stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Katedral Tarlac
Sejarah Paroki

Katedral Tarlac konon didirikan pada tahun 1686 oleh para pastor yang ditugaskan di Magalang, Pampanga. Kota ini dikelola oleh orang Agustinian dari Pampanga hingga pada tahun 1725, sebuah petisi disampaikan kepada Pastor Provinsial untuk memisahkan Tarlac dari matriksnya yang jauh. Pada tahun 1727, pemisahan tersebut dipenuhi dengan Tarlac dinyatakan sebagai paroki independen. Namun pada tahun 1757, paroki Tarlac dianeksasi kembali ke Magalang selama beberapa waktu.
Sejarah arsitektur

Bangunan paroki pertama Tarlac dibangun oleh Pastor Agustin Barriocanal pada tahun 1740. Kemudian, pada tahun 1872, sebuah gereja kayu dan batu didirikan oleh Pastor Baltasar Gamarra. Pembangunan bangunan tersebut berlangsung hingga tahun 1875 oleh Pastor Tomas Fito dan diselesaikan oleh Pastor Fermin Sardon pada tahun 1890. Gereja yang telah selesai dikatakan identik dengan gereja Concepcion. Gereja ini hancur total selama perang, pada tahun 1945. Gereja ini kemudian dibangun kembali menjadi struktur gereja saat ini.
Penanda sejarah Gereja oleh NHC
Interior katedral tahun 2015
Katedral Parintins

| Katedral Parintins |
| --- | --- |
Katedral Bunda Karmel
Lokasi: Parintins
Negara: Brasil
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Keuskupan Parintins
 
Katedral Parintins yang bernama resmi Katedral Bunda Karmel adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Parintins, Brasil. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Parintins.
Martono

| Martono |
| --- | --- |
Potret resmi, 1983
 
Menteri Transmigrasi Indonesia ke-7
Masa jabatan 19 Maret 1983 – 21 Maret 1988
Presiden: Soeharto
Pendahulu Harun ZainPengganti Soegiarto
Menteri Muda Urusan Transmigrasi Indonesia ke-1
Masa jabatan 19 Maret 1978 – 21 Maret 1983
Presiden: Soeharto
Pendahulu Tidak ada; jabatan baruPengganti Budi Arie Setiadi
Anggota Dewan Perwakilan Rakyat
Masa jabatan 1 Februari 1967 – 19 Maret 1978
Pengganti Arnold Achmad Baramuli
Grup parlemen: Karya Pembangunan B (1967–71)
Daerah pemilihan: Sulawesi Selatan (1971–78)
 
Informasi pribadi
Lahir: (1925-05-17)17 Mei 1925 Karanganyar, Kebumen, Jawa Tengah, Hindia Belanda
Meninggal: 13 Desember 1992(1992-12-13) (umur 67) Jakarta, Indonesia
Partai politik: Golongan Karya
Pekerjaan: Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
Martono (17 Mei 1925 – 13 Desember 1992
) adalah seorang politikus Indonesia yang menjabat sebagai Menteri Transmigrasi pada Kabinet Pembangunan IV pada pemerintahan Presiden Soeharto dari 1983 hingga 1988.
Karier > Revolusi fisik

Kariernya dimulai pada zaman revolusi bersenjata ketika Ia bersama para pelajar mengangkat senjata melawan Belanda. Pada awal revolusi itu Martono yang kelahiran Kebumen, Jawa Tengah, ini menjadi komandan Tentara Pelajar Batalyon 300 di Yogya, kemudian komandan Detasemen III Brigade 17 Tentara Pelajar. Selain angkat senjata, ia juga mengajar di sekolah menengah.
Karier > Menjadi Pegawai Negeri

Kariernya kemudian ia rintis sebagai pegawai negeri, sampai ia menjabat atase pengajaran pada Kedutaan Besar RI di Tokyo (1960-1964).
Karier > Anggota DPR

Pulang ke Tanah Air, pada tahun-tahun pertama Orde Baru, ia menjadi anggota DPR dari Fraksi Karya tahun 1968 sampai tahun 1978. Hal itu lantaran sudah lama Martono menjadi salah seorang tokoh Kosgoro (Koperasi Serba Guna Gotong Royong) salah satu organisasi cikal bakal terbentuknya Golkar yang didirikan oleh Tentara Pelajar pada tahun 1957.
Karier > Mentri muda transmigrasi dan mentri transmigrasi

Belakangan ia diangkat oleh Presiden menjadi Menteri Muda Transmigrasi, kemudian menjadi Menteri Transmigrasi hingga tahun 1983.
Karier > Kegiatan organisasi

Selain pernah menjadi ketua umum Kosgoro, ia juga menjadi ketua umum HKTI (Himpunan Kerukunan Tani Indonesia) sampai akhir hayatnya, bahkan juga dikenal sebagai pejuang kaum tani dan nelayan dari ancaman penguasaan tanah oleh orang kota. Ia juga dikenal sebagai peletak dasar-dasar manajemen penyelenggaraan transmigrasi. Ketika menjadi Menteri Transmigrasi, ia pernah populer karena memperkenalkan sebuah alat untuk menyuburkan tanah yang disebut bodem korektor.
Tanda Kehormatan > Dalam Negeri

Indonesia :
Bintang Mahaputera Adipradana (1982)
Satyalancana Perang Kemerdekaan I
Satyalancana Perang Kemerdekaan II
Satyalancana G.O.M I
Satyalancana G.O.M II
Satyalancana G.O.M III
Satyalancana G.O.M V
Satyalancana G.O.M VI
Tanda Kehormatan > Luar Negeri

Jepang :
Order of the Sacred Treasure 1st Class (1989)
Doktor Kehormatan

Pada tahun 1985, ia mendapat gelar doktor kehormatan dari Universitas Takushoku, Jepang.
Pranala luar

Profil Diarsipkan 2005-01-05 di Wayback Machine.
Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
Yeh Pulu

Yeh Pulu adalah situs purbakala yang berada di Desa Bedulu, Kecamatan Blahbatuh, Gianyar, Provinsi Bali. Situs ini berlokasi 500 meter dari arah tenggara Gua Gajah.[butuh rujukan]
Yeh Pulu pertama kali ditemukan pada 1925 oleh Punggawa Ubud. Sang penemu kemudian melaporkannya kepada Belanda. Tak lama setelah itu Nieuwendkamp memberitakannya dalam laporan resmi Oudheidkundig Dienst. Dalam laporan tersebut dikabarkan bahwa situs purbakala Yeh Pulu mengalami kerusakan karena terkena air sawah dari atas.[butuh rujukan]
Situs Yeh Pulu memiliki berbagai relief. Kempers, seorang ahli sejarah menjelaskan bahwa relief-relief tersebut dibaca dari utara ke selatan. Urutannya dari utara ke selatan adalah sebagai berikut:
Terdapat relief berupa seorang laki-laki berdiri. Tangan kanan laki-laki itu diangkat ke atas sementara telapak tangan kirinya diletakkan pada bagian pinggul.
Terdapat relief berupa seorang perempuan memakai pakaian. Ia berjalan di depan seorang laki-laki yang sedang memikul dua buah periuk. Mereka berjalan menuju sebuah rumah yang pintunya terbuka.
Terdapat relief berupa seorang laki-laki membawa cangkul. Ia berdiri di depan seorang perempuan yang duduk di atas batu. Adapun di sampingnya ada seorang perempuan sedang berdiri dengan posisi membelakangi seorang pertapa. Sang pertapa memakai sorban ikat kepala.
Terdapat relief berupa seorang laki-laki yang sedang menunggang kuda. Di depannya terdapat dua orang laki-laki yang diserang seekor harimau. Tangan kanan salah satu dari mereka digigit harimau dan kakinya berusaha menghalau harimau.
Terdapat relief berupa dua orang laki-laki sedang memikul dua ekor binatang hasil buruan. Di sisi yang lain digambarkan pula seorang perempuan sedang memegangi ekor kuda yang ditunggangi seorang laki-laki.
Relief terakhir menggambarkan sosok Ganesha yang sedang duduk di dalam relung.
Basilika Santo Bonaventura, Lyon

| Basilika Santo Bonaventura |
| --- | --- |
Basilika Minor Santo Bonaventura
bahasa Prancis: Basilique Saint-Bonaventure
Basilika Santo Bonaventura
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 45°45′47.32″N 4°50′12.86″E﻿ / ﻿45.7631444°N 4.8369056°E﻿ / 45.7631444; 4.8369056
 45°45′47″N 4°50′13″E﻿ / ﻿45.763144°N 4.836905°E﻿ / 45.763144; 4.836905
Lokasi: Lyon
Negara: Prancis
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Agung Lyon
 
Basilika Santo Bonaventura (bahasa Prancis: Basilique Saint-Bonaventure) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik di kawasan Presqu'île, terletak di Place des Cordeliers, di arondisemen ke-2 Lyon, Prancis. Ini adalah satu-satunya bangunan abad pertengahan yang tidak dibongkar setelah pembuatan rue Impériale (sekarang rue de la République), di bawah Kekaisaran Kedua oleh prefek Claude- Marius Vaïsse.
Sejarah

Sejarah gereja, yang sekarang dikenal dengan nama Santo Bonaventura, terkait erat dengan biara Cordeliers, tempat dibangunnya gereja tersebut.
Untuk memenuhi kebutuhan komunitas saudara Fransiskan bernama Cordeliers, dipasang di tempat ini sejak seneschal Grolée mewariskan kepada mereka ruang untuk pemasangan biara mereka, pembangunan gereja yang lebih besar diputuskan oleh Jacques de Grolée, cucu seneschal, untuk mengatasi sempitnya gereja biara pertama, yang terlihat ketika massa berkumpul pada upacara kematian Kardinal Bonaventura, pada malam tanggal 14 dan 15 Juli 1274, pada usia 57 tahun .
Gereja baru ini berorientasi ke arah selatan, hal yang jarang terjadi pada saat itu.
Gereja ini dibangun hanya dalam waktu dua tahun antara tahun 1325 dan 1327. Di dalamnya terdapat jenazah Jacques de Grolée, yang meninggal pada tanggal 4 Mei 1327, yang berada di bawah altar tinggi, sebelum dipindahkan ke suatu tempat dekat surat pada tahun 1599. Gereja ditahbiskan pada 18 September 1328 oleh uskup agung Lyon, Pierre IV dari Savoy, dengan nama St. Fransiskus dari Assisi.
Berbeda dengan Église Saint-Nizier (Lyon), gereja Cordeliers menjadi pusat persaudaraan. Gereja ini diperluas dari tahun 1471 hingga 1484 dan kemudian diberi nama Saint-Bonaventure.
Paduan suara ini dipugar pada tahun 1607. Paduan suara ini berfungsi sebagai lumbung setelah Revolusi Prancis sebelum digunakan untuk beribadah pada tahun 1806, dan tampilannya seperti sekarang di bawah kepemimpinan Kardinal Joseph Fesch.
Bangunan ini dikembalikan ke Gereja pada tahun 1803 dan direnovasi pada tahun 1838 oleh Claude-Anthelme Benedict, arsitek Perancis.
Sekitar tahun 1890, gereja tersebut dibersihkan dari kuria dan bangunan di sampingnya, yang memungkinkan perluasan rue Grolée di sisi baratnya.
Basilika ini diberikan gelar kehormatan basilika minor oleh Paus Fransiskus sebagai tanggapan atas permintaan Kardinal Barbarin.
Galeri

Plakat peringatan di fasad gereja
Kaca berwarna : Santo Remigius membaptis Clovis I pada tanggal 25 Desember 496
Pranala luar

Official site
Politik Harry Potter

Ada banyak teori yang dikemukakan mengenai politik pada buku-buku Harry Potter karya J. K. Rowling, mulai dari yang berisi kritikan rasisme hingga sentimen antipemerintah. Menurut Inside Higher Ed, sejumlah tesis doktoral telah dikhususkan untuk buku-buku Harry Potter. Ada juga beberapa mata kuliah di universitas yang berpusat pada analisis serial Potter, termasuk bidang ilmu politik lanjutan.
Majalah Time menjabarkan aspek politik dan sosial Harry Potter dalam edisi Person of the Year 2007 ketika Rowling menempati posisi ketiga setelah politisi Vladimir Putin dan Al Gore. Potensi dampak sosial dan politik Harry Potter disebut mirip dengan fenomena abad ke-19 pada buku Uncle Tom's Cabin karya Harriet Beecher Stowe yang populer, tetapi difitnah secara kritis dan yang memicu lahirnya gerakan abolisionis yang mengarah pada Perang Saudara Amerika.
Ketika ditanya tentang politik dan pesan dalam Harry Potter, Rowling menjelaskan, "Saya ingin Harry meninggalkan dunia kita dan menemukan masalah yang sama persis di dunia sihir. Jadi, Anda memiliki niat untuk memaksakan hierarki,kefanatikan, dan gagasan kemurnian, yang merupakan kekeliruan besar tetapi muncul di seluruh dunia. Orang-orang suka menganggap diri mereka lebih unggul dan membanggakan diri sendiri. Hal itu tidak benar-benar eksklusif. Saya pikir Anda dapat melihatnya di Kementerian Sihir, bahkan sebelum diambil alih Voldemort, bahwa ada persamaan dengan rezim yang kita semua kenal dan cintai." Dia juga berkata, "Anda harus mempermasalahkan kewenangan dan Anda tidak boleh berasumsi bahwa instansi pemerintah atau media memberitahu Anda semua kebenaran."
Wall Street Journal membandingkan PM Inggris Neville Chamberlain dengan Menteri Sihir Cornelius Fudge, mengungkapkan bahwa keduanya ingin membantu konstituen mereka mencari cara lain untuk menghindari perang. "Sepanjang tahun 30-an, Chamberlain khawatir atas keluarnya Churchill, dan melakukan kampanye melawan sesama Tory. Chamberlain mencoba menghindari perang dengan Jerman, dan mengejek Churchill sebagai 'pembawa perang'. Dia memanfaatkan The Times—organ dalam pemerintah —untuk menyerang Churchill dan menekan informasi dari luar negeri mengenai Nazi yang bisa menyudutkannya." Rowling menegaskan Chamberlain adalah salah satu inspirasinya.
Rowling juga mengatakan kepada surat kabar Belanda de Volkskrant bahwa Voldemort menyerupai Hitler dan Stalin, sosok megalomaniak dan paranoid, dan ia dipengaruhi oleh Perang Dunia Kedua, yang "berlabuh di semua pikiran kita". Mengenai Draco Malfoy, Rowling mengklaim "Draco Malfoy memang mendukung tipe anak laki-laki seperti itu. Dia tidak akan membunuh Dumbledore, dia tidak bisa. Selama semuanya imajiner, oke, tapi begitu itu menjadi kenyataan, masalahnya menjadi lebih sulit. Saya memberinya rambut pirang terang bukan karena saya ingin membuatnya menjadi Nazi yang menakutkan. Anda memberi karakter Anda penampilan yang menurut Anda menarik".
Pranala luar

Carrie-Ann Biondi ed., "Imagining Better: Philosophical Issues in Harry Potter," collection of essays on philosophy and politics of Harry Potter in Reason Papers: A Journal of Interdisciplinary Normative Studies, vol. 34, no. 2 (June 2012).
Lebak Cibedug

Lebak Cibedug adalah sebuah situs megalitik yang terletak di Kampung Cibedug, Kelurahan Citorek Barat, Kecamatan Cibeber, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten, Indonesia. Secara geografis, situs ini berada pada koordinat UTM 48 M dengan titik X: 0642875 dan Y: 9257504, pada ketinggian sekitar ±877 meter di atas permukaan laut. Luas area situs ini mencapai ±40.400 meter persegi sesuai dengan Surat Keputusan Menteri No. 139/M/1998.
Sejarah

Punden berundak di Lebak Cibedug diperkirakan berasal dari masa Neolitikum (2500–1500 SM), saat manusia mulai hidup menetap, bercocok tanam, dan beternak. Pada periode ini, masyarakat telah mengembangkan sistem kepercayaan dan ritual penghormatan terhadap roh nenek moyang, yang diyakini bersemayam di tempat-tempat tinggi dan memiliki pengaruh besar terhadap alam dan kehidupan mereka.
Pembangunan punden berundak merupakan manifestasi fisik dari kepercayaan tersebut, berfungsi sebagai sarana peribadatan dan penghormatan terhadap kekuatan spiritual yang menguasai dunia mereka. Konsep struktur bertingkat yang mengarah ke atas mencerminkan pandangan mereka tentang hubungan antara dunia fana dan dunia roh atau dewa.
Pengaruh dari konsep punden berundak ini berlanjut dan berkembang seiring masuknya pengaruh Hindu-Buddha ke Nusantara, terlihat dalam arsitektur candi dan struktur keagamaan lainnya.
Batas geografis

Utara: Sungai Cibedug
Selatan: Sungai Cibedug
Timur: Bukit Pasir Cimanggu
Barat: Sungai Cibedug
Struktur dan komponen situs

Situs Lebak Cibedug dikenal dengan kompleks punden berundaknya yang khas, terdiri dari tiga punden yang semakin tinggi dari barat ke timur. Kompleks ini menampilkan berbagai tinggalan megalitik seperti batu tegak (menhir), batu datar, dan tahta batu, yang semuanya memiliki nilai arkeologis dan historis.
Punden Pertama
Deskripsi: Terletak di bagian barat dan merupakan bagian terendah dari kompleks.
Struktur: Memiliki denah persegi yang dibangun dari bongkahan batu andesit dan dilengkapi dengan satu anak tangga.
Tinggalan: Dua menhir yang berada dalam posisi roboh dan berdampingan.
Punden Kedua
Lokasi: Berada di sebelah timur punden pertama, dipisahkan oleh gundukan tanah dan diakses melalui undakan batu.
Struktur Utama: Bongkahan batu andesit berdenah persegi dengan tiga susunan undakan yang semakin mengecil ke atas.
Tinggalan Keramat: Struktur berdenah persegi dengan empat batu tegak miring di setiap sudutnya, dianggap keramat oleh masyarakat setempat dan dilindungi dengan pagar dan atap.
Komponen Lain: Susunan batu yang menyerupai kursi dengan empat pasangan batu tegak dan batu datar, serta sebuah batu tegak roboh dekat akses menuju punden ketiga.
Punden Ketiga
Posisi: Bagian tertinggi dan dianggap sebagai ruang paling sakral, terletak di sisi timur situs.
Ruang Pertama: Memiliki struktur batu andesit persegi di sisi utara dan selatan, serta lantai batu berorientasi barat–timur sebagai akses ke ruang kedua. Terdapat batu tegak roboh di dekat lantai batu.
Ruang Kedua: Diakses melalui tangga batu dengan empat undakan. Di sisi utara terdapat struktur batu persegi dengan batu datar di tengahnya; di sisi selatan ada lantai batu dengan tiga pasangan batu tegak dan batu datar menyerupai kursi.
Ruang Ketiga (Inti): Menampung punden utama dengan delapan undakan yang semakin mengecil ke atas. Setiap sudut undakan dihiasi batu tegak dari andesit, meski banyak yang kini dalam posisi roboh. Di puncaknya terdapat empat batu andesit berbentuk pipih.
Temuan lain di sekitar situs

Sumuran: Struktur sumur kuno yang mungkin digunakan untuk ritual atau kebutuhan sehari-hari.
Kompleks Menhir di Pegunungan Pasir Manggu: Kelompok menhir yang tersebar di area sekitar.
Batu Bergores: Batu dengan goresan atau ukiran, biasanya digunakan dalam upacara ritual.
Batu Tukuh: Punden dengan menhir yang dianggap sebagai penanda pendirian suatu kampung oleh masyarakat setempat.
Stéphanie dari Monako

Putri Stéphanie Marie Elisabeth dari Monako, Countess Polignac[butuh rujukan]
 (lahir 1 Februari 1965) adalah anak bungsu dari Rainier III, Pangeran Monako, dan aktris Amerika Grace Kelly. Dia adalah adik perempuan dari Albert II, Pangeran Monako, dan Caroline, Putri Hanover. Saat ini berada di urutan ke-14 dalam garis suksesi takhta Monako, ia pernah menjadi penyanyi, desainer pakaian renang, dan model busana.
Kehidupan awal dan pendidikan

Stéphanie lahir dari pasangan Pangeran Rainier III dan Putri Grace pada tanggal 1 Februari 1965 di Istana Pangeran di Monako. Dia adalah anak bungsu dari tiga bersaudara. Dia memiliki dua saudara kandung yang lebih tua, Caroline dan Albert. Orang tua baptisnya adalah paman dari pihak ibunya John B. Kelly Jr. dan sepupu pertama dari pihak ayahnya Elisabeth-Anne de Massy. Ibunya, yang menggambarkan Stephanie sebagai seorang “gadis yang hangat, cerdas, lucu, pintar dan cakap” dan “atlet yang baik”, dengan penuh kasih memanggilnya “anak liar” (Bahasa Prancis: enfant terrible).
Pada tanggal 13 September 1982, saat pulang dari pertanian mereka di Rocagel, Prancis, Stéphanie dan ibunya mengalami kecelakaan mobil. Grace meninggal keesokan harinya, pada tanggal 14 September, sementara Stéphanie mengalami fraktur garis rambut pada tulang leher.
Meskipun laporan resmi dari insiden tersebut adalah Grace menderita stroke saat mengemudi, rumor mulai beredar bahwa Stéphanie, yang harus melewatkan pemakaman ibunya karena pemulihannya, adalah orang yang sebenarnya mengemudi. Stéphanie sendiri menolak untuk berbicara di depan umum tentang kematian ibunya sampai tahun 1989, ketika dia memberikan wawancara kepada penulis Jeffrey Robinson, bersikeras bahwa cerita itu tidak benar. Dia berkata, "Ada banyak tekanan pada saya karena semua orang mengatakan bahwa saya yang mengendarai mobil, bahwa itu semua salah saya, bahwa saya telah membunuh ibu saya... Tidak mudah bagi Anda yang berusia 17 tahun untuk hidup dengan hal itu."
Dia tidak membahas subjek tersebut lagi sampai sebuah wawancara pada tahun 2002 dengan majalah Prancis Paris Match di mana dia mengulang penyangkalannya sebelumnya, dan membahas trauma berada di samping ibunya pada saat kecelakaan itu. Dia berkata, "Saya tidak hanya mengalami trauma mengerikan karena kehilangan ibu saya di usia yang sangat muda, tapi saya ada di sampingnya saat kecelakaan itu. Tak seorang pun dapat membayangkan betapa saya telah menderita, dan masih menderita."
Putri Stéphanie dididik di Dames de Saint-Maur di Monako, dan kemudian di école dan collège Dupanloup di Boulogne-Billancourt, Prancis. Stéphanie memperoleh baccalauréat dari Cours Charles de Foucauld pada tahun 1982.  Selama masa sekolahnya, ia belajar tari klasik dan piano, dan berkompetisi dalam senam dan berkuda. Dia juga menghadiri Camp Oneka, sebuah perkemahan musim panas khusus perempuan di Pegunungan Pocono, di Amerika Serikat, tempat saudara perempuan dan ibunya sebelumnya bersekolah.
Karir > Fashion

Pada tahun 1983, setelah pemulihan fisiknya dari kecelakaan yang menewaskan ibunya, Stéphanie memulai program magang di Christian Dior di bawah arahan kepala desainer Marc Bohan. Tahun berikutnya, ia memulai debutnya sebagai model di acara khusus haute couture dwitahunan yang diterbitkan oleh majalah Spanyol ¡Hola!, suatu usaha yang diulanginya pada tahun 1990. Pada tahun 1985, Stéphanie muncul di sampul majalah Jerman Vogue dan publikasi Amerika Vanity Fair. Ia juga menjadi juru bicara lini kecantikan Swiss La Prairie, yang mana ia difoto oleh Horst, dan dia muncul di sampul majalah Vogue Prancis, difoto oleh Helmut Newton pada bulan September 1986.
Pada tahun 1986, Stéphanie meluncurkan lini pakaian renang Pool Position dengan Alix de la Comble, yang ditemuinya saat magang di Dior. Pertunjukan busana untuk mempersembahkan lini tersebut, diadakan di Sporting Club di Monaco dan dihadiri oleh ayahnya, Pangeran Rainier, dan saudara kandungnya, Caroline dan Albert, merupakan peristiwa besar yang diliput oleh media di seluruh dunia. Pada tahun 1989, Stéphanie meluncurkan parfumnya sendiri dengan nama yang sama.
Stéphanie merupakan salah satu pemilik kafe dan toko Replay di Monaco dan Barcelona. Pada bulan Desember 2008, ia menjadi editor tamu Vogue Paris dan muncul di sampul majalah tersebut.
Karir > Karir musik

Pada bulan Februari 1986, Stéphanie memproduksi sendiri dan merilis single pertamanya dengan label Prancis Carrere, di bawah produksi Yves Roze. Lagu "Ouragan" dan versi bahasa Inggrisnya "Irresistible" keduanya menjadi hits internasional, dilaporkan terjual lebih dari 2 juta kopi.[butuh rujukan]
 Album lengkapnya Besoin, dirilis sebagai Stéphanie di beberapa negara, terjual lebih dari 1,5 juta,[butuh rujukan]
 dengan 100.000 di Prancis. Single "Flash", serta versi bahasa Inggrisnya "One Love to Give," juga meraih kesuksesan di seluruh Eropa. Pada bulan Januari 1987, Stéphanie merilis single "Young Ones Everywhere" untuk mendapatkan keuntungan UNICEF.
Pada tahun yang sama, Stéphanie pindah ke Los Angeles untuk merekam album baru. Namun, butuh waktu lima tahun baginya untuk merilisnya. Album Stéphanie, dirilis pada tahun 1991, penjualannya mengecewakan dan ulasannya negatif, meskipun tur promosi yang mencakup pertunjukan di The Oprah Winfrey Show. Stéphanie kemudian mengakhiri karir musiknya setelah rekaman "In the Closet" bersama Michael Jackson untuk albumnya Dangerous. Lagu ini menjadi hit di seluruh dunia dan mencapai 10 besar di Amerika Serikat tetapi Stéphanie dikreditkan pada singel tersebut dengan alias "Mystery Girl" dan keterlibatannya dalam lagu tersebut tidak terungkap sampai beberapa tahun kemudian. Dia kembali bernyanyi sebentar pada tahun 2006, ketika dia merekam "L'Or de nos vies", sebuah single amal, bersama dengan yayasannya Fight AIDS.
Karir > Filantropi dan patronase

Stéphanie adalah presiden dari beberapa asosiasi, termasuk Monaco Youth Centre dan Princess Stéphanie Activity Centre, dan merupakan anggota dewan kehormatan Princess Grace Foundation – Amerika Serikat. Dia juga merupakan pelindung Festival Sirkus Internasional Monte Carlo, yang rutin dia hadiri, dan Asosiasi Sahabat Anak Dunia (AMADE), yang didirikan pada tahun 1963 oleh ibunya. Sejak tahun 1985, Stéphanie telah menjadi presiden Monte-Carlo Magic Grand Prix dan Festival Teater Amatir Internasional. Dia juga merupakan presiden dari Théâtre Princesse Grace.
Pada tahun 2003, Stéphanie mendirikan Women Face the AIDS Association miliknya sendiri, yang kemudian menjadi Fight AIDS Monaco pada tahun 2004, untuk mendukung orang-orang yang hidup dengan HIV dan untuk memerangi stigma sosial yang melekat pada penyakit tersebut. Sejak tahun 2006, Stéphanie telah menjadi duta besar Program Bersama Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang HIV/AIDS (UNAIDS). Pada tahun yang sama, bersama dengan kelompok penyanyi, ia merilis singel amal "L'Or de nos vies". Pada tanggal 26 Juni 2010, Stéphanie meresmikan, di hadapan Pangeran Albert, Rumah Kehidupan (Bahasa Prancis: Maison de Vie) di Carpentras, Vaucluse, Prancis, yang menawarkan bantuan psikologis dan material kepada orang yang hidup dengan HIV dan AIDS dan keluarga mereka. Stéphanie telah menyelenggarakan banyak acara, seperti penjualan lelang, konser, dan gala, untuk mendukung yayasannya.