stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
מכת חום (איי לה דיר לה דה דה)
הערות שוליים

1 2  דנה אינטרנשיונל - (מכת חום (איי לה דיר לה דה דה (באנגלית), נבדק ב-2023-07-03
↑  Dana International = דנה אינטרנשיונל* - החלום האפשרי, באתר Discogs (באנגלית)
1 2  אוסף הסינגלים, באתר Dana International community
1 2 3  מכת חום (איי לה דיר לה דה דה), באתר Dana International community
| דנה אינטרנשיונל |
| --- | --- | --- |
| אלבומים • סינגלים • וידאוגרפיה • שירים | אלבומים • סינגלים • וידאוגרפיה • שירים |  |
| אלבומי אולפן | דנה אינטרנשיונל • אומפטמפה • איפיטמפה • מגנונה • חופשייה • יותר ויותר • החלום האפשרי • הכל זה לטובה |  |
| אלבומים אחרים | דיווה – האוסף • האלבום • אוסף הסינגלים • 101 כלבים דלמטים |  |
| ערכים קשורים | אירוויזיון 1998 • אירוויזיון 2011 • עופר ניסים • "דנה קמה" • "מחווה לדנה אינטרנשיונל" |  |
| דנה אינטרנשיונל – שירים |
| --- | --- | --- |
| דנה אינטרנשיונל | "פטה מורגנה" • "סמר-מר" • "מי שלא רוצה אותי" • "משחק הדמעות" • "No Alibi" • "ערוסה" • "Yes Sir, I Can Boogie" • "סעידה סולטנה" (2015) • "דנה אינטרנשיונל" • "ההצגה חייבת להמשך" |  |
| אומפטמפה | "לילה טוב אירופה" • "פטראנס" • "אני לא יכולה בלעדיך" • "ישנן בנות" • "Umpatampa" • "Qu'est-Ce Que C'est?" • "Right Now" •‏ "100% גבר" • "בתולה" • "Zomba" • "דרור יקרא" • "נוסעת לפטרה" |  |
| איפיטמפה | "אני רוצה לחיות" • "מי שלא רוקד עומד" • "פלאש גורדון" • "לילה טוב אירופה" • "דנה אינטרנשיונל" • "Qu'est-Ce Que C'est?" • "בתולה" |  |
| מגנונה | "מגנונה" • "Let Kiss" • "דון קיחוטה" • "יש בו אש" • "I'm Gonna Let" ‏• "Cinquemilla" • "מנפנפת" • "אות משמים" • "סיפור אהבתם של חס וחלילה" • "בוא" |  |
| דיווה – האוסף | "Power" • "שיר קדמשנתי (סקס אחר)" • "זמר שלוש התשובות" |  |
| חופשייה | "Dror Yikra (Traditional Prayer for Freedom)" •‏ "Free" • "מוכר הפרחים" • "Love Is All There Is" •‏ "Language of Love" • "עד סוף הזמן" • "La Vita è Bella" •‏ "Tease Me" •‏ "Glamorous" • "אני אוהבת" • "This Is the Night" •‏ "If You Don't Love Me The Way I Am" •‏ "Woman in Love" •‏ "Diva" |  |
| יותר ויותר | "ניצחתי" • "תן לחיות" • "אלף ימים של אהבה (קשר)" • "יותר ויותר" • "לקום בבוקר" • "אתה הורס" • "אתה הדי.ג'י. שלי" • "הרגשה טובה" • "שיר" • "בדרך אל החופש" • "הכל יהיה ורוד" • "ואחרי הכל" • "עד סוף הזמן" |  |
| החלום האפשרי | "עד היום" • "תחלום" • "תגיד לי, מי?" • "מכת חום (איי לה דיר לה דה דה)" • "החלום האפשרי" • "בסוף יהיה טוב..." • "רק לא היום" • "Gotta Move On" •‏ "Superman" • "סיפור קצר" • "ניצחתי" (גרסה אקוסטית) |  |
| הכל זה לטובה | "הכל זה לטובה" • "יום הולדת" • "בראשית" • "לא מאמינה" • "יאללה באלגן" • "סרט הודי" • "Love Boy" • "את מוכנה" • "איפה הלב" • "אתה ממגנט אותי" • "יום אחר" • "חורבות האהבה" |  |
| שירים אחרים | "Power" • "וזה לא מה ש..." • "במקום הכי נמוך בתל אביב" • "האם זו אהבה" • "עליי" • "Ding Dong" • "כשהגברים רוקדים" • "מה לעשות?" • "Loca" • "עיר שלמה" • "Down on Me" • "ילדים זה שמחה" • "אמונות קטנות" • "We Can Make It" • "רותי" • "יש לי אהבה (לה קוסטה)" • "נשארת איתך" • "Diva to Diva" •‏ "Just the Way You Are" • "מקהלה עליזה" • "אחלה גבר" • "לה קוקרצ'ה" • "Big D*** Energy" • "שקיעה אחת" |  |
מרכז בקרת הטיסה של בייג'ינג

| --- | --- |

 מידע כללי
 סוג:  mission control center 
 מיקום:  בייג'ינג 
 מדינה:  הרפובליקה העממית של סין 
 הקמה ובנייה
 תקופת הבנייה:  ?–1996
 תאריך פתיחה רשמי:  1996 
 קואורדינטות:  40°04′19″N 116°15′26″E﻿ / ﻿40.07198889°N 116.25709167°E﻿ / 40.07198889; 116.25709167
  (למפת בייג'ינג מוגדלת) חביי טיינג'יןמרכז בקרת הטיסה של בייג'ינג(למפת בייג'ינג רגילה) חביי טיינג'יןמרכז בקרת הטיסה של בייג'ינג
 
המתקן הראשי לאחר משימת שנג'ואו-7.
מרכז בקרת הטיסה של בייג'ינג (בסינית: 北京航天飞行控制中心), הידועה בעבר בשם מרכז הפיקוח והבקרה של בייג'ינג, הוא מרכז פיקוד לתוכנית החלל הסינית הכולל את משימות שנג'ואו וממוקם בפרבר צפונית מערבית לבייג'ינג. הכניסה הראשית של מרכז החלל ממוקמת בצומת כביש בייקינג וכביש יו יי.
אטימולוגיה

שמו של המרכז שונה ל-北京 航天 飞行 控制 (מילולית: מרכז בקרת הטיסה בבייג'ינג) בשנת 2006. החל ממרץ 2009, לא פורסמה הודעה רשמית לשינוי שמו הרשמי באנגלית בהתאם לשמה הסיני החדש ושמו באנגלית הוא Beijing Aerospace Command and Control Center, מרכז הבקרה והפיקוד לאוויר וחלל בבייג'ינג.
תיאור

הכניסה הראשית למרכז
מרכז החלל מפוקח ומנוהל על ידי ממשלת הרפובליקה העממית של סין.
המרכז מנהל משימות פיקוח, טלמטריה, מעקב ופיקוד על חלליות. הבניין נמצא בתוך מתחם שזכה לכינוי "עיר התעופה והחלל". המתחם נוצר בתחילה למשימות החלל המאוישות של סין, הידוע כ"פרויקט 921". המרכז התפתח להיות אחראית למשימת צ'אנג-אה 1 ולמשימת החלל הבין-כוכבית הסינית-רוסית, פובוס גרונט. מרכז מפקח גם על משימות שנג'ואו בעזרת ארבע ספינות מעקב מסוג יואן ונג. למרכז מספר חברות בנות ייעודיות באמצעות לווייני התקשורת מדגם סינו ואינמרסט.
ראו גם

תוכנית החלל הסינית
הערות שוליים

1 2  "Beijing Aerospace Command and Control Center". www.globalsecurity.org. נבדק ב-20 בפברואר 2019. {{cite web}}:  (עזרה)
מצווה הבאה בעבירה

אחת הדוגמאות המובאות בתלמוד למצווה הבאה בעבירה היא קיום מצוות ארבעת המינים באמצעות לולב גזול.
מצווה הבאה בעבירה הוא מונח תלמודי המתייחס לקיום מעשה מצווה שהתאפשר בעקבות עבירה שקדמה לו.
למסקנת ההלכה קיום מצווה הבאה בעבירה אינו נחשב למעשה מצווה ולא יצא בו ידי חובת המצווה.
הלכה זו נאמרה, רק במקרה בו לא מיושם הכלל של עשה דוחה לא תעשה, שעוסק במקרים בהם בעל פי ההלכה מעשה מצווה מסוים דוחה איסור אחר, שמתנגש בו, כגון קיום ברית מילה שדוחה את השבת.
מקור

המושג כפי נוסחו המוכר לנו, מאוזכר לראשונה בתלמוד הבבלי, בשלושה מקומות:
במסכת ברכות, בהקשר של שחרור עבד להשלמת מניין.
במסכת בבא קמא, בעניין הברכה על קיום מצוות הפרשת חלה מלחם שנאפה מתבואה גזולה, על בסיס הפסוק "בוצע ברך ניאץ ה'".
במסכת סוכה, בהקשר של איסור שימוש בלולב גזול במצוות ארבעת המינים בסוכות.
איסור קיום מצווה בלולב גזול, נלמד מהפסוק בספר מלאכי: "וַהֲבֵאתֶם גָּזוּל וְאֶת הַפִּסֵּחַ וְאֶת הַחוֹלֶה? וַהֲבֵאתֶם אֶת הַמִּנְחָה הַאֶרְצֶה אוֹתָהּ מִיֶּדְכֶם? אָמַר ה'" (מלאכי א' י"ג) שבו קורבן גזול, פיסח, וחולה נאמרים בהקשר של קורבן שלא נרצה, וממנו נלמד שאיסור של קורבן גזול אין לו תקנה כמו קורבן פיסח.
אסמכתא למושג זה של מצווה הבאה בעבירה מובאת על ידי רבי יוחנן משמו של רבי שמעון בר יוחאי, מהפסוק בספר ישעיהו (ס"א ח') "כִּי אֲנִי ה' אֹהֵב מִשְׁפָּט, שׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה...", שמדבר על איסור הקרבת קורבן גזול, שמפורש על ידיהם במשל שבו מלך שמגיע לבית מכס, משלם באופן פרדוקסלי בעצמו מכס, כדי להוות דוגמה לעוברי דרכים, שילמדו ממנו לא להבריח עצמם מהמכס, וכך אלוהים אף שהכל שלו, אינו רוצה ש"יבריחו את המכס" אפילו בשבילו.
בתלמוד הירושלמי, רבי הושעיא מביא בהקשר של איסור קיום מצווה במצה גזולה,  את הפסוק "ובוצע ברך - ניאץ ה'", בפרשנות של אמירת ברכה על בציעת פת גזולה - דבר הנחשב לניאוץ ה'. ועוד נאמר שם "אין עבירה מצווה", ו"אין מצווה עבירה". "אם עשיתן כמצותן - הן מצות, ואם לאו - אינן מצות".
הגדרה

הגדרת המושג היא, מצווה שבבסיסה קיימת עבירה (רמב"ם ותוספות), או מצווה שגורמת לעבירה להעשות (ריטב"א), לעומת "עשה דוחה לא תעשה" שאין בו חיבור עקרוני בין המצווה לעבירה באותו חפץ, אלא שהם קשורים לאדם העושה אותם.
הטעם של האיסור לדעת חלק מהראשונים הוא הטעם המובא בתלמוד הירושלמי, "שלא יהא נעשה סנגורו קטגורו". בירושלמי, אדם העושה מצווה בלולב גזול, נמשל לאדם שנתפס מכבד את השלטון, בארוחה שמומנה מכספי השלטון עצמו.
עבירה שבולטת בהקשר של מושג זה היא הגזל. עם זאת, על פי דעת רוב פרשני התלמוד הראשונים דין זה של מצווה הבאה בעבירה תופס לגבי כל המצוות כולן. בדעת מיעוט נמצא התוספות רבנו פרץ שלדעתו מושג זה תופס רק לגבי מצוות שעיקרן ריצוי לפני המקום.
הבחנות וסייגים

התלמוד הירושלמי יוצר הבחנה, וקובע כי הכלל של מצווה הבאה בעבירה יוחל, כאשר מנסים לקיים מצווה באותו חפץ שבו נעשה גם האיסור. כך למשל מחלק הירושלמי בין אבל שקורע בשבת, שאף שמחלל את השבת, יוצא ידי חובת קריעה, לבין אכילת מצה גזולה בפסח שבה לא יוצא ידי חובתו. החילוק ביניהם הוא שבקריעה עבר עבירה סתמית, שאינה קשורה דווקא לבגד המסוים, אלא לעשייתו של האדם, מה שאין כן באכילת מצה ש"גופה עבירה", ואין לעשות מצווה באמצעות אותו חפץ שנעברה בו עבירה. הרמב"ם שממשיך תפיסה זו פוסק כי לולב שעבדו בו עבודה זרה פסול למצוות ארבעת המינים מדין מצווה הבאה בעבירה, אבל מצד שני שופר שנגזל יכול להוציא ידי חובת שמיעת תקיעת שופר, מפני שאין דין גזל בקול. אבחנה זו נפסקה להלכה בשולחן ערוך
דוגמאות

דוגמאות למקרים של מצווה הבאה בעבירה הן אכילת מצת טבל או מצת הקדש או מצה גזולה בפסח, נטילת לולב גזול, או נטילת לולב של אשרה או של עיר הנידחת בסוכות, הקרבת קורבן גזול, והנחת תפילין גזולות. דוגמה נוספת שמובאת ברמב"ם, היא הבאת מנחות ונסכים מערלה וכלאי הכרם. במקור זה הרמב"ם מוסיף טעם לדבר "שהיא מצווה הבאה בעבירה - שהקב"ה שונאה".
רבי ישראל מסלנט, מייסד תנועת המוסר שקמה ביהדות אירופה במאה ה-19, הרחיב מושג זה ל"מצווה בין אדם למקום, הבאה בעבירה בין אדם לחבירו". כלומר הקפדה על קיום מצווה בין אדם למקום שגוררת פגיעה בבני אדם אחרים. הוא ציין שלפעמים אנשים שאדוקים ומתלהבים מקיום מצווה מסוימת, יכולים לפגוע בעצם קיום המצווה באחרים. לשם דוגמה הוא הביא את עניין ההשכמה המוקדמת לסליחות, בחודש אלול ועשרת ימי תשובה, שלעיתים גורמת צער גדול לבני ביתו של האדם המשכים, ותקלות רבות כרוכות בעניינה. דוגמה נוספת אדם שטרוד במצבו הרוחני-דתי שעלול להכשל ביחסו לבריות, ולהגיע לידי כעס והקפדות לא ראויים.
טעם הדין

בטעם ההלכה ביארו הרמב"ן, והר"ן שהוא כעין הכלל "אין קטגור נעשה סנגור", והיינו שאין ראוי לקיים בדבר מסוים רצון ה', כאשר בדבר זה עצמו עברו על צווי ה' ובזה מכעיסו.
טעם נוסף כתבו הר"ן והריטב"א שאדם אינו יוצא במצווה הבאה בעבירה כדי שלא יהיה מזכיר לו העוון, כלומר שכאשר קיום המצווה מתאפשר רק מכח העבירה, נמצא ששימוש זה הוא תוצאה של העבירה, וגורם לעבריין רעה שמזכיר לו עוונו שוב.
טעם הדין > הסברים נוספים

הרציונל שעומד מאחורי תפיסה זו ששוללת עשיית מצווה שבבסיסה עבירה הוא הרצון למנוע מתן לגיטימציה והכשר לפעולה אסורה באמצעות פעולה מותרת וטובה. אחרת ניתן יהיה להשתמש בעשיית מצוות כעלי תאנה והכשר עבירות, למשל גזל רכוש ונתינתו לצדקה, בסגנון מעשיו של הגיבור הבריטי רובין הוד שנהג לשדוד עשירים ולחלק כספם לעניים.
למעשה נראה כי מדובר בתפיסה השוללת באופן כללי את האמירה המטרה מקדשת את האמצעים, שאם לא כן, הרי תוכשר כל עבירה שהיא בדרך לעשיית מצווה שמשמשת כמטרה. וכגודל המטרה כן עשויות לגדול העבירות והעוולות שיהיה אפשר להצדיק.
יש בתפיסה זו גם אמירה שאין להפוך מצווה למנוע לעשיית רע, ובמקרה שאין לאדם את שדרוש לו לקיים מצווה, עליו להימנע מכך, ולא לנסות לעשות את המצווה בכל מקרה, באמצעות חפץ אסור כמו לולב ומצה גזולים.
ראו גם

גדולה עבירה לשמה ממצווה שלא לשמה
טובל ושרץ בידו
הערות שוליים

↑  תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף מ"ז, עמוד ב'
↑  על פי המקרא יש איסור לשחרר עבד כנעני "לעולם בהם תעבודו" (ויקרא כה, מו)
משפט זה חסר בכמה כתבי יד, ואף בעל הלכות גדולות לא גרס אותו. (בורגנסקי, מסכת סוכה של התלמוד הבבלי, מקורותיה ודרכי עריכתה, בר-אילן תשל"ט, עמ' 455)
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא קמא, דף צ"ד, עמוד א'
↑  תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף ל', עמוד א'
↑  המקור בתהילים י' ג', וההקשר בין שני חלקי הפסוק: "כי הלל רשע על תאות נפשו - ובצע ברך נאץ ה'", מצביע על קשר לאדם רשע שמהלל עצמו על יישום תאוותיו, והברכה נראית בהקשר דומה, ברכה שמכסה על יצריו של האדם
↑  תני מצה גזולה אסור לברך עליה. א"ר הושעיא על שם ובוצע ברך ניאץ ה'. א"ר יונה הדא דתימא בתחילה אבל בסוף לא דמים הוא חייב לו. רבי יונה אמר אין עבירה מצווה. רבי יוסי אמר אין מצווה עבירה. א"ר אילא "אלה המצות" - אם עשיתן כמצותן - הן מצות, ואם לאו - אינן מצות. (תלמוד ירושלמי, מסכת חלה, דף ט/א)
↑  "שלא יתקיים המצווה אלא בהיותו דבר מותר". רמב"ם, פירוש המשניות נדרים ב' ב'
↑  תוספות, מסכת סוכה, דף ל', עמוד א', ד"ה משום: בעלי התוספות שואלים מדוע מנמקים בתלמוד (תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף ל"ה, עמוד א') את פסלותם של לולב של אשרה ועיר הנדחת מהטעם שהוא עומד להשרף ונחשב כשרוף שאיבד את שיעורו ההלכתי ("כיון דלשרפה קאי, כתותי מיכתת שיעוריה"), ולא מטעם של מצווה הבאה בעבירה ותשובתו היא, שבניגוד ללולב של אשרה ועיר הנדחת קורבן גזול פסול "דמחמת עבירת הגזל - באה המצווה שיוצא בו" לעומת לולב של אשרה שבעשיית העבירה (של ע"ז) לא מוציא אף אחד ידי חובת מצוות לולב, כלומר האיסור של מצווה הבאה בעבירה, הוא בגלל שהגזל מכשיר ויוצר אפשרות לקיים את המצווה, ולכן מדובר במצווה שכל כולה מבוססת על עבירה, וזוהי לתפיסתו ההגדרה של מצווה הבאה בעבירה.
↑  ריטב"א, מסכת סוכה, דף ט', עמוד א'
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת סוכה,  פרק ג', הלכה א', דף י"ב ע"א. הדבר כנראה מבוסס על דברי המשנה בפרקי אבות (ד' י"א) שכל העושה מצווה אחת קונה לו פרקליט אחד. וכל העושה עבירה אחת קונה לו קטגור אחד. נראה שהתפיסה היא שהמצוות אמורות להיות מליצי יושר לפני כיסא הכבוד, וקיימת חוסר נוחות גדולה מזה שיתברר כי הפרקליט הנכבד הוא למעשה תובע נוקשה.
↑  תוספות רבנו פרץ מסכת פסחים ל"ה:
(מובא גם ברמב"ן וריטב"א שם, ובריטב"א סוכה ט.)
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת שבת,  פרק י"ג, הלכה ג'
↑  פירוש המשנה, סוכה פ"ג מ"א
↑  "שופר הגזול שתקעו בו יצאו, שאין המצווה אלא בשמיעת הקול, אף על פי שלא נגע בו השומע יצא ואין בקול דין גזל". (משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות שופר וסוכה ולולב, פרק א', הלכה ג')
↑  שולחן ערוך, יורה דעה, סימן ש"מ, סעיפים כ"ח-כ"ט
↑  משנה תורה לרמב"ם, ספר עבודה, הלכות איסורי המזבח, פרק ה', הלכה ט'
↑  הרב דב כ"ץ, תנועת המוסר, כרך א, עמוד 326
↑  מלחמות ה', ל', דיבור המתחיל אמר
↑  שם, דיבור המתחיל "ומיהו"
↑  שם
↑  דף כט', עמוד ב', ד"ה עוד
מרכז בקרת הטיסה של רוסקוסמוס

| --- | --- |


האולם המרכזי של מרכז הבקרה, 2004
 מידע כללי
 סוכנות אם:  רוסקוסמוס
 תאריך הקמה:  1960
 מטה מרכזי:  קורוליוב, מחוז מוסקבה 55°54′44.3″N 37°48′37.1″W﻿ / ﻿55.912306°N 37.810306°W﻿ / 55.912306; -37.810306
 http://www.mcc.rsa.ru/cup.htm
מרכז בקרת הטיסה. מבט מבחוץ.
נשיא רוסיה דמיטרי מדבדב במרכז הבקרה, אפריל 2011.
מרכז בקרת הטיסה של רוסקוסמוס (Центр управления полётами) הוא מרכז הבקרה של רוסקוסמוס והוא יחידת המחקר הגדולה ביותר של מכון המחקר המרכזי להנדסת מכונות ופועל כמרכז הבקרה של תאגיד החלל הרוסי. ממוקם בעיר קורוליוב, פרברי מוסקבה ברחוב פיונרסקאיה.
המרכז משמש כבסיס הבית של הקוסמונאוטים ואחראי על אימונם ועל אימונים של אסטרונאוטים ממדינות שותפות של הפדרציה הרוסית. המרכז מכונה לעיתים רבות, על שם תפקידו המרכזי, "Mission Control" (מרכז הבקרה).
משימות

החל מספטמבר 2016, המרכז מספק בקרת טיסה מעשית עד 20 חלליות בו זמנית ומנטר שיגורי תחנות חלל מאוישות, חלליות, גשושיות ולוויינים מלאכותיים למטרות סוציו-כלכליות ומדעיות. תוכניות המודרניזציה מצביעות על מספר מתוכנן חדש של חלליות מבוקרות בו זמנית - 45. במקביל, המרכז מבצע מחקר ופיתוח מדעי ועיצוב של שיטות, אלגוריתמים ואמצעים לפתרון בעיות בקרה, בליסטיקה וניווט, ובודק גם פרויקטים בחלל בכיוון עבודתו.
ציר זמן

1960–1964: הקמת מרכז מחשוב במכון למחקר האיחוד הממלכתי מספר 88 (NII-88, כיום המכון המרכזי למחקר מדעי להנדסת מכונות של סוכנות החלל). לחטיבה הבליסטית של NII-88 מוקצים תפקידי בקרה על טיסות של חלליות החל משנת 1963.
1965–1972: הפיכת מרכז מחשבים למרכז תיאום ומחשוב עם הקצאת המשימות למסירת מידע, עיבוד והצגת מידע במהלך בדיקות תכנון טיסה של חלליות מאוישות ותחנות חלל, לוויינים מדעיים ויישומים. המרכז מנטר יישום תוכניות מאוישות (חלליות סויוז, תחנת סליוט).
1973–1976: הקמת המרכז לבקרת המשימה על בסיס מרכז התערוכות עם מערך חדש של אמצעים טכניים להבטחת יישום הפרויקט המשותף של סויוז-אפולו עם ארצות הברית. מומחים סובייטים ואמריקאים עושים עבודה רבה בתיאום בין הצדדים. המרכז החל לנטר טיסות סויוז מודרניות בגרסאות בלתי מאוישות ומאוישות והמרכז הופך להיות המוביל בתוכניות מאוישות.
1977: המרכז הפך למרכז בקרת טיסה של כלל החלליות הסובייטיות, תחנות בינלאומיות מאוישות תוך מודרניזציה של אמצעים טכניים להבטיח עבודה ארוכת טווח עם תחנות חלל מאוישות.
1977–1982: בקרת טיסת סאליוט 6. בתחנה ביקרו 27 אנשים, בהם 8 אסטרונאוטים זרים. בתחנה עגנו 31 חלליות, כולל 16 מאוישות.
1978–1988: בקרת טיסות לנוגה בשנים 1978, 1981 ו- 1983, לשביט האלי - בשנים 1984–1986, למאדים ולפובוס - בשנים 1988–1989.
1982–1991: בקרת טיסה בתחנת סאליוט 7. בתחנה ביקרו 21 אנשים, כולל 2 אסטרונאוטים זרים. 24 חלליות ביצעו טיסות לתחנה ועגנו בה, כולל 9 מאוישות.
1986–2001: בקרת טיסה בתחנת החלל מיר. בתחנה ביקרו 104 אנשים, בהם 62 אסטרונאוטים זרים. 109 חלליות ביצעו טיסות לתחנה ועגנו בה, כולל 39 מאוישות (9 מהן אמריקאיות).
1987–1988: יצירת מתודולוגיה, תוכנה וחומרה לתמיכה בניהול מערכת הובלת החלל האוניברסלית אנרגיה-בוראן (URKTS). השיגור הראשון התרחש בשנת 1987, טיסת מעבורת החלל בוראן בשנת 1988.
1991: המרכז פיתח תחום עבודה חדש להדמיה של מערכות מורכבות לפתרון בעיות החלל ושאר ענפי תעשיית החלל.
מאז 1998: השלמת הכנת המרכז לבקרת טיסות לתחנת החלל הבינלאומית (ISS). ניהול המקטע הרוסי בה. מאז נובמבר 2000, תחנת החלל מאוכלסת בקביעות.
מאז 1999: הקמת תחום ניהול החלליות למטרות סוציו-אקונומיות ומדעיות. לראשונה הוקמה קבוצת ניהול תפעולי על בסיס אנשי המרכז. באותה השנה החל לנהל את הלוויין לחישה מרחוק Ocean-O Earth (פרויקט משותף של רוסיה ואוקראינה) וניהל את החללית Meteor-3M ו-Resource-DK1.
מאז 2011 מנורת את פעילות Electro-L1.
החל משנת 2016, מנטרת טיסות חלל ושיגור רכיבי חלל לא רק דרך נמל החלל בייקונור כי אם גם מנמל החלל ווסטוצ'ני.
ראו גם

מרכז החלל ג'ונסון
הערות שוליים

↑  "Роскосмос потратит на модернизацию ЦУПа 615 млн рублей". נבדק ב-2016-09-14.
מרקוס פרז

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  27 באוקטובר 1966 (בן 57) ארצות הברית 
 שם במה:  מרקוס דה לה קרוז - Marcos De La Cruz
 מדינה:  ארצות הברית ארצות הברית
 תקופת הפעילות:  מ-1993
 בן או בת זוג:  אלונה טל (2007–?) 
 צאצאים:  צ'ארלי פרז 
 מספר צאצאים:  2 
 פרופיל ב-IMDb
 
מרקוס אנתוניו הומברטו פרז הרביעי (באנגלית: Marcos Antonio Humberto Ferraez IV; נולד ב-27 באוקטובר 1966) הוא שחקן אמריקאי.
ביוגרפיה

פרז החל לשחק בשנת 1993. תפקידו הראשון היה בסרט Rave, רוקדים בקצב אחר. בשלהי שנות ה-90 הוא זכה לתהילה בעיקר באמצעות סדרת הטלוויזיה "פסיפיק בלו" על משטרת החופים הרכובים על אופניים, שבה גילם את תפקידו של הקצין ויקטור דל טורו מ-1996 עד 1999. לאחר מכן הופיע הופעות אורח בשדרות תחיית המתים. המגן, CSI: NY, The Mentalist, Burn Notice, Navy CIS: LA או Criminal Minds בשנים 2008 עד 2010 פרז עבד כסוכן אסטבס בסדרת בני האנרכיה. פרז עובד גם בסרטים, כגון בדם קר או בחיי אחותי.
חיים אישיים

פרז נולד בארצות הברית, גדל במקסיקו, ובצעירותו חזר לארצות הברית.
מאז 2007 נשוי לשחקנית הישראלית אלונה טל, הצעירה ממנו ב-17 שנים. בשנת 2017 נולדה להם בת, ובספטמבר 2022 נולדה להם בת נוספת.
הערות שוליים

↑  מאת דליה בן ארי, אלונה טל: "גל גדות יש רק אחת, אבל גם אלונה טל יש רק אחת", באתר מגזין את, ‏2021-05-13
| --- | --- |
בקרת זהויות :  ISNI: 0000 0003 8039 0565  LCCN: no2012106009  VIAF: 259529013   WorldCat (עם VIAF): 259529013 
ערך זה הוא קצרמרבנושא אישים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ו.
מרקוס פיזאלי

מרקוס פיזאלי (בפורטוגזית: Marcos Pizzelli, בארמנית: Մարկոս Պիզզելլի; נולד ב-3 באוקטובר 1984) הוא כדורגלן עבר ברזילאי-ארמני ששיחק בעמדת החלוץ.
קריירת מועדונים

פיזאלי התחיל את הקריירה שלו בנוער של סאו קרלוס. בשנת 2006 הצטרף לאררט ירוואן. ב-30 באפריל הוא ערך את הופעת הבכורה שלו במשחק נגד אוליסס ירוואן. במשחק הליגה הבא נגד אוליסס שנערך ב-16 ביוני, הוא הבקיע את שער הבכורה שלו. בשנים 2007 ו-2008 הוא היה הכובש המצטיין של הליגה. לאחר שהמועדון נקלע לבעיות כלכליות, הוא הושאל ל-ASA יסי מהליגה החמישית בצרפת. בקיץ 2009 סיים את חוזהו באררט וחתם בפיוניק ירוואן. עם פיוניק הוא זכה בשתי דאבלים והיה מלך השערים של הליגה בעונת 2010 ביחד עם חברו לקבוצה גאבורג גאזריאן.
ביוני 2011 הוא חתם במטאלורג דונייצק האוקראינית. כבר בהופעת הבכורה שלו בליגה נגד צ'רנומורץ אודסה, הוא הבקיע את שער הבכורה שלו. ב-13 בינואר 2012 חתם בקובאן קרסנודאר ל-3 שנים. ב-18 במרץ הוא הבקיע את שער הבכורה שלו במועדון במשחק נגד רובין קאזאן. במאי 2012 נבחר לשחקן החודש. ביוני 2013 הצטרף לקרסנודאר היריבה העירונית. בינואר 2014 הושאל לאקטובה עד לתום העונה בקזחסטן ובאוקטובר של אותה שנה רכש המועדון את כרטיס השחקן שלו.
קריירה בינלאומית

במאי 2008 קיבל אזרחות ארמנית, דבר המאפשר לו לשחק בנבחרת ארמניה. ב-28 במאי 2008 הוא ערך את הופעת הבכורה שלו בנבחרת בתיקו 2-2 נגד מולדובה בו גם הבקיע את שער הבכורה שלו בנבחרת. ב-11 בספטמבר 2012 הורחק במהלך המשחק נגד בולגריה במסגרת מוקדמות מונדיאל 2014.
תארים

אליפות ארמניה: 2008
אליפות ארמניה: 2009, 2010
הגביע הארמני: 2009, 2010
הסופר קאפ הקזחי: 2014
מרקוס פישר

| --- | --- |
 לידה:  2 ביוני 1783 פראג, ממלכת בוהמיה 
 פטירה:  22 במאי 1858 (בגיל 74) פראג 
 מדינה:  גרמניה 
 
מרקוס (מאיר) פישר (בגרמנית: Marcus (Maier) Fischer; על פרסומיו העבריים חתם: מאיר פישער; 1783, וינה – 22 במאי 1858, פראג) היה היסטוריון יהודי-אוסטרי.
ביוגרפיה

נולד בווינה לרב משה בן מאיר פישלס שהיה רב הקהילה היהודית בווינה.
מאיר פישר הצעיר עקר לפראג והתפרנס כפקיד בלשכת המס של הקהילה היהודית המקומית. הוא נמנה עם חוג משכילי פראג, וכרבים מהם התקרב לצנזור הממשלתי קרולוס פישר (Carolus Fischer) שפתח בפניו את דלתות הקלמנטינום (אנ') בפראג. כן היה מקורב לרב אלעזר פלקלס, שהיה בעצמו ידידו של קרולוס פישר, ותרגם מדרשותיו לגרמנית בדפוס, כנראה לפי עצתו של הצנזור כדי להציג את מנהגי היהודים בצורה חיובית בעיני ההמון הנוצרי. פישר נחשב לאחד ההיסטוריונים היהודיים הראשונים שעשו את ההיסטוריה למקצוע אוטונומי מבוסס מקורות בדוקים.
ספרו הנודע הוא תולדות ישרון תחת ממשלת מאהאדי ואימאם-אידריס מלכי מאוריטניה (צפון אפריקה), שראה אור בפראג בשנת 1817. הספר הוא הראשון והיחיד שנדפס בסדרה מתוכננת של "אוצר ספרים לשוחרי הספרות העברית".
לפניו הדפיס את שני כרכי "קורות שנות קדם" (1812) שזכו להסכמת הרב פלקלס, על אף שתפיסתם ההיסטורית מתאימה לתפיסה הכללית של תולדות ימי העולם ועומדת בסתירה לתיאורי המקרא. וב-1814 הדפיס "ספר כיס היסטורי לשנת ה'תקע"ד (1814)" שהיה כנראה ניסיון לסדרת חוברות באותו סגנון.
בערוב ימיו תרגם את ה"כרוניקה של ולרשטיין" חיבור שהתיימר להיות כתב יד קדום של כרוניקה של יהודי בוהמיה מן המאה ה-13 ועד המאה ה-18. לימים נטען כי חיבור זה היה מעשה הונאה ופישר "השלים" בו פרטים שלא מצא להם מקורות.
לקריאה נוספת

ראובן מיכאל, הכתיבה ההיסטורית היהודית: מהרנסנס עד העת החדשה, ירושלים מוסד ביאליק, ה'תשנ"ג, מרקוס פישר, עמ' 136–147.
הערות שוליים

↑  כך לפי ערכו ב-Jewish Encyclopedia. ראובן מיכאל, להלן "לקריאה נוספת", נוקב בשנת 1787 כתאריך לידתו.
↑  כך נכתב במפעל הביבליוגרפיה העברית לפי: Die Hebraeische publizistik in Wien, I, Wien 1930, p. 51; באנציקלופדיה היהודית (כנראה בטעות): 22 במאי 1853.
↑  עליו ראו: פישר, קרולוס, באתר Encyclopedia.com.
↑  מיכאל, להלן "לקריאה נוספת", עמ' 137.
↑  מיכאל, להלן "לקריאה נוספת", עמ' 138. ראו שם הסברים אפשריים להסכמת הרב.
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007509948805171  ISNI: 0000 0000 5463 7382  LCCN: nr2006027763  NKC: jx20080430010  SELIBR: 53419  VIAF: 36882896   WorldCat (עם VIAF): 36882896 
ערך זה הוא יתום, כלומר אין ערכים בוויקיפדיה שמקשרים אליו. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולקשר אליו מכמה מהערכים שמכילים את המונח "מרקוס פישר".
מרכז גגארין להכשרת קוסמונאוטים

| --- | --- |

 ארגוני חינוך
 על שם:  יורי גגארין 
 תקופת הפעילות:  11 בינואר 1960 – הווה (64 שנים)
 מייסדים:  סרגיי קורוליוב 
 בעלי תפקידים
 יו"ר:  פאבל ולסוב
 שונות
 כינוי קבוצת הספורט:  מרכז הדרכת הקוסמונאוטים
 מיקום
 מיקום:  עיר הכוכבים, מחוז מוסקבה, רוסיה
 מדינה:  רוסיה רוסיה
 קואורדינטות:  55°52′28″N 38°06′54″E﻿ / ﻿55.8745°N 38.115°E﻿ / 55.8745; 38.115
 http://www.gctc.ru
  (למפת רוסיה מוגדלת) מוסקבה סנקט פטרבורג נובוסיבירסק אנאדיר נורילסק סקנדינביה אי רו פה  קזחסטן איראן סין מונגוליה ק. יפן האוקיינוס השקט  אוקיינוס הקרח הצפונימרכז גגארין להכשרת קוסמונאוטים(למפת רוסיה רגילה) מוסקבה סנקט פטרבורג נובוסיבירסק אנאדיר נורילסק סקנדינביה אי רו פה  קזחסטן איראן סין מונגוליה ק. יפן האוקיינוס השקט  אוקיינוס הקרח הצפונימרכז גגארין להכשרת קוסמונאוטים(למפת מחוז מוסקבה רגילה) בלאשיחה חימקי פודולסק קורוליוב קולומנה סרפוחוב אורחובו זויבו  סרגייב פוסאד קלין דובנה ולדימיר ריאזאן טולה קלוגה ס. טבר ירוסלבל איוואנובו מוסקבהמרכז גגארין להכשרת קוסמונאוטים(למפת מחוז מוסקבה מוגדלת) בלאשיחה חימקי פודולסק קורוליוב קולומנה סרפוחוב אורחובו זויבו  סרגייב פוסאד קלין דובנה ולדימיר ריאזאן טולה קלוגה ס. טבר ירוסלבל איוואנובו מוסקבהמרכז גגארין להכשרת קוסמונאוטים he
 
מרכז גגארין להכשרת קוסמונאוטים, ידוע רשמית בשם מרכז המחקר המדעי הניסויי להכשרת קוסמונאוטים על שם יורי א. גגארין (ברוסית: ФГБУ «Научно-исследовательский испытательный центр подготовки космонавтов имени Ю. А. Гагарина»; בראשי תיבות: ЦПК им. Ю. А. Гагарина) הוא המוסד העיקרי הרוסי להכשרת טייסי חלל ומהווה את מרכז האימונים של טייסי חלל ברוסיה.
היסטוריה

המרכז נוצר ב-11 בינואר 1960 בעיר הכוכבים באזור מוסקבה כיחידת הקוסמונאוטים הראשונה של ברית המועצות. בסוף שנות השישים נקרא המרכז על שמו של יורי גגארין לזכר טייס החלל הראשון של כדור הארץ.
ב-1995, בצו של ממשלת הפדרציה הרוסית מיום 15 במאי 1995, אורגן המרכז כמרכז מחקר מדעי לאומי להכשרת קוסמונאוטים.
מראשיתו ועד 1991 היה המרכז בסמכות משרד ההגנה של ברית המועצות, ומשנת 1992 עד 2008 היה בניהול משרד ההגנה של הפדרציה הרוסית.
ב-2009, על פי הוראת ממשלת הפדרציה הרוסית מיום 1 באוקטובר 2008, המרכז שהיה בניהול הצבא הועבר לניהול אזרחי ולאחריות סוכנות החלל הפדרלית הממשלתית רוסקוסמוס והיחידה הצבאית שניהלה את המרכז מטעם משרד ההגנה של רוסיה פורקה.
באפריל 2017 היו דיווחים שבשנים האחרונות כעשרה קוסמונאוטים עזבו את המרכז, בשם מה שהם כינו "בעיות ארגוניות פנימיות במרכז". כך למשל, ב-25 באפריל פרסם אחד מטייסי החלל, גנאדי פדאלקה, מכתב פתוח ובו ביקר את ראש המרכז, יורי לונצ'קוב, וקרא לפטר אותו. באוקטובר 2017 התפטר יורי לונצ'קוב. מקסים חרלמוב, סגן ראש המרכז לניהול ופיתוח, מונה לממלא מקומו. ב־24 בנובמבר הוצג בפני צוות המרכז ראש המרכז החדש, פאבל ולסוב, אשר קודם לכן עמד בראש מכון גרומוב לחקר טיסות.