stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Joseph Fontenrose
Pranala luar

Joseph Fontenrose at the Database of Classical Scholars
"Joseph Edward Fontenrose, Classics: Berkeley"
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  Amerika Serikat  Republik Ceko  Australia  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1
(483656)

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: Catalina Sky Survey
Situs penemuan: 703
Tanggal penemuan: 2005/03/09
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 1.058
Perihelion: 0.468
Sumbu semimayor: 0.763
Eksentrisitas: 0.386
Anomali rata-rata: 185.6
Inklinasi: 20.8
Bujur node menaik: 352.9
Argumen perihelion: 351.1
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 23.8
 
2005 ES70 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Aten, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.386, sementara magnitudo mutlaknya adalah 23.8.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Resolusi 1338 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa

| Resolusi 1338 Dewan Keamanan PBB |
| --- | --- |
Pelatihan prajurit Timor Leste
Tanggal: 31 Januari 2001
Sidang no.: 4.268
Kode: S/RES/1338 (Dokumen)
Topik: Situasi di Timor Leste
Ringkasan hasil: 15 mendukung Tidak ada menentang Tidak ada abstain
Hasil: Diadopsi
Komposisi Dewan Keamanan
Anggota tetap:  Tiongkok  Prancis  Rusia  Britania Raya  Amerika Serikat
Anggota tidak tetap:  Bangladesh  Kolombia  Irlandia  Jamaika  Mali  Mauritius  Norwegia  Singapura  Tunisia  Ukraina
Resolusi 1338 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, diadopsi pada 31 Januari 2001. Usai mengulang resolusi-resolusi seputar Timor Leste, DKPBB memperpanjang masa penugasan United Nations Transitional Administration in East Timor (UNTAET) selama setahun sampai 31 Januari 2002.
Pranala luar

Text of the Resolution at undocs.org
| l b Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa yang diadopsi pada 2001 |
| --- | --- |
 1335  1336  1337  1338  1339  1340  1341  1342  1343  1344  1345  1346  1347  1348  1349  1350  1351  1352  1353  1354  1355  1356  1357  1358  1359  1360  1361  1362  1363  1364  1365  1366  1367  1368  1369  1370  1371  1372  1373  1374  1375  1376  1377  1378  1379  1380  1381  1382  1383  1384  1385  1386 
 ← 2000  2001  2002 →
Kekaisaran Aksum

Kekaisaran Aksum atau Axum, juga dikenal sebagai Kekaisaran Aksumite, merupakan sebuah negara perdagangan diwilayah yang sekarang Eritrea dan utara Ethiopia, yang telah ada dari sekitar tahun 100–940 M. Negara tersebut tumbuh dari periode zaman besi proto-Aksumite pada abad ke-4 SM sampai mencapai zaman keemasannya diabad ke-1 M, dan merupakan pemain utama di dalam perdagangan antara Kekaisaran Romawi dan India Kuno. Para pemimpin Aksumite mempermudah perdagangan tersebut dengan mencetak mata uang mereka sendiri, negara itu mendirikan hegemoni atas penurunan Kerajaan Kush dan secara teratur memasuki politik kekaisaran pada Jazirah Arab, dan akhirnya memperluas kekuasaannya atas wilayah tersebut dengan penaklukan Kerajaan Himyar.
Rakyat Aksumite membangun sejumlah prasasti yang digunakan untuk kepentingan agama dimasa pre-Kristen. Salah satu struktur kolom granit itu adalah yang terbesar didunia yang tingginya 90 kaki. Di bawah Ezana (fl. 320–360), Aksum menjadi Kristen. Pada abad ke-7, Muslim dari Mekah menghindar dari penganiayaan Quraysh dengan melakukan perjalanan ke Aksum tersebut, yang dikenal dalam Sejarah Islam dengan istilah Hijrah pertama.
Ibu kota lamanya yang juga disebut Aksum, terletak diutara Ethiopia. Kekaisaran ini menggunakan nama "Ethiopia" paling awal diabad ke-4. Diduga juga merupakan tempat peristirahatan dari Tabut Perjanjian dan diklaim sebagai rumah Makeda.
Catatan sejarah

Aksum disebutkan pada abad ke-1 M Periplus dari Laut Erythraea sebagai tempat perdagangan penting untuk gading, yang diekspor keseluruh dunia kuno, dan dinyatakan bahwa penguasa Aksum diabad ke-1 M adalah Zoskales, yang selain memimpin juga mengendalikan dua pelabuhan di Laut Merah: Adulis (dekat Massawa) dan Assab yang berlokasi di Eritrea. Ia juga disebutkan telah akrab dengan literatur Yunani.
Sejarah > Asal

Aksum sebelumnya dianggap ditemukan oleh suku Semitik-Sabaea yang menyeberangi Laut Merah dari Arabia Selatan (Yemen modern) atas dasar teori Conti Rossini dan karya produktif sejarah Ethiopia, tetapi kebanyakan sarjana sekarang menyetujui bahwa negara itu didirikan oleh pembangunan pribumi Afrika.
Lebih dari 95% dari Aksum tetap belum dijelajahi di bawah kota modern dan sekitarnya.
Beberapa sarjana seperti Stuart Munro-Hay menunjukkan keberadaan D'mt yang lebih tua atau kerajaan Da'amot, sebelum migrasi suku Sabaean disekitar abad ke-4 atau 5 SM, serta bukti imigran Sabaean telah tinggal diwilayah ini sedikitnya lebih dari beberapa dekade. Selain itu, Ge'ez, bahasa Semitik kuno Eritrea dan Ethiopia sekarang dikenal untuk tidak berasal dari Sabaean, dan adanya bukti dari kehadiran bahasa Semitik di Eritrea dan Ethiopia setidaknya pada tahun 2000 SM.
Pengaruh Sabaean sekarang diperkirakan telah kecil, terbatas pada beberapa daerah, dan menghilang setelah beberapa dekade atau abad, yang mungkin mewakili perdagangan atau koloni militer di semacam simbiosis atau aliansi militer dengan peradaban D'mt atau beberapa wilayah proto-Aksumite. Yang membingungkan, disana ada sebuah kota yang disebut Saba di dalam periode kuno yang tampaknya bukan dari pemukiman Sabaean.
Sejarah > Penurunan

Akhirnya Kekaisaran Islam menguasai Laut Merah dan sebagian besar Nil, memaksa Aksum kedalam isolasi ekonomi. Baratlaut Aksum yang sekarang Sudan, negara-negara Kristen Makuria dan Alodia berlangsung sampai abad ke-13 sebelum menjadi Islam. Aksum yang terisolasi masih tetap Kristen.
Setelah zaman keemasan kedua diawal abad ke-6, kekaisaran mulai menurun dan akhirnya berhenti memproduksi koin diawal abad ke-7. Pada sekitar waktu yang sama, populasi Aksumite dipaksa untuk pergi lebih jauh kepedalaman dataran tinggi untuk perlindungan dan meninggalkan Aksum sebagai ibu kota. Penulis-penulis Arab dimasa itu terus menggambarkan Ethiopia (tidak lagi disebut sebagai Aksum) sebagai negara yang luas dan kuat, meskipun mereka telah kehilangan kendali atas sebagian besar pantai dan sungai mereka. Sewaktu kehilangan lahan diutara, diselatan dimenangkan, dan meskipun Ethiopia tidak lagi menjadi kekuatan ekonomi masih menarik para pedagang Arab. Ibu kota dipindahkan kelokasi baru, saat ini tidak diketahui, meskipun mungkin telah disebut Ku'bar atau Jarmi.
Sejarah setempat menyatakn bahwa sekitar tahun 960 seorang Ratu Yahudi yang bernama Yodit (Judith) atau "Gudit" mengalahkan kekaisaran tersebut dan membakar gereja-gereja beserta literaturnya, tetapi sementara ada bukti dari gereja-gereja yang dibakar dan invasi pada saat itu, keberadaannya telah dipertanyakan oleh beberapa penulis modern. Kemungkinan lain adalah bahwa kekuatan Aksumite diakhiri oleh seorang Ratu pagan selatan yang bernama Bani al-Hamwiyah, kemungkinan suku al-Damutah atau Damoti (Sidama). Hal ini jelas dari sumber-sumber kontemporer bahwa perampas perempuan memang memerintah negara pada saat itu dan bahwa pemerintahannya berakhir beberapa waktu sebelum tahun 1003. Setelah zaman kegelapan, Kekaisaran Aksumite digantikan oleh Agaw Wangsa Zagwe diabad ke-11 atau 12 (kemungkinan besar tahun 1137), meskipun terbatas dalam ukuran dan ruang lingkup. Namun Yekuno Amlak, yang membunuh raja Zagwe yang terakhir dan mendirikan Dinasti Salomo pada sekitar tahun 1270 menelusuri nenek moyangnya dan haknya untuk memerintah dari kaisar terakhir Aksum, Dil Na'od. Perlu disebutkan bahwa akhir dari Kekaisaran Aksumite tidak berarti akhir dari budaya dan tradisi Aksumite; misalnya arsitektur wangsa Zagwe di Lalibela dan Gereja Yemrehana Krestos menunjukkan pengaruh besar Askumite.
Alasan lain untuk penurunan lebih ilmiah secara alami. Perubahan iklim dan isolasi perdagangan kemungkinan juga merupakan alasan besar atas penurunan budaya. Penanaman berlebihan juga mengakibatkan penurunan hasil panen yang dapat menurunkan pasokan makanan.
Hubungan luar negeri, perdagangan dan ekonomi

Meliputi bagian dari apa yang sekarang Ethiopia utara dan Eritrea, Aksum sangat terlibat di dalam jaringan perdagangan antara India dan Laut Tengah (Roma, kemudian Kekaisaran Romawi Timur), mengekspor gading, tempurung kura-kura, emas dan zamrud, dan mengimpor sutra dan rempah-rempah. Akses Aksum untuk kedua Laut Merah dan Nile bagian atas mengaktifkan angkatan laut yang kuat untuk mendapatkan keuntungan di dalam perdagangan antara berbagai negara Afrika (Nubia), (Yemen Arab), dan India.
Ekspor utama dari Aksum adalah, seperti yang diharapkan dari sebuah negara selama ini, yaitu produk-produk pertanian. Tanah itu jauh lebih subur selama masa Aksumite dari sekarang, dan tanaman pokok mereka adalah biji-bijian seperti gandum dan barley. Rakyat Aksum juga menternakkan sapi, domba dan unta. Hewan-hewan liar juga diburu seperti untuk gading dan tanduk badak. Mereka berdagang dengan pedagang Romawi, Mesir dan Persia. Kekaisaran ini juga kaya akan emas dan besi. Logam-logam tersebut sangat berharga bagi perdagangan namun mineral lain seperti garam juga cukup sering diperdagangkan.
Manfaat dari transformasi besar dari sistem perdagangan maritim yang menghubungkan Kekaisaran Romawi dan India. Perubahan ini terjadi pada sekitar awal abad ke-1. Semakin tua sistem perdagangan yang terlibat berlayar dipesisir dan banyak pelabuhan perantara Laut Merah yang menjadi kepentingan sekunder bagi Teluk Persia dan koneksi darat ke Levant. Mulai sekitar 100 SM sebuah rute dari Mesir ke India didirikan, memanfaatkan Laut Merah dan menggunakan angin monsoon untuk menyeberangi Laut Arab langsung ke India Selatan. Permintaan Romawi dari India meningkat secara dramatis, sehingga sejumlah besar kapal-kapal besar berlayar ke Laut Merah dari kekuasaan Romawi di Mesir ke Laut Arab dan India.
Kekaisaran Aksum berletak strategis untuk mengambil keuntungan dari situasi perdagangan baru. Adulis segera menjadi pelabuhan utama untuk ekspor barang-barang dari Afrika seperti gading, kemenyan, emas, budak dan binatang eksotis. Dalam rangka memasokkan barang-barang seperti itu para penguasa Aksum bekerja untuk mengembangkan dan memperluas jaringan perdagangan pedalaman. Sebuah saingan, dan banyak jaringan perdagangan yang lebih tua yang mengetuk wilayah interior Afrika yang sama adalah Kerajaan Kush, yang sudah lama melayani Mesir dengan barang-barang Afrika melalui koridor Nile. Namun pada abad ke-1 Masehi, Aksum telah mendapatkan kontrol atas wilayah Kushite sebelumnya. Periplus dari Laut Erythraea menjelaskan terang-terangan bagaimana gading dikumpulkan di dalam wilayah Kushite sedang diekspor melalui pelabuhan Adulis bukannya dibawa ke Meroë, ibu kota Kush. Selama abad ke-2 dan 3 Kekaisaran Aksum terus memperluas kendali mereka dari cekungan selatan Laut Merah. Sebuah rute kafilah ke Mesir didirikan yang dilewati seluruhnya oleh koridor. Aksum berhasil menjadi pemasok utama barang Afrika untuk Kekaisaran Romawi, paling tidak sebagai akibat dari mengubah sistem perdagangan Samudera Hindia.
Masyarakat

Populasi Aksumite terdiri dari suku berbahasa Semit (secara kolektif dikenal sebagai Habesha), suku yang berbahasa Cushitic, dan Nilo-Sahara (Kunama dan Nara).
Kaisar-kaisar Aksumite memiliki gelar resmi ነገሠ ፡ ነገሠተ ngś ngśt - Kaisar dari Para Kaisar (yang kemudian divokalisasikan Ge'ez ንጉሠ ፡ ነገሥት nigūśa nagaśt, Ethiosemitik Modern nigūse negest).
Aksumite melakukan budak sendiri dan sistem feodal dimodifikasi ditempat untuk pertanian tanah.
Kebudayaan

Kekaisaran Aksum terkenal akan sejumlah prestasi seperti alfabetnya sendiri, alfabet Ge'ez yang akhirnya dimodifikasikan untuk menyertakan vokal, menjadi abugida. Selain itu, pada masa awal kekaisaran, sekitar 1700 tahun yang lalu, tugu-tugu raksasa dibangun untuk menandai makam-makam kaisar (dan bangsawan) (ruangan makam bawah tanah), yang paling terkenal adalah Tugu Aksum.
Dibawah pimpinan Kaisar Ezana, Aksum mengadopsi Kristen untuk menggantikan agama-agama Politeisme dan Agama Yahudi pada sekitar tahun 325. Hal tersebut melahirkan dihari ini yang disebut Gereja Ortodoks Ethiopia Tewahedo (hanya diberikan otonomi dari Gereja Coptic pada tahun 1953), dan Gereja Ortodoks Eritrea Tewahdo (diberikan otonomi dari Gereja Ortodoks Ethiopia pada tahun 1993). Karena perpecahan dengan ortodoksi diikuti dengan Konsili Khalsedon (451), gereja tersebut menjadi sebuah gereja Miafisitisme yang penting, injil dan liturgi terus berada di Ge'ez.
Kebudayaan > Agama

Sebelum konversi ke Kristen, rakyat Aksumite melakukan Politeisme agama yang berhubungan dengan agama yang dipraktikkan di Arabia selatan. Ini termasuk penggunaan simbol bulan sabit dan disk yang digunakan di Arab selatan dan utara. Di UNESCO yang mensponsori Sejarah Umum Afrika Arkelolog Prancis Francis Anfray menunjukkan bahwa pagan Aksumite menyembah Astar, putranya, Mahrem, dan Beher.
Steve Kaplan berpendapat bahwa dengan budaya Aksumite datang perubahan besar di dalam agama, dengan hanya Astar yang tersisa sebagai dewa-dewa kuno, yang lainnya digantikan dengan apa yang disebut "tiga serangkaian dewa pribumi, Mahrem, Beher dan Medr." Ia juga menunjukkan bahwa budaya Aksum secara signifikan dipengaruhi oleh Yudaisme, dan mengatakan bahwa "Operator pertama Yudaisme mencapai Ethiopia di antara munculnya kerajaan Aksumite pada awal Masehi dan konversi ke Kristen Kaisar Ezana pada abad keempat." Ia percaya bahwa meskipun tradisi Ethiopia menunjukkan bahwa ini hadir di dalam jumlah besar, bahwa "Sebuah jumlah teks dan individu yang relatif kecil yang tinggal di pusat budaya, ekonomi, dan politik bisa memiliki dampak yang cukup besar." dan bahwa "pengaruh mereka menyebar keseluruh budaya Ethiopia pada masa pembentukannya Pada saat Kristen memegang peranan pada abad keempat, banyak dari awalnya elemen-elemen Hebraic-Yahudi telah diadopsi oleh banyak penduduk pribumi dan tidak lagi dipandang sebagai karakteristik asing. Mereka juga telah dianggap bertentangan dengan penerimaan Kristen."
Sebelum konversi ke Kristen koin-koin Kaisar Ezana II dan prasasti-prasasti menunjukkan bahwa ia kemungkinan memuja dewa-dewa Astar, Beher, Meder/Medr, dan Mahrem. Prasasti-prasasti Ezana lainnya jelas-jelas Kristen dan menegaskan "Bapa, Putra, dan Roh Kudus". Pada sekitar tahun 324 Kaisar Ezana II dikonversikan ke Kristen oleh gurunya Frumentius, pendiri Gereja Ortodoks Ethiopia. Frumentius mengajar kaisar ketika ia masih muda, dan diyakini bahwa pada beberapa titik dipentaskan konversi kekaisaran. Diketahui bahwa Aksumites menjadi Kristen karena di dalam koin mereka diganti disk dan bulan sabit dengan salib. Frumentius berhubungan dengan Gereja Aleksandria, dan ditunjuk sebagai Uskup Ethiopia pada sekitar tahun 330. Gereja Aleksandria tidak pernah berhasil berurusan erat dengan gereja-gereja di Aksum, yang memungkinkan mereka untuk mengembangkan bentuk unik Kekristenan mereka sendiri. Namun Gereja Aleksandria mungkin tidak mempertahankan pengaruh mengingat bahwa gereja-gereja Aksum mengikuti Gereja Aleksandria kedalam Gereja Ortodoks Oriental dengan menolak Ekumenis Keempat Konsili Khalsedon. Aksum juga diduga rumah dari peninggalan suci Tabut Perjanjian. Tabut tersebut dilaporkan telah ditempatkan di dalam Gereja Perawan Maria di Zion oleh Menelik I untuk disimpan.
Kebudayaan > Sumber Ethiopia

Sumber-sumber Ethiopia seperti Kebra Nagast dan Fetha Nagast menggambarkan Aksum sebagai Kekaisaran Yahudi. Kebra Nagast berisi narasi tentang bagaimana Ratu Syeba/Ratu Makeda yang diceritakan berasal dari Ethiopia menemui Raja Salomo dari Israel dan menyerahkan Ethiopia kepada Menelik I, putranya dengan Raja Salomo. Dalam bentuk narasi yang ada Kebra Nagast setidaknya berusia 700 tahun dan dianggap oleh banyak Kristen Ortodoks sebagai inspirasi dan karya yang handal.
Kebudayaan > Penciptaan

Artikel utama: Mata Uang Aksumite
Kekaisaran Aksum merupakan salah satu dari kelompok-kelompok Afrika pertama yang secara politik dan ekonomi cukup ambisius mengeluarkan koinnya sendiri, yang mengandung legenda di Ge'ez dan Yunani. Dari pemerintahan Endubis sampai dengan Armah (sekitar 270 sampai 610), emas, perak dan dicetak. Penerbitan mata uang pada zaman kuno adalah tindakan yang sangat penting, karena hal itu menyatakan bahwa Kekaisaran Aksumite menganggap dirinya sama dengan tetangganya. Banyak koin digunakan sebagai rambu-rambu tentang apa yang terjadi ketika mereka dicetak. Sebagai contohnya, penambahan salib kedalam koin setelah konversi Kekaisaran ke agama Kristen. Kehadiran koin tersebut juga menyederhanakan perdagangan yang sekaligus merupakan instrumen propaganda yang berguna dan sumber keuntungan untuk kekaisaran.
Kebudayaan > Arsitektur

Artikel utama: Arsitektur Ethiopia
Kebudayaan > Arsitektur > Arsitektur Domestik

Pada umumnya, bangunan elite Aksumite seperti istana yang dibangun diatas podia dibangun dari batu lepas yang disatukan dengan lumpur-mortar, dengan blok granit yang dengan cermat dipotong sudutnya beberapa centimeter secara berkala sebagai dinding sampai tinggi, sehingga dindingnya akan menyempit karena berukuran lebih tinggi. Podia ini kerap ditemukan selamat dari reruntuhan Aksumite. Diatas podia umumnya dinding dibangun dengan bolak lapisan batu longgar (sering dicap putih, seperti yang terdapat di Gereja Yemrehana Krestos) dan balok kayu horisontal, dengan putaran yang lebih kecil balok kayu diatur di dalam batu sering diproyeksikan keluar dari dinding (disebut 'kepala kera') pada eksterior dan terkadang juga interior. Baik podia dan dinding diatasnya menunjukkan tidak adanya bentangan yang lurus panjang, tapi menjorok secara berkala sehingga setiap dinding panjang terdiri dari serangkaian ceruk dan menonjol. Hal ini membantu memperkuat dinding. Granit yang dibuat digunakan untuk fitur arsitektur termasuk kolom, basis, pintu, jendela, aspal, pancuran air (kerap berbentuk kepala singa) dan sebagainya, serta tangga yang sering diapit oleh dinding paviliun istana dibeberapa sisi. Pintu dan jendela biasanya dibingkai oleh batu atau kayu silang yang terkait di sudut-sudut persegi dengan 'kepala kera',, meskipun ambang yang sederhana juga digunakan. Banyak fitur Aksumite terlihat diukir ke dalam stelae terkenal serta batu yang dipahat untuk gereja-gereja Tigray dan Lalibela.
Istana-istana biasanya terdiri dari pusat paviliun yang dikelilingi oleh struktur anak perusahaan yang tertusuk oleh pintu dan gerbang yang disediakan untuk beberapa privasi (lihat Dungur sebagai contohnya). Yang terbesar dari struktur ini sekarang yang terkenal adalah Ta'akha Maryam, yang berukuran 120 x 80m, meskipun paviliun tersebut lebih kecil dari penemuan yang lain namun ada kemungkinan bahwa yang lainnya bahkan berukuran lebih besar.
Beberapa model rumah dari tanah liat yang selamat memberikan sebuah gambaran tentang tempat tinggal yang lebih kecil seperti. Salah satunya menggambarkan sebuah pondok bulat dengan atap kerucut dari jerami yang berlapis-lapis, sementara yang lainnya menggambarkan sebuah rumah persegi panjang dengan pintu dan jendela persegi panjang, atap yang didukung oleh balok yang berakhir dengan 'kepala kera', dan sebuah tembok pembatas dengan corot air diatap. Keduanya ditemukan di Hawelti. Gambaran lain adalah sebuah rumah dengan apa yang tampak sebagian lapisan ilalang yang berbentuk seperti atap.
Kebudayaan > Arsitektur > Stelae

Stelae (hawilt/hawilti di dalam bahasa setempat) mungkin adalah bagian yang paling dapat diidentifikasi dari warisan Aksumite. Menara batu ini dipakai untuk menandai makam dan mewakili sebuah istana bertingkat yang megah. Istana-istana itu dibuat dengan pintu-pintu palsu dan jendela dengan gaya khas Aksumite. Tugu yang terbesar berukuran 33 meter tingginya dan belum jatuh. Stelae sebagian besar keluar dari tanah namun tetap distabilkan oleh kontra bobot yang besar. Batu itu kerap diukir dengan pola atau emblem yang menunjukkan peringkat raja atau bangsawan dimasa itu.
Di dalam fiksi

Kekaisaran Aksumite digambarkan sebagai sekutu utama Kekaisaran Romawi Timur di dalam seri Belisarius oleh David Drake dan Eric Flint yang dipublikasikan oleh Baen Books. Seri ini diambil dari masa pemerintahan Kaleb, yang di dalam seri tersebut mati terbunuh oleh Malwa pada tahun 532 di Ta'akha Maryam dan digantikan oleh putra bungsunya Eon bisi Dakuen.
Di dalam seri Elizabeth Wein's dari The Lion Hunters, Mordred dan keluarganya mengungsi ke Aksum setelah jatuhnya Camelot. Kaleb merupakan seorang pemimpin di dalam buku pertama; ia menyerahkan keuasaannya kepada putranya Gebre Meskal, yang memerintah pada waktu terjadinya Wabah Yustinianus.
Galeri

Reruntuhan istana Dungur di Aksum.
Rekonstruksi Dungur
Prasasti terbesar Aksumite yang hancur.
Era Aksumite Amphora dari Asmara.
Tugu Aksum setelah kembali ke Ethiopia.
Model istana Ta'akha Maryam.
Pancuran air Aksumite dengan bentuk kepala singa.
Kendi Aksumite jar dengan corot figur.
Makam di bawah prasasti.
Pintu masuk kedalam makam pintu palsu.
Taman Stelae di Aksum.
Stelae kecil dilapangan Gudit Stelae
Lapangan stelae lainnya di Aksum.
Sebuah gereja Zagwe di Lalibela dengan corak Aksumite yang jelas.
Koin emas Aksumite.
Lihat Pula

Abraha
Sejarah Ethiopia
Daftar Penguasa Aksum
Al Akhdam
Bacaan Selanjutnya

Phillipson, David W. (1998). Ancient Ethiopia. Aksum: Its Antecedents and Successors. The British Museum Press. ISBN 0 7141 2763 9.
A Nightmare

Halaman ini berisi artikel tentang film tahun 1896. Untuk kegunaan lain, lihat Nightmare (disambiguasi).
| A Nightmare |
| --- | --- |

Sutradara: Georges Méliès
Tanggal rilis: 1896
Durasi: < 1 menit
Negara: Prancis
Bahasa: Film bisu
A Nightmare (Prancis: Le cauchemar) adalah sebuah film trik bisu pendek yang dibuat dan dirilis pada 1896 dan disutradarai oleh Georges Méliès. Film tersebut dirilis oleh Star Film Company milik Méliès dan diberi nomor 82 dalam katalog-katalognya, dimana film tersebut diiklankan sebagai sebuah scène fantastique.
Johnny Guitar

Halaman ini berisi artikel tentang film tahun 1954. Untuk lagu, lihat Johnny Guitar (lagu). Untuk penggunaan lain, lihat Johnny Guitar (disambiguasi).
| Johnny Guitar |
| --- | --- |
Poster teatrikal asli
Sutradara: Nicholas Ray
Produser: Herbert J. Yates
Ditulis oleh: Ben Maddow, Philip Yordan
Berdasarkan: Johnny Guitar novel tahun 1953 oleh Roy Chanslor
Pemeran: Joan Crawford Sterling Hayden Mercedes McCambridge Scott Brady
Penata musik: Peggy Lee Victor Young
Sinematografer: Harry Stradling Sr.
Penyunting: Richard L. Van Enger
Perusahaan produksi: Republic Pictures
Distributor: Republic Pictures
Tanggal rilis:  7 Mei 1954 (1954-05-07) (Los Angeles, California)  26 Mei 1954 (1954-05-26) (New York City)  23 Agustus 1954 (1954-08-23) (Amerika Serikat)    
Durasi: 110 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Pendapatan kotor: $2.5 juta (AS)
Johnny Guitar adalah sebuah film drama barat Trucolor Amerika 1954 yang disutradarai oleh Nicholas Ray dan dibintangi oleh Joan Crawford, Sterling Hayden, Mercedes McCambridge, dan Scott Brady.
Skenarionya diadaptasi dari sebuah novel karya Roy Chanslor. Meskipun dikredit kepada Philip Yordan, ia sebenarnya menyamarkan penulis naskah sebenarnya, Ben Maddow yang masuk daftar hitam. Difilmkan dalam proses Trucolor, film tersebut disutradarai oleh Nicholas Ray dan diproduksi oleh Herbert J. Yates.
Pada 2008, Johnny Guitar terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat oleh Perpustakaan Kongres karena "signifikan secara budaya, sejarah, atau aestetik."