stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lamawai, Solor Timur, Flores Timur

| Lamawai |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Nusa Tenggara Timur
Kabupaten: Flores Timur
Kecamatan: Solor Timur
Kode pos: 86271
Kode Kemendagri: 53.06.07.2018 
Luas: ... km2
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km2
Lamawai merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Solor Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 19 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Solor Timur. Kelurahan ini memiliki kodepos 86271.
Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermata pencaharian petani dan sebagian pelaut. Hasil pertanian utama di desa ini ialah  jagung, jambu mete dan lain-lain.
Pranala luar

Organisasi.org Diarsipkan 2012-12-05 di Wayback Machine.
Florestimurkab.go.id[pranala nonaktif permanen]
| l b Kecamatan Solor Timur, Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur |
| --- | --- |
Desa:  Kawuta  Labelen  Lamawai  Lebao  Lewogeka  Lewohedo  Liwo  Lohayong  Lohayong II  Menanga  Motonwutun  Tanah Werang  Watanhura  Watanhura II  Watobuku  Watohari  Wulublolong
Rollo May

| Rollo May |
| --- | --- |
Rollo May (1977)
Lahir: 21 April 1909 Ada, Ohio
Meninggal: 22 Oktober 1994 Tiburon, California
Kebangsaan: Amerika Serikat
 (1970) Ralph Waldo Emerson Award (en)   
Rollo May adalah psikolog eksistensial dari Amerika Serikat paling terkenal. Ia melakukan penafsiran ulang dan penyebutan istilah-istilah baru terhadap istilah-istilah lama dalam eksistensialisme, seperti "takdir" yang merupakan padanan dari "keterlemparan" dan "keberanian" yang merupakan padanan dari "otentisitas". May adalah satu-satunya psikolog eksistensial yang membicarakan tahap-tahap perkembangan, tetapi bukan dalam pengertian Freudian. Tahap-tahap tersebut adalah:
Tahap Kepolosan yang merupakan tahap pra-kesadaran diri yang ada pada bayi. Kepolosan adalah tahap pra-moral, artinya perilaku yang dilakukan bayi tidak bisa dianggap baik ataupun jelek.
Tahap Pemberontakan adalah tahap di mana kesadaran diri anak-anak dan remaja mengalami perkembangan ke arah perlawanan dengan orang dewasa. Pribadi pemberontak menginginkan kebebasan tanpa memahami apa tanggung jawab di balik kebebasan tersebut.
Tahap Awam adalah tahap kesadaran diri orang dewasa yang normal. Pribadi tahap ini belajar bertanggungjawab namun merasakan beban yang terlalu berat sehingga berusaha berontak dari nilai-nilai tradisional.
Tahap Kreatif adalah tahap kedewasaan yang telah melampaui ego dan berusaha mencari aktualisasi diri. Pribadi di tahap ini adalah orang-orang yang menerima nasib, serta menghadapi kecemasan dengan sikap berani.
Pemikiran psikologi > Psikologi humanis

Rollo May merupakan salah satu tokoh pendukung psikologi humanis. Psikologi humanis ditetapkan sebagai sebuah gerakan sosial dalam psikologi. Penetapannya dilakukan dalam sebuah konferensi di Old Saybrook pada tahun 1964. Dalam gerakan psikologi humanis, May berperan sebagai salah satu pengembang dari segi keilmuan bersama dengan Carl Rogers dan Abraham Maslow.
Pemikiran psikologi > Psikologi eksistensial

May juga merupakan salah satu tokoh pendukung psikologi eksistensial. Ia menetapkan dua konsep dasar yang digunakan dalam pengkajian psikologi, yaitu keberadaan di dunia dan ketidakberadaan. Konsep keberadaan dibaginya menjadi tiga aspek yang menyebabkan manusia memiliki keberadaan di dunia. Aspek-aspek ini yaitu hubungan antara manusia dengan lingkungan sekitar, hubungan antara manusia dengan manusia lainnya, dan hubungan antara manusia dengan dirinya sendiri.
May juga merupakan pendukung aliran filsafat eksistensialisme. Aliran ini berpengaruh dalam psikologi.  May menjadi salah satu tokoh yang menjadi promotor dalam konseling eksistensialis. May menetapkan sebuah karakter bagi konselor yang disebut penyembuh luka.  Ia mengartikan kemampuan ini sebagai kemampuan untuk bekerja dari sudut pandang pengalaman emosional yang sudah teratasi. Kemampuan ini membuat seseorang dapat peka terhadap diri sendiri maupun terhadap orang lain.
Pemikiran psikologi > Patologi

May menyatakan bahwa gejala patologi timbul pada manusia akibat ketidakmampuannya dalam memperoleh kebebasan untuk menjadi dirinya sendiri. Ia meyakini bahwa pada kondisi ketidakbebasan, manusia tersesat akibat penghayatan yang tidak mampu memikirkan masa depan. Menurut May, gangguan secara psikologi diakibatkan oleh rasa ketidakberdayaan yang dialami oleh manusia modern.  Mereka mengalami ketidaktahuan menegenai identitas diri dan tujuan hidupnya. Ketidaktahuan akan keberadaan tersebut kemudian memunculkan gangguan psikologis antara lain kehampaan, ketidakberartian, dan kekosongan spiritual. May menyatakan bahwa kondisi ketidakberdayaan tersebut merupakan akibat dari peradaban modern yang tidak dapat dihentikan oleh manusia modern.
Pemikiran humanisme > Keberadaan manusia

May meyakini bahwa ciri khas dari manusia adalah adanya kesadaran akan keberadaan dirinya sendiri. Hal ini menjadi sumber kualitas tertinggi bagi manusia. Adanya kesadaran akan keberadaan diri sendiri membuat manusia mampu membedakan dirinya dengan dunia. Dalam pandangan May, hubungan antara waktu, tempat dan makna tertentu merupakan penyebab keberadaan dari manusia.
May meyakini bahwa kesadaran akan keunikan diri sendiri dapat mengurangi kecemasan. Ia menyatakan bahwa kecemasan meliputi ketakutan dan ancaman dalam bentuk nilai-nilai yang dianut secara pribadi. Menurutnya, ancaman dapat dibedakan menjadi ancaman fisik, ancaman keberadaan secara psikologis, maupun ancaman yang mengganggu keberadaan nilai dari orang lain. Ancaman fisik misalnya ancaman kematian. Ancaman keberadaan secara psikologis misalnya ancaman akan kehilangan kebebasan atau mengalami ketidakbermaknaan hidup. Sedangkan ancaman yang mengganggu keberadaan nilai dari orang lain misalnya patriotisme atau rasa cinta kepada orang lain.
Pemikiran humanisme > Tahapan perkembangan manusia

May merupakan satu-satunya tokoh psikologi eksistensialis yang membahas tentang tahap-tahap perkembangan manusia. Ia menyatakan bahwa tahap remaja merupakan tahap pemberontakan dan perlawanan terhadap orang dewasa. Penyebabnya adalah adanya perkembangan dari ego atau kesadaran diri dari remaja.
Sementara itu, May menyatakan bahwa orang dewasa memiliki perbedaan tingkat perkembangan secara individu. Perbedaan ini terletak pada pandangan subjektif mengenai partisipasi dirinya terhadap lingkungannya. May juga menyatakan bahwa orang dewasa juga memiliki perbedaan dalam perilaku. Perbedaan perilaku ini merupakan akibat dari perbedaan tingkat kecenderungan dalam mempertahankan keunikan diri.
Pemikiran humanisme > Kebebasan manusia

May meyakini bahwa kebebasan untuk memilih merupakan takdir yang diberikan kepada manusia. Pilihan yang dilakukan oleh manusia kemudian akan menghasilkan tindakan. Adanya tindakan kemudian memunculkan tanggung jawab. Sedang pilihan yang tidak diwujudkan menjadi tindakan hanya akan menjadi harapan saja. Menurutnya, kebebasan dan tanggung jawab akan diterima oleh individu yang sehat.  Penerimaan ini dilakukan meskipun telah mengetahui bahwa tindakan dan tanggung jawab tersebut sering menghasilkan kecemasan, perasaan yang menyakitkan, maupun kesulitan.
Espiritu Santo

| Julukan: Santo |
| --- | --- |

Geografi
Lokasi: Provinsi Sanma, Vanuatu
Koordinat: 15°15′S 166°50′E﻿ / ﻿15.250°S 166.833°E﻿ / -15.250; 166.833
Kepulauan: New Hebrides
Pemerintahan
Negara: Vanuatu
Kependudukan
Penduduk: 39,606 jiwa

Espiritu Santo (dalam bahasa Spanyol berarti "Roh Kudus") adalah pulau terbesar di Vanuatu dengan luas sebesar 39.555 km2 (15.272 sq mi) dan jumlah penduduk sekitar 40.000 jiwa menurut sensus tahun 2009.
Pulau ini merupakan bagian dari kepulauan New Hebrides di wilayah Melanesia di Samudra Pasifik. Pulau ini merupakan bagian dari Provinsi Sanma. Kota Luganville di pesisir tenggara Espiritu Santo merupakan permukiman terbesar kedua di Vanuatu dan juga berfungsi sebagai ibu kota provinsi.[butuh rujukan]
Puncak tertinggi di Vanuatu adalah Gunung Tabwemasana di Espiritu Santo barat-tengah dengan ketinggian 1.879 meter.[butuh rujukan]
Catatan kaki

↑  2009 Census Summary release final Diarsipkan December 21, 2013, di Wayback Machine. - Government of Vanuatu
Small ruminant morbillivirus

| Small ruminant morbillivirus     |
| --- | --- |
 gambaran umum Morbillivirus
Komposisi genom virus ICTV: negative-sense single strand RNA virus (en)  
Penyakit: sampar ruminansia kecil 
Taksonomi

Kerajaan: Orthornavirae
Filum: Negarnaviricota
Kelas: Monjiviricetes
Ordo: Mononegavirales
Famili: Paramyxoviridae
Genus: Morbillivirus
Spesies: Small ruminant morbillivirus  
 
 
Tata nama
Sinonim takson: Peste-des-petits-ruminants virus (en)  
Small ruminant morbillivirus adalah spesies virus yang menyebabkan penyakit sampar ruminansia kecil pada domba dan kambing. Spesies ini termasuk golongan virus RNA unting tunggal yang beramplop. Terdapat empat genotipe (garis keturunan) dalam spesies ini. Mereka diklasifikasikan berdasarkan gen yang membentuk nukleoprotein (N), yang sebelumnya disebut protein fusi (F). Garis keturunan I dan II ditemukan terutama di Afrika Barat, sedangkan garis keturunan III umumnya ditemukan di Afrika Timur. Sementara itu, garis keturunan  IV telah lama dikenal sebagai garis keturunan Asia, tetapi kini telah menyebar ke benua Afrika dan telah menjadi garis keturunan yang paling umum ditemukan.
Spesies ini memiliki enam protein strktural, yaitu nukleokapsid (N), fosfoprotein (P), polimerase (L), matriks (M), fusi (F), dan hemaglutinin (H); serta dua protein nonstruktural, yaitu protein C dan V.
Eko Pece

| Eko Pece |
| --- | --- |

Lahir: Eko Supriyanto 26 November 1970 (umur 53)  Banjarmasin, Kalimantan Selatan
Kebangsaan: Indonesia
Pekerjaan: Penari koreografer dosen
Dikenal atas: Penata tari Miss World 2013 dan Pembukaan Asian Games 2018

Eko Pece yang memiliki nama asli Eko Supriyanto (lahir 26 November 1970
) adalah penari, koreografer, dan dosen berkebangsaan Indonesia. Namanya mulai dikenal secara internasional saat ditunjuk oleh penyanyi Madonna untuk menjadi penata tari untuk 268 kali konsernya di berbagai negara. Pertunjukan Lion King di Teater Broadway New York, Amerika Serikat juga tak lepas dari sentuhan karyanya. Eko juga terlibat sebagai penata tari untuk ajang Miss World yang diselenggarakan di Bali (2013) dan Asian Games 2018 yang digelar di Jakarta dan Palembang.
Latar belakang

Eko Supriyanto lahir di Astambul, Kalimantan Selatan, 26 November 1970, tetapi dibesarkan di Magelang, Jawa Tengah. Darah seni mengalir dari kakeknya, Djojoprayitno, penari wayang orang Sri Wedari (Solo) 1960-an. Usia 7 tahun, Eko belajar silat dan tari Jawa dari kakeknya dan ketika kakeknya meninggal, ia melanjutkan belajar dari 2 guru tari setempat: Kahari dan Alit Maryono. Di bangku SMP, Eko mulai belajar tari rakyat Kuda Lumping dan Kubro Siswo.
Eko masuk Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI 1990-1997) Surakarta mendalami tari Jawa dengan S. Maridi dan S. Ngaliman, belajar tari-tarian daerah lain dan koreografi antara lain, dari Soenarno dan S. Pamardi. Di luar kampus, ia berguru ke Suprapto Suryodarmo dan Sardono W. Kusumo. Dia aktif membuat koreografi sejak mahasiswa. Dua kali ia tampil dalam Indonesian Dance Festival (IDF) dengan Lah (1994) dan Leleh (1996) yang mengantarkannya ke American Dance Festival (ADF 1997) di Durham, North Carolina dan Asia Pacific Performance Exchange (APPEX 1997) di Los Angeles, Amerika Serikat. Kemudian Eko melanjutkan kuliah di Department World Arts and Culture di University of California, Los Angeles (UCLA), California (1998-2001).
Di UCLA, Eko belajar teknik tari modern, improvisasi, dan koreografi dari David Rousseve, Simone Forti, Victoria Marks, dan Angelia Leung. Di samping itu ia aktif terlibat dalam APPEX (1999, 2001) berkolaborasi dengan seniman dari berbagai wilayah Asia dan Amerika Serikat. Di Los Angeles pula Eko bertemu dengan sutradara opera Peter Sellars yang melibatkannya sebagai penari dan koreografer dalam Le Grand Macabre (1998) yang dipentaskan di Chatelet Theatre di Paris dan Covent Garden, London (1999). Eko juga pernah menjadi penari penyanyi pop Amerika Serikat, Madonna dalam Madonna’s “Drowned World” Tour (2001) ke Eropa dan Amerika Serikat.
Karier

Usai menyelesaikan studi Master of Fine Arts dari University of California, Los Angeles (UCLA), Eko kembali ke tanah air dan terlibat sebagai penari Opera Diponegoro (2002) Sardono W. Kusumo; menari dalam Shakti (2002) karya Maxine Haepner (Kanada) di Teater Utan Kayu, Jakarta, tampil di Pasar Tari Kontemporer (Pekanbaru, Riau), dan Asian Contemporary Dance Festival (Osaka). Tahun 2003, Eko mendirikan Solo Dance Studio dan berkarya bagi almamaternya: Prang Buta (2003) untuk Festival Seni Surabaya. Tahun yang sama ia tampil di Festival Kesenian Yogyakarta, dan lagi dalam opera Peter Sellars Love Cloud (2003) untuk Theatro Picolo, di Venezia, Italia.
Tahun 2004, Eko menggarap Dhaup untuk STSI Surakarta; 2005 menerima Hibah Seni Kelola untuk menggarap Opera Ronggeng dan terlibat sebagai penari dan penata tari dalam film-tari Garin Nugroho bertajuk Opera Jawa (2005) yang tahun 2008 ditata kembali sebagai pertunjukan panggung (Iron Bed) untuk pentas di Theatre Spectacle, Zurich. Tahun 2006, Eko terlibat kembali dalam produksi opera Peter Sellars Flowering Tree (2006) yang dipentaskan perdana di Wina, Austria untuk New Crowned Hope Festival memperingati 250 tahun Mozart. Tahun 2008, Eko menjadi koreografer film-tari Garin Nugroho lainnya, Generasi Biru, yang menampilkan band rock Indonesia Slank. Tahun 2009 diundang sebagai “artist in residence” MAU Forum di Auckland, Selandia Baru dan tampil sebagai penari dalam The Tempest karya Lemi Ponifasio.
Pada tahun 2013, Eko terlibat sebagai penata tari untuk ajang Miss World 2013 yang diselenggarakan di Bali. Lima tahun kemudian, Eko bersama Denny Malik ditunjuk sebagai penata tari untuk upacara pembukaan dan penutupan Pesta Olahraga Asia 2018 yang digelar di Stadion Utama Gelora Bung Karno, Jakarta. Kini disamping mengajar di Institut Seni Indonesia (ISI), ia mengambil program S-3 Kajian Seni Pertunjukan di Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Riwayat pendidikan

Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI), Surakarta (1997)
Master of Fine Arts dari University of California, Los Angeles (UCLA), Amerika Serikat (2001)
Ph.D. Degree dari University of California, Los Angeles (UCLA), Amerika Serikat (2007-2008)
Program Doktoral Studi Pertunjukan Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta (2008)
Karya

Without Body, Tawur (2009)
Bedhaya Kertas (2008)
eL, Opera Jawa "Iron Bed" (2007)
Opera Jawa (2006)
Opera Ronggeng (2005)
Filmografi

Kisah 3 Titik (2013)
Opera Jawa (koreografi, 2006)
Generasi Biru Negeri Tanpa Telinga (2014)
Lihat pula

Madonna
ISI Surakarta
Miss World 2013
Sepeda kargo

Sepeda kargo merupakan sepeda modifikasi yang khusus digunakan untuk mengangkut muatan. rangka, drivetrain dan roda sepeda kargo dirancang untuk memudahkan pengendara membawa beban. Biasa digunakan untuk kebutuhan mengantar barang, bekerja atau berjualan.
Sebuah sepeda kargo.
Kegunaan

Sepeda kargo digunakan dalam berbagai situasi:
Layanan pengiriman di lingkungan perkotaan yang padat
Mengangkut anak-anak
Penjual makanan di area dengan lalu lintas pejalan kaki yang tinggi (termasuk sepeda khusus es krim)
Pengiriman surat
Jenis

Cycle truck
Sepeda longtail
Sepeda roda tiga
Becak
Boda-boda
Stroller
Sepeda Long John
Sepeda kargo elektrik
Seorang penjual roti yang menggunakan sepeda kargo khusus di Indonesia.
Siân Grigg

| Siân Grigg |
| --- | --- |
Pekerjaan: Penata rias
Tahun aktif: 1988-sekarang

 
Siân Grigg adalah penata rias Wales. Ia dikenal karena terlibat dalam sejumlah film ternama seperti Saving Private Ryan (1998), The Aviator (2004), The Departed (2006), Inception (2010) and Django Unchained (2012). Pada tahun 2016, ia mendapatkan nominasi Academy Awards ke-88 kategori Best Makeup and Hairstyling atas keterlibatannya dalam film The Revenant bersama Duncan Jarman dan Robert Pandini.
Pranala luar

Siân Grigg di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Cinta dan Dusta

| Cinta dan Dusta |
| --- | --- |
Genre:  Drama 
Pemeran:  Ayu Lestari  Teguh Yulianto  Bella Esperance  Asrul Zulmi 
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Produksi
Durasi: 60 Menit
Rumah produksi: Kharisma Starvision Plus
Rilis asli
Jaringan: ANteve
Rilis: 19 April (1997-04-19) – 27 September 1997 (1997-9-27)
Cinta dan Dusta adalah serial televisi Indonesia produksi Kharisma Starvision Plus yang ditayangkan perdana 19 April 1997 di ANteve. Serial ini dibintangi oleh Ayu Lestari, Teguh Yulianto dan masih banyak lagi.
Pranala luar

Klikstarvision.com
Setabelan, Banjarsari, Surakarta

| Setabelan |
| --- | --- |
Kelurahan
 Kantor Kelurahan
Peta lokasi Kelurahan Setabelan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kota: Surakarta
Kecamatan: Banjarsari
Kodepos: 57133
Kode Kemendagri: 33.72.05.1004 
Kode BPS: 3372050007 
Setabelan (bahasa Jawa: ꦱꦼꦠꦧꦼꦭꦤ꧀, translit. Setabelan) adalah kelurahan di kecamatan Banjarsari, Surakarta. Kelurahan ini memiliki kode pos 57139. Pada tahun 2020, kelurahan ini berpenduduk sebesar 4.051 jiwa.
Kelurahan ini terletak persis di sisi utara Istana Mangkunegaran, dibatasi oleh Kali Pepe. Di kelurahan inilah terletak salah satu pasar utama untuk kawasan Surakarta: Pasar Legi Solo.
Nama "setabelan" berarti "pasukan meriam", menunjukkan kawasan ini dulunya merupakan perkampungan bagi anggota pasukan penjaga meriam dari korps artileri Legiun Mangkunegaran. Hal ini dikuatkan dengan pernah ditemukannya peluru kanon meriam di kampung Pringgading, Kelurahan Setabelan, oleh warga yang tengah menggali septik-tank
Pembagian wilayah

Kelurahan Setabelan dibagi menjadi beberapa kampung :
Jogobayan
Margoyudan
Pringgading
Rujukan

↑  Muchus Budi R. Gali Lubang Septic Tank, Warga di Solo Temukan Peluru Meriam. detikNews Jumat, 15/11/2013 22:55 WIB. Diakses 12 Februari 2015
| l b Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Kelurahan:  Banjarsari  Banyuanyar  Gilingan  Joglo  Kadipiro  Keprabon  Kestalan  Ketelan  Manahan  Mangkubumen  Nusukan  Punggawan  Setabelan  Sumber  Timuran
Roma 16

| Roma 16 |
| --- | --- |
Surat Roma 16:1,4-7,11-12 yang tertulis pada naskah Papirus 118, dari abad ke-3 M.
Kitab: Surat Roma
Kategori: Surat-surat Paulus
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Baru
Urutan dalam Kitab Kristen: 6
← pasal 15 1 Korintus 1 → 
Roma 16 (disingkat Rom 16) adalah bagian terakhir Surat Paulus kepada Jemaat di Roma dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Pengarangnya adalah Rasul Paulus, tetapi dituliskan oleh Tertius, seorang Kristen yang saat itu mendampingi Paulus.
Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
Sejumlah naskah tertua dalam bahasa Yunani yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah:
Papirus 118 (abad ke-3; terlestarikan ayat 1,4-7,11-12)
Codex Vaticanus (~325-350 M)
Codex Sinaiticus (~330-360 M)
Codex Alexandrinus (~400-440 M)
Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; lengkap)
Papirus 61 (abad ke-7; terlestarikan ayat 23-27)
Pasal ini dibagi atas 27 ayat.
Berisi dasar-dasar pengajaran Kristen dari Paulus serta pesan penutup surat.
Struktur

Pembagian isi pasal:
Roma 16:1–16 = Salam
Roma 16:17–24 = Peringatan
Roma 16:25–27 = Segala kemuliaan bagi Allah
Jemaat Gereja di Roma

Dari pasal ini, diperoleh nama-nama sejumlah anggota jemaat gereja di Roma yang secara khusus diberi salam oleh Paulus melalui surat tersebut, yaitu:
16:3-5 Priskila dan Akwila, "teman-teman sekerjaku dalam Kristus Yesus. Mereka telah mempertaruhkan nyawanya untuk hidupku. Kepada mereka bukan aku saja yang berterima kasih, tetapi juga semua jemaat bukan Yahudi. Salam juga kepada jemaat di rumah mereka."
16:5 Epenetus, "saudara yang kukasihi, yang adalah buah pertama dari daerah Asia untuk Kristus."
16:6 Maria, "yang telah bekerja keras untuk kamu."
16:7 Andronikus dan Yunias, "saudara-saudaraku sebangsa, yang pernah dipenjarakan bersama-sama dengan aku, yaitu orang-orang yang terpandang di antara para rasul dan yang telah menjadi Kristen sebelum aku." Ada yang menganggap Yunias ini sama dengan Yohana (istri Khuza), meskipun tidak ada bukti yang menguatkan.
16:8 Ampliatus "yang kukasihi dalam Tuhan."
16:9 Urbanus, "teman sekerja kami dalam Kristus"
16:9 Stakhis, "yang kukasihi."
16:10 Apeles, "yang telah tahan uji dalam Kristus."
16:10 mereka, yang termasuk isi rumah Aristobulus.
16:11 Herodion, "temanku sebangsa."
16:11 mereka yang termasuk isi rumah Narkisus, "yang ada dalam Tuhan."
16:12 Trifena dan Trifosa, "yang bekerja membanting tulang dalam pelayanan Tuhan."
16:12 Persis, "yang kukasihi, yang telah bekerja membanting tulang dalam pelayanan Tuhan."
16:13 Rufus, "orang pilihan dalam Tuhan, dan salam kepada ibunya, yang bagiku adalah juga ibu."
16:14 Asinkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas dan saudara-saudara yang bersama-sama dengan mereka.
16:15 Filologus, dan Yulia, Nereus dan saudaranya perempuan, dan Olimpas, dan juga kepada segala orang kudus yang bersama-sama dengan mereka.
Jemaat Gereja di Korintus

Dari pasal ini, diperoleh nama-nama sejumlah anggota jemaat gereja di Korintus, tempat Paulus menulis surat tersebut, yang secara khusus mengirim salam kepada jemaat gereja di Roma:
16:21 Timotius, "temanku sekerja"
16:21 Lukius, Yason dan Sosipater, "teman-temanku sebangsa."
16:22 Tertius, jurutulis yang menuliskan surat ini untuk Paulus dan Sostenes.
16:23 Gayus, "yang memberi tumpangan kepadaku, dan kepada seluruh jemaat (di Korintus)."
Surat ini diyakini ditulis di rumah Gayus.
16:23 Erastus, "bendahara negeri"
16:23 Kwartus, "saudara kita."
Ayat 1

Istilah "yang melayani jemaat" dalam bahasa Yunani menunjukkan jabatan Febe sebagai diaken dalam gereja di Kengkrea, yaitu kota pelabuhan yang melayani kota besar Korintus. Dalam perjalanan penginjilan yang kedua sewaktu hendak berangkat dari Korintus ke Siria bersama Priskila dan Akwila, Paulus pernah mengunjungi Kengkrea, di mana Paulus mencukur rambutnya, "karena ia telah bernazar"..
Ayat 22

Tertius kemungkinan adalah bekas budak yang secara khusus pernah dididik untuk menuliskan surat-surat untuk tuannya, suatu hal yang umum pada zaman itu. Satu-satunya jurutulis yang disebut namanya dari semua surat-surat Paulus.
Ayat 24

Terjemahan Baru
Terjemahan Lama
Lihat pula

Febe
Kengkrea
Rufus
Bagian Alkitab lain yang berkaitan: Markus 15, Kisah Para Rasul 18
Pranala luar

(Indonesia) Teks Roma 16 dari Alkitab SABDA
(Indonesia) Audio Roma 16
(Indonesia) Referensi silang Roma 16
(Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Roma 16
(Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Roma 16
| l b Surat Paulus kepada Jemaat di Roma • Επιστολή προς Ρωμαίους (Epistole pros Romaious) |
| --- | --- | --- |
| Alkitab |  Roma 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  |   Portal Kristen  |
| Nama tempat/istilah |  Akhaya  Ilirikum  Kengkrea  Makedonia  Roma  Sion  Spanyol  Taurat  Yerusalem  |   Portal Kristen  |
| Nama orang |  Abraham   Akwila  Ampliatus  Andronikus  Apeles  Aristobulus  Asinkritus  Daud  Elia  Epenetus  Erastus  Esau  Febe  Filologus  Firaun  Flegon  Gayus  Hermas  Hermes  Herodion  Hosea  Isai  Ishak  Israel  Kwartus  Lukius  Maria dari Roma  Mesias  Musa  Narkisus  Nereus  Olimpas  Patrobas  Paulus  Persis  Priskila  Ribka  Rufus  Sara  Sosipater  Stakhis  Tertius  Timotius  Trifena  Trifosa  Urbanus  Yakub  Yason  Yesaya  Yesus Kristus  Yulia  Yunias  |   Portal Kristen  |
| Sumber | Teks Yunani Latin Vulgata  Versi Terjemahan Baru  Versi Wycliffe  Versi King James  Versi American Standard  Versi World English |   Portal Kristen  |
Kisah Para Rasul (pasal 28) ← • → Surat 1 Korintus (pasal 1)