stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Pandangan Islam tentang manusia
Hakikat penciptaan

Allah menciptakan manusia dengan dua tujuan utama. Pertama ialah beribadah kepada Allah. Kedua ialah menjadi khalifah di Bumi. Peran pertama dinyatakan oleh Allah dalam Surah Az-Zariyat Ayat 56. Lalu peran kedua dinyatakan dalam Surah Al-Baqarah Ayat 30. Peran lain yang juga diberikan oleh Allah kepada manusia yaitu memakmurkan Bumi. Hal ini dinyatakan dalam Surah Hud Ayat 61.
Pencapaian tujuan dari penciptaan manusia telah dipermudah oleh Allah dengan memberikan potensi kepada manusia berupa akal. Keberadaan akal ini yang membedakan manusia dengan hewan. Tujuan penciptaan manusia telah diberikan kepada Adam dan keturunannya. Allah telah menciptakan berbagai makhluk yang memberikan manfaat bagi manusia. Penciptaan makhluk-makhluk ini bertujuan agar manusia mensyukuri nikmat pemberian Allah. Salah satu contohnya ialah Matahari. Allah memberikan sinar matahari bagi manusia tanpa meminta biaya apapun.
Penyebutan

Di dalam Al-Qur'an, istilah yang merujuk tentang manusia selalu berkaitan dengan aspek penciptaannya. Tiga istilah yang digunakan ialah Bani Adam, basyar dan al-insan. Pada aspek sejarah, manusia disebut sebagai Bani Adam. Penyebutan ini terdapat di dalam Surah Al-A'raf Ayat 31.
Dalam aspek fisik yang bersifat kimiawi dan biologi, manusia disebut menggunakan istilah basyar. Istilah ini disebutkan sebanyak 37 kali di dalam Al-Qur'an. Salah satunya di Surah Al-Kahfi Ayat 110. Sementara dihitung dengan jumlah turunannya, kata basyar disebutkan sebanyak 124 kali di dalam Al-Qur'an. Kata basyar dapat digunakan untuk menyebut manusia berjenis kelamin laki-laki maupun perempuan dalam jumlah tunggal maupun banyak. Pemakaian istilah basyar selalu bersamaan dengan bahan penciptaan manusia yaitu tanah liat atau lempeng kering. Penyebutannya antara lain pada Surah Al-Hijr Ayat 33 dan Surah Ar-Rum Ayat 20.
Sementara itu, istilah al-insan berarti makhluk yang mampu memperoleh ilmu dengan menggunakan akal. Di dalam Al-Qur'an, kata insan disebutkan sebanyak 65 kali. Penyebutannya terdapat pada 63 ayat yang termasuk ke dalam 43 surah. Penyebutan ini antara lain pada Surah Al-'Alaq Ayat 5 dan Surah Ar-Rahman ayat 3–4. Penyebutan insan selalu berkaitan dengan sifat psikologis pada manusia. Sifat ini berkaitan dengan kemampuan untuk berpikir, memperoleh ilmu dan menerima amanah. Salah satu ayat yang menunjukkan hal ini adalah Surah Al-Ahzab Ayat 72.
Berkaitan dengan aspek sosiologi, manusia diistilahkan dengan al-nas. Istilah ini berkaitan dengan sifat manusia yang selalu hidup berkelompok dengan sesamanya manusia. Penyebutan al-nas sebanyak 240 kali di dalam Al-Qur'an. Jumlah surah yang menyebutkannya sebanyak 53 surah. Dua di antaranya disebutkan pada Surah Az-Zumar Ayat 27 dan Surah Al-Baqarah Ayat 21.
Sifat

Abu Bakar al-Warraq menjelaskan bahwa manusia sebagai makhluk memiliki sifat yang saling bertentangan namun saling berpasangan. Sementara Allah sebagai pencipta memiliki sifat yang tunggal dan tidak saling bertentangan. Ini dinyatakannya berdasarkan Surah Al-Fajr Ayat 3 mengenai genap dan ganjil. Sifat-sifat manusia yang berpasangan namun berlawanan antara lain kegembiraan dan kesulitan serta suka cita dan duka cita. Manusia juga menerima kesehatan bersama dengan penyakit.
Sifat > Kemampuan berpikir

Al-Qur'an telah memberikan informasi bahwa setelah penciptaan Adam, Allah memberikan kepadanya pengajaran dan kemampuan untuk mengetahui nama-nama segala jenis benda. Kemampuan ini yang kemudian membedakan manusia dan malaikat dan menunjukkan kemuliaan Adam dibandingkan malaikat. Kisah ini diterangkan dalam Surah Al-Baqarah ayat 31–33. Melalui pemberian Allah, potensi manusia dalam mengenal konsep dan lambang menjadi dapat dijelaskan menggunakan bahasa. Kemampuan berbahasa ini yang kemudian menciptakan budaya di kalangan manusia.
Manusia kemudian memiliki kodrat untuk selalu penasaran akan sesuatu hal. Sehingga berbagai pengetahuan ditemukan oleh manusia dan kemudian dikembangkan. Kemampuan untuk berpengetahuan ini telah menjadikan manusia sebagai salah satu makhluk yang terhormat dan bermartabat dibandingkan dengan makhluk ciptaan Allah yang lainnya. Ini dibuktikan dengan perintah Allah kepada malaikat untuk sujud kepada Adam.
Manusia diberikan empat potensi yang umum yang menjadi landasan dan sumber pengetahuan. Potensi ini meliputi daya imajinasi, perenungan, penyelidikan dan daya keyakinan terhadap sesuatu yang bersifat supernatural. Setiap individu manusia memiliki tingkat potensi yang berbeda dengan individu manusia lainnya. Daya imajinasi digunakan oleh manusia untuk menghasilkan hal-hal yang memiliki nilai seni. Daya perenungan telah digunakan oleh manusia untuk menghasilkan hal-hal yang berkaitan dengan filsafat. Daya selidik digunakan oleh manusia untuk menghasilkan pengetahuan ilmiah dan teknologi. Sedangkan daya keyakinan terhadap sesuatu yang bersifat supernatural telah membuat manusia mencari pengetahuan mengenai agama. Pengetahuan ini kemudian dijadikan sebagai pedoman dalam kehidupannya.
Dalam Surah Yunus ayat 101, Allah memerintahkan manusia untuk memperhatikan isi langit dan Bumi. Tujuannya untuk menggunakan kemampuan manusia dalam mempelajari, meneliti dan memanfaatkan sumber daya alam dan ciptaan Allah yang lainnya.
Sifat > Kemampuan mencipta

Di dalam Islam, sifat manusia sangat berbeda dengan Tuhan. Manusia adalah makhluk yang diciptakan yang sifatnya baru.  Manusia hanya memiliki kemampuan mencipta dari apa yang telah Allah ciptakan sebelumnya. Sementara penciptaan yang dilakukan oleh Allah tidak dapat ditiru sama sekali oleh manusia. Karena kemampuan Allah dalam mencipta pada tingkatan menciptakan sesuatu yang tidak ada menjadi ada, seperti makhluk dan alam semesta.
Sifat > Keimanan dan ketakwaan

Perilaku manusia selalu berkaitan dengan tingkat keimanan dan ketakwaan. Keimanan pada manusia tampak dalam bentuk tindakan yang menghasilkan perbuatan. Sementara ketakwaan tampak dalam ketaatan dan kepatuhan atas suatu tindakan dan perbuatan yang berlandaskan pada keimanan. Kepercayaan keimanan manusia kepada Tuhan di dalam Islam selalu berhubungan dengan akidah. Sementara manusia yang secara sadar dan tulus bersedia menerima segala ketentuan di dalam Islam disebut muslim.
Keimanan dari individu manusia dapat mengalami perubahan tiap waktu. Tingkatan keimanan sangat dipengaruhi oleh lokasi tempat tinggal dan lingkungan sosial. Kedua hal ini menentukan terjadinya kenaikan tingkatan iman atau penurunan tingkatan iman individu.
Sifat > Keterbatasan indra

Indra manusia memiliki keterbatasan. Manusia tidak mampu melihat dan meraba makhluk gaib seperti malaikat. Namun, Allah memberikan kemampuan kepada malaikat untuk menjelma sebagai manusia. Contohnya disebutkan dalam Surah Maryam Ayat 16-17. Ayat ini mengisahkan pertemuan Malaikat Jibril yang menjelma sebagai manusia dengan Maryam.
Sifat > Mengalami kematian

Manusia merupakan salah satu makhluk ciptaan Allah yang niscaya mengalami kematian. Ayat-ayat di dalam Al-Qur'an menjelaskan bahwa manusia itu terikat oleh hukum keserba-teraturan dan hukum ketidak-kekalan karena statusnya sebagai ciptaan. Kenyataan atas kematian dialami oleh setiap makhluk hidup. Kematian manusia sendiri tidak dapat dipastikan kapan waktu terjadinya, karena kematian dapat terjadi pada berbagai tingkatan usia.
Tempat tinggal

Dalam Surah An-Naba' Ayat 6-7, Allah menetapkan Bumi sebagai tempat tinggal bagi manusia. Hal ini diisyaratkan dengan pernyataan Bumi sebagai hamparan. Kemudian ayat ini bersambung dengan pernyataan bahwa gunung-gunung berperan sebagai pasak. Para ahli geologi memberikan pengetahuan bahwa keberadaan gunung-gunung membuat kerak Bumi dapat stabil, sehingga permukaannya dapat ditinggali.
Hubungan > Hubungan dengan Allah

Manusia diwajibkan oleh Allah untuk mempelajari ilmu ibadah. Tujuannya adalah untuk mengetahui hal-hal yang wajib untuk dikerjakan dan hal-hal yang wajib untuk tidak dikerjakan. Perihal ibadah ini dipenuhi menggunakan tubuh manusia dan harta yang dimiliknya. Syariat Islam memberikan aturan peribadahan manusia kepada Allah sebagai hubungan vertikal. Ibadah ini dikenal dengan nama ibadah mahdah. Beberapa contohnya ialah kewajiban untuk wudu, salat, puasa, umrah dan haji. Perintahnya sudah ditetapkan secara pasti oleh Allah dan telah dicontohkan oleh Nabi Muhammad. Allah juga telah menurunkan kitab-kitab suci untuk menyampaikan kehendak-Nya kepada manusia melalui para utusannya yaitu para rasul.
Hubungan > Hubungan dengan makhluk

Hubungan manusia dengan sesama makhluk diatur dalam syariat Islam dan dikenal dengan nama muamalah. Hubungan ini termasuk pula hubungan manusia dengan manusia. Ketetapan yang termasuk di dalamnya hanya yang berkaitan dengan kehidupan manusia dengan makhluk hidup lainnya serta dengan alam.
Kedudukan

Allah mengetahui segala hal tentang manusia karena diri-Nya yang menciptakan manusia. Gambaran yang lengkap dan nyata mengenai manusia telah Allah berikan dengan menurunkan sebuah kitab suci bernama Al-Qur'an. Pemberian informasi ini bertujuan agar manusia dapat memahami tentang dirinya sendiri. Keberadaan Al-Qur'an menjadi pelengkap bagi daya nalar manusia yang terbatas dan bersifat subjektif. Di dalam Al-Qur'an manusia dijelaskan dengan menggunakan beragam istilah. Istilah-istilah ini berfungsi untuk menjelaskan kedudukan manusia. Manusia yang masih menggunakan akalnya tidak digolongkan oleh Al-Qur'an menjadi hewan. Namun, Al-Qur'an menyatakan bahwa manusia yang tidak menggunakan akalnya dalam kondisi yang sangat buruk, maka manusia dianggap sama atau lebih buruk dibandingkan hewan.
Kedudukan > Para nabi dan rasul

Allah membedakan kedudukan para nabi dan rasul dengan manusia lainnya. Perbedaan ini ditinjau dari segi tugas. Para nabi dan rasul diberi tugas oleh Allah sebagai utusan-Nya yang membawakan kabar kepada manusia. Nabi dan rasul pun memiliki perbedaan tugas. Nabi hanya diberikan wahyu oleh Allah tanpa adanya kewajiban untuk menyampaikannya kepada umat manusia. Sedangkan rasul menerima wahyu dengan kewajiban untuk menyampaikannya kepada umat manusia. Rasul juga diberi tanggung jawab untuk menjadi teladan yang baik bagi umat manusia atas penerapan wahyu tersebut dalam kehidupannya sebagai manusia. Allah telah menyampaikan kisah-kisah sebagian rasul di dalam Al-Qur'an, sementara sebagian lainnya tidak disebutkan. Pernyataan ini disebutkan dalam Surah An-Nisa' Ayat 164 dan Surah Al-Mu'min ayat 78.
Pemikiran > Ketuhanan

Dalam Surah Al-Anbiya' ayat 92, Allah menyatakan bahwa agama manusia itu hanya satu, yaitu Islam. Konsep dasarnya selalu sama sejak Nabi Adam sebagai nabi yang pertama, hingga ke masa Nabi Muhammad sebagai nabi yang terakhir. Namun, perbuatan manusia menjadi penyebab timbulnya perbedaan ajaran-ajaran tentang ketuhanan. Manusia mengadakan kebohongan dan manipulasi yang membuat ajaran-ajaran tauhid berubah menjadi ajaran yang tidak lagi sama dengan ajaran aslinya.
Surah Al-Mu’minun Ayat 91 dan Surah Al-An’am Ayat 103 menjelaskan bahwa manusia memiliki kebiasaan untuk mensifatkan Allah sesuai dengan sifat-sifat manusia. Surah Al-Mu’minun Ayat 91 memberikan bantahan atas sifat-sifat tersebut dengan menyatakan bahwa Allah tidak mempunyai anak dan tidak ada Tuhan lain selain diri-Nya. Karena keberadaan Tuhan lain akan menimbulkan persaingan di antara makhluk ciptaan masing-masing. Sementara Surah Al-An’am Ayat 103 memberikan penjelasan bahwa Allah mampu melihat segala hal yang kelihatan. Namun Allah sendiri tidak dapat dilihat oleh penglihatan mata manusia.
Pemikiran > Landasan hidup

Objek utama dalam ajaran Islam adalah perilaku manusia. Dalam Islam, manusia yang menjadi muslim harus melandasi kehidupannya dengan keimanan dan keislaman. Landasan hidupnya selalu berdasarkan kepada petunjuk dari Allah. Muslim tidak semata-mata mengandalkan potensi yang dimilikinya sebagai manusia. Ajaran Islam yang disampaikan melalui Al-Qur'an dan Sunnah sebagai pedoman hidup, bermanfaat bagi terwujudnya kebahagiaan pada manusia. Manfaat ini diterima manusia di dunia dan di akhirat. Sementara itu, segala kegiatan manusia diatur dalam syariat Islam. Keberadaan syariat Islam sebagai sistem nilai yang menjadi inti dari ajaran Islam.
Perilaku manusia yang berkaitan dengan kesopanan dan kesantunan diatur dalam Islam melalui kajian tentang akhlak. Dalam pengaturan ini, akhlak manusia dibagi menjadi dua yaitu akhlak baik dan akhlak buruk. Kajian tentang akhlak menetapkan perilaku yang termasuk baik dan buruk.
Bumi, tempat tinggal yang ditetapkan oleh Allah bagi manusia.
Sebuah Al-Qur'an, landasan hidup utama bagi muslim.
Ashi Singh

| Ashi Singh |
| --- | --- |
Singh pada 2018
Lahir: 12 Agustus 1997 (umur 27)
Kebangsaan: Indian
Pekerjaan: aktris
Tahun aktif: 2015–sekarang
Dikenal atas: Yeh Un Dinon Ki Baat Hai Aladdin – Naam Toh Suna Hoga

    
Ashi Singh (lahir 12 Agustus 1997) adalah seorang aktris televisi India. Dia memerankan peran Naina Agarwal di Yeh Un Dinon Ki Baat Hai dan Putri Yasmine di Aladdin.
Karier

Ashi Singh membuat debut televisinya melalui pertunjukan Secret Diaries:The Hidden Chapters pada tahun 2015 Dia juga terlihat di Gumrah (Musim 5) dan Crime Patrol (Tamasha Mandli) Dia juga berakting di Savdhaan India. Ashi membintangi video musik Zindagi Tujhse Kya Karen Shikvey berlawanan Ayesha Takia pada tahun 2017. Dia melakukan peran kecil di Qaidi Band sebagai putri sipir penjara.
Pada 2017, ia terpilih untuk memainkan Naina Agarwal di SET India acara, Yeh Un Dinon Ki Baat Hai berlawanan Randeep Rai. Acara ini berjalan dengan sukses hingga Agustus 2019, dengan musim ke-2 ditetapkan pada tanggal yang tidak ditentukan.
Pada tahun 2020, Singh berpasangan dengan Paras Kalnawat untuk video musik, Tere Naal Rehna. Itu difilmkan mengikuti aturan jarak sosial karena COVID-19.
Pada Juli 2020, Singh menggantikan Avneet Kaur dalam peran utama sebagai Yasmine Sony SAB acara Aladdin - Naam Toh Suna Hoga.
Pada tahun 2021, dia muncul sebagai Meet Hooda di Zee TV acara Meet: Badlegi Duniya Ki Reet.
Media

Singh adalah finalis untuk penghargaan BizAsia TV Personality 2018 dan dia menempati peringkat 10 dalam daftar itu. Dia adalah finalis untuk BizAsia TV Personality 2019 dan menduduki peringkat ke-7 dalam daftar tersebut. Dia adalah finalis untuk BizAsia TV Personality 2020 dan menduduki peringkat ke-2 dalam daftar tersebut. Dia menduduki peringkat ke-18 dalam daftar "50 Wanita Asia Terseksi 2018" Eastern Eyes. Pada tahun 2019, ia tampil dalam wawancara sampul EasternEye dalam edisi ke-1500, dengan judul "Masa Depan Milik Ashi Singh".
Filmografi > Film

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Qaidi Band | Tulika | Cameo |  |
Filmografi > Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Keterangan | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017–2019 | Yeh Un Dinon Ki Baat Hai | Naina Agarwal Maheshwari |  |  |
| 2020–2021 | Aladdin - Naam Toh Suna Hoga | Yasmine |  |  |
| 2021–2023 | Meet: Badlegi Duniya Ki Reet | Meet Hooda Ahlawat |  |  |
| 2023 | Meet: Badlegi Duniya Ki Reet | Sumeet Sangwan Chaudhary |  |  |
Filmografi > Televisi > Penampilan khusus

| Tahun | Judul | Peran | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2015 | Secret Diaries: The Hidden Chapters | Lavanya |  |
| 2016 | Gumrah: End of Innocence | Kajal |  |
| 2016 | Crime Patrol | Swetha |  |
| 2016 | Savdhaan India | Raji/Soni/Chitra |  |
Filmografi > Video musik

| Tahun | Judul | Penyanyi | Label | Keterangan | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | Zindagi Tujhse Kya Karen Shikvey | Amit Mishra | Zee Music Company | Cameo |  |
| 2020 | Tere Naal Rehna | Jeet Gannguli, Jyotica Tangri | Zee Music Company |  |  |
| 2021 | Baadlon Se Aage | Palash Muchhal, Palak Muchhal | Pal Music |  |  |
| 2021 | Kareeb | Vishal Dadlani | TMMusic |  |  |
| 2021 | Deal | Harvi | Bang Music |  |  |
| 2021 | Haan Karde | Vinay Aditya, Kanika Singh | Zee Music Company |  |  |
| 2022 | Dil Tujhko Chahe | Abhi Dutt | BLive Music |  |  |
Penghargaan dan Nominasi

| Tahun | Penghargaan | Ketegori | Hasil | Ref |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018 | Gold Awards | Best Debut Female | Nominasi |  |
| 2019 | Kalakar Awards | Best Debut Female | Menang |  |
| 2019 | Gold Awards | Most Fit Actress of the Year | Nominasi |  |
| 2019 | Indian Telly Awards | Best Onscreen Jodi (Popular) (With Randeep Rai) | Nominasi |  |
| 2019 | Indian Television Academy Awards | Best Actress (Popular) | Nominasi |  |
| 2019 | Indian Television Academy Awards | Best Jodi (Jury) (With Randeep Rai) | Menang |  |
Pranala luar

Ashi Singh di IMDb (dalam bahasa Inggris)
Ashi Singh selama Ganpati Darshan
Sajjad Mashayekhi

Sajjad Mashayekhi (bahasa Persia:  سجاد مشایخی , lahir 23 Februari 1994
) adalah seorang pemain basket profesional Iran dan peraih medali emas di Piala Asia Tokyo 2012, Wuhan 2014 dan 2016 Tehran. Ia bermain untuk tim nasional basket Iran.
Pranala luar

Asia-Basket profile Fiba
Fiba_Basket profile Asia
Sajjad Mashayekhi at Islamic Republic of Iran Basketball Federation) (IRIBF)
Sajjad Mashayekhi on Instagram
Sajjad Mashayekhi at the Olympic
Templat:Iran Squad 2015 FIBA Asia ChampionshipTemplat:Iran Squad 2017 FIBA Asia CupTemplat:Iran Squad 2012 FIBA Asia Cup
SMA Negeri 1 Buntok

| SMA Negeri 1 Buntok> Informasi |
| --- | --- |
Didirikan: 14 September 1963
Jurusan atau peminatan: IPA dan IPS
Rentang kelas: X IPA, X IPS, XI IPA, XI IPS, XII IPA, XII IPS
Kurikulum: Kurikulum 2013
Alamat
Lokasi: Jl. Ki Hajar Dewantara 54, Buntok, Kalimantan Tengah
Moto
SMA Negeri (SMAN) 1 Buntok, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Buntok ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 sebelumnya dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan.[butuh rujukan]
Fasilitas

Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Buntok untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
Kelas
Perpustakaan
Laboratorium Biologi
Laboratorium Fisika
Laboratorium Kimia
Laboratorium Komputer
Laboratorium Bahasa
Ekstrakulikuler

SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
Palang Merah Remaja (PMR)
Paskibra
Pramuka
Basket
Volly
Bulutangkis
Futsal
Tennis Meja
PIK-R
Traditional Dance
Modern Dance
Jurnalistik, Mading dan Grafiti
Modeling and Public Speaking
LCC 4 Pilar
OSN
Paduan Suara
Debat Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris
SMP Negeri 1 Jember

| SMP Negeri 1 Jember |
| --- | --- |

Informasi
Jenis: Negeri
Kepala Sekolah: Ida Rubiyanti
Rentang kelas: VII, VIII, IX
Kurikulum: Kurikulum 2013
Alamat
Lokasi: Jl. Dewi Sartika No.17, Kepatihan, Kaliwates, Kabupaten Jember, Jawa Timur, Indonesia
Tel./Faks.: (0331) 486988
Moto
SMP Negeri (SMPN) 1 Jember, merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri yang ada di Provinsi Jawa Timur, Indonesia dan sekolah pertama yang ada di Karesidenan Besuki. Sama dengan SMP pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMPN 1 Jember ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas VII sampai Jelas IX.
Pada tahun 2013, sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 yang sebelumnya dengan KTSP.
SMP Negeri (SMPN) 1 ini adalah salah satu Sekolah Menengah Pertama yang favorit di Jember, karena kegiatan pembelajaran dan ekskul-nya di lakukan secara giat dan serius.
nunasilitas

Berbagai fasilitas dimiliki SMPN 1 Jember untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
Kelas
Perpustakaan
Laboratorium Biologi
Laboratorium Fisika
Laboratorium Bahasa
Laboratorium Komputer
Samjin Company English Class

| Samjin Company English Class |
| --- | --- |
Poster rilis teatrikal
Nama lain: 
Hangul: 삼진그룹 영어토익반 
Alih Aksara yang Disempurnakan: Samjingeurup Yeongeotoikban
 
Sutradara: Lee Jong-pil
Produser: Park Eun-kyung
Skenario: Lee Jong-pil
Pemeran: Go Ah-sung Esom Park Hye-su
Penata musik: Dalpalan
Sinematografer: Park Se-seung
Penyunting: Heo Sun-mi Jo Han-ul
Perusahaan produksi: The LAMP
Distributor: Lotte Entertainment
Tanggal rilis:  21 Oktober 2020 (2020-10-21)    
Durasi: 110 menit
Negara: Korea Selatan
Bahasa: Korea
Pendapatan kotor: per. US$11,56 juta
Samjin Company English Class (Hangul: 삼진그룹 영어토익반; RR: Samjingeurup Yeongeotoikban; lit. Samjin Group English TOEIC Class) adalah film drama-komedi Korea Selatan tahun 2020 yang ditulis dan disutradarai oleh Lee Jong-pil, dibintangi oleh Go Ah-sung, Esom dan Park Hye-su. Film ini dirilis pada tanggal 21 Oktober 2020.
Pemeran

Go Ah-sung sebagai Lee Ja-young
Esom sebagai Jung Yoo-na
Park Hye-su sebagai Shim Bo-ram
Cho Hyun-chul sebagai Choi Dong-soo
Kim Jong-soo sebagai Bong Hyun-chul
Kim Won-hae sebagai Ahn Gi-chang
Bae Hae-sun sebagai Ban Eun-kyung
David Lee McInnis sebagai Billy Park
Baek Hyun-jin sebagai Oh Tae-young
Lee Sung-wook sebagai Hong Soo-chul
Choi Soo-im sebagai Jo Min-jung
Lee Joo-young sebagai Song So-ra
Tyler Rasch sebagai Guru Bahasa Inggris
Pranala luar

Samjin Company English Class di Korean Movie Database
Samjin Company English Class di IMDb (dalam bahasa Inggris)
(Inggris) Samjin Company English Class di HanCinema
Sawahan Timur, Padang Timur, Padang

| Sawahan Timur |
| --- | --- |
Kelurahan
RSUP M. Damil Padang Sawahan Timur
Negara:  Indonesia
Provinsi: Sumatera Barat
Kota: Padang
Kecamatan: Padang Timur
Kode Kemendagri: 13.71.02.1004 
Kode BPS: 1371050034 
Luas: -
Jumlah penduduk: -
Kepadatan: -
Sawahan Timur adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Padang Timur, Padang, Sumatera Barat, Indonesia.
Kelurahan ini terbentuk dari penggabungan 2 kelurahan lama yang terdiri dari Kelurahan Simpang Haru Utara dan Jati Tanah Tinggi. Kantor Kelurahan Sawahan Timur berlokasi di Jalan Kampung Baru
Di Kelurahan ini terdapat tempat penting seperti:
Stasiun Kereta Api Padang
RSUP Dr. M. Djamil
DPRD Kota Padang
Gedung Dakwah Muhammadiyah Sumbar
Komplek PJKA
SMP N 5 Kota Padang
| l b Kecamatan Padang Timur, Kota Padang, Sumatera Barat |
| --- | --- |
Kelurahan:  Andalas  Ganting Parak Gadang  Jati  Jati Baru  Kubu Dalam Parak Karakah  Kubu Marapalam  Parak Gadang Timur  Sawahan  Sawahan Timur  Simpang Haru
Ritvik Arora

Ini adalah nama India; nama "Arora" merupakan patronimik, bukan nama keluarga, dan tokoh ini dipanggil menggunakan nama depannya, "Ritvik".
| Ritvik Arora |
| --- | --- |
Lahir: Ritvik Arora 22 Oktober 1997 (umur 26) Delhi, India.
Kebangsaan: Indian
Nama lain: Ritvik
Pendidikan: St. Columba's School, Delhi Guru Gobind Singh College Of Commerce
Pekerjaan:  aktor  model  penari 
Tahun aktif: 2017 - sekarang
Dikenal atas:  Tu Aashiqui sebagai Ahaan Dhanrajgir 

  
Ritvik Arora (lahir 22 Oktober 1997
) adalah seorang aktor televisi India yang dikenal karena perannya sebagai Ahaan Dhanrajgir di Tu Aashiqui. dan di Yeh Rishtey Hain Pyaar Ke sebagai Kunal Rajvansh.
Karier

Dia memulai kariernya sebagai seorang penari dan anggota kru di kelompok tari yang berbasis di Delhi 'Misba western dance society' pada tahun 2016. Arora adalah runner-up kedua di 'Clean And Clear Fresh Face 2015' yang diadakan di kampusnya. Arora memulai debutnya di televisi dengan pertunjukan Tu Aashiqui di Colors TV pada tahun 2017, ia memainkan peran utama sebagai Ahaan Dhanrajgir, berlawanan dengan Jannat Zubair Rahmani. Pada Maret 2019, ia berperan sebagai Kunal Rajvansh di Star Plus acara Yeh Rishtey Hain Pyaar Ke.
Televisi

| Tahun | Judul | Peran | Saluran TV | Keterangan |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017–2018 | Tu Aashiqui | Ahaan Dhanrajgir | Colors TV |  |
| 2019–2020 | Yeh Rishtey Hain Pyaar Ke | Kunal Rajvansh | Star Plus | Sempalan dari Yeh Rishta Kya Kehlata Hai |