stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Terminal Tirtonadi
Rute Angkutan Pedesaan > Rute Kabupaten Wonogiri & Gunungkidul

via Terminal Sukoharjo, Terminal Krisak Wonogiri, Terminal Ngadirojo
Solo - Semin (via Ceper): Putra Jaya Utama.
Solo - Semin (via Sukoharjo): Nugroho Saputra (NUSA).
Solo - Pracimantoro: Al Amin, Estu Mulyo, Jaya Guna Hage, Raya, Serba Mulya & Tunas Merapi.
Solo - Baturetno: Ismo & Jaya Guna Hage.
Solo - Purwantoro: Gunung Mulia, Giri Indah, Purwo Putro & Timbul Jaya.
Rute Angkutan Pedesaan > Rute Kabupaten Sragen & Grobogan

Solo - Grompol - Batujamus: Karunia Mulya.
Solo - Masaran - Sragen: Buser Express, Harta Sanjaya, Karunia Mulya & Sumber Makmur.
Solo - Sumberlawang - Purwodadi: Gandhos Abadi, Purwo Gumilar, Rela & Roda Tran Bersemi.
Rute Angkutan Pedesaan > Rute Kabupaten Boyolali via Sragen

Solo - Kalioso - Kacangan: Budhi Jaya.
Solo - Kalioso - Boyolali: Ghaitsa Trans.
Solo - Gemolong - Karanggede: Hadi Mulyo, Mekar Mulya, Sumber Jaya & Taqwa.
Solo - Gemolong - Juwangi: Hadi Mulyo, Karno Putro & Kharisma Jaya.
Solo - Kedungombo - Juwangi: Subur Jaya.
Solo - Rambat - Juwangi: Karno Putro & Karya Handayani.
Rute Angkutan Pedesaan > Rute Kabupaten Boyolali via Kartasura

Solo - Bangak - Kacangan: Budhi Jaya.
Solo - Bangak - Karanggede: Budhi Jaya, Budhi Luhur, Budhi Mulya, Budhi Rahayu & Sumber Rahayu.
Solo - Boyolali (via Logerit): Tulus Rapi.
Solo - Boyolali (via Sanggung): Budhi Luhur, Putra Luhur & Putri Sriwedari.
Solo - Boyolali - Selo: Arief & Putri Sriwedari.
Dalam Budaya Populer

Terminal ini menjadi salah satu latar dalam lagu yang diciptakan oleh Didi Kempot, seorang penyanyi legendaris campursari dan congdut asal Surakarta.
Babun

Untuk kegunaan lain, lihat Babun (disambiguasi).
| Babun |
| --- | --- |

Babun anubis

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Chordata
Kelas:: Mamalia
Ordo:: Primata
Famili:: Cercopithecidae
Subfamili:: Cercopithecinae
Tribus:: Papionini
Genus:: Papio Erxleben, 1777

Spesies tipe
Simia hamadryas Linnaeus, 1758
Spesies
 Papio hamadryas  Papio papio  Papio anubis  Papio cynocephalus  Papio ursinus
Sinonim
 Chaeropitheus Gervais, 1839  Comopithecus J. A. Allen, 1925  Cynocephalus G. Cuvier and É. Geoffroy, 1795  Hamadryas Lesson, 1840 (non Hübner, 1804: Hamadryas (kupu-kupu))
Babun atau yang dalam bahasa Inggris dikenal sebagai Baboon adalah monyet Dunia Lama yang bergenus Papio yang banyak terdapat di Afrika dan Arab, dan merupakan bagian dari subfamili Cercopithecinae. Lima spesies dari genus ini merupakan anggota non kera terbesar dari ordo primata, hanya mandrill dan drill yang lebih besar daripada mereka. Sebelumnya, gelada (genus Theropithecus) dan dua spesies (mandrill dan drill) dari genus Mandrillus dikelompokkan dalam genus yang sama, dan monyet Dunia Lama ini masih sering disebut sebagai babun dalam pembicaraan sehari-hari. Ukuran dan berat mereka tergantung pada spesies. Babun guinea memiliki tinggi 50 cm (20 inchi) dan beratnya hanya 14 kg (30 pon) sementara yang terbesar adalah babun chacma bisa mencapai tinggi 120 cm (47 inchi) dan berat 40 kg (90 pon).
Taksonomi dan filogeni

Lima spesies Papio secara umum telah diakui, meskipun ada beberapa perbedaan pendapat tentang apakah mereka benar-benar spesies penuh atau subspesies. Mereka adalah P. ursinus (babun chacma, ditemukan di Afrika selatan), P. papio (biasa disebut babun barat, babun merah, atau babun guinea, ditemukan di Afrika barat), P. hamadryas (babun hamadryas, ditemukan di Tanduk Afrika dan barat daya Arab Saudi), P. anubis (babun anubis, ditemukan di sabana Afrika utara-tengah) dan P. cynocephalus (babun kuning, ditemukan di tengah-selatan dan timur Afrika). Banyak penulis membedakan P. hamadryas sebagai spesies penuh, tetapi menganggap semua yang lain sebagai subspesies dari P. cynocephalus dan merujuk kepada mereka secara kolektif sebagai "babun sabana". Ini mungkin tidak membantu: didasarkan pada argumen bahwa perilaku dan fisik babun hamadryas berbeda dengan spesies babun lain, dan bahwa hal ini mencerminkan sejarah evolusi yang terpisah. Namun, studi terbaru morfologi dan genetik Papio menunjukkan bahwa babun hamadryas lebih berhubungan lebih erat dengan spesies babon dari utara (babun guinea dan babun anubis) daripada spesies selatan (babun kuning dan chacma).
Anatomi dan fisiologi

Semua babun memiliki moncong seperti anjing, rahang kuat dengan gigi taring yang tajam, sepasang mata yang berdekatan, bulu yang tebal kecuali pada moncong mereka, ekor pendek, dan bintik-bintik kasar pada pantat menonjol mereka.
Semua jenis babun menunjukkan dimorfisme seksual, biasanya dalam ukuran, tetapi juga kadang-kadang dalam pengembangan warna atau taring. Jantan dari spesies babun hamadryas juga memiliki surai putih besar.
Perilaku dan ekologi

Babun adalah hewan terestrial dan dapat ditemukan di padang rumput terbuka, hutan terbuka dan bukit-bukit di seluruh Afrika. Mereka adalah omnivora, tetapi sebagian besar herbivora, namun mereka memakan serangga dan kadang-kadang memangsa ikan, kerang, kelinci, burung, monyet vervet, dan antelop kecil. Mereka adalah pemburu dan aktif pada waktu yang tidak teratur sepanjang hari dan malam. Mereka dapat menyerang tempat tinggal manusia, dan di Afrika Selatan, mereka telah dikenal karena memangsa domba dan kambing.
Predator utama mereka adalah manusia, singa, dubuk, dubuk belang dan macan tutul. Mereka dianggap sebagai mangsa sulit bagi macan tutul, meskipun, yang sebagian besar merupakan ancaman bagi babun muda. Jantan yang besar akan sering menghadapi mereka dengan mengedipkan kelopak mata mereka, menunjukkan gigi mereka dengan menguap, membuat gerakan, dan mengejar penyusup/predator.
Babun yang berada di penangkaran bisa hidup sampai umur 45 tahun, sementara yang berada di alam liar harapan hidup mereka adalah sekitar 30 tahun.
Babon dapat memperoleh keterampilan pengolahan ortografi, yang merupakan bagian dari kemampuan membaca.
Hubungan dengan manusia

Dalam mitologi Mesir, Babi adalah pendewaan dari babun hamadryas dan karena itu merupakan hewan suci. Ini dikenal sebagai pembantu Thoth, sehingga disebut juga Babun Suci.
Pranala luar

Wikispecies mempunyai informasi mengenai .
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Babun.
(Inggris) Baboons: Wildlife summary from the African Wildlife Foundation
(Inggris) Primate Info Net Papio Factsheets
(Inggris) Stress and Coping What baboons can teach us[pranala nonaktif permanen] Kuliah oleh Robert Sapolsky [en] di Stanford University (via iTunes)
| --- | --- |
Pengidentifikasi takson:  Wikidata: Q159429  Wikispecies: Papio  ADW: Papio  BOLD: 6871  EoL: 15084  EPPO: 1PAPOG  Fossilworks: 40871  GBIF: 5219585  iNaturalist: 43534  ITIS: 572827  MSW: 12100580  NCBI: 9554  ZooBank: E3D72DB7-C059-4AEA-A282-79F1720C2453 
Wajah Babun hamadryas (Papio hamadryas)
Melayu Thailand

| ไทยเชื้อสายมลายู  Oghe Nayu Siey ملايو تاي |
| --- | --- |
Pelajar Melayu di Provinsi Narathiwat, Thailand
Jumlah populasi
3 juta orang (2020)
Daerah dengan populasi signifikan
 Thailand (terutama di Thailand Selatan)  Malaysia (Kelantan, Kedah dan Perlis)
Bahasa
Thai, Melayu Pattani dan Melayu Saiburi
Agama
Mayoritas Islam Sunni
Kelompok etnik terkait
Thai, Melayu Kedah, dan Melayu Burma 
Orang Melayu Thailand (bahasa Thai: ไทยเชื้อสายมลายู; Jawi: ملايو ثاي) adalah sebuah istilah yang merujuk pada etnik Melayu di Thailand. Etnis Melayu di Thailand menempati urutan ke-tiga terbesar setelah Malaysia dan Indonesia. Orang Melayu Thailand tersebar di beberapa provinsi antara lain Narathiwat, Pattani, Yala, Songkhla dan Satun.
Latar belakang

Etnik Melayu di Narathiwat, Pattani, Yala dan Songkhla oleh karena perbedaan budaya dari orang Thailand dan juga pengalaman masa dahulu dalam percobaan secara paksa untuk mengasimilasikan mereka ke dalam budaya arus perdana Thailand setelah penambahan Kerajaan Pattani oleh Kerajaan Sukhothai. Padahal, etnik Melayu di Satun kurang setuju pada pemisahan. Etnik Melayu di Satun sendiri justru lebih fasih berbahasa Thai dibandingkan dengan orang Melayu dari negeri-negeri lain, dan logat mereka mempunyai daya tarik yang kuat dengan yang dari Perlis.
Populasi orang yang berketurunan campuran Thailand dan Melayu berada di Samsam, yang sebagian berasal dari penduduk Satun, tetapi juga mempunyai suatu minoritas besar di Phatthalung, Trang, Krabi, Phang Nga, dan Songkhla dan juga negeri Kedah, Perak dan Perlis di Malaysia. Orang Samsam pada umumnya menganut agama Islam tetapi secara budaya Thai, walaupun pengaruh Melayu adalah berpengaruh sama. Di wilayah Phuket dan Ranong, juga terdapat banyak orang keturunan Melayu.
Lihat pula

Mahsuri
Islam di Thailand
Krisis Thailand Selatan
Siam Malaysia
Bahasa Melayu Bangkok
Khubsoorat

Untuk kegunaan lain, lihat Khoobsurat.
| Khubsoorat |
| --- | --- |
Poster film
Sutradara: Hrishikesh Mukherjee
Produser: Hrishikesh Mukherjee N. C. Sippy
Skenario: Shanu Banerjee Ashok Rawat Gulzar
Cerita: D. N. Mukherjee
Pemeran: Ashok Kumar Rekha Rakesh Roshan
Penata musik: R. D. Burman
Sinematografer: Jaywant Pathare
Penyunting: Subhash Gupta
Tanggal rilis: 25 Januari 1980
Negara: India
Bahasa: Hindi
Khubsoorat adalah sebuah film Hindi India 1980 garapan Hrishikesh Mukherjee, dengan penyutradaraan bersama dengan dialog karya Gulzar.
Film tersebut memenangkan Penghargaan Film Terbaik Filmfare tahun 1981. Pemeran wanita utamanya, Rekha, memenangkan Penghargaan Aktris Terbaik Filmfare pertamanya untuk perannya sebagai Manju Dayal (ia juga dinominasikan atas sebuah peran dalam film Judaai pada tahun tersebut). Film tersebut dibuat ulang dalam bahasa Tamil dengan judul Lakshmi Vandhachu dan dalam bahasa Malayalam dengan judul Vannu Kandu Keezhadakki.
Pemeran

Ashok Kumar sebagai Dwarka Prasad Gupta
Rekha sebagai Manju Dayal
Rakesh Roshan sebagai Inder Gupta
Shashikala sebagai Bari Bhabhi
Aradhana sebagai Anju Gupta
Dina Pathak sebagai Nirmala Gupta
David sebagai Ram Dayal
S.N.Banerjee sebagai Uma Shankar
Keshto Mukherjee sebagai Ashrafi Lal
Ranjit Chowdhry sebagai Jagan Gupta
Rupini (Komal Mahuvakar) sebagai Munni (disebut sebagai bayi Komal)
Pranala luar

Khubsoorat di IMDb (dalam bahasa Inggris)
"Hrishikesh Mukherjee's best films": Khubsoorat (1980), rediff.com, 28 August 2006. Retrieved 2 October 2009.
Templat:FilmfareAwardBestFilm 1971–1990
| l b Film yang disutradarai oleh Hrishikesh Mukherjee |
| --- | --- |
 Musafir (1957)  Anari (1959)  Anuradha (1960)  Memdidi (1961)  Chhaya (1961)  Asli-Naqli (1962)  Aashiq (1962)  Sanjh Aur Savera (1964)  Do Dil (1965)  Gaban (1966)  Biwi Aur Makaan (1966)  Anupama (1966)  Majhli Didi (1967)  Aashirwad (1968)  Satyakam (1969)  Pyar Ka Sapna (1969)  Guddi (1971)  Buddha Mil Gaya (1971)  Anand (1971)  Sabse Bada Sukh (1972)  Bawarchi (1972)  Abhimaan (1973)  Namak Haraam (1973)  Phir Kab Milogi (1974)  Mili (1975)  Chupke Chupke (1975)  Chaitali (1975)  Arjun Pandit (1976)  Alaap (1977)  Kotwal Saab (1977)  Naukri (1978)  Gol Maal (1979)  Jurmana (1979)  Khubsoorat (1980)  Naram Garam (1981)  Bemisal (1982)  Kissi Se Na Kehna (1983)  Rang Birangi (1983)  Achha Bura (1983)  Jhoothi (1985)  Lathi (1988)  Namumkin (1988)  Jhooth Bole Kauwa Kaate (1998)
Keuskupan Musoma

| Keuskupan Musoma Dioecesis Musomensis |
| --- | --- |

Lokasi
Negara: Tanzania
Metropolit: Mwanza
Statistik
Luas: 29.549 km2 (11.409 sq mi)
Populasi - Total - Katolik: (per 2004) 1.400.000 250,000 (17.9%)
Informasi
Ritus: Ritus Latin
Kepemimpinan kini
Paus: Fransiskus
Uskup: Michael George Mabuga Msonganzila
Keuskupan Musoma (bahasa Latin: Dioecesis Musomensis) adalah sebuah keuskupan yang terletak di Musoma, provinsi gerejawi Mwanza, Tanzania.
Riwayat

4 November 1946: Didirikan sebagai Vikariat Apostolik Musoma-Maswa dari Vikariat Apostolik Mwanza
24 Juni 1950: Diturunkan menjadi Prefektur Apostolik Musoma
5 Juli 1957: Dipromosikan menjadi Keuskupan Musoma
27 November 2010: Pemekaran wilayah Keuskupan Bunda
Basilika Santo Fransiskus de Sales, Thonon-les-Bains

| Basilika Santo Fransiskus de Sales |
| --- | --- |
Basilika Minor Santo Fransiskus de Sales
bahasa Prancis: Basilique Saint-François-de-Sales de Thonon-les-Bains
Basilika Santo Fransiskus de Sales
Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan Koordinat: 46°22′12″N 6°28′48″E﻿ / ﻿46.37000°N 6.48000°E﻿ / 46.37000; 6.48000
Lokasi: Thonon-les-Bains
Negara: Prancis
Denominasi: Gereja Katolik Roma
Arsitektur
Status: Basilika minor
Status fungsional: Aktif
 
Basilika Santo Fransiskus de Sales (bahasa Prancis: Basilique Saint-François-de-Sales de Thonon-les-Bains) adalah sebuah gereja basilika minor Katolik yang terletak di Thonon-les-Bains, Prancis. Basilika ini ditetapkan statusnya pada 1993 dan didedikasikan kepada Santo Fransiskus de Sales.
Kekerabatan Tionghoa

Kekerabatan, garis keturunan atau terkadang disebut sebagai klan Tionghoa, adalah sebuah kelompok patrilineal dan patrilokal dari orang-orang Tionghoa yang dikaitkan dengan sebuah marga umum yang berbagi leluhur umum dan, dalam beberapa kasus, rumah leluhur.
Penjelasan

Kekerabatan Tionghoa sangat kuat di selatan China, yang diwujudkan oleh ikatan dari sebuah desa kuno, properti umum, dan sering kali dialek Tionghoa yang tidak sama dengan orang-orang dari luar desa tersebut. Struktur kekerabatan tersebut kurang terjadi di utara China, dimana anggota-anggota klan biasanya tidak tinggal di desa yang sama maupun berbagi properti.
Zupu—Buku silsilah

Zupu (Hanzi sederhana: 族谱; Hanzi tradisional: 族譜; Pinyin: zúpǔ) adalah sebuah daftar kekerabatan Tionghoa atau buku silsilah, yang berisi kisah-kisah dari asal mula kekerabatan, garis keturunan laki-laki dan gambar-gambar anggota, Daftar tersebut biasanya diperbaharui secara berturut-turut oleh orang tertua dalam keluarga tersebut, yang menangani tanggung jawab ini untuk generasi berikutnya. "Memperbaharui" isi dari salah satu zupu (Hanzi sederhana: 修族谱; Hanzi tradisional: 修族譜; Pinyin: xiū zúpǔ adalah salah satu tugas paling penting dalam tradisi Tionghoa, dan dapat berlangsung selama ribuan tahun. Kebanyakan zupu masih berada dalam simpanan pribadi, meskipun sejumlah besar dapat ditemukan di Universitas Beijing, Perpustakaan Shanghai, Universitas Cornell dan Toyo Bunko.
Pranala luar

Silsilah klan suku bangsa pribumi Hong Kong Diarsipkan 2007-02-08 di Wayback Machine. (Tionghoa)
Penyelidikan Mueller

#ALIH [[Penyelidikan Jaksa Khusus Mueller]]
Daftar Wali Kota Tidore Kepulauan

| Wali Kota Tidore Kepulauan |
| --- | --- |

Petahana Ali Ibrahim sejak 26 Februari 2021
Pemerintah Kota Tidore Kepulauan
Masa jabatan: 5 tahun dan dapat dipilih kembali untuk satu kali masa jabatan
Dibentuk: 31 Mei 2003; 21 tahun lalu (2003-05-31)
Pejabat pertama: M. Nur Djauhari (Penjabat) Achmad Mahifa (definitif)
Situs web: Situs web resmi
Berikut adalah Daftar Wali Kota Tidore Kepulauan dari masa ke masa.
|  Wali Kota Tidore Kepulauan > No. |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Wali Kota |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Wali Kota |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Potret |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Partai |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Awal |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Akhir |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Masa jabatan |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Periode |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Wakil |  Wali Kota Tidore Kepulauan > Ref. |  Wali Kota Tidore Kepulauan >  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Achmad Mahifa  |  | Non Partai | 2005 | 2010 | 4–5 tahun | 1 (2005) | Salahuddin Adrias |  |  |
| 1 |  | Achmad Mahifa  |  | Non Partai | 8 November 2010 | 8 November 2015 | 5 tahun, 0 hari | 2 (2010) | Hamid Muhammad |  |  |
| 2 |  | Ali Ibrahim (lahir 1959) |  | PDI-P | 17 Februari 2016 | 17 Februari 2021 | 5 tahun, 0 hari | 3 (2015) | Muhammad Senin |  |  |
| 2 |  | Ali Ibrahim (lahir 1959) |  | PDI-P | 26 Februari 2021 | Petahana | 3 tahun, 257 hari | 4 (2020) | Muhammad Senin |  |  |
Pengganti sementara

Dalam tumpuk pemerintahan, seorang kepala daerah yang mengajukan diri untuk cuti atau berhenti sementara dari jabatannya kepada pemerintah pusat, maka Menteri Dalam Negeri menyiapkan penggantinya yang merupakan birokrat di pemerintah daerah atau bahkan wakil wali kota, termasuk ketika posisi wali kota berada dalam masa transisi.
| Potret | Potret | Wali Kota | Partai | Awal | Akhir | Durasi | Periode | Definitif | Definitif | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | M. Nur Djauhari (Penjabat) | Non Partisan | 2003 | 2005 | 1–2 tahun | — | Transisi | Transisi |  |
|  |  | Mahmud Adrias (Penjabat) | Non Partisan | 2005 | 2005 | 0 tahun | — | Transisi | Transisi |  |
|  |  | Ansar Husen (Pelaksana Harian) | Non Partisan | 8 November 2015 | 30 November 2015 | 22 hari | — | Transisi | Transisi |  |
|  |  | Ramli Umanailo (Penjabat) | Non Partisan | 30 November 2015 | 17 Februari 2016 | 79 hari | — | Transisi | Transisi |  |
|  |  | Ansar Daaly (Penjabat Sementara) | Non Partisan | 26 September 2020 | 5 Desember 2020 | 70 hari | 3 (2015) |  | Ali Ibrahim |  |
|  |  | Muhammad Miftah Baay (Pelaksana Harian) | Non Partisan | 17 Februari 2021 | 26 Februari 2021 | 9 hari | — | Transisi | Transisi |  |
Lihat Pula

Daftar Wakil Wali Kota Tidore Kepulauan
Kota Tidore Kepulauan
Mindful Yoga

Profesor Jon Kabat-Zinn memelopori penggunaan Mindful Yoga untuk mengobati stres di klinik Mindfulness-Based Stress Reduction miliknya.
Mindful Yoga atau Yoga Mindfulness (bahasa Indonesia: yoga yang dilakukan dengan perhatian atau dengan kesadaran penuh) merupakan gabungan latihan mindfulness ala Buddhis dengan yoga sebagai latihan untuk menyediakan sarana latihan yang juga meditatif dan berguna untuk mengurangi stres. Buddhisme dan Hinduisme sejak zaman kuno telah berbagi banyak aspek filsafat dan praktik termasuk perhatian penuh, memahami penderitaan yang disebabkan oleh pandangan yang salah tentang realitas, dan menggunakan keadaan terkonsentrasi dan meditasi untuk mengatasi penderitaan tersebut.
Pada 1990, Jon Kabat-Zinn mempelopori penggunaan gabungan yoga dan mindfulness untuk stres di Amerika dan sejak saat itu telah dianjurkan dalam berbagai bentuk oleh ahli yoga dan meditasi serta penulis dari berbagai latar belakang, seperti Anne Cushman, Frank Jude Boccio, Stephen Cope, Janice Gates, Cyndi Lee, Phillip Moffitt, dan Sarah Powers. Kursus di Mindful Yoga tersedia di pusat meditasi Buddhis, studio yoga, dan klinik stres di seluruh dunia.
Asal-usul > Kuno

Ahli Mindful Yoga Anne Cushman menyatakan bahwa hatha yoga dan meditasi Buddhis adalah cabang dari tradisi kontemplatif India yang sama. Menurut Anne, sikap duduk (asana) merupakan objek meditasi yang bermanfaat dalam menyiapkan tubuh dan pikiran untuk melakukan meditasi duduk. Sementara, Buddhisme menawarkan struktur formal dari filosofi dan meditasi yang dapat mendayagunakan konsentrasi, energi, disiplin, dan kepekaan yang dikembangkan selama latihan sikap duduk.
Stephen Cope yang merupakan ahli Yoga meneliti tumpah tindih antara raja yoga Patanjali dan Buddhisme di bukunya yang berjudul The Wisdom of Yoga pada 2006. Dia menyatakan bahwa keduanya berkaitan dengan "masalah penderitaan dan masalah yang berkaitan dengan melihat kenyataan/realita". Kedua tradisi tersebut menyediakan  "tiga set alat" yaitu teknik untuk mengembangkan keadaan konsentrasi yang intens, mengembangkan perilaku yang terampil guna mengurangi penderitaan, dan cara bagaimana pikiran membangun diri kita. Cope menulis bahwa keduanya mengakui "realitas biasa" sebagai konstruksi mental yang membingungkan, sama seperti dengan konstruktivisme modern. Mereka setuju penderitaan dapat diakhiri selamanya jika dapat menghapuskan kebingungan dalam pikiran melalui cara seperti itu.
Mereka juga setuju dengan mengatakan banyak "pilar" dari penjelasan mereka tentang realitas dengan konsep samskara (kesan pada kesadaran), prajna (wawasan ke dalam realitas), samadhi (konsentrasi), samvega (keinginan mendesak untuk berubah), karma (sebab dan akibat), klesha (penderitaan), dan nirodha (menenangkan pikiran). Namun, Cope juga menulis bahwa praktik meditasi dan wawasan yang dijelaskan oleh Patanjali hilang dari tradisi yoga aliran barat, meskipun diajarkan dalam agama Buddha.
Asal-usul > Modern

Ahli yoga Jon Kabat-Zinn yang merupakan profesor kedokteran sekaligus pelopor dari Mindulness Yoga menulis pada 1990 bahwa "Mindful hatha yoga adalah teknik utama ketiga dalam meditasi formal yang kami praktikkan di klinik stres (di University of Massachusetts Medical School) bersama dengan pemindaian tubuh dan meditasi duduk". Kabat-Zinn mengembangkan kursus asli dalam pengurangan stres berbasis "mindfulness" termasuk Mindful Yoga dan meditasi duduk.
Pada 2008, Nora Isaacs yang merupakan ahli yoga dan editor Yoga Journal menulis mengenai membawa mindfulness ke matras dan menyatakan bahwa ahli yoga dari berbagai latar belakang seperti Frank Jude Boccio, Cope, Janice Gates, Cyndi Lee, Phillip Moffitt, dan Sarah Powers telah  menemukan manfaat menggabungkan "Mindfulness" dengan sikap duduk yang disebut dengan Mindful Yoga. Nora Isaacs menjelaskan manfaat dari tidak bereaksi atas ketidaknyamanan yang dialami seseorang dalam sikap berdiri seperti pose Virabhadrasana I dan hanya mengamati pikiran dan sensasi seseorang ketika melakukan pose tersebut.
Dia berkomentar bahwa Jalan Utama Berunsur Delapan Buddhisme dan Ashtanga Yoga memiliki kesamaan yang mana keduanya dimulai dari praktik dan perilaku etis yang termasuk ke pelatihan dalam konsentrasi dan kesadaran. Dia juga mengutip dari Cope yang mengatakan bahwa dia melihat Buddha dan Patanjali sebagai saudara yang menggunakan bahasa yang berbeda, tetapi mereka berbicara tentang hal yang sama dan menunjuk hal yang sama pula. Isaacs menulis bahwa yoga menekankan konsentrasi pada satu objek seperti napas, sedangkan ajaran Buddhisme menyerukan perhatian penuh pada semua peristiwa saat mereka mencapai kesadaran seseorang. Dia mengutip dari Boccio yang mengatakan bahwa dirinya tidak hanya berlatih sikap duduk dengan penuh perhatian; "Saya mengajar dan melatih mindfulness melalui gerakan sikap duduk". Isaacs juga melaporkan bahwa Cushman menemukan bahwa latihan mindfulness dapat memudahkan praktik yoga bagi orang-orang yang kesulitan melakukan meditasi duduk.
Praktik

Michelee Ribeiro yang merupakan ahli yoga menulis bahwa Mindful Yoga menerapkan ajaran kesadaran Buddha tradisional ke latihan fisik yoga yang mana merupakan pendekatan holistik untuk menghubungkan pikiran manusia dengan napasnya. Bagi Michelee, poin kuncinya adalah menjadi terbuka dan tertarik pada sensasi di dalam tubuh sehingga masing-masing dapat ditelusuri sepenuhnya dan kemudian dilepaskan.
Cope menambahkan bahwa sikap duduk dan pranayama (pernapasan yoga) telah muncul di banyak retret meditasi Buddhis. Praktik yoga klasik dan Buddhisme merupakan “tradisi yang similiar” yang mana saling melakukan “penyesuaian”, atau keduanya melanjutkan bertukar ide dan praktik yang sudah berlangsung selama 2.000 tahun.
Cushman menulis ketika dia pertama kali mengajar yoga di retret meditasi, muridnya mengatakan kepadanya bahwa dengan melakukan yoga dapat memberi mereka cara baru untuk terhubung dengan "kehadiran yang penuh dengan perhatian" dan membuat mereka lebih mudah untuk membawa apa yang telah mereka temukan di dalam meditasi saat kembali ke kehidupan sehari-hari. Latihan Mindful Yoga telah menyebar ke pusat-pusat meditasi dan klinik stres dengan kelas dan kursus yang tersedia di seluruh dunia, misalnya di West London Buddhist Centre.