stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Dusun Baru II, Karang Tinggi, Bengkulu Tengah
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Karang Tinggi, Kabupaten Bengkulu Tengah, Bengkulu |
| --- | --- |
Desa:  Durian Demang  Dusun Baru II  Kancing  Karang Tinggi  Padang Tambak  Pelajau  Penanding  Renah Lebar  Renah Semanek  Taba Mutung  Taba Terunjam  Talang Empat  Ujung Karang
Kesejarahan Yesus

Historisitas Yesus, atau kesejarahan Yesus, berkenaan dengan sejauh mana keberadaan Yesus dari Nazaret, lahir ca 7–2 SM, sebagai seorang figur historis. Terdapat "konsensus yang nyaris universal" di kalangan akademisi biblika bahwa Yesus ada secara historis, kendati mereka memiliki perbedaan pendapat mengenai keyakinan dan ajaran Yesus serta keakuratan detail kehidupan Yesus sebagaimana dideskripsikan dalam kitab-kitab Injil.:168–173 Meskipun akademisi-akademisi mengkritik keilmuan tentang Yesus karena bias agama dan kurangnya kekukuhan metodologis, dengan sangat sedikit pengecualian, para kritikus tersebut umumnya mendukung historisitas Yesus, dan menolak teori mitos Yesus yang menyatakan bahwa Yesus tidak pernah ada.
Historisitas Yesus berbeda dengan studi terkait Yesus historis yang mengacu pada rekonstruksi ilmiah mengenai kehidupan Yesus, didasarkan terutama pada analisis kritis teks-teks Injil. Sebaliknya, historisitas sebagai suatu subjek penelitian yang berbeda dari sejarah secara tepat berkaitan dengan dua isu mendasar berbeda. Pertama-tama hal ini berkaitan dengan proses perubahan sosial yang sistemik; yang kedua adalah intensi dan konteks sosial apa dari para penulis sumber-sumber tersebut yang dengannya dapat dibangun kebenaran peristiwa-peristiwa sejarah, dengan cara memisahkan laporan-laporan mitologis dari keadaan-keadaan faktual.
Sumber pustaka

Para sarjana bidang sejarah kuno umumnya setuju bahwa Yesus pernah ada, tetapi para sarjana berbeda pendapat mengenai historisitas episode-episode tertentu kehidupan Yesus yang dicatat di dalam Alkitab.:181
Kitab-kitab Injil Sinoptik adalah sumber utama informasi sejarah mengenai Yesus dan gerakan agamawi yang didirikan-Nya. Kitab-kitab Injil agamawi ini – Injil Matius, Injil Markus, dan Injil Lukas– mencatat kehidupan, pelayanan, penyaliban dan kebangkitan seorang Yahudi bernama Yesus yang berbicara dalam bahasa Aram.
Para sejarawan meneliti kitab-kitab Injil secara analisis kritis dengan membedakan informasi otentik dan dapat dipercaya dengan yang diduga adalah karangan, berlebih-lebihan, dan pengubahan.
Peristiwa yang umumnya diterima sebagai sejarah

Artikel utama: Yesus sebagai tokoh dalam sejarah dan Pencarian akan Yesus historis
Ada banyak perdebatan di kalangan sarjana mengenai detail kehidupan Yesus yang dicatat dalam kitab-kitab Injil, dan mengenai makna pengajaran-Nya, sehingga hanya dua peristiwa yang mendapatkan "persetujuan hampir universal" adalah Yesus dibaptis oleh Yohanes Pembaptis dan disalibkan atas perintah Prefek Romawi, Pontius Pilatus.
Para sarjana menetapkan berbagai tingkatan kepastian peristiwa-peristiwa seputar kehidupan Yesus. Kebanyakan menerima delapan unsur mengenai kehidupan Yesus dan pengikut-Nya ini sebagai fakta sejarah, yaitu:
Yesus adalah seorang Yahudi Galilea.
Aktivitasnya terbatas pada daerah Galilea dan Yudea.
Ia dibaptis oleh Yohanes Pembaptis.
Ia memanggil murid-murid.
Ia mengakibatkan kontroversi di Bait Suci.
Yesus disalibkan oleh orang Romawi di dekat Yerusalem.
Setelah kematian-Nya, murid-murid-Nya terus bekerja.
Sejumlah murid-murid-Nya dianiaya.
Hampir semua sarjana modern ahli sejarah kuno setuju bahwa Yesus pernah hidup dan kebanyakan sarjana Alkitab dan sejarawan Klasik melihat teori yang menyangkal keberadaannya secara efektif telah dibantah. Tidak ada bukti saat ini bahwa keberadaan Yesus pernah disangkal pada masa kuno oleh mereka yang menentang Kekristenan.
Teori mitos Yesus

Artikel utama: Teori mitos Yesus
Teori mitos Yesus adalah "pandangan bahwa tokoh y ang dikenal sebagai Yesus dari Nazaret tidak pernah ada dalam sejarah."
Dalam kesarjanaan modern, teori mitos Yesus adalah teori yang dikesampingkan dan pada umumnya tidak mempunyai dukungan dari para sarjana.
Lihat pula

Historisitas Alkitab
Kronologi kehidupan Yesus
Latar belakang sejarah Perjanjian Baru
Pencarian akan Yesus historis
Sensus Kirenius
Tempat dalam Perjanjian Baru yang berhubungan dengan Yesus
Yesus dalam Talmud
Sebagian Peta Madaba kuno menunjukkan dua tempat yang mungkin menjadi lokasi baptisan
Penggambaran Bronzino mengenai Penyaliban Yesus dengan tiga paku, tanpa tali, dan suatu penunjang berdiri hypopodium, ca 1545
The Resurrection of Christ ("Kebangkitan Kristus") karya Noel Coypel (1700)
Hotmangaraja Panjaitan

Ini adalah nama Batak Toba, marganya adalah .
Letnan Jenderal TNI (Purn.) Hotmangaradja Pontas Pandjaitan (lahir 14 Oktober 1953
) adalah seorang birokrat dan tokoh militer Indonesia yang menjabat sebagai Asisten Khusus Menteri Pertahanan Bidang Lingkungan Strategis sejak tanggal 6 Desember 2019 dalam Kabinet Indonesia Maju di bawah pemerintahan Joko Widodo dan Ma'ruf Amin. Dia pernah menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Prancis, Andorra dan Monako serta UNESCO pada periode 2014—2018.
Hotmangaraja, merupakan lulusan Akademi Militer (1977) ini berasal dari kecabangan  infanteri (Kopassus). Jabatan terakhir jenderal bintang tiga ini adalah Sesmenko Polhukam.
Hotmangaraja beristrikan Katarina Dwi Astuti dan memiliki dua orang putra. Dua anak laki-lakinya sempat masuk kuliah, tetapi begitu semester dua, coba daftar di AKABRI dan ternyata lulus sampai sekarang. Kedua anaknya, Abraham Sada Mangaradja Pandjaitan dan Jeremiah Sesa Mangaradja Pandjaitan kini berdinas di Kopassus. Selain itu juga beliau merupakan putra daerah Sumatera Utara yang berasal dari Natolutali, Silaen, Toba.
Tab Ranger

Kursus Ranger terbuka untuk prajurit AD, AL, AU dan Marinir AS. Selain itu, diikuti pula oleh prajurit Tentara dari negara-negara yang memiliki kerja sama militer dengan AS. Pendidikan ini telah digelar sejak 1950. Kursus ini diadakan di berbagai lokasi. Pelatihan di Fase Benning berlangsung di sekitar Camp Rogers di Fort Benning, Georgia. Pelatihan Fase Gunung dilakukan di Camp Merrill, pegunungan terpencil dekat Dahlonega, Georgia. Sedangkan Fase Florida dilakukan di berbagai lokasi dekat Camp Rudder, Pangkalan Angkatan Udara Eglin, Florida.
Dalam sejarah TNI baru ada empat jenderal yang kini telah purnatugas juga pernah menyandang Tab Ranger Yaitu Jenderal TNI (Purn) Susilo Bambang Yudhoyono, Letjen TNI (Purn) Hotmangaraja Panjaitan, Letjen TNI (Purn) Syaiful Rizal, Letjen TNI (Purn) Nugroho Widyotomo Dan saat ini Mayor Inf Teddy Indra Wijaya.
Pendidikan Militer

AKABRI Jurusan Infanteri Kopassandha (1977)
Sesarcabif Infanteri
Pendidikan Komando
US Army Airborne, Pathfinder, Ranger Course, Fort Benning
Seskoad (1993)
US Army Special Forces, Fort Bragg
Sesko TNI
Lemhanas
Riwayat Jabatan > Militer

Komandan Peleton Kopassandha
Pasi Intel Grup 1 Parako Kopassandha
Komandan Kompi Batalyon 12 Grup 1 Kopassandha
Komandan Detasemen Batalyon 22 Grup 2 Kopassandha
Kasi-1 Intel Sat Gultor 81 Kopassus
Wadanyon Aksus Sat Gultor 81 Kopassus
Pasi Ops Satgas Intel BAIS ABRI
Danyon Aksus Sat Gultor 81 Kopassus
Danyon 33 Group 3 Sandhi Yudha
Dansatgas Intel BAIS ABRI
Wadansat 81 Sat Gultor Kopassus
Asintel Kopassus
Atase Militer di Republik Federal Jerman
Dan Grup 3 Sandhi Yudha/Kopassus (2000—2002)
Danrem 163/Wirasatya (2002—2004)
Kadispenad (2004—2006)
Waaspam Kasad (2006)
Danpusterad (2006—2007)
Aster Kasad (2007—2008)
Pangdam IX/Udayana (2008—2010)
Sesmenko Polhukam RI (2010—2012)
Riwayat Jabatan > Sipil

Duta Besar Indonesia untuk Prancis, Andorra dan Monako serta UNESCO (2014—2018)
Asisten Khusus Menteri Pertahanan Bidang Lingkungan Strategis (2019—2024)
Penghargaan > Tanda Kehormatan

Hotmangaraja mendapatkan sejumlah tanda kehormatan atas prestasi dan jasanya baik dari dalam maupun luar negeri, diantaranya:
Daftar dialek bahasa Madura

Berikut ini beberapa dialek dalam bahasa Madura. Dialek ini memiliki ciri khasnya masing-masing.
Daftar dialek

Berikut ini pembagian dialek bahasa Madura menurut Glottolog 4.8. Dialek yang ditulis miring merupakan bagian dari dialek bahasa Madura juga, tetapi tidak termasuk dalam klasifikasi tersebut.
Madura
Bangkalan
Bawean
Pamekasan
Pendalungan
Pinggirpapas
Sampang
Sapudi
Sumenep
Pagentan, Banjarnegara

Pagentan (bahasa Jawa: ꦥꦒꦼꦤ꧀ꦠꦤ꧀) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Banjarnegara, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Sejarah

Pada jaman dahulu wilayah disini masih dikuasai oleh Demang. Kademangan disini dibawah Kekuwasaan Kerajaan Mataram. Pada Suatu hari seklompok masyarakat yang sedang bekerja pada saat itu mereka menemukan Sebuah Benda GENTA ( Lonceng yang biasa digunakan untuk gantungan kalung sapi )
Untuk mengabadikan penemuan benda tersebut, maka tempat penemuan benda tersebut Dinamakan “Pagentan”. PA, Mempunyai arti Tempat ( Bahasa jawa panggonan) Contohnya Pawon, Pawinihan, Paturon dan lain-lain. Yang berkuasa disini pada waktu itu adalah Kidemang Ronggo. Beliau Menjabat Demang sampai tutup usia. Setelah beliau meninggal Kedudukanya diganti oleh, Kepala suku Pagentan Bernama Japar, Japar adalah pendatang dari Desa Selagara. Kepemimpinanya Japar Sampai beliau Tutup Usia. Setelah beliau Meninggal Kepemimpinanya diganti oleh Mah Anggradana, Beliau berasal dari selagara. Beliau juga memimpin juga sampai tutup usia. Penggantinya adalah Anggawikrama beliau bertempat tinggal di Dukuh Tedunan, Diberikan Nama Tedunan, Karena Jalan dari Pagentan ke Tedunan merupakan jalan turunan ( bahasa jawa udunan ) Maka Diberikan Nama Tedunan Oleh Anggrawikrama.
Setelah Anggrawikrama Meninggal, Pagentan Mulai dipimpin oleh Kades. Kepala Desa Pertama Bernama Dirman, Tidak ada kejelasan lama Jabatanya. Kepala Desa Ke dua Bernama Partareja, Beliau menjabat sampai tua . Kepala Desa Ketiga yaitu bernama Pringgo Sudarma. Beliau di kenal sebagai pemimpin yang lunak tapi berwibawa, Beliau memimpin sampai tutup Usia.
Kepala Desa keempat Yaitu Moch Sidiq, berasal dari Parakancanggah. Kepemimpinannya menjadi Kepala Desa Tidak Begitu Lama.
Kepala Desa Kelima Yaitu Bapak Suwarno asli Pagentan, Masa jabatannya tidak lama, Beliau berhenti ketika ada huru hara Layapan Jepang.
Kepala Desa Ke Enam Yaitu Bapak Moch Sidiq, Yang terpilih kembali pada saat. Pada saat terpilih kembali ,pada saat yang sama juga dia terpilih menjadi Penatus ( Ketua Kring ) dari jabatanya menjadi ketua kring. Beliau mempunyai beberapa bawahan Kepala Desa. Beliau termasuk Kepala Desa yang sudah sedikit moderen Karena Sudah memakai Celana Panjang dan sepatu kulit, yang mahal. Tidak banyak yang mau bercelana Panjang dan bersepatukulit,hal itu juga di lakukan oleh kepala desa Larangan yaitu bapak Sastra Diwirya.  Pada kepemimpinanya yang kedua Bapak Moch Sidiq selama 32 Tahun.
Kepala Desa Ke Tujuh Yaitu Bapak Moch Syamsudin, Beliau adalah Keturunan dari Bapak Moch Sidiq, Beliau berhenti karena terkena Perda. Kepala Desa Ke delapan  sembilan dan sepuluh yaitu Bapak Ahmad Salabi. Beliau adalah keturunan dari Bapak Muh Syamsudin, Beliau berhenti karena Perda.
Kepala Desa Ke Sebelas dan Duabelas yaitu Bapak Abdul Kohar. Yang selama ini masih menjabat di perode ke dua.
Selanjutnya Gambaran Desa Pagentan dan Gambaran tentang Kepemimpinan Kepala Desa Pagentan Dalam Masa ke masa.
Potensi Sumber Daya

Pendidikan adalah satu hal penting dalam memajukan tingkat SDM (Sumber Daya Manusia) yang dapat berpengaruh dalam jangka panjang pada peningkatan perekonomian. Dengan tingkat pendidikan yang tinggi maka akan mendongkrak tingkat kecakapan masyarakat yang pada gilirannya akan mendorong tumbuhnya ketrampilan kewirausahaan dan lapangan kerja baru, sehingga akan membantu program pemerintah dalam mengentaskan kemiskinan. Prosentase tingkat pendidikan Desa Pagentan rata – rata berpendidikan SD atau sampai dengan SMA  sederajat.
Dalam hal kesediaan Sumber Daya Manusia (SDM) yang memadahi dan mumpuni, keadaan ini merupakan tantangan tersendiri.
Rendahnya kualitas tingkat pendidikan di Desa Pagentan tidak terlepas dari terbatasnya sarana dan prasarana pendidikan yang ada, disamping tentu masalah ekonomi dan pandangan hidup masyarakat. Sarana pendidikan di Desa Pagentan. baru tersedia di tingkat pendidikan dasar 6 tahun (SD) dan tingkat Pendidikan Tingkat Pertama, sementara untuk pendidikan tingkat menengah ke atas yang terdekat berada di ibu kota Kabupaten.
Sebenarnya ada solusi yang bisa menjadi alternatif bagi persoalan rendahnya Sumber Daya Manusia (SDM) di Desa Pagentan yaitu melalui pelatihan, pembinaan dan kursus.
Masalah pelayanan kesehatan adalah hak setiap warga masyarakat dan merupakan hal yang penting bagi peningkatan kualitas masyarakat kedepan. Masyarakat yang produktif harus didukung oleh kondisi kesehatan. Salah satu cara untuk mengukur tingkat kesehatan masyarakat dapat dilihat dari banyaknya masyarakat yang terserang penyakit. Dari data yang ada menunjukkan adanya jumlah masyarakat yang terserang penyakit relatif tinggi. Adapun penyakit yang sering diderita antara lain infeksi pernapasan akut bagian atas, Stroke, diabetes. Data tersebut menunjukkan bahwa gangguan kesehatan yang sering dialami penduduk adalah penyakit yang bersifat cukup berat dan memiliki waktu lama bagi kesembuhannya, yang diantaranya disebabkan perubahan cuaca, pola makan yang kurang seimbang, kurangnya olah raga serta kurangnya pemahaman tentang budaya hidup sehat.
Desa/kelurahan

Pada tahun 2020, wilayah Kecamatan Pagentan telah terbagi menjadi 16 desa/kelurahan, yaitu:
Aribaya
Babadan
Gumingsir
Kalitlaga
Karangnangka
Karekan
Kasmaran
Kayuares
Larangan
Majasari
Metawana
Nagasari
Pagentan
Plumbungan
Sokaraja
Tegaljeruk
Sudut (geometri)

Untuk kegunaan lain, lihat Sudut (disambiguasi).
Sudut dibentuk oleh dua sinar yang memancar dari suatu titik sudut.
Dalam geometri Euklides, sebuah sudut adalah gambar yang dibentuk oleh dua sinar garis, yang disebut juga sisi dari sudut, berbagi titik akhir yang sama, yang disebut puncak/verteks dari sudut.
Sudut dibentuk oleh dua sinar terletak pada bidang yang memuat sinar. Sudut juga dibentuk oleh irisan dua bidang. Ini disebut sudut dihedral. Dua kurva irisan juga mendefinisikan sudut, yang merupakan sudut singgung di titik persimpangan. Misalnya, sudut bola dibentuk oleh dua lingkaran besar pada bola sama dengan sudut dihedral antara bidang yang berisi lingkaran besar.
Sudut juga digunakan untuk pengukuran suatu sudut atau rotasi. Ukuran ini adalah rasio panjang busur lingkaran dengan jari-jari-nya. Dalam kasus sudut geometris, busur berada di titik pusat sudut dan dibatasi oleh sisi-sisinya. Dalam kasus rotasi, busur berada dipusat rotasi dan dibatasi oleh titik lain dan bayangannya dengan rotasi.
Sejarah

Euklides mendefinisikan sudut bidang sebagai kemiringan satu sama lain, pada bidang, dari dua garis yang bertemu satu sama lain, dan tidak terletak lurus terhadap satu sama lain. Menurut Proclus, sudut harus berupa kualitas atau kuantitas, atau hubungan. Konsep pertama digunakan oleh Eudemus, yang menganggap sudut sebagai penyimpangan dari garis lurus; yang kedua oleh Karpus dari Antiokhia, yang menganggapnya sebagai interval atau ruang antara garis irisan; Euklides mengadopsi konsep ketiga.
Identifikasi sudut

Dalam ekspresi matematika, biasanya menggunakan huruf Yunani (α, β, γ, θ, φ, . . . ) sebagai variabel yang menunjukkan ukuran beberapa sudut (untuk menghindari kebingungan dengan makna lainnya, simbol π biasanya tidak digunakan untuk tujuan ini). Huruf Romawi kecil (a, b, c, . . . ) juga digunakan, seperti huruf besar Romawi dalam konteks poligon. Lihat gambar di artikel ini untuk contoh.
Dalam gambar geometris, sudut diidentifikasi dengan label lampiran pada tiga titik yang mendefinisikannya. Misalnya, sudut dititik A dibatasi oleh sinar AB dan AC (yaitu garis dari titik A ke titik B dan titik A ke titik C) dilambangkan dengan ∠BAC (dalam Unicode U+2220 ∠ sudut) atau  {\widehat {\rm {BAC}}}. Dimana tidak ada risiko kebingungan, terkadang sudut hanya disebut dengan titik puncaknya (dalam "sudut A").
Secara potensial, sebuah sudut dilambangkan sebagai ∠BAC, yang merujuk ke salah satu dari empat sudut: sudut searah jarum jam dari B ke C, sudut berlawanan arah jarum jam dari B ke C, sudut searah jarum jam dari C ke B, atau sudut berlawanan arah jarum jam dari C ke B, dimana arah pengukuran sudut menentukan tandanya (lihat Sudut positif dan negatif). Namun, dalam banyak situasi geometris, jelas dari konteks bahwa sudut positif kurang dari atau sama dengan 180 derajat yang dimaksud, dalam hal ini tidak ada ambiguitas yang muncul. Jika tidak, apabila konvensi diadopsi sehingga ∠BAC mengacu pada sudut berlawanan arah jarum jam (positif) dari B ke C, dan ∠CAB sudut berlawanan arah jarum jam (positif) dari C ke B.
Jenis sudut

"Sudut miring" beralih ke halaman ini. Untuk teknik sinematografi, lihat sudut Belanda.
Jenis sudut > Sudut individual

Ada beberapa terminologi umum untuk sudut, yang ukurannya selalu non-negatif (lihat § Sudut positif dan negatif):
Sudut yang besarnya sama dengan 0° atau tidak berubah disebut sudut nol.
Sudut lebih kecil dari sudut siku-siku (kurang dari 90°) disebut sudut lancip ("akut" yang berarti "tajam").
Sudut sama dengan 14 putaran (90° atau π2 radian) disebut sudut siku-siku. Dua garis yang membentuk sudut siku-siku disebut normal, ortogonal, atau tegak lurus.
Sudut lebih besar dari sudut siku-siku dan lebih kecil dari sudut lurus (antara 90° dan 180°) disebut sudut tumpul.
Sudut sama dengan 12 putaran (180° atau π radian) disebut sudut lurus.
Sudut yang lebih besar dari sudut lurus tetapi kurang dari 1 putaran (antara 180° dan 360°) disebut sudut refleks.
Sudut sama dengan 1 putaran (360 ° atau 2π radian) disebut sudut penuh, sudut lengkap, sudut bulat atau perigon.
Sudut yang bukan kelipatan sudut siku-siku disebut sudut miring.
Nama, interval, dan satuan ukur ditunjukkan pada tabel di bawah ini:
Sudut siku-siku
Sudut lancip (), tumpul (), dan lurus (). Sudut lancip dan tumpul disebut juga sudut miring.
Sudut refleks
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Nama | nol | lancip | sudut siku-siku | tumpul | lurus | refleks | perigon |  |  |  |
Satuan: Interval
| putaran | 0 putaran | (0, 14) putaran | 14 putaran | (14, 12) putaran | 12 putaran | (12, 1) putaran | 1 putaran |  |  |  |
| radian | 0 rad | (0, 12π) rad | 12π rad | (12π, π) rad | π rad | (π, 2π) rad | 2π rad |  |  |  |
| derajat | 0° | (0, 90)° | 90° | (90, 180)° | 180° | (180, 360)° | 360° |  |  |  |
| gon   | 0g | (0, 100)g | 100g | (100, 200)g | 200g | (200, 400)g | 400g |  |  |  |
Jenis sudut > Pasangan sudut ekivalen

Sudut yang memiliki ukuran yang sama (yaitu besaran yang sama) dikatakan sama atau kongruen. Suatu sudut ditentukan oleh ukurannya dan tidak bergantung pada panjang sisi-sisi sudut tersebut (misalnya, semua "sudut siku-siku" sama besar).
Dua sudut yang terbagi sisi terminal, namun berbeda ukurannya dengan kelipatan bilangan bulat dari satu putaran, disebut sudut koterminal.
Sudut referensi adalah versi lancip dari setiap sudut yang ditentukan dengan pengurangan atau penambahan sudut lurus berulang kali putaran (12, 180°, atau π (radian), ke hasil seperlunya, sampai besaran berupa sudut lancip, nilai antara 0 dan 14 turn, 90°, atau π2 radian. Misalnya, sudut 30 derajat memiliki sudut acuan 30 derajat, dan sudut 150 derajat juga memiliki sudut acuan 30 derajat (180-150). Sudut 750 derajat memiliki sudut referensi 30 derajat (750-720).
Jenis sudut > Pasangan sudut vertikal dan berdekatan

"Sudut vertikal" beralih ke halaman ini, yang bukan mengenai Sudut Zenith.
Ketika dua garis lurus irisan di suatu titik, empat sudut terbentuk. Hubungan sudut-sudut ini dinamai menurut lokasi relatif satu sama lain.
Sepasang sudut berhadapan, dibentuk oleh dua garis lurus irisan dalam bentuk "X", disebut sudut vertikal atau sudut berlawanan atau sudut berlawanan secara vertikal. Ia disingkat sebagai vert. opp. ∠s.
Semua sudut lurus adalah sama.
Setara ditambahkan ke sama adalah sama.
Setara dikurangkan dari yang sederajat adalah sama.
Sudut damping/berdekatan, sering disingkat sebagai adj. ∠s, adalah sudut memiliki titik dan sisi yang sama namun tidak memiliki titik interior yang sama. Dengan kata lain, ia adalah sudut dampingan, atau berdekatan, berbagi "lengan". Sudut-sudut damping dijumlahkan dengan sudut siku-siku, sudut lurus, atau sudut penuh adalah istimewa dan masing-masing disebut sudut kelengkapan, suplemen, dan eksplemen (lihat § Menggabungkan pasangan sudut di bawah).
Sebuah transversal adalah garis irisan sepasang garis (sering kali sejajar), dan dikaitkan dengan sudut interior alternatif, sudut padanan, sudut interior, dan sudut eksterior.
Jenis sudut > Menggabungkan pasangan sudut

Tiga pasangan sudut khusus melibatkan penjumlahan sudut:
Sudut komplementer adalah pasangan sudut dengan ukuran satu sudut siku-siku (14 putar, 90°, atau radian π2. Jika dua sudut komplekmen damping, sisi-sisinya yang tidak membentuk sudut siku-siku. Dalam geometri Euklides, dua sudut lancip pada segitiga siku-siku komplekmen, karena jumlah sudut dalam dari sebuah segitiga adalah 180 derajat, dan sudut siku-siku itu sendiri berjumlah 90 derajat.
Dua sudut dijumlahkan menjadi sudut lurus (putaran 12, 180°, atau radian π) disebut sudut suplemen.
Dua sudut berjumlah satu sudut penuh (putaran 1, 360°, atau radian 2π) disebut sudut komplementer atau sudut konjugasi.
Perbedaan antara sudut dan sudut lengkap disebut "eksplemen" sudut atau "damping" sudut.