חנוכה
הערות שוליים

↑  הסיבה לאפשרות הכפולה היא שלעיתים חודש כסלו הוא בן 30 יום ולעיתים בן 29 יום, לפי שינויים בקביעות השנה בלוח העברי.
↑  מהרש"א, חידושי אגדות על תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד ב', ד"ה מאי חנוכה
↑  "ויהודה אמר לאחיו, היא נגפו אויבנו, נעלה לטהר את המקדש ולחונכהו" (מקבים א' ד', ל"ו; וכן במקבים א' ד' נ, נז)
↑  פסיקתא רבתי פרשה ו. ספר יוסיפון, דוד פלוסר, בהוצאת מוסד ביאליק עמ' 86.
↑  ספר חגי, פרק ב', פסוקים י'–כ'; ספר זכריה, פרק ח', פסוק ט'
↑  מה משמעות השם חנוכה?, באתר he.chabad.org (ארכיון)
↑  ארבעה טורים, אורח חיים, סימן תר"ע
↑  מחזור ויטרי, רלט.
↑  קדמוניות היהודים, 12.325=12.7.7 (לטקסט ביוונית)
↑  קיימים שבעה אזכורים: משנה, מסכת ראש השנה, פרק א', משנה ג'; מסכת תענית, פרק ב', משנה י'; מסכת מגילה, פרק ג', משנה ד'; מסכת מגילה, פרק ג', משנה ו'; מסכת מועד קטן, פרק ג', משנה ט'; מסכת בבא קמא, פרק ו', משנה ו'; מסכת בכורים, פרק א', משנה ו'.
↑  ראו גם: שמואל ספראי, ‏חז"ל וחג החנוכה, באתר "דעת"; גדליהו אלון, ‏ההשכיחה האומה וחכמיה את החשמונאים, באתר "דעת"
↑  קיימות כחמש מסכתות שבהן יש אזכור.
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד א' עד דף כ"ג, עמוד ב'. פרופ' אברהם ווייס מכנה את הסוגיה: "מסכת חנוכה" (על היצירה הספרותית של האמוראים, עמ' 270 - 273).
↑  ירושלמי ברכות ד,א
↑  ירושלמי ברכות ז,ד
↑  ירושלמי תרומות יא,ה
↑  ירושלמי סוכה ג,ד
↑  ירושלמי תענית ב,יב
↑  מסכת סופרים (דפוס אמסטרדם ת"ד)/כ – ויקיטקסט, באתר he.wikisource.org
↑  הבשורה על פי יוחנן, פרק י', פסוק כ"ב
↑  ראו למשל: D. Joslyn-Siemiatkoski, Christian Memories of the Maccabean Martyrs, Springer, 2009.
↑  ניתן לראות הן בספר החשמונאים והן בספר קדמוניות היהודים את ההדגשה שחנוכת המזבח והמקדש על ידי החשמונאים נערכה בדיוק באותו תאריך בו חילל אנטיוכוס את המקדש שלוש שנים קודם לכן. בהקשר לתאריך זה, כבר בספר חגי שהיה בימי חנוכת בית המקדש השני מצוין שכד' בכסלו היה יום יסוד המקדש השני ופירושו של דבר שהחלו להקריב את הקורבנות מבוקרו של כ"ה בכסלו. ובספר עזרא ג' יא' מצוין שאכן חגגו את יום יסוד בית שני- "וַיַּעֲנוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדֹת לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ עַל יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעָם הֵרִיעוּ תְרוּעָה גְדוֹלָה בְהַלֵּל לַה' עַל הוּסַד בֵּית ה'." לכן סביר שכך חגגו בכל שנה את חנוכת המזבח בתאריך זה, לכן בחר אנטיוכוס להפגין בתאריך זה את חילול המקדש ולהפסיק מועד זה. ולכן בחרו החשמונאים לחנוך אותו מחדש שלוש שנים מאוחר יותר שוב באותו תאריך. ראו: הרב יואל בן נון, "יום ייסוד היכל ה'", מגדים יב.
↑  תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה, דף ט', עמוד א'
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד ב'
↑  ב-מקבים א, ד, נב ומקבים ב, י, ה-ח (מהד' א. כהנא) מצוין שטיהרו את המקדש וחנכו את המזבח.
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד ב'
↑  פירוש עברי קדום הנלווה לנוסח הארמי בכל כתבי היד של המגילה.
↑  לפי ורד נעם במהדורתה המדעית על מגילת תענית, הוצאת יד בן צבי, תשס"ד, הסכוליון המוכר לנו כיום הוא למעשה שילוב של שני סכוליונים שונים יחד. והיא מציעה במהדורתה נוסח שונה. ראו בהערה הבאה.
↑  לדעת ורד נעם בספרה:"מגילת תענית: הנוסחים, פשרם ותולדותיהם", הוצאת יד בן צבי, תשס"ד. עמוד 266–272. הניסוח המקורי של הסכוליון בשונה מהציטוט הנ"ל, אינו מפרט בהרחבה את נס פך השמן הגם שהוא מאזכרו, ולשיטתה התיאור המוכר בפירוט בסכוליון, נלקח מהתלמוד. בחלק המתייחס לחנוכת המזבח ותיקון כלי השרת היא נוקטת בנוסח שונה המופיע באור זרוע ומסבירה שתיקנו את המזבח במשך יום אחד, ואת שאר הכלים במשך שבעה ימים, ולזכר זאת קבעו שמנה ימים.
↑  ספר מקבים א ד מג-נז
↑  ציטוט זה הוא קטע ממכתב ששלחו אנשי ירושלים ליהודי מצרים במטרה לשכנע אותם לחגוג את חנוכה
↑  פרק שני
↑  יגאל פת-אל, השורשים האסטרונומיים של חנוכה וכריסמס, באתר ynet, 26 בדצמבר 2016
↑  יום ייסוד היכל ה', מגדים י"ב
↑  מדרש חדש וטבעו עמ' 90
↑  משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות מגילה וחנוכה, פרק ד', הלכה י"ב
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד ב'.
↑  ראו את מקור המנהג ומקור הכינוי בתלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד ב'
↑  הגהת הרמ"א על שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרע"א, סעיף ב'.
↑  שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרע"א, סעיף ב'
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כ"א, עמוד ב'; משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות מגילה וחנוכה, פרק ג', הלכה ג'
↑  המקור הראשון בנושא, הברייתא בגמ' שבת כא עמ' ב אינו מזכיר הדלקת נרות אלא
 כותב: "מאי חנוכה... לשנה האחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה". כך גם ברמב"ם הלכות מגילה וחנוכה פרק ג' הלכה ג' מקדים את ההלל: "ומפני זה התקינו חכמים שבאותו הדור שיהיו שמונת ימים האלו שתחלתן כ"ה בכסליו ימי שמחה והלל ומדליקין בהן...", כך גם לשון תפילת על הניסים בתפילה, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. ראו גם ב-"חירות ואור" לרב אורי שרקי. וכן ע"פ שיטת ההלכות גדולות ורבי דניאל הבבלי, וכן החת"ם סופר, (בשו"ת, יו"ד סי' רל"ג) שהלל הנאמר בחנוכה הוא מדאורייתא.
↑  הלכות גדולות, הקדמה, מצוות קא-קיט.
↑  משנה תורה לרמב"ם, ספר זמנים, הלכות מגילה וחנוכה, פרק ג', הלכה ה'
↑  כך לרוב הפוסקים, ביניהם הרב שלמה זלמן אוירבך (מנחת שלמה חלק ב סימן נד), הרב יוסף שלום אלישיב (קובץ תשובות חלק ג' סימן ק"ה), הרב עובדיה יוסף (חזון עובדיה עמוד רי"ג), ועוד. וראו הרב רצון ערוסי האם נשים חייבות בקריאת ההלל בחנוכה
↑  הרב שמעון סופר, שו"ת התעוררות תשובה (חלק ג' סימן תע"א), ועוד. הדעות הובאו בילקוט יוסף, מועדים, עמוד 242 הערה כ.
↑  שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תר"ע, סעיף א'
↑  במנהג פפד"מ לא מוסיפים פסוקים אלה, עיין סדר עבודת ישראל עמ' 484.
↑  ראו קריאת התורה לחנוכה באתר ויקיטקסט
↑  שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרפ"ד, סעיף א'.
↑  חידושי הר"ן שבת כ"ג, ארחות חיים סעיף י"ב מהלכות חנוכה, כל בו מד. הובא גם בהגהות הרמ"א שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תר"ע, סעיף ב'. יש מספר גרסאות איזה מאכל האכילה יהודית. בראשונים נאמר שגבינה, אך הרמ"א והלבוש מזכירים שהשקתה אותו חלב.
↑  , הרב יחיאל גולדהבר, משחק הקלפים בחנוכה .
↑  קדושת לוי דרושים לחנוכה, בני יששכר מאמרי חודשי כסלו-טבת אות צ'.
↑  ראו למשל בזכרונותיו של יונה עמנואל, יסופר לדור, ירושלים תשנ"ד, עמ' 27, באתר אוצר החכמה.
↑  מיכל דניאל, חגים מכל הכיוונים, באתר ynet, 5 בדצמבר 2010
↑  מדוע נותנים מתנות חנוכה
↑  כיכר השבת, ‏חנוכה בראש הכותרות בעיתוני העולם, באתר כיכר השבת, 6.12.2018
↑  תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף ק"ח, עמוד ב' בוויקיטקסט
↑  ארבעה טורים, אורח חיים, סימן תרע"ה; שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תרע"ה, סעיף ג'
↑  כלומר שבעל ואשה הם כגוף אחד.
↑  אליעזר מלמד, פניני הלכה - הדלקת נרות חנוכה, הערה 2
↑  חן מלול, הכירו את חג הבנות: החג שחוגג את העוצמה הנשית, בבלוג "הספרנים" של הספרייה הלאומית,  15.12.2020
↑  François Guesnet, Chanukah and Its Function in the Invention of a Jewish-Heroic Tradition in Early Zionism בתוך: Nationalism, Zionism and Ethnic Mobilization of the Jews in 1900 and Beyond. הוצאת בריל, 2004. עמ' 231–244.
↑  Chanukah, a Major Holiday - Reform Judaism, web.archive.org, ‏2009-05-26.
↑  הפיוט השלם בספר "נר מצווה", חלק "אורה ושמחה", עמ' 39-41, וראה שם פיוטים רבים נוספים.
↑  חריג בולט לכך הוא הפיוט אעדיף כל שמונה, לרבי אלעזר בירבי קליר, שכן מתאר את גזירות אנטיוכוס ומרד החשמונאים.
↑  שולמית אליצור, "פיוטי החנוכה: סמל מול ריאליה", בתוך: דוד עמית וחנן אשל (עורכים), ימי בית חשמונאי, סדרת "עידן", כרך 19, יד בן-צבי, ירושלים 1995, עמ' 303–310; הנ"ל, האם החשמונאים גרו ביער ביריה שעל יד צפת? ומדוע כונו היוונים 'ילקים'?, בבלוג "הספרנים" של הספרייה הלאומית, 31 בדצמבר 2017; אופיר מינץ-מנור, "זאת חנכת בית חשמוני: זכר החשמונאים בפיוטים מהתקופה הביזנטית", אוקימתא ה (תשע"ט), עמ' 101–124.
↑   שירי חנוכה - הדתה או החלנה?, בביצוע נחום אבניאל, סרטון  באתר יוטיוב
↑  מי ימלל באתר זמרשת
↑  נרותי הזעירים באתר זמרשת
↑   מתי כספי - הסביבון שלי | קליפ, סרטון בערוץ "מיטב שירי הילדים", באתר יוטיוב (אורך: 01:48)
↑  מנורה, מוטי ויזל, מקהלת מלכות ומקהלת הילדים חסידימלך, קליפ לצפייה באתר יוטיוב.
↑  בעט ניסים, ארי היל להאזנה ביוטיוב.
↑  מיין לעכטעלע, אהרלה סמט, שוכי גולדשטיין, הרשי רוטנברג, פנחס ביכלר ומקהלת מלכות, קליפ לצפייה באתר יוטיוב.
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007548371105171  BnF: cb13516378v (data)  GND: 4322509-3  LCCN: sh85058776  NARA: 10641125  NKC: ph384530  SUDOC: 027900703 
הבהרה:  המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.
ספר מקבים א', פרק א': אנטיוכוס מטמא את ההיכל ולוקח את כלי השרת.
ספר מקבים א', פרק ב': מתתיהו הכהן הורג את החוטא.
"מות שבעת המכבים" מאת אנטוניו סיסרי, 1863
ציור מהמאה ה-18 המתאר את חג החנוכה
אגרת ברכה לשנה טובה ובה ציור של הדלקת נרות חנוכה משפחתית
חנוכה בגן ילדים במעברה, 1951 לערך
סדר הדלקת נרות חנוכה מתוניס, בעברית ובצרפתית
סביבונים צבעוניים מעץ בשוק מחנה יהודה
קטעי וידאו של חדשות 2. חנוכה - מנהגי החג
אישה מדליקה חנוכיה באירוע של תנועת יהודה הצעיר, שנות ה-40
חיילים יהודים גרמנים במלחמת העולם הראשונה מדליקים נרות חנוכה, פולין, 1916
ארצות הברית, 1938. בול של קק"ל מציג הקבלה בין הגיבור המכבי לגיבור הציוני.
חיילי צה"ל מדליקים נרות חנוכה באוהל, דצמבר 1973
כרזת פרסום למרוץ הלפיד של תנועת מכבי הצעיר, 1949
היסטוריה של עם ישראל