מעבר לקיר השינה
הערות שוליים

↑  בליילר, 1990; עמוד 454; "מעבר לקיר השינה. הוצאת ארקהם האוס; סאוק סיטי, ויסקונסין, 1943. נערך בידי אוגוסט דרלת ודונלד ונדריי"; "מעבר לקיר השינה (פיין קונס, אוקטובר 1919)".
↑  ג'ושי, שולץ, 2004; מעבר לקיר השינה; עמוד 19; "ה.פ. לאבקרפט ציין כי ההשראה לסיפור הגיעה מאזכור של תושבי הרי קטסקיל במאמר בטור המשטרתי של מדינת ניו יורק, בניו-יורק טריבון, 'כיצד הצליחה המשטרה לסלול את דרכה לתהילה', מאת פ. פ. ואן דה ואטר (27 באפריל 1919); הסיפור ככל הנראה נכתב לאחר מכן. המאמר למעשה מזכיר את משפחת הסלייטרים או הסלת'רים כנציגים מטעם האוכלוסייה המסכנה והדקדנטית של אנשי ההרים".
↑  ג'ושי, שולץ, 2004; מעבר לקיר השינה; עמוד 19; "ה.פ. לאבקרפט מסיים את הסיפור עם תיאור של נובה הנלקח מילה במילה מעותק ספרו של גרט פי. סרביס, אסטרונומיה בעין בלתי מזוינת מ-1908, אשר היה בבעלותו".
↑  ג'ושי, שולץ, 2004; מעבר לקיר השינה; עמוד 19; "יש הטוענים כי קיר השינה הושפע מסיפורו של אמברוס בירס, מעבר לקיר. ה.פ. לאבקרפט קרא את ספרותו של בירס לראשונה ב-1919, אם כי אין שום דמיון בין שני הסיפורים למעט שמותיהם. יצירתו של בירס היא סיפור מסורתי העוסק ברוחות רפאים, אשר אינו מזכיר בשום צורה את קיר השינה. ייתכן כי הייתה השפעה אחרת בדמות ספרו של ג'ק לונדון מ-1906, לפני אדם, על אף שאין בנמצא ראיות המצביעות על כך שלאבקרפט אכן קרא אותו. עלילתו עוסקת בזיכרון תורשתי, ומגוללת את סיפורו של אדם מהעידן המודרני החולם חלומות על אחד מאבותיו הקדומים, אשר חי בזמנים פרימיטיביים יותר. בתחילת הסיפור מציינת דמותו של לונדון כי, 'אף לא אחד מבני מיני האנושיים הצליח אי פעם לפרוץ מבעד לקיר שינתי'; קטעים נוספים מהדהדים אף הם בסיפורו של ה.פ. לאבקרפט. למעשה, מציג לאבקרפט מעין השתקפות הפוכה של הסיפור לפני אדם: בעוד שדמותו של לונדון היא אדם מודרני ומתורבת הנתקף בחזיונות על עברו הפרימיטיבי, ג'ו סלייטר הוא אדם פרימיטיבי הנתקף בחזיונות, אשר לדבריו של לאבקרפט, 'רק תודעה עליונה או מיוחדת במינה תוכל לתפוש'".
↑  ספראג דה קמפ, 1996; עמוד 5; "עד לשנים האחרונות בחייו, שנא לאבקרפט בני אדם על בסיס גזע, עד לרמת השיגעון. באופן כללי, הוא שנא את כל הזרים באשר הם, בייחוד מהגרים, וכינה אותם בשם 'שרצים דמויי חולדות אשר הגיעו מהגטו' או 'בני תערובת אוריינטלים בעלי פני חולדה ועיניים חרוזיות'. כאשר שהה בברוקלין וגילה שאחד משכניו היה סורי, הגיב לדבר כאילו מצא נחש פעמונים בחדר האמבטיה שלו".
↑  ספראג דה קמפ, 1996; ג'נטלמן רפאים; עמוד 137; "כמו כן החל לכתוב סיפורים נוספים. מוקדם ב-1919, כתב את הסיפור 'מעבר לקיר השינה', אשר בדומה לסיפורו 'הקבר', מציג יותר הבטחות מאשר ביצועים".
↑  בליילר, 1990; עמוד 454; "הרעיונות המוצגים בשני הסיפורים, 'מעבר' ו'מעבר לקיר השינה', מעניינים מאוד, על אף כתיבתם הילדותית והנוקשה".
↑  "מעבר לקיר השינה 2006", בסיס הנתונים האינטרנטי לסרטים; אורכב מהמקור ב-20 באפריל 2022.
↑  "מעבר לקיר השינה 2009", בסיס הנתונים האינטרנטי לסרטים; אורכב מהמקור ב-20 באפריל 2022.
↑  "עשרה שירים שקיבלו השראה מה.פ. לאבקרפט", לאודר, מלקולם דום, 21 באוגוסט 2014; אורכב מהמקור ב-20 באפריל 2022.
↑  "אחד עשר שירי מטאל אשר קיבלו השראה מה.פ. לאבקרפט", לאודוייר, קייטי איריזרי, 31 באוגוסט 2018; אורכב מהמקור ב-24 בנובמבר 2021.
↑  "עשרה שירים שהושפעו על ידי ה.פ. לאבקרפט", דרדסנטרל, ג'ונתן ברקן, 15 במרץ 2017; אורכב מהמקור ב-20 באפריל 2022.
| --- | --- |
בקרת זהויות :  MusicBrainz work: e6ecb8a6-5e16-49d1-8f83-31472e71cb79  VIAF: 1478145424637286830749   WorldCat (עם VIAF): 1478145424637286830749 
האיור המרכזי של הסיפור מתוך המגזין סיפורים מוזרים, מרץ 1938, כרך 31; ככל הנראה מופיעים בו המספר וסלייטר, כפי שהתגשמו בתוך עולם החלומות, זה לצד זה.