Raymond Franz
Meninggalkan Kantor Pusat: Kehidupan baru > Resmi murtad

Dalam edisi koran bulanan Agustus 1980 yang bernama Our Kingdom Ministry, yang dikirim ke semua sidang Saksi-Saksi Yehuwa. Halaman depannya memuat pernyataan bahwa lima orang anggota Betel, dan juga sejumlah orang lainnya, telah dikeluarkan dari persekutuan. Artikel itu kemudian diikuti dengan pembahasan tentang "kemurtadan" dan "upaya-upaya mempromosikan perpecahan-perpecahan yang sektarian”, yang dapat ditafsirkan mengandung pesan tersirat bahwa mereka yang dikeluarkan dari persekutuan adalah orang-orang yang murtad. Artikel ini tidak menyebut nama-nama orang yang terkait dengan kemurtadan.
Ingatlah bahwa untuk dikeluarkan dari persekutuan, seseorang yang murtad tidak harus menjadi penganjur pandangan-pandangan yang murtad. Seperti disebutkan dalam alinea dua, halaman 17 dari Menara Pengawal 1 Agustus 1980, "Kata 'kemurtadan' (apostasy) berasal dari sebuah istilah bahasa Yunani yang berarti "menjauhkan diri dari,' 'pembangkangan,' pemberontakan, penyangkalan.' Dengan demikian, bila seorang Kristen yang telah dibaptiskan meninggalkan ajaran-ajaran Yehuwa, sebagaimana yang diwakili oleh Badan Pengurus Saksi-Saksi Yehuwa], dan berkeras untuk mempercayai doktrin-doktrin lain meskipun telah ditegur oleh Kitab Suci, maka ia telah murtad. Upaya-upaya lemah-lembut yang luas harus dilakukan untuk meluruskan pemikirannya. Akan tetapi, bila setelah upaya-upaya yang luas itu dilakukan untuk meluruskan pemikirannya, ia tetap mempercayai gagasan-gagasan yang murtad itu dan menolak apa yang telah diberikan kepadanya melalui ‘kelas hamba’, maka tindakan hukum yang tepat harus diambil..
Tafsiran Franz tentang kebijakan tentang kemurtadan ini:
Surat ini merupakan kebijakan resmi. Surat ini memang mengatakan bahwa keyakinan seseorang—bukan tindakannya menyebarkan, melainkan sekadar meyakini—sesuatu yang berbeda dengan ajaran-ajaran organisasi sudah cukup menjadi alasan untuk mengambil tindakan hukum terhadapnya sebagai seorang yang "murtad"!
Surat ini tidak mencantumkan pernyataan-pernyataan yang membatasi perbedaan-perbedaan keyakinan itu pada ajaran-ajaran dasar dari Firman Allah, seperti kedatangan Anak Allah sebagai seorang manusia, penebusan, iman kepada darah Kristus yang tercurah sebagai dasar keselamatan, kebangkitan, atau doktrin-doktrin Alkitab serupa. Bahkan juga tidak dikatakan bahwa orang itu dengan sendirinya tidak setuju dengan Alkitab, Firman Allah. Melainkan bahwa ia tidak setuju dengan “ajaran-ajaran Yehuwa, sebagaimana yang disampaikan oleh hamba yang setia dan bijaksana." Ini sama dengan mengatakan bahwa bila seseorang menerima dan menaati pesan-pesan tertulis Raja, itu bukan jaminan bahwa ia adalah seorang yang setia. Yang menentukan ialah bila ia menerima dan menaati apa yang menurut seorang hamba utusan dimaksudkan oleh si penguasa.
Lambang di bagian atas surat 1 September 1980 ("SCG") menunjukkan bahwa penyusunnya adalah Leon Weaver. tetapi tak boleh dianggap bahwa kebijakan "pengendalian pikiran" ini adalah pemikiran dari satu orang saja, atau bahwa ia hanyalah ungkapan ekstremisme sesaat yang mungkin dibuat seseorang dan yang belakangan dirasakan memalukan dan dianggap sebagai posisi yang kasar, keras dan sama sekali tidak kristiani. Penulisnya adalah seorang anggota Komite Departemen Pelayanan yang anggota-anggotanya, seperti misalnya Harley Miller, David Olson, Joel Adams, Charles Woody dan Leon Weaver, merupakan wakil-wakil kawakan organisasi ini, dengan pengalaman puluhan tahun. Mereka adalah tangan-tangan dari Badan Pengurus dalam mengawasi aktivitas sekitar 10.000 sidang dan kegiatan dari semua penatua, Pengawas Sirkuit dan Distrik di Amerika Serikat, di mana tinggal hampir satu juta Saksi-Saksi Yehuwa. Mereka secara teratur berhubungan dengan Komite Pelayanan dari Badan Pengurus dan konon mestinya paham benar seluruh kebijakan Badan Pengurus, selaras dengan pemikiran, titik pandang, dan jiwanya.
Apapun juga masalahnya, surat dan kebijakannya—yang membangkitkan kenangan tentang posisi otoritas keagamaan dalam Inkuisisi yang jelas—mestinya telah disetujui oleh sejumlah perwakilan kantor pusat, termasuk beberapa anggota Badan Pengurus. Karena di sini juga dipertaruhkan persahabatan orang, hubungan keluarga, kehormatan pribadi, dan kepentingan-kepentingan hidup lainnya, tentulah orang-orang ini telah mempertimbangkan masak-masak pernyataan 1 September 1980, sebelum menyetujinya sebagai suatu ungkapan resmi dari "hamba yang setia dan bijaksana" dari Yesus Kristus. Apa yang mereka katakana di situ bukanlah hal yang enteng yang dapat dijelaskan begitu saja dengan mengatakan, “Yah, sebenarnya kami tidak memaksudkan apa yang tertulis begitu.” Sebagaimana terlihat dari faktanya, orang-orang, banyak orang, yang benar-benar dikucilkan dan terus dikucilkan semata-mata berdasarkan kebijakan pengendalian pikiran yang diedarkan ini. Label “murtad” yang menghina ditempatkan pada nama mereka semata-mata karena di dalam hati mereka, mereka tidak dapat menerima semua penafsiran Society.