stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Elnusa, Siwalalat, Seram Bagian Timur

| Elnusa |
| --- | --- |
Negeri
Negara:  Indonesia
Provinsi: Maluku
Kabupaten: Seram Bagian Timur
Kecamatan: Siwalalat
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Elnusa adalah desa di Kecamatan Siwalalat, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Siwalalat, Kabupaten Seram Bagian Timur, Maluku |
| --- | --- |
Desa:  Abulate  Adabai  Atiahu  Dihil  Elnusa  Lapela  Liliama  Naiwel Ahinulin  Nayet  Polin  Sabuai  Tunsai
Daslan Cukup

| Daslan Cukup |
| --- | --- |

 
Informasi pribadi
Kebangsaan: Indonesia
Karier militer
Pihak:  Indonesia
Dinas/cabang:  TNI Angkatan Laut
Masa dinas: 1985–sekarang
Pangkat:  Sersan Kepala
Satuan: Korps Marinir Lanmar Surabaya Densik
  

Sunting kotak info • L • B
 
Sersan Kepala (Mar) Daslan atau juga dikenal dengan nama Daslan Cukup adalah bintara TNI Angkatan Laut yang hingga saat ini masih bertugas di Detasemen Musik Pangkalan Marinir Surabaya. Pria yang diketahui telah berdinas di Angkatan Laut sejak tahun 80-an ini justru dikenal oleh masyarakat bukan hanya sebagai Marinir biasa, tapi juga dikenal sebagai seorang pelawak. Nama Daslan sendiri dikenal setelah mengikuti kompetisi pelawak tunggal yaitu Stand Up Comedy Indonesia Kompas TV (SUCI) pada tahun 2011. Daslan mencatatkan diri sebagai peserta yang berstatus prajurit TNI pertama, khususnya TNI-AL yang mengikuti kompetisi ini. Mengikuti kompetisi saat masih berusia 50 tahun, Daslan yang saat itu masih berpangkat Sersan Satu (Mar) hingga saat ini tercatat sebagai finalis tertua yang pernah mengikuti kompetisi tersebut sepanjang penyelenggaraannya. Di SUCI, Daslan akhirnya tereliminasi di babak 8 besar. Meskipun pasca kompetisi Daslan kembali bertugas seperti biasanya, namanya kembali muncul pada tahun 2016 ketika mengikuti audisi Stand Up Comedy Academy Indosiar di Surabaya.
Acara Televisi

Stand Up Comedy Show (Metro TV).
Stand Up Comedy Indonesia (Kompas TV) Sebagai peserta tahun 2011.
Kelakar Akbar (Kompas TV).
Comic Action (Kompas TV).
Pranala luar

Daslan Cukup di X
Daslan Cukup di Instagram
Wasif at-Turki

| Wasif at-Turki |
| --- | --- |
Lahir: Kekhalifahan Abbasiyah
Meninggal: Oktober 29, 867 Samarra, Kekhalifahan Abbasiyah (aekarang Irak)
Pengabdian: Kekhalifahan Abbasiyah
Dinas/cabang: Resimen Turki Abbasiyah
Lama dinas: ca 830s – 867
Perang/pertempuran: Penaklukan Faruriyyah oleh Abbasiyah
Anak: Salih bin Wasif
Wasif at-Turki (bahasa Arab: وصيف التركي; meninggal 29 Oktober 867) adalah seorang jenderal Turki yang mengabdi pada Kekhalifahan Abbasiyah. Ia memainkan peran penting dalam peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah pembunuhan al-Mutawakkil pada tahun 861, yang dikenal sebagai Anarki di Samarra. Selama periode ini, ia dan sekutunya Bugha asy-Syarabi sering kali memegang kendali efektif atas urusan-urusan di ibu kota, dan bertanggung jawab atas jatuhnya beberapa khalifah dan pejabat saingan. Setelah Wasif terbunuh pada tahun 867, jabatannya diwarisi oleh putranya, Salih.
Kehidupan awal

Wasif awalnya adalah seorang budak (ghulam) dan dimiliki oleh keluarga Nu'man di Bagdad, di mana ia bekerja sebagai pembuat senjata. Pada suatu saat ia dibeli oleh bakal khalifah al-Mu'tashim (m. 833–842), dan ia segera menjadi terkenal sebagai anggota korps Turki baru Abbasiyah. Ketika al-Mu'tashim memutuskan untuk memindahkan ibu kotanya ke Samarra pada tahun 836, Wasif dan para pengikutnya menetap di kota baru tersebut, setelah menerima jatah tanah yang berdekatan dengan al-Hayr. Pada tahun 838 Wasif berpartisipasi dalam kampanye Amorion al-Mu'tashim, dan disebutkan sebagai komandan pengawal depan khalifah saat mereka melewati Gerbang Tarsus. Menurut al-Ya'qubi, Wasif juga menjabat sebagai bendahara (hajib)  al-Mu'tashim.
Selama kekhalifahan al-Watsiq (m. 842–847), Wasif diberikan kantonmen Samarra al-Matira, yang sebelumnya dimiliki oleh jenderal al-Afsyin yang dipermalukan. Pada tahun 846 ia melakukan ekspedisi ke wilayah Isfahan, al-Jibal dan Fars, di mana ia mencoba menghentikan sekelompok Kurdi menyusup ke wilayah tersebut.
Setelah al-Watsiq meninggal pada tahun 847, Wasif dan perwira tinggi lainnya serta pejabat pengadilan bertemu untuk memilih penggantinya. Kelompok tersebut akhirnya setuju untuk memilih al-Mutawakkil, dan Wasif termasuk orang pertama yang mengucapkan sumpah setia kepada khalifah baru tersebut. Selama masa pemerintahan al-Mutawakkil (847–861), Wasif diangkat sebagai bendahara. Khalifah juga mempercayakan saudara perempuan Wasif, Su'ad, untuk mengasuh putranya, al-Mu'ayyad.
Pembunuhan al-Mutawakkil, kekhalifahan al-Muntashir

Al-Mutawakkil dibunuh oleh anggota pengawalnya dari Turki pada bulan Desember 861. Wasif bukan anggota tim pembunuh, tetapi dia adalah tokoh utama dalam rencana tersebut. Ath-Thabari mengklaim bahwa konspirasi tersebut dimulai setelah al-Mutawakkil memerintahkan agar tanah milik Wasif di Isfahan dan al-Jibal disita untuk diberikan kepada al-Fath bin Khaqan, dan bahwa khalifah tersebut telah merencanakan untuk membunuh Wasif dan Bugha asy-Syarabi, sehingga memaksa para konspirator untuk menyerangnya terlebih dahulu. Sementara itu, Wasif mengetahui rencana tersebut dan mengirim lima putranya, termasuk Salih bin Wasif, untuk membantu para pembunuh.
Kematian Al-Mutawakkil menyebabkan putra sulungnya, al-Muntashir, menjadi khalifah. Selama masa pemerintahannya yang singkat (861–862), Wasif dan Bugha mendesak khalifah untuk membatalkan pengaturan suksesi ayahnya dan menyingkirkan saudara-saudara al-Muntashir, al-Mu'tazz dan al-Mu'ayyad dari posisi mereka sebagai ahli warisnya. Bangsa Turki khawatir bahwa jika al-Mu'tazz menjadi khalifah, ia akan membalas dendam atas kematian al-Mutawakkil dan melenyapkan mereka. Mereka akhirnya meyakinkan al-Muntashir untuk memaksa saudara-saudaranya turun takhta, dan sebagai gantinya menyatakan putranya sendiri sebagai penggantinya.
Pada awal tahun 862, Wasif ditunjuk oleh khalifah untuk melakukan kampanye besar di perbatasan Bizantium. Keputusan untuk memilih Wasif diduga merupakan hasil kerja wazir Ahmad bin al-Khasib, seorang pesaing politik yang berusaha menyingkirkan sang jenderal dari Samarra. Wasif tampaknya tidak keberatan dengan penugasan tersebut dan memimpin pasukan besar ke perbatasan, di mana ia merebut sebuah benteng dari Bizantium.
Kekacauan di Samarra, pecahnya perang saudara

Saat berkampanye di perbatasan, Wasif mengetahui kematian al-Muntashir pada bulan Juni 862, dan bahwa sekelompok perwira Turki, termasuk Bugha, telah memilih al-Musta'in (m. 862–866) untuk menggantikannya. Karena tidak dapat memainkan peran apa pun dalam proses pemilihan, Wasif memutuskan untuk melanjutkan ekspedisi untuk sementara waktu, tetapi pada tahun berikutnya ia telah kembali ke Samarra.
Selama tahun pertama pemerintahan al-Musta'in, administrasi didominasi oleh wazirnya Utamisy. Namun, ketika wazir tersebut mencoba menyingkirkan Wasif dan Bugha dari kekuasaan, kedua perwira tersebut membalas dengan menghasut tentara untuk melawannya. Strategi ini akhirnya berhasil dan Utamisy dibunuh oleh para mawlas pada bulan Juni 863. Setelah kematiannya, Wasif dan Bugha masing-masing menerima kekuasaan baru; Wasif diangkat menjadi gubernur Al-Ahwaz dan Bugha diangkat menjadi wazir Palestina. Wasif kemudian juga menjadi asisten administratif al-Musta'in, sementara sekretarisnya menjadi wazir.
Pada awal tahun 865, Wasif dan Bugha memerintahkan pembunuhan Baghir at-Turki, seorang perwira yang telah berkomplot melawan mereka. Akan tetapi, Baghir populer di kalangan tentara Turki, dan kerusuhan pecah ketika berita tentang nasibnya diketahui. Melihat bahwa mereka tidak dapat memperoleh kembali kendali, Wasif, Bugha, dan al-Musta'in berangkat dari Samarra dan menuju Bagdad, di mana mereka disambut oleh gubernurnya Muhammad bin Abdallah bin Thahir. Tentara Turki, melihat bahwa khalifah telah meninggalkan mereka, memutuskan untuk menggulingkan al-Musta'in dan bersumpah setia kepada al-Mu'tazz sebagai gantinya, dan sebuah pasukan dikirim untuk menyerang Bagdad.
Selama tahun berikutnya, Irak tengah menjadi tempat pertempuran antara orang-orang Turki Samarra dan pasukan yang setia kepada al-Musta'in. Wasif dan Bugha tetap bersama khalifah dan berpartisipasi dalam pertempuran untuk mempertahankan Bagdad, meskipun komando keseluruhan upaya perang al-Musta'in berada di tangan Muhammad bin 'Abdallah. Namun, pada akhir tahun 865, harapan untuk kemenangan al-Musta'in telah berkurang, dan Wasif, Bugha dan Muhammad memutuskan untuk memaksa khalifah untuk menyerah dan turun takhta, yang dilakukannya pada bulan Januari 866. Mereka juga bernegosiasi dengan pasukan al-Mu'tazz untuk mengakhiri perang. Sebagai bagian dari perjanjian tersebut, Wasif dan Bugha dijanjikan posisi baru; Wasif akan diangkat atas al-Jibal dan Bugha akan menjadi gubernur Hijaz.
Di bawah al-Mu'tazz

Setelah kemenangan al-Mu'tazz, Wasif dan Bugha awalnya tetap tinggal di Bagdad. Namun, khalifah baru itu awalnya bersikap bermusuhan terhadap kedua perwira itu, dan memerintahkan Muhammad untuk mencoret nama mereka, bersama dengan nama-nama yang telah mereka daftarkan, dari daftar diwan. Ketika Wasif dan Bugha mengetahui pada bulan April 866 bahwa salah satu wakil Muhammad telah dikontrak untuk membunuh mereka, mereka bersikap defensif, mengumpulkan pasukan, membeli senjata, dan mendistribusikan dana di lingkungan mereka.
Wasif dan Bugha kemudian meminta sekutu mereka untuk menekan al-Mu'tazz agar mengembalikan dukungan mereka. Wasif menyuap al-Mu'ayyad agar berbicara positif kepada khalifah tentang dirinya, sementara Abu Ahmad bin al-Mutawakkil berbicara atas nama Bugha. Para prajurit Turki juga mendukung agar mereka diizinkan kembali ke Samarra. Pada bulan Oktober 866 mereka menerima undangan dari khalifah untuk datang ke ibu kota, dan mereka pun berangkat ke kota itu. Pada bulan berikutnya, al-Mu'tazz mengembalikan mereka ke posisi yang pernah mereka pegang sebelum keberangkatan mereka ke Bagdad.
Setelah kembali ke Samarra, Wasif dan Bugha kembali menjalankan tugas administratif mereka. Wasif memerintahkan perbaikan Jalan Mekkah dan menugaskan Abu al-Saj Dewdad sebagai penanggung jawab proyek tersebut. Ia juga menunjuk Dulafiyah Abdul Aziz bin Abu Dulaf sebagai wakil gubernur di al-Jibal, dan mengiriminya jubah yang menandakan pengangkatannya.
Kematian

Pada tanggal 29 Oktober 867, tentara Turki, bersama dengan resimen Usyrusaniyya dan Faraghina, melakukan kerusuhan, menuntut jatah tanah mereka selama empat bulan. Bugha, Wasif dan Sima asy-Syarabi keluar bersama seratus pengikut mereka dan berusaha meredakan situasi. Wasif memberi tahu para perusuh bahwa tidak ada uang untuk membayar mereka, dan pada saat itulah Bugha dan Sima memutuskan untuk pergi. Para perusuh kemudian menyerang Wasif, menebas dan menusuknya. Ia kemudian dibawa ke tempat tinggal terdekat, tetapi para tentara menyeretnya keluar dan memukulnya dengan kapak hingga mereka mematahkan kedua lengannya dan memenggalnya, dan kepalanya ditaruh di atas sebuah tongkat.
Setelah kematian Wasif, al-Mu'tazz mempercayakan tugas Wasif kepada Bugha. Putra Wasif, Salih juga menjadi tokoh berpengaruh di Samarra sampai ia terbunuh pada tahun 870.
Peta Samarra. Wasif dan pengikutnya awalnya diberi hibah di dekat al-Hayr, dan kemudian pindah ke al-Matira
Perea (wilayah)

Perea dan wilayah-wilayah disekitarnya pada abad ke-1
Perea adalah sebuah wilayah yang terletak di bagian timur lembah Sungai Yordan, termasuk dalam wilayah kekuasaan kerajaan Herodes Agung pada masa pemerintahan Romawi. Wilayah ini memiliki sejarah panjang sebagai salah satu daerah penting dalam konteks geografi dan politik Timur Tengah kuno.
Lokasi Geografis

Perea membentang di wilayah yang sekarang termasuk bagian dari Yordania modern, meliputi dataran tinggi dan lembah-lembah subur di tepi timur Sungai Yordan. Secara administratif, wilayah ini terletak di antara Moab di selatan dan Gilead di utara. Kesuburan tanahnya membuat Perea menjadi daerah pertanian yang penting, dengan sumber daya alam seperti air dari Sungai Yordan yang mendukung aktivitas pertanian dan peternakan.
Dari sudut pandang geografis, Perea memiliki medan yang bervariasi, mulai dari dataran rendah hingga pegunungan. Hal ini memberikan keuntungan strategis bagi penduduk setempat untuk mempertahankan wilayah mereka dari serangan musuh.
Sejarah Perea > Masa Perjanjian Lama

Perea disebutkan dalam Kitab Kejadian sebagai salah satu wilayah yang dihuni oleh keturunan Yehuda, salah satu suku bangsa Israel. Salah satu tokoh penting yang berasal dari wilayah ini adalah Peres, anak Yehuda dan menantunya Tamar, yang kemudian menjadi nenek moyang Raja Daud. Perea juga merupakan tempat pengungsian bagi banyak orang Israel selama masa penindasan di Mesir dan periode awal pembentukan bangsa Israel.
Sejarah Perea > Masa Pemerintahan Herodes Agung

Perea menjadi bagian dari wilayah kekuasaan Herodes Agung, seorang raja klien Romawi yang memerintah Yudea, Galilea, dan Idumea. Herodes dikenal karena pembangunan infrastruktur besar-besaran di wilayahnya, termasuk di Perea. Ia membangun jalan-jalan, benteng, dan pusat-pusat administrasi untuk memperkuat kendali atas wilayah tersebut.
Selama masa pemerintahan Herodes, Perea menjadi salah satu wilayah yang relatif stabil dibandingkan dengan daerah lain di bawah kekuasaannya. Namun, setelah kematiannya, wilayah ini dibagi-bagi antara ahli warisnya, yang menyebabkan ketegangan politik dan sosial.
Sejarah Perea > Masa Kekristenan Awal

Menurut tradisi Kristen, Perea juga memiliki hubungan dengan Yesus Kristus. Beberapa sumber mencatat bahwa Yesus pernah melewati wilayah ini selama perjalanan-Nya, dan beberapa pengikut-Nya berasal dari Perea. Wilayah ini menjadi salah satu tempat penyebaran ajaran Kristen pada abad ke-1 Masehi.
Signifikansi Budaya dan Religius

Perea memiliki peran penting dalam sejarah bangsa Israel dan perkembangan agama Yahudi. Sebagai bagian dari wilayah yang diwarisi oleh suku Gad dan Ruben, Perea menjadi salah satu pusat kehidupan religius dan budaya bagi bangsa Israel. Banyak nabi dan pemimpin spiritual diketahui telah tinggal atau melakukan perjalanan ke wilayah ini.
Selain itu, Perea juga menjadi tempat perlindungan bagi banyak orang selama masa-masa sulit, seperti invasi Asyur dan Babilonia. Penduduk setempat dikenal karena ketangguhan mereka dalam menghadapi tantangan alam dan politik.
Peran Perea dalam Sejarah Modern

Setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi, Perea menjadi bagian dari berbagai kekuasaan regional, termasuk Kekhalifahan Islam, Kekaisaran Ottoman, dan akhirnya negara-negara modern di Timur Tengah. Saat ini, wilayah yang dulunya dikenal sebagai Perea termasuk dalam wilayah Yordania, dengan beberapa situs arkeologi yang masih dipelajari untuk memahami sejarah kuno wilayah tersebut.
Lihat pula

Transjordan (Alkitab)
Transjordan (wilayah)
Pranala luar

Perea entry in historical sourcebook by Mahlon H. Smith
Daftar spesies Euphorbia

Euphorbia adalah tumbuhan yang sangat beragam genus, yang terdiri dari sekitar 5.000 taksa yang saat ini diterima.Templat:Check
Ini adalah daftar menurut abjad dari spesies Euphorbia' dan taksa inferior yang terkenal.
Daftar ini mencakup genus Chamaesyce yang sebelumnya (dan tidak pernah diterima secara umum), serta marga terkait Elaeophorbia, Endadenium, Monadenium, Synadenium dan Pedilanthus yang menurut studi sekuens DNA berbasis filogenetik baru-baru ini semuanya bersarang di dalam Euphorbia
Secara nyata tanaman sukulen ditandai dengan (s).
Top
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
A-F

Artikel utama: Daftar spesies Euphorbia (A–F)
G-O

Artikel utama: Daftar spesies Euphorbia (G–O)
P-Z

Artikel utama: Daftar spesies Euphorbia (P–Z)
Pranala luar

Media tentang Euphorbia di Wikimedia Commons
Templat:List of lists
Ibnu Zaydun

Monumen kisah cinta Ibnu Zaydun dengan Wallada di Kordoba
Abu al-Walid Ahmad Ibn Zaydun al-Makhzumi (1003-1071) atau dikenal sebagai Ibn Zaydun (nama lengkap Arab, أبو الوليد أحمد بن زيدون المخزومي ) atau Abenzaidún menurut sumber-sumber Kristen adalah penyair Arab yang terkenal dari Kordoba dan Sevilla . Ia dikenal sebagai penyair neoklasik terbesar di Andalusia .
Ibnu Zaydun menghidupkan kembali lirik yang menggebu-gebu dalam bahasa Arab dengan memasukkan nada pengalaman yang lebih pribadi dan sensual. Ini yang membuatnya dikenal sebagai penyair terbaik dari Hispania Muslim dan menjadi model untuk semua puisi Arab Barat selanjutnya. Hubungan cintanya dengan sang putri dan penyair Wallada dan pengasingannya banyak menginspirasi puisinya.
Kehidupan dan Karya

Ibn Zaydun lahir di Kordoba dari keluarga Arab bangsawan dari suku Makhzum . Dia tumbuh saat kemunduran kekhalifahan Bani Umayyah dan terlibat dalam kehidupan politik seusianya. Dia bergabung dengan pengadilan Jahwarid Abu al-Hazm dari Kordoba dan dipenjara olehnya setelah dia dituduh berkonspirasi melawannya dan para pelindungnya.
Hubungannya dengan puteri Umayyah, Wallada, segera diakhiri oleh Wallada sendiri. Beberapa menghubungkan perubahan hati ini dengan aktivitas awal anti-Umayyah Ibnu Zaydun, sementara yang lain menyebutkan persaingannya dengan menteri kaya Ibn Abdus, mantan teman Ibn Zaydun, yang diduga mendapatkan dukungan Wallada dan mendukungnya. Ada yang menilai bahwa Ibn Abdus sendiri adalah orang yang menghasut Abu al-Hazm bin Jahwar melawan Ibn Zaydun.
Dia mencari perlindungan Abbad II dari Sevilla dan putranya al-Mu'tamid . Dia bisa kembali ke rumah untuk periode setelah penguasa Sevilla menaklukkan Kordoba. Sebagian besar hidupnya dihabiskan di pengasingan dan tema pemuda hilang dan nostalgia untuk kotanya hadir dalam banyak puisinya. Dalam sebuah puisi tentang Kordoba, ia mengingat kota dan masa mudanya:
Allah telah mengirim hujan ke tempat-tempat tinggal yang ditinggalkan dari orang-orang yang kita kasihi. Dia telah menenun kepada mereka selembar bunga berwarna-warni bergaris-garis, dan membesarkan di antara mereka bunga seperti bintang. Betapa banyak gadis yang menyukai menggambar mengikuti garmet mereka di antara bunga-bunga itu, ketika hidup terasa segar dan waktu siap melayani kami. . . Betapa bahagianya, hari-hari yang telah berlalu, hari-hari kesenangan, ketika kita hidup dengan mereka yang memiliki rambut yang kembali mengalir dan bahu yang putih
Kehidupan romantis dan sastranya didominasi oleh hubungannya dengan penyair Wallada bint al-Mustakfi, putri Khalifah Umayyah Muhammad III dari Kordoba . Menurut Jayyusi dalam bukunya The Legacy of Muslim Spain, "Ibnu Zaydun membawakan puisi Andalusia pada sebuah keseimbangan, perintah retoris, kekuatan penuh gairah dan keagungan gaya yang menandai puisi kontemporer di timur ... ia menyelamatkan puisi Andalusi dari mengumbar diri sendiri dari penyair deskripsi eksternal. "
Bibliografi

Ahmad ibn Abd Allāh Ibn Zaydūn, Mahmūd Subh. (1979). Poesias, Instituto Hispano-Árabe de Cultura, ed. University of Virginia.
Concha Lagos. (1984). Con el arco a punto Instituto Hispano-Arabe de Cultura. University of California. ISBN 84-7472-057-5.
Sieglinde Lug. (1982). Poetic Techniques and Conceptual Elements in Ibn Zaydūn's Love Poetry, University Press of America.
Devin J. Stewart, 'Ibn Zaydūn', in The Cambridge History of Arabic Literature: The Literature of Al-Andalus, ed. by Maria Rosa Menocal, Raymond P. Scheindlin and Michael Sells (Cambridge: Cambridge University Press, 2000), pp. 306–17.
S. Jayyusi. (1992). The Legacy of Muslim Spain. pp. 343–351.
Lapela, Siwalalat, Seram Bagian Timur

| Lapela |
| --- | --- |
Negeri
Negara:  Indonesia
Provinsi: Maluku
Kabupaten: Seram Bagian Timur
Kecamatan: Siwalalat
Luas: ... km²
Jumlah penduduk: ... jiwa
Kepadatan: ... jiwa/km²
Lapela adalah desa di Kecamatan Siwalalat, Kabupaten Seram Bagian Timur, Provinsi Maluku.
Pranala luar

(Indonesia) Keputusan Menteri Dalam Negeri Nomor 050-145 Tahun 2022 tentang Pemberian dan Pemutakhiran Kode, Data Wilayah Administrasi Pemerintahan, dan Pulau tahun 2021
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 72 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
(Indonesia) Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 137 Tahun 2017 tentang Kode dan Data Wilayah Administrasi Pemerintahan
| l b Kecamatan Siwalalat, Kabupaten Seram Bagian Timur, Maluku |
| --- | --- |
Desa:  Abulate  Adabai  Atiahu  Dihil  Elnusa  Lapela  Liliama  Naiwel Ahinulin  Nayet  Polin  Sabuai  Tunsai
Kegubernuran Medenine

| Medenine مدنين |
| --- | --- |
Kegubernuran
Peta Tunisia dengan Medenine disorot
Negara: Tunisia
Dibentuk: 21 Juni 1956
Ibu kota: Medenine
Pemerintahan
 • Gubernur: Nabil Ferjani (2011)
Luas
 • Total: 8.588 km2 (3,316 sq mi)
Peringkat: Peringkat ke-4 dari 24
Populasi (2007)
 • Total: 443.700
 • Peringkat: Peringkat 10 dari 24
 • Kepadatan: 52/km2 (130/sq mi)
Zona waktu: UTC+01 (CET)
Awalan pos: xx
Kode ISO 3166: TN-82
Kegubernuran Medenine merupakan sebuah kegubernuran di Tunisia yang memiliki luas wilayah 8.588 km² dan populasi 433.000 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Medenine. Kegubernuran ini terletak di bagian tenggara Tunisia.
| l b Kegubernuran di Tunisia |
| --- | --- | --- |
| Ariana • Béja • Ben Arous • Bizerte • Gabès • Gafsa • Jendouba • Kairouan • Kasserine • Kebili • Kef • Mahdia • Manouba • Medenine • Monastir • Nabeul • Sfax • Sidi Bou Said • Siliana • Sousse • Tataouine • Tozeur • Tunis • Zaghouan | Ariana • Béja • Ben Arous • Bizerte • Gabès • Gafsa • Jendouba • Kairouan • Kasserine • Kebili • Kef • Mahdia • Manouba • Medenine • Monastir • Nabeul • Sfax • Sidi Bou Said • Siliana • Sousse • Tataouine • Tozeur • Tunis • Zaghouan |  |