stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Proyek senjata nuklir Jerman

| Program senjata nuklir Jerman |
| --- | --- |
Reaktor ujicoba Jerman di Haigerloch
Aktif: 1939–1945
Negara: Jerman Nazi
Aliansi:  Jerman Nazi
Cabang: Wehrmacht= Dewan Penelitian Reich
Tipe unit: Penelitian senjata nuklir
Peran: Pengembangan senjata atom dan radiologi
Bagian dari: Wehrmacht
Markas: Berlin
Julukan: Uranverein Uranprojekt
Pelindung: Adolf Hitler
Moto: Deutsche Physik (Fisika Jerman)
Dibubarkan: 1945 (menyerahnya Jerman)
Proyek senjata nuklir Jerman (bahasa Jerman: Uranprojekt; secara tidak resmi dikenal dengan nama Uranverein) adalah upaya pengembangan senjata nuklir oleh Jerman Nazi selama Perang Dunia II. Upaya pertama dilakukan pada April 1939, beberapa bulan setelah penemuan fisi nuklir pada Desember 1938, tetap upaya tersebut diakhiri beberapa bulan kemudian akibat invasi Polandia yang mewamilkan banyak fisikawan.
Upaya kedua dimulai di bawah pengawasan Heereswaffenamt pada 1 September 1939, satu hari setelah Invasi Polandia. Program ini pada akhirnya diperbesar dan terdiri dari tiga proyek utama: Uranmaschine (reaktor nuklir), uranium dan produksi air berat, serta pemisahan isotop uranium. Pada akhirnya, fisi nuklir dianggap tidak akan membantu mengakhiri perang, sehingga pada Januari 1942 Heereswaffenamt menyerahkan tanggungjawab program ini kepada Reichsforschungsrat (Dewan Penelitian Reich) walaupun mereka masih meneruskan pendanaannya. Penelitian lalu dilakukan oleh sembilan institut besar yang memiliki tujuannya masing-masing.
Tokoh Uranverein yang paling penting adalah Kurt Diebner, Abraham Esau, Walther Gerlach, dan Erich Schumann; Schumann adalah salah satu fisikawan paling berpengaruh di Jerman Nazi. Diebner adalah orang yang mengendalikan jalannya penelitian fisi nuklir. Abraham Esau diangkat sebagai kepala penelitian fisika nuklir Hermann Göring pada Desember 1942, sementara Walther Gerlach menggantikannya pada Desember 1943.
Akibat politisasi dunia akademi Jerman oleh rezim Nazi, banyak fisikawan, insinyur dan matematikawan yang melarikan diri dari Jerman semenjak tahun 1933. Ilmuwan-ilmuwan keturunan Yahudi yang tidak meninggalkan Jerman dikeluarkan dari institusi-institusi penelitian, sehingga jumlah ilmuwan semakin berkurang. Politisasi universitas dan kebutuhan sumber daya manusia untuk kebutuhan perang Jerman juga semakin mengurangi jumlah fisikawan yang dapat membantu merampungkan proyek ini.
Setelah berakhirnya Perang Dunia II, negara-negara Sekutu saling bersaing untuk memperoleh komponen-komponen industri nuklir yang masih tersisa (personil, fasilitas dan bahan baku).
Catatan kaki

↑  Judt, Matthias; Burghard Ciesla (1996). Technology transfer out of Germany after 1945. Routledge. hlm. 55. ISBN 978-3-7186-5822-0.
Nama-nama Seoul

Kartu dari Jerman pada abad ke-20 yang menyebut nama Seoul dengan umlaut "ö".
Seoul telah dikenal pada masa lampau dengan nama Wiryeseong (위례성; 慰禮城, zaman Baekje), Namgyeong (남경; 南京, zaman Goryeo), Hanyang (한양; 漢陽, zaman Joseon), atau Hanseong (한성; 漢城). Selama periode invasi dan kolonialisasi Jepang (1910-1945), Seoul diberi nama Keijō (けいじょう; 京城) (dalam bahasa Jepang) atau Gyeongseong (경성; 京城) (dalam bahasa Korea). Namanya yang sekarang adalah Seoul, dan nama ini telah digunakan sejak setidaknya tahun 1882, kadang kala bersamaan dengan nama-nama lainnya.
Etimologi "Seoul"

Seoul berasal dari kata bahasa Korea "seo'ul" yang berarti "ibu kota". Sebuah hipotesis etimologis menduga bahwa asal-usul kata asli "seo'ul" berasal dari nama asli Seorabeol (서라벌; 徐羅伐), yang awalnya mengacu kepada Gyeongju, ibu kota Silla, saat itu disebut Geumseong (금성; 金城).
Nama Tionghoa untuk Seoul

Tidak seperti kebanyakan nama-nama tempat di Korea, "Seoul" tidak memiliki hanja yang bersesuaian (aksara Han yang digunakan dalam bahasa Korea), meskipun namanya diduga berasal dari 徐羅伐 (Seorabeol), sehingga negara-negara berbahasa Tionghoa selama beberapa dekade merujuk kepada kota tersebut dengan nama bekasnya: 漢城 ("Hànchéng" dalam Mandarin, "Hon Sing" dalam Kantonis, dan "Hoe Zen" dalam bahasa Shanghai). Dalam sebuah peta tentang Tiongkok dan Korea tahun 1751 yang dibuat di Prancis, Seoul ditandai sebagai "King-Ki-Tao, Capitale de la Coree." Penggunaan "King-Ki-Tao" untuk mengacu pada kawasan yang mengelilingi Seoul, yakni Provinsi Gyeonggi (Gyeonggi-do / 京畿道). Nama King-ki-Tao dicetak dalam dalam peta Jepang dan Korea oleh Tallis/Rapkin pada tahun 1851  Untuk sementara waktu selama akhir 1940-an dan awal 1950-an, nama transliterasi Sūwū 蘇烏, yang sangat mirip dengan pengucapan bahasa Inggris untuk Seoul, digunakan.
Hal ini sering menimbulkan masalah dalam terjemahan, karena dalam bahasa Korea, istilah "Seoul" dan "Hanseong" dianggap berbeda. Terdapat banyak lembaga dan entitas, kebanyakannya tidak memiliki hubungan sama sekali, yang menggunakan kedua nama tersebut. Ketika nama-nama lembaga dan entitas ini diterjemahkan ke dalam bahasa Tionghoa, baik "Seoul" maupun "Hanseong" secara otomatis diterjemahkan menjadi 漢城 (Hànchéng). Contoh khas kesalahan seperti itu dalam terjemahan termasuk Universitas Nasional Seoul versus Universitas Hansung, di mana keduanya akan diterjemahkan menjadi 漢城大學, serta Sekolah Tinggi Sains Seoul versus Sekolah Tinggi Sains Hansung.
Masalah tersebut, seiring dengan kebingungan yang diakibatkannya selama bertahun-tahun, dipecahkan pada bulan Januari 2005, ketika pemerintah kota meminta agar nama Tionghoa kota tersebut diubah menjadi 首爾 ("Shǒu'ěr" dalam pengucapan bahasa Tionghoa), ditulis menjadi 首尔 dalam aksara Han Sederhana di Tiongkok daratan. Nama itu dipilih oleh panitia pemilihan dari dua nama, nama yang lainnya adalah 首午爾 ("Shǒuwu'ěr" dalam pengucapan bahasa Tionghoa).
Nama yang terpilih tersebut merupakan transliterasi dekat dari Seoul dalam Bahasa Mandarin, di mana 首 (shǒu) dapat juga berarti "yang pertama" atau "ibu kota". Untuk beberapa waktu setelah namanya berubah, media berita berbahasa Tionghoa telah menggunakan kedua nama tersebut secara bergantian selama publikasi atau siaran mereka (首爾 [漢城]) dalam cetakan, 首爾, 以前的漢城 [secara harfiah: Shouer, sebelumnya Hancheng] dalam televisi dan radio). Terlepas dari pemakaian nama Shǒu'ěr (首爾) dalam media berbahasa Tionghoa, nama Hànchéng (漢城) masih banyak digunakan oleh segelintir orang Tionghoa.
Pranala luar

Korean Studies List discussion of the names Gyeongseong and Gyeongin Diarsipkan 2007-09-28 di Wayback Machine.
My Precious

My Precious dapat mengacu pada beberapa hal berikut:
My Precious (film)
My Precious (seri televisi Thailand)
Air bah (Nuh)

Air bah pada zaman Nuh ("Air bah raksasa"; bahasa Inggris: Great Deluge) adalah sebuah cerita tentang banjir bandang yang ditemukan di dalam Alkitab Perjanjian Lama dan Al-Qur'an. Ceritanya mengisahkan tentang keputusan Tuhan untuk mengembalikan Bumi ke keadaan sebelum terjadinya penciptaan yang kondisinya kacau balau dengan air, lalu membangunnya kembali sedari awal.
Banjir besar yang meliputi seluruh bumi seperti yang dikisahkan dalam cerita ini tidak sesuai dengan temuan fisik atas geologi, paleontologi, dan distribusi spesies secara global. Cabang dari pembelajaran Kreasionisme yang dikenal dengan Geologi Banjir adalah sebuah upaya pseudosains untuk mendukung klaim kalau banjir global tersebut memang pernah terjadi.
Kisah banjir bandang Nuh memiliki kemiripan yang sangat kuat dengan beberapa bagian dari Kisah Utnapishtim pada Epos Gilgamesh, yang dituliskan lebih awal dari sumber-sumber Samawi.
Catatan Alkitab

Kisah air bah ini dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen dalam Kitab Kejadian pasal 6-9.
Catatan Alkitab > Latar belakang

Setelah 10 generasi manusia muncul sejak penciptaan manusia pertama, Adam dan Hawa, maka "kejahatan manusia besar di bumi dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata." Bumi itu telah rusak di hadapan Allah dan penuh dengan kekerasan, sebab semua manusia menjalankan hidup yang rusak di bumi. Akibatnya berfirmanlah TUHAN:
Catatan Alkitab > Nuh diberi tugas

Di antara umat manusia waktu itu, Alkitab mencatat bahwa "Nuh mendapat kasih karunia di mata Tuhan," serta "Nuh adalah seorang yang benar dan tidak bercela di antara orang-orang sezamannya; dan Nuh itu hidup bergaul dengan Allah." Berfirmanlah Allah kepada Nuh:
300 hasta panjangnya (~157 meter)
50 puluh hasta lebarnya (~26,2 meter)
30 hasta tingginya. (~15,7 meter)
Catatan Alkitab > Perjanjian Allah dengan Nuh

Dalam rangka kedatangan air bah dan pembuatan bahtera itu, Allah mengadakan perjanjian dengan Nuh:
Catatan Alkitab > Pelaksanaan

Lalu Nuh melakukan semuanya itu; tepat seperti yang diperintahkan Allah kepadanya, demikianlah dilakukannya. Nuh membuat bahtera itu dengan bantuan tiga orang anak laki-lakinya: Sem, Ham dan Yafet. Bahtera itu selesai sebelum hari ke-10 bulan ke-2 ketika Nuh berusia 600 tahun.
Tujuh hari sebelum air bah datang (hari ke-10 bulan ke-2 ketika Nuh berusia 600 tahun), berfirmanlah TUHAN kepada Nuh:
Catatan Alkitab > Kronologi air bah

Tabel kronologi air bah pada zaman Nuh.
| Peristiwa | Ayat Alkitab | Periode (hari) |
| --- | --- | --- |
| Hujan lebat turun meliputi bumi 40 hari 40 malam lamanya mulai dari hari ke-17 bulan ke-2 pada waktu Nuh berumur 600 tahun. Pada hari itulah terbelah segala mata air samudra raya yang dahsyat dan terbukalah tingkap-tingkap di langit. | Kejadian 7:4, 11–12 | 40 |
| Permukaan air terus meningkat selama 110 hari sehingga berkuasa seluruhnya selama 150 hari | Kejadian 7:24 | 110 |
| Air mulai surut dari muka bumi dan terus berkurang. Terkandaslah bahtera itu pada pegunungan Ararat. Mulai dari hari ke-17 bulan ke-7 sampai hari ke-1 bulan ke-10 ketika tampaklah puncak-puncak gunung. | Kejadian 8:3–5 | 74 |
| Setelah 40 hari Nuh melepaskan seekor burung gagak | Kejadian 8:6–7 | 40 |
| Setelah 7 hari Nuh melepaskan seekor burung merpati. Periode ini diimplikasikan dari kata "tujuh hari lagi" di ayat 8:10 dan ternyata perlu untuk total jumlah hari | Kejadian 8:8 | 7 |
| Setelah 7 hari Nuh melepaskan burung merpati kedua kalinya | Kejadian 8:10 | 7 |
| Setelah 7 hari Nuh melepaskan burung merpati ketiga kalinya | Kejadian 8:12 | 7 |
| Sampai saat ini telah terhitung 285 hari, tetapi baru pada hari ke-1 bulan ke-1 tahun ke-601 Nuh membuka tutup bahtera itu dan melihat-lihat muka bumi yang mulai kering. Sejak Nuh masuk ke dalam bahtera (ayat 7:11) terhitung 314 hari, sehingga ada jeda 29 hari. | Kejadian 8:13 | 29 |
| Nuh dan keluarganya baru keluar dari bahtera atas perintah Allah pada hari ke-27 bulan ke-2 tahun ke-601. Jadi sejak pembukaan tutup bahtera sampai semua keluar terdapat jeda 57 hari. | Kejadian 8:14–18 | 57 |
| Total |  | 371 |
Catatan Alkitab > Persembahan syukur setelah keluar dari bahtera

Lalu Nuh mendirikan mezbah bagi TUHAN; dari segala binatang yang tidak haram dan dari segala burung yang tidak haram diambilnyalah beberapa ekor, lalu ia mempersembahkan korban bakaran di atas mezbah itu. Ketika TUHAN mencium persembahan yang harum itu, berfirmanlah TUHAN dalam hati-Nya: "Aku takkan mengutuk bumi ini lagi karena manusia, sekalipun yang ditimbulkan hatinya adalah jahat dari sejak kecilnya, dan Aku takkan membinasakan lagi segala yang hidup seperti yang telah Kulakukan. Selama bumi masih ada, takkan berhenti-henti musim menabur dan menuai, dingin dan panas, kemarau dan hujan, siang dan malam." Lalu Allah memberkati Nuh dan anak-anaknya serta berfirman kepada mereka: "Beranakcuculah dan bertambah banyaklah serta penuhilah bumi. Akan takut dan akan gentar kepadamu segala binatang di bumi dan segala burung di udara, segala yang bergerak di muka bumi dan segala ikan di laut; ke dalam tanganmulah semuanya itu diserahkan. Segala yang bergerak, yang hidup, akan menjadi makananmu. Aku telah memberikan semuanya itu kepadamu seperti juga tumbuh-tumbuhan hijau. Hanya daging yang masih ada nyawanya, yakni darahnya, janganlah kamu makan. Tetapi mengenai darah kamu, yakni nyawa kamu, Aku akan menuntut balasnya; dari segala binatang Aku akan menuntutnya, dan dari setiap manusia Aku akan menuntut nyawa sesama manusia. Siapa yang menumpahkan darah manusia, darahnya akan tertumpah oleh manusia, sebab Allah membuat manusia itu menurut gambar-Nya sendiri. Dan kamu, beranakcuculah dan bertambah banyak, sehingga tak terbilang jumlahmu di atas bumi, ya, bertambah banyaklah di atasnya."
Catatan Alkitab > Perjanjian Allah dengan manusia dan hewan setelah air bah

Berfirmanlah Allah kepada Nuh dan kepada anak-anaknya yang bersama-sama dengan dia:
Kisah air bah dalam budaya-budaya di dunia

Artikel utama: Air bah (mitologi)
Kisah air bah dalam budaya-budaya di dunia > Cerita-cerita air bah lainnya

Cerita-cerita tentang air bah tersebar luas dalam mitologi dunia, dengan contoh-contoh praktis dari setiap masyarakat. Padanan Nuh dalam mitologi Yunani adalah Deucalion, sedangkan dalam teks-teks India sebuah banjir yang mengerikan dikisahkan telah meninggalkan hanya satu orang yang selamat, yaitu seorang suci yang bernama Manu yang diselamatkan oleh Wisnu dalam bentuk seekor ikan, dan dalam Zoroastrian tokoh Yima menyelamatkan sisa-sisa umat manusia dari kehancuran oleh es. Cerita-cerita air bah telah ditemukan pula dalam berbagai mitologi dari banyak bangsa pra-tulisan dari wilayah-wilayah yang jauh dari Mesopotamia dan benua Eurasia; salah satu contohnya adalah legenda orang-orang Indian Chippewa. Para etnolog dan mitologis mengatakan bahwa legenda-legenda seperti legenda orang Chippewa harus diperlakukan dengan sangat hati-hati karena adanya kemungkinan kontaminasi dari hubungan mereka dengan agama Kristen (dan keinginan untuk menyesuaikan bahan tradisional agar cocok dengan agama yang baru mereka peluk), serta sebagai kebutuhan yang lazim untuk menjelaskan bencana alam yang tidak dapat dikendalikan oleh masyarakat-masyarakat purba. Mereka yang menafsirkan Alkitab secara harafiah menunjukkan bahwa cerita-cerita ini adalah bukti bahwa air bah di dalam Alkitab itu benar-benar terjadi dalam sejarah.
Perbandingan antara kisah-kisah air bah > Epos Gilgames

Artikel utama: Epos Gilgames
Tablet 11 dari Epos Gilgames, yang dibuat di Mesopotamia pada abad ke-14 sampai ke-11 SM, memuat suatu kisah air bah yang mirip dengan riwayat air bah Nuh. Professor Gary Rendsburg mengamati persamaan dan perbedaannya:
| Urutan> 1 | Bagian peristiwa> Faktor moral | Ada di Epos Gilgames?> Tidak | Ayat Alkitab> Kejadian 6:5–13 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2 | Kayu, pakar, jerami | Ada | Kejadian 6:14 |
| 3 | Ukuran bahtera | Ada |  Kejadian 6:15 |
| 4 | Bahtera bertingkat | Ada | Kejadian 6:16 |
| 5 | Perjanjian | Tidak | Kejadian 6:17–22 |
| 6 | Penduduk | Ada | Kejadian 7:1–5 |
| 7 | Air bah | Ada | Kejadian 7:6–23 |
| 8 | Kandas di puncak bukit | Ada | Kejadian 7:24–8:5 |
| 9 | Burung-burung dilepaskan | Ada | Kejadian 8:6–12 |
| 10 | Tanah kering | Ada, tetapi lebih sedikit | Kejadian 8:13–14 |
| 11 | Semua dibebaskan | Ada | Kejadian 8:15–19 |
| 12 | Persembahan korban | Ada | Kejadian 8:20–22 |
Lihat pula

Air bah (mitologi)
Air bah (prasejarah)
Ararat
Bahtera Nuh
Durupinar
Epos Atrahasis
Epos Gilgames
Epos Ziusudra
Geologi air bah
Mitos air bah Gilgames
Nuh
Pencarian Bahtera Nuh
Para istri di dalam bahtera
Sem, Ham dan Yafet, ketiga putra Nuh.
Teori banjir Laut Hitam
Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 6, 7, 8 dan 9, Matius 24, 2 Petrus 3
Pustaka tambahan

Bailey, Lloyd R. (1989). Noah, the Person and the Story. South Carolina: University of South Carolina Press. ISBN 0-87249-637-6.
Best, Robert M. (1999). Noah's Ark and the Ziusudra Epic. Fort Myers, Florida: Enlil Press. ISBN 0-9667840-1-4.
Brenton, Sir Lancelot C.L. (1986) [1851]. The Septuagint with Apocrypha: Greek and English (reprint). Peabody: Hendrickson Publishers. ISBN 0-913573-44-2.
Browne, Janet (1983). The Secular Ark: Studies in the History of Biogeography. New Haven & London: Yale University Press. ISBN 0-300-02460-6.
Tigay, Jeffrey H., (1982). The Evolution of the Gilgamesh Epic. University of Pennsylvania Press, Philadelphia. ISBN 0-8122-7805-4. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Cohn, Norman (1996). Noah's Air bah: The Kej. esis Story in Western Thought. New Haven & London: Yale University Press. ISBN 0-300-06823-9.
Friedman, Richard Elliot (2003). The Bible with Sources Revealed: A new view into the five books of Moses. New York: Harper SanFrancisco. ISBN 0-06-073065-X.
Young, Davis A. (1995). The Biblical Flood. Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Co. ISBN 0-8028-0719-4.  ISBN 0-85364-678-3 (hardback)
Woodmorappe, John (1996). Noah's Ark: A Feasibility Study. El Cajon, CA: Institute for Creation Research. ISBN 0-932766-41-2.
Isaak, Mark (2007). The Counter-Creationism Handbook. University of California Press.
Leeming, David A. (2010). Creation Myths of the World: An Encyclopedia. 1. ABC-CLIO. ISBN 9781598841749.
Bandstra, Barry L. (2009). Reading the Old Testament : an introduction to the Hebrew Bible. Wadsworth/ Cengage Learning. ISBN 978-0495391050.
Montgomery, David R. (2012). The Rocks Don't Lie: A Geologist Investigates Noah's Flood. Norton. ISBN 9780393082395.
Cohn, Norman (1999). Noah's Flood: The Genesis Story in Western Thought. Yale University Press. ISBN 978-0300076486.
Pranala luar

Perbandingan baris-baris ekuivalen dari enam versi kuno tentang cerita air bah Diarsipkan 2006-08-29 di Wayback Machine.
Kisah air bah dari sebuah perspektif Yahudi pada Chabad.org
Masalah dengan Air Bah Global
Artikel-artikel sekitar Air Bah Nuh (perspektif Bumi Muda)
↑  See John Van Seters, Prologue to History: The Yahwist as Historian in Genesis (1992), pp. 80, 155-56.
↑  The controversial existence of a chiasm is not an argument against the construction of the story from two sources. See the overview in Friedman (1996), hlm. 91
↑  The two sources are the Priestly and the Yahwist or "non-priestly". See Arnold (2009), hlm. 97
Pembangunan Bahtera (dilukis oleh James Tissot pada sekitar 1896–1902 )
Prasasti Air bah yang berisi epos Gilgames dalam bahasa Akkadia
Loh batu berisi kisah air bah menurut Epos Gilgames
Aman Datuk Madjoindo

| Aman Datuk Madjoindo |
| --- | --- |
Lahir: (1896-03-05)5 Maret 1896 Solok, Sumatera Barat, Hindia Belanda
Meninggal: 5 September 1969(1969-09-05) (umur 73) Solok, Sumatera Barat, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Pekerjaan: Penulis
Tahun aktif: 1920–1969
Dikenal atas: Pencipta tokoh Si Doel
Karya terkenal: Si Doel Anak Betawi
Keluarga: Boy Rafli Amar (Cucu)

Aman Datuk Madjoindo (5 Maret 1896 – 5 September 1969
) adalah sastrawan Angkatan Balai Pustaka.
Salah satu karyanya yang terkenal adalah Si Doel Anak Betawi, yang kemudian dijadikan film Si Doel Anak Betawi oleh sutradara Syumanjaya, dan menjadi inspirasi sinetron Si Doel Anak Sekolahan.
Pendidikan dan karier

Aman pernah mengenyam pendidikan di HIS di Solok, serta Kweekschool (Sekolah Raja) di Bukittinggi. Setelah lulus sekolah dia sempat menjadi guru di Padang pada tahun 1919 sebelum pindah ke Jakarta.[butuh rujukan]
Aman Datuk Madjoindo kemudian bekerja di Balai Pustaka sejak tahun 1920. Ia bekerja di tim redaksi bahasa Melayu bersama dengan Sutan Iskandar, Tulis Sutan Sati, Sutan Muhammad Zein dan Sutan Pamuntjak. Aman Datuk berhenti bekerja di Balai Pustaka pada tanggal 30 Juni 1958. Pada awal masuk Balai Pustaka, Aman pertama kali bekerja sebagai sebagai korektor, sebelum menjadi ajudan redaktur dan kemudian redaktur. Dia juga pernah menjabat direktur penerbit Balai Pustaka
Karya

Ada lebih 20 buku yang telah dikarang Aman Datuk Madjoindo. Si Doel Anak Betawi ditulis pada tahun1956. Namun jauh dia sebelumnya telah menulis berbagai cerita lain, di antaranya Menebus dosa (1932), Rusmala Dewi (1932, bersama S. Hardjosoemarto), Sebabnya Rafiah Tersesat (1934, bersama S. Hardjosoemarto), Si Cebol Rindukan Bulan (1934), Perbuatan Dukun (1935), Sampaikan Salamku Kepadanya (1935).
Selain cerita Aman juga menulis karya Melayu lama berbentuk syair dan hikayat. Syair-syairnya antara lain Syair Si Banto Urai (1931) dan Syair Gul Bakawali (1936)
Karya-karya yang berbentuk hikayat adalah Cerita Malin Deman dan Puteri Bungsu (1932), Cindur Mata (1951), Hikayat Si Miskin (1958), Hikayat Lima Tumenggung (1958).
Dia juga menyelenggarakan penerbitan edisi Sejarah Melayu pada 1959.
Pranala luar

Sastrawan: Aman, situs Taman Ismail Marzuki Diarsipkan 2008-05-17 di Wayback Machine.
Gerakan untuk Masyarakat Demokratis

| Gerakan untuk Masyarakat Demokratis  |
| --- | --- |
Singkatan: TEV-DEM
Ketua umum: Zalal Jagar Kharib Heso
Dibentuk: 16 Januari 2011
Ideologi: Demokrasi konfederalisme Progresivisme  Faksi: Sosialisme libertarian Komunalisme Feminisme Jineologi Nasionalisme Kurdi Otonomi Kurdi Tradisionalisme Komunisme 
Posisi politik: Sayap kiri
Bendera

Politik Suriah
Gerakan untuk Masyarakat Demokratis (bahasa Inggris: Movement for a Democratic Society; bahasa Kurdi: Tevgera Civaka Demokratîk), disingkat menjadi TEV-DEM, bahasa Arab: حركة المجتمع الديمقراطي) adalah koalisi polietnis dan politik progresif yang memerintah wilayah otonom demokrasi konfederalis di Suriah bagian utara yang umumnya dikenal dengan nama Rojava, atau sejak akhir 2015 disebut sebagai Federasi Suriah Utara - Rojava. Partai terkemuka di koalisi ini adalah Partai Persatuan Demokrat (PYD). TEV-DEM menggantikan Komite Tertinggi Kurdi sebagai koalisi yang memerintah wilayah otonom de facto Rojava.
Daftar partai konstituen

| Nama | Pemimpin |
| --- | --- |
Partai Persatuan Demokrat (PYD): Salih Muslim & Asya Abdullah
Partai Persatuan Siriak (SUP): Ishow Gowriye
Partai Damai Demokrat Kurdi Suriah (PADKS): Telal Mihemed
Partai Persatuan Liberal Kurdistan (PYLK): Ferhad Têlo
Partai Komunis Libertarian Kurdistan:  ?
Kombuna Niştimanî Kurdistanî (KNK):  ?
Anggota Komite Eksekutif

Eldar Khlalil (hingga 2014)
Ilham Ehmed (hingga 2015)
Elsword

Elsword adalah MMORPG berbasis client berdasarkan Manga kartun seri populer yang berasal dari Asia. Pemain memiliki kesempatan untuk mengambil peran salah satu dari tiga karakter Elsword dan menjelajah dunia di sekitar mereka dengan tujuan menghancurkan kekuatan jahat yang mengintai. Ada ratusan quests untuk menyelesaikan dalam fantasi role-playing game Elsword, yang dapat diselesaikan sendirian atau sebagai bagian dari pesta. Dengan roaming di seluruh dunia sebagai sebuah pesta, Anda meningkatkan kesempatan Anda untuk mengatasi lawan Anda dan kemajuan lebih lanjut dalam MMORPG Elsword. Karakter Anda akan tumbuh dan berkembang menjadi pahlawan yang kuat karena Anda mendapatkan pengalaman dalam permainan. Karakter Anda dapat mengembangkan berbagai keterampilan, termasuk menguasai kelas pekerjaan khusus.
Dalam berbasis client game online Elsword Anda dapat bermain dengan tiga karakter yang berbeda, Elsword, Aisha dan Rena. Elsword adalah pedang pendek - marah tetapi ambisius, yang unggul di pertempuran jarak dekat dan kerusakan serangan fisik yang tinggi. Aisha adalah mage kuat yang bergantung pada dirinya kemampuan spell - casting untuk menghancurkan lawan-nya, dan dapat menyesuaikan serangan ke unsur alami rakasa itu. Rena adalah elf yang bergantung pada kedua persenjataan jarak jauh dan keterampilan sihir untuk membunuh musuh-musuhnya, dan dapat melayang di udara dengan melompat ganda nya. Masing-masing karakter memiliki kekuatan dan kelemahan mereka sendiri, dan masing-masing memiliki potensi untuk tingkat atas dan belajar keterampilan baru dan kemampuan agresif.
(388874)

| Ciri-ciri orbit |
| --- | --- |
Aphelion: 5.634
Perihelion: 4.947
Sumbu semimayor: 5.290
Eksentrisitas: 0.065
Anomali rata-rata: 88.64
Inklinasi: 20.7
Bujur node menaik: 191.6
Argumen perihelion: 241.9
Ciri-ciri fisik
Magnitudo mutlak (H): 13.8
 
2008 RB21 adalah sebuah asteroid. Asteroid ini merupakan bagian dari asteroid Troya Yupiter, yang terletak di orbit Yupiter. Eksentrisitas orbit asteroid ini tercatat sebesar 0.065, sementara magnitudo mutlaknya adalah 13.8.
Pembentukan

Seperti asteroid secara keseluruhan, asteroid ini terbentuk dari nebula matahari primordial sebagai pecahan planetisimal, sesuatu di nebula matahari muda yang tidak cukup besar untuk berubah menjadi planet.