Negara-negara Tentara Salib
Militer > Senjata dan taktik

Kesatuan-kesatuan kesatria berkuda yang sangat terlatih adalah unsur utama angkatan perang Peringgi. Kecakapan militer maupun ikatan rasa senasib sepenanggungan yang kuat di antara mereka merupakan keistimewaan yang membedakan mereka dari prajurit-prajurit berkuda bobot-berat Romawi Timur maupun Muslim. Prajurit-prajurit pejalan kaki Peringgi dilatih untuk bekerjasama dengan para kesatria dan melindungi mereka dari serangan pasukan berkuda bobot-ringan Turki. Unsur yang menjadi ciri khas angkatan perang Peringgi adalah pasukan pejalan kaki yang dipersenjatai busur silang. Para panglima Muslim nyaris hanya mengerahkan pasukan pemanah busur silang dalam aksi pengepungan. Umat Kristen pribumi, orang-orang Turki yang sudah masuk Kristen, dan beberapa orang Peringgi disatukan menjadi pasukan berkuda bobot-ringan yang disebut turkopoli. Pasukan ini disiagakan untuk menghadapi pasukan berkuda bobot-ringan Turki, dan sangat cocok dikerahkan dalam aksi-aksi penyerbuan.
Kesatria-kesatria Peringgi bertempur dalam formasi barisan rapat dan menerapkan berbagai macam taktik untuk memperbesar dampak serangan pasukan berkuda, antara lain taktik serangan dadakan saat fajar menyingsing dan taktik menghalau kawanan sapi ke lokasi perkemahan musuh. Bilamana pasukan berkuda Peringgi melancarkan serangan, pasukan-pasukan Muslim akan berusaha menghindari bentrok langsung sampai para kesatria terpisah dari pasukan pejalan kaki dan kuda tunggangan mereka kelelahan. Prajurit-prajurit pejalan kaki Peringgi dapat membentuk atap perisai untuk menangkis hujan panah Turki. Taktik pura-pura mundur digunakan pasukan Muslim maupun pasukan Peringgi, sekalipun dianggap sebagai taktik yang memalukan oleh para petawarikh Kristen. Bilamana melancarkan aksi pengepungan, pasukan Peringgi akan menghindari serangan langsung dan berusaha memblokade kota supaya pihak-bertahan kelaparan dan menyerah, sementara para panglima Muslim justru lebih suka melancarkan serangan langsung lantaran mudah mengerahkan pasukan-pasukan baru untuk menggantikan pasukan-pasukan yang gugur. Baik pihak Muslim maupun pihak Peringgi menggunakan perkakas-perkakas kepung yang sama, antara lain menara kepung kayu, balak pendobrak, manjanik, dan sejak dasawarsa 1150-an juga manjanik magribi berukuran raksasa. Salah satu unsur penting dalam seni perang Muslim adalah pemanfaatan burung merpati pos dan api suar secara ekstensif. Karena para panglima Muslim mendapatkan informasi yang tepat-waktu mengenai pergerakan pihak Peringgi, mereka dapat menyergap pasukan Peringgi tanpa diduga-duga. Jika dibandingkan dengan situasi di Eropa pada masa itu, pertempuran bukan peristiwa langka di Outremer. Pasukan Peringgi lebih sering bertempur selaku pihak-bertahan. Mereka hanya akan menggunakan taktik mengulur-ulur waktu jika jelas-jelas sudah tidak berpeluang mengalahkan pihak-penyerang, seperti yang terjadi ketika Salahuddin menginvasi Antiokhia pada tahun 1187 dan ketika pasukan Mamluk menggempur Outremer pada dasawarsa 1260-an. Bilamana menjadi pihak-penyerang, pasukan Peringgi biasanya akan nekat mengadu nasib dalam pertempuran-pertempuran terbuka jika melihat ada peluang untuk mendapatkan wilayah yang cukup luas dan ada golongan masyarakat setempat yang mendukung mereka.