stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Jalur Senen–Cilandak
Transportasi > Jalur Bus > Transjakarta

Rute penyambung dalam kota 1P Terminal Senen - Blok M
Rute penyambung dalam kota 1R Terminal Senen - Tanah Abang
Koridor  Pulo Gadung - Harmoni
Rute lintas koridor  Pulo Gadung - Rawa Buaya
Rute lintas koridor  Kalideres - ASMI
Rute penyambung stasiun kereta 2P Gondangdia - Terminal Senen
Rute lintas koridor  Pulo Gadung–Patra Kuningan
Rute lintas koridor  Pulo Gadung–Ragunan
Rute penyambung dalam kota 5N Kampung Melayu–Ragunan
Koridor  Ragunan–Dukuh Atas 2
Rute lintas koridor  Ragunan–Monumen Nasional via Kuningan
Rute lintas koridor  Ragunan–Monumen Nasional via Semanggi
Rute pengumpan stasiun kereta 6C Stasiun Tebet - Rasuna Said
Rute pengumpan stasiun kereta 6E Stasiun Tebet - Mega Kuningan - Karet
Rute pengumpan stasiun kereta 6F Stasiun Manggarai - Ragunan
Rute penyambung dalam kota 6H Lebak Bulus - Stasiun Pasar Senen
Rute penyambung dalam kota 6K Kuningan - Karet
Rute pengumpan stasiun kereta 6M Stasiun Manggarai - Blok M
Rute penyambung dalam kota 6N Ragunan - Blok M via Kemang
Rute penyambung dalam kota 6R Ragunan - Stasiun MRT Fatmawati Indomaret (Tidak beroperasi)
Rute penyambung dalam kota 6T Pasar Minggu - Velbak
Rute penyambung dalam kota 6U Pasar Minggu - Blok M
Rute lintas koridor  Ragunan–Senayan Bank DKI via Tegal Mampang
Rute penyambung dalam kota 6W Duren Tiga - Blok M via Bangka
Rute penyambung dalam kota 7B Kampung Rambutan - Blok M
Rute penyambung dalam kota 7E Kampung Rambutan - Ragunan
Rute lintas koridor  Kampung Rambutan - Harmoni Sentral
Rute penyambung dalam kota 7Q Pusat Grosir Cililitan (PGC) - Blok M
Rute lintas koridor  Pinang Ranti - Halimun
Rute lintas koridor  Puri Beta 2 - Halimun
Koridor  Jakarta International Stadium–Senen Raya
Royaltrans 6P Cibubur Junction - Kuningan
Royaltrans B13 Summarecon Bekasi - Kuningan
Royaltrans D31 South City Cinere - Kuningan
Mikrotrans Jaklingko JAK-10B Gondangdia - Cikini via Kramat Raya
Mikrotrans Jaklingko JAK-45 Lebak Bulus - Ragunan
Transportasi > Jalur Kereta Api > KRL Commuter Line

Di dekat jalur jalan raya ini, terdapat beberapa stasiun KRL Commuter Line, diantaranya:
Lin Bogor
Stasiun Gondangdia, terletak di Kebon Sirih, Menteng, Jakarta Pusat
Transportasi > Jalur Kereta Api > LRT Jabodebek

Selain KRL Commuter Line, jalur jalan raya ini juga dilintasi oleh LRT Jabodebek yang direncanakan mulai dioperasikan pada Juni 2023, dengan tiga stasiun yang berada di jalur jalan raya ini, yakni:
Lin Bekasi dan Lin Cibubur
Stasiun LRT Kuningan, terletak di Kuningan Timur, Setiabudi, Jakarta Selatan
Stasiun LRT Rasuna Said, terletak di Karet Kuningan, Setiabudi, Jakarta Selatan
Stasiun LRT Setiabudi, terletak di Guntur, Setiabudi, Jakarta Selatan
Taman Bundaran Tugu Tani dilihat dari sisi selatan patung
Halte Kuningan Timur di Jalan HR Rasuna Said adalah salah satu halte pemberhentian layanan bus Transjakarta di sepanjang Jalur Jalan Raya Senen–Cilandak.
Suasana peron Stasiun Gondangdia (2010)
Pembangunan Stasiun LRT Kuningan di Jalan HR Rasuna Said
Distrik Muzarabani

| Muzarabani District |
| --- | --- |
second-level administrative subdivision
Country: Zimbabwe
Province: Mashonaland Central
Luas
 • Total: 4,266 km2 (1,647 sq mi)
Populasi (2022 census)
 • Total: 134.076
 • Kepadatan: 31/km2 (81/sq mi)
Zona waktu: UTC+1 (CET)
 • Musim panas (DST): UTC+1 (CEST)
Muzarabani adalah sebuah distrik, yang relatif datar dan terletak di sepanjang perbatasan Mokambik-Zimbabwe di provinsi Mashonaland Pusat di Zimbabwe.
Sun Salutation

Patung 12 sikap duduk dari salah satu bentuk Sun Salutation di Bandara Indira Gandhi, Delhi (figur patung dipahat oleh Nikhil Bhandari)
Sun Salutation atau Salute to the Sun (Surya Namaskar: Sanskerta: सूर्यनमस्कारcode: sa is deprecated , romanisasi bahasa Sanskerta: Sūryanamaskāra ), adalah praktik dalam yoga sebagai latihan yang menggabungkan urutan aliran dua belas sikap duduk yang terhubung dengan anggun. Urutan sikap duduk pertama kali dicatat sebagai yoga pada awal abad ke-20 meskipun latihan yang serupa telah digunakan di India sebelum itu, misalnya di kalangan pegulat. Urutan dasar melibatkan gerakan dari posisi berdiri ke pose Downward dog & Upward Dog dan kemudian kembali ke posisi berdiri, tetapi banyak variasi yang mungkin. Kedua belas sikap duduk didedikasikan untuk dewa Surya. Dalam beberapa tradisi India, posisi masing-masing dikaitkan dengan mantra yang berbeda.
Asal-usul yang tepat dari Sun Salutation tidak dapat dipastikan, tetapi urutannya dipopulerkan pada awal abad ke-20 oleh Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi, Raja Aundh, dan diadopsi ke dalam yoga oleh Krishnamacharya di Istana Mysore di kelas Sun Salutation yang saat itu tidak dianggap sebagai yoga dan diadakan di sebelah yogasala-nya. Ahli yoga perintis yang diajarkan oleh Krishnamacharya seperti Pattabhi Jois dan B.K.S. Iyengar mengajarkan transisi antara sikap duduk yang berasal dari Sun Salutation kepada murid-murid mereka di seluruh dunia.
Etimologi dan asal-usul

Nama Surya Namaskar berasal dari bahasa Sanskerta Sūrya (matahari) dan Namaskāra (salam atau salam). Surya adalah dewa matahari dalam agama Hindu. Ini mengidentifikasi Matahari sebagai jiwa dan sumber semua kehidupan. Chandra Namaskar juga dari bahasa Sanskerta Chandra (bulan).
Asal-usul Sun Salutation tidaklah jelas; tradisi India menghubungkan santo Samarth Ramdas abad ke-17 dengan latihan Sun Salutation tanpa mendefinisikan gerakan apa saja yang terlibat. Pada tahun 1920-an, Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi, Raja Aundh mempopulerkan dan menamai praktik tersebut serta menjelaskannya dalam bukunya tahun 1928 yang berjudul The Ten-Point Way to Health: Surya Namaskars.Pant Pratinidhi telah dinyatakan bahwa dia yang telah menciptakannya, tetapi Pant menyatakan bahwa itu sudah menjadi tradisi Marathi yang lumrah.
Sun Salutation yang kuno tetapi lebih sederhana seperti Aditya Hridayam dijelaskan dalam Canto 107 "Yuddha Kaanda" Ramayana, dan tidak terkait dengan urutan modern.  Antropolog Joseph Alter menyatakan bahwa Sun Salutation tidak tercatat dalam teks Haṭha yoga sebelum abad ke-19. Pada saat itu, Sun Salutation tidak dianggap sebagai yoga dan posturnya tidak dianggap sebagai sikap duduk; Yogendra yang merupakan pelopor yoga sebagai latihan menulis kritik pencampuran "sembrono" Sun Salutation dengan yoga sebagai "sesuatu yang kurang informasi" yang sedang dilakukan.
Cendekiawan dan praktisi yoga Norman Sjoman menyarankan agar Krishnamacharya (bapak yoga modern) menggunakan latihan pegulat India yang tradisional dan "sangat tua" yang disebut dandas (Sansekerta: दण्ड daṇḍa, staf) yang dijelaskan dalam Vyayama Dipika tahun 1896 sebagai dasar untuk urutan dan untuk transisi vinyasa. Danda yang berbeda sangat mirip dengan Sun Salutation sikap duduk Tadasana, Padahastasana, Caturanga Dandasana, dan Bhujangasana. Krishnamacharya menyadari Sun Salutation karena kelas reguler diadakan di aula yang berdekatan dengan Yogasala-nya di istana Raja Mysore. Cendekiawan yoga Mark Singleton menyatakan bahwa "Krishnamacharya membuat gerakan mengalir dari sryanamaskār sebagai dasar dari gaya yoga Mysore-nya". Murid-muridnya, K. Pattabhi Jois yang menciptakan Yoga Ashtanga Vinyasa modern dan B.K.S. Iyengar yang menciptakan Iyengar Yoga mempelajari Sun Salutation dan gerakan-gerakan vinyasa yang mengalir di antara sikap duduk dari Krishnamacharya dan menggunakannya dalam gaya yoga mereka.
Elliott Goldberg yang merupakan sejarawan yoga modern menulis bahwa buku Vishnudevananda tahun 1960 yaitu The Complete Illustrated Book of Yoga "mengumumkan di media cetak" sebuah "konsepsi utilitarian baru dari Surya Namaskar" yang awalnya dipromosikan oleh gurunya Sivananda sebagai obat kesehatan melalui sinar matahari. Goldberg mencatat bahwa Vishnudevananda memodelkan posisi Sun Salutation untuk foto-foto dalam buku tersebut dan ia mengenali urutannya "untuk apa utamanya: bukan pengobatan untuk sejumlah penyakit tetapi latihan kebugaran."
Deskripsi

Sun Salutation adalah urutan sekitar dua belas sikap duduk di yoga yang satu sama lain dihubungkan melalui gerakan melompat atau peregangan dan bervariasi di tiap sekolah. Dalam Iyengar Yoga, urutan dasarnya adalah Tadasana, Urdhva Hastasana, Uttanasana, Uttanasana dengan kepala di atas, Adho Mukha Svanasana, Urdhva Mukha Svanasana, Chaturanga Dandasana, dan kemudian membalikkan urutan untuk kembali ke Tadasana; pose lain dapat dimasukkan ke dalam urutan.
Dalam Ashtanga Vinyasa Yoga, ada dua urutan Sun Salutation yaitu tipe A dan B. Urutan asana tipe A adalah Pranamasana, Urdhva Hastasana, Uttanasana, Phalakasana (plank tinggi), Chaturanga Dandasana, Urdhva Mukha Svanasana, Adho Mukha Svanasana, Uttanasana dan kembali ke Pranamasana. Urutan asana tipe B (perbedaan gerakan ditandai dengan huruf miring) adalah Pranamasana, Utkatasana, Uttanasana, Ardha Uttanasana, Phalakasana, Chaturanga Dandasana, Urdhva Mukha Svanasana, Adho Mukha Svanasana, Virabhadrasana I, diulangi dari Phalakasana dan seterusnya dengan Virabhadrasana kemudian ulangi Phalakasana hingga Adho Mukha Svanasana (ketiga kalinya), Ardha Uttanasana, Uttanasana, Utkatasana, dan kembali ke Pranamasana.
Siklus Sun Salutation yang khas adalah:
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 1: Pranamasana | 2: Hasta Uttanasana | 3. Uttanasana |  |
| 12: kembali ke awal |  |  |  | 4. Anjaneyasana |
| 11. Hasta Uttanasana |  |  |  | 5. Adho Mukha Svanasana |
| 10. Uttanasana |  |  |  | 6. Ashtanga Namaskara |
|  | 9. Anjaneyasana, opposite foot | 8. Adho Mukha Svanasana | 7.Urdhva Mukha Shvanasana |  |
Deskripsi > Mantra

Dalam beberapa tradisi yoga, setiap langkah dari urutan dikaitkan dengan mantra . Dalam tradisi termasuk Yoga Sivananda, langkah-langkahnya dikaitkan dengan dua belas nama Dewa Surya, Matahari:
| Langkah (sikap duduk) | Mantra (nama Surya )  | Terjemahan  |
| --- | --- | --- |
| Tadasana | ॐ मित्राय नमः Oṃ Mitraya Namaḥ | penyayang semua |
| Urdhva Hastasana | ॐ रवये नमः Oṃ Ravaye Nama | penyebab semua perubahan |
| Padahastasana | ॐ सूर्याय नमः Oṃ Sūryāya Namaḥ | yang mendorong semua aktivitas |
| Ashwa Sanchalanasana | ॐ भानवे नमः Oṃ Bhānave Namaḥ | yang menyebarkan cahaya |
| Parvatasana | ॐ खगाय नमः Oṃ Khagāya Namaḥ | yang bergerak di langit |
| Ashtanga Namaskara | ॐ पूष्णे नमः Oṃ Pūṣṇe Namaḥ | yang memberi makan semua |
| Bhujangasana | ॐ हिरण्यगर्भाय नमः Oṃ Hiraṇya Garbhāya Namaḥ | yang berisi segalanya |
| Parvatasana | ॐ मरीचये नमः Oṃ Marīcaye Namaḥ | yang memiliki raga |
| Ashwa Sanchalanasana | ॐ आदित्याय नमः Oṃ Ādityāya Namaḥ | putra Adit |
| padahastasana | ॐ सवित्रे नमः Oṃ Savitre Namaḥ | yang menghasilkan segalanya |
| Urdhva Hastasana | ॐ अर्काय नमः Oṃ Arkāya Namaḥ | cocok untuk disembah |
| Tadasana | ॐ भास्कराय नमः Oṃ Bhāskarāya Namaḥ | penyebab kilau |
Tradisi India mengaitkan langkah-langkah dengan mantra Bījā (suara "benih") dan dengan lima cakra (titik fokus tubuh halus).
| Langkah (sikap duduk) | Bījā mantra   | Cakra  | Pernafasan |
| --- | --- | --- | --- |
| Tadasana | ॐ ह्रां Oṃ Hrāṁ | Anahata (hati) | menghembuskan |
| Urdhva Hastasana | ॐ ह्रीं Oṃ Hrīṁ | Vishuddhi (tenggorokan) | menghirup |
| Padahastasana | ॐ ह्रूं Oṃ Hrūṁ | Swadhisthana (sakrum) | menghembuskan |
| Ashwa Sanchalanasana | ॐ ह्रैं Oṃ Hraiṁ | Ajna (mata ketiga) | menghirup |
| Parvatasana | ॐ ह्रौं Om Hrauṁ | Vishuddhi (tenggorokan) | menghembuskan |
| Ashtanga Namaskara | ॐ ह्रः Oṃ Hraḥ | Manipura (solar plexus) | berhenti |
| Bhujangasana | ॐ ह्रां Oṃ Hrāṁ | Swadhisthana (sakrum) | menghirup |
| Parvatasana | ॐ ह्रीं Oṃ Hrīṁ | Vishuddhi (tenggorokan) | menghembuskan |
| Ashwa Sanchalanasana | ॐ ह्रूं Oṃ Hrūṁ | Ajna (mata ketiga) | menghirup |
| padahastasana | ॐ ह्रैं Oṃ Hraiṁ | Swadhisthana (sakrum) | menghembuskan |
| Urdhva Hastasana | ॐ ह्रौं Oṃ Hrauṁ | Vishuddhi (tenggorokan) | menghirup |
| Tadasana | ॐ ह्रः Oṃ Hraḥ | Anahata (hati) | menghembuskan |
Variasi > Memasukkan sikap duduk lainnya

Banyak variasi yang memungkinkan. Misalnya dalam Iyengar Yoga urutannya mungkin sengaja divariasikan untuk melakukan Tadasana, Urdhva Hastasana, Uttanasana, Adho Mukha Svanasana, Lolasana, Janusirsasana (satu sisi, lalu sisi lainnya), dan membalikkan urutan dari Adho Mukha Svanasana untuk kembali ke Tadasana. Sikap duduk lain yang dapat dimasukkan ke dalam urutan termasuk Navasana (atau Ardha Navasana), Paschimottanasana dan variasinya, dan Marichyasana I.
Urutan varian bernama Chandra Namaskar, Moon Salutation, kadang-kadang dipraktikkan yang mana diciptakan pada akhir abad ke-20. Salah satu urutan tersebut terdiri dari sikap duduk Tadasana, Urdhva Hastasana, Anjaneyasana (kadang-kadang disebut Half Moon Pose), lunge berlutut, Adho Mukha Svanasana, Bitilasana, Balasana, berlutut dengan paha, tubuh, dan lengan mengarah lurus ke atas, Balasana dengan siku di tanah, tangan di Anjali Mudra di belakang kepala, Urdhva Mukha Svanasana, Adho Mukha Svanasana, Uttanasana, Urdhva Hastasana, Pranamasana, dan Tadasana. Moon Salutation lainnya dengan sikap duduk yang berbeda telah diperkenalkan. Namun, tidak seperti Sun Salutation, Moon Salutation dilakukan pada malam hari.
Variasi > Sebagai latihan

Biaya energi latihan diukur dalam satuan metabolic equivalent of task (MET). Kurang dari 3 MET dianggap sebagai olahraga ringan; 3 hingga 6 MET tergolong sedang; 6 atau lebih kuat. Pedoman American College of Sports Medicine dan American Heart Association menghitung periode setidaknya 10 menit aktivitas tingkat MET moderat terhadap jumlah latihan harian yang direkomendasikan. Untuk orang dewasa sehat berusia 18 hingga 65 tahun, pedoman tersebut merekomendasikan olahraga sedang selama 30 menit lima hari seminggu, atau olahraga aerobik berat selama 20 menit tiga hari seminggu.
Biaya energi Sun Salutation sangat bervariasi sesuai dengan seberapa energiknya latihan, dari 2,9 (ringan) hingga 7,4 MET (kuat). Ujung jangkauan yang lebih tinggi membutuhkan lompatan transisi di antara pose Sun Salutation.
Penggunaan otot

Sebuah studi tahun 2014 menunjukkan bahwa kelompok otot yang diaktifkan oleh sikap duduk tertentu bervariasi dengan keterampilan para praktisi, dari pemula hingga instruktur. Sebelas asana dalam urutan Sun Salutation A dan B dari Ashtanga Vinyasa Yoga dilakukan oleh pemula, praktisi tingkat lanjut, dan instruktur. Aktivasi 14 kelompok otot diukur dengan elektroda pada kulit di atas otot. Di antara penemuan tersebut bahwa pemula menggunakan otot dada lebih dari instruktur, sedangkan instruktur menggunakan otot deltoideus lebih dari praktisi lain, serta medialis vastus (yang menstabilkan lutut). Instruktur yoga Grace Bullock menulis bahwa pola aktivasi seperti itu menunjukkan bahwa latihan sikap duduk meningkatkan kesadaran tubuh dan pola di mana otot terlibat, membuat olahraga lebih bermanfaat dan lebih aman.
Dalam budaya

Pendiri Ashtanga Vinyasa Yoga, K. Pattabhi Jois menyatakan bahwa "Tidak ada yoga Ashtanga tanpa Surya Namaskara, yang merupakan penghormatan tertinggi kepada dewa Matahari."
Pada tahun 2019, tim instruktur pendakian gunung dari Darjeeling mendaki ke puncak Gunung Elbrus dan menyelesaikan Sun Salutation di sana pada ketinggian 18,600 kaki (5,700 m) dan diklaim sebagai rekor dunia.
Bhawanrao Shriniwasrao Pant Pratinidhi memberikan panduan sebanyak dua halaman untuk Sun Salutation di bagian belakang bukunya pada tahun 1928 yang berjudul The Ten-Point Way to Health: Surya Namaskars serta di badan teks menyatakan bahwa itu dapat dihapus untuk digunakan tanpa merusak teks buku.
Elliott Goldberg menyebut rangkaian Vishnudevananda tahun 1960 (ditunjukkan oleh posisi 5 sampai 8) sebagai "konsepsi utilitarian baru Surya Namaskar", menolak pandangan gurunya Sivananda tentang hal itu sebagai obat kesehatan.
Sun Salutation di acara yoga publik di Katni, India
Port Vila

| Port Vila |
| --- | --- |
Ibu kota negara
Pemandangan dari udara kota Port Vila
  Bendera
Negara:  Vanuatu
Provinsi: Provinsi Shefa
Pulau: Efate
Pemerintahan
 • Wali kota: Ulrich Sumptoh
Populasi (2009)
 • Total: 44,039
Zona waktu: UTC+11 (VUT)
Sebuah gereja di Port Vila.
Port Vila adalah ibu kota Vanuatu yang juga adalah kota terbesar di negara itu. Kota ini terletak di Pulau Efate, Provinsi Shefa. Penduduknya berjumlah 44.039 jiwa (sensus terakhir 2009).
Tanggal 13 Maret 2015, Port Vila dihantam Siklon Pam yang mengakibatkan kerusakan parah dan jatuhnya korban jiwa.
Sejarah

Wilayah Port Vila telah ditempati oleh orang-orang Melanesia selama ribuan tahun. Musim gugur 2004, sebuah ekspedisi arkeologi yang dikenal dengan nama Teouma menemukan situs 25 pemakaman yang di dalamnya terdapat tiga lusin kerangka manusia dari peradaban Lapita. Potongan-potongan keramik yang juga ditemukan di situs itu berasal dari abad ke-13 SM.
Kota ini mengalami kerusakan parah akibat topan kategori 5 bernama Topan Pam pada 13 Maret 2015, yang dinding matanya melintas tepat di sebelah timur Port Vila. Pada bulan Desember 2024, gempa bumi berkekuatan 7,3 dilaporkan merusak hampir setiap rumah di Port Vila, mengakibatkan 16 korban jiwa. Kantor Koordinasi Urusan Kemanusiaan PBB memperkirakan 116.000 orang terkena dampak langsung gempa bumi, atau setara dengan sepertiga penduduk Vanuatu.
Kota kembar

Shanghai, Tiongkok.
Luganville, Vanuatu.
Pranala luar

Media tentang Port Vila di Wikimedia Commons
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  MusicBrainz area  SUDOC (Prancis) 1
Abdul Masih Haddad

| Abdul Masih Haddad |
| --- | --- |
Empat anggota Liga Pena pada tahun 1920. Kiri ke kanan: Nasib Arida, Kahlil Gibran, Haddad, dan Mikha'il Na'ima
Nama asli: عبد المسيح حداد
Lahir: 1890 Homs, Suriah Utsmaniyah
Meninggal:  17 Januari 1963(1963-01-17) (umur 72–73)  Kota New York, Amerika Serikat
Pekerjaan: Penulis, jurnalis
Anak: Jerrier A. Haddad
Kerabat: Nadra Haddad (saudara laki-laki)
Abdul Masih Haddad (عبد المسيح حداد, lahir 1890–1963) adalah seorang penulis gerakan Mahjar dan jurnalis Suriah. Majalahnya As-Sayeh (Sang Pelancong), dimulai pada tahun 1912 dan berlanjut hingga tahun 1957, menampilkan karya-karya tokoh sastra Mahjari terkemuka di Amerika Serikat dan menjadi "juru bicara" Liga Pena yang ia dirikan bersama Nasib Arida pada tahun 1915 atau 1916. Koleksinya Hikayat al-Mahjar (Kisah Ekspatriasi), yang diterbitkannya pada tahun 1921, memperluas "cakupan pembaca fiksi" dalam sastra Arab modern menurut Muhammad Mustafa Badawi.
Biografi

Haddad lahir di Homs, yang saat itu merupakan kota Suriah Utsmaniyah (Suriah modern), dari keluarga Ortodoks Yunani. Dia bersekolah di Seminari Guru Rusia di Nazareth, di mana dia bertemu Mikha'il Na'ima dan Nasib Arida. Pada tahun 1907, ia berimigrasi ke New York, di mana ia mendirikan majalah berbahasa Arab As-Sayeh (Sang Pelancong) pada tahun 1912, yang terus diterbitkan hingga tahun 1957. Majalah tersebut menyajikan karya-karya tokoh sastra Mahjari seperti Amin Rihani, Kahlil Gibran, Elia Abu Madi, dan Na'ima. Pada tahun 1915 atau 1916 bersama dengan Arida ia ikut mendirikan Liga Pena di New York, sebuah perkumpulan sastra berbahasa Arab, yang kemudian diikuti oleh Gibran, Na'ima dan penyair Mahjari lainnya pada tahun 1920. Pada tahun 1921, ia menerbitkan kumpulan Hikayat al-Mahjar (Kisah Ekspatriasi) di As-Sayeh. Karyanya yang lain, Intiba'at Moughtarib (Catatan Perjalanan), yang ditulisnya setelah kunjungan singkat ke Suriah, diterbitkan di Damaskus pada tahun 1962.
Bibliografi

Bawardi, Hani J. (2015). The Making of Arab Americans: From Syrian Nationalism to U.S. Citizenship (edisi ke-1st). Texas: University of Texas Press. ISBN 978-1-47730-752-6.
Badawi, M.M. (1992). Modern Arabic Literature. 3. Cambridge University Press. ISBN 9780521331975.
Haiek, Joseph R. (1984). Arab-American Almanac. News Circle Publishing House. ISBN 978-0-915652-21-1.
Literary innovation in modern Arabic literature. Herder. 2000.
Media History Digest. 5. 1985.
Meisami, Julie Scott; Starkey, Paul, ed. (1998). Encyclopedia of Arabic Literature. 1. Routledge. ISBN 9780415185714.
Moreh, Shmuel (1976). Modern Arabic Poetry. Leiden: E. J. Brill. ISBN 9004047956.
Popp, Richard Alan (2001). "Al-Rābiṭah al-Qalamīyah, 1916". Journal of Arabic Literature. Brill. 32 (1): 30–52. doi:10.1163/157006401X00123. JSTOR 4183426.
Andy Setyo

Andy Setyo Nugroho (lahir 16 September 1997
) adalah pesepakbola profesional Indonesia yang berposisi sebagai bek tengah untuk klub Liga 1 Persikabo 1973 dan Tim nasional Indonesia. Ia juga seorang sersan satu di Tentara Nasional Indonesia.
Karier internasional > Tim nasional

| --- | --- |
: Menunjukkan Indonesia menang dalam pertandingan
: Menunjukkan pertandingan berakhir seri
: Menunjukkan Indonesia kalah dalam pertandingan
| No>  | Tanggal | Lokasi | Lawan | Skor | Hasil | Kompetisi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 3 Desember 2019 | Stadion Sepak Bola Biñan, Biñan, Filipina |  Brunei | 7–0 | 8–0 | Pesta Olahraga Asia Tenggara 2019 |
Pranala luar

Profil dan statistik Andy Setyo di situs web Soccerway.com
| l b  Skuad  Persikabo 1973 |
| --- | --- |
  3 Abduh  4 Albaar  5 Setyo  7 Noviandani  8 López  9 Rakić  10 Wawan  11 Pandi  12 Zein  13 Manahati   14 Izmy  15 Teguh   16 Derry  20 Saputra  21 Firmansyah  22 Mukti  23 Willyando  24 Ryan  27 Berriex  29 Kim  32 Ramadhan   39 Fadillah   68 Sugeng  72 Didik  88 Safri  89 Sansan  94 Iman  97 Drajad  99 Febryanto  Pelatih: Rudy
I Made Pasek Wijaya

| Informasi pribadi |
| --- | --- | --- | --- |
Nama lengkap:  I Made Pasek Wijaya
Tanggal lahir:  5 Juli 1969 (umur 55)
Tempat lahir:  Denpasar, Indonesia
Tinggi:  1,72 m (5 ft 7+1⁄2 in)
Posisi bermain:  Gelandang
Informasi klub
Klub saat ini:  Pelita Jaya
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 1986–1990 |  Pelita Jaya Jakarta |   |   |
| 1993–1996 |  Pelita Jaya |   |   |
| 2001 |  Pelita Solo |   |   |
| 2002–2003 |  Persegi Gianyar |   |   |
| 2004 |  Persekaba Badung |   |   |
Tim nasional
| 1997–2000 |  Indonesia |   |   |
Kepelatihan
2008–2012:  Pelita Jaya (asisten pelatih)
2012–2016:  Arema Cronus (asisten pelatih)
2017–2018:  Bali United (asisten pelatih)
2019–:  Bali United U-18
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik
I Made Pasek Wijaya (lahir 5 Juli 1969
) adalah pemain sepak bola senior Indonesia. Saat ini ia bermain untuk Persekaba Badung. Walaupun untuk ukuran pemain sepak bola usianya telah uzur, tetapi permainannya di lapangan tetap ketika dalam masa jayanya.
Wijaya membuat beberapa penampilan untuk tim nasional sepak bola Indonesia.
Karier internasional > Tim nasional

1984: Piala Pelajar Asia
1985: Tim Nasional U-17
1991-1993: Tim Nasional U-23
1997–1998: Tim Nasional Senior
1999–2000: Tim Nasional Senior
Karier internasional > Gol internasional

| --- | --- |
: Menunjukkan Indonesia menang dalam pertandingan
: Menunjukkan pertandingan berakhir seri
: Menunjukkan Indonesia kalah dalam pertandingan
| No>  | Tanggal | Lokasi | Lawan | Skor | Hasil | Kompetisi |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 21 Agustus 1989 | Stadion Kuala Lumpur, Kuala Lumpur, Malaysia |  Brunei | 4–0 | 6–0 | Pesta Olahraga Asia Tenggara 1989 |
| 2. | 21 Agustus 1989 | Stadion Kuala Lumpur, Kuala Lumpur, Malaysia |  Brunei | 6–0 | 6–0 | Pesta Olahraga Asia Tenggara 1989 |
| 3. | 23 Agustus 1989 | Stadion Kuala Lumpur, Kuala Lumpur, Malaysia |  Filipina | 1–1 | 5–1 | Pesta Olahraga Asia Tenggara 1989 |
| 4. | 30 Agustus 1989 | Stadion Kuala Lumpur, Kuala Lumpur, Malaysia |  Thailand | 1–0 | 1–1 (p.w) | Pesta Olahraga Asia Tenggara 1989 |
Pranala luar

(Inggris) I Made Pasek Wijaya pada situs web National-Football-Teams.com