stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bahasa Cirebon
Kosa kata > Kata Ganti Milik (Empunya) > Kata Ganti Milik Orang Pertama

Ku atau Ngku (artinya milik -ku)
Mami (artinya milik -kami)
i ngwang (artinya milik -ngwang)
i nghulun (artinya milik -nghulun)
i sanghulun (artinya milik -sanghulun)
Pinaka hulun (artinya milik -pinaka hulun)
Bujangga Mpu (artinya milik -bujangga mpu)→
Kosa kata > Kata Ganti Milik (Empunya) > Kata Ganti Milik Orang Kedua

Mu (artinya milik -kamu)
Nta / Ta (artinya milik -kita)
Nyu (artinya milik -kanyu)
Rahadian Sanghulun (artinya milik -rahadian sanghulun)
Kosa kata > Kata Ganti Milik (Empunya) > Kata Ganti Milik Orang Ketiga

Nya (artinya milik -ya)
Nira / ira (artinya milik -sira)
Rasika (artinya milik -rasiki)
Kosa kata > Perbandingan bahasa Cirebon Bagongan (bahasa rakyat)

Berikut merupakan perbandingan antara bahasa Jawa Cirebon dengan Dialek lainnya yang dianggap serumpun, yaitu bahasa Jawa Banten, Bahasa Jawa dialek Dermayon, dialek Tegal dan Pemalangan serta Bahasa Jawa Baku (dialek Surakarta - Yogyakarta) dalam level Bagongan atau Bahasa Rakyat.
| Banten Utara | Cirebon | Bahasa Cirebon - Dermayu (Dermayon) | Banyumasan | Tegal, Brebes | Pemalang | Solo/Jogja | Kediri - Madiun | Surabaya - Malang (arekan) | Sunda Priangan | Indonesia |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Ateng | Adi / kacung | Adi | Adi | Adi | Adi | Adhi | Adek | Adek | Dede | Adik Laki-laki |
| Nong | Nok / Nonok | Denok / Senok | Nduk | Senok |  | Gendhuk | Genduk | Níng, Yuk | Enèng | Adik Perempuan |
| kita | kita/isun/Kito | kita/reang/isun/nyong (Subang) | inyong/nyong | inyong/nyong | nyong | aku | aku, awakku | aku | urang | aku/saya |
| sire | sira/siro | slira/dika/ko (Subang) | rika/ko/kowe | kowen | koe | kowé | awakmu, kowé | koen, riko, peno | maneh | kamu |
| pisan | pisan/men | nemen/temên/pisan | pisan/temên | nemen/temen/pisan | nemen/temen/teo | tenan | tenan | temèn | pisan | sangat |
| keprimen | keprewe/keprewen/prime/primen/priben | kepriben/kepripun/keprimen/pribe | kepriwe/priwe | kepriben/priben/pribe | keprimen/kepriben/primen/prime/priben/pribe | piyé/kepiyé | gek piyé, piyé | ya'opo | kumaha | bagaimana |
| ore | ora/beli | ora/belih | ora | ora/belih | ora | ora | ora, ogak | gak | henteu | tidak |
| manjing | manjing | manjing/mlebu | mlebu | manjing/mlebu | manjing/mlebu | mlebu | mlebu (masuk ruangan) , manjing (masuk kerja) | mlebu | asup | masuk |
| arep | arep/pan | arep/arepan | arep | pan | pan/pen/ape/pak | arep | arepan, arep, arepe | katene, apene | arek | akan |
| sake | sing | sing / saka | sêkang | sing | kadi/kading | såkå | tekå | tekå | ti | dari |
| kelambi | Kelambi | kelambi | Kelambi | Kelambi | Kelambi | Klambi | Klambi | Klambi | Acuk | Pakaian |
| Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Kulon | Barat |
| Tuku | Tuku | Tuku | Tuku/tumbas | Tuku | Tuku | Tuku | Tuku | Tuku | Meuli | Beli |
| Durung | Durung | Durung | Durung, Urung | Durung | Durung | Durung | Durung, Urung | Durung, Gurung | Acan | Belum |
| Kependak | Ketemu | Ketemu/Kepethuk | Ketemu | Ketemu | Ketemu | Kepetuk/Ketemu | Petukan | Ketemu | Kapendak | Bertemu |
| Bise | Bisa | Bisa | Bisa/Teyeng | Bisa | Bisa | Bisa | Isa | Isa | Tiasa/Bisa | Bisa |
| Lan | Lan/karo/maninge | Lan | Lan | Lan | Lan | Lan | Lan | Lan | Jeung | Dan |
| Teke | Teka | Teka | Teka, Gutul: sampai | Teka, Anjog | Teka | Teka | Teka | Totok, Teka | Dongkap | Datang |
| Kare | Karo | Karo | Karo | Karo | Karo | Karo | Karo | kambik | Sareng | Dengan |
| Entek | Entok / Kasepan | Entok / Entek | Entong / Entek | Enténg | Entek/Enténg | Entek | Entek | Entek | Séép | Habis (* kasepan = kehabisan barang karena terlambat datang) |
Kosa kata > Perbandingan bahasa Cirebon Bebasan (bahasa halus)

Berikut ini adalah perbandingan antara bebasan (Bahasa Halus) Cirebon, bebasan Dermayonan, bebasan Pemalangan, dengan bebasan Banten
| Banten Utara | Cirebonan | Bahasa Cirebon - Dermayu (Dermayon) | Pemalangan/Tegalan | Sunda Priangan> Loma | Sunda Priangan> Hormat | Indonesia |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Kasih | Jeneng/wasta/nami/asmi | Jeneng/wasta/nami/asmi | Jeneng/nami/asmi | Ngaran | Nami, Wasta, Kakasih | Nama |
| Boten | Boten | Mboten | Mboten | Henteu, Teu | Henteu, Teu | Tidak |
| Teteh | Rara / Yayu | Yayu / Mbayu | mbokayu | Tétéh | Aceuk | Kakak perempuan (mbak) |
| Koh/iku/puniku | Puniku | Puniku | Puniku/niku | Éta | Éta | Itu |
| Kepetuk | Kepanggih | Kepanggih | Kepanggih | Papanggih | Pependak | Ketemu |
| Iki | Niki | Niki | Niki | Ieu | Ieu | Ini |
| nggih | Inggih | Inggih/nggih | Inggih/nggih | Enya, Heueuh | Muhun, Sumuhun | Ya |
| Ugi | Ugi | Ugi | Ugi | Ogé | Ogé | Juga |
| Kelipun | Punapa | Punapa | Punåpå | Naha | Naha | Kenapa |
| Hampura | Hampura / Ampura | Ngapura | Ngampunten, Ngampura | Hampura | Hapunten | Maaf |
| Sege | Sekul | Sekul | Sekul | Kéjo | Sangu | Nasi |
| Linggar | Kesah | Kesah | Tindak/kesah | Indit | Mios, Angkat, Jengkar | Pergi |
| Darbe | Gadah | Gadah | Gadah | Boga | Gaduh, Kagungan | Punya |
| Seniki | Seniki | Saniki | Sakniki | Ayeuna, Kiwari | Danget ieu | Sekarang |
| Matur nuhun | Matur kesuwun/kesuwun | Matur nuwun / Matur Suwun / Matur Sembahnuwun | Matur nuwun | Nuhun | Hatur nuhun | Terima kasih |
| Ayun ning pundi | Bade teng pundi | Lajeng teng pundi / Bade teng pundi | Bade teng pundi | Arék ka mana | Badé ka mana | Mau ke mana? |
| Pasar | Peken | Peken | Peken | Pasar | Pasar | Pasar |
| Salah | Sawon | Sawon | Salah | Salah | Lepat | Salah |
| Kule | Kula / Ingsun | Kula | Kulå | Kuring | Abdi | Saya |
| Uning | Uning / Ertos (ngertos) | Ngertos/Sumerep | Ngertos/Sumerep | Nyaho | Terang, Uninga | Tahu |
| Bangkit | Saged | Saged | Saged | Bisa | Iasa, Yasa, Tiasa | Bisa |
| Napik | Sampun/mpun | Ampun | Ampun | Ulah, Tong | Teu Kénging | Jangan |
| Nire | Sampeyan / Panjenengan | Sampeyan / Panjenengan | Panjenengan | Anjeun | Salira, Hidep | Anda |
| Cepe | Cape | Cape | Cape | Ceuk | Saur | Kata |
| Gelem | Bade | Bade | Bade | Daék | Purun, Kersa | Mau |
| Sare | Kulem / Sare / Tilem | Sare / Tilem | Sare/Tilem | Héés, Saré | Mondok, Kulem | Tidur |
| Mantuk | Wangsul | Wangsul/Mantog | Wangsul/Mantuk | Balik | Wangsul, Mulih | Pulang |
| Saus | Mawon | Mawon | Mawon | Waé/Baé | Waé/Baé | Saja |
| Wau | Wau | Wau | Wau | Tadi, Bieu | Tadi, Nembé | Tadi |
| Maler | Maksih | Tesih | Taksih/Tesih | Kénéh | Kénéh | Masih |
Kosa kata > Kamus Bahasa Indonesia - Cirebon

Berikut adalah Kamus yang berisi kosakata bahasa Cirebon Bagongan, Bahasa Cirebon Bebasan dengan Bahasa Dermayon Ngoko (Indramayu) dan Bahasa Dermayon Krama (Indramayu) (Masyarakat Indramayu menyebut Bahasa Bagongan dengan sebutan Bagongan atau Ngoko dan Bebasan dengan sebutan Krama atau Besiken) serta terjemahannya dalam Bahasa Indonesia
U
Ragam dialek

Pada masa pemerintah Hindia Belanda, asisten Residen Cirebon J. N Smith pernah meneliti tentang ragam kosakata bahasa Cirebon yang ada di wilayah karesidenan Cirebon dan hasil penelitiannya diterbitkan pada tahun 1926, dalam penelitiannya ia juga memasukan contoh cerita rakyat yang ditulis menggunakan bahasa Cirebon (pada masa tersebut J. N. Smith menyebutnya sebagai Javansch dialect van Cheribon), berikut kutipan kisah yang ia masukan dalam hasil penelitiannya ;
Ana wong doewè anak wadon sidji, aranè si Bawang Poeti. Bareng anoe bokè mati, bapaè rabi maning, doewè anak wadon aranè si Bawang Abang. Ning sawidji dina si Bawang Poeti dikongkon basoe tjangkir ning baé kewalon; tjangkir toli digawa dïbasoe ning pinggir kali; lagi di-basoei tjangkirè mroetjoet ketjemploeng ning djero kali. Bawang Poeti balik wewara ning baè kewalon; baè kewalon njèwot, si Bawang Poeti dioembangi entok bresi sarta dikongkon-gogoni. Bawang Poeti loenga ning pinggir kali ketemoe lagan iwak wader. Bawang Poeti takon ning iwak wader bari nembang: 

 Iwak wader, iwak wader nemoe beli tjangkir kita, do tjètjè, do tjètjè, ala boedak katitjian.

Artinya, Ada seseorang memiliki anak perempuan satu, (yang) satu  namanya bawang putih. Kemudian ibunya meninggal, bapaknya kawin lagi, punya anak perempuan namanya bawang merah. Pada suatu hari bawang putih disuruh mencuci cangkir oleh ibu tirinya. Cangkir tersebut terus dibawa dicuci di pinggir sungai. Lagi dicuci gelasnya terlepas masuk ke dalam sungai. Bawang putih pulang dan memberitahu ibu tirinya, ibu tirinya marah. Si bawang putih dimarahj habis-habisan serta disuruh mencarinya. Bawang putih pergi kepinggir sungai bertemu dengan ikan wader. Bawang putih bertanya ke ikan wader sambil bernyanyi

Iwak wader... iwak wader tahu gelas aku tidak... duh cece... duh cece... Ala anak kacician.
Nurdin M. Noer, ketua Lembaga Basa lan Sastra Cirebon berpendapat bahwa bahasa Cirebon memiliki setidaknya ada beberapa dialek, yakni dialek Dermayon (dikenal juga sebagai bahasa Indramayuan), Jawareh (Jawa Sawareh; bahasa Jawa Separuh), Plered, dan Gegesik (Cirebon barat laut). Sedangkan menurut Dini Zahrotud Diniyah, bahasa Cirebon yang dituturkan di Cirebon memiliki beberapa dialek, diantaranya dialek Arjawinangun, Dermayon, Campuran (Jawa Sawareh), dan Kuningan. Sebesar 59% masyarakat Cirebon menggunakan bahasa Cirebon dialek Arjawinangun, sebanyak 16% menggunakan dialek Campuran, sebanyak 6% menggunakan dialek Dermayon dan Kuningan. Dari 47 penutur bahasa Cirebon, 32 diantaranya adalah penutur dialek Arjawinangun. Selebihnya sebanyak 15 orang adalah penutur dialek Dermayon, Campuran, dan Kuningan.
Hendrik Blink dalam buku berjudul Nederlandsch Oost- en West-Indië, geographisch, ethnographisch en economisch beschreven yang diterbitkan pada tahun 1905, menjelaskan bahwa bahasa Cirebon yang ketika itu disebut sebagai Cheribonsch Javansch, menguasai wilayah penuturan yang sangat luas bahkan hingga jauh ke timur. Sedangkan Hendrik Blink juga mengkategorikan wilayah Indramayu sebagai wilayah percampuran bahasa di mana wilayah Indramayu diapit oleh wilayah bahasa Sunda dan bahasa Cirebon.
Ragam dialek > Dialek Indramayu (Dermayon)

Artikel utama: Bahasa Jawa Indramayu
Hendrik Blink mengkategorikan wilayah Indramayu sebagai wilayah percampuran bahasa di mana wilayah Indramayu diapit oleh wilayah bahasa Sunda dan bahasa Cirebon, berkenaan dengan perbedaan kosakata diantara bahasa Cirebon standar dengan dialek Indramayu menurut Ajip Rosidi (seorang budayawan Cirebon) perbedaan tersebut tidak mencapai 30% sehingga dalam kajian kebahasaan sebenarnya ragam bahasa Cirebon yang ada di Indramayu belum bisa dikatakan sebagai sebuah dialek.
Ayatrohaedi dalam penelitiannya, menjelaskan bahwa di Indramayu hanya terdapat sekitar sebelas desa yang berbahasa Sunda di mana empat desa diantaranya merupakan desa dengan status enclave bahasa Sunda karena dikelilingi oleh desa-desa yang berbahasa Jawa Indramayu.
Ragam dialek > Dialek Jawareh (Jawa Sawareh)

Dialek Jawareh atau disebut juga sebagai Jawa Sawareh adalah dialek dari bahasa Cirebon yang berada disekitar perbatasan Kabupaten Cirebon dengan Brebes, atau sekitar Perbatasan dengan Kabupaten Majalengka dan Kuningan. Dialek Jawareh ini merupakan gabungan dari bahasa Cirebon yang bercampur dengan bahasa Jawa dan bahasa Sunda.
Ragam dialek > Dialek Arjawinagun

Dialek Arjawinangun merupakan dialek yang dituturkan oleh masyarakat Cirebon di daerah kecamatan Arjawinangun, kabupaten Cirebon. Dialek ini cenderung masih asli dan tidak terpengaruh bahasa lain meskipun tidak bisa dikategorikan sebagai bahasa Cirebon yang baku. Dialek ini juga merupakan dialek yang paling banyak digunakan oleh masyarakat di Kota Cirebon.
Ragam dialek > Dialek Plered, Panguragan, dan Cirebon Lor

Dialek Plered dan Cirebon Lor merupakan dialek bahasa Cirebon yang digunakan di wilayah sebelah barat dan utara Kabupaten Cirebon, serta Krangkeng, Indramayu. Dialek ini dikenal dengan cirinya yaitu penggunaan huruf "o" yang kental, misalkan pada Bahasa Cirebon standar menggunakan kata "sira", dialek Kabupaten Cirebon bagian Barat dan Utara (Kapetakan,Suranenggala), dan Krangkeng, Indramayu ini menggunakan kata "siro" untuk mengartikan "kamu", kata "apa" menjadi "apo", ora menjadi "oro", "gawa" (membawa) menjadi "gawo", "sapa" menjadi "sapo", dan "jendela" menjadi "jendelo". Penutur dialek yang menempati kawasan barat dan utara Kabupaten Cirebon ini lebih mengekspresikan dirinya dengan sebutan "Wong Cirebon", berbeda dengan Penduduk Kota Cirebon yang menggunakan bahasa Cirebon standar (sira) yang menyebut diri mereka sebagai "Tiang Grage", walaupun antara "Wong Cirebon" dan "Tiang Grage" memiliki arti yang sama, yaitu "orang Cirebon".
Ragam dialek > Dialek Plered, Panguragan, dan Cirebon Lor > Parikan dialek Plered (Pantun Cirebon)

Berbalas pantun atau Parikan dalam bahasa Cirebon dialek Plered antara Widudung Hamdan, Sipo, dan Wahyu Pawaka.
Widudung Hamdan
| --- | --- |
Uwoh srikayo dipaih tawas   Sambel trasi enak dipangan  Kayo-kayo atine kulo keloas   Inget rabi langko ning iringan    Maso iyo, digawo-gawo menggawe?  : Biji srikaya diberi tawas   Sambal terasi enak dimakan  Pantas saja hatiku bimbang   Teringat istri tidak ada di samping(ku)    Masa dibawa-bawa bekerja?
Sipo
| --- | --- |
Angon wedus ning jagat dermayu  Pengen adus mung sayang langko banyu  : Menggembala kambing di wilayah Indramayu  Ingin mandi tetapi, sayang, tidak ada air
Widudung Hamdan
| --- | --- |
Ano sego dimot ning kardus   Tuku srabi oline combro [sic]  Ang Sipo bli usoh adus   Daripada rabi bli ngengumbo  : Ada nasi diwadahi kardus   Beli serabi malah comro yang didapat  Kak Sipo tidak perlu mandi   Daripada (dapat) istri tidak resik pada diri[diragukan]
Wahyu Pawaka
| --- | --- |
Isuk-isuk tuku srabi   Tukue bari ngajar layangan  Isuk-isuk ngobrol rabi   Gawe kesirian wong bujangan  : Pagi-pagi beli serabi   Belinya sembari menerbangkan layangan  Pagi-pagi membicarakan istri   Membuat iri para bujangan
Widudung Hamdan
| --- | --- |
Miyang neng Grage tuku penganan   Olih berkat iwak cemplunge ano sing ngicipi  Mulane gen gage kawinan   Engko mangkat menggawe ano sing ngambunge pipi    Adaauw  : Berangkat ke Grage membeli makanan   Mendapat kenduri lauk, tahu-tahu sudah ada yang mencomot  Maka dari itu, segeralah menikah   Supaya nanti jika berangkat bekerja ada yang mencium pipi
Wahyu Pawaka
| --- | --- |
Uler gendon ngreketi pelem   Olih berkat olih apem    Nonton wayang langka tarube  Bocah wadon durung ana kang gelem   Bokat ana kang gelem …    Hayuh miyang ning pak lebe    Hehe  : Ulat sagu[diragukan] menggerogoti mangga   Dapat kenduri, dapat apam    Menonton wayang tidak ada tendanya  Anak gadis belum ada yang tertarik   Jika ada yang tertarik …    Mari berangkat ke penghulu
Widudung Hamdan
| --- | --- |
Gawe adon-adon kanggo gawe apem   Tukuh sarung plekat larang regane  Duduh saking wadon bli gelem   Saking durung niat bae lanange    Glegek ndipit  : Membuat adonan untuk membuat apam   Membeli sarung plekat mahal harganya  Bukan karena gadis yang tidak mau   Melainkan bujangnya belum ada niat saja
Ragam dialek > Dialek Gegesik

Dialek Gegesik merupakan dialek yang digunakan di wilayah Cirebon Barat wilayah Utara disekitar Kecamatan Gegesik, dialek Gegesik sering digunakan dalam bahasa pengantar Pewayangan oleh Dalang dari Cirebon dan kemungkinan dialek ini lebih halus ketimbang dialeknya "Wong cirebon" sendiri.
Ragam dialek > Perbandingan antar dialek bahasa Cirebon

| Cirebon Baku | Arjawinangun | Indramayu | Plered | Gegesik | Pekaleran* | Indonesia |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ana | ana | ana | ano | ana | ana | ada |
| apa | apa | apa | apo | apa | apa | apa |
| bapa | bapa/mama | bapa | mama | bapa/mama | bapak | bapak |
| bli | bli | ora | bli | bli/oro | bli/ora | tidak |
| dulang | dulang | dulang | dulang | muluk | suap | makan |
| elok | lok | sokat | lok | sok | ilok | pernah |
| isun | isun/kita | reang | isun/kito | isun/kita | nyong/kita | saya |
| kula | kula | kula | kulo | kula/kami | kula | saya/kami |
| laka | laka/langka | laka | langko | laka | laka/langka | tidak ada |
| mamang | mamang | mamang | mang | mang | mamang/amang | paman |
| salah | salah | salah | salo | salah | salah | salah |
| sewang | sewong | sewong | sewong | sewong | sewang/ewang | seorang |
| sokiki | kiki/sokiki | kiki/sokiki | mengke | sokiki | isuk | besok |
Dialek Pekaleran digunakan di Kabupaten Majalengka bagian utara, oleh karenanya disebut Pekaleran (sebelah utara), wilayah utama penggunanya ada di Kecamatan Kertajati, Jatitujuh, Ligung, Sumberjaya, sementara wilayah sekitarnya seperti Kecamatan Leuwimunding, Palasah, Jatiwangi, Dawuan, Kasokandel, Sukahaji, dan Sindang merupakan wilayah percampuran antara bahasa Sunda dialek Majalengka dengan bahasa Cirebon dan Banyumasan yang dikenal dengan bahasa Jawareh (Jawa Sewareh).
Kongres bahasa Cirebon > Kongres Bahasa Cirebon pertama

Kongres Bahasa Cirebon pertama (KBC I) dilaksanakan sebagai tindak lanjut dari hasil kesepakatan seminar sehari "Dialog Interaktif Bahasa Cirebon" yang diselenggarakan di kota Cirebon.
Kongres Bahasa Cirebon pertama bertujuan untuk memperkuat posisi bahasa Cirebon dan mendukung upaya-upaya pelestariannya.
Kongres bahasa Cirebon > Kongres Bahasa Cirebon kedua

Kongres Bahasa Cirebon kedua (KBC II) diadakan selama tiga hari yang sejak tanggal 26 - 28 Juni 2013 di Hotel Prima kota Cirebon dengan tema Dedangdan basa, mengkuhaken budaya (memperbaiki bahasa, memperkokoh budaya)
Salah satu target yang ingin dicapai dengan kongres bahasa Cerbon saat ini yakni, segera mewujudkan wacana dibukanya program studi bahasa Cerbon di perguruan tinggi swasta maupun negeri, setidaknya yang ada di wilayah Cirebon. Berdasarkan survey, penutur bahasa Cerbon cukup banyak mencapai 4 juta.

(Supali Kasim - Ketua Panitia Kongres Bahasa Cirebon kedua sekaligus Budayawan Indramayu)
Kongres bahasa Cirebon > Kongres Bahasa Cirebon kedua > Pra-Kongres Bahasa Cirebon kedua

Sebelum diadakanya Kongres Bahasa Cirebon kedua, pada tanggal 3 - 4 Desember 2012 diadakan terlebih dahulu pra-Kongres Bahasa Cirebon yang berbentuk saresehan (acara silaturahmi), dalam teks sambutan, Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan menyatakan bahwa ia sangat menghargai dan mengapresiasi masyarakat yang masih peduli untuk memelihara, melestarikan dan mengembangkan bahasa Cirebon dalam kehidupannya pada era globalisasi ini.
Sementara, Prof. Dr. H. Wahyudin Zarkasih yang merupakan Kepala Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat dalam makalah bahasa Cirebon miliknya yang berjudul Melu Ngurip-urip lan Ngembangaken Basa Cerbon menyatakan, kebijaksanaan pemerintah Provinsi Jawa Barat dalam hal mengembangkan dan memelihara bahasa Cirebon itu merupakan landasan untuk menyusun program dan kegiatan yang intinya perencanaan strategis Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat dan tugas pokok, fungsi, rincian tugas Balai Pengembangan Bahasa Daerah dan Kesenian sebagai UPTD Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat.
Tim perumus pra-Kongres Bahasa Cirebon di antaranya merekomendasikan untuk melaksanakan Kongres Bahasa Cirebon kedua (KBC II) pada tahun 2013 agar lebih bermanfaat bagi perkembangan bahasa Cirebon.
"Dari hasil kegiatan ini diharapkan akan lebih tergali lagi potensi bahasa Cirebon dan akan bermanfaat bagi perkembangan bahasa Cirebon itu sendiri,"

(Wiyana Sundari - Kabid Kebudayaan Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Provinsi Jawa Barat
Kongres bahasa Cirebon > Kongres Bahasa Cirebon kedua > Peserta kongres Bahasa Cirebon kedua

Peserta Kongres Bahasa Cirebon kedua diikuti sekitar 150 orang yang berasal dari unsur seperti guru, dosen, ustad, seniman, budayawan, jurnalis, legislatif, eksekutif dan penggiat bahasa Cirebon.
Selain dari wilayah kota dan kabupaten Cirebon serta kabupaten Indramayu, para peserta juga datang dari wilayah utara kabupaten Majalengka yang dikenal dengan nama pakaleran, wilayah kabupaten Subang dan kabupaten Karawang.
Narasumber yang hadir pada Kongres Bahasa Cirebon kedua di antaranya ;
Ajip Rosidi (Budayawan)
Hj. Anna Sophanah (Bupati Indramayu)
Drs. H. Ano Sutrisno, M.Si (Wali kota Cirebon)
Drs. H. Dedi Supardi, M.M (Bupati Cirebon)
Prof. Dr. H. Wahyudin Zarkasyi, CPA (Kepala Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat)
Pengembangan dan pelestarian

Pengembangan dan pelestarian bahasa Cirebon menurut Imam Miftahul Jannah (aktifis bahasa Cirebon) dikatakan masih minim, sebagai contohnya adalah hanya diberikannya waktu satu jam bagi muatan lokal bahasa Cirebon sementara pelajaran bahasa Inggris diberikan waktu lebih banyak ketimbang bahasa Cirebon yang merupakan bahasa ibu.
Pengembangan dan pelestarian > Penerjemahan Al-Qur'an dalam bahasa Cirebon

Pada tahun 2020 dengan diketuai oleh Dr. H. Ahmad Yani, M.Ag dari Universitas Islam Negeri (UIN) Syekh Nurjati proses penerjemahan al Qur'an ke dalam bahasa Cirebon berlangsung, sepanjang 2020 telah berhasil diterjemahkan sebanyak 10 juz al Qur'an, diantara para ahli yang tergabung dalam tim penerjemahan Al Qur'an ke dalam bahasa Cirebon terdapat nama  K.H. Ahsin Sakho Muhammad dari pesantren Dar Al Tauhid (Arjawinangun) yang merupakan lulusan Doktoral dari Madinah, selain ia, tim juga diperkuat oleh Mukhtar Zaedin yang merupakan seorang budayawan Cirebon.
Pengembangan dan pelestarian > Penerjemahan Al-Qur'an dalam bahasa Cirebon > Validasi Al Qur'an dalam bahasa Cirebon

Kegiatan penerjemahan Al Qur'an ke dalam bahasa Cirebon telah memasuki tahap validasi yang diselenggarakan pada tanggal 28-30 Juni 2022 di Kuningan.
Pengembangan dan pelestarian > Penetapan hari penggunaan bahasa Cirebon

Pelestarian bahasa Cirebon dalam lingkungan Pemerintah Daerah kota Cirebon ditandakan dengan ditetapkannya hari Selasa sebagai hari pengunaan bahasa Cirebon. Pada hari Selasa, menurut Agus Sukmanjaya selaku kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar) kota Cirebon, bahasa Cirebon dipergunakan sebagai bahasa pengantar dalam apel Pemerintah Daerah dan dialog antar pekerjanya termasuk dialog dalam grup Whatsapp.
Pelestarian Era Digital dan Media Sosial

Bahasa Cirebon pada setiap masanya memiliki model pelestarian yang beragam, termasuk pada era digital dan media sosial. Salah satu yang cukup menonjol adalah apa yang dilakukan oleh situs kamuscirebon.com. Selain fungsi utamanya sebagai kamus (investasi kosakata) di dalamnya juga menambahkan blog sebagai penjang informasi terkait dengan bahasa cirebon. Menariknya kamus cirebon online ini menancapkan satu tujuan utama adalah untuk membantu siapapun yang ingin bersentuhan langsung dengan Bahasa Cirebon, baik untuk kebutuhan akademis ataupun hanya sebagai tambahan kosa-kata dalam komunikasi sehari-hari.
Selain bentuk kamus digital, pelestarian bahasa Cirebon juga dilakukan secara digital dengan pembuatan aplikasi permainan berwawasan tebakan kosakata-kosakata dalam bahasa Cirebon, aplikasi tersebut dinamakan Badekan basa Cerbon dan dibuat oleh Muhammad Anis Al Hilmi dan tim
Catatan kaki

↑  Hanya mencakup Kabupaten dan Kota Cirebon, Kabupaten Indramayu dan sebagian utara Kabupaten Majalengka dan Subang.
↑  Kata Cêrbon sendiri hanya sebatas fonologi. Secara ortografis, dalam Rikasara dan Carakan tetap ditulis "Cirebon".
↑  Bahasa Cirebon merupakan dialek bahasa Jawa.
Cacarakan Cirebon yang bersandingan dengan Rikasara Cirebon
Pasal 1 Pernyataan Umum tentang Hak-Hak Asasi Manusia, ditulis dengan Carakan Cirebon gaya Djoharuddin (Carakan Cirebon gaya Djoharuddin adalah gaya Carakan Cirebon yang digunakan di kesultanan Kasepuhan pada masa Sultan Sepuh Djoharuddin sekitar tahun 1800-an)
Peta sebaran bahasa Cirebon (pada masa tersebut masih disebut sebagai Cheribonsch Javansch) pada tahun 1905 menunjukan penggunaan bahasa Cirebon meluas hingga ke timur pulau Jawa.
Pada peta diatas terlihat bahwa wilayah utara Banten (kode angka 1) dimasukan sepenuhnya kedalam wilayah sebaran bahasa Cirebon sementara wilayah Indramayu (kode angka 3) dijelaskan sebagai wilayah yang diapit oleh bahasa Sunda dan bahasa Cirebon.