stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Barbara Baker

Untuk ahli genetik dari Amerika Serikat, lihat Barbara Baker (ahli biologi molekuler).
| Her Excellency The HonourableBarbara BakerAC |
| --- | --- |
Barbara Baker pada 2022
 
Gubernur Tasmania ke-29
Petahana
Mulai menjabat  16 Juni 2021
Penguasa monarki: Elizabeth II Charles III
Perdana Menteri: Peter Gutwein Jeremy Rockliff
Pendahulu Kate WarnerPengganti Petahana
Hakim di Pengadilan Wilayah Federal
Masa jabatan 27 Oktober 2008 – 31 Januari 2021
 
Informasi pribadi
Lahir: 31 Maret 1958 (umur 66)
Suami/istri: Don Chalmers
Orang tua: Bob Baker (ayah) Alison Burton (ibu)
Alma mater: Universitas Tasmania
Profesi: Pengacara Hakim
 (14 Juni 2021) Companion of the Order of Australia (en)   

Sunting kotak info • L • B
 
Barbara Avalon Baker AC (lahir 31 Maret 1958) adalah seorang barrister dan mantan hakim dari Australia, yang merupakan gubernur Tasmania ke-29 dan yang terkini sejak 16 Juni 2021. Ia bekerja di Pengadilan Wilayah Federal Australia dari tahun 2008 hingga 2021.
It Happened on 5th Avenue

| It Happened on 5th Avenue |
| --- | --- |
Sutradara: Roy Del Ruth
Produser: Roy Del Ruth Joe Kaufmann (asosiasi)
Skenario: Everett Freeman Vick Knight Ben Markson
Cerita: Frederick Stephani Herbert Clyde Lewis
Pemeran: Don DeFore Ann Harding Charles Ruggles Victor Moore Gale Storm
Penata musik: Edward Ward
Sinematografer: Henry Sharp
Penyunting: Richard V. Heermance
Perusahaan produksi: Roy Del Ruth Productions
Distributor: Allied Artists
Tanggal rilis:  19 April 1947 (1947-04-19) (U.S.)    
Durasi: 116 menit
Negara: Amerika Serikat
Bahasa: Inggris
Pendapatan kotor: $1.2 juta or $1.3 million
It Happened on 5th Avenue adalah sebuah film komedi tahun 1947 garapan Roy Del Ruth. Film tersebut menampilkan Victor Moore, Ann Harding, Don DeFore, Charles Ruggles and Gale Storm. Herbert Clyde Lewis dan Frederick Stephani
Produksi

Di antara empat lagu dalam film tersebut, "That's What Christmas Means to Me" bukanlah hit minor Varnick-Acquaviva untuk Eddie Fisher tetapi merupakan lagu lain yang ditulis oleh Harry Revel. Juga, Betty Jane Rhodes merekam "You're Everywhere" pada tahun 1947.
Pranala luar

(Inggris) It Happened on 5th Avenue di American Film Institute Catalog
It Happened on 5th Avenue di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) It Happened on 5th Avenue di TCM Movie Database
It Happened on 5th Avenue di Allmovie (dalam bahasa Inggris)
| l b Film yang disutradarai oleh Roy Del Ruth |
| --- | --- |
 The Cat's Meow (1924)  Eve's Lover (1925)  Three Weeks in Paris (1925)  Hogan's Alley (1925)  The Man Upstairs (1926)  The Little Irish Girl (1926)  Footloose Widows (1926)  Across the Pacific (1926)  Wolf's Clothing (1927)  The First Auto (1927)  If I Were Single (1927)  Ham and Eggs at the Front (1927)  Powder My Back (1928)  Conquest (1928)  Five and Ten Cent Annie (1928)  The Terror (1928)  Beware of Bachelors (1928)  The Desert Song (1929)  The Hottentot (1929)  Gold Diggers of Broadway (1929)  The Aviator (1929)  Hold Everything (1930)  The Second Floor Mystery (1930)  Three Faces East (1930)  The Life of the Party (1930)  Divorce Among Friends (1930)  My Past (1931)  The Maltese Falcon (1931)  Side Show (1931)  Blonde Crazy (1931)  Taxi! (1932)  Winner Take All (1932)  Blessed Event (1932)  Beauty and the Boss (1932)  The Mind Reader (1933)  Employees' Entrance (1933)  Captured! (1933)  Bureau of Missing Persons (1933)  Lady Killer (1933)  Upper World (1934)  Bulldog Drummond Strikes Back (1934)  Kid Millions (1934)  Broadway Melody of 1936 (1935)  Folies Bergère de Paris (1935)  Thanks a Million (1935)  Private Number (1936)  It Had to Happen (1936)  Born to Dance (1936)  On the Avenue (1937)  Broadway Melody of 1938 (1937)  Happy Landing (1938)  My Lucky Star (1938)  Tail Spin (1939)  The Star Maker (1939)  Here I Am a Stranger (1939)  He Married His Wife (1940)  Topper Returns (1941)  The Chocolate Soldier (1941)  Maisie Gets Her Man (1942)  DuBarry Was a Lady (1943)  Broadway Rhythm (1944)  Barbary Coast Gent (1944)  It Happened on Fifth Avenue (1947)  The Babe Ruth Story (1948)  Red Light (1949)  Always Leave Them Laughing (1949)  The West Point Story (1950)  On Moonlight Bay (1951)  Starlift (1951)  About Face (1952)  Stop, You're Killing Me (1952)  Three Sailors and a Girl (1953)  Phantom of the Rue Morgue (1954)  The Alligator People (1959)  Why Must I Die? (1960)
Tephritis virgulata

| Tephritis virgulata |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Diptera
Famili:: Tephritidae
Spesies:: Tephritis virgulata

Tephritis virgulata adalah spesies lalat yang tergolong famili Tephritidae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Diptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Kebanyakan anggota spesies ini bertelur dalam jaringan tumbuhan, tempat larva menemukan makanan pertamanya setelah lahir. Lalat dewasa biasanya berumur sangat pendek. Beberapa hidup selama kurang dari seminggu.
Hatikvah

| B>  Indonesia: Harapan |
| --- | --- |
הַתִּקְוָה
Lirik Hatikvah dengan latar belakang bendera israel
Lagu kebangsaan  Israel
Penulis lirik: Naphtali Herz Imber, 1878
Komponis: Samuel Cohen, 1888
Penggunaan: 1897 (Kongres Zionis Pertama) 1948 (secara de facto) 2004 (secara de jure)

Sampel audio
Hatikvah (Instrumental) yang dimainkan oleh Band Angkatan Laut Amerika Serikatberkas bantuan
 
"Hatikvah" (bahasa Ibrani: הַתִּקְוָה‎ haTīqvā, diucapkan [hatikˈva], secara harfiah berarti "Harapan") adalah sebuah puisi Yahudi abad ke-19 dan juga merupakan lagu kebangsaan Israel. Tema dari komposisi romantik melambangkan harapan berumur 2000 tahun para Yahudi untuk merebut kembali dan kembali ke Tanah Israel dan mendirikan sebuah bangsa yang bebas dan merdeka. Lirik dari lagu ini diadaptasi dari sebuah puisi karya Naftali Herz Imber, yang merupakan seorang pembuat puisi beragama Yahudi dari Złoczów (yang sekarang merupakan Zolochiv, Ukraina), yang pada masa itu masih dibawah kekuasaan Kerajaan Galisia dan Lodomeria dibawah pemerintahan Austria. Imber menulis versi pertama dari puisi ini pada tahun 1877 saat dia merupakan tamu dari perguruan agama Yahudi di Iași, Romania.
Sejarah

Naskah teks dari Hatikvah ditulis pada tagun 1878 oleh Naftali Herz Imber, penyair Yahudi dari Zolochiv (bahasa Polandia: Złoczów), sebuah kota yang dijuluki sebagai "Kota para Penyair", yang merupakan bagian dari Polandia Austria pada masa itu, yang pada masa sekarang berada di Ukraina. Kata-katanya yang berbunyi "Lashuv le'eretz avotenu" (kembali ke tanah nenek moyang) merupakan sepatah dari aspirasinya.
Pada tahun 1882, Imber menetap di Palestina yang pada masa itu masih dibawah kekuasaan Dinasti Ottoman dan membacakan puisinya kepada para penduduk desa di Rishon LeZion, Rehovot, Gedera, dan Yesud Hama'ala, yang hampir seluruh penduduknya beragama Yahudi. Pada tahun 1891, Samuel atau Shmuel Cohen, yang merupakan penduduk desa Rishon LeZion  yang masih berumur muda (sekitar 17-18 tahun) dengan latar belakang sebagai musisi, menyanyikan puisi tersebut dengan melodi yang dia tahu berasal dari Rumania dan membuat puisi tersebut sebagai sebuah lagu setelah melihat tanggapan berupa ekspresi emosional yang ditunjukkan dari para petani beragama Yahudi setelah mendengar puisi tersebut. Adaptasi musikal Cohen kemudian dianggap sebagai katalis dan membuat puisi tersebut tersebar dengan cepat diantara komunitas Zionis di Palestina.
Puisi sembilan stanza karya Imber yang berjudul "Tikvatenu" ("Harapan"), merupakan pembubuhan dan penyampaian pikiran dan perasaannya terhadap pendirian dari Petah Tikva (secara harfiah berarti "Pembuka Harapan" atau Pintu Harapan) yang dipublikasikan dalam buku terbitan Imber yang pertama yang berjuful Barkai [Bintang Fajar yang Bersinar], Yerusalem, 1886 , diadopsi oleh Hovevei Zion sebagai lagu organisasi mereka dan kemudian menjadi lagu Gerakan Zionis.
Sejarah > Sebelum pendirian Israel

Organisasi Zionis mengadakan dua kompetisi untuk membuat lagu kebangsaan, yang pertama diadakan pada tahun 1898 dan yang kedua, pada Kongres Zionis Keempat, pada tahun 1900. Kualitas dari semua yang diajukan pada kompetisi tersebut dianggap kurang memuaskan dan tidak ada satupun yang terpilih. Namun, karya Imber, "Tikvatenu", tengah populer pada masa itu, dan lagu tersebut dinyanyikan pada Kongres Zionis Kelima di Basel pada 1901. Kemudian pada Kongres Zionis Keenam di Basel pada 1903, puisi tersebut dinyanyikan oleh orang-orang yang kemungkinan merupakan penerima proposal Skema Uganda (pendirian negara Yahudi di Uganda), dan mereka yang mendukung tanah air Yahudi di Palestina yang diungkapkan dalam baris "Mata masih tertuju pada Zion".
Meskipun puisi itu dinyanyikan pada kongres-kongres berikutnya, hanya pada Kongres Zionis Ke-18 di Praha pada tahun 1933, sebuah mosi disahkan secara resmi yang mengadopsi "Hatikvah" sebagai lagu gerakan Zionis.
Sedangkan, bekas pemerintahan Inggris di Palestina melarang dan mencekal nyanyian dan siaran ini secara publik sejak 1919 atas respon meningkatnya aktifitas politikal anti-Zionis pada kalangan bangsa Arab.
Selain itu, mantan anggota dari Sonderkommando meloparkan bahwa lagu tersebut dinyanyikan secara spontan oleh Yahudi Ceko saat sedang dipukuli oleh prajurit Waffen-SS di gerbang masuk kapsul gas Auschwitz-Birkenau pada 1944.
Sejarah > Penggunaan sebagai lagu kebangsaan

Saat Israel didirikan pada tahun 1948, "Hatikvah" secara tidak resmi langsung menjadi lagu kebangsaan. Lagu ini tidak menjadi lagu kebangsaan resmi sampai November 2004. Peresmian ini juga membuat lagu ini mengalami perombakan dan revisi dikarenakan adanya sanksi yang diberikan oleh Knesset dalam amandemen Peraturan Bendera dan Lambang Negara (sekarang diganti menjadi Peraturan Bendera, Lambang Negara, dan Lagu Kebangsaan. Dalam revisi ini, teks lagu kebangsaan resmi hanya mengandung stanza pertama dan menghilangkan bagian yang lainnya dari puisi asli.
Musik

Pemutaran audio tidak didukung di penjelajah Anda. Anda bisa mengunduh berkas audio.
Melodi untuk "Hatikvah" diambil dari lagu asal Italia abad ke-16 "La Mantovana", yang dikomposisikan oleh Giuseppe Cenci (Giuseppino del Biado) sekitar tahun 1600 dengan baris "Fuggi, fuggi, fuggi da questo cielo". Penampakan pertama dari lagu ini dalam bentik tertulis terdapat pada koleksil del Biado's dari madrigal. Lagu ini kemudian dikenal sebagai Ballo di Mantova  di Italia pada abad ke-17 awal. Melodi ini kemudian mendapat penggunaan secada luas di Renaissance Europe, sebagai judul yang berbeda-beda, seperti Pod Krakowem (dalam bahasa Polski) , Cucuruz cu frunza-n sus [Maize dengan daun yang berdiri tegak] (dalam bahasa Rumania)  dan Kateryna Kucheryava (dalam bahasa Ukraina) . Melodi ini juga merupakan basis dari banyak lagu daerah di Eropa tengah, sebagai contoh, lagu anak-anak orang Slovenia, Čuk se je oženil [Burung hantu kecil yang menikah] (dalam bahasa Sloven) . Melodi ini juga digunakan oleh komposer asal Ceko, Bedřich Smetana dalam set syair simfoniknya untuk merayakan Bohemia, Má vlast (Kampung halamanku'), yang judul dari syairnya dinamakan sebagai sungai yang mengalir melalui Prague, Vltava. Melodi ini juga diginakan oleh komposer asal Prancis, Camille Saint-Saëns dalam Rhapsodie bretonne.
Adaptasi untuk Hatikvah oleh Samuel Cohen pada 1888 diambil dari lagu yang dia dengar Rumania dan disenandukan beberapa tahun sebelumnya, yakni, "Carul cu boi" (Sapi jantan mengendarai gerobak).
Harmonisasi dari "Hatikvah" tergolong tidak biasa untuk sebuah lagu kebangsaan karena skala minor, yang biasanya menghasilkan nada yang terkesan menyedihkan. Namun, judul dari lagu ini, Harapan, dan kalimat yang terkandung didalamnya, menunjukkan bahwa lagu ini memiliki kesan optimistik.
Teks resmi

Teks resmi lagu kebangsaan sesuai dengan bait pertama dan refrein yang diubah dari puisi sembilan bait asli oleh Naftali Herz Imber. Lirik berikut merupakan lirik dari Hatikvah yang ditulis dalam bahasa Ibrani dengan transliterasi pengucapannya dan arti dalam bahasa Indonesia
Teks resmi > Lirik dalam bahasa Ibrani

| Bahasa Ibrani modern | Transliterasi | transkripsi fonemik IPA |
| --- | --- | --- |
Verse pertama
| כֹּל עוֹד בַּלֵּבָב פְּנִימָה  נֶפֶשׁ יְהוּדִי הוֹמִיָּה,  וּלְפַאֲתֵי מִזְרָח קָדִימָה,  עַיִן לְצִיּוֹן צוֹפִיָּה; | Kol ‘od balevav penimah  Nefesh Yehudi homiyah,  Ulfa’ate mizrach kadimah,  ‘Ayin leTziyon tzofiyah; | /kol od ba.le.vav pe.ni.ma/  /ne.feʃ je.hu.di ho.mi.ja |/  /ul.fa.ʔa.te miz.ʁaχ ka.di.ma |/  /a.jin le.t͡si.jon t͡so.fi.ja |/ |
Verse kedua
| עוֹד לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ,  הַתִּקְוָה בַּת שְׁנוֹת אַלְפַּיִם,  𝄆 לִהְיוֹת עַם חָפְשִׁי בְּאַרְצֵנוּ,  אֶרֶץ צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם. 𝄇 | ‘Od lo avdah tikvatenu,  Hatikvah bat shnot ’alpayim,  𝄆 Lihyot ‘am chofshi be’artzenu,  ’Eretz-Tziyon virushalayim. 𝄇 | /od lo av.da tik.va.te.nu |/  /ha.tik.va bat ʃnot al.pa.jim |/  𝄆 /lih.jot am χof.ʃi be.ʔaʁ.t͡se.nu |/  /e.ʁet͡s t͡si.jon vi.ʁu.ʃa.la.jim ‖/ 𝄇 |
Teks resmi > Arti dalam bahasa Indonesia

| Harfiah | Kiasan |
| --- | --- |
Jauh di lubuk hati ini,   Jiwa seorang Yahudi mendamba,   dan sampai ke ufuk timur,  mata tetap memandangi Zion.    Tetapi tidak hilang harapan kami,   Harapan selama dua ribu tahun lamanya,   𝄆Menjadi orang merdeka di tanah sendiri,  Di Tanah Zion dan Yerusalem. 𝄇: Oh diantara sebuah hati seorang Yahudi  Berdetaklah sebuah jiwa seorang Yahudi  Dan pandangan Yahudi tertuju ke Timur,  Ke Zion dengan penuh kasih sayang .    Namun harapan kita—belum jua padam,  Harapan ratusan tahun dan benar kita   𝄆Untuk menjadi sebuah negeri yang bebas untuk selamanya  Zion dan Yerusalem di hati kita.𝄇
Teks resmi > Interpretasi

Vokal
Rekaman dari para orang Yahudi yang selamat dari kamp konsentrasi Bergen-Belsen yang menyanyikan lagu  yang diremkam oleh BBC pada 20 April 1945, yakni lima hari setelah pembebasan mereka oleh sekutu. Kata-kata yang diucapkan berasal dari puisi asli Imber.
Beberapa orang membandingkan baris pertama dari refrain yang berbunyi: "Harapan kita masih belum padam" ("עוד לא אבדה תקותנו"), dengan pembukaan lagu kebangsaan Polandia, "Polandia masih belum hilang" ("Jeszcze Polska nie zginęła") ataupun dengan lagu kebangsaan Ukraina, "Ukraina masih belum hilang" ("Ще не вмерла Україна; Šče ne vmerla Ukrajina"). Baris ini mungkin juga merupakan sebuah kiasan Injil dari Pengeliharan dari Tulang yang Telah Mengering dalam Ezekiel (Ezekiel 37: "…Lihatlah, mereka berkata, Tulang kita sudah mengering, dan harapan kita menghilang (Bahasa Ibrani:אבדה תקותנו)"), menggambarkan keputusasaan orang-orang Yahudi di pengasingan, dan janji Tuhan untuk menebus mereka dan membawa mereka kembali ke Tanah Israel.
Teks resmi dari Hatikvah terdiri dari satu kalimat kompleks yang mengandung dua klausa: klausa subordinat yang menunjukkan kondisi (Selama... Jiwa masih mendamba... Dan... Sebuah mata masih memandang...), sementara klausa independen menunjukkan hasil (Harapan kita masih belum hilang... Untuk menjadi sebuah bangsa merdeka di tanah sendiri). Oleh karena itu, teks ini cenderung pendek.
Proposal lain dan keberatan atas penggunaan > Keberatan oleh orang-orang Yahudi yang religius

Beberapa orang Yahudi Ortodox telah mengkritik Hatikvah karea kurangnya kalimat yang menyebutkan Tuhan ataupun Torah.
Sedangkan, Rabbi Abraham Isaac Kook pernah mengajukan proposal untuk menggantikan "Hatikvah" dengan sebuah lagu kebangsaan lain yang berjudul HaEmunah" ("Keyakinan") dan dia tulis.  Akan tetapi dia tidak keberatan dengan nyanyian "Hatikvah", dan bahkan mendukungnya.
Selain itu, J. Simcha Cohen menuliskan bahwa Dovid Lifshitz menggunakan "Lihyot am dati": "untuk menjadi negara yang beriman ditanah sendiri" dalam lagu kebangsaan versinya.
Proposal lain dan keberatan atas penggunaan > Keberatan oleh orang Israel bukan Yahudi

Liberalism and the Right to Culture yang ditulis oleh Avishai Margalit dan Moshe Halbertal, memberikan perspektif ilmiah sosial tentang dinamika budaya di Israel, sebuah negara yang merupakan rumah penting bagi banyak kelompok agama yang beragam. Margalit dan Halbertal meliput berbagai tanggapan terhadap "Hatikvah", yang mereka tetapkan sebagai lagu asli gerakan Zionis, yang menyimpan harapan 2.000 tahun untuk kembali ke tanah air ("Zion dan Yerusalem") setelah masa pengasingan yang cukup lama.
Media ini digunakan untuk memperkenalkan kontroversi lagu kebangsaan Israel, penulis jurnal memberikan dua contoh di mana "Hatikvah" ditolak karena keterasingan yang diciptakannya antara kelompok budaya minoritas Israel dan politik nasional Yahudi, juga, orang-orang yang keberatan menemukan masalah hanya dengan kenyataan bahwa lagu kebangsaan hanya ditujukan khusus untuk orang Yahudi sementara sebagian besar warga negara bukanlah orang Yahudi dan tidak memiliki hubungan apapun dengan implikasi dari lagu kebangsaan tersebut, terlepas dari kenyataan bahwa banyak negara agama lain (sepertinya contohnya negara Islam) juga memiliki lagu kebangsaan yang menekankan agama mereka.
Kemudian, Margalit dan Halbertal juga membahas masalah tentang banyak warga Israel-Arab yang menghadapi kesulitan dikarenakan mereka harus mendedikasikan diri pada identitas historis atau agama mereka.
Selain itu, orang Israel-Arab menolak Hatikvah karena kalimat yang ada didalamnya terkesan hanya cocok untuk para orang Yahudi, khususnya pada baris "Jiwa seorang Yahudi mendamba", sehingga lagu ini sering dikatakan sebagai lagu yang mencegah orang non-Yahudi untuk menyanyikannya. Sementara, pada tahun 2001, Saleh Tarif, orang non-Yahudi pertama yang diangkat dalam kabinet Israel dalam sejarah menolak untuk menyanyikan "Hatikvah". Sedangkan Raleb Majadale, pada 2007 menjadi menteri Muslim pertama yang diangkat dalam Kabinet Israel mencuatkan kontroversi saat dia secara publik menolak menyanyikan lagu tersebut dan mengatakan bahwa lagu tersebut ditulis hanya untuk orang Yahudi. Kemudian pada tahun 2012, Salim Joubran, seorang hakim Arab Israel di Mahkamah Agung Israel, tidak ikut menyanyikan "Hatikvah" selama upacara menghormati pensiunnya ketua pengadilan, Dorit Beinisch. Dari waktu ke waktu proposal telah dibuat untuk mengubah lagu kebangsaan atau memodifikasi teks agar lebih dapat diterima oleh orang Israel non-Yahudi. Sampai saat ini tidak ada proposal yang berhasil mendapatkan dukungan luas.
Pranala luar

(Inggris) MP3 Hatikva Diarsipkan 2008-02-29 di Wayback Machine.
(Inggris) National Anthem of Israel: HaTikva Diarsipkan 2017-08-20 di Wayback Machine.
(Inggris) Partitur lengkap Lagu HaTikva untuk Piano Diarsipkan 2007-02-04 di Wayback Machine.
Rekaman pertama dari "Hatikvah" (bahasa Ibrani: «הַתִּקְוָה»‎), dinyanyikan oleh Hulda Lashanska pada 1920
Naskah teks puisi yang ditulis oleh Imber
Nigel Reo-Coker

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 
Informasi pribadi
Nama lengkap:  Nigel Shola Andre Reo-Coker
Tanggal lahir:  14 Mei 1984 (umur 40)
Tempat lahir:  Croydon, London, Inggris
Tinggi:  1,75 m (5 ft 9 in)
Posisi bermain:  Gelandang
Karier junior
1997–2002:  Wimbledon
Karier senior*
| Tahun |  Tim |  Tampil |  (Gol) |
| 2002–2004 |  Wimbledon |  58 |  (6) |
| 2004–2007 |  West Ham United |  125 |  (11) |
| 2007–2011 |  Aston Villa |  102 |  (1) |
| 2011–2012 |  Bolton Wanderers |  25 |  (2) |
Tim nasional‡
| 2003–2007 |  Inggris U21 |  23 |  (1) |
 * Penampilan dan gol di klub senior hanya dihitung dari liga domestik  dan akurat per 17.30, 26 Februari 2012 (UTC) ‡ Penampilan dan gol di tim nasional akurat per 18:00, 19 April 2011 (UTC)
Nigel Shola Andre Reo-Coker (lahir 14 Mei 1984
) adalah pemain sepak bola profesional asal Inggris yang bermain sebagai gelandang.
Reo-Coker mengawali karier di akademi Wimbledon. Ia pernah bermain untuk tim utama Wimbledon, West Ham United, dan Aston Villa sebelum bergabung dengan Bolton Wanderers pada bulan Juli 2011.
Pranala luar

(Inggris) Profil di situs web Bolton Wanderers
(Inggris) Profil dan statistik Nigel Reo-Coker di situs web Soccerbase.com
Profile Diarsipkan 2007-12-07 di Wayback Machine. at 4thegame.com
Photo and stats at sporting-heroes.net
Islam di Sulawesi Tenggara

Peta wilayah Sulawesi Tenggara
Islam di Sulawesi Tenggara adalah agama mayoritas yang dipeluk oleh sekitar 95% penduduk provinsi ini, dari keseluruhan 2.232.586 jiwa penduduk berdasarkan sensus tahun 2010. Letak strategis Sulawesi Tenggara menyebabkannya menjadi persinggahan para pedagang dari berbagai penjuru nusantara dan manca negara. Bahasa Melayu yang telah menjadi lingua franca di dalam hubungan antar suku-bangsa di sana juga berdampak mempermudah masuknya pengaruh dari luar, di antaranya termasuk pengajaran yang dibawa oleh para penyebar agama Islam.
Sejarah masuknya Islam

Salah satu yang penyebar agama Islam yang terdahulu di Sulawesi Tenggara ialah Syekh Abdul Wahid bin Syarif Sulaiman yang berasal dari Patani, yang disebutkan telah mengislamkan Raja Wolio dari Buton pada tahun 1564 dan mengajarkan agama kepada penduduk setempat yang baru saja memeluk Islam. Daerah daratan Sulawesi Tenggara lebih lama dalam menerima agama Islam; baru pada abad kedelapan-belas Raja Konawe yang bernama Lakidende mulai menyesuaikan adat setempat dengan ajaran Islam.
Distribusi geografi

Berikut merupakan sebaran umat Islam berdasarkan kota/kabupaten di Sulawesi Tenggara.
| Kota/kabupaten | Muslim | % |
| --- | --- | --- |
| Buton | 251.954 | 98.53% |
| Muna | 260.462 | 97.09% |
| Konawe | 227.036 | 93.82% |
| Kolaka | 289.397 | 91.80% |
| Konawe Selatan | 244.560 | 92.43% |
| Bombana | 135.851 | 97.57% |
| Wakatobi | 92.862 | 99.86% |
| Kolaka Utara | 119.759 | 98.70% |
| Buton Utara | 53.512 | 97.76% |
| Konawe Utara | 48.635 | 94.38% |
| Kota Kendari | 270.853 | 93.41% |
| Kota Bau-bau | 131.235 | 95.80% |
| Total | 2.126.126 | 95.23% |
Distribusi geografi > Tempat ibadah

Menurut Badan Pusat Statistik provinsi Sulawesi Tenggara tahun 2016, terdapat 3.401 unit masjid dan 1.044 unit mushola di Provinsi Sulawesi Tenggara. Berikut merupakan jumlah masjid dan mushola di Sulawesi Tenggara per kota/kabupaten di Sulawesi Tenggara pada tahun 2016.
| Kota/kabupaten | Masjid | Mushola |
| --- | --- | --- |
| Buton | 137 | 24 |
| Muna | 208 | 40 |
| Konawe | 392 | 163 |
| Kolaka | 305 | 76 |
| Konawe Selatan | 459 | 326 |
| Bombana | 261 | 29 |
| Wakatobi | 146 | 10 |
| Kolaka Utara | 215 | 76 |
| Buton Utara | 84 | 13 |
| Konawe Utara | 149 | 10 |
| Kolaka Timur | 208 | 15 |
| Konawe Kepulauan | 72 | 2 |
| Muna Barat | 85 | 43 |
| Buton Tengah | 101 | 6 |
| Buton Selatan | 93 | 91 |
| Kota Kendari | 371 | 84 |
| Kota Baubau | 115 | 36 |
| Total | 3.401 | 1.044 |
Jacques Tardi

| Jacques Tardi |
| --- | --- |
Tardi
Nama pena: Tardi
Pekerjaan: Artis, Komikus
Kebangsaan: Prancis
Kewarganegaraan: Prancis
Karya terkenal: Adieu, Brindavoine  Adèle Blanc-Sec Griffu Ici Même Tueur de cafards
Jacques Tardi adalah seorang artis dan komikus dari Prancis yang terlahir pada tanggal 30 Agustus, 1946 di Valence. Dia lebih dikenal sebagai Tardi.
Biografi

Setelah lulus dari École nationale des Beaux-Arts de Lyon dan École nationale supérieure des arts décoratifs in Paris, ia mulai menjadi penulis komik pada tahun 1969, pada umur 23, yang termuat dalam majalah komik Franco-Belgian, Pilote. Pada awalnya dia hanya menjadi pelukis ilustrasi dari cerita-cerita pendek karangan Jean Giraud dan Serge De Beketch, sebelum ia memulai komik fiksi politik-nya sendiri, Rumeur sur le Rouergue dari sebuah skenario yang ditulis oleh Pierre Christin pada tahun 1972.
Pranala luar

(Prancis) Situs resminya di Casterman
Tardi biografi di Lambiek Comiclopedia Diarsipkan 2007-11-02 di Wayback Machine.
(Inggris) Adeleblancsec.org, situs fannya Diarsipkan 2008-05-14 di Wayback Machine.
(Prancis) Situs fansnya Diarsipkan 2020-02-29 di Wayback Machine.
Institut Sains dan Teknologi Nahdlatul Ulama Bali

| Institut Sains dan Teknologi Nahdlatul Ulama Bali |
| --- | --- |
      Informasi
Rektor: H. Samsul Hadi, SE, M.Pd.I
Alamat: Jl. Pura Demak Barat No.31 Denpasar
Nama julukan: ISTNUBA
Situs web: istnuba.ac.id
Institut Sains dan Teknologi Nahdlatul Ulama Bali (ISTNUBA) merupakan salah satu perguruan swasta yang berada dibawah naungan Nahdlatul Ulama.
Akademik

- S1 Statistika
- S1 Sistem Informasi
- S1 Teknik Lingkungan