stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lontong balap

Lontong balap di piring
Lontong balap adalah makanan khas Indonesia yang merupakan ciri khas kota Surabaya di Jawa Timur. Makanan ini terdiri dari lontong, taoge, tahu goreng, lentho, bawang goreng, kecap, dan sambal. Lontong balap terdiri dari lontong yang diiris-iris dan di atas irisan lontong ini ditumpangi irisan tahu dan remasan beberapa lentho (bulatan kecil sebesar ibu jari dan dipencet ini bentuk lentho asli lontong balap, berbeda dengan lentho yang dipakai sekarang), kemudian di atasnya ditumpangi kecambah setengah matang yang porsinya terbanyak dalam hidangan, setelah itu diambilkan kuah secukupnya, sambal dan kecap disesuaikan selera pembeli. Makanan ini dihidangkan dengan pasangannya yaitu, beberapa tusuk sate kerang.
Manfaat Lontong Balap

Meningkatkan Imunitas Tubuh Lontong balap mengandung bahan-bahan seperti tauge, yang merupakan sumber vitamin C dan antioksidan. Vitamin C dikenal memiliki peran penting dalam meningkatkan sistem kekebalan tubuh, membantu melindungi tubuh dari serangan berbagai penyakit dan infeksi.
Kaya Akan Vitamin Kombinasi bahan dalam lontong balap, seperti tahu, lentho, dan bumbu-bumbu rempah, juga menyumbangkan kandungan vitamin yang bermanfaat bagi tubuh. Vitamin-vitamin seperti B kompleks dan mineral seperti zat besi dan kalsium dapat ditemukan dalam beberapa bahan makanan yang digunakan dalam lontong balap. Asupan vitamin dan mineral yang cukup penting untuk menjaga kesehatan tubuh secara keseluruhan.
Mendukung Pembentukan Otot Lontong balap mengandung bahan makanan berprotein, seperti tahu dan lentho, yang bermanfaat untuk pembentukan dan pemeliharaan otot. Protein merupakan komponen penting bagi tubuh, terutama bagi mereka yang aktif secara fisik atau mengikuti program olahraga. Memiliki makanan yang mengandung protein membantu mempercepat pemulihan otot setelah aktivitas fisik dan memastikan fungsi tubuh yang baik.
Sejarah nama

Menurut cerita dahulu lontong balap masih dijual dalam kemaron besar yang terbuat dari tanah liat yang dibakar, yang berat dan dipikul keliling kota. Kemaron besar yaitu wadah terbuat dari tanah liat (dibakar menjadi warna merah bata). Karena bobot kemaron yang berat, sekarang tempat ini diganti dengan panci yang terbuat dari logam.
Para penjual lontong balap ini, untuk berebut pembeli di perjalanan dan pembeli di pasar berjalan cepat-cepat menuju pos terakhir di Pasar Wonokromo, dari jalan cepat ini menimbulkan kesan berpacu sesama penjual (dalam bahasa Jawa: balapan), dari balapan ini kemudian dikenal dengan nama lontong balap.
Penjual lontong balap pada zaman dulu didominasi oleh penjual dari Kampung Kutisari dan Kendangsari yang sekarang menjadi wilayah Surabaya Selatan. Dari Kutisari-lah makanan lontong balap berasal. Kampung Kutisari dan Kendangsari, pada kenyataannya, keduanya sama-sama berjarak lebih kurang 5 km dari Pasar Wonokromo. Karena lontong balap dikenal luas oleh masyarakat dari Pasar Wonokromo yang sekarang berubah nama menjadi DTC, nama tempat itu pun melekat serta menjadi ciri khas nama masakan "Lontong Balap Wonokromo" yang untuk masa sekarang disebut lontong balap.
Pada masa sekarang lontong balap lebih sering dijual dalam kereta dorong dan warung, meski demikian nama lontong balap tetap tidak berubah. Lontong balap juga adalah makanan favorit orang Surabaya.
Komponen lontong balap
Museum Kota Langsa

Bale Juang Langsa atau Museum Kota Langsa
Museum Kota Langsa adalah museum umum yang berada di Gedung Balai Juang Kota Langsa, Aceh yang didirikan pada tahun 2016. Sebelumnya, Balee Juang berada di bawah pengawasan Dinas Pariwisata, Pemuda, dan Olahraga (Disparpora) Langsa. Pada tahun 2017, tanggung jawab pengelolaannya dialihkan ke Dinas Pendidikan dan Kebudayaan (Disdikbud) Langsa. Setelah perubahan mandat tersebut, fokus utama dari dinas terkait adalah mengelola gedung dan mengisi Museum Kota Langsa dengan beragam koleksi benda bersejarah.
Sebelum dikenal sebagai Gedung Balai Juang, museum ini bernama Het Kantoorgebouw Der Atjehsche Handel-Maatschappij Te Langsar. Gedung ini pernah berfungsi sebagai kantor percetakan uang. Gedung ini diambil alih dan digunakan oleh tentara Jepang sebagai markas ketika Belanda menyerah kepada Jepang.
Sejarah singkat

Museum ini pernah digunakan sebagai kantor percetakan uang yang mengeluarkan bon kontan senilai Rp. 100,00 pada masa pendudukan Belanda.Saat Belanda menyerah kepada Jepang, gedung ini diambil alih dan digunakan sebagai markas tentara Jepang. Jenis koleksi yang dipajang di museum ini meliputi Etnografika, Historika, Keramologika, dan lainnya. Sebuah bangunan bernama Kantor Atjehsche Handel-Maatschappij (AHM) dibangun sekitar tahun 1923 dan berperan dalam kegiatan ekspor-impor, termasuk penjualan mobil merek Ford di berbagai kota di Aceh.
Pada periode 1942-1945, gedung ini berfungsi sebagai salah satu markas militer yang digunakan oleh petinggi Jepang. Setelah kemerdekaan Indonesia pada tahun 1945, gedung ini menjadi pusat kegiatan pejuang kemerdekaan dan diberi nama Balee Juang. Selama beberapa waktu, gedung ini juga dimanfaatkan oleh masyarakat untuk berbagai kegiatan, termasuk sebagai lokasi aktivitas mahasiswa, pers, dan kantor Badan Perencanaan Pembangunan (BAPPEDA) Kabupaten Aceh Timur. Pada tahun 2002, pengelolaan Gedung Balai Juang diserahkan kepada Pemerintah Kota Langsa, dan pada tahun 2019, gedung tersebut diresmikan sebagai Museum Kota Langsa.
Koleksi museum

Museum Kota Langsa menyajikan berbagai koleksi yang mencakup sejarah Aceh dan peradaban Islam. Koleksi tersebut meliputi peralatan rumah tangga, artefak kerajaan seperti keramik kuno, piring saladon, dan guro saladon, serta benda-benda sejarah lainnya. Museum juga menampilkan senjata perjuangan, perhiasan, dan alat-alat tradisional yang digunakan oleh masyarakat Aceh, seperti langai dan cree. Selain itu, terdapat koleksi naskah kuno, quran kuno, dan berbagai peralatan rumah tangga serta kerajaan. Sejumlah barang termasuk bon kontan dan senjata yang digunakan oleh pejuang kolonial pada masa itu. Koleksi-koleksi ini diperoleh melalui pembelian oleh pihak museum maupun sebagai hibah dari para kolektor.
Fasilitas museum

Gedung Balee Juang dilengkapi dengan fasilitas toilet, tempat parkir, dan tempat sampah untuk kenyamanan pengunjung. Apabila pengunjung ingin beribadah maka dapat mengunjungi Masjid Agung Langsa yang terletak tidak jauh dari gedung tersebut. Museum Kota Langsa dilengkapi dengan penjaga keamanan yang memberikan informasi tentang sejarah gedung dan penggunaannya di masa lalu selama jam kunjungan.
Selain itu, di sekitar gedung terdapat pedagang penjual makanan dan cemilan. Terdapat juga kafe dan restoran yang menyajikan berbagai pilihan makanan. Sehubungan dengan hal tersebut, Kota Langsa memiliki beragam hotel dan penginapan yang tersedia di sekitar gedung Balee Juang. Gedung ini dapat menjadi alternatif wisata menarik saat berkunjung ke Kota Langsa.
Selain fungsi praktisnya, keindahan arsitektur Gedung Balee Juang juga menarik minat para peminat fotografi. Banyak fotografer yang tertarik untuk memotret di sekitar gedung ini karena kesan unik dan menarik yang dimiliki gedung ini. Pengunjung juga dapat mengambil foto di area sekitar museum dengan berbagai objek menarik yang ada di sekitarnya menggunakan kamera.
Lihat pula

Daftar museum di Aceh
Daftar museum di Indonesia
Psecas barbaricus

| Psecas barbaricus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Salticidae
Genus:: Psecas
Spesies:: Psecas barbaricus
Nama binomial
Psecas barbaricus Peckham & Peckham, 1894

Psecas barbaricus adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Salticidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Psecas dan ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1894 oleh Peckham & Peckham.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Trinidad.
Muhammad Mustafa Al-A'zami

| Muhammad Mustafa Al-A‘zami |
| --- | --- |
A'zami saat meluncurkan 39 buku elektronik Mohammad Najeeb Qasmi
   
Informasi pribadi
Lahir: 1930 Mau, India
Meninggal: 20 Desember 2017 Riyadh
Makam: Masjid Al-Rajhi, Riyadh
Agama: Islam
Almamater: Universitas Al-Azhar, Universitas Cambridge
Pekerjaan: Muhaddits
Pemimpin Muslim
Penghargaan: Penghargaan Internasional Raja Faisal pada tahun 1980 (Cabang Studi Islam)
Muhammad Mustafa Al-A'zami (bahasa Arab:  محمد مصطفى الأعظمي; 1930 – 20 Desember 2017) adalah seorang Ahli Hadis kontemporer yang dikenal dengan kajian kritisnya terhadap teori-teori para orientalis Islam dari Barat seperti Ignác Goldziher, David Margoliouth, dan Joseph Schacht.
Pendidikan

Al-A'zami dilahirkan di Mau, India pada awal tahun 1930. Al-A'zami mengenyam pendidikan berturut-turut di Darul Uloom Deobandi (1952), Universitas Al-Azhar (M.A., 1955), dan Universitas Cambridge di Britania Raya (Ph.D., 1966).
Karier

Dia merupakan Profesor Emeritus di Universitas Raja Saud di mana dia juga mengepalai jabatan Kajian Islam. Selain memegang jawatan di Timur Tengah,
juga menjabat sebagai kurator di Perpustakaan Umum National Qatar, Profesor Emeritus di Universitas Umm Al-Qura, Sarjana tamu di University of Michigan (Ann Arbor), Visiting fellow di St Cross College, Oxford, Profesor tamu untuk kajian Islam di Universitas Princeton, dan Sarjana tamu di University of Colorado at Boulder. Dia juga seorang Fellow kehormatan pada kajian Keislaman di University of Wales, Trinity Saint David.
Penghargaan dan pengakuan

Pada tahun 1980, ia adalah penerima Penghargaan Internasional Raja Faisal untuk Studi Islam. Sebagian besar karya A'zami berfokus pada tantangan kesarjanaan Barat tentang literatur hadits, terutama menyoroti fakta bahwa sudah ada aktivitas literatur yang intens tentang hadits selama masa hidup nabi Muslim Muhammad, atas dorongannya.
Pujian

Arthur John Arberry, dalam prakata sambutannya terhadap tesis Doktor al-A'zami, menulis:
Tidak diragukan lagi dalam bidang penelitian yang terpenting, berkaitan dengan kajian Hadits, ialah penemuan pengesahan, dan evaluasi dari koleksi hadits yang kecil yang dibukukan sebelum Enam kitab hadis utama karya al-Bukhari, Muslim, dan yang selainnya. Dalam bidang ini, Dr Azami telah melakukan usaha rintisan yang amat bernilai, dan dia telah melakukannya mengikuti standar keserjanaan yang ketat. Tesis yang dipersembahkannya untuk sarjana PhD Cambridge ini, menurut pendapat saya, merupakan suatu kajian yang asli dan menarik dalam bidang ini pada zaman modern ini.
Karya-karyanya

Studies in Early Hadith Literature, tesis PhD di Universiti Cambridge
Hadith Methodology and Literature, pengantar kepada kajian hadits
The History of the Qur'anic Text from Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments
On Schacht's Origins of Muhammadan Jurisprudence Jawaban kepada teori Schacht berkaitan Islam
Dirasat fi al-Hadith an-Nabawi
Kuttab an-Nabi
Manhaj an-Naqd 'ind al-Muhaddithin
al-Muhaddithun min al-Yamamah
Karya-karyanya > Sebagai penyunting

al-'Ilal dari Ibnul Madini
Kitab at-Tamyiz dari Imam Muslim
Maghazi Rasulullah dari Urwah bin Zubair
Muwatta Imam Malik
Sahih Ibnu Khuzaimah
Sunan Ibnu Majah
Wafat

Muhammad Mustafa A'zami meninggal pada 20 Desember 2017, dalam usia 87 tahun.
Rujukan

↑  Mohammad Najeeb Qasmi. "Dr. Muhammad Mustafa Azmi & His Contributions To Hadeeth". Deoband.net. Diakses tanggal 7 June 2019.
↑  Azami, M. M. (2003). The History of the Qur'anic Text from Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments. Leicester: UK Islamic Academy. ISBN 1-872531-66-0.
↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-05-18. Diakses tanggal 2013-09-03.
↑  "Salinan arsip" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2012-04-06. Diakses tanggal 2013-09-03.
↑  Herbert Berg, The Development of Exegesis in Early Islam: The Authenticity of Muslim Literature from the Formative Period. Routledge Studies in the Qur'an. Transferred to digital publishing in 2005. he died in 20 December 2017 Routledge, 2013. ISBN 9781136115226
↑  Azami, M. M. (1992). Studies in Early Hadith Literature (3rd ed.). Burr Ridge: American Trust Publications. ISBN 0-89259-125-0.
↑  "Mengenang Ahli Hadis Kontemporer Mustafa Azami". 21 December 2017.
Pranala luar

Interview with al-A'zami (In the Arabic language)
King Faisal International Award for Islamic Studies, 1980, winner: Al-A'zami Diarsipkan 2017-12-23 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Belanda 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1
Ketawaren, Juhar, Karo

| Ketawaren |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Karo
Kecamatan: Juhar
Kode pos: 22163
Kode Kemendagri: 12.06.07.2018 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Ketawaren merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Juhar, Kabupaten Karo, provinsi Sumatera Utara, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Juhar, Kabupaten Karo, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Desa:  Batu Mamak  Bekilang  Buluh Pancur  Gunung Juhar  Jandi  Juhar Ginting  Juhar Ginting Sadanioga  Juhar Perangin-angin  Juhar Tarigan  Keriahen  Ketawaren  Kidupen  Kutagugung  Kutambelin  Lau Kidupen  Lau Lingga  Mbetung  Naga  Nageri  Namosuro  Pasar Baru  Pernantin  Sigenderang  Sugihen  Sukababo
Maklumat-maklumat Asoka

Tiang Asoka di Lumbini, Nepal.
Persebaran maklumat-maklumat Asoka.
Maklumat-maklumat Asoka adalah 33 teks yang diperkenalkan dan disebarkan di seluruh Dinasti Maurya pada masa kekuasaan Asoka pada abad ke-3 SM di Pilar-Pilar Asoka dan juga di batu dan dinding gua. Raja Asoka (berkuasa 268-232 SM) sebelumnya telah pindah agama menjadi Buddha dan ingin menyebarkan ajaran Buddha dan Dharma di kerajaannya.
Maklumat-maklumat ini ditulis dalam berbagai bahasa dan aksara rakyat Maurya dan mengumumkan "Kekuasaan Dharma" di setengah wilayah utara anak benua India serta wilayah Afganistan dan Pakistan. Di kawasan timur dan tengah, maklumat ini ditulis dalam bahasa Magadhi dan aksara Brahmi. Di barat laut (Gandhara) telah ditemukan maklumat yang ditulis dalam aksara Kharoshthi dan dalam bahasa Yunani dan bahasa Aram.
Maklumat-maklumat Asoka menyatakan bahwa Asoka mengikuti filsafat Buddha dan dharma. Tulisan-tulisan di dalam tiang-tiang Asoka menjelaskan upayanya untuk mengembangkan dharma di kerajaannya. Walaupun Buddhisme dan Buddha Gautama juga disebutkan, maklumat-maklumat ini berfokus pada aspek sosial dan moral daripada praktik keagamaan khusus atau dimensi filosofis Buddhisme. Maklumat-maklumat ini dapat ditemukan di tempat-tempat umum agar dapat dibaca oleh rakyat.
Catatan kaki

↑  Die Edikte des Kaisers Asoka. Vom Wachstum der inneren Werte. Aus dem Prakrit übersetzt und eingeleitet von Wolfgang Schumacher. 26 "Bodhi-Blätter" Eine Schriftenreihe aus dem Haus der Besinnung CH - 9115 Dicken 1991, online
Bacaan lanjut

Cunningham, Alexander (1877). Inscriptions of Asoka, Calcutta: Office of the Superintendent of Government Printing
Dhammika, S. (1993). "The Edicts of King Asoka: An English Rendering", The Wheel Publication No. 386/387, Kandy Sri Lanka: Buddhist Publication Society, ISBN 955-24-0104-6
Gombrich, Richard; Guruge, Ananda (1994). King Ashoka and Buddhism: Historical and Literary studies, Kandy: Sri Lanka; Buddhist Publication Society, 1st edition, ISBN 9552400651
Mookerji, Radhakumud (1962). Aśoka (edisi ke-3rd). Delhi: Motilal Banarsidas.
Singh, Upinder (2008). "Chapter 7: Power and Piety: The Maurya Empire, c. 324-187 BCE". A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century. New Delhi: Pearson Education. ISBN 978-81-317-1677-9.
Matriks stokastik

Untuk matriks dengan entri-entri yang stokastik, lihat Matriks acak.
Dalam matematika, matriks stokastik adalah matriks persegi yang digunakan untuk peralihan yang terjadi pada rantai Markov. Matriks ini juga dikenal dengan sebutan matriks probabilitas, matriks transisi, matriks subtitusi, dan matriks Markov.:9-11 Setiap entri pada matriks stokastik berupa bilangan real tak negatif yang menyatakan suatu probabilitas.:9-11 Matriks ini dikembangkan oleh Andrey Markov pada awal abad ke-20, dan saat ini digunakan pada banyak bidang sains, termasuk teori probabilitas, statistika, matematika keuangan, dan aljabar linear, juga ilmu komputer dan genetika populasi.:1–8 Ada beberapa definisi berbeda dan tipe dari matriks stokastik::9–11
Dengan dasar yang sama, vektor stokastik (juga disebut vektor probabilitas) adalah vektor yang elemen-elemennya berupa bilangan real tak negatif dan totalnya sama dengan 1. Artikel ini menggunakan konvensi:1–8 matriks stokastik kanan dan vektor probabilitas berupa vektor baris, ketimbang matriks stokastik kiri dan vektor probabilitas berupa vektor kolom.
Sejarah

Matriks stokastik dikembangkan bersama dengan konsep rantai Markov oleh Andrey Markov, seorang matematikawan Rusia dan profesor di Universitas St. Petersburg, yang mempublikasikan topik ini pada tahun 1906.:1–8 Topik ini awalnya ditujukan untuk analisis linguistik dan subjek-subjek matematika lain seperti mengocok kartu, tapi rantai dan matriks Markov dengan cepat diterapkan pada bidang-bidang lain.:1-8
Matriks stokastik dikembangkan lebih jauh oleh Andrey Kolmogorov, yang memperumumnya untuk proses Markov dengan waktu yang kontinu. Pada tahun 1950-an, makalah yang menggunakan matriks stokastik muncul pada bidang ekonometrika dan teori sirkuit. Satu dekade kemudian, matriks stokastik muncul pada lebih banyak bidang, dari ilmu perilaku ke geologi sampai rencana tata ruang. Dalam masa ini pula, aspek teoritis dikembangkan untuk memperluas fungsi dan kegunaan matriks stokastik dan rantai Markov.
Dari tahun 1970-an sampai saat ini, penggunaan matriks stokastik dapat ditemukan pada hampir semua bidang yang memerlukan analisis formal, dari teknik struktur sampai diagnosis medis sampai manajemen personalia.
Definisi dan sifat-sifat

Matriks stokastik mencirikan suatu rantai Markov Xt atas ruang probabilitas terhingga S dengan kardinalitas S. Misalkan peluang dari berpindah dari keadaan i ke keadaan j dalam satu tahap waktu adalah Pr(j|i) = Pi,j. Misalkan pula matriks stokastik  \mathbf {P}  dengan Pi,j menyatakan elemen baris ke-i dan kolom ke-j, yakni
\mathbf {P} =\left[{\begin{matrix}P_{1,1}&P_{1,2}&\dots &P_{1,j}&\dots &P_{1,S}\\P_{2,1}&P_{2,2}&\dots &P_{2,j}&\dots &P_{2,S}\\\vdots &\vdots &\ddots &\vdots &\ddots &\vdots \\P_{i,1}&P_{i,2}&\dots &P_{i,j}&\dots &P_{i,S}\\\vdots &\vdots &\ddots &\vdots &\ddots &\vdots \\P_{S,1}&P_{S,2}&\dots &P_{S,j}&\dots &P_{S,S}\\\end{matrix}}\right].
Karena peluang berpindah dari keadaan i ke semua kemungkinan keadaan haruslah sama dengan 1,  \sum _{j=1}^{S}P_{i,j}=1;\,maka matriks  \mathbf {P}  adalah matriks stokastik kanan.:1–8
Penjumlahan elemen-demi-elemen dari baris ke-i matriks  \mathbf {P}  dapat ditulis secara ringkas sebagai  \mathbf {P1} =\mathbf {1} , dengan  \mathbf {1}  adalah vektor berdimensi-S dengan semua elemennya bernilai 1. Menggunakan persamaan ini, dapat ditunjukkan bahwa perkalian dua matriks stokastik  \mathbf {P} ' dan  \mathbf {P} '' juga berupa matriks stokastik: \mathbf {P'P''1} =\mathbf {P'} (\mathbf {P''1} )=\mathbf {P'} \mathbf {1} =\mathbf {1} . Dinyatakan secara umum,  \mathbf {P} ^{k} sebagai matriks pangkat ke-k dari  \mathbf {P}  juga berupa matriks stokastik kanan. Matriks perpangkatan ini menyimpan informasi peralihan antar keadaan secara lebih umum. Matriks elemen-elemen  \mathbf {P} ^{k} berisi peluang peralihan dari satu keadaan ke keadaan lain dalam k tahap Sebagai contoh, peluang peralihan dari keadaan i ke keadaan j dalam dua tahap dapat terlihat dari elemen ke-(i, j) kuadrat  \mathbf {P} :
Andrey Markov pada tahun 1886
Agrilus ostentator

| Agrilus ostentator |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Agrilus
Spesies:: Agrilus ostentator
Nama binomial
Agrilus ostentator Kerremans, 1900

Agrilus ostentator adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus ostentator sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Kerremans, 1900.
Daftar anggota Organisasi Perdagangan Dunia

Organisasi Perdagangan Dunia pada tahun 2016 memiliki 164 anggota yang berupa negara dan wilayah cukai (customs territories).SIUU
Pranala luar

Daftar anggota WTO
Marlis Rahman

| --- | --- |
  
Biografi
Kelahiran: 9 Juni 1942  Bukittinggi 
Kematian: 28 Juli 2018  (76 tahun) Padang 


 Gubernur Sumatra Barat 


  7 Desember 2009 – 15 Agustus 2010  ← Gamawan Fauzi – Irwan Prayitno → 
 Wakil Gubernur Sumatra Barat 
  15 Agustus 2005 – 22 Oktober 2009  ← Fachri Ahmad – Muslim Kasim → 
 Rektor Universitas Andalas 

  1997 – 2006  ← Fachri Ahmad – Musliar Kasim → 
 
 
 
Data pribadi
Kelompok etnik: Orang Minangkabau 
Agama: Islam 
Pendidikan: Universitas Andalas - Sarjana Sains  Institut Teknologi Bandung - Sarjana Sains  Universitas Ohio - Magister Sains, doktor 
Kegiatan
Spesialisasi: Biologi 
Pekerjaan: politikus, ahli biologi, dosen 
Bekerja di: Universitas Andalas  
Prof. Dr. H. Marlis Rahman, M.Sc. (9 Juni 1942 – 28 Juli 2018
) adalah seorang biolog, ekolog, akademisi, dan politikus Indonesia yang menjabat Gubernur Sumatera Barat menggantikan Gamawan Fauzi untuk sisa masa jabatan 2009–2010, Wakil Gubernur Sumatera Barat yang pertama dipilih oleh rakyat dalam pemilihan langsung untuk periode 2005–2009, dan Rektor Universitas Andalas sejak 1997 hingga 2005. Meraih gelar Master dan Doktor dari Ohio University, Amerika Serikat, ia memulai karier akademik dari bawah di tingkat jurusan hingga menduduki beberapa pos penting di tingkat universitas dan berhasil menjadi rektor dua periode di akhir masa Orde Baru hingga masa Reformasi Indonesia.
Latar belakang dan pendidikan

Marlis Rahman dilahirkan di Bukittinggi, Sumatera Barat pada 9 Juni 1942 sebagai putra bungsu dari lima bersaudara. Ia merupakan putra dari pasangan Rahman Malin Batuah, seorang tukang pedati, dan Lian, seorang ibu rumah tangga. Ia mengenyam pendidikan di Sekolah Rakyat Bukittinggi, SMP Negeri 4 Bukittinggi, SMA Negeri 1 Bukittinggi, dan SMA Karya Nasional. Ia meraih gelar Sarjana Muda dari Jurusan Biologi Fakultas Ilmu Pasti dan Ilmu Alam (FIPIA, kini FMIPA) Universitas Andalas, Sarjana lengkap (Drs.) dari Jurusan Biologi Institut Teknologi Bandung (ITB) pada 1970, Master of Science (M.Sc) dan Doctor of Philosophy (Ph.D) dari Universitas Ohio, Amerika Serikat pada 1989.
Semasa berkuliah, Marlis aktif berorganisasi. Marlis tercatat memulai karier organisasi sebagai Wakil Ketua Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Komisariat FIPIA Unand sejak 1963 hingga 1965. Ia lalu menjadi Wakil Ketua Senat Mahasiswa FIPIA Unand merangkap Ketua Bidang Pendidikan Dewan Mahasiswa Unand pada 1964 hingga 1965. Selanjutnya ia diangkat menjadi Presiden Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia (KAMI) Unand pada 1966 hingga 1967.