stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kate Brown

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: (en) Katherine Brown  21 Juni 1960  (64 tahun) Torrejón de Ardoz 


 38 Governor of Oregon (en)  


  18 Februari 2015 – 9 Januari 2023  ← John Kitzhaber (en)  – Tina Kotek (en)  → 
 Oregon Secretary of State (en)  
  5 Januari 2009 – 18 Februari 2015         
 Member of the State Senate of Oregon (en)  

  13 Januari 1997 – 2 Januari 2009         
 Member of the Oregon House of Representatives (en)  
  26 November 1991 – 12 Januari 1997          
 
 
Data pribadi
Pendidikan: Universitas Colorado Boulder   Mounds View High School (en)    Lewis & Clark College (en)    Lewis & Clark Law School (en)   
Warna mata: Biru 
Kegiatan
Pekerjaan: pengacara, politikus 
Bekerja di: Universitas Negeri Portland  
Partai politik: Partai Demokrat  

    
Katherine Brown (lahir 21 Juni 1960
) adalah seorang politikus dan jaksa Amerika Serikat yang menjabat sebagai gubernur Oregon ke-38 sejak Februari 2015. Sebagai anggota Partai Demokrat, ia menjalani tiga masa jabatan sebagai anggota DPRD Oregon dari 1991 sampai 1997, tiga masa jbatan sebagai senator dalam Senat Oregon dari 1997 sampai 2009, tiga masa jabatan sebagai Pemimpin Mayoritas Senat Oregon dari 2003 sampai 2009, dan dua masa jabatan sebagai Sekretaris Negara Bagian Oregon dari 2009 sampai 2015. Ia menjadi gubernur Oregon usai pengunduran diri John Kitzhaber pada 2015. Ia terpilih untuk menjalani sisa masa jabatan gubernurnya dalam pemilu istimewa pada 2016 dan terpilih kembali untuk masa jabatan penuh pada 2018.
Sebagai seorang wanita biseksual terbuka, Brown telah membuat sejarah sebanyak beberapa kali melalui kesuksesan pemilunya. Pada 2008, ia menjadi orang LGBT terbuka pertama yang terpilih menjadi sekrtaris negara bagian di Amerika Serikat. Pada 2016, ia menjadi orang LGBT terbuka pertama yang terpilih menjadi gubernur negara bagian di Amerika serikat serta wanita kedua yang terpilih menjadi gubernur Oregon (setelah Barbara Roberts).
Bacaan tambahan

Brad Schmidt, "Kate Brown: Next Oregon Governor Described as Tenacious, Personable," The Oregonian, February 13, 2015.
Pranala luar

Governor of Oregon official government site
Kate Brown for Governor Diarsipkan 2018-10-20 di Wayback Machine. official campaign site
Kate Brown di Curlie (dari DMOZ)
Kemunculan di C-SPAN
| l b Gubernur Oregon |
| --- | --- | --- |
| Provisional (1843–1849) |  Komite Eksekutif  Abernethy  |  |
| Teritorial (1849–1859) |  Lane  Prichette  Gaines  Davis  Curry  |  |
| Negara Bagian (sejak 1859) |  Whiteaker  Gibbs  Woods  Grover  Chadwick  Thayer  Moody  Pennoyer  Lord  Geer  Chamberlain  Benson  Bowerman  West  Withycombe  Olcott  Pierce  I. Patterson  Norblad  Meier  Martin  Sprague  Snell  Hall  McKay  P. Patterson  Smith  Holmes  Hatfield  McCall  Straub  Atiyeh  Goldschmidt  Roberts  Kitzhaber  Kulongoski  Kitzhaber  Brown  |  |
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context
Rijal Sirait

Ini adalah nama Batak Toba, marganya adalah .
| Drs HRijal Sirait |
| --- | --- |

  
Anggota DPD RI   Dapil Sumatera Utara
Petahana
Mulai menjabat  2014
Anggota DPRD Sumatera Utara   Dapil Medan
Masa jabatan 1999–2014
 
Informasi pribadi
Lahir: 2 September 1959 (umur 65) Kapias Batu VIII, Tanjung Balai, Asahan Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Suami/istri: Dra Hj Aidawati
Tempat tinggal: Harjosari 1, Medan Amplas, Medan
Almamater: IAIN Sumut


Sunting kotak info • L • B
 
Drs H Rijal Sirait (lahir 2 September 1959
) adalah Politikus Indonesia. Ia pernah Menjabat Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Provinsi Sumatera Utara selama Tiga periode. Pada Pemilihan umum legislatif Indonesia 2014 Ia terpilih dan menjabat Anggota Dewan Perwakilan Daerah mewakili Dapil Sumatera Utara dengan perolehan suara 445.059 suara.
Riwayat Pendidikan

SD Negeri Kapias Batu VIII, 1973.
PGA Tanjungbalai,1978.
PGA Tanjungbalai, 1980.
Sarjana Muda IAIN Sumut, 1984.
Sarjana IAIN Sumut, 1988.
Riwayat Organisasi

Wakil Sekertaris Gerakan Pemuda Al Washliyah Kota Medan, 1988 – 1991.
Ketua Gerakan Pemuda Al Washliyah Kota Medan, 1992 – 1996.
Sekertaris Gerakan Pemuda Al Washliyah Sumatera Utara, 1996 – 2001.
Wakil Sekertaris DPP PPP Sumatera Utara, 1999 – 2004.
Ketua Gerakan Pemuda Al Washliyah Sumatera Utara, 2001 – 2005.
Ketua Gerakan Pemuda Ka'bah Sumatera Utara, 2002 – 2007.
Sekertaris PW Al Wasliyah Sumatera Utara, 2003 – 2008.
Sekretaris PW MASYUMI Sumatera Utara, 2004 – 2009.
Wakil Ketua DPP PPP Sumatera Utara, 2004 – 2009.
Sekertaris PW Al Washliyah Sumatera Utara, 2008 – 2012.
Ketua Majelis Pakar DPW PPP Sumatera Utara, 2009 – 2014.
Riwayat Karier

KTU DPW PPP Sumut, 1997 – 1999.
KTU Madrasah Aliyah Proyek UNIVA. 1992 – 1997.
Anggota DPRD Sumut, 1999 – 2004.
Anggota DPRD Sumut, 2004 – 2009.
Anggota DPRD Sumut, 2009 – 2014.
Anggota DPD, 2014 – 2017.
Kasumi Ishikawa

Kasumi Ishikawa (石川 佳純code: ja is deprecated , Ishikawa Kasumi) (lahir 23 Februari 1993
) adalah pemain tenis meja putri asal Jepang. Sebagai anggota reguler tim nasional Jepang, ia memenangkan medali perak di Olimpiade Musim Panas 2012 dan perunggu di Olimpiade Musim Panas 2016.
Kasumi Ishikawa bermain tenis menja secara kidal, terutama menggunakan top-spin cepat dan loop dalam permainan ofensif.
Popularitas

Di Jepang, Ishikawa memiliki peringkat di antara lima wanita olah raga paling populer setiap tahun dari 2014 hingga 2019 dalam daftar tahunan yang diterbitkan oleh Oricon. Karena ia fasih ber bahasa mandarin yang ia pelajari dari pelatih Cina, popularitasnya juga telah meluas ke Tiongkok. Ketika ia membuka akun Sina Weibo pada tahun 2016, ia mendapatkan lebih dari 60.000 pengikut pada hari pertama.
Ishikawa muncul dalam film Mixed Doubles 2017 sebagai dirinya sendiri.
Prestasi tenis meja > Tunggal

Kejuaraan All Japan : Ke- 1 (2011, 2014, 2015, 2016), ke-2 (2012, 2013, 2017, 2019).
Piala Dunia : ke-2 (2015), ke-3 (2014).
Final Tur Dunia : 1 (2014), 3 (2016).
Kejuaraan Asia : QF (2012).
Tenis meja di Olimpiade Musim Panas 2012 : 4 (2012).
Pemenang Tur Dunia (8): Maroko Terbuka (2010), Cile Terbuka (2011), Rusia Terbuka (2014), Swedia Terbuka (2016), Bulgaria Terbuka (2015, 2017), Jerman Terbuka (2018), Ceko Terbuka (2018) .
Kejuaraan Dunia : QF (2009, 2017).
Piala Asia : 3 (2007, 2013, 2017, 2018, 2019).
Prestasi tenis meja > Ganda

Kejuaraan Dunia : babak 16 (2011).
Pemenang Pro Tour (6): Morocco Open (2009); Jerman, Maroko, Hungaria Open (2010), Chile Open (2011), Bulgaria Open (2017).
Pro Tour Grand Finals: runner-up (2011).
Asian Games : SF (2010).
Prestasi tenis meja > Campuran ganda

Kejuaraan Dunia : 1 (2017, 2019), 2 (2015), babak 16 (2011).
Asian Games: SF (2010).
Kejuaraan Asia : QF (2009).
Prestasi tenis meja > Beregu

Kejuaraan Dunia : ke-2 (2014, 2016, 2018), ke-3 (2008, 2010).
Piala Tim Dunia : ke-2 (2011, 2013, 2018, 2019); 3 (2009, 2010, 2015).
Tenis meja di Olimpiade Musim Panas 2012 - Tim Wanita : Perak (2012).
Tenis meja di Olimpiade Musim Panas 2016 - Tim Wanita : Perunggu (2016).
Pranala luar

Situs web resmi
Kasumi Ishikawa di Sports Reference
Kasumi Ishikawa di Sina Weibo (dalam bahasa Tionghoa)
Ishikawa pada tahun 2017 German Open.
Prelatur Teritorial Ayaviri

| Prelatur Teritorial Ayaviri Praelatura Territorialis Ayaviriensis |
| --- | --- |

Lokasi
Negara:  Peru
Provinsi gerejawi: Arequipa
Statistik
Luas: 32.083 km2 (12.387 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 179.300 175,800 (98.0%)
Informasi
Ritus: Ritus Latin
Kepemimpinan kini
Uskup: Sede vacante
Emeritus: Juan Godayol Colom, S.D.B.   Kay Martin Schmalhausen Panizo, S.C.V.
Situs web
www.prelaturaayaviri.org
Prelatur Teritorial Ayaviri (bahasa Latin: Praelatura Territorialis Ayaviriensis) adalah sebuah prelatur teritorial Katolik Roma yang terletak di kota Ayaviri, provinsi gerejawi Arequipa, Peru.
Riwayat

Pada 30 Juli 1958, Prelatur Teritorial Ayaviri didirikan dari Keuskupan Puno.
Pemimpin

Prelatus Ayaviri (Ritus Roma)
José Juan Luciano Carlos Metzinger Greff, SS.CC. (30 Juli 1958 – 31 Januari 1971)
Juan Godayol Colom, S.D.B. (4 Desember 1991 – 18 Februari 2006)
Kay Martin Schmalhausen Panizo, S.C.V. (18 Februari 2006 – 7 April 2021)
Mark-Jan Fledderus

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Mark-Jan Fledderus
Tanggal lahir:  14 Desember 1982 (umur 41)
Tempat lahir:  Coevorden, Belanda
Tinggi:  1,78 m (5 ft 10 in)
Posisi bermain:  Gelandang
Informasi klub
Klub saat ini:  Roda JC Kerkrade
Nomor:  8
Karier junior
:  CSVC Coevorden
:  Emmen
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2002–2004 |  SC Heerenveen |  5 |  (0) |
| 2004 |  → Stormvogels Telstar (pinjaman) |  10 |  (0) |
| 2004–2008 |  FC Groningen |  88 |  (9) |
| 2008–2011 |  Heracles Almelo |  72 |  (10) |
| 2011– |  Roda JC Kerkrade |  23 |  (1) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per Mei 2011
Mark-Jan Fledderus (lahir 14 Desember 1982
) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub Roda JC Kerkrade biasa bermain pada posisi gelandang.
Fledderus memulai karier juniornya di klub CSVC Coevorden, Emmen dan SC Heerenveen kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat dipinjamkan ke Stormvogels Telstar kemudian pindah ke FC Groningen dan Heracles Almelo sebelum bergabung dengan Roda JC Kerkrade pada tahun 2010.
Pranala luar

The Official Mark-Jan Fledderus Website Diarsipkan 2010-09-09 di Wayback Machine.
Mark-Jan Fledderus at Heracles.nl Diarsipkan 2012-01-06 di Wayback Machine.
| l b  Skuad  Roda JC |
| --- | --- |
  1 Muyters  2 Gunst  3 Werker  4 Jensen  5 Bisseck  6 Klaasen  7 Alberg  8 Cotán  9 Ugbo  10 Simakala  11 Croux  13 Schlösser  14 Milts  16 Novaković  18 Remans  20 Van Eijma  21 Alonso  22 Verburgh  23 Prtajin  24 Souren  26 Mertens  27 Keulen  29 Rösch  33 Durwael  37 Schütte  Manajer: de Jong
Jalan Tol Ambala–Chandigarh

| Ambala Chandigarh Expressway> Informasi rute |
| --- | --- |
Panjang:: 35 km (22 mi)
Persimpangan besar
Ujung West:: Ambala
Ujung East:: Chandigarh
Letak
Negara bagian:: Chandigarh, Haryana, Punjab
Sistem jalan bebas hambatan
Templat:Infobox road/browselinks/IND
Jalan Tol Ambala–Chandigarh adalah jalan tol dengan empat lajur sepanjang 35 km, proyek ini selesai dalam waktu 30 bulan dengan biaya ₹2,98 miliar (US$37 juta). Jalan bebas hambatan ini telah beroperasi sejak Desember 2009 dan dibangun oleh Grup GMR dengan bantuan dari Bank Dunia.
38 km sebelah selatan Ambala di NH152 (Ambala-Pehowa-Narwana-Fatehabad-Sirsa) yang ada saat ini, terhubung dengan akses terkontrol yang sedang dibangun menuju Jalan Tol Ambala–Narnaul (Jalan Tol Trans-Haryana).
Astragalus androssovianus

| Astragalus androssovianus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah 
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Fabales
Famili:: Fabaceae
Subfamili:: Faboideae
Genus:: Astragalus
Spesies:: A. androssovianus
Nama binomial
Astragalus androssovianus Gontsch.

Astragalus androssovianus adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Fabaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Fabales. Spesies Astragalus androssovianus sendiri merupakan bagian dari genus Astragalus. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Gontsch..
Gaya normal

Gaya normal adalah gaya reaksi yang timbul ketika suatu benda diletakkkan secara tegak lurus di atas sebuah permukaan bidang. Besarnya gaya normal yang terjadi pada suatu benda ditentukan oleh besarnya gaya lain yang juga bekerja pada benda pada saat yang sama. Bidang benda selalu memiliki posisi yang serenjang dengan gaya normal.
Alla Shishkina

| --- | --- |

Informasi pribadi
Kewarganegaraan: Rusia
Lahir: 2 Agustus 1989 (umur 35) Moskwa, Republik Sosialis Federasi Soviet Rusia, Uni Soviet
Tinggi: 170 m (557 ft 9 in)
Berat: 54 kg (119 pon)
 
Olahraga
Olahraga: Renang

Strok: Renang indah
Klub: MGFSO Dynamo
 
Alla Shishkina (lahir 2 Agustus 1989
) adalah perenang indah Rusia. Ia berhasil memenangkan medali emas pada dua edisi Olimpiade Musim Panas. Raihan medali emas pertamanya pada sat Olimpiade Musim Panas 2012 di London, Britania Raya dan yang kedua pada saat Olimpiade Musim Panas 2016 di Rio de Janeiro, Brasil.
Geredug, Bojong, Pandeglang

| Geredug |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Banten
Kabupaten: Pandeglang
Kecamatan: Bojong
Kode pos: 42274
Kode Kemendagri: 36.01.10.2003 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Geredug adalah desa di Kecamatan Bojong, Kabupaten Pandeglang, Banten, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Bojong, Kabupaten Pandeglang, Banten |
| --- | --- |
Desa:  Banyumas  Bojong  Cahayamekar  Cijakan  Citumenggung  Geredug  Manggungjaya  Mekarsari
Sejarah Paser

Wilayah (warna merah) dan sejarah Paser
Sejarah kesultanan Paser diperkirakan mulai berdiri pada abad ke-16 atau ke-17. Awalnya, wilayah ini dihuni oleh suku Dayak Paser yang hidup dalam komunitas adat. Pada masa awal berdirinya, pengaruh Islam mulai masuk ke daerah Paser melalui jalur perdagangan di sepanjang pesisir Kalimantan yang membawa agama dan budaya Islam dari pedagang-pedagang luar, terutama dari Jawa dan Sumatra.  Sejarah pertama dari Kesultanan Paser dimulai dari seorang putri yang disebut sebagai Putri didalam Petung (Ratu I), yang  memimpin pada tahun 1516 dan dipercaya memulai era kesultanan dengan pengaruh Islam yang kuat.
Di sekitar abad ke-5, bermula dari Kalimantan bagian Selatan yang merupakan daerah Paser,  dengan Tanah Grogot sebagai salah satu pusatnya. Daerah ini terbagi menjadi dua bagian, yaitu bagian timur yang merupakan dataran rendah, landai hingga bergelombang memanjang dari utara ke selatan, dan lebih melebar di bagian selatan yang berawa-rawa dan daerah aliran sungai. Bagian barat merupakan bagian kedua yang merupakan daerah bergelombang, berbukit-bukit dan bergunung-gunung sampai ke perbatasan provinsi Kalimantan Selatan dan Kalimantan Tengah, di daerah ini terdapat sungai yang cukup besar dan panjang.
Ditepi-tepi sungai inilah penduduk asli (pribumi) bermukim, mereka dikatakan ; masyarakat Bansu Tatau Datai Danum dengan artian Masyarakat hidup di tepi-tepi air / pantai. Mereka hidup berkelompok-kelompok, di tepi-tepi sungai yang dapat memberikan nutrisi, seperti ikan, kerang, air tawar dan lingkungan hutan yang memberikan umbi-umbian, buah-buahan juga binatang buruan hutan, cukup memberikan untuk kelangsungan hidup manusia.
Setiap kelompok dipimpin oleh seorang yang kuat dan pemberani baik fisik maupun mental. Digambarkan pada masa itu belum ada tataan aturan yang dapat untuk mengatur tata cara kehidupan dan penghidupan masyarakat. Di saat itu yang berlaku dalam hukum rimba, siapa kuat dialah yang berkuasa dan dapat berbuat sekehendak hatinya, jadi kekuasaan tertinggi terletak di tangan orang-orang kuat dan berani, sehingga segala sesuatunya tergantung di tangannya, hal ini dikenal dengan hukum rimba, sistem ini mirip dengan apa yang disebut diktator sekarang ini. Sedangkan hukum adat sebagai penangkal mencegah kesewenang-wenangan, kelaliman masa itu belum dikenal.
Kekuasaan seperti ini, semakin hari bertambah kurang karena mereka mulai menyadari, di luar dirinya masih ada kekuasaan yang lebih besar dari mereka, yaitu kekuasaan Dewa. Kepercayaan ini semakin meresap dalam kehidupan mereka, karena mereka beranggapan bahwa dewa-dewa dan roh-roh halus menempati di setiap pepohonan kayu-batu besar,sehingga tempat-tempat itu dijadikan tempat-tempat pemujaan untuk meminta berkah, keselamatan, rezeki dan lain-lain.
Religi dan pengetahuan

Jauh sebelum mengenal agama, di daerah Paser ini, masyarakat Paser mengenal kepercayaan animisme supernatural, shamanisme dan sebagainya, mereka terikat dengan makhluk-makhluk halus, roh-roh halus, kekutan-kekuatan gaib dan kekuatan-kekuatan sakti.
Di daerah Paser, dikenal dengan ilmu gaib, sebagai bentuk kepercayaan “Kuno” yang mempercayai adanya kekuatan maha dasyat terdapat di alam semesta. Desa yang diartikan sebagai penguasa tertinggi dalam kekuasaannya menguasai seluruh alam semesta, dalam sistem ini terlihat dalam tata cara pelaksanaan untuk maksud-maksud tertentu, misalkan pada saat pembukaan hutan untuk lahan perladangan atau persawahan, menanam padi dan sebagainya yang dilaksanakan oleh seorang dukun / mulung, yang mengetahui jampi-jampi atau soyong dalam bahasa Paser, diucapkan kata-kata permohonan sesuai dengan yang diharapkan.
Kepercayaan kepada makhluk halus

Dunia ini dihuni oleh beberapa makhluk halus, ada yang bersifat mengganggu manusia, ada yang membantu dan ada pula yang tidak menggangu, juga tidak berfaedah bagi manusia. Makhluk halus dikenal mendiami tempat-tempat tertentu, seperti di hutan, di pepohonan kayu besar di rawa-rawa, di kuburan dan sebagainya. Menurut cerita rakyat, bahwa salah satu pusat kediaman makhluk-makhluk halus di daerah Paser adalah daerah “Raya” yang terletak di antara Pondong dan Air Mati. Jika diklasifikasikan, makhluk halus itu ada bermacam-macam, di antaranya:
Makhluk halus asal kejadiannya sudah gaib, seperti hantu atau uwok dalam bahasa Pasernya, jin dan setan.
Makhluk halus dari manusia yang lenyap tanpa melalui proses kematian seperti mahal imunan dan orang gaib.
Makhluk halus dari roh manusia yang meninggal tidak secara wajar, misalnya meninggal karena kecelakaan, meninggal karena dibunuh.
Dalam kepercayaan masyarakat Paser, makhluk halus kadang-kadang menjelma dalam bentuk manusia, binatang atau menjelma dalam bentuk benda-benda dan lain sebagainya.
Tempat perlindungan

Masyarakat ini menempati rumah panggung segi empat panjang, atap miring empat puluh lima derajat kesamping kiri dan kanan, muka dan belakang, memakai dinding. Rumah ini tanpa ruang pemisah dan berdaun pintu, tinggi rumah dari permukaan tanah kurang lebih dua meter. Atap rumah terbuat dari daun nipah, bisa juga dari kulit kayu sungkai, lantai dari pohon niung atau bambu yang dipecah-pecah dan dijalin denga rotan, bahan bangunan dari anak-anak kayu bundar. Sebelum mengenal paku untuk bahan penikat masyarakat ini menggunakan rotan.
Masyarakat Paser, termasuk masyarakat homogen, jadi sudah terbiasa tinggal dalam satu rumah dua atau tiga kepal keluarga yang terdiri dari anak menantu, saudara dari Ibu atau Bapak tinggal dalam satu rumah, hidup rukun dan damai. Bergotong royong atau nyempolo dalam bahasa Paser, bekerja bergotong royong tanpa mengharapkan upah dan balas jasa. Kegotongroyongan atau nyempolo dalam bahasa Paser adalah ciri khas masyarakat Paser yang sudah membudaya sejak nenek moyang mereka.
Gotong royong

Adanya kelompok kerjasama atau gotong royong bukanlah satu kelompok organisasi formal akan tetapi para pekerja dengan gotong royong itu secara spontan datang membantu petani lainnya yang membutuhkan bantuan. Pembagian kerja serta struktur organisasi tidak ada, informasi yang disampaikan hanya melalui mulut ke mulut, kerjasama ini oleh masyarakat Paser disebut nyempolo, gotong-royong setengah hari tanpa makan siang, gotong-royong satu hari penuh disediakan makan siang.
Cara penguburan

Jauh sebelum agama dikenal di daerah Paser ini upacara penguburan ada tiga pelaksanaan, hal ini tergantung dengan kelompok masing-masing:
Orang yang sudah mati / meninggal dibuatkan sebuah tebela atau yang mereka sebut Lungun, lungun dibuat dari sepotong batang kayu yang dibelah menjadi dua bagian, dan masing-masing belahan diberi lubang seukuran orang yang mati, setelah mayat dimasukkan kedalam lungun lalu ditutup dengan belahan tadi dan selanjutnya diikat dengan rotan, selanjutnya lungun yang sudah berisi orang mati dibawa ke dalam hutan jauh dari perkampungan penduduk, dan diletakkan kebawah pohon atau digantung di atas pohon, ada juga yang dimasukkan kedalam gua seperti dua kilometer dari Desa Kesunge Kecamatan Batu Kajang, ada terdapat sebuah gunung yang bernama Liang Lungun.
Ada juga orang yang sudah mati dibawa ke dalam hutan yang jauh dari perkampungan penduduk, disanalah si mayat didudukkan dan dilengkapi dengan sebilah parang atau otak dalam bahasa Pasernya diikatkan di pinggang si orang mati dan di tangan kanannya sebilah tombak.
Beberapa bulan kemudian setelah tulang belulang tengkorak menjadi kering, tulang tengkorak tersebut dikumpulkan menjadi satu, selanjutnya dikeramasi, dalam mengeramasi diiringi dengan upacara yang dipimpin oleh seorang dukun atau mulung, dan selanjutnya dibuat dalam sebuah rumah-rumah yang sengaja dibuat. Rumah-rumah ini diletakkan di ujung sebatang tihang.
Penguburan seperti ini, sebelum mereka mengenal agama, akan tetapi ada juga cara penguburan sampai hari ini mereka melakukan seperti berikut:
Orang mati dikuburkan dengan cara biasa saja akan tetapi di senja hari kerabat si mati berkumpul di halaman rumah, dengan dipimpin seorang mulung kematian membuat api unggun di halaman rumah, dengan membaca mantra atau bersoyong dalam bahasa Paser, jika asap api yang berasal dari api unggun tersebut lurus menuju kelangit, kerabat si mati bergembira sambil berkata naik ke langit atau dombo jaun, akan tetapi jika asap api tersebut tidak lurus karena ditiup angin para kerabat bersedih, karena anggapan mereka, jika tidak lurus berarti roh si mati tidak diterima oleh para dewa, sedangkan yang lurus roh si mati diterima oleh para dewa.
Awal masyarakat Paser

Perkembangan dan perjalanan masyarakat Paser diawali sejak zaman prasejarah, dengan datangnya para imigran Austronesia. Imigran Austronesia meliputi Taiwan atau Formosa di sebelah Utara hingga New Zealand di Selatan, antara Madagaskar di sebelah barat sehingga pulau Paska atau Eastor Island bagian Timur, suatu wilayah yang luas hampir separuh dunia.
Dengan kemampuan dan pengetahuan pelayaran yang dimiliki, mereka mampu menyeberangi selat dan laut sehingga mencapai wilayah Asia Tenggara kepulauan dan kepulauan Fasifik. Salah satu jalur imigran tersebut adalah kelompok manusia yang bergerak dari Formosa kemudian ke Filipina, dari sini para imigran terpecah menjadi dua jalur. Kalimantan dan Sulawesi