stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Lovćen

| Lovćen |
| --- | --- |
Štirovnik, puncak tertinggi Lovćen
Titik tertinggi
Ketinggian: 1.749 m (5.738 ft)
Koordinat: 42°23′57″N 18°49′06″E﻿ / ﻿42.3991°N 18.8184°E﻿ / 42.3991; 18.8184 
Geografi
LovćenLocation in Montenegro
Letak: Montenegro
Mausoleum Njegoš di puncak Jezerski vrh
Taman Nasional Lovćen
Pasukan Montenegro di sekitar Lovćen, Oktober 1914.
Lovćen (bahasa Serbo-Kroasia: Lovćen, Ловћен, pelafalan [ɫôːʋtɕen]) adalah gunung dan taman nasional di barat daya Montenegro. Gunung ini merupakan inspirasi di balik nama Montenegro; Crna Gora (berarti Gunung Hitam), yang pertama kali disebutkan dalam piagam yang dikeluarkan oleh Stefan Milutin pada tahun 1276. Nama Montenegro diambil dari rupa Gunung Lovćen yang ditutupi hutan lebat.
Gunung Lovćen menjulang dari cekungan Adriatik di sekitar teluk Boka Kotorska yang panjang dan berkelok-kelok ke kota pesisir Kotor. Gunung itu memiliki dua puncak, Štirovnik; 1.749 m (5.738 kaki) dan Jezerski vrh; 1.657 m (5.436 kaki).
Lereng gunung berbatu cadas dengan banyak celah, lubang, dan jurang yang dalam. Lovćen terletak di perbatasan antara dua ekosistem yang berbeda, laut dan daratan, sehingga dipengaruhi kedua iklim tersebut. Gabungan dari dua ekosistem berbeda turut memengaruhi keanekaragaman hayati di sana. Ada 1.158 spesies tanaman tumbuh di Lovćen, empat di antaranya merupakan spesies endemik.
Catatan kaki

↑  "Montenegro History – Part I". visit-montenegro.com.
Pranala luar

Lovćen National Park Information and Pictures.
* Official Website of Lovćen National Park
Lovćen Mountain National Park
* A list of Montenegrin royal burials with pictures of Mt Lovćen Mausoleum
Bulbophyllum acutilingue

| Bulbophyllum acutilingue |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Plantae
(tanpa takson):: Tracheophyta
(tanpa takson):: Angiospermae
(tanpa takson):: Monokotil
Ordo:: Asparagales
Famili:: Orchidaceae
Genus:: Bulbophyllum
Spesies:: Bulbophyllum acutilingue
Nama binomial
Bulbophyllum acutilingue J.J.Sm. 1908

Bulbophyllum acutilingue adalah spesies tumbuhan yang tergolong ke dalam famili Orchidaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Asparagales. Spesies Bulbophyllum acutilingue sendiri merupakan bagian dari genus Bulbophyllum. Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh J.J.Sm. 1908.
Torymus narvikensis

| Torymus narvikensis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Hymenoptera
Famili:: Torymidae
Genus:: Torymus
Spesies:: Torymus narvikensis

Torymus narvikensis adalah spesies tawon khalkhos yang tergolong ke dalam famili Torymidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Hymenoptera.
Spesies Torymus narvikensis sendiri merupakan bagian dari genus Torymus yang mencakup lebih dari 400 spesies di berbagai belahan dunia. Sebagian besar spesies dalam genus tersebut merupakan spesies ektoparasit, yaitu jenis parasit yang hidup di tubuh inangnya.
Honey (lagu Troye Sivan)

"Honey" adalah lagu dari penyanyi asal Australia Troye Sivan. Lagu ini dirilis pada tanggal 17 Mei 2024 sebagai singel keempat dari album studio ketiganya Something to Give Each Other (2023).
Hot Stuff (Let's Dance)

| "Hot Stuff (Let's Dance)" | "Hot Stuff (Let's Dance)" |  |
| --- | --- | --- |

| Singel oleh Craig David | Singel oleh Craig David |  |
| dari album Trust Me | dari album Trust Me |  |
| Dirilis | 5 November 2007 (Eropa) |  |
| Format | CD, Digital download |  |
| Direkam | Havana, Kuba |  |
| Genre | Dance, R&B |  |
| Durasi | 3:39 |  |
| Label | Warner Bros, Sire Records |  |
| Pencipta | Craig David   David Bowie   Fraser Thorneycroft Smith  |  |

Cover lain
UK CD: 2UK CD: 2
|   |   |  |
"Hot Stuff (Let's Dance)" adalah singel kedua dari album keempat penyanyi berkebangsaan Britania Raya, Craig David, yang dirilis pada tanggal 5 November 2007.
Video musik disutradarai oleh Justin Francis.
Format

UK CD: 1
"Hot Stuff (Let's Dance)"
UK CD: 2
"Hot Stuff (Let's Dance") (video)
"Hot Stuff vs. World Hold On" (Craig David vs. Bob Sinclar)
Tangga lagu

| Tangga lagu (2007) | Posisi |
| --- | --- |
U.S. Billboard Hot Dance Club Play: 22
Australian ARIA Singles Chart: 29
Austrian Singles Chart: 39
Belgian UltraTop Singles Chart: 17
Danish Singles Chart: 9
Dutch Top 40: 37
Finland Singles Chart: 3
French Singles Chart: 15
German Singles Chart: 37
Hong Kong 903 Quote Chart: 4
Hungaria (Rádiós Top 40): 5
Irish Singles Chart: 19
Swedish Singles Chart: 10
Swiss Singles Chart: 11
Turkish Top 20 Chart : 5
UK Singles Chart: 7
Chalinula variabilis

| Chalinula variabilis |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Subkerajaan:: Parazoa
Filum:: Porifera
Kelas:: Demospongiae
Ordo:: Haplosclerida
Famili:: Chalinidae
Genus:: Chalinula
Spesies:: Chalinula variabilis

Chalinula variabilis adalah spesies spons yang tergolong dalam kelas Demospongiae. Spesies ini juga merupakan bagian dari genus Chalinula dan famili Chalinidae. Nama ilmiah spesies ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1905 oleh Thiele.
Seperti spons pada umumnya, spesies ini memiliki tubuh yang berpori dan permukaan yang keras seperti batu. Selain itu, Chalinula variabilis juga dapat menyerap oksigen dari air melalui proses difusi.
Rencana Manstein

| Rencana Manstein/Fall Gelb (Kasus Kuning) |
| --- | --- |
Bagian dari Perang Dunia II
Searah jarum jam: perubahan rencana bahasa Jerman: Fall Gelb, invasi Prancis dan Negara-Negara Dataran Rendah
Lingkup operasi: Strategis
Lokasi: Belanda barat daya, Belgia tengah, Prancis utara 50°51′00″N 04°21′00″E﻿ / ﻿50.85000°N 4.35000°E﻿ / 50.85000; 4.35000
Direncanakan: 1940
Perencana: Erich von Manstein
Pemimpin: Gerd von Rundstedt
Tujuan: Kekalahan Belanda, Belgia dan Prancis
Tanggal: 10 Mei 1940 (1940-05-10)
Pelaksana: Satuan Darat A
Hasil: Kemenangan
Rencana Manstein adalah salah satu istilah yang mengacu kepada rencana perang yang dilancarkan oleh Wehrmacht selama Pertempuran Prancis pada tahun 1940. Rencana invasi Prancis pada awalnya disusun oleh Franz Halder, tetapi rencana ini tidak memuaskan siapapun. Beberapa dokumen terkait dengan isi rencana tersebut lalu jatuh ke tangan Belgia selama insiden Mechelen pada 10 Januari 1940, sehingga rencana ini direvisi beberapa kali. Erich von Manstein kemudian berhasil meyakinkan Hitler dalam sebuah pertemuan pada tanggal 17 Februari bahwa Wehrmacht sebaiknya melancarkan serangan lewat Ardennes lalu melaju ke wilayah pesisir. Manstein pada awalnya telah merumuskan rencana tersebut pada Oktober 1939 di Koblenz atas dorongan dari komandannya Jenderal Gerd von Rundstedt yang menentang rencana Halder.
Bedasarkan rencana ini, Satuan Darat A akan menyerang melalui wilayah Ardennes, sementara serangan Satuan Darat B lewat Negara-Negara Dataran Rendah berfungsi sebagai pengalih perhatian. Secara kebetulan, garis pertahanan Sekutu di Ardennes merupakan yang terlemah karena ditugaskan kepada divisi-divisi Prancis yang lemah, sementara Angkatan Darat Ketujuh yang merupakan satuan terkuat Prancis ditugaskan untuk membantu pasukan Belanda di utara berdasarkan Rencana D versi Breda.
I Am the Dance Commander + I Command You to Dance: The Remix Album

| I Am the Dance Commander + I Command You to Dance: The Remix Album> Album remix karya Kesha |
| --- | --- |
Dirilis: 18 Maret 2011 (2011-03-18)
Genre: Dance-pop, electronica
Durasi: 48.00 
Label: RCA
I Am the Dance Commander + I Command You to Dance: The Remix Album adalah album remix pertama oleh penyanyi dan penulis lagu asal Amerika yaitu Kesha, dirilis pada 18 Maret 2011. diumumkan pada 23 Februari 2011, album ini terdiri dari sembilan remix ulang, termasuk dengan kolaborasi artis pilihan André 3000 dan 3OH!3, dan Kesha juga mamasukan track yang belum ia rilis yaitu "Fuck Him He's a DJ".
Daftar lagu

| No>  | Judul | Pencipta | Aransemen Remix | Durasi |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | "Blow" (Cirkut Remix) | Kesha Sebert, Lukasz Gottwald, Benjamin Levin, Klas Åhlund, Max Martin, Allan Grigg | Dream Machine | 4:08 |
| 2. | "The Sleazy Remix" (featuring André 3000) | K. Sebert, Gottwald, Levin, Shondrae Crawford, Åhlund, André Benjamin |   | 3:48 |
| 3. | "Tik Tok" (Untold Remix) | K. Sebert, Gottwald, Levin | Untold | 5:00 |
| 4. | "Fuck Him He's a DJ" | K. Sebert, Tom Neville, Olivia Nervo, Miriam Nervo | Tom Neville | 3:55 |
| 5. | "Animal" (Switch Remix) | K. Sebert, Gottwald, Greg Kurstin, Pebe Sebert | Switch, Sticky K | 3:00 |
| 6. | "Your Love Is My Drug" (Dave Audé Club Remix) | K. Sebert, P. Sebert, Joshua Coleman | Dave Audé | 7:28 |
| 7. | "We R Who We R" (Fred Falke Club Remix) | K. Sebert, Gottwald, Levin, Coleman, Jacob Kasher Hindlin | Fred Falke | 6:59 |
| 8. | "Take It Off" (Billboard Remix) | K. Sebert, Gottwald, Claude Kelly | Billboard | 3:38 |
| 9. | "Tik Tok" (Chuck Buckett's Veruca Salt Remix) | K. Sebert, Gottwald, Levin | Chuck Buckett |   |
| 10. | "Blah Blah Blah" (featuring 3OH!3) (DJ Skeet Skeet Radio Remix) | K. Sebert, Levin, Neon Hitch, Sean Foreman | DJ Skeet Skeet | 4:07 |
Tangga lagu

| Chart (2011) | Peak posisi |
| --- | --- |
Australian Albums Chart: 46
Canadian Albums Chart: 37
South Korean Albums Chart: 84
US Billboard 200: 36
US Dance/Electronic Albums: 1
Sejarah perilisan

| Negara | Tanggal | Format | Label |
| --- | --- | --- | --- |
| Australia | 18 Maret 2011 | Digital download | Sony Music |
| Jerman | 18 Maret 2011 | Digital download | Sony Music |
| Irlandia | 18 Maret 2011 | Digital download | Sony Music |
| Swedia | 18 Maret 2011 | CD, digital download | Sony Music |
| Selandia Baru | 21 Maret 2011 | Digital download | Sony Music |
| Kanada | 22 Maret 2011 | CD, digital download | Sony Music |
| United States | 22 Maret 2011 | CD, digital download | RCA |
| Korea Selatan | 23 Maret 2011 | CD, digital download | Sony Music |
Etiket di Indonesia

Ragam kode etik dan etiket di Indonesia mengatur tata krama dalam perilaku sosial dan karena itu dinilai sangat penting. Tata krama menunjukkan rasa hormat, dan menjadi kunci dalam suksesnya interaksi sosial.
Tinjauan umum

Indonesia adalah negara tropis yang luas, sehingga budayanya beragam dan membentuk kurang-lebih 300 suku, dan mempunyai lebih dari 700 bahasa. Indonesia adalah rumah bagi pemeluk Muslim terbesar di dunia. Indonesia juga menjadi rumah bagi banyak populasi pemeluk Katolik dan Protestan, pemeluk Hindu yang bermukim di Bali, dan orang Tionghoa-Indonesia yang mayoritas pemeluk Buddha. Di daerah terpencil, animisme masih bertahan hingga saat ini.
Tiap suku di Indonesia mempunyai adat-istiadat berbeda dan berbicara bahasa daerah mereka masing-masing. Setiap mereka juga memeluk agama yang berbeda-beda dan mempunyai tata krama yang berbeda-beda pula. Karena itu tiap-tiap suku tersebut membentuk keberagaman Indonesia. Sebagai contoh, suku Jawa mempunyai serangkaian tata krama yang rumit dan sebisa mungkin menghindari untuk mengungkapkan perasaannya langsung di muka umum, sementara suku Batak mau pun suku Betawi, mereka lebih jujur dan blak-blakan. Terlepas dari itu, etiket yang berlaku pada suku Jawa menjadi standar—sebagian mau pun seluruhnya—bagi interaksi sosial yang berlaku di Indonesia secara umum.
Nilai-nilai umum dan penerapannya > Senyum

Biasanya, orang Indonesia memulai interaksi dengan senyuman, dan dianjurkan untuk membalas senyumannya. Ketika berinteraksi dengan orang lain, sebisa mungkin seorang tersebut menghindari hawa arogansi, ketidaksenangan, dan pengelakan. Itulah mengapa rakyat Indonesia dinobatkan sebagai rakyat yang paling banyak tersenyum di dunia.
Nilai-nilai umum dan penerapannya > Kebersamaan

Orang Indonesia mengedepankan komunitasnya lebih dari dirinya sendiri. Beberapa suku menganjurkan agar setiap warganya berpartisipasi aktif dalam segala kegiatan yang diselenggarakan. Semangat kerja sama juga dikedepankan, seperti musyawarah dan gotong-royong. Individualisme tidak dianjurkan di Indonesia karena dianggap simbol arogansi dan egoisme.
Nilai-nilai umum dan penerapannya > Hierarki dan menghormati yang tua

Hierarki memainkan peran yang apik dalam budaya Indonesia. Penting di Indonesia bahwa "tidak ada yang setara", semua orang mempunyai status sosial masing-masing, dan status bersifat situasional. Tangga hierarkial ini dihormati dan dijaga. Tiap orang saling menghormati sesamanya menurut hierarki masing-masing. Kegagalan untuk menunjukkan rasa hormat pada orang lain sering disebut dengan "kurang ajar" untuk menggambarkan betapa kurangnya pendidikan kesopanan pada yang bersangkutan.
Sikap salim juga ditunjukkan kepada yang lebih tua, dengan cara membungkukkan badan sembari mengambil sikap jabat tangan dan mencium tangan yang di-salim-kan.
Sementara sungkem adalah gestur untuk memohon maaf, menunjukkan kesopanan, dan menghormati yang lebih tua, umum di tradisi Sunda dan Jawa. Sungkem dilakukan dengan yang tua meletakkan tangan di pahanya, sementara yang muda merendahkan badannya hingga setinggi paha yang tua sembari memegang tangan yang tua. Tradisi sungkem umum dilaksanakan pada Idul Fitri.
Nilai-nilai umum dan penerapannya > Ketidak-blak-blakan

Kebanyakan orang Indonesia menempatkan hubungan sosial menjadi kepentingan utama, maka konfrontasi langsung sebisa mungkin dihindari. Sehingga, ketidak-blak-blakan menjadi norma umum. Orang Indonesia pintar menyajikan suasana tidak enak atau kabar tidak mengenakkan ke dalam kata-kata yang lebih halus dan tidak terlalu menyakitkan; di dalam bahasa Indonesia ada 12 kata untuk menggantikan ungkapan "tidak". Namun seiring dengan demokrasi dan kebebasan berpendapat, mengungkapkan perasaan secara langsung perlahan mulai diterima masyarakat Indonesia.
Nilai-nilai umum dan penerapannya > Menyelamatkan muka

Menyelamatkan muka berarti seseorang harus memikirkan harga diri sesamanya dan menghindari mereka dari perlakuan yang membuat harga diri mereka merosot. Terkadang mengungkapkan perasaan secara langsung adalah etika yang buruk dan juga membuat malu. Maka dari itu, biasanya ketika orang Indonesia akan membicarakan hal yang tidak mengenakkan bagi lawan bicaranya, maka mereka akan membicarakannya empat mata; hal tersebut, selain untuk menjaga muka si lawan bicara sekaligus kehormatan dan kewibawaannya di antara rekan-rekannya.
Etika sehari-hari > Ketika menyapa

Sapaan dalam bahasa Indonesia mencakup:
selamat pagi
selamat siang
selamat sore
selamat malam
Mengucapkan terima kasih adalah suatu anjuran ketika menerima bantuan.
Etika sehari-hari > Menggunakan tangan

Baik Muslim maupun Hindu menghindari penggunaan tangan kiri jika tidak dalam keadaan mendesak. Tangan kiri disebut 'tangan kotor'; tangan kiri digunakan untuk membersihkan diri di toilet. Sehingga dalam interaksi sosial, diharuskan untuk menggunakan tangan kanan.
Menunjuk seseorang atau sesuatu dengan telunjuk dianggap kurang sopan (atau tidak sopan dalam situasi tertentu, tergantung situasi). Sehingga ketika menunjuk, orang Indonesia biasanya menunjuk dengan telapak tangan ataupun dengan jari jempol. Menunjuk dengan dagu dinilai cukup sopan jika dilakukan perlahan, kecuali jika dilakukan secara cepat; itu menunjukkan ketidaksopanan karena terkesan mengejek.
Etika sehari-hari > Table manner

Di meja makan, yang lebih tua biasanya berhak untuk memulai acara makan, disusul dengan orang-orang di sekitarnya yang mengambil makanan sendiri-sendiri. Orang Indonesia lebih sering makan dengan tangan (jika di pedesaan), namun di perkotaan, banyak yang menggunakan sendok dan garpu. Pisau tidak diperlukan saat makan, karena makanan telah dipotong kecil terlebih dahulu sebelum dimasak.
Jika makan dengan tangan, maka biasanya tersedia kobokan, semacam wadah kecil yang berisi air untuk tempat mencuci tangan.
Kebanyakan restoran mengharuskan tamunya untuk berbagi meja dengan tamu yang lain. Di sini senyum dan mengatakan permisi jika ingin mengambil sesuatu menjadi norma yang wajib.
Di restoran, biasanya seseorang yang mengajak temannya makan yang akan mentraktir semua biaya makan, sementara "seperti orang Belanda", atau "bayar sendiri-sendiri di suatu restoran atau tempat makan", kurang dianjurkan sebab dianggap "orang yang pertama kali mengajak makan itu kekurangan dana", walaupun sering dilakukan oleh remaja pada saat ini.
Selama bulan Ramadan, di mana segala sesuatu yang dimasukkan ke dalam mulut diharamkan dari terbit fajar hingga matahari terbenam, maka non-Muslim tidak boleh mengajak rekannya yang Muslim untuk makan dan/atau minum bersama.
Karena agama Islam mengharamkan daging babi dan alkohol, maka restoran yang menyajikan baik daging babi maupun alkohol di Indonesia jarang dijumpai, kecuali di daerah tertentu. Biasanya minuman beralkohol hanya dijual di diskotek dan peredarannya harus disertai cukai.
Cara berpakaian

Secara umum, pakaian ala Barat diadopsi secara baik di Indonesia, dengan perbedaan di masing-masing daerah. Sebagai contoh, hukum syariah di Aceh mengatur cara berpakaian yang lebih konservatif, sementara di Bali menerapkan cara berpakaian lebih liberal karena banyaknya turis asing di sana. Celana pendek dan pakaian ketat hanya dikenakan saat olahraga dan tidak dianjurkan untuk pengunaan sehari-hari di depan umum.
Cara berpakaian > Pakaian formal bisnis

Kode pakaian untuk urusan formal bisnis sama seperti yang berlaku di internasional. Kebanyakan kantor di Indonesia dilengkapi dengan pendingin ruangan, maka panas bukan menjadi masalah saat mengenakan pakaian tersebut. Di Indonesia, cara berpakaian formal yang lebih konservatif dianjurkan—terutama bagi perempuan. Rok harus melebihi paha dan punggung harus tertutup.
Cara berpakaian > Acara formal

Menghadiri acara, undangan, dan acara formal lain, dianjurkan untuk mengenakan pakaian formal bisnis atau batik dengan lengan panjang.
Cara berpakaian > Mengunjungi tempat keramat

Mengunjungi tempat ibadah membutuhkan perhatian tinggi terutama untuk cara berpakaian. Hal yang sama berlaku pada keraton dan istana-istana lain.
Semua bentuk alas kaki harus dilepas ketika memasuki masjid maupun pura. Di masjid, baik laki-laki maupun perempuan harus menutupi sebanyak mungkin anggota tubuhnya (menutup auratnya); wanita diharuskan mengenakan kerudung untuk menutupi kepalanya. Jika ingin mengunjungi tempat keramat, pastikan bahwa tempat tersebut terbuka untuk umum.
Catatan kaki

↑  Cathie Draine & Barbara Hall (1986). Culture Shockǃ Indonesia, A Guide to Custom and Etiquette (dalam bahasa Inggris). Portland, Oregon: Graphic Arts Center Publishing Company, with arrangements with Times Editions Pte Ltd. ISBN 1558680578.
↑  Kuoni - Far East, A world of difference. Hlm. 88. Diterbitkan tahun 1999 oleh Kuoni Travel & JPM Publications
↑  Lewis, M. Paul (2009). "Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition" (dalam bahasa Inggris). SIL International. Diakses tanggal 2009-11-17.
↑  "Penduduk Menurut Wilayah dan Agama yang Dianut". Sensus Penduduk 2010. Jakarta, Indonesia: Badan Pusat Statistik. 15 Mei 2010. Diakses tanggal 20 November 2011. Muslim 207176162 (87,18%), Kristen 16528513 (6,96), Katolik 6907873 (2,91), Hindu 4012116 (1,69), Buddha 1703254 (0,72), Khong Hu Chu 117091 (0,05), Lainnya 299617 (0,13), Tidak Menyebutkan 139582 (0,06), Tidak Menjawab 757118 (0,32), Total 237641326.
1 2  Draine & Hall (1986), hlm. 75
1 2 3  Draine & Hall (1986), hlm. 268
↑  David (8 Mei 2009). "Smiling People, Smiley Faces" (dalam bahasa Inggris). Indonesia Matters. Diakses tanggal 9 April 2012.
↑  Draine & Hall (1986), hlm. 16
↑  Draine & Hall (1986), hlm. 76
↑  Draine & Hall (1986), hlm. 80
↑  Draine & Hall (1986), hlm. 45
↑  Rendy Wirawan. "Reconstructing Democracy in Indonesia" (dalam bahasa Inggris). Academia.edu.  Tidak memiliki atau membutuhkan |url= (bantuan); Parameter |access-date= membutuhkan |url= (bantuan)
↑  Lucy Debenham BA (27 Juli 2010). "Etiquette in Indonesia" (dalam bahasa Inggris). Travel Etiquette. Diakses tanggal 2 April 2012.
1 2 3 4  Mike, Lininger. "International Dining Etiquette—Indonesia" (dalam bahasa Inggris). Etiquette Scholar. Diakses tanggal 28 Mei 2015.
↑  Draine & Hall (1986), hlm. 266
↑  Gregory Rodgers. "Mosque Etiquette" (dalam bahasa Inggris). About Travel. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-12-10. Diakses tanggal 27 Mei 2015.
Orang Indonesia biasanya lebih mementingkan nilai kekeluargaan.
Menghormati yang lebih tua dan memperhatikan guru adalah perilaku yang diharapkan dari kebanyakan pemuda Asia. Para siswa mendengarkan penjelasan dari guru mereka saat kunjungan ke museum.
Ho Feng-Shan

Ini adalah nama Tionghoa; marganya adalah Ho.
Templat:Righteous Among the Nations
Ho Feng-Shan
Ho Feng-Shan (Hanzi tradisional: 何鳳山; Hanzi sederhana: 何凤山; Pinyin: Hé Fèngshān, juga disebut "He Fengshan"; kelahiran 10 September 1901 di Yiyang, Hunan; meninggal 28 September 1997 di San Francisco) adalah seorang diplomat Tionghoa di Vienna yang merelakan hidupnya dan kariernya sendiri saat Perang Dunia II untuk menyelamatkan lebih dari seribu Yahudi. Aksi Ho dihargai setelah ia meninggal ketika organisasi Israel Yad Vashem pada 2000 memberikannya gelar "Righteous among the Nations".
Kehidupan awal

Ayah Ho Feng-Shan meninggal ketika Ho berusia 7 tahun. Ia masuk ke Sekolah Yali di ibu kota provinsi Changsha dan kemudian Universitas Yale di China. Ia masuk ke Universitas Munich pada 1926 dan mendapatkan gelar dokterandesnya dalam bidang ekonomi politik pada 1932.
Aktivitas pada Perang Dunia II

Pada 1935, Ho memulai karier diplomatik-nya pada Kementerian Luar Negeri Republik China. Ia pertama kali bertugas di Turki. Ia dilantik menjadi Sekretaris Pertama di legasi Tiongkok di Vienna pada 1937. Ketika Austria dianeksasi oleh Jerman Nazi pada 1938, dan legasi tersebut diturunkan menjadi konsulat, Ho menjabat sebagai Konsul-Jenderal.
Setelah Kristallnacht pada 1938, situasi menjadi lebih menyulitkan bagi setidaknya 200,000 Yahudi Austria. Satu-satunya cara bagi Yahudi untuk melarikan diri dari Nazisme adalah meninggalkan Eropa. Dalam rangka melarikan diri, mereka meminta surat izin emigrasi, biasanya sebuah visa dari sebuah negara asing, atau sebuah tiket kapal valid. Namun, hal tersebut menyulitkan karena Konferensi Evian 1938 yang dihadiri 31 negara (seluruh jumlahnya sebesar 32 negara, termasuk Kanada, Australia, dan Selandia Baru) memutuskan untuk menolak para imigran Yahudi. Satu-satunya negara yang menerima Yahudi adalah Republik Dominikan, yang menerima 100,000 pengungsi. Beraksi melawan perintah atasannya Chen Jie (陳介), duta besar Tiongkok untuk Berlin, Ho mulai mengeluarkan visa ke Shanghai, yang pada waktu itu masih berada dibawah kekuasaan Republik China, untuk alasan kemanusiaan. 1,200 visa dikeluarkan oleh Ho pada tiga bulan pertamanya ia menjabat sebagai Konsul-Jenderal.
Setelah perang

Setelah kemenangan komunis pada 1949, Ho ikut pemerintahan Nasionalis ke Taiwan. Ia kemudian menjabat sebagai duta besar Republik China (Taiwan) untuk negara-negara lainnya, yakni Mesir, Meksiko, Bolivia, dan Kolombia. Setelah ia pensiun pada 1973, Ho tinggal di San Francisco, Amerika Serikat, di mana ia menulis memoirnya, My Forty Years as a Diplomat (外交生涯四十年) yang diterbitkan pada 1990 (terjemahan Inggris 2010).
Kematian

Ho Feng-Shan meninggal di San Francisco, California pada usia 96 tahun. Ia meninggalkan seorang putra, Ho Man-To (何曼德), seorang Taiwan-Amerika yang ahli dalam bidang mikrobiologi, virologi, dan penyakit terinfeksi; dan seorang putri, Ho Man-Li.
Lihat pula

Jan Zwartendijk
Chiune Sugihara
Rencana Fugu
Sejarah Yahudi di China
Daftar individu dan kelompok yang menolong Yahudi saat Holocaust
Ghetto Shanghai
Oskar Schindler