stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Olimpiade Matematika Internasional 1969
Peraih medali > Medali perak

Diraih oleh:
Barbu Rudolf Berceanu dari  Rumania dengan nilai 37.
Imre Rusza dari  Hungaria dengan nilai 37.
Jürgen Gärtner dari  Jerman Barat dengan nilai 36.
Andreas Felgenhauer dari  Jerman Barat dengan nilai 35.
György Michaletzky dari  Hungaria dengan nilai 35.
Wolfgang Burmeister dari  Jerman Barat dengan nilai 35.
Jerzy Dydak dari  Polandia dengan nilai 34.
László Csirmaz dari  Hungaria dengan nilai 34.
Vladimir Janković dari  Yugoslavia dengan nilai 32.
Stefan Heinrich dari  Jerman Barat dengan nilai 32.
Andrei Prasolov dari  Uni Soviet dengan nilai 32.
Ervin Bajmóczi dari  Hungaria dengan nilai 31.
Horia Calin Pop dari  Rumania dengan nilai 31.
Damir Henč dari  Yugoslavia dengan nilai 30.
David Aldous dari  Britania Raya dengan nilai 30.
Jean Mari Uri dari  Prancis dengan nilai 30.
Konstantin Sevich dari  Uni Soviet dengan nilai 30.
Andrei Hodulev dari  Uni Soviet dengan nilai 30.
Andrei Zelevinski dari  Uni Soviet dengan nilai 30.
Voicu Boscaio dari  Rumania dengan nilai 30.
Peraih medali > Medali perunggu

Diraih oleh:
Hans-Dietrich Gronau dari  Jerman Barat dengan nilai 29.
Tomáš Mašek dari  Cekoslowakia dengan nilai 28.
Jiří Vinárek dari  Cekoslowakia dengan nilai 28.
Vlad Sergiescu dari  Rumania dengan nilai 28.
Hristo Nikolov Lesov dari  Bulgaria dengan nilai 28.
Oleg Krestev Mushkarov dari  Bulgaria dengan nilai 28.
Zoran Kadelburg dari  Yugoslavia dengan nilai 27.
Stefan Gradinaru dari  Rumania dengan nilai 27.
Valeriy Soloviev dari  Uni Soviet dengan nilai 27.
Elena Neklyudova dari  Uni Soviet dengan nilai 27.
Ljubomir Čukić dari  Yugoslavia dengan nilai 25.
Petr Hadrava dari  Cekoslowakia dengan nilai 25.
János Pintz dari  Hungaria dengan nilai 25.
Virdzhinia Stoinova Hristova dari  Bulgaria dengan nilai 25.
Jürgen Schefter dari  Jerman Barat dengan nilai 25.
Dambin Haltar dari  Mongolia dengan nilai 25.
László Lempert dari  Hungaria dengan nilai 24.
Peter Smith dari  Britania Raya dengan nilai 24.
Joachim Voigt dari  Jerman Barat dengan nilai 24.
Klaus Neumann dari  Jerman Barat dengan nilai 24.
Arkadiy Klimov dari  Uni Soviet dengan nilai 24.
Peraih medali > Hadiah spesial

Diberikan kepada:
Simon Phillips Norton dari  Britania Raya
Andreas Felgenhauer dari  Jerman Barat
David Aldous dari  Britania Raya
Tomáš Mašek dari  Cekoslowakia
"Tidak diketahui" dari  Britania Raya
Pranala luar

Situs Resmi Olimpiade Matematika Internasional Diarsipkan 2008-04-26 di Wayback Machine.
| l b Olimpiade Matematika Internasional |
| --- | --- |
Pemenang ·  Peserta ·  Statistik
 1959 ·  1960 ·  1961 ·  1962 ·  1963 ·  1964 ·  1965 ·  1966 ·  1967 ·  1968 ·  1969 ·  1970 ·  1971 ·  1972 ·  1973 ·  1974 ·  1975 ·  1976 ·  1977 ·  1978 ·  1979 ·  1981 ·  1982 ·  1983 ·  1984 ·  1985 ·  1986 ·  1987 ·  1988 ·  1989 ·  1990 ·  1991 ·  1992 ·  1993 ·  1994 ·  1995 ·  1996 ·  1997 ·  1998 ·  1999 ·  2000 ·  2001 ·  2002 ·  2003 ·  2004 ·  2005 ·  2006 ·  2007 ·  2008 ·  2009 ·  2010 ·  2011 ·  2012
Sejarah Bengkulu

Sejarah peradaban di nusantara Provinsi Bengkulu didukung oleh beberapa sumber-sumber bersejarah. Sumber sejarah tersebut terdiri atas sumber lisan, sumber benda, sumber tulisan, dan sumber bangunan di Provinsi Bengkulu. Secara umum, sejarah di Provinsi Bengkulu dapat dibagi menjadi:
Masa Pra-Islam
Masa Masuknya Islam
Masa Kolonial
Masa Kebangkitan Nasional
Asal Nama

Terdapat bermacam versi yang dapat kita temukan mengenai asal muasal nama Bengkulu. Ada ahli yang mengambil asal nama Bengkulu berdasarkan cerita dan legenda. Selain itu, adapula ahli yang mengambil asal nama Bengkulu berdasarkan kronologis waktu.
Pra-Islam

Pada zaman prasejarah, daerah Bengkulu diperkirakan sudah dihuni oleh manusia. Para pendatang dari Asia berbaur dengan manusia purba sekitar 4000 – 2000 SM. Sebagian masuk ke pedalaman, sementara yang lain menghuni daerah pantai. Penyebaran manusia tersebut merupakan cikal bakal Suku Bangsa Neo-Malayan. Beberapa suku bangsa itu antara lain: Suku Rejang (Rejang Lebong dan Bengkulu Utara), Suku Serawai / Pasemah (Bengkulu Selatan), Suku Kaur (Bintuhan), Suku Lembak di Kota Bengkulu dan sekitar Kota Curup). Bengkulu (Kota Bengkulu) dan suku Katahun (Muko-muko).
Beberapa bukti dari masa prasejarah menunjukkan bahwa Bengkulu pernah dihuni oleh manusia prasejarah yang memiliki kebudayaan dan tradisi megalitik. Tradisi megalitik adalah tradisi pemujaan terhadap batu-batu besar sebagai perwujudan dari roh nenek moyang. Batu-batu besar yang menunjukkan tradisi megalitik di Bengkulu hingga kini dapat diamati di wilayah Kabupaten Rejang Lebong dan Bengkulu Selatan.
Awal Kedatangan Islam

Islam diperkirakan masuk ke wilayah Bengkulu pada abad XV (dari Jawa). Sebelum masuknya Islam, masyarakat Bengkulu telah mengenal sistem tatanan masyarakat "Negara Suku", yakni wilayah-wilayah kecil yang dipimpin oleh pimpinan tertinggi kepala suku. Masuknya para pedagang dan utusan-utusan Islam ke wilayah Bengkulu berhasil membuat masyarakat lokal mengembangkan tatanan masyarakat yang tadinya berbentuk "Negara Suku" menjadi berbentuk kesultanan atau kerajaan. Kesultanan-kesultanan di Bengkulu yang berkembang pada periode Islam yang pernah disebutkan dalam sumber tambo dan sejarah ialah: Kerajaan Selebar, Kerajaan Sungai Lemau, dan Kerajaan Sungai Serut.
Masa Setelah Kemerdekaan

Bengkulu yang ditetapkan sebagai provinsi pada 18 November 1968 itu, kini memiliki sepuluh kabupaten/kota, yakni Kota Bengkulu, Kabupaten Rejang Lebong, Kabupaten Lebong, Kabupaten Kepahiang, Kabupaten Bengkulu Utara, Kabupaten Mukomuko, Kabupaten Bengkulu Tengah, Kabupaten Bengkulu Selatan, Kabupaten Kaur dan Kabupaten Seluma.
Bengkulu juga menjadi salah satu mata rantai yang selalu dicatat oleh sejarah. Salah satu alasannya karena di bumi Rafflesia ini pula, Soekarno presiden pertama Republik Indonesia pernah menjalani pengasingan oleh pemerintah kolonial, selama empat tahun, 1938-1942. Seokarno kemudian menemukan cintanya di sini. Dia terpikat hati dengan salah seorang putri warga Muahammadiyah bernama Fatmawati. Putri yang dilahirkan di Desa Malabero, Kota Bengkulu, 5 Februari 1923 ini merupakan anak tunggal dari pasangan Hasan Din (Tokoh Muhammadiyah Bengkulu) dan Siti Chadijah.
Seokarno menikahi Fatmawati tahun 1943, ketika itu Fatmawati tepat menginjak usia 20 tahun. Pasangan itu dikaruniai lima anak, yakni Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri, Sukmawati Soekarnoputri dan Guruh Soekarnoputra.
Ketika Seokarno menjadi Presiden Republik Indonesia, Ibu Fatmawati menjadi seorang ibu negara. Bendera pusaka merah-putih yang dikibarkan saat Proklamasi 17 Agustus 1945 tak lain adalah jahitan tangan Bu Fat.
Pada tanggal 18 November 1968, atas dasar UU No. 9/1967 Junkto Peraturan Pemerintah No. 20/1968, Keresidenan Bengkulu diresmikan menjadi salah satu Provinsi di Republik Indonesia yang ke-26 dengan Ali Amin sebagai Gubernur Bengkulu.
Peta Pesisir Barat Bengkulu yang, sesudah tahun 1964,[butuh rujukan]
 masuk ke dalam Lampung.
Oom Pasikom

Oom Pasikom adalah karakter kartun editorial ciptaan GM Sudarta yang terbit di harian Kompas sejak 1967. Melalui kartun ini, GM Sudarta mengemas isu-isu aktual yang terjadi di Tanah Air maupun mancanegara ke dalam satire yang sekaligus juga jenaka. Nama Oom Pasikom sendiri tak lepas dari nama harian Kompas. "Pasikom" maksudnya adalah "si Kompas" namun diubah susunan katanya. Sedangkan Oom merupakan bahasa Belanda yang artinya paman. Oom Pasikom juga diterbitkan dalam bentuk buku berjudul 50 tahun Oom Pasikom (2017).
Gambaran

Oom Pasikom digambarakan adalah sesosok pria dewasa dengan setelan jas compang-camping dengan mengenakan topi pemain golf.
Catatan kaki

↑  "GM Sudarta, Kartunis 'Oom Pasikom' Tutup Usia - Tribunnews.com". Tribunnews.com. 2018-06-30. Diakses tanggal 2018-12-02.
↑  "Mengenal GM Sudarta, Komikus Oom Pasikom". MerahPutih. Diakses tanggal 2018-12-02.
↑  "Mulai Malam Ini Bentara Budaya Gelar Pameran Kartun 50 Tahun Kesaksian Oom Pasikom - Tribunnews.com". Tribunnews.com. 2017-05-09. Diakses tanggal 2018-12-02.
Pains of Autumn

| Pains of Autumn |
| --- | --- |
Sutradara: Tomris Giritlioğlu
Produser: Bahadir Atay Fatih Enes Omeroglu
Skenario: Etyen Mahçupyan Nilgün Öneş Tayfun Pirselimoğlu Ali Ulvi Hünkar
Pemeran: Murat Yıldırım Beren Saat Okan Yalabık
Penata musik: Tamer Çıray
Distributor: Özen Film
Tanggal rilis:  23 Januari 2009 (2009-01-23)    
Durasi: 112 menit
Negara: Turki
Bahasa: Turki
Pendapatan kotor: $3.388.636
Pains of Autumn (bahasa Turki: Güz Sancısı) adalah sebuah film drama Turki tahun 2009 garapan Tomris Giritlioğlu dan berdasarkan pada novel karya Yılmaz Karakoyunlu. Dirilis di seluruh belahan Turki pada 23 Januari 2009, film tersebut menjadi film Turki berkeuntungan tertinggi pada tahun 2009.
Pranala luar

Situs web resmi for the film
Güz sancisi di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Sejarah Reformasi Agama dalam Kerajaan Skotlandia

Sejarah Reformasi Agama dalam Kerajaan Skotlandia (bahasa Inggris: The history of the reformation of religion within the realm of Scotland)  adalah buku lima jilid yang ditulis oleh reformator Skotlandia, John Knox, antara tahun 1559 dan 1566.
Knox dan karyanya Sejarah

Pada tahun 1559 selama Reformasi Skotlandia, para pemimpin bangsawan Protestan, Lords of the Congregation, meminta Knox untuk menulis sejarah gerakan tersebut. Pamflet pendek ini menjadi jilid kedua Sejarah.
Pada tahun 1566 Knox melanjutkan menulis sisa Sejarah ketika berada di Kyle di Ayrshire. Pada saat itu ia mungkin telah menyelesaikan draf buku jilid ketiga yang mencatat peristiwa-peristiwa menjelang kedatangan Mary, Ratu Skotlandia di Skotlandia. Knox terutama mengerjakan jilid pertama dan keempat selama ini. Jilid pertama mencakup periode dari awal Reformasi Skotlandia hingga tahun 1559. Jilid keempat mencatat peristiwa-peristiwa dari Agustus 1561 hingga Juni 1564.
Jilid kelima pertama kali muncul dalam edisi yang diterbitkan oleh David Buchanan (seorang kerabat sejarawan Skotlandia, George Buchanan) pada tahun 1644. Jilid ini mencakup periode dari September 1564 hingga Agustus 1567 ketika Mary dipaksa turun takhta. Dalam biografi karya Buchanan tentang Knox, ia mengklaim bahwa Sejarah didasarkan pada manuskrip dan makalah Knox sendiri. Dalam edisi tahun 1732 dari Sejarah, seorang editor yang tidak dikenal mengaitkan jilid kelima dengan Buchanan. Tidak diketahui siapa penulis jilid kelima tersebut.
Analisis

Sejarah Reformasi karya Knox telah digunakan sebagai sumber sejarah sejak penerbitannya secara utuh pada tahun 1644. Akan tetapi, kualitasnya sendiri sebagai sebuah teks dan konteks ideologisnya baru diteliti pada tahun-tahun belakangan ini, dimulai dengan Arthur Williamson dari Universitas New York dengan judul Scottish National Consciousness in the Age of James VI, (1979). Knox membahas masalah legitimasi gereja Skotlandia yang baru dibandingkan dengan tradisi gereja Katolik yang sudah tua. Tugasnya adalah untuk memberikan jaminan bahwa komunitas baru ini bermakna dan sesuai dengan kehendak Tuhan. Untuk itu, Knox membawa keahliannya yang nyata sebagai seorang pengkhotbah dan doktrinnya tentang berpegang teguh pada teks-teks Alkitab, dengan penerapan yang tidak hanya pada situasi-situasi moral, tetapi juga dalam konteks hukum dan argumen politik. Dengan menggunakan alur ini, Knox cenderung menunjukkan dengan jelas dalam penafsirannya atas peristiwa-peristiwa masa lalu apakah tindakan-tindakan tersebut dapat dikatakan sesuai kehendak Tuhan atau tidak, sehingga memberikan suatu struktur yang dapat dimengerti pada peristiwa-peristiwa masa lalu. Roger A. Mason, dari Universitas St Andrews, meringkas aspek Sejarah Reformasi ini, "Pemikiran seperti ini, dengan nuansa apokaliptiknya yang kuat, terlihat jelas di hampir setiap halaman dari tulisan-tulisan Knox yang masih ada."
Arthur Williamson mengkontraskan karya Knox (selain dari Jilid 1), dengan Buku Para Martir karya John Foxe, di mana dengan persediaan bahan sejarah yang lebih banyak, Foxe mampu menciptakan sebuah narasi yang progresif tentang gereja Protestan di Inggris. Knox memilih untuk tidak memasukkan materi sejarah atau legenda tentang gereja mula-mula di Skotlandia. Dalam peniadaan ini, Roger Mason melihat kemungkinan bahwa Knox mengambil catatannya tentang peristiwa-peristiwa Reformasi Skotlandia, dan meletakkan fokus Sejarah karyanya pada peristiwa-peristiwa tersebut, dan pada kemajuan kirk Skotlandia yang baru setelah Reformasi, menghasilkan sebuah kritik terhadap peristiwa-peristiwa yang sudah dikenal sebelumnya yang mungkin telah membantu membangun konsensus komunitas.
Pranala luar

Knox, John (1895).  Laing, David, ed. The works of John Knox. 1. Edinburgh: James Thin.
Knox, John (1895).  Laing, David, ed. The works of John Knox. 2. Edinburgh: James Thin.
Knox, John (1895).  Laing, David, ed. The works of John Knox. 3. Edinburgh: James Thin.
Knox, John (1895).  Laing, David, ed. The works of John Knox. 4. Edinburgh: James Thin.
Knox, John (1895).  Laing, David, ed. The works of John Knox. 5. Edinburgh: James Thin.
Knox, John (1895).  Laing, David, ed. The works of John Knox. 6. Edinburgh: James Thin.
Danaraja, Banyumas, Banyumas

| Danaraja |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Banyumas
Kecamatan: Banyumas
Kode pos: 53192
Kode Kemendagri: 33.02.11.2006 
Luas: 2 RW / 6 RT
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: -
Danaraja adalah sebuah desa di kecamatan Banyumas, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Banyumas, Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Binangun  Danaraja  Dawuhan  Kalisube  Karangrau  Kedunggede  Kedunguter  Kejawar  Papringan  Pasinggangan  Pekunden  Sudagaran
Andi Rustandi

| Andi Rustandi |
| --- | --- |
Lahir: Andi Adriandi Rustandi 11 November 1972 (umur 51) Bandung, Jawa Barat, Indonesia
Nama lain: Andi Adriandi
Almamater: Jakarta International Management School
Pekerjaan: musikus komposer instruktur vokal instruktur musik
Karier musik
Genre: R&B hip hop soul funk
Instrumen: Kibord
Tahun aktif: 1999 - sekarang
Artis terkait: T-Five

Mantan anggota: T-Five
 

  
Andi Adriandi Rustandi (lahir 11 November 1972
) atau yang dikenal dengan Andi Adriandi merupakan seorang musikus berkebangsaan Indonesia dan dikenal sebagai kibordis dari grup musik T-Five.
Karier

Mulai dari tahun 2016 - Sekarang, Andi adalah seorang Instruktur Musik dan Instruktur Vocal di Yovie Music School, Indonesia.
Diskografi > Bersama T - Five > Album studio

T-Five (2001)
Bebas (2003)
Back To Back (2005)
The Legacy (2008)
Diskografi > Bersama T - Five > Single

One In A Million (2022)
Pranala luar

Andi Rustandi di Twitter
Andi Rustandi di Instagram
Andi Rustandi di Youtube
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  MusicBrainz artist
Pantai Santai

Pantai Santai adalah sebuah pantai yang berlokasi di Jl. Amanhause, Latulahat, Nusaniwe, Kota Ambon, Maluku. Pantai Santai merupakan salah satu pariwisata di kota Ambon yang dikunjungi saat akhir pekan dan hari libur.
Aksi 4 November

| --- | --- |

Tanggal: 4 November 2016
Waktu: 13:00 – 21:15 WIB 5 November 2016, 18:00 WIB (massa membubarkan diri sepenuhnya)
Lokasi: Jakarta, Indonesia
Jenis: Unjuk rasa
Penyebab: Pernyataan Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) yang dianggap menghina agama Islam Tuntutan proses hukum terlapor dugaan penodaan agama Basuki Tjahaja Purnama
Penyelenggara:  Gerakan Nasional Pembela Fatwa Majelis Ulama Indonesia (GNPF-MUI)  Front Pembela Islam (FPI)  Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) 
Peserta/Pihak terlibat: 50.000–200.000 orang (perkiraan dari berbagai sumber)
Hasil: Wapres Jusuf Kalla menjanjikan akan menyelesaikan proses hukum dalam dua minggu ke depan Aksi susulan dilakukan pada 2 Desember 2016
Tewas: satu orang (akibat asma)
Cedera: 2 warga dan 1 polisi terluka
Kerugian harta benda: 2 unit mobil polisi terbakar
Penangkapan: 23 orang
Aksi 4 November (juga disebut Aksi Bela Al-Qur'an atau Aksi Damai 4 November) terjadi pada 4 November 2016 ketika demonstran berjumlah antara 50.000–200.000 turun ke jalan-jalan di Jakarta, Indonesia untuk memprotes pernyataan Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (atau yang dikenal sebagai "Ahok") yang dianggap menghina agama Islam.
Latar belakang

Pada 30 September 2016, dalam percakapan dengan warga di Kepulauan Seribu, Basuki menyatakan bahwa tidak masalah jika warga yang "dibohongi pake surah Al-Maidah 51 dan macem-macem" tidak memilihnya dalam pemilihan Gubernur DKI Jakarta. Ayat 51 dalam surat Al-Maidah adalah ayat yang sering ditafsirkan sebagai ayat yang melarang Muslim untuk menjadikan orang non-Muslim sebagai pemimpin, dan sebelumnya digunakan oleh rival Basuki sebagai argumen untuk tidak memilih Basuki pada pemilihan gubernur. Percakapan ini direkam dan diunggah oleh Pemerintah Provinsi DKI Jakarta di situs YouTube. Salah satu yang menyebarkan video ini, Buni Yani menulis di Facebook "...dibohongi Surat Al Maidah...", (tanpa kata "pake") dan belakangan ia mengakui bahwa ia salah transkrip. Banyak warga maupun pengamat yang mengkritik pernyataan Basuki dan menganggap Basuki telah melecehkan Al-Quran. Kritik ini menjalar di media sosial seperti Facebook dan Twitter, serta petisi di situs change.org yang didukung puluhan ribu orang. Menanggapi kritik ini, Basuki menyatakan bahwa ia tidak berniat melecehkan ayat Al-Quran, tapi hanya mengkritik pihak-pihak yang menggunakan ayat suci untuk tujuan politik. Sejumlah organisasi melaporkan pidato Basuki ke polisi dengan dasar pasal 156a KUHP dan UU Penyalahgunaan dan/atau Penodaan Agama. Pada 10 Oktober, Basuki kemudian meminta maaf. Namun laporan hukum terhadap Basuki tidak dicabut, dan polisi mulai melakukan penyelidikan, termasuk memanggil Basuki ke Bareskrim pada 24 Oktober.
Persiapan > Warga

Aksi direncanakan oleh berbagai ormas Islam. Penyelenggara merencanakan aksi yang sepenuhnya damai dan menuntut dipenjarakannya Basuki atas tuduhan penistaan agama, yang masih diselidiki oleh kepolisian. Penyelenggara memperkirakan aksi ini akan dihadiri lebih banyak peserta dibanding aksi terhadap Basuki sebelumnya, dan menyarankan peserta untuk membawa bekal, mengantisipasi kemungkinan menginap, dan "menyiapkan wasiat untuk keluarga". Dua ormas Islam terbesar Indonesia, Nahdhatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah, tidak menganjurkan anggotanya untuk ikut, walaupun mereka tetap mendukung proses hukum terhadap Basuki dan tidak melarang diadakannya aksi ini.
Persiapan > Pemerintah

Polisi menyiagakan 7.000 personel untuk mengamankan aksi protes. Pasukan TNI dikerahkan untuk menjaga kawasan Pecinan di Jakarta Barat. Warga Tionghoa khawatir aksi 4 November akan berakhir seperti kerusuhan 1998. Sejumlah gereja juga dijaga ketat oleh aparat keamanan.
Pada 3 November, berkaitan dengan aksi yang direcanakan pada 4 November pemerintah melalui Kemkominfo memblokir 11 situs web yang dianggap menyebarkan sentimen SARA, termasuk portalpiyungan.com dan situs Islam smstauhiid.com.
Presiden RI Joko Widodo dan Wakil Presiden RI Jusuf Kalla memastikan berada di DKI Jakarta pada 4 November 2016. Keduanya juga akan berkantor seperti biasa. Jokowi berkantor di Istana Merdeka sedangkan JK berkantor di Kantor Wapres, Jalan Merdeka Utara.[butuh rujukan]
Saat peserta melakukan demonstrasi di depan Istana Merdeka, Joko Widodo tidak ada di dalam Istana. Ia pergi meninjau proyek hanggar pesawat dan kereta Bandara Soekarno Hatta.
Tanggapan sebelum aksi massa > Presiden Joko Widodo

Presiden Joko Widodo memberikan tanggapan usai menghadiri acara Hari Menabung Nasional, terhadap rencana aksi massa yang akan digelar Jumat, 4 November 2016. Presiden mengatakan, demonstrasi merupakan hak demokratis warga, tetapi bukan hak untuk memaksakan kehendak dan bukan sebuah hak untuk merusak. Presiden juga mengatakan bahwa pemerintah akan menjamin hak untuk menyampaikan pendapat, namun lebih mengutamakan ketertiban umum. Aparat juga sudah diminta untuk bersiaga mengawal aksi dan diminta untuk melakukan tugas secara profesional jika ada tindakan anarkis.
Tanggapan sebelum aksi massa > Kapolri Jenderal Tito Karnavian

Kapolri Jenderal Tito Karnavian memberikan tanggapan mengenai aksi massa 4 November. Kapolri menghimbau masyarakat untuk tidak terpancing untuk melakukan aksi anarkis sekaitan unjuk rasa 4 November, dan menghimbau agar masyarakat tidak terpengaruh dengan media sosial dan tidak langsung menerima informasi dan terbawa emosi. Kapolri juga memerintahkan para personilnya agar menindak para provokator yang memprovokasi pendemo untuk melakukan kekerasan, dan tidak mudah terpengaruh dan terprovokasi terhadap isu yang berkembang menjelang unjuk rasa. Ia juga mengakui menarik satuan Brimob di luar wilayah Jakarta untuk membantu pengamanan.
Tanggapan sebelum aksi massa > Panglima TNI Jenderal TNI Gatot Nurmantyo

Panglima TNI, Jenderal TNI Gatot Nurmantyo memerintahkan anak buahnya untuk mengambil tindakan tegas bila terjadi kekerasan. Ia mengatakan bahwa hanya sebagian kecil masyarakat saja yang melakukan aksi unjuk rasa, sehingga para prajurit TNI harus melindungi juga mereka yang tidak melakukan unjuk rasa. Panglima TNI juga menegaskan kepada seluruh anak buahnya supaya tidak ragu dalam mengambil tindakan untuk melindungi rakyat Indonesia, terutama apabila terjadi kegiatan anarkis dan radikal. Panglima TNI juga mengharapkan masyarakat tetap kenang dan beraktivitas seperti biasa.
Tanggapan sebelum aksi massa > Prabowo Subianto

Presiden Joko Widodo mendatangi rumah Prabowo Subianto, Ketua Umum Gerindra di Hambalang, Bogor, Jawa Barat, pada Senin, 31 Oktober 2016. Seusai pertemuan, keduanya menyinggung mengenai demonstrasi yang akan dilakukan empat hari kemudian. Prabowo Subianto mengatakan bahwa demonstrasi kepada Ahok harus dilakukan sesuai aturan dan mengingatkan agar tidak ada upaya untuk memecah-belah bangsa. Prabowo mengingatkan agar demonstrasi berjalan tertib dan merupakan hak konstitusional, serta mengharapkan suasana baik dan sejuk.
Tanggapan sebelum aksi massa > Susilo Bambang Yudhoyono

Presiden ke-enam Republik Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono, menggelar jumpa pers di kediamannya di Cikeas, Jawa Barat pada hari Rabu, 2 November 2016 untuk memberikan tanggapan terhadap isu nasional, politik, dan isu mengenai dirinya. Dalam jumpa pers tersebut SBY membahas mengenai isu seputar demo yang akan dilakukan dua hari setelahnya. Ia mengatakan unjuk rasa harus berjalan damai, tertib, sesuai aturan, dan tidak merusak, dan bukanlah merupakan bentuk kejahatan politik. Dalam pidatonya, SBY menuding intelejen memberikan informasi yang tidak akurat mengenai tuduhan adanya orang-orang besar, kalangan, ataupun menuduh parpol (partai politik) mendanai aksi-aksi unjuk rasa. SBY menganggap Demo 4 November merupakan murni dari gerakan hati nurani seperti Arab Spring sehingga tuduhan demonstrasi ditunggangi politik adalah tuduhan yang tidak mendasar. Susilo Bambang Yudhoyono juga menganggap demonstrasi ada karena ada yang diprotes dan dituntut, dan menganggap tuntutannya ada yang tidak didengar. Ia bahkan mengatakan jika tuntutan tidak didengar, bahkan hingga lebaran kuda pun akan ada unjuk rasa.