Feidias
Teokset > Teokset muissa kaupungeissa

Zeuksen kuvapatsas Olympiassa. Jättikokoinen Zeuksen kuvapatsas oli Olympian Zeuksen temppelin kulttikuva. Pausaniaalta tunnetaan siitä yksityiskohtainen kuvaus.
Veistos esitti Zeuksen majesteettina, joka ei enää taistellut gigantteja vastaan, vaan istui voittajana valtaistuimellaan. Veistoskokonaisuus oli koristeltu kullalla, norsunluulla, ebenpuulla, jalokivillä ja maalauksin. Zeus itse oli kruunattu oliivinlehväseppeleellä, ja hänen oikeassa kädessään oli kullasta ja norsunluusta tehty Niken patsas ja vasemmassa kädessä valtikka, jonka kärjessä oli kotka. Veistoksen alaosan vaate ja jalassa olleet sandaalit olivat kultaiset. Zeuksen valtaistuin oli koristeltu veistoksin ja maalauksin, jotka esittivät erilaisia mytologisia aiheita. Zeuksen jalkajakkaraa tuki neljä kultaista leijonaa. Veistosta kiersi aitaus, joka oli koristeltu kolmelta sivulta Panainoksen tekemin maalauksin. Veistoksen korkeutta ei tunneta. Strabonin mukaan se ulottui lähes temppelin kattoon, joka oli 60 jalan eli noin 18 metrin korkeudella.
Veistosta ylistettiin antiikin aikana yleisesti, ja sitä pidettiin koko kreikkalaisen kuvanveiston mestariteoksena. Sitä ei nähty niinkään patsaana vaan ikään kuin se olisi ollut Zeuksen itsensä ilmentymä. Antiikin aikaisten kuvausten perusteella sillä näyttää olleen suuri vaikutus sen nähneisiin ihmisiin. Myöhäisantiikin aikana veistos vietiin Konstantinopoliin, jossa se tuhoutui tulipalossa vuonna 475.
Athene Areia. Athene Areian patsas oli tehty ateenalaisten liittolaisille plataiailaisille. Se oli Athene Promakhoksen tavoin jättikokoa ja vain jonkin verran tätä pienempi, ja tehtiin suunnilleen samaan aikaan. Osa veistoksesta oli kullattua puuta ja osa marmoria.
Athene Eliissä. Eliissä oli kullasta ja norsunluusta tehty Athenen patsas, jonka sanottiin olleen Feidiaan tekemä. Sen kypärän päällä oli kukko.
Afrodite Urania Eliissä. Eliissä oli myös kullasta ja norsunluusta tehty Afrodite Uranian patsas, jonka toinen jalka lepäsi kilpikonnan päällä.
Asklepios Epidauroksessa. Feidiaan muihin kaupunkeihin tekemistä patsaista kuuluisin vaikuttaa olleen Asklepioksen kullasta ja norsunluusta tehty patsas Epidauroksen Asklepieionissa.
Hermes Ismenionissa. Apollon Ismenioksen temppelin sisäänkäynnillä Theban porttien ulkopuolella oli Athenen ja Hermeen marmoriset patsaat, joista viimeksi mainittu oli Feidiaan ja ensin mainittu Skopaan tekemä. Veistokset tunnettiin yhdessä nimellä Pronaoi.
Zeus Olympieionissa Megarassa. Megaran Olympieionissa oli kesken jäänyt kullasta ja norsunluusta tehty Zeuksen patsas, jossa ainoastaan pää oli kyseisistä aineista ja muu osa savesta ja kipsistä. Sitä teki Theokosmos Feidiaan avustuksella, ja se jäi kesken peloponnesolaissodan puhkeamisen vuoksi. Mikäli tieto on oikea, se sekä vahvistaa Feidiaan toimineen elämänsä lopulle saakka että antaa tietoa kullasta ja norsunluusta tehtyjen patsaiden sisäosissa käytetyistä aineista.
Haavoittunut amatsoni. Plinius vanhemman mukaan Feidias osallistui Efesoksen Artemiin temppeliä varten käytyyn veistoskilpailuun, jonka aiheena oli haavoittunut amatsoni. Kilpailun voitti Polykleitos, ja Feidiaan versio tuli toiseksi. Kolmanneksi tuli Kresilas, neljänneksi muutoin tuntematon Kydon ja viidenneksi Fradmon. Haavoittunut amatsoni -veistosten Mattein tyypin alkuperänä pidetään Feidiaan veistosta.
Afrodite. Plinius mainitsee myös Feidiaan tekemän marmorisen Afroditen patsaan, joka oli roomalaisella kaudella sijoitettuna Octavian portiikkiin (Porticus Octaviae) Roomassa, sekä sanoo Feidiaan viimeistelleen oppilaansa Alkameneen veistämän Afroditen.
Pronssipatsaita. Plinius mainitsee vielä kolme Feidiaan tekemää pronssipatsasta, jotka olivat hänen aikanaan Roomassa, mutta niiden aihetta tai alkuperäistä sijaintipaikkaa ei tunneta.