stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Periode Menengah Pertama Mesir

Periode Menengah pertama, sering disebut sebagai "periode gelap" dalam sejarah Mesir kuno, berlangsung sekitar tiga ratus tahun setelah berakhirnya Kerajaan Lama sekitar 2181-2055 SM. Masa ini meliputi dinasti ketujuh, kedelapan, kesembilan, kesepuluh, dan sebagian dinasti kesebelas. Sedikit bukti monumental yang tersisa dari periode ini, khususnya yang berasal dari permulaan era. Periode Menengah pertama adalah masa yang dinamis dalam sejarah di mana aturan Mesir dibagi menjadi dua basis kekuatan yang saling bersaing. Salah satu basis tersebut bertempat di Heracleopolis, Mesir Hilir, kota yang terletak sebelah selatan wilayah Faiyum. Sementara itu, basis lainnya berada di Thebes, Mesir Hulu. Diyakini pula, selama masa ini, kuil-kuil dijarah dan dirampok, karya seni mereka yang ada dirusak, dan pautung-patung raja dihancurkan sebagai hasil kekacauan politik. Kedua kerajaan tersebut mudah tersulut konflik, dengan raja-raja Thebes menguasai wilayah utara, menghasilkan penyatuan kembali Mesir di bawah penguasa tunggal selama masa kedua dinasti kedelapan.
Peristiwa terkenal dari Periode Menengah pertama

Kejatuhan Kerajaan Lama sering digambarkan sebagai periode kekacauan dan kerusakan dalam beberapa literatur Periode Menengah pertama yang kebanyakan ditulis pada era-era yang berkesinambungan dalam sejarah Mesir. Ada banyak hal yang menyebabkan kejatuhan Kerajaan Lama, tetapi sebagian hanya hipotesis. Satu alasan yang sering dikutip adalah pemerintahan yang keras dan berlangsung lama dari Pepi II, raja besar terakhir dari dinasti ke-6. Dia memerintah hingga sangat tua (94 tahun), lebih lama dari warisnya dan tentu saja, menyebabkan masalah dengan penerusnya dalam istana kerajaan. Sehingga, rezim Kerajaan Lama hancur di tengah-tengah kekacauan ini. Masalah besar lain adalah bangkitnya kekuasaan nomarch provinsi. Selama Periode Menengah pertama, posisi nomarch menjadi hereditas, sehingga keluarga sering ditempatkan dalam posisi kekuasaan di provinsi masing-masing. Nomarch-nomarch tersebut kemudian berkembang dengan cepat dan mulai berpengaruh. Mereka menjadi lebih mandiri daripada raja. Mereka meninggikan nisan-nisan di wilayah mereka dan membentuk pasukan militer. Kebangkitan sejumlah besar nomarch ini menciptakan konflik antar provinsi yang bertetangga, yang sering menghasilkan persaingan dan peperangan hebat antara mereka. Alasan ketiga dibubarkannya pemusatan kekuasaan raja adalah rendahnya tingkat genangan Nil yang mungkin menybabkan iklim yang lebih kering dan panen rendah sehingga membawa paceklik diseluruh Mesir kuno.
Dinasti ke-7 dan ke-8 di Memphis

Dinasti ke-7 dan ke-8 sering diabaikan karena hanya sedikit yang diketahui tentang penguasa-penguasa kedua periode tersebut. Manetho, pendeta dan sejarawan dari era Ptolemaik, menjelaskan 70 raja menguasai selama 70 hari. Pernyataan ini dianggap berlebihan untuk menjelaskan kekacauan kekuasaan raja selama periode ini. Dinasti ketujuh hampir seperti oligarki yang berpusat di Memphis yang berusaha mengambil alih negeri. Para penguasa dinasti ke-8 yang mengklaim merupakan keturunan raja-raja dinasti ke-6, juga memerintah dari Memphis. Sedikit sekali yang diketahui dari kedua dinasti ini sejak sedikitnya bukti tekstual dan arsitektur yang terselamatkan untuk menjelaskan periode ini. Meski demikian, sejumlah kecil artifak telah ditemukan, termasuk scarab yang diatributkan kepada raja Neferkara I dari dinasti-7 begitu juga jasper silinder hijau akibat pengaruh Syria yang dikreditkan pada dinasti ke-8. Juga, sebuah piramida kecil diyakini dibangun oleh Raja Ibi dari dinasti ke-8 ditemukan di Saqqara.
Kebangkitan raja-raja Heracleopolis

Setelah kekuasaan tidak jelas oleh raja-raja dinasti ke-7 dan ke-8, sekelompok kecil penguasa muncul dari Heracleopolis di Mesir Hilir, berkuasa sekitar 594 tahun. Raja-raja tersebut tergabung ke dalam dinasti ke-9 dan ke-10, dengan masing-masing sembilan belas penguasa terdaftar. Mereka diyakini keturunan penyerbu Libya yang datang ke Mesir dari barat melalui Faiyum. Hal ini sering dipandang sebagai sebuah bayangan invasi Hyksos dari Delta yang akan terjadi semasa Periode Menengah kedua. Raja-raja Heracleopolis dengan cepat menguasai kekuasaan raja-raja Memphis yang lemah untuk kemudian membentuk dinasti ke-9.
Pendiri dinasti ke-9, Kheti I, sering digambarkan sebagai penguasa jahat dan kasar, yang paling terkenal berasal dari tulisan Manetho. Dia juga dikenal sebagai Akhthoes atau Akhtoy. Kheti I digambarkan sebagai raja yang menyebabkan banyak kerusakan terhadap pemukiman Mesir, merapas dengan kegilaan, dan tiba-tiba terbunuh oleh buaya. Ini mungkin saja hanya sebuah mitos, tetapi dia dicantumkan sebagai dalam Daftar Raja Abydos begitu juga Daftar Raja Turin. Kheti I digantikan oleh Kheti II, yang juga dikenal sebagai Meryibre. Kekuasaannya mengutamakan kedamaian, tetapi masalah yang sama terjadi di Delta. Penggantinya, Kheti III, membawa beberapa kadar pemintaan ke Delta, meskipun daya dan pengaruhnya pada raja-raja dinasti kesembilan masih diremehkan turun termurun dari raja-raja Kerajaan Lama.
Perbedaan-perbedaan nomarch tumbuh di Siut (atau Asyut), yang merupakan provinsi terkuat dan kaya di selatan kerajaan Heracleopolis. Para pengeran prajurit mempertahankan hubungan dekatnya dengan raja-raja istana kerajaan Heracleopolis, yang dibuktikan dalam inskripsi di makam-makam mereka. Inskripsi tersebut memberikan pandangan sekilas mengenai situasi politik yang muncul selama penguasaan mereka. Inskripsi-inskripsi tersebut menggambarkan normarch Siut menggali kanal, mengurangi pajak, menuai panen yang subur, meningkatkan penggembalaan tenak, dan memelihara tentara dan armada. Provinsi Siut dinyatakan sebagai negeri kecil yang berada di antara kekuasaan utara dan selatan dan pangeran Siut princes menanggung beban serangan dari raja-raja Thebes.
Kebangkitan raja-raja Thebes

Ada pendapat yang menyatakan invasi Mesir Hulu terjadi bersamaan dengan berdirinya kerajaan Heracleopolis, yang membentuk barisan raja-raja Thebes dinasti kesebelas dan keduabelas. Barisan raja-raja ini diyakini merupakan keturunan Intef atau Inyotef, yang merupakan nomarch Thebes, yang sering disebut “penjaga Pintu Selatan”. Dia dikreditkan mengatur Mesir Hulu menjadi pemerintahan mandiri di selatan, meskipun dia sendiri tidak tampak mencoba mengklaim gelar raja. Meski demikian, penerusnya pada dinasti kesebelas dan keduabelas menganggapnya demikian. Salah satu dari mereka, Intef II, memulai penyerangan di utama, khususnya di Abydos. Intef III menyelesaikan serangan ini dan merebut Abydos, kemudian bergerak ke Mesir Tengah kepada raja-raja Heracleopolis. Tiga raja pertama dinasti kesebelas—semuanya bernama Intef—juga merupakan tiga raja terakhir Periode Menengah Pertama dan dilanjutkan oleh barisan raja-raja yang dijuluki Mentuhotep. Mentuhotep II, juga disebut Nebhepetra, mengalahkan raja-raja Heracleopolis sekitar 2033 SM dan menyatukan negeri untuk melanjutkan dinasti keduabelas, membawa Mesir kepada Kerajaan Pertengahan.
Papirus Ipuwer

Munculnya apa yang disebut sebagai literatur oleh standar modern rupa-rupanya telah ada selama Periode Menengah Pertama, yang kemudian memunculkan aliran baru di Kerajaan Pertengahan. Salah satu bagiannya adalah Papirus Ipuwer, disebut juga Ratapan Ipuwer atau Peringatan Ipuwer, yang diatributkan pada dinasti kesepuluh atau sebelas. Teks ini ditulis dalam pandangan orang pertama, di mana Ipuwer berbicara saat kehadiran sang raja, mencoba menyadarkan sang raja, sebuah rasa tanggung jawab atas kondisi negeri yang muram. Ipuwer menentang pelanggaran hukum dan tingkah laku yang rusak saat pemerintahan masih dijalankan. Dia juga berbicara tentang gadis mulia yang mengemis untuk makan saat gadis bekas budak telah berpakaian emas dan lapis lazuli. Dia membicarakan orang asing yang datang ke negerinya dan menjadi orang Mesir. Ipuwer secara khusus merasa hancur dengan fakta bahwa perahu-perahu tidak berlayar lama ke Byblos dan perdagangan dengan negeri-negeri lain menyurut. Sebaris kalimat dalam teksnya terbaca, “Sungguh menyedihkan apa yang berjalan di muka bumi, bercampur dengan ratapan”. Sebagaimana tampak terlihat, teks tersebut, teks historis akurat atau fiksi, menggambarkan gambaran kekacauan dan kerusakan Mesir selama Periode Menengah Pertama.
Seni dan Arsitektur Periode Menengah Pertama

Seperti yang telah disebutkan di atas, Periode Menengah Pertama di Mesir dibagi menjadi dua wilayah utama geografi dan politik, satu berpusat di Memphis dan lainnya di Thebes. Raja-raja Memphis, meskipun lemah dalam kekuasaan, tetap menjaga tradisi artistik Memphis yang ada di semua tempat Kerajaan Lama. Ini merupakan bentuk simbolis kelemahan negeri Memphis yang tetap mempertahankan sisa-sisa kekayaan yang ditinggalkan Kerajaan Lama. Di tangan lain, raja-raja Thebes, secara fisik terisolasi dari Memphis, tidak memiliki akses untuk karya seni Memphis masuk, sehingga mundah bagi mereka untuk membuat gaya artistik baru yang merefleksikan kreativitas seniman yang tidak terlalu diatur dalam negeri.
Proyek bangunan raja-raja Heracleopolis di Utara sangat terbatas. Hanya sebuah piramida yang diyakini bagian dari proyek Raja Merykare (2065-2045 SM) yang ditemukan di Saqqara. Juga, makam pribadi yang dibangun semasa itu kalah dibanding monumen Kerajaan Lama dalam kualitas dan ukuran. Masih terdapat relief menggambarkan budak-budak membuat perbekalan untuk orang yang telah meninggal begitu juga gambaran pelayanan tradisional yang mencerminkan makam-makan Memphis Kerajaan Lama. Meski demikian, itu masih termasuk yang berkualitas rendah dan banyak yang sederha dari paralelnya di Kerajaan Lama. Peti kayu persegi masih digunakan, tetapi dekorasinya menjadi rumit selama penguasaan raja-raja Heracleopolis. Teks Peti yang baru dilukiskan pada interior, menampilkan mantra-mantra dan peta untuk orang yang telah meninggal untuk digunakan di alam baka.
Kebangkitan raja-raja Thebes sekitar 2123 SM membawa gaya seni provinsial yang lebih asli. Gaya baru ini sering digambarkan sebagai kejanggalan dan ketidakhalusan yang mungkin saja karena ketiadaan seniman yang berbakat. Meski demikian, karya seni yang selamat menunjukkan bahwa para seniman mengambil intepretasi baru mengenai gambaran tradisional. Mereka menggunakan warna-warna cerah dalam lukisan mereka dan mengubah dan mendistorsi proporsi figur manusia. Gaya tersendiri ini jelas dalam stelae papan persegi yang ditemukan di makam di Naga el-Deir. Dalam istilah arsitektur kerajaan, raja-raja Thebes dinasti kesebelas awal membangun makam dari potongan karang yang disebut makam saff di El-Tarif di tepi barat Nil. Gaya baru arsitektur pemakaman ini terdiri dari halaman bangunan luas yang dikelilingi tembok dengan potongan karang colonnade di tembok yang jauh. Ruangan-ruangan diukir temboknya menghadap pusat makam di mana jenazah dikuburkan. Ini akan memudahkan banyak orang dikuburkan dalam satu makam. Blik-bilik pemakaman yang tidak dihiasi mungkin saja karena kurangnya seniman berbakat di kerajaan Thebes.
Akhir Periode Menengah Pertama

Akhir Periode Menengah Pertama ditandai menangnya Mentuhotep II dari dinasti kesebelas atas raja-raja Heracleopolis di Mesir Hilir dan berhasil menyatukan kembali Mesir di bawah pemerintahan tunggal. Tindakan ini menghantarkan Mesir pada periode penuh kekayaan dan kesejahteraan yang kemudian dikenal sebagai Kerajaan Pertengahan.
Referensi dan kutipan

1 2 3  Bard, Kathryn A. 2008. An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. Malden: Blackwell Publishing.
1 2 3 4  Gardiner, Alan. 1961. Egypt of the Pharaohs. Oxford: Oxford University Press.
1 2 3 4 5 6 7 8  Breasted, James Henry, Ph.D. 1923. A History of the Ancient Egyptians. New York: Charles Scribner’s Sons.
1 2 3 4 5 6  Malek, Jaromir. 1999. Egyptian Art. London: Phaidon Press Limited.
1 2 3 4 5 6 7  Baikie, James, D.D., F.R.A.S. 1929. A History of Egypt: From the Earliest Times to the End of the XVIIIth Dynasty. New York: The Macmillan Company.
1 2  Smith, W. Stevenson. 1962. The Kerajaan Lama in Egypt. Cambridge: Cambridge University Press.
Nome Mesir kuno. Wilayah kekuasaan Intef II meliputi nome pertama dan kedua di Mesir Hulu.
The Lure of the Gown

| The Lure of the Gown |
| --- | --- |
Sutradara: D. W. Griffith
Ditulis oleh: D. W. Griffith
Pemeran: Marion Leonard
Sinematografer: G. W. Bitzer Arthur Marvin
Tanggal rilis:  15 Maret 1909 (1909-03-15)    
Durasi: 6 menit (satu rol)
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Bisu
The Lure of the Gown adalah sebuah film drama pendek bisu Amerika Serikat tahun 1909 grapan D. W. Griffith.
Pemeran

Marion Leonard sebagai Isabelle
Harry Solter sebagai Enrico
Florence Lawrence sebagai Veronica
Ealdwulf

| Ealdwulf |
| --- | --- |
Uskup Agung York
Penunjukan: 995
Masa jabatan berakhir: 6 Mei 1002
Pendahulu: Oswald
Penerus: Wulfstan
Jabatan lain: Abbas Peterborough Uskup Worcester
Imamat
Tahbisan uskup: 995
Informasi pribadi
Meninggal: 6 Mei 1002
Ealdwulf († 6 Mei 1002) adalah seorang Abbas Peterborough, Uskup Worcester, dan Uskup Agung York.
Biografi

Kisah tradisional menyatakan bahwa Ealdwulf adalah rahib dan kanselir Raja Edgar dari Inggris ketika suatu malam dia secara tidak sengaja mencekik putranya saat berbagi tempat tidur dengan anak itu. Daripada pergi ke Roma untuk memohon pengampunan dosa, yang merupakan rencana awalnya, Ealdwulf mendirikan kembali biara di Medeshamstede, yang kemudian dikenal sebagai Biara Keabasan Peterborough, atas saran Æthelwold II, Uskup Winchester. Ealdwulf kemudian bergabung dengan yayasan barunya sebagai seorang rahib sebelum menjadi abbas Peterborough dari sekitar 966 hingga 992.
Ealdwulf adalah uskup Worcester serta uskup agung York dari tahun 995 hingga kematiannya pada 6 Mei 1002. Saat menjadi uskup agung, ia menyelenggarakan sinode di Worcester sekitar tahun 1000 untuk mempertimbangkan pemindahan relikui Santo Oswald dari Worcester.
Ealdwulf memiliki reputasi sebagai tokoh yang sangat saleh. William dari Malmesbury membandingkannya dengan penggantinya Wulfstan sebagai berikut "Ealdwulf dapat diampuni karena memegang dua pandangan yang bertentangan dengan hukum kanonik karena kekudusannya, dan karena dia melakukannya bukan karena ambisi tetapi karena kebutuhan."
Kutipan

1 2  Hunt "Ealdwulf" Oxford Dictionary of National Biography
↑  Knowles, et al. Heads of Religious Houses p. 59
↑  Fletcher Bloodfeud p. 70
↑  Fryde, et al. Handbook of British Chronology p. 224
↑  Barlow English Church 1000–1066 p. 246
↑  Brooke "York Minster" Churches and Churchmen p. 40
↑  Quoted in Barlow English Church 1000–1066 p. 25
Pranala luar

Ealdwulf 18 di Prosopography of Anglo-Saxon England
| Jabatan keagamaan |
| --- | --- | --- |
| Didahului oleh: Oswald | Uskup Worcester 992–1002 | Diteruskan oleh: Wulfstan |
| Didahului oleh: Oswald | Uskup Agung York 995–1002 | Diteruskan oleh: Wulfstan |
Ecce homo

Ecce Homo, Caravaggio, 1605
Ecce homo (pengucapan Latin: [ˈɛttʃɛ ˈɔmɔ], pengucapan Latin: [ˈɛkkɛ ˈhɔmɔ]) adalah kata dalam bahasa Latin yang dikatakan oleh Pontius Pilatus dalam terjemahan Vulgata Injil Yohanes 19:5
"Lihatlah manusia itu" (Terjemahan Baru)
Karya

Ecce Homo (Antonello da Messina)
Ecce Homo (Bosch, 1470an)
Ecce Homo (Bosch, 1490an)
Ecce Homo (Caravaggio)
Ecce Homo (Elías García Martínez)
Galeri

Ecce Homo, Anonim (Portugal), abad ke-15
Hieronymus Bosch, 1470an
Ecce Homo, Abraham Janssens, (1567–1632)
Correggio, abad ke-16
Tintoretto, 1546
Ecce Homo, karya Titian (1490–1576)
Ecce Homo karya Andrea Solario
Quentin Massys, sekitar 1520
Mateo Cerezo, 1650
Ecce Homo, karya Lodovico Cardi yang dipanggil Cigoli
Ecce Homo, karya Philippe de Champaigne (1602–1674)
Ecce Homo, by Elias Moskos, 1648
Patung Ecce Homo
Potentilla fissa

| Potentilla fissa |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Rosales
Famili:: Rosaceae
Genus:: Potentilla
Spesies:: Potentilla fissa
Nama binomial
Potentilla fissa Nutt. ex Torr. & A.Gray

Potentilla fissa adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla fissa sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Nutt. ex Torr. & A.Gray.
Potentilla eriocarpa

| Potentilla eriocarpa |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Rosales
Famili:: Rosaceae
Genus:: Potentilla
Spesies:: Potentilla eriocarpa
Nama binomial
Potentilla eriocarpa Wall. ex Lehm.

Potentilla eriocarpa adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Rosaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Rosales. Spesies Potentilla eriocarpa sendiri merupakan bagian dari genus Potentilla. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Wall. ex Lehm..
Prem, Jerman

Prem.
Prem adalah kota yang terletak di distrik Weilheim-Schongau di Bayern, Jerman.
Kota Prem memiliki luas sebesar 15.91 km².
Prem pada tahun 2006, memiliki penduduk sebanyak 888 jiwa.
| l b Kota dan kotamadya di Weilheim-Schongau |
| --- | --- | --- |
|  Altenstadt  Antdorf  Bernbeuren  Bernried am Starnberger See  Böbing  Burggen  Eberfing  Eglfing  Habach  Hohenfurch  Hohenpeißenberg  Huglfing  Iffeldorf  Ingenried  Oberhausen  Obersöchering  Pähl  Peißenberg  Peiting  Penzberg  Polling  Prem  Raisting  Rottenbuch  Schongau  Schwabbruck  Schwabsoien  Seeshaupt  Sindelsdorf  Steingaden  Weilheim in Oberbayern  Wessobrunn  Wielenbach  Wildsteig  |  Altenstadt  Antdorf  Bernbeuren  Bernried am Starnberger See  Böbing  Burggen  Eberfing  Eglfing  Habach  Hohenfurch  Hohenpeißenberg  Huglfing  Iffeldorf  Ingenried  Oberhausen  Obersöchering  Pähl  Peißenberg  Peiting  Penzberg  Polling  Prem  Raisting  Rottenbuch  Schongau  Schwabbruck  Schwabsoien  Seeshaupt  Sindelsdorf  Steingaden  Weilheim in Oberbayern  Wessobrunn  Wielenbach  Wildsteig  | Coat of arms |
| --- | --- |
Pengawasan otoritas :  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF)
Khalawi Abdul Hamid

| Dr>  Ir. H.Khalawi Abdul HamidMSc. MM. |
| --- | --- |
 
Direktorat Jenderal Penyediaan Perumahan
Masa jabatan 2017 – Sekarang
 
Informasi pribadi
Lahir: 22 Desember 1963 (umur 60) Pemalang, Jawa Tengah
Kebangsaan: Indonesia
Alma mater: Universitas Gadjah Mada Universitas Teknologi Malaysia   Universitas Putra Indonesia (YPTK) Padang Universitas Tarumanegara


Sunting kotak info • L • B
 
Dr. Ir. H. Khalawi Abdul Hamid, MSC. MM.(lahir 22 Desember 1963
) Adalah menjabat Kepala Badan Pengembangan Sumber Daya Manusia , Kementerian Pekerjaan Umum Dan Perumahan Rakyat dari akhir Tahun 2021 hingga sekarang, sebelumnya beliau merupakan Direktur Jenderal Penyediaan Perumahan yang mempunyai masa jabatan dari tahun 2017 hingga tahun 2021.
Masa kecil

Khalawi berasal dari keluarga yang sangat sederhana, Ayahnya adalah seorang penjual arang. Khalawi kecil menghabiskan masa kecilnya di kampung halamannya yaitu Desa Moga, yang terletak di Pemalang. khalawi kecil dikenal oleh tetangga dan teman - teman kecilnya sebagai pribadi yang tekun belajar dan pintar dalam hal akademik serta dikenal sebagai pribadi yang sederhana.
Pendidikan

Khalawi Menamatkan pendidikan Sarjana Teknik Sipil Transportasi di Universitas Gadjah Mada pada tahun 1989. Kemudian meraih Gelar S2 Manajemen konstruksi di Universitas Teknologi Malaysia pada tahun 1999. dan S2 Manajemen Keuangan di Universitas Putra Indonesia (YPTK) Padang pada tahun 2001. Setelahnya, ia meraih Gelar Doktor di bidang Ilmu Teknik Sipil dari Universitas Tarumanegara pada Tahun 2018.
Karier

Khalawi memulai kariernya sebagai Pimpinan Proyek IPJK di Sumatera Barat dari tahun 1991 sampai tahun 2000. kemudian Khalawi menjabat sebagai Kepala Dinas Pekerjaan Umum di Kabupaten Pesisir Selatan pada tahun 2000 hingga tahun 2003. Setalahnya, Khalawi menjadi Wakil Kepala Perencanaan Tata Ruang dan Permukiman Provinsi Sumatera Barat pada tahun 2003 hinga tahun 2005. Ia juga pernah menjabat sebagai Kepala Dinas Pengelolaan Sumber Daya Air di Sumatera Barat pada tahun 2005 sampai tahun 2008. dan kemudian sebagai Sekretaris Badan Pengembangan Wilayah Surabaya Surabaya-Madura pada tahun 2008 hingga tahun 2014. Kemudian ia menjabat sebagai Deputi Bidang Perumahan Formal Kementerian Perumahan Rakyat pada tahun 2014 hingga tahun 2015, serta menjadi Staf Ahli Bidang Teknologi, Industri, dan Lingkungan Hidup untuk Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat sejak tahun 2015-2017.
Dan pada Tahun 2017 ia memperoleh jabatan Eselon I.a setelah dilantik menjadi Direktur Jenderal Penyediaan Perumahan. Selain itu ia juga menjabat sebagai Komisaris di Brantas Abipraya, yang ditetapkan dalam Rapat Umum Pemegang Saham berdasarkan Keputusan Menteri BUMN No. SK-05 / MBU / 01/2018  5 Januari 2018.
Riwayat Diklat Kepemimpinan
Diklat Kepemimpinan Tingkat I (2016)
Pendidikan Formal
S1/D4 Teknik Sipil Universitas Gadjah Mada (1989)
S2 Construction Contract Management Universiti Teknologi Malaysia Tahun (1999)
S2 Magister Manajemen Universitas Putra Indonesia "YPTK" Padang, Sumatera Barat Tahun (2001)
S3 Ilmu Teknik Sipil Universitas Tarumanegara Tahun (2018)
Riwayat Jabatan
Wakil Kepala Dinas Tata Ruang dan Permukiman Propinsi Sumatera Barat
Kepala Dinas Pengelolaan Sumber Daya Air Propinsi Sumatera Barat
Staf Ahli Bidang Teknologi, Industri, dan Lingkungan, Kementerian PUPR
referensi

https://pu.go.id/article/101/profil-direktur-jenderal-penyediaan-perumahan Diarsipkan 2018-12-05 di Wayback Machine.
http://www.brantas-abipraya.co.id/id/dewan-komisaris
Engrish

Engrish yang ditampilkan di sebuah kaos oblong Jepang
Engrish digunakan untuk tujuan estetika dan pemasaran pada Toyota RAV4.
Engrish adalah istilah slang yang mengacu pada penggunaan bahasa Inggris yang dianggap kurang sesuai oleh penutur asli bahasa Jepang, Korea, dan beberapa bahasa di Asia lainnya. Istilah itu sendiri berkaitan dengan kecenderungan penutur Jepang yang secara tidak sengaja mengganti fonem bahasa Inggris "R" dan "L" satu sama lain, karena tidak seperti bahasa Inggris, bahasa Jepang hanya memiliki satu konsonan cair (secara tradisional diromanisasi dengan "R").
Istilah Engrish pertama kali muncul sebagai salah ucap kata English pada tahun 1940-an, tetapi baru pada tahun 1980-an istilah tersebut mulai digunakan untuk menjuluki bahasa Inggris Asia yang cacat. Istilah lain terkait "wasei-eigo" mengacu pada pseudo-anglikisme yang telah masuk ke dalam bahasa Jepang sehari-hari. Umumnya istilah ini merujuk pada bahasa Inggris lisan, tetapi juga dapat menggambarkan bahasa Inggris tertulis. Di Jepang, biasanya teks bahasa Inggris ditambahkan ke berbagai barang sebagai hiasan dan mode. Teks seperti itu sering ditambahkan hanya untuk menciptakan perasaan kosmopolitan, alih-alih ditujukan untuk dibaca oleh penutur asli bahasa Inggris, dan dengan demikian sering kali tidak memiliki arti atau memiliki tata bahasa kacau.
Engrish dapat ditemukan di banyak tempat, termasuk di beberapa tanda, daftar menu, dan iklan. Istilah seperti Japanglish, Japlish atau Janglish adalah istilah yang lebih spesifik dalam bahasa Inggris.
Lihat pula

Keminggris
Manglish
Singlish
Pranala luar

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Engrish.com Examples of Engrish from Japan, China and elsewhere
fahruz.org (2003–2007) Collection of Engrish and equivalents in French, German and Italian (archived on Wayback Machine March 3, 2016)
Large Engrish photo collection on Weird Asia News
EngrishCheck Instagram Photos of Engrish from Japan
Translation Party Online tool demonstrating how phrases are lost in translation between English and Japanese