stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
יחסי דומיננטיות
תכונות מורכבות

במקרים רבים תכונה נקבעת על ידי ביטויים של שני גנים (או יותר) יחד, והשילוב בין אפשרויות הגנוטיפים השונים יוצר פנוטיפים ייחודיים. אינטראקציה כזו בין גנים נקראת אפיסטאזה.
דוגמה פשוטה לשני גנים הקובעים יחד תכונה יחידה, היא צורת הכרבולת אצל תרנגולים. הגנים r ו-p, כל אחד מהם בעל שני אללים (כאשר הדומיננטי מסומן באות גדולה והרצסיבי באות קטנה) קובעים יחד את הפנוטיפ. צירופי הגנוטיפים השונים מובילים לארבע צורות כרבולת אפשריות:
גנוטיפ rrpp יוצר פנוטיפ של "כרבולת יחידה".
כשמופיע אלל דומיננטי באתר הגן r - ‏Rrpp או RRpp - הפנוטיפ הוא כרבולת "ורד".
כשמופיע אלל דומיננטי באתר הגן p - ‏rrPp או rrPP - הפנוטיפ הוא כרבולת "אפון".
כאשר מופיעים אללים דומיננטיים בשני הגנים - RrPp, RRPp, RrPP או RRPP - הפנוטיפ הוא כרבולת "אגוז".
למעשה רוב התכונות הן תכונות מורכבות, והפנוטיפ שלהן נקבע על ידי שילוב הגנוטיפים במספר גנים, כשכל אחד מהגנים תורם תרומה שונה לפנוטיפ, בשילוב עם תנאי הסביבה. גם בתכונות מסוג זה ישנם אללים "דומיננטיים" על פני אללים אחרים, אך ההגדרה במקרה זה אינה חדה ולרוב הפנוטיפ יהווה שילוב של שני האללים עם הטיה בגודל משתנה לכוון אחד האללים.
ראו גם

גלגול לשון
גנטיקה של תכונות מורכבות
קומפלימנטציה
יוהאן גרגור מנדל
הדגמה לתכונות דומיננטיות ורצסיביות המועברות בירושה. שני החתולים שהם הורי השושלת שונים זה מזה לחלוטין: לאחד צבע חום (מסומן ב-B) שהוא דומיננטי וזנב ארוך (s) שהוא רצסיבי, ולשני צבע לבן רצסיבי(b) וזנב קצר שהוא תכונה דומיננטית (S). צאצאיהם בדור הראשון ישאו אמנם גנים דומיננטיים ורצסיביים כאחד, אך צורתם תיקבע לפי הגנים הדומיננטיים, ולכן כולם יהיו חומים ובעלי זנב קצר. בדור השני (F2) יבואו גם התכונות הרצסיביות לידי ביטוי, ההסתברות היא שרק אחד מתוך 16 צאצאים יחזיק בשתיהן, ולכן יהיה בעל שיער לבן וזנב ארוך (מסומן כ-ssbb)
שידור חי

פגיעת טיסה 175 של יונייטד איירליינס במגדל הדרומי של מגדלי התאומים
שידור חי (או "שידור ישיר") הוא שיטה להפצת תוכן באופן מידי או בהשהיה קצרה (מספר שניות עד מספר דקות) באמצעי התקשורת האלקטרוניים. שידורים חיים נהוגים במגוון ז'אנרים טלוויזיוניים: מהדורות חדשות ואקטואליה, תחרויות ספורט, מופעי בידור, תוכניות אירוח (Talkshows) תוכניות מציאות וערוצי גיימינג.
בשידורים אלה תפקידם היחיד של העורכים הוא בבחירת התוכן המשודר (בחירת סדר הנושאים או סדר הדוברים/מרואיינים, ובטלוויזיה בחירת זוויות צילום), בהוספה ובשילוב של קטעים מוקלטים מראש, ולעיתים בהשמטה של קטעים שנמצאו לא מתאימים לשידור.
השידור החי היה נהוג כבר מתחילת שידורי הרדיו והטלוויזיה. בעבר היה נהוג לשדר בשידור חי גם תכנים קומיים ודרמטיים המבוססים על תסריט מוכן מראש. אך עם התפתחות ושכלול אמצעי הקלטה ואמצעי עריכה, גופי השידור השונים העדיפו לבצע הקלטה וצילום מראש, ולבסוף לשדר את התוכנית המוקלטת ובדרך כלל ערוכה.
בתחום הבידור, מספר סדרות הכילו פרק או יותר ששודרו בשידור חי. בין הסדרות: ER, רוק 30 ועוד.
הרבה גיימרים משתמשים בשידור חי לסרטונים, כך שהשחקן יכול לדבר עם הקהל בזמן המשחק.
בינואר 2017 סרט קולנוע שודר בשידור חי מבריטניה לכ-500 אולמי קולנוע ברחבי העולם.
ככל שעובר הזמן, שידור חי הופך לפופולרי יותר ויותר, בגלל האיכות שמשתפרת.
שידור חי כפרקטיקה עיתונאית

ערכיו הרבים של שידור חי כפרקטיקה עיתונאית מזינים את חברת החדשות, העיתונאים ומהווים בסיס לסיקור פורץ (מבזק) במקרי חירום.
ניתן להצביע על מתח בין ערכים עיתונאיים בבחירת העורכים בדיווח ידיעה באמצעות שידור חי או ישיר ממקום האירוע. כך למשל ערך המיידיות של הידיעה עולה בעת הדיווח המגיע ללא מעורבות של עריכה אך ערך בדיקת העובדות יורד מכיוון שהפרטים מתגלים תוך כדי האירוע, דבר העשוי לדרדר את התוכן עד כדי חדשות כזב.
השהיה מכוונת

בתחנות שידור שונות בעולם הוגדר הצורך בהשהיית השידור החי. השהיה זו לא נובעת ממניעים טכניים, אלא נועדה לאפשר עריכה והתערבות בתוכן המשודר בשידור חי. לדוגמה: באיטליה הונהגה בעבר השהיה של מספר שניות על מנת לאפשר לעורכים למנוע שידור חי של אירועים אלימים בתחרויות ספורט.[דרוש מקור]
באופן דומה, בשידורי התוכנית "האח הגדול" בישראל היה נהוג להשהות את השידור החי על מנת למנוע שידור של תכנים לא מתאימים.[דרוש מקור]
בשנת 1989 התראיינו חברי להקת Guns N' Roses, סלאש ודאף מק'אגן בטקס הענקת פרסי המוזיקה האמריקאיים כשהם שיכורים לחלוטין ומשתמשים בשפה בוטה. בעקבות תקרית זו משודרים טקסי הענקת הפרסים בהשהיה של 5 שניות.
בינואר 2004, במהלך הופעת המחצית של הסופרבול, הופיעה ג'נט ג'קסון יחד עם ג'סטין טימברלייק. במהלך ההופעה משך טימברלייק חלק מחולצתה של ג'נט תוך שהוא חושף את שדה הימני לעיני מיליוני הצופים בטלוויזיה. רשתות הטלוויזיה ששידרו את המשחק בשידור חי הכחישו כל קשר למקרה שעורר שערורייה גדולה בארצות הברית. מאז משודרת הופעת המחצית בסופרבול בהשהיה של חמש שניות.
אירועים בולטים

אירועים לאין-ספור שודרו בשידור חי במהלך השנים. מתוכם היו שבלטו במיוחד בשל חשיבותם או היקפי הצפייה. רוב השידורים הבולטים משתייכים לתחום האקטואליה.
אירועים בולטים > אירועים בולטים בעולם

רצח קנדי - היה בין האירועים הבולטים ביותר באמצע המאה העשרים ששודר בשידור חי. הרצח נמנה עם האירועים הראשונים שגרמו לפריצת שידורי גל פתוח נרחב. באותם הימים שידרו רשתות הטלוויזיה בארצות הברית 50 שעות שידורי חדשות הנוגעים באירוע בארבעה ימים, ולכן האירוע החזיק בשיא של השידור המתמשך הארוך ביותר.
פיגועי 11 בספטמבר - המקרה ששבר שיא זה היה פיגועי 11 בספטמבר, אז רשתות הטלוויזיה בעולם כולו ובארצות הברית בפרט שידרו את המתרחש במשך שעות שלמות. רשתות הטלוויזיה בארצות הברית שידרו במשך 90 שעות בארבעה ימים במתכונת שלא כוללת פרסומות. השיא נשבר בעקבות העובדה ששידורי הרשתות לא נפסקו גם בשעות הלילה, דבר לא שכיח בשידורים טלוויזיוניים בשל מיעוט הצופים בשעות הללו; זאת לעומת המקרה של רצח קנדי, בו לא שידרו הערוצים בשעות הלילה.
מות הנסיכה דיאנה - מקרה נוסף שבלט במיוחד באותה המתכונת היה מותה של הנסיכה דיאנה בבריטניה בתאונת דרכים, לאחר שהתנגשה בקיר בטון בעודה בורחת מצלמי פפראצי. לאחר המקרה, שאירע בשנת 1997, השוו בבריטניה את האווירה ברחובות המדינה לאווירת האבל ששרתה בישראל לאחר רצח יצחק רבין. היה זה מן המקרים הראשונים בהם ערוצי החדשות בבריטניה פרצו לשידור תוך כדי הפסקת השידורים הסדירים.
אסון מעבורת החלל צ'לנג'ר - אירוע בולט נוסף היה בהתפוצצות מעבורת החלל צ'לנג'ר, אז שידרו ערוצי הטלוויזיה בשידור חי את התרסקותה של המעבורת וברחבי כל העולם חזו במתרחש בשידור ישיר.
אירועים בולטים > אירועים בולטים בישראל

אסון מעבורת החלל קולומביה - אירוע בולט ששודר בשידור חי בישראל, היה בהתפוצצות מעבורת החלל קולומביה בעת חזרתה לכדור הארץ. על המעבורת שהה הישראלי אילן רמון. ערוצי הטלוויזיה הישראלים שידרו בשידור חי את התרסקותה של המעבורת.
אסון ורסאי - אירוע בולט נוסף הוא אסון אולמי ורסאי. באמצע חתונה, קרסה רצפת האולם וחלק מהחוגגים נפלו עם הרצפה - חלקם אל מותם. ערוצי הטלוויזיה הישראלים (ערוץ 2 וערוץ 1) פרצו בשידור חי ממקום האירוע ושידרו במהלך כל הלילה את ניסיונות החילוץ של הלכודים תחת ההריסות.
המסך המפוצל - שידור המסך המפוצל תפס מקום בולט בהיסטוריית השידורים הישירים בגלל אופן שידורו. ב־2 במרץ בשנת 2002 שידרה זכיינית ערוץ 2 טלעד משחק כדורגל בשידור ישיר. באותו זמן, החלו להגיע ידיעות על פיגוע. טלעד בחרה בחלוקת המסך: בשליש הימני נמשך שידור המשחק, ובשני השלישים הנותרים שודר הדיווח על הפיגוע כשהפסקול כלל רק דיווחים על הפיגוע. שידור זה גרר ביקורות רבות המופנות לטלעד באשר להחלטה להמשיך בשידור המשחק.
הלוויית שמעון פרס - שודרה בשידור חי ברשתות התקשורת הישראליות וגם בתקשורת העולמית: CNN, Fox News, France 24, i24News.
הלווית הרב עובדיה יוסף שודרה בשידור חי בערוצי הטלוויזיה בישראל.
הדיון הראשון בבג"ץ עילת הסבירות - הדיון בבג"ץ עבר בשידור חי על ביטול עילת הסבירות, ולראשונה בתולדות בית המשפט העליון היה בהרכב מלא של 15 שופטי בית המשפט העליון.
לקריאה נוספת

אורן חייקין, "בג"ץ בשידור חי - רקע והיסטוריה" משפט ועסקים (2014).
הערות שוליים

↑  מערכת גיא פינס, לראשונה בעולם הקולנוע: וודי הרלסון יביים סרט בלייב, באתר nana10‏, 17 בינואר 2017
↑  Kristina Riegert, Eva-Karin Olsson, THE IMPORTANCE OF RITUAL IN CRISIS JOURNALISM, Journalism Practice 1, 2007-06, עמ' 143–158 doi: 10.1080/17512780701275457
↑  רפי מן, עולים לאוויר לפני שלוקחים אוויר, באתר העין השביעית, 1 בינואר 2009
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007563419605171  GND: 4167978-7  LCCN: sh86005782
קרום בתולים

| --- | --- |

איור של פות אנושי מספר לימוד אמריקאי למיילדת.
 שיוך:  פות 
 תיאור ב:  האנטומיה של גריי (מהדורה 20) (1264) 
 מזהים
 לטינית (TA98):  hymen 
 טרמינולוגיה אנטומיקה:  A09.1.04.008 
 TA2 (2019):  3530 
 FMA:  20005 
 קוד MeSH:  A05.360.319.779.479 
 מזהה MeSH:  D006924 
 מערכת השפה הרפואית המאוחדת:  C0020412 
 
קרום בתולים עבה(אנ')
קרום הבתולים הוא קרום רירי אשר מקיף את פתח הנרתיק. לרוב פתח זה אינו מכסה את פתח הנרתיק. משנת 2022 יש המעדיפים את השם "שער הנרתיק" לקרום זה.
קרום זה קיים אצל נקבות האדם, ואצל מגוון בעלי חיים, בהם קוף, חתול, כלב, סוס, חולדה, פיל, צפרדע, צבי, אנטילופה, סנאי, ואף בציפורים ובדגים מסוימים.
קרום בתולים אצל האדם

קרום הבתולים נוצר בחודש החמישי להתפתחות העוברית. במהלכו הנרתיק, אשר נוצר משני מבנים עובריים אשר אינם חלולים בתחילה (sinovaginal bulbs), עובר תיעול. בסוף תהליך התיעול נשאר קרום הבתולים בפתח הנרתיק כשריד לרקמת תאים אשר מילאה את חלל הנרתיק. במהלך תקופת ההתבגרות המינית, הפרשת הורמון אסטרוגן גורמת בדרך כלל לקרום הבתולים לשנות את צורתו ולהיות אלסטי יותר. לקרום אין שימוש אנטומי או תפקודי ובדרך כלל יפערו בו פתחים קטנים או פתח אחד גדול זמן קצר לפני הלידה[דרוש מקור] או במהלך השנים טרם קבלת וסת. בחברות מסורתיות ואחרות יש לו חשיבות תרבותית, חברתית.
צורתו האופיינית של קרום הבתולים היא כשל סהר. בקרום בתולים תקין יש חורים שמאפשרים מעבר נוזלי הווסת. מקרים שבהם קרום הבתולים אינו חדיר יתגלו עם קבלת הווסת, כאשר נוזלי הווסת אינם מתנקזים. אם הקרום אינו נפתח מאליו גינקולוג יבצע ניתוח בשם הימנוטומיה לפתיחת הקרום. ניתוח כזה עשוי להיות נחוץ גם במקרים בהם קרום עבה או קשיח במיוחד מפריע לקיום יחסי מין.
קרום הבתולים עשוי להקרע מסיבות שונות: קיום יחסי מין, החדרת טמפון או גביעונית לנרתיק ולעיתים אף ממאמץ יתר. לאחר קריעת הקרום נשארות שאריות עור קטנות שאינן נעלמות עם הזמן. עם זאת, יש נשים שנולדות ללא קרום בתולים, וכן יש נשים בעלות קרום בתולים דק שנקרע בקלות וכמעט ללא דימום (תסמונת מאייר-רוקיטנסקי). קרום הבתולים יכול גם להישאר שלם לאחר חדירה ואינו מונע מעבר זרע לרחם[דרוש מקור].
אף על פי שהדבר אינו מקובל בתרבות הישראלית אלא יותר בחברה הערבית בישראל לאור חשש פגיעה על רקע חילול המשפחה, אישה החפצה בכך יכולה לעבור ניתוח לאיחוי קרום הבתולים כלומר תפירת שולי הקרום לשם שחזורו.
הערות שוליים

↑   ליאור שחר, המונח "קרום הבתולים" מטעה ופוגעני, וצריך להחליף אותו, באתר הארץ, 4 בינואר 2022;
טליה מרים גולן, המעבר מ"קרום הבתולין" ל"שער הנרתיק" הוא מרד בפטריארכיה, באתר פוליטיקלי קוראת, ‏17 בפברואר 2022
↑  SHEELA L. LAHOTI, M.D., NATALIE MCCLAIN, R.N., M.S.N., C.P.N.P., REBECCA GIRARDET, M.D., MARGARET MCNEESE, M.D., AND KIM CHEUNG, M.D., Evaluating the Child for Sexual Abuse
↑  הישראליות שעוברות ניתוח לשחזור בתולין לפני החתונה, באתר ‏מאקו‏, 25 בפברואר 2020
↑  תגובות להתפשט לא מומלץ, לנתח את קרום הבתולין מותר, ynet, 25 בפבר׳ 2011
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007535891305171  LCCN: sh85063581  TA98: A09.1.04.008 
הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואינו מהווה ייעוץ רפואי.
התאמה אבולוציונית

לדוב הקוטב ביטויים רבים של הסתגלות לסביבתו הקרה: פרוותו הבהירה מסווה אותו, שערות פרוותו החלולות לוכדות אוויר ויוצרות שכבת בידוד השומרת על חום גופו, כפות רגליו מכוסות המבודדת מהשלג ורמת פעילותו משתנה לפי עונות השנה
התאמה אבולוציונית (בלועזית: אָדַפְּטַצְיָה= Adaptation) היא מכלול התכונות המאפשרות לאורגניזמים להתקיים בסביבת מחיה ייחודית ואשר התפתחו במהלך האבולוציה. תכונות אלה מתפתחות במשך הדורות תוך שינוי המטען הגנטי של האוכלוסייה שאליה שייך הפרט, ולעיתים הן צריכות גירוי חיצוני כדי לבוא לידי ביטוי אצל הפרט (אולם, תכונות אלה אינן נוצרות אצל הפרט במהלך חייו). תכונות האדפטציה יכולות לבוא לידי ביטוי בשינוי במבנה האנטומי, בשינוי בתהליך מטבולי או בשינוי התנהגותי.
דוגמה

בהשוואה ליתר היונקים, לגמלים אדפטציות בולטות לסביבות מחיה לא שגרתיות: לגמל החד-דבשתי יש סדרת תכונות אדפטיביות למדבריות חמים; לגמל הדו-דבשתי – למדבריות קרים; וללמה ולאלפקה – לאזורים הרריים בעלי אוויר דליל. אדפטציות אלו הן ברובן אדפטציות של שינוי מבנים אנטומיים (עפעפיים המגנים טוב מפני החול), מיקרו-אנטומיים (מבנה כדוריות הדם האדומות) ופיזיולוגיים (טמפרטורת גוף גמישה). אולם קיימים גם שינויים התנהגותיים כחלק מאדפטציות אלה – במקום בלא צל, הגמל החד-דבשתי יעדיף לרבוץ כאשר גבו פונה אל השמש.
הברירה הטבעית

השינוי בתכונות במשך הדורות נעשה על פי עֶקרון הברירה הטבעית. בכל אוכלוסייה של מין כלשהו יש פרטים השונים בתכונותיהם במידה מסוימת. לפי עקרון הברירה הטבעית, הפרטים המותאמים באופן הטוב יותר לסביבתם בכל מין הם אלה ששורדים ומתרבים, ולכן הגנים שלהם ותכונותיהם הם שיעברו הלאה לדורות הבאים. בכל דור נצפה לראות באוכלוסייה התאמה גדולה יותר לסביבה הנוכחית.
סוגי ההתאמות > התאמה מבנית

התאמה היוצרת, משנה או מעלימה איבר מסוים בגוף נקראת הסתגלות מבנית. דוגמה נפוצה להסתגלות זו היא צבע העור או הפרווה. אצל האדם, לדוגמה, עורם ושערם של בני מוצא אפריקני או אינדיאני עשיר בפיגמנטים, ועל כן הוא כהה; ואילו עורם של בני מוצא אינואיטי או נורדי דל בפיגמנטים. הדבר נובע מהתאמה מבנית של העור לתנאי הסביבה: האדם עתיר הפיגמנטים חי באזורים שטופי שמש ברוב עונות השנה, והיה עליו להגן על עצמו מפני קרינת השמש ותופעותיה האפשריות בגופו (דוגמת מלנומה), בעוד שהאדם דל הפיגמנטים חי באזורים דלי שמש והיה על עורו להתבהר כדי שיוכל לספוג את הקרינה המועטה ולנצלה למגוון הליכים ביולוגיים (בעיקר ייצור ויטמין D). אצל אורגניזמים שונים הצבע משמש למגוון תפקודים, כגון הסוואה, אזהרה, משיכת בני זוג וּויסות טמפרטורה. דוגמאות אחרות להתאמה מסוג זה: הפיכת הסנפיר בדגים לגפיים עם העלייה ליבשה או גידול קרום דאייה אצל הסנאי הדואה.
סוגי ההתאמות > התאמה פיזיולוגית

בהתאמה פיזיולוגית משתנים, נעלמים או מופיעים תהליכים מטבוליים בגוף האורגניזם. דוגמה נפוצה להסתגלות מסוג זה היא ארס הנחש: באמצעות פיתוח רעל זה, בעל השפעה כימית מזיקה, הנחש יכול להגן על עצמו מפני אויבים ולהמם את טַרפּו. דוגמאות אחרות: שימור טמפרטורת גוף קבועה אצל יונקים או ייצור ריר לתנועה אצל תולעים שטוחות.
סוגי ההתאמות > התאמה התנהגותית

חלק ממרכיבי ההתאמה לסביבה הם התנהגותיים. טורפי לילה דוגמת התנשמת חשופים לתחרות מועטה עם טורפים אחרים, ששעות פעילותם שונות. בקטגוריה זו נמנות עונות הייחום אצל חתוליים ויצירת מבנים חברתיים אצל חרקים חברתיים כגון דבורים או טרמיטים.
הסתגלות

הביטוי "הסתגלות" משמש לעיתים גם לציון תהליכי שינוי שיצור חי עובר במהלך חייו. תהליכים אלה אינם תהליכים אבולוציוניים, אלא תהליכים הקשורים לגמישות פנוטיפית.
הסתגלות מתייחסת לתכונות המשתנות תוך כדי מהלך חייו של הפרט הבודד בתגובה לשינויים בתנאי הסביבה שלו. השינוי יכול להיות בהתנהגות,
בפיזיולוגיה או במבנה שחל בתגובה לתנאי הסביבה, תוך כדי מהלך חייו של האורגניזם.
דוגמה להסתגלות היא הגידול במספר תאי הדם האדומים אצל אנשים העוברים לגור במקומות גבוהים (אלפי מטרים מעל לגובה פני הים), שבהם הלחץ החלקי של החמצן באוויר נמוך יחסית. כאשר אותם אנשים יחזרו למקומות הנמוכים, יחזור מספר תאי הדם האדומים בגופם לרמתו הרגילה.
ראו גם

מפלט פישרי
הערות שוליים

↑  רות אמיר, פרקים באקולוגיה, בהוצאת המרכז להוראת המדעים ירושלים: האוניברסיטה העברית ירושלים, 2007, עמ' 20
1 2  רות אמיר, פרקים באקולוגיה, האוניברסיטה העברית ירושלים: המרכז להוראת המדעים ירושלים, 2007, עמ' 20
| אבולוציה |
| --- | --- | --- |
| מנגנונים ותהליכים | הסתגלות • סחף גנטי • זרימת גנים • מוטציה • ברירה טבעית • ברירה זוויגית • ברירת שארים • היווצרות המינים |  |
| מחקר והיסטוריה | היסטוריית חקר האבולוציה • היסטוריית חקר התפתחות האדם • ראיות • היסטוריה של החיים • מאובן מעבר • הסינתזה המודרנית • השפעות חברתיות • תאוריה ועובדה • התנגדויות / מחלוקת |  |
| תחומים בביולוגיה אבולוציונית | קלדיסטיקה • גנטיקה אקולוגית • ביולוגיה התפתחותית אבולוציונית • אבולוציה של האדם • אבולוציה של צמחים • אבולוציה מולקולרית • פילוגנטיקה • גנטיקה של אוכלוסיות • אבולוציה של השפה |  |
קטגוריית אבולוציה • פורטל ביולוגיה
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007292954805171  BNE: XX524510  BnF: cb11974644j (data)  GND: 4128128-7  LCCN: sh85000800  NDL: 00572789  NKC: ph118251 
לכלבי האסקי סיבירי פרווה צפופה המותאמת לקור, ולכן עלולים לסבול במדינות בעלות מזג אוויר חמים
ציורי התנ"ך

רמברנדט, דוד פורט על נבל בפני שאול
לורן דה להיר, 1650, עקדת יצחק
בריאת האדם על פי ויליאם בלייק
התנ"ך שימש מקור השראה לציירים רבים, והוא למעשה הספר המצויר והמפוסל ביותר. מספר הציורים הנודעים המבוססים על התנ"ך נאמד באלפים.
מאפיינים של ציורי התנ"ך

הציורים המבוססים על סיפורי התנ"ך, מציגים באופן מוחשי את המסופר בקיצור, ומהווים למעשה פרשנות חזותית, מפני שחלק ניכר מהציור מבוסס על דמיונו ותפיסותיו של הצייר, ולא על פרטים מדויקים המופיעים במקרא.
חלק מציורי התנ"ך מהווים אילוסטרציה לפסוקי התנ"ך, בעוד שחלק אחר והחשוב יותר מהווה יצירה עצמאית, שיש לה זכות עמידה בפני עצמה, המשתמשת בתנ"ך כבמקור השראה ומהווה ציור פרשני. בציור הפרשני מנסים הציירים לענות על שאלות שהטקסט התנ"כי מעלה, למשל מה היה בעצם החטא של אדם וחוה ומהו פרי עץ הדעת שאותו אכלו? מה התרחש במעשה העקידה? איך נראה המלאך שעמו נאבק יעקב? איך נראה מעמד הר סיני? על שאלות אלה, ורבות אחרות, ניסו ציירי התנ"ך לתת מענה, וכמספר הציורים מספר התשובות.
רובם של ציורי התנ"ך הם מעשה ידי נוצרים. מיעוט ציורי התנ"ך שהם מעשה ידי יהודים מיוחס לכך שביהדות יש איסור לעשות פסל ותמונה. אף שיש חריגים כמו הפסיפסים בבתי כנסת בתקופה הרומית כמו בבתי הכנסת בבית אלפא ובציפורי, ציורי הקיר בדורה אירופוס ומספר הגדות מאוירות בתקופות שונות כמו הגדת סראייבו והגדת ראשי הציפורים, ככלל רוח היהדות ההלכתית לא ראתה בעין יפה פיסול וציור דמויות ובעלי חיים, ובפרט כאשר מדובר בדמויות ואפיזודות מהתנ"ך. האיסור היה גם בשל בעיית ההגשמה, איסור האלילות, וגם בשל החשש מגימוד דמותם הרוחנית של דמויות מיתיות כאברהם ומשה באמנות פיגורטיבית. יתר על כן, ציורים שנתנו דמות אדם לאלוהים, נחשבו למעשה של חילול הקודש. לכן אין הדבר מפליא שרובם של ציירי התנ"ך קשורים לתרבות הנוצרית, שבה ציור ופיסול היה דבר נפוץ וראוי, ובתקופות מאוחרות יותר גם יהודים חילוניים השתתפו בציור התנ"ך.
באמצעות ציורי התנ"ך ניתן היה להעביר מסרים ברוח התנ"ך, לקהילה שאיננה יודעת קרוא וכתוב ואף להעצים תחושות ורגשות שלא עולים מהטקסט היבש גם לאנשים יודעי קרוא וכתוב. מטרה נוספת היא הפרשנות, להחדיר ולהעמיק תפיסה פרשנית מסוימת למול אחרות, להעניק לסיפורי התנ"ך פרשנות מחודשת, ולעיתים אף לתת נופך עכשווי ברוח הזמן לסיפור עתיק.
ציירים בולטים בתחום > אלברכט דירר

אלברכט דירר יליד גרמניה (1471 – 1528) היה בן למשפחה נוצרית קתולית אדוקה, והירבה לצייר סצנות מכתבי הקודש - מהתנ"ך ומהברית החדשה. יצירותיו בנושאים אלה רבות מספור, והידועות שבהן הן: סדרות הדפסי העץ אפוקליפסה (1498), הדפס העץ שמשון משסע את האריה (1498), סדרת הדפסי העץ הפסיון הגדול (1500), וידוע מאוד הדפס העץ אדם וחוה (1504) אותו יצר בהמשך גם בגרסת ציור שמן (1507). ידועים שלושה הדפסי עץ הנחשבים כ"תחריטי-מאסטר", כולם מ-1514: התחריט אביר, מוות והשטן, התחריט סנט ג'רום בחדר לימודו, והתחריט מלנכוליה-I, שיועדו יותר לאניני טעם ואספנים מאשר לקהל הרחב, ובולטת בהם היכולת הווירטואוזית של דירר, כמו גם העומק הפסיכולוגי והאינטלקטואלי של יצירתו.
ציירים בולטים בתחום > מיכלאנג'לו בואונרוטי

מיכלאנג'לו בואונרוטי, יליד פירנצה, (1475–1564), מגדולי הפסלים והציירים.
יצירתו הגדולה והמרשימה ביותר היא ציור הפרסקו בקפלה הסיסטינית (כיפת אולם התפילות) בוותיקן שברומא, יצירה אותה החל בשנת 1508 ולה הקדיש 4 וחצי שנים.
בניגוד לדעתו של האפיפיור, שרצה את ציורי הברית החדשה, העדיף האמן את הברית הישנה ובעמל רב הצליח לשכנע את האפיפיור בכך.
ציור התקרה מחולק לתשעה חלקים המבוססים על סיפורי התנ"ך, ובהם בריאת העולם, בריאת אדם וחוה, חטא אדם וחוה, המבול, נח נוטע כרם.
את היצירה מקיפים ציורים של נביאי ישראל: ירמיהו, יואל, יחזקאל, יונה, זכריה, ישעיהו ודניאל, כמו גם חמש הסיבילות, נביאות שחזיונותיהן מופיעים בספרים החיצוניים שחיברו יהודים-הלניסטיים.
כמו כן מופעים אפיזודות מגאולת ישראל: מלחמת דוד וגלית, נחש הנחושת, יהודית וראשו של הולופרנס ותליית המן וגדולת מרדכי.
ציירים בולטים בתחום > רמברנדט

רמברנדט, שחי בשנים 1606–1669 צייר, רשם, אמן הדפס ותחריט הולנדי, יליד העיר ליידן. למד בליידן עירו בתחילת דרכו את אומנות הציור, ונעשה בהמשך לאמן מרכזי בעל השפעה שרבים מעשירי הולנד נהנו מעבודותיו. בציוריו הוא תיאר אפיזודות שונות בתנ"ך, ובהן אדם וחוה ברגע החטא, מאבק יעקב עם המלאך, דוד בעומדו לפני שאול, משתה בלשאצר, פגישת אסתר והמן ועוד.
ציירים בולטים בתחום > ויליאם בלייק

ויליאם בלייק שחי בין השנים 1757–1827 היה משורר, מיסטיקן צייר ועושה תחריטים בריטי.
לבלייק הייתה נקודת מבט ייחודית על דתו הנוצרית. היה חבר בכנסייה החדשה של המדען השוודי עמנואל סווידנבורג. בלייק האמין שהאמת נרכשת על ידי התגלות עצמית, ולא על ידי לימוד.
יתר על כן, הוא ראה את עצמו כנביא, ואף פיתח מיתולוגיה משלו, שהכילה שלל רב של דמויות כדוגמת אורק, משיח ו-Urizen, האל הרשע, בתשוקה ליצור מחדש את הקוסמוס, שבו קיים לעיתים קרובות מאבק בין הארה ואהבה חופשית מצד אחד, לבין חינוך נוקשה וערכים מצד שני.
בין ציורי התנ"ך שלו הוא מתאר את בריאת האדם, אדם וחוה, הליכת רות אחרי נעמי, ופגיעת השטן באיוב.
ציירים בולטים בתחום > גוסטב דורה

גוסטב דורה נולד בשטרסבורג ב-1832, צייר צרפתי שהתפרסם בעיקר בזכות ציורי התנ"ך שלו. את יצירתו יצר בטכניקה של תחריט, כדי שיהיה קל לשכפל אותם להפצה המונית. בשנת 1865 פרסם את תנ"ך דורה המכיל 127 תחריטים ובו סצנות שונות מהתורה, מנביאים ראשונים (בעיקר מספר שופטים ומספר שמואל) ואחרונים, כתובים ואף ספרות חיצונית (ספר חשמונאים וספר יהודית). הצלחת הספר הביאה לתצוגה מרשימה בשנת 1876 בלונדון, והקמת גלריית דורה ברחוב ניו-בונד. בציוריו, בהם יש מספר לא קטן של גוויות, אנשים מדוקרים וראשים כרותים, יש נטייה לפן הדרמטי והגרוטסקי. סגנונו השפיע על ציירים שבאו אחריו כגון ואן גוך.
ציירים בולטים בתחום > מארק שאגאל

מארק שאגאל (1887–1985), מגדולי הציירים היהודים ומחשובי הסוריאליסטים, בין יצירתו יצר לא מעט בתחום התנ"ך. יצירתו המפורסמת של שאגאל בישראל היא שנים עשר השבטים המצוירים בחלונות בית הכנסת בבית החולים "הדסה" בירושלים. בנוסף עיצב שטיחי קיר המוצבים במשכן הכנסת, שבהם מתוארים אירועים ודמויות מרכזיות מהתנ"ך ומגאולת עם ישראל בארצו, כמו יציאת מצרים, מעמד הר סיני, חזונות השלום של ישעיהו, וירושלים.
ציירים בולטים בתחום > אבל פן

אבל פן, צייר יהודי שפעל בעיקר בארץ ישראל ובישראל במאה העשרים. בשנת 1921 החל להקדיש את זמנו ומרצו לסדרה ארוכה של ציורים על נושאים תנ"כיים. ציורים אלו הוצגו בשנת 2003 במסגרת התערוכה היינו כחולמים במוזיאון ישראל. בציורי התנ"ך שלו השתמש פן בדמויות מזרחיות שהתבססו על תושבי ירושלים, כשהוא משלב את התפישה האירופית של המזרח כשילוב של ארוטיקה וברבריות, עם הצגת הדמויות התנ"כיות כתושבי המזרח בני זמנו, כשהוא נוסך לתוך השעטנז תכשיטים, עדיים ופריטי לבוש אותנטיים בשילוב עם סממני "אוריינטליות" שליקט ממופעי בלט פריזאיים וסרטי ראינוע.
הדגמה בפרשנות הציורית לחטא עץ הדעת

חטא עץ הדעת מתואר בפסוקים הבאים: בבראשית (ג' א-ו):
וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה, אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר אֶל הָאִשָּׁה: אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים, לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן?

וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶל הַנָּחָשׁ: מִפְּרִי עֵץ הַגָּן - נֹאכֵל.

וּמִפְּרִי הָעֵץ אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַגָּן אָמַר אֱלֹהִים: לֹא תֹאכְלוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ פֶּן תְּמֻתוּן.

וַיֹּאמֶר הַנָּחָשׁ אֶל הָאִשָּׁה: לֹא מוֹת תְּמֻתוּן!

כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים, כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם, וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע.

וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל, וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם, וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל, וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל, וַתִּתֵּן גַּם לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל.
ניתן לראות את ההבדלים בגישות לאירוע המיתי של אדם וחוה ובפרט לחטא המדובר בין רמברנדט לבלייק, כאשר הם משקפים פרשנויות קודמות ונותנים להם ביטוי.
רמברנדט מתאר את אדם וחוה כאנשים רגילים בהחלט, בעלי גוף בינוני שאיננו יוצא דופן, ובעלי חזות של טיפוסי אדם קדומים. האירוע קורה במקום שנראה כאתר רגיל על פני כדור הארץ וגם העץ אינו יוצא דופן. אצל רמברנדט ישנה אינטימיות וקרבה בין אדם לחוה, ויש ביניהם סיג ושיח. הנחש מתואר כיצור מפלצתי מיתולוגי דמוי לטאה ובעל רגליים (שאחר כך לפי הסיפור קוצצו בקללה) שנאחז בעץ, בריחוק מהזוג והחטא הוא אכילת פרי עץ הדעת, כאשר אדם וחוה אוכלים אותו במשותף, ואחראים ביחד לנעשה.
אצל בלייק, לעומת זאת, ניכרת השלמות. העץ מרהיב עין בצורתו ובפירותיו, גופו של אדם מתואר כשל אל יווני, והמקום נראה כספירה אחרת. נראה שבלייק ניסה לשקף את הדעה שאדם וחוה נבראו מושלמים ומאז חלה רק ירידה. חוה מנצלת את ריחוקו של אדם והתפעלותו מעץ הדעת או שמא ממשהו אחר בשמיים כדי לחטוא עם הנחש. אצל בלייק הנחש מתואר כנחש שאנו מכירים ללא רגליים, כאשר הוא מלופף סביב חוה ומגיש לה בפיו את הפרי לפיה, ונראה כי הוא מנסה לתאר בנוסף לאכילת פרי עץ הדעת חטא מיני בין חוה לנחש. חוה ניצבת בחזית התמונה ונראית כגורם הפעיל, בעוד אדם עצמו ששקוע בהרהוריו, יוצא נקי מהסיפור ואיננו מעורב בחטא.
לעומתם לוקאס קראנאך האב בציורו הססגוני בחר בפרשנות שונה לדמות השטן והוא מצייר אותו בהשפעת הנצרות ובדומה למיכלאנג'לו, כדמות בעלת חצי גוף עליון נשי וחצי גוף תחתון נחשי, שמנסה להפר את האידיליה שבין אדם לחוה, שכבציורו של רמברנדט, קיים דו-שיח בין אדם לחוה. שלא כאצל מיכלאנג'לו, שבו יש שילוב של גוף אישה ונחש בממדים שווים, אצל קראנץ גוף האישה של השטן בולט יותר מאז חלקו התחתון.
ואילו זמפירי בציור רב פרטים, בוחר להתמקד ברגע שאחרי החטא, בזמן של האישום ביד האל, ההכחשה ואשמת חוה בידי אדם. חוה מוצגת כאשמה העיקרית שצריכה להתבייש על מעשיה, כאשר הנחש המסית והמפתה זוחל לצידה, ובעלי חיים משקיפים על הנעשה. בתמונתו הוא מנסה לתאר את אלוהים, בניו ("בני האלוהים" המתוארים בהמשך), מלאכים שמשקיפים ממעל, ונשמות שמתוארות כפנים עם כנפיים (אולי שלושת בניהם של אדם וחוה שטרם נולדו).