stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Wina
Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Wien.
(Inggris) Hotel Vienna, City Guide and Vienna Map
(Inggris) Travel Guide Vienna
(Inggris) Situs resmi
(Inggris) Pusat kota historis Wina - warisan dunia
| l b Negara bagian di Austria  |
| --- | --- |
  Austria Hulu ·   Austria Hilir ·   Burgenland ·   Kärnten ·   Salzburg ·   Steiermark ·   Tirol ·   Vorarlberg ·   Wina 
| l b Ibu kota negara di Eropa |
| --- | --- |
Eropa Timur: Baku, Azerbaijan† ·  Bukares, RumaniaUE ·  Kyiv, Ukraina ·  Kishinev, Moldova ·  Minsk, Belarus ·  Moskwa, Rusia† ·  Nursultan, Kazakhstan† ·  Sofia, BulgariaUE ·  Tbilisi, Georgia† ·  Yerevan, Armenia‡
Eropa Utara: Kopenhagen, DenmarkUE ·  Helsinki, FinlandiaUE ·  Longyearbyen, Svalbard dan Jan Mayen ·  Mariehamn, Åland ·  Oslo, Norwegia ·  Reykjavík, Islandia ·  Riga, LatviaUE ·  Stockholm, SwediaUE ·  Tallinn, EstoniaUE ·  Tórshavn, Kepulauan Faroe ·  Vilnius, LituaniaUE
Eropa Selatan: Ankara, Turki† ·  Athena, YunaniUE ·  Beograd, Serbia ·  Nikosia, Siprus‡UE ·  Podgorica, Montenegro ·  Roma, ItaliaUE ·  San Marino, San Marino ·  Pristina, Kosovo ·  Sarajevo, Bosnia dan Herzegovina ·  Skopje, Makedonia Utara ·  Tirana, Albania ·  Valletta, MaltaUE ·  Vatikan, Kota Vatikan ·  Zagreb, KroasiaUE
Eropa Barat: Amsterdam, BelandaUE ·  Andorra la Vella, Andorra ·  Bern, Swiss ·  Brussel, BelgiaUE ·  Douglas, Pulau Man ·  Dublin, IrlandiaUE ·  Gibraltar, Gibraltar ·  Lisboa, PortugalUE ·  London, Britania Raya ·  Luksemburg, LuksemburgUE ·  Madrid, SpanyolUE ·  Monako, Monako ·  Paris, PrancisUE ·  Saint Helier, Jersey ·  St. Peter Port, Guernsey ·  Vaduz, Liechtenstein
Eropa Tengah: Berlin, JermanUE ·  Bratislava, SlowakiaUE ·  Budapest, HungariaUE ·  Ljubljana, SloveniaUE ·  Praha, Republik CekoUE ·  Warsawa, PolandiaUE ·  Wina, AustriaUE
† Negara Eurasia, ‡ Keseluruhannya di Asia Barat Daya tapi memiliki hubungan sosial-politik dengan Eropa, UE negara anggota Uni Eropa cetak miring ibu kota wilayah dependensi 
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  2  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Spanyol  Prancis (data)  Ukraina  Amerika Serikat  Jepang  Republik Ceko  Israel  Polandia  Vatikan 
Galeri seni dan museum:  Victoria 
Lain-lain:  Historical Dictionary of Switzerland  MusicBrainz area  National Archives (US)  SUDOC (Prancis) 1  Encyclopedia of Islam 
Rathaus (Balai Kota) Wina
Kegiatan di Taman Donau
Gedung Opera Wina
Istana Hofburg
Istana Belvedere
Pertunjukkan kuda di Spanische Hofreitschule
Istana Schönbrunn
U-Bahn dan Vienna International City.
Kesatuan Pos Sedunia

| --- | --- |
Universal Postal Union emblem
Pusat UPU berlokasi di Swiss
Singkatan: UPU
Tanggal pendirian: 9 Oktober 1874; 150 tahun lalu (1874-10-09)
Status: Aktif
Tipe: Badan Khusus PBB
Kantor pusat: Bern, Swiss
Bahasa resmi : Prancis (resmi + bahasa karya), Inggris (bahasa karya)
Ketua: Direktur Jenderal Masahiko Metoki
Organisasi induk: Dewan Ekonomi dan Sosial Perserikatan Bangsa-Bangsa
Situs web: http://www.upu.int/
Kesatuan Pos Sedunia (bahasa Inggris: Universal Postal Union) adalah sebuah organisasi internasional yang didirikan pada tahun 1874. Organisasi ini merupakan organisasi yang bergerak dalam bidang pengiriman barang dan prangko. Universal Postal Union bermarkas di Bern, Swiss.
UPU memiliki anggota lebih dari 200 negara. Organisasi ini bermarkas di Bern, Swiss, dengan 50 kantor wilayah dan beberapa institut dan pusat di seluruh dunia. UPU memiliki dua program utama yang disebarluaskan melalui: pengiriman barang, perangko.
Sejarah > Perjanjian bilateral

Sebelum pembentukan UPU, setiap pasangan negara yang bertukar surat harus merundingkan perjanjian pos satu sama lain. Dengan tidak adanya perjanjian yang mengatur pengiriman surat secara langsung, surat harus diteruskan melalui negara perantara. Pengaturan pos rumit dan tumpang tindih. Pada tahun 1853, Amerika Serikat memiliki perjanjian pos dengan Prussia, tetapi beberapa negara bagian di Jerman selatan malah mengirimkan surat mereka yang menuju AS melalui Prancis. Karena tidak ada perjanjian pos antara Amerika Serikat dan Prancis, surat harus dikirimkan dengan kapal Inggris atau Belgia. US Postmaster-General James Campbell meragukan "apakah ... pengaturan dapat dilanjutkan dengan aman," tetapi dia melihat harapan dalam perjanjian pos dengan Bremen yang juga mencakup Serikat Pos Austro-Jerman.:721–722
Sejarah > Serikat Pos Umum

Menghadapi kesulitan seperti itu dalam bertukar surat dengan Eropa, Amerika Serikat telah memimpin dalam menyerukan perbaikan pengaturan surat internasional. Jenderal Kepala Pos Amerika Serikat Montgomery Blair menyerukan Kongres Pos Internasional pada tahun 1863. Bertemu di Paris, para delegasi menetapkan beberapa prinsip umum untuk kerja sama pos tetapi gagal mencapai kesepakatan.
Kemenangan Jerman dalam Perang Prancis-Prusia menghilangkan hambatan bagi serikat pos. Setelah mengalahkan Napoleon III pada tahun 1870, Konfederasi Jerman Utara dan negara bagian Jerman Selatan bersatu untuk membentuk Kekaisaran Jerman. Reichspost Jerman menetapkan tarif dan peraturan ongkos kirim yang seragam untuk negara baru, tetapi keseragaman berakhir di perbatasan Jerman. Jumlah prangko yang berbeda diperlukan untuk mengirimkan surat dari Berlin ke New York, tergantung kapal mana yang membawa surat tersebut melintasi Samudera Atlantik. Untuk menertibkan sistem surat internasional, Postmaster-Jenderal Jerman Heinrich von Stephan menyerukan International Postal Congress pada tahun 1874.
Perjanjian tersebut menyatakan bahwa:
Harus ada tarif tetap yang seragam untuk mengirimkan surat ke mana pun di dunia
Otoritas pos harus memberikan perlakuan yang sama terhadap surat dalam dan luar negeri
Setiap negara harus menyimpan semua uang yang telah dikumpulkannya untuk perangko internasional.
Salah satu hasil penting dari Traktat tersebut adalah bahwa tidak perlu lagi membubuhkan Prangko negara-negara yang dilalui oleh surat dalam perjalanan. UPU menetapkan bahwa prangko dari negara-negara anggota diterima di sepanjang rute internasional.
Sejarah > Perkembangan Selanjutnya

Perjanjian Bern telah ditandatangani oleh 21 negara, 19 di antaranya berlokasi di Eropa. Setelah General Postal Union didirikan, keanggotaannya berkembang pesat seiring dengan bergabungnya negara-negara lain. Pada Postal Union Congress kedua pada tahun 1878, namanya diubah menjadi Universal Postal Union.
Bahasa Prancis adalah satu-satunya bahasa resmi UPU sampai bahasa Inggris ditambahkan sebagai bahasa kerja pada tahun 1994. Sebagian besar dokumen dan publikasi UPU – termasuk majalah andalannya, Union Postale – tersedia di Perserikatan Bangsa-Bangsa enam bahasa resmi Prancis, Inggris, Arab, Cina, Rusia, dan Spanyol.
Iuran terminal > Asal

Perjanjian tahun 1874 menetapkan negara asal untuk menyimpan semua pendapatan perangko, tanpa memberi kompensasi kepada negara tujuan untuk pengiriman. Idenya adalah bahwa setiap surat akan menghasilkan balasan, sehingga arus pos akan seimbang. Namun, kelas surat lain memiliki arus yang tidak seimbang. Pada tahun 1906, Layanan pos Italia mengirimkan 325.000 majalah yang dikirim dari negara lain ke Italia, sementara penerbit Italia tidak mengirimkan majalah ke negara lain. Sistem tersebut juga mendorong negara-negara untuk tetap melalui negara lain, memaksa layanan pos perantara untuk menanggung biaya pengangkutan ke tujuan akhir.
Pengiriman ulang dilarang pada tahun 1924, tetapi UPU tidak mengambil tindakan terhadap arus yang tidak seimbang hingga tahun 1969. Masalah arus yang tidak seimbang menjadi akut setelah Dekolonisasi, karena lusinan bekas koloni Eropa memasuki UPU sebagai negara merdeka. negara berkembang menerima lebih banyak surat daripada yang dikirim, jadi mereka ingin dibayar untuk pengiriman.
Iuran terminal > Modifikasi

Setelah besaran iuran terminal ditetapkan, mereka menjadi topik diskusi di setiap Kongres Serikat Pos di masa depan. Kongres 1974 melipatgandakan iuran terminal menjadi 1,5 franc emas, dan Kongres 1979 melipatgandakannya lagi menjadi 4,5 franc emas. Kongres 1984 meningkatkan iuran terminal sebesar 45% lagi.
Sistem terminal dues juga menciptakan pemenang dan pecundang baru. Karena terminal dues ditetapkan, negara-negara berbiaya rendah yang menjadi penerima bersih akan mendapat untung dari pengiriman surat internasional. Negara-negara berkembang adalah penerima biaya rendah, begitu pula negara-negara maju seperti Amerika Serikat dan Inggris. Karena iuran dibayarkan berdasarkan berat, majalah akan dinilai jauh lebih tinggi dari iuran surat.
Iuran terminal > Pergeseran saldo dan Amerika Serikat

Pada tahun 2010, Amerika Serikat adalah pengirim bersih karena mengirimkan barang ke negara lain. Tahun itu, Layanan Pos Amerika Serikat menghasilkan surplus $275 juta melalui pos internasional. Selain itu, sistem UPU hanya tersedia untuk layanan pos yang dikelola negara. Terminal dues yang rendah memberi Layanan Pos Amerika Serikat keunggulan dibandingkan layanan pos swasta seperti DHL dan FedEx. Untuk melindungi keuntungannya dalam pengiriman surat internasional, Amerika Serikat memilih dengan negara-negara berkembang untuk menjaga agar terminal dues tetap rendah. Mereka ditentang oleh Jerman Post dan Norwegian Post, yang ingin menaikkan iuran terminal.
Namun, terminal dues yang rendah menjadi bumerang di Amerika Serikat karena pergeseran arus surat. Dengan pertumbuhan Perdagangan elektronik, Amerika Serikat mulai mengimpor lebih banyak barang melalui pos. Pada 2015, Layanan Pos Amerika Serikat membuat defisit bersih pada surat internasional untuk pertama kalinya. Defisit meningkat menjadi $80 juta pada tahun 2017. UPU menetapkan sistem remunerasi baru pada tahun 2016, langkah yang Departemen Luar Negeri Amerika Serikat katakan akan "secara dramatis meningkatkan cakupan biaya USPS untuk pengiriman ... paket dari China dan negara berkembang lainnya." Namun, Ketua Komisi Pengaturan Pos tidak setuju.
Iuran terminal > Kongres Luar Biasa 2019

Dengan pecahnya Perang dagang Amerika Serikat–Tiongkok pada tahun 2018, masalah terminal dues didorong ke garis depan. Orang Amerika mengeluh bahwa mengirimkan paket dari China ke Amerika Serikat lebih murah daripada mengirimkan paket yang sama di Amerika Serikat. Pada saat itu, skala Indikator Pembangunan Pos UPU digunakan untuk mengklasifikasikan negara ke dalam empat kelompok dari yang terkaya hingga yang termiskin. Amerika Serikat adalah negara Grup I, sementara China adalah negara Grup III, bersama negara-negara seperti Meksiko dan Turki yang memiliki PDB per kapita yang serupa. Akibatnya, China membayar terminal dues yang lebih rendah daripada Amerika Serikat.:38 Pemerintahan Donald Trump mengeluh bahwa mereka "dipaksa untuk mensubsidi secara besar-besaran paket-paket kecil yang masuk ke negara kita."
Standar

Standar adalah prasyarat penting untuk operasi pos yang efektif dan untuk menghubungkan jaringan global. Dewan Standar UPU mengembangkan dan mempertahankan semakin banyak Standar internasional untuk meningkatkan pertukaran informasi terkait pos antar operator pos. Ini juga mempromosikan kompatibilitas UPU dan prakarsa pos internasional. Organisasi bekerja erat dengan organisasi penanganan pos, pelanggan, pemasok, dan mitra lainnya, termasuk berbagai organisasi internasional. Dewan Standar memastikan bahwa peraturan yang koheren dikembangkan di bidang-bidang seperti Pertukaran data elektronik (EDI), penyandian surat, formulir pos, dan meteran. Standar UPU disusun sesuai dengan aturan yang diberikan pada Bagian V dari "Informasi Umum tentang Standar UPU" dan diterbitkan oleh Biro Internasional UPU sesuai dengan Bagian VII dari publikasi tersebut.
Negara anggota

Semua Negara anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa diizinkan menjadi anggota UPU. Negara non-anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa juga dapat menjadi anggota jika dua pertiga negara anggota UPU menyetujui permintaannya. UPU saat ini memiliki 192 anggota (190 negara bagian dan dua keanggotaan gabungan dari kelompok wilayah yang bergantung).
Negara anggota UPU adalah Vatikan dan setiap Anggota PBB kecuali Andorra, Kepulauan Marshall, Federasi Mikronesia, dan Palau. Surat-surat keempat negara bagian ini dikirimkan melalui anggota UPU lainnya (Prancis dan Spanyol untuk Andorra, dan Amerika Serikat untuk negara bagian Asosiasi Kerja Sama Bebas). Negara-negara konstituen seberang laut Kerajaan Belanda (Aruba, Curaçao dan Sint Maarten) diwakili sebagai satu anggota UPU, begitu pula seluruh Wilayah Seberang Laut Britania Raya. Anggota ini awalnya terdaftar secara terpisah sebagai "Koloni, Protektorat, dll." dalam Konvensi Pos Universal.
Negara anggota > Pengamat

Palestina adalah negara pengamat di PBB, dan diberikan status pengamat khusus kepada UPU pada tahun 1999. Pada tahun 2008 Israel menyetujui pengiriman surat Palestina melalui Yordania, meskipun ini belum dilaksanakan pada November 2012. Palestina mulai menerima surat langsung pada tahun 2016. Pada November 2018, Palestina menandatangani surat aksesi ke UPU. Namun, tawarannya untuk keanggotaan dikalahkan pada September 2019 dengan suara 56 mendukung, 23 abstain, 7 negara menentang, dan 106 negara tidak menanggapi permintaan untuk memilih (yang menurut aturan UPU, membuat mereka dihitung. sebagai abstain)--meninggalkan penawaran secara substansial kurang dari dua pertiga mayoritas anggota UPU yang disyaratkan.
Negara anggota > Negara dengan pengakuan terbatas

Negara bagian dengan pengakuan terbatas harus mengirimkan surat mereka melalui pihak ketiga, karena UPU tidak mengizinkan pengiriman langsung.
| Negara | Surat diarahkan melalui |
| --- | --- |
Abkhazia: Rusia
Artsakh: Armenia
Kosovo: Serbia
Siprus Utarа: Turki
Arab Sahrawi: Aljazair
Ossetia Selatan: Rusia
Taiwan: Amerika Serikat, Jepang
Transnistria: Moldova
Pranala luar

Situs resmi
| l b Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) |
| --- | --- | --- |
| Sistem PBB |  Negara anggota  Pengamat  Majelis Umum  Dewan Keamanan  Dewan Ekonomi dan Sosial  Sekretariat (Sekretaris Jenderal)  Dewan Perwalian  Mahkamah Internasional  |  |
| Program dan lembaga |  FAO  IAEA  ICAO  IFAD  ILO  IMF  IMO  IPCC  ITU  OHCHR  UNCHR  UNCTAD  UNDCP  UNDP  UNEP  UNESCO  UNFIP  UNFPA  UNHCR  UNHRC  UN-HABITAT  UNIC  UNICEF  UNIDO  UNOCHA  UNODC  UNRWA  UNU  UNV  UN Women  UNWTO  UPU  WFP  WHO  WIPO  WMO  |  |
| Resolusi |  Majelis Umum  Dewan Keamanan  |  |
| Topik terkait |  Indonesia dan Perserikatan Bangsa-Bangsa  Bendera (Honour Flag)  Markas Besar  Piagam  Rio+20  Tanda Penghargaan  Universitas Perserikatan Bangsa Bangsa  |  |
Heinrich von Stephan, Postmaster-Jenderal Jerman dan pendiri General Postal Union
100 tahun UPU diperingati dengan perangko AS
Negara anggota UPU, termasuk dependensi yang dicakup oleh keanggotaan mereka
  Ketergantungan negara anggota UPU dengan keanggotaan terpisah
  Negara diwakili di UPU oleh negara lain
  Status pengamat khusus
Daftar lengkap
Makam Syekh Ibrahim Sumpur Kudus

| Makam Raja Syekh Ibrahim Sumpur Kudus |
| --- | --- |
Nama sebagaimana tercantum dalam Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya
Makam Raja Syekh Ibrahim Sumpur Kudus
 Cagar budaya Indonesia
Peringkat: Kabupaten
Kategori: Struktur
Lokasi keberadaan: Jorong Pintu Rayo, Nagari Sumpur Kudus, Kabupaten Sijunjung
No. SK: SK Bupati 188.45/523/KPTS-BPT-2020
Tanggal SK: 30 Desember 2020
Pemilik: Pemerintah Kabupaten Sijunjung dab BPCB Sumbar  Indonesia
Pengelola: Pemerintah Kabupaten Sijunjung dab BPCB Sumbar
Koordinat: 0°27′14″S 100°54′09″E﻿ / ﻿0.4539041°S 100.9024736°E﻿ / -0.4539041; 100.9024736
Makam Raja Syekh Ibrahim Sumpur KudusLokasi  Makam Raja Syekh Ibrahim Sumpur Kudus di Kabupaten Sijunjung

Makam Syekh Ibrahim Sumpur Kudus adalah makam yang berada di Jorong Pintu Rayo, Nagari Sumpur Kudus, Kecamatan Sumpur Kudus, Kabupaten Sijunjung, Sumatera Barat. Makam Syekh Ibrahim menjadi salah satu cagar budaya tidak bergerak yang ada di Kabupaten Sijunjung, Sumatera Barat. Makam Syekh Ibrahim tercatat sebagai cagar budaya di Balai Pelestarian Cagar Budaya (BPCB) Sumbar dengan nomor inventaris 04/BCB-TB/A/17/2007. Makam Syech Ibrahim terletak di perbukitan dengan ketinggian sekitar tiga meter dan terdapat tanah lapang dengan luas sekitar. Bukit tersebut mempunyai pondasi batu-batu alam yang disusun mengitari bukit dengan undak berjumlah tiga buah. Pemilik Makam Syekh Ibrahim adalah masyarakat Sumpur Kudus dan dikelola oleh BPCB Sumatera Barat bersama masyarakat Sumpur Kudus.
Rujukan

1 2 3  Yuandha, Ade (2021-11-30). "Sejarah Cagar Budaya Makam Syekh Ibrahim di Kabupaten Sijunjung". Halonusa.com. Diakses tanggal 2022-11-23.
↑  bpcbsumbar (2017-08-29). "Makam Syekh Ibrahim Sijunjung". Balai Pelestarian Cagar Budaya Sumatera Barat (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-11-23.
| l b  Cagar budaya di Kabupaten Sijunjung  |
| --- | --- | --- |
Kategori
| Benda |   Lokomotif Uap Silukah  |    |
| Bangunan |   Gedung Joeang 45 Sijunjung  Masjid Tauhid Pincuran Tujuh  Rumah Gadang Tigo Baleh Ruang  Rumah Penginapan Ketua PDRI  Rumah Sidang PDRI Silantai  Rumah Tuanku Rajo Alam Jambulipo  Rumah Rumah Sender Radio PDRI Sumpur Kudus  Rumah Gadang Sangkak Karojan  Surau Tinggi Calau  |    |
| Struktur |   Makam Willem Hendrik De Greve  Makam Rajo Ibadat  Makam Rajo-rajo Jambulipo Latang  Makam Raja Jambu Lipo Lubuk Tarok  Makam Syech Abdul Wahab  Makam Syekh M Yasin  Lubang Kolam Kupitan  Makam Syekh Ibrahim Sumpur Kudus  |    |
| Situs |   -  |    |
| Kawasan |   Perkampungan Adat Jorong Padang Ranah dan Tanah Bato Nagari Sijunjung  |    |
Nama yang dimiringkan berarti merupakan cagar budaya peringkat provinsi di Indonesia. Nama yang tebal dan dimiringkan berarti merupakan cagar budaya peringkat nasional di Indonesia.  Cagar budaya Indonesia di Kabupaten Sijunjung  Cagar budaya Indonesia menurut kabupaten/kota
Wicca

Lima elemen yang diyakini Wiccan
Wicca adalah gerakan agama baru neo-pagan, sinkretis, dan berpusat pada bumi. Agama ini berevolusi dari esoterisme Barat, yang dikembangkan di Inggris pada paruh pertama abad ke-20, dan diperkenalkan ke publik pada tahun 1954 oleh Gerald Gardner, seorang pensiunan pegawai negeri Inggris. Wicca sebagian besar terinspirasi dari agama-agama pra-Kristen di Eropa. Doreen Valiente bergabung dengan Gardner pada tahun 1950-an, selanjutnya membangun tradisi kepercayaan, prinsip, dan praktik liturgi Wicca, yang disebarluaskan melalui buku-buku yang diterbitkan serta ajaran rahasia tertulis dan lisan yang diteruskan kepada para inisiat. Para pengikutnya disebut Wiccan.
Banyak variasi agama yang tumbuh dan berkembang seiring berjalannya waktu, terkait dengan sejumlah garis keturunan, sekte, dan denominasi yang beragam, yang disebut sebagai tradisi, yang masing-masing memiliki struktur organisasi dan tingkat sentralisasinya sendiri. Mengingat sifatnya yang terdesentralisasi secara luas, timbul ketidaksepakatan mengenai batas-batas yang mendefinisikan Wicca. Beberapa tradisi, yang secara kolektif disebut sebagai Wicca Tradisional Inggris (BTW), secara ketat mengikuti garis keturunan inisiasi Gardner dan menganggap Wicca khusus untuk tradisi serupa, tidak termasuk tradisi eklektik yang lebih baru. Tradisi lain, serta pakar agama, menerapkan Wicca sebagai istilah luas untuk agama dengan denominasi yang berbeda dalam beberapa poin penting tetapi memiliki keyakinan dan praktik inti yang sama.
Definisi

Para sarjana studi agama mengklasifikasikan Wicca sebagai gerakan keagamaan baru, dan lebih khusus lagi sebagai bentuk Paganisme modern. Wicca disebut-sebut sebagai bentuk Paganisme modern terbesar, paling terkenal, paling berpengaruh, dan paling banyak dipelajari secara akademis. Dalam gerakan ini, agama ini diidentifikasi berada di ujung eklektik dari spektrum eklektik hingga rekonstruksionis.
Beberapa akademisi juga mengkategorikan Wicca sebagai salah satu bentuk agama alam, sebuah istilah yang juga dianut oleh banyak penganutnya, dan sebagai agama misteri. Namun, karena Wicca juga menerapkan praktik sihir, beberapa sarjana menyebutnya sebagai "agama magis". Wicca juga merupakan salah satu bentuk esoterisme Barat, dan lebih khusus lagi merupakan bagian dari aliran esoteris yang dikenal sebagai okultisme. Akademisi seperti Wouter Hanegraaff dan Tanya Luhrmann telah mengkategorikan Wicca sebagai bagian dari Zaman Baru, meskipun akademisi lain, dan banyak penganut Wiccan sendiri, membantah kategorisasi ini.
Meskipun diakui sebagai agama oleh para akademisi, beberapa umat Kristen Evangelis berupaya untuk menolak pengakuan hukum tersebut, sementara beberapa praktisi Wiccan sendiri menghindari istilah "agama" dan lebih memilih istilah "spiritualitas" atau "cara hidup".
Kepercayaan > Teologi

Pandangan teologis dalam Wicca beragam. Agama ini mencakup teis, atheis, dan agnostik, dengan beberapa orang memandang dewa-dewa dalam agama tersebut sebagai entitas dengan keberadaan literal dan yang lain memandang mereka sebagai arketipe atau simbol Jung. Bahkan di antara penganut Wiccan yang teistik, terdapat kepercayaan yang berbeda, dan Wicca mencakup penganut panteis, monoteis, duoteis, dan politeis. Namun, kesamaan dari perspektif yang berbeda ini adalah bahwa dewa-dewa Wicca dipandang sebagai bentuk dewa-dewa pra-Kristen kuno oleh para praktisinya.
Kepercayaan > Sihir

Banyak penganut Wiccan yang percaya pada sihir, kekuatan manipulatif yang dilakukan melalui praktik "mantera". Banyak Wiccan setuju dengan definisi sihir yang ditawarkan oleh penyihir seremonial, seperti Aleister Crowley, yang menyatakan bahwa sihir adalah "ilmu dan seni yang menyebabkan perubahan terjadi sesuai dengan keinginan", sementara penyihir seremonial lainnya, MacGregor Mathers menyatakan bahwa itu adalah "ilmu tentang pengendalian kekuatan rahasia alam". Banyak penganut Wiccan yang percaya bahwa sihir adalah hukum alam, yang masih disalahpahami atau diabaikan oleh ilmu pengetahuan kontemporer, dan oleh karena itu mereka tidak memandangnya sebagai sesuatu yang supernatural, namun merupakan bagian dari apa yang Leo Martello sebut sebagai "kekuatan super yang berada di alam". Beberapa penganut Wiccan percaya bahwa sihir hanyalah memanfaatkan sepenuhnya panca indera untuk mencapai hasil yang mengejutkan, sementara penganut Wiccan lainnya tidak mengaku mengetahui cara kerja sihir, mereka hanya percaya bahwa sihir itu ada karena mereka telah mengamatinya.
Selama praktik ritual, yang sering dilakukan dalam lingkaran suci, para Wiccan merapal mantera atau "cara kerja" yang dimaksudkan untuk membawa perubahan nyata di dunia fisik. Mantera Wiccan yang umum mencakup mantera yang digunakan untuk penyembuhan, perlindungan, kesuburan, atau untuk mengusir pengaruh negatif. Banyak Wiccan awal, seperti Alex Sanders, Sybil Leek dan Alex Winfield, menyebut sihir mereka sendiri sebagai "sihir putih", yang kontras dengan "sihir hitam", yang mereka kaitkan dengan kejahatan dan Satanisme. Sanders juga menggunakan terminologi serupa yaitu "jalan sebelah kiri" untuk menggambarkan sihir jahat, dan "jalan sebelah kanan" untuk menggambarkan sihir yang dilakukan dengan niat baik; terminologi yang berasal dari okultis Helena Blavatsky pada abad ke-19. Namun, beberapa penganut Wiccan modern telah berhenti menggunakan ilmu putih/hitam dan dikotomi jalur kiri/kanan, dengan alasan misalnya bahwa warna hitam tidak harus dikaitkan dengan kejahatan.
Kepercayaan > Lima elemen

Banyak tradisi yang mempercayai lima elemen klasik, meskipun mereka dipandang sebagai representasi simbolis dari fase materi. Kelima elemen ini digunakan dalam banyak ritual magis, terutama saat menguduskan lingkaran sihir. Lima elemen tersebut adalah udara, api, air, tanah, dan eter (atau roh), di mana eter menyatukan empat elemen lainnya. Berbagai analogi telah dirancang untuk menjelaskan konsep lima elemen; misalnya, Wiccan Ann-Marie Gallagher menggunakan pohon, yang terdiri dari tanah (dengan tanah dan materi tanaman), air (getah dan kelembapan), api (melalui fotosintesis) dan udara (pembentukan oksigen dari karbon dioksida), yang semuanya diyakini bersatu melalui roh.