stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Suku Alas
Bahasa

Artikel utama: Bahasa Alas-Kluet
Bahasa Alas merupakan sebuah bahasa yang digunakan masyarakat Alas di Tanah Alas (Tanoh Alas) Kabupaten Aceh Tenggara. Bahasa Alas memiliki tiga dialek yaitu:
Dialek Hulu
Dialek Tengah
Dialek Hilir
Masyarakat Alas

Menurut penelitian yang dilakukan oleh Muliadi Imami 2015 dalam disertasinya yang berjudul Perbedaan Perilaku Altruisme dalam Kalangan empat suku utama di Aceh Tenggara, ia menemukan beberapa ciri khas budaya menolong masyarakat Alas.
Masyarakat Alas > Bidang sosial ekonomi

Bagi salah seorang dari suku Alas yang baru membentuk rumah tangga, secara adat akan dibantu orang tua dari pihak laki-laki dan orang tua di pihak perempuan. Orang tuanya akan memberikan bantuan secara percuma sesuai dengan kemampuannya. Budaya memberi bantuan untuk pengantin dalam suku Alas dikenal dengan berbagai istilah yaitu: (1) Jawè, artinya pisah rumah. Pengantin yang dianggap telah cukup masa tinggal di rumah Ibu ayahnya (orang tua pengantin laki-laki) harus membentuk rumah tangga yang baik dengan tinggal di rumah lain. Sebagai modal awal, ibu ayahnya akan memberikan modal usaha dan beberapa peralatan yang diperlukan. Pemberian modal ini biasanya disimbolkan dengan pemberian beras satu bambu, air satu teko, ayam satu pasang, peralatan makan seadanya. Ini menunjukkan bahwa orang tuanya mendidiknya untuk mandiri. Adapun beras dan air sebagai simbol makanan pokok. Ayam sepasang sebagai modal usaha dalam peternakan, dan piring, gelas serta peralatan dapur seadanya untuk memasak makanan. Pemberian ini dimaksudkan sebagai modal awal dalam memulai kehidupan yang baru dan selanjutnya harus berusaha mandiri “berdiri di atas kakinya sendiri”.(2) Pesula’i, bermaksud memberikan ‘hadiah’ sebagai cikal bakal atau modal dalam memulai kehidupan yang baru. Pesula’i adalah pemberian dari orang tua pengantin perempuan kepada anaknya dengan maksud membantunya dalam menempuh hidup baru. Budaya ini menandakan bahwa ini adalah pemberian yang terakhir dari mereka untuk anaknya, karena selanjutnya ia akan menjadi tanggungjawab suaminya. Barang-barang yang biasanya diberikan adalah perhiasan dari emas dan alat-alat rumah tangga yang diperlukan.
Masyarakat Alas > Bidang pertanian

Pada bidang pertanian ada beberapa istilah tolong menolong yang dilakukan. (1) Budaya Peleng Akhi, Budaya ini mempunyai arti ‘bergiliran’. Maksudnya, bekerja sama dalam melakukan pekerjaan di bidang pertanian dengan cara bergiliran. Orang yang telah dibantu pekerjaannya oleh orang lain diwajibkan untuk menggantinya dengan bekerja di lahan pertanian orang tersebut di lain waktu (2) Nempuhi, Artinya membantu orang lain dalam hal bertani tanpa mengharapkan ganjaran dari pekerjaan itu. Budaya ini biasanya dilakukan kepada orang yang dihormati seperti guru atau pemimpin kampung, serta orang yang mempunyai kelemahan secara fisik. Perilaku ini dimaksudkan agar guru atau pemimpin dapat melakukan tugasnya dengan baik dalam mendidik atau memimpin masyarakat.Khusus untuk membantu guru biasa disebut dengan istilah nempuhi gukhu. Pada kegiatan nempuhi ini biasanya mereka membawa makanan sendiri sebagai tanda keikhlasan dalam membantu. Sebaliknya, bila yang dibantu itu guru atau pemimpin, mereka mempunyai kesadaran untuk menyediakan makanan dan minuman kepada para pekerja tersebut sebagai bentuk penghargaan dan terimakasih.
Budaya dan adat-istiadat

Upacara adat istiadat yang ada dalam masyarakat suku Alas adalah ‘Turun Mandi’, ‘Sunat Khitan’, ‘Perkawinan’, dan ‘Kematian’. Pada setiap kegiatan ini dikenal beberapa budaya tolong menolong yang dilakukan oleh masyarakat sesuai dengan posisinya dalam struktur kekerabatan. Ada tiga struktur kekerabatan dalam suku Alas yaang dikenal dengan istilah Tungku si telu yang artinya "tungku si tiga" makna lebih tepatnya ialah Tungku/tempat memasak dengan kayu api yang terdiri dari 'tiga batu'. Secara filosofis kegiatan memasak hanya dapat dilakukan dengan adanya tiga batu tersebut, apabila kurang satu maka kuali atau wajan tidak dapat diletakkan di atasnya sehingga masakan tidak dapat diperoses. Ketiga fungsi kekerabatan dalam suku Alas tersebut yaitu Wali, Sukut/Senine, dan Pebekhunen/Malu. Adapun bentuk tolong-menolong yang dilakukan adalah (1) Pemamanen, yaitu panggilan yang diberikan kepada rombongan yang datang dari pihak Wali yaitu ayah dan saudara lelaki dari perempuan (Malu) yang mempunyai hajatan. Pada setiap acara adat Alas, pemamanen mempunyai peran penting karena mereka adalah tamu yang dimuliakan. Dalam setiap kegiatan mereka akan membawa bantuan kepada tuan rumah dan biasanya bantuan ini dalam bentuk materi atau sejumlah uang. Semakin tinggi nilai bantuan maka semakin tinggi pula prestige yang mereka dapatkan. Begitupula tuan rumah merasa lebih dihormati dan dimuliakan. Slogan yang menjadi failosofi budaya ini adalah Besar wali karena malu, besar malu karena wali. (2) Tempuh, artinya bantuan yang diberikan oleh saudara dekat atau diistilahkan dengan kelompok sukut artinya orang yang punya kerja (saudara kandung atau masih mempunyai pertalian darah dan marga). Bantuan ini terkadang ditentukan dalam musyawarah keluarga, namun terkadang juga tidak ditentukan, sehingga pemberian didasarkan oleh kesadaran masing-masing yang disesuaikan dengan kemampuannya, serta bergantung pula pada jauh dekatnya pertalian kekerabatan yang dimiliki. (3) Nempuhi Wali artinya membantu wali, bantuan ini diberikan oleh Malu yaitu anak perempuan atau saudara perempuan yang sudah kawin dan pebekhunen yaitu suaminya kepada pihak wali yang mempunyai hajatan/acara adat. Dalam setiap kegiatan bantuan yang mereka berikan adalah dalam bentuk tenaga, misalnya bertanggung jawab di dapur dalam menyiapkan hidangan dan membereskannya. Sebenarnya Nempuhi Wali ini merupakan kewajiban yang ditetapkan dalam budaya suku Alas tidak hanya pada kegiatan yang menyangkut adat-istiadat, tetapi juga pada kegiatan lainnya dalam kehidupan sehari-hari seperti membantu di sawah dan lain-lain.
Marga

Menurut Zainuddin (1961:187; Akbar, 2010-a:5); Adapun marga yang tertua di kalangan masyarakat Alas ada 28 marga, dengan urutan (sesuai susunan abjad) adalah marga:
Bangko
Cibro
Desky
Keling
Pale Dese
Keruas
Pegan
Selian
Kemudian hadir lagi marga:
Acih
Beruh
Datubara
Gale
Kekaro
Mahe
Menalu
Mencawan
Munthe
Sinaga
Pase
Pelis
Pinim
Ramin
Ramud
Sambo
Sekedang
Sugihen
Sepayung
Sebayang
Tarigan
Kesenian

Beberapa kesenian yang berasal dari etnis Alas, di antaranya adalah:
Kesenian > Seni Tari

Tari mesekat
Peulebat
Landok alun
Tangis Dilo
Kesenian > Alat musik

Canang Situ
Canang Buluh
Genggong
Oloi-oloi
Kesenian > Kerajinan

Keketuk layakh
Nemet, mengayam daun rumbia
Mbayu amak, tikar pandan
Bordir pakaian adat
Pande besi, pisau bekhemu
Makanan tradisional

Beberapa makanan tradisional yang berasal dari etnis Alas, di antaranya adalah:
Manuk labakh
Ikan labakh
Puket megaukh
Lepat bekhas
Gelame
Puket megaluh
Buah khum-khum
Ikan pacik kule
Telukh mandi
Puket mekuah
Tumpi
Godekhr
Puket sekuning
Cimpe
Getuk
Rumah tradisional masyarakat Alas.
Dua orang menari tarian khas Alas (tari peulebat).
Desikasi

Artikel ini bukan mengenai Pengeringan.
Rekahan desikasi di lumpur.
Hibrida Callistemon yang terdesikasi panas dan kekeringan di Sydney.
Desikasi (dari bahasa Latin  de-, artinya "menyeluruh", dan  siccare, artinya "mengering") adalah sebuah kondisi kekeringan ekstrem atau sebuah proses pengeringan ekstrem. Sebuah desikan adalah sebuah zat higroskopik (menarik dan menahan air) yang meginduksi atau mempertahankan kondisi desikasi pada wadah yang setengah tertutup.
Dalam biologi istilah ini merujuk kepada proses mengeringnya fisiologi organisme hidup, seperti ikan saat dikeluarkan dari air, siput saat diberi garam, atau tumbuhan bila terkena kekeringan atau bila viskositas air di tanah meningkat.
Kepundung, Reban, Batang

Kepundung adalah desa di kecamatan Reban, Batang, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Kepundung, Kecamatan Reban, Kabupaten Batang
Desa Kepundung adalah salah satu desa di Kecamatan Reban, Kabupaten Batang, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini memiliki luas wilayah 447,00 hektar, menjadikannya desa dengan luas wilayah terkecil di Kecamatan Reban. Meskipun kecil, desa ini memiliki beberapa dukuh yang menjadi bagian penting dalam kehidupan masyarakat, yaitu Dukuh Wonoyoso dan Dukuh Munggangsari.
Kecamatan Reban, tempat Desa Kepundung berada, terletak sekitar 32 kilometer dari ibu kota Kabupaten Batang ke arah tenggara melalui Bandar. Wilayah selatan Kecamatan Reban berbatasan langsung dengan Kawasan Dataran Tinggi Dieng, yang memberikan pengaruh terhadap kondisi geografis dan iklim di desa-desa sekitarnya.
Desa Kepundung, bersama dengan 17 desa lainnya, merupakan bagian integral dari Kecamatan Reban. Desa-desa tersebut antara lain Adinuso, Cablikan, Kalisari, Karanganyar, Kemesu, Mojotengah, Ngadirejo, Ngroto, Pacet, Padomasan, Polodoro, Reban, Semampir, Sojomerto, Sukomangli, Tambakboyo, dan Wonorojo.
Dukuh Wonoyoso dan Dukuh Munggangsari merupakan bagian dari Desa Kepundung yang memiliki karakteristik khas masing-masing. Kedua dukuh ini berperan penting dalam kehidupan sosial dan ekonomi desa, dengan masyarakat yang sebagian besar berprofesi sebagai petani dan peternak. Selain itu, nilai-nilai budaya dan gotong royong masih sangat kental di kedua dukuh ini, menjadikannya sebagai contoh kehidupan desa yang harmonis dan sejahtera.
Informasi lebih lanjut mengenai kondisi geografis, demografi, serta potensi Desa Kepundung dapat diperoleh melalui publikasi "Kecamatan Reban Dalam Angka 2024" yang disediakan oleh Badan Pusat Statistik Kabupaten Batang.
Dengan luas wilayah yang relatif kecil, serta keberadaan Dukuh Wonoyoso disebelah barat dan Dukuh Munggangsari di sebelah timur, Desa Kepundung memiliki 7rt Dan 3rw.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Reban, Kabupaten Batang, Jawa Tengah |
| --- | --- |
Desa:  Adinuso  Cablikan  Kalisari  Karanganyar  Kepundung  Kumesu  Mojotengah  Ngadirejo  Ngroto  Pacet  Padomasan  Polodoro  Reban  Semampir  Sojomerto  Sukomangli  Tambakboyo  Wonorojo  Wonosobo
Siprofloksasin

| Nama sistematis (IUPAC) |
| --- | --- |
1-cyclopropyl-6-fluoro-4-oxo-7-(piperazin-1-yl)-quinoline-3-carboxylic acid
Data klinis
Nama dagang: Baquinor, Ciloxan, Cipro, Civell, Floxigra, Neofloxin, Ulcori, dll
AHFS/Drugs.com: monograph
MedlinePlus: a688016
Data lisensi: US FDA:link
Kat. kehamilan: B3(AU) C(US) 
Status hukum: Harus dengan resep dokter (S4) (AU) POM (UK) ℞-only (US) 
Rute: Oral, Terapi intravena, topical (tetes telinga, tetes mata)
Data farmakokinetik
Bioavailabilitas: 69%
Metabolisme: Hati, termasuk CYP1A2
Waktu paruh: 4 jam
Ekskresi: Ginjal
Pengenal
Nomor CAS: 85721-33-1 Y
Kode ATC: J01MA02 S01AE03 S02AA15 S03AA07
PubChem: CID 2764
DrugBank: DB00537
ChemSpider: 2662 Y
UNII: 5E8K9I0O4U Y
KEGG: D00186 Y
ChEBI: CHEBI:100241 Y
ChEMBL: CHEMBL8 Y
NIAID ChemDB: AIDSNO:001992
Data kimia
Rumus: C17H18FN3O3 
Massa mol.: 331.346 g/mol
SMILES: eMolecules & PubChem
 InChI InChI=1S/C17H18FN3O3/c18-13-7-11-14(8-15(13)20-5-3-19-4-6-20)21(10-1-2-10)9-12(16(11)22)17(23)24/h7-10,19H,1-6H2,(H,23,24) Y Key:MYSWGUAQZAJSOK-UHFFFAOYSA-N Y 
Siproloksasin (English: Ciprofloxacin (INN)) adalah antibiotik untuk pengobatan beberapa infeksi bakteri. Antibiotik ini termasuk fluorokuinolon generasi kedua. Spektrum aktivitasnya melingkupi beberapa strain bakteri patogen yang menyerang pernapasan, sistem urin, gastrointestinal, dan infeksi abdominal, termasuk di dalamnya adalah bakteri patogen Gram negatif Escherichia coli, Haemophilus influenzae, Klebsiella pneumoniae, Legionella pneumophila, Moraxella catarrhalis, Proteus mirabilis, dan Pseudomonas aeruginosa dan gram positif, yang sensitif namun belum menjadi resisten terhadap methicillin, seperti Staphylococcus aureus, Streptococcus pneumoniae, Staphylococcus epidermidis, Enterococcus faecalis, dan Streptococcus pyogenes.
Siprofloksasin dan jenis-jenis fluorokuinolon lainnya bernilai tinggi karena spektrum aktivitasnya yang lebar, menembus jaringan dengan sempurna, dan tersedia dalam bentuk sediaan untuk diminum maupun suntikan.
Resistensi

Akibat penggunaan yang meluas untuk mengobati infeksi ringan yang sebenarnya bisa diobati dengan antibiotik yang lebih lama dan spektrumnya lebih sempit, kini banyak bakteri yang telah mengembangkan resistensi terhadap obat ini, sehinga ciprofloxacin menjadi lebih tidak efektif dibanding sebelumnya.
Resistensi antibiotik terhadap siprofloksasin dan jenis fluorokuinolon bisa berkembang lebih cepat, bahkan dalam masa pengobatan. Sejumlah patogen seperti enterococci, Streptococcus pyogenes, dan Klebsiella pneumoniae kini telah memperlihatkan resistensi terhadap siprofloksasin. Penggunaan fluorokuinolon untuk binatang peliharaan, terutama di Eropa, juga berperan dalam hal ini. Sementara itu, beberapa strain Burkholderia cepacia, Clostridium innocuum, dan Enterococcus faecium mulai mengembangkan resistensi terhadap siprofloksasin dalam derajat yang berbeda-beda.
Perhatian > Merusak perkembangan tulang rawan

Antibiotik pertama kuinolon yaitu asam naliksidat yang diperkenalkan pada tahun 1964 dan selama dua dekade terakhir telah disetujui untuk pengobatan infeksi saluran kemih (ISK) pada anak-anak berusia 3 bulan atau lebih.
Namun, obat ini jarang digunakan karena muncul generasi berikutnya yang lebih populer siprofloksasin (ciprofloxacin) dan levofloxacin. Pada awalnya, kedua antibiotik tersebut digunakan pada anak-anak hanya untuk perawatan paska paparan anthraks inhalasi sebelum tahun 2004.
Kemudian pada tahun 2004, siprofloksasin mendapat persetujuan untuk pengobatan ISK dan pielonefritis (pyelonephritis, infeksi pada pelvis ginjal) yang rumit pada anak-anak berusia 1 sampai 17 tahun. Saat ini, moksifloksasin tidak disetujui untuk penggunaan anak-anak. Seiring meningkatnya pemakaian fluorokuinolon pada anak-anak, akhirnya pun menuai kontroversi terkait keamanannya.
Fluorokuinolon menunjukkan efek buruk pada perkembangan tulang rawan pada hewan muda melalui inflamasi dan penghancuran sendi besar. Mekanisme arthropati ini sering tidak dapat dipulihkan, dan potensi kejadiannya pada anak-anak membatasi penggunaan fluorokuinolon pada anak-anak.
Volcán Tolimán

| Volcán Tolimán |
| --- | --- |
Volcán Tolimán dilihat dari Panajachel (di belakangnya merupakan gunung Volcán Atitlán)
Titik tertinggi
Ketinggian: 3.158 m (10.361 ft)
Puncak: 603 m (1.978 ft)
Koordinat: 14°36′48″N 91°11′22″W﻿ / ﻿14.61333°N 91.18944°W﻿ / 14.61333; -91.18944 
Geografi
Volcán TolimánLokasi
Letak: Departemen Sololá, Guatemala
Pegunungan: Sierra Madre
Geologi
Jenis gunung: Gunung berapi kerucut
Letusan terakhir: Tidak diketahui
Volcán Tolimán adalah sebuah gunung berapi kerucut di Guatemala, di tepi selatan Danau Atitlán, bagian dari pegunungan Sierra Madre. Gunung berapi ini memiliki ketinggian 3.158 m dan terbentuk di dekat batas selatan kaldera Pleistosen Atitlán III. Puncaknya memiliki kawah yang dangkal dan sisi-sisinya ditutupi dengan sisa-sisa aliran lava purba yang tebal yang muncul dari ventilasi di sisi-sisinya.
Cerro de Oro

Kubah lava parasit yang dikenal sebagai Cerro de Oro terbentuk di sisi utaranya, yang mungkin meletus beberapa ribu tahun yang lalu.
Galeri

Kumpulan gunung berapi di dekat Danau Atitlan; Atitlan (kiri tengah), Toliman (tengah), dan San Pedro (paling kanan), dilihat dari Pachimulin.
Pranala luar

"Tolimán". Global Volcanism Program. Institusi Smithsonian.
Grebeg Syawal Cirebon

Grebeg Syawal di Cirebon adalah sebuah tradisi silaturahmi yang dilakukan oleh masyarakat adat Cirebon setelah melakukan ibadah sunnah shaum (bahasa Indonesia: Puasa) pada minggu pertama di bulan Syawal.
Sejarah

Menurut Raffan Hasyim (budayawan dan sejarahwan Cirebon), tradisi grebeg syawal di kesultanan Cirebon baru dimulai pada tahun 1570 m setelah meninggalnya Fadilah Khan (Fatahilah) yang merupakan wali kesultanan Cirebon sejak meninggalnya Syarief Hidyatullah pada 1568 m dan berkuasanya Pangeran Mas Zainul Arifin (Panembahan Ratu I) secara penuh pada pemerintahan kesultanan Cirebon
Ultra Q

| Ultra Q |
| --- | --- |
Genre: Tokusatsu Fiksi ilmiah Fantasi Kaiju
Pembuat: Eiji Tsuburaya
Pengembang: Toshihiro Iijima
Sutradara: Hajime Tsuburaya
Pemeran: Kenji Sahara, Yasuhiko Saijou, Hiroko Sakurai
Negara asal: Jepang
Jmlh. episode: 28
Produksi
Durasi: 24 menit
Rumah produksi: Tsuburaya Productions
Rilis asli
Jaringan: JNN (TBS)
Rilis: 2 Januari (1966-01-02) – 3 Juli 1966 (1966-7-3)
Acara terkait
Ultraman
Ultra Q (ウルトラQcode: ja is deprecated , Urutora Kyū) adalah serial televisi kaiju tokusatsu Jepang tahun 1966 yang dibuat oleh Eiji Tsuburaya. Diproduksi oleh Tsuburaya Productions, seri ini adalah entri pertama dalam waralaba Ultraman yang sudah berjalan lama (meskipun tidak menampilkan Ultraman) dan disiarkan di Tokyo Broadcasting System (TBS) dari 2 Januari hingga 3 Juli 1966 (episode terakhir ditunda hingga 14 Desember 1967), dengan total 28 episode. Serial ini diikuti dua minggu kemudian oleh seri yang lebih populer Ultraman (1966), entri kedua dalam waralaba.
Ultra Q dapat digambarkan sebagai seri kaiju Toho setengah jam. Produser eksekutif Eiji Tsuburaya menginginkan serial ini menjadi lebih seperti serial televisi Amerika The Twilight Zone dan The Outer Limits, menampilkan berbagai cerita aneh dan tidak biasa. Setelah survei, jaringan TBS meyakinkan Tsuburaya Productions untuk menambahkan lebih banyak monster raksasa, karena anak-anak sangat tertarik pada mereka, karena Godzilla (Gojira) dan Gamera sangat populer saat itu. ("Kaiju Boom" pertama melesat setelah Ultra Q menjadi hit besar). Sama seperti The X-Files, serial ini menampilkan karakter berkelanjutan yang menyelidiki fenomena aneh supernatural, termasuk monster raksasa, alien, hantu, dan berbagai ancaman lainnya.
Judul yang awalnya direncanakan dari proyek ini adalahUnbalance, dan kemudian diganti namanya menjadi Ultra Q sebagian besar karena kata "Ultra" mendapatkan popularitas karena penerima Medali Emas pesenam Jepang pada Olimpiade Musim Panas 1964 menggunakan teknik bernama "Ultra C". "Q" adalah singkatan dari "Question" dan juga terikat dengan serial TBS hit lainnya, Obake no Q-tarō, serial animasi berdasarkan manga oleh Fujiko Fujio. Serial ini mulai diproduksi pada tahun 1964, dengan pemutaran perdana ditetapkan pada Januari 1966. Pada saat itu, serial ini adalah serial televisi termahal yang pernah diproduksi di Jepang.
Karakter

Jun Manjome (万城目 淳code: ja is deprecated , Manjōme Jun, diperankan oleh Kenji Sahara): penerbang di Hoshikawa Air Service dan penulis SF amatir.
Yuriko Edogawa (江戸川 由利子code: ja is deprecated , Edogawa Yuriko, diperankan oleh Hiroko Sakurai): Reporter untuk Daily News.
Ippei Togawa (戸川 一平code: ja is deprecated , Togawa Ippei, diperankan oleh Yasuhiko Saijou): mitra penerbangan Jun di Hoshikawa.
Professor Ichinotani (一ノ谷博士code: ja is deprecated , Ichinotani-hakase, diperankan oleh Ureo Egawa): ilmuwan terkenal dunia, dan sesekali membantu Jun, Yuriko, dan Ippei di saat krisis.
News Desk Editor, Seki (関デスクcode: ja is deprecated , Seki Desuku, diperankan oleh Yoshifumi Tajima): bos Yuriko dan penyunting di Daily News.
Monster

Karena perawakannya sebagai pembuat film, dan dengan hubungan dekatnya dengan Toho (investor, dan Dewan Direksi, di Tsuburaya Productions), Eiji Tsuburaya diminta oleh krunya untuk mengambil apa yang mereka butuhkan dari gudang properti, tempat berbagai properti dari filmnya disimpan, untuk digunakan dalam serial tersebut. Penyangga Manda besar digunakan untuk naga Kairyu (sementara kepalanya digunakan sebagai bagian depan kapal Viking yang terlihat di episode 12), serta penyangga gurita raksasa dari Frankenstein vs. Baragon menjadi Sudar, sedangkan setelan Maguma dari Gorath diubah fungsinya menjadi Todora. Setelan dan properti lainnya diperbarui untuk memerankan beberapa monster, seperti Godzilla untuk Gomess, King Kong untuk Goroh, Baragon untuk Pagos, properti kecil, dan mekanik Rodan dilepaskan dan dibentuk kembali sebagai monster burung Litra dan Largeus, masing-masing.
Sulih suara bahasa Inggris

Pada tahun 1967, Ultra Q dilisensikan dari Tsuburaya dan TBS oleh CBS Films, produser dari The Twilight Zone. Untuk tugas sulih suara, CBS menyewa Film House di Toronto, Kanada, yang sekarang menjadi Deluxe Toronto. Tsuburaya menyediakan skrip terjemahan, ditambah kredit pembuka dan penutup bahasa Inggris, dan putaran kartu judul. Serial itu sendiri disulihsuarakan dalam keseluruhan 28 episode. Pada suatu saat, CBS Films mundur dari lisensi serial tersebut, dan diambil, bersama dengan Ultraman, oleh United Artists Television, produser dari The Outer Limits. Selanjutnya, United Artists Television menyewa Titra Studios untuk menyulihsuarakan Ultraman. Ultraman disindikasikan, namun, Ultra Q tidak, karena masih dalam hitam-putih pada saat sebagian besar televisi beralih ke warna. Setelah "Ultraman" menyelesaikan penayangannya dalam sindikasi, master film dan audio, dan materi lainnya, untuk kedua seri disimpan, dan akhirnya menemukan jalannya ke dalam brankas MGM, setelah MGM mengakuisisi United Artists pada tahun 1980.
Awalnya dipercaya, bahkan oleh Tsuburaya Productions, bahwa hanya satu episode, Episode 3 ("Hadiah Dari Luar Angkasa"), yang disulihsuarakan ke dalam bahasa Inggris sebagai pilot. Selama dekade terakhir, episode lain telah ditemukan di tangan kolektor swasta AS pada format film 16mm.
Drama radio

Pada tahun 2003, serial drama radio mingguan diproduksi berjudul The Ultra Q Club. Serial ini menampilkan akting suara dari pemeran Ultra Q asli.
Warisan

Pada tahun-tahun setelah penayangan aslinya, sebuah film laga hidup berjudul Ultra Q The Movie: Legend of the Stars dirilis pada tahun 1990. Pada tahun 2004, serial baru berjudul Ultra Q: Dark Fantasy diproduksi, sementara serial lain berjudul Neo Ultra Q mulai ditayangkan pada awal tahun 2013.
Produksi

Konsep asli acara (ketika itu akan berjudul Unbalance) akhirnya digunakan untuk serial antologi horor 13 episode berjudul Horror Theater Unbalance yang diproduksi oleh Tsuburaya Productions pada tahun 1973.
Berbagai monster Ultra Q digunakan kembali atau diperbaiki untuk berbagai monster dalam Ultraman. Kemur dan Ragon (keduanya sekarang berukuran raksasa) kembali, sedangkan setelan Garamon digunakan kembali dan diperbaiki untuk berfungsi sebagai Pigmon. Setelan lain diubah untuk memerankan monster lain, seperti Peguila diubah menjadi Chandorah, Kemur diubah menjadi Alien Zetton, Pagos diubah menjadi Neronga (dan kemudian Magular dan Gabora), sedangkan kepala Cicada Man diubah menjadi kepala dari Alien Baltan. Akhirnya, setelan Peter dimodifikasi menjadi setelan Gesura.[butuh rujukan]
Media rumahan > Jepang

Pada tahun 2013, Tsuburaya Productions dan Bandai Visual merilis serial ini dalam format Blu-ray, dalam edisi monokrom dan berwarna. Pada tahun 2018, Tsuburaya merilis empat episode dalam set Blu-ray dan DVD tersendiri dengan fitur khusus yang baru diproduksi, sebagai bagian dari proyek Arsip Ultraman mereka. Pada November 2019, Tsuburaya merilis Pemulihan 4K dari seri ini dalam Ultra HD Blu-ray.