stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
עומר לוז
כיתות אמן > שיתופי פעולה

בשנת 2016 החל לשתף פעולה עם הוד מושונוב על פרויקט אלקטרוני שנקרא "Bemet". במסגרת עבודתם הפיקו את הסינגל "Happy" שמארח את הזמרת הברזילאית - Mc Tommy. כמו כן הוציא את גרסת הכיסוי ללהיט של סטטיק ובן-אל תבורי - טודובום - "טודבמת" והסינגל "Lotto" שהופק לשיר קליפ בחסות ערוץ 8, והפסטיבל אינדיסיטי ו-Brasil. לוז ליווה את מושונוב במסע ההופעות בהודו. מושונוב ולוז הפיקו את אלבומו של אלון אולארצ'יק בשם "אולארצ'יק. עכשיו". באותה שנה שיתף פעולה עם "שטובי" שאיתו הופיע בארץ ובפסטיבל אוזורה (אנ') בבודפשט.
בשנת 2017 הצטרף לפרויקט "Choke", סופר גרופ של שלושה מפיקים/ביטמייקרים היוצרים יחד מוזיקה על טהרת הגרוב והמוזיקה האלקטרונית. להרכב שותפים עדי רותם, רועי ירום. הקבוצה שיתפה פעולה עם הזמרת ג'ני פנקין. במסגרת הפעילות המוזיקלית נגנה הלהקה על מכונת התופים הגדולה בעולם בסטודיו של דוד גרשטיין. הסרטון קיבל חשיפה גדולה ברחבי העולם. הקבוצה הופיעה באירועי חברות גדולות בהן גוגל ולצד אמנים בינלאומיים בהם מאסגו (אנ') ו-"אנומלי".
בשנת 2020 השתתף בפרויקט "הגל השני", אלבום כפול בו השתתפו אמנים ישראלים בהם טדי נגוסה, גלעד כהנא, תומר ישעיהו, גון בן ארי, ישי סוויסה ואחרים.
ב-2024 נבחר עומר להשתתף באלבום Middle East Beats, שהופק על ידי יוניברסל מיוזיק גרופ, לצד אמנים מקומיים נוספים. מטרת הפרויקט הייתה לייצג את הסאונד האוריינטלי המקומי בקטלוג של יוניברסל מיוזיק עבור תעשיות הסרטים, הטלוויזיה והמדיה. באלבום נכללו שני טראקים מקוריים של עומר תחת השם Peter Spacey.
הפקה מוזיקלית

לוז הפיק מוזיקלית אלבומים לאלון אולארצ'יק וקולולוש. בשנת 2019 הפיק לוז עם אורי וינוקור, את אלבומם של להקת סיסטם עאלי, מהרג'אן.
בשנת 2022 לוז ניהל אמנותית והיה שותף לצוק אלגזי בהפקת חידוש השיר הרקדן האוטומטי לאחר מותו של צביקה פיק בשיתוף עם נועה קירל. ההפקה בוצעה באמצעות טכנולוגיה מבוססת על בינה מלאכותית. השיר יצא במסגרת המיזם המוזיקלי "נכס צאן ברזל" מבית ארומה מיוזיק . השיר זכה להשמעות רבות ונכנס לפלייליסט הרשמי של ספוטיפיי ישראל ואפל מיוזיק ובדירוג של שירי הטרנדינג באתר יוטיוב.
יזמות וטכנולוגיה

בשנת 2023 הצטרף עומר בתפקיד בכיר לסטארטאפ MuzeArt, פלטפורמה חדשנית ליצירת וידאו מוזיקלי המבוססת על טכנולוגיית בינה מלאכותית (AI). הפלטפורמה פותחה כדי לספק פתרונות יצירתיים למוזיקאים עצמאיים, חברות תקליטים, חברות פרסום, מותגים ותעשיות המדיה, ומשלבת טכנולוגיה מתקדמת באמנות החזותית. בין המשתמשים בפלטפורמה נמנים אמנים כמו אינפקטד מאשרום, סשן 24, ארומה מיוזיק, וג’יימס אוטו.
תערוכות ומייצגי אמנות

בשנת 2022 השיק לוז קולקציות עבודות דיגיטליות אודיו-ויזואליות (NFT) בשיתוף פעולה עם אמנים מלוס אנג'לס. העבודות הוצגו בסוהו האוס בתל אביב בגלריית מונה ארט קלאב לצד רן סלאבין, Dede ותמר קרוון. העבודות מוצגות במוזיאון תל אביב לאמנות במסגרת תערוכת NFT, "אחד מסוגם" לצד אמנים לצד אמנים בהם "בורד אייפ יאכט קלאב" (אנ'). עבודות מוצגות בגלריית "The Holy Art" בתערוכת "הפכים" ובפרויקט האמנות הענק נאו-שיבויה שמתפרס על מאות מסכים ומרחבים ציבוריים בטוקיו.
דיסקוגרפיה נבחרת

2018: Spacey Video Beat Tape
2018: Choke - The Beat Orchestra
2019: Spacey Beats 4 Scratch
2020: Three Spirits
2020: Cosmic Drive-In
2020: Morning Haze
2020: Bass To The Future
2021: Freedom (The Originals)
2021: Bay Dreaming (Peter Spacey & Danny Feels)
2021: Spacey Anarchy (Peter Spacey x Floating Anarchy)
2021: Spacey Beats 4 Scratch Vol. 2
2021 Carousel
2022: Space Gazing (Feat. Skygze & Xidus Pain)
2022: Roar
דיסקוגרפיה נבחרת > רמיקסים

2016 - Tel Aviv - Hila Ruach (Peter Spacey Remix)
2020 - 'White Lies - Tatran (Peter Spacey Remix)
2021: Midnight Escape - Ziv Morad (Peter Spacey Remix)
פרסים ומועמדויות

פרסים והוקרות עבור הקליפ "Summer Kite”, ביניהם פסטיבל קאן (צרפת), LACA (לוס אנג׳לס) ועוד.., והוצג בערוץ 24 ו מוזיקה IL.
פרס לקליפ הטוב ביותר (Best Music Video) בפרסי הסינמטוגרפיה של לוס אנג'לס - Los Angeles Cinematography AWARDS (LACA).
פיינליסט בתחרות החודשית של פסטיבל הקולנוע העולמי בקאן במאי 2023.
בחירה רשמית בARFF פריז // פרסים בינלאומיים.
קליפ המוזיקה הטוב ביותר בפסטיבל הקולנוע הבינלאומי ברייט (UK).
חיים אישיים

לוז מתגורר ויוצר בתל אביב.
הערות שוליים

↑  מתחם מכללת BPM והקצה בפסטיבל אינדינגב 2014!, באתר מכללת BPM, ‏2 באוקטובר 2014
↑   לימודי מוסיקה במכללת BPM - בוגר המכללה עומר לוז TURNYMATOR בהפקה מיוחדת, סרטון בערוץ "מכללת BPM", באתר יוטיוב (אורך: 03:04)
↑   ערוץ הכנסת - הכנסת רצה לבחירות: נתניהו והרצוג, בחירות 2015, סרטון בערוץ "ערוץ כנסת", באתר יוטיוב (אורך: 00:24)
↑   טיזר לסרט - זכרון דברים - מיכל זכריה, סרטון בערוץ "Michal Zecharia", באתר יוטיוב (אורך: 00:52)
↑  פוגארה, אתר הקולקטיב
↑  Peter Spacey // Electro-Organic Live Session on .: NOVA MUSIC blog, NOVA MUSIC blog, ‏1 באוגוסט 2020
↑  Reach new heights with these content tips from Creation Addict Peter Spacey בלוג אמנים ויזמים Uhmi
↑  Peter Spacey – Spacey Beats 4 Scratch TABELBEATS
↑  עמוד האמן בפלטפורמת ארט ליסט
↑   Soundbar - S60A: Official Introduction | Samsung, סרטון בערוץ "Samsung", באתר יוטיוב (אורך: 01:09)
↑  Sakura Taps Music, Peter Spacey / テルアビヴの次世代DJサウンド・トレンドセッター, Sakura Taps 音楽部, ‏5 באוגוסט 2020
↑   Mitsubishi – The sound of car-tech, סרטון בערוץ "מיצובישי ישראל", באתר יוטיוב (אורך: 00:42)
↑   Hailey Bieber x Vogue Eyewear, סרטון בערוץ "Vogue Eyewear", באתר יוטיוב (אורך: 00:16)
↑  קורס די ג'יי, לימודי DJ ותקליטנות - רימון בית ספר למוסיקה, באתר בית ספר למוסיקה רימון, ‏1 במאי 2017
↑  סדנאות קיץ למפיקים מוסיקלים צעירים בפ״ת - של רימון בית ספר למוסיקה, באתר בית ספר למוסיקה רימון, ‏4 באפריל 2022
↑   כנס אבלטון ברימון 2021, סרטון בערוץ "רימון בית ספר למוזיקה", באתר יוטיוב (אורך: 02:24:47)
↑   בן שלו, "אנחנו נראים כמו פרסומת לבנטון": להקת "קולולוש" מתאחדת, באתר הארץ, 10 באוקטובר 2018
↑   בן שלו, אלון אולארצ'יק: "בעצם, אין מלה עברית נעימה שמגדירה אותי", באתר הארץ, 24 בנובמבר 2019
↑  [ GRIDI is a large scale physical Midi sequencer https://www.midi.org/midi-articles/gridi-is-a-large-scale-physical-midi-sequencer]
↑  יובל אראל‏, המסיבארבי של מסגו, בבלוג של יובל אראל, מגזין מוזיקה ותרבות, 8 באוקטובר 2018
↑  יובל אראל‏, הגל השני – ניקיון כפיים, בבלוג של יובל אראל, מגזין מוזיקה ותרבות, 13 בספטמבר 2020
↑  שני נחשוני, עולה על אוטומט: נועה קירל מחדשת את צביקה פיק, באתר כאן – תאגיד השידור הישראלי, 2 באוקטובר 2022
↑  "יאיר", אלבום מחווה מיוחד לשירי יאיר רוזנבלום ז"ל - מכללת BPM, באתר מכללת BPM, ‏3 בינואר 2024
↑  מה חדש // Mona Art Club - מגזין פורטפוליו, באתר מגזין פורטפוליו, ‏1 באפריל 2022
↑  מוזיאון תל אביב דף המייצג
↑  https://art.kunstmatrix.com/taxonomy/term/488951
↑  Peter Spacey - AICF, AICF, ‏6 ביוני 2022
↑  Cannes World Film Festival - Remember the Future | Finalists | April 2023, Cannes - World Film Festival - Remember the Future (באנגלית)
↑  admin, APRIL 2023 Winners | Los Angeles Cinematography AWARDS, ‏2023-05-04 (באנגלית אמריקאית)
עומר לוז בהופעה בפסטיבל אינדינגב בשנת 2019
ספרות ספרדית

הדון קיחוטה של סרוונטס
עותק הישן ביותר של 'הקנטר דה מיו סיד'
'הסלסטינה' של פרננדו דה רוחאס
הספרות הספרדית היא אותה הספרות שנכתבה בספרדית בספרד ובעולם דובר הספרדית (למשל בדרום אמריקה); או שנכתבה בספרד בספרדית, או בשפות שדוברו בספרד, ובכלל זה לטינית, עברית, ערבית וכן שפות חצי האי האיברי (למשל הקטלנית, הארגונזית, הגליציאנית, הבסקית ועוד) וכן בספרדית-ערבית וספרדית-יהודית. דיון זה מתייחס רק לספרות שנכתבה בידי ספרדים, בשפה הספרדית.
הרקע ההיסטורי לצמיחת הספרות הספרדית

הספרות הספרדית צמחה על רקע היסטורי עשיר. להלן ציוני הדרך החשובים בהיסטוריה הספרדית: לאחר כיבושה של ספרד בידי הקרטגינזים והרומאיים, היא עוברת לשליטתה של ביזנטיון (552–624). בין המאה החמישית ועד לכיבוש הערבי, ספרד קודם כל נשלטת בידי הויזיגוטים (418–720), ולאחר מכן בידי הח'ליפה האומיית (661–750). לאחר כיבוש צפון ספרד בידי הנוצרים, בדרומה של ספרד ממשיכים לשלוט הערבים (אל-אנדלוס, 711–1492). בתקופה זו, מלך נוצרי בולט מבחינת תרומתו לספרות הוא אלפונסו העשירי (1221–1284). שחרור ספרד מהערבים ארך כשמונה מאות ומכונה Reconquista (722–1492). תהליך זה בא לידי השלמתו בידי המלכים הקתוליים פרדינד מלך ארגון ואיזבל, מלכת קסטיליה, אשר נישאים וחוברים יחד למען שחרור חבלי ספרד הנתונים בשליטה מוסלמית. איתם נפתח תור הזהב הספרדי הנוצרי (1492–1680). בין 1516 ל-1700 בספרד שולטים ההבסבורגים, אשר הופכים את ספרד למעצמה קולוניאלית, אשר תגיע לפירורה הסופי ב-1975. במהלכה התרחשו שני אירועים היסטוריים רבי חשיבות: בקרב לפנטו, מובס הצי העות'ומאני בידי ספרד ושאר בעלות הברית הקדושה (1571); ואילו בתורו מובס הצי הספרדי בידי האנגלים (1588), הגורם לדמורליזציה בספרד, אשר עד אז חשה שציה שולט בימים.
ב-1700 עולים לשלטון המלכים הבורבונים, וספרות ספרד יודעת פריחה תחת אבסולוטיזם נאור. לאחר מלחמת ירושה המתרחשת בתחילת המאה הי"ט, מלכות ספרד מכוננת מחדש – 'הרסטורציה' (1814–1833). לאחר הפלת איזבל השנייה (1833–1868), במהפיכת 1868 קמה 'הרפובליקה הראשונה' של ספרד (1868–1874), אשר נשלטת בידי כוחות דמוקרטיים וליברליים. ב-1874 הבורבונים חוזרים לשלטון (1874–1931), כשבין 1923 ל-1930, ספרד למעשה נשלטת בידי הדיקטטור פרימו דה ריברה; אשר המלך אלפונסו ה-13 הכיר בשלטונו ומינה אותו באופן רשמי לראש הממשלה. עם עלייתו לשלטון השעה פרימו דה ריברה את החוקה, הכריז על ממשל צבאי, חיזק את הצנזורה והוציא את המפלגות מחוץ לחוק. לאחר מכן הקים את המפלגה החוקית היחידה, "האיחוד הספרדי הפטריוטי" (Unión Patriótica Española). ב-1931 זה מופל, וקמה הרפובליקה השנייה (1931–1939), אשר בתורה מופלת לאחר מלחמת אזרחים עקובה מדם (1936–1939). ספרד עתה נשלטת בידי הדיקטטור פרנקו (1939–1975). מ-1975 ספרד היא מדינה דמוקרטית, אשר יודעת שגשוג תרבותי וכלכלי יוצאי דופן (1986–2008).
הרקע הספרותי שבו קמה ספרות ספרד

איזידור מסויליה (560-636) הוא מהיוצרים הגדולים של תרבות ספרד בעת העתיקה; אבל כמו כל הבישופים של ספרד הויזיגוטית, הוא כתב בלטינית. ב-881 מחוברת 'הכרוניקה של אלפונסו השלישי', שכתובה בלטינית ברברית, שממנה תתפתח בהדרגה הקסטיליאנית. למעשה, הספרדית המודרנית היא שפה רומאנית, שהתפתחה מדיאלקט המדובר בקסטיליה בין המאה העשירית למאה ה-15. בספרד של ימי הביניים, מתקיימים יחדיו נוצרים, יהודים וערבים (Convivencia) – כשכל אחד כותב בשפתו. בדרומה של ספרד מתפתחים דיאלקטים: ספרדית-ערבית (mozarabe) וכן ספרדית-יהודית, שאף בהן נכתבת ספרות ספרדית.
במאה הי"ב, בטולדו שהיא בירתה של ספרד הנוצרית מתרחש מעין רנסאנס, ותחת שלטונו של אלפונסו העשירי (החכם) (1240-1250) קמה אסכולת המתרגמים של טולדו, שדואגת לתרגומן לספרדית של יצירות ביוונית, רומית, ערביות ועבריות – ודמות בולטת באסכולה זו הוא פדרו מטולדו. תרגומים אלו נותנים תנופה בלתי רגילה לקסטיליאנית. בזאת, מעתה תכתב עיקר ספרות המופת הספרדית, אשר לפחות בראשית דרכה טבועה בהשפעות מהספרויות השונות, שעל רקען היא קמה. בין היצירות הספרותיות הבולטות הראשונות ניתן למנות את Mester de juglaría, Auto de los Reyes Magos, Cantar de Roncesvalles, Cantar de mio Cid וכן Cantigas de Santa María, Siete Partidas, Libro de los juegos, Lapidario, Estoria de España, General estoria.
הספרות הספרדית בימי הביניים

הספרות הספרדית שנכתבה בספרדית, החלה להתפתח ברצינות למין המאה הי"ב. עד אז, משערים שהתקיימו יחדיו ספרות בעל פה בשפה רומאנית וכן ספרות פולחנית, הכתובה בלטינית. עד המאה העשרים, מקובל היה לחשוב שראשיתה של הספרות הספרדית בשיר האפי 'אל-סיד', אשר התפתח מיצירה ששרו אותה ה-Juglares. אלו היו טרובדורים שהסתובבו בערי ספרד, ושרו לעיני הקהל שירים המתארים את עלילותיו של אל-סיד, המנהיג הגדול של הרקונקיסטה. אבל מסתבר שליצירה זו קדמה יצירה ספרותית מצומצמת בהיקפה:
ה-"Glosas Emilianenses" מהמאה העשירית הם הטקסט הראשון המוכר, שנכתב בשפה רומאנית, הקרובה לעגה של נווארה וארגון. כתב יד זה נמצא ב-San Millán de la Cogolla. הוא נושא אופי דתי.
החרז'ה (בספרדית jarcha ובערבית خرجة) הם שירי אהבה שנכתבו במאה הי"א, בערבית או בעגה ספרדית-ערבית (mozárabe) באל-אנדלוס. שירה זו בוצעה גם בידי נוצרים - ולא רק בידי ערבים ויהודים, ובפועל חדלה להתקיים עם הסתלקות המוסלמים מאדמת ספרד.
שירה ספרדית מקורית נוצרה לראשונה בידי נוצרים במאה הי"ב. היצירה הראשונה הידועה היא Mester de Juglaría; והיא חיקוי של שירים על מעללי גבורה הצרפתיים (בצרפתית: Chansons de geste). בין שירים אלו נמנים 'אל-סיד' וכן 'שבעת ילדי לארה' (Siete infantes de Lara) ושירו של Bernardo del Carpio, אשר על פי האגדה הביס את קרל הגדול. שירה זו יותר חיה וריאליסטית מהשירה הצרפתית וכן מתאפיינת בכך שהיא לא נצמדת לנורמות הספרותיות הנוקשות של שירת הג'סטה הצרפתית המקבילה. שירה זו הגיעה לשיאה במאה הזהב (Siglo de Oro). אל סיד, או אל סיד קמפיאדור (בספרדית: El Cid Campeador) הוא כינויו של האביר והגיבור הקסטיליאני רודריגו דיאס דה ויוור (Rodrigo Díaz de Vivar). השיר חובר ב-1145, כחמישים שנה לאחר מותו של הגיבור. מחברו אינו ידוע, ואולם ידוע שמעתיקו של כתב היד העתיק ביות הוא Pedro Abad. במאה הי"ג Mester de Juglaría מתחלף ב-Mester de Clerecía, שמחובר בידי Gonzalo de Berceo. בנוסף לכך, מופיעים שירים בשפת גליציה ופורטוגל שנושאיהם רעות, אהבה ותוכחה. באיים הבלארים, קם גדולי היוצרים בשפה הקטלנית, הוא רמון ליול. מלבד היותו סופר ומשורר דתי, הוא היה מדען, מיסטיקן, פילוסוף ומיסיונר נוצרי, שעסק בהמרת מוסלמים לדת הקתולית. כמו כן, באותה המאה פעל בקסטיליה אלפונסו העשירי (החכם), אשר ייסד את אסכולת המתרגמים של טולדו.
בין היוצרים הבולטים של המאה הי"ד נמנים: Don Juan Manuel, שאר כתב רומן בשם 'El conde Lucanor', וכן ספרות חכמה ומוסר (exempla). Juan Ruiz כתב יצירה נרטיבית בשם ' Libro de buen amor'. יצירה חשובה נוספת היא 'Romancero viejo' שהוא אסופה של בלדות. lírica culta castellana אף הוא אסופה של ספרי שירה, שחוברה בחצרות מלכים ורוזנים, אשר המפורסם מביניהם הוא 'Cancionero de Stúñiga'.
'Amadís de Gaula' מאת Garci Rodríguez de Montalvo היא יצירת הפאר של הרומן האבירי. יצירה זו אמנם חוברה במאה הי"ד אך היא ידעה עיבודים ותפוצה יוצאת דופן במאה הט"ו ובמאה הט"ז. הדון קיחוטה של סרוונטס והרומן הפיקרסקי נכתבו כתגובה פרודית אליו. עם פרסום יצירה זו, סוגה זו, הפסיקה להיכתב בספרד עם פרסום יצירתו של סרוונטס.
המאה הט"ו מכונה 'קדם-רנסאנס' (Prer-renacimiento). במאה זו מחוברת ספרות רבה, בין יוצריה הבולטים נמנים López de Mendoza, Juan de Mena y ו-Jorge Manrique. היצירה הבולטת של התקופה היא הטרגי-קומדיה 'La Celestina' של Fernando de Rojas. זהו רומן אהבים בדיאלוג, בעל מסר חינוכי ופאר היצירה ההומניסטית הספרדית.
הרנסאנס הספרדי (El Renacimiento)

הרנסאנס הוא תקופה היסטורית, שבאה לאחר ימי הביניים. הוא התחיל באיטליה, והתפשט תודות להמצאת הדפוס. בעוד שבימי הביניים עיקר הספרות עסקה בנושאים דתיים, או מתארים את מעלליהם של אבירים, ברנסאנס מוקד היצירה עובר לטבע ובעיקר לאדם, אהבותיו, מעלליו הצבאיים, שליטתו בגורל וכן נושאים פילוסופיים ופוליטיים. אידיאל הרנסאנס גרס שההגיון, האיזון וההרמוניה יגברו על הרגש. הוא העלה על נס את היופי של העולם הזה - לרבות את זה של האישה. הרנסאנס הספרדי התקיים על רקע התהדקות היחסים הפוליטיים, הדתיים והתרבותיים בין ספרד ואיטליה; וכן על רקע עלייתם לכס הקדוש של שני אפיפיורים ספרדיים: קליקסטוס השלישי ואלכסנדר הרביעי. הוא החל עם נישואיהם ועלייתם לשלטון של המלכים הקתולים איזבל מלכת קסטיליה ואנדלוסיה ופרדיננד מלך ארגון ונווארה. אלו השלימו את תהליך הרקונקיסטה; פתחו במסע כיבושים, אשר בסופם ספרד הפכה לאימפריה בה השמש לא שקעה; וכן הביאו לסילוקם של הערבים ובעיקר היהודים מאדמת ספרד (1492). לשיא עוצמתה הגיעה ספרד בזמן מלכותם של קרל החמישי (המכונה בספרד קרל הראשון) ובזמן מלכותו של פליפה השני, שבה בניגוד לקודמו ספרד חוותה התקפלות בתוך עצמה. בעקבות הקונטרה-רפורמציה, גברה באופן ניכר השפעתה של הדת. מגמות אלו משוקפות היטב בספרות הספרדית.
סנוניות הרנסאנס בספרות הספרדית ניכרות כבר במאה הי"ד והשפעת רוחו נמשכה עד למאה הי"ז. בדומה לדנטה, פטררקה וכן בוקצ'יו האיטלקיים, יוצרי הרנסאנס הספרדי חיקו את יוצרי הספרות הרומית והיוונית מהתקופה הקלאסית. יצירה זו חוברה תחת הפטרונות של הקרדינל Gonzalo Jiménez de Cisneros ואנשי כנסייה נוספים; וכן בהשראתם של ההומניסטים ארזמוס, Antonio de Nebrija (1442–1522) והיהודי האנוס Juan Luis Vives. חואן לואיס ויוס נחשב לאחד ממקורותיה הקדומים של הפסיכואנליזה, החשובה ליצירת דמויות בעלות עומק נפשי וספרותי; ואילו אנטוניו דה נבריחה היה דקדקן, שבספרו 'Gramatica Castellana' למעשה עומד ביסוד השפה הספרדית; והוא הפך את זאת לשפה, שבה תחובר עיקר הספרות הספרדית. דמויות נוספות שעמדו על רקע הרנסאנס הספרדי היו המדען הדגול Pedro Mexía וכן אנשי הכנסייה Bartolomé de las Casas (1474-1566), אשר התנגד למלחמות וגינה את המרת הדת הכפויה של הילידים האינדיאנים באמריקה, ו-Francisco de Vitoria (1483-1546), אשר דחה כל הנמקה תאולוגית המבוססת על שיקולים מתפיזיים טהורים בלבד.
הרנסאנס הספרדי (El Renacimiento) > השירה בזמנו של קרל החמישי

בהשראת משוררי איטליה, Juan Boscán הטמיע בספרות הספרדית סממנים ספרותיים חדשים וכתב שירה איכותית, המתאפיינת במאפיינים מיתולוגיים ובטורים בעלי 11 הברות (Hero y Leandro) - וזאת בדומה לפטררקה האיטלקי. איגרתו למנדוזה של בוסקן היוותה מודל לאיגרות בעלות אופי מוסרני, שנכתבו בהמשך דרכה של הספרות הספרדית. בוסקן גם תרגם לספרדית יצירות איטלקיות.
ידידו של בוסקן, Garcilaso de la Vega (1501-1536) הטמיע בשירתו את הדגמים הפטררקיים של הסונטה, הטרסטה, הלירה החריזה הפנימית ואת הטור בעל 11 הברות. מקורות השראתו מלבד פטררקה, היו הרומנסרוס הספרדיים של ימי הביניים, וכן ורגיליוס וסנאזרו. מפטררקה הוא למד את דגמי שירתו, מורגיליוס הוא למד לבטא רגשות עמוקים, וסנאזרו הקנה לו את יכולתו האמנותית.
הוסיפו ותרמו לשירת הרנסאנס גם Cristóbal de Castillejo ו-Alonso de Ercilla. בהשראה פטררקית, Diego Hurtado de Mendoza חיבר סאטירה, ואילו Hernando de Acuña חיבר סונטות יפות. Gutierre de Cetina חיבר את המדריגל Ojos Claros Serenos ו-Jorge de Montemayor חיבר רומן רועים חשוב בשם Los siete libros de la Diana. יוצר נוסף היה Cristóbal de Castillejo, אשר בשירתו הוא העלה על נס את אהבת החצר.
הרנסאנס הספרדי (El Renacimiento) > הספרות הספרדית בזמנו של פליפה השני

החל מזמנו של פליפה השני, החלו להתקיים באדמת ספרד שלוש אסכולות ספרותיות. אסכולה סביליה פעלה בהשראת Garcilaso de la Vega. אסכולה זו מתאפיינת בסגנונה הרתורי, במשלבה הגבוה ובעיסוקה באהבת האדם, הנצרות והמולדת. על בסיסה התפתח זרם הברוק בספרות הספרדית. Fernando de Herrera הוא יוצרה הבולט ביותר. בין יוצריו הנוספים של זרם ספרותי זה נמנים Francisco de Rioja, ששר את יופיים של הפרחים; Rodrigo Caro, שכתב קינות על חורבות איטליה; Juan de Arguijo, שחיבר סונטות נפלאות. Juan de Mal Lara עסק בנושאים מיתולוגיים; Andrés Fernández de Andrada חיבר איגרות ברוח סטואיקנית ובסגנון הורציאני; ואילו Baltasar del Alcázar כתב ברוח אפיקורית והומוריסטית.
בין יוצרי אסכולת גרנדה נמנים Pedro Espinosa, Gregorio Silvestre, Cristobalina Fernández de Alarcón, Juan Latino, Luis Barahona de Soto, Pedro de Padilla, Juan de Padilla, Gaspar de Baeza, Juan Bautista de Mesa, Andrés del Pozo,Jorge de Montemayor
אסכולת סלמנטינה נוסדה בידי Fray Luis de León. יצירתה מתאפיינת בסגנונה הקב ונקי ומקבלת את השראתה מהביבליה ומנושאים יווניים ורומיים. בין יוצריה הבולטים נמנים Francisco de la Torre, Francisco de Aldana, Benito Arias Montano, Francisco de Medrano, fray Basilio Ponce de León, Francisco Sánchez de las Brozas, Francisco de Figueroa וכן Alfonso Velázquez de Velasco.
הרנסאנס הספרדי (El Renacimiento) > הספרות הספרדית בזמנו של פליפה השני > היצירה האפולגטית, הסגפנית והמיסטית

בהשראת הקונטרה-רפורמציה, בזמנו של פליפה השני פרחה במיוחד היצירה הדתית ובין מייסדיה הבולטים Juan de Ávila (1500-1569). מאפיין זרם זה הוא שלא זאת בלבד שיוצריו באו משורות הכנסייה, אלא שחלק מהם אף קיבלו מידי הכניסייה הקתולית מעמד של קדושי הנצרות. בעוד שהיוצרים הסגפנים (למשל Luis de Granada (1504–1588), San Juan de Ávila (1500–1569) fray Juan de los Ángeles (1536–1609)) כתבו בפרוזה, המיסטיקנים נטו לכתוב שירה (למשל San Juan de la Cruz). Santa Teresa de Jesús מתייחדת בכך שבין השאר היא כתבה בשני הסגנונות.
Fray Luis de León היה נזיר אוגוסטיני, אשר כתב בעיקר בפרוזה; וחיבר את 'הרעיה המושלמת', ו-'שמות ישו הנוצרי', העוסק בעיקרי הדת הנוצרית. הוא גם כתב תרגום של שיר השירים, וכן פירוש לספר איוב; ובגינם הוא נכלא בידי האינקוויזיציה. הוא כתב 23 שירים העוסקים בשלווה הנרכשת בהליכה בדרך הסגפנית והמיסטית.
מלבד מסות תאולוגיות ('העלייה להר הכרמל'), San Juan de la Cruz בן המנזר הכרמליטי כתב 'שיר רוחני', שבו הכלה המייצגת את הנפש פוגשת את החתן, הוא ישו הנוצרי. 'הלילה החשוך של הנפש' מתאר את דרך החתככים שעוברת הנשמה, עד התחברה עם האל.
Santa Teresa de Jesús מאווילה הייתה נזירה כרמליתית, אשר פעלה לרפורמה במנזרה. היא כנראה הייתה ממוצא יהודי, והגיעה למסדרה שלא בידיעת הוריה; לאחר שחוותה חוויות אקסטטיות. היא כתבה אוטוביוגרפיה, את 'הדרך לשלמות', את 'הארמון הפנימי' וכן את 'מושגי אהבה'.
San Ignacio de Loyola היה מייסד המסדר הישועי, והוא חיבר 'חייו של ישו' וכן 'תרגילים רוחניים'.
הרנסאנס הספרדי (El Renacimiento) > הספרות הספרדית בזמנו של פליפה השני > פרוזה חילונית

'הדיאנה' מאת Jorge de Montemayor היא רומן רועים, שסיפק השראה למתאו אלמן, לסרוונטס, ביצירתו 'הסלסטינה', וכן למחזאי לופה דה וגה ביצירתו 'הארקדיה'. מייצגו הבולט של הרומן הפיקרסקי הוא ה-Lazarillo de Tormes, מאת מחבר אנונימי. הרומן הפיקרסקי מתאפיין בהיותו אוטו-ביוגרפיה, המתארת עלילה בעלת סממנים אירוניים, הכתובה באמצעות דיאלוג המתגולל באופן כרונולוגי. בין דמויות העלילה מיוצגת דלת העם, אשר אנשיה שואפים לעלות במעמדם החברתי. הלסריו דה טורמס הוא נובלה המגוללת, בגוף ראשון, את קורותיו של פיקרו (pícaro) בשם לסרו איש טורמס, מילדותו ועד לראשית חייו הבוגרים, ומתארת את טיפוסו בסולם החברתי מחיים כמשרתו של קבצן עיוור בתחילת הרומן, ועד להפיכתו לבן-חסותו של איש כנסייה בכיר בסופו. הרומן נחלק לפתח דבר, בו מסביר המספר את הגורמים שהביאו אותו להעלות על הכתב את סיפור חייו, ולשבעה פרקים. כל אחד מהפרקים מביא את עלילותיו לסרו בשירות אדון אחד או יותר, אשר כולם מתעללים בו. הסגנון הריאליסטי בו מתאר לסרו את קורותיו והפער המעמדי המובנה בין המספר לבין אדוניו המתחלפים (שהשתייכו למעמדות גבוהים משלו), אפשרו ביטוי של ביקורת חריפה על הכמורה, המעמדות הגבוהים, כמו גם על מוסדות וערכים חברתיים מרכזיים בספרד של התקופה. השפעותיו של לסריו איש טורמס ניכרו הן על הרומנים הפיקרסקים שיכתבו מאוחר יותר, הן על כותבי פרוזה וביניהם סרוונטס ומתאו אלמן, והן על הרומן המודרני בכללותו.
ספרות הבארוק הספרדית

ספרות הבארוק הספרדית חוברה בין שנות ה-80 של המאה הט"ז עד לסוף המאה הי"ז; היא מגוונת ביותר וקשה לאפיינה. בין מייסדיה נמנים Luis de Góngora ולופה דה וגה (Lope de Vega), ענק הספרות השני בגודלו בספרד רק לסרוונטס. בין יוצרי הבארוק נמנים:,Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Alonso de Ercilla, Francisco de Quevedo, Luis de Góngora, Baltasar Gracián, Lope de Vega, Tirso de Molina, Juan Ruiz de Alarcón, Luis Vélez de Guevara, Juan Vélez de Guevara, Antonio Mira de Amescua, Guillén de Castro, Felipe Godínez, Diego Jiménez del Enciso, Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo, Juan Pérez de Montalbán, Antonio Hurtado de Mendoza, Alonso de Castillo Solórzano, Pedro Calderón de la Barca, Agustín de Salazar, Juan Bautista Diamante, Antonio Enríquez Gómez, Francisco Bances Candamo, María de Zayas, Cristóbal Lozano, Agustín Moreto, Francisco de Rojas Zorrilla, Diego Saavedra Fajardo, Bernardino de Rebolledo, Antonio de Solís, Juan de Tassis y Peralta, Conde de Salinas, Gabriel Bocángel, Juana Inés de la Cruz, Cristobalina Fernández de Alarcón. יצירה מגוונת זו עומדת בצל שקיעתם של האידיאלים הנאו-אפלטוניים של הרנסאנס. היא טבולה באכזבה מהאירועים שהתרחשו על ספרד באותה העת, פסימיות לגבי עתידה, נטייה לברחנות מהמציאות ופנייה למוסרנות ולסטואיציזם.
ספרות הבארוק הספרדית > מיגל דה סרוונטס (Miguel de Cervantes)

מיגל דה סרוונטס (1547-1616) הוא סופר ומחזאי ספרדי, הידוע בעיקר בשל הספר "דון קיחוטה דה לה מאנשה". הוא נחשב לגדול היוצרים בשפה הספרדית, שלעיתים מכונה 'שפתו של סרוונטס'. יצירה זו נכתבה בשני כרכים, כשהראשון מביניהם פורסם ב-1605 והשני ב-1615. יצירת מופת זו היא סאטירה על רומן האבירים, שהיה נפוץ בזמנו. היא נחלה הצלחה מיידית, אבל ראוי לציין כי קדמה 'לה גאלתיאה' (1585), שהיא רומן רועים, הכתוב בשירה ובפרוזה. ב-1613 הוא פרסם 'סיפורים למופת: מעשים מבדרים מהם ניתן להפיק לקח מועיל'. ב-1616 יצא לאור קובץ של סיפורים – וביניהם 'הפרקליט מזכוכית', 'נישואי רמייה', 'רינקונטה וקורטדיליו', 'איש אסטרמאדורה הקנאי', 'שיח הכלבים' ועוד. שנה לאחר מותו (1617) יצא לאור 'סיפור התלאות של פרסילס וסיחיסמונדה'. בין יצירותיו האחרות ניתן למנות גם אינטרלודים לתיאטרון (וביניהם "המתחזה הבסקי", "השופט לענייני גירושים", "מערת סלמנקה", "תיאטרון הבובות המופלא", "מערת סלמנקה"). הוא גם כתב מחזות וביניהם: 'המרחצאות של אלג'יר' וכן 'הסולטנה הגדולה דוניה קטלינה דה אוביידו'.
ספרות הבארוק הספרדית > לופה דה וגה (Lope de Vega)

לופה דה וגה (1562-1635) הוא הסופר, משורר ומחזאי הפורה ביותר של ספרד, וכתב במגוון רחב ביותר של סוגות. במחזותיו של דה וגה, העלילה היא הכוח השלט, יהא הנושא אשר יהיה. מרבית הנושאים נשאבים מן ההיסטוריה, בעיקר הספרדית. לא קל למצוא נושא לאומי שאינו מופיע באחד ממחזותיו, החל ממלכים קדומים ואגדתיים למחצה ועד ההיסטוריה של זמנו. עם זאת, המחזות הנודעים ביותר של דה וגה משתייכים לסוגה המכונה בספרדית 'capa y espada' – "גלימה וחרב", שבהם העלילה מערבת תמיד פרשיות של אהבה ושל כבוד, על-פי רוב בקרב האצולה הנמוכה בספרד של ימי הביניים. בחלק ממחזותיו שואף דה וגה לבסס חוק מוסרי, ולהדגים מה קורה כאשר הוא מופר. כך למשל המסר כי העוני איננו פשע מטופל במחזה Las Flores de Don Juan – 'הפרחים של דון חואן'. במחזה זה משמש סיפורם של שני אחים להדגמת ניצחון העוני בעל המידות הטובות על פני חוסר המוסר הטובל בעושר. בה בעת, אך בעקיפין, משמש המעשה לתקיפת מוסד הפרימוגנטורה (הורשת כל הון המשפחה ונכסיה לבן הבכור בלבד), אשר תכופות הפקיד את כל רכושה וכבודה של המשפחה אצל אדם לא ראוי, אף על פי שאחיו הצעיר ממנו מתאים לכך הרבה יותר. עם זאת, במרבית המחזות אין מוסר השכל, ועיקר כוונתו של דה וגה היא לבדר ולעורר את הציבור. הוא נטה פחות להעסיק עצמו בחינוכו של הקהל, והתמקד מעל הכול בעלילה.