stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Scrum
Scrum-ban

Scrum-ban on ohjelmistotuotannon malli, joka perustuu Scrum- ja Kanban-menetelmiin. Scrum-ban soveltuu erityisesti ylläpitoprojekteihin tai (järjestelmä)projekteihin, joissa vaatimuksia tai ohjelmistovirheitä tulee jatkuvasti ja yllättäen. Tällöin Scrumin aikarajoitteisista sprinteistä ei ole mainittavaa hyötyä. Sen sijaan Scrumin päivittäisiä kokouksia ja muita käytäntöjä voidaan soveltaa tiimistä ja tarpeesta riippuen. Kanban-menetelmästä tuttua on työvaiheiden visualisointi sekä rajoitteet sille, montako käyttäjätarinaa tai korjausta voi kussakin työvaiheessa olla kesken (engl. Work In Progress (WIP)). Näiden avulla ohjataan kehitystiimin tekemistä niin, että käyttäjätarinan tai korjauksen läpimenoaika on mahdollisimman lyhyt ja toisaalta tiimin jäsenet ovat sopivasti työllistettyjä.
Työvaiheiden havainnollistamiseksi samassa tilassa olevat tiimit käyttävät yleensä post-it -lappuja ja isoa taulua. Hajautettujen tiimien tapauksessa työvaiheiden visualisoinnin tarjoavat ohjelmistot ovat käytännöllisiä. Mm. ScrumWorks, VersionOne, TargetProcess sekä Jira Software (ent. GreenHopper) näyttävät kehitystiimin käyttäjätarinat (Story), ohjelmistovirheet (Bug) tai tehtävät (Task) jaoteltuna eri vaiheisiin.
Työvaiheet ovat yksinkertaisimmillaan: aloittamattomat, käynnissä olevat sekä tehdyt tehtävät tai käyttäjätarinat. Kehitystiimit voivat kuitenkin halutessaan lisätä vaiheita (esim. määritelty, suunniteltu, testattu, toimitettu). Ylimääräiset vaiheet voivat auttaa jos joku vaihe muodostuu pullonkaulaksi eikä keskeneräisen työn raja-arvoja haluta nostaa. Tarkempi vaihejaottelu mahdollistaa paremmin myös kehittäjien erikoistumisen tiettyihin työvaiheisiin.
Keskeneräiselle työlle ei ole olemassa määriteltyjä raja-arvoja, vaan jokaisen tiimin täytyy ne määritellä itse kokeilun ja erehdyksen kautta. Liian pieni raja-arvo aiheuttaa tiimin jäsenten odottamista, koska työtä ei tule seuraavaan vaiheeseen tarpeeksi nopeasti. Toisaalta liian suuret raja-arvot keräävät suuren keskeneräisen työn varaston, mikä hidastaa läpimenoaikaa. Yhtenä nyrkkisääntönä voidaan kuitenkin pitää, että kenelläkään tiimin jäsenellä ei pitäisi olla valittuna enempää kuin kaksi tehtävää kerrallaan ja toisaalta kaikilla tiimin jäsenillä ei saisi olla samanaikaisesti kahta tehtävää.
Scrumin ja Kanbanin suurin ero on siinä, että Scrumissa sprintit ovat aikarajattuja, kun taas Kanbanissa työskenteleminen on jatkuvaa. Tämä näkyy työvaihetauluissa, jotka Scrumissa tyhjennetään sprintin jälkeen. Kanbanissa tehtävät taas liikkuvat jatkuvasti samalla taululla. Scrum painottaa monitaitoisia tiimejä, jotka pystyvät itsenäisesti kehittämään potentiaalisesti julkaistavan tuoteversion. Kanban taas mahdollistaa erikoistuneet, toiminnalliset tiimit.
Koska Scrum-ban on menetelmänä suhteellisen uusi, sen käytöstä ei ole olemassa juurikaan artikkeleita. Sen sijaan Kanbania on sovellettu ohjelmistotuotannossa ainakin Microsoftilla sekä Corbiksella.
Aiheesta muualla

Wikimedia Commonsissa on kuvia tai muita tiedostoja aiheesta .
Scrum Alliance (englanniksi)
Scrum.org (englanniksi)
Jeff Sutherlandin blogi (englanniksi)
Ken Schwaberin blogi (englanniksi)
Suomenkielinen Scrum-sanasto (suomeksi)
Sopimuspohja Agile/Scrum-projekteihin (Arkistoitu – Internet Archive) (suomeksi)
Agile Finland ry - Suomalainen ketteryyttä edistävä yhdistys (englanniksi)
Kirjallisuutta

Schwaber, Ken, Beedle, Mike: Agile software development with Scrum.  Upper Saddle River:  Prentice Hall, 2001.  ISBN 0-13-067634-9  (englanniksi)
Sutherland, Schwaber, Agile Finland: Suomenkielinen Scrum Guide. Määritä julkaisija! Teoksen verkkoversio. (suomeksi)
Sutherland, Schwaber: The Scrum Guide. Määritä julkaisija! Teoksen verkkoversio. (englanniksi)
Scrumin prosessi
Sekstoksen lauseet

| Sekstoksen lauseet |
| --- | --- |
Kirjailija:  tuntematon
Kieli:  muinaiskreikka, kopti
Genre:  teologia
Julkaistu:  200-luku?
Sarja: Nag Hammadin kirjasto
Löydä lisää kirjojaKirjallisuuden teemasivulta
Sekstoksen lauseet on hellenistinen pythagoralainen kirjoitus, joka oli suosittu myös sekä gnostilaisten että ei-gnostilaisten varhaiskristittyjen joukossa. Se tunnetaan sekä osana Nag Hammadin kirjastoa (koodeksi XII, kirja 1) että aikaisemmin tunnettuina jonkin verran erilaisina versioina.
Historia

Sekstoksen lauseiden opetukset on laitettu Sekstos-nimisen miehen nimiin. Hän vaikuttaa olleen pythagoralainen. Kirjoitus mainitaan 200-luvulla, jolloin Origenes lainasi Sekstosta koskien itse suoritettua kastraatiota, joka oli laajalle levinnyt tapa varhaiskristillisten askeetikkojen parissa. Origenes surkutteli tätä tapaa ja mainitsee, että kirjoitus on ”sellainen, jota monet pitävät ajan koettelemana”.
Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että Q-lähteen sekä Filippuksen ja Tuomaan evankeliumien kaltaiset kokoelmat olisivat lähtöisin tällaisista kirjoituksista, ja opetukset olisi jossain vaiheessa laitettu uudelleen Jeesuksen suuhun.
Kirjoitus on jossain vaiheessa laitettu paavi Sixtus II:n nimiin (paavina 257–258), todennäköisesti siksi, että sille on haluttu antaa enemmän painoarvoa. Tällainen kirjoitusten laittaminen jonkun maineikkaan henkilön nimiin (ns. pseudepigrafia) oli tyypillistä apokryfisessä kirjallisuudessa. On kuitenkin epätodennäköistä, että Sixtus II olisi kirjoittanut kirjoituksen, erityisesti koska hän ei ollut pythagoralainen.
Sisältö

Kirjoitus käsittää 104 lausumaa. Sekstoksen lauseet muistuttaa apokryfisiä Filippuksen ja Tuomaan evankeliumeja siinä, että sekin on puhtaasti kokoelma opettavia sanoja ilman mitään kehyskertomusta. Päinvastoin kuin kristillisissä evankeliumeissa, opetukset tulevat kuitenkin Jeesuksen sijasta Sekstokselta.
Joitakin kirjoituksen lausumista ovat:
”Sielu valaistuu jumaluuden mieleen palauttamisella.”
”Kanna mikä on välttämätöntä, niin kuin on välttämätöntä.”
”Älä ole halukas olemaan mieliksi suurille ihmisjoukoille.”
”Älä pidä arvokkaana mitään, minkä pahantekijä voi ottaa sinulta pois.”
”Käytä valhetta kuten myrkkyä.”
”Mikään ei ole niin luonteenomaista viisaudelle kuin totuus.”
”Toivo, että voit hyödyttää vihamiehiäsi.”
”Viisas äly on Jumalan peili.”
”Heitä pois kaikki sellaiset osat ruumiistasi, jotka voivat saada sinut elämään muutoin kuin pidättyväisesti. Sillä on parempi elää pidättyväisesti ilman tätä osaa kuin turmiollisesti sen kanssa.” (Origeneen lainaus)
Viimeinen lainauksista muistuttaa ajatukseltaan Jeesuksen opetusta vuorisaarnassa: ”Jos oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä pois” ja ”Ja jos oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä pois”.
Kirjallisuutta

The Sentences of Sextus. Teoksessa Robinson, James M. (toim.): The Coptic Gnostic Library.  (Volume 5. A Complete Edition of the Nag Hammadi Codices (5 vols.))  Brill, 2002.  ISBN 978-90-04-11702-0  Koptinkielinen alkuteksti ja englanninkielinen käännös.
The Sentences of Sextus. Teoksessa Robinson, James M. (toim.): The Nag Hammadi Library in English, s. 503–508.  (The Definitive Translation of the Gnostic Scriptures Complete in One Volume. Composition by E. J. Brill, The Netherlands. 3rd revised edition)  HarperSanFrancisco, 1990.  ISBN 0-06-066935-7  Englanninkielinen käännös.
Aiheesta muualla

The Sentences of Sextus. The Gnostic Society Library. (englanniksi)
The Sentences of Sextus. Early Christian Writings. (englanniksi)
The Sentences of Sextus. Sacred Texts. (englanniksi)
| n k Nag Hammadin kirjasto |
| --- | --- |
Koodeksi I:  Apostoli Paavalin rukous  Jaakobin salainen kirja  Totuuden evankeliumi  Tutkielma ylösnousemuksesta  Kolmiosainen tutkielma 
Koodeksi II:  Johanneksen salainen kirja  Tuomaan evankeliumi  Filippuksen evankeliumi  Hallitsijoiden olemus  Maailman alkuperästä  Kertomus sielusta  Tuomas Kilvoittelijan kirja 
Koodeksi III:  Johanneksen salainen kirja  Koptilainen egyptiläisten evankeliumi  Eugnostos Siunattu  Jeesuksen Kristuksen viisaus  Keskustelu Vapahtajan kanssa 
Koodeksi IV:  Johanneksen salainen kirja  Koptilainen egyptiläisten evankeliumi 
Koodeksi V:  Eugnostos Siunattu  Koptilainen Paavalin ilmestys  Ensimmäinen Jaakobin ilmestys  Toinen Jaakobin ilmestys  Aadamin ilmestys 
Koodeksi VI:  Pietarin ja kahdentoista apostolin teot  Ukkonen, täydellinen järki  Arvovaltainen opetus  Suuren voimamme tunteminen  Platonin Valtio 588a–589b  Tutkielma kahdeksannesta ja yhdeksännestä  Kiitosrukous  Asklepios 21–29 
Koodeksi VII:  Semin selitys  Suuren Setin toinen opetus  Gnostilainen Pietarin ilmestys  Silvanoksen opetukset  Setin kolme kivitaulua 
Koodeksi VIII:  Zostrianos  Pietarin kirje Filippukselle 
Koodeksi IX:  Melkisedek  Norean ajatus  Tutkielma totuudesta 
Koodeksi X:  Marsanes 
Koodeksi XI:  Tulkinta tiedosta  Valentinoksen teosten katkelmia  Allogenes  Hypsifrone 
Koodeksi XII:  Sekstoksen lauseet  Totuuden evankeliumi  Katkelmia tunnistamattomasta teoksesta 
Koodeksi XIII:  Kolmimuotoinen Protennoia  Maailman alkuperästä
Selibaatti

Selibaatti (latinan sanasta caelebs, 'naimaton') tarkoittaa sitoutumista naimattomuuteen tai pidättymistä sukupuolielämästä.
Syyt

Selibaatti voi olla yksilön oma valinta tai jostain syystä pakotettu, mutta se voi myös olla ympäröivän yhteisön sanelema.
Sukupuolivietiltään heikko ihminen saattaa valita elämän selibaatissa. Ikääntyneen ihmisen selibaatti voi johtua sukupuolivietin tai sukupuolisen kyvyn heikentymisestä, tai yhdynnän muuttumisesta kivuliaaksi. Selibaatti voi myös olla osa askeettista elämäntapaa, jossa sukupuolinen kanssakäyminen voidaan pyrkiä muuntamaan joksikin arvokkaampana pidetyksi toiminnaksi. Jotkut urheilijat ovat selibaatissa ennen tärkeää kilpailua.
Vakava sairaus tai sukupuoliteitse tarttuvan sairauden kuten aidsin pelko voi ajaa ihmisen selibaattiin. Vankilassa tai muussa laitoksessa voi joutua vastentahtoisesti elämään selibaatissa. Yksin eläminen tai kiireet töissä tai opinnoissa voivat johtaa selibaattiin.
Yhteisön sanelemassa selibaatissa on paljolti kysymys uskonnollisista määräyksistä. Selibaattilupaus on osa kristillisiä luostarilupauksia. Katolisen kirkon latinalaisessa riituksessa selibaattia edellytetään munkkien ja nunnien lisäksi myös papeilta ja piispoilta, ortodoksisessa kirkossa sekä idän katolisissa kirkoissa vain piispoilta.
Seuraukset

Jatkuva ja täydellinen selibaatti vähentää sukupuolista halukkuutta. Elämän ilman seksiä ei arvella olevan ihmisen fyysiselle terveydelle haitallista, eikä vapaaehtoisen selibaatin uskota haittaavan psyykkistä terveyttä. Pakotetun selibaatin kuitenkin tiedetään olevan haitallista mielenterveydelle.
Aiheesta muualla

Kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Selibaatti Wikimedia Commonsissa
Karl Selter

| Karl Selter |
| --- | --- |
 Karl Selter (keskellä) Berliinissä vuonna 1939.
Viron talousministeri
 lokakuu 1933 – toukokuu 1938  
Viron ulkoministeri
 toukokuu 1938 – lokakuu 1939  
Edeltäjä:  Friedrich Akel
Seuraaja:  Ants Piip
Henkilötiedot
Syntynyt: 24. kesäkuuta 1898 Kapu, Viron kuvernementti, Venäjä
Kuollut: 31. tammikuuta 1958 (59 vuotta) Geneve, Sveitsi
Karl Selter (24. kesäkuuta 1898 – 31. tammikuuta 1958) oli virolainen poliitikko ja diplomaatti. Selter toimi 1930-luvulla Viron talous- ja ulkoministerinä. Neuvostoliiton miehittäessä Viron Selter oleskeli lähettiläänä Sveitsissä ja säästyi näin miehitystä seuranneilta puhdistuksilta. Hän kuoli Genevessä vuonna 1958.
Elämäkerta

Karl Selter syntyi Kapun kylässä Järvamaassa 24. kesäkuuta 1898. Hän opiskeli Tarton yliopistossa ensin lääketiedettä ja sittemmin lakia valmistuen vuonna 1925. Vuoteen 1933 saakka hän työskenteli puolustus- ja oikeusministeriöille pyörittäen samalla myös omaa asianajajatoimistoaan. Selter toimi Viron talousministerinä lokakuuta 1933 toukokuuhun 1938. Selterin virkakaudella Viron taloudellinen asema koheni hänen edeltäjiensä aloittamien uudistusten ja Selterin ajaman valtion vahvan talouselämän roolin siivittämänä. Tuotanto kasvoi vahvan valtion tuen avulla ja 1930-luvun loppupuolella lähes 25 prosenttia koko Viron tuotannosta oli valtionyhtiöiden käsissä.
Vuonna 1937 Selteristä tuli kansanedustaja ja toukokuussa 1938 hänet nimitettiin maan ulkoministeriksi. Selter pyrki turvaamaan Viron itsenäisyyden huonontuneessa turvallisuustilanteessa. Selter tukeutui Viron Saksan kanssa toukokuussa 1939 solmimaan hyökkäämättömyyssopimukseen ja hylkäsi Neuvostoliiton tarjoamat takeet Viron itsenäisyydestä samana vuonna. Maailmanpoliittinen tilanne huononi kuitenkin Viron kannalta, kun Saksa miehitti Puolan saman vuoden syyskuussa. Adolf Hitler ei ollut kiinnostunut Viron itsenäisyyden puolustamisesta ja Selter solmi Neuvostoliiton kanssa yhteistyösopimuksen, joka johti Viron alistamiseen ja maan Kaarel Eenpalun johtaman hallituksen kaatumiseen. Selter erosi 12. lokakuuta ja hänet lähetettiin Geneveen toimimaan Viron Kansainliiton lähettiläänä. Neuvostoliiton miehitettyä Viron Selterin virka Sveitsissä pelasti hänen henkensä, kun muut entisen hallituksen jäsenet päätyivät NKVD:n surmaamiksi. Sodan jälkeen länsimaat eivät enää tunnustaneet Selterin diplomaattista asemaa ja hänestä tuli epävirallinen Viron edustaja Länsi-Saksassa. Hän kuoli Genevessä 31. tammikuuta 1958.
Kirjallinen tuotanto

Eesti välisministrina Moskvas. Eesti riik ja rahvas teises maailmasõjas II. Stockholm 1955.
Sentneri

Sentneri (tunnus cwt; engl. centum weight tai hundredweight) on vanha painomitta. Brittiläinen sentneri (engl. long hundredweight) on 112 paunaa eli 50,802 3 kg. Brittiläinen tonni (long ton) on 20 cwt. Amerikkalainen sentneri short hundredweight, on 100 paunaa, ja amerikkalainen tonni (short ton) on 20 amerikkalaista sentneriä eli 2 000 paunaa. Jalometallien punnituksessa käytetty troy hundredweight on kuitenkin 100 troy-paunaa eli 37,324 172 16 kg.
"Metrinen sentneri" tarkoittaa senttaalia, joka on 100 kg.
Semjonov (kaupunki)

Semjonovin vaakuna vuodelta 1781.
Semjonov (ven. Семёнов) on kaupunki Nižni Novgorodin alueella Venäjällä. Se sijaitsee Sanahta-joen varrella 69 kilometriä Nižni Novgorodista koilliseen. Kaupunki on Semjonovin piirin keskus. Sen kautta kulkee Nižni Novgorodin ja Kotelnitšin välinen rautatie. Asukkaita on 25 000 henkeä (vuonna 2005).
Semjonov mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 1644. Vuonna 1779 siitä tuli Nižni Novgorodin lääniin kuulunut kihlakuntakaupunki. 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa se oli yksi vanhauskoisuuden keskuksista. Kaupunki tunnetaan siellä valmistettavista hohlomalaisista käsityöesineistä. Siellä on myös metalli- ja puunjalostusteollisuutta. Keskustassa on säilynyt paljon koristeellisia puutaloja. Semjonovin itäpuolella sijaitsee Svetlojar-järvi, johon liittyy legenda näkymättömästä Kitežin kaupungista.
Aiheesta muualla

Semjonovin piirin sivusto (venäjäksi)
Hallinnollinen keskus: Nižni Novgorod

Arzamas | Balahna | Bogorodsk | Bor | Gorbatov | Gorodets | Dzeržinsk | Knjaginino | Kstovo | Kulebaki | Lukojanov | Lyskovo | Navašino | Pavlovo | Pervomaisk | Perevoz | Šahunja | Sarov | Semjonov | Sergatš | Tškalovsk | Uren | Vetluga | Volodarsk | Vorsma | Vyksa | Zavolžje
Nižni Novgorodin alue
Seok Eun-mi

| Mitalit> Maa:   Etelä-Korea.Naisten pöytätennis. Olympialaiset  | Mitalit> Maa:   Etelä-Korea.Naisten pöytätennis. Olympialaiset  | Mitalit> Maa:   Etelä-Korea.Naisten pöytätennis. Olympialaiset  | Maa:   Etelä-Korea> Naisten pöytätennis. |
| --- | --- | --- | --- |
|  Hopeaa | Ateena 2004 | nelinpeli |  |
| Maailmanmestaruuskilpailut  | Maailmanmestaruuskilpailut  | Maailmanmestaruuskilpailut  |  |
|  Pronssia | Kuala Lumpur 2000 | joukkuekilpailu |  |
|  Pronssia | Osaka 2001 | joukkuekilpailu |  |
|  Pronssia | Pariisi 2003 | nelinpeli |  |
Seok Eun-mi (s. 25. joulukuuta 1976) on eteläkorealainen pöytätennispelaaja. Hän saavutti urallaan yhden olympiahopean ja kolme MM-pronssia.
Seok saavutti ensimmäisen arvokisamitalinsa Kuala Lumpurin MM-kilpailuissa 2000, kun Etelä-Korea sijoittui joukkuekilpailussa pronssille. Joukkue uusi pronssisijansa seuraavana vuonna Osakan MM-kilpailuissa. Pariisin MM-kilpailuissa 2003 Seok saavutti pronssia naisten nelinpelissä parinaan Lee Eun-sil. Ateenan olympialaisissa 2004 Seok ja Lee saavuttivat nelinpelissä hopeaa hävittyään loppuottelussa kiinalaisparille Wang Nan / Zhang Yining. Neljä vuotta aiemmin Sydneyn olympialaisissa Seok ja Lee hävisivät puolivälierissä unkarilaisparille Csilla Bátorfi / Krisztina Tóth. Seok pelasi Sydneyssä myös kaksinpeliä mutta hävisi toisen ottelunsa kiinalaissyntyiselle saksalaiselle Qianhong Gotschille.
Seok oli maailmanrankingissa parhaimmillaan sijalla 27 helmikuussa 2001.
Senegambian konfederaatio

| Senegambian konfederaatio > 1982–1989 |
| --- | --- |
     Senegal  Gambia 
Presidentti Varapresidentti:  Abdou Diouf Dawda Kairaba Jawara
Senegambian konfederaatio oli löyhä Senegalin ja Gambian muodostama valtioliitto Länsi-Afrikassa. Valtioliitto perustettiin vuonna 1982. Liiton oli tarkoitus edistää yhteistoimintaa kahden maan välillä, mutta Gambia vetäytyi siitä syyskuussa 1989.
Historia

Senegal itsenäistyi vuonna 1960 ja Gambia viisi vuotta myöhemmin vuonna 1965. Maiden itsenäistymisen jälkeen tehtiin useita yrityksiä yhdistää maat keskenään. Senegal ympäröi kokonaan Gambiaa lukuun ottamatta rannikkoa ja molempien maiden valtaväestön muodostavat wolofia puhuvat muslimit. Monet pitivät kahden maan asukkaita yhtenä kansana, joita erotti vain niiden siirtomaahistoria Ranskan ja Britannian alaisuudessa.
Vuonna 1981 Senegalin presidentti Abdou Diouf lähetti Senegalin armeijan joukkoja Gambiaan auttamaan maan presidentti Dawda Kairaba Jawaraa vallankaappausyritystä vastaan. Vallankaappauksen kukistuttua kaksi presidenttiä loivat suunnitelman maiden muodostamasta konfederaatiosta, jonka oli määrä syntyä seuraavana vuonna. Suunnitelman mukaan molemmat maat säilyisivät itsenäisinä, mutta ne yhdentäisivät puolustustaan ja talouselämäänsä, sekä toimisivat yhteistyössä myös muilla politiikan alueilla.
Senegal oli kahdesta maasta suurempi ja niinpä Duifista tuli konfederaation presidentti ja Jawarasta varapresidentti. Kaksi kolmesta konfederaation parlamentin edustajasta valittiin Senegalin parlamentista ja loput Gambian parlamentista. Maiden liitto ei kuitenkaan täyttänyt koskaan varsinaista tavoitettaan, lähinnä siksi että Gambia ei halunnut antaa Senegalille suurta hallinnollista valtaa. Syyskuussa 1989 Gambia erosi konfederaatiosta hajottaen vain kahdeksan vuotta kestäneen valtioiden liiton.
Sengilei

Sengilein vaakuna vuodelta 1778.
Sengilei (ven. Сенгиле́й) on kaupunki Uljanovskin alueella Venäjällä. Se sijaitsee Volgan muodostaman Kuibyševin tekojärven rannalla 72 kilometriä Uljanovskista etelään. Kaupunki on Sengilein piirin keskus. Volgan rannalla on jokisatama. Asukkaita on 8 100 henkeä (vuonna 2005).
Vuonna 1666 paikalle perustettiin rajalinnoitus paimentolaiskansojen hyökkäyksiä vastaan. Ensimmäiset asukkaat olivat kasakoita. 1700-luvun alussa kolme asutusta yhdistettiin Pokrovskojen kyläksi, josta vuonna 1780 tuli Sengilein kaupunki ja myöhemmin Simbirskin lääniin kuuluneen kihlakunnan keskus. 1800-luvulla kehittyi myllyteollisuutta, vuonna 1907 rakennettiin pieni sähkölaitos ja vuonna 1914 sementtitehdas. Vuonna 1925 Sengilei alennettiin kyläksi. Vuonna 1928 se sai työläisasutuksen statuksen ja vuonna 1943 siitä tuli jälleen kaupunki.
Nykyään Sengileissä on mm. sementtitehdas, elintarvike- ja huonekaluteollisuutta. Lähistöllä sijaitsee Turgenevin veljesten entinen kartano.
Aiheesta muualla

Sengilein piirin sivusto (venäjäksi)
Sengilein kaupungille omistettu sivusto (venäjäksi)
Seitsemän samuraita

| Seitsemän samuraita> 七人の侍 (Shichinin no samurai) |
| --- | --- |

Ohjaaja:  Akira Kurosawa
Käsikirjoittaja:  Akira Kurosawa,   Shinobu Hashimoto,   Hideo Oguni
Tuottaja:  Sojiro Motoki
Säveltäjä:  Fumio Hayasaka
Kuvaaja:  Asakazu Nakai
Leikkaaja:  Akira Kurosawa
Pääosat:  Takashi Shimura,   Toshirō Mifune
Valmistustiedot
Valmistusmaa:  Japani
Tuotantoyhtiö:  Toho
Levittäjä:  Columbia Pictures Netflix
Ensi-ilta:  1954
Kesto:  206 min.
Alkuperäiskieli:  japani
Budjetti:  500 000 dollaria
Aiheesta muualla
IMDb 
Elonet
AllMovie
Infobox OKNimi-testi OK: 
Seitsemän samuraita (jap. Shichinin no samurai) on Akira Kurosawan ohjaama elokuva vuodelta 1954. Sen tapahtumat sijoittuvat 1500-luvun Japaniin. Erään kylän maanviljelijät kyllästyvät kylää vainoaviin rosvoihin ja pestaavat suojakseen seitsemän rōninia eli isännätöntä samuraita.
Taustaa

Kurosawa halusi tehdä historiaan sijoittuvan myös nykyihmisiä kiinnostavan elokuvan, joka edustaa japanilaisten elokuvien toisen maailmansodan jälkeistä uutta humanismia. Loisteliaaksi luonnehditun elokuvan taustalla oli Kurosawan mieltymys lännenelokuviin. Sen vastineeksi John Sturges puolestaan ohjasi 1960 valmistuneen lännenelokuvan 7 rohkeata miestä.
Seitsemän samurain valmistuminen oli hidasta ja vaikeaa kuvausolosuhteiden vuoksi. Siitä tuli aikansa kallein japanilainen elokuva, mutta ajan mittaan myös tuottoisin. Kuvauksessa käytettiin tuolloin harvinaista teleobjektiivia ja ensimmäisen kerran Kurosawan elokuvissa useaa kameraa yhtä aikaa.
Elokuvan teossa oli mukana useita Kurosawan pitkäaikaisia luottokumppaneita, kuten kuvaaja Asakazu Nakai, säveltäjä Fumio Hayasaka, joka kuoli seuraavana vuonna, sekä näyttelijät Toshiro Mifune ja Takashi Shimura. Kurosawa teki käsikirjoitukset yleensä itse  Shibonu Hashimoton ja Hideo Ogunin avustuksella.
Kurosawa on lainannut käsikirjoitukseensa otteita japanilaisesta kansantarustosta. Esimerkiksi elokuvan alussa on kohtaus, jossa ikääntynyt samurai pelastaa lapsen rosvolta buddhalaismunkiksi naamioituneena. Tarinaa on Japanissa kerrottu kuuluisan miekkamies Matsumoto Bizen no kami Ki no Masamoton urotekona.
Juoni

Maalaiskylän asukkaat saavat tietää, että rosvojoukko aikoo ryöstää heidät, kunhan uusi sato on puitu. Kylän vanhin ehdottaa samuraiden palkkaamista kylän turvaksi. Muutama kyläläinen lähetetään kaupunkiin värväämään kelvollisia ja halukkaita samuraita kylänsä turvaksi. He löytävät kokeneen mutta sotiin väsyneen Kambei Shimadan (Shimura). Shimadan johdolla värvätään vielä kuusi muuta samuraita, jotka saapuvat kylään johtamaan puolustusvalmisteluita. Puolustuksen rakentamisen ohella elokuva tutkii muun muassa maanviljelijöiden ja samuraiden suhdetta, maailman epäoikeudenmukaisuutta, sekä moraaleja. Elokuva huipentuu kylän ja samuraiden sekä rosvojoukon kesken käytävään eloonjäämistaisteluun.
Elokuva päättyy, kun kolme henkiin jäänyttä samuraita – Shimada, tämän vanha ystävä sekä oppipoika – katselevat kyläläisten viljanpuintia. Shimada toteaa:
»Hävisimme tämänkin... Viljelijät voittivat. Emme me.»
Elokuvan arvostus

Seitsemää samuraita pidetään toimintaelokuvan arkkityyppinä, ja yhtenä kaikkien aikojen parhaista elokuvista: se esimerkiksi sijoittuu korkealle Internet Movie Databasen Top 250 -listalla. Elokuvalehti Sight & Soundin kymmenen vuoden välein pidettävissä kriitikkoäänestyksissä se on sijoittunut kymmenen kaikkien aikojen parhaimman elokuvan joukkoon vuosina 1982 ja 1992. Ohjaajien äänestyksissä se sijoittui kymmenen parhaan joukkoon 2002, jolloin tässä sarjassa äänestettiin ensimmäisen kerran. Vuonna 2018 BBC:n kansainvälinen asiantuntijaraati äänesti sen kaikkien aikojen parhaaksi ei-englanninkieliseksi elokuvaksi.
Roolit > Samurait

Kambei Shimada 島田勘兵衛 (Takashi Shimura)
Katsushirō Okamoto 岡本勝四郎 (Isao Kimura)
Gorōbei Katayama 片山五郎兵衛 (Yoshio Inaba)
Shichirōji 七郎次 (Daisuke Katō)
Kyūzō 久蔵 (Seiji Miyaguchi)
Heihachi Hayashida 林田平八 (Minoru Chiaki)
Kikuchiyo 菊千代 (Toshirō Mifune)
Roolit > Kylän asukkaat

Gisaku 儀作 (Kuninori Takadō)
Yohei 与平 (Bokuzen Hidari)
Manzō 万造 (Kamatari Fujiwara)
Shino 志乃 (Keiko Tsushima)
Rikichi 利吉 (Yoshio Tsuchiya)
Rikichin vaimo  (Yukiko Shimazaki)
Mosuke 茂助 (Yoshio Osugi)
Kyūzōn ja nimettömän samurain kaksintaistelun kuvausjärjestelyjä. Akira Kurosawa ohjeistaa työntekijöitään ja näyttelijöitään kuvan keskivaiheilla, valkoinen lakki päässään.