צלב רותוול
תבליטים > החלק המרכזי

עולם הטבע: מעל בסיס הצלב ועד לפאתי ראשו, לאורך כ-3.5 מטר, נפרסים לכל אורך פאותיו המזרחית והמערבית של הצלב תבליטים מלבניים גדולים, אחד בכל פאה. תבליטים אלו כוללים שפע של ייצוגים שונים של עולם הטבע. לאורך כל תבליט משתחל מחלקו התחתון אל חלקו העליון גבעול הפונה מספר פעמים לימין ומספר פעמים לשמאל. לכל אורכו של הגבעול פזורים בעלי חיים וציפורים שונים אשר זנבותיהם משתלבים בו. בנוסף אפשר למצוא גם עלים, פרחים ופירות, לרבות אשכולות ענבים. תבליטי החזית המזרחית והמערבית נקטעים לכ-40 סנטימטרים בחלקם העליון (בין גובה 390 סנטימטר לגובה 430 סנטימטר), מאחר שהחלקים שהיהו בעבר במקום זה אבדו. במקום זאת הותקנו במהלך עבודות השחזור של המאה ה-19 חיפויי אבן חדשים וריקים מעיטורים כלשהם. רבים ניסו לאורך השנים לייחס לתבליטי הפאות המזרחית והמערבית משמעות דתית. בפרט היו שראו בכך המחשה של דברים שנשא ישו בברית החדשה:
אָנֹכִי הוּא הַגֶּפֶן וְאַתֶּם הַשָּׂרִיגִים הָעֹמֵד בִּי וַאֲנִי בוֹ הוּא יַעֲשֶׂה־פְּרִי לָרֹב כִּי בִלְעָדַי לֹא תוּכְלוּן עֲשׂוֹת דָּבָר
מרים הבתולה ויוסף: על פני הפאה הצפונית, בין בסיס הצלב לבין תבליט פאולוס ואנטוניוס, מגולף תבליט המציג את מרים הבתולה, אמו של ישו, רכובה על סוס כאשר בנה ישו נמצא על ברכיה. בחלק השמאלי העליון ככל הנראה מופיע ייצוג של יוסף הקדוש. בגבול שבין תבליט זה לזה שמעליו, חקוקה כתובת בלטינית אשר פירושה הוא "מריה ויוסף".
מרים הבתולה וגבריאל: על פני הפאה הדרומית, בין בסיס הצלב לבין קטע מודרני של חיפוי אבן, מגולף תבליט המציג את מרים הבתולה והמלאך גבריאל. המלאך נראה לבוש בגלימה ואפשר להבחין בכנפו השמאלית, זאת כאשר מרים עומדת בענווה ובהרכנת ראש לפניו. ביניהם נעוץ חור עמוק בגוף הצלב, אשר נעשה ככל הנראה בעת המודרנית לשם מטרה לא ידועה. בגבול שבין תבליט זה לקטע חיפוי האבן שמעליו, מצוינת כתובת בלטינית אשר יחד אם טקסטים נוספים שהיו כתובים בשולי התבליט אך לא שרדו, היוותה פסוק מהברית החדשה אשר התבליט מהווה המחשה שלו:
וַיָּבֹא הַמַּלְאָךְ הַחַדְרָה וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ שָׁלוֹם לָךְ אֵשֶׁת־חֵן יְהוָֹה עִמָּךְ בְּרוּכָה אַתְּ בַּנָּשִׁים
פאולוס ואנטוניוס: על פני הפאה הצפונית, בין תבליט מרים הבתולה ויוסף לבין תבליט המתאר את ישו עומד על גבי חיות, מגולף תבליט המוקדש להתנזרות הנוצרית. הוא מציג שתי דמויות המביטות האחת על השנייה, ומזוהות בתור פאולוס מתבי ואנטוניוס הגדול, ראשוני הנזירים הידועים בנצרות. הם מחזיקים יחדיו כיכר לחם קדוש המסמל את גופו של ישו. סביב התבליט חרוטה בלטינית כתובת מקוטעת אשר פירושה הוא "הקדושים פאולוס אנטוניוס בוצעים לחם במדבר".
ישו מרפא עיוור: על פני הפאה הדרומית, בין קטע של חיפוי אבן מודרני לבין תבליט ישו ומרים המגדלית, מגולף תבליט המתאר את ישו מושיט את ידו לעבר אדם אחר. האירוע זוהה כתיאור של אחד מהנִסים שעשה ישו לפי הנצרות, כאשר הוא זיכה עיוור מלידה ביכולת לראות. בגבול שבין תבליט זה לזה שמעליו, חקוקה כתובת מקוטעת בלטינית של קטע מהברית החדשה אשר התבליט מהווה המחשה שלו:
וַיְהִי בְּעָבְרוֹ וַיַּרְא אִישׁ וְהוּא עִוֵּר מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ... וַיָּרָק עַל־הָאָרֶץ וַיַּעַשׂ טִיט מִן־הָרוֹק וַיִּמְרַח אֶת־הַטִּיט עַל־עֵינֵי הָעִוֵּר... וַיָּבֹא וְעֵינָיו רֹאוֹת
ישו על גבי חיות: על פני הפאה הצפונית, בין תבליט פאולוס ואנטוניוס לבין תבליט יוחנן המטביל, מגולף תבליט בו נראה ישו בידו השמאלית מחזיק ככל הנראה ספר וידו הימנית מונפת קדימה על מנת לברך את העוברים לפניו. רגליו של ישו דורכות על ראשיהן של שתי חיות, אשר מחזיקות האחת את ידה של השנייה. סביב התבליט כתוב משפט בלטינית אשר משמעותו היא "ישו, שופט בצדק ויושר. חיות ודרקונים במדבר מכירים בו כמושיע העולם". התבליט מהווה ככל הנראה מהחשה של פסוק מספר תהילים:
עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין. יד כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי
פָּעָלְךָ בְּקֶרֶב שָׁנִים חַיֵּיהוּ בְּקֶרֶב שָׁנִים תּוֹדִיעַ בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר
ישו ומרים המגדלית: על פני הפאה הדרומית, בין התבליט המציג את ישו מרפא עיוור לבין תבליט מרים ומרתה או אלישבע, מגולף תבליט בו נראה ישו בידו השמאלית מחזיק ספר וידו הימנית מונפת קדימה על מנת לברך את העוברים לפניו. ישו מוצג בתבליט זה באופן דומה למדי לדמותו בתבליט המתאר את ישו עומד על גבי חיות. לרגליו של ישו יושבת ככל הנראה מרים המגדלית, אשר מנקה את רגלי ישו. בשולי התבליט מופיעה כתובת לא מלאה בלטינית אשר מהווה פסוק מהברית החדשה אשר התבליט מהווה המחשה שלו:
וַתַּעֲמֹד לְרַגְלָיו מֵאַחֲרָיו וַתֵּבְ וַתּוֹרֶד דְּמָעוֹת עַל־רַגְלָיו וַתְּנַגֵּב אֹתָן בִּשְׂעַר רֹאשָׁהּ וַתִּשַּׁק אֶת־רַגְלָיו וַתָּסָךְ אֹתָן בַּמִּרְקָחַת