stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
מגדל בלן

המגדל מואר בלילה
מגדל בֶּלֶן (פורטוגזית: Torre de Belém, או בשמו המלא: Torre de São Vicente de Belém - "מגדל ויסנטה הקדוש מבלן") הוא מגדל מבוצר שנמצא על גדת הנהר טז'ו ברובע בלן (שמה של העיר בית לחם בפורטוגזית) שבמערב ליסבון בירת פורטוגל. המגדל נבנה בתחילת המאה ה-16 לציון גילוייו של ואסקו דה גמה, והפך לאחד מסמלי העיר. בעת הקמתו ניצב המגדל על אי קטן סמוך לגדה הצפונית של הנהר, אך במהלך השנים היא קרבה אליו, ובשעת שפל הוא מוקף ביבשה. בשנת 1983 הכריז ארגון אונסק"ו על מגדל בלן ועל מנזר ז'רונימוש הסמוך לו, שניהם דוגמאות טובות לגותיקה מנואלינית, כאתרי מורשת עולמית.
היסטוריה

מגדל בלן נבנה במטרה לשמש שער כניסה ימי רשמי וחגיגי לליסבון, אך גם כחלק ממערכת הגנה על גדות הנהר טז'ו, שאת בנייתה החל ז'ואו השני כשבנה מבצרים בשתיים מהערים הסמוכות לנהר. הספינה "גרנדה נאו" (Grande Nau) הגנה על חופי מחוז בלן עד בניית המגדל על ידי מנואל הראשון.
בניית המגדל נמשכה שש שנים, מ-1514 עד 1520. תכנון המגדל נעשה על ידי האדריכל פרנסישקו דה ארודה (Francisco de Arruda), שבנה מספר מבצרים פורטוגזיים במרוקו. השפעת האמנות המורית ניכרת בקישוטים המעודנים על קשתות החלונות והמרפסות, וכן בכיפות המרובעות של מגדלי השמירה. בתכנון המגדל השתתף, ככל הנראה, גם דיוגו דה בויטקה (Diogo de Boitaca), האדריכל הראשון של מנזר ז'רונימוש. ב-1580, כשפלשו לליסבון כוחות ספרדיים במהלך המאבק על הכתר הפורטוגזי, נכבש המגדל על ידי פרננדו אלבארש דה טולדו, הדוכס מאָלבָּה. במאות שלאחר מכן, שימש המגדל בעיקר כבית סוהר (כשהתאים במפלס הקרקע היו בדרך כלל מוצפים במים) וכנקודת מכס.
בשנות ה-40 של המאה ה-19, שיחזר המלך פרננדו השני את המגדל, עקב לחצים מצד המשורר הרומנטי אלמיידה גארט (Almeida Garrett). ב-1910 הוכרז מגדל בלן כאתר לאומי.
המבנה

למבנה שני חלקים - מוצב הגנתי (Bastion) בחלקו התחתון שצורתו כשל מלבן הנעשה צר בצדו הפונה לנהר, והמגדל עצמו המתנשא לגובה של חמש קומות. המבנה כולו נראה כירכתיה של ספינת קרוולה שצידה המוגבה סמוך ליבשה. המגדל מעוטר במספר עיטורים אופייניים לסגנון המנואליני, אם כי חלקם נוספו לו בעת ששופץ במאה ה-19. צדו הפונה לנהר הוא העשיר ביותר מבחינה זו.
המבנה > המוצב

במוצב יש אולם מקורה חלקית בקשתות ובו 16 תותחים. בקירות המוצב, שעוביים 3.5 מטרים, נקבעו פתחים עבור התותחים, ובמרכזה של התקרה נקבע פתח גדול כדי לאפשר את אוורורו של החלל. גם המשטח המקורה יכול היה לשמש כקומה שנייה להצבת תותחים נוספים, דבר שנחשב לחידוש באותה עת. בשש פינותיו של המשטח ישנם מגדלי שמירה קטנים הנושאים כיפות בסגנון מורי, והם מעוטרים בדמויות של בעלי חיים. על המשטח ניצב פסל "המדונה והילד מבלן" והפתח במרכזו מוקף במעקה מעוטר.
המבנה > המגדל

המגדל נמצא בצדו של המבנה הקרוב ליבשה וגובהו 35 מטר. מגדלי שמירה בסגנון מורי, דומים לאלה שבקצות המשטח התחתון, נקבעו גם בפינות גגו של המגדל ובקומתו השנייה הפונה ליבשה. המגדל מעוטר בדוגמאות של חבלים מתפתלים עשויים מאבן, בספירה הארמילרית, סמלו של מנואל הראשון, ובפסליהם של מיכאל הקדוש וויסנטה הקדוש, הקדוש הפטרון של ליסבון, המשקיפים לעבר היבשה. בכל צדדיו של המגדל קבועים חלונות ביפוריים וחלונות רגילים, כולם מעוטרים. קומת המסד, בגובה קו המים, שימשה כמחסן תחמושת, וזו שמעליה שימשה את המפקד. הקומה הבאה נועדה עבור המלך והיא מתאפיינת במרפסות מקורות בשלושת צדדיה, ובלוג'יה בסגנון הרנסאנס שבה שבעה פתחים, והיא פונה דרומה לכיוון הנהר. בקומה השלישית שכן אולם שימוע, ברביעית קפלה ובחמישית מרפסת תצפית.
גלריה

תותחים במוצב שבמשטח התחתון
ארבעה ממגדלי השמירה הבולטים שבקצות המוצב, על רקע הגדה הדרומית של הטז'ו
המראה על גג המגדל
הלוג'יה בחזית הדרומית של המגדל ופסל המדונה והילד לפניו. מאחורי הפסל נראה המעקה המקיף את החלק הפתוח בגג המוצב
הפתח בתקרת המוצב
מראה מהלוג'יה
המראה מזרחה דרך המרפסת המקורה שבקומה השנייה
ראש של קרנף מפוסל באבן על קיר מגדל בלן
מחשב שולחני

איורן של מחשב אישי שולחני, המכיל מארז (בו נמצא לוח האם והמעבד), צג, מקלדת ועכבר
מחשב שולחני (Desktop computer) הוא מחשב אישי המיועד לשימוש במיקום קבוע אחד, בשל גודלו ובשל היעדרה של סוללה שתאפשר את ניודו ללא כיבוי. התצורה הנפוצה ביותר של המחשבים השולחניים כוללת מארז ובתוכו ספק כוח, לוח אם (לוח מעגל מודפס עם מיקרו מעבד כיחידת העיבוד המרכזית, זיכרון, אפיק נתונים, ורכיבים אלקטרוניים אחרים), שטח פנוי גדול יחסית (לרוב על כונן קשיח אחד או יותר, כונני Solid state drive, כונן תקליטורים אופטי, ובדגמים המוקדמים יותר כונן תקליטונים), מקלדת ועכבר, צג מחשב, רמקולים, ולעיתים קרובות מדפסת. המארז עשוי להיות מונח אופקית, אנכית, ויכול להיות מוצב מתחת, ליד, או על גבי שולחן.
היסטוריה > רקע

לפני שמיקרו-מעבדים הפכו נפוצים מחשבים שניתן היה לשים על שולחנות היו יוצאי דופן ונחשבו למחשבים קטנים במיוחד ביחס למרבית המחשבים. באותה העת סוג המחשבים הנפוץ ביותר היו מיני-מחשבים, אשר היו בגודל של כל השולחן. מחשבים מוקדמים יותר היו בגודל של חדר שלם. מיני-מחשבים היו בגודל של מקרר אחד או מספר מקררים.
רק בשנות ה-70 של המאה ה-20, כאשר החלו לצאת לשווקים מחשבים שהיו ניתנים לתכנות, החלו להיות זמינים לרכישה מחשבים שניתן להציב על שולחנות. ב-1970 יצא לשווקים מחשב המסוף Datapoint 2200, אשר בא עם מקלדת וצג, כאשר הכוונה המקורית הייתה שניתן יהיה להתחבר באמצעותו למחשב מרכזי אך זה לא מנע ממי שרכש אותו להשתמש בו כמחשב שולחני עצמאי. המחשבים מדגם HP 9800, השתמשו בעיצוב מוקטן יותר של עיצוב המיני-מחשב. דגם המחשב Wang 2200 שיצא לשווקים ב-1973 הכיל מסך CRT (CRT) וקלטת אחסון. דגם המחשב IBM 5100 שיצא לשווקים בשנת 1975 הכיל מסך CRT קטן וניתן היה תכנות באמצעות BASIC ו-APL. אלה היו בדרך כלל מחשבים יקרים במיוחד אשר נמכרו בעיקר לשימוש עסקי או מדעי.
היסטוריה > הצמיחה וההתפתחות של שוק המחשבים השולחניים

ה-Apple II, ה-TRS-80 וה-Commodore PET היו הדור הראשון של המחשבים האישיים הביתיים שהושקו ב-1977 אשר נועדו לשוק הצרכני ולא לשימוש עסקי. במהלך שנות ה-80 וה-90 המחשבים השולחניים הפכו לסוג המחשב הדומיננטי, כאשר המחשב השולחני הפופולרי ביותר באותה העת היה ה-IBM PC והמחשבים השונים שניסו לחקות אותו, ולאחר מכן דגם המחשב האישי מקינטוש של חברת אפל, כאשר האמיגה של חברת קומודור היה במקום השלישי, וזכה להצלחה מסוימת באמצע שנות ה-80, אך הפופולריות שלו דעכה עד תחילת שנות ה-90.
המחשבים האישיים המוקדמים, כמו המחשב האישי IBM PC, הכילו מארז אופקי ומסך CRT שהוצב מעל למארז, ובכך חסך מקום על שולחן העבודה של המשתמש, אם כי המארזים היו חייבים להיות חזקים מספיק בשביל לתמוך במשקל של צגי ה-CRT שהיו נפוצים באותה העת. במהלך שנות ה-90 המארזים השולחניים המקוריים הפכו בהדרגה פחות נפוצים בעוד שמארז ה"Tower" החל להחליף בהדרגה את המארזים הישנים. הכוונה המקורית הייתה שמארז ה"Tower" יוצב על הרצפה ליד השולחן ולא על שולחן. לא רק שהמארזים הללו היו גדולים יותר ולכן אפשרו למשתמשים להוסיף להם הרחבות רבות מבעבר, ההצבה שלהם על הרצפה אפשר לפנות שטח רב יותר על השולחן עבור הצגים שהפכו בהדרגה גדולים יותר ויותר מדי שנה. מארזים שולחניים נשארים פופולריים בעיקר לשימוש עסקי.
משחקים דומיננטיים בשנות ה-90 כגון Doom ו-Quake גרמו לכך שגיימרים רבים שידרגו לעיתים קרובות את המעבדים והכרטיסים הגרפיים ( 3dfx, ATI ו-Nvidia) במחשבים השולחניים שברשותם על מנת שיוכלו להפעיל יישומים אלה. בשלב מסוים במהלך שנות ה-90 כרטיס הקול של Creative Technology (אשר כונה "סאונד בלאסטר") היה דה פקטו ההתקן הנפוץ ביותר לכרטיסי קול במחשבים שולחניים, אך בהמשך הפופולריות של המוצר דעכה כאשר מרבית המחשבים השולחניים החלו להגיע עם כרטיס קול משולב ישירות על לוח האם.
היסטוריה > הדעיכה בפופולריות של המחשב השולחני

בעוד שהמחשבים השולחניים היו במשך מספר עשורים התצורה הנפוצה ביותר של מחשבים אישיים, באמצע העשור הראשון של המאה ה-21 חלה צמיחה עצומה בפופולריות של מחשבים ניידים. ראוי לציין כי בעוד שהמחשבים השולחניים יוצרו בעיקר בארצות הברית, המחשבים הניידים פותחו לאורך השנים בעיקר באסיה. שינוי זה הוביל לסגירה של מפעלים רבים בהם הורכבו מחשבים שולחניים במהלך העשור הראשון של המאה ה-21. מגמה נוספת באותה העת הייתה העלייה בפופולריות של מחשבים שולחניים לא יקרים בלי פיצ'רים מיוחדים - דבר שפגע ביצרני מחשבים אישיים כגון Dell, אשר התבססה באותה העת בעיקר על מכירת מחשבים שולחניים לפי הזמנה הכוללים פיצ'רים מתקדמים שונים.
בעוד שמחשבים ניידים המופעלים באמצעות סוללות כללו רק 2% מסך המחשבים האישים שנמכרו בשנת 1986 בהדרגה המחשבים הניידים הפכו פופולריים יותר ויותר, הן לשימוש עסקי והן לשימוש אישי. כ-109 מיליון מחשבים ניידים נמכרו ברחבי העולם בשנת 2007 - צמיחה של 33% לעומת כמות המחשבים הניידים שנמכרו ברחבי העולם ב-2006. בשנת 2008 הוערך שנמכרו כ-145.9 מיליון מחשבים ניידים ברחבי העולם. ברבעון השלישי של 2008 הייתה זו הפעם הראשונה בה נמכרו יותר מחשבים ניידים ברחבי העולם מאשר מחשבים שולחניים.
בעוד שבשנות ה-90 היציאה לשווקים התדירה של גרסאות חדשות למערכות ההפעלה Windows (כגון Windows 95, 98, XP, Vista, 7, 8, 10 וכן הלאה) היו מבין הגורמים שתרמו להחלפה בתדירות גבוה יחסית של מחשבים אישיים, בעשור הראשון של המאה ה-21 מערכות ההפעלה החדשות לא הובילו לשדרוגים רבים יותר של מחשבים אישיים. ישנם אנליסטים שאף הציעו כי Windows 8 פגע במכירות של מחשבים אישיים בשנת 2012 משום שהיו עסקים שהחליטו להישאר עם Windows 7 במקום לשדרג. היו שטענו שמיקרוסופט הכירה בגסיסה ההדרגתית של המחשב השולחני משום ש-Windows 8 הכיל מעט פונקציות חדשות בהשוואה ל-Windows 7.
במהלך העשור השני של המאה ה-21 חלה דעיכה מואצת במכירות של מחשבים שולחניים וניידים. הירידה במכירות של המחשבים הללו יוחסה בעיקר לעלייה המהותית ביכולות של טלפונים חכמים וטאבלטים. למרות שרוב האנשים משתמשים בטלפונים חכמים ובטאבלטים למשימות בסיסיות למדיי, כגון מדיה חברתית ומשחקים פשוטים שונים, המכשירים הללו החליפו במקרים רבים מחשב שני או שלישי, אשר היה מבצע את אותן המשימות במקום זאת, למרות שברוב הבתים עדיין יש מחשב אישי למשימות המצריכות כוח מחשוב רב יותר.
הדעיכה ההדרגתית במכירות של המחשב השולחני בשוק הפרטי הובילה לכך שיצרני המחשבים השקיעו בקידום פיתוח ומכירה של המחשבים הניידים (בהתחלה מחשבי ה-Netbook שיצאו לשווקים בסוף העשור הראשון של המאה ה-21, ובהמשך מחשבי ה-Ultrabooks שיצאו לשווקים מ-2011 ואילך), אשר היצרנים סבורים שיש להם פוטנציאל רב יותר להחיות את שוק המחשבים האישיים מאשר מחשבים שולחניים.
באפריל 2017 הכריזה StatCounter על "אבן דרך בתולדות הטכנולוגיה וסופו של עידן" כאשר מערכת ההפעלה אנדרואיד הפכה פופולרית יותר ממערכת ההפעלה Windows (מערכת ההפעלה שגרמה לכך שמחשבים שולחניים היו דומיננטיים יותר ממחשבי mainframe). מערכת ההפעלה חלונות עדיין נותרה פופולרית במיוחד בקרב מחשבים שולחניים (ומחשבים ניידים), בעוד שטלפונים חכמים וטאבלטים משתמשים במערכות ההפעלה Android, iOS.
למרות הירידה במכירות מחשבים שולחניים לצרכן הפרטי, ב-2018 נרשמה עליה בביקוש למחשבים אלו, שיוחסה למגזר העסקי.
סוגי מחשבים שולחניים > All-in-one

מחשבים שולחניים מסוג All-in-One משלבים את הרכיבים הפנימיים של המערכת יחד עם אותו המוצר בו נמצא הצג, ובשל כך הם תופסים פחות מקום (וישנם פחות כבלים) מאשר מחשבים שולחניים הכוללים מארז מסוג "Tower".
מחשבים שולחניים מסוג All-in-one היו פופולריים במיוחד בתחילת שנות ה-80 עם מחשבים אישיים שהיו מיועדים לשימוש עסקי כגון ה-Kaypro II, ה-Osborne 1, ה-TRS-80 Model II וה- Compaq Portable . יצרנים רבים של מחשבים ביתיים כמו קומודור ואטארי כללו את לוח האם של המחשב על אותו המארז כמו המקלדת. מערכות אלה היו מחוברות לרוב למסך טלוויזיה אשר שימשה כמסך התצוגה של המחשב. אפל ייצרה מספר דגמי מחשב פופולריים מסוג All-in-One, כגון מחשב המקינטוש המקורי שיצא לשווקים באמצע שנות ה-80, מחשב ה-iMac שיצא לשווקים בסוף שנות ה-90 ובמהלך העשור הראשון של המאה ה-21. כמה מחשבים שולחניים מסוג All-in-One, כגון iMac G4, השתמשו ברכיבים של מחשבים ניידים על מנת להקטין את גודל מארז המערכת. עד אמצע העשור הראשון של המאה ה-21 עיצובים רבים של מחשבים אישיים מסוג All-in-One השתמשו בצגים שטוחים, ומודלים שיצאו בשלב מאוחר יותר שילבו אף מסך מגע, אשר אפשרו להשתמש בהם באופן דומה בו משתמשים בטאבלט.
בדומה לרוב המחשבים הניידים, חלק מהמחשבים השולחניים מסוג all-in-one התאפיינו בכך שלא ניתן היה לשדרג אותם עם רכיבים פנימיים נוספים, מכיוון שהמארזים של המערכות לא סיפקו גישה נוחה להוספה של רכיבים חדשים, ובמקרים בהם צצו בעיות בחומרה נדרשו המשתמשים להחליף את כל המחשב על אף שחלק ניכר מהרכיבים האחרים במערכת היו תקינים.
סוגי מחשבים שולחניים > Full-sized

מחשבים שולחניים מסוג זה נפוצים מאוד וזולים יחסית בהשוואה למחשבים אחרים בשוק. במחשבים מסוג זה רכיבי התצוגה ורכיבי העיבוד נפרדים. הרכיבים הללו מחוברים לרוב זה לזה באמצעות כבלים או חיבורים אלחוטיים. במחשבים מסוג זה קל יחסית לבצע התאמה אישית ולשדרג אותם לפי דרישות המשתמש.
סוגי מחשבים שולחניים > מחשבי Home theater

מחשבים שולחניים מסוג זה מחוברים למערכות בידור ביתיות ומיועדים בדרך כלל בעיקר למטרות בידור. הם כוללים צג עם חדות תמונה גבוהה, גרפיקה באיכות גבוהה, קול סראונד, וכרטיס טלוויזיה בנוסף לפיצ'רים הטיפוסיים במחשבים אישיים.
סוגי מחשבים שולחניים > מחשבים שולחניים קומפקטיים

מחשבים שולחניים מסוג זה דומים למחשבים שולחניים מסוג "Full-sized", אך קטנים יותר בממדים הפיזיים. במקרים רבים קשה יותר לבצע התאמה אישית ו/או שדרוג למחשבים שולחניים קומפקטיים, מחשבים אלו, נקראים גם מחשב מיני או מחשב זעיר.
השוואה בין מחשבים שולחניים למחשבים ניידים

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיפדיה ו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
הערות שוליים

↑  Lamont Wood, "Forgotten PC history: The true origins of the personal computer" (אורכב 14.08.2008 בארכיון Wayback Machine), Computerworld, 8 August 2008
↑  Hewlett-Packard 9830A, history-computer.com
↑  "Timeline of Computer History". Computer History Museum. נבדק ב-7 במאי 2014. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  "Thirty years of Mac: 1984 - The Macintosh". Apple. נבדק ב-8 במאי 2014. {{cite web}}:  (עזרה)
1 2 3  "PC sales are in decline, and in an alarming way for the first time". ExtremeTech.
↑  Darlin, Damon (2006-06-15). "Falling Short of A+ - New York Times". The New York Times. נבדק ב-2012-10-30.
↑  "Michael Dell back as CEO; Rollins resigns - CNET News". CNET. 2007-01-31. נבדק ב-2012-10-30.
↑  "Lap-top computers gain stature as power grows". Daily News of Los Angeles (CA). 12 באפריל 1987. נבדק ב-30 בספטמבר 2016. {{cite news}}:  (עזרה)
1 2  "The Falling Costs of Mobile Computing". Falling Costs of Mobile Computing Drive Corporate Adoption. Computer Economics, Inc. בדצמבר 2005. נבדק ב-30 בספטמבר 2016. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  משלוחי מחברות ברחבי העולם צמחו ב -33% בשנה שעברה, אומר IDC, 31 בינואר 2008, ין טינג צ'ן, DigiTimes, שנלקח ב -12 בספטמבר 2011
↑  משלוחי מחשב נייד עולים על מחשבים שולחניים בפעם הראשונה ב- Q3, isuppli.com, שנכנסו ב-13 בינואר 2009
↑  Randall Stross (18 באפריל 2008). "The PC Doesn't Have to Be an Anchor". New York Times. נבדק ב-20 באפריל 2009. {{cite news}}:  (עזרה)
↑  "Intel: laptop/desktop crossover coming sooner than expected". The Register, UK. אורכב מ-המקור ב-2008-10-07. נבדק ב-10 באוקטובר 2008. {{cite web}}:  (עזרה)
1 2  "Computer Sales in Free Fall". The Wall Street Journal.
↑  "Microsoft quietly kills off the desktop PC". ExtremeTech.
↑  2013 ירידה במכירות PC
↑  מדוע המכירות ירדו ב -2013
↑  "Can a $50 mini PC replace your desktop?". Yes, the hardware is technically much slower than anything in a modern Windows desktop, but it didn’t feel that way. Instead, the interface was snappy, Web browsing was smooth, and load times were short.
↑  "Android overtakes Windows for first time: "Milestone in technology history and end of an era" as Microsoft no longer owns dominant OS" (הודעה לעיתונות).
↑  Smartphones are down, PCs are up, and yes, it's still 2018, BGR, ‏6 ביוני 2018
↑  Tom Warren, PC sales are growing for the first time in six years, The Verge, ‏5 ביוני 2018
1 2  "How to Buy an All-in-One PC". PC Magazine. נבדק ב-18 באוקטובר 2015. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  "Review: Gateway Profile 4 vs. Apple iMac". BetaNews. נבדק ב-18 באוקטובר 2015. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  Schofield, Jack. "Should I buy an all-in-one PC for my small business?". The Guardian. נבדק ב-18 באוקטובר 2015. {{cite news}}:  (עזרה)
| --- | --- |
בקרת זהויות :  GND: 1073547671 
מחשב שולחני מסוג Apple II
מחשב שולחני טיפוסי בתחילת שנות ה-90
מחשב שולחני מסוג All-in-One
יוסף חביבא

| --- | --- |
 לידה:  1340 (בערך)
 פטירה:  1420 (בערך)
 מדינה:  כתר אראגון 
 השתייכות:  רבני ספרד, ראשונים
 תחומי עיסוק:  פרשנות התלמוד
 רבותיו:  הר"ן, רבי חסדאי קרשקש
 חיבוריו:  נימוקי יוסף, דרשות על התורה
 
ר' יוסף (בן דוד) חביבא, בעל הנמוקי יוסף (1340 – 1420), היה מחכמי ספרד בתחילת המאה ה-15 ואחד מאחרוני הראשונים.
על קורותיו ידוע רק מעט, אך ממה שידוע ר' חביבא התגורר בברצלונה ולמד שם תורה מפי הר"ן ותלמידו רבי חסדאי קרשקש, ולאחר מכן עבר לסרגוסה, ככל הנראה התגורר תקופה גם בקשטיון.
חיבוריו

ר' יוסף חביבא נתפרסם בעיקר בשל חיבורו על הלכות הרי"ף: נמוקי יוסף. הפירוש הוא בעיקר ליקוט ועריכה של דברי קודמיו (במיוחד הריטב"א והר"ן) כאשר חידושיו של המחבר עצמו מצוינים בדרך כלל במפורש במילים "אמר המחבר".
הספר נימוקי יוסף נדפס בדפי הרי"ף על שבע מסכתות (במסכת מועד קטן ובמסכת מכות, נדפס פירושו בטעות כפירוש הר"ן) ורובו נדפס בנפרד בתקופה מאוחרת. ככל הנראה הכיל החיבור פירוש על כל הלכות הרי"ף, אלא שחלקו לא הגיע לידינו.
חיבוריו > דעות נוספות במחקר

יש הסבורים שבנוסף לפירושו על הלכות הרי"ף כתב ר' יוסף חביבא גם חידושים לתלמוד אך אין מספיק ראיות התומכות בהשערה זו.
ישראל מ' תא שמע סבר שהחיבור שנדפס בשם "פירוש התורה לרבינו יוסף בן דוד מסרגוסה" (ירושלים תשל"ג) כאחד מכתביו, היות שלדעתו הוא מצטט בדרשות קטעים הייחודיים לחיבורו על הרי"ף, ומשום שהוא מפנה מספר פעמים מ"נמוקי יוסף" לדרשותיו על התורה באותו העניין, ואכן ההפניה נמצאת מתאימה.
הערות שוליים

↑  על פי ההערכה. ראו ליאון אריה פלדמן, ר' יוסף בן דוד, הדיין מסרגוסה, ויחסו להר"ן, להריב"ש, ולהרשב"ץ, דברי הקונגרס העולמי למדעי היהדות ג, 1973, עמ' 350.
↑  ישראל מ' תא שמע, הספרות הפרשנית לתלמוד כרך שני עמ' 91
| הראשונים לפי אזור גאוגרפי |
| --- | --- | --- |
| אשכנז | רבי משולם בן קלונימוס • רבנו גרשום מאור הגולה • רבי שמעון הגדול • רבי יצחק הלוי • רבי יעקב בן יקר • ריב"א • ראב"ן • רבי אליעזר ממיץ • ראבי"ה • רבי יהודה החסיד • רבי אלעזר מגרמייזא (הרקח) • רבי יצחק אור זרוע • מהר"ם מרוטנבורג • רא"ש • המרדכי • הגהות מיימוניות • תשב"ץ קטן • רבי אליעזר מטוך • רבי יצחק מדורא • האגודה • מהר"ם ס"ל • מהרא"ק • מהר"י טירנא • מהרי"ל • מהר"י וייל • תרומת הדשן • ראשונים נוספים |  |
| צרפת | רש"י • בעלי התוספות (רשב"ם • רבנו תם • ר"י הזקן • ריצב"א • רבי שמשון משאנץ) • בעל התרומה  • רבי משה מקוצי • רבי יחיאל מפריז • יצחק מקורביל (הסמ"ק) • רבנו פרץ • חכמי איוורא • רבי שמשון מקינון •  ראשונים נוספים |  |
| אנגליה | תוספות חכמי אנגליה • רבנו תם מאורליינש • רבי משה מלונדריש • רבי ברכיה מניקולא • רבי אליהו מנחם מלונדריש • רבי יעקב חזן מלונדון • ראשונים נוספים |  |
| פרובאנס | בעל האשכול • יוסף אבן פלאת • בעל העיטור • בעל המאור • הראב"ד • רבי יהונתן מלוניל • המנהיג • בעל שיטת ריב"ב • בעל ההשלמה • רבי שלמה מן ההר • רבי אברהם מן ההר • המאירי • רבי אהרון הכהן מלוניל • ראשונים נוספים |  |
| ספרד | ארבעת השבויים • רבי חנוך בן משה • רבי שמואל הנגיד • רי"ץ גיאת • רבי יצחק הברצלוני • רבי יהודה הברצלוני • רי"ף • ר"י מיגאש • רמ"ה • רבי שמואל הסרדי • רמב"ן • רבי יונה גירונדי • רא"ה • רשב"א • ריטב"א • רבי יהודה בן הרא"ש • רבנו ירוחם • מהר"ם חלאווה • אבודרהם • רבי יעקב בעל הטורים • ר"ן • רבי יוסף חביבא • רבי שמואל ירונדי (אוהל מועד) |  |
| איטליה | רבי משולם בן קלונימוס • רבי נתן מרומי (הערוך) • רבי ישעיה די טראני • רבי אליעזר בן שמואל • ריבב"ן • שבלי הלקט • ריא"ז • מהרי"ק • ראשונים נוספים |  |
| צפון אפריקה | ארבעת השבויים • רבנו חננאל • רב ניסים גאון • רי"ף • רבנו אפרים • רבי יהודה הכהן אבן סוסאן • רבי יוסף אבן עקנין • שמואל אבן ג'אמע • רבי זכריה אגמאתי • ריב"ש • רשב"ץ • רבי ישועה הלוי • רבי אפרים אנקוה |  |
| תימן | בעלי אלשרח (רבי חנניה בן ישועה • רבי נתנאל בן ישעיה • רבי זכריה הרופא • רבי סעדיה עדני • רבי דוד הלוי חמדי • רבי דוד עדני • רבי אברהם בן שלמה |  |
| מצרים | רבי שמריה בן אלחנן • רבי שמואל בן חנניה הנגיד •  רמב"ם •  רבי חננאל בן שמואל • רבי אברהם בן הרמב"ם • רב יוסף ראש הסדר • רבי פרחיה בן ניסים •  רבי דוד הנגיד • רבי תנחום הירושלמי • רבי יהושע הנגיד • רבי דוד ברבי יהושע הנגיד • ראשונים נוספים |  |
ראשונים נוספים תנאים • אמוראים • סבוראים • גאונים • ראשונים • אחרונים
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007306716105171  ISNI: 0000 0000 6693 5651  LCCN: n81033357  NTA: 256974489  VIAF: 6159999589130111352   WorldCat (עם VIAF): 6159999589130111352
מוצא ביתא ישראל

ההתיישבות היהודית לחופי הים האדום החלה כבר בעת העתיקה. המקרא מתאר קשרי סחר בין ממלכת ישראל המאוחדת בימי שלמה המלך לאזור זה, ומאוחר יותר בין ממלכת יהודה לבין ממלכת סבא (היא שבא) ואופיר. אחרי הכיבוש האשורי והבבלי של ארץ ישראל היגרו רבים מבני שבטי ישראל דרומה לחצי האי ערב, למצרים ולממלכת כוש. משערים כי גלי הגירה אלה הם המקור הראשוני להיווצרות קהילות יהדות תימן וביתא ישראל בשטחי תימן, אתיופיה, אריתריאה וג'יבוטי של ימינו ויותר מאוחר להגירת יהודים מאזורים אלו ויצירת קהילות בני ישראל ויהדות קוצ'ין שבהודו. רב הנסתר על הגלוי בשאלת מוצאן של קהילות אלה, שדברי ימיהן מצטלבים לתקופות קצרות ושבים ונפרדים עד מחצית המאה התשע-עשרה.
ממצאים מדעיים

לפי סקירה מדעית משנת 2016, קיימות ראיות מוצקות להגירה אנושית מאירואסיה לקרן אפריקה ככלל ולאתיופיה בפרט לפני כשלושת אלפים שנה. ההגירה הייתה משמעותית עד כדי כך שכמחצית מהמטען התורשתי של בני תיגראי ואמהרה בימינו הוא אירואסיאתי במקורו. לדעת החוקרים, ממצאים תורשתיים אלו מתיישבים עם ממצאים ארכאולוגיים על חדירת גידולים שבויתו במזרח התיכון (כגון חיטה, שעורה ועדשים) לקרן אפריקה לפני כשלושת אלפים שנה, כמו גם עם ממצאים בלשניים על חדירת שפות שמיות לקרן אפריקה לפני כשלושת אלפים שנה. עם זאת, עדיין לא ברור כמה גלי הגירה היו, מה היה עיתוים המדויק ומי היו המהגרים. בפרט, לא ניתן להכריע על פי הממצאים התורשתיים הקיימים אם גלי ההגירה הנדונים כללו גם יהודים. אמנם לכל הדעות הייתה ליהדות השפעה עמוקה ומקיפה על התרבות החבשית הקדומה, טרם הגעת הנצרות לאתיופיה, אולם לא ניתן להסיק מכך בוודאות על משקלה המספרי של ההגירה היהודית הקדומה לאתיופיה, מתוך כלל ההגירה האנושית המשמעותית מאסיה לאתיופיה.
מוצא העדה על פי מסורת העדה

על פי מסורת העדה מוצאה ממהגרים יהודים שהיגרו ממצרים לחבש דרך הנילוס ומשם דרך העטברה והתכזה (מזוהה עם הפישון) אל עבר סאמיאן או לחלופין דרך הנילוס הכחול (מזוהה עם הגיחון). המסורת מספרת כי לאחר חורבן בית ראשון יהודים היגרו למצרים שם הם הקימו קהילות גדולות בייחוד באלכסנדריה ולאחר מכן על גדות הנילוס, במצרים התרחש פולמוס בין שתי עדות שונות לגבי הקרבת קורבנות מחוץ לארץ ישראל. העדה שצידדה בהמשך עבודת הקורבנות היגרה אל מעבר לנהרות הנילוס והגיעה לחבש. על פי המסורת מנהיגם של מהגרים יהודים אלו היה אונייה אשר היה כהן, בחירתה של חבש כיעד הייתה מכיוון שהיה ידוע שבאזור זה נשתמרו מנהגים עתיקים מתקופת ממלכת שבא. כאשר היהודים הגיעו הם התקבלו בשמחה על ידי החבשים והתיישבו סביב העיר אקסום וקידמו את היהדות באזור. עם הזמן חל נתק בין שתי הקהילות השונות ובכך הקהילה בחבש נשארה מנותקת משאר העם היהודי.
סיפור זה יחד עם מנהגי העדה מראים כי לאחר שנחרב בית ראשון היהודים החלו להקים קהילות במצרים, קהילות אלו שגשגו בתקופת בית שני במאה ה-4 לפנה"ס אזור הלבנט יחד עם מצרים נכבש על ידי אלכסנדר מוקדון וכך מתחילה תקופת התרבות ההלניסטית שבה שלטה התרבות והשפה היוונית במזרח התיכון לרבות מצרים תחת שלטון בית תלמי, בתקופה זו ליהודי מצרים היה בית מקדש בלאונטופוליס שבו השתמרה עבודת הקורבנות. בשלהי המאה השנייה לפנה"ס כתבי קודש יהודיים רבים לרבות התורה תורגמו ליוונית (תרגום השבעים) שאחד ממטרותיה היו לשימוש בידי יהודים שהשתמשו בלשון היוונית ולא העברית, לאחר תקופה זו התנ"ך נחתם ולא הוכנסו בו ספרים המכונים הספרים החיצוניים. כנראה בתווך תקופה זו היהודים היגרו אל עבר חבש ושם הקימו את הקהילה היהודית, ייתכן כי השם "סאמיאן" שפירושו "צפון" התכוון לקהילה זו. במקביל לכך הייתה השפעה יהודית על אזור חבש בגלל השפעותיהם של יהודי תימן על האזור המסביר את היחס הטוב שקיבלו המהגרים היהודים ממצרים בחבש. יהודי שאר הארצות בייחוד במרכזים היהודיים הגדולים בזמנו בבל וארץ ישראל לאחר חורבן בית שני השתמשו בשפה הארמית כמו כן התלמוד נכתב בשפה זו ולא תורגם לשום שפה לרבות היוונית שבה השתמשו רבים מיהודי העולם בתקופה זו, מצב זה של אי תרגום ספרי הלכה רבים לשפות לטינית ויוונית גרם להתבוללות של קהילות יהודיות רבות באירופה לרבות ספרד, מצרים ואף חבש.
מוצא העדה על פי המסורת

במאה ה-9 הועלה לראשונה אזכור כי מוצא העדה הוא משבט דן. באמצע המאה ה-15 כתבו מספר רבנים כגון רבי עובדיה מברטנורא, הרדב"ז והמוהריק"ש בנושא מוצא העדה: הרב יצחק בן אברהם עקריש, המקובל ר' אברהם הלוי ועוד כתבו שמוצאם משבט דן. הרב עובדיה יוסף הסתמך עליהם בקביעתו כי הם יהודים וכתב "באתי למסקנא שהפלשים הם צאצאי שבטי ישראל שהדרימו לכוש ואין כל ספק שהגאונים הנ"ל שקבעו שהם משבט דן חקרו ודרשו והגיעו למסקנא זו על פי עדויות וראיות מהימנות ביותר".
במאה ה-16 כתב רבי ישראל מפירושא כי מוצאם של ביתא ישראל הוא מארבעה שבטים: שמעון, יששכר ועוד שניים שכנים לנוצרים. רבי משה באסולה כתב שחלק מיהודי העדה הם מתקופת בית ראשון וחלק מתקופת בית שני. הרב מנשה בן ישראל כתב שמוצאם מעשרת השבטים אך לא פירט. הרב ש"י רמפורט העלה את ההשערה כי מקור העדה הוא מיהודים שישבו בחצי האי ערב ובתימן והיגרו לאתיופיה. כמו כן הוא העלה השערה נוספת שלפיה הדת היהודית הייתה נפוצה בקיסרות אקסום לפני קבלת הנצרות ב-325.
הדעות

במהלך השנים הועלו מגוון רחב של דעות לגבי מוצאם של ביתא ישראל באתיופיה.
הדעות העיקריות ביחס למוצא ביתא ישראל הן:
הגירה בתקופת בית ראשון:
התיישבות ישראלית באזור הים האדום ושער הדמעות בעקבות המסחר בין מדינות האזור.
צאצאי פמליית הישראלים של מנליק בנם של מלכת שבא ושלמה המלך.
בני שבט דן, שגלו לאחר פילוג ממלכת ישראל המאוחדת.
גולי ממלכת ישראל וממלכת יהודה מגלות אשור שהוגלו לכוש.
בתקופת בית שני:
גולי גלות אשור שהגיעו לאזור בעקבות לחץ צבאות בבל במאות ה-6 וה-5 לפנה"ס.
מהגרים יהודים מתימן שהגיעו לאתיופיה בין המאה ה-2 למאה-6.
מהגרים יהודים ממצרים שהגיעו לאזור לאחר כיבושה של ממלכת כוש על ידי האימפריה החבשית.
גרים ומתייהדים:
בני אגאו שהתגיירו בעקבות חדירת מיסיונרים נוצרים במאה ה-15.
עמים מקומיים כגון סבאים וחבשים שקיבלו עליהם את היהדות.
הגורסים שההתיישבות החלה עוד בתקופת הבית הראשון מביאים סימוכין לעמדתם מדבריהם של הנביאים ישעיהו וצפניה על יהודים שהתיישבו מעבר לנהרות כוש.