stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
בוב אזרין
קריירה

אזרין, יליד טורונטו, אונטריו, זכה לתהילתו הראשונית כמפיק הצעיר והמוכשר של אלבומי להקת אליס קופר. לאחר מכן, הפיק אלבומים ללו ריד, פינק פלויד, פיטר גבריאל, Kiss, וJane's Addiction. הוא תואר כאדם קשה, וכ"פרנסיס פורד קופולה" של הפקה מוזיקלית. ההפקה שלו מתבססת על טכניקות ארגון מוזיקלי הדומות למוזיקה קלאסית. אזרין גם השתתף גם בתור מוזיקאי, בחלק מהאלבומים שאותם הפיק, כמו האלבום The Division Bell של להקת פינק פלויד. בין הכלים שעליהם הוא ניגן באלבומים אלה - קלידים, גיטרה, גיטרה בס, כלי הקשה ואף אקורדיון.
בשנים האחרונות אזרין חזר להפיק אלבומים לאליס קופר, ומפיק גם אלבומים של להקות מטאל שונות, בין היתר.
אזרין מחזיק גם בחברת תוכנה למחשב בשם "השלב השביעי" אשר מוציאה לאור תקליטור של מונטי פייתון.
אזרין נכנס להיכל התהילה המוזיקלי של קנדה במהלך "פרסי יונו" באפריל 2004.
אלבומים חשובים שהפיק

1971 - Love It to Death של אליס קופר.
1973 - Berlin של לו ריד.
1977 - פיטר גבריאל של פיטר גבריאל.
1979 - החומה של פינק פלויד.
ברנהרד פרנק

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  15 ביולי 1913 פרנקפורט, הקיסרות הגרמנית 
 פטירה:  29 ביוני 2011 (בגיל 97) 
 מדינה:  גרמניה 
 השתייכות:  אס אס 
 דרגה:  אובר-שטורמבאנפיהרר, חייל 
 
אובר-שטורמבאנפיהרר ברנהרד פרנק (בגרמנית: Bernhard Frank;‏ 15 ביולי 1913 – 29 ביוני 2011) היה מפקד אס אס באוברסלצברג, שעצר את הרמן גרינג ב-25 באפריל 1945 בהוראת אדולף היטלר, ששוכנע על ידי מרטין בורמן, כי גרינג ניסה לגזול את סמכותו של הפיהרר. פרנק הכניס את גרינג למעצר בית, אך התעלם מהוראות מאוחרות יותר להוציא להורג את הרייכסמרשל.
על פי הדיווחים, היה פרנק אחד הקצינים הבודדים של האס אס שנכנסו לטקסים בטירת וולסבורג.
פרנק הוא זה שגרם לכניעתה של העיר ברכטסגאדן, בה נהג היטלר לנפוש. לאחר המלחמה הוא טען שעשה זאת כדי למנוע נזק מיותר.
ביוגרפיה

פרנק בא ממשפחת סוחרים מפרנקפורט. הוא סיים את לימודיו בבית הספר התיכון הלמהולץ שבעיר הולדתו בשנת 1932. לאחר מכן החל ללמוד גרמנית ופילוסופיה באוניברסיטת פרנקפורט, אך עבר לכלכלה לאחר סמסטר אחד.
לאחר שהשלטון בגרמניה הפך לנאצי, הצטרף פרנק לאס אס, ב-30 במאי 1933. ביוני 1934, נבחר פרנק לקורס מנהיגי אס אס. לכאורה בגלל עבירת ביטחון, הוא הועבר בסתיו 1934 לשרת במחנה הריכוז דכאו.
מדצמבר 1935 הועסק פרנק כעוזר מחקר לפולקלור בטירת וולסבורג. בתפקיד זה הקים את "משרד ההיסטוריה המקומית" של בית הספר לאס אס. בסתיו 1936, הוא נרשם לאוניברסיטת מינסטר שם למד גרמנית ופולקלור. בנובמבר 1938 עבר את בחינת הדוקטורט בעל פה במינסטר.
זמן קצר לפני תחילת מלחמת העולם השנייה, כתב פרנק לראש טירת וולסבורג זיגפריד טאובר וביקש להצטרף לאחת מיחידות האס אס במקרה של מלחמה. בספטמבר 1939 פיקד פרנק כמנהיג מחלקה בבית הספר למנהיגות של האס אס. בדצמבר 1940 שהה פרנק שוב מספר חודשים בטירת וולסבורג ועסק בפיתוח העבודה המדעית של בית הספר לאס אס.
באפריל 1941, הועבר פרנק להיות קצין מסודר באחד מצוותי הפיקוד של בית הספר למנהיגות.
בנובמבר 1941 מונה פרנק למפקד פלוגה בלגיון המתנדבים של האס.אס. בספטמבר 1942, הוא חזר כקצין מטה לצוות הפיקוד של בית הספר למנהיגות, שם עמד בראש מחלקה.
בסוף המלחמה הוא אמר שהוא גרם למעצרו של הרמן גרינג, על פי פקודתו של היטלר, אך התעלם מפקודות מאוחרות יותר להרוג אותו.
בתחילת מאי 1945 נתפס פרנק על ידי חיילים אמריקאים והוכנס לכלא. לאחר שחרורו בתחילת שנת 1948 הוא עבד כאיש עסקים. בשנות השמונים הוא פרסם ספרים ביוגרפיים והיסטוריים וכן ספרי שירה.
בשנת 2006, הוא פרסם ספר אוטוביוגרפי.
בדצמבר 2010, אדם בשם מארק גולד הודיע כי הוא בילה מספר שנים בהתיידדות עם פרנק והוציא ממנו את סיפורו, וכי פרנק הודה בפניו על כך שתפקידו בשואה היה נרחב בהרבה ממה שהיה ידוע. גולד הקליט את שיחותיהם, ואומר שבאחת מהן פרנק סיפר לו שב-28 ביולי 1941 הוא חתם על צו שהביא לטבח אס אס ביהודים בקורץ, כולל קרובי משפחה של אביו המאמץ של גולד. גולד פרסם תמצית ערוכה של ההקלטות שלו באינטרנט.
הערות שוליים

1 2 3  SS officer admits signing extermination order, Ynetnews, ‏2010-12-07 (באנגלית)
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007324046605171  BnF: cb16031718v (data)  GND: 123481252  ISNI: 0000 0000 8107 4335  LCCN: n85010919  SNAC: w65b8rbf  SUDOC: 076302482  VIAF: 27980075   WorldCat (עם VIAF): 27980075
בר סלטים

בר סלטים בבית מלון
בר סלטים (מאנגלית: salad bar) הוא מזנון המכיל רכיבי סלט. סוג מזנון זה מקובל במסעדות ובתי מלון ומאפשר לאוכלים לבחור את רכיבי הסלט ואת רטביו. מרבית ברי הסלטים כוללים חסה, עגבניות, מלפפונים וכן רטבים כגון רוטב אלף האיים, רוטב איטלקי, שמן זית ומיץ לימון. יש ברי סלטים הכוללים גבינות, פסטה וסוגי סלטים מוכנים (כגון סלט ביצים, או סלט רוסי או סלט תירס).
היסטוריה

מקורו של בר הסלטים אינו ידוע. מספר מסעדות טוענות לכתר המצאת מושג זה. מסעדה בשם "הצוקים" (The Cliffs) בספרינגפילד פרסמה בראשית שנות ה-50 על קיומו של בר סלטים. מסעדה אחרת מהוואי - "Chuck's Steak House" - בית הסטיקים של צ'אק - טוענת כי היא המציאה את המושג בשנות ה-60. המושג הפך נפוץ ופופולרי בארצות הברית בשנות ה-70 ובמהלך שנות ה-80 התפשט ברחבי העולם. בסוף שנות ה-80 הפך פופולרי גם בישראל.
מילון מריאם ובסטר מציין כי המונח הפך נפוץ ומקובל בשפה האנגלית בשנת 1973.
בואתיוס

| --- | --- |

 לידה:  480? רומא, ממלכת איטליה 
 הוצאה להורג:  524 (בגיל 44 בערך) פאביה, הממלכה האוסטרוגותית 
 שם לידה:  Anicius Manlius Severinus Boethius 
 מקום קבורה:  San Pietro in Ciel d'Oro 
 השקפה דתית:  הכנסייה הקתולית 
 תחומי עניין:  פילוסופיה 
 עיסוק:  פילוסוף, פוליטיקאי, מתמטיקאי, תאורטיקן מוזיקה, סופר, מוזיקולוג, מתרגם 
 השפיע על:  רוב הפילוסופים בימי הביניים
 מדינה:  הממלכה האוסטרוגותית 
 יצירות ידועות:  נחמת הפילוסופיה, elogia, History, Opuscula sacra, על המוסיקה 
 בן או בת זוג:  Elpis 
 צאצאים:  Boethius, Symmachus 
 
אניקיוס מאנְליוס סוורינוס בּוֹאֶתיוּס (Anicius Manlius Severinus Boëthius) היה פילוסוף נוצרי בן המאה השישית, ואחד מהחשובים בתחום התאולוגיה האורתודוקסית הכנסייתית בת זמנו. בואתיוס נקרא לעיתים קרובות "אחרון הרומאים" וראשון הפילוסופים הסכולסטיים. ספרו "נחמת הפילוסופיה" (אנ') תורגם ללשונות רבות והפך לאחד הספרים המשפיעים ביותר בתולדות תרבות המערב.
חייו

בואתיוס נולד ברומא למשפחה פטריקית מיוחסת ועשירה שהתנצרה כמאה שנה קודם לכן, שהשתייכו אליה גם הקיסר אוליבריוס וקונסולים רבים. נוסף לייחוסו על משפחותיהם של קיסרי רומא, היו בין אבותיו גם שני אפיפיורים.
תאריך הולדתו המדויק אינו ידוע; מקובל לייחס את הולדתו לשנת 480, השנה בה נולד בנדיקטוס הקדוש. 
אביו, פלאביוס מאנליוס בואתיוס, היה הקונסול בשנת 487 לאחר שאודואקר הדיח את הקיסר הרומי המערבי האחרון.
לא ידוע היכן זכה בואתיוס להשכלתו הנרחבת ביוונית; המידע במסמכים היסטוריים אינו ברור, אבל ייתכן שבואתיוס למד באתונה, ואולי באלכסנדריה. יכול להיות גם שהוא קיבל חינוך קלאסי מאביו או מקרוב משפחה. כך או כך, הידע שלו בתרבות יוון מרשים בהתחשב בהידרדרות מצבו של הידע ההיסטורי בסוף ימי האימפריה. בזכות השכלתו וניסיונו, שהיו למצרך נדיר באותם ימים, הוא התקבל לשירותו של מלך האוסטרוגותים תיאודריך הגדול, שהסמיך אותו לבצע עבורו תפקידים רבים. בואתיוס היה קונסול בשנת 510 בממלכת האוסטרוגותים. בשנת 520 כבר עלה למדרגת מָגִיסְטֶר אוֹפִיקיוֹרוּם, האחראי לכל שירותי הממשל והחצר. בשנת 522 התמנו שני בניו לקונסולים, מה שמשקף את היוקרה שנהנה ממנה אביהם.
בשנת 523 ציווה תיאודריך על מעצרו של בואתיוס באשמת בגידה, כנראה בשל חשד בקשירת קשר עם הקיסר הביזנטי יוסטיניוס הראשון, ששמר על אורתודוקסיה דתית (בניגוד לדעותיו האריאניות של תיאודריך). בואתיוס עצמו טען כי מעצרו נבע בשל יריביו שהוציאו את דיבתו רעה. כך או כך, בואתיוס איבד את רכושו ומשרתו ונכלא בפאביה עד להוצאתו להורג בשנת 524 או 525 בידי תיאודריך.
כתביו

עבודתו הפופולרית ביותר של בואתיוס היא נחמת הפילוסופיה (Consolatio Philosophiae), שאותה כתב בבית הכלא בעודו ממתין להוצאתו להורג. אבל מפעל חייו החשוב ביותר היה המאמץ המתמשך שלו לשמר את הידע הקלאסי של בני העת העתיקה, בעיקר בתחום הפילוסופיה. הוא התכוון לתרגם את כל כתבי אריסטו ואפלטון מיוונית ללטינית; תרגומו השלם למכלול חיבוריו של אריסטו בנושא לוגיקה היה הטקסט היחיד של אריסטו שעמד לרשות הקוראים באירופה עד המאה ה-12. בכמה מתרגומיו הוא שילב הערות משלו, המשקפות את השקפת עולמו.
בואתיוס גם תרגם והוסיף הערות להקדמה לקטגוריות מאת פורפיריוס, והבליט את קיומה של סוגיית האוניברסלים: האם ישנם מושגים אוניברסליים הקיימים ללא תלות בחשיבה עליהם, או האם הם קיימים רק כרעיונות. נושא זה, הנוגע בטבעם האונטולוגי של רעיונות אוניברסליים, היה אחד מסלעי המחלוקת המרכזיים בפילוסופיה של ימי הביניים.
מלבד החיבורים הפילוסופיים המתקדמים תרגם בואתיוס גם את הטקסטים הסטנדרטיים של הקואדריוויום, עם תוספות משלו בנושאי המתמטיקה והמוזיקה, הפותחות לפנינו צוהר נדיר לדרך שבה תפסו בני העת העתיקה את המוזיקה, וכיצד הם עיצבו את מושג המוזיקה בימי הביניים המוקדמים. התרגום השלם שערך בנושאי גאומטריה ואסטרונומיה לא שרד; בכל אופן, תרגומיו לקואדריוויום היו הקורפוס שהיווה את הבסיס לחינוך הקלאסי במקצועות אלה במשך מאות שנים אחרי מותו, והם נלמדו בכל האוניברסיטאות הגדולות בימי הביניים.
בואתיוס חיבר גם מסות תאולוגיות, שרובן תומכות בעמדה האורתודוקסית בניגוד לרעיונות האריאניים, כמו גם במחלוקות כנסייתיות אחרות של זמנו. במשך מאות שנים הטילו ספק בכך שהוא אכן מחבר המסות הללו, וזאת בשל האופי החילוני של כתביו האחרים; רק במאה ה-19 נתגלתה ביוגרפיה מאת בן-זמנו קסיודורוס, שבה מוזכרים בואתיוס וכתביו התאולוגיים.
בואתיוס נקרא לעיתים קרובות "אחרון הרומאים" וראשון הפילוסופים הסכולסטיים. מכל כתביו "נחמת הפילוסופיה" היא שהקנתה לו תהילת עולם אחרי מותו. "נחמת הפילוסופיה", שכונתה "החיבור הקלאסי האחרון", כתובה כדיאלוג בין בואתיוס עצמו בבית-כלאו לבין הפילוסופיה בדמות אישה, "מלכת המדעים". היא מנחמת את בואתיוס על מר גורלו ועוזרת לו למצוא את האושר בתוך עצמו, האושר שתהפוכות הגורל אינן יכולות לפגוע בו. מעניין לראות שאין ב"נחמת הפילוסופיה" תשובות נוצריות לשאלות בעלות אופי מטאפיסי; בואתיוס מעדיף למצוא פתרון לסוגיות אלה בתחומי הפילוסופיה היוונית הקלאסית.
"נחמת הפילוסופיה" תורגמה ללשונות רבות, בין השאר לאנגלית עתיקה על ידי אלפרד הגדול, ולאנגלית חדשה על ידי צ'וסר והמלכה אליזבת הראשונה; גם לעברית תורגמו קטעים מן הספר במאה ה-16 בידי ר' אברהם בן חנניה יגל. שרדו כתבי-יד רבים, והספר הופץ בכל אירופה, לעיתים קרובות בלוויית פרשנויות והערות, בעיקר אחרי המצאת הדפוס. זהו אחד הספרים המשפיעים ביותר בתולדות תרבות המערב.
בואתיוס בבית הכלא, מיניאטורה מתוך כתב-יד של "נחמת הפילוסופיה", איטליה, 1385.
בואתיוס והפילוסופיה בדמות אישה. איור מכתב-יד של נחמת הפילוסופיה, גנט, 1485.
בית יחיא הכהן

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 מידע כללי
 סוג:  בניין 
 על שם:  יחיא הכהן
 כתובת:  בן יהודה 42, תל אביב
 מיקום:  תל אביב
 מדינה:  ישראל 
 הקמה ובנייה
 תקופת הבנייה:  תחילת שנות ה-30 של המאה ה-20
 אדריכל:  יעקב פינקרפלד, יעקב שלגי 
 מידות
 קומות:  4
 קואורדינטות:  32°04′38″N 34°46′06″E﻿ / ﻿32.077297°N 34.768461°E﻿ / 32.077297; 34.768461
  מפת מיקום  מפה דינמית   (למפת תל אביב מוגדלת) בית יחיא הכהן(למפת תל אביב רגילה) בית יחיא הכהן(למפת גוש דן רגילה) בית יחיא הכהן(למפת גוש דן מוגדלת) בית יחיא הכהן  he בית יחיא הכהןhe בית יחיא הכהןמפת  מרכז __ תל אביב (in English: Tel Aviv) [‌גוש דן וסביבותיו‌]ממזרח: __ בני ברק (in English: Bnei Brak), __ רמת גן (in English: Ramat Gan), __ גבעתיים (in English: Givatayim) ממערב: הים התיכון (in English: PAM) tabBackground:;tabBorder:#aaa;defaultTab:0;
 
בית יחיא הכהן הוא בית היסטורי בשכונת תל נורדאו בתל אביב, שהיה ביתו של יחיא הכהן, מראשוני שכונת תל נורדאו.
היסטוריה

יחיא בן מאיר הכהן נולד בצנעא שבתימן, עלה לארץ ישראל בשנת 1914 והתגורר ביפו. בשנת 1917 גורש על ידי הטורקים לטבריה, ולאחר מלחמת העולם הראשונה חזר ליפו.
בראשית שנות ה-20 של המאה ה-20 קנה מגרש בשכונת תל נורדאו, ובנה בחלקו האחורי בית חד קומתי בן שני חדרים. בשנת 1930 קיבל יחיא מהעירייה אישור לבנות בניין ושלוש חנויות, ובשנת 1935 הסתיימה בניית הבית בקדמת החצר בתכנון האדריכל יעקב פינקרפלד, כך שבקומת הקרקע נבנו שלוש חנויות ומעליהן שתי קומות מגורים.
בשנת 1931, כשהחנויות כבר היו בנויות, הגיש יחיא בקשה לעירייה להקמת חנות למכירת מוצרי חלב. בקשתו אושרה, ובמקום הוקמה חנות בשם "תנובה ו'". החנות נוהלה בידי שרה, אשתו של יחיא. לאחר פטירתה של שרה בשנת 1948, חכרה את החנות אישה אלמנה בשם יוטקה (יהודית), שהחזיקה בה עד סוף שנות החמישים.
אחרי הקמת הבית החדש נהרס הבית הראשון שבסוף החצר, ויסודותיו קיימים עד היום בחצר. בשנת 1946 נבנתה קומה רביעית על ידי פינקרפלד. החל משנת 1958 תכנון האדריכל יעקב שלגי תוספות שונות לבניין, עד לפטירתו של יחיא בשנת 1982. לאחר פטירתו נמכרו הדירות בבניין לדיירים אחרים.
בואשן הגירית

| בואשן הגירית |
| --- | --- |

מצב שימור
 conservation status: least concern ללא חשש (LC)‏
מיון מדעי
ממלכה:: בעלי חיים
מערכה:: מיתרניים
על־מחלקה:: בעלי ארבע רגליים
מחלקה:: יונקים
סדרה:: טורפים
תת־סדרה:: דמויי כלב
משפחה:: בואשיים
סוג:: בואשן הגירית
מין:: בואשן הגירית
שם מדעי
 Mydaus javanensis ‏דמארה, 1820
תחום תפוצה


בואשן הגירית (שם מדעי: Mydaus javanensis) הוא מין של בואש המזכיר מעט גירית שנחשב בעבר לחלק ממשפחת הסמוריים. לאחר בדיקות DNA הוחלט לשייכו למשפחת הבואשיים.
מאפיינים

הבואש חי בטבע באיי אינדונזיה כמו ג'אווה, בורנאו וסומטרה וגם בפיליפינים וכן באיים קטנים יותר.
בואשן הגירית הוא מבין הבואשים הגדולים ביותר: אורכו 32-46 ס"מ ומשקלו 0.85-2.5 ק"ג. אך במראהו הוא שונה מאוד מרוב הבואשים. הוא בעל חוטם מחודד, עיניים קטנות, גוף כבד בעל רגליים קטנות ובעלות טפרים העוזרים לו לחפור באדמה ופס לבן על פרוותו בחלק העליון כששאר הפרווה חומה-שחורה ומלמטה בהירה יותר. כמו לרוב הבואשים יש לו בלוטות ליד פי הטבעת ובהם הוא יכול לפלוט נוזל מסריח.
הוא חי ביערות גשם וביערות הררים עד גובה 2,200 מטר. רק לעיתים נדירות הם נמצאים בשפילת היער. בהם חיים בבדידות וצדים יצורים קטנים כמו חסרי חוליות, ביצים ואף פגרים, אך כמו גיריות רגילות המזון המועדף עליהם הם תולעים.
הערות שוליים

↑  בואשן הגירית באתר הרשימה האדומה של IUCN
ברנום בראון

| --- | --- |

 לידה:  12 בפברואר 1873 קרבונדייל, ארצות הברית 
 פטירה:  5 בפברואר 1963 (בגיל 89) ניו יורק, ארצות הברית 
 ענף מדעי:  פלאונטולוגיה 
 מוסדות:  המוזיאון האמריקאי לתולדות הטבע 
 
ברנום בראון עובד בשטח
ברנום בראון (באנגלית: Barnum Brown;‏ 12 בפברואר 1873 - 5 בפברואר 1963‏) היה פלאונטולוג וצייד מאובנים אמריקאי. בראון ידוע בכך שגילה את המאובן השני של טירנוזאורוס רקס וכן גולגולת שלמה של טריצרטופס, וביחד עם קריירה עשירה הפך לאחד מציידי המאובנים הידועים ביותר בסוף התקופה הוויקטוריאנית והמאה ה-20.
מחקריו

בראון נתמך על ידי המוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע (AMNH) ובאמצעות תמיכה זו עסק הן בחפירת מאובנים והן בקניית מאובנים שהתגלו בחפירות של אחרים. בראון לא רק אסף מאובני דינוזאורים אלא כל פריט בעל מדעי כלשהו. לעיתים קרובות אף שילם כדי שמאובנים ישלחו למוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע, וכל גילוי מין חדש לווה בהחלפת מכתבים בין בראון למגלה.
לאחר שעבד מספר משמעותי של שנים בויומינג עבור המוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע בסוף שנות ה-90 של המאה ה-19, בראון הוביל משלחת מחקר לתצורת הל קריק בדרום-מזרח מונטנה. שם, ב-1902, חפר וגילה את השרידים המתועדים הראשונים של טירנוזאורוס רקס. תצורת הל קריק הניבה מספר רב של מאובנים שיכלו למלא בקלות קרון רכבת שלם. הצוות של בראון נהג אף הוא לפוצץ שכבות סלע כבדות שהסתירו מאובנים באמצעות דינמיט כפי שהיה נהוג אז. המאובנים שנתגלו הובלו באמצעות עגלה רתומה לסוסים וסבלים שנעזרו במנופי עץ וגלגלות בהרמת המאובנים. רק לעיתים קרובות תועד גם אזור גילוי המאובנים.
אחרי עשור במונטנה בראון עבר לאלברטה בקנדה וחיפש מאובנים בנהר רד דיר שליד דרומהלר. באזור זה בילו בראון וצוותו במהלך אמצע העשור השני של המאה ה-20. הם שטו בנהר בסירה בעל תחתית שטוחה (flatboat) ועצרו מדי פעם לחפש מאובנים באזורים מבטיחים. מתחריהם היו בני משפחת שטרנברג אך למרות היריבות המדעית הם ובראון היו ידידים.
אחת מתגליותיו החשובות של בראון הייתה רגליים אחוריות של אלברטוזאורוס שנתגלו ב-Dry Island Buffalo Jump Provincial Park בשנת 1910. מאובנים אלה נשכחו ושכבו במשך שנים במחסן של המוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע בניו יורק. מאוחר יותר ד"ר פיל קרי, שהיה ראש מחלקת מחקר הדינוזאורים במוזיאון טירל המלכותי בשנות ה-90 של המאה ה-20, איתר מחדש את האתר בו נמצאו העצמות בעזרת תצלום ישן ששימש כמדריך, ופתח את האתר לחפירות ב-1998.
בראון חי בסוף עידן של תגליות מדעיות חסרות תקדים והיה אחד מהמדענים המרתקים וה"צבעוניים" של התקופה. הוא נקרא בחיבה "Mr. Bones" ("מר עצמות") על ידי מעריציו. באתרי חפירות בקנדה בראון צולם לעיתים קרובות לובש מעיל פרווה גדול. מאוחר יותר, בזמן מלחמת העולם הראשונה ומלחמת העולם השנייה, הוא עבד כ"נכס מודיעיני". במהלך מסעותיו הרבים מחוץ לארצות הברית שימש כמרגל תעשייתי עבור חברות נפט תמורת תשלום.
אשתו השנייה של בראון, ליליאן בראון, כתב ספר זכרונות I Married a Dinosaur (הוצאת Dodd Mead,‏ 1950 ) המתאר את המשלחות שהשתתפה בהם יחד עם בעלה, ברנום בראון.
בראון נקבר באוקספורד, ניו יורק, העיר שבה גדלה אשתו הראשונה.
סרט ה-IMAX מ-1998: טי-רקס: בחזרה לקרטיקון ערך מחווה לבראון, שגולם על ידי לורי מרדוק.
לקריאה נוספת

"Barnum Brown: Dinosaur Hunter" Walker Books for Young Readers (2006) ISBN 0802796028
Archival Field Notebooks of Paleontological Expeditions - American Museum of Natural History
"Bones for Barnum Brown: Adventures of a Dinosaur Hunter" (1985) ISBN 0875650112
"Tyrannosaurus Rex & Barnum Brown" (Dinosaurs & Their Discoverers Series) by Brooke Hartzog (1999) ISBN 0823953289
"A Triceratops Hunt In Pioneer Wyoming: The Journals Of Barnum Brown & J.p. Sams: The University Of Kansas Expedition Of 1895" (2004) ISBN 0931271770
"Barnum Brown: The Man Who Discovered Tyrannosaurus Rex" by Lowell Dingus and Mark A. Norell (2010) ISBN 0520252640
הערות שוליים

↑  PALAEOBLOG: Born This Day: Barnum Brown
↑  Rocky Road: Barnum Brown
↑  http://www.amnh.org/exhibitions/permanent/fossilhalls/personalities/bios/brown.php
↑  Weekly Science Quiz: Mr. Bones
↑  The Evening Sun | Chasing Barnum
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007448486705171  BnF: cb16249136m (data)  GND: 119463342  ISNI: 0000 0000 2537 0797  LCCN: n85146818  SNAC: w6ff41r4  SUDOC: 163851689  VIAF: 60517552   WorldCat (עם VIAF): 60517552
ברנוב (פודקרפאטי)

| --- | --- |

טירת ברנוב
 מדינה:  פולין פולין
 פרובינציה:  פודקרפצקיה פודקרפצקיה
 מחוז:  טרנובז'ג
 תאריך ייסוד:  1135 
 שטח:  9.17 קמ"ר
 גובה:  150 מטרים
 אוכלוסייה:  ‏
  ‑ בעיירה:  1,425 (31 במרץ 2021)
 קואורדינטות:  50°30′00″N 21°32′00″E﻿ / ﻿50.5°N 21.533333333333°E﻿ / 50.5; 21.533333333333 
 אזור זמן:  UTC+1
 www.baranowsandomierski.pl
  מפת מיקום  מפה מפורטת   (למפת פולין מוגדלת) ורשה לודז' ורוצלב גדנסק קרקוב פוזנן ביאליסטוק שצ'צ'ין לובלין קטוביץ קיילצה בידגושץ' אולשטין ז'שוב צ'כיה סלובקיה ליטא בלארוס אוקראינה רוסיה - מחוז קלינינגרד  ג ר מ נ י ה  הים הבלטיברנוב(למפת פולין רגילה) ורשה לודז' ורוצלב גדנסק קרקוב פוזנן ביאליסטוק שצ'צ'ין לובלין קטוביץ קיילצה בידגושץ' אולשטין ז'שוב צ'כיה סלובקיה ליטא בלארוס אוקראינה רוסיה - מחוז קלינינגרד  ג ר מ נ י ה  הים הבלטיברנוב(למפת פרובינציית פודקרפצקיה רגילה) ז'שוב פשמישל סטאלובה וולה מיילץ שוויינטו. לובלין פולין קטן  סלובקיה אוקראינהברנוב(למפת פרובינציית פודקרפצקיה מוגדלת) ז'שוב פשמישל סטאלובה וולה מיילץ שוויינטוקז'יסקיה לובלין פולין קטן  סלובקיה אוקראינהברנוב  he tabBackground:;tabBorder:#aaa;defaultTab:0;
 
ברנוב (בפולנית: Baranów Sandomierski, "ברנוב סנדומיירסקי") היא עיירה במחוז טרנובז'ג שבפרובינציית פודקרפצקיה בפולין, בסמוך לעיר טרנובז'ג ולנהר ויסלה, בה שכנה עד השואה קהילה יהודית.
תולדות היישוב

ברנוב נזכרת לראשונה בשנת 1135 כיישוב מבוצר, ובשנת 1354 העניק לה קז'ימייז' השלישי, מלך פולין, זכויות עיר. כלכלת העיירה התבססה על סחר דרך נהר ויסלה, והיא שימשה כמקום קיט למשפחות אצולה מפולין.
בראשית המאה ה-17 היוותה העיירה מוקד לפעילות קלוויניסטים, ובאמצע המאה ה-17 נהרסה מפלישת השוודים, שהחריבו גם את המצודה בה. מ-1772 ועד 1918 נכללה העיירה במחוז גליציה של אוסטרו הונגריה.
במחצית השנייה של המאה ה-19 ירד מעמדה של העיירה, ובשנות ה-90 של המאה ה-19 היא נפגעה משתי שריפות גדולות. בשנת 1896 נלקח מהיישוב מעמדו העירוני, וזה הושב לו רק בשנת 1934.
יהודי ברנוב

תיעוד ראשון לישיבת יהודים בעיירה הוא מהמאה ה-14, אך נראה שהיישוב היהודי במקום חדל מלהתקיים בעת פלישות הקוזקים והשוודים לאזור. ב-1765 מנתה הקהילה היהודית ביישוב כ-300 נפש, וכן 135 יהודים בכפרי הסביבה. באותה עת התקיימו ביישוב בית כנסת מעץ ובית עלמין, אשר שימש גם את קהילת אושייק הסמוכה. בשנת 1890 נמנו בעיירה 1,491 יהודים, כשני שלישים מסך תושביה.
בעיירה פעלה שושלת רבנים-אדמו"רים, שהוקמה על ידי רבי ישראל הורוביץ בנו של רבי אליעזר מדז'יקוב.
לאחר מלחמת העולם הראשונה עזבו את העיירה רבים מיהודיה, בשל ביזת בתיהם בידי הרוסים בשנת 1915, בשל פרעות של איכרי הסביבה בשנת 1918, ובשל התעללות מצד חיילי הצבא הכחול בשנת 1919. בסיוע יוצאי העיירה בארצות הברית ומוסדות סעד מקומיים השתקמה הקהילה, ובשנות העשרים הוקמו בעיירה חוגים ציוניים, וכן סניפים של תנועת המזרחי ושל הרוויזיוניסטים.
ב-1931 נוסדו בעיירה בית ספר וגן ילדים עבריים, והוקם בה המועדון הציוני "בית יהודה". בבית הספר הכללי בעיירה סבלו היהודים מגילויי אנטישמיות מצד המורים והתלמידים. בעיירה התגוררו באותה עת כ-750 יהודים, קרוב למחצית מסך תושביה.
יהודי ברנוב > בשואה

עם פרוץ מלחמת העולם השנייה נמלטו מהעיירה יהודים רבים. עם כניסת הגרמנים אליה, מונה בה יודנרט, בראשות מרדכי גרוס, אשר נצטווה לספק יהודים לעבודות כפייה, ולהעביר לגרמנים תשלומי כופר וסחורות. בתחילת 1942 נשלחו צעירים יהודים רבים מהעיירה למחנה העבודה בייאשדקה שליד מיילץ. ביוני 1942 הוקם בעיירה גטו, אליו הועברו גם יהודים רבים מיישובי הסביבה, ובהם טרנובז'ג. בגטו שררו תנאי צפיפות ורעב, ומספר תושביו הגיע ללמעלה מ-2,000.
ב-20 ביולי 1942 חוסל הגטו בסיוע המשטרה הפולנית, ותושביו רוכזו בכיכר השוק של העיירה. מספר בורחים שנתפסו הוצאו להורג, וכ-30 קשישים הועברו לבית העלמין היהודי בעיירה, ונרצחו שם. הנותרים הוכנסו לקרונות משא, והועברו לדמביצה, שם צורפו ליהודי עיירות הסביבה, ועברו סלקציה. הכשירים לעבודה הועברו למחנות עבודה, והיתר הועברו למחנה ההשמדה בלז'ץ. לאחר הגירוש, חולק רכושם של יהודי העיירה בקרב האוכלוסייה המקומית, ובית המדרש בעיירה פורק.
לאחר השואה שב לעיירה יהודי אחד, אשר נאלץ לעזבה במהרה בשל גילויי עוינות מצד הפולנים תושבי המקום.
בר פדא

| --- | --- |
 מקום פעילות:  ארץ ישראל
 תקופת הפעילות:  שני לאמוראים
 בני דורו:  רבי יוחנן ואילפא
 
רבי יהודה בר פדא (מוזכר בתלמוד כבר פדא) היה אמורא שחי בדור הראשון לאמוראי ארץ ישראל, חבירו של רבי יוחנן.
רבי יהודה בר פדא, המוזכר במדרש כ"יהודה בר פדייה", היה בן אחותו של בר קפרא. הוא היה מראשוני האמוראים, ובתלמוד נזכר שאילפא שהיה זקן יותר מרבי יוחנן דן עמו בהלכה.
הערות שוליים

↑  תנחומא וארא ה, משלי ו, ו ועוד
↑  תלמוד בבלי, מסכת מעילה, דף ד', עמוד ב'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא קמא, דף י"ג, עמוד ב'
| אמוראי ארץ ישראל |
| --- | --- | --- |
| הדור הראשון (עד 250) | אבא כהן ברדלא • אבא יודן •  רבי אושעיא • רבי אפס • בר קפרא • רבי בנאה • רבן גמליאל ברבי • רבי הלל • רבי חייא • רבי חנינא בר חמא •  חזקיה • רבי זכאי דכבול • יהודה בן רבי חייא • רבי יהודה נשיאה • רבי יצחק מגדלאה • רבי יוסי בן פטרוס • רבי יוסי בן שאול • רבי יונתן בן אלעזר • רבי ינאי • רבי יהודה בן קנוסא • רבי ירמיה (הראשון) • רבי יהושע בן לוי • רבי יוסי בן זמרה • רב כהנא (הראשון) • לוי בר סיסי • רבי נחוניא דמן חוורן • רבי שמעון בן יהוצדק • רבי שבתי |  |
| הדור השני (עד 280) | אבא דמן יפו • רבי אבא בר אבינא • רבי אבא בר זבדא • רבי אבא בר אחא • רבי אלעזר בן פדת • אילפא • רבי אביתר • רבי אפטוריקי • בר פדא • רבן גמליאל הרביעי • זעירי • רבי חייא בר יוסף • רבי חנינא תורתייא • רבי יוחנן •  רבי יהושע אוניא •  רבי יהודה בר נחמני • רבי יאשיה (אמורא) • רבי יצחק נפחא • רבי יוסי בר חנינא • רבי יעקב בר אידי • רב יוסף בריה דרבי יהושע בן לוי • רב כהנא (השני) • רבי לוי • רבי מנחם • רבי מני בר פטיש • רבי סימון •  ריש לקיש • רבי שמעון בר אבא • רבי שמואל בר נחמני • רבי שמלאי • רבי שמעון בן אליקים • רבי שמעון חסידא • רבי תנחום • רבי תנחום בר חנילאי |  |
| הדור השלישי (עד 310) | רבי אמי • רבי אסי • רבי אבהו • רבי אבין • רבי אבדימי דמן חיפה • רבי אייבו • רבי אבא בר פפא • רב אושעיא • אמי ורדינאה • אבא בר קורייה • רבי אבא דמן עכו • רבי אבא הראשון • רבי אלכסנדרי • אבימי בר פפי • רבי אלעאי • רבי אבא מקרטיגנא • רבי אחא בר חנינא • רבי אבא בר ממל • רבי בנימין בר יפת • רבי חלבו • רבי חמא בר עוקבא • רבי חנינא בן עגיל • רבי חנינא בר פפא • רבי חנינא בן פזי • רב הושעיא • רבי זירא • רבי חייא בר אבא • רבי חנינא בר פפי • רב חנינא • רבי ירמיה (השני) • רבי יהודה נשיאה השני • רבי יוסי דמן יוקרת • רבי יודן בן ישמעאל • רבי יהודה בן פזי • רבי יצחק בר אבא • רבי יצחק • רבי יצחק עטושיא • רבי כרוספדאי • עולא • רבי עוירא • רבי ענני בר ששון • רבי פדת •  רבי פנחס בר חמא • רבי פרידא • רבה בר בר חנה • רבי שילא איש כפר תמרתא • רב שמואל בר יהודה • רב שמואל בר רב יצחק • תחליפא בר מערבא |  |
| הדור הרביעי (עד 340) | רבי אחא • רבי אבא בר זבינא • רבי אבא בר כהנא • רבי אבא בר פפי • רב אויא • אבימי בריה דרבי אבהו • אבימי בר טובי • רבי ברכיה • רבן גמליאל החמישי • אבא אושעיא איש טריא • רבי זריקא • חסא דאשתמוע • רבי חלקיה • רבי חזקיה • רבי ירמיה • רבי יונה • יצחק בן אלישיב • רבי יוסנא • רבי יהודה בר טיטס • רב יהודה בר שילא • רבי יהושע דסכנין • רבי יוסי צידוניא • יעקב איש כפר נבוריא |  |
| הדור החמישי (עד 380) | הלל נשיאה • רב חנניה • רבי יהודה בר שלום • רבי יוסי ברבי בון • רבי יוסי בר זבידא • רבי יונה בוצרייא • רבי יוסטא בר שונם • רבי מנא • רבי מתניא • רבי שמעון בר כרסנא |  |
| הדור השישי (עד 410) | רבי אבא (השלישי) • רבי יהודה נשיאה השלישי • רבי תנחומא • רבי שמואל בן רבי יוסי ברבי בון |  |
| לרשימת אמוראי בבל | לרשימת אמוראי בבל |  |
ערך זה הוא קצרמרבנושא רבנים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ו.