stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Fatimah binti Ubaidillah Azdiyah
Hikmah

Dari biografi Fatimah binti Ubaidillah, dapat diambil beberapa hikmah. Pertama, "dibalik lelaki yang hebat ada wanita yang lebih hebat" Seperti cerita kesuksesan Imam Syafi'i yang tidak lepas dari peranan wanita bernama ibu.
Kedua, pentingnya perempuan memiliki pemikiran cerdas dan mengerti akan pentingnya pendidikan. Sudah seharusnya stigma perempuan tak perlu sekolah luhur, karena akhir karirnya ada di dapur, harus segera dihapuskan. Karena dari biografi Fatimah belajar, pendidikan sangat mempengaruhi metode dan cara berpikir Ibu dalam mendidik anak. Hikmah ketiga, wanita bukanlah makhluk yang lemah, tapi sebaliknua wanita adalah sosok tangguh yang bisa menjadi apa saja dan mengorbankan apa saja demi sesuatu yang berharga dan penting untuk diperjuangkan. Oleh karena itu perempuan haruslah dihargai dan di hormati.
Terakhir, yang paling penting adalah perlunya pemberdayaan perempuan. Bukan hanya pemberdayaan skill perempuan untuk karier. Tetapi pemberdayaan dan pelatihan parenting. Hal ini perlu, karena perempuan yang hebat akan menciptakan generasi yang unggul, begitu pun sebalikya. Singkatnya,  perempuan adalah pilar peradaban yang menentukan manu-mundurnya suatu bangsa.
Clathria (Microciona)

| Clathria (Microciona) bulbotoxa |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Poecilosclerida
Famili:: Microcionidae
Genus:: Clathria
Spesies:: Clathria (Microciona) bulbotoxa

Clathria (Microciona) bulbotoxa adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Clathria dan famili Microcionidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1984 oleh van Soest.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Clathria (Microciona) bulbotoxa juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Jeans (lagu tema)

| Penilaian profesional> Skor ulasan.Sumber | Penilaian profesional> Skor ulasan.Nilai |
| --- | --- |
Raaga:  link
 Tabel ini perlu dikembangkan menggunakan prosa. Lihat pedoman penggunaan untuk informasi lebih lanjut.
Jeans adalah lagu tema dari film 1998 dengan nama yang sama, yang dirilis oleh West Top pada Maret 1998. Lagu tema tersebut menampilkan berbagai artis seperti Hariharan, Harini dan P. Unnikrishnan. A. R. Rahman menggubah musik untuk film tersebut. Lagu tema aslinya menampilkan lirik karya Vairamuthu dalam bahasa Tamil.
Pranala luar

Listen to songs here
Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2023

Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2023 adalah pertandingan final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2023, sebuah turnamen sepak bola antarklub internasional yang diselenggarakan di Arab Saudi. Pertandingan ini menjadi final ke-20 dari Piala Dunia Antarklub FIFA, sebuah turnamen yang diselenggarakan FIFA dengan peserta klub juara dari masing-masing enam konfederasi benua beserta juara liga negara tuan rumah.
Pertandingan ini dimainkan di King Abdullah Sports City, Jeddah pada 22 Desember 2023, antara klub asal Inggris Manchester City, yang mewakili UEFA sebagai juara bertahan Liga Champions UEFA, melawan klub asal Brasil Fluminense, yang mewakili CONMEBOL sebagai juara bertahan Piala Libertadores.
Manchester City memenangi pertandingan dengan skor 4–0 dan meraih gelar Piala Dunia Antarklub yang pertama.
Tim peserta

Dalam tabel berikut, pertandingan final hingga 2005 berada pada era Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA, sedangkan sejak 2006 berada pada era Piala Dunia Antarklub FIFA.
| Tim | Konfederasi | Kualifikasi ke turnamen | Final kejuaraan dunia antarklub sebelumnya (tebal menandakan juara) |
| --- | --- | --- | --- |
|  Manchester City | UEFA | Juara Liga Champions UEFA 2022–2023 | Tidak ada |
|  Fluminense | CONMEBOL | Juara Piala Libertadores 2023 | Tidak ada |
Catatan: Pada 27 Oktober 2017, FIFA secara resmi mengakui semua juara Piala Interkontinental sebagai juara dunia antarklub, status yang sama dengan Piala Dunia Antarklub FIFA.
IC: Piala Interkontinental (1960–2004)
FCWC: Final Piala Dunia Antarklub FIFA (2000, 2005–sekarang)
Perjalanan menuju final

|  Manchester City |  Manchester City | Tim |  Fluminense |  Fluminense |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Lawan | Hasil | Piala Dunia Antarklub FIFA 2023 | Lawan | Hasil |
|  Urawa Red Diamonds | 3–0 | Semifinal |  Al Ahly | 2–0 |
Pertandingan > Detail

Manchester City  v  Fluminense
| Manchester City  | 4–0 |  Fluminense |
| --- | --- | --- |
|  Álvarez  1', 88'  Nino  27' (b.d.)  Foden  72'  | Laporan |  |
| --- | --- |
             Manchester City :              Fluminense 
| --- | --- |
 Pemain Terbaik:  Julián Álvarez (Manchester City) Asisten wasit:  Tomasz Listkiewicz (Polandia)  Adam Kupsik (Polandia)  Wasit keempat:  Jesús Valenzuela (Venezuela)  Asisten wasit cadangan:  Tulio Moreno (Venezuela)  Asisten wasit video:  Tomasz Kwiatkowski (Polandia)  Pembantu asisten wasit video:  Juan Soto (Venezuela)  Jorge Urrego (Venezuela)  Juan Lara (Chili):  Peraturan pertandingan Waktu pertandingan 90 menit.  30 menit perpanjangan waktu jika diperlukan.  Adu penalti jika skor tetap imbang.  Maksimum membawa 12 pemain pengganti.  Maksimum lima kali pergantian pemain, dengan pergantian keenam diizinkan pada babak perpanjangan waktu.
Pranala luar

(Inggris) Situs web resmi
| l b Piala Dunia Antarklub FIFA |
| --- | --- |
 Pendahulu: Piala Interkontinental (1960–2004)  Terkait: Piala Interkontinental FIFA (2024–) 
Turnamen:  Brasil 2000  Spanyol 2001  Jepang 2005  Jepang 2006  Jepang 2007  Jepang 2008  UEA 2009  UEA 2010  Jepang 2011  Jepang 2012  Maroko 2013  Maroko 2014  Jepang 2015  Jepang 2016  UEA 2017  UEA 2018  Qatar 2019  Qatar 2020  UEA 2021  Maroko 2022  Arab Saudi 2023  Amerika Serikat 2025 
Final:  2000  2001  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022  2023  2025 
Skuad:  2000  2001  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022  2023  2025 
Kualifikasi:  Liga Champions AFC  Liga Champions CAF  Liga Champions OFC  Liga Champions UEFA  Piala Champions CONCACAF  Piala Libertadores 
Statistik:  Klub juara dunia  Manajer pemenang  Penghargaan  Penyiar  Peserta  Rekor dan statistik  Tabel historis  Trigol 
  Kategori   Portal   Multimedia 
| l b Pertandingan Manchester City F> C. |
| --- | --- |
Final Piala FA:  1904  1926  1933  1934  1955  1956  1969  1981  2011  2013  2019  2023  2024 
Final Piala Liga:  1970  1974  1976  2014  2016  2018  2019  2020 
Pertandingan Community Shield FA:  1934  1937  1956  1968  1969  1972  1973  2011  2012  2014  2018  2019  2021  2022  2023 
Final Piala Full Members:  1986 
Final Liga Champions UEFA:  2021  2023 
Final Piala WInners UEFA:  1970 
Pertandingan Piala Super UEFA:  2023 
Pertandingan lainnya:  Final play-off Divisi Kedua Liga Inggris (1999)  Tottenham Hotspur 3–4 Manchester City (2004)  Manchester United 4–3 Manchester City (2009)
Mujur, Kroya, Cilacap

| Mujur |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Tengah
Kabupaten: Cilacap
Kecamatan: Kroya
Kode pos: 53282
Kode Kemendagri: 33.01.06.2013 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Mujur adalah desa di kecamatan Kroya, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kroya, Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Ayamalas  Bajing  Bajing Kulon  Buntu  Gentasari  Karangmangu  Karangturi  Kedawung  Kroya  Mergawati  Mujur  Mujur Lor  Pekuncen  Pesanggrahan  Pucung Kidul  Pucung Lor  Sikampuh
Pasang Surut Dinasti Mataram

Pasang surut dinasti Mataram adalah benang merah yang mencermati gejolak antar waris tahta terutama pada perebutan tahta III yang pada akhirnya melahirkan dinasti dinasti yang baru sebagai kelanjutan dari dinasti Mataram. Tampilnya dinasti baru sebagai kelanjutan dengan para cikal bakal mencatatkan sejarah tersendiri sebagai suatu strategi bangsa Indonesia di wilayah jawa menghadapi hegemoni kekuasaan Belanda sekaligus benteng budaya dengan corak dasar sama (Jawa) tetapi mengembangkan dengan gaya/style berbeda
Belanda Merebut Kekuasaan Mataram

Melalui usulan dan perjanjian yang ditanda tangani oleh Sunan Paku Buwono II akhirnya Belanda mendapatkan kewenangan dan kendali kekuasaan atas Kerajaan Mataram. Belanda mendapatkan itu semua dari Sunan yang sedang terbaring dalam ranjangnya pada saat saat yang terakhir.
Dengan Kewenangan itu Belanda memberi izin dan mengangkat putra Paku Buwono II sebagai Paku Buwono III.
Mataram Dibagi

Kemenangan Belanda merebut Mataram bukan berarti tanpa perlawanan. Penentangan terhadap otoritas dan kehadirannya di Mataram mengundang persekutuan baru yang melancarkan agresi penyerangan kepada Belanda. Persekutuan antara Mangkubumi dan Mas Said menentang pengangkatan itu tak bisa dihindari dan defacto Mataram terpecah kedalam dua kekuatan yang saling berhadapan. Sebagai Sunan tandingan Mas Said menjadikan mertuanya Mangkubumi sebagai penguasa tandingan di Mataram sedangkan dirinya menempatkan diri sebagai patih dan panglima perang.
Persekutuan yang merupakan kekuatan besar yang hampir saja mencapai kemenangan akhir secara tiba tiba pecah menjadi dua kelompok mengikuti pemimpinnya; Mas Said dan Mangkubumi. Perpecahan persekutuan ini juga membawa akibat terbelahnya Mataram kedalam beberapa Dinasti atau Wangsa.
Perpecahan yang membawa pada pembelahan kerajaan Mataram di Jawa bukan pengetahuan baru lagi karena dari zaman sebelumnya pembelahan pembelahan terjadi untuk siasat yang menunggu waktu yang pada saatnya pula yang tepat disatukan kembali dengan tenggelamnya yang lain dan muncul satu kekuatan yang eksistensial. Perpecahan Mataram juga bisa dimengerti sebagai suatu cara untuk menyelamatkan "suatu species" yang terancam punah dengan membentuk suatu habitat yang baru.
Perpecahan yang membelah Mataram membawa konsekuensi di rumus ulang kembali konsep konsep kekuasaan di Jawa dalam kekuasaan sistem kerajaan.
Perundingan I Pembagian Mataram

Perundingan di Giyanti sering disebut sebagai Perjanjian Giyanti yang merupakan suatu kebutuhan untuk mengakhiri permusuhan dan juga membentuk suatu persahabatan baru. Perjanjian yang ditanda tangani 13 Februari 1755 ini merupakan ekor dari perpecahan Mangkubumi dengan Mas Said. Perjanjian Giyanti ini merupakan persekutuan baru dari yang bermusuhan menjadi persahabatan untuk melenyapkan musuh bersama Mas Said. Seain itu perjanjian ini juga merupakan Proklamasi' dari Mangkubumi terhadap perpecahan yang dihadapi dengan menantunya Mas Said. Siratan dari Perjanjian Giyanti ini antara lain adalah sebagai berikut:
1. Mangkubumi tanpa persekutuan dengan Mas Said berhasil menjadi Raja meskipun hanya menjadi Raja di separuh wilayah Mataram.
2. Mangkubumi membutuhkan Belanda untuk bisa menjadi Raja sekaligus dukungan dan bantuan untuk melenyapkan pesaing utamanya Mas Said.
3. Mangkubumi bersedia mengalah kepada Belanda tetapi kepada Mas Said adalah sebaliknya.
4. Mangkubumi memberikan keyakinan kepada Mas Said bahwa tanpa persekutuan dengannya Mas Saidtidak bisa mencapai kemenangan akhir mengusir Belanda dari Mataram.
5. Mangkubumi kepada Mas Said menantu secara implisit dengan Perjanjian Giyanti menyampaikan maksud bahwa dirinya mampu mencapai level legitimasi kerajaan sebagai Sultan meskipun terikat perjanjian dengan Belanda.
6. Dengan Perjanjian Giyanti Mangkubumi melegitimasi diri sebagai penguasa kerajaan yang secara sah memiliki kewajiban menumpas pemberontak atau kekuatan kekuatan yang menentang Kerajaan.
Perundingan II Pembagian Mataram

Seperti hal nya di Giyanti, Perundingan di Salatiga sering disebut sebagai perjanjan Salatiga yang juga merupakan suatu kebutuhan untuk mengakhiri permusuhan sekaligus jembatan untuk naik dalam struktur politik Jawa. Perjanjian yang ditanda tangani 17 Maret 1757 ini memberikan siratan yang hampir serupa dengan 'Perjanjian Giyanti.
Perjanjian Salatiga memberikan suatu yang tersirat dari Mas Said yang menyampaikan pesan sebagai berikut;
1. Mas Said menghidupkan kembali kartu mati Paku Buwono III dalam neraca permainan politik di Jawa. Paku Buwono III menjadi berfungsi kembali dalam percaturan politik.
2. Mas Said tanpa Belanda dan Mangkubumi berhasil menjadi Raja Muda dengan mendapatkan wilayah kekuasaan yang diambil dari wilayah Surakarta dan Yogyakarta.
3. Mas Said memberikan keyakinan kepada mertuanya Mangkubumi bahwa tanpa persekutuan dengan mertuanya dirinya masih membuktikan keunggulan dengan menggulung kekuatan gabungan sampai menewaskan Van Der Poll dan ancaman pembakaran Kraton Mangkubumi. Van der Poll adalah pahlawan perang Madura dan komandan utama pasukan gabungan.
4. Mas Said dengan merangkul Paku Buwono III kepada mertuanya Mangkubumi menyampaikan suatu kritik secara tersirat bahwa pecahnya Mataram menjadi dua bagian bukan keinginannya melainkan keinginan Mangkubumi. Belanda sampai kapan pun tidak akan mengizinkan Mangkubumi menjadi Raja di wilayah yang tunggal. Pembagian Mataram selain izin Belanda juga kesepakatan Mangkubumi.
5. Mas Said kepada mertuanya Mangkubumi secara implisit memberikan khabar bahwa terancamnya Kraton Yogyakarta yang sedang dibangun merupakan pesan bahwa Mas Said menantunya tidak layak dimusuhi karena taruhannya adalah robohnya Kraton Yogyakarta yang sedang dibangun.
6. Dengan Perjanjian Salatiga Mas Said melenyapkan stigma pemberontak bagi dirinya dan masuk dalam kancah struktur percaturan politik Jawa secara sah sebagai kekuatan yang selalu diperhitungkan.
Kebudayaan Mataram Dalam Negara Indonesia

Negara kesatuan Rapublik Indonesia mewarisi wilayah dari Sabang sampai Merauke sebagai warisan wilayah dari kolonial Belanda. Jakarta yang semula Batavia menjadi ibu kota negara dan kediaman Gubernur Jenderal menjadi Istana Presiden.Presiden Soekarno kemudian menata ulang konsep tata ruang kota mengikuti pola pola kota kerajaan dengan membangun Monumen Nasional dan tempat peribadatan umat muslim.Istana sekarang benar benar mengikuti pola lama kerajaan Jawa masa lalu; ada istana, tempat peribadatan, lapangan terbuka dan tugu atau monumen sebagai lambang yoni dalam paham Jawa masa lalu.
Soekarno sebagai Presiden Republik Indonesia dalam memimpin negara memadukan unsur unsur pengetahuan modern dengan kultur nusantara dan dari berbagai kultur nusantara itu kultur dari Jawa sedikit menonjol dalam kepemimpinannya.
Soekarno merangkul para raja raja dan penguasa lokal di nusantara untuk bersama sama membangun negeri dan menjaga kultur yang telah menjadi ciri setempat kedalam integralitas kultur Indonesia.Soekarno menjadi representasi dari rakyat dan penguasa dalam menggantikan peran Belanda mengatur negeri.
Zionisme Kristen

Kristen Zionisme adalah suatu keyakinan di antara orang-orang Kristen bahwa kembalinya orang-orang Yahudi ke Tanah Perjanjian, dan pembentukan dari negara Israel pada tahun 1948. Adalah sesuai dengan nubuat Alkitab. Istilah Kristen Zionisme dipopulerkan pada pertengahan abad ke-20.
Beberapa Kristen Zionis meyakini bahwa "berkumpulnya" orang-orang Yahudi di Israel adalah suatu prasyarat untuk Kedatangan Kedua Yesus Kristus. Keyakinan ini utamanya berhubungan dengan Dispensasionalisme Kristen meskipun tidak secara eksklusif. Ide bahwa orang Kristen harus secara aktif mendukung kembalinya orang-orang Yahudi ke Tanah Israel, bersamaan dengan ide paralel bahwa orang Yahudi harus didorong untuk menjadi Kristen, sebagai sarana pemenuhan nubuat Alkitab telah umum di kalangan Protestan sejak Reformasi.
Banyak dari Kristen Zionis menyakini bahwa orang Israel tetaplah umat pilihan Tuhan, bersama-sama dengan Kristen non-Yahudi yang “dicangkokkan” Roma 11:17-24. Efek inilah yang membuat Kristen Zionis menjadi pendukung Zionisme Yahudi.
Sejarah > Di Kerajaan Inggris

Pemikiran yang mendukung restorasi orang Yahudi di Palestina atau Tanah Israel menjadi wacana publik Inggris pada tahun 1830-an.
Pada tahun 1839, Gereja Skotlandia mengutus Andrew Bonar, Robert Murray M'Cheyne, Alexander Black, dan Alexander Keith untuk sebuah misi guna melaporkan kondisi kaum Yahudi di Palestina. Keith menuliskan perjalanan itu dalam bukunya tahun 1844, The Land of Israel According to the Covenant with Abraham, with Isaac, and with Jacob Di dalam buku itu pula Keith menggunakan slogan yang menjadi populer di kalangan Restorasionis Kristen lainnya, "a land without a people for a people without a land".
Janji Musa

Dalam bagian terakhir dari kitab Ulangan, when Moses is about to depart from the People of Israel he prophesies about the destiny of the People of Israel. Their destiny will not be promising, curses would come upon People of Israel and they will go into exile, but later on they will return to their homeland and their situation will be as good as it has been in the past, and so said Moses:
1. "Maka apabila segala hal ini berlaku atasmu, yakni berkat dan kutuk yang telah kuperhadapkan kepadamu itu, dan engkau menjadi sadar dalam hatimu di tengah-tengah segala bangsa, ke mana TUHAN, Allahmu, menghalau engkau,
2. dan apabila engkau berbalik kepada TUHAN, Allahmu, dan mendengarkan suara-Nya sesuai dengan segala yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini, baik engkau maupun anak-anakmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu,
3. maka TUHAN, Allahmu, akan memulihkan keadaanmu dan akan menyayangi engkau. Ia akan mengumpulkan engkau kembali dari segala bangsa, ke mana TUHAN, Allahmu, telah menyerakkan engkau.
4. Sekalipun orang-orang yang terhalau dari padamu ada di ujung langit, dari sanapun TUHAN, Allahmu, akan mengumpulkan engkau kembali dan dari sanapun Ia akan mengambil engkau.
5. TUHAN, Allahmu, akan membawa engkau masuk ke negeri yang sudah dimiliki nenek moyangmu, dan engkaupun akan memilikinya pula. Ia akan berbuat baik kepadamu dan membuat engkau banyak melebihi nenek moyangmu.
—Ulangan 30:1-5
Dalam proses berkumpulnya bangsa Israel dari pembuangan, Musa menekankan poin berikut:
Following conditions attached to: "and you will return to the Lord, your God."
The exiles "at the end of the heavens" will also return.
The situation will be improved after the Ingathering of the Exiles of Israel in the Land of Israel: "and He will do good to you, and He will make you more numerous than your forefathers."
Janji para nabi

Setelah kehancuran Bait Suci yang pertama, yaitu Bait Suci yang dibangun oleh Salomo, para nabi bernubuat dengan mengulangi kata-kata Musa agar memacu orang-orang Israel yang berada di pembuangan supaya kembali ke tanah leluhurnya.
Pada pasal 11 nabi Yesaya berkata:
11. Pada waktu itu Tuhan akan mengangkat pula tangan-Nya untuk menebus sisa-sisa umat-Nya yang tertinggal di Asyur dan di Mesir, di Patros, di Etiopia dan di Elam, di Sinear, di Hamat dan di pulau-pulau di laut.
12. Ia akan menaikkan suatu panji-panji bagi bangsa-bangsa, akan mengumpulkan orang-orang Israel yang terbuang, dan akan menghimpunkan orang-orang Yehuda yang terserak dari keempat penjuru bumi.
—Yesaya 11:11-12
Pada pasal 29 nabi Yeremia berkata:
14. Aku akan memberi kamu menemukan Aku, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan memulihkan keadaanmu dan akan mengumpulkan kamu dari antara segala bangsa dan dari segala tempat ke mana kamu telah Kuceraiberaikan, demikianlah firman TUHAN, dan Aku akan mengembalikan kamu ke tempat yang dari mana Aku telah membuang kamu.
—Yeremia 29:14
Pada pasal 20 nabi Yehezkiel, yang tinggal di pembuangan, berkata:
41. Seperti kepada persembahan yang harum Aku berkenan kepadamu pada waktu Aku mengeluarkan kamu dari tengah bangsa-bangsa dan mengumpulkan kamu dari negeri-negeri, di mana kamu berserak, dan Aku akan menunjukkan kekudusan-Ku kepadamu di hadapan bangsa-bangsa.
42. Dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN, pada waktu Aku membawa kamu masuk ke tanah Israel, ke negeri yang dengan sumpah telah Kujanjikan memberikannya kepada nenek moyangmu.
—Yehezkiel 20:41-42
Tokoh Pendukung

Arthur James Balfour
Glenn Beck
John Nelson Darby
Tom DeLay
Jerry Falwell
John Hagee
Alan Keyes
Hal Lindsey
Chuck Missler
Pat Robertson
David Pawson
John Walvoord
Orde Wingate
Sandor Nemeth
William Eugene Blackstone
Reverend William H. Hechler
Anthony Ashley Cooper
Malcolm Hedding
James David Manning
InfoKomputer

| --- | --- |
Logo InfoKomputer 2012
Managing Editor: Wisnu Nugroho
Staf penulis: Liana Threestayanti, Ristianto Wibowo, Indah P.M., Erry FP, Cakrawala,
Kategori: Teknologi Informasi
Frekuensi: Bulanan
Sirkulasi: 55.000 eksemplar
Penerbit: PT Infometro Mediatama
Terbitan pertama: Januari 1987
Terbitan terakhir: Maret 2020
Perusahaan: PT Infometro Mediatama (Gramedia Majalah)
Negara: Indonesia
Bahasa: Bahasa Indonesia
Situs web: www.infokomputer.com
ISSN: 0215-2118
InfoKomputer adalah majalah komputer berbahasa Indonesia yang terbit pertama kali pada tahun 1985 dengan nama Sistem dan Komputer. Tiga tahun kemudian penerbit Sistem dan Komputer mengeluarkan media pelengkap bernama Cici & Obet yang merupakan majalah elektronika dengan pasar sasaran siswa/siswi sekolah dasar.
Selain Sistem dan Komputer serta Cici & Obet, penerbit juga menyelenggarakan pendidikan komputer untuk siswa Sekolah Menengah Atas (SMA) dengan nama Paket Pendidikan Komputer Terpadu (PPKT). Medio 1990 PPKT melepaskan diri sebagai unit usaha mandiri dan berganti nama menjadi Lembaga Pendidikan Komputer Terpadu (LPKT).
Barulah pada 14 Januari 1987, media komputer tertua di Indonesia ini memakai nama resmi InfoKomputer dan berkonsentrasi penuh membahas tren TI teranyar baik di dalam maupun di luar negeri.
InfoKomputer > Karakteristik

InfoKomputer adalah majalah komputer yang mengulas beragam informasi teranyar dari industri komputer, hasil pengujian perangkat keras dan perangkat lunak, tip dan trik komputer, tutorial, serta menyediakan segmen khusus untuk industri berskala kecil, menengah, sampai enterprise.
InfoKomputer juga merupakan satu-satunya majalah teknologi informasi Indonesia yang selalu mengulas solusi teknologi informasi untuk perusahaan beserta pengujian perangkat-perangkat terkait industri ini, termasuk dan tidak terbatas pada server, NAS, SAN, peranti jaringan, peranti keamanan (security appliance), dan sebagainya.
InfoKomputer > Profil

Edisi perdana: Januari 1987
Sirkulasi: 55.000 eksemplar
Frekuensi terbit: Bulanan
Jenis kertas: Artpaper 80 gram (isi), sampul Artcartoon 190 gram
Proses cetak: Offset Full Color
Materi cetak: computer to plate
Ukuran majalah: 21 cm x 27,5 cm
InfoKomputer > InfoKomputer Online

InfoKomputer Online adalah situs web yang menawarkan berita-berita aktual dunia teknologi informasi yang diperbarui setiap hari. Selain itu, InfoKomputer Online juga memuat artikel mengenai fitur, panduan, pemecahan masalah, tips dan trik serta uji perbandingan perangkat keras dan perangkat lunak. Keunggulan tambahan yang ada di InfoKomputer Online adalah kanal komunitas dalam rupa forum pengguna TI di seluruh dunia ( Diarsipkan 2014-04-04 di Wayback Machine.).
Anti Virus InfoKomputer (AVI)

AntiVirus InfoKomputer (AVI) pertama kali diluncurkan pada awal tahun 2008 dan merupakan perangkat lunak tambahan InfoKomputer di bidang keamanan komputer. AVI dikembangkan bersama komunitas keamanan komputer, ANSAV. AVI memiliki kemampuan untuk mengintegrasikan dirinya dengan antivirus open source CLAMAV sehingga mampu mengenali ratusan ribu virus baik lokal maupun luar. Namun AVI sudah tidak diterbitkan oleh InfoKomputer bersamaan dengan dihilangkannya bonus DVD dari majalah ini.