stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هاوکر هارت

| هاوکر هارت | هاوکر هارت |
| --- | --- |
کاربری: بمب‌افکن سبک
تولیدکننده: هاوکر ایرکرافت
طراح: سیدنی کم
نخستین پرواز: ژوئن ۱۹۲۸
معرفی‌شده در: ۱۹۳۰
بازنشستگی: ۱۹۴۳
کاربر اصلی: نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا
گونه‌ها: هاوکر هایند هاوکر هکتور
هاوکر هارت (به انگلیسی: Hawker Hart) یک هواگرد دوباله تک‌موتوره دو سرنشین از نوع بمب‌افکن سبک ساخت شرکت هاوکر در بریتانیا است. این هواگرد اواخر دهه ۱۹۲۰ طراحی و در سال ۱۹۳۰ وارد خدمت در نیروی هوایی بریتانیا شد. هارت پیش از آغاز جنگ جهانی دوم منسوخ به حساب می‌آمد و با هواگردهای جدیدتر تک‌باله جایگزین گردید؛ بدین شکل استفاده اندکی از آن در این جنگ شد تا این که کاملاً کنار گذاشته شد.
چندین نوع اصلی هارت، از جمله یک نسخه دریایی شده برای ناوهای هواپیمابر نیروی دریایی سلطنتی، توسعه یافت. به غیر از بریتانیا، هارت توسط تعدادی از کشورهای خارجی از جمله آفریقای جنوبی، افغانستان ،استونی ،ایران، کانادا، سوئد و یوگسلاوی مورد استفاده قرار گرفت.
کاربران > هاوکرهارت

پادشاهی افغانستان
قوای هوایی افغانستان هشت فروند در ۱۹۳۷ دریافت نمود.
کانادا
نیروی هوایی سلطنتی کانادا
مصر
نیروی هوایی سلطنتی مصر
استونی
نیروی هوایی استونی ۸ فروند را در سال ۱۹۳۲ دریافت نمود. هواپیماهای مذکور تا زمان اشغال استونی توسط شوروی در ۱۹۴۰، در خدمت نیروی هوایی استونی باقی ماندند.
راج بریتانیا
گُردان (اسکاردران) اول هوایی
گردان (اسکاردران) دوم هوایی
مدرسه آموزش خدمات پروازی یکم در امبالا
نیروی هوایی شاهنشاهی ایران ۶۶ فروند از این هواگرد داشت. ده فروند هواگرد هاوکر آداگز در کارخانه هواپیماسازی شهباز تولید شد.
آفریقای جنوبی
نیروی هوایی آفریقای جنوبی از سال ۱۹۳۷ بیش از ۵۰ فروندهارت سابق نیروی هوایی سلطنتی را دریافت نمود.
گردان (اسکاردران) اول هوایی
رودزیای جنوبی
نیروی هوایی رودزیای جنوبی
سوئد
نیروی هوایی سلطنتی سوئد در سال ۱۹۳۴ چهار فروند هارت ساخته شده توسط هاوکر با موتور شعاعی از نوع بریستول پگاسوس را دریافت نمود، ۴۲ فروند دیگر با موتور پگاسوس تحت مجوز تولید شدند.
United Kingdom
پادشاهی یوگسلاوی
کاربران > Hawker Audax

راج بریتانیا
کانادا
مصر
عراق - No. 3 Squadron IqAF
ایران
رودزیای جنوبی
تنگه اسکان
United Kingdom
کاربران > Hawker Demon

Australia
United Kingdom
کاربران > Hawker Hardy

United Kingdom
رودزیای جنوبی
بلژیک (one aircraft, ex-RAF K4316)
کنگوی بلژیک
کاربران > Hawker Hartebeest

آفریقای جنوبی
کاربران > Hawker Osprey

پرتغال
جمهوری دوم اسپانیا
سوئد
United Kingdom
مشخصات فنی هارت (با موتور کسترل IB بمب افکن با دید روز)

داده‌ها از The British Bomber since 1914.
ویژگی‌های کلی
خدمه: ۲
طول: ۲۹ فوت ۴ اینچ (۸٫۹۴ متر)
پهنای بال: ۳۷ فوت ۳ اینچ (۱۱٫۳۵ متر)
ارتفاع: ۱۰ فوت ۵ اینچ (۳٫۱۸ متر)
مساحت بال‌ها:  ۳۴۹٫۵ فوت مربع (۳۲٫۴۷ متر مربع)
ماهی‌واره: RAF 28
وزن خالی:  ۲٬۵۳۰ پوند (۱٬۱۴۸ کیلوگرم)
بیشترین وزن برخاست:  ۴٬۵۹۶ پوند (۲٬۰۸۵ کیلوگرم)
ظرفیت سوخت:  ۸۳ گالون بریتانیایی (۱۰۰ گالون آمریکایی؛ ۳۸۰ لیتر)
پیشرانه هواگرد: ۱ عدد موتور وی۱۲ آب خنک ازنوع رولز-رویس کسترل IB،‏ ۵۲۵ اسب بخار (۳۹۱ کیلووات)
عملکرد
حداکثر سرعت:  ۱۸۵ مایل بر ساعت (۲۹۸ کیلومتر بر ساعت؛ ۱۶۱ گره) در ۱۳٬۰۰۰ فوت (۴٬۰۰۰ متر)
سرعت واماندگی:  ۴۵ مایل بر ساعت (۷۲ کیلومتر بر ساعت؛ ۳۹ گره)
بُرد:  ۴۳۰ مایل (۳۷۴ مایل دریایی؛ ۶۹۲ کیلومتر)
حداكثر ارتفاع:  ۲۲٬۸۰۰ فوت (۶٬۹۰۰ متر)
زمان اوج‌گیری: ۸ دقیقه و ۳۰ ثانیه برای رسیدن ۱۰٬۰۰۰ فوت (۳٬۰۰۰ متر)
جنگ‌افزار
سلاح‌ها ۱ عدد مسلسل ویکرز ۷٫۷ میلی‌متری(۰٫۳۰۳ اینچی), ۱ عدد مسلسل لوئیس ۷٫۷ میلی‌متری(۰٫۳۰۳ اینچی) در پشت کابین خلبان.
بمب‌ها:  حداکثر تا ۵۲۰ پوند (۲۴۰ کیلوگرم) در زیر بالها
پیست اسکی شمشک

شهر شمشک
پیست بین‌المللی اسکی شمشک از پیست‌های اسکی تهران است.
پیست اسکی شمشک در منطقه رودبار قصران، در ۵۷ کیلومتری شمال شرقی تهران و در شهر شمشک واقع شده‌است. این پیست اسکی برای اولین بار در سال ۱۹۵۸ مورد استفاده قرار گرفت و توسط فدراسیون بین‌المللی اسکی به دلیل ایجاد تغییراتی در پیست در سال ۱۹۹۷ مورد تأیید فدراسیون اسکی قرار گرفت. پیست اسکی شمشک در ارتفاع ۲۵۵۰ متر تا ۳۰۵۰ متر از سطح دریا با افت عمودی ۵۰۰ متر و عمق برف دو تا چهار متر قرار دارد. پیست اسکی شمشک پس از پیست اسکی دیزین، دومین پیست اسکی بزرگ ایران است،
پیست اسکی شمشک بیشتر به دلیل دامنه‌های شیب دار، مورد استفاده اسکی بازان پیشرفته قرار می‌گیرد. همچنین بهترین اسکی بازان ایرانی را در این یست اسکی ملاقات خواهید کرد.
در حالی که اسکی بازان جسور و اسنوبورد آزاد در پیست اسکی شمشک که یکی از بهترین پیست‌های سرازیری در کشور است لذت خواهند برد، امکان اسکی برای اسکی بازان مبتدی نیز در این پیست فراهم است.
موقعیت

این پیست در ۵۷ کیلومتری شمال شرق تهران قرار دارد. این پیست در شهر شمشک دربندسر از توابع رودبار قصران شهرستان شمیرانات استان تهران واقع است. این پیست از مسیرهای لشکرک-فشم و کرج-گچسر (فقط در فصل تابستان) قابل دسترسی است. بلندترین نقطه پیست ۳۰۵۰ متر و پست‌ترین نقطه آن ۲۵۵۰ متر از سطح دریا ارتفاع دارد.
تاریخچه

ابتدا مهندسین آلمانی معدن پایه‌گذار اسکی در شمشک بودند. فعالیت اسکی در شمشک از سال ۱۳۲۷ شروع شد و در سال ۱۳۳۷ با نصب تله اسکی به طول ۲۵۰ متر که به صورت ۳ پایه‌ای بود پیست به صورت حرفه‌ای تر بکار خود ادامه داد. بعدها و در سال ۱۳۷۵، با اصلاحاتی که به عمل آمد، از سوی فدراسیون جهانی اسکی به عنوان پیست بین‌المللی شناخته شد.
امکانات ورزشی

از امکانات آن می‌توان دو دستگاه تله‌سیژ، دو دستگاه تله‌اسکی بشقابی و دو دستگاه تله‌اسکی چکشی را نام برد. پیست همچنین مجهز به نورافکن زرد بوده و می‌توان تا پاسی از شب در آن به اسکی پرداخت.
طول فصل اسکی معمولاً از اوایل آذر تا اواسط فروردین می‌باشد.
امکانات رفاهی

امکانات اقامتی شمشک، شامل دو هتل است. در این میان هتل شمشک دارای ۳۲ اتاق و ۴ سوئیت بوده و در رتینگ سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، دو ستاره شناسایی می‌گردد.
شمشک همچنین دارای ۴ رستوران است. که یکی از آن‌ها در قله قرار دارد.
حوادث

در فروردین‌ماه ۱۳۸۶، خروج کابل موجب سقوط اسکی‌بازان شد که در این حادثه حداقل ۶ نفر مجروح شدند.
یانا اویهووا

| یانا اویهووا | یانا اویهووا |
| --- | --- |
زادهٔ: ۳۱ دسامبر ۱۹۵۹ ‏(۶۵ سال) مییاوا
ملیت: جمهوری سوسیالیستی چکسلواکی
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۰-اکنون
یانا اویهووا (انگلیسی: Jana Oľhová؛ زادهٔ ۳۱ دسامبر ۱۹۵۹) بازیگر اهل کشور اسلواکی است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به باتوری، زنبور هزار ساله، و شارلاتان اشاره کرد.
زرگر (گرمی)

زرگریا (دیک داش) یکی از روستاهای استان اردبیل است که در شهرستان گرمی واقع شده‌است.
از جاذبه‌های دیدنی آن می‌توان به قزل قایا و قاطر قلعه‌سی اشاره کرد. این روستا در ۳۰ کیلومتری شهر گرمی و حد فاصل شهر رضی و شهرستان گرمی است.
خلیل احمد شهیدزاده

| خلیل احمد شهید زاده | خلیل احمد شهید زاده |
| --- | --- |
نمایندهٔ مردم ولایت هرات در دوره شانزدهم (پارلمان افغانستان): نمایندهٔ مردم ولایت هرات در دوره شانزدهم (پارلمان افغانستان)
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۶۷ (۵۷–۵۸ سال) ولایت هرات، ولسوالی اوبه
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار
خلیل احمد شهید زاده (زاده ۱۳۴۶ ولسوالی اوبه - ولایت هرات) سیاستمدار افغانستانی و نماینده مردم ولایت هرات در دوره شانزدهم مجلس نمایندگان است. وی در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون امور دینی و فرهنگی، معارف و تحصیلات عالی می‌باشد. یکی ازنمایندگان قوم نورزی درپارلمان است.
زندگی‌نامه

خلیل احمد شهید زاده زاده ۱۳۴۶ از ولسوالی اوبه ولایت هرات است. وی تحصیلات متوسطه خود را در لیسه/دبیرستان امیرالمؤمنین در ایران به پایان برد و مدتی نیز در مدارس دینی تحصیلات خود را ادامه داد.
دیگر فعالیت‌ها

دیگر فعالیت‌های وی:
مدیر و مؤسس مدرسه گذره علیای ولسوالی اوبه ولایت هرات (۱۳۶۸).
کارمند اداره امر به معروف و نهی از منکر هرات (۱۳۷۱–۱۳۷۴).
مؤسس و مدیر مدرسه شهدای ۲۴ حوت هرات برای مهاجرین افغانستانی در تهران (۱۳۷۴–۱۳۸۳).
عضو ارشد جامعه افغانستانی همکار یوناما برای تصویب قانون اساسی افغانستان در تهران.
عضو کمیسیون منطقه‌ای انتخابات ریاست جمهوری و مسئول حوزه تهران برای مهاجرین افغانستان (۱۳۸۳).
مسئول شورای انجمن‌های اجتماعی زراعتی و مالداری در ولایت هرات.
رئیس شورای انکشافی ولسوالی اوبه ولایت هرات.
چهار سال رئیس شورای صلح در ولسوالی اوبه ولایت هرات.
کارمند منطقه‌ای (DFC) در انتخابات ریاست جمهوری و شورای ولایتی سال ۱۳۸۸ در ولایت هرات.
فعالیت در بنیادها و نهادهای فرهنگی از جمله (پیر هرات - بنیاد شهید احمدشاه مسعود).
عمل‌گرایی

عمل‌گرایی یا پراگماتیسم (به فرانسوی: Pragmatisme)، سنتی فلسفی است که کلمات و افکار را ابزارهایی برای پیش‌بینی، حل مسئله و کنش می‌داند، و این ایده که کارکرد اندیشه توصیف، ارایه یا بازتاب واقعیت است را رد می‌کند. عملگرایان عنوان می‌کنند که بیشتر موضوعات فلسفی- همچون ذات دانش، زبان، مفاهیم، معانی، اعتقادات و علوم- را در قالب کارکردهای عملی و موفقیت‌شان بهتر می‌توان نگریست.
این سنت فلسفی در ایالات متحده آمریکا در دهه ۱۸۷۰ آغاز شد. منشأ آن اغلب به فلاسفه‌ای همچون چارلز سندرز پیرس، ویلیام جیمز و جان دیویی منتسب می‌شود. بعدها پیرس عملگرایی را در قاعده عملگرایی اینطور توصیف کرد: «اثرات عملی اغراض یا عینیتی که مفهوم‌سازی می‌کنید را در نظر بگیرید. آنگاه، مفهوم‌سازی شما از آن اثرات همه مفهوم‌سازی شما از آن عینیت است».
در بعضی تحقیقات عملگرایی یکی از پاردایم‌های رقیب با پاردایم تفسیری تلقی شده و به این ترتیب این دیدگاه‌ها دوگانه تحقیقات اثبات‌گرایی و ضد اثبات‌گرایی را زیر سؤال می‌برند.
به معنی فلسفه اصالت عمل است؛ ولی در سیاست بیشتر واقع‌گرایی و مصلحت‌گرایی معنی می‌دهد.
پراگماتیسم روشی در فلسفه است که با اعتراف به غیرممکن بودن اثبات بعضی مسائل، آن‌ها را با توجّه به کاربردشان در زندگی انسان می‌پذیرد. طرفداران این شیوه، خود را عمل‌گرا و متسامح می‌دانند. مخالفان، این گروه را میانه‌رو (یا محافظه‌کار) می‌خوانند.[عدم مطابقت با منبع] از دیدگاه پراگماتیسم، کلیه تصورات، مفاهیم، قضاوت‌ها و نظرات ما قواعدی برای «رفتار» (پراگمای) ما هستند، اما «حقیقت» آن‌ها تنها در سودمندی عملی آن‌ها برای زندگی ما نهفته است. از دیدگاه پراگماتیسم، معیار حقیقت، عبارت است از سودمندی، فایده، نتیجه و نه انطباق با واقعیت عینی. در واقع حقیقت هر چیز به وسیلهٔ نتیجه نهائی آن اثبات می‌شود.
دولتمردان و سیاستمداران «پراگماتیست» به کسانی گفته می‌شود که امکانات عملی و مصلحت روز را بر معتقدات خود مقدم می‌شمارند و به عبارت دیگر برای پیشرفت مقاصد خود یا ماندن بر مسند قدرت، انعطاف نشان می‌دهند.
تاریخچه

پراگماتیسم فلسفه‌ای است که اول بار در آمریکا پدید آمد و در تفکر و حیات عقلی این سرزمین تأثیر زیادی بر جای گذاشت. این فلسفه در اواخر قرن نوزدهم با متفکرانی نظیر چارلز سندرس پرس، ویلیام جیمز و سپس جان دیویی به ظهور رسید. در واقع، هرچند این ویلیام جیمز بود که اولین بار از این اصطلاح در متون فلسفی استفاده کرد، اما خود ویلیام جیمز اعتبار وضع این اصطلاح را به چارلز سندرس پرس می‌دهد. مشهور است که چارلز سندرس پرس در بحث‌هایش در باشگاه متافیزیکی این اصطلاح را به کار می‌برد. باشگاه متافیزیکی انجمنی فلسفی بود که الیور وندل هولمز، ویلیام جیمز و چارلز سندرس پرس در سال ۱۸۷۲ میلادی در کمبریچ ماساچوست ایجاد کردند.چارلز سندرس پرس در بحث‌های رخ داده در این باشگاه این اصطلاح را به کار می‌برد اما این ویلیام جیمز بود که آن را وارد متون فلسفی کرد. ویلیام جیمز در کتاب پراگماتیسم این‌طور می‌نویسد:
«این اصطلاح [”پراگماتیسم“] از واژهٔ یونانی [πραγμα] به معنای کنش مشتق شده است؛ که واژه‌های «عمل» و «عملی» در زبان ما نیز از آن می‌آیند. چارلز سندرس پرس در سال ۱۸۷۸ میلادی آن را وارد فلسفه کرد. آقای پرس در مقاله‌ای تحت عنوان «چگونه ایده‌های خود را وضوح بخشیم» در نشریهٔ «ماهنامهٔ دانش عامه» در ماه ژانویهٔ آن سال بعد از اشاره به این امر که باورهای ما در واقع قواعدی برای کنش‌اند، گفت که برای بسط معنای یک اندیشه/باور، ما تنها بایستی تعیین کنیم آن اندیشه/باور چه رفتاری را موجب می‌شود: در نظر ما آن رفتار تنها معنای آن باور/اندیشه است؛ و حقیقت آشکار در پس تمایزات فکری ما، هر چقدر هم باریک و ظریف، این است که صرفاً آنهایی‌شان به کار می‌آیند که مشتمل بر تفاوتی احتمالی در عمل باشند؛ بنابراین، اگر بخواهیم نسبت به شیئی/ابژه‌ای به وضوح کامل در افکارمان دست یابیم، صرفاً بایستی بررسی کنیم که آن شیئی/ابژه منشأ چه تأثیرات قابل تصوری بر عمل می‌شود—چه تأثیراتی را بر حواس باید از آن انتظار داشته باشیم، و برای چه عکس‌العمل‌هایی باید خود را آماده کنیم. پس تصور ما از این تأثیرات، خواه بلاواسطه یا با فاصلهٔ زمانی، در نظر ما از آن شیئی/ابژه است؛ اگر آن تصور اصولاً معنای ایجابی‌ای داشته باشد.// این اصل پرس است، اصل پراگماتیسم. این اصل تقریباً به مدت بیست سال از سوی همه نادیده گرفته شد، تا اینکه من، در سخنرانی‌ای در انجمن فلسفی پروفسور هوویسون در دانشگاه کالیفورنیا، آن را دوباره پیش کشیدم…
البته باید گفت که بعدها میان چارلز سندرس پرس و ویلیام جیمز بر سر دلالت‌های این جریان فلسفی اختلافاتی پیش آمد. مشخصا، چارلز سندرس پرس چندان با تفاسیری که ویلیام جیمز از پراگماتیسم ارائه می‌کرد موافق نبود. این اختلاف نظر را می‌توان تا حدی ناشی از جهت‌گیری‌های منطقی چارلز سندرس پرس و تمایلات روانشناختی ویلیام جیمز دانست. این اختلاف نظر به زمان حال نیز کشیده است و برخی از پراگماتیست‌های معاصر خود را پیرو چارلز سندرس پرس و برخی خود را دنباله رو ویلیام جیمز می‌دانند.
به نظر این متفکران، پراگماتیسم انقلابی است علیه ایده‌آلیسم (آرمان‌گرایی) و کاوشهای عقلی محض که هیچ فایده‌ای برای انسان ندارد، در حالی که فلسفه پراگماتیسم، روشی است درحل مسائل عقلی که می‌تواند در سیر ترقی انسان بسیار سودمند باشد.
ریچارد رورتی، فیلسوف آمریکایی، به سنت فلسفی پراگماتیسم آمریکایی تعلق داشت؛ ولی این فلسفه در کشور انگلستان با اقبال بیشتری مواجه شد و معروف است مبنای فلسفی آموزش و پرورش انگلستان شده است.
مثلاً دین از نظر فلسفه مدرن جای بحث ندارد چون علمی نیست ولی پراگماتیسم آن را با توجه به کاربردش که فوایدی هم برای بشر دارد (اخلاقی، اجتماعی و غیره)، می‌پذیرد.
فلسفه پراگماتیسم

واژه پراگماتیسم مشتق از لفظ یونانی (pragma) و به معنی عمل است. این واژه اول بار توسط چارلز سندرز پرس (Charles sanders pierce)، منطق دان آمریکایی به کار برده شد. مقصود او از به کاربردن این واژه، روشی برای حل کردن و ارزشیابی مسائل عقلی بود.
اما به تدریج معنای پراگماتیسم تغییر کرد.
اکنون، پراگماتیسم به نظریه‌ای مبدل شده که می‌گوید:
حقیقت، چیزی است که از دیدگاه انسان، خوب باشد. به سخن دیگر، پراگماتیسم یعنی اینکه دربارهٔ هر نظریه یا آموزه‌ای باید بر پایه نتایجی که از آن به دست می‌آید، داوری کرد. به نظر پراگماتیست‌ها، اگر عقیده‌ای به نتیجه خوب و کارآمد برای انسان بینجامد، باید آن را حقیقی قلمداد کرد. حقیقت چیزی نیست که مستقل و مجرد از انسان وجود داشته باشد.
تا قبل از این، نظریه اصلی و رایج دربارهٔ حقیقت این بود که حقیقت امری است جدا از انسان؛ چه کسی آن را بشناسد، چه نشناسد.
اما پراگماتیسم قائل به این شد که حقیقت امر جدایی از انسان نیست؛ بلکه تنها دلیل برای اینکه یک نظر درست و حقیقی است و یک نظر، باطل و خطا، این است که اولی در عمل به درد انسان بخورد و برای او کارآمد و مؤثر باشد و دیگری چنین نباشد. به این ترتیب، معنای صدق قضیه در پراگماتیسم تغییر یافت. صدق هر گزاره، فقط توسط نتایج عملی آن سنجیده می‌شود نه در مقایسه با واقعیت خارجی. یک فکر یا عقیده تا وقتی که فقط عقیده است، به خودی خود نه صحیح است و نه غلط؛ بلکه فقط در جریان آزمایش و کاربرد عملی آن است که برحسب نتایجی که از آن نظر گرفته می‌شود، صادق یا کاذب می‌شود.
مثلاً دین از نظر فلسفه مدرن جای بحث ندارد چون علمی نیست ولی پراگماتیسم آن را با توجه به کاربردش که فوایدی هم برای بشر دارد (اخلاقی، اجتماعی و غیره)، می‌پذیرد.
در نظر مکتب پراگماتیسم، افکار و عقاید همچون ابزارهایی هستند برای حل مسائل و مشکلات بشر؛ تا زمانی که اثر مفیدی دارند، صحیح و حقیقی‌اند و پس از آن غلط و خطا می‌شوند. به این ترتیب عقیده‌ای ممکن است مدتی به کار آید و مؤثر شود و از این رو فعلاً حقیقی است؛ لیکن بعداً ممکن است نتایج رضایت‌بخش نداشته باشد و آن موقع، به نظریه‌ای باطل و خطا تبدیل می‌گردد.
بنابراین، حقیقت چیزی ساکن و تغییرناپذیر نیست؛ بلکه با گذشت زمان، توسعه و تحول می‌یابد. آنچه در حال حاضر صادق است، ممکن است در آینده صادق نباشد؛ زیرا در آینده، افکار و نظریات دیگری بر حسب شرایط و اوضاع جدید، حقیقی شده و متداول می‌گردند. تمام امور تابع نتایج است و بنابر این، حق امری است نسبی؛ یعنی وابسته به زمان، مکان و مرحله معینی از علم و تاریخ است.
ما هیچ زمان به حقیقت مطلق نخواهیم رسید؛ زیرا علم ما، مسائل ما و مشکلات ما همیشه در حال تغییر است و در هر مرحله، حقیقت، آن چیزی خواهد بود که ما را قادر می‌سازد تا به نحو رضایت‌بخش، مسائل و مشکلات جاری آن زمان را بررسی و حل کنیم.
تأثیر داروینیسم در عملگرایی

عملگراها به شدت از نظریه تکامل چارلز داروین الهام گرفته‌اند و انسان به عنوان حیوانی در میان سایر حیوانات دیده می‌شود. انسان جایگاه خاصی در جهان ندارد. عقل بشری قوه خاصی نیست که بتواند در دل واقعیت نفوذ کند، بلکه چیزی است که فقط هدفش حل مسائل عملی است؛ بنابراین آنها با انسان‌محورها مخالفت می‌کنند.
خمار (نیشابور)

| خمار | خمار |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: خراسان رضوی
شهرستان: نیشابور
دهستان: ریوند
جمعیت: ۰ نفر (سرشماری ۹۵)
خمار، نام روستایی از توابع شهرستان نیشابور در استان خراسان ایران بوده‌است.
تابعیت

این روستا یکی از روستاهای تابعه دهستان ریوند، دهستان هفتم از دهستان‌های پانزده‌گانه شهرستان نیشابور، بوده‌است.
این روستا با فاصلهٔ 3 کیلومتری از حومهٔ شهر  از اوایل انقلاب خالی از سکنه است .اما فعالیت‌های کشاورزی ساکنان آن در این روستا ادامه دارد. نوعی از طالبی محلی این روستا در نیشابور شهرت دارد.ساکنان این روستا در نیشابور با نام فامیلی "خماریان" شناخته می‌شوند.
منتخب اسفندیاری

| منتخب اسفندیاری | منتخب اسفندیاری |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: منتخب اسفندیاری کوه‌نور
زادهٔ: ۱ بهمن ۱۲۹۶ ه‍. خ یوش استان مازندران، ایران
درگذشت: ۱۳۸۰ تهران
ملیت: ایرانی
دیگر نام‌ها: منتخب صبامنتخب‌الملوک صبا
همسر: ابوالحسن صبا
منتخب اسفندیاری (زاده ۱ بهمن ۱۲۹۶ – درگذشتهٔ ۱۳۸۰) هنرمند خیاط، عروسک‌ساز، پژوهشگر و نوازنده اهل ایران بود.
زندگی

منتخب اسفندیاری کوه‌نور ۱ بهمن سال ۱۲۹۶ ه‍.ش در یوش مازندران متولد شد. پدرش، «احمد خان» عموی نیما یوشیج بود. او ملقب به «امیر منتخب»، رئیس ایل اسفندیاری و حاکم و رئیس دارایی در مازندران بود. وی به نواختنِ اُرگ آشنا بود و صدای خوبی داشت. مادرش نیز تار می‌نواخت و خیاطی می‌کرد. به همین سبب منتخب از کودکی به موسیقی و هنر علاقه‌مند شد. او از شش‌سالگی تحصیلات ابتدایی خود را آغاز کرد. ۸ سالگی به یادگیری قالی‌بافی، ابریشم دوزی، سرمه دوزی و دیگر دوخت‌های رایج پرداخت. زمانی که ۹ سال داشت پدرش کشته شد. پس از درگذشت احمد، مادر منتخب با نصرالله خواجه‌نوری ازدواج کرد. زمانی که منتخب به سن ۱۰ سالگی رسید، مادرش که علاقهٔ فرزندش به موسیقی را دریافته بود او را به کلاس تار علی‌اکبر شهنازی برد. او به مدت پنج سال نزد شهنازی نواختن ساز تار را فرا گرفت با این حال صدای سازش دلنشین نبود.
نصرالله خواجه‌نوری (پدرخواندهٔ منتخب) از دوستان و همکلاسی‌های قدیمیِ ابوالحسن صبا، موسیقی‌دان سرشناس ایرانی بود. روزی صبا برای دیدن دوست قدیمی خود به منزل خواجه‌نوری رفت. در آن‌جا از صبا خواسته شد تا نوازندگی منتخب که در آن زمان ۱۵ ساله بود را ببیند و ایراداتش را بگوید. پس از اجرای یک چهارمضراب توسط منتخب، صبا اشکالات نوازندگی‌اش را گفت و پیشنهاد داد که اگر منتخب و خانوادهٔ او مایل باشند، به او آموزش بدهد. پس از آن صبا با هفته‌ای دو تا سه جلسه آموزش منتخب اسفندیاری را آغاز کرد. با پیشرفت منتخب، ابوالحسن صبا هرشب به منزل آن‌ها می‌رفت و به او آموزش می‌داد. وی پس از مدتی به منتخب علاقه‌مند شد و با وجود مخالفت مادرش، که اصرار داشت او با دخترعمهٔ خود ازدواج کند، مادر و خواهرانش را برای خواستگاری به خانهٔ منتخب فرستاد اما با مخالفت مادر منتخب روبرو شد. صبا که عاشق شده بود، به پیشنهاد دوست شاعرش محمدحسین شهریار، نامه‌ای برای خواجه‌نوری نوشت و از وی درخواست کرد تا با ازدواج او منتخب موافقت کند. این موافقت صورت گرفت و منتخب اسفندیاری در سال ۱۳۱۱ با ابوالحسن صبا ازدواج کرد. وی از این ازدواج، مادرِ سه دختر به نام‌های غزاله، ژاله و رکسانا شد. غزاله صبا در سال ۱۳۱۳ و ژاله صبا در سال ۱۳۱۴ و رکسانا صبا در سال ۱۳۲۱ متولد شدند.
فعالیت‌های هنری

منتخب اسفندیاری پس از ازدواج نواختن سازهای مختلف، شعرخوانی و شطرنج را از ابوالحسن صبا فرا گرفت. پس از مدتی برای کمک خرج زندگی، به خیاطی روی آورد و نزد «هامبارسون» که از خیاطان معروف آن زمان بود آموزش دید. او در سال ۱۳۲۴ با تشویق همسرش به منظور فراگیری هنرهای جدید به فرانسه سفر کرد و پس از دریافت دیپلم «گرلاوین∗»، به همراه دختر کوچکش رکسانا راهی آمریکا، ژاپن و ایتالیا شد و ۱۸ دیپلم هنری از این کشورها دریافت کرد. منتخب اسفندیاری در سال ۱۳۲۷ به ایران بازگشت و بخشی از خانهٔ صبا را به خیاط‌خانه تبدیل و رسماً به کار خیاطی پرداخت. او پس از مدتی به رادیو دعوت شد و به مدت ۳۶ سال، آموزش خیاطی و اجرای برنامهٔ «زن و زندگی» را بر عهده داشت.
منتخب اسفندیاری پس از درگذشت صبا در سال ۱۳۳۶، تدریس را در مدرسهٔ امین‌الدوله آغاز کرد. پس از آن در خانهٔ صبا که با همت وی به موزهٔ صبا تبدیل شده بود کلاس‌های هنری خود را دایر کرد. او همچنین نخستین کارگاه آموزش سوزن‌دوزی‌های سنتی ایران را در خیابان مزین‌الدوله، با عنوان «آموزشگاه هنری منتخب صبا» تأسیس کرد. وی سال‌ها در دانشگاه‌های ایران، به آموزش ۱۱۵ رشتهٔ سوزن‌دوزی سنتی با ۱۲۰ نوع دوخت و دوزهای اولیه پرداخت. او با سفر به نقاط مختلف ایران، اطلاعات بسیاری درمورد دوخت لباس‌های محلی جمع‌آوری کرد و «دوخت‌های سنتی ایران» را پایه‌گذاری کرد. منتخب صبا در طول فعالیت‌های هنری خود، ۴۵ عنوان کتاب تألیف و به انتشار رساند. او همچنین در هنر عروسک‌سازی نیز فعال و صاحب سبک بود. وی نخستین بار در سال ۱۳۵۳ عروسک‌های دست‌ساز خود را در موزهٔ صبا، با حضور فرح پهلوی به نمایش گذاشت. عروسک‌های ساخته شده توسط «منتخب صبا» با لباس‌های ویژه، منعکس‌کنندهٔ فرهنگ فولکلور مناطق مختلف ایران و دوره‌های مختلف تاریخی از زمان ساسانیان تا دورهٔ معاصر ایران است.
درگذشت

منتخب اسفندیاری در سال‌های پایانی زندگی در اثر تصادف رانندگی دچار شکستگی استخوان شد و در اسفند سال ۱۳۸۰ ه‍. ش در بیمارستان مزین‌الدوله تهران درگذشت. او با این‌که دوست داشت در آرامستان ظهیرالدوله دفن شود، پس از عدم موافقت مسؤلین، در بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد.
کتاب‌ها

از جمله کتاب‌های منتشر شدهٔ منتخب اسفندیاری، به موارد زیر می‌توان اشاره کرد:
جلوه‌گری نقوش هندسی در آثار هنرهای سنتی ایران
اثر و متد منتخب صبا: خیاطی به‌طرز خودآموز
دوره دوم خیاطی به‌طرز خودآموز
دوره سوم خیاطی به‌طرز خودآموز
گل‌سازی با پارچه
گل‌سازی با پر
ساخت انواع گل‌های فانتزی با مواد مختلف
طرح‌ها و نقش‌ها
خودآموز ابریشم‌دوزی و انواع سوزن‌دوزی‌های سنتی ایران و جهان دوخت‌های تزئینی شامل: سنگ، پولک، ملیله، مروارید، منجوق، سرمه
دائرةالمعارف سه‌جلدی هنرهای سنتی ایران
ساختن وسائل تزئینی با صدف
ژورنال لباس مخصوص آموزشگاه‌های خیاطی
هنر سال اول دوره راهنمایی تحصیلی (به همراه محمد جوادی‌پور، محمد احصایی)
راهنمای تدریس هنر ۱ دوره راهنمایی تحصیلی، مرحله دوم تعلیمات عمومی (به همراه محمد جوادی‌پور، محمد احصایی)
هنر ۲ دوره راهنمایی تحصیلی مرحله دوم تعلیمات عمومی (به همراه محمد جوادی‌پور، محمد احصایی)
هنر ۳ دوره راهنمایی تحصیلی مرحله دوم تعلیمات عمومی (به همراه محمد جوادی‌پور، محمد احصایی)
ژورنال درسی مخصوص تدریس در آموزشگاه‌های آزاد خیاطی ویژه بانوان
سبزی‌آرایی و تزئین میز غذا
تزئین اتاق عقد
گل‌های جورابی
گل‌آرایی و ساختن تابلو با گل‌های خشک شده
نگرشی بر روند سوزندوزی‌های سنتی ایران از هشت هزار سال قبل از میلاد تا امروز
گل‌های مروارید
خودآموز شمع‌سازی
بازی با نخ
نقش‌اندازی و گلسازی با ورقه‌های فلزی
طرحها = ژورنال کودک
مجموعه هنر
طراحی مد
کتاب طرح‌ها
لباس کودکان از نوزاد تا ۱۲ سال
گل‌ها و مجسمه‌های خمیری
واژه‌نامه

^ In French: guerre la vigne
منتخب اسفندیاری به همراه همسرش ابوالحسن صبا و دخترانش غزاله و ژاله
زمان استراحت اسپین–اسپین

نمودار T2
زمان استراحت اسپین-اسپین یا زمان آسایش اسپین-اسپین (به انگلیسی: Spin-spin relaxation time) یک کمیت در فیزیک پزشکی و بویژه در ام آر آی است. این کمیت را با T2 نشان می‌دهند.
برطبق تعریف، به مدت زمانی که طول می‌کشد تا Mxy (مولفه بردار جمع اسپین‌ها در صفحه عرضی) به ۳۷٪ مقدار بیشینهٔ اولیه خود کاهش یابد (معادله زیر) ثابت زمانی T2 گویند.
سوپرمارین اس.۶

| سوپرمارین اس>  ۶ | سوپرمارین اس>  ۶ |
| --- | --- |
کاربری: دریایی سرعتی
تولیدکننده: Supermarine
طراح: R.J. Mitchell
نخستین پرواز: ۱۹۲۹
معرفی‌شده در: ۱۹۲۹
کاربر اصلی: نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا High Speed Flight
تعداد ساخته‌شده: ۲
سوپرمارین اس. ۶ (به انگلیسی: Supermarine_S.6) یک هواگرد ملخ‌پیشین تک‌موتوره از نوع دریایی ساخت شرکت Supermarine است. هواگرد سوپرمارین اس. ۶ نخستین پروازش را در ۱۹۲۹ میلادی انجام داد. این هواگرد در سال ۱۹۲۹ میلادی رسماً معرفی گردید. در مجموع، تعداد ۲ فروند از این هواگرد ساخته شده‌است.
طراح این هواگرد، R.J. Mitchell بود.
ریکاوری

«بهبود» به اینجا تغییرمسیر دارد. برای روستایی در استان کرمان، بهبود (عنبرآباد) را ببینید.
ریکاوری (بهبودی) یا واحد مراقبت پس از بیهوشی (به انگلیسی: PACU) به منظور پایش و مراقبت از بیماران در حال بهبود از آثار فوری فیزیولوژیک بیهوشی و جراحی طراحی و مجهز شده است. برای ارائه خدمات مطلوب این بخش باید به امکانات مانیتورینگ و احیای بیماران مجهز باشد و به‌طور هم‌زمان باید یک محیط آرام بخش برای فرایند به هوش آمدن بیماران فراهم کند.
ورود بیمار

پرستار بیهوشی با ورود بیمار به این واحد جزئیات کامل را به پرستار ریکاوری منتقل می‌کند. این موارد شامل:
شرح حال بیمار
وضعیت پزشکی، بیهوشی و جراحی بیمار
در این بخش باید توجه خاصی به وضعیت اکسیژن رسانی (پالس اکسی متری)، تهویه (فرکانس تنفس، باز بودن راه هوایی، کاپنوگرافی) و گردش خون بیمار (فشارخون و ضربان قلب) شود. تمام علائم حیاتی در فواصل زمانی ۱۵ دقیقه‌ای ثبت می‌شوند.
عوارض احتمالی در حین ریکاوری

انواع مختلفی از اختلالات فیزیولوژیک که سیستم‌های متعدد را درگیر می‌سازند باید در طی دوره اقامت بیمار در ریکاوری و حین بازگشت بیمار از فاز بیهوشی و جراحی تشخیص داده شده و درمان شوند. تهوع و استفراغ، نیاز به حمایت راه هوایی فوقانی و بالا رفتن فشارخون (هایپرتانسیون) از جمله شایعترین عوارض ایجاد شده می‌باشند.
عوارض احتمالی در حین ریکاوری > انسداد راه هوایی فوقانی > از دست رفتن تون عضلانی حلق

انسداد راه هوایی فوقانی عارضه شایع در دوره پس از عمل می‌باشد. انسداد ثانوی به از دست رفتن تون عضلانی حلق را می‌توان به سادگی با مانور بالا کشیدن فک یا اعمال فشار مثبت راه هوایی از طریق ماسک یا هردو برطرف کرد. در بعضی بیماران ممکن است استفاده از لوله_تراشه یا لارنژیال_ماسک یا ایروی لازم شود.