stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Brahma Empat Wajah
Sejarah pemujaan > Masuknya kultus Brahma di Thailand

Phra Phrom aslinya adalah dewa Hindu yang berasal dari India, yaitu Brahma (Brahmā), pencipta surga dan bumi yang memiliki empat wajah. Meskipun kultus Brahma di India tidak terlalu tersebar luas, di Asia Tenggara, terutama Thailand, ia dianggap sebagai dewata pelindung dalam Buddhisme yang maha kuasa.
Ajaran Brâhmana datang ke Thailand hampir bersamaan dengan kedatangan agama Buddha ke sana. Namun, ajaran Brâhmana di Thailand lebih dikenal dari segi tradisi dan tata upacaranya, alih-alih dari ajarannya; sementara agama Buddha mendapatkan tempat yang lebih resmi sebagai agama panutan. Oleh sebab itu, tradisi dan tata upacara Hindu dianggap menjadi bagian dari tradisi Buddhis. Para brâhmana sendiri, sebelum memulai upacara menurut tradisinya, memimpin peserta upacara memohon Pañcasîla kepada bhikkhu.
Masyarakat Thailand memuja Brahma dan menerima konsep pemujaannya sudah sangat lama. Kultus Brahma tersebar dari India ke Indochina, tetapi mengalami penyurutan lebih dari 700 tahun karena masyarakat Thailand selanjutnya lebih suka untuk memuja dewa Hindu yang lain, yaitu Indra. Pemujaan Phra Phrom saat ini bisa dikatakan sebagai kebangkitan kembali pemujaan Brahma di Thailand.
Sejarah pemujaan > Pembangunan Kuil Erawan

Meskipun sebelumnya Brahma sudah dipuja oleh sebagian masyarakat Thai, puncak kepopuleran patung ini baru pada pertengahan abad ke-20. Pada saat itu, ada satu hotel yang diberi nama Erawan, yang adalah nama gajah surgawi tunggangan Indra, dibangun di pusat pertokoan kota Bangkok. Pemilik hotel ingin membangun patung dewa Indra yang sedang menunggang gajah Erawan di pojok sebelah depan hotel.
Pembangunan Hotel Erawan dimulai pada tahun 1951, tetapi kerapkali terjadi kecelakaan sehingga empat tahun kemudian proses pembangunannya belum selesai. Mayor Jenderal Joseph Su Pei Wei yang memiliki mata batin diminta untuk menginspeksi, kemudian ia menyimpulkan bahwa nama Erawan tidak cocok (bersifat sial). Meskipun sudah didirikan patung Indra Erawan, tetapi perlindungan yang diberikan masih tidak mencukupi.
Oleh sebab itu, Mayor Jenderal menganjurkan untuk memuja dewa yang memiliki kedudukan lebih tinggi daripada Indra, yaitu Brahma. Setelah itu, hotel selesai dibangun pada tahun 1956, dan patung Brahma diletakkan di altar depan hotel. Hal tersebut menjadi kebangkitan kembali pemujaan Brahma di Thailand yang sempat padam.
Sejarah pemujaan > Penyebaran pemujaan ke luar Thailand

Terdapat sebuah cerita tentang seorang wanita yang sedang dilanda permasalahan dan tidak tahu kemana harus bersandar. Ia datang ke hadapan patung dewa Brahma yang kebetulan ia lihat di pojok sebuah hotel. Ia memohon penyelesaian masalah di hadapan Phra Phrom dan bertekad bahwa kalau masalahnya bisa terselesaikan, ia akan menari telanjang di hadapan patung. Ternyata permasalahannya benar-benar selesai dan wanita itu melakukan tekadnya. Peristiwa ini menjadi sensasi besar bagi masyarakat dan para pemandu wisata mempropagandakan cerita tersebut kepada para pelancong manca negara, terutama yang berasal dari wilayah Asia.
Semenjak saat itu, ketenaran patung Phra Phrom di pojok hotel tersebut tersebar ke mana-mana. Karena berada di Bangkok yang warganya mayoritas memeluk agama Buddha, Phra Phrom dikenal dengan nama Si Mien Fuo (Buddha Catur Muka), bukan sebagai Si Mien Shen (Dewa Catur Muka).
Kultus

Sejarah para Dewa Thailand menyebutkan bahwa yang pertama sekali lahir di jagad raya ini adalah Maha Brahma ("Se Mien Fo"). Oleh karena itu, ia dianggap sebagai sang pencipta oleh para Dewa dan manusia, sebagai Dewa terbesar karena menggerakkan alam semesta, dan penguasa alam-alam manusia, asura, yakhsa, para Dewa, dan alam-alam lainnya. Phra Phom menawarkan pertolongan kepada orang yang dengan tulus bersujud dan berdoa kepada-Nya dari seluruh arah serta memiliki keyakinan penuh.
Kultus > Hari raya

Di Thailand, Asia Tenggara, China, Hong Kong, Macao, dan beberapa tempat lain, hari ulang tahun Phra Phrom dirayakan setiap tanggal 9 November. Namun, perayaan ulang tahun Phra Phrom di Taiwan berbeda-beda.
Kultus > Cara pemujaan

Altar Se Mien Fo dianjurkan diletakkan di ruangan terbuka atau di luar rumah yang terletak di dekat persimpangan jalan. Menurut kepercayaan, waktu doa yang terbaik adalah antara jam 7 sampai 8 setiap harinya, karena pada waktu-waktu itu Phra Phom turun ke dunia.
Phra Phrom memiliki kekuasaan atas segala segi kehidupan manusia sehingga keempat wajahnya masing-masing mewakili aspek permohonan yang berbeda. Keempat wajah Phra Phrom mewakili cinta kasih, welas asih, kebahagiaan, dan ketenangan. Bagi yang mengharapkan posisi (karier, jabatan, akademis, dan sebagainya) akan memohon pada wajah yang berada di depan, hubungan (popularitas, cinta, pernikahan) pada wajah di kiri, kesehatan (penyembuhan, kedamaian, keharmonisan keluarga) pada wajah di kanan, dan keuangan pada wajah di belakang. Keempat wajah Phra Phrom harus dipuja semua dan tidak boleh dibeda-bedakan. Umat yang berdoa harus memujanya secara berututan searah putaran jarum jam.
Kultus > Persembahan

Para pemuja Phra Phrom biasanya mempersembahkan dupa, bunga atau untaian bunga melati, dan santan kelapa muda yang diletakkan dihadapan masing-masing wajahnya. Setiap wajah mewakili aspek-aspek yang berbeda serta dipercaya memberikan berkah yang berbeda pula. Para pemujanya juga biasanya bervegetarian.
Phra Phom sangat menyukai bunga mawar kuning, melati, kelapa hijau, dan buah-buahan sebagai persembahannya.
Cara lain untuk memujanya adalah dengan meletakkan patung-patung gajah kayu di altarnya.
Phra Phrom juga dikenal sangat menyukai musik tradisional Thailand, yang dimainkan di halaman altar serta diiringi tari-tarian. Dikatakan bahwa jika seseorang ingin supaya keinginannya dipenuhi, maka dia harus mendapatkan seorang penari striptis wanita untuk mengadakan pertunjukkan di hadapan Dewa Maha Brahma sebagai persembahan. Hal ini merupakan salah pengertian dan tidak menghargai Dewa Maha Brahma.
Kultus > Doa dan mantra

Mantra pengundang Dewa Brahma:
Doa Suci Phra Phom:
Mantra Phra Phom:
Phra Phrom dalam Buddhisme

Artikel utama: Brahma (Buddhisme)
Lihat pula: Brahmavihāra
Brahma, dalam agama Buddha, adalah sebutan untuk makhluk dewa terkemuka yang menempati loka brahma (Brahmaloka). Loka brahma merupakan bagian dari kumpulan alam-alam surga. Berbeda dari agama Hindu, brahma tidak pernah diyakini sebagai dewa pencipta dalam kitab-kitab Buddhis awal. Meskipun para brahma mungkin memiliki kesaktian tertentu dan berumur panjang, mereka tidak kekal, tidak Maha Kuasa, dan tidak Maha Sempurna. Dalam tradisi Buddhis, Brahma Sahampati muncul di hadapan Buddha dan memohon kepada-Nya untuk membabarkan Dhamma ketika Buddha telah mencapai kecerahan.
Dengan masuknya Buddhisme ke Thailand, pemaknaan empat wajah brahma diinterpretasi ulang agar sesuai dengan ajaran Buddha, bukan ajaran Hindu, menjadi pemaknaan empat sifat luhur (Brahmavihāra), yaitu cinta kasih (mettā), belas kasih (karuṇā), simpati (mudita), dan ketenangan batin (upekkhā).
Tempat pemujaan > Thailand

Contoh perwujudan Brahma sebagai Phra Phrom yang paling terkenal adalah patung di Kuil Erawan, Bangkok. Selain itu, Gedung Pemerintahan Thailand juga memiliki sebuah patung Phra Phrom.
Kuil Erawan yang terletak di persimpangan Jalan Ratchadamri dan Phloen Chit, Bangkok, dibangun pada tahun 1956. Bangunan hotel sekarang sudah tidak ada, tetapi Kuil Erawan masih berdiri hingga sekarang. Setiap tahunnya, kuil ini menjadi salah tujuan wisata yang sangat terkenal hingga ke manca negara.
Tempat pemujaan > Kamboja

Candi Angkor Wat di Kamboja memiliki patung raksasa Brahma di bagian dalamnya.
Tempat pemujaan > China daratan

Beijing Lama Temple Yong-woo.
Brand Mall di Pudong, Shanghai Shenzhen.
Kuil Hongfa.
Tempat pemujaan > Hong Kong dan Macao

Altar di Hongkong:
Kowloon, Kowloon City, South Road, No. 27, Asian Merciful Buddha altar
New Territories, Sha Tin, Tai Wai, Che Kung Miu Road, the ancient rock Nunnery
New Territories, Sha Tin, Pai Tau Village, Ten Thousand Buddhas Monastery
New Territories, Tsuen Wan, Fu Yung Shan Tsuen, Chuk Lam Sim
New Territories, Tsuen Wan, Cheung Pei Shan Road, Pei Chun, Yuxia Court
Altar di Macau:
Taipa, Macau Jockey Club
Tempat pemujaan > Taiwan

Taiwan memiliki banyak tempat pemujaan untuk She Mien Fo.
Tempat pemujaan > Taiwan > Taipei / Keelung

Erawan Changchun Road, Taipei. Pemujaan Si Mien Fo pertama di Taiwan
Wanhua Erawan: Fumin Road, Wanhua District, Taipei City, No. 75
Linsen Erawan: Taipei Linsen North Road, persimpangan Wuchang Street
Taipei Buddha first round Erawan: Zhongxiao East Road, Taipei, No. 50, Lane 223, Sec.
Taipei Zhongshan Erawan: Jinzhou Street, Taipei 136, 1st Floor, Jinzhou Street, persimpangan Central Street
Jizo Buddha Temple, Taipei City: Taipei Shihlin District No. 189 Yanping N.
Songshan District, Nanjing East Road No. 63, lantai 13
Pro Scotia Taipei Buddha: persimpangan Minsheng Road, Minsheng East Road, No. 80
Taipei MRT Jingan, stasiun MRT di New Taipei District No. 381 Jing Ping Road
Xinzhuang District, New Taipei City Siyuan Road 123
Keelung Erawan: Shung Road, Keelung District No. 95, Alley 30, Lane 112
Tempat pemujaan > Taiwan > Daerah Tao Zhumiao

Chungli Erawan: Zhongli City, Taoyuan County, North Road, Sec 122-1
Chungli charity Erawan: Zhongli City, Taoyuan County Cihui Third Street, 1st Floor, No. 14
Nanchow Erawan: Industrial Zone, Taoyuan County Road 35 Xingbang
Fukuyama Pavilion Erawan: Taoyuan County Road 1485
Taoyuan County Township Village 13, Tsinghua Peishih the 8th
Neili Renai Road Erawan: Zhongli City, Taoyuan County 185
Hsinchu ZTE Erawan: Hsinchu Linsen Road 32
Hsinchu Buddha Erawan: Hsinchu Lutheran Street 41
Hsinchu Putian Palace Erawan: Hsinchu Summit Road No. 306
Hsinchu Baoshan Erawan: Baoshan Township, Hsinchu County, Baoshan Village Osaki No. 87
Hsinchu County town Chaoyin Si Erawan: Hsinchu County Town Feng Rd No. 10, Lane 80
Hsinchu County Dongfeng Road No. 29, Lane 446
Miaoli Flaming Mountain Erawan
Mingde Reservoir di Miaoli: Matilda Township, Desa Miaoli County
Tempat pemujaan > Taiwan > Distrik Zhongzhang Tou

Kuil Buddha Shochiku Lu Jin Sheng: Taichung City Shochiku Road 34, Lane 471, persimpangan Jalan Alley dan Peitun
Kuil Taichung Erawan: Dadun 19th Street, Taichung, Taiwan No. 66
Taichung Wenhua Road 150, Lane No. 23
Taichung Feng Chia Wenhua Road Plaza, Wen Hua Road No. 23, Lane 150,
Changhua Pai di Jalan Pai, Section 480
Changhua Tianwei Erawan Place: Tianwei Township, seksi Changhua County dari Jalan Nasional No. 156
Puli Township, Nantou County, No. 83 Zhongshan Road, Sec.
Tempat pemujaan > Taiwan > Southwest Pingtung

Grass Village Township in Yunlin Caoling 17-1
Chiayi City Wing Road No. 351
Tainan Chongming Road 41
Wing Tai Yongkang City, Tainan 209, Sec.
Tainan Baihe District Volcano Road
Tempat pemujaan > Indonesia

Kelenteng Buddha Dharma, Jl. Raya Darmo Permai III No. 91, Kota Surabaya
Klenteng Sanggar Agung, Jalan Kenjeran No. 100, Kota Surabaya
TITD Hu Tang Miao, Jl. Ikan Gurami No. 1, Kota Banyuwangi, Banyuwangi
Vihara Chi Kung Dang, Kota Surabaya
Vihara Nam Hai Kwan Se Im Pu Sa, Kampung Cibutun RT. 43 RW. 12, Blok Citaringgul, Desa Kertajaya/Loji, Kecamatan Simpenan, Pelabuhan Ratu, Kabupaten Sukabumi, Jawa barat
Vihara Vajra Bumi Nusantara, Jl. Villa Permata, Lippo Karawaci-Tangerang, Banten 15810
Vihara Vipassana Graha, Lembang, Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat
Vihara Siddharta, Jl. Manunggal V No. 9 Pondok Aren, Tangerang selatan.
TITD Sin Shen Tau, Jl. Tribrata No. 759 RT.13 RW. 04 KM 3,5 Kota Palembang, Sumatera Selatan.
Vihara Dewa Thay Siong Lo kun , Medan , Sumatera Utara , Jalan Meranti , Sekip.
Lihat pula

Brahma
Kuil Erawan
Cai Shen
Brahma (Buddhisme)
Pranala luar

Brahma Diarsipkan 2013-10-06 di Wayback Machine.
Patung Phra Phrom dari Koon Ngam Ching Yuen, Sha Tin, Hong Kong
Patung Phra Phrom di Chuk Lam Sim Monastery, Fu Yung Shan, Tsuen Wan, Hong Kong
Phra Phrom di Ten Thousand Buddhas Monastery, Sha Tin, Hong Kong
Kuil Simianshen (四面神) di Changhua, Taiwan.
Patung raksasa She Mien Fo berlapis emas di Sanggar Agung, Surabaya
Sampoerna

Logo Sampoerna.
Sampoerna (merujuk kepada kata "sempurna") adalah nama sebuah keluarga di Surabaya, Jawa Timur yang merupakan perintis PT HM Sampoerna Tbk, salah satu perusahaan rokok terbesar di Indonesia. Generasi pertama dari keluarga ini adalah Liem Seeng Tee, yang merantau ke Indonesia dari kampung halamannya di Fujian, Tiongkok pada tahun 1898. Dialah yang mendirikan perusahaan rokoknya pada tahun 1913. Generasi keduanya adalah Aga Sampoerna, putra Liem Seeng Tee, sedangkan generasi ketiganya adalah Putera Sampoerna. Generasi berikutnya dipimpin Michael Sampoerna, putra Putera.
Sejarah > Merantau ke Surabaya (1893 - 1912)

Sejarah keluarga Sampoerna bermula saat Liem Seeng Tee lahir di Tiongkok pada tahun 1893. Ia merupakan anak dari Liem Tioe dan Tan Sie Nio. Keluarga kecil ini tinggal dan menetap di sebuah desa kecil di wilayah Anxi, Fujian, Tiongkok. Pada musim dingin yang parah pada tahun 1897, Tan Sie Nio tiba-tiba wafat, meninggalkan Liem Seeng Tee yang kala itu masih berumur 5 tahun dan kakak perempuannya yang berusia 6 tahun. Sepeninggal istrinya, Liem Tioe memutuskan untuk meninggalkan Anxi pada 1898. Ia membawa serta kedua anak serta seluruh harta keluarga di keranjang dan bergerak ke arah Amoy. Dari sana, ia kemudian berlayar ke Penang.
Sesampainya di Penang, ia menemukan bahwa ternyata kota ini kurang aman. Penang saat itu diselemuti kekacauan akibat pertentangan antara imigran dan pemerintah, serta perselisihan antar sesama komunitas Tionghoa. Liem Tioe pun memutuskan untuk pindah lagi dan berlayar ke arah Surabaya, Jawa Timur. Namun saat ia mencoba memesan tiket kapal, ia menyadari bahwa ia tidak memiliki cukup uang. Ia akhirnya memutuskan untuk memberikan anak perempuannya ke sebuah keluarga Hokkien dan mendapatkan uang adopsi dari sana.
Dengan uang yang ia dapat, ia dan anaknya bisa berlayar 621 mil melewati Selat Malaka ke Jawa Timur, yang kala itu dikuasai oleh Belanda. Namun enam bulan setelah sampai di sana, Liem Tioe meninggal akibat kolera. Menjelang wafatnya, ia menitipkan anak laki-lakinya, Liem Seeng Tee, ke sebuah keluarga Hokkien di Bojonegoro. Karena keterbatasan, Liem Seeng Tee tidak bersekolah. Namun semasa tinggal di keluarga ini, Liem Seeng Tee mempelajari baik bahasa Hokkien maupun bahasa Mandarin. Di sini ia juga membantu usaha kecap keluarga angkatnya, dan belajar cara berbisnis dari sana.
Di usia sebelas tahun, Liem Seeng Tee memutuskan untuk tinggal di tempat lain. Ia bekerja di sebuah restoran kecil dan tinggal di sana dalam kondisi serba keterbatasan. Ia dibayar dengan gaji sangat murah dan malamnya ia tidur di meja yang ada di sana. Setelah beberapa lama, ia memutuskan untuk berganti pekerjaan untuk mendapatkan pemasukan yang lebih baik. Pemilik restoran menyetujui dan bahkan memberikan sedikit uang kepadanya. Ia menggunakan uang itu untuk membeli sepeda bekas dan mulai berjualan batu bara di Surabaya.
Setelah beberapa lama, ia memutuskan untuk berhenti berjualan batu bara dan beralih menjadi penjual makanan untuk penumpang di kereta kelas bawah. Selama delapan belas bulan, tanpa libur sehari pun, Liem Seeng Tee berjualan di kereta-kereta yang beroperasi antara Surabaya dan Jakarta, menjual roti dan makanan yang dikantungkan di sarungnya. Setelah itu, ia dipekerjakan oleh perusahaan kereta untuk melayani penumpang kelas satu yang sebagian besar adalah warga Belanda, dan di sana ia belajar bahasa Belanda.
Sejarah > Taman Sampoerna (1933 - 1942)

Meskipun telah menjadi badan usaha pada tahun 1913, butuh waktu hingga 19 tahun sebelum akhirnya Liem Seeng Tee mampu membeli dan membuka pabrik besar untuk usahanya. Pada tahun 1932, Seeng Tee membeli sebuah properti bekas panti asuhan dari sebuah yayasan Belanda. Kompleks gedung ini cukup luas, dilengkapi dengan sebuah audiotorium dan dua rumah. Liem Seeng Tee kemudian merenovasinya dan pindah ke sana pada tahun 1933, kemudian memberinya nama "Taman Sampoerna."
Auditorium di gedung tersebut pun diubah menjadi teater dan bioskop yang dilengkapi proyektor modern, menampilkan film-film Barat yang populer kala itu. Teater ini buka setiap hari, kecuali pada hari tahun baru Tionghoa. Beberapa tokoh populer yang pernah mendatangi teater ini antara lain Charlie Chaplin (pada 1932) serta Soekarno (pada 1938).
Setiap harinya, pekerja datang pukul 05.00 untuk sarapan di kantin. Kebanyakan bekerja selama 12-15 jam sehari, tujuh hari seminggu.
Selain Dji Sam Soe, Sampoerna juga membuat rokok lain seperti Sampoerna Star, Summer Palace, dan Statue of Liberty. Dji Sam Soe merupakan satu-satunya produk Sampoerna yang tidak bisa dibeli secara kredit - para agen harus membayar dengan uang kas untuk mendapatkannya. Nilai Dji Sam Soe ketika itu sangat tinggi, dan sering kali digunakan sebagai alat tukar menggantikan mata uang kolonial Belanda yang kurang stabil.
Sejarah > Pembangunan kembali (1949 - 1954)

Pada tahun 1950-an, fisik Liem Seeng Tee menjadi lemah, yang terutama diakibatkan kondisi yang dialaminya saat berada dalam tahanan tentara Jepang. Namun ia tetap meneruskan kebiasaan menginspeksi pabrik dan bertemu dengan staf serta manajernya. Pada masa ini, terdapat pertentangan antara Liem Seeng Tee dengan anaknya, Swie Ling. Untuk menghindari pertikaian lebih dalam, istri Liem Seeng Tee kemudian mengusulkan pada anaknya untuk pindah dari Surabaya ke Bali. Enam bulan kemudian, Swie Ling menemukan tempat yang cocok di Diponegoro dan mendirikan pabrik di sana dan menamainya PT Panama dengan merek produk Panamas Kuning. Meneruskan tradisi ayahnya, ia mendirikan rumah bambu dekat pabriknya tersebut. Untuk mendapatkan pendidikan yang lebih baik, Nan, istri Swie Ling, membawa anak-anaknya tinggal di Hong Kong, kemudian di Melbourne, dan akhirnya mereka dikuliahkan di Texas.
Sejarah > Kebangkitan komunis di Indonesia (1954 - 1960)

Kebangkitan komunis di Indonesia mengakibatkan timbul perpecahan antara manajemen dan pekerja di berbagai perusahaan, tak terkecuali perusahaan Liem Seeng Tee. Karena perpecahan ini, ia tak bisa lagi datang melihat pabriknya di jam kerja dan menyerahkan pengelolaannya ke manajer yang loyal kepadanya. Pada akhir tahun 1954, polisi datang ke pabrik untuk menyelidiki pelanggaran terhadap aturan kerja serikat buruh. Mereka pun menangkap beberapa manajer Seeng Tee dan memenjarakannya. Mendengar ini, Seeng Tee langsung mendatangi kantor polisi setempat, mengabaikan permintaan keluarganya untuk tetap tinggal. Ia meminta polisi tersebut menahannya alih-alih menangkap manajernya, karena mereka hanya mengikuti perintahnya. Setelah debat yang cukup lama, kepala polisi kemudian setuju dan menahan Liem Seeng Tee selama sepuluh tahun. Di kemudian hari ia berkomentar bahwa penjara tersebut terasa seperti hotel mewah bila dibandingkan penjara yang ia tempati selama masa penjajahan Jepang.
Pada tahun 1955, istri Liem Seeng Tee, Tjiang Nio meninggal karena kanker. Tingkat kesehatan Seeng Tee yang kala itu juga tengah mengalami masalah akibat hubungan pekerja dan manajemen yang buruk pun mulai menurun. Pada tahun 1956, Liem Seeng Tee meninggal akibat gagal jantung di usia 63 tahun.
Sejarah > Generasi kedua

Dalam tradisi keluarga Tionghoa, ketika seorang kepala keluarga meninggal, yang mewariskan bisnis keluarga adalah anak tertua di keluarga tersebut. Namun saat itu, anak tertua Liem, Swie Hwa, sudah memiliki bisnis perdagangan tembakau sendiri di Jawa Tengah dan Kudus yang kondisi finansialnya saat itu mendekati bahkan di atas Sampoerna. Anak keduanya, Swie Ling, sudah membangun pabrik rokok sendiri, PT Panamas, di Bali. Anak bungsunya, Kwang, tidak menunjukkan minat terhadap bisnis ini. Akhirnya bisnis rokok Sampoerna dilanjutkan oleh anak ketiga dan keempatnya, Sien dan Hwee, bersama dengan suami masing-masing.
Setelah kematian Liem Seeng Tee, bisnis rokok Sampoerna jatuh memburuk. Hal ini diperparah dengan adanya konflik manajemen dan buruh, serta persaingan bisnis yang semakin ketat terutama dari perusahaan-perusahaan asing yang menjual rokok sigaret kretek mesin. Pada tahun 1959, pabrik-pabrik rokok Sampoerna dapat dikatakan hampir tidak beroperasi. Sebagian besar mesin pengaduk dan pembuat sigaret sudah dijual dan perusahaan dalam kondisi terpecah-pecah, terancam kebangkrutan.
Swie Hwa, anak pertama Liem, merasa perlu melakukan sesuatu. Namun masalahnya ia sudah memiliki bisnis perdagangan tembakau sendiri. Ia pun mengirimkan surat kepada adiknya, Swie Ling, di Bali dan menceritakan kondisi Taman Sampoerna kini, memohonnya untuk kembali. Mendengar betapa terpuruknya Taman Sampoerna, Swie Ling setuju untuk kembali. Ia mulai merintis kembali perusahaan tersebut dan memfokuskan produksinya pada merek Dji Sam Soe.
Perusahaan keluarga Sampoerna

Sampoerna Strategic Group (saat ini)
Gulf Air Indonesia (saat ini)
AT&T Indonesia (saat ini)
HM Sampoerna (1913-2005)
Anggota keluarga > Anggota keluarga Sampoerna pemimpin perusahaan > Generasi pertama

Liem Seeng Tee (1893-1956)
Anggota keluarga > Anggota keluarga Sampoerna pemimpin perusahaan > Generasi kedua

Adi Sampoerna (1914-1984)
Aga Sampoerna (1915-1994)
Sinta Dewi Sampoerna
Anggota keluarga > Anggota keluarga Sampoerna pemimpin perusahaan > Generasi ketiga

Boedi Sampoerna (29 Desember 1934-8 Agustus 2011)
Putera Sampoerna
Anggota keluarga > Anggota keluarga Sampoerna pemimpin perusahaan > Generasi keempat

Michael Sampoerna
Michelle Sampoerna
Anggota keluarga > Kerabat

Tan Swan Nio, ibu mertua Liem Seeng Tee (pendiri Jamu Iboe)
Siem Tjiong Nio, saudara ipar Liem Seeng Tee (pendiri Jamu Iboe)
Wisman Ali, menantu Liem Seeng Tee dan suami Sinta Dewi Sampoerna (pendiri Wismilak Group)
Referensi atau pranala luar

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  Meeks, John N. (1994). "Sampoerna's Founder Story". http://houseofsampoerna.museum/. PT HM Sampoerna Tbk. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-05-16. Diakses tanggal 27 Mei 2014.  Hapus pranala luar di parameter |website= (bantuan)
1 2  Gessler 2007, hlm. 5.
1 2  Gessler 2007, hlm. 2.
1 2  Gessler 2007, hlm. 4.
1 2 3 4 5  Gessler 2007, hlm. 9.
1 2  Gessler 2007, hlm. 10.
1 2 3 4 5 6 7  Gessler 2007, hlm. 12.
↑  Gessler 2007, hlm. 14.
1 2 3 4  Gessler 2007, hlm. 18.
↑  Gessler 2007, hlm. 20.
1 2 3  Gessler 2007, hlm. 23.
1 2 3  Gessler 2007, hlm. 24.
↑  Gessler 2007, hlm. 25.
Daftar pustaka

Gessler, Diana H. (2007). The Sampoerna Legacy: A Family & Business History. Putra Sampoerna Foundation. ISBN 978-981-05-8021-6.
Selat Obi

| Selat Obi |
| --- | --- |
Jenis perairan: Selat
Asal aliran laut: Samudera Pasifik
Terletak di negara: Indonesia

Permukiman: Kabupaten Halmahera Selatan
Lihat peta yang diperkecilLihat peta yang diperbesar
Selat Obi adalah sebuah selat yang memisahkan antara Pulau Obi dan Pulau Bacan di Kabupaten Halmahera Selatan. Selat ini terletak di provinsi Maluku Utara, Indonesia.
Selat Obi menghubungkan antara perairan Laut Maluku di sisi sebelah barat dan Laut Halmahera di sisi sebelah timur.
Pulau

Berikut ini adalah beberapa pulau yang berada di perairan Selat Obi:
Bacan
Belangbelang
Bisa
Mandioli
Obi
Obilatu
Tapat
Seleksi umum (pengadaan)

Seleksi Umum (penyedia) adalah proses pemilihan calon penyedia jasa pemborong/barang/jasa lainnya yang akan di tunjuk oleh panitian pengadaan untuk melakukan pekerjaan pemborongan yang akan dilaksanakan dengan cara pelelangan umum, pelelangan terbatas, pemilihan langsung dan penunjukan langsung, disamping itu ada juga satu metode yang dilaksanakan pengguna barang/jasa yaitu pengadaan dengan cara swakelola.
Rujukan

↑  http://www.lkpp.go.id/v2/files/download/3/Paket-4.pdf
Abbanuangnge, Pammana, Wajo

Untuk desa di Kecamatan Maniang Pajo, lihat Abbanuangnge, Maniang Pajo, Wajo.
Abbanuangnge adalah desa di kecamatan Pammana, Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan, Indonesia.