stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pasukan Gerak Umum
Penugasan Masa Kini

Sejak ditubuhkan, organisasi yang bersifat paramiliter ini telah mencapai banyak kejayaan terutamanya dalam menumpasi pemberontakan bersenapan oleh teroris komunis, mengawal huru-hara dan kegiatan lanun di negara ini.
Apabila termetrainya perjanjian persetujuan menamatkan perjuangan bersenjata oleh PKM dengan Kerajaan Malaysia dan Thailand di Haadyai, Thailand pada 2hb Desember 1989, maka tugas menentang insurgensi oleh pasukan ini juga turut berakhir. Dengan berakhirnya gangguan komunis, PDRM telah menggubal semula peran utama penugasan PGA. Penugasan satuan ini kini tertumpu kepada usaha menjaga keselamatan di perbatasan dan perairan negara, ancaman pencerobohan Pendatang Asing Tanpa Izin (PATI), aktiviti perampokan di laut, penyeludupan, anti teror, ketenteraman awam, mencari dan menyelamat (SAR) dan pencegahan kriminal. Keanggotaan satuan ini juga turut dikecilkan. Berkuat kuasa pada 20 Oktober 1997, Pasukan Polis Hutan telah ditukar namanya secara resmi sebagai Pasukan Gerakan Am dengan personelnya kini terdiri dari 18 buah batalyon dibawah 5 Brigade di seluruh Malaysia.
Obat tradisional

Obat-obatan tradisional di pasar Antananarivo, Madagaskar
Beberapa tumbuhan obat yang dapat dijadikan ramuan tradisional.
Obat tradisional atau ramuan tradisional adalah media pengobatan yang menggunakan pengetahuan tradisional yang berkembang dari generasi ke generasi sesuai kepercayaan yang dianut berbagai masyarakat sebelum era kedokteran modern. Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) mendefinisikan obat tradisional sebagai "keseluruhan pengetahuan, keterampilan, dan praktik yang berdasarkan teori, kepercayaan, dan pengalaman asli yang berasal dari budaya yang berbeda, baik yang dapat dijelaskan atau tidak, yang digunakan dalam pemeliharaan kesehatan, serta dalam pencegahan, diagnosis, perbaikan, atau pengobatan penyakit fisik dan mental". Pengobatan tradisional sering dikontraskan dengan pengobatan ilmiah. Di sisi lain pengobatan tradisional dipandang memiliki potensi besar untuk kemandirian farmasi
Di sejumlah negara di Asia dan Afrika, hingga 80% penduduk bergantung pada obat-obatan tradisional untuk merawat kesehatan primer mereka. Ketika cara ini diadopsi oleh orang-orang di luar budaya tradisionalnya, pengobatan tradisional sering dianggap sebagai bentuk pengobatan alternatif. Praktik yang dikenal sebagai pengobatan tradisional di antaranya pengobatan tradisional Eropa, pengobatan tradisional Tionghoa, pengobatan tradisional Korea, pengobatan tradisional Afrika, Ayurweda, pengobatan Siddha, pengobatan Unani, dan pengobatan Islam abad pertengahan. Disiplin keilmuan yang mempelajari pengobatan tradisional antara lain herbalisme, etnomedis, etnobotani, dan antropologi kedokteran.
Namun, WHO mencatat bahwa "penggunaan obat-obatan tradisional atau praktik tradisional yang tidak tepat dapat berefek negatif atau berbahaya" dan bahwa "penelitian lebih lanjut diperlukan untuk memastikan kemanjuran dan keamanan" dari praktik-praktik tersebut, serta tumbuhan obat yang digunakan oleh sistem pengobatan tradisional. Oleh karenanya, WHO menerapkan strategi sembilan tahun untuk "mendukung negara-negara anggotanya dalam mengembangkan kebijakan proaktif dan melaksanakan rencana aksi yang akan memperkuat peran obat tradisional dalam menjaga kesehatan masyarakat."
Pranala luar

Cakrawala Tanaman Obat LIPI Diarsipkan 2007-02-16 di Wayback Machine.
Daftar Tanaman Obat[pranala nonaktif] arsip
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Amerika Serikat  Republik Ceko 2 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Historical Dictionary of Switzerland  Microsoft Academic 2  SUDOC (Prancis) 1  2
Agrilus subgriseus

| Agrilus subgriseus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Agrilus
Spesies:: Agrilus subgriseus
Nama binomial
Agrilus subgriseus Kerremans, 1898

Agrilus subgriseus adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus subgriseus sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Kerremans, 1898.
Mizuho Ono

| Mizuho Ono |
| --- | --- |
Nama asal: 小野瑞歩
Lahir: 29 September 2000 (umur 23) Tokyo, Jepang
Pekerjaan:  Penyanyi 
Karier musik
Genre:  J-pop 
Tahun aktif: 2015–sekarang
Label: UP-FRONT WORKS, zetima
Artis terkait:  Tsubaki Factory 
Situs web: Hello! Project.com
 

Mizuho Ono (小野瑞歩code: ja is deprecated , Ono Mizuho, lahir 29 September 2000
) adalah penyanyi dan idola Jepang di bawah Hello Project. Ia adalah anggota kelompok J-pop Tsubaki Factory.
Biografi

Pada tanggal 1 April 2015, Ono bergabung dengan Hello Pro Kenshuusei, ia secara resmi diperkenalkan dan tampil dalam konser Hello Pro Kenshuusei Happyoukai 2015 ~ Haru no Koukai Jitsuryoku Shindan Test ~ pada 4 Mei 2015. Pada tanggal 13 Agustus 2016, di acara fanclub Tsubaki Factory diumumkan bahwa Ono dipilih sebagai anggota baru bersama Onoda Saori dan Akiyama Mao. Penampilan pertamanya sebagai anggota Tsubaki Factory digelar pada 4 September dalam tur konser Hello! Project Kenshuusei yang bertajuk ‘Hello! Project Kenshuusei Happyoukai 2016 9-gatsu ~SINGING!~’.
TV Program

[2015–] The Girls Live
Internet

[2016–] Hello! Station (ハロ！ステ)
Teater

[2016] Nega Poji Poji (ネガポジポジ)
Radio

[2017–] Hello! SATOYAMA&SATOUMI Club
Pranala luar

Profil resmi (Jepang)
Blog resmi (Jepang)
Tsubaki Factory di YouTube
Tsubaki Factory di Twitter
Tsubaki Factory di Facebook
Muramasa

Muramasa (勢州桑名住村正) dari Museum Nasional Tokyo
Muramasa (村正code: ja is deprecated , dilahirkan sebelum 1501), pada umumnya dikenal sebagai Sengo Muramasa (千子村正code: ja is deprecated ), adalah seorang pembuat pedang yang mendirikan aliran pembuatan pedang Muramasa dan hidup pada Zaman Muromachi (abad ke-14 sampai abad ke-16) di Kuwana, Provinsi Ise, Jepang (saat ini Kuwana, Mie).
Meskipun pada awalnya pedang katana ini memiliki reputasi sebagai pedang bermutu tinggi yang disukai shōgun Tokugawa Ieyasu beserta para pengikutnya, pedang tersebut kemudian secara perlahan menjadi simbol pergerakan anti Tokugawa. Bahkan di kemudian hari, dalam dongeng dan cerita populer di abad ke-18th, pedang tersebut dianggap sebagai suatu yōtō (妖刀code: ja is deprecated , "katana mungkin terkutuk?
").
Karya > Gaya

Seperti reputasinya, Muramasa dikenal memiliki beberapa ciri khas yang tidak lumrah dalam pekerjaannya. Ciri-ciri ini sering kali dipakai untuk menyebutkan sifat suatu pedang dengan kata awalan "Muramasa."
Muramasa-ba (村正刃code: ja is deprecated , "Mata bilah seperti Muramasa")—Ciri-ciri pertamannya adalah seringnya pemakaian hamon berbentuk gelombang. Hamon Muramasa termasuk dalam kategori gunome-midare, yaitu, berupa seperti bentuk gelombang yang acak. Secara khusus, gunome-midare Muramasa memiliki lembah gelombang yang sangat panjang dan dangkal di antara sekelompong bentuk gunome. Lebih lanjut, pola gelombang di depan dan yang dibelakangnya bertemu dengan baik.
Muramasa-nakago (村正中心code: ja is deprecated , "Gagang seperti Muramasa")—Ciri khas yang mudah diidentifikasi lainnya adalah nakago (gagang pedang) yang berbentuk perut ikan (tanagobara) . Hayashi Shigehide (林重秀code: ja is deprecated ) pada abad ke-19 sering meniru gaya ini.
Karya > Karya-karya yang terkenal

Meskipun aliran Muramasa sangat terkenal di budaya populer, tidak ada pedangnya yang diangkat menjadi Pusaka Nasional Jepang atau Harta Penting Kebudayaan.
Myōhō Muramasa (妙法村正code: ja is deprecated , "Muramasa Dharma Agung") adalah satu-satunya pedang yang secara resmi diangkat sebagai salah satu Karya Seni Penting [ja]. Pedang ini berbentuk Uchigatana, panjang 66.4 cm, lengkungan 1.5 cm, lebar pangkal 2.8 cm, shinogi-zukuri, iori-mune, dan chū-kissaki nobi  (see also Glosarium pedang-pedang Jepang). Pada sisi depannya terdapat tanda tangan Muramasa dan lambang mantra myōhō renge kyō (妙法蓮華経code: ja is deprecated ) (sebuah mantra dari Namu Myōhō Renge Kyō atau Sutra Teratai dari Agama Buddha Nichiren). Pada sisi belakangnya terdapat tanda tahun 永正十年葵酉十月十三日 (hari ke-13 pada bulan ke-10 tahun ke-10 Eishō, yaitu tanggal 10 November 1513). Besar kemungkinannya tanggal tersebut dipilih karena pendeta tinggi Nichiren meninggal pada hari ke-13 pada bulan ke-10 tahun ke-5 Kōan (1282). Pada kedua sisi depan dan belakang terdapat ukiran Kurikara (pedang mitologis milik Fudō Myō-ō yang diperkuat seekor naga terbakar) yang indah. Gaya ukiran ini adalah sama dengan gaya pembuat pedang bernama Heianjō Nagayoshi, maka beberapa sejarawan menduga Muramasa belajar kepada Nagayoshi. Pada gagang tersebut juga terdapat tulisan Nabeshin (鍋信code: ja is deprecated ) dari pamor perak, yang membuatnya diduga sebagai milik Nabeshima Katsushige (1580-1657), daimyō pertama dan Tuan Wilayah Saga. Pada kemudian hari, pedang ini diberikan pada anak Katsushige, yaitu Nabeshima Motoshige, tuan pertama Wilayah Ogi, dan kemudian diwariskan pada penerusnya.
Murid-murid Muramasa juga membuat senjata-senjata yang luar biasa. Fujiwara Masazane, seorang murid Muramasa, membuat Tonbokiri, salah satu dari Tiga Tombak Agung Jepang. Masazane juga membuat sebuah pedang bernama Inoshishi-giri (猪切code: ja is deprecated , "pembunuh babi hutan") yang namanya berasal dari legenda di mana Sakai Tadatsugu membunuh seekor babi hutan liar dengan pedang tersebut ketika menemani Ieyasu berburu.
Dalam sejarah > Asal muasal

Asal mula aliran Muramasa tidak diketahui secara pasti. Pedang tertua yang bertuliskan nama Muramasa serta memiliki tanggal menunjukkan tahun 1 Bunki (1501). Meskipun begitu, para sejarawan menegaskan bahwa beberapa pedang yang bertuliskan nama Muramasa (tapi tidak bertuliskan tanda tahun) adalah lebih tua dari tahun 1501 apabila dilihat dari gaya pembuatannya. Secara umum dianggap bahwa aliran Muramasa ada selama tiga generasi. Sukar memastikan kapan aliran tersebut menghilang, tapi beberapa pedang Muramasa didapati dengan tanda tahun Kanbun (1661-1673).
Dongeng-dongeng pada akhir Zaman Muromachi (awal abad ke-16 sampai dengan tahun 1573) menyatakan bahwa Muramasa I adalah murid dari Masamune (c. 1300), pembuat pedang terbesar di sejarah Jepang. Selain itu, keluarga Hon'ami (dinasti keluarga pemoles pedang dan pemerhati pedang) berpendapat bahwa ornamen yang dibuatnya berasal dari era Jōji (1362–1368). Bagaimanapun juga, para pakar sejak Zaman Azuchi–Momoyama (1573–1600) sampai zaman modern, telah menggugurkan kemungkinan adanya hubungan antara Masamune dan Muramasa sebagai khayalan belaka karena semua contoh pedang Muramasa terlalu baru untuk mendukung teori tersebut. Satu teori lain mengatakan bahwa Muramasa I adalah murid Heianjō Nagayoshi, seorang pembuat pedang terkemuka di Kyoto yang dikenal dari karya tombak dan ukirannya. Aliran Masashige (正重code: ja is deprecated ), salah satu cabang terkenal dari aliran Muramasa, mencatat bahwa Masashige I meninggal pada tahun 1456, maka Muramasa I dipastikan berkarya sebelum tahun 1456 apabila kita mempercayai pencatatan tersebut.
Sengo (千子code: ja is deprecated ), nama julukan Muramasa, juga berbalut dalam mitos. Dipercayai secara umum bahwa Muramasa I dilahirkan di suatu tempat bernama Sengo, akan tetapi tidak ada tempat dengan nama tersebut di sekitar Kuwana. Salah satu legenda populer mengatakan bahwa Muramasa I memuja bodhisattva Senju Kannon (Dewi Kwan Im) yang kemudian membuatnya dipanggil Sengo, kependekan dari Senju no ko (千手の子code: ja is deprecated , "anak Senju").
Kanzan Sato mengklaim bahwa tahun permulaan Muramasa I adalah Entoku dan Meiō (1489-1501), tahun Muramasa II adalah Tenbun (1532–1539), dan tahun Muramasa III adalah Tenshō (1573–1591). Di sisi lain, Suiken Fukunaga menganggap ornamen hiasan Muramasa I menunjukkan tahun Shōchō (1428-1429) dan pedang tahun 1501 dibuat oleh Muramasa III.
Dalam sejarah > Hubungan dengan dinasti Tokugawa

Karena ketajamannya yang istimewa, pedang Muramasa disukai oleh para samurai Mikawa (yang dipimpin oleh Tokugawa Ieyasu, pendiri Keshogunan Tokugawa, dan para pendahulunya). Secara alamiah, ketika terjadi musibah di klan Tokugawa, hal itu sering kali dihubungkan dengan Muramasa, tentunya bukan karena pedang mereka "terkutuk", tapi karena kebanyakan samurai Mikawa menggunakan pedang tersebut.Matsudaira Kiyoyasu, kakek Ieyasu, secara tidak sengaja terbunuh oleh salah satu pengikutnya, Abe Masatoyo, dengan memakai sebuah pedang Muramasa. Ayah Ieyasu, Matsudaira Hirotada, juga tertusuk sebuah pedang Muramasa oleh Iwamatsu Hachiya, ketika ia terlalu banyak minum minuman keras dan kemudian kehilangan akal sehatnya. Ketika anak pertama Ieyasu,Matsudaira Nobuyasu, dipaksa melakukan bunuh diri (seppuku), pemenggalnya (kaishakunin) Amagata Michitsuna memakai sebuah pedang Muramasa.
Tanpa mempedulikan rangkaian kejadian nahas itu, Tokugawa Ieyasu dan generasinya tampaknya begitu menghargai senjata-senjata Muramasa. Ieyasu sendiri memiliki dua pedang yang dibuat oleh Muramasa dan mewariskannya pada keluarganya; pada tahun 2013, Keluarga Tokugawa-Owari masih menyimpan satu dari kedua senjata tersebut sebagai barang pusaka. Honda Tadakatsu, salah satu dari Empat Jenderal Agung di bawah Ieyasu, menggunakan Tonbogiri, tombak legendaris yang dibuat oleh Fujiwara Masazane, yang belajar pada aliran Muramasa. Sakai Tadatsugu, seorang anggota Empat Jenderal Agung lainnya, menggunakan Inoshishi-giri, sebuah pedang yang juga dibuat oleh Masazane.
Akan tetapi, generasi selanjutnya dari keshogunan tersebut, secara perlahan menganggap senjata-senjata Muramasa sebagai barang-barang pembawa nasib buruk. Arai Hakuseki, Ahli-pejabat resmi keshogunan, berpendapat "Muramasa berhubungan dengan tidak sedikit kejadian nahas." Bahkan Tokugawa Jikki [ja] (1849), buku sejarah resmi yang diterbitkan keshogunan, mengutip Kashiwazaki Monogatari (柏崎物語code: ja is deprecated , 1787), yang menceritakan suatu legenda di mana Ieyasu melihat senjata Muramasa sebagai barang terkutuk dan melarangnya di keluarganya, meskipun demikian tampak jelas bahwa cerita dibuat-buat kalau kita mengingat bahwa senjata Muramasa menjadi salah satu pusaka keluarga Tokugawa-Owari.
Pada Zaman Bakumatsu (1853–1868), senjata Muramasa dianggap sebagai pembawa kutukan kepada keshogunan, sehingga para anggota shishi (kelompok aktivis anti Tokugawa) ingin menguasai pedang-pedang Muramasa. Meskipun aliran Muramasa tidak memiliki status tinggi atau status yang prestisius yang cukup untuk dipakai oleh para anggota kerajaan dalam kesehariannya, sebuah pedang Muramasa digunakan oleh Pangeran Arisugawa Taruhito, panglima tertinggi Angkatan Bersenjata Kekaisaran melawan Keshogunan Tokugawa dalam Perang Boshin (1868-1869). Untuk memenuhi permintaan yang bertambah, pedang-pedang Muramasa palsu juga sering dibuat pada masa tersebut.
Makna penting bagi kebudayaan

Dalam budaya populer, pedang-pedang Muramasa sering kali digambarkan sebagai pedang-pedang terkutuk yang mengandung kuasa jahat. Oscar Ratti dan Adele Westbrook menyatakan bahwa Muramasa "adalah pengrajin yang sangat ahli akan tetapi ia juga memiliki jiwa yang tidak seimbang dan cenderung gila, sifat tersebut mungkin merasuk pada pedang-pedang karyanya. Pedang-pedang ini dipercaya memiliki sifat haus darah sehingga memaksa pemakainya untuk membunuh atau melakukan bunuh diri." Konon kabarnya, ketika sebuah pedang Muramasa dicabut dari sarungnya, pedang tersebut harus mengambil darah sebelum pedang itu bisa dimasukkan lagi ke dalam sarungnya, sampai-sampai pemakainya harus melukai diri sendiri bahkan membunuh dirinya sendiri. Karena itu, pedang tersebut dianggap memiliki kutukan jahat yang menyebabkan pemakainya menjadi haus darah.
Pandangan bias terhadap pedang ini dimulai sejak zaman drama kabuki abad 18-19, contohnya Katakiuchi Tenga Jaya Mura (敵討天下茶屋聚code: ja is deprecated ) (1781), Hachiman Matsuri Yomiya no Nigiwai [ja] (1860), Konoma no Hoshi Hakone no Shikabue (木間星箱根鹿笛code: ja is deprecated ) (1880), dan Kago-tsurube Sato-no-Eizame'' [ja] (1888).
Ketika Matsudaira Geki [ja] menjadi gila karena penganiayaan kekuasaan para atasannya dan kemudian membunuh mereka di Istana Edo pada tahun ke-6 Bunsei (1823), para warga kota membuat desas-desus bahwa Geki memakai sebuah pedang Muramasa, padahal sebetulnya pedang yang dipakai tidak memiliki tanda apa pun dan tidak ada bukti yang mendukung desas-desus tersebut. Kejadian ini menunjukkan bagaiman kuatnya pengaruh drama kabuki di kalangan masyarakat umum.
Bibliografi

Sato, Kanzan (1990) (dalam Bahasa Jepang) Kumpulan 100 Pedang Penting Jepang Baru (新・日本名刀100選code: ja is deprecated , Shin Nihon Meitō Hyakusen). Akita Shoten. ISBN 4-253-90009-7.
Fukunaga, Suiken (1993) (dalam Bahasa Jepang) Ensiklopedi Pedang-pedang Jepang (日本刀大百科事典code: ja is deprecated , Nihontō Daihyakka Jiten). Yūzankaku. ISBN 4-639-01202-0.
Dongeng tentang Sano Jirōzaemon, karya Tsukioka Yoshitoshi, 1886. Orang-orang People menggunjingkan bahwa Jirōzaemon membunuh kekasihnya dengan sebuah pedang terkutuk. Drama kabuki Kago-tsurube Sato-no-Eizame (1888) mengklaim bahwa pedang tersebut dibuat oleh Muramasa.
Agrilus suberraticus

| Agrilus suberraticus |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Buprestidae
Genus:: Agrilus
Spesies:: Agrilus suberraticus
Nama binomial
Agrilus suberraticus Kerremans, 1903

Agrilus suberraticus adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili Buprestidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera. Spesies Agrilus suberraticus sendiri merupakan bagian dari genus Agrilus yang mencakup sekitar 3.000 spesies. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Kerremans, 1903.
Air Merbau, Tanjung Pandan, Belitung

| Air Merbau |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kepulauan Bangka Belitung
Kabupaten: Belitung
Kecamatan: Tanjung Pandan
Kode Kemendagri: 19.02.01.2012 
Luas: -
Jumlah penduduk: 3.645 (Juli 2014)
Kepadatan: -
Air Merbau adalah sebuah Desa di Kecamatan Tanjung Pandan, Kabupaten Belitung. Kode posnya 33411.
| l b Kecamatan Tanjung Pandan, Kabupaten Belitung, Kepulauan Bangka Belitung |
| --- | --- |
Kelurahan:  Kampong Damai  Kota Tanjung Pandan  Lesung Batang  Paal Satu  Pangkallalang  Parit  Tanjungpendam 
Desa:  Aik Ketekok  Aik Pelempang Jaya  Aik Rayak  Air Merbau  Air Saga  Buluh Tumbang  Dukong  Juru Seberang  Perawas
2012 UP158

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.515
Perihelion: 4.717
Sumbu semimayor: 5.116
Eksentrisitas: 0.078
Anomali rata-rata: 15.6
Inklinasi: 27.4
Bujur node menaik: 221.9
Argumen perihelion: 141.6
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 14.1
 
2012 UP158 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.078, sementara magnitudo mutlaknya adalah 14.1.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Alcatraz East

Dari kiri: Volkswagen Beetle milik Ted Bundy dan Essex Terraplane tahun 1933 milik John Dillinger, keduanya dipajang di Alcatraz East
Alcatraz East adalah museum kejahatan nirlaba milik pribadi di Pigeon Forge, Tennessee. Dibuka pada tahun 2016, sebelumnya dioperasikan sebagai Museum Nasional Kejahatan dan Hukuman di Washington, D.C. Museum ini memberikan gambaran di balik layar sejarah kejahatan di Amerika Serikat. Itu dibuat dan dibangun oleh pengacara John Morgan dan kepala operasional Janine Vaccarello.
Alcatraz East memiliki luas 24.000 kaki persegi, dua lantai, dan bertema penjara abad ke-19 yang terinspirasi oleh penjara pulau Alcatraz yang terkenal di San Francisco. Alcatraz East mencakup tampilan interaktif dan artefak yang mencakup niat kriminal, profil kriminal, sistem pidana, cerita korban, penegakan hukum, pencegahan kejahatan, ilmu forensik, dan sistem peradilan AS.
Area bersejarah di museum menampilkan bagaimana kejahatan dilakukan, kasus diselesaikan, dan bagaimana anggota juri mencapai kesepakatan mengenai hukuman akhir. Anekdot dan fakta tentang latar belakang dan perilaku para tahanan terkenal juga menjadi bagian dari museum. Diantara benda yang dipamerkan di museum ialah 6 mobil yang dimiliki oleh penjahat terkenal di AS.
Milenium ke-1 SM

| Milenium:  Milenium ke-2 SM - Milenium ke-1 SM - Milenium ke-1  |
| --- | --- |
Abad:   Abad ke-10 SM - Abad ke-9 SM - Abad ke-8 SM - Abad ke-7 SM - Abad ke-6 SM
   Abad ke-5 SM - Abad ke-4 SM - Abad ke-3 SM - Abad ke-2 SM - Abad ke-1 SM
Milenium ke-1 Sebelum Masehi dalam Kalender Gregorian dimulai dari tahun 1000 SM sampai 1 SM.
Peristiwa

28 Februari 748 SM - Akhir baktun ke-6 (6.0.0.0.0) dari putaran IV Kalender Hitung Panjang.
1 Maret 748 SM - Awal baktun ke-7 (6.0.0.0.1) dari putaran IV Kalender Hitung Panjang.
3 Juni 354 SM - Akhir baktun ke-7 (7.0.0.0.0) dari putaran IV Kalender Hitung Panjang.
4 Juni 354 SM - Awal baktun ke-8 (7.0.0.0.1) dari putaran IV Kalender Hitung Panjang.
Musik

586 SM – Sakadas dari Argos memenangkan hadiah aulos saat bermain di Pythian Games untuk pertama kalinya dari tiga kali percobaan. Alat musiknya nomoi, terutama yang menggambarkan pertempuran kemenangan Apollo dengan Python, tetap dikenal selama lebih dari dua ratus tahun.
405 SM – Aristofanes, dalam drama Katak-katak, membela Aiskhilos' menjaga musik dan puisi melawan kecerdikan Euripides, dimana dirinya yang suka mengkritisi kesalahan dalam musik, dan menuntut Socrates dengan memberi saran atas penghancuran musik dan tradisinya (Anderson, Mathiesen, and Anderson 2001a).
Musik klasik

138 atau 128 SM - Athenios putra Athenios menyusun Delphic Hymn Pertamanya.
128 SM - Limenios, putra Thoinos menyusun "Paean and Prosodion to the God" (yang dimaksud adalah, Apollo), yang kini disebut sebagai Delphic Hymn Pertama.
antara 200 SM dan 100 M – Naskah Seikilos, yang berbunyi "Hoson zēs, phainou", tertulis di monumen pemakaman batu
Teater musikal

408 SM – Euripides – Orestes (salah satu bagian dari musik Yunani kuno yang masih hidup ketika dimainkan)
409 SM – Euripides – Iphigenia in Aulis
Kelahiran

sekitar 485 SM – Euripides
sekitar 375–360 SM – Aristoxenos dari Tarentum
Abad ke-2 SM – Athenios putra Athenios
Abad ke-2 SM – Limenios putra Thoinos
Kematian

sekitar 406 SM – Euripides
sekitar 300 SM – Aristoxenos dari Tarentum
Abad ke-2 atau awal abad ke-1 SM – Athenios putra Athenios
Abad ke-2 atau awal abad ke-1 SM – Limenios putra Thoinos
Lihat pula

Abad ke-10 SM
Abad ke-9 SM
Abad ke-8 SM
Abad ke-7 SM
Abad ke-6 SM
Abad ke-5 SM
Abad ke-4 SM
Abad ke-3 SM
Abad ke-2 SM
Abad ke-1 SM
Nikodemit

Nikodemit, biasanya istilah ejekan, adalah orang yang diduga mengelewengkan keyakinan agama asli mereka dengan memberikan pernyataan palsu dan menyembunyikan keyakinan asli.
Diperkenalkan dalam pembahasan agama abad ke-16, keadaan ini timbul pada abad ke-18 dan seterusnya. Ini biasanya diterapkan kepada orang-orang dari posisi relijius konservatif secara terbuka dan praktik yang diam-diam dianggap humanistik atau reformasi. Aslinya banyak dipakai oleh umat Protestan, istilah tersebut juga kemudian dipakai umat Katolik.