stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Nabila Taqiyyah
Kehidupan awal

Nabila Taqiyyah lahir pada 21 November 2005 di Banda Aceh, Aceh. Nabila merupakan anak sulung dari tujuh bersaudara, dari pasangan Fachri Nugraha Syahputra dan Nelli Maulidar. Nabila memiliki enam adik, yaitu Nadya Syakirah, Nayla Ashilah, Nadhifa Athiyah, Nadien Latifah, Nasywa Geubrina Rizki, dan adik bungsu laki-laki bernama Muhammad Gaza Al Ghazali.
Ayah Nabila pernah menjadi seorang anggota POLRI di Aceh. Ia memutuskan untuk mengundurkan diri dari kepolisian ketika keluarga Nabila pindah dari Aceh ke Jakarta untuk mendukung cita-citanya sebagai penyanyi. Sebelum berangkat ke Jakarta, ayah Nabila mengaku memiliki kenalan yang diharapkan dapat membantu Nabila dalam menjalani karier bernyanyi. Namun, setelah tiba di Jakarta, harapan keluarga Nabila tidak sesuai dengan kenyataan. Akibatnya, keluarga tersebut mengalami penurunan ekonomi yang signifikan, bahkan kedua orang tuanya sempat berdagang kaki lima.
Meskipun tidak berasal dari keluarga seniman dan tanpa adanya anggota keluarganya yang terjun dalam dunia seni, Nabila menjadi sosok pertama dalam keluarganya yang memilih untuk terlibat dalam bidang seni. Ketertarikannya terhadap bernyanyi dimulai sejak usia 5 tahun. Saat masih duduk di bangku TK, Nabila bercita-cita menjadi penyanyi. Namun, saat SMP, cita-citanya berubah menjadi polwan karena pengaruh ayahnya yang sering melibatkannya dalam kegiatan kepolisian. Nabila merasa terpesona dengan profesi tersebut dan bahkan mengikuti latihan fisik untuk tes polwan. Memasuki masa SMA di SMA Negeri 3 Banda Aceh, cita-citanya kembali berubah seperti saat TK, yaitu menjadi penyanyi. Perubahan ini disebabkan oleh pengalamannya sebagai kreator konten, yang akhirnya membawanya memutuskan untuk menggeluti dunia hiburan sebagai penyanyi.
Karier > 2020–2022: Awal karier

Nabila mengawali karirnya sebagai kreator konten saat berusia 16 tahun ketika ia duduk di bangku SMP. Ia mengunggah konten video bernyanyi di saluran YouTube pribadinya, termasuk konten video saat bernyanyi di Ome TV. Sejak 2020, Nabila telah merilis beberapa lagu, dengan lagu "Jangan Pergi Lagi" sebagai lagu pertamanya. Pada Mei 2021, Nabila mendapatkan kepopuleran setelah video dirinya menyanyikan lagu "We Will Not Go Down" dari Michael Heart dan lagu berbahasa Arab berjudul "Atouna El Toufouley" membuat seorang tentara Israel menangis. Keberhasilannya ini membawa Nabila diundang dalam acara gelar wicara, Kick Andy, pada April 2022 dalam episode "Gitar Getarkan Dunia", yang menjadi penampilan pertamanya di layar kaca. Dalam wawancaranya, Nabila menjelaskan bahwa ia menciptakan konsep menyanyi dan pada saat yang sama menyebarkan misi perdamaian melalui konten Ome TV. Pada 7 Juli 2021, Nabila dianugerahi penghargaan Silver Creator Award dari YouTube karena jumlah pelanggan di kanalnya telah mencapai 100 ribu. Kemudian pelanggannya meningkat hingga 631 ribu pada Februari 2022.
Nabila yang mulai dikenal di masyarakat memiliki lebih dari 44 ribu pengikut di Instagram pada Juli 2022. Sebagai bagian dari peringatan HUT Ke-76 Bhayangkara, ia diundang untuk tampil di panggung utama Bhayangkara Seulawah Expo (BSE) 2022 di Stadion Harapan Bangsa, Lhong Raya, Banda Aceh pada 20 Juli 2022.
Diskografi > Album Studio

| Judul | Detail Album | Ref |
| --- | --- | --- |

| Kekal Yang Sementara |  Rillis: 7 Maret 2025  Label: Universal Music Indonesia  Format: unduhan CD, unduhan digital | {{}} |
Diskografi > Singel

| Judul | Tahun | Posisi tertinggi> IDN  | Posisi tertinggi> IDN Songs  | Album | Ref> .Ref. |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| "Jangan Pergi Lagi" | 2020 | — | — | rowspan="12" Templat:Kekal Yang Sementara |  |
| "Penipu Hati" (bersama Cut Dhea) | 2020 | — | — |  |  |
| "Move On" (bersama Cut Dhea) | 2020 | — | — |  |  |
| "Arti Hidup" | 2020 | — | — |  |  |
| "Aku Cinta Kamu" | 2021 | — | — |  |  |
| "Shadow" (menampilkan Jefry Zira) | 2022 | — | — |  |  |
| "Tak Dianggap" | 2022 | — | — |  |  |
| "Menghargai Kata Rindu" | 2023 | — | — |  |  |
| "Ku Ingin Pisah" | 2023 | 9 | 8 |  |  |
| "Hanya Lolongan" | 2024 | — | — |  |  |
| "Belum Mulai" (bersama Insomniacks) | 2024 | — | — |  |  |
| "Terpatah Terluka" | 2024 | — | — |  |  |
| "Satu Tak Cerita"  (bersama Rizwan Fadillah) | 2025 |  |  |  | {{}} |
"—" menunjukkan rilis yang tidak masuk tangga lagu atau tidak dirilis di wilayah tersebut.
Acara Varietas > Program digital

#IdoLyfe (RCTI+, 2023—sekarang) sebagai pembawa acara.
Penghargaan dan nominasi

| Penghargaan | Tahun | Kategori | Nomine | Hasil | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Dahsyatnya Awards | 2023 | Pendatang Baru Terdahsyat | Nabila Taqiyyah | Nominasi |  |
| Silet Awards | 2023 | Pendatang Baru Tersilet | Nabila Taqiyyah | Nominasi |  |
| Indonesian Television Awards | 2023 | Pendatang Baru Televisi Terpopuler | Nabila Taqiyyah | Nominasi |  |
| SCTV Music Awards | 2024 | Pendatang Baru Paling Ngetop | Nabila Taqiyyah | Menang |  |
| Gempak Most Wanted Awards | 2025 | Video Muzik Tergempak 2024 | Insomniacks feat Nabila Taqiyyah | Menang |  |
Penghargaan dan nominasi > Penghargaan khusus

Penghargaan khusus atau penghargaan spesial adalah pengakuan yang diberikan secara non-kompetitif atas suatu pencapaian tertentu.
Pada 7 Juli 2021, Nabila berhasil meraih YouTube Creator Awards berupa Silver Creator Award karena saluran YouTube-nya telah mencapai 100 ribu pelanggan.
Senam aerobik

| --- | --- |
Tim aerobik
Induk organisasi: Fédération Internationale de Gymnastique
Pertama kali dipertandingkan: Amerika Serikat, tahun 1980'
Karakteristik
Gender campuran: Ya
Kategori: Olahraga senam
Keberadaan
Negara atau wilayah: Dunia
Olimpiade: Tidak
Pekan Olahraga Dunia: 1997–2021
Secara harfiah, aerobik berasal dari kata 'aero' yang artinya oksigen. Senam ini dimaknai sebagai senam yang berkaitan dengan penggunaan oksigen. Dalam pengertian lainnya, senam aerobik adalah serangkaian gerakan beriringan dengan irama musik dalam durasi waktu tertentu.
Senam aerobik atau aerobik adalah senam dengan rangkaian gerakan yang terpola maupun tidak terpola diserta dengan irama musik yang memiliki ketentuan ritmis, kesinambungan, dan durasi tertentu. Gerakan senam aerobik memerlukan penggunaan oksigen yang tepat dan dilakukan secara cepat.
Pemenuhan kebutuhan oksigen di dalam senam aeorbik dilakukan dengan kecepatan dalam menempuh waktu. Ciri utama dari senam aerobik ialah tubuh dapat digunakan untuk senam selama 20 sampai 30 menit dalam sekali kegiatan senam. Selain itu, gerakan di dalam senam aerobik cukup unik sehingga dilakukan berulang-ulang kali.
Unsur penyusun senam aerobik meliputi tingkat kesulitan, pola gerakan berintensitas tinggi, serta elemen musik. Senam aerobik dapat juga digunakan sebagai latihan rutin berirama yang dapat meningkatkan kebugaran pada manusia. Melalui senam aerobik, manusia dapat melakukan kegiatan fisik yang bersifat ritmis dan terus menerus dengan memadukan beberapa gerakan. Berbagai aktivitas yang termasuk latihan aerobik, seperti senam lantai, jalan cepat, berenang, berlari, bersepeda, zumba, kick boxing, dan lompat tali.
Penggunaan musik dalam senam aerobik ditujukan sebagai motivasi dan pengaturan waktu latihan.
Pelaksanaan di Indonesia

Senam aerobik di Indonesia berada di bawah naungan Persatuan Senam Seluruh Indonesia (PERSANI). Senam aerobik menjadi salah satu cabang olahraga tetap dalam Pekan Olahraga Nasional.
Daftar pustaka

Pomatahu. A. R. (2015). Senam Aerobik (Mosesahi) Untuk Kesehatan Paru (PDF). Gorontalo: Ideas Publishing.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Pertempuran Morotai

Pertempuran Morotai, bagian dari Perang Pasifik, dimulai pada tanggal 15 September 1944, dan berlanjut hingga akhir perang pada bulan Agustus 1945. Pertempuran dimulai ketika pasukan Amerika Serikat dan Australia mendarat di sudut barat daya Morotai, sebuah pulau kecil di Hindia Belanda (NEI), yang dibutuhkan Sekutu sebagai pangkalan untuk mendukung pembebasan Filipina pada tahun itu. Pasukan penyerang jauh lebih banyak daripada pasukan Jepang yang bertahan di pulau itu dan mengamankan sasaran mereka dalam dua minggu. Bala bantuan Jepang mendarat di pulau itu antara bulan September dan November, tetapi tidak memiliki persediaan yang dibutuhkan untuk menyerang perimeter pertahanan Sekutu secara efektif. Pertempuran berselang terus berlanjut hingga akhir perang, dengan pasukan Jepang menderita banyak korban jiwa akibat penyakit dan kelaparan.
Pengembangan Morotai menjadi pangkalan Sekutu dimulai tak lama setelah pendaratan, dan dua lapangan terbang utama siap digunakan pada bulan Oktober. Fasilitas pangkalan ini dan lainnya memainkan peran penting dalam Pembebasan Filipina selama tahun 1944 dan 1945. Kapal torpedo dan pesawat yang bermarkas di Morotai juga mengganggu posisi Jepang di NEI. Fasilitas pangkalan pulau tersebut diperluas lebih lanjut pada tahun 1945 untuk mendukung Kampanye Kalimantan yang dipimpin Australia, dan Morotai tetap menjadi pusat logistik dan komando yang penting hingga Belanda menegakkan kembali kekuasaan kolonial mereka di NEI.
Catatan kaki

↑  33rd Infantry Division Historical Committee (1948), p. 73.
1 2  Smith (1953), hal. 460.
↑  Willoughby (1966), hal. 273.
↑  Willoughby (1966), hal. 348–349.
↑  Drea (1992), hal. 153.
↑  Smith (1953), hal. 450–451.
↑  Taafe (1998), hal. 218.
↑  Smith (1953), hal. 475–477.
↑  Office of the Chief Engineer, General Headquarters, Army Forces Pacific (1951), hal. 272.
Simbol Islam

Representasi kaligrafi untuk syahadat
Islam adalah agama Abrahamik monoteis yang hanya mengakui satu Tuhan, yakni Allah dan Muhammad adalah nabi terakhir utusan Allah. Agama ini menjadi agama terbesar kedua yang dianut penduduk Bumi, dengan jumlah pengikut 1,9 miliar orang serta membentuk 24,4% penduduk Bumi.
Ikonografi

| Simbol | Gambar | Sejarah dan penggunaan |
| --- | --- | --- |
| Bulan sabit dan bintang |  | Bulan sabit dan bintang dahulu terkait dengan lambang Kekhalifahan Utsmaniyah yang kelak dijadikan sebagai simbol umum Islam, khususnya di dunia Barat. Dalam Unicode: (U+262A ☪ ) |
| Bulan sabit (Hilal) |  | Bulan sabit banyak digunakan sebagai lambang di panji-panji militer Islam sebagai tandingan dari panji-panji Tentara Salib. Bulan Sabit Merah banyak digunakan sebagai pengganti Palang Merah, dan awalnya digunakan dalam Perang Rusia-Turki (1877–1878). Dalam Unicode: (U+263D ☽ ) |
| Allah |  | Allah adalah nama diri Tuhan dalam agama Islam dan digunakan oleh seluruh umat Muslim tanpa memandang bahasa yang dituturkan. Ditulis dalam kaligrafi serta menjadi simbol universal Islam dalam dunia Islam. Dalam Unicode: (U+FDF2 ﷲ ) |
| Syahadat |  | Sebagian dari syahadat muncul dalam Al-Qur'an secara terpisah, tetapi tidak pernah dalam bentuk yang lengkap. Digunakan dalam hadis serta bendera atau lambang dari negara Islam atau organisasi Islamisme. |
| Rub al-hizb |  | Tanda bintang ini digunakan untuk menandai seperempat hizb al-Qur'an. Juga digunakan sebagai bendera atau lambang khususnya Fez pada masa Kesultanan Mariniyah. Dalam Unicode: (U+06DE ۞ ) |
| Khatim |  | Khatim adalah sebutan kepada Nabi Muhammad yang bermakna "Penutup Para Nabi". Istilah ini menandai status Nabi Muhammad sebagai nabi terakhir Islam dan tidak ada lagi nabi sesudahnya. |
| Sujud Tilawah |  | Dalam al-Qur'an tanda ini menunjukkan ayat-ayat sajdah. Pembacanya disyariatkan untuk sujud. Dalam Unicode: (U+06E9 ۩ ) |
| Najmat Dawud atau Khatim Sulaiman (Bintang Daud) |  | Bintang Daud (Heksagram) sempat menjadi simbol Islam yang populer di kalangan umat Islam (Khususnya di Kalangan Mazhab Hanafi) di abad pertengahan Islam. Simbol ini dapat ditemukan di Bendera Karaman, Bendera Isfendiyyar Bendera Khairuddin Barbarossa, tidak hanya itu ada juga di koin Maroko. Namun simbol ini tidak dipakai lagi karena simbol tersebut sudah dipakai oleh Yahudi sejak berdirinya Negara Israel pada tahun 1948. |
Warna dan bendera

Informasi lebih lanjut: Hijau dalam Islam
Warna dan bendera > Sejarah

Prajurit-prajurit Muslim dan kafilah mereka menggunakan warna polos (umumnya hitam atau putih) sebagai bendera pengenal, kecuali Bendera Elang Muda milik Muhammad yang menuliskan syahadat yang dituliskan di atasnya. Dalam generasi selanjutnya, para pemimpin Muslim menggunakan bendera hijau, hitam, atau putih tanpa tulisan atau simbolisme. Sementara itu Kekhalifahan Umayyah berperang dengan panji putih dan emas. Kekhalifahan Abbasiyah menggunakan bendera hitam (kebiruan) dan berperang dengan panji hitam. Kekhalifahan Fathimiyah menggunakan bendera hijau serta putih. Diriyah menggunakan bendera putih dan hijau dengan syahadat. Sejumlah negara Teluk memiliki bendera merah. Empat warna Pan-Arab, putih, hitam, hijau, dan merah mendominasi warna bendera negara Arab.
Warna dan bendera > Makna

Hijau – Warna sutra dan bantal di Jannah (Surga) adalah hijau.
Putih – Simbol kesucian jiwa dan raga, juga sebagai bendera Nabi Muhammad, al-Liwa.
Hitam – Warna Jahannam, juga warna ar-Rayah.
Panji Hitam

Panji Hitam diyakini dalam tradisi Islam sebagai bendera yang pernah dikibarkan Muhammad dengan nama ar-Rayah. Dalam sejarahnya juga dikibarkan oleh Abu Muslim yang berupaya menumbangkan Kekhalifahan Umayyah pada 747 dalam Revolusi Abbasiyah. Simbol ini juga dipakai dalam eskatologi Islam (hadis bendera hitam Imam Mahdi). Panji hitam berbeda dengan bendera Negara Islam Irak dan Syam. Sejumlah pakar menduga bahwa bendera hitam digunakan oleh NIIS sebagai mengupayakan klaim mereka mendirikan kekhalifahan baru.
Simbol lainnya > Bulan sabit dan bintang

Bulan sabit banyak dikaitkan dengan Islam dan dianggap sebagai simbolnya. Simbol bulan dan bintang ini digunakan paling umum dalam Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-19. Dengan penggunaannya di wilayah Utsmaniyah, simbol tersebut menjadi simbol Islam secara keseluruhan, terutama bagi Orientalis Barat. "Bulan sabit dan bintang" juga menjadi metafora untuk kekuasaan Islam (Utsmaniyah dan Dinasti Qajar (Persia) pada akhir abad ke-19 dalam literatur Britania. Keterkaitan ini juga dikuatkan dengan penggunaan simbol tersebut sebagai ornamen hias di masjid dan menara di Kesultanan Utsmaniyah. Namun, mayoritas publikasi Islam menyebut bahwa simbol tersebut ditolak "oleh sebagian ulama". Lambang "Bulan Sabit Merah" digunakan oleh relawan Palang Merah dan Bulan Sabit Merah khususnya sejak Perang Rusia-Turki (1877–1878); kemudian resmi digunakan pada 1929.
Setelah Utsmaniyah runtuh pada 1922, bulan dan bintang digunakan oleh negara penerusnya. Pada 1947, setelah Pakistan merdeka, bendera Pakistan memuat bulan bintang dengan warna hijau sebagai latar belakangnya. Bulan bintang pada bendera Kerajaan Libya (1951) banyak mengaitkan simbol tersebut dengan "kisah hijrah Nabi Muhammad" Per 1950-an, simbolisme ini berperan dalam memantik nasionalisme Arab seperti usulan Republik Islam Arab (1974).
Simbol lainnya > Rub al-Hizb

Informasi lebih lanjut: Rub al-hizb
Tanda rub' al-hizb adalah tanda yang dipakai dalam membaca al-Qur'an. Simbol ini melambangkan seperempat hizb, sedangkan hizb adalah setengah dari juz'. Simbol ini juga muncul sebagai bendera atau lambang negara, seperti yang digunakan Kesultanan Mariniyah.
Simbol lainnya > Khatim

Informasi lebih lanjut: Penutup Para Nabi
Khatim (Penutup Para Nabi) adalah sebutan dalam al-Qur'an dan Islam untuk menyebut Nabi Muhammad sebagai nabi terakhir yang diutus Allah.
Simbol lainnya > Syahadat

Informasi lebih lanjut: Syahadat
Syahadat adalah rukun Islam yang pertama dan muncul dalam azan. Artinya, "Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah Nabi dan Utusan Allah."
Bendera agama dengan inskripsi tersebut muncul sejak abad pertengahan, serta muncul sebagai miniatur oleh ilustrator abad ke-13 Yahya bin Mahmud al-Wasiti. Ilustrasi abad ke-14 dari Sejarah Bangsa Tatar karya Hayton dari Corycus (1243) menampilkan baik bangsa Mongol dan Seljuk menggunakan variasi panji perang.
Angka-angka

Angka 1 terkait dengan tauhid, yakni mengesakan Allah sebagai satu-satunya Tuhan yang berhak disembah.
Angka 4 terkait dengan beberapa hal dalam Islam: empat hari terlarang untuk melaksanakan puasa di bulan Zulhijah (Iduladha dan tiga hari tasyrik), empat Khulafaur Rasyidin, empat malaikat utama, empat bulan haram.
Angka 8 terkait dengan 8 malaikat pembawa Arasy pada Hari Kiamat.
Angka 3 terkait dengan praktik-praktik sunnah yang dianjurkan dilakukan sebanyak tiga, membasuh anggota wudu sebanyak tiga kali.
Lihat pula

Bendera Islam
Pranala luar

Media tentang Symbols of Islam di Wikimedia Commons
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1 
Panji Hitam
Bendera Turki Utsmani
La ilaha illallah, Muhammad rasulullah (Tidak ada Tuhan selain Allah, Muhammad adalah Rasul Allah).
Putih dengan kaligrafi Syahadat digunakan sebagai bendera Afganistan.
Purba Sinombah, Silimakuta, Simalungun

| Purba Sinombah |
| --- | --- |
Nagori
Peta lokasi Desa Purba Sinombah
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Simalungun
Kecamatan: Silimakuta
Kode pos: 21167
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Purba Sinombah adalah salah satu nagori yang berada di wilayah Kecamatan Silimakuta, Kabupaten Simalungun, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pemerintahan

Nagori Purba Sinombah terdiri dari Huta (dusun) Parmonangan, Pcs, Purba Sinombah, dan huta lainnya.
| l b Kecamatan Silimakuta, Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Saribu Dolok 
Nagori:  Bangun Mariah  Purba Sinombah  Purbatua  Purbatua Etek  Purbatua Baru  Sinar Baru
Johann Friedrich Riedel

| Johann Friedrich Riedel |
| --- | --- |
   
Informasi pribadi
Lahir: 8 Juni 1798 Erfurt,  Kekaisaran Romawi Suci
Meninggal: 12 Oktober 1860 Tondano,  Hindia Belanda
Agama: Kristen
Pasangan:  Maria (Williams) Riedel [Lahir 1810; menikah 1831; meninggal 15 Agustus1841]  Elizabeth Andriet Magdalena (van Brakel) Riedel [lahir 1820; menikah 27 Maret 1846; meninggal 18 Agustus 1850] 
Anak:  Johan Gerard Friedrich Riedel  Maria Juditha Riedel  Antoinetta Sabiena Riedel  Jacoba Sophia Riedel  Amalia Frederika Paulina Riedel 
Denominasi: Protestan
Institut: Nederlandsch Zendeling Genootschap (NZG)
Relief Johann Friedrich Riedel di GMIM Riedel Tondano
Johan Friedrich Riedel (8 Juni 1798 – 12 Oktober 1860) atau J.F. Riedel adalah misionaris yang berasal dari Erfurt, Kekaisaran Romawi Suci (sekarang: Jerman). Riedel dikenal sebagai salah satu tokoh terpenting dan berpengaruh dalam sejarah serta perkembangan kekristenan di Minahasa. Atas jasanya ini, nama Riedel didedikasikan sebagai dua nama jemaat di Minahasa yakni, GMIM Riedel Wawalintouan, Tondano dan GMIM Riedel Kembes.
Panggilan Misi > Dari Jerman ke Belanda

Awal mula Riedel berkeinginan untuk menjadi seorang misionaris terjadi ketika ia mengalami penyakit yang parah. Peristiwa ini membuat ia bersumpah untuk melayani Tuhan. Pada tahun 1822, Ia menemui  Ds. Johannes Jaenicke yang melakukan pelatihan misionaris di Berlin. Ketika di Berlin, Riedel bertemu dengan Johann Gottlieb Schwarz yang berasal dari Königsberg. Schwarz kelak akan bersama Riedel menjalankan misi di Hindia Belanda. Mereka berdua belajar ilmu eksakta, bahasa Inggris, Latin, Yunani, Ibrani, dogmatika, homilitika, musik, melukis, pastoral praktis dan memasak.
Ds. Johannes Jaenicke meninggal pada tahun 1827, membuat Riedel dan Schwarz pergi ke Belanda dan bergabung dengan Nederlandsch Zendeling Genootschap (NZG) atas permintaan Berliner Missionswerk (BMS) yang merupakan penerus Sekolah Misi Johannes Jaenicke. Mereka pergi ke Rotterdam pada 12 Januari 1828 untuk menerima pendidikan misi di NZG hingga tahun 1829.
Panggilan Misi > Hindia Belanda

Riedel dan Schwarz berangkat sebagai utusan NZG ke Hindia Belanda pada bulan November 1930 bersama Dowes Dekker dan tiba di Batavia. Setelah dari Batavia, mereka tidak langsung menuju ke Minahasa, namun singgah di Surabaya. Riedel dan Schwarz melanjutkan perjalanan mereka ke Ambon, Maluku dan tiba pada 23 November 1830. Di Ambon, Riedel dan Schwarz menemui menemui Ds. Joseph Kam yang sebelumnya telah melakukan dua kali inspeksi ke Minahasa. Inspeksi pertama dilakukan pada tahun 1812 oleh Ds. Kam sendiri. Inspeksi kedua dilakukan pada tahun 1821 Ds. Kam Kam mengutus Ds. L. Lammers ke Kema dan Ds. D. Müller ke Manado, namun usaha keduanya tidak berlangsung lama karena meninggal. Diutusnya Riedel dan Schwarz disebabkan oleh desakan Ds. Gerrit Jan Hellendoorn untuk mengembangkan pendidikan dan taraf hidup di Minahasa.  Ds. Hellendoorn sendiri diutus oleh Ds. Kam ke Manado pada tahun 1827 untuk melayani khususnya bagi warga Eropa.
Panggilan Misi > Hindia Belanda > Perhentian di Minahasa

Setelah dari Ambon, Riedel bersama Schwarz pergi di Minahasa. Mereka tiba pada 12 Juni 1831 tepatnya di Kema (tanggal 12 Juni kemudian diperingati sebagai Hari Perkabaran Injil dan Pendidikan Kristen oleh Gereja Masehi Injili di Minahasa). Perjalanan mereka dilanjutkan ke Manado untuk melakukan persiapan. Di Manado, Riedel bersama istrinya menemui Ds. Hellendoorn dan Residen Manado Daniel Francois Willem Pietermaat. Mereka berkeliling Minahasa untuk menentukan pos pelayanan. Riedel menetapkan pos pelayanan di Tondano sedangkan Schwarzmenetapkan pos pelayanannya di Langowan. Selama masa persiapan, Riedel menetap selama tiga bulan pertama di Manado untuk belajar bahasa Tondano. Setelah dianggap cukup, Riedel dan istrinya pergi ke Tondano dan tiba pada tanggal 14 Oktober 1831. Riedel melayani selama 31 tahun di Tondano hingga akhir hayatnya pada 12 Oktober 1860.
Augustinerkirche Erfurt / Kirche des Augustinerklosters Erfurt
Tondano tahun 1821
Interior Gereja Sentrum tahun 1884
Kate Pullinger

| --- | --- |



 
 
Kate Pullinger adalah seorang novelis dan penulis fiksi digital asal Kanada, serta seorang profesor Penulisan Kreatif di Universitas Bath Spa, Inggris.
ia lahir pada tahun 1961 di Cranbrook, British Columbia, Kanada, dan bersekolah di sekolah menengah atas di Pulau Vancouver. Ia kemudian keluar dari Universitas McGill di Montreal setelah satu setengah tahun.
Karier

Kate Pullinger bekerja selama setahun di tambang tembaga di Yukon sebelum kemudian bepergian dan akhirnya menetap di London, tempat dia tinggal hingga sekarang.
Kate Pullinger telah menjadi penulis tetap di Battersea Arts Centre, Universitas Reading, penjara HMP Gartree dan HMP Maidstone, serta di Maidstone sendiri. Ia juga menjabat sebagai Judith E. Wilson Visiting Writing Fellow di Jesus College, Universitas Cambridge (1995/96), dan Visiting Writing Fellow di The Women's Library, Universitas Metropolitan London (2001/03). Pullinger menjadi peneliti pada proyek Dewan Penelitian Seni dan Humaniora, "Pusat Penulisan Daring The trAce", "Pemetaan Transisi dari Halaman ke Layar", di mana ia menyelidiki bentuk-bentuk baru narasi elektronik (2002/03). Ia mengajar di program MA Penulisan Kreatif dan Media Baru di Universitas De Montfort, Leicester, Inggris, dan menjadi Pembaca dalam Penulisan Kreatif dan Media Baru. Pullinger juga merupakan anggota kelompok Produksi dan Penelitian dalam Transliterasi (PART) di De Montfort, yang meneliti transliterasi. Saat ini, ia adalah Royal Literary Fund Virtual Fellow dan Profesor Penulisan Kreatif di Universitas Bath Spa.
Kate Pullinger adalah seorang ateis.
Karier > Karya

Buku-buku Kate Pullinger sebelumnya meliputi novel When the Monster Dies (1989), Where Does Kissing End? (1992), The Last Time I Saw Jane (1996), Weird Sister (1999), dan A Little Stranger (2004 di Kanada dan 2006 di Inggris), serta kumpulan cerita pendek Tiny Lies (1988) dan My Life as a Girl in a Men's Prison (1997). Ia juga ikut menulis novelisasi film The Piano (1993) bersama sutradara Jane Campion.