stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Leukippos

| --- | --- |
  
Nama dalam bahasa asli: (grc) Λεύκιππος 
Biografi
Kelahiran: 5 abad SM  Miletos, presumably (en)  
Kematian: 5 abad SM 


 
 
Kegiatan
Spesialisasi: Filsafat dan kosmologi 
Pekerjaan: filsuf, fisikawan 
Aliran: Atomisme, materialisme dan Filsafat pra-Sokrates 
Murid: Democritus 
Leukippos (/luːˈsɪpəs/; Λεύκιππος, Leúkippos; abad ke-5 SM) adalah seornag filsuf Yunani pra-Sokrates. Ia dianggap sebagai pendiri atomisme, yang dikembangkan olehnya dengan muridnya Demokritus. Leukippos membagi dunia dalam dua entitas: atom, partikel tak terpisahkan yang membuat segala hal, dan ruang kosong, ketiadaan yang ada di antara atom-atom. ia mengembangkan filsafatnya sebagai tanggapan terhadap Mazhab Elea, yang meyakini bahwa segala hal adalah satu dan ruang kosong tidaklah ada. Gasan Leukippos berpengaruh dalam filsafat kuno dan Renaisans. Leukippos adalah filsafat Barat pertama yang mengembangkan konsep atom, tetapi gagasannya hanyalah sekadar sangat mirip dengan teori atom modern.
Atomisme Leukippos berasal dari bentuk-bentuk yang tidak terbatas dan eksis dalam gerakan konstan, menciptakan sebuah alam deterministik yang segala sesuatunya disebabkan oleh tabrakan atom-atom. Leukippos menggambarkan awal mula kosmos sebagai sebuah pusaran atom-atom yang kemudiannya membentuk bumi, matahari, bintang-bintang dan benda-benda langit lainnya. Karena Leukippos meyakini bahwa atom-atom dan kekosongan adalah tidak terbatas, ia menduga bahwa dunia lainnya harus eksis sebagai kosmos yang terbentuk disuatu tempat lainnya. Leukippos dan Demokritos menggambarkan sebuah nyawa sebagai bentuk dari susunan atom yang berbentuk bola dan beredar ke seluruh tubuh melalui pernapasan dan menciptakan masukan pikiran dan sensorik.
Catatan tentang Leukippos berasal dari Aristoteles dan Theofrastos, filsuf kuno yang hidup setelah Leukippos dan hanya sedikit yang diketahui dari hidup Leukippos. Para ilmuwan sepakat bahwa Leukippos itu nyata meskipun beberapa ilmuwan mempertanyakan keberadaannya alih-alih menghubungkan pemikiran-pemikirannya dengan Democritus. Para filsuf masa kini jarang sekali membedakan gagasannya masing-masing. Dua karyanya diatribusikan kepada Leucippus (The Great World System dan On Mind), tetapi hampir semua isinya telah hilang kecuali satu kalimat.
Riwayat hidup

Nyaris tak ada yang diketahui tentang riwayat hidup Leukippos. Ia lahir pada paruh pertama abad ke-5 SM, dan ia dianggap mengembangkan filsafat atomisme pada 430-an SM, tetapi tanggal pastinya tidak diketahui. Walaupun ia hidup sezaman dengan filsuf Sokrates, Leukippos dikategorisasikan sebagai fulsuf pra-Sokrates karena ia meneruskan tradisi pra-Sokrates dari penyeleidikan fisik yang dimulai dengan para filsuf Milesia. Leukippos biasanya dianggap sebagai murid Zeno dari Elea, walaupun berbagai catatan kuno menyebut Melissus dari Samos, Parmenides, dan Pythagoras diyakini sebagai pengajar Leukippos. Tak ada murid Leukippos yang terkonfirmasi selain Demokritos. Epikuros disebut sebagi murid Leukippos, tetapi Epikuros juga dikatakan menyangkali keberadaan Leukippos.
Miletus, Elea, dan Abdera semuanya dianggap sebagai tempat tinggal Leukippos, namun nampaknya lebih disebut sebagai kota asalnya karena pengaitannya dengan para filsuf lainnya: Miletus dikaitkan dengan Mazhab Ionia yang mempengaruhi Leukippos, Elea dikaitkan dengan para filsuf Eleatik yang menantang Leukippos, dan Abdera merupakan tempat asal dari muridnya Demokritos. Beberapa klasikis aabd ke-20 seperti Walther Kranz dan John Burnet menganggap bahwa ia tinggal di seluruh tiga kota tersebut—bahwa ia lahir di Miletus sebelum belajar di bawah bimbingan Zeno di Elea dan kemudian menetap di Abdera.
Pemikiran > Tentang Atom

Leukippos telah diakui sebagai pengembang mazhab Atomisme. Leukippos menyatakan bahwa segala sesuatunya terbentuk berdasarkan mikroskopik, partikel tak terpisahkan yang berinteraksi dan bergabung untuk menghasilkan segala sesuatu di dunia. Atom-atom yang didalilkan oleh Leucippus mempunyai banyak sekali bentuk dan ukuran, meskipun ukuran dan bentuk setiap atom tetap dan tidak berubah. Mereka berada dalam keadaan bergerak konstan dan terus menerus mengubah pengaturan satu sama lain. Dia beralasan bahwa pasti ada jenis atom yang tak terhingga karena tidak ada alasan mengapa atom tidak boleh ada.
Menurut Aristoteles, Leukippos memperdebatkan secara rasional pasti terdapat titik terkecil dari suatu benda. Alasannya karena jika sebuah objek dibuat secara keseluruhan dari titik yang bisa dibagi, maka ia tidak akan memiliki struktur apa pun dan tidak berwujud. Leukippos mengembangkan atomisme bersama dengan anak didiknya, Demokritos. Leukippos diakui sebagai pencipta mazhab Atomisme, sementara Demokritos diakui telah menguraikannya dan menerapkannya pada fenomena alam.
Sebanyak dua karya tercatat sebagai hasil karya Leukippos : Sistem Dunia Besar dan Perihal Pemikiran. The Great World System diperkirakan sebenarnya berjudul Sistem Dunia Kecil yang kemudian dinamai ulang untuk mencegah terjadinya penyamaan dengan karya Demokritos yang berjudul Sistem Dunia Kecil. Satu-satunya fragmen tersisa yang diatributkan kepada Leukippos, diambil dari Perihal Pemikiran: "Tak ada yang terjadi secara acak, tetapi segala hal untuk sebuah akal budi dan lewat kebutuhan". Leukippos meyakini bahwa segala sesuatunya pasti terjadi secara deterministik, karena posisi dan gerakan atom menjadi bahwa atom-atom akan bertabrakan dengan cara-cara tertentu, memicu terjadinya Prinsip Kausalitas.  Ini adalah peninggalan dari argumen filsuf abad ke-6 SM Anaximander yang pergerakannya diciptakan lewat perbedaan, dan kemudian dikondifikasikan oleh filsuf abad ke-17 Gottfried Wilhelm Leibniz dengan prinsip akal budi layak. Leukippos menolak gagasan bahwa terdapat unsur kecerdasan yang mengatur alam semesta.
Pemikiran > Eleatik dan Kehampaan

Mazhab Atomisme merupakan sebuah respon langsung terhadap Filososfi Eleatik. Kaum Eleatik percaya bahwa ketidakadaan atau kehampaan tidak bisa eksis secara sendiri. Sehingga dapat disimpulkan bahwa jika terdapat kehampaan, maka pasti juga tidak ada gerak dan segala sesuatunya harus menjadi satu. Leukippos setuju dengan logika tersebut namun ia mengatakan bahwa adanya kehampaan, maka ia juga setuju dengan adanya gerakan dan pluralitas. Seperti halnya dengan kaum Eletaik, Leukippos percaya bahwa sesuatu yang nyata berada dalam sebuah keadaan yang abadi, dan tidak ada sesuatu pun yang dapat muncul atau lenyap, baik pada atom dan kekosongan. Aristoteles menggambarkan Leukippos sebagai orang yang mengatakan bahwa atom-atom bukan sebagai tambahan terhadap kehampaan, tapi atom-atom dan kehampaan adalah dua hal berlawanan yang muncul secara bersama-sama. Filsuf Simplicius dari Kikilia juga mencatat pemikiran tersebut namun ia merujuk pemikiran itu kepada Demokritus, bukan Leukippos. Sedangkan menurut Filsuf Lactantius, Leukippos membandingkan atom-atom terhadap partikel-partikel debu yang mengambang dapat dilihat pada waktu siang hari.
Mazhab Atomisme Leukippos mempertahankan konsep realitas yang telah dikembangkan oleh kaum Eleatik, namun menerapkan konsep itu terhadap sebuah penjelasan fisik dari dunia. Dengan menjauh dari titik abstrak dan unit geometri, Leukippos membentuk solusi yang memungkinkan terhadap paradoks gerakan yang ditemukan oleh Zeno dari Elea yang berpendapat bahwa ketidakterpisahan membuat gerakan menjadi tidak mungkin. Leukippos juga menentang argumen Eleatik yang menentang pembagian: bahwa setiap pemisah antara dua benda juga dapat dibagi. Ia berpendapat bahwa kekosongan adalah suatu pembatas yang tidak mempunyai wujud sehingga tidak dapat dibagi-bagi. Meskipun Leukippos menggambarkan atom dapat bersentuhan satu sama lain, Aristoteles memahami bahwa atom berada berdekatan satu sama lain, karena Leukippos menyatakan bahwa harus ada ruang kosong di antara semua atom.
Pemikiran > Jiwa dan Persepsinya

Leukippos dan Demokritos mengatakan bahwa panas, api dan jiwa tercipta dari atom-atom yang saling terhubung karena akan membuat atom-atom tersebut saling bergerak antara satu sama lain dan menyebabkan pergerakan atom-atomnya menjadi lebih efisien. Leukippos dan Demokritos percaya bahwa sebuah fisik jiwa akan mengarahkan pergerakan dalam suatu benda hidup dan mereka menggambarkan pernapasan itu sebagai sebuah proses pengeluaran atom-atom jiwa dan menyerap atom-atom yang baru. Bagi mereka berdua, kematian yang terjadi ketika nafas terakhir dikeluarkan karena atom-atom jiwa tidak terisi kembali. Sedangkan tidur dalam pandangan mereka berdua adalah keadaan yang mirip dengan kematian, tetapi pada saat tidur, hanya terjadi pengurangan jumlah-jumlah atom dalam tubuh manusia.
Leikippos adalah filsuf pertama yang mengembangkan Teori Pemikiran dan Persepsi.Leukippos menggambarkan sensor input manusia sebagai sebuah proses transfer yang terjadi dalam atom-atom, menciptakan atom-atom luar yang terhubung dengan atom-atom jiwa. Leukippos mengatakan bahwa penglihatan disebabkan oleh lapisan atom yang dipancarkan suatu benda, mempertahankan bentuk atomnya dan menciptakan pantulan benda tersebut di mata yang melihatnya. Buah pikiran Leukippos mengenai penglihatan terinspiras dari Empedokles yang mengembangkan konsep serupa dari lapisan atom yang dipancarkan suatu benda. Leukippos memposisikan atom-atom tersebut sebagai warna-warna dan tekstur-tekstur yang memiliki susunan yang berbeda dan konsep-konsep abstrak seperti keadilan dan kebijaksanaan dibuat melalui pengaturan ulang susunan atom-atom jiwa.
Merujuk kepada Epifanius, Leukippos mengatakan bahwa ilmu pengetahuan yang beralasan adalah tidak mungkin untuk digapai jika keyakinan tidak beralasan eksis. Constantine Vamvacas mengatakan bahwa Leukippos menolak keyakinan ini dan filsuf Eleatik, Parmenides, yang justru meyakini konsep itu. Menurut Vamvacas, Leucippus dan Democritus "percaya bahwa pengalaman indra, betapapun terbatasnya, merupakan pengetahuan objektif tentang dunia fisik". Sarjana abad ke-20 C. C. W. Taylor mengatakan bahwa "kami tidak memiliki bukti yang menunjukkan bahwa Leucippus prihatin dengan pertanyaan epistemologis".
Pemikiran > Determinisme

Leukippos juga mengajarkan semacam pandangan determinisme di dalam satu fragmennya yang masih tersisa. Leukippos mengatakan:
Nihil fit sine causa (tidak ada satupun peristiwa di muka bumi ini yang terjadi tanpa sebab)
Lihat pula

Mazhab Atomisme
Demokritus
Epikuros
Pranala luar

(Inggris) Entri Leucippus di Stanford Encyclopedia of Philosophy oleh Sylvia Berryman
Diogenes Laërtius, Life of Leucippus Diarsipkan 2010-12-12 di Wayback Machine.
Leucippus
| l b Filsuf pra-Sokratik |
| --- | --- |
Sekolah Miletos: Thales ·  Anaximander ·  Anaximenes
Aliran Pythagoras: Pythagoras ·  Alkmeo ·  Philolaos ·  Hippasos ·  Arkhytas
Sekolah Herakleteian: Herakleitos ·  Kratylos
Sekolah Elea: Xenophanes ·  Parmenides ·  Zeno ·  Melissos
Sekolah Pluralisme: Anaxagoras ·  Empedokles
Sekolah Atomisme: Leukipos ·  Demokreitos
Sofisme: Protagoras ·  Prodikos ·  Gorgias ·  Hippias ·  Alkidamas ·  Xeniades ·  Thrasymakos ·  Lykophron ·  Antiphon ·  Kritias ·  Diogenos Apollonia
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  3  4  5  6  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  Amerika Serikat  Republik Ceko  Israel  Belanda  Polandia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1
Ada Apa dengan Pocong?

| Ada Apa dengan Pocong? |
| --- | --- |

Sutradara: Chiska Doppert
Produser: Firman Bintang
Ditulis oleh: Ule Sulaeman
Pemeran:  Zacky Zimah  Joanna Alexandra  Dallas Pratama  Reymon Knuliqh  Jerry Likumahuwa  Bolot  Mpok Atiek  Monique Henry  Tasha Said 
Perusahaan produksi:  Mitra Pictures  Bic Production 
Tanggal rilis:  23 Juni 2011 (2011-06-23)    
Durasi: 104 menit
Negara: Indonesia
Bahasa: Bahasa Indonesia
Ada Apa dengan Pocong? adalah film Indonesia yang dirilis pada 23 Juni 2011. Film ini disutradarai oleh Chiska Doppert dan dibintangi oleh Zacky Zimah dan Joanna Alexandra.
Film ini terinspirasi dari Ada Apa Dengan Cinta?.
Sinopsis

Suatu malam Wawan diteror habis-habisan oleh Pocong di tempat kostnya. Kemudian Hary, Boy dan Teddy mengalami hal yang sama, bahkan kemudian Tedi harus tertabrak mobil, ketika ia ketakutan dikejar pocong sehingga Teddy harus dirawat di rumah sakit.
Esoknya, Hary dan Wawan segera mendatangi Dukun sakti untuk meminta perlindungan. Namun, ternyata, keris pemberian Dukun untuk melindungi Wawan dan Hary tidak membuat Pocong berhenti mengejar.
Kecelakaan yang menimpa Tedi dan Hary, membuat Wawan dan Boy semakin ketakutan. Namun, mereka tidak bisa menghindar lagi dari dendam Pocong. Malam berikutnya, Wawan yang harus mengalami kecelakaan dengan mobilnya, karena Pocong terus menterornya. Boy panic, sehingga ia akhirnya mengakui kesalahnnya kepada Ririn (Joanna Alexandra) dan Mirna teman kostnya. Ternyata, Hary Cs sudah berbuat kesalahan, yaitu telah membunuh tidak sengaja seorang gadis bernama Lastri.
Kejadiannya, suatu hari Wawan membuat skenario untuk menjodohkan Hary dengan Lastri, teman sekampusnya. Wawan bersama Boy mengajak Lastri untuk ikut pulang dengan mobil Wawan. Di tengah jalan mobil Wawan mogok, padahal itu hanya rekayasa saja.
Wawan menawarkan kepada Lastri untuk pulang bersama Hary. Ia bahkan menjamin Lastri akan baik-baik saja bersama Hary, karena Hary teman baiknya. Padahal, maksud Wawan menawarkan Lastri ikut bersama Lastri, semata-mata supaya Lastri bisa dekat dengan Hary. Lastri mencium gelagat tersebut. Ia merasa tersinggung diperlakukan seperti itu oleh Wawan. Lastri marah, kemudian pergi meninggalkan Wawan Cs.
Wawan berusaha mengejar Lastri, dan Lastri mempercepat jalannya. Tiba-tiba saja kaki Lastri tersandung batu dan terjatuh. Seketika itu Lastri terkapar tak sadarkan diri. Bahkan, setelah diperiksa nadinya, ternyata Lastri telah meninggal. Wawan Cs panik. Mereka saling menyalahkan.
Malam itu mereka menyimpan mayat Lastri di gudang. Namun, karena khawatir mayat itu akan membusuk dan tercium orang, esoknya mereka memutuskan untuk menguburkan mayat Lastri dengan mengenakan kain kafan secara layak di tanah kosong. Mayat Lastri penasaran, dan akhirnya Pocong “mengejar-ngejar” mereka semua.
Pemeran

Zacky Zimah sebagai Boy
Joanna Alexandra sebagai Ririn
Dallas Pratama sebagai Wawan
Reymon Knuliqh sebagai Hary
Jerry Likumahwa sebagai Teddy
Bolot sebagai Dukun
Mpok Atiek sebagai Suster
Monique Henry sebagai Lastri
Tasha Said sebagai Mirna
Bolot sebagai Dukun
Pranala luar

Ulasan di Cineplex Diarsipkan 2011-06-12 di Wayback Machine.
Veterans Today

| Veterans Today |
| --- | --- |

URL: https://vtforeignpolicy.com 
Tipe: Propaganda, antisemitisme, rasisme
Bahasa: Inggris
Berdiri sejak: 2004 
Veterans Today merupakan sebuah situs propaganda yang mempublikasikan konten teori konspirasi antisemitik secara reguler. Meskipun berbasis di Amerika Serikat, situs yang diklaim  sebagai sebuah "jurnal veteran militer dan kebijakan luar negeri" tersebut diklaim memuat propaganda pro-Rusia oleh sejumlah sumber.
Sejarah

Veterans Today ditemukan pada tahun 2004 atas dasar "pertentangan terhadap perang di Irak". Menurut Politico, situs tersebut "langsung mempublikasikan teori konspirasi yang gila" serta "telah menyebarkan artikel dengan bias pro-Kremlin" Ia memiliki hubungan dengan Press TV, saluran media yang dikendalikan oleh pemerintah Iran, dan juga pernah bekerjasama dengan New Eastern Outlook, sebuah jurnal Rusia dari tahun 2013 hingga tahun 2018. Selain kedua koneksi tersebut, Veterans Today juga bekerjasama dengan pelbagai lembaga Rusia lainnya. Surat kabar New Hampshire Union Leader mengungkapkan bahwa situs tersebut mencampurkan "tips bagi veteran untuk mencari pekerjaan dan membayar biaya medis" dengan teori konspirasi dan propaganda Rusia. Salah satu anggota dari komite editorial situs tersebut juga merupakan mantan anggota intelijen Pakistan.
Ia telah mempublikasikan berita bohong seperti "Pravda: Ukraine indignant at 80% of Jews in power" (Ukraina kecewa atas 80% orang Yahudi yang berkuasa atasnya) dan "Water Terrorism by India to Overawe Pakistan." (Terorisme air oleh India melebihi Pakistan) Sebuah artikel yang ditulis oleh Jim Fetzer dengan kolaborasi PressTV dari Iran berjudul "Apakah skuad kematian Mossad membunuh anak-anak Amerika di Sandy Hook?" Menurut Veterans Today, Israel merupakan dalam serangan 11 September yang berkolaborasi dengan Amerika Serikat dan Julian Assange dari WikiLeaks dikendalikan oleh pemerintah Israel. Duff menulis pada sebuah artikel yang diterbitkan pada bulan Agustus 2021 bahwa "kisah terbesar dalam 20 tahun terakhir merupakan salah satu penggunaan senjata nuklir yang paling jahat oleh Israel terhadap musuh-musuhnya. Israel menjatuhkan bom nuklir di Amerika Serikat pada kejadian 9/11 dan [Veterans Today] sudah membuktikannya secara jelas"
Pada tahun 2012, Gordon Duff, ketua dari situs tersebut, bersaksi kepada seorang pewawancara bahwa "sekitar 30% konten yang ditulis di Veterans Today adalah kebohongan. 40% konten yang saya tulis disana sekurang-kurangnya saya sengajakan separuh palsu, sebab jika saya tidak menulis informasi palsu maka saya tidak akan hidup".
Duff berbicara di sebuah konferensi yang diselenggarakan oleh pemerintah Suriah Konferensi Kontra Terorisme dan Ekstremisme Agama di negara Suriah pada tanggal 30 November dan 1 Desember 2014. Delegasi Veterans Today yang memiliki empat orang (terdapat delapan orang Amerika dalam konferensi tersebut) tersebut juga termasuk Jim Dean, managing editor dari situs tersebut. Dalam pidatonya ia mengindikasikan bahwa delegasinya dari Veterans Today berharap:
untuk memulai sebuah metode komunikasi yang akan memperbolehkan Suriah dan negara lainnya di wilayah tersebut untuk mengerti akan kendali Israel atas AS, kendali AS oleh gembong kriminal, dan bagaimana AS berada di bawah naungan kuasa gembong kriminal
Pada bulan Februari 2022, Thomas Ertl, seorang jurnalis Veterans Today, menulis artikel yang mendukung invasi Rusia terhadap Ukraina dengan isi yang menyatakan bahwa Ukraina bukan merupakan negara yang berdaulat.
Lihat pula

Portal Kombat
Propaganda
Amalia S.H.

| Amalia S> H. |
| --- | --- |
Sutradara: N. Riantiarno
Produser: Handi Muljono
Ditulis oleh: Nico Pelamonia
Pemeran: Widyawati Sophan Sophiaan Robby Sugara Asrul Zulmi W.D. Mochtar Anna Tairas Harry Capri Sofia WD Chitra Dewi Kaharuddin Syah Kusno Sudjarwadi Zainal Abdi Amran S. Mouna Basuki Zaelani
Penata musik: Billy J Budiardjo
Sinematografer: George Kamarullah
Penyunting: Rizal Asmar
Distributor: Kanta Indah Film
Tanggal rilis: 1981
Durasi: 118 menit
Negara: Indonesia
Amalia S.H. adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1981 dengan disutradarai oleh N. Riantiarno yang dibintangi oleh Widyawati dan Sophan Sophiaan.
Sinopsis

Amalia S.H. (Widyawati) adalah seorang pengacara dari Lembaga Bantuan Hukum. Ia mengunjungi sahabatnya, Frans (Sophan Sophiaan) yang ditahan karena pemerasan. Frans tak mau dibela. Amalia penasaran. Dari hasil penyelidikannya ditemui buku harian Frans di rumah orangtuanya. Dari buku harian itu disimpulkan bahwa Frans bandel sejak kecil, diusir ayahnya karena mencuri. Ia lalu hidup menggelandang, sampai ditampung untuk jadi penagih hutang dalam sebuah perusahaan. Dalam pekerjaan inilah ia lalu mengenal dan bersahabat dengan Bambang (Asrul Zulmi) dan Amalia. Diam-diam Frans mencintai Amalia tetapi tidak berani mengutarakannya.
Ia mulai mengetahui keruwetan rumah tangga Amalia. Ayahnya, Iskandar (W.D. Mochtar), bercerai dengan istrinya (Chitra Dewi) karena terpikat Shirley (Anna Tairas) pelacur yang belakangan diketahui membiayai hasil hubungannya dengan Yulius (Robby Sugara). Yulius inilah yang berhasil mengawini Amalia dengan maksud menguras harta ayahnya. Frans berhasil mendapatkan foto Iskandar berduaan dengan Shirley. Karena adik Shirley adalah pacar Bambang, Yulius memanfaatkan kelemahan Frans (cintanya pada Amalia) untuk memeras. Namun, Frans menolak pekerjaan itu dan Yulius berusaha membunuhnya. Terjadi tembak menembak, Frans ditangkap. Berbekal informasi ini, Amalia lalu menuntut Yulius. Hakim memutuskan Frans dan Yulius masuk penjara. Akhirnya Frans dan Amalia kembali bersatu.
Pranala luar

(Indonesia) Ulasan di Dokumentasi Perfilman Indonesia[pranala nonaktif permanen]
Mangapul Sagala

Ini adalah nama Batak Toba, marganya adalah .
| Pdt>  Dr. Ir. Victor Mangapul Sagala Th.D. |
| --- | --- |
Lahir: (1956-05-19)19 Mei 1956 Bonan Dolok, Samosir
Meninggal: 6 Agustus 2022(2022-08-06) (umur 66) Medan, Sumatera Utara
Sebab meninggal: Efek jangka panjang dari serangan jantung
Almamater: Universitas Indonesia Trinity Theological College
Dikenal atas: Senior Staff Perkantas Pendiri sekaligus Rektor STT Trinity Parapat
Suami/istri: Dra. Junicke br. Siahaan
Anak: 5
Karier ilmiah
Institusi: Trinity Theological College
Disertasi: The Glory of Jesus in the Gospel of John
 
Pdt. Dr. Ir. Victor Mangapul Sagala, MTh. (19 Mei 1956 – 6 Agustus 2022
) menjabat sebagai Staf Perkantas Jakarta, Rektor sekaligus dosen tetap di STT Trinity Parapat. Dr. Mangapul Sagala juga sempat menjadi dosen di STTRII, STT IMAN, dan STT SETIA
Menurut Dr. Mangapul Sagala, keinginan untuk mendapatkan sesuatu secara instan merupakan penyebab maraknya praktik korupsi dan penyelewengan di negeri ini. Ironisnya, hal-hal yang instan itu juga sudah merasuki gereja saat ini. Untuk mengatasinya, Dr. Mangapul Sagala berpendapat bahwa manusia harus bekerja sesuai panggilannya, mengganti ukuran kesuksesan dengan kesetiaan dan integritas, dan hidup dalam kebenaran dan kekudusan.
Wafat

Pada malam hari, 5 Agustus 2022, Pdt, Mangapul mengalami serangan jantung di Parapat, beliau sempat dibawa ke Medan untuk mendapatkan perawatan. Namun, kondisinya kian memburuk hingga pada siang hari, 6 Agustus 2022, Pdt. Mangapul dinyatakan meninggal dunia.
Jabariya Jodi

| Jabariya Jodi |
| --- | --- |
Poster rilis teatrikal
Sutradara: Prashant Singh
Produser: Ekta Kapoor Shobha Kapoor Shailesh R Singh
Ditulis oleh: Sanjeev K Jha
Pemeran: Sidharth Malhotra Parineeti Chopra
Penata musik: Lagu: Tanishk Bagchi Vishal Mishra Sachet-Parampara Ramji Gulati Ashok Mastie Skor: Joel Crasto
Sinematografer: Vishal Sinha
Penyunting: Ritesh Soni
Perusahaan produksi: Balaji Motion Pictures Karma Media & Entertainment ALT Entertainment
Distributor: Zee Studios (Internasional) Pen Marudhar Entertainment
Tanggal rilis:  9 Agustus 2019 (2019-08-09)    
Durasi: 139 menit
Negara: India
Bahasa: Hindi
Anggaran: ₹21 crore
Pendapatan kotor: ₹21.13 crore
Jabariya Jodi (Bahasa Indonesia: Pasangan yang dipaksakan) adalah film komedi romantis India tahun 2019 yang dibintangi Sidharth Malhotra dan Parineeti Chopra. Film ini didasarkan pada tradisi penculikan pengantin pria, lazim di Bihar. Malhotra memerankan penjahat Bihari dalam film itu, yang diproduksi bersama oleh Ekta Kapoor, Shobha Kapoor dan Shailesh R Singh dan disutradarai oleh Prashant Singh. Fotografi pokok film ini dimulai pada 10 Agustus 2018 di Lucknow, dan dirilis secara teatrikal di India pada 9 Agustus 2019.
Sinopsis

Abhay Singh (Sidharth Malhotra) menjalankan sindikat penculikan pengantin pria serakah, yang menuntut mahar di Madhopur Bihar. Dia kemudian, dengan paksa menikahkan mereka dengan gadis itu, menyebutnya 'pesta kejutan'. Namun, ketika kekasih masa kecilnya Babli (Parineeti Chopra) kembali memasuki hidupnya, ia harus memilih antara cinta dan ambisi jangka panjangnya..
Pemeran

Sidharth Malhotra sebagai Abhay Singh
Parineeti Chopra sebagai Babli Yadav
Javed Jaffrey sebagai Hukun Dev Singh
Sanjay Mishra sebagai Duniya Lal Yadav
Aparshakti Khurana sebagai Santosh
Ruslaan Mumtaz sebagai Kush
Chandan Roy Sanyal sebagai Guddu
Neeraj Sood sebagai Pathak ji
Arfi Lamba sebagai Jeetu
Yogita Rathore sebagai saudara perempuan Abhay
Sheeba Chaddha sebagai ibu Abhay
Mohit Baghel sebagai Halla
Gopal Dutt sebagai Inspektur Tiwari
Gurket Kaur sebagai Babli Muda
Aaryan arora sebagai Abhay Muda
Anupam Mishra sebagai Fotografer
Sharad Kapoor sebagai Daddan Yadav
Alankrita Sahai sebagai lagu nomor item "Macchardani"
Elli Avram sebagai lagu nomor item "Zila Hilela"