stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Heckler & Koch GMG
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Heckler & Koch GMG.
Official page
HKPro The 40 mm GMG
Templat:API blowback firearms
| l b   Angkatan Darat Kanada |
| --- | --- |
History: History of the Canadian Army •  Canadian Corps •  First Canadian Army •  Military History of Canada
Structure: Structure of the Canadian Army •  Land Force Atlantic Area •  Land Force Quebec Area •  Land Force Central Area •  Land Force Western Area •  List of Units
Land Force Areas: LFAA ·  LFQA ·  LFCA ·  LFWA
Canadian Mechanized Brigade Groups: 1 CMBG ·  2 CMBG ·  5 CMBG
Canadian Brigade Groups: 31 CBG ·  32 CBG ·  33 CBG ·  34 CBG ·  35 CBG ·  36 CBG ·  37 CBG ·  38 CBG ·  39 CBG ·  41 CBG
Small arms: C9 machine-gun ·  C7A1 rifle/C8A1 carbine/C-7A2 rifle ·  C6 machine-gun ·  Browning .50 calibre heavy machine gun ·  Browning-HP 9 mm pistol ·  P225, 226 ·  C15 Long Range Sniper Weapon (LRSW) ·  C3A1 sniper rifle · C14 Timberwolf ·  C13 fragmentation grenade ·  M203 grenade launcher ·  M72 SRAAW(L)
Crewed weapons: Carl Gustav SRAAW(M) ·  ERYX SRAAW(H) ·  TOW LRAAW(H) ·  81 mm mortar ·  60 mm mortar ·  Javelin short-range air defence missile ·  Skyguard ·  C1 close support howitzer ·  C3 close support howitzer ·  LG1 Mark II 105 mm towed howitzer ·  M777 lightweight 155mm howitzer  ·  C16 CASW
Armoured fighting vehicles: LAV III ·  Coyote Reconnaissance Vehicle ·  ADATS ·  Leopard C2 ·  Leopard 2 ·  Bison APC ·  M113A3 and MTVL ·  RG-31
Schools: Canadian Land Force Command and Staff College · Peace Support Training Centre · Canadian Forces Land Advanced Warfare Centre · 
 Category  ·   Portal  ·   WikiProject 
Peta dengan pengguna Heckler & Koch GMG berwarna biru
Africae munus

| Africae munus Latin: Komitmen Afrika Surat ensiklik dari Paus Benediktus XVI   |
| --- | --- |

Tanggal: 19 November 2011
Nomor ensiklik: 3 dari 4 dari kepausan
Naskah: Dalam bahasa Inggris
←Verbum Domini  Ecclesia in Medio Oriente → 
Africae munus (komitmen Afrika) adalah sebuah anjuran apostolik pasca-sinode ketiga yang dikeluarkan oleh Paus Benediktus XVI. Perjanjian ini ditandatangani pada tanggal 19 November 2011 di Benin.
Batatamba

Batatamba atau tatamba adalah pengobatan tradisional dari suku Banjar. Batatamba mencakup pengobatan jasmani dan rohani. Penyakit jasmani seperti terkilir atau muntah-muntah dapat disembuhkan dengan pijatan atau mengonsumsi herbal tertentu. Sementara itu, penyakit rohani, khususnya yang dipercaya disebabkan oleh sihir, disembuhkan dengan ritual atau mantra tertentu. Batatamba terbagi menjadi tiga cara, yakni dengan cara agamis, tradisional, dan percampuran antara agamis dan tradisional.
Pengobatan tradisional ini banyak bertahan di wilayah pedesaan, tetapi jarang ditemui di wilayah perkotaan Kalimantan Selatan.
Pananamba

Pananamba merupakan orang yang melakukan pengobatan tradisional batatamba pada masyarakat Banjar.Sebab seseorang menjadi pananamba ialah, orang tersebut memiliki garis keturunan seorang pananamba, anugerah dari Tuhan karena telah menjalankan ritual atau proses tertentu (balampah, meditasi, wiridan, puasa dan sebagainya), dan memiliki ketingian ilmu agama dan amal ibadah.
Proses Ritual Batatamba

Proses batatamba dilakukan dengan pananamba menyalurkan kekuatan supranatural melalui bacaan (mantra atau doa), tulisan dan simbol (jimat), air berkah (diminumkan, dimandikan, atau dipercikan), dan dengan benda tertentu yang memiliki kekuatan yang ditakuti makhluk gaib.
Sopo (Struktur)

Sopo merupakan bangunan penyimpanan dalam arsitektur tradisional masyarakat Batak Toba di Sumatra Utara, Indonesia. Secara bentuk, sopo menyerupai rumah adat Batak, namun memiliki ukuran yang lebih kecil serta proses pembangunan yang berbeda. Bangunan ini berfungsi sebagai tempat penyimpanan berbagai barang, seperti beras, benda-benda magis, atau trofi. Selain itu, sopo juga berperan sebagai ruang pertemuan untuk berbagai kegiatan sosial.
Deskripsi

Istilah sopo berasal dari bahasa Batak dan merujuk pada bangunan yang berfungsi sebagai tempat penyimpanan berbagai barang, seperti beras (sopo eme, di mana eme berarti "beras"), trofi perang (contohnya tengkorak babi hutan atau manusia, serta tangan musuh yang telah diasapi dan dikeringkan), serta benda-benda yang digunakan dalam ritual magis, seperti pustaha atau tongkat sihir.
Secara bentuk, sopo menyerupai rumah adat Batak Toba (ruma). Namun, berbeda dengan ruma yang memiliki struktur tertutup, sopo dirancang sebagai bangunan terbuka. Ruang terbuka ini menyerupai paviliun dan berfungsi sebagai ruang publik bagi masyarakat desa. Selain itu, sopo juga dimanfaatkan sebagai tempat singgah sementara bagi para pelancong, tempat beristirahat bagi laki-laki yang belum menikah, serta sebagai forum kecil untuk berdiskusi dan berbincang.
Memasuki abad ke-20, banyak sopo tradisional yang mengalami perubahan fungsi menjadi rumah tinggal dengan menambahkan panel kayu di sekeliling ruang terbuka untuk menciptakan struktur tertutup. Meskipun demikian, hunian yang telah dimodifikasi ini tetap disebut sebagai sopo. Berbagai jenis sopo, baik yang masih dalam bentuk aslinya maupun yang telah mengalami perubahan, masih dapat ditemukan di desa-desa yang terletak di bagian selatan Danau Toba serta di Pulau Samosir. Namun, seiring perkembangan zaman, keberadaan sopo tradisional yang terbuka semakin berkurang di sebagian besar desa.
Arsitektur dan fungsi

Sopo umumnya dibangun menghadap rumah adat Batak dengan orientasi sumbu utara–selatan. Seperti ruma (rumah adat Batak Toba), sopo memiliki struktur hierarkis yang terbagi menjadi tiga bagian, yang mencerminkan tiga tingkatan alam dalam kosmologi Batak Toba. Bagian bawah digunakan sebagai kandang ternak, bagian tengah difungsikan sebagai tempat beristirahat atau untuk kegiatan sehari-hari perempuan, seperti menjahit, sementara bagian atas berfungsi sebagai loteng penyimpanan.
Jenis sopo dikategorikan berdasarkan jumlah tiang penyangganya. Sopo dengan empat tiang disebut sopo siopat, enam tiang disebut sopo sionam, delapan tiang dikenal sebagai sopo siualu, dan dua belas tiang disebut sopo bolon atau sopo besar. Sopo bolon yang berukuran besar umumnya dibangun oleh kepala desa, sehingga setiap desa Batak Toba biasanya memiliki satu sopo bolon yang terletak di tengah alun-alun dan berhadapan langsung dengan rumah kepala desa. Salah satu sopo bolon yang masih dapat dijumpai terdapat di Desa Lumban Nabolon, Tapanuli Utara. Bangunan ini berfungsi sebagai balai pertemuan, sementara lotengnya sering digunakan sebagai tempat penyimpanan benda-benda pusaka yang dianggap sakral, sehingga tidak selalu difungsikan sebagai lumbung. Sebaliknya, sopo berukuran lebih kecil memiliki ornamen yang lebih sederhana dan biasanya terletak berhadapan langsung dengan rumah-rumah di desa. Sopo kecil ini umumnya digunakan sebagai tempat penyimpanan beras.
Struktur utama sopo ditopang oleh batu alas yang disebut batu ojahan. Batu ini memiliki diameter sekitar 40 cm di bagian bawah dan menyempit hingga 20 cm di bagian atas. Tiang utama sopo diperkuat oleh tiang tambahan (tiang-dang pembantu), yang keseluruhannya dihubungkan oleh rel pengikat yang tersusun dalam empat tingkatan dengan jarak yang rapat. Setiap tingkatan ini memiliki sebutan tersendiri, dari bawah ke atas dikenal sebagai balok ransang, balok galapang, sumban, dan gulang-gulang. Berbeda dengan sopo, rumah adat Batak Toba hanya memiliki tiga tingkatan rel pengikat.
Baik ruma maupun sopo merupakan bangunan panggung dengan atap khas. Meskipun memiliki kemiripan, secara struktural dan arsitektural keduanya dirancang dengan konsep yang berlawanan. Salah satu perbedaannya terletak pada tiang tengah yang menopang atap. Pada rumah Batak Toba, tiang tengah dipasang sesuai arah pertumbuhan alami pohon, dengan bagian yang lebih tebal berada di bawah. Sebaliknya, pada sopo, tiang tengah dipasang terbalik, dengan bagian yang lebih tebal berada di atas. Selain itu, rumah Batak Toba memiliki tiang yang melebar ke luar saat berdiri di tanah, sedangkan sopo memiliki tiang yang mengerucut ke dalam di bagian bawah dan melebar ke luar di bagian loteng yang menjorok ke atap.
Bagian terbuka pada sopo dilengkapi dengan lantai kayu yang berfungsi sebagai tempat pertemuan, bekerja, beristirahat, serta berbagai aktivitas lainnya. Pada sopo berukuran besar, tempat duduk ini dikelilingi oleh papan kayu yang disambung di setiap sudutnya, berfungsi sebagai pagar pembatas. Sementara itu, pada sopo yang lebih sederhana, pagar pembatas umumnya tidak digunakan.
Simbolisme

Rumah adat Batak Toba (ruma) dan sopo merupakan bangunan yang bersifat netral dan dapat digunakan oleh laki-laki maupun perempuan. Meskipun tidak diperuntukkan secara eksklusif bagi salah satu jenis kelamin, ruma lebih identik dengan perempuan, sedangkan sopo dikaitkan dengan laki-laki. Simbolisme ini tercermin dalam ungkapan Batak Toba ruma jabu ni boru, sopo jabu ni baoa, yang berarti "ruma adalah tempat tinggal perempuan, sedangkan sopo adalah tempat tinggal laki-laki". Selain itu, ruma sering dianalogikan sebagai kerbau betina, sementara sopo disamakan dengan kerbau jantan, kemungkinan karena bentuk bubungan atapnya yang menyerupai punggung kerbau.
Sebagai bangunan yang dianggap sakral, sopo memiliki makna spiritual yang erat kaitannya dengan kepercayaan masyarakat Batak Toba. Hasil panen diyakini mengandung roh dewa pertanian, sehingga sopo memiliki nilai kesakralan yang lebih tinggi dibandingkan ruma dan diperlakukan dengan lebih hormat. Salah satu bentuk perlakuan khusus ini terlihat dari posisinya yang selalu dibangun di tanah yang lebih tinggi dibandingkan ruma.
Dalam tradisi masyarakat Batak Toba, pewarisan rumah utama diberikan kepada anak laki-laki bungsu, karena ia bertanggung jawab untuk merawat orang tua di masa tua mereka. Sementara itu, anak laki-laki sulung berhak mewarisi sopo. Jika dalam suatu keluarga terdapat lebih dari dua anak laki-laki, maka anak bungsu akan menerima kamar utama rumah (jabu bona), sementara anak sulung tetap memperoleh sopo sebagai bagian dari warisannya.
Tunggal putri pada Kejuaraan Dunia Junior BWF 2024

| Kejuaraan Dunia Junior BWF 2024 |
| --- | --- | --- | --- |

| Tunggal | putra | putri |  |
| Ganda | putra | putri | campuran |
| Beregu |  |  | campuran |
l b 
Turnamen tunggal putri pada Kejuaraan Dunia Junior BWF 2024 diselenggarakan di Pusat Olahraga Internasional Nanchang, Nanchang, Tiongkok dari tanggal 7 hingga 13 Oktober 2024.
Xu Wenjing merupakan juara pada edisi kali ini.
Unggulan

Penentuan unggulan dilakukan berdasarkan peringkat dunia yang dirilis pada 17 September 2024.
Klik nomor unggulan pemain untuk pergi ke bagian bagan pertandingan mereka.
Hasil pertandingan > Keterangan

w/o = Lolos ke babak selanjutnya tanpa bertanding
r / w/d = Mengundurkan diri
Lihat pula

Kategori tunggal putra
Kategori ganda putra
Kategori ganda putri
Kategori ganda campuran
Kategori beregu campuran
Pranala luar

Tautan turnamen
| l b Kejuaraan Dunia Junior BWF |
| --- | --- |
 Jakarta 1992  Kuala Lumpur 1994  Silkeborg 1996  Melbourne 1998  Guangzhou 2000  Pretoria 2002  Richmond 2004  Incheon 2006  Kota Waitakere 2007  Pune 2008  Alor Setar 2009  Guadalajara 2010  Taipei 2011  Chiba 2012  Bangkok 2013  Alor Setar 2014  Lima 2015  Bilbao 2016  Yogyakarta 2017  Markham 2018  Kazan 2019  Auckland 2020  Chengdu 2021  Santander 2022  Spokane 2023  Nanchang 2024  Guwahati 2025
Kaisarea

"Kaisarea Maritima" beralih ke halaman ini. Untuk kegunaan lain, lihat Kaisarea (disambiguasi).
| Kaisarea קֵיסָרְיָה> Transkripsi Ibrani |
| --- | --- |
 • standar: Keisarya
 • resmi: Qesarya
Kaisarea Maritima
Distrik: Haifa
Luas: 35.000 dunams (35 km2 or 14 sq mi)
Populasi (2006): 4.400
 • Kepadatan: 0,13/km2 (0,33/sq mi)
Kaisarea (atau Kaisaria; Ibrani: קֵיסָרְיָה, qaisariyah; bahasa Arab: قيسارية, Qaysaria; bahasa Yunani: Καισάρεια, Kaisareia; bahasa Inggris: Caesarea) adalah kota kecil di Israel yang terletak di tengah-tengah antara Tel Aviv dan Haifa (45 km), di pesisir pantai Laut Tengah dekat kota Hadera. Kota ini dibangun oleh Herodes Agung sekitar 25-13 SM sebagai bagian dari kota pelabuhan, yang juga disebut Kaisarea Maritima (bahasa Yunani: παράλιος Καισάρεια, Kaisarea Palestina (Caesarea Palaestina) sejak tahun 133 M). Kota modern Kaisarea memiliki penduduk sekitar 4500 orang pada bulan Desember 2007. Satu-satunya wilayah di Israel yang diurus oleh organisasi swasta, Caesarea Development Corporation, dan salah satu yang paling banyak penduduknya yang tidak diakui sebagai local council di Israel, melainkan berada di bawah juridiksi Hof HaCarmel Regional Council.
Riwayat > Zaman Herodes

Kaisarea dipercayai dibangun di atas reruntuhan Stratonospyrgos (Menara Straton), yang didirikan oleh Straton I dari Sidon, dan pada mulanya sebagai lumbung pertanian. Pada tahun 90 SM, Aleksander Jannaeus merebut Menara Straton sebagai bagian kebijakannya untuk mengembangkan industri pembuatan kapal dan memperluas kerajaan Hasmonean. Menara Straton menjadi kota Yahudi selama 2 generasi, sampai Kekaisaran Romawi merebutnya pada tahun 63 SM dan menjadikannya kota otonomi. Kemudian mengalami perubahan besar di bawah kekuasaan Herodes Agung, yang menamainya 'Kaisarea untuk menghormati Kaisar Romawi, Augustus.
Pada tahun 22 SM, Herodes mulai membangun pelabuhan laut dalam dan gudang-gudang, pasar, jalan-jalan raya, tempat mandi umum, kuil-kuil untuk Roma dan Augustus, serta bangunan-bangunan umum yang besar. Setiap 5 tahun diselenggarakan pertandingan olahraga, gladiator dan drama di gelanggang (Teater Romawi) yang menghadap ke Laut Tengah. Herodes membangun istananya di sebuah semenanjung yang menjorong ke laut dan menghiasinya dengan kolam renang yang dikelilingi oleh stoa (lorong dengan pilar-pilar di sampingnya).
Riwayat > Zaman Herodes > Dermaga Sebastos

Ketika dibangun pada abad ke-1 SM, Dermaga Sebastos (Sebastos Harbor) menduduki peringkat terbesar untuk dermaga buatan yang menghadap laut lepas, meliputi luas sekitar 100.000 m2. Raja Herodes membangun 2 mole, atau pemecah gelombang air (breakwaters) untuk dermaga ini antara tahun 22 dan 15 SM, dan pada tahun 10/9 SM ia mendedikasikan kota ini dan pelabuhannya kepada Kaisar Augustus. Sebastos adalah nama Yunani untuk Augustus. Kecepatan pembangunan ini menakjubkan mengingat ukuran dan kerumitannya. Mole dibangun dari batu kapur dan pozzolana, sejenis abu gunung berapi, yang dibentuk menjadi konkrit di bawah laut. Herodes mengimpor lebih 24.000 m3 pozzolana dari Pozzuoli, Italia, untuk membangun lebih dari 500 meter breakwater di bagian selatan dan 275 meter di bagian utara dermaga. Pengiriman sebesar ini kira-kira membutuhkan 44 muatan kapal yang masing-masing 400 ton. Herodes juga menyediakan 12.000 m3 of Eolianite (atau kurkar) yang digali untuk menjadi batu-batu bangunan dan 12.000 m3 batu kapur untuk dicampur dengan pozzolana.
Riwayat > Zaman Romawi

Kota ini digambarkan secara detail oleh Flavius Yosefus, sejarawan Romawi-Yahudi pada abad ke-1 M. Segera setelah selesai dibangun, kota ini menjadi lokasi kantor Prefek (= gubernur atau walinegeri) Romawi. Pada tahun 13 SM, Kaisarea menjadi ibu kota sipil dan militer provinsi Iudaea. Yosefus mencatat pelabuhannya sebesar Piraeus, dermaga utama kota Atena, Yunani. Kaisarea menjadi "ibu kota administratif" mulai tahun 6 M serta tempat kediaman resmi gubernur Romawi, antara lain prefek Pontius Pilatus dan prokurator Antonius Feliks. Kota ini berkembang pesat sehingga menjadi kota terbesar di Yudea, dengan jumlah penduduk sekitar 125.000 orang di wilayah kota seluas 37 kilometer persegi (14 sq mi). Pada tahun 66 M, penajisan sinagoge lokal menyebabkan revolusi Yahudi yang tragis.
Suatu saat setelah tahun 69, Kaisar Vespasian menaikkan statusnya menjadi colonia dan mengganti namanya menjadi Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea. Setelah kehancuran Yerusalem pada tahun 70 M, diadakan pertandingan olahraga untuk merayakan kemenangan jenderal Titus. Banyak tawanan Yahudi dibawa ke sana dan 2500 orang dibantai dalam pertandingan gladiator.
Kaisarea tetap menjadi ibu kota Provinsi Iudaea sebelum berganti nama menjadi Syria Palaestina pada tahun 134 M. Setelah revolusi Simon bar Kokhba pada tahun 132, yang berakhir dengan kehancuran Yerusalem dan pengusiran orang-orang Yahudi, Kaisarea menjadi pusat kekristenan di Palestina. Pada abad ke-3, pemuka agama (sage) Yahudi mengecualikan kota ini dari hukum Yahudi atau halakha, karena mayoritas penduduknya bukan-Yahudi.
Riwayat > Pusat kekristenan

Menurut kitab Kisah Para Rasul di Alkitab, Kaisarea mulai dikenal sebagai tempat rasul Petrus membaptiskan Kornelius, perwira Centurion Romawi, seisi rumahnya dan juga para prajuritnya. Ini merupakan pertama kalinya seorang rasul mengabarkan Injil kepada orang bukan-Yahudi dan jauh sebelum rasul Paulus memulai misi pengabaran Injilnya. Paulus juga beberapa kali berada di kota ini, tinggal beberapa hari di rumah penginjil/diaken Filipus, dan kemudian dipenjarakan selama 2 tahun sebelum dikirim ke Roma.
Konstitusi Apostolik (Apostolic Constitutions) mencatat bahwa Uskup Kaisarea yang pertama adalah Zakheus, pemungut pajak. Pada abad ke-3 Origen menulis Hexapla dan karya teologi lainnya ketika tinggal di sana. Sejarawan gereja mula-mula Eusebius adalah salah satu uskupnya (tahun 315 - 318) pada awal abad ke-4. Pengakuan Iman Nicea kemungkinan disusun di Kaisarea.
Gereja utamanya, suatu martyrion (peringatan untuk martir/syuhada) dibangun pada abad ke-6 di atas podium landasan kuil Romawi, sebagaimana kebiasaan Kristen. Di kemudian hari di atas bekas gereja ini didirikan sebuah masjid. Martyrion ini berbentuk segi delapan, dengan lantai bertegel dan dikelilingi tepian yang menyembur ke luar. Arkeolog menemukan sejumlah bekas pilar yang bergambar salib Kristen, serta mosaik bewarna emas dan meja kaca berwarna warni dengan hiasan salib dan roseta pada tahun 2005.
Riwayat > Perpustakaan Teologi

Berkat Origen dan khususnya penatua sarjana Pamphilus dari Kaisarea, kolektor Kitab-kitab Suci, sekolah teologi Kaisarea menjadi terkenal karena perpustakaan teologinya, yang mencapai lebih dari 30.000 naskah: Gregory Nazianzus, Basil yang Agung, Hieronimus (Jerome) dan lain-lain datang untuk belajar di sini. Bentuk tulisan Kaisarea dikenal oleh para pakar sebagai bentuk Perjanjian Baru awal. Perpustakaan sempat dirusak pada zaman kaisar Diocletian, tetapi diperbaiki oleh para uskup Kaisarea.
Riwayat > Zaman Bizantium

Kaisarea tetap menjadi ibu kota provinsi Iudaea, dengan interupsi singkat dari tentara Persia Sassanid dan Yahudi, setelah pengepungan Kaisarea, pada tahun 614 sampai tahun 625. Kota ini terus berkembang pada zaman Bizantium. Kegiatan utama adalah sebagai pusat perdagangan.
Riwayat > Zaman Umayyah

Pada tahun 638 kota ini jatuh ke tangan tentara muslim Arab, akibat pengkhianatan seorang yang bernama Yusef, yang membawa tentara Muawiyah I melalui "terowongan rahasia", kemungkinan pipa air limbah Bizantium, ke dalam kota. Sejarawan Persia, al-Baladzuri, yang menulis sejarah awal Islam, mencatat bahwa kota itu dihancurkan. Uskup Koptik pada abad ke-7, John of Nikiû, menyebutkan "kekejian yang terjadi di kota Kaisarea di Palestina". Setelah tentara muslim Arab menguasai daerah ini, Kaisarea tetap menjadi pusat administratif. Di awal abad ke-8, Sulaiman dari Kekhalifahan Umayyah memindahkan pusat pemerintahan Jund Filastin dari Kaisarea ke Ramla. Daerah ini kemudian menjadi wilayah agraria selama periode Rashidun Caliphate, sampai perang Salib pada abad ke-11. Dengan lewatnya waktu, tanah pertanian terkubur oleh pasir yang bergeser di sepanjang pesisir Laut Tengah.
Riwayat > Zaman Perang Salib

Baldwin I dari Yerusalem merebut Kaisarea pada tahun 1101-1102, pada Perang Salib pertama. Kota ini masih kaya. Suatu legenda muncul bahwa Piala Suci (Holy Grail) ditemukan di sini dan ceritanya berkembang sampai 2 abad kemudian. Pada tahun 1251, raja Prancis, Louis IX, membentengi kota ini dengan membangun tembok-tembok tinggi dan parit dalam yang sebagian masih ada sekarang. Namun, tembok ini tidak berhasil menahan serangan tentara Sultan Baybars, yang memanjat tembok dari berbagai tempat secara bersamaan. Salahuddin merebut kota ini pada tahun 1187; direbut kembali oleh tentara Perang Salib tahun 1191, dan akhirnya dikuasai oleh tentara Mamluk pada tahun 1265, yang menjamin tidak ada perang lagi di daerah ini, meskipun dermaganya ditimbuni dan benteng-bentengnya dirusak sebagaimana kebiasaan mereka untuk kota-kota di pesisir setelah Perang Salib. Dalam masa Perang Salib ini tercatat ada 36 uskup Latin, dari tahun 1101 sampai 1496 (menurut tulisan sejarawan kepausan pada abad ke-19); salah satu yang terkenal adalah Patriarck Heraclius dari Yerusalem. Setelah itu gelar "Uskup Kaisarea" kehilangan maknanya.
Riwayat > Abad ke-19

Kaisarea menjadi puing-puing sampai desa nelayan Qisarya (bahasa Arab: قيسارية, nama Arab untuk Kaisarea) didirikan tahun 1884 oleh imigran muslim dari Bosnia (Bushnak) di atas reruntuhan benteng zaman Perang Salib.
Riwayat > Abad ke-20

Kibbutz Sdot Yam+ didirikan 1 km di sebelah selatan Kaisarea pada tahun 1940. Pada tahun 1945 penduduk Qisarya berjumlah 960 orang. Namun banyak penduduk kemudian meninggalkan sebelum tahun 1948, ketika jalur kereta api dibangun melewati pelabuhan dan merusak kehidupan mereka. Waktu perang Arab-Israel tahun 1948 kota ini dkuasai oleh pasukan Yahudi Haganah (4th Battalion Palmach, di bawah komando Josef Tabenkin) pada bulan Februari, dimana desa ini hancur dan sisa penduduknya mengungsi.
Kota modern > Caesarea Foundation

Dengan berdirinya negara Israel, keluarga Rothschild membuat perjanjian untuk memindahkan tanah miliknya kepada negara, tetapi dibuat persetujuan khusus mengenai 35.000 dunam tanah milik keluarga yang meliputi Kaisarea modern. Setelah diberikan kepada negara, tanah ini disewakan (lease) kembali selama 200 tahun kepada yayasan sosial. Dalam surat wasiatnya, Edmond James de Rothschild membuat stipulasi bahwa yayasan ini akan memajukan pendidikan, seni dan budaya serta kemakmuran di Israel. Caesarea Edmond Benjamin de Rothschild Foundation dibentuk dan dioperasikan dengan dana hasil tanah. Yayasan ini dimiliki setengah oleh keluarga Rothschild dan setengahnya lagi negara Israel.
Caesarea Edmond Benjamin de Rothschild Development Corporation (Hebrew: החברה לפיתוח קיסריה אדמונד בנימין דה רוטשילד) adalah bagian operasional dari Caesarea Edmond Benjamin de Rothschild Foundation, yang bertujuan untuk mendirikan komunitas unik yang menggabungkan kualitas hidup dan pelestarian alam dengan memajukan industri dan turisme.
Kota modern Kaisarea adalah salah satu komunitas perumahan tingkat atas. Baron de Rothschild masih mempunyai rumah di Kaisarea, sebagaimana banyak pengusaha besar dari Israel dan luar negeri.
Budaya

Teater Romawi yang ada di sana sering menjadi ajang musik konser bagi artis-artis terkemuka dari Israel maupun internasional. Di beberapa tahun terakhir juga diselenggarakan Caesarea Jazz Festival tahunan. Ralli Museum in Kaisarea menyimpan sejumlah besar koleksi seni dari Amerika Latin, termasuk beberapa karya asli Salvador Dalí.
Olahraga

Di Israel, Kaisarea adalah satu-satunya lokasi lapangan golf berukuran penuh. Ide pembuatan Caesarea Golf and Country Club dimulai dari kenangan James de Rothschild akan lapangan golf berpasir di Skotlandia yang mirip dengan bukit-bukit pasir di pantai Kaisarea. Setelah matinya, James de Rothschild Foundation membuat lapangan golf ini yang resmi dibuka pada tahun 1961 oleh Abba Eban.
Penduduk terkenal

Procopius sejarawan dan pakar pada zaman Byzantinium
Ezer Weizman, Presiden Israel ke-7
Keren Ann, pop singer
Arcadi Gaydamak, pengusaha Russia-Israel
Eitan Wertheimer (Stef Wertheimer), industrialis
Benjamin Netanyahu, politikus dan perdana menteri Israel
Avraham Yosef Schapira, politikus dan pengusaha
32°30′N 34°54′E﻿ / ﻿32.500°N 34.900°E﻿ / 32.500; 34.900
Pustaka tambahan

Levine, Lee I (1975). Caesarea under Roman rule. Brill Archive. ISBN 9789004040137. Diakses tanggal 10 March 2010.