stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
לכנר (גלשן)
גולשים ישראלים שהגיעו להישגים בינלאומיים באליפות עולם ובאליפות אירופה > בוגרים

| שנה | אירוע | אתר | גולש | הישג | הערות |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1981 | אליפות אירופה | הולנד | יהודה אטדגי | כסף | Windglider |
| 1989 | אליפות אירופה | פינלנד | מתי פרידמן | זהב | Division II |
| 1990 | אליפות עולם | אילת | גור שטיינברג | זהב | Division I |
| 1992 | אליפות עולם | סינגפור | עמית ענבר | כסף | לכנר |
| 1993 | אליפות עולם | סיציליה | עמית ענבר | זהב | Raceboard |
גולשים ישראלים שהגיעו להישגים בינלאומיים באליפות עולם ובאליפות אירופה > נוער

| שנה | אירוע | אתר | גולש | הישג | הערות |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1992 | אליפות עולם לנוער | איטליה | אמיר לבנסון | זהב | לכנר |
| 1992 | אליפות עולם לנוער | איטליה | עמית ענבר | כסף | לכנר |
ראו גם

איגוד השייט בישראל
שיט במשחקים האולימפיים
שיט תחרותי
שיט מפרשיות
דגמים אולימפיים (אנגלית)
מיסטרל
הערות שוליים

↑  NeilPryde, NeilPryde (באנגלית)
↑  Return To D2!, US windsurfing, ‏JUNE 22, 2015
Lechner Division II
גוף הגלשן
מהינדרה XUV300

| --- | --- |

 מאפיינים כלליים
 יצרן:  קבוצת מהינדרה
 שנות ייצור:  2019–הווה
 הרכבה:  הודו הודו
 מודל קודם:  מהינדרה KUV100
 מודל אחריו:  מהינדרה XUV500
 סיווג:  רכב שטח/פנאי
 מרכב:  קרוסאובר בעלת חמש דלתות
 פלטפורמה:  פלטפורמת X100
 אורך:  3,995 מ"מ
 רוחב:  1,821 מ"מ
 גובה:  1,617 מ"מ
 בסיס גלגלים:  2,600 מ"מ
 מפרט טכני
 מנוע:  מנוע דיזל בנפח 1.5 ליטר טורבו המספק 115 כ"ס או מנוע בנזין בנפח 1.2 ליטר טורבו המספק 110 כ"ס
 הילוכים:  תיבת הילוכים ידנית בעלת שישה הילוכים או תיבת הילוכים אוטומטית בעלת שישה הילוכים
 קשר:  סאנגיונג טיבולי
מהינדרה XUV300 (באנגלית: Mahindra XUV300) היא מכונית קומפקטית במרכב קרוסאובר, בעלת חמישה מקומות, שמיוצרת על ידי קבוצת מהינדרה משנת 2019. הוא הושק ב -14 בפברואר 2019 בהודו.
היסטוריה

ה-XUV300 נקרא בתחילה בשם S201. בעוד היא מבוססת על הסאנגיונג טיבולי שמיועדת לאירופה היא עברה התאמה לכבישים ולשוק ההודי. מהינדרה חשפה את שמו בדצמבר 2018, וב-14 בפברואר 2019 השיקה את המכונית בהודו. היא דומה ומבוססת על המהינדרה XUV500 במיוחד בעיצוב החיצוני, ומעט בפנימי.
במבחן הבטיחות שערך היורו NCAP קיבלה ה-XUV300 חמישה כוכבי בטיחות על בטיחות מבוגרים וארבעה כוכבי בטיחות על בטיחות ילדים.
מפרט טכני

המהינדרה כוללת שתי אפשרויות ומנועים:
מנוע דיזל בנפח 1.5 ליטר טורבו המספק כ-115 כוח סוס.
מנוע בנזין בנפח 1.2 ליטר טורבו המספק כ-110 כוח סוס.
שני המנועים משווקים לבחירה בין תיבת הילוכים ידנית בעלת שישה הילוכים לבין תיבת הילוכים אוטומטית בעלת שישה הילוכים.
הערות שוליים

↑  Ford To Get 1.2-litre Turbo Petrol Engine From Mahindra XUV300 | CarDekho.com, CarDekho (באנגלית)
↑  XUV300, auto.mahindra.com (באנגלית)
↑  2018 Mahindra XUV300 (S201) goes offroad testing in Leh - Spotted at Khardung La, RushLane, ‏2018-09-22 (באנגלית)
↑  Mahindra XUV300's segment-first features revealed officially, ‏2018-12-19 (באנגלית)
↑  #SaferCarsForIndia, Global NCAP (באנגלית בריטית)
ערך זה הוא יתום, כלומר אין ערכים בוויקיפדיה שמקשרים אליו. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולקשר אליו מכמה מהערכים שמכילים את המונח "מהינדרה XUV300".
ליל האדי

קול צ'ייס האדסון (באנגלית: Cole Chase Hudson; נולד ב-15 במאי 2002), המוכר בשם ליל האדי (Lil Huddy), הוא אושיית רשת, זמר ושחקן אמריקאי, המוכר בשל מערכת היחסים שלו עם אושיית הטיקטוק צ'ארלי ד'אמליו ועל שותפתו בייסוד בית הטיקטוק "הייפ האוס". על פי מגזין בילבורד, הוא אחד מעשרת משפיעני המוזיקה הגדולים בטיקטוק, עם מעל ל-32 מיליון עוקבים, ואחד האנשים המשפיעים ביותר בפלטפורמה. הדסון ידוע בסגנון האי-בוי שלו.
קריירה

הדסון החל את הקריירה שלו במיוזיקלי, כיום טיקטוק. בדצמבר 2019, הדסון היה שותף בייסוד בית הטיקטוק השיתופי "הייפ האוס" עם כוכבי רשת אחרים כדוגמת דייזי קיץ', אלכס וורן, קובור אנון ותומאס פטרו (אנ'). בנוסף, הוא מנהל ערוץ יוטיוב.
הדסון מיוצג על ידי סוכנות הטאלנטים האמריקאית WME. בדצמבר 2020, הוא חתם על חוזה עם חברת התקליטים אינטרסקופ רקורדס.
הדסון כיכב לצד סידני סוויני בסרטו של משין גאן קלי, "Downfalls High", שעלה לאקרנים ב-15 בינואר 2021. ב-21 בינואר הוא הוציא את סינגל הבכורה שלו, "21st Century Vampire". ב-18 בפברואר הוא הוציא את הסינגל השני שלו "The Eulogy of You and Me", שנכתב והופק בשיתוף טראוויס בארקר. ב-22 באפריל הוא הוציא את הסינגל השלישי שלו "America’s Sweetheart", בלדה העוסקת בפרידה ובתוצאות שלה. בווידאו קליפ של השיר השתתפה בהופעת אורח אושיית הרשת והרקדנית צ'ארלי ד'אמליו. ב-6 באוגוסט, הוא הוציא את הסינגל "Don't Freak Out", בהשתתפות איאן דיור, טראוויס בארקר וטייסון ריטר, והכריז על אלבום הבכורה שלו, Teenage Heartbreak, אשר יצא לאור ב-17 בספטמבר באותה שנה.
נכון לחודש נובמבר 2021, הוא צבר מעל ל-55.65 מיליון השמעות בספוטיפיי. הוא נכלל ברשימת פורבס 30Under30 לשנת 2022.
חיים אישיים

הדסון נולד וגדל בסטוקטון, קליפורניה לקול וטאמורה הדסון, מורים בבתי ספר. יש לו שתי אחיות, קאריסה ומרלנה הדסון. בעת שגדל באחד הפרוורים העניים בעיר, הוא החל להתעניין באופנה בגיל צעיר וגילה להקות פופ פאנק כדוגמת My Chemical Romance, בלינק-182 ופול אאוט בוי. כנער, האדי סבל מבריונות והחל להתנהג באופן אובדני, ולבסוף עבר ללמידה מקוונת.
בשנת 2019 הדסון היה בזוגיות עם סינתיה פרקר לתקופה קצרה. הוא היה בזוגיות עם הטיקטוקרית צ'ארלי ד'אמליו בין פברואר לאפריל 2020.
הדסון למד בתיכון ביר קריק (אנ') בכיתה ט' וי', עד שבגיל 15 עבר ללמידה מקוונת על מנת להמשיך את קריירת המדיה החברתית שלו ולאחר שסבל מבריונות בתיכון בו למד. הוא למד באופן מואץ וסיים את לימודיו מוקדם מהרגיל, זמן קצר לפני גיל 17.
הדסון ציין את ג'סטין ביבר, BTS, שון מנדס, בילי אייליש וואן דיירקשן כהשראותיו האופנתיות, ואת טראוויס בארקר, משין גאן קלי, אוליביה רודריגו, My Chemical Romance ובלינק-182 כהשראותיו המוזיקליות.
דיסקוגרפיה > סינגלים

| שם | שנה | מיקומי שיא> ארצות הברית (רוק)  | מיקומי שיא> ארצות הברית (אלטרנטיביים) | מיקומי שיא> ניו זילנד | אלבום |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| "21st Century Vampire" | 2021 | 27 | 25 | 22 | Teenage Heartbreak |
| "The Eulogy of You and Me" | 2021 | — | — | — | Teenage Heartbreak |
| "America's Sweetheart" | 2021 | — | — | 24 | Teenage Heartbreak |
| "Don't Freak Out" (בהשתתפות איאן דיור, טראוויס בארקר וטייסון ריטר) | 2021 | — | — | 36 | Teenage Heartbreak |
פילמוגרפיה

| שנה | סדרה/סרט | תפקיד | הערה |
| --- | --- | --- | --- |
| 2021 | Downfalls High | פניקס |  |
פרסים ומועמדויות

| שנה | פרס | מועמד | קטגוריה | תוצאה | הערות |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | פרסי המוזיקה של iHeartRadio | עצמו | פרס כוכב הרשת | מועמדות |  |
מאק 10

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  9 באוגוסט 1971 (בן 53) אינגלווד, קליפורניה
 שם לידה:  דדריק רוליסון
 שם במה:  Mack 10 
 מוקד פעילות:  ארצות הברית 
 תקופת הפעילות:  מ-1994
 מקום לימודים:  Inglewood High School 
 סוגה:  היפ הופ
 שפה מועדפת:  אנגלית 
 חברת תקליטים:  Hoo-Bangin'
 www.theofficialmack10.com
 פרופיל ב-IMDb
 
מאק 10 (באנגלית: Mack 10) הוא שם הבמה של דדריק רוליסון, ראפר אמריקאי ושחקן קולנוע.
ביוגרפיה

רולינסון נולד ב-9 באוגוסט 1971 באינגלווד, קליפורניה. את קריירת הראפ שלו התחיל בהרכב היפ הופ Westside Connection עד היום הוא חבר בו יחד עם אייס קיוב ו-WC. מאק 10 הוציא לאור את אלבום הבכורה שלו "Mack 10" בשנת 1995. השיר המפורסם ביותר ממנו הוא 'Westside Slaughterhouse". את השיר הוא מבצע עם חבריו להרכב ובו הוא לועג לראפר קומון. זהו שיר דיס שכתבו חברי ההרכב בעקבות השיר שלו 'I Used to Love H.E.R'. האלבום התברג למקום ה 33 במצעד אלבומי הבילבורד והגיע למעמד של אלבום זהב.
שנה לאחר מכן יצא אלבום הבכורה של ה'ווסט סיד קונקשן' "Bow Down". האלבום הגיע למקום השני במצעד האלבומים של בילבורד והגיע למעמד של אלבום פלטינה. האלבום הבא של ההרכב יצא רק 7 שנים מאוחר יותר. בינתיים 'מאק 10' התמקד בקריירת הסולו שלו ובשנת 1997 הוציא את אלבום הסולו שני שלו, "Based On A True Story". גם אלבום זה הגיע למעמד של אלבום זהב, ומתארחים בו ראפרים כמו סנופ דוג, אייס קיוב ואי-40.
שנה לאחר מכן יצא האלבום השלישי שלו, 'The Recipe'. זהו אלבום ראשון דרך חברת התקליטים שלו, 'Hoo-Bangin' Records'. באלבום התארחו ראפרים כמו ג'רמיין דופרי, מאסטר פי, מיסטיקל, אם סי אייט, אייס קיוב ודאב סי. גם אלבום הגיע למעמד של אלבום זהב.
בשנת 2000 יצא האלבום 'The Paper Route' שהצליח הרבה פחות מקודמיו. הוא הגיע רק למקום ה 19 במצעד אלבומי הבילבורד של ארצות הברית וכאן מתחילה מגמת ירידת ההצלחה של מאק 10 באלבומים הבאים שלו כאשר האלבום החמישי שלו, 'Bang Or Ball', שיצא בשנת 2001 הגיע רק למקום ה 48, אלבום לאחריו 'Mack 10 Presents: Da Hood' שיצא בשנת 2002 הגיע למקום ה 40 והאלבום 'Ghetto, Gutter & Gangster' הגיע לשפל המדרגה מבחינתו, רק למקום ה 105 במצעד הבילבורד של אלבומים. האלבום נחל כישלון חרוץ.
באותה שנה יצא גם האלבום השני של 'ווסט קוסט קונקשן', 'Terrorist Threats' שהצליח היטב והגיע למעמד של אלבום זהב.
האלבום השביעי של מאק 10, 'Hustla's Handbook' הציל מעט את כבודו כאשר הגיע למקום ה 60 וקיבל דירוג מעט גבוה יותר משלושת אלבומיו הקודמים באתר של 'אול-מיוזיק'.
רוליסון מכר עד כה 2.4 מיליון עותקים מתוך 10 האלבומים שלו (8 אלבומי סולו ו 2 אלבומים עם 'ווסט קוסט קונקשן').
דיסקוגרפיה

1995 'Mack 10'
1997 'Based On A Real Story'
1998 'The Recipe'
2000 'The Paper Route'
2001 'Bang Or Ball'
2002 'Mack 10 Presents Da Hood'
2003 'Ghetto, Gutter & Gangster'
2005 'Hustla's Handbook'
פילמוגרפיה

| סרט | דמות | שנה |
| --- | --- | --- |
| I'm Bout It | אחיין של פרי | 1997 |
| Thicker Than Water | דיג'יי | 1999 |
| מלאך שחור (עונה 1, פרק 10) | טאקומה בליד | 2001 |
|  CSI עונה שלישית, פרק 13 | לינץ' | 2002 |
| Cutthroat Alley | בראין סטוקס | 2003 |
| Def Jam: Fight for NY | תא 5את עצמו | 2004 |
| Halloween House Party | סטאר | 2005 |
| Apocalypse and the Beauty Queen | די. קיי | 2005 |
| זה לא קל | המאק | 2006 |
מוטי פליטר

מוטי פליטר (נולד ב-30 במאי 1972) הוא כדורגלן עבר ישראלי ששיחק בעמדת המגן הימני. בנו ניב פליטר משחק בהפועל באר שבע.
קריירה

פליטר התחיל את הקריירה שלו בהפועל בת ים ועלה לבוגרים עת ששיחקה בליגה א'. היה שותף לעלייה של המועדון לליגה הארצית ושיחק בה שנתיים.
בקיץ 1995 חתם בהפועל תל אביב מהליגה הראשונה. ב-30 בדצמבר ערך את הופעת הבכורה שלו בקבוצה בתיקו 1-1 נגד מכבי יפו. ב-17 בפברואר 2006 הורחק בהפסד 4-3 למכבי חיפה.
את עונת 1996/1997 התחיל בהפועל ואף רשם 4 הופעות בגביע האינטרטוטו ובאוגוסט 1997 חתם בצפרירים חולון. ב-24 באוגוסט הבקיע בבכורה שלו בצפרירים בניצחון 0-2 נגד הפועל כפר סבא. היה שותף לירידה של צפרירים לליגה השנייה בסיום עונה, אך גם לחזרה שלה לליגה הראשונה כעבור עונה.
בקיץ 2002 חתם בבית"ר שמשון תל אביב במדיה שיחק שלוש שנים בסיומן פרש מכדורגל. בקיץ 2008 חזר מפרישה וחתם במכבי קביליו יפו מליגה ג'.
הערות שוליים

↑  מוטי פשכצקי, ‏רשמית: ניב פליטר חתם ל-4 שנים בהפועל ב"ש, באתר ערוץ הספורט, 3 ביולי 2023
מבצע המאמץ הפעיל

מבצע המאמץ הפעיל (באנגלית: Operation Active Endeavour) הוא מבצע של נאט"ו בים התיכון אשר מאז פברואר 2006 השתתפה בו רוסיה. המטרה העיקרית של המבצע היא למנוע הברחת חומרים שיכולים לשמש מחבלים (כולל חומרי נפץ ונשק להשמדה המונית). בנוסף נועד המבצע להבטיח את בטיחות מעברם של משאבי האנרגיה דרך הים התיכון. בשנת 2006 תכננה נאט"ו להרחיב את מנדט הפעולות גם לים השחור.
המבצע החל ב-26 באוקטובר 2001, בעקבות פיגועי הטרור בארצות הברית. המבצע היה הפעם הראשונה בה הופעל סעיף 5 לאמנה הצפון-אטלנטית משנת 1949, הקובע מתן סיוע קולקטיבי למדינת נאט"ו שהותקפה.
המבצע כלל אוניות שטח, מטוסי סיור ימיים, צוללות וסירות מהירות. בשיתוף פעולה זה נעשה מעקב תצפית אחר ספינות חשודות ובדיקתן. במקרה של סירוב לחיפוש, מידע אודות הספינה החשודה מועבר לנמל היעד, מכיוון שנאט"ו אינה רשאית לעצור ספינות. בסוף שנת 2005 נבחנו כ-59 אלף אוניות ונערך חיפוש על סיפונן של 80 אוניות.
ב-5 בפברואר 2006, שייטת של ספינות רוסיות מצי הים השחור של הפדרציה הרוסית שטו בים התיכון כדי להשתתף במבצע. רוסיה ונאט"ו מאמינים שהמבצע הימי מציין את תחילתו של שלב חדש של שיתוף פעולה צבאי בין הצדדים.
המבצע בוטל ב-9 באוקטובר 2016 ובמקומו הושק מבצע "Sea Guardian" (אנ'), שאינו קשור ליישום סעיף 5 להגנה קולקטיבית.
הערות שוליים

↑  "Operation Active Endeavour" (באנגלית). Allied Maritime Command.
| נאט"ו ארגון האמנה הצפון-אטלנטית (NATO) |
| --- | --- | --- |
| הכוחות המזוינים של המדינות החברות | איטליה • איסלנד • אלבניה • אסטוניה • ארצות הברית • בולגריה • בלגיה • גרמניה • דנמרק • הולנד • הונגריה • הממלכה המאוחדת • טורקיה • יוון • לוקסמבורג • לטביה • ליטא • מונטנגרו • מקדוניה הצפונית • נורווגיה • סלובניה • סלובקיה • ספרד • פולין • פורטוגל • פינלנד • צ'כיה • צרפת • קנדה • קרואטיה • רומניה |  |
| פעולות צבאיות עיקריות | מלחמת המפרץ • מבצע משמר משותף • מבצע כוח מאוחד • מלחמת אפגניסטן • מלחמת עיראק • מבצע מגן האוקיינוס • התקיפה הצבאית הבינלאומית בלוב • מבצע המאמץ הפעיל • מבצע שומר הים |  |
מיכאל לאונידאס דרטאוזוס

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  5 בנובמבר 1936 אתונה, ממלכת יוון 
 פטירה:  27 באוגוסט 2001 (בגיל 64) בוסטון, ארצות הברית 
 ענף מדעי:  הנדסת חשמל, מדעי המחשב 
 מקום קבורה:  בית הקברות הראשון של אתונה 
 מקום לימודים:  המכון הטכנולוגי של מסצ'וסטס  אוניברסיטת ארקנסו  מכללת אתונה 
 מנחה לדוקטורט:  Alfred Kriss Susskind 
 מוסדות:  המכון הטכנולוגי של מסצ'וסטס 
 תלמידי דוקטורט:  Stephen Ashley Ward, Martin Edward Kaliski 
 
מיכאל לאונידאס דרטאוזוס (באנגלית: Michael Leonidas Dertouzos, ביוונית: Μιχαήλ Λεωνίδας Δερτούζος;‏ 5 בנובמבר 1936, אתונה – 27 באוגוסט 2001, בוסטון) היה פרופסור במחלקות להנדסת חשמל ולמדעי המחשב ומנהל מעבדת מדעי המחשב ב-MIT בשנים 1974–2001. מעבדה זאת הייתה בחזית מהפכת המחשוב.
ביוגרפיה

דרטאוזוס היה בוגר הקולג' של אתונה ולמד באוניברסיטת ארקנסו במסגרת תוכנית פולברייט. קיבל את תואר הדוקטור ב-MIT בשנת 1964, והצטרף לסגל המכון. מעבדת מדעי המחשב, שבראשה עמד, חידשה במגוון תחומים ובהם הצפנת RSA, גיליון אלקטרוני, ה-NuBus, ‏X Window System, והאינטרנט. דרטאוזוס הגדיר את קונסורציום רשת האינטרנט העולמית (World Wide Web Consortium) ומעבדת מדעי המחשב ב-MIT היא הבית של הקונסורציום. תמך בפרויקט GNU ובמוסד לתוכנה חופשית (Free Software Foundation).
ב-1968 יסד את קומפיוטק (Computek), חברה שיצרה מסופים גרפיים חכמים בתחילת שנות ה-70 של המאה העשרים. במינהל של הנשיא ג'ימי קרטר היה היושב ראש של קבוצת ייעוץ בנושא מערכות מידע. בשנת 1995 היה חבר במשלחת של ארצות הברית בוועידת ה-G7 בנושא חברת המידע ובשנת 1998 היה יושב ראש משותף של הפורום הכלכלי בדבוס שבשווייץ בנושא חברת הרשת.
עסק בעתידנות ועבד כדי להפוך את התחזיות שלו למציאות. בשנת 1976 חזה את תופעת המחשב האישי ואחר כך את מהפכת המידע. היה חסיד דרך השימוש במחשבים בדומה לדרך בה משתמשים בהם היום מתוך מחשבה שהשימוש בהם יהיה קל וטבעי כמו השימוש באוויר לנשימה. בשנת 1997 כתב בכתב העת סיינטיפיק אמריקן שעשינו טעות לפני 300 שנה כאשר הפרדנו טכנולוגיה מהומניות ועכשיו הזמן לשים את שניהם יחד בחזרה.
דרטאוזוס היה בעל אזרחות כפולה: אמריקאית ואירופית. הוא נקבר באתונה, יוון.
לקריאה נוספת

Dertouzos, The Unfinished Revolution: Human-Centered Computers and What They Can Do For Us, 2001, ISBN 0-06-662067-8.
Dertouzos, What Will Be: How the New World of Information Will Change Our Lives, 1997, ISBN 0-06-251479-2.
K. Warwick "Scrubbing the future clean", Review of 'What will be' by Michael Dertouzos, New Scientist, p. 44, 9th August 1997
"Communications, Computers and Networks", in Scientific American Special Issue on Communications, Computers, and Networks, September, 1991
Made in America: Regaining the Productive Edge, 1989, ISBN 0-262-04100-6.
כפייה בכריתת חוזה (משפט עברי)

| --- | --- |
 תלמוד בבלי:  תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף מ"ז, עמוד ב'
 משנה תורה:  משנה תורה לרמב"ם, ספר קנין, הלכות מכירה, פרק י'
 שולחן ערוך:  שולחן ערוך, חושן משפט, סימן ר"ה
 
כפייה בחוזה משמעותה שאחד מן הצדדים לחוזה נאלץ לכרות אותו בניגוד לרצונו הגמור. בעוד שבמשפט הישראלי כפייה בחוזה מהווה עילה לביטול, במשפט העברי האפשרות לביטול אינה מוחלטת ומושפעת מגורמים נוספים.
הכפייה במשפט העברי > תוקפו של החוזה הכפוי

בסיסה של כל התקשרות משפטית, גם במשפט העברי, היא גמירות הדעת. משמעותה של גמירות הדעת היא הכוונה לבצע את הפעולה שהוסכם עליה כולל קבלת התוצאות המשפטיות הכרוכות בה. לכן שאלת תוקפו של החוזה הכפוי תלויה בשאלה האם הכפייה פוגעת בגמירות הדעת של הצד הכפוי. לשם כך יש לבחון פרמטרים נוספים, מעבר לכפייה.
הבסיס לשאלה זו מובא בסוגיית "תַּלְיוּהוּ וְזַבֵּין". מובאת שם מחלוקת בשאלה האם האדם שתלו אותו (או עבר עינוי אחר), ולחלופין, איימו עליו שכך ייעשה לו כדי שימכור - מכירתו תופסת. התלמוד פוסק שההלכה היא שהמכר תקף, מכיוון שבמהלך הכפייה האדם מתרצה לבצע את שנכפה עליו והתרצות כזו נחשבת כגמירת דעת מספקת למכירה (בלשון התלמוד: 'אַגַּב אוּנְסֵיהּ גְּמַר וּמַקְנֵי'=אגב אונסו גומר המוכר בלבו ומקנה).
בעקבות פסיקה זו, יש הסכמה בין פרשנים ופוסקים שלמרות האונס, אין פגם בגמירת הדעת של המוכר למכור. עם זאת, פוסקים נחלקו האם ניתן לומר זאת גם במקרה של כפייה על הקונה לקנות. בעל העיטור סובר שלא ניתן לומר זאת בכפייה לקנות, כשם שלא ניתן לכפות אדם לשאת אישה מסוימת. יש המסבירים את דעתו בכך שיש הבדל בין פעולה שלילית – ויתור על נכס (מכירה), הדורשת גמירות דעת נמוכה יותר, לבין פעולה חיובית – לקיחת בעלות על נכס (קנייה), הדורשת גמירות דעת גבוהה. לעומת בעל העיטור, הרשב"א סובר שגם קנייה כפויה תקפה, משום שאדם מעוניין יותר בקניית נכסים מאשר במכירתם.
הרב שלמה זלמן ליפשיץ כתב כי אין הכרח לומר שדיני מכר בכפייה תואמים לדיני חוזה בכפייה. זאת משום שבמכר יש פעולה עכשווית שמבטאת התרצות, כמו קבלת התשלום, בעוד שבחוזה ההתחייבות היא עתידית, ולכן חסר סימן המעיד בשעת המעשה על רצון או על גמירת דעת לביצוע העסקה. טענה זאת מבוססת על תשובת המהר"ם מרוטנבורג שכתב שאין תוקף לנדר כפוי, משום שהוא עתידי, בניגוד למכר כפוי שתקף משום שהכסף הגיע לידי הנכפה, וכך באה לביטוי גמירת דעתו.
הכפייה במשפט העברי > מבחן התמורה

בהמשך הסוגיה מסביר התלמוד שאחד התנאים לתקפות החוזה הכפוי הוא מתן תמורה (בלשון התלמוד: 'הֵיכָא דִּיהַב זוּזֵי'=היכן שנותנים כסף) ועל כן כתבו רוב הפוסקים כי אדם שנכפה לתת מתנה, מתנתו אינה מתנה. דרך אחת להסביר את ההבדל היא שקבלת התמורה מעידה על גמירות הדעת, ובהיעדרה במצב של כפייה אין כל אינדיקציה לגמירות הדעת. יש החולקים על הסבר זה מכיוון שלדעתם אדם הנתון בכפייה מוכן להציל את עצמו בכל מחיר, ואין גמירות דעתו להנצל תלויה בשאלה האם הוא קיבל תמורה או לא. הסבר אחר הוא שאכן ישנה גמירות דעת בשני המקרים, אך בכפייה ללא תמורה נדרש רף גבוה יותר של גמירות דעת מאשר עם תמורה, בה ניתן להסתפק בגמירות דעת מאולצת יותר. בהתאם למבחן התמורה, ניתן לומר שגם בהתקשרויות אחרות, כגון שותפות או פשרה, שנעשו תחת כפייה, אם הייתה תמורה - ההתקשרות תקפה.
נחלקו הדעות בין הפוסקים ביחס לעיתוי מתן התמורה. לדעת פוסקים מרכזיים (הרמב"ם והשולחן ערוך) המכר תקף רק אם התמורה ניתנה מיידית בשעת במכר: "עד שמכר ולקח דמי המקח". מנגד, יש ראשונים הסוברים שהתחייבות למתן תמורה מספיקה, גם אם התמורה לא נתנה מיידית. לפי דעה שלישית לצורך מבחן התמורה אין די בהתחייבות, אך מתן שטר חוב עשוי להוות תחליף למתן תמורה בפועל. יש שכתבו שמתן התמורה הוא תנאי לתוקף המכירה ואם לא ניתנה תמורה אז לא ניתן לומר שיש כאן מכירה, גם כשבשעת הכפייה הנכפה חשב שיקבל תמורה.
דיון נוסף מתנהל בין פוסקים בשאלה מה דינה של כפייה שהתמורה בה היא באמצעות מחילת חוב. הרשב"ם ובעלי התוספות גורסים שמכיוון שתנאי לגמירת דעת הוא שהנכפה לא יפסיד מהחוזה, גם ביטול חוב מהווה תמורה. מצד שני יש מי שסובר שמחילת חוב אינה מספקת, ויש צורך בנתינת כסף ממש. עם זאת מוסכם כי אדם המאיים בגרימת הפסד כספי, אי מימוש האיום לא מהווה תמורה הנותנת תוקף לכפייה.
פרופ' בני פורת סובר כי החילוק בין מכר בכפייה לבין מתנה בכפייה שימשה את הפוסקים לאורך הדורות עבור מקרי ביניים שאינם מכירה או מתנה. יסוד החילוק הוא ההבחנה האם אין הפסד לנכפה, ואז הדין הוא שהעסקה תקפה בדומה למכר, או שמא נעשה כאן הליך שהביא הפסד לנכפה ועל כן העסקה תידון כמתנה בכפייה שאינה תקפה. הבחנה כזו מאפשרת לפוסקים להשתמש בשיקול דעת נרחב, כדי להכריע האם התקיים הליך הוגן כלפי הנכפה, וכך לפסוק לפי הצדק והיושר. כך למשל, הרשב"א פסק כי נושה שנכפה עליו לדחות את מועד פרעון ההלוואה בלא תמורה, הדבר שקול לכפייה לתת מתנה ולפיכך דינה להתבטל.
הכפייה במשפט העברי > רצון וגמירות דעת

אשר גולאק מבחין בין המושגים 'רצון' ו'דעת' בתחום היחסים המשפטיים בין אנשים. הרצון מבטא את היחס הנפשי של המתקשר טרם נעשתה העסקה, אם מתוך בחירה ואם מתוך כפייה. הדעת מתייחסת למודעות ולהסכמה להתקשרות, מבלי להתחשב במניע לה. גולאק סבור שהיחס לכפייה הוא מאפיין משמעותי המבדיל בין המשפט הרומי והאנגלי לבין המשפט העברי. יסוד ההבדל הוא שהמשפט הרומי שם דגש על הרצון, ולפיכך יחסו כלפי תוקף החוזה הכפוי מחמיר יותר. לעומתו, המשפט העברי שם דגש על הדעת, ולכן הוא מסוגל להכיר בתוקפו של חוזה בכפייה במצבים מסוימים.
הרב יצחק אייזיק הלוי הרצוג חלוק על דעתו של גולאק. לדעתו, גם לפי המשפט העברי יש חשיבות לרצון. הרצון מורכב מיחסו הנפשי של המתקשר כלפי העסקה וגם ממעשיו. לכן ייתכנו התקשרויות שבהן הרצון כיחס נפשי הוא חלש, אך מעשיו של המתקשר משקפים רצייה, ועל כן יינתן תוקף להתקשרות.
שלום אלבק סבור שהמפתח להבנת דיני הכפייה במשפט העברי הוא יסוד גמירות הדעת. לדעתו, המבחן שמציע המשפט העברי ליסוד זה הוא אובייקטיבי, כלומר כיצד יתייחס לכך הצופה מן הצד, להבדיל מחוויתו האישית של המתקשר. עקב כך, חכמים קבעו נסיבות לכפייה המעידות באופן אובייקטיבי אם מתקיימת הבעת רצון להתקשרות, גם אם מבחינת סובייקטיבית האדם לא היה מעוניין בהתקשרות וחש שהוא נתון תחת כפייה. בהמשך לכך, אלבק מסיק כי דיני הכפייה יכולים להשתנות, לפי גמירות הדעת האובייקטיבית המקובלת באותו הזמן והמקום. ייתכן שפעולה משפטית מסוימת שנעשית בכפייה תחשב במקום אחד כגמירות דעת, ובמקום אחר תחשב כאחת שאינה מביאה לגמירות דעת.
מרכיבי הכפייה > קשר סיבתי בין ההתקשרות לכפייה

לצורך ביטול החוזה, יש צורך בקשר סיבתי בין הכפייה לבין כריתת החוזה, כלומר, נדרש להראות שהחוזה נכרת דווקא בגלל הכפייה, ובלשון הרמב"ם: "שהוא מוכר מפני האונס". כשיש גורמים נוספים לחתימת החוזה מלבד הכפייה, יש צורך שהקשר הסיבתי בין הכפייה להתקשרות יהיה יסודי ("הגורם שבלעדיו אין"), כלומר, נדרש להראות שללא הכפייה החוזה לא היה נחתם. את הקשר הסיבתי יש לבחון באופן אובייקטיבי, כלומר: האם אדם סביר, ולאו דווקא המתקשר המסוים, היה חותם על חוזה עקב כפייה זו.
מרכיבי הכפייה > איום

לעיתים אין צורך במימוש הכפייה כדי שהנכפה יסכים לכרות חוזה, ודי באיום. התלמוד קובע כי: "עביד איניש דגזים ולא עביד" (=עשוי אדם להגזים באיומו מבלי לממשו). ישנם פוסקים שקבעו שאיום על כפייה, להבדיל מכפייה בפועל, אין בו כדי לבטל חוזה, משום שהטלת איום לא בהכרח מצביעה על יכולת לבצעו. מנגד, רוב הפוסקים (וביניהם הרמב"ם והשולחן ערוך) קבעו שגם איום נחשב ככפייה. זאת בעקבות הגמרא הקובעת שאיום על פגיעה בנכסים נחשב כפייה. עקב כך מקובל כי תוקף החוזה במקרה של איום ייקבע לפי ראות עיני הדיינים. ניתן להצביע על שלושה שיקולים מרכזיים המשפיעים על קביעה זו: מידת היכולת של המאיים לממש את האיום, מידת הוודאות שייגרם נזק אם האיום יתממש ואופיו ומעמדו של המאיים.
מודעא

המשפט העברי מספק סעד לנכפה במקרה של כפייה. הנכפה לחתום על חוזה או שטר יוכל למסור הודעה ("מודעא") לפני החתימה ולפיה הוא חותם בכפייה ואיננו מעוניין בהתקשרות, וכך יוכל לבטלה. את המודעא יש למסור בכתב או בעל פה בפני שני עדים כשרים. זהו הכלי העיקרי המאפשר הגנה מפני כפייה (כשהיא תחת איום מתמשך). המודעא פוטרת את הנכפה מעימות חזיתי עם הכופה. היא מאפשרת את קבלת ההסכם למראית עין, ובהמשך את ביטולו מכוח המודעא. יודגש, כי לצורך ביטול ההסכם לא די בהצהרה על הכפייה בפני העדים. נדרשת עדות ישירה לכפייה עצמה. דרישה זו נועדה לוודא שטענת הכפייה כנה, כך שלא כל מתקשר בחוזה יוכל להתנער מהתחייבותו החוזית באמצעות הכנת מודעא מראש.
חוזה כפוי בעסקה ללא תמורה ניתן לביטול באמצעות מודעא המבוססת על הצהרת הנכפה, אף שאין עדות על הכפייה עצמה. כך פוסק הרמב"ם:
אבל במתנה או במחילה - אם מסר מודעה קודם מתנה, אף על פי שאינו אנוס, הרי המתנה בטלה ; שאין הולכין במתנה אלא אחר גילוי דעת הנותן, שאם אינו רוצה להקנות בכל לבו, לא קנה המקבל מתנה והמחילה מתנה היא.
כלומר, לדעת הרמב"ם מכיוון שבמתנה נדרש רצון גמור של הנותן, ניתן לבטלה גם באמצעות מסירת מודעה על חוסר רצונו לתת, אף שאין העדים מעידים על פעולת הכפייה עצמה. הרשב"ם מנמק דין זה בצורה שונה. לדעתו, במכירה למוכר יש אינטרס לשקר ולטעון שהעסקה נעשתה בכפייה, על מנת להותיר את התמורה בידיו לאחר שהעסקה תבוטל. לעומת זאת, במתנה אין אינטרס כזה לנותן המתנה, שכן אינו מרוויח דבר מנתינת המתנה. לכן, רף ההוכחה המוטל על הנותן מתנה (הצהרה על הכפייה) נמוך משמעותית מזה שמוטל על המוכר (עדות ישירה על הכפייה עצמה). בין הרציונלים של הרמב"ם והרשב"ם עשויה להיות נפקות במקרה שבו לנותן יש אינטרס לתת מתנה, ולאחר מכן לבטלה מטעמי כפייה (מתוך ניסיון להצטייר בעיני סביבתו כנדיב או כבעל אמצעים). לפי הרציונל של הרמב"ם אם ניתנה מתנה ולצידה מודעא המבוססת על הצהרת כפייה, ללא עדות ישירה על כך, המתנה תתבטל מכיוון שאין כאן רצון גמור מצידו של הנותן. מאידך, לפי הרציונל של רשב"ם, אין בכוחה של המודעא לבטל את המתנה, משום שלנותן יש אינטרס במתנה ובביטולה, ולכן נדרשת עדות ישירה על הכפייה ולא די בהצהרת הנותן על כך.
במקרה של כפייה בעסקה שניתנה בה תמורה חלקית, דין המודעא כמו במכירה. כלומר: תידרש עדות ישירה על הכפייה עצמה. הסיבה לכך היא משום שבגין התמורה החלקית אין דרישה לרצון גמור, בדומה למכירה. כך לדעת הרמב"ם. במקביל, לדעת רשב"ם, די בתמורה חלקית כדי לקבוע שלנותן יש אינטרס לשקר, לבטל את העסקה ולהותיר בידיו את התמורה (החלקית).