stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Erau
Pelaksanaan Erau > Waktu Pelaksanaan

Meskipun Erau dikaitkan pelaksanaannya dengan ulang tahun kota namun beberapa jadwal Erau dilaksanakan pada waktu lainnya.
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| Tahun | Mulai | Berakhir | Keterangan |
| 2001 | 22 September | 30 September |  |
| 2002 | 28 September | - | Bersamaan dengan Festival Keraton Nusantara |
| 2003 | 22 September | 29 September |  |
| 2004 | 27 Desember | 3 Januari 2005 |  |
| 2008 | 14 Desember | 22 Desember |  |
| 2009 | 22 Juli | 3 Agustus |  |
| 2010 | 15 Juli | 19 Juli |  |
| 2011 | 3 Juli | 10 Juli | Pra pembukaan sejak 29 Juni: Beluluh Sultan, Menjamu Benua, Merangin. Paska penutupan 11 Juli: Merebahkan Ayu |
| 2012 | 1 Juli | 8 Juli |  |
| 2013 | 30 Juni | 7 Juli | Erau International Folklore & Art Festival (EIFAF) yang diikuti oleh 12 negara. |
| 2014 | 15 Juni | 22 Juni | Erau International Folklore & Art Festival (EIFAF) yang diikuti oleh 12 negara. Diantaranya adalah  Belanda, Italia, Hungaria, Latvia, Rusia, Kroasia, Filipina, Korea Selatan, Kolumbia, Mesir, dan Bangladesh. |
| 2015 | 6 Juni | 14 Juni |  |
| 2016 | 20 Agustus | 28 Agustus |  |
| 2017 | 22 Juli | 31 Juli |  |
| 2018 | 21 Juli | 29 Juli |  |
| 2019 | 8 September | 15 September | Erau menjadi acara tersendiri, terpisah dari IFAF |
| 2022 | 20 September | 3 Oktober |  |
| 2023 | 20 September | 2 Oktober |  |
| 2024 | 21 September | 30 September | "ERAU ADAT PELAS BENUA 2024" |
Erau sebagai pesta budaya

Kebijakan Pemerintah Kabupaten Kutai untuk menjadikan Erau sebagai pesta budaya yakni dengan menetapkan waktu pelaksanaan Erau secara tetap pada bulan September berkaitan dengan hari jadi kota Tenggarong, ibu kota Kabupaten Kutai Kartanegara dan Kesultanan Kutai Kartanegara.
Festival Erau yang kini telah masuk dalam calendar of events pariwisata nasional, tidak lagi dikaitkan dengan seni budaya Keraton Kutai Kartanegara tetapi lebih bervariasi dengan berbagai penampilan ragam seni dan budaya yang ada serta hidup dan berkembang di seluruh wilayah Kabupaten Kutai Kartanegara.
Galeri

Rangkaian awal Mengulur Naga.
Mengulur Naga
Lihat pula

Beseprah
Pranala luar

Agenda Erau 2009 Diarsipkan 2009-08-31 di Wayback Machine.
Kegiatan Penunjang Erau Diarsipkan 2009-02-10 di Wayback Machine.
Mata Acara Pokok Erau Diarsipkan 2009-02-28 di Wayback Machine.
Cerita Rakyat Nusantara - Asal Mula Erau
Erau, festival budaya unik di Kutai Kartanegara Diarsipkan 2010-04-17 di Wayback Machine.
Suku Dayak yang berpartisipasi dalam upacara Erau di Tenggarong.
Belimbur, acara puncak dari Erau dengan saling siram-menyiram.
Tiga Tungku Besar

Istilah Tiga Tungku Besar (Hanzi sederhana: 三大火炉; Hanzi tradisional: 三大火爐; Pinyin: sān dà huǒlú) mengacu pada cuaca musim panas yang sangat panas dan lembap di beberapa kota-kota besar di Lembah Sungai Yangtze, Tiongkok. Istilah ini diciptakan pada masa Republik Tiongkok dan merujuk pada tiga kota berikut:
Chongqing
Wuhan
Nanjing
Ada beberapa versi yaitu Empat Tungku Besar (四|大火炉): Chongqing, Fuzhou, Hangzhou dan Nanchang dan Tujuh Tungku Besar (七大火炉): Chongqing, Fuzhou, Hangzhou, Nanchang, Wuhan, Nanjing dan Shanghai.
Nama-nama kota di atas sebagian besar hanya berasal dari pendapat umum saja. Tujuh kota terpanas pada musim panas tahun 2000—2009 adalah: Changsha, Wuhan, Haikou, Nanchang, Guangzhou, Xi'an dan Nanning. Berbeda dengan kota-kota lainnya, Xi'an, ibu kota provinsi Shaanxi, terletak di barat laut.
Daftar distrik, kelurahan, dan kampung di Kabupaten Tolikara

Lambang Kabupaten Tolikara
Peta Kabupaten Tolikara di Papua Pegunungan, Indonesia
Berikut ini adalah daftar distrik, kelurahan, dan kampung di Kabupaten Tolikara, Provinsi Papua Pegunungan. Kabupaten Tolikara terdiri atas 46 distrik, 4 kelurahan, dan 541 kampung dengan luas wilayah 5.588,13 km² dan jumlah penduduk 246.858 jiwa (2017). Kode Wilayah untuk Kabupaten Tolikara adalah 95.04
Lihat pula

Daftar kecamatan dan kelurahan di Papua Pegunungan
Daftar kecamatan dan kelurahan di Indonesia
Pembagian administratif Indonesia
Pranala luar

(Indonesia) Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia Diarsipkan 2021-05-01 di Wayback Machine.
(Indonesia) Badan Pusat Statistik Republik Indonesia
(Indonesia) Pemerintah Provinsi Papua
(Indonesia) Pemerintah Kabupaten Tolikara
(Indonesia) Badan Pusat Statistik Provinsi Papua
(Indonesia) Badan Pusat Statistik Kabupaten Tolikara
| l b Kabupaten Tolikara, Papua Pegunungan |
| --- | --- | --- |
 Bupati: Usman Wanimbo  Wakil Bupati: Dinus Wanimbo  Dewan Perwakilan Rakyat Daerah 
| Distrik |  Airgaram  Anawi  Aweku  Bewani  Biuk  Bogonuk  Bokondini  Bokoneri  Danime  Dow  Dundu  Egiam  Geya  Gika  Gilubandu  Goyage  Gundagi  Kai  Kamboneri  Kanggime  Karubaga  Kembu  Kondaga  Kuari  Kubu  Li Anogomma  Nabunage  Nelawi  Numba  Nunggawi  Panaga  Poganeri  Tagime  Tagineri  Telenggeme  Timori  Umagi  Wakuwo  Wari/Taiyeve II  Wenam  Wina  Woniki  Wugi  Wunim  Yuko  Yuneri  |  |
Lihat juga: Daftar distrik, kelurahan, dan kampung di Kabupaten Tolikara
Eyang Hasan Maolani

Sketsa Wajah Eyang Hasan Maolani.
Eyang Hasan Maolani (21 Mei 1782 – 30 April 1874
) adalah seorang tokoh agama Indonesia pada masa penjajahan Kolonial Belanda pada sekitar abad ke-19. Pemerintah Kolonial Belanda sempat mengasingkannya ke Kampung Jawa Tondano di Sulawesi Utara, bergabung dengan para gerilyawan Perang Jawa.
Hasan Maolani dikenal masyarakat lokal Desa Lengkong, Kabupaten Kuningan sebagai Eyang Hasan Maolani. Penggunaan kata 'eyang' merujuk istilah dalam tata bahasa Sunda untuk menyebut orang yang dituakan dan menjadi sesepuh di sebuah lingkungan tertentu. Hasan Maolani juga dikenal sebagai Eyang Menado setelah ia diasingkan di Sulawesi Utara.
Makam Eyang Hasan Maolani dikenal juga sebagai 'Makam Rambut'. Hal ini disebabkan karena Hasan Maolani mengirimkan beberapa lembar rambutnya untuk dikubur di Desa Lengkong Kuningan, agar para generasi selanjutnya di Lengkong tidak memiliki beban berziarah jauh ke tempat pekuburannya di Sulawesi. Nama Hasan Maolani dipergunakan sebagai nama jalan lintas penghubung antara Desa Lengkong di Kecamatan Garawangi dengan Desa Ancaran di Kecamatan Kuningan.
Latar belakang

Hasan Maolani lahir di Desa Lengkong (kini berada di wilayah Kabupaten Kuningan) pada hari Senin Legi, tanggal 22 Mei 1782 Masehi, atau bertepatan dengan tanggal 8 Jumadil Akhir tahun 1196 Hijriyah. Panitia haul Eyang Hasan Maolani menyebutkan secara rinci bahwa Eyang Hasan Maolani lahir pada sore hari setelah waktu ashar, sekitaran pukul 5 sore. Ia merupakan putra dari Kiai Bagus Lukman bin Kiai Syatar. Lahirnya Eyang Hasan Maolani berada pada tahun yang sama dengan wafatnya Syekh Panembahan Daqo, salah seorang ulama sepuh di Desa Lengkong.
Latar belakang > Silsilah

Dari hasil penelusuran garis keturuan Eyang Hasan Maolani, diketahui bahwa ia merupakan keturunan kebangsawanan dari Kesultanan Cirebon. Selain memiliki hubungan nasab kepada Sunan Gunung Djati yang merupakan pemuka besar Kesultanan Cirebon, Hasan Maolani juga memiliki hubungan darah kepada Prabu Siliwangi. Nasab dari jalur ibu ini mempertemukan Eyang Hasan Maolani hingga Prabu Siliwangi.
| Silsilah dari jalur ibu | Silsilah dari jalur ayah |
| --- | --- |
 Eyang Hasan Maolani  Nyai Lukman  Kiai Jafiyah  Kiai Abdul Qahir  Syekh Haji Muhammad Husen  Ki Malang Jiwa  Ki Narajaya  Ki Sarawati  Ki Legasara  Dalem Balidah  Prabu Gesanulun  Singadipati  Ratu Selawati  Guru Gantangan  Prabu Siliwangi:  Eyang Hasan Maolani  Bagus Luqman  Kiai Syatar  Raden Kenda  Nyai Raden Lempeg  Tumenggung Raden Jayadipura  Nyai Raden Siti Atiyah  Ratu Girilaya  Pangeran Dipati  Panembahan Ratu  Pangeran Wiradipati  Pangeran Pasarean  Sunan Gunung Djati
Jika mengikuti penelusuran sejarah yang dilakukan oleh Pangeran Raja (PR) Nasiruddin, garis nasab ini bisa dilacak hingga Nabi Adam. Pangeran Raja (PR) Nasiruddin pernah melakukan penelitian terhadap naskah-naskah yang ada dengan dibantu oleh para ahli di bidangnya dalam pertemuan agung Gotra Sawala pertama di Cirebon, yang menghasilkan sebuah kitab yang diberi nama Negara Kertabhumi. Kitab tersebut memuat bab tentang silsilah Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Djati dalam Tritiya Sarga.
Pendidikan

Primbon Eyang Abshori menuliskan bahwa Hasan Maolani pernah menjalani masa pendidikan di pesantren selama 7 tahun 6 bulan dari beberapa orang kiai, antara lain:
Kiai Alimudin, dari Pangkalan
Kiai Sholehudin, dari Kadugede
Kiai Kosasih, dari Kadugede.
Kiai Bagus Arjaen, dari Rajagaluh.
Menurut persebaran waktunya, Hasan Maolani menjalani pendidikan di beberapa lokasi
Pesantren Pangkalan selama 1 tahun 5 bulan,
Pesantren Kadugede untuk tahap pertama selama 2 tahun 8 bulan
Pesantren Pasawahan Cirebon selama 1 tahun 1 bulan
Pesantren Kadugede untuk tahap kedua selama 1 tahun 3 bulan.
Hasil belajar dari kiai-kiai tersebut, Eyang Hasan Maolani mewarisi tradisi keilmuan Ahlussunnah wal Jamaah. Ia mengikuti Imam al-Asy'ari dalam madzhab aqidah, mengikuti Imam asy-Syafii dalam fiqh, serta mengikuti dan pro-aktif mengikuti tarekat Syattariyyah. mana hasil karyanya, ga ada
Pernikahan

Selesai belajar ilmu agama di banyak pesantren, Eyang Hasan Maolani kemudian menikah dengan seorang gadis bernama Murtasim binti Kiai Arifah yang berasal dari Desa Garawangi. Mustasim ini jika dirunut nasabnya, masih merupakan keturunan dari Lengkong, karena Kiai Arifah merupakan putra dari Kiai Khatib Syaribah yang merupakan menantu dari Kiai Bagus Arsyam/Nyai Buyut Jembar Lengkong. Dari hasil pernikahan dengan Murtasim, Eyang Hasan Maolani dikaruniai 11 orang anak, yaitu:
Hasan Imrani (dimakamkan di Cikaso);
Mu'minah (dimakamkan di Karangmangu);
Ruqoyah (dimakamkan di Lengkong);
Imamudin (dimakamkan di Tanjungsari);
Ajam (meninggal saat masih kecil, dimakamkan di Lengkong);
Muhammad Hakim (meninggal saat masih kecil, dimakamkan di Lengkong);
Nashibah (meninggal saat masih kecil, dimakamkan di Lengkong);
Marhamah (tidak memiliki keturunan, meninggal saat berumur 25 tahun, dimakamkan di Lengkong);
Muqimah (meninggal saat masih kecil, dimakamkan di Lengkong);
Muhammad Abshori (dimakamkan di Lengkong);
Muhammad Akhyar (dimakamkan di Lengkong)
Era pemerintahan Belanda > Tuduhan

Gerakan-gerakan tarekat yang dikembangkan oleh Eyang Hasan Maolani dituduh sebagai ajaran sesat oleh kolonial Belanda. Dalil paling mudah dan paling sering digunakan—sebagaimana merupakan masukan dari penghulu atau penasihat agama pada era pemerintah Kolonial Belanda, ajaran tarekat Eyang Hasan Maolani merupakan ajaran yang bertentangan dengan al-Qur'an dan Hadits.
Kemarahan Pemerintah Hindia Belanda bertambah seiring Eyang Hasan Maolani yang mendeklarasikan dirinya sebagai "Pembaharu Agama" di Karesidenan Cirebon dan sekitarnya. Deklarasi ini semakin mengukuhkan kedudukan sosial Eyang Hasan Maolani yang diketahui memiliki pergaulan yang luas hingga disegani oleh masyarakat sekitar dan memiliki banyak santri yang terkumpul di pesantren Lengkong. Popularitas Eyang Hasan Maolani ini tercatat dalam laporan politik yang dikeluarkan oleh Pemerintah Hindia Belanda. Eyang Hasan Maolani dilaporkan telah melakukan gerakan sosial yang dibuktikan dengan banyaknya orang yang berdatangan ke kediamannya di Desa Lengkong.[butuh rujukan]
Era pemerintahan Belanda > Pengasingan ke Tondano

Semasa era pemerintahan kolonial Belanda, residen Cirebon ditunjuk untuk mengawasi setiap gerak-gerik Eyang Hasan Maolani. Salah satu permintaan dari pihak kolonial kepada residen Cirebon adalah pengawasan atas ajaran yang dikembangkan oleh Eyang Hasan Maolani sehingga sering mendapatkan banyak tamu dan santri dari berbagai macam daerah. Michael Laffan menyebutkan bahwa santri Eyang Hasan Maolani tidak hanya dari kalangan rakyat jelata saja, namun juga dari kaum priayi, dan bahkan berasal dari Surabaya.
Eyang Hasan Maolani resmi diasingkan oleh pemerintah Hindia Belanda pada tahun 1843, dibuang ke Kampung Jawa Tondano, Sulawesi Utara. Di sana ia bergabung bersama para gerilyawan perang Jawa yang dipimpin oleh Kiai Mojo.
Meninggal dunia

Eyang Hasan Maolani wafat di tempat pengasingannya di kampung Jawa Tondano, pada tanggal 29 April 1874, dalam usia 91 tahun. Hal ini merujuk pada kutipan surat pemberitahuan kematian yang dikirimkan oleh pemerintah setempat di Kampung Jawa Tondano kepada keluarga Eyang Hasan Maolani di Lengkong.
Gelar Pahlawan Nasional

Nina Herlina Lubis yang merupakan guru besar dari Program Studi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Padjadjaran bersama Pemerintah Daerah Kabupaten Kuningan pernah mencoba memprakarsai pengajuan Eyang Hasan Maolani sebagai pahlawan nasional dalam rangka memberikan penghargaan atas semangat nasionalismenya.[butuh rujukan]
 Namun perjuangan Nina bersama Pemerintah Daerah Kabupaten Kuningan belum membuahkan hasil. Hal ini didasari pada kurangnya penelitian mengenai Eyang Hasan Maolani. Kajian mengenai Hasan Maolani terbatas pada latar belakang kehidupannya, kajian tarekat dan keagamaannya, hingga kajian terhadap surat-surat Eyang Hasan Maolani yang dikirim dari pengasingannya di kampung Jawa Tondano.
Keterangan

↑  Menurut Muhammad Nida' Fadlan, mengutip penjelasan Marhamah, Istilah Pesantren Lengkong ini disebut memiliki nama sebagai Pondok Pesantren Raudlatut Thalibin.
The Bravery

Halaman ini berisi artikel tentang band. Untuk album band tersebut, lihat The Bravery (album).
| The Bravery |
| --- | --- |
The Bravery saat syuting video "Believe".
Informasi latar belakang
Asal: New York City, New York, A.S.
Genre: Kebangkitan pasca-punk, dance-punk, rock indie
Tahun aktif: 2003–sekarang
Label: Island
Situs web: www.thebravery.com

Anggota: Sam Endicott John Conway Anthony Burulcich Michael Zakarin Mike Hindert
The Bravery adalah sebuah band rock Amerika Serikat yang dibentuk di New York City pada tahun 2003 dan terdiri dari Sam Endicott (vokalis utama, gitar ritmik), Michael Zakarin (gitaris utama, vokalis pembantu), John Conway (kibor, vokalis pembantu), Mike Hindert (bass, vokalis pembantu), dan Anthony Burulcich (drum, vokalis pembantu).
Sampai saat ini mereka telah merilis tiga album studio: The Bravery (2005), The Sun and the Moon (2007), Stir the Blood (2009), dan yang keempat baru dirilis tahun 2012 atau 2013. Mereka juga telah merilis edisi remiks album kedua mereka berjudul The Sun and the Moon Complete tahun 2008 dan album langsung Internet berjudul Live at the Wiltern Theater tahun 2010. Musik mereka merupakan campuran kebangkitan pasca-punk dan New Wave.
Diskografi

Artikel utama: Diskografi The Bravery
The Bravery (2005)
The Sun and the Moon (2007)
Stir the Blood (2009)
Catatan kaki

A.^ "Time Won't Let Me Go" dan "Believe" menempati posisi puncak di luar tangga lagu US Billboard Hot 100, dan masuk dalam Bubbling Under Hot 100.
Pranala luar

Situs web resmi
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Keane | Sound of... 2005 | Diteruskan oleh: Corinne Bailey Rae |
Evert Willem Pfeiffer

Evert Willem Pfeiffer
Evert Willem Pfeiffer (17 April 1836 – 1 Agustus 1870
) adalah kapiten Belanda. Ia adalah adik Karel Lodewijk Pfeiffer, seorang komandan KNIL.
Karier

Pfeiffer masuk Koninklijke Militaire Academie dan kemudian berpangkat letnan dua. Dengan pangkat letnan satu, ia memimpin serdadu Belanda dalam Perang Banjar pada tahun 1859.
Selama ekspedisi tersebut, Pfeiffer ikut serta dalam perahu yang dikemudikan secara pribadi oleh Gustave Verspijck ke markas pejuang Banjar; dalam armada kecil, bergabung jua kapiten infanteri Ullmann dan Graas, LetTu. Prinsen dan Van Dam van Isselt, LetDa. Johannes Jacobus Wilhelmus Eliza Verstege, ajudan perwira bawahan, perwira dalam tugas, Middendorp dengan 165 perwira bawahan dan prajurit dari Batalyon Infanteri IX. Kemudian, turut juga letnan satu dan komandan artileri George Frederik Willem Borel yang membawa 3 penumbuk dan 1 mortir manual, letnan satu teknisi Caspersz dengan 6 teknisi militer dan juga 70 orang yang dirantai dengan makanan untuk 20 hari. Pasukan mendekati benteng yang dibangun Tumenggung Jalil dan diserang pejuang-pejuang Banjar.
Untuk andil dalam Perang Banjar, Pfeiffer dianugerahi gelar ksatria dalam Militaire Willems-Orde kelas IV menurut Dekret Kerajaan 18 Februari 1861 no. 82. Ia kemudian mencapai pangkat kapiten.
Rujukan

Köffler GCE. 1940. De Militaire Willemsorde 1815-1940. Den Haag: Algemene Landsdrukkerij.
Van Rees WA. 1865. De Bandjermasinse krijg. 1859-1863 (2 bagian). Arnhem: D.A. Thieme. Arnhem.
Iskandar (militer)

| Iskandar |
| --- | --- |

 
Ketua Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional
Masa jabatan Juni 1986 – 11 Januari 1987
Presiden: Soeharto
Pendahulu SunaryoPengganti Ibnu Subroto
 
Informasi pribadi
Lahir: (1932-01-15)15 Januari 1932 Sumedang, Jawa Barat, Hindia Belanda
Meninggal: 11 Januari 1987(1987-01-11) (umur 54) RSP TNI-AU Halim Perdanakusuma, Jakarta, Indonesia
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Udara
Masa dinas: 1952—1987
Pangkat:  Marsekal Madya TNI
Satuan: Korps Penerbang (Tempur)


Sunting kotak info • L • B
 
Marsekal Madya TNI (Purn.) Iskandar (15 Januari 1932 – 11 Januari 1987
) merupakan seorang perwira tinggi angkatan udara dari Indonesia. Ia menjabat sebagai Ketua Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional dari tahun 1986 hingga wafat pada tahun 1987.
Masa kecil

Iskandar lahir pada tanggal 15 Januari 1932 di Sumedang, Jawa Barat, dari orangtua yang bekerja sebagai pegawai kehutanan. Sejak bersekolah di Hollandsch-Inlandsche School pada tahun 1938, Iskandar telah berpisah dari kedua orang tuanya. Ia lulus dari sekolah tersebut pada tahun 1944 dan melanjutkan pendidikannya ke Sekolah Menengah Pertama. Ia tamat dari Sekolah Menengah Pertama pada tahun 1947 dan melanjutkan ke Sekolah Menengah Atas hingga lulus pada tahun 1950.
Wafat

Iskandar wafat akibat serangan jantung pada tanggal 11 Januari 1987 di Rumah Sakit Pusat Angkatan Udara Halim Perdanakusuma. Jenazahnya disemayamkan di rumah duka oleh Menteri Ginandjar Kartasasmita pada hari yang sama sebelum dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kalibata dengan dipimpin oleh KSAU Marsdya Oetomo. Saat pemakaman di Taman Makam Pahlawan Kalibata dihadiri pula oleh Panglima ABRI, Jenderal TNI Leonardus Benyamin Moerdani (Benny Moerdani).Templat:Berdasarkan kesaksian keluarga yang hadir saat di pemakaman
Keluarga

Iskandar menikah dengan Ida Dalfa pada tanggal 4 Maret 1964 di Sukabumi. Keluarganya memiliki 3 anak perempuan dan 1 anak laki laki.
Penghargaan

Ia mendapatkan penghargaan baik dari dalam maupun luar negeri, diantaranya;
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |





| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| Baris ke-1 | Bintang Sakti | Bintang Yudha Dharma Nararya | Bintang Swa Bhuwana Paksa Nararya |
| Baris ke-2 | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun |
| Baris ke-3 | Satyalancana G.O.M II | Satyalancana G.O.M IV | Satyalancana G.O.M V |
| Baris ke-4 | Satyalancana G.O.M VI | Satyalancana GOM VII | Satyalancana Satya Dharma |
| Baris ke-5 | Satyalancana Dwidya Sistha | Satyalancana Penegak | Order of National Security Merit - 3rd Class (Cheon-su Medal) - Korea Selatan |
DNA²

DNA² DNA² (Jepang: D・N・A² ～何処かで失くしたあいつのアイツ～code: ja is deprecated , Hepburn: Dī En Ei Tsū: Dokoka de Nakushita Aitsu no Aitsu) adalah manga karya Masakazu Katsura yang kemudian diadaptasi menjadi 15 episode anime.
12 episode ditayangkan di Nihon TV dari 7 Oktober 1994 hingga 23 Desember 1994 dan diikuti dengan tiga episode OVA.
Lima seri manga DNA² di Indonesia, diterbitkan secara non-resmi oleh Rajawali Grafiti sejak tahun 1997.
Karakter

Momonari Junta: Seorang siswa SMU yang alergi terhadap gadis. Mampu berubah menjadi Mega-playboy.
Aoi Karin: Seorang operator DNA. Gadis berumur 16 tahun ini menginkan seorang suami yang baik, anjing yang lucu, dan rumah tangga yang bahagia. Karin menaruh hati kepada Junta.
Kurimoto Ami: Teman Junta sedari kecil. Tempat tinggal Ami berada tepat di depan rumah Junta dan juga digunakan sebagai rumah makan atau semacam warung. Ami adalah satu-satunya gadis yang tidak menimbulkan alergi bagi Junta. Dan juga satu-satunya gadis yang kebal terhadap kemampuan Mega-Playboy dalam menggoda wanita.
Saeki Tomoko: Kekasih Ryuji yang sering kali berselisih dengan Ryuji. Karena sering bertengkar maka status Tomoko dengan Ryuji tidak jelas, tetapi dalam hati Tomoko, Tomoko masih menyayangi Ryuji.
Sugashita Ryuji: Kekasih Tomoko, seorang yang kaya raya. Menjadi rival bagi Mega-Playboy, dikarenakan Karin salah sasaran. Mampu meningkatkan kemampuan DNA-nya hingga batas yang menakjubkan.
Takanashi Kotomi: Teman Ami yang apabila sedang gugup atau takut akan mengeluarkan kentut. Kotomi, atas saran Junta, mengganti penampilannya agar percaya diri. Dengan kentut Kotomi, dia selamat dari usaha perkosaan oleh tiga orang berandalan. Kotomi menaruh hati terhadap Junta.
Oharu: Sebuah Kecerdasan Buatan (AI) yang terpasang pada kapsul waktu karin.
Kawasaki Rurara: Seorang gadis dari masa depan. Rurara merupakan anak termuda dari Junta. Dengan kelahiran Rurara, Junta tercatat memiliki anak ke-seratus. Kedatangan Rurara ke masa kini yaitu untuk membunuh Karin, dan mencegah DNA Junta untuk dinetralisir. Merupakan gadis yang memiliki kekuatan yang seimbang dengan Mega-Playboy.
Penyulih Suara dalam bahasa Jepang

Keiichi Nanba: Momonari Junta.
Miina Tominaga: Aoi Karin.
Hiroko Kasahara: Kurimoto Ami.
Megumi Hayashibara: Saeki Tomoko.
Takehito Koyasu: Sugashita Ryuji.
Hekiru Shiina: Takanashi Kotomi.
Ryunosuke Ohbayashi: Yokomori.
Eiko Yamada: Oharu.
Sakiko Tamagawa: Kawasaki Rurara.
Mitsuo Iwata: Someya.
Inkontinensia

Inkontinensia adalah ketidakmampuan menahan air kencing yang dapat membuat permasalahan sosial, medik maupun ekonomi yang berkaitan dengan kebersihan/kesehatan seseorang.
Kejadian ini disebabkan karena ada kegagalan sistem kandung kemih dan uretra (vesikouretra) pada saat masukkanya urin secara berangsur-angsur dari ureter (fase pengisian). Suatu struktur berotot yang mengatur pembukaan dan penutupan saluran kemih (sfingter uretra interna) akan diatur oleh korteks serebri, yaitu reseptor adrenergik saraf simpatis. Ia akan terangsang ketika terjadinya peregangan yang cukup dari buli-buli, kemudian otot detrusor pada buli-buli berkontraksi dan sfingter uretra akan berelaksasi kemudian terjadilah miksi.
Klasifikasi > inkontinensia desakan (Urgency)

Kondisi di mana seseorang tidak dapat menahan kencing setelah timbul sensasi kencing. Penyebabnya adalah overaktivitas detrusor dan menurunnya komplians buli-buli.
Klasifikasi > inkontinensia stres

Keadaan di mana keluarnya urin dari uretra saat terjadi peningkatan tekanan intraabdomen. Inkontinensia ini disebabkan karana sfingter uretra yang tidak mempu mempertahankankan tekanan intrauretra pada saat tekanan intravesika meningkat.
Klasifikasi > Inkontinensia Paradoksal

Keluarnya urin tanpa dapat dikontrol pada keadaan volume urin di buli-buli melebihi kapasitasnya. Hal ini terjadi karena buli-buli tidak mampu lagi mengosongkan isinya karena kelemahan otot detrusor sehingga tampak urin selalu menetes.
Klasifikasi > Inkontinensia Kontinua

Urin selalu keluar setiap saat dalam berbagai posisi. Keadaan ini paling sering disebabkan oleh fistula sistem urinaria.
Evaluasi Pasien > Anamnesis

Pertanyakan seberapa jauh inkontinensia mempengaruhi kehidupan, seberapa jumlahnya dan bagaimana kronologisnya. Perlu dipertanyakan pula penggunaan pampers dan frekuensi penggantian pampers.Selain itu harus diketahui aktivitas miksi, volume harian, adanya diare, konstipasi, inkontinensia alvi, riwayat diabetes melitus, Infeksi saluran kemih, kelainan neurologi, bahkan riwayat saat melahirkan.
Evaluasi Pasien > Pemeriksaan

Pemeriksaan yang perlu dilakukan antara lain: pemeriksaan abdomen, daerah urogenitalia, dan neurologis. Pada Laboratorium diperlukan urinalisis, kultur urin untuk menyingkirkan infeksi.