stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Megadermatidae

| Megadermatidae Rentang waktu: Oligosen Awal - Masa kini |
| --- | --- |

Megaderma spasma

Klasifikasi ilmiah 
Domain:: Eukaryota
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Mammalia
Ordo:: Chiroptera
Superfamili:: Rhinolophoidea
Famili:: Megadermatidae H. Allen, 1864

Genus tipe
Megaderma Geoffroy, 1810
Genera
 Cardioderma  Lavia  Macroderma  Megaderma  Eudiscoderma
Megadermatidae, atau kelelawar vampir palsu, adalah sebuah famili kelelawar yang dapat ditemukan dari Afrika tengah, lalu ke timur melalui Asia selatan, lalu hingga Australia. Mereka adalah kelelawar yang berukuran relatif besar, berkisar antara 6.5 cm sampai 14 cm dari kepala sampai tubuh. Mereka memiliki mata yang besar, telinga yang sangat besar, serta hidung daun yang menonjol. mereka memiliki membran lebar diantara kaki belakang mereka, atau uropatagium, namun tidak ada ekor. Banyak spesies berwarna cokelat pucat, namun beberapa berwarna putih, kelabu kebiruan atau bahkan hijau zaitun, membantu mereka untuk berkamuflase pada lingkungan bertengger kesukaan tiap spesies. Mereka umumnya insektivor, namun juga memakan berbagai jenis vertebrata kecil.
Frisca Clarissa

| Frisca Clarissa |
| --- | --- |

Lahir: Frisca Clarissa Almira 2 Mei 1991 (umur 33) Bandung, Jawa Barat, Indonesia
Almamater: Universitas Padjadjaran
Pekerjaan: pembawa acara, penyiar berita, model
Tahun aktif: 2012–sekarang
Dikenal atas: Kompas Petang dan Sapa Indonesia Malam di Kompas TV 
Televisi: Kompas TV
Suami/istri: Riko Anggara ​(m. 2019)​
Anak: 1

Frisca Clarissa Almira, S.H. (lahir 2 Mei 1991
) adalah seorang jurnalis dan penyiar berita asal Indonesia. Ia bergabung dengan Kompas TV sejak tahun 2012.
Saat ini dia bekerja sebagai presenter Talkshow Sapa Indonesia Malam KompasTV dan sejumlah Program Khusus Dialog di Kompas TV, juga menjadi produser  "Ulasan Istana" dan program berita Kompas Petang.
Alumnus Fakultas Hukum Universitas Padjadjaran ini juga merupakan Jurnalis Istana Kepresidenan sejak 2015-sekarang. Frisca terpilih menjadi pembawa acara Rangkaian Penurunan Bendera HUT KE-78 RI DI Istana Merdeka, 17 Agustus 2023.
Pada Pemilu 2019, Frisca juga pernah memandu sejumlah debat kandidat sejumlah Pilkada.
Ia pernah membawakan program Kompas Petang, Kompas Pagi, Kompas Siang dan Melek Hukum di Kompas TV.
Di bidang Beauty Pageant, Frisca terpilih sebagai Putri Bunga Nusantara 2011 di Kota Pagar Alam, Sumatera Selatan pada 28 Oktober 2011. Pada Januari 2012, Frisca mendapat President's Trophy yang diraih tim bunga Indonesia pada ajang Tournament of Roses, atau yang dikenal Rose Parade di Pasadena, Amerika Serikat.
ia juga pernah meraih Wakil II Mojang Kota Bandung 2011.
Kehidupan pribadi

Pada 16 Juni 2019, Frisca dinikahi rekan kerjanya Riko Anggara. Lewat pos Instagram mereka, menyatakan bahwa mereka akan menikah. Kemudian, pada 7 Maret 2020, ia melahirkan anak pertamanya, yang bernama Falisha Iori Anggara.
Iklan

Mars Iman Aman Imun (Cipt :  Doddy Isnaini – COVID-19 (2020)
Pranala luar

Mojang Bandung Bangga Indonesia Raih Presidents Trophy Diarsipkan 2022-03-10 di Wayback Machine.
| l b Pembawa acara Kompas TV |
| --- | --- | --- |
| Saat ini |  Adisty Larasati  Andre Sinaga  Arizona Galih  Audrey Chandra  Asri Gunawan  Brian Djabli  Benu Buloe  Cindy Permadi  Cynthia Rompas  Dentamira Kusuma  Elgeen Frydianto  Frisca Clarissa  Glenys Octania  Githa Maharkesri  Gratia Adur  Hardjuno Pramundito  Ihsan Sitorus  Ivo Nasution  Jihan Novita  Lintang Pudyastuti  Liviana Cherlisa Latief  Maydop Elfrina  Mercy Tirayoh  Muhammad Syahreza  Mysister Tarigan  Nina Melinda  Nitia Anisa  Putri Oktaviani  Radi Saputro  Rahmat Ibrahim  Rosianna Silalahi  Thifal Solesa  Tily Rheabela  Valentina Sitorus  Vidi Batlolone  Woro Windrati  Yan Rahman  Yasir Nene Ama  Yulika Satria  |  |
| Mantan |  Abu Marlo  Adi Taroepratjeka  Adristya Chintya  Achmad Topan  Aiman Witjaksono  Ajeng Kamaratih  Akbari Madjid  Alwiyah Husin  Alycia Evita  Amie Ardhini  Anastasia Praditha  Anita Firdaus  Astrid Wibisono  Awis Mranani  Bayu Andrianto  Bayu Sutiyono  Bima Marzuki  Chevrina Anayang  Cindy Sistyarani  Claudia Soraya  Conchita Caroline  Daniar Achri  Danny Maulana  Darius Sinathrya  Dian Ardianti  Donna Agnesia  Duma Riris Silalahi  Dyan Nugraha  Fajar Syahbana  Feliciano Haryanto  Fiba Fitrisia  Fransisco Donasiano  Fristian Griec  Gede Satria  Gibran Muhammad  Glory Rosary Oyong  Hamdan Alkafie  Icha Avrianty  Ira Koesno  Iryanda Mardanuz  Indah Dian Novita  Kartika Octaviana  Maria Anneke  Mehulika Sitepu  Meliza Gilbert  Mohammed Kamga  Nadine Chandrawinata  Nandita Erisca  Ni Luh Puspa  Nessha Lalita  Novieta Putri  Nurina Savitri  Paramita Ayu  Pascalis Iswari  Raditya Dika  Ramon Y. Tungka  Ratna Dumila  Riko Anggara  Riski Firdaus  Sakti Al Fattah  Sarah Ariantie  Sekar Hapsari  Shafira  Shafira Umm  Sofie Syarief  Stefani Ginting  Stella Agustin  Tascha Liudmila  Teuku Parvinanda  Timothy Marbun  Utrich Farzah  Venilia Agik  Venny Simbolon  Widya Dharma  |  |
Basilika Kolegiat Santa Maria, Xàtiva

| Basilika Kolegiat Santa Maria |
| --- | --- |
Basilika Minor Kolegiat Santa Maria
bahasa Spanyol: 	Iglesia Colegial Basílica de Santa María
Basilika Kolegiat Santa Maria
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 38°59′24″N 0°31′12″W﻿ / ﻿38.99000°N 0.52000°W﻿ / 38.99000; -0.52000
Lokasi: Xàtiva
Negara: Spanyol
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
Administrasi
Keuskupan Agung: Keuskupan Agung Valencia
 
Basilika Kolegiat Santa Maria (bahasa Spanyol: 	Iglesia Colegial Basílica de Santa María) juga dikenal sebagai La Seu, adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di kota Xàtiva, Valencia, Spanyol. Pembangunannya dimulai pada tahun 1596.
Di Basilika Kolegiat Xàtiva ini, berbagai anggota Rumah Borgia dimakamkan. Di museum Anda dapat melihat altar kardinal Alfonso Borgia dan piala perak dengan nama Paus Kalistus III dan karya seni lain dari keluarga Borgia.
Pranala luar

Website of the Collegiate Basilica of Xàtiva (dalam bahasa Spanyol)
The Collegiate Basilica at Xativa Tourism (dalam bahasa Inggris)
File at the Valencian Heritage Library
Website in Valencian Heritage
Web information
Webcam: Square of La Seu
38°59′17″N 0°31′06″W﻿ / ﻿38.98806°N 0.51833°W﻿ / 38.98806; -0.51833
Operasi Neptunus (spionase)

| --- | --- |
Operasi Neptunus 
Republik Ceko danau Černé jezero - tepi timur
Rusia:  Operasi Neptunus 
Romanisasi:  Operasi Neptunus 
Operasi Neptunus adalah operasi disinformasi tahun 1964 yang dilakukan oleh dinas rahasia Cekoslowakia (Keamanan Negara) dan Uni Soviet (KGB) dan melibatkan dokumen palsu era Nazi yang ditemukan di dalam peti-peti yang terendam.
Tujuan Operasi Neptunus adalah untuk mendiskreditkan politisi Barat dengan mengungkap nama-nama mantan informan Nazi yang masih mereka gunakan sebagai mata-mata di Eropa Timur dan untuk menekan Jerman Barat agar memperpanjang undang-undang pembatasan untuk penuntutan penjahat perang, termasuk memperpanjang undang-undang pembatasan.
Cerita

Pada tahun 1964, Keamanan Negara Cekoslowakia secara terbuka mengklaim telah menemukan berkas intelijen era Nazi yang tersembunyi di bawah permukaan Černé jezero, sebuah danau Republik Ceko di Šumava, di perbatasan dengan Jerman Barat.
Keempat peti berisi dokumen tersebut diduga ditemukan selama pembuatan film dokumenter di hadapan anggota pers Barat. Faktanya, Keamanan Negara sendiri telah menempatkannya di sana bekerja sama dengan KGB.
Penemuan yang tampak itu adalah operasi disinformasi, yang terbesar yang dilakukan oleh Keamanan Negara. Dokumen-dokumen palsu itu ditemukan di peti-peti yang tenggelam, yang telah direkayasa dengan hati-hati agar tampak seolah-olah telah tenggelam sejak Perang Dunia II. Peti-peti itu dibawa dari Uni Soviet. Agen yang memimpin para penyelam untuk menemukan peti-peti itu dan yang awalnya menaruh peti-peti itu di danau, Ladislav Bittman, yang kemudian dikenal sebagai Lawrence Martin-Bittman, membelot ke Barat pada tahun 1968 dan menerbitkan sebuah buku tentang rencana itu.
Seorang sarjana berpendapat bahwa dokumen-dokumen tersebut mungkin asli meskipun mantan mata-mata Cekoslowakia Josef Frolík menggambarkannya dalam memoarnya tahun 1975 sebagai pemalsuan.
Hasil

Operasi tersebut juga berhasil memperburuk hubungan antara Jerman dan Italia, karena nama-nama yang dipublikasikan mencakup orang-orang yang pernah tinggal di Jerman dan bekerja melawan Italia selama perang. Operasi tersebut memiliki beberapa keberhasilan sementara.
Sejarah selanjutnya

Badan intelijen sipil Ceko mengunggah berkas-berkas mengenai Operasi Neptune di situs webnya.
Ahmad Khatib al-Minangkabawi

| --- | --- |

Biografi
Kelahiran: 1860  Koto Tuo 
Kematian: 1916  (55/56 tahun) Makkah 


 
 
Data pribadi
Kelompok etnik: Orang Minangkabau di Singapura 
Agama: Islam 
Pendidikan: Kweekschool Fort de Kock  
Kegiatan
Pekerjaan: imam 
Keluarga
Pasangan nikah: Fatimah  Khadijah  
Anak: Abdul Hamid Khatib  ( Fatimah) Abdul Malik al-Khathib  ( Fatimah) 
Orang tua: Abdoel Latif Chatib , Limbak Oerai 
Kerabat: Tahir Jalaluddin Al-Azhari (sepupu) Fuad Abdul Hamid Khatib (cucu laki-laki) Lutfiah Al-Khatib (cucu perempuan) 
Syekh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi (26 Juni 1860 – 9 Oktober 1915
) adalah seorang ulama Indonesia asal Minangkabau, ia dikenal terutama karena pernah menjadi Imam Besar di Masjidil Haram dan guru dari banyak pemimpin reformis Islam Indonesia, termasuk Ahmad Dahlan, pendiri Muhammadiyah, Hasyim Asyari, pendiri Nahdlatul Ulama dan Sulaiman Ar-Rasuli, pendiri PERTI.
Namanya diabadikan untuk Masjid Raya Sumatera Barat.
Kehidupan awal

Nama lengkapnya adalah Ahmad Khatib bin Abdul Latif bin Abdullah bin Abdul Aziz al-Minangkabawi al-Jawi al-Makki asy-Syafi'i al-Asy'ari. Ia dilahirkan di Koto Tuo, Sumatera Barat, pada hari Senin 6 Dzulhijjah 1276 H (26 Juni 1860 M). Abdullah, kakek —atau menurut sumber lain, buyut— Khatib, adalah seorang ulama yang terkenal di daerah tersebut. Oleh masyarakat Koto Tuo, Abdullah ditunjuk sebagai imam dan khathib.
Pendidikan

Ketika masih tinggal di kampung kelahirannya, Ahmad kecil sempat mengenyam pendidikan formal, yaitu pendidikan dasar dan berlanjut ke Sekolah Guru atau Kweekschool dan menamatkannya pada tahun 1871 M. Di samping belajar di Kweekschool, Ahmad kecil juga mempelajari mabadi’ (dasar-dasar) ilmu agama dari Abdul Lathif, sang ayah. Dari sang ayah pula, Ahmad kecil belajar Al-Qur'an.
Pada tahun 1287 H, Ahmad kecil diajak oleh sang ayah, Abdul Lathif, ke Makkah untuk menunaikan ibadah haji. Setelah rangkaian ibadah haji selesai ditunaikan, Abdul Lathif kembali ke Sumatera Barat, sementara Ahmad tetap tinggal di Makkah untuk menyelesaikan hafalan Al Qurannya dan menuntut ilmu dari para ulama-ulama Mekkah terutama yang mengajar di Masjidil Haram.
Selama di Makkah, Ahmad kecil belajar dengan sejumlah guru, di antaranya adalah Umar bin Muhammad bin Mahmud Syatha al-Makki asy-Syafi’i, Utsman bin Muhammad Syatha al-Makki asy-Syafi’i, dan Bakri bin Muhammad Zainul ‘Abidin Syatha Ad Dimyathi Al Makki Asy Syafi’i. Ensiklopedi Ulama Nusantara dan Cahaya dan Perajut Persatuan mencatat beberapa ulama lain sebagai guru Ahmad Khatib, yaitu:
Ahmad bin Zaini Dahlan, seorang mufti Syafi'i di Makkah.
Yahya Al Qalyubi, dan
Muhammad Shalih al-Kurdi
Selain mempelajari ilmu agama, Ahmad Khatib juga mempelajari matematika, fisika, dan bahasa Inggris selama di Makkah.
Pernikahan

Di Makkah, Ahmad Khatib sering mengunjungi sebuah toko buku milik seorang pria bernama Shalih al-Kurdi. Shalih tertarik padanya, lalu menikahkannya dengan salah satu putrinya, yang menurut Hamka dalam Tafsir Al-Azhar bernama Khadijah. Dari pernikahannya dengan Khadijah, Ahmad khatib dikaruniai seorang putra, yang diberi nama Abdul Karim (1300-1357 H). Pernikahan Ahmad Khatib dengan Khadijah tidak berlangsung lama karena Khadijah meninggal dunia tidak lama kemudian.
Shalih, sang mertua, meminta Ahmad Khatib untuk menikahi putrinya yang lain, yaitu adik kandung Khadijah yang bernama Fathimah. Dari Fathimah, Ahmad Khatib dikaruniai beberapa orang anak:
‘Abdul Malik, yang kemudian menjadi ketua redaksi koran Al Qiblah dan memiliki kedudukan tinggi di al-Hasyimiyyah (Yordania).
‘Abdul Hamid, seorang ulama ahli adab dan penyair kenamaan yang pernah menjadi staf pengajar di Masjid Al Haram dan duta besar Saudi untuk Pakistan. Penulis Tafsir Al Khathib Al Makki dan Sirah Sayyid Walad Adam shallallahu ‘alaihi wa sallam, al-Imam al-Adil
Ahmad Khatib digambarkan sebagai seorang ayah yang baik dan agamais, ia mengajarkan pendidikan Al-Qur'an dan ilmu-ilmu keislaman pada putra-putranya, dan dikatakan turut mewariskan ilmu pengetahuannya kepada mereka.
Imam Besar Masjidil Haram

Ada dua versi mengenai sebab pengangkatan Ahmad Khatib sebagai Imam dan khathib utama Masjidilharam. Umar ‘Abdul Jabbar mencatat bahwa jabatan imam dan khathib itu diperoleh Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah berkat permintaan Shalih al-Kurdi, sang mertua, kepada Syarif Aunur Rafiq agar berkenan mengangkat Ahmad Khatib menjadi imam sekaligus khathib. Sedangkan versi kedua yang dicatat oleh Hamka dalam Ayahku, Riwayat Hidup Dr. Abdul Karim Amrullah dan Perjuangan Kaum Agama di Sumatra menceritakan bahwa Ahmad Khatib pernah mengikuti salat berjama’ah yang dipimpin langsung oleh Syarif Aunur Rafiq. Di tengah salat, ternyata terdapat bacaan Rafiq yang keliru, dan Khatib kemudian membetulkan bacaan tersebut. Setelah salat selesai, Rafiq bertanya mengenai siapa yang memperbaiki bacaannya tadi, ia lalu ditunjukkan kepada Ahmad Khatib, menantu sahabatnya, Shalih. Bagaimanapun, Rafiq kemudian mengangkat Ahmad Khatib sebagai Imam Besar di Masjidilharam.
Pandangan

Meskipun Ahmad Khatib adalah seorang Muslim Sunni ortodoks, ia tetap berharap untuk mendamaikan sistem matrilineal di Minangkabau dengan hukum waris yang ditentukan dalam Al-Qur'an. Melalui murid-murid Minangkabau yang belajar di Makkah maupun yang diajarnya di Indonesia, ia mendorong modifikasi budaya Minangkabau berdasarkan Al-Qur'an dan Sunnah.
Murid

Murid-murid Khatib umumnya diajarkan fiqih Syafi'i. Banyak dari mereka yang kemudian menjadi ulama-ulama besar di Indonesia, seperti Abdul Karim Amrullah (Haji Rasul) ayah dari Hamka; Syaikh Muhammad Jamil Jambek dari Bukittinggi; Syaikh Sulaiman Ar-Rasuli, Muhammad Jamil Jaho, Syaikh Abbas Qadhi, Syaikh Abbas Abdullah, Syaikh Khatib Ali, Syaikh Ibrahim Musa, Musthafa Husein al-Mandili, dan Syaikh Hasan Maksum. Dua muridnya yang peling menonjol adalah Hasyim Asy'ari dan Ahmad Dahlan, yang masing-masing mendirikan organisasi Islam terbesar di Indonesia, Nahdatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah.
Karya

Dalam bahasa Arab:
Hasyiyah An Nafahat ‘ala Syarhil Waraqat lil Mahalli
Al-Jawahirun Naqiyyah fil A’malil Jaibiyyah
Ad Da’il Masmu’ ‘ala Man Yuwarritsul Ikhwah wa Auladil Akhwan Ma’a Wujudil Ushul wal Furu’
Raudhatul Hussab
Mu’inul Jaiz fi Tahqiq Ma’nal Jaiz
As Suyuf wal Khanajir ‘ala Riqab Man Yad’u lil Kafir
Al Qaulul Mufid ‘ala Mathla’is Sa’id
An Natijah Al Mardhiyyah fi Tahqiqis Sanah Asy Syamsiyyah wal Qamariyyah
Ad Durratul Bahiyyah fi Kaifiyah Zakati Azd Dzurratil Habasyiyyah
Fathul Khabir fi Basmalatit Tafsir
Al ‘Umad fi Man’il Qashr fi Masafah Jiddah
Kasyfur Ran fi Hukmi Wadh’il Yad Ma’a Tathawuliz Zaman
Hallul ‘Uqdah fi Tashhihil ‘Umdah
Izhhar Zaghalil Kadzibin fi Tasyabbuhihim bish Shadiqin
Kasyful ‘Ain fi Istiqlal Kulli Man Qawal Jabhah wal ‘Ain
As Saifu Al Battar fi Mahq Kalimati Ba’dhil Aghrar
Al Mawa’izh Al Hasanah Liman Yarghab minal ‘Amal Ahsanah
Raf’ul Ilbas ‘an Hukmil Anwat Al Muta’amil Biha Bainan Nas
Iqna’un Nufus bi Ilhaqil Anwat bi ‘Amalatil Fulus
Tanbihul Ghafil bi Suluk Thariqatil Awail fima Yata’allaq bi Thariqah An Naqsyabandiyyah
Al Qaulul Mushaddaq bi Ilhaqil Walad bil Muthlaq
Tanbihul Anam fir Radd ‘ala Risalah Kaffil ‘Awwam,
Hasyiyah Fathul Jawwad
Fatawa Al Khathib ‘ala Ma Warada ‘Alaih minal Asilah
Al Qaulul Hashif fi Tarjamah Ahmad Khathib bin ‘Abdil Lathif
Dalam bahasa Indonesia:
Mu’allimul Hussab fi ‘Ilmil Hisab
Ar Riyadh Al Wardiyyah fi Ushulit Tauhid wa Al Fiqh Asy Syafi’i
Al Manhajul Masyru’ fil Mawarits
Dhaus Siraj Pada Menyatakan Cerita Isra’ dan Mi’raj
Shulhul Jama’attain fi Jawaz Ta’addudil Jumu’attain
Al Jawahir Al Faridah fil Ajwibah Al Mufidah
Fathul Mubin Liman Salaka Thariqil Washilin
Al Aqwal Al Wadhihat fi Hukm Man ‘Alaih Qadhaish Shalawat
Husnud Difa’ fin Nahy ‘anil Ibtida’
Ash Sharim Al Mufri li Wasawis Kulli Kadzib Muftari
Maslakur Raghibin fi Thariqah Sayyidil Mursalin
Izhhar Zughalil Kadzibin
Al Ayat Al Bayyinat fi Raf’il Khurafat
Al Jawi fin Nahw
Sulamun Nahw
Al Khuthathul Mardhiyyah fi Hukm Talaffuzh bin Niyyah
Asy Syumus Al Lami’ah fir Rad ‘ala Ahlil Maratib As Sab’ah
Sallul Hussam li Qath’i Thuruf Tanbihil Anam
Al Bahjah fil A’malil Jaibiyyah
Irsyadul Hayara fi Izalah Syubahin Nashara
Fatawa Al Khathib
Kematian

Ahmad Khatib al-Minangkabawi meninggal dunia pada tanggal 9 Oktober 1915 (9 Jumadil Awal 1334) H di Makkah, Arab Saudi.
Piazza dei Miracoli

| Situs Warisan Dunia UNESCO |
| --- | --- |
Baptisterium Pisa di depan, katedral di tengah dan menara miring di belakang
Lokasi: Pisa, Toscana, Italia
Memuat: Baptisterium Pisa, Menara Miring Pisa, Katedral Pisa dan Camposanto Monumentale
Kriteria: Cultural: i, ii, iv, vi
Nomor identifikasi: 395
Pengukuhan: 1987 (Sesi ke-11)
Luas: 8.87 ha
Zona pembatas: 254 ha
Koordinat: 43°43′23″N 10°23′47″E﻿ / ﻿43.72306°N 10.39639°E﻿ / 43.72306; 10.39639
Location of Piazza dei Miracoli in Italia
Piazza dei Miracoli (bahasa Indonesia: Alun-Alun Keajaiban), sebelumnya dikenal dengan nama Piazza del Duomo (bahasa Indonesia: Alun-Alun Katedral), adalah kawasan seluas 8,87 hektare di kota Pisa, Toscana, Italia, yang diakui sebagai pusat seni abad pertengahan Eropa. Kawasan ini dianggap suci oleh Gereja Katolik dan didominasi oleh empat bangunan besar, yaitu Katedral Pisa, Baptisterium Pisa, Menara Miring Pisa dan Camposanto Monumentale ("Kuburan Monumental"). Di tempat ini juga terdapat Ospedale Nuovo di Santo Spirito (Rumah Sakit Baru Roh Kudus), yang menjadi tempat berdirinya Museum Sinopias (bahasa Italia: Museo delle Sinopie) dan Museum Katedral (bahasa Italia: Museo dell'Opera del Duomo).
Nama Piazza dei Miracoli dicetuskan oleh penulis dan penyair Italia Gabriele d'Annunzio yang mendeskripsikan alun-alun ini di dalam novelnya Forse che sì forse che no (1910) dengan sebutan "prato dei Miracoli" atau "padang rumput keajaiban". Kawasan ini kadang dijuluki Campo dei Miracoli (Lapangan Keajaiban). Pada tahun 1987, seluruh alun-alun ini dinobatkan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Cathedral of Pisa.
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Battistero di Pisa.
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Camposanto.
Situs resmi
Galeri Foto
Lapangan Keajaiban Diarsipkan 2019-01-23 di Wayback Machine.
Foto panoramik resolusi tinggi 360° karya Hans von Weissenfluh
Arsip digital Piazza dei Miracoli Diarsipkan 2008-10-07 di Wayback Machine.
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat
Zulkarnaini Hamzah

| Zulkarnaini Hamzah |
| --- | --- |
 
Informasi pribadi
Lahir: (1962-12-31)31 Desember 1962 Aceh Utara, Aceh
Meninggal: 17 Maret 2023(2023-03-17) (umur 60) Banda Aceh, Aceh
Kebangsaan: Indonesia
Partai politik: Partai Aceh (2007—2023)
Afiliasi politik lainnya: Gerindra (2013—2022)
Tempat tinggal: Pusong, Samudera, Aceh Utara
Almamater: Pelatihan Militer di Camp Tajura, Libya
Profesi: Politisi
Karier militer
Pihak:  Aceh
Dinas/cabang: Gerakan Aceh Merdeka
Pertempuran/perang: Pemberontakan di Aceh


Sunting kotak info • L • B
 
Teungku H. Zulkarnaini Hamzah, dikenal sebagai Tgk Ni (31 Desember 1962 – 17 Maret 2023
) adalah tokoh pejuang GAM. Dia pernah menjabat sebagai Panglima Gerakan Aceh Merdeka wilayah Pase.
Riwayat Organisasi

Anggota Pasukan Gerakan Aceh Merdeka
Kapolda GAM Pase
Panglima Gerakan Aceh Merdeka wilayah Pase
Ketua Komite Peralihan Aceh (KPA) wilayah Pase (2005—2021)
Ketua DPW-PA Kabupaten Aceh Utara (2007—2018)
Anggota DPD Partai Gerindra Aceh (2013—2022)
Sekretaris Majelis Tuha Peut Partai Aceh (PA) (2018—2023)
Sekretaris Majelis Tuha Lapan Partai Aceh (PA) (2018—2023)
Ketua Komite Muallimin Aceh (KMA) (2020—2023)
Wor

Tarian Wor
seorang ibu hamil sedang diberkati dalam upacara Wor Fasfesmandwampur.
Upacara atraksi barapen dalam Wor Kabor
Tradisi Wor adalah tradisi dalam budaya Biak yang berhubungan dengan kehidupan religi suku Biak. Segala aspek kehidupan sosial orang Biak sering kali diwarnai dengan upacara adat. Hal ini tercermin dari falsafah orang-orang Biak yang mengatakan “Nggo Wor Baindo Na Nggo Mar” yang artinya tanpa upacara atau pesta adat kami akan mati. Karena itu, upacara adat sangat penting bagi Suku Biak. Salah satu upacara tersebut adalah upacara yang dilaksanakan untuk melindungi seseorang agar aman dari setiap peralihan peran sosial dalam hidupnya.
Definisi

Menurut para ahli, Tradisi Wor dapat juga disebut sebagai agama. Wor memiliki dua definisi. Pertama, sebagai upacara adat. kedua, sebagai nyanyian adat. Secara simbolis, Wor mengandung makna yang di dalamnya terkandung nilai-nilai budaya dan berfungsi mengatur hubungan mereka dengan Sang Pencipta, antar sesama dan lingkungan alam tempat di mana mereka berada. Tradisi Wor merupakan bagian dari pemujaan terhadap penguasa tertinggi. Suku Biak percaya adanya penguasa tertinggi di dunia ini yakni:
Nanggi, penguasa langit atau sorga.
Mansren Manggundi, penguasa tunggal.
Karwar, roh orang mati atau roh leluhur.
Dabyor, roh halus yang menguasai gunung, batu besar, sungai, tanjung dan lainnya.
Arbur, roh halus yang mendiami pepohonan.
Faknik, roh halus yang mendiami lautan.
Tradisi Wor sering diaplikasikan dalam bentuk upacara, nyanyian adat atau folklor dalam budaya orang Biak. Dalam bentuk upacara, tradisi ini merupakan upacara sakral karena dianggap berfungsi melindungi seseorang dalam siklus hidupnya (life cicle rites). Karena menyangkut siklus hidup, maka rangkaian upacaranya mengikuti tahap perkembangan atau pertumbuhan manusia sejak lahir, mengalami masa kanak-kanak, kemudian menjadi dewasa dan menikah, lalu menjadi orang tua hingga akhirnya meninggal.
Nyanyian Wor

Musik tradisional Biak Numfor disebut juga nyanyian Wor atau puisi Biak. Terdapat 18 jenis lagu wor, namun hanya 12 jenis yang dinyanyikan dengan tangga nada pentatonik 1 (do), 2 (re), 3 (mi), 5 (sol) dan 6 (la). Wor tidak mengenal tangga nada 4 (fa) dan 7 (si). Dalam nyanyian wor terdapat struktur puisi wor yang terdiri dari 2 bait yaitu Kadwor (puncak) dan Fuar (pangkal). Tercatat sekitar 18 jenis lagu Wor Biak antara lain Kankarem, Moringkin, Kansyaru, Wonggei, Disner, Nambojaren, Erisam, Dow Arbur, Dow Mamun, Armis, Aurak, Dow Beyor Warn, Dow Bemun Warn, Kawop, Urere, Randan dan Beyuser. Nyanian Wor biasanya diiringi alat musik Sireb atau Sandip yakni alat musik Tifa.
Penyaliban

Lukisan Christ at the Cross karya Carl Bloch tahun 1870
Penyaliban merupakan salah satu bentuk eksekusi yang terkejam yang pernah ada di dunia. Esensi dari penyaliban bukanlah kematian itu sendiri, melainkan penderitaan saat menjelang kematian. Dengan demikian, kematian merupakan suatu hal yang sangat diinginkan oleh orang yang disalib.
Berbeda dengan cara eksekusi terpidana mati pada masa sekarang, proses penyaliban memerlukan waktu yang relatif lama sehingga saat-saat penderitaanpun menjadi panjang. Dibandingkan hukuman gantung, kursi listrik, suntikan mati, kamar gas, tembak mati, pancung, dan sebagainya, yang hanya membutuhkan waktu beberapa detik saja menjelang kematian, penyaliban membutuhkan waktu berjam-jam.
Kebudayaan menyalib

Penyaliban adalah salah satu bentuk hukuman yang diterapkan dalam Kekaisaran Romawi, dan orang yang paling terkenal karena hukuman salib oleh pemerintah Romawi adalah Yesus Kristus. Pada zaman Yesus, para pemberontak dan pelaku kriminal dihukum dengan cara disalib.