stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Paus Benediktus XV
Agenda diplomatik > Italia

Leo XIII telah menyetujui partisipasi umat Katolik dalam politik lokal tetapi bukan nasional. Hubungan dengan Italia membaik juga di bawah Benediktus XV, yang secara de facto membalik kebijakan anti-Italia yang kaku dari para pendahulunya dengan memungkinkan umat Katolik untuk berpartisipasi dalam pemilihan nasional juga. Hal ini menyebabkan pembedahan Partito Popolare Italiano di bawah Luigi Sturzo. Politisi anti-Katolik secara bertahap digantikan oleh orang-orang yang netral atau bahkan bersimpati kepada Gereja Katolik. Raja Italia sendiri memberi isyarat keinginannya untuk hubungan yang lebih baik, ketika, misalnya, ia mengirim belasungkawa pribadi kepada Paus atas kematian saudaranya. Kondisi kerja untuk staf Vatikan sangat meningkat dan antena diperpanjang di kedua sisi untuk menyelesaikan [Pertanyaan Romawi]. Benediktus XV sangat mendukung solusi dan tampaknya memiliki pandangan pragmatis tentang situasi politik dan sosial di Italia saat ini. Jadi, sementara banyak umat Katolik tradisional menentang hak suara untuk perempuan, Paus mendukung, dengan alasan bahwa, tidak seperti protagonis feminis, kebanyakan perempuan akan memilih konservatif dan dengan demikian mendukung posisi Katolik tradisional.
Agenda diplomatik > Prancis

Benediktus XV berusaha memperbaiki hubungan dengan pemerintah Republik yang anti-klerikal. Dia mengkanonisasi pahlawan nasional Prancis Saint Joan of Arc. Di wilayah misi Dunia Ketiga, dia menekankan perlunya melatih para imam pribumi untuk segera menggantikan para misionaris Eropa, dan mendirikan Pontifical Oriental Institute dan Perguruan Tinggi Koptik di Vatikan. Pius XI akan mempercayakan "Orientale" kepada Yesuit dan menjadikannya bagian dari Konsorsium Gregorian Yesuit di Roma (bersama dengan Universitas Gregorian dan Biblicum). Pada tahun 1921, Prancis menjalin kembali hubungan diplomatik dengan Vatikan.
Agenda diplomatik > Uni Soviet

Artikel utama: Hubungan Tahta Suci – Uni Soviet
Berakhirnya perang menyebabkan perkembangan revolusioner, yang diramalkan Benediktus XV dalam ensiklik pertamanya. Dengan Revolusi Rusia, Vatikan dihadapkan dengan situasi baru, sejauh ini tidak diketahui.
Agenda diplomatik > Lithuania dan Estonia

Hubungan dengan Rusia berubah drastis karena alasan kedua. Negara Baltik dan Polandia memperoleh kemerdekaannya dari Rusia setelah Perang Dunia I, sehingga memungkinkan kehidupan Gereja yang relatif bebas di negara-negara yang sebelumnya dikuasai Rusia. Estonia adalah negara pertama yang mencari ikatan Vatican. Pada 11 April 1919, Kardinal Sekretaris Negara Pietro Gasparri memberi tahu pihak berwenang Estonia bahwa Vatikan akan setuju untuk memiliki hubungan diplomatik. Concordat disepakati secara prinsip satu tahun kemudian pada bulan Juni 1920. Ditandatangani pada 30 Mei 1922. Ini menjamin kebebasan bagi Gereja Katolik, mendirikan keuskupan agung, klerus yang dibebaskan dari dinas militer, memungkinkan penciptaan seminari dan Katolik sekolah, dan diabadikan hak milik gereja dan kekebalan. Uskup Agung bersumpah aliansi ke Estonia.
Hubungan dengan Katolik Lithuania sedikit lebih rumit karena Militer Polandia Vilnius, kota dan kursi archiepiscopal, yang diklaim Lituania sebagai miliknya. Pasukan Polandia telah menduduki Vilnius dan melakukan tindakan brutalitas di dalam seminari Katolik di sana. Ini menghasilkan beberapa protes oleh Lituania untuk Tahta Suci. Hubungan dengan Tahta Suci didefinisikan selama kepausan Paus Pius XI (1922–1939)
Agenda diplomatik > Polandia

Sebelum semua kepala negara lainnya, Paus Benediktus XV pada bulan Oktober 1918 memberi selamat kepada rakyat Polandia atas kemerdekaan mereka. Dalam sebuah surat terbuka kepada Uskup Agung Kakowski dari Warsawa, dia ingat kesetiaan mereka dan banyak upaya Takhta Suci untuk membantu mereka. Dia menyatakan harapannya bahwa Polandia akan kembali mengambil tempat di keluarga bangsa-bangsa dan melanjutkan sejarahnya sebagai bangsa Kristen yang terdidik. Pada Maret 1919, ia menominasikan 10 uskup baru dan, segera setelah itu, Achille Ratti sebagai duta kepausan yang sudah berada di Warsawa sebagai wakilnya. Dia berulang kali memperingatkan pihak berwenang Polandia terhadap penganiayaan terhadap pastor Lituania dan Ruthenian. Selama serangan Bolshevik melawan Warsawa, dia meminta doa umum di seluruh dunia untuk Polandia. Nuncio Ratti adalah satu-satunya diplomat asing yang tinggal di ibu kota Polandia. Pada tanggal 11 Juni 1921, ia menulis kepada keuskupan Polandia, peringatan terhadap penyalahgunaan kekuasaan spiritual secara politik, mendesak lagi untuk hidup berdampingan secara damai dengan negara-negara tetangga, yang menyatakan bahwa “cinta negara memiliki batas dalam keadilan dan kewajiban.” Dia mengirim nuncio Ratti ke Silesia untuk bertindak melawan potensi agitasi politik dari pastor Katolik.
Ratti, seorang cendekiawan, yang bermaksud bekerja untuk Polandia dan membangun jembatan ke Uni Soviet, berharap bahkan untuk mencucurkan darahnya untuk Rusia. Paus Benediktus XV membutuhkannya sebagai seorang diplomat dan bukan sebagai martir dan melarang setiap perjalanan ke USSR meskipun dia adalah utusan paus resmi ke Rusia. Namun, ia melanjutkan kontaknya dengan Rusia. Ini tidak menghasilkan banyak simpati baginya di Polandia pada saat itu. Dia diminta untuk pergi. "Sementara dia berusaha jujur untuk menunjukkan dirinya sebagai teman Polandia, Warsawa memaksanya pergi setelah netralitasnya di Silesia pemungutan suara dipertanyakan" oleh orang Jerman dan Polandia. Orang Jerman nasionalis keberatan dengan pemilihan biksu Polandia, dan orang Polandia marah karena dia membatasi pastor agitasi. Pada 20 November, ketika Kardinal Jerman Adolf Bertram mengumumkan larangan paus atas semua kegiatan politik pastor, seruan agar pengusiran Ratti mencapai klimaks di Warsawa. Two years later, Dua tahun kemudian, Achille Ratti menjadi Paus Pius XI, membentuk kebijakan Vatikan menuju Polandia dengan Pietro Gasparri dan Eugenio Pacelli selama 36 tahun berikutnya (1922–1958).
Agenda diplomatik > Israel

Sebagai bagian dari negosiasi diplomatik awal yang mengarah ke Deklarasi Balfour, Paus Benediktus memberikan dukungannya kepada tanah air Yahudi di Palestina kepada diplomat Zionis Nahum Sokolow pada 4 Mei 1917, menggambarkan kembalinya orang Yahudi ke Palestina sebagai "takdir; Tuhan telah menghendaki itu."
Agenda diplomatik > Amerika Serikat

Kardinal James Gibbons membantu mengamankan pertemuan antara paus dan Presiden Woodrow Wilson yang berlangsung pada tanggal 4 Januari 1919. Kardinal telah mengirim surat kepada Presiden yang memintanya untuk mengunjungi paus setelah mengetahui bahwa Wilson akan pergi ke Eropa . Tidak lama kemudian, Wilson mengonfirmasi kunjungan tersebut dan pergi menemui paus yang didampingi rektor Kepausan Amerika Utara Charles O'Hearn. Benediktus XV mengambil Wilson di tangan dan membawanya ke dalam penelitian untuk pertemuan mereka, dengan paus kemudian mempresentasikan Wilson dengan sebuah hadiah: mosaik Saint Peter. Interpreter harus hadir untuk pertemuan itu, karena paus berbicara dalam bahasa Prancis, dan Wilson hanya berbicara bahasa Inggris. Partai presidensial dihadirkan kepada paus, dan setelah menghadirkan dokter pribadinya Admiral Grayson (memberi tahu paus bahwa dia "adalah orang yang membuat saya sehat"), paus berkata: "Rupanya, dia telah melakukan pekerjaan luar biasa ", sebelum menawarkan kata-kata kepada Grayson. Paus memberkati rombongan, meskipun Wilson sedikit kebingungan, setelah paus meyakinkan Wilson, restunya tidak mendiskriminasikan agama lain, karena Wilson adalah Presbyterian.
Namun, friksi tetap ada di antara keduanya selama audiensi pribadi mereka. Benediktus XV ingin terlibat dalam diskusi di Versailles, tetapi Wilson tidak setuju dengan hal ini, dan masih cemburu dengan fakta bahwa Benediktus XV telah mengeluarkan rencana perdamaian selama perang sebelum dia melakukannya.
Urusan gereja > Teologi

Dalam urusan internal Gereja, Benediktus XV mengulangi kutukan Pius X ulama Modernis dan kesalahan dalam sistem filsafat modern dalam  Ad beatissimi Apostolorum . Dia menolak untuk membaca kembali kepada para ahli persekutuan penuh yang telah dikucilkan selama kepausan sebelumnya. Namun, ia menenangkan apa yang dilihatnya sebagai ekses dari kampanye anti-Modernis di dalam Gereja. Pada 25 Juli 1920, dia menulis motu proprio Bonum sane pada Joseph Joseph dan melawan naturalisme dan sosialisme.
Urusan gereja > Reformasi hukum Canon

Artikel utama: Kode Hukum Kanon 1917
Pada tahun 1917, Paus Benediktus XV mengumumkan hukum komprehensif Code of Canon Law, yang dipersiapkan oleh Paus St. Pius X, dan yang demikian dikenal sebagai Pio-Benedictine Code. Kode ini, yang mulai berlaku pada tahun 1918, adalah konsolidasi pertama Hukum Kanon menjadi Kode modern yang terdiri atas artikel-artikel sederhana. Sebelumnya, Hukum Kanon tersebar dalam berbagai sumber dan kompilasi parsial. Kodifikasi hukum kanonik yang baru dikreditkan dengan menghidupkan kembali kehidupan religius dan memberikan kejelasan hukum di seluruh Gereja. Selain itu, melanjutkan keprihatinan Leo XIII, dia melanjutkan budaya Katolik Timur, teologi dan liturgi dengan mendirikan Institut Oriental untuk mereka di Roma dan menciptakan Kongregasi Suci untuk Gereja Oriental pada tahun 1917.
Urusan gereja > Misi Katolik

Pada 30 November 1919, Benediktus XV mengimbau seluruh umat Katolik di seluruh dunia untuk berkorban demi misi Katolik, menyatakan pada saat yang sama dalam  Maximum Illud  bahwa misi ini harus menumbuhkan budaya lokal dan tidak mengimpor budaya Eropa. Kerusakan impor budaya tersebut secara khusus kuburan di Afrika dan Asia, di mana banyak misionaris dideportasi dan dipenjara jika mereka kebetulan berasal dari negara yang bermusuhan.
Urusan gereja > Mariologi

Paus Benediktus secara pribadi berbicara dalam banyak surat para peziarah di tempat perlindungan Maria. Dia menamai Mary the Patron of Bavaria, dan mengizinkan, di Meksiko, Pesta Immaculate Conception of Guadaloupe. Dia mengesahkan Pesta Perantara Maria dari semua Rahmat. Dia mengutuk penyalahgunaan patung dan gambar Maria, mengenakan jubah imam, yang dia dilarang 4 April 1916.
Pada tanggal 10 Mei 1916, Paus Benediktus menyatakan gambar dan gelar Maria dari Bunda Maria Karunia El Cobre sebagai Patrones Kuba atas permintaan tertulis para veteran tentara dari Perang Kemerdekaan Kuba.
Selama Perang Dunia I, Benediktus menempatkan dunia di bawah perlindungan Perawan Maria yang Terberkati dan menambahkan doa "Mary Queen of Peace" ke Litani Loreto . Dia mempromosikan pemujaan Maria di seluruh dunia dengan mengangkat 20 kuil Marian terkenal seperti Ettal Abbey di Bavaria ke Basilica Minor. Dia juga mempromosikan devosi Maria pada bulan Mei. Konstitusi dogmatis di Gereja yang dikeluarkan oleh Konsili Vatikan Kedua mengutip teologi Paus Benediktus XV.
Paus Benediktus mengeluarkan motu proprio  Tentu saja, baik yang  pada 25 Juli 1920, mendorong pengabdian kepada Saint Joseph "karena melalui St. Joseph kita langsung pergi ke Maria, dan melalui Maria ke sumber setiap kekudusan, Yesus Kristus, yang menguduskan kebajikan domestik dengan ketaatannya kepada St. Joseph dan Maria."
Dia mengeluarkan sebuah ensiklik tentang Efraim orang Siria yang menggambarkan Efraim sebagai model devosi Maria, serta Surat Apostolik  Inter Soldalica  pada 22 Maret 1918.
"Ketika Perawan Maria yang diberkati tampaknya tidak berpartisipasi dalam kehidupan publik Yesus Kristus, dan kemudian, tiba-tiba muncul di stasiun salibnya, dia tidak ada di sana tanpa niat ilahi. Dia menderita dengan anak yang menderita dan sekarat, hampir seolah-olah dia akan mati sendiri. Untuk keselamatan umat manusia, dia menyerahkan haknya sebagai ibu dari putranya dan mengorbankan dia untuk rekonsiliasi keadilan ilahi,  sejauh yang diizinkan untuk dilakukannya . Oleh karena itu,  Seseorang dapat mengatakan , dia menebus dengan Kristus umat manusia.
Tulisan

Selama tujuh tahun masa kepausannya, Benediktus XV menulis total dua belas ensiklik. Selain ensiklik yang disebutkan, ia mengeluarkan  Dalam hac tanta  pada St. Boniface (14 Mei 1919),  Paterno iam diu  pada Anak-Anak Eropa Tengah (24 November 1919),  Spiritus Paraclitus ' 'di St. Jerome (September 1920),' 'Principi Apostolorum Petro' 'di St. Ephram the Syrian (5 Oktober 1920),' 'Annus iam plenus' 'juga pada Anak-anak di Eropa Tengah (1 Desember 1920),' ' Sacra propediem  pada Orde Ketiga St Francis (6 Januari 1921),  Dalam praeclara summorum  pada Dante (30 April 1921), dan  Fausto appetente die  di St. Dominic ( 29 Juni 1921).
Ajaran Apostoliknya termasuk Ubi primum (8 September 1914), Allorché fummo chiamati (28 July 1915) and Dès le début (1 August 1917). The Papal bulls of Benedict XV include Incruentum Altaris (10 August 1915), Providentissima Mater (27 May 1917), Sedis huius (14 May 1919), and Divina disponente (16 May 1920). Benedict issued nine Briefs during his pontificate: Divinum praeceptum (December 1915), Romanorum Pontificum (February 1916), Cum Catholicae Ecclesiae (April 1916), Cum Biblia Sacra (August 1916), Cum Centesimus (October 1916), Centesimo Hodie (October 1916), Quod Ioannes (April 1917), In Africam quisnam (June 1920), and Quod nobis in condendo (September 1920).
Tulisan > Ad beatissimi Apostolorum

Ad beatissimi Apostolorum
adalah ensiklik Benediktus XV yang diberikan di Santo Petrus, Roma, pada Hari Raya Para Orang Suci pada tanggal 1 November 1914, pada tahun pertama kepausannya. Ensiklik pertama ini bertepatan dengan permulaan Perang Dunia I, yang dia beri label "Bunuh Diri dari Eropa yang Beradab." Benediktus menggambarkan para kombatan sebagai negara terbesar dan terkaya di dunia, yang menyatakan bahwa "mereka dilengkapi dengan senjata paling mengerikan yang telah dirancang oleh ilmu militer modern, dan mereka berusaha untuk menghancurkan satu sama lain dengan penyempurnaan horor. Tidak ada batasan untuk ukuran reruntuhan dan pembantaian; hari demi hari bumi basah kuyup dengan darah yang baru dicurahkan dan ditutupi dengan tubuh orang yang terluka dan yang terbunuh. "
Mengingat pembantaian yang tidak beralasan, paus memohon "kedamaian di bumi untuk orang-orang yang berkemauan baik" (Lukas 2:14), bersikeras bahwa ada cara dan sarana lain dimana hak yang dilanggar dapat diperbaiki.
Asal muasal iblis adalah pengabaian ajaran dan praktik kearifan Kristen, khususnya kurangnya cinta dan kasih sayang. Yesus Kristus turun dari Surga untuk tujuan mengembalikan manusia Kerajaan Damai, seperti yang Dia nyatakan, "Sebuah perintah baru yang saya berikan kepadamu: Bahwa Anda saling mengasihi." Pesan ini diulangi dalam Yohanes 15:12, di mana Yesus berkata, "Ini adalah perintah saya bahwa Anda mengasihi satu sama lain." Materialisme, nasionalisme, rasisme, dan perang kelas adalah karakteristik dari usia, jadi Benediktus XV menggambarkan:
"Kebencian ras telah mencapai klimaksnya; orang-orang lebih terbagi oleh rasa cemburu dibandingkan dengan batas-batas; dalam satu dan bangsa yang sama, di dalam kota yang sama ada kemarahan iri hati kelas terhadap kelas; dan di antara individu itu adalah cinta diri yang hukum tertinggi mengesampingkan segalanya. "
Tulisan > Humani generis redemptionem

Ensiklik Humani generis redemptionem dari 15 Juni 1917, berurusan dengan ketidakefektifan yang mencolok dari khotbah Kristen. Menurut Benediktus XV, ada lebih banyak pengkhotbah Firman daripada sebelumnya, tetapi "dalam keadaan moral publik dan pribadi serta konstitusi dan hukum negara, ada pengabaian umum dan kelupaan supranatural, kejatuhan bertahap jauh dari standar yang ketat dari kebajikan Kristen, dan bahwa manusia kembali ke praktik memalukan dari paganisme. " Paus dengan tegas menempatkan sebagian dari kesalahan pada para pelayan Injil yang tidak menanganinya sebagaimana mestinya. Bukan zamannya tetapi pengkhotbah Kristen yang tidak kompeten yang harus disalahkan, karena tidak seorang pun saat ini dapat mengatakan dengan pasti bahwa para Rasul hidup di masa yang lebih baik daripada kita. Mungkin, negara-negara ensiklik, bahwa para Rasul menemukan pikiran lebih siap berbakti kepada Injil, atau mereka mungkin telah bertemu orang lain dengan sedikit perlawanan terhadap hukum Allah.
Seperti kata ensiklik, pertama adalah para uskup Katolik. Konsili Trent mengajarkan bahwa berkhotbah "adalah tugas terpenting para Uskup." Para Rasul, yang para penggantinya para uskup, memandang Gereja sebagai sesuatu milik mereka, karena merekalah yang menerima rahmat Roh Kudus untuk memulainya. Santo Paulus menulis kepada jemaat Korintus, "Kristus mengutus kami untuk tidak membaptis, tetapi untuk memberitakan Injil." Konsili Trent Bishops diharuskan memilih untuk kantor imamat ini hanya mereka yang "cocok" untuk posisi itu, yaitu mereka yang "dapat melaksanakan pelayanan berkhotbah dengan keuntungan kepada jiwa-jiwa." Menguntungkan jiwa tidak berarti melakukan hal itu "dengan fasih atau dengan tepuk tangan populer, tetapi dengan buah rohani." Paus meminta agar semua imam yang tidak mampu berkhotbah atau mendengar pengakuan akan disingkirkan dari posisi itu. Ensiklik membantu untuk menarik pesan bahwa para imam harus berkonsentrasi pada Firman Tuhan dan manfaat jiwa-jiwa di hadapan diri mereka sendiri.
Tulisan > Quod iam diu

Quod iam diu  adalah ensiklik yang diberikan di Roma di Santo Petrus pada tanggal 1 Desember 1918, pada tahun kelima Pontificate-nya. Ia meminta agar, setelah Perang Dunia I, semua umat Katolik di dunia berdoa untuk perdamaian yang langgeng dan bagi mereka yang dipercayakan untuk melakukan hal tersebut selama negosiasi damai.
Paus mencatat bahwa perdamaian sejati belum tiba, tetapi Gencatan Senjata telah menangguhkan pembantaian dan kehancuran melalui darat, laut dan udara. Adalah kewajiban semua umat Katolik untuk "meminta bantuan Ilahi bagi semua yang mengambil bagian dalam konferensi perdamaian," seperti yang dikatakan ensiklik. Paus menyimpulkan bahwa doa adalah penting bagi para delegasi yang harus bertemu untuk mendefinisikan perdamaian, karena mereka membutuhkan banyak dukungan.
Tulisan > Maximum illud

Maximum Illud  adalah surat apostolik Benediktus XV yang dikeluarkan pada 30 November 1919, berurusan dengan misi Katolik. Setelah mengingatkan para uskup tentang tanggung jawab mereka untuk mendukung misi, dia menyarankan misionaris untuk tidak menganggap misi sebagai misi mereka sendiri tetapi untuk menyambut orang lain untuk tugas itu dan untuk berkolaborasi dengan orang-orang di sekitar mereka. Dia menggarisbawahi perlunya persiapan yang tepat untuk pekerjaan dalam budaya asing dan kebutuhan untuk mendapatkan keterampilan bahasa sebelum melakukan pekerjaan tersebut, terutama di Timur. Dia mengatakan kepada para misionaris bahwa: "Terutama di antara orang-orang kafir, yang dipandu lebih oleh naluri daripada dengan alasan, berkhotbah dengan teladan jauh lebih menguntungkan daripada kata-kata". Dia meminta upaya terus-menerus untuk kesucian pribadi dan memuji kerja perempuan tanpa pamrih dalam misi. "Misi", bagaimanapun, "tidak hanya untuk para misionaris, tetapi semua umat Katolik harus berpartisipasi melalui kerasulan doa mereka, dengan mendukung panggilan, dan dengan membantu secara finansial." Surat itu diakhiri dengan penamaan beberapa organisasi yang mengatur dan mengawasi kegiatan misi dalam Gereja Katolik.
Beatifikasi dan Kanonisasi

Benediktus XV mengkanonisasi total empat individu termasuk Joan of Arc dan Marguerite Marie Alacoque. Dia juga membeatifikasi total tiga puluh enam orang, termasuk Uganda Martyrs, Oliver Plunkett dan Louise de Marillac.
Beatifikasi dan Kanonisasi > Pujangga Gereja

Dia menamai Efrem orang Siria sebagai Pujangga Gereja pada 5 Oktober 1920.
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Benedictus XV.
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Vatican website: Benedict XV; texts of encyclicals etc.
Canonization of Joan of Arc: by Benedict XV
(Inggris) Paus Benediktus XV di Find a Grave
FirstWorldWar.com: Who's Who
The Cardinals of the Holy Roman Church: Giacomo Della Chiesa
Pathe News archive film of Benedict XV Diarsipkan 2018-01-01 di Wayback Machine.
Karya Paus Benediktus XV di LibriVox (buku suara domain umum)
| Jabatan Gereja Katolik |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh: Domenico Svampa | Uskup Agung Bologna 18 Desember 1907 – 3 September 1914 | Diteruskan oleh: Giorgio Gusmini |
| Didahului oleh: Pietro Respighi | Kardinal-Imam Santi Quattro Coronati 25 Mei 1914 - 3 September 1914 | Diteruskan oleh: Victoriano Guisasola Menéndez |
| Didahului oleh: Pius X | Paus 3 September 1914 – 22 Januari 1922 | Diteruskan oleh: Pius XI |
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Chili  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id RAVV076817 is not valid.  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia  Israel  Kroasia  Belanda  Polandia  Swedia  Vatikan 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  RERO (Swiss) 1  2  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
Giacomo pada tahun 1866 di usia dua belas tahun
Paus Pius X mentahbiskan penerus masa depannya Paus Benediktus XV sebagai Uskup Agung Giacomo della Chiesa di Vatikan pada 22 Desember 1907
Uskup agung della Chiesa pada kunjungan pastoral pada tahun 1910
Benediktus XV sebagai Kardinal Della Chiesa pada tahun 1914
Penobatan Paus Benediktus XV pada tahun 1914
Eugenio Pacelli di Markas Besar Kekaisaran dengan proposal perdamaian Benediktus XV kepada Kaisar William II
Nuncio Eugenio Pacelli memberikan paket dari Benediktus XV ke Tawanan Perang Italia  pada tahun 1917
Paus Benediktus XV selama masa pemerintahannya.
Joan of Arc memasuki Orléans (lukisan oleh J.J. Sherer, 1887) Joan dikanonisasi oleh Paus Benediktus XV pada tahun 1920.
Kardinal Sekretaris Negara Pietro Gasparri.
Tulisan tangan Paus Benediktus XV
"Salus Populi Romani"
Tempat kelahiran Paus Benediktus XV di Pegli.
Makam Benediktus XV di gua Basilika St. Petrus di Kota Vatikan
Patung Benediktus XV di halaman Katedral St. Esprit, Istanbul
Tipula (Lunatipula)

| Tipula (Lunatipula) morrisoni |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Spesies:: Tipula (Lunatipula) morrisoni

Tipula (Lunatipula) morrisoni adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Kampung Baru, Medan Maimun, Medan

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Kampung Baru.
| Kampung Baru |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kota: Medan
Kecamatan: Medan Maimun
Kodepos: 20158
Kode Kemendagri: 12.71.15.1006 
Kode BPS: 1275070001 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Pemandangan jalan di Kampung Baru pada tahun 1905
Kampung Baru adalah kelurahan di kecamatan Medan Maimun, Medan, Sumatera Utara, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Medan Maimun, Kota Medan, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Aur  Hamdan  Jati  Kampung Baru  Sei Mati  Sukaraja