Ba'athisme
Konsep > Sosialisme

Artikel utama: Sosialisme Arab
Kita tidak mengadopsi sosialisme karena buku, abstraksi, humanisme, atau rasa kasihan, melainkan karena kebutuhan... karena kelas pekerja Arab adalah penggerak sejarah pada periode ini.

—  Pandangan Aflaq tentang perlunya sosialisme
Sosialisme merupakan pilar penting program Ba'ath. Meskipun dipengaruhi oleh kaum sosialis Barat dan partai-partai Marxis, para pendiri partai Ba'ath membangun visi sosialis yang mereka yakini lebih mudah beradaptasi dengan konteks sejarah Arab. Pasal 26–37 Piagam Partai Ba'ath tahun 1947 menguraikan prinsip-prinsip utama sosialisme Ba'ath. Beberapa di antaranya adalah:
"
Pasal 26: Partai Ba'ath Arab bersifat sosialis, meyakini bahwa kekayaan ekonomi tanah air adalah milik bangsa.
Pasal 27: Pembagian kekayaan di tanah air Arab saat ini tidak adil. Oleh karena itu, kekayaan tersebut akan ditinjau kembali dan didistribusikan di antara warga negara dengan cara yang adil...
Pasal 29: Lembaga-lembaga publik, sumber daya alam utama, alat-alat produksi dan transportasi utama adalah milik negara dan akan dikelola oleh negara secara langsung. Perusahaan-perusahaan dan konsesi-konsesi asing akan dihapuskan.
Pasal 30: Hak milik pertanian akan ditetapkan sebanding dengan kemampuan pemiliknya untuk mengeksploitasinya sepenuhnya tanpa mengeksploitasi upaya orang lain, di bawah pengawasan negara dan sesuai dengan program ekonomi umumnya.
Pasal 31: Properti industri kecil akan ditetapkan secara proporsional dengan standar ekonomi yang dinikmati oleh warga negara lain di negara bagian tersebut.
Pasal 32: Buruh turut serta dalam pengelolaan pabrik dan diberi, di samping upah yang ditetapkan oleh negara, sebagian dari keuntungan pabrik, yang proporsinya ditentukan oleh negara...
Pasal 35: Riba antar warga negara akan dilarang dan akan didirikan satu bank pemerintah yang akan menerbitkan mata uang.
Pasal 36: Negara akan secara langsung mengawasi perdagangan dalam dan luar negeri untuk menghapuskan eksploitasi antara konsumen dan produsen, dan untuk melindungi perdagangan dan produksi nasional dari persaingan asing. —  Konstitusi Partai Ba'ath Sosialis Arab (1947)
Michel Aflaq adalah pengagum berat ajaran Marxis, dan ia menganggap konsep Marxis tentang pentingnya kondisi ekonomi material dalam kehidupan sebagai salah satu penemuan terbesar manusia modern. Namun, ia tidak setuju dengan pandangan Marxis bahwa materialisme dialektis adalah satu-satunya kebenaran, karena Aflaq percaya bahwa Marxisme telah melupakan spiritualitas manusia. Meskipun percaya bahwa konsep tersebut akan berhasil untuk masyarakat kecil dan lemah, ia berpikir bahwa konsep materialisme dialektis sebagai satu-satunya kebenaran dalam pembangunan Arab adalah salah.
Bagi orang-orang yang spiritual seperti orang Arab, kelas pekerja hanyalah sebuah kelompok, meskipun kelompok yang paling penting, dalam gerakan yang jauh lebih besar untuk membebaskan bangsa Arab. Tidak seperti Karl Marx, Aflaq tidak yakin di mana tempat kelas pekerja dalam sejarah. Berbeda dengan Marx, Aflaq juga percaya pada nasionalisme dan percaya bahwa di dunia Arab, semua kelas, bukan hanya kelas pekerja, bekerja melawan dominasi kapitalis dari kekuatan asing. Apa yang merupakan perjuangan antara berbagai kelas di Barat, di dunia Arab merupakan perjuangan untuk kemerdekaan politik dan ekonomi.
Bagi Aflaq, sosialisme merupakan sarana yang diperlukan untuk mencapai tujuan memulai periode "renaisans" Arab, dengan kata lain, periode modernisasi. Sementara persatuan menyatukan dunia Arab dan kebebasan memberikan kebebasan bagi rakyat Arab, sosialisme merupakan landasan yang memungkinkan persatuan dan kebebasan karena tidak ada sosialisme berarti tidak ada revolusi. Dalam pandangan Aflaq, sistem demokrasi konstitusional tidak akan berhasil di negara seperti Suriah yang didominasi oleh sistem ekonomi "pseudo-feodalisme" di mana penindasan terhadap petani membatalkan kebebasan politik rakyat. Kebebasan tidak berarti apa-apa bagi penduduk Suriah yang dilanda kemiskinan, dan Aflaq melihat sosialisme sebagai solusi atas penderitaan mereka.
Menurut Aflaq, tujuan utama sosialisme bukanlah untuk menjawab pertanyaan tentang seberapa besar kontrol negara diperlukan atau kesetaraan ekonomi, tetapi sosialisme adalah "sarana untuk memenuhi kebutuhan hewani manusia sehingga ia dapat bebas menjalankan tugasnya sebagai manusia". Dengan kata lain, sosialisme adalah sistem yang membebaskan penduduk dari perbudakan dan menciptakan individu yang mandiri. Namun, kesetaraan ekonomi merupakan prinsip utama dalam ideologi Ba'ath, karena penghapusan ketidaksetaraan akan "menghilangkan semua hak istimewa, eksploitasi, dan dominasi oleh satu kelompok atas kelompok lain". Singkatnya, jika kebebasan ingin terwujud, orang-orang Arab membutuhkan sosialisme.
Aflaq menyebut bentuk sosialisme ini sebagai sosialisme Arab untuk menandakan bahwa ia ada dalam harmoni dan dalam beberapa hal tunduk pada nasionalisme Arab. Menurut Aflaq, yang beragama Kristen, ajaran dan reformasi Nabi Muhammad telah memberikan sosialisme ekspresi Arab yang otentik. Sosialisme dipandang oleh Aflaq sebagai keadilan, dan reformasi Nabi Muhammad bersifat adil dan bijaksana. Menurut Aflaq, kaum Ba'ath modern akan memulai cara lain yang adil dan radikal seperti yang telah dilakukan Nabi Muhammad pada abad ketujuh.