stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bayi tabung
Etika > Donor anonim

Sejumlah anak yang dikandung melalui IVF dengan menggunakan donor anonim atau tanpa identitas dilaporkan menderita keresahan karena tidak mengetahui orang tua donor mereka serta kerabat genetik dan sejarah keluarga mereka.
Alana Stewart, yang dikandung menggunakan sperma donor, memulai suatu forum daring bagi anak-anak donor dengan nama AnonymousUS pada tahun 2010. Forum tersebut menyambut baik segala sudut pandang yang disampaikan setiap orang yang terlibat dalam proses IVF. Olivia Pratten, seorang Kanada yang dikandung menggunakan donor, menggugat provinsi British Columbia pada tahun 2008 agar ia mendapat akses ke catatan identitas ayah donornya. "Saya bukan sebuah rawatan, saya seorang pribadi, dan catatan-catatan itu milik saya," kata Pratten. Pada bulan Mei 2012, pengadilan memenangkan gugatan Pratten, setuju bahwa undang-undang pada saat itu mendiskriminasi anak-anak donor serta menjadikan donasi sel telur dan sperma anonim di British Columbia ilegal.
Di Britania Raya, Swedia, Norwegia, Jerman, Italia, Selandia Baru, dan beberapa negara bagian Australia, para donor tidak dibayar dan tidak dapat anonim.
Pada tahun 2000, sebuah situs web bernama Donor Sibling Registry dibuat untuk membantu anak-anak biologis dengan donor umum saling terhubung satu sama lain.
Pada tahun 2012, sebuah dokumenter berjudul Hari Ayah Anonim dirilis dengan berfokus pada anak-anak yang dikandung menggunakan sel donor.
Etika > Embrio-embrio yang tidak diinginkan

Selama tahap pemilihan dan pemindahan, banyak embrio yang mungkin dibuang demi yang lainnya. Pemilihan tersebut mungkin didasarkan pada kriteria seperti kelainan genetik atau jenis kelamin. Salah satu kasus paling awal seputar pemilihan gen khusus melalui IVF adalah kasus keluarga Collins pada tahun 1990-an, yang memilih jenis kelamin anak mereka. Isu-isu etika masih belum terselesaikan karena dianggap belum ada konsensus dalam ilmu pengetahuan, agama, dan filsafat mengenai kapan embrio manusia harus diakui sebagai seorang pribadi. Bagi yang meyakini bahwa hal ini bermula sejak saat konsepsi (pembuahan), IVF menjadi suatu masalah moral ketika ada beberapa sel telur yang dibuahi, sehingga memulai perkembangan mereka, dan hanya sedikit atau satu saja yang dipilih untuk implantasi.
Apabila IVF melibatkan pembuahan satu sel telur saja, atau setidaknya hanya sejumlah yang akan diimplantasikan, maka hal ini dianggap bukan suatu isu. Bagaimanapun, hal ini mungkin mengakibatkan peningkatan biaya secara drastis karena hanya satu atau sedikit sel telur yang diupayakan pada satu waktu. Akibatnya, pasangan tersebut perlu memutuskan apa yang harus dilakukan dengan embrio-embrio tambahan yang dihasilkan. Tergantung pada pandangan mereka tentang aspek kemanusiaan sang embrio atau apakah mereka kelak menginginkan anak lagi, pasangan tersebut memiliki beberapa pilihan dalam memperlakukan embrio-embrio ekstranya. Pasangan memiliki pilihan untuk membekukan mereka, menyumbangkan mereka kepada pasangan infertil lainnya, melelehkan mereka, atau menyumbangkan mereka untuk penelitian medis. Pembekuan sel telur membutuhkan biaya dan teknik yang cukup sulit. Menyumbangkan mereka tidak menjamin kalau sel telur tersebut akan bertahan hidup. Bahkan, sel telur yang sudah dibekukan bisa memiliki harapan hidup yang lebih rendah. Dalam ranah penelitian medis, pasangan belum tentu diberitahu untuk apa embrio-embrio tersebut digunakan, dan sebagai hasilnya, beberapa dapat saja digunakan dalam penelitian sel punca embrionik, suatu bidang yang juga dipandang memiliki isu-isu etika.
Etika > Masyarakat dan budaya

Banyak orang Afrika Sub-Sahara memilih untuk memercayakan pengasuhan anak-anak mereka pada kaum wanita infertil. IVF memungkinkan para wanita infertil itu untuk memiliki anak-anak mereka sendiri, sehingga memaksakan standar ideal baru pada suatu budaya di mana membesarkan anak-anak dianggap alami dan penting secara kultural. Banyak wanita infertil yang mampu mendapatkan lebih banyak rasa hormat dalam masyarakat mereka dengan cara merawat anak-anak yang bukan anak kandungnya, dan mereka mungkin akan kehilangan rasa hormat tersebut jika memilih untuk menggunakan IVF. Karena IVF dipandang tidak alamiah, IVF dapat mengganggu posisi sosial mereka serta tidak menjadikan mereka setara dengan para wanita fertil. Juga dipandang lebih menguntungkan secara ekonomis bagi kaum wanita infertil untuk membesarkan anak-anak asuh karena memberikan anak-anak ini kemampuan lebih besar untuk mengakses sumber daya yang penting bagi perkembangan mereka dan juga membantu perkembangan masyarakat pada umumnya. Jika IVF menjadi lebih populer tanpa penurunan angka kelahiran, akan ada lebih banyak rumah dengan keluarga besar yang memiliki sedikit pilihan untuk mengirim anak-anak mereka yang lahir. Hal ini dapat mengakibatkan peningkatan jumlah anak yatim dan/atau penurunan sumber daya bagi anak-anak dari keluarga besar. Pada akhirnya hal ini akan menahan pertumbuhan masyarakat dan anak-anak tersebut.
Kaum pria dan IVF

Penelitian menunjukkan bahwa kebanyakan kaum pria memandang diri mereka sebagai kontributor 'pasif' karena kurangnya 'keterlibatan fisik' mereka dalam penggunaan IVF. Meskipun demikian, banyak laki-laki merasa tertekan setelah melihat dampak negatif injeksi hormonal dan intervensi fisik secara terus-menerus pada pasangan mereka. Fertilitas (kesuburan) dipandang sebagai salah satu faktor signifikan dalam persepsi seorang laki-laki mengenai maskulinitasnya, menjadikan banyak laki-laki merahasiakan penggunaan IVF mereka. Dalam kasus-kasus di mana kaum pria tidak menceritakan bahwa ia dan pasangannya sedang menjalani IVF, mereka dilaporkan mengalami olok-olok, terutama oleh laki-laki lain, kendati ada beberapa yang menganggap hal ini sebagai suatu penegasan dukungan dan persahabatan. Bagi yang lainnya, hal ini menyebabkan mereka merasa terisolasi secara sosial. Dibandingkan dengan kaum wanita, kaum pria kurang mengalami penurunan kesehatan mental dalam masa setelah suatu kegagalan penanganan IVF. Bagaimanapun, banyak laki-laki merasa bersalah, kecewa, dan tidak mampu, seraya menyatakan bahwa mereka sekadar mencoba untuk memberikan semacam peneguhan emosional bagi pasangan mereka.
Ketersediaan dan pemanfaatan > Indonesia

Saat ini telah ada 26 klinik yang melayani pengobatan bayi tabung di Indonesia yang tersebar di kota-kota di Jawa, Bali, dan Sumatera.
Klinik bayi tabung yang ada di Indonesia ini di bawah pengawasan perkumpulan dokter seminat (PERFITRI Diarsipkan 2013-09-25 di Wayback Machine. - Perhimpunan Fertilisasi In Vitro Indonesia atau IA-IVF Indonesian Assoaciation In Vitro Fertilization) yang bekerja sama dengan Departemen Kesehatan.
Lihat pula

Inseminasi buatan
Kontroversi sel punca
Sudraji Sumapraja, mendapat julukan sebagai pelopor bayi tabung di Indonesia
Bacaan lanjutan

(Inggris) Henig, Robin Marantz (2004). Pandora's Baby: How the First Test Tube Babies Sparked the Reproductive Revolution. New York: Houghton Mifflin. ISBN 0-618-22415-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-07-18. Diakses tanggal 2016-12-01.
(Inggris) Hope T, Lockwood G, Lockwood M, Bewley S, Jackson J, Craft I; Lockwood; Lockwood; Bewley; Jackson; Craft (1995). "Should older women be offered in vitro fertilisation?". BMI. 310 (6992): 1455–6. doi:10.1136/bmj.310.6992.1455. PMC 2549820 . PMID 7613283. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
(Inggris) Seng SW, Yeong CT, Loh SF, Sadhana N, Loh SK; Yeong; Loh; Sadhana; Loh (March 2005). "In-vitro fertilisation in women aged 40 years and above" (PDF). Singapore Med J. 46 (3): 132–6. PMID 15735878. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2019-01-22. Diakses tanggal 2016-12-01. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
| l b Teknologi reproduksi berbantuan |
| --- | --- |
Infertilitas:  Wanita  Pria  Klinik kesuburan  Pengujian kesuburan  Pariwisata kesuburan 
Pengobatan kesuburan:  Antagonis estrogen Aromatase inhibitor  Klomifen  FSH  GnRH agonis  Gonadotropin Menotropin  hCG 
Fertilisasi in vitro (IVF)  dan perluasan:  Penetasan zona berbantuan  Kokultur endometrium autologus  Transfer sitoplasma  Transfer embrio  Pembawa gestasional  Pematangan in vitro  Injeksi sperma Intrasitoplasmik  Seleksi oosit  Hiperstimulasi ovarium  Diagnosis genetik praimplantasi  Anak kepingan salju  Pengambilan ovum transvaginal  Transfer intrafallopian zigot 
Metode lain:  Inseminasi buatan Donor sperma  Kriopreservasi Embrio  Oosit  Jaringan ovarium  Semen  Transfer intrafallopian gamet  Pembedahan reproduksi Pembalikan vasektomi  Koleksi semen  Seleksi jenis kelamin  Penyewaan rahim 
Donor:  Pendaftaran donor  Pendaftaran saudara donor  Donor telur  Embrio  Sperma  Bank sperma 
Etika:  Inses kebocoran  Tanggapan keagamaan  Donor mitokondria 
Dalam fiksi:   Lihat subbab di dalam Donor sperma  Reproduksi dan kehamilan dalam fiksi spekulatif 
Endometrium lapis-tiga dikaitkan dengan hasil IVF yang lebih baik.
Taman Hutan Raya Bontobahari

Taman Hutan Raya Bontobahari adalah salah satu taman hutan raya yang berada di Kabupaten Bulukumba, Provinsi Sulawesi Selatan. Lahan yang ditetapkan sebagai kawasan taman hutan raya ini seluas kurang lebih 3.475 hektare. Berdasarkan hukum Indonesia, penetapan Taman Hutan Raya Bontobahari sebagai taman hutan raya berdasarkan kepada Surat Keputusan Menteri Kehutanan Nomor 358/Menhut-II/2004. Surat keputusan ini diterbitkan pada tanggal 1 Oktober 2004. Pada awalnya, Taman Hutan Raya Bontobahari merupakan kawasan hutan dengan status suaka margasatwa yang ditetapkan berdasarkan Surat Keputusan Menteri Kehutanan Nomor. 809/Kpts/Um/11/1980. Surat keputusan ini diterbitkan pada tanggal 11 Mei 1980. Tujuan penetapan Taman Hutan Raya Bontobahari adalah sebagai kawasan perlindungan bagi habitat fauna endemik. Jenis hewan endemik yang ada di dalam Taman Hutan Raya Bontobahari antara lain rusa timor dan babi hutan. Setelah diusulkan adanya perubahan fungsi kawasan, maka status suaka margasatwa diganti dengan status taman hutan raya. Taman Hutan Raya Bontohari memiliki keanekaragaman hayati yang tinggi. Beberapa jenis flora yang ada di dalamnya antara lain jabon, nato, bitti, dan beringin. Sedangkan jenis fauna yang dapat ditemui adalah rusa timor, kera, dan babi hutan. Taman Hutan Raya Bontobahari dikelola oleh Balai Konservasi Sumber Daya Alam Sulawesi Selatan.
Dr Disrespect

Herschel "Guy" Beahm IV (lahir 10 Maret 1982
), yang lebih dikenal dengan nama Dr Disrespect atau The Doc, adalah seorang pengalir daring asal Amerika Serikat. Dia memiliki lebih dari 4 juta pengikut di Twitch ketika dia masih aktif di situs tersebut, dan ia dikenal karena memainkan permainan battle royale, seperti H1Z1, PlayerUnknown's Battlegrounds, Call of Duty: Black Ops 4, Call of Duty: Warzone dan Apex Legends.
Pada bulan Juni 2020, akun Twitch Dr Disrespect diblokir secara permanen dari Twitch serta salurannya dihapus dari situs tersebut dengan alasan yang tidak diungkapkan. Dia kembali mengalir melalui YouTube beberapa bulan kemudian setelah penangguhannya, dengan jumlah penonton mencapai lebih dari 510.000. Pada tanggal 25 Juni 2024, Dr Disrespect mengungkapkan bahwa alasan di balik pemblokiran tersebut adalah karena ia mengirimkan pesan pribadi secara "tidak pantas" kepada seorang anak di bawah umur (minor) dengan menggunakan fitur Twitch Whisper pada tahun 2017. Hingga Juni 2024, ia memiliki sekitar 4,69 juta pelanggan di YouTube.
Kehidupan awal

Herschel Beahm IV lahir pada tanggal 10 Maret 1982. Ia lulus pada tahun 2005 dari Universitas Politeknik Negeri California, Pomona [en]. Ia memperkuat tim bola basket kampus tersebut di Divisi II NCAA [en].
Beahm yang sangat tertarik pada genre FPS mulai bermain Halo: Combat Evolved dan Halo 2 saat kuliah dan mulai dikenal di komunitas Halo saat menggunakan gamertag "Diarrhea Panic" karena trash talk [en]-nya melalui proximity chat [en] (fitur obrolan suara) di dalam permainan.
Pranala luar

Situs web resmi
Pemungutan suara putaran kedua instan

Pemungutan suara putaran kedua instan (Instant-runoff voting, IRV) adalah sebuah metode pemungutan suara yang dipakai dalam pemilihan kursi tunggal dengan lebih dari dua kandidat. (ini juga terkadang disebut pemungutan suara pilihan berperingkat (ranked-choice voting (RCV) dan pemungutan suara preferensial (preferential voting).
Disamping pemberian suara hanya untuk seorang kandidat tunggal, para pemilih dalam pemilihan IRV dapat memeringkatkan para kandidat dalam tatanan preferensi. Jajak pendapat awalnya dihitung untuk pilihan papan atas setiap elektor. Jika seorang kandidat meraih lebih dari setengah jumlah suara, kandidat tersebut menang. Selain itu, kandidat di tempat terakhir digugurkan dan dihapus dari pertimbangan. Pilihan papan atas yang masih tersisi pada seluruh pemungutan suara kemudian dihitung lagi. Proses ini diulang sampai satu kandidat menjadi pilihan teratas yang tersisa dari mayoritas pemilih. Saat pemilihan dikurangi sampai dua pilihan, ini menjadi sebuah "instant runoff" yang membolehkan perbandingan dua kandidat papan atas secara head-to-head.
Pranala luar

2010 articles from the Constitution Society and Electoral Reform Society summarizing the proposed change in the United Kingdom to IRV/Alternative Vote
Pranala luar > Praktik

Advantages and disadvantages of AV from the ACE Project Electoral Design Reference Materials
A Handbook of Electoral System Design from International IDEA
Australian Electoral Commission Web Site
Preferential Voting in Australia from Australian Politics.com
San Francisco Department of Elections, California Diarsipkan 2017-07-15 di Wayback Machine.
Alameda County Registrar of Voters, California
City of Minneapolis, Minnesota
Ranked Choice Voting Resource Center
Pranala luar > Demo dan simulasi

The Star Tribune: How ranked-choice voting works – an interactive graphic
AmericanQuorum.com A ranked-choice ballot tool from the Indaba Application Network, including the animated display of an instant runoff.
BBC: Would the alternative vote have changed history?, illustration of how the results of the last six general elections might have looked had the 'alternative vote' system been in place.
OpenSTV – Open source software for computing IRV and STV
Favourite Futurama Character Poll
Voting System Visualizations – 2-dimensional plots of results of various methods, with assumptions of sincere voting behavior.
Simulation Of Various Voting Models for Close Elections Opposition article by Brian Olson.
Pranala luar > Kelompok dan pihak pendukung

Yes to Fairer Votes  Diarsipkan 2011-04-19 di Wayback Machine. campaign site for the Yes side of the United Kingdom Alternative Vote referendum, 2011
Washington Post
Ranked Choice Voting Diarsipkan 2013-12-31 di Wayback Machine. at FairVote
League of Women Voters of Vermont Diarsipkan 2007-11-28 di Wayback Machine.
Ranked Choice Voting at [Represent.Us]
InstantRunoff.com
Ranked Ballot Initiative of Toronto, rabit.ca
Roosevelt Institution
Citizens for Voter Choice:: Massachusetts
FairVote Minnesota
Common Cause Massachusetts
Brookings Institution's "Empowering Moderate Voters" paper
Does the Alternative Vote Bring Tyranny to Australia? – Antony Green ABC
Pranala luar > Kelompok dan pihak penentang

Fair Vote Canada paper[pranala nonaktif permanen] on the Alternative Vote
IRV page at the Center for Range Voting
Instant Runoff Voting Report Diarsipkan 2007-09-26 di Wayback Machine. Values and Risks Report by the N.C. Coalition for Verified Voting
Buayan, Kebumen

Buayan (bahasa Jawa: ꦧꦸꦮꦪꦤ꧀, Pegon: بوايان) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan Buayan terletak di sebelah barat daya Kota Kebumen. Jarak Kecamatan Buayan dari Kota Kebumen adalah 31 kilometer melalui Desa Rogodono. Luas wilayahnya 78,9 km², dan jumlah penduduknya 54.253 jiwa. Kecamatan Buayan terdiri atas 20 desa, 90 RW, dan 341 RT. Pusat pemerintaha Kecamatan Buayan berada di desa Buayan. Pada masa Kolonial Belanda Buayan merupakan bagian dari Kabupaten Karanganyar (Kebumen) yang telah dilebur ke Kebumen tahun 1936.
Desa/kelurahan

Adiwarno
Banyumudal
Buayan
Geblug
Jatiroto
Jladri
Jogomulyo
Karangbolong
Karangsari
Mergosono
Nogoraji
Pakuran
Purbowangi
Rangkah
Rogodadi
Rogodono
Semampir
Sikayu
Tugu
Wonodadi
Batas-batas Wilayah

Sebelah Barat: Kecamatan Ayah dan Kecamatan Rowokele
Sebelah Timur: Kecamatan Gombong, Kecamatan Kuwarasan dan Kecamatan Sempor
Sebelah Utara: Kecamatan Rowokele dan Kecamatan Sempor
Sebelah Selatan: Samudra Hindia
Geografi

Kecamatan Buayan memiliki kondisi geografi berupa dataran rendah dan perbukitan. Dataran rendah berada di wilayah timur atau di sepanjang bantaran Sungai Jatinegara hingga utara. Sedangkan perbukitan memanjang dari selatan ke utara pada wilayah barat Kecamatan Buayan yang merupakan rangkaian perbukitan karst yang merupakan bagian dari Kawasan Karst Gombong Selatan. Ketinggian rata-rata Kecamatan Buayan adalah lebih dari 64 meter di atas permukaan air laut. Puncak tertingginya adalah Bukit Arjuna yang memiliki ketinggian 369 meter di atas permukaan air laut yang berada di perbatasan Desa Wonodadi dengan Kecamatan Ayah. Desa Pakuran di perbukitan Kecamatan Buayan menjadi desa tertinggi karena berada di ketinggian rata-rata 322 meter di atas permukaan air laut. Sungai yang ada di wilayah ini antara lain Sungai Kretek, Sungai Jatinegara, Sungai Telomoyo, Sungai Manggis, Sungai Jladri, Sungai Gelapan, Sungai Pejarakan, Sungai Adiwarno, Sungai Kalibanda, Sungai Blanakan, Sungai Meto, Sungai Tugu, Sungai Mergosono, Sungai Kaliori, Sungai Bantar dan Sungai Keputihan.
Penggunaan Lahan

Penggunaan lahan di Kecamatan Buayan umumnya digunakan sebagai lahan persawahan di dataran rendah atau disepanjang alur sungai. Serta hutan kayu tahunan baik milik warga maupun perhutani berada di lahan berkontur perbukitan. Sebagian besar lahan sawah berada di bagian timur wilayah ini atau dibantaran Sungai Jatinegara serta di bagian utara. Sawah tersebut merupakan sawah irigasi dari Waduk Sempor dan Sungai Jatinegara. Sementara itu sebagian kecil sawah tadah hujan berada lereng perbukitan di bagian barat. Hasil bumi Kecamatan Buayan berupa padi, sayur-mayur, buah buahan, palawija, kayu, hingga hasil tambah berupa andesit, kapur dan lainnya.
Transportasi

Transportasi di Kecamatan Buayan berupa angkutan kota, angkutan desa, bus antar kota, dan bus antar kota antar provinsi. Angkutan kota dan angkutan desa menghubungkan beberapa desa di Kecamatan Buayan dengan pusat Kabupaten Kebumen maupun dari Kecamatan Gombong. Kecamatan Buayan dilalui oleh jalan jalur alternatif selatan Jawa Tengah atau Jalan Daendels yang melintas di Desa Karangbolong dan Desa Jladri. Kecamatan Buayan juga dilintasi jalan nasional yang menghubungkan Kecamatan Buayan dengan sejumlah kota di selatan pulau Jawa. Selain itu juga terdapat jalur kereta api namun tidak memiliki stasiun kereta api. Selain itu terdapat ruas Jl. Karangbolong yang menghubungkan Kecamatan Gombong dengan jalan Daendels di pesisir.
Penduduk

Sebagian besar penduduk Kecamatan Buayan berprofesi sebagai nelayan, petani, buruh tani, Ibu Rumah Tangga, Wiraswasta dan PNS. Umumnya penduduk usia produktif pergi merantau atau bersekolah ke kota besar seperti Jakarta, Bogor, Tangerang, Bekasi (Jabotabek), Kota Bandung, Kota Semarang, Kota Surabaya, Kota Yogyakarta, Kota Surakarta, Purwokerto dan sejumlah kota besar di luar pulau seperti Sumatra, Bali, dan Kalimantan. Mayoritas penduduk Kecamatan Buayan memeluk agama Islam. Jenjang pendidikan yang dicapai penduduk di wilayah ini adalah hingga Universitas meski sebagiaan besar tamatan Sekolah menengah pertama dan Sekolah menengah atas
Sarana Publik

Sarana publik di Kecamatan Buayan cukup bagus dengan adanya pasar tradisonal, mushola, masjid, gereja, serta fasilitas kesehatan. Berikut di antaranya:
Pasar Mergosono di Desa Mergosono
Pasar Banyumudal di Desa Banyumudal
Pasar Geblug di Desa Geblug
Pasar Rangkah di Desa Rangkah
Pasar Metho di Rogodadi
Pasar Hewan Purbowangi di Desa Purbowangi
Puskesmas Buayan di Desa Buayan
Sekolah Menengah

Beberapa sekolah menengah negeri dan swasta yang ada di Kecamatan Buayan adalah sebagai berikut:
SMPN 1 Buayan
SMPN 2 Buayan
SMP PGRI Buayan
MTs Nurul Istiqomah Jladri
Pariwisata & Sosial Budaya

Kecamatan Buayan memiliki objek wisata yang sudah dikelola oleh pemerintah Kabupaten Kebumen maupun swadaya. Bermacam potensi wisata di antaranya pantai dan banyaknya goa. Berikut tempat wisata yang ada di Kecamatan Buayan:
1. Pantai Karangbolong
2. Puncak Bukit Hud
3. Langen Ujung
4. Telaga Tanduk
5. Air Terjun Kedunggong
6. Sendang Pelus
7. Goa Simbar
8. Tanjung Karangbolong
9. Pantai Pamuran
Pantai Karangbolong
Kepulauan Habomai

| Pulau-pulau dipersengketakan Nama lain: bahasa Rusia: Хабомаи; Jepang: 歯舞群島 |
| --- | --- |

Citra Landsat Kepulauan Habomai, dari kiri ke kanan P. Tanfil’eva (P. Suishō), P. Anučina (P. Akiyuri), P. Jurij (P. Yuri), P. Zelenyj (P. Shibotsu), P. Polonskogo (P. Taraku); di selatan P. Shibotsu adalah P. Harkar (P. Harukaru)
Geografi
 Khabomai
Lokasi: Samudra Pasifik
Koordinat: 43°30′N 146°8′E﻿ / ﻿43.500°N 146.133°E﻿ / 43.500; 146.133
Kepulauan: Kepulauan Kuril
Total pulau: 10 + beberapa batu karang
Wilayah: ±100km2
Wilayah administrasi
 Rusia
Oblast: Sakhalin
Diklaim oleh
 Jepang
Prefektur: Hokkaido
 Rusia
Oblast: Sakhalin
Kepulauan Habomai (bahasa Rusia: Острова Хабомай Khabomai; Jepang: 歯舞群島 Habomai guntō atau 歯舞諸島 Habomai shotō) adalah pulau-pulau kecil di bagian paling selatan Kepulauan Kuril (Kepulauan Chishima). Kepulauan ini sekarang berada dalam penguasaan Rusia, tetapi diklaim oleh Jepang sebagai bagian dari Teritorial Utara Jepang bersama-sama dengan Iturup (Etorofu), Kunashir (Kunashiri), dan Shikotan.
Kepulauan ini berada di ujung timur Kota Nemuro, Hokkaido, di lepas pantai Tanjung Nosappu, Jepang. Letaknya antara Semenanjung Nemuro dan Pulau Shikotan. Nama kepulauan ini berasal dari bahasa Ainu, Ha apu oma i (ハ・アプ・オマ・イ) yang kurang lebih berarti di tempat itu ada pulau kecil yang es terapungnya hilang.
Geografi

Kepulauan Habomai terdiri dari lima pulau di timur laut Semenanjung Nemuro, Hokkaido.
P. Kaigara, pulau terdekat dengan Hokkaido, jaraknya 3,7 km dari Semenanjung Nemuro.
P. Tanfil’eva (P. Suishō), luas 14 km2, ketinggiannya hanya 11 hingga 18 m dpl.
P. Anučina (P. Akiyuri), pulau terkecil di Kepulauan Habomai, luas kira-kira 3 km2
P. Jurij (P. Yuri), pulau datar, luasnya 112
P. Zelenyj (P. Shibotsu), pulau terbesar di Kepulauan Habomai, luasnya 60 km2
P. Polonskogo (P. Taraku), luas 12 km2