stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Vanha Maestro

Vanha Maestro oli Helsingissä, osoitteessa Fredrikinkatu 51–53, Rakennusmestarien talossa sijainnut tanssiravintola, jota on kutsuttu alallaan Helsingin legendaarisimmaksi, kansainvälisestikin tunnetuksi, tanssipaikaksi. Kaupunkislangissa ravintolaa kutsuttiin joskus myös nimellä Fredan Valinta, mikä viittasi sen maineeseen niin sanottuna iskupaikkana.
Historia

Rakennusmestarien säätiön omistaman Rakennusmestarien talon juhlasalissa järjestettiin tanssitilaisuuksia vuodesta 1967 alkaen. Vanha Maestro -nimen paikka sai 1970-luvun alussa.
Maestron kanta-asiakkaiden perustama klubi julkaisi omakustanteisen kirjan ravintolan historiasta vuonna 2001. Vanhan Maestron toiminta perinteisenä tanssiravintolana lopetettiin 3. toukokuuta 2003 asiakasmäärien tasaisesti vähennyttyä sen historian viimeisen vuosikymmenen kuluessa. Huippuaikoina Vanhan Maestron naistentansseissa saattoi käydä 1 500 asiakasta yhden illan aikana, kun taas loppuaikoina esimerkiksi vappuaatto houkutteli paikalle 700 asiakasta, tavallisten iltojen ollessa hiljaisempia.
Sedu Koskinen avasi Fredrikinkatu 51:ssä uuden Studio 51 -nimisen ravintolan vuonna 2004. Koskisen johdolla toimintaa jatkettiin vanhan Maestron tiloissa uudistettuna tanssiravintolana 1. lokakuuta 2008 alkaen nimellä Freda 51.
Kirjallisuutta

Partanen, Pirkko (2001): Ravintola (Vanhan) Maestron kanta-asiakkaiden Klubin ja klubilaisten historiaa 1981–2001. Omakustanne, ISBN 952-91-3286-7.
Rakennusmestarien talo. Suunnittelija Heikki Kaartinen, valmistui 1932.
David Pawson

| David Pawson |
| --- | --- |

Henkilötiedot
Syntynyt: 25. helmikuuta 1930
Kuollut: 21. toukokuuta 2020 (90 vuotta)
Ammatti:  pastori, teologi, kirjailija
Kirjailija
Aiheet:  Raamattu, kristinusko
Aiheesta muualla
www.davidpawson.org
Löydä lisää kirjailijoitaKirjallisuuden teemasivulta
John David Pawson (25. helmikuuta 1930 Benwell, Newcastle upon Tyne – 21. toukokuuta 2020) oli englantilainen baptistisaarnaaja ja kirjailija. Hän kirjoitti yli neljäkymmentä kirjaa. Pawson oli erityisesti tunnettu laajalti julkaistusta opetussarjastaan ja siitä tehdystä pääteoksestaan Raamattu avautuu (engl. Unlocking the Bible). Suomessa hänen saarnojaan on esitetty Taivas TV7:n kanavalla. Kanava on lähettänyt hänen opetusohjelmiaan perustamisestaan lähtien. Kansainvälisesti Pawson oli muun muassa satelliittikanava GOD TV:n vakiohahmoja.
Perhetausta ja opinnot

Pawsonin väitetään polveutuvan 1700-luvulla Englannissa vaikuttaneesta metodistisaarnaaja John Pawsonista, joka oli metodismin perustajan, John Wesleyn työtoveri. Muutoin Pawsonin suku on ollut maanviljelijöitä aina tämän isään, professori Cecil Pawsoniin saakka, joka oli päätyönsä ohella saarnaaja ja sivutoiminen maanviljelijä. Pawson sai nimensä isoisänsä David Ledger Pawsonin mukaan.
Pawson suoritti alemman maataloustutkinnon Durhamin yliopistosta ja sai opiskeluaikanaan hengellisen kutsumuksen saarnaajan työhön. Tämän seurauksena Pawson suoritti teologian opintoja Cambridgen yliopistossa, josta hän valmistui maisteriksi. Opintojensa aikana Pawson koki uskonnollisen kriisin; Pawsonin liberaaliteologiseksi kokema opetus aiheutti epäilyksiä ja hän koki menettävänsä luottamuksensa Raamattuun ja melkeinpä uskonsa Jumalaankin. Valmistumisen jälkeen Pawson astui kuitenkin metodistikirkon palvelukseen ja kertoi selviytyneensä kriisistään.
Viimeisinä vuosinaan David Pawson asui Hampshiren Basingstoken lähistöllä Etelä-Englannissa vaimonsa Enidin kanssa. Hänen kolmesta lapsestaan vanhimmalla eli Deboralla todettiin leukemia, johon tämä kuoli vuonna 2004.
Saarnaajana

Pawson suoritti asevelvollisuutensa Britannian kuninkaallisissa ilmavoimissa, minkä jälkeen hän jäi palvelukseen sotilaspastoriksi muille kuin anglikaaniseen ja roomalaiskatoliseen kirkkoon kuuluville. Sotapalveluksensa aikana hän päätti lopettaa aihepiirien mukaiset raamatuntekstiin perustuvat saarnat ja siirtyä saarnaamaan kohta kerrallaan kirkkovuoden ajankohdista välittämättä. Samalla Pawson tuli siihen tulokseen, että Uusi Testamentti tuntee vain yhden tavan kastaa, uskovan kasteen. Asepalveluksen päätettyään Pawson tunsi itsensä kykenemättömäksi kastamaan sylivauvoja. Koska metodismi hyväksyy lapsikasteen, tämä johti välirikkoon työnantajan kanssa. Välittömästi eronsa jälkeen Pawson siirtyi toimimaan Buckinghamshiren Gold Hillin baptistiseurakunnan sielunpaimenena.
Myöhemmin, pastorina Guildfordin baptistiseurakunnassa David Pawson saavutti mainetta molemmissa vaikuttavana ja vakaana Raamatun esilletuojana. Hän alkoi julkaista saarnakasettejaan, jotka alkujaan tehtiin kirkon sairaille ja ikääntyneille jäsenille. Kasetit ovat kuitenkin saavuttaneet maailmanlaajuisen levikin.
Pawsonin toimikauden aikana Millmeadista tuli Britannian suurin baptistiseurakunta. Ihmiset tulivat säännöllisesti kuulemaan Pawsonin saarnaamista Lontoosta saakka. Hänen seurakuntansa onkin liki ainutlaatuisessa asemassa sikäli että sen jumalanpalvelusten osallistujamäärät ovat kaksi kertaa suurempia kuin itse seurakunnan jäsenmäärä. Cliff Richard, jonka Pawson kastoi, kävi myös säännöllisesti kokouksissa. Pawson jätti Millmeadin vuonna 1979 ja siirtyi saarnaamaan ympäri maailmaa. Hän saarnasi aina kuolemaansa asti toistuvasti Britanniassa ja muissa maissa: Australiassa, Uudessa-Seelannissa, Etelä-Afrikassa, Alankomaissa, Israelissa, Kaakkois-Aasiassa ja Pohjois-Amerikassa.
Pawsonilla on suuri Raamatun opetussarja, joka käsittää sen kaikki 66 kirjaa. Raamatun läpikäyminen luentoina vei kolmisen vuotta, jolloin siitä tehtiin ensimmäisellä kertaa ääninauhat. Toisella kertaa, kun Pawson opetti Raamatun läpi, hänestä tehtiin videotaltiointi, jotta esitetyt kaaviot, kartat ja kuvat näkyisivät yleisölle myös. Myöhemmin julkaistiin vielä kirja tästä Pawsonin opetussarjasta.
Teologia

Pawson edusti baptismin piirissä maltilliseksi katsottavaa suuntausta. Hän noudatti arminianistista teologiaa, jonka mukaan ihminen valitsee itse, haluaako hän saada uskon ja pelastuksen vai ei. Seurakunnallisessa toiminnassa Pawson edusti välittävää näkemystä karismaattisuuden ja evankelikalisuuden välillä: hän tunnusti armolahjojen olemassaolon nykymaailmassa, mutta vaati, että armolahjojen käyttö toteutetaan Raamattuun perustuen, mikä sulkee pois eräiden vapaiden suuntien ajatuksen Jumalan ilmoituksen jatkumisesta niiden toiminnassa.
Pawson on saanut erityistä kritiikkiä suhtautumisestaan maailmanloppuun. Hän edusti varsin perinteistä näkemystä, jonka mukaan lopun aikoina koko ihmiskunta, uskovat mukaan lukien, joutuu valtaisien koettelemusten alaiseksi. Pawson ei myöskään hyväksynyt oppia tempaamisesta, jonka mukaan Jumala tempaisisi kaikki uskovat taivaaseen jo ennen koettelemusten alkua. Pawsonin mukaan uskovat temmataan Jeesusta vastaan yläilmoihin (1.Tess.4:17), minkä jälkeen Kristus perustaa tuhatvuotisen valtakunnan maan päälle ja hallitsee yhdessä kristittyjen kanssa.
Teologia > Raamatusta yleensä

Pawsonin mukaan Raamattu ei ole kirja, vaan eräänlainen kirjasto. Raamatussa on 66 kirjaa ja jokaisesta kirjasta löytyy vastaus kysymykseen "Miksi tämä kirja on kirjoitettu". Pawson toteaa, että kulloistakin kirjaa ymmärtää paremmin vasta, kun tietää, miksi se on alun perin kirjoitettu. Neljä eri evankeliumia on Pawsonin mielestä kirjoitettu neljää eri tarkoitusta varten. Ilmestyskirjan sisällön ja kirjoituksen syyn avaa sen luku 14 Pawsonin mielestä: ”Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.”
Teologia > Raamatusta yleensä > Käytäntöjä omassa seurakunnassa

Omassa seurakunnassaan Pawson oli luetuttanut koko Raamatun läpi ääneen, mikä kesti sunnuntain iltapäivästä torstaihin saakka, jolloin lukeminen tapahtui ilman katkoja. Kokonaisuudessaan Raamatun lukeminen ääneen kesti noin 82 tuntia ja lukija vaihtui 15 minuutin välein. Kuulijoita oli koko viikon aikana arvioitu olevan noin 2 000, joista useat kuuntelivat vain puoli tuntia ja jotkut jäivät kuuntelemaan seuraavaan aamuun saakka, Pawson toteaa.
Teologia > Raamatusta yleensä > Asiayhteys tärkeää julistuksessa

Pawsonin mukaan ei voida saarnata Joh 3:16 ilman, että tiedetään Joh 3:17, koska alkuaan Raamatussa ei ollut jae-erottelua. Asiayhteyttä ei voida irrottaa päätekstistä ja tehdä siitä uutta asiayhteyttä. Saman asian hän toteaa kohdasta, jota hänen mielestään on usein väärin käytetty saarnoissakin, kun sanotaan, että kaikki on uskovalle mahdollista (kaikissa elämän asioissa/tilanteissa): "Kaikki minä voin hänessä, joka minua vahvistaa.", tässä on kuitenkin kyse taloudellisesta toimeen tulemisesta asiayhteyden mukaan – tulee palkallaan toimeen, Pawson toteaa.
Teologia > Raamatusta yleensä > Raamatun rakkaustarina

Raamattua hän pitää myös alusta loppuun saakka eräänlaisena rakkaustarinana, jossa Jeesus on aviomies ja seurakunta morsian. Läpi Raamatun Jumala etsii morsianta Pojalleen ja Ilmestyskirjassa on tuo juonen huippukohta Pawsonin mukaan. Niin kuin maallisissa häissä niin myös taivaallisissa häissä, morsiamen puku on erittäin tärkeä asia. Pawson näkee tärkeäksi, että seurakunta on hyvin puettu myös hengellisesti (Raamatun termejä käyttäen). "Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niin kuin morsian, miehellensä kaunistettu."
Teologia > Jumalan nimestä

Eksegetiikassa, joka tutkii alkukieltä JHWH tai Jahve (Minä olen, olemista) on Jumalan nimi, ja Pawson yritti selvittää miten se lausutaan. Hän ei saanut yhtäkään juutalaista lausumaan tuota, joten hän pyysi vastineen englanninkieleen. Hän sai vastaukseksi, että lähin sana englanniksi on "Always" eli suomeksi "Aina". "Aina minun apuni, Aina minun voimani, Aina minun kunniani," Pawson toteaa myös, että se on vasta Jumalan etunimi. Jeesuksen yli 300 nimityksestä hän pitää eniten nimestä, jossa Jeesusta kutsutaan nimellä "Kyllä". Hän on Kyllä, jokaiseen Jumalan lupaukseen ja "Kyllä" sanassa on positiivisin uskon ilmaisu Jeesuksesta ja se myös muistuttaa seurakuntia siitä, kuinka tulee ajatella Jeesuksesta Pawsonin mukaan.
Teologia > Filadelfian seurakunnasta

Pawson luennoi, että Filadelfian seurakunta oli pienin kooltaan, mutta rohkein julistamaan Jeesusta. Seurakunta säilyi myös pisimpään kaikista seitsemästä Ilmestyskirjan seurakunnasta. Se oli myös uskollisin Jeesuksen opetuksille (sinä olet ottanut vaarin minun sanastani etkä ole minun nimeäni kieltänyt) kaikista Ilmestyskirjan seurakunnista Pawson jatkaa. Hänen tekemistään tutkimuksista käy ilmi, että alueen maaperä on vulkaanista ja asukkaat aika-ajoin jättivät kotinsa maan alkaessa vavahdella. Se avaa Pawsonin mukaan käsitystä Jeesuksen puheille, ettei enää tarvitse lähteä ulos: (eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos).
Teologia > Rukouksesta

Pawson kannattaa myös kysyvää rukousta (interrogation prayer), jossa kysytään Jumalalta asioita käytännön elämässä. Pawsonin mielestä tulee kysyä Jumalalta ja odottaa vastausta. Hän ehdottaa kristityn rukoilijan ensimmäiseksi kysymykseksi Jumalalta: "Onko elämässäni jotain, josta Sinä (Jumala) et pidä?"
Pawsonin mielestä ihmisten tulee rukoilla ja kiittää Jumalaa "Hänen" kirkostaan, ja kehottaa pyytämään anteeksi, jos olemme puhuneet muodossa "Meidän" kirkkomme, koska kirkko on Hänen.
Teologia > Kasteesta

Kasteesta Pawson opettaa kirjassaan The Normal Christian Birth seuraavasti: "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan." Tämä voidaan ymmärtää kolmella erilaisella tavalla Pawsonin mukaan:
Two births, one physical and one spiritual; Kaksi syntymää, yksi ruummiillinen ja yksi hengellinen;
One birth, purely spiritual; Yksi syntymä, puhtaasti hengellinen;
One birth, with both physical and spiritual aspects. Yksi syntymä, jossa molemmissa ruumiillinen ja henkinen muoto.
Pawson on arvostellut lapsikastetta. Hänen mukaansa lapsikasteen kautta seurakuntien jäsenistö täyttyy ei-uskovista ihmisistä. Pawson perustelee näkemystään: "Luther perusteli lapsikasteen huonosti sanomalla vain, kuka voi osoittaa, ettei vauvalla ole uskoa. Yhtä hyvin voi kysyä, kuka voi osoittaa, että vauvalla on uskoa. Kirkko pysyy hengissä vain, jos se siirtyy kastamaan ainoastaan ne, jotka tekevät parannuksen ja uskovat". Pawsonin puhuttua aiheesta vieraillessaan Suomessa vuonna 2007 vierailua isännöinyt Nokia-mission Markku Koivisto sanoutui irti Pawsonin kastekäsityksestä.
Teologia > Saatanasta

Pawsonin mukaan Saatana vihaa Raamattua ja etenkin sen ensimmäisiä ja viimeisiä sivuja enemmän kuin mitään muita kohtia. Pawsonin mukaan ensimmäisillä sivuilla selvitetään, kuinka Saatana sai otteen ihmissukuun ja kuinka hän teki tästä maailmasta oman kuningaskuntansa, ja hän ei halua kenenkään tietävän miten hän toimii ihmisten keskellä. Paavali sanoo, että me emme ylläty Saatanan keinoista, koska tiedämme miten hän saa ihmisistä otteen. "Opiskelemalla sitä mitä tapahtui Eedenin puutarhassa voimme tietää miten Saatana toimii", Pawson toteaa. Ilmestyskirjasta Pawson selvittää, että taivaassa tapahtuvat asiat heijastavat maanpäälliseen elämään, kuten sotina. Suuret vaivan ajat johtuvat siitä, että Saatana on menettämässä valtansa, hänet heitetään ulos Taivaasta ja tietää sen itsekin. Ilmestyskirjasta Pawson toteaa, että sitä olisi hyvä lukea ääneen, koska silloin joutuu käyttämään omaa ääntään ja painottamaan sanoja, jolloin sanoista tulee paljon merkittävämpiä lukijalle ja kuulijalle. "Lue ääneen ja kuljeta sanoma sydämeesi", hän toteaa.
Pawsonin mukaan Saatana rakastaa katsoa omiaan alaspäin, niinpä Saatana valitsee kukkulan asuinsijakseen. Raamatun aikaan Pawson katsoo Saatanan päämajan sijainneen Pergamonissa Ilmestyskirjan mukaan. Alttaria, jossa paloi tuli yötä päivää kutsuttiin Saatanan valtaistuimeksi tai tuoliksi sen muodon tähden. Raamattu myös puhuu, että Pergamonissa on Saatanan valtaistuin: "Minä tiedän, missä sinä asut: siellä, missä saatanan valtaistuin on; ja sinä pidät minun nimestäni kiinni etkä ole kieltänyt minun uskoani niinäkään päivinä, jolloin Antipas, minun todistajani, minun uskolliseni, tapettiin teidän luonanne, siellä, missä saatana asuu.", joka nykyisin on siirretty Pergamonin museoon Itä-Berliiniin.
Teologia > Jeesuksen toisesta tulemisesta

Pawson opettaa eskatologiasta, Jeesuksen toisesta tulemisesta, että siitä ei voi antaa tarkkaa päivämäärää, eikä sitä kannata edes arvailla. Martti Luther antoi vuoden 1636, John Wesley 1874, Charles Taze Russell 1914 (josta syntyi Jehovan todistajat) ja Pawsonin mukaan he kaikki epäonnistuivat arvioissaan Jeesuksen takaisin tulemisesta. Hänen mukaansa on tapahduttava tiettyjä asioita ennen kuin Jeesus tulee takaisin. Pawsonin mielestä ne ovat Raamatun perusteella seuraavassa järjestyksessä:
Maailman katastrofit
Kirkon rappeutuminen maailmassa
Paine Lähi-idässä, joka vaikuttaa koko maailmaan
Taivas pimenee, aurinkoa, tähtiä ja kuuta myöten.
Näistä Pawsonin mukaan ensimmäinen ja toisesta puolet on jo toteutunut. Pawson uskoo kuitenkin, että voidaan antaa kuukausi, jolloin Jeesus tulee takaisin sillä perusteella, että Jeesus toimi ensimmäisen tulemisensa aikana myös aina juutalaisen kalenterin mukaan. Ilmestysmaja- tai Sukkot-juhla ei ole vielä toteutunut kirjoituksissa, jota Sakarjan kirja korostaa Messiaan tulemisen ajaksi, joka on juutalaisessa kalenterissa 7. kuukausi (Tishrei) eli syyskuu. Pawsonin mukaan Jeesus tulee takaisin kun kaikki merkit ovat täyttyneet maailmassa Matteuksen evankeliumin luvun 24 (Arkistoitu – Internet Archive) mukaan.
Pawsonin mukaan aikojen lopussa ihmiset ovat maailmassa kolmiyhteisen Jumalan (Isän, Pojan ja Pyhän Hengen) sijaan kolmiyhteisen Saatanan (Paholainen, Antikristus, väärät profeetat) käsissä, jolloin kristittyjen on kiellettyä ostaa mitään ruokaa itselleen tai edes lapsilleen, jos heillä ei ole otsassa tai ranteessa paholaisen merkkiä tai mikrosirua, jossa on Pedon luku. Näin ollen Pawsonin mielestä maailmassa ei ole käteistä juuri ennen kuin Jeesus tulee takaisin. Tosikristityt kieltäytyvät ottamasta tätä merkkiä ja jotkut voivat jopa kuolla sen tähden, "30 vuotta sitten tälle naurettiin Englannissa, kun puhuin tästä ensimmäisen kerran, mutta nyt sille ei enää kukaan naura." Pawson toteaa.
Pawsonin mielestä lopun ajat on kuvattu Raamatussa siksi, ettei Raamattuun uskovat hätääntyisi noina aikoina, kun kaikki tapahtuu, vaan olisivat valmiina. Pawsonin mukaan suuri harhaoppi, jota miljoonille kristityille on julistettu ja johon hän itse ei usko, että kristityt otetaan pois maailmasta ennen suuren vaivan tai vihan ja ahdistuksen aikaa aikaa, on tuonut monelle väärää lohtua myös Pawson toteaa.
Hän mainitsee myös, että juuri tuon 3½ vuoden ahdistuksen aikana sen ihmisen, joka kieltää Kristuksen, Jumala kieltää Taivaassa enkeleiden edessä. Nykyisin Pawsonin mukaan joka vuosi 250 000 kristittyä kohtaa marttyyrikuoleman uskonsa tähden.
Tuotanto

Peter Bettson on jakanut pelkästään äänitteitä Pawsonin puheista Australiassa puoli miljoonaa kappaletta viimeisen 25 vuoden aikana. Pawsonin Raamatun opetuksia on julkaistu ja esitetty yli 120 maassa. Helsingissä ja Tampereella hän vieraili 10.–11.5.2007 pitäen seminaarin otsikolla Lutherin reformaation loppuunsaattaminen.
Tuotanto > Kirjat suomeksi

Raamattu Avautuu I Vanha testamentti, 2007, David Pawson, TV7 (alkuteos: Unlocking the Bible, Collins, 1999-2001)
Raamattu Avautuu II Uusi testamentti, 2008, David Pawson, TV7 (alkuteos: Unlocking the Bible, Collins, 1999-2001)
Mitä on vesikaste?, 2008, David Pawson, Kristillinen Kirja- ja Musiikkikustannus KKJMK OY (alkuteos: Explaining Water Baptism)
Miksi Jumala sallii luonnonkatastrofeja?, 2008, David Pawson, Kristillinen Kirja- ja Musiikkikustannus KKJMK OY
Sana ja Henki yhdessä, 2008, David Pawson, Kuva ja Sana
Onko Joh. 3:16 evankeliumi?, 2008, David Pawson, TV7 Kustannus
Tie helvettiin, 2008, David Pawson, TV7 Kustannus
Islamin haaste kristityille, 2009, David Pawson, TV7 Kustannus
Rukouksen periaatteita käytäntöön, 2009, David Pawson, TV7 Kustannus
Kenelle johtajuus kuuluu?, 2009, David Pawson, Kristillinen Kirja- ja Musiikkikustannus KKJMK OY
Meidän toivomme, 2009, David Pawson, Kristillinen Kirja- ja Musiikkikustannus KKJMK OY
Matka ilmestyskirjan maailmaan, 2009, David Pawson, Kristillinen Kirja- ja Musiikkikustannus KKJMK OY
Kristillinen usko avautuu, 2009, David Pawson, Päivä Osakeyhtiö
Terve kristityn syntymä, 2010, David Pawson, TV7 Kustannus
Jeesus kastaa yhdessä Pyhässä Hengessä, 2010, David Pawson, TV7 Kustannus (alkuteos: Jesus baptizes in one Holy Spirit)
Kristillisen sionismin puolustus, 2011, David Pawson, Kristillinen Kirja- ja Musiikkikustannus KKJMK OY (alkuteos: Defending Christian Zionism)
Kerran pelastettu, aina pelastettu?, 2011, David Pawson, TV7 Kustannus (alkuteos: Once saved, always saved?)
Kulje kanssani läpi Markuksen evankeliumin, 2011, David Pawson, TV7 Kustannus (alkuteos: Come with me through Mark)
Vanhurskas Jumala ja vanhurskauden evankeliumi, 2011, David Pawson, KKJMK OY (alkuteos: The God and the Gospel of Righteousness)
Matka Apostolien tekoihin, 2015, David Pawson, KKJMK OY (alkuteos: A Commentary on Acts)
Galatalaiskirje, 2015, David Pawson, KKJMK OY (alkuteos: A Commentary on Galatians)
Aiheesta muualla

David Pawson, Anchor Recordings
David Pawson.org
David Pawson Ministries, Australia (Arkistoitu – Internet Archive)
Truth To Tell - Exciting Fast Developing David Pawson site (Arkistoitu – Internet Archive)
David Pawson Information, Articles & Notes (Arkistoitu – Internet Archive)
David Pawson Expose, by W. B. Howard
Aiheesta muualla > Pawsonin puheita

Wikisitaateissa on kokoelma sitaatteja aiheesta .
zip-pakatut mp3 (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi)
SeremonIndex.net mp3 (englanniksi)
Goodseed.org mp3 (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi)
CD:llä englanniksi (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi)
C-kasetilla englanniksi (englanniksi)
Evangelici.net mp3, tulkkaus italiaksi (Arkistoitu – Internet Archive) (englanniksi) (italiaksi)
Die Offenbarung des Johannes, Seminar von David Pawson 1997 (englanniksi) (saksaksi)
| Auktoriteettitunnisteet  |
| --- | --- |
Kansainväliset:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
Kansalliset:  Ranska  BnF data  Saksa  Israel  Suomi (KANTO)  Yhdysvallat  Latvia  Tšekki  Korea  Alankomaat  Puola 
Henkilöt:  DDB 
Muut:  Europeana  SNAC  IdRef 
1200-luvun Raamattu, jota säilytetään Kuninkaallisessa kirjastossa Ruotsissa.
Agora-temppeli Smyrnassa Kultakadun varrella
Pergamonista siirretty alttari Pergamon-museossa, Berliinissä
Alttarin alkuperäinen paikka Turkissa
Jeesuksen toista tulemista kuvaava ikoni, Kreikka 1700-luku
Valtioterrorismi

Valtioterrorismi tarkoittaa tilannetta, jossa jokin valtion organisaatio syyllistyy tekoihin, jotka täyttävät terrorismin piirteet. Tällaisia ovat mitkä tahansa salaiset tai laittomat toimet, jotka voivat kohdistua jopa täysin syyttömiin ihmisiin tai ulkopuolisiin.
Kuvaus

Valtiot, salainen poliisi, tiedustelupalvelu ja asevoimat voivat harjoittaa siviiliväestöön kohdistuvaa ja muutenkin tunnusmerkistöltään terroria ja terrorismia muistuttavaa toimintaa. Valtioterroriksi voidaan kutsua valtion harjoittamaa äärimmäistä sortoa omaa väestöään vastaan. Terrori näyttäytyy silloin esimerkiksi mielivaltaisina pidätyksinä, hallituksen arvostelijoiden katoamisina ja murhina, aseettomien mielenosoitusten murskaamisena ja muina sellaisina keinoina, joita varsinkin autoritääriset hallinnot usein käyttävät omia kansalaisiaan vastaan. Terrori voi kohdistua kaikenlaiseen oppositioon tai esimerkiksi etniseen tai uskonnolliseen vähemmistöön, jolloin terrorin uhreilla ei välttämättä ole ollut mitään tekemistä hallituksen vastustamisen kanssa. Valtioterrorismista puhutaan myös silloin, kun valtio tietoisesti tukee terroristijärjestöä, jonka odotetaan tekevän iskuja kyseisen valtion vastustajia vastaan. Terroristiryhmiä käytetään tekemään "likaista työtä", kun valtio itse haluaa välttää vastuun ja kiistää osallisuutensa. Valtioiden tukea terroristijärjestöille on usein hyvin vaikea osoittaa toteen, koska tällainen tuki annetaan salaisesti, yleensä tiedustelupalvelujen ja erikoisyksiköiden kautta. Valtioterrorismi luo pelkoa. Valtioterrorismin kohdalla viattomuus on irrelevanttia, sillä kuka tahansa saattaa joutua valtion organisoimien väkivallantekojen kohteeksi.
Esimerkiksi Turkin hallitusta on syytetty kymmeniä vuosia valtioterrorismin harjoittamisesta, tukemisesta ja suojelemisesta. Vuonna 2011 Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen julkaiseman raportin mukaan Turkki oli eniten rangaistuksia saanut valtio. Osa rangaistuksista liittyi valtioterrorismiin, muuan muassa journalistien pidättämiset ja salamurhat.
Yhdysvaltain ulkoministeriö on määritellyt termin tiukemmin tarkoittamaan valtion tukea yleisesti terroristiryhminä pidetyille organisaatioille. Tämän määritelmän mukaan Yhdysvallat on luokitellut viisi valtiota: Kuuban, Iranin, Pohjois-Korean, Sudanin ja Syyrian, terroristeja tukeviksi.
Yhdysvaltain hallitusta on syytetty terrorismin harjoittamisesta, tukemisesta ja suojelemisesta. Syytöksiä ovat esittäneet muun muassa tunnettu yhdysvaltalainen toisinajattelija Noam Chomsky, joka pitää Yhdysvaltoja maailman johtavana terrorivaltiona. Väitteellään Chomsky viittaa muun muassa Yhdysvaltain toimiin diktatuurien tukemisessa, aggressioihin eri maita vastaan ja terroristien tukemiseen. Samantyylistä kritiikkiä ovat esittäneet muun muassa William Blum kirjassaan Roistovaltio ja toimittaja John Pilger dokumenteissaan, artikkeleissaan ja haastatteluissa.