Zionisme sebagai kolonialisme pemukim
Manifestasi

Pada tahun 1905, para pemukim Yahudi yang menganggur mempromosikan gagasan tentang tenaga kerja Ibrani dengan alasan bahwa semua bisnis milik orang Yahudi hanya boleh mempekerjakan orang Yahudi, untuk menggantikan tenaga kerja Arab yang dipekerjakan oleh Aliyah Pertama. Organisasi-organisasi Zionis memperoleh tanah dengan batasan bahwa tanah tersebut tidak boleh diwariskan kepada kepemilikan non-Yahudi. Belakangan, kibbutzim—pemukiman pertanian kolektivis yang seluruhnya warga Yahudi—dikembangkan untuk melawan ekonomi perkebunan yang bergantung pada pemilik Yahudi dan petani Palestina. Kibbutz juga merupakan prototipe pemukiman khusus Yahudi yang kemudian didirikan di luar perbatasan Israel sebelum tahun 1967. Pada tahun 1948, 750.000 warga Palestina terpaksa mengungsi dari wilayah yang menjadi Israel dan 500 desa Palestina, serta wilayah perkotaan yang dihuni warga Palestina, dihancurkan. Meskipun dianggap oleh sebagian orang Israel sebagai "nasib yang brutal, tidak terduga, tidak diinginkan, tidak dipertimbangkan oleh para pionir awal [Zionis]", beberapa sejarawan menggambarkan Nakba sebagai kampanye pembersihan etnis.
Pasca Nakba, tanah Palestina dirampas secara besar-besaran dan warga Palestina di Israel dikepung di wilayah tertentu. Arnon Degani berpendapat bahwa berakhirnya kekuasaan militer atas warga Palestina Israel pada tahun 1966 telah mengubah pemerintahan kolonial menjadi pemerintahan kolonial pemukim. Setelah Dataran Tinggi Golan direbut oleh Israel pada tahun 1967, terjadi pembersihan etnis yang hampir menyeluruh di wilayah tersebut, sehingga hanya menyisakan 6.404 warga Suriah dari sekitar 128.000 orang yang pernah tinggal di sana sebelum perang. Mereka dipaksa keluar melalui kampanye intimidasi dan pemindahan paksa, dan mereka yang mencoba kembali dideportasi. Setelah Israel merebut Tepi Barat, sekitar 250.000 dari 850.000 penduduk melarikan diri atau diusir. Menurut akademisi Israel Neve Gordon dan Moriel Ram, ketidaklengkapan versus kelengkapan pembersihan etnis telah mempengaruhi berbagai bentuk kolonialisme pemukim Israel di Tepi Barat versus Dataran Tinggi Golan. Misalnya, beberapa warga Druze Suriah yang tersisa ditawari kewarganegaraan Israel untuk melanjutkan aneksasi wilayah tersebut, sementara tidak pernah ada niat untuk memasukkan warga Palestina di Tepi Barat ke dalam demonstrasi Israel. Contoh lainnya adalah struktur hukum ganda di Tepi Barat dibandingkan dengan hukum kesatuan Israel yang diberlakukan di Dataran Tinggi Golan.
Menurut Patrick Wolfe, kolonialisme pemukim Israel terwujud dalam kebijakan imigrasi yang mendukung imigrasi orang Yahudi tanpa batas, namun menolak reunifikasi keluarga bagi warga Palestina. Wolfe menambahkan, “Meskipun Zionisme sangat kecanduan terhadap perluasan wilayah, perbatasan Israel tidak menghalangi pilihan untuk mengusir [warga Palestina] (dalam hal ini, tidak mengejutkan bahwa sebuah negara yang telah membuang begitu banyak penduduk aslinya ke dalam pasir harus menghadapi kehancuran. mengungkapkan rasa takut yang berkepanjangan akan dirinya terdorong ke laut)."
Salamanca dkk. menyatakan bahwa praktik-praktik Israel sering kali dipelajari sebagai fenomena yang berbeda namun berkaitan, dan bahwa paradigma pemukim-kolonial merupakan peluang untuk memahaminya secara bersama-sama. Contoh fenomena kolonial pemukim mencakup “pemboman udara dan maritim, pembantaian dan invasi, pembongkaran rumah, pencurian tanah, penyitaan kartu identitas, undang-undang rasis dan uji kesetiaan, tembok, pengepungan Gaza, perampasan budaya, ketergantungan pada kemauan (atau tidak mau) kolaborasi asli mengenai pengaturan keamanan".
Para ahli kolonialisme pemukim memandang pendukung eksternal Zionisme, baik organisasi swasta atau berbagai negara (seperti Inggris, Prancis, atau Amerika Serikat), sebagai sebuah metropolis. Analisis kolonial pemukim telah digunakan untuk menjelaskan hubungan positif antara Israel dan negara-negara kolonial pemukim lainnya seperti Amerika Serikat dan Australia. Menurut Martin Braach-Maksvytis, Jerman berinvestasi di Israel setelah kehilangan koloninya dan hubungan ini kemudian menjadi semacam "kolonialisme proksi penebusan".