stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Sejarah Gereja (Eusebius)
Sikap penulis

Menurut Eusebius, prahara yang menimpa bangsa Yahudi diakibatkan oleh keterlibatan orang-orang Yahudi dalam kematian Yesus. Tulisannya pernah digunakan untuk menyerang baik kaum Yahudi maupun umat Kristiani.
… bahwasanya sejak masa itu pembangkangan dan peperangan dan permufakatan-jahat dengan cepat silih-berganti dan tak putus-putusnya timbul di kota itu dan di seluruh Yudea sampai akhirnya pengepungan oleh Vespasianus mengatasinya. Dengan demikian murka ilahi menimpa orang-orang Yahudi karena kejahatan-kejahatan yang berani mereka perbuat melawan Kristus.
Meskipun demikian, kalimat Eusebius di atas bukanlah sekadar anti-Semitisme. Eusebius menimpakan tuduhan yang setaraf dengan itu kepada umat Kristiani, mencerca roh pemecah-belah pada beberapa orang dari golongan yang sangat menderita pada masa penindasan.
Namun tatkala karena kebebasan yang berlimpah itu, kita jatuh ke dalam kelemahan dan kemalasan, serta dengki dan saling mencaci, dan kita hampir-hampir, seakan-akan mengangkat tangan melawan satu sama lain, pemimpin menyerang pemimpin dengan kata-kata laksana lembing, dan kaum berhimpun melawan kaum, serta kemunafikan dan kepura-puraan yang dahsyat mencapai puncak kejahatan, pengadilan ilahi dengan penundaan, seturut kehendaknya, sementara orang banyak masih terus berhimpun, dengan lemah-lembut menyerang jabatan uskup.
Selain cercaan, dia juga menulis sebuah panegirik, yakni pidato berbunga-bunga yang mengagung-agungkan seseorang atau sesuatu, di bagian tengah kitab x. Dia memuji Tuhan atas penyelenggaraan dan kebaikanNya bagi mereka dan mengizinkan mereka membangun kembali gereja-gereja mereka setelah dihancurkan.
Kehandalan Eusebius sebagai seorang sejarawan dibahas dalam tulisan R.M.Q. Grant, Eusebius as Church Historian (Oxford University Press) 1980.
Bagian-bagian terkenal > Kitab I > Bab 13

Pada Kitab I bab 13 "Naratif mengenai Pemimpin orang Edessa", Eusebius mengutip suatu korespondensi antara seorang raja Edessa yang bernama "Abgar" atau "Abgarus" dengan Yesus. Ada tiga dokumen yang terkait dengan "Legenda Abgar" ini:
Surat dari Abgar kepada Yesus, minta agar Yesus datang untuk menyembuhkan penyakitnya;
Jawaban Yesus, bahwa Ia tidak dapat ke sana tetapi kelak akan mengutus seorang murid-Nya untuk mengabulkan permintaan raja itu
lukisan sosok Yesus yang dibuat ketika Ia hidup.
Pada zaman Eusebius, surat-surat asli itu, yang ditulis dalam bahasa Suryani, diyakini disimpan di arsip kota Edessa. Pada zaman modern ini ternyata selain teks bahasa Suryani, juga ditemukan terjemahan bahasa Armenia, serta dua versi bahasa Yunani independen, yang lebih pendek daripada bahasa Suryani, ditambah beberapa inskripsi pada batu, semua ini didiskusikan pada dua artikel dalam "Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgies" cols. 88 sq. dan 1807 sq. Selain informasi dari "Sejarah Gereja" oleh Eusebius, juga ada naskah "Pengajaran Addai" ("Teaching of Addaï") yang dipercayai berasal dari zaman para Rasul.
Dalam "Pengajaran Addai" terdapat satu tambahan detail yang tidak ditulis oleh Eusebius, yaitu Hannan, jurutulis surat jawaban yang didiktekan oleh Yesus untuk Abgar (Eusebius menyatakan bahwa Yesus menjawab surat itu sendiri), juga seorang sekretaris dan juru lukis bagi Abgar di Edessa. Hannan diberi tugas oleh raja Abgar untuk membuat lukisan sosok Yesus, yang dijalankannya dan lukisan itu dibawa olehnya ke Edessa, yang kemudian menjadi objek pemujaan, serta asal mula legenda "Wajah Suci di Edessa" ("Holy Face of Edessa") yang termasyhur dalam dunia Bizantin.
Eusebius mencatat bahwa setelah kenaikan Yesus, maka rasul Tomas digerakkan untuk mengutus, Tadeus (atau Addai), seorang dari 70 murid, pergi ke Edessa dan melakukan mujizat-mujizat penyembuhan termasuk untuk raja Abgar dan putranya, sehingga dengan demikian memenuhi perkataan Yesus dalam surat jawabannya.
Teks jawaban Yesus kepada Abgar dalam catatan Eusebius berbunyi:
Teks jawaban Yesus tampaknya dipinjam dari dua bacaan Kitab Injil, sehingga membuat surat ini diragukan keasliannya. Lebih-lebih, kutipan itu diambil bukan langsung dari teks kitab-kitab Injil, melainkan dari konkordansi Tatian, yang disusunnya pada abad ke-2, dan dikenal sebagai "Diatessaron". Ini memberikan perkiraan tarikh permulaan legenda itu sekitar pertengahan abad ke-3. Suatu dekrit berjudul "De libris non recipiendis" karya pseudo-Gelasius, menempatkan surat itu di antara kitab-kitab apokrif, menyiratkan masuknya teks itu dalam liturgi-liturgi resmi. Liturgi gereja Suryani memperingati korenspondensi Abgar selama masa Pra-Paskah. Liturgi Keltik rupanya menganggap legenda itu penting; "Liber Hymnorum", sebuah naskah yang terlestarikan di Trinity College, Dublin (E. 4, 2), memuat dua koleksi baris-baris surat kepada Abgar.
Bagian-bagian terkenal > Kitab II > Bab 2

Pada kitab II bab 6 "Bagaimana Tiberius terkesan ketika diberitahu Pilatus mengenai Kristus", Eusebius mengutip catatan Tertulianus yang dikatakannya "seorang yang fasih dalam hukum Romawi, dan mempunyai reputasi tinggi dalam hal-hal lain, serta seorang terkemuka khususnya di Roma" (paragraf 4). Kesimpulannya adalah (paragraf 6):
Terjemahan

Karya tulis ini pernah diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa lain pada masa lampau (Latin, Suryani, Armenia). Codex Syriac 1 yang tersimpan di Perpustakaan Nasional Rusia adalah salah satu manuskrip berbahasa Suryani tertua dari karya tulis Eusebius. Manuskrip itu berpenanggalan tahun 462.
Lihat pula

Sejarah Gereja Katolik
Sejarah Gereja
Sejarawan Gereja purba lainnya:
Beda, Historia ecclesiastica gentis Anglorum
Pranala luar

Naskah Historia Ecclesiastica dalam bahasa Yunani
Eusebius Church History - Teks bahasa Inggris.
Naskah Historia Ecclesiastica - Teks bahasa Inggris (pdf).
Buku audio domain publik Eusebius History of the Christian Church di LibriVox
Artikel ini memuat teks dari suatu penerbitan yang sekarang berada dalam ranah publik: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ecclesiastical History". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton.
Bencana Chernobyl

| --- | --- |
Reaktor 4 setelah beberapa bulan. Reaktor 3 dapat dilihat di belakang tumpukan ventilasi
id (in English: Content-based image retrieval)
Tanggal: 26 April 1986 (1986-04-26) (38 tahun lalu)
Waktu: 01:23 (Waktu Moskwa UTC+3)
Lokasi: Pripyat, Ukrainian SSR, Uni Soviet (51°23′22″N 30°05′56″E﻿ / ﻿51.38944°N 30.09889°E﻿ / 51.38944; 30.09889)
Penyebab: Ledakan inti yang tidak sengaja ketika sedang dimatikan darurat akibat kegagalan daya
Hasil: Skala Kejadian Nuklir Internasional level 7 (kecelakaan besar)
Tewas: 31 (langsung)
Bencana Chernobyl adalah kecelakaan reaktor nuklir terburuk dan terparah dalam sejarah. Pada tanggal 26 April 1986 pukul 01:23:40 pagi (UTC+3), reaktor nomor empat di Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir Chernobyl yang terletak di Uni Soviet di dekat Pripyat di Ukraina meledak. Akibatnya, isotop radioaktif dalam jumlah besar tersebar ke atmosfer di seluruh kawasan Uni Soviet bagian barat dan Eropa. Bencana nuklir ini dianggap sebagai kecelakaan nuklir terburuk sepanjang sejarah, dan merupakan satu dari dua kecelakaan yang digolongkan dalam level 7 pada Skala Kejadian Nuklir Internasional (kecelakaan yang lainnya adalah Bencana nuklir Fukushima Daiichi). Jumlah pekerja yang dilibatkan untuk menanggulangi bencana ini sekitar 500.000 orang, dan menghabiskan dana sebesar 18 miliar rubel dan mempengaruhi ekonomi Uni Soviet. Ribuan penduduk terpaksa diungsikan dari Kota Chernobyl.
Sisa-sisa dari gedung reaktor No.4 ditutupi sebuah sarkofagus besar pada bulan Desember 1986, ketika bahan yang berada dalam reaktor telah memasuki fase shut-down. pelindung ini dibuat secepat mungkin sebagai occupational safety untuk pekerja reaktor lainnya di pembangkit listrik tersebut.
Bencana ini memicu peningkatan keamanan pada semua reaktor Soviet yang tersisa seperti RBMK (Chernobyl No.4), di mana 11 diantaranya terus menyediakan listrik hingga tahun 2013.
Ikhtisar

Bencana dimulai ketika sedang dilakukan pengujian sistem tanggal 26 April 1986 di reaktor nomor 4 pembangkit Chernobyl yang letaknya dekat Pripyat dan dekat dengan perbatasan administratif dengan Belarus dan Sungai Dnieper. Kemudian terjadi lonjakan energi secara tiba-tiba dan tak diduga, dan ketika sedang mencoba mematikan darurat, terjadi lonjakan daya sangat tinggi yang menyebabkan tangki reaktor pecah diikuti serangkaian ledakan uap. Kejadian ini melepaskan moderator neutron grafit di reaktor ke udara, sehingga menyala.[diskusikan] Kebakaran yang dihasilkan berlangsung seminggu penuh dan melepaskan debu partikel radioaktif ke atmosfer secara meluas, termasuk Pripyat. Debu kemudian tersebar ke kawasan Uni Soviet bagian barat dan Eropa. Menurut data resmi pasca-Soviet, sekitar 60% debu jatuh di Belarus.
36 jam setelah insiden ini, otoritas Soviet memberlakukan zona eksklusi 10-kilometer yang menyebabkan evakuasi cepat 49.000 orang beserta hewan mereka, terutama dari pusat populasi terbesar dekat reaktor, kota Pripyat. Meskipun tidak dikomunikasikan saat itu, evakuasi langsung setelah insiden tidak disarankan karena jalanan keluar kota dipenuhi dengan debu yang berisi partikel nuklir didalamnya, kotanya sendiri cukup aman karena diuntungkan oleh arah angin, sehingga penduduk disarankan untuk berdiam di rumah sebelum dievakuasi sebelum arah angin berubah.
Karena debu terus menerus dihasilkan, zona evakuasi diperbesar dari 10 menjadi 30 km sekitar seminggu setelah insiden, mengakibatkan 68.000 penduduk lagi harus dievakuasi, termasuk dari kota Chernobyl sendiri. Survei dan deteksi dari zona terisolasi menyebutkan bahwa total ada sekitar 135.000 orang pengungsi "jangka panjang". Jumlah ini naik hampir 3 kali lipat menjadi 350.000 orang pada dekade setelahnya, 1986-2000.
Rusia, Ukraina, dan Belarusia terbebani dengan dekontaminasi terus menerus dan biaya kompensasi bulanan akibat bencana Chernobyl.
Bencana ini meningkatkan perhatian mengenai reaktor fisi di seluruh dunia dan ratusan proposal reaktor, termasuk diantaranya yang sedang dibangun di Chernobyl (No.5 dan 6) akhirnya dibatalkan.
Insiden ini juga meningkatkan perhatian mengenai budaya keamanan di industri tenaga nuklir Soviet, menurunkan pertumbuhan industri dan memaksa pemerintah untuk lebih terbuka mengenai prosedurnya. Pemerintah yang berusaha menutup-nutupi bencana ini menjadi "katalis" untuk glasnost, yang "memuluskan jalan bagi reformasi yang berakhir pada kolapsnya Soviet".
Lihat pula

Portal Rusia
Kubah Pengaman Baru Chernobyl
Kecelakaan dan insiden nuklir
Bencana nuklir Fukushima Daiichi
Bacaan lanjutan

Abbott, Pamela (2006). Chernobyl: Living With Risk and Uncertainty. Health, Risk & Society 8.2. hlm. 105–121.
Cohen, Bernard Leonard (1990). "(7) The Chernobyl accident – can it happen here?". The Nuclear Energy Option: An Alternative for the 90's. Plenum Press. ISBN 978-0-306-43567-6.
Dyatlov, Anatoly (2003). Chernobyl. How did it happen (dalam bahasa Rusia). Nauchtechlitizdat, Moscow. ISBN 978-5-93728-006-0.
Hoffmann, Wolfgang (2001). Fallout From the Chernobyl Nuclear Disaster and Congenital Malformations in Europe. Archives of Environmental Health.
Jay, Mike, "I don't understand it at all" (review of Serhii Plokhy, Chernobyl: History of a Tragedy, Allen Lane, May 2018, 404 pp., ISBN 978 0 241 34902 1), London Review of Books, vol. 40, no. 23 (6 December 2018), pp. 33–34.
Karpan, Nikolaj V. (2006). Chernobyl. Vengeance of peaceful atom (dalam bahasa Rusia). Dnepropetrovsk: IKK "Balance Club". ISBN 978-966-8135-21-7.
Medvedev, Grigori (1989). The Truth About Chernobyl. VAAP. First American edition published by Basic Books in 1991. ISBN 978-2-226-04031-2.
Medvedev, Zhores A. (1990). The Legacy of Chernobyl (edisi ke-Paperback. First American edition published in 1990). W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-30814-3.
Plokhy, Serhii, Chernobyl: History of a Tragedy, Allen Lane, May 2018, 404 pp., ISBN 978 0 241 34902 1.
Read, Piers Paul (1993). Ablaze! The Story of the Heroes and Victims of Chernobyl. Random House UK (paperback 1997). ISBN 978-0-7493-1633-4.
Shcherbak, Yurii (1991). Chernobyl (dalam bahasa Russian and English). New York: Soviet Writers/St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-03097-1. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Yaroshinskaya, Alla A. Chernobyl: Crime Without Punishment. Piscataway, NJ: Transaction Publisher, 2015.
Gerd Ludwig and Lois Lammerhuber: Der lange Schatten von Tschernobyl – The Long Shadow of Chernobyl – L'ombre de Tchernobyl. Edition Lammerhuber, 2014, ISBN 978-3901753664. Illustrated book containing photos taken in 2013 within the reactor hull. Interview with the photographer (in German)
Vjačeslav Šestopalov, et al.: Groundwater vulnerability: Chernobyl nuclear disaster. American Geophysical Union, Washington 2015, ISBN 978-1-118-96219-0.
Busby, Chris (January 2017). The Scientific Hero of Chernobyl: Alexey V. Yablokov, the Man Who Dared to Speak the Truth
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Wikiwisata memiliki panduan wisata .
Official UN Chernobyl site
International Chernobyl Portal chernobyl.info, UN Inter-Agency Project ICRIN
Frequently Asked Chernobyl Questions, by the IAEA
Chernobyl Recovery and Development Programme (United Nations Development Programme)
Photographs from inside the zone of alienation and City of Prypyat (2010)
Photographs from inside the Chernobyl Reactor and City of Prypyat
Photographs of those affected by the Chernobyl Disaster
Photographs from the City of Pripyat, and of those affected by the disaster
EnglishRussia Photos of a RBMK-based power plant, showing details of the reactor hall, pumps, and the control room
Post-Soviet Pollution: Effects of Chernobyl from the Dean Peter Krogh Foreign Affairs Digital Archives
| l b Perlindungan radiasi |
| --- | --- |
Artikel utama:  Radiasi latar  Dosimetri  Fisika kesehatan  Radiasi ionisasi  Dosimetri internal  Pencemaran radioaktif  Sumber radioaktif  Radiobiologi 
Jumlah & satuan pengukuran:  Dosis terserap  Becquerel  Dosis terima  Indeks dosis tomografi terhitung  Hitungan per menit  Dosis efektif  Dosis ekuivalen  Gray  Dosis kelenjar rata-rata  Satuan pengawas  Rad  Roentgen  Rem  Sievert 
Instrumen dan  teknik pengukuran:  Pengawasan partikulat radioaktif udara  Dosimeter  Pengukur Geiger  Bilik pengionan  Pengukur sintilasi  Pengukur proporsional Pengawasan radiasi  Detektor semikonduktor  Meter survei  Penghitungan sekujur tubuh 
Teknik perlindungan:  Baju timah  Kotak sarung tangan  Potasium iodida  Mitigasi radon  Respirator 
Organisasi:  Euratom  HPS (AS)  IAEA  ICRU  ICRP  IRPA  SRP (Britania)  UNSCEAR 
Peraturan:  IRR (Britania)  NRC (AS)  ONR (Britania)  Radiation Protection Convention, 1960 
Efek radiasi:  Sindrom radiasi akut  Kanker akibat radiasi 
Lihat pula kategori: Fisika kedokteran , Efek radiasi , Radioaktivitas , Radiobiologi , dan Perlindungan radiasi
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Polandia 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  SUDOC (Prancis) 1 
51°23′23″N 30°05′57″E﻿ / ﻿51.38972°N 30.09917°E﻿ / 51.38972; 30.09917﻿ (Bencana Chernobyl)
Lokasi pembangkit listrik nuklir Chernobyl
Pembangkit Chernobyl pada tahun 2013
Polisi Munisipal Shanghai

| Polisi Munisipal Shanghai |
| --- | --- |
Bendera Dewan Kota Shanghai
Singkatan: PMS
Motto: bahasa Latin: Omnia Juncta In Uno
Ikhtisar
Dibentuk: September 1854
Dibubarkan: 31 Juli 1943
Personel:  4.739 (tahun 1936)  3.466 (cabang Tiongkok)  457 (cabang orang-orang asing)  558 (cabang Sikh)  258 (cabang Jepang) 
Struktur yurisdiksi
Wilayah hukum: Pemukiman Internasional Shanghai

Peta area patroli polisi (merah)
Luas wilayah: 22.598 km2 (8.725 sq mi)
Populasi: 1,074,794m (1934)
Yurisdiksi hukum: Pemukiman Internasional Shanghai
Lembaga pemerintah: Dewan Kota Shanghai
Markas besar: Kantor Polisi Pusat, Jalan Foochow, Shanghai
 
Anak lembaga: Unit Cadangan (1925) Cabang khusus (1898) Penjara Tilanqiao Datesemen Bantuan Soviet (1941)
Fasilitas
Kepolisian daerah: 14
Polisi Munisipal Shanghai (Chinese: 上海公共租界工部局警務處) adalah korps kepolisian dari Dewan Kota Shanghai yang mengatur keamanan di daerah Permukiman Internasional Shanghai antara tahun 1854 sampai 1943, ketika Pemukiman itu akhirnya kembali dikuasai oleh Tiongkok.
Awalnya terdiri dari orang-orang Eropa, terutama orang Inggris, kemudian ditambah oleh pasukan Tiongkok setelah tahun 1864, setelah itu diperluas selama 90 tahun ke depan dengan memasukkan orang-orang Sikh (didirikan tahun 1884), disusul oleh Jepang (sejak 1916) dan polisi khusus sukarela paruh waktu polisi khusus (mulai tahun 1918). Pada tahun 1941 ditambah lagi dari Detasemen Bantuan Soviet (sebelumnya Resimen Soviet dari Korps Relawan Shanghai).
Detasemen pertama terdiri dari 31 orang Eropa, yang dipinjam secara efektif dari Kepolisian Hong Kong dan dipimpin oleh Samuel Clifton yang segera melakukan perekrutan setelah terbentuknya Dewan Kota Shanghai. Orang-orang ini mulai berpatroli pada bulan September 1854.
Pranala luar

Shanghai Municipal Police Database of staff, with dates of service where known, searchable on China Families platform..
Wallace Kinloch obituary
Historical Photographs of China Diarsipkan 2016-04-10 di Wayback Machine. Resource includes several hundred digitised images of Shanghai Municipal Police, or taken or formerly owned by policemen.
William David Ross

bendera Skotlandia tempat kelahiran William David Ross
William David Ross seorang filsuf Skotlandia yang dikenal dalam pemikiran etika. Ia lahir di Thurso, Caithness di utara Skotlandia. Enam tahun kehidupannya ia jalani sebagai seorang anak India Selatan. Ia belajar di Universitas Edinburgh. Ia menyelesaikan studinya di universitas Balliol, Oxford dan memperoleh jabatan dosen di universitas Oriel pada tahun 1900. Karyanya paling terkenal adalah Hak dan kebaikan dan ia juga dikenal dalam mengembangkan pluralisme, bentuk deontologis etika intuisionis dalam menanggapi intuisionisme G. E. Moore. Ross juga menerjemahkan sejumlah karya Aristoteles, dan menulis mengenai filosofi Yunani. William David Ross adalah seorang realis moral, non-naturalis, dan intuisionis. Ross berpendapat bahwa ada kebenaran moral di dalam alam semesta. Menurut Ross, klaim bahwa sesuatu itu baik adalah benar jika sesuatu tersebut benar-benar baik. Ross menolak etika konsekuensialis Moore. Menurut teori konsekuensialis, apa yang harus dilakukan hanya ditentukan oleh apakah tindakan mereka akan membawa yang paling baik. Sebaliknya, Ross berpendapat bahwa memaksimalkan yang baik hanya satu dari beberapa kewajiban yang berperan dalam menentukan apa yang harus dilakukan seseorang dalam kasus tertentu.
Kring-Kring in the Kost Sahur

| Kring-Kring in the Kost Sahur |
| --- | --- |
Genre: Komedi   Kuis
Pemeran: Melaney Ricardo Rina Nose Mpok Alpa Surya Insomnia Gilang Dirga Rizky Inggar Narvastu Danang Pranada Dieva Cak Lontong Rigen Rakelna
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Produksi
Lokasi produksi: Soundstage A, Graha Mitra   The East Building
Durasi: 60 menit
Rumah produksi: NET. Entertainment
Distributor: Net Visi Media
Rilis asli
Jaringan: NET.
Format gambar: HDTV (1080i 16:9)
Format audio: Dolby Digital 5.1
Rilis: 21 April (2021-04-21) – 12 Mei 2021 (2021-5-12)
Acara terkait
In The Kost Ramadan In The Kost Kring-Kring Ramadan Kring-Kring Sahur
Kring-Kring In The Kost Sahur adalah sebuah program komedi dan kuis yang ditayangkan di NET. saat sahur selama bulan Ramadan. Program ini merupakan gabungan dari siaran ulang Ramadan in the Kost dan kuis interaktif Kring-Kring Sahur yang dibawakan oleh Cak Lontong dan Rigen Rakelna.
Pengisi Acara > In The Kost

Melaney Ricardo sebagai Mami Melanie/Pemilik Kost
Mpok Alpa sebagai Anak Kost
Rina Nose sebagai Anak Kost dan Double Cast
Danang Pradana Dieva sebagai Penjaga Warung dan Double Cast
Surya Insomnia sebagai Pemuda Penggangguran
Cak Lontong sebagai Pak RW dan Presenter Kuis
Rizky Inggar Narvastu sebagai Bu Inggar dan Double Cast
Gilang Dirga sebagai Pemuda Penggangguran dan Double Cast
Ohang sebagai Double Cast
Pengisi Acara > Kring-Kring Sahur

Cak Lontong
Rigen Rakelna
Pranala luar

NET. Program di Instagram
Kring-Kring Sahur di Instagram
In The Kost di Instagram
In The Kost di X
In The Kost di TikTok
| l b Daftar acara yang masih ditayangkan MDTV |
| --- | --- | --- |
| Berita |  Fakta +62 (sejak 2022)  Top Spot (sejak 2022)  Inilah Kisahnya (sejak 2023)  Keajaiban Dunia (sejak 2023)  Ada Apa dengan Dunia (sejak 2024)  Di Balik Mitos (tayangan ulang 2022)  |  |
| Film dan serial |  NET. Sinema (sejak 2023)  Elementary (sejak 2024)  Cinta Fitri (tayang ulang 2007)  Antara Cinta dan Dusta (tayangan ulang 2011)  Antares (tayangan ulang 2021)  Sh**ting Stars (tayangan ulang 2023)  The Penthouse 3 (tayangan ulang 2021)  |  |
| Animasi |  Detective Conan (sejak 2020)  Shinbi's House (sejak 2021)  Adit Sopo Jarwo (tayangan ulang 2014)  |  |
| Hobi dan gaya hidup |  Makan Enak (sejak 2021)  Kuliner Viral (sejak 2023)  Masak Gesss!!! (sejak 2023)  Makan Dunia (sejak 2024)  Nyari Makan (sejak 2024)  Gerbang Antar Dimensi  |  |
| Infotainmen |  Desas Desus  |  |
| Olahraga |  Scooter Prix (sejak 2023)  Cage Warriors (sejak 2024)  Ultimate Fighting Championship (sejak 2024)  |  |
| Keagamaan |  Muslim Travelers  |  |
 Kategori
Heri Hermansyah
Riwayat Hidup > Riwayat Pendidikan

Heri Hermansyah lahir pada tanggal 18 Januari 1976 di Sukabumi, Jawa Barat. Usai menyelesaikan pendidikan sekolah menengah atas di SMA Negeri 1 Sukabumi pada tahun 1994, Heri menjalani pendidikan tinggi dalam bidang Teknik Gas dan Petrokimia di Universitas Indonesia. Heri memperoleh penghargaan sebagai Mahasiswa Terbaik di Jurusan Teknik Gas dan Petrokimia angkatan 1994 selama tiga tahun berturut-turut dari tahun 1995 hingga 1997 dan mahasiswa berprestasi bidang penalaran Universitas Indonesia pada tahun 1998. Setelah empat tahun, ia lulus pada tahun 1998 dengan gelar Sarjana Teknik.
Usai menamatkan pendidikan sarjananya, Heri meneruskan pendidikan S2 dan S3-nya dalam bidang Teknik Kimia di Universitas Tohoku, Jepang. Ia memperoleh beasiswa dari Panasonic untuk menjalani pendidikan magister dari tahun 2000 hingga 2003 dan beasiswa dari Hitachi untuk beasiswa doktoral dari tahun 2003 hingga 2006.
Riwayat Hidup > Pengalaman Organisasi

Heri aktif terlibat dalam berbagai organisasi akademis, profesional, maupun masyarakat di tingkat nasional maupun internasional. Selama berkuliah di Universitas Indonesia, Heri mengikuti sejumlah unit kegiatan mahasiswa seperti Resimen Mahasiswa, Ikatan Mahasiswa Teknik Gas dan Petrokimia, Kelompok Studi Mahasiswa (KSM) Eka Prasetya UI, dan Pencak Silat Sin Lam Ba.
Heri tercatat pernah menjadi  Ketua Reviewer Penelitian Nasional sejak tahun 2016-2021, Advisory Board Asian Federation of Biotechnology (AFOB) sejak 2012-2021. Heri juga aktif dalam kegiatan volunteer seperti menjadi Ketua Divisi Pendidikan dan Kebudayaan di Badan Pengurus Pusat Persatuan Alumni Jepang (PERSADA), Badan Kejuruan Kimia Persatuan Insinyur Indonesia (BKK PII), Ketua Komite SMA Unggulan MH Thamrin dari tahun 2019 hingga 2020 dan SMA Pradita Dirgantara dari tahun 2023, Pembina UKM Renang UI dari tahun 2017 hingga 2019, dan pembina Resimen Mahasiswa sejak 2021. Saat ini, Heri masih aktif sebagai Wakil Presiden Asian Federation of Biotechnology dari Indonesia dan di dalam Forum Dekan Teknik Indonesia.