stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
מאט בומר
פילמוגרפיה > קולנוע

| שנה | סרט | תפקיד | הערות |
| --- | --- | --- | --- |
| 2005 | הטיסה | אריק |  |
| 2006 | המנסרים מטקסס: ההתחלה | אריק היל |  |
| 2011 | עולם הזמן | הנרי המילטון |  |
| 2012 | מג'יק מייק | קן |  |
| 2013 | סופרמן ללא גבולות | קלארק קנט / סופרמן | דיבוב |
| 2014 | אגדת חורף | בחור צעיר |  |
| 2014 | תחנת חלל 76 | טד |  |
| 2015 | מג'יק מייק 2 | קן |  |
| 2016 | בלשים בע"מ | ג'ון בוי |  |
| 2016 | שבעת המופלאים | מת'יו קאלן |  |
| 2017 | Walking Out | קאל |  |
| 2017 | Anything | פרדה וון רהנבורג |  |
| 2018 | ג'ונתן | רוס קריין |  |
| 2018 | פאפי צ'ולו | שון |  |
| 2018 | Viper Club | סם |  |
| 2020 | הנערים בחבורה | דונלד |  |
| 2021 | ליגת הצדק: מלחמת העולם השנייה | בארי אלן / הפלאש | דיבוב |
| 2023 | המאסטרו | דייוויד אופנהיים (אנ') |  |
| 2023 | מג'יק מייק: ריקוד אחרון | קן |  |
| TBA | Outcome |  |  |
| TBA | The Book of Ruth |  |  |
פילמוגרפיה > טלוויזיה

| שנה | סדרה | תפקיד | הערות |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000 | כל ילדיי | איאן קיפלינג | פרק: "7485" |
| 2003-2002 | אור מנחה | בן ריד | 8 פרקים |
| 2002 | אוצרות מן העבר | הסוכן דרייבר | פרק: "Fire in the Sky" |
| 2004 | מרוץ לאתמול | לוק ג'ונסטון | תפקיד ראשי (עונה 1); 18 פרקים |
| 2004 | החוף הצפוני (אנ') | רוס | פרק: "Bellport" |
| 2007 | טרוולר | ג'יי ברצ'ל | תפקיד ראשי; 8 פרקים |
| 2009-2007 | צ'אק | ברייס לרקין | 7 פרקים |
| 2014-2009 | צווארון לבן | ניל ג'ורג' קאפרי | תפקיד ראשי (6 עונות); 81 פרקים גם מפיק (19 פרקים) |
| 2012 | Glee | קופר אנדרסון | פרק: "Big Brother" |
| 2013 | הנורמלים החדשים (אנ') | מונטי | פרק: "The Goldie Rush" |
| 2014 | הלב הרגיל | פליקס טרנר | סרט טלוויזיה של HBO פרס גלובוס הזהב לשחקן המשנה הטוב ביותר בסדרת טלוויזיה, מיני-סדרה או סרט טלוויזיה (2014)  מועמד פרס אמי לבידור בפריים טיים לשחקן משנה במיני-סדרה או בסרט טלוויזיה (אנ') (2014) |
| 2014 | אימה אמריקאית: פריק שואו | אנדי | פרק: "Pink Cupcakes" |
| 2016-2015 | אימה אמריקאית: המלון | דונובן | תפקיד ראשי; 9 פרקים |
| 2017-2016 | הטייקון האחרון | מונרו סטאר | תפקיד ראשי; 9 פרקים |
| 2018 | הרצח של ורסצ'ה: סיפור פשע אמריקאי | — | במאי פרק: "Creator / Destroyer" |
| 2018 | טיטאנים | לארי טריינור / איש הנגטיב | דיבוב; פרק: "Doom Patrol" |
| 2020-2018 | ויל וגרייס | מק'וי וויטמן | 6 פרקים |
| 2019-הווה | סיירת האבדון | לארי טריינור / איש הנגטיב | תפקיד ראשי (3 עונות); 34 פרקים |
| 2020 | החוטאים | ג'יימי בארנס | תפקיד ראשי (עונה 3); 8 פרקים |
| 2021 | סיפורי אימה אמריקאים | מייקל | 2 פרקים |
| 2022 | הדהודים | ג'ק בק | מיני-סדרה |
| 2023 | שותפים למסע | הוקינס "הוק" פולר | מיני-סדרה של שואוטיים; גם מפיק בפועל מועמד פרס גלובוס הזהב לשחקן הטוב ביותר במיני-סדרה או בסרט טלוויזיה (2024)  מועמד פרס אמי לבידור בפריים טיים לשחקן ראשי במיני סדרה או בסרט טלוויזיה (אנ') (2024)  מועמד פרס גילדת שחקני המסך לשחקן הטוב ביותר במיני-סדרה או בסרט טלוויזיה (אנ') (2024) |
| TBA | Mid-Century Modern | ג'רי פרנק | סדרה עתידית של הולו |
היפנוזה

פרופסור ז'אן-מרטן שארקו מבית החולים פיטייה סלפטרייר בפריז מדגים היפנוזה בחולה, במאה ה-19.
Photographic Studies in Hypnosis, Abnormal Psychology (1938)
היפנוזה (ביוונית: היפנוס - "שינה") היא בעיקרה תהליך נפשי בו האדם המוגדר כמהפנט מציע בעזרת סוגסטיות (בעברית: השאות), לאדם אחר המוגדר כמהופנט לחוות סדרה של שינויים שונים בתחושה, תפיסה, קוגניציה, רגש, תהליכים פיזיולוגיים והתנהגות מוטורית. אנשים בעלי היענות גבוהה לסוגסטיות מדווחים שסוגסטיות היפנוטיות יוצרות מצב תודעה חלופי השונה באופן מהותי ממצב של מודעות רגילה. רוב המהופנטים מתארים מצב זה כמצב מהנה של ריכוז מוגבר.
אנשי מקצוע בעלי הכשרה בהיפנוזה מנסים באמצעותה לייעל ולשפר את תהליך האבחון והטיפול בבעיה גופנית או נפשית. חוק השימוש בהיפנוזה בישראל אוסר על אנשים שלא הוסמכו בידי המדינה (והם אך ורק רופאים, פסיכולוגים, או רופאי שיניים) לטפל באמצעות היפנוזה. חוק זה גם אוסר על שימוש בהיפנוזה למטרות בידוריות.
ברוב מדינות העולם חלים חוקים לגבי היפנוזה, למשל חוקים המחייבים גילוי מראש לפני הפנוט.
מקור המושג

היפנוס היה, על פי המיתולוגיה היוונית, אל, האחראי על השינה (אחיו התאום של תנטוס - אל המוות, אביו של מורפיאוס, אל החלומות ובנה של ניקס אלת הלילה). הוא נראה כנער עירום בעל כנפיים המחזיק את פרי הפרג המביא לשינה ושכחה.
השימוש הראשון במונח היפנוזה במשמעותו המודרנית נעשה ב-1841 על ידי ג'יימס ברייד (James Braid), רופא מנתח סקוטי, שהשתמש במושג neuro-hypnotism לתיאור מצב גבולי בין שינה לעירות, מצב בו האדם ניחן ברגישות גבוהה ובקשב חזק בו-זמנית.
הטראנס ההיפנוטי

אחת מנקודות המחלוקת העיקריות בקרב חוקרים וקלינאים בתחום ההיפנוזה נוגעת בשאלה אם מדובר במצב תודעה ייחודי (קרי - הטראנס ההיפנוטי) או שמדובר בשרשרת תופעות "רגילות" (כגון ריכוז גבוה ומיקוד צר של הקשב) היוצרות את החוויה ההיפנוטית. מעבר למשמעות התאורטית, לסוגיה זו נודעת חשיבות בישראל משום חוק השימוש בהיפנוזה (ראו בהמשך), המחייב מומחיות במקצוע בסיסי (פסיכולוגיה, רפואה או רפואת שיניים) כתנאי מקדים להרשאה לעסוק בהיפנוזה. ההנחה המובלעת היא שאין מקצוע ההיפנותרפיה עומד בפני עצמו אלא משמש כפרוצדורה נלווית לתחום המקצוע הבסיסי.
שיטות

שתי הגישות המרכזיות ליצירת טראנס היפנוטי הן הגישה הקלאסית והגישה האריקסוניאנית (של מילטון אריקסון).
בגישה הקלאסית משתמשים בטכניקות שונות, הנקראות "אינדוקציות" (השראות), להכנסה של האדם למצב היפנוטי; בשלב זה המטרה היא מיקוד הקשב של האדם ויצירת ריכוז וציפייה לתהליך ההיפנוטי, ולרוב יוצרים זאת באמצעות הנחיה למיקוד העיניים, למשל בחפץ מבריק כלשהו שהמהפנט אוחז בידו ומניע בתנועת מטוטלת קבועה, עד שהעיניים נעצמות בהדרגה. בשלב הבא נעשית העמקת הטראנס בעזרת טכניקות העמקה או הרפיה, למשל הנחיה של המהפנט על כך שגוף המהופנט הולך ונעשה רגוע יותר ויותר כשהמהפנט יספור בסולם מ-10 ומטה עד 0 (סולם SHSS - ‏ Stanford Hypnotic Susceptibility Scale). לאחר מכן נעשית עבודה טיפולית תוך שימוש בתופעות היפנוטיות (התנהגויות המאפיינות את הטראנס ההיפנוטי), למשל שימוש בסוגסטיה מילולית או לא-מילולית לשם יצירת דמיון מודרך, פעולה פיזית וכדומה של המהופנט השרוי בטראנס היפנוטי. בסוף התהליך נעשית סוגסטיה פוסט-היפנוטית המאפשרת לאדם להשתמש במה שנלמד במהלך ההיפנוזה גם מחוץ להֶקשר הטיפולי, למשל הצעה לשים לב יותר לגירוי מסוים או חלום מסוים ביומיום, או לבצע דפוס פעולות מסוים במצבים ספציפיים בהם נתקל לאחר ההיפנוזה ושעליהם דובר במהלכה; סוגסטיות אלו אמורות להפעיל את המהופנט גם לאחר ההיפנוזה, ונועדו ליצור שינוי ולסייע בקושי או במצוקה שבעקבותיהם הגיע המהופנט לטיפול (למשל פעולות להרגעת הגוף במקום לחץ ופחד כאשר נתקל בגירוי שיוצר אצלו פוביה או כאב). לסיום מבוצעת דה-היפנוטיזציה לשם הוצאה של האדם מהטראנס ההיפנוטי והחזרתו למצב התודעה הרגיל ולעולם המציאות.
בגישה האריקסוניאנית או גישה המכונה ההיפנוזה החדשה, המהפנט יוצר טראנס היפנוטי בטכניקות עקיפות, יצירתיות וטבעיות ללא הקפדה על הסדר הנ"ל. כמו כן, הגישה האריקסוניאנית מתאפיינת ב-utilization, כלומר התאמה של אינדוקציה, העמקה וטיפול למאפיינים הספציפיים של המטופל. בגישה זו הנחת היסוד היא שרוב התשובות לבעיותיו של המטופל נמצאות אצלו (באופן מודע או לא מודע) ותפקידו של המהפנט-המטפל הוא לעזור לו להביא את המשאבים החיוביים הללו ליישום בחייו של המהופנט-המטופל.
בנוסף לגישות המרכזיות הללו קיים מגוון רב של גישות וטכניקות אינדוקטיביות. דוגמה אחת היא גישתו של דייב אלמן (Dave Elman), מהפנט אמריקאי מוכר שפיתח מספר טכניקות לאינדוקציה מהירה, הנקראות שיטת אלמן, ומשתמשות בסדרה של פעולות שהמהופנט מתבקש לבצע ברצף מהיר. אחת הטכניקות נמשכת כארבע דקות וזוכה להצלחה רבה[דרוש מקור].
הִפְנוּט

העוסקים בהיפנוזה טוענים כי מצב תודעה היפנוטי נפוץ באופן טבעי במרבית האנשים, וקשה להפרדה מריכוז גבוה מאוד בו המודעות לסביבה אובדת. לדוגמה, בזמן נהיגה יכול אדם למצוא את עצמו מתקדם בקטע דרך מוכר, ללא כל זיכרון על הנהיגה בקטע דרך זה. באופן דומה, אדם הצופה בטלוויזיה בריכוז רב מאבד את המודעות למתרחש ליד המסך, וילדים קטנים אף מאבדים את המודעות לקולות אחרים מסביבם, כגון קריאה בשמם.
החסם העיקרי בפני הפנוט הוא פחד, או אי מוכנות מלאה של המהופנט להתהפנט. בנוסף, יש צורך בתקשורת טובה בין מהפנט למהופנט. מהפנטים מנוסים טוענים שהם מסוגלים להפנט כמעט כל אחד, למעט אנשים בעלי מנת משכל נמוכה במיוחד (בעיקר אלו החסרים יכולת להתרכז). גם שיכורים מהווים אתגר למהפנט. מהפנטים טוענים גם כי האמונה לפיה לא ניתן להפנט אנשים עם כוח רצון רב היא מיתוס, ודווקא אנשים כאלה קלים להפנוט. קיימים חילוקי דעות בין חוקרים לגבי מידת הסוגסטביליות (היכולת להתהפנט) של כל אדם, יש הטוענים כי רוב האנשים יכולים להתהפנט במידה זו או אחרת, ויש הטוענים כי ההפנוט לא יצליח למשל אצל בעלי אישיות מסוימת או בעת בקשה של המהפנט מהמהופנט לבצע מעשה שמעורר התנגדות אצלו ואף מעשה נגד העקרונות והערכים שלו.
מלבד הוראות שמתבקש המהופנט לבצע תוך כדי היותו בהיפנוזה, משתמשים המטפלים גם בהשאות פוסט היפנוטיות (Post Hypnotic suggestions), פעולות שהמהופנט מתבקש לבצע לאחר תום פגישתו עם המהפנט, בהתרחש אירוע חיצוני מסוים - למשל אופן הסירוב להצעת סיגריה לאדם שנגמל מעישון.
שימושים > היפנוזה טיפולית

היפנוזה משמשת במגוון רחב של מקרים וטיפולים פסיכולוגיים ורפואיים, בהם התמודדות עם כאב, התמכרות, חרדה, ירידה במשקל, ריענון זיכרון ועוד. בחלק מהמקרים הללו השימוש נעשה למרות שמחקרים מדעיים הראו שאין תועלת בשיטה. לדוגמה, השימוש בהיפנוזה אינו מאפשר שחזור זכרונות. יתרה מכך, הוא עלול לגרום להופעה של זכרונות מזויפים [דרושים מקורות].
היפנוזה בידורית

היפנוזה משמשת גם כאמצעי בידור מול קהל. היפנוזה בידורית היא סוג של מופע שבו קוסם או מהפנט משתמש בטכניקות היפנוזה כדי לגרום לקהל להתנהג בצורה משעשעת או מוזרה. מופעים אלו פופולריים כבר מאות שנים, שהחלו להתגבש במאה ה-18 עם פרנץ מסמר, אשר פיתח תאוריה על "מגנטיות חייתית" והשפעתה על מצבים נפשיים. אף כי רעיונותיו של מסמר הופרכו מדעית, הם הניחו את הבסיס להיפנוזה המודרנית.
במהלך המאה ה-19, חוקרים כמו ג'יימס ברייד וג'ון אליוטסון החלו לבחון את ההיפנוזה מהזווית המדעית, תוך הדגשת ההשפעה הפסיכולוגית של התהליך. בשלב זה התברר כי תגובתיות הנבדקים נובעת בעיקר מציפיות חברתיות ומנכונותם לשתף פעולה עם המהפנט.
במאה ה-20, היפנוזה בידורית הפכה לחלק בלתי נפרד ממופעי וודוויל, קרקסים ותוכניות טלוויזיה. וניתן למצוא אותם במועדוני לילה, ירידים, ואפילו בטלוויזיה. כיום, היפנוזה בידורית משמשת בתוכניות טלוויזיה, מופעי אומנות חושים ואירועים פרטיים.
במהלך מופע היפנוזה, המהפנט או אומן החושים (מנטליסט) מתחיל בבחירת מתנדבים מהקהל, לרוב תוך ביצוע מבחני היפנוטיזביליות מהירים שמאפשרים לו לזהות את האנשים הרגישים ביותר להשאה היפנוטית. לאחר בחירת המשתתפים, מתבצעת אינדוקציה מהירה, שהיא תהליך שבו ההיפנוטיסט מכניס את המשתתפים למצב היפנוטי בתוך שניות ספורות. אינדוקציה זו כוללת שימוש בטכניקות של שוק מנטלי והלם, כמו דיבור תקיף, אחיזה פתאומית ביד או שינוי חד בקול, היוצרים קצר רגעי בתודעה ומאפשרים להיפנוזה "להשתחל" בקלות רבה יותר.
במצב ההיפנוטי, המשתתפים חווים שינוי זמני בתפיסת המציאות, רמות שונות של ציות להשאות מילוליות, והגברת הדמיון והסוגסטיביות. המשתתפים יכולים להתבקש לבצע פעולות יוצאות דופן, כמו להאמין שהם מישהו אחר, לדמיין שהרצפה הפכה לדביקה או שאינם מסוגלים לזוז. בעוד שהדבר עשוי להיראות כשליטה מוחלטת על האדם, למעשה מדובר בשיתוף פעולה מודע למחצה, שבו המשתתף מקבל את המציאות ההיפנוטית מתוך מוכנות פסיכולוגית וציפיותיו מהסיטואציה.
שני סוגי טכניקות בהיפנוזה הבידורית:
היפנוזה בידורית > אינדוקציה מהירה (Rapid Induction)

היפנוזה בידורית מתבצעת לרוב באמצעות אינדוקציה מהירה (Rapid Induction), טכניקה המאפשרת הכנסת המתנדב למצב היפנוטי בתוך שניות ספורות. בניגוד להיפנוזה טיפולית, שבה נעשה שימוש באינדוקציות ארוכות והרפיה הדרגתית, היפנוזה בידורית מחייבת תגובה מיידית כדי לשמור על קצב המופע.
שיטות נפוצות של אינדוקציה מהירה כוללות:
דיבור פקודתי ושימוש ברמזים מילוליים מהירים – ההיפנוטיסט משתמש בקצב דיבור גבוה ובמשפטים פקודתיים כדי להסיח את דעתו של המשתתף ולעקוף את החשיבה הביקורתית שלו.
מעברי קשב חדים – יצירת בלבול על ידי מעבר מהיר בין נושאים שונים או הפעלת עומס חושי זמני.
הפעלה של רפלקסים פיזיולוגיים – שימוש בלחיצות ידיים, תנועות פתאומיות או שינויים חדים בטון הדיבור כדי לגרום לכניסה מהירה למצב היפנוטי.
היפנוזה בידורית > אינדוקציית הלם (Shock Induction)

אינדוקציית הלם היא טכניקה שבה משתמשים בגירוי פתאומי כדי ליצור שיבוש רגעי בחשיבה הרציונלית של המשתתף. המהפנט מבצע פעולה מהירה ולא צפויה, כמו לחיצת יד חזקה, משיכת זרוע, דחיפה קלה של הראש או שינוי חד בטון הדיבור. גירוי זה גורם להפסקה זמנית של עיבוד המידע הרגיל, כך שהמשתתף נעשה רגיש במיוחד לסוגסטיות היפנוטיות.
השלבים של אינדוקציית הלם כוללים:
הכנה פסיכולוגית – יצירת תחושת ביטחון ורגיעה אצל המשתתף.
יצירת שוק רגעי – ביצוע תנועה מפתיעה או שינוי חד בטון הקול.
החדרת סוגסטיה ישירה – מתן הוראה ישירה כמו "שן!" או "הרגע!" שמנחה את המשתתף להיכנס למצב היפנוטי מיידי.
שיטה זו מתבססת על המנגנון הנוירולוגי של תגובת הילחם או ברח (fight or flight), כלומר, המהפנט יוצר שיבוש רגעי בתהליך החשיבה של המשתתף באמצעות גירוי פתאומי כמו לחיצת יד חדה, דחיפה קלה בראש או שינוי דרמטי בטון הדיבור. ההלם המנטלי גורם לעיכוב זמני של הקורטקס הפרה-פרונטלי, האחראי על חשיבה רציונלית, ויוצר מצב שבו המוח מפסיק לנתח את המתרחש ומקבל פקודות ישירות. בדיוק ברגע של ההלם, המהפנט נותן הוראה כמו "שן!" או "הרגע!", והמשתתף מגיב אוטומטית בכך שהוא נכנס למצב היפנוטי עמוק, מתרפה לחלוטין ולעיתים אף "נופל" פיזית. תגובה זו מבוססת על רפלקס הקיפאון (Freeze Response), שבו הגוף עובר ממתח להרפיה מוחלטת תחת הנחיה חיצונית.
היפנוזה בידורית > ביקורת ואתיקה

למרות הפופולריות של היפנוזה בידורית, ישנם דיונים על האתיות של השימוש בה. בעוד שמרבית המשתתפים חווים את החוויה כחיובית ומהנה, ישנם מקרים נדירים שבהם אנשים חווים בלבול, מבוכה או אפילו תגובות רגשיות שליליות לאחר ההופעה. מחקרים מצביעים על כך שכשליש מהמשתתפים במופעי היפנוזה חווים תחושות לא נעימות בדרגות שונות, כגון פחד, בלבול או תחושת איבוד שליטה זמנית. עם זאת, קיימת ביקורת על השימוש בה לצורך הפעלת לחץ על משתתפים או יצירת מצבים של השפלה ציבורית. חלק מהמהפנטים כיום מאמצים גישה אתית יותר ומבוססים את מופעיהם על השאה טבעית יותר ללא שימוש בטכניקות שנחשבות לאתיות.
דמיון מודרך והיפנוזה

דמיון מודרך הוא שימוש בדמיונו של המטופל במהלך הטיפול. כאשר עבודה זו נעשית במהלך הטראנס ההיפנוטי, מדובר בהיפנוזה. בהיפנוזה משתמשים בטכניקות רבות ומגוונות בנוסף לדמיונו של המטופל-המהופנט. לפיכך, קיימים שני מרכיבים המבחינים באופן ברור בין דמיון מודרך להיפנוזה:
בהיפנוזה, היעזרות בדמיונו של המהופנט לשם טיפול נעשית רק במהלך הטראנס ההיפנוטי.
שימוש בדמיון במהלך ההיפנוזה הוא רק דרך אחת לעזור למהופנט-המטופל.
אחת התאוריות הקוגניטיביות טוענת שבגילאי הילדות המוקדמים נוצר אצל האדם מנגנון להשוואת נתונים (critical factor) המשווה כל נתון חדש לנתונים שהאדם כבר יודע, וחוסם נתונים הסותרים ידע קיים. מנגנון זה שמטרתו להגן עלינו מעודף אינפורמציה והצורך להחליט את אותן החלטות מחדש הוא המונע לעיתים מאדם לבצע את השינויים בעצמו. בתהליך ההיפנוזה עוקפים את מנגנון ההגנה, ומכניסים את המידע החדש ישירות לתוך התת מודע מבלי להתעמת בהכרח עם מידע קודם. זה יתרונה העיקרי של ההיפנוזה על השימוש בדמיון מודרך שאינו עוקף את מנגנון ההגנה ולכן יעילותו פחותה.
תאוריה זו רואה את מקורן של בעיות פסיכולוגיות רבות באדם הבוגר, ולעיתים אף בעיות גופניות, באירוע טראומטי ראשוני שקרה בעבר, בעיקר בשנות הילדות הראשונות, אשר קיבל חיזוק באירועים נוספים שקרו לאחר מכן, עד שנוצרה הבעיה הפסיכולוגית. האירוע הראשוני בדרך כלל נשכח מזמן. בתהליך הרגרסיה ההיפנוטית מחזירים את המהופנט אחורה בזמן כדי לאתר את הזיכרון הטראומטי הראשוני, ו"לנקות אותו" מאנרגיה רגשית. אם הייתה הצלחה באיתור האירוע הראשוני וטיפול בו - הבעיה הפסיכולוגית תיעלם מעצמה תוך פרק זמן קצר.
מצד שני, הזכרונות שמתגלים לכאורה בטרנס היפנוטי מתבררים לא פעם כזכרונות מומצאים (ראו בהמשך). היה מספר רב של מקרים שבהם זכרונות שהומצאו לא רק שלא עזרו למטופלים אלא אף החמירו את מצוקותיהם.
סכנות > שינוי זיכרון

אחד משימושי ההיפנוזה הוא לשם רענון הזיכרון (לדוגמה: מקרים רבים של מה שנחשב כזיכרון מודחק). אולם מחקרים מראים שההיפנוזה לא תורמת תרומה משמעותית לשיפור ההיזכרות (ביחס לניסיונות רענון בתנאים דומים ללא שימוש בהיפנוזה). לעומת זאת, היפנוזה נוטה להגביר את הביטחון בוודאות הזכרונות. לכן רענון זיכרון בעזרת היפנוזה יכול ליצור זכרונות בדויים.
סכנות > שאלת שטיפת המוח באמצעות היפנוזה

הדיעות חלוקות האם ניתן לבצע שטיפת מוח באמצעות היפנוזה, וכך לגרום לאדם תמים לבצע פשע. חלק מהמחקרים השיבו בחיוב על השאלה, אחרים טענו שלא ניתן להבחין בשום דרך בין מעשה שאכן בוצע בהשראה היפנוטית למעשה שבוצע מרצון, ועל כן השאלה חסרת משמעות, ובקצה הנגדי ישנם חוקרים הגורסים שהדבר בלתי אפשרי.
חוקיות > בישראל

בישראל נחקק ב-1984 חוק השימוש בהיפנוזה האוסר על שימוש בהיפנוזה למטרות בידור ובאופן כללי ללא רישיון. בכך הייתה ישראל למדינה הראשונה שהסדירה את תחום ההיפנוזה בחוק.
חוקיות > בעולם

ברוב הארצות מותרים מופעים, אולם בחלקן עם מגבלות[דרוש מקור]. לדוגמה, בבריטניה קבעה ועדה של משרד הפנים שמופעי בידור שכוללים שימוש בהיפנוזה מותרים, אולם עם מגבלות על תוכנם (לדוגמה: הקהל והמהופנטים הפוטנציאליים חייבים לדעת מראש שמדובר על מופע היפנוזה, ויש איסור על מספר דברים כגון "החזרת" המהופנט לגיל צעיר).
ראו גם

סוגסטיה
אוטוסוגסטיה
היפנותרפיה
דמיון מודרך
ניסוי הרצח על ידי היפנוזה
הגנת העדר שליטה
היפנוזה עצמית
לקריאה נוספת

אודי בונשטיין, היפנוזה - דרכה של הנפש ליצור את הגוף, הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה, 2014
הערות שוליים

↑   פנים אמיתיות: ניסוי ההיפנוזה, באתר nana10‏, 26 בנובמבר 2017 - מתוך התוכנית "פנים אמיתיות"
1 2 3 4  Lennis G. Echterling &Jonathon Whalen, Stage Hypnosis and Public Lecture Effects on Attitudes and Beliefs regarding Hypnosis
↑  טיפול בזיכרון מודחק - ערך ב"מילון הספקן"
↑  אליזבת לופטוס, ז'קלין פיקרל, היווצרותם של זכרונות שגויים, Psychatric Annals 25, דצמבר 1995
↑  Theodore Xenophon Barber: Antisocial and Criminal Acts Induced by "Hypnosis", A Review of Experimental and Clinical Findings, 1961
↑  William C. Coe, Ken Kobayashi & Mark L. Howard: An approach toward isolating factors that influence antisocial conduct in hypnosis. p118-131,1971
↑  John G. Watkins: Antisocial behavior under hypnosis: Possible or impossible? p95-100, 1971
↑  Martin T. Orne: Can a hypnotized subject be compelled to carry out otherwise unacceptable behavior? a discussion. p101-117, 1971
↑  ערן סויסה, נמרוד הראל מסעיר את קהילת הקוסמים, באתר ישראל היום, 19 באפריל 2013
↑   שלבי החקיקה של הצעת חוק השימוש בהיפנוזה (תיקון - ביטול החוק), התשע"ח-2018, במאגר החקיקה הלאומי באתר הכנסת
↑  STAGE HYPNOTISM: REVIEW OF THE HYPNOTISM ACT 1952 מסקנות ועדה של משרד הפנים הבריטי, 1995
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007535999205171  BnF: cb11932047m (data)  GND: 4026376-9  LCCN: sh85063752  LNB: 000059847  NKC: ph114745 
מופע היפנוזה בידורית לתלמידי תיכון בארצות הברית
נחתים אמריקאים במהלך מופע היפנוזה בידורית
אליזבת, נסיכת בוואריה

.
אליזבת, קיסרית אוסטריה (בגרמנית: Kaiserin Elisabeth von Österreich;‏ 24 בדצמבר 1837 – 10 בספטמבר 1898) הייתה דוכסית מממלכת בוואריה לבית ויטלסבאך. בת דודתו ולימים אשתו של הקיסר האוסטרי מבית הבסבורג, פרנץ יוזף. הייתה מוכרת בכינויה "סיסי".
אליזבת נולדה במינכן, בוואריה כבת למשפחת המלוכה הבווארית, בית ויטלסבאך. בעקבות נישואיה, בשנת 1854, בהיותה בת 16 בלבד, אליזבת נשאה בתואר קיסרית אוסטריה. אליזבת התקשתה להסתגל לחיי החצר האוסטרית הנוקשים. לידתו של בנה, רודולף, שיפרה את מעמדה בחצר, אך בריאותה נפגעה מהלחץ. היא נהגה לבקר בהונגריה לעיתים קרובות בשל האווירה הרגועה יותר. היא פיתחה קשר עמוק להונגריה וסייעה להביא לאיחוד האוסטרו–הונגרי ב-1867 ובעקבות כך נשאה גם בתואר מלכת הונגריה.
התאבדותם של רודולף ופילגשו בשנת 1889 זעזעה את סיסי, ממנה היא מעולם לא התאוששה לחלוטין. היא פרשה מתפקידיה בחצר וטיילה רבות, לעיתים קרובות ללא ליווי משפחתה. בשנת 1890, היא בנתה את ארמון אכיליון באי היווני קורפו, ששימש לה כמקלט. היא פיתחה אובססיה לשמירה על גזרתה ויופייה, הקפידה על תזונה מגבילה ולבשה מחוכים הדוקים במיוחד.
אליזבת סיימה את חייה באופן טרגי בשנת 1898 כאשר נרצחה על ידי המתנקש האיטלקי לואיג'י לוקני ממניעים אנרכיסטיים.
ילדותה ושנותיה המוקדמות

אליזבת נולדה ב-24 בדצמבר 1837 בארמון מקס בעיר מינכן. היא הייתה בתם של מקסימיליאן יוזף, דוכס בבוואריה וללודוביקה, נסיכת בוואריה, בתם של מקסימיליאן הראשון יוזף, מלך בוואריה ושל קרולינה מבאדן. אחות אמה של סיסי, הארכי-דוכסית סופי, נישאה לפרנץ קרל, ארכידוכס אוסטריה, ארכידוכס מבית הבסבורג, והייתה אמו של פרנץ יוזף, קיסר אוסטריה.
משחר ילדותה כונתה בשם "סיסי". בילדותה, היא בילתה שעות רבות ברכיבה על סוסים ובטיולים ביערות שסביב טירת פוסנהופן, מקום מגורי המשפחה בקיץ. השפעה משמעותית על אישיותה של אליזבת הייתה דמותו של אביה, שהיה ידוע באהבתו לאומנויות ובגישתו הליברלית יחסית. הוא עודד את ילדיו לפתח חשיבה עצמאית ולהתעניין בעולם שמחוץ לחצר המלוכה. מאמה, לעומת זאת, הייתה מחמירה יותר וניסתה להכין את בנותיה לתפקידיהן העתידיים כנסיכות. בבסיס חינוכה עמדו לימודי השפות. אליזבת שלטה בגרמנית, שפת אמה, אך למדה גם צרפתית ואנגלית ברמה גבוהה. בהמשך חייה, היא הרחיבה את ידיעותיה גם ליוונית והונגרית, מה שסייע לה בתפקידיה המלכותיים העתידיים. לצד השפות, היא קיבלה חינוך מעמיק בהיסטוריה אירופאית, ספרות קלאסית ומודרנית, ואמנויות יפות.
שנות נישואיה לקיסר ומשפחתה > התאבדות בנה

סיסי ראתה בבנה היחיד, נסיך הכתר רודולף, את בן דמותה, ולמרות שלא הורשתה לגדל אותו כרצונה בכל זאת הרגישה קרובה אליו. לאחר שנכפו על בנה נישואים שבהם לא רצה עם סטפני, נסיכת בלגיה, הוא חי בנפרד מאשתו, ולבסוף התאבד יחד עם פילגשו, הברונית מרי וטסרה. פרשת מות בנה זעזעה את סיסי.
גם קודם חייתה בנפרד מבעלה, לרוב מחוץ לאוסטריה, במקומות שונים באירופה, באיי מדיירה, ובוונציה. כעת הקימה לעצמה ארמון באי קורפו (קירקרה), וקראה לו "אכיליון", על שם סיפורו של אכילס, שבו זיהתה דמיון לבנה. הקיסר שמר על קשר מכתבים עמה, אך היא שבה לווינה רק לעיתים רחוקות. מראשית שנות ה-70 של המאה ה-19 נהייתה יותר רצינית ועצובה, והקדישה את עצמה למעשי צדקה וחסד. היא הסתגרה עוד יותר, העניקה את תכשיטיה לבנותיה ולנכדותיה, לבשה שחורים ורכשה גם תכשיטים שחורים (מאבני ג'ט, פחם מאובן). על מנת להימנע ממבטים שננעצו בה, הסתתרה מאחורי מניפה שנשאה עימה תמיד. יותר ויותר מזמנה בילתה בים, על סיפון הספינה מיראמר (Miramar), מה שאיפשר לה להימנע מחיי החצר, מאירועים רשמיים ומאירוח מבקרים. היא שטה באוקיינוס האטלנטי, בים התיכון, ובייחוד סביב חופי יוון.
השקפותיה ומעורבותה בפוליטיקה

השקפותיה הפוליטיות של אליזבת היו מורכבות ומתקדמות לזמנה. למרות שלא החזיקה בתפקיד פוליטי רשמי, השפעתה על מדיניות הממלכה והיחסים הבינלאומיים הייתה משמעותית. היא הייתה ידועה בדעותיה הליברליות והמתקדמות, ופעמים רבות התנגדה למדיניות השמרנית של בעלה. אחד הנושאים המרכזיים שאליזבת קידמה היה שוויון זכויות. היא פעלה לקידום זכויות המיעוטים באימפריה האוסטרו-הונגרית, במיוחד ההונגרים. תמיכתה בהסכם ה"אוסגלייך" (Ausgleich) ב-1867, שהעניק אוטונומיה רבה יותר להונגריה, הייתה ביטוי מובהק להשקפותיה. למרות שהשקפותיה הפוליטיות של אליזבת לא תמיד התקבלו בברכה בחוגי השלטון, השפעתה הייתה משמעותית ומתמשכת.
פעילותה הפילנתרופית של סיסי הייתה אחד ההיבטים המשמעותיים ביותר בחייה הציבוריים. פעילותה התאפיינה במגוון רחב של יוזמות ופרויקטים, שהשפיעו על תחומים רבים בחברה. אחד הפרויקטים המרכזיים שאליזבת הובילה היה הקמת בתי חולים ומרפאות ברחבי בוואריה ואוסטריה. היא תרמה כספים רבים להקמת מוסדות רפואיים מודרניים, ופעלה לשיפור תנאי הטיפול והשירות הרפואי לאוכלוסייה הכללית. בית החולים אליזבת בווינה, שנקרא על שמה, הוא עדות מתמשכת למורשתה בתחום זה.
סיסי מצאה עניין בהונגריה, שנשלטה אז בידי אוסטריה. ביקורה הראשון במדינה היה בשנת 1857, יחד עם בעלה פרנץ יוזף ושתי בנותיהם. היסטוריונים רבים סבורים כי בהונגריה מצאה אליזבת מפלט מאילוצי החצר האוסטרית הנוקשה. היא התחברה לעם ההונגרי והחלה ללמוד את שפתו. היא התנגדה לצעדי דיכוי שננקטו נגד מרד ההונגרים, ותמכה בנסיונותיהם להשגת ממשל עצמי. ביומניה כתבה בגנות המונרכיה, שבה ראתה שיטה שאבד עליה הכלח. עם זאת, היא ידעה שאמונותיה אלה לא יתקבלו היטב באוסטריה, מולדתה, ולכן צוותה שיומניה יתפרסמו בשווייץ, טריטוריה חיצונית לאוסטריה, וגם זאת רק שישים שנה לאחר מותה. אליזבת, מצדה, זכתה להערכה ואהדה מצד ההונגרים, שראו בה דמות אהובה ומרדנית. פטריק לי פרמור, שביקר בהונגריה בשנת 1934, תיאר את ההערצה לאליזבת כ"להט של אדמונד ברק למארי אנטואנט". תמונותיה היו נפוצות בכל מקום, ואהבתה להונגריה ולהונגרים זכתה להערכה רבה, גם שנים רבות לאחר מותה.
הודות למאמציה נחתם הסדר הפשרה האוסטרו-הונגרית, אשר הוביל לייסוד הקיסרות האוסטרו-הונגרית המשותפת, ובשנת 1867 הוכתרו הקיסר ואשתו כמלכי הונגריה בכנסיית מתיאש שבבודפשט. בהונגריה זכתה סיסי באהבת ההמונים ובהערצתם יותר מבמולדתה, שם היה הקיסר הדמות הנערצת. הקיסר נטר לה טינה על שהתערבה בפוליטיקה, ואסר עליה להתערב בענייני הממשל לאחר מכן.