stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kunjungan Paus Fransiskus ke Indonesia tahun 2024
Pertemuan dengan rohaniwan

Pada siang hari tanggal 4 September 2024, Paus Fransiskus—yang merupakan Paus Yesuit pertama—mengadakan pertemuan tertutup dengan para rohaniwan Serikat Yesus yang ada di Indonesia. Pertemuan ini dilangsungkan di Nunsiatur Apostolik untuk Indonesia. Pertemuan ini dihadiri sekitar 200 orang Yesuit. Beberapa tokoh Yesuit yang hadir termasuk Uskup Agung Emeritus Jakarta, Julius Kardinal Darmaatmadja, S.J. dan R.P. Prof. Dr. Franz Magnis-Suseno, S.J.
Pada sore hari, Paus Fransiskus menuju Gereja Katedral Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga untuk melakukan pertemuan (audiensi) dengan para uskup, imam, diakon, kaum hidup bakti, seminaris, dan katekis Indonesia, yang berjumlah sekitar 1.200 orang. Kehadiran Paus disambut dengan permainan angklung. Ia kemudian memasuki Gereja Katedral dengan terlebih dahulu mencium salib dan merecikkan air suci yang diberikan oleh Pastor Kepala Katedral, R.P. Albertus Hani Rudi Hartoko, S.J. Dalam pertemuan itu, Paus memberikan katekese mengenai tiga kata yang menjadi tema kunjungannya ke Indonesia, yakni iman, persaudaraan, dan belarasa. Sebelum memberikan katekesenya, beberapa testimoni disampaikan, antara lain oleh R.D. Florens Maxi Un Bria (Ketua UNIO Indonesia/perkumpulan para imam diosesan di Indonesia), Sr. Rina Rosalina, M.C. (biarawati), Nikolas Wijaya (katekis/guru Pendidikan Agama Katolik di SMA Regina Pacis Bogor), dan Agnes Natalia (katekis/guru Pendidikan Agama Katolik di SMA Santa Ursula Jakarta).
Pertemuan dengan kaum awam

Grha Pemuda di kompleks Katedral Jakarta
Kantor Konferensi Waligereja Indonesia di Jakarta
Setelah mengadakan pertemuan di Gereja Katedral Jakarta, Paus bertemu dengan sejumlah aktivis organisasi Scholas Occurrentes. Organisasi tersebut merupakan sebuah gerakan pendidikan kepemudaan global yang didirikan oleh Paus Fransiskus sejak tahun 2013 di Argentina. Pertemuan berlangsung di Grha Pemuda yang terletak di kompleks Katedral Jakarta. Dalam pertemuan itu, seorang sukarelawan Scholas Occurentes yang berasal dari Kabupaten Buton, Ana Nuraulia, memberikan testimoninya. Pertemuan tersebut dihadiri juga oleh Menteri Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Nadiem Makarim beserta istri dan anaknya. Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi Indonesia Luhut Binsar Pandjaitan memberikan bibit pohon mangrove kepada Paus. Paus memberkati bibit tersebut dan memberikan tanah dan air atas mangrove tersebut. Bibit tersebut ditanam pada 8 September 2024 di Kawasan Ekonomi Khusus Kura Kura, Kota Denpasar.
Pada 5 September 2024 siang hari, Paus Fransiskus bertemu dengan para penerima manfaat organisasi amal dan juga sejumlah kaum disabilitas. Pertemuan dilaksanakan di Aula Henry Soetio pada Gedung Konferensi Waligereja Indonesia. Laetitia Disability Choir, sebuah kelompok paduan suara yang beranggotakan para penyandang disabilitas di bawah naungan Keuskupan Agung Jakarta, menyanyikan sejumlah lagu dalam pertemuan ini. Pertemuan ini juga merupakan bagian dari peringatan 100 tahun berdirinya Konferensi Waligereja Indonesia (KWI) yang dilaksanakan tanpa selebrasi dan mendapat apresiasi dari Paus Fransiskus.
Pertemuan lintas agama

Informasi lebih lanjut: Deklarasi Bersama Istiqlal 2024
Pembacaan Deklarasi Bersama Istiqlal oleh para tokoh lintas agama.
Nasaruddin Umar mencium kepala Paus.
Pada 5 September 2024 pagi hari, Paus Fransiskus berkunjung ke Masjid Istiqlal. Ia bertemu dengan Imam Besar Masjid Istiqlal, Nasaruddin Umar. Pertemuan ini juga dihadiri oleh sejumlah pejabat dan ulama Indonesia. Kehadirannya disambut dengan iringan marawis oleh 12 orang anak laki-laki. Paus Fransiskus mengunjungi dan memberkati Terowongan Silaturahmi. Terowongan Silaturahmi ini menghubungkan Masjid Istiqlal dengan Gereja Katedral Jakarta. Paus kemudian mengikuti pertemuan antaragama. Pertemuan tersebut diawali dengan pembacaan ayat suci Al-Quran. Ayat Al-Quran dibacakan oleh Kayla Nur Syahwa Syakhila, seorang hafizah tunanetra perempuan. Ia membacakan Surah Al-Baqarah ayat 62 dan Surah Al-Hujurat ayat 13. R.D. Mikail Endro Suseno, Vikaris Episkopal Kemasyarakatan Keuskupan Bogor kemudian membacakan perumpamaan orang Samaria yang murah hati yang berasal dari Injil Lukas bab 10 ayat 25–37. Dalam pertemuan tersebut dilakukan juga penandatanganan Deklarasi Bersama Istiqlal 2024 yang dihadiri juga oleh para tokoh lintas agama. Teks tersebut dibacakan oleh Ketua Komisi Hubungan Antar Agama dan Kepercayaan Konferensi Waligereja Indonesia, Christophorus Tri Harsono (Uskup Purwokerto) dan Kepala Bidang Riayah Masjid Istiqlal Ismail Cawidu. Wakil Menteri Agama, Saiful Rahmat Dasuki memberikan cinderamata kepada Paus berupa koin persahabatan dan replika Masjid Istiqlal. Pada akhir pertemuan setelah sesi foto bersama, tampak Nasaruddin Umar mencium kepala Paus Fransiskus dan Paus Fransiskus mencium tangan Nasaruddin Umar.
Perayaan Ekaristi

Perayaan Ekaristi berlangsung pada tanggal 5 September 2024 sore hari yang bertempat di Gelora Bung Karno. Misa ini dihadiri lebih dari 80.000 umat Katolik dari berbagai wilayah di Indonesia.
Perayaan Ekaristi > Persiapan sebelum misa

Umat telah mulai melakukan pendaftaran melalui keuskupan dan paroki masing-masing mulai bulan Juli 2024. Umat kemudian mendapatkan gelang dengan kode QR yang akan dipindai pada saat memasuki kompleks Stadion Utama Gelora Bung Karno dan Stadion Madya. Umat yang hadir dari berbagai daerah datang menggunakan bus yang dipersiapkan oleh paroki maupun kelompok masing-masing. Terdapat sembilan titik kantong parkir yang dipersiapkan oleh Kepolisian Negara Republik Indonesia.
Para biarawan dan biarawati Kongregasi Carmelitae Sancti Eliae yang tinggal di Cikanyere mempersiapkan kehadiran Paus melalui doa 24 jam tanpa henti selama 3–6 September 2024. Pada 29 Juni 2024, yang merupakan Hari Raya Santo Petrus dan Paulus, Konferensi Waligereja Indonesia meluncurkan sebuah doa dalam rangka kunjungan apostolik Bapa Suci. Doa tersebut dirilis dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris.
Perayaan Ekaristi > Kegiatan sebelum misa

Sebelum pelaksanaan misa, dilaksanakan sejumlah kegiatan. Kegiatan pra-misa dipandu oleh dua orang imam, R.D. Yustinus Ardianto dan R.D. Andreas Subekti, serta satu orang suster, Sr. Hetwika Maweikere, S.J.M.J. Pada awal kegiatan, lagu kebangsaan Indonesia Raya dinyanyikan oleh segenap hadirin. Sejumlah video sambutan diputar, antara lain dari Ketua Panitia Ignasius Jonan, Ketua KWI, Antonius Subianto Bunjamin, O.S.C., Nuncio Apostolik untuk Indonesia, Piero Pioppo, dan Uskup Agung Jakarta, Ignatius Kardinal Suharyo. Sambutan juga disampaikan oleh Presiden Indonesia Joko Widodo.
Beberapa lagu juga dibawakan oleh berbagai kalangan. Dua belas orang siswa-siswi menyanyikan lagu nasional, termasuk Tanah Airku, Indonesia Pusaka, Satu Nusa Satu Bangsa, dan Rayuan Pulau Kelapa. Penyanyi Angel Pieters dan Louis Bertrand menyanyikan lagu Goodness of God, sementara Lyodra Ginting dan R.P. Aloysius Tamnge, M.S.C. membawakan lagu Make Me a Channel of Your Peace. Lagu ini merujuk kepada Doa Santo Fransiskus yang diasosiasikan dengan Fransiskus dari Assisi.
Sebuah gelar wicara yang mengangkat topik kunjungan Paus Fransiskus, dibawakan oleh tiga orang uskup, yakni Kornelius Sipayung, O.F.M. Cap. (Uskup Agung Medan), Siprianus Hormat (Uskup Ruteng), dan Petrus Canisius Mandagi, M.S.C. (Uskup Agung Merauke). Kegiatan devosional seperti Doa dengan nyanyian Taizé dan Doa Rosario juga dilaksanakan. Doa Taizé diselingi dengan beberapa kutipan Paus Fransiskus yang disampaikan kepada publik dalam beberapa kesempatan, sementara Doa Rosario menggunakan Peristiwa Terang. Sebelum Doa Rosario, Lisa A. Riyanto menyanyikan lagu Bunda Penolong Abadi, dan setelah Rosario ia menyanyikan lagu Salam Maria. Pada saat kegiatan pra-misa, gerimis sempat turun di sekitar kompleks Gelora Bung Karno, walaupun kemudian gerimis tersebut reda.
Presiden Indonesia Joko Widodo bertemu dengan Paus Fransiskus sesaat sebelum Paus Fransiskus menemui umat. Joko Widodo didampingi sejumlah pejabat, termasuk Menteri Koordinator Luhut Binsar Panjaitan, Kapolri Listyo Sigit Prabowo, dan Panglima TNI Agus Subiyanto. Paus Fransiskus kemudian berkeliling untuk menemui umat yang mengikuti misa di Stadion Madya, sebelum kemudian menyapa umat yang berkumpul di Stadion Utama Gelora Bung Karno. Saat berkeliling, Paus Fransiskus menggunakan mobil maung buatan Pindad, yang diberi nama Maung MV3 Popemobile. Selama Paus berkeliling umat menyerukan Viva Il Papa dan Viva Papa Francesco, serta lagu Kristus Jaya dan lagu Ave-Ave (Di Lourdes Di Gua). Sebelum misa, umat mempersiapkan diri melalui silentium yang membuat keheningan di lokasi misa.
Perayaan Ekaristi > Kegiatan setelah misa

Penyanyi Lyodra Ginting kembali membawakan sebuah lagu, yakni The Prayer, yang berkolaborasi dengan Prihartono "Anton" Mirzaputra yang merupakan vokalis Jamaica Cafe. Lyodra juga berkoloborasi bersama sejumlah imam membawakan lagu Doa Kami yang dipopulerkan oleh JPCC Worship dan diciptakan oleh Sari Simorangkir. Sejumlah biarawati tampil membawakan lagu I Will Follow Him. Umat kemudian mulai meninggalkan Kompleks Gelora Bung Karno setelah Paus Fransiskus meninggalkan lokasi.
Keberangkatan menuju Papua Nugini

Pada 6 September 2024 pagi hari, Paus Fransiskus bertolak menuju Papua Nugini untuk melanjutkan kunjungan apostoliknya. Ia berangkat dari Kedutaan Besar Takhta Suci Vatikan menuju Bandar Udara Internasional Soekarno–Hatta. Ia menggunakan penerbangan Garuda Indonesia untuk menempuh perjalanan ke Bandar Udara Internasional Port Moresby, yang terletak di ibu kota Papua Nugini, Port Moresby. Penerbangan tersebut menggunakan pesawat Airbus A330-900 neo dengan kode penerbangan GA 7780. Setibanya di Bandara Soekarno–Hatta, Paus disambut oleh Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas, Anggota Dewan Pertimbangan Presiden Gandi Sulistiyanto, dan Duta Besar Indonesia untuk Takhta Suci Michael Trias Kuncahyono, serta Direktur Utama Garuda Indonesia, Irfan Setiaputra, juga Ketua Panitia Kunjungan, Ignasius Jonan. Uskup Agung Jakarta Ignatius Kardinal Soeharyo dan Uskup Bandung sekaligus Ketua KWI Antonius Subianto Bunjamin, O.S.C., bersama dengan Nuncio Apostolik untuk Indonesia, Piero Pioppo juga tampak hadir mengantarkan Bapa Suci. Paus Fransiskus menyempatkan diri menyapa dan memberkati sejumlah petugas di Bandara Soekarno–Hatta sebelum menaiki pesawat. Penerbangan lepas landas pada sekitar pukul 10.30 WIB (UTC+07:00) dan tiba di Papua Nugini pada pukul 19.08 waktu setempat (UTC+10:00), setelah menempuh jarak lebih dari 4.500 kilometer. Dalam penerbangan tersebut, Paus Fransiskus memilih menu nasi goreng untuk disajikan dalam penerbangan.
Pengamanan

Demi menjaga ketertiban dan keamanan Paus Fransiskus selama mengadakan kunjungan di Indonesia, Kepolisian Negara Republik Indonesia menerjunkan 4.520 personel yang terdiri dari 1.077 personel Mabes Polri dan 3.443 personel Polda Metro Jaya. Operasi pengamanan kunjungan ini dinamakan Operasi Tribrata Jaya 2024 dan berlangsung selama enam hari, dimulai tanggal 2 September dan berakhir pada 7 September 2024.
Pengamanan > Penangkapan

Densus 88 Anti Teror Polri menangkap tujuh orang pelaku yang melakukan aksi teror terkait kunjungan Paus Fransiskus melalui media sosial. Dalam penangkapan itu, Densus 88 mengamankan sejumlah barang bukti dengan simbol yang berkaitan ISIS. Juru Bicara Densus 88 Aswin Siregar menyatakan bahwa penangkapan berlangsung di beberapa daerah, antara lain Bangka Belitung, Sumatera Barat, DKI Jakarta, dan Jawa Barat. The Straits Times menulis bahwa orang-orang ini bereaksi sebagai bentuk kemarahan mereka atas kunjungan Paus ke Masjid Istiqlal dan atas seruan Pemerintah melalui Kementerian Komunikasi dan Informatika yang meminta agar penyiaran azan Magrib diganti dalam bentuk teks berjalan pada saat menyiarkan misa Paus. Siregar, lebih lanjut, menyatakan bahwa penangkapan ini sejalan dengan Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2018 tentang Penanganan atau Penanggulangan Terorisme, sebagai bentuk pencegahan dini. Kepala Bagian Penerangan Umum Divisi Humas Polri, Erdi Adrimurlan Chaniago mengajak masyarakat untuk makin bijak dalam menggunakan media sosial.
Lihat pula

Gereja Katolik di Indonesia
Daftar kunjungan pastoral Paus Fransiskus
Pranala luar

Situs web Kunjungan Paus Fransiskus ke Indonesia tahun 2024
Bendera Indonesia dan Bendera Vatikan berkibar di Jalan Jenderal Sudirman selama kunjungan Paus.
Paus Fransiskus tiba di Istana Merdeka di mobil Toyota Zenix setelah menolak untuk menggunakan mobil mewah dan memilih mobil yang sehari-hari digunakan oleh rakyat Indonesia.
Penyambutan Paus Fransiskus di Bandara Soekarno–Hatta oleh Menteri Agama, Yaqut Cholil Qoumas.
Paus Fransiskus mengisi buku tamu di Istana Merdeka.
Paus Fransiskus dengan Presiden Joko Widodo di Istana Merdeka.
Kedatangan sejumlah bus yang membawa rombongan umat yang hendak mengikuti Misa.
Paus Fransiskus bertemu dengan Jokowi sebelum memimpin Misa.
Bapa Suci menyapa umat sambil mengelilingi Stadion Utama Gelora Bung Karno.
Panggung yang digunakan pada misa.
Paus Fransiskus memberikan homili dalam bahasa Italia.
Penerimaan komuni bagi umat.
Paus Fransiskus meninggalkan Jakarta dan terbang ke Port Moresby, Papua Nugini.
Emma Poeradiredja

| Emma Poeradiredja |
| --- | --- |

Lahir: Nyi Raden Rachmat’ulhadiah Poeradiredja (1902-08-13)13 Agustus 1902  Cilimus, Jawa Barat, Hindia Belanda
Meninggal: 19 April 1976(1976-04-19) (umur 73)  Bandung, Jawa Barat, Negara Kesatuan Republik Indonesia
Nama lain: Emma Poeradiredja
Pendidikan:  Hollandsche Inlandsche School, Tasikmalaya, 1917.  Meer Uitgebreid Lager Onderwijs  Meer Uitgebreid Lager Onderwijs, Salemba, Batavia, 1921.  University of Wisconsin, Certificate of Achievement di bidang Cooperative Administration dari School for Workers, Amerika Serikat, 1957. 
Pekerjaan:  Ketua Pengurus Besar Partai Kebangsaan Indonesia Wanita dan Pasundan Istri s/d 1970.  Ketua II Pengurus Besar Paguyuban Pasundan.  Ketua Pengurus Pusat Yayasan Beribu s/d 1964.  Wakil Ketua Dewan Pimpinan Yayasan Badan Sosial Pusat (BSP).  Direktur Stichting Ongevallenfonds Spoorwegpersoneel (SOS) atau Yayasan Fonds Kecelakaan Pegawai Kereta Api (YFKPKA).  Direktur dan Kepala Bagian Guna Raharja, Yayasan Bina Kerta Raharja Karyawan Kereta Api (YBKRKA).  Sekretaris Panitia MPRS Propinsi Jawa Barat.  Penasehat Ikatan Wanita Kereta Api (IWKA) seluruh Indonesia.  Penasehat Puspa Daya.  Penasehat Pengurus Yayasan Dewi Sartika.  Penasehat Gedung Graha Wanita di Bandung.  Penasehat Pengurus BKOW SWAI Jabar.  Penasehat Pemuda Putri Indonesia Jawa Barat.  Anggota Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP).  Anggota Komite Nasional Indonesia Keresidenan Priangan.  Anggota Parlemen Republik Indonesia Serikat (RIS).  Anggota Panitia Negara Peninjauan Undang-Undang Pemilihan Umum MPR/DPR/DPRD I & II.  Anggota Dewan Pertimbangan Agung (DPA) 1959 – 1965.  Anggota MPRS s/d 20 –03 – 1968.  Anggota DPR/MPR Pemilu 1971.  Anggota Dewan Penyantun Institut Teknologi Bandung.  Anggota Dewan Pengawas Universitas Padjajaran.  Anggota Panitia Pendiri Universitas Padjajaran.  Anggota Dewan Penyantun IKIP Bandung. 
Organisasi:  Dameskring, pendiri organisasi perempuan, 1923.  Bond Inlandsche Studeerenden.  Jong Islamieten Bond sebagai Ketua Cabang Bandung, 1925.  Perintis Palang Merah Indonesia.  Ketua Pengurus Panti Asuhan Bandung.  Anggota Jong Java.  Pasundan Istri, Ketua Umum, 1930-1970.  Asian Women Conference, Ketua Panitia Pengiriman Utusan Wanita, di Lahore, India, 1930.  Gerakan Puteri dan Fuzinkai sebagai wakil ketua di Jawa dan Wakil Ketua Fuzinkai di kota Bandung, 1945.  Kongres Perempuan Indonesia II, 1935.  Kongres Perempuan Indonesia III, Ketua, 1938.   Kongres Perempuan Indonesia IV di Semarang, Jawa Tengah, 1941.  Anggota Gemeenteraad, perempuan pertama terpilih dua kali, dari 1938-1942. 
Dikenal atas: Emansipasi wanita, aktivis sosial
Orang tua: *Raden Kardata Poeradiredja (9 Maret 1880 – 28 Februari 1968). Nyi Raden Siti Djariah (16 Juni 1885 – 30 Mei 1975). 
Kerabat:  Raden Iman Kurnaeni Ontario Poeradiredja  Raden Adil Poeradiredja  Raden Haley Koesna Poeradiredja 
Penghargaan: Bintang Mahaputera Pratama Keppres No.064/TK/TH.1975, 9 Agustus 1975.

Emma Poeradiredja atau Raden Rachmat’ulhadiah Poeradiredja (13 Agustus 1902 – 19 April 1976
) adalah salah satu pejuang dan tokoh pergerakan perempuan Sunda.
Latar belakang > Keluarga

Nama sebenarnya Emma Poeradiredja ialah Nyi Raden Rachmat’ulhadiah Poeradiredja, akan tetapi nama ini tidak pernah dipakai dan tidak begitu populer. Emma Poeradiredja lahir dari pasangan Raden Kardata Poeradiredja (9 Maret 1880 – 28 Februari 1968) dan Nyi Raden Siti Djariah binti Sastrasoewega (16 Juni 1885 – 30 Mei 1975) yang menikah pada tanggal 12 April 1901. Dari perkawinan ini lahir Emma Poeradiredja, Raden Iman Kurnaeni Ontario Poeradiredja (Kamis 6 Oktober 1904 jam 10.30 BBWI), Raden Adil Poeradiredja (Senin tanggal 22 Juli 1907), Raden Haley Koesna Poeradiredja (Kamis, 16 Desember 1909 jam 05.40 BBWI).
Latar belakang > Pendidikan

Emma tamat dari HIS (Hollandsche Inlandsche School) Tasikmalaya pada tahun 1917. Setelah itu melanjutkan sekolah ke MULO (Meer Uitgebreid Lager Onderwijs). Pada waktu itu belum begitu banyak kaum pribumi yang dapat memperoleh pendidikan apalagi melanjutkan ke sekolah lanjutan yang lebih tinggi dengan bahasa Belanda. Emma termasuk wanita pertama melanjutkan ke MULO. Kemudian Emma pindah ke MULO Salemba di Batavia, tamat tahun 1921. Pada 1957 dia memperoleh Certificate of Achievement di bidang Cooperative Administration dari School for Workers, University of Wisconsin, Amerika Serikat.
Latar belakang > Jaman Hindia Belanda

Di zaman Hindia Belanda pada waktu masih duduk di kelas satu MULO Emma sudah masuk menjadi anggota Bond Inlandsche Studeerenden . Tahun 1918, Emma menjadi anggota Jong Java, dan setelah tamat tahun 1921 dia diterima bekerja pada Staatspoor en tramwegen (SS), sekarang PT. Kereta Api Indonesia. Sambil bekerja, Emma tetap aktif dalam pergerakan yaitu Kongres Pemuda Indonesia I dan organisasi Jong Islamieten Bond sebagai Ketua Cabang Bandung, 1925.
Tahun 1927, Emma bersama Artini Djojopuspito, Sumardjo, Ayati, Emma Sumanegara, Suhara, Kasiah, Kartimi, dan Rusiah mendirikan Dameskring. Anggota-anggota Dameskring ini adalah perempuan muda terpelajar berasal dari perbagai suku bangsa di Bandung. Organisasi ini bertujuan menyiapkan para anggotanya melatih dan mengembangkan diri agar dapat menyebarluaskan cita-cita persatuan Indonesia dengan bermacam-macam usaha, misalnya masuk menjadi organisasi wanita yang sudah ada atau mendirikan organisasi wanita.  Kemudian Emma ikut pula aktif dalam Kongres Pemuda Indonesia II yang diadakan di Batavia pada tahun 1928.
Pada tanggal 30 April 1930 didirikanlah Pasundan Istri (PASI) untuk menampung aspirasi kaum perempuan. Sejak berdirinya, 1930-1970, Emma memimpin PASI sebagai Ketua Umum dan Penasihat Organisasi sampai akhir hayat. Emma terpilih sebagai Ketua Umum PASI kurang lebih 40 tahun karena keteguhan, dedikasi, dan perjuangan. Pengaruh besarnya kepercayaan masyarakat dan kaum perempuan Pasundan atau Jawa Barat kepada Emma salah satunya dengan berkembangnya Cabang PASI di setiap wilayah Tanah Priangan. Di kemudian hari Emma terpilih sebagai anggota Dewan Perwakilan Rakyat/Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia (DPR/MPR-RI).
Gemeenteraad yakni suatu badan Dewan Perwakilan yang pada zaman pemerintahan kolonial merupakan suatu badan yang sangat penting artinya dalam memperjuangkan nasib dan menyuarakan kepentingan rakyat atau paling sedikit golongan yang diwakilinya. Bandung sebagai wakil dari Paguyuban Pasundan dan Pasundan Istri.
Masa-masa menjelang runtuhnya pemerintahan kolonial Belanda dan menjelang penyerbuan tentara Jepang ke Indonesia, Emma sangat giat dalam gerakan Indonesia Berparlemen yang dipimpin dan dipelopori oleh Gabungan Politik Indonesia (GAPI). Emma sering pula berbicara dalam rapat-rapat umum untuk memprotes perlakuan majikan-majikan terhadap pekerja wanita, juga memprotes terhadap rencana perkawinan terdaftar yang dibuat oleh pemerintah kolonial Belanda.
Selain giat dalam gerakan politik, Emma dikenal sebagai pekerja sosial yang membimbing dan mendidik masyarakat. Emma mendirikan dan menjadi Ketua Pengurus Panti Asuhan Bandung, mendirikan rumah untuk para perempuan tua atau panti jompo, ikut dalam gerakan rintisan Palang Merah Indonesia dengan menjadi perawat sekaligus pengurus, pemberantasan pelacuran, dan mencari solusi meringankan beban rakyat yang ditimpa bencana.
Latar belakang > Jaman Jepang

Aktivitas organisasi dan politik dibatasi. Semua partai politik yang pada masa penjajahan Belanda masih diperbolehkan mengadakan kegiatan meski dalam pengawasan yang ketat dan keras, pada zaman pendudukan Jepang dilarang sama sekali dan hanya diijinkan aktif di organisasi yang diperkenankan Jepang. Emma aktif dalam gerakan Puteri dan Fuzinkai sebagai wakil ketua di Jawa dan Wakil Ketua Fuzinkai di kota Bandung.
Bacaan lain

Suharto, Pagoejoeban Pasoendan, 1927-1942: profil pergerakan etno-nasionalis - History of Paguyuban Pasundan, a Sundanese national movement and social organization, 1927-1942. The University of Michigan, Lembaga Kajian Strategis Paguyuban Pasundan, 2002. ISBN 979-96353-4-9 ISBN 978-979-96353-4-1[pranala nonaktif permanen]
Lihat pula

Paguyuban Pasundan
Palang Merah Indonesia
Kereta Api Indonesia
Gabungan Politik Indonesia
Partai Kebangsaan Indonesia Wanita
Jong Islamieten Bond
Kongres Perempuan Indonesia
Pranala luar

Kiprah Paguyuban Pasundan Pada Zaman Penggerakan Nasional (1914 - 1942)
Rumah Sakit Emma Poeradiredja[pranala nonaktif permanen]
The Making of the Representative for Planet 8 (novel)

| --- | --- |
Sampul AS edisi pertama (Alfred A. Knopf)
Pengarang: Doris Lessing
Perancang sampul: Paul Gamarello
Negara: Britania Raya, AS
Bahasa: Inggris
Seri: Canopus in Argos
Genre: Novel (fiksi ilmiah)
Diterbitkan: 1982 Alfred A. Knopf, AS; Jonathan Cape, Britania Raya
Jenis media: Cetak (sampul tebal)
Halaman: 190
ISBN: ISBN 0-394-51906-X (AS) 0-224-02008-0 (Britania Raya)
OCLC: 7174318
Desimal Dewey: 823/.914 19
LCC: PR6023.E833 M34 1982
Didahului oleh: The Sirian Experiments 
Diikuti oleh: The Sentimental Agents in the Volyen Empire 
The Making of the Representative for Planet 8 adalah novel fiksi ilmiah tahun 1982 karya Doris Lessing. Novel ini adalah buku keempat dalam seri Canopus in Argos yang terdiri dari lima buku dan mengisahkan nasib sebuah planet, di bawah asuhan kekaisaran galaksi Canopus yang baik hati, yang mengalami zaman es. Novel ini pertama kali diterbitkan di Amerika Serikat pada bulan Januari 1982 oleh Alfred A. Knopf, dan di Britania Raya pada bulan Maret 1982 oleh Jonathan Cape.
Christopher Lehmann-Haupt dari The New York Times menulis dalam ulasannya tentang buku ini bahwa "dampak ceritanya kuat dan langsung terasa – dengan semua drama literatur penjelajahan kutub yang bagus, dan kefasihan, yang terbaik, dari Alkitab Raja James." Namun, John Leonard, juga dari The New York Times, mengkritik peralihan Lessing ke fiksi ilmiah dan dalam ulasannya tentang buku ini, mengeluh bahwa "Nyonya Lessing tidak lagi tertarik pada orang. Dia mulai merasa bahwa individualitas adalah 'penyakit degeneratif'... Ia tampaknya ... sedang dalam proses membuang tidak hanya narasi tradisional dan karakter konvensional tetapi juga detail perasaan..."
The Making of the Representative for Planet 8 dapat dibaca sebagai buku yang berdiri sendiri, meskipun novel ini merujuk pada planet Shikasta, yang diperkenalkan pada buku pertama seri Canopus.