stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Suku Palembang
Arsitektur > Rumah Adat > Rumah Caro Godang

Secara etimologi, kata godang mungkin mengacu pada gudang (bangsal tempat menyimpan barang) karena bentuknya yang memanjang seperti gudang, akan tapi mungkin juga berasal dari perkataan gadang dalam bahasa Minangkabau yang berarti 'besar'. Tapi bagaimanapun juga, Rumah Cara Gudang (alias Cara Gudang) tidak serupa dengan Rumah Gadang khas Minangkabau yang terkenal.
Bentuk rumah ini seperti panggung dan memanjang dengan tiang setinggi 2 meter. Bahan utama untuk membangun rumah adat ini adalah kayu. Kayu yang digunakan berasal dari jenis kayu tembesu, unglen, dan petanang. Kayu ini digunakan karena selain kuat juga kokoh. Rumah Cara Gudang terbagi menjadi 3 bagian, yaitu bagian belakang, bagian tengah, dan bagian depan. Bagian belakang memiliki ruangan yang berfungsi sebagai ruangan indoor, dapur, atau kamar tidur. Bagian tengah terdapat ruangan yang berfungsi sebagai ruangan untuk tamu terhormat ataupun tetua adat. Sedangkan bagian depan memiliki ruangan yang difungsikan sebagai tempat beristirahat, berkumpul, atau digunakan sebagai tempat mengadakan pesta.
Pada tahun 2010, Rumah Caro Godang alias Cara Gudang secara resmi disahkan sebagai salah satu Warisan Budaya Takbenda dalam aspek arsitektural oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia.
Arsitektur > Rumah Adat > Rumah Limas

Artikel utama: Rumah Limas
Rumah Limas tergambar pada pecahan uang 10.000 Rupiah, Rumah Limas ini berlokasi di Museum Balaputradewa
Rumah Limas di Pavilion Sumatra Selatan Taman Mini Indonesia Indah
Rumah Limas tak dapat terbantahkan merupakan rumah adat asli Palembang. Bagi masyarakat etnis Melayu Palembang, Rumah Limas kerap kali diasosiasikan dengan golongan bangsawan dan golongan lain yang berstatus tinggi. Pada tahun 2010, Rumah Limas secara resmi disahkan sebagai salah satu Warisan Budaya Takbenda asli Palembang dalam aspek arsitektural oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia.
Arsitektur > Rumah Adat > Rumah Rakit

Sungai Musi merupakan urat nadi kota Palembang, Sumatra Selatan, Indonesia. Dalam catatan Belanda, pada awal abad ke 19, kota ini disebut "Venesia Dari Timur" atau kota air, karena lebih dari 100 sungai dan anak sungai mengalir di dalam kota ini. Bagi masyarakat Melayu Palembang, keberadaan sungai-sungai berfungsi sebagai sumber makanan, mata pencaharian, dan terutama sumber air. Dalam arsitektur yang mempunyai konsep built environment, bangunan selalu dipengaruhi oleh kondisi lingkungannya. Dengan kata lain, kondisi alam secara langsung akan mempengaruhi perilaku manusia termasuk dalam merancang bentuk arsitektur rumahnya.
Rumah Rakit adalah bentuk rumah yang tertua di kota Palembang dan mungkin telah ada jauh sebelum masa kemaharajaan Sriwijaya. Rumah Rakit juga menjadi ciri khas masyarakat yang hidup di sungai sebagai tempat tinggal menetap terapung yang pertama dikenal oleh masyarakat suku Komering dan juga etnis melayu Musi, hanya saja pada Rumah Rakit khas suku melayu Palembang biasanya memiliki hiasan ukiran timbul (berupa stilisasi daun dan kembang) dengan warna merah hati dan emas yang mencolok. Pada tahun 2010, Rumah Rakit secara resmi disahkan sebagai salah satu Warisan Budaya Takbenda dalam aspek arsitektural oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia.
Bahasa

Artikel utama: Bahasa Palembang
Bahasa Melayu Palembang ialah bahasa Palembang (dikenal sebagai Baso Palembang), yang merupakan sebuah bentuk amalgamasi linguistik antara Melayu Pesisir dan bahasa Jawa yang lahir disebabkan oleh faktor kontak perdagangan antar etnis di tanah Palembang yang telah berlangsung sejak ribuan tahun lalu. Pernyataan tersebut didukung oleh McDonnell (2016), yang menyebutkan bahwa bahasa Palembang adalah sebuah koiné language (terj. 'bahasa campuran') yang lahir di Palembang dan wilayah sekitarnya.
Penggunaan bahasa Palembang diakui secara resmi oleh pemerintah Provinsi Sumatra Selatan sebagai salah satu bahasa asli Sumatra Selatan yang wajib dijaga kelestariannya. Sebagai salah satu upaya penggiatan sosialisasi dan pelestarian bahasa Palembang, pemerintah Provinsi Sumatra Selatan yang didukung oleh Kementerian Agama Republik Indonesia mengadakan peluncuran Al-Qur'an (kitab suci umat Islam) dengan terjemahan bahasa Palembang Alus yang dirilis oleh Puslitbang Lektur Dan Khazanah Keagamaan pada tahun 2019.
Bahasa Palembang tingkatan Palembang Jegho (alias Palembang Alus) juga masuk sebagai muatan lokal (kegiatan kurikulum) bagi sekolah-sekolah tingkat dasar dan menengah di wilayah Palembang sejak 2021.
Gelar

Menurut peranannya yang menonjol, masyarakat Melayu Palembang digolongkan kedalam dua kelompok utama, yakni Wong Jero alias Wong Jeroo (terj. har. 'golongan bangsawan') dan Wong Jabo (terj. har. 'golongan masyarakat umum'). Gelar-gelar kebangsawanan masyarakat Palembang sangat dipengaruhi oleh sistem kebangsawanan atau ningrat etnis Jawa karena hubungan erat antar kedua entitas kebangsawanan yang dipengaruhi faktor hubungan Melayu Palembang dan Jawa di masa lampau terkhusus pada masa Kesultanan Palembang.
Gelar > Pria

Ki , Kie , Ke , atau Kyai
Kimas/Ki Mas, Kiemas/Kie Mas, Kemas, atau Kyai Mas, gelar kebangsawanan lelaki yang bersusur galur utama dari Kemas Anom Dipati.
Ki Gede atau Kyai Gede, termasuk salah satu gelar kebangsawanan paling awal yang digunakan oleh masyarakat Palembang yang dipengaruhi oleh sistem ningrat atau kebangsawanan etnis Jawa. Dalam struktur masyarakat etnis Jawa, gelar Ki atau Kyai merupakan gelar kehormatan yang diberikan kepada seseorang yang dianggap bijaksana ataupun juga memiliki asal usul aristokrat.
Kiagus atau Kyai Agus.
Mas
Masagus
Pangeran
Pangeran Adipati
Pangeran Ratu
Prabu
Prabu Anom
Raden
Raja
Raja Madang
Gelar > Wanita

Mas
Masayu
Nyayu ° Nyai Ayu
Nyi atau Nyai
Nyi Gede atau Nyai Gede
Nyimas atau Nyai Mas
Raden
Raden Ayu, gelar wanita bangsawan yang telah bersuami.
Ratu
Ratu Agung
Ratu Gading
Ratu Ilir atau Ratu Ilèr
Ratu Mas
Ratu Sepuh
Ratu Sepuh Asma
Ratu Ulu
Adat dan budaya > Aesan

Aesan adalah pakaian adat Melayu Palembang. Aesan memiliki beberapa macam jenis, yang paling populer adalah Aesan Gede dan Aesan Paksangko alias Aesan Pasangkong. Pada zaman dahulu, Aesan hanya dikenakan oleh para bangsawan atau anggota keluarga kerajaan Palembang (Wong Jero/Wong Jeroo), namun pada masa kini masyarakat umum Palembang (Wong Jabo) juga dapat mengenakannya sebagai simbol budaya Melayu Palembang. Aesan juga kerap dikenakan pada acara-acara adat budaya Melayu Palembang, termasuk juga upacara pernikahan adat Palembang. Pada tahun 2021, Aesan secara resmi disahkan sebagai salah satu Warisan Budaya Takbenda dalam aspek pakaian adat etnis pribumi oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia.
Adat dan budaya > Pertunjukan Tradisional > Tari Gadis Palembang

Tari gadis Palembang merupakan tarian tradisional masyarakat Melayu Palembang yang biasanya dibawakan oleh para remaja putri dengan mengenakan pakaian adat Melayu Palembang dan diiringi oleh lantunan musik tradisional khas Melayu.
Adat dan budaya > Pertunjukan Tradisional > Tari Gending Sriwijaya

Artikel utama: Gending Sriwijaya
Tari Gending Sriwijaya umumnya mengacu pada pertunjukan tari tradisional Melayu Palembang yang berkiblat pada budaya Sriwijaya atau Pra-Islam baik itu berupa lagu, gaya musik, maupun gerakan tari. Secara historis, Palembang adalah pusat kemaharajaan Sriwijaya (Palembang: Kadatuan Sriwijaya), pertunjukan tari Gending Sriwijaya yang diciptakan oleh masyarakat Melayu Palembang ini secara khusus mempunyai makna filosofis untuk menggambarkan kemegahan, kemurnian budaya, kejayaan, dan kemegahan kemaharajaan Sriwijaya yang pernah berjaya dalam menguasai sebagian besar wilayah Asia Tenggara. Pada tahun 2010, Gending Sriwijaya secara resmi disahkan sebagai salah satu Warisan Budaya Takbenda oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia.
Adat dan budaya > Pertunjukan Tradisional > Tari Pagar Pengantin

Pagar Pengantin adalah tarian tradisional masyarakat Melayu Palembang yang biasanya dibawakan oleh para penari wanita dalam acara-acara sakral adat Melayu Palembang, salah satu contohnya yakni dalam upacara pernikahan adat budaya Melayu Palembang. Tarian ini dipercaya oleh masyarakat Melayu Palembang dapat membawa keberuntungan atau rejeki yang baik bagi pasangan yang baru menikah. Ini adalah salah satu tarian tradisional Melayu Palembang yang paling umum dilakukan dalam pernikahan Palembang.
Wilayah kekuasaan Sriwijaya yang paling luas pada sekitar abad ke 8 sampai abad ke 11 dengan serangkaian ekspedisi dan penaklukan Sriwijaya.
Dua perempuan pribumi Palembang mempersembahkan tarian adat Melayu Palembang di depan bangunan kantor Belanda pada zaman kolonialisme (masa kini telah bertransformasi menjadi Museum Sultan Mahmud Badaruddin II), bangunan ini dibangun berdasarkan bentuk salah satu rumah adat Palembang yang bernama Caro Godang alias Cara Gudang
Rumah Bari di Palembang
Atap rumah Bari tergambar dalam lambang provinsi Sumatra Selatan
Rumah Cara Gudang pada zaman kolonial dijadikan sebagai kantor residen Belanda
Rumah Rakit di Palembang, ca 1850an
Pedoman Ejaan Bahasa Palembang oleh Balai Bahasa Palembang terbitan 2007
Kedudukan dan Fungsi Bahasa Palembang terbitan 1981
Mahkota tembaga bermotif khas Melayu dipamerkan di Museum Seni Asia (San Francisco) di California, salah satu pusaka ini berkemungkinan dicuri atau diambil dari etnis pribumi Melayu Palembang pada masa ca 1880-1930 M
Aesan Gede merupakan salah satu pakaian adat Melayu Palembang yang paling tersohor
Pasangan pribumi Palembang mengenakan pakaian adat Melayu Palembang yang bernama Aesan, ca 1850an-1900an
Pertunjukan Tari Gadis Palembang di Sumatra Selatan, ca 1860an
Tari Pagar Pengantin biasanya dibawakan dalam acara-acara yang mengusung nuansa adat Melayu Palembang, salah satunya yakni dalam upacara pernikahan
Daftar sekolah menengah atas negeri di Sumatera Utara
Kota Medan

SMA Negeri 1 Medan
SMA Negeri 2 Medan
SMA Negeri 3 Medan
SMA Negeri 4 Medan
SMA Negeri 5 Medan
SMA Negeri 6 Medan
SMA Negeri 7 Medan
SMA Negeri 8 Medan
SMA Negeri 9 Medan
SMA Negeri 10 Medan
SMA Negeri 11 Medan
SMA Negeri 12 Medan
SMA Negeri 13 Medan
SMA Negeri 14 Medan
SMA Negeri 15 Medan
SMA Negeri 16 Medan
SMA Negeri 17 Medan
SMA Negeri 18 Medan
SMA Negeri 19 Medan
SMA Negeri 20 Medan
SMA Negeri 21 Medan
Kota Pematangsiantar

SMA Negeri 1 Pematangsiantar
SMA Negeri 2 Pematangsiantar
SMA Negeri 3 Pematangsiantar
SMA Negeri 4 Pematangsiantar
SMA Negeri 5 Pematangsiantar
SMA Negeri 6 Pematangsiantar
Kota Sibolga

SMA Negeri 1 Sibolga
SMA Negeri 2 Sibolga
SMA Negeri 3 Sibolga
SMA Negeri 4 Sibolga
Kota Padang Sidempuan

SMA Negeri 1 Padang Sidempuan
SMA Negeri 2 Padang Sidempuan
SMA Negeri 3 Padang Sidempuan
Pranala luar

| l b Daftar sekolah menengah atas di Indonesia menurut provinsi |
| --- | --- |
Sumatra:  Aceh  Bengkulu  Jambi  Kepulauan Riau  Kepulauan Bangka Belitung  Lampung  Riau  Sumatera Barat  Sumatera Selatan  Sumatera Utara 
Jawa:  Banten  Jakarta  Jawa Barat  Jawa Tengah  Jawa Timur  Yogyakarta 
Nusa Tenggara:  Bali  Nusa Tenggara Barat  Nusa Tenggara Timur 
Kalimantan:  Kalimantan Barat  Kalimantan Selatan  Kalimantan Tengah  Kalimantan Timur  Kalimantan Utara 
Sulawesi:  Gorontalo  Sulawesi Barat  Sulawesi Selatan  Sulawesi Tengah  Sulawesi Tenggara  Sulawesi Utara 
Maluku:  Maluku  Maluku Utara 
Papua:  Papua  Papua Barat  Papua Barat Daya  Papua Pegunungan  Papua Selatan  Papua Tengah
Terjemahan

| --- | --- |
Bagian dari seri:  Penerjemahan
Jenis terjemah
 Penafsiran  Penerjemahan hukum  Penerjemahan harfiah  Penerjemahan teknis
Teknik terjemah
 Penerjemahan berkomputer  Penerjemahan mesin
Konsep lainnya
 Transkripsi  Alih aksara
Kotak ini:  lihat bicara : 
Penerjemahan atau alih bahasa  adalah interpretasi makna linguistik teks dari bahasa sumber untuk menghasilkan teks padanan dalam bahasa sasaran yang mengkomunikasikan pesan serupa. Menurut Oxford, penerjemahan adalah komunikasi pesan dari bahasa sumber ke bahasa sasaran dengan menggunakan teks yang ekuivalen. Di mana interpretasi tidak diragukan lebih dulu muncul daripada tulisan, penerjemahan baru muncul setelah kemunculan tulisan (literatur). Salah satu terjemahan paling awal yang ditemukan adalah terjemahan yang dibuat pada tahun 2000 SM atas kisah legenda Gilgamesh dari bahasa Sumeria ke dalam bahasa-bahasa Asia Barat.
Orang yang menerjemahkan disebut penerjemah. Penerjemah saat menerjemahkan harus mempertimbangkan beberapa batasan, termasuk konteks, aturan tata bahasa, konvensi penulisan, dan idiom, serta hal lain antara kedua bahasa. Penerjemah selalu menghadapi risiko untuk tanpa sengaja menyusupkan gaya bahasa maupun idiom dari bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran. Di sisi lain, penyusupan gaya bahasa dan idiom dapat memperkaya bahasa sasaran dengan munculnya kata serapan. Dengan begitu, penerjemah ikut terlibat secara signifikan dalam proses pembentukan dan pengembangan bahasa.
Akibat tingginya permintaan atas dokumentasi kegiatan bisnis yang merupakan dampak dari revolusi industri pada pertengahan abad ke-18, penerjemahan berkembang menjadi kegiatan yang formal dan terspesialisasi sehingga bermunculan sekolah spesialis dan perkumpulan profesi. Secara tradisional penerjemahan merupakan suatu kegiatan yang dilakukan secara manual oleh manusia. Oleh karena cukup beratnya kegiatan menerjemahkan, sejak tahun 1940-an para insinyur mulai mengembangkan teknologi otomatisasi penerjemahan (terjemahan mesin) atau teknologi yang membantu manusia menerjemahkan (penerjemahan berbantuan komputer)
Kesalahpengertian utama mengenai penerjemahan bisa jadi adalah adanya konsep tentang suatu hubungan "kata-per-kata" yang sederhana antara dua bahasa yang kemudian berujung pada penerjemahan sering dianggap dapat langsung dilakukan dan merupakan suatu proses mekanis. Pada kenyataannya, perbedaan historis antar bahasa sering memberikan perbedaan ekspresi dalam keduanya yang mengakibatkan pemindahan pesan antara bahasa secara sempurna tidak mungkin dilakukan.
Ilmu penerjemahan adalah ilmu yang mempelajari teori dan praktik penerjemahan secara sistematis.
Jenis

Ragam penerjemahan berbeda-beda, tergantung dari aspek yang dilihat. Berdasarkan aspek kebahasaan, Jacobson membagi penerjemahan menjadi tiga, yakni:
Penerjemahan intrabahasa (intralingual translation): penerjemahan dari satu bahasa verbal dengan bahasa verbal yang lain dalam bahasa yang sama.
Penerjemahan antarbahasa (interlingual translation): proses alih bahasa verbal dari satu bahasa ke bahasa lain.
Penerjemahan intersemiotik (intersemiotic translation): proses alih bahasa dari bahasa verbal ke bahasa nonverbal.
Sedangkan jika dilihat dari aspek tujuan, Brislin membagi penerjemahan menjadi empat, yaitu:
Penerjemahan pragmatis (pragmatic translation): proses alih bahasa yang menekankan pada ketepatan pesan atau informasi.
Penerjemahan estetis-puitis (aesthetic-poetic translation): proses alih bahasa yang mengutamakan konsep estetika bahasa sumber, yaitu emosi, hasrat, dan perasaan.
Penerjemahan etnografis (ethnographic translation): proses alih bahasa yang mengutamakan konteks budaya.
Penerjemahan linguistik (linguistic translation): proses alih bahasa yang mengutamakan padanan makna dan gramatika dari bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran.
Lihat pula

Interpretasi
Juru bahasa
Adverbia

Adverbia atau kata keterangan adalah kelas kata yang memberikan keterangan kepada kata lain atau kalimat, seperti verba (kata kerja) dan adjektiva (kata sifat), atau nomina predikatif, seperti kata sangat, amat, tidak, atau lebih.
Jenis adverbia

Cara penggolongan kata "keterangan" bermacam-macam tergantung dari sumber rujukan yang digunakan. Berikut ini adalah salah satu cara pembagian kata keterangan.
Kata keterangan alat. Misalnya: dengan (preposisi?)
Kata keterangan cara. Misalnya:dengan
Kata keterangan kesertaan. Misalnya: bersama
Kata keterangan perlawanan. Misalnya: meskipun
Kata keterangan tujuan. Misalnya: untuk (preposisi?)
Kata keterangan sebab. Misalnya: karena (subjungsi?)
Kata keterangan akibat. Misalnya: maka.
Kata keterangan waktu. Misalnya: kemarin, besok
Kata keterangan tempat. Misalnya: sana, sini
Kata keterangan syarat. Misalnya: jika (subjungsi?)
Kata keterangan derajat dan keterangan kuantitatif. Misalnya: sedikit, banyak
Kata keterangan keadaan. Misalnya: sungguh-sungguh
Kata keterangan kepastian. Misalnya: mungkin
Kata keterangan atributif. Misalnya:yang
Kata keterangan perbandingan. Misalnya:sebagaimana
Rujukan

↑  "Arti kata adverbia - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online". kbbi.web.id. Diakses tanggal 2025-02-15.
H. Alwi; Soenjono Dardjowidjojo, Hans Lapoliwa, Anton M. Moeliono (1998). Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
Menteri Kesehatan dan Layanan Masyarakat Amerika Serikat

| Menteri Kesehatan dan Layanan Masyarakat Amerika Serikat |
| --- | --- |
Lambang Departemen Kesehatan dan Layanan Masyarakat Amerika Serikat
Petahana Robert F. Kennedy Jr. sejak 13 Februari 2025
Gelar: Tn. Sekretaris (informal)   Yang Terhormat
Dibentuk: 18 Januari 1966
Pejabat pertama: Robert C. Weaver
Menteri Kesehatan dan Layanan Masyarakat adalah kepala Departemen Kesehatan dan Layanan Masyarakat. Daftar Menteri Kesehatan dan Layanan Masyarakat Amerika Serikat sebagai berikut:
| No>  | Foto | Nama | Awal Jabatan | Akhir Jabatan | Presiden |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | Patricia Roberts Harris | 3 Agustus 1979 | 20 Januari 1981 | Jimmy Carter |
| 2 |  | Richard Schultz Schweiker | 22 Januari 1981 | 3 Februari 1983 | Ronald Reagan |
| 3 |  | Margaret Mary O'Shaughnessy Heckler | 9 Maret 1983 | 13 Desember 1985 | Ronald Reagan |
| 4 |  | Otis Ray Bowen | 13 Desember 1985 | 20 Januari 1989 | Ronald Reagan |
| 5 |  | Louis Wade Sullivan | 1 Maret 1989 | 20 Januari 1993 | George H. W. Bush |
| 6 |  | Donna Edna Shalala | 22 Januari 1993 | 20 Januari 2001 | Bill Clinton |
| 7 |  | Tommy George Thompson | 2 Februari 2001 | 26 Januari 2005 | George W. Bush |
| 8 |  | Michael Okerlund Leavitt | 26 Januari 2005 | 20 Januari 2009 | George W. Bush |
| 9 |  | Kathleen Sebelius | 28 April 2009 | 9 Juni 2014 | Barack Obama |
| 10 |  | Sylvia Mathews Burwell | 9 Juni 2014 | 20 Januari 2017 | Barack Obama |
| - |  | Norris Cochran | 20 Januari 2017 | 10 Februari 2017 | Donald Trump |
| 11 |  | Tom Price | 10 Februari 2017 | 29 September 2017 | Donald Trump |
| - |  | Don Wright | 29 September 2017 | 10 Oktober 2017 | Donald Trump |
| - |  | Eric Hargan | 10 Oktober 2017 | 29 Januari 2018 | Donald Trump |
| 12 |  | Alex Azar | 29 Januari 2018 | 20 Januari 2021 | Donald Trump |
| - |  | Norris Cochran | 20 Januari 2021 | 19 Maret 2021 | Joe Biden |
| 13 |  | Xavier Becerra | 19 Maret 2021 | Petahana | Joe Biden |
Mantan pejabat menteri

Forrest David Mathews
Joseph A. Califano, Jr.
Norris Cochran
Don Wright
Eric Hargan
Mantan menteri yang masih hidup

Richard Schultz Schweiker
Margaret Mary O'Shaughnessy Heckler
Otis Ray Bowen
Louis Wade Sullivan
Donna Edna Shalala
Tommy George Thompson
Michael Okerlund Leavitt
Alex Azar
| l b Ketua departemen eksekutif federal Amerika Serikat |
| --- | --- |
Saat ini:  Dalam Negeri  Energi  Keamanan Dalam Negeri  Jaksa Agung  Kesehatan dan Layanan Masyarakat  Keuangan  Luar Negeri  Pendidikan  Perdagangan  Pertahanan  Pertanian  Perumahan dan Pengembangan Kota  Tenaga Kerja  Transportasi  Veteran 
Sebelumnya:  Angkatan Laut  Kesehatan, Pendidikan, dan Kesejahteraan  Perang  Perdagangan dan Tenaga Kerja  Pos
Kota Terlarang

| --- | --- |
Kota Terlarang dilihat dari Bukit Jingshan
Location within central BeijingTampilkan peta central BeijingKota Terlarang (Tiongkok)Tampilkan peta Tiongkok
Didirikan: 1406–1420 1925 (sebagai museum publik)
Lokasi: 4 Jingshan Front St, Distrik Dongcheng, Beijing, Tiongkok
Koordinat: 39°54′57″N 116°23′27″E﻿ / ﻿39.91583°N 116.39083°E﻿ / 39.91583; 116.39083
Jenis: Museum seni istana kekaisaran situs bersejarah
Wisatawan: 16,7 juta
Kurator: Wang Xudong
Situs web: dpm.org.cn (Bahasa Mandarin) intl.dpm.org.cn (Bahasa Inggris)

Luas: 72 hektar
Dibangun: 1406–1420 (Dinasti Ming)
Arsitek: Kuai Xiang
Arsitektur: Arsitektur Tiongkok
 Situs Warisan Dunia UNESCO
Bagian dari: Istana Kekaisaran Dinasti Ming dan Qing di Beijing dan Shenyang
Kriteria: Budaya: i, ii, iii, iv
Nomor identifikasi: 439-001
Pengukuhan: 1987 (Sesi ke-11)
 
Kota Terlarang (Hanzi: 紫禁城; Pinyin: Zǐjìn Chéng, har. 'Kota Terlarang Ungu'[butuh rujukan]
), juga disebut "Bekas Istana" (Gùgōng 故宫) dan "Museum Istana" (Gùgōng Bówùyùan 故宫博物院), merupakan kompleks istana kekaisaran dan kediaman Kaisar Tiongkok beserta anggota rumah tangganya selama periode Dinasti Ming dan Dinasti Qing, dan menjadi pusat pemerintahan Tiongkok selama hampir lima abad sejak tahun 1420 hingga 1924.
Memiliki luas sekitar 720.000 meter persegi, 980 bangunan, dan lebih dari 8.000 ruangan, Kota Terlarang disebut merupakan koleksi terbesar struktur kayu kuno di dunia oleh UNESCO dan terdaftar sebagai salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO pada 1987 sebagai "Istana Kekaisaran Dinasti Ming dan Qing". Lokasinya berada di utara dari lapangan Tiananmen dan dapat diakses dari lapangan tersebut melalui Gerbang Tiananmen.
Walaupun tidak lagi ditempati oleh kalangan bangsawan, Kota Terlarang tetap merupakan simbol dari kekuasaan Tiongkok. Gambarnya sendiri muncul pada lambang negara Republik Rakyat Tiongkok. Museum Istana sekarang ini merupakan salah satu lokasi yang paling menarik wisatawan di dunia.
Nama

Nama "Kota Terlarang" merupakan terjemahan dari Zǐjìn Chéng (Hanzi: 紫禁城) yang secara harfiah bermakna "Kota Terlarang Ungu". Nama Zǐjìn Chéng muncul pertama kali secara resmi pada tahun 1576.
Zǐ atau Ungu, merujuk kepada Bintang Utara yang disebut Bintang Ziwei dalam Tiongkok kuno, dan dipercaya sebagai kediaman surgawi Kaisar Langit dalam astrologi Tiongkok tradisional. Wilayah langit di sekitarnya, Kawasan Ziwei (Hanzi: 紫微垣; Pinyin: Zǐwēiyuán), merupakan kediaman Kaisar Langit beserta keluarganya. Kota Terlarang yang merupakan kediaman kaisar bumi dipandang sebagai padanan duniawinya. Jìn atau "terlarang" merujuk pada peraturan yang menyatakan bahwa tidak ada yang boleh masuk atau keluar istana tanpa seizin kaisar. Sekarang situs ini umum dikenal dengan sebutan Gùgōng (Hanzi: 故宫) yang bermakna "Bekas Istana". Museum yang berdasarkan bangunan-bangunan situs ini disebut "Museum Istana" (Hanzi: 故宫博物院; Pinyin: Gùgōng Bówùyùan).