Dayak Tobag
Hukum Adat > BAB III. HUKUM ADAT MASALAH PRANIKAH, PERNIKAHAN DAN PERCERAIAN

Terdiri dari beberapa pasal seperti sebagai berikut
Adat Tonya' Menonya' Man batunang; Adat melamar dan bila lamaran diterima, maka kemudian dilanjutkan ke acara Batunang;
Adat Berangkat Tunang;  Adat ini membatalkan adat lamaran sebelumnya, atau pembatalan tunangan; Dikenakan kepada orang yang melamar tunangan orang lain atau melamar orang yang sudah tunangan;
Adat Balang Tunang; Adat ini membatalkan adat lamaran sebelumnya atau pembatalan tunang; Dikenakan kepada orang membatalkan tunangan;
Adat Balang Kawen; Adat ini membatalkan segala bentuk persiapan pernikahan dan pembatalan rencana pernikahan; Dikenakan kepada orang membatalkan persiapan pernikahan atau rencana pernikahan;
Adat Kebabar; Adat ini untuk menyatukan kedua sejoli yang dimabuk kasmaran, agar tidak berperilaku yang melangggar ketentuan etika pergaulan dan ketentuan adat pernikahan; Dikenakan kepada pasangan sejoli yang kedapatan berduaan ditempat sepi atau tempat tersembunyi;
Adat Nyocah; Adat ini untuk menyatukan kedua sejoli yang dimabuk kasmaran, bila ada salah seorang yang mendatangi rumah wanita yang ingin dinikahi atau ia ngebet/sangat ingin segera nikah;
Adat Kawen Bapips Basasi; Bila mereka ada hubungan pertalian darah dikenakan Adat Bamale’; Bila hamil duluan, maka harus dituntaskan Adat Penyombe’ Kampong  lebih dulu; Bila orang tua yang hendak menikah ternyata belum pernah melangsungkan pernikahan, maka harus dilakukan ritual pernikahan adat sederhana satu hari sebelum hari pernikahan anaknya; Hal ini harus dilakukan agar prosesi adat berikutnya bisa dilanjutkan, bila tidak dilakukan maka akan melanggar ketentuan adat atau tidak mau mengikuti ketentuan adat (nubah najat); Penghulu adat yang disebut Tukang Pipis harus ada dua orang yaitu satu dari milik rumah gawai dan yang satu dari yang masuk milik gawai; Hewan kurban (Benatang Pipis) adalah seekor ayam jago dan seekor ayam betina syah; dan babi minimal seberat sepuluh kilo;  Bila pernikahan tidak memakai babi sebagai hewan kurban, maka Ritual Besasi dalam penjelasan adat hanya dibawah Uang Tujuh Real  saja yang tertinggi; Perlengkapan ritual seperti: nyirak, petula, tumpi, juadah, semanan pulut, ojok nasi’, tua’k, bajang longa’, dan darah babi darah manu’k,  pelita, dan topok lengkap; Ritual bapipis dilakukan pagi hari dilanjut ritual bacale’k bapatula, ritual besasi bajanji semaya dilakukan setelah “Nurut ari”;  Ketentuan lain lebih jelas dalam buku Hukum Adat DAyak Tobag.
Adat Kawen Tama' Bele'k Betina'; Adat ini dilakukan agar mempelai lelaki tidak disebut Nongkong atau menumpang hidup dalam keluarga mempelai wanita, maka mempelai lelaki wajib membawa Bokal Sangu atau barang bawaan;
Adat Kawen Ganti Bantal; Adat ini adat pernikahan apabila ada salah satu pasangan suami istri yang meninggal/wafat dan keluarga besar dari yang meninggal tak mau pasangannya itu pergi/pisah/meninggalkan rumah, maka keluarga besar tersebut mempunyai kebijakan dan bersepakat menikahkannya dengan salah satu saudara yang meninggal agar tetap menjadi satu keluarga;
Adat Kawen Mbir Lopas; Adat ini dilakukan bila pihak mempelai belum mampu menyelengarakan pernikahan sesuai ketentuan umum adat pernikahan;
Adat Kawen Dah Ada Baonak; Adat ini berlaku bagi seseorang yang ingin menikah bila ia sudah ditinggal/cerai  dari istri/suaminya, dan ia sudah memiliki anak; Bila ditinggal mati pasangannya dan boleh menikah bila setelah setahun meninggal pasangannya itu;
Adat Kawen Bakomar Bakopit; Adat ini adat nikah lagi atau bemadu; Bila ada seseorang yang sudah memiliki pasangan hidup dan mengingini seseorang lagi untuk dijadikan pasangan hidupnya, dan keinginan ini harus disetujui oleh istri/suami;
Adat Kawen Kelongkah Donak; Adat ini adat pernikahan merupakan Tabe’ atau etika baik seorang adik dihadapan kakak/abangnya; Dalam hal ini sang adik lebih dahulu menikah dari pada sang kakak/abangnya;
Adat Kawen Lintang; Adat ini adat pernikahan sebagai Penabe’ atau menghargai ada keluarga mempelai yang meninggal dimasa persiapan dan prosesi pernikahan  berarti ada halangan secara jiwa dan rohani;
Adat Kawen Kelongkah Tulak; Adat ini adat pernikahan sebagai Penabe’ atau menghargai pasangan hidup yang baru meninggal; Dikenakan kepada suami yang menikah disaat masa pantang setelah meninggal istrinya belum selesai atau sebaliknya;
Adat Kawen Ode' Ngalap Omo' Ipar; Adat ini berlaki bila ada kakak/abang kita yang hendak menikahi adik ipar kita, dalam hal ini adik ipar membayar adat kepada istri kita; Bila ada adik kita yang hendak menikahi kakak/abang ipar kita, dalam hal ini adik kita yang bayar adat kepada kita;
Adat Kawen Perangkat; Adat ini adat pernikahan untuk memisahkan satu keluarga dalam arti memceraikan satu pasangan dengan cara menikahi salah satu pasangannya itu; Dikenakan kepada seorang lajang/duda/janda yang menikahi suami orang lain tanpa persetujuan istrinya; Dikenakan kepada seorang lajang/duda/janda yang menikahi istri orang lain tanpa persetujuan suaminya;
Adat Kawen Berangkat; Adat ini adat pernikahan untuk memisahkan satu keluarga dalam arti memceraikan satu pasangan dengan cara menikahi salah satu pasangannya itu; Dikenakan kepada seorang dalam status menikah yang menikahi suami orang lain tanpa persetujuan istrinya; Dikenakan kepada seorang dalam status menikah yang menikahi istri orang lain tanpa persetujuan suaminya;
Adat Tonong Bantal; Adat ini memperbaiki kesalahan dan kekeliruan dalam komunikasi dan hubungan suami istri yang menyulut perselisihan dan pertengkaran yang mengakibatkan keluarga itu kurang harmonis; Dikenakan kepada suami/istri yang Nyapat atau membatasi ranjang atau tempat tidurnya dengan bantal/guling/lainya;
Adat Sara'k Ingka' ; Adat ini menyelesaikan hubungan serta hak-hak dan kewajiban suami istri atau cerai; Bila ada sepasang suami istri yang sudah bersepakat bulat bercerai sesuai kemauan mereka dan tanpa paksaan pihak lain, artinya habis jodoh;
Adat Sara'k Siko' Nggi Suka; Adat ini menyelesaikan hubungan serta hak-hak dan kewajiban suami istri atau cerai; Bila ingin bercerai tapi salah satu pasangannya masih suka;
Adat Sara'k Timpak; Adat ini menyelesaikan hubungan serta hak-hak dan kewajiban suami istri atau cerai; Bila ingin bercerai tapi salah satu pasangannya dalam keadaan sakit atau cacat; Hal ini dilakukan artinya pasangan yang menceraikan itu sudah tidak berperasaan, dan bila ini terjadi harus ada kesepakatan dengan keluarga dan kaum kerabat; Bila ada yang menceraikan pasangan yang sudah tidak memberikan kebutuhan materil dan biologis selama setahun;
Adat Sara'k Rangkak  atau Pera'k Mpat Pera'k Lima; Adat ini menyelesaikan hubungan serta hak-hak dan kewajiban suami istri atau cerai; Bila suami yang ingin bercerai, istri bisa membatalkan; Atau sebaliknya.
Adat Nula'k Loki Nula'k Bini; Adat ini menyelesaikan hubungan serta hak-hak dan kewajiban suami istri atau cerai; Bila ada suami yang ingin bercerai karena kesalahan berat berulang  yang dilakukan sang istri dan sulit dimaafkan/diampuni atau sebaliknya;
Adat Basait Basasat; Adat ini merupakan ketentuan adat perselisihan suami istri, dan ini ditetapkan sebagai penjaga dan penyelidik penyebab lain terjadinya perselisihan dengan batasan waktu yang ditentukan; Mengantisipasi bila perceraian itu menyebabkan kegaduhan dikemudian harinya;
Adat Pulak Ka loki Ka bini; Adat ini untuk pasang yang telah bercerai dan ingin rujuk kembali menjadi suami istri;