stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Abenteuer im Südexpress
Pranala luar

Abenteuer im Südexpress di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| l b Filmografi Ernst Marischka |
| --- | --- |
Disutradarai:  Seven Years Hard Luck (1940)  Seven Years of Good Luck (1942)  Seven Years of Happiness (1943)  Season in Salzburg (1952)  Grandstand for General Staff (1953)  Hooray, It's a Boy! (1953)  Victoria in Dover (1954)  Sissi (1955)  Opera Ball (1956)  Sissi – The Young Empress (1956)  Sissi – Fateful Years of an Empress (1957)  The House of Three Girls (1958)  Old Heidelberg (1959) 
Hanya ditulis:  The Orlov (1927)  Companion Wanted (1932)  The Company's in Love (1932)  Two in a Car (1932)  Three on a Honeymoon (1932)  Honeymoon Trip (1933)  A Song for You (1933)  Must We Get Divorced? (1933)  Tout pour l'amour (1933)  The Rakoczi March (1933)  The Queen's Affair (1934)  Waltzes from Vienna (1934)  Adventure on the Southern Express (1934)  My Heart Calls You (1934)  My Song for You (1934)  My Heart Is Calling You (1934)  Spring Parade (1934)  My Heart is Calling (1935)  Winter Night's Dream (1935)  The World's in Love (1935)  Forget Me Not (1935)  Victoria in Dover (1936)  The King Steps Out (1936)  Dreams Come True (1936)  Forget Me Not (1936)  The Night With the Emperor (1936)  Dangerous Game (1937)  The Charm of La Boheme (1937)  Marionette (1939)  Two on a Vacation (1940)  Vienna Tales (1940)  Spring Parade (1940)  Eternal Melodies (1940)  Roses in Tyrol (1940)  Vienna Blood (1942)  Schrammeln (1944)  A Song to Remember (1945)  Die Fledermaus (1946)  Tell the Truth (1946)  Wedding Night in Paradise (1950)  Love and Blood (1951)  Season in Salzburg (1961)  Wedding Night in Paradise (1962) 
| l b Film yang disutradarai oleh Erich Waschneck |
| --- | --- |
 Struggle for the Soil (1925)  My Friend the Chauffeur (1926)  The Man in the Fire (1926)  Aftermath (1927)  Regine (1927)  The Woman with the World Record (1927)  Sajenko the Soviet (1928)  Docks of Hamburg (1928)  Scandal in Baden-Baden (1929)  Diane (1929)  The Love of the Brothers Rott (1929)  The Favourite of Schonbrunn (1929)  Three Around Edith (1929)  The Old Song (1930)  Two People (1930)  Eight Girls in a Boat (1932)  Sacred Waters (1932)  Impossible Love (1932)  Adventure on the Southern Express (1934)  Music in the Blood (1934)  Regine (1935)  My Life for Maria Isabella (1935)  Escapade (1936)  Uncle Bräsig (1936)  The Divine Jetta (1937)  Anna Favetti (1938)  Women for Golden Hill (1938)  The Rothschilds (1940)  Between Hamburg and Haiti (1940)  The Roedern Affair (1944)  Thank You (1948)  Three Days of Fear (1952)  Have Sunshine in Your Heart (1953)
Vera Lewis

| Vera Lewis |
| --- | --- |
Lewis dalam Lady Gangster (1942)
Lahir: (1873-06-10)10 Juni 1873 New York, New York, Amerika Serikat
Meninggal: 8 Februari 1956(1956-02-08) (umur 82) Woodland Hills, Los Angeles, Amerika Serikat
Pekerjaan: Pemeran
Tahun aktif: 1915–1947
Suami/istri: Ralph Lewis (m. 19??; ? 19??)
Anak: 1

     
Vera Lewis (10 Juni 1873 – 8 Februari 1956
) adalah seorang pemeran film dan panggung Amerika Serikat, yang memulai karier pada era film bisu. Ia tampil dalam 183 film antara 1915 dan 1947. Ia menikahi pemeran Ralph Lewis.
Keluarga

Vera dan Ralph Lewis memiliki seorang putri, Monica. Pada pernikahannya dengan Fred Johnson, Monica memiliki empat anak. Sehingga selain empat cucunya, Vera dan Ralph memiliki 10 cicit.
Pranala luar

Vera Lewis di IMDb (dalam bahasa Inggris)
| Pengawasan otoritas  |
| --- | --- |
Umum:  VIAF 1  WorldCat (via VIAF) 
Perpustakaan nasional:  Amerika Serikat 
Lain-lain:  Social Networks and Archival Context
Dialeges

| Dialeges |
| --- | --- |

Klasifikasi ilmiah
Kerajaan:: Animalia
Filum:: Arthropoda
Kelas:: Insecta
Ordo:: Coleoptera
Famili:: Cerambycidae
Genus:: Dialeges

Dialeges adalah genus kumbang tanduk panjang yang tergolong famili Cerambycidae. Genus ini juga merupakan bagian dari ordo Coleoptera, kelas Insecta, filum Arthropoda, dan kingdom Animalia.
Larva kumbang dalam genus ini biasanya mengebor ke dalam kayu dan dapat menyebabkan kerusakan pada batang kayu hidup atau kayu yang telah ditebang.
Abdulhadi al-Khawaja

| Abdulhadi al-Khawaja |
| --- | --- |
Abdulhadi al-Khawaja saat ikut serta dalam unjuk rasa pro-demokrasi pada Februari 2011
Lahir: Abdulhadi Abdulla Hubail al-Khawaja 05 April 1961 (umur 63) Bahrain
Kebangsaan:  Denmark dan  Bahrain
Pekerjaan: Pembela HAM
Tahun aktif: 1979–kini
Gugatan kejahatan: mengadakan dan menaungi organisasi teroris, berupaya untuk melengserkan pemerintahan secara paksa dan menjalankan organisasi teroris yang bekerja untuk sebuah negara asing dan pengumpulan uang untuk sebuah kelompok teroris
Suami/istri: Khadija Almousawi 
Anak: Maryam dan Zainab   2 putri lainnya 
Situs web: http://www.bahrainrights.org/
 Penghargaan Martin Ennals Award for Human Rights Defenders (en)   
Abdulhadi Abdulla Hubail al-Khawaja (bahasa Arab: عبد الهادي عبد الله حبيل الخواجة) adalah seorang aktivis politik Bahrain. Pada 22 June 2011, al-Khawaja dan delapan orang lainnya dihukum penjara seumur hidup setelah peredaman unjuk rasa pro-demokrasi melawan pemerintahan Bahrain. al-Khawaja sebelumnya melakukan serangkaian mogok makan saat menjalani hukuman sumur hidupnya, dalam menentang kondisi politik di Bahrain.
Lihat pula

Nabeel Rajab
Bobby Sands
Hana Shalabi
Khader Adnan
Maikel Nabil Sanad
Pranala luar

BBC News Profile of al-Khawaja
Africa One

Africa One merupakan sebuah maskapai penerbangan pan-Afrika milik pribadi. Awalnya berbasis di Entebbe, Uganda dengan pesawat yang disewa dari Africa One Holdings, beregistrasi di Irlandia. Tidak jelas bahwa maskapai yang sama atau dengan nama yang sama merupakan pengguna An-26 yang jatuh di RDK tahun 2007.
Maskapai ini masuk dalam daftar maskapai penerbangan yang dilarang di Uni Eropa.
Kota tujuan

Africa One terbang perdana tanggal 29 April 2002 menggunakan DC-9 untuk melayani Entebbe (Uganda), Lagos dan Freetown (Sierra Leone), dan Banjul (Gambia) dengan layanan dua kali seminggun dati kota tersebut menuju London Gatwick dan Dubai dengan DC-10.
Kecelakaan dan insiden

Kecelakaan Africa One Antonov An-26 2007: sebuah Antonov An-26 kargo yang dioperasikan oleh Malift Air jatuh ke sebuah pasar jalanan di ibu kota Kinshasa setelah lepas landas, menewaskan 51 orang.
Bacaan

Airline launch 2004-07-08
archived Boeing announcement 2002-05-06
archived 50 top companies (as of 2002-08-05)]
BBC re launch
press release on launch
28/5 Nove africke aerolinie AfricaOne zahajily provoz lety do Gatwicku z Nigerie a Ugandy (in Czech)
Templat:Maskapai-Afrika-stub
Dreiländermuseum

Rambu bea cukai yang menandai perbatasan negara ini adalah salah satu koleksi Dreiländermuseum
Dreiländermuseum (bahasa Prancis: Musée des trois pays) adalah sebuah museum yang terletak di kota Lörrach, Baden-Württemberg, Jerman. Terjemahan harfiah dari Dreiländermuseum sendiri adalah "Museum Tiga Negara". Museum ini mengkhususkan koleksi-koleksinya pada persilangan sejarah tiga negara yakni Jerman, Prancis, dan Swiss dengan informasi atas koleksi-koleksi tersebut diberikan secara dwibahasa, bahasa Jerman dan bahasa Prancis. Kota Lörrach yang menjadi lokasi berdirinya museum ini sendiri berada di daerah perbatasan Jerman dengan wilayah Alsace, Prancis dan kanton Basel, Swiss. Biaya operasional museum ini didanai sebagian oleh Uni Eropa.
Koleksi museum ini terdiri atas lebih dari 50.000 item namun hanya sekitar 2.000 item yang dipamerkan. Koleksi-koleksi tetap di museum ini disusun berdasarkan tujuh tema yang berdampak pada kawasan perbatasan tiga negara yakni Revolusi 1848, sejarah kawasan hulu Sungai Rhein hingga tahun 1900, Perang Dunia I, Nazi Jerman dan Perang Dunia II, pasca-Perang Dunia II, perbatasan dan bea cukai, dan ekonomi. Museum ini juga mengadakan pameran-pameran sementara berkaitan dengan sejarah ketiga negara bekerja sama dengan museum-museum dan institusi kebudayaan lainnya di kawasan Tiga Negara tersebut.
Diego Martin (region)

| Diego Martin |
| --- | --- |
Region
Lokasi di Trinidad dan Tobago
Negara:  Trinidad dan Tobago
Ibu kota: Diego Martin
Luas
 • Total: 126 km2 (49 sq mi)
Populasi (2011)
 • Total: 102.957
 • Kepadatan: 820/km2 (2,100/sq mi)
Kode ISO 3166-2: TT-DMN
Diego Martin adalah salah satu region di Trinidad dan Tobago. Kode ISO 3166-2 region yang beribu kota di Diego Martin ini adalah TT-DMN. Menurut sensus 2011, jumlah penduduk region yang luasnya 126 kilometer persegi ini adalah 102.957 jiwa.
Sejarah homoseksualitas

Sejarah homoseksualitas dapat ditilik dari zaman Mesir Kuno, sementara itu sikap masyarakat terhadap hubungan sesama jenis telah berubah dari waktu ke waktu dan berbeda secara geografis. Ada yang mengharapkan semua pria terikat dalam hubungan sesama jenis, ada yang sekadar menerimanya, ada yang menganggapnya sebagai dosa kecil, ada yang mencoba menindasnya melalui penegakan hukum dan mekanisme pengadilan, dan ada pula yang mengharamkan hubungan tersebut sampai-sampai menjerat hukuman mati terhadap pelakunya.
Dalam kumpulan kajian sejarah dan etnografi budaya pra-industri, "penolakan terhadap homoseksualitas dilaporkan sebesar 41% dari 42 budaya; Sebesar 21% budaya menerima dan/atau mengabaikan homoseksualitas, dan 12% melaporkan tidak ada konsep seperti itu. Dari 70 catatan etnografis, 59% melaporkan homoseksualitas tidak ada atau jarang terjadi dan 41% menunjukkan homoseksualitas ada atau dianggap biasa."
Dalam budaya yang dipengaruhi oleh agama-agama Abrahamik, hukum dan gereja menetapkan sodomi sebagai pelanggaran terhadap hukum Tuhan atau kejahatan terhadap alam. Namun, penjatuhan hukuman terhadap pelaku seks anal dari kalangan homoseksual sudah tercatat sejarah sebelum lahirnya agama Kristen. Hal ini dilaporkan sering terjadi pada zaman Yunani Kuno; "ketidakwajaran" ini dapat ditelusuri kembali hingga ke era Plato.
Banyak tokoh sejarah yang diduga gay atau biseksual seperti Socrates, Lord Byron, Edward II, dan Hadrian. Sejumlah ilmuwan, seperti Michel Foucault, menganggap pelabelan gay atau biseksual ini berbahaya bagi pengenalan anakronistik sebuah konstruksi seksualitas kontemporer yang tidak muncul pada masa itu, tetapi banyak kalangan yang menentang ini.
Argumen umum kalangan konstruksionis menyatakan bahwa tidak ada seorang pun pada zaman kuno atau Abad Pertengahan yang menganggap homoseksualitas sebagai suatu karakteristik penentu seksualitas yang bersifat eksklusif dan permanen. John Boswell membalas argumen ini dengan mengutip tulisan-tulisan Yunani kuno Plato, yang menggambarkan individu-individu tersebut menunjukkan homoseksualitas eksklusif.
Menurut wilayah > Afrika

Meskipun sering diabaikan atau ditekan oleh penjelajah dan penjajah dari Eropa, penduduk asli Afrika memiliki berbagai bentuk ekspresi homoseksual. Antropolog Stephen O. Murray dan Will Roscoe melaporkan bahwa perempuan di Lesotho melakukan sanksi sosial berupa "hubungan erotis jangka panjang" yang disebut motsoalle. E. E. Evans-Pritchard juga mencatat bahwa prajurit laki-laki suku Azande di Kongo utara rutin mengambil kekasih laki-laki muda antara usia dua belas dan dua puluh, yang membantu tugas rumah tangga dan berpartisipasi dalam seks interkrural dengan suami mereka yang lebih tua. Namun, praktik ini telah mati sejak awal abad 20, setelah bangsa Eropa menguasai negara-negara Afrika, tetapi sempat diceritakan kalangan tetua kepada Evans-Pritchard.
Khnumhotep dan Niankhkhnum, pasangan homoseksual pertama yang tercatat dalam sejarah, adalah pasangan laki-laki dari Mesir Kuno, hidup sekitar tahun 2400 SM. Pasangan ini digambarkan dalam posisi hidung mencium, pose paling intim dalam seni Mesir, dan dikelilingi oleh apa yang tampaknya menjadi warisan dan istri mereka. Penafsiran ini diragukan oleh arkeolog lain, seperti David O'Connor yang meyakini bahwa mereka berdua mungkin adalah saudara, saudara kembar.
Menurut wilayah > Amerika

Di antara penduduk asli Amerika sebelum masa penjajahan Eropa, bentuk umum hubungan sesama-jenis terjadi dalam sosok individu Dua-Roh. Biasanya individu ini dikenali sejak awal, masing-masing diberi pilihan oleh orang tua mereka untuk mengikuti jalan, dan setelah sang anak menentukan pilihannya, ia akan dibesarkan dengan cara yang sesuai dan akan mempelajari kebiasaan dari gender yang telah dipilih. Individu Dua-Roh umumnya adalah seorang dukun terpandang dan dihormati karena kekuatannya yang melampaui dukun-dukun lainnya. Mereka biasanya berhubungan seksual dengan anggota suku biasa dengan jenis kelamin yang sama.
Individu homoseksual dan transgender juga umum didapati di sejumlah peradaban pra-penaklukan di Amerika Latin, seperti Aztek, Maya, Quechua, Moche, Zapotek, dan Tupinambá di Brasil.
Para penakluk Spanyol terkejut dengan penemuan praktik sodomi yang dilakukan secara terbuka di kalangan penduduk pribumi, dan mereka berusaha untuk membinasakan praktik itu dengan menundukkan berdache (istilah dalam bahasa Spanyol untuk individu dua-roh) di bawah kekuasaan mereka melalui hukuman berat, termasuk penghukuman mati di depan umum, dibakar dan diterkam oleh sekawanan anjing.
Menurut wilayah > Asia Timur

Di Asia Timur, cinta sesama-jenis telah tercatat sejak awal sejarah.
Homoseksualitas di Cina, dikenal dengan sebutan "kenikmatan buah terlarang", "potongan lengan baju", atau "adat selatan", telah tercatat sejak tahun 600 SM. Istilah-istilah halus/eufemistik digunakan untuk menggambarkan perilaku, bukan identitas (baru-baru ini beberapa kalangan pemuda China cenderung halus menggunakan istilah "Brokeback,"断背duanbei yang merujuk kepada pria homoseksual, diadaptasi dari film Brokeback Mountain karya sutradara Ang Lee). Hubungan homoseksual ditandai oleh perbedaan umur dan posisi sosial. Namun, contoh cinta dan interaksi seksual sesama-jenis tergambar dalam novel klasik Dream of the Red Chamber yang tampak familiar bagi pengamat sekarang seperti halnya cerita-cerita roman heteroseksual pada masa itu.
Homoseksualitas di Jepang, dikenal sebagai shudo atau nanshoku telah didokumentasikan selama lebih dari seribu tahun dan memiliki beberapa kaitan dengan kehidupan monastik Buddhis dan tradisi samurai. Budaya cinta sesama jenis melahirkan tradisi yang kuat dalam seni lukis dan sastra Jepang yang mendokumentasikan dan merayakan hubungan tersebut.
Di Thailand, Kathoey, atau "ladyboy," telah menjadi corak masyarakat Thailand selama berabad-abad, dan raja-raja Thailand memiliki pasangan baik laki-laki maupun perempuan. Meski kathoey meliputi kebancian atau kekedian, tapi secara umum keberadaan mereka diterima dalam budaya Thailand sebagai gender ketiga. Mereka umumnya diterima oleh masyarakat, dan negara tidak pernah memiliki hukum yang melarang homoseksualitas atau perilaku homoseksual.
Menurut wilayah > Timur Tengah, Asia Tengah, dan Asia Selatan

Dalam sejumlah budaya Muslim di Timur Tengah, praktik homoseksual yang bersifat egaliter dan tersebar di segala usia individu, masih tersebar luas dan terselubung. Di wilayah beriklim sedang dan sub-tropis yang membentang dari India Utara ke Sahara Barat, pola hubungan sesama jenis tersebar, pada tiap gender atau tiap rentang usia atau keduanya. Dalam beberapa tahun terakhir, hubungan egaliter yang muncul pada pola hubungan barat menjadi lebih sering ditemui, meskipun mereka tetap langka. Pada hubungan seks sesama jenis di beberapa negara Muslim, pemerintahnya menerapkan hukuman mati seperti: Arab Saudi, Iran, Mauritania, Nigeria utara, Sudan, dan Yaman.
Tradisi seni dan sastra bermunculan membangun homoseksualitas di Timur Tengah. Di negara-negara Arab pada abad pertengahan dan Persia, penyair muslim - kadang Sufi - menulis syair-syair pujian bagi para remaja lelaki tampan pembawa anggur yang melayani mereka di kedai-kedai minum. Di mayoritas daerah, praktik ini bertahan hingga masa modern, seperti yang didokumentasikan oleh Richard Francis Burton, Andre Gide, dan lain-lain.
Di Persia homoseksualitas dan ekspresi homoerotik ditoleransi di banyak tempat umum, dari biara-biara dan seminari-seminari hingga bar, kamp militer, pemandian, dan kedai kopi. Pada masa Safawiyyah awal (1501-1723), rumah-rumah prostitusi laki-laki (amrad khane) secara hukum diakui, dan membayar pajak. Penyair Persia, seperti Sa'di (wafat tahun 1291), Hafiz (wafat tahun 1389), dan Jami (wafat tahun 1492), menulis puisi penuh dengan sindiran homoerotik. Dua bentuk paling umum yang didokumentasikan adalah perilaku seks komersial dengan transgender muda laki-laki atau laki-laki yang berpura-pura sebagai transgender yang dicontohkan oleh penari-penari köçek dan bacchá, dan praktik spiritual Sufistik saat para penyair mengagumi keindahan bentuk seorang anak untuk memasuki keadaan yang bahagia dan melihat sekilas keindahan Tuhan.
Sekarang, pemerintah di Timur Tengah sering mengabaikan, membantah keberadaan, atau mengkriminalkan homoseksualitas. Presiden Iran Mahmoud Ahmadinejad, pada pidatonya di Universitas Columbia tahun 2007, menegaskan bahwa tidak ada kaum gay di Iran. Kaum gay ada di Iran, tetapi kebanyakan mereka tetap merahasiakan seksualitasnya karena takut sanksi pemerintah atau ditolak oleh keluarga mereka.
Hukum Manu, dasar hukum Hindu, menyebutkan "jenis kelamin ketiga", yaitu anggota-anggota yang mungkin terlibat dalam ekspresi gender non-tradisional dan aktivitas homoseksual.
Menurut wilayah > Kepulauan Pasifik

Hubungan sesama jenis banyak ditemui di masyarakat Melanesia (khususnya di Papua Nugini) dan telah menjadi bagian yang menyatu dengan budaya sampai pertengahan abad yang lalu. Suku Etoro dan Marind-anim, misalnya, memandang heteroseksualitas sebagai dosa sementara homoseksualitas diterima secara umum. Dalam suku Etoro, misalnya, suku ini percaya bahwa kekuatan manusia, kekuatan vitalnya, ditemukan dalam air maninya. Suku ini mengajarkan dan percaya bahwa anak muda harus menelan air mani dari anggota suku yang lebih tua untuk menjadi dewasa. Hal ini secara harfiah diterjemahkan ke dalam hubungan homoseksual antara anak dan mentornya. Sang anak akan "dibuahi" (secara oral, anal, atau topikal, tergantung pada suku) selama beberapa tahun hingga tiba pada saat anak laki-laki tersebut telah tumbuh menjadi seorang pria yang kelak menjadi mentor untuk anak muda lain di sukunya. Pada saat itu, ia dinyatakan lulus pada kekuatan hidup. Suku Etoro juga percaya bahwa jika seorang wanita tidak hamil, dia telah menyia-nyiakan kekuatan hidup dan dianggap berada dalam kasta yang lebih rendah.
Meskipun demikian, semenjak masuknya Kristen oleh misionaris Eropa, banyak masyarakat Melanesia yang menolak hubungan sesama jenis.
Pertimbangan historiografis

Istilah "homoseksualitas" diciptakan pada abad ke-19, sementara istilah "heteroseksualitas" dibuat setelahnya masih pada abad yang sama. Istilah "biseksual" diciptakan pada abad ke-20 saat identitas seksual ditentukan kalangan mayoritas sehingga perlu label bagi mereka yang umumnya tidak hanya tertarik pada satu jenis kelamin. Sejarah seksualitas manusia tidak hanya berbicara sejarah seksualitas kaum heteroseks saja dan sejarah seksualitas kaum homoseks, tetapi mengenai cara melihat konsepsi yang lebih luas sebuah peristiwa sejarah dari sudut pandang konsep modern kita saat ini atau konsep seksualitas yang diambil dari definisi yang paling luas atau harfiah.
Penggambaran tokoh-tokoh sejarah sering disertakan dengan identitas seksual seperti straight, biseksual, gay, atau queer. Pendukung praktik homoseksual mengatakan bahwa hal itu dapat menyoroti isu-isu seperti historiografi yang bersifat diskriminatif, misalnya, dengan menghapuskan catatan sejarah pengalaman seksual sesama jenis tokoh-tokoh terkemuka, atau karya seni dan sastra buah hasil percintaan sesama jenis, dan sebagainya. Berlawanan dengan itu, beberapa peneliti pro-LGBT tetap berpegang pada teori-teori homoseksualitas, mengeliminasi kemungkinan lain.
Namun, banyak akademisi menganggap penggunaan label sebagai masalah karena perbedaan masyarakat dalam mengkonstruksikan orientasi seksual dan karena konotasi istilah-istilah modern seperti "queer." Misalnya, di banyak masyarakat perilaku seks sesama jenis dan tidak ada identitas seksual yang dibangun. Akademisi biasanya bekerja menentukan kata-kata yang akan digunakan beserta konteksnya. Para pembacanya diingatkan untuk menghindari asumsi terhadap identitas tokoh-tokoh sejarah berdasarkan penggunaan istilah yang disebutkan di atas.
Pertimbangan historiografis > Yunani Kuno

Pria-pria Yunani memiliki kebebasan yang besar dalam ekspresi seksual mereka, sementara kebebasan istri-istri mereka sangat terbatas dan hampir tidak bisa bergerak tanpa pengawasan. Dikatakan bahwa seorang wanita bisa melakukan perjalanan dengan bebas di sekitar kota hanya jika ia sudah cukup tua hingga tidak dipertanyakan istri siapa, tapi ibu siapakah dia.
Pria juga dapat mencari remaja laki-laki sebagai pasangan seperti yang ditunjukkan dalam beberapa dokumen terdahulu tentang hubungan pederastik sesama jenis yang berasal dari Yunani Kuno. Seringnya, lelaki lebih disukai dibanding perempuan. Sebuah peribahasa kuno mengatakan, "Perempuan untuk bisnis, laki-laki untuk kesenangan." Meskipun budak laki-laki bisa dibeli, remaja laki-laki bebas harus dilamar, dan disebutkan bahwa ayah remaja laki-laki tersebut harus menyetujui hubungan itu. Hubungan homoseksual semacam itu tidak menggantikan pernikahan antara pria dan wanita, tetapi terjadi sebelum dan bersamaan dengan pernikahan lawan jenis. Seorang pria dewasa biasanya tidak memiliki pasangan laki-laki dewasa, meskipun sering ada pengecualian (di antaranya Alexander Agung) tetapi ia akan menjadi erastes (kekasih) ke eromenos muda (yang dicintai). Dover menyatakan bahwa eromenos tidak pantas untuk berhasrat, karena hal itu tidak bersifat maskulin. Didorong oleh keinginan dan kekaguman, seorang erastes akan mengabdikan dirinya untuk menyediakan pendidikan yang diperlukan eromenos-nya untuk tumbuh di masyarakat. Pada era sekarang ini, teori Dover dipertanyakan sehubungan dengan bukti-bukti berupa puisi cinta dan karya seni kuno yang menunjukkan ikatan emosional antara erastes dan eromenos, bertolak belakang dengan yang diakui para peneliti sejarah terdahulu. Beberapa penelitian telah menunjukkan bahwa penduduk Yunani kuno meyakini sperma adalah sumber pengetahuan, dan bahwa hubungan sesama jenis telah digunakan untuk menurunkan kearifan dari erastes ke eromenos.
Pertimbangan historiografis > Romawi Kuno

Tiberius
Caligula dan Lepidus
Nero dan Sporus
Otho
Elagabalus
Hadrian dan Antinous
Trajan
Dikatakan bahwa Yulius Caesar, pada usia dua puluh, berselingkuh dengan Raja Nicomedes dari Bitinia. Seorang lawan politiknya pernah berkata, "Dia adalah pria yang diidamkan setiap wanita dan wanita yang diidamkan pria."
Pertimbangan historiografis > Abad Pertengahan

Melalui periode abad pertengahan, homoseksualitas pada umumnya dikutuk dan dianggap sebagai pesan moral dari kisah Sodom dan Gomora. Sejarawan memperdebatkan apakah ada tokoh homoseksual dan biseksual menonjol saat ini, tetapi juga masih diperdebatkan benar-tidaknya keterlibatan hubungan sesama jenis tokoh-tokoh seperti Edward II, Richard si Hati Singa, Philip II Augustus, dan William Rufus.
Sejarawan Allan A. Tulchin baru-baru ini berpendapat bahwa bentuk pernikahan sesama jenis oleh laki-laki terjadi di Prancis Abad Pertengahan, dan mungkin sejumlah daerah lainnya di Eropa. Ada kategori hukum yang disebut "enbrotherment" (affrèrement) yang memungkinkan dua orang untuk berbagi tempat tinggal, menggabungkan harta, dan hidup sebagai pasangan menikah. Pasangan berbagi "satu roti, satu anggur, satu tas." Artikel ini mendapat perhatian cukup besar di pemberitaan berbahasa Inggris, mungkin karena Tulchin telah menemukan bentuk paling awal dari pernikahan sesama jenis. Pandangan Tulchin telah juga memicu kontroversi, karena menentang pandangan umum bahwa periode abad pertengahan merupakan salah satu periode yang paling anti-gay dalam sejarah.