stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Cuando sea joven

| Cuando sea joven |
| --- | --- |
Poster layar lebar
Sutradara: Raúl Martínez
Produser:  Eugenio Derbez  Ben Odell 
Ditulis oleh:  Juan Carlos Garzón  Angélica Gudiño 
Berdasarkan: Miss Granny (2014) oleh Shin Dong-ik, Hong Yun-jeong and Dong Hee-seon
Pemeran:  Verónica Castro  Natasha Dupeyrón  Michael Ronda  Eduardo Santamarina 
Penata musik: Carlo Siliotto
Sinematografer: Alejandro Martínez
Penyunting: Eugenio Richer
Perusahaan produksi:  GlobalGate Entertainment  3Pas Studios 
Distributor:  Videocine  Pantelion Films 
Tanggal rilis:  15 September 2022 (2022-09-15) (Meksiko)    
Durasi: 120 menit
Negara: Meksiko
Bahasa: Spanyol
Anggaran: $2 juta
Cuando sea joven adalah film drama komedi musikal Meksiko tahun 2022 yang disutradarai oleh Raúl Martínez. Film ini merupakan daur ulang dari film Korea Selatan tahun 2014 Miss Granny dan dibintangi oleh Natasha Dupeyrón.
Pranala luar

Cuando sea joven di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b Remake-remake Miss Granny |
| --- | --- |
Film:  Miss Granny (2014, Korea Selatan)  20 Once Again (2015, Tiongkok)  Sweet 20 (2015, Vietnam)  Sing My Life (2016, Jepang)  Suddenly Twenty (2016, Thailand)  Sweet 20 (2017, Indonesia)  Miss Granny (2018, Filipina)  Oh! Baby (2019, India)  Cuando sea joven (2022, Meksiko) 
Seri televisi:  20 Once Again (2018, Tiongkok)
I've Tried Everything but Therapy (Part 1)

I've Tried Everything but Therapy (Part 1) adalah album studio debut oleh penyanyi dan penulis lagu Amerika Serikat Teddy Swims. It was dirilis pada 15 September 2023, melalui Warner. Album ini menampilkan single terobosan "Lose Control", yang menduduki US Billboard Hot 100, sementara juga mencapai sepuluh besar di dua puluh tiga negara termasuk UK Singles Chart.
Album ini juga mencapai sepuluh besar di Norwegia, Belanda, Lithuania, Swedia, Australia dan kemudian memasukki tangga album di Selandia Baru, Belgia, Kanada, Perancis, Lithuania, Swedia, Skotlandia, Britania Raya dan Amerika Serikat. Album ini disusul oleh I've Tried Everything but Therapy (Part 2), yang dirilis pada 24 Januari 2025.
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Hasil | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2024 | Los 40 Music Awards | Best International Album | Menang |  |
Daftar lagu

| No>  | Judul | Pencipta | Produser | Durasi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Some Things I'll Never Know" | Jaten Dimsdale John Ryan Eli Teplin Sherwyn Nicholls Joshua Coleman Julian Bunetta Kendrick Nicholls | Bunetta Teplin Shweez | 4:02 |
| 2. | "Lose Control" | Coleman Bunetta Dimsdale Mikky Ekko Marco "Infamous" Rodriguez | Ammo Bunetta Infamous (co.) | 3:30 |
| 3. | "What More Can I Say" | Dimsdale Andrew Wells Boy Matthews Sean Douglas | Wells Khari Mateen (add.) | 2:21 |
| 4. | "The Door" | Coleman Bunetta Ryan Dimsdale Ekko S. Nicholls | Bunetta Ammo | 3:32 |
| 5. | "Goodbye's Been Good to You" | Dimsdale Marc Scibilia Dallas Wilson Austin Ruffin | Scibilia Wells | 2:44 |
| 6. | "Last Communion" | Andrew Jackson Duck Blackwell Dimsdale | Jackson Blackwell | 3:37 |
| 7. | "You Still Get to Me" | Dimsdale Tommy Lee James Douglas Stuart Crichton | Crichton | 3:28 |
| 8. | "Suitcase" | Ryan Ekko Coleman Dimsdale | Ryan | 2:48 |
| 9. | "Flame" | Ryan Mags Duval Steph Jones | Ryan | 2:24 |
| 10. | "Evergreen" | Ryan Dimsdale K. Nicholls S. Nicholls Teplin | Ryan Teplin Kendo | 2:46 |
| Durasi total: | Durasi total: | Durasi total: | Durasi total: | 31:12 |
| No>  | Judul | Pencipta | Produser | Durasi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 11. | "Hammer to the Heart" | Dimsdale Bunetta Ekko Matt Zara Rocky Block | Bunetta Zara | 3:12 |
| 12. | "Apple Juice" | Dimsdale Bunetta Delacey Ido Zmishlany | Bunetta Zmishlany | 3:02 |
| 13. | "Tell Me" | Dimsdale Block Bunetta Ryan | Bunetta Ryan Zara | 2:56 |
| 14. | "Growing Up Is Getting Old" | Dimsdale Block Bunetta Jones K. Nicholls | Bunetta Two Fresh | 2:27 |
| Durasi total: | Durasi total: | Durasi total: | Durasi total: | 42:49 |
Masayu Anastasia

| Masayu Anastasia |
| --- | --- |
Lahir: 19 Januari 1984 (umur 41) Jakarta, Indonesia
Pekerjaan: Pemeran model
Tahun aktif: 2001—sekarang
Suami/istri: Lembu Wiworo Jati ​ ​(m. 2008; c. 2016)​
Anak: 1

   
Masayu Anastasia (lahir 19 Januari 1984
) adalah pemeran dan model berkebangsaan Indonesia.
Kehidupan pribadi

Masayu menikah dengan penyanyi Lembu Wiworo Jati pada tanggal 6 Juli 2008. Sebelum menikah dengan Lembu, Masayu pernah menjalin hubungan dengan Jonathan Frizzy, serta terlibat cinta lokasi dengan Hengky Kurniawan saat membintangi Satu Kecupan (2004). Pada tanggal 19 Oktober 2009, Masayu melahirkan anak pertamanya yang diberi nama Samara Anaya Amandari. Namun, pernikahan mereka tidak bertahan setelah hakim mengetuk palu perceraian pada 17 Maret 2016.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2004 | Satu Kecupan | Desi |  |
| 2007 | Selamanya | Chacha |  |
| 2008 | Kawin Kontrak | Rani |  |
| 2010 | Pengantin Topeng | Alexa |  |
| 2010 | Laskar Pemimpi | Yayuk |  |
| 2010 | Susah Jaga Keperawanan di Jakarta | Srinthil |  |
| 2012 | Cinta di Saku Celana | Pacar Gifar |  |
| 2012 | Rayya, Cahaya di Atas Cahaya | Pengantin wanita |  |
| 2013 | Belenggu | Ningsih |  |
| 2013 | Adriana | Ayu |  |
| 2013 | Mengejar Setan | Tarina |  |
| 2014 | Princess, Bajak Laut & Alien | Guru | Segmen: Babeh Oh Babeh |
| 2015 | Horror House | Pratiwi |  |
| 2016 | The Fabulous Udin | Mbak Aida |  |
| 2016 | Pacarku Anak Koruptor | Orang misterius |  |
| 2016 | Sundul Gan: The Story of Kaskus |  |  |
| 2017 | 12:06 Rumah Kucing | Rosa |  |
| 2018 | Arwah Tumbal Nyai: Part Arwah | Suster |  |
| 2020 | Sabar Ini Ujian | Ratna |  |
| 2022 | The Doll 3 | Rere |  |
| 2024 | Paku Tanah Jawa | Handini |  |
| 2024 | Melukis Harapan di Langit India | Devi Bachan |  |
| 2025 | Semusim  |  |  |
| 2025 | Jalan Terakhir  |  |  |
| --- | --- |
: Menandakan film yang belum dirilis untuk saat ini
Filmografi > Film pendek

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011 | Insting Nathalie | Christine |  |
Filmografi > Serial televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
|  | Waktu Terus Berjalan | Zarina |  |
| 2001—2002 | Indra Keenam | Yuli |  |
| 2002—2003 | Setetes Embun | Betty |  |
| 2002—2005 | ABG | Desi |  |
| 2003—2005 | Gengsi Gede-gedean | Poppy |  |
| 2004 | The Pakis |  | Musim 2 |
| 2004—2005 | Doiku Beken | Gisca Wirajaya |  |
| 2005 | KaruniaMu | Heni |  |
| 2005 | Gadis Korek Api | Bunga |  |
| 2006 | Haruskah Ku Mati? | Alya |  |
| 2006 | Toyib Minta Kawin | Lela |  |
| 2006 | Laila | Laila |  |
| 2006—2007 | Inikah Cinta? | Amanda |  |
| 2007 | Cinta Merah Jambu | Miranda |  |
| 2008 | Aku Bukan Dia | Desta / Daru |  |
| 2011 | Dewa | Ira |  |
| 2012 | Hanya Kamu | Jessica |  |
| 2012—2013 | Putri Bidadari | Aini |  |
| 2013 | Hanya Tuhanlah yang Tahu | Pinoy |  |
| 2015 | Cinta di Langit Taj Mahal | Bella | Musim 1 |
| 2016 | Candra Kirana | Marni |  |
| 2016 | Malaikat Kecil dari India | Surayya |  |
| 2017 | Mia Ikan Mas | Vera |  |
| 2017 | Tak Kasat Mata | Senna | Episode 20 |
| 2017, 2018 | Jodoh Wasiat Bapak | Lena | Episode 303 |
| 2017, 2018 | Jodoh Wasiat Bapak | Amira | Episode 666 |
| 2018 | Kun Fayakun | Sukma | Episode 6 |
| 2018 | Menembus Mata Bathin the Series | Fei |  |
| 2018—2019 | Cinta yang Hilang | Lisa |  |
| 2018 | Dzolim |  |  |
| 2019 | Rindu Tanpa Cinta | Yessy |  |
| 2021 | Mega Series Suara Hati Istri | Kayla / Ayu |  |
| 2021 | Mega Series Suara Hati: Kayla Season 2 | Kayla |  |
| 2022—2023 | Cinta Alesha | Rani Putri |  |
| 2023—2024 | Ikatan Cinta | Arumi |  |
Filmografi > Serial web

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2019 | Temaram | Sharon |  |
| 2020 | Malapataka |  | Episode: I Wish |
| 2022 | Bad Boys vs Crazy Girls | Ibu Jane |  |
| 2022 | Kejarlah Daku Kau Kutangkap | Marni |  |
| 2023 | Radio | Marini |  |
| 2025 | Leo di Februari  |  |  |
| 2025 | Mama-Mama Pengejar Cinta  | Tara |  |
| --- | --- |
: Menandakan film yang belum dirilis untuk saat ini
Filmografi > Video klip

"Untuk Dikenang" — Jikustik (2003)
"Ada Apa Denganmu" — Peterpan (2004)
"Masih Adakah Cinta" — Ressa Herlambang (2005)
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Karya | Kategori | Hasil |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2007 | Festival Film Jakarta | Selamanya | Pemeran Pembantu Wanita Terpilih | Nominasi |
| 2022 | Kiss Awards 2022 | Suara Hati Istri | Aktris Mega Series/FTV Terkiss | Nominasi |
| 2022 | Silet Awards 2022 | Cinta Alesha | Aktris Tersilet | Nominasi |
Pranala luar

(Indonesia) Profil di KapanLagi.com
Masayu Anastasia di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Masayu Anastasia di Instagram
Masayu Anastasia di X
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Rumah Retret Ngison Nando

Rumah Retret Ngison Nando pada tahun 2018
Rumah Retret Ngison Nando adalah sebuah tempat retret, rekoleksi dan wisata rohani Katolik yang terletak di Kalianda, Lampung Selatan, Lampung. Di dalam kompleks ini, terdapat juga Gua Maria Ngison Nando dan perhentian Jalan Salib.
Lihat Pula

Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Indonesia
Keuskupan Tanjungkarang
Pranala luar

http://www.guamaria.com Diarsipkan 2005-11-03 di Wayback Machine.
Ali bin Husain

| Ali bin Husain عَلِيّ بن ٱلْحُسَيْن |
| --- | --- |
Nama Arab Ali bin Husain dan salah satu gelarnya, "Al-Sajjad"
 

Imam Syiah
Masa jabatan 680 M – 712 M
Pendahulu Husain bin AliPengganti Muhammad al-Baqir menurut Syiah Dua Belas Imam dan Ismailiyah, Zaid bin Ali menurut Syiah Zaidiyyah.
Informasi pribadi
Lahir: Ali bin Husain bin Ali ca 4 Januari 659 (5 Syaban 38 H) atau (15 Jumadil Awal 36 H) Kufah, Iraq atau Madinah, Hijaz
Meninggal: ca 20 Oktober 713(713-10-20) (umur 54) (25 Muharram 95 H) Madinah, Kekhalifahan Umayyah
Makam: Pemakaman Jannatul Baqi, Madinah, Arab Saudi 24°28′1″N 39°36′50.21″E﻿ / ﻿24.46694°N 39.6139472°E﻿ / 24.46694; 39.6139472
Agama: Islam
Pasangan: Fatimah binti Hasan
Anak: Muhammad al-Baqir Zaid bin Ali Hasan Husain al-Akbar Husain al-Asghar Abdullah al-Bahar Abdurrahman Sulaiman Muhammad al-Asghar Umar al-Ashraf Ali Ummu Kultsum Khadijah Fatimah Aliyyah
Orang tua: Husain bin Ali (ayah) Shahrbanu (ibu)
'Ali Zainal 'Abidin as-Sajad bin Husain (bahasa Arab: عَلِيّ بن ٱلْحُسَيْن), juga dikenal sebagai As-Sajjad (bahasa Arab: ٱلسَّجَّاد, "Selalu Bersujud") atau hanya Zainal 'Abidin (bahasa Arab: زَيْن ٱلْعَابِدِين, "Perhiasan Orang yang Taat Beribadah"), (ca. 4 Januari 659 – kr. 20 Oktober 713) adalah seorang yang dianggap Imam dalam Islam Syiah setelah ayahnya Husain bin Ali, pamannya Hasan bin Ali, dan kakeknya, Ali bin Abi Thalib.
Ali bin Husain selamat dari Pertempuran Karbala pada tahun 680 M, setelah itu ia dan anggota keluarga dan sahabat Husain lainnya yang masih hidup dibawa ke Yazid bin Muawiyyah di Damaskus. Akhirnya, dia diizinkan untuk kembali ke Madinah, di mana dia menjalani kehidupan terpencil dengan beberapa teman akrab. Kehidupan dan pernyataannya sepenuhnya dikhususkan untuk asketisme dan ajaran agama, sebagian besar dalam bentuk doa dan permohonan. Permohonannya yang terkenal dikenal sebagai Shahifah Sajjadiah "Kitab Suci Sajjad".
Nama dan Julukan

Namanya Ali, meskipun dia bukan satu-satunya anak Husain yang bernama Ali. Ada dua orang Ali lainnya yang terbunuh di Karbala. Salah satunya adalah seorang bayi, yang disebut sebagai Ali al-Asghar (Ali Muda) dalam literatur Syiah. Yang lainnya adalah Ali al-Akbar (Penatua Ali). Beberapa sejarawan Syiah berpendapat bahwa Zainal Abidin adalah Ali al-Ausath (Ali Tengah) sementara kakak laki-lakinya terbunuh bersama dengan bayinya. Beberapa sumber lain menganggap Zainal Abidin sebagai anak tertua dari tiga bersaudara.
Beberapa sejarawan Sunni, termasuk Ibnu Sa'ad, Ibnu Qutaibah, al-Baladzuri dan at-Thabari, menyebut Zainal Abidin sebagai Ali al-Asghar. Kadi an-Nu'man menyebut Zainal Abidin Ali al-Akbar, kakak tertua.
Kunya Ali adalah Abu al-Ḥasan, Abu al-Ḥusain, Abū Muḥammad, Abū Bakar, dan Abu Abdullāh. Dia diberi kehormatan Sajjad (orang yang terus-menerus bersujud dalam ibadah), serta Zainal Abidin (Perhiasan Orang yang Taat Beribadah), dan Zaki (yang murni).
Kelahiran dan kehidupan awal

Ali bin Husain lahir di Madinah di Hijaz, sekarang di Arab Saudi, pada tahun 38 H/658–9 M. Dia mungkin terlalu muda untuk mengingat kakeknya, Ali; ia dibesarkan di hadapan pamannya Hasan dan ayahnya Husain, cucu Muhammad. Menurut Donaldason, Ali bin Husain berusia dua tahun ketika kakeknya, Ali, meninggal. Dia hidup sepuluh tahun selama Imamah pamannya, Hasan bin Ali, sepuluh tahun selama Imamah ayahnya, Husain bin Ali, dan tiga puluh lima tahun sebagai Imam sendiri. Jadi Ali meninggal pada tahun 94/95 H pada usia lima puluh tujuh tahun menurut penanggalan Hijriah.
Tragedi Karbala

Pada tahun 61 H (680 M), cucu Rasulullah Muhammad Shalallahu Alaihi Wassalam, Husain bin Ali dan sekelompok kecil pendukung dan kerabatnya terbunuh dalam Pertempuran Karbala oleh pasukan militer besar dari khalifah Umayyah, Yazid, yang ditolak oleh Husain untuk memberikan sumpah setia. Zainal Abidin telah menemani ayahnya dalam perjalanan menuju Kufah. Dia juga hadir di Pertempuran Karbala tetapi selamat dari pertempuran karena dia sakit. Setelah pasukan Umayyah membunuh Husain dan pengikut laki-lakinya, mereka menjarah tenda dan mengambil kulit tempat dia berbaring. Dikatakan bahwa Syamr bin Dzil Jausyan hendak membunuh Zainal Abidin. Bibinya, Zainab, bagaimanapun, memohon kepada Umar bin Sa'ad, komandan Umayyah, untuk menyelamatkan hidupnya.
Tragedi Karbala > Di Kufah dan Damaskus > Di Kufah

Ali bin Husain bersama para wanita dan anak-anak digiring ke Kufah sebagai tawanan. Menurut al-Syekh al-Mufid, mereka dibawa dengan unta telanjang, rantai dikalungkan di leher Ali yang berdarah, sementara dia dilenyapkan oleh penyakit. Wanita Kufah mulai menangis saat melihat para tawanan, dan Ali mengatakan bahwa, "Mereka menangis dan meratapi kita! Jadi siapa yang membunuh kita?"
Ali dihadirkan di hadapan Ubaidillah bin Ziyad sebagai tawanan. Ketika Ibnu Ziyad memintanya untuk memperkenalkan diri, dia menjawab, "Saya Ali bin Husain." Ibnu Ziyad kali ini bertanya, “Bukankah Allah membunuh Ali bin Husain?” Dia menjawab, "Dulu aku punya kakak laki-laki yang juga bernama Ali, yang kamu bunuh." "Tuhan membunuhnya," teriak Ibnu Ziyad. Ali kemudian mengutip sebuah ayat Quran, dengan alasan bahwa Tuhan mengambil jiwa pada saat kematian, menyiratkan bahwa Tuhan tidak membunuh manusia. Ibnu Ziyad meledak dalam kemarahan dan memerintahkan dia untuk dieksekusi. Dia, bagaimanapun, diselamatkan oleh intervensi Zainab.
Tragedi Karbala > Di Kufah dan Damaskus > Di Damaskus

Ali bin Husain dan para wanita kemudian dikirim ke Yazid di Damaskus. Diriwayatkan bahwa Yazid, membawa tawanan di hadapan orang-orang yang berkumpul di istananya, kemudian meminta seseorang untuk memberikan pidato menentang Husain dan pemberontakannya, setelah itu Ali bin Husain meminta Yazid untuk menyampaikan pidato yang diridhai Allah dan membawa kebaikan kepada orang-orang yang dihadirkan di sana. Atas desakan masyarakat, Yazid menerimanya. Ali memanfaatkan kesempatan itu untuk memperkenalkan dirinya dan keluarganya, Ahlul Bait, secara efektif kepada orang-orang yang belum mengenalnya dengan baik. Yazid menjadi khawatir, untuk menyela, memerintahkan muazin untuk memanggil orang-orang untuk sholat. Ketika muadzin berteriak, “Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah”, Ali bin Husain bertanya:
Yazid, apakah Muhammad kakekmu atau milikku? Jika Anda mengatakan bahwa dia milik Anda, maka Anda pembohong, dan jika Anda mengatakan bahwa dia milik saya, lalu mengapa Anda membunuh keluarganya?
Ali bin Husain akhirnya diizinkan kembali ke Madinah. Kemudian Masyhad Ali, sebagai bagian dari masjid besar Damaskus, dibangun di tempat Ali bin Husain ditangkap. Dalam perjalanan kembali ke Medina, Ali menyampaikan pidato dan menyebarkan berita tentang niat ayahnya.
Kehidupan Di Madinah > Akibat Tragedi Karbala

Setelah tragedi Karbala, Zainal Abidin menjalani kehidupan yang terisolasi di Madinah, membatasi dirinya pada lingkaran terbatas pengikutnya, yang merujuk dia untuk masalah agama. Dia menjauhkan diri dari kegiatan politik, mendedikasikan waktunya untuk sholat, yang membuatnya mendapatkan gelar kehormatan Zainal Abidin dan Sajjad. Menurut Chittick, Zainal Abidin menghabiskan waktunya dalam ibadah dan pembelajaran, seorang ahli hukum dan hadits, dan paling dikenal karena karakter dan kesalehannya.
Beberapa catatan mencatat kesedihan mendalam Zainal Abidin atas pembantaian tersebut. Dikatakan bahwa, selama tiga puluh empat tahun setelah peristiwa di Karbala, Ali akan menangis ketika makanan dihidangkan di hadapannya. Suatu hari seorang pelayan berkata kepadanya, "Wahai putra Rasulullah! Bukankah sudah waktunya kesedihanmu berakhir?" Dia menjawab, "Oh, Anda tidak melakukan keadilan dengan mengatakan ini! Yakub, sang nabi, memiliki dua belas anak, dan Tuhan membuat salah satu dari mereka menghilang. Matanya memutih karena menangis terus-menerus, kepalanya memutih karena kesedihan, dan punggungku menjadi bungkuk dalam kegelapan, meskipun putranya masih hidup. Tapi aku menyaksikan ayahku, saudara laki-lakiku, pamanku, dan tujuh belas anggota keluargaku dibantai di sekelilingku. Bagaimana kesedihanku harus berakhir?"
Kehidupan Di Madinah > Pertempuran al-Harrah

Pertempuran al-Harrah adalah pemberontakan Abdullah bin Zubair melawan Kekhalifahan Umayyah.
Zainal Abidin menjaga jarak dari otoritas Umayyah dan pengikut Zubair, dan tidak memihak dalam Pertempuran al-Harrah. Jadi, ketika pemberontakan ditundukkan, Ali, tidak seperti penduduk Madinah lainnya, dibebaskan dari sumpah setia kepada Yazid. Ini juga sebagian karena dia melindungi Marwan bin Hakam dan keluarganya pada satu kesempatan. Sumber-sumber non-Syiah menggambarkan hubungan persahabatan antara Zainal Abidin dan Marwan, karena Marwan meminjamkannya uang untuk membeli selir, dan berkonsultasi dengannya tentang pesan yang diterimanya dari kaisar Bizantium. Sumber-sumber Syiah, di sisi lain, menolak klaim ini, dengan alasan bahwa interaksi Sajjad dengan pihak berwenang didasarkan pada prinsip Taqiyah.
Kehidupan Di Madinah > Pemberontakan Mukhtar al-Tsaqafi

Rakyat Kufah mengundang Husain untuk pergi ke Kufah dan menjadi Imam mereka, tetapi mereka tidak mendukung dia dan keluarganya melawan gubernur Kufah, yang membantai mereka di Karbala. Dengan demikian mereka menganggap diri mereka bertanggung jawab atas tragedi Karbala dan mencoba untuk mengimbanginya dengan melemparkan diri mereka ke dalam perjuangan untuk membalas dendam atas darah Husain. Mereka memilih Sulaiman b. Surad al Khuza'I sebagai pemimpin mereka dan menyebut diri mereka Tawwabun (penyesalan). Mereka mencari kesempatan untuk beraksi, sampai Mukhtar al-Tsaqafi datang ke Kufah dan mengaku mewakili Muhammad bin al-Hanafiyyah. Namun, sebagian besar Tawwabun tidak menerima Mukhtar sebagai pemimpin mereka dan memimpin pertempuran sia-sia di mana sebagian besar dari mereka terbunuh. Mukhtar, sebaliknya, segera memperoleh otoritas seorang pemimpin dan membalas dendam pada mereka yang terlibat dalam pembunuhan Husain. Umar ibn Sa'ad dan Syamr dieksekusi dan kepala mereka dikirim ke Muhammad bin al-Hanafiyyah. Ubaidillah bin Ziyad juga terbunuh dalam pertempuran di Zab; kepalanya dibawa ke tempat di Kufah dimana Ubaidillah menerima kepala Husain.
Gubernur Madinah tidak menganggap bahwa Zainal Abidin bertanggung jawab atas tindakan Mukhtar, karena dia sudah meninggalkan Madinah ke pinggiran kota untuk menghindari terlibat dalam gerakan politik. Selain itu, ada bukti bahwa dia tidak diganggu dan dibebaskan dari kesetiaan kepada Yazid, setelah Pertempuran Harrah, di mana penduduk Madinah dijarah dan dijarah oleh tentara Yazid.
Kehidupan Di Madinah > Skisma di Syiah sebagai akibat dari pemberontakan Mukhtar

Setelah tragedi Karbala, ada sekte-sekte Syiah yang berbeda, di antaranya Tawwabin, yang merasa Kekhalifahan Umayyah harus digulingkan, dan adalah tugas Imam untuk memimpin pemberontak. Setelah penolakan Zainal Abidin, mereka berkumpul di sekitar Mukhtar yang memulai pemberontakannya atas nama Muhammad bin al-Hanafiyyah. Menurut Syiah, Mukhtar pertama kali ingin memulai pemberontakannya atas nama Ali bin Husain, hanya setelah penolakannya dia beralih ke Muhammad bin Hanafiyyah. Sekitar waktu inilah, ketika pertanyaan tentang hak suksesi antara Ali bin Husain dan Muhammad bin al-Hanafiyyah mendapat perhatian paling besar. Muhammad bin al-Hanafiyyah adalah seorang pria pemberani yang saleh yang dianggap banyak orang sebagai Imam mereka. Sekte Syi'ah lainnya mengatakan Zainal Abidin memiliki hak untuk mewarisi Imamah, karena ayahnya, Husain, telah menunjuknya sebagai Imam berikutnya. Menurut Donaldson, Muhammad bin al-Hanafiyyah mengatakan dirinya lebih berharga. Setelah kematian Ibnu Zubair, gubernur Madinah, Zainal Abidin dan Muhammad bin Hanafiyyah setuju untuk pergi ke Mekkah dan memohon kepada Hajar Aswad Ka'bah untuk mencoba menentukan siapa di antara mereka yang merupakan penerus sejati. Mereka pergi ke Ka'bah, di mana Batu Hitam ditempatkan. Muhammad berdoa untuk sebuah tanda tetapi tidak ada jawaban yang datang. Setelah itu, Zainal Abidin berdoa dan Hajar Aswad menjadi gelisah dan hampir jatuh dari tembok; demikianlah muncul jawaban bahwa Zainal Abidin adalah Imam sejati setelah Husain; jawaban yang diterima Muhammad. Abu Khalid al-Kabuli, yang awalnya adalah sahabat Muhammad bin Hanafiah, termasuk di antara mereka yang beralih ke Zainal Abidin sesudahnya. Menurut Ismailiyah, Muhammad bin Hanafiah diangkat oleh Husain sebagai Imam sementara, sebagai kedok untuk melindungi Zainal Abidin sebagai Imam yang sejati dan tetap. Setelah kematian Muhammad, para pengikutnya bergabung dengan Zainal Abidin.
Kehidupan Di Madinah > Skisma di Syiah sebagai akibat dari pemberontakan Mukhtar > Kaisaniyyah

Kaisaniyyah adalah nama yang diberikan untuk semua sekte yang berasal dari pemberontakan Mokhtar. Kaysaniyyah, menelusuri Imamah dari Muhammad bin al-Hanafiyyah dan para penerusnya. Kaisaniyyah sendiri terbagi ke dalam sekte-sekte yang berbeda, namun pandangan umum mereka adalah bahwa Hasan, Husain dan Muhammad bin Hanafiyyah, adalah penerus sejati Ali; meskipun beberapa sekte yang lebih ekstrim menolak Imamah Hasan dan Husain.
Setelah kematian Muhammad bin Hanafiyyah, beberapa pengikutnya, yang disebut Karbiyyah, menjadi percaya bahwa Muhammad tidak mati, tetapi bersembunyi di sebuah gunung dekat Madinah; dan akan muncul kembali sebagai Mahdi, untuk memenuhi dunia dengan keadilan. Kelompok lain, yang disebut Hasyimiyyah, menyatakan bahwa Muhammad bin Hanafiyya telah meninggal di gunung dan telah memberikan Imamah kepada putranya Abu Hasyim. Semua sekte Kaisaniyyah dibedakan oleh kecintaan pada Ali dan keluarganya dan kebencian pada dinasti yang berkuasa. Menurut Abdul Jabbar bin Ahmad, setelah kematian Muhammad bin Hanafiyyah, beberapa Kaisaniyyah bergabung dengan Zainal Abidin. Sekitar waktu inilah doktrin Nass, (sebutan eksplisit Imam sebagai penggantinya) mendapat arti penting dalam Fiqih Syiah.