stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Batalyon Infanteri 7
Komandan

Letkol Mar Bambang Suswantono (2003-2005)⭐⭐⭐
Letkol Mar Ipung Purwadi (2005-2007)⭐⭐
Letkol Mar Suwandi, S.A.P., M.M. ⭐
Letkol Mar Sumarto (2009-2009)
Letkol Mar Sunarko, S.Sos. (2009-2012)
Letkol Mar Agustiawarman (2012-2013)
Letkol Mar Danuri (2013-2015)
Letkol Mar Sunggu Berniat Manurung (2015-2016)
Letkol Mar Profs Dhegratmen Syah Akbara, M.Tr.(Hanla). (2016-2017)
Letkol Mar Kanang Budi Raharjo, M.Tr. (Hanla). (2017-2020)
Letkol Mar Budi Wijani, M.Han. (2020-2021)
Letkol Mar Mario Steven, M.Tr.Opsla. (2021-2022)
Letkol Mar Alex Zulkarnain, S.E., M.Tr.Opsla. (2022-2024)
Letkol Mar Irwan Abidin (2024-Sekarang)
Pemimpin wanita di Indonesia

Daftar pemimpin wanita di Indonesia sebagai berikut :
Lembaga internal

| Nama | Jabatan | Awal Jabat | Akhir Jabat | Pemerintahan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Sudarti Subakti | Kepala BPS |  |  |  |
| Rita Subowo | Ketua KONI | 2007 | 2011 | Susilo Bambang Yudhoyono |
| Karen Agustiawan | Direktur Pertamina | 2009 | 2014 | Susilo Bambang Yudhoyono |
| Jusabella Sahea | Direktur Pelni |  |  |  |
| Intan Abdams Katoppo | Direktur Hotel Indonesia |  |  |  |
Lihat pula

Daftar kabinet Indonesia
Daftar politikus perempuan Indonesia
Rujukan

↑  Lailatussaadah (September 2017). "Central Figure Illiza Sa'aduddin Djamal sebagai Pemimpin Perempuan Aceh" (PDF). Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies. UIN Ar-Raniry. 3 (2): 99–112.
Pranala luar

Daftar Pemimpin Wanita Indonesia
Magdala

Untuk kegunaan lain, lihat Magdala (disambiguasi).
Situs arkeologi Magdala dekat Danau Galilea.
Magdala (bahasa Aram: מגדלא / Magdala, artinya "elegan", "agung", atau "menara" (yaitu "tempat agung"); bahasa Ibrani: מגדל / Migdal, artinya "menara"; bahasa Arab: قرية المجدل / Qariyat al-Majdal) adalah nama dari setidaknya dua tempat di Israel kuno yang disebutkan dalam Talmud Yahudi dan satu tempat yang disebut dalam Perjanjian Baru Kristen. "Magdala" atau Amba Mariam juga merupakan nama suatu benteng tinggi di Etiopia yang direbut pada tanggal 13 April 1868, oleh Sir Robert Napier, seorang anggota militer Britania Raya.[butuh rujukan]
Nama-nama lokasi yang diperdebatkan

Perjanjian Baru menyebut sebuah tempat bernama Magdala yang diperdebatkan. Matius 15:39 mencatat, "Dan Ia (Yesus) menyuruh orang banyak itu pergi, dan naik kapal, dan datang ke pantai Magdala.” Namun, beberapa manuskrip Yunani memberi nama tempat itu sebagai "Magadan"". Namun, naskah-naskah kuno dalam bahasa Yunani Koine menyebut namanya "Magadan", dan sejumlah terjemahan modern mengikutinya. Meskipun beberapa komentator menyatakan dengan tegas bahwa keduanya merujuk kepada satu tempat yang sama, yang lain  mengatakan bahwa substitusi Magdala untuk Magadan hanyalah "mengganti sebuah tempat yang dikenal dengan sebuah tempat yang tidak dikenal". Nas paralel pada Injil Markus 8:10 menyebutkan (dalam mayoritas naskah) nama tempat yang sangat berbeda, Dalmanuta, meskipun sejumlah naskah menyebutnya Magdala atau Magadan dianggap melalui asimilasi teks Matius—pada zaman dulu diyakini lebih tua dari Markus, meskipun sekarang terbalik.
Talmud Yahudi membedakan antara dua Magdala saja.
Magdala Gadar — yaitu Magdala yang terletak di sebelah timur, pada sungai Yarmouk dekat Gadara (pada abad pertengahan "Jadar", sekarang Umm Qais), sehingga dinamakan Magdala Gadar.
Magdala Nunayya — yang lebih terkenal, dekat Tiberias, Magdala Nunayya ("Magdala ikan-ikan"), yang menunjukkan lokasinya pada pantai Danau Galilea. Al-Majdal, sebuah desa Arab-Palestina yang dikosongkan menjelang Perang Arab-Israel tahun 1948 diidentifikasi sebagai situs Magdala ini. Munisipaliti Israel modern Migdal (Khirbet Medjdel), didirikan pada tahun 1910 dan kurang lebih 6 km sebelah utara timur laut Tiberias, telah berkembang ke daerah bekas desa ini.
Maria Magdalena

Semua empat kitab Injil merujuk seorang murid Yesus yang bernama Maria Magdalena, dan biasanya dianggap bahwa nama itu berarti "Maria dari Magdala". Tidak ada informasi alkitabiah yang menyebutkan apakah ini rumahnya atau tempat kelahirannya. Kebanyakan sarjana Kristen menganggapnya berasal dari tempat yang dalam Talmud disebut sebagai Magdala Nunayya, dan ini juga tempat Yesus Kristus pernah mendarat dalam salah satu perjalanan-Nya sebagaimana dicatat dalam Injil Matius.
Yosefus

Flavius Yosefus menyebut sebuah kota yang kaya di Galilea, dihancurkan oleh tentara Romawi pada waktu Perang orang Yahudi (Bellum III, x,) yang mempunyai nama Yunani Tarichaeae dari perikanan yang makmur. Yosefus tidak memberikan nama Ibraninya. Beberapa penulis mengidentifikasinya dengan Magdala.
Ekskavasi

Ekskavasi di Magdala selama tahun 2007-2008 dinamakan The Magdala Project.
Pustaka tambahan

Achtermeier, P. J. (Ed.) (1996). The Harper Collins Bible Dictionary. San Francisco: Harper Collins.
Horton, R. F. (1907). A devotional commentary on St. Matthew. London: National Council of the Evangelical Free Churches.
Jones, I. H. (1994). St Matthew. London: Epworth Press.
Throckmorton, B. H. (1992). Gospel parallels, 5th edn. Nashville TN: Thomas Nelson. imung nawong!:)
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Category:Magdala, Israel.
Catholic Encyclopedia—Magdala, the two possible locations mentioned in the Talmud Carmelle Grace Cabaron
Major New Excavation Planned for Mary Magdalene’s Hometown, 2007[pranala nonaktif permanen]
32°49′30″N 35°30′56″E﻿ / ﻿32.82500°N 35.51556°E﻿ / 32.82500; 35.51556
Sebuah batu dengan relief Menorah yang ditemukan di situs arkeologi Magdala di dalam sebuah Sinagoge.
Buddhisme dan Kekristenan

Kristus dan Buddha oleh Paul Ranson, 1880
Meskipun berbagai persamaan telah ditarik antara agama Buddha dan Kekristenan, ada perbedaan antara kedua agama ini yang dimulai dengan posisi monoteisme inti dari Kekristenan, dan orientasi agama Buddha ke arah nonteisme (kurangnya relevansi keberadaan sang dewa pencipta) yang bertentangan dengan ajaran-ajaran tentang Tuhan dalam Kekristenan; dan meluas kepada pentingnya kasih karunia dalam Kekristenan berlawanan dengan penolakan campur tangan karma dalam Buddhisme Theravada, dan lain-lain. Perbedaan lain antara kedua tradisi ini adalah kepercayaan Kristen pada sentralitas penyaliban Yesus sebagai satu peristiwa tunggal yang diyakini bertindak sebagai penebusan dosa dan kontras langsungnya dengan ajaran-ajaran Buddha.
Meskipun beberapa kalangan Kristen awal mengetahui Buddhisme yang dipraktikkan di Kekaisaran Yunani dan Romawi pada periode pra-Kristen, sebagian besar studi akademis Kristen modern telah menolak sama sekali semua dasar historis perjalanan Yesus ke India atau Tibet atau pengaruh langsung antara ajaran-ajaran Kekristenan di Barat dan agama Buddha; dan telah melihat upaya-upaya simbolisme paralel sebagai kasus-kasus paralelomania yang membesar-besarkan kemiripan. Namun, dalam sinkretisme Timur antara Kristen Nestorian dan Buddhisme tersebar luas di sepanjang Jalan Sutra di Zaman Kuno dan Abad Pertengahan, dan secara khusus disuarakan dalam Gereja Timur di Tiongkok abad pertengahan, sebagaimana dibuktikan oleh Sutra Yesus.
Asal-usul dan kontak awal

Lihat pula: Agama Buddha dan dunia Romawi dan Pengaruh agama Buddha pada Kekristenan
Sejarah agama Buddha berasal dari tempat yang sekarang disebut Bodh Gaya, India hampir enam abad sebelum Kekristenan, menjadikannya salah satu agama tertua yang masih dipraktikkan.
Asal mula Kekristenan berasal dari Yudea Romawi pada awal abad pertama. Keempat injil kanonik berasal dari sekitar tahun 70-90 M, surat-surat Paulus telah ditulis sebelum mereka sekitar tahun 50-60 M. Pada awal abad kedua, teologi Kristen pascaapostolik telah terbentuk, dalam karya-karya pengarang seperti Ireneus.
Sejak tahun 1930-an, pengarang seperti Will Durant mengemukakan bahwa Greko-Buddhisme mewakili Kaisar Asoka yang melakukan perjalanan ke Suriah, Mesir dan Yunani mungkin telah membantu mempersiapkan landasan bagi pengajaran Kristen. Agama Buddha menonjol di dunia Yunani timur (Greko-Buddhisme) dan menjadi agama resmi di Yunani timur kerajaan penerus kekaisaran Aleksander Agung (Kerajaan Yunani-Baktria (250 SM—125 SM) dan Kerajaan Yunani-India (180 SM—10 M)). Beberapa misionaris Buddhis Yunani terkemuka dikenal (Mahadharmaraksita dan Dharmaraksita) dan raja Yunani-India, Menander I masuk agama Buddha, dan dianggap sebagai salah satu penyokong besar agama Buddha (lihat Milinda Panha). Beberapa sejarawan modern telah mengemukakan bahwa ordo monastik pra-Kristen di Mesir, Therapeutae mungkin merupakan deformasi dari kata Pāli "Theravāda", salah satu aliran agama Buddha, dan gerakan itu mungkin "hampir seluruhnya mengambil inspirasinya dari pengajaran dan praktik-praktik asketisme Buddhis". Mereka bahkan mungkin keturunan dari utusan Asoka ke Barat.
Lihat pula

Perbandingan antara agama Buddha dan Kristen
Barlaam dan Yosafat
Agama Buddha dan filsafat Barat
Agama Buddha di Barat
Pengaruh agama Buddha pada Kekristenan
Buddhist-Christian Studies (jurnal)
Kekristenan di Asia
Indeks artikel terkait agama Buddha
Sutra Yesus
Prasasti Nestorian
Parallelomania
Penindasan terhadap orang Buddha
Agama Buddha sekuler
Agama Buddha dan Hindu
Maklumat dwibahasa (bahasa Yunani dan Aram) abad ke-3 SM oleh Raja Buddhis India, Asoka, lihat Maklumat-maklumat Asoka, dari Kandahar. Maklumat ini menganjurkan pemakaian "kesalehan", menggunakan istilah Yunani Eusebeia untuk Dharma. Museum Kabul.
Mosaik misionaris awal Santo Fransiskus Xaverius ke Timur
Pascal Azhar

| Pascal Azhar |
| --- | --- |
Lahir: Pascal As Azhar 2 Juli 1972 (umur 52)
Pekerjaan: Pemeran model presenter karyawan swasta
Tahun aktif: 2000—sekarang
Suami/istri: Leka Widia
Anak: 2, termasuk Naufal Azhar
Tanda tangan


 
Pascal As Azhar (lahir 2 Juli 1972
) merupakan pemeran, model, presenter, dan karyawan swasta berkebangsaan Indonesia.
Karier

Selain berkarier di dunia hiburan, Pascal berkarier sebagai seorang karyawan swasta. Dilansir dari akun LinkedIn-nya, Pascal pernah bekerja di Bandung sebagai asisten manajer kantor cabang di perusahaan Allianz pada September 1998 hingga Oktober 1999, menjadi manajer agensi di perusahaan AIA Financial pada Desember 1999 sampai September 2000, serta menduduki posisi manajer penjualan di Standard Chartered Bank dari Oktober 2000 sampai Juni 2004.
Kemudian, Pascal bekerja sebagai asisten pemasaran produk di American Express sejak Agustus 2004 sampai Oktober 2005 dan menjadi asisten manajer kesaudagaran di GE Capital dari November 2005 sampai dengan Desember 2006. Pada tahun 2012, Pascal menjadi direktur utama dari sebuah perusahaan manajemen bernama Frameshot Management.
Pascal memulai kariernya sebagai seorang manajer penjualan pada bulan Juni 2017 sampai Agustus 2019 di anak perusahaan Lippo Karawaci, yakni Lippo Homes. Masih di bulan yang sama, yaitu Agustus 2019, dengan pekerjaan yang juga sama, ia berpindah ke PT. Argo Argabinta Persada Green Coco Land.
Kehidupan pribadi

Pascal merupakan anak dari H. Nurhadi Hidayat.
Dari pernikahannya dengan Leka Widia, ia dikaruniai dua orang anak yang bernama Alexa Cherrylizka Azhar dan Naufal Azhar. Naufal juga berkarier sebagai seorang aktor.
Kehidupan pribadi > Pendidikan

Universitas Sangga Buana YPKP (1991—1997)
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2006 | Jatuh Cinta Lagi | Reporter pria |  |
| 2011 | Arwah Goyang Jupe-Depe | Aa Eman |  |
| 2020 | Seperti Hujan yang Jatuh ke Bumi | Ayah Kevin |  |
| 2021 | Persahabatan Bagai Kepompong | Bimo |  |
| 2024 | Laura | Papa Jojo |  |
Filmografi > Serial televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2006 | Jangan Berhenti Mencintaiku | Indra | Episode 87 |
| 2008 | Diva |  |  |
| 2009 | Gerhana Jadi 2 |  |  |
| 2009 | Si Mamat Anak Pasar Jangkrik |  |  |
| 2009 | X-tra Heboh | Direktur | Episode: 3 Janda Gambreng |
| 2014 | Cermin Kehidupan |  | Episode: Mimpi Naik Haji Pedagang Kambing |
| 2016 | Layar Kemilau |  | Episode: Jangan Takut Salah |
| 2018 | Oh Mama Oh Papa |  | Episode 89 |
| 2018 | Cahaya Hikmah |  | Episode: Rumah Impian Badut untuk Bunda |
| 2018 | Suara Hati Ibu |  |  |
| 2018 | Azab | Anwar | Episode: Makam Ibu Tiri Kejam Hangus Terbakar |
| 2018 | Azab | Ayah Dela | Episode: Gadis yang Mendendam Kepada Ayah, Liang Lahatnya Tidak Mau Menutup |
| 2019 | Azab |  | Episode: Jeritan dari Makam yang Terlantar |
| 2019 | Azab | Ayah Neneng | Episode: Menjadi Gila karena Dendam Pada Ibu Tiri yang Tulus |
| 2019 | Menembus Mata Bathin the Series |  | Episode 266 |
Filmografi > Serial web

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2019 | Surat Cinta 90's |  |  |
| 2020 | Pretty Little Liars | Tommy | Musim 1 |
| 2021 | Abighea | Gio |  |
Filmografi > FTV

I Miss U...I Need U...I Love U (2012)
Termakan Sumpah Ikan Arwana (2015)
Legenda Surabaya & Raja Kurcaci (2017)
Pranala luar

(Indonesia) Filmografi untuk Pascal Azhar di filmindonesia.or.id
Pascal Azhar di LinkedIn
Pascal Azhar di Facebook
Pascal Azhar di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Pascal Azhar di Instagram
Platonisme

Kepala Plato, patung tiruan karya seniman Romawi. Patung aslinya dipajang di Akademia sesudah sang filsuf wafat pada tahun 348 atau 347 Pramasehi.
Platonisme adalah ajaran filsafat Plato dan sistem-sistem filsafat turunannya, sekalipun kaum platonis dewasa ini tidak mesti mengaminkan semua doktrin Plato. Platonisme sangat mempengaruhi alam pikiran Eropa. Platonisme sekurang-kurangnya membenarkan keberadaan objek-objek abstrak, yang dikatakan berada di suatu alam ketiga, yakni alam yang berbeda dari alam lahiriah yang dapat diindrai maupun alam kesadaran yang bersifat batiniah, dan oleh karena itu bertentangan dengan nominalisme. Objek-objek abstrak tersebut dapat berupa proprietas, tipe, proposisi, arti, bilangan, himpunan, nilai kebenaran, dan seterusnya (lih. teori objek abstrak). Filsuf-filsuf yang membenarkan eksistensi objek-objek abstrak kadang-kadang disebut "kaum platonis", sementara filsul-filsuf yang mengingkarinya kadang-kadang disebut "kaum nominalis". Istilah "platonisme" dan "nominalisme" pun memiliki makna yang sudah menentu di dalam sejarah filsafat, yakni sebagai sebutan bagi pendirian-pendirian yang nyaris tidak ada kaitannya dengan pemahaman modern tentang objek abstrak.
Dalam makna sempit, istilah ini dapat merujuk pada ajaran Realisme Platonik. Konsep utama Platonisme, pembeda hakiki dari Teori Wujud, adalah pembedaan antara realitas yang tercerap tetapi tak terpahami, dan realitas yang tak tercerap tetapi terpahami. Wujud-wujud lazimnya dipaparkan dalam dialog-dialog seperti Faidon, Simposion, dan Politeia sebagai arketipe-arketipe sempurna dan transenden, yang padanya objek-objek alam kehidupan sehari-hari hanya sekadar tiruannya yang tak sempurna.
Dalam Politeia, wujud tertinggi dipahami sebagai Wujud Kebajikan, sumber dari segala wujud lainnya, yang dapat diketahui dengan akal budi. Dalam Sofistes, salah satu karya tulis terkemudian, wujud-wujud keadaan, kesamaan dan perbedaan termasuk di antara "Ragam-Ragam Besar" primordial. Pada abad ke-3 SM, Arkesilaos mengadopsi skeptisisme, yang menjadi dalil utama mazhab Platonisme sampai pada 90 SM, manakala Antiokhos menambahkan unsur-unsur Stoik, menolak skeptisisme, dan mengawali era baru yang dikenal sebagai Platonisme pertengahan.
Pada abad ke-3 M, Plotinos menambahkan unsur-unsur mistik, membentuk Neoplatonisme, yang di dalamnya keberadaan tertinggi adalah Yang Maha Esa atau Yang Maha Baik, sumber segala sesuatu; dalam kebajikan dan meditasi, jiwa berkuasa mengangkat dirinya sendiri untuk mencapai kemanunggalan dengan Yang Maha Esa. Platonisme berdampak besar atas pemikiran dunia Barat, dan banyak gagasan Platonik diadopsi oleh gereja Kristen yang memaknai wujud-wujud Plato sebagai pikiran-pikiran Allah, sementara Neoplatonisme berdampak besar atas Mistisisme Kristen di dunia Barat melalui Santo Agustinus, Pujangga Gereja Katolik. Karya-karya tulis Agustinus mengenai ajaran Kristen sangat dipengaruhi gagasan-gagasan dalam Enneades karya Plotinos, dan karya-karya tulis itu kelak menjadi landasan seluruh pemikiran Kekristenan Barat.
Lihat pula

Daftar Platonis kuno
Plato
Politeia karya Plato
Timaios (dialog)
Khôra
Harold F. Cherniss, pengkaji keterkaitan Plato pada Aristoteles
Ajaran-ajaran tak tertulis Plato, debat-debat seputar esoterisisme Plato
Rujukan

1 2  "Filsuf-filsuf yang membenarkan keberadaan objek-objek abstrak kadang-kadang disebut "kaum platonis", sementara filsuf-filsuf yang mengingkari keberadaan objek-objek abstrak kadang-kadang disebut "kaum nominalis". Istilah "platonisme" maupun "nominalisme" memiliki makna yang sudah menentu di dalam sejarah filsafat, yakni sebagai sebutan bagi pendirian-pendirian yang nyaris tidak ada hubungannya dengan gagasan modern tentang objek abstrak. Dalam hal ini, perlu diingat bahwa kaum platonis (dengan huruf 'p' kecil) modern tidak mesti mengaminkan semua doktrin Plato, sebagaimana kaum nominalis modern pun tidak harus mengaminkan doktrin-doktrin kaum nominalis Abad Pertengahan." "Abstract Objects", Gideon Rosen, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edisi Musim Semi 2012), Edward N. Zalta (penyunting).
↑  "Abstract Objects", Gideon Rosen, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edisi Musim Semi 2012), Edward N. Zalta (penyunting).
↑  O'Connell SJ, RJ, The Enneads and St Augustine's Vision of Happiness. Vigiliae Christianae 17 (1963) 129-164 (JSTOR)
↑  Pelikan, Jaroslav. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine. Vol 1, The Emergence of the Catholic Tradition 100-600; Pelikan, Jaroslav. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine. Vol 3, The Growth of Mediaeval Theology 600-1300, section, "The Augustinian Synthesis"
Pranala luar

Platonisme Kristen dan Neoplatonisme Kristen
Platonis dan Neoplatonis Islam
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat  Republik Ceko 
Lain-lain:  Microsoft Academic
Patriarkat Bagdad

| Patriarkat Katolik Kaldea Baghdad Baghdad Patriarchatus Chaldaeorum |
| --- | --- |

Gereja Katolik Kaldea
 
Petahana: Louis Raphaël I Sako terpilih 31 Januari 2013
Lokasi
Negara:  Irak
Kantor pusat: Baghdad, Irak
Informasi
Penjabat pertama: Santo Thomas Rasul (sebagai Patriark Gereja Timur secara tradisi), Shimun VIII Yohannan Sulaqa (sebagai Patriark Katolik Kaldea)
Denominasi: Gereja Katolik Kaldea
Ritus: Ritus Suriah Timur
Pendirian: Zaman para rasul 280 sebagai Keuskupan Seleucia-Ctesifonte 1553 sebagai Patriarkat Katolik Timur
Katedral: Katedral Bunda Dukacita
Bahasa: East-Syriac
Situs web
Situs web resmi
Patriarkat Kaldea Baghdad (bahasa Latin: Patriarchatus Babylonensis Chaldaeorum) adalah Patriarkat Gereja Katolik Kaldea, yang bermarkas di Katedral Maria Bunda Dukacita, Baghdad, Irak. Patriark saat ininya adalah Mar Louis Raphaël I Sako. Ia dibantu oleh uskup agung Erbil Shlemon Warduni dan Uskup Auksilier Baghdad Basel Yaldo. Katedralnya adalah Gereja Maria Bunda Dukacita di Baghdad, Irak.
Pranala luar

Website of the Patriarchate
GCatholic.org
Catholic Hierarchy.org entry
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Irak |
| --- | --- | --- |
| Ritus Latin |  Keuskupan Agung Baghdad  |  |
| Gereja Katolik Kaldea |  Patriarkat Babilon Eparki Agung Baghdad  Eparki Alquoch  Eparki Aqrā  Eparki Dohuk  Eparki Zakho  Eparki Agung Kerkūk  Eparki Agung Arbil  Eparki Agung Bassorah  Eparki Agung Mosul (Kaldea)  |  |
| Ritus lainnya |  Eparki Agung Baghdad (Armenia)  Eparki Agung Baghdad (Siria)  Eparki Agung Mosul (Siria)  Eparki Adiabene (Siria)  Eksarkat Patriarkat Basra dan Teluk  Eksarkat Patriarkat Irak  |  |
| l b Hierarki Gereja Katolik Kaldea |
| --- | --- | --- |
| Patriarkat |  Patriarkat Babilon di Baghdad, Irak  |  |
| Eparki Agung Metropolitan |  Baghdad  Kirkuk-Sulaimaniya  Teheran  Urmyā  |  |
| Eparki Agung lainnya |  Ahvaz  Basra  Diyarbakir  Arbil  Mosul  |  |
| Eparki |  Aleppo  Alqosh  Aqra (Akra)  Beirut  Kairo  Mar Addai of Toronto  Saint Peter the Apostle of San Diego  Saint Thomas the Apostle of Detroit  Saint Thomas the Apostle of Sydney  Salmas (suffragan of Urmya)  Eparki Dohuk  Eparki Zakho  |  |
| Dependensi patriarkal |  Yerusalem  Yordania  |  |
  Portal Katolik
Royal Bengal Rahashya (film)

| Royal Bengal Rahashya |
| --- | --- |

Sutradara: Sandip Ray
Ditulis oleh: Satyajit Ray
Berdasarkan: Royal Bengal Rahashya   karya Satyajit Ray
Pemeran: Sabyasachi Chakrabarty   Bibhu Bhattacharya   Basudeb Mukherjee
Penata musik: Piddu Datta Ray
Distributor: Shree Venkatesh Films
Tanggal rilis:  23 Desember 2011 (2011-12-23)    
Negara: India
Bahasa: Bengali
Anggaran: Rs.1.90 krore
Pendapatan kotor: Rs.2.25 krore
Royal Bengal Rahashya (Bengali: রয়েল বেঙ্গল রহস্য) (2011) adalah sebuah film thriller yang disutradarai oleh Sandip Ray berdasarkan pada novel dengan nama yang sama karya Satyajit Ray. Film tersebut dirilis pada 23 Desember 2011. Film tersebut merupakan installment kelima dan terakhir dari Waralaba Feluda Baru dan sekuel dari Gorosthaney Sabdhan.
Pemeran

Sabyasachi Chakrabarty sebagai Feluda
Saheb Bhattacharya sebagai Topshe
Bibhu Bhattacharya sebagai Jatayu
Dr. Basudeb Mukherjee sebagai Mahitosh Singha Ray
Bhaswar Chatterjee sebagai Tarit Sengupta
Paran Bandyopadhyay sebagai Debotosh Singha Ray
Debesh Raychowdhury sebagai Shashanka Sanyal
Sanjib Sarkar sebagai Madhablal
Biplab Chatterjee sebagai Dibendyu Biswas
Pranala luar

Royal Bengal Rahashya di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Templat:Feluda
Templat:Serial Feluda
Pabrik penyulingan Fuji Gotemba

Kirin Distillery
Pabrik Penyulingan Fuji Gotemba (富士御殿場蒸溜所, Fuji Gotenba jōryūsho) adalah pabrik penyulingan wiski Jepang yang dimiliki oleh Kirin group.
Pabrik penyulingan ini terletak di kota Gotemba (御殿場市code: ja is deprecated , Gotenba-shi), di sisi tenggara Gunung Fuji di Prefektur Shizuoka, wilayah Chūbu, Jepang. Pabrik ini terletak di ketinggian 620 m (2.030 ft) di atas permukaan laut, dan sumber airnya berasal dari Gunung Fuji. Didirikan pada tahun 1972 oleh Kirin Seagram Ltd, sekarang menjadi Kirin Distillery Company.
Gotemba dipilih sebagai lokasi penyulingan karena dianggap memiliki iklim yang paling mirip dengan Skotlandia: kota ini jauh lebih sejuk dan tidak terlalu lembap (terutama di musim panas) dibandingkan daerah lain di Jepang, dengan suhu tahunan rata-rata sekitar 13°C.
Pranala luar

Fuji-Gotemba distillery – official site (dalam bahasa Jepang)
Fuji Gotemba whisky products – official site (dalam bahasa Jepang)
Dangdeur, Subang, Subang

Kediaman kepala perkebunan Belanda di Subang
Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Dangdeur.
Dangdeur adalah salah satu desa, setingkat kelurahan di Kecamatan, Kabupaten Subang, Jawa Barat, Indonesia.
Terdapat markas TNI AD yaitu Yonif 312 Kala Hitam Kujang Siliwangi dan Kebun Percobaan Subang, Balai Tanaman Tropis, Kementerian Pertanian.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Subang, Kabupaten Subang, Jawa Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Cigadung  Dangdeur  Karanganyar  Parung  Pasirkareumbi  Soklat  Sukamelang  Wanareja