stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
SMK Negeri 2 Cilegon

| SMK Negeri 2 Kota Cilegon> Informasi |
| --- | --- |
Didirikan: 2006
Jenis: Negeri
Akreditasi: A
Nomor Statistik Sekolah: 321286008002
Nomor Pokok Sekolah Nasional: 20606249
Rektor / Ketua: Drs. Tatang Satari Royat
Kepala Sekolah: Udin Tusminurdin
Jumlah kelas: 24 kelas
Jurusan atau peminatan:  •  Kimia Analisis   •  Kimia Industri
Rentang kelas: X, XI, XII dan XIII
Kurikulum: Kurikulum Merdeka Belajar
Jumlah siswa: 865 siswa (2021/2022)
Status: Aktif
‎NEM terendah: (2008)
NEM tertinggi: (2008)
Nilai masuk rata-rata: (2008)
Alamat
Lokasi: Jl. Ir Sutami Km. 3 Lebak Denok, Kota Cilegon, Banten, Indonesia
Tel./Faks.: 0254 - 312883
Situs web: smkn2cilegon.sch.id
Moto
Luas tanah = 4,015 M2 Luas bangunan =  M2
SMK Negeri 2 Kota Cilegon, merupakan salah satu Sekolah Menengah Kejuruan Negeri yang ada di Kota Cilegon Provinsi Banten, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMK Negeri 2 Cilegon ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran (kimia industri) dan empat tahun pelajaran(kimia analis), mulai dari Kelas X sampai Kelas XIII
Bidang Jurusan

Jurusan yang ada di SMK Negeri 2 Cilegon:
Kimia Analisis
Kimia Industri
Ekstrakurikuler

SMK Negeri 2 Cilegon menyediakan kegiatan ekstrakurikuler yang berkualitas mendidik serta mampu membina dan melatih jiwa kepemimpinan peserta didiknya. Perserta didik dapat memilih dari beragam kegiatan ekstrakurikuler yang tersedia sesuai dengan arah minat masing-masing peserta didik.
Ekstrakurikuler > Bidang Pramuka

Bantara
Laksana
Ekstrakurikuler > Bidang Kerohanian

Kerohanian Islam (Rohis)
Ekstrakurikuler > Bidang Seni dan Budaya

Tari Kreasi (Takre)
Tari Tradisional (Tatrad)
Thalas (Theater Empat Belas)
Vokal Group
English Debating Votary at Fourteen (ENDEAVOR)
Drum band (DBWV)
Marawis
Ekstrakurikuler > Bidang Sains, Teknologi, dan Informasi

Jurnalistik Sekolah
Kelompok Ilmiah Remaja (KIR)
English Club
Ekstrakurikuler > Bidang Olah Raga, Bela Diri dan Kesehatan

Sepak bola
Badminton
Bola Voli
Futsal
Bola Basket
PMR (Palang Merah Remaja)
PIK-R (Pusat Informasi dan Konsultasi Remaja)
UKS (Usaha Kesehatan Sekolah)
Pranala luar

Site smkn 2 Cilegon
Pendataan PAS Dikmen 2012/2013[pranala nonaktif permanen]
Data Pokok smkn 2 Cilegon[pranala nonaktif permanen]
Lihat pula

Sekolah Menengah Kejuruan
Madrasah Aliyah
Paket C
Daftar Sekolah Menengah Kejuruan di Banten
| l b SMK Negeri di Kota Cilegon |
| --- | --- | --- |
|  SMK Negeri 1 Cilegon  SMK Negeri 2 Cilegon  SMK Negeri 3 Cilegon  SMK Negeri 4 Cilegon  SMK Negeri 5 Cilegon  |  SMK Negeri 1 Cilegon  SMK Negeri 2 Cilegon  SMK Negeri 3 Cilegon  SMK Negeri 4 Cilegon  SMK Negeri 5 Cilegon  |  |
Pentadio Barat, Telaga Biru, Gorontalo

| Dumati |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Gorontalo
Kabupaten: Gorontalo
Kecamatan: Telaga Biru
Kode pos: 96183
Kode Kemendagri: 75.01.10.2009 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Dumati adalah sebuah desa di Kecamatan Telaga Biru, Kabupaten Gorontalo, Provinsi Gorontalo, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Telaga Biru, Kabupaten Gorontalo, Gorontalo |
| --- | --- |
Desa:  Dulamayo Utara  Dumati  Lupoyo  Modelidu  Pantungo  Pentadio Barat  Pentadio Timur  Talumelito  Tapaluluo  Timuato  Tinelo  Tonala  Tuladenggi  Ulapato A  Ulapato B
Final Piala Raja Spanyol 2017

Final Piala Raja Spanyol 2017 adalah pertandingan final ke-113 dari turnamen sepak bola Piala Raja Spanyol untuk menentukan juara musim 2016–2017. Pertandingan ini diikuti oleh Barcelona dan Alavés dan diselenggarakan pada 27 Mei 2017 di Stadion Vicente Calderón, Madrid. Barcelona memenangkan pertandingan ini dengan skor 3–1.
Pertandingan

Barcelona v Alavés
| Barcelona | 3–1 | Alavés |
| --- | --- | --- |
| Messi  30'   Neymar  45'   Alcácer  45+3' |  | Hernandez  33' |
Final Piala Raja Spanyol 2020

Final Piala Raja Spanyol 2020 adalah pertandingan final ke-116 dari turnamen sepak bola Piala Raja Spanyol untuk menentukan juara musim 2019–2020. Pertandingan ini dilaksanakan pada 18 April 2020 di tempat yang akan ditentukan kemudian.
Pertandingan

? v ?
| ? | vs>  | ? |
| --- | --- | --- |
Pemikiran Xi Jinping

Pemikiran Xi Jinping tentang Sosialisme dengan karakteristik Tiongkok untuk Era Baru, lebih dikenal sebagai Pemikiran Xi Jinping, adalah seperangkat kebijakan dan cita-cita yang dikembangkan oleh Sekretaris Jenderal Partai Komunis Tiongkok, Xi Jinping. Pemikiran ini pertama kali disebutkan secara resmi di dalam Kongres Nasional Partai Komunis Tiongkok ke-19, di mana kemudian pemikiran ini dimasukkan ke dalam Konstitusi Partai Komunis Tiongkok. Pada Sidang Pertama Kongres Rakyat Nasional Ketigabelas pada 11 Maret 2018, Pembukaan Konstitusi Republik Rakyat Tiongkok diamandemen dengan menyebutkan Pemikiran Xi Jinping.
Konten

Pemikiran Xi Jinping terdiri dari 14 poin kebijakan dasar sebagai berikut:
Memastikan kepemimpinan Partai Komunis Tiongkok atas semua bentuk pekerjaan di Tiongkok.
Partai Komunis Tiongkok harus mengambil pendekatan yang berpusat pada rakyat untuk kepentingan publik.
Melanjutkan "pendalaman reformasi yang komprehensif".
Mengadopsi ide-ide baru berbasis sains untuk "pengembangan yang inovatif, terkoordinasi, hijau, terbuka dan bersama".
Mengikuti "sosialisme dengan karakteristik Tiongkok" dengan "rakyat sebagai penguasa negaranya".
Mengatur Tiongkok dengan Supremasi Hukum.
"Mempraktikkan nilai-nilai inti sosialis", termasuk Marxisme, komunisme, dan sosialisme dengan karakteristik Tiongkok.
"Meningkatkan mata pencaharian dan kesejahteraan masyarakat adalah tujuan utama pembangunan".
Hidup berdampingan secara baik dengan alam melalui kebijakan "konservasi energi dan perlindungan lingkungan" dan "berkontribusi pada keselamatan ekologi global".
Memperkuat keamanan nasional Tiongkok.
Partai Komunis Tiongkok harus memiliki "kepemimpinan absolut atas" Tentara Pembebasan Rakyat Tiongkok.
Mempromosikan satu negara, dua sistem untuk Hong Kong dan Makau dengan masa depan "menyelesaikan reunifikasi nasional" dan mengikuti kebijakan Satu Tiongkok dan Konsensus 1992 untuk Taiwan.
Tetapkan tujuan bersama antara orang Tiongkok dan orang lain di seluruh dunia dengan "lingkungan internasional yang damai".
Tingkatkan disiplin partai di Partai Komunis Tiongkok.
Pengaruh dan penerimaan

Pada 27 November, lebih dari 100 pembuat film, aktor, dan bintang pop top Tiongkok berkumpul selama sehari di Hangzhou untuk mempelajari laporan Kongres Partai ke-19 yang menampilkan Pemikiran Xi Jinping.
Pada Juli 2018, gerbong kereta di Metro Changchun dihiasi dengan warna merah dan lusinan kutipan Xi untuk merayakan ulang tahun ke-97 Partai Komunis Tiongkok. Kereta itu digambarkan sebagai "panduan spiritual yang sangat padat" dari Pemikiran Xi Jinping oleh pemerintah setempat.
Pada Januari 2019, Alibaba Group merilis aplikasi bernama Xuexi Qiangguo yang berguna untuk mempelajari Pemikiran Xi Jinping.
Pada bulan Desember 2019, Universitas Fudan menambahkan konten tentang penanaman Pemikiran Xi Jinping bagi mahasiswa dan dosen ke dalam piagam kampusnya, yang menyebabkan protes tentang kebebasan akademik di kalangan mahasiswa.
Lihat pula

Pemikiran Mao Zedong
Teori Deng Xiaoping
Tiga Perwakilan
Pandangan Ilmiah tentang Pembangunan
Kultus individu Xi Jinping
Pemikiran Xi Jinping tentang Diplomasi
Pemikiran etis Agustinus

Agustinus
Pemikiran Agustinus dari Hippo memiliki pengaruh yang luar biasa terhadap perkembangan pemikiran kekristenan selanjutnya. Teologi dan filosofi abad pertengahan berakar di dalam ide-ide Agustinus dari Hippo.
Dasar Etika Agustinus

Dasar etika Agustinus adalah etika yang menekankan pentingnya kehendak bebas dan anugerah Allah sebagai dasar perbuatan etis manusia. Menurut Agustinus, Allah mengetahui segala hal sebelum manusia bertindak. Namun, hal itu bukan berarti segala sesuatu telah terjadi menurut takdirnya (takdir merupakan bentuk penolakan dari kamauan kehendak bebas). Allah memang berkuasa, tetapi Allah tetap memperbolehkan manusia untuk berkehendak.
Manusia tetap mempunyai kuasa untuk berkehendak bebas sama seperti Tuhan yang juga mempunyai kuasa dan kehendak. Agustinus menyebutkan dua buah kehendak, yaitu kehendak bebas Allah dan kehendak bebas manusia. Perbedaannya, kehendak manusia sering kali digunakan dengan cara yang salah, seperti melontarkan kata-kata kotor, kelancangan, dan fitnah.
Tidak ada kejahatan di luar keinginan. Allah sang pencipta menciptakan semuanya dengan baik. Agustinus menolak segala bentuk teologi dualisme metafisik. Allah sendiri yang menjadi sumber seluruh keberadaan dan segala sesuatu yang baik. Menurut Agustinus, hal-hal yang jahat bukan diciptakan Allah. Menurut Agustinus kejahatan ditemukan dalam keinginan ciptaan yang memiliki akal budi. Dalam melakukan kejahatan setiap orang dibebaskan dari keadilan dan menjadi hamba dosa. Namun, tidak ada seorangpun yang bisa bebas dari dosa dengan melakukan hal-hal yang baik.[butuh klarifikasi] Seseorang hanya dapat dibebaskan dan lepas dari yang jahat hanya melalui anugerah Allah.[butuh klarifikasi] Tanpa anugerah Allah, perbuatan baik yang mereka lakukan tidak ada artinya.[meragukan] Allah sendiri yang bekerja dalam diri manusia. Allah yang memberi kesadaran kepada manusia mengapa manusia harus berbuat baik dan tidak berbuat jahat.
Pandangan Agustinus mengenai kehendak bebas dan anugerah ini dipengaruhi oleh pengalaman masa mudanya. Pada masa mudanya ia telah melukai hati ibunya dan hidup bersama dengan seorang perempuan yang tidak pernah dinikahinya. Ia merasa berkali-kali jatuh ke dalam dosa. Ia baru merasakan bebas dari hal-hal yang jahat setelah ia menerima anugerah Allah melalui pertobatannya.
Dua Kota Allah

Konsepsi kehendak bebas dan anugerah Allah ini menjadi dasar bagi etika sosial Agustinus. Konsepsi ini diekspresikan dalam bentuk yang matang dalam karyanya The City of God (Kota Allah). Karya ini ditulis sebagai sebuah apologet dari Agustinus karena orang-orang Kristen dianggap membawa kehancuran bagi Roma. Dalam buku ini, ia mengkritik ketidakadilan dan kebejatan moral orang-orang Roma yang belum Kristen. Menurutnya kecintaan terhadap materi hanya merupakan ilusi.
Agustinus membedakan kota Allah dan kota dunia. Kota Allah berdasarkan cinta kepada Allah dan berujung pada kekekalan. Kota dunia berdasarkan kepada cinta diri serta barang-barang yang dapat hancur dan berujung pada kebinasaan. Menurut Agustinus, cinta yang paling bawah adalah cinta yang diarahkan kepada barang-barang yang dapat hancur. Tingkatan selanjutnya adalah cinta kepada diri sendiri dan sesamanya. Tingkatan yang terluhur adalah cinta kepada Allah. Dalam cinta sejati, yakni cinta yang diarahkan kepada Allah, manusia menemukan pedoman bagi tindakannya. Itulah sebabnya, Agustinus berkata, "Dilige et quod vis fac" (cintailah dan lakukan apa saja yang kamu kehendaki).
Damai dan Keadilan

Menurut Agustinus, kedamaian adalah tujuan universal seluruh umat manusia. Bahkan secara ekstrem dapat dikatakan bahwa kedamaian adalah tujuan dari perang, karena hakikat dasar dari kemenangan dalam perang adalah membawa manusia ke dalam kemuliaan dan kedamaian. Namun, hal itu hanya merupakan bentuk pencarian kedamaian bagi diri sendiri atau kelompok tertentu saja. Menurut Agustinus, yang merupakan norma moral bukanlah kedamaian seperti di atas, melainkan kedamaian yang dihubungkan dengan keadilan. Kedamaian yang seperti ini hanya berasal dari Allah. Keadilan yang terdapat dalam diri manusia bersumber dari Allah.
Namun, Agustinus bukanlah orang yang pasivis (anti perang). Ia mengatakan bahwa perang diperbolehkan hanya sebagai jalan terakhir. Perang diperbolehkan ketika bertahan terhadap serangan lawan dan melawan bidaah. Motivasi dalam berperang itu pun harus berlandaskan cinta kasih, belas kasih dan ketenangan. Agustinus mengatakan bahwa perang boleh dilakukan atas otoritas seorang raja berdasarkan kepentingan rakyat. Perang baginya merupakan suatu pengecualian dalam hal moral karena pembenaran dari perang tersebut hanya terdapat dari sang penyerang bukan dari yang diserang.
Seksualitas Manusia

Pengajaran Agustinus tentang seksualitas dipengaruhi pengalaman hidupnya. Menurut Agustinus, manusia perlu mengendalikan nafsu seksnya. Agustinus sendiri telah merasakan bagaimana menahan nafsunya, saat ia memutuskan untuk bertobat. Ia tidak mengatakan bahwa pernikahan adalah sesuatu yang tidak bermoral. Namun ia mengutuk hubungan seksual untuk tujuan apapun selain prokreasi. Ia menolak hubungan seksual di luar masa subur. Menuruti nafsu seksual dianggap sebagai pemberontakan terhadap Allah.
Pandangan Agustinus terhadap Kekayaan

Menurut Agustinus, kekayaan bukanlah kejahatan. Kekayaan juga merupakan ciptaan Allah yang baik adanya. Namun, manusia -dengan kehendaknya- menyalahgunakan kekayaan tersebut. Beberapa orang bahkan ada yang menyembah Allah hanya untuk mendapatkan kekayaan. Padahal seharusnya kekayaan itu yang dipergunakan untuk memuliakan Allah.
Topik berhubungan

Agustinus dari Hippo
Agustinian
Predestinasi
Kehendak bebas
Constantinian shift
Floria Aemilia
Lihat pula

Agustinus dari Hippo
Pentadekana

| --- | --- |


Nama
Nama IUPAC (preferensi) Pentadekana
Nama lain n-Pentadekana
Penanda
Nomor CAS: 629-62-9 Y
Model 3D (JSmol): Gambar interaktif
3DMet: {{{3DMet}}}
Referensi Beilstein: 1698194
ChEBI: CHEBI:28897 Y
ChemSpider: 11885 Y
DrugBank: DB03715 Y
Nomor EC: 
KEGG: C08388 Y
MeSH: pentadecane
PubChem CID: 12391
Nomor RTECS: {{{value}}}
UNII: 16H6K2S8M2 Y
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID6027268 
 InChI InChI=1S/C15H32/c1-3-5-7-9-11-13-15-14-12-10-8-6-4-2/h3-15H2,1-2H3 YKey: YCOZIPAWZNQLMR-UHFFFAOYSA-N Y 
 SMILES CCCCCCCCCCCCCCC 
Sifat
Rumus kimia: C15H32
Massa molar: 212,42 g·mol−1  
Penampilan: Cairan nirwarna
Bau: Minyak buah D. guineense
Densitas: 769 mg mL−1
Titik lebur:  16,8 hingga 10,0 °C; 62,1 hingga 49,9 °F; 289,9 hingga 283,1 K 
Titik didih:  270,00 °C; 518,00 °F; 543,15 K 
Kelarutan dalam air: 2,866 μg L−1
log P: 7,13
Tekanan uap: 356,1 mPa (pada suhu 293,83 K)
kH: 21 nmol Pa−1 kg−1
Indeks bias (nD): 1,431
Termokimia
Kapasitas kalor (C): 470,48 J K−1 mol−1
Entropi molar standar (So): 587,52 J K−1 mol−1
Entalpi pembentukan standar (ΔfHo): −430,2–−426,2 kJ mol−1
Entalpipembakaranstandar ΔcHo298: −10,0491–−10,0455 MJ mol−1
Bahaya
Titik nyala:  132,00 °C (269,60 °F; 405,15 K) 
Senyawa terkait
Related alkana: Tetradekana Heksadekana
Kecuali dinyatakan lain, data di atas berlaku pada suhu dan tekanan standar (25 °C [77 °F], 100 kPa).

Referensi

Pentadekana adalah sebuah hidrokarbon jenis alkana dengan rumus kimia C15H32. Pentadekana dapat dioksidasi secara monoterminal menjadi 1-pentadekanol.
General Atomics

General Atomics adalah perusahaan energi dan pertahanan Amerika yang berkantor pusat di San Diego, California, yang mengkhususkan diri dalam penelitian dan pengembangan teknologi. Riset ini termasuk penelitian fisika dalam mendukung fisi nuklir dan energi fusi nuklir.
Perusahaan juga menyediakan layanan penelitian dan manufaktur untuk pesawat pengintai yang dioperasikan dari jarak jauh, termasuk drone Predator, sensor udara, dan teknologi listrik, elektronik, nirkabel, dan laser yang canggih.
Jentelmen Kepausan

Seorang Jentelmen kepausan, juga disebut Jentelmen Bagi Yang Mulia, adalah pelayan awam Paus dan pelayan rumah tangga di Vatikan. Jentelmen kepausan melayani di Istana Apostolik dekat Basilika Santo Petrus dalam posisi seremonial, seperti mengawal pejabat selama kunjungan kenegaraan dan acara penting lainnya. Gelar ini adalah nama lokal untuk posisi pengadilan lama valet de chambre. Dilantik adalah suatu kehormatan. Orang yang ditunjuk untuk mengisi posisi ini merupakan seorang sukarelawan yang tidak dibayar.
Sejarah

Pengurus rumah tangga Kepausan sebelum tahun 1968 adalah gelar pengadilan yang diberikan oleh Paus kepada Imam berpangkat tinggi serta orang awam, biasanya anggota keluarga bangsawan Italia terkemuka . Banyak yang berasal dari keluarga yang telah lama melayani Pengadilan Kepausan selama beberapa abad, sementara yang lain diangkat sebagai kehormatan tinggi, salah satu yang tertinggi dari kepausan diberikan kepada orang awam Katolik (seringkali politisi terkemuka atau dermawan kaya). Mereka awalnya dipilih dari anggota keluarga kerajaan dan bangsawan Italia. Mereka adalah anggota Pengadilan Kepausan dan itu adalah salah satu penghargaan tertinggi yang dapat diberikan oleh paus kepada orang awam Katolik. Dikenal sebagai Chamberlain of the Sword and Cape (Cameriere Segreti di spada e cappa) ketika diberikan kepada orang awam, itu sebagian besar merupakan posisi kehormatan, tetapi seorang bendahara umumnya melayani paus setidaknya satu minggu per tahun selama liturgi resmi atau upacara kenegaraan.
Saat ini

Gelar tersebut dihapuskan pada tahun 1968 oleh Paus Paulus VI dan diganti dengan sebutan "Tuan dari Yang Mulia" untuk orang awam.
Sebelum Konsili Vatikan II, mereka memberikan bantuan pribadi kepada paus dalam acara resmi kenegaraan sebagai anggota Pengadilan Kepausan. Tuan-tuan Yang Mulia berada di bawah Prefektur Rumah Tangga Kepausan. Mereka berpartisipasi dalam upacara sipil dan resepsi formal untuk kepala negara, kepala pemerintahan dan lain-lain. Mereka menyambut pejabat tinggi seperti duta besar dan menteri yang datang ke Vatikan atau Castel Gandolfo untuk menyerahkan kredensial mereka dan melayani sebagai pemandu, mengawal mereka ke pertemuan dengan paus.
Dari kira-kira 150 pria yang umumnya melayani setidaknya satu minggu per tahun selama acara resmi, sekitar dua lusin menjadi staf sekaligus. Mereka membantu audiensi kepausan, termasuk Audiensi Umum hari Rabu, sering kali membawa anak-anak kepada paus untuk mendapat berkat. Dalam pidato audiensi dengan para bapak-bapak kepausan, Paus Fransiskus berterima kasih atas pelayanan mereka dan berkata,
Berbagai Otoritas dan kepribadian lain yang mengunjungi Tahta Petrus mengalami kontak pertama mereka dengan Rumah ini dan menerima kesan pertama mereka melalui Anda, sayang Tuan-tuan. Seperti yang ditunjukkan oleh nama Anda, pemberian kesopanan dan keramahan diperlukan untuk menenangkan orang-orang ini."
Bendaharawan Agung

Charles Owen O'Conor, O'Conor Don, Roscommon, Irlandia 1860.
Pangeran Christopher de Paus, mengenakan pakaian istana formal dari bendahara kepausan dengan pedang dan jubah dalam gaya Renaisans Spanyol, dengan rantai emas kantor.
Baron Wilhelm Wedel-Jarlsberg mengenakan pakaian pengadilan dari bendahara kepausan
Munisipalitas Escárcega

Escárcega adalah salah satu dari 11 munisipalitas di negara bagian Campeche, Meksiko. Kursi munisipal dan pemukiman terbesarnya adalah kota Escárcega.[butuh rujukan]
Sejarah dan geografi

Munisipalitas Escárcega berbatasan di bagian utara dengan munisipalitas Champotón,
di bagian timur dengan munisipalitas Calakmul, di bagian selatan dengan munisipalitas Candelaria, dan bagian barat dengan munisipalitas Carmen.[butuh rujukan]
Pranala luar

Ayuntamiento de Escárcega Diarsipkan 2008-03-23 di Wayback Machine. Official website (Spanyol)
| l b  Negara bagian Campeche |
| --- | --- | --- |
Campeche (ibukota)
| Munisipalitasdan(kursi munisipal) |  Calkiní (Calkiní)  Campeche (Campeche)  Carmen (Ciudad del Carmen)  Champotón (Champotón)  Hecelchakán (Hecelchakán)  Hopelchén (Hopelchén)  Palizada (Palizada)  Tenabo (Tenabo)  Escárcega (Escárcega)  Calakmul (Xpujil)  Candelaria (Candelaria)  |  |
18°37′N 90°43′W﻿ / ﻿18.617°N 90.717°W﻿ / 18.617; -90.717
Gereja Hati Kudus, Jersey

| Gereja Hati Kudus |
| --- | --- |
Gereja Hati Kudus di Saint Aubin
bahasa Inggris: Sacred Heart Church

Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 49°11′21.26400″N 2°10′9.73200″W﻿ / ﻿49.1892400000°N 2.1693700000°W﻿ / 49.1892400000; -2.1693700000
Lokasi: St Aubin, Saint Brélade
Negara:  Jersey
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Sejarah
Tanggal konsekrasi: 1947
Arsitektur
Penetapan warisan: Jersey Grade 3 Listed Building
Gaya: Neo-Gotik
Peletakan batu pertama: 1936
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Portsmouth
 
Gereja Hati Kudus adalah sebuah gereja Katolik yang terletak di kota St. Aubin di Jersey, bagian dari Kepulauan Channel.
Gereja ini mengikuti ritus Romawi atau Latin dan bergantung pada yurisdiksi Keuskupan Portsmouth (Dioecesis Portus Magni) yang berbasis di Portsmouth, selatan Inggris, Britania Raya, dan didirikan pada tahun 1882 di bawah masa kepausan Paus Leo XIII.
Gereja batu pertama diletakkan pada tahun 1936, pembangunannya dimulai pada tahun berikutnya tetapi baru pada tahun 1947 diresmikan dan diberkati.
SciPy

SciPy adalah perangkat lunak sumber terbuka berisi kumpulan algoritme dan fungsi matematika untuk bahasa pemrograman Python.
Pranala luar

SciPy Situs web
SciPy Diarsipkan 2010-04-13 di Wayback Machine.
SciPy (referensi API) Diarsipkan 2011-06-11 di Wayback Machine.
Ochobot

| Ochobot |
| --- | --- |
Tokoh BoBoiBoy
Penampilan Ochobot di BoBoiBoy Movie 2
Penampilan perdana: BoBoiBoy, Musim 1, Episod 1 (2011)
Pengisi suara:  Muhammad Fathi Diaz (Bahasa Melayu dan Inggris Disney Channel Asia)  Wong Wai Pang (Bahasa Inggris YouTube)  Muhammad Abdurrahman Solahuddin (Bahasa Melayu untuk BoBoiBoy Galaxy)  Ilhan Mohd Shahrizal (Bahasa Inggris BoBoiBoy Galaxy)  Sani Oktania (Bahasa Indonesia) 
Informasi
Alias: Ochobot
Julukan:  Bola Kuasa, Sfera Kuasa, Sfera Kuasa Generasi Ke-9, Power Sphera  Robot Kuning (Bora Ra) 
Spesies: Power Sphera
Jenis kelamin: Laki-Laki
Pekerjaan:  Pegawai di toko Tok Aba dan BoBoiBoy Kokotiam  Ahli dalam TAPOPS 
Keluarga:  BoBoiBoy (Sahabat)  Tok Aba (Kakek Angkat) 
Ochobot adalah karakter utama dalam seri animasi BoBoiBoy, dan juga merupakan Power Sphera generasi kesembilan yang telah ditingkatkan dalam BoBoiBoy: The Movie. Dia mulai menjadi berkawan akrab dengan BoBoiBoy setelah dia diselamatkan oleh BoBoiBoy secara tidak sengaja. Ochobot kini memiliki kuasa teleportasi yang dipindahkan dari Power Sphera generasi pertama, Klamkabot.
Sejarah > Sejarah awal

Seperti semua Power Sphera, Ochobot dicipta di Lab Power Sphera oleh bangsa Kubulus. Disebabkan oleh ramai alien jahat yang ingin menggunakan kekuatan-kekuatan Power Sphera yang luar biasa untuk kepentingan mereka sendiri, Ochobot telah melarikan diri dari pemburu Power Sphera supaya kekuatannya selamat dan tidak jatuh ke tangan mereka.
Pada 100 tahun yang lalu, Ochobot digunakan oleh Hang Kasa untuk menyedut semua Kekuatan Elemental Retak'ka. Retak'ka dalam keadaan sedang dibekukan dengan Serombong Kristal menghalang menggunakan Tembakan Gamma dan serangan itu menyebabkan layar LED Ochobot retak sedikit demi sedikit. Akhirnya, Retak'ka dibekukan dalam kristal dan Ochobot dan Hang Kasa menjunam di angkasa akibat serangan kuat Retak'ka. Disebabkan oleh itu, Ochobot akhirnya versi diturunkan.
Pada suatu ketika, Adu Du menemui Ochobot di suatu tempat sebelum mereka tiba di Planet Bumi.