stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Zhu Yuling
Prestasi

Kejuaraan Dunia: Runner-up (2017) Semifinal （2013)
Piala Dunia: Pemenang (2017)
Munisipalitas Ljutomer

| Munisipalitas Ljutomer Občina Ljutomer |
| --- | --- |
Munisipalitas

Lokasi di Slovenia
Negara:  Slovenia
Luas
 • Total: 107,2 km2 (414 sq mi)
Populasi (2013)
 • Total: 11.662
 • Kepadatan: 11/km2 (28/sq mi)
Kode ISO 3166-2: SI-063
Situs web: http://www.ljutomer.si/
Munisipalitas Ljutomer adalah salah satu dari 212 munisipalitas di Slovenia. Kode ISO 3166-2 munisipalitas ini adalah SI-063. Menurut sensus 2013, jumlah penduduk munisipalitas yang luasnya 107,2 kilometer persegi ini adalah 11.662 jiwa. Ia berbatasan dengan Kroasia.
Nazisme dan sinema

Adolf Hitler, Joseph Goebbels, dan orang lainnya menyaksikan pembuatan film di Ufa, 1935.
Nazisme menciptakan sebuah sistem propaganda, yag memakai teknologi-teknologi baru dari abad ke-20, termasuk sinema. Nazime menghimpun massa sebagai alat slogan yang ditujukan langsung kepada insting dan emosi masyarakat. Nazi menilai film sebagai alat propaganda dari kekuasaan. Peminatan Adolf Hitler dan menteri propaganda Joseph Goebbels membuat film tak sekadar hasil dari pembiusan pribadi. Pemakaian film untuk propaganda telah direncanakan oleh Partai Buruh Sosialis Jerman Nasional pada awal 1930, saat partai tersebut mula-mula mendirikan departemen film.
Myrmarachne borneensis

| Myrmarachne borneensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Myrmarachne
Spesies:: Myrmarachne borneensis
Nama binomial
Myrmarachne borneensis Peckham & Peckham, 1907

Myrmarachne borneensis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Myrmarachne dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1907 oleh Peckham & Peckham.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Borneo.
Dugdug Rempug

Seseorang membantu terlaksananya acara di Baduy.
Dugdug Rempug adalah salah satu sistem gotong royong yang dikenal dalam masyarakat Baduy. Bentuk gotong royong yang diberikan oleh masyarakat dapat berupa materi atau lebih banyak berbentuk tenaga bantuan. Dugdug Rempug dapat dikategorikan sebagai suatu bentuk kerja bakti, baik untuk tujuan bersama maupun untuk menunjukkan kepatuhan terhadap tetua adat.
Selain dudug rempug, sejumlah tradisi gotong royong lainnya, di antaranya tradisi nyambungan (menyumbang kepada warga yang mempunyai hajat atau acara), liliuran (memberikan tenaga untuk menyelesaikan suatu kegiatan), dan tunggu lembur (kegiatan berjaga-jaga).
Catatan kaki

↑  Admin_BPK_Wil_IX (2020-05-21). "Dugdug Rempug, Kerja Bakti Khas Masyarakat Baduy". Balai Pelestarian Nilai Budaya Jawa Barat (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-01-15.
↑  "SISTEM GOTONG ROYONG PADA MASYARAKAT BADUY DI DESA KANEKES PROVINSI BANTEN".
Myrmarachne biseratensis

| Myrmarachne biseratensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Myrmarachne
Spesies:: Myrmarachne biseratensis
Nama binomial
Myrmarachne biseratensis Badcock, 1918

Myrmarachne biseratensis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Myrmarachne dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1918 oleh Badcock.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Malaysia.
Myrmarachne diegoensis

| Myrmarachne diegoensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Myrmarachne
Spesies:: Myrmarachne diegoensis
Nama binomial
Myrmarachne diegoensis Wanless, 1978

Myrmarachne diegoensis adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Myrmarachne dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1978 oleh Wanless.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Madagaskar.
Yamtuan Besar

| Yamtuan Besar  Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan |
| --- | --- |
Provinsi/Negeri

Sedang berkuasa

Tuanku Muhriz ibni Almarhum Tuanku Munawir sejak 29 Desember 2008
Pemahkotaan 26 Oktober 2009
 

Perincian
Sapaan resmi: Duli Yang Maha Mulia
Penguasa pertama: Raja Melewar
Pembentukan: 1773; 250 tahun lalu (1773)
Kediaman: Istana Seri Menanti, Seri Menanti
Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan adalah gelar kerajaan dari penguasa negara bagian Malaysia, Negeri Sembilan. Penguasa Negeri Sembilan dipilih oleh sebuah dewan kepala suku yang berkuasa di negara bagian, atau undang datuk-datuk. Praktik kerajaan telah berjalan sejak tahun 1773. Yang Di-Pertuan Besar dipilih dari antara empat pangeran terkemuka Negeri Sembilan (Putera Yang Empat).
Bentuk pemerintahan Negeri Sembilan mengambil model adat Perpatih dari tanah leluhurnya di Minangkabau. Bentuk yang unik ini kemudian mengilhami Perdana Menteri pertama Malaysia, Tunku Abdul Rahman, untuk menerapkan bentuk monarki konstitusional rotasi bagi negara Malaysia yang baru merdeka. Meniru sistem ini, maka dibuatlah jabatan Yang di-Pertuan Agong Malaysia.
Sejarah

Negeri Sembilan telah menerima perantau dari Minangkabau, Sumatra sejak ratusan tahun lalu. Sebelum pelaksanaan bentuk unik monarki, daerah itu diperintah oleh Kesultanan Malaka. Setelah Malaka dikalahkan oleh Portugis, Negeri Sembilan dikuasai oleh Kesultanan Johor.
Besarnya peran dan kekuasaan orang-orang Minang disana, maka diputuskan untuk mengambil seorang raja atau sultan dari Minangkabau. Pada periode 1760-1770, sebuah dewan pemimpin yang dikenal sebagai datuk-datuk penghulu luhak berangkat ke Kerajaan Pagaruyung di Minangkabau untuk mencari seorang pemimpin.
Setibanya disana Raja Pagaruyung memberi mereka pemimpin, yaitu putranya, Raja Mahmud. Raja Mahmud kemudian dikenal sebagai Raja Melewar ketika ia datang ke Negeri Sembilan. Ketika Raja Melewar meninggal pada 1795, bukan memilih anaknya sebagai pemimpin baru mereka, dewan pemimpin yang sama sekali lagi berangkat menuju tanah leluhur mereka. Kali ini, raja Pagaruyung memberikan salah satu dari anaknya yaitu Raja Hitam sebagai Yamtuan Besar mereka di Negeri Sembilan. Raja Hitam menikah dengan putri Raja Melewar, Tengku Aisyah, namun mereka tidak memiliki keturunan. Dia meninggal pada tahun 1808.
Sekali lagi, para pemimpin Negeri Sembilan pergi ke Minangkabau untuk mencari pengganti pemimpin mereka. Untuk ketiga kalinya Raja Pagaruyung mengirimkan putranya yaitu Raja Lenggang. Ia menikahi putri kedua Raja Hitam, Tuanku Angah, dari pernikahan yang lain. Dari pasangan ini mereka mempunyai dua putra, yaitu Tuanku Radin dan Tuanku Imam.
Sebelum dia meninggal pada tahun 1824, Raja Lenggang mengatakan keinginannya bahwa Tuanku Radin dijadikan Yang Di-Pertuan Besar. Dengan keputusan ini, maka datuk-datuk undang tidak lagi melakukan perjalanan ke Pagaruyung. Dan untuk pertama kalinya dalam sejarah, Negeri Sembilan memiliki seorang pemimpin turun-temurun.
Yang Di-Pertuan Radin berkuasa selama 30 tahun sebelum ia meninggal. Kemudian kakaknya, Yang Di-Pertuan Imam, memerintah selama delapan tahun. Ketika ia meninggal, Negeri Sembilan berada dalam kondisi ketidakpastian, yaitu ketika anak Tuanku Radin, Tuanku Antah, dan putra Yang Di-Pertuan Imam, Tuanku Ahmad Tunggal, berebut tahta.
Dewan tidak ingin menerima Tuanku Ahmad Tunggal, sehingga Tuanku Antah menjadi penguasa sampai 1888. Putranya, Tuanku Muhammad Shah, kemudian mengambil alih sampai kematiannya pada tahun 1933. Putra Tuanku Muhammad Shah, Tuanku Abdul Rahman, mengambil alih pada tahun 1933. Tuanku Abdul Rahman kemudian menjadi Yang Di-Pertuan Agong pertama Malaysia pada tahun 1957.
Anak yang terakhir, Tuanku Munawir, naik tahta pada tahun 1960 dan memerintah hingga tahun 1967. Ketika Tuanku Munawir meninggal, adiknya, Tuanku Ja'afar ibn Tuanku Abdul Rahman, menjadi penguasa Negeri Sembilan. Tuanku Jaafar juga menjabat sebagai Yang Di-Pertuan Agong Malaysia yang ke-sepuluh. Selama periode ini, Negeri Sembilan juga diperintah oleh seorang pelaksana tugas raja (bahasa Melayu: Pemangku Yang di-Pertuan Besar), Laksamana Tunku Naquiyuddin.
Pemilihan Yang Di Pertuan Besar

Negeri Sembilan mengikuti tradisi minangkabau dalam memilih seorang pemimpin melalui sebuah konsensus diantara para Dato' Undang Yang Empat. Konstitusi Negara Bagian Negeri Sembilan menetapkan pilihan penerus YamTuan diserahkan kepada Dato' Undang Yang Empat (kepala suku).
Disadur dari "Undang-undang Dasar Negeri Sembilan, 1959":
Chapter 3 : THE YANG DI-PERTUAN BESAR
VII. (1) There shall be a Yang di-Pertuan Besar of the State to exercise the functions and powers of a Ruler in accordance with this Constitution and who shall take precedence over all other persons in the State.
(2) The Yang di-Pertuan Besar shall be such person as shall be elected by the Undangs of the territories of Sungai Ujong, Jelebu, Johol and Rembau in the manner hereinafter provided and in accordance with the custom of the State.
(3) No person shall be elected as Yang di-Pertuan Besar of the State unless He shall be a male of the Malay race, of sound mind and professing the religion of the State, who is a lawfully-begotten descendant in the male line of Raja Radin ibni Raja Lenggang.
(4) Upon the death of a Yang di-Pertuan Besar, leaving male issue him surviving, the Undangs of the territories of Sungai Ujong, Jelebu, Johol and Rembau shall forthwith choose a successor from the said male issue:
Yang jika diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia adalah sebagai berikut :
Bab 3: YANG DI-PERTUAN BESAR
VII.
(1) Harus ada Yang di-Pertuan Besar Negara untuk melaksanakan fungsi dan kekuasaan Penguasa sesuai dengan Konstitusi ini dan yang harus didahulukan dari semua orang lain di Negara.
(2) Yang di-Pertuan Besar adalah orang yang akan dipilih oleh Undang-undang wilayah Sungai Ujong, Jelebu, Johol dan Rembau dengan cara selanjutnya ditentukan dan sesuai dengan kebiasaan Negara.
(3) Tidak seorang pun dapat dipilih sebagai Yang di-Pertuan Besar Negara kecuali Ia laki-laki dari ras Melayu, berakal sehat dan memeluk agama Negara, yang merupakan keturunan yang diperanakkan secara sah dalam garis laki-laki dari Raja Radin ibni Raja Lenggang.
(4) Setelah kematian Yang di-Pertuan Besar, meninggalkan keturunan laki-laki yang masih hidup, Undang wilayah Sungai Ujong, Jelebu, Johol dan Rembau harus segera memilih penerus dari keturunan laki-laki tersebut:
Asalkan, jika menurut Undang-undang tersebut, tidak ada orang yang cocok dan kompeten di antara masalah laki-laki tersebut, maka seseorang akan dipilih dari yang pertama dari kelas berikut atau gagal, menurut pendapat mereka, orang yang cocok dan kompeten dalam kelas itu, lalu dari kelas kedua dan selanjutnya dalam urutan yang disebutkan, yaitu :
Pertama, saudara kandung dari almarhum Yang di-Pertuan Besar;
Kedua, paman dari pihak ayah almarhum Yang di-Pertuan Besar;
Ketiga, cucu almarhum Yang di-Pertuan Besar;
Keempat, anak laki-laki dari saudara almarhum Yang di-Pertuan Besar;
Kelima, anak laki-laki dari paman dari pihak almarhum Yang di-Pertuan Besar.
Daftar Yang Dipertuan Besar

Berikut daftar Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan:
| Periode | Nama | Keterangan |
| --- | --- | --- |
| 1773–1795 | Raja Melewar |  |
| 1798-1808 | Raja Hitam |  |
| 1808-1824 | Raja Lenggang |  |
| 1824-1861 | Tuanku Radin |  |
| 1861-1869 | Tuanku Imam |  |
| 1869-1888 | Tuanku Antah |  |
| 1888-1933 | Tuanku Muhammad |  |
| 1933-1960 | Tuanku Abdul Rahman |  |
| 1960-1967 | Tuanku Munawir |  |
| 1967-2008 | Tuanku Ja'afar |  |
| 2008-sekarang | Tuanku Muhriz |  |
Pranala luar

History behind Negri's unique selection of ruler, The New Straits Times, December 29, 2008.
Website Resmi Pemerintah Kota Bukittinggi, Sumatera Barat, Minangkabau-Negeri Sembilan
↑  Negeri Sembilan, State Legal Adviser. "Laws of the Constitution of Negeri Sembilan 1959, the" (PDF). Negeri Sembilan State Government. Percetakan Nasional Malaysia Bhd. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2022-12-27. Diakses tanggal 2022-12-27.
Tuanku Abdul Rahman (1895 - 1960), Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan sekaligus Yang di-Pertuan Agong Malaysia Pertama
Dwidekad (album)

Dwidekad adalah album kompilasi penyanyi asal Malaysia Sudirman Haji Arshad. Album ini dirilis pada tahun 1996.
Daftar lagu

| No>  | Judul | Durasi |
| --- | --- | --- |
| 1. | "Dir - Sekapur Sireh" |   |
| 2. | "Apa Khabar Orang Kampung" |   |
| 3. | "Hidup Sederhana (Basikal Tua)" |   |
| 4. | "Terasing" |   |
| 5. | "Hujan" |   |
| 6. | "Biar Ku Sengsara Sendiri" |   |
| 7. | "Ayah Dan Ibu" |   |
| 8. | "Milik Siapakah Gadis Ini" |   |
| 9. | "Kasih" |   |
| 10. | "Hoore! Hoore!" |   |
| 11. | "Salam Terakhir" |   |
| 12. | "Dir - Seulas Pinang" |   |
| 13. | "Malam Ini" |   |
| 14. | "Gerimis Di Lautan" |   |
| 15. | "Patah Hati" |   |
| 16. | "Joget Kenangan Manis" |   |
| 17. | "Nilai Cintamu" |   |
| 18. | "Merisik Khabar" |   |
| 19. | "Balik Kampung" |   |
| 20. | "Dir - Sepatah Dua Kata-Kata" |   |
Yu Wenxia

Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Yu.
| Yu Wenxia |
| --- | --- |

Lahir: 6 Agustus 1989 (umur 35) Shangzhi, Heilongjiang, Tiongkok
Pekerjaan: Model, aktris
Tinggi: 1,77 m (5 ft 10 in)
Gelar: Miss China World 2012 Miss World 2012
Pemenang kontes kecantikan
Warna rambut: Hitam
Warna mata: Cokelat
Kompetisi utama: Miss China World 2012 (Pemenang)  Miss World 2012 (Pemenang) (Miss World Asia & Oceania) (Miss World Talent)
 

  
Yu Wenxia (Hanzi: 于文霞; Pinyin: Yú Wénxiá; lahir 6 Agustus 1989) adalah seorang model, aktris dan ratu kecantikan asal Tiongkok yang berhasil memenangi gelar Miss World 2012 di Kota Ordos, Mongolia Dalam. Gelar tersebut adalah yang kedua kalinya diraih Miss China selama partisipasinya dalam ajang kecantikan Miss World, pertama kali diraih tahun 2007, oleh Zhang Zilin.
Kehidupan awal

Yu Wenxia adalah anak kedua dari dua bersaudara dari keluarga petani, ia lahir pada 6 Agustus 1989 di Shangzhi, Heilongjiang di timur laut Tiongkok. Wenxia adalah mahasiswi musik dan mengatakan bahwa ia ingin menjadi guru musik.
Kontes kecantikan > Miss China World 2012

Pada 30 Juni 2012, Wenxia dinobatkan sebagai Miss China 2012 di Jinhai Lake Resort, Beijing.
Kontes kecantikan > Miss World 2012

Pada tanggal 18 Agustus 2012, Wenxia Yu memenangi gelar Miss World 2012 yang diadakan di Dongsheng Fitness Center Stadium, Kota Ordos, Mongolia Dalam, Tiongkok. Dia berada di posisi runner-upp ke-4 pada kontes Miss World Beach Beauty tanggal 18 Agustus dan runner-up kedua dalam Miss World Top Model tanggal 18 Agustus. Ia memenangi kompetisi Miss World Talent pada 18 Agustus 2012 hingga akhirnya berhasil dinobatkan sebagai pemenang Miss World 2012 tanggal 18 Agustus. Ia menjadi wanita kedua yang meraih gelar tersebut dari negaranya setelah Zhang Zilin dari Tiongkok pada tahun 2007.
Ketika ditanya bagaimana perasaannya memenangkan mahkota Miss World, dia menjawab:
Terkejut dan sangat senang. Memenangkan Miss World adalah tanggung jawab yang besar; ada begitu banyak belajar. Aku benar-benar mengagumi Zhang Zilin, pemenang pertama Miss World dari negara saya, saya berharap untuk mengikuti teladannya, tetapi pada saat yang sama membuat jejak sendiri. Saya sangat berharap untuk bekerja dengan Organisasi Miss World, berbagi kasih sayang dan cinta saya serta membantu meningkatkan kehidupan banyak orang sepanjang tahun masa jabatan saya.
Selama masa jabatannya sebagai Miss World, Yu berkunjung ke Inggris, Italia, Prancis, Afrika Selatan, India, Australia, Filipina, Thailand, Indonesia, Rusia, Amerika Serikat, Haiti, Brazil, Turki, Ghana, Hungaria, Ukraina dan Cina.
Pasca Miss World

Pada grand final Miss World 2013, Yu menampilkan "Tanzette" bersama dengan pemenang dan runner-up kompetisi Talent, Vania Larissa dari Indonesia dan Erin Holland dari Australia.
Pada tahun 2015, ia tampil dalam film The Transporter Refueled. Pada tahun yang sama, ia menjadi penampil khusus pada malam grand final Miss World 2015 yang diadakan di Beauty Crown Theatre, Sanya, Tiongkok.
Pranala luar

Yu Wenxia di Instagram
Yu Wenxia di Sina Weibo (dalam bahasa Tionghoa)
Yu Wenxia di IMDb (dalam bahasa Inggris)
}}
| Penghargaan dan prestasi |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh:  Ivian Sarcos | Miss World 2012 | Diteruskan oleh:  Megan Young |
| Didahului oleh:  Gwendoline Ruais | Miss World Asia & Oceania 2012 | Diteruskan oleh:  Megan Young |
| Didahului oleh:  Gabriela Pulgar | Miss World Talent 2012 | Diteruskan oleh:  Vania Larissa |
| Didahului oleh: Liu Chen | Miss China World 2012 | Diteruskan oleh: Yu Weiwei |
Masjid Bingkudu

| Masjid Bingkudu Masjid Jamik Bingkudu |
| --- | --- |
Masjid Bengkudu di dekat Bukittinggi, yang merupakan salah satu masjid tertua di Indonesia.
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 0°18′41.724″S 100°28′25.968″E﻿ / ﻿0.31159000°S 100.47388000°E﻿ / -0.31159000; 100.47388000Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 0°18′41.724″S 100°28′25.968″E﻿ / ﻿0.31159000°S 100.47388000°E﻿ / -0.31159000; 100.47388000Lihat peta diperkecil
Agama
Afiliasi: Islam
Lokasi
Lokasi: Jorong Bingkudu, Nagari Canduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam, Sumatera Barat.
Arsitektur
Tipe: Masjid
Gaya arsitektur: Minangkabau tradisional
Rampung: 1823
Spesifikasi
Menara: 1
Tinggi menara: 11 meter
Masjid Bingkudu (kadang dieja atau ditulis Masjid Bengkudu dan disebut juga dengan Masjid Jamik Bingkudu) adalah salah satu masjid tertua di Indonesia yang didirikan oleh kaum Padri di tengah kecamuk perang Padri di Sumatera Barat pada tahun 1823. Masjid dengan arsitektur khas Minangkabau ini terletak di Jorong Bingkudu, Nagari Canduang Koto Laweh, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam, Sumatera Barat. Saat mulai didirikan, bangunan masjid ini terbuat dari bahan kayu, mulai dari lantai, tiang, hingga dinding masjid.
Saat ini, selain digunakan sebagai aktivitas ibadah umat Islam dan sarana pendidikan agama bagi pelajar, Masjid Bingkudu juga digunakan sebagai kantor pusat Tim Koordinasi Pemberantasan Kemiskinan Jorong Bingkudu. Bahkan jauh sebelumnya, telah ditetapkan oleh pemerintah Kabupaten Agam sebagai cagar budaya pada tahun 1989. Sehingga pada tahun 1991, masjid ini mulai mengalami pemugaran secara keseluruhan.
Arsitektur

Selain keasliannya yang tetap terjaga, arsitektur pada masjid ini juga sangat mudah untuk dikenali, terutama pada bentuk atap yang terdiri dari 3 tingkatan dengan sedikit cekungan. Saat mulai didirikan, masjid ini memakai sistem pasak, yaitu pola bangunan yang tidak menggunakan paku pada setiap sambungan kayu.
Bangunan masjid yang terletak di kaki gunung Marapi pada ketinggian 1.050 m di atas permukaan laut ini, dibangun di sebidang tanah seluas 60 x 60 meter persegi, dengan luas bangunan 21 x 21 meter. Sedangkan tinggi bangunan dari permukaan tanah sampai ke puncak (atap) adalah sekitar 19 meter. Masjid ini memiliki konstruksi bangunan yang terbuat dari kayu dengan tatanan atap bertingkat 3 berbahan ijuk. Seperti halnya Rumah Gadang, bangunan masjid ini memiliki kandang atau kolong setinggi 1,5 meter.
Arsitektur > Ruang utama

Ruang utama masjid ini berbentuk persegi berukuran 21 x 21 meter. Tiang utama terletak di tengah ruang utama berbentuk segi enambelas dengan diameter 75 cm. Sedangkan tiang-tiang di sekeliling tiang utama berbentuk segi duabelas dengan diameter 30 sampai 40 cm. Terdapat pula 5 tiang pada bagian mihrab masjid ini, dengan mihrab terletak di sebelah barat yang sedikit menjorok keluar.
Ruang utama juga dihiasi dengan lampu gantung kuno dan beberapa lampu dinding yang terpasang pada setiap tiang di dalam masjid. Lampu-lampu tersebut berfungsi sebagai penerang sekaligus aksesoris masjid. Selain itu, pada bagian depan ruang utama terdapat mimbar tua yang tahun pembuatannya dapat dirujuk dari tulisan angka 1316 Hijriah (sekitar tahun 1906) pada bagian mahkota mimbar. Mimbar berbentuk huruf "L" tersebut terbuat dari kayu dan dilengkapi dengan tangga naik dan tangga turun yang sengaja dibuat terpisah, dengan tangga naik dibuat menghadap ke depan sedangkan tangga turun mengarah ke samping.
Pintu masuk ruang utama terdapat di sebelah timur. Di dalamnya terdapat 53 buah tiang berdiameter antara 30–40 cm dengan bentuk segi duabelas dan enambelas, juga terdapat sebuah tiang sebagai tonggak macu yang terdapat di tengah-tengah berbentuk segi enambelas berdiameter 75 cm. Di dalam masjid terdapat sebuah lampu gantung kuno dan beberapa buah lampu dinding kuno yang terpasang pada tiang-tiang masjid. Hiasan ukiran terdapat pada tiang-tiang bagian atas dan pada balok pengikat antara satu tiang dengan tiang lainnya merupakan kekhasan Masjid Bingkudu.
Mihrab masjid terdapat di sebelah barat menjorok keluar dari bangunan utama. Mimbar masjid tidak terdapat di dalamnya, tetapi terletak di depannya. Mimbar terbuat dari ukiran kayu dengan hiasan warna keemasan dibuat tahun 1906, berbentuk huruf 'L.' Memiliki tangga naik menghadap ke depan dan tangga turun mengarah kesamping. Pada bagian kiri dan kanan tangga tersebut terdapat pipi tangga berukir dengan motif sulur-suluran. Pada mahkota mimbar terukir kaligrafi, dan pada bagian atas juga ditemukan tulisan angka 1316 H (1906 M).
Arsitektur > Menara

Masjid Bingkudu dilengkapi dengan sebuah menara yang dibangun sekitar tahun 1957. Menara dengan tinggi 11 meter ini terletak di depan masjid yang dirancang seperti kubah dengan bentuk lingkaran persegi delapan. Di dalam menara terdapat 21 anak tangga yang memutar ke arah kiri. Menara tersebut merupakan pengganti menara lama yang letaknya terpisah dari bangunan utama di utara. Sebelum disambar petir, menara lama memiliki 100 anak tangga, kemudian dipotong dan dialihfungsikan sebagai rumah garin dan tempat musyawarah tokoh masyarakat sekitarnya.
Pemugaran

Sebelumnya, atap ijuk pada masjid ini sempat diganti dengan seng pada tahun 1957. Penggantian tersebut dilakukan oleh masyarakat setempat mengingat kondisi atap ijuk yang telah lapuk dimakan usia. Kemudian 2 tahun setelah masjid ini ditetapkan sebagai cagar budaya dan diserahkan kepada pemerintah Kabupaten Agam pada tahun 1989, masjid ini mengalami pemugaran secara keseluruhan. Sehingga atap masjid yang telah diganti menjadi seng dikembalikan ke ijuk, dan bagian-bagian yang lapuk diganti lalu dicat lagi sebagaimana aslinya.
Pemugaran masjid ini sendiri pada tahun 1989 dilakukan oleh Proyek Pelestarian dan Pemanfaatan Peninggalan Sejarah dan Purbakala Sumatera Barat dengan jenis pekerjaan pembongkaran dan pemasangan kembali atap, plafon, jendela, dan menara. Kemudian dilanjutkan dengan pemugaran 1 makam, tempat wudu, mimbar, mihrab, kolam, pemasangan penangkal petir pada menara, penataan lingkungan, pengecatan ulang, dan pembuatan pintu gerbang.
Bedug

Sebelum pengeras suara ada, masjid-masjid di Indonesia umumnya menggunakan bedug sebagai penananda masuknya waktu salat. Bedug dipukul ketika waktu untuk salat tiba, kemudian akan dilanjutkan dengan kumandang azan. Seperti masjid tua lainnya di Indonesia, masjid ini juga memiliki bedug atau disebut tabuah dalam bahasa Minang. Masjid ini memiliki bedug dengan diameter 60 cm dan panjang mencapai 3,1 meter, terbuat dari pohon kelapa dengan penutup dari kulit sapi. Sebagai salah satu budaya Islam Indonesia, keberadaan bedug di masjid ini masih tetap dipertahankan.
Sarana dan fasilitas

Tempat wudu masjid ini berbentuk persegi panjang yang dibuat terpisah dari bangunan utama di selatan. Di sekitarnya, terdapat 3 kolam ikan. Tidak jauh dari kolam-kolam tersebut, terdapat makam Syekh Ahmad Taher, ulama setempat yang dikenal sebagai pendiri sekolah pendidikan Islam Miftahul Ulumi Syar'iyah yang meninggal pada tanggal 13 Juli 1962.
Selain tempat wudu dan kolam ikan, masjid ini dilengkapi pula dengan fasilitas pendukung lain seperti tempat parkir. Selain itu, beberapa sarung dan mukena juga telah disediakan di dalam masjid bagi jamaah perempuan yang ingin menunaikan ibadah salat namun tidak membawa perlengkapannya.
Lihat pula

Masjid Jamik Taluak Bukittinggi