stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Berber yang Diarabisasi

Berber yang Diarabisasi adalah Berber yang menuturkan dialek bahasa Arab lokal dan mempraktikkan budaya Arab, sebagai akibat dari Arabisasi.
↑  Cabré, Yolanda Aixelà (July 2018). In the Footsteps of Spanish Colonialism in Morocco and Equatorial Guinea: The Handling of Cultural Diversity and the Socio-Political Influence of Transnational Migration (dalam bahasa Inggris). LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-91010-3.
Cikaranggeusan, Jampang Kulon, Sukabumi

| Cikaranggeusan |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Barat
Kabupaten: Sukabumi
Kecamatan: Jampang Kulon
Kode pos: 43378
Kode Kemendagri: 32.02.21.2016 
Luas: 7,83 km²
Jumlah penduduk: 2.683 jiwa (2012)
Kepadatan: 342 jiwa/km²
Cikaranggeusan adalah sebuah desa di Kecamatan Jampang Kulon, Kabupaten Sukabumi, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.
Pembentukan

Desa Cikaranggeusan terbentuk sebagai hasil pemekaran wilayah Desa Karanganyar. Pembentukannya berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Sukabumi Nomor 17 Tahun 2012.[butuh rujukan]
Wilayah administratif

Wilayah Desa Cikaranggeusan terbagi menjadi tiga dusun, yaitu Dusun Ciranjang, Dusun Pamoyanan, dan Dusun Pasirgombong.[butuh rujukan]
 Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:[butuh rujukan]
| --- | --- |
Utara: Desa Karanganyar
Timur: Kecamatan Cimanggu
Selatan: Kecamatan Cimanggu
Barat: Desa Karanganyar
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
Perda Kabupaten Sukabumi Nomor 17 Tahun 2012 (Setjen Kemendagri)[pranala nonaktif permanen]
Kabupaten Sukabumi Bakal Miliki 19 Desa Baru
| l b Kecamatan Jampang Kulon, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Jampang Kulon 
Desa:  Bojong Genteng  Bojongsari  Cikarang  Cikaranggeusan  Ciparay  Karanganyar  Mekarjaya  Nagraksari  Padajaya  Tanjung
Bombylius fumosus

| Bombylius fumosus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Bombyliidae
Genus:: Bombylius
Spesies:: Bombylius fumosus

Bombylius fumosus adalah spesies lalat yang berasal dari genus Bombylius dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Bragi 4

Bragi 4 merupakan sebuah album studio keempat karya Bragi. Dirilis pada tahun 2002. Lagu utamanya di album ini ialah Terbuai dan Dari Hatimu (Na..Na..Na..).
Daftar lagu

| No>  | Judul | Pencipta | Durasi |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Terbuai" | Renaldi Wahab (Aldi) | 3:52 |
| 2. | "Seperti Hujan" | Renaldi Wahab (Aldi) | 3:54 |
| 3. | "Dari Hatimu (Na..Na..Na)" | Renaldi Wahab (Aldi) | 4:21 |
| 4. | "Saat Yang Pasti" | Renaldi Wahab (Aldi) | 3:46 |
| 5. | "Karena Kau" | Renaldi Wahab (Aldi) Reza Wahab  | 4:35 |
| 6. | "Kini Kembali" | Rendi Khrisna | 3:45 |
| 7. | "Lelah Hati" | Erwin Indrawan | 4:18 |
| 8. | "Kasih Kau Pergi" | Rendi Khrisna | 3:58 |
| 9. | "Tersimpan Indah Selamanya" | Renaldi Wahab (Aldi) | 4:38 |
Personil

Renaldi Wahab (Aldi) : vokal & keyboard
Rendi Khrisna Wahab : bass
Reza Wahab : drum, backing vokal & lead vokal
Erwin Indrawan : gitar, backing vokal
Abadi Soesman : piano, keyboard, synthesizer, organ
Simbol Nasional Pakistan

Minar-e-Pakistan
Pakistan memiliki beberapa simbol nasional termasuk simbol negara resmi — dokumen bersejarah, bendera, lambang, lagu kebangsaan, tugu peringatan serta beberapa pahlawan nasional. Simbol-simbol nasional tersebut diadopsi pada berbagai tahap dalam sejarah Pakistan dan terdapat berbagai aturan dan peraturan yang mengatur definisi atau penggunaannya.
Simbol nasional pertama dan tertua Pakistan adalah Resolusi Lahore, yang diadopsi oleh Liga Muslim India pada 23 Maret 1940, dan yang menampilkan tuntutan resmi terhadap pembentukan negara yang terpisah bagi Muslim di India. Bendera nasional disetujui sesaat sebelum deklarasi kemerdekaan pada 14 Agustus 1947, sementara lagu kebangsaan dan lambang negara masing-masing diadopsi pada tahun 1954.
Sejumlah simbol nasional Pakistan juga termasuk pahlawan nasional, tugu peringatan, termasuk Menara Peringatan Minar-e-Pakistan, yang dibangun pada tahun 1968 di tempat di mana Resolusi Lahore diadopsi, sejumlah representasi flora dan fauna nasional, yang melambangkan negara Pakistan.
Bendera nasional

Artikel utama: Bendera Pakistan
Bendera nasional dirancang oleh Said Amir-Uddin Kedwai, dan didasarkan pada bendera asli Liga Muslim. Bendera tersebut diadopsi oleh Majelis Konstituante pada 11 Agustus 1947, hanya beberapa hari sebelum kemerdekaan. Bendera ini disebut di lagu kebangsaan sebagai Parcham-e-Sitāra-o-Hilāl dalam Urdu (lit. Bendera Bulan Sabit dan Bintang).
Bendera ini memiliki bidang hijau gelap, yang mewakili mayoritas Muslim di Pakistan, dengan garis putih vertikal yang melambangkan agama minoritas dan hak-hak mereka. Di tengah terdapat bulan sabit putih, mewakili kemajuan, dan dan bintang berujung lima berwarna putih, melambangkan cahaya dan pengetahuan. Bendera ini melambangkan komitmen Pakistan terhadap Islam, dunia Islam dan hak-hak minoritas.
Bendera ini dikibarkan pada beberapa hari penting negara ini, termasuk Hari Republik dan Hari Kemerdekaan. Bendera juga dipasang di tempat tinggal dan kendaraan dari banyak pejabat pemerintah, termasuk Presiden dan Perdana Menteri.
Lagu kebangsaan

Artikel utama: Qaumi Tarana
Lagu kebangsaan Pakistan atau Qaumī Tarāna Urdu: قومى ترانہ, dimainkan selama acara yang melibatkan pengibaran bendera, misalnya pada Hari Republik (23 Maret) dan Hari Kemerdekaan (14 Agustus). Majelis Konstituante belum mengadopsi lagu kebangsaan pada saat Pakistan merdeka, sehingga ketika bendera tersebut dikibarkan pada upacara kemerdekaan saat itu diiringi dengan lagu "Pakistan Zindabad, Azadi Paendabad". Muhammad Ali Jinnah meminta seorang penulis Hindu yang berbasis di Lahore, Jagan Nath Azad, untuk menulis lagu kebangsaan bagi Pakistan. Jinnah mungkin telah melakukan ini untuk mempromosikan idealisme yang lebih sekuler bagi Pakistan. Lagu kebangsaan yang ditulis oleh Azad dengan cepat disetujui oleh Jinnah, dan lagu tersebut dimainkan di Radio Pakistan. Karya Azad tetap menjadi lagu kebangsaan Pakistan selama sekitar delapan belas bulan.
Komite Lagu Kebangsaan dibentuk pada 1948, namun kesulitan menemukan musik dan lirik yang cocok. Kunjungan kenegaraan yang akan datang dari Shah Iran pada tahun 1950, menghasilkan adopsi yang terburu-buru atas tiga komposisi bait oleh Ahmed Ghulamali Chagla. Awalnya lagu ini dimainkan tanpa lirik untuk Perdana Menteri Liaquat Ali Khan pada 10 Agustus 1950 dan disetujui untuk dimaikan selama kunjungan Shah. Namun, lagu kebangsaan tersebut tidak secara resmi diadopsi hingga Agustus 1954. Komite Lagu Kebangsaan Nasional akhirnya menyetujui lirik yang ditulis oleh Abu Al-Asar Hafeez Jalandhari dan lagu kebangsaan tersebut baru pertama kali dimainkan dengan benar di Radio Pakistan pada 13 Agustus 1954. Persetujuan resmi diumumkan oleh Kementerian Informasi dan Penyiaran pada 16 Agustus 1954 diikuti oleh pertunjukan lagu kebangsaan ini pada tahun 1955 yang melibatkan sebelas penyanyi utama Pakistan termasuk Ahmad Rushdi.
Lambang negara

Artikel utama: Lambang Pakistan
Lambang negara Pakistan diadopsi pada tahun 1954 dan melambangkan landasan ideologi, basis ekonomi, warisan budaya dan prinsip-prinsip pedoman negara Pakistan. Keempat komponen dalam lambang ini adalah bintang dan bulan sabit di atas perisai, yang dikelilingi oleh rangkaian bunga, dengan sebuah gulungan di bagian bawah. Bulan sabit dan warna hijau dalam lambang tersebut adalah simbol tradisional Islam. Perisai yang berada di tengah menampilkan kapas, gandum, teh dan rami, yang merupakan tanaman utama Pakistan pada saat kemerdekaan dan menandakan basis pertanian ekonomi negara ini. Rangkaian bunga, yang mengelilingi perisai, mewakili desain bunga yang digunakan dalam seni Mughal tradisional dan menekankan warisan budaya Pakistan.
Semboyan nasional

Artikel utama: Iman Ittihad Nazm
Gulungan yang menopang perisai tersebut berisi semboyan Muhammad Ali Jinnah dalam bahasa Urdu, yang dibaca dari kanan ke kiri: (ایمان ،   اتحاد ، نظم و ضبط ) "Iman, Ittehad, Nazm" yang diterjemahkan sebagai "Iman, Persatuan, Disiplin" dan dimaksudkan sebagai prinsip pedoman bagi Pakistan.
Simbol nasional lain

Simbol nasional lain (searah jarum jam): Muhammad Ali Jinnah,  Pakistan; Fatima Jinnah,  Pakistan; Jasminum officinale, bunga nasional; Okra, sayuran nasional.
| Simbol | Nama |
| --- | --- |
Baba Muhammad Ali Jinnah: Pemimpin Besar (Quaid-e-Azam)
Mohtarma Fatima Jinnah: Ibu Bangsa (Madar-i-Millat)
Sir. Allama Iqbal: Penyair nasional
Muhammad bin Qasim: Pahlawan nasional
Urdu: Bahasa nasional Pakistan adalah Urdu
Simitar: Senjata nasional
PIA: Maskapai penerbangan nasional
Rupee Pakistan (Rs. PKR): Mata uang nasional
Salwar kameez: Pakaian nasional
Lollywood: Industri media dan film nasional
Jasminum officinale: Bunga nasional
Cedrus deodara: Pohon nasional
Mimathyma ambica: Kupu-kupu nasional
Mangga (musim panas) Jambu (musim dingin): Buah nasional
Okra: Sayuran nasional
Biryani Pakistan: Masakan nasional
Jus tebu: Minuman nasional
Tebu: Tanaman nasional
Markhor: Fauna nasional
Chukar: Burung nasional
Tari Kathak: Tari daerah nasional
Dafli: Alat musik nasional
Hoki lapangan: Olahraga nasional
Masjid Faisal: Masjid nasional
Kuil Baba Farid: Kuil nasional
Kuil Katas Raj: Kuil nasional
Taman Fatima Jinnah (Taman Mawar dan Melati): Taman nasional
Minar-e-Pakistan (Menara Pakistan): Monumen nasional
Mazar-e-Quaid: Mausoleum nasional
Bab-e-Khyber ("Jalur nasional Pakistan"): Jalur nasional
Bab-e-Pakistan (Gerbang Pakistan): Monumen nasional
Monumen Pakistan: Monumen nasional
Museum Lahore: Museum nasional
Perpustakaan Quaid-e-Azam: Perpustakaan nasional
Pranala luar

(Inggris) Pemerintah Pakistan
(Inggris) Kementerian Informasi dan Penyiaran
(Inggris) Kementerian Urusan Kebudayaan, Olahraga, dan Pemuda
(Inggris) Kementerian Warisan dan Integrasi Nasional Diarsipkan 2016-01-09 di Wayback Machine.
| l b Simbol Nasional Pakistan |
| --- | --- |
Simbol utama:  Qaumi Taranah (lagu nasional)  Lambang negara Pakistan  Bendera Pakistan  Iman, Ittihad, Nazm (motto)  Resolusi Lahore (dokumen nstional)  Urdu (bahasa nasional) 
Tokoh:  Muhammad Ali Jinnah (Bapak Bangsa)  Muhammad Iqbal (Penyair nasional)  Fatima Jinnah (Ibu Bangsa) 
Simbol lainnya:  Cedrus deodara (pohon nasional)  Chukar (burung nasional)  Jasminum officinale (bunga nasional)  Markhor (hewan nasional) 
Struktur:  Bab-e-Khyber (monumen)  Masjid Faisal  Mazar-e-Quaid (mausoleum)  Minar-e-Pakistan (monumen)  Monumen Pakistan (monumen)  Keresidenan Quaid-e-Azam 
| l b Simbol Nasional Asia |
| --- | --- |
Negaraberdaulat:  Afganistan  Arab Saudi  Armenia1  Azerbaijan1  Bahrain  Bangladesh  Bhutan  Brunei  Filipina  Georgia1  India  Indonesia  Irak  Iran  Israel  Jepang  Kamboja  Kazakhstan3  Kirgizstan  Korea Selatan  Korea Utara  Kuwait  Laos  Lebanon  Maladewa  Malaysia  Mesir3  Mongolia  Myanmar  Nepal  Oman  Pakistan  Qatar  Rusia3  Singapura  Siprus1  Sri Lanka  Suriah  Tajikistan  Thailand  Timor Leste2  Tiongkok  Turki3  Turkmenistan  Uni Emirat Arab  Uzbekistan  Vietnam  Yaman  Yordania 
Negara denganpengakuan terbatas:  Abkhazia1  Republik Artsakh1  Ossetia Selatan1  Palestina  Siprus Utara1  Republik Tiongkok 
Dependensi dan wilayah lain:  Kepulauan Cocos (Keeling)  Hong Kong  Makau  Pulau Natal  Wilayah Samudra Hindia Britania 
1 Terkadang dimasukkan ke Eropa, tergantung definisi perbatasan. 2 Terkadang dimasukkan ke Oseania. 3 Negara lintas benua.
Komite Kerja Liga Muslim India di Lahore, 1940
Bendera Nasional
Ahmad Rushdi merekam Lagu Kebangsaan Pakistan pada tahun 1954
Lambang negara
Fumiko Saiga

| Fumiko Saiga |
| --- | --- |
 
Hakim  Mahkamah Pidana Internasional
Masa jabatan 2007–2009
 
 Penghargaan The Order of the Sacred Treasure, Gold Rays with Neck Ribbon (en)   

Sunting kotak info • L • B
 
Fumiko Saiga adalah tokoh dari negara Jepang yang dikenal akan kiprahnya sebagai hakim dalam Mahkamah Pidana Internasional. Ia mulai menjabat sebagai hakim dalam mahkamah tersebut pada 2007. Masa jabatannya sebagai hakim berakhir pada 2009.
Batugoyang, Aru Selatan Timur, Kepulauan Aru

| Batugoyang |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Maluku
Kabupaten: Kepulauan Aru
Kecamatan: Aru Selatan Timur
Kode Kemendagri: 81.07.09.2003 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Batugoyang adalah sebuah desa di Kecamatan Aru Selatan Timur, Kabupaten Kepulauan Aru, Provinsi Maluku.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan Kecamatan Aru Selatan Timur, Kabupaten Kepulauan Aru, Maluku Desa
| l b Kecamatan Aru Selatan Timur, Kabupaten Kepulauan Aru, Maluku |
| --- | --- |
Desa:  Batugoyang  Beltubur  Dosimar  Gomar Meti  Gomar Sungai  Jorang  Karey  Meror  Salarem  Siya
(101405)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.553
Perihelion: 4.839
Sumbu semimayor: 5.196
Eksentrisitas: 0.069
Anomali rata-rata: 108.52
Inklinasi: 6.5
Bujur node menaik: 234.4
Argumen perihelion: 157.3
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 13.1
 
(101405) 1998 VJ3 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Jupiter, yang terletak di orbit Jupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.069, sementara magnitudo mutlaknya adalah 13.1.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Brigitte Herremans

Brigitte Herremans (kelahiran 1979) adalah seorang pakar Timur Tengah dan pegiat hak asasi manusia asal Flandria, Belgia.
Herremans mengambil jurusan "Bahasa dan Budaya Timur" (bahasa Arab dan Ibrani Alkitab) di Universitas Gent dan politik internasional di Université Libre de Bruxelles. Ia juga pernah menjalani studinya di Yerusalem dan Kairo.
Setelah lulus, ia bekerja di organisasi Broederlijk Delen dan kemudian di Pax Christi Vlaanderen. Pada tahun 2017, ia bekerja di BOZAR, dan pada tahun 2019 ia memulai studi doktoratnya di Gent.
Pada tahun 2019, ia bersama dengan "Doctors without Borders" mendapatkan penghargaan "Duta Perdamaian" dari Pax Christi Vlaanderen berkat upayanya untuk "memperjuangkan perdamaian, persaudaraan, dan penghormatan akan hak asasi manusia". Penghargaan ini awalnya hendak dianugerahkan di Barak Dossin, Mechelen, yang merupakan sebuah museum untuk mengenang peristiwa Holocaust. Namun, hal ini menuai kecaman dari kelompok-kelompok pro-Israel akibat kritik yang sebelumnya pernah dilayangkan Brigitte terhadap Israel terkait dengan Palestina.
Orang Sámi Inari

| --- | --- |
Bendera Sámi
Daerah dengan populasi signifikan
 Finlandia: sekitar 700 – 900
Bahasa
Sámi Inari dan Suomi
Agama
Lutheran
Kelompok etnik terkait
Orang Saami lainnya 
Sámi Inari atau Aanaar adalah kelompok orang Sámi yang mendiami wilayah sekitar Danau Inari, Finlandia. Mereka menuturkan bahasa Sámi Inari (Aanaar), yang tergolong ke dalam rumpun bahasa Sámi timur. Diperkirakan terdaoat 700–900 etnik Sámi Inari di Finlandia, di antara mereka 300–400 menuturkan Sámi Inari. Mereka merupakan satu-satunya kelompok Sámi yang hanya tinggal di satu negara bagian dan satu munisipalitas. Sámi Inari merupakan orang pribumi di wilayah mereka.
Curug Pertinggi

Curug Pertinggi adalah  salah satu tempat wisata yang ada di banjarnegara.wisata air terjun  ini merupakan wisata hidden air gem. Lokasinya di  Gandul, Glempang, Mandiraja, banjarnegara
Wisata air terjun ini memiliki pemandangan alam yang memesona  dengan kesegaran dengan ketinggian air
sekitar 10 meter . dengan udara sejuk cenderung dingin.suara air dari aliran lairnya gemricik menambah syahdu.wisata ini Buka setiap hari pukul 07.00 - 17.00 WIB. Akses menuju curug melalui jalan perkampungan dan perkebunan dibilang tidak terlalu sulit .
Untuk menyaksikan keindahan curug ini dengan maksimal ,biasanya terjadi pada bulan januari sampai februari .air terjun ini sendiri letaknya sekitar kilometer 8 jalur alternatif banjarnegara-kebuman dan masuk ke arah timur kurang lebih 180 meter dari bahu jalan provinsi kebumen.
Ophryops dispar

| Ophryops dispar |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Ophryops
Spesies:: Ophryops dispar

Ophryops dispar adalah spesies kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Ophryops, ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Satar Nawang, Sambi Rampas, Manggarai Timur

| Satar Nawang |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Nusa Tenggara Timur
Kabupaten: Manggarai Timur
Kecamatan: Sambi Rampas
Kode pos: 86584
Kode Kemendagri: 53.19.12.2004 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Satar Nawang adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Sambi Rampas, Kabupaten Manggarai Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Sambi Rampas, Kabupaten Manggarai Timur, Nusa Tenggara Timur |
| --- | --- |
Kelurahan:  Golo Wangkung  Golo Wangkung Barat  Golo Wangkung Utara  Nanga Baras  Pota  Ulung Baras 
Desa:  Buti  Compang Congkar  Compang Lawi  Golo Ngawan  Golo Pari  Kembang Mekar  Lada Mese  Nampar Sepang  Nanga Mbaling  Nanga Mbaur  Rana Mese  Satar Nawang  Wea  Wela Lada
Bulbophyllum densibulbum

| Bulbophyllum densibulbum |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Bulbophyllum
Spesies:: Bulbophyllum densibulbum
Nama binomial
Bulbophyllum densibulbum W.Kittr. (1984 publ. [1985).

Bulbophyllum densibulbum adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Bulbophyllum densibulbum sendiri merupakan bagian dari genus Bulbophyllum. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh W.Kittr. (1984 publ. [1985)..
Skenario bom waktu berdetak

Skenario bom waktu berdetak merupakan suatu eksperimen pemikiran yang telah digunakan dalam debat etika mengenai apakah penyiksaan interogatif dapat dibenarkan. Skenario ini dapat dirumuskan sebagai berikut:
Dalam situasi di mana seseorang memiliki pengetahuan tentang serangan teroris yang akan segera terjadi dan dapat membahayakan banyak orang, dan orang tersebut berada dalam kendali pihak berwenang, apakah seharusnya ia disiksa agar memberikan informasi yang diperlukan untuk mencegah serangan tersebut?
Beberapa konsekuensialis berpendapat bahwa negara-negara, meskipun secara hukum melarang penyiksaan, dapat membenarkan penggunaannya jika mereka memiliki seorang teroris dalam tahanan yang memiliki pengetahuan kritis, seperti lokasi bom waktu atau senjata pemusnah massal yang akan segera meledak dan membahayakan banyak nyawa.
Para penentang argumen ini biasanya memulai dengan mengekspos beberapa asumsi yang cenderung tersembunyi dalam presentasi awal skenario dan cenderung mengaburkan biaya sebenarnya dari memperbolehkan penyiksaan dalam skenario "kehidupan nyata" — misalnya, asumsi bahwa orang tersebut memang seorang teroris, padahal dalam kehidupan nyata seringkali masih ada ketidakpastian apakah orang tersebut benar-benar seorang teroris dan apakah mereka memiliki informasi yang berguna—dan mengandalkan dasar hukum, filosofis/moral, dan empiris untuk menegaskan perlunya larangan mutlak terhadap penyiksaan. Terdapat ketidakpastian juga tentang efektivitas penyiksaan interogasional, dan banyak penentangan terhadap penyiksaan didasarkan pada fakta bahwa hal tersebut tidak efektif daripada isu moral, serta bagaimana keputusan untuk menerapkan (atau bahkan mengizinkan) penyiksaan, apakah ada proses resmi untuk melakukannya atau tidak, dapat mempengaruhi matriks payoff teoretis permainan dari teroris hipotetis, atau perumus masalah.
Skenario bom waktu yang nyata sangat jarang terjadi dalam kehidupan sehari-hari, namun seringkali dianggap sebagai alasan untuk menggunakan penyiksaan.
Pranala luar

ABLOW, RACHEL (2013). "Tortured Sympathies: Victorian Literature and the Ticking Time-Bomb Scenario". ELH. 80 (4): 1145–1171. doi:10.1353/elh.2013.0037. ISSN 0013-8304. JSTOR 24475530.
Allhoff, Fritz (Fall 2005). "A Defense of Torture: Separation of Cases, Ticking Time-bombs and Moral Justification" (PDF). International Journal of Applied Philosophy. doi:10.5840/ijap200519213. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2006-10-03.
Allhoff, Fritz (2012). Terrorism, Ticking Time-Bombs, and Torture. Chicago: University of Chicago Press.
Celermajer, Danielle (2019). "The Tick-Tick-Ticking Time Bomb and Erosion of Human Rights Institutions". Angelaki. 24 (4): 87–102. doi:10.1080/0969725X.2019.1635829.
Hunsinger, George (2008). "Torture Is the Ticking Time-Bomb: Why the Necessity Defense Fails". Dialog. 47 (3): 228–239. doi:10.1111/j.1540-6385.2008.00397.x.
Luban, David (2007). "Liberalism, Torture, and the Ticking Bomb". Intervention, Terrorism, and Torture: Contemporary Challenges to Just War Theory (dalam bahasa Inggris). Springer Netherlands. hlm. 249–262. ISBN 978-1-4020-4678-0.
Spino, Joseph; Cummins, Denise Dellarosa (2014). "The Ticking Time Bomb: When the Use of Torture Is and Is Not Endorsed". Review of Philosophy and Psychology. 5 (4): 543–563. doi:10.1007/s13164-014-0199-y.
Yosua 1

| Yosua 1 |
| --- | --- |
Kitab Yosua lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.
Kitab: Kitab Yosua
Kategori: Nevi'im
Bagian Alkitab Kristen: Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen: 6
← Ulangan 34 pasal 2 → 
Yosua 1 (disingkat Yos 1) adalah pasal pertama Kitab Yosua dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen yang memuat riwayat Yosua dalam memimpin orang Israel menduduki tanah Kanaan. Pasal ini berisi riwayat Yosua segera setelah Musa mati, yaitu Firman Tuhan kepadanya, perintahnya kepada para pengatur pasukan bangsa Israel dan persetujuan dengan orang Ruben, orang Gad dan suku Manasye yang setengah bahwa orang laki-laki mereka akan berperang bersamanya, sementara para perempuan dan anak-anak tinggal di tanah mereka di sebelah timur sungai Yordan.
Teks

Naskah sumber utama: Masoretik, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
Pasal ini dibagi atas 18 ayat.