Katolik
Keterangan dan rujukan > Rujukan

↑  "Catholic". Oxford English Dictionary (edisi ke-Online). Oxford University Press.  Templat:OEDsub
↑  (bdk. Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon) Diarsipkan 2008-10-28 di Wayback Machine.
↑  "Online Etymology Dictionary". Etymonline.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-02-05. Diakses tanggal 2011-09-16.
↑  "On Being Catholic Diarsipkan 2011-02-22 di Wayback Machine.," oleh Claire Anderson M.Div.
↑   Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Catholic". Encyclopædia Britannica. 5 (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 532.
↑  "catholic". Oxford University Press. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-03-04. Diakses tanggal 24 Desember 2014.
↑  "Beliefs and Social Issues, FAQ". United Methodist Church. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-06-07. Diakses tanggal 12 Desember 2009.
↑  "ELCA Terminology". Evangelical Lutheran Church in America. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-11-03. Diakses tanggal 12 Desember 2009.
↑  F.L. Cross, Oxford Dictionary of the Christian Church, 1977:175.
↑  Christliche Religion, Oskar Simmel Rudolf Stählin, 1960, 150
1 2 3  Inventing Latin Heretics: Byzantines and the Filioque in the Ninth Century pada Google Books
1 2  "Chapter VIII.—Let nothing be done without the bishop". Christian Classics Ethereal Library. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2003-05-11. Diakses tanggal 21 November 2008.
↑  Angle, Paul T. (2007). The Mysterious Origins of Christianity. Wheatmark, Inc. ISBN 978-1-58736-821-9.
↑  "Ignatius Epistle to the Smyrnaeans". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-02-25. Diakses tanggal 2008-11-08.
↑  "Medieval Sourcebook: Theodosian Code XVI". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-02-27. Diakses tanggal 2008-11-08.
↑  John Meyendorff, Catholicity and the Church, St Vladimirs Seminary Press, 1997, ISBN 0-88141-006-3, hlm. 7
↑  Angle, Paul T. (2007). The Mysterious Origins of Christianity. Wheatmark, Inc. ISBN 9781587368219.
↑  J. H. Srawley (1900). "Ignatius Epistle to the Smyrnaeans". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-02-25. Diakses tanggal 2007-06-24.
↑  [J.H. Srawley, The Epistles of St. Ignatius, Bishop of Antioch, jld. II,] hlmn. 41-42
↑  edisi lain Diarsipkan 2021-02-25 di Wayback Machine., hlm.97
↑  "Sebagaimana keyakinan orang-orang tertentu yang tak beriman, bahwasanya Ia cuma tampak seolah-olah menderita sengsara, karena mereka pun cuma tampak seolah-olah Kristen". Santo Ignasius mengemukakan bahwa ahli-ahli bidah ini tidak mengimani realitas tubuh Kristus, yang sungguh-sungguh menderita sengsara dan dibangkitkan kembali, katanya "mereka tidak mengakui Ekaristi sebagai daging Juru Selamat kita Yesus Kristus, yang menderita sengsara atas dosa-dosa kita, dan yang dibangkitkan kembali Sang Bapa, lantaran kemahabaikan-Nya" (Surat kepada Jemaat di Smirna, 7). Santo Ignasius menyebut mereka "binatang buas dalam wujud manusia, yang bukan saja tidak boleh kamu sambut, melainkan juga sedapat-dapatnya tidak kamu temui" (Surat kepada Jemaat di Smirna, 4).
↑  "Catechetical Lecture 18 (Ezekiel xxxvii)". newadvent.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-05-20. Diakses tanggal 2012-03-31.
↑  Bettenson, Henry (1967). Documents of the Christian Church. Oxford University Press US. hlm. 22. ISBN 9780195012934.
↑  TeSelle, Eugene (1970). Augustine the Theologian. London. hlm. 343. ISBN 978-0-223-97728-0.  Maret 2002 edisi: ISBN 1-57910-918-7.
↑  "Chapter 5.—Against the Title of the Epistle of Manichæus". Christian Classics Ethereal Library. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-07-31. Diakses tanggal 21 November 2008.
↑  Vincent of Lerins. "A Commonitory for the Antiquity and Universality of the Catholic Faith Against the Profane Novelties of All Heresies". Christian Classics Ethereal Library. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-03-02. Diakses tanggal 2012-03-05.
↑  Vincent of Lerins. "A Commonitory for the Antiquity and Universality of the Catholic Faith Against the Profane Novelties of All Heresies". Christian Classics Ethereal Library. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-02-02. Diakses tanggal 2012-03-05.
↑  Heresy and the Making of European Culture: Medieval and Modern Perspectives pada Google Books hlm. 42
↑  Радња Благовештенског сабора народа србског у Сремским Карловцима pada Google Books hlm. 210
↑  Catholicity and the Church pada Google Books
↑  "Characteristics of Our Coptic Church" (PDF). Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2020-01-22. Diakses tanggal 2019-09-02.
1 2 3  Ludwig, Alan (12 September 2016). "Luther's Catholic Reformation" (dalam bahasa English). The Lutheran Witness. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-08-14. Diakses tanggal 2019-08-31. Ketika para pengikut Martin Luther menjelaskan Pengakuan Iman Augsburg di hadapan Kaisar Karl V pada tahun 1530, mereka menunjukkan dengan cermat bahwa tiap-tiap butir iman dan amalan di dalamnya pertama-tama benar menurut Kitab Suci, dan selanjutnya juga benar menurut ajaran bapa-bapa Gereja, konsili-konsili, bahkan hukum kanon Gereja Roma. Mereka dengan berani menyatakan bahwa “inilah ikhtisar ajaran kami, yang jelas-jelas tidak menyimpang sedikitpun dari Kitab Suci, atau dari Gereja Katolik, atau dari Gereja Roma, sejauh yang dapat diketahui dari para penyusunnya” (AC XXI Penutup 1). Dalil yang melandasi Pengakuan Iman Augsburg adalah keyakinan bahwa iman yang dianut Martin Luther beserta pengikut-pengikutnya bukanlah iman yang baru, melainkan iman katolik yang sejati, dan bahwasanya gereja-gereja mereka merupakan gereja katolik atau gereja semesta yang sejati. Bahkan sesungguhnya, Gereja Romalah yang sudah menyimpang dari iman purwa dan amalan Gereja Katolik (baca AC XXIII 13, XXVIII 72 dan bagian-bagian lain). Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
↑  "The Book of Common Prayer - The Athanasian Creed". The Church of England. 18 January 2019. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-06-14.
↑  Alden, Henry Mills (1868). Harper's new monthly magazine, Volume 37, Issues 217-222. Harper's Magazine Co. Diakses tanggal 2007-03-25. Berbagai macam sekte Protestan tidak dapat merupakan satu gereja karena tidak saling bersekutu...tiap-tiap gereja Protestan, baik Metodis maupun Baptis, atau gereja Protestan apa saja, berada dalam persekutuan paripurna dengan dirinya sendiri di mana saja berada, sama seperti Gereja Katolik Roma, dan oleh karena itulah Gereja Katolik Roma tidak lebih istimewa maupun lebih unggul selain dalam hal angka. Lebih jauh lagi, oleh karena itu pula terang-benderang bahwa Gereja Roma tidak lebih Katolik dari segi apa pun dibanding sebuah gereja Metodis atau sebuah gereja Baptis.
1 2  Harper's magazine, Volume 37. Harper's Magazine Co. 1907. Diakses tanggal 2007-03-25. Bagi orang-orang yang "terbilang warga Gereja," istilah Katolik Metodis, atau Katolik Presbiterian, atau Katolik Baptis, adalah istilah-istilah yang sama wajarnya dengan istilah Katolik Roma. Istilah itu cuma berarti himpunan umat Kristen di seluruh dunia penganut pandangan agama yang sama dengan mereka, dan menerima format-format gerejawi yang sama pula.
↑  "Nicene Creed". The Lutheran Church, Missouri Synod. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 May 2008. Diakses tanggal 2007-06-24.
↑  "Nicene Creed". Wisconsin Evangelical Lutheran Synod. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2 January 2008. Diakses tanggal 24 June 2007.
↑  "Nicene Creed". International Lutheran Fellowship. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-09-28. Diakses tanggal 2007-06-24.
↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-07-29. Diakses tanggal 2007-07-20.
↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-08-12. Diakses tanggal 2007-07-20.
↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-05-19. Diakses tanggal 2007-07-20.
↑  "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-12-24. Diakses tanggal 2014-08-24.