stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Xeer
Vakuutus

Korvauksen maksun varmistamiseksi siinä tapauksessa, että korvausvelvollinen on lapsi, pennitön, hullu tai ulkomaille muuttanut, xeer-käräjiin kuuluu, että kaikki samaan ryhmään kuuluvat henkilöt taataan yhdessä. Jos syyllinen ei pysty maksamaan korvausta, sen maksaa hänen ryhmänsä. Van Notten kuvaa mielenkiintoisella tavalla, kuinka tämä tapahtuu:
Henkilö, joka loukkaa toisen oikeuksia, eikä pysty itse korvaamaan vahinkoaan, vie asian perheelleen, joka maksaa korvauksen hänen puolestaan. Tämä voi kuitenkin tuottaa henkistä tuskaa, sillä kukaan perheen jäsenistä ei unohda velvollisuuttaan muistuttaa, kuinka paheellinen tai tyhmä tämä oli. Syntipukilta vaaditaan takeita, ettei sama virhe enää toistu uudestaan. Todellakin ne, jotka joutuvat korvaamaan perheenjäsenen hairahduksen, pitävät häntä jatkossa silmällä estääkseen tulevaisuudessa vastaavat virheet. Ampumatapauksessa he saattavat ottaa tältä pois aseen. Kun muualla maailmassa rikollisen uudelleenkoulutus on valtiovallan tehtävänä, Somaliassa rikoksen tekijän oikaisu kuuluu perheelle.
Jos perhe väsyy lunastamaan jatkuvasti virheitä tekevän perheenjäsenensä, se saattaa hylätä tämän, minkä jälkeen hänestä tulee laisuojaton. Näin voi tapahtua myös ulkomaille muuttaneelle nuorelle, joka joutuu lain kanssa vastatusten. Kun suku ei enää takaa nuorta, hänen on muutettava pysyvästi ulkomaille.
Oday

Jokaisella somalilla on oma, uskottu kaitsijansa; henkilö, joka on nimitetty tähän tehtävään hänen syntyessään. Kaitsija on se, joka istuu oikeudessa silloin, kun hänen asiaansa käsitellään. Tämä on hänen odaynsa, suvun vanhin.
Oday valitaan huolella viikkojen tai kuukausien neuvottelujen tuloksena. Häntä ei valita siksi, että hänellä olisi valtaa suurperheen asioihin vaan puhtaasti hänen kokemuksensa, neuvottelutaitojensa ja viisautensa perusteella. Oday voi menettää asemansa, mikäli hänen neuvojaan ei arvosteta yhteisössä.
Hyvä puoli siinä, että tuntee suojattinsa syntymästä lähtien, on se, että tuntee hänen kehityksensä ja siihen liittyvät tekijät ja pystyy seuraamaan ja ohjaamaan häntä jo ennen kuin pienet ongelmat muuttuvat isoiksi ja voivat johtaa rikoksiin.
Klaanijärjestelmä

Somalit syntyvät laajennettuun perheeseen tai klaaniin, joka on poliittisesti riippumaton. Klaanin jäsen ei hyväksy, että kukaan komentaa häntä vastoin tahtoaan, oli kysymyksessä sitten toisen tai oman klaanin jäsen. Klaanit voivat solmia vapaaehtoisen liiton juffo vahvistaakseen vaikutusvaltaansa.
Jilib-liittoon saattaa kuulua tuhansia ihmisiä. Se suojelee jäsentensä oikeuksia osallistumalla poliittiseen ja sosiaaliseen toimintaan. Jilib-liitto muodostuu useista suurperheistä. Näistä koostuu myös verirahaa maksava ryhmä siinä tapauksessa, että sen jäsen tappaa jäsenen toisesta jilib-liitosta tai klaanista.
George Ayittey kuvaa klaanijärjestelmän dynamiikkaa ja rakennetta joustavaksi ja jokaisen Somalin omista tarpeista kumpuavaksi:
Jos yhteenliittymä (jilib) ei enää palvele tarkoitustaan, se hylätään ja muodostetaan uusi liitto. Jilib-liittojen kokoonpano muuttuu koko ajan. Vanhat hajoavat, uusia, erilaisia liittoja syntyy tilanteen mukaan. Niistä ei kuitenkaan muodostu mitään valtiovaltaa. –George Ayittey
Oikeudenkäynti

Kun rikkomus on tapahtunut, syyllinen ottaa ensiksi yhteyttä omaan odayhinsä, joka puolestaan sopii neuvottelusta vahinkoa kärsineen osapuolen odayn kanssa. Jos kaksi odayta ei pysty ratkaisemaan ongelmaa, he kutsuvat kokoon laajemman kokoonpanon, jossa on mukana muita perheitä, jilibejä tai klaaneja edustavat odayt. Xeer-käräjillä vahinkoa kärsineen klaanin tehtävä on tutkia asiaa selvittääkseen korvauksen suuruuden.
Tapaus käsitellään aina mahdollisimman matalalla tasolla ydinperheestä (qoys) lähisukuun (reer), verirahan maksavaan rymään (jilib), alaklaaniin (laaf) ja klaaniin (qolo). Suvun vanhimpia, jotka valitaan selvittämään asiaa, kutsutaan nimellä xeer beegti, joka tarkoittaa tuomareina toimivien suvun vanhinten ryhmää. Vanhimmasta xeer beegtin jäsenestä qolossa tai klaanissa tulee klaanin johtajan neuvonantaja. Muutoin xeer beegti on tavallisesti sekalainen ryhmä, jossa on jäseniä niin vahinkoa kärsineestä kuin vahingon aiheuttaneesta klaanista ja tarpeen mukaan neutraaleja jäseniä. Xeer-käräjillä osallistuminen on estetty henkilöiltä, joilla on läheiset suhteet kumpaankaan osapuoleen, henkilökohtaisia vihamiehiä tai jotka ovat aiemmin osallistuneet saman asian käsittelyyn. Uskonnolliset ja poliittiset johtajat eivät voi toimia tuomareina.
Kun käräjät on saatu kokoon, sen tehtävä on nimittää henkilö, joka tallentaa muistiinsa oikeuden keskustelut. Oikeus ilmoittaa sitten missä ja milloin se kokoontuu kuulemaan tapausta.
Kun oikeudenkäynti alkaa, vahinkoa kärsinyt kutsutaan esittämään vaatimuksensa. Hän voi myös esittää asiansa asianhoitajan välityksellä. Hän voi myös konsultoida perhettään varmistaakseen, ettei ole unohtanut mitään. Lopuksi oikeus pyytää puolustajaa esittämään vastineensa ja vastavaatimuksensa.
Sitten oikeuden istunto päättää todistajien kuulemisesta. Ristiriitainen todistus hyväksytään vain kolmen todistajan vahvistamana. Osapuolet voivat kutsua asiantuntijoita tai luonnetodistajia. Jos uhri on kuollut tai haavoittunut, oikeus pyytää uskonnollisesti arvostettua henkilöä kertomaan kuinka uhri kuoli tai oli haavoittunut. Tämän selostuksen pohjana on 1200-luvulla eläneen muslimioppineen Yahya ibn Sharaf al-Nawawin luoma käytäntö. Kun syytökset on kuultu todistusten kanssa, puolustuksella on tilaisuus kumota esitetyt syytteet, argumentit ja todisteet. Todistajien ristikuulustelu ei kuitenkaan ole tavallista.
Tämän jälkeen oikeus kokoontuu tekemään johtopäätökset. Jos todistajat puhuvat ristiin, eikä kolmea yksimielistä todistajaa löydy, oikeus pyytää todistajia vannomaan valat. On monenlaisia valoja. Yksinkertaisin kuuluu ”Vannon henkeni kautta”. Vaihtoehtoisesti voi vannoa ”Vannon Allahin kautta”. Voimakkaampana valana vannotaan sama vala kolmeen kertaan. Tai jopa 50 kertaa. On myös erovala, jossa valan tekijä vannoo avioliittojensa nimissä. Jos vala osoittautuu vääräksi, avioliitto menettää laillisuutensa.
Vaikka syyttäjä ei pystyisi vakuuttamaan oikeutta, puolustautuvalta vaaditaan syyttömyyden vala, ennen kuin hänet vapautetaan syytöksistä. Oikeuden päätös on gar somaliksi.
Keskusvaltaa vastaan

Useimmat somalit suhtautuvat skeptisesti kaikkeen keskitettyyn vallanpitoon ja pitävät keskushallinnon oikeusistuinta epäoikeudenmukaisena. Garowessa asuvien somaleiden sanoin:
Xeer ei koskaan katoa, xeer on vahvempi kuin mikään hallituksen laki. Hallituksen lait eivät kansaa tyydytä; ne eivät tuo riittävästi oikeutta eivätkä rauhaa eri ryhmien välille. – Dahir Mohamed Grasi
Useimmat somalit, yhtä lailla uudistusmieliset kuin vanhoillisetkin, tukevat edelleen tätä järjestelmää. Useimmat uskovat, että xeer oikeusjärjestelmänä sopii parhaiten Somaliaan, jossa suullinen perinne xeer ja elinikäisten suhteiden painoarvo tekevät siitä tehokkaan tavalla, jota parempaa ei kenties ole. Paikallisen kansalaisjärjestön virkailijan sanoilla:
Xeerillä on kansan tuki. Sitä ei voi kieltää. Somalikulttuuri on merkillinen kulttuuri. Siinä on oma kauneutensa. Kaikki sopimukset tehdään ja riidat ratkaistaan yhteisesti sopimalla. Ilman taistelua. Tarvitsematta mitään taistelua. – Abdirahman Raghe
Aiheesta muualla

CHF International, Grassroots Conflict Assessment in the Somali Region (Arkistoitu – Internet Archive) (Xeerin rooli sovittelussa)
The Free Africa Foundation, Free the Somali People (Arkistoitu – Internet Archive) (George Ayittey: Somalia ja Xeer)
Mona Lisa (elokuva)

| Mona Lisa |
| --- | --- |

Ohjaaja:  Neil Jordan
Käsikirjoittaja:   Neil Jordan  David Leland 
Tuottaja:   Patrick Cassavetti  Stephen Woolley 
Säveltäjä:  Michael Kamen
Kuvaaja:  Roger Bratt
Leikkaaja:  Lesley Walker
Valmistustiedot
Valmistusmaa:  Iso-Britannia
Tuotantoyhtiö:   Palace Productions  HandMade Films 
Levittäjä:  Island Records Netflix
Ensi-ilta:  1986
Kesto:  104 min
Alkuperäiskieli:  englanti
Aiheesta muualla
IMDb 
Elonet
AllMovie
Infobox OKNimi-testi OK: 
Mona Lisa on brittiläinen elokuva joka sai ensi-iltansa vuonna 1986. Sen on ohjannut Neil Jordan. Elokuva kertoo vankilasta pitkän tuomion jälkeen vapautuvasta Georgesta (Bob Hoskins) joka joutuu palaamaan vanhan pomonsa Denny Mortwellin (Michael Caine) töihin.
Tarina

George on vapautunut vankilasta pitkän tuomion jälkeen. Hän löytää tyttärensä joka hädin tuskin muistaa hänet, ja tyttären äiti ei edes halua nähdä miestä enää. George etsii käsiinsä vanhan pomonsa Denny Mortwellin, jonka vuoksi hän joutui vankilaan ja toivoo että saisi istumisestaan jotain korvausta. Mortwell tarjoaa hänelle töitä, kuljettamaan Simone-nimistä värillistä eliittiprostituoitua. George ja Simone ystävystyvät vähitellen. Simone pyytää Georgea auttamaan häntä löytämään hyvän ystävänsä Kathyn (Kate Hardie) jonka kanssa he tekivät joskus töitä kadulla. Simone onnistui kuitenkin pakenemaan sieltä pois ja pelkää, että Kathylle olisi sattunut jotakin ikävää.
George alkaa etsiä Kathya Lontoon alamaailmasta ja lopulta löytää hänet. Kathy on häikäilemättömän sutenöörin armoilla, jolla on läheiset suhteet hänen pomoonsa Mortwelliin. Siitä huolimatta George vaarantaa henkensä ja auttaa Kathyn pakoon. Kaikki kolme pakenevat yhdessä Brightoniin, jossa Simone alkaa vieroittamaan ystävänsä huumeriippuvuudesta.
Pääosat

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  Bob Hoskins  | … |  George   |
|  Cathy Tyson  | … |  Simone, kallis ilotyttö, jota George kuljettaa   |
|  Kate Hardie  | … |  Kathy, Simonen kadonnut ystävä   |
|  Michael Caine  | … |  Denny Mortwell, gangsteripomo   |
|  Clarke Peters  | … |  Anderson   |
|  Robbie Coltrane  | … |  Thomas   |
|  Zoe Nathenson  | … |  Jeannie   |
|  Sammi Davis  | … |  May   |
|  Rod Bedall  | … |  Terry   |
|  Joe Brown  | … |  Dudley   |
|  Pauline Melville  | … |  Dawn   |
|  David Halliwell  | … |  Devlin   |
|  Joan Darling  | … |  Roberts   |
|  Zoot Money  | … |  puuseppä   |
|  Hossein Karimbeik  | … |  Raschid   |
|  John Darling  | … |  Roberts   |
|  Donna Cannon  | … |  Rosie   |
Lähde:
Elokuvan arvostelut

British Film Instituten valitsemat asiantuntijat äänestivät Mona Lisan vuonna 1999 yhdeksi kaikkien aikojen sadasta parhaasta brittielokuvasta. The New York Timesin kriitikot valitsivat sen vuonna 2004 yhdeksi kaikkien aikojen tuhannesta parhaasta elokuvasta maailmassa.
Nimimerkki PA kirjoittaa Tv-maailmassa, että Jordan oli elokuvan tekoaikaan, 1980–1990-luvulla, uransa huipulla, kuten myös Hoskins. Kehuja saavat myös Robbie Coltrane ja Michael Caine. Tähtiä hän antaa elokuvalle neljä.
Aiheesta muualla

Ebert, Roger: Mona Lisa RogerEbert.com.  2.7.1986. Viitattu 15.5.2021. (englanniksi)
Nathan, Ian: Mona Lisa Review Empire.  1.1.2000. Viitattu 15.5.2021. (englanniksi)
French, Philip: The Long Good Friday/Mona Lisa review – captivating visions of London’s underworld The Guardian.  26.7.2015. Viitattu 15.5.2021. (englanniksi)
Naisten Superpesiksen kausi 2007

Naisten Superpesiksen kausi 2007 oli Naisten Superpesiksen 18. kausi. Kausi alkoi 14. toukokuuta, ja Suomen mestarit olivat selvillä 16. syyskuuta.
Sarjaan osallistui 11 joukkuetta. Hallitsevana mestarina kauteen läksi Jyväskylän Kirittäret. Suomen mestariksi vuonna 2007 kruunattiin Kirittäret, joka voitti mestaruuden kolmannen kerran peräkkäin. Hopealle selviytyi Seinäjoen Petojussit, ja pronssit jaettiin Lappeenrannan Pesä Yseille.
Sarjassa pelattiin kaksinkertainen runkosarja, jonka 8 parasta jatkoi jatkosarjassa. Yksinkertaisen jatkosarjan jälkeen neljä parasta ratkaisi mitalisijoitukset pudotuspelein.
Lopulliset sijoitukset

| Sija | Joukkue |
| --- | --- |
: Kirittäret
: PeTo-Jussit
: Pesä Ysit
4.: Porin Pesäkarhut
5.: Tyrnävän Tempaus
6.: Lapuan Virkiä
7.: Fera
8.: Ylihärmän Pesis-Junkkarit
9.: Viinijärven Urheilijat
10.: Siilinjärven Pesis
11.: Haminan Palloilijat
Muurahaismies (Eric O’Grady)

| Muurahaismies |
| --- | --- |
 Uusin Muurahaismies, Eric O'Grady
Luoja(t):  Robert Kirkman & Phil Hester
Kustantamo:  Marvel
Ensiesiintyminen:  Civil War: Choosing Sides #1 (2006)
Henkilötiedot
Oikea nimi:  Eric O'Grady
Status:  Aktiivinen
Ryhmäsidokset:  YPKVV
Voimat:  Haarniska, jonka avulla kykenee kutistumaan, kommunikointi hyönteisten kanssa, magnetisoitavat robottikädet, joissa liekinheitin
Eric O'Grady on Marvel-kustantamon sarjakuvissa esiintyvä vakooja, joka näihin aikoihin on ottanut itselleen Henry Pymin Muurahaismies-identiteetin taistellakseen rikollisuutta vastaan. Hahmon loivat Robert Kirkman ja Phil Hester. O'Gradyn ensiesiintyminen tapahtui Civil War: Choosing Sides-lehden numerossa 1 (2006).
Niclas Malm

Nikclas Malm (1724 Uusikaarlepyy – 3. huhtikuuta 1785 Pietarsaari) oli suomalainen kauppias, laivanvarustaja, raatimies ja valtiopäiväedustaja.
Niclas Malmin vanhemmat olivat kauppias Mathias Malm ja Maria Kiendelia ja puoliso vuodesta 1747 Maria Nyman (1726–1803).  Heidän lapsistaan Anna Catharina (1762–1833) oli kauppaneuvos Adolph Lindskogin puoliso ja Pehr (1768–1827) kauppaneuvos. Niclas Malm oli kauppias Uudessakaarlepyyssä vuoteen 1749, sitten kauppa-apulainen appensa Matts Nymanin liikkeessä Pietarsaaressa ja porvarioikeudet Pietarsaaressa 1754 saatuaan kauppias ja laivanvarustaja. Hän oli myös tupakkatehtaan ja pikitehtaan osakas. Hänen kuoltuaan puoliso Maria Malm jatkoi liike- ja laivanvarustustoimintaa.
Laivanvarustus oli Malmin liiketoiminnalle merkittävää. Hänen aluksensa purjehtivat aina Välimerelle asti ja pietarsaarelaisten kauppiaiden yhdessä omistama fregatti Concordia 1782–1785 Jaavalle. Kaiken kaikkkiaan Malm rakennutti 32 alusta, joista monet myytiin laivojen ostajille heti neitsytmatkallaan. Pietarsaaren tupakkatehtaan johtava omistaja Malm oli 
1760-luvun lopulta kuolemaansa asti. Hän oli myös kaupungin pikitehtaan osakas. Kuollessaan Malm oli Pietarsaaren varakkain kauppias. Liiketoiminnan ohella Malm oli Pietarsaaren raatimies 1770–1778, kaupunginvanhin 1761–1785 ja valtiopäivillä 1769–1770 Pietarsaaren, Uudenkaarlepyyn ja Raahen kaupunkien yhteinen edustaja.
Aiheesta muualla

Niclas Malm Biografiasampo.
Neitsythuorakirkko

Neitsythuorakirkko oli Helsingin kaupungin taidemuseon hoitamasta Kluuvin galleriasta Helsingissä Ulla Karttusen yksityisnäyttelystä takavarikoitu taideteos.
Poliisi takavarikoi Karttusen installaation Neitsythuorakirkko sekä siihen kuulunutta kuvamateriaalia toisintaneen Boudoir News -esitteen Kluuvin galleriasta helmikuussa 2008. Installaatio oli osa Ekstataattisia naisia – Kirkon ja pornon pyhät neitsyet -näyttelyä.
Installaatioon sisältyneen internetistä kerätyn kuvamateriaalin perusteella Karttunen asetettiin syytteeseen lapsipornon hallussapidosta ja levittämisestä. Syyte käsiteltiin Helsingin käräjäoikeudessa toukokuussa 2008. Käräjäoikeus totesi Karttusen syylliseksi kumpaankin rikokseen, mutta hänet jätettiin tuomitsematta rangaistukseen teon eettisen tarkoituksen vuoksi. Käräjäoikeus tuomitsi valtiolle menetetyiksi 199 kuvatulostetta ja 12 näyttelyesitettä.
Hovioikeus pysytti päätöksen maaliskuussa 2009. Karttunen ei saanut valituslupaa korkeimpaan oikeuteen.
Aiheesta muualla

Yleisradion artikkeli tapauksesta; sisältää uutisklipin ja haastatteluja
Neandertalinihminen – kadonnut lajitoveri

| Neandertalinihminen kadonnut lajitoveri |
| --- | --- |
 Kannen kuvassa nykyasuun puettu neandertalilaisen ennallistus Neanderthal Museumissa Mettmannissa Saksassa.
Kirjailija:  Juha Valste
Kansitaiteilija:  Timo Numminen
Kieli:  suomi
Genre:  tietokirja
Kustantaja:  Suomalaisen Kirjallisuuden Seura
Julkaistu:  2015
Ulkoasu:  sid.
Sivumäärä:  215
ISBN:  978-952-222-598-6
Sarja: Kirjokansi 93, ISSN 2323-7392
Löydä lisää kirjojaKirjallisuuden teemasivulta
Neandertalinihminen – kadonnut lajitoveri on biologi ja tietokirjailija Juha Valsteen kirjoittama kirja, joka ilmestyi vuonna 2015. Sen on kustantanut Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Kirjassa Valste kertoo ihmissuvun sukupuuttoon kuolleesta lajista neandertalinihmisestä. Toisaalta hän myös sanoo, että yhtä hyvin voidaan puhua ihmisen kahdesta eri alalajista, jolloin nykyihminen ja neanderttalilainen kuuluvat samaan lajiin, jonka nimi on ihminen.
Valste murskaa kirjassaan aluksi neandertalinihmisestä vallalla olevia perinteisiä mielikuvia, joita tiedon puutteesta on syntynyt 1800-luvulta alkaen, sen jälkeen kun ensimmäinen fossiili löydettiin. Jo 1950- ja 1960-luvulla tutkimus oikoi monia väärinkäsityksiä tämän nykyihmisen sisarlajin rakenteesta, asennosta ja henkisistä kyvyistä, mutta erityisesti 2000-luvulla on tullut uutta tietoa kaivausten, rakennetutkimusten ja varsinkin uusien tutkimusmenetelmien ansiosta. Valste itse on saanut vuosittain muuttaa tietoja kirjoittaessaan artikkeleita ja pitäessään luentoja. Suuri edistysaskel oli DNA:n rakenteen selvittäminen vuonna 2009. Ihmislajin kehityksessä vallalla olleen "alkukoti Afrikassa" -hypoteesin rinnalle on tullut "monialuemalli"-hypoteesi. Valste ennustaa, että edessä on vielä suuria muutoksia käsityksissä maapallon väestöjen alkuperästä.
Teos jakautuu kymmeneen lukuun, joista eniten tilaa saa luku, jossa kerrotaan, miten neandertalinihminen eli.
Ihmisen lyhyt historia
Usko vastaan tieto
Millaisia neandertalinihmiset olivat?
Neandertalinihmisten maailma
Miten he elivät?
Suhteita sukulaisiin
Symbolista ajattelua neandertalilaisittain
Neandertalilaisia Suomessa?
Neandertalinihmisen perintö
Kirjassa on nelivärinen kuvaliite, mustavalkoisia arkistokuvia eri lähteistä sekä Kimmo Koiviston piirroskuvia. Lisäksi liitteenä on luku fossiilien iän määrittämisestä, ja lopussa on käsitteitä selventävä sanasto, kirjallisuusluettelo ja hakemisto.
Arviot

Jukka Ruukki toteaa esitellessään kirjaa Helsingin Sanomissa, että sen voi lukea nykyihmisen sisarlajin kunnianpalautuksena.
Aiheesta muualla

Teos kustantajan sivustolla
Ylen tietopaketti aiheesta:
Neandertalilaiset olivat raakalaisia ja 9 muuta väärinkäsitystä
Keskustelu 1, Areena
Keskustelu 2, Areena
Oikeus koulutukseen

Oikeus koulutukseen on yksi ihmisoikeuksista. Oikeus koulutukseen tarkoittaa kaikille lapsille vapaata  pääsyä pakolliseen perusopetukseen, velvollisuutta tarjota pääsyä toisen asteen koulutukseen ja tasavertaista pääsyä jatkokoulutukseen. Lisäksi henkilöille, joilla ei ole ollut mahdollisuutta osallistua perusopetukseen, on tarjottava mahdollisuutta koulutukseen. Oikeus koulutukseen sisältää myös velvollisuuden torjua syrjintä koulutuksen kaikilla tasoilla ja jatkuvasti parantaa koulutuksen laatua.
Oikeus koulutukseen perustuu Ihmisoikeuksien yleismaailmallinen julistuksen 26 artiklaan.
Käännös suomeksi
Tämä artikkeli tai sen osa on käännetty tai siihen on haettu tietoja muunkielisen Wikipedian artikkelista. 
Alkuperäinen artikkeli: en:Right to education
Oikeus vaieta

Oikeus vaieta on monissa maissa olemassa oleva laillinen suoja henkilölle, joka joutuu poliisin kuulusteluun tai oikeudenkäyntiin epäiltynä tai syytettynä.
Oikeus sisältää useita asioita sen ympärillä, että syytetyllä on oikeus kieltäytyä vastaamasta kysymyksiin. Oikeus on voimassa myös esitutkinnasta oikeudenkäynnin loppuun.
Laillinen peruste oikeudelle vaieta on, että valtiolla pitäisi olla velvollisuus tarjota puolustusasianajaja. Lisäksi asiassa on se puoli, että kun syytetty joutuu valtiota vastaan, hänet voidaan helposti manipuloida antamaan vääriä todistuksia, ja jos syytetyllä on velvollisuus vastata, se johtaa helposti kidutuksen käyttöön.
Kun eräissä maissa rikosta tutkiva poliisi tai tuomari kuulee syytettyä, hänen täytyy kertoa kuulusteltavalle, että tällä on oikeus vaieta, tehdä tunnustus tai vastata kysymyksiin.
Laki myös kieltää syytetyn kuulemista valan alla; täten syytetty voi sanoa mitä tahtoo puolustuksekseen, ilman pelkoa rangaistuksesta perättömästä lausumasta oikeudessa. Tämä oikeus koskee myös syytetyn puolisoa ja lähisukulaisiaan, jos he haluavat käyttää vaitiolo-oikeutta. Jos he suostuvat tulemaan kuulluksi, heidän on puhuttava totta.
Oikeusantropologia

Oikeusantropologia (engl.  Forensic Anthropology) on antropologian erityisala, jossa erilaisia henkilön ominaisuuksia pyritään tunnistamaan heidän luurankojensa perusteella. Tunnistettaviin ominaisuuksiin kuuluvat muun muassa henkilöllisyyden selvittäminen, traumojen analysointi, kasvojen rekonstruktio, kuolinhetken määrittäminen ja rikospaikkatutkimus. Oikeusantropologit eivät varsinaisesti määritä ruumiiden kuolinsyitä, mutta voivat auttaa todennäköisen syyn selvittämisessä. Yhdysvalloissa oikeusantropologeja sertifioi American Board of Forensic Anthropology. Tavallisesti ruumiin oikeusantropologinen tutkimus aloitetaan silloin kun varsinaista ruumiinavausta ei pystytä suorittamaan ja tietoa joudutaan hankkimaan muilla tavoin.
Winter Challenge

Winter Challenge on vuonna 1991 julkaistu Accoladen talviurheiluaiheinen tietokonepeli. Pelissä pelattavia talviurheilulajeja ovat pikaluistelu, maastohiihto, ampumahiihto, mäkihyppy, rattikelkkailu, ohjaskelkkailu, pujottelu ja syöksylasku. Lajeja on mahdollista pelata harjoitusmuodossa tai kilpailumuodossa, jonka ohjelmassa ovat kaikki lajit.
Neitsyt Marian temppeliintuomisen kirkko (Fódele)

| Neitsyt Marian temppeliintuomisen kirkko Ναός των Εισοδίων της Θεοτόκου |
| --- | --- |
 Neitsyt Marian temppeliintuomisen kirkko.
Sijainti:  Fódele, Malevízi, Iraklion, Kreeta, Kreikka
Koordinaatit:  35°23′09″N, 24°57′06″E
Kirkkokunta:  Kreetan kirkko
Hiippakunta:  Kreetan arkkihiippakunta
Rakentamisvuosi:  1000-luku
Tyylisuunta:  bysanttilainen
Lisää rakennusartikkeleitaArkkitehtuurin teemasivulla
Infobox OKVirheellinen NIMI-arvo: 
Neitsyt Marian temppeliintuomisen kirkko (kreik. Ναός των Εισοδίων της Θεοτόκου, Naós ton Eisodíon tis Theotókou) eli Neitsyt Marian kirkko (Ναός Παναγίας, Naós Panagías) on bysanttilaisaikainen ortodoksinen kirkko Fódelen kylän lähellä Kreetan saarella Kreikassa. Se on omistettu Neitsyt Marian temppeliintuomiselle.
Neitsyt Marian kirkko.
Kirkko sijaitsee noin kilometrin kylästä luoteeseen paikassa, joka tunnetaan nimillä Loumpiniés ja Skoteiní. Kirkko on rakennettu Kreetan toisella bysanttilaisella kaudella 1000-luvulla. Sen paikalla on aikaisemmin ollut kolmilaivainen basilikakirkko, joka on ajoitettu saaren ensimmäiselle bysanttilaiselle kaudelle 500-luvulle.
Nykyinen kirkko sijaitsee varhaisemman kirkon itäosan paikalla. Kirkko on pohjakaavaltaan ristinmuotoinen ja siinä on kahdeksanikkunainen kupoli. Rakentamisessa on käytetty varhaisemman kirkon osia. Seinät on koristeltu seinämaalauksilla, joita on kahdessa kerroksessa. Varhaisin maalauskerros on kirkon rakentamisen ajalta 1000-luvulta ja toinen noin vuodelta 1323.
Kirkon lähellä sijaitsee Fódelen El Greco -museo.
Aiheesta muualla

Kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Neitsyt Marian temppeliintuomisen kirkko Wikimedia Commonsissa