stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tumbuhan dan hewan terdomestikasi di Austronesia
Tanaman > Saccharum (tebu)

Terdapat dua pusat domestikasi tebu (Saccharum spp.): satu untuk Saccharum officinarum oleh orang Papua di Papua dan satu lagi adalah Saccharum sinense oleh orang Austronesia di Taiwan dan Tiongkok Selatan. Masyarakat Papua dan Austronesia awalnya memanfaatkan tebu sebagai makanan babi domestik. Penyebaran S. officinarum dan S. sinense terkait erat dengan migrasi orang-orang Austronesia.
Saccharum officinarum pertama kali didomestikasi di Papua dan pulau-pulau di sebelah timur Garis Wallace oleh warga Papua, yang merupakan pusat keanekaragaman modern. Mulai dari sekitar 6.000 tahun yang lalu mereka dibiakkan secara selektif dari spesies asli Saccharum robustum. Dari Papua, tebu menyebar ke arah barat ke Asia Tenggara Kepulauan melalui kontak dengan orang Austronesia, di mana spesies ini berhibridisasi dengan Saccharum spontaneum.
Pusat domestikasi kedua adalah daratan Tiongkok bagian selatan dan Taiwan di mana S. sinense (meskipun penulis lain mengidentifikasinya sebagai S. spontaneum) merupakan salah satu tanaman utama asli masyarakat Austronesia setidaknya sejak 5.500 tahun yang lalu. Introduksi S. officinarum yang lebih manis mungkin secara bertahap menggantikannya di seluruh wilayah budi dayanya di Asia Tenggara Kepulauan. Dari Asia Tenggara Kepulauan, S. officinarum disebarluaskan ke arah timur ke Polinesia dan Mikronesia oleh pengelana Austronesia sebagai tanaman kano sekitar 3.500 tahun yang lalu. Spesies ini juga menyebar ke arah barat dan utara sekitar 3.000 tahun yang lalu ke Tiongkok dan India oleh para pengelana Austronesia, di mana ianya dihibridisasi dengan Saccharum sinense dan Saccharum barberi. Dari sana, tebu menyebar lebih jauh ke barat Eurasia dan Mediterania.
Kata "tebu" yang direkonstruksi dalam bahasa Purwa-Austronesia adalah *CəbuS atau *təbuS, yang berubah menjadi kata Purwa-Melayu-Polinesia *təbuh, Purwa-Oseanik *topu, dan Purwa-Polinesia *to. Kata serumpun modern termasuk sibus dalam bahasa Hoanya dan Bunun; cobosə atau tibóso dalam bahasa Rukai; tubó dalam bahasa Tagalog; tupu dalam bahasa Chamorro; tebu dalam bahasa Murik dan Melayu; teuwu dalam bahasa Sunda Kuno; tiwu dalam bahasa Sunda Modern; tobu dalam bahasa Ansus; tov dalam bahasa Malmariv;  dovu dalam bahasa Fiji; toro dalam bahasa Mele-Fila dan Takuu; tolo dalam bahasa Samoa; ro dalam bahasa Tagula; cheu dalam bahasa Pohnpei; to dalam bahasa Tahiti; tō dalam bahasa Pukapuka, Rarotonga, dan Tonga;  ko dalam bahasa Hawaii; dan to atau ta dalam bahasa Rapa Nui. Namun, dalam bahasa Malagasi, kosakata untuk "tebu" adalah fary, yang berakar dari kata Purwa-Austronesia *pajey, yang artinya "padi".
Tanaman > Syzygium

Genus Syzigium atau jambu-jambuan memiliki banyak tumbuhan penghasil buah-buahan yang penting di kalangan orang Austronesia. Sejumlah spesies yang dibudidayakan atau dipanen untuk diambil buahnya termasuk jamblang (Syzygium cumini), jambu mawar (Syzygium jambos), lubeg (Syzygium lineatum), maire rawa (Syzygium maire), jambu bol (Syzygium malaccense), lipote (Syzygium polycephaloides), dan jambu semarang (Syzygium samarangense), dan lain-lain. Dua spesies juga merupakan sumber rempah-rempah yang penting: cengkeh (Syzygium aromaticum) dan daun salam (Syzygium polyanthum).
Tanaman > Syzygium > Syzygium malaccense (jambu bol)

Jambu bol (Syzygium malaccense) bersama dengan spesies yang berkerabat dekat seperti jambu air (Syzygium aqueum) dan jambu semarang (Syzygium samarangense), merupakan tanaman asli Asia Tenggara Kepulauan dan dibudidayakan sejak zaman prasejarah. Ketiganya disebarkan oleh orang Austronesia ke Pasifik dan sengaja ditanam.
Tanaman ini dihargai terutama karena buahnya yang melimpah dan dapat dimakan. Kayunya juga dimanfaatkan (biasanya untuk membangun rumah) dan bagian lain dari pohonnya digunakan dalam pengobatan tradisional. Bunganya yang menarik juga dipakai sebagai hiasan rambut pribadi dan pembuatan lei.  Tanaman ini terutama diperbanyak melalui setek oleh penduduk Melanesia dan Polinesia. Perkebunan jambu bol yang ditemukan di Pasifik sering kali merupakan sisa-sisa penanaman kuno, karena biji buahnya terlalu besar untuk disebarkan oleh burung asli. Spesies terkait yang endemik di Kepulauan Pasifik juga digunakan dengan cara yang sama, seperti Syzygium corynocarpum dan Syzygium neurocalyx.
Ada banyak nama jambu bol dalam bahasa Austronesia. Di Filipina, nama buah ini dapat direkonstruksi menjadi *makúpa dalam bahasa Purwa-Filipina, dengan kata serumpun termasuk makúpa dalam bahasa Ilokano, Aklanon, dan Cebuano; dan makópa dalam bahasa Tagalog dan Bikol.
Di Oseania, terdapat beberapa rangkaian kata kerabat yang dapat direkonstruksi untuk jambu bol dan spesies terkait. Empat di antaranya adalah *pokaq, *marisapa, *sakau, dan *cay, dengan refleks terbatas dan mungkin awalnya merujuk pada spesies lain. Namun, himpunan kata serumpun yang paling tersebar luas dapat direkonstruksi menjadi *kapika dalam bahasa Proto-Oseanik. Kata kerabatnya termasuk kaviu dalam bahasa Mussau; ahi dalam bahasa Seimat, keik dalam bahasa Lou; gaiva dalam bahasa Maenge dan Nakanai; kapig dalam bahasa Tami; àing dalam bahasa Yabem; gavika dalam bahasa Motu; kavika dalam bahasa Bola; kapika dalam bahasa Babatana;  gaviga dalam bahasa Gela; ʻafiʻo dalam bahasa Kwara'ae; ahie dalam bahasa Paam; kavika dalam bahasa Niue, Wayan, Wallis, dan Fiji; fekika dalam bahasa Tonga; kapika dalam bahasa Anuta; kehika dalam bahasa Marquesa; keʻika dalam bahasa Mangareva; ʻahiʻa dalam bahasa Tahiti; ʻoohiaʻai dalam bahasa Hawaii; kaʻika dalam bahasa Rarotonga; kahika dalam bahasa Maori. Dalam bahasa Māori, namanya justru merujuk pada Metrosideros fulgens, yang memiliki bunga serupa, karena tumbuhan asli Nusantara ini tidak tumbuh di Aotearoa.
Tanaman > Tacca leontopetaloides (taka)

Taka (Tacca leontopetaloides) adalah tanaman Austronesia kuno lainnya yang berkerabat dekat dengan ubi. Taka awalnya berasal dari Asia Tenggara Kepulauan dan diperkenalkan di seluruh wilayah ekspansi Austronesia, termasuk Mikronesia, Polinesia, dan Madagaskar. Taka telah diidentifikasi sebagai salah satu tanaman budidaya di situs kebudayaan Lapita di Palau, yang berumur 3.000 hingga 2.000 tahun yang lalu.  Taka juga diperkenalkan ke Sri Lanka, India Selatan, dan mungkin juga Australia melalui kontak dagang.
Taka merupakan makanan pokok minor di kalangan orang Austronesia. Akarnya akan terasa pahit jika tidak diolah dengan benar, sehingga hanya dibudidayakan sebagai tanaman sekunder setelah tanaman pokok lain seperti ubi rambat dan keladi. Taka lebih sering dikonsumsi di Kepulauan Pasifik, di mana tanaman pangan sangat langka, dan tanaman pangan ini diperkenalkan ke hampir semua pulau yang berpenghuni. Mereka dihargai karena kemampuannya untuk tumbuh di pulau-pulau rendah dan atol dan sering kali menjadi tanaman pangan utama di pulau-pulau dengan kondisi seperti ini. Di pulau-pulau besar, taka biasanya dibiarkan tumbuh liar dan hanya berguna sebagai makanan darurat. Beberapa kultivar telah dikembangkan di Polinesia melalui seleksi buatan selama ribuan tahun. Pati yang diekstrak dari akarnya dengan cara tradisional dapat bertahan lama sehingga dapat disimpan atau dijual. Patinya bisa dimasak dengan daun untuk membuat agar-agar bertepung. Seiring introduksi tanaman modern, taka jarang dibudidayakan pada masa kini.
Nama-nama taka dalam bahasa Austronesia mencerminkan fungsi sekundernya sebagai tanaman pangan. Tanaman ini sering kali merupakan penugasan ulang dari nama tanaman pati lainnya, bukan khusus untuk tanaman ini. Biasanya, nama taka berasal dari nama tanaman rumbia (Metroxylon sagu), daluga (Cyrtosperma merkusii), dan sukun fermentasi (Artocarpus altilis).
Kata turunan dari *sagu dalam bahasa Proto-Melayu-Polinesia, termasuk sagu dalam bahasa Chamorro dan Batak Toba. Kata turunan dari *mā dalam bahasa Proto-Polinesia ("sukun fermentasi"), termasuk māhoaʻa dalam bahasa Tonga; maho dalam bahasa Tokelau; maoa dalam bahasa Anuta; māsoʻā dalam bahasa Futuna Timur; māsoā dalam bahasa Samoa; dan māsoa dalam bahasa Tuvalu. Kata turunan dari *bulaka dalam bahasa Proto-Polinesia (daluga) termasuk pulaka dalam bahasa Patpatar dan Kuanua. Turunan dari biRaq (bira) dalam bahasa Proto-Austronesia termasuk (to)piya dalam bahasa Äiwoo. Dan yang terakhir, kata turunan dari Rabia dalam bahasa Proto-Oseanik (rumbia) antara lain yabia dalam bahasa Fiji;  dan pia dalam bahasa Pileni, Rarotonga, dan Hawaii.
Tanaman > Talipariti tiliaceum (waru)

Waru (Talipariti tiliaceum) adalah pohon yang umum ditemukan di pantai-pantai di kawasan tropis Indo-Pasifik. Waru banyak digunakan oleh masyarakat Austronesia untuk diambil kayu dan seratnya. Waru mempunyai beberapa subspesies, dua di antaranya endemik di Filipina dan Sulawesi, dan sisanya tersebar luas di seluruh  Asia Tenggara dan Oseania. Benih waru tetap dapat bertahan selama berbulan-bulan setelah terapung di laut. Namun, tidak ada sisa tanaman waru yang ditemukan di Polinesia sebelum kedatangan orang Austronesia, sehingga jelas bahwa tanaman waru adalah hasil introduksi oleh para pengelana Austronesia.
Kayunya lunak dan tidak terlalu tahan lama, sehingga kebanyakan hanya digunakan untuk produk kecil seperti ukiran, tombak, mangkuk, dan gelang. Namun, bahan ini juga tahan terhadap air asin sehingga dapat digunakan untuk membuat kano kecil dan cadik. Kayunya juga disukai untuk membuat api dengan cara gesekan. Serat yang dihasilkan dari kulit kayu banyak digunakan untuk membuat tali pengikat atau sambungan kayu. Kulit kayunya juga digunakan dalam pembuatan tempe di Asia Tenggara, dan minuman kava di Polinesia. Bunga-bunganya yang elok biasanya dirangkai menjadi lei di Hawaii.
Istilah waru dapat ditelusuri hingga akar kata *baRu dalam bahasa Proto-Melayu-Polinesia, yang menjadi *paRu dalam bahasa Proto-Oseanik dan *kili-fau dalam bahasa Proto-Mikronesia. Kata serumpun modern termasuk vayu dalam bahasa Itbayat; bagó dalam bahasa Ilokano; bago dalam bahasa Kankanaey; pagu dalam bahasa Chamorro;  balibago dalam bahasa Tagalog; malabago atau maribago dalam bahasa Cebuano; bago dalam bahasa Maranao; baro dalam bahasa Ngaju; baro atau varo dalam bahasa Malagasi; baru dalam bahasa Melayu dan Makassar; waru dalam bahasa Jawa, Rembong, Mailua, dan Kambera; bahu dalam bahasa Sangir dan Taliabu; hau dalam bahasa Wetar; paru dalam bahasa Leti; haru ; fahu dalam bahasa Buru; paru dalam bahasa Gitua; var atau varu dalam bahasa Mota; nau atau vau dalam bahasa Sye; n-hau dalam bahasa Anejom;  vau dalam bahasa Fiji; fau dalam bahasa Tonga dan Samoa; hau dalam bahasa Rotuma, Rennell, dan Hawaii; whau dalam bahasa Maori.
Selain itu, ada banyak istilah yang berkaitan dengan penggunaan waru untuk tali pengikat dan serat dalam berbagai bahasa Austronesia yang dapat berkerabat dengan mata Purwa-Melayu-Polinesia atau Purwa-Austronesia *Calis yang artinya "tali".
Tanaman > Thespesia populnea (waru laut)

Waru laut (Thespesia populnea) berkerabat dekat dengan waru. Penampilannya mirip dan tumbuh di habitat yang sama, sehingga sering tertukar satu sama lain. Waru laut juga banyak dimanfaatkan dalam kebudayaan Austronesia, karena menghasilkan serat kayu yang bisa dijadikan tali pengikat dan kayu untuk perahu cadik ataupun seni ukir Austronesia. Waru laut berasal dari kawasan beriklim tropis di Dunia Lama. Seperti halnya waru, biji waru laut tetap dapat bertahan selama berbulan-bulan setelah terapung di laut meski tidak ada jejak T. populnea yang ditemukan di Polinesia yang lebih tua usianya dibandingkan ekspansi Austronesia. Oleh karena itu, waru laut dianggap sengaja diintroduksi oleh pelaut Austronesia.
Pohonnya dianggap keramat dalam budaya Polinesia, dan umumnya ditanam di situs marae bersama dengan pohon-pohon seperti Ficus, Fagraea berteroana, Casuarina equisetifolia, dan Calophyllum inophyllum.
Istilah untuk waru laut dapat direka ulang menjadi *balu dalam bahasa Proto-Melayu-Polinesia, dengan kata serumpun termasuk valu dalam bahasa Itbayat; válo dalam bahasa Malagasi; falu dalam bahasa Simeulue; valu dalam bahasa Gela; haru dalam bahasa Arosi; dan bal dalam bahasa Lonwolwol. Istilah lain yang menyebar ke Oseanik adalah *banaRu dengan kata serumpun mencakup banagu dalam bahasa Hanunó'o; banar dalam bahasa Kuanua; banaro dalam bahasa Patpatar; vanau dalam bahasa Mota; dan pana dalam bahasa Pohnpei.
Di Polinesia Timur, sebagian besar nama modern dapat direkonstruksi menjadi *milo dari bahasa Proto-Oseanik Timur, dengan kata serumpun mencakup milo dalam bahasa Tonga, Niue, Samoa, dan Hawaii; miro dalam bahasa Rapa Nui, Tahiti, Tuamotu, dan Māori; dan miʻo dalam bahasa Marquesa. Di beberapa daerah, artinya telah bergeser menjadi tanaman lain yang memiliki kegunaan serupa, seperti Prumnopitys ferruginea di Selandia Baru dan Sophora toromiro di Pulau Paskah.
Tanaman > Zingiberaceae (temu-temuan)

Temu-temuan atau jahe-jahean (keluarga Zingiberaceae) dibudidayakan secara luas oleh masyarakat Austronesia untuk pangan, obat-obatan, bahan tenun, dan keperluan keagamaan. Spesies yang paling umum dibudidayakan antara lain lengkuas (Alpinia galanga), temu kunci (Boesenbergia rotunda), kunyit (Curcuma longa), kecombrang (Etlingera elatior), dan jahe (Zingiber officinale). Spesies lain juga dieksploitasi dalam skala yang lebih kecil atau dipanen dari alam, termasuk kapulaga kerdil (Alpinia nutans), panasa (Amomum acre), temu putih (Curcuma zedoaria), jiddo (Hornstedtia scottiana), gandasuli (Hedychium coronarium), dan lempuyang (Zingiber zerumbet).
Tanaman > Zingiberaceae (temu-temuan) > Alpinia galanga (lengkuas)

Lengkuas (Alpinia galanga) berasal dari Asia Tenggara. Pusat budi daya utamanya pada masa perdagangan rempah-rempah adalah di Jawa, dan saat ini masih dibudidayakan secara luas di Asia Tenggara Kepulauan, terutama di Kepulauan Sunda Besar dan Filipina. Lengkuas bernilai karena penggunaannya dalam makanan dan pengobatan tradisional dan dianggap lebih unggul daripada jahe. Baunya menyengat mengingatkan pada lada hitam. Kultivar merah dan putih sering kali digunakan secara berbeda, di mana kultivar merah banyak digunakan sebagai obat, dan kultivar putih dijadikan bumbu masakan. Lengkuas juga memiliki daun yang digunakan untuk membuat alat musik nanel oleh orang Kavalan di Taiwan.
Kata lengkuas dapat direkonstruksi menjadi *laŋkuas dalam bahasa Proto-Melayu-Polinesia Barat dengan kata serumpun termasuk langkuás dalam bahasa Ilokano; langkáuas atau langkáwas dalam bahasa Tagalog, Bikol, Kapampangan, Bisaya, dan Manobo; eangkawás dalam bahasa Aklanon, hongkuas dalam bahasa Dusun; lengkuas dalam bahasa Melayu dan Idaan;  langkuas dalam bahasa Ngaju; dan engkuas dalam bahasa Iban. Beberapa nama telah mengalami pergeseran semantik di mana merujuk pada spesies Alpinia lainnya dan juga Curcuma zedoaria.
Kereta api Sancaka

Artikel ini bukan mengenai kereta api Sancaka Utara.
Kereta api Sancaka merupakan layanan kereta api penumpang kelas eksekutif dan ekonomi premium yang dioperasikan oleh Kereta Api Indonesia (KAI) untuk melayani relasi Yogyakarta–Surabaya Gubeng melalui lintas selatan Jawa. Nama Sancaka sendiri diambil dari sosok ratu ular sanca yang pengayom dan dapat bertahan di segala keadaan.
Per Juni 2023, kereta api ini berhenti untuk melayani penumpang di Mojokerto, Jombang, Nganjuk, Madiun, Solo Balapan, dan Klaten.
Pengoperasian kereta api

Kereta api Sancaka pertama kali beroperasi pada 20 Mei 1997 yang memiliki waktu keberangkatan dari Surabaya pada pagi hari dan dari Yogyakarta pada sore hari. PT Kereta Api kemudian meluncurkan kereta api Sancaka II pada 1 Desember 2002 untuk memberikan pilihan perjalanan dengan waktu keberangkatan berbeda dari sebelumnya.[butuh rujukan]
Pada awalnya, kereta api Sancaka beroperasi melayani kelas eksekutif dan bisnis—sebelum layanan kelas bisnis mengalami perubahan menjadi kelas ekonomi plus pada 16 Oktober 2016.
Sekitar tahun 2012, KA Sancaka I pernah membawa 2 kereta kelas ekonomi dan kereta restorasi stiker Batik Madura, sedangkan KA Sancaka II pernah membawa 2 kereta kelas ekonomi plus.[butuh rujukan]
Per 8 April 2019, kereta api Sancaka beroperasi menggunakan rangkaian kereta baja nirkarat buatan Industri Kereta Api dengan layanan kelas eksekutif dan ekonomi premium.
Per 10 Februari 2021, status perjalanan kereta api Sancaka YK dengan keberangkatan dari Yogyakarta pada pagi hari dan dari Surabaya pada sore hari diubah menjadi kereta api fakultatif yang dijalankan pada saat tertentu. Dengan demikian, kereta api ini hanya beroperasi satu kali perjalanan pulang-pergi secara reguler.
Semenjak berlakunya Gapeka 2023 tanggal 1 Juni 2023, layanan kereta api Sancaka bertambah menjadi tiga kali perjalanan (pagi, siang, dan petang) secara reguler setiap harinya dan satu perjalanan malam perjalanan fakultatif yang dioperasikan pada akhir pekan, hari libur nasional dan cuti bersama. Jika dijumlahkan, Sancaka  memiliki total empat kali perjalanan pulang-pergi dengan waktu tempuh rata-rata 4 jam.
Pengoperasian kereta api > Waktu tempuh

Per Agustus 2020 hingga penerapan Grafik Perjalanan Kereta Api per 10 Februari 2021, kereta api Sancaka mengalami pengurangan stasiun pemberhentian sehingga dapat mempercepat waktu tempuh. Adapun stasiun yang terkena dampak pengurangan stasiun pemberhentian kereta api ini, antara lain Stasiun Kertosono dan Stasiun Ngawi. Stasiun Nganjuk dan Stasiun Klaten sempat tidak melayani pemberhentian kereta api Sancaka, namun kedua stasiun tersebut kini kembali melayani per April 2021. Kereta api ini menempuh perjalanan dari Surabaya Gubeng menuju Yogyakarta selama 4 jam berdasarkan jadwal perjalanan per 10 Februari 2021, satu jam lebih cepat bila dibandingkan dengan perjalanan per 1 Desember 2019 yang ditempuh selama 5 jam.
Sejak 1 Februari 2022, Kereta Api Sancaka pemberangkatan pagi dari Yogyakarta dan sore hari dari Surabaya berubah status dari fakultatif menjadi reguler. Untuk Keberangkatan malam harinya, masih menggunakan status "Sancaka Tambahan" yang hanya dijalankan Sewaktu-waktu saja.
Mulai 1 Juni 2023, Sancaka  memiliki total empat kali perjalanan pulang-pergi dengan waktu tempuh rata-rata 4 jam, dengan rincian tiga kali perjalanan reguler (pagi, siang, dan sore) dan satu perjalanan malam yang beroperasi pada akhir pekan, hari libur nasional dan cuti bersama.
Insiden

Lihat pula: Kecelakaan kereta api Sancaka 2018
Pada 6 April 2018 sekitar pukul 18.25, terjadi kecelakaan antara kereta api Sancaka tujuan Surabaya (KA 86) dengan sebuah truk pengangkut bantalan rel beserta mobil pada km 215+8 di Sambirejo, Mantingan, Ngawi yang disebabkan karena truk mogok di atas rel saat hendak melewati perlintasan liar tak berpalang dan mengakibatkan seorang masinis dan seorang pekerja pembangunan jalur ganda tewas, asisten masinis mengalami patah tulang, dan sekitar 500 penumpang terlantar. Kecelakaan ini mengakibatkan perjalanan kereta api lintas Madiun–Solo mengalami keterlambatan parah.
Stasiun pemberhentian

| Provinsi | Kota/Kabupaten | Stasiun | Keterangan | Status |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Daerah Istimewa Yogyakarta | Kota Yogyakarta | Yogyakarta | Y P YA Stasiun ujung, terintegrasi dengan Commuter Line Yogyakarta, Prambanan Ekspres Lin Yogyakarta International Airport, layanan bus Trans Jogja Istimewa dan Teman Bus Yogyakarta | ★ |
| Jawa Tengah | Klaten | Klaten | Y AS Terintegrasi dengan Commuter Line Yogyakarta dan kereta api Bandara Internasional Adi Soemarmo | ■ |
| Jawa Tengah | Kota Surakarta | Solo Balapan | Y AS     Terintegrasi dengan Commuter Line Yogyakarta, kereta api Bandara Internasional Adi Soemarmo, layanan bus Batik Solo Trans dan Trans Jateng di Terminal Tirtonadi | ■ |
| Jawa Timur | Kota Madiun | Madiun | – | ■ |
| Jawa Timur | Nganjuk | Nganjuk | – | ■ |
| Jawa Timur | Jombang | Jombang | D Terintegrasi dengan Commuter Line Dhoho | ■ |
| Jawa Timur | Kota Mojokerto | Mojokerto | D J Terintegrasi dengan Commuter Line Dhoho dan Jenggala | ■ |
| Jawa Timur | Kota Surabaya | Surabaya Gubeng | A D P J SI SP T FD07 Stasiun ujung, terintegrasi dengan Commuter Line Arjonegoro, Dhoho, Penataran, Jenggala, Sindro, Supas, Tumapel, dan angkutan pengumpan Wirawiri Suroboyo | ★ |
Legenda
| --- | --- |
★: Stasiun ujung (terminus)
■: Berhenti untuk semua arah
Galeri

Kereta makan milik Sancaka dengan corak batik madura, 2013
Kereta api Sancaka akan memasuki Stasiun Surabaya Gubeng, 2013
Kereta api Sancaka Tambahan memasuki Stasiun Lempuyangan, 2016
Tampak dalam kereta api Sancaka kelas ekonomi plus buatan INKA tahun 2016 sebelum digantikan dengan kelas ekonomi premium, 2017.
Kereta api Sancaka meninggalkan Stasiun Madiun, 2019
Kereta api Sancaka melintasi Stasiun Ngawi
KA Sancaka akan melintasi Stasiun Wonokromo
Kereta api Sancaka berjalan perlahan di Stasiun Wonokromo, 2024
Lihat pula

Kereta api Sri Tanjung – layanan kereta api kelas ekonomi jurusan Banyuwangi menuju Yogyakarta.
Pranala luar

Portal Perkeretaapian Indonesia
(Indonesia) Situs web resmi PT Kereta Api Indonesia
(Indonesia) Akun Resmi Layanan Pelanggan PT Kereta Api Indonesia (Persero) — Kereta Api Sancaka di Facebook
Kereta api Sancaka saat masih melayani kelas bisnis, meninggalkan Stasiun Surabaya Gubeng, 2015
Hashim Djojohadikusumo

| Hashim Djojohadikusumo |
| --- | --- |
Berkas:Hashim Djojohadikusumo (2024).jpg
Lahir: 5 Juni 1954 (umur 70) Jakarta
Pekerjaan: Pengusaha
Dikenal atas: Pendiri dan Pemilik Arsari Group
Partai politik: Gerindra
Suami/istri: Anie Hashim Djojohadikusumo
Anak: 3 (termasuk Aryo dan Rahayu)
Orang tua: Soemitro Djojohadikusumo (ayah) Dora Marie Sigar (ibu)
Kerabat: Keluarga Djojohadikusumo
  Tatler 500 Indonesia  
 
Hashim Sujono Djojohadikusumo (lahir 5 Juni 1954
) adalah pengusaha dan filantropis asal Indonesia. Hashim adalah anak bungsu dari pasangan Soemitro Djojohadikusumo dan Dora Marie Sigar, serta adik dari Presiden Indonesia Prabowo Subianto.  Ia merupakan pemilik perusahaan Arsari Group. Hashim sendiri menjabat sebagai Wakil Ketua Dewan Pembina Partai Gerakan Indonesia Raya.
Kehidupan Pribadi

Sejak sekolah dasar hingga sekolah menengah, ia mengenyam pendidikan di Eropa sebelum melanjutkan pendidikan tinggi di bidang Politik dan Ekonomi di Universitas Pomona, negara bagian California, Amerika Serikat. Hashim menikah dengan Anie Hashim, dan dikaruniai 3 orang anak: Aryo, Sara, dan Indra. Hashim adalah penganut agama Kristen Protestan.
Ayah Hashim adalah begawan ekonomi Indonesia, Sumitro Djojohadikusumo yang juga pernah menjabat sebagai Menteri Ekonomi serta Menteri Riset dan Teknologi pada masa Presiden Soeharto. Sedangkan kakeknya Margono Djojohadikusumo adalah pendiri Bank BNI 1946 dan mantan ketua Dewan Pertimbangan Agung Sementara(DPAS) 1945 serta Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia.
Hashim adalah yang termuda dari empat bersaudara. Ia memiliki dua kakak perempuan, yaitu Biantiningsih dan Maryani Ekowati, serta satu kakak laki-laki yaitu Prabowo Subianto yang merupakan mantan Danjen Kopasus RI, pernah menjadi calon Presiden RI pada tahun 2014 dan 2019  dan kini menjadi Presiden RI sejak 20 Oktober 2024
Penerus trah Aryo Djojohadikusumo, anak sulung Hashim, yang telah merampungkan pendidikannya di London University, turut mendukung dibalik konsolidasi dan penyatuan perusahaan di bawah satu payung. Aryo menjabat sebagai Komisaris Arsari Group. Aryo pernah menduduki kursi di DPR terpilih pada pemilu legislatif 2014 dari partai Gerindra mewakili Daerah Pemilihan DKI III, yaitu Jakarta Barat, Jakarta Utara dan Kepulauan Seribu. Saat ini Aryo menjabat sebagai CEO di PT. Mitra Stania Prima, perusahaan dibawah naungan Arsari Group