stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Georgiy Malenkov
Karir Politik > Serangan terhadap Zhukov

Georgy Zhukov adalah perwira tinggi Uni Soviet yang paling menonjol selama Perang Dunia II. Zhukov memenangkan beberapa pertempuran penting seperti Pengepungan Leningrad, Pertempuran Stalingrad dan Pertempuran Berlin. Stalin, Beria dan Malenkov kemudian menaruh kecurigaan terhadap Zhukov karena mereka khawatir ia cenderung kepada kapitalis, terlebih Zhukov bersahabat dengan Jenderal Dwight D. Eisenhower dan mengundangnya untuk datang ke Leningrad dan Moskwa serta mempromosikan kerja sama antara Uni Soviet dan Amerika Serikat.
Pada akhir Perang Dunia II dan sesaat setelahnya, Malenkov berpihak kepada kelompok yang melawan mereka-mereka yang dikenal sebagai pahlawan perang Soviet seperti, Zhukov, Konstantin Rokossovsky dan para jenderal-jenderal terkenal lainnya. Tuduhan Malenkov terhadap Zhukov didasarkan pada dakwaan tindakan kontra revolusi dan "Bonapartisme" pribadi. Karena hal itu, Zhukov diturunkan pangkatnya dan dipindahkan ke Odessa dimana ia hanya punya bawahan berupa milisi partai lokal yang ada disana. Zhukov terkena serangan jantung tak lama setelah dipindahkan dan kekhawatiran Malenkov mengenai Zhukov menghilang.
Setelah rangkaian serangan yang kejam terhadap Zhukov, Malenkov kemudian meraih kekuatan dan menjadi semakin dekat dengan Stalin dan beberapa pejabat utama Uni Soviet. Di tahun 1946, Malenkov ditunjuk menjadi Kandidat Anggota Politbiro. Meskipun untuk sementara waktu ia tertinggal di belakang saingannya Andrei Zhdanov dan Lavrentiy Beria, dia segera kembali disukai Stalin, terutama setelah kematian misterius Zhdanov pada tahun 1948. Pada tahun yang sama, Malenkov menjadi Sekretaris Komite Sentral.
Karir Politik > Pesaing dan Perkara Leningrad

Selama akhir tahun 1940-an hingga awal tahun 1950-an, Malenkov meraih perhatian Stalin dibandingkan para pejabat Soviet lainnya. Pesaing utama Malenkov adalah para pemimpin Leningrad yang berjaya dalam mempertahankan serangan Hitler pada Perang Dunia II. Setelah Pengepungan Leningrad, Walikota Kuznetsov dan para wakilnya meraih ketenaran dan dukungan dari semua masyarakat Uni Soviet. Malenkov kemudian mengikuti kebijakan Stalin untuk menekan kejayaan mereka dalam rangka mempertahankan imej Moskwa sebagai satu-satunya pusat kekuasaan di Uni Soviet.
Pada tahun 1949, Malenkov secara pribadi mengunjungi Leningrad untuk memimpin sebuah resimen bersenjata dari MGB dan secara cepat menangkap dan mencopot para pemimpin-pemimpin Leningrad. Setelah beberapa kali menghadapi Mahkamah Rahasia, sebanyak 23 orang termasuk Walikota Leningrad dan wakil-wakilnya dieksekusi mati dan dikuburkan di pinggiran kota Leningrad. Pada waktu yang bersamaan lebih dari dua ribu manajer-manajer dan para intelektual ditumbangkan dan diasingkan dari Leningrad ke Siberia, aset-aset mereka disita dan posisi mereka digantikan oleh komunis-komunis yang setia kepada Stalin.
Ditahun yang sama, Malenkov juga membasmi Komite Anti-Fasis Yahudi. Banyak anggota komite tersebut yang dibunuh pada Malam Pembunuhan Penyair. Pada 12 Agustus 1952, tiga belas pengarang Yahudi dieksekusi karena pengkhianatan di lantai dasar Penjara Lubyanka. Pengeksekusian tersebut disetujui Stalin dan diawasi oleh Malenkov.
Kesetiaan Malenkov kepada Stalin dibuktikan dengan pengeksekusian pesaing-pesaing politiknya dan Perkara Leningrad. Hal ini membuat Malenkov digadang-gadang sebagai satu-satunya penerus Stalin.
Pada tahun 1953, Majalah Time mengindikasikan Malenkov secara umum untuk dipertimbangkan sebagai murid dan penerus Stalin.
Menjadi Ketua Dewan Menteri dan Masa Duumvirate

Ambisi dan politik licik Malenkov akhirnya membuahkan hasil setelah kematian Stalin pada 5 Maret 1953. Empat hari setelah kematian Stalin, Malenkov, Molotov, Beria dan Khurshchev menyampaikan eulogi mereka dipemakaman kenegaraan Stalin.
Pada 6 Maret 1953, Malenkov menggantikan Stalin sebagai Ketua Dewan Menteri Uni Soviet. Nama Malenkov juga berada pada urutan teratas dalam daftar Presidium Komite Pusat yang baru. Meskipun belum ada pengidentifikasian soapa yang menjadi pemimpin partai pada tahun 1953, hal ini mengindikasikan Malenkov telah menggantikan Stalin sebagaimana mestinya. Pada 7 Maret nama Malenkov muncul pada urutan teratas dalam daftar utama sekretaris-sekretaris Sekretariat Partai, dan hal ini menjadi sebuah konfirmasi bahwa Malenkov telah menggantikan Stalin sebagai orang paling berkuasa di Uni Soviet.
Namun seminggu setelahnya, Malenkov dipaksa mundur dari Sekretariat Partai. Kepemimpinan baru Uni Soviet ingin mencegah penumpukan kekuasaan pada satu orang. Untuk segala maksud dan tujuan, Khruschev menggantikan Malenkov sebagai pemimpin partai; nama Khruschev muncul pada urutan teratas dalam daftar utama sekretaris-sekretaris yang telah direvisi pada 14 Maret, meskipun ia baru secara resmi menjadi Sekretaris Pertama Partai Komunis Uni Soviet pada bulan September 1953. Malenkov tetap menjadi Ketua Dewan Menteri, dan memulai sebuah periode yang dikenal sebagai Duumvirate Malenkov-Khrushchev.
Malenkov menjabat sebagai Ketua Dewan Menteri selama dua tahun. Selama waktu itu, aktivitas politiknya telah bercampur dengan sebuah pertarungan kekuasaan dalam Kremlin. Malenkov masih menjadi Stalinis setia dan mengekpresikan perlawanannya untuk penelitian dan pengembangan senjata nuklir[butuh rujukan]
, dan meluncurkan kampanye internasional melawan penggunaan senjata nuklir pada tahun 1953 yang mendeklarasikan "sebuah perang dunia baru.... dengan senjata modern yang bermakna akan menjadi akhir peradaban dunia. Dalam urusan diplomasi, Malenkov selalu mengambil langkah yang damai.
Untuk urusan perekonomian, Malenkov menyarankan pemfokusan kembali produksi ekonomi atas barang jadi dengan mengorbankan industri berat, yang bertujuan meningkatkan standar hidup di Uni Soviet. Malenkov juga menyarakan kebijakan pertanian yang didalamnya mengatur pemotongan pajak untuk petani, menaikkan pembayaran harga untuk Kolkhoze biji-bijian di negara-negara bagian serta memberikan insentif untuk petani dalam rangka mengolah lahan pribadi mereka. Kebijakan ini berjalan selama kepemimpinan Malenkov, namun tidak mencapai target karena mahalnya anggaran, yang menyebabkan pengaruh Malenkov menjadi menurun.
Kejatuhan dan Tahun-Tahun Akhir

Malenkov dipaksa mundur pada bulan Februari 1955 setelah ia diserang karena penyalahgunaan kekuasaan dan hubungan dekatnya dengan Beria yang telah dieksekusi karena pengkhianatan pada bulan Desember 1953 (meskipun Malenkov terlibat dalam upaya penggulingan Beria pada Juni 1953). Malenkov juga bertanggung jawab akibat lambatnya pertumbuhan reformasi. Program ekonominya memprioritaskan industri ringan yang diikuti pengabaian penambahan investasi pada industri berat pada anggaran federal tahun 1955.
Selama lebih dari dua tahun, Malenkov masih menjadi seorang anggota biasa Presidium. Bersama Khrushchev, ia bertolak menuju pulau Brioni (Yugoslavia) pada 1-2 November 1956 untuk memberitahu Josip Broz Tito terkait dengan Invasi Soviet ke Hungaria yang dijadwalkan akan dilakukan pada 4 November 1956.
Pada tahun 1957, Malenkov mengatur sebuah upaya kudeta melawan Khrushchev. Dalam kebuntuan dramatis di Kremlin, baik Krushchev dan Zhukov yang mem-backing Angkatan Bersenjata Uni Soviet, berbalik melawan Malenkov. Usaha Malenkov menemui kegagalan dan ia bersama dengan Vyacheslav Molotov dan Lazar Kaganovich, yang dijuluki oleh Khrushchev dalam sidang luar biasa Komite Pusat Partai sebagai Kelompok Anti Partai yang kemudian mengeluarkan mereka dari Politbiro. Pada tahun 1961, Malenkov dikeluarkan dari Partai Komunis Uni Soviet dan diasingkan ke Kazakhstan. Di Kazakhstan, Malenkov dijadikan sebagai seorang manajer Pembangkit Listrik Tenaga Air Öskemen.
Setelah diasingkan dan dikeluarkan dari partai, Malenkov merasa ketidakjelasan sedang menimpa dirinya dan menderita depresi akibat kehilangan kekuasaan dan kualitas hidup. Malenkov kemudian menyadari penurunan pangkat dan pemecatannya dari partai sebagai sebuah hal yang melegakan batinnya dari tekanan perebutan kekuasaan Kremlin sepanjang tahun 1950-an. Malenkov di tahun-tahun terakhirnya menjadi seorang Ortodoks Rusia, begitu pula putrinya, yang sejak itu menghabiskan sebagian dari kekayaan pribadinya untuk membangun dua gereja di lokasi pedesaan. Publikasi Gereja Ortodoks pada saat kematian Malenkov mengatakan bahwa dia adalah seorang pembaca (urusan liturgi), pendeta Ortodoks Rusia tingkat terendah, dan penyanyi paduan suara di tahun-tahun terakhirnya. Namun, Malenkov tetap menjadi seorang Stalinis garis keras sampai akhir hayatnya.
Meninggal

Georgi Malenkov menghembuskan nafas terakhirnya pada 14 Januari 1988 di Moskwa karena faktor alami. Ia meninggal pada usia 86 tahun dan dimakamkan di Pemakaman Kuntsevo.
Kehidupan Pribadi

Pada tahun 1920 di Turkestan, Malenkov memulai hidup bersama dengan ilmuwan Valeriya Golubtsova. Golubtsova merupakan anak dari Alexei Golubtsov, bekas Konsilor Negara Kekaisaran Rusia di Nizhny Novgorod dan Dekan Sekolah Kadet Kekaisaran. Malenkov dan Golubtsova tidak pernah mencatatkan pernikahan mereka dan tetap menjadi pasangan suami-istri yang tidak tercatat sampai akhir hayat mereka. Golubtsova masih mempunyai hubungan kerabat dengan Vladimir Lenin melalui jalur ibunya. Hubungan kekerabatn ini yang kemudian membantu Golubtsova dan Malenkov berkarir di PKUS. Golubtsova kemudian ditunjuk menjadi direktur Institut Teknik Listrik Moskwa, yang merupakan pusat penelitian nuklir Uni Soviet. Malenkov dan Golubtsova dikaruniai dengan dua orang anak laki-laki dan satu orang anak perempuan.
Daftar pustaka

Johanna, Granville, The First Domino: International Decision Making During the Hungarian Crisis of 1956 Diarsipkan 2023-08-01 di Wayback Machine., Texas A & M University Press, 2004. ISBN 1-58544-298-4.
Sebag Montefiore, Simon, Stalin: The Court of the Red Tsar (2003)
Pranala luar

Georgy Malenkov Archive at marxists.org Diarsipkan 2023-07-10 di Wayback Machine.
"Number 2½" Diarsipkan 2007-09-30 di Wayback Machine., Time, 20 Mar 1950.
| Jabatan politik  |
| --- | --- | --- |

| Didahului oleh: Joseph Stalin | Ketua Pemerintahan Uni Soviet 1953–1955 | Diteruskan oleh: Nikolai Bulganin |
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Norwegia  Prancis (data)  Ukraina  Amerika Serikat  Latvia  Jepang  Republik Ceko  Australia  Belanda  Polandia  Swedia 
Basis data ilmiah:  CiNii (Jepang) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  National Archives (US)  RERO (Swiss) 1  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1  Trove (Australia) 1 
Potret Malenkov di halaman muka Majalah Time, 23 Maret 1953
Malenkov bersama para pemimpin Soviet berbincang-bincang dengan Kanselir Jerman Barat Konrad Adenauer di tahun 1955
Malenkov in 1954
Hawa

Halaman ini berisi artikel tentang tokoh kitab suci. Untuk hawa yang dirasakan panca indra, lihat suhu.
| Hawa |
| --- | --- |

Lahir: Taman Eden
Dihormati di:  Islam  Gereja Katolik Roma  Gereja Ortodoks Timur  Gereja Ortodoks Oriental  Baháʼí 
Pesta: 24 Desember
Hawa (bahasa Ibrani: חַוָּה‎, Ḥawwāh, bahasa Arab: حواء, translit. Hawwāʾ; berarti: "hidup") merupakan sosok wanita pertama yang diciptakan oleh Allah untuk mendampingi Nabi Adam, dan tokoh dalam agama-agama Ibrahimiah. Hawa merupakan istri Nabi Adam diungkap dalam kitab suci Al-Qur'an surat Al-Baqarah: 35. Dan dalam Kitab suci Al-Kitab pada Kejadian 1-3 menyebutkan Hawa diciptakan oleh Allah dari tulang rusuk Adam.
Bersama Nabi Adam, Hawa tinggal di dalam surga di Taman Eden. Namun karena memakan buah terlarang, keduanya akhirnya diusir dari surga. Dalam agama-agama Ibrahimiah, Hawa adalah wanita sekaligus manusia pertama yang melanggar larangan Allah yang menjadi awal kejatuhan manusia.
Etimologi

Nama Hawa pada umumnya dipercaya bermakna 'yang hidup' atau 'sumber kehidupan' dan secara fonetis mirip dengan "ḥāyâ", "hidup", dari akar Semit ḥyw.
Kisah

Kisah Hawa dalam Tanakh (kitab Perjanjian Lama) dan termuat pada Kitab Kejadian pasal 2-5. Al-Qur'an (kitab suci Islam) sama sekali tidak ada menyebutkan nama Hawa secara tersurat, tetapi kisahnya menyebutkannya sebagai "isteri Adam" pada surah Al-Baqarah (2):35-39, Al-A'raf (7):19-25, dan Thaha (20):117-126.
Kisah > Penciptaan Hawa

Dalam Alkitab disebutkan bahwa manusia dibentuk sesuai gambar dan rupa Allah agar dapat menguasai binatang-binatang ternak, juga hewan-hewan di laut dan udara. Alkitab menyebutkan bahwa saat Adam tidur, Allah mengambil salah satu tulang rusuknya dan menciptakan seorang manusia berjenis kelamin perempuan. Adam menamai perempuan itu Hawa, sebab dia menjadi ibu bagi semua yang hidup.
Penciptaan Hawa tidak dikisahkan secara jelas dalam Al-Qur'an dan namanya juga tidak disebutkan secara tersurat. Namun ayat Al-Qur'an yang menyatakan bahwa manusia diciptakan "dari diri yang satu dan Allah menciptakan pasangannya dari dirinya" ditafsirkan sebagai penciptaan Hawa yang berasal dari bagian Adam. Dalam hadits juga disebutkan bahwa wanita tercipta dari tulang rusuk.
Penciptaan Hawa, menurut Rabi Joshua, adalah bahwa Tuhan mempertimbangkan dari anggota badan Adam yang mana Hawa akan diciptakan. Dia tidak diciptakan dari kepala Adam karena akan menjadi orang yang sombong, tidak diciptakan dari mata karena dia akan ingin mengorek semua hal, tidak dari telinga karena dia akan berkeinginan mendengar semua hal, tidak dari mulut karena dia akan banyak bicara, tidak dari hati karena dia akan iri pada orang-orang, tidak dari tangan karena dia akan berkeinginan untuk mengambil semua hal, tidak dari kaki karena dia akan menjadi seorang petualang. Oleh karena itu Hawa diciptakan dari anggota yang disembunyikan, yaitu tulang rusuk, yang bahkan tidak terlihat ketika manusia telanjang.
Kisah > Pohon terlarang

Dalam surga atau taman eden, disebutkan bahwa Adam dan Hawa dapat memakan buah dari pohon mana saja, tetapi Allah melarang mereka memakan buah dari salah satu pohon. Alkitab menjelaskan bahwa Adam akan mati. Sementara dalam Al-Qur'an disebutkan peringatan bahwa mereka akan tergolong orang yang zalim bila mendekati pohon tersebut,
Alkitab mengisahkan bahwa ular kemudian membujuk Hawa untuk memakannya dan menyatakan bahwa jika mereka memakan buah terlarang tersebut, mereka akan menjadi seperti Allah dan mengetahui yang baik dan buruk. Hawa kemudian memakannya. Adam kemudian terbujuk oleh Hawa dan memakan buah tersebut.
Dalam Al-Qur'an disebutkan bahwa setan yang membujuk Adam dan Hawa untuk memakan buah tersebut. Setan membujuk dengan menyatakan bahwa mereka dilarang memakan buah tersebut karena nanti mereka akan menjadi malaikat atau menjadi kekal. Buah khuldi (keabadian) yang kerap dianggap sebagai nama dari buah terlarang tersebut adalah nama yang digunakan setan untuk membujuk Adam dan Hawa agar memakannya. Al-Qur'an tidak menyebutkan bahwa Hawa yang makan buah terlebih dulu sebagaimana sumber Alkitab, hanya menjelaskan bahwa keduanya kemudian mencicipi buah tersebut.
Menurut Alkitab, sejak awal Adam dan Hawa tinggal di taman eden dalam keadaan telanjang, tetapi mereka tidak merasa malu. Setelah memakan buah terlarang, mereka menjadi sadar akan ketelanjangan mereka dan kemudian membuat cawat dari dedaunan. Dalam Al-Qur'an disebutkan bahwa Adam dan Hawa mengenakan pakaian saat di surga, tetapi pakaian mereka terlepas saat memakan buah terlarang tersebut.
Kisah > Kejatuhan manusia

Setelah Adam dan Hawa memakan buah terlarang, Alkitab memusatkan kisah pada hukuman dan konsekuensi dari penyimpangan yang telah dilakukan. Di hadapan Allah, Adam menyalahkan Hawa atas kesalahannya memakan buah terlarang tersebut. Hawa kemudian menyalahkan ular atas kejadian tersebut. Allah kemudian mengutuk ular dan membuatnya berjalan menggunakan perut seumur hidup, menghukum Hawa dengan memberikan kepayahan saat mengandung dan melahirkan dan membuat suaminya berkuasa atasnya, dan menghukum Adam dengan menjadikannya bersusah payah mencari rezeki dari tanah sampai dia sendiri kembali menjadi tanah.
Dalam Al-Qur'an, bagian ini berpusat pada pertaubatan Adam dan Hawa atas kesalahan yang telah diperbuat. Tidak ada perincian mengenai hukuman yang masing-masing diterima sebagaimana yang dijabarkan dalam Alkitab. Mereka berdua kemudian dikeluarkan dari surga. Meski tidak tercantum dalam Al-Qur'an, banyak Muslim meyakini bahwa Adam dan Hawa diturunkan di tempat terpisah dan mereka akhirnya bertemu kembali di Jabal Rahmah, Arafah.
Dalam kebudayaan Swahili, Hawa memakan buah terlarang terlebih dulu dan kemudian diusir dari surga. Adam kemudian ikut memakan buah tersebut untuk mengikuti Hawa agar dapat melindunginya di bumi.
Kisah > Anak

Dalam Alkitab disebutkan bahwa Hawa melahirkan seorang anak laki-laki bernama Kain dan Hawa mengatakan bahwa dia mendapat seorang anak laki-laki dengan pertolongan Tuhan. Pada kelahiran selanjutnya, Hawa melahirkan seorang putra yang dinamai Habel. Kain menjadi petani dan Habel menjadi penggembala domba.
Alkitab dan Al-Qur'an mengisahkan bahwa Kain (Qabil) dan Habel (Habil) melakukan korban kepada Allah. Korban Habel (Habil) diterima, tapi tidak dengan milik Kain (Qabil). Kain (Qabil) kemudian membunuh Habel (Habil). Setelahnya, Hawa kembali melahirkan putra yang dinamai Set (Syits dalam sumber Islam) dan menyatakan bahwa Allah telah mengaruniakan anak yang lain sebagai ganti Habel (Habil), sebab Kain (Qabil) telah membunuhnya.
Kisah > Wafat

Dalam riwayat hadits lain disebutkan bahwa saat menjelang ajal, Adam meminta anak-anaknya mengambilkan buah anggur dari surga. Namun para malaikat memerintahkan anak-anak Adam kembali ketika mereka sedang mencarikan buah tersebut. Saat melihat para malaikat datang, Hawa langsung mendekati Adam untuk menjaganya, tetapi Adam memintanya untuk menyingkir. Malaikat kemudian mencabut nyawa Adam.
Tidak ada keterangan dalam Al-Qur'an dan Alkitab mengenai meninggalnya Hawa. Ibnu Katsir berpendapat bahwa Hawa meninggal setahun setelah Adam.
Surga tempat Adam dan Hawa

Terdapat perbedaan pendapat mengenai surga atau Taman Eden yang ditempati Adam dan Hawa sebelum memakan buah terlarang. Satu pendapat bahwa itu adalah surga abadi yang sama dijanjikan untuk umat beriman di akhirat, sedangkan pendapat lain mengatakan bahwa surga tersebut ada di dunia.
Dalam Talmud dan Yahudi Kabbalah, terdapat dua jenis tempat spiritual yang bernama taman eden, yakni Taman Eden bawah, yang memiliki kesuburan melimpah dan Taman Eden atas, tempat tinggal orang-orang yang benar dan jiwa-jiwa abadi. Adam dikatakan tinggal di Taman Eden bawah, sedangkan Taman Eden atas tidak terlihat oleh mata.
Berdasar rincian mengenai Taman Eden dalam Kejadian 2:10-14, terdapat beberapa tempat yang dianggap sebagai lokasinya, yakni tempat sumber mata air sungai-sungai, kepala Teluk Persia, di Mesopotamia selatan tempat sungai Tigris dan Eufrat menuju ke laut, dan Dataran Tinggi Armenia. Arkeolog Britania David Rohl berpendapat di Iran dan di sekitar Tabriz.
Dalam Al-Qur'an, ada beberapa istilah yang digunakan untuk merujuk pada surga. Surga dalam kisah Adam dan Hawa merupakan terjemahan dari kata jannah (bahasa Arab: جنّة) yang secara harfiah bermakna "kebun" atau "taman". Kebanyakan ulama menyatakan bahwa surga yang ditinggali Adam dan Hawa adalah surga abadi.
Di sisi lain, ada ulama yang berpendapat bahwa surga yang ditempati Adam bukanlah surga akhirat. Penjelasannya:
Setan dapat membujuk Adam dan Hawa yang ada di dalam surga untuk memakan buah terlarang
Riwayat yang menyatakan bahwa saat menjelang ajal, Adam memerintahkan anak-anaknya mengambil buah anggur dari surga. Tentu perintah itu mustahil dilaksanakan jika surga yang dimaksud adalah surga abadi
Adam diciptakan dari tanah, tapi tidak disebutkan dia diangkat ke langit
Adam sejak awal diciptakan untuk tinggal di bumi, sebagaimana yang Allah sampaikan pada para malaikat bahwa Dia akan menciptakan khalifah di bumi
Untuk perihal ayat yang menyatakan bahwa Adam dan Hawa diturunkan dari surga, belum tentu itu menunjukkan turun dari langit. Sangat mungkin turun yang dimaksud serupa dengan ayat yang menjelaskan Nuh yang turun dari perahu.
Tradisi Yahudi > Lilith

Dalam legenda Yahudi disebutkan bahwa istri pertama Adam bukanlah Hawa, tetapi Lilith. Adam dan Lilith diciptakan bersama-sama dari tanah. Namun terjadi perselisihan di antara keduanya karena Lilith tidak mau patuh pada Adam, sehingga Lilith pergi meninggalkan Adam. Setelahnya, Allah menciptakan pasangan baru untuk Adam dari tulang rusuk Adam sendiri. Legenda ini berkembang secara luas selama Abad Pertengahan, dalam tradisi Aggadah, Zohar, dan mistisisme Yahudi.
Keterangan mengenai Lilith tidak terdapat dalam Al-Qur'an dan Alkitab secara tersurat, tetapi sebagian menyandarkan keberadaannya menggunakan Kejadian 1:27 yang mengesankan bahwa laki-laki dan perempuan diciptakan bersamaan dan perempuan yang disebut dalam ayat ini dianggap adalah Lilith. Ini berbeda dengan Kejadian 2:22 yang menyebutkan bahwa seorang perempuan diciptakan dari tulang rusuk, yang secara umum telah diketahui bahwa perempuan ini adalah Hawa.
Tradisi Yahudi > Perzinahan

Dalam tradisi Yahudi pada literatur rabi awal, terdapat banyak contoh saat Hawa didakwa berbagai pelanggaran seksual. Dituliskan dalam Bereshith Rabba 3:16 bahwa "hasratmu akan untuk suamimu," dia dituduh oleh para rabi karena memiliki dorongan seksual yang terlalu maju (Bereshith Rabba 20: 7) dan terus-menerus menggoda Adam (ibid. 23: 5). Namun, dalam hal popularitas dan penyebaran teks, motif Hawa bersanggama dengan ular purba mengambil prioritas di atas pelanggaran seksualnya yang lain. Meskipun agak membingungkan, kisah ini disampaikan di banyak tempat: Bereshith Rabba 18:6, Sotah 9b, Shabat 145b – 146a dan 196a, Yevamot 103b dan 'Avodah zarah 22b.
Dalam tradisi Yahudi, Filo, Pirkei De-Rabbi Eliezer, dan Targum Yerushalmi menyatakan bahwa Adam bukanlah ayah dari Qabil/Kain. Sebaliknya, Hawa menjadi sasaran perzinahan karena dirayu Sammael, ular (nahash, Ibrani: נחש) di Taman Eden, atau iblis sendiri, dan Hawa berseru saat kelahiran Kain, "Aku telah mendapatkan seorang putra melalui seorang malaikat Tuhan."
Lihat pula

Adam dan Hawa, terkait pengaruh kisah Adam dan Hawa dalam pandangan mengenai manusia, peran gender, dan kehidupan manusia yang lain
Adam
Eden
Eva mitokondria
Habel
Kain
Set
Syits
Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 1, Kejadian 2, Kejadian 3, Matius 19, Markus 10, 2 Korintus 11, 1 Timotius 2.
Satarupa
Nuwa
Rujukan > Daftar pustaka

Byron, John (2011). Cain and Abel in Text and Tradition: Jewish and Christian Interpretations of the First Sibling Rivalry. Leiden: Brill. ISBN 978-9004192522. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-17. Diakses tanggal 2020-01-26.
Luttikhuizen, Gerard P. (Editor) (2003). Eve's Children: The Biblical Stories Retold and Interpreted in Jewish and Christian traditions (edisi ke-Vol. 5). Leiden: Brill. ISBN 978-9004126152. Pemeliharaan CS1: Teks tambahan: authors list (link)
Ibnu Katsir (2014). Kisah-Kisah Para Nabi. Diterjemahkan oleh Muhammad Zaini. Surakarta: Insan Kamil Solo. ISBN 978-602-6247-11-7.
Pranala luar

Kisah Cinta Adam dan Hawa Diarsipkan 2009-11-24 di Wayback Machine.
Hawa Bukan Berasal dari Tulang Rusuk Nabi Adam?
Portal Kristen
Portal Yahudi
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  Integrated Authority File (Jerman)  ISNI 1  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Chili  Spanyol  Prancis (data)  Amerika Serikat  Taiwan  Jepang  Republik Ceko  Australia  Polandia  Vatikan 
Lembaga penelitian seni:  KulturNav (Norway) 
Lain-lain:  Faceted Application of Subject Terminology  Social Networks and Archival Context  SUDOC (Prancis) 1 
Penciptaan Hawa, lukisan Michelangelo pada langit-langit Kapel Sistina.
Gunung Qasiyun tampak dari Damaskus. Tempat ini diyakini sebagai tempat pembunuhan Habel (Habil) oleh Kain (Qabil).
The Garden of Eden karya Thomas Cole (sekitar 1828)