stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hunter Hayes
Kehidupan dan karier > 2011–kini

Debut singel dari album Storm Warning dirilis di radio pada 16 Mei 2011. Album Self Title yang merupakan debut album utamanya dirilis pada 11 Oktober 2011. Hunter Hayes bisa dibilang sebagai penulis kedua di setiap lagunya, memainkan setiap instrumen musik di albumnya bersama Dan Huff, Hayes juga sebagai produser kedua di albumnya sendiri. Singel kedua Hayes yang berjudul Wanted dirilis di radio pada 5 Maret 2012. Pada Juli 2012 Hunter tampil dalam CBS, The Talk ketika saat itu ia diberikan sertifikat RIAA Gold Certification untuk lagunya yang berjudul Wanted. Beberapa bulan setelah itu lagu Wanted milik Hayes mendapatkan sertifikat platinum RAA pada 23 Agustus 2012 dari yang sebelumnya merupakan plakat emas.
Wanted merupakan singel nomor satu Hayes, yang membuat dia sebagai the youngest solo male act to top the Hot Country Songs, memecahkan rekor dibuat pada tahun 1973 oleh Johnny Rodriguez. Wanted kembali masuk kedalam tangga lagu top lagu country selama 20 minggu setelah dirilis pertama kali. Mulai pada 14 September 2012 Hunter Hayes tampil dalam pembukaan tur lagu Carrie Underwood, Carrie Underwood's Blown Away Tour sekaligus untuk mempopulerkan albumnya. Hunter Hayes masuk dalam 3 kategori nominasi Grammy Awards termasuk Best New Artist. Hunter Hayes merupakan penyanyi termuda yang masuk dalam 3 kategori nominasi Grammy Awards. Single keempatnya yang berjudul I Want Crazy dalam album Encore dirilis di radio pada 7 April 2013. Lagu itu bertengger di nomor dua pada chart Country Airplay pada Agustus 2013. Hayes tampil pada Grammy Awards 2014 membawakan lagu Invisible single andalan dari album keduanya. Album Storyline dirilis pada 6 May 2014. Dalam usaha mempromosikan album keduanya meningkatkan kepedulian terhadap anak-anak kelaparan, Hunter memecahkan Guinness World Record untuk konser paling banyak digelar di kota berbeda dalam waktu 24 jam yang diselenggarakan oleh "The Flaming Lips".
Tours

Supporting
Speak Now World Tour (2011)
Thaw Out Tour (2012)
Blown Away Tour (2012)
Headlining
Most Wanted Tour (2011)
Let's Be Crazy Tour with Ashley Monroe (2013)
We're Not Invisible Tour with Danielle Bradbery & Dan + Shay (2014)
Tattoo (Your Name) Tour with Dan + Shay & The Railers (2014)
Filmography

1997: The Apostle sebagai Anak Akordionis
1998: Figure It Out sebagai dirinya sendiri/tamu
2000: My Dog Skip sebagai Anak Akordion
2003: Charlie's War sebagai Montgomery
Album Studio

| Judul | Detail | Urutan Tangga Lagu> US Country | Urutan Tangga Lagu> US | Urutan Tangga Lagu> CAN | Urutan Tangga Lagu> UK Country | Certifications | Penjualan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Hunter Hayes |  Tanggal rilis: October 11, 2011  Label: Atlantic Nashville  Formats: CD, digital download | 1 | 7 | 12 | 6 |  US: Gold  CAN: Gold |  US: 908,000 |
Video Musik

| Tahun | Video | Sutradara |
| --- | --- | --- |
| 2011 | "Storm Warning" | Brian Lazzaro |
| 2012 | "Wanted" | BIRDmachineBIRD |
| 2012 | "Somebody's Heartbreak" | Joel Stewart |
| 2013 | "I Want Crazy" | Ends |
Lagu

| Tahun | Single | Urutan Tangga Lagu> US Country | Urutan Tangga Lagu> US Country Airplay | Urutan Tangga Lagu> US | Urutan Tangga Lagu> USPop | Urutan Tangga Lagu> USAdult | Urutan Tangga Lagu> USAC | Urutan Tangga Lagu> CAN | Certifications | Penjualan | Album |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2011 | "Storm Warning" | 14 | — | 78 | — | — | — | — |  US: Gold |  US: 501,000 | Hunter Hayes |
| 2012 | "Wanted" | 1 | — | 16 | 23 | 12 | 16 | 27 |  US: 3× Platinum  CAN: 2× Platinum |  US: 3,175,000 | Hunter Hayes |
| 2012 | "Somebody's Heartbreak" | 7 | 1 | 54 | — | — | — | 66 |  US: Gold |  US: 772,000 | Hunter Hayes |
| 2013 | "I Want Crazy"A | 2 | 2 | 19 |  |  |  | 14 |  CAN: Platinum |  US:1,087,000 | Hunter Hayes (Encore edition) |
"—" denotes releases that did not chart
A Lagu saat ini.
Keuskupan Tôlagnaro

Keuskupan Tôla(g)naro (bahasa Latin: Tolagnaren(sis)) adalah sebuah keuskupan sufragan Latin di provinsi gerejawi Toliara, Madagaskar dan masih bergantung pada misionaris Kongregasi Roma untuk Evangelisasi Bangsa-bangsa. Tahta episkopal katedralnya berada di Tôla(g)naro .
Sumber dan pranala luar

Wikisource memiliki teks dari the Catholic Encyclopedia 1913 mengenai artikel  .
GCatholic.org with Google satellite photo
25°01′55″S 46°59′41″E﻿ / ﻿25.03194°S 46.99472°E﻿ / -25.03194; 46.99472
| l b Keuskupan Gereja Katolik di Madagaskar |
| --- | --- | --- |
| Provinsi Gerejawi Antananarivo |  Keuskupan Agung Antananarivo Keuskupan Antsirabé  Keuskupan Maintirano  Keuskupan Miarinarivo  Keuskupan Tsiroanomandidy  |  |
| Provinsi Gerejawi Antsiranana |  Keuskupan Agung Antsiranana Keuskupan Ambanja  Keuskupan Mahajanga  Keuskupan Port-Bergé  |  |
| Provinsi Gerejawi Fianarantsoa |  Keuskupan Agung Fianarantsoa Keuskupan Ambositra  Keuskupan Farafangana  Keuskupan Ihosy  Keuskupan Mananjary  |  |
| Provinsi Gerejawi Toamasina |  Keuskupan Agung Toamasina Keuskupan Ambatondrazaka  Keuskupan Fenoarivo Atsinanana  Keuskupan Moramanga  |  |
| Provinsi Gerejawi Toliara |  Keuskupan Agung Toliara Keuskupan Morombe  Keuskupan Morondava  Keuskupan Tôlagnaro  |  |
(295337)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.676
Perihelion: 4.693
Sumbu semimayor: 5.185
Eksentrisitas: 0.095
Anomali rata-rata: 53.04
Inklinasi: 31.6
Bujur node menaik: 198.3
Argumen perihelion: 150.5
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 13.6
 
(295337) 2008 HB9 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.095, sementara magnitudo mutlaknya adalah 13.6.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Hilimbaruzo, Mandrehe Utara, Nias Barat

| Hilimbaruzo |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Nias Barat
Kecamatan: Mandrehe Utara
Kode pos: 22814
Kode Kemendagri: 12.25.06.2007 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Hilimbaruzo merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Mandrehe Utara, kabupaten Nias Barat, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Sejarah

Hilimbaruzo berada di simpang empat Hilima'uso.
Sebenarnya Hilimbaruzo berbeda dengan Hilima'uso. Namun Hilima'uso disebut sebagai Hilimbaruzo dikarenakan nama Hilimbaruzo yang paling menonjol.
Pada tahun 2019, kepala desa (Kades) Hilimbaruzo membuat sebuah Tugu yang disebut sebagai "Tugu Baruzo".
Tugu ini dibuat karna mengarah pada nama desa Hilimbaruzo.
Istilah Hilimbaruzo, berasal dari dua suku kata, yakni :
"Hili" yang artinya Gunung, dan
"Baruzo" adalah jenis buah.
Kerajaan Kapadokia

Kerajaan Kapadokia (bahasa Yunani Kuno: Καππαδοκία, translit. Kappadokía) adalah suatu kerajaan Iran bernuansa Helenistik berpusat di daerah bersejarah Kapadokia di Anatolia (kini Turki). Kerajaan ini berkembang dari bekas Kesatrapan Kapadokia Akhemeniyah yang didirikan oleh satrap terakhir bernama, Ariarathes. Sepanjang sejarahnya, kerajaan ini diperintah oleh tiga dinasti berturut-turut; Ariarathiyah (331–96 SM), Ariobarzanes (96–36 SM), dan terakhir Arkhelaos (36 SM–17 M). Pada tahun 17 M, setelah wafatnya Arkhelaos, pada masa pemerintahan kaisar Romawi bernama Tiberius (14–37 M), kerajaan tersebut dicaplok sebagai provinsi Romawi.
Asal dan sejarah

Di bawah Kekaisaran Akhemeniyah, persianisasi dan iranisasi di Anatolia semakin kuat, dan kehadiran bangsa Iran dikukuhkan di bagian barat, yaitu Pontos dan Kapadokia. Ariarathes telah menjadi satrap Kapadokia Akhemeniyah selama 19 tahun dan merupakan pendukung yang sangat setia terhadap para raja-raja Akhemeniyah. Dengan hubungan darah, dia masih ada hubungan kekerabatan dengan dinasti Akhemeniyah yang berkuasa (Para Koresh dan Darius), yang juga bersama satrap lainnya. Ketika Aleksander menyerang Kapadokia sebagai bagian dari penaklukannya atas Kekaisaran Persia, dia menunjuk dua gubernur sementara. Bagi bangsa Iran di Anatolia, jatuhnya Akhemeniyah berarti adanya "kemelut". Dengan kemenangan Aleksander dan munculnya raja-raja penerus Helenistik, bangsa Iran di Karia dan beberapa tempat di Anatolia bagian barat akhirnya mulai menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah. Kehadiran bangsa Iran di sebelah barat Sungai Halys perlahan mulai memudar. Namun, di sebelah timur Sungai Halys, semuanya berjalan berbeda. Kapadokia telah menunjukkan pertentangan terhadap penjajah Yunani Makedonia. Setelah mempertahankan Halikarnassos, penduduk Kapadokia ikut serta dalam Pertempuran Gaugamela (331 SM) melawan tentara Aleksander.
Tidak seperti bangsa Iran di Karia, para bangsawan Iran di sebelah timur Sungai Halys, di Kapadokia dan Pontos, menyatakan kemerdekaan, dan menentang pengaruh Yunani Makedonia. Ariarathes I berhasil mengambil alih kekuasaan di Kapadokia, menjadi raja pertama Kerajaan Kapadokia yang baru didirikan. Garis keturunan Ariarathes kemudian memberikan sepuluh raja berturut-turut. Setelah masa di bawah kekuasaan Seleukia, Kerajaan Kapadokia memperoleh kemerdekaannya pada masa pemerintahan Ariarathes III (k. 255-220 SM). Dinasti Ariarathiyah dihapuskan pada awal abad ke-1 SM oleh penguasa Kekaisaran Pontos, yang terkenal Mithridates VI (Eupator), dalam upaya sepenuhnya menaklukkan Kerajaan Kapadokia. Namun, dalam konflik kepentingan Republik Romawi, pemerintah Romawi mendukung Kapadokia untuk memilih raja baru; dari bangsawan Iran lainnya, bernama Ariobarzanes I. Setelah perang saudara di kota Roma, orang-orang Romawi mulai ikut campur secara lebih langsung dalam urusan Kapadokia; pada tahun 36 SM, Marcus Antonius mengangkat Arkhelaos, seorang bangsawan setempat, menjadi raja Kapadokia. Ketika, di usia tua, Kaisar Tiberius memanggilnya ke kota Roma, Arkhelaos meninggal di sana karena sebab-sebab alami; Kapadokia kemudian dicaplok sepenuhnya sebagai provinsi Romawi. Karena letak kerajaan yang sangat genting di antara tetangga yang kuat, raja-raja sering terlibat dalam persekutuan pernikahan yang menguntungkan, seperti dengan Mithridatide serta Seleukia.
Strabo yang menulis pada masa Kaisar Augustus (memerintah 63 SM-14 M), hanya mencatat jejak bangsa Persia di Anatolia bagian barat, tetapi, dia menganggap Kapadokia sangat setia terhadap Persia.
Agama

Setelah penaklukan oleh Yunani Makedonia, bangsa Persia di Kapadokia serta di tempat lain terputus dari rekan seagama mereka di Iran inti. Strabo, yang mengamatinya di Kerajaan Kapadokia pada abad pertama SM, mencatat (XV.3.15) bahwa "penyala api" itu memiliki banyak "tempat suci Dewa-Dewi Persia", serta kuil api. Wewenang kerajaan memiliki banyak tempat suci dan kuil berbagai dewa-dewi Iran, serta dewa-dewi lainnya yang teriranisasi. Pada pentingnya pengaruh mereka, banyak tempat-tempat suci dan dewa dari kategori tersebut dicatat oleh Strabo. eberapa di antaranya adalah Anahita di Kastabala, seorang majus bernama Sagarios di Ariaramneia, dan Ahura Mazda di Arebsum. Di tanah berpagar, dikenal sebagai Pyraitheia, ada pemujaan atas nama agama Zoroastrianisme. Mengenai Pyraitheia itu, Strabo selanjutnya menceritakan bahwa "... di tengah-tengah mereka ada mezbah, di mana ada sejumlah besar abu dan di mana orang majus menjaga api tetap menyala".
Pemerintahan

Awalnya, kerajaan diatur dalam sepuluh kesatrapan. Kemudian, bertambah menjadi sebelas. Kesatrapan disebut dalam bahasa Yunani sebagai strategiai, dan masing-masing dipimpin oleh strategos, yang pada dasarnya adalah seorang bangsawan penting. Sebelas satrap itu adalah; Melitene, Kataonia, Kilikia, Tyanitis, Garsauritis, Laouiansene, Sargarausene, Saraouene, Khamanene, Morimene, and Kilikia Trakheia. Kililia Trakheia, kesatrapan kesebelas dan terakhir, kemudian ditambahkan ke Kerajaan Kapadokia.
Kendali atas tanah kerajaan dipertahankan melalui tanah kerajaan dan benteng yang dilindungi dan dipelihara oleh kaum bangsawan. Ada dua jenis perkebunan: yang terletak dan berpusat di kediaman bangsawan yang bersangkutan (yang kekuasaannya, seperti yang dicantumkan oleh Encyclopedia Iranica, yaitu sebagai "paling sebentar") dan apa yang disebut tanah kuil. Di dalam apa yang disebut tanah kuil, para imam memiliki kekuatan sementara dan juga fungsi keagamaan. Sebagai hasil dari peran ganda yang dimainkan oleh imam, mereka menjadi yang tertinggi dalam kekuasaan setelah raja sendiri.
Helenisasi

Meniru tetangga mereka yang lebih besar yaitu Seleukia dan Attalide, raja-raja Kapadokia melakukan helenisasi berbagai hal kerajaan dengan sengaja. Baik anggota Dinasti Ariarathiyah maupun dari Dinasti Ariobarzaniyah kemudian menerima pendidikan Yunani, dan memakai gelar Helenik, seperti basileus, ketimbang syah asli. Meskipun beberapa raja Kapadokia pertama, yaitu dari keluarga Ariarathiyah, mencetak koin gaya Iran dengan keterangan berbahasa Aram, dari Raja Ariarathes III dan seterusnya, mereka beralih menggunakan koin dan prasasti bergaya Yunani. Selama pemerintahan Ariamnes, koin pertama muncul dengan tulisan alfabet Yunani, dengan raja digambarkan di atasnya dalam pakaian Persia. Seperti Seleukia, raja-raja Kapadokia menamai kota-kota yang baru didirikan menurut nama mereka sendiri (seperti Ariaramneia, Ariarathei, Arkhelais). Selanjutnya, ketiga rumah kerajaan itu "dihormati" oleh para polis (negara kota) Yunani. Secara umum, helenisasi di kerajaan dimulai secara perlahan sejak abad ke-3 SM, dan dipercepat pada abad ke-2. Namun demikian, sampai akhir kerajaan, semua penguasanya memakai nama Iran.
Ibu kota

Menurut Strabo, ibu kota Mazaka berkembang pesat dan memiliki jumlah penduduk yang besar. Kota tersebut dikelilingi oleh banyak desa dan perkebunan; yang kemudian, dilindungi dengan baik oleh benteng yang dikendalikan oleh anggota keluarga kerajaan dan bangsawan.
Daftar raja Kapadokia

Lihat pula: Daftar penguasa Kapadokia
Ariarathes I 331–322 SM
Ariarathes II 301–280 SM
Ariaramnes 280–230 SM
Ariarathes III 255–220 SM
Ariarathes IV 220–163 SM
Ariarathes V 163–130 SM
Ariarathes VI 130–116 SM
Ariarathes VII 116–101 SM
Ariarathes VIII 101–96 SM
Ariarathes IX 100–85 SM
Ariobarzanes I 96–k.63 SM
Ariobarzanes II k.63–51 SM
Ariobarzanes III 51–42 SM
Ariarathes X 42–36 SM
Arkhelaos 36 SM–17 M
Lihat pula

Kalender Kapadokia
Interrupt request

IRQ (Interrupt ReQuest), adalah sekelompok interupsi (umumnya mulai dari interrupt 20h hingga 2Fh) yang khusus berasal dari perangkat keras (hardware) komputer seperti COM1, LPT1, VGA dan lain-lain.
Sebetulnya, urutan kedatangan data yang diterima oleh perangkat keras adalah acak.
Oleh karena itu, prinsip yang digunakan adalah dengan melakukan interupsi.
Jadi, ketika perangkat keras komputer sudah merasa perlu untuk mengirimkan data didapatkan, perangkat keras tersebut akan mengirimkan sinyal IRQ ke mikroprosesor dengan bantuan Interrupt Controller.
Menanggapi interupsi tersebut, mikroprosesor langsung menangani permintaan interupsi tersebut dengan mengambil data yang diberikan oleh perangkat keras.
Setelah selesai, mikroprosesor akan melanjutkan proses yang tertunda akibat interupsi tersebut.
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Microsoft Academic
Ibnu Mandah

| Ibn Manda |
| --- | --- |

   
Informasi pribadi
Lahir: 310–1 H/ 922 M
Meninggal: 395 H/1004–5 M
Agama: Islam
Etnis: Persia
Mazhab: Hanbali
Kredo: Athari
Minat utama: Hadith
Karya terkenal: Kitāb ma’rifat al-sahāba
Abū ʿAbdullāh Muḥammad bin Isḥāq Ibn Manda (d. 395/1004–5) adalah seorang yang terkemuka Isfahani Sunni Hadith sarjana berasal Persia origin.
Sekilas tentang Keluarga Ibn Manda

Secara klasik hadīth sastra, namanya "Ibn Manda" mungkin merujuk pada berbagai individu dari keluarga terkenal Iṣfahānī dari dinasti  ḥadīt̲h̲  dan sejarawan yang aktif selama hampir tiga abad. Keluarga tersebut adalah keturunan dari seorang pejabat Sassania, D̲j̲ahārbuk̲h̲t, dikatakan telah menjadi seorang Muslim pada saat Penaklukan Islam di Persia, sedangkan pria yang dinamai keluarga tersebut adalah Ibrāhīm (Manda) b. al-Walīd b. Sanda b. Buṭṭa b. Ustandār al-Fērōzān b. D̲j̲ahārbuk̲h̲t. Kematiannya ditempatkan selama kekhalifahan al-Mutasim. His son, Abū Zakariyyāʾ Yaḥyā, is counted as the first prominent scholar in the family. Dua putra Yahya dikenal, Abd al-Rahmān (w. 320/932) dan Muhammad (w. 301 / 913-14). Putra Muhammad, Ishāq (w. 341/953) adalah ayah dari anggota keluarga yang paling terkenal, Abu Abdullāh Muhammad b. Ishāq Ibn Manda”, yang lahir pada tahun 310/922.
Abū 'Abdullāh Ibn Mandah fokus pada pendidikan agama sejak masa kanak-kanaknya dan kemudian menerima instruksi dari ulama terhormat sebagai Ja'fer b. Muhammad ibn Musa ʻAlawi, Ahmad b. Zakariyya Maqdisi, ʻAbdullah b. Ahmad b. Hanbal dan Ibn Hibban (w. 965). Perjalanannya dikatakan telah berlangsung selama tiga puluh tahun dan membawanya ke tempat-tempat seperti Marw, Bukhara, Mesir, Tarāblus, Nisapur dan Mekkah . Dia mengumpulkan jumlah yang luar biasa dari hadits dalam perjalanannya dimana dia seharusnya bertemu dengan 1.700 syuyūkh (guru) dan kembali ke Isfahān dengan kira-kira empat puluh buku. Imam Abu Ishak ibn Hamzah berkomentar bahwa dia tidak menemukan rekan di antara para ulama setinggi Ibn Mandah. Syaikh Herat, Ismaʻil Ansari (w. 375 H) mengatakan bahwa Ibn Mandah adalah seorang kepala suku pada usianya.
Warisan

Ia menikah di usia lanjut dan memiliki empat putra, ‘Abdallah (w. 1070),‘ Abdal-Rahmān (w. 1078), ‘Abdal-Wahhāb (w. 475/1082) dan‘ Abdal-Rahim yang kurang dikenal. Beberapa siswa terkenal Abū Abdullāh adalah Al-Hakim Nishapuri dan Ibn Mardaway (Mardūya) (323-410 / 935-1019). Abu-Abdullāh meninggal pada Zulhijjah pada tahun 395 H (September 1005 M). Berikut ini adalah daftar beberapa ulama yang terkait dengan keluarga Ibn Manda:
Abū Zakariyya, Yahyā ibn Manda (kakek buyut)
Muhammad ibn Yahya ibn Mandah (w. 301 H: 914 M) (kakek)
Ishāq ibn Muhammad ibn Yahya ibn Mandah (w. 341 H: 952 M) (ayah)
Abū Abdullah, Muhammad ibn Ishak ibn Muhammad ibn Yahya ibn Mandah (310–395 H: 922–1005 CE)
Abu l-Qasim, 'Abdal Rahman b. Muhammad b. Ishaq (381–470 H: 991–1078 M) (putra). Dia pergi ke Baghdad pada 406/1015, dan mengunjungi Wāsit, Mekah, Nishapur, Hamadhān dan seterusnya. Dia mulai mengajar pada 407/1016 dan menulis banyak karya, di antaranya, tampaknya, ``Sejarah Mekah. Dia dipuji karena ortodoksi yang teguh dan sikap tanpa kompromi melawan "inovator".
Abū Zakariyyā ', Yahyā ibn' Abdal Wahhab ibn Mandah (lahir 434–511 AH / 1043-1118 M) (cucu). Dia menikmati reputasi yang langgeng sebagai sejarawan.  Sejarah Isfahan  -nya mungkin didasarkan pada kakeknya, dan daftar sahāba yang terakhir hidup 120 tahun mungkin telah dibuat ulang olehnya. Kegiatan ilmiah dan kemasyhuran keluarga tampaknya telah berakhir pada saat ini.
Karya Akademik

Publikasi akademisnya terutama berkaitan dengan sejarah, biografi dan hadits. Dia menulis tentang sejarah (seerah) Nabi Muhammad dan, seperti cucunya, Yahyā b. 'Abdal-Wahhāb, menyusun Sejarah Isfahan. Karya-karyanya di sana bertahan dari komentarnya pada ayat-ayat tertentu dari Alquran dan beberapa hadis Nabi, dengan judul ar-Radd 'ala al-Jahmiyya(Sanggahan Jahmisme), tetapi dapat dicatat bahwa putranya, 'Abdal-Rahmān, dikreditkan dengan karya yang serupa, jika tampaknya berbeda. Karya tambahan lainnya termasuk at-Tawhīd wa-Ma'rifat Asmā 'Allahdan bagian dari Ma'rifat al-sahāba, yang keduanya disimpan di Damaskus, dan sebuah risalah tentang "Orang-orang di sekitar Muhammad yang hidup 120 tahun'.
Sengketa dengan Abu Nu'aym

Ibn Manda dilaporkan telah terlibat dalam perselisihan yang kejam dengan sesamanya ‘MuhaddithZaman "dan saingan kampung halamannya, Abu Nu'aym al-Isfahani (d.1039), karena perbedaan mereka dalam madhhab dan pertengkaran teologis. Dia mencela Abu Nu‘aym karena dugaannya condong ke arah kalām dan mengusirnya dari masjid jemaah besar Isfahān, yang kemudian didominasi oleh faksi Hanbali Ibn Manda. Namun demikian, Ibn Manda mengajarkan hadits kepada, dan memiliki hubungan guru-murid yang sangat dekat dengan, Abū Mansur Ma’mar ibn Ahmad al-Isfahānī (w. 1027), yang merupakan seorang Hanbali terkemuka Sufi dan sezaman dengan Abu Nu‘aym di Isfahan yang memuji Ibn Manda sebagai ulama teladan pada zamannya.
Perfilman Assam

Perfilman Assam (Assam: অসমীয়া কথাছবি) adalah perfilman dalam bahasa Assam, yang diasanya ditonton di Assam, India. Industri tersebut lahir pada 1935 ketika Jyoti Prasad Agarwala mengeluarkan film Joymoti.
Sejarah > 1980an

Lihat pula: Daftar film Assam pada 1980an
Sutradara kontemporer terkenal dari perfilman Assam adalah Jahnu Barua (yang menyutradarai Aparoopa, Papori, Halodhia Choraye Baodhan Khai, Bonani, Firingoti dan Xagoroloi Bohu Door); Sanjeev Hazarika (Haladhar, Meemanxa) dan Bhabendra Nath Saikia (yang menyutradarai Sandhya Raag, Anirbaan, Agnisnaan, Sarothi, Kolahol, Abartan, Itihaas dan Kaal Sandhya). Sutradara lainnya meliputi Santwana Bordoloi yang menyutradarai Adajya, Bidyut Chakraborty yang membuat Rag Birag, keduanya memenangkan penghargaan nasional dan internasional, dan Manju Borah dengan film pemenang penghargaan bergandanya seperti Baibhab, Akashitarar Kathare, dan Laaz.