stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Tobuuha, Puuwatu, Kendari

| Tobuuha |
| --- | --- |
Kelurahan
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sulawesi Tenggara
Kota: Kendari
Kecamatan: Puuwatu
Kode Kemendagri: 74.71.09.1004 
Kode BPS: 7471012010 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Tobuuha adalah sebuah kelurahan di Kecamatan Puuwatu, Kota Kendari, Provinsi Sulawesi Tenggara, Indonesia.
Pranala luar

Kendarikota.go.id
Kendalrejo, Tegaldlimo, Banyuwangi

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Kendalrejo.
| Kendalrejo |
| --- | --- |
Desa
 Kantor Desa Kendalrejo
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Banyuwangi
Kecamatan: Tegaldlimo
Kode pos: 68484
Kode Kemendagri: 35.10.04.2002 
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Kendalrejo adalah sebuah desa di wilayah Tegaldlimo, Kabupaten Banyuwangi, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Pembagian Administratif

Desa Kendalrejo terdiri dari 3 dusun
Kaliagung
Paluagung
Pandanrejo
Selain itu desa ini memiliki 39 Rukun Tetangga (RT) dan 4 Rukun Warga (RW).
Sejarah

sekitar dekade 1930-an di bagian selatan Kabupaten Banyuwangi, tepatnya disebelah barat dataran tinggi Bukit Linggamanis di wilayah Taman Nasional Alas Purwo banyak ditumbuhi pohon kendal (Cordia dichotoma). Berdasarkan hal ini maka wilayah ini dinamai Kendalrejo.
Lahan yang penuh dengan pohon kendal ini lalu oleh sekelompok orang yang berasal dari Mataram dibabat untuk dijadikan kampung dengan persetujuan pemerintahan kolonial.
Hingga tahun 1933, wilayah desa ini masih menjadi bagian Desa Grajagan, Purwoharjo. Kepala Desa Grajagan saat itu dijabat oleh Tirto Samudro dengan kamituwo (kepala dusun) Kendalrejo dijabat oleh Potrohardjo. Setelah memisahkan diri dari Grajagan pada 1933, dipilihlah Potrohardjo sebagai kepala desa.
Pendidikan

SD Negeri 1 Kendalrejo
SD Negeri 2 Kendalrejo
SD Negeri 3 Kendalrejo
SD Negeri 4 Kendalrejo
SMP Negeri 2 Tegaldlimo
SMP Tri Bhakti Tegaldimo
SMAS FAVORIT NU Tegaldlimo
MA Hasyim Asy'ari
Pondok Pesantren Al-Fadl
Pemekaran

Desa ini dimekarkan menjadi Desa Kendalrejo dan Desa Kalipait. Pemekaran ini terjadi pada 21 Oktober 2001.
Pranala luar

Situs resmi Pemerintah Kabupaten Banyuwangi Diarsipkan 2008-05-10 di Wayback Machine.
| l b Kecamatan Tegaldlimo, Kabupaten Banyuwangi, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Kalipait  Kedungasri  Kedunggebang  Kedungwungu  Kendalrejo  Purwoagung  Purwoasri  Tegaldlimo  Wringinpitu
Kim Kyung-cheon

Kim Kyung-cheon
Kim Kyung-chon (Hangul: 김경천; Hanja: 金擎天; 5 Juni 1888 – 2 Januari 1942
) adalah seorang penggiat kemerdekaan dan pemimpin militer Korea. Beberapa sumber meyakini bahwa Pemimpin Korea Utara Kim Il-sung mencuri identitasnya setelah kematiannya. Pada 1888, ia lahir dari keluarga Yangban yang kaya di Provinsi Hamgyong Selatan, Kabupaten Pukchong, sebagai putra kelima dari ayahnya Kim Jung-u (김정우 / 金鼎禹, 1857-1908). Nama aslinya adalah Kim Ung-chon (Korea: 김응천, Tionghoa: 金應天). Pada 1909, ia menikahi You Jong. Ia kemudian masuk Akademi Angkatan Darat Kekaisaran Jepang dan lulus pada 1911, meraih pangkat letnan kavaleri dalam Angkatan Darat Kekaisaran Jepang. Pada Juni 1919, ia kabur ke Manchuria bersama dengan Chi Chong-chon untuk bergabung dengan gerakan kemerdekaan Korea, bertindak sebagai magang namun setelah hanya enam tahun, ia berkomunikasi dengan beberapa penggiat Korea dan pindah ke Vladivostok untuk berjuang dengan nama Kim Kyu, yang dikenal karena menang atas sebuah batalion Jepang. Operasi utamanya setelah datang ke Vladivostok adalah berjuang melawan para militian Tionghoa pendukung Jepang. Pada masa itu, ia memilih Kim Kyung-cheon sebagai pseudonim. Pada Perang Saudara Rusia, pasukannya memutuskan untuk memukau para panglima Tentara Merah dengan disiplin yang baik . Pada Januari 1923, ia ikut konferensi Pemerintahan Korea Sementara di Shanghai dan memutuskan untuk membentuk resim komunis Korea yang akan berbasis di Uni Soviet. Namun, Comintern menolak pengesahan "republik" tersebut sebagai entitas independen, yang membuat Ji meninggalkan Uni Soviet sementara Kim tetap bertahan. Pada masa Pembersihan Besar-besaran, Kim ditangkap karena menentang kebijakan Dislokasi Korea Joseph Stalin dan kemudian meninggal di penjara Soviet. Ia dan Ji Cheong-cheon dan Shin Dong-cheon disebut "3 cheon dari Manchuria Selatan" (南满三天). Ia juga disebut sebagai 擎天金将軍 (경천 김장군) (Jenderal Kim pendukung Surgawi) oleh para warga semenanjung Korea.
Lee Myung-young menerbitkan buku The Legend of Kim Il-sung pada 1974 dimana ia menyatakan bahwa Jenderal Kim Il-sung aslinya adalah lulusan Akademi Angkatan Darat Kekaisaran Jepang.
Bacaan tambahan

Lee Myung-young 『金日成は四人いた(The Four Kim Il-sungs)』成甲書房、2000年。ISBN 4-88086-108-1
独立運動家・金擎天の研究（1998年9月論文）박 환
《경향신문》 (2005.9.5) 다시쓰는 독립운동列傳 Ⅲ러시아편－5. 시베리아 항일영웅 김경천
Sumbersari, Saradan, Madiun

| Sumbersari |
| --- | --- |
Desa
Negara:  Indonesia
Provinsi: Jawa Timur
Kabupaten: Madiun
Kecamatan: Saradan
Kode Kemendagri: 35.19.12.2010 
Sumbersari adalah desa di kecamatan Saradan, Madiun, Jawa Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Saradan, Kabupaten Madiun, Jawa Timur |
| --- | --- |
Desa:  Bajulan  Bandungan  Bongsopotro  Bener  Klangon  Klumutan  Ngepeh  Pajaran  Sambirejo  Sidorejo  Sugihwaras  Sukorejo  Sumberbendo  Sumbersari  Tulung
Salvia omeiana

| Salvia omeiana |
| --- | --- |


Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Asterid
Ordo:: Lamiales
Famili:: Lamiaceae
Genus:: Salvia
Spesies:: Salvia omeiana
Nama binomial
Salvia omeiana E.Peter

Salvia omeiana adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Lamiaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Lamiales. Spesies Salvia omeiana sendiri merupakan bagian dari genus Salvia. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh E.Peter.
Sambilawang

1
2
3
4
Lokasi Sambilawang di Indonesia.
Sambilawang dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
Sambilawang, Waringinkurung, Serang, 6°04′23″S 106°03′59″E﻿ / ﻿6.0731°S 106.0665°E﻿ / -6.0731; 106.0665
Sambilawang, Dlanggu, Mojokerto, 7°33′40″S 112°26′53″E﻿ / ﻿7.5611°S 112.448°E﻿ / -7.5611; 112.448
Sambilawang, Bungkal, Ponorogo, 7°58′53″S 111°28′49″E﻿ / ﻿7.9813°S 111.4804°E﻿ / -7.9813; 111.4804
Sambilawang, Trangkil, Pati, 6°39′06″S 111°06′44″E﻿ / ﻿6.6518°S 111.1121°E﻿ / -6.6518; 111.1121
Sailom Adi

Sailom Adi (bahasa Thai: สายลม อาดี, pengucapan [sǎːj.lōm ʔāːdīː], also known as Saylom Ardee, lahir 7 Juli 1986
 di Distrik Ban Phai, Provinsi Khon Kaen) adalah seorang petinju amatir asal Thailand. Ia berkompetisi pada kelas bulu dalam Olimpiade Musim Panas 2008 dan kelas ringan dalam Olimpiade Musim Panas 2012.
Pranala luar

Templat:AIBA
Saylom Ardee di Komite Olimpiade Internasional (Inggris)
Saylom Ardee di Olympic Channel
Templat:Thailand-boxing-bio-stub
Sancho Ramírez dari Viguera

Sancho Ramírez (wafat 1002 atau tak lama kemudian) merupakan seorang Penguasa Viguera dari tahun 991 atau lebih awal sampai kematiannya. Ia merupakan putra dan pewaris Ramiro Garcés. Tak lama setelah kematian ayahandanya, ia muncul di dalam dokumen-dokumen dengan pamandanya Sancho II Garcés dan kakandanya García Ramírez. Tahun kematiannya diperkirakan jatuh pada tahun 999, namun menurut dokumen yang baru saja diterbitkan menunjukkan bahwa ia masih hidup pada tahun 1002. Pada tahun tersebut, antara kemunculan terakhir García Sánchez II dari Pamplona pada tahun 1000 dan kemunculan pertama Sancho III dari Navarra pada tahun 1004, ia muncul sebagai raja di dalam sebuah teks yang menunjukkan sebuah domain yang lebih besar daripada Viguera. Teks tersebut menyatakan bahwa Sancho Ramírez memimpin secara singkat sebagai penguasa seperti Jimeno Garcés dari Pamplona yang memimpin semasa usia mudanya García Sánchez I. Dokumen yang berasal dari tahun 1002 merupakan sebuah dokumen yang terakhir yang memuat tentang dirinya, yang mengartikan ia meninggal tak lama setelah itu.
Keledang

| Keledang |
| --- | --- |

Buah keledang, Artocarpus lanceifolius

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
Klad:: Tracheophyta
Klad:: Angiospermae
Klad:: Eudikotil
Klad:: Rosid
Ordo:: Rosales
Famili:: Moraceae
Genus:: Artocarpus
Spesies:: A. lanceifolius
Nama binomial
Artocarpus lanceifolius Roxb.

Keledang (Artocarpus lanceifolius) termasuk buah langka bumi Kalimantan. Keledang merupakan buah yang mulai terlupakan seiring dengan habisnya hutan-hutan alami. Tumbuhan ini termasuk suku Moraceae (nangka-nangkaan), berkerabat dengan mentawa, kluwih, pintau, cempedak, sukun, selanking, benda, dan nangka.
Nama-nama lainnya, di antaranya papuan (bahasa Ma'anyan), kĕledang (Mly.), simar naka (Bat.), bangsal (Dy.), dan khanun-pa (Thai). Di pelbagai tempat di Borneo, pohon ini dikenal dengan berbagai sebutan seperti bangsal, binturung, bunon, kayu dadak, emputu, kakian, sedah, tempunang. Ada juga yang menyebutnya kateh, keledang, kledang, paribalek, peruput, pudu, tarap hutan, katebung, tiwadak banyu, dan lain-lain.
Pengenalan

Pohon berukuran sedang; tinggi mencapai 36 m dengan batang lurus; batang bebas cabang bisa mencapai 25 m dan gemang batang hingga 275 cm; berbanir pendek. Pepagan halus, kelabu-pucat sampai hampir hitam, bagian dalamnya cokelat kekuningan; lateksnya berwarna putih pucat, kental.
Ranting-ranting tebalnya 6-8 mm, berambut atau gundul. Daun penumpu membungkus ujung ranting, 1,5-4,5 cm, berambut pendek, meninggalkan bekas luka bentuk cincin di ranting. Daun-daun kaku menjangat, bundar telur lanset hingga bundar telur jorong, 10-35 × 5–20 cm; gundul di kedua sisi; ujungnya membundar hingga runcing berekor, ekor hingga 12 mm; bertepi rata hingga menggelombang; pangkalnya menyempit, agak tak simetris; bertangkai 1–3 cm, gundul, beralur dangkal atau dalam di sisi atas. Daun pada anak pohon berbeda bentuk, berbagi atau bercangap.
Perbungaan dalam bongkol di ketiak, yang betina soliter, yang jantan berpasangan. Bongkol jantan berbentuk gelendong atau serupa jari, 30-60 × 12–18 mm, halus; bertangkai 25–70 mm. Buah semu (syncarp) cokelat zaitun hingga cokelat berangan kusam; membulat, lk. 8 × 7 cm, tertutup oleh tonjolan-tonjolan serupa duri pendek yang tumpul; bertangkai 4 cm. Biji-biji elipsoid, 12-15 × 8 mm, terbungkus ‘daging buah’ (sebetulnya perkembangan tenda bunga) berwarna keputihan atau jingga terang.
Anak jenis dan penyebaran

Keledang menyebar mulai dari Thailand, Semenanjung Malaya, Sumatra, Bangka, Kepulauan Lingga dan Riau, dan Borneo. Ada dua anak jenisnya, yakni A. l. lanceifolius dan A. l. clementis (Merr.) Jarrett; yang terakhir ini endemik di Borneo bagian timur laut.
Tumbuhan ini tidak melimpah, tetapi cukup umum ditemukan di hutan hujan tropika dataran rendah dan perbukitan hingga ketinggian 600(-1100) m dpl.
Manfaat

A. lanceifolius adalah salah satu penghasil kayu keledang yang penting; kayunya yang berat (densitasnya pada kadar air 15% antara 510 – 855 kg/m3) dimanfaatkan untuk konstruksi berat, furnitur, pembuatan perahu, perkakas rumah tangga, peti mati, dan lain-lain. Tumbuhan ini juga menghasilkan bahan pewarna, dan buahnya dapat dimakan.
Buah keledang rasanya manis dan daging buahnya terpisah dari bijinya seperti nangka. Sensasi rasanya merupakan campuran antara nangka dan manggis. Warna kulit buahnya jingga kemerahan dan bentuk buahnya seperti cempedak. Buah keledang termasuk salah satu buah-buahan eksotis hutan Kalimantan yang tumbuh merata di seluruh daratan pulau ini.
A. lanceifolius merupakan sumber metabolit sekunder turunan fenol, terutama golongan flavonoid, yang kemungkinan dapat digunakan sebagai bahan obat-obatan karena bersifat sitotoksik. Beberapa senyawa flavonoid terprenilasi yang baru, di antaranya jenis-jenis dari kelompok artoindonesianin, telah berhasil diisolasi dari pepagan dan kayu keledang.
Pranala luar

(Inggris) Asian Plant: Artocarpus lanceifolius (uraian ringkas, foto-foto herbarium)
(Inggris) Digital Nature Archive: Artocarpus lanceifolius Diarsipkan 2014-03-30 di Wayback Machine. (uraian ringkas)
(Inggris) ICRAF: Artocarpus lanceifolius Diarsipkan 2003-11-02 di Wayback Machine. (uraian ringkas, sifat-sifat kayu)
(Inggris) ZipCodeZoo: Artocarpus lanceifolius (uraian ringkas taksonomi)
Buah keledang, dibuka untuk memperlihatkan isinya
Surat Aristeas

Awal Surat Aristeas untuk Philocrates. Biblioteca Apostolica Vaticana, abad ke-11.
Surat Aristeas atau Surat untuk Philocrates ("Surat untuk Filokrates") adalah karya Helenistik dari abad ke-2 SM, yang dirujuk oleh para sarjana Alkitab kepada Pseudopigrafa. Yosefus yang mengutip secara parafrase sekitar dua-perlima isi surat itu, menganggapnya dari Aristeas dan telah ditulis untuk seorang tertentu bernama Filokrates, menggambarkan terjemahan bahasa Yunani Kitab-kitab Taurat oleh tujuh puluh dua orang penerjemah yang dikirim ke Mesir dari Yerusalem atas permintaan pustakawan perpustakaan Aleksandria, yang menghasilkan terjemahan Septuaginta. Meskipun beberapa orang berpendapat bahwa kisah pembuatan terjemahan Yunani dari Tanakh ini adalah fiktif, surat ini merupakan teks pertama yang menyebutkan Perpustakaan Alexandria.
Sejarah

Surat Aristeas, disebut demikian karena itu adalah sebuah surat yang ditulis oleh Aristeas kepada saudaranya Filokrates, terutama berkaitan dengan alasan pembuatan terjemahan bahasa Yunani Kitab-kitab Taurat, yang kemudian disebut Septuaginta, serta orang-orang dan proses yang terlibat di dalamnya. Penulis surat itu menyatakan diri sebagai seorang punggawa istana Ptolemaios II Philadelphos (memerintah 281-246 SM).
Lebih dari dua puluh salinan naskah bahasa Yunani surat ini yang diketahui terlestraikan, berasal dari abad ke-11 sampai abad ke-15. Surat itu juga disebutkan dan dikutip dalam teks-teks kuno lainnya, terutama dalam Antiquitates Iudaicae karya Yosefus (c. 93 M), dalam Life of Moses (Kehidupan Musa) karya Filo dari Aleksandria (c. 15 M), dan dalam kutipan oleh Aristobulus dari Paneas (c. 160 SM) yang terlestarikan dalam Praeparatio evangelica karya Eusebius.
Secara rinci, karya itu menceritakan bagaimana raja Mesir, tidak disebutkan namanya tetapi dianggap orang adalah  Ptolemaios II Philadelphos, didesak oleh kepala pustakawan Demetrios dari Phaleron untuk memiliki terjemahan Kitab Taurat dalam bahasa Yunani, dan menjadi tambahan pengetahuan mengenai orang Ibrani ke dalam koleksi buku kekaisaran yang sudah dikumpulkan. Raja merespon positif, termasuk memberikan kebebasan kepada orang-orang Yahudi yang telah dibawa ke dalam pembuangan oleh para pendahulunya, dan mengirimkan hadiah mewah (yang dijelaskan secara detail) ke Bait Suci di Yerusalem bersama dengan utusan-nya. Imam Besar di Yerusalem memilih persis masing-masing enam orang dari kedua belas suku Israel, seluruhnya 72 orang; ia memberikan khotbah yang panjang berisi pujian mengenai Kitab Hukum itu. Ketika para penerjemah tiba di Aleksandria raja Mesir menangis karena sukacita dan selama tujuh hari ke depan mengajukan pertanyaan-pertanyaan filosofis untuk para penerjemah, dan jawaban bijaksana yang terkait dicatat secara penuh. Para 72 penerjemah itu kemudian menyelesaikan tugas mereka persis 72 hari. Orang-orang Yahudi dari Aleksandria, ketika mendengar bahwa Kitab Hukum itu dibacakan dalam bahasa Yunani, meminta salinan dan meletakkan kutukan pada siapa saja yang akan mengubah terjemahan itu. Raja kemudian memberikan penghargaan berlimpah kepada para penerjemah dan mereka kembali ke rumah.
Tujuan utama penulis abad ke-2 SM ini tampaknya untuk mengagungkan keunggulan teks Septuaginta bahasa Yunani dibandingkan versi-versi lain Alkitab Ibrani. Penulis terasa pro-Yunani, menggambarkan Zeus sebagai sekadar nama lain untuk Allah Israel, dan sementara mengajukan kritik terhadap penyembahan berhala dan etika seksual Yunani, argumen yang diutarakan sedemikian rupa untuk mencoba membujuk pembaca untuk berubah, bukan berupa serangan bermusuhan. Cara di mana penulis berkonsentrasi dalam menjelasskan Yudaisme, dan terutama Bait uci di Yerusalem dapat dipandang sebagai upaya untuk menarik masuk orang kepada agama Yahudi.
Lihat pula

Ptolemaic Baris
Pustaka

Dries De Crom, "The Letter of Aristeas and the Authority of the Septuagint", Journal for the Study of the Pseudepigrapha 17,2 (2008), 141-160.
Pranala luar

Versi Online terjemahan bahasa inggris pada Christian Classics Ethereal Library
Aristeas: Terjemahan Kritis 2015 dengan Audio Drama di biblicalaudio
Versi Online teks Yunani pada Online Kritis Pseudepigrapha
Artikel Jewish Encyclopedia (1901-06).
Penilaian ilmiah, situs web Tulisan Yahudi Awal
Ringkasan kuliah, Dr James Davila (1999), University of St Andrew.
| l b Apokrifa Yahudi |
| --- | --- |
Apokrifa dalam Taurat:  Apokrifon Kitab Kejadian  Kehidupan Adam dan Hawa  Perjanjian Qahat  Penglihatan Amram  Kitab Yubelium  1 Henokh  2 Henokh  3 Henokh  Perjanjian Dua Belas Patriark  Perjanjian Abraham  Apokalips Abraham  Asumsi Musa  Yusuf dan Asnat 
Apokrifa dalam Nevi'im:  Riwayat Gad sang Pelihat  Kitab Kebijaksanaan Salomo  Mazmur Salomo  Surat Yeremia  Kenaikan Yesaya  1 Barukh  2 Barukh  3 Barukh 
Apokrifa dalam Ketuvim:  Perjanjian Ayub  1 Esdras  2 Esdras  Mazmur 151  Mazmur 152-155  Tambahan Kitab Ester  Tambahan Kitab Daniel  Doa Manasye 
Apokrifa lain:  Kitab Yesus bin Sirakh  Kitab Yudit  Kitab Tobit  I Makabe  II Makabe  III Makabe  IV Makabe  Surat Aristeas  Orakel Sibylline   Liber Antiquitatum Biblicarum 
Terjemahan Latin, dengan potret Ptolemaios II di sebelah kanan. Perpustakaan Negara Bagian Bavaria, sekitar tahun 1480.
Naskah cetak dwibahasa Yunani-Latin edisi Oxford tahun 1692.
Scotinotylus millidgei

| Scotinotylus millidgei |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Arachnida
Ordo:: Araneae
Famili:: Linyphiidae
Genus:: Scotinotylus
Spesies:: Scotinotylus millidgei
Nama binomial
Scotinotylus millidgei Eskov, 1989

Scotinotylus millidgei adalah spesies laba-laba yang tergolong famili Linyphiidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Araneae. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1989 oleh Eskov.
Laba-laba ini biasanya banyak ditemui di Rusia.
Salma Agha

| Salma Agha |
| --- | --- |
Agha di sebuah acara pada 2011
Lahir: 29 Oktober 1964 (umur 59) Karachi, Sindh, Pakistan
Pekerjaan: Penyanyi, aktris, produser film
Suami/istri: Jawed Sheikh (1980an) Rahmat Khan (m. 1989; cer. 2010)  Manzar Shah (m. 2011)
Anak: Mohammad Haidef Ali Khan (putra) Sasha Agha (putri)
Kerabat: Lihat Keluarga Agha–Khan
  Penghargaan Filmfare  Nigar Awards (en)   
     
Salma Agha (bahasa Urdu: سلمیٰ آغا; kelahiran 29 Oktober 1964) adalah seorang penyanyi dan aktris Britania kelahiran Pakistan yang bernyanyi serta berakting pada perfilman Bollywood India pada 1980-an dan awal 1990-an. Ia dilahirkan di Karachi dan dibesarkan di London, di mana ia menerima beberapa tawaran film dari sutradara India.
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Salma Agha.
Salma Agha di IMDb (dalam bahasa Inggris)
FilmfareAwards Diarsipkan 2009-06-12 di Wayback Machine.
Salma Agha to raise funds for Indian hockey – Times Of India Diarsipkan 2011-08-11 di Wayback Machine.
Templat:NigarAwardBestActress
| l b Penghargaan Filmfare for Penghargaan Filmfare untuk Penyanyi Playback Perempuan Terbaik |
| --- | --- |
1959–1980:  Lata Mangeshkar (1959)  Lata Mangeshkar (1963)  Lata Mangeshkar (1966)  Asha Bhosle (1968)  Asha Bhosle (1969)  Lata Mangeshkar (1970)  Sharda (1971)  Asha Bhosle (1972)  Asha Bhosle (1973)  Asha Bhosle (1974)  Asha Bhosle (1975)  Sulakshana Pandit (1976)  Hemlata (1977)  Preeti Sagar (1978)  Asha Bhosle (1979)  Vani Jairam (1980) 
1981–2000:  Nazia Hassan (1981)  Parveen Sultana (1982)  Salma Agha (1983)  Aarti Mukherji (1984)  Anupama Deshpande (1985)  Anuradha Paudwal (1986)  Alka Yagnik (1989)  Sapna Mukherjee (1990)  Anuradha Paudwal (1991)  Anuradha Paudwal (1992)  Anuradha Paudwal (1993)  Alka Yagnik dan Ila Arun (1994)  Kavita Krishnamurthy (1995)  Kavita Krishnamurthy (1996)  Kavita Krishnamurthy (1997)  Alka Yagnik (1998)  Jaspinder Narula (1999)  Alka Yagnik (2000) 
2001–sekarang:  Alka Yagnik (2001)  Alka Yagnik (2002)  Kavita Krishnamurthy dan Shreya Ghoshal (2003)  Shreya Ghoshal (2004)  Alka Yagnik (2005)  Alisha Chinai (2006)  Sunidhi Chauhan (2007)  Shreya Ghoshal (2008)  Shreya Ghoshal (2009)  Kavita Seth dan Rekha Bhardwaj (2010)  Mamta Sharma dan Sunidhi Chauhan (2011)  Rekha Bhardwaj dan Usha Uthup (2012)  Shalmali Kholgade (2013)  Monali Thakur (2014)  Kanika Kapoor (2015)  Shreya Ghoshal (2016)  Neha Bhasin (2017)  Meghna Mishra (2018)  Shreya Ghoshal (2019) 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  MusicBrainz artist  Trove (Australia) 1
Prinsip dasar kepramukaan

Prinsip Dasar Kepramukaan bersama Nilai-Nilai Kepramukaan adalah norma hidup setiap anggota Gerakan Pramuka yang ditanamkan dan ditumbuhkembangkan kepada peserta didik melalui proses penghayatan oleh dan untuk diri pribadi dengan bantuan tenaga pendidik atau anggota yang akan dididik, sehingga pengamalannya dapat dilakukan dengan inisiatif sendiri, penuh kesadaran, kemandirian, kepedulian, tanggungjawab serta keterikatan moral, baik sebagai pribadi maupun sebagai anggota masyarakat. Anggota pramukaan harus menguatkan fisik. Selain itu anggota Gerakan Pramuka juga harus memberanikan diri, saling tolong menolong, harus cepat memahami dan lain sebagainya. Setiap anggota Gerakan Pramuka wajib menerima Nilai dan Prinsip Dasar Kepramukaan.
Prinsip Dasar Kepramukaan merupakan ciri khas yang membedakan kepramukaan dari pendidikan lain dan dilaksanakan sesuai dengan kebutuhan, kepentingan, situasi dan kondisi masyarakat.
Lingkup Prinsip Dasar Kepramukaan

Prinsip Dasar Kepramukaan meliputi:
Iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Peduli terhadap bangsa dan tanah air, sesama hidup dan alam seisinya
Peduli terhadap diri pribadinya.
Taat kepada Kode Kehormatan Pramuka.
Pengamalan Nilai dan Prinsip Dasar Kepramukaan

Nilai dan Prinsip Dasar Kepramukaan dilaksanakan dalam bentuk-bentuk:
Menaati perintah Tuhan Yang Maha Esa dan menjauhi laranganNya serta beribadah sesuai dengan ajaran agama yang dianutnya.
Memiliki kewajiban untuk menjaga, memelihara persaudaraan dan perdamaian di masyarakat, memperkokoh persatuan, serta mempertahankan Pancasila, Undang-Undang Dasar Tahun 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia dan kebhinekaan.
Melestarikan lingkungan hidup yang bersih dan sehat agar dapat menunjang dan memberikan kenyamanan dan kesejahteraan hidup masyarakat.
Mengakui bahwa manusia tidak hidup sendiri, melainkan hidup bersama berdasarkan prinsip perikemanusiaan yang adil dan beradab.
Memahami potensi diri pribadi untuk dikembangkan dengan cerdas guna kepentingan masa depannya dalam hidup bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.
Mengamalkan Satya dan Darma Pramuka dalam kehidupan sehari-hari.
Lihat Pula

Metode Kepramukaan