stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kualifikasi Piala Dunia FIFA 2026 (OFC)
Pencetak gol terbanyak

Sebanyak 60 gol telah dicetak pada 15 pertandingan, dengan rata-rata 4 gol per pertandingan (per 18 November 2024). Pemain dengan cetak tebal masih bermain pada turnamen ini.
6 gol
Chris Wood
3 gol
Roy Krishna
Joseph Athale
Elijah Just
2 gol
Tommy Semmy
Callum McCowatt
Ben Waine
Benoit Mathon
John Alick
1 gol
Thomas Dunn
Merrill Nand
Georges Gope-Fenepej
Germain Haewegene
Jean-Jacques Katrawa
Gérard Waia
Taci Kumsuz
Javin Alick
Junior David
Micah Lea'alafa
Raphael Lea'i
Raymond Gunemba
Joseph Joe
Ati Kepo
Jefferson Faamatau
Luke Salisbury
Dilo Tumua
Jarvis Vaai
Nathan Viliamu
Tyler Bindon
Francis de Vries
Matthew Garbett
Sarpreet Singh
Marko Stamenić
Eddy Kaspard
Teaonui Tehau
Christopher Kefu
Hemaloto Polovili
Ulafala Sonasi
Viliami Tikoipau
Mitch Cooper
Bong Kalo
Jordy Tasip
1 gol bunuh diri
Brian Kaltak (lawan Selandia Baru)
Johnathan Spokeyjack (lawan Tahiti)
Di bawah ini adalah daftar lengkap pencetak gol untuk setiap babak:
Babak pertama
Babak kedua
Babak ketiga
Vogue (lagu)

"Vogue" adalah lagu oleh penyanyi Amerika Serikat Madonna dari album soundtrack I'm Breathless (1990). Ditulis dan diproduksi oleh dirinya sendiri dan Shep Pettibone, tarian ini terinspirasi oleh vogue, merupakan tarian yang bagian dari adegan gay underground di New York City. Lagu ini dirilis sebagai single utama dari album pada tanggal 20 Maret 1990, oleh Sire Records dan Warner Bros. Records. "Vogue" merupakan lagu house dengan pengaruh disko, yang berisi lirik escapist yang menggambarkan lantai dansa sebagai "tempat di mana tidak ada batasan". delapan tengah-nya menampilkan beberapa aktor yang mencoret nama Madonna dari Zaman Keemasan Hollywood. "Vogue" kemudian dimasukkan ke dalam tiga album kompilasi Madonna: The Immaculate Collection (1990), Celebration' ' (2009), dan 50 Nomor Satu (2022).
Setelah dirilis, "Vogue" mendapat ulasan positif dari kritikus musik, yang mencatat betapa musiknya berbeda dari lagu-lagu lainnya di I'm Breathless; itu secara retrospektif dipandang sebagai salah satu sorotan karir Madonna. Lagu ini sukses secara komersial, menduduki tangga lagu di sejumlah negara, termasuk Australia, Kanada, Jepang, Inggris, dan Amerika Serikat, yang disertifikasi triple platinum oleh Asosiasi Industri Rekaman Amerika Serikat (RIAA). "Vogue" menjadi single terlaris Madonna pada saat dirilis, dan telah terjual lebih dari enam juta eksampler di seluruh dunia hingga saat ini. Lagu ini juga menerima hadiah di Penghargaan Juno tahun 1991 dan di Penghargaan Musik Amerika tahun 1991.
Video musik hitam-putih yang menyertainya, disutradarai oleh David Fincher, diambil dalam waktu 16 jam, saat dia sedang berlatih untuk Blond Ambition World Tour. Ini bersandar pada ikonografi statis, termasuk bidikan yang terinspirasi oleh karya pelukis Tamara de Lempicka dan beberapa fotografer Hollywood. Video tersebut secara retrospektif dianggap oleh para kritikus sebagai salah satu video terbaik Madonna. Ia menerima total sembilan nominasi di MTV Video Music Awards 1990, termasuk untuk Video of the Year. Madonna telah membawakan lagu tersebut di beberapa tur konser – yang terbaru adalah Celebration Tour tahun 2023–2024 – dan acara lainnya, seperti Pertunjukan paruh waktu Super Bowl XLVI.
"Vogue" telah di nyanyikan dan dijadikan sampel oleh beberapa artis sejak dirilis, termasuk Kylie Minogue, Beth Ditto, Beyoncé, dan Ariana Grande. Juga ditampilkan di soundtrack dari The Devil Wears Prada (2006), serta di "The Power of Madonna" episode acara Fox Glee pada tahun 2010. Penulis dan kritikus telah mencatat video dan pengaruh lagu tersebut dalam membawa Underground ke dalam budaya populer arus utama, serta caranya mengikuti tren baru di mana musik house menikmati popularitas yang luas.
Daftar lagu

| --- | --- |
 Single AS 7 inci dan kaset, CD single Jepang 3 inci "Vogue" (versi singel) – 4:19  "Vogue" (Bette Davis dub) – 7:26 UK dan Eropa 7 inci dan single kaset "Vogue" (single version) – 4:19  "Keep It Together" (single remix) – 4:31 CD maxi-single dan EP digital AS "Vogue" (versi singel) – 4:19  "Vogue" (versi 12 inci) – 8:25  "Vogue" (Bette Davis dub) – 7:26  "Vogue" (Strike-A-Pose dub) – 7:36 US 12-inch maxi-singel "Vogue" (versi 12 inci) – 8:25  "Vogue" (Bette Davis dub) – 7:26  "Vogue" (Strike-A-Pose dub) – 7:36 :  Inggris dan Eropa 12 inci dan CD single "Vogue" (versi 12 inch) – 8:25  "Keep It Together" (12-inch remix) – 7:50 singel UK 12-inch "Vogue" (12-inch version) – 8:25  "Vogue" (Strike-A-Pose dub) – 7:36 EP CD Jepang "Vogue" (versi 12-inch) – 8:25  "Vogue" (Bette Davis dub) – 7:26  "Vogue" (Strike-A-Pose dub) – 7:36  "Hanky Panky" (Bare Bottom 12-inch mix) – 6:36  "Hanky Panky" (Bare Bones single mix) – 3:52  "More" (versi album) – 4:58
MI Miftahul 'Ulum Plosorejo

8°06′02″S 112°10′50″E﻿ / ﻿8.100589°S 112.180635°E﻿ / -8.100589; 112.180635
| Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Ulum Plosorejo |
| --- | --- |

Informasi
Didirikan: 1966
Akreditasi: B
Nomor Pokok Sekolah Nasional: 60714596
Kepala Sekolah: Shodiq Fajari, S.Ag
Rentang kelas: I, II, III, IV, V, dan VI
Status: Disamakan
Alamat
Lokasi: Desa Plosorejo, Kademangan, Kabupaten Blitar, Jawa Timur, Indonesia 
Moto
Madrasah Ibtidaiyah (MI) Miftahul Ulum Plosorejo adalah sekolah dasar berbasis agama Islam yang terletak di Desa Plosorejo Kecamatan Kademangan Kabupaten Blitar, Jawa Timur. Sekolah ini didirikan sejak tahun 1966.
Latar belakang

MI Miftahul Ulum Plosorejo didirikan oleh beberapa tokoh masyarakat setempat antara lain Zaenal arifin, Imam Subaweh, Abdul Manan, Abdul Shomad, Ngadirin, dan Johar. Sekolah ini merupakan jawaban atas tuntutan masyarakat akan pentingnya pendidikan formal di tingkat dasar yang bercirikan agama Islam. Pada mulannya, MI Miftahul Ulum Plosorejo menempati gedung SD Negeri 1 Plosorejo dan masuk sore hari, namun sejak tahun 1977 MI Miftahul Ulum Plosorejo telah memiliki gedung sendiri dari tanah wakaf. Dalam perkembangannya, keberadaan MI Miftahul Ulum Plosorejo cukup mendapat respon positif dari masyarakat. Hal ini terlihat dari jumlah murid yang terus meningkat jumlahnya pada tahun 2008 mencapai 240 siswa dengan jumlah guru 17 orang, dan pada tahun 2015 jumlah siswa telah bertambah menjadi 294 siswa dengan karyawan sebanyak 16 orang. Karena perkembangan yang demikian, madrasah tersebut menjadi Madrasah Ibtidaiyah unggulan.
Prestasi > Prestasi yang pernah diraih pada tahun 2013 antara lain

Juara 1 Catur Putra Porseni MI Se- Kabupaten Blitar
Juara 3 Tenis Meja Tunggal Putri Porseni MI Se- Kabupaten Blitar
Juara 2 Catur Putri dalam rangka Milad SMP Negeri 1 Wlingi Blitar
Juara 1 Poster putra tingkat Kota Blitar
Juara 1 Poster putri Kota Blitar
Juara 2 LKFBB (Lomba Kreasi Fariasi Baris berbaris) putra Kota Blitar
Juara 2 Yel2 putra Kota Blitar
Juara 2 SMS (Simaphore dan Morse) putra Kota Blitar
Juara 3 SMS (Simaphore dan Morse) putri Kota Blitar
Juara 3 LCC (MIPA dan Pramuka) Kota Blitar
Juara Umum putra Kota Blitar
Juara Umum putri Kota Blitar
Prestasi > Prestasi yang pernah diraih pada tahun 2014 antara lain

Juara 1 Pionering Putra Cross Country Se- Blitar Raya
Juara 1 PBB Putra Cross Country Se- Blitar Raya
Juara 2 Pionering Putri Cross Country Se- Blitar Raya
Juara 2 Hasta Karya Putra Cross Country Se- Blitar Raya
Juara 1 LCC Putra Cross Country Se- Blitar Raya
Juara Umum Gerakan Pramuka Se-Blitar Raya
Juara Umum Gerakan Pramuka Se-Blitar Raya
André Pinto

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  André Candançam Pinto
Tanggal lahir:  14 Desember 1978 (umur 46)
Tempat lahir:  São Paulo, Brasil
Tinggi:  1,84 m (6 ft 1⁄2 in)
Posisi bermain:  Penyerang
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1999–2002 |  Flamengo-SP |  ? |  (38) |
| 2002 |  XV Piracicaba |   |   |
| 2002 |  Portuguesa-RJ |  8 |  (0) |
| 2003–2006 |  Nacional |  59 |  (21) |
| 2003–2004 |  → Santa Clara (pinjaman) |  30 |  (15) |
| 2006–2007 |  Kyoto Purple Sanga |  42 |  (18) |
| 2008–2010 |  Marítimo |  4 |  (0) |
| 2009–2010 |  → Paços Ferreira (pinjaman) |  7 |  (2) |
| 2010 |  São José |  1 |  (0) |
| 2010 |  Al-Arabi |   |   |
| Total |   |  151 |  (94) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
André Candançam Pinto (lahir 14 Desember 1978
) adalah seorang mantan pemain sepak bola asal Brasil yang biasa bermain sebagai penyerang.
Lahir di São Paulo, André mengawali kariernya bersama Associação Atlética Flamengo. André membela Flamengo dari tahun 1999 hingga 2002, memenangkan gelar Paulista pada tahun 1999 dan 2000. Pada tahun 1999 – tahun gelar Paulista pertama Flamengo, André menjadi pencetak gol terbanyak di Campeonato Paulista Série B1-B dengan 25 gol. Hingga saat ini, sang striker masih memegang rekor sebagai Pencetak Gol Terbanyak dalam sejarah Flamengo dengan 38 gol.
Pada tahun 2002, ia pindah ke Esporte Clube XV de Novembro Piracicaba dan Associação Atlética Portuguesa RJ. Pada Januari 2003, dia pindah ke Portugal dan bergabung dengan C.D. Nacional, hanya tampil dalam sepuluh pertandingan Primeira Liga selama dua musim pertamanya dan juga dipinjamkan ke Santa Clara di Segunda Liga. Pinto kembali ke Madeira untuk dua musim berikutnya bersama Nacional, mencetak 14 gol dalam 30 pertandingan pada musim keduanya saat klub lolos ke Piala UEFA untuk kedua kalinya dalam sejarahnya. Selanjutnya, Pinto menghabiskan dua tahun di Jepang bersama Kyoto Purple Sanga, hanya mencetak tiga gol di musim pertamanya, yang berakhir dengan degradasinya Sanga dari J1 League. Pada 31 Januari 2008, dia kembali ke Portugal dan bergabung dengan Marítimo sebagai pengganti Ariza Makukula yang pergi ke Benfica. Satu musim setelahnya, ia dipinjamkan ke Paços Ferreira, tampil di 11 pertandingan dan mencetak dua gol. Pada tahun 2010, Pinto kembali ke tanah airnya setelah hampir delapan tahun, bergabung dengan tim amatir São José Esporte Clube.
Prestasi > Klub

Campeonato Paulista Série B1-B: 1999
Campeonato Paulista Série B1: 2000
Prestasi > Individual

Top Skor Campeonato Paulista Série B1-B: 1999 (25 gol)
Pranala luar

(Jepang) Profil dan statistik di situs web resmi J. League Data Site
(Indonesia) Profil dan statistik André Pinto di situs web Soccerway.com
Polisi internet

Polisi internet, atau yang sering disebut juga dengan polisi siber, adalah istilah umum untuk merujuk pada kepolisian dan lembaga pemerintah lainnya yang memiliki tugas khusus untuk mengawasi aktivitas di internet sejumlah negara. Tujuan utama mereka adalah untuk menjaga keamanan di ruang digital, menertibkan yang dianggap disinformasi dan misinformasi, serta mencegah dan menindak berbagai jenis kejahatan siber.
Belanda

Polisi Belanda diketahui telah mendirikan Brigade Internet untuk melawan kejahatan dunia maya. Brigade ini akan diizinkan menyusup ke grup berita dan forum diskusi internet untuk pengumpulan informasi intelijen, melakukan pembelian semu, dan menyediakan layanan pelaporan.
Pada Mei 2023, polisi internet Belanda berhasil membongkar operasi IPTV ilegal yang berpusat di Den Helder. Operasi ini melibatkan penggerebekan di beberapa kota seperti Amsterdam, Almere, Enschede, Den Haag, dan Den Helder, yang mengakibatkan penangkapan empat orang dan penyitaan berbagai aset terkait.
Selain itu, Belanda juga berpartisipasi dalam upaya penegakan hukum siber di tingkat Eropa melalui Pusat Kejahatan Dunia Maya Eropa (EC3) yang dikelola oleh Europol. EC3 bertujuan memperkuat respons penegakan hukum terhadap kejahatan siber di Uni Eropa.
Indonesia

Polisi internet di Indonesia, juga dikenal dengan berbagai istilah seperti Polisi Siber, Patroli Siber, atau Polisi Virtual, memiliki peran penting dalam menjaga keamanan dan ketertiban di ruang siber Indonesia. Mereka bertugas mencegah dan menindak berbagai bentuk kejahatan siber, mulai dari pelanggaran UU ITE, penipuan daring, penyebaran berita bohong, hingga peretasan. Penegakan hukum di dunia maya dilakukan oleh beberapa instansi pemerintah, diantaranya Direktorat Tindak Pidana Siber (Dittipidsiber) Bareskrim Polri dan Cyber Drone 9.
Selain itu, pemerintah Indonesia juga melakukan upaya sensor dan pemblokiran terhadap konten yang dianggap melanggar hukum atau norma sosial, seperti pornografi, perjudian, dan konten yang mengandung berita bohong. Kementerian Komunikasi dan Informatika memiliki peran aktif dalam melakukan pemantauan dan penindakan terhadap konten-konten tersebut.
India

Cyber Crime Investigation Cell adalah sayap dari Kepolisian Mumbai, India, untuk menangani kejahatan siber, dan menegakkan ketentuan Undang-undang Teknologi Informasi India serta berbagai ketentuan hukum pidana terkait kejahatan siber, termasuk Kitab Undang-Undang Hukum Pidana India, dan Undang-undang Perusahaan India subbagian tentang tanggung jawab Sektor TI dari tindakan perusahaan untuk melindungi keamanan siber. Cyber Crime Investigation Cell adalah bagian dari Cabang Kejahatan, Departemen Investigasi Kriminal Kepolisian Mumbai. Andhra Pradesh Cyber Crime Investigation Cell adalah sayap dari Kepolisian Hyderabad, India, yang menangani kejahatan dunia maya. Tim Tanggap Darurat Komputer India (CERT-In) juga menangani keamanan siber.
Tiongkok

Telah dilaporkan pada tahun 2005 bahwa departemen pemerintah provinsi dan kota di Tiongkok daratan mulai membentuk tim pengawasan komentar internet dari departemen propaganda dan kepolisian. Mereka dilaporkan mengarahkan diskusi di papan buletin publik agar menjauh dari topik-topik yang sensitif secara politik dengan memposting pendapat secara anonim atau dengan nama palsu. Polisi internet Tiongkok juga menghapus komentar-komentar antikomunis dan memposting pesan-pesan pro-pemerintah. Pemimpin Partai Komunis Tiongkok saat itu, Hu Jintao telah menyatakan niat partai untuk memperkuat administrasi lingkungan daring dan mempertahankan inisiatif dalam opini daring.
Thailand

Setelah kudeta tahun 2006 di Thailand, polisi Thailand aktif memantau dan membungkam para pembangkang di dunia maya. Penyensoran internet dilakukan oleh Kementerian Informasi dan Teknologi Komunikasi Thailand dan Kepolisian Kerajaan Thailand, bekerja sama dengan Otoritas Komunikasi Thailand dan Otoritas Telekomunikasi Thailand.
Pada tanggal 29 April 2010, Wipas Raksakulthai ditangkap atas tuduhan lèse majesté setelah memposting kritikan terhadap Raja Bhumibol di akun Facebook-nya.
Lihat pula

Pengawasan komputer dan jaringan
Vigilantisme internet
Arasy

‘Arasy atau ‘Arsy (bahasa Arab: عَرْش, translit. ‘Arasy) adalah makhluk yang posisinya berada di bawah Lauhulmahfuz dan di atas langit ketujuh, yaitu berupa atap surga yang berbentuk seperti kubah dan memiliki tiang-tiang yang dipikul dan dikelilingi oleh para malaikat.
Diagram Padang Mahsyar menurut manuskrip Futuhat al-Makkiyyah oleh ahli tasawuf dan filsuf Muslim Ibnu Arabi, ca. 1238. Terlihat ada Arsy di tengah, al-Aminun (mimbar untuk orang beriman), tujuh baris malaikat, Jibril (ar-Ruh), A'raf (pembatas tinggi), Telaga Kausar, al-Maqam al-Mahmud (tempat yang terpuji, tempat Nabi Muhammad akan berdiri sebagai perantara orang beriman), Mizan (Timbangan), As-Sirāt (Jembatan), Jahannam (Neraka), dan Marj al-Jannat (Padang Rumput Surga).
Abu Mansur al-Baghdadi (w. 429/1037) dalam kitabnya al-Farq bainal Firaq (Perbandingan Firqah-Firqah) mengatakan bahwa Ali bin Abi Thalib berkata: "Allah menciptakan Arasy sebagai tanda kekuasaan-Nya, dan bukan untuk menjadikan tempat bagi Zat-Nya." Kelompok Sunni meyakini Arasy hanyalah lambang kekuasaan-Nya dan bukan tempat bagi Zat-Nya.
Penjelasan serupa banyak dikisahkan di dalam Al-Qur'an, dalam beberapa surah. Akan tetapi, banyak ulama yang berpendapat berbeda dalam mengartikan makna dari ‘Arasy ini, apakah ‘Arasy itu berwujud fisik atau nonfisik.
Menurut akademikus muslim Britania Raya, Islam Issa, Arasy adalah makhluk terbesar yang pernah diciptakan-Nya.
Ayat Kursi, ayat 255 Surah Al-Baqarah. Memuat kata kursi (كرسي) "tempat berpijak", yang tidak sama dengan Arasy [عرش], serta juga dua asmaulhusna, Al-Hayy Al-Qayyum ("Yang Maha Hidup lagi Yang Menerus mengurus makhluk-Nya"). Ulama hadis telah menafsirkan bahwa Nabi Muhammad SAW. bersabda bahwa akan ada jaminan Surga untuk setiap orang yang rajin membacanya setelah salat, dan sekaligus sebagai ayat tolak bala.
Dalam hadis, Nabi juga bersabda bahwa Arasy terletak di atas Surga yang tertinggi, Al-Firdaus Al-'Ala, yang merupakan surga yang diperuntukkan bagi hamba-hamba Allah yang saleh.
Etimologi

‘Arasy adalah bentuk mashdar dari kata kerja ‘arasya – ya‘risyu – ‘arsyan (عَرَشَ يَعْرِشُ عَرْشًا) yang berarti "bangunan", "singgasana", "istana", atau "takhta". Di dalam Al-Quran, kata ‘Arasy disebut sebanyak 33 kali. Kata ‘Arasy mempunyai banyak makna, tetapi pada umumnya yang dimaksudkan adalah singgasana atau takhta Tuhan. Kemudian arti dari kata tersebut dipakai oleh bangsa Arab untuk menunjukkan beberapa makna, yaitu:
Singgasana raja
Atap rumah, tercantum dalam hadis
Tiang dari sesuatu
Kerajaan
Bagian dari punggung kaki
Inilah sebagian dari arti ‘Arasy dalam bahasa Arab, akan tetapi arti tersebut berubah-ubah sesuai dengan kalimat yang disandarinya.
Seorang ulama yang bernama Rasyid Ridha dalam Tafsir al-Manar menjelaskan bahwa ‘Arasy merupakan ”pusat pengendalian segala persoalan makhluk-Nya di alam semesta”. Penjelasan Rasyid Rida itu antara lain didasarkan pada Al-Qur'an:
Sesungguhnya Tuhan kamu Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas Arasy (singgasana) untuk mengatur segala urusan. Tidak ada yang dapat memberi syafaat kecuali setelah ada izin-Nya. Itulah Allah, Tuhanmu, maka sembahlah Dia. Apakah kamu tidak mengambil pelajaran?
Wujud ‘Arasy

Menurut manhaj salaf, ‘Arasy adalah makhluk terbesar di antara para makhluk Allah yang lainnya seperti Kursy, memiliki beberapa tiang yang menjadikan ‘Arasy sebagai atap alam semesta. Wujud ini dicatat dalam beberapa hadis-hadis shahih. Ada malaikat yang memiliki sayap banyak, diperintahkan oleh Allah untuk terbang ke mana saja yang dikehendaki dan malaikat tersebut merasa tidak beranjak dari tempat semula ia terbang.
Malaikat itu diberikan oleh Allah kekuatan yang setara dengan 70.000 malaikat. Kemudian, Allah memerintahkan malaikat itu terbang. Malaikat itu pun terbang dengan  sayap yang diberikan Allah ke arah mana saja yang dikehendakinya. Sesudah itu, malaikat tersebut berhenti dan memandang ke arah ‘Arasy. Tetapi, ia merasakan seolah-olah ia tidak beranjak sedikitpun dari tempatnya terbang semula dan hal ini telah memperlihatkan betapa besar dan luasnya ‘Arasy Allah tersebut.
‘Arasy yaitu singgasana atau tahta yang memiliki beberapa tiang yang dipikul oleh para malaikat. Ia menyerupai kubah bagi alam semesta. ‘Arasy juga merupakan atap seluruh makhluk. Penjelasan mengenai ‘Arasy memiliki tiang-tiang, adalah kisah ketika Musa hendak melihat wujud Allah, dan pada hari kiamat akan tampak kembali tiang-tiang ‘Arasy.
Berdasarkan penjelasan hadis bahwa makhluk yang bernama ‘Arasy teramat besar dibandingkan dengan Kursy, seperti sebuah cincin yang dilemparkan ke Gurun Sahara yang sangat luas.
Dijelaskan pula oleh ulama bahwa ‘Arasy dikelilingi oleh empat sungai, yaitu: sungai berisi cahaya; sungai berisi salju putih; sungai berisi air; dan sungai yang berisi api. Kemudian ada penjelasan lain bahwa sungai-sungai surga adalah berasal dari sungai yang ada di ‘Arasy.
Letak ‘Arasy

Menurut syariat Islam, ‘Arasy terletak di atas surga Firdaus yang berada di langit ke-7. Kemudian ada penjelasan lain bahwa ‘Arasy terletak di atas air.
Jadi ‘Arasy Allah yang berada di atas air, sedangkan Kursy berada di atas langit ke tujuh, dan di atas Kursy itu ada air, dan di atas air ada ‘Arasy. Maka jarak antara langit dengan langit, langit ke tujuh dengan Kursy, Kursy dengan air, dan air dengan ‘Arasy-Nya adalah 500 tahun perjalanan. Pendapat lain berkata bahwa letak ‘Arasy sangat dekat dengan Sidratulmuntaha, sebuah pohon bidara yang terletak di bawah ‘Arasy, pendapat lain mengatakan ‘Arasy terletak di kanan pohon bidara tersebut. Posisi ‘Arasy dekat dengan Baitulmakmur (Ka'bah penduduk langit) yang sejajar dengan Ka'bah di atas bumi.
Hamalat al-‘Arsy

Para malaikat pemikul ‘Arasy terkenal dengan nama Hamalat al-‘Arsy (bahasa Arab: حملة العرش) berjumlah empat malaikat, setelah kiamat akan bertambah menjadi delapan malaikat yaitu; Israfil, Mikail, Jibril, Izrail, dan Hamalat al-‘Arsy. Di dalam Al-Qur'an juga disebutkan para malaikat-malaikat ini:
Dan para malaikat berada di berbagai penjuru langit. Pada hari itu delapan malaikat menjunjung Arasy (singgasana) Tuhanmu di atas (kepala) mereka.
Hamalat al-‘Arsy > Wujud Hamalat al-‘Arsy

Berdasarkan hadits diriwayatkan oleh Abu Dawud dari seorang sahabat Jabir bin Abdillah, wujud para malaikat pemikul singgasana Allah sangatlah besar dan jarak antara pundak malaikat tersebut dengan telinganya sejauh perjalanan burung terbang selama 700 tahun.
Dikatakan pula dalam hadits, bahwa Hamalat al-‘Arsy memiliki sayap lebih besar dan banyak dibandingkan dengan Jibril dan Israfil. Dikatakan bahwa Hamalat al-‘Arsy memiliki sayap sejumlah 2400 sayap di mana satu sayapnya menyamai 1200 sayap Israfil, sedangkan Israfil mempunyai 1200 sayap, di mana satu sayapnya menyamai 600 sayap Jibril.
Sedangkan Syeikh Muhammad Nawawi bin Umar bin 'Arabi Al-Jawi Al-Bantani, seorang wali besar dari tanah Jawa, mengatakan bahwa, "Mereka adalah tingkatan tertinggi para malaikat dan malaikat yang pertama kali diciptakan, dan mereka berada di dunia sebanyak 4 malaikat, pada saat kiamat akan berjumlah 8 malaikat dengan bentuk kambing hutan. Jarak antara telapak kakinya sampai
lututnya sejauh perjalanan 70 tahun burung yang terbang paling cepat. Adapun sifat dari ‘Arasy, dikatakan bahwa bahwa ‘Arasy adalah permata berwarna hijau dan ‘Arasy adalah makhluk yang paling besar dalam penciptaan, dan setiap harinya ‘Arsy dihiasi dengan seribu warna cahaya, tidak ada satu makhluk pun dari makhluk Allah yang sanggup memandangnya. Segala sesuatu seluruhnya di dalam ‘Arasy seperti lingkaran di tanah lapang. Dikatakan sesungguhnya ‘Arasy merupakan kiblat para penduduk langit, sebagaimana Ka'bah sebagai kiblat penduduk bumi.
Perbedaan pendapat

Di dalam perbincangan masalah ini para ulama tradisional dengan ulama kontemporer dan modern, mereka masing-masing memiliki perbedaan pendapat dalam menafsirkan istilah ‘Arasy ini. Mereka memperdebatkan apakah ‘Arasy itu suatu nonmateri (nonfisik) atau materi (fisik).
Sedangkan para salaf mengimani sesuai dengan apa yang tertulis dalam Qur'an melalui lisan Nabi Muhammad, tanpa bertanya lebih lanjut.
Perbedaan pendapat > Penafsiran menurut beberapa aliran

Mu'tazilah berpendapat bahwa kata ‘Arsy di dalam Al-Quran harus diartikan dan dipahami sebagai makna metaforis (majazi). Jika dikatakan Tuhan bersemayam di ‘Arsy, maka arti ‘Arsy di sini adalah kekuasaan Tuhan. Tuhan tidak berupa materi, karenanya mustahil Dia berada pada tempat yang bersifat materi.
Mujassimah berpendapat golongan ini bertolak belakang dengan pendapat pertama yang dikiaskan kepada makhluk yang disebut paham antropomorfisme.
Ahlussunnah berpendapat yang menyatakan bahwa ‘Arasy dalam arti tahta atau singgasana harus diyakini keberadaannya, karena Al-Quran sendiri mengartikan demikian adanya. Menurut mereka, kata ‘Arasy harus dipahami sebagaimana adanya tanpa di metafor atau dikiaskan ataupun tanpa diserupakan dengan makhluk.