stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فرخی (خور و بیابانک)
ساعت خوش کردن در فرخی

یکی از برنامه‌های زیبا و قدیمی در شهر فرخی ماجرای ساعت خوش کردن است.
این مراسم که در میان کشاورزان شهر برگزار می‌گردد بدین صورت است:
برای کاستن از گرمای زیاد کویر در تابستان فرخی‌ها یک سنت قدیمی به نام ساعت خوش کردن برگزار می‌کنند. ابتدا شخصی خوش‌نام و اغلب از سادات محل را برای این کار انتخاب می‌کنند. بامداد یک روز از نیمه دوم مردادماه این شخص اولین کسی است که زمینی را در آن سال به زیر کشت می‌برد. صبح آن روز که اغلب بعد از نماز صبح می‌باشد ابتدا چاووش به چاووشی می‌پردازد و مردم را آگاه می‌سازد. پس از جمع شدن کشاورزان بر سرزمین انتخاب شده شخص منتخب برنامه کشت و آبیاری را انجام می‌دهد. در این زمین بیشتر شلغم و جو توامان کشت می‌شود. کشاورزان با سلام و صلوات در هنگام کشت با شخص ساعت خوش کن همراهی می‌کنند.
پس از بذر پاشی و آبیاری توسط شخص منتخب از طرف شخص منتخب مردم به صرف چای و صبحانه در کنار همان زمین دعوت می‌شوند. پس از صرف صبحانه و دعا برای فراوانی محصول در آن سال این برنامه به پایان می‌رسد. در چند سال اخیر شخص منتخب برای این کار مرحوم آقای سید مجتبی نبوی بوده است.
مراسم شهر فرخی (بیابانک)

سوگواری محرم
دوماه محرم و صفر به ویژه دهه اول ماه محرم برپائی مجالس عزاداری شوری دیگر می‌گیرد. شب هنگام مسجدها آکنده از عزادارن است ودسته‌های سینه زنی و زنجیرزنی به راه می‌افتند وافرادی که نذر و نیاز دارند در این ایام از عزاداران حسینی پذیرائی می‌کنند.
نخل‌گردانی
روز پنجم محرم الحرام مردم درحسینیه‌ها جمع شده نخل و علم به پا می‌کنند یعنی به آن‌ها جامه‌های رنگین می‌پوشند و آینه و شمشیر می‌آویزند و پس ازتزئین نخل و علم را در خیابان‌ها و کوچه‌ها حرکت داده و مردم در این روز نیز قربانی هم می‌کنند از شب ششم تا شب یازدهم نخل بردوش جوانان درحسینیه در میان جمعیت به حرکت در می‌آید و چاووش به چاووشی می‌پردازد و در پایان هر بیت شعری که چاووش می‌خواند حاملان نخل آن را به شدت می‌جنبانند و زنگهای آن را به صدا درآورند
نخل سمبلی از کاروان حسین (ع) است در روز عاشورا جامه نخل به صورت نیمه‌افراشته درمی‌آید که نشانه‌ای از شهادت شهدای کربلا و سمبلی از یک کاروان ستم‌دیده را می‌نمایاند. هر شب هنگام نخل‌گردانی مراسم علم‌گردانی هم انجام می‌گیرد. علم را یکی از سادات بر شانهٔ خود حمل می‌کند.
علم‌گردانی
روز نهم محر هر سال در فرخی و قصبات آن مراسمی به نام علم‌گردانی انجام می‌گیرد. علم به هر خانه‌ای که وارد می‌شود، اهل آن خانه در سوگ عزیزان خود و حسین شیون و ناله می‌کنند.
فرخی در لغتنامه دهخدا

دهی است از دهستان جندق بیابانک بخش خور بیابانک شهرستان نائین، واقع در ۱۴هزارگزی شمال باختری خور، متصل به راه خور به جندق. ناحیه‌ای است واقع در جلگه، معتدل و دارای ۶۳۲ تن سکنه. از قنات مشروب می‌شود. محصولاتش غلات و خرما است. اهالی به کشاورزی گذران می‌کنند. هنر دستی زنان کرباس بافی است. راه ماشین رو دارد. (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۱۰)
کشتزارهای پیرامون این شهر مانند «سلمگان»، «حاجی‌آباد»، «عزیزآباد»، «مهدی‌آباد»، «فرح‌آباد» و «سیدآباد» هم اینک خالی از سکنه است. از جمله مزارع تازه‌احداث‌شدهٔ این شهر می‌توان به «نوشهر»، «برادران»، «اسلام‌آباد»، «طالقانی»، «سفیدرود» و «گلشن» اشاره کرد.
فرخی پس از انقلاب ۱۳۵۷ از امکانات و خدمات ویژه‌ای مانند مرکز بهداشتی درمانی، راهنمایی دخترانه، دبیرستان پسرانه و دخترانه، مهد کودک، مخابرات، پست بانک، دهداری، دهیاری، شهرداری، مرکز فنی و حرفه‌ای، پایگاه بسیج و خوابگاه دانشگاه برخوردار شده است.
مستور و مست

مستور و مست یکی از آلبوم‌های رسمی همایون شجریان است که در اسفند ۱۳۹۳ به آهنگسازی ژانو باغومیان وارد بازار شد. در این آلبوم همایون شجریان در یک همکاری دیگر با نوازندگان آمریکایی آثاری از شاعران کلاسیک ادبیات پارسی را ارائه کرده است. هدف تولید این آلبوم شناساندن بهتر شعر و عرفان ایرانی در دنیا عنوان شده است.
نماهنگ

نماهنگی از ترانه خمش باش این آلبوم با بازی مهتاب کرامتی تولید شد که در مراسم رونمایی آن پخش شد.
قطعات آلبوم

| # | نام | ترانه‌سرا | طول قطعه |
| --- | --- | --- | --- |
| ۱ | مستور و مست | حافظ | ۰۴:۰۳ |
| ۲ | خمش باش | مولوی | ۰۴:۰۷ |
| ۳ | بی نشان | عطار | ۰۴:۳۷ |
| ۴ | حرم یار | حافظ | ۰۴:۳۳ |
| ۵ | همای سعادت | حافظ | ۰۴:۵۴ |
| ۶ | تکیه بر باد | حافظ | ۰۴:۲۷ |
| ۷ | خمش باش (بی کلام) | _____ | ۰۴:۰۸ |
| ۸ | شکر | مولوی | ۰۴:۲۶ |
میکائیل

| میکائیل | میکائیل |
| --- | --- |
یک نقاشی که صحنهٔ نبرد میکائیل در برابر شیطان را نشان می‌دهد: یک نقاشی که صحنهٔ نبرد میکائیل در برابر شیطان را نشان می‌دهد
فرشته مقرب: فرشته مقرب
تکریم‌شده در: مسیحیت، اسلام، یهودیت
بزرگداشت: عید فرشته میکائیل، ۸ نوامبر (گاهشمار جدید کلیساهای ارتدوکس شرقی) / ۲۱ نوامبر (گاهشمار قدیمی کلیساهای ارتدوکس شرقی), ۲۹ سپتامبر (گاهشمار سه‌گانه)
نمادها: فرشتگان مقرب; Treading on a dragon; carrying a banner, scales, and sword
قدیس حامی: Guardian of the Catholic Church; کی‌یف، Guardian of Vatican City; protector of the Jewish people, police officers, military, grocers, mariners, paratroopers, sickness
سرکوب فرقه کاتولیک: holy cross
میکائیل یا میکائِل (انگلیسی: Michael؛ به عبری: מיכאל) که از او با نام‌های میکائیلِ قدیس، میکائیلِ فرشته و سنت میکائیل یاد می‌شود، فرشته‌ای است که در یهودیت، مسیحیت و اسلام از او نام برده شده است. اولین ذکرهای باقی مانده از نام او در آثار یهودی قرن سوم و دوم پیش از میلاد است. جایی که او فرمانده فرشتگان مقرب و دیگر فرشتگان است. در مکاشفه ۱۲: ۷–۱۲ به صراحت از او یاد شده است، جایی که او با شیطان می‌جنگد و شیطان را شکست می‌دهد.
نام

گونه‌های مختلفی از تلفظ نام میکائیل در زبان‌های مختلف وجود دارد. از آن جمله می‌توان از میکائل، میشل، میخاییل، مایکل، میگل و میکال نام برد.
جایگاه

میکائیل از فرشتگان مقرب خداوند است که در قرآن از او با نام «میکال» یاد شده است.
میکائیل در کنار جبرئیل، اسرافیل و عزرائیل، چهار فرشته مقرب درگاه الهی هستند که از آنها به عنوان فرشتگانی عالی‌رتبه نام برده می‌شود. در روایات از او پس از جبرئیل به عنوان دومین فرشته مقرب الهی یاد شده است.
در اسلام

در اسلام نیز همانند دیگر ادیان ابراهیمی، میکاییل از مقام بالایی برخوردار است. نام او در سورهٔ بقره همراه با مقرب‌ترین فرشتهٔ خداوند جبرییل آمده است و دشمنی با او همانند دشمنی با خدا دانسته شده است.عده ای از مفسران اهل سنت و تعدادی از شیعیان، با استناد به روایات، او را فرشته رحمت دانسته‌اند. همچنین بر پایه برخی نوشته‌ها، لوح محفوظ، چهار رکن دارد و میکائیل مظهر رکن اراده در آن است. به‌علاوه این که میکائیل مظهر اسم «رب» و از حاملان عرش الهی است.
نگارخانه

نقاشی میکائیل که شیطان را شکست داده است.
نبرد پترووارادین

نبرد پترووارادین که با نام جنگ پترواردین نیز شناخته می‌شود، در ۵ اوت ۱۷۱۶ و در طول جنگ‌های اتریش و ترکیه، زمانی رخ داد که ارتش عثمانی قلعه پترووارادین تحت کنترل هابسبورگ را در مرز نظامی پادشاهی هابسبورگ (نووی ساد، نوی ساد امروزی در صربستان) محاصره کرد.
عثمانی‌ها تلاش کردند پترووارادین (به اصطلاح جبل الطارق رود دانوب) را تصرف کنند، اما شکست بزرگی را از ارتشی هم اندازه ارتش خود تجربه کردند که مشابه تجربه شکست سال ۱۶۹۷ در زنتا بود.
محل نبرد دو ارتش در ۱۷۱۶
وزیر بزرگ عثمانی، داماد علی پاشا در حد مرگ مجروح شد و ارتش عثمانی ۲۰۰۰۰ سرباز از دست داد و ۲۵۰ اسلحه گرم را به ارتش هابسبورگ به رهبری فیلد مارشال، شاهزاده یوجین ساوی، از دست داد.
اتریشی‌ها این پیروزی را با لشکرکشی به بنات و تسخیر تمشوار، آخرین قلعه ترک‌ها در مجارستان، و به دنبال آن بلگراد، تثبیت کردند.
رومیانی

مکان
| رومیانی رومونی | رومیانی رومونی |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۳°۱۷′۲۸″شمالی ۴۷°۲۸′۱۵″شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۲۹۱۰۸۹۶°شمالی ۴۷٫۴۷۰۷۵۳۰°شرقی﻿ / 33.2910896; 47.4707530: مختصات: ۳۳°۱۷′۲۸″شمالی ۴۷°۲۸′۱۵″شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۲۹۱۰۸۹۶°شمالی ۴۷٫۴۷۰۷۵۳۰°شرقی﻿ / 33.2910896; 47.4707530
استان: لرستان
شهرستان: رومشکان
بخش: بخش سوری
دهستان: رومیانی
بنیان‌گذاری: ۱۲۷۳
جمعیت: ۶۸۰۰
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۶۶۳۲۶۶
رومیانی، روستایی از توابع شهرستان رومشکان در استان لرستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان رومیانی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت تقریبی آن ۶۸۰۰ نفر (بیش از۱۰۰۰خانوار) می‌باشد.
ال کگروو، کالیفرنیا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= کالیفرنیا, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| ال کگروو | ال کگروو |
| --- | --- |
شهر: شهر
شهر ال کگروو: شهر ال کگروو
غروب آفتاب در بلوار لاگونا در ال کگروو: غروب آفتاب در بلوار لاگونا در ال کگروو
شعار(ها): «میراث پرافتخار، آینده روشن»: شعار(ها): «میراث پرافتخار، آینده روشن»
ایالت:  کالیفرنیا
شهرستان: ساکرامنتو
Incorporated: ۱ ژوئیه ۲۰۰۰
حکومت: حکومت
 • نوع: مدیر شورای شهر
 • Special District: Cosumnes CSD
 • شهردار: استیو دتریک
 • معاون شهردار: استیو دتریک
 • رئیس‌پلیس: رابرت لنر
 • مدیر آتشنشانی: Tracey Hansen
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۲٫۲۳۹ مایل مربع (۱۰۹٫۳۹۸ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۴۲٫۱۹۰ مایل مربع (۱۰۹٫۲۷۱ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰۴۹ مایل مربع (۰٫۱۲۷ کیلومتر مربع)  ۰٫۱۲٪
ارتفاع: ۴۵ فوت (۱۴ متر)
جمعیت (2010 Census): جمعیت (2010 Census)
 • کل: ۱۵۳۰۱۵
 • رتبه: شهرستان ساکرامنتو، کالیفرنیا در شهرستان ساکرامنتو در کالیفرنیا ام در ایالات متحده آمریکا
 • تراکم: ۳۶۰۰/مایل مربع (۱۴۰۰/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۸ (PST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۷ (PDT)
زیپ‌کدها: ۹۵۶۲۴, ۹۵۷۵۷, ۹۵۷۵۸, ۹۵۷۵۹
کد منطقه: 916
کد FIPS: ۰۶–۲۲۰۲۰
مشخصات GNIS: ۰۲۷۷۵۰۶
وبگاه: elkgrovecity.org
ال کگروو (به انگلیسی: Elk Grove) شهری در ساکرامنتو، کالیفرنیا است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۵۳۰۱۵ نفر جمعیت داشته‌است.
سوپ کلم

| 0 | 1 |
| --- | --- |
گونه: سوپ
دمای سرو: داغ
مواد اصلی: گوشتابه (ماهی، قارچ، یا گوشت خوک چربی), سبزیجات(کلم‌ترش/ کلم سفید)
انواع: Shchi
  رسانه: سوپ کلم:   رسانه: سوپ کلم
سوپ کلم ممکن است به هر یک از انواع سوپ‌ها بر اساس کلم‌های مختلف یا کلم ترش گفته شود که در غذاهای ملی به نام‌های مختلف شناخته می‌شود. سوپ کلم اغلب یک سوپ سبزیجات است. ممکن است با مواد مختلفی تهیه شود. سوپ کلم گیاهی ممکن است از آب قارچ استفاده کند. یکی دیگر از انواع، استفاده از آب ماهی است. سوپ کلم سنتی با استفاده از آب گوشت خوک تهیه می‌شود.
در غذاهای ملی

سوپ کلم در غذاهای روسی، لهستانی، اسلواکی و اوکراینی محبوب است.
سوپ کلم سوئدی معمولاً از کلم سفید تهیه می‌شود که قبل از جوشاندن قهوه ای می‌شود و با مقادیر زیادی فلفل دلمه ای چاشنی می‌شود و گاهی با کوفته‌های آب‌پز سرو می‌شود.
انواعی از سوپ به نام شچی (روسی: щи) یک غذای ملی روسیه است. در حالی که معمولاً از کلم ساخته می‌شود، غذاهایی با همین نام ممکن است بر اساس ترشک، اسفناج یا گزنه باشد. سوپ کلم ترش، برخلاف کلم تازه، «شچی ترش» نامیده می‌شود.
kapuśniak لهستانی
kapustnica اسلواکی
کاپوسنیاک اوکراینی
تهیه کاپوسنیاک سنتی

کلم ترش آبکش شده و خرد شده در آب با گوشت خوک خرد شده، تکه‌های کالباس و کمی نمک پخته می‌شود تا گوشت تقریباً نرم شود. به جای گوشت از آبگوشت آماده نیز استفاده می‌شود. سپس سیب زمینی و هویج خرد شده را اضافه می‌کنیم و می‌پزیم تا پخته شود. رب گوجه فرنگی و ادویه جات ممکن است اضافه شود. در برخی مناطق سوپ با آرد و کره اضافه شده سرو می‌شود. کاپونیاک بدون چربی با ریشه و قارچ پخته می‌شود.
کاپوسنیاک به صورت گرم سرو می‌شود، در برخی مناطق با خامه ترش و با جعفری و شوید خرد شده پاشیده می‌شود.
زبان‌های ایرانی غربی

| ایرانی غربی | ایرانی غربی |
| --- | --- |
پراکنش:: جنوب غرب آسیا، آسیای میانه، قفقاز و غرب جنوب آسیا
تبار:: هندواروپاییهندوایرانیایرانیایرانی غربی
زیرگروه‌ها::  ایرانی شمال‌غربی ایرانی جنوب‌غربی                  
گلاتولوگ: west2794
نقشه گویشوران زبان‌های ایرانی: نقشه گویشوران زبان‌های ایرانی
زبان‌های ایرانی غربی، شاخه‌ای از زبان‌های ایرانی هستند. پارسی باستان (قرن ششم پیش از میلاد) و مادی کهن‌ترین زبان‌های ایرانی غربی هستند.
زبان‌های ایرانی غربی به دو گروه «شمال‌غربی» و «جنوب‌غربی» دسته‌بندی می‌شوند.
زبان‌ها

گروه شمال‌غربی:
مادی†
پارتی†
آذری باستان†
زبان‌های کاسپین:
زبان گیلکی (بیه پیش، بیه پس، دیلمی)
زبان تالشی (تالشی شمالی یا گشتاسبی، تالشی میانی، تالشی جنوبی)
زبان‌های تاتی (هرزنی-دیزماری، خلخال، طارم-کباته، خوئین زنجان، تاتی جنوبی، شمال و شمال خاوری قزوین، الویر و ویدر، وفس، رودبار و…)
زبان مازندرانی (سارَوی، بابُلی، آمُلی، لُفوری؛ سوادکوهی، سالوسی، کِلاری، شَهسَواری؛ گرگانی†، دِلَندی/ دَلَندی؛ زبان شهمیرزادی، الیکایی، طالقانی، قصرانی، خُلَردی، فیروزکوهی؛ اَستَرآبادی/ اِستَرآبادی، کَتولی، چالوسی، کلارستاقی، کجوری)
زبان‌های سمنانی: زبان سمنانی، زبان سَنگسَری، لاسگِردی، سُرخه‌ای، اَفتَری، بیابانَکی
کردی: سورانی (کردی مرکزی)، کرمانجی (کردی شمالی)، کردی جنوبی
زازا-گورانی: گورانی (هَوْرامی/اورامی)، باجِلانی / باجَلانی، کرمانجکی (زبان زازاکیِ شمالی)، زبان دیملی (زبان زازاکیِ جنوبی)، زبان شَبَکی، سَرلی
بلوچی: زبان بلوچی، کُرُشی
گذرخانی، کَباته‌ای، کجلی، کرنگانی (گویش آذری ذکر کرده‌اند)، خورش‌رستمی، مراغی، رزجردی، شاهرودی
گروه جنوب‌غربی:
پارسی باستان†
پارسی میانه†
فارسی: فارسی ایران، فارسی افغانستان، فارسی تاجیکی، فارسی هزارگی، سیستانی، فارسی جیدی، یهودی-بخارایی، زبان ایماقی، دَروازی، دِهواری، فارسی پهلوانی، شوشتری، دزفولی
لری:زبان لری (سه گویش مادر: لری شمالی، لری بختیاری، لری جنوبی، و زیر گویش‌های لری ممسنی، لری رامهرمزی، لری هندیجانی. لری بالاگریوه ایی، لری خرم‌آبادی، لری بروجردی، لری چگنی، لری نهاوندی، لری سیلاخوری، لری گاپله ای، لری بویراحمدی، لری بهمئی، لری لیراوی، لری ملایری، لری تویسرکانی، لری دشتستانی،
زبان اچمی. گویش اشکنانی، لاری، بستکی، اوزی،
مستقل: گویش‌های منطقه فارس، گویش کلیمیان شیراز، زبان کُمزاری، زبان بَشاگَردی، گویش‌های گرمسیری، کوهمره ایی، بهبهانی
گروه مرکزی:
تفرش: زبان آشتیانی، آمُره‌ای، کهکی، زبان وَفسی، گویش کلیمیان همدان، الویری-ویدری (الویری، ویدری)
شمال‌غربی: زبان خوانساری (خوانساری، گویش کلیمیان خوانسار)، محلاتی، وانِشانی، گویش کلیمیان گلپایگان
شمال‌شرقی: آرانی، بیدگُلی، دِلیجانی، نَشلَجی، زبان ابوزیدآبادی، قُهرودی، بادرودی، کامویی، جُوشَقانی، مِیمه‌ای، ابیانه‌ای، زبان سویی/ سُهی، بادی، زبان نطنزی (نَطَنزی، فَریزَندی/ فَریزهَندی، یارَندی/ یارَنی)، کَشه‌ای، طاری، طَرْقی، گویش کلیمیان کاشان
جنوب‌غربی: زبان گَزی، سِدِهی، اردِستانی، نُهوجی، سَجزی، زبان جرقویه‌ای، رودَشتی، کَفرودی، کَفرانی/ کَفرونی، گویش کلیمیان اصفهان
جنوب‌شرقی: دری زرتشتی (یزدی، کرمانی، گویش کلیمیان یزد، گویش کلیمیان کرمان)، زبان نایینی (نایینی، انارَکی)، زِفره‌ای، وَرزَنه‌ای (ورزِنه‌ای)، تودِشْکی، کِیجانی، آبْچویه‌ای
کویر: زبان خوری، فَروی، فَرُّخی، گرمه‌ای، مِهرْجانی
سیوندی: زبان سیوَندی
سروش

برای دیگر کاربردها، سروش (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| سروش   پیک ایزدی   | سروش   پیک ایزدی   |
| --- | --- |
سروش به سبک نقاشی ایرانی و رباعی از ابوسعید ابوالخیر: سروش به سبک نقاشی ایرانی و رباعی از ابوسعید ابوالخیر
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
پهلوی:: سروشه
اوستایی:: سرئوشه
جنسیت:: ایزد (نرینه)
دوران :: از پیدایش زرتشت
رده:: دروغ‌ستیز، مدافع اَشا
نماد:: مرغ سروشه یا خروس
وابستگی:: ایزدان سی و سه گانه، ایزدان نگهبان روز های ماه، گاهی امشاسپندان
خدای:: پیام آوری، فرمانبردای، ستایشگری
نگهبان‌روز:: هفدهم هر ماه
ایزدان‌همکار:: مهر، اشه وهیشته، وهومنه
گل:: خیری سرخ
اقامتگاه:: کوه البرز
جشنواره:: باژ‌روز یا سروشگان
دشمن‌ها:: ائشمه، اسروشتی
همتا‌ها: همتا‌ها
همتای یونانی:: آپولون
همتای مصری:: حوروس
همتای هیتی:: آپالیوناس
سُروش یکی از ایزدان باستانی ایرانیان است. او از ایزدان بزرگی است که بر نظم جهان مراقبت دارد،
پیمان‌ها را می‌پاید و فرشتهٔ نگهبان خاص زرتشتیان است. علاوه بر این، روز هفدهم از هر ماه در ایران باستان، سروش نام داشت و مراسم دینی و جشن‌های ویژه‌ای برگزار می‌شده‌است که امروزه به فراموشی گراییده، اما سروش روز به ویژه در ماه فروردین از اعتبار ویژه‌ای در مراسم دینی برخوردار بوده که با شست‌وشوی تن و روان و به آتشکده رفتن و نیایش کردن همراه بوده‌است. این روز را روز باژ، یعنی روز زمزمه نیز می‌گفته‌اند.
سروش امشاسپند یا ایزد

تعداد امشاسپندان هفت عدد است.با جدا شدن سپنت مینو از گروه امشاسپندان که در راس نیز قرار داشته برای حفظ عدد هفت ایزد سروش را وارد آنها کردند که گاهی نیز اخرین امشاسپند محسوب می شود.سروش گاهی به علت داشتن محبوبیت زیاد بین پیروان ایین ایران باستان در متون پهلوی اخرین امشاسپند معرفی میشود. زرتشتیان علاوه بر شش امشاسپند که وهومنه (بهمن)، اشاوهیشتا (اردیبهشت)، خشتروایریه (شهریور)، سپنته ارمی تی (سپندارمذ)، هروتات (خرداد)، امرتات (امرداد)، به دو امشاسپند دیگر با نام‌های گوشوروان (نگهبان حیوانات) و سروش (فرشتهٔ اطاعت) معتقد بودند. گاهی نیز معتقدند سروش انقدر در علو به مراتب بالا می رود او را جزو امشاسپندان حساب می کنند.
ویژگی های سروش

همیشه بیدار است و نمی‌خوابد.او مخالف و دشمن هرگونه دروغ و دیو است.او بیشترین دشمنی را با دیو خشم دارد و همیشه در برابر بدی و خشم قرار میگیرد. او در نهایت دیو خشم را بعد از هزار و دویست سال از بین میبرد ، البته در کتاب های گاتاها و استانفو این کار به کی دوُد یا کی داوود سپرده شده.
مکان سروش

سروش که در اوستا به صورت مرغ سروشه که همان خروس است، ظاهر می‌شود، نماد اطاعت و تسلیم در برابر اهورامزدا به‌شمار می‌آید. سروش پیک ایزدی و همانند آپولو در اساطیر یونان و روم است. طبق باور آیین مزدیسنا، فرشتهٔ سروش بر فراز کوه البرز کاخی دارد، که با یک‌هزار ستون به خودی خود روشن و ستاره‌نشان است (یسنه ۵۷، بند ۱۰). گردونهٔ او را در آسمان، چهار اسب نر درخشان و تیزرو با سم‌های زرین می‌رانند. هیچ موجودی از ایشان پیشی نمی‌گیرد و بدین‌گونه است که او دشمنان خود را در هر کجا که باشند، دستگیر می‌کند.
در قدیمی‌ترین بخش اوستا یعنی بخش گاهان، آمده که سروش به همراه بهمن به سوی پرهیزکاران می‌آید و به هنگام پاداش و کیفر دادن به همراه اشی است.
در شاهنامه

سروش در شاهنامه، نخستین بار، به صورت پری پلنگینه‌پوش ظاهر می‌شود. سروش، سیامک پسر کیومرث را از توطئه‌ها و دشمنی‌های اهریمن و خزروان دیو علیه پدرش آگاه می‌کند و او را به نبرد با آن برمی‌انگیزد. سیامک در این نبرد شتاب می‌کند و کشته می‌شود، کیومرث یک سال به سوگ فرزند می‌نشیند. بار دوم سروش بر او کیومرث آشکار می‌گردد و او را به سوک یک ساله رهنمون می‌کند.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| یکایک بیامد خجسته سروش |  | بسان پری پلنگینه پوش |
| بگفتش ورا زین سخن دربدر |  | که دشمن چه سازد همی با پدر |
| سخن چون به گوش سیامک رسید |  | ز کردار بدخواه دیو پلید |
| دل شاه بچه برآمد به جوش |  | سپاه انجمن کرد و بگشاد گوش |
در دوران فریدون نیز سروش چند بار بر این پادشاه جلوه می‌کند. نخست در حملهٔ فریدون به قلمرو ضحاک یا همان کشور تازیان‌نوند محل اسکان یزدان‌پرستان و جای نیکان، فرشته‌ای بر او نازل می‌شود و او را از فوت و فن جهانداری و غلبه بر دشمن آگاه می‌سازد. فریدون از ارشاد و راهنمایی سروش می‌فهمد که او از ایزدان بوده و هرگز دروغ نمی‌گوید یا در صدد گمراه کردن وی نیست. سروش خوالیگر (آشپز) نیز بود. به قول حکیم طوس فریدون از وضع پیش آمده که هم بختش جوان بود و هم دولتش جوان، همچنین فرشته‌ای حوری سرشت در کنار خود می‌دید بسیار خوشحال بود. شاهنامه وصف این فرشته را که بر فریدون فرود آمد اینگونه نشان می‌دهد:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| چو از شب تیره‌تر گشت ازان جایگاه |  | خرامان بیامد یکی نیک‌خواه |
| فرو هشته از مشک تا پای موی |  | به کردار حور بهشتیش روی |
| سوی مهتر آمد بسان پری |  | نهانی بیامحتش افسونگری |
| که تا بندها را بداند کلید |  | گشاده به افسون کند ناپدید |
| فریدون بدانست کان ایزدیست |  | نه از راه پیکار و دست بدیست |
سروش برای بار دوّم فریدون را از کشتن ضحاک بازمی‌دارد و سپس، به وی فرمان می‌دهد تا ضحّاک را به کوه دماوند برد. توجیه سروش برای زنده ماندن ضحاک این بود که قتل او باعث بروز بلایای آسمانی خواهد شد و روان او را باید ایزدان بستانند.
یادداشت

↑  به معنی دعا و نیایش زیر لب، زمزمه، وِرد
نقش خروس بر پارچه ساسانی
دی‌اف۳۳۳

| DF ۳۳۳ | DF ۳۳۳ |
| --- | --- |
کاربری: بالگرد بسیار سبک ترابری
کشور سازنده: ایتالیا
تولیدکننده: دراگون فلای هلیکاپترز
طراح: آلفردو و آنجلو کاستیلیونی
نخستین پرواز: ۱۹۸۸
معرفی‌شده در: ۱۹۹۰
ساخته‌شده: ۱۹۹۰
توسعه‌یافته به: دی‌اف۳۳۴
دی‌اف۳۳۳ (به انگلیسی: Castiglioni Dragon Fly 333) یک بالگرد ایتالیایی بسیار سبُک بود که به دست آنجلو و آلفردو کاستیلیونی در دهه ۱۹۸۰ میلادی طراحی و در دهه ۱۹۹۰ میلادی به بازار عرضه شد. شرکت دراگون‌فلای در سال ۲۰۱۰ میلادی توسط شرکت سوئیس آویو اینترنشنال خریداری شد.
مشخصات

داده‌ها از Jane's All the World's Aircraft 1999--.00
ویژگی‌های عمومی
خدمه: One pilot
ظرفیت: One passenger
طول: ۷٫۸۶ متر (۲۵ فوت ۱۰ اینچ)
ارتفاع: ۲٫۳۶ متر (۷ فوت ۹ اینچ)
مساحت بال‌ها: ۳۵٫۲ متر مربع (۳۷۹ فوت مربع)
وزن خالی: ۲۶۰ کیلوگرم (۵۷۳ پوند)
وزن ناخالص: ۵۰۰ کیلوگرم (۱٬۱۰۰ پوند)
پیشرانه: ۱ عدد  Hirth F30A26AK، ۸۲ کیلووات (۱۱۰ اسب بخار)
قطر روتور اصلی:  ۶٫۷۰ متر (۲۲ فوت ۰ اینچ)
مساحت روتور اصلی: ۳۶٫۵ متر مربع (۳۹۳ فوت مربع)
عملکرد
حداکثر سرعت: ۱۳۵ کیلومتر بر ساعت (۸۳ مایل بر ساعت، ۷۲ گره)
سرعت کروز: ۱۳۰ کیلومتر بر ساعت (۷۰ مایل بر ساعت، ۶۱ گره)
بُرد: ۳۱۰ کیلومتر (۱۹۰ مایل، ۱۷۰ مایل دریایی)
حداکثر ارتفاع: ۳٬۱۰۰ متر (۱۰٬۰۰۰ فوت)
نرخ صعود: ۶٫۵ متر بر ثانیه (۱٬۲۸۰ فوت بر دقیقه)
شاخص کیفیت زندگی

نقشهٔ جهانی نمایش امتیازات کیفیت زندگی
مردم در کشورهای توسعه‌یافته به رفاه اقتصادی دست یافته‌اند ولی، احساس نمی‌کنند که زندگیشان، از کیفیت مطلوبی برخوردار باشد. پس، رشد شاخص تولید ناخالص داخلی (GDP) که معرف رشد اقتصادی است، نمی‌تواند معیار بهبود کیفیت زندگی مردم تلقی شود. از این رو، برای نخستین بار، در سال ۲۰۰۵ میلادی، واحد اطلاعاتی اکونومیست (EIU)، شاخص اقتصادی و اجتماعی جدیدی را به منظور رتبه‌بندی کشورهای جهان ارائه کرد. این معیار رتبه‌بندی کشورها را شاخص کیفیت زندگی (QLI)، نام‌گذاری کرده‌اند.
عوامل تعیین‌کنندهٔ کیفیت زندگی

عوامل نه‌گانهٔ کیفیت زندگی و شاخص‌های به‌کار گرفته شده در نمایش چنین عواملی عبارتند از:
تعالی مادی: سرانه تولید ناخالص ملی
سلامتی: امید به زندگی
ثبات سیاسی و امنیت: نرخ ثبات سیاسی و امنیت
زندگی خانوادگی: نرخ طلاق (در هر هزار نفر)
زندگی اجتماعی: نرخ حضور در اماکن مذهبی یا عضویت در سندیکاها
اقلیم و جغرافیا: عرض جغرافیائی، شرایط اقلیمی بین گرمتر و سردتر را مشخص می‌سازد.
امنیت شغلی: نرخ بیکاری
آزادی سیاسی: متوسط شاخص‌های آزادی‌های مدنی و سیاسی
برابری جنسیتی: نسبت متوسط درآمد مرد و زن، بر اساس آخرین داده‌های در دسترس
وضعیت خاورمیانه و قفقاز

| رتبهٔ منطقه‌ای شاخص کیفیت زندگی | رتبهٔ جهانی | کشور یا سرزمین | شاخص کیفیت زندگی (از ۱۰) | شاخص توسعهٔ انسانی (از ۱) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | ۲۳ |  قبرس | ۷٫۰۹۷ | ۰٫۸۱۰ |
| ۲ | ۳۸ |  اسرائیل | ۶٫۴۸۸ | ۰٫۸۷۲ |
| ۳ | ۴۱ |  قطر | ۶٫۴۶۲ | ۰٫۸۰۳ |
| ۴ | ۵۰ |  ترکیه | ۶٫۲۸۶ | ۰٫۶۷۹ |
| ۵ | ۵۵ |  کویت | ۶٫۱۷۱ | ۰٫۷۷۱ |
| ۶ | ۶۲ |  بحرین | ۶٫۰۳۵ | ۰٫۸۰۱ |
| ۷ | ۶۷ |  عمان | ۵٫۹۱۶ | ۰٫۸۴۶ |
| ۸ | ۶۹ |  امارات متحدهٔ عربی | ۵٫۸۹۹ | ۰٫۸۱۵ |
| ۹ | ۷۲ |  عربستان سعودی | ۵٫۷۶۷ | ۰٫۷۵۲ |
| ۱۰ | ۷۵ |  اردن | ۵٫۶۷۵ | ۰٫۶۸۱ |
| ۱۱ | ۸۰ |  مصر | ۵٫۶۰۵ | ۰٫۶۲۰ |
| ۱۲ | ۸۵ |  ارمنستان | ۵٫۴۲۲ | ۰٫۶۹۵ |
| ۱۳ | ۸۶ |  آذربایجان | ۵٫۳۷۷ | ۰٫۷۱۳ |
| ۱۴ | ۸۷ |  گرجستان | ۵٫۳۶۵ | ۰٫۶۹۸ |
| ۱۵ | ۸۸ |  ایران | ۵٫۳۴۳ | ۰٫۷۰۲ |
| ۱۶ | ۹۳ |  پاکستان | ۵٫۲۲۹ | ۰٫۴۹۰ |
| ۱۷ | ۹۷ |  سوریه | ۵٫۰۵۲ | ۰٫۵۸۹ |
| ۱۸ | ۱۰۲ |  ترکمنستان | ۴٫۸۷۰ | ۰٫۶۶۹ |
| ۱۹ | ۱۰۷ |  تاجیکستان | ۴٫۷۵۴ | ۰٫۵۸۰ |
کشورهای لبنان (با شاخص توسعهٔ انسانی ۰٫۸۰۳)، یمن (با شاخص توسعهٔ انسانی ۰٫۴۳۹) و فلسطین در این فهرست گنجانده نشده‌اند.
وضعیت ایران

شاخص کیفیت زندگی که به صورت سالانه، بین ۱۹۴ کشور جهان ارزیابی و منتشر می‌شود، نشان می‌دهد که کیفیت زندگی مردم ایران، در مقایسه با دیگر کشورهای جهان، به رتبه ۱۵۰ در سال ۲۰۱۰ میلادی، کاهش پیدا کرده‌است. این رتبه‌بندی نشان می‌دهد که هزینهٔ زندگی در ایران، ۷۱٪ افزایش پیدا کرده‌است.
البته، نباید فراموش کرد که اجزای تشکیل‌دهندهٔ 'شاخص کیفیت زندگی بر این موضوع تأکید دارند که اگر چه اقتصاد در بهبود سطح زندگی نقش مؤثر دارد ولی، شرط کافی برای ارتقای کیفی زندگی محسوب نمی‌شود و شروط دیگری نیز برای ارتقای این شاخص، در زندگی افراد لازم است.
با توجه به کشورهای مورد بررسی در خاورمیانه، می‌توان گفت که وضعیت ایران، در حدی متوسط، قرار دارد و از نظر شاخص کیفیت زندگی، مانند بسیاری دیگر از کشورهای خاورمیانه، تحول چندانی به دست نیاورده است؛ ولی، اگر این نکته را با هدف‌گذاری کشور در زمینهٔ تبدیل شدن به قدرت اول منطقه، از جمیع جهات، مورد ارزیابی قرار دهیم، می‌توان گفت که مدیران و برنامه‌ریزان نتوانسته‌اند که به این هدف نزدیک شوند و در عمل، کشوری مانند ترکیه، با مدیریت و برنامه‌ریزی بهتر، توانسته‌است تا سطح کیفی زندگی در این کشور را افزایش دهد و در مقابل، کشور ما، در عمل، درجا زده‌است.
با در نظر گرفتن شاخص‌های کیفیت زندگی در جهان از میان ۶۰ کشور مورد مطالعه در سال ۱۳۹۷، ایران به‌دلیل ۹۰ درصد فقر مطلق زندگی از کل جمعیت مردم ایران، در رتبه ۵۸ قرار دارد.
شهرنوش پارسی‌پور

| شهرنوش پارسی‌پور | شهرنوش پارسی‌پور |
| --- | --- |
زاده: ۲۸ بهمن ۱۳۲۴ (۷۸ سال) تهران، ایران
محل زندگی: تهران، خرمشهر، پاریس، آلبانی، کالیفرنیا، ریچموند، کالیفرنیا 
زمینه کاری: داستان‌نویس و مترجم
ملیت: ایرانی
تحصیلات: جامعه‌شناسی از دانشگاه تهران
همسر(ها): ناصر تقوایی (۱۳۴۶–۱۳۵۲)
فرزند(ان): علی
خویشاوندان: شهریار پارسی‌پور (برادر)
وبگاه: 
 جوایز جایزه بیتا، ۲۰۱۶  :  جوایز جایزه بیتا، ۲۰۱۶  
شَهرنوش پارسی‌پور (زادهٔ ۲۸ بهمن ۱۳۲۴ در تهران) داستان‌نویس و مترجم ایرانی است. داستان‌های پارسی‌پور به زبان‌های گوناگون دنیا ترجمه شده‌است. او از سوی هجدهمین همایش پژوهش‌های زنان در آمریکا، به عنوان زن سال برگزیده شد. پارسی‌پور همچنین برندهٔ جایزهٔ بیتای ۲۰۱۶ است. او در اواخر دهه ۱۳۷۰ و چندی پس از انتشار کتاب زنان بدون مردان و ممنوع شدن آن در ایران، به آمریکا کوچ کرد و در حومهٔ سان فرانسیسکو زندگی می‌کند.