Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat
Tata Ibadah, Musik Gereja & Pakaian Liturgis GPIB > Tata Ibadah GPIB > Tatanan Beribadah > C. TATA IBADAH

Mencakup semua jenis ibadah yang berlaku di GPIB dengan pemahaman teologi dan petunjuk teknis pelaksanaannya termasuk musik gereja. Tata Ibadah yang berlaku di GPIB adalah Tata Ibadah Hari Minggu (TIHM). Semua bentuk pelaksanaan ibadah pada hari-hari lainnya mengacu pada Tata Ibadah Hari Minggu.
Tata Ibadah Hari Minggu di GPIB terdiri dari 4 (empat) rumpun, yaitu :
Menghadap Tuhan
Pemberitaan Firman (dan Pelayanan Sakramen)
Jawaban Jemaat
Pengutusan
Empat rumpun tersebut bukan asal ditentukan tetapi bermakna teologis-Alkitabiah. Keempatnya menekankan pada perjanjian keselamatan Allah di dalam Yesus Kristus dengan umat pilihan, yaitu sejak Israel di zaman Perjanjian Lama dan Gereja di zaman Perjanjian Baru dan diperbarui terus oleh Roh Kudus hingga mencapai kesempurnaan sebagai gereja yang menang di dalam Kerajaan Allah.
Keempat rumpun dengan unsur-unsur yang ada di dalamnya mengungkapkan :
1. Bahwa Tuhan memanggil dan umat datang MENGHADAP TUHAN. Semuanya terjadi bukan dari pihak umat tetapi karena pertolongan Tuhan (unsur Votum). Seluruh ibadah harus berlangsung sesuai kehendak Tuhan dan diteguhkan oleh Tuhan (unsur Nas Pembimbing). Dengan demikian, umat yang datang menghadap Tuhan akan mengalami kasih karunia dan damai sejahtera-Nya (unsur Salam). Bahwa umat yang datang menghadap Tuhan adalah umat yang berdosa, itulah sebabnya umat harus mengaku dosanya dan memohon pengasihan Tuhan (unsur Pengakuan Dosa dan lagu Kyrie Eleison). Terhadap pengakuan dosa umat yang sekaligus permohonan umat atas pengasihan Allah, maka Tuhan berbelas kasih kepada umat dan memberikan anugerah pengampunan (unsur Berita Anugerah Pengampunan). Umat yang telah diampuni dosanya harus bersedia menjalani hidup yang baru, yakni hidup yang mengasihi Tuhan dan sesama serta hidup yang memuliakan Tuhan (unsur Petunjuk Hidup Baru).
2. Kepada umat yang telah dibaharui dan bersedia menjalani hidup yang baru inilah, Tuhan mau berbicara, mau bersabda, dan umat dituntut untuk taat mendengar. Bahwa yang akan Tuhan bicarakan / sabdakan dan titahkan itu terdapat dalam Alkitab. Karena Alkitab berisikan Firman Tuhan dari permulaan dunia sampai akhirnya, maka umat harus berdoa memohon jamahan dan urapan Roh Kudus (unsur Doa Epiklese). Sebab hanya dengan cara tersebut umat dapat mendengar dan memahami semua yang Tuhan bicarakan, sabdakan dan titahkan baik melalui bacaan Alkitab (unsur Pembacaan Alkitab) dan PEMBERITAAN FIRMAN SERTA PELAYANAN SAKRAMEN
3. Atas semua yang Tuhan sabdakan / titahkan, terlebih atas hikmat dan pengertian yang umat telah miliki maka sebagai JAWABAN JEMAAT adalah bergembira dan bernyanyi memuji Tuhan. Dalam kegembiraan itu, umat selalu diingatkan akan tanggung jawabnya, yakni hidup dalam kesatuan dan kebersamaan selaku umat beriman (unsur Pengakuan Iman) dan mendoakan pergumulan berbangsa, bergereja, semua orang dan pribadi (unsur Doa Syafaat) serta memberikan persembahan syukur untuk mendukung pelaksanaan pelayanan dan kesaksian kepada sesama yang membutuhkan (unsur Pengucapan Syukur).
4. Pada akhirnya, PENGUTUSAN Tuhan kepada umat adalah untuk mewujudkan tanggung jawabnya secara pribadi, keluarga maupun bergereja (unsur Warta Jemaat) serta melakukan Firman Tuhan dalam seluruh kehidupannya (unsur Amanat Pengutusan). Bahwa dengan mengingat dunia tempat umat diutus penuh tantangan, maka Tuhan mengutus umat-Nya tidak dengan tangan hampa tetapi dengan membawa berkat dari Tuhan (unsur Berkat).