stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
Hieronymus
Kirjoitukset > Kirjeet

Hieronymuksen kirjeet muodostavat mielenkiintoisen osan hänen kirjallisesta tuotannostaan. Ne ovat vaihtelevia sekä käsittelemiltään asioilta että tyyliltään. Hän antaa elävän kuvan sekä omasta ajastusmaailmastaan että ajastaan kaikkine ominaispiirteineen, kirjoittipa hän sitten opillisista kysymyksistä tai omantunnon kysymyksistä, tai lohduttaakseen kärsiviä, ilahduttaakseen ystäviä, tuomitakseen aikansa paheita ja turmeltuneisuuksia, kehottaakseen askeettiseen elämään ja maailmasta kieltäytymiseen tai taittaessaan peistä teologisten vastustajiensa kanssa. niistä välittyy myös silottelematon kuva hänen kiivaasta luonteestaan ja herkästä omanarvontunnostaan.
Hieronymuksen kirjeistä yleisimmin käsitellyt ja julkaistut ovat luonteeltaan kehottavia. Näitä ovat Ep. 14, Ad Heliodorum de laude vitae solitariae; Ep. 22, Ad Eustochium de custodia virginitatis; Ep. 52, Ad Nepotianum de vita clericorum et monachorum, eräänlainen yhteenveto pastoraaliteologiasta askeettisesta näkökulmasta; Ep. 53, Ad Paulinum de studio scripturarum; Ep. 57, De institutione monachi; Ep. 70, Ad Magnum de scriptoribus ecclesiasticis;, Ep. 107, Ad Laetam de institutione filiae ja Ep. 108, Epitaphium sanctae Paulae.
Kirjoitukset > Teologiset kirjoitukset

Periaatteessa kaikki Hieronymuksen opillisiin kysymyksiin liittyvät teokset ovat enemmän tai vähemmän luonteeltaan rajun poleemisia. Ne on suunnattu oikeaoppista uskoa vastaan hyökänneitä vastaan. Jopa Didymos Sokean Pyhästä Hengestä tekemän tutkielman latinankielinen käännös (aloitettu Roomassa 384, valmistunut Betlehemissä) on luonteeltaan apologeettinen ja suunnattu areiolaisia ja pneumatomakhian kannattajia vastaan. Sama pätee hänen versioonsa Origeneen teoksesta De principiis (noin 399), jonka tarkoituksena on ollut korvata Rufinuksen epätarkka käännös.
Hieronymus kirjoitti vielä tiukemmin poleemisia teoksia läpi koko elämänsä. Käydessään Antiokiassa ja Konstantinopolissa hän joutui tutustumaan areolaisuus-kysymykseen, ja erityisesti Meletioksen ja Lucifer Calaritanuksen ympärille muodostuneeseen skismaan. Kaksi paavi Damasukselle osoitettua kirjettä (kirjeet 15 ja 16) valittaa sekä Meletioksen että Paulinuksen kannattajien käytöstä. Kummatkin olivat yrittäneet vetää häntä puolelleen kysymyksessä termien ousia ja hypostasis soveltamisessa kolminaisuuteen.
Samaan aikaan tai hieman myöhemmin, noin vuonna 379, Hieronymus kirjoitti teoksensa Liber Contra Luciferianos (”Kirja luciferianolaisia vastaan”), jossa hän käytti dialogimuotoa taistellessaan suuntauksen oppeja vastaan, erityisesti sitä, että he hylkäsivät harhaoppisten suorittaman kasteen. Roomassa, noin vuonna 383, hän vastusti Helvidiuksen opetuksia puolustaessaan teoksessaan Marian ikuista neitsyyttä, sekä naimattomuuden ylempää arvoa suhteessa avioliittoon. Suunnilleen samanluoteinen vastustaja oli Jovinianus, jonka kanssa hän joutui konfliktiin vuonna 392. Tätä vastaan hän kirjoitti teoksen Adversus Jovinianum, sekä kirjan ääriasketistisia piirteitä puolustelevan kirjeen (kirje 48), joka oli osoitettu hänen ystävälleen Pammachiukselle.
Vielä kerran hän joutui puolustamaan katolista oppia hurskaudesta ja omasta askeettisesta etiikastaan vuonna 406 espanjalaista seurakunnanvanhinta Vigilantiusta vastaan. Tämä vastusti marttyyri- ja pyhäinjäännöskultteja, köyhyyslupauksia ja pappien selibaattia. Samaan aikaan syntyi vastakkainasettelu Origeneen oikeaoppisuudesta Jerusalemin piispan Johanneksen ja Rufinuksen kanssa. Tähän aikaan sijoittuu eräs hänen intohimoisimmistaan ja kattavimmistaan poleemisista töistä: Contra Joannem Hierosolymitanum (398 tai 399); kaksi läheisesti yhteenliittyvää teosta Apologiae contra Rufinum (402); ja muutamaa kuukautta myöhemmin kirjoitettu ”viimeinen sana” hänen entiselle ystävälleen Rufinukselle, Liber tertius seu ultima responsio adversus scripta Rufini. Hieronymuksen viimeinen poleeminen teos oli taitavasti kirjoitettu Dialogue contra Pelagianos  (415).
Aiheesta muualla

Kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Hieronymus Wikimedia Commonsissa
Suomennos Hieronymuksen teoksen De viris illustribus luvuista 1–9. Theologica.fi.
Luettelo Hieronymuksen kirjoituksista ja niiden laitoksista. Theologica.fi.
Hieronymuksen kirjoituksia. (englanniksi)
St. Jerome. Catholic Encyclopedia. (englanniksi)
Merkittävimmät apostoliset isät ja kirkkoisät
Klemens I ·
Ignatios ·
Polykarpos ·
Papias ·
Hermas ·
Justinos Marttyyri ·
Irenaeus ·
Klemens Aleksandrialainen ·
Tertullianus ·
Origenes ·
Cyprianus ·
Eusebios Kesarealainen ·
Athanasios Suuri ·
Efraim Syyrialainen ·
Basileios Suuri ·
Gregorios Nazianzilainen ·
Gregorios Nyssalainen ·
Kyrillos Jerusalemilainen ·
Epifanios ·
Johannes Khrysostomos ·
Kyrillos Aleksandrialainen ·
Ambrosius ·
Hieronymus ·
Augustinus ·
Leo Suuri ·
Pseudo-Dionysios Areopagita ·
Gregorius Suuri ·
Maksimos Tunnustaja ·
Johannes Damaskolainen
Peter Paul Rubens, Pyhä Hieronymus kardinaalina, noin 1625.
Albrecht Dürer, Pyhä Hieronymus kammiossaan, 1514.
Hieronymuksen nimiin laitetun Jesajan kirjan kommentaarin käsikirjoitus 600-luvulta. Milano, Biblioteca Ambrosiana MS S. 45. sup.
Don Lorenzo Monaco, Pyhä Hieronymus kammiossaan, noin 1420.
Francisco de Zurbarán, Pyhä Hieronymus, 1626–1627.
Moroni

| Moroni موروني Mūrūnī |
| --- | --- |
 Moskeija Moronissa.
 Moroni
 Koordinaatit: 11°45′0″S, 43°12′0″E 
Valtio:   Komorit
Saari:  Grande Comore
Korkeus:  29 m
Väkiluku (2003):  40 050
Aikavyöhyke:  UTC+3
Infobox OKVirheellinen NIMI-arvo: 
Moroni on Komorien pääkaupunki ja maan suurin kaupunki. Arvion mukaan vuonna 2010 kaupungin asukasluku oli 48 543. Kaupunki sijaitsee Grande Comore -saaren länsirannalla. Sitä palvelee kaupungin pohjoispuolella sijaitseva Moronin kansainvälinen lentoasema (Prinssi Saïd Ibrahimin kansainvälinen lentoasema, Hahayan lentoasema, IATA-koodi: HAH).
Historiaa

Arabit perustivat Moronin luultavasti 10. vuosisadalla. Kaupunki oli Bambaon sulttaanikunnan pääkaupunkina. Kauppaa käytiin Sansibarin kanssa. Suuri  Badjanami-moskeija valmistui vuonna 1427. Ranskan valta alkoi alueella 1840-luvulla.lähde? Moronista tuli pääkaupunki vuonna 1958.
Talous

Moronin sataman kautta kulkee Komorien ulkomaankauppa. Satamasta viedään ulkomaille vaniljaa, kaakaota ja kahvia. Siellä on myös polttoaineiden varastotiloja.
Kaupungin matkailuelinkeino on kehittynyt huonosti.
Nähtävyyksiä

Vanha kaupunki (Medina)
Karthalan tulivuori
Palais du Peuple (kansan palatsi)
Aiheesta muualla

Wikimedia Commonsissa on kuvia tai muita tiedostoja aiheesta .
Moroni (Arkistoitu – Internet Archive) Lonely Planet
| n k Afrikan pääkaupungit |
| --- | --- |
Pääkaupungit:  Abuja, Nigeria  Accra, Ghana  Addis Abeba, Etiopia  Alger, Algeria  Antananarivo, Madagaskar  Asmara, Eritrea  Bamako, Mali  Bangui, Keski-Afrikan tasavalta  Banjul, Gambia  Bissau, Guinea-Bissau  Brazzaville, Kongon tasavalta  Conakry, Guinea  Dakar, Senegal  Djibouti, Djibouti  Dodoma, Tansania  Freetown, Sierra Leone  Gaborone, Botswana  Gitega, Burundi  Harare, Zimbabwe  Jamestown, Saint Helena  Juba, Etelä-Sudan  Kairo, Egypti  Kampala, Uganda  Khartum, Sudan  Kigali, Ruanda  Kinshasa, Kongon demokraattinen tasavalta  Libreville, Gabon  Lilongwe, Malawi  Lobamba, Swazimaa  Lomé, Togo  Luanda, Angola  Lusaka, Sambia  Malabo, Päiväntasaajan Guinea  Mamoudzou, Mayotte  Maputo, Mosambik  Maseru, Lesotho  Mbabane, Swazimaa  Mogadishu, Somalia  Monrovia, Liberia  Moroni, Komorit  Nairobi, Kenia  N’Djamena, Tšad  Niamey, Niger  Nouakchott, Mauritania  Ouagadougou, Burkina Faso  Port Louis, Mauritius  Porto-Novo, Benin  Praia, Kap Verde  Pretoria, Etelä-Afrikka Bloemfontein  Kapkaupunki  Rabat, Marokko  Saint-Denis, Réunion  São Tomé, São Tomé ja Príncipe  Tripoli, Libya  Tunis, Tunisia  Victoria, Seychellit  Windhoek, Namibia  Yaoundé, Kamerun  Yamoussoukro, Norsunluurannikko 
| n k Arabimaiden pääkaupungit |
| --- | --- |
Afrikka:  Alger, Algeria  Kairo, Egypti  Djibouti, Djibouti  Khartum, Sudan  Mogadishu, Somalia  Moroni, Komorit  Nouakchott, Mauritania  Rabat, Marokko  Tripoli, Libya  Tunis, Tunisia 
Aasia:  Abu Dhabi, Yhdistyneet arabiemiraatit  Amman, Jordania  Bagdad, Irak  Beirut, Libanon  Damaskos, Syyria  Doha, Qatar  Ramallah (de facto), Palestiina  Kuwait, Kuwait  Manama, Bahrain  Masqat, Oman  Riad, Saudi Arabia  Sanaa, Jemen
Daines Barrington

Daines Barrington.
Daines Barrington (1727 – 14. maaliskuuta 1800) oli englantilainen lakimies, lintutieteilijä ja muinaisesineiden keräilijä.
Elämäkerta

Daines Barringtonin isä oli Barringtonin ensimmäinen varakreivi John Barrington ja äiti Anne Daines, joka oli parlamenttiedustaja Sir William Dainesin tytär. Hän opiskeli lakimieheksi ja nimitettiin käräjätuomariksi Walesiin 1757, myöhemmin Chesterin toiseksi tuomariksi. 1766 hän julkaisi teoksen Observations on the Statutes, chiefly the more ancient, from Magna Charta to 21st James I, joka herätti suurta huomiota historioitsijoiden ja keräilijöiden keskuudessa. 1773 hän julkaisi painoksen Orosiuksen teoksesta, ja laati siitä englanninkielisen käännöksen. Teoksen Tracts on the Probability of reaching the North Pole (1775) hän kirjoitti kapteeni Constantine John Phippsin (1744–1792) pohjoiseen suuntautuneen tutkimusretken innoittamana. Barrington julkaisi vielä useita muita kirjoituksia, lähinnä Royal Societyn ja Antiquarian Societyn julkaisuissa, ja kokosi kirjoitukset vuonna 1781 painettuun Miscellanies on various Subjects.
Barrington on jäänyt myös lintutieteen historiaan. Hän kirjoitti teokset Experiments and Observations on the Singing of Birds ja Essay on the Language of Birds, joissa hän varsin seikkaperäisesti ja pääosin oikein kuvasi lintujen laulutaidon oppimista. Toisaalta, Barrington vastusti voimakkaasti sellaista ajatusta, että pääskyt muka muuttaisivat talveksi etelään. Hän oli täysin varma siitä, että pääskyt viettivät talven horroksessa, vaikka hänellä ei ollut omakohtaisia todisteita asiasta.
Barbaari

Barbaariset visigootit ryöstämässä Rooman vuonna 410.
Barbaari on sivistymätön, raaka, julma, karkea tai törkeästi käyttäytyvä henkilö. Sanan juuret ovat antiikin Kreikassa ja Roomassa, joissa se alun perin tarkoitti ketä tahansa vieraskielistä tai vierasmaalaista ihmistä.
Antiikin juuret

Sana "barbaari" tulee kreikan kielestä, m.kreik. βάρβαρος, bárbaros. Antiikin kreikkalaiset alkoivat viitata sillä keneen tahansa muukalaiseen eli ei-kreikankieliseen ihmiseen, sillä näiden puhe kuulosti kreikkalaisten korviin vain merkityksettömältä ”barbar”-pälätykseltä.
Sanan käyttö yleistyi sen jälkeen, kun persialaiset hyökkäsivät Kreikkaan, ja sillä alettiin viitata erityisesti persialaisiin ja meedialaisiin. Sanaa käytettiin runsaasti kreikkalaisissa tragedioissa 400-luvulla eaa. kun kirjailijat lisäilivät vanhoihin jumaltaruihin stereotyyppisiä barbaareita, joita vastaan ylempiarvoiset kreikkalaiset taistelivat.
Latinaan sana lainattiin muodossa barbarus, mon. barbari. Roomalaiset käyttivät sanaa yhtäältä tarkoittamaan ketä tahansa ei-roomalaista Rooman valtakunnan rajojen ulkopuolelta, ja toisaalta ketä tahansa sivistymätöntä ihmistä, roomalaistakin. Useimmiten sanaa käytettiin haukkumasanana.
Kreikkalaiset ja roomalaiset yhdistivät barbaareihin yleensä erilaisia kielteisiä sivistymättömien ihmisten tapoja, pahimmillaan ihmissyönnin ja insestin. Roomalaiset kuitenkin uskoivat, että barbaarikin saattoi sivistyä ja tulla Rooman kansalaiseksi, sillä he muistivat olleensa itsekin aikoinaan barbaareita.
Jotkut pitävät Länsi-Rooman tuhon pääsyynä pohjoisen barbaarikansojen hyökkäyksiä kansainvaellusaikana.
Fantasiakirjallisuudessa

Fantasiakirjallisuudessa barbaarit ovat eräs useasti nähty hahmojen arkkityyppi. Monissa teoksissa barbaarit ovat esimerkiksi isoja, lihaksikkaita, usein vaaleatukkaisia villi-ihmisiä. Yksi monista barbaarihahmoista on Robert E. Howardin Conan kimmerialainen. Barbaari on myös hahmoluokka monissa roolipeleissä.lähde?
Conan – barbaari -elokuvan innoittamia cosplayereitä.
Amiri Baraka

| Imamu Amiri Baraka> LeRoi Jones |
| --- | --- |
 Amiri Baraka
Henkilötiedot
Syntynyt: 7. lokakuuta 1934 Newark, New Jersey, Yhdysvallat
Kuollut: 9. tammikuuta 2014 (79 vuotta) Newark, New Jersey, Yhdysvallat
Kansalaisuus:  Yhdysvallat
Ammatti:  kirjailija
Kirjailija
Äidinkieli: englanti
Tuotannon kieli: englanti
Aiheesta muualla
www.amiribaraka.com
Löydä lisää kirjailijoitaKirjallisuuden teemasivulta
Amiri Baraka, Imamu Amear Baraka, alkup. nimi (Everett) LeRoi Jones, (7. lokakuuta 1934 Newark, New Jersey, Yhdysvallat – 9. tammikuuta 2014 Newark, New Jersey, Yhdysvallat) oli yhdysvaltalainen kirjailija ja kansalaisoikeustaistelija.
LeRoi Jones valmistui Howardin yliopistosta 1953. Hän muutti 1968 nimensä afrikkalaiseksi ja perusti Black Arts Repertory Theatren.
Ensimmäisten näytelmien jälkeen hänen asenteensa jyrkkeni sekä tuotannossa että yksityiselämässä. Näytelmiin tuli väkivaltainen sävy, runoissa lyyrisyys vuorottelee ahdistuksen kanssa. Hän on kirjoittanut myös omaelämäkerrallisia aineksia sisältävää kaunokirjallisuutta.
Suomennetut runot

Lähde
Muistiinpanoja puhetta varten (Notes For a Speech), suom. Pentti Saaritsa, teoksessa Salaperäinen seurue: runoja jotka tulivat ja jäivät, suom. ja toim. Pentti Saaritsa, WSOY 1997 ISBN 951-0-22208-9
Testamentti (bluesin ystäville), suom. Risto Laakkonen, teoksessa Toistasataa runoilijaa: runosuomennoksia 1960-luvun kulttuurilehdistä, toim. Kalevi Seilonen, Helsinki: Tammi 1989 ISBN 951-30-6787-4
Lähde
Kaupungissa, suom. Markku Into, julkaisussa: Kirjo: kirjallisuus- ja kulttuurilehti 2014; nro 2
Valmiuden ymmärtämisestä, suom. Markku Into, julkaisussa: Kirjo: kirjallisuus- ja kulttuurilehti 2014; nro 2
Aiheesta muualla

Kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Amiri Baraka Wikimedia Commonsissa
| Auktoriteettitunnisteet  |
| --- | --- |
Kansainväliset:  FAST  ISNI  VIAF  WorldCat 
Kansalliset:  Norja  Espanja 2  Ranska  BnF data  Katalonia  Saksa  Italia  Israel  Belgia  Yhdysvallat  Ruotsi  Latvia  Japani  Tšekki 2  Australia  Kroatia  Alankomaat  Puola  Portugali 
Tieteilijät:  CiNii 
Taiteenala:  FID  MusicBrainz 
Henkilöt:  Deutsche Synchronkartei  Deutsche Biographie  DDB  Trove  Yle 
Muut:  Europeana  SNAC 2  IdRef
Ronald Araújo

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Ronald Araújo pelaamassa Barcelonalle vuonna 2021.
Henkilötiedot
Koko nimi: Ronald Federico Araújo da Silva
Syntymäaika: 7. maaliskuuta 1999 (ikä 25)
Syntymäpaikka: Rivera, Uruguay
Pelipaikka: keskuspuolustaja
Pituus: 191 cm
Seura
Seura:  Barcelona
Pelinumero: 4
Junioriseurat
: Huracán de Rivera
–2016: Rentistas
Seurat
| Vuodet | Seura | O | (M) |
| 2016–2017 | Rentistas | 17 | (7) |
| 2017–2018 | Boston River | 27 | (0) |
| 2018–2020 | Barcelona B | 42 | (6) |
| 2020– | Barcelona | 68 | (6) |
Maajoukkue
| 2020– | Uruguay | 12 | (0) |
 Seurajoukkueuran tilastot kattavat vain kansalliset sarjat, päivitetty 28. tammikuuta 2023.  Maajoukkueuran tilastot päivitetty 28. tammikuuta 2023.
Ronald Federico Araújo da Silva (s. 7. maaliskuuta 1999 Rivera, Uruguay) on uruguaylainen jalkapalloilija, joka edustaa espanjalaista FC Barcelonaa ja Uruguayn maajoukkuetta. Hän on pelipaikaltaan keskuspuolustaja.
Ura > Seurajoukkueessa

Araújo teki debyyttinsä Barcelonan edustusjoukkueessa 6. lokakuuta 2019 La Ligan ottelussa Sevillaa vastaan tullessaan kentälle 73. minuutilla.
Kaudeksi 2020–2021 Araújo nostettiin edustusjoukkueeseen ja hänelle annettiin pelinumeroksi Ivan Rakitićilta vapaaksi jäänyt 4. Gerard Piquén loukkaannuttua Araújolle aukesi paikka Barcelonan avauskokoonpanossa Clément Lengletin rinnalla. Hyvien otteiden johdosta Araújo nousi Barcelonan eniten pelaavaksi toppariksi.
Ura > Maajoukkueessa

Araújo pelasi kolme ottelua alle 20-vuotiaiden MM-kilpailuissa 2019. Hän pelasi A-maajoukkueessa ensimmäisen kerran lokakuussa 2020 MM-karsintaottelussa Ecuadoria vastaan. Hän kuului Uruguayn joukkueeseen Copa Américassa 2021 mutta ei saanut peliaikaa. Hänet valittiin marras-joulukuussa 2022 pelattuihin MM-kilpailuihin mutta loukkaantumisesta ja sitä seuranneesta leikkauksesta toipuessaan hän ei pelannut turnauksessa lainkaan.
Araújo on pelannut vuoden 2022 loppuun mennessä 12 A-maaottelua, joissa hän on ollut kymmenen kertaa avauskokoonpanossa.
Pelityyli

Araújo on todella fyysinen ja nopea pelaaja. Hänen huippunopeutensa 34,91 km/h teki hänestä La Ligan nopeimman pelaajan kaudella 2019-2020.
Araújoa on verrattu fyysisiltä ominaisuuksiltaan ja pelityyliltään samankaltaiseen Raphaël Varaneen.
Pokaalit

Copa del Rey 2020-21
Primera División 2022-23
Supercopa de España 2022-23
Aiheesta muualla

Ronald Araújo WhoScored-sivustolla.
Barcelona – Primera División
1 ter Stegen |
2 Cubarsí |
3 Balde |
4 Araújo |
5 Martínez |
6 Gavi |
7 Torres |
8 Pedri |
9 Lewandowski |
10 Fati |
11 Raphinha |
12 Valle |
13 Peña |
14 Torre |
15 Christensen |
16 Fermín |
17 Roque |
18 Víctor |
19 Yamal |
20 Olmo |
21 de Jong |
22 Gündoğan |
23 Koundé |
24 García |
25 Lenglet |
Valmentaja Flick
Uruguayn joukkue – Jalkapallon MM-kilpailut 2022
1 Muslera |
2 Giménez |
3 Godín |
4 Araújo |
5 Vecino |
6 Bentancur |
7 De la Cruz |
8 Pellistri |
9 Suárez |
10 De Arrascaeta |
11 Núñez |
12 Sosa |
13 Varela |
14 Torreira |
15 Valverde |
16 Olivera |
17 Viña |
18 Gómez |
19 Coates |
20 Torres |
21 Cavani |
22 Cáceres |
23 Rochet |
24 Canobbio |
25 Ugarte |
26 Rodríguez |
Valmentaja Alonso
Celeste Barber

Celeste Barber (s. 5. toukokuuta 1982) on australialainen koomikko, näyttelijä, vaikuttaja ja julkisuuden henkilö.
Barber kritisoi Instagram-tilillään median naiskuvaa parodian ja huumorin keinoin vääntäytymällä hassuihin asentoihin. Hän toisintaa koomisella otteellaan muotikuvia ja tunnettujen naisten julkaisemia kuvia, joissa kaunis nainen poseeraa seksikkäästi ja usein luonnottomassa asennossa. Hän aloitti vuonna 2015 kuvien julkaisun Instagramissa tunnisteella #celestechallengeaccepted. Ensin kuvat olivat Barberin ja hänen siskonsa välinen vitsi, mutta koomiset kuvat saavuttivat pian suuren suosion.
Barber on kerännyt huumorillaan somekanaviinsa laajan yleisön ympäri maailmaa. Vuonna 2017 Barber äänestettiin internetin hauskimmaksi naiseksi ja hän sai WhoHaha Funniest Lady on Instagram -palkinnon.
Ennen suosiotaan hän on esiintynyt useissa australialaisissa tv-sarjoissa, kuten All Saints, How not to Behave ja The Letdown.
Hänen muistelmateoksensa Challenge Accepted! 253 steps to becoming an anti-it girl julkaistiin Australiassa vuonna 2018. Kirja ilmestyi vuonna 2020 suomeksi nimellä Tämä on haaste: Kuinka nutella tekee naisen ja muita tärkeitä huomioita elämästä.
Barber on kertonut olleensa koulukiusattu. Hän on entinen tanssinopettaja.
Barber on naimisissa maorilaisen Api Robinin kanssa. Pariskunnalla on kaksi yhteistä poikaa. Perheeseen kuuluu myös kaksi tytärtä miehen aiemmasta suhteesta.
Teokset

Tämä on haaste: Kuinka nutella tekee naisen ja muita tärkeitä huomioita elämästä. Aula Co, 2020. ISBN 9789523640283.
Aiheesta muualla

Celeste Barberin viralliset sivut celestebarber.com.
Celeste Barber Instagramissa instagram.com.
| Auktoriteettitunnisteet  |
| --- | --- |
Kansainväliset:  VIAF  WorldCat 
Kansalliset:  Saksa  Yhdysvallat  Puola 
Henkilöt:  DDB  Trove
144 (luku)

| Luonnolliset luvut |
| --- | --- |
 144 ← 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 → 
Kardinaaliluku:  sataneljäkymmentäneljä
Järjestysluku:  sadasneljäskymmenesneljäs
Tekijät:  1, 2, 3, 4, 6, 8, 9, 12, 16, 18, 24, 36, 48, 72, 144
Alkutekijät:   2^{4}\cdot 3^{2}
Roomalainen numero:  CXLIV
Binääriluku:  10010000
Oktaaliluku:  220
Duodesimaaliluku:  100
Heksadesimaaliluku:  90
Vigesimaaliluku:  74
144 (sataneljäkymmentäneljä) on luonnollinen luku, jota edeltää luku 143 ja seuraa luku 145.
Matematiikassa

144 on yhdistetty, runsas ja puolitäydellinen luku.
144 on ”erittäin runsas luku” (engl. highly abundant number), koska sen tekijöiden summa (403) on suurempi kuin minkään pienemmän luvun.
144 on neliöluku:  12^{2}.
144 kuuluu Fibonaccin lukujonoon.
144 kuuluu Erdősin–Woodsin lukuihin.
144 kuuluu Zuckermanin lukuihin, koska se on jaollinen numeroidensa tulolla kymmenjärjestelmässä.
144 on palindromi 11-järjestelmässä (12111).
144 on Harshad-luku kymmenjärjestelmässä.
144 on Harshad-luku binäärijärjestelmässä.
144 on Harshad-luku kolmijärjestelmässä (121003).
144 on Harshad-luku nelijärjestelmässä (21004).
144 on Harshad-luku oktaalijärjestelmässä.
144 on ”käytännöllinen luku” (engl. practical number), koska kukin positiivinen kokonaisluku luvun 144 tekijöiden summaan (403) asti voidaan muodostaa luvun 144 eri tekijöiden summana.
144 on kahden peräkkäisen alkuluvun summa:  71+73.
144 on kahden peräkkäisen alkuluvun (139 ja 149) keskiarvo.
Sekä 144. alkuluku miinus 144 (683) että 144. alkuluku plus 144 (971) ovat alkulukuja.
144 on pienin luku, joka voidaan muodostaa kahden parittoman alkuluvun summana tasan 11 tavalla, kun lukujen järjestyksellä ei ole merkitystä.
144 on pienin luku, jolla on tasan 15 tekijää.
144 voidaan muodostaa kahden positiivisen neliöluvun erotuksena neljällä tavalla:  13^{2}-5^{2},  15^{2}-9^{2},  20^{2}-8^{2} tai  37^{2}-35^{2}.
Luonnontieteissä

Samarium-144 on samariumin vakaa isotooppi.
144 Vibilia on pikkuplaneetta.
Muissa yhteyksissä

Vanha suomalainen kappalemitta krossi on 144 eli tusina tusinaa.
Tupolev Tu-144 oli neuvostoliittolainen matkustajalentokone.
Basajaun

Basajaun tai Basa-Jaun on baskien mytologiassa metsänhenki, jonka nimi merkitsee ”metsän herra”. Basajaun asuu metsissä tai kukkuloiden luolissa, ja suojelee eläimiä sekä karjaa pedoilta ja rajuilmoilta. Basajaun on eräänlainen kulttuuriheeros, joka opetti ihmisille maanviljelyksen ja metallien työstämisen.
Basajaun on ilkikurinen, mutta ei pahantahtoinen, ja hänen vaimonsa nimi on Basandre tai Basa-Andre. Heidän hahmonsa luonteet vaihtelevat eri tarinoissa. Joissain tarinoissa Basajaun on jättiläismäinen hirviö ja hänen vaimonsa noita, joka auttaa miehensä uhrit pakoon.
Bárrás

Bárrás
Bárraksen luoteispuoli nähtynä Signaldalen-laaksosta maaliskuussa 2012
| --- | --- |
Sijainti:  Tromssan lääni, Norja
Vuoristo:  Skandit
Korkeus merenpinnasta:  1 419 m
| --- | --- |
Koordinaatit:  fi 
muokkaa - muokkaa wikitekstiä - muokkaa Wikidataa
Bárrás, suomeksi Paras, on Skandeihin kuuluva vuori Omasvuonon kunnassa Pohjois-Norjassa. Se sijaitsee Lyngenvuonon eteläpäästä alkavan laakson, Signaldalenin (pohjoissaameksi Čieknalvuovdi ja suomeksi Singalanouta) eteläpäässä.  Signaldalen haarautuu Stordaleniksi ja Barasdaleniksi ja Paras on näiden jyrkkäseinäisten laaksojen välissä. Vuoren korkeus merenpinnan tasosta on 1 419 metriä. Vuoren jyrkkyyttä kuvaa parhaiten korkeusero noin 100 metrin korkeudella merenpinnasta olevan Signaldalenin eteläpään ja Paraksen huipun välillä. Tällä alle kolmen kilometrin matkalla on korkeuseroa noin 1 300 metriä.
Paraksen jyrkkäpiirteinen yläosa näkyy Kilpisjärvelle Suomen puolelle saakka. Vuoren huipulla on vieraskirja, jossa pääosa merkinnöistä on suomalaisten vaeltajien tekemiä. Huipulle pääsee ilman kiipeilyvarusteita, vaikka seinämä näyttää suomalaisiin loivapiirteisiin tuntureihin tottuneelle hyvin jyrkältä.
Paras itäkaakosta Gappojoen tuntumasta nähtynä
näkymä Parakselta etelään, etuoikealla näkyy Pältsan - Moskkugáisin tunturimassiivi.