Ave Maryam
Tema dan gaya

Cecylia Rura dari Medcom menilai tema agama Katolik yang diangkat adalah gebrakan baru dari Ertanto dalam perfilman Indonesia. Ertanto dinilai resah dengan tema agama yang diangkat selama ini selalu bertemakan agama Islam. Keragaman juga menjadi hal yang turut diperhatikan Cecylia. Walaupun tema yang diangkat adalah agama Katolik, tetapi di antara jajaran pemeran, hanya Olga yang beragama Katolik. Chicco adalah pemeluk agama Kristen Protestan, sementara Ertanto dan Maudy sendiri justru beragama Islam. Karenanya, film ini dianggap tidak terlalu berpusat kepada tema agama Katolik itu sendiri, melainkan kisah cinta yang menjadi bahasa universal. Pelbagai latar belakang agama yang dianut dianggap sebagai dobrakan Ertanto lewat pertanyaan kecil yang seharusnya tidak terlontar di Indonesia dengan kemajemukan agama, suku, dan ras. CNN Indonesia menyebut film ini memberikan warna baru di perfilman Indonesia karena perpanduan cinta terlarang dan agama yang diangkat dianggap jarang atau bahkan belum pernah diangkat di Indonesia. Pesan moral disampaikan dengan baik tanpa bermaksud menceramahi atau menggurui penonton. Selain itu, penggambaran Semarang juga dinilai semakin apik berkat sinematografer Ical Tanjung. Akhir film juga dinilai sengaja dibuat mengambang karena Robby ingin membuat penonton memberikan kisah akhir tersendiri untuk Maryam. Maria Cicilia yang menulis ulasan untuk Antara menyatakan Ave Maryam adalah film cinta, tetapi bukan percintaan biasa. Kisah cinta Maryam dan Yosef tidak digambarkan dengan mengumbar kemesraan atau kata-kata manis secara terang-terangan, melainkan dalam tatapan, senyuman dan tangis. Tidak banyak dialog yang terlintas dalam film ini, tetapi maknanya tersampaikan dengan jelas. Menyoroti judul, Permata Adinda dari Jurnal Ruang menyebut judul film adalah perpaduan dari istilah yang sudah familiar di kalangan penganut Islam dan Kristen, sehingga membuatnya tidak lazim.
Menyoroti watak, Aulia Adam yang menulis untuk Tirto menilai Maryam adalah seorang introver sejati, dilihat dari bicaranya yang irit dan lebih memilih merenung dan memendam perasannya. Kesehariannya menjalani hidup sebagai biarawati sehingga memilih selibat dan menjauhi hal-hal duniawi dinilai Aulia cocok dengan watar Maryam. Aulia menekankan kesunyian dan suasana sepi serta pakaian berwarna abu-abu dan putih yang digunakan sehari-harinya jauh dari kesan menarik yang kerap kali ditakrifkan oleh dunia ekstrover. Bersama Aulia, Stanley Widianto dari The Jakarta Post juga menyoroti hobi Maryam yang senang membaca buku, salah satunya novel Madame Bovary karya pengarang Prancis Gustave Flaubert.
Namun, pergulatan emosi yang dihadapi Maryam dan latar belakang kehidupannya dinilai kurang tergali dengan baik. Selain CNN Indonesia, Wayan Diananto dari Tabloid Bintang juga menyampaikan hal serupa. Wayan menduga penyensoran menyebabkan informasi latar belakang Maryam menjadi tidak jelas.
Beberapa media juga menyoroti ucapan Monic pada adegan terakhir film. CNN Indonesia menyebut "Jika surga saja belum pasti untukku, buat apa nerakamu menjadi urusanku?". Detik menyebut "Jika surga belum pasti untukku, untuk apa aku mengurusi nerakamu?". Beritagar menyebut "Jika surga belum pasti untukku, buat apa aku mengurusi nerakamu?". Medcom menyebut "Kalau surga belum pasti buat saya, buat apa saya mengurus nerakamu?". Media Indonesia menyebut dengan lebih lengkap: "Aku mengerti betul perasaanmu. Menetapi kaul, atau mengikuti pada apa yang tak terlihat. Jika surga belum pasti untukku, mengapa aku harus mengurusi nerakamu?"