רבי שמעון בר יוחאי
הערות שוליים

↑  תרגום: נר קדוש
↑  רבי אביגדור הכהן הבין מהירושלמי שלאמו קראו חמי (פירושים ופסקים על התורה לרבינו אביגדור הצרפתי, פרשת בשלח, וראו בספרו של רבי יעקב חיים סופר מנוחת שלום חלק ט' סימן י"ג, ירושלים תשס"ח) ככל הנראה, נגד פשטות דברי הירושלמי. לפי מקור מאוחר יותר, היא נקראה שרה (ספר 'נחלת אבות', של רבי יוסף משאש, דרוש קמו). הרב חיים כהן ("החלבן") טוען שהיו לה שני שמות ואחד מהם היה אסתר (הרב יהודה שינפלד בספר אוסרי לגפן חלק יד בירושלים תשע"א, במדור "מילי דחסידותא")
↑  בשני מקורות תלמודיים (תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף פ"ו, עמוד ב', תלמוד בבלי, מסכת תענית, דף י"ד, עמוד א') הוזכר שם אביו, ושם נאמר ששמו היה "רבי ינאי בן רבי ישמעאל"; אולם בכתב-יד פירנצה נכתב "בן רבי שמעון". בתלמוד הירושלמי (תלמוד ירושלמי, מסכת שבת,  פרק י"ג, הלכה ז') מוזכר בנו, "רבי שמעון בן רבי ינאי". וכן מופיע במדרש: "רבי ינאי ברשב"י" (תנחומא, יתרו, ג). מספר חוקרים (כגון אהרן היימן, רבי שמעון ברבי ינאי, תולדות תנאים ואמוראים, חלק ג, עמוד 1191) דוחים את הרעיון כי רבי ינאי הוא בנו של רשב"י.
↑  או "איסי"
↑  או "יוחי", כך נקרא במקורות הארץ-ישראליים הקדומים (ארמית גלילית). או לחלופין "יוחאי" בארמית בבלית.
↑  ברוב-כל ספרות חז"ל נקרא "רבי שמעון בן יוחיי/יוחי/יוחאי". רק במאמר אחד, בשני עדי נוסח, הוא מכונה "בר יוחי/יוחאי" (בכתב יד ליידן לתלמוד ירושלמי, מסכת שביעית,  פרק ט', הלכה א' ובכתב יד אוקספורד לפסיקתא דרב כהנא, ויהי בשלח, פסקה טז). עד פרסום ספר הזוהר בסוף המאה ה-13 הכינוי "בר יוחאי" לא היה נפוץ, ואך בזוהר אין אזכור ל"שמעון בר יוחאי".
↑  ראו ספר הזוהר (חלק ג פרשת האזינו דף רצ"ו עמוד ב, אידרא זוטא), כי שם צוה יי' את הברכה חיים עד העולם, אמר רבי אבא, לא סיים בוצינא קדישא למימר חיים, עד דאשתככו מלוי וכו', וכן (תיקוני הזוהר דף קא עמוד א'), בשעתא דמזוני אמר ליה בוצינא קדישא כולי האי וכו' "חיי בני ומזוני/בני חיי ומזוני" לאו בזכותיה תליא מלתא דהא מזליה גרים ליה וכו', ובמקומות נוספים
↑  תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף פ"ו, עמוד א'
↑  אגרת רב שרירא גאון, עמ' 102-103, מהדורת הרב בנימין מנשה לוין, חיפה, ה'תרפ"א.
↑  ראו חיבור ספר הזוהר
↑  תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כ"ז, עמוד ב'
↑  ויקרא רבה, פרשה כ"א, פסקה ז'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף קי"ב, עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף ס"ב, עמוד ב'
↑  תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף י"ג, עמוד ב'
↑  תלמוד בבלי, מסכת מעילה, דף י"ז, עמוד ב'
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת חגיגה, פרק ג' הלכה א', גמרא
↑  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ל"ג, עמוד ב'
1 2  תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ל"ג, עמוד ב'.
↑  תלמוד ירושלמי, מסכת שביעית,  פרק ט', הלכה א'.
↑  פסיקתא דרב כהנא, יא, טז
↑  בראשית רבה, עט, ו': "רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרֵיהּ הֲווֹ טְמִירִין בִּמְעָרְתָא י"ג שָׁנָה בְּיוֹמֵי דִּשְׁמָדָא, וְהָיוּ אוֹכְלִין חֲרוּבִין שֶׁל גָּרוֹדָא עַד שֶׁהֶעֱלָה גּוּפָן חֲלוּדָה. לְסוֹף שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה שְׁנִין נְפַק יְתֵיב עַל תְּרַע מְעָרְתָא, חֲמָא חַד צַיָּד קָאֵים וְצָיֵד צִיפֳּרִין, וְכַד הֲוָה שָׁמַע רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַת קָלָא אָמְרָה מִן שְׁמַיָא דִּימוֹס דִּימוֹס, פַּסְגָּא. וְכַד הֲוָה שָׁמַע בְּרַת קָלָא אֲמָרַת סְפֶקוּלָא, הֲוַת מִתָּצְדָה וְנִלְכָּדָה. אָמַר, צִפּוֹר מִבַּלְעֲדֵי שְׁמַיָא לָא מִתָּצְדָא עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה נֶפֶשׁ דְּבַר נָשׁ, נְפַק וְאַשְׁכַּח מִלַּיָא מְשַׁדְּכָן, וְנִתְבַּטְּלָה הַגְּזֵרָה"
↑  קהלת רבה, פרשה י', ח'
↑  אסתר רבה, ג', ז'
↑  מדרש תהילים, מזמור יז, יא
↑  רבי יצחק אייזיק הלוי, דורות הראשונים ח"א כרך ה, IV פרק לה רבי שמעון בר יוחאי ורדיפתו מהממשלה באתר HebrewBooks
↑  ישראל ל' לוין, ‏ר' שמעון בר-יוחאי, עצמות מתים וטיהורה של טבריה – היסטוריה ומסורת, קתדרה 22, ינואר 1982
↑  בראשית רבה, ע"ט, ו'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף קי"ב, עמוד א'
↑  פרושים ופסקים, פסק סב פרשת בשלח ע' לד, את דבריו כותב תוך הבנה משובשת בירושלמי, וייתכן שכתב כך על סמך מסורת שהייתה לו, דיון על שני המקורות הללו ראה, הרב ישראל דנדרוביץ, 'שמות אביו ואמו של התנא האלקי רשב"י' (להורדה), בתוך: קובץ עץ חיים (באבוב), גיליון יז, ניסן תשע"ב, עמודים: שנא - שסו
↑  ראה דיון על כך כאן וכאן בפורום אוצר החכמה
↑  מדרש תנחומא, פרשת כי תשא, ד'
↑  השערתו של החוקר דייוויד שפירו במאמר ״יוחאי״
↑  זיהוי עממי של אביגדור הכהן מהמאה ה-13
↑  זיהוי עממי של יוסף משאש מהמאה ה-20
↑  זיהוי עממי של חיים כהן מהמאה ה-21
↑  זיהוי עממי לא ידוע
↑  גרסת ספרות הזוהר (המאה ה-11-המאה ה-14)
↑  גרסת ספרות הזוהר (המאה ה-11-המאה ה-14)
↑  השערת שפירו, ראו ערך יוחאי (פסקה:"משפחתו", תת-פסקה: "רבי יעקב בר יוחאי")
↑  זיהוי עממי של מנחם החברוני מהמאה ה-13
↑  ישראל רוזנסון, 'זיכרון מירון', 2003, עמ' 28
↑  בספרו "מראית העין" ליקוטים סי' ז' על שו"ע סי' תצג
↑  על מסורת ל"ג בעומר וקברו של רשב"י במירון ראו: בועז הוס, "מקום קדוש, זמן קדוש וספר קדוש: השפעת ספר הזוהר על מנהגי העלייה לרגל למירון וחגיגות ל'ג בעומר", קבלה 7 (תשס"ב), עמ' 237–256.
1 2  טוקר, נפתלי, תשס"ג, ל"ג בעומר – מועד קטן שענייניו גדולים וסודותיו עמוקים, אתר דעת, אוחזר בתאריך 14/8/14.
↑  מסכת סנהדרין, דף צ"ח, עמוד א'.
↑  בראשית רבה, פרשה ל"ה, פסקה ב'.
↑  הוס, בועז, תשס"ב, מקום קדוש, זמן קדוש, ספר קדוש: השפעת ספר הזוהר על מנהגי העלייה לרגל למירון וחגיגות ל"ג בעומר, קבלה 7, לוס אנג'לס, 237-256.
↑  לוינסקי, יום טוב. תשי"ט. מאי ל"ג בעומר?. בתוך: לוינסקי, יום טוב (עורך), ספר המועדים ו, אגודת עונג שבת, תל אביב, 336-359.
↑  תלמוד בבלי, מסכת נדרים, דף מ"ט, עמוד ב'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף קט"ו, עמוד א', שם מבואר שאת הציווי "לא תחבול בגד אלמנה" רשב"י פירש כמתייחס לאלמנה ענייה בלבד.
↑  "כל שלא אמר שלשה דברים אלה", הרב אשר וייס ובעיקר כפי שמובא בתוספות הרא"ש שהוא מצטט בסוף.
↑  תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף כ"א, עמוד א', שם מבואר שלדעת רשב"י למלך אסור להרבות נשים גם אם אינן עלולות להטות את לבבו ואסור לו לשאת אפילו אישה אחת שתטה את לבבו. לשיטת רבי יהודה, לעומת זאת, האיסור חל רק בריבוי נשים שעלול להטות את לבב המלך.
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף נ"ט, עמוד א'
↑  תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ז', עמוד א'
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף נ"ח, עמוד ב'
↑  תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא דף קי"ג ע"ב
↑  תלמוד בבלי, מסכת עירובין, דף מ"ו, עמוד ב'
↑  תלמוד בבלי, מסכת עירובין, דף מ"ז, עמוד ב'
↑  תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ט', עמוד א'
תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף מ"ה, עמוד א'
תלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף י"ט, עמוד א'
↑  הרב אחיקם קשת, קובץ יסודות וחקירות השלם, באתר היברובוקס
↑  מדרש תנחומא, תולדות, ז
↑  מדרש תנחומא, כי תשא, ג
↑  תלמוד בבלי, מסכת ערובין, דף מ"ו, עמוד ב'
↑  ויקהל משה נד, א
↑  תלמוד בבלי, מסכת מעילה, דף י"ז, עמוד א'.
↑  תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף צ"ז, עמוד ב', תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף מ"ה, עמוד ב'.
↑  ישראל רוזנסון, 'זיכרון מירון', 2003, עמ' 60-63
↑  בספר הזוהר אין קישור בין ההילולא של רשבי לבין ל"ג בעומר
↑  ריינר, אלחנן. 2012. יהושע הוא רשב"י, חצור היא מירון: לטיפולוגיה של סיפור ייסוד גלילי (עוד פרק בעולמו הדתי של היהודי הגלילי). תרביץ פ ב, 179-218.
| תנאים |
| --- | --- | --- |
| תקופת הזוגות | שמעון הצדיק • אנטיגנוס איש סוכו • יוחנן כהן גדול • יוסי בן יועזר ויוסי בן יוחנן • יהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי • יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח • חוני המעגל • שמעיה ואבטליון • אבא • רבי מיאשא • בני בתירה • הלל הזקן ושמאי הזקן • מנחם |  |
| דור ראשון | אדמון • רבי אליעזר בן יעקב • אבא שאול בן בטנית • אבא חלקיה  • רבי אלעזר בן פרטא • רבי אלעזר בן חנניה • בבא בן בוטא •  רבן גמליאל הזקן • רבי דוסא בן הרכינס • רבי זכריה בן הקצב • רבי חנינא בן דוסא • רבי חנינא סגן הכהנים • חנן בן אבישלום • חנניה בן חזקיה • רבי יוחנן בן החורני • רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול • רבן יוחנן בן זכאי • יונתן בן עוזיאל • רבי יונתן בן הרכינס • יועזר איש הבירה • רבי יהודה בן בתירא • נחום הלבלר • רבי פפייס • עקביא בן מהללאל • רבן שמעון בן גמליאל הזקן • שמעון בן הלל |  |
| דור שני | רבי אליעזר בן הורקנוס • אבא יוסי חליקופרי איש טבעון • רבי אלעזר בן ערך • רבן גמליאל דיבנה • רבי זכריה בן אבקולס •  רבי יהושע בן חנניה • רבי יוחנן בן גודגדא • רבי יוסי הכהן • רבי יקים איש חדיד • רבי נחוניה בן הקנה • נחום המדי •  נחמיה העמסוני • נחום איש גמזו • רבי צדוק • רבי שמעון בן נתנאל • רבי שמעון בן הסגן • שמעון הפקולי |  |
| דור שלישי | אבטולמוס • רבי אלעזר חסמא • אלישע בן אבויה • רבי אלעזר ברבי צדוק •  רבי אלעאי • רבי אלעזר המודעי • אונקלוס • רבי אלעזר בן עזריה • רבי אלעזר בן יהודה איש ברתותא • בן זומא • בן עזאי • בן פטורי • רבי חנינא בן תרדיון • רבי חנינא בן אנטיגנוס • רבי חנינא בן חכינאי • רבי חוצפית המתורגמן • רבי חנינא בן גמליאל • חנן המצרי • רבי חלפתא • רבי חנינא איש אונו •  חנניה בן אחי רבי יהושע • רבי טרפון • רבי יוחנן בן ברוקה • רבי יהודה בן בתירא השני •  רבי יהודה בן בבא •  רבי יהודה הנחתום • רבי יוסי בן דורמסקית • רבי ישמעאל • רבי יוחנן בן תורתא • רבי יוסי הגלילי • רבי יוחנן בן נורי •  רבי יוסי בן קיסמא • רבי ישבב הסופר • רבי לויטס איש יבנה • רבי מתיא בן חרש • נחמיה איש שיחין •  רבי עקיבא • עקילס הגר •  שמעון בן ננס • שמעון התימני |  |
| דור רביעי | רבי אחא • רבי אליעזר בן יעקב (השני) • אבא גוריון איש צידן • אבא שאול • רבי אליעזר בן רבי יוסי הגלילי • רבי אלעזר בן שמוע • רבי חנינא בן רבי יוסי הגלילי • רבי חנניא בן עקביא • רבי חנניה בן עקשיא • רבי שמעון בן עקשיא • רבי יהודה • רבי יוסי בן החוטף אפרתי • רבי יהושע הגרסי • רבי יוסי • רבי יהושע בן קרחה • רבי יוחנן הסנדלר • רבי יונתן • רבי יאשיה • רבי יצחק • רבי ינאי • רבי מאיר (ואשתו ברוריה) • רבי נהוראי • רבי נחמיה • רבי נתן • רבי פינחס בן יאיר • רבן שמעון בן גמליאל • רבי שמעון בר יוחאי • רבי שמעון שזורי |  |
| דור חמישי | רבי אלעזר ברבי שמעון • רבי אלעזר הקפר • אבא כהן ברדלא • אבא יוסי בן חנן • איסי בן יהודה • רבי אחי ברבי יאשיה • בר קפרא • רבי בנאה • רבי דוסתאי ברבי ינאי  • רב הונא קמא בבבל • רבי זוטרא • רבי חייא • רבי יהודה הנשיא • רבי ירמיה • יהודה בן גרים • רבי יוסי ברבי יהודה • רבי ישמעאל ברבי יוסי • רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה • רבי יוסי בן זמרה • רבי יוסי בן כיפר • ידוע הבבלי • לוי בר סיסי • רבי מנחם ברבי יוסי • סומכוס •  רבי שמעון בן מנסיא • רבי שמעון בן אלעזר • רבי שמעון בן יהודה •  רבי שמעון בן חלפתא • רבי שמעון בן יהוצדק • רבי שמעון בן יוסי בן לקוניא |  |
| זמנם לא ידוע | שמואל הקטן • יהודה בן תימא |  |
| ספר הזוהר |
| --- | --- | --- |
| חלקי הספר | רעיא מהימנא • תיקוני הזוהר • זוהר חדש • אדרא • אדרא רבא • אדרא זוטא • ספרא דצניעותא |  |
| דמויות | רבי שמעון בר יוחאי • רבי אלעזר ברבי שמעון • רב המנונא סבא • רבי חזקיה • הינוקא מכפר סכנין |  |
| חיבור ספר הזוהר | רבי משה די לאון‎ • מטפחת ספרים • רבי יצחק דמן עכו |  |
| פירושים | כתם פז • הסולם • מתוק מדבש |  |
| שונות | כגוונא • בריך שמיה • פתיחת אליהו הנביא • פרישי מדברא • עולימתא שפירתא |  |
| קבלה |
| --- | --- | --- |
| מושגי יסוד | אבי"ע • ספירות • קליפות • אינסוף (קבלה) • תורת הצמצום • תורת השמיטות • עץ החיים • סדר השתלשלות • מעשה בראשית • מעשה מרכבה • מדיטציה יהודית • אסטרולוגיה קבלית • מיסטיקה יהודית • פרדס (יהדות) | תרשים עשר הספירות |
| ספרות | ספר יצירה • ספר הזוהר • ספר הבהיר • ספרות ההיכלות • ספר רזיאל המלאך • עץ חיים (ספר) | תרשים עשר הספירות |
| קטגוריות | קבלה • יהדות • מיסטיקה יהודית | תרשים עשר הספירות |
| אישים | רבי שמעון בר יוחאי • רבי יצחק סגי נהור • הרבנים עזרא ועזריאל בני שלמה • רבי עזריאל בן מנחם • רבי משה בן נחמן • רבינו בחיי בן אשר • רבי משה קורדובירו • האר"י • רבי חיים ויטאל • רבי נפתלי כ"ץ • רבי יהונתן אייבשיץ • רבי יעקב עמדין • רבי חיים בן עטר • הרמח"ל • הגאון מווילנה • הרב שלום שרעבי • הרב חיד"א •  הרב נתן אדלר • הרב יעקב אבוחצירא • רבי יוסף חיים • הרב שלמה אלישיב • הרב ישראל אבוחצירא | תרשים עשר הספירות |
מושגים בקבלה
| --- | --- |
בקרת זהויות :  NLI: 987007267919505171  PLWABN: 9810653323005606  BIBSYS: 98023213  CANTIC: a19913503  GND: 124813631  ISNI: 0000 0004 5875 6601  LCCN: n85120027  NKC: pna2008467010  NSK: 000488047  NTA: 297315358  RERO: 02-A021515814  SELIBR: 91996  SUDOC: 028939506  VcBA: 495/259268  VIAF: 10789306   WorldCat (עם VIAF): 10789306 
המערה בפקיעין שבה נחבאו, על פי מסורת מאוחרת מהמאה ה-16, רבי שמעון בר יוחאי ובנו רבי אלעזר, במשך 13 שנים
מתחם הקבר של רשב"י בל"ג בעומר
הילולת ר' שמעון בר יוחאי - לקראת החאלקה