stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Teori sistem ketergantungan media
Tingkatan ketergantungan media > Tingkat mikro (tingkat individu) > Tiga jenis tujuan motivasi

Sistem ketergantungan media tingkat individu menawarkan pendekatan melalui konseptualisasi secara komprehensif terhadap tiga tujuan motivasi yaitu; pemahaman, orientasi, dan bermain.
Pengertian – kebutuhan bagi individu untuk memiliki pemahaman dasar tentang diri mereka sendiri dan dunia di sekitar mereka.
Orientasi – kebutuhan bagi individu untuk mengarahkan tindakan pribadi yang efektif dan kesuksesan dalam berinteraksi dengan orang lainl.
bermain (rekreasi) – sebuah cara dimana seseorang mempelajari peran, norma-norma, dan nilai-nilai yang tercermin dalam kegiatan seperti olahraga, menari, dan perayaan.
Tingkatan ketergantungan media > Tingkat makro

Sistem media di setiap negara saling bergantung pada sistem sosial lainnya di negara itu sendiri (misalnya, ekonomi dan pemerintah) sebagai sumber daya, begitupun sebaliknya. Pada tingkat makro, teori ketergantungan menyatakan bahwa hubungan timbal balik ini mempengaruhi jenis produk media seperti apa yang disebarluaskan sebagai konsumsi masyarakat, serta memungkinkan media mempergunakan khalayak.
Tingkatan ketergantungan media > Tingkat makro > Media dan sistem ekonomi

Media tergantung pada sistem ekonomi masyarakat karena; 1) penanaman dan penguatan nilai - nilai perusahaan bebas, 2) membangun dan mempertahankan hubungan antara produsen dan penjual, dan 3) mengendalikan dan memenangkan konflik internal, seperti antara manajemen dan serikat pekerja. Pada akhirnya, media tergantung pada sistem ekonomi masyarakat karena 1) mendapatkan keuntungan dari pendapatan iklan, 2) perkembangan teknologi yang mengurangi biaya dan bersaing secara efektif dengan media lainnya, dan 3) ekspansi melalui akses ke perbankan dan jasa keuangan, serta perdagangan internasional.
Tingkatan ketergantungan media > Tingkat makro > Media dan sistem politik

Media masyarkat dan sistem politik juga bergantung satu sama lain. Sistem politik bergantung pada media untuk; 1) menanamkan dan memperkuat nilai-nilai politik dan norma, seperti kebebasan bersuara, atau ketaatan kepada hukum, 2) menjaga ketertiban dan integrasi sosial, 3) mengatur dan memobilisasi warga untuk melaksanakan kegiatan penting seperti berperang, dan 4) mengendalikan dan memenangkan konflik yang berkembang dalam domain politik (misalnya, Watergate). Sebaliknya, media mengandalkan sistem politik suatu negara sebagai perlindungan yudikatif, eksekutif, dan legislatif, baik secara formal maupun sumbrt informal yang diperlukan untuk menutupi berita, serta pendapatan yang berasal dari iklan politik dan subsidi.
Tingkatan ketergantungan media > Tingkat makro > Media dan sistem sekunder

Pada tingkat yang lebih rendah, media telah membentuk saling ketergantungan dengan beberapa sistem sosial lainnya. Keluarga bergantung pada media untuk penanaman dan penguatan nilai-nilai keluarga, rekreasi dan olahraga. Mengatasi masalah sehari-hari seperti membesarkan anak, pernikahan, dan krisis keuangan. Di sisi lain, media bergantung pada keluarga untuk mengonsumsi produk-produk media.
Hal yang sama berlaku dalam media dan sistem keagamaan. Sistem keagamaan mengandalkan media sebagai penanaman dan penguatan nilai-nilai agama, transmisi pesan-pesan agama kepada massa, dan kesuksesan dalam persaingan dengan agama lain ataupun filosofi non-keagamaan. Pada akhirnya, media bergantung pada sistem keagamaan untuk mencapai keuntungan dari organisasi-organisasi keagamaan yang membeli ruang atau siaran.
Sistem pendidikan dalam masyarakat bergantung pada media sebagai penanaman nilai dan penguatan. Melancarkan dan memenangkan konflik atau perjuangan untuk sumber daya yang langka, dan penyebaran pengetahuan seperti dalam pemrograman media pendidikan. Media bergantung pada sistem pendidikan sebagai akses menuju para ahli dan mampu mempekerjakan tenaga terlatih dalam sistem pendidikan.
Terakhir, sistem militer bergantung pada media sebagai penanaman nilai dan penguatan. Melancarkan dan memenangkan konflik, dan tujuan organisasi tertentu seperti perekrutan dan mobilisasi. Pada akhirnya, media bergantung pada militer sebagai akses menuju insider atau para ahli.
Konsekuensi dari semua ketergantungan ini adalah adanya perubahan dalam produk-produk media yang di konsumsi khalayak. Dengan cara ini, sistem tingkat saling ketergantungan mengontrol produk media, kemungkinan menggunakan sosial media, sejauh mana khalayak bergantung pada media dalam memenuhi kebutuhan, dan pada akhirnya dampak dari media kepada khalayak. Perbedaan individu dikarenakan demografi atau ciri-ciri kepribadian mungkin mengubah apa yang sebenarnya orang - orang lakukan dengan pesan media atau bagaimana mereka menafsirkan pesan media, tetapi pesan tersebut selalu dimulai sebagai hasil dari sistem sosial yang saling bergantung.
Perbandingan dengan (bahasa Inggris: uses and gratification theory) > Konsepsi khalayak

Kedua teori U&G (bahasa Inggrisː uses and gratification theory) dan sistem ketergantungan media melihat pengguna (khayalak) sebagai anggota aktif, tetapi konsepsi dasar memiliki perbedaan di setiap anggotanya. Uses and gratification teori berfokus pada asal-usul psikologis dan sosiodemografi dari perbedaan dalam penggunaan media. Dalam perspektif ini, variabilitas Penafsiran teks menunjukkan tiap anggota bertanggung jawab atas teks tersebut.
Teori sistem ketergantungan media berfokus pada asal-usul psikologis, interpersonal, dan sosiologis dari perbedaan dalam hubungan sistem ketergantungan tingkat mikro serta hubungan sistem ketergantungan media tingkat makro yang membatasi teks pada produksi media dan hubungan sistem ketergantungan media tingkat individu. Responsibitas dari hubungan sistem ketergantungan media dengan kondisi lingkungan dan kendala ekologis pada produksi dan konsumsi media merupakan fitur penting. Dalam perspektif ini, khalayak tidak bertanggung jawab atas teks atau dikendalikan oleh teks. Satu-satunya cara agar dapat memprediksi dampak yang terjadi adalah dengan melihat hubungan antara sistem ketergantungan media dalam konteks ekologi hubungan makro.
Perbandingan dengan (bahasa Inggris: uses and gratification theory) > Konsepsi jaringan dan komunikasi interpersonal

Teori U&G menekankan peran komunikasi interpersonal dalam distorsi pesan media dan jaringan sebagai penafsiran masyarakat. Dalam konsepsi ini, jaringan interpersonal dianggap sebagai cara yang paling aman terhadap budaya aparatur media dan mitra-mitranya. Mereka percaya bahwa jaringan interpersonal memberikan kontribusi untuk individu "aparatur", dan "jaringan" individu yang diberdayakan untuk memanipulasi teks-teks media, tidak dapat dimanipulasi oleh mereka.
Perbandingan dengan (bahasa Inggris: uses and gratification theory) > Konsepsi sistem media dan kekuatan media

Dalam tradisi psikologis, teori U&G merefleksikan sistem media sebagai penyusun dari subjek teks sementara ke beberapa rekonstruksi. Dalam perspektif ini, sistem media sangat besfungsi selama itu berguna atau memberi cara bagi individu untuk memuaskan kebutuhan.
Konsepsi sistem ketergantungan media lebih menyerupai keversi fungsionalis tingkat makro pada teori U&G. Sistem ketergantungan media berbagi pandangan fungsionalis tingkat makro dengan sistem sosial dan budaya lainnya. Dalam pandangan ini, fungsi media dipandang sebagai struktur utama agar masuarakat dapat terintegrasi baik secara vertikal maupun horizontal.
Kritik

Baran dan Davis mengidentifikasi empat kritik utama dari teori ketergantungan, sebagai berikut:
Variabilitas dalam pengukuran tingkat mikro dan makro menjadikan studi banding bermasalah.
Teori ini terlalu sulit untuk dibuktikan secara empiris.
Arti dan kekuatan ketergantungan terkadang kurang jelas.
Teori ketergantungan tidak memiliki kekuatan dalam menjelaskan efek jangka panjang.
Bacaan tambahan

Ball-Rokeach, S.J. (1998). A theory of media power and a theory of media use: Different stories, questions, and ways of thinking. Mass Communication & Society, 1(1), 5-40.
Ball-Rokeach, S.J., Power, G.J., Guthrie, K.K., Waring, H.R. (1990). Value-framing abortion in the United States: an application of media system dependency theory. International Journal of Public Opinion Research, 3, 249-273.
Groshek, J. (2011). Media, instability, and democracy: Examining the Granger-causal relationships of 122 countries from 1946 to 2003. "Journal of Communication, 61," 1161-1182.
Loges, W. E. (1994). Canaries in the coal mine: Perceptions of Threat and Media System Dependency Relations. Communication Research, 21(1), 5.
Lowery, W. (2004). Media dependency during a large-scale social disruption. The case of September 11. "Mass Communication & Society, 7," 339-357.
Miller, K. (2005). Communication theories: perspectives, processes, and contexts.(2nd ed.). New York, NY: McGraw-Hill.
Morton, T.A., Duck, J.M. (2001). Communication and health beliefs: mass and interpersonal influences on perceptions of risk to self and others. Communication Research, 5, 602-626.
Morton, T.A., Duck, J.M. (2000). Social identity and media dependency in the gay community. Communication Research, 4, 438-460.
Patwardhan, P., Ramaprasad J. (2005). Internet dependency relations and online activity exposure, involvement, and satisfaction: a study of American and Indian internet users. Conference Papers—International Communication Association; 2005 Annual Meeting. New York, NY, 1-32.
Riffe, D., Lacy, S., & Varouhakis, M. (2008). Media system dependency theory and using the Internet for in-depth, specialized information. "Web Journal of Mass Communication Research, 11," 1-14.
Wilkin, H.A., Ball-Rokeach, S.J. (2006). Reaching at risk groups. Journalism, 3, 299-320.
Pemilihan umum Bupati Tapanuli Tengah 2017

Pemilihan umum Bupati Tapanuli Tengah dilaksanakan pada 15 Februari 2017 untuk memilih Bupati dan Wakil Bupati Tapanuli Tengah periode 2017-2022.
Kandidat

| No Urut | Pasangan calon | Perolehan suara |
| --- | --- | --- |
| 1. | Amin Napitupulu   Ramses Hutagalung | 42.723 |
| 2. | Rantinus Manalu   Sodikin Lubis | 21.839 |
| 3. | Baktiar Sibarani   Darwin Sitompul | 59.813 |
| 4. | Buyung Sitompul   Binsar Saruksuk | 10.797 |
Kontroversi

Pada tahun 2016, Pastor Katolik Rantinus Manalu didesak oleh warga Muslim dan Protestan untuk maju sebagai bupati dengan cara beramai-ramai mengumpulkan KTP, walaupun warga Katolik tidak merestuinya. Pada akhirnya, Ratinus pun bersedia maju menjadi bupati dengan ustad Sodikin Lubis sebagai wakilnya, menjadikannya pasangan calon bupati-wakil bupati pertama yang masing-masing adalah pastor dan ustad. Namun, pencalonan tersebut ditentang oleh uskup Keuskupan Sibolga Ludovikus Simanullang. Meskipun demikian, Rantinus tetap bersikukuh menggunakan gelar Pastor saat Pemilihan Kepala Daerah Tanapuli Tengah.
AirAsia X

Halaman ini berisi artikel tentang salah satu layanan angkutan udara AirAsia. Untuk informasi lain mengenai AirAsia, lihat AirAsia.
AirAsia X (MYX: 5238) (sebelumnya bernama FlyAsianXpress Sdn. Bhd.), adalah maskapai penerbangan jarak jauh bertarif rendah berbasis di Malaysia dan satu grup dengan AirAsia. Maskapai ini mulai beroperasi pada 2 November 2007 dengan penerbangan perdana dari Bandar Udara Internasional Kuala Lumpur, Malaysia, ke Bandar Udara Gold Coast, Australia.
Awal perjalanan berdirinya Air Asia X adalah saat Air Asia, induk perusahaannya menjalin kerjasama dengan Fly Asian Express. AirAsia X menerima armada Airbus A330-200, A330-300, A340-200 ,A340-300 dan melayani penerbangan dari Kuala Lumpur ke New Delhi, Mumbai, Chengdu, Perth, Gold Coast, Melbourne, Taipei, London, Paris, Teheran, Hangzhou (Shanghai), Seoul, Tokyo, Beijing dan Christchurch. Satu-satunya rute Air Asia X yang ditutup adalah rute Kuala Lumpur-Abu Dhabi.
AirAsia X adalah maskapai yang beroperasi jarak menengah dan jauh dari merek AirAsia, yang merupakan maskapai berbiaya rendah terbesar di Asia.
Sejarah

Pada 17 Mei 2007, Tony Fernandes mengumumkan rencana untuk memulai penerbangan dari Malaysia ke Australia. Fernandes mengatakan dia akan menghindari Bandara Sydney karena biayanya yang tinggi. Sebaliknya maskapai akan berkonsentrasi pada alternatif yang lebih murah seperti Bandara Avalon Melbourne, Bandara Williamtown di Newcastle, dan Bandara Adelaide. Tarif berkelanjutan diperkirakan sekitar MYR 800 (A$285) untuk tarif pulang-pergi, ditambah pajak. Ketertarikan juga diungkapkan dalam menggunakan Bandara Gold Coast sebagai tujuan Australia lainnya. Fernandes menamai maskapai itu AirAsia X, mengutip inspirasinya dari Yoshiki, pemimpin band rock asal Jepang, X Japan.
Beberapa perkembangan besar diumumkan pada 10 Agustus 2007. AirAsia X mengumumkan rute pertamanya dari Kuala Lumpur ke Gold Coast, dengan tarif sekali jalan mulai dari MYR 50 (A$17) tidak termasuk pajak dan biaya, dengan harga pulang-pergi rata-rata sekitar MYR1.800 (A$598), termasuk pajak dan biaya.
Maskapai ini juga mengumumkan bahwa Sir Richard Branson dari Virgin Group akan mengambil 20% saham di maskapai tersebut untuk membantu memulai operasi jarak jauhnya dan untuk membiayai pembelian pesawatnya. Branson juga memperkirakan kemungkinan yang kuat di masa depan mengenai hubungan formal antara Virgin Blue dan AirAsia X, termasuk perjanjian codeshare dan program loyalitas.
Pesawat AirAsia X pertama tiba di Bandara Internasional Kuala Lumpur pada 15 September 2007. Dinamai "Semangat Sir Freddie" (Bahasa Inggris: "Spirit of Sir Freddie"), dinamai setelah pelopor dan pendiri model berbiaya rendah; Sir Freddie Laker dari Skytrain.
Pada September 2021, Air Asia X Bhd melaporkan kerugian kuartalan sebesar $5,9 miliar. Perusahaan mengumumkan rencana untuk mengurangi armadanya untuk mencapai ukuran armada yang optimal.
Maskapai afiliasi > Indonesia AirAsia X

Artikel utama: Indonesia AirAsia X
Indonesia AirAsia X adalah perusahaan patungan dari AirAsia X. Maskapai ini melayani penerbangan internasional jarak jauh terjadwal reguler Indonesia AirAsia dari Bandara Internasional Ngurah Rai Bali. Indonesia AirAsia X direncanakan untuk meluncurkan tujuan pertamanya ke Melbourne pada 26 Desember 2014, tetapi ditunda hingga 18 Maret 2015 karena penundaan persetujuan rute dari otoritas Australia. Sebaliknya, Taipei menjadi tujuan pertama Indonesia AirAsia X dengan meluncurkan layanan pada 30 Januari 2015.
Pada November 2018, maskapai mengumumkan bahwa mereka akan menghentikan operasinya, terjadwal mulai Januari 2019, namun akan mengoperasikan operasi tidak terjadwal mulai saat itu.
Maskapai afiliasi > Thai AirAsia X

Artikel utama: Thai AirAsia X
Thai AirAsia X adalah perusahaan patungan AirAsia X di Thailand. Thai AirAsia X adalah maskapai penerbangan bertarif rendah jarak jauh pertama di Thailand dan mulai beroperasi sejak layanan perdananya dari Bangkok ke Incheon, Korea Selatan pada 17 Juni 2014 dan diikuti oleh Tokyo Narita dan Osaka Kansai di Jepang.
Destinasi > Destinasi

Artikel utama: Daftar bandar udara tujuan AirAsia
AirAsia X memiliki 21 penerbangan setiap harinya.
Armada > Armada saat ini

Berikut adalah armada AirAsia X per Mei 2021:
| Pesawat | Beroperasi | Pesanan | Penumpang> P | Penumpang> Y | Penumpang> Total | Catatan |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Airbus A321XLR | — | 30 | — | 232 | 232 |  |  |  |
| Airbus A330-300 | 27 | — | 12 | 365 | 377 |  |  |  |
| Airbus A330-300 | 27 | — |  | 367 | 367 |  |  |  |
| Airbus A330-900 | 2 | 76 | 12 | 365 | 377 | Pengiriman tertunda karena COVID-19. |  |  |
| Total | 29 | 106 |  |  |  |  |  |  |
Airbus A330-300
Airbus A330-900
Armada > Mantan armada

Airbus A340-300 - AirAsia X mengoperasikan 2 Airbus A340-300 sebelum salah satunya dibatalkan dan yang lainnya dijual ke Lufthansa Technik. Keduanya meninggalkan armada A340 pada tahun 2015 setelah 8 tahun beroperasi.
Lihat pula

AirAsia
Thai AirAsia
Indonesia AirAsia
VietJet AirAsia
Pranala luar

AirAsia X information page
AirAsia takes customers for a ride
| l b  Maskapai penerbangan Malaysia |
| --- | --- |
Utama:  AirAsia  AirAsia X  Malaysia Airlines1  Malindo Air 
Regional:  Firefly  MASwings 
Kargo:  Pos AsiaCargo Express  MASkargo  My Jet Xpress Airlines  Raya Airways 
Sewaan:  Awan Inspirasi  Berjaya Air  flyGlobal  Hornbill Skyways  Layang Layang Aerospace  MHS Aviation  Sabah Air  Weststar Aviation 
Direncanakan:  Bayu Air  Flymojo  Suasa Air 
Berhenti beroperasi:  Athena Air Services  Borneo Airways  Eaglexpress  FlyAsianXpress  Flymojo  Ked-Air  Malaysia–Singapore Airlines  Pelangi Air  Rayani Air  Saeaga Airlines  Silverfly  Vision Air Malaysia 
Daftar maskapai penerbangan patungan
| l b Tune Group |
| --- | --- |
Perusahaan Tune:  AirAsia  AirAsia X  Tune Hotel  Tune Money  Tune Talk  Caterham Group  Tune Sport Asean Basketball League  QPR  EQ8 Caterham Racing 
AirAsia:  AirAsia  AirAsia X  AirAsia India  Indonesia AirAsia  Indonesia AirAsia X  AirAsia Japan  AirAsia Philippines  Thai AirAsia  Thai AirAsia X
Pia Cramling

| Pia Cramling |
| --- | --- |
Pia Cramling, 2023
Lahir: Pia Ann Rosa-Della Cramling 23 April 1963 (umur 61) Stockholm, Swedia
Suami/istri: Juan Manuel Bellón López ​ ​(m. 1988)​
Anak: Anna Cramling Bellón
Chess career
Asal negara: Swedia
Gelar: Grandmaster (1992)
Rating FIDE: 2461 (Agustus 2021)
Rating tertinggi: 2550 (Oktober 2008)
Peringkat tertinggi: No. 1 wanita  (Januari 1984)   No. 178 (Juli 1992)
 

Pia Ann Rosa-Della Cramling (lahir 23 April 1963
) adalah seorang grandmaster catur asal Swedia. 
Sejak awal dasawarsa 1980, Pia menjadi salah satu pecatur wanita terkuat di dunia yang telah berhasil mencapai rating tertinggi di Rangking Dunia FIDE pada tiga kesempatan. Pia menempati posisi pertama pada Januari 1984 berdasarkan rating, dan peringkat pertama berturut-turut dari Januari 1983 hingga Juli 1984.
Pada tahun 1992, Pia menjadi wanita kelima yang berhasil mendapatkan gelar Grandmaster dari FIDE.
Karier

Pia bersama Judit Polgar (yang memilih untuk tidak bermain di sektor wanita), adalah salah satu wanita yang berhasil meraih gelar  grandmaster sebelum 2000 yang belum pernah merasakan gelar juara dunia wanita. Menurut Pia, melalui salah satu penjelasannya adalah bahwa Kejuaraan Dunia merupakan usaha tim dan negara-negara catur yang lebih terkemuka yang mampu memberikan dukungan lebih baik kepada pemain mereka dalam kejuaraan penting lainnya.
Cramling meraih gelar Internasional Master pada tahun 1983 dan gelar Grandmaster pada tahun 1992. Pia berhasil mengalahkan Raymond Keene di kejuaraan saat ia masih IM. Pia memenangkan tiga kejuaraan selama menjadi GM diantaranya di Italia pada 1989, Las Palmas pada 1990, dan Bern pada 1992.
Kehidupan pribadi

Pia menikah dengan Juan Manuel Bellón López yang juga seorang grandmaster. Mereka berdua bertemu di Zürich, pada tahun 1984, lalu menikah empat tahun kemudian; sejak Pia dipromosikan menjadi grandmaster, mereka menjadi pasangan pecatur pertama yang memegang gelar tertinggi dalam catur. Bellón dan Pia terkadang menetap di Spanyol selama beberapa tahun, sebelum akhirnya pindah ke Swedia.
Putri tunggal mereka, Anna Cramling Bellón juga seorang pecatur yang bergelar Master dan terkadang menjadi YouTuber dan pengalir daring di Twitch. Pada perhelatan Olimpiade Catur ke-44, ibu dan anak bermain untuk Swedia, Pia menjadi kapten tim pada meja pertama dan Anna bermain di meja kelima
Pranala luar

Kartu peringkat Pia Cramling di FIDE
Keresidenan di India Britania

Keresidenan Britania di Hyderabad.
Di India Britania, keresidenan adalah lembaga politik, masing-masing dikelola oleh residen yang berurusan dalam bentuk diplomatik dengan hubungan penjajahan dasar antara India Britania dan masing-masing atau biasanya sekumpulan wilayah penguasa pribumi dari sejumlah besar wilayah kerajaan.
Sejarah

Sistem keresidenan berawal pada sistem aliansi anak dirancang oleh Britania setelah Pertempuran Plassey pada tahun 1757 untuk mengamankan Benggala dari serangan dengan mengerahkan pasukan Perusahaan Hindia Timur, yakni Angkatan Darat Benggala di negara-negara pribumi yang bersahabat. Melalui sistem ini, pangeran-pangeran India dari negara-negara pribumi ini dijamin perlindungannya dari serangan dalam dan luar melalui pengerahan pasukan perusahaan. Sebagai imbalannya, mereka harus membayar biaya pasukan tersebut dan juga menerima residen Britania di istana mereka. Residen adalah seorang pejabat senior Inggris yang ditempatkan di ibu kota negara-wilayah kerajaan ini; secara teknis seorang diplomat, tetapi juga bertanggung jawab untuk menjaga agar penguasa tetap bersekutu. Hal ini dianggap sebagai sistem kekuasaan taklangsung yang dikendalikan dengan cermat oleh residen Britania. Perannya termasuk memberi nasihat dalam pemerintahan, campur tangan dalam perselisihan penerus takhta, dan memastikan bahwa wilayah kerajaan tidak mempertahankan pasukan militer selain untuk kepolisian internal atau membentuk aliansi diplomatik dengan wilayah kerajaan lainnya. Residen berusaha memodernisasi negara-negara pribumi ini melalui penyebaran gagasan Eropa tentang pemerintahan maju.
Negara- negara pribumi pertama yang memasuki aliansi anak meliputi Arcot, Oudh, dan Hyderabad. Sebelum Pemberontakan 1857, peran residen Inggris di Delhi lebih penting daripada residen lainnya karena adanya ketegangan antara Kekaisaran Mughal yang menurun dan kekuatan yang muncul dari Perusahaan Hindia Timur. Setelah penetapan kekuasaan Mahkota di India Britania pada tahun 1858, negara-negara pribumi yang diperintah oleh para pangeran India mempertahankan otonomi dalam mereka dalam hal kendali politik dan administrasi, sementara hubungan luar dan pertahanan mereka menjadi tanggung jawab Mahkota. Sebuah wilayah lebih dari dua perlima anak benua India dikelola oleh pangeran pribumi, meskipun tidak berperbandingan tinggi dalam hal penduduk.
Kediaman Residen Britania di Kota Kollam; dibangun oleh Kolonel John Munro
Diary Sarwendah

| Diary Sarwendah |
| --- | --- |
Genre: Acara realitas
Presenter: Sarwendah Tan
Negara asal: Indonesia
Bahasa asli: Bahasa Indonesia
Produksi
Durasi: 30 menit (Sabtu)
Rumah produksi: Trans7 Onsu
Rilis asli
Jaringan: 
Rilis: Sabtu, 18 April 2020 – Sabtu, 6 Juni 2020
Diary Sarwendah adalah sebuah program realitas dengan konsep social experiment di Trans7 yang dibawakan oleh Sarwendah Tan dimana Sarwendah akan melihat masih adakah orang yang tulus dan ikhlas menolong sesama. Awalnya, acara ini adalah sebuah konten di kanal YouTube Media Onsu Perkasa yang tayang setiap Kamis pukul 10.00 WIB mulai 18 Juli 2019, tetapi sejak 18 April 2020, acara ini juga tayang di stasiun televisi Trans 7 setiap hari Sabtu pukul 16.30 WIB.
Pembawa Acara

Sarwendah Tan
Pranala luar

Diary Sarwendah di Instagram
MOP Channel di Instagram
MOP Channel di X
UTC+08:00 di YouTube