Protestanisme
Keterangan

↑  Pada umumnya dianggap sebagai bagian dari Kristen Barat, kendati sudah tumbuh pula denominasi-denominasi Protestan Timur di luar ruang lingkup Dunia Barat.
↑  Beberapa pergerakan seperti golongan Husite atau golongan Lollardi juga dianggap Protestan dewasa ini, kendati muncul bertahun-tahun sebelum Reformasi tercetus. Pergerakan-pergerakan lain, misalnya golongan Waldensian, kemudian hari dipersatukan dengan cabang lain Kristen Protestan; dalam kasus golongan Waldensian, dipersatukan dengan cabang Kalvinis.
↑  Pada khususnya di Wittenberg, Praja Saksen. Malah dewasa ini, khususnya dalam konteks Jerman, Saksen sering kali disifatkan sebagai "ibu pertiwi Reformasi" (bahasa Jerman: Mutterland der Reformation).
↑  Pada masa itu, negeri Jerman dan sekitarnya terbagi-bagi menjadi negara-negara bagian Kekaisaran Romawi Suci. Negeri-negeri yang berganti akidah menjadi Protestan kebanyakan terletak di kawasan utara, tengah, dan timur wilayah Kekaisaran Romawi Suci.
↑  Beberapa negara bagian Kekaisaran Romawi Suci mengadopsi mazhab Kalvinis, termasuk Praja Kabupaten-Istana Tepi Sungai Rhein.
↑  Untuk informasi lebih lanjut, lih. Reformasi Inggris. Di dalam artikel ini, mazhab Anglikan dianggap sebagai salah satu cabang Kristen Protestan selaku bagian dari pergerakan-pergerakan yang langsung berpangkal pada Reformasi abad ke-16. Sekalipun gereja Inggris dewasa ini kerap menganggap dirinya sebagai suatu via media di antara Kristen Protestan dan Gereja Katolik, pada umumnya gereja ini menganggap dirinya Protestan sampai dengan munculnya Pergerakan Oxford pada dasawarsa 1830-an. (Neill, Stephen. Anglicanism Pelican 1960, hlmn. 170; 259–60)
↑  Menurut laporan Pew Research tahun 2011 mengenai Kekristenan, mencapai sekitar 60% (persentase dihitung dengan cermat, karena beberapa denominasi di dalam laporan tersebut dapat dianggap sebagai bagian dari salah satu di antara tujuh cabang utama Kristen Protestan, misalnya Bala Keselamatan dapat dianggap sebagai bagian dari mazhab Metodis). Sebagian besar angka-angka yang tersaji di dalam laporan-laporan semacam itu maupun yang tersaji di dalam sumber-sumber lain bisa saja jauh berbeda.
↑  Cabang ini mula-mula disebut Kalvinis oleh golongan Lutheran yang menentangnya, tetapi banyak pihak beranggapan bahwa istilah Gereformir (tereformasi) lebih mengena. Di dalamnya tercakup gereja-gereja Presbiterian, gereja-gereja Kongregasional, banyak dari gereja-gereja persatuan dan penyatuan, maupun gereja-gereja Gereformir Eropa Daratan di Prancis, Swiss, Belanda, Jerman, Hongaria, dan lain-lain.
↑  Ini adalah sebuah istilah yang luwes; didefinisikan sebagai segala bentuk Protestanisme selain dari denominasi-denominasi bersejarah yang terlahir dari Reformasi Protestan.
↑  Sebagian besar perkiraan-perkiraan terkini menempatkan populasi Protestan sedunia pada kisaran 800 juta sampai lebih dari 1,05 miliar jiwa. Sebagai contoh, penulis Hans Hillerbrand memperkirakan total populasi Protestan mencapai 833.457.000 jiwa pada tahun 2004, sementara menurut sebuah laporan keluaran Seminari Teologi Gordon-Conwell, angkanya mencapai mencapai 1.047.295.000 (sudah termasuk pihak-pihak independen sebagaimana yang didefinisikan di dalam artikel ini) pada pertengahan tahun 2024.
↑  Pada akhirnya, meskipun penitikberatan Reformasi pada anjuran bagi umat Protestan untuk membaca Kitab Suci merupakan salah satu faktor dalam pertumbuhkembangan literasi, dampak mesin cetak itu sendiri, yakni ketersediaan luas karya-karya cetak dengan harga yang lebih murah, dan penumpuan perhatian yang kian meningkat kepada pendidikan dan pembelajaran sebagai faktor-faktor kunci dalam usaha mendapatkan pekerjaan yang mendatangkan penghasilan besar, juga merupakan faktor-faktor besar andilnya.
↑  Pada dasawarsa pertama Reformasi, pesan Luther tumbuh menjadi pergerakan, dan jumlah terbitan selebaran agamawi di Jerman mencapai titik zenitnya.
↑  Gereja Negara Finlandia sampai dengan tahun 1809 adalah Gereja Swedia. Sebagai sebuah kadipaten agung swatantra di bawah Kekaisaran Rusia dari tahun 1809 sampai 1917, Finlandia mempertahankan tatanan Gereja Negara yang bermazhab Lutheran, dan sebuah gereja negara yang terpisah dari Swedia, yang kemudian hari dinamakan Gereja Lutheran Injili Finlandia dan dijadikan gereja resmi negara. Gereja ini dilepaskan dari negara sebagai sebuah entitas yudisial terpisah sesudah diberlakukannya undang-undang gereja yang baru pada tahun 1869. Sesudah Finlandia merdeka pada tahun 1917, kebebasan beragama dimaklumkan di dalam undang-undang dasar tahun 1919 dan sebuah undang-undang terpisah yang mengatur kebebasan beragama pada tahun 1922. Lewat langkah-langkah tersebut, Gereja Lutheran Injili Finlandia kehilangan kedudukannya sebagai gereja negara, tetapi mendapatkan status konstitusional sebagai gereja nasional bersama-sama dengan Gereja Ortodoks Finlandia, yang kedudukannya justru tidak diatur di dalam undang-undang dasar.
↑  Sebagai contoh, para pengikut Thomas Müntzer dan Balthasar Hubmaier.
↑  Terutama di Amerika Serikat, tempat jemaat-jemaat Protestan biasanya digolongkan ke dalam salah satu dari dua kategori ini, Arus Utama atau Injili.
↑  Keadaan yang demikian tidaklah seragam di kalangan umat Protestan dewasa ini. Di Swedia, uskup-uskup Katolik berpindah ke mazhab Lutheran pada zaman Reformasi sehingga kesinambungan penahbisan dari satu generasi rohaniwan ke generasi rohaniwan berikutnya belum terputus. Untuk keterangan lebih lanjut lih. Suksesi apostolik di Swedia. Dewasa ini, sebagai akibat dari penahbisan lintas-gereja, semua rohaniwan Persekutuan Porvoo dapat membuktikan bahwa tahbisan yang diterimanya merupakan salah satu dari mata rantai tahbisan setingkat uskup agung yang tidak terputus dari zaman sebelum Reformasi melalui keterhubungannya dengan rantai tahbisan Swedia. Meskipun demikian, dewasa ini Roma tidak mengakui keabsahan tahbisan mereka, bukan karena terputusnya rantai tahbisan, melainkan karena penahbisannya dilaksanakan tanpa seizin paus.
↑  Untuk keterangan lebih lanjut mengenai hal ini, lih. Kriptopaganisme dan Kemurtadan Dahsyat. Di beberapa daerah, orang-orang pagan Eropa dipaksa memeluk agama Kristen, setidaknya secara lahiriah, misalnya sesudah kalah dalam pertempuran melawan umat Kristen. Meskipun demikian, mengharamkan paganisme tidak serta-merta meniadakannya. Paganisme justru bertahan dalam bentuk kriptopaganisme (paganisme terselubung). Sebagai contoh, Philipp Melanchthon, di dalam Pembelaan Pengakuan Iman Augsburg yang ia terbitkan pada tahun 1537, mengidentifikasi sifat mekanis ex opere operato sakramen-sakramen sebagai suatu bentuk dari falsafah deterministis pagan.
↑  Ini adalah pendirian umat Protestan yang percaya bahwa gereja bersifat kasatmata. Bagi golongan yang beranggapan bahwa gereja bersifat tak kasatmata, organisasi tidaklah relevan, karena para pendosa secara perorangan dapat beroleh keselamatan.
↑  Lih. Eklesiologi Agustinus Uskup Hipo sebagai salah satu contoh wacana tentang gereja tak kasat mata yang berasal dari bapa gereja.
↑  Ini mengacu kepada tanda-tanda Gereja di dalam teologi Kalvinis. Seperti itulah jika yang anda bayangkan adalah sebuah negara, tetapi gereja kasatmata adalah suatu totum integrale, suatu kemaharajaan, dengan seorang maharaja yang gaib, alih-alih yang kasatmata. Gereja-gereja berbagai bangsa merupakan daerah-daerah bagian dari kemaharajaan ini; dan kendati independen satu sama lain, gereja-gereja itu satu jua, sehingga menjadi anggota salah satu gereja sama saja dengan menjadi anggota semua gereja, dan keterpisahan dari satu gereja sama saja dengan keterpisahan dari semua gereja.... Konsepsi gereja semacam ini, yang praktis sudah sangat tidak kita hiraukan, setidaknya dalam beberapa aspek, dipegang teguh para teolog Skotlandia pad aabad ke-17. Pandangan James Walker di dalam buku The Theology of Theologians of Scotland. (Edinburgh: Rpt. Knox Press, 1982) Lecture iv. hlmn. 95–96.
↑  Setidaknya mula-mula umat Protestan tidaklah menyimpang per se, tetapi diekskomunikasi sebagai kaum yang menyimpang di dalam bula Exsurge Domine tahun 1520 dan Maklumat Worms tahun 1521. Sebagian umat Protestan menghindari ekskomunikasi dengan menjalani hidup sebagai kaum kriptoprotestan.
↑  Sebagian golongan Protestan mengklaim bahwa dewasa ini gereja bersifat kasatmata, this is a matter of dispute.
↑  Penandasan supremasi paus tidaklah sama dari masa ke masa. Sebagai contoh, pada tahun 381, Konsili Konstantinopel I mengakui kesetaraan wewenang takhta keuskupan Konstantinopel dengan wewenang takhta keuskupan Roma. Supremasi paus terus berevolusi sesudah Reformasi dengan diselenggarakannya Konsili Vatikan I.
↑  Golongan Lutheran tidak sepenuhnya menolak Konsili Trento. Pada kenyataannya, beberapa tokoh Lutheran menghadirinya, sekalipun tidak diberi hak suara. Malah Martin Chemnitz, dengan berpendirian bahwa semua konsili wajib ditelaah, menulis Telaah Konsili Trento yang menerima beberapa bagian dari hasil Konsili Trento dan menentang bagian-bagian selebihnya.
↑  Di dalam sejarah, umat Protestan yang hatinya condong kepada iman Katolik dijuluki kaum kriptopapis. Mereka menjalani hidup semacam itu lantaran agama Katolik diharamkan di beberapa tempat berdasarkan asas hukum cuius regio, eius religio. Pengharaman agama Katolik tidak selalu dapat memaksa mereka untuk berpindah negara. Mereka malah tetap bertahan dan terus memengaruhi gereja dominan di daerah mereka.
↑  Angka perkiraan sangat bervariasi, dari 400 sampai lebih dari satu miliar jiwa. Salah satu alasannya adalah tidak adanya mufakat di kalangan sarjana tentang denominasi apa saja yang tergolong Protestan. Meskipun demikian, 800 juta jiwa adalah angka yang paling berterima di kalangan penulis dan sarjana. Sebagai contoh, penulis Hans Hillerbrand memperkirakan bahwa pada populasi umat Protestan pada tahun 2004 berjumlah total 833.457.000 jiwa, sementara sebuah laporan yang disusun Gordon-Conwell Theological Seminary menyajikan angka 961.961.000 jiwa (mengikutsertakan pula jemaat-jemaat independen sebagaimana didefinisikan di dalam artikel ini) pada pertengahan tahun 2015.
↑  Sumber-sumber mutakhir pada umumnya sependapat bahwa umat Kristen merupakan kira-kira 33% dari populasi dunia—sedikit melebihi 2,4 miliar penganut pada pertengahan pertengahan tahun 2015.
↑  Perkiraan jumlah umat Protestan di Tiongkok berada dalam kisaran dua belasan juta. Meskipun demikian, dibanding negara-negara lain, tidak ada pendapat yang membantah bahwa negara dengan golongan minoritas Protestan terbesar adalah Tiongkok.
↑  Golongan Protestan Magisterial, Independen, Anabaptis, dan Anglikan dianggap Protestan sebagaimana dinyatakan sebelumnya di dalam artikel ini, maupun di dalam buku: Statistics for the P, I and A megablocs are often combined because they overlap so much-hence the order followed here.
↑  Suatu istilah yang luwes; didefinisikan sebagai segala bentuk Protestanisme selain denominasi-denominasi bersejarah yang berasal dari Reformasi Protestan.