam banyak pertempuran di seluruh negeri.
Penemuan baru-baru ini menetapkan bahwa penyebutan tertulis pertama dari nama Marianne untuk menunjuk Republik muncul pada bulan Oktober 1792 di Puylaurens di département Tarn dekat Toulouse. Pada waktu itu orang biasa menyanyikan sebuah lagu dalam dialek Provençal Occitan oleh penyair Guillaume Lavabre: "La garisou de Marianno" (bahasa Prancis: "La guérison de Marianne"; "kesembuhan Marianne (dari penyakit)"). Pada saat itu, Marie-Anne adalah nama depan yang sangat populer; menurut Agulhon, itu "dipilih untuk menunjuk sebuah rezim yang juga melihat dirinya sebagai populer."
Beberapa kalangan percaya bahwa nama itu berasal dari nama seorang Yesuit Spanyol Juan de Mariana, Monarchomach pada abad ke-16, seorang ahli teori tiranisida (pembunuhan tiran). Yang lain mengira itu adalah gambar istri politikus Jean Reubell: menurut cerita lama tahun 1797, Barras, salah satu anggota Directoire, pada suatu malam yang dihabiskan di rumah Reubell, menanyakan nama rumah nyonya rumah— "Marie-Anne , "jawabnya—" Sempurna, "seru Barras," Itu adalah nama yang pendek dan sederhana, yang cocok untuk Republik Prancis seperti halnya untuk Anda sendiri, Nyonya. "
Penggambaraan oleh seniman Honoré Daumier pada tahun 1848, sebagai seorang ibu yang merawat dua anak, Romulus dan Remus, atau oleh pematung François Rude, selama Monarki Juli, sebagai seorang pejuang yang menyuarakan Marseillaise di Arc de Triomphe, tidak pasti.
Nama Marianne juga tampaknya terkait dengan beberapa perkumpulan rahasia republik. Selama Kekaisaran Kedua, salah satu dari mereka, yang anggotanya telah bersumpah untuk menggulingkan monarki, telah menggunakan namanya.
Bagaimanapun, Marinanne telah menjadi simbol di Prancis: dianggap sebagai personifikasi Republik, dia sering digunakan pada ikonografi republik - dan kadang-kadang dicerca dan dicaci oleh orang-orang yang menentang republik, terutama kaum royalis dan monarki.
Para model

Patung resmi Marianne awalnya berdasarkan figur anonim, tampil sebagai wanita rakyat. Namun sejak tahun 1969 mereka mulai digambarkan sesuai para wanita terkenal, dimulai dengan aktris Brigitte Bardot. Kemudian diikuti oleh Mireille Mathieu (1978), Catherine Deneuve (1985), Inès de La Fressange (1989), Laetitia Casta (2000) dan Évelyne Thomas (2003).
Laetitia Casta dinobatkan sebagai wakil simbolis Republik Prancis pada Oktober 1999 dalam pemungutan suara yang dibuka untuk pertama kalinya kepada lebih dari 36.000 walikota negara itu. Dia menang dari daftar lima kandidat, mencetak 36% di antara 15.000 yang memberikan suara. Kandidat lainnya adalah Estelle Hallyday, Patricia Kaas, Daniela Lumbroso, Lætitia Milot dan Nathalie Simon. [29]
Pada Juli 2013, perangko baru yang menampilkan Marianne diluncurkan oleh Presiden François Hollande, yang diduga dirancang oleh tim Olivier Ciappa dan David Kawena. Ciappa mengklaim bahwa Inna Shevchenko, seorang anggota terkenal dari kelompok protes Ukraina FEMEN yang baru-baru ini diberikan suaka politik di Prancis, adalah inspirasi utama bagi Marianne yang baru. Namun, Kawena dan pengacaranya kemudian mengklaim bahwa Ciappa secara keliru menyatakan dirinya memiliki masukan kreatif pada karya seni tersebut. Kawena lebih lanjut menyatakan bahwa Shevchenko, atau tokoh lain yang diklaim Ciappa sebagai inspirasi, sama sekali bukan model untuk karya tersebut, dan telah menggugat Ciappa atas pelanggaran hak cipta atas karya seni Marianne. Ciappa kemudian membantah klaim bahwa Kawena diabaikan, dan juga mengungkapkan nama resminya ("David Kawena" adalah nama samaran yang diambil dari film Lilo & Stitch) dalam siaran pers pembalasan; Xavier Héraud, seorang penulis untuk Yagg (situs berita LGBT Prancis), mencatat bahwa dalam artikel Huffington Post 2013 oleh Ciappa dia tidak pernah merujuk ke Kawena dan mengklaim bahwa dia adalah pembuat gambar di dalam kiriman tersebut. Yagg kemudian melaporkan tanggapan atas posting mereka dari Ciappa di mana dia mengatakan bahwa dia tidak dalam kendali editorial dari bagian Huffington Post dan tidak bermaksud untuk membuat frase menjadi "My Marianne" seperti yang dituduhkan oleh Kawena dalam gugatannya; Yagg kemudian menghubungi Huffington Post yang memberi tahu mereka bahwa mereka mengirim draf untuk dilihat Ciappa sebelum diterbitkan, yang merupakan versi artikel saat ini.
Logo pemerintah

Sang Bendera Biru-putih-merah, Marianne, Liberté-Égalité-Fraternité, Republik: simbol-simbol nasional ini mewakili Prancis, sebagai sebuah negara dan nilai-nilainya.
Sejak bulan September 1999, mereka telah digabungkan dalam sebuah "pengenal" baru yang dibuat oleh pemerintahan Kiri pluralis Lionel Jospin di bawah naungan Dinas Informasi Pemerintah Perancis (SIG) dan para pejabat hubungan masyarakat di kementerian-kementerian utama. Sebagai pengenal gabungan dari kementerian-kementerian pemerintah, simbol Marianne ini muncul pada berbagai macam materi cetak dan daring — brosur, publikasi internal dan eksternal, kampanye publisitas, tajuk surat, kartu nama, dll — yang berasal dari pemerintah, dimulai dari berbagai kementerian (yang merupakan dapat terus menggunakan logo mereka sendiri dalam kombinasi dengan ini) dan préfectures dan départements.
Perdebatan tentang busana Islami

Marianne telah tampil menonjol dalam kontroversi hijab Islami di Prancis sebagai simbol gagasan tertentu tentang Prancis dan kewanitaan. Sejarahwati gender berwarganegara Amerika Serikat Joan Wallach Scott menulis pada tahun 2016 bahwa bukan kebetulan bahwa Marianne sering digambarkan bertelanjang dada di mana pun dia berada atau apa yang dia lakukan, karena ini mencerminkan cita-cita wanita Prancis, yang telah digunakan sebagai sebuah argumen mengapa busana Islami bukan untuk wanita Perancis. Scott menulis Marianne yang bertelanjang dada telah menjadi "... perwujudan wanita Prancis yang dibebaskan berbeda dengan wanita berkerudung yang dikatakan dikekang oleh Islam".
Logo Olimpiade dan Paralimpiade Paris 2024

Marianne adalah salah satu unsur lambang resmi Olimpiade Musim Panas 2024 dan Paralimpiade Musim Panas 2024 di Paris, dipadukan dengan medali emas serta nyala api Olimpiade dan Paralimpiade, yang merupakan pertama kalinya dalam sejarah dengan lambang yang sama.
Kemudian pada tahun 2016, Perdana Menteri Prancis Manuel Valls menyatakan dalam pidatonya bahwa pakaian renang burkini adalah "perbudakan" wanita dan bahwa Marianne biasanya bertelanjang dada, seperti yang dicatat oleh majalah The Economist: "Implikasinya tampaknya bahwa wanita dalam burkini bukan orang Prancis, sementara wanita Prancis sejati bertelanjang dada. "
Dalam pidatonya pada tanggal 29 Agustus 2016, Valls berkata:" Marianne memiliki payudara yang tidak ditutup karena dia memberi makan orang-orang! Dia tidak berkerudung, karena dia bebas! Itulah republik! ".
Angelique Chisafis dari surat kabar The Guardian melaporkan: "Kesimpulan bahwa payudara telanjang adalah simbol Prancis sedangkan jilbab Muslim bermasalah memicu cemoohan dari para politisi dan cemoohan dari sejarawan dan kaum feminis".
Presiden Prancis François Hollande memicu banyak perdebatan di Prancis dengan pernyataan kontroversialnya, "Wanita berkerudung akan menjadi Marianne pada esok hari".
Galeri

Patung Republik oleh Léopold Morice (1880), di Place de la République, Paris .
Le triomphe de la République (Kemenangan Republik) oleh Aimé-Jules Dalou (1899), di Place de la Nation, Paris.
Great Seal of France in 1848. Note the similitude with the   headdress of the Statue of Liberty. Both are prominent republican symbols.
Patung Marianne di Kantor Pos Assemblé Nationale (Parlemen Prancis).
Patung Dada Marianne (2007).
Patung Freemasonry Marianne.
Lihat pula

National personification, contains the list of personifications for various nations and territories.
Patung Liberty, hadiah dari bangsa Prancis untuk bangsa Amerika Serikat, dalam mengenang Proklamasi Kemerdekaan Amerika Serikat.
Columbia, sebuah simbol yang mirip untuk Amerika Serikat.
Kutipan

Agulhon, Maurice (1981). Marianne into Battle: Republican Imagery and Symbolism in France, 1789-1880. Translated by Janet Lloyd. Cambridge UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-28224-1. OCLC 461753884.
Hunt, Lynn (1984). Politics, Culture, and Class in the French Revolution. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-05204-8.
Sohn, Anne-Marie (1998). "Marianne ou l'histoire de l'idée républicaine aux XIXè et XXè siècles à la lumière de ses représentations".  Dalam Agulhon, Maurice; Charle, Christophe; Laloutte, Jacqueline; Sohn, Anne-Marie; Pigenet, Michel. La F̈rance démocratique : (combats, mentalités, symboles) : mélanges offerts à Maurice Agulhon. Histoire de la France aux XIXè et XXè siécles (dalam bahasa French). 45. Paris, France: Publications de la Sorbonne. ISBN 9782859443320. OCLC 61083007.  Parameter |trans_title= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |trans_chapter= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Pranala luar

Marianne Diarsipkan 2013-03-28 di Wayback Machine. - Official French website (in English)
Marianne (French embassy in the USA)
Marianne (French Prime Minister's office)
Templat:Topik Prancis
Templat:Simbol Republik Prancis
Templat:Nasional Personifikasi
Patung dada Marianne, dipajang di gang Istana Luksemburg, lokasi Senat Prancis. (artis anonim).
Sophronica fallaciosa

| Sophronica fallaciosa |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Genus:: Sophronica
Spesies:: Sophronica fallaciosa

Sophronica fallaciosa adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Sophronica, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Keuskupan Osorno

| Keuskupan Osorno Dioecesis Osornensis Diócesis de Osorno |
| --- | --- |

Katedral Santo Matius Rasul
Lokasi
Negara: Chili
Provinsi gerejawi: Puerto Montt
Metropolit: Puerto Montt
Statistik
Luas: 9.236 km2 (3.566 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 221.509 113,159 (51.1%)
Informasi
Ritus: Ritus Latin
Pendirian: 15 November 1955 (68 tahun lalu)
Katedral: Katedral Santo Matius di Osorno
Pelindung: Santo Matius Rasul
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup agung: Cristián Caro Cordero
Administrator apostolik: Jorge Enrique Concha Cayuqueo O.F.M.
Emeritus: Juan Barros Madrid
Keuskupan Osorno (Latin:  Dioecesis Osornensis ) adalah sebuah keuskupan suffragan dari Keuskupan Agung Puerto Montt, di Chili. Keuskupan tersebut didirikan pada 15 November 1955 oleh Paus Pius XII lewat bulla kepausan Christianorum qui in Diocesibus.
Pranala luar

Website of the diocese (in Spanish)
Diocese of Osorno at the www.catholic-hierarchy.org website
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Chili |
| --- | --- | --- |
| Provinsi Gerejawi Antofagasta |  Keuskupan Agung Antofagasta Keuskupan Iquique  Keuskupan San Juan Bautista de Calama  Keuskupan Arica  |  |
| Provinsi Gerejawi Concepción |  Keuskupan Agung Concepción Keuskupan Chillán  Keuskupan Los Ángeles  Keuskupan Temuco  Keuskupan Valdivia  Keuskupan Villarrica  |  |
| Provinsi Gerejawi La Serena |  Keuskupan Agung La Serena Keuskupan Copiapó  Prelatur Teritorial Illapel  |  |
| Provinsi Gerejawi Puerto Montt |  Keuskupan Agung Puerto Montt Keuskupan Osorno  Keuskupan Punta Arenas  Keuskupan San Carlos de Ancud  |  |
| Provinsi Gerejawi Santiago de Chile |  Keuskupan Agung Santiago de Chile Keuskupan Linares  Keuskupan Melipilla  Keuskupan Rancagua  Keuskupan San Bernardo  Keuskupan San Felipe  Keuskupan Talca  Keuskupan Valparaíso  |  |
| Yurisdiksi Takhta Suci |  Vikariat Apostolik Aysén  Ordinariat Militer Chili  |  |
Keuskupan Bom Jesus do Gurguéia

| Keuskupan Bom Jesus do Gurguéia Dioecesis Boni Iesu a Gurgueia |
| --- | --- |

Catedral de Nossa Senhora das Mercês (2012)
Lokasi
Negara:  Brazil
Provinsi gerejawi: Teresina
Statistik
Luas: 53.583 km2 (20.689 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 161.532 143,832 (89.0%)
Informasi
Gereja sui iuris: Gereja Latin
Ritus: Ritus Roma
Pendirian: 18 Juni 1920 (104 tahun lalu)
Katedral: Catedral de Nossa Senhora das Mercês
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Marcos Antônio Tavoni
Uskup agung: Jacinto Furtado de Brito Sobrinho
Keuskupan Bom Jesus do Gurguéia  (bahasa Latin: Dioecesis Boni Iesu a Gurgueia) adalah sebuah keuskupan suffragan Latin di provinsi gerejawi Metropolitan Keuskupan Agung Teresina, negara bagian Piauí, timur laut Brasil. Tahta episkopal katedralnya adalah Marian Catedral de Nossa Senhora das Mercês, yang terletak di kota Bom Jesus, Piauí.
Agrilus viridicellus

| Agrilus viridicellus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Agrilus
Spesies:: Agrilus viridicellus
Nama binomial
Agrilus viridicellus Cobos, 1964

Agrilus viridicellus adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus viridicellus sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Cobos, 1964.
Sophronica tafoensis

| Sophronica tafoensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Genus:: Sophronica
Spesies:: Sophronica tafoensis

Sophronica tafoensis adalah spesies kumbang tanduk panjang yang berasal dari famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Sophronica, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.