stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Seloboro, Salam, Magelang
Pendidikan

Sedangkan potensi pendidikan Desa Seloboro terdapat 2 Play Group, 1 RA, 2 TK, 1 SD, 1 MI, 1 SMK, 4 TKA-TPA atau Madin.
Satu dari 8 dusun yaitu Dusun Kuncen merupakan pusat kegiatan keagamaan, di mana terdapat Masjid Sejarah yang merupakan peninggalan Kyai Raden Jalalain.
Disamping itu Dusun Kuncen juga merupakan Pusat Pendidikan Agama yaitu dengan adanya 1 TK / RA Muslimat NU Seloboro, 1 MI Ma'arif Kuncen, 1 TKA-TPA Nurul Falah, dan Madrasah diniyah. MI Ma'arif Kuncen sejak Tahun 2003 telah berubah dengan Konsep baru sebagai Sekolah Islam Plus ( TERPADU ) dengan layanan mutu dan penyelenggaraan yang tertata dengan baik, jam belajar penuh, ekstrakurikuler 9 macam, dan fasilitas sekolah lengkap baik sarana fisik, sarana pendidikan, juga sarana tranportasi siswa / mobil antar jemput. Pendidikan Agama sebagai media pendidikan Akhlak Generasi Muda sangat berpotensi dalam membantuk genersi yang berakhlaqul Karimah khususnya di Desa Seloboro.
Masjid Kyai Raden Jalalain

Masjid ini merupakan masjid sejarah pada zaman Wali Songo. Masjid ini merupakan masjid peninggalan Kyai Raden Jalalain yang di mana masjid ini terdapat di dusun Kuncen. Masjid ini adalah salah satu masjid yang pertama di bangun di Indonesia pada masa penyebaran agama Islam. Banyake cerita mistis yang menyertai masjid ini yang diceritakan oleh warga.
Pranala luar

| l b Kecamatan Salam, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Baturono  Gulon  Jumoyo  Kadiluwih  Mantingan  Salam  Seloboro  Sirahan  Somoketro  Sucen  Tersangede  Tirto
Nemoto Nagi

Nemoto Nagi (lahir 15 Maret 1999
) adalah seorang anggota pendiri Niji no Conquistador dan anggota Dempagumi.inc. Ia masuk grup Dempagumi.inc pada 30 Desember 2017. Ia juga mantan anggota Mito Gotouchi Idol (Kari) dengan nama Negi (ねぎ). Ia meninggalkan grup tersebut sebelum dipromosikan menjadi anggota penuh karena masalah fisik dan mental sebelum pentas.
Muh Fitrah Yunus

Nama lahir
Muhammad Fitrah Yunus

Nama panggilan
Fitrah

Lahir
Gowa, 8 Mei 1988

Pekerjaan
Wakil Ketua IV STIE Muhammadiyah Cilacap | Staf Ahli DPD RI | Penulis | Editor
Muhammad Fitrah Yunus atau yang akrab dikenal dengan Fitrah (lahir di Gowa, 8 Mei 1988) baru-baru ini diamanahi sebagai Wakil Ketua STIE Muhammadiyah Cilacap di usianya 27 tahun dapat dikatakan juga sebagai Wakil Ketua Perguruan Tinggi atau setingkat Wakil Rektor Termuda di Indonesia saat ini (per 24 April 2016) . Pria yang sering mengisi waktu senggangnya dengan membaca, menulis dan berolahraga ini sering kali juga mengisi seminar-seminar lokal, nasional maupun internasional, seperti menjadi pembicara di pertemuan Internasional Asia-Economic People Forum (AEPF) dan Asia Eropa Meeting (ASEM) di Hanoi.
Aktivitas saat ini

Staf Ahli di DPD RI
Direktur Eksekutif Trilogi Institute
Pengelola Rumah Imajinasi (RUMI)
Organisasi

Pengurus Pusat Majelis Ulama Indonesia (MUI)
Ketua Umum Pilkada Watch Indonesia (PWI) Provinsi Jambi
Sekjend Serikat Tani Islam Indonesia (STII) DKI Jakarta
Sekretaris Umum Keluarga Alumni UMY (KAUMY) Provinsi Sulawesi Selatan
Ketua Lembaga Hukum dan HAM (LH-HAM) DPP IMM.
Pendidikan

Santri mukim di Madrasah Muallimin Muhammadiyah Yogyakarta
Sarjana Ilmu Politik Jurusan Hubungan Internasional Universitas Muhammadiyah Yogyakarta
Pengalaman & Penghargaan

Peneliti di Indonesia for Global Justice
Lecturer Assistant di Universitas Muhammadiyah Makassar
Lecturer Assistant Universitas Fajar
Penerima Penghargaan Tokoh Muda Inspiratif Sulawesi Selatan
Karya tulis

Selama menempuh pendidikan, Fitrah telah menulis beberapa buku, jurnal, novel, juga penelitian yang telah dan tengah akan dibukukan. Diantaranya adalah:
Indonesia di Tengah Kutukan (2008)
Freeport dan Pengentasan Kemiskinan di Papua (2008)
Manusia Anamnesis (2009)
Dominasi Amerika Serikat di Indonesia (2010)
Politik Ekonomi Anti Rakyat (2010)
Supremasi Organisasi Multilateral (2010)
Binasa (2011)
Ilusi Kedaulatan Ekonomi (2015)
Editor

Fitrah juga menjadi editor di beberapa karya literasi lainnya seperti:
Memberdayakan Ummat (2010)
Kepemimpinan Spiritual (2014)
Jalanku MenujuMu (2014)
Legitimasi dan Politik Kebijakan (2016)
Kutipan

"Jika ingin berada di tengah teriakan dan diam, menulislah!"
"Etika politik itu sederhana, hidup baik bersama dan untuk orang serta kelompok lain"
"Menenun kehidupan itu dengan sabar, lalu kidunglah ia dalam renung-relung sunyi jadi bait-bait puisi penabur rasa dan asa"
"Rasa dan kebermaknaan hidup itu tak kenal lintasan angka-angka"
"Cermin Islam berkemajuan itu, yang muda yang berkarya"
"Guru adalah urat nadi generasi berkemajuan"
"Menulis itu manifestasi pikir, dzikir dan aksi"
Ngembal Kulon, Jati, Kudus

| Ngembal Kulon |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Kudus
Kecamatan: Jati
Kode pos: 59341
Kode Kemendagri: 33.19.03.2013 
Luas: 1,45 km²
Jumlah penduduk: 6.259 jiwa (2020)
Kepadatan: 4317 jiwa/km²
Ngembal Kulon adalah desa di kecamatan Jati, Kudus, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Jati, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Getaspejaten  Jati Kulon  Jati Wetan  Jepangpakis  Jetiskapuan  Loram Kulon  Loram Wetan  Megawon  Ngembal Kulon  Pasuruhan Kidul  Pasuruhan Lor  Ploso  Tanjungkarang  Tumpangkrasak
Tabulahan, Tabulahan, Mamasa

| Tabulahan |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Barat
Kabupaten: Mamasa
Kecamatan: Tabulahan
Kode pos: 91372
Kode Kemendagri: 76.03.05.2004 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Tabulahan adalah sebuah desa di Kecamatan Tabulahan, Kabupaten Mamasa, Provinsi Sulawesi Barat, Indonesia.
Supremasisme

Supremasisme adalah pandangan dunia yang menyatakan bahwa sebuah bagian dari usia, ras, spesies, suku bangsa, agama, jenis kelamin, kelas sosial, ideologi, negara, atau budaya dianggap superior ketimbang ragam lain dari jenisnya, dan mendorong agar orang-orang yang terindentifikasi dengan jenis tersebut mendominasi, mengkontrol, dan mengadili orang yang tak berasal dari jenis tersebut.
Seksual

Informasi lebih lanjut: patriarkhi, matriarkhi, androsentrisme, ginesentrisme dan keutamaan laki-laki
Beberapa pakar teori feminis beranggapan bahwa dalam patriarkhi, sebuah standar dari supremasisme laki-laki merasuk dalam berbagai strategi budaya, politik, dan antar-perorangan. Sejak abad ke-19, terdapat jumlah gerakan feminis yang menentang supremasisme laki-laki, biasanya dalam tujuan untuk mencapai hak hukum setara dan perlindungan bagi kaum wanita di seluruh hubungan budaya, politik dan antar-perorangan.
Rasial

Informasi lebih lanjut: Supremasi kulit putih, Supremasi kulit hitam, Supremasi Arab, Supremasi Melayu, Eurosentrisme, Rasisme saintifik, Rasisme, Rasialisme dan Rasisme intitusional
Berabad-abad kolonialisme Eropa di benua Amerika, Afrika, Australia, Oseania, dan Asia dijustifikasikan oleh atitud supremasi kulit putih. Pada abad ke-19, frase "The White Man's Burden", yang merujuk kepada pemikiran bahwa orang kulit putih memiliki obligasi untuk membuat masyarakat dari bangsa lainnya lebih seperti milik mereka sendiri, banyak digunakan untuk menjustifikasikan kebijakan imperialis sebagai wirausaha bangsawan. Thomas Carlyle, yang dikenal karena catatan sejarahnya tentang Revolusi Prancis, The French Revolution: A History, yang menginspirasi novel Charles Dickens A Tale of Two Cities, berpendapat bahwa kebijakan supremasi Eropa terjustifikasi atas dasar bahwa mereka menyediakan manfaat terbesar bagi bangsa-bangsa pribumi "terbelakang". Namun, pada masa penerbitannya pada 1849, karya utama Carlyle tentang subyek tersebut, Occasional Discourse on the Negro Question, meraih sedikit sambutan dari orang-orang sezamannya.
Pasi Aceh, Woyla, Aceh Barat

| Pasi Aceh |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Barat
Kecamatan: Woyla
Kodepos: 23654
Kode Kemendagri: 11.05.04.2003 
Luas: 5,66 km²
Jumlah penduduk: 835 jiwa (2016)                  744 jiwa (2010)
Kepadatan: 147 jiwa/km² (2016)
Jumlah KK: 223
Pasi Aceh adalah sebuah gampong di Kecamatan Woyla, Kabupaten Aceh Barat, Provinsi Aceh, Indonesia.
Penduduk

Penduduk Pasi Aceh sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 424 Laki-laki dan 411 Perempuan dengan sex ratio 103. Pertumbuhan penduduk sebesar 1,83 % dari tahun 2015.
Pranala luar

https://acehbaratkab.bps.go.id/publication
http://www.prodeskel.binapemdes.kemendagri.go.id/mpublik/ Diarsipkan 2022-04-01 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Woyla, Kabupaten Aceh Barat, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Alue Blang  Alue Panyang  Alue Sikaya  Alue Sundak  Aron Baroh  Aron Tunong  Bakat  Blang Me  Cot Keumundai  Cot Lagan Bubon  Cot Murong  Cot Situah  Darul Huda  Drien Mangko  Gempa Raya  Glee Siblah  Gunong Rambong  Gunung Hampa  Ie Itam Baroh  Ie Itam Tunong  Jawa  Jawi  Keuleumbah  Kuala Bhee  Lueng Buloh  Lueng Jawa  Lueng Tanoh Tho  Lueng Teungku Yah  Padang Jawa  Panton  Pasi Aceh  Pasi Ara Kuala Batee  Pasi Birah  Pasi Lunak  Pasi Pandan  Paya Dua  Paya Luah  Pulo Ie  Ranto Panyang  Seumantok  Suak Trieng  Teumarom  Tingkeum Panyang
Nishikawa

Nishikawa adalah nama Jepang. Tokoh-tokoh dengan nama Jepang ini antara lain:
Pemain sepak bola Jepang

Jun Nishikawa
Junji Nishikawa
Shinya Nishikawa
Shogo Nishikawa
Shugo Nishikawa
Shusaku Nishikawa
Tsukasa Nishikawa
Yoshihide Nishikawa
Yudai Nishikawa
Pemain sepak bola Jepang > Halaman-halaman lainnya

Semua halaman dengan Nishikawa
Semua halaman dengan judul yang mengandung Nishikawa
Prionus lameerei

| Prionus lameerei |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Prionus
Spesies:: Prionus lameerei

Prionus lameerei adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Prionus, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

| Basilika Santa Maria dari Para Malaikat dan Para Martir Santa Maria degli Angeli e dei Martiri (Italia) Beatissimae Virginis et Omnium Angelorum et Martyrum (Latin) |
| --- | --- |
Bagian depan gereja adalah frigidarium dari Permandian Diokletianus
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 41°54′11″N 12°29′49″E﻿ / ﻿41.90306°N 12.49694°E﻿ / 41.90306; 12.49694Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 41°54′11″N 12°29′49″E﻿ / ﻿41.90306°N 12.49694°E﻿ / 41.90306; 12.49694Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Katolik Roma
Ecclesiastical or organizational status: Basilika minor
Lokasi
Lokasi: Roma, Italia
Koordinat: 41°54′11″N 12°29′49″E﻿ / ﻿41.90306°N 12.49694°E﻿ / 41.90306; 12.49694
Arsitektur
Arsitek: Michelangelo Buonarroti, Luigi Vanvitelli
Tipe: Gereja
Gaya arsitektur: Barok
Peletakan batu pertama: 1562
Spesifikasi
Arah fasad: SW
Panjang: 128 meter (420 ft)
Lebar: 105 meter (344 ft)
Lebar tengah: 25 meter (82 ft)
Situs web
Official website
Basilika Santa Maria dari Para Malaikat dan Para Martir (bahasa Latin: Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum, bahasa Italia: Santa Maria degli Angeli e dei Martiri) adalah sebuah gereja basilika tituler di Roma, Italia yang dibangun di dalam reruntuhan frigidarium dari Permandian Diokletianus Romawi di Piazza della Repubblica.
Gereja tersebut dibangun pada abad ke-16 mengikuti rancangan asli buatan Michelangelo Buonarroti.
Makam

William Chisholm (II)
Salvator Rosa (w. 1673)
Jenderal Armando Diaz
Laksamana Paolo Thaon di Revel
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Santa Maria degli Angeli e dei Martiri.
Santa Maria degli Angeli e dei Martiri alle Terme di Diocleziano official website.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Symone Sanders

| Symone Sanders |
| --- | --- |
Sanders pada 2016
Lahir: 10 Desember 1989 (umur 34) Omaha, Nebraska, Amerika Serikat
Pendidikan: Universitas Creighton (Sarjana)
Pekerjaan: Sekretaris pers, aktivis politik
Tahun aktif: 2015–kini
Partai politik: Partai Demokrat
Situs web: Situs web resmi

     
Symone D. Sanders (lahir 10 Desember 1989
) adalah seorang pakar strategi dan komentator politik asal Amerika Serikat. Ia menjabat sebagai sekretaris pers untuk kandidat presiden Partai Demokrat Bernie Sanders pada kampanye presidensial 2016 Bernie Sanders 2016. Ia hengkang dari kampanye tersebut pada akhir Juni 2016. Pada Oktober 2016, ia diundang untuk menjadi pakar strategi dan komentator politik Partai Demokrat oleh CNN. Pada April 2019, Symone Sanders bergabung dengan kampanye presidensial 2020 dari mantan wakil presiden Joe Biden sebagai penasehat senior.
Pranala luar

Situs web resmi
Charles Pic

| Charles Pic |
| --- | --- |
Pic di Malaysia 2012
Lahir: 15 Februari 1990 (umur 34)  Montélimar, Prancis
Karier Kejuaraan Dunia Formula Satu
Kebangsaan:  Prancis
Tahun aktif: 2012-2013
Tim: Marussia, Caterham
Jumlah lomba: 39 (39 starts)
Juara Dunia: 0
Menang: 0
Podium: 0
Total poin: 0
Posisi pole: 0
Lap tercepat: 0
Lomba pertama: Grand Prix Australia 2012
Lomba terakhir: Grand Prix Brasil 2013
Klasemen 2013: 20th (0 pts)
Charles Pic (lahir 15 Februari 1990
) merupakan seorang pembalap mobil profesional dari Prancis yang memulai debutnya di ajang Formula Satu bersama tim Marussia Racing pada musim 2012. Mulai musim 2013, Pic akan memperkuat tim Caterham.
Karier awal > Balapan junior

Pic memiliki karier sukses di karting dengan memenangkan beberapa kejuaraan kecil dan balapan individu yang mendekatkannya pada Kejuaraan Eropa ICA Junior.
Pic berlomba di Formula Renault Campus di Prancis pada tahun 2006, dan berada di urutan ketiga klasemen akhir. Pic juga berlomba di Championnat de Prancis Formula Renault 2.0 dan Formula Renault 2.0 Eurocup tahun 2007, dan ia finish di urutan keempat dalam seri Prancis dan ketiga dalam klasemen akhir.
Pic menandatangani kontrak untuk membalap di Formula Renault 3.5 bersama tim Tech 1 Racing pada awal tahun 2008. Ia bermitra dengan Julien Jousse, dan berhasil finis keenam di kejuaraan dengan dua kemenangan di Circuit de Monaco dan Sirkuit Le Mans. Ia melanjutkan dalam seri tahun 2009 dengan Tech 1, dimulai dengan cara memalukan, ketika ia melintir pada putaran parade di Barcelona. Ia berhasil pulih dari awal yang buruk di musim ini, dengan memenangkan dua balapan di Silverstone dan Nurburgring, dan berhasil naik ke peringkat ketiga dalam klasemen.
Karier awal > Seri GP2

Pic berlomba untuk Arden Internasional di musim 2009-10 di Seri GP2 Asia, dan dilanjutkan dengan naik ke Seri GP2 musim 2010. Pic mengklaim kemenangan pertama untuk tim, memenangkan lomba sprint putaran pertama di Bahrain. Ia juga memenangkan lomba pertama musim 2010 utama di Circuit de Catalunya. Ia berada di urutan kesepuluh dalam klasemen pembalap.
Untuk 2011, Pic pindah ke tim Barwa Addax dan membalap bersama Giedo van der Garde. Ia gagal mencetak poin dalam seri Asia, tetapi mencetak kemenangan di seri kedua di Catalunya, dengan memimpin Van der Garde untuk finis 1-2. Ia mencetak kemenangan keduanya musim ini di Monaco dan berhasil mendongkraknya ke tempat ketiga dalam klasemen. Ia kemudian meraih pole position untuk putaran di Valencia, dua poin sebentar pindah dia ke memimpin kejuaraan, tetapi ia pensiun dari kedua ras, menurun kembali di klasemen sebagai hasilnya. Dia akhirnya finish di urutan keempat dalam kejuaraan, tiga poin di depan Van der Garde.
Karier Formula Satu > 2012: Marussia Racing

Pada bulan November 2011, Pic melakukan debut pada mobil Formula Satu, mengemudi untuk Marussia Virgin Racing di tes pembalap muda diadakan di Sirkuit Yas Marina di Abu Dhabi. Dia dijadwalkan untuk mengemudia selama dua hari: satu hari penuh dan setengah hari pengujian, tetapi tim Virgin memutuskan untuk memberinya setengah hari lanjutan dari berjalan setelah ia mengalami masalah mesin pada hari kedua tes.
Selama tes, beberapa sumber berita melaporkan bahwa Pic telah menyetujui kesepakatan untuk balapan dengan tim di musim 2012. Usai Grand Prix Brasil selesai, tim mengumumkan bahwa Pic akan membalap untuk musim 2012 mendampingi Timo Glock. Sampai akhir musim 2012, Pic gagal meraih satu poin pun.
Karier Formula Satu > 2013: Caterham

Mulai musim 2013, Charles Pic akan membalap untuk tim Caterham F1.
Pranala luar

Situs resmi Charles Pic Diarsipkan 2010-02-09 di Wayback Machine.
Statistik karier Charles Pic
Pic di Silverstone pada saat berlaga di kejuaraan Formula Renault 3.5 Series musim 2008.
Pic membalap untuk tim Marussia di Grand Prix Malaysia 2012.
Pic di Grand Prix Amerika Serikat 2012.
Pic membalap untuk tim Caterham di Grand Prix Malaysia 2013.
Saracen

Gambaran tentang "saracen" dalam Peregrinatio in terram sanctam, karya Bernardo de Breidenbach, tahun 1486
Saracen atau sarasin (dalam bahasa Yunani adalah σαρακηνοί; transliterasi: sarakenoi; bahasa Latin: Saraceni; bahasa Arab: شرق, «syarq» — «timur») adalah suatu istilah yang digunakan oleh orang Kristen pada Abad Pertengahan untuk menyebut orang-orang yang tinggal di wilayah padang gurun provinsi Romawi Arabia Petraea dan sekitarnya, yang dibedakan dengan bangsa Arab. Di Eropa selama awal abad pertengahan istilah ini juga mencakup suku-suku di Arabia. Dalam bahasa Portugis istilah ini biasanya diterapkan secara khusus kepada orang Arab yang mendominasi Semenanjung Iberia.
Pada abad ke-12, "Saracen" menjadi sinonim untuk "Muslim" pada sastra Latin abad pertengahan, suatu perkembangan yang sudah dimulai beberapa abad sebelumnya di antara orang Yunani Bizantin, sebagaimana terbukti dari dokumen-dokumen abad ke-8. Dalam bahasa-bahasa Barat sebelum abad ke-16, "Saracen" umumnya merujuk kepada orang Arab Muslim dan kata-kata "Muslim" maupun "Islam" umumnya tidak digunakan (kecuali pada sejumlah kecil tulisan terpisah).
Etimologi

Kata Saracen berasal dari Bahasa Yunani (Σαρακηνός), yang diduga berasal dari bahasa Arab شرقيين syarqiyyin ("orang-orang timur"). Istilah ini muncul pada zaman klasik dan sampai abad ke-3 Masehi digunakan untuk menyebut suku-suku yang tinggal di Semenanjung Sinai atau lebih umumnya orang-orang yang tinggal di kawasan gurun di provinsi Romawi Petrea dan sekitarnya, yaitu di timur-laut Jazirah Arab dan utara Semenanjung Sinai dan mereka berbeda dari orang Arab. Pada awal periode Masehi, istilah Saracen dalam bahasa Yunani dan Latin merujuk kepada orang yang tinggal di pedalaman gurun di sekitar Arabia Petrea, mereka dibedakan secara khusus dari orang Arab. Pada masa-masa berikutnya, orang-orang Kristen Romawi memperluas penggunaan ini untuk menyebut suku-suku lain yang tinggal di Arabia. Setelah berkembangnya agama Islam, terutama pada masa Perang Salib, istilah ini digunakan terhada bangsa Arab secara umum. Istilah ini disebarkan ke Eropa Barat oleh orang-orang Bizantium (Romawi Timur) dan Tentara Salib.
«Sarakens» dalam bahasa Latin: «Araceni» yang disebutkan dalam buku keenam Naturalis Historia, karya Plinius yang Tua (VI. 157) (triwulan ketiga pada abad pertama), dalam bahasa Arab, «Urania» (Kepingan 11) (abad pertama), kemudian di dalam «Panduan Geografi», karya Klaudius Ptolemaeus (pertengahan abad kedua) di bawah daftar orang Arab yang berbahagia (131; 6. 7.21).
Penulis perseorangan, misalnya, Euthymios Zigabenos tanpa dasar mengaitkan kata itu «saracen» dengan nama alkitabiah Sara.
Istilah "saracen" digunakan oleh para sejarawan dalam hubungannya dengan populasi Khilafah Arabia pada periode abad VII sampai XIII (sebelum penaklukan Khilafah Abbasiyah oleh Hulagu Khan sebagai hasil dari serangan Mongol ke Timur Tengah).
Etimologi > Abad Pertengahan

Penggunaan istilah Saracen di Eropa mengalami pergeseran pada Zaman Pertengahan, tetapi masih berkonotasi negatif dan definisinya masih belum pasti. Dalam sebuah karya yang kontroversial dari abad kedelapan, Yohanes dari Damaskus mengecam orang Saracen sebagai pengikut nabi palsu dan "pelopor Antikristus".
Pada abad ke-12, orang Eropa Zaman Pertengahan memiliki pemahaman yang lebih kuat mengenai Islam dan Saracen menjadi identitas bangsa dan agama. Dalam sebagian kesusasteraan Zaman Pertengahan, Saracen, – yakni Muslim – berkulit hitam, sedangkan Kristen berkulit putih. Sebagai contoh, terlihat dalam karya The King of Tars ("Raja Tars") sebuah roman dari Zaman Pertengahan. Chanson de Roland ("Syair Roland"), sebuah syair kepahlawanan Prancis dari abad ke-11, mengaitkan profil kulit hitam dengan Saracen secara lebih jauh, dengan menetapkan bahwa warna kulit itu ciri utama Saracen.
Penulis asal Damaskus, ibn Kanan (bahasa Arab: محمد بن كَنّان الصالحي), dalam karyanya Levantine Diary, mencakup tahun-tahun 1699-1740, melaporkan penggunaan istilah sarkan dalam arti "bepergian dalam suatu misi militer" oleh orang-orang dari Timur Dekat sampai ke bagian-bagian Eropa Selatan yang dibawah kekuasaan Kekaisaran Utsmaniyah, khususnya Siprus dan Rhodes.
Pustaka

Hoy, Jaclyn, Storm: Set Adrift in a land called Holy, Xlibris Corporation, 2003, ISBN 1-4010-8052-9
Daniel, Norman. 1979. The Arabs and Mediaeval Europe. Longman Group Limited. ISBN 0-582-78088-8
Heng, Geraldine. 2004. Empire of Magic: Medieval Romance and the Politics of Cultural Fantasy. Columbia University Press ISBN 978-0-231-12527-7
Kahf, Mohja. 1999. Western Representations of the Muslim Women: From Termagant to Odalisque. University of Texas Press. ISBN 978-0-292-74337-3
Retso, Jan. 2003. The Arabs in Antiquity: Their History from the Assyrians to the Umayyads. Routledge. ISBN 978-0-7007-1679-1
Tolan, John Victor. 2002. Saracens: Islam in the Medieval European Imagination. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12333-4
Orang berkulit hitam Saracen ditekankan dalam detail lukisan Tentara Saracen di luar Paris. Lukisan imajinatif ini dibuat oleh Julius Schnorr von Carolsfeld, pada tahun 1822-1827.
Lukisan dari naskah bergambar Bizantium pada abad ke-12 menunjukkan orang Romawi menghukum Saracen di Kreta.
NJ9842

35°01′27″N 77°00′18″E﻿ / ﻿35.0240924°N 77.0050621°E﻿ / 35.0240924; 77.0050621
Peta wilayah Kashmir; garis putus-putus mewakili 'Garis Kendali' antara India dan Pakistan, berakhir di timur di NJ9842 (di sini ditampilkan sebagai NJ 980420).
NJ9842 (secara lengkap: NJ 38 98000, 13 42000, yard berdasarkan Koordinat Kisi India; atau NJ980420) adalah titik demarkasi paling utara dari garis gencatan senjata antara negara India dan Pakistan yang dikenal sebagai Garis Kendali.
Garis ini secara resmi diterima sebagai garis gencatan senjata oleh Perdana Menteri India, Indira Gandhi dan Presiden Pakistan, Zulfikar Ali Bhutto sesuai dengan Perjanjian Simla yang ditandatangani pada 2 Juli 1972.