Arthur Schopenhauer
Pengaruh

Schopenhauer adalah filsuf Jerman paling berpengaruh sampai dengan Perang Dunia Pertama. Filsafatnya menjadi dasar pemikiran bagi generasi filsuf selanjutnya, termasuk Karl Robert Eduard von Hartmann, Philipp Mainländer, dan Friedrich Nietzsche. Karya-karyanya mempengaruhi perdebatan-perdebatan intelektual, dan memaksa pandangan-pandangan yang sepenuhnya menentangnya seperti neo-Kantianisme dan positivisme untuk mengatasi isu-isu yang telah mereka abaikan. Penulis Perancis Maupassant berkomentar bahwa "saat ini bahkan mereka yang membencinya tampaknya masih mengadopsi unsur-unsur pemikiran Schopenhauer ke dalam jiwa mereka sendiri". Filsuf abad ke-19 lain yang mengaku terpengaruh filsafat Schopenhauer antara lain Hans Vaihinger, Solovyov dan Weininger.[butuh rujukan]
Karya-karya Schopenhauer juga dibaca dengan baik oleh para fisikawan terutama Einstein, Schrödinger, Wolfgang Pauli, dan Majorana. Einstein menganggap pemikiran Schopenhauer sebagai "sumber penghiburan tiada henti" dan menyebutnya jenius. Di ruang kerja Einstein di Berlin, terdapat tiga tokoh yang dipajang di dinding: Faraday, Maxwell, dan Schopenhauer. Arsitek rumah Einstein, Konrad Wachsmann, menulis: "Dia sering duduk dengan salah satu buku Schopenhauer yang sudah usang. Ketika dia duduk di sana, dia tampak sangat senang, seolah-olah dia sedang sibuk dengan pekerjaan yang syahdu dan ceria."
Ketika Erwin Schrödinger menemukan karya-karya Schopenhauer (yang ia anggap sebagai "sarjana terhebat di Barat") ia mempertimbangkan untuk pindah dari bidang fisika ke filsafat. Namun, Schrödinger tetap mempertahankan pandangan idealisnya selama sisa hidupnya. Wolfgang Pauli setuju dengan prinsip utama metafisika Schopenhauer: bahwa benda dalam dirinya sendiri adalah kehendak.[butuh rujukan]
Schopenhauer paling terkenal di antara para artis dan seniman. Komposer Richard Wagner menjadi salah satu pengikut filsafat Schopenhauerian yang paling awal dan terkenal. Namun, kekaguman Wagner tidaklah bersifat timbal-balik; Schopenhauer mengatakan: "Saya tetap setia pada Rossini dan Mozart!" Oleh karena itu, ia dijuluki “filsuf para artis”. Lihat juga Pengaruh Schopenhauer pada Tristan und Isolde.
Karena pengaruh Schopenhauer, sastrawan terkenal Leo Tolstoy menjadi yakin bahwa kebenaran semua agama terletak pada penolakan atau pengunduran diri. Dalam sebuah surat, Tolstoy menulis, “Saya tidak tahu apakah akan mengubah opini saya atau tidak. Tetapi, saat ini saya yakin bahwa Schopenhauer adalah orang paling jenius di antara manusia... [Karya Schopenhauer] adalah seluruh dunia dalam refleksi yang sangat indah dan terang."[butuh rujukan]
 Lebih lanjut Tolstoy mengatakan bahwa apa yang ditulisnya dalam War and Peace juga diungkapkan Schopenhauer dalam The World as Will and Representation.
Penulis Jorge Luis Borges mengatakan bahwa alasan dia tidak pernah menulis secara sistematis tentang pandangan dunianya, meskipun dia menyukai filsafat dan metafisika pada khususnya, adalah karena Schopenhauer telah menuliskan untuknya. Tokoh-tokoh sastra lain yang sangat dipengaruhi oleh Schopenhauer antara lain Thomas Mann, Thomas Hardy, Afanasy Fet, Joris-Karl Huysmans, Hermann Hesse, Machado de Assis, Marcel Proust dan George Santayana. Pada tahun-tahun terakhir novelis Herman Melville, ketika dia menulis Billy Budd, dia membaca esai Schopenhauer dan menandainya dengan cermat. Akademisi Brian Yothers mencatat bahwa Melville "menandai banyak pernyataan misantropis dan bahkan bunuh diri, yang menunjukkan ketertarikannya pada bentuk kesendirian yang paling ekstrem, tetapi dia juga mencatat refleksi Schopenhauer tentang ambiguitas moral orang jenius." Ketertarikan Schopenhauer tentang agama Timur dan Barat secara bersamaan memberikan kesan pada Melville di tahun-tahun terakhirnya.
Filsuf Friedrich Nietzsche menghabiskan sebagian besar masa hidupnya bergelut dengan filsafat Schopenhauer. Nietzsche mengakui bahwa Schopenhauer adalah salah satu dari sedikit filsuf yang ia hormati. Ia menganggap bahwa Schopenhauer adalah orang yang tidak takut untuk melihat dunia secara apa adanya. Ia juga melihat Schopenhauer sebagai filsuf yang mempunyai karakter yang independen dan tidak mau pandangannya didikte oleh orang banyak atau konvensi. Meskipun ia sangat mengagumi Schopenhauer, pada akhirnya Nietzsche menolak filsafat pesimisme Schopenhauer dan mengafirmasi kehidupan. Dalam karyanya, Untimely Meditations, Nietzsche menulis satu esai khusus tentang Schopenhauer yang berjudul Schopenhauer as Educator.
Di awal karirnya, filsuf terkenal abad ke-20 Ludwig Wittgenstein mengadopsi idealisme epistemologis Schopenhauer. Beberapa pengaruh Schopenhauer (khususnya transendentalisme Schopenhauerian) dapat diamati dalam Tractatus Logico-Philosophicus. Pada akhirnya, Wittgenstein menolak idealisme transendental epistemologis dan mengikuti realisme konseptual Gottlob Frege. Pada tahun-tahun berikutnya, Wittgenstein menjadi sangat meremehkan Schopenhauer dan menganggapnya sebagai seorang pemikir yang dangkal. Filsuf Bertrand Russell juga mempunyai opini yang negatif terhadap Schopenhauer. Dalam bukunya, History of Western Philosophy (Sejarah Filsafat Barat), Russell mengkritik Schopenhauer karena mengadvokasi asketisisme namun ia sendiri tidak mempraktikkannya.
Filsafat Schopenhauer, dan diskusi tentang filsafat pesimisme telah menjadi fokus para pemikir kontemporer seperti David Benatar, Thomas Ligotti, dan Eugene Thacker. Karya mereka juga menjadi inspirasi untuk serial TV HBO populer True Detective serta Life Is Beautiful. Schopenhauer kadang juga dianggap sebagai bapak atau pendiri antinatalisme.