stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
RedDoorz
Penghargaan

| Tahun | Penyelenggara | Kategori |
| --- | --- | --- |
| 2023 | HR Asia Award | Best Companies to Work For in Asia |
| 2023 | The Straits Times and Statista | Singapore’s Fastest Growing Company |
| 2021 | The Straits Times and Statista | Singapore’s Fastest Growing Company |
| 2021 | Tracxn | Top Travel Startup |
| 2020 | Tracxn | Emerging Awards |
| 2019 | YouGov BranIndex | Top Buzz Movers |
| 2019 | Skift | Top Travel Startups |
| 2019 | Singapore Business Review | Business Technology Excellence Awards |
| 2019 | Marketeers | Omni Brands of the Year |
Paulus Yohanes Sumino

Paulus Yohanes Sumino sebagai Anggota Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia periode 2009–2014
Paulus Yohanes Sumino (lahir 01 Desember 1948
) adalah seorang politikus Indonesia yang pernah menjabat sebagai anggota Dewan Perwakilan Daerah (DPD) untuk Provinsi Papua pada periode 2009-2014.
Paulus dilahirkan di Magetan, Jawa Timur . Ia beragama Katolik dan memperoleh gelar sarjana pendidikan di Universitas Cendrawasih, Jayapura, serta gelar magister di Universitas Hasanuddin, Makassar. Ia pernah menjadi guru agama Katolik di SMPK Wamena, Direktur CV Klaten Dahana di Wamena, serta wirausaha di Jayapura. Selain itu, Paulus pernah menjabat sebagai anggota DPRD Jayawijaya periode 1977-1982 dan anggota DPRD Jayapura periode 1999-2004 dan 2004-2009.
Sengketa pemilu 2009

Pada tahun 2009, Paulus Yohanes Sumino terpilih sebagai anggota DPD perwakilan Provinsi Papua dan menempati posisi keempat. Berdasarkan sistem pemilu saat itu, hanya empat calon dengan jumlah suara terbanyak yang terpilih. Orang yang menempati posisi kelima, Elion Numberi, mengajukan gugatan ke Mahkamah Konstitusi dan menuding bahwa perolehan suara fiktif di Kabupaten Yahukimo telah menguntungkan Paulus. Pada akhirnya Mahkamah Konstitusi menemukan adanya kecurangan dan memerintahkan pemungutan suara ulang di Kabupaten Yahukimo.
KTM ETS

| KTM ETS KTM Electric Train ServiceKTM ETS (Melayu /  Inggeris) KTM Perkhidmatan Tren Elektrik ک> ت.م. ڤرخدمتن كريتا اڤي ايليتريك   கேடிஎம் இடிஎஸ் (Tamil) |
| --- | --- |

Kereta KTM Kelas 93 (Layanan Platinum) tiba di Kampar
Ikhtisar
Nama asli: Perkhidmatan Tren Elektrik (Melayu) மின்சார ரயில் சேவை (Tamil)
Jenis: Kereta antarkota Kereta semi cepat
Lokasi: Padang Besar - Butterworth - Ipoh - Kuala Lumpur - Gemas - (Johor Bahru pada pertengahan 2025)
Stasiun: 36 (per 15 Januari 2022)
Penumpang harian: 10.489 (Kuartal ketiga 2018)
Penumpang: 3,902 juta (2019)
Situs web: www.ktmb.com.my
Operasi
Dibuka: 12 Agustus 2010
Operator: Bahagian Antarabandar KTM
Sistem konduksi: Dengan masinis
Rangkaian: 5 rangkaian kereta 6 gerbong KTM Kelas 91 19 rangkaian kereta 6 gerbong KTM Kelas 93
Data teknis
Panjang lintas: Saat ini: 755 km (Padang Besar-Gema) Dibangun: 197 km (Gemas-Johor Bahru Sentral)
Lebar sepur: 1.000 mm (3 ft 3+3⁄8 in) lebar sepur 1 m
Elektrifikasi: 25 kV 50 Hz AC listrik aliran atas
Kecepatan operasi: 140 km/h (87 mph)
KTM ETS, yang secara komersial dikenal sebagai ETS, kependekan dari Electric Train Service ("Layanan Kereta Listrik"; bahasa Melayu: Perkhidmatan Tren Elektrik; Jawi: ‏ڤرخدمتن كريتاڤي ايليتريك‎), adalah layanan penumpang kereta antarkota di Malaysia yang dioperasikan oleh Keretapi Tanah Melayu (KTM) menggunakan kereta rel listrik (KRL/EMU). KTM ETS merupakan layanan kereta rel listrik kedua yang dioperasikan oleh perusahaan kereta api Malaysia setelah layanan KTM Komuter, dan layanan kereta antarkota kedua setelah KTM Intercity.
ETS adalah layanan kereta dengan sepur meter tercepat di Malaysia dan beroperasi di sepanjang jalur listrik dan jalur ganda Jalur Pantai Barat antara Gemas dan Padang Besar di Semenanjung Malaysia, yang sebelumnya dilayani oleh KTM Intercity.
Layanan kereta api ini dioperasikan oleh Bahagian Antarabandar KTM. Sebelumnya dioperasikan oleh ETS Sendirian Berhad, anak perusahaan yang dimiliki sepenuhnya oleh Keretapi Tanah Melayu Berhad.
Sejarah > Fase pertama

Layanan ini diperkenalkan oleh Keretapi Tanah Melayu (KTM) pada 12 Agustus 2010 antara Ipoh dan Seremban setelah selesainya elektrifikasi dan jalur ganda bentangan Jalur Pantai Barat Rawang ke Ipoh. Peluncuran perdananya dirayakan dengan upacara pembukaan di stasiun kereta Kuala Lumpur. Awalnya, layanan ini membentang ke arah selatan hingga Seremban, namun sektor KL Sentral - Seremban dihentikan layanannya pada bulan Oktober 2012. Saat diluncurkan, terapat tiga jenis layanan—Platinum, Gold, dan Silver. Pada layanan tercepat Platinum, perjalanan ditempuh dalam dua jam, satu jam lebih cepat dibandingkan menggunakan mobil. Layanan Gold dan Silver memiliki pemberhentian yang lebih banyak, sehingga memakan waktu hingga 2 jam 30 menit. Rute tersebut hanya dilayani oleh 5 kereta listrik Kelas 91.
Sejarah > Fase kedua

Layanan ini diperpanjang dari Ipoh ke Padang Besar melalui Butterworth, kota daratan di seberang George Town, dengan diperkenalkannya ETS Transit pada 10 Juli 2015, dengan pemberhentian di 24 stasiun. Pada awal layanannya, hanya ada satu layanan kereta api pada kedua arah yang diperkenalkan. Layanan ini diberi nama ETS Transit.
Keesokan harinya tanggal 11 Juli 2015, diperkenalkan layanan baru bernama ETS Ekspres antara KL Sentral dan Padang Besar melalui Butterworth, yang hanya berhenti di 15 stasiun. Sekali lagi, hanya ada satu layanan untuk kedua arah yang diperkenalkan, meskipun, kemudian pada tanggal 1 September 2015, layanan tambahan antara KL Sentral dan Butterworth diperkenalkan. Kereta api baru ini, kereta Kelas 93, diperkenalkan bersamaan dengan perluasan layanan.
Sejarah > Fase ketiga

Pada 10 Oktober 2015, layanan ETS diperpanjang ke arah selatan dari KL Sentral ke Gemas dengan diperkenalkannya layanan baru antara Padang Besar dan Gemas. Perpanjangan layanan KTM ETS ke Gemas memanfaatkan jalur ganda berlistrik antara Seremban dan Gemas yang selesai dibangun pada tahun 2014. Perluasan layanan ini juga membuat layanan ETS kembali ke Seremban setelah dihentikan pada tahun 2012.
Juga pada tanggal 10 Oktober 2015, layanan baru diluncurkan antara Butterworth dan Padang Besar sebagai tambahan dari layanan yang sudah ada, namun layanan ini kemudian dikurangi frekuensinya dan akhirnya dihentikan, dengan diperkenalkannya KTM Komuter Sektor Utara yang baru.
Jadwal dan layanan kereta seringkali diperbarui secara terus-menerus seiring dengan semakin banyaknya kereta yang tersedia, dengan semakin banyak layanan kereta api yang ditambahkan untuk setiap segmen rute. Layanan Platinum, Gold, dan Silver juga diperkenalkan kembali sementara istilah "ETS Ekspres" dan "ETS Transit" tidak lagi digunakan.
Bakal pelanting

| Kelas | Gambar | Gerbong per rangkaian | Beroperasi | Dipesan | Pabrikan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| KTM Kelas 91 |  | 6 | 4 | - | Hyundai Rotem |
| KTM Kelas 93 |  | 6 | 19 | 11 | CSR Zhuzhou |
Rute

| Rute | Layanan | Stasiun | Perjalanan kereta api dan nomornya |
| --- | --- | --- | --- |
| KL Sentral–Ipoh | Gold | 4 (KLS, KUL, KPS, SGB, RWG, TJM, SLR, SGK, TPR, KPR, BTG, IPH) | 4 (EG9022-EG9035) |
| KL Sentral–Ipoh | Silver | 14 (KLS, KUL, KPS, SGB, RWG, BTK, KKB, TJM, SLR, SGK, TPR, KPR, BTG, IPH) | 1 (ES9051, ES9052) |
| KL Sentral–Padang Besar | Platinum | 15 (KLS, KUL, SGB, TJM, KPR, BTG, IPH, KKS, TPG, PBT, TSG, SGP, ALS, ARA, PDB) | 6-7 (EP9272-EP9279) |
| KL Sentral–Butterworth | Platinum | 12 (KLS, KUL, SGB, TJM, KPR, BTG, IPH, KKS, TPG, PBT, BMJ, BTW) | 5( (EP9171-EP9180) |
| Padang Besar–Gemas | Gold | 29 (GMS, BTM, PSB, SRB, KJG, BTS, KLS, KUL, SGB, RWG, TJM, TPR, KPR, BTG, IPH, SGS, KKS, PDR, TPG, BGS, PBT, NBT, TSG, SGP, GRN, ALS, ANB, ARA, PDB) | 1 (EG9420, EG9425) |
| Butterworth–Gemas | Gold | 24 (GMS, BTM, PSB, SRB, KJG, BTS, KLS, KUL, SGB, BTK, TJM, TPR, KPR, BTG, IPH, SGS, KKS, PDR, TPG, BGS, PBT, NBT, BMJ, BTW) | 1 (EG9321, EG9322) |
Galeri

KTM Kelas 91 di Kuala Lumpur
KTM Kelas 93 di Kajang
KTM Kelas 93 di Pulau Sebang
KTM Kelas 93 melewati Kampar menuju utara ke Batu Gajah
Interior kelas standar
Interior kelas bisnis
Lihat pula

Keretapi Tanah Melayu
KTM Intercity and KTM ETS
KTM Pantai Barat
KTM Pantai Timur
KTM Komuter
Rute Seremban
Rute Pelabuhan Klang
Skypark Link
Sektor Utara
Transportasi rel di Malaysia
Transportasi publik di Kuala Lumpur
KTM Kelas 91 di Butterworth
KTM Kelas 93 tiba di Kuala Lumpur
Peta rute layanan ETS (per 2020)
Hubungan Bangladesh dengan Indonesia

| --- | --- |


 Bangladesh:  Indonesia
Hubungan Bangladesh dengan Indonesia adalah hubungan bilateral antara Bangladesh dan Indonesia. Indonesia dan Bangladesh adalah negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam menjadi mitra di Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) dan berbagai organisasi multilateral, khususnya di penjaga perdamaian internasional, 8 negara berkembang, gerakan non-blok, organisasi perdagangan dunia, dan organisasi kerjasama islam. Bangladesh memiliki kedutaan besar di Jakarta, sedangkan Indonesia memiliki kedutaan besar di Dhaka. Hubungan diplomatik resmi didirikan pada 1972 setelah Indonesia menjadi salah satu negara muslim pertama yang mengakui kemerdekaan Bangladesh.
Sejarah

Kontak antara Daerah Teluk Benggala dengan kepulauan Indonesia telah dimulai sejak berabad-abad yang lalu. Indonesia dan Bangladesh dahulu terhubung dengan jalur sutra maritim dari jaringan perdagangan Samudera Hindia, di mana perjalanan barang dan ilmu dipertukarkan. Sejak abad ke-4 awal Indonesia telah menerima Hindu dan kemudian Buddha dari anak benua India. Pada abad ke-9 kerajaan Sriwijaya mendirikan kontak melalui hubungan agama dan pendidikan dengan sekolah-sekolah Buddhis, biara-biara dan universitas di India kuno dan Bangladesh, seperti Nalanda dan Somapura.
Setelah pemisahan Bangladesh dari Pakistan, Indonesia bersama dengan negara-negara muslim non-Arab lainnya, seperti Malaysia, Turki, dan Afghanistan segera mengakui kedaulatan Bangladesh pada 1971. Selanjutnya, setelah kemerdekaan pada 1971, Bangladesh segera menjalin hubungan diplomatik dengan Indonesia dan Kedutaan Besar mulai berfungsi sejak Mei 1972.
Kerjasama

Kedua negara menyambut inisiatif dalam memajukan kerjasama bilateral di berbagai bidang termasuk perdagangan dan investasi, pertanian, pertahanan, pendidikan, ketahanan pangan, tata pemerintahan yang baik, kontra-terorisme, riset dan teknologi serta mitigasi bencana, dan manajemen. Selain kerjasama bilateral, kedua negara saling bertukar pandangan tentang kerjasama kedua negara di forum regional dan global. Sebagai negara mayoritas muslim, kedua negara juga bertukar pandangan dan menyuarakan keprihatinan mereka dalam mengatasi masalah pengungsi muslim Rohingya di Myanmar.
Pada akhir Oktober, di Bangladesh dan Indonesia, terdapat pemogokan yang melibatkan jutaan pekerja upah rendah menuntut kenaikan substansial dalam upah minimum mereka. Semen Indonesia, semen terbesar di negara itu, sedang memikirkan rencana untuk memperluas usahanya ke Bangladesh dalam upaya untuk memanfaatkan meningkatnya permintaan konsumen bangsa Bengal. Bangladesh, Indonesia, dan Iran telah dinilai sebagai negara yang paling berisiko dari cuaca ekstrem dan peristiwa geofisika menurut sebuah studi baru yang memeringkat 229 negara berdasarkan kerentanan mereka terhadap bencana alam. Indeks Risiko Bencana Alam (NDRI), dirilis oleh perusahaan penasehat global Maplecroft, telah dikembangkan untuk memungkinkan perusahaan dan perusahaan asuransi untuk mengidentifikasi risiko aset internasional
.
Perdagangan

Indonesia baru-baru ini menandatangani kesepakatan dengan sebuah perusahaan farmasi Bangladesh untuk mengekspor barang ke negara mereka di mana Bangladesh melihat potensi pasar lain untuk produk farmasi.
Lihat pula

Daftar duta besar Bangladesh untuk Indonesia
Daftar Duta Besar Indonesia untuk Bangladesh
Kedutaan Besar Republik Indonesia di Dhaka
Partai Hijau Timor

| Green Party of Timor Partido os Verdes de Timor |
| --- | --- |

Singkatan: Os Verdes
Presiden: António Lela Hunu Cruz
Didaftarkan: 21 April 2022; 2 tahun lalu (2022-04-21)
Ideologi: Kepentingan pengganguran generasi muda Politik hijau
Warna:   Green
Parlemen Nasional: 0 / 65
Bendera

Situs web
Official Facebook page
Partai Hijau Timor (bahasa Portugis: Partido os Verdes de Timor), umumnya dikenal sebagai The Greens (bahasa Portugis: Os Verdes), adalah partai politik di Timor Leste.
Siti Hayinah Mawardi

| Siti Hayinah Mawardi |
| --- | --- |

 

Ketua Umum Pimpinan Pusat Aisyiyah ke-27 dan ke-29–32
Masa jabatan 1946–1950
Pendahulu Siti Aisyah HilalPengganti Siti Aisyah Hilal
Masa jabatan 1953–1965
Pendahulu Siti Aisyah HilalPengganti Siti Baroroh Baried
Informasi pribadi
Lahir: Siti Hayinah 1906 Kampung Kauman, Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat, Hindia Belanda
Meninggal: 27 April 1991 Kalurahan Ngupasan, Kemantrén Gondomanan, Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia
Makam: Makam Pakuncen
Pasangan: Mohammad Mawardi Mufti
Anak: Tujuh anak, tetapi dua di antaranya meninggal saat kecil
Gerakan: Aisyiyah
Dikenal sebagai: Peserta Kongres Wanita Indonesia Pertama
Siti Hayinah Mawardi (Ejaan Van Ophuijsen: Siti Hajinah Mawardi; 1906 – 27 April 1991) adalah tokoh Ketua Umum Pimpinan Pusat Aisyiyah ke-27 dan ke-29–32. Dia adalah anak ketiga dari Mohammad Narju, seorang pengusaha batik handel, sedangkan keluarganya menjadi pendukung organisasi Muhammadiyah.
Hayinah menempuh pendidikan di Neutraal Meisjes School (sekolah umum), Hollandsch-Inlandsche School (HIS), dan Fur Huischoud School (FHS). Pendidikan tersebut memunculkan suatu kesadaran kritis dalam dirinya bahwa adat dalam kehidupan masyarakat saat itu menghambat pola kemajuan wanita. Dia tercatat lima kali menjabat sebagai ketua Pimpinan Pusat Aisyiyah, yaitu 1946–1950, 1953–1956, 1956–1959, 1959–1962, dan 1962–1965.
Partisipasinya dalam skala nasional adalah menjadi peserta Kongres Wanita Indonesia (Kowani) Pertama bersama dengan Siti Munjiyah, yang diselenggarakan di Ndalem Jayadipuran. Munjiyah membacakan pidato dengan judul Derajat Perempuan, sedangkan Hayinah menyampaikan tentang Persatuan Manusia. Persoalan yang diusungnya berkaitan dengan semangat persatuan dan kesatuan dalam penyelenggaraan kongres.
Latar belakang > Keluarga

Hayinah lahir pada 1906 di Kauman, Ngupasan, Gondomanan, Daerah Istimewa Yogyakarta. Dia merupakan anak ketiga dari Mohammad Narju, seorang pengusaha batik handel. Dia dibesarkan di Kauman, yaitu kampung para santri dan kaum juragan batik yang melebur menjadi satu komunitas (Mu’arif & Setyowati, 2014).
Sebagai anggota keluarga dari abdi dalem keagamaan, keluarganya secara sosio-kultural berasal dari lingkungan yang  mengenal tata kehidupan dan pergaulan di lingkungan kerabat keraton, sedangkan Muhammadiyah yang tumbuh dan berkembang di kampung ini ikut memberikan pengaruh terhadap pembentukan jati diri kepribadiannya (Darban, 2000).
Menurut Darban, Kauman menyebabkan dirinya “mengakrabi” tradisi Jawa yang bersinggungan dengan tradisi Islam. Dia “akrab” dengan tradisi yang dikesankan oleh logika “feminisme mainstream” sebagai penindasan, tetapi kehidupanya tidak memperlihatkan ketertindasan tersebut. Ketika berada di dalam “ruang pribadi”, dia merupakan seorang wanita biasa, tetapi di “ruang publik” dia adalah salah satu tokoh Aisyiyah yang aktif (Darban et al, 2010).
Selain itu, dia juga rutin berinteraksi dengan banyak organisasi wanita yang tumbuh saat itu (seperti Taman Siswa, Budi Utomo, dan Wanita Katolik) sebagai salah satu wakil dari organisasi Aisyiyah (Suratmin et al, 1991). Realitas itu memperlihatkan jika dia bisa hidup dalam “dua ruang” yang berbeda dan juga tidak mengalami “masalah berarti” dengan tradisi maupun kebudayaan Jawa yang mengelilinginya dikarenakan semua hal yang terus dilakukannya merupakan suatu “dialog” dengan realitas di sekelilingnya.
Latar belakang > Pendidikan

Menurut penjelasan dalam buku biografi para tokoh dalam Kowani I, Hayinah mulai mengenyam pendidikan di Neutraal Meisjes School (sekolah umum) bersama dengan Siti Zaenab, Siti Aisyah Hilal, Siti Dauchah, Siti Dalalah, Siti Busyro, dan Siti Badilah pada 1913. Selanjutnya, dia meneruskan di Hollands Inlandsche School (HIS) dan Fur Huischoud School (FHS) (Suratmin et al, 1991). Setelah lulus dari FHS, dia tidak melanjutkan pendidikan formal. Dia hanya menjalankan pendidikan nonformal dari orang tua dan pengajian yang diselenggarakan oleh Nyai Ahmad Dahlan. Namun, pengetahuan umum maupun agama yang telah diterimanya itu membuatnya dipilih sebagai anggota Aisyiyah (Mu’arif & Setyowati, 2014).
Latar belakang > Pernikahan

Pada 1925, Hayinah menikah dengan Mohammad Mawardi Mufti yang berasal dari Banjarnegara. Mawardi adalah putra dari pasangan Muhammad Mufti dan Murtiyah. Dia berprofesi sebagai guru aktif di Muhammadiyah, serta menjadi ketua Majelis Pemuda pada masa kepemimpinan Mas Mansoer dan ketua Majelis Pengajaran pada masa kepemimpinan Bagoes Hadikoesoemo. Selain itu, dia juga aktif di bagian tablig dan ketua kepanduan Hizbul Wathan (HW) (Suratmin et al, 1991).
Setelah menikah, Hayinah memperoleh tambahan nama suami di belakang menjadi Siti Hayinah Mawardi. Keduanya lantas tinggal di Jalan Agus Salim No. 29A, Notoprajan, Ngampilan. Mu’arif dan Setyowati (2014) mencatat bahwa kedua pasangan itu dikaruniai tujuh orang anak melalui pernikahannya, yaitu Harijadi, Rusdi, Darmadi, Parmadi, Kusnadi (meninggal saat kecil), Hartinah (meninggal saat kecil), dan Darmini.
Amal usaha > Aisyiyah dan organisasi lain

Hayinah mulai aktif terlibat di Aisyiyah sejak 1925 atau ketika dirinya berusia 19 tahun. Saat itu, dia telah memperoleh kepercayaan menjabat sebagai sekretaris hoofdbestuur (pimpinan pusat) Muhammadiyah bagian Aisyiyah mendampingi Nyai Ahmad Dahlan. Amanat tersebut dikeluarkan dalam Rapat Tahunan Muhammadiyah tahun 1925 di Yogyakarta yang dipimpin oleh Ibrahim bin Fadlil (Suratmin et al, 1991). Sementara itu, Suratmin juga mencatat jika Hayinah juga telah terlibat aktif dalam majalah Suara Aisyiyah sejak pertama kali diterbitkan pada 1927. Beberapa tulisannya yang dimuat dalam majalah Suara Asiyiyah adalah Kemajengan (Kemajuan), Kewajiban Kita, dan Aisyiyah Menghadapi Kenyataan (Suratmin, 1990).
Lebih lanjut, Ahmad Syafi'i Ma'arif menjelaskan bahwa Hayinah memiliki perhatian khusus terhadap pendidikan bagi kaum wanita. Hal tersebut ditunjukkan dalam kongres Aisyiyah ke-21 tahun 1938 di Medan ketika dia berusaha membangkitkan semangat para anggotanya untuk menghidupkan kembali Suara Aisyiyah, yang saat itu mati suri dengan pidatonya sebagai berikut.
Marilah Soeara Aisjijah itu kita hidupi betul-betul. Kalau tidak, baiklah kita bunuh saja mati-mati dan kita tanam dalam-dalam. Siapa saja yang menghalang-halangi kaum wanita mendapatkan pendidikan adalah orang jahat dan durhaka (PP. Aisyiyah, 1940).
Saat itu, keadaan internal Suara Aisyiyah sedang mati suri lantaran kebiasaan membaca di kalangan anggotanya sangat lemah dan rendah. Pidato itu merupakan tanda keprihatinan dari dalam dirinya yang memahami fungsi literatur bagi kemajuan manusia, terutama para anggota wanita di Aisyiyah.
Dalam perjalanan kariernya, dia tercatat lima kali menjabat sebagai Ketua Pimpinan Pusat Aisyiyah, yaitu 1946–1950, 1953–1956, 1956–1959, 1959–1962, dan 1962–1965. Sebelum mendadapat amanat sebagai ketua umum, dia telah terlibat dalam kepengurusan Aisyiyah sejak kepemimpinan Siti Bariyah, Siti Walidah, Siti Munjiyah, dan Siti Aisyah Hilal (Setyowati, 2011).
Dia pertama kali memperoleh amanat sebagai ketua umum Aisyiyah dalam Kongres Darurat Muhammadiyah tahun 1946 di Yogyakarta (pimpinan Bagoes Hadikoesoemo). Pada Muktamar Muhammadiyah ke-32 tahun 1953 di Purwokerto, dia ditunjuk kedua kalinya sebagai ketua umum. Selanjutnya, dalam Muktamar Muhammadiyah ke-33 tahun 1956 di Palembang, Muktamar Muhammadiyah ke-34 tahun 1959 di Yogyakarta, dan Muktamar Setengah Abad Muhammadiyah tahun 1962 di Jakarta, dia berturut-turut memperoleh amanat sebagai ketua umum Aisyiyah (Suratmin, 1990).
Selain di Aisyiyah, Hayinah juga aktif di Badan Penasihat Perkawinan, Perselisihan, dan Perceraian (BP4), Gabungan Wanita Islam Indonesia (GOWII), dan Badan Musyawarah Organisasi Islam Wanita Indonesia (BMOIWI) (Suratmin, 1990). Jabatan terakhirnya di BP4 adalah sebagai penasihat. BP4 sendiri didirikan untuk mendampingi, menangani, dan tempat konsultasi mengenai permasalahan-permasalahan dalam rumah tangga. Perceraian yang saat itu banyak terjadi sering kali memunculkan kerugian untuk wanita (Suryochondro, 1984).
Akhir kehidupan

Setelah tidak menjabat sebagai ketua umum, Hayinah sempat menjadi Penasihat PP. Aisyiyah pada masa kepemimpinan Ahmad Badawi. Salah satu penghargaan yang diterimanya atas jasanya dalam Kowani I adalah kenang-kenangan peniti emas berbentuk bunga melati lambang Kowani pada 1972 (Hayati, 1985).
Menurut catatan PP. Aisyiyah (2000), Hayinah menjelang akhir hayatnya banyak menjalankan aktivitas mengajar mengaji di rumahnya karena sudah tidak dapat melakukan aktivitas keorganisasian. Dia akhirnya meninggal dunia pada 27 April 1991 di Rumah Sakit PKU Muhammadiyah Yogyakarta karena faktor usia. Jenazahnya lantas disemayamkan di Permakaman Pakuncen.
Lihat pula

Nyai Ahmad Dahlan
Siti Aisyah Hilal
Siti Badilah
Siti Baroroh Baried
Siti Bariyah
Siti Munjiyah
Siti Umniyah
Keterangan

↑  Fur Huischoud School merupakan semacam Sekolah Kepandaian Putri (SKP) yang mengajarkan keterampilan memasak, menjahit, dan kegiatan lain dalam berumah tangga (Ismail 1997, hlm. 65–82).
Rujukan

1 2 3 4  Setyowati & Mu'arif (2014)
↑  Darban (2000)
↑  Baha'uddin, dkk (2010)
1 2 3 4  Suratmin, dkk (1991)
1 2 3 4  Ma'arif, Ahmad Syafi'i. "Suara Aisyiyah dalam Arus Zaman". Suara Aisyiyah. Diakses tanggal 17 Februari 2024.
1 2 3  Wildan; Kurniawan, Nucholid Umam; Ma’rifah, Farida Ulfah. "Kesehatan Otak Perempuan dan Para Perempuan Islam Berkemajuan". Suara Muhammadiyah. Diakses tanggal 17 Februari 2024.
↑  The Aisyiyah Center. "Siti Hayinah Mawardi". The Aisyiyah Center. Diakses tanggal 17 Februari 2024.
1 2 3 4  Suratmin (1990)
1 2 3  PP. Aisyiyah (1940)
↑  Pimpinan Pusat Aisyiyah. "Daftar Ketua Umum PP Aisyiyah dari Masa ke Masa". Suara Aisyiyah. Diakses tanggal 17 Februari 2024.
1 2  Suryochondro (1984)
↑  Harnoko & Tashadi (1987)
↑  Blackburn (2007)
1 2  Soewondo (1984)
1 2  PP. Aisyiyah (2000)
↑  Nashir (2010)
↑  Hawari (1979)
↑  Hayati (1985)
Pranala luar

Angkat Kembali Spirit Kongres Perempuan Pertama Diarsipkan 2018-12-23 di Wayback Machine.
Mengenal Kongres Perempuan Indonesia, Momen Cikal Bakal Hari Ibu
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Siti Aisyah Hilal | Ketua Umum Pimpinan Pusat 'Aisyiyah 1946–1950 | Diteruskan oleh: Siti Aisyah Hilal |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Siti Aisyah Hilal | Ketua Umum Pimpinan Pusat 'Aisyiyah 1953–1965 | Diteruskan oleh: Siti Baroroh Baried |
Keluarga Siti Hayinah Mawardi.
Pendopo Ndalem Jayadipuran, tempat pelaksanaan Kongres Wanita Indonesia Pertama. Bangunan ini sekarang digunakan sebagai kantor Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) wilayah X.
Aisyiyah diwakili Siti Munjiyah dan Siti Hayinah Mawardi tergabung dalam Komite Kongres Wanita Indonesia Pertama tahun 1928.
Sylvia Widiantono

Ini adalah nama Batak Toba, marganya adalah .
| Sylvia Widianto |
| --- | --- |
Lahir: Sylvia Widiantono Nainggolan Indonesia
Nama lain: Sylvia Nainggolan
Pekerjaan: aktris
Tahun aktif: 1980-1997

Sylvia Widiantono Nainggolan adalah seorang aktris berkebangsaan Indonesia.