stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Ciuman
Kepentingan budaya > Timur Tengah

Ada aturan agama di sebagian masyarakat Muslim yang mengatur orang mana yang boleh dicium. Di Republik Islam Iran, seorang pria yang mencium atau menyentuh perempuan yang bukan istri atau tetangga dia bisa dihukum, seperti dicambuk sampai 100 kali, atau bahkan masuk penjara.
Penelitian dari Mei 2023 menemukan teks dari orang kuno Mesopotamia yang menandakan bahwa 4.500 tahun yang lalu, ciuman adalah perlakuan mapan. Menurut Dr. Troels Pank Arbøll, salah satu pengarang studi ini:
"Di Mesopotamia kuno, yaitu sebutan untuk kebudayaan manusia kuno yang berada di antara sungai Efrat dan Tigris (sekarang di negara Iraq dan Suriah), orang menulis dalam aksara paku pada tablet tanah liat. Banyak ribuan tablet tanah liat tersebut masih bertahan hingga saat ini, dan mereka berisi contoh jelas bahwa ciuman merupakan bagian keintiman romantis pada zaman kuno, seperti halnya ciuman dapat menjadi bagian persahabatan dan hubungan anggota keluarga".
Kepentingan budaya > Asia Timur

Donald Richie mengomentari bahwa di Jepang, seperti Tiongkok, walaupun ciuman dilakukan pada situasi erotis, di publik "ciumannya tidak tampak", dan "sentuhan bibir tidak pernah menjadi tindakan yang biasa dilakukan seperti di Eropa dan Amerika sejak dulu". Film awal Edison, The Widow Jones – the May Irwin-John Rice Kiss (1896), membuat sensasi ketika ditayangkan di Tokyo, dan orang-orang berkerumunan untuk melihatnya. Dan patung The Kiss oleh Rodin tidak ditampilkan di Jepang sampai setelah Perang Pasifik. Pada tahun 1900-an, suku Manchu pada Sungai Amur menganggap berciuman di publik jijik. Dalam situasi yang identik dalam tradisi Tiongkok, ketika pria Tiongkok melihat perempuan Barat mencium pria di publik, mereka mengira perempuannya adalah pelacur.
Praktik kontemporer

Dalam budaya Barat modern, ciuman bibir adalah ekspresi kasih sayang atau salam hangat yang umum. Ketika bibir ditekan untuk waktu yang lama, yang biasanya disertai dengan pelukan, itu merupakan ekspresi keinginan romantis dan seksual. Ciuman dengan mulut yang terbuka, untuk memungkinkan masuknya lidah ke mulutnya atau mengisap bibirnya disebut ciuman Prancis. "Making out" sering berupa pengalaman pertama seksualitas oleh remaja dan permainan yang melibatkan ciuman memfasilitasikan pengalamannya, seperti spin the bottle (putar botolnya). Orang bisa mencium anaknya di kepala untuk menenangkan anak atau di pipi/bibir untuk mengekspresikan kasih sayang.
Dalam budaya Timur modern, tata caranya bervariasi dari wilayah ke wilayah. Di Asia Barat, ciuman bibir antara pria dan perempuan adalah bentuk salam yang umum. Di Asia Selatan dan Timur, ciuman mungkin dilakukan untuk menyapa sesama perempuan, namun ciuman antara pria untuk salam dianggap aneh. Mencium bayi di pipinya adalah ekspresi kasih sayang yang umum. Sebagian besar ciuman antara pria dan perempuan berada di pipi dan bukan di bibir, kecuali jika mereka terlibat secara romantis.
Praktik kontemporer > Ciuman non-seksual

Pada sebagian budaya Barat, mencium seseorang pada Natal atau Tahun Baru dianggap memberikan keuntungan, terutama di bawah tangkai mistletoe. Pengantin baru biasanya berciuman pada akhir perayaan pernikahan.
Teman dan kenalan perempuan biasanya menawar ciuman timbal balik di pipi sebagai salam atau ketika berpamit. Di Eropa Selatan, Amerika Selatan dan Timur Tengah, teman sering menyapa satu sama lain dengan ciuman pipi, dan mencium pipi seseorang adalah sapaan sosial normal, seperti jabat tangan atau pelukan. Di bagian lain Eropa, itu tidak digunakan antar teman, walaupun itu masih dilakukan antar kerabat atau orang yang sangat menyayangi satu sama lain. Dalam keluarga, ciuman adalah tindakan kasih sayang yang umum, yang sering dilakukan bersama dengan pelukan, dan biasanya di pipi atau dahi. Ketika berciuman pipi, di sebagian negara, 1 ciuman adalah kebiasaan, namun di negara lain, ciuman di setiap pipi adalah kebiasaan, atau 3/4 ciuman pada pipi. Di Amerika Serikat, penggunaan ciuman jauh meningkat. Ini melibatkan ciuman pada udara sekitar pipi, dengan pipi yang bersentuhan atau tidak. Setelah kencan pertama, kekasih umumnya memberikan ciuman pipi satu sama lain (atau bibir di mana ini umum) ketika berpisah, untuk menandakan bahwa waktu yang baik telah dimiliki dan mungkin untuk menandakan keinginan untuk bertemu lagi.
Ciuman simbolik sering dilakukan dalam budaya Barat. Ciuman bisa "ditiup" ke orang lain dengan mencium jari dan kemudian meniup jarinya ke penerima. Ini digunakan untuk menyampaikan kasih sayang, biasanya ketika berpisah atau ketika jarak antara kekasih jauh namun bisa melihat satu sama lain. Ciuman juga ditiup ketika seorang menginginkan untuk menyampaikan kasih sayang kepada kerumunan besar atau para penonton. Istilah ciuman melayang digunakan di India untuk mendeskripsikan ciuman yang ditiup. Dalam korespondensi tertulis, ciuman diwakili oleh huruf "X" sejak setidaknya 1763. Ciuman di panggung atau layar bisa dilakukan dengan benar-benar berciuman, atau dipalsukan dengan menggunakan ibu jari sebagai penghalang bibir dan memutar, jadi para penonton tidak bisa melihat tindakan dengan penuh.
Beberapa literatur mengusulkan bahwa banyak manusia yang tidak berciuman. Telah diklaim bahwa di Afrika Sub-Sahara, Asiatik, Polinesia, dan mungkin di beberapa penduduk asli Amerika, ciuman tidak penting sampai kolonisasi dari Eropa.
Untuk orang Andaman, ciuman hanya digunakan sebagai tanda kasih sayang kepada anak dan tidak mempunyai makna seksual.
Legalitas berciuman di publik

Pada 2007, dua orang didenda dan dipenjara untuk sebulan setelah berciuman dan berpelukan di publik di Dubai. Di Prancis, berciuman dalam kereta api tidak diperbolehkan. Pada 2008, Otoritas Pengembangan Media Singapura mendenda perusahaan televisi kabel StarHub karena menyiarkan adegan dua orang wanita yang berciuman.
Di India, pamer kemesraan berupa tindak pidana dalam Bagian 294 KUHP India, 1860 dengan hukuman penjara maksimal 3 bulan, atau denda, atau keduanya. Hukum ini digunakan oleh polisi dan pengadilan bawah untuk mengganggu dan menuntut kekasih yang melakukan tindakan intim, seperti berciuman di publik. Namun, dalam sejumlah kasus penting, pengadilan tinggi menolak pernyataan bahwa berciuman di depan umum cabul.
Dalam agama > Islam

Ikrimah Ibn Abu Jahal dilaporkan mencium Al-Quran setiap kali dia membukanya untuk menampilkan penghormatan. Ada perdebatan apakah tindakan ini baik atau berupa inovasi yang tidak boleh dilakukan.
Dalam berbagai hadith, Abu Hurairah mengatakan kepada Muhammad bahwa dia tidak pernah mencium anaknya. Dia menyatakan bahwa "Siapapun yang tidak menampilkan kesayangan kepada orang lain tidak akan disayang". Mencium suami/istri adalah sunnah Nabi Muhammad SAW. Aisyah, istri Muhammad, mengatakan bahwa Muhammad mencium istrinya dan dia, dan pergi untuk melakukan salat tanpa berwudu terlebih dahulu. Muhammad juga mengisap lidah dia (ciuman Prancis). Dan dalam Faidh al-Qadir, 5/115 no. 6536, Allama al-Munawi mengatakan bahwa foreplay/pemanasan dan ciuman bergairah adalah sunnah muakkadah.
Ahli hukum dan filsuf Al-Ghazālī mengatakan bahwa "Seks sebaiknya dimulai dengan perkataan lembut dan ciuman". Sarjana India al-Zabīdī (1732–1790) menambahkan dalam magnus opum Al-Ghazālī, Kebangkitan Sains Agama (Iḥiyāʾ ʿulūm ad-dīn), bahwa "Ini sebaiknya tidak hanya di pipi dan bibir; dan kemudian dia sebaiknya membelai payudara dan puting, dan setiap bagian badannya".:44 Said bin al-Musayyib meriwayatkan bahwa Muhammad beropini bahwa ketika suami mencium istri, Allah akan menambah 60 pahala dan menghapus 60 dosa.:16
Ketika berpuasa, berciuman tidak haram, asalkan tindakan itu tidak berujung pada persetubuhan, ejakulasi, atau penelanan air liur. Jadi, ciuman Prancis ketika berpuasa tidak diperbolehkan.
Dalam budaya Islam, ada larangan mengenai persentuhan antara dua orang berbeda jenis kelamin yang tidak memiliki hubungan keluarga atau belum saling menikah. Sedangkan ciuman antar pipi dengan sesama jenis cukup umum dilakukan, seperti di Eropa Selatan.
Biologi dan efek

Dalam hewan lain, ada analogi ciuman lain, menurut Crawley, seperti "sentuhan paruh burung satu sama lain, kataglotisme burung merpati, dan permainan antenial beberapa serangga (dengan antena)". Bahkan, perilaku yang serupa ditemukan pada mamalia, seperti anjing, kucing, dan beruang.:114
Antropolog masih berdebat apakah ciuman dipelajari atau berupa perilaku dari insting. Ciuman mungkin terkait dengan perilaku perawatan diri yang juga dilakukan antara hewan lain, atau berasal dari perilaku ibu menpremastikasi makanan untuk anaknya. Primata lain juga memiliki perilaku berciuman. Anjing, kucing, burung, dan hewan lain menampilkan perilaku menyondol, menjilat, dan perawatan sosial kepada sesama hewan, manusia, atau spesies lain. Ini kadang-kadang dianggap oleh pengamat sebagai sebuah jenis ciuman.
Ciuman pada manusia didalilkan berasal dari regurgitasi makanan langsung mulut-ke-mulut (kiss-feeding) dari orang tua ke keturunan atau jantan ke betina (courtship feeding) dan telah dilihat pada berbagai mamalia. Kiss-feeding banyak identik dengan ciuman dalam manusia (seperti ciuman Prancis). Dalam kiss-feeding, lidah digunakan untuk mendorong makanan dari mulut ibu yang disertai dengan pengisapan. Ciuman Prancis seperti kiss-feeding, namun tidak ada makanan dalam mulut. Ternyata, melalui observasi beragam spesies dan budaya, bisa dikonfirmasi bahwa tindakan ciuman dan premastikasi paling mungkin berevolusi dari perilaku memberi makanan yang identik.
Biologi dan efek > Fisiologi

Ciuman adalah perilaku kompleks yang memerlukan banyak koordinasi otot dan 34 otot muka dan 112 otot postur. Otot paling penting adalah otot orbicularis oris, atau otot berciuman, yang digunakan untuk mengerut bibir. Untuk ciuman Prancis, lidah juga berupa komponen penting. Ujung saraf banyak ditemukan di bibir yang membuatnya sensitif terhadap sentuhan dan gigitan.
Biologi dan efek > Manfaat kesehatan

Ciuman romantis (biasanya ciuman bibir/Prancis) memicu produksi hormon kebahagiaan: oksitosin, yang mengakibatkan perasaan cinta dan menjalin kedekatan dengan pasangan, endorfin – hormon yang memicu perasaan kebahagiaan –, serotonin, dan dopamin, yang menstimulasi tempat kesenangan di otak. Berciuman secara romantis juga menurunkan kadar kortisol, sebuah hormon stres. Frekuensi ciuman yang tinggi melindungi seseorang terhadap depresi. Umumnya, kasih sayang mengurangi stres. Ciuman telah diteliti dalam eksperimen terkontrol, dan telah ditemukan bahwa meningkatkan frekuensi ciuman romantis pada pasangan kekasih menurunkan persepsi stres, meningkatkan kebahagiaan hubungan, dan menurunkan kadar kolesterol. Ciuman romantis juga menurunkan tekanan darah, mengurangi rasa sakit, mengurangi reaksi alergi, mengurangi penumpukan plak, dan meningkatkan libido.
Penelitian menunjukkan bahwa berciuman bibir 10 detik menukar sekitar 80 juta bakteri antar-pasangan, dan pasangan kekasih yang sering berciuman sering memiliki mikrobiota yang sama di air liur dan lidah. Ini dapat meningkatkan kekuatan sistem imun manusia melalui pembuatan antibodi terhadap paparan bakteri selama berciuman. Studi oleh para psikolog dan dokter Jerman menemukan bahwa pria yang mencium pacar atau istri setiap hari lebih sehat dan hidup 5 tahun lebih lama.
Biologi dan efek > Penularan penyakit dan efek lain

Ciuman bibir bisa menularkan beberapa penyakit, seperti demam kelenjar (dikenal sebagai "penyakit ciuman") dan herpes simpleks ketika ada virus di air liur. Penelitian menunjukkan bahwa penularan HIV melalui ciuman sangat tidak mungkin, meskipun ada kasus penularan HIV melalui ciuman pada 1997. Perempuan dan pria yang terinfeksi memiliki gingivitis. Oleh karena itu, penularannya melalui darah pria, bukan melalui air liur.
Berciuman bibir bisa sedikit merusak bibir, karena adanya enzim amilase dan maltosa, dan mentransfer berbagai hormon, seperti testosteron, terutama ciuman Prancis.
Bacaan lanjut

Kirshenbaum, Sheril (2011). The Science of Kissing: What Our Lips Are Telling Us [Ilmu Berciuman: Apa yang Dikatakan oleh Bibir Kita]. Grand Central Publishing. ISBN 978-0-446-55990-4.  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Beadnell,C. M. (1942) The Origin of the Kiss [Sumber dari Ciuman] , Thinkers Library No.89, Watts & Co, London
Pajagalan, Kota Sumenep, Sumenep

Pajagalan adalah sebuah Kelurahan yang terletak dalam wilayah Kecamatan Kota Sumenep, Kabupaten Sumenep, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Wilayah administratif

Luas wilayah Kelurahan Pajagalan adalah 0,65 km2. Wilayahnya mencakup 2,35% dari total luas Kecamatan Kota Sumenep. Kelurahan Pajagalan terletak di dataran rendah yang bukan pantai. Wilayah Kelurahan Pajagalan berada di ketinggian 12 meter di atas permukaan laut. Kelurahan Pajagalan memiliki wilayah yang terbagi menjadi dua lingkungan. Kedua lingkungan ini terbagi lagi menjadi 5 rukun warga dan 12 rukun tetangga.
Peninggalan bersejarah

Kelurahan Pajagalan menjadi lokasi dari Keraton Sumenep. Pembangunan Keraton Sumenep dilakukan pada masa pemerintahan Panembahan Sumolo sebagai adipati di Kadipaten Sumenep. Tahun pembangunannya pada tahun 1780 Masehi. Namun dalam Babad Sumenep, tahun pembangunannya disebutkan pada 1764 Masehi. Gaya arsitektur pada Keraton Sumenep merupakan percampuran antara arsitektur Jawa, arsitektur Islam, arsitektur Belanda dan arsitektur Tiongkok.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kota Sumenep, Kabupaten Sumenep, Jawa Timur |
| --- | --- |
Kelurahan:  Bangselok  Karangduak  Kepanjin  Pajagalan 
Desa:  Bangkal  Kacongan  Kebonagung  Kebunan  Kolor  Marengan Daya  Paberasan  Pabian  Pamolokan  Pandian  Pangarangan  Parsanga
Kampung Enam, Tarakan Timur, Tarakan

Kampung Enam adalah salah satu Kelurahan di Kecamatan Tarakan Timur, Kota Tarakan, Provinsi Kalimantan Utara, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Tarakan Timur, Kota Tarakan, Kalimantan Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Gunung Lingkas  Lingkas Ujung  Kampung Empat  Kampung Enam  Mamburungan  Mamburungan Timur  Pantai Amal
Meunasah Baro, Kembang Tanjong, Pidie

| Meunasah Baro |
| --- | --- |
Gampong
Negara:  Indonesia
Provinsi: Aceh
Kabupaten: Pidie
Kecamatan: Kembang Tanjong
Kodepos: 24182
Kode Kemendagri: 11.07.08.2028 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Meunasah Baro adalah salah satu gampong di Kecamatan Kembang Tanjong, Kabupaten Pidie, Provinsi Aceh, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Kembang Tanjong, Kabupaten Pidie, Aceh |
| --- | --- |
Gampong:  Ara  Aron Asan Kumbang  Aron Kuta Baro  Arusan  Babah Jurong  Bentayan  Blang Cut  Cebrek  Deyah Blang  Deyah Mon Ara  Geulumpang  Jareng  Jeumeurang  Jurong Balee  Jurong Mesjid  Kampong Araih  Kampong Asan  Kampong Barat  Kampong Panjoe  Kandang  Kayee Panyang  Keude Ie Leubeue  Krueng Dhoe  Keupula  Keureumbok  Lamkawe  Lancang  Manyang  Matang Kuli  Meunasah Baro  Meunasah Gantung  Meunasah Krueng  Meunasah Mee  Meunasah Mesjid  Meunasah Teungoh  Meuraksa  Pasi Ie Leubeue  Pasi Lhok  Pusong  Puuk  Rheung Rheung  Sukon  Tanjong  Tanjong Krueng  Teumpeun
Internasionalitas

Peta anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), sebuah organisasi internasional.
Dalam penggunaan bahasa modern, istilah internasional atau mancanegara adalah sinonim dengan istilah "luar negeri". Internasionalitas atau kemancanegaraan adalah sebuah konsep yang melibatkan "lebih dari satu negara", dan berarti terdapat interaksi antara lebih dari satu negara. Hukum internasional berlaku untuk berbagai negara di dunia, dan bahasa internasional dituturkan di lebih dari satu negara. "Internasional" terkadang disamakan dengan "global".
Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) dalam buku Yearbook of the United Nations Commission on International Trade Law menyebutkan:
Ada tradisi umum untuk tidak mendefinisikan apa itu internasional di Konferensi Den Haag tentang Hukum Perdata Internasional. Studi banding menunjukkan ada setidaknya beberapa negara yang memakai dua konsep internasional secara bersamaan: konsep hukum dan konsep ekonomi. Konsep hukum berkaitan dengan kewarganegaraan atau lokasi geografis dari pihak yang bersangkutan. Sedangkan konsep ekonomi lebih ke semacam arus barang, orang, pemodal dan lintas batas lainnya. Dari pengertian istilah ekonomi, suatu hubungan memenuhi syarat "internasional" jika dilakukan oleh mitra yang sama, tetapi dengan suatu elemen hubungan yang dilakukan di negeri lain.
Lihat pula

Globalisasi
Komunitas internasional
Hubungan internasional
Multilateralisme
Persatuan supranasional
Perserikatan Bangsa-Bangsa
Tata niaga

Tata niaga atau niagantara adalah suatu tatanan yang tertatar dari kegiatan, fungsi, prosedur dan lembaga yang secara langsung atau tidak langsung memberikan sumbangsih terhadap kelancaran, tanpa hambatan distribusi dan transfer (pertukaran melalui jual beli ) barang dan jasa dalam skala besar pada waktu, tempat, jumlah, mutu dan harga yang tepat melalui berbagai saluran antara produsen awal dan konsumen akhir dalam perekonomian lokal, regional, nasional atau internasional.      Keberagaman dalam penyaluran sumber daya alam, perbedaan kebutuhan dan keinginan manusia, dan pembagian kerja beserta keunggulan bandingan merupakan faktor utama yang memunculkan pertukaran komersial.
Sejarah

Sejarawan Peter Watson dan Ramesh Manickam memperkirakan sejarah perdagangan jarak jauh dimulai sekitar 150.000 tahun yang lalu.  Pada masa lampau, diperkenalkannya mata uang sebagai uang standar memudahkan pertukaran barang dan jasa.
Tata niaga merupakan usaha yang mahal pada zaman dahulu karena sifat transportasi yang berisiko, yang membatasinya hanya pada pasar lokal. Tata niaga kemudian berkembang seiring dengan perbaikan sistem transportasi dari waktu ke waktu. Pada Abad Pertengahan, perdagangan jarak jauh dan berskala besar masih terbatas dalam satu benua. Sistem perbankan berkembang di Eropa abad pertengahan, memfasilitasi transaksi keuangan lintas batas negara.  Pasar menjadi ciri kehidupan kota, dan diatur oleh otoritas kota.  Dengan datangnya era penjelajahan dan kapal-kapal samudra, perdagangan mengambil status internasional dan lintas benua.
Saat ini keandalan sistem pengiriman dan pengiriman surat lintas samudra internasional serta fasilitas Internet telah memungkinkan terjadinya perdagangan antara kota, wilayah, dan negara di mana pun di dunia. Pada abad ke-21, tata niaga elektronik berbasis internet (di mana informasi keuangan ditransfer melalui Internet), dan subkategorinya seperti tata niaga seluler nirkabel dan tata niaga sosial berbasis jaringan sosial telah dan terus diadopsi secara luas.
Ular kerajaan – digunakan saat ini sebagai simbol tata niaga,  dan secara tradisional dikaitkan dengan dewa Romawi Merkurius, pelindung perdagangan, tipu daya dan pencuri.
Delipark

| --- | --- |


Lokasi: Kesawan, Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara
Alamat: Jl. Putri Hijau Dalam No.1 Blok OPQ, Kesawan, Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara, Indonesia
Dibuka: 29 November 2019; 5 tahun lalu (2019-11-29)
Pengembang: Agung Podomoro Land
Pemilik: Agung Podomoro Group
Jumlah toko: 225
Jumlah toko induk: 10
Luas lantai: 52,000 m2
Jumlah lantai: 9
Situs web: delipark.com
Delipark (sebelumnya bernama Deli Plaza) adalah salah satu pusat perbelanjaan yang berlokasi di Kota Medan, Sumatera Utara, Indonesia. Namun, Deli Plaza tak bertahan walau dibantu Sinar dan Menara Plaza. Menempati bekas lahan Deli Plaza Medan, Agung Podomoro Land menambahkan superblok PCDM yang milik properti Las Vegas Sands.
Sejarah

Deli Plaza didirikan pada tahun 1985 oleh PT Menara Sinar Deli yang di mana di lokasi tersebut terdapat 3 pusat perbelanjaan yang saling bersebelahan dan ketiga-tiganya mempunyai sebuah perusahaan manajemen yang sama. Deli Plaza merupakan salah satu tempat utama bagi kalangan muda dulu, tetapi sejak berdirinya beberapa pusat pembelanjaan baru pada tahun 2004, kemudian dilakukan proyek baru.[butuh rujukan]
Deli Plaza bersama dengan Sinar Plaza dan Menara Plaza sekarang ini sedang mengalami proses renovasi, di mana nantinya akan dikerjakan proyek super block yang menggabungkan ketiga pusat perbelanjaan dan mengganti nama menjadi Deli Grand City, yang di dalamnya terdapat pusat perbelanjaan, convention hall, apartemen, kantor, tempat makan, dan hotel.[butuh rujukan]
 Pusat perbelanjaan dengan nama Delipark resmi dibuka pada tanggal 29 November 2019.
Fasilitas

Total luas lahan digunakan adalah lebih dari 5 hektare.[butuh rujukan]
 Proyek ini dikatakan akan siap tahap pertamanya pada tahun 2010 yang terdiri dari pusat perbelanjaan, apartemen, dan sebagian tempat parkir. Superblok Deli Grand City rencananya terdiri atas tiga menara apartemen 18 lantai, satu menara perkantoran 27 lantai, hotel bintang lima 15 lantai, dan pusat perbelanjaan lima lantai. PT Prada Tata Internasional (PTI Architects) dipercaya sebagai konsultan arsitek dalam proyek tersebut.[butuh rujukan]
Sayangnya proyek ini tidak berjalan dengan mulus dikarenakan masalah finansial. PT Sinar Menara Deli (SMD), sebagai pemilik sekaligus pengembangnya, menjual sebagian besar saham kepemilikannya kepada Agung Podomoro Land (APLN) untuk meneruskan konstruksinya. SMD menjual 58 persen sahamnya senilai Rp 467 miliar. SMD dan mitra lokal lainnya masih memegang 42 persen saham sisanya.[butuh rujukan]
Superblok yang diubah namanya menjadi Podomoro City Deli-Medan setelah sahamnya dibeli 58 persen oleh Agung Podomoro Land[butuh rujukan]
 ini rencananya terdiri dari 8 lantai Mall, tiga menara apartemen berjumlah 12 lantai di atas mall, dua menara kondominium berjumlah 40 lantai, satu menara perkantoran berjumlah 50 lantai di atas mall, dan hotel bintang lima.[butuh rujukan]
 Proyek yang telah dilaksanakan pembangunannya direncanakan untuk siap pada tahun 2017.[butuh rujukan]
 Proyek ini terletak di jalan Guru Patimpus/Balai Kota.[butuh rujukan]
Antarmoda pendukung

| Jenis angkutan umum | Koridor/trayek | Asal Tujuan |
| --- | --- | --- |
| Bus Listrik Medan |  1  | Amplas - Pinang Baris |
| Bus Listrik Medan |  2  | J. City - Plaza Medan Fair |
Pusat perbelanjaan terbesar di Medan

Delipark Mall adalah Pusat Perbelanjaan yang paling ramai di Medan sampai saat ini. Dengan konsep luar biasa untuk menyediakan area gaya hidup luar ruangan yang besar untuk menetapkan standar baru titik pertemuan di Medan. Selain fitur tersebut, Delipark Mall memiliki anchor tenant dan brand terbaik untuk memenuhi kebutuhan setiap segmen masyarakat Medan.
Pranala luar

(Inggris) Situs resmi Delipark
Delipark di X
Delipark di Instagram
Delipark di TikTok