stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
LEAD

| --- | --- |

 מדינה:  ישראל 
 מטה הארגון:  רמת גן 
 מייסדים:  מוריס קאהן 
 תקופת הפעילות:  1998–הווה (כ־26 שנים) 
 www.lead.org.il
 
LEAD היא עמותה שהוקמה ב-1999 על ידי מוריס קאהן במטרה לפתח מנהיגות צעירה בישראל. מנכ"ל העמותה כיום הוא ליאור לפיד, בוגר הארגון בעצמו.
הארגון מתמחה בהנחיית תהליכים לפיתוח מנהיגות במסלול ייחודי, המותאם לבני נוער. השיטה פותחה ומיושמת על ידי קבוצה רב תחומית של מומחים לפיתוח מנהיגות, פסיכולוגים ואנשי חינוך.
Mercy (שיר של שון מנדס)

"Mercy" (בעברית: "רַחֲמִים") הוא סינגל שהוקלט על ידי הזמר-יוצר הקנדי שון מנדס, מתוך אלבום האולפן השני שלו, Illuminate. השיר יצא לאור ב-18 באוקטובר 2016, כסינגל השני מתוך האלבום.
עם יציאתו, נכנס השיר אל המקום ה-15 במצעד הבילבורד הוט 100.
רקע וכתיבה

עם השיר הופיע מנדס לראשונה ב-22 בספטמבר 2016, בתוכנית הטלוויזיה "The Tonight Show Starring Jimmy Fallon". איגוד תעשיית ההקלטות האמריקאי העניק לשיר את תואר הפלטינה המשולשת, על מכירות של למעלה משלושה מיליון עותקים בארצות הברית.
בסמוך לצאתו על השיר לרשת הזרמת המדיה ספוטיפיי.
מיקומי שיא

|   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2016–2017)> מדינה |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2016–2017)> מצעד |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2016–2017)> מיקום שיא |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2016–2017)>  |
| --- | --- | --- | --- |
|  אוסטריה | Ö3 אוסטריה טופ 40‏ | 8 |  |
|  אוסטרליה | מצעד הסינגלים האוסטרלי | 13 |  |
|  איטליה | מצעד הסינגלים האיטלקי | 17 |  |
|  אירלנד | מצעד הסינגלים האירי | 17 |  |
|  ארצות הברית | בילבורד הוט 100 | 15 |  |
|  ארצות הברית | מצעד 40 השירים למבוגרים | 2 |  |
|  ארצות הברית | מצעד 40 שירי המיינסטרים | 6 |  |
|  ארצות הברית | מצעד השירים העכשוויים למבוגרים | 11 |  |
|  גרמניה | GfK – טופ 100 | 16 |  |
|  דנמרק | היטליסטן | 7 |  |
|  הולנד | מצעד 40 הסינגלים ההולנדיים | 5 |  |
|  הונגריה | Rádiós Top 40 | 25 |  |
|  הממלכה המאוחדת | מצעד הסינגלים הבריטי | 15 |  |
|  ולוניה | אולטראטופ 40 | 19 |  |
|  נורווגיה | VG-lista | 16 |  |
|  ניו זילנד | המצעד הניו זילנדי הרשמי | 18 |  |
|  סלובניה | SloTop50 | 18 |  |
|  סלובקיה | ČNS IFPI | 28 |  |
|  סקוטלנד | מצעד הסינגלים הסקוטי | 8 |  |
|  פולין | ZPAV | 71 |  |
|  פורטוגל | מצעד הסינגלים הפורטוגזי | 3 |  |
|  פלנדריה | אולטראטופ 50 | 24 |  |
|  צ'כיה | ČNS IFPI | 3 |  |
|  צרפת | SNEP | 168 |  |
|  קנדה | קנדה הוט 100 | 23 |  |
|  שוודיה | סוורייטופליסטן | 20 |  |
|  שווייץ | המצעד השווייצרי | 4 |  |
|   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2016)> מדינה |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2016)> מצעד |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2016)> מיקום שיא |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2016)>  |
| --- | --- | --- | --- |
|  אוסטרליה | מצעד הסינגלים האוסטרלי | 70 |  |
|  גרמניה | GfK – טופ 100 | 93 |  |
|  דנמרק | היטליסטן | 69 |  |
|  הולנד | מצעד 40 הסינגלים ההולנדיים | 71 |  |
|   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2017)> מדינה |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2017)> מצעד |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2017)> מיקום שיא |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2017)>  |
| --- | --- | --- | --- |
|  איטליה | מצעד הסינגלים האיטלקי | 98 |  |
|  ארצות הברית | בילבורד הוט 100 | 54 |  |
|  דנמרק | היטליסטן | 75 |  |
|  הולנד | מצעד 40 הסינגלים ההולנדיים | 88 |  |
|  קנדה | קנדה הוט 100 | 84 |  |
|  שווייץ | המצעד השווייצרי | 73 |  |
נתוני מכירות

| אזור | תואר | מכירות |
| --- | --- | --- |
| אוסטרליה (ARIA) | 2× פלטינה | 140,000 |
| איטליה (FIMI) | 3× פלטינה | 150,000 |
| ארצות הברית (RIAA) | 5× פלטינה | 5,000,000 |
| בלגיה (BEA) | פלטינה | 30,000 |
| גרמניה (BVMI) | פלטינה | 400,000 |
| דנמרק (IFPI Denmark) | 2× פלטינה | 180,000 |
| הממלכה המאוחדת (BPI) | פלטינה | 600,000 |
| נורווגיה (IFPI Norge) | 2× פלטינה | 20,000 |
| ניו זילנד (Recorded Music NZ) | זהב | 15,000 |
| ספרד (PROMUSICAE) | זהב | 10,000 |
| פולין (ZPAV) | זהב | 10,000 |
| צרפת (SNEP) | פלטינה | 133,333 |
| קנדה (Music Canada) | 7× פלטינה | 560,000 |
| שוודיה (GLF) | 2× פלטינה | 80,000 |
סיכום
| בכל העולם | — | 7,328,333 |
היסטוריית יציאות לאור

| מדינה | תאריך יציאה | פורמט | חברת תקליטים | מקור |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ארצות הברית | 18 באוגוסט 2016 | הורדה דיגיטלית | איילנד • יוניברסל |  |
| ארצות הברית | 18 באוקטובר 2016 | רדיו 40 שירים עכשוויים | איילנד • ריפבליק |  |
| עולם | 4 בנובמבר 2016 | הורדה דיגיטלית - רמיקס מאת לוט | איילנד • יוניברסל |  |
| עולם | 27 בינואר 2017 | הורדה דיגיטלית - גרסת גיטרה אקוסטית | איילנד • יוניברסל |  |
| עולם | 2 באפריל 2017 | הורדה דיגיטלית - הופעה חיה בטקס פרסי ה-Juno | איילנד • יוניברסל |  |
הערות שוליים

1 2  Mercy - Shawn Mendes | Credits, AllMusic (באנגלית)
1 2  ShawnMendesVEVO (2016-08-26), Shawn Mendes - Mercy (Audio), נבדק ב-2019-06-22
↑  Mercy - Single by Shawn Mendes on Apple Music, web.archive.org, ‏2016-08-18
↑  Shawn Mendes Chart History, Billboard
↑  Ryan Reed, Ryan Reed, Watch Shawn Mendes Perform Soaring Ballad 'Mercy' on 'Fallon', Rolling Stone, ‏2016-09-23 (באנגלית)
↑  Gold & Platinum, RIAA (באנגלית)
↑  Mercy, נבדק ב-2019-06-22
↑  Album Accreds 2015, www.aria.com.au (באנגלית)
↑  FIMI - Certificazioni - FIMI, www.fimi.it (באיטלקית)
↑  "Gold & Platinum - RIAA". RIAA (באנגלית אמריקאית). נבדק ב-2018-09-30.
↑  ultratop.be - ULTRATOP BELGIAN CHARTS, ultratop.be
↑  Bundesverband Musikindustrie, BVMI | Datenbank, www.musikindustrie.de (בגרמנית)
↑  Welcome to IFPI | IFPI, ifpi.dk (באנגלית)
↑  bpi
↑  IFPI, www.ifpi.no (ב־)
↑  nztop40
↑  WebCite query result, www.webcitation.org (באנגלית)
↑  Onyx Sp. z o.o., tel. +48 572 400 000, www.onyx.pl, ZPAV :: Bestsellery i wyróżnienia - Wyróżnienia - Diamentowe płyty CD - Archiwum, bestsellery.zpav.pl
↑  SNEP - Syndicat National de l'édition Phonographique, SNEP (בצרפתית)
↑  Gold/Platinum, איגוד תעשיית ההקלטות הקנדי
↑  www.sverigetopplistan.se - Veckolista Album - Vecka 49, 7 december 2012, ‏2013-11-02
↑  "Mercy - Single by Shawn Mendes on Apple Music". iTunes Store (US). 18 באוגוסט 2016. אורכב מ-המקור ב-18 באוגוסט 2016. נבדק ב-11 באוקטובר 2016. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  "Top 40/M Future Releases - Mainstream Hit Songs Being Released and Their Release Dates". AllAccess Music Group. 18 באוקטובר 2016. אורכב מ-המקור ב-12 באוקטובר 2016. נבדק ב-11 באוקטובר 2016. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  "Mercy (Loote Remix) – Single". iTunes Store. נבדק ב-3 ביוני 2018. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  "Mercy (Acoustic Guitar) – Single". iTunes Store. נבדק ב-3 ביוני 2018. {{cite web}}:  (עזרה)
↑  "Mercy (Live From The JUNOs 2017)". Google Play. נבדק ב-3 ביוני 2018. {{cite web}}:  (עזרה)
| שון מנדס |
| --- | --- | --- |
| פרסים ומועמדויות • דיסקוגרפיה • שירים • הופעות | פרסים ומועמדויות • דיסקוגרפיה • שירים • הופעות |  |
| אלבומי אולפן | Handwritten • Illuminate • Shawn Mendes • Wonder • Shawn |  |
| אלבומי הופעה | Live at Madison Square Garden • MTV Unplugged |  |
| מיני-אלבומים | The Shawn Mendes EP |  |
| סיבובי הופעות | Shawn's First Headlines • Shawn Mendes World Tour • Illuminate World Tour • Shawn Mendes: The Tour • Wonder: The World Tour |  |
| ערכים קשורים | Shawn Mendes: In Wonder |  |
| שון מנדס – סינגלים |
| --- | --- | --- |
| Handwritten | "Life of the Party" • "Something Big" • "Stitches" • "I Know What You Did Last Summer" |  |
| Illuminate | "Treat You Better" • "Mercy" • "There's Nothing Holdin' Me Back" |  |
| Shawn Mendes | "In My Blood" • "Lost in Japan" • "Youth" • "Where Were You in the Morning?" • "Nervous" |  |
| Wonder | "Wonder" • "Monster" |  |
| סינגלים אחרים | "If I Can't Have You" • "Señorita" • "Lover (Remix)" • "Summer of Love" • "It'll Be Okay" • "When You're Gone" |  |
| השתתפות בסינגלים | "Oh Cecilia (Breaking My Heart)" |  |
| --- | --- |
בקרת זהויות :  MusicBrainz release group: 9ac56d30-32cf-429d-a3d1-3eac1805391a
ערבסקה

ערך זה עוסק במוטיב באמנות. אם התכוונתם לפירושים נוספים, ראו .
ערבסקה במסגד פריז.
ערבסקה בתקרה של ארמון באיסטנבול.
ערבסקה בכיתוב על קירות מדרסה במרוקו.
עַרַבֶּסְקַה (מצרפתית: arabesque) היא מוטיב עיטורי המציין מערך מופשט של קווים וצורות החוזרים כדגם. לרוב מדובר בעיטור עלים, קנוקנות וגבעולים מפותלים, השזורים זה בזה והיוצרים תבנית גאומטרית. פעמים רבות מדובר בעיטור בודד החוזר על עצמו.
התפתחות הערבסקות

הסיבה לקיומם של דגמים אלו, בעיקר בעיטור מבנים ובעיטור כתבי קודש מוסלמיים, היא האיסור הדתי על יצירת דיוקנאות באשר הם (השווה עם איסור עשיית פסל).
תאוריות אמנותיות שונות מייחסות לערבסקה המוסלמית את השאיפה לתיאור מיסטי ורוחני. בתקופה המודרנית משמשת הערבסקה דוגמה ליחס שווה בין דימוי לרקע, כלומר כצורה לביטול היררכיות.
מקורות השראה

המקור האיקונוגרפי העיקרי של צורות הערבסקה הוא במוטיבים צמחיים כדוגמת מוטיב השריגים. מקורות אחרים המופיעים בעיקר באמנות המוסלמית הם טקסטים מן הקוראן הנשזרים לדגם מופשט.
באמנות המודרנית בולט השימוש בערבסקות כצורות לעיטור רהיטים באמנות האר-נובו וכן כאלמנט בתוך ציורים אצל ציירים מודרניים כגון אנרי מאטיס.
ברשקה

| --- | --- |


 נתונים כלליים
 מייסדים:  אמאנסיו אורטגה 
 תקופת הפעילות:  אפריל 1998, ספרד ספרד – הווה
 חברת אם:  קבוצת אינדיטקס 
 מיקום המטה:  ארטייקסו, ספרד
 בעלות:  אמאנסיו אורטגה
 ענפי תעשייה:  קמעונאות
 מוצרים עיקריים:  ביגוד 
  
 www.bershka.com
 
ברשקה (בספרדית: Bershka) היא הרשת הצעירה ביותר של קבוצת האופנה הספרדית "אינדיטקס".
הרשת היא בבעלותו של אמאנסיו אורטגה, הבעלים של המותגים: פול אנד בר, זארה ומאסימו דוטי. חברת-אחות של זארה ופול אנד בר.
החנות הראשונה של הרשת נפתחה ב-1998. בתוך חמש שנים נפתחו כ-100 חנויות נוספות. כ-10 שנים אחרי הקמתה, מנתה הרשת יותר מ-700 חנויות ב-50 מדינות שונות. בישראל קיימים כ-18 סניפים של ברשקה. הקולקציה של הרשת פונה לקהל צעיר (מגיל 13 עד אמצע שנות ה-20).
הקולקציה בחנות מתבססת על טרנדים שונים, אשר מתעדכנים פעמיים בשבוע [דרוש מקור][דרושה הבהרה]. החנויות מכילות מחלקת נשים Bershka, מחלקת נערות Bsk, מחלקת גברים chico [דרושה הבהרה] ומחלקת אביזרים ונעליים[דרושה הבהרה].
יבואנית זארה ישראל היא כיום המפעילה של רשת ברשקה בארץ.
הערות שוליים

↑  מתנת חג מוקדמת: ברשקה פותחת חנות אונליין בישראל, וזו רשימת הקניות שלנו | Fashion Forward | אופנה, באתר fashionforward, ‏2021-08-24
אן ויטני

| --- | --- |

 לידה:  2 בספטמבר 1821 ווטרטוון, ארצות הברית 
 פטירה:  23 בינואר 1915 (בגיל 93) בוסטון, ארצות הברית 
 זרם באמנות:  ריאליזם 
 יצירות ידועות:  Leif, the Discoverer 
 
אן ויטני (באנגלית: Anne Whitney; ‏  2 בספטמבר 1821 – 23 בינואר 1915) הייתה פסלת ומשוררת אמריקאית. היא יצרה פסלים באורך מלא וחזה של דמויות פוליטיות והיסטוריות בולטות, ועבודותיה נמצאות במוזיאונים מרכזיים בארצות הברית.
ראשית חייה

אן ויטני נולדה בווטרטאון, מסצ'וסטס, ב-2 בספטמבר 1821. היא הייתה הילדה הצעירה של נתנאל ראגלס וויטני הבן - שופט ושל סאלי, או שרה, סטון וויטני, שניהם היו צאצאים של מתיישבי ווטרטאון משנת 1635. היו לה אחות וחמישה אחים. המשפחה עברה למזרח קיימברידג' עד שוויטני הייתה בת 12 וחזרה לווטרטאון ב-1850.
מלבד שנת הלימודים 1834–1835 שבה למדה בבית ספר פרטי של סמואל ליטל בבאקספורט, מיין, היא קיבלה את השכלתה ממורים פרטיים. ויטני נהנתה לכתוב שירה והייתה לה עניין בפיסול.
קריירה

מ-1847 עד 1849, היא ניהלה בית ספר פרטי קטן בסאלם, מסצ'וסטס, ולאחר מכן נסעה לבקר בני דודיה בניו אורלינס, דרך קובה, מדצמבר 1850 עד מאי 1851. היא החלה ליצור פסלי דיוקן של בני משפחה בערך בשנת 1855.
בזמן שבו ויטני החלה ללמוד אמנות, לנשים היו הזדמנויות חינוכיות מוגבלות. בניגוד לסטודנטים גברים, נשים לא יכלו לקחת שיעורי ציור עם דומנים. בביקורים בגלריות לאמנות, פסלים של גברים עירומים צריכים היו לכסות את איברי המין לפני שהנשים יכלו להיכנס לגלריה. לא ניתן היה להשתמש ביציקות גבס של צורת האדם בכיתות חינוך משותף. וויטני עברה לניו יורק כדי שתוכל ללמוד אנטומיה בבית חולים בברוקלין משנת 1859 ועד 1860, ולאחר מכן למדה רישום ודוגמנות באקדמיה של פנסילבניה לאמנויות יפות בפילדלפיה.
וויטני הייתה בחזית תנועת האישה החדשה. במקום ללכת בדרך מקובלת על נשים באמצע שנות ה-50 כדי לחקור את העניין שלה בשירה, היא האמינה שהיא יכולה לבטא בצורה מלאה יותר את דעותיה לגבי סיבות חברתיות באמצעות אמנות.
היא יצרה את הפסל לורה בראון (1859), דמות של נערה צעירה, והציגה אותו באקדמיה הלאומית לעיצוב בניו יורק. הוא נמצא באוסף של המוזיאון לאמנות אמריקאית סמיתסוניאן. כמו כן בשנת 1859, היא פרסמה כרך שירה שהיה אוסף שירים שפרסמה בעבר בעיתונים ובכתבי עת [8]. נאמר על שירתה, "כל מילה מכה, כל שורה נקייה, כאילו היא חצובה באבן. העט בידיה הופך להיות כמו אזמל הפסל, עד שאדם מטיל ספק אם לא השירה היא הנציגה המתאימה ביותר לגאונות שלה.
יצירות אמנות סמליות

ב-1860 היא הקימה סטודיו בווטרטאון. שנתיים לאחר מכן שכרה סטודיו בבוסטון ליד ויליאם רימר, אמן ורופא, אצלו למדה. הוא ביקר את יצירותיה כשהחלה ליצור פסלים באורך מלא. היא יצרה פסל בגודל טבעי של ליידי גודייבה, ובמהלך מלחמת האזרחים, פסל גדול בשם אפריקה \. שניהם היו ביטויים של השקפותיה הפוליטיות. "אפריקה" ייצגה גזע שלם המשתחרר מעבדות וליידי גודייבה ייצגה גיבורה ששחררה את העניים ממסים מופקעים. הם הוצגו ב-1864 וב-1865 בבוסטון ובניו יורק. ליידי גודייבה, שהתקבלה בחיוב בתערוכות שלה, נמצאת במוזיאון דאלאס לאמנות, טקסס.[9] ב-1867 היא הציגה עבודות בגלריה בבוסטון של דה פריס.
וויטני עברה לרומא בשנת 1867. בהיותה שם עבדה בעיר ולקחה חופשות ארוכות באירופה, כולל שני נסיעות למינכן להמשך לימוד, ולימוד טכניקות יציקה לעבודה בברונזה. ברומא, היא הצליחה ליצור יצירות באמצעות דוגמניות עירומות, שם לא מנעו זאת מאישה. יצירותיה מתקופה זו כוללות את כלדיאן "רועה" במוזיאון לאמנות מכללת סמית' ו"הלוטוס" במוזיאון ניוארק. היא התחברה לקבוצת אמניות ברומא. [12] היא הכירה אמנים אמריקאים שהיו בפירנצה וברומא, כמו אדמוניה לואיס, הרייט הוסמר,
בזמן שוויטני שהתה באיטליה, היה שם חוסר יציבות פוליטית, חברתית וכלכלית עקב הניסיונות לאחד את המדינה, שבמהלכם הייתה הממשלה החילונית החדשה במאבק עם האפיפיור. היא יצרה את פסל הברונזה "רומא" בשנת 1869 כדי לייצג את "הדלות הרוחנית" שחוו האזרחים בשל האקלים הפוליטי, שסימלה האישה הקבצנית העתיקה. הוא הוצג בפילדלפיה, בוסטון ולונדון. בשנת 1870 כאשר העיר נכבשה על ידי כוחותיו של ג'וזפה גריבלדי, ולאחר מכן חזרה לרומא לשנה אחת לפני שעברה חזרה לארצות הברית בשנת 1871 ולאחר מכן הציגה את הפסל שלה של מנהיג האיטי טוסן לוברטור בבוסטון היא הקימה סטודיו בבוסטון ב-1872.
מונומנטים

בשנת 1875, היא הגישה דגם של צ'ארלס סאמנר לתחרות שנערכה על ידי ועדת האמנות של בוסטון. היא הכירה את הסנטור סאמנר דרך אחיה אלכסנדר, שהיה חברו לכיתה של סאמנר באוניברסיטת הרווארד. הדגם של וויטני תאם את תכונותיו של סאמנר. היא תיארה אותו יושב על כיסא, בין השאר בגלל נוהגו של אמן יווני עתיק להציג אנשים בולטים יושבים כדי "לייצג כבוד." היא זכתה בתחרות, כולל קבלת כספי הפרס, עד שהשופטים הבינו שהם בחרו יצירה שנעשתה על ידי אישה; הם חשבו שזה לא הולם שאישה תפסל את רגליו של גבר. השופטים דחו את הצעתה ובחרו בפסל של תומאס בול. גם הזוג סאמנר וגם הזוג וויטני התאכזבו, אבל וויטני כתבה במכתב, "קבור את תלונתך; יידרש יותר מוועדת האמנות של בוסטון כדי להרוות אותי."
בין המונומנטים הציבוריים הידועים שלה הוא פסלו של סמואל אדמס (1876) באוסף היכל הפסלים הלאומי בקפיטול האמריקאי, וושינגטון הבירה וויטני נסעה לאיטליה בשנת 1875 כדי לרכוש את השיש עבור הפסל. במהלך הטיול היא למדה טכניקות פיסול צרפתי באקואן. העתק ברונזה וגרניט (1880) של הפסל של סמואל אדמס מותקן בבוסטון, שם נשא אדמס נאומים על השלטון והמיסוי הבריטי.
חיים אישיים

לאורך כל בגרותה, היא הייתה תומכת בשימור יערות, זכויות נשים, ביטול העבדות ושוויון הזדמנויות חינוכיות לאפרו-אמריקאים. וויטני הייתה אינדיבידואליסטית, שחיה באופן עצמאי וגזרה את שערה קצר, מה שעצבן את שכניה הוויקטוריאניים. היא כתבה על אופייה העצמאי באחד משיריה, "אתה מוזמן, עולם, לבקר, לקרקר את עצמך עד שתהיה צרוד אם תרצה." היא הייתה פעילה בחוגים פוליטיים, ספרותיים ואמנותיים ותמכה בפעילים ליברליים, פסלים ואמנים אחרים. אחת מחבריה ותומכיה הייתה הסופרת אנני אדמס פילדס, שמצאה אותה כ"אישה חיה אצילית, פשוטה וחזקה.
היא רכשה בית בבוסטון ברחוב הר ורנון 92 ב-1876 והקימה סטודיו בקומה העליונה שלו. שש שנים מאוחר יותר היא רכשה חווה בשלבורן, ניו המפשייר, עם נוף המשקיף על הר וושינגטון, הר אדמס והר מדיסון. היא התגוררה בביתה ברחוב הר ורנון עד אוקטובר 1893,
היא חיה וחלקה את חייה עם אבי אדלין מאנינג (1836–1906), שהקדישה את חייה לוויטני. וויטני מאנינג חיה באירופה בשנות ה-60 וה-70, ברומא, פירנצה ופריז. היה להם מה שכונה "נישואי בוסטון", כינוי למערכת יחסים ארוכת טווח בין נשים משכילות מהמעמד הגבוה, שהיה מקובל בקהילה. פילדס אמרה על הקשר, "שתי הנשים משלימות ומנחות זו את זו."
וויטני מתה ב-23 בינואר 1915 בבוסטון, מסצ'וסטס מסרטן ונקברה בקיימברידג' בבית הקברות מאונט אובורן לצד אבי אדלין מאנינג.
הערות שוליים

↑  Wilson, James Grant; Chisholm, Hugh, eds. (1900). "Whitney, Anne". Appletons' Cyclopædia of American Biography
1 2  Edward T. James; Janet Wilson James; Paul S. Boyer; Radcliffe College (1971). "Whitney, Anne". Notable American Women, 1607–1950: A Biographical Dictionary. Harvard University Press. pp. 600–601.
↑  Jules Heller; Nancy G. Heller (December 19, 2013). North American Women Artists of the Twentieth Century: A Biographical Dictionary. Routledge. pp. 576–577.
↑  Eleanor Tufts (1992). "An American Victorian Dilemma, 1875: Should a Woman Be Allowed to Sculpt a Man?". Art Journal. 51 (1): 51–56.
↑  Laura R. Prieto (2001). At Home in the Studio: The Professionalization of Women Artists in America. Harvard University Press. p. 167
↑  "Search". Smithsonian American Art Museum
1 2 3  "Anne Whitney". Watertown, Massachusetts Government site.
↑  Rines, George Edwin, ed. (1920). "Whitney, Anne". Encyclopedia Americana – via Wikisource.

"Lady Godiva". Smithsonian Institution Research Information System. 1861.
↑  Melissa Dabakis (July 1, 2014). A Sisterhood of Sculptors: American Artists in Nineteenth-Century Rome. Penn State University Press. p. 111.
↑  "Introduction, Anne Whitney Abroad, 1867–68". Nineteenth-Century Art Worldwide. Association of Historians of Nineteenth-Century Art (AHNCA).
↑  Jacqueline Marie Musacchio (Fall 2013). "The Papers of Anne Whitney: Scholarship, Classes, and a Crowd-Sourced Transcription Project for Wellesley"
↑  Jules Heller; Nancy G. Heller (December 19, 2013). North American Women Artists of the Twentieth Century: A Biographical Dictionary. Routledge. pp. 576–577
↑  "Statue of Samuel Adams by Anne Whitney in Statuary Hall of the US Capitol". Library of Congress. 1946
↑  "Samuel Adams". Boston Public Arts Commission. Archived from the original on February 7, 2017
1 2  Mary Melvin Petronella (2004). Victorian Boston Today: Twelve Walking Tours. UPNE. p. 159
↑  "Abby Adeline Manning (1836–1906)". Smithsonian Institution Research Information System.
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007361884305171  GND: 129153125  ISNI: 0000 0000 6682 8047  LCCN: no2004055025  SNAC: w6db8mcd  ULAN: 500031026  VIAF: 50299434   WorldCat (עם VIAF): 50299434 
סמואל אדמס, בוסטון
ליידי גוידייבה
רומא
אן ויטני ואבי אדלין מאנינג, 1908
חיסון DNA

הכנת חיסון DNA.
חיסון DNA היא שיטה להגנה על אורגניזם ממחלה באמצעות הזרקה של DNA מהונדס גנטית על מנת לייצור תגובה חיסונית. תרופות המבוססות על חומצות גרעין עודן ניסיוניות, ונעשה בהן שימוש נגד מספר מודלים של מחלות נגיפיות, חיידקיות ופרזיטיות, כמו גם נגד מספר מודלים של גידולים. לחיסוני DNA יש מספר יתרונות על פני חיסון קונבנציונלי, ובפרט היכולת לעורר טווח רחב של תגובות חיסוניות.
חיסונים הם בין ההישגים הגדולים ביותר של הרפואה המודרנית - במדינות מתועשות, הביאו החיסונים לדיכוי של מקרים טבעיים של אבעבועות שחורות, וכמעט דיכאו לחלוטין את מחלת הפוליו, ואילו מחלות אחרות כגון טיפוס, Rotavirus, צהבת A ו-B מבוקרות היטב. עם זאת, חיסונים קונבנציונליים מכסים רק חלק מן המחלות, ומחלות שאין להן חיסון יעיל הורגות מדי שנה מיליוני בני אדם. בין המחלות הנפוצות שאין להן חיסון יעיל - איידס, צהבת C ומלריה.
חיסוני "דור ראשון" הם חיסוני אורגניזם מלא – בצורות של אורגניזם חי, מוחלש או מומת. חיסונים של צורה חיה או מוחלשת של אורגניזם, כדוגמת חיסוני פוליו וחיסוני אבעבועות שחורות, מסוגלים לעורר תגובות של תאי T הורגים (TC or CTL), תאי T מסייעים (TH) ויצירת נוגדנים. ואולם, יש סכנה שצורות מוחלשות של פתוגן יחזרו למצב מסוכן, ויהיו מסוגלות לגרום למחלה באנשים בעלי כשל חיסוני (כגון חולי איידס). חיסון באמצעות אורגניזם מת מונע סכנה זו, אולם צורה כזו לא מסוגלת לייצר תגובות ספציפיות של תא T הורג, ועשויה לא לעבוד כלל במחלות מסוימות. על מנת למזער סיכונים אלו, פותחו חיסוני "דור שני". אלו חיסונים המכילים מרכיבים מוגדרים כגון חלבונים אנטיגניים (כגון טטנוס או דיפתריה) או מרכיבי חלבון רקומביננטי (כמו אנטיגן פני שטח של צהבת B). חיסונים אלו יכולים גם כן לייצר תגובות נוגדנים ותאי TH, אך לא תגובות של תאי T הורגים.
חיסוני DNA הם חיסוני "דור שלישי", אשר עשויים מפיסות DNA מעגלי חיידקי קטן, (הנקרא פלסמיד) אשר הונדס גנטית כך שייצר חלבון ספציפי (אנטיגן) ממיקרואורגניזם. חיסון ה-DNA מוזרק לתאי הגוף, שם ה"מנגנון הפנימי" של התאים המארחים "קורא" את ה-DNA והופך אותו לחלבונים פתוגנים. מאחר שחלבונים אלו מזוהים כזרים, כאשר הם מעובדים בתא ונחשפים על פניהם, מערכת החיסון מודלקת, ובעקבות זאת מתעורר טווח של תגובות חיסוניות. חיסוני DNA התפתחו מניסויי ריפוי גני "כושלים". ההדגמה הראשונה של תגובה חיסונית לפלסמיד מוחדר הייתה כאשר עכבר שחוסן בפלסמיד המבטא הורמון גדילה אנושי הפיק נוגדנים במקום שינוי בגדילה.
חברת הביוטכנולוגיה ModeRNA פיתחה חיסון המכיל mRNA כנגד נגיף הקורונה.
הערות שוליים

1 2  Robinson HL, Pertmer TM (2000). "DNA vaccines for viral infections: basic studies and applications". Adv. Virus Res. 55: 1–74. doi:10.1016/S0065-3527(00)55001-5. PMID 11050940.
1 2 3  Alarcon JB, Waine GW, McManus DP (1999). "DNA vaccines: technology and application as anti-parasite and anti-microbial agents". Adv. Parasitol. 42: 343–410. doi:10.1016/S0065-308X(08)60152-9. PMID 10050276.{{cite journal}}:  תחזוקה - ציטוט: multiple names: authors list (link)
↑  Tang, D.; Devit, M.; Johnston, S.A. (1992). "Genetic immunization is a simple method for eliciting an immune response". Nature. 356 (6365): 152–154. doi:10.1038/356152a0.
↑  https://www.modernatx.com/modernas-work-potential-vaccine-against-covid-19
אללה

המילה "אללה" (ﷲ) בערבית
אַללַּהּ (בערבית: ٱللَّٰه; ‏האזנהקובץ:Ar-Allah.oga‏Ⓘ‏, נהגה במלרע) הוא שמו של האל בדת האסלאם.
בקוראן ובמסורת המוסלמית, אללה מזוהה עם אלוהי ישראל ועם האל בנצרות, אם כי תפיסת השילוש הקדוש אינה מקובלת באסלאם.
גם ערבים נוצרים משתמשים במילה "אללה" בהתייחס לאלוהים. לפי "The Cambridge History Of Islam"(אנ'), לערבים הנוצרים של ימינו אין מילה אחרת ל"אלוהים" מלבד "אללה".
מקור השם

השם אללה נגזר מן המילה הערבית, אִלָהּ, إِلـٰه, שפירושה אֵל. צירוף תווית היידוע בערבית, "אַל", יצר את הצורה الله, כלומר, האל. קיימת גם הצורה אַללָּהֻםַּ (أَللّٰهُمَّ) וקיצורה לָאהֻםַּ (لَاهُمَّ) שמשמשת כפנייה אל האל, מקבילה לצירוף "יא אללה" (يا ٱللّٰه), ומשערים כי הושאלה לערבית מן השפה העברית או מן הארמית. עדויות לשימוש בשם אללה ניתן למצוא בכנסיות קדומות עוד מהמאה הרביעית באזור המזרח התיכון ובמיוחד מידבא, שעשו שימוש במשפט "בשם אללה אלרחמן אלרחים" זמן רב לפני קום האסלאם.
כינויים מקובלים לאל בערבית הם א-רַּבּ (الرّبّ), שפירושו "הריבון", והכינוי "א-רחמאן" (الرّحمـٰن), שפירושו "הרחמן".
גם לפני קבלת האסלאם האמינו תושבי מכה באל ששמו "אללה" (שמו של אבי הנביא מוחמד הוא עבדאללה בן עבד אל-מטלב), והוא נחשב לאל הראשי בפנתאון האלים של מכה, אל הירח. היו לו שלוש בנות: אַללַּאת, עֻזַּא ומַנַאת. שְלוש האלות מוזכרות בקוראן בסורת א-נג'ם, "הכוכב", "اللاَّتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ", החל מפסוקים 19–20.
שמותיו של אללה > שמות פרטיים תאופוריים

כל אחד מ-99 שמותיו של אללה בצירוף המילה عبد, שמשמעותה "עבד", יוצר כינוי מקובל למוסלמי. במסגרת כך מצוינת כניעתו של המאמין לאל. למשל:
עבדאללה, عبد الله, כלומר, עֶבֶד אללה.
עבד אל-ח'אלק, عبد الخالق, כלומר, עבד הבורא.
עבד אל-ג'באר, عبد الجبّار, כלומר, עבד הגיבור.
מאפייניו של אללה

בתפיסה המוסלמית הסונית יש לאללה מאפיינים מובהקים של אל מונותאיסטי, והם:
אללה הוא אל קדמון ונצחי – אין לו ראשית ואין לו סוף.
אללה ברא את העולם ומשגיח עליו.
אללה ברא את העולם על כל מה שיש בו, מטוב ועד רע.
אללה נמצא מחוץ לעולם, כלומר, הוא עצמו אינו חלק מן העולם.
אללה הוא אל פרסונלי, כלומר הוא מקיים קשר עם בני האדם ומשגיח על מעשיהם, ולכן, בני האדם יכולים וצריכים להתפלל אליו ולקיים את מצוותיו.
אללה הוא יחיד במינו – אין עוד ישות דומה לו, ורק אליו ראוי להתפלל.
תפיסת האל באסלאם

התפיסה של האל באסלאם כאל יחיד מופיעה בקוראן, בסורה המכונה "סורת אל-אִחְ'לאץ" (سورة الإخلاص, סורת "הייחוד"):
גם תפיסת הקשר בין האל לבני האדם מופיעה בקוראן, ב"סורת אל-פאתחה", המשמשת גם בתפילה המוסלמית:
לאורך ההיסטוריה המוסלמית התקיימו גם תפיסות אחרות באשר לדמותו של אללה. זרם אל-מג'סמה (المجسمة) שפירושו "המגשימים" או "הגורסים גשמיות", טען שהאל דומה לאדם הן בצורתו החיצונית והן בתכונותיו האחרות. כדי לחזק את הטענה הזאת, הם התבססו על מסורות החדית' המיוחסת לנביא מוחמד, ואשר נאמר בה שהאדם נברא בצלם אלוהים, זוהי מסורת המקבילה לכתוב בתנ"ך, בראשית, א', כ"ז. זרם אחר, שנקרא בשם וַחדת אל-וֻג'וּד (وَحدة الوُجود), כלומר "אחדות הקיום", טען שהאדם ואללה הם אחד ואי אפשר להפריד ביניהם. חלק מאנשי זרם המועתזילה גרסו כי אללה הוא טוב בהכרח, ועל כן יכול לברוא רק את הטוב שבעולם. הרוע, לפיכך, נובע ממקור אחר.
בתפיסה המוסלמית הסונית ההדרכה וההוראות האחרונות והמהימנות ביותר ניתנו למוחמד בערבית באמצעות המלאך ג'יבריל, מזוהה עם המלאך גבריאל במסורת היהודית והנוצרית. הוראות אלה שקובצו בקוראן הן היחידות שיש לקבל כדבר האל.
לדעת המוסלמים, אף כי אללה יצר קשר קודם לכן עם נביאי ישראל ועם ישו, היהודים והנוצרים עיוותו את הדברים. תפיסה זו באה לידי ביטוי בשהאדה: "אין אל מלבד אללה ומוחמד הוא שליח אללה".