stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Imam diosesan
Lingkup Tugas

Gereja dalam suatu wilayah Keuskupan dipimpin oleh Uskup. Uskup adalah penganti Para Rasul, yang menjadi pimpinan tunggal dalam penggembalaan umat setempat. Uskup menjalankan tugas kegembalaannya dibantu oleh para Imam.
Di Indonesia sejak abad 18 yang bekerja dalam karya Gereja adalah Imam-imam pendatang dari luar negri (misionaris) yang tergabung dalam ikatan Ordo atau Tarekat atau Kongregasi. Mereka bukan orang-orangnya Uskup, bukan bawahannya Uskup secara langsung. Mereka adalah orang-orang Ordo/Tarekat yang membantu uskup setempat. Uskup setiap kali harus meminta kepada Kepala Ordo/Tarekat/Kongregasi, apakah mereka bersedia mengutus anggotanya untuk membantunya. Jika tidak diberikan atau tenaga yang telah diutus ditarik kembali maka Uskup tidak bisa berbuat apa-apa.
Seiring dengan berkembangnya Gereja di Indonesia maka muncullah imam-imam pribumi yang ingin mempersembahkan hidupnya untuk Gereja, ada yang mendaftarkan diri secara langsung kepada Uskup untuk menjadi pekerja milik keuskupan.
Itulah sebabnya mereka disebut Imam Diosis (Imam Keuskupan) Mereka juga ditugaskan dalam karya Paroki. Imam Diosis juga berkecimpung dalam karya sosial, pendidikan, kepemudaan, pembinaan rohani, penyuluh pertanian, dosen, wartawan, pastor tentara, pemimpin retret, pastor pramuka, ketua yayasan pendidikan, dan lain-lain. Singkatnya bekerja dibidang-bidang yang juga merupakan tugas dan tanggungjawab Uskup.
Janji dan spiritualitas

Seorang calon diakon, termasuk para calon imam diosesan, mengucapkan tiga janji di depan uskup penahbisnya, yaitu janji selibat, janji untuk berdoa, dan janji untuk taat kepada uskup. Dalam hal ini, para calon imam diosesan berjanji taat pada uskupnya (dan juga para penggantinya). Berbeda dengan para imam tarekat yang mengucapkan kaul, para imam diosesan tidak mengikrarkan kaul. Para imam diosesan juga tidak terikat pada suatu spiritualitas yang bersifat spesifik.
Imam diosesan di Indonesia

Tahun 1936, Mgr. Petrus Johannes Willekens, Vikaris Apostolik Batavia (Jakarta), berpendapat bila Gereja mau berakar kuat di Indonesia, perlulah dibentuk pasukan imam-imam asli (pribumi).
Tanggal 15 Agustus 1936 dibuka Seminari Tinggi Projo Indonesia pertama di Muntilan. Dalam perkembangannya Seminari ini berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat yang lain. Baru sepuluh tahun kemudian mempunyai rumah yang tetap, yakni dipinggir Kali Code. Dalam waktu 15 tahun rumah tersebut tidak mampu menampung penghuni yang semakin banyak. Sejak tahun 1968, Seminari Tinggi Santo Paulus, Keuskupan Agung Semarang menempati gedung baru di Kentungan, 6 km di utara Yogyakarta. Di sinilah para calon imam baik dari pulau Jawa maupun luar Jawa mengembangkan dirinya untuk menjadi seorang imam.
Tahun 1977, atas prakarsa Uskup Surabaya, Malang dan Denpasar, didirikan Seminari Tinggi Projo "Giovanni" di Malang.
Bacaan Lebih Lanjut

"Code of Canon Law - IntraText". www.vatican.va. Diakses tanggal 2017-05-26.
Roman Cholij, Priestly Celibacy in Patristics and in the History of the Church.
Cesare Bonivento, Priestly Celibacy — Ecclesiastical Institution or Apostolic Tradition? Diarsipkan 2007-09-26 di Wayback Machine.; Thomas McGovern,Priestly Celibacy Today; Alfons Stickler, The Case for Clerical Celibacy: Its Historical Development and Theological Foundations Diarsipkan 2013-05-13 di Wayback Machine.; Anthony Zimmerman, Celibacy Dates Back to the Apostles Diarsipkan 2007-10-22 di Wayback Machine.
Pranala luar

Blog Unio Imam Diosesan KASRI
(Indonesia) Situs web UNIO Indonesia atau Paguyuban Imam Diosesan Indonesia
Nasi kedewatan

Nasi kedewatan berasal dari desa Kedewatan Gianyar Bali.[butuh rujukan]
 Nasi kedewatan adalah sejenis nasi campur berisi daging ayam serta disajikan bersama telur, lawar, sate lilit, dan sambal matah.[butuh rujukan]
 Ciri khas dari nasi ayam kedewatan adalah dari rasa pedasnya.
Awal mulanya nasi kedewatan di jual dengan lauk telur pindang yang direbus dengan ramuan serai dan kunyit. Setelah 10 tahun menjual nasi dengan telur pindang Metri kemudian meningkat menjual nasi ayam. Nasi kedewatan berbeda dengan ayam betutu, ayam kare dan ayam goreng.[butuh rujukan]
Bumbunya menggunakan base genep. Yang terdiri dari lengkuas, kunyit, jahe, merica, ketumbar, cengkeh, kapulaga, mesui, jangu, bawang, kesuna atau bawang putih, serai. Semua bumbu tidak digiling atau ditumbuk, tapi dirajang halus diatas talenan, kemudian seluruh bumbu dimasukkan dalam rongga dada ayam yang dipotong tanpa membelahnya.[butuh rujukan]
Sejarah

Nasi kedewatan sudah ada sejak 50 tahun yang lalu Sang pendiri adalah Ayu Ketut Metri, 75 tahun. Ketika pertama membuka warung itu saat berusia 25 tahun keadaan di Kedewatan masih serbi, alias di pelosok. Tak ada akses ke Denpasar atau ke Ubud seperti sekarang ini.[butuh rujukan]
Suasana

Suasana di nasi kedewatan Gianyar khas dengan kebudayaan Bali. Bale bengong yang ada di bagian belakang warung mengesankan suasana di dalam puri puri di Bali di masa lampau. Semua bangunan bertembok bata dengan ukiran yang mewah. Hanya ada satu meja dengan suasana duduk lesehan.[butuh rujukan]
Mawardi Yahya

| Mawardi Yahya |
| --- | --- |

 
Wakil Gubernur Sumatera Selatan ke-6
Masa jabatan 1 Oktober 2018 – 1 Oktober 2023
Presiden: Joko Widodo
Gubernur: Herman Deru
Pendahulu Ishak MekkiPengganti Cik Ujang
Bupati Ogan Ilir ke-1
Masa jabatan 22 Agustus 2005 – 7 Agustus 2015
Wakil: Iskandar (2005–2010) Daud Hasyim (2010–2015)
Pendahulu Indra Rusdi (pelaksana tugas)Pengganti Daud Hasyim (pelaksana harian) Ahmad Wazir Noviadi
 
Informasi pribadi
Lahir: 2 Maret 1958 (umur 67) Sukaraja Baru, Indralaya Selatan, Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia
Partai politik: Gerindra (2023–sekarang)
Afiliasi politik lainnya: Golkar (sampai 2018) NasDem (2018–2023)
Suami/istri: Fauziah
Hubungan: Ridho Yahya (adik)
Anak: 5, termasuk Ahmad Wazir Noviadi dan Panca Wijaya Akbar
Pekerjaan: Politikus


Sunting kotak info • L • B
 
Mawardi Yahya (lahir 2 Maret 1958
) adalah politikus Indonesia yang pernah menjabat sebagai Wakil Gubernur Sumatera Selatan periode 2018–2023. Mawardi juga pernah menjabat sebagai Bupati Ogan Ilir 2 periode yakni 2005–2010 dan 2010–2015. Sebelum menjabat sebagai Bupati Ogan Ilir, Mawardi yang berasal dari Partai Golkar ini merupakan Ketua DPRD Kabupaten Ogan Komering Ilir periode 1999–2004.
Pada tanggal 23 Juni 2015, Mawardi resmi mengundurkan diri dari jabatan Bupati. Ia menyerahkan jabatannya tersebut kepada wakilnya, Daud Hasyim hingga selesai pada tanggal 7 Agustus 2015. Anaknya, Ahmad Wazir Noviadi, kemudian terpilih menggantikannya namun hanya bertahan sekira satu tahun. Di akhir masa jabatannya, Ogan Ilir meraih predikat Wajar Tanpa Pengecualian (WTP).
Riwayat Pendidikan > Pendidikan Formal

SD Sukaraja Baru (1971)
SMP YP Kerja (1974)
STM Pertambangan LPTM Palembang (1977)
Universitas Palembang (1995)
Riwayat Pendidikan > Pendidikan Informal

Pelatihan Manajemen Strategi Angkatan III Bandiklat Depdagri (2001)
Penyegaran Wawasan Kebangsaan Kewaspadaan Nasional Lemhanas (2004)
Riwayat Pekerjaan

Ketua DPRD Kabupaten Ogan Komering Ilir (1999–2004)
Ketua DPRD Kabupaten Ogan Ilir (2004–2005)
Bupati Kabupaten Ogan Ilir (2005–2010)
Bupati Kabupaten Ogan Ilir (2010–2015)
Wakil Gubernur Sumatera Selatan (2018–2023)
Riwayat Organisasi

Ketua DPD II Partai Golkar Kabupaten Ogan Komering Ilir (2002–2004)
Ketua DPD II Partai Golkar Kabupaten Ogan Ilir (2004–2009)
Ketua DPD II Partai Golkar Kabupaten Ogan Ilir (2014–2017)
Anggota Dewan Pembina DPP Partai Gerindra (2023–sekarang)
Nasi goreng Jawa

| Nasi Goreng Jawa |
| --- | --- |

Tempat asal: Indonesia
Daerah:  Jawa Tengah Kota Semarang  Kota Surakarta  Daerah Istimewa Yogyakarta  Jawa Timur Kota Surabaya 
Dibuat oleh: Suku Jawa
Sunting kotak info • L • BBantuan penggunaan templat ini
RESEP BUMBU NASI GORENG JAWA
Nasi goreng Jawa (bahasa Jawa: ꦱꦼꦒꦒꦺꦴꦫꦺꦁꦗꦮꦶ, translit. Sěgå gorèng Jawi) adalah nasi goreng khas Jawa yang berbeda dengan nasi goreng China. Perbedaannya adalah nasi goreng China biasanya berwarna agak kuning karena dicampur kari untuk versi Kanton Singapura serta nasi goreng China RRC berwarna merah muda dengan lauk sayuran, daging babi dan udang atau nasi goreng dengan saus khusus. Nasi goreng Jawa biasanya dibumbui dengan sambal ulek, bawang, terasi, dan dan dimasak dengan kayu atau anglo. Selain itu, sering juga ditambahkan telur goreng, kerupuk, kubis dan timun..
Variasi

Nasi goreng babat Semarang yang warnanya agak cokelat dengan lauk babat.[butuh rujukan]
Nasi goreng Jawa Tengah (Semarang-Solo) yang warnanya merah muda dengan lauk sayuran kol dan suwiran ayam kampung.[butuh rujukan]
Nasi goreng Surabaya yang warnanya merah kecokelatan, porsinya besar agak pedas dengan lauk irisan telur dadar dan ayam.[butuh rujukan]
Nasi goreng kampung dari Yogyakarta yang warnanya merah dengan lauk telur mata sapi dan ayam kampung.[butuh rujukan]
Daftar bangunan tertinggi di Semarang

Pemandangan Semarang dari udara
Kota Semarang adalah ibu kota Jawa Tengah. Gedung tertinggi di Semarang yang pertama kali adalah kantor pemerintah Provinsi Jawa Tengah 12 lantai yang berdiri tahun 1987, diikuti Hotel Santika 12 lantai yang berdiri tahun 1990 dan Hotel Ciputra 12 lantai yang berdiri tahun 1993. Pembangunan gedung tinggi Semarang terkendala di bawah 12 lantai sesuai aturan Kawasan Keselamatan Operasi Penerbangan karena Bandar Udara Internasional Achmad Yani di dalam kota Semarang. Pembangunan gedung tinggi Semarang selanjutnya Hotel Horison 14 lantai berdiri tahun 2002, Hotel Novotel 12 lantai di tahun 2005, Hotel Gumaya Tower 17 lantai di tahun 2008 dan Paragon City Hotel 13 lantai di tahun 2010. Gedung tertinggi Semarang tahun 2021 The Alton Apartment 32 lantai. Semarang memiliki 55 gedung tinggi minimal 12 lantai, 30 gedung tinggi antara 10-11 lantai dan 60 gedung tinggi antara 7-9 lantai.
Berikut ini daftar gedung tertinggi di Kota Semarang.
Bangunan tertinggi > Menurut tinggi

Berikut ini bangunan tertinggi di Kota Semarang menurut tinggi bangunan, berdasarkan standar Council on Tall Buildings and Urban Habitat (CTBUH).
| Peringkat | Nama Gedung | Tinggi (m) | Lantai | Tahun | Catatan |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Best Western Star Hotel & Apartment | 103 m | 31 | 2013 | Gedung tertinggi di Semarang. |
| 2 | W/R Residences/Louis Kienne Simpang Lima Semarang | ≈78 m | 23 | 2015 | Data CTBUH menyebutnya Warhol Residences, nama panjang dari W/R Residences. |
| 3 | Borobudur Residences | ≈75 m | 22 | 2017 |  |
| 4 | Sentraland | 74 m | 20 | 2016 |  |
| 5 | MG Suites | 70 m | 20 | 2013 | Data CTBUH memyebutnya Mutiara Garden Apartment. |
| 6 | The Pinnacle | 67,5 m | 21 | 2016 |  |
| 7 | Menara Suara Merdeka | 65 m | 17 | 2012 |  |
| 8 | Gumaya Tower Hotel | ≈57 m | 15 | ? |  |
Bangunan tertinggi > Menurut lantai

Berikut ini daftar gedung tertinggi di Kota Semarang menurut lantai, berdasarkan standar Emporis menurut data Skyscrapercity Forum Indonesia.
| Peringkat | Nama Gedung | Jumlah lantai | Tahun |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | PP Paltrow Alton Apartment I | 32 | 2021 |
| 2 | PP Paltrow Alton Apartment II | 32 | 2021 |
| 3 | PP Paltrow Alton Apartment III | 32 | 2021 |
| 4 | Star Hotel & Star Apartment | 31 | 2013 |
| 5 | Amartha View Apartment | 25 | 2019 |
| 6 | Candiland Borobudur Apartment | 23 | 2017 |
| 7 | Apartemen Warhol Residences | 23 | 2016 |
| 8 | Marquis De Lafayette Apartment | 23 | 2019 |
| 9 | Sentraland Mixed Used | 22 | 2018 |
| 10 | The Pinnacle Apartment | 22 | 2016 |
| 11 | Apartemen Mutiara Garden Suites | 21 | 2013 |
| 12 | Tamansari Cendekia Apartment A | 21 | 2023 |
| 13 | Tamansari Cendekia Apartment B | 20 | 2023 |
| 14 | Cordova Edu Apartement | 20 | 2020 |
| 15 | Paltrow Bellini Apartment | 20 | 2017 |
| 16 | Promenade Apartment | 20 | 2023 |
| 17 | Tentrem Hotel Mall | 18 | 2021 |
| 18 | Tentrem Apartment Mall | 18 | 2021 |
| 19 | Hotel Gumaya Tower | 17 | 2008 |
| 20 | Menara Suara Merdeka | 17 | 2012 |
| 21 | Semarang Town Square | 15 | 2016 |
| 22 | DP Mall II | 15 | 2024 |
| 23 | Hotel Holiday Inn Express | 14 | 2013 |
| 24 | Hotel Grand Arkenso | 14 | 2002 |
| 25 | RS. Telogorejo I dan II | 13 | 2016 |
| 26 | Paragon Mall Crowne Plaza Hotel | 13 | 2010 |
| 27 | Kampus Unisbank Tembalang | 13 | 1990 |
| 28 | @Hom Hotel | 13 | 2013 |
| 29 | Hotel Chanti | 13 | 2017 |
| 30 | Kantor Gubernur Jateng | 12 | 1987 |
| 31 | Swiss Belhotel | 12 | 1993 |
| 32 | Indosat Tower | 12 | 2012 |
| 33 | Hotel Ibis Simpang Lima | 12 | 2011 |
| 34 | Hotel Santika Premiere | 12 | 1990 |
| 35 | Sriboga Flour Mill A | 12 | 1990 |
| 36 | Hotel Novotel | 12 | 2005 |
| 37 | Oak Tree Emerald Resort | 12 | 2014 |
| 38 | Hotel Pandanaran | 12 | 2005 |
| 39 | Hotel Grand Candi | 12 | 1998 |
| 40 | Menara Danamon Pemuda | 12 | 2004 |
| 41 | Hotel Get's | 12 | 2016 |
| 42 | Kampus USM | 12 | 2021 |
| 43 | Hotel Artotel | 12 | 2019 |
| 44 | Gedung Dinkes Kota Semarang | 12 | 2020 |
| 45 | Hotel Horison Nindya | 12 | 2019 |
| 46 | Hotel Whiz | 12 | 2011 |
| 47 | Hotel Aston Inn | 12 | 2017 |
| 48 | Hotel Quest Pemuda | 12 | 2022 |
| 49 | Hotel Padma | 12 | 2022 |
| 50 | Hotel Aruss Wahidin | 12 | 2022 |
| 51 | Hotel Promenade | 12 | 2023 |
| 52 | Hotel Rez Semarang | 12 | 2023 |
| 53 | Wisma HSBC | 12 | 1992 |
| 54 | Bekas Unaki | 12 | 2000 |
| 55 | RSUD Wongsonegoro | 12 | 2024 |
Proposal dan sedang dibangun

Berikut ini adalah daftar gedung tertinggi di Kota Semarang yang tahap proposal atau sedang dibangun menurut data Skyscrapercity Forum Indonesia.
| Peringkat | Nama Gedung | Jumlah lantai |
| --- | --- | --- |
| 1 | Pakuwon Apartment I | 40-50 |
| 2 | Pakuwon Apartment II | 40-50 |
| 3 | Pakuwon Apartment III | 40-50 |
| 4 | Pakuwon Apartment IV | 40-50 |
| 5 | Paragon Apartment II | 20-30 |
| 6 | Tentrem Apartment II | 20-30 |
| 7 | Tentrem Apartment II | 20-30 |
| 8 | Menara Undip Tembalang | 20 |
| 9 | Menara Vokasi Undip I | 15 |
| 10 | Menara Vokasi Undip II | 15 |
| 11 | Universitas Prof Agung Putra I | 14 |
| 12 | Universitas Prof Agung Putra I | 14 |
| 13 | Menara Ibrahim RS Roemani | 13 |
| 14 | Menara BRI Ahmad Yani | 12 |
| 15 | Pakuwon Mall Hotel | 12 |
Lainnya > Gedung tinggi lain

Berikut ini adalah daftar pembangunan gedung tinggi atau tahap pengajuan di kota Semarang selain standar Emporis menurut data Skyscrapercity Forum Indonesia
| Peringkat | Nama Gedung | Jumlah lantai |
| --- | --- | --- |
| 1 | Nusantara Office | 10 |
| 2 | KPT Square | 10 |
| 3 | Poltekkes | 10 |
| 4 | Hotel Virage | 10 |
| 5 | Business Center Soetomo | 10 |
Batal dibangun

Berikut ini adalah daftar pembangunan gedung tinggi di Kota Semarang yang batal.
| Peringkat | Nama Gedung | Jumlah lantai |
| --- | --- | --- |
| 1 |  | 24 |
| 2 | Superblock Lippo II | 24 |
| 3 | Mountville Apartment | 25 |
| 4 | Tanah Mas Condominium I | 18 |
| 5 | Tanah Mas Condominium II | 18 |
| 6 | Tanah Mas Condominium III | 18 |
| 7 | Tanah Mas Condominium IV | 18 |
| 8 | Golden Tower Apartment | 18 |
| 9 | Hotel Centara | 16 |
| 10 | Richard Mansion Apartment A | 15 |
| 11 | Richard Mansion Apartment B | 15 |
| 12 | Richard Mansion Apartment C | 15 |
| 13 | Lippo Mall Hotel Marina | 15 |
| 14 | Semarang Waterfront I | 12-20 |
| 15 | Semarang Waterfront II | 12-20 |
| 16 | Semarang Waterfront III | 12-20 |
| 17 | Tendean Imperial Residence | 10 |
| 18 | Hotel FX | 10 |
| 19 | Gajahmada Condotel | 10 |
| 20 | Condotel Bromo | 10 |
Lihat pula

Daftar gedung tertinggi di Jawa Tengah
Halte Transjakarta Masjid Agung

Masjid Agung adalah sebuah halte bus Transjakarta yang terletak di samping Masjid Agung Al-Azhar di Jalan Sisingamangaraja, Selong, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Halte yang berada di Koridor 1 ini merupakan halte ketiga dari Blok M ke arah Halte Kota.
Bangunan dan tata letak

Halte Masjid Agung mulai dioperasikan berselang setengah bulan dengan pengoperasian Koridor 1 Transjakarta. Halte sebelumnya berlokasi di depan gerbang barat Masjid Agung Al-Azhar, 200 meter di sisi utara halte saat ini. Bangunan halte berukuran kecil dengan hanya 1 dermaga peron di tiap sisinya. Akses menuju halte melalui Jembatan Penyeberangan Orang (JPO) tepat didepan gerbang masjid dan Jalan Hang Tuah III.
Setelah sempat dibuatkan halte sementara di samping kedua sisi Jalan Sisingamangaraja, Halte Masjid Agung pun kini berada di bawah jalur rel MRT Lin Utara-Selatan dengan lokasinya tepat di persimpangan Jalan Sisingamangaraja dan Jalan Hang Tuah VII—Jalan Raden Patah II. Halte pun dibuat lebih panjang hingga mencapai tiang pancang jalur MRT dan persimpangan, dan hanya dapat memiliki hingga 2 dermaga di tiap sisi peronnya. Fasad halte berbeda dengan halte lama yang pertama karena lebih berupa tiang-tiang terbuka layaknya ekstensi halte di Koridor 2 dan Koridor 5. Akses menuju halte pun kini dengan menyeberangi zebra cross pada lampu lalu lintas di selatan halte.
| --- | --- |
Barat:  tujuan Kota (Bundaran Senayan) →
Peron pulau, pintu peron terbuka di sisi kanan arah perjalanan
TImur: ← (Kejaksaan Agung)  tujuan Blok M
Insiden

Pada bulan Agustus 2014, sebuah bus yang "baru" dioperasikan langsung oleh PT. Transjakarta tanpa bantuan operator lain sekitar 1 bulan meledak hebat hingga melelehkan sebagian bangunan lama halte ini. Peristiwa terjadi pada peak hour pagi tetapi untungnya tidak memakan korban jiwa.
Karena memang sebelumnya halte ini direncanakan akan dirobohkan oleh pihak MRT, halte ini sempat dibuatkan 2 buah halte kecil di sebelah kanan dan kiri jalan. Kala itu pernah terjadi insiden skala kecil yang menyebabkan bus tergelincir dan menabrak halte 2 pintu tersebut persis di sebelah Masjid Agung Al-Azhar.
Pada 16 Oktober 2024, sebuah mobil sedan menabrak Moveable Concrete Barrier (MCB) yang ada di sisi barat Halte Masjid Agung. Kala itu didapati bahwa mobil dikendarai oleh seorang remaja yang berbelok kanan tajam ke arah Jalan Raden Patah II dengan melanggar lalu lintas. Tidak ada korban jiwa dari kecelakaan tunggal ini. Kendati mobil mengalami kerusakan parah pada kap depan, tidak ada kerusakan yang terjadi pada halte. Layanan yang tersedia di sisi barat Halte Masjid Agung pun ditutup untuk sementara waktu hingga evakuasi mobil dan pembersihan selesai dilakukan beberapa jam kemudian.
Galeri

Akses masuk halte Masjid Agung, 2022
Fasilitas parkir sepeda di seberang halte, 2022
Suasana di dalam halte, 2022
Pranala luar

Situs web resmi Transjakarta
Peta resmi Transjakarta Diarsipkan 2023-07-12 di Wayback Machine.
↑  Sandiputra, Rio (2014-08-28).  Anas, Agustian, ed. "Halte Transjakarta Masjid Agung Tak Beroperasi". Berita Jakarta. Jakarta. Diakses tanggal 2024-10-17.
↑  Majalah, Dwi Wiyana (2014-09-14). "Halte Pengganti Halte Masjid Agung Segera Rampung". Tempo (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-10-17.
↑  Kartika, Unoviana (2014-10-30). "Hangus Terbakar, Kini Halte Transjakarta di Al Azhar Bisa Digunakan". KOMPAS. Diakses tanggal 2024-10-17.
↑  "Mobil Sedan Tabrak Separator Busway di Kebayoran Baru". PASANGMATA. 2024-10-16. Diakses tanggal 2024-10-17.
Kontak mata

Sebuah tatapan mata.
Kontak mata (eye contact) adalah kejadian ketika dua orang melihat mata satu sama lain pada saat yang sama. Kontak mata merupakan salah satu bentuk komunikasi nonverbal yang disebut okulesik dan memiliki pengaruh yang besar dalam perilaku sosial. Frekuensi dan arti kontak mata sering bervariasi dalam berbagai budaya manusia.
Arti sosial dari kontak mata

Kontak mata dan ekspresi wajah memiliki peran penting dalam menyampaikan pesan sosial dan perasaan; orang-orang tanpa sengaja sering memperhatikan mata orang lain untuk menduga perasaan orang tersebut. Melalui kontak mata, seseorang juga dapat memeriksa apakah lawan bicara memperhatikannya, dan apakah lawan bicara setuju dengan pembicaraannya. Dalam beberapa konteks, pertemuan mata sering membangkitkan perasaan yang kuat. Kontak mata juga penting dalam mendekati lawan jenis, karena dapat mengukur ketertarikan satu sama lain.
Penjelasan-penjelasan mengenai kontak mata > Penjelasan fisiologi

Ukuran pupil seseorang dapat menunjukkan banyak hal tentang keadaan seseorang saat itu. Perasaan, emosi, pendirian, dan suasana hati sering merangsang sistem saraf simpatetik dan menyebabkan membesarnya ukuran pupil. Dalam merespon terhadap ancaman atau ketakutan, hal ini sering disebut fight or flight response (respon melawan atau lari), dan memiliki efek terhadap penampilan mata.
Ukuran pupil dapat membesar jika seseorang melihat sesuatu atau seseorang yang menarik hatinya, atau orang tersebut sedang bergairah, sehingga intensitas kontak mata menjadi lebih kuat dari sebelumnya. Penelitian menunjukkan bahwa manusia (terutama wanita) sering dinilai menarik berdasarkan besarnya ukuran pupil,[butuh rujukan]
 sehingga dalam berbagai budaya sering digunakan kosmetik untuk merangsang pembesaran pupil.
Penjelasan-penjelasan mengenai kontak mata > Kontak mata ibu-anak

Walaupun sebagian ilmuwan menegaskan bahwa anak-anak sering merespon ke mata ibu mereka sejak lahir, dan bayi-bayi umumnya tersenyum secara naluriah kepada titik hitam — menganggapnya mata, hingga umur enam minggu, sebuah penelitian tahun 1985 yang diterbitkan di Journal of Experimental Child Psychology menunjukkan bahwa "bayi 3-bulan relatif tidak sensitif dalam menjadi objek penglihatan orang lain". Sebuah penelitian 1996 di Kanada menemukan bahwa senyum pada bayi 3 hingga 6 bulan berkurang jika kontak mata dengan orang dewasa dihentikan. Sebuah penelitian 2004 di Britania dalam Journal of Cognitive Neuroscience menemukan bahwa pengenalan wajah oleh bayi difasilitasi oleh tatapan mata langsung. Penelitian lainnya pada 2005 dan 2002 mengkonfirmasikan bahwa tatapan mata dari orang-orang dewasa memengaruhi tatapan mata dari bayi.
Penjelasan-penjelasan mengenai kontak mata > Penjelasan lain

Perhatian pada komunikasi
Arah pandangan mata seseorang dapat menunjukkan ke mana perhatiannya menuju.
Sarana pembelajaran
Penelitian terbaru (2005-2006) juga menunjukkan bahwa kontak mata memiliki dampak positif dalam mengingat informasi, dan dapat membantu proses pembelajaran yang lebih efektif. pandangan mata
Kontak mata dan budaya

Dalam beberapa budaya, khususnya Asia Timur, melakukan kontak mata terhadap atasan atau orang yang lebih tua dianggap tidak sopan dan agresif, sedangkan di Amerika Serikat dan Eropa, justru menghindari kontak mata yang dianggap tidak sopan dan menunjukkan bahwa orang yang menghindari kontak mata tersebut tidak dapat dipercaya. Hal ini sering menimbulkan kesalahpahaman antara orang-orang dari kedua budaya tersebut.
Dalam agama Islam, orang-orang Muslim diperintahkan untuk menundukkan pandangannya dan menghindari kontak mata terhadap lawan jenis, kecuali terhadap anggota keluarga. Pandangan yang disertai birahi terhadap lawan jenis juga dilarang.
Lihat pula

Ekspresi wajah
Komunikasi nonverbal