stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
אבי לייב
מחקרו בנושא חורים שחורים

לייב מרבה לעסוק בחורים שחורים. ב-2016, הוא יסד והתמנה למנהל הראשון של מיזם המחקר על חורים שחורים (אנ') (Harvard Black Hole Initiative), שהוא מרכז מחקר בינתחומי ראשון מסוגו, המשלב חוקרים מתחומי האסטרונומיה, הפיזיקה, המתמטיקה והפילוסופיה, ועמד בראשו עד 2021.
מחקריו של לייב בנושא חורים שחורים עוסקים, בין היתר, באופק האירועים של החור השחור. בתוך אופק האירועים, הזמן מתחיל להאט. כל מה שעובר את האופק ייקרע לגזרים על ידי כוח הכבידה של החור השחור. חורים שחורים מערבים נקודה אחת בחלל בה נמצאת מסה גבוהה מאוד, דבר היוצר פרדוקס של צפיפות אינסופית.
לייב הוכיח כי חורים שחורים זעירים שנוצרו בשחר היקום לא יכולים להוות את כל החומר האפל ביקום, כי אז היו חודרים לתוך כוכבי נייטרונים והורסים אותם, בעוד שכוכבי נייטרונים יציבים נצפים כיום. דבר זה מוכיח שלא התקיימו בסביבתם חורים שחורים כאלה. המסקנה היא כי לא כל החומר האפל ביקום הוא חורים שחורים זעירים.
לייב הוכיח גם שכאשר שתי גלקסיות מתנגשות ושני החורים השחורים שהיו במרכזן מתחברים, זוג החורים השחורים יכולים להעיף כוכבים מסביבתם כמעט במהירות האור. מציאת כוכבים כאלה יכולה ללמד הרבה על החורים השחורים בקצה היקום. בנוסף, כששני החורים השחורים האלה מתמזגים, הכבידה גורמת לגופים לנוע רחוק ממקומם.
אומואמואה

ב-26 באוקטובר 2018 פרסמו לייב ועמיתו ד"ר שמואל ביאלי מאמר שבו טענו שיש אפשרות שגרם השמיים אומואמואה הוא גוף מלאכותי שנוצר על ידי ציויליזציה חוצנית, ושייתכן שהוא מפרש סולארי שנשלח במכוון למערכת השמש שלנו. זאת כשנה לאחר התבטאותו הראשונה של לייב בנושא, שבה ציין את צורתו החריגה של העצם כאחת הסיבות להצעתו לכוון את טלסקופ הרדיו בגרין באנק שבמערב וירג'יניה לכיוון אומואמואה על מנת לבדוק נוכחות של אותות רדיו לא צפויים שיהיו עשויים להעיד על מקור מלאכותי של העצם. חוקרים רבים ביקרו את השערותיו של לייב בטענות שאין מספיק ראיות בשביל לתת תוקף להשערה מסוג זה, ושמפרש סולארי המסתובב סביב עצמו לא היה מסוגל להאיץ כך. בתגובה פרסם לייב מאמר שבו הוא מפרט שישה מאפיינים אנומליים של אומואמואה "שהופכים אותו לגוף חריג, שלא כמו אף אסטרואיד או שביט שנצפו אי פעם".
חיפוש אחר טכנולוגיות חוץ-ארציות

ב-2023 פרסם ממצאי חקירה של מאות כדוריות בגודל של כמילימטר כל אחת, משרידים מותכים של המטאור IM1 המעלות סבירות כי הוא ממערכת שמש אחרת. החוקרים בדקו את הרכב איזוטופי הברזל בכדוריות. הם מצאו שהיחסים בין איזוטופי ברזל שונים (54, 56, ו-57) בכדוריות היו שונים משמעותית מאלו שבחומרים מכדור הארץ או ממטאוריטים ממערכת השמש. החיפוש התמקד בשרידי מטאור שצוותו של לייב זיהה כמהיר מכדי שיהיה ממערכת השמש שלנו, ופיקוד החלל של ארצות הברית אישר ב-2022 כי גם להערכתם המטאור הוא עצם בין־כוכבי ברמת ודאות של 99.999%. למרות שמבקריו טוענים כי ההוכחות אינן מוצקות מספיק כדי לטעון זאת, לייב מתכנן משלחת נוספת ב-2025, לחיפוש פיסות גדולות יותר.
חיים אישיים

אבי לייב נשוי, אב לשתי בנות ומתגורר בלקסינגטון, מסצ'וסטס.
ראו גם

חור שחור
מפרשית שמש
חיים מחוץ לכדור הארץ
פרדוקס פרמי - אם חיים תבוניים הם כה נפוצים, אז היכן הם?
פרויקט סט"י - מיזם לחיפוש אחר חיים תבוניים מחוץ לכדור הארץ, באמצעות האזנה לאותות רדיו המגיעים מהחלל
לקריאה נוספת

אבי לייב, מהכוכב הראשון עד לאחרית הימים (2015), ירושלים, כרמל.
אבי לייב, חוצן, כנרת זמורה-ביתן דביר, 2021
הערות שוליים

↑  EarthSky | Extraterrestrial: the First Sign of Intelligent Life Beyond Earth, EarthSky, ‏9 בפברואר 2021
1 2 3 4 5 6  Avi Loeb, astronomy.fas.harvard.edu (באנגלית)
↑  Abraham Loeb, Breakthrough Starshot: reaching for the stars, SciTech Europa, ‏2019
↑  Thiem Hoang, A. Lazarian, Blakesley Burkhart, Abraham Loeb (2016). "The interaction of relativistic spacecrafts with the interstellar medium".{{cite web}}:  תחזוקה - ציטוט: multiple names: authors list (link)
↑  Zachary Manchester, Abraham Loeb (2016). "Stability of a Light Sail Riding on a Laser Beam".
↑  Abraham Loeb (2014). "On the Benefits of Promoting Diversity of Ideas". arXiv:1405.2954.
1 2  Abraham Loeb (2015). "How to collect matches that will catch fire".
1 2 3  פרופ' אבי לייב - על מסע בין כוכבים וחיפוש אחרי חוצנים, באתר ספוטיפי, פודקאסט "שיחת בוגר", ‏6 בדצמבר 2024
1 2  איתי נבו, "לא ראינו שום דבר כזה במערכת השמש": השבוע בחלל, באתר ynet, 1 בספטמבר 2023
1 2 3  ריץ' טנוריו, ריאיון "הממצאים עלולים לשנות את עתיד האנושות", באתר זמן ישראל, 1 באוגוסט 2023
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007283551605171  PLWABN: 9810659420305606  BIBSYS: 10081832  BnF: cb15880876b (data)  CiNii: DA17075445  GND: 1031683526  ICCU: UBOV228534  ISNI: 0000 0001 1616 530X  LCCN: no2003010356  MGP: 259208  NDL: 032152040  NKC: xx0262214  NLA: 60597497  NLK: KAC2021E1517  NTA: 355200570  ORCID: 0000-0003-4330-287X  RERO: 02-A013780974  SUDOC: 122762193  VIAF: 32332502   WorldCat (עם VIAF): 32332502 
אבי לייב, מעביר ההרצאה לקהל הרחב באוניברסיטה הפתוחה (במכון ARCO ), בחג החנוכה, בסוף 2024.
קושה דילז

| --- | --- |

דילז בשנת 2021
 לידה:  26 באוגוסט 1981 (בן 43) ניו ג'רזי ניו ג'רזי, ארצות הברית ארצות הברית
 שם לידה:  רמי מתן אבן-אש
 שם במה:  Kosha Dillz 
 מוקד פעילות:  ישראל, ארצות הברית 
 תקופת הפעילות:  מ-1998
 מקום לימודים:  אוניברסיטת ראטגרס 
 עיסוק:  ראפר
 סוגה:  היפ הופ יהודי
 חברת תקליטים:  Shemspeed
 שיתופי פעולה בולטים:  ריזה, Y-Love, שי 360, מתיסיהו
 http://koshadillzworld.com
 
רמי מתן אבן-אש (באנגלית: Rami Matan Even-Esh; נולד ב-26 באוגוסט 1981), ידוע בשם הבמה קושה דילז (Kosha Dillz), הוא ראפר ישראלי-אמריקאי.
חיים מוקדמים וחינוך

[ ערוך מקור ]
רמי אבן-אש נולד בניו ג'רזי, להורים מהגרים ישראלים ו הוא מתחרז באנגלית, עברית, יידיש וספרדית .
בתחילה הוא נחשף להיפ הופ בריקודים לבר מצווה,
חיים אישיים

רמי אבן-אש נולד בפרת' אמבוי, ניו ג'רזי להורים עולים ישראלים. גדל באדיסון, ניו ג'רזי ובילה בקיץ בקריית טבעון שבישראל. הוא דובר אנגלית, עברית, יידיש וספרדית, אך לא יודע לדבר עברית, ספרדית או יידיש באופן שוטף.
בוגר אוניברסיטת ראטגרס, היה חבר בצוות היאבקות ולמד כתיבה יצירתית, שלדבריו עזרה להרחיב את כישורי הכתיבה שלו.
בצעירותו ניגן בחצוצרה. הוא נחשף למוזיקת היפ הופ בריקודים באירועי בר מצווה, ובהאזנה ל"ביטים פאנקיים ברקע" של "סרטוני אולד-סקול היפ הופ" בהם היה צופה עם אחיו.
ב-2019 עלה לישראל.
קריירה

אבן-אש החל לראפרפ בגיל 17. במשך מספר שנים, החל משנת 1999, הוא היה מעורב מאוד בסצנת הבאטל ראפ בבית הקפה "Nuyorican" בעיר ניו יורק. משתתפים בולטים נוספים היו הראפרים מוס דף, אימורטל טכניק וסי-רייז וולז. באותה שנה הוא השתתף בקונצרט של אם אף דום ב-The Wetlands.
במקור הוא בחר בשם הבמה "כשר שמיר", ונימק, "הייתי יהודי ורציתי משהו מגניב". הוא שינה את שמו ל-KD Flow כשהיה בזירת "באטל ראפ" כי הוא "התבייש" באגודה היהודית של שם ה-MC שלו. לאחר כמה בעיות של שימוש בסמים ותקופת בה ריצה עונש מאסר בכלא, הוא הפך ל"קושה דילז", במקביל להחלטה לחזור לזהותו היהודית.
קושה דילז הוציא את תקליט ה-12 אינץ' הראשון שלו, "Chainsaw Music", בשנת 2005. בשנת 2006, הוא הופיע לצד מתיסיהו בשיר "Childhood" מתוך האלבום של C-Rayz Walz The Dropping . שנתיים לאחר מכן, C-Rayz (אנ') יצר קשר עם קושה בנוגע לשיתוף פעולה. הם הוציאו את "Freestyle vs. Written", אלבום שבו קושה שר ראפ אותו כתב בסגנון באטל ראפ. אתר המוזיקה Okayplayer ביקר ואמר שהאלבום מכיל "מילים שנונות, חסרות כבוד וכנות".
ב-2009 הוציא את אלבום הבכורה שלו, Beverly Dillz. האלבום הוקלט בבוורלי הילס יחד עם המפיק המקומי בליף. Okayplayer כתב על האלבום "תערובת מעניינת של רצועות ריקודים וחריזה עוצמתית" ו"לפעמים מקורי ומשעשע להפליא".
מאז 2011 הוא עובד על סרט תיעודי, "Kosha Dillz Is Everywhere", על חייו כאמן היפ הופ יהודי ישראלי-אמריקאי.
לקושה יש דמות שניתן לשחק במשחק הכדורסל NBA 2K11 יחד עם סנופ דוג ודרייק. השיר שלו "Cellular Phone" הוצג בפרסומת של חברת משקאות הבירה "Bud Light" שעלתה לראשונה ב-2012 במהלך הסופרבול XLVI.
ב-2013 הוציא את אלבומו השני, Awkward in a Good Way, בהובלת הסינגל "Dodging Bullets" בהשתתפות אמן הרגאיי מתיסיהו.
ב-2016 הוציא את אלבומו השלישי, What I Do All Day And Pickle. האלבום הגיע בשיאו למקום ה-42 במצעד אלבומי ה-R&B/היפ-הופ ומקום 50 במצעד האלבומים העצמאיים של בילבורד.
במרץ 2020 Kosha שיתף פעולה והופיע בשיר עם אמן מוזיקאת הדאנס האלקטרונית Kaskade (אנ') בשם "Sexy". ב-16 באוקטובר 2020 הוציא דילז את אלבומו בן 14 הרצועות "Nobody Cares Except you" שזכה למימון המונים בקיקסטארטר.
ב-26 באוקטובר 2021 דילז עשה ראפ בסגנון חופשי מחוץ למשחק של ניו יורק ניקס במהלך חג הפסחא בעיר ניו יורק ומשך את תשומת ליבו של הראפר Fat Joe שעבר במקום. ג'ו התחיל לראפרפ עם קושה והופעתם של השניים נתפסה בווידאו מה שגרם לסרטון להיות ויראלי. ב-30 באוקטובר 2021 ג'ו הופיע עם DJ Nasty (ג'וני דייוויד מולינגס) של Nasty Beatmakers במסיבת Maxim Masquerade בדנוור, והזמין את קושה דילז לעלות לבמה להופיע לאחר שראה אותו בקהל. UNILAD (אנ') הכינה סרט תיעודי קצר על קושה לאחר שראו את ההופעה.
בשנת 2022, הג'ואיש ג'ורנל כינה אותו כאחד מ"עשרת כוכבי הריאליטי היהודיים המובילים בכל הזמנים".
שירים בעקבות טבח שבעה באוקטובר

דילז תומך בהשבת החטופים ובישראל באופן מובהק. הוא הוציא מספר שירים פרו-ישראליים בעקבות המלחמה ובמהלכה.
ב-2023, ימים לאחר טבח שבעה באוקטובר, הוציא דילז סינגל חדש, "Bring the Family Home", שבו הוא מגנה את האנטישמיות וקורא להחזרת בני ערובה.
ב- 27 בנובמבר 2023 הוציא את הסינגל - "Ceasefire" ("הפסקת אש", בתרגום לעברית).
בנוסף הוציא סינגל בשם "With Everything That's Goin' On...What's Goin' On?" ("עם כל מה שקורה... מה קורה?"), בו הוא קורא לעורר מודעות ולקרוא לאחדות ופעולה נוכח הסכסוך והכאוס הנגרמים מהמלחמה, ומספק פרשנות אישית על מצב. קליפ השיר צולם בהפגנה פרו-פלסטינית בטיימס סקוור, כשדילז שר על רקע המפגינים.
הוא הוציא בנוסף שיר בשם "Doomscrolling", שצולם במהלך אולימפיאדת פריז 2024. כמו גם שיר נוסף - "מר ליבוביץ'" ("Mr. Leibowitz") העוסק בחזבאללה ובמלחמה בעקבות פיצוץ זימוניות חזבאללה.
שבחים

קושה זכה לאות כבוד אחד מהמגזין היהודי-אמריקאי השבוע היהודי ברשימת "36 אנשי חזון מתחת לגיל 36", רשימה שנתית של "אנשי חזון צעירים מעצבים מחדש ומרחיבים את הקהילה היהודית". הוא הוזכר גם כמקום ה-14 ברשימת הראפרים היהודיים הטובים ביותר של BuzzFeed לשנת 2016: מהדורת פסח.
סגנון אמנותי

קושה אמר שרוב ההזדמנויות שקיבל בקריירה נובעות מלהמם את הקהל עם יכולת הפריסטייל שלו, שבסופו של דבר זיכתה אותו בתשומת לב מ-RZA מ-Wu Tang Clan, שאיתו הקליט מאז, במסלול "Operator" ב-2010 ," גם בהשתתפות Kool G Rap .
RZA מכנה את קושה "אחד הילדים היהודים הכי גולמיים שאני מכיר, ומוכיח שוב שהיפ הופ מגיע בכל הצורות, הגדלים, הצורות והגזעים". הלוס אנג'לס טיימס ציין, "למרות שהוא חרזן מיומן מבחינה טכנית, המתנה הגדולה ביותר של דילז היא הנכונות שלו להעסיק את הקהל. הוא יעשה בעיטות ריקוד רוסי, יפצח בבדיחות ויבדר חברי קהל בודדים".
קושה מושפע מאמני Wu Tang Clan, Mobb Deep ואמני ג'אז כמו Herb Alpert. כשגדל, הוא הקשיב לנאז, Wu Tang Clan, Notorious BIG, Rancid, Green Day, Metallica, Pantera ו"מוזיקה בעברית".
דיסקוגרפיה

2009: Beverly Dillz
2013: Awkward In a Good Way
2016: What I Do All Day And Pickle
ספר גיא חיזיון

| --- | --- |

כריכת הספר בהוצאת מרכז זלמן שזר
 מידע כללי
 מאת:  אברהם בן חנניה יגל 
 שפת המקור:  עברית 
 סוגה:  קבלה 
 הוצאה
 תאריך הוצאה:  1578
 
ספר גיא חיזיון הוא ספר פילוסופי-קבלי שנכתב בשנת 1578 על ידי אברהם בן חנניה יגל במתכונת של אוטוביוגרפיה המשלבת מסע אלגורי בעולמות עליונים של המחבר ורוח אביו. הספר נכתב כאשר יגל שהה בכלא במנטובה, עקב הסתבכות עסקי ההלוואה בריבית בהם עסק. תוכניתו האינטלקטואלית של יגל, כפי שבאה לביטוי בספר, הייתה ניסיון למזג את חוכמות החול עם העולם הדתי ובפרט עיצוב התרבות היהודית באמצעות הדגשת הערך הדתי שיש להבנת עולם הטבע, כפי שחשף אותו המדע של המאה ה-16. החוקר דוד רודרמן מסכם את התוכנית במילים: "ניסוח מחודש של המסורת הקבלית בשפת הדיון המדעי של המאה ה-16, ובכך להעלותה (את הקבלה) למעלת צורת הדעת האנושית הגבוהה ביותר... ומתן גושפנקה של לגיטימיות לחוכמת הנסתר כביטוי הנעלה ביותר של יצירתיות אנושית ביהדות.".
על המחבר

אברהם בן חנניה יגל (1553 – 1624) היה רופא, פילוסוף ומקובל יהודי איטלקי, נולד בעיירה מוֹנטסֶליצֶ'ה (Monselice), מדרום לפדובה, בתחום הטרה פירמה (שטח שלטון הרפובליקה של ונציה בשטח חצי האי האפניני). בראשית שנות ה-70 נמלט עם אביו ללוצרה (Luzzara) שליד מנטובה בשל הגירוש הזמני של יהודי וונציה. זמן קצר לאחר מכן מת אביו והוא נשא לאשה את דינה בת בת-שבע פאנו והושע דה סלווטורה דה קולוניה, שהיה בנקאי בעיר. בתקופה זו עסק יגל במסחר והלוואה בריבית ועקב כך הסתכסך עם בני משפחת אלמג'טי. עקב סכסוך זה הוצא כנגדו צו מעצר מאת הדוכס, הוא נמלט מן העיר וכאשר שב אליה נאסר בכלא העירוני במנטובה. בעודו בכלא, ב-1578, החל בכתיבת ספרו הסוקר את חייו עד אותה נקודה "ספר גיא חיזיון", המשלב גם עיונים פילוסופיים.
ספר גיא חיזיון

זהו ספר הביכורים של יגל, אותו כתב במשך כשנה בה שהה בכלא של מנטובה.
ספר גיא חיזיון הוא "ספר יחיד במינו בספרות העברית" הוא משלב אוטוביוגרפיה, מסע בעולמות שמימיים, עיבוד לסיפורי פולקלור ואירועים היסטוריים, אלגוריות מספרות הרומנסה הימי ביניימית ועיונים פילוסופיים, מדעיים ותאולוגיים וכל זאת בעברית השואבת ממקורות מקראיים, תלמודיים וקבליים ותוך שליטה בכתבי הרמב"ם ואריסטו אך גם באמנות הסיפור של הרנסאנס האיטלקי.
הספר נפתח עם רוחו של אביו המת של יגל הבאה לבקרו בתא כלאו:
בחלום בחזיון לילה בתנומות עלי משכב בהיותי אל משמר אף אני בחלומי והנה קול קורא באזני. הקול קול יעקב וירא אל אברהם ויאמר אליו: "מה לך פה ומי לך פה? האתה זה בני אברהם? ואני נשארתי כאיש נדהם מקול הקריאה וכמעט שלא נשאר בי רוח ואסתיר את פני באדרת אשר עלי כי יראתי מהביט הנה והנה. ויהי בראותו כי יראתי וכי אחזני השבץ ויחזק בי ויאמר אלי בקולו הערב כאשר היה בהיותו חי על פני האדמה: "אל תירא אברהם בני כי אנוכי אביך קונך ולא אזיק לך כי רחמי האב על הבן לעולם עומדים עליו.
יגל מתבקש לספר לאביו על נסיבות חייו שהובילו למאסרו, בתוך סיפור תולדות חייו, העמוסים סכסוכים כספיים ובין-אישיים נשזר סיפור מסעו עם נשמת אביו בעולמות "צבא השמיים" (בדומה לורגיליוס ודנטה ב"קומדיה האלוהית"). כל הדמויות עוסקות בשאלה מהי מטרת חיי האדם ומגיעות למסקנה כי המטרה היא ביקוש החכמה.
במהלך המסע השמיימי נפגשים השניים עם נשמות שונות. חלק מן הנשמות נושאות נאומים וסיפורים המזכירים יצירות כדקאמרון של בוקאצ'ו) למשל מלמד שהתרשל בחייו וכעת נאלץ ללמד נשמה שנייה, של מהמר כפייתי, המציג את עולמו בנאום סנגוריה סאטירי על התמכרותו (למשל הוא דורש את "גלגול עצמות המתים" בחזון העצמות היבשות לגלגולן של הקוביות העשויות עצם).
בין הנשמות שפוגשים השניים גם אישים הקשורים למאורעות היסטוריים כגון נשמות התאומים הסיאמיים מוונציה ונשמתו של איוב.
בחלק השני של החיבור רואים יגל ואביו בחזונם (שהוא חזון-בתוך-חזון עבור יגל) שלוש נשים המייצגות את לימוד הפילוסופיה, המדע (כולל אסטרולוגיה) ואת המדע האלוהי (לימוד תורה וקבלה). האב והבן מתקדמים לעבר הגבעה ("גבעת הלבונה אשר בראש הר המור"), תוך שיגל ממשיך את סיפור חייו ומעצרו. בדרך הם פוגשים אשה נוספת שמים זורמים משדיה ומזינים נהר שהוא מקור כל חי. אשה זו, מסתבר היא חכמת הלשון:
האשה הזאת היא חכמת הלשון ולדבר נכוחות בכל לשון ולשון משבעים לשונות כי הוא הפתח להכנס לטרקלין לדעת ולהבין בכל חכמה. והיה האיש אשר שתה בצמא ממי הנחל הזה עד כי הבין לדבר צחות ולשון ערומים יקל בעיניו להבין אחר כך בכל חכמה. ומה שיבין תהיה שמורה בלבו כמו שאמרו רז"ל בעירובין "אמר רב יהודה אמר רב בני יהודה שהקפידו על לשונם נתקיימה תורתם בידם בני גליל שלא הקפידו על לשונם לא נתקיימה תורתם בידם".
לאחר מעבר הנהר עוברים האב והבן ב"מעבר האהבה" אל ארמון גבעת הלבונה. בארמון אולם ובו ארבעה קירות, על אחד מצויר עץ, על השני אדם ועל השלישי לא ידוע, הקיר הרביעי הוא מראה המשקפת את שלושת הקירות האחרים. האשה השלישית מסבירה שהאולם מייצג את ההרמוניה ביקום בין שלושת העולמות: האלוהי, השמיימי והחומרי, בהמשך מוסבר כיצד עשר הספירות מתאימות לייצוג עשרת הגלגלים של העולם השמיימי וכיצד עקרונות אלה משתקפים בעולם הטבע (העץ) ובגוף האדם. לכך מכוון ציור האדם, העץ מסמל את עץ החיים, היא התורה, הקיר הרביעי הוא חיי העולם הבא. ביציאה מן הארמון עולה הבוקר ויגל מקיץ משנתו.
הספר כאוטוביוגרפיה

יוסף דן קובע בספרו "הסיפור העברי בימי הביניים" כי ספר זה הוא ככל הנראה האוטוביוגרפיה הראשונה בעברית של "אדם פשוט". אולם יגל לא ראה בעצמו "אדם פשוט" ואף אם כן הרי הספר לא היה ראשון מסוג זה. עם זאת, זהו אחד החיבורים האוטוביוגרפיים הראשונים בעברית בעת החדשה המוקדמת (יחד עם יומנו של דוד הראובני, האוטוביוגרפיה של יהודה אריה ממודנה, זכרונותיהם של יוסף מרוסהיים ויום-טוב ליפמן הלר וספרה של גליקל מהמלין). הספר השתלב במגמת כתיבה אוטוביוגרפית-עיונית באיטליה של התקופה. סמוך לכתיבתו ראו אור "חיי" של בנוונוטו צ'ליני ו"ספר חיי" של ג'רולמו קרדנו.
ליגל אין מטרה להאדיר את שמו, להפך, הוא מרבה להכות על חטא וסוקר את חייו עד כתיבת הספר בנימה ביקורתית ולפיכך הוא דומה יותר לוידוי מאשר ליומן. בנוסף לכך, הספר שונה משאר אוטוביוגרפיות שנכתבו בסמוך, כיוון שהציר האוטוביוגרפי הוא רק כלי בעל חשיבות משנית למסר הדתי והפילוסופי.
מקורות ספרותיים

לפי הניתוח הספרותי המשווה ברור כי יגל השתמש במקורות ספרותיים נוצריים שהיו מוכרים לו ובהם במיוחד הדקאמרון של בוקאצ'ו, קובץ הסיפורים חמור הזהב, "נחמת הפילוסופיה" של בואתיוס, אותו כתב המלומד בן המאה ה-6 בבית הכלא בעודו ממתין להוצאתו להורג וספרי נובלות של בני התקופה.
מהדורות

שני כתבי יד של הספר שרדו, האחד בהיברו יוניון קולג' בסינסינטי (מספרו 743) והשני בספרייה הבריטית (875), ציון הצנזור על כתב יד הספרייה הבריטית נושא את השנה 1600. כתב יד סינסינטי נכתב, ככל הנראה בידו של יגל.
ב-1880 פרסם רבי אברהם ברוך מני מחברון את חלקו הראשון של הספר בדפוס באלכסנדריה, לפי כתב יד סינסינטי (הכולל מספר הערות שוליים ייחודיות).
ב-1997 ראה אור הספר בהוצאת מרכז זלמן שזר בעריכתו של דוד רודרמן שהתקין את הספר לדפוס על סמך כתב יד סינסינטי כמקור עיקרי, תוך הסתייעות בכתב היד של הספרייה הבריטית ומהדורת הדפוס של מני. הספר כולל כ-850 הערות, ביאורים ומראי מקום לכל מקור חיצוני שזוהה, כמו כן הוסיף המהדר כותרות משנה לנושאים שונים, שלא נמצאות בכתבי היד.
לקריאה נוספת

ספר גיא חזיון, מרכז זלמן שזר, 2007 עם מבוא ופירושים מאת דוד רודרמן
ספר גיא חזיון, והוא משל ומליצה וספור חזיוני עם קורות ימי המחבר ונעשה לו הגהות והערות ומראה מקום ומבוא לחקור על אודות הספר ומחברו מאת אברהם ברוך מני, נא אמון (אלכסנדריה), 1880 (חלק ראשון בלבד)
דוד רודרמן, מגמות ספרותיות ואמנותיות בחיבורו של אברהם בן חנניה יגל "ספר גיא חזיון", בתוך: תרביץ נז,ב (תשמח) 271-279
הערות שוליים

↑  דוד רודרמן, מבוא ל"ספר גיא חיזיון" עמוד 20
↑  דוד רודרמן, על כריכת הספר
↑  דוד רודרמן, מבוא ל"ספר גיא חיזיון" עמוד 31
↑  לפי מגילת שיר השירים, פרק ד', פסוק ו'
↑  יוסף דן, הסיפור העברי בימי הביניים, כתר ספרים, 1974 עמ' 217-221
↑  ישראל יעקב יובל, אוטוביוגרפיה אשכנזית מהמאה הארבע עשרה". תרביץ נה, ד (תשמו"ו) עמ' 541-566
↑  דוד רודרמן, מבוא ל"ספר גיא חיזיון" עמ' 31-54
↑  דוד תדהר (עורך), "אברהם ברוך מני", באנציקלופדיה לחלוצי הישוב ובוניו, כרך א (1947), עמ' 107
Chebfun

| --- | --- |


 מחזור חיים:  2002–הווה (כ־23 שנים) 
 גרסה אחרונה:  5.7.0 (2 ביוני 2017) 
 סוג רישיון:  רישיון BSD החדש 
 קוד מקור:  https://github.com/chebfun/chebfun 
 www.chebfun.org
 
Chebfun היא חבילת תוכנה חופשית כתובה במאטלאב שמיועדת לחישובים נומריים עם פונקציות ממשיות. החבילה מממשת אלגוריתמים שמקרבים פונקציות בעזרת פולינומי צ'בישב.
החבילה מפותחת החל משנת 2002 באוניברסיטת אוקספורד, והפיתוח שלה מובל על ידי פרופסור ניק טרפטן (אנ').
החבילה מאפשרת, בין השאר, לקרב פונקציות, למצוא שורשים של פונקציות, ולפתור משוואות דיפרינציאליות.
החבילה נתמכת אך ורק במאטלאב (החל מגרסה R2009b).
ראו גם

פולינומי צ'בישב
הנדסת תעשייה וניהול

הנדסת תעשייה וניהול (או הנדסה תעשייתית, באנגלית: Industrial Engineering) היא תחום הנדסי, אשר עוסק בתורות מעולם התעשייה והניהול. התפתחותה של הנדסת התעשייה והניהול וגיבושה למקשה אחת נוצרו בד בבד עם תהליך המודרניזציה שהחל בעקבות המהפכה התעשייתית. הצורך במציאת פתרונות לבעיות אשר צצו בארגונים יצר פיתוח שיטות מחקר חדשות, אשר שמו להן למטרה להגביר את קצב התפוקה ובאותה נשימה להוזיל את עלויות הייצור והתפעול. שיטות המחקר מתבססות על מודלים מתמטיים ומדעיים, ועל-כן תחום זה הוא הנדסי גרידא.
עם התפתחות התיעוש ויצירת ארגונים העוסקים גם במתן שירות, התרחב התחום לא רק לענף היצרני, כי אם גם לענף הפנים ארגוני. הפתרונות אשר התאימו לתהליכים יצרניים הוסבו גם לתחומי השירות והניהול והתרומה לכך הייתה שיפור התהליכים הארגוניים, אשר בא לידי ביטוי בחסכון בעלויות התפעול וכפועל יוצא לרווחיות הארגון.
תחום התעשייה והניהול הוא תחום דינמי שממשיך ומתפתח, תוך התאמה לצורכי המשק וחתירה מתמדת לייעול ושיפור התהליכים הארגוניים והגדלת פריון העבודה בייצור.
מהנדסי תעשייה וניהול משולבים בכלל ענפי המשק מאחר שהם הכרחיים לתפקוד ארגונים, וכן לצורך יצירת אינטגרציה פנים ארגונית. במקביל להתפתחותו של התחום, קמו בעולם ובארץ חברות ייעוץ (כדוגמת סקר יועצים לניהול, מרטנס הופמן ורבות אחרות) העוסקות במכירת שירותי ידע בתחום, לארגונים מכול הסוגים. חברות אלה, המעסיקות מהנדסים והנדסאי תעשייה וניהול, יועצים ארגוניים, מנתחי מערכות, חוקרי ביצועים ומומחים אחרים, מעמידות לרשות לקוחותיהן ידע וניסיון במגוון רחב של נושאים הדרושים לניהול אפקטיבי ויעיל של ארגונים.
בישראל, התחום נלמד לתואר ראשון ולתארים מתקדמים במוסדות אקדמיים הכוללים מכללות ואוניברסיטאות, וכמו כן, נלמד במסגרת לימודי הנדסאים במגמת תעשייה וניהול, במוסדות המוכרים על ידי מה"ט. בחלק ממוסדות הלימוד, מהנדסי תעשייה וניהול יכולים לבחור התמחות בין תחומי התפעול לבין תחומי מערכות המידע וניהול המידע בארגון, ותחומים נוספים כגון ייצור, מדעי הנתונים, ניתוח נתוני עתק ואנליטיקה עסקית, ניהול פרויקטים, סייבר ואבטחת מידע, קבלת החלטות, ועוד.
ציוני דרך בהתפתחות הנדסת התעשייה

באופן כללי ניתן לומר כי יסודותיה של הנדסת התעשייה כפי שהיא נראית היום, החלו להיבנות בראשית מאה העשרים. חציה הראשון של המאה התאפיין במתן דגש על הגברת יעילות הארגונים התעשייתיים והפחתת עלויותיהם.
בשנת 1909 פרסם פרדריק טיילור את תורת הניהול המדעי, אשר כללה ניתוחים מדויקים של עבודת האדם, הגדרה מסודרת של שיטות עבודה, כלי עבודה והכשרה של עובדים. טיילור עסק בחקר הזמן באמצעות שעוני עצר, קבע זמני תקן והצליח להגדיל תפוקה תוך הקטנת עלויות כוח האדם והעלאת המשכורות של העובדים.
בשנת 1912 פיתח הנרי לורנס גאנט את תרשים גאנט אשר מתאר פעולות בארגון יחד עם הקשרים ביניהן. תרשים זה פותח מאוחר יותר לצורתו המוכרת לנו כיום על ידי וולאס קלארק.
קווי ההרכבה הנעים במפעל המכוניות של הנרי פורד (1913) היוו קפיצת מדרגה משמעותית בתחום. פורד הוריד את זמן ההרכבה של מכונית מיותר מ-700 שעות ל-1.5 שעות. בנוסף, הוא היה חלוץ של כלכלת הרווחה הקפיטליסטית ("welfare capitalism") ודגל במתן תמריצים כספיים לעובדים במטרה להגדיל את התפוקה.
שיטת ניהול האיכות הכוללני (TQM) שפותחה בשנות הארבעים תפסה תאוצה לאחר מלחמת העולם השנייה והיוותה חלק מתהליך ההתאוששות של יפן לאחר המלחמה.
בשנים 1960 עד 1975, עם פיתוחן של מערכות תמיכה בקבלת החלטות בתחום האספקה כגון ה-MRP, ניתן דגש רב לנושא התזמון (מלאי, ייצור, הרכבה, שינוע ועוד) בארגון התעשייתי. המדען הישראלי ד"ר יעקב רובינוביץ התקין את תוכנת CMMS שפותחה בחברת קונטרול דאטה (ישראל) בשנת 1976 בדרא"פ.
בשנות השבעים, עם חדירתן של תורות ניהול יפניות כגון קאיזן וקנבן למערב, הועבר הדגש לנושאי האיכות, זמן האספקה, והגמישות.
בשנות התשעים, בעקבות תהליך הגלובליזציה בתעשייה העולמית הועבר הדגש לניהול שרשראות אספקה, מוכוונות ללקוח ועיצוב תהליכים עסקיים. תורת האילוצים שפיתח המדען הישראלי אליהו מ. גולדרט (1985) מהווה גם היא ציון דרך משמעותי בתחום.
תחומי עיסוקו של מהנדס התעשייה והניהול כוללים קשת רחבה של נושאים ותחומי-דעת:
הנדסת ייצור - שיטות ומתודות לתפ"י (תכנון פיקוח ייצור), תכנון מערכי מפעל, תפעול מערכי ייצור, שיבוץ, תזמון, רכש ומלאי.
ניהול פרויקטים
או"ש - ארגון ושיטות
ניהול האיכות והנדסת איכות
בינה עסקית
תקינה (הנדסת תעשייה וניהול) תקינה - תקינת כוח אדם ומכונות
מערכות ייצור משולבות מחשב (CIM)
כלכלה ומימון
ניתוח מערכות מידע - תכנון, הקמה וניהול כל תחומי הארגון באמצעות מחשוב
שיטות לקביעת מדדים כמותיים ואיכותיים - חקר ביצועים, סטטיסטיקה בענפי התעשייה
ייעוץ ארגוני ומבנים ארגוניים
התנהגות ארגונית
ייעוץ אסטרטגי וקבלת החלטות בניהול
מתודולוגיית סרגל הישגים מאוזן
רובוטיקה
ארגונומיה פיזיולוגית והכרתית
ניהול השירות וקשרי הארגון עם לקוחותיו
לקריאה נוספת

Eliyahu M. Goldratt, Jeff Cox: The Goal” (1984). North River Press; 2nd Rev edition (1992). ISBN 0-88427-061-0; 20th Anniversary edition (2004) 0-88427-178-1
Badiru, A. (Ed.) (2005): Handbook of industrial and systems engineering. CRC Press. ISBN 0-8493-2719-9
Blanchard, B. and Fabrycky, W. (2005): Systems Engineering and Analysis (4th Edition). Prentice-Hall. ISBN 0-13-186977-9
Salvendy, G. (Ed.) (2001): Handbook of industrial engineering: Technology and operations management. Wiley-Interscience. ISBN 0-471-33057-4
Turner, W. et al. (1992): Introduction to industrial and systems engineering (Third edition). Prentice Hall. ISBN 0-13-481789-3
הערות שוליים

↑  מוסדות ללימודי הנדסת תעשייה וניהול, באתר המועצה להשכלה גבוהה
↑  הנדסת תעשייה וניהול, באתר משרד העבודה
↑  לימודי הנדסת תעשייה וניהול, באתר לימודים בישראל
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007548206505171  BnF: cb11944445q (data)  GND: 4026775-1  LCCN: sh85065864  NARA: 10637299  NKC: ph124748  NLK: KSH1998000600