stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Indonesia's Got Talent
Ikhtisar musim > Musim 4 (2023)

Artikel utama: Indonesia's Got Talent (musim 4)
Pada Januari 2023, Fremantle dan RCTI mengumumkan akan menayangkan musim keempat Indonesia's Got Talent. Audisi daring telah dimulai pada 21 Januari 2023, dan telah berakhir pada 10 April 2023, serta audisi besar yang telah dimulai pada 9 Februari 2023, di Makassar, juga di Gedung Anex, Komplek MNC Tower, Jakarta, hingga di kota Denpasar pada 7 April 2023, dan telah ditutup dengan kesempatan terakhir audisi pada 15-16 April 2023 yang lalu. Posisi pembawa acara dan juri tidak berubah pada musim ini. Musim ini dimenangkan oleh grup penari dan pesulap asal DKI Jakarta, Femme Fatale.
Perubahan Jam Tayang

| Musim | Awal | Akhir | Jadwal tayang | Jumlah Episode |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 23 Juli 2010 | 26 Desember 2010 | Jumat 20.00 WIB | 22 |
| 2 | 5 April 2014 | 19 Juli 2014 | Sabtu 20.00 WIB | 16 |
| 3 | 8 Agustus 2022 | 3 Oktober 2022 | Senin–Selasa 21.30 WIB | 15 |
| 4 | 11 Juni 2023 | 14 Agustus 2023 | Minggu–Senin 18.00 WIB  | 17 |
5 : TBA
Kontroversi

Menjelang penayangan perdana pada musim pertama acara ini, beberapa pihak membanding-bandingkan Indonesia's Got Talent dengan acara serupa di Trans TV berjudul Indonesia Mencari Bakat. Menurut pihak Trans TV, apabila sebuah stasiun televisi meniru acara tersebut, berarti mereka telah menciptakan sebuah tren. Di sisi lain, Indosiar yang menayangkan musim pertama acara ini tidak khawatir dan siap bersaing dengan acara tersebut.
Penghargaan

| Tahun | Award | Kategori | Hasil |
| --- | --- | --- | --- |
| 2023 | Dahsyatnya Awards 2023 | Talent Search Terdahsyat | Nominasi |
Lihat pula

Got Talent
Indonesia Mencari Bakat
Aksi Anak Bangsa
Pranala luar

Situs resmi Diarsipkan 2021-04-14 di Wayback Machine.
Indonesia's Got Talent di Facebook
Indonesia's Got Talent di X
Indonesia's Got Talent di YouTube
Indonesia's Got Talent di Instagram
| l b Indonesia's Got Talent |
| --- | --- |
Musim acara:  1  2  3  4 
Pembawa acara:  Vincent Ryan Rompies (1)  Tora Sudiro (1)  Evan Sanders (2)  Ibnu Jamil (2)  Robby Purba (3–4) 
Juri:  Vina Panduwinata (1)  Anjasmara (1)  Ria Irawan (1)  Indy Barends (2)  Ari Lasso (2)  Anggun (2)  Jay Subiyakto (2)  Rossa (3–4)  Ivan Gunawan (3–4)  Denny Sumargo (3–4)  Reza Oktovian (3–4) 
Pemenang:  Vania Larissa (1)  Putri Ariani (2)  Pasheman'90 (3) 
Tempat kedua:  Young Boys (1)  Shine (2)  Cassidy Lee (3) 
Peserta lainnya:  Radit Vent  Boni Avibus  Jerry Piko 
Artikel terkait:  Got Talent  Fremantle  Indosiar  SCTV  RCTI
Suku Tanjung

Tanjung (Minang: Tanjuang Jawi: تنجوڠ) adalah salah satu (klan) suku Minangkabau. Suku (klan) ini tersebar hampir di seluruh wilayah Minangkabau dan perantauannya. Diketahui suku ini bersama suku Kampai merupakan pecahan-pecahan dari suku Piliang.
Sejarah

Suku Tanjuang merupakan salah satu suku dalam rumpun Lareh Koto Piliang yang dicetuskan oleh Datuak Katumangguangan pada era Pariangan. Berdasarkan sumber dari masyarakat yang memiliki relasi dengan suku ini, penamaan 'Tanjuang' berasal dari kata "Sutan Baanjuang" (dibaca: Su-tan Ba-an-juang), sehingga jelas bahwa suku ini memang berasal dari etnis Minangkabau itu sendiri dan bukan seperti anggapan sebagian orang yang mengatakan suku ini berasal dari marga Tanjung yang merupakan bagian dari ruang lingkup etnis Batak, serta tentunya penamaan suku ini harus sesuai dengan nama aslinya yaitu 'Tanjuang' dan bukan seperti yang menjadi kebiasaan dengan menyebut 'Tanjung' dan maka dengan itu bisa menghindari kesalahpahaman. Selain itu Tanjung juga berarti pohon Tanjung, yang mana merupakan pohon suci di zaman Hindu-Budha.
Menurut tambo adat Minangkabau, suku Tanjuang berasal dari Luhak Nan Tigo (Minangkabau daratan) dan merupakan salah satu suku yang terbesar di Minangkabau. Selain itu, suku Tanjuang merupakan pecahan dari suku Piliang, yang ini berarti jelas suku Tanjuang beserta adatnya merupakan bagian dari Lareh Koto Piliang dengan prinsipnya yaitu "bajanjang naiak, batanggo turun", seperti halnya suku-suku awalnya dari lareh ini yaitu suku Koto dan juga suku Piliang yang merupakan suku induknya.
Sama dengan suku-suku lain di Minangkabau, suku Tanjuang adalah penganut sistem kekerabatan matrilineal yang merupakan salah satu aspek utama dalam mendefinisikan identitas masyarakat Minang. Adat dan budaya mereka menempatkan pihak perempuan bertindak sebagai pewaris harta pusaka dan kekerabatan. Garis keturunan dirujuk kepada ibu yang dikenal dengan samande (se-ibu), sedangkan ayah mereka disebut oleh masyarakat dengan nama sumando (ipar) dan diperlakukan sebagai tamu dalam keluarga. Salah satu ciri matrilineal Minangkabau adalah garis keturunan yang ditarik berdasarkan garis ibu, yang secara lebih luas kemudian membentuk kelompok kaum (lineages) dan suku (clans), dan penguasaan harta pusaka ada di tangan kaum ibu yang dipimpin oleh seorang wanita senior yang disebut bundo kanduang.
Persebaran

Suku Tanjuang terdapat hampir di seluruh wilayah Minangkabau seperti: Tanah Datar, Agam, Solok, Kabupaten Solok, Pasaman, Pauh IX (di Padang), Padang Pariaman, Lima Puluh Koto, Bayang dan Tarusan (di Pesisir Selatan), serta di beberapa nagari lain di Sumatera Barat, Riau, Jambi, Bengkulu, dan Sumatera Utara.
Suku ini juga menyebar ke berbagai wilayah rantau dan pesisir. Berdasarkan ruang geografis etnisitas yang disusun oleh Collet (1925), Cunningham (1958), Reid (1979) dan Sibeth (1991), di pesisir barat Sumatera Utara terdapat kelompok masyarakat yang bukan merupakan bagian dari etnis Batak. Kelompok ini merupakan para perantau dari Minangkabau yang telah bermigrasi ke pesisir barat Tapanuli sejak berabad-abad lalu. Orang-orang yang bersuku Tanjuang di pesisir barat sumatera menggunakan nama suku di belakang namanya. seperti, dari Barus, Sibolga, Sorkam, Natal, Air Bangis, Tiku, Pariaman, Padang, Painan, dan Bengkulu, serta di Pulau Nias. Penambahan nama suku di belakang namanya bertujuan untuk menunjukkan identitas diri di tengah masyarakat pesisir yang majemuk. Di pesisir barat Sumatera Utara yang tidak lagi mengikuti adat matrilineal, penambahan suku di belakang nama ini sebagian besar sudah mengikuti garis keturunan ayah atau patrilineal yang dikenal dengan sebutan Marga Tanjung. Namun,beberapa kebudayaan mereka masih dipengaruhi budaya Minangkabau seperti adat sumando
Pemekaran (Sub-klan)

Suku ini mengalami pemekaran menjadi beberapa pecahan suku yaitu:
Tanjuang Pisang (Tanjuang Sipisang).
Tanjuang Simabua.
Tanjuang Perak.
Tanjuang Kaciak (Tanjuang Ketek).
Tanjuang Sikumbang.
Tanjuang Koto.
Tanjuang Gadang.
Tanjuang Payobada.
Tanjuang Sumpadang (Tanjuang Supadang).
Tanjuang Batingkah.
Panai Tanjuang.
Tanjuang Caniago.
Kerabat

Guci
Sikumbang
Koto
Piliang
Sipisang
Pangulu

Artikel utama: Penghulu
Pangulu (kepala desa) ditujukan kepada niniak mamak 'pemangku adat' yang bergelar Datuak (keagungan). Istilah pangulu berasal dari kata hulu 'hulu' yang kemudian diartikan kepala atau pemimpin Gelar Datuak ini diberikan kepada pemimpin sebuah suku atau korong di wilayah populasi etnis Minangkabau. Gelar datuak disebut juga gelar sako di Minangkabau. Selain gelar datuak ada gelar yang diberikan kepada laki-laki di Minangkabau pada hari pernikahannya dan semenjak itu dianjurkan sekali bagi siapa pun untuk memanggil laki-laki tersebut dengan gelarnya. Jadi bukan lagi dengan memanggil nama kecilnya, sebagai bentuk penghormatan kepada orang yang sudah dewasa. Bagi masyarakat Minangkabau, pangulu merupakan sebutan kepada ninik mamak pemangku adat yang bergelar datuak. Akan tetapi mengangkat kebesaran adat tidak dikatakan mengangkat datuak, melainkan mengangkat penghulu. Istilah penghulu berasal dari kata “ hulu “, artinya kepala. Yang dimaksud kepala di sini adalah pimpinan. Dengan demikian seorang penghulu sama artinya dengan pemimpin.
Sebagai pemimpin, seorang panghulu (datuak) bertanggung jawab dan berkewajiban memelihara anggota kaum, suku, dan nagari. Penghulu (datuak) bertanggung jawab terhadap permasalahan yang terdapat dalam masyarakat, dan hal ini merupakan kewajiban penghulu“kusuik manyalasai, karuah mampajaniah“ (kusut menyelesaikan, keruh menjernihkan). Menurut Nasroen (dalam diktat LKAAM, 2002:208) menjelaskan bahwa penghulu (datuak) itu “digadangkan mangkonyo gadang” (dibesarkan makanya besar) sebagaimana dikatakan “tumbuahnyo di tanam, tingginyo dianjuang, gadangnyo diamba“ (tumbuhnya ditanam, tingginya disanjung, besarnya disegani). Maksudnya jabatan penghulu (datuak) itu diperoleh oleh seseorang karena diangkat oleh anggota kaumnya sendiri
Pangulu > Persyaratan penghulu

Sesuai dengan pepatah masyarakat Minangkabau: dari niniak ka mamak, dari mamak ka kamanakan, jabatan penghulu diwariskan sesuai dengan garis matrilineal. Semua lelaki di Minangkabau dapat menjadi penghulu berdasarkan hubungan pertalian kemenakan. Ada empat jenis kemenakan dalam struktur kebudayaan Minangkabau:
Kamanakan di bawah daguak, merupakan kemenakan yang ada hubungan pertalian darah.
Kamanakan di bawah dado, merupakan kemenakan yang ada hubungan karena sukunya sama, walaupun penghulunya berbeda.
Kamanakan di bawah pusek, merupakan kemenakan yang ada hubungan karena sukunya sama tetapi nagarinya berbeda.
Kamanakan di bawah lutuik, merupakan kemenakan yang sebelumnya berbeda suku dan nagari tetapi telah meminta perlindungan dan menjadi warga suku tersebut.
Berikut adalah beberapa Gelar datuk/ pengulu bagi suku Tanjuang:
Datuak Tan Dilangit.
Datuak Talangik.
Datuak Yang Basa.
Datuak Rajo Intan.
Datuak Rajo Ameh.
Datuak Rajo Indo.
Datuak Gamuak.
Datuak Indomo (di  Nagari Sungai Batang, Kec. Tanjung Raya, Kab. Agam).
Datuak Rajo Bandaro Basa (di Kec. Kuranji (wilayah adat Nagari Pauh IX), Kota Padang).
Datuak Kayo.
Datuak Siri Mangkuto.
Datuak Indo Marajo.
Datuak Mangkudun.
Datuak Bungsu.
Datuak Bagindo.
Datuak Baro Sati (di Puhun (bagian wilayah adat Nagari Guguak Panjang), Kota Bukittinggi).
Tradisi merantau

Artikel utama: Perantau Minang
Masyarakat Minangkabau semenjak zaman dahulu dikenal sebagai masyarakat perantau. Tradisi ini menjadi menjadi semacam kewajiban bagi mereka yang mulai beranjak usia dewasa. Tradisi merantau di Minangkabau sudah ada sejak abad ke-7 ketika para pedagang Minangkabau meninggalkan kampung halaman mereka untuk berjualan emas di Jambi dan ikut mendirikan Kerajaan Melayu.
Sebagai sebuah tradisi, merantau mengacu pada beberapa ajaran yang terkandung dalam petata petitih, yaitu peribahasa yang dikenal sebagai sastra Melayu. Karya sastra dalam petata petitih dapat berisi nasihat, pandangan, pedoman untuk kehidupan yang lebih baik, dan tuntunan hubungan sosial dalam masyarakat. Masyarakat adat Minangkabau sering menggunakan petata petitih untuk menyampaikan nasihat kepada keturunan mereka
Maka oleh sebab itu, ada sebuah nilai yang terbangun di dalam kultur budaya Minangkabau bahwa merantau adalah bagian dari tanda kecintaan kepada kampung halaman. Hal ini sebagaimana yang tertuang di dalam ungkapan berikut:
Sayang jo anak dilacuik i
Sayang jo kampuang ditinggakan
Ujan ameh di nagari urang
Ujan batu di nagari awak
Kampuang nan jauah dibantu juo
Ungkapan di atas menggambarkan bahwa pemikiran yang dibangun oleh masyarakat minang kabau adalah bahwa merantau adalah bagian dari usaha untuk membangun kembali kampung halaman. Untuk mewujudkan cita-cita tersebut, maka orang Minangkabau di rantau memiliki motivasi yang lebih untuk memperbaiki kehidupan mereka.
Tokoh-tokoh Tanjung/Tanjuang

Lihat pula: Daftar tokoh Minangkabau
Beberapa tokoh dari suku Tanjung:
Buya Hamka, Ketua MUI ke-1
Samaun Bakri, Wartawan dan pejuang kemerdekaan Indonesia
Irwan Prayitno, Gubernur Sumatera Barat Ke-9
Emral Djamal Datuk Rajo Mudo, Budayawan Minangkabau
Asril Hamzah Tanjung, Kepala Staf Kostrad 2004-2006
Jonni Mahroza, Rektor Universitas Pertahanan
Yuliot Tanjung, Wakil Menteri ESDM
Syeikh Muhammad Amrullah Tuanku Abdullah Saleh, ulama Minangkabau, kakek Buya Hamka.
Hermanto Politisi dan Akademisi
Baharuddin R., Bupati Pasaman periode 2000-2005 dan bupati Pasaman Barat periode 2010-2015
Jefri Nichol, Pemeran dan model Indonesia
Ajil Ditto, penyanyi dan pemeran.
Fina Phillipe, aktris, presenter.
Intan Aletrino, Puteri Indonesia Pariwisata 2016.
Sarah Tuffahati, pemeran.
Bintang Agara, pemeran.
Ricky Komo, pemeran dan pembawa acara.
Prof. Dr. Shalihuddin Djalal Tandjung, M.Sc., guru besar Ekologi dan ilmu lingkungan Universitas Gadjah Mada.
Eddy Tanjung, pengusaha.
Andree Algamar, Penjabat Walikota Padang.
Prof. Ir. Syahril, M.Sc, Ph.D, Akademisi Wakil rektor II Universitas Negeri Padang
Kombes Pol Imran Amir S.Ik.MH Datuk Rajo Nan Sati, Kapolresta Padang.
Drs. Mardison Mahyuddin, M.M., politisi dan Wakil Walikota Pariaman.
Drs. Martias Mahyuddin, M.Sc, Walkot Pariaman (1993-1997) dan Wabup Padang Pariaman (2000-2005).
Anwar Tanjung ,Tiktoker
Chairul Tanjung Keturunan Minangkabau Di pesisir Tapanuli
Raudal Tanjung banua, sastrawan Indonesia yang banyak menulis puisi dan cerita pendek.
Rozac Tanjung, penyanyi dan penulis lagu.
Sultan Tanjung, penyanyi.
Sulaiman Tanjung, Wasekjen PBNU.
Sanggoe Darma Tanjung, skater Indonesia.
Nadya Kheitna Putri (Evos Unaa), gamer, selebgram, dan pemeran.
Lihat pula

Gelar Datuk Minangkabau
Daftar Gelar Datuk di Kabupaten Solok
Etnis Minangkabau
Pranala luar

Padang ekspres Online[pranala nonaktif permanen]
Harian Singgalang Online
Dipa.biz[pranala nonaktif permanen]
Situs web Iwan Prayitno Diarsipkan 2010-01-03 di Wayback Machine.
Milis RantauNet.com
| l b  Daftar suku Minangkabau |
| --- | --- |
Suku dalam Kalarasan:  Koto  Piliang  Bodi  Caniago 
Suku-suku Umum: Payobada • Pitopang • Tanjuang • Sikumbang • Guci • Panai • Jambak • Panyalai • Kampai • Bendang •  Malayu • Kutianyie • Mandailiang • Sipisang • Mandaliko • Sumagek • Dalimo •Singkuan • Singkuang • Domo • Supanjang • Sumpadang • Sambilan • Simabua
Suku-suku Minang di Negeri Sembilan: Biduanda (Dondo) • Batu Hampar (Tompar) • Paya Kumbuh (Payo Kumboh) • Mungkal • Tiga Nenek • Seri Melenggang (Somolenggang) • Seri Lemak (Solomak) • Batu Belang • Tanah Datar • Anak Acheh • Anak Melaka • Tiga Batu
Suku-suku Minang di Rokan: Melayu • Ampu • Kuti • Kandang Kopuh • Soborang • Pungkuik • Maih • Bonuo • Muniliang
Suku-suku Minang di Rao: Kandang Kopuh • Pungkuik • Bonuo • Moneiliang
Suku-suku Minang di Kuantan dan Indragiri: Koto Tuo • Kampung Tonga • Koto Baru • Moneiliang • Caniago • Melayu • Patopang • Piliang • Nan Tigo • Nan Ompek • Nan Limo • Nan Onam • Piliang Lowe • Piliang Soni • Caromin • Mandahiliang • Kampung Salapan • Tigo Kampuang • Limo Kampuang • Piliang Atas • Piliang Bawah • Piabadar • Bendang • Kampai • Koto Piliang • Piliang Godang • Piliang Kociak • Piliang Tonga
Suku-suku Minang di Kampar: Domo • Bendang • Piliong (Piliang) • Caniago • Melayu • Datuk Singo • Datuk Pandak • Melayu Bendang • Patopang (Putopang) • Melayu Tuo • Kampai
Suku-suku Pemekaran: Lubuk Batang • Sungai Napa • Tujuh Rumah • Korong Gadang • Bicu • Cubadak• Balai Mansiang
Cap Mohor
Rumah gadang baanjuang Tanjung Raya
Peta yang menunjukan wilayah penganut kebudayaan Minangkabau di pulau Sumatra
Busana petinggi adat Minangkabau
Busana pemuda Minangkabau
Legislator asal Sumatera Barat Andre Rosiade mengunjungi Restoran Padang di Den Haag, Belanda, Warung Makan Lapek yang dikelola oleh perantau Minang Uni Suprapti Tanjung
Eko Prasojo

| Eko Prasojo |
| --- | --- |

 
Wakil Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi
Masa jabatan 19 Oktober 2011 – 20 Oktober 2014
Presiden: Susilo Bambang Yudhoyono
Pendahulu Tidak ada, jabatan baruPengganti Purwadi Arianto
Dekan Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Indonesia
Masa jabatan 2016–2020
Pendahulu Tidak ada, jabatan baruPengganti Chandra Wijaya
 
Informasi pribadi
Lahir: 21 Juli 1970 (umur 54) Kijang, Kabupaten Bintan, Kepulauan Riau
Almamater:  Universitas Indonesia  Deutsche Hochschule fur Verwaltungswissenschaften Speyer 
Pekerjaan: Akademisi


Sunting kotak info • L • B
 
Prof. Dr.rer.publ. Eko Prasojo, Mag.rer.publ. (lahir 21 Juli 1970
) adalah Wakil Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Indonesia pada Kabinet Indonesia Bersatu II. Ia merupakan profesor termuda di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Indonesia (FISIP UI) ketika masih berumur 33 tahun dan merupakan ahli di bidang Kebijakan Publik. Ia juga merupakan guru besar Fakultas Ilmu Administrasi UI. Ia pernah menjabat sebagai Anggota Dewan Pertimbangan Otonomi Daerah (DPOD, Departemen Dalam Negeri Republik Indonesia, 2005-sekarang), anggota tim Desk Pilkada (Depdagri RI, 2005-sekarang), Anggota Tim Penyusunan RUU Administrasi Pemerintahan Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara Republik Indonesia (2004-sekarang), Konsultan dan Advisor Support for Good Governance (SfGG) GTZ Jerman di Kementerian Pendayagunaan Aparatur Negara RI (2003-2010), dan Ketua Studi dan Workshop Pemberdayaan Institusi Lokal, Institute for Science and Technology Studies (ISTECS) Chapter Europe, Jerman. Eko Prasojo juga menjabat sebagai Presiden Indonesian Association for Public Administration (IAPA) periode 2016-2019 dan Presiden Asian Group for Public Administration (AGPA) periode 2019-2022.
Riwayat Hidup

Ia menyelesaikan pendidikan S-1 di bidang Ilmu Administrasi Publik, FISIP-UI pada 1995, dan melanjutkan dan meraih gelar Master of Public Administration (Mag.rer.publ.) dari Deutsche Hochschule fur Verwaltungswissenschaften Speyer (Speyer Post-Graduate Program for Public Administration, Germany (2000), dan meraih gelar doktor di tempat yang sama pada tahun 2003.
Beberapa publikasinya antara lain adalah Indonesian towards Federalism: The Reform of Financial Relation between Central and Local Government by Considering German’s Financial Relations Experience (dipresentasikan pada 5th Indonesian Students Scientific Meeting (ISSM), Yearly International Indonesian Students Forum, 6-7 Oktober 2000 di Paris, Politische Dezentralisierung in Indonesien (Political Decentralisation in Indonesia) sebagai Disertasi Ph.D. (Peter Lang Publisher, Frankfurt, Germany, 2003), Demokrasi di Negeri Mimpi: Catatan Kritis terhadap Pemilu 2004 dan Good Governance di Indonesia (Departemen Ilmu Administrasi Press FISIP UI, Jakarta, 2005), dan beberapa artikel dalam surat kabar dan majalah seperti Revitalisasi Administrasi negara (Kompas, 4 Januari 2006) dan Quo Vadis Otonomi Daerah di Indonesia (Sinar Harapan, 29 Juli 2003).
Lihat pula

Daftar Wakil Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Indonesia
Pranala luar

(Indonesia) Tokoh Indonesia: Profil Eko Prasojo Diarsipkan 2014-10-06 di Wayback Machine.
(Indonesia) Profil Eko Prasojo - Koran Sindo[pranala nonaktif permanen]
(Inggris) The Jakarta Post: Eko Prasojo[pranala nonaktif permanen]
| l b Kabinet Indonesia Bersatu II (2009–2014) |
| --- | --- |
Presiden: Susilo Bambang Yudhoyono | Wakil Presiden: Boediono
 Kementerian di bawah Menko Polhukam: Djoko Suyanto 
 Mendagri: Gamawan Fauzi  Menlu: Marty Natalegawa  Menhan: Purnomo Yusgiantoro   Menkumham: Patrialis Akbar, Amir Syamsuddin  Menkominfo: Tifatul Sembiring, Djoko Suyanto (plt.)  Menteri PANRB: E.E. Mangindaan, Azwar Abubakar 
 Kementerian di bawah Menko Perekonomian: Hatta Rajasa, Chairul Tanjung 
 Menkeu: Sri Mulyani Indrawati, Agus Martowardojo, Hatta Rajasa (plt.), Muhammad Chatib Basri  Menteri ESDM: Darwin Zahedy Saleh, Jero Wacik, Chairul Tanjung (plt.)  Menperin: M. S. Hidayat   Mendag: Mari Elka Pangestu, Gita Wirjawan, Bayu Krisnamurthi (plt.), Muhammad Lutfi  Mentan: Suswono  Menhut: Zulkifli Hasan, Chairul Tanjung (plt.)  Menhub: Freddy Numberi, E.E. Mangindaan, Bambang Susantono (plt.)   Menlutkan: Fadel Muhammad, Sharif Cicip Sutarjo  Menteri PU: Djoko Kirmanto  Menkop UKM: Syarief Hasan, Muhammad Lutfi (plt.)  Menteri BUMN: Mustafa Abubakar, Dahlan Iskan  Menpera: Suharso Monoarfa, Djan Faridz  Menristek: Suharna Surapranata, Gusti Muhammad Hatta  
 Kementerian di bawah Menko Kesra: Agung Laksono 
 Menakertrans: Muhaimin Iskandar, Armida Alisjahbana (plt.)  Menristek: Suharna Surapranata, Gusti Muhammad Hatta  Menkes: Endang Rahayu Sedyaningsih, Ali Ghufron Mukti (plt.), Nafsiah Mboi   Mendikbud (bernama Mendiknas sampai Oktober 2011): Mohammad Nuh  Mensos: Salim Segaf Al-Jufri  Menag: Suryadharma Ali, Agung Laksono (plt.), Lukman Hakim Saifuddin  Menparekraf: Jero Wacik, Mari Elka Pangestu  Menteri LH: Gusti Muhammad Hatta, Balthasar Kambuaya   Menteri PPPA: Linda Amalia Sari  Menteri PDT: Helmy Faishal Zaini, Armida Alisjahbana (plt.)  Menpora: Andi Mallarangeng, Agung Laksono (plt.), Roy Suryo  
Menteri dan pejabat setingkat menteri yang dibawahi langsung oleh Presiden:
 Mensesneg: Sudi Silalahi  Menteri PPN/Kepala Bappenas: Armida Alisjahbana  Jakgung : Hendarman Supandji, Darmono (plt.), Basrief Arief  Panglima TNI: Djoko Santoso, Agus Suhartono, Moeldoko   Kapolri: Bambang Hendarso Danuri, Timur Pradopo, Sutarman  Kepala UKP4: Kuntoro Mangkusubroto 
Sekretaris Kabinet: Dipo Alam
Persilebak Lebak

| --- | --- |

Nama lengkap: Persatuan Sepakbola Indonesia Lebak
Julukan: Maung Halimun
Stadion: Stadion Pasir Ona   Rangkasbitung, Indonesia
Pemilik: Pemkab Lebak
Liga: Liga 3
Kelompok suporter: Lebakians
Persilebak Lebak (singkatan dari Persatuan Sepakbola Indonesia Lebak) adalah sebuah tim sepak bola Indonesia yang bermarkas di Lebak, Banten. Saat ini mereka bermain di Liga 3 Banten.
SUPORTER
1.Ultras Baduy
2.Baduy Mania
Abolisionisme (kriminologi)

Dalam kriminologi, abolisionisme adalah sebuah paham yang meyakini bahwa suatu tindak pidana dapat mencapai penghapusan hukuman pidana pada kasus-kasus yang tergolong ringan. Perintis pemikiran abolisionisme adalah Louk Hulsman pada tahun 1964. Paham ini meyakini bahwa sistem peradilan pidana memiliki kekurangan dan menjadi masalah sosial. Penegakan keadilan dalam abolisionisme menerapkan model keadilan restoratif dengan metode perbaikan diri. Dalam abolisionisme, sanksi bagi pelaku pidana harus bersifat efektif dan layak untuk diterimanya.
Sejarah

Abolisionisme awalnya dikembangkan pada tahun 1964 oleh Louk Hulsman. Hulsman pada tahun tersebut menjabat sebagai Ketua Hukum Pidana dan Krimonologi di Universitas Erasmus Rotterdam di Belanda. Ia menyampaikan pemikiran abolisionisme dalam pidato wisudanya yang berjudul Handhaving van Recht atau The Maintenance of Justice. Dalam pidatonya, ia mengemukakan bahwa pelaksanaan hukum pidana dapat mengurangi perolehan keadilan.
Paham > Adanya kekurangan dari sistem peradilan pidana

Abolisionisme merupakan keyakinan yang menganggap bahwa sistem peradilan pidana memiliki kekurangan secara prosedural maupun struktural. Namun, kritik atas pemidanaan oleh abolisionisme hanya berfokus pada tindak pidana yang ringan. Kasus-kasus pemidanaan yang dikritik pada abolisionisme berkaitan dengan segala jenis kasus dengan kemungkinan terjadinya penghapusan hukuman pidana, seperti pencurian dengan harga barang curian yang murah.
Paham > Sistem peradilan pidana sebagai masalah sosial

Dalam abolosionisme, sistem peradilan pidana merupakan masalah sosial. Pandangan ini meyakini bahwa sistem peradilan pidana bersifat tidak terkendali dan menggunakan pendekatan peradilan yang tidak sempurna. Sifat tersebut kemudian menghasilkan penderitaan yang dijadikan sebagai bentuk kegagalan pencapaian tujuan dan cita-cita peradilan.
Penegakan keadilan

Abolosiionisme menetapkan model keadilan restoratif dalam penyelesaian perkara pidana. Pendukungnya menolak penggunaan sarana-sarana pemberian hukuman yang bersifat memaksa. Selain itu, abolisionisme juga menolak sarana pengadilan. Metode yang digunakannya hanya metode perbaikan diri. Abolisionisme menetapkan bahwa hukuman atas suatu tindak pidana diberikan dalam bentuk sanksi yang layak dan efektif. Namun, paham ini menolak pemberian hukuman yang bersifat kelembagaan seperti pemenjaraan.