stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Daftar stasiun televisi di Kalimantan Barat
Tidak beroperasi > Terestrial > Analog > Kota Pontianak

| Kanal (UHF) | Nama | Nama Perusahaan | Jaringan | Tahun Berhenti | Keterangan | Kanal Digital Sekarang (UHF) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 29 | MetroTV Kalimantan Barat | PT Media Televisi Pontianak | MetroTV | 2022 | ASO mandiri | 48 |
| 32 | EdTV | Perkumpulan Sekolah Menengah Kejuruan Televisi Pontianak | Independen (komunitas) | 2022 | off air | 46 |
| 39 | Kompas TV Pontianak | PT Media Khatulistiwa | Kompas TV | 2023 | ASO mandiri | 47 |
| 23 | Indosiar Pontianak | PT Indosiar Pontianak Televisi | Indosiar | 2023 | ASO mandiri pada 7 Juli 2023 | 47 |
| 27 | Trans TV Pontianak | PT Trans TV Pontianak Manado | Trans TV | 2023 | ASO mandiri pada 7 Juli 2023 | 41 |
| 31 | Trans7 Pontianak | PT Trans7 Pontianak Samarinda | Trans7 | 2023 | ASO mandiri pada 7 Juli 2023 | 41 |
| 35 | SCTV Pontianak | PT Surya Citra Media Gemilang | SCTV | 2023 | ASO mandiri pada 7 Juli 2023 | 47 |
| 25 | tvOne Pontianak | PT Lativi Media Karya Kendari dan Pontianak | tvOne | 2023 | ASO mandiri pada 30 Juli 2023 | 41 |
| 33 | GTV Pontianak | PT GTV Delapan | GTV | 2023 | ASO mandiri pada 1 Agustus 2023 | 41 |
| 37 | MNCTV Kalimantan Barat | PT TPI Delapan | MNCTV  | 2023 | ASO mandiri pada 1 Agustus 2023 | 41 |
| 45 | iNews Pontianak | PT Kapuas Citra Televisi | iNews | 2023 | ASO mandiri pada 1 Agustus 2023 | 41 |
| 47 | RCTI Network Pontianak | PT RCTI Duabelas | RCTI | 2023 | ASO mandiri pada 1 Agustus 2023 | 29 |
| 50 | RTV Pontianak | PT Matahari Harapan Anak Bangsa | RTV | 2023 | ASO mandiri pada 31 Juli 2023 | 29 |
| 52 | antv Pontianak | PT Cakrawala Andalas Televisi Pontianak dan Jambi | antv | 2023 | ASO mandiri pada 30 Juli 2023 | 41  |
| 56 | NET. Pontianak | PT Mitra Televisi Pontianak | NET. | 2023 | ASO mandiri pada 31 Juli 2023 | 29 |
| 43 | Ruai TV | PT Ruai Televisi | Independen | 2023 | ASO mandiri | 29 |
| 55 | M2TV | Perkumpulan Jamaah Masjid Raya Mujahidin | Independen (komunitas) | 2023 | ASO mandiri | 29 |
| 54 | Pon TV | PT Media Utama Televisi Pontianak | JPM | 2023 | Izin ISR analog dicabut Kominfo, terkait penerapan aturan pemadaman siaran televisi analog (Analog Switch Off). |  29 UHF (awalnya sempat bersiaran melalui EdTV, kini bersiaran kembali secara mandiri dengan IPP yang disesuaikan, untuk wilayah Kalimantan Barat-1 atau Pontianak dan sekitarnya)  34 UHF (bersiaran melalui Sambas TV, untuk wilayah Kalimantan Barat-4 atau Sambas) |
Tidak beroperasi > Terestrial > Analog > Kabupaten Sintang

| Kanal (UHF) | Nama | Nama Perusahaan | Jaringan | Tahun Berhenti | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 40 | Sintang TV |  |  |  |  |
Tidak beroperasi > Terestrial > Analog > Kabupaten Sambas

| Kanal (UHF) | Nama | Nama Perusahaan | Jaringan | Tahun Berhenti | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 40 | Sambas TV |  |  |  |  |
Tidak beroperasi > Terestrial > Analog > Kota Singkawang

| Kanal (UHF) | Nama | Nama Perusahaan | Jaringan | Tahun Berhenti | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 22 | DAAI TV Singkawang | PT Sentra Technovidia | DAAI TV | 2023 |  |
Tidak beroperasi > Terestrial > Kabupaten Bengkayang

| Kanal (UHF) | Nama | Nama Perusahaan | Jaringan | Tahun Berhenti | Keterangam |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 24 | Border TV | PT Pontianak Televisi Indonesia | CTV Network | 2023 | Izin ISR analog dicabut Kominfo, terkait penerapan aturan pemadaman siaran analog (Analog Switch Off). |
Tidak beroperasi > Satelit > Digital (DVB-S/S2)

| Wilayah asal | Logo | Nama | Nama Perusahaan | Pemilik | Satelit | Transponder (TP)> Frekuensi (MHz) | Transponder (TP)> Polarisasi (H/V) | Transponder (TP)> Symbolrate | Tahun Berhenti | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Kota Pontianak |  | PON TV | PT Media Utama Televisi Pontianak | Jawa Pos Group | Telkom-4 (108.0°BT) | 4020 | V | 32727 | Tidak diketahui |  |
Lihat pula

Daftar stasiun radio di Kalimantan Barat
Daftar stasiun televisi di Indonesia
Suku Sambas

| ملايو سامباس |
| --- | --- |
Sekelompok pria Melayu yang mengenakan busana berjenis Cekak Musang, yang dikenakan dengan songket (paling kiri) dan kain sarung
Daerah dengan populasi signifikan
 Kalimantan Barat: ±500.000
Bahasa
Melayu Sambas, Indonesia
Agama
Islam Sunni
Kelompok etnik terkait
Melayu Pontianak • Dayak Iban • Dayak Kanayatn 
Suku Sambas atau disebut juga Melayu Sambas adalah kelompok etnis Melayu yang mendiami pesisir Kalimantan Barat. Suku ini utamanya menempati sebagian besar wilayah Kabupaten Sambas, Kabupaten Bengkayang, Kota Singkawang, dan sebagian Kabupaten Landak. Orang Sambas juga dapat ditemui di Kabupaten Mempawah, serta Pulau Subi di Kepulauan Riau karena migrasi suku Sambas pada abad ke-19, dan suku ini juga banyak ditemukan di Sarawak, Malaysia.
Berdasarkan sensus Badan Pusat Statistik Indonesia pada tahun 2020, orang Melayu Sambas berjumlah lebih dari 500.000 jiwa atau 0,22 % dari populasi penduduk Indonesia pada saat itu.
Secara administratif, suku Melayu Sambas merupakan suku yang baru muncul dalam sensus tahun 2000 dan merupakan 12% dari penduduk Kalimantan Barat, sebelumnya suku Sambas tergabung ke dalam suku Melayu pada sensus 1930. Sehubungan dengan hal tersebut kemungkinan "dialek  Sambas" meningkat statusnya dari sebuah dialek menjadi bahasa yaitu bahasa Melayu Sambas.
Asal-usul

Pada awalnya, Sambas bukanlah nama suku akan tetapi merupakan nama wilayah dan kerajaan yang berada tepat di pertemuan 3 sungai yaitu sungai Sambas Kecil, Subah, dan Teberau yang lebih dikenal sebagai Muara Ulakan. Permasalahan politik dan agama menjadi jurang pemisah antara kesatuan besar ini. Mereka yang meninggalkan kepercayaan lama akhirnya meninggalkan adatnya karena lebih menerima kepercayaan baru dan berevolusi menjadi masyarakat Melayu Muda dan menganut budaya Melayu. Hal-hal adat yang bertolak belakang dengan ajaran akan ditinggalkan sedangkan yang tetap teguh dengan kepercayaan lama disebut sebagai "Dayak". Adat-istiadat lama suku Sambas ini memiliki banyak kesamaan dengan adat istiadat suku Dayak rumpun Melayik.
Perubahan suku Sambas secara drastis setelah memeluk Islam, hampir menghapus jejak asal muasalnya sebagai suku asli yang mendiami wilayah Kalimantan. Kebudayaan Melayu yang dianggap lebih 'beradab', membantu menghilangkan kebudayaan Dayak pada masyarakat Sambas dengan cepat. Akibatnya, orang lebih mengenal Sambas sebagai Melayu.
Sulitnya data semakin mempersulit para peneliti untuk mencari jejak asal muasal suku Sambas. Oleh karena itulah, suku Sambas akhirnya diklasifikasikan kedalam suku Melayu. Namun, berdasarkan kajian dengan pendekatan sejarah dan asal usul masyarakat yang sekarang disebut Melayu Sambas adalah hasil asimilasi beberapa suku bangsa di Nusantara, yaitu yang sekarang disebut suku asli Sambas adalah asimilasi dari orang Melayu (datang dari Sumatra sekitar abad ke-5 hingga ke-9 M pada masa Kerajaan Malayu atau masa awal Sriwijaya), orang Dayak (penduduk lebih awal yang secara turun temurun sebelumnya telah mendiami sungai Sambas dan wilayah sekitarnya), orang Jawa (serombongan besar bangsawan Majapahit keturunan Wikramawardhana bersama para pengikutnya yang melarikan diri secara bersamaan dari Majapahit karena perang sesama Bangsawan di Majapahit pada awal abad ke-15 M yang kemudian mendirikan sebuah panembahan di wilayah sungai Sambas), dan orang Bugis (para Nakhoda dan pembuat kapal bersama keluarganya dari selatan Sulawesi yang kemudian membentuk sebuah perkampungan Bugis yang bekerja untuk sultan Sambas pada masa awal dan pertengahan Kesultanan Sambas).
Sejarah > Kerajaan-kerajaan di Sambas

Sebelum berdirinya Kesultanan Sambas pada tahun 1671, di wilayah sungai Sambas ini sebelumnya telah berdiri kerajaan-kerajaan yang menguasai wilayah sungai Sambas dan sekitarnya. Berdasarkan data-data yang ada, urutan kerajaan yang pernah berdiri di wilayah dungai Sambas dan sekitarnya sampai dengan terbentuknya Republik Indonesia adalah:
Kerajaan pra-Islam di Sambas:
Kerajaan Wijaya Pura, sekitar abad 7–9 M
Kerajaan Nek Riuh, sekitar abad 13–14 M
Kerajaan Tan Unggal, sekitar abad 15 M
Kerajaan Sambas, berkuasa pada 1300–1675 M
Panembahan Sambas, sekitar abad ke-16 M
Kerajaan Islam di Sambas:
Kesultanan Sambas, sekitar abad 17–20 M
Sejarah > Masa Kesultanan Sambas

Kesultanan Sambas adalah sebuah kesultanan Melayu maritim yang sempat menjadi kerajaan terbesar di wilayah Borneo bagian barat selama sekitar 100 tahun (dari awal tahun 1700-an hingga awal tahun 1800-an). Urutan kerajaan-kerajaan terbesar di Kalimantan Barat dari awal adalah Kerajaan Tanjungpura yang setelah runtuh dilanjutkan oleh Kerajaan Sukadana, lalu ketika Kerajaan Sukadana melemah posisi kerajaan terbesar di Kalimantan bagian barat kala itu beralih dipegang oleh Kesultanan Sambas yang kemudian setelah masuknya kolonial Belanda ke wilayah Kalimantan Barat pada tahun 1818, posisi kerajaan terbesar dan paling berpengaruh di Kalimantan Barat beralih dipegang oleh Kesultanan Pontianak. Kesultanan Sambas berdiri pada tahun 1671 M yang kemudian memerintah selama sekitar 279 tahun melalui Pemerintahan 15 sultan-sultan Sambas dan 2 ketua Majelis Kesultanan Sambas secara turun temurun hingga kemudian berakhirnya pemerintahan Kesultanan Sambas dengan bergabung kedalam Republik Indonesia Serikat pada tahun 1950.
Sejarah > Masa penyebaran Islam di Sambas

Pada masa pemerintahan Kesultanan Sambas, masyarakat Sambas juga dikenal sangat agamis dan paling terkemuka di Kalimantan bagian barat sehingga sempat disebut sebagai "Serambi Makkah" di Kalimantan Barat. Pada masa Kesultanan Sambas, ulama-ulama Islam dari Kesultanan Sambas sangat terkemuka dibanding kerajaan-kerajaan lainnya di Kalimantan bagian barat, bahkan ulama-ulama Islam dari Kesultanan Sambas telah ada yang dikenal oleh masyarakat internasional, misalnya pada abad ke-19 M ada seorang ulama Kesultanan Sambas yang bernama Syekh Khatib Achmad As-Sambasi yang menjadi ulama di Makkah dan menjadi pemimpin ulama-ulama Nusantara yang menuntut ilmu agama di Makkah dengan gelar Syekh Sharif Kamil Mukammil. Kemudian pada abad ke-20, ada seorang ulama Kesultanan Sambas bernama Syekh Muhammad Basuni Imran (mufti Kesultanan Sambas) yang merupakan lulusan Al-Azhar di Kairo, Mesir yang terkenal di Timur Tengah karena suratnya kepada mufti Mesir yang berjudul Mengapa umat Islam saat ini mengalami kemunduran. Jejak kejayaan Islam di Sambas itulah yang masih tampak pada sekitar tahun 1980-an, di mana para qari dari Sambas cukup mendominasi dalam mewakili Kalimantan Barat di tingkat nasional dan internasional.
Ketika kolonial Belanda masuk ke wilayah Kalimantan Barat, barulah dimulai perselisihan akibat dibenturkan oleh politik Devide et Impera. Politik Devide et Impera inilah yang membuat perbedaan-perbedaan menjadi semakin meruncing khususnya perbedaan agama. Sejak masuknya Belanda sebagian besar orang Sambas telah beragama Islam sehingga sulit untuk dikristenkan oleh misionaris dari Belanda. sehingga misionaris Belanda menggarap sebagian besar masyarakat yang berada di pedalaman yang masih beragama Kaharingan (agama asli Masya Dayak). Alhasil, penduduk pedalaman yang tadinya memeluk Kaharingan banyak yang menjadi pemeluk agama Kekristenan, khususnya Katolik.
Semula ajaran Islam diperkenalkan di antara orang-orang Dayak namun hanya sebagian kecil dari mereka yang menjadi Islam. Penyebarannya melalui sungai Mempawah, sungai Sambas, sungai Selakau, dan banyak anak sungai lainnya. Namun penyebaran Islam tidak sampai ke pedalaman sehingga banyak penduduk di bagian paling dalam tidak tersentuh oleh dakwah Islam, tetapi sebaliknya tersentuh oleh misi Kekristenan. Hal itu dapat dilihat dari banyaknya orang Dayak beragama Kristen tetapi memakai nama bernuansa Melayu dan Islam seperti; Rabudin, Burhanudin, Muhammad, Syafei, Jainudin, dan sebagainya. Artinya, pengaruh Islam telah masuk namun baru sebagian. Sebagian besar hanya pengaruh Islam saja yang masuk namun tidak sampai kepada masuknya keyakinan Islam dalam budaya Dayak pedalaman sehingga orang Dayak tidak menganut budaya Melayu Islam seperti yang terjadi pada masyarakat Dayak-Dayak lainnya di pesisir Kalimantan yang telah masuk Islam dam mengubah identitas dirinya menjadi Melayu. Demikian halnya juga terjadi pada masyarakat suku Sambas.
Bahasa

Masyarakat suku Sambas menuturkan bahasa Melayu Sambas yang merupakan rumpun bahasa Melayu. Bahasa ini berkembang sejak zaman Panembahan Sambas (pra-Islam) dan Kesultanan Sambas.
Bahasa Melayu Sambas berbeda dengan bahasa-bahasa Melayu di Sumatra maupun di Semenanjung Malaya, akar dari kosakata bahasa Melayu Sambas sebagai besar berasal dari bahasa Kanayatn serta sebagian sisanya berasal dari bahasa Melayu dan bahasa Iban.
Bahasa > Perbandingan bahasa Melayu Sambas dengan bahasa-bahasa lain

| Melayu Sambas | Melayu Sarawak | Melayu Baku | Indonesia |
| --- | --- | --- | --- |
| aku, kamék | kamék | saye | saya |
| kau, dirék, kitak | kitak | ande, kau | anda, kamu |
| dié, nyé | nye | die | dia |
| aok | aok | iye | iya |
| ndak, dak'an | sék | tak | tidak |
| sék'an, disék | sék ade | tak ade | tidak ada |
| itok | itok | ini | ini |
| iyé, inon | iye | itu | itu |
| sitok | sitok | sini | sini |
| sinon | sinon | sane | sana |
| siyé | siye | sane | situ |
| padah | padah | beritahu | kasih tahu |
| biak iyé | sidak nye | meréke | mereka |
| kini itok, kinék itok | kinék tok | sekarang ini, kini | sekarang |
| dudi | dudi | nanti | nanti |
| semari, semarék | hari marék | semalam | kemarin |
| hari iyé | hari iye | hari itu | hari itu |
| biak | mbiak, biak, miak | anak, biak | anak |
Kebudayaan

Masyarakat Melayu Sambas memiliki keragaman kebudayaan yang umumnya memiliki kemiripan dengan budaya Melayu lainnya, beberapa budaya Melayu Sambas yang masih populer di kalangan masyarakat Kalimantan Barat dari zaman dahulu hingga saat ini di antaranya, kain Sambas (kaing lunggi, kain songket Sambas), bubbor paddas atau bubur pedas (dibuat menggunakan daun kesuma), dan lagu-lagu daerah Sambas yang sangat mendominasi lagu-lagu daerah di Kalimantan Barat dan dilestarikan turun temurun dari generasi ke generasi seperti lagu Alok Galing, Cik-cik Periuk, Kapal Belon, dan lagu-lagu lainnya. Masyarakat Sambas juga memiliki tarian tradisional, seperti tari tandak Sambas, jepin, dan tarian lainnya.
Masyarakat Melayu Sambas pra-Islam sejatinya berbudaya Dayak, hal itu dapat dilihat dari silsilah keturunannya, hak kepemilikan atas hutan, tanah, dan adat istiadat. Sambas pra-Islam memiliki budaya perladangan dan pertanian dengan peralatan pertanian dan gaya hidup yang sama dengan masyarakat Dayak lainnya bahkan setelah menganut Islam, budaya perladangan dan pertaniannya pun tidak berubah.
Kebudayaan > Lagu daerah Sambas

Berikut ini merupakan lagu daerah yang berasal dari Sambas dan berbahasa Melayu Sambas.
Ca' Uncang
Gerattak Batu Sambas
Ngape Me
Bubbor Ambo
Sambas Kebanjiran
Insanak
Ae' Besar
Si Dare
Pranala luar

Suku Sambas di Indonesia
Sambas Sultanate Descents From Brunei Diarsipkan 2010-03-29 di Wayback Machine.
Peta Bahasa di Kalimantan
Benarkah Bahasa Sambas Merupakan Cikal-bakal Bahasa Melayu Nusantara dan Bahasa Indonesia Diarsipkan 2014-04-19 di Wayback Machine.
Sensus Penduduk Indonesia 2010
Istana Alwatzikhhubillah Sambas
Vladilena Milizé

| Vladilena Milizé |
| --- | --- |
Tokoh 86 -Eighty Six-
Vladilena Milizé dalam seri anime
Pencipta: Asato Asato
Pengisi suara: Ikumi Hasegawa (Jepang) Suzie Yeung (Inggris)
Biodata
Alias: Bloody Reina The Bloodstained Queen Handler One
Julukan: Lena
Spesies: Celena berdarah murni
Jenis kelamin: Perempuan
Kerabat: Václav Milizé (Ayah) Margareta Milizé (Ibu) Jérôme Karlstahl (Paman) Shinei Nouzen (Kekasih)
Kewarganegaraan: Republik San Magnolia
Status: Hidup
Usia: 18
Tinggi Badan: 160 cm
Tanggal Lahir: 12 Juli
Vladilena Milizé (ヴラディレーナ・ミリーゼcode: ja is deprecated , Vuradirēna Milīze) adalah karakter fiktif yang muncul dalam seri novel 86 -Eighty Six- karya Asato Asato. Dia lebih dikenal dengan panggilan Lena (レーナcode: ja is deprecated , Rēna). Dia adalah komandan Shinei Nouzen dan Skuadron Spearhead, yang berkomunikasi dengannya melalui perangkat komunikasi jarak jauh yang dikenal sebagai "Para-RAID". Setelah kepergian Skuadron Spearhead, dia menjadi terkenal karena menuntut perintah dan kepemimpinan yang sangat kompeten, mendapatkan julukan Bloody Reina (鮮血の女王code: ja is deprecated , Buraddi Rejīna) di antara para Processor. Dia kemudian dikirim sebagai perwakilan Republik San Magnolia untuk Paket Serangan ke Delapan Puluh Enam, di mana dia adalah komandan taktis.
Karakteristik

Ia memiliki darah murni Celena dan menjadi tentara penting di negara tersebut. Terlepas dari pendapat Lena yang rendah hati tentang kemampuannya sendiri, dia tidak dapat disangkal adalah salah satu perwira terbaik yang ditawarkan Republik. Bakatnya, dikombinasikan dengan tekadnya, memungkinkan Lena untuk dipromosikan ke pangkat Mayor pada usia 16 tahun. Tidak seperti rekan-rekan penangannya, Lena mengambil perannya dengan serius dan bertekad untuk melakukan semua yang dia bisa untuk membantu prosesor selama pertempuran. Selama masa jabatannya sebagai komandan Skuadron Spearhead, dukungan efektifnya membantu Skuadron sampai pada tingkat yang dalam waktu singkat tidak menimbulkan korban. Seiring berjalannya waktu, dia menjadi lebih berani dan bersedia menggunakan metode yang dipertanyakan seperti kesalahan tersandung, penyuapan, dan ancaman fisik untuk mencapai suatu tujuan. Selama misi pengintaian khusus dan setelahnya, Lena sering mengerahkan dukungan tembakan meriam jarak jauh tanpa izin, yang membuat komandannya, Jérôme Karlstahl marah.
Penampilan

Lena memiliki mata perak dan rambut Celena. Lena biasanya mengenakan seragam wanita Tentara Republik Prusia Biru dan Putih. Dia juga mengenakan berbagai gaun, mulai dari gaun sutra kuno yang dikenakannya di lingkungan keluarganya hingga gaun malam hitam yang menyerupai pakaian berkabung di Istana Lune.
Setelah kepergian Skuadron Spearhead, dia mewarnai rambutnya dengan warna merah untuk mengingatnya, dan mulai mengenakan seragam pakaian berwarna hitam.
Dia kemudian kembali ke seragam standar dan akan menghapus garis merah, seperti yang diminta oleh Shin. Selama Paket Strike tinggal di Kerajaan Inggris Roa Gracia, dia mengenakan mantel putih dan biru di atas seragamnya.
Kepribadian

Lena lahir di bekas keluarga bangsawan Milizé. Setelah pertemuan dengan Delapan Puluh Enam di luar Sektor Delapan Puluh Lima ketika dia berusia 10 tahun, Lena mengabdikan dirinya untuk menjadi Handler untuk membantu Delapan Puluh Enam di garis depan. Tekadnya mengakibatkan dia melewatkan beberapa nilai, lulus di puncak kelasnya, dan menjadi mayor pada usia muda 16 tahun. Di militer, dia memiliki reputasi untuk memimpin skuadron Juggernaut secara efektif. Dia memiliki kemampuan taktis yang sangat baik dan dapat menganalisis data pertempuran untuk menentukan tingkat penguatan Legion.
Lena menunjukkan ketidakpedulian terhadap opini sosial yang dia anggap tidak bermoral atau tidak berguna. Meskipun ejekan dan ejekan dari Handler lain yang tidak menyukai hubungan dekatnya dengan Processor di bawah komandonya karena keyakinan mereka bahwa mereka adalah sub-manusia pengkhianat, Lena mempertahankan komunikasi sehari-hari dan menempatkan dalam upaya untuk mengembangkan ikatan yang lebih dekat dengan skuadron nya. Dia tetap teguh dalam pendapatnya bahwa Delapan Puluh Enam tidak dapat lagi dipandang sebagai pengkhianat karena Kekaisaran Giade telah dianggap telah jatuh.
Fokus ibunya pada status sosial dan garis keturunan, serta desakan—bahwa, sebagai putri keluarga Milizé, Lena harus mengundurkan diri dari ketentaraan dan menikah dengan bangsawan lain—menghina Lena. Lena percaya bahwa perang jauh lebih penting daripada hal-hal sepele mengenai pernikahan dan status sosial. Ketidaktahuan terhadap perang dari warga Republik membuat Lena kesal, yang telah menyaksikan kekejaman yang memungkinkan orang-orang dari Sektor Delapan Puluh Lima mempertahankan gaya hidup mereka.
Pengasuhan Lena yang terlindung dan keterasingannya dari teman-temannya karena kemajuan pesatnya menjadi Handler telah membuatnya menjadi naif. Dia percaya bahwa dia bisa menyemburkan cita-cita anehnya ke Republik tanpa takut akan hukumannya. Lena juga bisa bersikap otoriter bila perlu dan dapat menggunakan metode yang tidak bermoral—seperti membuat kesalahan, menyuap, dan menggunakan ancaman fisik—untuk mencapai suatu tujuan. Meskipun dia dididik dalam etiket sosial, dia tidak memiliki teman selain Henrietta Penrose karena dia telah melampaui semua teman sebayanya dalam hal pendidikan. Pada saat yang sama, gaya hidupnya yang mulia tidak memberinya kesempatan untuk mempelajari keterampilan dasar seperti menjahit.
Reputasi

Di dalam Angkatan Bersenjata Republik, khususnya markas mereka di Palace Blancneige, Lena mendapatkan reputasi sebagai "putri pecinta drone" yang terlalu peduli dengan Eighty-Six. Petugas lain sering mengejeknya karena cita-cita dan pandangannya yang aneh tentang dunia. Begitu Lena mulai bertindak berdasarkan cita-citanya dan membuat para perwira lainnya tidak nyaman, ejekan itu perlahan berubah menjadi kebencian. Dia dikatakan sebagai seseorang yang tidak bisa membedakan antara manusia dan ternak, atau seorang idiot yang membuang pangkatnya untuk membantu Eighty-Six. Meski begitu, petugas lain tidak bisa menyentuhnya selama pamannya melindunginya.
Lena akan dikenal sebagai pemimpin yang efektif selama pertahanan Republik, mengumpulkan Eighty-Six bersama di bawahnya demi kelangsungan hidup bersama. Bahkan sebelum serangan skala besar dan jatuhnya Gran Mur, dia berhasil mendapatkan rasa hormat dari Processor di bawah komandonya melalui kepemimpinan yang efektif dan dukungan artileri yang sampai sekarang tidak digunakan oleh Republik. Kepemimpinannya sangat menuntut Processornya, membuat mereka memunculkan monikernya dan kemudian Nama Pribadi Bloody Reina. Lena menyukai nama itu sebagai bentuk penghinaan diri, karena dia merasa bahwa dia ternoda oleh darah Eighty-Six yang telah dia kirim untuk mati atas perintahnya; ironisnya, skuadronnya memiliki tingkat kematian terendah.
Begitu dia bergabung dengan Paket Serangan Delapan Puluh Enam, Eighty-Six memperlakukannya dengan cukup hormat meskipun dia adalah seorang Alba. Dia akan dianggap sebagai "Ratu Delapan Puluh Enam", terutama oleh skuadron Spearhead dan Brísingamen.