Matrikulasi
Sejarah

Sebelumnya, kata ini pertama kali diterapkan pada katalog atau daftar klerus dari gereja tertentu; dengan demikian clerici immatriculati menunjukkan klerus yang berhak atas pemeliharaan dari sumber daya gereja tempat mereka bekerja. Kiasan untuk matricula dalam pengertian ini ditemukan dalam kanon kedua dan ketiga Konsili Agde dan dalam kanon 13 Konsili Orléans Keempat (keduanya dari abad keenam). Tradisi pencatatan ini diteruskan oleh universitas-universitas gereja pada saat itu. Sebelum adanya kolese konstituen, mahasiswa di Universitas Oxford tinggal dalam penginapan swasta dan berada di bawah pengawasan guru pengajar individu. Secara umum, dapat dipahami bahwa Universitas mengharuskan setiap mahasiswa sarjana untuk mendaftar atau terdaftar (in rotulo atau in matricula) dari salah satu pengajar tersebut. Namun, terlihat bahwa persyaratan ini tidak dilaksanakan dan, sayangnya, tidak ada daftar atau catatan yang masih tersimpan di Arsip universitas yang mendokumentasikan mahasiswa awal-awal ini. Selama beberapa abad pertama keberadaannya, Universitas Oxford berulang kali mencoba, namun gagal, untuk mendaftarkan mahasiswanya secara sistematis.
Pada tahun 1420, piagam kerajaan dikeluarkan, yang menetapkan agar semua sarjana untuk tinggal di sebuah kolese atau asrama, di bawah perwalian seorang kepala sekolah dan bahwa mereka, dan para pelayan mereka (lebih lanjut tentang mereka nanti), harus bersumpah untuk mematuhi statuta Universitas. Fakta bahwa peraturan ini harus dihidupkan kembali pada tahun 1552, dan tidak adanya catatan mengenai proses ini, menunjukkan bahwa peraturan ini juga diabaikan. Piagam tahun 1552 adalah alasan di balik pembuatan daftar paling awal yang masih tersimpan mengenai orang-orang yang tinggal di kolese dan asrama Universitas. Sejak tahun 1581, pembatasan baru terhadap pendaftaran mulai berlaku, dan sejak tanggal tersebut, semua mahasiswa yang mendaftar di atas usia 16 tahun diharuskan untuk menyatakan persetujuan mereka terhadap Tiga Puluh Sembilan Pasal Gereja Anglikan, Kitab Doa Umum, dan sumpah Supremasi Kerajaan. Untuk menunjukkan persetujuan ini, mahasiswa yang mendaftar harus mengucapkan sumpah supremasi dan menandatangani namanya di halaman yang dijilid dalam sebuah daftar dengan salinan Tiga Puluh Sembilan Pasal. Hal ini secara efektif melarang siapa pun yang bukan anggota Gereja Inggris untuk memasuki Universitas; mahasiswa yang beragama Katolik Roma, Yahudi, Muslim, atau Protestan nonkonformis, misalnya, sekarang dikecualikan.
Di Universitas Cambridge, terdapat dua sumber arsip yang berhubungan dengan matrikulasi. Pertama adalah Daftar Prapemilih (Praelectors’ Lists), yang diserahkan ke kantor pendaftaran oleh masing-masing kolese, yang sangat tidak terstruktur dan biasanya tidak bertanggal, dimana sistem ini bertahan hingga tahun 1589; dan sumber kedua merupakan daftar matrikulasi yang berlangsung dari tahun 1554 (sesuai mandat piagam kerajaan) hingga saat ini. Cambridge menganggap matrikulasi sebagai kesempatan mahasiswa mengucapkan sumpah setia kepada Alma Maternya, sebuah upacara, yang menurut Venn, 'mungkin berasal dari zaman yang sangat kuno, meskipun tidak ada catatan pendukung tentang upacara tersebut lebih awal dari tanggal ini' (yaitu, 1544). Pada saat itu, siswa yang berusia di bawah empat belas tahun tidak perlu mengucapkan sumpah, dan mereka dibedakan dengan kata ‘impubes’. Daftar Matrikulasi merupakan satu-satunya pencatatan resmi keanggotaan universitas, namun sayangnya terdapat beberapa ketidakakuratan, dan juga terdapat beberapa kelalaian. Banyak nama mahasiswa yang niscaya datang ke universitas dihilangkan sama sekali. Untuk periode 1590–1601, tidak ada matrikulasi yang tercatat sama sekali, karena kelalaian petugas pencatatan pada saat itu.