stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Daftar negara menurut panjang garis pantai
Ikhtisar

Contoh dari paradoks garis pantai. Jika diukur menggunakan interval 125mi (200km), pantai Britania Raya memiliki panjang sekitar 1.500mi (2.400km). Menggunakan interval 30mi (50km), panjangnya sekitar 2.100mi (3.400km).
Paradoks garis pantai menyatakan bahwa garis pantai tidak memiliki panjang yang terdefinisi dengan baik. Pengukuran panjang garis pantai berperilaku seperti fraktal, berbeda pada interval skala yang berbeda (jarak antar titik di garis pantai tempat pengukuran dilakukan). Semakin kecil interval skalanya (artinya semakin detail pengukurannya), semakin panjang garis pantainya. Efek "pembesar" ini lebih besar untuk garis pantai yang berbelit-belit daripada yang relatif mulus.
Data bertanda The World Factbook atau TWF mencakup 198 negara dan 55 wilayah, dari buku yang diterbitkan oleh Central Intelligence Agency (CIA). Selain panjang garis pantai, ini adalah sumber luas daratan yang digunakan untuk menghitung "rasio pantai/luas" untuk pengukuran garis pantai TWF dan WRI (lihat di bawah). Rasio ini mengukur berapa meter garis pantai yang sesuai dengan setiap kilometer persegi luas daratan. Rasio tersebut menggambarkan kemudahan aksesibilitas ke pantai di negara tersebut dari setiap titik di pedalamannya. Oleh karena itu, negara kepulauan seperti Maladewa atau negara yang dipahat di tepi laut seperti Yunani, kemungkinan besar memiliki rasio yang tinggi, sedangkan negara yang terkurung daratan akan memiliki rasio nol. Perhatikan bahwa skala di mana angka-angka The World Factbook diukur tidak disebutkan, juga tidak diketahui apakah semua angka dilaporkan menggunakan skala yang sama, sehingga angka-angka tersebut belum tentu dapat dibandingkan di berbagai negara.
Data bertanda World Resources Institute atau WRI mencakup 182 negara independen dan 13 dependensi, berdasarkan data yang dihitung pada tahun 2000 dari World Vector Shoreline Badan Pemetaan Pertahanan Amerika Serikat tahun 1989. Mungkin termasuk wilayah yang statusnya telah berubah. Menurut catatan teknis mereka, "panjang garis pantai diambil dari database World Vector Shoreline pada skala 1:250.000. Estimasi (...) dihitung menggunakan Sistem Informasi Geografis (GIS) dan database dasar yang konsisten untuk seluruh dunia Metodologi yang digunakan untuk memperkirakan panjang didasarkan pada hal berikut: 1) Garis pantai suatu negara terdiri dari garis individu, dan garis individu memiliki dua atau lebih simpul dan/atau node 2) Panjang antara dua simpul dihitung pada permukaan bola. 3) Jumlah panjang pasangan simpul dikumpulkan untuk setiap garis individu, dan 4) jumlah panjang garis individu dikumpulkan untuk suatu negara. Secara umum, panjang garis pantai pulau-pulau yang adalah bagian dari suatu negara, tetapi bukan merupakan wilayah seberang laut, termasuk dalam perkiraan garis pantai untuk negara tersebut (misalnya, Kepulauan Canary termasuk dalam Spanyol). Panjang garis pantai untuk wilayah seberang laut dan dependensi dicantumkan secara terpisah. Wilayah yang disengketakan tidak termasuk dalam negara atau total regional."
Petaling Jaya, Sungai Gelam, Muaro Jambi

Untuk kota di Malaysia, lihat Petaling Jaya.
Petaling Jaya adalah desa yang berada di kecamatan Sungai Gelam, Kabupaten Muaro Jambi, Jambi, Indonesia. Desa ini dibuka tahun 1986, penduduk yang membuka lahan ini adalah adalah penduduk pindahan dari kumpeh ulu, penduduk yang bertransmigrasi dari provinsi jateng, seperti purworejo, klaten, blora, solo dan lainnya. Awal pembukaan desa ini penduduknya masih sedikit dan belum berkembang, tetapi setelah awal tahun 2000an desa ini mulai berkembang dengan masuknya listrik, yg awalnya cuma diesel, pada tahun ini juga pertanian sawit mulai muncul dan membuat desa ini berkembang secara pesat.
Bahkan sekarang sudah di dirikan sekolah-sekolah dari Taman Kanak-kanak hingga Sekolah menengah baik negeri maupun swasta.
Desa ini mayoritas bekerja dan berpenghasilan dari Bertani.
Pada tahun 2010-2015 desa ini mengalami perkembangan sangat pesat dan banyak penduduk dari berbagai daerah yang berdatangan, menjadikan desa ini sebagai desa yang memiliki penduduk yang begitu padat, dan mulai menjadi salah satu desa yang di perhitungkan di kabupaten muara Jambi. Pada tahun 2015-2020 perkembangan jaringan internet sangat pesat, yang awalnya hanya provider Telkomsel yang mendapatkan akses 4G, saat ini di desa Petaling Jaya sudah dapat mengakses jaringan 4G untuk provider lain seperti Indosat dan XL
| l b Kecamatan Sungai Gelam, Kabupaten Muaro Jambi, Jambi |
| --- | --- |
Desa:  Kebon IX  Ladang Panjang  Mekar Jaya  Mingkung Jaya  Parit  Petaling Jaya  Sumber Agung  Sungai Gelam  Talang Belido  Talang Kerinci  Tangkit  Tangkit Baru  Trimulya Jaya
Jambore Pramuka

Upacara penutupan Jambore Dunia Pramuka ke-20, di Thailand tahun 2002/2003
Jambore adalah Pertemuan Pramuka Penggalang dalam bentuk perkemahan besar yang diselenggarakan oleh Kwartir Gerakan Pramuka dari tingkat yang paling ranting sampai tingkat nasional. Bahkan diduniapun diselenggarakan kegiatan serupa yang biasa disebut Jambore Dunia (World Scout Jamboree). Jambore di dunia berkembang ketika diselenggarakan pada tahun 1920 di Inggris. Mulai dari itu sampai sekarang telah terselenggara 24 kali Jambore Dunia.
Etimologi

Menurut Kamus Oxford Kanada, etimologi dari Jambore adalah pada abad ke-19 yang tidak diketahui asalnya. Penyair Robert W. Service menggunakan istilah ini jauh sebelum Jambore Dunia pertama terselenggara. Dalam lagu yang berjudul Athabaska Dick yang dipopulerkan oleh Rolling Stone, yang dipublikasikan pada tahun 1912. Pada saat itu, kata Jambore berarti adalah sebuah pertemuan besar yang gaduh (riuh).
Baden-Powell pernah ditanya mengapa ia memilih kata Jamboree. Dan dia jawab, Apa lagi yang akan Anda sebut?. Meskipun demikian, hal dasar yang diyakini di dalam Kepanduan bahwa kata itu diciptakan oleh Baden-Powell. Dikatakan bahwa kata itu memiliki beberapa kemungkinan asal-usul, mulai dari Hindi ke Swahili untuk dialek asli Amerika. Hal ini juga dikatakan bahwa kata Jambore berkaitan dengan kata Corroboree, istilah dari suku Aborigin Australia untuk setiap hal yang dianggap perkumpulan yang berisik yang dilakukan pada malam hari atau gangguan. Dari sumber lain dikatakan pula bahwa kata Jambore berasal dari Swahili untuk kata hello, jambo, sebagai akibat dari banyak waktu yang ia habiskan disana.
Pada Jambore Dunia pertama di Olympia pada tahun 1920, Baden-Powell mengatakan Orang-orang memberikan arti yang berbeda untuk kata tersebut, tetapi dari tahun ini, Jambore akan dimaknai dengan spesifik. Ini akan dihubungkan dengan pertemuan pemuda terbesar yang pernah ada.
Sedangkan, Olave Baden-Powell, menciptakan istilah jamborese, yakni istilah yang merujuk dari bahasa Prancis yang digunakan para Pandu dari berbagai bahasa dan kebiasaan budaya yang berkembang ketika berbagai anggota Pandu tersebut bertemu, yang memupuk persahabatan dan pengertian antara Pandu di dunia. Kadang-kadang kata jamborette digunakan untuk menunjukkan pertemuan yang lebih kecil, baik lokal maupun internasional.
Sedang di Indonesia sendiri, lebih sering menggunakan istilah Jambore.
Jenis Jambore > Internasional

Menurut panduan yang diberlakukan di dunia yang dikeluarkan oleh Organisasi Kepanduan Sedunia, Jambore tidak hanya dimaknai dengan sebuah pertemuan para pandu dari berbagai Organisasi Kepanduan Nasional negara-negara, namun berkembang menjadi banyak kegiatan, seperti:
Jambore Dunia Pramuka (World Scout Jamboree), sebutan untuk Pertemuan Pandu dari seluruh dunia
World Camp
World Deaf Scout Jamboree, sebutan untuk Pertemuan Pandu Tuna Rungu dan Tuna Wicara dari seluruh dunia
Jamboree on the Air (JOTA) Internasional, sebutan untuk Pertemuan Pandu melalui media Radio Amatir dari seluruh dunia
Jamboree on the Internet (JOTI) Internasional, sebutan untuk Pertemuan Pandu melalui media Internet dari seluruh dunia
Jamboree on the Trail (JOTT), sebutan untuk Pertemuan Pandu dari seluruh dunia untuk merayakan hari hiking internasional
Jambore Asia-Pasifik, sebutan untuk Pertemuan Pandu dari Regional Asia Pasifik
Jambore Pandu Caribbean, sebuan untuk Pertemuan Pandu dari Kepulauan Karibia
Jambore Pandu Eropa Tengah, sebutan untuk Pertemuan Pandu dari Eropa Tengah
Jambore Pandu Eropa, sebutan untuk Pertemuan Pandu dari Regional Eropa
Jambore Pandu Arab, sebutan untuk Pertemuan Pandu dari Regional Arab
Jambore Pandu Afrika, sebutan untuk Pertemuan Pandu dari Regional Afrika
Jambore Pandu Amerika, sebutan untuk Pertemuan Pandu dari Regional Amerika
Jambore Essex Internasional, sebuah untuk Pertemuan 7000 - 9000 orang Pandu dari seluruh dunia
Jambore Federasi Independen Pandu Dunia, sebutan untuk pertemuan Federasi Pandu Independen dari seluruh dunia
Jenis Jambore > Nasional

Di Indonesia sendiri terdapat beberapa kegiatan yang bernamakan Jambore meskipun memili makna yang berbeda-beda, seperti:
Jambore, baik Jambore Nasional, Daerah, Cabang maupun Ranting, digunakan untuk sebutan bagi Pertemuan Pramuka Penggalang
Jamboree on the Air Nasional, hanya dikenal JOTA Nasional, meskipun ada pula JOTA Daerah, Cabang maupun Ranting tetapi tidak diatur lebih spesifik, digunakan untuk sebutan Pertemuan Pramuka semua golongan (baik Pramuka Siaga, Penggalang, Penegak, Pandega maupun Pembina Pramuka) melalui media radio amatir
Jamboree on the Internet Nasional, juga hanya dikenal JOTI Nasional, digunakan untuk sebutan Pertemuan Pramuka semua golongan melalui media Internet
Daftar pelaksanaan Jambore > Internasional

| Tahun | Nama Kegiatan | Tempat, Negara | Tema | Jumlah Peserta / Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1920 | Jambore Dunia I | Olympia, Kensington, London, Inggris |  | 8.000 |
| 1924 | Jambore Dunia II | Ermelunden, Denmark |  | 4.549 |
| 1929 | Jambore Dunia III | Birkenhead, Inggris | Coming of Age | 30.000 |
| 1933 | Jambore Dunia IV | Gödöllő, Hungaria |  | 25.792 |
| 1937 | Jambore Dunia V | Vogelenzang, Bloemendaal, Belanda |  | 28.750 |
| 1947 | Jambore Dunia VI | Moisson, Prancis | Jamboree of Peace | 24.152 |
| 1951 | Jambore Dunia VII | Bad Ischl, Austria | Jamboree of Simplicity | 12.884 |
| 1955 | Jambore Dunia VIII | Niagara-on-the-Lake, Kanada | New Horizons | 11.139 |
| 1957 | Jambore Dunia IX | Sutton Park, Inggris | 50th Anniversary of Scouting | 30.000 |
| 1959 | Jambore Dunia X | Los Baños, Laguna, Filipina | Building Tomorrow Today | 12.203 |
| 1963 | Jambore Dunia XI | Marathon, Greece | Higher and Wider | 14.000 |
| 1967 | Jambore Dunia XII | Farragut State Park, Amerika Serikat | For Friendship | 12.011 |
| 1971 | Jambore Dunia XIII | Fujinomiya, Jepang | For Understanding | 23.758 |
| 1975 | Jambore Dunia XIV | Lillehammer, Norwegia | Five Fingers, One Hand | 17.259 |
| 1979 | Jambore Dunia XV | Neyshâbûr, Iran |  | dibatalkan |
| 1983 | Jambore Dunia XV | Calgary, Kanada | The Spirit Lives On | 14.752 |
| 1987-1988 | Jambore Dunia XVI | Sydney, Australia | Bringing the World Together | 14.434 |
| 1991 | Jambore Dunia XVII | Gunung Seorak, Korea Selatan | Many Lands, One World | 20.000 |
| 1995 | Jambore Dunia XVIII | Flevoland, Belanda | Future is Now | 28.960 |
| 1998-1999 | Jambore Dunia XIX | Picarquín, Chili | Building Peace Together | 31.000 |
| 2002-2003 | Jambore Dunia XX | Sattahip, Thailand | Share our World, Share our Cultures | 24.000 |
| 2007 | Jambore Dunia XXI | Hylands Park, Inggris | One World, One Promise Scouting Centenary | 38.074 |
| 2011 | Jambore Dunia XXII | Rinkaby, Swedia | Simply Scouting | 40.061 |
| 2015 | Jambore Dunia XXIII | Kirarahama, Jepang | A Spirit of Unity |  |
| 2019 | Jambore Dunia XXIV | The Summit Bechtel Family National Scout Reserve, West Virginia, Amerika Serikat | "Unlock a New World" |  |
| 2023 | Jambore Dunia XXV | Saemangeum, Jeolla Utara, Korea Selatan | "Draw Your Dream" | 40.000 |
Nasional

| No | Tahun Pelaksanaan | Jambore ke- | Tempat | Tanggal Pelaksanaan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 01 | 1973 | Jambore Nasional ke-1 | Jagakarsa, Jakarta Selatan | 1 Juli 1973 |
| 02 | 1977 | Jambore Nasional ke-2 | Sibolangit, Deli Serdang | 1 Juli-20 Juli 1977 |
| 03 | 1981 | Jambore Nasional ke-3 | Cibubur, Jakarta Timur | 18 Juni-25 Juni 1981 |
| 04 | 1986 | Jambore Nasional ke-4 | Cibubur, Jakarta Timur | 21 Juni-28 Juni 1986 |
| 05 | 1991 | Jambore Nasional ke-5 | Cibubur, Jakarta Timur | 15 Juni-22 Juni 1991 |
| 06 | 1996 | Jambore Nasional ke-6 | Cibubur, Jakarta Timur | 26 Juni-4 Juli 1996 |
| 07 | 2001 | Jambore Nasional ke-7 | Baturaden Banyumas | 3 Juli-12 Juli 2001 |
| 08 | 2006 | Jambore Nasional ke-8 | Jatinangor, Sumedang | 16 Juli - 23 Juli 2006 |
| 09 | 2011 | Jambore Nasional ke-9 | Teluk Gelam, Ogan Komering Ilir | 2 Juli-9 Juli 2011 |
| 10 | 2016 | Jambore Nasional ke-10 | Cibubur, Jakarta Timur | 14 Agustus-21 Agustus 2016 |
| 11 | 2022 | Jambore Nasional ke-11 | Cibubur, Jakarta Timur | 12 Agustus-21 Agustus 2022 |
| 12 | 2026 | Jambore Nasional  Ke-12 | Belum ditentukan | Belum ditentukan |
Holy Spirit College

| Holy Spirit College |
| --- | --- |
bahasa Latin: Collegium Sancti Spiritus          Tampilkan peta yang diperbesarTampilkan peta yang diperkecil Informasi
Moto: College of the Holy Spirit
Jenis: Swasta
Didirikan: 2005 (20 tahun lalu)
Afiliasi keagamaan: Katolik Roma
Kanselir: Rev. Msgr. Edward J. Dillon, J.C.D.
Presiden: Gareth N. Genner, L.L.M
Provos: David Clayton
Rektor: Most Rev. Gregory J. Hartmayer, O.F.M. Conv.
Lokasi: Atlanta, Georgia, Amerika Serikat
Situs web: www.holyspiritcollege.org
Holy Spirit College (HSC) adalah sebuah perguruan tinggi Katolik Roma swasta yang berlokasi di Atlanta, Georgia. Perguruan tinggi ini menggambarkan dirinya sebagai "perguruan tinggi Katolik yang otentik" dalam semangat konstitusi apostolik Ex corde ecclesiae dari Paus Yohanes Paulus II. Pontifex University adalah rekan online dari Holy Spirit College.
Sejarah

Holy Spirit College didirikan pada tahun 2005 sebagai perguruan tinggi sarjana yang menawarkan kursus dalam Seni Liberal kepada siswa dari Holy Spirit Preparatory School.[butuh rujukan]
Mulai musim gugur 2010, perguruan tinggi ini menerima kelas pertama siswa sarjana penuh waktu yang mengejar gelar sarjana filsafat. Para siswa ini ditawarkan jurusan Filsafat, Teologi, dan Pendidikan Katolik.
Sejarah > Lambang

Lambang institusi perguruan tinggi ini diciptakan oleh desainer heraldik James-Charles Noonan, dan digambarkan sebagai berikut:
Azure, antara tiga fleur de lys, satu di bend di titik utama dexter bagian atas, satu di bend sinister di titik utama bagian atas sinister, satu di pale di titik tengah bawah or, pada nimbus yang dilingkari tiga bos yang setara or, merpati Roh Kudus yang turun argent flammant proper.
Jambul digambarkan sebagai:
Di atas torse dengan warna argent dan azure terdapat lampu pembelajaran or, apinya proper.
Tata kelola

Kanselir perguruan tinggi ini adalah Monsignor Edward J. Dillon, J.C.D.; presiden perguruan tingginya adalah Gareth N. Genner, dan Uskup Agung Gregory John Hartmayer adalah rektor.
Kampus dan kehidupan mahasiswa

Kampus perguruan tinggi ini berlokasi di area yang berbagi dengan Paroki Holy Spirit dan Holy Spirit Preparatory School. Gedung Commons menyediakan fasilitas bagi mahasiswa untuk belajar, makan, dan bersantai; kompleks paroki menawarkan perpustakaan dan ruang kuliah perguruan tinggi.
Akademik

Perguruan tinggi ini didirikan dengan tujuan menyediakan program kepada siswa Holy Spirit Preparatory School yang mengarah ke gelar Associate of Arts atau sertifikat dalam filsafat atau seni liberal.
Pada tahun 2010, perguruan tinggi ini mengumumkan bahwa mereka berencana memperluas penawaran kursus dan fokus akademiknya. Mulai musim gugur 2010, perguruan tinggi ini sekarang menawarkan program gelar sarjana, dengan tetap menekankan teologi, filsafat, dan seni liberal.
Setelah periode penurunan, program sarjana direvitalisasi dan perguruan tinggi mulai bersiap untuk musim gugur 2019 dengan merekrut mahasiswa secara lebih fokus.[butuh rujukan]
Afiliasi dan akreditasi

Meskipun merupakan perguruan tinggi Katolik independen yang tidak berafiliasi dengan ordo atau kongregasi keagamaan mana pun, Holy Spirit tetap menjalin hubungan dekat dengan Paroki Holy Spirit dan Keuskupan Agung Atlanta.
Perguruan tinggi ini diberi wewenang untuk memberikan gelar oleh Komisi Pendidikan Menengah Non-Publik Georgia (GNPEC). Perguruan tinggi ini juga menjadi anggota American Catholic Philosophical Association (ACPA), Society for Ancient Greek Philosophy, American Association of Collegiate Registrars and Admissions Officers (AACRAO), Fellowship of Catholic Scholars, dan Shakespeare Association of America. Holy Spirit tidak diakreditasi oleh Southern Association of Colleges and Schools, asosiasi akreditasi regional yang mencakup Georgia.
Lihat pula

Portal Katolik
Ex corde ecclesiae
Gereja Katolik Roma
Keuskupan Agung Atlanta
Pendidikan di Amerika Serikat
Pranala luar

Holy Spirit College
Holy Spirit College di Facebook
Dichotomius worontzowi

| Dichotomius worontzowi |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Scarabaeidae
Genus:: Dichotomius
Spesies:: Dichotomius worontzowi

Foto Dichotomius worontzowi
Dichotomius worontzowi adalah spesies kumbang yang berasal dari genus Dichotomius dan famili Scarabaeidae. Kumbang ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kumbang ini memiliki antena yang terdiri dari plat yang disebut lamela.
Hubungan Takhta Suci dengan Turki

| --- | --- |


 Takhta Suci:  Turki
Hubungan Takhta Suci–Turki adalah hubungan luar negeri antara Takhta Suci dan Turki. Kedua negara menjalin hubungan diplomatik pada tahun 1868, awalnya antara Takhta Suci dan Kekaisaran Ottoman. Takhta Suci memiliki nunsiatur apostolik di Ankara. Turki memiliki kedutaan besar di Roma.
Sejarah > Kekaisaran Ottoman

Tahta Suci memiliki sejarah hubungan yang sulit dengan Turki, atau lebih tepatnya dengan Kekaisaran Utsmaniyah, yang pasukan sekutunya di Eropa dikalahkan dalam pertempuran Lepanto angkatan laut pada tahun 1571 dan pertempuran Wina pada tahun 1683. Takhta Suci memelihara hubungan positif dengan Armenia, bahkan ketika masih berada di bawah kekuasaan Utsmaniyah. Mereka juga terlibat dalam Balkan dan Yunani pada saat bangsa-bangsa sedang membebaskan diri dari dominasi Turki.
Sejarah > Revolusi Atatürk

Revolusi Atatürk tidak terlalu meringankan hubungan, karena menyebabkan penindasan terhadap sistem millet, yang sebelumnya menjamin hak-hak  Minoritas Kristen yang terpecah menjadi Bizantium, Latin, Armenia, Suriah dan Yunani- Melkite garis etnis. Hal ini pada gilirannya menyebabkan asimilasi penduduk Kristen Turki ke dalam tradisi dan adat istiadat etnis Turki. Selain itu, ideologi Kemalis terkait erat dengan antiklerikalisme di Prancis, sebuah ideologi republik Prancis yang memusuhi Gereja di Eropa Barat.
Sejarah > Kunjungan Paus

Paus Paulus VI mengunjungi Turki pada bulan Juli 1967. Selama kunjungannya ia bertemu dengan Ortodoks Timur Patriark Athenagoras I dari Konstantinopel, Shenork I Kaloustian, Patriark Armenia Konstantinopel serta anggota Muslim dan komunitas Yahudi.
Paus Yohanes Paulus II mengunjungi Turki pada bulan November 1979. Ia bertemu dengan Patriark Dimitrios I dari Konstantinopel dan Patriark Armenia Shenork I serta merayakan Ekaristi di Efesus.
Pada tahun 2006, Paus Benediktus XVI mengunjungi Turki dan Masjid Biru yang terkenal. Ini adalah kali kedua Paus diketahui memasuki masjid dan merupakan bagian dari upayanya untuk memperbaiki hubungan Muslim-Kristen, namun dibayangi oleh kontroversi seputar ceramah di Regensburg yang ditafsirkan oleh sebagian orang sebagai upaya untuk menghubungkan Islam dan kekerasan. Dia bertemu dengan 25.000 pengunjuk rasa nasionalis dan Islam ketika dia tiba di Ankara.
Sejarah > Kunjungan ke Vatikan

Presiden Turki Celal Bayar mengunjungi Vatikan pada 11 Juli 1959 dan bertemu dengan Paus Yohanes XXIII.
Presiden Turki Recep Tayyip Erdoğan mengunjungi Vatikan pada bulan Februari 2018 dan mengadakan pertemuan dengan Paus Fransiskus di Istana Apostal.
Masalah agama

Takhta Suci telah memelihara hubungan positif dengan Patriark Ekumenis Konstantinopel sejak tahun 1960an. Patriark Ekumenis yang berbasis di İstanbul saat ini tidak diakui sebagai pemimpin Ortodoks Timur oleh pemerintah Turki, yang lebih memilih untuk menganggapnya sebagai uskup lokal. Tidak diakuinya Patriark ini merupakan masalah dalam hubungan Tahta Suci-Turki.
Gereja juga berupaya untuk meningkatkan pengakuan hukum atas dirinya berdasarkan Hukum Turki, yang saat ini menyulitkan para uskup Katolik untuk diakui secara hukum dalam menjalankan pelayanan Apostolik mereka, dan terkadang juga dalam kepemilikan gereja. dipertanyakan. Masalah serupa juga terjadi pada Patriarkat Yunani, yang pelatihan seminarinya ditutup oleh negara Turki.
Genosida Armenia

Pada tahun 2000, Yohanes Paulus II secara resmi mengakui genosida Armenia, sebuah posisi yang berlawanan dengan posisi pemerintah Turki yang telah mengerahkan sebagian besar energi politiknya untuk melakukan hal tersebut. peristiwa di Armenia masih belum diakui oleh komunitas internasional. Pada 12 April 2015, Paus Fransiskus menggunakan istilah 'genosida' untuk merujuk pada pembunuhan massal orang-orang Armenia oleh pemerintah Ottoman. Sebagai tanggapan, Turki memanggil duta besarnya untuk Vatikan untuk "berkonsultasi" hanya beberapa jam setelah komentar Paus Fransiskus, dan memanggil duta besar dari Vatikan untuk bertemu. Juga, pada tanggal 24 Juni 2016, Paus Fransiskus dalam pidatonya yang lain menggambarkan pembunuhan orang-orang Armenia sebagai genosida. Selain itu, juru bicara Vatikan Federico Lombardi, mengatakan kepada wartawan bahwa "Tidak ada alasan untuk tidak menggunakan kata ini dalam kasus ini," "Kenyataannya jelas dan kami tidak pernah menyangkal apa kenyataannya." Turki mengecam deklarasi tersebut sebagai "sangat disayangkan" dan juga mengatakan bahwa deklarasi tersebut memiliki jejak “mentalitas Perang Salib.”
Keanggotaan UE

Tahta Suci belum mengambil posisi yang kuat mengenai keanggotaan UE untuk Turki, meskipun Kardinal Joseph Ratzinger dikatakan memusuhi hal itu dalam sebuah buku yang ia terbitkan sebelum menjadi Paus, dan merasa bahwa Turki sebaliknya harus fokus pada hubungan dengan negara-negara Timur Tengah yang berdekatan. Namun, selama kunjungannya ke Turki pada tahun 2006 sebagai Paus Benediktus XVI, ia menyatakan dukungannya terhadap keanggotaan Turki di Uni Eropa. Tarcisio Bertone, Tahta Suci Menteri Luar Negeri, telah menyuarakan pendapat Takhta Apostolik mengenai masalah ini.
Pariwisata dan ziarah

Hubungan terjalin antara Tahta Suci dan Turki berdasarkan pariwisata dan ziarah. Pada Tahun Saint-Paul 2008-2009, dicapai kesepakatan antara kedua negara untuk memajukan ziarah ke Tarsus, tempat rasul Paulus berada dilahirkan. Situs ziarah penting lainnya termasuk Selçuk, kota tua Istanbul, İznik ([[Nicaea]