stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Isekai wa Smartphone to Tomo ni
Media > Daftar episode > Season 2 (2023)

| No>  | Judul | Tanggal tayang asli | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | "Engagement and a Hot Spring" Transkripsi: "Konyaku Yubiwa, Soshite Onsen" (Jepang: 婚約指輪、そして温泉code: ja is deprecated ) | 3 April 2023 (2023-04-03) | TBA |
| 2 | "Deserted Survivors and a Workshop" Transkripsi: "Sabireta Sabaiba to Wakaushoppu" (Jepang: さびれたサバイバーとワークショップcode: ja is deprecated ) | 10 April 2023 (2023-04-10) | TBA |
Media > Daftar episode > Staff Anime

|  | Season 1 | Season 2 |
| --- | --- | --- |
Karya Asli: Patora Fuyuhara (冬原パトラ)
Ilustrasi Karakter: Eiji Usatsuka (兎塚エイジ)
| Sutradara | Takeyuki Yanase (柳瀬雄之) | Yoshiaki Iwazaki (岩崎良明) |
| Perencanaan |  Yoko Kogawa (古川陽子) (Pony Canyon)  Kouta Hoshino (星野孝太) (Hobby Japan)  Harumi Sato (佐藤晴美) (Tidak Diketahui)  Shinsaku Hatta (八田紳作) (TV Tokyo Medianet)  Naoki Nakamura (中村直樹) (AT-X)  Takehiko Aoki (青木建彦) (Sotsu)  Kazuhiko Yusa (遊佐和彦) (Asmik Ace)  Michiyoshi Minamizawa (南沢道義) (81 Produce)  |  Kazunari Ookuma (大熊一成)  (Pony Canyon)  Shinsaku Hatta (八田伸作)  (TV Tokyo Medianet)  Shinichiro Mutaguchi (牟田口新一郎)  (Asmik Ace)  Masanobu Kawahara (河原正信)  (Hobby Japan)  Hideyuki Nanba (難波秀行)  (Sotsu)  Tomoyuki Miyata (宮田知之)  (J.C.Staff)  Akihiro Ishiwatari (石渡章博)  (CTW)  Asuka Yamazaki (山崎明日香)  (AT-X)  Michiyoshi Minamizawa (南沢道義)  (81 Produce)  Masayuki Aoyagi (青柳昌行)  (KADOKAWA)  |
| Komposisi Seri | Natsuko Takahashi (高橋ナツコ) | Deko Akao (赤尾でこ) |
| Desain Karakter |  Toshihide Masutate (舛館俊秀)  Miyako Nishida (西田美弥子)  Masahiro Sekiguchi (関口雅浩)  | Chinatsu Kameyama (亀山千夏) |
| Direktur Seni | Satoshi Shibata (柴田聡) | Eiji Iwase (岩瀬栄治) |
| Desain Warna | Aki Watanabe (渡辺亜紀) | Eiko Nishi (西詠仔) |
| Direktur Sinematografi | Tomokazu Shiratori (白鳥友和) | Yutaka Kurozawa (黒澤豊) |
| Editor | Hiromi Komine (小峰博美) (Online) | Honami Yamagishi (山岸歩奈実) (Real-T) |
Pengarah Suara: Takumi Itou (伊藤巧)
| Musik |  Love Smile Music Japan  Rebrast  |  Kei Yoshikawa (吉川慶)  Kohei Yamada (山田航平)  |
| Produser Musik | Sanae Yumibe (弓部早苗) (Produksi tema lagu) | Yuichirou Takahata (高畑裕一郎) |
| Produksi Musik | Exit Tunes | Pony Canyon |
| Produser |  Hiromi Matsuda (末田裕美) (Pony Canyon)  Ryuji Kasamatsu (笠松竜二) (Hobby Japan)  Keiji Hamada (濱田啓路) (Tidak Diketahui)  Shigeto Nihei (二瓶茂人) (Tidak Diketahui)  Yasuyuki Iwanami (岩浪泰幸) (Asmik Ace)  Hideo Momoda (百田英生) (81 Produce)  |  Hiromi Matsuda (末田裕美) (Pony Canyon)  Yuichirou Takahata (高畑裕一郎) (Pony Canyon)  Ryousuke Oono (大野亮介) (TV Tokyo Medianet)  Ayaka Sugiura (杉浦綾香) (Asmik Ace)  Masaaki Yokota (横田正明) (Hobby Japan)  Takema Okamura (岡村武真) (Sotsu)  Yuji Matsukura (松倉友二) (J.C.Staff)  Yusuke Hachida (八田雄介) (CTW)  Aya Iitsuka (飯塚彩) (AT-X)  Hideo Momoda (百田英生) (81 Produce)  Nanae Fukamachi (深町菜奈絵) (KADOKAWA)  |
| Studio Anime | Production Reed | J.C.Staff |
| Produksi Anime | Brunhild Koukoku | Isekai Smartphone to Tomo ni 2 Produksi Komite |
Linguistik forensik

Linguistik forensik merupakan cabang dari linguistik yang menganalisis atau meneliti kebahasaan yang digunakan sebagai alat bantu pembuktian di peradilan dan bidang hukum.
Definisi linguistik forensik yaitu bidang studi yang melibatkan hubungan antara bahasa, hukum, dan kejahatan. 
Linguistik forensik merupakan gabungan dari dua disiplin ilmu yaitu linguistik dan ilmu forensik. 
Linguistik merupakan ilmu terkait bahasa, sedangkan ilmu forensik berasal dari istilah dalam bahasa Yunani yaitu forensis yang berarti publik atau forum.
Sejarah

Frase linguistik forensik pertama kali digunakan oleh Jan Svartvik, seorang profesor linguistik, dalam laporannya, “The Evans Statement: A Case for Forensic Linguistics” pada tahun 1968. Svartvik melakukan analisis terhadap kesaksian Timothy John Evans, seorang sopir truk yang divonis hukuman gantung oleh pengadilan Inggris karena terbukti membunuh Geraldine Evans, seorang bayi berusia 13 bulan yang merupakan anak perempuannya sendiri. Svartvik menganalisis kesaksian Evans di kantor polisi Merthyr Tydfil pada 30 November 1949 dan di Notting Hill pada 2 Desember 1949. Svartvik menemukan perbedaan kesaksian Evans yang disampaikan di dua kantor polisi itu. Secara lebih rinci, Svartvik menjelaskan kesaksian lisan Evans, jika dituliskan, akan menghasilkan dua pernyataan tertulis berbeda, tak hanya pada tataran tanda baca, penyebutan benda tunggal, dan kontraksi kalimat, tetapi juga unit bahasa lebih luas seperti pembagian kalimat. Pada tahun 1950, Evans diganjar hukuman gantung.
Bidang Kajian

Coulthard dan Johnson (2010) juga menjelaskan bahwa ada tiga bidang utama yang menjadi fokus kajian linguistik forensik sebagai berikut.
Bidang Kajian > Bahasa sebagai Produk Hukum

Bahasa sebagai produk hukum (the language of the law), yaitu menginvestigasi bahasa yang digunakan dalam sistem hukum, khususnya gaya dan register yang digunakan. Bidang ini membicarakan secara mendalam bagaimana suatu bahasa dapat diajarkan dan dipelajari, serta langkah apa yang bisa diambil untuk membuatnya lebih bisa dipahami.
Bidang Kajian > Bahasa dalam Proses Pengadilan

Bahasa dalam proses pengadilan (the language of the legal process), yaitu membicarakan wacana lisan yang terjadi dalam proses hukum yang dikaji dari berbagai perspektif. Bidang ini termasuk pada penggunaan bahasa peserta di ruang sidang, yaitu hakim, pengacara, dan saksi.
Bidang Kajian > Bahasa sebagai Barang Bukti

Bahasa sebagai barang bukti (language as evidence), yaitu berkaitan dengan kepengarangan dan komunikasi yang membutuhkan teori-teori linguistik dalam pemecahannya, mulai dari fonetik dan fonologi, morfologi, sintaksis, pragmatik, dan wacana.
Kesultanan Sambas

Kesultanan Sambas adalah sebuah Kerajaan Melayu Islam yang terletak di wilayah pesisir utara Provinsi Kalimantan Barat atau wilayah barat laut Pulau Kalimantan dengan pusat pemerintahannya adalah di Kota Sambas sekarang. Kesultanan Sambas adalah penerus pemerintahan dari kerajaan-kerajaan Sambas sebelumnya. Kerajaan yang bernama "Sambas" di wilayah ini paling tidak telah berdiri dan berkembang sebelum abad ke-14 M sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Negarakertagama karya Mpu Prapanca. Pada masa itu, rajanya bergelar "Nek". Salah satunya bernama Nek Riuh. Setelah masa Nek Riuh, sekitar abad ke-15 M muncul pemerintahan raja yang bernama Tan Unggal yang terkenal sangat kejam. Karena kekejamannya ini, Raja Tan Unggal kemudian dikudeta oleh rakyat dan setelah itu selama puluhan tahun rakyat di wilayah Sungai Sambas tidak mau mengangkat raja lagi. Pada masa kekosongan pemerintahan di wilayah Sungai Sambas inilah kemudian pada awal abad ke-16 M (1530) datang rombongan besar orang-orang dari Pulau Jawa (sekitar lebih dari 500 orang) yaitu dari kalangan bangsawan Kerajaan Majapahit yang masih beragama Hindu, yaitu keturunan dari raja Majapahit sebelumnya yang bernama Wikramawardhana.
Wilayah pesisir dan tengah Sungai Sambas ini telah sejak ratusan tahun didiami oleh orang-orang Melayu yang telah mengalami asimilasi dengan orang-orang Dayak pesisir di mana karena saat itu wilayah ini sedang tidak be raja (sepeninggal Raja Tan Unggal) maka kedatangan rombongan pelarian Majapahit ini berjalan mulus tanpa menimbulkan konflik. Rombongan Majapahit ini kemudian menetap di hulu Sungai Sambas yaitu di suatu tempat yang sekarang disebut dengan nama "Kota Lama". Setelah sekitar lebih dari 10 tahun menetap di "Kota Lama" dan melihat keadaan wilayah Sungai Sambas ini aman dan kondusif maka kemudian para pelarian Majapahit ini mendirikan sebuah Kerajaan bercorak Hindu yang kemudian disebut dengan nama "Panembahan Sambas". Raja Panembahan Sambas ini bergelar "Ratu" (Raja Laki-laki) di mana Raja yang pertama tidak diketahui namanya yang kemudian setelah wafat digantikan oleh anaknya yang bergelar Ratu Timbang Paseban, setelah Ratu Timbang Paseban wafat lalu digantikan oleh adindanya yang bergelar Ratu Sapudak. Pada masa Ratu Sapudak inilah untuk pertama kalinya diadakan kerjasama perdagangan antara Panembahan Sambas ini dengan VOC yaitu pada tahun 1609.
Pada masa Ratu Sapudak inilah rombongan Sultan Tengah (Sultan Sarawak ke-1) bin Sultan Muhammad Hasan (Sultan Brunei ke-9) datang dari Kesultanan Sukadana ke wilayah Sungai Sambas dan kemudian menetap di wilayah Sungai Sambas ini (daerah Kembayat Sri Negara). Anak laki-laki sulung Sultan Tengah yang bernama Sulaiman kemudian dinikahkan dengan anak bungsu Ratu Sapudak yang bernama Mas Ayu Bungsu sehingga nama Sulaiman kemudian berubah menjadi Raden Sulaiman. Raden Sulaiman inilah yang kemudian setelah keruntuhan Panembahan Sambas di Kota Lama mendirikan Kerajaan baru yaitu Kesultanan Sambas dengan Raden Sulaiman menjadi Sultan Sambas pertama bergelar Sultan Muhammad Shafiuddin I yaitu pada tahun 1671.
Sejarah > Masa Pendudukan Jepang

Artikel utama: Peristiwa Mandor
Setelah memerintah kira-kira 4 tahun, Sultan Muhammad Ali Shafiuddin II wafat. Pemerintahan Kesultanan Sambas diserahkan kepada keponakannya yaitu Raden Muhammad Mulia Ibrahim bin Pangeran Adipati Achmad bin Sultan Muhammad Shafiuddin II menjadi Sultan Sambas ke-15 dengan gelar Sultan Muhammad Mulia Ibrahim Shafiuddin.
Pada masa pemerintahan Sultan Muhammad Mulia Ibrahim Shafiuddin inilah, pasukan Jepang masuk ke Sambas. Sultan Muhammad Mulia Ibrahim Shafiuddin kemudian menjadi salah seorang korban keganasan pasukan Jepang, yaitu bersama dengan sebagian besar raja-raja lainnya yang ada di wilayah Borneo Barat ini dibunuh pasukan Jepang di daerah Mandor.
Setelah jepang di bom atom oleh Sekutu, Pemerintahan Kesultanan Sambas berdiri kembali oleh sebuah Majelis Kesultanan Sambas dibawah pimpinan Pangeran Tumenggung Jaya Kesuma Muchsin Panji Anom, hingga kemudian dengan terbentuknya Republik Indonesia Serikat, Majelis Kesultanan Sambas kemudian memutuskan untuk bergabung dalam Republik Indonesia Serikat melalui Daerah Istimewa Kalimantan Barat (DIKB) pada tahun 1950.
Batas Wilayah Kekuasaan Kesultanan Sambas

Batas wilayah Kesultanan Sambas pada awalnya yaitu ketika didirikan pertama kali oleh Raden Sulaiman (Sultan Muhammad Shafiuddin I) adalah meliputi wilayah Sungai Sambas dan percabangannya serta wilayah Sungai Paloh dan percabangannya. Ketika pada masa Sultan Sambas ke-2 yaitu Sultan Muhammad Tajuddin I (Raden Bima) batas wilayah Kesultanan Sambas telah meluas meliputi Sungai Sambas hingga wilayah Sungai Selakau dan percabangannya. Wilayah kekuasaan Kesultanan Sambas kemudian terus meluas hingga pada masa Sultan Sambas ke-4 (Sultan Abubakar Kamaluddin) wilayah kekuasaan Kesultanan Sambas telah meliputi mulai dari Tanjung Datuk di utara hingga ke Sungai Duri di selatan kemudian daerah Montraduk dan Bengkayang di tenggara hingga ke daerah Seluas dan Sungkung di sebelah timur. Wilayah kekuasaan Kesultanan Sambas dari masa Sultan Sambas ke-4 (Sultan Abubakar Kamaluddin) ini kemudian terus bertahan hingga berakhirnya masa pemerintahan Kesultanan Sambas selama sekitar 279 tahun (dengan melalui 15 orang Sultan dan 2 orang Kepala Pemerintahan) yaitu dengan bergabung ke dalam Republik Indonesia Serikat (RIS) pada tahun 1950. Pada tahun 1956, bekas wilayah kekuasaan Kesultanan Sambas itu (yaitu wilayah Kesultanan Sambas sejak Sultan Sambas ke-4 hingga berakhirnya pemerintahan Kesultanan Sambas itu) secara utuh dijadikan wilayah Kabupaten Sambas (sebagaimana tercantum dalam Berita Daerah Kalimantan Barat mengenai pembentukan Kabupaten Sambas pada tahun 1956). Wilayah Kabupaten Sambas ini kemudian terus bertahan hingga kemudian pada tahun 2000, wilayah Kabupaten Sambas dimekarkan menjadi 3 Daerah Pemerintahan yaitu Kabupaten Sambas, Kota Singkawang, dan Kabupaten Bengkayang hingga sekarang ini.
Peninggalan Kesultanan Sambas

Peninggalan dari jejak Kesultanan Sambas yang masih ada hingga saat ini adalah Masjid Jami' Kesultanan Sambas, Istana Istana Alwatzikhubillah, Makam-makam Sultan Sambas dari Sultan Sambas pertama hingga Sultan Sambas ke-14, serta sebagian alat-alat kebesaran kerajaan seperti
tempat tidur sultan terakhir, kaca hias, seperangkat alat untuk makan sirih, pakaian kebesaran sultan, payung ubur-ubur, tombak canggah, 3 buah meriam canon di depan istana dan 2 buah meriam lele, 2 buah tempayan keramik dari negeri Tiongkok dan 4 buah kaca cermin besar dari Kerajaan Prancis dan 2 buah kaca cermin besar dari Belanda. Sebagian besar barang-barang peninggalan Kesultanan Sambas lainnya telah hilang atau terjual oleh oknum tertentu, namun secara fisik jejak Kesultanan Sambas masih terlihat jelas dan terasa kuat di Sambas ini. Juga Keturunan dari Sultan-Sultan Sambas ini bertebaran di wilayah Kalimantan Barat, baik di Sambas, Singkawang, dan Pontianak yang sebagiannya masih menggunakan gelar Raden.
Lihat pula

Kabupaten Sambas
Kabupaten Bengkayang
Kota Singkawang
Pranala luar

(Belanda) Tijdschrift voor Indische taal-, land-, en volkenkunde, Volume 1 Oleh Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen,Lembaga Kebudajaan Indonesia
(Inggris)Sejarah Sambas di situs Royal Ark
(Indonesia)Sekilas sejarah kesultanan Sambas di situs sambas.go.id Diarsipkan 2008-02-21 di Wayback Machine.
(Indonesia)Sejarah Kerajaan Sambas di MelayuOnline.com Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine.
| l b Kerajaan di Kalimantan |
| --- | --- |
Kalimantan Barat: Nanga Bunut · Tanjungpura · Pontianak · Kubu · Sintang · Mempawah · Meliau · Sambas kuna · Sambas · Sanggau · Selimbau · Sekadau · Landak · Tayan · Piasak · Jongkong
Kalimantan Tengah: Kotawaringin
Kalimantan Selatan: Negara Daha · Negara Dipa · Kuripan · Banjar · Pagatan · Batulicin · Pulau Laut · Kusan · Sabamban · Tjingal · Sampanahan
Kalimantan Timur: Kutai Kertanegara · Kutai Martapura · Paser · Berau · Sambaliung · Gunung Tabur
Kalimantan Utara: Bulungan · Tidung
Malaysia Timur dan Brunei: Brunei · Sarawak · Sulu
Masjid Sultan Muhammad Shafiuddin II di Sambas.
Khoy

| Khoy خوی |
| --- | --- |
Kota
Khoy
Koordinat: 38°33′01″N 44°57′08″E﻿ / ﻿38.55028°N 44.95222°E﻿ / 38.55028; 44.95222
negara: Iran
Provinsi: Azerbaijan Barat
Shahrestan: Khoy
Bakhsh: Central
Pemerintahan
 • Walikota: Hassan Nasrollah pour
 • Parliament: Najafzadeh
Ketinggian: 1.148 m (3.769 ft)
Populasi (Sensus 2016)
 • Perkotaan: 198,845
Zona waktu: UTC+3:30 (IRST)
 • Musim panas (DST): UTC+4:30 (IRDT)
Kode area telepon: 044-3
Situs web: khoy.ir
Khoy (Bahasa Persia dan bahasa Azerbaijan: خوی; bahasa Kurdi: خۆی, translit. Xoy; bahasa Armenia: Հեր, translit. Her; also Romanisasid as Khoi), adalah sebuah kota dan ibu kota Kabupaten Khoy, Provinsi Azerbaijan Barat, Iran. Pada sensus 2016, populasinya adalah sebesar 198.845 jiwa.
Maskapai dan tujuan

Bandar Udara Khoy (IATA: KHY, ICAO: OITK) adalah sebuah bandar udara di Khoy, Iran.
| Maskapai | Tujuan |
| --- | --- |
Iran Aseman Airlines :  Tehran-Mehrabad
Iklim

Sistem klasifikasi iklim Köppen-Geiger mengklasifikasikan iklim kota ini sebagai iklim semi-kering dingin (BSk).
| Data iklim Khoy> Bulan | Data iklim Khoy> Jan | Data iklim Khoy> Feb | Data iklim Khoy> Mar | Data iklim Khoy> Apr | Data iklim Khoy> Mei | Data iklim Khoy> Jun | Data iklim Khoy> Jul | Data iklim Khoy> Agt | Data iklim Khoy> Sep | Data iklim Khoy> Okt | Data iklim Khoy> Nov | Data iklim Khoy> Des | Data iklim Khoy> Tahun |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Rata-rata tertinggi °C (°F) | 2.8  (37) | 5.2  (41.4) | 11.6  (52.9) | 17.2  (63) | 23.9  (75) | 29.3  (84.7) | 32.6  (90.7) | 32.7  (90.9) | 28.0  (82.4) | 20.5  (68.9) | 13.1  (55.6) | 6.4  (43.5) | 18.61  (65.5) |
| Rata-rata harian °C (°F) | −1.4  (29.5) | 0.6  (33.1) | 6.1  (43) | 11.2  (52.2) | 16.9  (62.4) | 21.4  (70.5) | 24.7  (76.5) | 24.5  (76.1) | 19.6  (67.3) | 13.6  (56.5) | 7.5  (45.5) | 1.9  (35.4) | 12.22  (54) |
| Rata-rata terendah °C (°F) | −5.6  (21.9) | −4.0  (24.8) | 0.6  (33.1) | 5.3  (41.5) | 9.9  (49.8) | 13.5  (56.3) | 16.9  (62.4) | 16.3  (61.3) | 11.3  (52.3) | 6.7  (44.1) | 2.0  (35.6) | −2.6  (27.3) | 5.86  (42.53) |
| Presipitasi mm (inci) | 28  (1.1) | 20  (0.79) | 31  (1.22) | 47  (1.85) | 54  (2.13) | 21  (0.83) | 7  (0.28) | 5  (0.2) | 8  (0.31) | 22  (0.87) | 22  (0.87) | 19  (0.75) | 284  (11.2) |
Sumber: Climate-Data.org, altitude: 1136m
Kota kembar

Konya, Turki (sejak 2011)
Pranala luar

The first portal fun of recreational and cultural city of Khoy Diarsipkan 2013-06-03 di Wayback Machine.
Official website of Khoyee people's assembly
Khoy government Diarsipkan 2017-11-17 di Wayback Machine.
Khoy Municipality
Nima Language Center
Khoy journal
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  MusicBrainz area
Jacob Chemla

| Jacob Chemla |
| --- | --- |
Foto dari Jacob Chemla

Lahir: Mei 1858 Tunis
Meninggal: 1938
Jacob Chemla (Arabic: يعقوب شملا), (1858-1938) merupakan pengrajin keramik Yahudi-Tunisia, selain itu ia juga merupakan jurnalis dan penerjemah Bahasa Arab Yahudi Tunisia.
Biografi

Meskipun keluarga Chemla aslinya berasal dari Djerba, Jacob Chemla menjadi perwakilan hukum untuk pihak Beth din yang berperkara. Chemla merupakan seorang dermawan aktif pada komunita Yahudi di Tunisia, ia juga menjadi salah satu pendiri dari Jewish Hospital of Tunis.
Biografi > Jurnalis, Penulis, dan Penerjemah

Pada 1878, Chemla memulai kariernya sebagai jurnalis dengan saudara iparnya, Messaoud Maarek. Selama lebih dari 30 tahun, sampai dengan 1925, ia menolong munculnya periode tumbuhnya literasi Bahasa Arab Yahudi Tunisia. Ia menerbitkan dua novel yaitu Amour et malice (Love and Malice) pada1912 and Les Cœurs purs (The Pure Hearts) pada 1923. Chemla juga menerjemahkan beragam judul novel ke dalam Bahasa Ibrani dan Bahasa Arab Yahudi Tunisia termasuk The Jews of Spain at the Time of the Inquisition, dan Pangeran Monte Cristo yang pada awalnya ia terbitkan dalam bentuk serial dan kemudian ia publikasikan secara penuh pada 1880an.
Biografi > Keramik

Chemla terkenal di Tunisia karena aktivitasnya pada bidang keramik. Ayahnya, Haïm Chemla diangkat sebagai Bey pada tahun 1860an sebagai petugas pajak untuk pengrajin Tunisia (yang acap kali membayar dengan memberikan tembikar). Haim Chemla kemudian membayarkan pajak tersebut dengan uang kas sembari menjual tembikar yang ia dapatkan.
Jacob Chemla mengikuti jejak ayahnya sekitar tahun 1880, ketika ia membuka toko di Place des Potiers à Tunis, pada 1887, Pemerintah Tunisia menghubunginya untuk menghidupkan kembali kerajinan keramik tradisional. Pada masa Periode antarperang, produksi dipindahkan ke Aljazair Prancis dan Amerika Serikat dan perusahaan menampilkan hasil karya di pameran pada 1925, 1931, dan 1937. Ubin keramik karyaa Chemla menghiasi rumah orang kaya di Tunis, Sidi Bou Said, dan La Marsa.
Ia membawa anak-anaknya yaitu Victor (1892-1954), Albert (1894-1963), dan Moïse (Mouche) (1897-1977) kepada bisnis keluarga. Setelah kematian Victor dan kepergian Albert ke Aljazair pada 1930an, Moise menggantikan ayahnya dan mengubah nama perusahaannya menjadi Les fils de J. Chemla (Sons of Jacob Chemla) yang beroperasi sebagai bisnis keluarga sampai dengan 1966. Pada 1960an, Presiden Tunisia Habib Burquibah menghubungi perusahaan untuk melakukan pemasangan panel keramik di Istana Carthage.
Bibliografi

Jacques Chemla; Monique Goffard; Lucette Valensi (2015). Un siècle de céramique d'art en Tunisie (dalam bahasa Prancis). Paris: Éditions de l'Éclat. hlm. 207. ISBN 978-2841623778.
Pranala luar

Marc-Alain Ouaknin; Monique Goffard; Lucette Valensi (13 December 2015). "Héritages tunisiens". franceculture.fr (dalam bahasa Prancis). Diakses tanggal 5 January 2017.
Monique Goffard; Moncef Guellaty; Francois Pouillon; Lucette Valensi; Michel Valensi (November 2015). "Les céramistes juifs de Tunis". akadem.org (dalam bahasa Prancis). Diakses tanggal 5 January 2017.
André Chemla (October 2002). "L'histoire de la céramique des Chemla". chemla.org (dalam bahasa Prancis). Diarsipkan dari versi asli tanggal 6 July 2013. Diakses tanggal 5 January 2017.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Monique Goffard; Lucette Valensi; Jacques Chemla. "La céramique : une histoire de famille". chemla.org (dalam bahasa Prancis). Diarsipkan dari versi asli tanggal 25 October 2017. Diakses tanggal 5 January 2017.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Halaman pertama terjemahan Chemla dari The Count of Monte Cristo dalam bahasa Arab Yudeo-Tunisia
Bontobarua, Bontotiro, Bulukumba

Bontobarua adalah nama sebuah desa di Kecamatan Bontotiro, Kabupaten Bulukumba, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia.
Living World Alam Sutera

| --- | --- |


Lokasi: Serpong Utara, Tangerang Selatan, Banten
Alamat: Kompleks Alam Sutera Jalan Alam Sutera Boulevard Kav. 21 Kelurahan Pakulonan, Kecamatan Serpong Utara Kota Tangerang Selatan, Banten 15325
Pengembang: PT Anumana Graha Cantika
Manajemen: PT Anumana Graha Cantika
Pemilik: Kawan Lama Group
Jumlah toko: 200
Jumlah toko induk: 8
Luas lantai: 140,000 meter persegi
Jumlah lantai: 5 (retail)
Parkir: 2300 mobil
Situs web: 
Living World Alam Sutera adalah sebuah Pusat perbelanjaan yang terletak di kawasan perumahan Alam Sutera, Serpong, Tangerang Selatan. Letaknya juga berdekatan dengan Rumah Sakit EMC Alam Sutera
Living World Alam Sutera juga merupakan satu-satunya Pusat perbelanjaan yang memposisikan dengan konsep Home Living and Eat-tertainment Center berlokasi di jantung Alam Sutera, Serpong Utara, Tangerang Selatan. Saat ini Living World merupakan Lifestyle Center terbesar di kawasan Tangerang dengan luas 140.000 m2. Menawarkan visualisasi sebagai tempat untuk hangout dengan mengusung konsep to see and to be seen, serta tujuan bagi kaum muda yang trendi, dan hip dengan suasana Food and Beverage yang menyenangkan.
Living World Alam Sutera dibangun atas prakarsa PT Kawan Lama Sejahtera yang merupakan perusahaan di bidang industri dan ritel yang sudah berkiprah selama lebih dari 50 tahun.
Pada 2011, Living World mendapat tiga rekor MURI yaitu sebagai Pusat Perlengkapan Rumah Tangga dan Gaya Hidup Modern Terbesar di Indonesia, seluas 15.000 m2 dengan 75.000 jenis barang; Informa Furnishings sebagai Pusat Furniture dan Aksesoris Pelengkap Hunian dan Bisnis Terbesar di Indonesia, seluas 25.000 m2 dengan 25.000 jenis barang; dan Toys Kingdom sebagai Toko Mainan Terbesar di Indonesia, seluas 3.000 m2 dengan 15.000 jenis barang. Selain itu, ACE Hardware Living World dianugerahi juga sebagai store ACE Hardware terbesar di dunia.
Pada tanggal 9 Januari 2025, ACE Hardware yang kini berganti nama menjadi Azko, akan membuka kembali gerai terbesarnya dengan tampilan baru di pusat perbelanjaan ini.
Pranala luar

Tentang Living World Alam Sutera Diarsipkan 2014-01-13 di Wayback Machine.
Website Resmi Living World Alam Sutera Diarsipkan 2014-02-01 di Wayback Machine.
Plaza Bhinneka Tunggal Ika

| Plaza Bhinneka Tunggal Ika |
| --- | --- |
Lapangan umum
Fitur:: Titik Nol IKN
Konstruksi:: 2022–2024
Tanggal pembukaan:: 2024
Luas:: ha
Permukaan:: Rumput
Lokasi:: Ibu Kota Nusantara 0°58′23″S 116°42′32″E﻿ / ﻿0.972961°S 116.708751°E﻿ / -0.972961; 116.708751
Plaza Bhinneka Tunggal Ika adalah bagian dari Sumbu Kebangsaan Nusantara yang merupakan lapangan besar yang terletak di depan Gedung Otorita Ibu Kota Nusantara, di kota  Nusantara, Indonesia. Proyek pembangunan ini terbentang di sekitar Titik Nol IKN (Jalan Titik Nol Nusantara) dan diapit oleh Jalan Sumbu Kebangsaan Sisi Timur dan Sisi Barat. Sesuai dengan slogannya, letak Plaza Bhinneka Tunggal Ika berada di tengah-tengah IKN Nusantara yang benar-benar menjadi simbol keberagaman dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika yang berarti walaupun kita berbeda-beda tetapi tetap satu dalam semangat kebersamaan, dan persatuan sebagai satu bangsa yaitu bangsa Indonesia.
Proyek pembangunan Sumbu Kebangsaan termasuk Plaza Seremoni dan Plaza Bhinneka Tunggal Ika ini dilaksanakan sejak Desember 2022 hingga Desember 2024 dengan total biaya sebesar Rp680 miliar. Peresmian groundbreaking yang telah dilaksanakan oleh presiden Jokowi menandai langkah maju dalam upaya pemerintah untuk menjadikan Ibu Kota Nusantara sebagai pusat pemerintahan yang modern, inklusif, dan berkelanjutan, sekaligus sebagai simbol persatuan dan kebangsaan Indonesia.