stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Elizabeth I dari Inggris
Peperangan dan perdagangan luar negeri > Mendukung Henri IV dari Prancis

Saat Henri IV yang beragama Protestan mewarisi takhta Prancis pada tahun 1589, Elizabeth memberinya dukungan militer. Kampanye militer ini merupakan kampanye militer pertama di Prancis setelah mundurnya tentara Inggris dari Le Havre pada tahun 1563. Kekuasaan Henri ditentang oleh Liga Katolik dan Felipe II, sehingga Elizabeth takut bahwa Spanyol akan mengambilalih pelabuhan-pelabuhan di selat. Namun, kampanye militer Inggris di Prancis tidak terorganisir dan tidak efektif. Lord Willoughby yang cenderung mengabaikan perintah Elizabeth berkelana di Prancis Utara dengan 4.000 tentara tanpa memberikan banyak dampak. Ia mengundurkan diri dengan kacau pada Desember 1589 setelah kehilangan setengah tentaranya. Pada tahun 1591, kampanye militer John Norreys ke Bretagne yang terdiri dari 3.000 tentara malah berakhir lebih buruk. Elizabeth tidak mau memberi persediaan dan bantuan yang diminta oleh komandan ekspedisi militer tersebut, sehingga Norreys secara pribadi kembali ke London untuk memohon lebih banyak dukungan. Saat ia tidak ada, Liga Katolik hampir menghancurkan sisa tentaranya di Craon, Prancis barat laut, pada Mei 1591. Pada bulan Juli, Elizabeth mengirim ekspedisi lain di bawah pimpinan Robert Devereux, Earl Essex untuk membantu Henri IV mengepung Rouen. Hasilnya juga menyedihkan. Essex tidak berhasil mencapai apa-apa dan kembali pada Januari 1592, sementara Henri menghentikan pengepungan pada bulan April. Seperti biasa, Elizabeth tidak memiliki kendali atas komandan-komandannya saat mereka berada di luar negeri. Elizabeth menulis mengenai Essex, "di mana dia, atau apa yang ia lakukan, atau apa yang akan ia lakukan, kami tidak tahu".
Peperangan dan perdagangan luar negeri > Irlandia

Artikel utama: Penaklukan Tudor di Irlandia
Walaupun Irlandia adalah salah satu dari dua kerajaannya, Elizabeth menghadapi penduduk Irlandia yang bermusuhan, otonom, menganut Katolik, serta bersedia menentang kekuasaannya dan berkomplot dengan musuh. Kebijakan Elizabeth di Irlandia adalah memberi tanah kepada orang-orang istananya dan memastikan agar pemberontak tidak memberi Spanyol basis untuk menyerang Inggris. Dalam serangkaian pemberontakan, tentara kerajaan melancarkan taktik bumi hangus yang membakar tanah dan membunuh laki-laki, perempuan, dan anak-anak. Selama pemberontakan di Munster yang dipimpin oleh Gerald FitzGerald, Earl Desmond pada tahun 1582, kurang lebih 30.000 orang Irlandia tewas karena kelaparan. Penyair dan kolonis Edmund Spenser menulis bahwa korban jiwa "dibawa ke keadaan yang amat menyedihkan seperti itu hingga siapapun yang berhati batu juga akan menyesalinya". Elizabeth menasihati komandannya agar Irlandia, "bangsa kasar dan barbar itu", diperlakukan dengan baik; namun, ia tidak menyesal ketika kekerasan dan pertumpahan darah dianggap perlu.
Antara tahun 1594 hingga 1603, Elizabeth mengalami ujian terberat di Irlandia karena Perang Sembilan Tahun, pemberontakan yang berlangsung selama perang dengan Spanyol, yang mendukung pemimpin pemberontakan, Hugh O'Neill, Earl Tyrone. Pada musim semi tahun 1599, Elizabeth mengirim Robert Devereux, Earl Essex Kedua, untuk memadamkan pemberontakan. Ia tidak membuat banyak kemajuan dan menentang perintah Elizabeth dengan kembali ke Inggris, sehingga Elizabeth frustrasi. Essex kemudian digantikan oleh Charles Blount, Lord Mountjoy, yang membutuhkan tiga tahun untuk memadmkan pemberontakan. O'Neill akhirnya menyerah pada tahun 1603, beberapa hari setelah kematian Elizabeth. Segera setelah itu, perjanjian perdamaian antara Inggris dengan Spanyol ditandatangani.
Peperangan dan perdagangan luar negeri > Rusia

Elizabeth tetap melanjutkan hubungan diplomatik dengan Ketsaran Rusia yang dirintis oleh saudara laki-lakinya yang sudah meninggal. Ia sering kali menulis surat kepada Tsar Rusia Ivan IV Vasilyevich, walaupun Ivan sering merasa kesal karena Elizabeth lebih fokus pada perdagangan daripada persekutuan militer. Tsar bahkan pernah melamarnya, dan menjelang akhir masa kekuasaannya sempat meminta jaminan suaka di Inggris bila kekuasaannya terancam.
Setelah Ivan meninggal, ia digantikan oleh putranya Feodor. Tidak seperti ayahnya, Feodor tidak tertarik meneruskan hak perdagangan eksklusif Inggris. Feodor menyatakan bahwa kerajaannya terbuka bagi semua orang asing, dan menolak duta besar Inggris Sir Jerome Bowes, yang sebelumnya ditoleransi keangkuhannya oleh Ivan. Elizabeth mengirim duta besar baru Dr. Giles Fletcher untuk meminta kepada wali Boris Godunov agar ia meyakinkan Tsar untuk mempertimbangkannya kembali. Negosiasi tersebut gagal karena Fletcher menyapa Feodor tanpa menyebut dua gelarnya. Elizabeth terus mengirim surat yang setengah memohon, setengah mencela. Ia mengusulkan persekutuan, tetapi Feodor menolak.
Peperangan dan perdagangan luar negeri > Negara-negara Berber dan Kesultanan Utsmaniyah

Di bawah pemerintahan Elizabeth, perdagangan dan hubungan diplomatik dengan negara-negara Berber berkembang. Walaupun dilarang paus, Inggris merintis hubungan perdagangan dengan Maroko untuk menentang Spanyol; Inggris menjual baju baja, amunisi, kayu, dan logam, sementara Maroko mengirim gula. Pada tahun 1600, Abdul Wahid bin Mas'ud, sekretaris utama penguasa Maroko Mulai Ahmad al-Mansur, mengunjungi Inggris sebagai duta besar untuk istana Ratu Elizabeth I, untuk merundingkan Persekutuan Inggris-Maroko untuk melawan Spanyol. Elizabeth "setuju untuk menjual persediaan munisi kepada Maroko, dan ia dan Mulai Ahmad al-Mansur terus membincangkan operasi gabungan melawan Spanyol". Namun, diskusi tidak mencapai kesimpulan, dan kedua penguasa meninggal dalam kurun waktu dua tahun setelah duta dikirim.
Hubungan diplomatik dengan Kesultanan Utsmaniyah juga dirintis dengan didirikannya Levant Company dan dikirimnya duta besar Inggris untuk Utsmaniyah pertama, William Harborne, pada tahun 1578. Untuk pertama kalinya, Traktat Perdagangan ditandatangani pada tahun 1580. Beberapa utusan dikirim dari kedua belah pihak, sementara Elizabeth dan Sultan Murad III saling bertukar surat. Dalam satu surat, Murad menyatakan bahwa Islam dan Protestan memiliki "lebih banyak kesamaan daripada dengan Gereja Katolik Roma, karena keduanya menolak penyembahan berhala", dan mengajak Inggris bersekutu dengan Utsmaniyah. Inggris mengekspor timah dan timbal (untuk meriam) dan amunisi kepada Kesultanan Utsmaniyah, yang membuat cemas Eropa. Elizabeth juga secara serius mendiskusikan operasi militer gabungan dengan Murad III selama perang melawan Spanyol pada tahun 1585, sementara sekretaris utama Elizabeth Francis Walsingham melobi Utsmaniyah agar turut serta dalam perang melawan Spanyol yang merupakan musuh bersama.
Kematian

Penasihat senior Elizabeth, Burghley, meninggal pada tanggal 4 Agustus 1598. Pengaruh politiknya diwariskan ke putranya, Robert Cecil, yang segera menjadi pemimpin pemerintahan. Salah satu tugasnya adalah menyiapkan penerus. Karena Elizabeth tidak akan pernah menamai seorang penerus, Cecil terpaksa melakukannya diam-diam. Maka ia melakukan negosiasi rahasia dengan James VI dari Skotlandia, yang memiliki klaim yang kuat walaupun tidak diakui. Cecil menyarankan kepada James yang tidak sabaran agar memperlakukan Elizabeth dengan baik dan tidak menyinggung mengenai siapa yang akan menjadi penerus. Saran tersebut berhasil dan James berhasil menyenangkan Elizabeth.
Kesehatan ratu baik-baik saja hingga musim gugur tahun 1602, ketika kematian teman-temannya membuat Elizabeth depresi. Pada Februari 1603, kematian Catherine Howard, keponakan sepupunya dan teman dekat Catherine, Lady Knollys, sangat berdampak pada Elizabeth. Pada bulan Maret, Elizabeth jatuh sakit dan tetap berada dalam "pilu yang tetap dan tak dapat dihilangkan". Ia meninggal pada tanggal 24 Maret 1603 di Istana Richmond antara pukul dua atau tiga pada pagi hari. Beberapa jam kemudian, Cecil dan dewan melancarkan rencananya dan menyatakan James VI dari Skotlandia sebagai James I dari Inggris.
Peti mati Elizabeth dibawa pada malam hari ke Istana Whitehall dengan menggunakan kapal yang diterangi oleh obor. Pada prosesi pemakamannya pada tanggal 28 April, peti matinya dibawa ke Biara Westminster oleh kereta jenazah yang ditarik oleh empat kuda yang mengenakan beludru hitam. Menurut penulis kronik John Stow yang menghadiri pemakaman tersebut:
Westminster dipenuhi oleh berbagai macam orang di jalan, rumah, jendela, atap, dan selokan mereka, yang datang untuk melihat pemakaman, dan ketika mereka melihat patungnya terbaring di atas peti matinya, terdapat napas panjang, rintihan, dan tangisan yang belum pernah terlihat atau diketahui dalam ingatan manusia.
Elizabeth dimakamkan di Biara Westminster di bilik yang sama dengan Mary. Tulisan Latin di makam mereka, "Regno consortes & urna, hic obdormimus Elizabetha et Maria sorores, in spe resurrectionis", berarti "Mitra di takhta maupun di makam, di sini kami bersemayam, Elizabeth dan Mary, dua bersaudara, mengharapkan kebangkitan".
Bacaan lanjut

Beem, Charles. The Foreign Relations of Elizabeth I (2011) excerpt and text search
Bridgen, Susan (2001). New Worlds, Lost Worlds: The Rule of the Tudors, 1485–1603. New York, NY: Viking Penguin. ISBN 978-0-670-89985-2.
Hodges, J. P. The Nature of the Lion: Elizabeth I and Our Anglican Heritage (London: Faith Press, 1962). 153 p.
Jones, Norman. The Birth of the Elizabethan Age: England in the 1560s (Blackwell, 1993)
MacCaffrey Wallace T. Elizabeth I (1993), political biography summarising his multivolume study:
MacCaffrey Wallace T. The Shaping of the Elizabethan Regime: Elizabethan Politics, 1558–1572 (1969)
MacCaffrey Wallace T. Queen Elizabeth and the Making of Policy, 1572–1588 (1988)
MacCaffrey Wallace T. Elizabeth I: War and Politics, 1588–1603 (1994)
McLaren, A. N. Political Culture in the Reign of Elizabeth I: Queen and Commonwealth, 1558–1585 (Cambridge University Press, 1999) excerpt and text search
Palliser, D. M. The Age of Elizabeth: England Under the Later Tudors, 1547–1603 (1983) survei of social and economic history
Jasper Godwin Ridley (1989). Elizabeth I: The Shrewdness of Virtue. Fromm International. ISBN 978-0-88064-110-4.
Bacaan lanjut > Sumber primer dan sejarah awal

Elizabeth I (2002). Elizabeth I: Collected Works. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-50465-0.
Susan M. Felch, ed. Elizabeth I and Her Age (Norton Critical Editions) (2009); 700pp; primary and secondary sources, with an emphasis on literature
Camden, William. History of the Most Renowned and Victorious Princess Elizabeth. Wallace T. MacCaffrey (ed). Chicago: University of Chicago Press, selected chapters, Edisi 1970. OCLC 59210072.
William Camden. Annales Rerum Gestarum Angliae et Hiberniae Regnante Elizabetha. (1615 and 1625.) Hypertext edition, with English translation. Dana F. Sutton (ed.), 2000. Diakses 7 Desember 2007.
Clapham, John. Elizabeth of England. E. P. Read dan Conyers Read (eds). Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1951. OCLC 1350639.
Bacaan lanjut > Historiografi dan memori

Carlson, Eric Josef. "Teaching Elizabeth Tudor with Movies: Film, Historical Thinking, and the Classroom," Sixteenth Century Journal, Summer 2007, Vol. 38 Issue 2, pp 419–440
Collinson, Patrick. "Elizabeth I and the verdicts of history," Historical Research, Nov 2003, Vol. 76 Issue 194, pp 469–91
Doran, Susan, and Thomas S. Freeman, eds. The Myth of Elizabeth.(2003). 280 pp.
Greaves, Richard L., ed. Elizabeth I, Queen of England (1974), excerpts from historians
Haigh, Christopher, ed. The Reign of Elizabeth I (1984), essays by scholars
Howard, Maurice. "Elizabeth I: A Sense Of Place In Stone, Print And Paint," Transactions of the Royal Historical Society, Dec 2004, Vol. 14 Issue 1, pp 261–268
Hulme, Harold. "Elizabeth I and Her Parliaments: The Work of Sir John Neale," Journal of Modern History Vol. 30, No. 3 (Sept. 1958), pp. 236–240 in JSTOR
Montrose, Louis. The Subject of Elizabeth: Authority, Gender, and Representation. (2006). 341 pp.
Watkins, John. Representing Elizabeth in Stuart England: Literature, History, Sovereignty (2002) 264pp
Michael Dobson (2002). England's Elizabeth: An Afterlife in Fame and Fantasy. Oxford University Press, USA. ISBN 978-0-19-818377-8.  Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan)
Woolf, D. R. "Two Elizabeths? James I and the Late Queen's Famous Memory," Canadian Journal of History, Aug 1985, Vol. 20 Issue 2, pp 167–91
Sungai Simpang Pasir

Sungai Simpang Pasir adalah sebuah sungai yang melintasi dan mengalir di wilayah Kota Samarinda, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sungai Simpang Pasir memiliki panjang 5.600 meter. Sungai ini mengalir di lokasi Handil Bakti, Simpang Pasir. Sungai Simpang Pasir adalah anak sungai dari Sungai Mahakam
Lihat pula

Daftar sungai di Indonesia
Daftar sungai di Kalimantan
Daftar sungai di Kalimantan Timur
Daftar sungai di Samarinda
Sembah Sujud dalam Gereja Ortodoks Timur

Beragam bentuk sembah sujud dalam peribadatan Gereja Ortodoks Timur
Sembah Sujud dalam peribadatan Gereja Ortodoks Timur memiliki variasi bentuk yang beragam seperti yang tampak pada gambar di atas.
Terdapat ketentuan yang ketat dalam mengatur bentuk sembah sujud mana yang harus dilakukan dalam suatu sesi peribadatan atau waktu-waktu tertentu. Ketentuan yang mengatur bentuk sembah sujud ini cukup rumit karena tiap-tiap paroki Gereja Kristen Ortodoks memiliki penerapan ketentuan yang berbeda-beda.
Berikut merupakan jenis-jenis sembah sujud yang umum dilakukan di Gereja Kristen Ortodoks.
Merunduk. Bentuk sembah sujud ini dilakukan dengan hanya menundukkan kepala. Bentuk ini biasanya hanya dilakukan ketika gereja penuh dengan banyak orang sehingga sulit untuk membungkuk atau ketika seseorang mengalami sakit pada punggungnya apabila ia membungkuk. Pada saat prosesi pembacaan Injil dan bagian penting lainnya dalam peribadatan, seseorang harus tetap berdiri saat melakukan bentuk sembah sujud ini.
Membungkuk. Ini merupakan bentuk sembah sujud yang paling umum dilakukan oleh umat Kristen Ortodoks pada saat pelbagai kesempatan ibadah. Akan tetapi, posisi membungkuk ini bisa lebih rendah pada saat kegiatan ibadah di masa Puasa Agung.
Metania. Bentuk sembah sujud ini dilakukan dengan membungkukkan badan lebih rendah (seperti rukuk) dengan tangan kanan menyentuh tanah atau lantai. Bentuk sembah sujud ini umum dilakukan oleh umat Pemercaya Lama ketika mereka menerima berkat dari imam.
Bersujud. Bentuk sembah sujud ini dilakukan dengan meletakkan lutut dan tangan di lantai atau tanah sambil kepala bertumpu di telapak tangan. Bentuk sembah sujud ini umum dilakukan pada bagian-bagian tersakral saat ibadat Liturgi Prasidikara.
Bertelungkup. Bentuk sembah sujud ini dilakukan dengan menelungkupkan seluruh anggota tubuh ke tanah atau lantai. Bentuk sembah sujud dapat dilakukan dalam pelbagai momen sakral setiap peribadatan Gereja Kristen Ortodoks dengan catatan bertelungkup tidak mengganggu jalannya peribadatan dan tidak dilakukan di hari Tuhan (Minggu) dan masa Paskah karena hal ini dipandang mencederai tema Paskah yang merupakan Kebangkitan Kristus.
Dalam peribadatan Gereja Kristen Ortodoks, berlutut merupakan suatu hal yang tidak lumrah dilakukan. Berlutut biasanya hanya dilakukan oleh para calon imam atau uskup yang ditahbiskan.
Dalam dekrit Konsili Nicea Pertama, ditetapkan bahwa berdoa dan beribadah kepada Tuhan Allah dengan berdiri adalah sebuah keharusan pada masa Paskah dan pada hari Tuhan (Minggu) sepanjang tahun sebagai bentuk penghormatan terhadap Kebangkitan Kristus, kecuali pada hari Minggu ketiga masa Puasa Agung dan perayaan Pesta Salib Suci yang jatuh bertepatan di hari Minggu.
Lihat pula

Kowtow
Proskinesis
Rukuk
Sembah sujud
Sujud
Tanda Salib
Rujukan

1 2  Kanon 20 Pertama, Kanon 90 Konsili Ekumenikal ke-6 dan Kanon 91 St. Basil
↑  The Great Book of Needs: Expanded and Supplemented (Volume 1): The Holy Mysteries, South Canaan, Pennsylvania: Saint Tikhon's Seminary Press, 2000, hlm. 254,276, ISBN 1-878997-56-4, diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-03-12, diakses tanggal 2020-03-31  Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
Sungai Siring

Sungai Siring adalah sebuah sungai yang melintasi dan mengalir di wilayah Kota Samarinda, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sungai Siring memiliki panjang 4.400 meter. Sungai ini mengalir di lokasi Sungai Siring. Sungai Siring adalah cabang dari Sungai Karang Mumus anak sungai dari Sungai Mahakam
Lihat pula

Daftar sungai di Indonesia
Daftar sungai di Kalimantan
Daftar sungai di Kalimantan Timur
Daftar sungai di Samarinda
Sungai Muang

Sungai Muang adalah sebuah sungai yang melintasi dan mengalir di wilayah Kota Samarinda, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sungai Loa Bakung memiliki panjang 6.800 meter. Sungai ini mengalir di lokasi Muang Lama Samarinda Utara. Sungai Muang adalah cabang Sungai Karang Mumus anak sungai dari Sungai Mahakam
Lihat pula

Daftar sungai di Indonesia
Daftar sungai di Kalimantan
Daftar sungai di Kalimantan Timur
Daftar sungai di Samarinda
Sungai Sambutan

Sungai Sambutan adalah sebuah sungai yang melintasi dan mengalir di wilayah Kota Samarinda, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sungai Sambutan memiliki panjang 1.200 meter. Sungai ini mengalir di lokasi Sambutan. Sungai Sambutanadalah cabang dari Sungai Karang Mumus anak sungai dari Sungai Mahakam
Lihat pula

Daftar sungai di Indonesia
Daftar sungai di Kalimantan
Daftar sungai di Kalimantan Timur
Daftar sungai di Samarinda
Sendang, Karangampel, Indramayu
Pranala luar

| l b Kecamatan Karangampel, Kabupaten Indramayu, Jawa Barat |
| --- | --- |
Desa:  Benda  Dukuh Jeruk  Dukuh Tengah  Mundu  Kaplongan Lor  Karangampel Kidul  Karangampel  Pringgacala  Sendang  Tanjungpura  Tanjungsari
Achmad Noe'man

| Achmad Noe'man |
| --- | --- |
Lahir: (1925-10-10)10 Oktober 1925 Garut, Indonesia
Meninggal: 4 April 2016(2016-04-04) (umur 89) Bandung, Indonesia
Kebangsaan: Indonesia
Almamater: Institut Teknologi Bandung
Pekerjaan: Arsitek

Gedung: Masjid Salman ITB Masjid Al-Furqon, UPI Masjid At-Tin
 

Achmad Noe'man (10 Oktober 1925 – 4 April 2016
) adalah seorang tokoh arsitek Indonesia yang dikenal mendedikasikan hidupnya untuk membangun masjid sehingga dijuluki "Arsitek Seribu Masjid" dan "Maestro Arsitektur Masjid Indonesia". Noe'man juga merupakan pendiri stasiun radio jazz pertama di Bandung, KLCBS. Ciri khas dari karyanya adalah bentuk masjid yang tidak memiliki kubah.
Biografi > Kehidupan Awal

Achmad Noe'man adalah putra dari Muhammad Jamhari, pendiri Muhammadiyah di Garut. Salah satu saudaranya bernama Ahmad Sadali. Noe'man mengenyam pendidikan di Hollandsch-Inlandsche School (HIS) Budi Priyayi Ciledug, Garut, kemudian dilanjutkan di Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (MULO) di kota yang sama. Setelah sekolahnya ditutup pasca Kemerdekaan Indonesia), Noe'man melanjutkan ke MULO Yogyakarta dan SMA Muhammadiyah Yogyakarta. Noe'man bercita-cita menjadi arsitek dan meneruskan ke Universitas Indonesia di Bandung (Sekarang Institut Teknologi Bandung yang ketika itu tidak menyediakan jurusan yang diinginkan sehingga ia memilih masuk jurusan bangunan Fakultas Teknik Sipil pada tahun 1948.
Noe'man sempat meninggalkan bangku kuliah untuk bergabung dengan Corps Polisi Militer pada masa penyerahan kekuasaan dari Belanda terhadap TNI. Saat itu ia masuk dengan pangkat Letnan Dua dan menekuni karier militer hingga tahun 1953.
Biografi > Sebagai Arsitek

Setelah mengetahui bahwa Universitas Indonesia, Bandung (sekarang ITB) membuka fakultas teknik jurusan Arsitektur, Noe'man berhenti dari militer dan mengambil pendidikan sebagai arsitek. Pada tahun 1958 Noe'man telah menyumbang keahliannya di tempat ayahnya yaitu Masjid Muhammadiyah Garut sebelum dia mendapat gelar Insinyur. Setelah lulus pada tahun 1953, Noe'man menjadi asisten Prof. Van Roemondt, dosen arsitektur Islam di kampusnya dan memulai pembangunan masjid fenomenal pertamanya di ITB dengan gagasan tanpa kubah. Presiden Soekarno menyambut positif gagasannya dan memberinya nama Masjid Salman pada tahun 1964. Pada tahun 1975, Noe'man merancang Masjid Al-Markazi di Makassar atas permintaan Jenderal Muhammad Yusuf.
Seusai membuat Masjid Salman dan masjid Al-Markazi, Achmad Noe'man sempat dicap sebagai arsitek "anti-kubah". Akhirnya, sekitar tahun 1980-an, Noe'man membuat masjid berkubah, yaitu At-Tin di Taman Mini Indonesia Indah, Jakarta. Noe'man juga merupakan salah satu pendiri Ikatan Arsitek Indonesia dan juga aktif mengajar sebagai dosen di jurusan Arsitektur dan dosen luar biasa di jurusan Seni rupa ITB hingga tahun 2005.
Ciri Khas

Achmad Noe'man adalah seorang arsitek yang dikenal di kalangan komunitas arsitektur sebagai sosok seorang Muslim yang taat. Noe'man adalah pelopor desain bangunan masjid tanpa kubah dengan karyanya yang pertama Masjid Salman Institut Teknologi Bandung pada tahun 1964 Selain menurutnya di Al- Quran tidak mengharuskan sebuah masjid untuk memiliki kubah, kubah memiliki bobot yang berat dan harus ditopang oleh tiang penyangga. Sehingga ciri lain desain masjidnya adalah meminimkan pemakaian tiang agar tidak mengganggu barisan (shaf) dalam salat.
Namun tidak semua karya Masjid Achmad Noe'man tidak memiliki kubah seperti pada Masjid Islamic Center Jakarta, Masjid Istiqlal Sarajevo dan Masjid At-Tin.
Karya Pilihan

Masjid Salman ITB, Bandung
Masjid Al-Furqon, UPI, Bandung
Masjid At-Tin, TMII, Jakarta
Masjid Al-Markaz Al-Islami, Makassar
Masjid Raya Bandung
Masjid Asy-Syifa Fakultas Kedokteran UNPAD, Bandung
Masjid Lambung Mangkurat, Banjarmasin
Masjid Taman Ismail Marzuki, Jakarta
Masjid Agung Al Akbar, Surabaya
Masjid Syekh Yusuf, Cape Town, Afrika Selatan
Masjid Istiklal, Sarajevo, Bosnia
Mimbar Masjid Al Aqsa, Palestina
Masjid Islamic Center Jakarta
Masjid Al-Hurriyyah di Institut Pertanian Bogor.
Sungai Kerbau

Sungai Kerbau adalah sebuah sungai yang melintasi dan mengalir di wilayah Kota Samarinda, provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sungai Kerbau memiliki panjang 1.200 meter. Sungai ini mengalir di lokasi Selili. Sungai Kerbau adalah anak sungai dari Sungai Mahakam
Lihat pula

Daftar sungai di Indonesia
Daftar sungai di Kalimantan
Daftar sungai di Kalimantan Timur
Daftar sungai di Samarinda
Aneksasi Tepi Barat oleh Yordania

Wilayah Tepi Barat (termasuk Yerusalem Timur) diduduki oleh Yordania selama Perang Arab-Israel 1948 setelah Legiun Arab Yordania menaklukkan Kota Tua Yerusalem dan menguasai wilayah di sebelah barat Sungai Yordan, termasuk kota Yerikho, Bethlehem, Hebron, dan Nablus. Setelah diadakannya Konferensi Yerikho pada Desember 1948 dan perubahan nama negara dari Transyordania menjadi Yordania pada tahun 1949, wilayah Tepi Barat secara resmi dianeksasi oleh Yordania pada tanggal 24 April 1950.
Aneksasi ini dianggap sebagai tindakan yang ilegal oleh komunitas internasional. Satu bulan kemudian, Liga Arab menyatakan bahwa mereka menganggap wilayah ini telah dianeksasi oleh Yordania hingga "kasus Palestina dapat diselesaikan secara penuh sesuai dengan kepentingan rakyatnya." Negara-negara yang mengakui aneksasi Tepi Barat adalah Britania Raya, Irak, dan Pakistan.
Yordania memberikan kewarganegaraan kepada rakyat Tepi Barat, sehingga jumlah penduduk Yordania naik lebih dari dua kali lipat. Orang-orang Palestina yang mendapatkan kewarganegaraan Yordania mendapatkan lebih banyak kesempatan di berbagai sektor tanpa diskriminasi, dan mereka memperoleh setengah kursi di Parlemen Yordania.
Setelah Tepi Barat jatuh ke tangan Israel selama Perang Enam Hari pada tahun 1967, orang Palestina di wilayah tersebut tetap menjadi warga negara Yordania hingga Yordania memutuskan untuk mencabut klaimnya dan memutuskan hubungan administratif dengan Tepi Barat pada tahun 1989.