stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Maria Immaculata Suparni
Kehidupan dan karier militer

Maria Immaculata Suparni lahir pada tanggal 14 Mei 1967 di Semarang, Jawa Tengah. Suparni menempuh pendidikan tingginya di Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam Universitas Gadjah Mada (FMIPA UGM). Pada tahun 1990, ia mendaftarkan diri sebagai di Sekolah Perwira Militer Sukarela Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (Sepamilsuk ABRI) pada tahun 1990 dan memperoleh beasiswa untuk pendidikannya. Ia lulus dari FMIPA UGM pada tahun 1991 dengan gelar doktoranda.
Setelah lulus dari UGM, Suparni bergabung ke ABRI sebagai perwira angkatan darat dari kecabangan ajudan jenderal. Suparni lalu ditempatkan di Dinas Informasi dan Pengolahan Data TNI Angkatan Darat. Beberapa saat setelah berdinas di ABRI, Suparni melanjutkan pendidikan pascasarjana di Universitas Bina Nusantara. Ia lulus dari universitas tersebut dengan gelar magister manajemen pada tahun 1997.
Setelah berkiprah di lingkungan angkatan darat selama beberapa tahun, Suparni dipromosikan menjadi kolonel setelah diangkat sebagai Kepala Ajudan Jenderal Daerah Militer VII/Wirabuana pada tanggal 15 Januari 2015. Ia kemudian digantikan oleh Thomas Sutaryo pada tanggal 28 Juli 2015. Pada tanggal 25 Juni 2020, Suparni yang ditempatkan di Markas Besar Angkatan Darat sebagai Staf Khusus Kepala Staf Angkatan Darat dilantik menjadi Komandan Pusat Pendidikan Korps Wanita Angkatan Darat. Jabatan tersebut sebelumnya lowong selama tiga bulan setelah ditinggalkan oleh Kolonel Winarni.
Suparni mengakhiri masa jabatannya sebagai Komandan Pusat Pendidikan Korps Wanita Angkatan Darat pada tanggal 30 September 2022 dan digantikan oleh Kolonel Sri Esti Hariyati. Ia kemudian dipindahkan ke Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat sebagai dosen. Pada tanggal 4 November 2022, Suparni diangkat oleh Panglima TNI Jenderal Andika Perkasa untuk menjabat sebagai staf ahli lingkungan hidup Panglima TNI. Suparni memperoleh kenaikan pangkat menjadi brigadir jenderal pada bulan Desember 2022.
Riwayat Jabatan

Pama Disinfolahtaad
Kaajendam VII/Wirabuana (2015)
Staf Khusus Kasad (2020)
Danpusdik Kowad (2020—2022)
Dosen Seskoad (2022)
Pa Sahli Tk. II LH Sahli Bidang Wassus dan LH Panglima TNI (2022—2023)
Staf Khusus Kasad (2023—Sekarang)
Miconia luteola

| Miconia luteola |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Myrtales
Famili:: Melastomataceae
Genus:: Miconia
Spesies:: Miconia luteola
Nama binomial
Miconia luteola Cogn.

Miconia luteola adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Melastomataceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Miconia luteola sendiri merupakan bagian dari genus Miconia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Cogn..
Miconia jitotolana

| Miconia jitotolana |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Myrtales
Famili:: Melastomataceae
Genus:: Miconia
Spesies:: Miconia jitotolana
Nama binomial
Miconia jitotolana Wurdack

Miconia jitotolana adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Melastomataceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Miconia jitotolana sendiri merupakan bagian dari genus Miconia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Wurdack.
Kurban (Islam)

"Qurban" dan "Kurban" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Kurban (disambiguasi).
Kurban (bahasa Arab: قربان, translit. Qurban) yang berarti dekat atau mendekatkan atau disebut juga Udhhiyah atau Dhahiyyah  secara harfiah berarti hewan sembelihan. Sementara itu, ibadah kurban adalah salah satu  ibadah pemeluk agama Islam, dengan melakukan penyembelihan hewan ternak untuk dipersembahkan kepada Allah. Ritual kurban dilakukan pada bulan Zulhijah pada penanggalan Islam, yakni pada tanggal 10 (Iduladha), serta 11, 12, dan 13 (hari Tasyrik).
Latar belakang historis

Dalam Al-Qur'an, terdapat dua peristiwa dilakukannya ritual kurban yakni oleh Qabil dan Habil (dua putra Nabi Adam), serta pada saat Nabi Ibrahim akan mengorbankan Nabi Isma'il atas perintah Allah.
Latar belakang historis > Habil dan Qabil

Kisah Habil dan Qabil dikisahkan pada Al-Qur'an:
Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!". Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (kurban) dari orang-orang yang bertakwa". (Al Maaidah: 27)
Latar belakang historis > Ibrahim dan Ismail

Dalam Al-Qur'an disebutkan bahwa Allah memberi perintah melalui mimpi kepada Nabi Ibrahim untuk mempersembahkan Ismail. Mereka mematuhi perintah tersebut dan tepat saat Ismail akan disembelih, Allah menggantinya dengan domba. Berikut petikan Surah As-Saffat ayat 102–107 yang menceritakan hal tersebut.
Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar". Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya ), dan Kami panggillah dia: "Hai Ibrahim, sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata, dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar. (Ash Shaaffaat: 102-107)
Dalil

Ayat dalam Al-Qur'an tentang ritual kurban antara lain Surah Al-Kausar ayat 2: Maka dirikanlah salat karena Tuhanmu; dan berkurbanlah (anhar). Sementara hadis yang berkaitan dengan kurban antara lain:
“Siapa yang mendapati dirinya dalam keadaan lapang, lalu ia tidak berkurban, maka janganlah ia mendekati tempat salat Ied kami.” HR. Ahmad dan ibn Majah.
Hadits Zaid ibn Arqam, ia berkata atau mereka berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Kurban adalah sunahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim.” Mereka menjawab: “Apa keutamaan yang kami akan peroleh dengan kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan.” Mereka menjawab: “Kalau bulu-bulunya?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan.” HR. Ahmad dan ibn Majah
“Jika masuk tanggal 10 Dzul Hijjah dan ada salah seorang di antara kalian yang ingin berkurban, maka hendaklah ia tidak cukur atau memotong kukunya.” HR. Muslim
“Kami berkurban bersama Nabi SAW di Hudaibiyah, satu unta untuk tujuh orang, satu sapi untuk tujuh orang. “ HR. Muslim, Abu Daud, Tirmidzi.
Hukum

Mayoritas ulama dari kalangan sahabat, tabiin, tabiut-tabiin, dan ahli fikih (fuqaha) menyatakan bahwa hukum kurban adalah sunah muakad (utama), dan tidak ada seorangpun yang menyatakan wajib, kecuali Abu Hanifah (tabiin). Ibnu Hazm menyatakan: “Tidak ada seorang sahabat Nabi pun yang menyatakan bahwa kurban itu wajib.
Syarat dan pembagian daging kurban

Syarat dan ketentuan pembagian daging kurban adalah sebagai berikut:
Orang yang berkurban harus mampu menyediakan hewan sembelihan dengan cara halal tanpa berutang.
Kurban harus binatang ternak, seperti unta, sapi, kambing, atau biri-biri.
Binatang yang akan disembelih tidak memiliki cacat, tidak buta, tidak pincang, tidak sakit, dan kuping serta ekor harus utuh.
Hewan kurban telah cukup umur, yaitu unta berumur lima tahun atau lebih, sapi atau kerbau telah berumur dua tahun, kambing berumur lebih dari satu tahun dan domba berumur lebih dari 6 bulan.
Orang yang melakukan kurban hendaklah yang merdeka (bukan budak), baligh, dan berakal.
Daging hewan kurban dibagi tiga, sepertiga untuk dimakan oleh yang berkurban, sepertiga disedekahkan, dan sepertiga bagian dihadiahkan kepada orang lain.
Waktu berkurban > Awal waktu

Waktu untuk menyembelih kurban bisa pada awal waktu, yaitu setelah Salat Id langsung dan tidak menunggu hingga selesai khotbah. Bila di sebuah tempat tidak terdapat pelaksanaan Salat Id, maka waktunya diperkirakan dengan ukuran Salat Id. Barang siapa yang menyembelih sebelum waktunya maka tidak sah dan wajib menggantinya. Dalilnya adalah hadis-hadts berikut:
Hadits Al-Bara` bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى
“Barangsiapa yang salat seperti salat kami dan menyembelih hewan kurban seperti kami, maka telah benar kurbannya. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum salat maka hendaklah dia menggantinya dengan yang lain.” (HR. Al-Bukhari no. 5563 dan Muslim no. 1553) Hadis senada juga datang dari sahabat Jundub bin Abdillah Al-Bajali radhiyallahu ‘anhu riwayat Al-Bukhari (no. 5500) dan Muslim (no. 1552).
Hadits Al-Bara` riwayat Al-Bukhari (no. 5556) dan yang lainnya tentang kisah Abu Burdah radhiyallahu ‘anhu yang menyembelih sebelum salat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ
“Kambingmu adalah kambing untuk (diambil) dagingnya saja.”
Dalam lafadz lain (no. 5560) disebutkan:
وَمَنْ نَحَرَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ شَيْءٌ
“Barangsiapa yang menyembelih (sebelum salat), maka itu hanyalah daging yang dia persembahkan untuk keluarganya, bukan termasuk hewan kurban sedikitpun.”
Waktu berkurban > Akhir waktu

Waktu penyembelihan hewan kurban adalah empat hari, yaitu saat Iduladha dan tiga hari sesudahnya. Waktu penyembelihannya berakhir dengan tenggelamnya matahari pada hari keempat yaitu tanggal 13 Zulhijah. Ini adalah pendapat ‘Ali bin Abi Thalib, Al-Hasan Al-Bashri (imam penduduk Bashrah), ‘Atha` bin Abi Rabah (imam penduduk Makkah), Al-Auza’i (imam penduduk Syam), dan Asy-Syafi'i (imam fuqaha ahli hadits). Pendapat ini dipilih oleh Ibnul Mundzir, Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad (2/319), Ibnu Taimiyah, Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/406, no. fatwa 8790), dan Ibnu Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/411-412).
Alasannya disebutkan oleh Ibnul Qayyim, yaitu (1) Hari-hari tersebut adalah hari-hari Mina; (2) Hari-hari tersebut adalah hari-hari tasyrik; (3) Hari-hari tersebut adalah hari-hari melempar jumrah; dan (4) Hari-hari tersebut adalah hari-hari yang diharamkan puasa padanya.
Nabi Muhammad bersabda:
أَيَّامُ التَّشْرِيْقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلهِ تَعَالَى
“Hari-hari tasyrik adalah hari-hari makan, minum, dan zikir kepada Allah Swt.”
Adapun hadits Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif radhiyallahu ‘anhu, dia berkata:
كَانَ الْمُسْلِمُوْنَ يَشْرِي أَحَدُهُمُ اْلأُضْحِيَّةَ فَيُسَمِّنُهَا فَيَذْبَحُهَا بَعْدَ اْلأضْحَى آخِرَ ذِي الْحِجَّةِ
“Dahulu kaum muslimin, salah seorang mereka membeli hewan kurban lalu dia gemukkan kemudian dia sembelih setelah Iedul Adha di akhir bulan Dzulhijjah.” (HR. Al-Baihaqi, 9/298)
Al-Imam Ahmad rahimahullahu mengingkari hadits ini dan berkata: “Hadits ini aneh.” Demikian yang dinukil oleh Ibnu Qudamah dalam Syarhul Kabir (5/193). Wallahu a’lam.
Waktu berkurban > Waktu siang atau malam

Tidak ada perbedaan pendapat (khilafiah) di kalangan ulama tentang kebolehan menyembelih kurban pada waktu pagi, siang, atau sore. Berdasarkan firman Allah Swt, وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوْمَاتٍ “Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan.” (Al-Hajj: 28)
Mereka hanya berbeda pendapat tentang menyembelih kurban pada malam hari. Pendapat yang kuat (rajih) adalah diperbolehkan, karena tidak ada dalil khusus yang melarangnya. Ini adalah tarjih Ibnu Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/413) dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/395, no. fatwa 9525). Yang dimakruhkan adalah tindakan-tindakan yang mengurangi sisi keafdhalannya, seperti kurang terkoordinasi pembagian dagingnya, dagingnya kurang segar, atau tidak dibagikan sama sekali. Adapun penyembelihannya tidak mengapa.
Adapun ayat di atas (yang hanya menyebut hari-hari dan tidak menyebutkan malam), tidaklah menunjukkan persyaratan, namun hanya menunjukkan keafdalan saja.
Adapun hadit yang diriwayatkan Ath-Thabrani dalam Al-Kabir dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma dengan lafadz:
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَبْحِ بِاللَّيْلِ
“Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang menyembelih di malam hari.”
Al-Haitsami rahimahullahu dalam Al-Majma’ (4/23) menyatakan: “Pada sanadnya ada Salman bin Abi Salamah Al-Janabizi, dia matruk.” Sehingga hadits ini dha’if jiddan (lemah sekali). Wallahu a’lam. (lihat Asy-Syarhul Kabir, 5/194)
Lihat pula

Akikah
Persembahan hewan
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Encyclopedia of Islam
Menemerus zimbabwensis

| Menemerus zimbabwensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Menemerus
Spesies:: Menemerus zimbabwensis
Nama binomial
Menemerus zimbabwensis Wesolowska, 1999

Menemerus zimbabwensis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Menemerus dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1999 oleh Wesolowska.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Zimbabwe, Afrika Selatan.
Miconia dunstervillei

| Miconia dunstervillei |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Myrtales
Famili:: Melastomataceae
Genus:: Miconia
Spesies:: Miconia dunstervillei
Nama binomial
Miconia dunstervillei Wurdack

Miconia dunstervillei adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Melastomataceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Miconia dunstervillei sendiri merupakan bagian dari genus Miconia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Wurdack.
Miconia jucunda

| Miconia jucunda |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Myrtales
Famili:: Melastomataceae
Genus:: Miconia
Spesies:: Miconia jucunda
Nama binomial
Miconia jucunda Triana

Miconia jucunda adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Melastomataceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Myrtales. Spesies Miconia jucunda sendiri merupakan bagian dari genus Miconia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Triana.
Metopoplectus

| Metopoplectus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Metopoplectus

Metopoplectus adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Mimasyngenes multisetosus

| Mimasyngenes multisetosus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Mimasyngenes
Spesies:: Mimasyngenes multisetosus

Mimasyngenes multisetosus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Mimasyngenes, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Maxtor

| --- | --- |

Jenis: Anak perusahaan
Didirikan: 1982
Kantor pusat: Maxtor Corporation, 500 McCarthy Boulevard, Milpitas, CA 95035 AS
Tokoh kunci: James McCoy, Jack Swartz, dan Raymond Niedzwiecki (pendiri)
Produk: Cakram keras
Induk: Seagate Technology
Situs web: www.maxtor.com
Maxtor Corporation merupakan perusahaan pembuat cakram keras yang berasal dari Amerika Serikat, yang berdiri tahun 1982. Pada tahun 2006, Maxtor diambil alih oleh Seagate Technology. Sebelum dibeli oleh Seagate, Maxtor merupakan produsen cakram keras terbesar ke-tiga di dunia.
Kushedya Hari Yudo

Kushedya Hari Yudo  (lahir 16 Juli 1993) adalah seorang pemain sepak bola asal Indonesia yang bermain sebagai penyerang untuk klub Liga 1 RANS Nusantara.
Karier Klub > Kalteng Putra

Setelah bertahun-tahun bermain di kompetisi terbawah liga Indonesia, termasuk beberapa peristiwa yang membuat Yudo berpikir untuk keluar dari dunia sepak bola, Yudo akhirnya bergabung dengan tim asal Kalimantan, Kalteng Putra, yang bermain di Liga 2. Di luar ekspektasi, dia mencetak 14 gol pada musim 2018 dan hampir membawa timnya promosi ke Liga 1.
Karier Klub > PSS Sleman

Karena kariernya yang baik di Kalteng Putra, PSS Sleman, juara Liga 2 2018, tertarik membawanya ke Sleman untuk bermain di Liga 1 musim 2019. Yudo melakukan debut dalam laga melawan Arema dengan skor akhir 3–1 untuk kemenangan PSS pada 15 Mei 2019, bermain sebagai pengganti Arsyad Yusgiantoro di menit 59. Gol pertama Yudo dicetak pada 19 Agustus, ketika kalah 3–1 melawan TIRA-Persikabo di Stadion Pakansari. Dia tercatat mencetak 5 gol dan 4 assist yang membuat namanya mulai dikenal di sepak bola Indonesia.
Karier Klub > Arema

Yudo bergabung dengan klub tanah kelahirannya, Arema pada musim 2020, bersama dengan rekan setimnya Dave Mustaine. Dia melakukan debut pertamanya saat Arema menang 0–2 melawan TIRA-Persikabo pada 2 Maret 2020 dan Yudo mencetak gol pertamanya dengan melakukan brace pada menit 5 dan 49. Dengan 2 golnya tersebut, Shin Tae-yong, pelatih tim nasional sepak bola Indonesia tertarik untuk membawanya ke tim nasional. Shin Tae-yong memasukkan namanya pada jadwal training camps (TC) pada 2020 dan 2021, yang akhirnya membawa Yudo masuk ke line-up timnas senior pada Mei 2021.
Yudo memulai penampilannya di Liga 1 musim 2021–22 pada 5 September 2021, bermain sebagai starter dalam hasil imbang 1–1 dengan PSM Makassar di Stadion Pakansari. Pada 27 Oktober, ia mencetak gol pertamanya musim ini dalam pertandingan melawan Persita Tangerang, hasil akhirnya Arema seri 2–2. Lima hari kemudian, dia mencetak gol pembuka dalam kemenangan 1–2 melawan Madura United di Stadion Sultan Agung.
Karier Klub > RANS Nusantara

Kushedya bergabung dengan RANS Nusantara untuk bermain di Liga 1 musim 2023–24. Ia melakukan debutnya pada 3 Juli 2023 pada laga melawan Persikabo 1973 di Stadion Maguwoharjo, Sleman.
Karier Internasional

Meskipun Yudo masih belum mempunyai pengalaman untuk bermain di tim nasional. Yudo mendapat panggilan untuk bergabung pada Mei 2021 menjadi bagian dari tim yang akan menjalani Kualifikasi Piala Dunia FIFA 2022 di Uni Emirat Arab. Pertandingan pertamanya dilakukan pada usia 27 tahun yang terjadi pada 25 Mei 2021 dalam pertandingan persahabatan melawan Afghanistan di Dubai.
Statistik > Klub

| Klub | Musim | Liga> Divisi | Liga> Tampil | Liga> Gol | Piala> Tampil | Piala> Gol | Kontinental> Tampil | Kontinental> Gol | Lainnya> Tampil | Lainnya> Gol | Total> Tampil | Total> Gol |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| PS Badung | 2015 | Divisi Utama | 0 | 0 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Persewangi Banyuwangi | 2016 | ISC B | 7 | 3 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 7 | 3 |
| Persegres Gresik | 2016 | ISC A | 8 | 2 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 8 | 2 |
| Persegres Gresik | 2017 | Liga 1 | 5 | 0 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 5 | 0 |
| Persekam Metro | 2017 | Liga 2 | 6 | 3 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 6 | 3 |
| Kalteng Putra | 2018 | Liga 2 | 26 | 14 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 26 | 14 |
| PSS Sleman | 2019 | Liga 1 | 29 | 5 | 1 | 0 | – | – | 3 | 1 | 33 | 6 |
| Arema | 2020 | Liga 1 | 3 | 2 | 0 | 0 | – | – | 0 | 0 | 3 | 2 |
| Arema | 2021–22 | Liga 1 | 14 | 3 | 0 | 0 | – | – | 3 | 0 | 17 | 3 |
| Total Karier | Total Karier | Total Karier | 98 | 32 | 1 | 0 | 0 | 0 | 6 | 1 | 105 | 33 |
↑  Termasuk Piala Indonesia
↑  Sekarang Liga 2
↑  Penampilan di Piala Presiden
↑  Penampilan di Piala Menpora
Statistik > Internasional

| Tim nasional | Tahun | Tampil | Gol |
| --- | --- | --- | --- |
| Indonesia | 2021 | 10 | 0 |
| Total | Total | 10 | 0 |
Prestasi > Klub

Kalteng Putra
Urutan ke-3 (play-off) Liga 2: 2018
Arema
Juara Piala Presiden: 2022
Prestasi > Internasional

Indonesia
Runner-up Kejuaraan AFF: 2020
Kereta rel listrik JR East seri E235

| KRL JR East seri E235 |
| --- | --- |
KRL seri E235-0 di Jalur Yamanote pada Mei 2021
Beroperasi: 30 November 2015
Pembuat: J-TREC
Pabrik pembuat: Akiha-ku, Niigata Kanazawa-ku, Yokohama (gerbong Green Car)
Jenis: sustina [ja]
Digantikan oleh: Seri E231 (Jalur Yamanote) Seri E217 (Jalur Sōbu/Yokosuka)
Tahun pembuatan: 2015–sekarang
Jumlah sudah diproduksi: 782 kendaraan (per 13 Mei 2022)
Jumlah beroperasi: 778 kendaraan (79 rangkaian)
Formasi: 11/4 gerbong per rangkaian kereta
Operator:  JR East
Jalur:  Jalur Yamanote  Jalur Yokosuka / Sōbu (Cepat)
Data teknis
Bodi kereta: Baja nirkarat
Panjang kereta: 20 m (66 ft) (termasuk sambungan kereta) 19,57 m (64,2 ft) (gerbong ujung) 19,5 m (64 ft) (gerbong tengah)
Lebar: 2,95 m (9 ft 8 in)
Tinggi: 3,62 m (11,9 ft)
Kecepatan maksimum: 120 km/h (75 mph)
Percepatan: 3,0 km/jam/detik
Perlambatan: 4,2 km/jam/detik
Sistem traksi: PWM 2-level SiC–VVVF (Mitsubishi)
Transmisi: Rasio gigi 7,07:1 (99:14)
Elektrifikasi: 1.500 V DC listrik aliran atas
Jenis penangkap arus: Pantograf
Bogie: DT80, TR255, TR264
Sistem keselamatan: ATS-P, D-ATC
Lebar sepur: 1.067 mm (3 ft 6 in)
513 kendaraan
Kereta rel listrik JR East seri E235 (E235系code: ja is deprecated , E235-kei) adalah kereta rel listrik (KRL) komuter DC yang dioperasikan oleh Perusahaan Kereta Api Jepang Timur (JR East). Varian kereta komuter diperkenalkan pada layanan Jalur Yamanote pada bulan November 2015, dan varian kereta pinggiran kota mulai beroperasi di Jalur Sōbu Cepat dan Yokosuka pada tanggal 21 Desember 2020.
Fitur desain

Desain KRL seri E235 dikembangkan dari KRL seri E233 sebelumnya, dan seperti KRL seri E233 dan E231, KRL seri E235 terbaru ini memiliki badan baja nirkarat. Desain eksteriornya diawasi oleh firma desainer industri Ken Okuyama Design. Rak barang dan pegangan tangan telah diturunkan 5 cm untuk memudahkan akses, dan kursinya lebih lebar 1 cm dibandingkan kereta seri sebelumnya. Interior kereta ini juga memiliki hingga 36 monitor digital untuk berbagai tampilan informasi. Jendela di belakang kabin masinis telah diturunkan sehingga anak-anak dapat melihat masinis kereta dengan lebih baik. Suhu setiap kereta juga dipantau; sistem dapat memprediksi jumlah penumpang di stasiun yang akan datang dan menyesuaikan suhunya untuk kenyamanan penumpang. Informasi ini juga dikomunikasikan ke aplikasi ponsel pintar, sehingga pelanggan dapat memilih kereta mana yang akan dikendarai berdasarkan preferensi suhu mereka. Pada tahun 2017, KRL seri E235 menerima Penghargaan Laurel.
Bogie pembangkit DT80
Layar iklan LCD
Layar iklan LCD di dalam gerbong seri SaHa E235-4600
Kamera keamanan di gerbong seri E235
Varian

Seri E235-0: rangkaian 11 gerbong yang digunakan di Jalur Yamanote
Seri E235-1000: rangkaian 11+4 gerbong yang digunakan di Jalur Yokosuka dan Jalur Sōbu Cepat, dengan layanan lanjutan ke Jalur Narita, Jalur Sotobō, Jalur Uchibō, Jalur Kashima, dan Jalur Utama Sōbu