stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bahasa Al Bhed
Terjemahan Al Bhed

Berikut adalah padanan huruf dalam bahasa Inggris dan Al Bhed:
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Bahasa Inggris | A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z |
| Al Bhed | Y | P | L | T | A | V | K | R | E | Z | G | M | S | H | U | B | X | N | C | D | I | J | F | Q | O | W |
Sebagai contoh, "kamu" dalam bahasa Inggris adalah "you" dan diterjemahkan sebagai "oui" dalam bahasa Al Bhed:
Y → O
O → U
U → I
Al Bhed dan Bahasa Jepang

Dalam permainan video versi Jepang, pertukaran terjadi pada setiap kana. Setiap simbol memiliki huruf hidup (vokal) yang sama, tetapi berbeda huruf matinya (konsonan).
Sebagai contoh, "sa" menjadi "ra", "se" menjadi "he", dan "na" menjadi to "ha". Kata "sayōnara" (selamat tinggal) menjadi:
"sa-you-na-ra" menjadi "ra-fu-ha-na".
"サ-ヨ-ナ-ラ" menjadi "ラ-フ-ハ-ナ."
Al Bhed dituliskan dalam katakana.
Lihat pula

Bahasa buatan lainnya
Pranala luar

(Inggris) English to Al Bhed/Al Bhed to English translator (dengan fonetik)
(Inggris) Simple substitution cipher generator preloaded with Al Bhed Diarsipkan 2006-09-02 di Wayback Machine..
Bata jemuran

Dinding dari bata jemuran di Bahillo, Palencia, Spanyol
Pembaharuan permukaan pelapis dari dinding bata jemuran di Chamisal, New Mexico
Shiraz, Iran. Adanya taman-taman kota yang dipisahkan oleh dinding bata jemuran.
Bata jemuran (adobe) adalah sebuah material bangunan yang terbuat dari bumi dan bahan organik lainnya. Adobe adalah bahasa Spanyol untuk bata lumpur. Di beberapa wilayah berbahasa Inggris peninggalan Spanyol, seperti Amerika Serikat Barat Daya, istilah ini digunakan untuk merujuk pada segala jenis konstruksi tanah, atau berbagai gaya arsitektur seperti Pueblo Revival atau Territorial Revival. Sebagian besar bangunan dari bata jemuran menyerupai bangunan tepek dan tanah tumpat. Bata jemuran adalah salah satu bahan bangunan awal dan digunakan di seluruh dunia.
Arsitektur adobe telah diketahui berumur lebih tua dari 5.100 Sebelum Masehi.
Kekuatan

Di daerah beriklim kering, bangunan bata jemuran sangat tahan lama dan digunakan untuk membangun beberapa bangunan tertua yang ada di dunia. Bangunan bata jemuran menawarkan keuntungan yang signifikan karena mereka massa termalnya yang lebih besar. Meskipun demikian, bata jemuran dikenal sangat rentan terhadap kerusakan akibat gempa bumi jika tidak diperkuat. Kasus-Kasus di mana bangunan bata jemuran yang rusak selama gempa bumi, antara lain Gempa Qayen 1997, Gempa Guatemala 1976, Gempa Bam 2003, dan Gempa Chili 2010.
Keuskupan Faenza-Modigliana

| Keuskupan Faenza-Modigliana Dioecesis Faventina-Mutilensis |
| --- | --- |

Katedral Faenza
Lokasi
Negara: Italia
Statistik
Luas: 1.044 km2 (403 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2016) 143.400 (perkiraan) 134,652 (93.9%)
Paroki: 88
Imam: 65 (diosesan) 9 (Ordo Relijius) 14 Deakon Permanen
Informasi
Ritus: Roma
Pendirian: Abad ke-3
Katedral: Basilica Cattedrale di S. Pietro Apostolo (Faenza)
Konkatedral: Concattedrale di S. Stefano (Modigliana)
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Mario Toso
Emeritus: Claudio Stagni
Peta

Situs web
Diocesi di Faenza-Modigliana (Italia)
Keuskupan Faenza-Modigliana (bahasa Latin: Dioecesis Faventina-Mutilensis) adalah sebuah tahta Gereja Katolik di Italia. Keuskupan tersebut dibentuk pada 1986 melalui penggabungan Keuskupan Faenza dan Keuskupan Modigliana.
Buku > Karya rujukan untuk uskup

Gams, Pius Bonifatius (1873). Series episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo (dalam bahasa Latin). Ratisbon: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.  pp. 688–689.
Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica (dalam bahasa Latin). Tomus 1 (edisi ke-second). Münster: Libreria Regensbergiana. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)  (Latin) [frequently in error in matters concerning Faenza: he did not use Messeri or have access to Valgimigli's manuscripts]
Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica (dalam bahasa Latin). Tomus 2 (edisi ke-second). Münster: Libreria Regensbergiana. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)
Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica (dalam bahasa Latin). Tomus 3 (edisi ke-second). Münster: Libreria Regensbergiana. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)
Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica. Tomus IV (1592-1667). Münster: Libraria Regensbergiana. Diakses tanggal 2016-07-06.
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi. Tomus V (1667-1730). Patavii: Messagero di S. Antonio. Diakses tanggal 2016-07-06.
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi. Tomus VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio. Diakses tanggal 2016-07-06.
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi (dalam bahasa Latin). Volume VII (1800–1846). Monasterii: Libreria Regensburgiana.
Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi (dalam bahasa Latin). Volume VIII (1846–1903). Il Messaggero di S. Antonio.
Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi (dalam bahasa Latin). Volume IX (1903–1922). Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8.
Buku > Kajian

Azzurrini, Bernardino (1905).  Antonio Messeri, ed. Chronica breviora aliaque monumenta Faventina a Bernardino Azzurrinio collecta. Rerum Italicarum Scriptores, XXVIII, parte iii (dalam bahasa Latin and Italian). Tipi della casa editrice S. Lapi. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Cappelletti, Giuseppe (1844). Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni (dalam bahasa Italian). Volume secondo. Venezia: Antonelli. hlm. 241–306. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Kehr, Paul Fridolin (1906). Italia Pontificia Vol. V: Aemilia, sive Provincia Ravennas. Berlin: Weidmann, pp. 146–160. (in Latin).
Lanzoni, Francesco (1906). I primordi della chiesa faentina (dalam bahasa Italian). Faenza: Tip. Novelli & Castellani. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Lanzoni, Francesco (1913). Cronotassi dei vescovi di Faenza dai primordi a tutto il secola XIII ... e col catalogo dei vescovi fino ad oggi compilato dal canonico G. Rossini (Faenza: Tip. Novelli e Castellani 1913) (Italia)
Lanzoni, Francesco (1927). Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII (an. 604). Faenza: F. Lega, pp. 769–773. (Italia)
Righi, Bartolomeo (1840). Annali della città di Faenza (dalam bahasa Italian). Volume I. Faenza: Montanari e Marabini. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)  Volume II.  Volume III.
Scaletta, Carlo-Cesare (1726). Notizie della chiesa e diocesi di Faenza (dalam bahasa Italian). Faenza: Archi. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Schwartz, Gerhard (1907). Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern: mit den Listen der Bischöfe, 951-1122. Leipzig: B.G. Teubner. (in German) pp. 170–172.
Stefani, Guglielmo (1856). Dizionario corografico dello Stato Pontificio (dalam bahasa Italian). Milano e Verona: Civelli G. e C. hlm. 310–325. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Strocchi, Andrea (1838). Memorie istoriche del Duomo di Faenza e de'personaggi illustri di quel capitolo (dalam bahasa Italian). Faenza: Tip. Montanari e Marabini. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Ughelli, Ferdinando; Coleti, Niccolo (1717). Italia sacra sive de Episcopis Italiae (dalam bahasa Latin). Tomus secundus (II) (edisi ke-secunda). Venice: Apud Sebastianum Coleti. hlm. 490–513.
Valgimigli, Gian Marcello (1844). Intorno alla città di Faenza memorie storiche raccolte da G.M.V. (dalam bahasa Italian). Faenza: per Pietro Conti. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Valgimigli's unpublished eighteen volume Memorie istoriche di Faenza is available for download in PDF format from the Biblioteca digitale faentina. Retrieved: 14 December 2018. (Italia)
44°17′00″N 11°53′00″E﻿ / ﻿44.2833°N 11.8833°E﻿ / 44.2833; 11.8833
Biara Mogiła

| --- | --- |
bahasa Polandia: Opactwo Cystersów w Mogile
Tampak depan Biara Mogiła dan Basilika Peninggian Salib Suci
 Location within Poland
Informasi biara
Ordo: Sistersien
Didirikan: 1222
Tokoh
Pendiri: Mgr. Iwo Odrowąż
Abbas: Yang Mulia Abbas Mgr. Piotr Chojnacki, O.Cist.
Arsitektur
Model: Gotik Polandia dan Renaisans
Tanggal selesai: 1225
Situs
Lokasi: ul. Klasztorna 11, Kraków
Negara: Polandia
Koordinat: 50°3′52.3″N 20°03′9.9″E﻿ / ﻿50.064528°N 20.052750°E﻿ / 50.064528; 20.052750
Biara Mogiła (bahasa Polandia: Opactwo Cystersów w Mogile; bahasa Latin: Abbatia B.M.V. de Clara Tumba) adalah sebuah kompleks biara dan basilika Katolik yang dikelola oleh Ordo Sistersien, terletak di Nowa Huta Distrik Kraków, Polandia. Biara ini didirikan pada tahun 1222 oleh Uskup Kraków, Iwo Odrowąż. Kompleks keagamaan ini dibangun untuk alasan keagamaan dan juga gengsi. Ini adalah gereja terbesar dan paling mengesankan di Polandia abad pertengahan setelah Katedral Wawel, dan berfungsi sebagai tempat pemakaman keluarga Odrowąż hingga abad ke-16.
Kompleks arsitekturnya meliputi gereja Gotik Polandia, Basilika Salib Suci (bahasa Polandia: Bazylika Krzyża Świętego), yang berfungsi sebagai Gereja paroki Santo Rasul Bartolomeus serta gereja biara bagi para biarawan. Ada juga istana kepala biara bergaya Renaisans Polandia, dibangun sekitar tahun 1569, serta biara bata merah, dengan halaman dalam yang luas, bangunan tambahan, kebun sayur, rumah kaca , dll.
Biara Praglia

| Biara Praglia |
| --- | --- |
Biara Benediktin Santa Maria Diangkat ke Surga, Praglia
bahasa Italia: Abbazia di Praglia
Biara Praglia
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 45°21′48.26″N 11°44′6.40″E﻿ / ﻿45.3634056°N 11.7351111°E﻿ / 45.3634056; 11.7351111
Lokasi: Teolo
Negara:  Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Biara
Status fungsional: Aktif
 
Biara Praglia (bahasa Italia: Abbazia di Praglia) adalah sebuah kompleks biara dan basilika Katolik yang terletak di Teolo, Italia. Biara ini dikelola oleh Ordo Benediktin dan didedikasikan kepada Maria Diangkat ke Surga.
Ketidakbersalahan Alkitab

Ineransi Alkitab (bahasa Inggris: Biblical inerrancy) adalah suatu doktrin yang menyatakan bahwa "Alkitab, dalam bentuk naskah aslinya, tidak mengandung kesalahan atau seratus persen benar" atau "Kitab Suci dalam naskah aslinya tidak membenarkan apa pun yang bertentangan dengan fakta." Ada yang menyamakan "ineransi" (ketidakbersalahan) dengan "infalibilitas" (ketidakkeliruan); sementara yang lain tidak.
Asal kata

"Ineransi" merupakan transliterasi kata bahasa Inggris "inerrancy" dari asal kata Latin inerrantem (dibentuk dari awalan in- + errantem - bentuk kata singular akusatif present participle dari errāre - "melakukan kesalahan" atau "mengembara"). Dengan demikian "ineransi" dapat diartikan "tidak ada salahnya". Ini tidak sama dengan "infallibility" (misalnnya Infalibilitas gereja atau Infalibilitas kepausan) yang bermakna "tidak dapat keliru".
Variasi

Dalam praktiknya terdapat beberapa variasi dalam doktrin ini. Aliran-aliran tertentu hanya mengakui terjemahan versi tertentu dari Alkitab yang dianggap tidak mengandung kesalahan. Misalnya, ada gereja atau aliran tertentu[siapa?] yang hanya mau menerima Alkitab terjemahan versi Raja James (King James Version).
Aliran-aliran tertentu lainnya[siapa?] memodifikasi doktrin ini dengan menyatakan bahwa Alkitab tidak mengandung kesalahan "dalam teks aslinya". Ini menyiratkan adanya pengakuan bahwa suatu terjemahan Alkitab mungkin saja mengandung kelemahan atau kekeliruan.
Doktrin ineransi Alkitab adalah salah satu ciri dari aliran Fundamentalis di lingkungan agama Kristen.[butuh rujukan]
Pernyataan formal

Sebuah pernyataan formal yang mendukung ineransi Alkitab, yaitu "Chicago Statement on Biblical Inerrancy" ("Pernyataan Chicago mengenai Ineransi Alkitab"), diterbitkan dalam majalah Journal of the Evangelical Theological Society pada tahun 1978. Para penandatangan "Chicago Statement on Biblical Inerrancy" menyatakan bahwa karena tidak ada naskah asli Alkitab yang dapat ditemui pada saat ini, salinan naskah asli yang ada saat ini tidak bisa dianggap inerrant ("tidak ada salahnya"). Para penandatangan juga mempertahankan bahwa naskah-naskah salinan yang ada ini merupakan salinan yang setia dari naskah-naskah aslinya.
Sejumlah kecil[siapa?] penganut doktrin ini (biblical inerrantist) yang melangkah lebih jauh dari "Chicago Statement on Biblical Inerrancy", mengutarakan bahwa naskah asli Alkitab telah diawetkan dengan sempurna dan diwariskan terus menerus sampai sekarang.
Salinan-salinan naskah dalam bahasa asli yang digunakan oleh para penerjemah Alkitab modern sebagai sumber adalah rekonstruksi dari naskah asli. Versi-versi yang ada saat ini didasarkan pada perbandingan ilmiah dari ribuah naskah-naskah Alkitab (misalnya Gulungan Laut Mati) dan ribuan kutipan-kutipan dari berbagai tulisan para Bapa Gereja.
Pustaka tambahan

Archer, Gleason, 2001. New Encyclopedia of Bible Difficulties. ISBN 0-310-24146-4
Dei Verbum Dogmatic Constitution on Divine Revelation (1965)
Ethelbert W. Bullinger, Figures of Speech Used in the Bible Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1970.
Bart D. Ehrman, 2003. Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew. Oxford University Press, Inc. ISBN 0-19-518249-9
Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2001). "The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts". New York: Simon and Schuster. ISBN 0-7432-2338-1. .
Herzog, Ze'ev. "Deconstructing the walls of Jericho". Ha'aretz October 29, 1999. Web: Deconstructing the walls of Jericho Diarsipkan 2010-01-15 di Archive.is.
John Walvoord (1990). What We Believe: Understanding and Applying the Basics of Christian Life. ISBN 0-929239-31-8
Boone, Kathleen C.: The Bible Tells Them So: The Discourse of Protestant Fundamentalism, State Univ of New York Press 1989, ISBN 0-88706-895-2
Wright, N.T., The Last Word: Beyond Bible Wars to a New Understanding of the Authority of Scripture.  Harper-San Francisco, 2005. ISBN 0-06-081609-0
Geisler, Norman and Thomas Howe, (1999) When Critics Ask: A Popular Handbook on Bible Difficulties.
Norman Geisler and William E. Nix., A General Introduction to the Bible, Moody Publishers; Rev&Expndd edition (August 1986), ISBN 0-8024-2916-5
Norman Geisler, ed. (1980). Inerrancy. ISBN 0-310-39281-0.
Ryrie, Charles Caldwell (1981). What you should know about inerrancy. ISBN 0-8024-8785-8
Sproul, R. C.. Hath God Said? (video series[pranala nonaktif permanen]).
Walter C. Kaiser, Peter H. Davids, F. F. Bruce, Manfred T. Brauch. (1996). Hard Sayings of the Bible
Warfield, B. B. (1977 reprint). Inspiration and Authority of Bible, with a lengthy introductory essay by Cornelius Van Til. ISBN 0-8010-9586-7.
J. Benton White (1993). Taking the Bible Seriously: Honest Differences about Biblical Interpretation. First ed. Louisville, Ky.: Westminster/John Knox Press. xii, 177 p. ISBN 0-664-25452-7
Pranala luar > Klasifikasi

The Bible: Is it a True and Accurate Account of Creation? (Part 2): The Position of Major Christian Denominations on Creation and Inerrancy Diarsipkan 2007-10-15 di Wayback Machine., Walter B. Murfin, David F. Beck, 13 April 1998, hosted on Coalition for Excellence in Science and Math Education Diarsipkan 2007-10-15 di Wayback Machine. website
Presbyterian Church beliefs of the Bible Diarsipkan 2001-05-09 di Wayback Machine.
Roman Catholic Church beliefs of the Bible
Southern Baptist Church beliefs of the Bible Diarsipkan 2009-03-03 di Wayback Machine.
Evangelical Lutheran Church in America beliefs of the Bible
Lutheran Church - Missouri Synod beliefs of the Bible
The difference between the ELCA and the LCMS (from the viewpoint of the LCMS)
Pranala luar > Pranala pendukung

The Authority and Inspiration of the Scriptures by B. B. Warfield
Recent Perspectives on the Reliability of the Gospels by Gary R. Habermas
Why I Believe in the Inerrancy of the Scriptures Diarsipkan 2008-12-03 di Wayback Machine. by Dave Miller (see Farrell Till below)
Scholarly articles on Inerrancy from the Wisconsin Lutheran Seminary Library Diarsipkan 2010-07-07 di Wayback Machine.
Ten reasons why I believe the Bible is The Word of God by R. A. Torrey
How Can The Bible be Authoritative? Diarsipkan 2013-06-22 di Wayback Machine. by N. T. Wright
On the Inerrancy of Scripture Diarsipkan 2013-07-11 di Wayback Machine. by Thomas Bolin
Pranala luar > Pranala pengkritik

Dissolving the Inerrancy Debate (a postmodern view) Diarsipkan 2006-10-09 di Wayback Machine.
The Two Most Notable Corruptions of Scripture, by Isaac Newton
Batu Ampar, Balikpapan Utara, Balikpapan

| Batu Ampar |
| --- | --- |
Kelurahan
Kantor kelurahan Batu Ampar
Negara:  Indonesia
Provinsi: Kalimantan Timur
Kota: Balikpapan
Kecamatan: Balikpapan Utara
Kodepos: 76136
Kode Kemendagri: 64.71.03.1001 
Kode BPS: 6471030003 
Luas: 10,55 km²
Jumlah penduduk: 35.578 jiwa
Kepadatan: 3.372 jiwa/km²
Batu Ampar  adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Balikpapan Utara, Kota Balikpapan, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Balikpapan Utara, Kota Balikpapan, Kalimantan Timur |
| --- | --- |
Kelurahan:  Batu Ampar  Graha Indah  Gunung Samarinda  Gunung Samarinda Baru  Karang Joang  Muara Rapak
Bekim Balaj

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Balaj bersama Albania pada 2016
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Bekim Balaj
Tanggal lahir:  11 Januari 1991 (umur 33)
Tempat lahir:  Shkodër County, Albania
Tinggi:  1,88 m (6 ft 2 in)
Posisi bermain:  Penyerang
Informasi klub
Klub saat ini:  Vllaznia Shkodër
Nomor:  9
Karier junior
2002–2009:  Vllaznia Shkodër
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2009–2010 |  Vllaznia Shkodër |  38 |  (17) |
| 2010–2011 |  Gençlerbirliği |  1 |  (0) |
| 2011–2012 |  Tirana |  37 |  (16) |
| 2012–2014 |  Sparta Prague |  12 |  (3) |
| 2013–2014 |  → Jagiellonia Białystok (pinjaman) |  31 |  (7) |
| 2014–2015 |  Slavia Prague |  13 |  (3) |
| 2015–2016 |  Rijeka |  46 |  (18) |
| 2016–2019 |  Terek Grozny |  61 |  (12) |
| 2019–2021 |  Sturm Graz |  57 |  (9) |
| 2021 |  Nizhny Novgorod |  15 |  (0) |
| 2022 |  Boluspor |  14 |  (4) |
| 2022–2023 |  Ankara Keçiörengücü |  14 |  (1) |
| 2023– |  Vllaznia Shkodër |  34 |  (11) |
Tim nasional
| 2008–2010 |  Albania U-19 |  6 |  (3) |
| 2010–2012 |  Albania U-21 |  13 |  (4) |
| 2010–2022 |  Albania |  48 |  (9) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 2 Desember 2023
Bekim Balaj (lahir 11 Januari 1991
) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Albania yang bermain untuk klub Vllaznia Shkodër pada posisi penyerang.
Bekim memulai karier juniornya di klub Vllaznia Shkodër kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Gençlerbirliği, Tirana, Sparta Prague, Slavia Prague dan Rijeka sebelum bergabung dengan Terek Grozny pada tahun 2016.
Pranala luar

Bekim Balaj career stats at 90minut.pl
Profil dan statistik Bekim Balaj di situs web Soccerway.com
Templat:Hrnogomet
Bola petir

Penggambaran bola petir (1901)
Bola petir adalah fenomena listrik atmosfer hipotetis yang sedikit diketahui. Istilah ini mengacu pada laporan tentang cahaya, objek biasanya berbentuk bola yang bervariasi dan diameternya berukuran beberapa meter. Fenomena ini biasanya berhubungan dengan badai, tetapi berlangsung lebih lama dari kilat yang terbagi kedua dari petir. Banyak laporan awal mengatakan bahwa bola akhirnya meledak, kadang-kadang dengan konsekuensi yang fatal, meninggalkan bau belerang. Ada catatan bola bercahaya bebas-mengambang yang terjadi dalam total ketiadaan awan. Hal ini terjadi umumnya di lembah Hessdalen, Norwegia. Salah satu teori baru-baru ini menunjukkan bahwa bola cahaya (Cahaya Hessdalen) yang dihasilkan oleh ionisasi udara dan debu oleh partikel alfa selama peluruhan radioaktif di atmosfer berdebu.
Beit Al Ashbah

| Beit Al Ashbah |
| --- | --- |
Sutradara: Fatin Abdel Wahab
Ditulis oleh: Ali Zargani Fatin Abdel Wahab
Pemeran: Kamal El-Shennawi Ismail Yasin Serag Mounir Mimi Chakib Thuraya Helmi Reyad El Kasabgy
Tanggal rilis: 1951
Durasi: 95 menit
Negara:  Mesir
Bahasa: Arab
Beit Al Ashbah (bahasa Arab: بيت الأشباح) adalah sebuah film drama asal Mesir buatan tahun 1951 dan disutradarai oleh Fatin Abdel Wahab.
Pemeran

Kamal El-Shennawi
Ismail Yasin
Serag Mounir
Mimi Chakib
Thuraya Helmi
Reyad El Kasabgy
Pranala luar

Beit Al Ashbah di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Bola rugbi

Bola rugbi
Bola rugbi adalah bola elipsoid memanjang yang digunakan dalam sepak bola rugbi. Pengukuran dan beratnya ditentukan oleh Rugbi Dunia dan Federasi Liga Rugbi Internasional, badan pengatur untuk kedua kode, uni rugbi dan liga rugbi.
Bola rugbi memiliki bentuk lonjong, empat panel dan berat sekitar 400 gr. Hal ini sering dikacaukan dengan beberapa bola dengan dimensi yang sama yang digunakan dalam sepak bola Amerika, Kanada, dan Australia.
William Gilbert, dan Richard Lindon mulai membuat bola untuk Sekolah Rugbi di dekatnya pada tahun 1823. Bola-bola itu memiliki ban dalam yang terbuat dari kandung kemih babi. Keduanya memiliki usaha pembuatan sepatu dan sepatu yang berlokasi dekat dengan sekolah Rugbi.
Bendera Penyatuan Korea

| --- | --- |


Perbandingan: 3:5
| --- | --- |
Bendera Penyatuan Korea
Hangul: 통일기 atau 한반도기 
Hanja: 統一旗 atau 韓半島旗 
Alih Aksara: Tong-ilgi atau Hanbandogi
McCune–Reischauer: T'ong'ilgi atau Hanbandogi
Bendera Penyatuan adalah bendera yang dibuat untuk mewakili seluruh Korea ketika Korea Utara dan Selatan berpartisipasi dalam acara olahraga. Bendera ini pertama kali digunakan pada tahun 1991 ketika kedua negara bertanding sebagai satu tim dalam Kejuaraan tenis meja Dunia ke-41 di Chiba, Jepang dan Kejuaraan Sepak Bola Pemuda Dunia ke-6 di Lisbon, Portugal. Kedua negara berjalan bersama dibawah bendera penyatuan pada pembukaan Olimpiade Musim Panas 2000 di Sydney, Olimpiade Musim Panas 2004 di Athena, Olimpiade Musim Dingin 2006 di Turin, Asian Games 2006 di Doha, dan Asian Games 2018 di Jakarta dan Palembang; namun, kedua negara bertanding sebagai tim yang berbeda. Bendera ini tidak digunakan pada Olimpiade Musim Panas 2008 di Beijing karena keputusan BOCOG agar kedua tim berjalan terpisah.
Pranala luar

North & South Korea, Sydney 2000 Diarsipkan 2012-02-06 di Wayback Machine. (page on non-national Olympic flags)
Relationship between South and North Korea in 1990s Diarsipkan 2004-08-16 di Wayback Machine.
Explanation and detailed design of the Korean Unification Flag (Japanese language)
North, South Agree to Add Dokdo to the Korean Unification Flag (News in Korean)
Korean Unification Studies Diarsipkan 2007-12-09 di Wayback Machine.