Kecerdasan kolektif
Sejarah

Konsep ini dimulai oleh Marquis de Condorcet pada 1785, di mana "teorema juri" menyatakan bahwa setiap anggota kelompok pemilih lebih mungkin membuat keputusan yang benar (dibanding dengan yang salah), dan kemungkinan memilih keputusan yang benar semakin meningkat seiring dengan jumlah anggota kelompok. Banyak ahli teori mengartikan pernyataan Aristoteles di dalam Politika bahwa "jamuan yang berasal dari kontribusi banyak orang lebih baik daripada makan malam yang berasal dari satu dompet" berarti sebagaimana banyak pihak membawa sajian ke meja makan, begitu pula dalam diskusi di mana banyaknya kontribusi informasi menghasilkan keputusan yang lebih baik. Kepustakaan dewasa ini, menunjukkan bahwa mungkin bukan itu yang Aristoteles maksudkan, tetapi, pengartian modern berdasarkan apa yang kita ketahui mengenai kecerdasan kelompok.
Pendahulu dari konsep ini ditemukan dalam pengamatan entomolog William Morton Wheeler pada 1910 di mana individu yang terlihat independen dapat bekerjasama dengan erat sampai tidak berbeda dengan organisme tunggal. Wheeler melihat proses kolaborasi yang ada dalam koloni semut bekerja sedemikian rupa hingga ia menyemakannya dengan sel dari sebuah makhluk raksasa yang ia sebut organisme super.
Pada 1912, Émile Durkheim mengidentifikasi masyarakat sebagai sumber tunggal dari pemikiran logika manusia. Ia berargumen dalam "The Elementary Forms of Religious Life" di mana masyarakat adalah kecerdasan yang lebih tinggi karena ia melampaui individu, melewati ruang dan waktu. Pendahulu lainnya adalah konsep "noosphere" dari Vladimir Vernadsky dan Pierre Teilhard de Chardin, dan konsep "otak dunia" dari H. G. Wells. Peter Russell, Elisabet Sahtouris, dan Barbara Marx Hubbard (pencetus istilah "evolusi kesadaran") terinspirasi dari visi noosphere, kecerdasan kolektif yang transenden dan berevolusi dengan sangat cepat, sebuah korteks informasi dari sebuah planet. Gagasan itu sekarang dipelajari dengan lebih luas oleh filsuf Pierre Lévy. Pada 1962, sebuah laporan penelitian dari Douglas Engelbart menautkan kecerdasan kolektif dengan efektivitas organisasi, dan memprediksi bahwa 'meningkatkan kepintaran manusia' yang proaktif akan memberikan efek berganda dalam penyelesaian masalah kelompok: "Tiga orang bekerja bersama dalam mode yang ditingkatkan ini [akan] terlihat lebih dari tiga kali lebih efektif dalam menyelesaikan masalah daripada satu satu orang bekerja sendiri". Pada 1944, ia mencetuskan istilah 'IQ kolektif' sebagai pengukuran kecerdasan kolektif, untuk memusatkan perhatian kepada kesempatan untuk meningkatkan IQ kolektif secara signifikan dalam bisnis dan masyarakat.
Ide dari kecerdasan kolektif yang juga membentuk kerangka bagi teori-teori demokrasi kontemporer sering dirujuk sebagai demokrasi epistemik. teori-teori demokrasi epistemik merujuk kepada kapasitas dari populasi, apakah melalui deliberasi atau agregasi pengetahuan, untuk mencari kebenaran dan bersandar pada mekanisme membentuk dan menerapkan kecerdasan kolektif.
Kecerdasan kolektif pertamakali diperkenalkan pada komunitas pemelajaran mesin pada akhir abad ke-20, dan bertumbuh menjadi pertimbangan yang lebih luas mengenai bagaimana mendesain "kolektif" atau agen adaptif yang hanya tertarik pada diri sendiri untuk mencapai tujuan sistem. Hal ini ini berkaitan dengan kerja agen tunggal dengan "pembentukan imbalan" dan telah diterapkan oleh banyak peneliti di teori permainan dan komunitas teknik.