stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Bola basket putra pada Pesta Olahraga Asia 2018
Babak gugur > Bagan

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | Perempat final | Perempat final |  |  | Semifinal | Semifinal |  |  | Perebutan medali emas | Perebutan medali emas |
 
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  Korea Selatan | 91 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  Korea Selatan | 91 |  |  | 30 Agustus – Jakarta | 30 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |
|   |  Filipina | 82  |  |  | 30 Agustus – Jakarta | 30 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |
|   |  Filipina | 82  |  |  |  Korea Selatan | 68 |  |  |  |  |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  Korea Selatan | 68 |  |  |  |  |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  Iran | 80  |  |  |  |  |
|   |  Iran | 93 |  |  |  Iran | 80  |  |  |  |  |
|   |  Iran | 93 |  |  |  |  |  |  | 1 September – Jakarta | 1 September – Jakarta |
|   |  Jepang | 67  |  |  |  |  |  |  | 1 September – Jakarta | 1 September – Jakarta |
|   |  Jepang | 67  |  |  |  |  |  |  |  Iran | 72 |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |  |  |  Iran | 72 |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |  |  |  Tiongkok | 84  |
|   |  Tionghoa Taipei | 82 |  |  |  |  |  |  |  Tiongkok | 84  |
|   |  Tionghoa Taipei | 82 |  |  | 30 Agustus – Jakarta | 30 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |
|   |  Suriah | 75  |  |  | 30 Agustus – Jakarta | 30 Agustus – Jakarta |  |  |  |  |
|   |  Suriah | 75  |  |  |  Tionghoa Taipei | 63 |  |  |  |  |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  Tionghoa Taipei | 63 |  |  |  |  |
|   | 27 Agustus – Jakarta | 27 Agustus – Jakarta |  |  |  Tiongkok | 86  |  |  | Perebutan medali perunggu | Perebutan medali perunggu |
|   |  Tiongkok | 98 |  |  |  Tiongkok | 86  |  |  | Perebutan medali perunggu | Perebutan medali perunggu |
|   |  Tiongkok | 98 |  |  |  |  |  |  | 1 September – Jakarta | 1 September – Jakarta |
|   |  Indonesia | 63  |  |  |  |  |  |  | 1 September – Jakarta | 1 September – Jakarta |
|   |  Indonesia | 63  |  |  |  |  |  |  |  Korea Selatan | 89 |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  Korea Selatan | 89 |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  Tionghoa Taipei | 81  |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  Tionghoa Taipei | 81  |
Babak gugur > Perempat final

Templat:Pertandingan QF1 bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Templat:Pertandingan QF2 bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Templat:Pertandingan QF3 bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Templat:Pertandingan QF4 bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Babak gugur > Semifinal

Templat:Pertandingan SF1 bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Templat:Pertandingan SF2 bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Babak gugur > Pertandingan medali perunggu

Templat:Pertandingan BM bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Babak gugur > Pertandingan medali emas

Templat:Pertandingan GM bola basket pria Pesta Olahraga Asia 2018
Lihat pula

Bola basket pada Pesta Olahraga Asia 2018 – Turnamen wanita
Pranala luar

Bola basket pada Pesta Olahraga Asia 2018[pranala nonaktif permanen]
Rasuna Said

| Rangkayo Rasuna Said |
| --- | --- |

Lahir: (1910-09-14)14 September 1910 Maninjau, Agam, Sumatera Barat, Hindia Belanda
Meninggal: 2 November 1965(1965-11-02) (umur 55) Jakarta, Indonesia
Nama lain: H.R. Rasuna Said
Dikenal atas: Pahlawan Nasional Indonesia
Suami/istri: Duski Samad ​ ​(m. 1928; c. 1932)​ Bariun A.S. (k. 1937, cerai)
Anak: Auda Zaschkya Duski
  Pahlawan Nasional Indonesia  
Hajjah Rangkayo  Rasuna Said atau yang dikenal sebagai H. R. Rasuna Said (14 September 1910 – 2 November 1965
) adalah pejuang kemerdekaan dan politikus Indonesia yang mendapat gelar pahlawan nasional Indonesia. Seperti Kartini, ia juga memperjuangkan adanya persamaan hak antara pria dan wanita. Ia dimakamkan di TMP Kalibata, Jakarta.
Kehidupan awal

Rasuna Said dilahirkan pada 14 September 1910 di Desa Panyinggahan, Maninjau, Kabupaten Agam, Sumatera Barat. Ia merupakan keturunan bangsawan Minang. Ayahnya bernama Muhamad Said, seorang saudagar Minangkabau, aktivis pergerakan, dan guru yang menjadi tokoh Taman Siswa.
Keluarga Rasuna Said adalah keluarga beragama Islam yang taat.  Dia dibesarkan di rumah pamannya karena pekerjaan ayahnya yang membuat ayahnya sering tidak berada di rumah. Tidak seperti saudara-saudaranya, dia bersekolah di sekolah agama, bukan sekuler, dan kemudian pindah ke Padang Panjang, di mana dia bersekolah di Diniyah School, yang menggabungkan mata pelajaran agama dan mata pelajaran khusus. Pada tahun 1923, ia menjadi asisten guru di Sekolah Diniyah Putri yang baru didirikan, tetapi kembali ke kampung halamannya tiga tahun kemudian setelah sekolah itu hancur karena gempa. Dia kemudian belajar selama dua tahun di sekolah yang terkait dengan aktivisme politik dan agama, dan menghadiri pidato yang diberikan oleh direktur sekolah tentang nasionalisme dan kemerdekaan Indonesia.
Setelah menamatkan jenjang pendidikan Sekolah Dasar (SD), Rasuna Said remaja dikirimkan sang ayah untuk melanjutkan pendidikan di pesantren Ar-Rasyidiyah. Saat itu, ia merupakan satu-satunya santri perempuan. Ia dikenal sebagai sosok yang pandai, cerdas, dan pemberani. Rasuna Said kemudian melanjutkan pendidikan di Diniyah Putri Padang Panjang, dan bertemu dengan Rahmah El Yunusiyyah, seorang tokoh gerakan Thawalib. Gerakan Thawalib adalah gerakan yang dibangun kaum reformis Islam di Sumatera Barat. Banyak pemimpin gerakan ini dipengaruhi oleh pemikiran nasionalis-Islam Turki, Mustafa Kemal Atatürk.[butuh rujukan]
Rasuna Said sangatlah memperhatikan kemajuan dan pendidikan kaum wanita, ia sempat mengajar di Diniyah Putri sebagai guru. Namun pada tahun 1930, Rasuna Said berhenti mengajar karena memiliki pandangan bahwa kemajuan kaum wanita tidak hanya bisa didapat dengan mendirikan sekolah, tetapi harus disertai perjuangan politik. Rasuna Said ingin memasukkan pendidikan politik dalam kurikulum sekolah Diniyah School Putri, tetapi ditolak. Rasuna Said kemudian mendalami agama pada Haji Rasul atau Dr H Abdul Karim Amrullah yang mengajarkan pentingnya pembaharuan pemikiran Islam dan kebebasan berpikir yang nantinya banyak mempengaruhi pandangan Rasuna Said.[butuh rujukan]
Kehidupan awal > Ketika Rasuna menikah

Ketika Rasuna Said berusia sembilan belas tahun, tepatnya pada tahun 1929, ia memutuskan untuk menikah dengan Duski Samad, seorang aktivis pergerakan yang sebelumnya merupakan gurunya di Sumatera Thawalib. Saat itu, Duski Samad berumur 24 tahun. Namun, keluarga Rasuna Said menentang pernikahan ini karena perbedaan status sosial. Adat pada waktu itu mengharuskan wanita untuk menikah dengan pria yang setara atau lebih baik dalam hal ekonomi, pendidikan, dan status sosial. Meskipun Duski Samad dikenal sebagai seorang yang beriman dan cerdas, ia hidup dalam keadaan miskin. Meski begitu, Rasuna Said tetap pada keputusannya, dan mereka akhirnya menikah serta memiliki dua anak, Darwin dan Auda Zaschkya Duski. Sayangnya, Darwin meninggal saat masih kecil, meninggalkan Auda sebagai anak tunggal mereka.[butuh rujukan]
Awalnya, kehidupan rumah tangga mereka bahagia. Namun, karena keterlibatan mereka dalam gerakan perjuangan, keduanya menjadi sibuk dan kurang memiliki waktu untuk saling menunjukkan kasih sayang. Komunikasi yang minim membuat mereka memutuskan untuk bercerai pada tahun 1932. Setelah perceraiannya, Rasuna Said mulai mengungkapkan pandangan kritis tentang poligami, yang ia anggap sebagai salah satu penyebab tingginya angka perceraian, terutama di masyarakat Minang yang saat itu umum melakukan poligami. Menurut survei tahun 1930, Sumatra Barat memiliki tingkat perceraian tertinggi, dengan 14 dari 100 wanita dewasa menjadi janda, dan 10 dari 100 pria dewasa berpoligami.[butuh rujukan]
Rasuna Said sangat menolak budaya perceraian yang merugikan perempuan. Meskipun poligami diperbolehkan dalam Islam, ia memilih untuk bercerai daripada menjadi istri kedua. Meskipun telah bercerai, hubungan Rasuna Said dan Duski Samad tetap baik meskipun mereka memiliki pandangan politik yang berbeda; Duski mendukung Pemerintahan Revolusioner Republik Indonesia (PRRI) pada tahun 1958, sementara Rasuna lebih mendukung Ir. Soekarno.[butuh rujukan]
Setelah mengalami kekecewaan dalam sebuah organisasi, Rasuna Said memutuskan untuk pindah ke Medan, Sumatera Utara, mungkin untuk memulai yang baru dan mencari lingkungan yang berbeda. Di Medan, ia tetap aktif dalam politik dan pendidikan, berusaha membawa perubahan dan memajukan masyarakat melalui keterlibatannya di berbagai organisasi. Pindah ke Medan menandai babak baru dalam hidupnya, di mana ia dapat melanjutkan perjuangannya dengan cara yang berbeda.[butuh rujukan]
Pada tahun 1937, Rasuna Said menjalin hubungan dengan Barioen A.S., pemimpin redaksi Surat Kabar Sinar Deli, dan memutuskan untuk menikah lagi. Namun, pernikahan mereka tidak bertahan lama karena keduanya sibuk dengan urusan politik, sehingga mengabaikan rumah tangga mereka. Mereka tidak dikaruniai anak dan akhirnya bercerai. Setelah itu, Rasuna Said tidak pernah menikah lagi hingga akhir hayatnya, dan ia tidak banyak mengenang kehidupan bersama Barioen. Kontroversi poligami pernah ramai dan menjadi polemik di ranah Minang tahun 1930-an. Ini berakibat pada meningkatnya angka kawin cerai. Rasuna Said menganggap kelakuan ini bagian dari pelecehan terhadap kaum wanita.[butuh rujukan]
Jurnalis

Rasuna Said dikenal dengan tulisan-tulisannya yang tajam. Pada tahun 1935 Rasuna menjadi pemimpin redaksi di sebuah majalah, Raya. Majalah ini dikenal radikal, bahkan tercatat menjadi tonggak perlawanan di Sumatera Barat. Namun polisi rahasia Belanda (PID) mempersempit ruang gerak Rasuna dan kawan-kawan. Sedangkan tokoh-tokoh PERMI yang diharapkan berdiri melawan tindakan kolonial ini, justru tidak bisa berbuat apapun. Rasuna sangat kecewa. Ia pun memilih pindah ke Medan, Sumatera Utara.[butuh rujukan]
Pada tahun 1937, di Medan, Rasuna mendirikan perguruan putri. Untuk menyebar-luaskan gagasan-gagasannya, ia membuat koran mingguan bernama Menara Poeteri. Slogan koran ini mirip dengan slogan Bung Karno, "Ini dadaku, mana dadamu". Koran ini banyak berbicara soal perempuan. Meski begitu, sasaran pokoknya adalah memasukkan kesadaran pergerakan, yaitu antikolonialisme, di tengah-tengah kaum perempuan. Rasuna Said mengasuh rubrik "Pojok". Ia sering menggunakan nama samaran: Seliguri, yang konon kabarnya merupakan nama sebuah bunga. Tulisan-tulisan Rasuna dikenal tajam, kupasannya mengena sasaran, dan selalu mengambil sikap lantang antikolonial.[butuh rujukan]
Sebuah koran di Surabaya, Penyebar Semangat, pernah menulis perihal Menara Poetri ini, "Di Medan ada sebuah surat kabar bernama Menara Poetri; isinya dimaksudkan untuk jagad keputrian. Bahasanya bagus, dipimpin oleh Rangkayo Rasuna Said, seorang putri yang pernah masuk penjara karena berkorban untuk pergerakan nasional." Akan tetapi, koran Menara Poetri tidak berumur panjang. Persoalannya, sebagian besar pelanggannya tidak membayar tagihan korannya. Konon, hanya 10 persen pembaca Menara Poetri yang membayar tagihan. Karena itu, Menara Poetri pun ditutup. Pada saat itu, memang banyak majalah atau koran yang tutup karena persoalan pendanaan. Rasuna memilih pulang ke kampung halaman, Sumatera Barat.[butuh rujukan]
Pada masa pendudukan Jepang, Rasuna Said ikut serta sebagai pendiri organisasi pemuda Nippon Raya di Padang yang kemudian dibubarkan oleh Pemerintah Jepang.[butuh rujukan]
Setelah kemerdekaan

Setelah kemerdekaan Indonesia, Rasuna Said aktif di Badan Penerangan Pemuda Indonesia dan Komite Nasional Indonesia. Rasuna Said duduk dalam Dewan Perwakilan Sumatra mewakili daerah Sumatera Barat setelah Proklamasi Kemerdekaan. Ia diangkat sebagai anggota Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia Serikat (DPR RIS), kemudian menjadi anggota Dewan Pertimbangan Agung setelah Dekret Presiden 5 Juli 1959 sampai akhir hayatnya.[butuh rujukan]
Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Rasuna bekerja dengan organisasi-organisasi pro-republik, dan pada tahun 1947 menjadi anggota senior dan ketua bagian perempuan Front Pertahanan Nasional. Dia kemudian bergabung dengan Volksfront, yang merupakan bagian dari Serikat Perjuangan yang didirikan oleh nasionalis-komunis Tan Malaka. Akibat gesekan antara organisasi ini dengan pemerintah daerah, Rasuna ditempatkan dalam tahanan rumah selama seminggu. Rasuna juga pernah menjadi anggota Dewan Perwakilan Sumatera, dan pada Juli 1947 menjadi anggota Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP), badan legislatif sementara.  Menjelang sidang keenam KNIP pada tahun 1949, ia diangkat menjadi Badan Pekerja KNIP mewakili Sumatra. Pada tahun 1950, ia menjadi anggota Dewan Perwakilan Rakyat Sementara. Pada tahun 1959 ia diangkat menjadi anggota Dewan Pertimbangan Agung, posisi yang dipegangnya sampai kematiannya di Jakarta pada tahun 1965.
Kampanye hak-hak perempuan

Seorang Muslim yang taat, Rasuna secara aktif berkampanye untuk hak-hak pendidikan dan politik perempuan, percaya bahwa keyakinan reformisnya memberikan dasar untuk mengadvokasi perempuan. Keyakinan agamanya meyakinkannya bahwa perempuan harus terdidik. Ketika dia pindah ke Padang pada tahun 1931, dia kecewa ketika mengetahui bahwa perempuan dilarang mengenyam pendidikan dan politik aktif. Di sana ia mendirikan sekolah dan mendirikan bagian Permi untuk perempuan dan anak perempuan. Pada tahun 1933, Permi, yang didirikan oleh para aktivis muda yang mendukung hak perempuan atas pendidikan agama, memiliki ribuan anggota perempuan. Tidak seperti organisasi Islam lainnya, perempuan tidak dikesampingkan di bagian bawahan, tetapi memiliki peran kunci dalam kepemimpinan partai. Namun, dia membela hukum perkawinan Islam, termasuk poligami, dengan alasan bahwa masalah yang ditimbulkannya adalah akibat dari masalah masyarakat, bukan hukum itu sendiri.
Kehidupan pribadi

Pada tahun 1929, Rasuna menikah dengan Duski Samad, seorang rekan pengajar dan aktivis politik. Orang tuanya tidak merestui pernikahan tersebut.  Mereka memiliki seorang putri, tetapi pernikahan itu berakhir dengan perceraian pada awal tahun 1930-an. Dia kemudian diam-diam menikah dengan Bariun AS, meskipun dia mengatakan bahwa perjuangan kemerdekaan lebih penting daripada suaminya.
Meninggal dunia

Rasuna meninggal di Jakarta karena kanker darah pada 2 November 1965. Ia meninggalkan seorang putri (Auda Zaschkya Duski) dan 6 cucu (Kurnia Tiara Agusta, Anugerah Mutia Rusda, Moh. Ibrahim, Moh. Yusuf, Rommel Abdillah dan Natasha Quratul'Ain). Jenazahnya dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kalibata, Jakarta Selatan.[butuh rujukan]
Penghormatan

Pada tanggal 13 November 1974, berdasarkan Surat Keputusan Presiden RI No. 084/TK/Tahun 1974, ia diangkat sebagai Pahlawan Nasional Indonesia atas jasa-jasanya dalam perjuangan kemerdekaan oleh presiden Soeharto, perempuan kesembilan yang dianugerahi kehormatan ini.[butuh rujukan]
Sebuah jalan arteri utama di Jakarta (Jalan HR Rasuna Said), Padang, dan Payakumbuh, dinamai menurut namanya. Di Jakarta, salah satu turunan nama yang berasal dari Jalan HR Rasuna Said adalah Stasiun LRT Rasuna Said, salah satu stasiun LRT Jabodebek.[butuh rujukan]
Kutipan karya

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: .
Cribb, R.B; Kahin, Audrey (2004). Historical Dictionary of Indonesia. Scarecrow Press. ISBN 9780810849358.
"HR Rasuna Said, Sang Orator Ulung". Republika (dalam bahasa Indonesia). Jakarta: PT Republika Media Mandiri. 3 October 2014. Diakses tanggal 29 December 2021. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Indrawati, Nita (12 November 2019). "Walikota Sawahlunto Deri Asta Sandang Gelar Sangsako Adat". Padangmedia.com (dalam bahasa Indonesia). PT Padang Media Press. Diakses tanggal 30 December 2021. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Tim Penyusun Sejarah (1970), Seperempat Abad Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia (PDF), Jakarta: Sekretariat DPR-GR
White, Sally (2013). "Rasuna Said: Lioness of the Indonesian Independence Movement".  Dalam Blackburn, Susan; Ting, Ting. Women in Southeast Asian Nationalist Movements (PDF). NUS Press. hlm. 98–123. ISBN 979-96532-1-5.
Winda, D.A., ed. (2009). Profil 143 Pahlawan Indonesia [Profiles of 143 Indonesian Heroes]. Yogyakarta: Pustaka Timur. ISBN 978-979-3837-31-4.
Pranala luar

Rasuna Said di Tokohindonesia
Gustav Mahler

Gustav Mahler, berfoto pada tahun 1907, masa-masa akhirnya menjadi direktur Vienna Hofoper
Gustav Mahler (bahasa Jerman: [ˈɡʊstaf ˈmaːlɐ]; lahir 7 Juli 1860 - meninggal 18 Mei 1911) merupakan seorang komponis berkebangsaan Austria dari aliran musik Romantik. Ia juga merupakan seorang konduktor terkemuka di masa hidupnya. Sebagai seorang komponis yang hidup di awal abad 19, ia menjadi penghubung antara tradisi musik Austro-Jerman abad ke-19 dan aliran musik modernisme awal abad ke-20. Meskipun pada masa hidupnya statusnya sebagai konduktor tidak diragukan lagi, karya musiknya sempat diabaikan dan diacuhkan, termasuk pada masa kekuasaan NAZI, dimana karya Mahler sempat dilarang untuk dipertunjukkan. Setelah tahun 1945, karyanya dipentaskan kembali; semenjak itu, Mahler menjadi salah satu komponis yang karyanya paling sering dipentaskan dan direkam, yang terus bertahan hingga abad ke-21.
Mahler lahir di Bohemia (saat itu bagian dari Kekaisaran Austria) di keluarga Yahudi yang sederhana, dimana ia menjadi fasih dalam berbahasa Jerman. Ia menunjukkan bakat musiknya sejak usia dini. Setelah lulus dari Konservatorium Wina pada tahun 1878, Mahler bekerja di ragam rumah opera di Eropa, yang berpuncak pada tahun 1897, dimana ia ditunjuk sebagai direktur Opera Negara Wina (Hofoper), jabatan yang penting dan bergengsi di dunia pementasan opera masa itu. Selama sepuluh tahun ia bekerja di Wina, Mahler mengalami penentangan dan permusuhan dari pers yang saat itu bersikap anti-Semit, meskipun saat itu Mahler sudah berpindah keyakinan ke agama Katolik. Meskipun menghadapi tantangan tersebut, produksi pentas yang inovatif dan penerapan standar kerja yang tinggi memastikan reputasi Mahler sebagai salah satu konduktor opera terhebat, terutama sebagai penerjemah karya-karya gubahan Wagner, Mozart, dan Tchaikovsky. Di akhir hayatnya, ia sempat menjabat sebagai direktur Metropolitan Opera New York dan Filharmoni New York.
Karya gubahan Mahler relatif tidak banyak; hal ini dikarenakan menggubah lagu merupakan kegiatan paruh waktu yang ia kerjakan saat ia bekerja sebagai konduktor. Selain karya-karya awal, seperti sebuah gerakan dari kuartet piano yang ia susun semasa ia belajar di Wina, karya-karya Mahler umumnya dirancang untuk orkestra dengan skala besar, paduan suara simfoni, maupun penyanyi solo opera. Karya-karya ini sering kali memicu kontroversi saat pertama kali dipentaskan, dan beberapa di antaranya lambat mendapatkan popularitas; dengan pengecualian Simfoni Kedua, dan pementasan perdana Simfoni Kedelapan pada tahun 1910. Beberapa penerus Mahler merupakan komponis dari aliran Sekolah Wina Kedua, seperti Arnold Schoenberg, Alban Berg, dan Anton Webern. Dmitri Shostakovich dan Benjamin Britten termasuk di antara komponis abad ke-20 yang mengagumi dan gubahan mereka dipengaruhi oleh karya-karya Mahler. International Gustav Mahler Society didirikan pada tahun 1955 untuk menghormati kehidupan dan pencapaian sang komponis.
Dia berkarier sebagai konduktor sejak tahun 1881. Pada tahun 1901 dia pindah ke villa baru di Danau Majernigg, Carinthia. Dia meninggal dunia pada tahun 1911.
Riwayat hidup > Masa awal > Latar Keluarga

Keluarga Mahler berasal dari wilayah Bohemia timur, merupakan keluarga yang sederhana. Nenek Gustav merupakan seorang pedagang keliling. Pada saat itu, Bohemia adalah bagian dari Kekaisaran Austria, dan keluarga Mahler merupakan bagian dari minoritas penduduk Yahudi pengguna bahasa Jerman yang hidup di antara penduduk Bohemia. Karena latar ini, Gustav memiliki rasa "keterasingan yang permanen". Putra pedagang keliling tersebut, Bernhard Mahler (ayah Gustav), mengangkat kondisi ekonomi keluarga dengan pertama bekerja sebagai kusir pedati, dan kemudian menjadi seorang pemilik penginapan (inkeeper). Ia membeli rumah sederhana di desa Kaliště (bahasa Jerman: Kalischt), dan kemudian pada tahun 1857 menikahi Marie Herrmann, putri seorang pemilik pabrik sabun lokal. Setahun kemudian, Marie melahirkan anak pertama dari 14 orang anak Bernhard Mahler, seorang putra bernama Isidor, yang meninggal tak lama setelah ia lahir. 2 tahun kemudian, Marie melahirkan putra kedua Bernhard, Gustav.
Riwayat hidup > Masa awal > Masa kanak-kanak

Pada Desember 1860, Bernhard Mahler pindah bersama keluarganya ke kota Jihlava (bahasa Jerman: Iglau). Bernhard berhasil membangun bisnis penyulingan minuman alkohol serta kedai minuman yang sukses. Dengan ekonomi yang meningkat, keluarga Mahler berkembang dengan cepat. Namun, dari 12 anak keluarga Mahler yang lahir di Jihlava, hanya enam yang bertahan hingga balita. Kala itu, Jihlava merupakan kota komersial dengan penduduk kurang lebih 20.000 orang, dan kota tersebut hidup dengan ragam budaya, salah satunya musik. Gustav berkenalan dengan seni musik pada masa-masa itu, mengenal ragam jenis musik seperti lagu dansa, lagu rakyat, serta musik militer setempat. Lingkungan Jihlava yang penuh dengan musik inilah yang kelak berkontribusi pada bentuk gubahan musik Gustav Mahler.
Memasuki usia empat tahun, Gustav mulai belajar memainkan alat musik di rumah kakek dan neneknya. Kemampuannya menarik perhatian hingga Gustav dianggap sebagai anak ajaib (wunderkind) di kotanya. Menyandang status tersebut, ia memberikan penampilan musik pertamanya di teater kota Jihlava pada saat umur 10 tahun. Meskipun Gustav berprestasi dalam bidang musik, laporan sekolahnya di Gimnasium Jihlava menyebut bahwa ia adalah anak yang suka melamun dan tidak berprestasi dalam bidang akademik. Bernhard kemudian mengirim Gustav untuk belajar di Praha, dengan harapan dapat meningkatkan kualitas akademiknya, namun ia tidak betah di Praha dan tak lama kemudian kembali ke Jihlava. Pada tanggal 13 April 1875, adik laki-laki Gustav, Ernst (yang lahir pada 18 Maret 1862), meninggal dunia setelah sakit berkepanjangan. Kematiannya merupakan pukulan bagi Gustav. Dengan bantuan dari seorang kawan, Josef Steiner, Gustav menuangkan perasaan sedihnya dalam suatu karangan opera dengan judul Herzog Ernst von Schwaben ("Adipati Ernst dari Swabia") yang didedikasikan untuk adiknya. Tidak ada dokumentasi maupun naskah yang ditemukan mengenai karangan ini.