גאונים
שמות הגאונים

עם הבולטים שבגאונים נמנים רב נטרונאי גאון, רב צמח גאון, רב חנינא גאון, רב עמרם גאון, רב סעדיה גאון, רב שמואל בן חפני גאון, רב שרירא גאון ובנו הרב האי גאון אשר למעשה חותם את תקופת הגאונים.
| --- | --- |
 ראשי ישיבת סורא דור ראשון: רב חנניה הכהן מנהר פקוד (חיננאי) - 689-694 ד'תמ"ט-ד'תנ"ד  רב נהילאי (הילאי) הלוי מנרש - 694-712 ד'תנ"ד-ד'תע"ב דור שני: רב יעקב הכהן מנהר פקוד - 712-730 ד'תע"ב-ד'ת"צ  רב שמואל גאון מפומבדיתא, נכדו של רב רבה תבנית:מי - 730-748 ד'ת"צ-ד'תק"ח דור שלישי: רב מרי הכהן מנהר פקוד - 748-756 ד'תק"ח-ד'תקט"ז  רב יהודאי בן נחמן (מכונה רב יהודאי גאון) - 757-761 ד'תקי"ז-ד'תקכ"א, הספר הלכות פסוקות מיוחס לו  רב אחונאי (אהונאי) כהנא בן פפא - 761-769 ד'תקכ"א-ד'תקכט  רב חנינאי כהנא בן הונא - 769-774 ד'תקכ"ט-ד'תקל"ד  רב מרי הלוי בן משרשיא - 774-778 ד'תקל"ד-ד'תקל"ח  רב ביבוי הלוי בר רבא מנהר פקוד - 778-789 ד'תקל"ח-ד'תקמ"ט דור רביעי: רב הילאי בן מרי - 789-798 ד'תקמ"ט-דתקנ"ח  רב יעקב הכהן בן מרדכי- 798 ד'תקנ"ח  רב איבומאי אחיו של רב מרדכי  רב צדוק בן אשי (יצחק בן ישי) - 810-812 ד'תק"ע-ד'תקע"ב  רב הילאי בן חנניה - 812-816 ד'תקע"ב-ד'תקע"ו  רב קימוי בן אשי - 816-820 ד'תקע"ו-ד'תק"פ  רב משה (משרשיא) גאון בר רב יעקב - 820-830 ד'תק"פ-ד'תק"צ  שנתיים ללא גאון דור חמישי: רב כהן צדק בן איבומאי - 832-843 ד'תקצ"ב-ד'תר"ג  רב שר שלום בן בועז - 843-853 ד'תר"ג-ד'תרי"ג  רב נטרונאי גאון בן הילאי - 853-861 ד'תרי"ג-ד'תרכ"א  רב עמרם גאון בן ששנא - 861-872 ד'תרכ"א-ד'תרל"ב, כתב את סידור התפילה הראשון המצוי בידינו  רב נחשון בן צדוק - 872-879 ד'תרל"ב-ד'תרל"ט  רב צמח בן חיים - אחיו של רב נחשון מאמו, 879-886 ד'תרל"ט-ד'תרמ"ו  רב מלכא - ב-886 ד'תרמ"ו  רב האי בן נחשון בן צדוק - 886-896 ד'תרמ"ו-ד'תרנ"ו דור שישי: רב הילאי בן נטרונאי בן הילאי - 896-904 ד'תרנ"ו-ד'תרס"ד  רב שלום בן מישאל - 904 ד'תרס"ד  רב יעקב בן נטרונאי - 924-911 ד'תרע"א-ד'תר"פ"ד  רב יום טוב כהנא בן יעקב - 924 ד'תרפ"ד  רב סעדיה גאון בר רב יוסף אלפיומי, היה במחלוקת עם ראש הגולה דוד בן זכאי 928-942 ד'תרפ"ח-ד'תש"ב  רב יוסף בן יעקב בר סטיא 930 ד'תר"צ בקירוב (בזמן רב סעדיה גאון) דור שביעי: הישיבה נסגרה כ-45 שנה עד סביבות 990 ד'תש"נ דור שמיני: רב צמח צדק - בן יצחק בן פלטוי (ידוע כרב צמח גאון) - סביבות 998~-990~ ד'תש"נ-ד'תשנ"ח בקירוב  רב שמואל הכהן בן חפני (ידוע כרב שמואל גאון) - סביבות 1012~-998~ ~ד'תשנ"ח-~ד'תשע"ב, היה חותנו של רב האי גאון וחיבר ספרים רבים.  רב דוסא בן סעדיה גאון 1012-1018 ד'תשע"ב-ד'תשע"ח, בנו של רב סעדיה גאון  רב ישראל הכהן בן שמואל בן חפני - 1018-1033 ד'תשע"ח-ד'תשצ"ח  רב עזריה הכהן בן ישראל בן שמואל  רב יצחק - גאון אחרון בסורא:  ראשי ישיבת פומבדיתא דור ראשון: רב הונא מרי בן מר יוסף - בערך 689~ ד'תמ"ט  רב חייא ממישן - בערך 700~ ד'ת"ס דור שני: רב רביא בן רב אביי (מורונאי) - סביב 710~ ד'ת"ע  רב נטרונאי בן נחמיה (בר מר ינקא) - מ-719 ד'תע"ט  רב יהודה גאון - סביב 730~ ד'ת"צ  רב יוסף גאון (בר כותנאי) - 739-748 ד'תצ"ט-ד'תק"ח  רב שמואל בן רב מרי - 748-755 ד'תק"ח-ד'תקט"ו  רב נטרוי כהנא בן אמונה - שמשו של רב אחאי, סביבות 761~-755~ ד'תקט"ו-ד'תקכ"א לערך  רב אברהם כהנא - כנראה ב-761 ד'תקכ"א דור שלישי: רב דודאי בן נחמן (רב דוראי) - אחיו של רב יהודאי גאון סורא, 761-767 ד'תקכ"א-ד'תקכ"ז  רב חנניא בן משרשיא - 767-771 ד'תקכ"ז-ד'תקל"א  רב מלכא בן אחא - 771-773 ד'תקל"א-ד'תקל"ג  רב רבא (אבא) בר דודאי - 773-782 ד'תקל"ג-תקמ"ב  רב שנוי - ב-782 ד'תקמ"ב  רב חנינאי כהנא בן אברהם - 782-786 ד'תקמ"ב-ד'תקמ"ו  רב הונא הלוי בן יצחק - 786-788 ד'תקמ"ו-ד'תקמ"ח  רב מנשה בן יוסף - 788-796 ד'תקמ"ח-ד'תקנ"ו דור רביעי: רב ישעיה הלוי בן אבא - 796-798 ד'תקנ"ו-ד'תקנ"ח  רב יוסף בן שילא משלחי - 798-804 ד'תקנ"ח-ד'תקס"ד  רב רברבי כהנא בן חנינאי - 804-810 ד'תקס"ד-ד'תק"ע  רב איכומאי (אחונאי) כהנא בן אברהם - 810-814 ד'תק"ע-ד'תקע"ד  רב יוסף בן אבא - 814-816 ד'תקע"ד-ד'תקע"ו  רב אברהם בן שרירא - 816-828 ד'תקע"ו-דתקפ"ח דור חמישי: רב יוסף בן מר חייא - 828-833 ד'תקפ"ח-דתקצ"ג  רב יצחק בן חנניה - 833-839 ד'תקצ"ג-ד'תקצ"ט  רב יוסף בן רברבי - 839-841 ד'תקצ"ט-ד'תר"א  רב פלטוי בן אביי - 841-858 ד'תר"א-ד'תרי"ח  רב אחא כהנא בן מר רב - ב-858 ד'תרי"ח  רב מנחם בן יוסף בן חייא - 858-560 ד'תרי"ח-ד'תר"כ  רב מתתיהו הכהן בן רברבי בן חנינא - 860-869 ד'תר"כ-ד'תרכ"ט  רב אבא (רבה) בן אמי בן שמואל - 869-872 ד'תרכ"ט-ד'תרל"ב  רב צמח בן פלטוי - 872-889 ד'תרל"ב-ד'תרמ"ט  רב האי בן דוד - 889-896 ד'תרמ"ט-ד'תרנ"ו דור שישי: רב קימוי בן אחאי - 896-905 ד'תרנ"ו-ד'תרס"ה  רב יהודה בר מר שמואל - 905-917 ד'תרס"ה-ד'תרע"ז  רב מבשר הכהן בן קימוי - 917-926 ד'תרע"ז-ד'תרפ"ו  רב כהן צדק בן יוסף - 917-936 ד'תרע"ז-ד'תרצ"ו  רב צמח בן כפנאי - 935-937 ד'תרצ"ה-ד'תרצ"ז  רב חנניה בן יהודה 937-943 ד'תרצ"ז-ד'תש"ג, אביו של רב שרירא גאון  רב חמאי גאון (חי והאריך ימים בין השנים 939-1038 ד'תרצ"ט-ד'תשצ"ח) דור שביעי: רב אהרן הכהן בן יוסף (כלף סרג'דו) - 943-960 ד'תש"ג-ד'תש"כ  רב נחמיה בן כהן צדק 960-968 ד'תש"כ-ד'תשכ"ח  רב שרירא גאון 968-1006 ד'תשכ"ח-ד'תשס"ו, העביר בחייו את התפקיד לבנו רב האי גאון. האיגרת שחיבר נחשבת למקור היסטורי חשוב מאוד לתולדות העם היהודי. דור שמיני: רב האי גאון בן רב שרירא, מונה בשנת 1004 ד'תשס"ד- נפטר בשנת 1038 ד'תשצ"ח. פטירתו נחשבת לסיומה של תקופת הגאונים.  רב חזקיה בן דוד ראש הגולה. נרצח על ידי הח'ליפה המוסלמי. יש מן החוקרים הסבורים שלא שימש כגאון[דרוש מקור].
חכמי בבל המאוחרים לתקופת הגאונים, הידועים לנו:
רב יצחק בן סוכרי - סביב 1070 ד'תת"ל
רב עלי - עד 1130~ ד'תת"צ בקירוב
רב שלמה - מ-1130~ ד'תת"צ בקירוב עד 1160~ ד'תתק"כ בקירוב
רב שמואל בן עלי - מ-1160~ ד'תתק"כ בקירוב עד 1198~ ד'תתקנ"ח בקירוב
רב זכריה בן ברכאל - ב-1198~ ד'תתקנ"ח
רב אלעזר בן הלל בן פהד - מ-1198~ ד'תתקנ"ח בקירוב עד 1201~ ד'תתקס"א בקירוב
רב דניאל בן אלעזר בן היבת אללה - 1201~ ד'תתקס"א בקירוב עד 1209 ד'תתקס"ט
רב היבת אללה בן אבי אלרביע - ב-1209 ד'תתקס"ט
רב יצחק הכהן בן אלאוני - 1210~ ד'תתק"ע בקירוב עד 1220~ ד'תתק"פ בקירוב
רב יצחק בן ישראל אבן אלשוויח - 1220~ ד'תתק"פ בקירוב עד 8 בינואר 1248 ה' בשבט ה'ח
רב דניאל הכהן בו שמואל בן אבי אלרביע - 1248-1251 ה'ח-ה'י"א
רב עלי בן זכריה - מ-1251 ה'י"א
רב שמואל הכהן בן דניאל - ב-1288 ה'מ"ח
במהלך הדורות יש שהתרגלו להצמיד את התואר "גאון" גם לחכמים בני-התקופה שלא שימשו בראשי ישיבות בבל. מחכמי התקופה שלא שימשו כגאונים:
רב אחא גאון משבחא (מכונה בעל השאילתות), לא נסמך לגאון ולראש ישיבה בגלל מתיחות עם ראש הגולה - ועלה לא"י. רב אחאי כתב את "ספר השאילתות".
רבי שמעון קיירא, לא נסמך לגאון ולראש ישיבה. מקובל ליחס לו את חיבור הספר "הלכות גדולות" שהוא אחד מספרי הפסיקה החשובים מתקופת הגאונים, ספר המבוסס בעיקרו על הלכות פסוקות של רב יהודאי גאון ועל השאילתות של רב אחא משבחא.
פירקוי בן באבוי, תלמיד רב יהודאי גאון, חיבר איגרת פולמוסית שבה יצא נגד מנהגי ארץ ישראל של תקופתו, וכלפי תורתם של בני ארץ ישראל בכלל.