stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Music Box Tour
תאריכי הופעות

| תאריך> אמריקה הצפונית | עיר> אמריקה הצפונית | מדינה> אמריקה הצפונית | מיקום> אמריקה הצפונית | נוכחות> אמריקה הצפונית | הכנסות> אמריקה הצפונית |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 3 בנובמבר 1993 | מיאמי | ארצות הברית | מיאמי ארנה | — | — |
| 9 בנובמבר 1993 | ווסטר | ארצות הברית | DCU סנטר | — | — |
| 17 בנובמבר 1993 | רוזמונט | ארצות הברית | אולסטייט ארנה | — | — |
| 23 בנובמבר 1993 | לוס אנג'לס | ארצות הברית | אמפיתיאטרון יוניברסל | — | — |
| 2 בדצמבר 1993 | פילדלפיה | ארצות הברית | ספקטרום | — | — |
| 10 בדצמבר 1993 | ניו יורק סיטי | ארצות הברית | מדיסון סקוור גארדן | 15,050 / 15,627 (96%) | $473,727 |
Music From and Inspired by the Motion Picture End of Days

Music From and Inspired by the Motion Picture End of Days (בתרגום חופשי מאנגלית: מוזיקה מהסרט סוף העולם ובהשראתו) הוא אלבום פסקול מאת אמנים שונים שיצא לאור ב-2 בנובמבר 1999 דרך חברת התקליטים גפן רקורדס. אלבום זה מהווה לפסקול סרט הפעולה-אימה סוף העולם שיצא לאקרנים עשרים ימים מאוחר יותר, ב-24 באותו חודש. מרבית השירים באלבום בוצעו על ידי להקות מסוגות הרוק והמטאל התעשייתיים והאלטרנטיביים. באותו יום שיצא האלבום לאור, הוציאה גפן את השירים "Nobody's Real" מאת פאוורמן 5000 ו-"Oh My God" מאת גאנז נ' רוזס בהרכבה המחודש כסינגל וסינגל שיווקי (בהתאמה).
רשימת השמעה

| מס' | שם | כותב(ים) | מפיק | משך |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Camel Song (בוצע על ידי קורן)   | ג'ונתן דייוויס, ג'יימס שייפר, רג'ינלד ארוויזו, דייוויד סילבריה, בריאן וולש | טובי רייט, סטיב תומפסון, קורן | 4:21 |
| 2. | So Long (בוצע על ידי אברלאסט)   | אברלאסט | דני לוהנר, אברלאסט | 4:59 |
| 3. | Slow (בוצע על ידי פרופשיונל מרדר מיוזיק)   | רומן מריסאק, בריאן הארה ,ג'ף שארטוף, ג'סטין בנט | רייט, פרופשיונל מרדר מיוזיק | 3:58 |
| 4. | Crushed (בוצע על ידי לימפ ביזקיט)   | פרד דרסט | פרד דרסט, די ג'יי ליט'ל | 3:24 |
| 5. | Oh My God (בוצע על ידי גאנז נ' רוזס)   | אקסל רוז, פול טוביאס, דיזי ריד, ג'וש פריז, טומי סטינסון, שון ריגס | שון ביבן, אקסל רוז | 3:40 |
| 6. | Poison (בוצע על ידי הפרודיג'י)   | ליאם האולט, מקסים | ליאם האולט | 6:14 |
| 7. | Superbeast (Girl On a Motorcycle Mix) (בוצע על ידי רוב זומבי)   | רוב זומבי, סקוט האמפרי | סקוט האמפרי, רוב זומבי, צ'רלי קלוזר | 3:51 |
| 8. | Bad Influence (בוצע על ידי אמינם)   | אמינם, ג'ף בס, מארק בס | ג'ף בס, מארק בס | 3:40 |
| 9. | Nobody's Real (בוצע על ידי פאוורמן 5000)   | ספיידר וואן | האמפרי, סילביה מייסי, פאוורמן 5000 | 2:54 |
| 10. | I Wish I Had (בוצע על ידי סטרוק)   | ג'ון ברי, דון בלאק, ג'יסון קלי | סטיב היצ'קוק | 6:34 |
| 11. | Sugar Kane (בוצע על ידי סוניק יות')   | קים גורדון, ת'רסטון מור, לי רנלדו, סטיב שלי | בוץ' ויג | 5:58 |
| 12. | Wrong Way (בוצע על ידי קריד)   | סקוט סטאפ, מארק טרמונטי | ג'ון קורצווג | 4:18 |
| משך כולל: | משך כולל: | משך כולל: | משך כולל: | 53:51 |
מיקומי שיא

|   ‏‏‏  Music From and Inspired by the Motion Picture End of Days> מדינה |   ‏‏‏  Music From and Inspired by the Motion Picture End of Days> מצעד |   ‏‏‏  Music From and Inspired by the Motion Picture End of Days> מיקום שיא |
| --- | --- | --- |
|  ארצות הברית | בילבורד 200 | 20 |
|  קנדה | מצעד האלבומים הקנדי | 16 |
תעודות על מכירות

| מדינה | תואר | מכירות |
| --- | --- | --- |
| ארצות הברית (איגוד תעשיית ההקלטות האמריקאי) | פלטינה | 1,000,000 |
| קנדה (איגוד תעשיית ההקלטות הקנדי) | זהב | 50,000 |
הערות שוליים

↑  American album certifications – Soundtrack – End of Days, איגוד תעשיית ההקלטות האמריקאי, ‏28 באפריל 2022 (באנגלית)
↑  Canadian album certifications – Various Artists – End of Days - Original Motion Picture Soundtrack, איגוד תעשיית ההקלטות הקנדי, ‏23 ביולי 2022 (באנגלית)
| --- | --- |
בקרת זהויות :  MusicBrainz release group: c7d121ad-3fc5-318c-b5c1-925fb317c9f2
Jäger March

"Jäger March", (במקור מפינית: Jääkärimarssi או Jääkärien marssi; תעתיק לעברית: יֶקָארִימַארְסִי; בתרגום חופשי: "שיר היגרים") Op. 91a, הוא שיר לכת פיני שהולחן על ידי ז'אן סיבליוס. הגרסה הראשונה של השיר נכתבה בשנת 1917 על ידי ההילפסגרופנפיהרר, הצייד הפיני, הייקי נורמיו ששירת בלייפאיה בגדוד הציידים ה-27 הפרוסי המלכותי בצבא הקיסרות הגרמנית. היחידה נלחמה מול האימפריה הרוסית, שבאותה העת הדוכסות הגדולה של פינלנד הייתה חלק ממנה. המילים הוברחו לתוך פינלנד לסיבליוס, שהלחין להן מנגינה בעיר יארבנפה.
במקור ייעד סיבליוס את המילים כדי שיושרו על ידי מקהלת גברים ופסנתר, אך לאחר מכן שינה אותן כדי שיתאימו גם לתזמורת סימפונית. השיר בוצע בציבור לראשונה על ידי האקדמיה לתזמורת גברים של הלסינקי, בניצוחו אולוף וואלין, ב-18 בינואר 1918, ערב מלחמת האזרחים הפינית בהלסינקי. השיר נחשב כצעדת כבוד של מחלקות צבא רבות בצבא הפיני כמו כן השיר מנוגן בתזמורת הצועדת הסאמית של רובניימי.
ראו גם

Säkkijärven polkka
Niet Molotoff
הערות שוליים

↑  "The war and the fifth symphony 1915-1919". Jean Sibelius. Finnish Club of Helsinki.
↑  "Works for choir and orchestra". Jean Sibelius.
↑  Barnett, Andrew (2007). Sibelius. עמ' 276. ISBN 978-0300111590
↑  "Jägers". mannerheim.fi. (בפינית)
↑  "The Lapland Military Band - Sotilasmusiikki Sotilasmusiikki". sotilasmusiikki.fi. (בפינית)
| --- | --- |
בקרת זהויות :  MusicBrainz work: bae2b86e-4ab5-4c71-b91d-1336ab02ac2c
I Can Only Imagine

I Can Only Imagine (בעברית: אני יכול רק לדמיין) הוא שיר של הזמר וה-DJ הצרפתי דייוויד גואטה בשיתוף עם הזמר האמריקאי כריס בראון והראפר ליל ויין, מתוך אלבום האולפן Nothing but the Beat. השיר יצא לאור כסינגל השישי מתוך האלבום ב-23 באפריל 2012. תוך כדי תאריך היציאה הרשמי של השיר, השיר היה במקומות נמוכים יחסית בכמה מדינות כמו: קנדה, צרפת, גרמניה, בריטניה וארצות הברית.
שלושת המבצעים של השיר הופיעו לראשונה עם השיר יחד בטקס גראמי ה-54 שהתקיים בפברואר 2012.
וידאו הקליפ צולם ב-29 במאי 2012, ויצא לאור ב-2 ביוני 2012. הווידאו בוים על ידי קולין טילי. גואטה ציין שהווידאו מתמקד יותר בתמונות עתידניות יותר מהקליפים הקודמים.
מיקומי שיא

|   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2011-12)> מדינה |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2011-12)> מצעד |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2011-12)> מיקום שיא |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2011-12)>  |
| --- | --- | --- | --- |
|  אוסטריה | Ö3 אוסטריה טופ 40‏ | 17 |  |
|  אוסטרליה | מצעד הסינגלים האוסטרלי | 47 |  |
|  אוקראינה | טופ-היט | 1 |  |
|  איטליה | מצעד הסינגלים האיטלקי | 59 |  |
|  אירלנד | מצעד הסינגלים האירי | 18 |  |
|  ארצות הברית | בילבורד הוט 100 | 44 |  |
|  ארצות הברית | מצעד שירי הדאנס קלאב | 10 |  |
|  ארצות הברית | מצעד 40 שירי המיינסטרים | 20 |  |
|  ארצות הברית | מצעד השירים הקצביים | 9 |  |
|  גרמניה | GfK – טופ 100 | 32 |  |
|  הולנד | מצעד 40 הסינגלים ההולנדיים | - |  |
|  הולנד | מצעד 100 הסינגלים ההולנדיים | 98 |  |
|  הונגריה | Rádiós Top 40 | 2 |  |
|  הממלכה המאוחדת | מצעד הסינגלים הבריטי | 1 |  |
|  הממלכה המאוחדת | Official Charts Company | 18 |  |
|  הממלכה המאוחדת | Dance Official Charts Company | 2 |  |
|  ולוניה | אולטראטופ 40 | 1 |  |
|  ישראל | מדיה פורסט ישראל | 1 |  |
|  ישראל | גלגלצ | 1 |  |
|  ישראל | רדיוס 100FM | 1 |  |
|  ניו זילנד | המצעד הניו זילנדי הרשמי | 28 |  |
|  פלנדריה | אולטראטופ 50 | 7 |  |
|  צ'כיה | ČNS IFPI | 46 |  |
|  צרפת | SNEP | 40 |  |
|  קנדה | קנדה הוט 100 | 35 |  |
|  רומניה | מצעד השירים הרומני | 36 |  |
|  שווייץ | המצעד השווייצרי | 15 |  |
נתוני מכירות

| מקום | תארים | מכירות |
| --- | --- | --- |
| אוסטרליה (ARIA) | זהב | 35,000 |
יקותיאל בירדוגו

| --- | --- |
 לידה:  1736 ה'תצ"ו מקנס
 פטירה:  1802 (בגיל 66 בערך) י' בתשרי ה'תקס"ב מקנס
 מקום קבורה:  מקנס
 מקום פעילות:  מנהיג רוחני במקנס
 תקופת הפעילות:  ?–1802 
 תחומי עיסוק:  מקרא, הלכה, דיינות, גמרא
 תפקידים נוספים:  אב בית הדין מקנס
 רבותיו:  רבי מרדכי בירדוגו  - אביו, רבי יעקב טולידאנו המהרי"ט
 תלמידיו:  רבי רפאל בירדוגו, רבי פתחיה מרדכי בירדוגו, רבי יחיא לכרייף, רבי יצחק אבן צור, רבי עזרא אסבאג.
 בני דורו:  רבי אליהו הצרפתי, רבי עמנואל מאנסאנו, רבי דוד בן חסין, רבי שלמה טולידאנו, רבי משה טולידאנו, רבי משה מאימראן.
 חיבוריו:  'תורת יקותיאל'
 
רבי יקותיאל בירדוגו (י"ב בשבט ה'תצ"ו, 25 בינואר 1736 - י' בתשרי ה'תקס"ב 17 בספטמבר 1801) היה אב בית דין מקנס, מפוסקי מרוקו, וראש ישיבת מקנס ומייסדה. כתב חיבור על כל חלקי התורה. משפחת בירדוגו ידועה במרוקו ובייחוד במקנס, כשושלת של רבנים ודיינים פוסקי הלכה, החל מהמאה ה-17, כיהנו בעיר.
תולדות חייו

נולד לרבי מרדכי בירדוגו במקנס. אביו קרוי בתואר "המרבי"ץ". רבי מרדכי נשא את בליידא, ביתו של בן דודו רבי משה בירדוגו הנודע בכינויו "המשבי"ר", וממנה נולד רבי יקותיאל ואחיו הצעיר רבי רפאל בירדוגו. נולד חמש שנים לאחר פטירת סבו רבי משה ועל כן נקרא בשם "יקותיאל" על שם זקנו, שאחד משמותיו של 'משה' הוא 'יקותיאל'.
רבי יקותיאל נשא אשה - פריחא לבית משפחת בן דוד וחיון. עוד בחיי אביו בשנת ה'תקי"ב בהיותו בן שש עשרה.
תולדות חייו > בחרותו

כאשר היה רבי יקותיאל בן עשרים ושש, נפטר אביו רבי מרדכי בירדוגו. אך עד גיל זה כבר הספיק ללמוד ככל הנראה הרבה תורה מאביו, וכמו שמעיד עליו אביו בסיום הדרשה על בנו: ” תהלות לאל יתברך שכהיום הזה הוא בן כ"ה שנה חכם ירא וסר מרע כן יהיה תמיד אמן כן יהי רצון, ויזכה לאורך ימים ושנות ימים וחיים כן יהי רצון”. לאחר פטירת אביו ירש את שררת בית הכנסת תוך משא ומתן ארוך בין חכמי הדור. דבר זה מעיד על תפקידו כממלא מקום אביו והן על הערכת הציבור אליו, והנהגת העדה. כאשר התעורר ספק בדבר שררתו בבית הכנסת הודיעוהו ראשי הציבור שילכו עמו באשר ילך. וכיוון שהתמנה לתפקיד ”נשתבחה בית הכנסת הנז' על ידו הן בגופה הן בהנאתה כי רבה מפאת כבודו כי כל העם היו מריצים לו דמים להנותו בכבוד ע"י בית הכנסת הנזכר” רבי יקותיאל לא רצה לקחת את חלקו על ידי מחלוקת וביקש לגמור את העניין בפשרה לטובת כולם.
דיינותו > ראשית דיינותו

עם פטירת אביו, התמנה לדיין בשנת ה'תקכ"ב, בגיל עשרים ושש, ודן את העם במשך כארבעים שנה עד לפטירתו. בשנים אלו אנו מוצאים שנמנה כבר עם חכמי העיר, ובשנת ה'תקכ"ד, היה חתום על הסכמה לתשובתם של חכמי תטואן. ומשנת ה'תקכ"ח יש תשובה מפורטת שכתבו במפורט רבי יקותיאל וחברו לדיינות רבי שלמה טולידאנו, לאחר שאב בית הדין בזמנו, רבי יעקב טולידאנו כתב את פסק הדין הקצר והמתומצת. כמו כן משנה זו כבר חתם על תקנות חכמי העיר.
דיינותו > בית דין של שלוש

מינויו הרשמי של רבי יקותיאל היה בתאריך ה' שבט ה'תקכ"ט, על ידי רבה של מקנס דאז, רבי יעקב טולידאנו שהיה תלמידו המובהק של רבי מרדכי בירדוגו (המרבי"ץ), סמוך לפטירתו. בראש ההרכב החדש עמד רבי שלמה טולידאנו, ואחריו רבי משה טולידאנו ורבי יקותיאל בירדוגו.
תואר המינוי וההרכב החדש מאת רבי שלמה טולדיאנו: ”יום כערב שבת קודש ה' לשבט והתענ"ג על ה' ליצירה תקכ"ט לפ"ק נעשיתי עבד לעם בני ישראל ק"ק מכנאסה יע"א ע"פ מאמר מו"ר הרה"ג כמוהר"ר יעקב טולידאנו זצקלה"ה ונתמנו עמי ב' צנתרות הזהב כהה"ר משה טולידאנו בן אדוני דודי כה"ר דניאל יצ"ו וכהה"ר יקותיאל בירדוגו יצ"ו אחלה פניו הוא יאריך ימיהם בטוב ושנותם בנעימים אכי"ר”
כשנתיים אחר כך, בשנת ה'תקל"א נפטר רבה של העיר, רבי יעקב טולידאנו, ובין מכתבי הניחומים שהגיעו מכל רחבי מרוקו מופיע מכתבו של רבי שאול ישועה אביטבול וזה לשונו: ”לכל אחינו המדוכאים באבל כבד זה והפרט אלין נטורי קרתא החכמים השלמים כהה"ר שלמה טולידאנו וכהה"ר משה טולידאנו וכהה"ר יקותיאל בירדוגו וכו" מכאן עברה הנהגת הדור לבית דין זה שנקרא ב"ד של שלש במכנאס”
בית דין זה היה משמעותי מאוד, והכרעותיו היו חותכות גם לדורות הבאים, וכמו שמעיד בנו רבי פתחיה מרדכי: ”מעשים בכל יום בימי אבא מארי זלה"ה ומה"ר שלמה טולידאנו ז"ל ואין פוצה פה בדבר”, ולבית דין זה שלחו שאלות מכל רחבי מרוקו.
דיינותו > בית דין של שלוש > הקשר עם בית דין של חמש מפאס

במיוחד יש לציין את הקשר המיוחד של חכמי מכנאס עם חכמי ודייני פאס בבית הדין שבו ישבו חמשת הרבנים: רבי שאול אבן דנאן, רבי רפאל עובד אבן צור, רבי משה בן זמרא, רבי מתתיה סירירו, בראשם רבי אליהו הצרפתי מכתבים רבים ותשובות רבות נשלחו ביניהם המכתבים כוללים משא ומתן בעניינים רבים וכן הסכמות הדדיות לתשובות בהלכה מעטים מהם נשמרו עד היום הכתבים הללו מוכיחים על ההערכה הדדית ששררה בין חכמי הדור אף על פי שהיו גם חילוקי דעות ביניהם. עד שבמקרה אחד נמצאה בכתב יד גם תשובה ארוכה המשותפת לרבי אליהו הצרפתי עם רבי שלמה טולידאנו ורבי יקותיאל.
דיינותו > בית דין של שלוש > ההרכב עובר לשני חכמים

הרכב זה של בית הדין עמד עד פטירתו של רבי משה טולידאנו בקיצור ימים ושנים בטבת ה'תקל"ג ולאחר פטירתו עמד הרכב בית הדין על רבי שלמה טולידאנו ורבי יקותיאל וכל ענייני ההוראה הובאו להכרעתם. שותפותם של רבי שלמה ורבי יקותיאל בענייני ההוראה בולטת מאוד בכתבי התקופה ומלבד פסקי הדין שלהם יחד גם כמעט כל תשובותיהם היו משותפות. אך בסוף שנת ה'תק"מ הצטרף אליהם הדיין רבי משה מאימראן שכמה תשובות נכתבו בצירוף שלושתן. בשנת ה'תקמ"ו הצטרף אליהם אחיו הצעיר רבי רפאל בירדוגו.
דיינותו > מינויו לאב בית הדין

עם פטירת רבי שלמה טולידאנו בשנת ה'תקמ"ט, מונה רבי יקותיאל בראש אב בית הדין, כאשר אחיו רבי רפאל מכהן עמו כדיין וצירפו עמהם גם את רבי ברוך טולידאנו בנו של רבי יעקב טולידאנו. בתפקיד זה שימש עד לפטירתו.
רבי יקותיאל זכה לשבחים עצומים מאת חכמי פאס ומקנס ועוד ערים רבות אחרות במרוקו.
דרכו בהוראה > ענוותנותו בהכרעת הדין

רבי יקותיאל נודע בענוותנותו הרבה, במיוחד באה ענווה זו לידי ביטוי במחלוקותיו הרבים עם אחיו המלאך רפאל שהיה צעיר ממנו ונחשב לתלמידו ואף כשרבי רפאל חלק עליו נהג בו רבי יקותיאל כבוד רב. באחד המקרים בהם ערער רבי רפאל על פסק מסוים של רבי יקותיאל ואף על פי שרבי יקותיאל הביע את כאבו על כך שהיה לו לטרוח לקיים דברינו משום 'ביזוי בית הדין' בפני הרבים, בכל זאת הסכים רבי יקותיאל להגיע לפשרה וכמו שמעיד על כך רבי שאול ישועה אביטבול שבא להגן על דעתו של רבי יקותיאל וזה לשונו: ”ועוד דחזינא מענותנותיה דאחיו הגדול חשש לדבריו והסכים עמו לפשר...”
דרכו בהוראה > עמידה על האמת

עם כל האמור לא נטה רבי יקותיאל ממה שהיה נראה לו האמת וכלשונו במכתבו לאחיו באחת ממחלוקותיו עמו וזה לשונו: ”והתיישב בדברי היטב כי מה שכתבתי לענ"ד אמת ואיני מסכים לשום דבר כי אם בענין...”
וכמו כן לא הסכים להחמיר "סתם", אלא אם היה נראה לו על פי האמת שיש להקל לא היה מהסס להקל ולא חשש כלל לחומרא. וכראיה לזה כתב באחת מתשובותיו: ”ומה שכתבת ... ולא שמענו דבר מחכמי פאס (שהחמירו), אבל לקושטא דמילתא אפי' היו דבריהם לפנינו ואפי' היו אומרים בפיהם לנו לא צייתנא להו אחר המחילה הראויה כי אין מקום כלל להחמיר בזה וכל המחמיר אינו אלא מן המתמיהין”
דרכו בהוראה > סמכותו הגבוהה של מרן השולחן ערוך

רבי יקותיאל נשען בעיקר על דעת מרן השו"ע כדבריו בתשובה עם אחיו רבי רפאל ורבי ברוך טולידאנו ”ומה לנו אחר הכרעת מרן ז"ל הוא אבינו הוא רועינו שהכריע להתיר...” וכן בעוד תשובה כותב רבי יקותיאל: ” מ"מ אין לנו אלא מה שפסק בספרו הקצר אשר על פיו נשענים כל בית ישראל” ובתשובותיו מרבה הוא להזכיר את כללי הפסיקה בדעת מרן.
בשאר המקומות כאשר לא נאמרה דעת מרן הוא מביא את דעת מור"ם (הרמ"א) להלכה, וכלשונו בתשובה נוספת ”ואף שחלק הש"ך וכו' כמור"ם קיימא לן”
דרכו בהוראה > יחסו למנהגים

רבי יקותיאל מרבה להזכיר את המנהגים ולהישען עליהם, וכמו שכתבו הוא וחברו לדיינות - רבי שלמה טולידאנו בתשובה וזה לשונו: ”וא"כ אחר שפשט מנהג זה בכל ערי המערב ויש להם על מה שיסמוכו שהוא מנהג קדום מימות הראשונים וכו' ודאי דהולכים אחריו שהרי בענייני המסים אנו הולכים אחר המנהג אפילו הוא מנהג גרוע וכל שכן במנהג שהוא קבוע מימות הראשונים ז"ל ועדיין נוהגים כן האידנא ודאי דמנהג חשוב הוא”. גם במקומות שהמנהג סותר לכאורה את ההלכה מצדד רבי יקותיאל בעד המנהג וכלשונו בתשובה ”וכן אנו דנים והולכים ואין פוצה פה ומצפצף ומנהג וכ"ש בדינא דמלכותא מבטל הלכה”.
רבי יקותיאל מתייחס גם למה שהיה נהוג בבתי הדין שלפניו היה אצלו משקל נכבד ולא רק שלא רצה לשנות ממה שנהגו קודמיו אלא אף כפף קומתו בפניהם ולא ערער על דבריהם והיה משתדל ליישב ולבאר מנהגים שהיו לפניו וכלשונו בתשובה: ”ולפי"ז יפה היו דנים בית דין שלפנינו וגם אנחנו בעקבותיהם לפסוק...”
תקיפותו

לצד ענוותנותו הרבה שאפיינה את רבי יקותיאל, כאשר היה צורך להוכיח את הקהילה על משפטי התורה, גילה רבי יקותיאל את תקיפותו הרבה. וכלשונו בתשובתו: ”באמת שכן ראוי לנו לעשות להפרישו ממנה ונכופנו בדברים אך לא בשוטים להוציאה שבפרט כי יודע כל שער עירנו שהאשה הזו ודאי נטמאת ויש עדות כשירה עליה אלא מפני היראה אינם רוצים להגירה ועל חכמי ישראל מוטל לאפרושי מאיסורא בהגזמות בהפחדות ונידויים וחרמות עד שיוציאנה הנראה לי כתבתי לקנאת ה' ותורתו הקדושה”
במיוחד כאשר היה הדבר נוגע לכבוד תלמידי חכמים הוא מתבטא בלשון חריפה באחד מתשובותיו.
גם בין ההספדים שהיו עליו, רבי מימון בירדוגו בן אחיו שהספידו, הזכיר את תקיפותו הרבה.
תקופתו

תקופתו של רבי יקותיאל ידועה כאחת התקופות הקשות שהיו ליהודי מרוקו היו אלה ימים קשים של פרעות ותלאות ומגפות ובמיוחד בשנת ה'תק"ן הייתה שנה קשה מאוד של פרעות נוראות על ידי הערבים אשר הסבו ליהודים סבל רב בתשובה מאותה תקופה מאריך רבי יקותיאל לספר על שלילת העיר על ידי הערבים:
"כי השוללים ההם הם שוטפים ועוברים וחוטפים מה שמוציאים בגלוי וכו' ומכח זה הלכו היהודים ופייסו לשר וכו' ונתנו להם שומרים המספיקין להם וכל החיל ההוא מבטיחים אותם בשפועות והבטחות גמורות להיותם על היהודים חיל וחומה מן האויבים ולא עלה על לב שום אדם בעולם שאנשי שלומינו יבגדו בנו ואף הם לא בגדו כי אם במאמר המלך. זה לא עלה על הלב שהמלך שחפץ ביישוב בני מלכותו יתן אומר לחיילות הדרים עמנו לשלול שלל ולבוז בז בלי יראה ופחד ואין אומר השב גם לא עלה על הדעת שיהיו שוללים קרוב לעשרים יום יומם ולילה ומוציאים פועלים כבעל הבית המוציא פועלים לעבוד עבודתו לחפור כל הקרקעות וכל הכתלים אין נקי..."
וכן הוא כותב באותה התשובה שאין הספרים מצויים איתו כי לקחו הפורעים את כל ספריו וכלי מחמדו, ובסוף תשובה זו הוא כותב ש”ידוע טירופנו ובלבולנו מצרות הזמן המתחדשות ובאות כל יום ויום ה' יאמר לצרותינו ולצרות עמו ישראל די...”
ובשנת ה'תקנ"ט בית הדין של העיר ברח ונס להרים והגבעות מהמגפה שהחלה לכלות בעם, אך עם זאת לא פסקה התורה בכל מרוקו ואף הרבה תשובות שלו נכתבו בימים אלו.
משפחתו > מות אשתו (הראשונה) - פריחא

בחודש חשוון ה'תקמ"ג מתה אשתו בעת לדתה את בנה - בליידא, וקונן עליה חתנו של אביו רבי מרדכי - 'המרבי"ץ' - רבי דוד בן חסין בספרו 'תהלה לדוד'. אשתו הראשונה של רבי יקותיאל ילדה את רבי יוסף, רבי פתחיה מרדכי, רבי יצחק, ואת בנה הקטן שמתה בעת לידתו - יהודה, שנפטר בעדו תינוק. כמו כן ילדה את בתה הגדולה אסתר, שלימים נישאה לבן דודה רבי מרדכי בירדוגו, בנו הגדול של דודה רבי רפאל בירדוגו. וכן את בתה הקטנה 'זהרא'.
משפחתו > אשתו השנייה - לונה

בשנת ה'תקמ"ד נשא את לונה, שילדה לו שני בנים נוספים: רבי יעקב ורבי סעדיה. ולפי כתבי אותה התקופה נמצא שעד מות אשתו הראשונה חי בעוני רב, אך לאחר נישואיו עם אשתו השנייה התעשר, בעקבות זאת שהכניסה לו הרבה כסף ונכסים. אך היא נפטרה בשנת ה'תקנ"ט במגפה.
משפחתו > אשתו השלישית - לאה

עם פטירתה של לונה, נישא שלישית עם לאה, אך בזמן זה כבר לא האריך ימים ולאחר כשלוש שנים - נפטר בשנת ה'תקס"ב ביום הכיפורים בתפילת נעילה. הלווייתו התקיימה למחרת בערב שבת. רבי יקותיאל השאיר את אשתו - לאה מעוברת, ולאחר כשלושה חודשים, בחודש טבת ה'תקס"ב נולד לה בן בשם יהושע.
משפחתו > בניו

רבי יקותיאל הניח שבעה בנים רובם תלמידי חכמים מלבד אלו שנפטרו בקיצור ימים: רבי יוסף, רבי פתחיה מרדכי, רבי יצחק, יהודה (נפטר בקיצור ימים), רבי יעקב, רבי סעדיה, רבי יהושע. על בנותיו ידועה אסתר, זהרא, ועוד בת נוספת שנישאה לרבי דוד בן חסין.
פטירתו

רבי יקותיאל נפטר בשנת ה'תקס"ב ביום הכיפורים בתפילת נעילה. הלווייתו התקיימה למחרת בערב שבת.
פטירתו > קינות והספדים על רבי יקותיאל

מכתבים רבים וארוכים הגיעו למשפחתו של רבי יקותיאל, בנו רבי יעקב בירדוגו העתיק את כל המכתבים.
המכתבים הגיעו מהעיר פאס, עליו חתומים הרבנים: אליהו הצרפתי, שאול סירירו, יהודה בן עטאר (השני), חיים דוד סירירו, רפאל אבן צור, אברהם בן דוד וחיון.
כמו כן רבים מהחותמים, כתבו עוד מכתב אישי. כן הגיעו מכתבים מהעיר צפרו בראשותו של רבי שאול ישועה אביטבול, ומהעיר אלקאצר, ומהעיר ווהראן, ומכתב הספדו הגדול של בנו רבי יעקב.
רבים מכותבי המכתבים כתבו למעשה "קינות" על פטירתו.
חיבוריו

היות שרבי יקותיאל חי בתקופה קשה, רבים מכתבי היד שלו אבדו, אך נמצאו כמה כתבי יד שלו בספרייתו של רבי רפאל ברוך טולידאנו ועוד קצת כתבי יד מפוזרים. "חברת אהבת שלום" סידרה את חלק מכתבי היד שנמצאו וקראה לו בשם
תורת יקותיאל - חידושים על התלמוד, בנ"ך, שו"ת העוסק בחלקים אבן העזר וחושן משפט ותקנות בענייני ממונות.
ראו גם

רבי מרדכי בירדוגו
רבי רפאל בירדוגו
רבי פתחיה מרדכי בירדוגו
רבי יוסף בירדוגו (מקנס)
רבי יעקב בירדוגו (השופריה דיעקב)
רבי אליהו הצרפתי
50 מ"ל של אוויר העיר פריז

| --- | --- |
 תמונה זו מוצגת בוויקיפדיה בשימוש הוגן. נשמח להחליפה בתמונה חופשית.
 מידע כללי
 אמן:  מרסל דושאן
 תאריך יצירה:  1919
 טכניקה וחומרים:  רדי מייד
 ממדים בס"מ
 רוחב:  20.5
 גובה:  13.5
 נתונים על היצירה
 מספר יצירה:  1950-134-78 (מוזיאון פילדלפיה לאמנות) 
 
"50 מ"ל של אוויר העיר פריז" או "אוויר העיר פריז" הוא רדי מייד מאת האמן האמריקאי יליד צרפת מרסל דושאן. העבודה מכילה אמפולת זכוכית ועליה מדבקה עם הכיתוב בצרפתית "Serum Physiologique" (בעברית: סרום פיזיולוגי). ליצירה נוצרו העתקים בשנת 1949, 1960 ו-1963, ומהדורה נוספת בת שמונה פריטים בשנת 1964.
מרבית הפרשנים נתנו לאובייקט זה פרשנות מינית. ארטורו שוורץ, לדוגמה, קושר את היצירה לנישואיה של סוזאן, אחותו של מרסל דושאן. אחרים ראו ביצירה מעין גרסה של ה"כלה" והצביעו על חוש הריח, כבעל תפקיד אסוציאטיבי באובייקט זה.
Empire State of Mind (Part II)

Empire State of Mind (Part II) Broken Down הוא סינגל שהוקלט על ידי הזמרת-יוצרת האמריקאית אלישה קיז, מתוך האלבום, The Element of Freedom. השיר יצא לאור ב-22 בפברואר 2010, על ידי חברת התקליטים תקליטי RCA, כסינגל הרביעי מתוך האלבום.
זהו סינגל המשך ללהיט "Empire State of Mind", של ג'יי זי וקיז, שיצא מתוך האלבום The Blueprint 3.
רקע וכתיבה

השיר נכתב על ידי ג'יי זי, אלישה קיז, ג'נט סיוול, ברט קיז, אנג'לה האנטה, סילביה רובינס, אל שוקס והופק על ידי קיז, אל שוקס.
בסמוך לצאתו, עלה השיר לרשת הזרמת המדיה ספוטיפיי, תוך שהצליח לצבור שם למעלה מ-199 מיליון השמעות.
וידאו קליפ

האודיו הרשמי של השיר פורסם ב-11 במאי, הועלה לערוץ היוטיוב של קיז. באודיו ניתן לראות את תמונת האלבום.
נכון לינואר 2022, מונה הצפיות של האודיו עומד על למעלה מ-8 מיליון צפיות.
רשימת רצועות

| Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)> מס' | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)> שם | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)> משך | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – הורדה דיגיטלית (בריטניה)>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Empire State of Mind (Part II) Broken Down  | 3:36 |  |  |  |  |  |  |  |
| Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)> מס' | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)> שם | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)> משך | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  | Empire State of Mind (Part II) Broken Down – תקליטור סינגל והורדה דיגיטלית (גרמניה)>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | Empire State of Mind (Part II) Broken Down  | 3:36 |  |  |  |  |  |  |  |
| 2. | We're Almost There  | 3:35 |  |  |  |  |  |  |  |
מיקומי שיא

|   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2010–2009)> מדינה |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2010–2009)> מצעד |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2010–2009)> מיקום שיא |   ‏‏‏  מצעדים ודירוגים (2010–2009)>  |
| --- | --- | --- | --- |
|  אוסטריה | Ö3 אוסטריה טופ 40‏ | 55 |  |
|  אוסטרליה | מצעד הסינגלים האוסטרלי | 75 |  |
|  אירופה | אירופה הוט 100 | 4 |  |
|  אירלנד | מצעד הסינגלים האירי | 8 |  |
|  ארצות הברית | בילבורד הוט 100 | 55 |  |
|  ארצות הברית | מצעד שירי ה-R&B/היפ הופ | 76 |  |
|  ארצות הברית | מצעד השירים העכשוויים למבוגרים | 18 |  |
|  גרמניה | GfK – טופ 100 | 35 |  |
|  דנמרק | היטליסטן | 17 |  |
|  הולנד | מצעד 40 הסינגלים ההולנדיים | 8 |  |
|  הממלכה המאוחדת | מצעד הסינגלים הבריטי | 4 |  |
|  יפן | יפן הוט 100 | 65 |  |
|  ישראל | מדיה פורסט ישראל | 8 |  |
|  סקוטלנד | מצעד הסינגלים הסקוטי | 4 |  |
|  קנדה | קנדה הוט 100 | 40 |  |
|  שוודיה | סוורייטופליסטן | 19 |  |
|  שווייץ | המצעד השווייצרי | 59 |  |
|   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2010)> מדינה |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2010)> מצעד |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2010)> מיקום שיא |   ‏‏‏  מצעדי סוף שנה (2010)>  |
| --- | --- | --- | --- |
|  אירופה | אירופה הוט 100 | 56 |  |
|  ארצות הברית | בילבורד הוט 100 | - |  |
|  ארצות הברית | מצעד עכשווי למבוגרים | 18 |  |
|  הולנד | מצעד 40 הסינגלים ההולנדיים | 58 |  |
|  הממלכה המאוחדת | מצעד הסינגלים הבריטי | 13 |  |
|  שוודיה | סוורייטופליסטן | 75 |  |