stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ekonomi Filipina
Kerja sama > Kawasan Perdagangan Bebas Perbara-India

Filipina juga bergabung dalam perjanjian yang menetapkan Kawasan Perdagangan Bebas Perbara-India. Kerangka perjanjian kerja sama ekonomi ini ditetapkan pada tanggal 8 Oktober 2003. Dalam perjanjian ini, Filipina termasuk bagian dari Perbara (Perhimpunan Bangsa-Bangsa Asia Tenggara) bersama dengan Indonesia, Malaysia, Thailand, Singapura, Vietnam, Brunei Darussalam, Kamboja, Laos, dan Myanmar. Sedangkan perjanjian perdagangan dilakukan terhadap negara India. Pada tanggal 13 Agustus 2009, ditetapkan protokol untuk mengubah perjanjian kerangka kerjasama yang ditandatangani di Bangkok, Thailand.
Pranala luar

Bangko Sentral ng Pilipinas (Bank Sentral Filipina)
Badan Koordinasi Statistikal Nasional Diarsipkan 2008-10-03 di Wayback Machine.
Departemen Industri dan perdagangan Filipina
Departmen keuangan Filipina Diarsipkan 2009-02-28 di Wayback Machine.
Bursa Efek Filipina
Pederasi Penanam Tebu Nasional Diarsipkan 2012-04-02 di Wayback Machine.
Departemen Pariwisata
Broker Bisnis Filipina Diarsipkan 2007-05-21 di Wayback Machine.
Philippine Economic Zone Authority
Ekonomi Buddhis

Slogan di Bhutan mengenai kebahagiaan nasional bruto di Sekolah Seni Tradisional Thimphu.
Ekonomi Buddhis adalah suatu pendekatan spiritual dan filosofis untuk mempelajari ekonomi. Ekonomi Buddhis meneliti psikologi pikiran manusia dan emosi yang mengarahkan aktivitas ekonomi, dalam konsep-konsep tertentu seperti kecemasan, aspirasi, dan prinsip aktualisasi diri.
Dalam pandangan para pendukungnya, ekonomi Buddhis bertujuan untuk menghilangkan kebingungan tentang apa yang berbahaya dan apa yang bermanfaat dalam berbagai kegiatan manusia yang melibatkan produksi dan konsumsi barang dan jasa, yang pada akhirnya berusaha mewujudkan manusia yang dewasa secara etis. Tujuan lain ideologi ini adalah untuk "menemukan sebuah jalan tengah antara masyarakat yang murni duniawi dan masyarakat konvensional yang statis."
Ekonom Sri Lanka Neville Karunatilake menulis bahwa: "Sebuah sistem ekonomi Buddhis memiliki fondasinya dalam pengembangan suatu usaha yang kooperatif dan harmonis dalam kehidupan kelompok. Keegoisan dan pengejaran materialistis harus dihilangkan dengan mengembangkan diri manusia sendiri."
Raja Bhutan Jigme Singye Wangchuck dan pemerintahannya telah mempromosikan konsep "kebahagiaan nasional bruto" (GNH) sejak tahun 1972, berdasarkan nilai-nilai spiritual Buddhis, sebagai tandingan untuk mengukur perkembangan suatu negara melalui produk domestik bruto (PDB). Ini menunjukkan komitmen untuk membangun ekonomi yang akan mengikuti budaya Bhutan berdasarkan pada nilai-nilai spiritual Buddhis alih-alih pengembangan materi, seperti yang diukur dengan PDB saja.
Profesor ekonomi AS Clair Brown menyusun suatu kerangka ekonomi Buddhis yang mengintegrasikan pendekatan kapabilitas Amartya Sen dengan kemakmuran dan kelestarian bersama. Dalam model ekonomi Buddhis-nya, penilaian kinerja ekonomi didasarkan pada seberapa baik ekonomi memberikan kualitas hidup yang tinggi kepada semua orang seraya melindungi lingkungan. Selain output dalam negeri (atau konsumsi), pengukuran kinerja ekonomi mencakup pemerataan, keberlanjutan (kelestarian), dan kegiatan-kegiatan yang menciptakan kehidupan yang bermakna. Kesejahteraan seseorang tergantung pada pembinaan kekayaan batin (spiritual) bahkan lebih daripada kekayaan luar (materi).
Ekonomi Buddhis berpendapat bahwa keputusan yang benar-benar rasional hanya dapat dibuat ketika kita memahami apa yang menciptakan irasionalitas. Ketika orang memahami apa yang merupakan keinginan, mereka menyadari bahwa semua kekayaan di dunia tidak dapat memuaskannya. Ketika orang memahami keuniversalan rasa takut, mereka menjadi lebih berbelas kasih kepada semua makhluk hidup. Dengan demikian, pendekatan spiritual terhadap ekonomi ini tidak bergantung pada teori dan model, tetapi pada kekuatan esensial kecerdasan, empati, dan pengendalian diri. Dari perspektif seorang Buddhis, ekonomi dan aliran pengetahuan lainnya tidak dapat dipisahkan. Ekonomi adalah komponen tunggal dari upaya gabungan untuk memperbaiki masalah kemanusiaan dan ekonomi Buddhis bekerja dengannya untuk mencapai tujuan bersama yaitu kecukupan sosial, individu, dan lingkungan.
Lihat pula

Filsafat Buddha
Kebahagiaan nasional bruto dan ekonomi kecukupan, teori sosio-ekonomi yang dikembangkan oleh raja Buddhis Bhutan dan Thailand, secara berurutan.
Jalan Tengah
Small Is Beautiful
Aliran pemikiran ekonomi
Pranala luar

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
The Reality and Diversity of Buddhist Economics by Wolfgang Drechsler
Buddhist Economics by Rufus Pollock
Indias-New-Economic-Model-Sustainable-Development-the-Buddhist-Way
Dharma Economics by Susmita Barua
http://www.urbandharma.org/udharma5/buddhisteco.html#Preface
https://web.archive.org/web/20110623122228/http://www.truehappiness.ws/What_is_Buddhist_economics.html
http://buddhist-economics.info/documents/puntasen.pdf Diarsipkan 2011-08-12 di Wayback Machine.
https://web.archive.org/web/20110610233131/http://www.buddhanet.net/cmdsg/econ2.htm
http://www.sacred-texts.com/bud/j1/j1059.htm
Buddhist Virtues in Socio-Economic Development, ICDV Conference Vol. Bangkok, May 2011
| l b Aliran pemikiran ekonomi |
| --- | --- |
Pramodern:  Mazhab kuno  Islam  Skolastisisme 
Modern awal:  Kameralisme  Merkantilisme  Fisiokrat  Aliran Salamanca 
Modern:  Amerika (Nasional)  Anarkis Mutualisme  Austria  Birmingham  Klasik  Inggris historis  Georgisme  Jerman historis  Lausanne  Malthusian  Marxian  Mutualisme  Neoklasik  Neomerkantilisme  Ricardian 
Abad ke-20—ke-21:  Perilaku  Buddhis  Pendekatan kemampuan  Carnegie  Chicago  Sirkuitisme  Konstitusional  Evolusioner  Institutional  Keynesian  Teori Moneter Modern  Moneterisme  Neo-Keynesian  Neo-Malthusian  Neo-Marxian  Neo-Ricardian  Makroekonomi neoklasik  Neoinstitusional  Pasca-Keynesian  Pilihan publik  Air asin/Air tawar  Stockholm  Permintaan  Virginia 
Terkait:  Ekonomi  Ekonomi heterodoks  Sejarah pemikiran ekonomi  Sejarah pemikiran makroekonomi
(523618)

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: M. E. Schwamb; M. E. Brown; D. L. Rabinowitz
Situs penemuan: 675
Tanggal penemuan: 2007/09/11
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 48.632
Perihelion: 30.409
Sumbu semimayor: 39.520
Eksentrisitas: 0.231
Anomali rata-rata: 23.8
Inklinasi: 12.9
Bujur node menaik: 82.3
Argumen perihelion: 276.3
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 6.9
 
2007 RT15 adalah sebuah objek trans-Neptunus. Seperti objek trans-Neptunus pada umumnya, benda ini mengorbit Matahari dari jarak yang lebih jauh dari planet Neptunus.
Eksentrisitas orbit objek ini tercatat sebesar 0.231, sementara magnitudo mutlaknya adalah 6.9.
El Tor

Untuk Kota di Mesir, lihat El Tor, Mesir.
Gambar Vibro cholerae
El Tor adalah sebutan untuk galur tertentu dari bakteri Vibrio cholerae,  penyebab penyakit kolera. Juga dikenal sebagai V. cholera biotype eltor, yang menjadi strain dominan dalam pandemi kolera global ketujuh. Strain klasik ini dibedakan dari galur klasik pada tingkat genetik, meskipun keduanya berada dalam serogrup O1 dan keduanya mengandung serotipe Inaba, Ogawa dan Hikojima. Strain ini juga dibedakan dengan biotipe klasik dari tipe produksi hemolisinnya.
Sejarah

Pada pergantian abad ke-20, pemerintah Turki mendirikan enam pos kesehatan di sepanjang pantai Semenanjung Sinai untuk menampung para peziarah sakit yang kembali dari Makkah. Salah satunya yang berada di Kota El-Tor, Mesir (A 'Tur sebagaimana disebut hari ini). Penumpang yang sakit diturunkan di salah satu stasiun untuk perawatan. Pada tahun 1905, Felix Gotschlich, seorang dokter Jerman di stasiun El Tor mengidentifikasi vibrios dalam spesimen tinja dua peziarah yang kembali dari Mekah. Meskipun bukti ante atau post mortem kolera gagal didapatkan dari tubuh para peziarah, vibrios yang diisolasi menggumpal saat disatukan dengan serum anti-kolera.
Awalnya Gotschlich tidak menyangka penyakit tersebut adalah itu kolera, karena kolera menyebabkan kehancuran hemolitik terhadap sel darah merah manusia dan hewan, sedangkan Vibrio cholera yang didapat tidak memiliki sifat itu. Lagipula saat itu, tidak diketahui keberadaan wabah kolera di Mekah atau di stasiun El Tor, dan kedua jemaah tersebut meninggal karena sebab lainnya selain kolera.
Kemudian pada tahun 1905, Kraus dan Pribram menemukan bahwa bakteri ini, yang menghasilkan hemolisin terlarut, lebih terkait dengan vibrios yang tidak menghasilkan gejala non-kolera; oleh karena itu, semuanya digolongkan kepada vibrios El Tor. Pada awal tahun 1930-an, A. Shousha, A. Gardner dan K. Venkatraman, serta semua peneliti, menyarankan bahwa hanya vibrios hemolitik yang diaglutinasi dengan serum anti-kolera yang bisa dianggap sebagai bagian El Tor vibrios.
Pada tahun 1959, R. Pollitzer menetapkan El Tor sebagai spesiesnya sendiri sebagai V. eltor, terpisah dari V. cholera, tetapi enam tahun kemudian, pada tahun 1965, R. Hugh menemukan bahwa V. cholerae dan V. eltor seenarnya serupa dalam 30 karakter positif dan 20 negatif. Karena itulah, keduanya lalu digabungkan dalam satu spesies, V. cholera. Namun Hugh tetap berpendapat ada fitur-fitur yang penting secara epidimiologis yang berbeda di antara keduanya, sehingga El Tor tetap dibedakan menjadi V. cholerae biotype eltor (serogroup O1).
El Tor kemudian diidentifikasi lagi dalam merebaknya penyakit ini pada tahun 1937. Namun status pandeminya baru terjadi di Sulawesi tahun 1961. El Tor menyebar di Asia, terutama di Bangladesh tahun 1963 dan India pada tahun 1964, lalu ke Timur Tengah, Afrika dan Eropa. Dari Afrika Utara, penyakit ini kemudian menyeberang ke Italia pada tahun 1973. Meluasnya penyebaran terutama karena lebih tidak terlihatnya gejala El Tor, sehingga penyebar asimptomatis lebih banyak dibanding kolera biasa, melebihi kasus bergejala hingga 50:1. Selain itu perkembangan transportasi dan komunikasi pada masa itu juga mempercepat penyebaran. Memburuknya sanitasi juga berperan penting. Akhir tahun 1970an juga terdapat penyebaran kecil di Jepang dan Pasifik Selatan.
Bukti molekuler, melalui profil pulsed-field gel electrophoresis, memperlihatkan bahwa genotype strain El Tor yang jauh berbeda yang muncul di Kalkuta tahun 1993, mungkin menyebar pula hingga Afrika. Di Guinea-Bissau, bakteri ini juga bertanggung jawab atas epidemik yang terjadi di sana pada bulan Oktober 1994 dan berlanjut hingga 1996.
Tinjauan epidemiologi

Infeksi El Tor biasanya relatif ringan, dan jarang sekali yang fatal. Dan selama beberapa minggu, penderitanya biasanya asimptomatis. Dengan demikian, El Tor mampu bertahan di tubuh manusia lebih lama dibanding kolera klasik. Karakter ini memungkinkan penyakit ini lebih luas menular dalam peradaban manusia.
Faktanya V. cholerae biotype eltor bahkan bisa diisolasi di sumber air yang di tempat tersebut tidak ada kejadian kolera. Dalam kasus ekstrim, manusia bisa saja menjadi pembawa penyakit jangka panjang. Contohnya saja kolera yang menyerang Dolores M di Filipina, bisa bertahan hingga sembilan tahun.
El Tor menyebar melalui saluran mulut-feses, sebagai akibat dari sanitasi yang buruk, dengan penderitanya buang air di sekitar sumber air utama dan diminum oleh orang sehat. Bakteri ini juga dengan mudah menular lewat makanan tak matang yang dipupuk dengan feses manusia. Pengobatannya dilakukan dengan mengganti cairan dan elektrolit yang hilang melalui infus atau minuman. Selain itu penggunaan antibiotik juga bisa diberikan.
El Tor bisa dicegah dengan memperbaiki standar sanitasi, penyaringan dan perebusan air, memasak makanan laut dengan matang, dan mencuci bersih sayuran dan buah sebelum dimakan.
Epidemiologi

Infeksi El Tor relatif ringan, atau setidaknya jarang berakibat fatal, dan pasien tidak menunjukkan gejala selama sekitar seminggu. El Tor mampu bertahan dalam tubuh lebih lama dibandingkan kolera vibrios klasik. Karakteristik ini memungkinkan pembawa menginfeksi populasi orang yang lebih besar. Nyatanya, biotipe eltor V. cholerae dapat diisolasi dari sumber air jika tidak ada kasus wabah. Dalam kasus ekstrim, orang bisa menjadi pembawa jangka panjang; misalnya, Kolera Dolores, yang dites positif vibrio sembilan tahun setelah infeksi primernya. El Tor ditularkan melalui jalur fecal-oral. Rute ini adalah konsekuensi dari orang yang terinfeksi buang air besar di dekat sumber air, dan orang yang tidak terinfeksi mengonsumsi air yang terkontaminasi. Selain itu, bakteri dapat ditularkan dengan mengonsumsi makanan mentah yang dibuahi dengan kotoran manusia. Pengobatan infeksi kolera terdiri dari pengisian kembali cairan dan elektrolit yang hilang dengan larutan intravena atau oral, dan dengan antibiotik.  Wabah El Tor dapat dicegah dengan standar sanitasi yang lebih baik, penyaringan dan air mendidih, memasak makanan laut secara menyeluruh, dan mencuci sayuran dan buah-buahan sebelum dikonsumsi.
Leptotarsus (Leptotarsus)

| Leptotarsus (Leptotarsus) fraucai |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Spesies:: Leptotarsus (Leptotarsus) fraucai

Leptotarsus (Leptotarsus) fraucai adalah spesies lalat yang tergolong famili Tipulidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya tinggal di tempat lembap.
Elegantozoum

| Elegantozoum |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Elegantozoum

Elegantozoum adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
1999 OQ3

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 2.702
Perihelion: 1.093
Sumbu semimayor: 1.897
Eksentrisitas: 0.424
Anomali rata-rata: 167.0
Inklinasi: 9.2
Bujur node menaik: 148.0
Argumen perihelion: 164.5
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 20.1
 
1999 OQ3 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Amor, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.424, sementara magnitudo mutlaknya adalah 20.1.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Elateropsis trimarginatus

| Elateropsis trimarginatus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Elateropsis
Spesies:: Elateropsis trimarginatus

Elateropsis trimarginatus adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Elateropsis, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Agama di Amerika Serikat
Sejarah > Agama pribumi Amerika

Sebelum para penjelajah dari Eropa datang ke benua baru Amerika untuk memberitakan Injil, penduduk asli Amerika sudah mempunyai kepercayaan tradisional sendiri. Kepercayaan orang-orang suku asli Amerika kala itu tergolong kedalam kepercayaan animisme dan dinamisme. Orang Indian Amerika ketika itu percaya kepada suatu kekuatan gaib yang mereka sebut dengan Wakan Tanka. Suku Indian memiliki kebiasaan melakukan upacara dan ritual keagamaan dalam kehidupan mereka sehari-hari. Tujuan dari dilakukannya upacara dan ritual tersebut antara lain adalah untuk meminta penyembuhan terhadap orang sakit dan meminta diturunkan hujan.
Upacara dan ritual juga umum diselenggarakan untuk memperingati suatu tahap kehidupan, seperti upacara memasuki masa kedewasaan, upacara pernikahan, dan upacara kematian. Tokoh pemimpin kepercayaan Indian yang terkenal adalah Tenskwatawa. Tenskwatawa dianggap sebagai nabi oleh suku Shawnee. Para pengikut Tenskwatawa percaya bahwa akan datang suatu bencana yang akan menghancurkan orang-orang kulit putih dari tanah mereka. Tenskwatawa mengajarkan kepada para pengikutnya untuk tidak bergaya hidup seperti orang Eropa. Tenskwatawa memerintahkan pengikutnya untuk menyerahkan semua senjata api, minuman keras, dan pakaian ala Eropa. Tenskwatawa memaksa para pengikutnya untuk membayar setengah dari utang mereka kepada para pedagang Eropa dan mengajak semua kaumnya untuk berusaha dengan segala upaya agar tidak memberikan tanah mereka kepada pemerintah Amerika Serikat.
Sejarah > Komunitas-komunitas keagamaan sebagai perintis pembangunan di Amerika Serikat

Pada abad ke-17 benua Amerika dijadikan tempat pengungsian bagi banyak orang dari benua Eropa untuk menghindari diskriminasi dan penganiayaan atas dasar agama. Para pengungsi ini selain menambah keberagaman etnis dan agama di Amerika Serikat juga membawa kontribusi terhadap perkembangan dan pembangunan awal di Amerika Serikat. Tercatat beberapa wilayah dibangun dan dikembangkan oleh kelompok keagamaan atau oleh para pengungsi korban persekusi agama, wilayah tersebut diantaranya adalah Massachusetts dan Pulau Rhode yang dibangun oleh kaum Puritan dari Inggris, negara bagian Pennsylvania yang dibangun dan dikembangkan oleh jemaat Quaker, negara bagian Maryland dibangun oleh bangsawan Katolik dari Inggris, dan negara bagian Virginia yang dibentuk oleh umat Kristen Anglikan dari Inggris.
Sejarah > Komunitas-komunitas keagamaan sebagai perintis pembangunan di Amerika Serikat > Kaum Puritan

Kaum Puritan adalah kelompok gereja aliran protestan yang menitikberatkan kepada kemurnian dogma gereja dan liturgi (tata cara peribadatan). Kelompok keagamaan ini berasal dari Inggris dan kata Puritan sendiri berasal dari bahasa Inggris yaitu pure yang berarti murni karena awal terbentuknya gerakan keagamaan ini adalah atas dasar tujuan untuk memurnikan ajaran Kristus dan tata cara peribadatan yang telah banyak diubah oleh kaum Anglikan. Pada masa pemerintahan Raja James I, kaum Puritan mengalami perlakuan buruk sehingga memaksa mereka untuk pindah dari Inggris agar terbebas dari tekanan dan agar dapat menjalankan ajaran agama dengan baik.
Pada tahun 1630 kaum Puritan yang dipimpin oleh John Winthrop mendarat di pantai timur laut benua Amerika. Orang-orang Puritan tersebut lalu mendirikan sebuah daerah koloni baru di Teluk Massachusetts. Karena sikap kaum Puritan yang terkesan kaku dan tidak toleran terhadap kaum pendatang lain, maka beberapa tokoh seperti Anne Hutchinson, Thomas Hooker, dan Roger Williams memilih untuk pindah dari Teluk Massachusetts menuju selatan. Salah satu dari tokoh tersebut, Roger Williams lalu membangun koloni baru di Pulau Rhode, sedangkan Thomas Hooker berhasil membangun sebuah daerah koloni baru yang kini dikenal dengan nama Connecticut.
Sejarah > Komunitas-komunitas keagamaan sebagai perintis pembangunan di Amerika Serikat > Pengungsi Yahudi

Gelombang pengungsi Yahudi ke Amerika Serikat pertama kali terjadi pada abad ke-17. Orang-orang Yahudi ini adalah kaum Yahudi Sefardim yang mengungsi dari daerah koloni Brasil Belanda. Etnis Yahudi tersebut mengungsi karena menerima perlakuan buruk dari penjajah Portugis yang mengambil alih koloni Brasil Belanda. Pengungsi Yahudi ini berjumlah 23 orang yang terdiri dari empat orang pasangan suami istri, dua orang janda, dan tiga belas orang anak-anak. Mereka pertama kali berlabuh di Nieuw Amsterdam (kelak berganti nama menjadi New York) pada tahun 1654. Pada tahun 1655 generasi Yahudi pertama di Amerika Serikat tersebut sudah rutin melakukan peribadatan dalam lingkup komunitas mereka sendiri. Kelompok Yahudi ini lalu semakin berkembang seiring dengan bertambahnya imigran Yahudi di Amerika Serikat. Pada akhir abad ke-18 tercatat beberapa sinagoge dibangun dan aktif melakukan pelayanan.
Sejarah > Komunitas-komunitas keagamaan sebagai perintis pembangunan di Amerika Serikat > Kaum Quaker

Kelompok keagamaan Quaker atau dikenal juga dengan nama Perkumpulan Agama Sahabat (bahasa Inggris: Religious Society of Friends) pertama kali terbentuk pada tahun 1652 di Inggris oleh George Fox. Bermula pada tahun 1681 seorang pemuda asal Inggris bernama William Penn yang tergabung dalam Pekumpulan Agama Sahabat, membangun sebuah daerah koloni milik Britania Raya di wilayah pantai timur Amerika. Daerah koloni tersebut dibangun dengan berlandaskan prinsip filosofis Quaker dan dikelola sendiri oleh kaum Quaker.
Pada tanggal 28 Februari 1681, Raja Charles II menghadiahkan sebuah piagam kepemilikan sebidang tanah kepada William Penn sebagai ganti pelunasan utang kepada ayahnya, Laksamana William Penn. Wilayah ini lalu diberi nama Pennsylvania yang berarti "Hutan Penn" untuk mengenang jasa ayah William. William Penn memberikan hak kebebasan beragama bagi semua penduduk Pennsylvania. Pada tanggal 10 April 1681 William Penn mengutus seorang sepupunya yang bernama William Markham untuk pergi ke Pennsylvania dan bertindak sebagai gubernur sementara menggantikan William Penn. Semasa kepemimpinannya William Markham melakukan perluasan wilayah Pennsylvania dengan cara membeli tanah dari penduduk asli Amerika.
Pada bulan Oktober tahun 1682, William Penn tiba di Pennsylvania dan mulai menjabat sebagai gubernur menggantikan posisi sepupunya tersebut. Semasa menjabat sebagai gubernur, William Penn membangun sebuah daerah pemukiman baru yang berjarak satu kilometer dari Shackamaxon. William Pen memberi nama Philadelphia untuk daerah baru tersebut yang memiliki arti Kasih Persaudaraan.
Sejarah > Komunitas-komunitas keagamaan sebagai perintis pembangunan di Amerika Serikat > Umat Katolik Roma di Maryland

Negara bagian Maryland awalnya dibangun oleh seorang bangsawan Katolik George Clavert pada awal abad ke-17. Pada awal berdirinya Maryland, banyak imigran Inggris yang beragama Katolik datang ke Maryland untuk menghindari diskriminasi dan tindak persekusi oleh mayoritas kaum Anglikan. Tercatat delapan orang gubernur Katolik pernah menjabat di wilayah koloni Maryland, para gubernur ini adalah para bangsawan Katolik Inggris dan masih berkerabat antar satu sama lain. Kaum bangsawan ini dikenal dengan subutan Baron Baltimore. Dominasi Katolik sempat terhenti saat pemimpin Puritan mengambil alih kekuasaan pada tahun 1650. Selama kekuasaan gubernur Puritan, toleransi antar umat beragama di Maryland perlahan menghilang. Rezim Puritan melarang ajaran Anglikanisme dan Katolik Roma berkembang di wilayah Maryland. Kekuasaan Katolik dibawah Baron Baltimore kembali diraih pada tahun 1658 dan mengembalikan toleransi dan aturan kebebasan beragama di Maryland.
Nasib umat Katolik Roma di Maryland kembali memburuk saat Revolusi Agung tahun 1688 terjadi di Inggris sehingga menyebabkan Gereja Anglikan menjadi agama resmi di Britania Raya dan seluruh daerah koloninya. Semenjak kejadian tersebut orang-orang Katolik di Maryland kehilangan hak-hak istimewanya seperti hak memberikan suara, hak menjadi pejabat pemerintahan, dan hak beribadah di tempat umum. Diskriminasi ini berlangsung hingga Perang Revolusi Amerika Serikat yang mengembalikan kebebasan beragama di Maryland.