Pertempuran Orang Kulit Hitam
Akibat

Konflik tersebut, yang dikenal dalam kronik Arab sebagai "Pertempuran Orang Kulit Hitam" atau "Pertempuran Para Budak", menurut sejarawan Yaacov Lev, adalah "[p]eristiwa terpenting dalam kebangkitan Salahuddin menuju kekuasaan di Mesir". Setelahnya, Salahuddin mulai mengambil alih kendali mesin administrasi dan menempatkan pengikut Suriahnya dan keluarga dekatnya pada posisi-posisi penting. Mu'tamin digantikan oleh seorang kasim kulit putih, orang kepercayaan Salahuddin, Baha al-Din Qaraqush, dan semua kasim Afrika kulit hitam lainnya diberhentikan dari dinas istana. Anak buah Salahuddin menyita properti pasukan Afrika kulit hitam dan Armenia yang diusir, baik di Kairo maupun di seluruh Mesir. Salahuddin mulai menempatkan perwira dan pasukannya di tanah-tanah kosong di Kairo, sementara wilayah al-Mansura diratakan dengan tanah dan kemudian diubah menjadi taman.
Peran Al-Adid yang tidak jelas dalam bentrokan tersebut membuatnya dicurigai di mata komandan Salahuddin, tetapi untuk saat ini dia tidak terluka. Kehilangan pasukan yang setia, dan diawasi ketat di istananya sendiri oleh Qaraqush, dia sekarang sepenuhnya berada di bawah belas kasihan Salahuddin. Kemenangan Salahuddin membuka jalan bagi serangan bertahap tetapi tak terelakkan terhadap rezim Fathimiyah itu sendiri, yang berlangsung selama tahun 1170–1171. Bentuk panggilan untuk sholat Syiah diubah kembali ke bentuk Sunni pada tanggal 25 Agustus 1170, dan sesi kuliah umum tentang kredo Ismailiyah dihapuskan. Sunni menggantikan Ismail di semua jabatan peradilan, termasuk kepala qadi. Kebijakan ini mencapai puncaknya pada 10 September 1171, ketika nama khalifah Sunni Abbasiyah, al-Mustadi, bukan al-Adid, diumumkan dalam khutbah Jumat. Rezim Fathimiyah berakhir, dan kematian al-Adid hanya beberapa hari kemudian, pada 13 September 1171, setelah sakit sebentar, hanya menutup kehancurannya. Setelah kematian al-Adid, komunitas Isma'ili yang masih cukup besar dianiaya oleh rezim Ayyubiyah baru Salahuddin, sementara anggota keluarga Fathimiyah ditempatkan di bawah tahanan di istana, dan kemudian di Benteng Kairo, tempat mereka menjalani hari-hari mereka.
Hanya sebagian kecil dari pasukan Afrika hitam yang lolos dari peristiwa tersebut, melarikan diri ke selatan ke Mesir Hulu. Salahuddin menugaskan pamannya, Shihab al-Din al-Harimi, untuk mengejar dan membunuh mereka. Selama bulan-bulan berikutnya, Salahuddin melanjutkan penghapusan bertahap unit tentara Fathimiyah, yang memicu perlawanan lebih lanjut. Pasukan Fathimiyah bangkit dalam pemberontakan di Qus di bawah komandan mereka, Abbas bin Shadhi, dan meskipun mereka dengan cepat dikalahkan, daerah lain di Mesir Hulu tetap dalam kekacauan karena keresahan Badui dan kehadiran tentara Afrika hitam yang melarikan diri.
Setidaknya beberapa pasukan Afrika dan Armenia hitam mungkin telah dipertahankan dalam dinas, bagaimanapun, atau telah ditinggalkan tanpa gangguan di atau dekat Kairo, seperti yang disebutkan selama konspirasi pro-Fathimiyah yang gagal tahun 1174, ketika para konspirator berharap untuk menggunakan mereka untuk merebut Kairo selama Salahuddin tidak ada dalam kampanye melawan Tentara Salib. Menyusul penemuan urusan dan eksekusi para pemimpinnya, pasukan ini dibuang ke Mesir Hulu. Di sana mereka segera bergabung dengan pemberontakan gubernur Aswan, Kanz al-Dawla, yang berbaris di Kairo dengan maksud memulihkan Fathimiyah. Para pemberontak dikalahkan pada bulan September 1174 oleh saudara Salahuddin, al-Adil. Seperti halnya konspirasi Mu'tamin, Yaacov Lev telah menyatakan keraguannya atas kebenaran rincian yang dilaporkan, karena kisah tradisional tentang konspirasi tersebut terutama didasarkan pada surat Qadi al-Fadl. Surat tersebut mengulang motif kolusi dengan Tentara Salib, yang tidak ditemukan dalam satu-satunya kisah kontemporer utama lainnya, yaitu kisah Imad al-Din al-Isfahani. Lebih jauh, menurut Lev, pengasingan pasukan pemberontak pro-Fathimiyah ke wilayah yang sudah bergolak seperti Mesir Hulu tidak masuk akal. Lev menyatakan bahwa peristiwa tersebut merupakan pembersihan "orang-orang tidak berbahaya yang tidak dalam posisi membahayakan kekuasaan Salahuddin", tetapi yang merupakan "korban persaingan lama dalam elit sipil", dan bahwa Salahuddin secara efektif dimanipulasi untuk memerintahkan kematian mereka.