stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
הקתדרלה (סדרת טלוויזיה)
שחקנים ודמויות

סרגיי מארין - איוואן סטארשוב
סבטלנה איוואנובה - הנסיכה מריה
אלכסנדר באלוייב - הנסיך בדארין, אביה של מריה
אלכסיי ברדוקוב - אנדריי בדארין, אחיה של מריה
רמיל סאביטוב - צועני
יאן צפניק - אלכסנדר מנשיקוב
אלכסנדר אילין הבן - פיודור סטארשוב
מקסים אוורין - פיוטר הגדול
יוליה סניגיר - המלכה
אלכסנדר קורשונוב - הכומר ניקולאי
מקסים אוורין - פיוטר הראשון
דמיטרי קוליצ'קוב - אפוניה
יורי צ'ורסין - דניאל
מרינה פטרנקו - יקטרינה הראשונה
הפקה

הצילומים נערכו במוסקבה, מחוז מוסקבה ובסנקט פטרבורג ובמחוז לנינגרד, בסיוע אולפני לנפילם. ההפקה החלה בשנת 2018 כאשר אולפני KIT בבעלות גזפרום מדיה וסנטרל פרטנרשיפ החלו בעבודת פיתוח הסדרה. הצילומים נמשכו למעלה מחצי שנה והושלמו בפברואר 2020. השלמות נוספות נערכו בדצמבר 2020 בסנקט פטרבורג, כאשר בסך הכל נערכו 200 ימי צילום במוסקבה, מחוז מוסקבה, מחוז פסקוב, סנקט פטרבורג, מחוז לנינגרד ובאולפני לנפילם.
הערות שוליים

↑  ⚡️Друзья, рады представить первый трейлер самого ожидаемого сериала года - масштабной исторической саги #СОБОР, производства «Киностудии КИТ» 🎞, אינסטגרם
↑  Премьера сериала "Собор" состоится в День народного единства
↑  Начались съемки исторической картины «Собор», которая будет показана на Первом канале в следующем телесезоне, ערוץ 1 הרוסי
↑  В Петербурге стартовали съемки масштабной исторической саги «Собор»‏, 1tv.ru
↑  Крепостной крестьянин Сергей Марин влюбился в княжну Светлану Иванову
↑  «КИНОСТУДИЯ КИТ» ЗАВЕРШИЛА СЪЕМКИ ИСТОРИЧЕСКОЙ САГИ «СОБОР»
↑  «Киностудия КИТ» объявляет о завершении съёмок исторической саги «Собор», גזפרום מדיה
והרי החדשות (תוכנית טלוויזיה)

| --- | --- |

סמל המהדורה
 מבוסס על:  חדשות הערב
 סוגה:  אקטואליה, ענייני היום
 יוצרים:  תאגיד השידור הישראלי   כאן 11   כאן חדשות
 מנחים:  רינת סיפבק   מיכל רשף   מנחים בעבר:   גאולה אבן-סער   מיכל רבינוביץ'
 משתתפים:  כתבי ופרשני "כאן חדשות"
 ארץ מקור:  ישראל ישראל
 שפות:  עברית
 תוכנית מקור:  חדשות הערב
 הפקה
 חברת הפקה:  כאן חדשות תאגיד השידור הישראלי
 אתר צילומים:  אולפני כאן, מודיעין
 אורך פרק:  28-30 דקות
 שידור
 רשת שידור:  כאן 11 כאן ב'
 תקופת שידור מקורית:  31 בדצמבר 2017 – 10 בינואר 2019
 קישורים חיצוניים
 https://www.kan.org.il/program/?catid=1205
והרי החדשות הייתה מהדורת חדשות יומית ששודרה בערוץ כאן 11 מ-16:30 עד 17:00 בהגשת רינת ספיבק. המהדורה הושקה בתחילה כמהדורה המקדימה לחדשות הערב, המהדורה המרכזית של הערוץ, אך בחודש יולי 2018 בוצעו בה כמה שינויים והיא הועברה לשעה 16:30. ב-10 בינואר 2019 הופסק שידור התוכנית.
היסטוריה

התוכנית הושקה ב-31 בדצמבר 2017 כמהדורה המקדימה של חדשות הערב, והחליפה עם העולם היום את התוכנית שבע אקטואלי. היא שודרה מדי ערב בשעות 19:30 עד 19:58 בכאן 11 בטלוויזיה וברדיו ברשת כאן ב'. את המהדורה הגישה מגישת המהדורה המרכזית גאולה אבן-סער ובימי חמישי החליפה אותה מיכל רבינוביץ'.
ב-8 ביולי 2018 עברה התוכנית כמה שינויים: שעת השידור הוקדמה ל-16:30, החלה להגיש אותה רינת ספיבק, והמהדורה החדשה מסכמת את כל אירועי היום. במקומה הוארכה התוכנית "העולם היום" עד 19:58, ולפניה שודרה "מהדורת שבע".
ב-10 בינואר 2019 הופסק שידור התוכנית בעקבות שינויים בלוח השידורים ועלייתה לאוויר של התוכנית "קלמן וסג"ל".
מבנה המהדורה

המהדורה נשאה אופי קליל, ובמהלכה דווחו אירועי היום בשיחות וידאו עם כתבי התאגיד וכמו כן שודרו קטעים מכותרות חדשות הערב.
הנערה עם כל המתנות

| --- | --- |

כריכת הספר במהדורה העברית
 מידע כללי
 מאת:  מ.ר.קרי
 שפת המקור:  אנגלית
 סוגה:  דיסטופיה, אפוקליפסה ופוסט-אפוקליפסה
 הוצאה
 הוצאה:  ספרי אורביט 
 תאריך הוצאה:  יוני 2014 
 מספר עמודים:  395(עברית)
 הוצאה בעברית
 הוצאה:  יניב הוצאה לאור
 תאריך:  2016
 תרגום:  איריס בוסקו
 סדרה
 הספר הבא:  The Boy on the Bridge 
 
הנערה עם כל המתנות (באנגלית: The Girl with All the Gifts) הוא רומן מסוגת האימה, דיסטופיה ואפוקליפסה ופוסט-אפוקליפסה מאת הסופר הבריטי מ.ר. קרי. הספר יצא לאור באנגלית בשנת 2014 ותורגם לעברית בשנת 2016. עלילת הספר מתרחשת בבריטניה 30 שנה לאחר מגפה כלל עולמית שהתרחשה בעקבות זיהום פטרייתי אלים שהשמיד את מרבית האנושות.
עלילה

עלילת הספר מתחילה בתיאור בגוף ראשון של מלני, ילדה כבת 10 שמתארת בפרקים הראשונים את עצמה ואת המקום בו היא נמצאת. תוך כדי העלילה מתחוור שמלני נמצאת בבסיס צבאי סגור תחת השגחה כבדה. היא לומדת בכיתה, במהלך השיעור היא קשורה לכיסא, ולאחר כל שיעור מוחזרת לתא נעול.
בהמשך העלילה מתבהרים עוד פרטים: העולם נחרב לפני כ-30 שנה בעקבות זיהום פטרייתי של Ophiocordyceps unilateralis (אנ') ("פטריית הזומבי") שהדביק את מרבית האנושות. הפטרייה ממיתה את קורבנותיה והופכת אותם למעין זומבים, והם בתורם תוקפים אחרים ומפיצים את הזיהום הפטרייתי.
בהמשך העלילה, הבסיס בו מלני נמצאת מותקף, וקבוצה של חמישה ניצולים מהבסיס נמלטים בניסיון להגיע לבסיס האם, כאשר בדרך הם עוברים דרך לונדון.
דמויות מרכזיות

מלני - ילדה כבת 10 אשר נדבקה בזיהום הפטרייתי. נראית ומתנהגת כילדה רגילה לכל דבר.
דר' קרוליין קולדוול - מדענית אשר נמצאת בבסיס וחוקרת את הזיהום הפטרייתי
גברת הלן ג'סטינו - המורה של מלני ושל הילדים הנוספים בבסיס
סמל אדי פארקס - סמל קרבי בבסיס
טוראי גלאגר - חייל צעיר בבסיס
ג'אנקרים - אנשים שחיים מחוץ לבסיסים בקבוצות וחיים על ביזה
הרעבים - האנשים שנדבקו בפטרייה ומתנהגים כזומבים
ביקורות

הספר זכה לביקורות חיוביות - לדוגמה הביקורת הבאה בגארדיאן "קרי (הסופר) כתב עלילה מקורית, מותחת ועוצמתית שכזו לא קראתי זמן רב" "Carey has written as original, thrilling and powerful a novel as anything I've read in a long time.
באתר Goodreads הספר קיבל ציון של כ-3.9 על ידי כ-150,000 מצביעים.
סרט

הספר עובד לסרט בריטי בעל אותו שם בשנת 2016. בסרט משחקים:
ג'מה ארטרטון - שמגלמת את גברת הלן ג'סטינו
גלן קלוז - שמגלמת את דר' קרוליין קולדוול
פאדי קונסידיין - שמגלם את הסמל פארקס
הביקורת על הסרט היו בינוניות[דרוש מקור], והסרט נחשב כפחות איכותי מהספר[דרוש מקור: מי?].
ספרים נוספים

בשנת 2017 יצא פריקוול בשם "The Boy on the Bridge", אשר טרם תורגם לעברית, ומתאר קבוצה של חיילים ומדענים המנסים למצוא תרופה לזיהום. עלילת הספר מתרחשת לפני ה"נערה עם כל המתנות". גם ספר זה קיבל ביקורות חיוביות באתר Goodreads.
הערות שוליים

↑  James Smythe, "The Girl With All the Gifts by MR Carey – review". The Gurdian. 15 January, 2014
↑  The Girl With All the Gifts (The Girl With All the Gifts, #1), www.goodreads.com
↑  The Boy on the Bridge (The Girl With All the Gifts #2), www.goodreads.com
הנה היא!

| --- | --- |

הארנבת (דוקי) והחתול (נאבי)
 סוגה:  דרמה קומית 
 ארץ מקור:  קוריאה הדרומית 
 שפות:  קוריאנית 
 מספר פרקים:  5 
 שידור
 תקופת שידור מקורית:  2004–הווה 
 קישורים חיצוניים
 www.sambakza.net
 דף התוכנית ב-IMDb
 
הנה היא! (באנגלית: !there she is, בקוריאנית: 떳다 그녀!) היא סדרת סרטונים בפלאש שנוצרה על ידי שלושה אנשים ומתפרסמת באתר הקוריאני "SamBakZa". הסדרה מספרת על מערכת יחסים שאינה מקובלת. סגנון הסרטונים המשותף לכל הסדרה הוא סיפור ללא מילים, רק תמונות מונפשות ושיר רקע שמנגן לכל אורך הסרטון אשר מעבירים את כל הסיפור. הסדרה כוללת 5 סרטונים שכולם נוצרו בשנת 2004. כבר באותה שנה הסדרה זכה בפרס ראשון בפסטיבל לסרטי אנימציה בברזיל.
עלילת הסרטים > הנה היא 1

הסרטון הראשון בסדרה מספר על חברה המאוכלסת על ידי חתולים וארנבים מואנשים כשיש טאבו חברתי על יחסים בין ארנבים לחתולים. עד שדוקי (ארנבת), מתאהבת בנאבי (חתול). עד מהרה הסרטון הופך למרדף של דוקי אחרי נאבי, שלא מעוניין ביחסים עם דוקי ובמיוחד לא מעוניין בהפרת הטאבו החברתי. נאבי מנסה לשכנע את דוקי שהיחסים ביניהם אינם אפשריים אך דוקי לא מוותרת עד שנאבי נכנע לזוגיות.
הסרט מעביר מסר שלכל אהבה יש הזדמנות.
עלילת הסרטים > הנה היא 2: ריקוד העוגה

הסרטון השני בסדרה. שמו "ריקוד העוגה" (cake dance) מספר את תוכן הסרט בקצרה- לדוקי יש יום הולדת בבית הקפה השכונתי ונאבי אמור להביא לה את עוגת היום הולדת. בדרכו נאבי נכלא למכשולים בניסיונותיו לשמור על העוגה שלמה. בסוף הדרך הוא פוגש ב"ג'ינטה סט"- כנופיה שנטפלת על נאבי בגלל היתקלות של נאבי באחד מחבריהם, אך בעיקר משום שמנהיגם לא מרוצה בגלל היחסים של נאבי ודוקי. בסוף הסרט העוגה נופלת אך דוקי עדיין נהנית מהעוגה בעיקר בגלל העובדה שנאבי הביא אותה, אך בעל בית הקפה אינו מרוצה מהיחסים בין דוקי ונאבי (הטאבו החברתי) וזורק אותם מחוץ לבית הקפה.(הסוף מרמז על הסרט הרביעי.)
בסרט זה מוצגים רוב הדמויות, כולל הלהקה: האנה (הבוסית של הלהקה), פיצה (שומר הראש של האנה) וארנב אפור (וחסר שם, שמאוהב בהאנה). דמויות אלה מופיעות בהמשך.
עלילת הסרטים > הנה היא 3: נאבי ודוקי

הסרטון השלישי בסדרה מספר על הדייט הראשון של נאבי ודוקי. דוקי מאוד מתלהבת אך נאבי מאוד אדיש. בהתחלה הוא אינו מתלהב מהדייט, אך בהמשך הוא מבין כמה הוא אוהב את דוקי, ואפילו מציע לה דייט שני. מהסרט הזה נאבי ודוקי הם חברים רשמית. הסרט מסתיים כשאבן נזרקת ומנפצת את חלון ביתו של נאבי. (רמז לסרט הרביעי.)
עלילת הסרטים > הנה היא 4: גן עדן

הסרטון הרביעי בסדרה. בגלל היחסים בין נאבי לדוקי מתחוללות מהומות בכל העיר: יש שמפגינים נגד היחסים ויש המפגינים בעד. זה הולך ומדרדר לפגיעה בדוקי ובקיפוד המחמד שלה. נאבי מיואש מהעובדה שדוקי נפגעה בגלל היחסים ביניהם ומחליט להיפרד ממנה. כשדוקי מטפלת בקיפודה, איל-הו מנהיג הג'ינטה סט צופה בה בחשאי ומחליט לגרום לנאבי לחזור אל דוקי, באלימות. קבוצה של מפגיני בעד רואה אותו מרביץ לנאבי וחושבת שזה היה כדי לפגוע בנאבי. איל-הו מתכנן לעזוב אבל אז קבוצה של מפגיני נגד מגיעה. איל-הו נותן אגרוף עיוור ומגלה שהוא פגע בחברו, יי-הו, ומתחילה קטטה המונית. דוקי מנסה ליצור קשר עם נאבי, שלא יכול לענות כי הוא במעצר. היא חושבת שהוא לא רוצה שום קשר איתה יותר ומחליטה לטוס למקום שנקרא "פאראדייס", גן עדן.
הסרטון הזה הוא האפל ביותר מכל הסדרה כמעט כולו בשחור לבן, צבעים אשר משדרים אופל, דיכאון ואיבוד תקווה. הדברים הצבועים היחידים הם הצעיף של נאבי, העיטור של השמלה של דוקי, גומות החן של דוקי ושלטי ההפגנה. הכל למעט שלטי ההפגנה דוהה והופך לשחור בהמשך הסרט, סמליות לאיבוד התקווה. טיסה לגן עדן מתאימה מאוד לתבנית של התאבדות, גם כתוצאה מאיבוד התקווה.
עלילת הסרטים > הנה היא 5: דמיון

הסרט מתחיל כשדוקי עוזבת את ביתה לפאראדייס. נאבי משתחרר מהמעצר והולך למכונת המשקאות. מקום המפגש שלו ושל דוקי בפעם הראשונה. הוא מגיע לעץ שאל ענפיו נקשרו סרטים ירוקים, סימן שדוקי הייתה שם (פרטים בהמשך הערך). נאבי מבין שהוא רוצה אותה בחזרה ומתחיל לרוץ לביתה. בדרכו הוא פוגש מכשולים רבים אך בעזרת חברים, ביניהם ג'ינטה סט, האנה, פיצה והארנב האפור הוא מצליח להשיג את דוקי, ולגרום לה להתחרט על הטיסה בעוד הם בורחים משדה התעופה ומשלל דברים שנזרקים מצד המפגינים, חבריהם ממשיכים לעזור להם. בזכותם הטאבו החברתי הוסר ומערכות יחסים בין ארנבים וחתולים נפתחות, כמו האנה והארנב האפור, יי-הו והפסנתרנית של הלהקה, ועוד. הסרט מסתיים כשנאבי ודוקי מנקים מגרפיטי את מכונות השתייה. המקום בו כל העלילה התחילה.
הסרטון מתחיל בשחור לבן, כמו הסרטון הרביעי. אך מהרגע בו נאבי מחליט להשיב את דוקי הצבעים שוב ממלאים את המסך. סמל להחזרת התקווה. לפי התבנית המוצגת קודם לכן נאבי "מציל" את דוקי מהתאבדות, ומוותר על האפשרות הפשוטה, להתאבד בעצמו. בסצנה בה נאבי ודוקי בורחים משדה התעופה התנועות הן כמו תנועות ריקוד מהחלומות של דוקי בסרטון הראשון, כך שהחלום של דוקי התגשם.
דמויות

דוקי: ארנבת אשר מתאהבת בנאבי למרות הטאבו החברתי. ידידותית עד מאוד ומחשיבה הרבה את כל הדמויות לחבריה, אך נוטה להגזמה. בעלת תחביב לקשור סרט ירוק לחיות אשר היא מתיידדת איתן.
נאבי: חתול אשר דוקי מתאהבת בו. בהתחלה הוא לא רוצה להיכנס ליחסים ובמיוחד לא להפר את הטאבו החברתי. אך בהמשך הוא מתאהב בדוקי ואפילו יוצא להחזיר אותה אליו בפרק החמישי.
ג'ינטה סט: (באנגלית Jjintta Set ובקוראנית 찐따 세트. בתרגום חופשי חבורת טיפשים.) שלישיית ארנבים קשוחים ופרועים. מורכבים מאיל-הו, המנהיג של החבורה אשר יכול להיות שמאוהב בדוקי, יי-הו, אשר תמיד עם טלאי על העין ומאוהב בקלידנית של הלהקה, וסאם-הו, אשר תמיד עם מסכת חולים וכנראה הכי פחות חכם בחבורה. מעריצים של הזמר של הלהקה ולא אוהבים את נאבי, בעיקר בגלל איל-הו.
הלהקה: הופיעו במסיבה של דוקי. מורכבים מארנב שמתפקד בתור הסולן, חתולה שמתפקדת בתור הקלידנית וארנב נוסף שתפקידו אינו ברור. הקלידנית היא היחידה שהופיעה בעוד פרק חוץ מפרק 2.
האנה: הבוסית של הלהקה. עשירה ואדיבה, במיוחד עבור דוקי ונאבי שהרי רק רוצים להיות יחד. ביחסים עם הארנב האפור.
הארנב האפור: ארנב חסר שם שמאוהב בהאנה. חבר של דוקי ועוזר לה ולנאבי.
פיצה: שומר הראש של האנה. נאמן ומסור לה מאוד.
דוקי ונאבי
והארץ אינה יודעת

| --- | --- |

 מידע כללי
 מאת:  אורסון סקוט קארד, אהרון ג'ונסטון
 שפת המקור:  אנגלית
 סוגה:  מדע בדיוני
 הוצאה
 הוצאה:  ספרי טור 
 מקום הוצאה:  ארצות הברית 
 תאריך הוצאה:  2012
 מספר עמודים:  368
 הוצאה בעברית
 הוצאה:  הוצאת אופוס
 תאריך:  2014
 תרגום:  בועז וייס
 סדרה
 הספר הבא:  הארץ בלהבות 
 קישורים חיצוניים
 הספרייה הלאומית:  003678245
 
והארץ אינה יודעת (באנגלית: Earth Unaware) הוא ספר מדע בדיוני מאת אורסון סקוט קארד ואהרון ג'ונסטון. פורסם באנגלית בשנת 2012 ובעברית בשנת 2014. זה הספר הראשון בטרילוגיית הפריקוול של "המשחק של אנדר". הספר הבא בסדרת הפריקוול הוא "הארץ בלהבות". הספר מתרחש לפני הולדת אנדר ויגין, גיבור רוב ספרי הסדרה, ומספר את סיפורה של ראשית מלחמת הפורמיקים הראשונה.
עלילה

משפחה של "כורים חופשיים" שחיים על החללית "אל קוואדור" עובדת באסטרואיד גדול בחגורת קויפר כאשר הם מזהים את מה שנראה כספינה זרה המאטה ממהירות האור ונכנסת למערכת השמש. בינתיים, לם ג'וקס, בנו ויורשו של מייסד תאגיד הכרייה הגדול ג'וק, נמצא אף הוא באזור המרוחק. הרחק מעיניהם הסקרניות של המתחרים, הוא מקיים בסתר ניסויים על "גלייזר" (לייזר כוח המשיכה) שמבטיח לחולל מהפכה בכרייה וחציבת משאבים באסטרואידים. במקביל בכדור-הארץ, קפטן וייט אות'ול יוצא לגייס לוחמים מהשירות האווירי המיוחד של ניו זילנד ליחידה בינלאומית מיוחדת עוד יותר בשם "משטרת המבצעים הניידת" (ממ"ן).
לם מורה לספינה שלו "להעיף" (להשתלט על האסטרואיד בדרך אלימה בזמן שהם עליו ולהשליך אותם לחלל ללא אפשרות לחזור) את אל קוואדור מן האסטרואיד שאותו הם כורים, כי זה האסטרואיד היחיד באזור שמתאים לניסוי שלו. במהלך התנגשות אלימה, חבר צוות של "אל קוואדור" נהרג. הכורים פורצים לרשת הספינה, מוסרים הודעה ללם, ושומרים גיבוי של קובצי הספינה כולל קבצים סודיים הנוגעים לגלייזר. לם, החושש משערורייה הקשורה למותו של חבר הצוות מאל קוואדור וממכירת הקבצים הסודיים הנוגעים לגלייזר למתחרים, יוצא לתחנת השקילה ארבע, שם שהוא מתכוון להשאיר האקר שיפרוץ למחשב של אל קוואדור כשהם יגיעו לשם וימחוק את הקבצים שברשות אל קוואדור.
הציוד של "אל קוואדור" נהרס, והצוות אינו מסוגל להזהיר עוד ספינת כרייה על הפולש, ויכול רק לצפות בחוסר אונים בחייזרים שהורגים אותם. "אל קוואדור" מצילה כמה ניצולים. בינתיים, ויקטור (נער מ"אל קוואדור") ביצע שינוי ב"ספינת בזק" אוטומטית (הכלי משמש בדרך כלל כדי לשלוח עיבודי מתכות לירח, והוא מהיר בהרבה מכל ספינה מאוישת) כדי שיוכל לשאת אדם אחד כדי להזהיר את כדור הארץ. כאשר תא ההתקפה החייזרי מגיע ל"אל קוואדור", צוות ספינת הכרייה מצליח להרוס את התא בעזרת ציוד כרייה. במהלך ההתקפה, חייזרים יוצאים לקרב נגד בני האדם, וצוות אל קוואדור מגלה את הפיזיולוגיה שלהם, שהוא דמוית נמלה.
"אל קוואדור" טסים לתחנת השקילה ארבע להשתמש במשדר הלייזר (מכשיר לתקשורת ארוכת טווח) שלהם. כגיבוי, ויקטור מתנדב לקחת ספינת הבזק עם ראיות על חייזרים עוינים לירח. המסע מסוכן, אבל החובה שלו ברורה.
בינתיים, הספינה של לם עושה את דרכה לתחנת השקילה ארבע, ומשאירה מאחור האקר לפשוט על הקבצים של "אל קוואדור", אבל לפני שאל קוואדור מגיעים, ספינת חייזרים משמידה את התחנה.
"אל קוואדור" שולח תשדורת קצרת-טווח, ומצליח ליצור קשר עם ספינת כריה סינית ועם ספינתו של לם, והם מחליטים לתקוף את הספינה. אל קוואדור שולחת את הנשים והילדים לסיפון הספינה הסינית, שקטנה מכדי לעזור בהתקפה. התוכנית היא לנטוע חומרי נפץ לאורך הדופן של הספינה החייזרית. אחד מהם התפוצץ מוקדם, ובכך משך את תשומת הלב של החייזרים (המכונים עתה פורמיקים, השם המדעי לקבוצת הנמלים), אשר מתקיפים את האנשים על הספינה, לם בורח אך אל קוואדור מושמדת, כשהיא מסרבת לנטוש את אנשיה שחלקם נמצאו עדיין על סיפון הספינה הפורמיקית.
ויקטור מגיע לירח, אך כולם מתעלמים מאזהרותיו, והוא במעצר כי לא הגיע לשם בדרך חוקית. בינתיים, קפטן וייט מכין את ממ"ן לכל מצב, כולל התקפת חייזרים היפותטית. לוויקטור בסופו של דבר מוקצית עובדת סוציאלית שמאמינה לסיפור שלו ומסייעת לו לשדר את הראיות ברשתות.
דמויות

ויקטור דלגדו - מכונאי צעיר עם כישרון גדול, חי כל חייו על ספינת הכרייה אל קוואדור, עד שעזב כדי להזהיר את המין האנושי מפני הפורמיקים.
לם ג'וקס - בנו של איל הכרייה יוקו ג'וקס.
קפטן וויט קלינטון אוטול - מפקד משטרת המבצעים הניידת (ממ"ן).
סגן מזר רקהאם - חיל מאורי שוויט רוצה לגייס.
אלחנדרה - דודנית של ויקטור, היו החברים הכי טובים כל חייהם והתאהבו, מה שגרם לעזיבתה של אלחנדרה לספינה אחרת (ספינתם של מי שמכונים בספר "האיטלקים"), כדי לא להטיל בושה על המשפחה בנישואי דודנים.
מונו - השוליה בן ה-9 של ויקטור. מת על ספינת "אל קוואדור" בעת השמדתה, לאחר שהתגנב לספינה כשאמו וכל שאר הנשים והילדים עזבו לספינה הסינית.
אימלה - רואת חשבון צעירה ומבטיחה ממוצא אינדיאני, שנשלחה לסוכנות סחר הירח, ולאחר שחשפה פרשת שחיתות גדולה הנוגעת לתאגיד "ג'וקס", מפוטרת ומוצבת כעובדת סוציאלית. היא העובדת הסוציאלית שטיפלה בוויקטור, והיא היחידה שמאמינה לו ומנסה להפיץ איתו את החדשות.
המון

ערך זה עוסק בקבוצת אנשים גדולה. אם התכוונתם למשמעות אחרת, ראו .
המון בתחנת רכבת תחתית בוושינגטון די. סי.
המון על פי ההגדרה היום-יומית הוא כמות גדולה ביותר של פרטים בקבוצה מסוימת.
על פי ההגדרה הסוציולוגית, המון הוא ציבור גדול של בני אדם בני אותה חברה, אשר בו אין הפרט רואה עצמו קובע ואחראי להתנהגות הכוללת של הציבור (לדוגמה: במעשה לינץ' לא היה רוב הפרטים לוקחים חלק, אם היו רואים עצמם אחראים לתוצאותיו). למרות הגדרה זו, חבר המון יכול להיות מזוהה עם מעשים אלו (לדוגמה: תהלוכה פוליטית או תפילה המונית). להמון עשויים להיות מניעים שונים, המגדירים את פעילותו.
במובן זה קיימות מערכות חברתיות שאינן המוניות, ומערכות המוניות. מערכות לא־המוניות מאופיינות בכך שהן מכילות תת-מערכות רבות, אשר מאפשרות לפרט להכיל את השליטה והאחריות להתנהגות החברתית. מערכות המוניות אינן מתפלגות לתת־יחידות, או שתת-היחידות אינן מאפשרות לו שליטה ואחריות עליהן.
לדוגמה, מפלגה בעלת סניפים פעילים בעלי דמוקרטיה פנימית, בעלי יחס עמוק ודמוקרטי להנהגת המפלגה, היא מערכת חברתית לא־המונית שכן היא מאפשרת לחבר לחוש אחריות ושליטה פעילה על המפלגה. לעומתה, מפלגת שלד, בה קיימת הנהגה מצומצמת וציבור מצביעים שאינו פעיל, היא המונית, כמו מפלגה אשר התנהלות סניפיה ריכוזית ואינה מאפשרת לחבר המפלגה לעצב אותם (כדוגמת המפלגה הנאצית).
מערכות בירוקרטיות נוטות באופן מובהק להתנהלות המונית, שכן הן לא מאפשרות לפרט להיות אחראי על מעשי הארגון הכולל.
תכונות ההמון

מכיוון שהפרט אינו שולט ואחראי להתנהגות ההמון אליו הוא משתייך, אין הוא מפעיל ביקורת פעילה כלפי התנהגות זו (ייתכן כי הוא מכיל ביקורת, אך אינו מיישמה באופן מלא בפועל). עיקרון זה יוצר דפוסי התנהגות חברתיים מיוחדים, אופייניים להמון בלבד.
תכונות ההמון > יעדי ההמון

כמעט בכל המקרים קיימים קבוצות או פרטים אשר מנווטים במכוון את ההמון לטובתם, בהתבסס על תכונותיו ההמוניות. לעיתים מביאים גורמים אשר עשויים להרוויח מהתנהגות המונית להגברת ההמוניות בחברה. לדוגמה: פוליטיקאים עשויים להגביר את הנטייה להמוניות, על מנת לצמצם את יכולת הביקורת של הציבור ולשלוט בו ביתר קלות.
גורמים אלו, אשר מוגבלים על ידי החוקיות של ההמון, פעמים רבות אינם שולטים לגמרי בהתנהגות ההמון (לדוגמה: אנשי דת אשר נאלצים להשתמש במתכוני תפילה קבועים על מנת לקבע את השימוש בתפילה עבור קבוצת מאמינים גדולה שאינה נאמנה באופן טבעי). כמו כן, גורמים אלו אינם תופסים עצמם לעיתים כמנהיגיו (לדוגמה: פרסומאים עבור חברת צריכה המונית).
חולשתם של מנווטי ההמון או חלקיות שלהם, מביאות לכך שההמון יוצר יעדים עצמיים. יעדים אלו תואמים לרוב את צורכי הפרט, אך מכילים עיוותים מסוימים, עיוותים אשר סותרים לעיתים את מילוי הצרכים.

לדוגמה: פרטים מסוימים עשויים להזדקק לביטחון אל מול חברה חיצונית. במקום שימוש בהסכמים או הרתעה תואמת את המציאות, עשויים פרטים אלו במסגרת המון ליצור תוקפנות יתר, שאינה נחוצה בהכרח להגנתו, ואף עשויה לפגוע בביטחונו.
העיוותים נגרמים בשל חוסר היכולת של ההמון לשקול באופן רציונלי את הסוגיות העומדות בפניו, וזאת משום שאין הפרטים בו מבקשים לקחת אחריות על תהליך זה. כך נבחר דפוס הפעולה הנגיש ביותר.
תכונות ההמון > הנעה פנימית בהמון

התנהגות המונית מכילה מנגנונים המגבירים התנהגות זו. מנגנונים אלו מתבססים על כך שהפרט מושפע מהחוקים, מהנורמות ומהדרישות השונות של החברה באופן טבעי. כאשר אין הפרט אחראי על ההתנהגות החברתית אשר יצרה כללים אלו, הוא הופך כפוף להם ומציית להם בלא לשנותם, ובכך הוא מגביל את פעילותו החברתית להגבה בלבד. מכיוון שהכללים תלויים בהתנהגות הפרטים, ציותו של הפרט מחזק אותם עבור עצמו ועבור פרטים אחרים, המגיבים אליו.
לדוגמה: כל חברה כוללת אמונות מסוימות בנוגע למציאות, אשר מושרשות בעיקר בתקשורת, באמנות ובחינוך. העובדה כי פרט מסוים אינו שולט במערכות אלו ואחראי על דרך פעולתן, מונעת ממנו להטיל ספק באמונות אלו, ועל כן הוא מקבלן (לעיתים באופן לא־מודע). אמונותיו אלו, מדרבנות פרטים אחרים להאמין בהן.
חלק מכריע ממנגנונים אלו הוא הגבה מעגלית – הפרטים מגיבים זה להתנהגותו של זה, ומחזקים אחד את השני בהתנהגותם, באופן מגיב ולא מכוון.
מסיבה זו להמון משויך כוח פסיכולוגי סוחף (מודע או לא מודע), ותחושת הסחיפה של ההמון מחזקת את הפסיביות של הפרט בו (דבר שמגביר עוד יותר את משקלה של ההתנהלות ההמונית).
הסחיפה שבהמון, אשר נובעת מחוסר האחריות של הפרט על מעשי הציבור, יוצרת תחושה של ביטחון עבור הפרט, אשר חש כי ההמון מגן עליו. תחושת הביטחון, במקרים רבים חסרת יסוד, משמשת כגורם רב חשיבות עבור התפתחותן והתחזקותן של תופעות המוניות.
גורמי ההנעה הפנימית בהמון מדרבנים פרטים נוספים להצטרף להתנהגות המונית קיימת, ומרגע שהצטרפו, סוחף ההמון את הפרטים החדשים, המסגלים במהירות את ההתנהגות ההמונית. דפוס זה מכונה גרירה אל תוך ההמון.
מנגד, תופעות היחלשות של ההמון (מיעוט מספרי, מיתון הפעילות, התגבשות תת-מערכות המאפשרות שליטה של הפרט וכו') עשויות לחזק את עצמן, ולהביא לתהליכים הפוכים למתוארים לעיל.
תכונות ההמון > המון וחברה

מכיוון שתופעות המוניות מושפעות מהגבה לפרטים אחרים, דמיון וקרבה בין פרטים אלו מחזק את ההתנהגות ההמונית על ידי חיזוק השפעת ההגבה.
להתנהגות המונית יחס הפוך לדמוקרטיה. מכיוון שהדמוקרטיה מחייבת לקיחת אחריות של הפרט על החברה. מסיבה זו, מערכת דמוקרטית היא בהכרח מערכת המחולקת לתת־מערכות בעלות אוריינטציה דמוקרטית.
התחזקות מנגנונים המוניים בחברה מחלישה את המנגנונים הלא־המוניים, ולהפך, בתהליך המזין את עצמו (שכן חולשה יחסית מגבירה את המערכת הנגדית). לרוב קיימות בו־זמנית בחברה מגמה של התחזקות ההמון במקביל למגמות הסותרות אותו, אך ניתן להגדיר עבור חברה איזהו התהליך המכריע בה.
מצבים קיצוניים (משברים, שינויים חברתיים מהירים וכו') אשר אין המערכות החברתיות מסוגלות להתמודד איתם, מעודדים התנהגות המונית ומדגישים אותה. כמו כן, צרכים (לרוב נפשיים) אשר אין המערכות החברתיות הלא־המוניות נותנות עליהם מענה, יוצרים התנהגות שכזו.

לדוגמה, בחברה קפיטליסטית מודרנית אין מערכות התעסוקה והממשל עונות על צרכים כגון קביעת הלבוש המתאים בחברה, ועל כן תחום זה ניתן בידי מעצבי אופנה המנתבים המון בו נהוגים כללי לבוש מחמירים (אך בלתי־פורמליים).
קיימים ביטויים רבים להתנהגות המונית, מהם גלויים לעין, כגון תהלוכה וקהל בהופעה ציבורית, ומהם סמויים, כגון יצירת פולקלור ודפוסי צריכה.
תכונות ההמון > המון וחברה > התנהגות המונית גלויה

לרוב במסגרת התנהגות המונית גלויה מתכנס מספר גדול של פרטים במקום מסוים המכונה קהל, וממלאים אחר אותו דפוס התנהגות (תכונה זו של ציבור אינה גוזרת בהכרח התנהגות המונית, אך היא תנאי להמוניות גלויה). המון זה יכול להיות אדיש (כדוגמת יושבי קונצרט) או פעיל (כדוגמת הפגנה או מופע מוזיקלי סוער). במקרים של התנהגות פעילה קיצונית וגסה, מכונה ההמון אספסוף.
ברוב ההתנהגויות ההמוניות הבולטות המניעים ריגושיים ביותר וקצרי־טווח (כגון מנהיג כריזמטי). פעמים רבות מאופיינות התנהגויות כאלו בריגוש מדבק – תחושת התרגשות חזקה ויוצאת דופן, הנובעת מנוכחות בני אדם רבים בעלי מטרות זהות במקום מסוים.
למרכיב הדמיון בין חברי ההמון הגלוי משמעות רבה במיוחד, וככל שהפרטים בהמון קרובים יותר בתכונותיהם (גיל, גזע, עיסוק וכו'), כך התנהגותם ההמונית תהיה חזקה יותר.
המון גלוי מבליט את כל מאפייני ההמון, ועל כן כל התהליכים בו מזורזים במיוחד. אם ההמון מצוי במקום בו נמצאים אנשים רבים נוספים (כיכר העיר, רחוב וכו'), קיים לרוב כוח גרירה חזק ומהיר במיוחד.
תכונות קיצוניות אלו מקנות בידי ההמון כוח רגעי אך רב ביותר. לכוח כזה, בשילוב עם נטיות אלימות, חשיבות רבה עבור התפתחותה ההיסטורית של חברות מסוימות במקרים כאלו ההמון הוא אספסוף, והתנהגותו מכונה מהומה.
כך, לדוגמה, מהפכות רבות במהלך ההיסטוריה התאפשרו הודות להתפרצות זעם המונית ברגע מסוים. בכך משמש המון גם בעת ניהולם של מאבקים עממים שונים, שלא התאפשרו בצורה מאורגנת יותר (כדוגמת האינתיפאדה הראשונה בישראל).
מסיבה זו שלטונות רבים במהלך ההיסטוריה נטו למנוע מתושביהם התכנסויות ציבוריות רחבות, על מנת למנוע הידרדרותם לכדי פעולות אספסוף שייפגעו בסדר הקיים.
קיום טכנולוגיות כגון טלוויזיה ורדיו, עשויים להביא להיווצרות המון גלוי ברגעים מסוימים, בעיקר בזמני צפיית שיא (משחקי ספורט, תוכניות בידור, משדרי חדשות וכו'). במקרה כזה ההמון גלוי על־אף שאין קשר פיזי בין חבריו.
על אף שבמקרים מסוימים המון גלוי יכול להיות ספונטני לחלוטין (כגון התקהלות סביב תאונת דרכים), לרוב ההמון הגלוי מאורגן במידה זו או אחרת – החל מקבוצה אשר כיוונה מראש להתגבשות המון (כגון מופעי רחוב), עד אירועים ממוסדים ומאורגנים בקפידה. הדוגמאות הבולטות להמון מאורגן הן קהלי־תופים, טקסים דתיים וכנסים פוליטיים.
בכל התנהגות המונית מאורגנת מנווט ההמון על־פי צורכי הגורמים המארגנים, אך לעיתים חורג ההמון מכוונת המאורגנים (לרוב כאשר המון פשוט הופך לאספסוף, או כאשר אינו מגלה התלהבת מספקת).