stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Basilika Santo Markus
Mosaik > Kebijakan dekorasi > Narteks

Dekorasi di sayap barat dan utara narteks tampaknya telah direncanakan secara keseluruhan pada abad ketiga belas ketika narthex abad kesebelas diperpanjang di sepanjang sisi utara dan selatan dari salib barat. Namun, perubahan gaya pada mozaik terlihat jelas di sayap utara, yang menunjukkan bahwa pelaksanaan program dihentikan, mungkin untuk menunggu penyelesaian sistem kubah.
Tidak seperti di gereja Bizantium tengah di mana tema Penghakiman Terakhir sering ditampilkan di narteks, program dekoratif menceritakan kisah Kejadian dan Keluaran: subjek utamanya adalah Penciptaan dan Menara Babel bersama dengan kehidupan Nuh, Abraham, Yusuf, dan Musa. Penekanan khusus diberikan pada kisah-kisah pengorbanan Habel dan keramahtamahan Abraham, yang terletak secara menonjol di lunettes di kedua sisi pintu masuk gereja, karena analogi dengan kematian Kristus dan perjamuan Ekaristi.
Sudah lama diketahui bahwa setiap adegan sangat mirip dengan Codex Cottonianus, salinan manuskrip penting Yunani abad keempat atau kelima dari Kitab Kejadian: sekitar seratus dari 359 miniatur dalam manuskrip tersebut digunakan. Berasal dari Mesir, manuskrip tersebut mungkin telah sampai di Venesia sebagai akibat dari hubungan komersial Venesia di Mediterania Timur atau sebagai barang jarahan Perang Salib Keempat. Kejadian Wina abad keenam juga ada di Venesia pada awal abad ketiga belas dan mungkin telah memengaruhi pilihan artistik. Sehubungan dengan Kubah Musa, pemandangannya paling mirip dengan seni Palaeologan, menunjukkan sebuah manuskrip yang tidak diketahui dari kuartal ketiga abad ketiga belas sebagai sumber ikonografi.
Sementara terjemahan Bizantium dari kisah-kisah Perjanjian Lama dalam manuskrip beriluminasi memberikan model yang sesuai, gereja-gereja Bizantium sendiri pada umumnya tidak mementingkan Perjanjian Lama dalam dekorasinya, menganggap kisah-kisah itu sebagai bayang-bayang sejarah keselamatan, lebih rendah dari kenyataan. Perjanjian Baru. Dorongan bagi orang Venesia untuk memilih Perjanjian Lama sebagai tema narthex bukan berasal dari barat dan mencerminkan minat yang telah berkembang di Roma mulai akhir abad kesebelas.
Narasi dimulai sesuai dengan bekas pintu masuk selatan gereja dengan Kubah Ciptaan, yang dibuka dengan roh Tuhan melayang di atas air dan diakhiri dengan Adam dan Hawa diusir dari Taman Eden. Seperti dalam Codex Cottonianus, Kristus digambarkan sebagai agen penciptaan. Di bawahnya, liontin berisi kerub, penjaga Eden, dan lunette menggambarkan kisah Kain dan Habel. Kisah-kisah Nuh dan Menara Babel dengan kebingungan bahasa dan persebaran bangsa-bangsa menempati kubah di kedua sisi pintu masuk gereja. Kisah Abraham, dari pemanggilan patriark hingga sunat Ishak, diceritakan dalam satu kubah dan dua lunette di bawahnya, sedangkan kisah Yusuf, yang paling luas, menempati tiga kubah berikutnya. Kisah Musa, hingga Penyeberangan Laut Merah, terbatas pada teluk terakhir.
Mosaik > Mosaik di Lantai

Lantainya, dieksekusi terutama dalam opus sectile dan pada tingkat yang lebih rendah dalam opus tessellatum, berasal dari akhir abad kesebelas atau paruh pertama abad kedua belas. Ini terdiri dari pola geometris dan desain binatang yang terbuat dari berbagai macam batu kapur dan marmer berwarna. Hewan yang diwakili, termasuk singa, elang, griffon, rusa, anjing, burung merak, dan lain-lain, sebagian besar berasal dari bestiaries abad pertengahan dan memiliki arti simbolis.
Meskipun memiliki kemiripan dengan lantai Romanesque, dimasukkannya lempengan marmer besar yang dikelilingi cornice dekoratif juga menunjukkan pengaruh dari prototipe timur. Seringnya penggunaan lingkaran yang saling terkait juga mengingatkan pada lantai cosmatesque Italia abad pertengahan.
Administrasi

Informasi lebih lanjut: Prokurator Santo Markus
Lihat pula: Harta Karun Basilika Santo Markus
Di bawah Republik Venesia, Basilika Santo Markus menjadi kapel pribadi Doge. Primicerius, yang bertanggung jawab atas fungsi keagamaan, dinominasikan oleh Doge secara pribadi, dan meskipun beberapa upaya dilakukan oleh Uskup Olivolo/Castello (setelah 1451 Patriark Venesia) untuk mengklaim yurisdiksi atas St Mark's, primicerius tetap tunduk pada Doge saja.
Dimulai pada abad kesembilan, Doge juga mencalonkan seorang procurator operis ecclesiae Sancti Marci, yang bertanggung jawab atas administrasi keuangan gereja, pemeliharaannya, dan dekorasinya. Pada pertengahan abad ketiga belas ada dua prokurator yang bertanggung jawab atas gereja, denominasi de supra (Ecclesiam sancti Marci). Dipilih oleh Dewan Agung, mereka mengawasi gereja di temporalibus, membatasi otoritas Doge. Pada tahun 1442, ada tiga procurators de supra yang mengelola gereja dan perbendaharaannya. Prokurator juga menyewa dan membayar proto, bertanggung jawab langsung untuk mengawasi pembangunan, pemeliharaan, dan restorasi.
Basilika Santo Markus tidak lagi menjadi kapel pribadi Doge sebagai akibat jatuhnya Republik Venesia ke tangan Prancis pada tahun 1797, dan primicerius diminta untuk mengambil sumpah jabatan di bawah pemerintahan kota sementara. Pada saat itu, rencana mulai memindahkan kursi Patriark Venesia dari San Pietro di Castello ke Basilika Santo Markus. Namun, tidak ada tindakan yang diambil sebelum Venesia disahkan di bawah kendali Austria pada tahun 1798. Selama periode pertama pemerintahan Austria (1798–1805), secara alternatif disarankan agar kursi uskup dipindahkan ke Gereja San Salvador tetapi sekali lagi tidak ada tindakan yang diambil. diambil hingga 1807 ketika, selama periode kedua dominasi Prancis (1805–1814), Basilika Santo Markus menjadi katedral patriarkal. Status baru tersebut dikukuhkan oleh Kaisar Frasiskus I dari Austria pada tahun 1816 selama periode kedua pemerintahan Austria (1814–1866) dan oleh Paus Pius VII pada tahun 1821.
Bacaan Lanjutan

Buckton, David, et al., The Treasury of San Marco Venice, 1984, Metropolitan Museum of Art, (fully available online or as PDF from the MMA)
Demus, Otto. The Mosaic Decoration of San Marco Venice (1 volume version, edited by Herbert L. Kessler), University of Chicago Press, 1988, ISBN 0-226-14292-2
Dodwell, C.R.; The Pictorial arts of the West, 800-1200, 1993, Yale UP, ISBN 0-300-06493-4
Guida D'Italia del Touring Club Italiano–Venezia (dalam bahasa Italian) (edisi ke-3rd). Milano: Touring Club Italiano. ISBN 978-8836543472. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
St. Marco (Video). DjustD. 15 June 2010. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-12-25. Diakses tanggal 2014-06-08.
Vianello, Sabina (1993). Le Chiese Di Venezia (dalam bahasa Italian). Milano: Electa. ISBN 8843540483. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Vio, Ettore (2001). Lo Splendore Di San Marco (dalam bahasa Italian). Rimini: Idea Libri. ISBN 8870827275. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai St Mark's Basilica.
Situs web resmi
St. Mark's Museum
Satellite image from Google Maps
San Marco, Byzantium, and the Myths of Venice" PDF of parts (71 pages) of book, Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia, "Introduction" and "Refashioning Byzantium in Venice, ca. 1200–1400"
Jalan masuk ke basilika ini diyakini berasal dari gereja Participazio
Antonio Pellanda, rekonstruksi fasad barat gereja Contarini (1881)
Persimpangan salib selatan dan barat, menunjukkan batu bata asli dan hiasan selanjutnya
Lorong samping dari lengan salib barat, menunjukkan arkade yang memperkuat lemari besi dan jalan setapak di atasnya yang dibuat dengan menghilangkan galeri.
Fasad Barat
Pintu Masuk Selatan lama
Pintu masuk ke mimbar dengan Kubah Immanuel di atas altar yang tinggi
Petrus F., mosaik Kristus Pantokrator di semi-kubah apse dengan Kristogram ICXC (1506)
Kubah Penciptaan di narteks (abad ketiga belas)
Lokakarya Tintoretto, mozaik di tengah tengah yang menggambarkan Yesus dipersembahkan di Bait Allah (abad keenam belas)
Detail lantai, dibuat dalam opus sectile dan opus tessellatum (di sudut-sudut)
Basilika Santo Markus saat malam hari.
Sepak bola di Iran

Stadion Sepak Bola Azadi adalah venue terbesar untuk sepak bola Iran. Stadion ini juga merupakan stadion sepak bola terbesar ke-3 di dunia.
Sepak bola adalah olahraga paling populer di Iran, dengan gulat dan bola voli sebagai pesaing terdekat. Sepak bola telah menjadi bagian dari kehidupan orang Iran selama beberapa dekade sekarang dan dimainkan di sekolah, jalanan, dan klub sepak bola di seluruh negeri.
Karena alasan politik dan sosial, sepak bola wanita tidak banyak berkembang dari tahun 1980-an hingga 2020, dan klub seperti Persepolis dan Esteghlal bahkan tidak memiliki tim sepak bola wanita selama tahun-tahun ini.
Sejarah > 1950-an hingga 1970-an

Pada tahun 1950-an dan awal 60-an, sepak bola telah menjadi olahraga populer di Iran, dan tim-tim dari Khuzestan dianggap sebagai yang paling sukses.[butuh klarifikasi] Teheran kemudian perlahan mulai menjadi ibu kota sepak bola Iran, dan banyak klub besar muncul dari sana. Shahin FC, Oghab FC, dan Taj, semuanya adalah tim Teheran yang didirikan pada pertengahan 1940-an dan masih aktif.
Seiring dengan bertambahnya jumlah tim klub, kebutuhan akan liga nasional menjadi jelas, dan sejak 1960, dengan pengecualian beberapa tahun, liga sepak bola nasional telah ada di Iran. Piala Takhte Jamshid, Liga Azadegan, dan IPL adalah yang paling penting.
Tim nasional > Pendahulu tim sepak bola nasional putra Iran > Teheran XI

Pada tahun 1926 Tehran XI (pemain terpilih dari Klub Teheran, Toofan dan Klub Olahraga Armenia)
melakukan perjalanan melintasi perbatasan ke Baku, Uni Soviet, ini adalah pertandingan sepak bola tandang pertama bagi tim Iran. Tim Teheran Select ini adalah pendahulu Tim sepak bola nasional Iran.
Pada tahun 1929 tibalah saatnya untuk kunjungan balasan, sehingga sebuah tim dari Baku diundang untuk bermain di Teheran pada akhir November. Untuk mengesankan para pengunjung, rumput telah ditanam di lapangan sepak bola milik negara. Pertandingan terakhir dari tiga pertandingan, yang semuanya dimenangkan oleh tim tamu, dihadiri oleh Abdolhossein Teymourtash, menteri pengadilan yang berkuasa. Kekalahan yang memalukan, yang diderita di kandang sendiri, menyebabkan kekhawatiran besar, sehingga beberapa pemuda berhenti bermain sepak bola sama sekali. Pada tahun-tahun berikutnya minat terhadap sepak bola memudar, dan surat kabar hampir tidak melaporkan pertandingan yang berlangsung. Namun, semua ini berubah dengan kembalinya putra mahkota Mohammad Reza Pahlavi dari Swiss pada tahun 1936 dan kedatangan Thomas R Gibson pada tahun 1930-an untuk mempromosikan permainan tersebut.
Pelatih Kepala:  Mir Mehdi Varzandeh
Skuad:
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Hossein-Ali Khan Sardar(Kiper, kapten) | Ahmad-Ali Khan Sardar | Mohammad-Ali Khan Sardar | Hossein Sadaghiani | Karim Zandi |
| Hasan Meftah | Ali Kani | Mohammad Ali Shokooh | Amir Aslani | Aziz Eqtedar |
| Akbar Heydari | Herand Galusetiyan | Naser Enshaa | Reza Qoli Kalantar | Azizollah Afkhami |
Hasilnya sebagai berikut:
| Tanggal | Lawan | Hasil | Skor | Lokasi | Kompetisi |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Musim Gugur 1926 |  Baku XI | L | 0–2 | Baku, RSFS Transkaukasia, USSR | Persahabatan |
| 2 | Musim Gugur 1926 |  Institut Politeknik Azerbaijan | D | 0–0 | Baku, RSFS Transkaukasia, USSR | Persahabatan |
| 3 | Musim Gugur 1926 |  Baku Youth XI | L | 3–4 | Baku, RSFS Transkaukasia, USSR | Persahabatan |
| 4 | Musim Gugur 1926 |  Taraqi Baku | L | 1–3 | Baku, RSFS Transkaukasia, USSR | Persahabatan |
| 5 | Nov 1929 |  Baku XI | L | 0–4 | Teheran, Iran | Persahabatan |
| 6 | Nov 1929 |  Baku XI | L | 1–4 | Teheran, Iran | Persahabatan |
| 7 | Nov 1929 |  Baku XI | L | 0–11 | Teheran, Iran | Persahabatan |
Tim sepak bola seleksi Iran pertama yang melakukan perjalanan ke Baku pada tahun 1926.
Ngreco, Weru, Sukoharjo

Ngreco (bahasa Jawa: Ngreca) adalah desa di kecamatan Weru, Sukoharjo, Jawa Tengah, Indonesia.
Pembagian wilayah

Desa Ngreco terdiri dari dukuh:
Candi
Gabeng
Gemawang
Jlumbang
Kaligondang
Klampok
Mitran
Ngrawan
Sidowayah
Tenggil
Metal alternatif

| Metal alternatif |
| --- | --- |
Linkin Park tampil pada Oktober 2010 Berlin, Jerman
Nama lain:  Alt-metal  Indie metal 
Sumber aliran: Heavy metal rok alternatif
Sumber kebudayaan: Pertengahan 1980an, Amerika Serikat
Subgenre
 Funk metal  nu metal  rap metal 
Genre campuran (fusion)
Neue Deutsche Härte
Versi regional
California
Versi lokal
Los Angeles, California 
Topik lainnya
Indie rock
Metal alternatif (juga dikenal sebagai Alt-metal atau Indie metal) adalah genre musik heavy metal yang menggabungkan heavy metal dengan pengaruh dari rok alternatif dan genre lain yang biasanya tidak diasosiasikan dengan metal. Grup musik metal alternatif sering dicirikan oleh musik yang di stem kebawah, riff gitar dengan kecepatan yang sedang, campuran vokal melodis yang dapat diakses dan vokal yang keras dan terkadang suara yang tidak biasa dalam gaya heavy metal lainnya. Istilah ini telah digunakan sejak 1980-an, meskipun menjadi terkenal pada 1990-an.
Genre lain yang dianggap sebagai bagian dari gerakan metal alternatif termasuk rap metal dan funk metal, keduanya mempengaruhi subgenre menonjol lainnya, Nu metal. Nu metal memperluas suara metal alternatif, menggabungkan gaya vokal dan riff yang diturunkan dengan elemen genre lain, seperti hip hop, funk, thrash metal, hardcore punk, dan industrial metal.
Metal alternatif dimulai pada 1980-an dengan grup musik seperti Faith No More, Living Colour, Soundgarden, dan Jane's Addiction. Genre mencapai kesuksesan pada 1990-an dengan popularitas grup musik seperti Helmet, Tool, dan Alice in Chains. Pada akhir 1990-an dan awal 2000-an, nu metal mencapai popularitas mainstream dengan kesuksesan mainstream grup musik seperti Korn, Limp Bizkit, P.O.D., Papa Roach, Disturbed, Godsmack, System of a Down, Linkin Park, Slipknot dan Staind. Setelah tahun 2003, popularitas nu metal mulai menurun, dengan grup musik seperti Korn, Limp Bizkit dan P.O.D. mengalami penurunan penjualan album dan banyak grup musik nu metal pindah ke genre lain. Meskipun demikian, popularitas metal alternatif berlanjut pada pertengahan hingga akhir 2000-an dengan kesuksesan grup musik seperti Disturbed, Godsmack dan System of a Down dan kesuksesan mainstream dari grup musik baru seperti Evanescence, Three Days Grace dan Breaking Benjamin.
Karakteristik

Genre ini umumnya dianggap sebagai perpaduan antara rok alternatif dan heavy metal, meskipun AllMusic menyatakan "alt-metal adalah istilah luas yang telah digunakan untuk menggambarkan semua orang mulai dari Hammerlock hingga Neurosis hingga Ministry hingga Limp Bizkit". Mereka juga mengatakan bahwa metal alternatif awalnya "sebuah gaya yang disatukan oleh sensibilitas nonkonformisnya daripada suara yang langsung dapat diklasifikasikan."
Salah satu karakteristik utama dari metal alternatif dan subgenrenya adalah riff gitar "chug" dengan tempo sedang yang sangat rendah. Namun, grup musik funk metal sering menggunakan gaya riffing yang lebih konvensional yang dipengaruhi oleh thrash metal tahun 1980-an. Metal alternatif menampilkan vokal yang bersih dan melodik, dipengaruhi oleh rok alternatif, berbeda dengan subgenre heavy metal lainnya. Grup-grup musik setelahnya kemudian sering memasukkan gaya vokal yang berganti-ganti antara nyanyian bersih, geraman, dan teriakan. Contohnya termasuk grup musik metal alternatif yang terkait dengan gerakan nu metal, seperti Korn dan Deftones, yang digambarkan memiliki "vokal bipolar".
Jonathan Gold dari Los Angeles Times menulis pada tahun 1990 "Sama seperti rock memiliki alternatif, grup musik sayap [kiri] seperti the Replacements dan Dinosaur Jr.-begitu juga metal. Metal alternatif adalah musik alternatif yang rock. Dan metal alternatif hari ini bisa mencapai 10 kali penonton rock alternatif lainnya. Jane's Addiction memainkan merek intens arty metal yang dipengaruhi tahun 70-an; begitu juga Soundgarden. Faktanya, liku-liku Sab dan Zep sendiri akan dianggap sebagai metal alternatif." Houston Press menggambarkan genre ini sebagai "kompromi untuk orang-orang yang menganggap Nirvana tidak cukup berat tetapi Metallica terlalu berat."
Gelombang pertama grup musik metal alternatif muncul dari berbagai latar belakang, termasuk hardcore punk (Bad Brains, Rollins Band, Life of Agony, Corrosion of Conformity), noise rock (Helmet, The Jesus Lizard, Today Is the Day), kancah grunge Seattle (Alice in Chains, Soundgarden), stoner rock (Clutch, Kyuss), sludge metal (Fudge Tunnel, Melvins), gothic metal (Type O Negative) groove metal (Pantera, White Zombie) dan industrial (Godflesh, Nine Inch Nails). Grup musik ini tidak pernah membentuk gerakan atau kancah yang berbeda; melainkan mereka terikat oleh penggabungan pengaruh metal tradisional dan keterbukaan terhadap eksperimen. Jane's Addiction meminjam dari art rock dan rok progresif, Quicksand memadukan post-hardcore dan Living Color menyuntikkan funk ke dalam suara mereka, misalnya, sementara Primus dipengaruhi oleh rok progresif, thrash metal dan funk dan Faith No More campuran rok progresif, R&B, funk dan hiphop. Gaya metal alternatif Fudge Tunnel mencakup pengaruh dari sludge metal dan noise rock.
Sejarah > Asal Usul (1980-an)

Asal usul genre dapat ditelusuri kembali ke musik funk rock dari awal hingga pertengahan 1980-an, ketika grup musik alternatif seperti Fishbone, Faith No More dan Red Hot Chili Peppers mulai mencampur heavy metal dengan funk. menciptakan subgenre metal alternatif funk metal. Grup musik awal lainnya dalam genre ini juga berasal dari latar belakang hardcore punk. Grup-grup musik seperti Faith No More, Jane's Addiction dan Soundgarden diakui sebagai beberapa grup musik metal alternatif paling awal, dengan ketiga grup musik ini muncul pada waktu yang sama, dan menetapkan pola untuk genre dengan mencampur musik heavy metal dengan berbagai genre. genre yang berbeda pada pertengahan hingga akhir 1980-an. Selama tahun 1980-an, metal alternatif menarik terutama bagi penggemar rok alternatif, karena hampir semua grup musik alt-metal tahun 1980-an berakar di kancah rok independen Amerika. Living Color adalah grup musik metal alternatif lain yang menggabungkan genre dengan funk metal. Faith No More dan Living Color keduanya mencapai kesuksesan arus utama singkat dengan album mereka The Real Thing (1989) dan Vivid (1988), yang masing-masing meraih platinum dan platinum ganda.
Sejarah > Ekspansi dan popularitas arus utama (awal-pertengahan 1990-an)

Munculnya grunge sebagai gaya musik rok populer di awal 1990-an membantu membuat metal alternatif lebih dapat diterima oleh khalayak arus utama, dengan metal alternatif segera menjadi gaya metal paling populer tahun 1990-an. Beberapa grup musik yang terkait dengan genre tersebut menolak status mereka sebagai grup musik metal. Drummer Helmet John Stanier berkata, "Kami jatuh ke dalam hal metal secara tidak sengaja, kami selalu membencinya ketika orang menyebut metal bersamaan dengan kami." Album Helmet Meantime (1992) menjadi salah satu album heavy metal paling berpengaruh di tahun 1990-an. Saby Reyes-Kulkarni dari Pitchfork Media menyatakan "grup musik seperti Faith No More, Soundgarden, Primus, Helmet, the Rollins Band, dan lusinan lainnya pada awalnya dipasarkan sebagai grup musik kuasi-metal. Ini hanya mungkin dalam iklim di mana label rekaman, jurnalis, dan DJ radio perguruan tinggi mengerti bahwa penonton metal dapat menerima variasi baru, meskipun artistik pada bentuknya." Festival musik alternatif Lollapalooza yang digagas oleh penyanyi Jane's Addiction Perry Farrell, membantu grup musik yang terkait dengan gerakan tersebut seperti Tool, Rage Against the Machine, Primus, Nine Inch Nails, Soundgarden, dan Alice in Chains mendapatkan eksposur. Grup musik yang dipengaruhi rock progresif Tool menjadi grup musik terkemuka dalam genre metal alternatif dengan merilis album debut 1993 mereka Undertow; Popularitas
Tool di pertengahan 90-an membantu memulai era grup musik dengan kecenderungan alt-metal yang juga diklasifikasikan dalam genre lain seperti industrial (Nine Inch Nails) dan rap rock (Rage Against the Machine). Spin menyatakan pada Agustus 1998 bahwa "Helmet lah yang menelurkan ide metal alternatif dengan kruk punk dari Meantime 1992 [dan] grup-grup musik seperti Rage Against the Machine mengambil konsep langkah penting lebih jauh, mengintegrasikan hip hop untuk terhubung dengan skate rat anak-anak dibesarkan di Metallica dan Run D.M.C." Banyak grup musik metal didirikan tahun 1980-an merilis album pada 1990-an yang digambarkan sebagai metal alternatif, termasuk Anthrax, Metallica dan Mötley Crüe. Marilyn Manson mencapai kesuksesan arus utama pada pertengahan akhir 1990-an dimulai dengan albumnya tahun 1996 Antichrist Superstar, yang meraih platinum di Amerika Serikat. Grup musik seperti Life of Agony menggabungkan metal alternatif dengan pengaruh hardcore punk. Album debut Life of Agony River Runs Red menggabungkan metal alternatif dengan pengaruh dari hardcore punk, dengan lirik tentang depresi dan bunuh diri.
Sejarah > Penurunan nu metal dan kontinuitas popularitas metal alternatif (2003–2009)

Pada tahun 2004, popularitas nu metal menurun, dengan grup musik seperti Korn, Limp Bizkit dan P.O.D. mengalami penurunan penjualan album. Sebaliknya, grup musik post-grunge seperti Nickelback mendominasi penjualan album rock dan siaran radio. Selain itu, banyak grup musik nu metal mulai menjauh dari genre nu metal dan pindah ke genre lain. Meskipun demikian, popularitas metal alternatif bertahan sepanjang tahun 2000-an dengan keberhasilan beberapa grup musik. Album 2003 milik Evanescence Fallen meraih 7x platinum di Amerika Serikat. Godsmack, Disturbed dan System of a Down juga terus populer dengan album nomor 1. Grup musik seperti Three Days Grace dan Breaking Benjamin juga masuk ke arus utama, dengan Three Days Grace mencapai beberapa single hit, termasuk lagu "Animal I Have Become".
Sejarah > Penurunan arus utama (2010-an)

Pada tahun 2016, Jason Heller dari Vice menulis "Istilah metal alternatif masih muncul dari waktu ke waktu, tetapi tidak lebih relevan atau bermakna hari ini daripada rock alternatif. Sebaliknya, itu adalah peninggalan. Tapi era singkat dan samar-samar dari metal alternatif di akhir 80-an dan awal 90-an tetap menjadi potret masa yang semarak ketika generasi baru grup musik berhaluan berat yang kurang ajar melemparkan segalanya ke dinding untuk melihat apa yang macet."