stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
זדראבקו פונוש
הערות שוליים

↑  "Ponoš: Nema smisla izlaziti na izbore"
↑  "Koraci posle odluke o bojkotu izbora u Srbiji"
↑  "Zdravko Ponoš za Danas: Dosta smo odratovali za nekoliko generacija, ovaj narod bi da živi"
↑  "Ponoš: Srbiji treba i Rusija i EU"
↑  "Ponoš: Srbiji nije mesto u NATO ali treba da sarađuje sa njima"
↑  "Ponoš: Vučić ponizio državu i vojsku"
↑  "Snaga sedmog dela Mercedesa"
↑  "Ponoš o krizi u Ukrajini: Vojno rešenje neprihvatljivo"
↑  "Ponoš: Prilično sam siguran da Sergeja Lavrova niko nije zvao da dođe".
זכויות להט"ב ברומניה

| --- | --- |

רומניה (ירוק), האיחוד האירופי (ירוק בהיר)
 מעמד בחוק:  חוקי מאז 1996
 טרנסג'נדריות:  ישנה הכרה בשינוי מגדר, ניתוח נדרש
 שירות צבאי:  לסביות, הומואים וביסקסואלים מוצהרים רשאים לשרת
 הגנה מפני אפליה:  הגנה מוחלטת מפני אפליה על רקע נטייה מינית
 זכויות משפחה
 הכרה בזוגיות חד־מינית:  אין הכרה בזוגיות חד מינית
 אימוץ:  אין הכרה באימוץ על ידי זוגות חד מיניים, רווקים רשאים לאמץ ללא קשר לנטייה מינית
 
 הצבעה על הצהרת האו"ם:  בעד
לסביות, הומואים, טרנסג'נדרים וביסקסואלים (להט"ב) ברומניה מתמודדים עם אתגרים משפטיים וחברתיים שאינם נתקלים בהם תושבים הטרוסקסואלים. פעילות הומוסקסואלית מוגדרת כחוקית במדינה מאז 1996, אך משקי בית בראשות זוגות חד מיניים אינם זכאים לאותן הכרות משפטיות הזמינות לזוגות הטרוסקסואלים. אף על פי כן, רומניה ביצעה שינויים משמעותיים בחקיקת זכויות להט"ב מאז שנת 2000.
מאז תחילת שנות ה-2000, רומניה הציגה חוקים רחבי היקף נגד אפליה כלפי נטייה מינית, השוותה את גיל ההסכמה בין זוגות הומוסקסואלים והטרוסקסואלים כאחד והנהיגה חוקים נגד פשעי שנאה מטעמים הומופובים. חברי קהילת הלהט"ב הרומנית הפכו גלויים יותר בשנים האחרונות, כתוצאה מאירועים ציבוריים שנתיים כגון ציון מצעד הגאווה בבירה בוקרשט ופסטיבל לילות הסרטים הגאה של קלוז'-נאפוקה. בשנת 2006, רומניה הוכתרה על ידי ארגון זכויות האדם הבינלאומי "Human Rights Watch" כאחת מחמש מדינות בעולם שעשו "התקדמות למופת במאבק בפגיעה בזכויות על סמך נטייה מינית וזהות מגדרית". עם זאת, בשנת 2022, ארגון זכויות הלהט"ב האירופי, "ILGA-Europe" דירג את רומניה במקום ה-26 מתוך 27 מדינות האיחוד האירופי במעמד הגנה על זכויות להט"ב, מאחורי כל מדינות הארגון מלבד פולין.
הכרה במערכות יחסים חד מיניות

רומניה אינה מכירה בנישואים חד מיניים, וגם לא בכל צורה של זוגיות חד מינית (איחוד אזרחי, נישואי חוזה, מעמד ידועים בציבור). נכון לשנת 2022, רומניה היא בין מדינות האיחוד האירופי היחידות שאינן מכירות בשום צורה של מערכות יחסים בין בני זוג מאותו המין.
חוקת רומניה מגדירה את המונח משפחה כנישואים בהסכמה חופשית בין בני זוג באופן נייטרלי מבחינה מגדרית,
"סעיף 48 – משפחה (1) המשפחה תהיה מושתתת על נישואים בהסכמה חופשית בין בני זוג, על שוויון מלא וזכותם וחובתם של ההורים להבטיח את גידולם, חינוך והוראתם של ילדים".
עם זאת, נישואים חד מיניים אסורים בסעיף 259 של תוכן החוק האזרחי, בהיותו מכיר בנישואים בין בני המין השני בלבד באומרו,
"סעיף 259 – נישואין (1) נישואים יהיו איחוד בהסכמה חופשית בין גבר לאישה, הנכרת על פי החוק".
באפריל 2013, חבר הפרלמנט מטעם מפלגת הירוקים, רמוס סרנה, הכריז על הצעת חוק שתעניק לנישואים חד מיניים את אותן זכויות ההכרה לאלו של נישואים בין בני המין השני. ב-7 ביולי 2013, הגיש סרנה את הצעת החוק בסנאט, בהמתנה לקבלת דוחות ואישורים מהוועדות הפרלמנטריות בדצמבר 2013. ב-17 בדצמבר 2013, הצעת החוק נדחתה על ידי הסנאט. לאחר שנשלחה לבית הנבחרים, הצעת החוק נדחתה באופן סופי ב-11 ביוני 2014.
ב-7 ביוני 2013, רומניה ניסתה לשנות את חוקתה באמצעות ועדה שתפקידה לשנות אותה אשר כללה הכרה בנישואים בין בני המין השני בלבד ובכך, אסרה דה יורה על הכרה בנישואים חד מיניים כאשר 15 חברי פרלמנט בוועדה הצביעו בעדה תיקון החוקה ו-3 נמנעו. עם זאת, התיקון בוטל בעקבות תגובה פנימית ברומניה ובינלאומית שלילית כאחד.
באוקטובר 2014, רמוס סרנה הגיש הצעת החוק של הכרה בשותפות אזרחית לפרלמנט. באפריל 2015, הסנאט הצביע 49 נגד מול 8 בעד הצעת החוק. בדצמבר 2015, הצעת החוק הגיעה לבית הנבחרים ושם נדחתה פעם נוספת.
בשנת 2016 תביעה שיזם גבר רומני המבקש לקבל הכרה בנישואיו לגבר אמריקאי אשר נערכו בבלגיה, בה נישואים חד מיניים מוכרים משנת 2003, הגיעה לבית המשפט לחוקה, שהתייעץ עם בית הדין האירופי לצדק בעניין. בית הדין קבע ביוני 2018 בעניין התובע כי לבני זוג חד מיניים "ישנה אותה זכות מגורים אם נישואיהם נערכו כחוק במדינה מטעם האיחוד האירופי בו חברה רומניה".
במרץ 2018, נשיא הסנאט וראש ממשלת רומניה לשעבר קלין פופסקו-טריצ'אנו ויושב ראש בית הנבחרים ליביו דראגניה הביעו את כוונתם להכשיר שותפויות אזרחיות לזוגות חד מיניים ברחבי המדינה. בהקשר זה, המועצה הלאומית למאבק באפליה הציגה הצעת חוק שבאמצעותה זוגות הומוסקסואלים והטרוסקסואלים כאחד שאינם מעוניינים או אינם יכולים להינשא, יוכלו לבחור בגישה לאיחוד אזרחי בהסכמה. כמו כן בשנת 2018, בית המשפט העליון ברומניה קבע כי "יש לתת לזוגות חד מיניים את אותן זכויות תושבות במדינה". בספטמבר 2018, בית המשפט העליון פסק כי לזוגות חד מיניים "צריכות להיות אותן זכויות משפטיות כמו זוגות הטרוסקסואלים".
הגנה מפני אפליה

בשנת 2000, הפרלמנט הרומני חוקק חוק שאסר באופן מפורש אפליה על רקע נטייה מינית במגוון תחומים בהם: תעסוקה, אספקה וגישה לסחורות ושירותים, דיור, חינוך, בריאות, תכנות אור-קולי, מערכת המשפט, שירותים ציבוריים אחרים וביטוח לאומי. החוק, אשר מוגדר כבין המקיפים ביותר באיחוד האירופי נגד אפליה, נבדק בהצלחה על ידי המועצה הלאומית למאבק באפליה (CNCD), גוף השוויון של רומניה, שקנס מספר יחידים וחברות בגין אפליה על רקע של נטייה מינית. דוגמה לפעולה זו הייתה כאשר טארום, חברת התעופה הלאומית של רומניה, נקנסה על כך שסירבה לאפשר לשותפים חד מיניים לנצל את ההנחות שלה לזוגות ביום הולנטיין לשנת 2005. מלבד הטלת קנס, "CNCD" חייב את החברה לשנות את המצב.
הגנה מפני אפליה > הגנה חוקתית מפני אפליה

ב-5 ביוני 2013 הצביעה ועדה פרלמנטרית לבחינת החוקה על הכללת נטייה מינית כעילה מוגנת מפני אפליה בחוקה החדשה. אותה ועדה הצביעה, למחרת, לשנות את הטופס הנוכחי של חוק הנישואין, המתאר נישואין באופן נייטרלי מגדרית כ-"איחוד בהסכמה בין בני זוג" לצורה המגבילה יותר, הכוללת את המשפט "כאיחוד בין גבר לאישה בלבד" ובכך, אוסר על הכרה בנישואים חד מיניים באופן חוקתי. נוכח שורה של תגובת נגד מצד החברה האזרחית וארגונים מקומיים ובינלאומיים, בהם "ACCEPT" ואמנסטי אינטרנשיונל, הוועדה חזרה בה משני התיקונים. עשרות ארגונים לא ממשלתיים מחו על המהלך עבור החזרת ההגנה החוקתית מפני אפליה על רקע נטייתם המינית בטענה כי "חברי הוועדה לתיקון החוקה שוללים את ההגנה של האזרחים שהכי זקוקים לה", "כמדינה חברה של האיחוד האירופי, חובה על רומניה ליישם את הוראות הדין הקהילתי בחקיקה הלאומית". חבר הפרלמנט רמוס סרנה, תומך מופגן של חקיקת זכויות להט"ב ברומניה ומי שהציג הצעת חוק לסנאט על מנת להכשיר נישואים ושותפויות אזרחיות עבור זוגות חד מיניים, הצהיר על המהלך כעל "נסיגה דמוקרטית ברורה".
הגנה מפני אפליה > חקיקת מניעת פשעי שנאה ודברי שטנה

חוק העונשין תוקן בשנת 2006 כך שיכלול הסתה כאפליה. אותו תיקון הכניס כוונה מפלה כנסיבות מחמירות בביצוע עבירה פלילית, אשר קובעת כי פשע אשר הונע על ידי הטיה הומופובית עשויה להוביל לעונש כבד יותר.
באותה שנה תוקן חוק העונשין על מנת להפליל הסתה לשנאה והטרדה על רקע נטייה מינית.
הורות ואימוץ

זוגות חד מיניים אינם רשאים לאמץ ילדים ברומניה, הן עבור אימוץ חורג או משותף. עם זאת, רווקים רשאים לאמץ ללא קשר לנטייה מינית. חוק מס. 273/2004 על הליך האימוץ ברומניה אינו קובע כתנאי כי על המאמץ להיות בעל נטייה מינית הטרוסקסואלית. לפיכך ניתן להסיק כי הומוסקסואלים יחידים רשאים לאמץ.
ברומניה ישנה הכרה בגישה לאמצעי הזרעה בסיוע (הפריה חוץ-גופית) לנשים רווקות, כולל לסביות. בשנת 2005 קבע בית המשפט לחוקה כי אין זה חוקתי לשלול רבייה בסיוע רפואי, כגון הפריה חוץ גופית, מיחידים או מי שאינם נשואים.
זהות מגדרית

מאז 1996, ישנה הכרה בשינוי מגדר עבור מי שביצעו ניתוח להתאמה מגדרית לשנות את מינם באופן חוקי במסמכיהם הרשמיים ברומניה. עם זאת, החוק המסדיר את יכולתם של טרנסג'נדרים לשנות את זהותם מעורפל ולא שלם, אשר כתוצאה מכך, נוצרת חוסר עקביות בפרקטיקה השיפוטית הנוגעת להכרה משפטית בזהותם המגדרית. במקרים מסוימים לאורך השנים שללו הרשויות הכרה בשינוי מגדר אלא אם התרחשה התערבות לשינוי מין. בשל ההליך המשפטי להכרה מגדרית, לרוב לא ניתנת גישה לטרנסג'נדרים לקבל מסמכים המשקפים את זהותם המגדרית, מה שמוביל לקשיים בכל השירותים הדורשים תעודות זהות (בריאות, כרטיסי תחבורה, שירותים בנקאיים).
חוקי נתוני רישום אזרחי והליכי מסמכי זיהוי מציעים הדרכה עקיפה לגבי הליך שינוי מגדר, שמות ונתוני זיהוי. שינוי מעמד אזרחי מצריך החלטת בית משפט המבוססת, בפועל, על תעודה שהונפקה על ידי המכון הלאומי לרפואה משפטית.
שירות צבאי

לסביות, הומואים וביסקסואלים מוצהרים רשאים לשרת בגלוי בכוחות המזוינים של רומניה. על פי מדיניות הגיוס של משרד הביטחון, "זכותו של כל אזרח רומני לקחת חלק במבנים הצבאיים של ארצנו, ללא קשר לנטייתם המינית". עם זאת, הומוסקסואלים ולסביות רבות מטעם הצבא בוחרים להישאר דיסקרטיים במקום שירותם לגבי נטייתם המינית בקרב סביבתם בשל חשש מתמשך לקבלת אפליה הומופובית.
תרומת דם

רומניה אוסרת נכון לשנת 2022 על גברים המקיימים יחסי מין עם גברים (MSM) לתרום דם, עקב סבירות גבוהה יותר על פי דיווחים עבור "הידבקות במחלות מין". עם זאת, בספטמבר 2007, קבעה המועצה הלאומית של רומניה למאבק באפליה כי האיסור אינו חוקי, מהווה אפליה על רקע נטייה מינית ויוצר "אווירה עוינת, משפילה ופוגענית עבור הומוסקסואלים". המועצה, הידועה כ-"עורכת הדין של שוויון ברומניה", הורתה למשרד הבריאות לבטל את האיסור. בינואר 2008, על מנת לקיים את פסיקת המועצה, פרסם משרד הבריאות חוק חדש המבטל את האיסור על "MSM" לתרום דם. עם זאת בניגוד להצהרה, החוק טרם יושם.
תנאי מחיה

הומוסקסואליות גלויה עדיין מוגדרת כנדירה מחוץ למרכזים עירוניים גדולים ברומניה, בעוד לסביות והומוסקסואלים כפריים מסתירים בדרך כלל סגורים את נטייתם המינית האמיתית בקרב סביבתם. סצנת קהילת הלהט"ב הרומנית הבולטת ביותר במדינה נוכחת בערים בוקרשט וקלוז'-נאפוקה בהן ישנם מספר מועדונים הומוסקסואלים ידועים ואירועי תרבות שונים. מצעד הגאווה בבוקרשט מתקיים מדי שנה מאז 2005, בעוד ציונו ה-15 ב-2020 הוביל למספר שיא של כ-10,000 מפגינים מאז היווסדותו. קיום המצעד מאורגן על ידי "ACCEPT", ארגון זכויות הלהט"ב הגדול ביותר במדינה.
ישנם מספר אירועים המתקיימים מדי שנה בקלוז'-נאפוקה המאורגנים על ידי "Be An Angel", ארגון זכויות להט"ב רומני נוסף הכוללים את פסטיבל לילות הסרטים הגאה (פסטיבל סרטי להט"ב בינלאומי), טקס הפרס הגאה (טקס פרסים להוקרה עבור תורמים לתרבות וזכויות להט"ב), ומיס טראוסטי רומניה, תחרות יופי המציגה קרוס-דרסינג. ב-18 בדצמבר 2005 הוקמה תחנת הרדיו "Radio Q" (תחת השם "2G") המשדרת עבור קהל חברי קהילת הלהט"ב הרומנית באמצעות שירות סטרימינג שונים כאשר עיקר שידוריה מורכבים ממוזיקה מסוגות משתנות עם התמקדות במוזיקה אלקטרונית וטראנס לצד מגוון תוכניות הדנות בתרבות וסוגיות להט"ב במדינה.
גישה מוגברת לאינטרנט בעשורים האחרונים הובילה לפיתוח של תקשורת ובלוגוספירת להט"ב תוססת. מגזינים בקרב חברי הקהילה כללו את: "Angelicuss", "GayOne" ו-"Switch" אשר יצא לאור בשנת ב-1 ביולי 2005 ועסק רבות בארגון מצעד הגאווה הראשון במדינה. באוקטובר 2008 השיק הארגון "Be An Angel" את ערוץ הטלוויזיה הראשון ברומניה בקרב אזרחי להט"ב, "Angelicuss TV", אשר משודר באופן מקוון. אף על פי שלבירה בוקרשט ישנם מספר אמנים, פעילים ועיתונאים הידועים כחלק מקהילת הלהט"ב הרומנית, פעילויות מחוץ לבירה נוטות להיות מוגבלות כתוצאה מדיכוי פוליטי, דתי וחברתי. למרות גישה רבה יותר לפעילות בסוגיות שונות בבוקרשט באמצעות מדיה חברתית, קיים פער רחב באיחוד הפעילים האזוריים עם אלו שבבירה.
תנאי מחיה > אפליה

ב-28 במרץ 2007 העניקה המועצה הלאומית לאודיו-קולי קנס בסך 10,000 לאו רומני (3,000 אירו) לתוכנית סאטירת-קומדיה קרוניקה קרקוטאילור, בגין הערות הומופוביות. בשתי פרקים, מגישי התוכנית צחקו על מירצ'ה סולקנו, מנחה טלוויזיה של הערוץ "Pro 2" שיצא מהארון כהומוסקסואל. נשיא המועצה, ראלו פיליפ, נימק את הטלת הקנס בטענה כי "בלתי מתקבל על הדעת הדרך בה הם צוחקים על נטייה מינית בדרך זו, במיוחד מכיוון שמדובר בקולגה". זו הייתה הפעם הראשונה שתוכנית לאודיו-קולי נקנסה בגין הומופוביה במדינה, המבוססת על סעיף 46 לחוק האודיו-קולי, המונע מתוכניות להכיל אפליה כלשהי על רקע גזע, מוצא אתני, מגדר ונטייה מינית. התקרית עוררה ויכוח ציבורי בנוגע לתופעת ההומופוביה ברומניה ולייצוג של אזרחי להט"ב בתקשורת המיינסטרים. אטילה גספאריק, סגן נשיא המועצה הלאומית לאודיו-ויזואלי, הצהיר כי קרוניקה קרקוטאילור, כמו גם תוכניות טלוויזיה מפורסמות אחרות, ימשיכו להתקיים תחת "התבוננות קפדנית".
ב-7 בנובמבר שבעה צעירים הותקפו בבוקרשט בבית הספר הלאומי למדעי המדינה ומנהל ציבורי לאחר שהשתתפו בדיון אקדמי על ההיסטוריה של הומוסקסואליות ברומניה.
בערב ה-20 בפברואר 2013 כ-50 מפגינים עצרו את הקרנת סרט הלהט"ב "הילדים בסדר" במוזיאון האיכר הרומני בבוקרשט, תוך כדי שהם צועקים סיסמאות הומופוביות ותוקפים מילולית את צופי התיאטרון. קבוצת המפגינים כינתה את הצופים כ-"חיות", "חלאות" והצהירה את הקריאות "מוות להומוסקסואלים", "אנחנו לא רוצים אתכם כאן" ו-"אתם לא רומנים". לאחר מכן המשיכה הקבוצה לשיר את ההמנון הלאומי של רומניה ומזמורים אורתודוקסים נוצריים, והשתמשה בסמלים דתיים ופשיסטים (הצדעות נאציות). בשנת 2021, בית הדין האירופי לזכויות אדם קבע כי רומניה הפרה את סעיף 8 ו-11 של האמנה האירופית לזכויות אדם על רקע אי הגנה על חופש ההתאגדות של צופי הסרט על ידי עריכת חקירה יעילה כלפי המפגינים. בית המשפט קבע כי הרשויות הרומניות "הפלו את המבקשים לעשות זאת בשל נטייתם המינית". במקרה מתוקשר אחר באותה שנה, רשת הטלוויזיה האמריקאית "CNA" העניקה קנס של 10,000 לאו רומני לרשת הטלוויזיה הרומנית "Antena 1" וקיבלה נזיפה מחברת הטלמנט הבריטית "FremantleMedia" המחזיקה ברישיון התוכנית "X Factor" ברחבי העולם, לאחר שצ'לו, שופט המהדורה הרומנית של התוכנית, קרא אמירות מפלות על רקע הומופובי כלפי מתחרה הומוסקסואל גלוי איטלקי.
בעקבות סקר שערך הארגון "ACCEPT" בקרב אזרחי להט"ב רומנים, כ-68.2% מהנשאלים סבלו מאפליה או הדרות שונות בשל נטייתם המינית או זהותם המגדרית, מעל 50% נפגעו מאמירות הומופוביות, 30% היו מאוימים באלימות פיזית, 25% הודרו במכוון, ו-25% סבלו מהטרדה מינית כאשר שיעור הנשים שהוטרדו מינית גדול משיעור הגברים, בעוד שהטרדות המשטרה מתרחשות בשיעור גבוה יותר בקרב גברים הומואים.
סקר שנערך על ידי סוכנות זכויות היסוד של האיחוד האירופי בשנת 2013 הראה כי רומניה ממוקמת במקום השלישי, אחרי קרואטיה ובולגריה, בין המדינות עם הרמות הגבוהות ביותר של התנהגות הומופובית בשטחן. 21% מבני המיעוטים המיניים ברומניה הצהירו כי הותקפו או היו מאוימים באלימות ב-5 השנים האחרונות. מעשי האפליה והאלימות הוגדרו במגוון תחומים בהם: שכנים, מכרים, אחראים לאכיפת החוק, עמיתים לעבודה, מורים וחברים לכיתה.
טבלת סיכום

| --- | --- |
פעילות הומוסקסואלית חוקית:  (מאז 1996)
גיל הסכמה שווה לזוגות הטרוסקסואלים:  (מאז 2002)
חוקים נגד אפליה בתעסוקה:  (מאז 2000)
חוקים נגד אפליה במתן סחורות ושירותים:  (מאז 2000)
חוקים נגד אפליה בכל התחומים האחרים (כולל אפליה עקיפה, דברי שטנה):  (מאז 2006)
נישואים חד מיניים: 
הכרה בזוגיות חד מינית (איחוד אזרחי, נישואי חוזה, מעמד ידועים בציבור):  (מוצע)
אימוץ משותף של זוגות חד מיניים: 
אימוץ ילד חורג על ידי זוגות חד מיניים: 
אימוץ על ידי יחידים ללא קשר לנטייה מינית: 
לסביות, הומואים וביסקסואלים מוצהרים רשאים לשרת בצבא: 
זכות לשינוי מגדר בחוק:  (מאז 1996)
גישה להפריה חוץ-גופית לזוגות לסביות:  (מאז 2005)
טיפולי המרה אסורים בחוק: 
פונדקאות מסחרית לזוגות גברים הומוסקסואלים: 
גברים המקיימים יחסי מין עם גברים רשאים לתרום דם:
טאהר אל-גמאל

| --- | --- |

 לידה:  18 באוגוסט 1955 (בן 69) קהיר, מצרים 
 ענף מדעי:  קריפטוגרפיה 
 מקום לימודים:  אוניברסיטת קהיר  אוניברסיטת סטנפורד 
 מנחה לדוקטורט:  מרטין הלמן 
 מוסדות:  HP Labs (1984)  נטסקייפ (1995–1998)  Salesforce.com (2013)  Tumbleweed Communications 
 פרסים והוקרה:  פרס מרקוני (2019) 
 
טאהר אל-גאמל (בערבית: طاهر الجمل, נולד ב-18 באוגוסט 1955) הוא קריפטוגרף מצרי אמריקאי. ב-1985 פרסם אל-גמאל מאמר בו הציע דרך ליצור את צופן אל-גמאל ואת חתימת אל-גמאל על בסיס בעיית הלוגריתם הבדיד. חתימת אל-גמאל עצמה לא נפוצה בשימוש מעשי אך היוותה מאוחר יותר בסיס לאלגוריתם החתימה הדיגיטלית DSA, שאומץ כתקן חתימה דיגיטלית DSS בארצות הברית ובמדינות נוספות.
אל-גמאל קיבל את התואר הראשון שלו מאוניברסיטת קהיר, ואת התואר השני והדוקטורט שלו בתחום מדעי המחשב קיבל מאוניברסיטת סטנפורד. אל-גמאל שימש כמדען ראשי של חברת נטסקייפ בין השנים 1995 ל-1998, שם היה בין הדוחפים לפיתוח SSL. אל-גמאל גם היה אחראי הנדסה בחברת RSA.
הערות שוליים

↑  http://crypto.csail.mit.edu/classes/6.857/papers/elgamal.pdf
| --- | --- |
בקרת זהויות :  ACM DL: 81100361379  BNE: XX5404502  dblp: 71/4376  GND: 1180718518  ISNI: 0000 0000 3084 5275  LCCN: n87132899  MGP: 269324  S2AuthorId: 3229419  VIAF: 31047349   WorldCat (עם VIAF): 31047349
חיים פישל אפשטיין

| --- | --- |
אין תמונה חופשית
 לידה:  8 במאי 1874 כ"א באייר ה'תרל"ד טאורגה, ליטא 
 פטירה:  5 ביולי 1942 (בגיל 68) כ' בתמוז ה'תש"ב 
 תקופת הפעילות:  ? – 5 ביולי 1942 
 תחומי עיסוק:  הלכה רבנות
 רבותיו:  הרב נפתלי צבי יהודה ברלין
 חיבוריו:  חינוך לנער, מדרש החיים, שו"ת תשובה שלמה
 
הרב חיים פישל אפשטיין (ביידיש: עפשטיין; כ"א אייר תרל"ד, 1874 - כ' תמוז תש"ב, 1942) היה רב, פוסק, ומחבר תורני. כיהן כרבם של ליבוי, וסייני (שבפולין) והיה הרב הראשי של מדינת אסטוניה. מאוחר יותר היגר לארצות הברית וכיהן שם כרבן של כמה ערים, וחבר אגודת הרבנים. לאורך עשרות שנים פעל במסגרת התנועה הציונית. מחבר שו"ת תשובה שלמה. אחיינו הוא הרב שלמה דוד כהנא.
ביוגרפיה

נולד בעיר טבריג שבמחוז קובנה בליטא. אביו רבי דוד שלמה היה 'מלמד', מצאצאי הרב יחזקאל לנדא, הנודע ביהודה. רוב ילדותו למד תורה אצל אבי אביו - הרב צבי אפשטיין, ואבי-אימו הרב דוד שרשבסקי, דיין ומורה צדק בטבריג. בגיל 16 החל ללמוד בישיבת וולוז'ין, ראש הישיבה, הרב נפתלי צבי יהודה ברלין העריך את כישוריו וכינה אותו "הצעיר הגדול מטבריג". באותה שנה גם פרסם את ספרו הראשון - חינוך לנער. אפשטיין למד שם כשנתיים עד לסגירת הישיבה בידי השלטונות, אז חזר לעיר הולדתו, ונסמך לרבנות בידי הרב אלכסנדר משה לפידות והרב גרשון מנדל זיוו, רבה של טבריג.
לאחר קבלת הסמיכה החל ללמוד שפות ומדעים.
בשנת תרנ"ה (1895) נשא לאישה את ביתו של הרב ברוך נתנאל נייוידל, דיין בטבריג, ושנה לאחר חתונתו נסע ללמוד ב'כולל אברכים' בקובנה, שם למד באופן מעשי לקראת קבלת תפקיד רבני ראשון. אז נסמך להוראה בשנית בידי הרב משה דנישבסקי הרב שלמה כהן מווילנה ורבי שמעון דוד, רבה של שדליץ.
בשנת תרנ"ז (1897) התמנה לרבה של הרוזובה שבמחוז מינסק. תמיכתו בתנועת חובבי ציון ובתנועה הציונית הייתה למורת רוחם של גורמים אנטי-ציוניים, וקנאי אחד אף הלשין לשלטונות שהוא מורד ואינו נאמן לשלטון, דבר שהביא לחקירתו ולהחרמת ספריו. בשבתו שם נודע באזור כרב בקיא ודיין מומחה.
בשנת תרס"ז (1907) מונה לרבה של העיר סייני, בעודו בן 34 בלבד. בשנת 1913 מכן מונה כחבר אגודת הרבנים בפולין.
ביוגרפיה > במהלך מלחמת העולם הראשונה ובתקופה שאחריה

בשנת תרע"ד (1914) פרסם את ספרו הראשון שו"ת תשובה שלמה. ספרו התאפיין בניתוח עמוק ויסודי של המקורות, ולא בפלפול ומשא מתן ארוך וסבוך, וזכה לשבחים. הפרסום עורר הדים, וקהילת 'מחזיקי הדת' בלונדון ביקשה ממנו לבוא לכהן כרבה. הוא נעתר להצעה, אבל פרוץ מלחמת העולם הראשונה וסגירת הגבולות מנעה מהתוכנית לצאת לפועל. במקומו מונה הרב אברהם יצחק הכהן קוק.
במהלך מלחמת העולם הראשונה ברח לאסטוניה ומונה לרבה של העיר דורפאט, אליה התנקזו פליטי מלחמה רבים ממזרח אירופה. בתום המלחמה הוכרזה אסטוניה כמדינה עצמאית, והרב אפשטיין מונה לרבה הראשי ('הרב הכולל') של המדינה, והאוניברסיטה במדינה הכתירה אותו בתואר ד"ר.
בשנת תר"פ (1920) עלה הרב אברהם יצחק קוק לארץ ישראל ושוב נתבקש הרב אפשטיין על ידי קהילת 'מחזיקי הדת' בלונדון לבוא לכהן כרבה. הוא נעתר לבקשה, אולם בדרכו לשם עבר בעיר ליבוי שבפולין, שם הפצירו בו יושבי המקום לכהן כרבם והוא נעתר לבקשתם.
בשנת תרפ"א (1921) השתתף בכינוס אגודת ישראל וניסה להעביר החלטה שהאגודה תתמוך בתוכנית קרן היסוד, אולם רבנים ציוניים אחרים כדוגמת הרב מאיר שמחה מדווינסק נעדרו מן ההצבעה והאגודה החליטה להתנגד לתוכנית. הרב אפשטיין הודיע בעקבות כך שהוא לא מבטל את דעתו לדעת הרוב "היות שההחלטה נתקבלה ברוב קטן וגם זה בהשפעה בלתי הגונה מבחוץ, והיות וההחלט היא נגד מצוות יישוב ארץ ישראל, שלדעת הרבה פוסקים היא מצווה מן התורה גם בזמן הזה, לכן לא יבטלו רבני ה'מיעוט' את דעתם מפני דעת ה'רוב' וגם להבא ימשיכו בפעולותיהם לטובת 'קרן היסוד' ובנין הארץ".
ביוגרפיה > באמריקה

בשנת תרפ"ג (1923) היגר לאמריקה, ומיד התקבל כרב ופוסק מרכזי. בשבתו שם התמודד עם בעיות חדשות רבות, ובהם מעמד החשמל בהלכה, הפריה חוץ גופית, גיור בני זוג של יהודים מתבוללים, ותשובותיו בנושאים אלו מקובצות בספרו תשובה שלמה חלק ב'. נשא ונתן עם הרב יוסף אליהו הנקין בנוגע למעמד ההלכתי של נישואים אזרחיים, ועמד על דעתו שאין להם תוקף הלכתי והם אינם מצריכים גט.
לאורך שנותיו ברבנות נשא דרשות רבות, אותן קיבץ ופרסם בספר 'מדרש החיים'.
עם הגיעו לאמריקה בשנת תרפ"ג מונה לרבה של העיר בייון שבניו ג'רזי. לאחר שנה בתפקיד קיבל משרה רבנית בקליבלנד. בשנת תרפ"ד המליץ הרב אברהם יצחק קוק ליהודי קהילות סנט לואיס למנותו לרבם, אולם בשלב זה הוא סירב להצעה. בשנת תרפ"ו מונה לרבה של "אגודת הקהילות" בסינסינטי, אותה עזב במהרה, לדבריו בשל "שנאה חסרת היגיון והפוליטיקה האגואיסטית", ובשל פגיעה בפרנסתם של השוחטים שנעשתה בקהילה וכן בשל פרצות חמורות בכשרות בעיר שנבצר ממנו לתקן. ובשנת תרפ"ח מונה לרב קהילת "בית שלום" שבברוקלין. בשנת תר"ץ פנו אליו קהילות סנט לואיס בשנית, ואז הוא נעתר לבקשתם. משלב זה כיהן במשך שתים עשרה שנים כאב"ד והרב הראשי בסנט לואיס, בתפקיד שאיגד תחתיו קהילות יהודיות רבות.
בשנותיו בארצות הברית לקח חלק בפעילות המזרחי בעיר פיטסבורג, וגם נעשה חבר ופעיל באגודת הרבנים.
בשנת 1930 חתם על כרוז הקורא לתרום לקרן היסוד ומעודד את פעילותו, לצד הרב חיים הירשנזון.
בשנת 1935 התארח אצלו ז'בוטינסקי לסעודת ליל שבת, ולפי התיאור של בנו, בנימין (ביניש) אפשטיין, בין השתים נוצרה קרבה מיוחדת.
בשנת תרצ"ז הוזמן על ידי הוועד הלאומי לעלות לארץ ולכהן כחבר מועצת הרבנות הראשית, אולם בהיותו שקוע בתפקידו הרבני בסנט לואיז הוא סירב להצעה.
בשנת תש"א הוציא לאור את הכרך השני של השו"ת שלו תשובה שלמה.
בשנת תש"ב נפטר במפתיע, בגיל 68. מודעה המבכה את פטירתו פורסמה על ידי אגודת הרבנים בכתב העת הפרדס, ובה נכתב "האסון הגדול אשר קרה לנו ולכל בית ישראל במות חברנו הגדול נודע ביהודה בשערים המצוינים בהלכה, הרב הגאון הגדול פאר ישורון כו' כש"ת מו"ה חיים פישל עפשטיין". גם הרב יקותיאל יהודה גרינוולד העריך אותו, וכינה אותו תדיר "הגאון האדיר ר' חיים פישל אפשטיין שליט"א" והרבה לדון בפסקיו ההלכתיים. הרב אהרון קוטלר העריך אותו, וסופר בשמו שאמר "תדע לך שאם הייתה שאלה חמורה בהלכה באירופא, שהייתה נוגעת גם למדינת אמריקא, היינו שולחים השאלה להגאון ר' חיים פישל עפשטיין זצ"ל, הגאב"ד דסט' לואיס".
השקפותיו

רחש כבוד ואמפתיה גם כלפי יהודים שהתלבטו באמונתם ועזבו את הדת: "היה נוהג יחס של כבוד והבנה בכל אדם, אפילו במתנגדי דעותיו. במיוחד היה זהיר מלפגוע בכבודם ובהרגשותיהם של המתלבטים בבעיות דת ואמונה. הוא הבין את לבטי-הנפש ויסורי-הספקות של ה'מתקדמים' והתועים בדרכי החיים, והתרעם על אלה שסטו מן הקו שמתחו חכמינו בזה: "לעולם תהא שמאל דוחה וימין מקרבת".
בשבתו כרב בפולין השתתף בכינוס הרבנים המקומי. באחד הכינוסים הציע אדמו"ר מפורסם להנהיג צנזורה רבנית בדרגת 'פוסק אחרון' על כל חומר תורני שיודפס. הרב אפשטיין התנגד להצעה נחרצות, מפני שבעיניו היא הייתה "סטיה מדרך התורה, שאמרה 'אחרי רבים להטות'", והוביל לכך שהיא נדחתה על הסף.
היה תומך נלהב של התנועה הציונית, ולאורך שנותיו הרבות כרב באירופה וארצות הברית פעל למענה ולמען 'ישוב הארץ', אותה ראה כמצווה מהתורה.
בשבתו באמריקה נשאל על תופעת הגיור של בנות זוג נוכריות שנשואות ליהודים. בניגוד לעמדתו של השואל, שפורסמה מאוחר יותר, שאין לגייר משום ש”ברור כיום שלא תשמרה חוקי התורה יותר מבעלה, ולא היה בדעתה כלל לשמור דת קדשנו”, הרב אפשטיין צידד להתיר, ובתשובתו קבע שנהגו לסמוך על דברי הרב שלמה קלוגר לגייר: ”אם יש חשש שיצא לתרבות רעה להקל בזה. וכל זה לפי ראות עיני הבית דין בכל פעם”.
כאב את מצבם של הרבנים בארצות הברית, שהיו כפופים באופן מוחלט לוועד המנהל בקהילה, ופעמים רבות נרמסו זכויותיהם על ידי האחרונים.
ספריו

חינוך לנער, פירוש על ספר החינוך לרא"ה, נדפס בטבריג תר"נ. כפי הנראה הספר אבד.
מדרש החיים, ספר דרשות, ניו יורק תרפ"ג.
שו"ת תשובה שלמה, על ארבעת חלקי השולחן ערוך. כרך א' נדפס בשנת תרע"ד, בהיותו רב בסייני. כרך ב' נדפס בשנת תש"א, בהיותו רב בסנט לואיס.
הנצחה

לאחר מותו, בשנת תש"ג הקימו יהודי סנט לואיס לזכרו את ישיבת רבי חיים פישל אפשטיין, מוסד בסגנון דתי לאומי, שבו מתחנכים מאות תלמידים ותלמידות.