stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Transpos konjugat
Pranala luar

Hazewinkel, Michiel, ed. (2001) [1994], "Adjoint matrix", Encyclopedia of Mathematics, Springer Science+Business Media B.V. / Kluwer Academic Publishers, ISBN 978-1-55608-010-4
Suraj Venjaramoodu

| Suraj Venjaramood സുരാജ് വെഞ്ഞാറമൂട് |
| --- | --- |
Suraj
Lahir: Suraj Vasudevan Nair lahir 30 Juni 1976  Venjarammoodu, Thiruvananthapuram, Kerala, India
Pekerjaan: Pemeran, artis mimikri
Tahun aktif: 2001–sekarang
Suami/istri: Supriya (2005–sekarang)
Penghargaan: Penghargaan Film Negara Bagian untuk Artis Komedi Terbaik (2009, 2010, 2013) Penghargaan Film Nasional untuk Aktor Terbaik (2013)
 Penghargaan Penghargaan Rajat Kamal untuk Aktor Terbaik  Kerala State Film Award for Best Actor (en)   
 
Suraj Venjaramood (bahasa Malayalam: സുരാജ് വെഞ്ഞാറമൂട്; kelahiran 30 Juni 1976) adalah seorang pemeran dan impresionis (mimik) pemenang penghargaan nasional asal India yang membintangi lebih dari 100 film Malayalam. Ia biasanya memainkan peran komedi, meskipun ia juga memainkan beberapa peran karakter. Ia adalah penerima Penghargaan Film Negara Bagian untuk Artis Komedi Terbaik sebanyak tiga kali. Pada 2014, Suraj meraih Penghargaan Film Nasional untuk Aktor Terbaik untuk penampilannya dalam film Malayalam Perariyathavar.
Kehidupan awal dan pribadi

Venjaramood V. Suraj lahir sebagai putra kedua dari pasangan Venjaramood Vasudevan Nair, seorang pensiunan prajurit Angkatan Darat India dan Vilasini, seorang ibu rumah tangga. Ia disebut oleh ayahnya, ibunya dan para kerabatnya dengan sebutan "Kuttappan". Kakaknya V. V. Saji sekarang bertugas dalam Angkatan Darat India. Kakak perempuannya Sujatha telah menikah dan tinggal di Thiruvananthapuram. Suraj juga ingin masuk tentara setelah menyelesaikan Sertifikat Meninggalkan Sekolah Menengah-nya, tetapi tidak jadi karena lengannya patah akibat terjatuh dari sepeda. Ia mendapatkan pendidikan dasarnya dari K.V.M.L.P.S, Venjaramoodu.
Pada 2005, Suraj menikah dengan Supriya di Auditorium Vaikuntam, dekat Kuil Padmanabhaswamy. Mereka memiliki tiga anak: Kashinathan, Vasudev and Hridya. Putranya, Kashinathan, berakting dalam film-film Annan Thambi dan Teja Bhai & Family.
Pranala luar

Suraaj Venjarammoodu di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Profil
Wawancara tentang JB Junction – YouTube
| l b Penghargaan Film Nasional untuk Aktor Terbaik |
| --- | --- |
1967–1980:  Uttam Kumar (1967)  Ashok Kumar (1968)  Utpal Dutt (1969)  Sanjeev Kumar (1970)  M. G. Ramachandran (1971)  Sanjeev Kumar (1972)  P. J. Antony (1973)  Sadhu Meher (1974)  M. V. Vasudeva Rao (1975)  Mithun Chakraborty (1976)  Bharath Gopi (1977)  Arun Mukherjee (1978)  Naseeruddin Shah (1979)  Balan K. Nair (1980) 
1981–2000:  Om Puri (1981)  Kamal Haasan (1982)  Om Puri (1983)  Naseeruddin Shah (1984)  Shashi Kapoor (1985)  Charuhasan (1986)  Kamal Haasan (1987)  Premji (1988)  Mammootty (1989)  Amitabh Bachchan (1990)  Mohanlal (1991)  Mithun Chakraborty (1992)  Mammootty (1993)  Nana Patekar (1994)  Rajit Kapur (1995)  Kamal Haasan (1996)  Balachandra Menon dan Suresh Gopi (1997)  Ajay Devgan dan Mammootty (1998)  Mohanlal (1999)  Anil Kapoor (2000) 
2001–kini:  Murali (2001)  Ajay Devgan (2002)  Vikram (2003)  Saif Ali Khan (2004)  Amitabh Bachchan (2005)  Soumitra Chatterjee (2006)  Prakash Raj (2007)  Upendra Limaye (2008)  Amitabh Bachchan (2009)  Dhanush dan Salim Kumar (2010)  Girish Kulkarni (2011)  Irrfan Khan dan Vikram Gokhale (2012)  Rajkummar Rao dan Suraj Venjaramoodu (2013)  Sanchari Vijay (2014)  Amitabh Bachchan (2015)  Akshay Kumar (2016)  Riddhi Sen (2017)  Ayushmann Khurrana dan Vicky Kaushal (2018)
Châtillon-sur-Saône

Peta infrastruktur dan tata guna lahan di Komune Châtillon-sur-Saône.
  = Kawasan perkotaan
  = Lahan subur
  = Padang rumput
  = Lahan pertanaman campuran
  = Hutan
  = Vegetasi perdu
  = Lahan basah
  = Anak sungai
Châtillon-sur-Saône merupakan sebuah komune di departemen Vosges yang terletak pada sebelah timur laut Prancis.
Lihat pula

Komune di departemen Vosges
Abad pencerahan di Polandia

Abad Pencerahan di Polandia merupakan suatu masa yang berkembang lebih lambat daripada di Eropa Barat, disebabkan oleh borjuis Polandia yang lemah, dan budaya szlachta (bangsawan) (Sarmatisme) bersama dengan sistem politik Persemakmuran Polandia-Lituania (Kebebasan emas) berada dalam krisis yang parah. Abad pencerahan ini dimulai pada tahun 1730-an–40-an, yang memuncak pada masa pemerintahan raja Polandia, Stanisław August Poniatowski (pertengahan kedua abad ke-18), mengalami kemerosotan dengan Pemisahan Polandia Ketiga (1795) – sebuah tragedi nasional yang menginspirasi masa singkat penulisan sentimental – dan berakhir pada tahun 1822, yang digantikan oleh Romantisisme.
Lihat pula

Sejarah filsafat di Polandia
Bacaan selanjutnya

Butterwick, Richard. "What Is Enlightenment (Oswiecenie)? Some Polish Answers, 1765-1820," Central Europe, May 2005, Vol. 3 Issue 1, pp 19–37. online[pranala nonaktif]
Fiszman, Samuel; Jan Kochanowski (1988). The Polish renaissance in its European context. Indiana U.P.
Janowski, Maciej (2004). Polish Liberal Thought Before 1918. Central European University Press.
Suchodolski, Bogdan (1986). A history of Polish culture. Interpress Publishers.
Stanley, John "Towards A New Nation: The Enlightenment and National Revival in Poland," Canadian Review of Studies in Nationalism, 1983, Vol. 10 Issue 2, pp 83–110
Ottakars

Ottakar's adalah jaringan toko buku di Britania Raya, yang sekarang dimiliki, dan di-brand ulang menjadi salah satu jaringan Waterstone's, dan kemudian diambil alih oleh HMV Group plc.
Sejarah

Toko buku ini didirikan pada tahun 1987 oleh James Heneage. Namanya diambil dari salah satu episode dari serial komik terkenal Petualangan Tintin, " Tongkat Ottokar" karena Heneage adalah penggemar berat serial komik itu, dan sebagian besar tokonya memiliki berbagai macam barang yang berkaitan dengan Tintin. Adanya sedikit perubahan nama tokonya (tidak sama persis dengan Ottokar), dilakukan untuk menghindari pelanggaran hak cipta. Hampir disemua cabang juga dapat ditemui kafe atau kedai kopi (salah satunya adalah Costa) di dalam toko bukunya.
Perusahaan ini juga sudah terdaftar London Stock Exchange pada tahun 1998 dan berkembang dengan pesat, melakukan beberapa akuisisi termasuk didalamnya membeli toko-toko buku kecil di West Country, delapan cabang dari James Thin Booksellers pada tahun 2002, dan 24 cabang dari Hammicks Bookshops Ltd, sebuah perusahaan dengan pengalaman dalam penjualan buku selama tidak kurang dari 35 tahun, pada bulan April 2003.
Pertengahan tahun 2006, jaringannya menyebar hingga 141 lokasi di Inggris Raya. Namun seiring dengan itu, tokonya yang terletak di George Street, Edinburgh telah ditutup pada akhir April 2006, dikarenakan masa sewanya telah habis dan pemilikinya bermaksud untuk membangunnya untuk keperluan yang lain.
Sebagai salah satu usahanya untuk memiliki daya saing dengan toko buku daring, toko ini menawarkan sebuah layanan pemesanan secara daring untuk selama beberapa tahun, namun sekarang sudah tidak disediakan lagi. Situs resmi mereka sekarang sudah menjadi satu dengan jaringan dari Waterstone's.
Pranala luar

Situs resminya yang sekarang tergabung dengan jaringan Waterstone's Diarsipkan 2008-05-16 di Wayback Machine.
Situs Office Fair Trading di Inggris Raya
Foto toko buku Ottokar's
Suku Tulu

| --- | --- |
    Krishnadevaraya • Veerendra Heggade •  Aishwarya Rai Bachchan • Shilpa Shetty • Abbakka Rani Madhvacharya • Vishvesha Tirtha • K. K. Hebbar Kadri Gopalnath • Budhi Kunderan • Udipi Ramachandra Rao •
Daerah dengan populasi signifikan
Bahasa
Tulu
Agama
Hinduisme  Jainisme
Kelompok etnik terkait
Dravida · Mudaliyar  · Telugu  · Malayali · Kannadiga · Tamil · Kodava 
Suku Tulu adalah sebuah kelompok etnolinguistik asli dari wilayah Tulu Nadu di India, yang sekarang terbagi pada Dakshina Kannada dan distrik Udupi di Karnataka dan di Kasaragod taluk di Kerala. Mereka adalah pemakai asli dari bahasa Tulu. Terdapat sejumlah bebas populasi emigran Tuluva di Mumbai, Timur Tengah, dan beberapa negara di Anglosfer.
Distribusi geografi

Meskipun kebanyakan populasi Tuluva ditemukan di wilayah Tulu Nadu, populasi migran dapat ditemukan di seluruh dunia. Pada masa sekarang, periode migrasi pertama dimulai pada permulaan abad ke-20 untuk tempat-tempat seperti Mumbai (kemudian dikenal sebagai Bombay) dan Chennai (kemudian dikenal sebagai Madras) dan bagian-bagian lainnya di India Selatan. Orang Tulu yang menggunakan bahasa Brahmin Shivalli kebanyakan bermigrasi ke sebelah selatan wilayah Tulunadu seperti Madras, Bangalore, Tamil Nadu, Andhra Pradesh, Kerala, dan lain-lain. dan orang Tulu lainnya bermigrasi ke sebelah utara Tulunadu khususnya ke Mumbai dan wilayah-wilayah pesisir seperti Thane, Navi Mumbai dan Pune dimana mereka terlihat dalam berbagai bidang dari perbankan sampai Bollywood.
Periode migrasi kedua dimulai pada Perang Dunia II untuk kaur dari perasioan makanan dibawah administrasi Britania. Periode migrasi ketiga dimulai setelah imposisi Undang-Undang Reformasi Lahan pada awal 1970an. Para migran dalam arus tersebut adalah orang-orang yang berkemampuan dan terdidik seperti fisikawan, ilmuwan dan teknisi. Terdapat dua arus migrasi lainnya: yang satu ke negara-negara Teluk yang kebanyakan bermigrasi pada 1980an dan 1990an. Periode migrasi lainnya ke Amerika Serikat setelah bom TI di India, sebagian di Bangalore
Masyarakat

Kebanyakan orang Tulu menganut agama Hindu yang terbagi dalam berbagai komunitas yang bernama Billava, Bunt, Kulala, Mogaveera, Devadiga, Vishwakarma, Ganiga, Shivalli Brahmins, Brahmin Sthanika, dan lain-lain. Beberapa orang Tulu bermukim di Mumbai dimana mereka pandai dalam berbagai bidang dari perbankan sampai Bollywood.
Budaya

Tulu mengikuti sistem Aliya Kattu, dimana pewarisnya dari paman sampai keponakan, kecuali bagi para Brahmin dan Parivara dari subdivisi bunt dari komunitas bunt. Fitur distinsif lainnya meliputi ritual Bhuta Kola, Nagaradhane dan Yakshagana. Tahun Baru Tuluva disebut Bisu, yang jatuh pada hari yang sama dengan Baisakhi, Vishu dan Tahun Baru Thai.
Upaya untuk pemisahan negara

Artikel utama: Gerakan negara Tulu Nadu
Dari kemerdekaan India dan disusul dengan pengorganisasian ulang negara-negara bagiannya, orang-orang Tulu ingin mendapatkan status bahasa nasional untuk bahasa Tulu dan sebuah negara terpisah untuk diri mereka sendiri yang disebut Tulu Nadu, berdasarkan pada bahasa dan budaya mereka yang berbeda. Upaya ini menguat pada tahun-tahun terkini. Beberapa organisasi seperti Tulu Rajya Horata Samiti menarik perhatian orang-orang Tulu dan kemudian pertemuan-pertemuan dan demonstrasi-demonstrasi diadakan di jalanan kota Tulunadu (seperti Mangalore, Udupi, dan lain-lain) untuk menyuarakan keinginan pmereka.
Tokoh Tulu terkenal

Informasi lebih lanjut: Daftar tokoh Tulu
Lihat pula

Tulu Nadu
Bahasa Tulu
Kasaragod Tulu
Kelompok etnis Karnataka
Konten

The Sthanika's and their Historical Importance (1938), karya Dr. B. A. Saletore dan Tulunadina Ithihasa dari Prof. P. Gururaj Bhat
Pranala luar

Konferensi Tulu sedunia Diarsipkan 2009-10-02 di Wayback Machine.
Tulu in schools
Masjid Agung Kufah

| Masjid Agung Kufah |
| --- | --- |
Masjid pada 2014
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 32°1′43″N 44°24′3″E﻿ / ﻿32.02861°N 44.40083°E﻿ / 32.02861; 44.40083Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 32°1′43″N 44°24′3″E﻿ / ﻿32.02861°N 44.40083°E﻿ / 32.02861; 44.40083Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Islam
Lokasi
Lokasi: Kufah, Irak
Munisipalitas: Kegubernuran Najaf
Koordinat: 32°01′43″N 44°24′03″E﻿ / ﻿32.02861°N 44.40083°E﻿ / 32.02861; 44.40083
Arsitektur
Gaya arsitektur: Timur Tengah
Dibangun oleh: Ali bin Abi Thalib
Rampung: 670 CE
Spesifikasi
Kubah: 1
Menara: 4
Jumlah bangunan: 3
Situs web
www.masjed-alkufa.net
Masjid Agung Kufah, atau Masjid al-Kūfa (bahasa Arab: مسجد الكوفة المعظم), atau Masjid-al-Azam berlokasi di Kūfa, Iraq, adalah salah satu masjid tertua di dunia. Masjid ini dibangun pada abad ke-7 oleh Muslim ibn ‘Aqīl - sepupu pertama Husayn ibn ‘Alī, sahabatnya Hānī ibn ‘Urwa, dan revolusioner Mukhtār al-Thaqafī.
Dimensi

Saat ini luas total bangunan masjid mencapai 11,000 m2.
Tempat ini memiliki sembilan tempat suci dan empat tempat tradisional lainnya. Masjid ini dilengkapi dengan empat menara dan lima gerbang.
Lihat pula

Kufah
Daftar masjid terbesar di dunia
Ocularia cineracea

| Ocularia cineracea |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Subfamili:: Lamiinae
Tribus:: Oculariini
Genus:: Ocularia
Spesies:: Ocularia cineracea

Ocularia cineracea adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong familia Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Ocularia, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Pana, Kapuas, Sanggau

| Pana |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Barat
Kabupaten: Sanggau
Kecamatan: Kapuas
Kode pos: 78515
Kode Kemendagri: 61.03.01.2011 
Pana adalah sebuah desa di Kecamatan Kapuas, Kabupaten Sanggau, Kalimantan Barat, Indonesia.
| l b Kecamatan Kapuas, Kabupaten Sanggau, Kalimantan Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Beringin  Bunut  Ilir Kota  Sungai Sengkuang  Tanjung Kapuas  Tanjung Sekayam 
Desa:  Belangin  Botuh Lintang  Entakai  Kambong  Lape  Lintang Kapuas  Lintang Pelaman  Mengkiang  Nanga Biang  Pana  Penyeladi  Penyelimau  Penyelimau Jaya  Rambin  Semerangkai  Sungai Alai  Sungai Batu  Sungai Mawang  Sungai Muntik  Tapang Dulang
Lucius Aelius Lamia (konsul 3)

Lucius Aelius Lamia (sebelum 43 SM – 33 M) merupakan seorang senat Romawi yang memegang sejumlah jabatan di bawah Augustus dan Tiberius. Dia adalah konsul pada 3 M dengan Marcus Servilius sebagai rekannya. Lucius adalah putra Lucius Aelius Lamia, seorang partisan setia Cicero yang diangkat menjadi praetor pada 43 SM tetapi meninggal sebelum menyelesaikan masa jabatannya. Hubungannya dengan Aelii Tuberones yang terkemuka (termasuk Aelia Paetina, istri kedua kaisar Claudius) tidak diketahui. Tidak mungkin ayahandanya adalah orang yang sama dengan Lucius Aelius Tubero, kemungkinan kakek buyut Aelia Paetina.
Hanya satu dari jabatannya sebelum dilantik menjadi konsul yang diketahui: Lucius adalah tresviri monetalis, yang paling bergengsi dari empat dewan yang membentuk Vigintisexviri, pada 9 SM bersama dengan Publius Silius. Setelah mengundurkan diri dari konsulat, Lucius menjabat sebagai legatus propaetor atau gubernur Germania, kemudian Panonia. Menjelang awal pemerintahan Tiberius, penyortiran memberi Lucius jabatan prokonsul Afrika (antara 14 dan 17 M). Sebuah prasasti yang ditemukan dari persimpangan jalan dekat Leptis Magna di Tunisia mencatat bahwa Lucius membangun jalan sepanjang 44 mil dari kota itu ke tepi wilayahnya atas "perintah Tiberius Caesar Augustus".
Pada 22 M ia dilantik sebagai utusan kekaisaran ke Suriah oleh Tiberius tetapi ditahan di Roma dan tidak pernah melakukan perjalanan ke Suriah secara langsung. Pada tahun terakhir hidupnya, 33 M, Lucius Aelius Lamia menjabat sebagai praefectus urbi.
Pranala luar

Aelius Lamia entry in historical sourcebook by Mahlon H. Smith
Masjid Agung Majalaya

| Masjid Agung Majalaya |
| --- | --- |
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 7°3′4″S 107°45′32″E﻿ / ﻿7.05111°S 107.75889°E﻿ / -7.05111; 107.75889Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 7°3′4″S 107°45′32″E﻿ / ﻿7.05111°S 107.75889°E﻿ / -7.05111; 107.75889Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Islam
Provinsi: Jawa Barat
Ecclesiastical or organizational status: Sunni
Status: aktif
Lokasi
Lokasi: Jalan Masjid Agung №13, Majalaya, Kec. Majalaya, Kabupaten Bandung, Jawa Barat, Indonesia
Negara: Indonesia
Shown within Jawa
Koordinat: 7°2′58″S 107°45′38″E﻿ / ﻿7.04944°S 107.76056°E﻿ / -7.04944; 107.76056
Arsitektur
Arsitek: Ir. Suhamir
Tipe: masjid
Gaya arsitektur: Arsitektur Indonesia
Masjid Agung Majalaya adalah masjid yang terletak di Jalan Masjid Agung №13, Majalaya, Kabupaten Bandung, Jawa Barat, Indonesia. Didirikan pada 24 Juni 1941. Sebagian besar bangunannya yang sekarang masih asli dari sejak didirikan, tidak pernah berubah gayanya. Oleh sebab itu, masjid agung ini merupakan satu-satunya di Kabupaten Bandung yang masih mempertahankan ciri khasnya. Masjid Agung Majalaya memiliki gaya yang mirip dengan Masjid Demak di Jawa Tengah. Bedanya Masjid Agung Majalaya memiliki lima atap yang melambangkan rukun Islam, sedangkan Masjid Agung Demak hanya memiliki dua atap. Bagian atap atau sirap Masjid berasal dari Kalimantan yang sama dipakai di gedung Institut Teknologi Bandung.
Keempat tiang masjid ditopang dengan batu dari Demak. Batu bata yang dipakai yakni batu bata press sayati (Kopo Sayati) dipakai untuk bagian dalam bangunan, sedangkan bagian luar menggunakan bata press buatan pabrik milik Belanda yang berada di Ujung Berung.
Sejarah

Awalnya masjid ini dibangun dari bambu dan kayu beralaskan tembok. Masjid tersebut berdiri di tanah wakaf Rd.H. Tubagus Zainudin. Kondisi masjid pada waktu itu sudah lapuk sekitar tahun 1939 kepala desa Majalaya H.Abdul Gafur mengusulkan untuk merenovasi masjid itu. Usulnya tersebut mendapat dukungan dari Rd. Hernawan Soemarjo sebagai asisten wedana (camat) pada waktu itu. Karena posisi masjid terletak di pusat kecamatan Hernawan Soemarjo mengusulkan untuk membangun kembali masjid yang lebih besar.
Rd. Hernawan Soemaryo dan H. Abdul Gafur membentuk panitia pembangunan masjid. Hasil rapat tersebut menetapkan Rd.H. Kosasih (Desa Cibodas) sebagai ketua, sekretaris yakni Rd. Dendadibrata (Desa Panyadap) sedangkan sebagai bendahara Ijradinata (Desa Majalaya). Panitia masjid sepakat untuk mengubah bentuk masjid dengan melibatkan seorang arsitek yang bernama Ir. Suhamir, lulusan Institut Teknologi Bandung (ITB).
Tahun 1940 dimulai pembangunan masjid dengan dana awal 15.000 gulden. Dana tersebut diperoleh dari anggota panitia yang sebagian merupakan pengusaha. Biaya pembangunan masjid juga diperoleh dengan menggalang dana amal jariyah dari masyarakat di Kecamatan Majalaya. Masyarakat juga menyetor bahan bangunan seperti batu dan pasir. Bahkan Rd. Hernawan Soemarjo berinisiatif beserta aparat desa berkeliling naik sepeda ontel hias mengajak masyarakat menyumbang untuk masjid.
Tahun 1942 bangunan Masjid berserta tempat berwudlu selesai dan mulai dipakai masyarakat. Namun pada tahun yang sama setelah pecah Perang Dunia II, pembangunan Masjid terhenti sementara karena sebagian masyarakat Majalaya mengungsi. Bahkan beberapa bagian Masjid rusak akibat terkena tembakan peluru pesawat milik Belanda. Tahun 1944, masjid sempat menjadi markas dan basis pertahanan Tentara Rakyat Indonesia (TRI) di Majalaya. Baru setelah Kemerdekaan pembangunan dan pengumpulan dana Masjid dimulai kembali. Selain itu dibangun balai nikah di sebelah utara Masjid. Tahun 1950-an jendela-jendela Masjid yang tadinya hanya berupa lubang dipasang kaca dan jendela yang terbuat dari kayu jati.
Tahun 1982 tempat wudu dipindahkan ke sebelah barat Masjid. Enam tahun berikutnya, karena jemaah semakin banyak kolam yang mengelilingi Masjid diubah menjadi Serambi. Tempat wudu diperbaiki dan jumlah toilet diperbanyak.
Universitas Hindia Barat

Universitas Hindia Barat (bahasa Inggris: University of the West Indies, UWI), awalnya Perguruan Tinggi Universitas Hindia Barat, adalah sistem universitas negeri yang didirikan untuk melayani kebutuhan pendidikan tinggi bagi penduduk di 18 negara dan wilayah berbahasa Inggris di Karibia : Anguilla, Antigua dan Barbuda, Bahama, Barbados, Belize, Bermuda, Kepulauan Virgin Britania Raya, Kepulauan Cayman, Dominika, Grenada, Guyana, Jamaika, Montserrat, Saint Kitts dan Nevis, Saint Lucia, Saint Vincent dan Grenadines, Trinidad dan Tobago, dan Kepulauan Turks dan Caicos. Setiap negara adalah anggota Persemakmuran Bangsa-Bangsa atau Wilayah Seberang Laut Britania Raya.
Kampus UWI di Mona, Jamaika, berfungsi sebagai kantor pusat Universitas Hindia Barat. Selain UWI Mona, Universitas memiliki empat pusat universitas utama: UWI Cave Hill (Barbados), UWI St. Augustine (Trinidad dan Tobago), UWI Five Islands (Antigua dan Barbuda), dan Kampus Terbuka UWI di seluruh negara-negara Karibia.
Tujuan universitas ini adalah untuk membantu "membuka potensi pertumbuhan ekonomi dan budaya" di Hindia Barat, sehingga memungkinkan peningkatan otonomi daerah. Universitas ini awalnya didirikan sebagai perguruan tinggi eksternal independen dari Universitas London.
Universitas ini telah menghasilkan mahasiswa yang unggul dalam sejumlah disiplin ilmu, seperti seni dan sains, bisnis, politik, dan olahraga. Alumni dan pengajar terkemuka termasuk tiga Pemenang Nobel, 72 Penerima Beasiswa Rhodes, tiga pemenang Beasiswa Gates Cambridge, satu pemenang penghargaan Emmy, satu pemenang Man Booker Prize, satu pemenang American Book Award, beberapa pemenang Commonwealth Short Story Prize, 18 Kepala Pemerintahan Karibia saat ini atau sebelumnya, dua peraih medali emas Olimpiade, dan pemenang penghargaan lainnya.
Uni Polandia-Swedia

Sigismund III Vasa, Raja Polandia (1587–1632), Raja Swedia (1592–1599), yang juga mengklaim gelar Raja Yerusalem.
Uni Polandia-Swedia adalah sebuah uni personal yang terdiri dari Persemakmuran Polandia-Lituania dan Kerajaan Swedia. Uni ini berdiri ketika Raja Polandia Sigismund III Vasa dimahkotai sebagai Raja Swedia pada tahun 1592. Namun, pada tahun 1599, setelah terjadinya perang saudara, ia dijatuhkan dari tahta Swedia dan harus kembali ke Warsawa.
Latar belakang

Setelah kematian Raja Johan III dari Swedia, anaknya yang bernama Sigismund menjadi penerus tahta Swedia. Sigismund pada saat itu sudah terpilih sebagai Raja Polandia (sejak tahun 1587). Sigismund sangat menghargai tahta Swedia. Setelah mendengar kabar mengenai kematian ayahnya dan keinginan pamannya, Adipati Karl dari Södermanland, untuk menjadi raja, Sigismund meminta kepada Sejm (parlemen Polandia) untuk memberikan izin kepadanya untuk meninggalkan Persemakmuran dan mendatangi Swedia. Izin diberikan, dan pada tanggal 3 Agustus 1593 Sigismund pindah ke Swedia bersama dengan istrinya, Anna dari Habsburg, dan pengikut-pengikutnya.
Di Swedia, ia menghadapi masalah yang besar akibat agamanya yang berbeda. Sigismund adalah seorang Katolik yang taat, sementara sebagian besar warga Swedia (termasuk Karl) sudah menjadi penganut Lutheranisme. Terdapat kekhawatiran bahwa Sigismund akan mendukung Katolik dalam upaya melawan kaum Protestan. Pada periode ini, Adipati Karl dan kawan-kawan Protestannya kalah jumlah bila dibandingkan dengan pendukung Sigismund. Meskipun begitu, setelah kematian Raja Johan, sebuah sinode yang dihimpunkan oleh Adipati Karl di Uppsala menolak liturgi baru dan membuat pernyataan iman anti-Katolik pada tanggal 5 Maret 1593. Kitab Suci dan tiga kredo Protestan dianggap sebagai fondasi iman Kristen yang sebenarnya, dan Pengakuan Iman Augsburg diterapkan pada tanggal 9 Januari 1594 di Uppsala. Selain itu, Sigismund ditentang oleh perwakilan kepercayaan Lutheran dan bangsawan rendah. Akibat ketegangan politik dan religius ini, pada tanggal 19 Februari Sigismund menyatakan kesediaannya untuk menjamin kebebasan beragama bagi orang-orang Protestan dan melarang orang Katolik menunjukkan imannya di muka umum atau memegang jabatan tinggi.
Akibat

Sigismund diperbolehkan kembali ke Polandia, tetapi ia masih berupaya merebut kembali tahta Swedia. Akibatnya, meletus peperangan Polandia-Swedia yang mencapai puncaknya pada masa kekuasaan anak laki-lakinya, Johan II Kasimir dari Polandia, yang disebabkan oleh invasi besar-besaran Swedia ke Polandia. Peristiwa ini disebut "Air Bah".