stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Keukarah
Harga

Harga untuk satu bungkus keukarah sebesar Rp.5000 dan jika dijual secara grosir dengan berat 1,5 kg maka harga yang diberikan sebesar Rp.120.000.
Sōsaku-hanga

Sōsaku-hanga (創作版画, "cetakan kreatif") adalah gerakan seni cetak balok kayu yang muncul di Jepang pada awal abad ke-20. Gerakan ini menekankan seniman sebagai satu-satunya kreator yang dimotivasi oleh hasrat untuk mengekspresikan diri, dan menganjurkan prinsip-prinsip seni yang "digambar sendiri" (自画 jiga), "diukir sendiri" (自刻 jikoku), dan "dicetak sendiri" (自摺 jizuri). Berbeda dengan gerakan shin-hanga ("cetakan baru") paralel yang mempertahankan sistem kolaboratif ukiyo-e tradisional di mana seniman, pemahat, pencetak, dan penerbit terlibat dalam pembagian kerja.
"Nelayan" karya Kanae Yamamoto (1904)
Kelahiran gerakan sōsaku-hanga ditandai oleh cetakan kecil Fisherman karya Kanae Yamamoto (1882–1946) pada tahun 1904. Berangkat dari sistem kolaboratif ukiyo-e, Yamamoto membuat cetakan itu sendiri: menggambar, mengukir, dan mencetak gambar. Prinsip-prinsip "digambar sendiri", "diukir sendiri", dan "dicetak sendiri" tersebut menjadi dasar gerakan tersebut, yang berjuang untuk bertahan hidup di Jepang sebelum perang, dan memperoleh momentumnya serta berkembang pesat di Jepang pascaperang sebagai pewaris sejati tradisi ukiyo-e. Namun, dalam praktiknya, perbedaan sosaku-hanga dengan gerakan lainnya tidak begitu jelas. Misalnya, salah satu seniman terkemuka, Kōshirō Onchi, menugaskan pemahat, seperti Yamagishi Kazue, dan pencetak, seperti muridnya Jun'ichirō Sekino, untuk menghasilkan karyanya.
Biennial Seni São Paulo tahun 1951 menjadi saksi keberhasilan gerakan cetak kreatif. Kedua pemenang dari Jepang, Yamamoto dan Kiyoshi Saitō (1907–1997) adalah seniman cetak yang mengungguli seni lukis Jepang (nihonga), seni lukis gaya Barat (yōga), seni pahat, dan seni avant-garde. Seniman sōsaku-hanga lainnya seperti Kōshirō Onchi (1891–1955), Un'ichi Hiratsuka (1895–1997), Sadao Watanabe (1913–1996), dan Maki Haku (1924–2000) juga dikenal di Barat.
Lihat pula

Seratus Pemandangan Tokyo Baru
Kebonagung, Sukodono, Lumajang

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Kebonagung.
| Kebonagung |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Lumajang
Kecamatan: Sukodono
Kode Kemendagri: 35.08.15.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kebonagung merupakan salah satu desa yang berada di kecamatan Sukodonoaftar provinsi Indonesia|provinsi]] Jawa Timur, Indonesia. Di desa ini penduduknya sebagian besar bersuku Jawa.[butuh rujukan]
.
Di desa ini penduduknya sebagian besar bermatapencaharian petani.[butuh rujukan]
Pranala luar

Daftar desa di kabupaten Lumajang Diarsipkan 2011-10-27 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Sukodono, Kabupaten Lumajang, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Bondoyudo  Dawuhan Lor  Karangsari  Kebonagung  Klanting  Kutorenon  Selokbesuki  Selokgondang  Sumberejo  Uranggantung
Carex × senayana

| Carex × senayana |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
(tanpa takson):: Komelinid
Ordo:: Poales
Famili:: Cyperaceae
Genus:: Carex
Spesies:: Carex × senayana
Nama binomial
Carex × senayana Soó

Carex × senayana adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex × senayana sendiri merupakan bagian dari genus Carex. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Soó.
Cabak mees

| Cabak mees> Status konservasi |
| --- | --- |
 Risiko Rendah  (IUCN 3.1)
Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Aves
Ordo:: Caprimulgiformes
Famili:: Caprimulgidae
Genus:: Caprimulgus
Spesies:: C. meesi
Nama binomial
Caprimulgus meesi Sangster & Rozendaal, 2004

Cabak mees (Caprimulgus meesi) adalah burung dari keluarga Caprimulgidae. Burung ini termasuk burung nokturnal dan merupakan endemik Sumba, Flores dan Kepulauan Sunda Kecil. Burung ini dinamakan mees menurut Gerlof Mees, seorang ahli burung dari Universitas Leiden.
Deskripsi

Cabak mees berukuran sekitar 30 cm. Bentuk tubuh burung ini mirip cabak maling, berwarna coklat keabu-abuan. Ciri khas: bercak putih mencolok pada tengah-tengah empat bulu primer terluar, warna putih lebar mencolok pada dua pasang bulu ekor terluar. Pada burung betina terdapat bercak kuning tua dan garis putih pada tenggorokan. Warna Iris coklat, paruh dan kaki coklat keabu-abuan.
Tempat hidup dan Kebiasaan

Menghuni tepi hutan terbuka, semak belukar rapat dengan sedikit pohon, atau lahan budidaya dengan sedikit pohon. Tidak pernah ditemui di kawasan hutan yang rapat, dari ketingigian permukaan laut sampai 800 mdpl. Bersuara pada dini dan senja hari dari tempat bertengger yang terbuka 5–10 m dari permukaan tanah. Memakan serangga yang di tangkap ketika terbang, baik dari tempat bertengger atau ketika terbang melayang di sekitar teretori.
Catatan Kaki

↑  BirdLife International (2012). "Caprimulgus meesi". IUCN Red List of Threatened Species. Version 2012.1. International Union for Conservation of Nature. Diakses tanggal 16 July 2012. Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penulis (link)
Bacaan

Sangster, G. & F.G. Rozendaal. 2004. Systematic notes on Asian birds. 41. Territorial songs and species-level taxonomy of nightjars of the Caprimulgus macrurus complex, with the description of a new species. Zoologische Verhandelingen, Leiden 350: 7-45
Pranala luar

Cabak Mees Diarsipkan 2015-10-23 di Wayback Machine.
| --- | --- |
Pengidentifikasi takson:  Wikidata: Q1259452  Wikispecies: Caprimulgus meesi  Avibase: 9ECE1498E6E72BC0  BirdLife: 22732941  eBird: meenig1  EoL: 126845  GBIF: 2496839  iNaturalist: 19439  ITIS: 686705  IUCN: 22732941  Xeno-canto: Caprimulgus-meesi
Surat kepada Orang Ibrani

Ibrani 1:7-12 pada naskah Papirus 114, yang dibuat sekitar tahun 250 M.
Surat kepada Orang Ibrani adalah salah satu kitab dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen dan merupakan sebuah tulisan teologi dari periode awal kekristenan yang disusun dengan kaidah bahasa Yunani yang baik. Kristologi yang dipaparkan di dalamnya termasuk kristologi yang rumit. Sebagai surat, kitab ini tidak memiliki salam pembuka selayaknya surat-surat kiriman pada masa itu. Kitab ini lebih mirip khotbah yang memuat uraian teologi yang rumit dan penuh dengan teka-teki. Di dalamnya tidak hanya dipaparkan tentang keistimewaan Yesus di hadapan tradisi Yahudi, tetapi juga dalam konteks filsafat platonis.
Konteks Surat > Penulis

Penulis surat ini tidak mencantumkan namanya, sehingga tidak diketahui pasti. Pada abad-abad pertama kekristenan hingga Abad Pertengahan, surat Ibrani diyakini ditulis oleh Rasul Paulus, meskipun tidak dimulai dengan nama Paulus, seperti surat-surat Paulus lainnya. Pandangan ini kehilangan banyak pendukungnya, karena beberapa hal.
Pertama, gaya penulisan surat ini berbeda dengan gaya penulisan Rasul Paulus.
Kedua, ada keterangan di dalam surat ini yang menyebutkan bahwa si penulis adalah orang yang menerima perkataan Kristus dari orang lain (Ibrani 2:3), sementara Paulus sendiri mengaku sebagai saksi mata yang telah melihat Yesus dan dengan demikian memiliki status yang sama dengan rasul-rasul yang lain. Barnabas dan Apolos juga disebut-sebut sebagai penulis surat ini, namun pandangan ini tidak didukung cukup bukti. Akhirnya, para pakar modern sepakat bahwa tidak ada kepastian mengenai penulis surat ini. Yang jelas, penulisnya adalah orang berpendidikan yang terlatih dalam hukum Taurat, retorika Yunani yang juga mengenal dengan baik filsafat Plato.
Konteks Surat > Tujuan Surat

Frasa "kepada Orang Ibrani" pada perikop surat sama sekali tidak menjadi bukti bahwa surat Ibrani memang ditujukan untuk orang-orang Ibrani. Frasa ini dicantumkan oleh gereja mula-mula untuk menggambarkan isi surat yang berbicara banyak mengenai Kristus dan tradisi Yahudi. Pandangan yang diterima secara umum adalah Surat kepada Orang-orang Ibrani ditujukan untuk orang-orang Kristen di Italia (Ibrani 13:24) yang membutuhkan nasihat, bimbingan, dan penghiburan.
Waktu Penulisan

Tidak ada rujukan pasti mengenai waktu penulisan surat ini, kesepakatan yang umum diterima adalah surat Ibrani ditulis sebelum tahun 100 Masehi. Robinson menyakini surat ini ditulis pada tahun 67 M. Pendapat lain memberi perkiraan tahun 81-96, atau tahun 93-96.
Penggunaan istilah-istilah dari Kemah Suci dalam kitab ini memberikan tarikh penulisannya sebelum kehancuran Bait Suci pada tahun 70 M, karena jika penulis tahu mengenai kehancuran Yerusalem dan Bait Suci pasti akan mempengaruhi perkembangan argumennya. Jadi, tarikh penulisan kitab ini diperkirakan adalah sekitar pertengahan kedua tahun 63, atau permulaan tahun 64, menurut Catholic Encyclopedia.
Ayat-ayat terkenal

Ibrani 2:18: Sebab oleh karena Ia (Yesus) sendiri telah menderita karena pencobaan, maka Ia dapat menolong mereka yang dicobai.
Ibrani 4:15: Sebab Imam Besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia (Yesus) telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa.
Ibrani 9:27–28: Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi,
(9:28) demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia.
Ibrani 11:1: Iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat.
Isi dan Struktur

Ibrani 1:1–4:13: Bagian ini berbicara mengenai Kristus sebagai penyataan Allah yang paling sempurna. Di sini disebutkan bahwa mengenai Firman Allah yang disampaikan melalui Yesus Kristus lebih baik jika dibandingkan dengan Firman Allah yang disampaikan melalui melalui Malaekat dan Musa.
Ibrani 4:14–10:31: Pada bagian ini, kematian Kristus dimaknai pengorbanan paling sempurna yang menghapus dosa manusia untuk selama-lamanya. Untuk sampai kepada kesimpulan ini, penulis mengajak pembacanya untuk membandingkan pengorbanan yang dilakukan Yesus dan peran imam dalam tradisi Yahudi yang identik dengan kekudusan dan persembahan kurban. Penulis tampaknya mau menegaskan keistimewaan pengorbanan Kristus, karena sebagai imam Kristus sendiri mengorbankan dirinya sehingga tidak ada lagi medium "korban" untuk menghubungkan Allah dan manusia.
Ibrani 10:32–12:29: menyatakan bahwa pengharapan atas korban penghapusan dosa yang dilakukan oleh Yesus menjadikan manusia layak memasuki dunia surgawi.
Ibrani 13:1–25: berisi nasihat dan penutup
Muatan teologi

Penulis surat ini berusaha mendorong pembacanya supaya tetap percaya. Untuk itu ia menunjukkan bahwa Yesus Kristus adalah pernyataan Tuhan yang sempurna. Tiga perkara dikemukakan oleh penulis surat ini.
Pertama, Yesus adalah Anak Tuhan—Anak yang kekal. Anak Tuhan itu menunjukkan ketaatan-Nya kepada Bapa melalui ketabahan-Nya untuk menderita. Sebagai Anak Tuhan, Yesus lebih tinggi dari nabi-nabi dalam Perjanjian Lama. Ia pun lebih tinggi dari malaikat atau Musa sendiri.
Kedua, Tuhan telah menyatakan Yesus sebagai imam abadi yang lebih tinggi daripada imam-imam dalam Perjanjian Lama.
Ketiga, dengan perantaraan Yesus, orang yang percaya kepada-Nya dibebaskan dari dosa dan dari ketakutan dan kematian. Sebagai Imam Agung, Yesus memberikan kepada manusia keselamatan sejati yang tidak dapat diberikan oleh upacara-upacara persembahan kurban dan upacara-upacara lainnya di dalam agama Yahudi. Upacara-upacara itu hanya dapat memberikan gambaran dari keselamatan sejati itu saja, lain tidak.
Dengan mengemukakan contoh-contoh iman dari tokoh-tokoh terkenal dalam sejarah Israel (pasal 11), penulis surat ini menganjurkan para pembacanya supaya tetap setia. Di dalam pasal 12 ia mendorong mereka supaya terus setia sampai akhir, dengan hanya melihat pada Yesus. Ia mendorong mereka juga supaya tabah menderita dan tabah menanggung tekanan-tekanan dan penganiayaan terhadap diri mereka. Surat ini diakhiri dengan nasihat dan peringatan.
Kaitan dengan kitab-kitab lain dalam Alkitab

Surat Ibrani banyak merujuk kitab-kitab lain dalam Alkitab, terutama Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Sejumlah besar kutipan adalah dari Kitab Yesaya dan Kitab Mazmur.
Berikut kitab-kitab yang dirujuk dalam surat ini dan kaitan dengan sejumlah pasal dalam Surat Ibrani:
| Kitab dalam Alkitab | Pasal dalam Surat Ibrani |
| --- | --- |
Kitab Kejadian: 5-7, 11, 12
Kitab Keluaran: 8-11, 12
Kitab Imamat: 5-6
Kitab Bilangan: 1, 3, 5-6, 9
Kitab Ulangan: 1, 3, 4, 12
Kitab Yosua: 10
Kitab Hakim-hakim: 11
Kitab 1 Samuel: 11
Kitab 2 Samuel: 1
Kitab 2 Makabe: 11
Kitab Ayub: 2
Kitab Mazmur: 1-7, 12, 13
Kitab Yesaya: 2, 5, 6
Kitab Yeremia: 8, 10
Injil Matius: 2
Injil Markus: 2
Injil Lukas: 2
Injil Yohanes: 2, 13
Kisah Para Rasul: 10
Surat Roma: 10
Surat 1 Korintus: 2
Surat 2 Korintus: 2
Surat Efesus: 12
Surat Filipi: 2, 5, 12
Surat Kolose: 12
Surat 1 Timotius: 13
Surat 2 Timotius: 2, 13
Surat 1 Petrus: 12
Surat Yudas: 2
Kitab Wahyu: 2
Lihat pula

Kitab Mazmur
Kitab Yesaya
Timotius
Alexander Calder

Untuk orang lain dengan nama yang sama, lihat Alexander Calder (disambiguasi).
| Alexander Calder |
| --- | --- |
Alexander Calder, oleh Carl Van Vechten, 1947
Lahir: (1898-07-22)22 Juli 1898 Lawnton, Pennsylvania, AS
Meninggal: 11 November 1976(1976-11-11) (umur 78) New York City, New York, AS
Kebangsaan: Amerika
Almamater: Stevens Institute of Technology, Art Students League of New York
Dikenal atas: Ukiran
Gerakan politik: Seni rupa kinetik, Surealisme, Abstraksi (seni rupa)
Penghargaan: Presidential Medal of Freedom
 Penghargaan(1977) Goslarer Kaiserring (en)   Golden Lion (en)   Presidential Medal of Freedom  
  
Alexander Calder 1968.
Alexander Calder (/ˈkɔːldər/; 22 Juli 1898 – 11 November 1976
) adalah seorang pengukir Amerika yang dikenal sebagai originator mobile, sebuah jenis ukiran bergerak yang dibuat dengan bentuk tersuspen atau diseimbangkan yang dapat bergerak mengikuti sentuhan atau arus angin. Ukiran-ukiran stasiuner monumental Calder disebut stabiles. Ia juga memproduksi figur-figur kawat, yang seperti gambar-gambar yang dibuat di angkasa, dan terutama karya miniatur sirkus yang dipentaskan oleh artis tersebut.
Gallery

Acoustic Ceiling 1953, in the Central University of Venezuela.
The Empennage 1953, Scottish National Gallery of Modern Art.
The Four Elements 1961, Stockholm.
The Three Wings 1967, Gothenburg Sweden.
Crinkly with Red Disk 1973, Stuttgart.
Mobile'
Mobile, 1932.
Bacaan tambahan

Jed Perl: Calder: the conquest of time: the early years, 1898-1940, New York: Alfred A. Knopf, 2017, ISBN 978-0-307-27272-0
Pranala luar

Calder Foundation website
Atelier Calder website
National Gallery of Art – Alexander Calder
Alexander Calder di Museum of Modern Art
Smithsonian holdings of artworks by Alexander Calder Diarsipkan 2012-03-27 di Wayback Machine.
Guggenheim collection Alexander Calder bio.
Alexander Calder toys at the Berkshire Museum in Pittsfield, MA
Alexander Calder papers online at the Smithsonian Archives of American Art
Guide to the Calder-Hayes Family Papers at The Bancroft Library
Calder and Braniff Airways Diarsipkan 2016-03-03 di Wayback Machine.
Braniff Flying Colors Historical Page
| l b Alexander Calder |
| --- | --- |
Ukiran:  Cirque Calder (1926)  Lobster Trap and Fish Tail (1939)  The Four Elements (1961)  Teodelapio (1962)  The Crab (1962)  Sky Hooks (1962)  Gwenfritz (1968)  Spinal Column (1968)  La Grande Vitesse (1969)  Bent Propeller (1970)  Eagle (1971)  Flamingo (1974)  Cheval Rouge (1974)  Flying Dragon (1975)  Calder's set for Socrate (1976)  Mountains and Clouds (1986) 
Hal terkait:  Mobile  Ukiran kawat  Air mancur merkuri  Alexander Stirling Calder (ayah)  Alexander Milne Calder (kakek) 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Spanyol  Prancis (data)  Catalunya  The ICCU id CFIV017920 is not valid.  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Australia  Israel  Korea  Kroasia  Belanda  Polandia  Swedia  Vatikan 
Galeri seni dan museum:  Auckland  Victoria  Te Papa (Selandia Baru) 
Lembaga penelitian seni:  RKD Artists (Belanda)  Artist Names (Getty) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
↑  "Famous Artists Send Greeting Cards". MutualArt. Diakses tanggal 2015-01-13.
Kebonagung, Sukodono, Sidoarjo

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Kebonagung.
| Kebonagung |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Sidoarjo
Kecamatan: Sukodono
Kode pos: 61258
Kode Kemendagri: 35.15.14.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kebonagung adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sukodono, Kabupaten Sidoarjo, Provinsi Jawa Timur.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Sukodono, Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Anggaswangi  Bangsri  Cangkringsari  Jumputrejo  Kebonagung  Keloposepuluh  Jogosatru  Masangankulon  Masanganwetan  Ngaresrejo  Pademonegoro  Panjunan  Pekarungan  Plumbungan  Sambungrejo  Sukodono  Suko  Suruh  Wilayut
Daftar Duta Besar Amerika Serikat untuk Republik Dominika

| Duta Besar Amerika Serikat untuk Republik Dominika |
| --- | --- |
Segel Kementerian Dalam Negeri Amerika Serikat
Dicalonkan oleh: Presiden Amerika Serikat
Ditunjuk oleh: Presiden dengan nasehat Senat
Berikut ini adalah daftar Duta Besar Amerika Serikat untuk Republik Dominika
Apadana

Untuk salah satu kitab suci Khuddaka Nikāya dalam Tripitaka Pali, lihat Apadāna.
Reruntuhan Istana Apadana
Rekonstruksi atap Apadana oleh Chipiez
Rekonstruksi Apadana oleh Chipiez
Apadana (bahasa Persia Kuno: 𐎠𐎱𐎭𐎠𐎴) adalah balai hipostilium agung, balai audiensi besar dan portiko di istana Persepolis, ibu kota Kekaisaran Persia. Balai Apadana di Persepolis adalah bagian tertua dari fase pembangunan kota Persepolis pada paruh pertama abad ke-600 SM. Bangunan ini dirancang Darius Agung. Pembangunannya dirampungkan oleh Xerxes I. Para ahli sejarah menafsirkan bahwa "relief Apadana menampilkan hakikat metafora mengenai tatanan sosial secara ideal".
Pustaka

Cool Root, Margaret (1985). "The Parthenon Frieze and the Apadana Reliefs at Persepolis: Reassessing a Programmatic Relationship". American Journal of Archaeology. 89 (1): 103–122. doi:10.2307/504773. JSTOR 504773.
Schmitt, R; Stronach, D. "Apadana". Encyclopaedia Iranica. Routledge. 2.
Pranala luar

Oriental Institute Photographic Archives
The Achaemenians continued
Persepolis3D, a virtual reconstruction of Apadana
29°56′06″N 52°53′24″E﻿ / ﻿29.935°N 52.890°E﻿ / 29.935; 52.890
Tanggaran, Pule, Trenggalek

| Tanggaran |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Trenggalek
Kecamatan: Pule
Kode pos: 66362
Kode Kemendagri: 35.03.03.2007 
Luas: 1.088 km²
Jumlah penduduk: 5168 jiwa
Kepadatan: .... jiwa/km²
Tanggaran adalah salah satu Desa yang terletak di wilayah Kecamatan Pule, Kabupaten Trenggalek, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Araniko

"Anige" beralih ke halaman ini. Untuk karakter permainan video, lihat Anige (Kirby).
Patung Araniko di Kuil Miaoying, Beijing
Patung Araniko di Nepal Bhasa Academy, Kirtipur
Aniko, Anig atau Araniko (Dewanagari: अरनिको, Tionghoa: 阿尼哥; 1245–1306) adalah salah satu tokoh penting dalam seni rupa Nepal dan dinasti Yuan Tiongkok, dan pertukaran artistik di wilayah tersebut. Ia lahir di Lembah Kathmandu, Nepal, pada masa kekuasaan Abhaya Malla. Ia dikenal karena membangun Stupa Putih di Kuil Miaoying, Beijing. Pada masa kekuasaan Jaya Bhim Dev Malla, ia dikirim pada proyek untuk membangun stupa emas di Tibet, dimana ia juga ditahbiskan menjadi biarawan. Dari Tibet, ia kemudian dikirim ke Tiongkok Utara untuk bekerja di istana kaisar Kublai Khan, pendiri Dinasti Yuan (1279–1368), dimana ia membawa tradisi artistik trans-Himalaya ke Tiongkok. Araniko memimpin tim 80 seniman ke Tiongkok dan Tibet untuk membuat sejumlah bangunan bergaya pagoda. Pada masa berikutnya, ia menarik diri dari kehidupan biara dan membangun keluarga.
Pranala luar

Sacred Visions: Early Paintings from Central Tibet, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art (fully available online as PDF), which contains material on Araniko (see index)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lembaga penelitian seni:  Artist Names (Getty) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology
Carex × sendtneriana

| Carex × sendtneriana |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
(tanpa takson):: Komelinid
Ordo:: Poales
Famili:: Cyperaceae
Genus:: Carex
Spesies:: Carex × sendtneriana
Nama binomial
Carex × sendtneriana Brügger

Carex × sendtneriana adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex × sendtneriana sendiri merupakan bagian dari genus Carex. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Brügger.
Anthrax bifuscatipennis

| Anthrax bifuscatipennis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Bombyliidae
Genus:: Anthrax
Spesies:: Anthrax bifuscatipennis

Anthrax bifuscatipennis adalah spesies lalat yang berasal dari genus Anthrax dan famili Bombyliidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini biasanya memakan nektar dan polen yang ada dalam bunga.
Sōma, Fukushima

| Sōma 相馬市 |
| --- | --- |
Kota
Balai Kota Sōma
  BenderaEmblem
Lokasi Sōma di Prefektur Fukushima
SōmaLokasi di Jepang
Koordinat: 37°47′48″N 140°55′11″E﻿ / ﻿37.79667°N 140.91972°E﻿ / 37.79667; 140.91972
Negara:  Jepang
Wilayah: Tōhoku
Prefektur:  Fukushima
Pemerintahan
 • Walikota: Hidekiyo Tachiya
Luas
 • Total: 197,79 km2 (76,37 sq mi)
Populasi (29 Februari 2020)
 • Total: 34,631
 • Kepadatan: 175,09/km2 (453,5/sq mi)
Zona waktu: UTC+09:00 (JST)
Nomor telepon: 0244-37-2117
Alamat balai kota: 63-3 Aza Kitamachi, Nakamura, Sōma-shi, Fukushima-ken 976-8601
Lambang:  
• Pohon: Japanese black pine (Pinus thunbergii)
• Bunga: Musim semi: Sakura Musim panas: Hamanasu (Rosa rugosa) Musim gugur: Kikyō (Platycodon grandiflorus) Musim dingin: Sazanka (Camellia sasanqua)
• Burung: Japanese bush warbler (Horornis diphone)
Situs web: www.city.soma.fukushima.jp
Gerbang Istana Sōma Nakamura
Laguna Matsukawaura
Sōma (相馬市code: ja is deprecated , Sōma-shi) adalah sebuah kota yang terletak di Prefektur Fukushima, Jepang. Per 29 Februari 2020, kota ini memiliki estimasi jumlah penduduk sebesar 34.631 jiwa dan kepadatan penduduk sebesar 175,09 orang per km2, yang terbagi dalam 14.358 KK. Kota ini memiliki luas wilayah sebesar 197,79 kilometer persegi (76,37 sq mi).