To Bancea
Propaganda

Berbagai macam cara yang dilakukan Penjajah Hindia Belanda (Propaganda Hindia Belanda) agar supaya Desa Bancea bisa ditaklukkan dan ikut kepada pemerintah Hindia Belanda, yaitu melalui Watu Mpogaa, dan isu perang di Tana Poso antara Waibunta dan pihak suku bare'e wilayah to lage. Perang antara Waibunta dan suku bare'e wilayah to lage menurut Hindia Belanda terjadi sebelum berdirinya Kerajaan Tojo.
Di negeri berbahasa Bare'e ini konon untuk memperkuat sejarah Watu Mpogaa, maka dibuatlah sejarah oleh penjajah Hindia Belanda mengenai aliansi yang dibuat antara Bancea dan Waiboenta yang di buktikan oleh "Batu Aliansi Penjajah Belanda" yang terdapat di wilayah Bancea, yang  aliansi tersebut  telah dibantahkan kebenarannya oleh pihak resmi Kerajaan Luwu di masanya, karena tidak mungkin batu menhir ada dua sejarahnya. Dan beberapa bagian dari dan dekat wilayah Danau Poso, terutama Bancea dan Palande, berhutang budi kepada Waiboenta. Pangeran Waibunta menebus kesalahannya dengan menyerahkan negara-negara bawahannya di Rato, Palande dan Bancea ke tangan ToBada'. Menurut cerita lain, penyebab tegangnya hubungan antara Bada' dan Dongi (Kawasan Danau) adalah ToDongi. Sungguh luar biasa bahwa orang-orang di daerah ini yang merupakan pendatang dari Wotu dan beragama kristen selalu memberikan penghormatan kepada pangeran Waiboenta, sementara orang-orang Toraja Poso-Tojo  lainnya mendukung Monangu Buaja dan mengakui Datu Luwu sebagai tuannya.
Dan mengenai Kerajaan mana pemilik Tana Poso, di Tana Poso teridentifikasi terjadi Politik adu domba (divide et impera) antara Kerajaan Tojo dengan Kerajaan Luwu dari pemerintah Hindia Belanda yang menyatakan Poso milik Kerajaan Luwu yaitu dengan adanya pernyataan dari pihak Toraja Kristen di Poso bahwa Tana Poso adalah milik Kerajaan Luwu melalui gerakkan menarik upeti Monangu Buaja, dan 
Poso milik Kerajaan Tojo dengan pernyataan dari pemimpin tana poso yang diangkat pemerintah Hindia Belanda yaitu To Kadambuku yang menyebutkan bahwa Tana Poso adalah milik Kerajaan Tojo karena terikat Mobalusala (pemberian upeti tandan padi). Karena tidak mungkin satu wilayah memiliki dua suku dan tidak mungkin juga satu wilayah dimiliki dua kerajaan  yang berbeda yaitu Suku Bare'e di pihak Kerajaan Tojo dan Toraja (pamona) kristen di pihak Kerajaan Luwu, dan Kerajaan Luwu tidak memiliki bukti kepemilikan Tana Poso seperti Arajang Kerajaan Tojo.
Maka sejarah batu menhir Watu Mpogaa khusus kepercayaan orang-orang pendatang dari Wotu sedikit diubah sejarahnya oleh Hindia Belanda yaitu dengan ditambahkannya divisi Waiboenta (Waibunta) yang Waibunta tersebut merupakan markas divisi pemerintah Hindia Belanda yang bermarkas di Palopo, sehingga sejarah Watu Mpogaa di wilayah Bancea menjadi   Tradisi toradja Poso berbicara tentang sebuah desa Pamona ~ asal usul ", dekat dengan titik di mana Sungai Poso meninggalkan Danau.  Di sini pangeran Toradja Timur, seorang imigran dari Selatan, dikatakan pernah tinggal, yang kemudian berpindah melalui bentang alam Lore (Napoe, Besoa, Bada') menuju Waiboenta . embun beku (itu) telah hilang. Di bawah pimpinan enam bersaudara Toradja berpencar, setelah sebelumnya mereka menanam 7 batu, Watu Mpogaa~ batu pembagi”, yang terdiri dari batu dan tiga lagi yang tersisa. Setiap batu dikatakan berasal dari salah satu dari enam suku utama suku Toraja berbahasa Bare'e, sementara tujuh dari suku To Napu (kelompok Toraja Barat). (yang lain berbicara tentang lima batu, yang seharusnya ada di  Desa Pamona: dari To Loewoe', To Bada', ToMori, ToNapoe, ToOnda'e; namun, ini adalah penemuan selanjutnya).