ונתנה תוקף
הערות שוליים

↑  שתי שורות אלה על פי לשון הכתוב בספר ישעיהו, פרק ט"ז, פסוק ה': "וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא וְיָשַׁב עָלָיו בֶּאֱמֶת".
↑  על פי לשון הכתוב בספר יחזקאל, פרק ל"ד, פסוק י"ב.
↑  יש אומרים שהמילים "מי בחניקה ומי בסקילה" אינן מדברי הפייטן אלא הוספה מאוחרת. ראה: הדרום (תשרי תשל"ו) עמוד 5 הערה ממחזרו של רבי יוסף פיימר
↑  מבוסס על תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף ט"ז, עמוד ב': "ואמר רבי יצחק ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם, אלו הן: צדקה, צעקה, שינוי השם ושינוי מעשה". וראו בהערות הגרי"ש אלישיב ר"ה ט"ז ב מדוע לא הביא הפייטן "שינוי השם".
↑  על פי לשון הכתוב בספר יחזקאל, פרק י"ח, פסוק כ"ג.
↑  בנוסח אשכנז המערבי אין אומרים ונתנה תוקף ביום כיפור. ראו דניאל גולדשמידט, מחזור לימים הנוראים, ירושלים תש"ל, חלק ב (יום כיפור), עמ' 404.
↑  בסוף הלכות ראש השנה, סימן רעו. עמוד הספר באתר HebrewBooks.
↑  ראו "דובר שלום" בסידור "אוצר התפלות", דף תנד.
↑  הנוסח המקורי של הסיפור:

"מעשה ברבי אמנון ממגנצא שהיה גדול הדור, ועשיר ומיוחס ויפה תואר ויפה מראה. והחלו השרים וההגמון לבקש ממנו שיהפך לדתם. וימאן לשמוע להם. ויהיה כדברם אליו יום יום ולא שמע להם, ויפצר בו ההגמון. ויהי כהיום בהחזיקם [בחז(ו)ק דבריהם] עליו, ויאמר "חפץ אני להיועץ ולחשוב על הדבר עד שלשה ימים" וכדי לדחותם מעליו אמר כן.

ויהי אך יצוא יצא מאת פני ההגמון, שם הדבר [התעצב] ללבו על אשר יצא ככה מפיו - לשון ספק, על שהיה צריך שום [איזו] עצה ומחשבה לכפ(ו)ר באלקים חיים. ויבוא אל ביתו ולא אבה לאכל ולשתות ונחלה. ויבואו כל קרוביו ואוהביו לנחמו, וימאן להתנחם, כי אמר "ארד אל ניבי [על דבר-פי] ביגון אבל שאולה" ויבך והתעצב אל לבו.

ויהי ביום השלישי בהיותו כואב ודואג, וישלח ההגמון אחריו. ויאמר: "לא אלך!" ויוסף עוד הצר (ההגמון) שלוח שרים רבים ונכבדים מאלה, וימאן ללכת אליו. ויאמר ההגמון מהרו את אמנון להביאו בעל כרחו. וימהרו ויביאו אותו. ויאמר לו: "מה זאת אמנון, למה לא באת אלי למועד אשר ידעת לי להיועץ ולהשיב לי דבר ולעשות את בקשתי?" ויען ויאמר אמנון: "אני את משפטי אחרוץ: כי הלשון אשר דבר ותכזב לך - דינה לחתכה" - כי חפץ היה רבי אמנון לקדש את ה' על אשר דבר ככה. ויען ההגמון ויאמר: "לא, כי הלשון לא אחתך כי היטב דברה, אלא הרגלים אשר לא באו למועד אשר דברת אלי אקצץ ואת יתר גופך איסר." ויצו הצורר ויקצצו את פרקי אצבעות ידיו ורגליו. ועל כל פרק ופרק היו שואלין לו: "התחפץ עוד אמנון להפוך לאמנותנו?" ויאמר: "לא!" ויהי ככלותם לקצץ, ציווה הרשע להשכיב את רבי אמנון במגן [מטה] אחד וכל פרקי אצבעותיו בצדו וישלחהו לביתו. הכי [על זאת] נקרא שמו רבי אמנון כי האמין בא-ל חי וסבל על אמונתו יסורין קשים מאהבה, רק על הדבר שיצא מפיו.

אחר הדברים האלו קרב מועד והגיע ראש השנה.  בקש מקרוביו לשאת אותו לבית הכנסת עם כל פרקי אצבעותיו המלוחים ולהשכיבו אצל השליח ציבור. ויעשו כן. ויהי כאשר הגיע השליח ציבור לומר הקדושה ו"חיות אשר הנה" אמר לו רבי אמנון: "המתן מעט ואקדש את השם הגדול." ויען בקול רם: "ובכן לך תעלה קדושה." כלומר, שקדשתי את שמך על מלכותך ויחודך. ואחר כך אמר: "ונתנה תוקף קדשת היום." ואמר: "אמת כי אתה דין ומוכיח" - כדי להצדיק עליו את הדין, שיעלו לפניו אותן פרקי ידיו ורגליו, וכן כל העניין. והזכיר "וחותם יד כל אדם בו, ותפקד נפש כל חי" - שכך נגזר עליו בראש השנה. וכשגמר כל הסילוק נסתלק ונעלם מן העולם לעין כל, ואיננו, כי לקח אותו אלוקים. ועליו נאמר: "מה רק טובך אשר צפנת ליראיך וגו'"

אחר הדברים והאמת - אשר העלה רבי אמנון ונתבקש בישיבה של מעלה, ביום השלישי לטהרתו, נראה במראות הלילה לרבנא קלונימוס בן רבנא מש(ו)לם בן רבנא קלונימוס בן רבנא משה בן רבנא קלונימוס, ולמד לו את הפיוט ההוא "ונתנה תקף קדושת היום". ויצו עליו לשלח אותו בכל תפוצות הגולה להיות לו עד וזיכרון. ויעש הגאון כן:"

(ההוספות בסוגריים מרובעים במקור)
↑  הלל משה סרמוניטה ואנג'לו מרדכי פיאטילי, מחזור לסוכות ולשמיני עצרת ושמחת תורה כמנהג בני רומא, מהדורה שנייה, ירושלים תשע"ה, עמ' 138.
↑  ראו סרטו התיעודי של יהודה יניב "ונתנה תוקף (1991), באתר כאן 11 – תאגיד השידור הישראלי, דקה 3:51. ראו גם הגבעתרון עם חנן יובל, באתר יוטיוב. בפתיח מוצג הרקע למלחמת יום הכיפורים.
↑   שמך נאה, בביצוע איציק ויינגרטן, וידאו קליפ של השיר  באתר יוטיוב, 21 באוגוסט 2022
↑  שיר: ערן צלגוב; דימוי: פהד חלבי, לצאת!, באתר ynet, 2 בינואר 2009
| סדר תפילות יום הכיפורים על פי ההלכה הנוהגת כיום |
| --- | --- | --- |
| טרם החג | כפרות • תפילת מנחה • סעודה מפסקת |  |
| ערבית | לך אלי תשוקתי/תפילה זכה • כל נדרי • תפילת שבע עם וידוי • סליחות • וידוי |  |
| שחרית | תפילת שבע עם וידוי • וידוי • אבינו מלכנו • קריאת התורה והפטרה • תפילה לשלום המדינה או תפילה לשלום המלכות • ונתנה תוקף |  |
| מוסף | תפילת שבע עם וידוי • עלינו לשבח • סדר העבודה • ברכת כהנים • סליחות • וידוי |  |
| מנחה | אשרי יושבי ביתך • קריאת התורה • ספר יונה • תפילת שבע עם וידוי • סליחות |  |
| תפילת נעילה | אשרי יושבי ביתך • תפילת שבע עם וידוי • חזרת הש"ץ • וידוי וברכת כהנים • סליחות • תקיעת שופר • לשנה הבאה בירושלים • תפילת ערבית • ברכת הלבנה |  |
| שונות | יום הכיפורים בבית המקדש • שעיר לעזאזל • עבודת כהן גדול • חמשת העינויים • יהודים מתפללים בבית הכנסת ביום הכיפורים • פיוטי יום הכיפורים |  |
| יום הכיפורים |
| --- | --- | --- |
| ערב יום הכיפורים | כפרות • סעודה מפסקת |  |
| מצוות היום | חמשת העינויים • שעיר לעזאזל • יום הכיפורים בבית המקדש |  |
| תפילות ופיוטים | סדר תפילות יום הכיפורים • לך אלי תשוקתי • תפילה זכה • כל נדרי • וידוי • סליחות • י"ג מידות • אבינו מלכנו • הנני העני ממעש • ונתנה תוקף • סדר העבודה • מראה כהן • על ישראל אמונתו • תפילת נעילה • פיוטים נוספים |  |
| מנהגים | ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד בקול רם • קיטל • תקיעת שופר • ספר יונה |  |
| שונות | מסכת יומא • עשוראא • יהודים מתפללים בבית הכנסת ביום הכיפורים • יום כיפור קטן |  |
חגי ישראל ומועדיו
| ראש השנה |
| --- | --- | --- |
| מצוות החג | תקיעת שופר | שופר |
| מנהגים | מנהגי ערב ראש השנה • התרת נדרים • סדר ליל ראש השנה • שנהיה לראש ולא לזנב • תשליך | שופר |
| תפילות ופיוטים | תפילות ראש השנה • אחות קטנה • עת שערי רצון להפתח • מלכויות זכרונות ושופרות • ונתנה תוקף • וכל מאמינים • למנצח לבני קרח מזמור • פיוטים נוספים | שופר |
| מראש השנה עד ליום הכיפורים | עשרת ימי תשובה • ימים נוראים • תפילת אבינו מלכנו • סליחות • בין כסה לעשור | שופר |
| שונות | מסכת ראש השנה • לא אד"ו ראש • ימים נוראים (עגנון) • בראש השנה | שופר |
חגי ישראל ומועדיו
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007515268805171 
יצירה בבית הכנסת רננים, מהיכל שלמה, ירושלים