stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Seni bela diri Jepang
Koryū bujutsu > Ilmu pedang

Artikel utama: Ilmu pedang
Ilmu pedang, seni pedang, memiliki etos yang hampir mitologis, dan diyakini oleh beberapa orang sebagai seni bela diri terpenting, melebihi yang lainnya. Terlepas dari kebenaran kepercayaan itu, pedang itu sendiri telah menjadi subyek cerita dan legenda di hampir semua budaya di mana pedang itu telah digunakan sebagai alat untuk kekerasan. Di Jepang, penggunaan katana tidak berbeda. Meskipun awalnya keterampilan yang paling penting dari kelas prajurit adalah kemahiran menunggang kuda dan menembakkan busur, ini akhirnya memberi jalan untuk ilmu pedang. Pedang paling awal, yang diperkirakan berasal dari Zaman Kofun (abad ke-3 dan ke-4) terutama berbilah lurus. Menurut legenda, pedang melengkung yang dibuat kuat dengan proses pelipatan yang terkenal pertama kali ditempa oleh pandai besi Amakuni Yasutsuna (天國 安綱, c. 700 AD).
Perkembangan utama pedang terjadi antara tahun 987 M dan 1597 M. Perkembangan ini ditandai dengan seni yang mendalam selama era damai, dan fokus baru pada daya tahan, utilitas, dan produksi massal selama periode perang yang terputus-putus, terutama perang saudara selama abad ke-12 dan invasi Mongolia selama abad ke-13 (yang khususnya melihat transisi dari sebagian besar panahan berkuda pada pertarungan tangan kosong).
Perkembangan pedang ini disejajarkan dengan perkembangan metode yang digunakan untuk menggunakannya. Selama masa damai, para prajurit berlatih dengan pedang, dan menemukan cara baru untuk menerapkannya. Selama perang, teori-teori ini diuji. Setelah perang berakhir, mereka yang selamat memeriksa apa yang berhasil dan apa yang tidak, dan meneruskan pengetahuan mereka. Pada tahun 1600 M, Tokugawa Ieyasu (徳川 家康, 1543–1616) memperoleh kendali penuh atas seluruh Jepang, dan negara itu memasuki periode perdamaian berkepanjangan yang akan berlangsung hingga Restorasi Meiji. Selama periode ini, teknik untuk menggunakan pedang mengalami transisi dari seni membunuh yang terutama bermanfaat, menjadi seni yang mencakup filosofi pengembangan pribadi dan kesempurnaan spiritual.
Terminologi yang digunakan dalam ilmu pedang Jepang agak ambigu. Banyak nama telah digunakan untuk berbagai aspek seni atau untuk mencakup seni secara keseluruhan.
Koryū bujutsu > Naginatajutsu

Artikel utama: Naginatajutsu
Naginatajutsu (長刀術:なぎなたじゅつcode: ja is deprecated ) adalah seni Jepang menggunakan naginata, senjata yang menyerupai glaive atau guisarme Eropa abad pertengahan. Kebanyakan praktik naginata saat ini adalah dalam bentuk modern (gendai budō) yang disebut "jalan naginata" (naginata-dō) atau "naginata baru" (atarashii naginata) , di mana kompetisi juga diadakan.
Namun, banyak koryu mempertahankan naginatajutsu dalam kurikulum mereka. Sebagai catatan, pada akhir periode Edo, naginata digunakan untuk melatih wanita dan pendamping wanita. Dengan demikian, sebagian besar gaya naginatajutsu dipimpin oleh wanita dan sebagian besar praktisi naginata di Jepang adalah wanita. Hal ini menimbulkan kesan di luar negeri bahwa naginatajutsu adalah seni bela diri yang tidak digunakan oleh prajurit laki-laki. Faktanya, naginatajutsu dikembangkan di Jepang abad pertengahan awal dan untuk sementara waktu digunakan secara luas oleh samurai.[butuh rujukan]
Koryū bujutsu > Sōjutsu

Artikel utama: Sōjutsu
Sōjutsu (槍術:そうじゅつcode: ja is deprecated ) adalah seni bertarung Jepang dengan tombak (yari). Untuk sebagian besar sejarah Jepang, sōjutsu dipraktekkan secara luas oleh sekolah tradisional. Di masa perang, itu adalah keterampilan utama banyak tentara. Hari ini adalah seni kecil yang diajarkan di sangat sedikit sekolah-sekolah.
Koryū bujutsu > Shinobi no jutsu

Artikel utama: Ninjutsu
Shinobi no jutsu (alias Ninjutsu) dikembangkan oleh sekelompok orang terutama dari Iga, Mie dan Kōka, Shiga dari Jepang yang menjadi terkenal karena keterampilan mereka sebagai penyusup, pengintai, agen rahasia, dan mata-mata. Pelatihan shinobi (ninja) ini melibatkan spionase, sabotase, penyamaran, pelarian diri, penyembunyian, pembunuhan, panahan, obat, bahan peledak, racun, ilmu hitam, dan banyak lagi.
Koryū bujutsu > Seni bela diri koryū lainnya

Sekolah seni bela diri awal Jepang hampir seluruhnya "Sōgō bujutsu", sistem bela diri gabungan yang terdiri dari kumpulan keterampilan dan alat eklektik. Dengan perdamaian panjang Keshogunan Tokugawa ada peningkatan spesialisasi dengan banyak sekolah mengidentifikasi diri mereka dengan senjata medan perang utama tertentu. Namun, ada banyak senjata tambahan yang digunakan oleh para pejuang Jepang feodal, dan seni untuk menggunakannya masing-masing. Biasanya mereka dipelajari sebagai senjata sekunder atau tersier di sekolah tetapi ada pengecualian, seperti seni memegang tongkat pendek, (jōdō) yang merupakan seni utama yang diajarkan oleh Shintō Musō-ryū.
Seni lain ada untuk mengajarkan keterampilan militer selain penggunaan persenjataan. Contohnya termasuk keterampilan marinir seperti berenang dan pengarungan sungai (suijutsu), berkuda (bajutsu), pembakaran dan pembongkaran (kajutsu).
Gendai budō

Artikel utama: Gendai Budo
Gendai budō (現代武道:げんだいぶどうcode: ja is deprecated ), secara harfiah berarti "jalan bela diri modern",[butuh rujukan]
 biasanya berlaku untuk seni yang didirikan setelah dimulainya Restorasi Meiji pada tahun 1868.[butuh rujukan]
 Aikido dan judo adalah contoh dari gendai budō yang didirikan di era modern, sedangkan iaidō mewakili modernisasi praktik yang telah ada selama berabad-abad.
Perbedaan utamanya adalah, seperti yang dijelaskan di bawah "koryū", di atas, bahwa seni koryū dipraktikkan sebagaimana adanya ketika kegunaan utamanya adalah untuk digunakan dalam peperangan, sedangkan tujuan utama gendai budō adalah untuk perbaikan diri, dengan pertahanan diri sebagai tujuan sekunder. Selain itu, banyak dari gendai budō telah memasukkan unsur olahraga ke dalamnya. Judo dan kendo adalah contohnya.
Gendai budō > Judo

Artikel utama: Judo
Judo (柔道:じゅうどうcode: ja is deprecated , jūdō), secara harfiah berarti "jalan lembut" atau "jalan kelembutan", adalah seni bela diri berbasis pergumulan, yang dipraktikkan terutama sebagai olahraga. Ini berisi penekanan yang sama secara substansial pada peningkatan diri pribadi, spiritual, dan fisik dari para praktisi seperti yang dapat ditemukan di seluruh gendai budō.
Judo diciptakan oleh Kano Jigoro (嘉納 治五郎 Kanō Jigorō, 1860–1938) pada akhir abad ke-19. Kano mengambil seni bela diri koryū yang dia pelajari (khususnya Kitō-ryū dan Tenjin Shin'yo-ryū jujutsu), dan secara sistematis mengubahnya menjadi seni bela diri dengan penekanan pada latihan gaya bebas (randori) dan kompetisi, sambil menghilangkan teknik jujutsu yang berbahaya atau membatasinya pada kata. Kano merancang sistem teknik dan metode pelatihan baru yang kuat, yang puncaknya terkenal pada 11 Juni 1886, dalam sebuah turnamen yang nantinya akan didramatisasi oleh pembuat film terkenal Jepang Akira Kurosawa (黒沢 明 Kurosawa Akira, 1910–1998), pada film "Sanshiro Sugata" (1943).
Judo menjadi olahraga Olimpiade pada tahun 1964, dan telah menyebar ke seluruh dunia. Sekolah asli Kano Jigoro, "Kodokan", memiliki siswa di seluruh dunia, dan banyak sekolah lain telah didirikan oleh siswa Kano.
Gendai budō > Kendo

Artikel utama: Kendo
Kendo (剣道:けんどうcode: ja is deprecated , kendō), berarti "jalan pedang", didasarkan pada pertarungan pedang Jepang.[butuh rujukan]
 Ini adalah evolusi seni kenjutsu, dan latihan serta praktiknya diturunkan dari beberapa sekolah ilmu pedang tertentu. Pengaruh teknis utama dalam perkembangannya adalah sekolah kenjutsu Ittō-ryū (didirikan sekitar abad ke-16), yang filosofi intinya berkisar pada konsep bahwa semua serangan dalam ilmu pedang berkisar pada teknik kiri-oroshi (potongan vertikal ke bawah). Kendo benar-benar mulai terbentuk dengan diperkenalkannya pedang bambu, yang disebut shinai,[butuh rujukan]
 dan satu set baju besi kayu ringan, yang disebut bōgu, oleh Naganuma Sirōzaemon Kunisato (長沼 四郎左衛門 国郷, 1688–1767), yang memungkinkan latihan menyerang dengan kecepatan dan kekuatan penuh tanpa risiko cedera pada pesaing.[butuh rujukan]
Hari ini, hampir seluruh[butuh rujukan]
 latihan kendo diatur oleh All Japan Kendo Federation, yang didirikan pada tahun 1951. Kompetisi dinilai berdasarkan poin, dengan pesaing pertama yang mencetak dua poin pada lawannya dinyatakan sebagai pemenang. Satu poin dapat dicetak dengan serangan yang berhasil dan dieksekusi dengan benar pada salah satu dari beberapa target: dorongan ke tenggorokan, atau serangan ke bagian atas kepala, sisi kepala, sisi tubuh, atau lengan bawah. Para praktisi juga berkompetisi dalam kompetisi bentuk (kata), menggunakan pedang kayu atau logam tumpul, menurut seperangkat formulir yang diumumkan oleh AJKF.[butuh rujukan]
Gendai budō > Iaidō

Artikel utama: Iaido
Iaidō (居合道:いあいどうcode: ja is deprecated ), yang akan menjadi "jalan kehadiran mental dan reaksi langsung", secara nominal adalah modernisasi iaijutsu, tetapi dalam praktiknya sering identik dengan iaijutsu.[butuh rujukan]
 Penggantian jutsu dengan dō adalah bagian dari penekanan abad ke-20 pada pengembangan pribadi dan spiritual;[butuh rujukan]
 sebuah evolusi yang terjadi di banyak seni bela diri.[butuh rujukan]
 Dalam kasus iaidō, beberapa sekolah hanya berganti nama tanpa mengubah kurikulum, dan yang lain menerima perubahan besar dari orientasi pertempuran ke pertumbuhan spiritual
Beberapa aliran pedang koryu terbesar di dunia seperti Mugai Ryu dan Muso Shinden Ryu juga merubah cara mengenalkan nama aliran mereka dari iaijutsu menjadi iaido di jaman modern ini.
Gendai budō > Aikido

Artikel utama: Aikido
Aikido (合氣道:あいきどうcode: ja is deprecated , aikidō) berarti "jalan menuju harmoni dengan ki". Ini adalah seni bela diri Jepang yang dikembangkan oleh Morihei Ueshiba (植芝 盛平 Ueshiba Morihei, 1883 – 1969). Seni ini terdiri dari teknik "menyerang", "melempar" dan "mengunci sendi" dan dikenal karena fluiditas dan pencampurannya dengan penyerang, daripada bertemu "kekuatan dengan kekuatan". Penekanannya adalah ketika bergabung dengan ritme dan niat lawan untuk menemukan posisi dan waktu yang optimal, ketika lawan dapat dipimpin tanpa kekuatan. Aikidō juga dikenal karena menekankan pengembangan pribadi pelajarnya, yang mencerminkan latar belakang spiritual pendirinya.
Morihei Ueshiba mengembangkan aikido terutama dari Daitō-ryū aiki-jūjutsu yang menggabungkan gerakan latihan seperti untuk yari (tombak), jō (tongkat seperempat pendek), dan mungkin juga juken (bayonet). Bisa dibilang pengaruh terkuat adalah "kenjutsu" dan dalam banyak hal, seorang praktisi aikidō bergerak sebagai pendekar pedang dengan tangan kosong.
Gendai budō > Kyūdō

Artikel utama: Kyūdō
Lihat pula: Yabusame
Kyūdō (弓道:きゅうどうcode: ja is deprecated ),yang berarti "jalan busur", adalah nama modern untuk panahan Jepang. Awalnya di Jepang, kyujutsu, "seni busur", adalah disiplin samurai, kelas prajurit Jepang. Busur adalah senjata jarak jauh yang memungkinkan unit militer untuk menyerang kekuatan lawan saat masih jauh. Jika pemanah dipasang di atas kuda, mereka dapat digunakan untuk efek yang lebih menghancurkan sebagai platform senjata bergerak. Pemanah juga digunakan dalam pengepungan dan pertempuran laut.
Namun, sejak abad ke-16 dan seterusnya, senjata api perlahan-lahan menggantikan busur sebagai senjata medan perang yang dominan. Saat busur kehilangan maknanya sebagai senjata perang, dan di bawah pengaruh Buddhisme, Shinto, Daoisme dan Konfusianisme, panahan Jepang berkembang menjadi kyudō, "cara busur". Di beberapa sekolah kyudō dipraktikkan sebagai praktik kontemplatif yang sangat halus, sementara di sekolah lain dipraktikkan sebagai olahraga.
Gendai budō > Karate

Artikel utama: Karate
Karate (空手code: ja is deprecated , karate) secara harfiah berarti "tangan kosong". Ini juga kadang-kadang disebut "jalan tangan kosong" (空手道code: ja is deprecated , karatedō). Awalnya disebut 唐手 ("tangan Tiongkok"), juga diucapkan 'karate'.
Karate berasal dari dan, secara teknis, Okinawa, kecuali Kyokushin (penggabungan bagian dari Shotokan dan Gojoryu), sebelumnya dikenal sebagai Kerajaan Ryūkyū, tetapi sekarang menjadi bagian dari Jepang saat ini. Karate adalah perpaduan dari seni bela diri Okinawa yang sudah ada sebelumnya, yang disebut "te", dan seni bela diri Tiongkok. Ini adalah seni yang telah diadopsi dan dikembangkan oleh para praktisi di Honshu pulau utama Jepang.
Rute Karate ke Honshu dimulai dengan Gichin Funakoshi (船越 義珍 Funakoshi Gichin, 1868–1957), yang disebut sebagai bapak karate, dan merupakan pendiri Shotokan karate. Meskipun beberapa praktisi karate Okinawa sudah tinggal dan mengajar di Honshu, Funakoshi memberikan demonstrasi karate publik di Tokyo pada pameran pendidikan jasmani yang disponsori oleh kementerian pendidikan pada tahun 1917, dan sekali lagi pada tahun 1922. Hasilnya, pelatihan karate kemudian dimasukkan ke dalam sistem sekolah umum Jepang. Pada saat itulah seragam putih dan sistem peringkat kyū/dan (keduanya awalnya diterapkan oleh pendiri judo, Kano Jigoro) diadopsi.
Latihan karate terutama dicirikan oleh teknik meninju dan menendang linier yang dilakukan dari kuda-kuda yang stabil dan tetap. Banyak gaya karate yang dipraktekkan saat ini menggabungkan bentuk (kata) yang awalnya dikembangkan oleh Funakoshi dan gurunya dan banyak senjata berbeda yang secara tradisional disembunyikan sebagai alat pertanian oleh para petani Okinawa. Banyak praktisi karate juga berpartisipasi dalam kompetisi ringan dan tanpa kontak sementara beberapa (misalnya kyokushin karate) masih berkompetisi dalam kompetisi kontak penuh dengan sedikit atau tanpa alat pelindung.
Gendai budō > Shorinji Kempo

Artikel utama: Shorinji Kempo
Shorinji Kempo (少林寺拳法code: ja is deprecated , shōrinji-kenpō) adalah sistem pelatihan pertahanan diri dan pengembangan diri pasca-Perang Dunia II (行: gyo atau disiplin) yang dikenal sebagai versi modifikasi dari Kung Fu Shaolin. Ada dua kategori teknik utama seperti gōhō (pukulan, tendangan, dan blok) dan jūhō (menjepit, kuncian sendi, dan mengelak). Didirikan pada tahun 1947 oleh Doshin So (宗 道臣code: ja is deprecated , Sō Dōshin) yang telah berada di Manchuria selama Perang Dunia II dan kembali ke negara asalnya Jepang setelah Perang Dunia II melihat kebutuhan untuk mengatasi kehancuran dan membangun kembali kepercayaan diri rakyat Jepang dalam skala besar.
Meskipun Shorinji Kempo awalnya diperkenalkan di Jepang pada akhir 1940-an dan 1950-an melalui program skala besar yang melibatkan karyawan organisasi nasional besar (misalnya Japan Railways), Shorinji Kempo kemudian menjadi populer di banyak negara lain. Hari ini, menurut Organisasi Shorinji Kempo Dunia (WSKO), ada hampir 1,5 juta praktisi di 33 negara.
Lihat pula

Daftar seni bela diri Jepang
Seni bela diri Okinawa
Melucuti senjata penyerang menggunakan teknik tachi-dori ("pengambilan pedang").
Pelatihan jujutsu di sebuah sekolah pertanian di Jepang sekitar tahun 1920.
Satu set (daisho) pedang antik Jepang (samurai) yang cocok dan dudukannya masing-masing (koshirae), katana di atas dan wakisashi di bawah, zaman Edo.
Seorang samurai memegang naginata.
Judoka mengeksekusi lemparan (o-soto-gari).
Pelatihan Kendo di sekolah pertanian di Jepang sekitar tahun 1920.
Teknik Aikido shihōnage.
Hasil imbang penuh (kai).
Tsunami (lagu)

| "TSUNAMI"> Singel oleh Southern All Stars |
| --- | --- |
Sisi-B: "Toryanse"
Dirilis: 26 Januari, 2000
Direkam: September - Desember 1999
Genre: J-Rock
Pencipta: Keisuke Kuwata
Produser: Southern All Stars
"TSUNAMI" adalah sebuah lagu yang dinyanyikan oleh grup musik Jepang, Southern All Stars, yang dirilis pada tanggal 26 Januari tahun 2000. Lagu ini sekaligus menjadi singel ke-44 mereka.
Trivia

Lagu ini menjadi hits nomor satu Southern All Stars sejak singel tahun 1996 mereka Ai no Kotodama yang menduduki puncak tangga lagu oricon. Singel sebelumnya, yakni "Yellow man" adalah lagu yang bernuansa hard rock, hanya dapat mencapai posisi nomor 10 di tangga lagu. Baru setelah itu mereka kembali membawakan lagu dengan genre J-pop. Singel Tsunami meraup angka penjualan 654.210 kopi dalam minggu pertama dan langsung merajai tangga lagu, mengalahkan singel dari Morning Musume "Koi no Dance Site" di oricon. Tsunami menduduki nomor 1 di oricon selama 2 minggu, tetapi satu minggu berikutnya posisi itu turun karena singel B'z, "Konya Tsuki no Mieru Oka ni" berhasil mencapai posisi puncak, tetapi pada minggu berikutnya Tsunami kembali berhasil mencapai posisi puncak, sehingga lamanya di posisi pertama adalah 3 minggu. Jumlah penjualan Tsunami mencapai lebih dari 2,9 juta kopi dan menjadi singel SAS yang paling laris. Pada bulan Juni 2005, singel Tsunami menjadi singel ke-3 terbaik pada tanggal lagu oricon, melampaui jumlah penjualan "Dango 3 Kyodai". Lagu ini tidak pernah dimasukkan ke dalam album studio mereka sampai kini.
Selain itu lagu ini kembali membuat SAS menjadi populer karena memenangkan penghargaan "Song of The Year" di Japan Gold Disc Award ke-14 dan penghargaan grand prix di Japan Record Award ke-42.
Versi cover direkam dan dirilis oleh kelompok musik Allister dari AS pada tahun 2006.
Track listing

TSUNAMI (ditulis oleh Keisuke Kuwata)
Toryanse (ditulis oleh Keisuke Kuwata)
Lihat pula

Diskografi Southern All Stars
Lazzaroni (Napoli)

Lazzari bermain kartu, 1824
Pada Abad Revolusi, Lazzaroni (atau Lazzari) dari Napoli adalah kalangan termiskin dari kelas rendah (Italia lazzaroni atau lazzari) di kota dan kerajaan Napoli, Italia. Dideskripsikan sebagai "orang jalanan di bawah seorang pemimpin", mereka sering digambarkan sebagai "pengemis", meskipun sebenarnya sedikit yang deimikian, sementara yang lain menjalani paruh waktu dengan bekerja sebagai pembawa pesan, tukang pelabuhan, dll. Tak ada sensus pasti yang pernah dilakukan terhadap mereka, tetapi orang-orang kontemporer memperkirakan bahwa total jumlah mereka sekitar 50.000 dan mereka memiliki peran signifikan dalam kehidupan sosial dan politik dari kota tersebut (dan kerajaan dimana Napoli menjadi ibu kotanya).
Lihat pula

Lumpenproletariat
Bacaan tambahan

Basile L. & Morea D., "Lazzari e Scugnizzi", Newton & Compton editori, 1996
Croce B., "Aneddoti e profili settecenteschi", Remo Sandron editore, 1914
Croce B., "Curiosità storiche", Napoli, Ricciardi editore, 1919
Dumas A., Il Corricolo, Colonnese editore, Napoli, 2004 ISBN 88-87501-58-0
Goethe J. W., "Viaggio in Italia", Mondadori editore, ISBN 88-04-52334-4.
Mastriani F., "I Lazzari", Napoli, Attività bibliografica editoriale, 1976
Striano, Enzo: "Il resto di niente"
Tenun Gorontalo

| --- | --- |
Sarung Tenun Gorontalo berwarna hitam dengan motif berwarna emas tahun 1864
Jenis: Kain tenun
Bahan: Sutra, Kapas
Tempat asal: Gorontalo
Pemanufaktur: Gorontalo, Sulawesi, Indonesia
Tenun Gorontalo atau Tenun Hulontalo merupakan salah satu ragam wastra atau kain tradisional nusantara yang berasal dari Gorontalo, Pulau Sulawesi.
Kain tradisional ini telah menjadi bagian penting dari Suku Gorontalo karena dianggap memiliki makna filosofis, sejarah dan simbol yang bernilai tinggi.
Tenun Gorontalo kini semakin langka dan sulit ditemukan karena tidak begitu populer dan lestari penggunaanya dibandingkan sulam Karawo.
Sejarah

Tradisi tenun di Gorontalo usianya hampir sama dengan tradisi sulam Karawo, bahkan mungkin lebih tua lagi perkembangannya. Sama seperti sulam Karawo, tradisi ini diselamatkan dan diwarisi oleh kaum perempuan.
Sejarah > Sejarah yang terlupakan

Banyak sejarah dan warisan budaya Gorontalo yang dihilangkan oleh penjajah belanda untuk memecah belah rakyat yang ingin merdeka, diantaranya adalah istana Kerajaan Gorontalo hingga tradisi wastra atau kain tradisional Gorontalo.
Jika ditelusuri dalam berbagai catatan sejarah, masyarakat Gorontalo telah mengenal budaya tenun dan sulam sejak abad ke-17. Namun Belanda terus berupaya menghilangkan berbagai tradisi, seni budaya, dan identitas lokal Gorontalo tersebut hingga akhirnya dibangkitkan kempali pada sekitar tahun 1960-an.
Sejarah > Upaya pelestarian tenun Gorontalo

Pemerintah Provinsi Gorontalo berupaya untuk mengembalikan serta melestarikan wastra tenun Gorontalo yang langka dan bernilai tinggi. Upaya pelestarian ini dimulai dengan pendataan para penenun lokal yang masih tersisa dan program pelatihan menenun yang akan kembali dilaksanakan.
Harapannya agar tenun Gorontalo dapat kembali eksis, tidak hanya di kancah lokal atau nasional, melainkan pula di panggung internasional seperti halnya sulaman Karawo yang kini begitu populer.
Bahan Baku, Teknik Menenun dan Warna

Seperti halnya wastra atau kain tradisional nusantara lainnya, Tenun Gorontalo juga dihasilkan dari proses menenun yang sederhana dan memanfatkan bahan baku alami di sekitarnya. Proses menenun masyarakat Gorontalo yang khas dapat dipelajari dalam beberapa langkah, yaitu:
Bahan Baku, Teknik Menenun dan Warna > Bahan Baku Kapas

Bahan baku utama yang sering digunakan oleh para penenun di Gorontalo adalah Ti'opo atau Tiopo (Kapas) yang terdiri dari beberapa jenis, diantaranya:
Ti’opo Tutu (Kapas Tutu)
Ti’opo Huwolo (Kapas Huwolo)
Ti’opo Bilangi (Kapas Bilangi)
Ti’opo Japangi (Kapas Jepang)
Bahan Baku, Teknik Menenun dan Warna > Bahan Baku Sutra

Selain penggunaan Ti'opo atau Tiopo (Kapas), masyarakat Gorontalo juga mengenal benang sutra sebagai bahan baku utama tenun Gorontalo, namun penggunaannya sangat terbatas dan hanya bagi kalangan bangsawan atau keluarga Kerajaan. Penggunaan bahan baku Sutra khususnya oleh para Raja (Olongia) dan Permaisuri (Mbu'i) pada acara-acara adat seperti pernikahan maupun acara adat kebesaran lainnya.
Dalam pakaian adat Gorontalo yang digunakan para bangsawan, Tenun Gorontalo diaplikasikan pada baju, celana panjang, sarung, rok panjang, dan selendang. Hal ini turut menunjukkan kedudukan Tenun Gorontalo yang sakral dan terhormat yang digunakan oleh kalangan keluarga Kerajaan.
Bahan Baku, Teknik Menenun dan Warna > Teknik Menenun

Selain memadupadankan benang dan warna berdasarkan imajinasi, kearifan lokal, sejarah, dan simbol adat istiadat Gorontalo, para penenun juga menggunakan teknik ikat untuk menghasilkan motif yang bernilai tinggi.
Motif yang dihasilkan dari teknik tenun ikat ini diberi nama Pilitota yang kemudian hasilnya dikenal sebagai Tenun Gorontalo dengan motif Pilitota.
Bahan Baku, Teknik Menenun dan Warna > Pilihan Warna

Tenun Gorontalo memiliki beberapa warna utama yang secara alami berasal dari alam dan menjadi ciri khas wastra ini, yaitu:
Jingga, berasal dari tumbuhan "walude" yang tumbuh liar di Gorontalo. Warna Jingga ini adalah warna yang paling dominan dari tenun Gorontalo.
Cokelat, berasal dari kulit pohon bakau
Kuning, berawal dari "alawahu" atau kunyit
Penggunakan bahan tumbuhan sebagai pewarna alami membuat hasil tenun Gorontalo terkesan indah. sederhana, dan tanpa proses kimiawi.
Filosofi Penggunaan

Kain tenun Gorontalo memiliki banyak makna filosofis dalam penggunaannya di masyarakat yang secara umum dijelaskan sebagai berikut:
Sebagai pakaian pelengkap dalam aktifitas sehari-hari
Sebagai pakaian pelengkap bagi tamu undangan, keluarga dan pemangku adat dalam upacara adat Pernikahan
Sebagai pakaian pelengkap bagi tamu undangan, keluarga dan pemangku adat dalam upacara adat Perkabungan/Pemakaman
Terkadang digunakan sebagai penunjuk status sosial
Galeri

Dalam catatan sejarah dan koleksi warisan budaya Indonesia di Belanda, maka tenun Gorontalo yang berhasil didokumentasikan adalah sebagai berikut:
Tenun Ikat Gorontalo dengan motif Pilitota (dokumentasi tahun 1912)
(dokumentasi tahun 1900-an) Bagian bawah: Kain tenun Gorontalo yang langka dari Limboto, dan bagian bawah: Kain tenun Soemba
Dokumentasi Tenun Gorontalo dengan motif gunung
Tenun Gorontalo berwarna biru 1864
Tenun Gorontalo tahun 1901
Tenun Gorontalo tahun 1864 berwarna hitam dengan motif emas
Tenun Gorontalo tahun 1878 berwarna merah dengan motif berwarna putih