stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Petina
Pranala luar

Media tentang Petina di Wikimedia Commons
| l b Komune di Provinsi Salerno, Campania |
| --- | --- |
Acerno •  Agropoli •  Albanella •  Alfano •  Altavilla Silentina •  Amalfi •  Angri •  Aquara •  Ascea •  Atena Lucana •  Atrani •  Auletta •  Baronissi •  Battipaglia •  Bellizzi •  Bellosguardo •  Bracigliano •  Buccino •  Buonabitacolo •  Caggiano •  Calvanico •  Camerota •  Campagna •  Campora •  Cannalonga •  Capaccio Paestum •  Casal Velino •  Casalbuono •  Casaletto Spartano •  Caselle in Pittari •  Castel San Giorgio •  Castel San Lorenzo •  Castelcivita •  Castellabate •  Castelnuovo Cilento •  Castelnuovo di Conza •  Castiglione del Genovesi •  Cava de' Tirreni •  Celle di Bulgheria •  Centola •  Ceraso •  Cetara •  Cicerale •  Colliano •  Conca dei Marini •  Controne •  Contursi Terme •  Corbara •  Corleto Monforte •  Cuccaro Vetere •  Eboli •  Felitto •  Fisciano •  Furore •  Futani •  Giffoni Sei Casali •  Giffoni Valle Piana •  Gioi •  Giungano •  Ispani •  Laureana Cilento •  Laurino •  Laurito •  Laviano •  Lustra •  Magliano Vetere •  Maiori •  Mercato San Severino •  Minori •  Moio della Civitella •  Montano Antilia •  Monte San Giacomo •  Montecorice •  Montecorvino Pugliano •  Montecorvino Rovella •  Monteforte Cilento •  Montesano sulla Marcellana •  Morigerati •  Nocera Inferiore •  Nocera Superiore •  Novi Velia •  Ogliastro Cilento •  Olevano sul Tusciano •  Oliveto Citra •  Omignano •  Orria •  Ottati •  Padula •  Pagani •  Palomonte •  Pellezzano •  Perdifumo •  Perito •  Pertosa •  Petina •  Piaggine •  Pisciotta •  Polla •  Pollica •  Pontecagnano Faiano •  Positano •  Postiglione •  Praiano •  Prignano Cilento •  Ravello •  Ricigliano •  Roccadaspide •  Roccagloriosa •  Roccapiemonte •  Rofrano •  Romagnano al Monte •  Roscigno •  Rutino •  Sacco •  Sala Consilina •  Salento •  Salerno •  Salvitelle •  San Cipriano Picentino •  San Giovanni a Piro •  San Gregorio Magno •  San Mango Piemonte •  San Marzano sul Sarno •  San Mauro Cilento •  San Mauro la Bruca •  San Pietro al Tanagro •  San Rufo •  San Valentino Torio •  Sant'Angelo a Fasanella •  Sant'Arsenio •  Sant'Egidio del Monte Albino •  Santa Marina •  Santomenna •  Sanza •  Sapri •  Sarno •  Sassano •  Scafati •  Scala •  Serramezzana •  Serre •  Sessa Cilento •  Siano •  Sicignano degli Alburni •  Stella Cilento •  Stio •  Teggiano •  Torchiara •  Torraca •  Torre Orsaia •  Tortorella •  Tramonti •  Trentinara •  Valle dell'Angelo •  Vallo della Lucania •  Valva •  Vibonati •   Vietri sul Mare
Cot Pluh, Samatiga, Aceh Barat

| Cot Pluh |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Aceh Barat
Kecamatan: Samatiga
Kodepos: 23652
Kode Kemendagri: 11.05.05.2003 
Luas: 2 km²
Jumlah penduduk: 474 jiwa (2016)
Kepadatan: 237 jiwa/km²
Jumlah KK: 127
Cot Pluh merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan Samatiga, Kabupaten Aceh Barat, provinsi Aceh, Indonesia.
Penduduk

Penduduk gampong Cot Pluh sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 237 Laki-laki dan 237 Perempuan dengan sex ratio 100. Pertumbuhan penduduk sebesar 2 % dari tahun 2015.
Pranala luar

https://acehbaratkab.bps.go.id/publication
http://www.prodeskel.binapemdes.kemendagri.go.id/mpublik/ Diarsipkan 2022-04-01 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Samatiga, Kabupaten Aceh Barat, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Alue Raya  Cot Amun  Cot Darat  Cot Lampise  Cot Mesjid  Cot Pluh  Cot Seulamat  Cot Seumeureung  Deuah  Gampong Cot  Gampong Ladang  Gampong Teungoh  Keureuseng  Krueng Tinggai  Kuala Bubon  Leubok  Leuken  Lhok Bubon  Mesjid Baro  Pange  Paya Lumpat  Pinem  Pucok Leung  Rangkileh  Reusak  Suak Geudeubang  Suak Pandan  Suak Pante Breuh  Suak Seuke  Suak Seumaseh  Suak Timah  Ujong Nga
Leuwikujang, Leuwimunding, Majalengka

| Leuwikujang |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Barat
Kabupaten: Majalengka
Kecamatan: Leuwimunding
Kode Kemendagri: 32.10.10.2007 
Luas: 2.94 km
Jumlah penduduk: 12.698
Kepadatan: 5.224
Leuwikujang adalah desa di kecamatan Leuwimunding, Majalengka, Jawa Barat, Indonesia.
Sejarah

Diceritakan oleh seorang tokoh masyarakat desa leuwikujang yaitu alm bapak lebe Zaenudin semasa hidupnya bahwa pada abad ke 17 ada pedukuhan kecil di bawah kaki gunung,sebut saja dukuh libadak yang merupakan cikal bakal terbentuknya desa leuwikujang yang saat itu merupakan wilayah bagian dari kekuasaan kerajaan islam cirebon.seiring dengan perkembangan penduduk dukuh tersebut telah memenuhi syarat untuk di bentuk desa,salah satu syarat diantaranya harus ada balai pertemuan atau tempat musyawarah dan masjid untuk sarana tempat ibadah.saat itu yang menjadi kepala kampung atau yang dipertua adalah kibuyut sanggan.
Geografi

Luas Desa Leuwikujang adalah 2,94 km2 .
Demografi

Jumlah penduduk di Desa Leuwikujang adalah 5.224 jiwa, yang terdiri dari 2.606 jiwa penduduk laki-laki dan 2.618 jiwa penduduk perempuan
Anthaxia herbertschmidi

| Anthaxia herbertschmidi |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Anthaxia
Spesies:: Anthaxia herbertschmidi
Nama binomial
Anthaxia herbertschmidi Novak, 1992

Anthaxia herbertschmidi adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Anthaxia herbertschmidi sendiri merupakan bagian dari genus Anthaxia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Novak, 1992.
Perang Saudara Islam I

| l b Perang saudara islam pertama |
| --- | --- |
 Basra  Shiffin  Nahrawan 
| l b Perang Saudara Islam |
| --- | --- |
 I  II  III 
Perang Saudara Islam I (656–661), juga disebut sebagai Fitnah Pertama (Arab: فتنة مقتل عثمان; Fitnat Maqtal Uthmān; "Fitnah Pembunuhan Utsman"), adalah perang saudara Muslim pertama yang menyebabkan penggulingan Kekhalifahan Rasyidin dan berdirinya Kekhalifahan Umayyah. Perang saudara melibatkan tiga pertempuran utama antara khalifah Rasyidin keempat, Ali, dan kelompok pengkhianat.
Akar perang saudara pertama dapat ditelusuri kembali ke pembunuhan khalifah kedua, Umar bin Khattab. Sebelum meninggal karena luka-lukanya, Umar membentuk dewan beranggotakan enam orang, yang akhirnya memilih Utsman bin Affan sebagai khalifah berikutnya. Selama tahun-tahun terakhir kekhalifahan Utsman, dia dituduh melakukan nepotisme dan akhirnya dibunuh oleh pemberontak pada tahun 656. Setelah pembunuhan Utsman, Ali terpilih sebagai khalifah keempat. Aisyah, Thalhah, dan Zubair memberontak melawan Ali untuk menggulingkannya. Kedua pihak bertempur dalam Pertempuran Jamal pada bulan Desember 656, di mana Ali menang. Setelah itu, Mu'awiyah, Gubernur Suriah yang berkuasa, menyatakan perang terhadap Ali seolah-olah untuk membalas kematian Utsman. Kedua pihak berperang dalam Pertempuran Siffin pada Juli 657. Pertempuran ini berakhir dengan jalan buntu dan seruan untuk arbitrase, yang dibenci oleh kaum Khawarij, yang menyatakan Ali, Mu'awiyah, dan pengikut mereka sebagai kafir. Menyusul kekerasan Khawarij terhadap warga sipil, pasukan Ali menghancurkan mereka dalam Pertempuran Nahrawan. Segera setelah itu, Mu'awiyah juga menguasai Mesir dengan bantuan Amr bin Ash.
Pada 661, Ali dibunuh oleh Khawarij, Abdurrahman bin Muljam. Setelah kematian Ali, pewarisnya, Hasan, terpilih sebagai khalifah dan segera setelah diserang oleh Mu'awiyah. Hasan yang diperangi membuat perjanjian damai, mengakui kekuasaan Mu'awiyah. Yang terakhir mendirikan Kekhalifahan Umayyah dan memerintah sebagai khalifah pertama
Pertempuran Jamal

Artikel utama: Pertempuran Jamal
Aisyah, Thalhah, dan Zubair menentang suksesi Ali dan berkumpul di Makkah, di mana mereka menuntut pembalasan atas kematian Utsman dan pemilihan khalifah baru, mungkin Thalhah atau Zubair, melalui konsultasi. Pemberontak mengumpulkan pasukan dan merebut Basra dari gubernur Ali, menimbulkan banyak korban pada anak buahnya, dengan maksud untuk memperkuat posisi mereka. Ali mengutus putranya Hasan untuk memobilisasi pasukan di Kufah. Setelah Ali sendiri tiba di Kufah, pasukan gabungan berbaris ke Basra.
Kedua pasukan bertemu di luar Basra. Setelah tiga hari negosiasi yang gagal, pertempuran dimulai pada sore hari tanggal 8 Desember 656 dan berlangsung hingga malam hari. Zubair meninggalkan lapangan tanpa perlawanan. Mungkin karena tindakan tidak terhormat meninggalkan sesama Muslim di belakang dalam perang saudara yang disebabkannya, Zubair dikejar dan dibunuh oleh pasukan Ahnaf bin Qais, seorang kepala Bani Sa'ad yang tetap berada di sela-sela pertempuran. Thalhah dibunuh oleh Bani Umayyah, Marwan bin al-Hakam.
Dengan kematian Thalhah dan Zubair, nasib pertempuran ditentukan demi kepentingan Ali. Namun, pertarungan berlanjut hingga pasukan Ali berhasil membunuh unta Aisyah, yang telah dikerahkan oleh pasukannya. Dari unta inilah pertempuran mendapatkan namanya. Setelah menegur Aisyah, Ali mengirimnya kembali ke Madinah, dikawal oleh kakaknya. Ali juga mengumumkan pengampunan publik dan membebaskan para tahanan. Pengampunan ini juga diberikan kepada pemberontak terkenal, termasuk Marwan, yang segera bergabung dengan kerabat Umayyah-nya, Mu'awiyah bin Abu Sufyan, gubernur Suriah, sebagai penasihat senior.
Pertempuran Shiffin

Artikel utama: Pertempuran Shiffin
Tak lama setelah merebut kekuasaan, Ali memberhentikan sebagian besar gubernur yang dianggapnya korup, termasuk Mu'awiyah, sepupu Utsman. Mu'awiyah menolak untuk mundur dan memberi tahu Ali melalui perwakilan bahwa dia akan mengakui Ali sebagai khalifah dengan imbalan jabatan gubernur Suriah dan Mesir seumur hidup. Ali menolak proposal ini.
Sebagai tanggapan, Mu'awiyah menyatakan perang terhadap Ali atas nama Suriah, menuntut pembalasan atas kematian Utsman. Gubernur bertujuan untuk menggulingkan Ali dan membentuk dewan Suriah untuk menunjuk khalifah berikutnya, yang mungkin adalah Mu'awiyah sendiri. Ali menjawab melalui surat bahwa Mu'awiyah dipersilakan untuk membawa kasusnya ke pengadilan Ali, memintanya untuk memberikan bukti yang akan memberatkan Ali dalam pembunuhan Utsman. Ali juga menantang Mu'awiyah untuk menyebutkan orang Suriah yang memenuhi syarat untuk dewan.
Ali memanggil dewan elit penguasa Islam yang mendesaknya untuk melawan Mu'awiyah. Kedua pasukan itu bertemu di Shiffin, sebelah barat Efrat, pada tahun 657 M. Di sana, kedua belah pihak bernegosiasi selama berminggu-minggu. Khususnya, Mu'awiyah mengulangi usulnya untuk mengakui Ali dengan imbalan Suriah dan Mesir, yang kembali ditolak. Pada gilirannya, Ali menantang Mu'awiyah untuk duel satu lawan satu untuk menyelesaikan masalah dan menghindari pertumpahan darah. Tawaran ini ditolak oleh Mu'awiyah. Negosiasi berhenti tanpa hasil pada tanggal 18 Juli 657 dan kedua belah pihak bersiap untuk pertempuran. Pertempuran dimulai pada Rabu, 26 Juli, dan berlangsung selama tiga atau empat hari. Pada hari terakhir, keseimbangan telah berubah menguntungkan Ali. Ketika Mu'awiyah diberi tahu bahwa pasukannya tidak bisa menang, dia memutuskan untuk mengajukan banding ke Al-Qur'an. Sebelum tengah hari, orang-orang Suriah mengangkat salinan buku itu dengan tombak mereka, berteriak, "Biarkan buku Tuhan menjadi hakim di antara kita." Meskipun Ali curiga dengan seruan ini, pasukannya berhenti berperang. Didorong oleh sentimen perdamaian yang kuat di pasukannya dan ancaman pemberontakan, Ali menerima proposal arbitrase.
Pertempuran Shiffin > Arbitrasi

Mayoritas tentara Ali mendesak Abu Musa al-Asy'ari yang dilaporkan netral sebagai wakil mereka. Ali menganggap Abu Musa naif secara politik, tetapi mengangkatnya meskipun ada keberatan. Dalam sebuah perjanjian pada tanggal 2 Agustus 657 M, Abu Musa mewakili pasukan Ali sedangkan jenderal tertinggi Mu'awiyah, Amr bin Ash, mewakili pihak lain. Kedua perwakilan tersebut berkomitmen untuk mematuhi Al-Qur'an dan Sunnah, serta menyelamatkan komunitas Muslim dari perang dan perpecahan.
Kedua arbiter bertemu bersama, pertama di Dumat al-Jandal dan kemudian di Udhruh, dan prosesnya kemungkinan besar berlangsung hingga pertengahan April 658 M. Di Dumat al-Jandal, para arbiter mencapai keputusan bahwa Utsman telah dibunuh secara tidak wajar dan bahwa Mu'awiya berhak membalas dendam. Menurut cendekiawan Wilferd Madelung, putusan ini bersifat politis daripada yudisial, dan merupakan kesalahan besar dari Abu Musa yang naif. Putusan ini memperkuat dukungan Suriah untuk Mu'awiyah dan melemahkan posisi Ali.
Pertemuan kedua di Udhruh kemungkinan besar bubar karena Amr melanggar perjanjian sebelumnya dengan Abu Musa. Delegasi Kufah bereaksi dengan marah atas konsesi Abu Musa, dan mantan arbiter melarikan diri ke Makkah dengan aib. Sebaliknya, Amr diterima dengan penuh kemenangan oleh Mu'awiyah sekembalinya ke Suriah. Setelah penyelesaian arbitrase pada tahun 659 M, orang-orang Suriah berjanji setia kepada Mu'awiyah sebagai khalifah berikutnya. Ali mencela perilaku kedua arbiter itu bertentangan dengan Al-Qur'an dan mulai mengatur ekspedisi baru ke Suriah.
Pertempuran Nahrawan

Lihat pula: Pertempuran Nahrawan
Setelah Pertempuran Shiffin, sebuah kelompok berpisah dari Ali ketika dia setuju untuk menyelesaikan perselisihan dengan Mu'awiyah melalui arbitrase, sebuah langkah yang dianggap oleh kelompok tersebut bertentangan dengan Al-Qur'an. Sebagian besar dari mereka telah menekan Ali untuk menerima arbitrase, tetapi kemudian berbalik arah dan menyatakan bahwa hak untuk menghakimi hanya milik Tuhan. Sementara Ali sebagian besar berhasil mendapatkan kembali dukungan mereka, penentang arbitrase yang tersisa berkumpul di Nahrawan, di tepi timur sungai Tigris. Karena eksodus mereka, kelompok ini dikenal sebagai Khawarij, dari bahasa Arab untuk "keluar" atau "bangkit dalam pemberontakan".
Kaum Khawarij memilih Abdullah bin Wahb al-Rasibi sebagai khalifah mereka. Mereka mencela kepemimpinan Ali, dan menyatakan dia, para pengikutnya, dan orang-orang Suriah sebagai kafir. Mereka menyatakan penumpahan darah dari orang-orang kafir seperti itu sah. Kaum Khawarij mulai menginterogasi warga sipil tentang pandangan mereka tentang Utsman dan Ali, dan mengeksekusi mereka yang tidak sependapat. Dalam satu insiden penting, kaum Khawarij mengeluarkan isi perut istri seorang petani yang sedang hamil, memotong dan membunuh bayinya yang belum lahir, sebelum memenggal kepala petani tersebut. Khawarij telah dipandang sebagai pelopor ekstremis Islam.
Ali menerima berita tentang kekerasan Khawarij dan pindah ke Nahrawan dengan pasukannya. Di sana, dia meminta orang Khawarij untuk menyerahkan para pembunuh dan kembali ke keluarga mereka. Akan tetapi, kaum Khawarij menjawab dengan menantang bahwa mereka secara kolektif bertanggung jawab atas pembunuhan tersebut. Setelah beberapa upaya deeskalasi yang gagal, Ali mengumumkan amnesti (yang tidak berlaku untuk pembunuh) dan melarang pasukannya memulai permusuhan. Khawarij yang tersisa, diperkirakan berjumlah 2.800, diserang dan ditaklukkan oleh pasukan Ali yang jauh lebih unggul. Yang terluka, diperkirakan 400 orang, diampuni oleh Ali.
Pada Januari 661, saat beribadah di Masjid Kufah, Ali dibunuh oleh Khawarij, Abdurrahman bin Muljam.
Perjanjian damai dengan Hasan

Artikel utama: Perjanjian Hasan–Mu'awiyah
Setelah pembunuhan Ali pada Januari 661, putra sulungnya, Hasan, terpilih sebagai khalifah di Kufah. Mu'awiyah dengan cepat berbaris di Kufah dengan pasukan besar, sementara respon militer Hasan mengalami pembelotan dalam jumlah besar. Ini difasilitasi oleh komandan militer dan kepala suku yang telah dibujuk ke pihak Mu'awiyah dengan janji dan tawaran uang. Pada saat Hasan menyetujui perjanjian damai dengan Mu'awiyah, kekuasaannya tidak melebihi wilayah sekitar Kufah. Berdasarkan perjanjian ini, Hasan menyerahkan kekhalifahan kepada Mu'awiyah. Perjanjian tersebut menetapkan amnesti umum bagi rakyat dan kembalinya kekhalifahan Hasan setelah kematian Mu'awiyah. Mu'awiyah dinobatkan sebagai khalifah pada sebuah upacara di Yerusalem pada tahun 661.
Hasan mendahului Mu'awiyah, meninggal pada tahun 669 pada usia 46 tahun. Diyakini bahwa dia diracuni atas dorongan Mu'awiyah.
Kekaisaran Bizantium dan Kekaisaran Sasaniyah, 600 M
Pertempuran antara pasukan Ali dan Mu'awiyah selama Pertempuran Shiffin, dari Tarikhnama
Kanal Nahrawan membentang sejajar dengan tepi timur Tigris.
Foto Kanal Nahrawan tahun 1909
Ajaran sosial Paus

Ajaran sosial Paus mencakup pandangan kepausan yang dijelaskan dalam ensiklik sosial dan komunikasi kepausan lainnya, dimulai dengan Rerum novarum, Paus Leo XIII' ensiklik tahun 1891.
Sejarah > Pra-Vatikan II

Paus Leo XIII, di tengah Revolusi Industri dan kekhawatiran mengenai memburuknya kondisi kerja dan kehidupan para pekerja perkotaan, menulis ensiklik sosial pertama di zaman modern, Rerum novarum (“Hal-hal baru” ), pada tahun 1891. Dia dipengaruhi oleh Uskup Jerman Wilhelm Emmanuel Freiherr von Ketteler. Ensiklik ini menjadi landasan bagi Ajaran Sosial Gereja Katolik. Ia menolak sosialisme serta kapitalisme laissez-faire, dan menganjurkan pengaturan kondisi kerja. Perjanjian ini mendukung pembentukan upah layak dan hak pekerja untuk membentuk serikat buruh.
Paus Pius XI mengusung tema ini pada tahun 1931 dalam ensikliknya Quadragesimo anno ("Empat puluh tahun kemudian"). Pius XI berkonsentrasi pada implikasi etis dari aspek sosial dan ekonomi. memesan. Dia menyerukan rekonstruksi tatanan sosial berdasarkan prinsip solidarity dan subsidiarity. Dia mencatat bahaya besar bagi kebebasan manusia dan martabat, yang timbul dari kapitalisme yang tidak terkendali dan komunisme yang totaliter.
Paus Pius XII tidak menulis ensiklik mengenai masalah-masalah sosial, namun menyinggung pertanyaan-pertanyaan baru yang timbul dalam ajaran Gereja, dalam kedokteran, psikologi, olahraga, televisi, sains, hukum, dan pendidikan.
Pustaka

Duffy, Eamon (1997), Saints and Sinners, a History of the Popes, Yale University Press in association with S4C, Library of Congress Catalog card number 97-60897 .
Franzen, August; Bäumer, Remigius (1988), Kleine Kirchengeschichte, Freiburg: Herder, hlm. 368
Gillis, Justin (18 June 2015), "Pope Francis Aligns Himself With Mainstream Science on Climate", New York Times
Pope John Paul  II (1 January 1987), "XX World Day for Peace 1987, Development and solidarity: two keys to peace", en.radiovaticana.va, diakses tanggal 19 March 2017
"Evangelii Gaudium: Programmatic Text". Vatican Radio. 20 January 2015. Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 March 2017.
Yardley, Jim; Goodstein, Laurie (18 June 2015), "Pope Francis, in Sweeping Encyclical, Calls for Swift Action on Climate Change", The New York Times
Pranala luar

Catholic Social Teaching provides a comprehensive index of Papal teaching on Social Doctrine as well as articles by Catholic scholars
Anthaxia scorzonerae

| Anthaxia scorzonerae |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Anthaxia
Spesies:: Anthaxia scorzonerae
Nama binomial
Anthaxia scorzonerae Frivaldszky, 1838

Anthaxia scorzonerae adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Anthaxia scorzonerae sendiri merupakan bagian dari genus Anthaxia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Frivaldszky, 1838.
Penyediaan air dan sanitasi di Filipina

Bendungan Ambuklao dan Pembangkit Listrik Tenaga Air di Bokod, Benguet, Filipina.
Penyediaan air adalah proses penyediaan air secara sistematis melalui pompa dan saluran pipa yang terpasang. Sebelum air diberikan ke daerah tertentu, air itu mengalami proses yang disebut sanitasi untuk memastikan bahwa kualitas air yang diterima aman untuk dikonsumsi manusia. Sistem pasokan air Filipina dimulai pada tahun 1946 setelah negara itu mencapai kemerdekaannya. Instansi pemerintah, institusi lokal, organisasi non-pemerintah, dan perusahaan-perusahaan lain terutama bertanggung jawab dalam operasi dan administrasi pasokan air dan sanitasi di negara ini.
Sumber air

Sumber air utama Filipina adalah sungai, danau, cekungan sungai, dan reservoir air tanah. Sungai terpanjang dan terbesar, Sungai Cagayan, melepaskan sekitar 53,943 juta meter kubik air setiap tahun. Cadangan air tanahnya adalah 47.890.000 meter kubik diisi oleh curah hujan dan rembesan dari sungai dan danau. Danau digunakan terutama untuk budidaya ikan. Empat reservoir air tanah utama adalah di Cagayan, Luzon Tengah, Agusan, dan Cotabato. Ada 438 bendungan besar dan 423 bendungan kecil. Bendungan dan waduk terutama digunakan untuk: penyimpanan air, pasokan air, irigasi, regulasi banjir, dan tenaga air.
Air wilayah metropolitan Manila sebagian besar dipasok oleh Bendungan Angat, Bendungan Ipo, dan Bendungan La Mesa (juga dikenal sebagai sistem air Angat-Ipo-La Mesa). Beberapa bendungan yang terkenal dan lebih besar di daerah pedesaan adalah: Bendungan Ambuklao, dikembangkan untuk pengendalian banjir, irigasi, dan sumber listrik tenaga air Baguio dan beberapa tempat di Luzon dan Bendungan Magat, sumber utama air irigasi dan pembangkit listrik tenaga air di Isabela.
Penggunaan air

28,52 miliar m³ air ditarik dari berbagai sumber di Filipina pada 2000: 74% (21,10 miliar m³) digunakan untuk keperluan pertanian, 9% (2,57 miliar m³) untuk proses industri, dan 17% (4,85 miliar m³) untuk konsumsi domestik.
Penggunaan air > Pertanian

Pengelolaan air pertanian di Filipina terutama berfokus pada masalah irigasi. Negara ini memiliki 3,126 juta hektar lahan irigasi, 50% (1,567 juta hektar) di antaranya sudah memiliki fasilitas irigasi. 50% dari daerah irigasi dikembangkan dan dioperasikan oleh pemerintah melalui Sistem Irigasi Nasional (NIS). 36% dikembangkan oleh pemerintah dan dioperasikan oleh asosiasi irigasi melalui Sistem Irigasi Komunal, sedangkan 14% sisanya dikembangkan dan dioperasikan oleh individu atau kelompok kecil petani melalui Sistem Irigasi Pribadi (PIS).
Penggunaan air > Industri

Penggunaan air untuk keperluan industri termasuk "pemanfaatan air di pabrik, pabrik industri dan tambang, dan penggunaan air sebagai bahan dari produk jadi." Industri-industri yang diketahui intensif air terlibat dalam pembuatan makanan dan susu, produk-produk pulp dan kimia, dan bahan-bahan tekstil. Industri-industri ini biasanya ditemukan di Wilayah Ibu Kota Nasional, CALABARZON, dan Wilayah III. Dalam sebuah studi oleh Organisasi Pengembangan Industri Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNIDO) pada tahun 1999, penggunaan air secara intensif dalam industri sangat penting dalam hal produksi limbah berbahaya. Ribuan ton limbah pelarut, logam berat, pelumas, dan limbah yang tidak terurai dibuang dengan tidak benar setiap tahun di Metro Manila.
Penggunaan air > Rumah tangga

Menurut sebuah studi oleh David dan Inocencio, media penyediaan air tergantung pada kelas pendapatan rumah tangga tertentu. Kurung berpenghasilan lebih tinggi biasanya mengandalkan pengairan swasta sebagai sumber air, sementara yang berpenghasilan rendah biasanya lebih sedikit mengonsumsi dengan bergantung pada air yang ditampung (dijual oleh mereka yang memiliki akses ke pengairan swasta). Rumah tangga berpenghasilan rendah membayar harga air jauh lebih tinggi daripada rumah tangga berpenghasilan tinggi karena kurangnya akses ke penyedia layanan air.