stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Gamifikasi
Perusahaan dan Organisasi > Bentuk Gamifikasi

Selain perusahaan yang menggunakan teknik ini, sejumlah usaha menciptakan platform gamifikasi juga dan konsultasi bagi orang lain untuk menambahkan elemen gamifikasi untuk layanan mereka sendiri.
Pada Oktober 2007, Bunchball, didukung oleh Adobe Systems Incorporated, adalah perusahaan pertama yang menyediakan permainan mekanik sebagai layanan, di Dunder Mifflin Infinity, situs komunitas untuk acara TV NBC The Office. Pelanggan Bunchball pelanggan telah memasukkan Playboy, Chiquita, Bravo, dan Jaringan Amerika Serikat.
Pada Maret 2010 startup Jerman berbasis yang disebut Karibugames didirikan termasuk di antaranya tawaran gamenya, platform gamifikasi untuk merek Internasional besar dengan target khusus di perjalanan.
San Francisco startup Gamify menawarkan bentuk gamifikasi universal  Gamifikasi telah membuat Gamification Encyclopedia untuk mendokumentasikan tren di topiknya dan, bekerja sama dengan SETI Institute, sebuah kontes yang disebut "Gamify SETI & Prosper Challenge" untuk meningkatkan partisipasi pada program SETI itu sendiri melalui gamifikasi.
Pada Juli 2011, Mountain View, yang berbasis di CA membuat Gigya, penyedia integrasi sosial untuk website, membuat mekanika permainan yang telah digunakan dalam Pepsi SoundOff social network.
Pada Desember 2011 Sales force.com mengumumkan akuisisi Rypple kinerja platform penyedia sosial, yang menggunakan gamifikasi untuk kinerja karyawan dan SDM.Rujukan kosong (bantuan)
Perusahaan dan Organisasi > Perusahaan Terkait dengan Gamifikasi

Sebuah organisasi, Gamification.Co, menyelenggarakan konferensi pertama di dunia yang ditujukan untuk fenomena terbaru ini, yang diselenggarakan di San Francisco pada Januari 2011.
Salah satu perusahaan, Seriosity, diciptakan untuk menawarkan konsultasi gamifikasi UserInfuser Diarsipkan 2016-03-31 di Wayback Machine. adalah perusahan open source gamifikasi pertama yang didukung oleh CloudCaptive.
Enterprise-Gamification.com adalah perusahaan pertama yang menawarkan konsultasi gamifikasi dan pembuatannya untuk perusahaan lain yang mmebutuhkan aplikasi tersebut.
Pada Agustus 2009, Gbanga meluncurkan game pendidikan yang berbasis lokasi Gbanga Zooh yang meminta peserta untuk secara aktif menyelamatkan hewan langka dan fisik membawa mereka kembali ke kebun binatang. Permainan ini mendorong pemain untuk mempertahankan habitat maya di seluruh Canton of Zurich untuk menarik dan mengumpulkan spesies langka binatang. Melalui komponen game, dunia nyata walk-in pelanggan diciptakan untuk klien Zurich Zoo.
Perusahaan dan Organisasi > Penggunaan Gamifikasi di Perusahaan

Bisnis vendor perangkat lunak SAP AG aktif bekerja pada proses gamifikasi di Enterprise. Baru-baru ini, sebuah permainan virtual yang mewakili seluruh tanaman sebagai permainan perspektif hanya satu akan bermain SimCity hanya dengan perbedaan bahwa setiap tindakan terjadi secara real.
Selain SAP, IBM juga, Deloitte, Microsoft, LiveOps, RedCritter dan perusahaan lain sudah mulai menggunakan gamifikasi bagi konsumen dan non-aplikasi konsumen menghadapi dan proses.
Perusahaan dan Organisasi > Pembatasan hukum

Melalui sifat gamifikasi sebagai agregator data dan adopsi berkembang, beberapa pembatasan hukum berlaku untuk gamifikasi. Beberapa merujuk pada penggunaan mata uang virtual dan virtual aset, hukum privasi data dan perlindungan data, atau hukum perburuhan.
Perusahaan dan Organisasi > Kritik

Istilah dan praktik gamifikasi menggambarkan telah menerima perhatian negatif dari para profesional industri game, konsultan bisnis dan eksekutif, akademisi, dan profesional komunikasi. Seorang profesor Stanford, dalam sebuah buku pada subjek, menyarankan bahwa usaha gamifikasi dan dunia maya adalah menciptakan harapan di antara orang yang nyata berinteraksi mengikuti mekanika sederhana, dan mengalami beberapa kekecewaan ketika mereka tidak mengharapkannya.
Beberapa kritikus mengabaikan gamifikasi sebagai kata kunci catatan, dan bahwa banyak dari teknik-tekniknya telah berada di tempat untuk waktu yang lama. Kritik lainnya termasuk:
elemen gamifikasi sudah ada dalam kegiatan sehari-hari seperti happy hour.
untuk tujuan bisnis, gamifikasi tidak valid, bertingkah aneh, eksploitatif, penyederhanaan yang berlebihan, atau mengubah nama dari praktik yang ada.
menambah kebingungan di kalangan pengambil keputusan bisnis tentang perbedaan yang berarti antara game, videogame, permainan sosial, gamifikasi, permainan mekanik, dll
konsekuensi negatif dari interaksi konsumen membuat permainan sederhana-seperti tujuan itu sendiri, bukan merancang baik permainan berkualitas tinggi atau desain produk lengkap.
gamifikasi kadang-kadang melupakan unsur-unsur seperti cerita dan pengalaman yang penting bagi apa yang membuat game efektif, atau gamifikasi yang keliru penambahan point untuk aplikasi mekanika permainan asli.(SKY)
Lihat Juga

Permainan daring
Chrystia Freeland

Artikel ini bukan mengenai Chris Freeland.
Freeland pada 2019
Christina Alexandra Freeland PC MP (lahir 2 Agustus 1968
) adalah seorang wartawan dan politikus asal Kanada. Ia menjabat sebagai Wakil Perdana Menteri Kanada kesepuluh dari 2019 hingga 2024 dan Menteri Keuangan Kanada dari 2020 hingga pengunduran dirinya pada 2024. Freeland telah memegang sejumlah portofolio sepanjang masa jabatannya dalam pemerintahan yang meliputi urusan antar-pemerintahan, urusan luar negeri dan perdagangan internasional.
Pranala luar

Situs web resmi
Chrystia Freeland – Biografi Parlemen Kanada
Bio from Prime Minister's Site
Kemunculan di C-SPAN
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko  Yunani  Korea  Belanda  Polandia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  RERO (Swiss) 1  SUDOC (Prancis) 1
Daryatmo (militer, lahir 1955)

Untuk mantan Ketua MPR/DPR RI, lihat Daryatmo.
| Daryatmo |
| --- | --- |

 
Informasi pribadi
Lahir: 10 April 1955 (umur 69) Wonogiri, Jawa Tengah
Partai politik: Hanura
Almamater: Akademi Angkatan Udara (1978)
Karier militer
Pihak: Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Udara
Masa dinas: 1978—2013
Pangkat:  Marsekal Madya TNI
Satuan: Korps Penerbang
Pertempuran/perang: Operasi Seroja Pemberontakan di Aceh Konflik Papua


Sunting kotak info • L • B
 
Daryatmo (lahir 10 April 1955
) adalah seorang purnawirawan TNI Angkatan Udara lulusan Akademi Angkatan Udara TNI tahun 1978. Selanjutnya mengikuti pendidikan Sekbang dan diwisuda (Wing Day) sebagai Penerbang pada tahun 1980. Pada tanggal 11 Januari 2010 diangkat sebagai Komandan Komando Pendidikan Angkatan Udara. Selanjutnya tanggal 1 Agustus 2011 ia menduduki jabatan Kepala Badan SAR Nasional, dan pada tanggal 24 Agustus 2012 dilantik menjadi Kasum TNI menggantikan Letjen TNI Johannes Suryo Prabowo yang telah purna tugas. Sebelum pensiun dari masa pengabdiannya dari TNI, jabatan terakhirnya adalah Pati Mabes TNI Angkatan Udara. Saat ini ia menjabat Komisaris Citilink, PT. Citilink Indonesia.
Karier Militer

Sesdisminpersau (2006)
Kadispenau (2006—2008)
Kadisminpersau (2008—2009)
Dankodikau (2009—2010)
Aspers Panglima TNI (2010—2011)
Kabasarnas (2011—2012)
Kasum TNI (2012—2013)
Riwayat Organisasi

Komisaris Citilink PT. Citilink Indonesia
Wakil Ketua Umum DPP Partai Hanura (2017-sekarang)
Penghargaan

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |





| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Baris ke-1 | Bintang Dharma (2012) | Bintang Dharma (2012) | Bintang Dharma (2012) | Bintang Yudha Dharma Pratama (2012) | Bintang Yudha Dharma Pratama (2012) | Bintang Yudha Dharma Pratama (2012) | Bintang Swa Bhuwana Paksa Pratama | Bintang Swa Bhuwana Paksa Pratama | Bintang Swa Bhuwana Paksa Pratama |
| Baris ke-2 | Bintang Yudha Dharma Nararya (10 Mei 2010) | Bintang Yudha Dharma Nararya (10 Mei 2010) | Bintang Yudha Dharma Nararya (10 Mei 2010) | Bintang Swa Bhuwana Paksa Nararya | Bintang Swa Bhuwana Paksa Nararya | Bintang Swa Bhuwana Paksa Nararya | Satyalancana Kesetiaan 32 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 32 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 32 Tahun |
| Baris ke-3 | Satyalancana Dharma Dirgantara | Satyalancana Dharma Dirgantara | Satyalancana Dharma Dirgantara | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 24 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 16 Tahun |
| Baris ke-4 | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun | Satyalancana Kesetiaan 8 Tahun | Satyalancana G.O.M VII | Satyalancana G.O.M VII | Satyalancana G.O.M VII | Satyalancana Dharma Phala | Satyalancana Dharma Phala | Satyalancana Dharma Phala |
| Baris ke-5 | Satyalancana Raksaka Dharma (Ulangan Pertama) | Satyalancana Raksaka Dharma (Ulangan Pertama) | Satyalancana Raksaka Dharma (Ulangan Pertama) | Satyalancana Seroja | Satyalancana Seroja | Satyalancana Seroja | Satyalancana Dwidya Sistha (Ulangan Pertama) | Satyalancana Dwidya Sistha (Ulangan Pertama) | Satyalancana Dwidya Sistha (Ulangan Pertama) |
Aphyocypris

| Aphyocypris |
| --- | --- |

Aphyocypris moltrechti

Klasifikasi ilmiah
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Actinopterygii
Ordo:: Cypriniformes
Famili:: Cyprinidae
Genus:: Aphyocypris Günther, 1868

Spesies tipe
Aphyocypris chinensis Günther, 1868
Spesies
 Lihat teks
Sinonim
 Aphyocyprioides Tang, 1942  Caraspius Nichols, 1925  Fusania Jordan & Starks, 1905  Nicholsicypris Chu, 1935  Pararasbora Regan, 1908  Phoxiscus Ōshima 1919  Yaoshanicus Lin, 1931
Aphyocypris merupakan genus ikan dalam keluarga Cyprinidae yang di dalamnya terdiri dari sepuluh spesies ikan. Persebarannya terbatas di Asia Timur.
Daftar Spesies

Aphyocypris amnis T. Y. Liao, S. O. Kullander & H. D. Lin, 2011
Aphyocypris arcus (Lin, 1931)
Aphyocypris chinensis Günther, 1868
Aphyocypris dorsohorizontalis (V. H. Nguyễn & L. H. Doan), 1969
Aphyocypris kikuchii (Ōshima, 1919)
Aphyocypris kyphus (Mai, 1978)
Aphyocypris lini (S. H. Weitzman & L. L. Chan, 1966)
Aphyocypris moltrechti (Regan, 1908)
Aphyocypris normalis (Nichols & C. H. Pope, 1927)
Aphyocypris pulchrilineata Y. Zhu, Y. H. Zhao & K. Huang, 2013
Naskah Merapi-Merbabu

Naskah Kunjarakarna yang tersimpan di Universitas Leiden
Naskah-naskah Merapi-Merbabu adalah kumpulan naskah yang ditemukan di kawasan pegunungan Merapi dan Merbabu, Jawa Tengah. Naskah-naskah ini umumnya ditulis dalam aksara Buda. Aksara Buda berbeda dengan aksara Jawa Baru. Sebab, naskah Merapi Merbabu jauh lebih tua dibanding Babad Tanah Jawa, yang merupakan pelopor aksara Jawa Baru pada abad 18 M.
Isi dari naskah-naskah Merapi Merbabu  terbentang dalam berbagai bahasan, mulai  ilmu perbintangan, kakawin, kidung, mantra, kebahasaan, hingga obat-obatan tradisional. Bahasa Jawa Kuno digunakan dalam karya-karya kakawin, sedangkan pada karya-karya lainnya, ditulis dalam bentuk Al Jawi (Bahasa Jawa yang ditulis dengan huruf Arab).
Naskah Merapi - Merbabu menjadi bukti penting bahwa Nusantara Jawa pada abad 16 M sangat menjunjung tinggi keilmuan dan kerukunan. Dalam naskah bernomor PN 9 L 110, yang ditulis pada 1592 M, terdapat pembukaan pupuh berbunyi: “Bismillahirrahmanirahim“. Selain itu, pada naskah bernomor PN 7 L 29,  terdapat tulisan tentang dialog Rasulullah SAW. Koleksi besar naskah-naskah Merapi-Merbabu tersimpan di Perpustakaan Nasional, kurang lebih sebanyak 400 -an naskah.
Penemuan

Informasi mengenai naskah-naskah ini pertama kali ditemukan dalam laporan statistik tertanggal 12 Agustus 1923, masa pemerintahan Gubernur Jenderal Van der Capellen. Naskah-naskah kuno tersebut milik Keluarga Pak Kojo, cicit Penembahan Windoesono, seorang pendeta Buddha, saat Islam masuk Jawa Tengah, beliau menyingkir ke lereng Merapi tepatnya 1822 di lereng barat Gunung Merbabu, tepatnya di Desa Kedakan, Residen Kedu. Membawa serta lebih kurang 1.000 naskah. Namun menurut informasi van der Molen, sejalan dengan perjalanan waktu naskah-naskah itu telah menyusut dan kini hanya tinggal sekitar 400 naskah.
Tiga puluh tahun kemudian, Bataviaasch Genootshap berusaha untuk memperolehnya. Usaha tersebut dilakukan dengan susah payah, karena Pak Kojo, pemilik naskah-naskah itu sangat sulit melepaskan naskah-naskah yang diwariskan kepadanya. Dari berita laporan tertanggal 27 April 1952, dapat diketahui bahwa usaha pengambilalihan naskah-naskah tersebut akhirnya berhasil, dan sejak itu sebagian besar naskah koleksi Merbabu tersimpan di Bataviaasch Genootschap. Dikatakan sebagian besar karena sebagian lain naskah koleksi Merbabu terbawa ke tempat lain, antara lain, ke salah satu perpustakaan di Prancis; Berlin, Jerman (Pigeaud, 1967); dan juga Belanda.
Penelitian

Para peneliti yang tertarik dan pernah melakukan penelitian terhadap naskah-naskah koleksi Merbabu antara lain:
Friederich, yang berusaha membuat daftar naskah koleksi Merbabu. Berdasarkan penelitiannya, ia menyatakan bahwa naskah-naskah itu ditulis oleh orang bukan Muslim karena isinya pengertian tentang agama India (Hindu), bahasanya juga sangat dekat dengan karya sastra Kawi di Bali. Semua naskah ditulis dalam prosa, dan isinya tentang agama Hindu.
Cohen Stuart, orang pertama yang berusaha menyusun katalog naskah koleksi Merbabu. Berdasarkan hasil pengamatannya, Stuart mengoreksi pendapat Friederich, ia mengatakan tidak semua naskah koleksi Merbabu berisi ajaran Hindu tetapi juga ada yang tentang pengertian ajaran Islam dan juga tidak semua teks ditulis dalam prosa, tetapi cukup banyak juga yang ditulis dalam puisi. Cohen Stuart juga mengemukakan tentang penanggalan naskah. Ia menyimpulkan bahwa naskah-naskah koleksi Merbabu sebagian kemungkinan berasal dari abad ke-16 dan ke-17.
Willem van der Molen, peneliti pertama yang mengamati secara khusus salah satu naskah koleksi Merbabu. Naskah yang dikajinya berjudul Kunjarakarna. Hasil penelitiannya dilahirkan dalam bentuk disertasinya yang diterbitkan tahun 1983. Pusat perhatian van der Molen dalam penelitiannya adalah paleografi dan penanggalan naskah. Ia secara khusus mengamati masalah huruf dan penanggalan yang terdapat dalam naskah yang dikajinya. Hasil penelitiannya telah memberi sumbangan yang sangat berarti bagi sejarah kesusastraan Jawa, karena telah memberi gambaran yang tepat mengenai perkembangan huruf Jawa dari masa ke masa dan cara penghitungan penanggalan naskah yang sangat akurat.
Kuntara Wiryamartana, peneliti kedua yang mengkaji naskah koleksi Merbabu secara khusus. Teks yang dikaji berjudul Arjunawiwaha. Berbeda dengan van der Molen yang lebih mengamati masalah perkembangan huruf dan penanggalan, Wiryamartana lebih menekankan perhatiannya pada isi teks. Ia mengkaji masalah transformasi teks, bahwa melalui perjalanan waktu isi teks sebuah naskah juga mengalami perkembangan pemahaman sesuai dengan resepsi para pembacanya. Hasil penelitian Wiryamartana ini dituangkan kedalam disertasinya yang diterbitkan tahun 1991.
Naskah-naskah

Naskah-naskah Merapi-Merbabu memiliki banyak bentuk, di antaranya kakawin, parwa dan kidung. Sementara, bahasan yang dibawa juga beraneka ragam, seperti perbintangan, yoga, mantra dan obat-obatan. Naskah yang mengangkat tema ajaran Buddha ditemukan salah satunya tentang Kunjarakarna. Naskah yang bertema Islam juga ditemukan dalam naskah-naskah Merapi-Merbabu, di antaranya Tapel Adam, Anbiya, dan Caritaning Para Nabi yang menceritakan kisah Adam hingga Muhammad.
Keberadaan naskah pembukaan pupuh berbunyi: “Bismillahirrahmanirahim“ yang ditulis pada 1592 M (nomor PN 9 L 110), menjadi bukti penting bahwa sejak era Kesultanan Pajang, keilmuan, kerukunan, dan keberagaman sudah terbangun secara kolektif bagi masyarakat Jawa.
Naskah-naskah > Kakawin

Naskah Merapi-Merbabu yang berbentuk kakawin di antaranya menceritakan Ramayana, Arjunawiwaha, Bharatayuddha dan Arjunawijaya. Kakawin Ramayana dalam hal ini merupakan naskah tertua, bertahun 1521 Masehi.
Naskah-naskah > Parwa

Sebagian naskah dalam bentuk parwa adalah Pramanaprawa, Bismaprawa, dan Sabaparwa.
Naskah-naskah > Kidung

Naskah yang berbentuk kidung di antaranya ialah Kidung Ragadarma, Kidung Darma Jati, Kidung Mudasara, Kidung Subrata dan Kidung Surajaya. Naskah Subrata serupa juga ditemukan di Tengger, yang dapat menggambarkan kemungkinan hubungan antara masyarakat Merapi-Merbabu dan Tengger di masa lalu.
Pengaruh

Naskah-naskah Merapi-Merbabu membuktikan bahwa komunitas sastra yang makmur pernah hidup di kawasan tersebut. Tak hanya makmur, tapi juga penuh dengan kerukunan. Merapi-Merbabu berada di kawasan pegunungan (selatan Jawa), yang pada abad 16 M, merupakan pusat Kesultanan Pajang.
Pada 1592 M, saat ditulisnya naskah bernomor PN7L29 yang menceritakan dialog Nabi Muhammad SAW, adalah masa hegemoni Kesultanan Pajang dalam membawa Islam ke wilayah selatan. Ini menjadi bukti kedekatan Kesultanan Pajang dengan Para Wiku yang ada di pegunungan. Selain itu, ini juga jadi bukti empiris bahwa Kesultanan Pajang menjunjung tinggi penghormatan atas perbedaan.
Karya-karya Merapi-Merbabu juga mengilhami budaya sastra yang unggul di Kesultanan Yogyakarta dan Keraton Surakarta. Sebagai contoh, banyak naskah-naskah Merapi Merbabu yang kelak, pada abad 18 M dan 19 M digubah dan dimodifikasi oleh para Pujangga Keraton Surakarta.
Gunung Merapi dipandang dari sisi gunung Merbabu
Manajemen Publik Baru

Manajemen Publik Baru (bahasa Inggris: new public management) adalah sebuah pendekatan dalam menjalankan kegiatan pelayanan publik yang diselenggarakan oleh organisasi publik/pemerintahan baik pada level pusat maupun daerah, yang menitikberatkan pada anggapan bahwa manajemen yang dilakukan sektor bisnis lebih unggul dari pada manajemen yang selama ini diselenggarakan oleh birokrasi sehingga perlu diganti. Paradigma baru ini mulai mendapat banyak sorotan pada tahun 1990an setelah Christopher Hood pertama kali menggunakan istilah tersebut dalam tulisannya pada tahun 2003, meski pada perkembangannya paradigma ini juga kerap disamakan dengan istilah-istilah lain yang berkembang setelahnya seperti Post-bureaucratic Paradigm yang dikenalkan Michael Barzeley pada 1992, dan Reinventing Government yang dikenalkan Osborne dan Gaebler pada 1992.
Pandangan Umum

NPM beranggapan bahwa praktik manajemen sektor swasta adalah cara yang lebih baik dibandingkan dengan praktik manajemen pada birokrasi publik. Karena itu, buruknya sistem manajemen dalam organisasi publik dapat diselesaikan dengan pengadopsian beberapa praktik dan teknik manajemen yang diterapkan di sektor bisnis/swasta seperti mekanisme pasar, kompetisi tender, hingga privatisasi terhadap perusahaan-perusahaan yang dikelola birokrasi organisasi publik/negara.
Penerapan konsep New Public Management telah menyebabkan terjadi perubahan manajemen sektor publik yang drastis dari sistem manajemen tradisional yang kaku, birokratis, dan hierarkis menjadi model manajemen sektor publik yang fleksibel dan lebih mengakomodasi pasar. Penerapan konsep NPM dapat dipandang sebagai suatu bentuk modernisasi atau reformasi manajemen dan administrasi publik, depolitisasi kekuasaan, atau desentralisasi wewenang yang mendorong demokrasi. Perubahan tersebut juga telah mengubah peran pemerintah terutama dalam hal hubungan antara pemerintah dengan masyarakat.
Sebagai sebuah paradigma, banyak ahli ikut menulis pandangannya terhadap New Public Management, terdapat banyak persamaan dan perbedaan khususnya dalam penekanan aspek apa yang mendasar dan paling penting dalam penerapan NPM. Meski berakhir pada kesimpulan tidak adanya kesepakatan umum pada semua ahli mengenai pengertian dan aspek di dalamnya, namun secara objektif para ahli sepakat bahwa NPM bertujuan untuk mereformasi pemerintahan agar lebih efektif dan responsif terhadap permintaan warga.
Aspek

New Public Management telah dikenal sebagai reformasi brilian terhadap pelayanan organisasi publik pada tahun 1990an. Menurut Hood, beberapa aspek penting yang menjadi perhatian dalam paradigma baru ini diantaranya:
Manajemen profesional di sektor publik.
Adanya standar kinerja dan ukuran kinerja.
Penekanan yang lebih besar terhadap pengendalian output dan outcome.
Pemecahan unit-unit kerja di sektor publik.
Menciptakan persaingan di sektor publik.
Pengadopsian gaya manajemen di sektor bisnis ke dalam sektor publik.
Penekanan pada disiplin dan penghematan yang lebih besar dalam menggunakan sumber daya.
Pergeseran Prinsip

Osborne dan Gaebler menyimpulkan bahwa NPM adalah usaha memasukkan nilai-nilai wirausaha dan memberlakukannya di dalam lingkungan birokrasi publik. Mereka menyebut setidaknya ada sepuluh nilai baru yang seharusnya dapat mengganti nilai birokrasi yang lama, yaitu:
| No>  | Prinsip Lama | Prinsip Baru |
| --- | --- | --- |
| 1. | Pemerintahan yang mengayuh | Pemerintahan katalis: hanya mengarahkan |
| 2. | Pemerintah dibentuk untuk melayani masyarakat | Pemerintah milik masyarakat: masyarakat punya kontrol |
| 3. | Monopoli pelayanan publik | Menyuntukkan persaingan dalam pemberian pelayanan |
| 4. | Digerakkan oleh peraturan | Digerakkan oleh misi |
| 5. | Berorientasi prosedur/proses | Berorientasi hasil |
| 6. | Berorientasi memenuhi kebutuhan birokrasi | Berorientasi memenuhi kebutuhan pelanggan |
| 7. | Cenderung membelanjakan | Cenderung menghasilkan |
| 8. | Pemerintahan hadir untuk menyelesaikan masalah | Pemerintahan hadir untuk mencegah masalah |
| 9. | Hirarkis dan sentralistis | Desentralisasi yang membuka partisipasi dan membentuk tim kerja |
| 10. | Pemerintah sebagai pemasok barang dan jasa | Pemerintahan yang berorientasi pasar |
Oliver Dowden

Sir Oliver James Dowden, KCB CBE MP (lahir 1 Juli 1978
) adalah seorang politikus asal Britania Raya.
| The Right Honourable SirOliver DowdenKCB CBE MP |
| --- | --- |
Potret resmi sebagai pejabat kabinet.
 
Wakil Perdana Menteri Britania Raya
Masa jabatan 21 April 2023 – 5 July 2024
Perdana Menteri: Rishi Sunak
Pendahulu Dominic RaabPengganti Angela Rayner
Ketua Partai Konservatif
Masa jabatan 15 September 2021 – 24 June 2022 Menjabat bersama Ben Elliot
Pemimpin: Boris Johnson
Pendahulu Amanda MillingPengganti Andrew Stephenson
 
 Penghargaan(2024) Knight Commander of the Order of the Bath (en)  (2015) Commander of the Order of the British Empire (en)       

Sunting kotak info • L • B
 
Sejak November 2024, ia kembali ke garis belakang Parlemen Britania Raya sebagai anggota Partai Konservatif.
Pranala luar

Profil di Parlemen Britania Raya
Kontribusi di Parlemen di Hansard
Catatan suara di Public Whip
Catatan di Parlemen di TheyWorkForYou
Energi kinetik

| Energi kinetik |
| --- | --- |
Energi kinetik dari kereta luncur akan maksimum saat berada pada lintasan terendah (dasar).
Simbol umum: KE, Ek, atau T
Satuan SI: joule (J)
Turunan dari besaran lainnya: Ek = 12mv2   Ek = Et+Er
Di fisika, energi kinetik atau tenaga gerak adalah energi yang dimiliki oleh sebuah benda oleh karena kecepatannya (gerakannya).
Di mekanika klasik, kinetik energi dari objek tidak berputar dengan massa m yang berjalan dengan kecepatan v bernilai 





1
2


m

v

2




{\textstyle {\frac {1}{2}}mv^{2}}

.
Energi kinetik dari suatu benda bernilai sama dengan usaha (gaya dikali dengan perpindahan) yang dibutuhkan untuk mencapai kecepatan yang dibutuhkan. Setelah mendapatkan energi dari akselerasi, massa menyimpan kinetik energi ini kecuali kecepatannya berubah. Usaha yang sama dikeluarkan oleh benda tersebut ketika berdeselerasi dari kecepatannya hingga ke dalam posisi diam.
Satuan internasional dari energi kinetik adalah joule, sementara satuan Inggris dari energi kinetik adalah pon-kaki.
Di mekanika relativitas, 





1
2


m

v

2




{\textstyle {\frac {1}{2}}mv^{2}}

 cukup baik dalam memperkirakan energi kinetik hanyak ketika kecepatan v bernilai jauh di bawah kecepatan cahaya.