Polygnotos
Teokset > Maalaukset Ateenassa

Theseionissa
Polygnotoksen arvellaan tehneen maalauksia Ateenan Theseioniin eli Theseukselle omistettuun pyhäkköön. Tähän liittyy kuitenkin jonkin verran epävarmuutta, sillä ajatus perustuu Harpokrationin tekstiin tehtyyn korjaukseen. Tekstissä sanotaan, että Polygnotos oli tehnyt maalauksia johonkin ”thesaurokseen” (ἐν τῷ Θησαυρῷ, en tō Thēsaurō) eli aarrekammioon. Tuntuisi kuitenkin erikoiselta, että hän olisi tehnyt maalauksia tilaan, joka ei ole avoin juuri kenellekään. Korjattuna kyseisessä kohdassa on ajateltu lukeneen alun perin kuitenkin ”Theseuksen pyhäkköön” (ἐν τῷ Θησέως ἱερῷ, en tō Thēseōs hierō). Tämä sopisi paremmin yhteen sen kanssa, että Kimon rakennutti Theseionin sen jälkeen, kun heeroksen luut oli tuotu Skyrokselta Ateenaan vuonna 468 eaa. Pausanias sanoo, että temppelin maalaukset teki Mikon, mutta Mikon ja Polygnotos tekivät usein töitä yhdessä, ja on mahdollista, että Mikon työskenteli Theseionin parissa jo silloin, kun Polygnotos tuli Ateenaan vuonna 463 eaa. ja Polygnotos palkattiin avustamaan häntä.
Stoa Poikilessa
Ateenan Stoa poikile oli Agoran laidalla sijainnut, alun perin Peisianaksin rakennuttama stoa eli pylväshalli, jonka Kimon kunnostutti ja jota hän paransi ja kaunistutti palattuaan Thasokselta. Hän palkkasi Mikonin ja Polygnotoksen tekemään sen maalaukset. Niistä rakennus sai myöhemmin nimensä ”Kirjava pylväshalli”. Maalaukset olivat paneeleissa, jotka oli sijoitettu stoan takaseinälle. Pausanias kuvaa niiden esittäneen neljää aihetta:
Oinoen taistelu ateenalaisten ja spartalaisten välillä. Maalaria ei tunnettu.
Theseuksen ja ateenalaisten taistelu amatsoneja vastaan, maalannut Mikon.
Kreikkalaisten kokous Troijan valtauksen jälkeen koskien Aiaan suorittamaa Kassandran ryöstöä, maalannut Polygnotos.
Marathonin taistelu, maalannut Panainos, mutta laitettu myös Mikonin ja Polygnotoksen nimiin; nämä ehkä auttoivat sen maalaamisessa.
Pausaniaan kuvauksen perusteella Polygnotoksen maalauksessa keskellä olivat kreikkalaisten sotapäälliköt. Näiden toisella puolella oli kreikkalaisten armeija ja toisella puolella troijalaiset vangit, joista Kassandra oli huomattavin. Maalauksen arvellaan perustuneen Troijan tuho -eepokseen. Myyttiaihe, joka kuvasi yhdistyneiden kreikkalaisten ensimmäistä voittoa, liitettiin maalaussarjassa heidän myöhempiin voittoihinsa.
Anakeionissa
Ateenan Anakeion eli dioskuureille omistettu pyhäkkö saattoi olla Kimonia paljon varhaisempikin, mutta hän ainakin kunnostutti sen ja kaunistutti sitä maalauksilla. Polygnotos teki sinne maalauksen, joka esitti Leukippoksen tytärten Foiben ja Hilairan häitä, joista dioskuurit Kastor ja Polydeukes ryöstivät neidot itselleen. Myytti, jonka varhaismuoto oli mukana Kypria-eepoksessa, oli suosittu antiikin taiteessa. Antiikin aikaisten sarkofagien reliefeissä on säilynyt myytin kuvauksia, jotka saattavat olla kopioita Polygnotoksen maalauksesta. Niissä henkilöt on ryhmitelty varsin symmetrisesti, siinä missä myöhempinä aikoina käytettiin luonnollisemman näköistä ryhmittelyä. Mikon puolestaan teki Anakeioniin maalauksen argonauttien matkasta.
Akropoliilla
Ne maalaukset, jotka Polygnotos teki Ateenan Akropoliille Propylaiaan liittyneeseen kammioon, olivat todennäköisesti hänen myöhäisimpien teostensa joukoissa. Niiden aiheet olivat kokonaan peräisin Homerokselta ja muista eepoksista.