Misionaris Hati Kudus
Visi: "Mengejawantahkan Cinta Allah dan Spiritualitas Hati"

Komunitas kecil yang baru tumbuh ini memiliki cita-cita global. Namun mereka membaca tanda-tanda zaman secara lokal, dalam konteks Prancis yang telah semakin terjangkiti oleh sekularisme. Yakin bahwa cinta Allah adalah obat yang mujarab bagi penyakit-penyakit zaman itu, mereka memulai membangun kembali vitalitas iman mulai dari sebuah kota kecil Issoudun, sekitar 250 km sebelah selatan Paris.
Pater Jules Chevalier (1824-1907), walaupun menyebut apa yang menyemangatinya sebagai devosi, namun dari hidupnya dan tulisan-tulisannya tampak nyata bahwa Hati Kristus adalah inti yang utama dari spiritualitasnya. Baginya, "devosi kepada Hati Kudus Yesus" adalah sebuah visi yang menginspirasikan seluruh spiritualitasnya, cara hidupnya dan perutusannya. Sejak masa pendidikannya di seminari ia tergerak oleh penyakit-penyakit zaman saat itu, dan ia yakin bahwa Hati Kristus adalah obat bagi penyakit-penyakit zaman itu.
Penyakit-penyakit zaman itu: rasionalisme, ketidakpedulian terhadap hidup rohani, dan anti-klerikalisme tersebar luas pada, abad ke-19 di Prancis. Yang mengesan begitu mendalam bagi Pater Chevalier adalah api cinta-Nya, cinta-Nya yang berbelarasa dengan mereka yang menderita. Ia melihat Hati Yesus sebagai sebuah Inkarnasi dan pewahyuan Cinta Allah Bapa. Itulah kharismanya, karunia Roh yang diberikan kepadanya, visi dasar yang mnginspirasikannya untuk menjadi saksi cinta dan kebaikan hati Allah Penyelamat kita, untuk menyembuhkan hati-hati yang terluka.
Dasar penghayatan perutusan para biarawan tarekat atau kongregasi religius atau ordo keagamaan Katolik ini adalah bersumber dari ajaran Kitab Suci mengenai "Hati" yang begitu kaya akan kasih Allah: hal itu disebutkan sampai lebih dari 1100 kali. Dalam Kitab Suci "Hati" menunjuk akan kedalaman pribadi seseorang; seperti kita baca tentang "Hati Allah", tetapi pada umumnya adalah tentang "Hati Manusia". Dalam kitab Nabi Yeremia 31,31-34; 32,37-41 dan kitab Nabi Yehezkiel 11,17-20; 36,24-27 Allah menjanjikan suatu perjanjian yang ditandai dengan "Hati dan Roh yang Baru". Di sana dikatakan bahwa "Kamu akan Kuberikan hati yang baru, dan roh yang baru di dalam batinmu dan Aku akan menjauhkan dari tubuhmu hati yang keras dan Kuberikan kepadamu hati yang taat. Roh-Ku akan Kuberikan diam di dalam batinmu dan Aku akan membuat kamu hidup menurut segala ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada peraturan-peraturan-Ku dan melakukannya". (Yehezkiel 36, 26-27). Dalam surat kepada jemaat di Hibrani bab 8, Kristus digambarkan sebagai seorang pengantara dari perjanjian baru dan apa yang disebut dalam kitab Nabi Yeremia 31, 31-34 dapat diterapkan pada-Nya. Ialah yang menulis ketetapan-ketetapan dan hukum Allah dalam hati kita. Bagaimanakah Ia melakukan-Nya? Melalui Hati Kristus yang adalah sumber dari air hidup, yakni Roh Kudus, (Yohanes 7, 37-39). Di puncak Kalvari hati-Nya ditikam dengan tombak dan darah dan air mengalir keluar. Sumber dari air hidup telah dibuka, dan, seperti nyata pada hari Pentekosta, hari di mana Roh Kudus dicurahkan atas umat manusia untuk membaharui muka bumi. Misteri Paskah adalah misteri Pentekosta. Cinta Allah telah dicurahkan dalam hati manusia oleh Roh Kudus yang telah dikaruniakan kepada kita (Roma 5:5).
Karena Hati Kristus adalah sumber keselamatan dunia, maka bersama dengan Bapa pendiri, Pater Jules Chevalier, dan para biarawan tarekat atau kongregasi religius atau ordo keagamaan Katolik ini melihat hal itu sebagai suatu tugas perutusan yang teramat mulia guna mewartakan kepada semua orang di seluruh dunia akan "Hati Kudus Yesus". Mereka yakin dan percaya bahwa pada masa kini pun manusia dapat memerangi kejahatan pada sumbernya melalui "Hati yang Baru". Makna sebenarnya dari "Hati yang Baru" dapat ditemukan dalam "Hidup Kristus" itu sendiri.