stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
אביחי מנדלבליט
ביוגרפיה > בשירות המדינה > שינויים במערכת המשפט

ביוני 2018 יצא מנדלבליט נגד הצעת חוק היועצים המשפטיים של שרת המשפטים איילת שקד שלדעתו פוגעת בשלטון החוק.
במאי 2019, במהלך כנס לשכת עורכי הדין, הביע התנגדות לקידום רפורמות מרחיקות לכת במערכת המשפט. עם זאת, הביע נכונות לסייע לדרג המדיני הנבחר, אם ירצה בכך, לחוקק פסקת ההתגברות, תוך הידברות עם מוסד הייעוץ המשפטי.
ביוגרפיה > בשירות המדינה > שלהי הכהונה

הפרקליטות בראשותו חתמה על הסדרי טיעון עם אריה דרעי, חיים רביבו, יעקב ליצמן וחיים כץ וגם ניהלה מגעים או גישושים עם נוני מוזס ובנימין נתניהו. כמו כן, הוא סגר את תיק החקירה נגד השוטרים המעורבים בפרשת מותו של אהוביה סנדק. ואת תיק עבירות הבנייה נגד ליאת בן-ארי שווקי.
ביום סיום כהונתו אישר את מתווה הקמת ההתנחלות אביתר.
ביוגרפיה > בשירות המדינה > פעילות נוספת

בנאום שנשא בנובמבר 2017 הביע התנגדות להצעת החוק לאסור על המשטרה לפרסם המלצות להגשת כתבי אישום ("חוק ההמלצות") ולהצעה לאסור חקירת ראש ממשלה מכהן בעבירות קלות ("החוק הצרפתי").
במאי 2018 החליט להעמיד את השר חיים כץ לדין בגין עבירות שוחד בכפוף לשימוע. אך לאחר השימוע החליט להגיש כתב אישום בעבירת מרמה והפרת אמונים בלבד. כץ פנה לוועדת הכנסת בבקשה לקבל חסינות מפני העמדה לדין ובקשתו התקבלה ברוב בוועדה. הפרשה הסתיימה בהסדר טיעון.
ב-4 ביוני 2018 הודיע מנדלבליט לשר הפנים אריה דרעי כי לא יגן על עמדת הממשלה בעניין רישום זוגות חד-מיניים בתיקי אימוץ.
בנובמבר 2018 סירב מנדלבליט לייצג את עמדתו של שר המדע אופיר אקוניס בעניין מינויה של פרופ' יעל אמיתי לוועדה מדעית, והשופטים הורו לאקוניס להגיש את עמדתו בצורה עצמאית בניגוד לדעת היועמ"ש.
ב-10 בדצמבר 2018 דחה משרד המשפטים את בקשת המדינה להרוס את ביתו של המחבל עבד א-רחמן בני פאדל מעקרבה, שרצח את עדיאל קולמן בפיגוע דקירה בעיר העתיקה בירושלים, בעקבות חוות דעתו של מנדלבליט שטען כי אין הוכחה מובהקת לכך שהאירוע היה לאומני, היות שלטענת משפחת המחבל, בעיות נפשיות של המחבל הובילו למעשה.
ב-13 בדצמבר 2018 חתם מנדלבליט על חוות דעת שלפיה ניתן להחיל את מנגנון "תקנת השוק" על בתים בהתנחלויות שבהם נחתם הסכם עם רוכש או עם החטיבה להתיישבות, או שהם כלולים בתב"ע מפורטת. לפי חוות הדעת ניתן להסדיר את מעמדם של כ-2,000 בתים ביהודה ושומרון.
ב-17 בדצמבר 2018 מסר משרד המשפטים כי חוות הדעת של היועמ"ש מנדלבליט היא שהצעת החוק לגירוש משפחות מחבלים ככלי הרתעתי אינה חוקתית, שכן היא "פוגעת פגיעה קשה בחירותם ובקניינם של בני המשפחה המיועדים לגירוש, וזאת בגין מעשה של בן משפחה אחר וללא הוכחת מסוכנות מהם עצמם".
ב-20 בינואר 2020, קבע כי עיריית ירושלים חרגה מסמכותה כשהסירה שלטים של תנועת "חזון", עם הכיתוב "אבא ואמא = משפחה", משום שהשלטים נתלו במסגרת הזכות לחופש הביטוי.
בפברואר 2020 הודיע אוחנה כי בעקבות פרשת מותו של סלומון טקה החליט להקים ועדת בדיקה ממשלתית לחקירת התנהלותה הכללית של מח"ש, ובכוונתו להביא את התוכנית לאישור הממשלה. בתגובה הודיע מנדלבליט, כי לדעתו קיימת מניעה משפטית להקים ועדה בתקופת בחירות.
באוקטובר 2020 פרסמו עמית סגל וגיא פלג הקלטות של שיחות בין מנדלבליט ואפי נוה, לפני ואחרי מינויו של מנדלבליט לתפקיד היועץ המשפטי לממשלה. בהקלטות מתלונן מנדלבליט על כך ששי ניצן ודינה זילבר "תפרו אותו" בעניין תיק הרפז, ושניצן מעכב בכוונה את סגירת התיק ו"מחזיק אותו בגרון". בעקבות הפרסום התנצל מנדלבליט בפני ניצן. שי ניצן דחה את הטענות בדבר סחיטה.
חודש לאחר מכן הכריז כי הוא מתנגד להתערבות שיפוטית ב"חוק הלאום" בנימוק ש"חוק הלאום מעגן בחוק יסוד את מרכיבי זהותה הלאומית של ישראל כמדינה יהודית" אך מנגד "אינו גורע מזכויות הפרט של כל אדם במדינת ישראל, ללא הבדל דת או לאום".
ביוגרפיה > לאחר פרישתו משירות המדינה

בשנת 2022 מונה לפרופסור חבר נלווה-מומחה למשפטים באוניברסיטת בר-אילן.
בפברואר 2023 מתח ביקורת על הרפורמה המשפטית המוצעת. בין השאר אמר: "זו לא רפורמה. זו הפיכה, מהפכה, משטרית לחלוטין. זה שינוי מוחלט של ה-DNA שעליו גדלנו, והמשמעות היא ביטול עצמאות מערכת המשפט מקצה לקצה. יהיו אנשים 'משלנו', אנשים שאנחנו נמנה. נאמנות אישית לשליט, נאמנות אישית לשר. לא נאמנות למדינה. זה הדבר הכי מסוכן שיכול להיות, זו לא דמוקרטיה. ... השליט יקבע, יהיו לו תובע משלו, יועצים משפטיים למשרדי הממשלה משלו, שופטים משלו, ואם זה אנשים שלו, שיש להם חובת אמון אליו אישית, אז אין עליונות משפט. ובהיעדר עליונות משפט – המבצר נפל" במאמר שפרסם בספטמבר 2023 מתח ביקורת על החוק לביטול עילת הסבירות.
ביולי 2023 מונה לדיקן הפקולטה למשפטים במרכז האקדמי למשפט ולעסקים.
הצטרף כשותף ויועץ מיוחד למשרד עורכי הדין אברהם נאמן ושות', ששנים רבות קודם לכן התחיל בו את הקריירה המשפטית שלו כמתמחה.
השכלה וחיים אישיים

למנדלבליט תואר ראשון במשפטים מאוניברסיטת תל אביב, תואר שני במשפטים ודוקטורט במשפטים, שניהם מאוניברסיטת בר-אילן.
מנדלבליט נשוי לרונית לבית הרוש, מורה לתנ"ך ומאבחנת דידקטית, ואב לשישה ילדים. מתגורר עם משפחתו בשכונת כפר גנים ג' בפתח תקווה.
בן דודו הוא תת-אלוף קובי מנדלבליט, הצנזור הצבאי הראשי.
מפרסומיו

"שלטון החוק בעין ההסדרה - החוק להסדרת ההתיישבות ביהודה והשומרון, התשע"ז-2017" שורשים במשפט 953 (דינה זילבר עורכת, 2020), הוצאת נבו.
"לוחמת משפט - החזית המשפטית של צה"ל", צבא ואסטרטגיה, כרך 4, גיליון 1, מאי 2012, עמ' 47–57, המכון למחקרי ביטחון לאומי.
""לוחמת משפט" ומדינת ישראל: ניסיון העבר ומבט לעתיד", חיבור לשם קבלת התואר דוקטור לפילוסופיה, אוניברסיטת בר-אילן.
סכר אל-וחדה

| --- | --- |

אוגר אל-וחדה
 מיקום:  מחוז אירביד 
 סוג:  סכר 
 סוכר את:  הירמוך
 רוחב בראש:  485 מטרים
 גובה:  110 מטרים
 תקופת הבנייה:  2004–2011 (כ־7 שנים)
 נפח אגם:  0.115 קמ"ק
 קואורדינטות:  32°44′03″N 35°52′17″E﻿ / ﻿32.73424°N 35.87141°E﻿ / 32.73424; 35.87141
  (למפת ירדן מוגדלת) עמאן אירביד סלט ג'רש זרקא טפילה כרכ מידבא מעאן עקבה סוריה לבנון ע י ר א ק  ערב הסעודית  ישראלסכר אל-וחדה(למפת ירדן רגילה) עמאן אירביד סלט ג'רש זרקא טפילה כרכ מידבא מעאן עקבה סוריה לבנון ע י ר א ק  ערב הסעודית  ישראלסכר אל-וחדה
 
סכר אל-וחדה (בערבית: سد الوحدة; בתרגום לעברית: סכר האחדות), הידוע גם בשמו הגאוגרפי, סכר מקארין, הוא סכר על נהר הירמוך בגבול ירדן-סוריה, כ-10 ק"מ מזרחית למשולש הגבולות ישראל-ירדן-סוריה.
הירמוך זורם מאזור הר הדרוזים שבסוריה, מערבה לאורך כ-70 קילומטרים, עד שנשפך לנהר הירדן בנהריים. שטח אגן ההיקוות שלו הוא כ-7,000 קמ"ר. הירמוך מהווה גבול טבעי בין ירדן לסוריה.
רעיון לסכר במקארין עלה בתוכנית ג'ונסטון בשנות החמישים, ושוב בשנות ה-80 של המאה ה-20. בתכנון אז הייתה גם תחנת כוח הידרואלקטרית, אך יוזמה זו לא יצאה לפועל.
חלוקת מי הירמוך בין סוריה לירדן הוסדרה בהסכם שנחתם ב-1987 וחודש ב-2001.
הסכם על הקמת סכר במקום נחתם בין סוריה לירדן ב-1987; התוכנית המקורית הייתה להקים מאגר שיכיל 480 מיליון מ"ק, ותחנת כוח הידרואלקטרית. בהמשך הוקטן נפח המאגר ל-115 מיליון מ"ק ובוטלה ההקמה של תחנת הכוח. הבנייה החלה ב-2004 והסתיימה ב-2011. המימון  לפרויקט הגיע מהקרן הערבית לפיתוח כלכלי וחברתי (60%), קרן הפיתוח של אבו דבי (10%) וממשלת ירדן (10%). מים מן האוגם שנוצר מועברים אל תעלת המלך עבדאללה (המוביל הארצי הירדני). כמות המים שאוגר הסכר נמוכה מהצפוי, עקב עשרות סכרים שבנתה סוריה על יובלי הירמוך בשטחה.
תחנת הרכבת מקארין

בתחנת הרכבת מקארין שעל מסילת הרכבת דרעא–צמח, המוצפת כיום על ידי האוגם, הקימו מהנדסים גרמנים, בראשות גוטליב שומאכר, בימי מלחמת העולם הראשונה מתקן ייחודי להפקת נפט מפצלי השמן שבאזור. הדלק, שאיכותו ירודה, שימש להנעת קטרים.
בדצמבר 2024 השתלט צה"ל על הסכר במסגרת מבצע חץ הבשן.
הערות שוליים

↑  סימני נפט נתגלו לייד אל-חמה בקידוח ב-1914, על המשמר, 26 בינואר 1976
↑  אריה מאיר (עיתונאי), סימני נפט נתגלו לייד אל חמה ב-1914, דבר, 27 בינואר 1976
↑  אבי אשכנזי ואנה ברסקי, ‏מלחמת מים: ישראל השתלטה על הסכר האסטרטגי של סוריה, באתר מעריב אונליין, 17 בדצמבר 2024
תחנת הרכבת מקארין, 1907
מיקלי

| --- | --- |
סמל מיקליסמל מיקלי
מראה העיר
מראה העיר
 מדינה:  פינלנד פינלנד
 אזור:  סאבו הדרומית
 ראש העיר:  קימו מיקנדר
 רשות מחוקקת:  מועצת העיר מיקלי 
 שפה רשמית:  פינית 
 תאריך ייסוד:  1838
 על שם:  מיכאל 
 שטח:  2,124.60 קמ"ר
 גובה:  75 מטרים
 אוכלוסייה:  ‏
  ‑ בעיר:  51,919 (31 בדצמבר 2023)
  ‑ צפיפות:  28.81 נפש לקמ"ר (2013)
 קואורדינטות:  61°41′0″N 27°16′0″E﻿ / ﻿61.68333°N 27.26667°E﻿ / 61.68333; 27.26667
 אזור זמן:  UTC +2
 www.mikkeli.fi
  מפת מיקום  מפה מפורטת   (למפת פינלנד מוגדלת) הלסינקי רובניימי אואולו קאיאני יואנסו קואופיו סייניוקי קוקולה ואסה טמפרה ייבסקילה פורי טורקו לאפנראנטה לאהטי המנלינה קוטקה מרייהאמן רוסיה שוודיה נורווגיה המפרץ הבוטני  המפרץ הפיני  הים הבלטי מיקלי(למפת פינלנד רגילה) הלסינקי רובניימי אואולו קאיאני יואנסו קואופיו סייניוקי קוקולה ואסה טמפרה ייבסקילה פורי טורקו לאפנראנטה לאהטי המנלינה קוטקה מרייהאמן רוסיה שוודיה נורווגיה המפרץ הבוטני  המפרץ הפיני  הים הבלטי מיקלי(למפת סאבו הדרומית רגילה) מיקלי(למפת סאבו הדרומית מוגדלת) מיקלי  he tabBackground:;tabBorder:#aaa;defaultTab:0;
 
מיקלי (בפינית: Mikkeli) היא בירת אזור סאבו הדרומית שבדרום-מזרח פינלנד, והעיר הגדולה בו. מיקלי שוכנת לחופו של אגם סאימה, וממוקמת כ-257 צפונית-מזרחית קילומטרים מטמפרה, כ-106 קילומטרים צפונית-מערבית ללאפנראנטה, וכ-230 ק"מ צפונית להלסינקי.
העיר ממוקמת במקום ה-39 בגודל תחום השיפוט שלה, ובמקום ה-20 בגודל אוכלוסייתה בפינלנד.
היסטוריה

העדויות הקדומות ביותר להתיישבות במקום קיימות החל מתקופת האבן.
במאה ה-17 המקום נקרא לראשונה על שם המלאך מיכאל, הפטרון של הכנסייה המקומית. שימוש רשמי בשם נמצא בהתכתבויות של בית המלוכה השוודי כבר בשנת 1604.
בראשית המאה ה -18, המתיחות בין שוודיה לאימפריה הרוסית הפכו את מיקלי לחשובה בגלל מיקומה האסטרטגי.
העיר הלכה והתפתחה, ובמהלך השנים שקדמו למלחמה הצפונית הגדולה, הפכה למרכז לתעבורה ומסחר. בשנת 1809 הפכה פינלנד לחלק אוטונומי מהאימפריה הרוסית, וב-7 במרץ 1838, הכריז ניקולאי הראשון, קיסר רוסיה, על הקמת העיר מיקלי, ובשנת 1842 ניתן לה שלט האצולה שלה.
תרבות

בעיר מספר מוזיאונים, ביניהם:
Infantry Museum - המוזיאון מציג את הפיתוח, הציוד והפעילויות של חיל הרגלים הפיני מיום הקמתו ועד היום.
מוזיאון האמנות המקומית של מיקלי - מציג תערוכות קבועות ומתחלפות
המוזיאון הצבאי במיקלי - תערוכת צילומים ופריטים מהמלחמות בהן השתתפה פינלנד.
מוזיאון סאבו הדרומית - מכיל פריטי אמנות וחפצים שימושיים המייצגים את ההיסטוריה של העיר והאזור.
מוזיאון השעווה במיקלי - מציג 80 דמויות בינלאומיות.
מרכז הטבע אורפולה - מוזיאון פתוח לילדים, הממוקם בשמורת הטבע אורפולה.
ערים תאומות

למיקלי שבע ערים תאומות:
הונגריה בקשצ'בה, הונגריה (מ־1981)
רוסיה לוגה, רוסיה
רוסיה אולונטס, רוסיה
רוסיה סנקט פטרבורג, רוסיה
דנמרק ויילה, דנמרק
נורווגיה מולדה, נורווגיה
שוודיה בורוס, שוודיה
הערות שוליים

↑  נתון המתייחס לתחום השיפוט של העירייה מתוכם 424.7 קמ"ר הם מים ו−1,699.90 קמ"ר אדמה.
↑  ההיסטוריה של מיקלי, באתר https://www.mikkeli.fi/
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007548055705171  GND: 4281501-0  ISNI: 0000 0004 0620 571X  LCCN: n80057071  MusicBrainz: aeeca2a2-5376-447c-baeb-be3f7fe20a92  NKC: ge1094657  SUDOC: 192588605  VIAF: 157102848   WorldCat (עם VIAF): 157102848
בנות הים של מקו

| --- | --- |

 מבוסס על:  H2O 
 סוגה:  סדרת טלוויזיה קומית, סדרת הרפתקאות טלוויזיונית, סדרת טלוויזיה פנטזיה, סדרת טלוויזיה רומנטית, סדרת נוער 
 יוצרים:  Jonathan M. Shiff
 שחקנים:  לוסי פריי, וויאט ג'קסון, איימי ראפל, צ'אי רומרואן, איזבל דוראנט, אלי ברטרם, ג'מה פורסית', אלכס קיוביס, לינדה נגו
 ארץ מקור:  אוסטרליה 
 שפות:  אנגלית 
 מספר עונות:  3 
 מספר פרקים:  68 
 תוכנית מקור:  H2O (סדרת טלוויזיה)
 הפקה
 מפיק:  ג'ונתן מ. שיף 
 הפצה:  ZDF, נטפליקס 
 טכניקת צילום:  מצלמה יחידה 
 אורך פרק:  26 דקות
 שידור
 רשת שידור:  Network Ten Eleven
 רשת שידור בישראל:  HOT VOD Young
 פורמט (תמונה):  SDTV‏ 576i
 פורמט (קול):  סטריאו
 תקופת שידור מקורית:  26 ביולי 2013 – 28 באוגוסט 2016
 תקופת שידור בישראל:  13 באפריל 2016 – 30 ביוני 2016
 קישורים חיצוניים
 אתר רשמי
 דף התוכנית ב-IMDb
 
בנות הים של מקו היא סדרת נעורים אוסטרלית בעלת ארבע עונות. ספין אוף לסדרה "H2O".
העונה הראשונה שודרה באוסטרליה מה-26 ביולי 2013 עד ה-12 בינואר 2014, בארצות הברית שוחררה כולה בנטפליקס ב-26 ביולי 2013, ובישראל שוחררה כולה ב-HOT VOD Young ב-13 באפריל 2016.
העונה השנייה שודרה באוסטרליה מה-15 בפברואר 2015 עד ה-9 באוגוסט 2015, בארצות הברית שוחרר חצייה הראשון ב-13 בפברואר 2015 וחצייה השני ב-29 במאי 2015, ובישראל שוחררה כולה ב-30 ביוני 2016.
העונה השלישית שודרה באוסטרליה מה-15 במאי 2016 עד ה-28 באוגוסט 2016, בארצות הברית שוחררה כולה ב-27 במאי 2016, ובישראל שוחררה כולה ב-30 ביוני 2016.
עלילה

עונה 1
שלוש בתולות ים הכניסו בטעות נער אנושי לבריכת הירח והוא הפך לבן ים. הלהקה נידתה אותן עד שימצאו דרך להיפטר מהזנב של הנער.
עונה 2
זאק מוצא חדר קסום ומיוחד של בני ים, בעונה זו מצטרף בן ים נוסף ו2 בתולות ים חדשות לאחר שהקודמות עזבו כדי לחפש אחר להקה חדשה.
עונה 3
בת הים השלישית גם עוזבת את הסדרה, בנוסף בת ים סינית מגיעה אל האי מקו ומושכת אחריה דרקון מים אימתני המאיים על האי מקו ועל כל בנות הים.
דמויות > דמויות משניות

קאם מיטשל (דומיניק דאוצ'ר) (כל העונות) - קאם הוא בן אדם וחברו הטוב של זאק מילדות. אחרי שהוא מגלה שזאק הוא בתול ים הוא מתחיל לקנא ומנסה לפעול נגדו ונגד בתולות הים. בעונה השנייה הכול חוזר לשגרה וקאם חוזר להיות החבר הכי טוב של זאק אומנם יש קשיים בדרך אבל ממשיך לעזור לו. בסוף העונה השנייה הוא יוצא עם קארלי ועובד בבית הקפה "אוקיינוס" יחד עם קארלי ודייוויד.
דייוויד (רוואן הילס) (כל העונות) - דייוויד הוא בעל בית קפה שכל הדמויות נמצאות בו כל יום, ובו איווי וקארלי עובדות. דייוויד מתאהב בסירנה ורוצה שהיא תשיר בבית הקפה, אך קארלי מתקבלת מכיוון שניקסי ולילה חיבלו באודישן של סירנה, לבסוף היא כן קיבלה את התפקיד. בעונה השנייה הם מנסים לצאת אך לא מצליחים בשל העובדה שהיא שומרת ממנו סודות. הוא נתקל באיווי במהלך שחייה אך לא מזהה אותה, ומתחיל לספר לאנשים כי ראה בתולת ים, אבל לא זוכה לתמיכה. בסוף העונה סירנה מספרת לו את הסוד, ובעונה השלישית הוא וקאם הופכים לשותפים בעסק.
קארלי מורגן (ברוק ניקול לי) (כל העונות) - חברתה הטובה ביותר של איבי והמלצרית בקפה של דייוויד. בהתחלה הייתה מאוהבת בדייוויד וקינאה בתשומת הלב שהוא נותן לסירנה, אך לאחר שוויתרה היא החלה לצאת עם קאם. מגלה בעונה השנייה על קיומם של אנשי ים.
אריק (אלכס קיוביס) (עונה 2) - אריק הוא בן ים מלידה. הוא מאוהב באונדינה והם הופכים לזוג, אריק מתעניין בחדר הקלשון וטוען כי הוא רק יעזור לבנות ים, לקראת סוף העונה השנייה אריק משתלט עליו ופוגע בבנות הים ללא כוונה ואונדינה נפרדת ממנו.
ריטה סנטוס (קרית' אנטקינסון) (כל העונות) - בתולת ים מבוגרת, אשר עזבה את הלהקה לפני שנים כדי להינשא לבעלה המנוח שהיה בן אדם. טוענת כי אינה מתגעגעת חיים בים אך בסוף הסדרה חוזרת ללהקה כמורה. עבדה כמנהלת בבית הספר של זאק, איווי, קאם ושאר הדמויות האנושיות בסדרה.
כריס (טיילור גלוקנר) (עונות 2–3) - בן זוגה של מימי ועובד בפארק הימי, באמצע העונה השנייה יצא לחופשה וחזר בעונה השלישית. נחוש לדעת את הסוד של מימי, לאחר שהוא חושב שמימי לא סומכת עליו הוא נפרד ממנה, לקראת סוף העונה השלישית מימי מגלה לו את סודה והם חוזרים להיות זוג.
ריקי צ'אדוויק (קריבה היין) (עונה 3) - דמות מסדרת המקור "H2O", אשר נפלה לבריכת הירח עם חברותיה קליאו ואמה. היא בתולת ים וצוללנית מפורסמת אשר אוספת פריטים נדירים מקרקעית הים. הבנות מבקשות ממנה צמיד סיני עתיק כתקווה האחרונה שלהן להביס את דרקון המים, ולאחר שהיא מקשה עליהן, לבסוף היא מסכימה לעזור להן. ריקי מספרת כי היא וחברותיה קליאו, אמה ובלה גדלו עם השנים והתרחקו אחת מהשנייה, ושהיא מתגעגעת אליהן מאוד.
נריסה (טאסנים רוק) (עונה 3) - אמם הביולוגית של זאק ושל מימי. לפני שנים רבות השתמשו בלחש מיוחד והפכו אותה לדרקון. במהלך הפרקים בתור דרקון היא לא לקחה לזאק ולמימי את כוחותם ולא פגעה בהם.
כת

חברי כת הקו קלוקס קלאן שורפים צלב. תצלום משנת 1921
כַּת (ברבים: כִּיתוֹת ולא כַּתּוֹת) היא מונח לקבוצה קטנה יחסית, שבדרך כלל מובלת על ידי מנהיג כריזמטי וממונה על ידי עצמו, השולט בחוזקה על חבריה, הדורש התמסרות בלתי מעורערת למערכת של אמונות ופרקטיקות שנחשבות לסוטות (מחוץ לנורמות החברה). מונח זה משמש גם לתנועה דתית חדשה או קבוצה חברתית אחרת המוגדרת על ידי האמונות והטקסים הדתיים, הרוחניים או הפילוסופיים יוצאי הדופן שלה, או העניין המשותף שלה באדם, אובייקט או מטרה מסוימת. מובן זה של המונח מוגדר בצורה חלשה – בעל הגדרות שונות הן בתרבות הפופולרית הן באקדמיה – והוא גם היווה מקור מתמשך למחלוקת בין חוקרים בכמה תחומי מחקר. בצרפת כת אסורה ומוגדרת בחוק כקבוצה סגורה בעלת מנהיג שבאמצעות הטפה דתית גורם למאמינים שלו נזק נפשי, מיני, עיסוק רפואי בלתי חוקי, הונאה (כולל דרישת תשלומים עבור שירות מסטי שלא מוכח מדעית), ומנהיג שמבצע התעללות ומרמה למאמיניו ממצב של בורות או חולשה, וגם מבודד אותם מן העולם.
בתולדות הדתות והאסכולות המיסטיות שימש המונח להגדרת קבוצת אנשים שאימצה תורה פילוסופית או דתית מסוימת, או קבוצה שנפרדה מאחד או יותר מעיקרי האמונה של הממסד הדתי הקיים. בתולדות הדתות המונח משמש גם להגדיר ענף שהתפצל מדת מרכזית, ובמיוחד כזה שאימץ תפיסות טהרניות יותר או שונות לגבי יישום עיקרי דת מסוימים – לדוגמה כיתות הנאו-פיתגוראים, כת האיסיים, כת הקתרים או כת ה"דונמה". במקרים רבים שימשה ההגדרה לייחד את הקבוצה המתבדלת לשלילה, ולעיתים קרובות לווֶה ייחוד זה גם ברדיפות ובניסיון להכרית את הכת.
במשמעותו המודרנית מיוחד השם "כת" לקבוצה סגורה המבססת את אמונותיה ואת אורחות חייה על תורה רעיונית מסוימת. ההבדל העיקרי בינהּ לבין קבוצות סגורות בדתות הממוסדות הוא בגודל הקבוצה הסגורה, בכך שאמונותיה מבוססות בדרך כלל על תורה חדשה (אף כי כמעט כל הכיתות טוענות לשורשים עתיקים), ובהערצה עד כדי פולחן שמתמקד לעיתים קרובות באדם מסוים, בכתביו וברעיונותיו, ולעיתים גם בחפצים הקשורים בו.
נגד רוב הכיתות הקיימות היום, ובמיוחד נגד אלו שיש להן מנהיג פולחני, מוטחת ההאשמה כי הן משתמשות בדרכי עורמה ובשימוש לא אתי בטכניקות שליטה, כדי לשכנע אנשים להצטרף לכת או להישאר בה, או כדי להעצים את היקף נכסיו או את שמו של מנהיג הקבוצה.
סוגים שונים של כיתות

ניתן לחלק את הכיתות השונות לכמה סוגים מרכזיים. הראשון הוא של כיתות שמאמיניהן נשבעים אמונים לאחת הדתות הממוסדות, אך משנים עיקר דתי או פרקטיקה דתית נהוגים לטובת מנהגיהם הייחודיים. פעמים רבות מתמזגת הכת עם הזמן בזרם המרכזי, אף שהיא עשויה לשמר כמה וכמה ממנהגיה הנבדלים. יש המביאים דוגמה לכת כזו את החסידות בראשית דרכה, כאשר נחשדו אנשיה בעשיית מעשי ליצנות ואף הוחרמו על ידי ראש המתנגדים, הגאון מווילנה. דוגמאות בולטות אחרות הם הזרמים הפרוטסטנטיים השונים, ובמיוחד הבפטיסטים והאנבפטיסטים וזרמים שונים בקלוויניזם, שהוגדרו תקופה ממושכת ככיתות מורדות או כמינים על ידי נציגי הדת השלטת בארצותיהם.
זן אחר של כיתות מערֵב מרכיבים אמונתים ודתיים מדתות שונות. לדוגמה, הנצרות בראשיתה הכליאה תחת קורת גג אחת רבים ממאפייני היהדות עם מאפיינים בולטים של הדתות הפוליתאיסטיות והדואליסטיות. דוגמה נוספת היא השיעה באסלאם, ששולבו בה מרכיבים שונים מן האמונה הזורואסטרית. דוגמה עדכנית יותר לכת ששילבה אלמנטים מדתות שונות היא עדי יהוה, שההוגה שלה, צ'ארלס ראסל, הכליא אמונה נוצרית עם אלמנטים משיחיים ומילניאריים.
זן שלישי של כיתות הוא דתות חדשות, כמו המורמונים במאה ה-19 או הכנסייה הסיינטולוגית, חסידי הרא קרישנה, מאמיני תורתו של קרלוס קסטנדה וכנסיית האיחוד (מוניזם) במאה ה-20. כמעט כל הדתות החדשות טוענות לשורשים עתיקים בזמן (לדוגמה, הוויקה, כת הכישוף הניו-אייג'ית, טוענת שהיא "התחדשות" של דת עתיקה), ובוראות סיפור מיתולוגי ששיאו הראשון בהופעת ממציא הדת, ולעיתים צפוי שיא נוסף בהתרחשות בעתיד הקרוב.
זן רביעי של כיתות, לעיתים קרובות בחפיפה כזו או אחרת לזנים קודמים, הוא זה שבמוקדו מנהיג כריזמטי או גורו נערץ. כמעט כל הדתות שנוצרו בעת החדשה חוו שלב ראשוני או מתמשך של התמקדות במנהיג מרכזי. לעיתים קרובות מרוממים כתביו של המנהיג למעלת כתבי קודש, וחסידיו מרבים לטעון כי מצויה בהם האמת כולה.
זן חמישי של כיתות הוא זה שבמוקדו תפיסות מילניאריות. במקרים רבים מנהיג את הכת מנהיג כריזמטי, הטוען כי אחרית הימים נמצאת בפתח, וכי על המאמינים להיערך לבואה בעתיד הקרוב. תפיסות כאלו אפיינו את השבתאות בעבר הרחוק יותר, ואת כת הדוידים בעבר הקרוב. לעיתים קרובות חוֹוה הכת משבר קשה, משמסתבר כי המועד הנקוב לתחילת אחרית הימים חלף, או כאשר המנהיג הכריזמטי נפטר מן העולם.
זן שישי של כיתות הוא כיתות פוליגמיות (Polygamist cult), שבהן גבר אחד נשוי או מקיים זוגיות עם כמה נשים המאוגדות סביבו, גרות איתו, עושות את דבריו ויולדות לו ילדים לתוך הכת. לעיתים בכיתות פוליגמיות, הסגידה והאמונה למנהיג גולשת מעבר לאמונה עצמה, והיא מתורגמת למעשים קיצוניים של הוכחת נאמנות לכת, באמצעות עבירות מין ומעשים קיצוניים כמו אכילת צואה, או קיום מין עם חיות. לגבי הזן השישי של כיתות פוליגמיות, בשל האופי המשפחתי של הקבוצה, סיווג זה שנוי במחלוקת. רוב הפסיכיאטרים מאמינים כי לא מדובר בכת, אלא בפסיכוזה משפחתית מסוג Folie à deux, Folie à famille, הנקראת גם תסמונת Lasègue-Falret. למרות האי־בהירות האם מדובר בכת או בפסיכוזה משפחתית, הועמדו לדין בישראל שני מנהיגי כיתות מסוג זה: גואל רצון מתל אביב ודניאל אמבש מירושלים.
לגיטימציה של כיתות

סטיבן האנט, הפוסע בעקבות ווליס, מצביע על כך שמידת הלגיטימיות של כת קשורה לכבוד שהיא מצליחה לעורר באוכלוסייה בכללה, למספר המאמינים שהיא מצליחה לגייס, ולתפיסה העצמית של הכת. כך, לדוגמה, כיתות שטוענות שהן מחזיקות ב"אמת יחידה" (לגיטימיות ייחודית), ומאמצות גישה מכלילה (ללא טקס הצטרפות התובע התכחשות לאמונה אחרת), נוטות להפוך עם הזמן לדתות חדשות. כיתות שטוענות ללגיטימיות ייחודית אך גישתן אקסקלוסיבית, נותרות במעמד של כת. במטבע דומה, כיתות שאינן דוגלות בלגיטימיות ייחודית ומקילות על ההצטרפות אליהן נוטות להפוך זרם בדת קיימת.
כיתות רבות סופגות ביקורת קשה על נוהגיהן, ובמיוחד על האופן שבו הן מגייסות מאמינים ומשמרות אותם. טענות רבות מושמעות נגד כיתות הנוקטות מאמצי שכנוע פעילים; גובות סכומי כסף משמעותיים מהמאמינים החדשים עבור למידה, קורסים, "סמינרים", מפגשי סוף שבוע, וספרות עזר; תובעות מהמצטרפים להשקיע זמן רב בהתנדבות או למסור לאנשי הכת חלק מרכושם; ומציגות עצמן באופן שונה ומטעה כלפי ציבורים שונים – כארגון לקידום האחווה או זכויות האדם בפני מי שאינם מצטרפים פוטנציאליים, כארגון המציע דרכים לשיפור עצמי או למידה למי שעשוי להצטרף, או כהתארגנות שיסודה לוגי ומדעי כלפי מצטרפים חדשים, וכדת כלפי חברים ותיקים.
כיתות רבות הואשמו גם בשימוש בשיטות לא אתיות של שכנוע ושליטה, כמו בידוד ממשפחה או מחברים ותיקים; הפעלת לחץ חברתי לקונפורמיות למצוות הכת; ניהול דקדקני של אופן החיים, מילוי המצוות ואורח החיים של החברים בכת; דיכוי הטעם האישי והחשיבה הביקורתית; קידום של תלות בקבוצה וחשש מעזיבתה; הצגת העולם החיצוני כשלילי, מנוער מערכים חיוביים, לא מוסרי ובזוי בהשוואה לטוהר המלווה את חייו של חבר נאמן בכת; הצגת עצם ההיחשפות לעולם שמחוץ לכת כסכנה או כדבר המחליש את החבר בכת, ותביעה לבצע במשנה מרץ טקסים של "התחזקות" אחרי מפגש עם העולם החיצון; הבניית שפה הרמטית וסודית ושימוש בשפה ובמונחים המוכרים רק לחברי הכת; שימוש באופני חשיבה, בסיסמאות ובקודים ייחודיים של פירוש המציאות, כדי להבנות תפיסה שונה של המציאות; העצמת כוחו של מנהיג הקבוצה כמקור היחיד ל"אמת" או לידיעה תקפה ולגיטימית של המציאות; וכן הלאה.
ברומלי וקוון הצביעו על-כך שהבסיס העובדתי לטענות אלו, כמו גם לטענות על "שטיפת מוח" רעוע ואינו משכנע, וכי רוב הטיעונים הופיעו בשנות ה-60 וה-70, כתגובת נגד ("אנטי-כת") להופעתן של דתות חדשות בתקופה זו.
הסיבות להצטרפות לכיתות

ארתור ג'יי דיקמן היה חוקר ופסיכיאטר שטיפל באנשים שעזבו כיתות. בספר שכתב בנושא הוא ציין שני מניעים עיקריים להצטרפות לכיתות: רצון מודע לחיים רוחניים בעלי משמעות, ורצון לא מודע להיות מוגן ומכוון על ידי מישהו שמצהיר שהוא יודע מה לעשות בעולם קשה ומבלבל. דיקמן סבור שצרכים אלה קיימים בכל אחד מאיתנו.
במאמר בנושא קבוצות רוחניות, דיקמן מפרט שהרצון לנצל ולשלוט על חברי הקבוצה מאפיין מנהיגי כיתות.
בספרו על כיתות בארצות הברית, דיקמן גם מפרט רשימה של התנהגויות פולחן, כגון תלות במנהיג ולחץ להסתגל, בקבוצות ובארגונים שאינם כיתות. כלומר, יש ספקטרום של קבוצות פולחניות, וכיתות הן מקרה קיצון.
דרכי התמודדות עם בן משפחה/ חבר שמצטרף לכת

ההתמודדות עם מצב שבו בן משפחה מעורב בכת היא מורכבת ומאתגרת. החברות בכת משפיעה על משפחה הקרובה, חברים ותיקים, בני זוג ומקום עבודה. מדובר בתהליך שדורש ניהול, לא בעיה נקודתית שניתנת לפתרון.  קיימות מספר גישות ודרכי פעולה שיכולות לסייע בתהליך:
הבנת מאפייני הכת והשפעותיה: חשוב להבין את המאפיינים של הכת, כולל השיטות שבהן הן משתמשות לשליטה בחברים, כגון הפרדה מבני משפחה, מניפולציות פסיכולוגיות והגבלת קשרים חיצוניים.
טיפול משפחתי: מעורבות של כל בני המשפחה בתהליך הטיפולי יכולה לסייע בשיקום הקשרים המשפחתיים ובהבנת הדינמיקה שהובילה למעורבות בכת. ​בסיוע מקצועי הדגש ינתן בהכשרת בני משפחה כיצד לשמור על הזהות הקודמת של חבר הקבוצה ודרכים יעילות להדברות ותשאול. האסטרטגיה מבחינת המשפחה כוללת: צבירת ידע על הכת ומנהיגיה, שמירת קשר רציף עם המשפחה, למרות הקושי, בניית אמון וניסון לתפוס הזדמנויות גם אם הן קטנות.
תמיכה רגשית וחברתית: הענקת תמיכה רגשית וחברתית לבן המשפחה, כולל סיוע בהתמודדות עם תחושות של בושה, אשמה או פחד, יכולה לסייע בתהליך היציאה מהכת. ​תהליך יציאה מהכת הוא תהליך שיכול לקחת זמן על כן ההשקעה בשמירה על קשרים והזהות הקודמת היא חשובה אם יהיה משבר בקבוצה או יתעורר ספק , החבר בקבוצה ידע שיש לו מקום בטוח לחזור.
ייעוץ משפטי: במקרים שבהם הכת פועלת באופן בלתי חוקי או פוגעני, יתכן שיהיה צורך בייעוץ משפטי כדי להגן על זכויות בן המשפחה ולסייע ביציאתו מהכת.
פנייה למומחים בתחום: חלק מהטכניקות בשליטה בתודעה מכוון לעורר פחדים עמוקים לכל משתתף בכת שמתעורר בו ספק או ממחשבה על עזיבת הכת. טיפול בכך הוא תהליך שדורש מעורבות של אנשי מקצוע.