רבי ירמיה
הערות שוליים

↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ס"ג, עמוד ב', פירוש רש"י.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת שבת,  פרק י"ט, הלכה א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת  סנהדרין, דף י"ז, עמוד ב'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף פ"ה, עמוד א', פירוש רש"י וחידושי אגדות למהרש"א.
↑  תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף כ"ד, עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף ל"ד, עמוד ב'; מסכת יומא, דף נ"ז, עמוד א'; מסכת זבחים, דף ס', עמוד ב'; מסכת מנחות, דף נ"ב, עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת כתובות, דף ע"ה, עמוד א', ופירוש רש"י שם.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת נדרים,  פרק ח', הלכה ב'.
↑  איגרת רב שרירא גאון.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת מועד קטן,  פרק ג', הלכה א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף י', עמוד א'.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת ברכות,  פרק ב', הלכה א'.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת ברכות,  פרק ה', הלכה א'.
↑  קובץ יסודות וחקירות, אחיקם קשת, כרך א עמוד 269. מסכת סוכה, דף ט', עמוד ב' (מובא בדוגמה), מסכת בבא מציעא, דף ל"ה, עמוד ב'–דף ל"ו, עמוד א', מסכת בכורות, דף נ"ו, עמוד ב'.
↑  פרק א', משנה ב'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף ט', עמוד ב'.
↑  ליתר פירוט:
1. שתיהן כשרות – שהסכך שלה דליל למדי ו"חמתה מרובה מצילתה", וסככהּ של העליונה תקין וכשר ואינו גבוה מ-20 אמה. הסכך התחתון כאילו אינו, ולכן המבנה הזה כשר לשמש כסוכה. 

2. שתיהן פסולות – כגון שלכל אחת סכך תקין (הלכתית), והעליונה גבוהה למעלה מ-20 אמה מן הסכך התחתון (ופסולה מחמת גובהה הרב). הסכך העליון פסול ומצטרף עם הסכך הכשר של התחתון, והתחתונה פסולה אף היא. 

3. התחתונה כשרה והעליונה פסולה – סכך התחתונה תקין, ושל העליונה דליל מדי (והגובה תקין). 

4. העליונה כשרה והתחתונה פסולה – הסכך של שתיהן תקין (זהו המקרה הקלאסי שעליו דיברה המשנה). 

התלמוד שואל: מהו, אם-כן, החידוש שבדברי רבי ירמיה? לכאורה אין כאן אלא "משחק" בארבע בעיות הלכתיות ותו לא! ומשיב, שלגבי המקרה שלגביו נפסק שהתחתונה כשרה והעליונה פסולה – ביקש רבי ירמיה לחדש שחז"ל אינם פוסלים את הסוכה (התחתונה) מחשש למקרה שבו הסוכה העליונה גבוהה מ-20 אמה, שאז הסכך שלה – למרות היותו דליל – נחשב כסכך פסול ופוסל את התחתונה. לטעוּת בין מקרה שהסכך הפסול גבוה לא חששו חכמים, וזאת לימד רבי ירמיה (ראו רש"י בדף י', עמוד א').
↑  קהלת רבה פרשה ג.
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ס"ג, עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ל', עמוד ב'.
↑  רש"י.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף ב', עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף כ"א, עמוד א'.
↑  על פי פירוש רש"י. בתרגום מילולי: לא אמרתי לך שלא להוציא עצמך חוץ להלכה?
↑  תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף י"ג, עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת זבחים, דף ט"ו, עמוד א'.
↑  תהליך טהרתו של המצורע, לאחר שנרפא מן הנגע, מתחיל בהבאת "שתי ציפורים חיות טהורות, ועץ ארז ושני תולעת ואזוב" (ויקרא, י"ד, ד'). את אחת הציפורים שוחטים על כלי חרס שבו מים חיים. לאחר מכן, טובל הכהן את הציפור החיה, ועימה שאר אביזרי הטהרה, בדם הציפור השחוטה המעורב במים.
↑  תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף ט"ז, עמוד ב'.
↑  כדלעיל, הלא אמרתי לך שלא לפקפק בשיעור חכמים?! כל דברי חכמים שקבעו – אל תהרהר אחריהם. פירוש רש"י; בתרגום מילולי: לא אמרתי לך שלא להוציא עצמך חוץ להלכה?!
↑  משנה, מסכת נגעים, פרק י"ד, משנה א'; תלמוד בבלי, מסכת חולין, דף ס"ב, עמוד ב'.
↑  משנה, מסכת נידה, פרק ג', משנה ב'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת נידה, דף כ"ג, עמוד א'. פירוש רש"י שם: "לידי גיחוך – שחוק. בכל תחבולות הללו עסק רבי ירמיה להביא לרבי זירא לידי שחוק, ולא שחק, דאסור לאדם שימלא פיו שחוק (ראו תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ל"א, עמוד א'), ורבי זירא מחמיר טפי (=יותר)".
↑  פרק ב', משנה ו'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף קס"ה, עמוד ב'.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת כלאים,  פרק ט', הלכה ג', מסכת כתובות,  פרק י"ב, הלכה ג'; בראשית רבה פרשה ק.
↑  פירוש ה"פני משה" ו"קרבן העדה" שם.
↑  לא ניתן לקבוע באיזה רב כהנא מדובר.
↑  רבי ירמיה, אתר mytzadik
| אמוראי ארץ ישראל |
| --- | --- | --- |
| הדור הראשון (עד 250) | אבא כהן ברדלא • אבא יודן •  רבי אושעיא • רבי אפס • בר קפרא • רבי בנאה • רבן גמליאל ברבי • רבי הלל • רבי חייא • רבי חנינא בר חמא •  חזקיה • רבי זכאי דכבול • יהודה בן רבי חייא • רבי יהודה נשיאה • רבי יצחק מגדלאה • רבי יוסי בן פטרוס • רבי יוסי בן שאול • רבי יונתן בן אלעזר • רבי ינאי • רבי יהודה בן קנוסא • רבי ירמיה (הראשון) • רבי יהושע בן לוי • רבי יוסי בן זמרה • רב כהנא (הראשון) • לוי בר סיסי • רבי נחוניא דמן חוורן • רבי שמעון בן יהוצדק • רבי שבתי |  |
| הדור השני (עד 280) | אבא דמן יפו • רבי אבא בר אבינא • רבי אבא בר זבדא • רבי אבא בר אחא • רבי אלעזר בן פדת • אילפא • רבי אביתר • רבי אפטוריקי • בר פדא • רבן גמליאל הרביעי • זעירי • רבי חייא בר יוסף • רבי חנינא תורתייא • רבי יוחנן •  רבי יהושע אוניא •  רבי יהודה בר נחמני • רבי יאשיה (אמורא) • רבי יצחק נפחא • רבי יוסי בר חנינא • רבי יעקב בר אידי • רב יוסף בריה דרבי יהושע בן לוי • רב כהנא (השני) • רבי לוי • רבי מנחם • רבי מני בר פטיש • רבי סימון •  ריש לקיש • רבי שמעון בר אבא • רבי שמואל בר נחמני • רבי שמלאי • רבי שמעון בן אליקים • רבי שמעון חסידא • רבי תנחום • רבי תנחום בר חנילאי |  |
| הדור השלישי (עד 310) | רבי אמי • רבי אסי • רבי אבהו • רבי אבין • רבי אבדימי דמן חיפה • רבי אייבו • רבי אבא בר פפא • רב אושעיא • אמי ורדינאה • אבא בר קורייה • רבי אבא דמן עכו • רבי אבא הראשון • רבי אלכסנדרי • אבימי בר פפי • רבי אלעאי • רבי אבא מקרטיגנא • רבי אחא בר חנינא • רבי אבא בר ממל • רבי בנימין בר יפת • רבי חלבו • רבי חמא בר עוקבא • רבי חנינא בן עגיל • רבי חנינא בר פפא • רבי חנינא בן פזי • רב הושעיא • רבי זירא • רבי חייא בר אבא • רבי חנינא בר פפי • רב חנינא • רבי ירמיה (השני) • רבי יהודה נשיאה השני • רבי יוסי דמן יוקרת • רבי יודן בן ישמעאל • רבי יהודה בן פזי • רבי יצחק בר אבא • רבי יצחק • רבי יצחק עטושיא • רבי כרוספדאי • עולא • רבי עוירא • רבי ענני בר ששון • רבי פדת •  רבי פנחס בר חמא • רבי פרידא • רבה בר בר חנה • רבי שילא איש כפר תמרתא • רב שמואל בר יהודה • רב שמואל בר רב יצחק • תחליפא בר מערבא |  |
| הדור הרביעי (עד 340) | רבי אחא • רבי אבא בר זבינא • רבי אבא בר כהנא • רבי אבא בר פפי • רב אויא • אבימי בריה דרבי אבהו • אבימי בר טובי • רבי ברכיה • רבן גמליאל החמישי • אבא אושעיא איש טריא • רבי זריקא • חסא דאשתמוע • רבי חלקיה • רבי חזקיה • רבי ירמיה • רבי יונה • יצחק בן אלישיב • רבי יוסנא • רבי יהודה בר טיטס • רב יהודה בר שילא • רבי יהושע דסכנין • רבי יוסי צידוניא • יעקב איש כפר נבוריא |  |
| הדור החמישי (עד 380) | הלל נשיאה • רב חנניה • רבי יהודה בר שלום • רבי יוסי ברבי בון • רבי יוסי בר זבידא • רבי יונה בוצרייא • רבי יוסטא בר שונם • רבי מנא • רבי מתניא • רבי שמעון בר כרסנא |  |
| הדור השישי (עד 410) | רבי אבא (השלישי) • רבי יהודה נשיאה השלישי • רבי תנחומא • רבי שמואל בן רבי יוסי ברבי בון |  |
| לרשימת אמוראי בבל | לרשימת אמוראי בבל |  |
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007324190105171  VIAF: 633149066564765601073   WorldCat (עם VIAF): 633149066564765601073 
קבר רבי ירמיה בטבריה