עקילס הגר
ביאורים

↑  מפני שה-υ היוונית נהגתה בין צליל של שורוק לחיריק.
↑  לטענת מספר חוקרים, הצירוף qu נהגה בלטינית המקורית כמו "קוּ", ולפי סברה זו השם יהיה נהגה אקילה, עם כיווץ הדיפתונג ui, מה שנתמך גם בתעתיק היווני של השם.
↑  העיט היה חשוב מאוד לגייסות הרומיים, ובמקרה שנתפס עשו הכל להשיגו. בתקופת המרד הגדול נתפס העיט של הלגיון ה-12 על ידי היהודים, והם לא הצליחו להשיבו.
↑  בכתובת ההקדשה של ספריית אספוס (Esephus).
↑  קיימות עדויות בהקספלה שאחת מצורות הביטוי של האות ק בארץ ישראל הייתה בתקופה ההיא כמו כ' רפויה, ולכן היא מועתקת בהקספלה היוונית כ-χ.
↑  ה-γ נהגית כמו נ' בגלל הדבקות עם ה-κ.
↑  שד"ל מעלה שם גם את הסברה שהשורש העברי ע.ק.ל. שעניינו עיקול, הוא גם המקור הקדום לשורש היווני. את השם היווני Ακυλας מסביר שד"ל כתעתיק יווני של השם העברי עקילס, ולא כשם יווני מקורי. לדעת שד"ל הותירו בשם העברי עדיין את סיומת האות ס' האופיינית ליוונית, כנראה כדי להשאיר דמיון גם לשם היווני המקורי.
↑  משום שבניב הארצישראלי של העברית בתקופת חז"ל ניתן לראות שפעמים רבות א' בתחילת שם לא הייתה מבוטאת, כגון "רבי ליעזר" במקום "רבי אליעזר".
↑  בנוסף לסיבה שדברי אפיפניוס מבוססים על שמועות, כאן מציינים סיבה נוספת: כיוון שאפיפניוס ממקם גם את תאודוטיון (יהודי בעל תרגום מאוחר יותר של התנ"ך ליוונית), בדיוק באותה עיר ובאותה מדינה, דברים שנראים בלתי סבירים בעליל לחוקרים.
↑  כך נזכר בדברי ההיסטוריונים. יש טענות שהיום זהו האי פונצה (Ponza), אך אין הכרעה לכך. האי נקרא בשם "פונטיה", לפי מסורת התושבים, לכבודו של פונטיוס פילאטוס (נציב רומי ביהודה בתחילת המאה הראשונה).
↑  מפני שסינופ נקראה במזרח התיכון סינואה (Sinuwa), והשמות קרובים.
↑  הטענה היא שזהו "אונקלוס בר קלונימוס" המוזכר בדברי חז"ל גם כקרוב של טיטוס (פלביוס קלמנס היה בן דוד מדרגה שנייה של טיטוס, לפי ויקיפדיה באנגלית), וש"קלונימוס" אינו אלא שיבוש של קלמנס, ושאונקלוס אינו אלא שיבוש של עקילס.
↑  בדברי חז"ל על אונקלוס בר קלונימוס מובא סיפור ברור על כך שהקיסר הרומי ידע על התגיירותו הרבה לפני שפגש אותו (אם בכלל הצליח לפגוש אותו לאחר התגיירותו), בעוד שאצל עקילס מובא שאדריאנוס גילה זאת רק במהלך שיחה עם עקילס, ומכאן נראה שברור שמדובר בשתי דמויות שונות.
↑  אחותו של אדריאנוס נקראה "פאולינה הקטנה" (נקראה כך על שם אימה, אך היא הייתה הבכורה) שלאחר מות הוריה גדלה יחד עם אדריאנוס בבית האפוטרופוס שלהם, אקיליוס אטייאנוס (Pablius Acilius Attianus, פקיד רומי בכיר שפילס את דרכו של אדריאנוס לקיסרות). אין שום רישום היסטוריוני לגבי עקילס כבנה, ולפי הרישומים הרומיים לא היה לה בן זכר, רק נכד בשם פדאניוס פוסקוס ( Gnaeus Pedanius Fuscus Salinator), אך ייתכן שבן שהתגייר היה נחשב חרפה למשפחה הקיסרית, ולא היו מזכירים אותו לדורות. אחת העובדות היכולה להצביע על כך שאולי בכל זאת עקילס היה בן אחותו של אדריאנוס, היא העובדה שלאחר מותה, נמנע אדריאנוס מלהספיד אותה בציבור, וההיסטוריון הרומי דיו קסיוס מספר שברומי לעגו לו לגבי עניין זה.
↑  כפי שנעשה אצל "אונקלוס בר קלונימוס" שחז"ל הגדירו כבן אחותו של טיטוס, אך בפועל על פי ההיסטוריונים הוא היה בן דודו מדרגה שנייה.
↑  המילה היוונית שמשתמש בה אפיפניוס היא " πενθερίδης" (פֶּנְתֶ'רידֵס), ומשמעותה בדרך כלל גיס, אך אין כל ראיה תומכת בעמדה זו. ספר ההיסטוריה הכנסייתי דברי ימי הפסחא "Chronicon Paschale", מהמאה ה-6) משתמש במילה " πενθερός" (פֶּנְתֶ'רוֹס), שמשמעותה היא קשר של נישואין באופן כללי, (ולפעמים באופן פרטי: חתן (בעל הבת), אך אפשרות זו קלושה בשל העובדה שלאדריאנוס ולאשתו לא היו ילדים משלהם. אומנם הם אימצו כבן את הקיסר לעתיד אנטונינוס, שייתכן שהיה בקשר עם עקילס, וזה תרם ליחסו היוצא מן הכלל ליהדות).
↑  במדרשים ובתלמוד הירושלמי מפוזרות שאלותיו של עקילס, ותשובות רבי יהושע, שמסביר לו שגר שנתגייר לשם שמיים זוכה להשיא את בנותיו לכהנים, וזוכה לדעת את התורה, ומקבל כבוד רב, ושהקב"ה אוהב את הגר וכו'.
↑  מרד בר כוכבא עדיין לא התחיל, והעימות הצבאי היחיד נגד היהודים שנטל בו אדריאנוס חלק היה מעט לפני עלייתו לשלטון, תחת שלטון טראיאנוס, שנלחם אז באימפריה הפרתית, ואף דיכא את מרד התפוצות.