stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
אגנס ג'יברן
ספריה של אגנס ג'יברן

(Agnes Giberne: Sun, moon, and stars (1880
(Agnes Giberne: A lady of England (1895
(Agnes Giberne: The Story of the Sun, Moon, and Stars (1908
(Agnes Giberne: The World's Foundations, Or, Geology for Beginners (1881
(Agnes Giberne: Among the stars or wonderful things in the sky (1884
(Agnes Giberne: Least Said, Soonest Mended (1890
(Agnes Giberne: The Mighty Deep and what We Know of it (1901
(Agnes Giberne: Gwendoline; Or, Halcots and Halcombes (1883
(Agnes Giberne: The Curate's Home (1869
Agnes Giberne: This Wonderful Universe; a Little Book about Suns and Worlds, Moons and Meteors, Comets, and Nebulae
(Agnes Giberne: Not Forsaken (1873
(Agnes Giberne: Coulyng Castle, Or, A Knight of the Olden Days (1875
(Agnes Giberne: The Garden of Earth: A Little Book on Plant-life, Plantgrowth, and the Ways and Uses of Plants (1921
(Agnes Giberne: Father Aldur (1880
(Agnes Giberne: The Starry Skies: Or, First Lessons on the Sun, Moon and Stars (1894
(Agnes Giberne: Under Puritan Rule: A Tale of Troublous Days (1909
(Agnes Giberne: Beechenhurst. By A[gnes] G[iberne]. (1867
(Agnes Giberne: The Garden of Earth, a Little Book on Plant-Life, Plant-Growth, and the Ways and Uses of Plants. with Coloured Frontispiece and Illustrations; Volume (1921
Agnes Giberne: Collection of British Autors. Tauchnitz Edition. Vol. 2106. the Curate's Home.
הערות שוליים

1 2 3 4 5  "Oxford Dictionary of National Biography" (באנגלית). נבדק ב-2018-11-15.
1 2 3 4 5  Orlando: Women's Writing - Home, orlando.cambridge.org (באנגלית)
Oxford Dictionary of National Biography
Orlando Women's Writing
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007274047205171  BIBSYS: 90923512  BNE: XX1284045  BnF: cb130016683 (data)  CiNii: DA11886241  GND: 174085850  ISNI: 0000 0000 8135 0360  LCCN: n86863085  LNB: 000157473  NKC: jo20201076383  NLA: 36187814  NTA: 071607021  RERO: 02-A003294655  SUDOC: 140813713  Trove: 1226022  VIAF: 56591914   WorldCat (עם VIAF): 56591914
טנור

טנור הוא חלק ממנעד, הגבוה מבין הקולות הגבריים הטבעיים (היינו, מבלי להחשיב קסטראטי וקולות המשתמשים בטכניקת הפאלסטו) ומעל לקול הבריטון.
בהרמוניה המקהלתית המסורתית בארבעה קולות, זו האופיינית בעיקר לכורלים, הטנור הוא הקו המוזיקלי השני מלמטה, כלומר זה הבא לאחר קו הבס. אחריו באים האלט והסופרן. המנעד האופייני לקול הטנור משתרע מדו באוקטבה השלישית ועד לדו באוקטבה החמישית.
מקור השם "טנור" בימי הביניים; במוזיקה של ימי הביניים והרנסאנס התייחס השם טנור לתפקיד מסוים במוזיקה רב-קולית, בדרך כלל התפקיד הגבוה בדרגה אחת מן התפקיד הנמוך ביותר (תפקיד בס). עד תקופת הרנסאנס זה היה התפקיד ששר או ניגן את המנגינה העיקרית (קנטוס פירמוס), ומכאן שמו - המילה "טנור" נגזרת מן המילה הלטינית "tenere", שפירושה "להחזיק". כל תקופת הרנסאנס התייחס המונח "טנור" לתפקיד מוזיקלי ולא לכלי או קול מסוים, ורק בתחילת הבארוק התפתחה בהדרגה המשמעות המוכרת יותר כיום, של קול גברי גבוה.
פעמים רבות משתמשים במונח "טנור" גם בהקשר של כלי נגינה. מינוח שכזה בא לציין את מנעדו של הכלי (כגון "סקסופון טנור") או את תפקידו המוזיקלי במאזן מנעדי סך הכלים המשתתפים; כך לדוגמה נוכל לשמוע כי ברביעיית מיתרים, הויולה מנגנת את תפקיד ה"טנור".
בתחום מוזיקת ה"ברברשופ" משתמשים במונח טנור, בשונה מאשר במוזיקה הקלאסית, לציון הקול הגבוה ביותר, אשר שר בטכניקת פלסטו, מעל לקול המוביל (ה-"lead").
מנעד מקובל של קול טנור במוזיקה מקהלתית
סיווג קולות הטנור

בתחום האופרה לרוב נכתבים התפקידים הגבריים הראשיים לקולות טנור. בתחום זה נהוג לקטלג תפקידי טנור וזמרי טנור על פי אופיים (צבע הקול, אופיו של התפקיד והדרישות הטכניות שהוא מציב בפני הזמר):
טנור לירי מלא - קול מלא ורך הנועד לתפקידים ליריים באופיים. דוגמה: תפקיד רודולפו באופרה "לה בוהם" מאת ג'אקומו פוצ'יני.
טנור לירי לג'רו (לירי קל) - קול המאופיין בחן, בגמישות ובזריזות. מנעדו בצלילים הגבוהים עולה על זה של שאר סוגי הטנור. דוגמה: תפקיד הנסיך רמירו באופרה "לכלוכית" מאת ג'ואקינו רוסיני.
טנור דרמטי - קול חזק בעל איכויות תיאטרליות. דוגמה: תפקיד אותלו באופרה הנושאת שם זה מאת ג'וזפה ורדי. לעיתים יש נטייה לטעות ולחשוב שגוון הדרמטי הוא בריטון.
טנור הרואי (מכונה בגרמנית "Heldentenor") - טנור דרמטי בעל גוון אפל ונמוך יותר. משמש בעיקר באופרות גרמניות. דוגמה: תפקיד "טנהויזר" באופרה הנושאת שם זה מאת ריכרד וגנר.
טנור בּוּפוֹ (מכונה בגרמנית שְׁפִּילטנור) - קול אשר לרוב אינו ניחן במנעד רחב במיוחד ואף לא בגוון ערב לאוזן. משמש בתפקידים קומיים משניים. דוגמה: תפקיד מונוסטטוס באופרה "חליל הקסם" מאת וולפגנג אמדאוס מוצארט.
טנור ספינטו (או "ליריקו-ספינטו") - טנור לירי בעל חספוס ובעל עוצמה רבה יותר מזה של הטנור הלירי המלא. מעין סינתזה בין הטנור הלירי-המלא לטנור הדרמטי. דוגמה: תפקיד "קאניו" באופרה "ליצנים" מאת רוג'רו לאונקוואלו.
קונטרה טנור הוא קול גברי גבוה המשתייך אל הקבוצה של קול הטנור, אך הגבוה מבין כולם. הקונטרה טנור מקביל במנעדו הקולי לקול האלט והמצו-סופרן, ולעיתים נדירות אף לסופרן, בדרך כלל בשימוש בפלסט.
המפץ הגדול (ספר)

| --- | --- |

 מידע כללי
 מאת:  סיימון סינג
 שפת המקור:  אנגלית
 סוגה:  מדע פופולרי
 הוצאה
 הוצאה:  הרפר קולינס 
 תאריך הוצאה:  2004
 מספר עמודים:  570
 הוצאה בעברית
 הוצאה:  ידיעות ספרים
 תאריך:  2007
 תרגום:  דפנה לוי
 קישורים חיצוניים
 הספרייה הלאומית:  002552152
 
המפץ הגדול: התגלית המדעית החשובה ביותר בכל הזמנים הוא ספר מדע פופולרי על תיאורית המפץ הגדול, שנכתב על ידי סיימון סינג, ויצא לאור באנגלית בשנת 2004, ובעברית בשנת 2007.
הספר מתעד את ההיסטוריה וההתפתחות של מודל המפץ הגדול, מהמדענים ביוון העתיקה שמדדו את המרחק של כדור הארץ לשמש, ועד לזיהוי קרינת הרקע הקוסמית במאה ה-20, המהדהדת ביקום מאז היווצרו.
הספר מסביר כיצד תאוריות שונות של היקום התפתחו, יחד עם נקודת מבטם האישית של האנשים המעורבים.
לפני תאוריות המפץ הגדול

הספר מסביר את אי הדיוקים של התאוריות של ניקולאוס קופרניקוס וגלילאו גליליי שגרמו להן להידחות. קופרניקוס וגלילאו השתמשו בטעונים שונים כדי לשכנע אנשים שכדור הארץ מסתובב סביב השמש, והשמש היא מרכז היקום (המודל ההליוצנטרי). שתי התפיסות האלה לא היו מקובלות בזמנו בציבור שהאמין במודל הגאוצנטרי. רק הפרשנות המתמטית של יוהאנס קפלר הפכה את התאוריה ליותר מקובלת, דור שלם לאחר מכן. כפי שסינג מציין, הדור הישן של המדענים השמרנים מטבעם, חייב למות כדי שהתאוריה החדשה תוכל להתקבל.
התפתחות תאוריית המפץ הגדול

במקביל להתפתחותה של תיאורית המפץ הגדול, הספר מספר את סיפורם של האנשים שלקחו חלק בקידומה, בין אם על ידי ניסוי ובין אם על ידי השערות. ביניהם, אלברט איינשטיין, שגילה את תורת היחסות הכללית, אלכסנדר פרידמן וז'ורז' למטר שגילו שתורת היחסות הכללית מובילה ליקום מתפשט, ולאחר מכן שהתיאוריה מובילה לאירוע ראשוני של יצירה, שהיא תאוריית המפץ הגדול, אדווין האבל שהוכיח שהיקום מתפשט, ובכך אישר את התאוריה של פרידמן ולמטר. ג'ורג' גאמוב, רלף אלפר, רוברט הרמן שחקרו כיצד גרם המפץ הגדול לשכיחות הלא יציבה של האטומים ביקום, באמצעות הנוקליאוסינתזה של האטום. ארנו פנזיאס ורוברט וילסון שגילו את קרינת הרקע הקוסמית, ואחרים.
נושא נוסף של הספר הוא השיטה המדעית עצמה: כיצד גילויים בלתי מכוונים, סקרנות, תאוריות ותצפיות מביאים להרחבת ההבנה שלנו על העולם.
נושא השמרנות המדעית ממשיך לקבל דגש לאורך כל הספר גם לאחר הכרת הקהילה המדעית במודל ההליוצנטרי של היקום, ובכל תגלית מדעית חדשה מראה סינג כיצד עבר זמן רב עד ששונתה הפרדיגמה, והמדענים השמרנים מטבעם הפסיקו לדבוק בתיאוריה המוטעית בה החזיקו. כך מראה סינג כיצד איינשטיין דחה את תיאורית המפץ הגדול בעודה בחיתוליה, וגרם לכל הקהילה המדעית ללכת בעקבותיו ולהמשיך לדבוק במודל היקום הסטטי והנצחי, ובכך נחנק המחקר במשך שנים רבות. אך כאשר האבל אישר את התאוריה בניסוי, איינשטיין מיהר לאמץ את המסקנות מהתאוריה שלו ואת התאוריה של למטר. גם לאחר מכן המשיכו מדענים רבים להאמין בתיאורית היקום הסטטי והנצחי באמצעות תאוריית המצב היציב, זאת בגלל שמרנותם והקושי להחליף את המודל בו הם מאמינים במודל אחר.
הערות שוליים

↑  סיימון סינג, המפץ הגדול: התגלית המדעית החשובה ביותר בכל הזמנים, תורגם מאנגלית Big Bang. תרגמה: דפנה לוי, בהוצאת ידיעות אחרונות, 2007
שמואל ברוט

| --- | --- |

הרב ברוט בתקופת כהונתו כחבר הסיים
 לידה:  אוגוסט 1885 כ"ט באב ה'תרמ"ה לודז', האימפריה הרוסית האימפריה הרוסית
 פטירה:  29 במרץ 1963  (בגיל 77) ה' בניסן ה'תשכ"ג תל אביב, ישראל ישראל
 מקום קבורה:  בית הקברות נחלת יצחק
 תאריך עלייה:  1951
 מדינה:  הרפובליקה הפולנית השנייה, בלגיה, ארצות הברית, ישראל
 תקופת הפעילות:  1906–1963 (כ־57 שנים)
 השתייכות:  הציונות הדתית
 רבותיו:  הרב מאיר יחיאל הלוי הולשטוק
 חיבוריו:  "סוגיות בקדשים"
 בת זוג:  פסה לבית זיבנברג
 אב:  מיכאל יחזקאל ברוט
 אם:  רבקה לבית פלאטו
 מספר צאצאים:  5
 
 תפקידים נוספים:  חבר הסיים הפולני; חבר הוועד הפועל הציוני; נשיא המזרחי בפולין
הרב שמואל יום טוב הלוי ברוט (כ"ט באב ה'תרמ"ה, אוגוסט 1885 – ה' בניסן ה'תשכ"ג, 30 במרץ 1963) היה רב, דיין ועסקן ציבור פולני. כיהן כרב בכמה ערים בפולין, באנטוורפן, בניו יורק ובתל אביב, חבר בית הדין הרבני הגדול לערעורים בירושלים, חבר הסיים הפולני ונשיא המזרחי בפולין.
חייו > בפולין

נולד בלודז' שבפולין (אז תחת שלטון האימפריה הרוסית) למיכאל יחזקאל ברוט ורבקה לבית פלאטו. הושפע מדמותו של רב העיר, אליהו חיים מייזל. כשהיה בן שש אביו נפטר, והוא גדל אצל סבו ר' שלמה פלאטו, שהיה מחסידי רבי גרשון חנוך ליינר מראדזין. סבו לקחו לפני חגיגת בר המצווה שלו אל האדמו"ר ר' מאיר יחיאל הלוי הולשטוק מאוסטרובצה, שהתרשם ממנו וביקש שהנער יישאר ללמוד אצלו. במשך חמש שנים שהה בחצרו של האדמו"ר מאוסטרובצה, למד מתורתו והודרך ממנו באופן אישי, ואף הפך ל"סופרו" של האדמו"ר המוציא ומביא לפניו את השאלות ההלכתיות שהופנו כלפיו ואת תשובותיו עליהן.
בסביבות 1906 נשא את פסה בת הרב אברהם זיבנברג, חבר ועד הרבנים בוורשה, והיה סמוך על שולחן חותנו. בסביבות 1910 הוזמן לכהן כרב בקהילת בז'שץ' קויאבסקי (בריסק קויאבסק, בריסק דקויא), ובטקס ההכתרה שלו נאם הרבי מאוסטרובצה.
ב-1912 התמנה לכהן כרבה של ליפנו והיה נציג היהודים בשלטון המוניציפלי.
בתקופת מלחמת העולם הראשונה ייסד עם רבנים נוספים את "אגודת הרבנים בפולין" שנועדה לטפל בצרכי הציבור של יהודי פולין, והיה לחבר הנשיאות של האגודה. עם ייסודה של תנועת המזרחי בפולין, באותה העת בערך, הצטרף אליה, ותרם רבות להתבססותה במרחב הפולני. הוא הרבה לכתוב מאמרים בעיתוני התנועה והשתתף בוועידותיה בשנים 1917 ו-1922, והיה לנשיא המזרחי בפולין. הוא ביקר מטעם התנועה בארץ ישראל ונשלח כציר מטעמה להקונגרס הציוני העולמי ה-12 (ולכל הוקנגרסים שהתקיימו מאז), ונבחר לסגן יו"ר הוועד הפועל הציוני. ב-1920, במהלך המלחמה בין פולין לברית המועצות, היה למפקד המליציה המקומית בליפנו שהגנה על העיר מול הפשיטה הסובייטית.
ב-1922 נבחר לחבר הסיים מטעם "בלוק המיעוטים הלאומיים" (אנ'), וכיהן במשך שתי קדנציות עד 1930. באותה התקופה נפגש עם החפץ חיים, שעודד אותו ללמוד סדר קודשים בתור לוי.
ב-1928 נבחר לכהן כרבה של טומשוב מזוביצקי כמועמד מטעם המזרחי, לאחר שאגודת ישראל הציבה כמועמד מטעמה את הרב דוד בורנשטיין. הליך הבחירות לווה במלחמה קשה בין שני הצדדים שנמשכה שנים מספר, ובעיצומה הגיע הרב בורנשטיין לשבת בטומשוב ללא מינוי רשמי, והמאבקים אף הובילו להתערבות המשטרה. הרב ברוט לא הסכים לכהן עד שקיבל את הסכמתו של הרב בורנשטיין.
חייו > בבלגיה ובארצות הברית

לאחר שבע שנים בטומשוב, נאות לקבל על עצמו את רבנות קהילת "שומרי הדת", הגדולה והרשמית שבקהילות היהודיות באנטוורפן שבבלגיה, במקומו של הרב משה אביגדור עמיאל שעבר לכהן כרבה של תל אביב. ייסד ישיבה באנטוורפן.
לאחר פרוץ מלחמת העולם השנייה, פעל לטיפול בפליטים היהודים שבאו מגרמניה. כשנתבע על ידי הכובשים הגרמנים לשתף עמם פעולה נמלט ב-1941 לליון שבשטח צרפת החופשית, ומשם לניו יורק. יחד עם יהודים נוספים יוצאי אנטוורפן, ייסדו בניו יורק את קהילת "מוריה", והוא היה לרבה. גם בניו יורק היה פעיל בעסקי הציבור היהודי, והיה חבר בוועד ארצי למען אסירי המחתרות.
בשנת 1946, לאחר פטירת הרב עמיאל, היה מועמד לכהונת רבה הראשי של תל אביב מטעם המזרחי, אך הפסיד לרב איסר יהודה אונטרמן. באותה השנה השתתף בקונגרס הציוני העולמי ה-22 שהתכנס בבזל, ובנאומו שם תקף בחריפות את מדינות העולם על עמידתן מן הצד במהלך השמדת יהודי אירופה. נאומו עורר הדים אף בעיתונות השווייצרית המקומית.
חייו > בישראל

לאחר הקמת מדינת ישראל, הוזמן לכהן כדיין בבית הדין הרבני הגדול בירושלים. הוא  עלה בתחילת שנת 1951, והתגורר בצפון החדש של תל אביב. התמנה לבית הדין ב-20 בדצמבר 1950 (י"א בטבת ה'תשי"א). כיהן כנשיא כבוד של חבר הרבנים שעל ידי הפועל המזרחי. הביע תמיכה פומבית ב"חזית הדתית הלאומית" (לימים, המפד"ל), והוצב במקום ה-117 ברשימתה בבחירות לכנסת הרביעית ב-1959.
נפטר בפתאומיות בליל שבת, 29 במרץ 1963 (ה' בניסן ה'תשכ"ג), ונקבר למחרת בבית הקברות נחלת יצחק.
משפחתו והנצחתו

בנו הרב בן ציון ברוט היה מנהל ישיבת בני עקיבא פרחי אהרן בקריית שמואל, חיפה.
בנו מיכאל היה חבר קיבוץ לוחמי הגטאות.
בתו יהודית נישאה לאברהם פרסלר, שהיה מנהל אדמיניסטרטיבי של בתי החולים הפסיכיאטריים נס ציונה ואברבנאל, חבר ועידת התביעות ויקיר העיר תל אביב לשנת 1999.
בנו, דוד ברוט, עלה לישראל מארצות הברית בשנת 1971 והתגורר בפתח תקווה.
על שמו רחוב בשכונת טובורג בנתניה ובשכונת פרדס כץ בבני ברק.
ספרו

בשנת 1969 הוציא לאור הרב חיים נפתלי וייסבלום את הספר "סוגיות בקדשים" ובו חידושיו של הרב ברוט על ענייני סדר קדשים. חלק מסימני הספר הוא סיכומי שיעורים שהעביר בבמות שונות, חלקו תשובות לשאלות וחלקו חידושים שכתב.
לקריאה נוספת

שבתי דון-יחייא, הוראה והנהגה: הרב שמואל ברוט, בתוך: "אנשי תורה ומלכות: שבעה אישים ודבריהם על מדינת ישראל", תל אביב תשכ"ז, עמ' 377 - 402.
הרב כתריאל פישל טכורש, הרב הגאון ר' שמואל הלוי ברוט זצ"ל, "שנה בשנה" תשכ"ד, 501 - 503.
הרב חיים נפתלי וייסבלום, מבוא לספר "סוגיות בקדשים", 1969.
ישראל ארליך, רבי שמואל הלוי ברוט, בתוך: "שבעים פנים", תל אביב תשנ"ב, עמ' 414 - 423.
הערות שוליים

↑  לפעמים נכתב שם המשפחה ברוד או בראדט
↑  הרב ר' שמואל הלוי ברוט, הצופה, 22 בפברואר  1946
↑  ראו כאן
↑  ראו תמונות ממסעו, יחד עם הרבנים זאב גולד ומאיר בר-אילן, בטמונות ותמונות, הצופה, 9 באפריל 1965.
↑  ערב הגר"ש הלוי ברוט ז"ל עם צאת ספרו "סוגיות בקדשים", הצופה, 16 ביוני 1969.
↑  ראו מאמרים מצד המזרחי: בר בי-רב, הרבנות בזמן הזה, המזרחי, 11 באוקטובר 1923; שרביט, העד האציל, המזרחי 21 בספטמבר 1922.
↑  הרב שמואל ברוט בליאון, הצופה, 7 באפריל 1941.
↑  מ. ניישטט  קציר הדמים, דבר, 21 במאי 1947.
↑  על מועמדות יחידה של הרב ברוט לרב ראשי בת"א, הצופה 14 ביוננ 1946.
↑  הרב סולובייצ'יק מסכים לבא, הבוקר 3 בינואר 1946.
↑  הרב אונטרמן נבחר רב ראשי בתל אביב, המשקיף, 1 ביולי 1946.
↑  הרב ברוט הגיע, הצופה, 14 בינואר 1951.
↑  ראו כאן וגדולי ישראל לימין החזית הדתית הלאומית, מעריב, 14 באוגוסט 1961.
↑  רשימת המועמדים לכנסת הרביעית מטעם חזית דתית לאומית, הצופה, 9 בספטמבר 1959.
↑  הגר"ש הלוי ברוט ז"ל - הובא למנוחות, הצופה, 1 באפריל 1963.
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007295913905171  PLWABN: 9810597406305606  ISNI: 0000 0004 0863 8367  VIAF: 301625557   WorldCat (עם VIAF): 301625557
אירועי התנגשות

אירוע התנגשות גדול משחרר את האנרגיה של כמה מיליוני נשקים גרעיניים מתפוצצים בו זמנית, כאשר אסטרואיד של כמה קילומטרים בקוטר מתנגש עם גוף גדול יותר כמו כדור הארץ (תמונה: המחשת אמן).
אירועי התנגשות הם התנגשויות בחלל. מדובר בפגיעה של שני אובייקטים אסטרונומים אחד בשני המתרחשת בחלל. הגורמים שיכולים להשתתף בהתנגשות הם אסטרואידים, מטאוריטים, שביטים, כוכבים, חורים שחורים וגורמים נוספים שנעים ביקום ובהם כוכבים וכוכבי לכת. ההתנגשות בכוכבי לכת סלעיים יכולה להשפיע עליהם בצורה פיזית, כגון בהיווצרות מכתשים ופגמים על פני השטח של הכוכב. פגיעות או התנגשויות בכדור הארץ יכולות להשפיע אף על מיני החיים, שכן התנגשות משמעותית יכולה לגרום להיכחדות של כמות עצומה של מיני בעלי חיים וצמחים.
התנגשות בחלל

במרץ 2016 התנגש עצם שגודלו ככמה עשרות או מאות מטרים בכוכב הלכת הגדול ביותר במערכת השמש – צדק. כיוון שצדק הוא כוכב לכת גזי, הפגיעה בכוכב עצמו הייתה פחות משמעותית לצפייה על ידי האסטרונומים אך כאשר העצם השמימי חדר את האטמוספירה של צדק נראה פיצוץ אדיר.
מרגע היווצרותו של כדור הארץ, סבל גם הוא מהתנגשויות רבות של גופים שהגיעו מהחלל החיצון. המכתש הידוע הגדול ביותר שנוצר כתוצאה של מפגיעת אסטרואיד בכדור הארץ הוא מכתש פרדפורט שבדרום אפריקה. הקוטר המקורי של המכתש הוא כ-300 קילומטרים אך בעקבות שחיקה ארוכת שנים, הצטמצם קוטרו לכ-70 קילומטרים.
התנגשות בחלל קשורה גם לתופעת העלמות הדינוזאורים מעל פני כדור הארץ. מדענים חלוקים בדעתם בשאלה מהי התאוריה הנכונה להיכחדות יצורי הענק. לפי אחת מהתאוריות המקובלות, פגיעה של אסטרואיד או שביט (באזור מקסיקו של היום), לפני 65 מיליון שנים גרמה לפיזור אבק שחסם את אור השמש ובכך גרם להכחדת כל הדינוזאורים. אחת הראיות התומכות לתאוריה זו היא הימצאותה של המתכת אירידיום – שנפוצה גם על פני אסטרואידים ושביטים.
מה קורה בהתנגשויות בחלל

כאשר אירועי התנגשות מתרחשים בין חומרים ועצמים ייתכנו תגובות רבות; כאשר שני גופים גדולים מתנגשים הם יכולים בדרך כלל להתמזג אחד עם השני. כאשר גופים מתמזגים הם שולחים קרינה אלקטרומגנטית וגלי קרינה, כגון: קרינת גמא, קרינת רנטגן, אור אולטרה-סגול, אור נראה, קרינת רדיו ועוד. ויש יצירה של יסודות כבדים במיזוגם של כוכבי נייטרונים.
תאוריית היווצרות הירח

על פי אחת ההשערות הירח נוצר משאריות האבנים והאבק שנוצרו מהתנגשות של כוכב בגודלו של מאדים, המכונה "תיאה", בכדור הארץ הקדום. כאשר "תיאה" התנגש בכדור הארץ נוצר פיצוץ, חלקים מ"תיאה" וכדור הארץ נשברו ונהפכו לאבנים קטנות ואבק. עם השנים האבק והאבנים שריחפו בחלל סביב כדור הארץ התלכדו והפכו לירח שאנו מכירים כיום. הסברים המחזקים את תאוריה זאת הם הדמיון הרב של מרקם הירח למרקם החיצוני של כדור הארץ והמבנה הכימי הכמעט זהה של שני העצמים. בניגוד להשערה זו, מדענים ממכון ויצמן משערים כי הירח נוצר מכמה התנגשויות בכדור הארץ ולא רק מהתנגשות אחת. הם טוענים כי היו בערך שתים עשרה התנגשויות של עצמים בעלי גודל של כעשירית עד מאית מגודלו של כדור הארץ. כל התנגשות כזאת גרמה לאבנים ולאבק להתנתק מכדור הארץ, להסתובב סביבו ולהתלכד לירחון. עם הזמן נוצרו כמה ירחונים שבעזרת סיבובם סביב כדור הארץ וכוח כבידה התלכדו יחד לירח אחד.
התנגשויות במאה ה-21

ב-7 ביוני 2006, המטאור ריסדלן נצפה מתרסק בעיר נורדסיה בנורווגיה. על פי עדויות ראשוניות, כדור האש שנוצר היה שווה בעוצמתו לזו של הפצצה הגרעינית שהוטלה על הירושימה. לפי הניתוח המדעי, עוצמת הפיצוץ שהתרחש במקרה זה הייתה שוות ערך לפיצוץ של בין מאה לחמש מאות טון טי-אן-טי - כשלושה אחוזים מהעוצמה של פצצת הירושימה.
ב-7 באוקטובר 2008 התקרב לכדור הארץ מטאוריט שכונה TC3 2008. במשך כעשרים שעות נצפה המטאוריט עד שחדר לאטמוספירה והתרסק באזור סודאן. מאות חלקים מהמטאוריט נמצאו במדבר הנובי. זו הייתה הפעם הראשונה שחפץ זוהה לפני שהגיע לאטמוספירה.
ב-15 בפברואר 2013, המטאור צ'ליאבינסק נכנס לאטמוספירה של כדור הארץ מעל רוסיה והתפוצץ כשעבר מעל העיר צ'ליאבינסק. התפוצצות האוויר של המטאור התרחשה בגובה של 30 עד 50 קילומטרים מעל הקרקע וההתפוצצות גרמה לכך שכאלף וחמש מאות בני אדם נפצעו, בעיקר מזכוכיות של חלונות שהתנפצו בעקבות גל ההלם. מטאור זה גרם לנזק רב שהוערך בכשלושים מיליון דולרים.
ב-24 בנובמבר 2021, נאס"א שלחה גשושית לצורך התנגשות באסטרואיד. הגשושית דארט נשלחה על מנת להסיט את האסטרואיד דימורפוס ממסלולו, משימה שמטרתה לבחון אסטרטגיה שתמנע בעתיד התנגשות של אסטרואידים בכדור הארץ. ההתנגשות בוצעה ב-26 בספטמבר 2022 (27 בספטמבר שעון ישראל).
הערות שוליים

↑  Meteorites, Impacts, and Mass Extinction, ‏07.3.18
1 2  Vredefort Impact Crater, ‏07.3.18
1 2  Dinosaur Extinction, ‏07.3.18
↑  מכה קטנה בכוכב לכת גדול, ‏07.3.18
↑  Asteroid Impacts: 10 Biggest Known Hits, ‏07.3.18
↑  Neutron-Star Collision Shakes Space-Time and Lights Up the Sky, ‏08.3.2018
↑  לראשונה תועדה התנגשות של שני כוכבי נויטרונים, באתר ynet, 8 במרץ 2018
↑  The Theia Hypothesis: New Evidence Emerges that Earth and Moon Were Once the Same, ‏07.3.18
↑  איך נוצר הירח?, ‏07.3.18
↑  Norway Impact Gentler Than Atomic Bomb, ‏07.3.18
↑  First-Ever Asteroid Tracked From Space to Earth, ‏07.3.18
↑  Meteor explodes over russia, ‏07.3.18 (ארכיון)
↑  Метеоритный дождь над Уралом: пострадали 1200 человек, ‏07.3.18
↑  Meteorite explodes over Russia, more than 1,000 injured, ‏07.3.18
↑  Meteorite-caused emergency situation regime over in Chelyabinsk region, ‏07.3.18
↑   גשושית של נאס"א תתנגש מחר באסטרואיד - כדי להציל את כדור הארץ, באתר TheMarker‏, 25 בספטמבר 2022
↑  Tricia Talbert, DART’s Final Images Prior to Impact, NASA, ‏2022-09-26
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007532524505171  GND: 4212114-0  LCCN: sh2001002960
תיאטרון קהילתי

תיאטרון קהילתי הוא תיאטרון שנוצר על ידי שחקנים (לרוב לא מקצועיים) השייכים לקהילה או אוכלוסייה מסוימת ומעלים הצגה שמבוססת על סיפורים מחייהם אשר עוסקים בקונפליקטים, ההתמודדויות והשאיפות שלהם. מטרת התיאטרון הקהילתי היא לשרת את הצרכים החברתיים של קהילות ואוכלוסיות בארץ שעניינן לא מקבל ביטוי הולם ולהביא לשינוי חברתי.
תהליך העלאת ההצגה בתיאטרון קהילתי נעשה בחמישה שלבים:
1) גיבוש הקבוצה- איתור משתתפים בעלי מכנה משותף השייכים לאותה קהילה או אוכלוסייה וזאת בשיתוף פעולה עם אדם מאותה קהילה על מנת לספק מענה לצורכי הקהילה הספציפיים.
2) רכישת כלים תיאטרוניים- במהלך מפגשי הקבוצה המשתתפים לומדים משחק באמצעות משחקי תפקידים, תרגילי אלתור ועבודה על דמויות וסצנות.
3) שאיבת חומרים- המשתתפים מביאים חומרים מקוריים מחייהם דרך כלים תיאטרוניים, מחברים את החומרים הללו לסיפור משותף, כותבים טקסטים והבמאית מעבדת אותם לכדי הצגה.
4) הפקה- לאחר שהטקסט כתוב השחקנים לומדים אותו בע"פ, עובדים על הדמויות שלהם ומערכות היחסים ביניהן ושפת הגוף על הבמה.
5) הצגה- לקראת ההצגה המשתתפים עושים חזרות לעיתים קרובות יותר על מנת לעלות לבמה מוכנים, להעביר מסר לקהל ולהציג אותו על הצד הטוב ביותר.
ייחודו של התיאטרון הקהילתי הוא פרי יצירתם של אנשי התיאטרון הקהילתי שמשמיעים את הקולות האותנטיים שלהם, מבטאים את הנושאים שמעסיקים אותם אותם ביום-יום שלא עולים בסדר היום ומייצגים את הקהילה או האוכלוסייה ממנה באו ובכך התיאטרון הקהילתי נותן תחושה של שליחות.
בישראל

התיאטראות הקהילתיים בישראל בעיקר פועלים בערים הגדולות. נכון ל-2007, התיאטראות הקהילתיים בישראל פעלו למעלה משלושים שנה. כיום התיאטראות הקהילתיים עשירים בתרבות ופועלים בהרבה מקומות בארץ שבהם משתתפים שחקנים בגילאים שונים, החל מבני נוער עד למבוגרים שעובדים עם אנשי מקצוע מתחום התיאטרון ומתחומי החינוך והרווחה. למרות שהתיאטרון הקהילתי פחות פופולרי מסוגי תיאטרון אחרים- מספר האנשים שעוסקים ושמשתתפים באומנות הבמה הנ"ל גדל. שחקני התיאטרון הקהילתי מבטאים באמצעות התיאטרון את מחשבותיהם, תשוקותיהם, חוויות מחייהם ואת הזיכרונות שלהם שלרוב לא מדוברים בשיח התרבותי המוביל. למעשה, הטקסט הבימתי מהווה עבורם כלי שבעזרתו הם מייצגים את קבוצת המיעוט שבאו ממנה ובכך מגבשים את זהותם העצמית והתרבותית.
ראו גם

במה
זהות
מתנ"ס
עבודה סוציאלית קהילתית
לקריאה נוספת

שולמית לב-אלג'ם, ניצבים בקדמת הבמה, הוצאת פרדס ואוניברסיטת חיפה, 2010.
ברסלר שלומית (2006), עדיף להיות צרודה מאשר אילמת. הוצאת פרדס
הערות שוליים

↑  תיאטרון קהילתי
↑  תאטרלי, תאטרון, קהילה ומה שביניהם | אז מה זה תיאטרון קהילתי ומה מטרתו, באתר www.theatrali.co.il
↑  תיאטרון קהילתי:כלי להעצמה חברתית, ‏17 ביוני 2014
↑  תיאטרון נגד: מחאה סמלית ופעולה חברתית בירושלים
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007545788505171  GND: 4034128-8  LCCN: sh85029256
טאריק צאלח

| --- | --- |

 לידה:  28 בינואר 1972 (בן 53) סטוקהולם, שוודיה 
 מדינה:  שוודיה 
 פרופיל ב-IMDb
 
טאריק צאלח (בשוודית: Tarik Saleh; נולד ב-28 בינואר 1972, סטוקהולם) הוא מפיק, עיתונאי ובמאי קולנוע שוודי.
ביוגרפיה

טאריק צאלח נולד בסטוקהולם מאם שוודית ואב מצרי. בסוף שנות ה-80 של המאה ה-20 הוא היה בין אמני גרפיטי בולטים במדינה. בהמשך הוא התחיל לעבוד בטלוויזיה השוודית. בשנת 2007 הוא זכה בפרס על עבודתו בטלוויזיה.
בשנת 2009 הוא כתב תסריט וביים סרטו Metropia. הסרט הוצג במספר פסטיבלים לקולנוע וזכה בפרסים לרבות פסטיבל הסרטים של ונציה.
בהשראת רצח סוזן תמים הוא כתב תסריט וביים סרט The Nile Hilton Incident. סרט זה זכה בפרס הסרט הטוב ביותר של האקדמיה השוודית לקולנוע.
בשנת 2019 פורסם כי יביים סרט חדש בשם "חוזה מסוכן" וכריס פיין ישחק את התפקיד הראשי, בעוד הסרט עתיד לצאת לאקרנים ברחבי ארצות הברית ב-1 באפריל 2022.
בשנת 2022 הוקרן סרטו "הילד מגן עדן" בתחרות הרשמית בפסטיבל הקולנוע בקאן, ואף זכה בפרס התסריט הטוב ביותר לאותה שנה. בסרט משחקים גם השחקנים הערבים-ישראלים תאופיק ברהום, מוחמד בכרי ומכרם ח'ורי.
דבורים

| דבורים |
| --- | --- |

מיון מדעי
ממלכה:: בעלי חיים
מערכה:: פרוקי-רגליים
מחלקה:: חרקים
סדרה:: דבוראים
תת־סדרה:: Apocrita
על־משפחה::  Apoidea 
קבוצה:: דבורים
שם מדעי
 Anthophila ‏לטריי, 1804

הדבורים (שם מדעי: Apiformes או Anthophila) הן קבוצה מונופילטית של חרקים מעופפים, השייכת לעל-המשפחה Apoidea שבסדרת הדבוראים. הדבורים התפתחו מקרובותיהן הצרעות; בניגוד לאבותיהן הקדמוניים שצדו טרף עבור זחליהם, הדבורים ניזונות מצוף ואבקת פרחים בלבד בכל שלבי חייהן. התלות של הדבורים במשאבי מזון אלו, שמקורם בעיקר בפרחים, יוצרת מערכת מורכבת של יחסי גומלין בין דבורים לצמחים. הדבורים נחשבות לווקטור הגדול, המפותח והחשוב ביותר של האבקה ביוטית; למינים רבים של דבורים יש ערך רב עבור החקלאות, הנאמד לעיתים בסכומי עתק.
קיימים כ-20,000 מינים של דבורים, והן נפוצות בכל היבשות למעט אנטארקטיקה. בישראל קיימים למעלה מאלף מינים של דבורים, שחלק גדול מהם ככל הנראה עדיין לא תואר למדע. רוב המינים הם של דבורים יחידאיות; בין המינים החברתיים בולטים דבורת הדבש ובומבוס האדמה.
באמזונס חיים מאות מינים של דבורים חסרות עוקץ.