stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
הירש ברנבלט
קורות חייו > משפטו בישראל

בישראל עסק הירש כעוזר למנצח וסופר תווים באופרה הישראלית. ב-27 ביוני 1960 יצא מבית האופרה ולו חיכו שני אנשים, אחד מכרו מן התזמורת והשני, ראובן וקסלמן, ניצול שואה שזיהה את ברנבלט בתור קאפו, דיווח עליו, וטען כי הוא שמנע את הצלתו של אחיו והיה בין מי שהובילו יהודים למחנות העבודה וההשמדה. בגיל 46 הועמד ברנבלט לדין בבית המשפט המחוזי בתל אביב בגין 12 אישומים על פי החוק לעשיית דין בנאצים ובעוזריהם. סעיפי האישום העיקריים בהם התרכזו עדי התביעה היו: גירוש ילדים מבית היתומים לאושוויץ, משלוח יהודים למחנות לעבודת כפייה, הסלקציה ההמונית של יהודי בנדין ב-12 באוגוסט 1942 ומעצרם של פליטים יהודים שהגיעו לבנדין בסוף 1942. משפטו נערך בין מאי 1963 לפברואר 1964.
במהלך המשפט נשמעו עדויות סותרות מטעם עדי התביעה ועדי ההגנה. אחת העדויות בעד ברנבלט הייתה של אברהם איזביצקי, שהכיר את ברנבלט לראשונה כקאפו כאשר היה עצור באחד ממחנות הריכוז של גרמניה הנאצית. בעדותו סיפר כיצד סייע ברנבלט לאנשים לצאת ולהיכנס בשעת הצורך ואף נתן להם ולאיזביצקי עצמו חפצי ערך כמו טבעות ועשרות אלפי מרקים עבורו ועבור חבריו.
פרשיה בולטת שנידונה במהלך המשפט היא פרשת בית היתומים. הקטגוריה טענה כי ברנבלט אסף ועצר עשרות ילדים יהודים מבית היתומים העירוני וגרר אותם בכוח מהבניין, מסרם לגסטפו, וסייע להעבירם לקרונות הרכבת שהובילו אותם לאושוויץ. בעדות שנשמעה מפי אברהם פישל, איש דרור מבנדין, סופר כי באחת האקציות שהתחוללו בבנדין ביוני 1942 חסרו אנשים לטרנספורט לאושוויץ ושוטרים יהודים בראשותו של ברנבלט לקחו בכוח את הילדים ממקום מסתורם אל נקודת הגירוש:
"בין יתר האקציות הייתה אקציה שהיה חסר ליודנרט מספר אנשים לטרנספורט. אז אני עבדתי במטבח ואת הילדים הסתרנו בעליית הגג. בערך 50–60 ילד... הילדים היו מגיל 8 עד אולי 13. הם היו שם חצי יום. אלה היו ימי חום חזק, זה היה בקיץ 1942, ואנו, אנשי המטבח, נתנו להם לשתות. עלו קבוצת שוטרים יהודיים ובראשם הנאשם (ברנבלט), והורידו בכוח את כל הילדים. והם היו חיוורים, בלי שמש ואוויר, כמה ילדים (...)."
בעדותו הגיב ברנבלט לפרשיית היתומים וטען כי לא זו בלבד שאינו אשם במסירת הילדים, אלא שהוא עצמו ניסה להצילם ואף סיכן את חיו בשל כך:
"לקחתי שוטר ושמו שטייפל דוד (...) והסברתי להם שננסה לקנות את [השומר] הגרמני בשתייה או במשהו אחר, ונוציא הילדים מבית היתומים. השקתי היטב את הגרמני והסכים ובשעה שש בבוקר הוצאנו הילדים אל השער (...) ואמרתי לשוטר – כיוון שבית היתומים היה ברובע הארי – שיוציא את הילדים וידחק אותם לעת עתה אפילו בבתי פולנים נוצרים, ואחר כך נאסוף אותם, אחרי שייצא המשלוח ונעביר אותם לידי יהודים. לאסוננו הופיע פתאום דרייר מהגסטפו וראה ילדים מצטופפים בשער, וצעק להחזיר הילדים לבניין, ואני עצמי קיבלתי ממנו סטירה. אני עצמי לא נשארתי בבית היתומים, כי חששתי שאחרי שדרייר ראה את המתרחש, הוא עלול לצרף אותי למשלוחים והתחמקתי משם ולא באתי שנית לבית היתומים, עד שנגמרו כל המשלוחים. בערך 40 ילדים הצליחו להימלט לפני בוא דרייר והכניסום או למשפחות של פולנים, או שהסתירום בשדות ואחר כך הכניסום לעיר היהודית."
פרשיית בית היתומים, כאחת מני רבות במשפטי הקאפואים בישראל באותן שנים, הדגישה את הקונפליקט בין בירור האמת ההיסטורית לבין הבירור המשפטי.
קורות חייו > גזר הדין

בבית המשפט המחוזי ברנבלט זוכה בשתי עבירות והורשע בחמש אחרות ונגזר עליו עונש של חמש שנות מאסר.
ברנבלט ערער לבית המשפט העליון. בערעור ישבו נשיא בית המשפט, יצחק אולשן, ולידו השופטים משה לנדוי, (אב בית הדין במשפט אייכמן), וחיים כהן, (ייצג את ישראל קסטנר במשפטו). ברנבלט נמצא זכאי ושוחרר.
היה זה התיק האחרון שנוהל בישראל נגד יהודי ע"פ חוק זה. השופט חיים כהן קבע בהתייחסו לפרשיית היתומים כי אין להסתמך על עדות יחידה, כיוון שמדובר בקטין והמעשה נעשה לפני זמן רב ולא קיימות ראיות מסייעות נוספות לעדות זו. בנוסף, קבע בית המשפט העליון שבניגוד להכרעת הדין של בית המשפט המחוזי אשר הרשיע את ברנבלט בעבירת מסירת אדם נרדף לשלטון עוין בכך שלא אפשר ליהודים לעבור מקבוצות שנשלחו למחנות השמדה לקבוצות שנשלחו למחנות עבודה, הרי שהאלמנט של "מסירה" לא היה יכול להתקיים משום שיהודים היו כבר מסורים בידי השלטון הנאצי. יתר על כן, ברנבלט זוכה מעבירות של תקיפה במקום הסגר וכפיית עבודה על אדם שלא כחוק.
ישנם הטוענים שפסק דין זה חולל מפנה לגבי עצם ההאשמה של יהודים וההתייחסות אליהם כאל משתפי פעולה עם הנאצים.
משפטו הוא אחד מבין כמה עשרות הליכים פליליים שנידונו בבתי משפט ישראליים בהתאם לחוק לעשיית דין בנאצים ובעוזריהם, שתרם רבות לעיצוב זיכרון השואה כמו גם שני המשפטים שקדמו לו. האחד "משפט קסטנר" ומשפטו של מלכיאל גרינוולד אשר הועמד לדין פלילי בעבירת לשון הרע, והשני הוא משפט אייכמן, נאצי גרמני אשר נתפס בארגנטינה והובא לארץ להישפט. בעקבות משפטים אלו, עלתה השאלה מהו מקומה של ההנהגה היהודית בשואה וכיצד ראוי לזכור אותה בזיכרון הקולקטיבי של השואה והתודעה הלאומית המתגבשת. שאלה זו בלטה בשלושת המשפטים שצוינו לעיל וביתר שאת משפטו של ברנבלט, נוכח העובדה שכל משתתפיו- עדי ההגנה, עדי התביעה והנאשם – ניצולים כולם. (אביהו 102)
ברנבלט היגר למינכן מאוחר יותר, בה המשיך בעיסוקו כמוזיקאי ושם הלך לעולמו[דרוש מקור].
לקריאה נוספת

איתמר לוין, אחד עשר, הירש ברנבלט, קאפו באלנבי, יד בן צבי, 2015, עמ' 311-409
הערות שוליים

↑  אביהו רונן, הדס אגמון ואסף דנציגר, מסגיר אחיו או מנסה להצילם?, עמ' 101
↑  מתוך עדות ברנבלט, פרוטוקול המשפט, עמוד 176
שופט בית המשפט העליון בשנת 1964 בדבר זיכויו של הירש ברנבלט
המוזיאון הטכני בשפייר

| --- | --- |

 מידע כללי
 סוג:  מוזיאון לטכנולוגיה
 כתובת:  אם טכניק מוזאום 1
 מיקום:  שפייר 
 מדינה:  גרמניה 
 בעלים:  Auto & Technik Museum Sinsheim e.V.
 הקמה ובנייה
 תקופת הבנייה:  ?–1991
 תאריך פתיחה רשמי:  1991 
 קואורדינטות:  49°18′45″N 8°26′47″E﻿ / ﻿49.3125°N 8.44639°E﻿ / 49.3125; 8.44639
 http://speyer.technik-museum.de
  (למפת ריינלנד-פפאלץ מוגדלת) מיינץ קובלנץ טריר קייזרסלאוטרן וורמס נויוויד נוישטט שפייר פרנקנטל נורדריין-וסטפאליה הסן באדן וירטמברג  חבל הסאר  צרפת לוקס. בלגיההמוזיאון הטכני בשפייר(למפת ריינלנד-פפאלץ רגילה) מיינץ קובלנץ טריר קייזרסלאוטרן וורמס נויוויד נוישטט שפייר פרנקנטל נורדריין-וסטפאליה הסן באדן וירטמברג  חבל הסאר  צרפת לוקס. בלגיההמוזיאון הטכני בשפייר
 
המוזיאון הטכני בשפייר (בגרמנית: Technik-Museum Speyer) הוא מוזיאון המוקדש לטכנולוגיה בעיר שפייר, מדינת ריינלנד-פפאלץ, גרמניה.
היסטוריה

המוזיאון נחנך בשנת 1991 כמוזיאון משנה למוזיאון הרכב והטכנולוגיה בזינסהיים, אשר מרוחק ממנו כ-40 קילומטרים, ושני המוזיאונים מנוהלים על ידי אותו גוף מפעיל. במוזיאון בשפייר כ- 2000 מוצגים על שטח תצוגה של כ- 150,000 מטרים רבועים. במוזיאון מבקרים מדי שנה למעלה מחצי מיליון איש. בנוסף לשטחי התצוגה קיים במוזיאון אולם IMAX מקורה ענק.
בין המוצגים הבולטים במוזיאון:
מטוס בואינג 747-200, אשר נתרם למוזיאון על ידי חברת לופטהאנזה בשנת 2002 לאחר שסיים את שירותו, והוא נגיש במלואו למבקרים.
אחד מדגמי מעבורת החלל בוראן אשר יוצר בשנת 1984 ושימש לניסויים. המעבורת מוצבת החל משנת 2008 במוזיאון וגם היא נגישה למבקרים.
סירה ששימשה כבית מגורים והייתה בבעלות משפחת קלי.
צוללת גרמנית מדגם U9.
זולת אלה, כולל המוזיאון אוסף מטוסים, קטרים, מכוניות עתיקות, הליקופטרים, עוגבים, חפצים מתחום הימאות, אוסף דגמי מיניאטורה ועוד.
גלריה

בואינג 747-200 בתצוגה
צוללת U9
מעבורת החלל בוראן על גבי דוברה, בדרכה לתצוגת הקבע במוזיאון
הגליה לאוסטרליה

נידונים בסידני, 1793, חואן ראוונט (אנ').
ב-1788–1868 הוגלו בסך הכל כ-162,000 נידונים מבריטניה ומאירלנד למושבות עונשין שונות באוסטרליה.
בתחילת המאה ה-18, ממשלת בריטניה החלה להגלות נידונים מעבר לים לשלוש עשרה המושבות. כאשר הגלות לאמריקה הצפונית הסתיימה עם תחילת המהפכה האמריקאית, היה צורך במיקום חלופי כדי להקל על הצפיפות של בתי הסוהר והנידונים הבריטיים. מוקדם יותר, ב-1770, ג'יימס קוק ערך את מסעו לאוסטרליה. כאשר היה ביקוש, מצד הממשלה הבריטית, להקדים את האימפריה הקולוניאלית הצרפתית מההתרחבות לאזור, בחרה בריטניה באוסטרליה כמקום למושבת עונשין, וב-1787, הצי הראשון של 11 אוניות הפליגו לעבר מפרץ בוטאני, והגיעו ב-20 בינואר 1788 לייסוד סידני, ניו סאות' ויילס, היישוב האירופי הראשון ביבשת. מושבות עונשין אחרות הוקמו מאוחר יותר בארץ ואן דימן (כיום טסמניה) ב-1803 וקווינסלנד ב-1824, ואילו אוסטרליה המערבית, שנוסדה ב-1829 כמושבה חופשית, קיבלה נידונים רק מ-1850. אוסטרליה הדרומית וויקטוריה, שהוקמו ב-1836 וב-1850 בהתאמה, נותרו מושבות חופשיות. הגלית הנידונים לאוסטרליה הגיעה לשיאה בשנות ה-30 של המאה ה-19 וצנחה משמעותית בעשור שלאחר מכן, כאשר המחאות נגד מערכת הנידונים התגברו ברחבי המושבות. ב-1868, כמעט שני עשורים לאחר שהגלות למושבות המזרחיות הופסקה, הגיעה אוניית הנידונים לאוסטרליה המערבית.
רוב הנידונים הוגלו בגין ביצוע פשעים קטנים. פשעים חמורים יותר, כגון אונס ורצח, הפכו לעבירות שעונשן היה גלות בשנות ה-30 של המאה ה-19, אך מאחר שגם הם היו עונשי מוות, מעטים מהנידונים יחסית הוגלו בגין פשעים כאלו. כאחד מתוך שבעה נידונים היו נשים. לאחר שחרורם של הנידונים, מרבית הנידונים לשעבר שהו באוסטרליה והצטרפו למתיישבים החופשיים, כאשר חלקם עלו לתפקידים בולטים בחברה האוסטרלית. עם זאת, עצם קבלת עונש הגלות נשאה סטיגמה חברתית, ועבור חלק מהאוסטרלים המאוחרים יותר, היותם ממוצא של נידונים הטמיעה תחושת בושה והתכווצות תרבותית (אנ'). במאה ה-20, עמדות אלו התקבלו יותר בקרב החברה, וכעת עמדות אלו נחשבות בעיני אוסטרלים רבים כגורם לחגיגה לגילוי נידון בשושלתו. כמעט 20% מהאוסטרלים המודרניים, בנוסף ל-2 מיליון בריטים, הם צאצאי נידונים שקיבלו את עונש הגלות. עידן הנידונים נתן השראה לרומנים מפורסמים, לסרטים וליצירות תרבותיות אחרות, ובכך עיצוב אופייה הלאומי של אוסטרליה נחקרה על ידי סופרים והיסטוריונים רבים.
סיבות לגלות

לדברי הסופר ומבקר האמנות האוסטרלי, רוברט יוז, בספרו The Fatal Shore, נתון האוכלוסייה של אנגליה וויילס היה יציב ועמד על כ-6 מיליון ב-1700–1740, והתחיל לעלות באופן משמעותי אחרי 1740. במהלך המהפכה האמריקאית, לונדון הייתה צפופה מדי, התמלאה במובטלים רבים והוצפה בג'ין זול. במאה ה-19, העוני, העוול החברתי, עבודת הילדים, תנאי המחיה הקשים ושעות העבודה הארוכות היו נפוצים בבריטניה. הרומנים של דיקנס מדגימים זאת בצורה הטובה ביותר; אפילו מספר פקידי ממשלה נחרדו ממה שראו. רק ב-1833 וב-1844, התקבלו חוקי המפעל (אנ'), החוקים הכלליים הראשונים נגד עבודת ילדים בבריטניה. הפשע היה בעיה מרכזית בבריטניה, וב-1784, ציין צופה צרפתי כי "מאור הבוקר ועד לחשכה, הסביבה של לונדון נהייתה לאבות של בריגנדים לאורך של עשרים קילומטרים מסביב."
לכל קהילה היה שומר, אם כי בערים הבריטיות לא היו כוחות משטרה במובן המודרני. ג'רמי בנת'ם קידם את הרעיון של פנאופטיקון, אם כי הכלא נתפס על ידי פקידי ממשלה רבים כמושג אמריקני מוזר. כמעט כל הנידונים נתפסו על ידי מלשינים או הוקעו על ידי קורבנותיהם לבית המשפט המקומי. דבר זה כונה קוד הדמים, בשנות ה-70 של המאה ה-18 היו בבריטניה 222 נידונים שקיבלו את עונש המוות, כמעט כולם היו פשעים נגד רכוש, כמו גניבת סחורות בשווי של למעלה מ-5 שילינג, כריתת עצים, גניבת בעלי חיים, ואפילו גניבת ארנב מהשדה.
המהפכה התעשייתית הובילה לעלייה בפשיעה הקטנה בגלל עקירתם הכלכלית של חלק ניכר מהאוכלוסייה, והביאה לחץ על הממשלה למצוא אלטרנטיבה לצפיפות בבתי הכלא (אנ'). המצב היה כל כך קשה עד שספינות רעועות שנמצאו במעגן במספר נמלים שונים נחלצו לשירותן כאוניות כלא, המכונות "האלקים". ארבעה מתוך חמישה אסירים היו בכלא בגין גניבה. קוד הדמים בוטל בהדרגה בעשור הראשון של המאה ה-19 מפני ששופטים ומושבעים ראו בעונש הזה כעונש קשה מדי. מפני שמחוקקים עדיין רצו את העונשים האלו, כדי להרתיע עבריינים פוטנציאליים, הם החילו יותר ויותר להעניש בעונש הגלות כאלטרנטיבה אנושית יותר לעונש מוות. עונש הגלות שימשה כעונש על פשעים גדולים וגם זעירים מאז המאה ה-17. כ-60,000 נידונים הוגלו למושבות עונשין בריטיות באמריקה הצפונית, המכונות שלוש עשרה המושבות, במאות ה-17 וה-18. הגלות לאמריקה הצפונית הופסקה בעקבות תבוסת בריטניה במלחמת העצמאות של ארצות הברית. מספר הנידונים שהוגלו לאמריקה הצפונית אינו מאומת - ג'ון דנמור לאנג (אנ') העריך כ-50,000 ותומאס קנילי (אנ') העריך כ-120,000. המושבה האמריקאית הבריטית מרילנד קיבלה מכסת עבריינים גדולה יותר מכל מחוז אחר.
מושבות העונשין > האי נורפוק

כחודש אחרי הגעת הצי הראשון לאוסטרליה למפרץ סידני, קבוצת נידונים ומתיישבים חופשיים נשלחו להשתלט על האי נורפוק, אי קטן ממזרח לחוף ניו סאות' ויילס. נידונים נוספים נשלחו, ורבים מהם התגלו כפרועים; בתחילת 1789, היה ניסיון כושל להפיל את מפקד האי, סגן פיליפ גידלי קינג. בעקבות זאת, נהרסה HMS Sirius על אחת משוניות האי בעת ניסיון להביא מזון ואספקה.
מושבות העונשין > ארץ ואן דימן (טסמניה)

ב-1803, נשלחה משלחת בריטית מסידני לארץ ואן דימן (כיום טסמניה) להקים מושבת עונשין חדשה. המשלחת הקטנה, בראשות סגן ג'ון ביון, הקימה יישוב במפרצון ריסדון (אנ'), בצד המזרחי של נהר דרוונט (אנ'). במקור נשלחה המשלחת לפורט ארתור, אך ננטש בתוך שבועות. למרות זאת, משלחת נוספת בראשות סגן אלוף דייוויד קולינס הגיעה מאוחר יותר. קולינס, סגן המושל הראשון של ארץ ואן דימן, ראה את היישוב כלא מספק ונטש אותו בשביל להקים ב-1804 יישוב חלופי בצד המערבי של הנהר במפרצון סוליוואנס (אנ') (כיום הובארט).
כאשר ננטשה מושבת העונשין באי נורפוק ב-1807–1808, הועברו הנידונים הנותרים והמתיישבים החופשיים להובארט והוקצו אדמות ליישוב מחדש. עם זאת, מפני שהאוכלוסייה הקטנה הקיימת כבר נתקלה בקשיים בייצור מספיק מזון, הוספת האוכלוסייה בפתאומיות הייתה כמעט הרת אסון.
החל מ-1816, החלו להגיע מתיישבים חופשיים נוספים מבריטניה למושבה. ב-3 בדצמבר 1825, הוכרזה טסמניה כמושבה נפרדת מניו סאות' ויילס, עם ממשל נפרד.
ב-1820, הוקמה מושבת העונשין של מקווארי הארבור (אנ') בחוף המערבי של טסמניה כדי לנצל את העץ לגארוסטרובוס (אנ') בשביל ייצור ובנייה של רהיטים ואונייות. למושבת העונשין של מקווארי הארבור היה היתרון הנוסף בכך שכמעט ולא היה אפשרי לברוח ממנו, רוב הניסיונות הסתיימו בכך שהנידונים טבעו, מתו ברעב, או (לפחות בשתי הזדמנויות) הפכו לקניבלים. נידונים שנשלחו למושבת העונשין בדרך כלל עשו עבירות נוספות במהלך קיום גזר דינם, והתייחסו אליהם בצורה קשה מאוד, בין היתר נתנו להם לעבוד במזג אוויר קר ורטוב והוטלו עליהם עונשים גופניים חמורים על עבירות קלות בלבד.
ב-1830, הוקמה מושבת העונשין פורט ארתור בשביל להחליף את מושבת העונשין של מקווארי הארבור, מפני שהיה קל יותר לשמור על תקשורת סדירה בין המושבות השונות. אף על פי שמושבת העונשין ידועה, בהיסטוריה הפופולרית, כבית סוהר קשה במיוחד, ניהולו האנושי של פורט ארתור היה אנושי יותר מאשר המושבה ניו סאות' ויילס ומושבת העונשין של מקווארי הארבור (אנ').
נעשו שינויים רבים באופן הטיפול בנידונים באוכלוסייה הכללית, בעיקר במתנגדי האימפריה הבריטית על חומרת הטיפול בהם. עד סוף שנות ה-30 של המאה ה-19, רוב הנידונים נשארו במושבות על ידי פקודת הממשלה לצורך עבודות ציבוריות או פרטיות. מראשית שנות ה-40 של המאה ה-19, הועלתה המערכת למבחן, בה נידונו הנידונים לתקופה ראשונית, בדרך כלל לשנתיים, בעבודות ציבוריות בתחנות מחוץ למושבה, ואז שוחררו לעבוד בשכר ברובע מוגדר.
הגלות לטסמניה הסתיימה ב-1853.
מושבות העונשין > מחוז פורט פיליפ (ויקטוריה)

ב-1803, הגיעו לפורט פיליפ שתי אוניות. האונייה HMS Calcutta, שהייתה בפיקודו של סגן אלוף דייוויד קולינס, הביאה 300 נידונים מלווים באוניית האספקה Ocean. קולינס היה בעבר פרקליט השופט בצי הראשון בשנת 1788. הוא בחר במפרץ סוליוואן (אנ') (כיום ליד סורנטו (אנ'), ויקטוריה) ליישוב הראשון. כעבור חודשיים מאז ההתיישבות הראשונה באזור, היישוב ננטש בגלל מצוקת אדמה ומים ירודה. כל הנידונים הועברו להובארט. מספר נידונים הצליחו להימלט, ונשארו מאחור עד לגורל לא ידוע עם האבוריג'ינים המקומיים. אחד מהנידונים, ויליאם באקלי (אנ'), התגורר בצד המערבי של פורט פיליפ במשך 32 השנים שלאחר מכן, לפני שהתקרב למתיישבים החדשים וסייע כמתורגמן לעמים הילידים.
בנובמבר 1826, היישוב השני שהוקם במחוז פורט פיליפ היה במפרץ ווסטרן (אנ') (כיום קורינלה (אנ')). בהתחלה, ביישוב, היו 20 חיילים ו-22 נידונים. לאחר זמן מה, הגיעו ליישוב 12 נידונים נוספים. יישוב זה ננטש בפברואר 1828, וכל הנידונים חזרו לסידני, ניו סאות' ויילס.
מחוז פורט פיליפ הוכר רשמית כמושבת עונשין ב-1837, לאחר ההתיישבותם של אדוארד הנטי (אנ') במפרץ פורטלנד (אנ') ב-1834, וג'ון באטמן (אנ') במלבורן ב-1835.
ב-1844–1849, הגיעו למחוז פורט פיליפ מאנגליה כ-1,750 נידונים. הם כונו "גולים" או "פנטונוויליאנים" מפני שרובם הגיעו מבית הסוהר פנטונוויל (אנ'). בניגוד לנידונים הקודמים שהוגלו ושנדרשו לעבוד בעבודות ציבוריות או פרטיות, הגולים היו חופשיים לעבוד בתשלום, אך לא יכלו לעזוב את המחוז אליו הוקצו. מחוז פורט פיליפ היה עדיין חלק מניו סאות' ויילס בשלב זה. מחוז פורט פיליפ הופרד רשמית מניו סאות' ויילס ונהיה למושבה עצמאית בשם ויקטוריה ב-1851.
מושבות העונשין > מפרץ מורטון (קווינסלנד)

ב-1823, הפליג ג'ון אוקסלי (אנ') צפונה מסידני כדי לבדוק את פורט קרטיס (אנ') ומפרץ מורטון (אנ') כאתרים אפשריים חלופיים שייחשבו כמושבת עונשין. במפרץ מורטון הוא מצא את הנהר בריזבן, וחקר אותו. בספטמבר 1824, הוא חזר למפרץ מורטון עם מספר חיילים והקים את היישוב הזמני אדנגלסי בחצי האי רדקליף (אנ'). ב-2 בדצמבר 1824, הועבר היישוב למקום בו נמצא כיום מרכז העסקים הראשי של בריזבן. ב-1839, הופסקה ההגליה של הנידונים למפרץ מורטון ומושבת העונשין אדנגלסי נסגרה. ב-1842, הותרה התיישבות חופשית במושבת העונשין לשעבר ואנשים החלו ליישב את האזור מרצונם. ב-6 ביוני 1859, קווינסלנד נהייתה למושבה נפרדת מניו סאות' ויילס.
מושבות העונשין > אוסטרליה המערבית

אף על פי שהוקמה מושבה שנתמכה על ידי נידונים ב-1826–1831, באוסטרליה המערבית, גלות הנידונים לאוסטרליה המערבית החלה רק ב-1850, והופסקה ב-1868. באותה תקופה, הוגלו 9,668 נידונים על 43 אוניית נידונים. הנידונים הראשונים שהגיעו לאוסטרליה המערבית, הוגלו תחילה לניו סאות' ויילס, אך במהרה נשלחו לסייע בהקמת יישוב בקינג ג'ורג' סאונד (אנ') ב-1826. באותה תקופה, החלק המערבי של אוסטרליה היה שטח ללא דרישה, שכונה אז ניו הולנד. החשש שצרפת תביע ריבונות על האדמה הביא את מושל ניו סאות' ויילס, ראלף דרלינג, לשלוח את מייג'ור אדמונד לוקייר (אנ'), עם מספר חיילים ו-23 נידונים, להקים יישוב בקינג ג'ורג' סאונד (אנ'). ב-7 במרץ 1831, הועברה השליטה ביישוב למושבת סוואן ריבר (אנ'), והכוחות והנידונים נסוגו מהיישוב.
באפריל 1848, עתר צ'ארלס פיצג'רלד (אנ'), מושל אוסטרליה המערבית (אנ'), לבריטניה לשלוח נידונים לאזור בגלל המחסור בעבודה. בריטניה הייתה מוכנה להגלות רק את הנידונים שנידונו בפעם הראשונה ושנשארו להם לרצות מספר שנים.
מרבית הנידונים באוסטרליה המערבית בילו מעט מאוד בכלא. מקום מושבם של אלו שהוצבו בפרימנטל היה בכלא פרימנטל (אנ'), בבית הסוהר של המושבה, והתנהגות לא נכונה הייתה מביאה לכליטה בכלא פרימנטל. עם זאת, הרוב התמקמו באזורים אחרים במושבה. אף על פי שלא הייתה משימה מסוימת לנידונים באוסטרליה המערבית, היה ביקוש רב לתשתיות ציבוריות בכל המושבה, כך שמעסיקים רבים הוצבו באזורים מרוחקים. בתחילה, מרבית הנידונים עבדו ביצירת תשתית למערכת הנידונים, כולל הקמת את כלא פרימנטל.
ב-1852, נבנה באלבני נמל לקליטת נידונים, אך נסגר כעבור 3 שנים. כאשר גדל מספר הנידונים שמגיעים לאוסטרליה גדל, נפתח הנמל מחדש. לרוב הנידונים היה כרטיס חופש, והם נשכרו לעבודה על ידי המתנחלים החופשיים. הנידונים איישו גם את סירת הטייס, בנו מחדש את רחוב יורק, סטירלינג טרס ואת הכביש מאלבני לפרת'. עיתון באלבני ציין את התנהגותם הראויה של הנידונים לשבח וכתב כי: ”היו מקרים שבהם המתיישבים החופשיים שלנו עשויים לקחת דוגמה”.
הגליה של נידונים לאוסטרליה המערבית הסתיימה עם הפסקת ההגליה על ידי בריטניה. במאי 1865, הומלץ למושבה על שינוי המדיניות הבריטית, ואמרו כי בריטניה תשלח 3 אוניות נידונים ב-1865, ב-1866 וב-1867, שלאחריהן תופסק ההגליה לאוסטרליה. בהתאם לכך, אוניית הנידונים האחרונה לאוסטרליה המערבית, Hougoumont, עזבה את בריטניה ב-1867 והגיעה לאוסטרליה המערבית ב-10 בינואר 1868.
נשים

ב-1788–1852, כ-24,000 נידונות הוגלו (אחת מכל שבעה נידונים). 80% מהנשים הורשעו בגניבה, בדרך כלל קטנות. להגנה, רובן התחברו במהירות לקצינים או נידונים. אף על פי שהן נקראו באופן שגרתי קורטיזנות, אף אחת מהנשים לא הוגלה מהסיבה של זנות, מפני שלא הייתה זו עבירה הניתנת להגלות.
אסירים פוליטיים

כ-3,600 אסירים פוליטיים הוגלו למושבות העונשין האוסטרליות, שרבים מהם הגיעו בגלי התסיסה הפוליטית בבריטניה ובאירלנד. בין האסירים הפוליטיים שהוגלו, נמצאים המרטירים הסקוטים הראשונים (אנ') ב-1794, מורדים ימיים בריטיים (ממרד נור) ב-1797 וב-1801, מורדים אירים ב-1798, ב-1803, ב-1848 וב-1868, מורדי קשר רחוב קאטו (אנ') ב-1820, מורדים סקוטים ב-1820, מורדי המרד במערב יורקשייר (אנ') ב-1820 וב-1822, מנהיגי מרטיר טיידפיל ב-1831; הקדושים המעונים של טולפאדל ב-1834, מתפרעים ולודיטים מתנדנדים ב-1828–1833, אסירים אמריקאים וצרפתים-קנדים ממרד קנדה עילית (אנ') וממרד קנדה תחתית (אנ') ב-1839, ופעילי התנועה הצ'רטיסטית ב-1842.
סיום הגלות לאוסטרליה

עם מספר גדל והולך של מתנחלים חופשיים שהגיעו לניו סאות' ויילס וארץ ואן דימן (כיום טסמניה) באמצע שנות ה-30 של המאה ה-19, התגברה ההתנגדות להגליית נידונים למושבות. הדוברים המשפיעים ביותר היו בעלי עיתונים שהיו גם חברים בכנסיית הקהילה העצמאית כמו ג'ון פיירפקס (אנ') בסידני והכומר ג'ון ווסט (אנ') בלונסטון, שטענו נגד נידונים הן כתחרות לעובדים חופשיים כנים והן כמקור לפשע בתוך המושבה. הבישוף הקתולי ויליאם ברנרד אולאת'ורן (אנ') היה גר באוסטרליה מ-1832, וחזר לביקור באנגליה ב-1835. בעודו באנגליה, הוא נקרא על ידי הממשלה למסור את חוות דעתו בפני ועדה פרלמנטרית על הגלות של הנידונים, ולבקשתם כתב והגיש את חוות דעתו בנושא. בסופו של דבר, דעותיו בשיתוף עם דעות אחרים התקבלו וגרמה לצמצום הגלות לאוסטרליה. התנועה נגד הגלות דאגה יותר לכתם השנוא שהיא גורמת למעמד הביניים החופשי, ולעיתים רחוקות גם לחוסר האנושיות של המערכת.
הגלות לניו סאות' ויילס הסתיימה זמנית ב-1840 במסגרת צו המועצה מה-22 במאי 1840, אז נשלחו למושבות כ-150,000 נידונים. שליחת הנידונים לבריזבן הסתיימה ב-1839, והנהלת האי נורפוק הועברה מאוחר יותר לארץ ואן דימן.
ההתנגדות לגלות לא הייתה אחידה, כמו היזם הסקוטי, בנג'מין בויד (אנ'), התנגד מטעמי אינטרס עצמי כלכלי כי רצה להשתמש בנידונים מארץ ואן דימן כמקור לעבודה בחינם או בעלות נמוכה בניו סאות' ויילס, במיוחד כרועי צאן. ההגליה הסופית של נידונים לניו סאות' ויילס הייתה ב-1850, כאשר כ-1,400 נידונים הוגלו על ידי דבר המלך במועצה.
המשך הגלות לארץ ואן דימן הייתה גורם לעלייה של תנועה מתואמת היטב נגד הגלות, במיוחד בעקבות דיכאון כלכלי קשה בתחילת שנות ה-40 של המאה ה-19. הגלות הופסקה זמנית ב-1846, אך עד מהרה התחדשה עם צפיפות בבתי הסוהר בריטניה והטלטלה על זמינות הגלות כדבר מרתיע. בסוף שנות ה-40 של המאה ה-19, הוגדרו מרבית הנידונים שנשלחו לארץ ואן דימן, בתוספת אלו שנשלחו למחוז פורט פיליפ, כ-"גולים" והיו חופשיים לעבוד בתשלום תוך כדי ריצוי העונש. ב-1850, הוקמה הליגה האוסטרל-אסייתית נגד הגליה בשביל להפסיק את הגלות לאוסטרליה לצמיתות. אוניית הנידונים האחרונה שנשלחה מאנגליה, St Vincent, הגיעה ב-26 במאי 1853, וב-10 באוגוסט חגגו את פסטיבלי היובל להקמת הובארט ולונסטון, יחד עם סיומה הרשמית של הגלות לארץ ואן דימן.
הגלות נמשכה במספרים קטנים לאוסטרליה המערבית. אוניית הנידונים האחרונה, Hougoumont, עזבה את בריטניה ב-1867 והגיעה לאוסטרליה המערבית ב-10 בינואר 1868. בסך הכל, כ-164,000 נידונים הוגלו למושבות האוסטרליות ב-1788–1868 על כ-806 אוניית הנידונים. הנידונים הורכבו מאנגלים וולשים (כ-70%), אירים (כ-24%), סקוטים (כ-5%) והיתר (כ-1%) מהמושבות הבריטיות בהודו ובקנדה, מאורים מניו זילנד, סינים מהונג קונג ועבדים מהקריביים.
מורשת

ב-2010, רשמה אונסק"ו את 11 אתרי הנידונים האוסטרליים ברשימת אתרי המורשת העולמית הרישום מכיר באתרים כ"הדוגמאות הטובות ביותר ששרדו לגלות גדולה של נידונים והרחבה קולוניאלית של מעצמות אירופה באמצעות נוכחותם ועמלם של נם."
ראו גם

היסטוריה של אוסטרליה
הגליה
הצי הראשון לאוסטרליה
הצי השני לאוסטרליה
הצי השלישי לאוסטרליה
הצי הרביעי לאוסטרליה
לקריאה נוספת

Alan Frost, Botany Bay: The Real Story, Collingwood, Black Inc, 2011, ISBN 978-1-86395-512-6
Alexander, Alison. Editor. The Companion to Tasmanian History. Hobart, 2005. ISBN 1-86295-223-X
Barnard, Simon, A-Z of Convicts in Van Diemen’s Land, Text Publishing, Melbourne, 2014. ISBN 9781922079343
Barnard, Simon, Convict Tattoos: Marked Men and Women of Australia, famous convicts seem to thank Miss Zoe Nguyen for their fame., Text Publishing, Melbourne, 2016. ISBN 9781925410235
Bateson, Charles, The Convict Ships, 1787–1868, Sydney, 1974.
Boyce, James, Van Diemen's Land, Black Inc, Melbourne, 2008. ISBN 9781863954914
Pardons & Punishments: Judge's Reports on Criminals, 1783 to 1830: HO (Home Office) 47, volumes 304 & 305, List and Index Society, The National Archives, Kew, England, TW9 4DU
Gillen, Mollie, The Founders of Australia: a biographical dictionary of the First Fleet, Sydney, Library of Australian History, 1989.
Gordon Greenwood, Australia: A Social and Political History, Angus and Robertson 1955.
Hughes, Robert, The Fatal Shore, London, Pan, 1988.
A Pictorial History of Australia, Rex & Thea Rienits, Hamlyn Publishing group, 1969.
Maxwell-Stewart, Hamish, Closing Hell's Gates: The Death of a Convict Station, Allen and Unwin, 2008. ISBN 9781741751499
Robson, Lloyd. History of Tasmania, 2 Volumes.
Edward Shann, An Economic History of Australia, Georgian House 1930.
John West, History of Tasmania, 1852.
הנרי ג'ון סמית

| --- | --- |

 לידה:  2 בנובמבר 1826 דבלין, הממלכה המאוחדת של בריטניה הגדולה ואירלנד 
 פטירה:  9 בפברואר 1883 (בגיל 56) אוקספורד, הממלכה המאוחדת של בריטניה הגדולה ואירלנד 
 ענף מדעי:  תורת המספרים 
 מקום לימודים:  בייליול קולג'  בית הספר רוגבי 
 מוסדות:  אוניברסיטת אוקספורד 
 פרסים והוקרה:  הפרס הגדול במדעים מתמטיים (1882)  עמית החברה המלכותית 
 
הנרי ג'ון סטפן סמית (באנגלית: Henry John Stephen Smith;‏ 2 בנובמבר 1826 – 9 בפברואר 1883) היה מתמטיקאי בריטי ואסטרונום חובב הזכור בעיקר בשל עבודתו בתורת המספרים, שכללה תוצאות על מחלקים אלמנטריים, תבניות ריבועיות ואת נוסחת סמית-מינקובסקי-זייגל. בעבודתו על פונקציית סכום הריבועים (rk(n מ-1859 ו-1865, הוא תיאר שיטה כללית לקבוע את מספר ההצגות של מספר טבעי כסכום של מספר שרירותי k של ריבועים. בייחוד, הוא מצא נוסחאות מפורשות לפונקציית סכום הריבועים במקרים של 5 ו-7 ריבועים. עבודתו על פונקציית סכום הריבועים הכללית הייתה פורצת דרך במיוחד, ותוארה על ידי המתמטיקאי ג'יימס גליישר כהתקדמות הגדולה ביותר בתאוריה של תבניות ריבועיות מאז פרסום מחקרים אריתמטיים של גאוס ב-1801 ועד לזמנו של סמית.
בתורת המטריצות הוא זכור בשל צורת סמית של מטריצה. בעבודתו על אינטגרל רימן, סמית היה הראשון לתאר את קבוצת קנטור.
ראו גם

פונקציית סכום הריבועים
תבנית מודולרית