stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kalium sianida

Kalium sianida atau potasium sianida adalah sebuah senyawa dengan rumus KCN. Garam kristal tak berwarna yang terlihat mirip dengan gula ini sangat larut dalam air. Sebagian besar KCN digunakan dalam pertambangan emas, sintesis organik, dan galvanisasi. Penerapan lainnya meliputi penyepuhan dan pemolesan perhiasan.
Pranala luar

International Chemical Safety Card 0671
Hydrogen cyanide and cyanides (CICAD 61)
National Pollutant Inventory - Cyanide compounds fact sheet Diarsipkan 2006-05-17 di Wayback Machine.
NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards
CSST (Canada) Diarsipkan 2013-11-02 di Wayback Machine.
NIST Standard Reference Database
Institut national de recherche et de sécurité (1997). "Cyanure de sodium. Cyanure de potassium Diarsipkan 2006-02-20 di Wayback Machine.". Fiche toxicologique n° 111, Paris:INRS, 6pp. (berkas PDF, dalam bahasa Prancis)
| l b  Senyawa kalium |
| --- | --- |
 KAsO2  KBr  KBrO3  KCN  KCNO  KCl  KClO3  KClO4  KF  KH  KHCO2  KHCO3  KHF2  KHS  KHSO3  KHSO4  KH2AsO4  KH2PO3  KH2PO4  KI  KIO3  KIO4  KMnO4  KN3  KNH2  KNO2  KNO3  KOCN  KOH  KO2  KPF6  KSCN  KCH3COO  K2Al2O4  K2CO3  K2CrO4  K2Cr2O7  K2FeO4  K2HPO4  K2MnO4  K2O  K2O2  K2PtCl4  K2PtCl6  K2S  K2SeO4  K2SO3  K2SO4  KHSO5  K2S2O5  K2S2O7  K2S2O8  K2Po  K2SiO3  K3[Fe(CN)6]  K3[Fe(C2O4)3]  K4[Fe(CN)6]  K3PO4  K4Mo2Cl8 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Microsoft Academic
Ferenc Kósa

| Ferenc Kósa |
| --- | --- |
Ferenc Kósa pada 2015
Lahir: (1937-11-21)21 November 1937 Nyíregyháza, Hungaria
Meninggal: 12 Desember 2018(2018-12-12) (umur 81) Budapest, Hungaria
Pekerjaan: Sutradara, penulis naskah
Tahun aktif: 1961–1988
 Penghargaan(2017) Kölcsey memorial plaque (en)  (2012) Prima Primissima Prize (en)  (23 Oktober 2009) The Republic is Twenty Years Old Prize (en)  (2008) Master of Hungarian Motion Picture (en)  (2007) Kossuth Prize (en)  (2001) Hazám-díj (en)  (2000) Tekintet award (en)  (1997) Hungarian Heritage Award (en)  (1989) Meritorius Artist of Hungary (en)  (1987) Alföld Prize (en)  (1968) Béla Balázs Award (en)  (1967) Cannes Best Director Award (en)   
    
Ferenc Kósa (21 November 1937 – 12 Desember 2018
) adalah seorang sutradara dan penulis naskah asal Hungaria. Ia menyutradarai tiga belas film antara 1961 dan 1988. Ia memenangkan penghargaan untuk Sutradara Terbaik di Festival Film Cannes 1967 untuk film Ten Thousand Days.
Filmografi pilihan

The Upthrown Stone (1969)
Ten Thousand Days (1967)
Hószakadás ("Snowfall") (1974)
Pranala luar

Ferenc Kósa di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Prancis (data)  Belanda  Polandia 
Lain-lain:  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1 
Templat:Hungary-film-director-stub
2008 HF2

| Penemuan |
| --- | --- |
Ditemukan oleh: Spacewatch
Situs penemuan: 691
Tanggal penemuan: 2008/04/27
Ciri-ciri orbit
Aphelion: 2.963
Perihelion: 0.432
Sumbu semimayor: 1.697
Eksentrisitas: 0.746
Anomali rata-rata: 135.6
Inklinasi: 14.5
Bujur node menaik: 208.8
Argumen perihelion: 153.7
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 19.6
 
2008 HF2 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Apollo, yang terletak dekat dengan bumi. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.746, sementara magnitudo mutlaknya adalah 19.6.
Pembentukan

Seperti asteroid pada umumnya, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.
Kappa Herculis

Kappa Herculis adalah salah satu bintang di rasi Hercules dan bermagnitudo 5.00. Bintang ini berada pada jarak 388 tahun cahaya dari Bumi.
Etimologi

Kappa Herculis memiliki nama tradisional Marfik (kadang-kadang disebut Marfak, Mirfak, Marsik), yang berasal dari bahasa Arab, berarti "siku" Nama lainnya untuk bintang ini adalah:
| nama lain | asal bahasa | arti |
| --- | --- | --- |
| 天市右垣三,晉/ Tiānshìyòuyuánsān, Jìn | China | bintang ketiga pada rasi Dinding di Kanan, (satu bintang di daerah) Jin |
Katedral Lungro

| Katedral Lungro |
| --- | --- |
Katedral Nikolas dari Myra
bahasa Italia: Cattedrale di S. Nicola di Mira
Katedral Lungro
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 39°44′32.028″N 16°7′20.633″E﻿ / ﻿39.74223000°N 16.12239806°E﻿ / 39.74223000; 16.12239806
Lokasi: Lungro
Negara: Italia
Denominasi: Gereja Katolik Roma (sui iuris: Gereja Katolik Albania-Italia)
Arsitektur
Status: Katedral
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan: Eparki Lungro
 
Katedral Lungro (bahasa Italia: Duomo di Lungro) yang bernama resmi Katedral Santo Nikolas dari Mira adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Lungro, Calabria, Italia. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Eparki Lungro.
Katharma flagellata

| Katharma flagellata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tipulidae
Genus:: Katharma
Spesies:: Katharma flagellata

Katharma flagellata adalah spesies lalat yang tergolong famili Asilidae. Lalat ini juga merupakan bagian dari genus Katharma, ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Lalat ini mempunyai insting predator yang agresif dan makanannya utamanya adalah serangga lain.
Dakshina Kannada

| Dakshina Kannada ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ |
| --- | --- |
distrik
Pantai Tannirbhavi
Letak Dakshina Kannada di Karnataka,India
Negara:  India
Negara bagian: Karnataka
Markas besar: Mangalore
Taluka: Mangalore, Sullia, Puttur, Belthangady, Bantwal
Luas
 • Total: 4.559 km2 (1,760 sq mi)
Peringkat: 34
Populasi
 • Total: 2.083.625
 • Kepadatan: 457/km2 (1,180/sq mi)
Bahasa
 • Resmi: Kannada
 • Regional: Tulu, Konkani, Beary Bhashe, Are Bhashe
Zona waktu: UTC+5:30 (WSI)
PIN: 5750xx(Mangalore), 574xxx
Kode area telepon: + 91 (082xx)
Pelat kendaraan: KA 19, KA 21, KA 62
Situs web: www.dk.nic.in
Dakshina Kannada adalah sebuah distrik pesisir di negara bagian Karnataka, India. Bersebelahan dengan Ghats Barat di sebelah timur dan bersebelahan dengan Laut Arab di bagian barat, Dakshina Kannada mendapatkan hujan yang melimpah pada saat muson. Distrik tersebut berbatasan dengan distrik Udupi di bagian utara, distrik Chikkamagaluru di bagian timur laut, distrik Hassan di bagian timur, Kodagu di bagian tenggara, dan distrik Kasaragod, Kerala di bagian selatan. Kota Mangalore adalah markas besar distrik Dakshina Kannada.
Peta yang menampilkan taluk-taluk di distrik Dakshina Kannada
Distrik tersebut terbagi dalam lima taluka yakni Mangalore, Bantwal, Puttur, Sullia, dan Belthangady.
Demografi

| Religions in Dakshina Kannada |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Agama |  |  | Persen |  |
| Hindu | Hindu |    | 60% | 60% |
| Muslim | Muslim |    | 31% | 31% |
| Kristen | Kristen |    | 8,2% | 8,2% |
| Lain-lain | Lain-lain |    | 0,8% | 0,8% |
Distribution of religions  Sumber: Sensus 2011.
Menurut sensus 2011, Dakshina Kannada memiliki penduduk sejumlah 2,089,649 orang, yang setara dengan negara Makedonia atau negara bagian AS New Mexico. Distrik tersebut meraih peringkat ke-220 di India (dari total 640 distrik). Distrik tersebut memiliki kepadatan penduduk sejumlah 457 jiwa per kilometer persegi (1.180/sq mi).
Pranala luar

Lihat entri  di kamus bebas Wiktionary.
Situs web resmi Diarsipkan 2011-07-21 di Wayback Machine.
Daftar tempat di Dakshin-Kannad
DK Zilla Parishad Diarsipkan 2007-02-18 di Wayback Machine.
| l b  Distrik di Karnataka |
| --- | --- |
Divisi Bangalore:  Perkotaan Bangalore  Pedesaan Bangalore  Chitradurga  Davanagere  Kolar  Shimoga  Tumkur  Ramanagara  Chikkaballapur 
Divisi Belgaum:  Bagalkot  Belgaum  Bijapur  Dharwad  Haveri  Gadag  Uttara Kannada 
Divisi Gulbarga:  Bellary  Bidar  Gulbarga  Koppal  Raichur  Yadgir 
Divisi Mysore:  Chamarajanagar  Chikmagalur  Dakshina Kannada  Hassan  Kodagu  Mandya  Mysore  Udupi 
Templat:Topik Karnataka
Jurmana

| Jurmana |
| --- | --- |

Sutradara: Hrishikesh Mukherjee
Produser: Debesh Ghosh Shri Lokenath Chitramandir
Ditulis oleh: Rahi Masoom Reza (dialog)
Skenario: Bimal Dutta
Cerita: Bimal Dutta
Pemeran: Amitabh Bachchan Raakhee Vinod Mehra
Penata musik: Rahul Dev Burman Anand Bakshi (lirik)
Sinematografer: Jaywant Pathare
Penyunting: Subhash Gupta
Distributor: Shemaroo Video Pvt. Ltd. (2005, India, DVD)
Tanggal rilis: 1 Mei 1979 (1979-05-01)
Durasi: 139 menit
Negara: India
Bahasa: Hindi
Jurmana adalah sebuah film Bollywood yang dirilis pada tahun 1979. Film tersebut diproduksi oleh Debesh Gosh dan disutradarai oleh Hrishikesh Mukherjee. Film tersebut dibintangi oleh Amitabh Bachchan, Raakhee, Vinod Mehra, Shreeram Lagoo, A. K. Hangal, Asrani, Farida Jalal, Keshto Mukherjee dan Asit Sen. Liriknya ditulis oleh Anand Bakshi dan musiknya dikomposisikan oleh R. D. Burman.
Pranala luar

Jurmana di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b Film yang disutradarai oleh Hrishikesh Mukherjee |
| --- | --- |
 Musafir (1957)  Anari (1959)  Anuradha (1960)  Memdidi (1961)  Chhaya (1961)  Asli-Naqli (1962)  Aashiq (1962)  Sanjh Aur Savera (1964)  Do Dil (1965)  Gaban (1966)  Biwi Aur Makaan (1966)  Anupama (1966)  Majhli Didi (1967)  Aashirwad (1968)  Satyakam (1969)  Pyar Ka Sapna (1969)  Guddi (1971)  Buddha Mil Gaya (1971)  Anand (1971)  Sabse Bada Sukh (1972)  Bawarchi (1972)  Abhimaan (1973)  Namak Haraam (1973)  Phir Kab Milogi (1974)  Mili (1975)  Chupke Chupke (1975)  Chaitali (1975)  Arjun Pandit (1976)  Alaap (1977)  Kotwal Saab (1977)  Naukri (1978)  Gol Maal (1979)  Jurmana (1979)  Khubsoorat (1980)  Naram Garam (1981)  Bemisal (1982)  Kissi Se Na Kehna (1983)  Rang Birangi (1983)  Achha Bura (1983)  Jhoothi (1985)  Lathi (1988)  Namumkin (1988)  Jhooth Bole Kauwa Kaate (1998)
Justin Jin

| Justin Jin |
| --- | --- |

Lahir: Justin Muen Jin 05 Oktober 2006 (umur 18) Vancouver, Kanada
Pekerjaan: produser pengusaha
Tahun aktif: 2020–sekarang

    
Justin Muen Jin (lahir 5 Oktober 2006) adalah pengusaha internet Kanada. Dia paling dikenal karena memulai 50mMidas, sebuah perhusahaan media.
Masa kecil

Justin lahir di Vancouver, Kanada pada tahun 2006. Saat ini, ia duduk di bangku SMA.
Karier

Justin Jin mendirikan 50mMidas ketika dia masih SMA. Perusahaan ini berfokus pada produksi video di YouTube.
Kampung Sungai Liang

| Sungai Liang Kampung Sungai Liang (bahasa Melayu) |
| --- | --- |
Desa
Kampung Sungai Liang
Lokasi di Brunei Darussalam
Koordinat: 4°40′39″N 114°29′45″E﻿ / ﻿4.6775°N 114.4958°E﻿ / 4.6775; 114.4958
Negara: Brunei Darussalam
Distrik: Belait
Mukim: Liang
Populasi (2021)
 • Total: 641
Zona waktu: UTC+8 (BNT)
Kode Pos: KC1135
Sungai Liang, secara resmi Kampung Sungai Liang adalah sebuah desa di Daerah Belait, Brunei Darussalam. Jumlah penduduknya adalah 641 jiwa pada tahun 2021. Ini adalah sub bagian tingkat desa di bawah Mukim Liang, mukim atau sub distrik Belait. Kode posnya adalah KC1135.
Demografi

Berdasarkan sensus tahun 2021, jumlah penduduk desa ini adalah 641 jiwa dengan 51.6% laki-laki dan 48.4% perempuan. Seluruh penduduk tinggal di daerah pedesaan.
Filsafat Bahasa

Mazhab Athena (1509-1511) karya Raffaello Sanzio, menampilkan para filsuf Yunani terkemuka pada latar ruangan indah yang terinspirasi karya-karya arsitektur Yunani Kuno
Filsafat bahasa dalam filsafat analitik mengkaji sifat bahasa, hubungan antara bahasa, pengguna bahasa, dan dunia. Pengkajiannya mencakup sifat makna, intensionalitas, referensi, konstitusi kalimat, konsep, pembelajaran, dan pemikiran. Gottlob Frege dan Bertrand Russell merupakan tokoh pentinnya. Kedua ahli dan penulis tersebut diikuti oleh Ludwig Wittgenstein (Tractatus Logico-Philosophicus), Lingkaran Wina serta positivis logis, dan Willard Van Orman Quine.
Dalam filsafat kontinental, bahasa tidak dipelajari sebagai disiplin ilmu yang terpisah. Sebaliknya, hal tersebut merupakan bagian yang tak terpisahkan dari banyak bidang pemikiran lain, seperti fenomenologi, semiotika struktural, bahasa matematika, hermeneutika, eksistensialisme, dekonstruksi, dan teori kritis.
Sejarah > Filsafat kuno

Kajian soal bahasa di negara barat telah berlangsung sejak abat ke-5 sebelum Masehi (SM). Kajian soal bahasa telah dimulai oleh sejumlah ahli, diantaranya Socrates, Plato, Aristoteles, dan Stoa. Selain di barat, di India, Yunani dan negara lainnya, spekulasi linguistik telah lebih dahulu munculnya tradisi gramatikal deskripsi sistematis bahasa, yang muncul sekitar abad ke-5 SM di India (lihat Yāska), dan sekitar abad ke-3 SM di Yunani (lihat Rhianus).
Dalam dialog Cratylus, seorang ahli bernama Platon menimbang-nimbang pertanyaan apakah nama-nama benda ditentukan oleh konvensi atau oleh alam atau tidak. Dia mengkritisi konvensionalisme lantaran mengakibatkan konsekuensi aneh, bahwa apa pun dapat secara konvensional dinominasikan dengan nama apa pun. Oleh sebab itu menyebabkan tidak bisa dijelaskan aplikasi nama antara yang benar atau salah. Ia mengklaim bahwa ada kebenaran alami untuk nama. Demi melakukan itu, dia menunjukkan bahwa kata dan frasa majemuk memiliki kisaran kebenaran. Dia juga memberikan pendapat bahwa nama-nama primitif memiliki kebenaran yang alami. Alasannya karena setiap fonem mewakili ide atau sentimen dasar. Semisalnya, bagi Plato, huruf dan suaranya mewakili gagasan kelembutan. Meski negitu, pada akhir dialog Cratylus tersebut, dia mengakui bahwa beberapa konvensi sosial juga terlibat, dan ada kesalahan dalam gagasan bahwa fonem memiliki makna individual. Plato sering dianggap sebagai pendukung realisme ekstrim.
Aristoteles tertarik dengan masalah logika, kategori, dan penciptaan makna. Dia melahirkan sebuah teori yang disebut sebagai nominalisme. Teori itu memisahkan segala sesuatu ke dalam kategori spesies dan genus. Dalam teori yang dilahirkannya, Aristoteles berpendapat bahwa makna suatu predikat dibentuk melalui abstraksi persamaan-persamaan antara berbagai hal individu. Namun, karena Aristoteles menganggap kesamaan ini didasari oleh kesamaan bentuk yang nyata, ia lebih sering dianggap sebagai pendukung " realisme moderat."
Filsuf Stoic menyajikan kontribusi penting bagi analisis tata bahasa, membedakan lima bagian pidato: kata benda, kata kerja, apelatif (nama atau julukan ), konjungsi dan artikel. Mereka juga mengembangkan doktrin canggih terkait lektón yang berhubungan dengan setiap tanda bahasa, namun berbeda dari tanda itu sendiri dan hal yang dirujuknya. Lekton ini sendiri memiliki makna arti (atau pengertian) dari pada setiap istilah. Istilah Lekton dewasa ini sering disebut dengan istilah proposisinya. Hanya proposisi yang dianggap sebagai "pembawa kebenaran" atau "wahana kebenaran" (yaitu, mereka dapat disebut benar atau salah) sedangkan kalimat hanyalah sarana ekspresi mereka. Lekta yang berbeda juga dapat mengungkapkan hal-hal selain proposisi, seperti perintah, pertanyaan, dan seruan.[butuh rujukan]
Sejarah > Filsafat abad pertengahan

Filsuf abad pertengahan sangat tertarik pada seluk-beluk bahasa dan penggunaannya. Bagi banyak skolastik, minat ini dipicu oleh kebutuhan untuk menerjemahkan teks-teks Yunani ke dalam bahasa Latin. Ada beberapa filsuf bahasa yang terkenal pada periode abad pertengahan. Menurut Peter J. King, (meskipun ini telah diperdebatkan), Peter Abelard mengantisipasi teori referensi modern. Juga, Summa Logicae William dari Ockham mengajukan salah satu proposal serius pertama untuk mengkodifikasi bahasa mental.
Para skolastik pada massa abad pertengahan terdahulu, seperti Ockham dan John Duns Scotus, memeberikan pendapat bahwa logika sebagai scientia sermocinalis diartikan sebagai ilmu bahasa. Hal itu berdasarkan hasil studi mereka yaitu elaborasi gagasan linguistik-filosofis yang kompleksitas yang kehalusannya diapresiasi. Banyak permasalahan yang panting dari filsafat bahasa moderen yang telah atasi oleh kedua pemikir abad pertengahan tersebut. Fenomena terkait ambiguitas dan ketidakjelasan mereka dianalisis secara intensif sehingga menyebabkan meningkatnya minat pada masalah yang berhubungan dengan pemakaian kata-kata sinkategorematik seperti dan, tidak, atau, setiap, dan jika. Kajian soal kata istilah atau kategoris dan sifat-sifatnya juga dikembangkan dengan pesat ketika itu. Salah satu perkembangan utama skolastik dibidang itu yaitu doktrin suppositio. Suppositio suatu istilah merupakan interpretasi yang dipersembahkan kepadanya dalam konteks tertentu. Hal ini bisa tepat atau tidak tepat (misalnya ketika digunakan dalam metonim, metafora, dan kiasan lainnya). Sebuah suppositio yang tepat, pada waktunya, dapat berupa formal maupun material sesuai dengan saat mengacu pada referensi non-linguistik yang biasa (misalnya dalam "Charles adalah seorang pria"), atau untuk dirinya sendiri sebagai entitas linguistik (misalnya dalam "Charles memiliki tujuh huruf"). Pola klasifikasi seperti itu merupakan pendahulu dari  berbagai perbedaan moderen antara penggunaan dengan penyebutan, dan antara bahasa dengan metabahasa.
Ada sebuah tradisi yang dikenal dengan tata bahasa spekulatif yang sudah ada sejak abad ke-11 hingga ke-13. Ahli terkemuka pada saat itu adalah Martin dari Dacia dan Thomas dari Erfurt (lihat Modistae).
Sejarah > Filsafat moderen

Para ahli bahasa dari periode Renaisans dan Barok, diantaranya Athanasius Kircher, John Wilkins, dan Johannes Goropius Becanus, tergila-gila dengan gagasan bahasa filosofis membalikkan kebingungan bahasa yang dipengaruhi oleh penemuan bertahap karakter Cina dan hieroglif Mesir (Hieroglyphica ). Pemikiran ini seiring dengan gagasan bahwa mungkin ada bahasa musik yang universal.
Dipelopori oleh Jean François Pons dan Henry Thomas Colebrooke (editio princeps Varadarāja, seorang ahli tata bahasa Sanskerta abad ke-17, sekitar tahun 1849), para ilmuwan Eropa mulai menyerap tradisi linguistik India hanya dari pertengahan abad ke-18.
Dari awal abad ke-19, filsuf Denmark Soren Kierkegaard bersekukuh bahwa bahasa harus memainkan peran yang lebih besar dalam filsafat Barat. Soren memberikan pendapat bahwa filsafat saja belum cukup fokus pada peran yang dimainkan bahasa dalam kognisi dan bahwa filsafat masa depan harus melanjutkan dengan fokus sadar pada bahasa:
If the claim of philosophers to be unbiased were all it pretends to be, it would also have to take account of language and its whole significance in relation to speculative philosophy ... Language is partly something originally given, partly that which develops freely. And just as the individual can never reach the point at which he becomes absolutely independent ... so too with language.
Sejarah > Filsafat kontemporer

Ungkapan "pergantian linguistik" digunakan untuk menggambarkan penekanan penting yang diberikan oleh para filsuf kontemporer pada bahasa.
Pada abad ke-20, bahasa mulai memainkan peran sentral dalam filsafat Barat. Salah seorang tokoh berpengaruh yang terlibat dalam perkembangan ini adalah filsuf Jerman bernama Gottlob Frege, melalui karyanya tentang logika filosofis dan filsafat bahasa. Karyanya itu diterbitkan pada akhir abad ke-19 dan mempengaruhi karya filsuf analitik abad ke-20 Bertrand Russell dan Ludwig Wittgenstein. Filsafat bahasa menjadi begitu meresap sehingga untuk sementara waktu, dalam lingkaran filsafat analitik, filsafat secara keseluruhan dipahami sebagai masalah filsafat bahasa.
Karya mendasar dalam filsafat kontinental, adalah Cours de linguistique générale karya Ferdinand de Saussure, diterbitkan secara anumerta pada tahun 1916.
Topik dan subbidang utama > Komunikasi

Pertama, bidang studi ini berupaya agar penutur dan pendengar lebih memahami apa yang dilakukan satu sama lain dengan bahasa dalam komunikasi, serta bagaimana bahasa itu digunakan secara sosial. Minat khusus meliputi topik, penciptaan bahasa, tindak tutur, dan pembelajaran bahasa. Kedua, mengkaji pertanyaan tentang bagaimana bahasa berhubungan dengan pikiran pembicara dan penafsir. Fokus utamanya adalah alasan keberhasilan penerjemahan kata dan konsep ke dalam padanannya dalam bahasa lain.
Topik dan subbidang utama > Komposisi dan bagian

Adanya perbedaan bagian-bagian dalam pidato sudah cukup lama diketahui. Salah satu bagiannya adalah kata leksikal, yang terdiri dari kata benda, kata kerja, dan kata sifat. Sebuah pertanyaan besar di berbagai tempat – mungkin satu-satunya pertanyaan terpenting bagi para pemikir formalis dan strukturalis – adalah, "Bagaimana makna sebuah kalimat muncul dari bagian-bagiannya tersebut?"
Dibidang linguistik sintaksis, cukup banyak aspek masalah komposisi kalimat yang dibahas. Semantik filosofis lebih cenderung fokus kepada prinsip komposisionalitas untuk menjelaskan hubungan antara bagian-bagian yang bermakna serta keseluruhan kalimat. Prinsip komposisionalitas menegaskan bahwa sebuah kalimat dapat dipahami berdasarkan makna bagian -bagian kalimat (yaitu, kata, morfem) bersama dengan pemahaman tentang strukturnya (yaitu, sintaksis, logika). Kemudian, proposisi sintaksis disusun ke dalam struktur 'wacana' atau 'narasi', yang juga mengkodekan makna melalui pragmatik seperti hubungan temporal dan pronominal.
Penggunaan konsep fungsi dimungkinkan untuk menggambarkan bagaimana makna leksikal bekerja: mereka juga dapat digunakan untuk menggambarkan makna dari sebuah kalimat. Misalnya dengan menggunakan kalimat "kuda itu merah". Kita dapat memberikan anggapan bahwa "kuda" sebagai produk dari fungsi proposisional. Fungsi ini merupakan operasi bahasa yang mengambil entitas (yang dalam hal ini, kuda) sebagai input dan juga output fakta semantik tadi (yaitu, proposisi yang diwakili oleh "Kuda itu merah"). Dengan begitu, fungsi proposisional tak lain seperti algoritma. Arti "merah" dalam hal ini adalah apa pun yang mengambil entitas "kuda" dan mengubahnya menjadi pernyataan, "Kuda itu merah."
Setidaknya dua metode umum telah dikembangkan oleh ahli bahasa untuk memahami hubungan antara bagian-bagian dari string linguistik. Selain itu bagaimana hal tersebut disatukan: pohon sintaksis dan semantik. Pohon sintaksis mengacu pada kata-kata dan kalimat dengan tata bahasa kalimat dalam pikiran. Sementara itu, pohon semantik berfokus pada peran makna kata-kata dan bagaimana makna tersebut digabungkan untuk memberikan wawasan tentang asal-usul fakta semantik.
Topik dan subbidang utama > Pikiran dan bahasa > Bawaan dan pembelajaran

Sejumlah masalah utama dalam persimpangan filsafat bahasa dan filsafat pikiran juga dibahas dalam psikolinguistik modern. Beberapa pertanyaan pentingnya adalah; Berapa banyak bahasa bawaan?; Apakah penguasaan bahasa merupakan fakultas khusus dalam pikiran?; Apa hubungan antara pikiran dan bahasa?.
Ada tiga pendapat umum terkait masalah pembelajaran bahasa. Pertama, perspektif behavioris, yang menyatakan bahwa tidak hanya sebagian besar bahasa yang dipelajari, namun dipelajari juga melalui pengkondisian. Kedua, perspektif pengujian hipotesis, yang memahami pembelajaran anak terkait aturan sintaksis dan makna untuk melibatkan postulasi serta pengujian hipotesis melalui penggunaan fakultas umum kecerdasan. Pilihan terakhir untuk penjelasan adalah perspektif bawaan yang menyatakan bahwa setidaknya sejumlah pengaturan sintaksis merupakan bawaan dan tertanam, berdasarkan modul pikiran tertentu.
Ada banyak gagasan terkait struktur otak dalam perihal bahasa. Salah satunya yaotu model koneksionis yang menekankan bahwa leksikon seseorang dan pemikirannya beroperasi dalam semacam jaringan asosiatif yang terdistribusi. Kemudian yang lainnya, model nativis yang menegaskan bahwa ada perangkat khusus di otak yang didedikasikan untuk akuisisi bahasa. Selanjutnya model komputasi yang menekankan gagasan tentang bahasa pemikiran representasional dan pemrosesan komputasi seperti logika yang dilakukan pikiran atas mereka. Lalu model darurat yang berfokus pada gagasan bahwa fakultas alam adalah sistem kompleks yang muncul dari bagian biologis yang lebih sederhana..Terakhir model reduksionis yang mencoba menjelaskan proses mental tingkat tinggi dalam kaitannya dengan aktivitas neurofisiologis otak tingkat rendah dasar.