stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
מיס ביזלי (כלבה)

| --- | --- |

מיס ביזלי בינואר 2005
 לידה:  28 באוקטובר 2004
 מוות:  17 במאי 2014 (בגיל 9) טקסס שבארצות הברית
 מין:  כלב הבית
 גזע:  סקוטיש טרייר
 זוויג:  נקבה
 בעלים:  ג'ורג' ווקר בוש, נשיא ארצות הברית ה-43
 ידועה בשל:  "הכלבה הראשונה" של ארצות הברית
 תקופת הפעילות:  6 בינואר 2005 – 20 בינואר 2009 (4 שנים)
מיס ביזלי (באנגלית: Miss Beazley;‏ 28 באוקטובר 2004 – 17 במאי 2014) הייתה כלבה שחורה מגזע סקוטיש טרייר, שהייתה בבעלות משפחת נשיאה ה-43 של ארצות הברית, ג'ורג' ווקר בוש, בתקופת נשיאותו. מיס ביזלי קרויה על שם דינוזאור מספר ילדים שיצא לאור בשנת 1956.. היא התגוררה בבית הלבן לצד כלב נוסף וחתולה אינדיה.
ביוגרפיה

מיס ביזלי אומצה על ידי ג'ורג' ווקר בוש, לכבוד יום הולדתה של אשתו, הגברת הראשונה של ארצות הברית, לורה בוש. היא עברה להתגורר בבית הלבן ב-6 בינואר 2005, זמן קצר טרם הושבע ג'ורג' ווקר בוש בשנית לנשיאות ארצות הברית.
אביה של מיס ביזלי, קלינטון, היה אחיו למחצה של בארני, כלב נוסף מגזע סקוטיש טרייר שהתגורר בבית הלבן באותה עת. מיס ביזלי ובארני הפכו לחיות מחמד ידועות בבית הלבן. הם כיכבו, בין השאר, בסרטון שהפיק הבית הלבן לרגל חג המולד.
לאחר עזיבתו של ג'ורג' ווקר בוש את הבית הלבן, המשיכה מיס ביזלי להתגורר עמו, עד אשר נפטרה ב-17 במאי 2014, לאחר מאבק במחלת סרטן מסוג לימפומה. במרכז הנשיאותי ע"ש ג'ורג' ווקר בוש מצויים פסלי ברונזה שלה ושל בארני.
הערות שוליים

↑  Miss Beazley, Outrunning The Newshounds, באתר הוושינגטון פוסט, 7 בינואר 2005 (באנגלית)
↑  ההפתעה של בוש: כלבה חדשה בבית הלבן, באתר ynet, 5 בנובמבר 2004
1 2  ביי מיס ביזלי: מתה כלבתו המפורסמת של ג'ורג' בוש, באתר וואלה, 18 במאי 2014
↑  Barney & Miss Beazley, באתר "George W. Bush Presidential Library and Museum" (באנגלית)
1 2  מתה מיס ביזלי, הכלבה הנשיאותית של בוש, באתר ynet, 18 במאי 2014
| ג'ורג' ווקר בוש |
| --- | --- | --- |
| משפחה | ג'ורג' הרברט ווקר בוש (אב) • ברברה בוש (אם) • ג'ב בוש (אח) • לורה בוש (רעיה) • מיס ביזלי (כלבה) |  |
| מקומות מגורים | בית הילדות של ג'ורג' ווקר בוש • מתחם בוש • חוות קפלת הערבה |  |
| פעילות מוקדמת | המשמר הלאומי של טקסס • אוניברסיטת הרווארד • אוניברסיטת ייל • אחוות הגולגולת והעצמות • המפלגה הרפובליקנית • טקסס ריינג'רס • מושל טקסס |  |
| הנצחה | המרכז הנשיאותי ג'ורג' ווקר בוש |  |
| נשיא ארצות הברית ה-43 | נשיא ארצות הברית ה-43 |  |
| מערכות בחירות | הבחירות לנשיאות 2000 • הבחירות לנשיאות 2004 |  |
| מדיניות | מדיניות החוץ של הממשל • מדיניות הפנים של הממשל |  |
| קבינט | דיק צ'ייני (סגן הנשיא) • קולין פאוול (מזכיר המדינה) • קונדוליזה רייס (מזכירת המדינה) • דונלד רמספלד (מזכיר ההגנה) • רוברט גייטס (מזכיר ההגנה) |  |
| אירועים מרכזיים | פיגועי 11 בספטמבר (2001) • המלחמה בטרור (החל מ-2001) • מלחמת אפגניסטן (2001-2014) • מלחמת עיראק (2003-2011) • הוריקן קתרינה (2005) • המשבר הכלכלי העולמי (2008) |  |
שרווין האג'יפור

| --- | --- |

 לידה:  30 במרץ 1997 (בן 27) איראן באבול (אנ'), איראן
 מוקד פעילות:  איראן 
 סוגה:  פופ איראני
 שפה מועדפת:  פרסית 
 
שרווין האג'יפור (בפרסית: شروین حاجی‌پور; נולד ב-30 במרץ 1997) הוא זמר איראני המוכר בזכות שירו בראיי (מבוטא "בַּרָאיֶה"), אשר תואר כ"המנון" של הפגנות מהסא אמיני. הוא נעצר ב-29 בספטמבר 2022, יומיים לאחר פרסום השיר, ושוחרר בערבות כמעט שבוע לאחר מכן.
ביוגרפיה

האג'יפור למד כלכלה באוניברסיטת מאזנדראן (אנ'). הוא נכנס לעולם המוזיקה בגיל שמונה, כשהשתתף בחוג כינור, וסיים מספר חוגי מוזיקה נוספים בהמשך. כשלמד בתיכון, הוא התחיל ליצור מוזיקה באופן מקצועי. בעת שלמד באוניברסיטה, הוא הלחין מוזיקה להצגות תיאטרון ולמטרות עריכה. רק מאוחר יותר הוא התחיל לשיר בעצמו.
בגיל 22 האג'יפור השתתף בתוכנית הריאליטי המוזיקלית אַסְרֵה זַ'דִיד ("העידן החדש") (אנ'), בה העפיל לגמר הסיבוב השני בעונה הראשונה. מאוחר יותר, המנהל האמנותי של התוכנית הודיע כי רשות השידור האיראנית חששה כי הוא יגרום לבעיות בהמשך.
בשנת 2022, במהלך ההפגנות באיראן שפרצו בעקבות מותה של מהסא אמיני, אישה איראנית-כורדייה שעל פי החשד נעצרה ועונתה על ידי סיירת ההדרכה של ממשלת איראן טרם מותה, פרסם האג'יפור שיר חדש בשם "בַּרָאיֶה..." (בפרסית: برای – בשביל/בגלל), שליצירתו השתמש בציוצים של תושבים איראנים ברשת החברתית טוויטר, שהתחילו במילה "בַּרָאיֶה", ובהם תיארו את הסיבות למחאה והביעו את תמיכתם בה. בראיי צבר מעל ל-40 מיליון צפיות בעמוד האינסטגרם שלו, תוך פחות מיומיים. הנושא המרכזי של השיר הוא תמיכה בנשים, על ידי שימוש בסיסמת המחאות "אישה, חיים, חופש".
ביוגרפיה > מעצרו

ב-29 בספטמבר 2022 האג'יפור נעצר בעקבות הוצאת השיר "בַּרָאיֶה". זמן קצר לאחר מעצרו, הוא הוכרח להסיר את השיר מפלטפורמות המדיה החברתית שלו על ידי סוכני הביטחון של משמרות המהפכה האסלאמית של איראן. סוכנות הידיעות תסנים, המזוהה עם חיל משמרות המהפכה, פרסמה גרסה ערוכה של הסרטון, עם תמונות המציגות את הישגי הרפובליקה האסלאמית, במקום התמונות המקוריות.
ב-4 באוקטובר 2022, האג'יפור שוחרר בערבות "כדי שהתיק שלו יוכל לעבור את ההליך המשפטי", לדברי מוחמד קארימי, תובע בפרובינציית מאזנדראן הצפונית.
במהלך מעצרו של האג'יפור, משתמשים רבים ברשתות החברתית פעלו כדי להגיש לאקדמיית ההקלטות (אנ') את מועמדותו של השיר "בַּרָאיֶה" לפרס גראמי בקטגוריית "שיר השינוי החברתי הטוב ביותר", קטגוריה חדשה של הפרס. חאג'יפור זכה בפרס בשנת 2023, וג'יל ביידן הכריזה על זכייתו בטקס. בתגובה לזכייה בפרס פרסם האג'יפור תמונה שלו בעמוד האינסטגרם שלו וכתב: "ניצחנו".
ידוענים ואישים רבים הגיבו למעצר, ביניהם רוג'ר ווטרס, מוראט בוז (אנ'), מוחמד אספהני (אנ') וכרים סדג'אדפור (אנ').
בשנת 2023 הופיע ברשימה השנתית של מאה האנשים המשפיעים בעולם, טיים 100 של מגזין טיים.
ראו גם

מהסה אמיני
שפירית בענבר

| --- | --- |

 מידע כללי
 מאת:  דיאנה גבלדון 
 שפת המקור:  אנגלית 
 סוגה:  רומן 
 מקום התרחשות:  פריז, סקוטלנד 
 הוצאה
 הוצאה:  הוצאה לאור דל 
 תאריך הוצאה:  1 ביולי 1992 
 מספר עמודים:  752 
 סדרה
 ספר קודם:  נוכרייה 
 הספר הבא:  נוסעת מעבר לזמן 
 
שפירית בענבר (באנגלית: Dragonfly in Amber) הוא הספר השני בסדרת הרומנים "נוכרייה" מאת דיאנה גבלדון. הסדרה סובבת סביב המסע בזמן של קלייר רנדל, אחות מהמאה העשרים, ובעלה ג'יימי פרייזר, לוחם סקוטי מההיילנדס. הספרים כוללים אלמנטים של רומנים היסטוריים, רומנטיקה, הרפתקאות, ומדע בדיוני / פנטזיה. ספר זה מתאר את נסיונותיהם של קלייר ושל ג'יימי למנוע את המרידה היעקובינית משנת 1745, שקלייר יודעת שתוצאותיה יהיו הרות אסון עבור הסקוטים.
באוגוסט 2014 שודרה לראשונה סדרת הטלוויזיה "זרה" של רשת Starz המבוססת על סדרת הרומנים. העונה השנייה של הסדרה - שודרה במאי עד יולי 2016 - מבוססת על הרומן "שפירית בענבר".
תקציר עלילה > סקוטלנד, 1968

קלייר רנדל חזרה לתקופה הזמן שלה, בה חייתה עם בעלה פרנק במשך עשרים שנה. אחרי מותו של פרנק, היא לוקחת את בתה בריאנה, לביתו של חברם הוותיק, הכומר רג'ינלד וייקפילד. קלייר מקווה שבנו המאומץ של הכומר, רוג'ר, יעזור לה לגלות מה קרה לגברים של לליברוך אחרי קרב קלודן. רוג'ר מגלה שאנשי לליברוך חזרו הביתה בשלום. הוא מלווה את קלייר ובריאנה לבית קברות עתיק, שם הם מחפשים את קברו של ג'ונתן רנדל, מאבות אבותיו של פרנק, אבל הם מוצאים גם מצבה של ג'יימי פרייזר. זהו חלק מ"אבן נישואים", שבה מופיע שמה של קלייר אבל בלי תאריך. קלייר חושפת בפני בריאנה ורוג'ר מי הוא אביה האמיתי של בריאנה. בריאנה דוחה בכעס את סיפורה של אמה, אבל רוג'ר מוקסם מהענין, וקלייר מגוללת את סיפור האירועים שהתרחשו אחרי המסופר בספר "נוכרייה".
תקציר עלילה > פריז, 1744

בסיום הספר הראשון, קלייר משכנעת את ג'יימי לעצור את המרד היעקוביטי כדי למנוע את הטבח שנגרם בעקבותיו. אחרי שנודע להם שצ'ארלס סטיוארט מנסה להשיג מימון ליעקוביטים מהמלך הצרפתי לואי החמישה עשר, הם נוסעים לפריז. שם ג'יימי משתמש בעסקי היין של בן דודו, ג'ארד, ליצירת קשרים עם אנשי האריסטוקרטיה, ולפעול כנגד הנסיך סטיוארט. ילד צרפתי בשם קלודל, שגדל בבית זונות, עוזר לג'יימי לברוח מכמה בריונים. ג'יימי מעסיק אותו כדי שיגנוב את מכתביו של הנסיך. הוא משנה את שם הילד לפרגוס. כאשר ג'ונתן "בלק ג'ק" רנדל מגיע לפריז, למרות ההבטחה שנתן לקלייר, שיחוס על חייו של רנדל, בשל היות פרנק מצאצאיו, ג'יימי מזמין את רנדל לדו-קרב, ומותיר אותו אימפוטנט. קלייר שצופה בדו-קרב מפילה את הוולד שהיא נושאת, ונלקחת לבית החולים. ג'יימי נשלח לבסטיליה על הפרת הוראותיו של המלך שאסר על קיום דו-קרב.
תקציר עלילה > סקוטלנד, 1745 והמרד

קלייר מגיעה להסדר עם המלך לואי החמישה עשר לשחרורו של ג'יימי, והם מגורשים מצרפת. הם חוזרים לסקוטלנד יחד עם פרגוס, ומסתפקים בחיים החקלאיים באחוזתו לליברוך, יחד עם ג'ני, אחותו של ג'יימי, ובני משפחתה. ג'יימי מקבל מכתב מסטיוארט שמודיע על כוונתו להשתלט מחדש על כס המלכות של סקוטלנד. הנסיך חתם בשמו של ג'יימי, ובכך סימן אותו כבוגד בכתר. בלית ברירה, ג'יימי אוסף את אנשי לליברוך ויוצא להצטרף לצבא של סטיוארט. לורד ג'ון גריי הצעיר, חייל אנגלי, נתקל בחבורה של ג'יימי וקלייר. כשהוא מניח שקלייר היא אסירה של הסקוטים, גריי מנסה "להציל" אותה. ג'יימי שובר את זרועו של הנער, אבל חס על חייו. המידע שקיבל ג'יימי מגריי עוזר לאנשי ההיילנדס לנצח בקרב פרסטונפנס. אבל בסופו של דבר המרידה נכשלת בקרב קולודן. קלייר מגלה שהיא שוב בהיריון. ג'יימי וקלייר דנים כמוצא אחרון על התנקשות בחייו של סטיוארט. דוגל מקנזי, ששמע את שיחתם, מאשים את קלייר בשכנוע ג'יימי לבגוד בעמו, והוא מנסה להרוג את קלייר. ג'יימי, שיודע שהיעקוביטים יפסידו בקרב בקלודן, מאלץ את קלייר לחזור לזמן שלה, כדי לחסוך ממנה את תוצאות הקרב. הוא עצמו חוזר לקולודן מתוך כוונה למות בקרב.
תקציר עלילה > 1968

קלייר מספרת שהיא חזרה לפרנק, אשר אינו מאמין לסיפורה, אבל מתעקש לגדל את בריאנה כבתו. הוא מבקש לא לספר לבריאנה את האמת עד אחרי מותו. בריאנה מסרבת להאמין לסיפור של קלייר. קלייר מגייסת לעזרתה את רוג'ר, והיא חושפת בפניו את היותו צאצא של דוגל מקנזי וגיליס דנקן. קלייר מספרת לרוג'ר, שבזמן שהסתתרה במערות בהיילנדס, דוגל מסר לה הודעה מגיליס שבה נכתב "אני לא יודעת אם זה אפשרי, אבל אני חושבת שכן" והמספרים 1, 9, 6 ו-8. קלייר מסיקה שהכוונה לשנה 1968. קלייר ורוג'ר חושדים שגיליס ציינה את השנה בה היא נסעה בזמן. קלייר, רוג'ר ולבסוף גם בריאנה עדים למעבר דרך האבנים של גיליס דנקן / ג'יליאן אדגרס, והיעלמותה במעגל האבנים בקרייג נא דאן, אחרי שרצחה את בעלה. לבסוף רוג'ר מודיע לקלייר שג'יימי לא מת בקלודן.
תרגום לעברית

הרומן תורגם לעברית בשם "שפירית בענבר" על ידי ארז אשרוב. הוא יצא לאור ב-2012 בהוצאת כנרת.
הערות שוליים

↑  Reese, Jennifer (27 בנובמבר 2007). "Book Review: Lord John and the Hand of Devils (2007)". Entertainment Weekly. נבדק ב-30 באוקטובר 2013. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  Ng, Philiana (8 במאי 2014). "Starz's Outlander Gets First Poster, Premiere Date". The Hollywood Reporter. נבדק ב-14 ביוני 2014. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  Hibberd, James (15 באוגוסט 2014). "Outlander renewed for second season". Entertainment Weekly. נבדק ב-15 באוגוסט 2014. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  Elavsky, Cindy (24 באוגוסט 2014). "Celebrity Extra". Downriver Sunday Times. King Features. נבדק ב-6 בספטמבר 2014. {{cite news}}:  (עזרה)
| --- | --- |
בקרת זהויות :  BnF: cb35838195s (data)  MusicBrainz work: 26555cf1-7c2c-49fd-8f46-eeb78bb8bb88
תנאי בל יעבור

תנאי בל יעבור (בלטינית: Sine qua non או condicio sine qua non; ברבים: condiciones sine quibus non) הוא מונח משפטי לטיני המתייחס לפעולה, תנאי או מרכיב יסודי וחיוני שלא ניתן לוותר עליו. משמעותו המילולית של הביטוי היא '(תנאי) שבלעדיו לא ניתן שיהיה' ותרגומו הנפוץ לעברית הוא "תנאי בל יעבור" או "כלל בל יעבור".
שימוש בספרות

הביטוי הלטיני מופיע לראשונה בכתביו של בואתיוס, ומקורו בביטויים המיוחסים לאריסטו. בזמנים המודרניים עבר הביטוי משימוש משפטי גרידא לשימוש יומיומי יותר בשפות רבות, בהן אנגלית, גרמנית, צרפתית, איטלקית, ספרדית ועברית. בלטינית קלאסית השימוש התקין בביטוי מכיל את המילה condicio (מהפועל הלטיני condicere – להסכים), אולם כיום מצוטט הביטוי לעיתים עם המילה conditio שמקורה הלטיני הוא השורש condo שהוראתו 'לבסס' או 'להניח'. מעבר לתחום המשפטי, הביטוי מופיע בספרות הכלכלית, הפילוסופית והרפואית.
דוגמה לשימוש מפורסם בביטוי נעשה בביוגרפיה של אנדרו ג'קסון, נשיאה השביעי של ארצות הברית. בספר, פרי עטו של הנרי ויליאם ברנדס (אנ'), מופיעה מובאה מנאום של ג'קסון במעמד הרמת כוסית לכבוד תואר דוקטור לשם כבוד שקיבל מאוניברסיטת הרווארד. ג'קסון מצוטט כאומר למאזינים: "E pluribus unum, my friends. Sine qua non." – "מתוך רבים אחד, ידידיי. (זהו) תנאי בל יעבור". דוגמה נוספת היא דרישתו של המזכיר הכללי לשעבר של מועצת האיחוד האירופי, חאבייר סולאנה, כי סרביה תעמיד לדין את רדובאן קרדז'יץ' כתנאי בל יעבור להצטרפותה של המדינה לאיחוד האירופי.
הביטוי מופיע גם בהערות לסעיף 59 של אמנת ז'נבה הרביעית הנוגע להגנה על אוכלוסייה אזרחית בזמן מלחמה. בהערה מצוין כי תנאי בל יעבור להעברת סיוע הומניטרי לשטח כבוש הוא הוודאות כי הציוד אכן יגיע לאוכלוסייה האזרחית הפגועה ולא יגיע לידיו ולטובתו של הכוח הכובש.
שימוש ברפואה

הביטוי "sine qua non" משמש ברפואה לעיתים תכופות בהקשר של סימן, תסמין או ממצא שהיעדרם מאפשר לשלול מחלה או הפרעה מסוימת בסבירות גבוהה. בדיקה לתסמין שכזה היא בעלת מדד רגישות גבוה, ונדיר שתוביל לאבחון שגוי. כתוצאה מכך, תוצאה שלילית בבדיקה מסוג "sine qua non" מספקת אישוש מובהק להיעדרה של מחלה או הפרעה. דוגמה לממצא מסוג זה היא הימצאות מוטציה בתאים הנגועים בסוגים מסוימים של סרטן המעי הגס.
האבחון הנגדי לאבחון מסוג "sine qua non" הוא סימן פתוגנומוני – מאפיין ייחודי המזוהה עם מחלה. הימצאותו של סימן כזה מעידה בסבירות גבוהה על נוכחותה של מחלה.
ראו גם

ייהרג ואל יעבור
תנאי הכרחי
הערות שוליים

↑  "sine qua non". Oxford English Dictionary. Oxford University Press. 3rd ed. 2001.
↑  International Humanitarian Law – Fourth 1949 Geneva Convention
↑  Lynch, H. T.; Lynch, J. F.; Lynch, P. M.; Attard, T. (2007). "Hereditary colorectal cancer syndromes: Molecular genetics, genetic counseling, diagnosis and management".Familial Cancer 7 (1): 27–39. DOI:10.1007/s10689-007-9165-5. PMID 17999161
↑  Lynch, H. T.; Lanspa, S. J. (2010). "Colorectal Cancer Survival Advantage in MUTYH-Associated Polyposis and Lynch Syndrome Families". JNCI Journal of the National Cancer Institute 102 (22): 1687. DOI:10.1093/jnci/djq439.
תסתכל עליי

תסתכל עליי הוא האלבום השלישי של הזמרת רוני דלומי, אשר יצא בשנת 2016, כשלוש שנים לאחר אלבומה השני, "תחזיקו".
האלבום, בהפקתו של אורי אבני, כולל שמונה שירים שכולם נכתבו ורובם גם הולחנו על ידי דלומי, לעומת האלבום הקודם בו לקחה חלק רק בכמחצית מהשירים. בנוסף הלחינו עמה מספר שירים אורי אבני ואביב קורן וטל גורדון כתבה אתה את אחד השירים.
סינגלים

איש של לילה - סינגל הבכורה שיצא ב-3 במאי 2015. זכה להצלחה רבה בתחנות הרדיו השונות והגיע לכשני מיליון צפיות ביוטיוב.
לשמור עליי - הסינגל השני שיצא ב-19 ביולי 2015. זכה אף הוא להצלחה בתחנות הרדיו השונות והגיע לכחצי מיליון צפיות ביוטיוב.
תסתכל עליי - הסינגל השלישי שיצא ב-24 בנובמבר 2015.
אתה אמרת - הסינגל הרביעי שיצא ב-25 בפברואר 2016, כשבוע וחצי לפני צאת האלבום.
רשימת השירים באלבום

| תסתכל עליי> מס' | תסתכל עליי> שם | תסתכל עליי> מילים | תסתכל עליי> לחן | תסתכל עליי> משך | תסתכל עליי>  | תסתכל עליי>  | תסתכל עליי>  | תסתכל עליי>  | תסתכל עליי>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | עושה לי עיניים  | רוני דלומי | רוני דלומי, אורי אבני ואביב קורן | 3:14 |  |  |  |  |  |
| 2. | איש של לילה  | רוני דלומי | רוני דלומי ואביב קורן | 3:11 |  |  |  |  |  |
| 3. | לשמור עליי  | רוני דלומי | רוני דלומי ואביב קורן | 3:01 |  |  |  |  |  |
| 4. | תן לי דקה  | רוני דלומי | רוני דלומי ואביב קורן | 2:19 |  |  |  |  |  |
| 5. | אתה אמרת  | רוני דלומי וטל גורדון | רוני דלומי, אורי אבני ואביב קורן | 3:22 |  |  |  |  |  |
| 6. | תסתכל עליי  | רוני דלומי | רוני דלומי ואביב קורן | 3:35 |  |  |  |  |  |
| 7. | הכבשה הלבנה  | רוני דלומי | רוני דלומי ואורי אבני | 3:09 |  |  |  |  |  |
| 8. | ללכת עד הסוף  | רוני דלומי | אביב קורן | 2:58 |  |  |  |  |  |
| משך כולל: | משך כולל: | משך כולל: | משך כולל: | 24:53 |  |  |  |  |  |
הערות שוליים

↑  תוצאות דירוג המצעד לשבוע 21/04/2015
↑  המצעד השבועי, שבוע 20, 2015, באתר מדיה פורסט ישראל
↑  השירים הכי מושמעים ישראלי 2015
↑  מצעד רשת ג', 14.5.2015
↑  המצעד השבועי 25.06.2015
↑  תוצאות דירוג המצעד לשבוע 27/07/2015
↑  המצעד השבועי, שבוע 32, 2015, באתר מדיה פורסט ישראל
↑  מצעד רשת ג', 6.8.2015
↑  תוצאות דירוג המצעד לשבוע 17/11/2015
↑  המצעד השבועי, שבוע 49, 2015, באתר מדיה פורסט ישראל
↑  מצעד רשת ג', 10.12.2015
↑  תוצאות דירוג המצעד לשבוע 24/02/2016
| רוני דלומי |
| --- | --- | --- |
| דיסקוגרפיה | דיסקוגרפיה |  |
| אלבומי אולפן | קצת אחרת • תחזיקו • תסתכל עליי |  |
| אלבומי הופעה | לוקחים את הזמן |  |
| ערכים קשורים | כוכב נולד |  |
| רוני דלומי – סינגלים |
| --- | --- | --- |
| קצת אחרת | "תן" • "קצת אחרת" • "כך או כך" |  |
| תחזיקו | "תחזיקו" • "פניי לרוח" • "סתם שני אנשים" • "קצה היום" |  |
| תסתכל עליי | "איש של לילה" • "לשמור עליי" • "תסתכל עליי" |  |
| סינגלים אחרים | "עכשיו תורי" • "כל הזמן" • "12 בלילה" • "רוץ איתי" • "רציתי שזה יכאיב" • "זה בא אליי" • "למרות" |  |
| השתתפות בסינגלים | "כל אחד יכול" • "ספסלים" • "תחזור" |  |
מיס ארצות הברית 1983

| --- | --- |
 תקופת התחרות:  1983 
 עיר מארחת:  קולוסיאום נוקסוויל 
 → מיס ארצות הברית 1982 מיס ארצות הברית 1984 ← 
 
ג'ולי האייק, מיס ארצות הברית 1983
מיס ארצות הברית 1983 הייתה תחרות מיס ארצות הברית ה-32 במספר. התחרות נערכה בנוקסוויל שבטנסי.
את התחרות הנחו בוב ברקר וג'ואן ואן ארק, הזוכה הייתה נציגת קליפורניה ג'ולי האייק.
תוצאות > מיקום

| תואר | זוכה |
| --- | --- |
מיס ארצות הברית 1983:  קליפורניה קליפורניה - ג'ולי האייק
סגנית ראשונה:  טקסס טקסס - ליסה אלרד
סגנית שנייה:  קרוליינה הדרומית קרוליינה הדרומית - אליסון גריסו
סגנית שלישית:  לואיזיאנה לואיזיאנה - פמלה ג'ו פורסט
סגנית רביעית:  דקוטה הצפונית דקוטה הצפונית - אליזבת יגר
12 המועמדות הסופיות:  אוקלהומה אוקלהומה - מיגנון מרצ'אנט  נבדה נבדה - כריסטה דניאל  וושינגטון (מדינה) וושינגטון - קאטי טוקר  מישיגן מישיגן - קימברלי מקסיקוט  פנסילבניה פנסילבניה - ג'ולי פייג'  ג'ורג'יה ג'ורג'יה - דוטי טים  ניו יורק (מדינה) ניו יורק - ג'ניפר מיקניניך
השופטים

קים סילברד
ברברה פיטרסון
שמואל אלבז (רב)

| --- | --- |
 לידה:  19 באוקטובר 1597 ירושלים
 פטירה:  8 במרץ 1677 (בגיל 79)
 מקום קבורה:  סוריה בית הכנסת ג'ובר, דמשק
 מקום פעילות:  ירושלים, יפו, צפת, איסטנבול, דמשק
 השתייכות:  אחרונים
 תחומי עיסוק:  קבלה
 תפקידים נוספים:  רב, מקובל
 רבותיו:  רבי חיים ויטאל
 תלמידיו:  בנו רבי יוסף אבוחצירא (הראשון)
 אב:  שמעון אלבז
 
רבי שמואל אלבז (19 באוקטובר 1597 – 8 במרץ 1677)[דרוש מקור] היה אבי משפחת אביחצירא, בן המאה ה-17, תלמידו של רבי חיים ויטאל.
ביוגרפיה

רבי שמואל נולד וגדל בירושלים. עקב גזירות קשות על יהודי טורקיה הפליג לפי האגדה על ספינת מפרש מיפו לאיסטנבול (קושטא) שבטורקיה לביטול הגזירות. לאחר מכן העתיק את מקום מגוריו לעיר צפת והיה תלמידו של רבי חיים ויטאל (תלמידו של האר"י). לאחר מכן רבי שמואל יחד עם רבו, רבי חיים ויטאל, עברו לדמשק שבסוריה לבית הכנסת ג'ובר. החיד"א (שנולד כמה עשרות שנים לאחר מותו) כותב עליו בספרו "שם הגדולים" שהיה יושב ומתבודד כל השבוע בבית הכנסת. הוא נקבר לפי המסורת המשפחתית בחצר בית הכנסת ג'ובר אשר בדמשק.
משפחתו

רבי יוסף אבוחצירא (הראשון) בנו של רבי שמואל
בנו, רבי מכלוף אבוחצירא (הראשון)
בנו, רבי יחייא אבוחצירא (הראשון)
בנו, רבי עיוש אבוחצירא (הראשון)
בנו, רבי יעקב אבוחצירא (הראשון)
בנו, רבי יחייא אבוחצירא (השני)
בנו, רבי אברהם אבוחצירא (הראשון)
בנו, רבי מסעוד אבוחצירא (הראשון)
נכדו, רבי יעקב אבוחצירא (השני)
הערות שוליים

↑  רוני שיר, מאגיה ומיסטיקה ביהדות: קבלה, כישוף, יכולות על־טבעיות, Keter Publishing House Ltd, 1997, עמ' 297, מסת"ב 978-965-07-0592-3
↑  יוסי בר מוחא, 'קדושים בע"מ: משפחת אבו חצירא - אגדה ומציאות', ספרית מעריב, 1995, עמ' 33
ערך זה הוא קצרמרבנושא רבנים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ו.
שנה ליטורגית

שנה ליטורגית הוא מונח הבא לתאר התנהלות על פי תאריכים המופיעים בלוח השנה, בהם יש הנחיות בדבר התנהגות דתית. התנהגות זו יכולה לכלול תפילות (שונות מהתפילות הנערכות ביום-יום), טקסי חליפין, צומות, קטעי קריאה שיש לקרוא, קורבנות שיש להקריב וכדומה. מחזור הליטורגיה יכול להיות במחזור שנתי או מחזור של מספר שנים.
ביהדות

לוח השנה העברי הוא לוח שמשי-ירחי: השנים מקבילות לעונות השנה והחודשים מקבילים למחזוריות הירח. לפיכך הפעילות הדתית ביהדות כוללת מחזורים שבועיים (שבת), מחזורים חודשיים (ראש חודש) ומחזורים שנתיים.
החודש הראשון, הנקרא מאז גלות בבל חודש ניסן, הוא החודש בו התחוללה יציאת מצרים:”הַחדֶשׁ הַזֶה לָכֶם ראשׁ חֳדָשִים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵי הַשָּנָה” (ספר שמות, פרק י"ב, פסוק ב')
ביהדות > חגים

לוח השנה הליטורגי היהודי כולל את החגים הבאים:
ראש השנה – בא' וב' בחודש תשרי
יום הכיפורים – בי' בתשרי
סוכות – בט"ו בתשרי, החג השלישי מבין שלוש הרגלים
שמיני עצרת בכ"ב בתשרי
פסח ב-ט"ו בניסן, הראשון מבין שלוש הרגלים
שביעי של פסח ב כ"א בניסן
שבועות 50 יום ממחרת ליל הסדר, כלומר ו' בסיוון, השני מבין שלוש הרגלים
נוספו אליו
חנוכה – כ"ה בכסלו עד ב' בטבת ברוב השנים ועד ג' בטבת בשנה חסרה
פורים – י"ד באדר וט"ו באדר
תעניות (כמו תשעה באב)
ביהדות > תפילה וקריאה בתורה

ספר התפילה היומיומי ביהדות הוא הסידור. בנוסף לו, במועדים מיוחדים, נעשה שימוש בספר תפילה ייחודי לכל מועד, המכונה מחזור.
במהלך התפילה נוהגים לקרוא בתורה על פי מחזור קריאה שנתי. בעבר נהגו לקרוא גם במחזור תלת-שנתי.
ביהדות > לימוד תורה

ישנם מחזורי לימוד רבים הקובעים את קטע הלימוד המיועד לכל יום בשנה. בין הבולטים שבהם: פרשת השבוע, דף יומי, משנה יומית ועוד.
בנצרות

השנה הליטורגית הנוצרית היא לוח שנה כנסייתי, אשר נעשה בו שימוש בזרמים הנוצריים השונים, לציון תפילות במועדים דתיים כולל חגי קדושים נוצרים וכן הנחיה איזה קטע מכתבי הקודש יש לקרוא ביום זה, במחזור שנתי או במחזור של כמה שנים.
המחזור הליטורגי מחלק את השנה לעונות, בכל אחת מהן יש חגים שונים ואף צבעים ליטורגיים(אנ') המקושרים לעונת השנה וצבעי מלבושי נושאי משרות הגבוהות בכנסייה.
בנצרות > חגים

רוב החגים הנוצריים מציינים אירועים מחייו של ישו או של הוריו. תאריכי החגים שונים במקצת בין הזרמים השונים בנצרות, אולם החגים עצמם וסדרם במחזור השנה לרוב זהה. החגים העיקריים הם:
בנצרות > חגים > חגים קבועים

החגים הבאים מתקיימים בתאריך קבוע מדי שנה:
תקופת הציפייה בנצרות המערבית, המקבילה לצום המולד בנצרות המזרחית. תקופה זו מציינת את תחילת מחזור השנה הנוצרי
חג המולד, 25 בדצמבר בכנסיות מערביות, 7 בינואר בכנסיות מזרחיות
חג ההתגלות, 6 בינואר בכנסיות מערביות, 18 בינואר בכנסיות מזרחיות
בנצרות > חגים > חגים ניידים

החגים הבאים שואבים את מקורם ממסורות יהודיות ומתקיימים בתאריך שונה במקצת בכל שנה:
התענית, בכנסייה המערבית היא התקופה שבין יום רביעי של האפר לבין יום שבת הקדוש(אנ') שלפני יום ראשון בו חל חג הפסחא. בנצרות המזרחית התקופה שלפני חג הפסחא נקראת "התענית הגדולה" על מנת להבדילה מתענית החורף המכונה "צום המולד"
השבוע הקדוש
הפסחא, הנחוג תמיד ביום ראשון בשבוע בתחילת האביב (בין ה-22 במרץ ל-25 באפריל)
פנטקוסט
בנצרות > חגים > ימים מיוחדים

ימי זיכרון של קדושים נוצרים המחולקים ל:
יום זיכרון מחייב
יום זיכרון שאינו מחייב
צומות
ימי ראשון
בנצרות > תפילה ולימוד

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיפדיה ו.
הקטעים אותם יש לקרוא מדי יום מפורטים ב-lectionárium(אנ').
מלון קנרי

| מלון קנרי |
| --- | --- |

מיון מדעי
ממלכה:: צומח
סדרה:: דלועאים
משפחה:: דלועיים
מין:: Cucumis melo
מלון קנרי (Cucumis melo (קבוצת Inodorus) הוא מלון מוארך גדול, צהוב-בוהק, בעל בשר פנימי ירוק בהיר עד לבן. שמו נוצר בשל היותו בעל צבע צהוב עז, הדומה לזה של קנרית אמריקאית.
למלון ישנו טעם מתוק מובהק, אם כי מעט חריף ממלון טל דבש. חלקו הפנימי ומרקמו דומה לאגס, אם כי רך יותר. כאשר הקליפה של המלון בשלה, נוצר מרקם המרגיש מעט שעוותני.
מלון זה משווק לעיתים קרובות בשם מלון חואן קנרי וניתן למצוא אותו בגדלים וצורות שונות. מלון זה נפוץ בחלקים של אסיה, למשל, יפן וקוריאה הדרומית, אלג'יריה ומרוקו. הזנים כוללים את מלון הפונזי הקטן והעגול, אשר תורבת במקסיקו. למלון קנרי יש טעם מתוק עדין.
טמפרטורת האכסון המיטבית של המלון היא C°‏ 15.
הערות שוליים

1 2  "Melons". Clovegarden.com. נבדק ב-2012-09-10.
↑  "Acta Horticulturae". actahort.org.
↑  "Fonzy Melon". specialtyproduce.com.
תנאי (הלכה)

תנאי הוא דין תלמודי המגביל מעשה קנייני והלכתי לקיום תנאי, כך שאם התנאי לא התקיים, המעשה יתבטל.
מקור הדין והגדרתו

התנאי הוא חידוש של התורה, הנלמד מפרשת תנאי בני גד ובני ראובן, בה התנה משה רבנו עם שבט ראובן ושבט גד, כי יקבלו את חלקם בעבר הירדן אותו הם ביקשו ממשה רבנו, בתנאי שיילחמו יחד עם שאר השבטים על ארץ ישראל. מכיוון שחידוש הלכתי זה נלמד מתנאי בני גד ובני ראובן, קובעת המשנה כי רק אם התנאי נעשה באותה צורה בה הוא נעשה על ידי משה רבנו יש לתנאי תוקף הלכתי, ולא - אין לתנאי כל תוקף, ולכן המעשה יחול גם אם התנאי לא קוים.