פלאם וציטרון
דיוק היסטורי

המעורבות של העם הדני בנאצים וההתנקשויות שביצעה תנועת ההתנגדות היו נושא טאבו מאז מלחמת העולם. כאשר הספרות המלומדת בנושא הופקה רק משנות השמונים והתשעים. עבודות עכשוויות על להבה ואתרוג היו מועטות. מדסן סבר, "שהם לא השתלבו בסיפור הרשמי על אופן התנהלותה של דנמרק במהלך מלחמת העולם השנייה." רבים מחברי ההתנגדות סבלו מטראומות שונות, הפכו לאלכוהוליסטים או התאבדו ומעטים מאוד שרדו. בשל כך, בנוסף לביצוע מחקר במשך שמונה שנים בארכיונים היסטוריים, מדסן וצוותו ראיינו אנשים ניצולים הקשורים אליהם. עם זאת, הסרט עורר מחלוקת בקרב היסטוריונים מקומיים.
את תיאור מותו של להבה ערער פטר בירקלונד מהארכיון הלאומי הדני. בסרט להבה מתאבד במרתף ביתו לאחר שהגסטפו מצא אותו, ככל הנראה בשל בגידתה של קטי. אולם בירקלונד אומר כי להבה נהרג בכביש חוף בזמן שהגסטפו חיפש חבר התנגדות אחר. לעומת זאת, צילומי מותו של אתרוג, שדרשו 250 חיילים, שונו במודע על ידי מדסן מסיבות תקציביות.
תיאורה של קטי כסוכנת כפולה ומאהבתו של להבה נקטלו על ידי בירקלונד. עם זאת, מדסן היה בטוח בקשר לפרשה ומצא בארכיון בסטוקהולם קבלה על 20,000 כתרים דניים שהעניק לה הגסטאפו יומיים לאחר מותו של להבה. מעורבותה עם מנהיג הגסטפו הופמן וסירובה לדבר על הנושא היו הסיבות העיקריות למסקנתו של מדסן.
בסרט אקסל ווינטר, שמבוסס על וילהלם לייפר, הוא זה שנותן ללהבה ואתרוג פקודות להרוג. בירקלונד ציין כי הוא כבר עבר לשוודיה בזמן ההתנקשויות שלהם, בעוד מדסן הצהיר שהוא בטוח שלייפר נתן פקודות לפני שעזב את הארץ. כמו כן, הם פגשו את פרודה יאקובסן בפגישה בשוודיה, ולדבריו נתן פקודות משם. בירקלונד דחה את הרעיון של יאקובסן לתת פקודות, אך מדסן אמר שהפגישות נוצרו על ידו כדי להראות שתנועות ההתנגדות של אז היו בעלות גישות שונות מאלו של מקבילותיהן בנות ימינו.
מערכת היחסים של אתרוג עם אשתו הייתה נתונה לוויכוח מכיוון שהיסטוריונים מפקפקים בכך שהיא בגדה בו, מכיוון שילדה את ילדם זמן קצר לאחר מותו. מדסן היה בטוח שהבגידה התרחשה, אך הוא החליט לאשר שהזוג לא חזר להיות יחד. מדסן הכריז, "אני לא חושב שזה פגום מוסרית להראות שלאנשים יש עניינים עם אנשים שהם לא נשואים אליהם. זהו תיאור יפהפה של מערכת יחסים שמתפרקת בזמן שהיה לה מחיר אישי גדול."
אולה איווה, לשעבר חבר בתנועת הפרטיזנים BOPA - קבוצה אחרת בתנועת ההתנגדות הדנית - לא הסכים עם תיאור הניסיון להרוג את מנהיג הגסטפו הופמן בכביש רוסקילדוויי. בסרט היו למכונית דגלים נאציים וחייל ובנו נהרגים מירי ההתנגדות. איווה אמר כי באותו יום הוא וחברי BOPA אחרים התגייסו להרוג את ארנו אוסקר האמקן, מודיע של הגסטפו. להבה, שקיבל גם מידע על מקום הימצאו של המודיע, הופיע שם וירה במכונית. איווה אמר כי האיש ברכב לבש אזרחי ולא היו דגלים נאציים על המכונית.
"אני חושב שאנחנו טהרניים להפליא לגבי ההיסטוריה שלנו במדינה הזו. מטריד אותי שדרישות לדיוק היסטורי עומדות בפני פרשנות האמת באופן שלמרות שהיא לא תואמת לחלוטין את המציאות, היא איכשהו נכונה יותר. חסרה לנו הבנה שסיפורת יכולה למלא תפקיד פעיל בעיצוב זהותנו. חבל, כי זה אומר שאין לנו חוש אמיתי להיסטוריה שלנו." אמר הבמאי מדסן על הביקורות לגבי הדיוק ההיסטורי בסרטו.תבנית:Quote boxהסרט עורר דיון ציבורי רגשי בדנמרק ורבים התווכחו על הצגת התקופה והאירועים. מדסן הגן על עצמו ואמר שזו פרשנות ש"אף שאולי היא לא תואמת לחלוטין את המציאות, היא איכשהו נכונה יותר". מאדס מיקלסן הדגיש כי הם הראשונים "שביצעו את המחקר המקורי, ובכל זאת היו לנו פתאום הרבה מומחים כביכול שסיפרו לנו איך זה באמת ואיך טעינו". השחקן אישר כי לא ידוע יותר מדי על התקופה והם מקווים שזה מעורר את הוויכוח כך "אנשים יחקרו ויחשבו עוד על זה".
בספר היסטוריזציה של שימושי העבר, בעריכתם של הל ברג, קלאודיה לנץ ואריק תורסטנסן, השוו המחברים את הביקורת שקיבל הסרט על ייצוגה ההיסטורי לזו שקיבל מקס מאנוס, סרט נורווגי על תנועת ההתנגדות הנורווגית. בעוד שסרטו של מדסן זכה לביקורת רבה על ידי היסטוריונים, מאנוס זכה למעמד של "עבר אמיתי" וזכה לביקורות מעטות בלבד של יוצאי ההתנגדות, פוליטיקאים ואפילו המלך האראלד החמישי. נטען כי ניתן לייחס את ההבדל בביקורת על תוכן הסרטים, באומרו: "בניגוד מוחלט ל"להבה ואתרוג", [מקס מאנוס] אינו קורא תיגר על תפישות הצד הנכון והצדק והמטרה הטובה החד משמעית."