stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
הורנברוק
גאוגרפיה > אקלים

הקיצים באזור חמימים (אך לא חמים) ויבשים. הטמפרטורות החודשיות הממוצעות לא עולות על 22.0 מעלות צלזיוס. על פי מערכת סיווג האקלים של קפן, האקלים בהורנברוק הוא אקלים ים תיכוני עם קיץ חמים, המסומן כ-"Csb" במפות האקלים.
| אקלים בהורנברוק> חודש.טמפרטורה יומית מרבית ממוצעת (C°).טמפרטורה יומית מזערית ממוצעת (C°).משקעים ממוצעים (מ"מ) | אקלים בהורנברוק> ינואר.7.6.-3.2.73 | אקלים בהורנברוק> פברואר.10.8.-2.3.61 | אקלים בהורנברוק> מרץ.14.1.-0.9.45 | אקלים בהורנברוק> אפריל.17.1.1.2.29 | אקלים בהורנברוק> מאי.22.3.4.8.30 | אקלים בהורנברוק> יוני.27.1.8.2.22 | אקלים בהורנברוק> יולי.32.8.11.6.9.4 | אקלים בהורנברוק> אוגוסט.32.2.10.6.14 | אקלים בהורנברוק> ספטמבר.27.7.6.4.18 | אקלים בהורנברוק> אוקטובר.20.3.2.2.35 | אקלים בהורנברוק> נובמבר.11.1.-1.3.77 | אקלים בהורנברוק> דצמבר.7.2.-3.3.84 | אקלים בהורנברוק> שנה.19.2.2.8.498 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
מקור: Western Regional Climate Center
דמוגרפיה > מפקד האוכלוסין של 2010

מפקד האוכלוסין של ארצות הברית ב-2010 דיווח כי בהורנברוק יש אוכלוסייה של 248 תושבים. צפיפות האוכלוסייה הייתה 81.4 תושבים לכל קילומטר רבוע. ההרכב הגזעי של הורנברוק היה 195 (78.6%) לבנים, 0 (0.0%) אפרו-אמריקאים, 15 (6.0%) אינדיאנים, 0 (0.0%) אסייתים, 0 (0.0%) תושבי איי האוקיינוס השקט, 10 (4.0%) גזעים אחרים, ו-28 (11.3%) משני גזעים או יותר. היספנים או לטינים מכל גזע היו 19 אנשים (7.7%).
היו 108 משקי בית, מתוכם ל-23 (21.3%) היו ילדים מתחת לגיל 18 הגרים בהם, 46 (42.6%) היו זוגות נשואים משני המינים שחיו יחד, ב-13 (12.0%) הייתה רווקות. ל-2 (1.9%) היה רווק. היו 7 (6.5%) שותפויות לא נשואים משני המינים, ו-1 (0.9%) זוגות נשואים או שותפויות חד מיניים. 40 משקי בית (37.0%) הורכבו מיחידים, ול-16 (14.8%) היה מישהו שחי לבדו בן 65 ומעלה. גודל משק הבית הממוצע היה 2.30. היו 61 משפחות (56.5% מכלל משקי הבית); גודל המשפחה הממוצע היה 3.11.
פיזור הגלאים היה: 50 אנשים (20.2%) מתחת לגיל 18, 18 אנשים (7.3%) בגילאי 18 עד 24, 45 אנשים (18.1%) בגילאי 25 עד 44, 82 אנשים (33.1%) בגילאי 45 עד 64, ו-53 אנשים (21.4%) שהיו בני 65 ומעלה. הגיל החציוני היה 46.7 שנים. על כל 100 נקבות, היו 87.9 זכרים. על כל 100 נשים בנות 18 ומעלה, היו 85.0 גברים.
היו 156 יחידות דיור בצפיפות ממוצעת של 51.2 לקמ"ר, מתוכן 72 (66.7%) בבעלותם, ו-36 (33.3%) היו מאוכלסים על ידי שוכרים. שיעור היחידות הריקות של בעלי הדירות היה 6.3%; שיעור היחידות הריקות בשכירות עמד על 11.9%. 159 נפשות (64.1% מהאוכלוסייה) גרו ביחידות דיור בבעלותן ו-89 נפשות (35.9%) גרו ביחידות דיור מושכרות.
דמוגרפיה > מפקד האוכלוסין של 2000

נכון למפקד האוכלוסין של שנת 2000, התגוררו ביישוב 286 נפשות, 120 משקי בית ו-75 משפחות. צפיפות האוכלוסין הייתה 94.8 תושבים לקילומטר רבוע. היו 148 יחידות דיור בצפיפות ממוצעת של 49 לקילומטר רבוע. ההרכב הגזעי של היישוב היה 86.01% לבנים, 4.9% אינדיאנים, 0.7% תושבי איי האוקיינוס השקט, 4.9% מגזעים אחרים, ו-3.5% משני גזעים או יותר. היספנים או לטינים מכל גזע היו 9.79% מהאוכלוסייה.
היו 121 משקי בית, מתוכם ל-23.3% היו ילדים מתחת לגיל 18 שגרים איתם, 39.2% היו זוגות נשואים שחיו יחד, ב-18.3% הייתה רווקה ו-36.7% היו לא-משפחות. 30.8% מכל משקי הבית היו יחידים, ול-15.0% היה מישהו שחי לבדו בן 65 ומעלה. גודל משק הבית הממוצע היה 2.38 וגודל המשפחה הממוצע היה 2.91.
פיזור הגלאים היה: 22.0% מתחת לגיל 18, 8.0% מ-18 ל-24, 22.7% מ-25 ל-44, 24.1% מ-45 ל-64, ו-23.1% שהיו בני 65 ומעלה. הגיל החציוני היה 42 שנים. על כל 100 נקבות, היו 83.3 זכרים. על כל 100 נשים בנות 18 ומעלה, היו 79.8 גברים.
ההכנסה החציונית למשק בית ביישוב הייתה 26,094 דולר, וההכנסה החציונית למשפחה הייתה 30,500 דולר. לגברים הייתה הכנסה חציונית של 28,750 דולר לעומת 16,667 דולר לנשים. ההכנסה לנפש ביישוב הייתה 14,907 דולר. כ-19.8% מהמשפחות ו-21.3% מהאוכלוסייה היו מתחת לקו העוני, כולל 30.3% מאלו מתחת לגיל שמונה-עשרה ו-13.0% מבני 65 ומעלה.
פוליטיקה

בבית המחוקקים של המדינה נמצא הורנברוק במחוז הסנאט הראשון, ומיוצג על ידי הרפובליקני בריאן דאהל, ובמחוז האספה הראשונה, המיוצג על ידי מייגן דאהל הרפובליקנית.
הורנברוק נמצא במחוז הקונגרס הראשון של קליפורניה, המיוצג על ידי הרפובליקני דאג למלפה.
הערות שוליים

↑  U.S. Census
↑  Gudde, Erwin G. (1998). California place names : the origin and etymology of current geographical names (4th ed., rev. and enl. ed.). Berkeley: University of California Press. p. 170. ISBN 0520213165.
↑  Climate Summary for Hornbrook, California
↑  "POINT ARENA, CALIFORNIA (044577)". Western Regional Climate Center.
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007562204805171  LCCN: n85006587  VIAF: 155996578   WorldCat (עם VIAF): 155996578
דניאל עקיבא

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  10 באוקטובר 1953 (בן 70) חיפה, ישראל 
 מוקד פעילות:  ישראל 
 עיסוק:  מלחין, גיטריסט, נגן לאוטה, פדגוג
 שפה מועדפת:  עברית 
 כלי נגינה:  גיטרה קלאסית, לאוטה
 פרסים והוקרה:  פרס אקו"ם, פרס ראש הממשלה לקומפוזיטורים
 פרופיל ב-IMDb
 
דניאל (דני) עקיבא (נולד ב-10 באוקטובר 1953) הוא מלחין, גיטריסט, נגן לאוטה ופדגוג ישראלי.
ביוגרפיה

עקיבא נולד בחיפה. אביו, יצחק, פעל כיו"ר ועד עדת הספרדים בחיפה ומשפחתו מצד אמו מתגוררים בארץ למעלה מ־500 שנים ומוצאם מיהדות ספרד. אמו חנה נולדה במקנס שבמרוקו למשפחת כהן ואוחנה אשר פעלו כמנהיגי הקהילה היהודית במקנס ועלתה לארץ בשנת 1948. הוא החל לנגן בגיל 6 במנדולינה ובגיטרה קלאסית ולהלחין בגיל 13.
בשנים 1975–1979 למד באקדמיה למוזיקה ולמחול בירושלים וסיים תואר ראשון בהצטיינות. בשנת 1981 סיים תואר אמן. משנת 1976 נהל את מחלקת הגיטרה בקונסרבטוריון שליד האקדמיה. למד באקדמיה נגינה בגיטרה קלאסית עם חיים אסולין וקומפוזיציה עם פרופסור חיים אלכסנדר. השלים תואר נוסף באקדמיה B.Ed.Mus.
בשנת 1988 התמחה בנגינה בכל סוגי הלאוטות עם Jonathan Rubin ובקומפוזיציה עם פרופסור Jean Balissat בקונסרבטוריון ז'נבה, שווייץ.
בין השנים 1982–1996 עבד ביחידת הפולקלור של קול ישראל באיסוף ורישום של מוזיקה יהודית ספרדית וכן בעיבוד והלחנה של יצירות המבוססות על מורשת זו. ערך והגיש תוכניות בקול ישראל.
בשנת 1984 ליווה את זמרת הסופרן Victoria De LOs Angeles בפסטיבל ישראל. בשנת 1992 הלחין את פסקול סדרת הטלוויזיה "ירושלים שהייתה בספרד" שביים יגאל לוסין והגיש יצחק נבון.
ערך סיורי קונצרטים כסולן בהרכבים קאמריים ועם תזמורות בישראל וברחבי העולם: ארצות הברית, רוסיה, ספרד, פורטוגל, גרמניה, סלובקיה, שווייץ, צרפת, ברזיל, ארגנטינה, אורוגוואי, גואטמלה, קולומביה, פרו, הרפובליקה הדומיניקנית, אל סלוודור, קוסטה ריקה, ונצואלה וצ'ילה.
הקים בשנת 1986 את המגמה למוזיקה בבית ספר תיכון ויצו לאמנויות בחיפה, אותו נהל במשך כ־31 שנים ופתח שיטות הוראה ייחודיות שבאמצעותן התאפשר למוזיקאים צעירים חסרי ידע וניסיון להתפתח ולהגיע להישגים של מצוינות. תוכנית הלימודים כללה טכניקות ייחודיות של אלתור ויצירה.
עקיבא מנהל את פסטיבל פניני גיטרה בנתניה אותו יסד יחד עם אמן הגיטרה אלכסי בלאוסוב בשנת 2006.
עקיבא, שהיה ממקימי היישוב הקהילתי עלמון, ליד ירושלים, מתגורר מזה עשור במבשרת ציון.
פרסים

1988 - פרס הקונפדרציה השווייצרית להלחנה ונגינה
1990 - פרס אקו"ם לעידוד פרסום היצירה עבור יצירתו "מזמורים" לגיטרה
2002 - פרס נוצת הזהב של אקו"ם עבור יצירתו "מעגלות" לרביעיית כלי קשת
2006 - פרס AMAZON לתקליטור הנבחר HOPE
2017 - פרס ראש הממשלה לקומפוזיטורים
רשימת יצירות > יצירות לכלי סולו

סוויטה רומנסרו לגיטרה- 1984 (MEL BAY (2003
פיוטים לגיטרה - 1984- (2003)MEL BAY
מזמורים לגיטרה 1980 (MEL BAY(2003
10 ספירות לגיטרה-2006,Or-Tav Music Publication
שירת הים לגיטרה 2006, Or - Tav Music Publication
3 פרלודים אחרי מסיאן- 1979- Or - Tav Music Publication
8 אקדמות לתפילה 2014–2018,
תחינות לחלילית אלט,1993, Or - Tav Music Publication
3 קטעים לחליל סולו- 1989, Or - Tav Music Publication
אנתולוגיה יהודית ספרדית לחליל, 1999, Or - Tav Music Publication
רצ'יטטיב וריקוד לויולה דה גמבה 2004
סוויטה ספרדית לפסנתר, 1989, Or - Tav Music Publication
סוויטה לצ'לו סולו- 2002,Or-Tav Music Publication
פרטיטה לכינור סולו- 2016, Or - Tav Music Publication
4 בקשות לאבוב, 2003, Or - Tav Music Publication
הלל והודיה למנדולינה 2013, Or - Tav Music Publication
רשימת יצירות > יצירות קאמריות

"מעגלות", רביעיית כלי קשת 2002
"אנא בכח" 8 מדיטציות לקלרינט, צ'לו ופסנתר 2011
"סליחות" לאבוב, צ'לו וגיטרה 1999,Or-Tav Music Publication
4 תפילות למנדולינה וגיטרה 2001, Or - Tav Music Publication
CANTIGAS לגיטרה ופסנתר 1990
CANTIGAS לחליל וגיטרה
12 אורות לכינור ופסנתר 2017
"תחינות" לגיטרה ורביעיית כלי קשת.
Hommage a Roland Dyenes- מחווה לרולן דיאנס לחלילית וגיטרה, 2018, נכתב בהזמנת Duo Nihz מהולנד, Or-Tav Music Publication
רשימת יצירות > יצירות קוליות

3 שירים של פ.ג. לורקה, תרגום - רפאל אליעז, לקול וגיטרה 1976
"מלכות" - 8 שירים של רבקה מרים לקול ופסנתר, 1984-2006, Or - Tav Music Publication
"כיסאות במדבר", שירים מאת רבקה מרים לסופרן צ'לו ופסנתר 1996
שירי זלדה, שירים מאת זלדה לסופרן, חליל ושתי גיטרות 2016
6 שירים יהודיים ספרדיים לקול וגיטרה 1990, Or- Tav Music Publication
Angelico- מחזור שירי לדינו לקול, מנדולינה, צ'לו וגיטרה,2016, נכתב בהזמנת חן רייס ואבי אביטל
"על יד אלוהי"- לסופרן סולו, מילים - רבקה מרים, 2004
"נערת הרועים הקטנה"-לסופרן סולו, מילים - רבקה מרים, 2004
רחוק מן הברית- מחזור שירים מאת - רחלי אברהם - איתן לסופרן, חליל וגיטרה
שיר למרים - מילים- מרים נייגר - פליישמן, לקול, גיטרה וקריינים (עברית, ערבית ואנגלית)
רשימת יצירות > יצירות למקהלה

"מאין" ו "גשמים" שני שירים של רבקה מרים למקהלת ילדים (קולות שווים) 1996, המועצה הציבורית לתרבות ואמנות
"עולה ממדבר"- מחזור שירים מאת אבנר פרץ למקהלה לקולות שווים, גיטרה, כלי הקשה, חלילית וקריין
"שורשים"- מחזור שירים מאת אבנר פרץ למקהלה מעורבת, חליל וגיטרה
LUZ- מחזור שירי לדינו מאת אבנר פרץ ומן המקורות למקהלה מעורבת
שיר השירים - למקהלה מעורבת קריין/חזן, סופרן, אלט, טנור, בריטון, גיטרה וכלי הקשה 2019
תיבת קסמים ירושלמית- טקסטים ותרגומים אבנר פרץ, למקהלה מעורבת, שחקן/מספר, וגיטרה 2017.
Sarina Kanta - למצו סופרן ופסנתר, מילים- אבנר פרץ והמקורות 2009, Or-Tav Music Publication
רשימת יצירות > יצירות תזמורתיות

ירושלים שהייתה בספרד לחלילית, גיטרה וכלי קשת, 1992
"עשן ואפר"- טקסטים, אבנר פרץ, 1988-1996- לסופרן, גיטרה, לאוטה, חלילית, קרין מקהלה לקולות שווים ותזמורת קאמרית
"קדושה ומלכות"- מזור שירים מאת רבקה מרים, אבנר פרץ והמקורות לסופרן, גיטרה ותזמורת קאמרית, 2002
תפילות לשלוש גיטרות ותזמורת קאמרית 2008
פנטזיה רומנסרו לגיטרה ותזמורת קאמרית 2014, נכתבה בהזמנת אמן הגיטרה Artyom Dervoed
קנסיונרו ספרדי לשלוש גיטרות וכלי קשת, נכתבה בהזמנת פסטיבל הגיטרה ב-PASSAU, GERMANY, עבור TRIO COLAGE
"שרינה מזמרת"- מחזור שירים למילים של אבנר פרץ ומן המקורות, למצו סופרן וכלי קשת, 1999, Or - Tav Music Publication
"ממעמקים" תהילים למקהלה מעורבת, כלי קשת ואבוב אובליגטו, 2010.
שירים לאביתר - לאלט, קלרינט אובליגטו וכלי קשת, מילים - אבנר פרץ
"מקדם" - פנטסיה לעוד, גיטרה וכלי קשת
מזמורי ירושלים - למרימבה, גיטרה ותזמורת קאמרית
תקליטורים והקלטות

"פגישה" עם אברהם פררה 1984 NMC
דיוואן ספרדי, עם אתי קאן, הד ארצי 1984
CICLOS- אלבום סולו של המלחין בגיטרה ולאוטה, 1990
"עשן ואפר"- 1996,Ronit Widmann-Levy- סופרן, מיכאל מלצר - חליל, דניאל עקיבא - גיטרה ולאוטה, מקהלת לי-רון, בני הנדל - קריאה, תזמורת נתניה הקאמרית הקיבוצית בניצוחו של דורון סלומון
HOPE - עם Laurel Zucker - חליל Ronit Widmann-Levy- סופרן 2004, הוצאת CANTILENA ארצות הברית
COMO LA ROSA - עם Ronit Widmann-Levy 2006 הוצאת CANTIGA ארצות הברית
LA SERENA - עם יהלי תורן 2007
10 ספירות- אלבום סולו 2008, אור תו
"מלכות" - ברי מוסקוביץ' - גיטרה, אבי אביטל - מנדולינה, ברכה קול - אלט, גבי בוקובסקי - אבוב, אירית אסיאס - צ'לו, דניאל עקיבא - גיטרה, 2009, אור תו
"פרח צחור"- בעריכת ד"ר אבנר פרץ ודניאל עקיבא בהוצאת משרד החינוך
"נגון- עם קרן הדר - שירה
"בין חלום לסיוט" - DVD בשיתוף עם טליה טריינין - ציירת ומשוררת ואלנה קנטי - וידאוארט
"עשן ואפר"- סרטו של הבמאי אודי בן אריה אודות יצירתם של אבנר פרץ ודניאל עקיבא.
Viaje Chiko Viaje Grande- עם כוכבה לוי ויסמין לוי
SUITE SEFARADITE - מוזיקה של המלחין בביצוע קתרינה מטיושנקובה - חליל, אלכסיי בלאוסוב - גיטרה
הערות שוליים

↑  אני גיטרה, מבשרנט, מגזין במבשרת ציון, 20 בספטמבר 2018
↑  יעקב בר-און, ‏"אל לנו להסתגר במגדל השן שלנו כיוצרים וכמבצעים", באתר מעריב אונליין, 21 באוקטובר 2022
↑  אמיר מנדל, ג'זיסט וחמישה מוזיקאים קלאסיים יחלקו 300 אלף שקל, פרס רה"מ, באתר הארץ, 8 בספטמבר 2017
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007257412005171  GND: 1089761902  ISNI: 0000 0000 6697 9603  LCCN: no2002002037  NTA: 19076810X  VIAF: 78439565   WorldCat (עם VIAF): 78439565
דניאל והאריה (ברניני)

| --- | --- |

 מידע כללי
 פַּסל:  ג'ובאני לורנצו ברניני
 תאריך יצירה:  בין השנים 1655–1657
 טכניקה וחומרים:  שיש
 ממדים בס"מ
 גובה:  170
 נתונים על היצירה
 מיקום:  קפלת קיגי, בזיליקת סנטה מריה דל פופולו רומא שבאיטליה
דניאל והאריה (באיטלקית: Daniele e il leone) הוא פסל שיש של הפסל ג'ובאני לורנצו ברניני, שפוסל בין השנים 1655–1657 ומוצג בקפלת קיגי, בזיליקת סנטה מריה דל פופולו ברומא.
היסטוריה ורקע

הפסל מבוסס על סיפור בל והתנין, אחד משלושת התוספות לספר דניאל. הסיפור מתאר את הצלתו של דניאל מרעב בעזרת הופעתו המופלאה של חבקוק בגוב האריות אליו הוא הושלך.
ברניני החל לעבוד בקפלה בשנת 1652 עבור פאביו קיגי, הקרדינל של הבזיליקה אשר נבחר לאפיפיור אלכסנדר השביעי בשנת 1655 והעניק תנופה מחודשת לשחזור הקפלה. באותה עת שתי הגומחות בצידי המזבח הראשי היו עדיין ריקות, בעוד השתיים האחרות, בצידי הכניסה, אוישו בפסלים של לורנצטו שנוצרו על פי עיצובו של רפאל: יונה, ואליהו.
רישום ששרד מסדנתו של ברניני מוכיח שהאדריכל תכנן בתחילה את העברת שני הפסלים של לורנצטו לגומחות הריקות ליד המזבח. אך עד מהרה שינה את דעתו וייצר שני פסלים חדשים: "דניאל והאריה" וחבקוק והמלאך, המוצבים זה מול זה באלכסון לאורך חלל הקפלה. יחדיו, שני הפסלים יצרו קומפוזיציה גדולה יותר שהחייתה את הקפלה כולה.
בשנת 1657 קיבל ברניני 1000 סקודי עבור היצירה, שכבר הונחה במקומה, בגומחה משמאל לכניסה. רישומי הכנה ששרדו, ומוצגים במוזיאון בלייפציג, מוכיחים כי את ההשראה לפסל סיפק פסל לאוקואון. הרישומים מראים את התהליך היצירתי שבאמצעותו נחקרו המודלים הקלאסיים והומצאו מחדש על ידי ברניני.
דגם הכנה עשוי טרקוטה, אשר שרד ומוצג במוזיאוני הוותיקן, נחשב בעבר לעבודה של אחד העוזרים. עם זאת, לאחר ניקוי בשנות השמונים של המאה העשרים הוא מיוחס בעיקר לברניני עצמו, ואף נושא את טביעות אצבעותיו.
תיאור היצירה

הפסל מתאר את הגוף בצורה מוארכת, האופיינית לסגנונו המאוחר של ברניני. הנביא הצעיר כורע ברך, והאריה המאולף מלקק את כף רגלו הימנית. דניאל מתפלל בלהט, הוא מושיט ידיו ימינה מחוץ לגומחה בזמן שראשו מופנה מעלה אל אלוהים, המתואר בפסיפס "יצירת העולם" (אנ') של רפאל בתקרת הקפלה. האריג משתפל מגופו בקפלים זוויתיים מהכתפיים ולרוחב המותניים.
ישנן הקבלות תמטיות וויזואליות ברורות בין פסל זה לפסל יונה של לורנצטו. שני הסיפורים מסמלים את הבריחה מהמוות בחסדי האל, והמוות מאיים על שני הנביאים בצורת חיה מסוכנת. במקרה של יונה מדובר בלוויתן, ובמקרה של דניאל באריה. הנביאים מתוארים כגיבורים אתלטים הדומים יותר לתיאורי אלים קדומים מאשר לגברים המזוקנים האופייניים לתיאורי התנ"ך. ראשו של יונה פוסל בהשראת הפסלים העתיקים של אנטינואוס, ושל דניאל בהשפעת אלכסנדר הגדול.
ראו גם

קפלת קיגי
יונה (לורנצטו)
אליהו (לורנצטו)
חבקוק והמלאך (ברניני)
הערות שוליים

↑  
"Daniel and the lion". arthive.com. (באנגלית)
↑  
"Gian Lorenzo Bernini Daniel". christianiconography.info. (באנגלית)
רישום הכנה של הפסל, המוצג בלייפציג
פסיפס "יצירת העולם" של רפאל בתקרת הקפלה
הילה קנובלר

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  7 בספטמבר 1952 (בת 72) ירושלים 
 לאום:  ישראל ישראל
 לימודי רפואה:  האוניברסיטה העברית בירושלים 
 התמחות:  אנדוקרינולוגיה
 תפקידים:  רופאה, משורר, סופרת 
 
הילה קנובלר (נולדה ב-7 בספטמבר 1952) היא רופאה אנדוקרינולוגית, משוררת, וסופרת ישראלית.
ביוגרפיה

נולדה וגדלה בירושלים למשורר והכימאי פרופ' אבנר טריינין ולפילוסופית רבקה שכטר. למדה באוניברסיטה העברית בירושלים ובבית הספר לרפואה שבמרכז הרפואי הדסה. במשך שנתיים התמחתה בבית החולים הר סיני בניו יורק. בתקופה זו, בד בבד עם התמחותה הרפואית, החלה לעסוק בשירה.
בשנת 1996 יצא לאור קובץ שיריה בקונטרס לשירה "הנה", בעריכת נתן זך. בשנת 2007 יצא ספרה "טבע אחר". בשנים 2021 ו-2024 יצאו לאור שני קובצי סיפורים, "ככה נראה אושר" ו"לתפוס את הירח".
פרופ' קנובלר היא רופאה בכירה ומומחית בתחום האנדוקרינולוגיה והמטבוליזם, וכיום היא מנהלת היחידה למחלות מטבוליות וסוכרת במרכז הרפואי קפלן ברחובות. הייתה יו"ר החברה לחקר, מניעה וטיפול בטרשת עורקים בשנים 2012-2015, וכן חברת ועדת הוראה קלינית בפקולטה לרפואה באוניברסיטה העברית.
נשואה לפסיכיאטר ד“ר חיים קנובלר, לשעבר סגן מנהל בית החולים לחולי נפש כפר שאול וראש מחלקת בריאות הנפש בצה"ל, ולהם בת ובן. מתגוררת ברחובות.
ספריה

קונטרס לשירה הנה מס' 12 (1996)
טבע אחר: שירים, הוצאת אבן חושן (2007)
ככה נראה אושר, הוצאת כרמל (2021)
לתפוס את הירח, הוצאת פרדס (2024)
הידרוגנציה

הִידְרוֹגֵנַצְיָה (באנגלית: Hydrogenation, על פי האקדמיה ללשון העברית: מִמְנוּן) היא סדרה של תגובות חיזור שהתוצאות הסופיות שלהן הן הוספת שני אטומי מימן למולקולה. המולקולות שלרוב עוברות תהליכי הידרוגנציה הן אלקנים ואמינים. רוב תהליכי ההידרוגנציה בתעשייה הכימית כרוכים בהוספה ישירה של מולקולות מימן (H2), לרוב גם עם נוכחות קטליזטורים, דוגמת רייני ניקל. כמה מתהליכי ההידרוגנציה אינם כרוכים במגע ישיר של מולקולות מימן, אלא בתהליכים אלו עוברים אטומי מימן ממקום אחד במולקולה למקום אחר באותה מולקולה, תהליך הנקרא "הידרוגנציית מעבר".
הדוגמה הקלאסית לתגובת הידרוגנציה היא הוספת מימן לקשרי מימן בלתי רוויים באלקנים בין אטומי פחמן, תהליך ההופך את האלקנים לאלקאנים. כמה תהליכים חשובים מתעשיות התרופות והפטרוכימיקלים מבוססים על תהליך זה. בתעשיות המזון, חומצות שומן בלתי רוויות (שמן, בדרך כלל מהצומח) עוברות תהליך הידרוגנציה בתוספת קטליזטור (משטח פלטינה) ליצירת חומצות שומן רוויות (מה שמוכר כשומן צמחי מוקשה או "מרגרינה").
תהליכים המשיגים את התוצאה ההפוכה להידרוגנציה נקראים דהידרוגנציות.
הידרוגנציות בתעשיית המזון

נעשה שימוש נרחב ביותר בתהליך ההידרוגנציה בתעשיות השמנים והשומנים.
תהליך הידרוגנציה מלא של מולקולות השמן הבלתי רוויות מרסק אותן (את קשריהן הכפולים) למולקולות שומן רוויות (בעלי קשרים יחידים).
במציאות, תהליך ההידרוגנציה איננו מושלם עד סופו.
מכיוון שהשמנים המקוריים לרוב מכילים יותר מקשר כפול אחד למולקולה (קרי, המולקולות הללו הן רב-בלתי-מרוסקות), התוצאה של תהליך ההידרוגנציה נקראת "שמני ירקות רוויים חלקית"; כאשר חלק, אבל בדרך כלל לא כל הקשרים הכפולים עברו תהליך חיזור (הידרוגנציה).
לפעמים, יכולה להתרחש הידרוגנציה כפולה – הידרוגנציה שבה קשר משולש (קרי, אלקין) עובר את תהליך ההידרוגנציה פעמיים ליצירת קשר יחיד. אם דבר זה איננו רצוי, ניתן להימנע מכך על ידי זיהום משטח הפלטינה שבו משתמשים לזירוז התגובה. דבר זה גורם לכך שפחות אטומי מימן נספחים לפלטינה (ואחר כך יכולים בקלות יתרה לשבור את הקשרים הכפולים או המשולשים הקיימים ולהוריד את האנרגיה הפוטנציאלית הדרושה לביצוע השינוי הכימי וכך לזרז את התגובה), ולכן, הסיכוי לתהליך הידרוגנציה כפול יורד באופן ניכר.
השומן המתקבל מהידרוגנציה הוא מוקשה, ואינו צמיג. לכן נוח יותר לשמור אותו ולנייד אותו. הוא גם זול יותר, ונשמר לתקופה ארוכה יותר. בגלל סיבות אלו יש לו שימוש רב בתעשיית המזון המוכן, והמזון להכנה מהירה. מרבית החטיפים, הממרחים, והממתקים התעשייתים, וכן מוצרי בצק או בשר להכנה מהירה, עושים בו שימוש. הוא גם מאפשר לקבל שומן רווי זול שהוא פרווה, ולכן שימושי מסיבות של כשרות. עם זאת, בגלל ההשלכות הרפואיות, יש נטייה להקטין את השימוש בו.
השלכות רפואיות

התוצרים של התהליך ההידרוגנציה הלא מלא הם איזומרים של שרשראות פחמן בלתי רוויות ובלתי שבורות. לתוצרים אלו ישנן השפעות רפואיות על גוף האדם.
מבנה הציס של הקשרים הכפולים הללו הוא בדרך כלל המבנה השכיח בשומנים לא מעובדים ברוב מקורות השומן, אך כאשר השומן עובר תהליך הידרוגנציה לא מלא, השומן הציס מומר בחלקו לאיזומר הטראנס שלו. נמצא קשר בין כמות הצריכה של איזומרים אלו לבין הסיכון לפתח מחלות של מערכת הדם (ראו שומני טראנס).
ראו גם

דיהידרוגנציה
הערות שוליים

↑  מִמְנוּן במילון כימיה כללית (תשמ"ה), באתר האקדמיה ללשון העברית
↑  שמן דקלים
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007533739005171  BnF: cb11958221b (data)  LCCN: sh85063436  NDL: 00571633  NKC: ph198748
הונג נאן-פה

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  10 באפריל 1897 
 פטירה:  30 באוגוסט 1941 (בגיל 44) 
 מוקד פעילות:  האימפריה הקוריאנית 
 כלי נגינה:  כינור 
 
שם זה נכתב במקור בהתאם לסדר המזרחי; שם המשפחה הוא .
הונג נאן-פה (בקוריאנית: 홍난파; נולד ב-10 באפריל 1897 או 1898 - 30 באוגוסט 1941) היה מלחין, כנר, מנצח, מבקר מוזיקה ומורה קוריאני. נודע בעיקר כמלחין Bongseonhwa ‏ 봉선화, מילולית "בושמת הגן", שנכתב בשנת 1919, שמקובל לראות בו את השיר הקוריאני המקורי האמיתי הראשון, שחובר בסגנון מערבי והושר בפי רבים באותן שנים. הונג תרם גם לפיתוח התרבות הקוריאנית בתקופתו בפעילותו התרבותית המגוונת.
חייו

הונג נאן-פה נולד בכפר הואלצ'ו במחוז הוואנגסאונג של ימינו, הבן שני במשפחה של ארבעה ילדים. נאן-פה הוא שם העט שלו, אבל השם שניתן לו בלידתו הוא הונג יאונג-הו. בילדותו עברה משפחתו לסיאול. בשכנות למקום מגוריו הייתה כנסייה מתודיסטית והונג התוודע למוזיקה הכנסייתית המערבית.
הונג למד לימודים קונפוציאניים בסיסיים בבית הספר היסודי בשכונת מגוריו ובשנת 1910 נכנס לבית ספר שהיה קשור לאגודת הצעירים הנוצרים של הואנגסאונג ((황성기독교청년회, י.מ.ק.א. הקוריאנית). הוא החל ללמוד נגינה בכינור ובגיל חמש-עשרה התקבל למחלקת המוזיקה המערבית של המכון הקוריאני ללימודי מוזיקה, בית הספר היחיד למוזיקה בקוריאה בשנים ההן. הוא למד מוזיקה ווקאלית וכינור אצל קים אין-סיק (김인식). לאחר סיום לימודיו התקבל כמורה עוזר בבית הספר.
בשנת 1918 נסע הונג ליפן ללמוד בבית הספר למוזיקה של טוקיו. הוא הפסיק את לימודיו לשנה וחזר לקוריאה לפעילות פוליטית, אך בשובו ליפן לא אושרה חזרתו ללימודים בגלל מעורבותו בתנועת העצמאות הקוריאנית והוא שב במפח נפש לקוריאה. במהלך שהותו ביפן, הוציא לאור את כתב העת הקוריאני הראשון למוזיקה בשם "סאמגוואנג" (삼광, מילולית "שלושה אורות"). לאחר שובו, עבד ככתב חדשות בעיתון ולמד בבית הספר לרפואה, שהיה בהמשך למחלקה הרפואית באוניברסיטת יונסאי.
באפריל 1920 העלה הונג את הפרטיטורה של "אסו" (애수, מילולית "צער"), יצירה לכינור, על הדפים האחרונים של הרומן הקצר שלו "נפש נערה"). בשנת 1922 עשה הונג מאמצים לקידום מוזיקה כאשר היה חבר באגודה לחקר מוזיקה. ב-1925 ניגן ברסיטל הראשון לכינור כקוריאני והוציא לאור את "עולם המוזיקה", כתב העת הראשון למוזיקה שיצא לאור בקוריאה. ב-1926 התקבל לקבוצת הכינור הראשון בתזמורת הסימפונית של טוקיו ובמקביל למד בקולג' למוזיקה בתוכנית לחילופי סטודנטים. אחרי סיום לימודיו ב-1929 חזר לקוריאה.
הערות שוליים

↑  http://www.baks.org.uk/Book%20Reviews%202002-5.html
| --- | --- |
בקרת זהויות :  PLWABN: 9810703200905606  BnF: cb14018011h (data)  ISNI: 0000 0001 1670 8976  LCCN: n84181738  MusicBrainz: 2a4704a3-e3cf-47b5-ab40-a668431c5d17  NLA: 36630862  NLK: KAC201232075  Trove: 1345745  VIAF: 72802763   WorldCat (עם VIAF): 72802763 
מעונו הקודם של הונג נאן-פה בסיאול
הונג גאר

הונג גאר (בקנטונזית: 洪家 - הונג גה) או הונג קיון (בקנטונזית: 洪拳) או הונג גאר קיון (בקנטונזית: 洪家拳 - הונג גה קיון) הוא סגנון קונג פו אשר פותח בדרום סין לפני כ-500 שנים. זהו סגנון חיצוני-פנימי קשה, המקפיד על עמידות נמוכות, עבודת ידיים זריזה ובעיטות מהירות. סגנון זה נקרא גם "סגנון הנמר והעגור", כיוון שהעוסקים בו מחקים מאפיינים מסוימים של חיות אלה: הנמר מתאפיין בעמידותיו הנמוכות ובכוחו הפיזי ואילו העגור מתאפיין בתנועותיו הזריזות והמתוחכמות.
היסטוריה

לפי האגדה, הונג גאר נקרא על שמו של הונג היי-גון, שלמד אמנויות לחימה מג'י סין, מורה זן במקדש השאולין הדרומי. המקדש הפך במהרה למפלט למתנגדי שושלת צ'ינג, שהשתמשו בו כבסיס לפעילותם, ובמהרה נהרס על ידי כוחות צ'ינג. לאחר הריסת המקדש נמלט הונג, במקביל לעמיתיו למקדש, לרחבי דרום סין, ובכך למעשה הופצו מספר סגנונות קונג פו לדרום סין. הונג, סוחר תה במקצועו, לבסוף עוזב את ביתו בפוג'יין לגואנגדונג, מביא איתו את האומנות.
לסגנון הונג גאר מספר מאפיינים בולטים: עמידות נמוכות, באופן בולט עמידת סוס, וטכניקות ידיים חזקות, בעיקר יד הגשר ותפיסת הנמר. התלמיד בילה באופן מסורתי בין מספר חודשים לשלוש שנים באימוני עמידות, לעיתים יושב רק בעמידת סוס בין חצי שעה לכמה שעות לפני תחילת לימוד תבניות. לימודה של תבנית ארך כשנה, כאשר כלי נשק נלמדו במקביל-הן כאמצעי נוסף להגנה עצמית ופיתוח הסגנון והן כאמצעי לשיפור טכניקות לחימה בידיים ריקות.
הונג גאר לעיתים מזוהה באופן מוטעה כחיצוני בלבד ומסתמך על כוח פיזי ולא על תמרון של צ'י (氣/气) על אף שהאימונים מתקדמים בהדרגה לעבר מיקוד פנימי ותרגול אימוני נשימה התורמים לפיתוח כוח פנימי ומתורגלים ברמות הגבוהות בסגנון.