stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
יאן פאלאך

| --- | --- |

 לידה:  11 באוגוסט 1948 Londýnská, וינוהרדי, הרפובליקה הצ'כוסלובקית 
 התאבד:  19 בינואר 1969 (בגיל 20) Borůvkovo hospital, העיר החדשה, הרפובליקה הסוציאליסטית הצ'כוסלובקית 
 מדינה:  הרפובליקה הצ'כוסלובקית, הרפובליקה הסוציאליסטית הצ'כוסלובקית, צ'כוסלובקיה 
 מקום קבורה:  בית הקברות אולסני 
 השכלה:  הפקולטה לאמנות באוניברסיטת קארל בפראג (19 בינואר 1969)  Gymnázium Jana Palacha 
 השקפה דתית:  הכנסייה האוונגלית של האחים הצ'כים 
 פרסים והוקרה:  מסדר טומאש מסריק, דרגה 1 (28 באוקטובר 1991)  Čestná medaile T. G. Masaryka 
 
אנדרטה לזכרו של יאן פאלאך
האנדרטה לזכרו של פאלאך בכיכר ואצלב במרכז פראג.
יאן פאלאך (Jan Palach‏ 11 באוגוסט 1948 – 19 בינואר 1969) היה סטודנט צ'כי אשר הצית עצמו והתאבד במחאה על הפלישה הסובייטית לצ'כוסלובקיה ב-1968 בסופה של תקופת האביב של פראג, תקופת שלטונו של אלכסנדר דובצ'ק. לאחר התאבדותו של פאלאך החל גל של מעשי התאבדות בהצתה של סטודנטים נוספים כצעד מחאה נגד הפלישה הסובייטית.
הפלישה הסובייטית לצ'כוסלובקיה באוגוסט 1968 הייתה מיועדת לדכא את מאמצי הליברליזציה והרפורמות של ממשלת אלכסנדר דובצ'ק במהלך האביב של פראג. פאלאך מת לאחר שהצית עצמו בכיכר ואצלב בפראג ב-16 בינואר 1969 במחאה על הפלישה הסובייטית. בכיכר ואצלב במרכז פראג קיימת אנדרטה לזכרו.
לווייתו של פאלאך הפכה למפגן של מחאה המונית כנגד הכיבוש הסובייטי, ולאחר כחודש (ב-25 בפברואר 1969) סטודנט נוסף, יאן זאיץ' (Zajíc), הצית עצמו למוות באותו המקום עצמו. באפריל של אותה השנה, אבז'ן פלוצק (אנ') ביצע מעשה דומה בעיר אחרת בצ'כיה. פרט להלם המיידי מן המעשה, לא הייתה למעשי ההצתה כל השפעה על הכיבוש הסובייטי של צ'כוסלובקיה.
כמה חודשים בטרם התאבד פאלאך, ב-8 בספטמבר 1968, פולני בשם רישארד שיבייץ (אנ') הצית עצמו למוות בוורשה במהלך אירוע פומבי באצטדיון כמחאה על תוקפנות ברית ורשה נגד צ'כוסלובקיה, והסיוע הפולני שניתן לתוקפנות זו. שיבייץ מת כעבור ארבעה ימים. אין זה סביר כי פאלאך היה מודע למעשהו של הפולני, מכיוון שמעשה זה הוסתר היטב על ידי השלטונות הקומוניסטים בפולין. הידיעות הראשונות על המעשה שודרו ב"רדיו אירופה החופשית" כחודשיים לאחר מותו של פאלאך.
לאחר נפילת הקומוניזם הצ'כי הונצח פאלאך בפראג באמצעות צלב מברונזה אשר הוצב במקום בו התאבד, מחוץ למוזיאון הלאומי, והכיכר נקראה על שמו. האסטרונום הצ'כי לובוש קוהואוטק אשר עזב את צ'כוסלובקיה בשנה שלאחר מכן קרא לאסטרואיד אשר גילה ב-22 באוגוסט 1969 על שמו, והוא ידוע בשם "1834 פאלאך".
מעשי הצתה עצמית אחרים ייתכן והושפעו אחר מעשהו והפרסום לו זכה באמצעי התקשורת. באביב 2003 שישה צ'כים צעירים התאבדו בשריפה, ביניהם תלמיד תיכון בשם זדנייק אדמץ' אשר שרף עצמו למוות כמעט באותו המקום, בהשאירו פתק התאבדות מקוון, באתר באינטרנט, בו התייחס לפאלאך ולאחרים שהציתו עצמם. הסיבה למעשהו, ולגל ההתאבדויות שבא אחריו אינה ברורה לחלוטין.
כיכר יאן פאלאך בפראג נקראת על שמו.
הערות שוליים

↑  אודות האסטרואיד 1834 PALACH
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007277847805171  PLWABN: 9810606138305606  BnF: cb145482288 (data)  GND: 118591266  ISNI: 0000 0000 5534 6800  LCCN: n84047711  NKC: jn19990009947  NSK: 000126417  NTA: 072473622  SNAC: w65466st  SUDOC: 111219620  VIAF: 42630399   WorldCat (עם VIAF): 42630399
קהילת יהודי גליביצה

| --- | --- |
בית הכנסת שהיה בגליביצה
בית הכנסת שהיה בגליביצה
 מידע כללי
 סוג:  בית כנסת
 כתובת:  ul. Dolnych Walow 15
 מיקום:  גליביצה
 מדינה:  פולין פולין
 הקמה ובנייה
 תקופת הבנייה:  29 באוגוסט 1861 – הווה (163 שנים)
 תאריך פירוק:  10 בנובמבר 1938 (ליל הבדולח)
 עלות:  25,000 טאלרים
 יוצר:  לואי טרופלוביץ-Louis Troplowitz
 סגנון אדריכלי:  סלומון לובובסקי-Salomon Lubowski
 מידות
 קומות:  3
 
 heהמיקום המדויק שבו עמד בית הכנסת
 
קהילת יהודי גליביצה התקיימה בעיר גליביצה (בפולנית: Gliwice - "גְּליבִיצָה", ‏האזנהקובץ:Pl-Gliwice.ogg‏Ⓘ‏, בגרמנית: Gleiwitz, גלייביץ), בדרום פולין, בחבל שלזיה עילית, בסמוך לעיר קטוביץ. העיר שוכנת על גדתו של הנהר קלודינקה (יובל של נהר האודר), ואוכלוסייתה מנתה 184,993 נפש במרץ 2014.
ככל הנראה היהודים הראשונים גרו בעיר כבר בימי הביניים. ישנן עדויות לכך שהיה קיים רחוב שנקרא בשם סימטת היהודים - Judengasse. בשנת 1921 חיו בעיר 2,200 יהודים. לאחר השואה, בשנת 1946 חיו בגליביצה כ־1,000 יהודים. רובם עזבו בהדרגה למדינות המערב ולישראל. בשנת 1950 היו בגליביצה כ־200 יהודים. בשנים 1968–1969, כתוצאה מקמפיין אנטי-ציוני, היגרו יהודים רבים מפולין. בשנת 2002 חיו בעיר רק 25 יהודים.
היסטוריה > המאות 16–17

ראשית ההתיישבות היהודית בגליביצה אינה מתועדת ביסודיות. ככל הנראה היהודים הראשונים גרו בעיר כבר בימי הביניים. ישנן עדויות לכך שהיה קיים רחוב שנקרא בשם סימטת היהודים - Judengasse. מאוחר יותר שונה שם הרחוב ליודנשטראסה - Judenstrasse, שהיה ממוקם באזור שוק תפוחי האדמה (Kartoffelmarkt). יהודי העיר נאלצו לעזוב אותה לאחר שהוכרז בעיר צו אי הסובלנות כנגד היהודים בשנת 1587. צו זה הוצא על ידי הקיסר רודולף השני בשנים 1582–1584 והוא נוסף על צווים אימפריאליים קודמים שהורו ליהודים לעזוב את אדמות המורשה ההבסבורגית, למעט מובלעות מיוחדות המיועדות למגורי היהודים.
כתוצאה ממלחמת שלושים השנים (1618–1648), עיירות וערים שלזיות רבות אכלסו יהודים. במטרה לשפר את מצב הכספי של הערים והמדינה, הקל הקיסר פרדיננד השני את המדיניות כלפי היהודים בשנת 1627 והוציא צו המאפשר להם להתיישב מחדש בערים לאחר ששילמו תשלום מיוחד בסך 40,000 זלוטי. הצו האימפריאלי איפשר ליהודים לקיים מסחר ומלאכה במסגרת קבוצה נבחרת של יהודים מיוחסים, שנקראה יהודי חצר או יהודי חסות (בגרמנית, Hofjuden). הקיסר גם איפשר ליהודים לשכור, לגבות חובות ומיסים ולקנות בתים. חוזה שלום וסטפאליה, שהביא לסיום מלחמת שלושים השנים (המלחמה הסתיימה ב־24 באוקטובר 1648), הפך את אישור ההתיישבות היהודית שנתן הקיסר לתלוי בהחלטות בעלי הקרקעות והערים. הוראות אלו חלו גם על אדמות שלזיה. קיים תעוד על כך שיהודי ניצל את ההטבות אלו ונראה ששכר טברנה עירונית בגליביצה באמצע המאה ה-17.
האזכור המתועד הראשון על נוכחותם של יהודים בגליביצה הגיע משנת 1698. ב-1 במאי 1698 הטביל הכומר המקומי פרוליך אישה יהודייה בת 18 והעניק לה את השם: אנה מריה רנטה. זו הייתה בתם של דיירי הטברנה בעיר, חנוך ואשתו מגדלנה.
היסטוריה > המאה ה-20

בתחילת 1916 חלה רב הקהילה ד"ר וילהלם מינץ ולא היה מסוגל למלא את כל תפקידיו. בפברואר 1916 העסיקה הקהילה את ד"ר סמואל מוזס אוכס (1886, זבורוב - 1942, לונדון) כסגנו של הרב. לאחר מות מינץ, בינואר 1917, הרב ד"ר סמואל מוזס אוכס, החליף אותו כרב של קהילת יהודי גליביצה. הרב אוכס החל לעזור לאלמנותיהם של החיילים היהודים שנפלו בזמן ששירתו בצבא הגרמני במהלך מלחמת העולם הראשונה (1914-1918). כמו כן, הוא בקר חיילים יהודים פצועים ששהו בבתי חולים שדה באזור גליביצה.
בשנת 1917 העניקו שלטונות העיר לנוטריון יוגן לוסטיג (נולד ב־8 באוקטובר 1856 בגליביצה) תואר אזרח כבוד של העיר. אזרחי כבוד נוספים בעיר היו: עורך הדין ארתור קוכמן (1864–1943), הרופא סיימון פרוינד (1823–1896) והיועץ לראש העיר יוזף קלצ'בסקי (1839–1922).
ב־28 ביוני 1917 כ־10,000 עובדים נואשים ורעבים ממפעלי גליביצה יצאו לרחובות להפגנות גדולות ושביתה. במהלך ההתרחשיות התקיימו אירועי ונדליזם המכונים "אירועי גליביצה", במהלכם שדדו והרסו חנויות מרכזיות בעיר. החנויות היהודיות של וולטר באראש, המבורגר ונוימן נפלו קורבן לוונדליזם.
בתום מלחמת העולם הראשונה וכינונה מחדש של הרפובליקה הפולנית השנייה, לאחר מלחמת העולם הראשונה, בקונגרס וינה בשנת 1815, גרמה לעלייה הרגש הפרו-פולני בקרב האוכלוסייה השלזית. דבר, שגרם לעימותים בין הקהילה הגרמנית לאלה שצידדו בפולין שהובילו להתפרצות של שלוש התקוממיות נוספות בשלזית. רוב היהודים תמכו מאוד בצד הפרו-גרמני. באותה תקופה, יהודים גרמנים שלזיים רבים החליטו להגר למערב, לרוב למרכזים עירוניים גדולים בגרמניה. תהליך זה השפיע גם על גליביצה.
ב־20 במרץ 1921, התקיים משאל עם בשלזיה עילית. רב קהילת יהודי גליביצה, סמואל אוכס, היה מעורב מאוד בפעילות נגד חלוקת שלזיה עילית. הוא קרא לאוכלוסייה היהודית להצביע לטובת השארותה של שלזיה חלק מגרמניה. במהלך ההצבעה, רוב הקהילה היהודית הצביעה בעד הישארות שלזיה עילית בגרמניה. בגליביצה תוצאות משאל העם היו: 32,029 (78.7%) קולות בעד שהעיר תישאר בגרמניה ו-8,558 קולות בעד המעבר לפולין (21.0%). כתוצאה מפסיקת בית המשפט, העיר נותרה בגרמניה, אך היה צורך לשנות את התחום הטריטוריאלי של הקהילה היהודית בגליביצה. בהחלטה מיום 21 בפברואר 1923 נוספו לתחום השיפוט של הקהילה היהודים שחיו בנפת סושניצה (בעבר הנפה הייתה שייכת לעיר זאבז'ה).
בשנת 1921 היה לקהילה בית כנסת, מקווה, בית ספר וספריה. באותה שנה, בדצמבר, עבר החזן דניאל הולצפפל מבידגושץ לגליביצה. הוא התמנה לחזן בכיר בקהילה. בנוסף, לקהילה היה מורה לדת, ומשנת 1927, החזן סלומון קלמק, היה גם יושב הראש של בית הכנסת, שוחט וגבאי.
בשנים 1920–1930 לקחו היהודים חלק פעיל ביצירת שירותי מסחר בינוניים בגליביצה. במרכז העיר הקים פול רוזנברג חברה לייצור ומכירה של רהיטים, א. שלזינגר, הקים חברה להובלת רהיטים, מקס וולף, הקים חנות צילום, ומקס לוי-Max Loewy, הקים חנות למוצרי חשמל ותאורה כולל נברשות קריסטלים.
בשנת 1926 נפתח בית זקנים יהודי (בגרמנית: Jüdisches Altersheim in der Synagogengemeinde Gleiwitz), הוא היה ממוקם ליד בית הכנסת.
בשנת 1930 התקיימו בחירות למועצת הקהילה היהודית באולם בית הספר התיכון באברשטראסה (שם הרחוב המעודכן רחוב Strzody).
ראשית המאה העשרים התאפיינה בעלייה בהגירה השלילית היהודית מגליביצה למערב גרמניה. מסיבה זו נותרו בגליביצה 1,300 יהודים בשנת 1932.
היסטוריה > ליל הבדולח והשואה

בגליביצה, במהלך ליל הבדולח (09/10 בנובמבר 1938), הנאצים שרפו את בית הכנסת והרסו את כל החנויות היהודיות. בהוראתו של מפקד משטרת מחוז התעשייה, ד"ר פאלטן, פוצץ בניין בית הכנסת השרוף. במהלך אירועים אלה היו מקרים רבים של מכות, כולל הכאתו של הרב ד"ר סמואל אוכס. כמו כן נעצרו כ־230 יהודים מגליביצה: גברים בגילאי 18 עד 60. הם הושמו במעצר לפני משפט במועדון השייך לקהילה היהודית במקום. למחרת הם הובלו למחנה הריכוז הנאצי הגרמני בבוכנוולד. לאחר כמה חודשים הם חזרו לבתיהם, כתוצאה מפעולה זו יהודי קהילת גליביצה איבדו את כל האשליות לגבי האפשרות להמשך החיים בגרמניה הנאצית.
במחצית השנייה של נובמבר 1938 מיקדו הנאצים את תשומת ליבם בעניינים כלכליים. על פי הוראתו של הרמן גרינג, פעולת האריזציה כביכול, כלומר שלילת הרכוש מהיהודים, הוביל לסילוקם ממרכז העיר ולשלילת האפשרות להתפרנס. באותה תקופה משטרת גליביצה נשלה את היהודים מרכושם.
בסתיו 1938 נותרו בגליביצה 1,186 יהודים גרמנים ו-30 אזרחים זרים. רבים מהם החליטו להגר מהעיר באותה תקופה. לאחר שהרב ד"ר אוכס עזב לבריטניה הגדולה, הפך הרב אגון לובנשטיין לרב החדש של הקהילה היהודית בגליביצה, בתאריך 21 באפריל 1939. בסוף שנת 1938 ותחילת שנת 1939, תקנות הרייך אסרו על כניסת יהודים לבתי קולנוע, תיאטראות, פארקים עירוניים ובריכות שחייה. הם גם לא הורשו להשתמש בקרונות השינה ברכבות ונאסר עליהם לקבל מקלטי רדיו. יהודי העיר הופנו רק לעבודות הגרועות ביותר, כמו ניקוי רחובות ובמתקן לטיפול בשפכים.
לפני פרוץ מלחמת העולם השנייה, במאי 1939, חיו בגליביצה 902 יהודים. באמצע השנה החליט הרב לוונשטיין להגר לצ'ילה. היו גם ניסיונות לא מוצלחים להציל ילדים יהודים מהעיר על ידי כך שהם נשלחו לבריטניה, הולנד ובלגיה. פעילויות אלה נוהלו על ידי הרוקח קונץ. במהלך טקס ראש השנה בספטמבר 1939 הוסמך הרב קסינסקי מחלוטנבורג כרב הקהילה. כעבור חודש, באוקטובר 1939 מונה אדלברט סארצקי לרב הקהילה בגליביצה (27 בדצמבר 1911, שצ'יטנו - 1942, מחנה אושוויץ-בירקנאו).
במאי 1942 החלו הגרמנים לגרש את היהודים מגליביצה למחנה הריכוז הנאצי אושוויץ-בירקנאו. בטרנספורטים שלאחר מכן בתאריכים 16, 20, 28 במאי ו-8, 15, 23, 29 ביוני גורשו 586 יהודים מהעיר. האחרונים גורשו בפברואר 1943. בגליביצה נותרו רק יהודים שחיו בנישואין מעורבים, 40 איש בסך הכל.
במחצית הראשונה של 1944 הוקמו בגליביצה מחנות לעבודה בכפייה. בסך הכל הוקמו ארבעה מחנות בעיר כשלוחות של מחנה אושוויץ-בירקנאו.
בינואר 1945 בגליביצה פונו האסירים מארבע מחנות המשנה של אושוויץ בגליביצה. אסירים שהגיעו לעיר בטורים מאושוויץ הופנו לצריף נטוש ב"צעדת מוות". אנשי האס אס הרגו אסירים חלשים ומותשים שלא הצליחו לעמוד בטור, בכל טור היו כ־500 איש. אסירים שעצרו רק כדי לענות על צורכיהם הפיזיולוגיים או על מנת להתאים את נעליהם המתבלות, נהרגו. כדי לא להפריע לתושבי העיר המקומיים, אנשי האס אס הרגו את קורבנותיהם לא ביריות אלא שהם הכו אותם בראשיהם באמצעות קתות הרובים. לאחר שהגיעו לגליביצה, טורי האסירים עברו ברחובות: ווישינסקייגו, פאוסטנקוב ורשאווי, ורוצלבסקה, דאסשינסקייגו, ריבניקה, יגיוננסקה ופרנצ'יסקנסקה. בגליביצה טורי האסירים הועמסו על קרונות משא פתוחים ששימשו להסעת אסירים מערבה. כ־70 אסירי נרצחו בתחומי העיר גליביצה. בבית העלמין היהודי ברחוב פוניאטובסקי, נקברו 75–80 אסירים שנרצחו בגליביצה ובכפרים הסמוכים לעיר.
היסטוריה > תום מלחמת העולם השנייה

באביב 1945 הובאו לגליביצה גופות אסירים שנרצחו מכל הסביבה. חלקם נקברו בבית העלמין המרכזי העירוני. לאחר שנת 1948 נחפרו הקברים הארעים והמאולתרים וגופות האסירים נקברו בגליביצה.
25 יהודים מנישואין מעורבים שרדו את המלחמה בגליביצה. אליהם הצטרפו יהודים רבים שהגיעו משטחי ברית המועצות. ב־17 במאי 1945 הוקמה קהילה יהודית בראשות זיגמונט פרייפלד. בקהילה המתחדשת היו בית ספר, מקווה, בית מטבחיים כשר, מטבח ומעונות. בשנת 1945 איזראל לייטנר היה הרב בגליביצה, הוא יצא לחוץ לארץ באביב 1946. בשנת 1946 היו בגליביצה כ-1,000 יהודים. רובם עזבו בהדרגה למדינות המערב וישראל. בשנים 1946–1950 הרב בגליביצה היה קיווה גרוס, שהיגר לישראל. בשנת 1950 היו בגליביצה כ־200 יהודים.
בשנת 1962 נוסד קואופרטיב יצרני יהודי ראשון.
בשנים 1968–1969, כתוצאה מקמפיין אנטי-ציוני, היגרו יהודים רבים מפולין.
היסטוריה > המאה 21

נכון לשנת 2002, חיו כ־25 יהודים בגליביצה.
בעיר נמצא סניף של הקהילה היהודית בקטוביץ. ראש הסניף מאז 2002 הוא ולודזימיש כץ-Wlodzimierz Kac מקטוביץ, ואת המשרד בעיר מנהלת יולנטה בזדורוביץ-Jolanta Bezdurowicz.
בקהילה חברים כמה עשרות יהודים. משרד הקהילה נמצא ברחוב דולניך ולוב 9 (Dolnych Walow 9) וכן יש בית כנסת מאולתר במקום.
כאמור ב " ליל הבדולח " בשנת 1938 נשרף בית הכנסת הגדול. בשנת 2003 הוצב במקום לוח זיכרון על ידי העירייה וארגונים בינלאומיים שונים.
אוכלוסיית קהילת יהודי גליביצה

| שנה | האוכלוסייה הכללית | מספר היהודים | אחוז היהודי מהאוכלוסייה הכללית |
| --- | --- | --- | --- |
| 1739 |  | 11 |  |
| 1743 |  | 28 |  |
| 1763 |  | 51 |  |
| 1787 |  | 67 |  |
| 1794 |  | 62 |  |
| 1799 |  | 97 |  |
| 1800 |  | 133 |  |
| 1804 |  | 115 |  |
| 1806 |  | 133 |  |
| 1811 |  | 170 |  |
| 1812 |  | 174 |  |
| 1830 |  | 463 |  |
| 1851 |  | 1,145 |  |
| 1858 | 10,000 | 1,880 | 18.8% |
| 1867 |  | 2,009 |  |
| 1880 | 15,077 | 1,838 | 12.2% |
| 1905 | 61,326 | 1,960 | 3.2% |
| 1921 | 40,698 | 2,200 | 2% |
| 1927 | 102,456 | 1,912 | 1.9% |
| 1929 |  | 2,020 |  |
| 1930 |  | 1,899 |  |
| 1933 | 110,339 | 1,803 | 1.6% |
| 1938 |  | 1,250 |  |
| 1939 | 117,240 | 902 | 0.8% |
| 1940 |  | 692 |  |
| 1946 | 95,980 | 1,000 | 1% |
| 1950 | 119,968 | 200 | 0.2% |
| 2002 | 202,604 | 25 | 0.01% |
ארגונים ומוסדות > "הכח"

מאמצע שנות העשרים של המאה העשרים פעלו בגליביצה שתי אגודות ספורט יהודיות "מגן" ו-"הכוח", שאספו סביבם בני נוער יהודים, שהיו פעילים בענפי ספורט שונים (בעיקר התעמלות ואתלטיקה).
במסגרת פעילותה של אגודת ספורט "הכח", (התבצעו גם בדיקת מצבם הגופני של חברי האגודה), נערכו תחרויות עם מועדוני ספוט יהודיים נוספים מזאבז'ה, מקהילת יהודי ביטום, מקהילת יהודי חוז'וב, ורוצלב ואפילו מווינה. בגליביצה התחרויות נערכו לרוב על המגרשים בפארק צ'רוברגו-Chrobrego Park. בשנת 1927 חברי הכוח בגליביצה זכו להצלחה רבה במהלך תחרות האתלטיקה בביטום. קבוצת הנשים ניצחה בארבעה ענפים: 100 מטר ריצה, קפיצה לרוחק, זריקת דיסקוס, קפיצה לגובה.
ב־28 בינואר 1929 נבחר ועד חדש באספה הכללית של האגודה. היו"ר שנבחר היה ליגנר, הסגן, הרליץ, מזכיר האגודה, לייזר, גזבר, זיסקינד, והמאמן, זילברמן.
ב־6 במאי 1932 השתתפה קבוצת ספורטאים יהודים מגליביצה בעצרת גדולה של קבוצות צעירים יהודים משלזיה עילית, שהתארגנה בטאצ'ישוב. בעצרת השתתפו קבוצות מ: גליביצה, סטרצלצה אופולסקי, ביטום, אופולה, קוז'לה, זאברזה ורביבורץ. כ-250 איש השתתפו בה. שיאה של העצרת היה נאומו של הרב של גליביצה, ד"ר אוכס, שדן במצב ההידרדרות של הנוער היהודי בגרמניה. הוא קרא לבני הנוער שלא לוותר על שאיפותיהם ולנסות להתגבר על כל הקשיים. במהלך העצרת כובדה המולדת גרמנית מספר פעמים, ולכבודו הקריאה "תחי!" שלוש פעמים. העצרת הסתיימה בשירת ההמנון הלאומי הגרמני: דויטשלנד, דויטשלנד מעל הכל....
ארגונים ומוסדות > ארגונים נוספים

איגוד הנשים לתמיכה בכלות ויולדות עניות בגליביצה.
האגודה לטיפול בחולים (בגרמנית: Kranken Pflegeverein) בגליביצה, פעלה החל משנת 1885 בהנהלת, מיכאל שלזינגר, ארון דנציגר, ויונאס קוכמן.
האגודת לקיום הלוויות (גרמנית: Beerdigungsverein) פעלה החל משנת 1885 בהנהלת יעקב פלונסקייר. בשנת 1898 ניהל את האגודה אדוארד פרוינד, ובשנת 1902 ניהל את האגודה הרמן גולדשטיין.
אגודת הצדקה לתמיכה ביתומים וחינוך מקצועי (בגרמנית: Wohltätigkeitsverein) החלה לפעול בשנת1885 בראשות לואי ליכטנברג, ד. גוטמן ופריץ קוכמן.
חינוך ותרבות > בית הספר היהודי

בשנת 1812 הוקם בית הספר היהודי הפרטי הראשון בגליביצה. בהתחלה המורה היה יצחק סנדר שעבר לעיר מקהילת יהודי ניסה. הוא לימד 48 ילדים תלמוד, קריאה ואיות אנגלית וגרמנית. לזרוס סילבר היה מורה בבית הספר מעט מאוחר יותר. בשנת 1820 כתוצאה מהיעדר תקנות וחוקיות ביחס לחינוך היהודי, רשויות החינוך המחוזיות באופולה קבלו החלטה להעביר את הילדים היהודים לבית ספר עירוני קתולי בגליביצה.
בשנת 1833 נפתח בית ספר יסודי יהודי שני. מנהל בית הספר היה אדולף ביאל (הגיע מקלוצ'בורק-Kluczbork)) ומורה העזר, ארנולד הופמן (הגיע מלובליניץ-Lubliniec). המורים קיבלו שכר מהקהילה היהודית ואושרו לעסוק בהוראה על ידי רשויות החינוך הגרמניות הרלוונטיות. בתחילה למדו בבית הספר 117 ילדים. בשנת 1855 למדו בבית הספר 224 תלמידים, סך כל המורים שלימדו בבית הספר היו 3 מורים.
בשנת 1856 הפך בית הספר היסודי היהודי לבית ספר בן 5 כיתות לימוד. 313 תלמידים למדו בו ולימדו אותם 7 מורים ומורה אחת.
| שנה | מספר התלמידים | מספר המורים |
| --- | --- | --- |
| 1812 | 48 | 1 |
| 1833 | 170 | 2 |
| 1855 | 224 | 3 |
| 1856 | 313 | 8 |
| 1865 | 419 | 11 |
| 1867 | 327 | 10 |
| 1876 | 313 |  |
בשנת 1865 בית הספר הגיע לשיא במספר התלמידים.
בשנת 1870 הפילולוג וילהלם פרוינד (גר') מונה למנהל בית הספר. בשנת 1872 ד"ר מטרסדורף החליף את וילהלם פרוינד. צוות ההוראה כלל את המורים: ד"ר מרקס, וולף, בוברקרקר, קון, ג'ייקובסון והמורות: ברטה וקלרה ברלינר. המורה למוזיקה היה סייפר ואת לימודי הדת לימד הרב ד"ר הירש הירשפלד.
בשנת 1877 החליטה מועצת העיר גליביצה לבטל את החינוך הדתי בעיר. במקום בית הספר היסודי היהודי הוקם בית ספר רב-דתי ובית הספר היהודי לבנות המשיך ללמד רק את שלוש הכיתות הגבוהות בלבד. תהליך שינוי בתי הספר הסתיים בשנת 1882.
חינוך ותרבות > בית הספר היהודי > אירועי תרבות בקהילה

בשנת 1845 הוקמה המקהלה היהודית הראשונה בגליביצה. זו הייתה ככל הנראה המקהלה הראשונה שפעלה בעיר. ווילי פליישר היה המנהל שלה במשך למעלה מ־25 שנה.
בשנת 1918 הקים הפסנתרן המצטיין רוסחה קון את בית הספר למוזיקה בגליביצה (ברחוב צוויצ'סטווה 28). כתוצאה מפרוץ המרד בשלזיה והמשבר הכלכלי העמוק באותה שנה, בית הספר החל לפעול רק בשנת 1922. מאוחר יותר שונה שם בית הספר לקונסרבטוריון למוזיקה.
ב-12 בנובמבר 1926 הופיעה קבוצת האופרה של קטוביץ בגליביצה, והעלתה אופרה מאת ג'יי הלוי. יום שישי "יהודיה". המופע התקבל מאוד טוב על ידי הקהל בגליביצה.
ב־17 במאי 1928 הופיעה בגליביצה הסולנית ג'וסמה סלים שהוזמנה על ידי הקהילה היהודית במקום. ההופעה התקיימה באולם הקונצרטים ברחוב קלסטורנה. ראלף בנצקי והחזן מגנוס דוידזון הופיעו עם סולנים אחרים בגליביצה. בבית הכנסת נערכו קונצרטים רבים, בהם הופיע בין היתר צוות אמני ורוצלב בראשות מנהל תיאטרון ורוצלב, הנס ברון.
אירוע תרבותי גדול בחיי גליביצה הייתה ההופעה באוקטובר 1930 של שחקני התיאטרון העברי "הבימה" ממוסקבה, בתיאטרון העירוני בגליביצה. הם העלו את ההצגה "הדיבוק". המופעים שאורגנו על ידי הקהילה היהודית כוללים: "נתן דר וייז", "אוטלו", "נישואי פיגארו", "Die Wildente", "Hoffmanns Erzählungen", "Palästina wie ich es erlebte", "La Traviata", " זיגונרברון ", " סוף השבוע " ו-" Die Jüdin ".
בשנים 1931–1938 פעלה בבית הכנסת מקהלת גברים שהופעלה על ידי המורה למוזיקה פליישר והחזן פרייזינגר.
בינואר 1935, באולם הקונצרטים ברחוב את קלסטורנה ביצעה הזמרת המפורסמת דלה ליפינסקה. קונצרטים אורגנו גם ב" בתיאטרון וויקטוריה " ברחוב ווילהלם-שטראסה 28 ובאולם של החברה האוונגליסטית ברחוב מוניושקו.
פרישת גרמניה מהוועדה לזכויות המיעוטים הביאה להרחבת החוקים האנטישמיים של הרייך השלישי לשטח שלזיה הגרמנית. למרות זאת, בשנת 1937 העלתה הקהילה היהודית בגליביצה את המחזות של היהודי ההונגרי פ. מולנר "שפיל אים שלוס" והקומדיה "גרוס ליב". אלה היו הביטויים האחרונים לחיי התרבות הרגילים של יהודי גליביצה. בסוף שנת 1937 הורתה המשטרה החשאית הגרמנית בגליביצה במכתב סודי להשעות את הצגת המחזות היהודים.
חינוך ותרבות > מוזיאון גליביצה

המוזיאון של גליביצה נמצא ברחוב דולניץ' וולוב-ul. Dolnych Wałów 8a, 44-100. במוזיאון קיים אוסף יודאיקה גדול הכולל תשמישי קדושה המהמאה ה-17 ועד המאה העשרים. אוסף המוזיאון כולל:
פרוכות לארון קודש,
מגילות,
חנוכיות,
פמוטים,
ספרי תנ"ך,
לבוש לספרי תורה,
כתרים של ספרי תורה
נרות שבת,
אצבעות לספרי תורה,
מזוזות,
תפילין,
קופסאות בשמים,
מטבעות "שקל ישראלי" עם כיתוב בעברית מהמאה ה-19,
ציורי פורטרט של רבני הקהילה המקומית.
בתי כנסת > בית כנסת ראשון

בשנים 1808–1809 הוקם בית הכנסת הראשון של יהודי גליביצה. הוא הוקם בביתו הפרטי של הסוחר שלזינגר, בסמטת הקהילה ליד כנסיית כל הקדושים.
בתי כנסת > בית כנסת שני

בשנת 1812 הוקם בית כנסת על חלקת אדמה שהקהילה היהודית רכשה מאלמנתו של ראש שרותי המשטרה העירונים. בית הכנסת נחנך ב-4 בספטמבר 1812. בטקס השתתפו, בין היתר: הנסיך פון אנהלט-קות'ן, קציני חיל המצב המקומי, חברי בית העירייה, חברי מועצה מקומיים, הכומר האוונגליסטי אנסורגה, שני כוהני קהילה קתוליים וחברי המשמר הבורגני.
ב־29 באוגוסט 1861 נחנך בית כנסת חדש במקום. במקביל נהרס בית הכנסת העתיק ובמקומו הוקם בית זקנים יהודי מפואר. (מעודכן לשנת 2008 במקום עומד בניין משטרה).
בתי כנסת > בית הכנסת הגדול

בית הכנסת הגדול בגליביצה (ברחוב ul. Dolnych Walow 15) נבנה בין שנים 1859–1861 על פי תכנונם של האדריכל סלומון לובובסקי-Salomon Lubowski ובעל חברת הבנייה לואי טרופלוביץ-Louis Troplowitz חברי קהילת יהדות גליביצה. הוא הוקם ליד בית הכנסת העתיק, שהוקם בשנת 1812. הוא היה אחד מבתי הכנסת הגדולים והמפוארים ביותר בשלזיה העליונה. עלות הקמתה הייתה 25 אלף טאלרים.
בית הכנסת נבנה מלבנים, בתבנית מלבנית בסגנון שמשלב אדריכלות נאו-מורית ואדריכלות רומנסקית. בחזית הבניין היה שער יפה, ולצדו שני מגדלים שבראשם כיפות עם צריחים. על הצריחים היו מגני דוד. על הקירות הצדדים של הבניין היו שתי שורות של חלונות חצי עגולים. הכניסה הראשית לבית הכנסת הייתה מכיכר אינוואלידוב. פנים אולם התפילה הראשי הואר באמצעות נברשות קריסטלים גדולות.
בית הכנסת נחנך ב־29 באוגוסט 1861. בשנת 1911 בוצעו עבודות שיפוץ וחידוש פנים בית הכנסת.
במהלך "ליל הבדולח" (9-10 בנובמבר 1938) הנאצים שרפו את בית הכנסת. ב־10 בנובמבר 1938 בהוראתו של מפקד משטרת מחוז התעשייה, ד"ר פאלטן, פוצץ בניין בית הכנסת השרוף. הכיכר הריקה הפכה לפארק ומגרש משחקים לילדים. בשנת 2002, הכיכר נקנתה על ידי בעלים פרטיים.
בשנת 2003 הונצח מקומו של בית הכנסת על ידי שני לוחות הנצחה שעוצבו על ידי הפסל שמואל פרנקל. הלוח הדקורטיבי העליון נושא את הכיתוב בפולנית ובעברית: "בית כנסת ניצב במקום זה בשנים 1861–1938". על הלוח התחתון נמצא כיתוב בפולנית ובגרמנית שבו נכתב: "שריפת בית הכנסת על ידי הנאצים בליל הבדולח ב-9–10 בנובמבר 1938, הפכה לסמל לדיכוי ולרדיפה של הקהילה היהודית בגליביצה, שבמשך יותר 150 שנה תרמה להיסטוריה של העיר. גירושם של מעל 600 מבני הקהילה היהודית למחנה המוות הנאצי אושוויץ-בירקנאו הסתיים בדצמבר 1943".
בשנת 2008, ביוזמת האגודה לשימור מורשת היהודית בגליביצה "זיכרון", נוקו לוחות הזיכרון.