כתאב-י איקאן
תוכן החיבור

הספר מורכב משני חלקים: החלק הראשון עוסק בשיח היסודי שמדבר על כך שכל התגלות אלוהית היא פרוגרסיבית בבסיסה. הדתות קשורות זו בזו, כאשר כל דת מונותאיסטית עיקרית מקבלת את הקודמות לה ולעיתים קרובות, בשפה של מונחים מוסווים, מנבאת את הופעתו של הנביא הבא במחזוריות מתמשכת זו. מאחר שהשואל הוא מוסלמי, בהאא אללה משתמש בפסוקי התנ"ך כדי להראות כיצד נוצרי יכול לפרש את כתבי הקודש שלו במונחים אלגוריים כדי להאמין בהופעת האמונה החדשה הבאה. בהרחבה, אותה שיטת פרשנות יכולה לשמש את המוסלמי כדי להוכיח את תקפות הטענות של הבאב. החלק השני והגדול יותר של הספר, עוסק בשיח המהותי של שליחותו של הבאב. תוך שמובאות בו, הוכחות, הן לוגיות, הן תאולוגיות, של שליחותו זו. אחד הקטעים המוכרים והאהובים ביותר של חלק זה, ידוע בשם "הלוח של המחפש האמיתי" (אנגלית: Tablet of the True Seeker).
שוגי אפנדי הציע את התיאור הארוך המובא פה למטה, של חיבור זה:
במסגרת טקסט של מאתיים עמודים, בהאא אללה מכריז באופן חד משמעי על קיומו ואחדותו של אל אישי, מופשט, בלתי נגיש, מקורה של כל התגלות. האל הוא נצחי, כל יודע, כל נוכח ורב עוצמה; מדגיש את היחסיות של האמת הדתית ואת ההמשכיות של ההתגלות האלוהית; מאשרר את אחדות כל הנביאים; את המסר האוניברסלי שלהם; את זהותן השווה והבסיסית של דרכי ההוראה שלהם; את קדושת כתביהם; ואת אופיו הכפול של הייעוד שלהם. בחיבור, בהאא אללה, מגנה את עיוורונם ועיקשותם של אנשי הדת והרופאים, בכל עידן. הוא מצטט ומבהיר את הקטעים האלגוריים של הברית החדשה; מצטט ומבהיר את פסוקי הקוראן הסתומים להבנה. ובנוסף, מצטט ומבהיר את המסורות הצפונות של האסלאם, אשר עוררו מזה זמן אי-הבנות, ספקות ויחסי איבה. איבה, אשר גרמה לפירוד ולניתוק בין מאמיני הדתות הגדולות של העולם. בהאא אללה, מונה את התנאים המוקדמים, החיוניים, להשגת מטרתו ומושא מסעו של כל מבקש אמיתי; בהאא אללה, מדגים את תקפותה, נשגבותה ומשמעותה של התגלות הבאב. משבח את גבורתם ונבדלותם של שליחי הבאב. חוזה ומנבא את ניצחונה חובק העולם של ההתגלות שהובטחה לאנשי הבאיאן. בהאא אללה, מאשרר את טהרתה ותמימותה של מרים הבתולה; מהלל את האימאמים של אמונת האסלאם; חוגג את מות הקדושים ומשבח את הריבונות הרוחנית של האימאם חוסיין. חושף את משמעותם של מושגים כגון: הביאה השנייה, תחיית המתים, חותם הנביאים ויום הדין. בהאא אללה מתווה ומבחין בין שלושת השלבים של ההתגלות האלוהית; ובנוסף, מרחיב את דיבורו, במושגים מאירים, על פלאיה והדרה של "עיר האלוהים", אשר מתחדשת, במרווחי זמן קבועים, באמצעות הופעתה של כל דת, שמהווה התחלקות של ההשגחה העליונה. למען הדרכתה, תועלתה וישועתה של כלל האנושות. ובכן, יהיה ניתן לומר ולטעון שמכל הספרים שנחשפו על ידי מחבר ההתגלות הבהאית, שספר זה לבדו, על ידי טאטוא המחסומים שכה הפרידו בין הדתות הגדולות של העולם, מכשולים ארוכי-עידן, הניח על כתפיו את הבסיס לפיוס מלא ובר קיימא בין חסידי כל הדתות. פיוס שהוא רחב ובלתי ניתן לערעור.
המקור באנגלית
Within a compass of two hundred pages it proclaims unequivocally the existence and
oneness of a personal God, unknowable, inaccessible, the source of all Revelation, eternal,
omniscient, omnipresent and almighty; asserts the relativity of religious truth and the continuity
of Divine Revelation; affirms the unity of the Prophets, the universality of their Message, the
identity of their fundamental teachings, the sanctity of their scriptures, and the twofold character
of their stations; denounces the blindness and perversity of the divines and doctors of every age;
cites and elucidates the allegorical passages of the New Testament, the abstruse verses of the
Qur’án, and the cryptic Muḥammadan traditions which have bred those age-long
misunderstandings, doubts and animosities that have sundered and kept apart the followers of the
world’s leading religious systems; enumerates the essential prerequisites for the attainment by
every true seeker of the object of his quest; demonstrates the validity, the sublimity and
significance of the Báb’s Revelation; acclaims the heroism and detachment of His disciples;
foreshadows, and prophesies the world-wide triumph of the Revelation promised to the people of
the Bayán; upholds the purity and innocence of the Virgin Mary; glorifies the Imáms of the Faith
of Muḥammad; celebrates the martyrdom, and lauds the spiritual sovereignty, of the Imám
Ḥusayn; unfolds the meaning of such symbolic terms as “Return,” “Resurrection,” “Seal of the
Prophets” and “Day of Judgment”; adumbrates and distinguishes between the three stages of
Divine Revelation; and expatiates, in glowing terms, upon the glories and wonders of the “City of
God,” renewed, at fixed intervals, by the dispensation of Providence, for the guidance, the benefit
and salvation of all mankind. Well may it be claimed that of all the books revealed by the Author
of the Bahá’í Revelation, this Book alone, by sweeping away the age-long barriers that have so
insurmountably separated the great religions of the world, has laid down a broad and unassailable
foundation for the complete and permanent reconciliation of their followers.