stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Kelenteng Hong San Koo Tee
Kegiatan > Imlek

Perayaan Imlek di Hong San Ko Tee selalu dimeriahkan pembagian sembako kepada masyarakat kurang mampu. Pada perayaan Imlek tahun 2016, pengurus kelenteng membagikan 500 paket sembako.
Kegiatan > Bulan Ramadan

Setiap bulan Ramadan, pengurus Kelenteng Hong San Koo Tee menggelar acara buka puasa bagi masyarakat kurang mampu sebagai bentuk solidaritas terhadap sesama yang beragama Islam. Juliani Pudjiastuti, ketua pengurus kelenteng Hong San Ko Tee, menjelaskan bahwa kegiatan buka puasa telah berlangsung sejak beberapa tahun yang lalu, setiap hari Jumat.
Galeri

Gerbang sebelah dalam, diapit oleh dua bangunan berbentuk candi
Bangunan berbentuk candi sebagai altar
Lihat pula

Tridharma
Pranala luar

Kelana Kota Suara Surabaya Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
Kumpulan foto ritual
Kompas Image Diarsipkan 2014-01-12 di Wayback Machine.
Sejumlah warga kurang mampu berkumpul untuk berebut gunungan sembako saat ritual sembahyang Rebutan di Tempat Ibadah Tri Dharma (TITD) Hong San Koo Tee, Jalan Cokroaminoto, Surabaya Diarsipkan 2014-01-12 di Wayback Machine.
Kirab
Jelang Imlek, Klenteng Hong San Ko Tee Bagi-bagi Sembako
Diorama Guan Yu
Diorama Perjalanan ke Barat
Jianzhi Sengcan

| --- | --- |

Jianzhi Sengcan

Informasi



Tanggal lahir: : ?
Tempat lahir: : China
Tanggal wafat: : 606

Kewarganegaraan: : Cina

Sekolah: : Ch'an

Gelar: : Patriark ke-3





Predecessor(s): : Dazu Huike
Successor(s): : Dayi Daoxin




Website

 
Jianzhi Sengcan (Tionghoa: 僧璨) (-606)? (Wade-Giles: Chien-chih Seng-ts'an; Jepang: Kanchi Sosan) dikenal sebagai Patriark ketiga Chán setelah Bodhidharma dan Patriark ketigapuluh setelah Buddha Siddhartha.
Dia dianggap sebagai penerus Dharma dari Patriark Cina kedua, Dazu Huike (Tionghoa: 大 祖 慧 可, Wade-Giles: Ta-tsu Hui-k'o, Jepang: Taiso Eka). Sengcan lebih dikenal sebagai penulis puisi putatif terkenal Chan, Xinxin Ming (Prasasti Iman dalam Pikiran ; WG: Ming Hsin-hsin ; 信心 铭).
Tinjauan

Catatan sejarah dari Sengcan sangatlah terbatas. Dari semua patriark Chan, Keberadaan Sengcan tidaklah jelas dan paling sedikit diketahui. Sebagian besar dari apa yang diketahui tentang hidupnya berasal dari Huiyuan Wudeng (Kompendium Lima Lampu), dikompilasi pada awal abad ketigabelas oleh bhikku Puji di Vihara Lingying  di Hangzhou. Bagian pertama dari lima catatan dalam Kompendium adalah sebuah naskah yang sering disebut sebagai Transmisi dari Lampu dan dari naskah inilah didapat sebagian besar informasi tentang Sengcan dikumpulkan. Namun, harus diingat bahwa kebanyakan pelajar modern memiliki beberapa keraguan tentang keakuratan sejarah dari catatan Lampu. dari Sengcan, Dumoulin mengatakan, "... kita tidak punya informasi tertentu tentang Seng-ts'an. Perjalanan hidupnya berada dalam kegelapan " Catatan paling awal penamaan Sengcan adalah "Biografi Lanjutan Bhikku Terkenal" (Further Biographies of Eminent Monks) (645) (Jepang: Zoku kosoden; Pin-yin, Hsu kao-seng chuan) oleh Tao-hsuan (? - 667) di mana Sengcan disebut, segera setelah nama Huike, sebagai salah satu dari tujuh murid Huike dalam entri biografi dari guru penulis Lankavatara Sutra, Fa-ch'ung (587-665) tidak ada informasi lanjutan. (Dumoulin, hal 96-97) Bukan sampai Records Transmisi dari harta-Dharma (Sh'uan fa-pao chi), yang disusun sekitar tahun 710 dan menggambarkan cerita-cerita dalam Biografi Lanjutan Bhikku Terkenal, bahwa "silsilah" pengajaran akan Chan dibuat. Beberapa berspekulasi bahwa oleh karena fakta bahwa nama Sengcan dituliskan setelah nama Huike dalam karya berikutnya yang membuatnya disebut sebagai Patriark Ketiga Chan. Oleh karena itu, biografi berikut ini sebagian besar dikumpulkan dari biografi tradisional Sengcan, terutama dalam Transmisi dari Lampu.
Bacaan lanjutan

Yampolsky, Philip (1999) Ch'an-A Historical Sketch in Buddhist Spirituality: Later China, Korea, Japan and the Modern World, Takeuchi Yoshinor ed., SCM Press, ISBN 0-334-02779-9
Yampolsky, Philip (1967) The Platform Sutra of the Sixth Patriarch: the text of the Tun-Huang manscript, translated with notes by, Columbia University Press, ISBN 0-231-08361-0 (introduction available online)
Foster, Nelson; Shoemaker, Jack (eds)(1996) The Roaring Stream: A New Zen Reader, The Ecco Press, ISBN 0-88001-344-3
Pranala luar

The Hsin Hsin Ming (Verses on the Faith Mind) translated by Robert B. Clarke Diarsipkan 2005-11-23 di Wayback Machine.
The Hsin Hsin Ming (Verses on the Faith Mind) translated by Daisetz Teitaro Suzuki Diarsipkan 2011-07-07 di Wayback Machine.
The Hsin Hsin Ming (Verses on the Faith Mind) translated by Master Sheng-Yen Diarsipkan 2011-07-07 di Wayback Machine.
The Hsin Hsin Ming (Verses on the Faith Mind) translated by Dusan Pajin Diarsipkan 2011-07-07 di Wayback Machine.
Biographical Information about Sengcan as well as the Hsin Hsin Ming itself
Dharma talks, teishos, translations and historical information on Hsin Hsin Ming
Terjemahan

Bahasa Hungaria: Szeng can: A szívbéli hitről Diarsipkan 2010-10-25 di Wayback Machine. (Seng-ts'an: Hsin-hsin Ming / Shinjin no Mei. Translated by Laszlo Forizs, Nashville-Budapest, 1991–2006)
| Jabatan Buddha |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Dazu Huike | Patriark Ch'an | Diteruskan oleh: Dao Xin |
Libungan, Cotabato

Peta yang menunjukkan letak Libungan
Libungan adalah munisipalitas di provinsi Cotabato, Filipina.
Pada tahun 2009, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 43.923 jiwa atau 9.000 rumah tangga.
Sejarah

Libungan pada awalnya merupakan bagian dari Midsayap, provinsi Cotabato. Libungan secara resmi memisahkan diri dari Midsayap dan dibentuk sebagai munisipalitas tersendri pada 27 Januari 1961 melalui Executive Order No. 414 yang dikeluarkan oleh Presiden Filipina Carlos P. Garcia. Libungan mengalami pemekaran ketika munisipalitas Alamada dibentuk pada 1969.
Setelah provinsi Cotabato dipecah menjadi tiga provinsi, yaitu Cotabato Utara, Sultan Kudarat dan Maguindanao melalui Presidential Decree No. 341 yang dikeluarkan oleh Presiden Ferdinand Marcos pada 22 November 1973, Libungan menjadi bagian dari Cotabato Utara.
Pembagian wilayah

Secara politis Libungan terbagi atas 20 barangay, yaitu:
Abaga
Baguer
Barongis
Batiocan
Cabaruyan
Cabpangi
Demapaco
Grebona
Gumaga
Kapayawi
Kiloyao
Kitubod
Malengen
Montay
Nica-an
Palao
Poblacion
Sinapangan
Sinawingan
Ulamian
Tempat-tempat menarik

Beberapa tempat menarik yang ada di Libungan antara lain:
Sinapangan Waterfalls, terletak di Barangay Sinapangan
Mt. Akir-Akir, terletak di Sinapangan
Sapang Bato Resort, terletak di Grebona
Eco-Resort Center, terletak di Ulamian
Pranala luar

Situs resmi pemerintah provinsi Cotabato[pranala nonaktif permanen]
www.libungan.com Diarsipkan 2007-12-14 di Wayback Machine.
Philippine Standard Geographic Code Diarsipkan 2012-04-13 di Wayback Machine.
2007 Philippine Census Information Diarsipkan 2009-03-02 di Wayback Machine.
Local Governance Performance Management System Diarsipkan 2011-09-10 di Wayback Machine.
7°14′28″N 124°31′12″E﻿ / ﻿7.241°N 124.520°E﻿ / 7.241; 124.520
Clemence Royer

Potret Clémence Royer yang diambil pada tahun 1865
Clemence Auguste Royer (21 April 1830 – 5 Februari 1902
) adalah seorang filsuf, ilmuwan, feminis, dan penerjemah asal Perancis. Ia dikenang atas jasanya dalam mempromosikan kemajuan sosial serta mengadvokasi hak-hak perempuan. Ia juga dikenal sebagai perempuan pertama yang menerjemahkan karya temuan Charles Darwin, On The Origin Of Species ke dalam Bahasa Perancis  meskipun mendapatkan kritik sosial terhadap karyanya karena statusnya sebagai perempuan.
Kehidupan awal

Ia adalah seorang putri tunggal dari pasangan Josephine Gabrielle Anduard dan seorang perwira tentara yang ditugaskan di Perancis sekaligus seorang pengusaha, Augustin-René Royer. Setelah kelahirannya, para tahun 1832 ayahnya mengundurkan diri dari tugasnya di ketentaraan untuk ikut serta dalam pemberontakan kerajaan melawan Charles X dan kemudian berpartisipasi dalam pemberontakan kaum royalis. Akibatnya keluarga mereka terpaksa mengungsi dan menetap di Lausanne, Swiss selama hampir empat tahun. Di sana ia mendapatkan pendidikan dari rumah. Kedua orang tuanya menekankan Royer untuk mempelajari sastra, puisi, dan teater yang dikuasai oleh mereka, ayahnya turut serta memberikan pengajaran tentang ilmu matematika.
Pendidikan

Hingga ketika Royer berusia 10 tahun, ibunya mendaftarkannya ke sekolah biara Sacré-Coeur di Le Mans. Di sini ia mulai mengenali kecerdasan alaminya dan mampu menyelesaikan kelas pertama hanya dalam tiga bulan. Di sekolah ini juga ia menerima pengajaran agama formal pertamanya. Setelah keluar dari Le Mans dan kembali ke Perancis, beberapa tahun berikutnya Ia membuka peluangnya sendiri dengan mempelajari ulang sastra para penulis klasik dengan hanya mengandalkan pengajaran secara otodidak serta dukungan dari kolega terdekatnya tanpa tendensi dari kelas formal lanjutan. Hal ini dikeranakan adanya budaya yang melarang perempuan untuk mendapatkan pendidikan formal diluar kelas awal. Ia juga mempelajari karya-karya para filsuf terdahulu seperti Voltaire, Rousseau, dan Diderot. Ia sempat mengajar dan menulis tentang ekonomi, filsafat, sains, dan feminisme.
karier

Pada tahun 1853 hingga 1855 ia memulai karirnya sebagai pengajar Bahasa Perancis dan piano di sebuah sekolah asrama di Wales dan sesekali menghabiskan sebagian waktunya untuk belajar bahasa dan sastra Inggris. Ia kemudian pergi lagi ke Lausanne, Swiss Pada bulan Juni 1856 untuk menetap disana dan hidup menggunakan hasil tabungan kecil yang ia terima dari warisan mendiang ayahnya. Ia memulai karirnya kembali sebagai penulis dan dosen untuk kaum perempuan di Lausanne pada tahun 1857. Ia meminjam buku-buku dari perpustakaan umum dan menghabiskan waktunya untuk belajar, mulai dari asal-usul agama Kristen, kemudian pindah ke berbagai topik ilmiah. Ketika tinggal di Jenewa ia menjadi penerjemah Bahasa Perancis resmi Charles Darwin dan menerjemahkan dua edisi On The Origin of Species pada tahun 1866 dan 1870. Namun dalam edisi terakhir (ketiga) ia memberikan tambahan yang menerangkan pertentangannya terhadap teori pangenesis Darwin, sehingga menyebabkan Darwin menarik izin bagi Royer untuk melanjutkan terjemahan bukunya.
Penghargaan

Selama masa hidupnya ia telah menyumbangkan berbagai tulisan seperti buku-buku ilmiah dan lebih dari 150 artikel, ulasan, serta monograf yang berkaitan dengan materi antropologi, ekonomi, etika, feminisme, politik, hingga berbagai disiplin ilmu alam dan sosial. Ia juga tercatat sebagai anggota wanita pertama dari Société d'Anthropologie de Paris yang menerima penghargaan Legion of Honor pada tahun 1900 karena kontribusinya sebagai seorang pejuang perempuan dan penulis ilmiah.
Kelenteng Tjen Ling Kiong

| Kelenteng Tjen Ling Kiong |
| --- | --- |
Sisi depan Klenteng Tjen Ling Kiong
Informasi umum
Jenis: Tempat ibadah
Gaya arsitektur: Model Tionghoa
Lokasi:  Cokrodiningratan, Jetis, Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta
Alamat: Jalan Poncowinatan Nomor 16, Cokrodiningratan, Jetis, Yogyakarta, D.I. Yogyakarta - 55233
Mulai dibangun: 1881
Rampung: 1907
Pemilik: Yayasan Bhakti Loka
Data teknis
Jumlah lantai: 2
Luas lantai: 6244 m2
Desain dan konstruksi
Kontraktor utama: NV. Kiam Gwan Tjan  NV. Kiem Bo Tjan  Hiap Soen Tjan  Kong Seng Tjan
Penghargaan: 1. Bangunan cagar budaya (2005)

Kelenteng Tjen Ling Kiong atau Zhen Ling Gong, disebut pula dengan nama Kelenteng Poncowinatan, adalah tempat ibadah agama Khonghucu yang berlokasi di Kota Yogyakarta. kelenteng ini terletak di wilayah Poncowinatan yang terkenal sebagai daerah Pecinan dan merupakan kelenteng tertua yang berada di Yogyakarta. Kongco yang dipuja di Kelenteng ini adalah Kwan Tie Koen.
Etimologi

Nama Tjen Ling Kiong merupakan dialek Hokkien. Setelah diterjemahkan ke dalam bahasa Mandarin akan menjadi Zhèn Líng Gōng.
Zhèn 镇 memiliki pengertian "memberi tekanan; menjadi tenang; menundukkan; menekan; menjaga; garnisun; mendinginkan (makanan atau minuman). Líng 靈 memiliki pengertian "cepat; waspada; berkhasiat; efektif; menjadi nyata; jiwa; nyawa yang berangkat; peti mati". Gōng 宮 memiliki pengertian "istana; kuil; pengebirian (sebagai hukuman kopral); nada pertama dalam skala pentatonik".
Sejarah > Pembangunan

kelenteng Tjen Ling Kiong didirikan dengan izin Sri Sultan Hamengkubuwono VII atas permintaan warga Tionghoa di Yogyakarta pada masa itu. Untuk tujuan tersebut, pihak Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat menghibahkan lahan untuk digunakan sebagai lokasi pembangunan kelenteng hingga sekarang. Pembangunan dimulai pada tahun 1881 dan selesai pada tahun 1907.
Bersama dengan bangunan kelenteng, di atas lahan hibah tersebut juga didirikan Sekolah Dasar Tionghoa modern bernama Tiong Hoa Hwee Koan (THHK), berdasarkan Akta Pendirian No. 24 tanggal 19 Juni 1907. Namun, karena tekanan pemerintah Belanda pada masa itu, sekolah ini dibubarkan pada tahun 1938. Kini bangunan bekas THHK digunakan oleh Yayasan Pendidikan dan Pengajaran Nasional (YPPN).
Sejarah > Bangunan warisan budaya

Bangunan Kelenteng Tjen Ling Kiong memperoleh "Penghargaan Pelestarian Warisan Budaya 2005" dengan kategori "Bangunan Ibadah'". Penghargaan tersebut ditandatangani oleh Sri Sultan Hamengkubuwono X selaku Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta pada tanggal 20 Desember 2005.
Sejarah > Perusakan

Kelenteng Tjen Ling Kiong mengalami kerusakan akibat perbuatan vandal sekelompok orang pada tanggal 24 Juni 2013. Kerusakan terjadi pada bagian hidung dan mulut dua patung qilin yang terbuat dari batu kali utuh. Kedua patung tersebut diletakkan mengapit pintu utama kelenteng. Laporan perusakan ditangani oleh Dinas Kebudayaan DIY, yaitu penyidik pegawai negeri sipil Balai Pelestarian Cagar Budaya, dan Polda, karena Bangunan kelenteng Tjen Ling Kiong merupakan salah satu bangunan cagar budaya di Yogyakarta.
Arsitektur

Bangunan kelenteng Tjen Ling Kiong memiliki bentuk persegi panjang yang melebar ke samping. Bagian atap kelenteng dihiasi dua patung naga yang saling berhadapan, sementara kedua pintu berdaun dua di sayap kiri dan kanan (digunakan sebagai pintu masuk) dihiasi oleh lukisan Dewa Pintu Men Shen. Selain itu, pintu masuk ke dalam kelenteng diapit oleh dua buah patung qilin yang terbuat dari batu. Warna bangunan kelenteng didominasi warna merah yang melambangkan kebahagiaan menurut tradisi Tionghoa.
Halaman di depan bangunan kelenteng sangat luas serta dibatasi tembok berpagar. Halaman tersebut juga digunakan sebagai lahan parkir kendaraan bagi para pengunjung Pasar Kranggan yang terletak tepat di seberang jalan kelenteng.
Arsitektur > Daftar altar

Thien Kong
Kwan Tie Koen
Tien Sang Sing Bo
Kong Ce Cun Ong
Hock Tek Cin Sin; Tay Lou Su; Dong Chu Shi Ming Xin Jun; Ben Gong Dang Jia Pu Sa
Bai Hu Qiang Jun
Sakyamuni Buddha; Wen Su Su Li Po Sat; Phu Sien Po Sat; Se Ta Tien Wang
Yu Wang Da Di; Bao Sheng Da Di; Cai Bo Xing Jun; Tai Bai Xing Jun; Hua Tuo Xian Shi
Tai Sui Xing Jun
Tian Shang Bai Gong
Kwan Im Poo Sat, Cien So Kwan Im
We Do Poo Sat
Ciu Thien Sien Nie; Sie Hay Nyong Nyong; Jit Sien Nie
Nabi Konghucu
Tie Co Ong Po Sat; Cu Se Poo Sat; Fa Kong Fa Mu; Thay Sang Law Cin; Tu Di Gong
Chong Zen Dien; Jay Sen Ya; Hian Thian Siang Tie
Galeri

Altar utama kepada Kongco Kwan Tie Koen
Namo Adi Buddhaya dalam Aksara Jawa di altar Buddha
Lihat pula

Kelenteng Fuk Ling Miau
Piagam warisan budaya 2005
Denah altar kelenteng Tjen Ling Kiong
Piagam renovasi
Netherlands Institute for Art History

Netherlands Institute for Art History atau RKD (Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie) adalah salah satu lembaga dokumentasi dan penelitian terkemuka dunia. RKD berlokasi di KB-complex, Den Haag, Belanda. RKD secara resmi dibuka pada tahun 1932.
Tujuan utama dari RKD adalah mengembangkan, mengeksplorasi, mengelola, dan mempromosikan materi dokumenter, perpustakaan, dan arsipnya. Staf RKD secara rutin memberikan kontribusi keilmuan atau organisasi untuk pameran, publikasi, dan simposium. RKD berperan penting dalam memberikan dukungan kepada museum, universitas, rumah lelang, galeri, dealer seni dan lembaga lainnya, serta untuk peneliti independen, kolektor, dan individu yang tertarik lainnya. RKD tidak hanya melayani para profesional dan siswa yang ingin berkonsultasi dengan koleksi untuk pekerjaan atau studi mereka, tetapi juga orang-orang pribadi yang melakukan penelitian sejarah seni.
Logo RKD - Netherlands Insitute for Art History
Koleksi di RKD tidak hanya mencakup lukisan, gambar, dan pahatan, tetapi juga seni monumental, media modern, dan desain. Koleksinya hadir dalam bentuk digital dan analog.
Sejarah

Dari akhir 1936 hingga 1982, RKD terletak di sudut Korte Vijverberg dan Toernooiveld. Berbagai departemen, yang tersebar selama bertahun-tahun, kemudian dipersatukan kembali dan akhirnya ditempatkan di kompleks Royal Library (KB) sejak tahun 1982. RKD memiliki berbagai koleksi gambar dan katalog yang awalnya terdiri dari tiga koleksi yang berbeda. Sumbangan pertama dari Dr. Cornelis Hofstede de Groot (1863-1930) yang mendasari koleksi di RKD. Setelah kepergiannya, sejarawan seni meninggalkan banyak koleksi dokumentasi kepada RKD, termasuk sekitar 100.000 foto tentang seni Flemish dan Belanda dari abad ketujuh belas.
Sebelum pembukaan resmi RKD, koleksi ini ditambahkan dengan sumbangan dari kolektor dan pakar seni Frits Lugt (1884-1970). Donasi tersebut terdiri dari lebih dari 100.000 reproduksi, 22.000 katalog lelang dan beberapa ribu buku. Sumbangan terakhir dari ketiga koleksinya adalah sumbangan materi pada potret Belanda oleh Esq. EA. van Beresteyn LL.M. (1876-1948).
Tak lama setelah Perang Dunia Kedua, koleksi tradisionalnya, the Old Netherlandish Paintings, dilengkapi dengan koleksi seni modern dan kontemporer nasional dan internasional. Sejumlah dokumentasi pers, arsip, dan patung semakin memperkaya koleksi ini. Dengan penambahan koleksi tersebut, RKD berkembang menjadi pusat dokumentasi sejarah seni rupa internasional yang terkenal hingga saat ini.
Sejak 1995, RKD telah menjadi yayasan independen. Namun, koleksi di bawah pengelolaan RKD tetap milik negara. Namanya diubah pada tahun 2014 menjadi RKD - Netherlands Institute for Art History. Skala koleksi analog, digital, ilustrasi, perpustakaan, dan arsip RKD menempatkannya di puncak lembaga pengetahuan sejarah seni paling penting di dunia.
Rujukan

↑  Administrator. "Organisation". RKD Nederlands Instituut voor Kunstgeschiedenis (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-02-11.
↑  "Rijksbureau voor kunsthistorische Documentatie (RKD, Netherlands Institute for Art History)". www.riha-institutes.org. Diakses tanggal 2020-02-11.
↑  Administrator. "History". RKD Nederlands Instituut voor Kunstgeschiedenis (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-02-11.
Daftar Wakil Menteri Transmigrasi Indonesia

| Wakil Menteri Transmigrasi Indonesia |
| --- | --- |

Petahana Viva Yoga Mauladi sejak 21 Oktober 2024
Anggota: Kabinet Indonesia
Atasan: Menteri Transmigrasi
Ditunjuk oleh: Presiden Indonesia
Masa jabatan: Tidak ada masa jabatan tetap
Pejabat perdana: Achmadi Hadisoemarto
Dibentuk: 10 Juli 1959
Wakil Menteri Transmigrasi Indonesia adalah pembantu Menteri Transmigrasi Indonesia. Jabatan ini dimulai pada 10 Juli 1959 dan pertama kali dijabat oleh Achmadi Hadisoemarto.
Pada awalnya jabatan ini bernama Menteri Muda Transmigrasi/Koperasi Pembangunan Masyarakat Desa yang menaungi urusan transmigrasi, koperasi dan pembangunan masyarakat di desa, yang dimana berada di bawah Menteri Pembangunan. Kemudian, Presiden Soekarno menaikkan jabatan ini sebagai menteri departemen yang berdiri sendiri. Pada era Orde Baru di tahun 1978, kembali ke posisi menteri muda yang dimana berada di bawah Tenaga Kerja dan Transmigrasi.
Pada tahun 2024, Presiden Prabowo Subianto kembali mengadakan jabatan ini.
Daftar

| No> .No. | Foto | Nama | Partai | Partai | Menteri | Kabinet | Masa Jabatan> Dari | Masa Jabatan> Sampai | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Achmadi Hadisoemarto |  | ABRI | Chaerul Saleh (Menteri Pembangunan) | Kerja I | 10 Juli 1959 | 18 Februari 1960 |  |

| 2 |  | Martono |  | Golkar | Harun Al-Rasjid Zain (Menakertrans) | Pembangunan III | 22 April 1978 | 16 Maret 1983 |  |

| Digabungkan ke Wakil Menteri Desa,Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi | Digabungkan ke Wakil Menteri Desa,Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi | Digabungkan ke Wakil Menteri Desa,Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi | Digabungkan ke Wakil Menteri Desa,Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi | Digabungkan ke Wakil Menteri Desa,Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi | Digabungkan ke Wakil Menteri Desa,Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi | Indonesia Maju | 25 Oktober 2019 | 20 Oktober 2024 |  |
| 3 |  | Viva Yoga Mauladi |  | PAN | Iftitah Sulaiman Suryanagara | Merah Putih | 21 Oktober 2024 | Petahana |  |
↑  Bernama Menteri Muda Transmigrasi/Koperasi Pembangunan Masyarakat Desa di bawah Menteri Pembangunan
↑  Bernama Menteri Muda Urusan Transmigrasi di bawah Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi
↑  Bernama Wakil Menteri Transmigrasi
Lihat pula

Daftar kabinet Indonesia
Kementerian Transmigrasi Indonesia
Daftar Menteri Transmigrasi Indonesia
Daftar Wakil Menteri Desa dan Pembangunan Daerah Tertinggal Indonesia
Bandar, Simalungun

Untuk tempat lain yang bernama sama, lihat Bandar (disambiguasi).
| Bandar |
| --- | --- |
Kecamatan
Tanda selamat datang di Kecamatan Bandar
Peta lokasi Kecamatan Bandar
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Utara
Kabupaten: Simalungun
Pemerintahan
 • Camat: -
Populasi
 • Total: - jiwa
Kode Kemendagri: 12.08.23
Kode BPS: 1209190 
Luas: 100,69 km²
Kepadatan: -100,69 jiwa/km²
Desa/kelurahan: 14/2
Gereja HKBP Perdagangan Kota
Gereja HKBP Bandar Maratur
Gereja HKBP Pematang Kerasaan
Bandar adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara, Indonesia. Dengan Perdagangan sebagai ibukotanya.
Kecamatan Bandar sebagai pintu masuk kabupaten Simalungun yang berbatasan dengan Kabupaten Batubara disebelah timur, Kecamatan Bosar Maligas dan Hutabayu Raja disebelah selatan, Kecamatan Pematang Bandar dan Bandar Huluan disebelah barat, dan kecamatan Bandar masilam disebelah Utara.
| l b Kecamatan Bandar, Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara |
| --- | --- |
Kelurahan:  Perdagangan I  Perdagangan III 
Nagori:  Bah Lias  Bandar Jawa  Bandar Pulo  Bandar Rakyat  Landbouw  Marihat Bandar  Nagori Bandar  Pematang Kerasaan  Pematang Kerasaan Rejo  Perdagangan II  Perlanaan  Sidotani  Sugarang Bayu  Timbaan 
| l b Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara |
| --- | --- | --- |
 Pusat Pemerintahan: Raya  Bupati: Radiapoh Hasiholan Sinaga  Wakil Bupati: Zonny Waldi  Ketua DPRD: Timbul Sibarani 
| Kecamatan |  Bandar  Bandar Huluan  Bandar Masilam  Bosar Maligas  Dolog Masagal  Dolok Batu Nanggar  Dolok Panribuan  Dolok Pardamean  Dolok Silau  Girsang Sipangan Bolon  Gunung Malela  Gunung Maligas  Haranggaol Horison  Hatonduhan  Huta Bayu Raja  Jawa Maraja Bah Jambi  Jorlang Hataran  Pamatang Silima Huta  Panei  Panombeian Panei  Pematang Bandar  Pematang Sidamanik  Purba  Raya  Raya Kahean  Siantar  Sidamanik  Silimakuta  Silou Kahean  Tanah Jawa  Tapian Dolok  Ujung Padang  |  |
 Lihat juga: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Simalungun  Terakhir diperbarui: 28 April 2021
Pigcawayan

Peta yang menunjukkan letak Pigkawayan
Pigcawayan adalah munisipalitas di provinsi Cotabato, Filipina. Pada tahun 2009, Pigcawayan memiliki populasi sebanyak 60.398 jiwa atau 13.778 rumah tangga.