stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Harry Potter (karakter)
Buku terakhir

Di buku ketujuh, Harry Potter dan Relikui Kematian, Harry, Ron, dan Hermione mulai bertualang berpacu dengan waktu untuk menghancurkan semua Horcrux Voldemort. Ini merupakan ujian keberanian yang paling berat bagi Harry dan kawan-kawannya. Voldemort telah menguasai Kementerian Sihir dan membentuk pemerintahan boneka yang totaliter dan polisional. Kontrol Voldemort menyebabkan Kementerian mengeluarkan kebijakan diskriminatif dan genosidal terhadap penyihir kelahiran muggle. Harry dan kawan-kawannya akhirnya berani menggunakan 2 dari 3 kutukan tak termaafkan, Cruciatus (siksaan) dan Imperius (pengendalian pikiran). Namun, mereka menggunakannya untuk mempertahankan diri dan dunia sihir dari musuh yang kejam dan haus darah. Perjuangan menghancurkan Horcrux tidaklah mudah - harus dengan benda-benda yang sangat destruktif seperti taring basilisk yang digunakan untuk memusnahkan buku harian (oleh Harry) dan Piala Hufflepuff (oleh Hermione), Pedang Godric Gryffindor, yang digunakan untuk menghancurkan cincin pada buku sebelumnya (oleh Dumbledore), kalung Slytherin (oleh Ron), dan Nagini (oleh Neville), Cara lainnya adalah dengan api kutukan - Fiendfyre, yang digunakan Crabbe untuk memusnahkan mahkota Ravenclaw secara tidak sengaja.
Pada masa ini, Harry juga mempelajari bahwa ia memiliki kelemahan besar yang membuatnya mudah diprediksi musuhnya, berpikir hanya pada satu sudut pandang tanpa mempertimbangkan sisi lainnya. Ia menyadari itu setelah melihat memori Snape pada klimaks cerita, yang mengungkapkan bahwa Snape sebenarnya setia kepada kebenaran karena mencintai ibunya, Lily Evans. Dan, Snape membunuh Dumbledore atas rencana Dumbledore sendiri (dan bukan karena perintah Voldemort). Dumbledore terkena kutukan yang melemahkan saat memusnahkan cincin sehingga hidupnya tinggal setahun lagi (dalam hal ini ia memang akan meninggal, dengan atau tanpa bantuan Snape). Dumbledore ingin melindungi posisi Snape dalam jajaran Pelahap Maut dan membebaskan Draco dari beban tugasnya itu.
Ia juga menyadari bahwa dirinya adalah Horcrux ketujuh, yang dibuat Voldemort secara tidak sengaja ketika mencoba membunuhnya 16 tahun lalu. Lalu ia memutuskan mengorbankan dirinya dengan membiarkan dirinya dibunuh Voldemort dengan Tongkat Elder, tongkat sihir yang paling kuat. Namun, karena kekuatan sihir pengorbanan ibunya juga terdapat pada Voldemort. Harry tidak mati. Justru ia masuk dunia lain dan bertemu Dumbledore, yang menjelaskan kepadanya mengenai Harry sebagai Horcrux. Harry memutuskan hidup lagi dan melawan Voldemort. Voldemort akhirnya dikalahkan oleh kutukannya yang berbalik, karena Harry-lah yang merupakan pemilik tongkat Elder sebenarnya. Ia dalam suatu waktu memiliki 3 pusaka (Relikui Kematian; Jubah gaib, Tongkat Elder, Batu Kebangkitan), tetapi ia memutuskan tidak menyatukannya. Karena, menurut J.K. Rowling, Penakluk Kematian menerima bahwa ia pada suatu waktu harus mati, yang membuat Harry lebih kuat dibanding musuhnya.
Epilog

Menurut JK Rowling, segera setelah kemenangannya, Harry bergabung dengan departemen Auror, satuan elit pemburu penyihir hitam (dapat disamakan dengan Kopassus atau Special Air Service, atau satuan polisi dan militer elit lainnya) pada umur 18 tahun di bawah bimbingan Kingsley Shacklebolt dan pada tahun 2007 diangkat menjadi pucuk pimpinan tertinggi Auror (di usia 27 tahun). Ia menikah dengan Ginny Weasley dan memiliki 3 anak (lihat silsilah keluarga). Ia, bersama Ron dan Hermione, Kingsley, dan beberapa orang lainnya mereformasi Kementerian Sihir sehingga dunia sihir menjadi "lebih cerah dan lebih damai".
Daftar Bupati Tulang Bawang

| Bupati Tulang Bawang |
| --- | --- |
Lambang Kabupaten Tulang Bawang
Petahana Bupati Drs. Hi. Qodratul Ikhwan, M.M. sejak 20 Februari 2025
Kediaman: Kantor Bupati Tulang Bawang, Menggala
Masa jabatan: 5 Tahun
Dibentuk: 1981 (wilayah pembantu bupati Lampung Utara wilayah Menggala - 1997
Pejabat pertama: Drs. H. M. Yusup Nur
Berikut ini adalah daftar Bupati Tulang Bawang dari masa ke masa.
| No | Bupati | Bupati | Bupati | Mulai Jabatan | Akhir Jabatan | Prd>  | Ket>  | Wakil Bupati |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  |  | Drs. H. Murni Yusuf Nur | 1981 | 1985 | 1 |   | – |
| 2 |  |  | Kardinal, B.A. | 1985 | 1989 | 2 |   | – |
| 3 |  |  | Drs. H. Somali Saleh | 1989 | 1993 | 3 |   | – |
| 4 |  |  | Drs. Rukhyat Kusumayudha | 1993 | 1994 | 4 |   | – |
| 5 |  |  | Drs. Tamanuri | 1994 | 1996 | 5 |   | – |
| 6 |  |  | H. Santori Hasan, S.H. | 1996 | 1997 | 6 |   | – |
| 6 |  |  | H. Santori Hasan, S.H. | 1997 | 2002 | 7 |   | – |
| 7 |  |  | Drs. H. Abdurachman Sarbini S.H., M.M. | 2002 | 2007 | 8 |   | A.A. Sofyandi |
| 7 |  |  | Drs. H. Abdurachman Sarbini S.H., M.M. | 2007 | 2012 | 9 |   | Drs. Agus Mardihartono M.M. |
| 8 |  |  | Ir. H. Hanan A. Rozak M.S. | 17 Desember 2012 | 28 Oktober 2016 | 10 |  | Heri Wardoyo S.H. |
| - |  |  | Rimir Mirhadi S.H. | 28 Oktober 2016 | 11 Februari 2017 | 10 |  | – |
| (8) |  |  | Ir. H. Hanan A. Rozak M.S. | 11 Februari 2017 | 17 Desember 2017 | 10 |   | Heri Wardoyo S.H. |
| (9) |  |  | Dr. Hj. Winarti S.E., M.H. | 18 Desember 2017 | 17 Desember 2022 | 11 |  | Hendriwansyah |
| - |  |  | Drs. Hi.  Qodratul Ikhwan M.M. (Pejabat) | 17 Desember 2022 | 17 Desember 2023 |  |  |  |
| - |  |  | Drs. Hi.  Qodratul Ikhwan M.M. (Pejabat) | 17 Desember 2023 | 17 Juli 2024 |  |  |  |
| - |  |  | Ir.  Ferli Yuledi, SP, MM, MT  (Pejabat) | 10 Agustus 2024 | 20 Februari 2025 |  |  |  |
| (10) |  |  | Drs. Hi.  Qodratul Ikhwan M.M. | 20 Februari 2025 | Petahana | 12 |  | Hankam Hasan |
 Catatan  ↑  Cuti kampanye Pilbup Tulang Bawang 2017  ↑  Pelaksana Tugas Bupati  ↑  Mengundurkan diri karena mengikuti Pilbup Tulang Bawang 2024 
Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P)
Lihat Pula

Daftar Wakil Bupati Tulang Bawang
Kabupaten Tulang Bawang
Tabang Lama, Tabang, Kutai Kartanegara

Tabang Lama adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Tabang, Kabupaten Kutai Kartanegara, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Tabang, Kabupaten Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur |
| --- | --- |
Desa:  Bila Talang  Buluk Sen  Gunung Sari  Kampung Baru  Long Lalang  Muara Belinau  Muara Kebaq  Muara Pedohon  Muara Ritan  Muara Salung  Muara Tiq  Muara Tuboq  Ritan Baru  Sidomulyo  Tabang Lama  Tukung Ritan  Umaq Bekuai  Umaq Dian  Umaq Tukung
Ahmad Bahauddin Nursalim

| Al-Hafizh Al-Muhaddits Ahmad Bahauddin Nursalim |
| --- | --- |
Potret K.H. Ahmad Bahauddin Nursalim (Gus Baha)
   
Nama lain: Gus Baha
Informasi pribadi
Lahir: 29 September 1970 (umur 54)  Sarang, Rembang, Jawa Tengah
Kebangsaan: Indonesia
Pasangan: Ning Winda
Anak: Tasbiha Mahmida Hassan Tasbiha Mila Tasbiha
Orang tua: K. H. Nursalim (ayah), Nyai Hj Yuhanidz (ibu)
Almamater: Pondok Pesantren Al-Anwar
Dikenal sebagai: Ahli ilmu al-Qur'an
Pekerjaan: Ulama
Ahmad Bahauddin Nursalim atau lebih dikenal sebagai Gus Baha (lahir 29 September 1970
) merupakan penceramah yang berasal dari Rembang, Jawa Tengah. Ia dikenal sebagai salah satu ulama ahli tafsir al-Qur'an dan merupakan murid Kiai Maimun Zubair.
Gus Baha merupakan putra dari seorang ulama pakar Al-Qur’an dan juga pengasuh Pondok Pesantren Tahfidzul Qur'an LP3IA, Kiai Nursalim al-Hafizh, dari Narukan, Kragan, Rembang. Kiai Nursalim merupakan murid dari Kiai Arwani Kudus dan Kiai Abdullah Salam, Kajen, Mergoyoso, Pati. Nasabnya bersambung kepada para ulama besar. Bersama KH Hamim Jazuli (Gus Miek), Gus Baha memulai gerakan Jantiko (Jamaah Anti Koler) yang menyelenggarakan kajian Al-Qur’an secara keliling.
Jantiko kemudian berganti nama Mantab (Majelis Nawaitu Topo Broto), lalu berubah menjadi Dzikrul Ghafilin. Kadang ketiganya disebut bersamaan: Jantiko-Mantab dan Dzikrul Ghafilin.
Dari silsilah keluarga ayah, Gus Baha merupakan generasi ke-4 ulama-ulama ahli Al-Qur'an. Sedangkan dari silsilah keluarga ibu, Gus Baha menjadi bagian dari keluarga besar ulama Lasem, dari Bani Mbah Abdurrahman Basyeiban atau Mbah Sambu.
Kehidupan pribadi

Setelah menyelesaikan pendidikannya di Sarang, Gus Baha’ menikah dengan Ning Winda, anak kyai keluarga Pondok Pesantren Sidogiri, Pasuruan, Jawa Timur. Ada cerita menarik dengan pernikahan Gus Baha. Sebelum lamaran, dia menemui calon mertuanya dan mengutarakan sesuatu. Beliau mengutarakan kehidupan beliau bukan model kehidupan yang glamor, melainkan kehidupan yang sangat sederhana. Beliau berusaha meyakinkan calon mertuanya untuk berpikir ulang atas rencana pernikahan tersebut. Tentu maksud beliau agar mertuanya tidak kecewa di kemudian hari. Namun  mertuanya hanya tersenyum dan mertuanya hanya mengatakan "klop" alias sami mawon kalih kula (sama saja dengan saya).
Kesederhanaan Gus Baha’ dibuktikan saat beliau berangkat ke Pondok Pesantren Sidogiri untuk melangsungkan upacara akad nikah yang telah ditentukan waktunya. Gus Baha’ berangkat sendiri ke Pasuruan dengan menumpang bus kelas ekonomi. Kesederhanaan beliau bukanlah sebuah kebetulan, namun merupakan hasil didikan ayahnya semenjak kecil. Setelah menikah, Gus Baha’ mencoba hidup mandiri dengan keluarga barunya. Gus Baha’ menetap di Yogyakarta.  Selama di Jogja, beliau menyewa rumah untuk ditempati keluarga kecilnya.
Semenjak Gus Baha’ menetap di Yogyakarta, banyak santri-santri beliau di Karangmangu yang merasa kehilangan. Hingga pada akhirnya mereka menyusul Gus Baha’ ke Yogya dan urunan atau patungan untuk menyewa rumah di dekat rumah beliau. Tiada tujuan lain selain untuk tetap bisa mengaji kepada beliau. Ada sekitar 5 atau 7 santri mutakhorijin al-Anwar maupun MGS yang ikut ke Yogya. Saat di Yogya inilah kemudian banyak masyarakat sekitar rumah Gus Baha’ yang akhirnya minta ikut ngaji kepada beliau.
Karier akademik

Sebagai seorang santri tulen, yang berlatar belakang pendidikan non-formal dan non-gelar, Gus Baha' diberi keistimewaan untuk menjadi sebagai Ketua Tim Lajnah Mushaf Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta. Gus Baha' duduk bersama para Profesor, Doktor dan ahli-ahli Al-Qur'an dari seluruh Indonesia seperti Prof. Dr. Quraisy Syihab, Prof. Zaini Dahlan, Prof. Shohib dan para anggota Dewan Tafsir Nasional yang lain.
Pada suatu kesempatan pernah diungkapkan oleh Prof. Quraisy bahwa kedudukan Gus Baha' di Dewan Tafsir Nasional selain sebagai mufassir, juga sebagai mufassir faqih karena penguasaan beliau pada ayat-ayat ahkam yang terkandung dalam al-Qur'an. Setiap kali lajnah menggarap tafsir dan mushaf al-Qur'an menurut Prof. Quraisy, posisi Gus Baha’ selalu di dua keahlian, yakni sebagai mufassir seperti anggota lajnah yang lain, juga sebagai Faqihul Qur'an yang mempunyai tugas khusus mengurai kandungan fikih dalam ayat-ayat ahkam Al-Qur'an
Teladan

Teladan yang bisa ditiru dari Gus Baha' adalah tentang kesederhanaanya. Kesederhanaan yang dipraktikan Gus Baha’ bukan berarti keluarga Gus Baha’ adalah keluarga yang miskin, karena kalau dilihat dari silsilah lingkungan keluarganya, tiada satupun keluarganya yang miskin.
Bahkan kakek Gus Baha’ dari jalur ibu merupakan juragan tanah di desanya. Saat dikonfirmasi oleh penulis perihal kesederhanaan beliau, beliau menyatakan bahwa hal tersebut merupakan karakter keluarga Qur'an yang dipegang erat oleh leluhurnya. Ada salah satu wasiat dari ayahnya yang mengatakan agar Gus Baha' menghindari keinginan untuk menjadi manusia mulia. Hal inilah yang hingga kini mewarnai kepribadian dan kehidupan beliau sehari-hari.
Karya

1. حفظنا لهذا المصحف لبهاء الدين بن نور سالم
Kitab ini adalah kitab yang ditulis oleh Gus Baha’ yang menjelaskan tentang rasm Usmani yang dilengkapi dengan contoh dan penjelasan yang disandarkan pada kitab al-Muqni' karya Abu 'Amr Usman bin Sa'id ad-Dani (w. 444 H.). Kitab ini berguna bagi siapapun untuk mengetahui bagaimana memahami karakteristik penulisan al-Qur’an di dalam mushaf rasm Usmani.
2. Tafsir al-Qur an versi UII dan al-Qur’an terjemahan versi UII Gus Baha' (2020). Salah satu ciri khas tafsir dan terjemahan UII yang ditulis oleh Gus Baha' dan timnya adalah tafsir ini dikontekstualisasikan untuk membaca Indonesia dan dengan rasa Indonesia. Tafsir dan terjemahan UII ini sama sekali tidak mengubah dari keaslian al-Qur’an itu sendiri.
Daftar artis cilik Indonesia

Artis cilik adalah sebutan bagi selebritis yang merintis karier di usia kanak-kanak (14 tahun ke bawah). Artis cilik bisa berupa aktor, aktris, penyanyi, maupun multiprofesi. Selebritis dewasa yang semasa kecilnya sudah menjadi artis sering kali diidentifikasikan sebagai “mantan artis cilik”.
Umumnya, kualitas seorang artis cilik di belantika hiburan tidak harus mumpuni, karena biasanya poin penilaian serta nilai jual seorang artis cilik yang paling utama adalah kepolosan dan kelucuan mereka. Tapi tak sedikit pula artis cilik yang memang terbukti mampu menunjukkan kualitas wahid yang tak kalah dengan artis-artis senior mereka, bahkan berhasil meraih penghargaan tertentu..
Penyanyi

Keberadaan penyanyi cilik di Indonesia telah eksis sejak era 60-an. Pada saat itu sudah ada beberapa penyanyi anak-anak seperti Fenty Effendy, Anna Mathovani, atau Nenny Triana. Namun yang bisa dibilang pionir penyanyi cilik yang paling tersohor dan masih eksis hingga saat ini adalah Adi Bing Slamet dan Ira Maya Sopha.
Kualitas seorang penyanyi cilik umumnya standar, karena nilai jual mereka adalah kepolosan dan keluguan khas anak-anak. Yang terpenting adalah lagu-lagu mereka sesuai bagi segmen pendengarnya, yakni anak-anak. Namun ada juga beberapa penyanyi cilik yang memang sudah punya bakat alami dan mampu menyanyi dengan teknik vokal khas penyanyi profesional. Sebagian lainnya adalah anak dari penyanyi-penyanyi senior yang sudah terkenal. Meskipun beberapa di antara mereka terhitung sukses pada masanya, umumnya karier mereka mandek disaat di usia remaja, sehingga tak bisa melanjutkan karier mereka sebagai penyanyi remaja. Sebagai gantinya, mereka memilih pensiun dari dunia hiburan atau beralih ke profesi lain, misal pemain sinetron dan/atau film.
Zaman keemasan penyanyi cilik mencapai puncak terjayanya pada era 1990-an, yang paling mencorong adalah penyanyi-penyanyi cilik Ideal Records yang juga merangkap menjadi presenter acara televisi berjudul Dunia Anak. Kemudian sempat redup di pertengahan dekade 2000-an. Sekitar tahun 2004–2006, televisi anak Spacetoon menayangkan kembali acara Bando yang dulu sempat ditayangkan di ANTV, tetapi rupanya pasar musik kala itu benar-benar sudah tak berpihak pada lagu anak-anak, sehingga penyanyi-penyanyi yang video klipnya sering diputar di acara tersebut, tidak segemilang penyanyi cilik era sebelumnya.
Era penyanyi cilik belakangan muncul kembali di awal dekade 2010-an, kebanyakan dalam bentuk grup vokal (mengikuti tren pasar boy band dan girl group), meskipun beberapa dari mereka kerap kali mempopulerkan lagu-lagu yang lebih cocok untuk usia 13 tahun ke atas (bertema cinta monyet). Dan ironisnya lagu-lagu bertema seperti inilah yang lebih cepat disukai anak-anak pada era 2010-an, sementara lagu-lagu yang murni lagu anak-anak umumnya kurang mendapat sambutan, hanya segelintir yang berhasil dikenal, misal "Malu Sama Kucing" atau "Tiba-Tiba".
Penyanyi > Solo

Beberapa solois cilik (dan mantan solois cilik) Indonesia adalah:
Aktor/Aktris

Hampir sama seperti penyanyi cilik, kualitas aktor/aktris cilik juga terkadang bukan jadi nilai jual utama. Karena aktor anak-anak biasanya diminta berakting sebagaimana kapasitas mereka. Meski demikian tetap ada pengecualian bagi beberapa aktor cilik yang memang punya talenta berakting yang luar biasa dan bahkan memenangkan kategori pemeran anak-anak terbaik di penghargaan film tertentu. Biasanya aktor cilik semacam ini bisa mempertahankan karier mereka sampai remaja dan dewasa.
Beberapa aktor dan mantan aktor cilik di Indonesia antara lain:
Komedian

Komedian cilik di Indonesia terhitung belum terlalu banyak. Sejak era Lenong Bocah di dekade 90an surut, praktis eksistensi komedian cilik di Indonesia pun semakin jarang. Ketika tren lawak tunggal mulai menjamur di pertelevisian Indonesia di awal 2010-an hingga saat ini, keberadaan komika cilik pun masih sangat jarang. Meski tak ada data yang pasti, tetapi artis cilik yang diyakini menjadi pelopor komika cilik di Indonesia adalah Fatih Unru karena tercatat pernah melakukan aksi lawak tunggal di beberapa program televisi, sementara itu Karin Putri Lestari menjadi peserta ajang pencarian komika pertama di Indonesia yang masih berusia anak-anak, melalui ajang Stand Up Comedy Academy Musim Ketiga pada tahun 2017.
| Nama | Tahun Lahir | Sejak usia | Tahun aktif | Jenis komedi | Program TV | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Fatih Unru | 2005 | 7 | 2013—sekarang | Pelawak tunggal |  Stand Up Comedy Indonesia 3 (bintang tamu, 2013)  Tonight Show (bintang tamu, 2014) |  |
| Karin Putri Lestari | 2007 | 10 | 2017—sekarang | Pelawak tunggal |  Stand Up Comedy Academy Musim Ketiga (peserta, 2017) |  |
| Mellissa Grace | 1982 | 11 | 1993—sekarang | Komedi tradisional |  Lenong Bocah (1993—199?) |  |
| Monalisa | 1999 | 11 | 2010—sekarang | Komedi tradisional |  Opera Anak (2010—2011)  Lenong Rempong (2014) |  |
| Noval Kurnia | 1982 | 11 | 1993—sekarang | Komedi tradisional |  Lenong Bocah (1993—199?) |  |
| Okky Lukman | 1984 | 9 | 1993—sekarang | Komedi tradisional |  Lenong Bocah (1993—199?) |  |
| Rizky Julio | 1996 | 14 | 2010—sekarang | Komedi tradisional |  Opera Anak (2010—2011) |  |
| Tasya Carlla | 2007 | 11 | 2018—sekarang | Pelawak tunggal |  Stand Up Comedy Academy Musim Keempat (2018) |  |
| Yusuf Alfiansyah | Tidak diketahui | Tidak diketahui | 2018—sekarang | Komedi tradisional |  Ngabuburit Happy (2018) |  |
Pranala luar

Blog Bintang Kecil 90 Part2
Blog josechoalinge
Sampul Kaset Anak Jaman Dulu
Gereja Kristus, Diego Garcia

| Gereja Kristus |
| --- | --- |
Gereja Katolik Kristus di Diego Garcia
bahasa Spanyol: Iglesia Ni Cristo, Diego Garcia
Lokasi: Diego Garcia
Negara: Wilayah Samudra Hindia Britania
Denominasi: Gereja Katolik Roma
 
Gereja Katolik Kristus (bahasa Spanyol: Iglesia Ni Cristo, Diego Garcia) adalah sebuah gereja Katolik yang terletak di kota Diego Garcia, Wilayah Samudra Hindia Britania. Gereja ini mengikuti Ritus Roma dan menjadi pusat bagi Gereja Katolik di Wilayah Samudra Hindia Britania.
Baba ghanoush

| Mutabbal |
| --- | --- |

Sajian: Makanan pembuka
Tempat asal: Timur Tengah
Bahan utama: Terung, minyak zaitun
Sunting kotak info • L • BBantuan penggunaan templat ini
 Buku resep: Mutabbal   Media: Mutabbal
Baba ghanoush (Arabic بابا غنوج bābā ghannūj, juga disebut baba ganush, baba ghannouj atau baba ghannoug) adalah masakan khas negeri Syam yang dibuat dari terung yang dimasak, dicampur bawang, tomat, minyak zaitun, dan berbagai bumbu lain. Dalam bahasa Arab baba ghanoush berarti "bapak yang manja" atau "papa yang pemalu", mungkin merujuk kepada anggota rumah tangga harem kerajaan.
Cara Arab memasak terung adalah dengan cara dipanggang atau dibakar di atas api, kemudian kulit terung dikupas. Hasilnya adalah bubur terung matang yang beraroma asap. Kebanyakan hidangan ini dijadikan pencelup atau cocolan untu memakan khubz atau roti pita, atau kadang dicampurkan dengan hidangan lain. Hidangan ini sangat populer di daerah negeri Syam atau Levant (kawasan yang mencakup Israel, Jordania, Lebanon, Palestina dan Suriah) juga di Armenia.
Hidangan serupa dengan terung giling tanpa campuran sayuran lain disebut mutabbal (متبل artinya 'berbumbu') di Syam, tetapi disebut baba ghanoush di Mesir.
Lubang hitam

Lubang hitam supermasif di dalam inti galaksi elips superraksasa Messier 87 di konstelasi Virgo. Massanya diperkirakan mencapai miliaran kali lipat massa Matahari, 7,22+0,34
−0,40×109 M☉, pada tahun 2016. Foto ini diambil secara langsung oleh Event Horizon Telescope dan dirilis tanggal 10 April 2019.
Lubang hitam (bahasa Inggris: black hole) adalah bagian dari ruang waktu yang memiliki gravitasi paling kuat, bahkan cahaya sekalipun tidak dapat menghindar. Teori relativitas umum memprediksi bahwa diperlukan massa yang besar untuk menciptakan sebuah lubang hitam yang berada di ruang waktu. Di sekitar lubang hitam terdapat permukaan yang disebut horizon peristiwa. Objek ini disebut "hitam" karena menyerap apapun yang berada di sekitarnya dan tidak dapat kembali lagi, termasuk cahaya. Secara teoritis, lubang hitam dapat memiliki ukuran sebesar apapun, dari mikroskopik sampai ke ukuran alam raya yang dapat diamati. Teori medan kuantum dalam ruang-waktu melengkung memprediksi bahwa horizon peristiwa memancarkan radiasi disekitarnya dengan suhu yang terbatas. Suhu ini berbanding lurus dengan massa lubang hitam, sehingga sulit untuk diamati lubang hitam bermassa bintang atau lebih. Lubang hitam terbagi menjadi 4: lubang hitam bermassa menengah, lubang hitam primordial, lubang hitam bintang, dan lubang hitam supermasif yang sering kali ada di pusat suatu galaksi.
Simulasi lensa gravitasi oleh lubang hitam, yang mendistorsi citra galaksi di latar belakang.
Awan gas terkoyak oleh lubang hitam di pusat Bima Sakti (pengamatan dari 2006, 2010 dan 2013 masing-masing diperlihatkan dengan warna biru, hijau dan merah).
Sejarah

Teori mengenai adanya lubang hitam pertama kali diusulkan pada abad ke-18 oleh John Michell dan Pierre-Simon Laplace, selanjutnya dikembangkan oleh astronom Jerman bernama Karl Schwarzschild, pada tahun 1916, dengan berdasar pada teori relativitas umum dari Albert Einstein, dan semakin dipopulerkan oleh Stephen William Hawking.[butuh rujukan]
Massa lubang hitam terus bertambah dengan cara menangkap semua materi di dekatnya. Semua materi tidak bisa lari dari jeratan lubang hitam jika melintas terlalu dekat dengannya. Oleh karena itu obyek yang tidak bisa menjaga jarak yang aman dari lubang hitam akan terhisap. Bisa jadisuatu saat nanti, matahari, bumi dan bulan pun dapat terhisap pula oleh lubang hitam.
Berlainan dengan reputasi yang disandangnya saat ini yang menyatakan bahwa lubang hitam dapat menghisap apa saja di sekitarnya, lubang hitam tidak dapat menghisap material yang jaraknya sangat jauh dari dirinya. Dia hanya bisa menarik materi yang melintas sangat dekat dengannya. Contoh: bayangkan matahari kita menjadi lubang hitam dengan massa yang sama. Kegelapan akan menyelimuti bumi dikarenakan tidak ada pancaran cahaya dari lubang hitam, tetapi bumi akan tetap mengelilingi lubang hitam itu dengan jarak dan kecepatan yang sama dengan saat ini dan tidak terhisap masuk ke dalamnya. Bahaya akan mengancam hanya jika bumi kita berjarak 10 mil dari lubang hitam, dan hal ini masih jauh dari kenyataan karena bumi sendiri saat ini berjarak 93 juta mil dari matahari. Lubang hitam juga dapat bertambah massanya dengan cara bertubrukan dengan lubang hitam lain sehingga menjadi satu lubang hitam yang lebih kecil.
Kita tidak dapat melihat lubang hitam akan tetapi kita bisa mendeteksi materi yang tertarik/tersedot ke arahnya. Dengan cara inilah, para astronom mempelajari dan mengidentifikasikan banyak lubang hitam di angkasa melalui observasi yang sangat hati-hati sehingga diperkirakan di angkasa dihiasi oleh jutaan lubang hitam.

Keberadaan lubang hitam di alam semesta didukung oleh penelitian astronomis, khususnya melalui studi mengenai emisi supernova dan sinar X dari inti galaksi aktif.
Istilah lubang hitam mulai populer ketika John Archibald Wheeler menggunakannya pada ceramah-ceramahnya pada tahun 1967. Walaupun ia dianggap luas sebagai pencetus pertama istilah ini, namun ia selalu menampik dengan pernyataan bahwa ia bukanlah penemu istilah ini.[butuh rujukan]