תחכמוני (ספר)
לקריאה נוספת

א' אטינגר-סלמה, בחינת המודוס הסאטירי ב'ספר תחכמוני' ליהודה אלחריזי (עבודת דיסרטציה, אוניברסיטת חיפה, 2003).
י' דישון, שימוש בפרודיות מן התלמוד במקאמה העברית, סיני עא (תשל"ב), 77 – 82; שם, החזן במקאמה העברית בספרד, סיני עד (תשל"ד), 242 – 251; שם, שימוש בפרשנות מקרא במקאמות הראשונות בספרד, סיני פב ג/ד (תשל"ח), 171 – 179; שם, הסיפור בספר תחכמוני ליהודה אלחריזי, ידע-עם כא (1982), 21 – 27; שם, למוטיב ההתחפשות במקאמה העברית בספרד, ידע-עם כב (תשמ"ד), 41 – 53; שם, המקאמה העברית בספרד, עלון למורה לספרות 13 (תשנ"ב), 168 – 173; שם, הרופא בראי הסאטירה בספרות העברית בספרד בימי הביניים, אפיריון 26 – 27 (1993), 26 – 33; שם, "האשה הבוגדנית ומאהבה" – סדרה תימטית בספרות העברית בימי הביניים, ביקורת ופרשנות 30 (תשנ"ד), 175 – 195; שם, השדכנית להרע בספרות העברית בספרד בימי הביניים, בין היסטוריה לספרות (1997), קיג – קכד; שם, "עצתה הרעה של האשה" - סדרה תימאטית בספרות העברית מימי הביניים, מחקרי ירושלים בפולקלור יהודי יט – כ (תשנ"ז – תשנ"ח), 311 – 327; שם, 800 שנים למקאמה, הארץ; שם, גלות וגאולה בספר תחכמוני ליהודה אלחריזי, רוזן, טובה, הולצמן, אבנר (עורכים) תעודה 19: כרך מיוחד למחקרים בספרות העברית בימי הביניים ובתקופת הרינסאנס, לכבודו של פרופ' יונה דוד (אוניברסיטת תל אביב, תשס"ג), 171 – 190.
א"מ הברמן, ספר תחכמוני לרבי יהודה אלחריזי, סיני 31 (1952), 112 – 127. נדפס שנית בספרו עיונים בשירה ובפיוט של ימי הביניים (1972), 115 – 136.
מ' הוס, הבידיון ומעמדו במקאמה העברית: יהודה אלחריזי ועמנואל הרומי – המשך או תמורה? תרביץ סז, ג (תשנ"ח), 351 – 378.
י' יהלום וי' בלאו, פרחי השירים ויופי הסיפורים; קטעי "תחכמוני" לאלחריזי בעיבודים מוקדמים, פעמים 96 (תשס"ג), 5 – 19.
ר' יפת, אשה ונשיות כדימוי בספר "תחכמוני" לרבי יהודה אלחריזי, צפון ז (תשס"ד), 297 – 312.
ד"ש סגל, הפתיחה, הסיום והסיפור העוטף בספר תחכמוני ליהודה אלחריזי, י' דישון וא' חזן (עורכים) מחקרים בספרות עם ישראל ובתרבות תימן: ספר היובל ליהודה רצהבי (1991), 407 – 421.
ד' פגיס, חידוש ומסורת בשירת החול העברית: ספרד ואיטליה, 1976. פרק שני: המקאמה העברית ובני סוגה בספרד, עמ' 199 - 244; שם, המשורר כנביא בשירה העברית של ימי הביניים, בתוך: דן פגיס, השיר דבור על אופניו (ירושלים, תשנ"ג), 277 - 285.
ט' רוזן, האובייקט המדבר: ויכוח בין איש ואישה במקאמה של אלחריזי, בקורת ופרשנות 39 (תשס"ז), 97 - 124.
ח' שירמן (עדכן והשלים ע' פליישר), תולדות השירה העברית בספרד הנוצרית ובדרום צרפת (ירושלים, תשנ"ז-1997). על אלחריזי ר' עמ' 145 - 184. על תחכמוני ר' עמ' 184 - 216.
ח' שלמה-גרשי, סיפורי המסגרת של ספר תחכמוני ליהודה אלחריזי, (עבודת מ.א., אוניברסיטת בר-אילן, תשמ"ח).
Albrecht K., Die im Tahkemoni vorkommenden Angabe uberHarizis Leben, Studien und Reisen (Dissertation), Gottingen 1890.
Bore E., Une séance du Tahkemoni, Journal Asiatique, 3-ieme serie, vol III, cahier 13 (1837), 21 – 43.
Brann R., Power in the Portrayal; Representations of Muslims and Jews in Judah al-Harizi's "Tahkemoni", Princeton Papers in Near Eastern Studies 1 (1992) 1 – 22.
De Sacy S., Extrait du Sefer Tahkemoni, Journal Asiatique, nouvelle serie XII cahier 70 (Oct. 1833), 306 – 34.
Dishon J., Medieval Panorama in Tahkemoni, Proceedings of the American Academy for Jewish Research 56 (1989), 11 – 27.
Drory R., Al-Harizi's Maqamat: a Tricultural literary product?, The medieval translator IV (1994), 66 - 85.
Halkin H., Out of Andalusia, Commentary 116, 2 (2003) 39 – 45.
Schippers A., De Maqâma van de Ongeletterde Voorzanger; uit de "Tahkemoni" van Yehudah al-Harizi, Elf Wijzen van Interpreteren (1992) 101 – 116.