stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Liew Chin Tong

| Yang BerhormatLiew Chin TongMP |
| --- | --- |
刘镇东

 
Anggota Parlemen Malaysia dapil Kluang, Johor
Petahana
Mulai menjabat  6 Mei 2013
Pendahulu Hou Kok Chung (MCA – BN)Pengganti Petahana
Anggota Parlemen Malaysia dapil Bukit Bendera, Penang
Masa jabatan 8 Maret 2008 – 3 April 2013
Pendahulu Chia Kwang Chye (Gerakan – BN)Pengganti Zairil Khir Johari
 
Informasi pribadi
Lahir: 27 November 1977 (umur 47) Subang Jaya, Selangor, Malaysia
Partai politik: Partai Aksi Demokratis dari Pakatan Rakyat
Pekerjaan: Politikus
Situs web: http://liewchintong.com/
     

Sunting kotak info • L • B
 
Liew Chin Tong (Hanzi: 刘镇东; Pinyin: Liú Zhèndōng) adalah seorang politikus Malaysia dan saat ini menjadi anggota Parlemen Malaysia untuk konstituensi Kluang di Johor. Ia juga menjabat sebagai anggota Parlemen untuk konstituensi Bukit Bendera di Penang dari 2008 sampai 2013.
Liew pertama kali terpilih dalam Parlemen Malaysia pada pemilihan 2008.
Daftar pustaka > Buku

Liew Chin Tong (2013), Putrajaya Milik Siapa?: Genta Media
Liew Chin Tong (2013), Middle Malaysia: Centre Ground Is Battle Ground: Genta Media
Liew Chin Tong (2009), Speaking for the reformasi generation Kuala Lumpur: Research for Social Advancement (REFSA)
Daftar pustaka > Jurnal

Liew Chin Tong and Francis Hutchison (2010), “Implementing Pro-Employment Policies at the Sub-national Level” in Ooi Kee Beng and Goh Ban Lee (eds) Pilot Studies for a New Penang, Penang: Socio-Economic and Environmental Research Institute (SERI), pp. 111–128.
Liew Chin Tong (2007), “PAS’ Leadership: New Faces and Old Constraints” in Lorraine C. Salazar and Daljit Singh (eds) Southeast Asian Affairs 2007, Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, pp. 201–213
Liew Chin Tong (2007), “PAS politics: defining an Islamic State” in Edmund Terence Gomez Politics in Malaysia: the Malay dimension Oxon: Routledge, pp. 107–137.
William F. Case and Liew Chin Tong (2006) How Committed Is PAS to Democracy and How Do We Know It? Contemporary Southeast Asia: A Journal of International and Strategic Affairs, Volume 28, Number 3, December 2006, pp. 385–406
Daftar pustaka > Komentar berbahasa Mandarin

《小市民的政治经济学》（2011）吉隆坡：众意出版
《华教运动，动或不动》（2011）吉隆坡：新纪元学院校友会
《亮剑—踢爆马来政治》（2007）吉隆坡：义腾研究中心
Hasil pemilihan

| Tahun |  | Pakatan Rakyat | Suara | Persen |  | Barisan Nasional | Suara | Persen |  | Kertas suara | Pemilih |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2008 |  | Liew Chin Tong (PAD) | 31,243 | 66.45% |  | Chia Kwang Chye (Gerakan) | 15,131 | 32.18% |  | 47,016 | 73% |
| Tahun |  | Pakatan Rakyat | Suara | Persen |  | Barisan Nasional | Suara | Persen |  | Kertas suara | Pemilih |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2013 |  | Liew Chin Tong (PAD) | 40,574 | 53.9% |  | Hou Kok Chung (MCA) | 33,215 | 44.1% |  | 75,308 | 86.8% |
Ferdian

| Ferdian |
| --- | --- |

Lahir: Ferdian 6 November 1995 (umur 29) Pulau Belitung, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia
Pekerjaan: Pemeran
Tahun aktif: 2008—2013

Ferdian (lahir 6 November 1995
) adalah pemeran Indonesia.
Kehidupan awal

Ferdian merupakan Anak tunggal yang lahir di Desa Selinsing, Gantong, ini adalah pelajar di SMPN 1 Gantong, Belitung. dan tahun 2013 berkuliah di jurusan Hubungan Internasional Universitas Pasundan, Bandung.
saat ini Ferdian sedang berkerja sebagai Marketing Staf di sebuah perusahaan yang bergerak di bidang Packaging bernama PT. Cosmo Makmur Indonesia terhitung dari Maret 2019 sampai saat ini.
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2008 | Laskar Pelangi | Lintang |  |
Filmografi > Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Catatan |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011 | Sampeyan Muslim? | Umar |  |
| 2012 | Kami Bukan Malaikat | Abbad |  |
Penghargaan dan nominasi

| Tahun | Penghargaan | Kategori | Karya | Hasil | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2009 | Indonesian Movie Awards 2009 | Aktor Pendatang Baru Terbaik | Laskar Pelangi | Nominasi |  |
| 2009 | Indonesian Movie Awards 2009 | Aktor Pendatang Baru Terfavorit | Laskar Pelangi | Nominasi |  |
Pranala luar

Ferdian di tempointeraktif.com
Suku Batak Toba

Untuk kegunaan lain, lihat Toba.
Artikel ini memuat Surat Batak. Tanpa dukungan multibahasa, Anda mungkin akan melihat tanda tanya, tanda kotak, atau karakter lain selain dari Surat Batak.
Batak Toba merupakan salah satu kelompok etnis Batak yang berasal dari Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Wilayah persebaran utama kelompok etnis Batak Toba meliputi Kabupaten Samosir, Kabupaten Toba, Kabupaten Humbang Hasundutan, Kabupaten  Tapanuli Utara, dan Kabupaten Tapanuli Tengah. Daerah persebaran utama lainnya adalah di Kabupaten Dairi, Kabupaten Simalungun, Kota Pematangsiantar, Kota Sibolga, Kabupaten Asahan, dan Kota Medan.
Sejarah > Kerajaan Batak

Pada masa Kerajaan Batak yang berpusat di Bangkara, Kerajaan Batak yang dalam pemerintahan dinasti Si Singamangaraja membagi Kerajaan Batak dalam empat wilayah yang disebut Raja Maropat, yaitu:
Raja Maropat Silindung
Raja Maropat Samosir
Raja Maropat Humbang
Raja Maropat Toba
Sejarah > Penjajahan Belanda

Pada masa penjajahan Belanda, pemerintah Belanda membentuk Keresidenan Tapanuli pada tahun 1910. Keresidenan Tapanuli terbagi atas empat wilayah yang disebut afdeling dan saat ini dikenal dengan kabupaten atau kota, yaitu:
Afdeling Padang Sidempuan, yang sekarang menjadi Kabupaten Tapanuli Selatan, Kabupaten Mandailing Natal, Kabupaten Padang Lawas, Kabupaten Padang Lawas Utara, dan Kota Padang Sidempuan.
Afdeling Nias, yang sekarang menjadi Kabupaten Nias dan Kabupaten Nias Selatan.
Afdeling Sibolga dan Ommnenlanden, yang sekarang menjadi Kabupaten Tapanuli Tengah dan Kota Sibolga.
Afdeling Bataklanden, yang sekarang menjadi Kabupaten Tapanuli Utara, Kabupaten Humbang Hasundutan, Kabupaten Toba, Kabupaten Samosir, Kabupaten Dairi, dan Kabupaten Pakpak Bharat.
Sejarah > Penjajahan Jepang

Pada masa penjajahan Jepang, bentuk pemerintahan di Keresidenan Tapanuli hampir tak berubah.
Sejarah > Awal kemerdekaan Republik Indonesia

Setelah kemerdekaan, pemerintah Republik Indonesia pun tetap menjadikan Tapanuli menjadi sebuah keresidenan. Ferdinand Lumban Tobing merupakan Residen Tapanuli yang pertama.
Ada sedikit perubahan dilakukan pada nama. Namun pembagian wilayah tetap sama. Nama Afdeling Bataklanden misalnya diubah menjadi Luhak Tanah Batak dan luhak pertama yang diangkat adalah Cornelius Sihombing yang pernah menjabat sebagai Demang Silindung. Nama onderafdeling pun diganti menjadi urung dan para demang yang memimpin onderafdeing diangkat menjadi Kepala Urung. Onderdistrik pun menjadi Urung Kecil yang dipimpin oleh Kepala Urung Kecil yang dulu adalah sebagai Assistent Demang.
Seiring dengan perjalanan sejarah, pemerintahan di Keresidenan Tapanuli pernah dibagi dalam empat kabupaten, yaitu:
Kabupaten Silindung
Kabupaten Samosir
Kabupaten Humbang
Kabupaten Toba
Sejarah > Kultural Batak Toba

Batak Toba adalah suatu kesatuan kultural. Batak Toba tidak mesti tinggal di wilayah geografis Toba, meski asal-muasal adalah Toba. Sebagaimana suku-suku bangsa lain, etnis Batak Toba pun bermigrasi ke daerah-daerah yang lebih menjanjikan penghidupan yang lebih baik. Contoh, mayoritas penduduk asli Silindung adalah marga-marga Hutabarat, Panggabean, Hutagalung, Simorangkir, Hutapea, dan Lumbantobing. Padahal keenam marga tersebut adalah keturunan Guru Mangaloksa yang merupakan anak kedua dari Raja Hasibuan di wilayah Toba. Demikian pula marga Nasution yang kebanyakan tinggal wilayah Padang Sidempuan adalah saudara marga Siahaan di Balige, tentu kedua marga ini adalah turunan leluhur yang sama. Batak Toba sebagai kesatuan kultural pasti dapat menyebar ke berbagai penjuru melintasi batas-batas geografis asal leluhurnya, Si Raja Batak yakni wilayah Toba yang secara spesifik adalah Desa Sianjur Mulamula terletak di lereng Gunung Pusuk Buhit, kira-kira 45 menit berkendara dari Pangururan, Ibu kota Kabupaten Samosir, sekarang.
Sejarah > Penyerahan kedaulatan awal 1950

Ketika penyerahan kedaulatan pada permulaan 1950, Keresidenan Tapanuli yang sudah disatukan dalam Provinsi Sumatera Utara dibagi dalam empat kabupaten baru, yaitu:
Kabupaten Tapanuli Utara (sebelumnya Kabupaten Tanah Batak)
Kabupaten Tapanuli Tengah (sebelumnya Kabupaten Sibolga)
Kabupaten Tapanuli Selatan (sebelumnya Kabupaten Padang Sidempuan)
Kabupaten Nias
Sejarah > Sekarang

Pada Desember 2008, Keresidenan Tapanuli disatukan dalam Provinsi Sumatera Utara. Toba saat ini masuk dalam wilayah Kabupaten Toba Samosir yang beribu kota di Balige. Kabupaten Toba Samosir dibentuk berdasarkan Undang-Undang No 12. Tahun 1998 tentang pembentukan Kabupaten Daerah Tingkat II Toba Samosir dan Kabupaten Mandailing Natal, di Daerah Tingkat I Provinsi Sumatera Utara. Kabupaten Toba Samosir ini merupakan pemekaran dari Daerah Tingkat II Kabupaten Tapanuli Utara.
Marga

Artikel utama:  Daftar marga Suku Batak
Marga adalah bagian nama yang merupakan pertanda dari keluarga mana ia berasal. Orang Batak selalu memiliki nama marga yang disebutkan diakhir nama. Nama marga ini diperoleh dari garis keturunan ayah sebagai garis keturunan patrilineal yang selanjutnya akan diwariskan kepada keturunannya secara terus menerus. Ada banyak marga orang Batak Toba, dan setiap marga memiliki sejarah silsilahnya masing-masing.
Marga > Daftar Marga Batak Toba

Berikut adalah daftar marga-marga Batak Toba :
Ambarita
Aritonang
submarga:
 1.Ompusunggu 
 2.Rajagukguk 
 3.Simaremare  
 4.Haro
Aruan
Bakkara
Baringbing
 (Tampubolon)
Batubara
Binjori
Butarbutar
submarga:
 1.Simananduk 
 2.Hutagorat 
 3.Simananti
Debataraja
 (Simamora Debataraja )
Doloksaribu
Gultom 
submarga:
 1.Hutatoruan 
 2.Hutapea 
 3.Hutabagot 
 4.Hutabalian
Gurning
Habeahan
 (Limbong)
Harahap
Harianja
 (Samosir)
Haromunte
Hasibuan
Hutabarat
Hutagalung
Hutagaol
Hutahaean
Hutajulu
Hutanamora
Hutapea
 (Laguboti)
Hutasoit
Hutatoruan 
 1.Hutapea
 2.Tobing/ Lumbantobing
Hutauruk
Limbong
Lubis
Lumbantoruan
 (Sihombing Lumbantoruan)
Maharaja
Malau
Manalu 
submarga:
 1.Sorimunggu 
 2.Rumagorga 
 3.Sigukguhi 
 4.Rumaijuk 
 5.Rumahole 
 6.Rumabutar
Manihuruk
Manik
Manurung 
submarga:
 1.Hutagurgur 
 2.Hutagaol 
 3.Simanoroni
Marbun 
submarga:
 1.Lumbanbatu 
 2.Banjarnahor 
 3.Lumbangaol 
 4.Sehun
Marpaung
Matondang
Munte
Nababan
Nadapdap
Nadeak
Nahampun
Naibaho
Naiborhu
Nainggolan
submarga:
 1.Batuara
 2.Papaga/ Siampapaga 
 3.Parhusip 
 4. Siahaan 
 5.Lumbannahor 
 6.Lumbantungkup 
 7.Lumbantungkup 
 8.Pusuk 
 9. Buaton
 10.Mahulae 
 11.Lumbanraja 
 12.Siboro 
 13.Lumbansiantar
Napitu
Napitupulu
Pakpahan
submarga:
 1.Hutaraja 
 2.Lumbanbosi 
 3.Sigodangpohul
Pandiangan
Pangaribuan
Panggabean
Panjaitan
Parapat
Pardede
Pardosi
Pasaribu 
submarga:
 1.Habeahan 
 2.Bondar 
 3.Gorat 
 4.Saruksuk
Pinayungan
Pintubatu
Pohan
Purba
Rambe
Rumahorbo
Rumapea
Rumasingap
Rumasondi
Sagala
Saing
Saragi
Sarumpaet
Siadari
Siagian
Siagian
 (Siringoringo)
Siahaan
Siallagan
Siambaton
Sianipar
Sibarani
Sibagariang
Siboro
Sibuea
Sidauruk
Sidabalok
Sidabariba
Sidabungke
Sidabutar
Sidari
 (Samosir)
Sidebang
Sigalingging
Sigiro
Sihaloho
Sihite
Sihole
Sihotang
submarga:
 1.Sipardabuan 
 2.Sorganimusu 
 3.Torbandolok 
 4.Sirandos 
 5.Simarsoit 
 6.Hasugian
Sijabat
Silaban
Silaen
Silalahi
Sileang
Silitonga
Simaibang
Simalango
Simandalahi
Simangunsong
Simanjorang
Simanjuntak
Simanullang
Simanungkalit
Simargolang
Simarmata
Simatupang 
submarga:
 1.Togatorop 
 2.Sianturi 
 3.Siburian
Simbolon
Simorangkir
Sinabutar
Sinaga
Sinabang
Sinambela
Sinurat
Sipahutar
Sipangkar
Sipayung
Sirait
Siregar 
submarga:
 1.Silo 
 2.Dongoran 
 3.Silali 
 4.Siagian 
 5.Sormin 
 6.Ritonga
Siringoringo
Sitanggang
Sitangkar
Sitindaon
Sitinjak
 (Samosir)
Sitio
Sitohang
Sitompul
submarga:
 1.Lumbantoruan 
 2.Lumbandolok 
 3.Siringkiron 
 4.Sibangebange
Sitorus
submarga:
 1.Pane 
 2.Dori 
 3.Boltok
Situmeang
Situmorang
Situngkir
Tamba
Tambun
Tambunan 
submarga:
 1.Pagaraji 
 2.Sunge 
 3.Baruara 
 4.Lumbanpea 
 5.Lumbangaol
Tampubolon 
submarga:
 1.Sibolahotang 
 2.Sitampulak 
 3.Ulubalanghobol 
 4.Sitanduk 
 5.Sibulele 
 6.Patusangil 
 7.Lumbanatas
Tanjung
Tarihoran
Tinambunan
Tumanggor
Turnip
Turutan
Budaya > Rumah Tradisonal

Rumah tradisional orang Batak Toba disebut Ruma Bolon atau Jabu Bolon, yang memiliki bangunan empat persegi panjang yang kadang-kadang ditempati oleh 50 keluarga. Memasuki Rumah Bolon ini harus menaiki tangga yang terletak di tengah-tengah rumah, dengan jumlah anak tangga yang ganjil. Bila orang hendak masuk rumah tersebut, harus menundukkan kepala agar tidak terbentur pada balok yang melintang. Menundukkan kepala dimaknai sebagai wujud penghormatan tamu terhadap si pemilik rumah.
Berbeda dengan rumah-rumah Batak di daerah pesisir, pintu rumah di daerah Batak Toba berupa pintu kolong yang terdapat di bawah lantai rumah. Bagian dalam rumah tidak memiliki bagian dalam yang terpisah melainkan membentuk satu ruangan besar yang berukuran 20 sampai 40 kaki. Rumah batak toba pada umumnya dibangun dengan menggunakan bahan-bahan bangunan yang bagus. Memperlihatkan tanda-tanda keahlian yang tinggi, dan banyak diantara rumah-rumah tersebut yang turut dihiasi dengan ukiran dan lukisan.
Budaya > Pakaian Tradisonal

Artikel utama:  Ulos
Pakaian tradisional Batak toba adalah Ulos. Dalam bahasa Batak Toba, "ulos" berarti kain. Cara membuat ulos yaitu dengan cara ditenun menggunakan alat tenun bukan mesin.
Warna dominan pada ulos adalah merah, hitam, dan putih yang dihiasi oleh ragam tenunan dari benang emas atau perak. Mulanya ulos dikenakan di dalam bentuk selendang atau sarung saja, kerap digunakan pada perhelatan resmi atau upacara adat Batak, tetapi kini banyak dijumpai di dalam bentuk produk suvenir, sarung bantal, ikat pinggang, tas, pakaian, alas meja, dasi, dompet, dan gorden.
Ulos juga kadang-kadang diberikan kepada sang ibu yang sedang mengandung supaya mempermudah lahirnya sang bayi ke dunia dan untuk melindungi ibu dari segala mara bahaya yang mengancam saat proses persalinan.
Sebagian besar ulos telah punah karena tidak diproduksi lagi, seperti Ulos Raja, Ulos Ragi Botik, Ulos Gobar, Ulos Saput (ulos yang digunakan sebagai pembungkus jenazah), dan Ulos Sibolang.
Budaya > Seni Beladiri/Silat Tradisonal

Artikel utama:  Mossak
Seni bela diri Batak Toba adalah Mossak. Kata Mossak untuk penamaan bela diri/silat dalam bahasa Batak Toba kadang kerap disamakan dengan kata Marmossak. Kata mossak  hanya untuk menyebut silat/bela diri, sedangkan parmossak merupakan seseorang yang mempunyai ilmu bela diri yang tinggi atau bisa juga orang yang mendalami ilmu bela diri dan memiliki ilmu bela diri.
Mossak dikenal memiliki ilmu-ilmu kebatinan dan tidak sembarangan orang untuk mempelajarinya. Bahkan, penerus-penerus ilmu Mossak yang tersisa tidak berani menurunkan atau mengajari anaknya jurus Mossak ini karena bisa memengaruhi kepercayaan terhadap Sang Maha Pencipta.
Budaya > Senjata Tradisonal

Berikut Jenis-jenis Senjata Tradisional Batak Toba:
Piso Halasan
Piso Gaja Dompak
Tunggal Panaluan
Hujur Siringis
Silima Sarung
Piso Sitolu Sarung
Piso Gading
Piso Sanalenggam
Piso Toba
Parang
Budaya > Tarian Tradisonal

Artikel utama:  Tortor
Tarian tradisional masyarakat Batak Toba adalah Tortor. Tortor merupakan bagian penting dalam upacara adat (ulaon adat) masyarakat Batak Toba. Melalui Tortor, masyarakat Batak Toba menyampaikan harapan dan doa-doanya. Peragaan sikap dan perasaan melalui Tortor selalu menggambarkan kondisi dan situasi yang dialami.
Tarian Tortor  diperkirakan telah ada dalam kebudayaan Batak sejak sekitar abad ke-13. Adapun makna simbol dalam tiap gerakan Tortor masing-masing mempunyai arti yang menjelaskan bagaimana proses menghargai dan memberi penghormatan antar marga sebagai bentuk hubungan yang baik. Dalam unsur kekerabatan masyarakat Batak antara hulahula, dongan sabutuha, dan boru gerakan itu semua menjelaskan proses tersebut melalui simbol gerakan yang akan dibawakan oleh panortor.
Budaya > Alat musik tardisional

Alat musik Batak Toba tergolong unik dari segi fungsi dan suara yang dihasilkan. Biasanya, alat tersebut akan ditampailkan pada acara – acara tertentu, seperti acara upacara adat kematian, upacara adat pernikahan dan upacara adat lainnya. Selain itu, juga dipertontonkan untuk mengiringi tarian tortor.
Bahan untuk membuat alat musik tradisional suku Batak Toba sangatlah sederhana. Karena masih tergolong alat musik manual, maka bahan untuk membuatnya selalu tersedia. Kayu, bambu, kulit hewan, dan tumbuhan lain merupakan bahan bakunya. Ada beberapa alat yang memerlukan besi untuk membuatnya.
Berikut ini daftar alat musik tradisional Batak toba:
Hasapi
Sagasaga
Gordang
Taganing
Ogung
Sulim
Tanggetang
Odap
Garantung
Sarune Bolon
Tulila
Panggora
Kuliner Khas > Masakan

Masakan Batak Toba adalah jenis masakan yang dipengaruhi seni dan tradisi memasak masyarakat Batak Toba. Masakan Batak Toba merupakan salah satu jenis masakan Batak. Salah satu ciri masakan Batak adalah kegemarannya menggunakan andaliman (Zanthoxylum acanthopodium) sebagai rempah utama. Karena itu, andaliman kadang dijuluki sebagai "Merica Batak".
Kebanyakan orang Batak Toba kini beragama Kristen, tidak seperti suku di sekitarnya. Kebanyakan hidangan Batak Toba tidak dibatasi oleh aturan halal. Daging babi dan darah dikonsumsi dalam tradisi kuliner Batak. Banyak makanan terbaik daerah itu dibuat dari daging babi, serta makanan yang terbuat dari bahan-bahan yang tidak biasa, akan tetapi ada juga hidangan-hidangan halal.
Berikut daftar masakan tradisonal khas Batak Toba:
Arsik
Babi Panggang
Dali ni horbo
Dengke Mas Naniuara
Manuk Napinadar
Lomok lomok
Mie Gomak
Natinombur
Nanidugu
Sambal Batak
Sambal Tuktuk
Sangsang
Tanggo-tanggo
Lappet
Ombusombus
Pohulpohul
Sasagun
Itakgurgur
Tipatipa
Kacang Sihobuk
Kuliner Khas > Minuman

Dali Nihorbo
Kopi Lintong
Tuak Batak
Agama

Artikel utama: Sejarah penyebaran agama Kristen ke suku Batak, Parmalim, dan Kekristenan di Sumatera Utara
Sebelum masyarakat Batak Toba mengenal agama Kristen, kepercayaan leluhur, yakni Parmalim, telah menjadi sebuah kepercayaan orang Batak Toba secara turun-temurun. Namun, sejak tahun 1863, misionaris Lutheran asal Jerman yakni Ludwig Ingwer Nommensen atau orang Batak lebih mengenal dengan Ingwer Ludwig Nommensen atau dipanggil Nommensen, tiba di Tanah Batak, kemudian menyebarkan agama Kristen Protestan yang beraliran Lutheranisme tersebut di antara masyarakat tanah Batak. Sebelum Nommensen, beberapa misionaris telah menyebarkan agama Kristen di Tanah Batak, akan tetapi belum berhasil. Nommensen berasal dari Jerman, tetapi lebih dikenal di Indonesia. Hasil dari pekerjaannya adalah berdirinya sebuah gereja Protestan dengan aliran Lutheran terbesar di Indonesia yang ditengah-tengah etnis Batak Toba yaitu Huria Kristen Batak Protestan (HKBP).
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak

Sebelum penyebaran agama Kristen, masyarakat Batak  menganut sistem kepercayaan yang merupakan campuran kepercayaan animisme, Hindu dan magi. Masyarakat Batak mempercayai Yang Maha Kuasa yang dikenal dengan nama Debata Asiasi yang menciptakan seluruh alam semesta. Debata Asiasi tidak mengatur apa yang diciptakan dan memerintahkan ketiga anaknya untuk menjadi dewa yang mengatur dunia. Anak pertama bernama Batara Guru yang merupakan Dewa Keadilan, Soripada yang merupakan dewa belas kasih dan Mangala Bulan yang merupakan sumber kejahatan dan dewa paling kuat di antara ketiga dewa ini. Masyarakat Batak pada masa itu percaya bahwa sangat penting untuk mengambil hati Mangala Bulan karena dewa ini dipercaya dapat menghancurkan kehidupan mereka. Ketiga dewa ini juga tidak langsung memimpin karena juga mempercayakan pemerintahan kepada para delegasinya yang dibagi menjadi tiga tingkatan, yaitu Debata Di Ginjang (dewa atas), Debata Di Toru (dewa bawah dan Debata Dos Tonga (dewa tengah) . Selain para dewa, masyarakat batak pada masa tersebut  juga percaya terhadap penunggu.
Konteks kehidupan orang Batak sebelum Injil masuk di Tanah Batak > Kepercayaan

Mereka juga percaya bahwa tiap individu dijaga oleh sejumlah roh, baik yang jahat disebut dengan nama setan dan yang baik dikenal dengan nama begu. Mayoritas dari roh ini merupakan jiwa dari nenek moyang yang menjaga atau mengganggu mereka. Ada banyak nama begu yang disembah, seperti Begu Jau (roh yang tidak dikenal orang), Begu Antuk (roh yang memukul kepala seseorang sebelum ia mati), Begu Siberut (roh yang membuat orang kurus tinggal kulit). Selain para begu, masyarakat Batak juga percaya terhadap beberapa dewa seperti Naga Padoha, Boru Saniang Naga, Boru Namora dan Martua Sombaon.
Setiap desa memiliki datu yang tugasnya adalah melakukan ramalan dan sihir. Pada saat pemakaman, para datu ini akan dikuburkan dengan menggunakan peti mati berbahan kayu atau batu yang dirayakan dengan makan-makan.  Karena para datu dipilih berdasarkan pengetahuan terkait kitab-kitab, takhayul yang biasanya,  pengetahuan ini hanya tersebar dikalangan para kepala suku, maka biasanya para datu juga menjabat sebagai raja atau kepala suku dari desa tersebut. Sekecil apapun keputusan ekonomis yang perlu diambil, bahkan seperti mengorbankan hewan untuk acara, keputusan ini harus didiskusikan dengan datu setempat. Saat sebuah keputusan ingin diambil, para datu akan membaca bukunya untuk menentukan tanggal baik untuk melakukan kegiatan tersebut. Datu akan membuka parhalaan yang terdiri dari dua belas garis horisontal yang melambangkan dua belas bulan dalam setahun. Selain itu, juga empat garis diagonal yang tergambar tanda hieroglif yang melambangkan dua rasi bintang, yaitu skorpio atau yang dikenal dengan nama "Bentang Hala" dan rasi bintang pleiades. Bentang Hala terbagi menjadi empat bagian yang terbagi menjadi empat hari yang terdiri dari satu bagian di kepala, dua bagian di tubuh dan satu bagian di ekor. Ketika hari jatuh pada bagian selain tubuh, maka hari tesebut akan dinyatakan sebagai hari buruk. Selain perhalaan, datu memiliki dua tongkat, yaitu tondung hujur dan tondung rangas berukuran empat kaki berbahan kayu hitam yang keras dengan bagian kepala  yang mengambarkan wajah hewan debngan beragam tanda. Tanda-tanda di tongkat inilah yang digunakan untuk mencari barang yang hilang atau dicuri. Datu juga menggunakan buku selain perhalaan, yaitu  ati siporhas untuk menentukan waktu menyerang musuh dan tali yang bernama rombu siporhas untuk menentukan kekuatan musuh.  Pada ritualnya, datu juga menggunakan jeroan ayam yang memberikan 77 tanda berbeda, 70 tanda dari kapur tohor dan 73 tanda dari lemon yang dipotong. Dia pun juga harus menghapal beragam jenis mantra yang sering digunakan di wilayahnya.