stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نظریه مدار کلیدزنی

یک مدار کلید زنی
نظریه مدارهای کلیدزنی(انگلیسی: Switching circuit theory) در ریاضیات به مطالعهٔ خواص شبکه‌هایی با کلیدهای ایده‌آل می‌پردازد.
چنین شبکه‌هایی ممکن است که از منطق مدارهای ترکیبی_مدارهایی که حالت خروجی ان‌ها فقط تابعی از حالت ورودی ان‌ها می‌باشد._و منطق مدارهای ترتیبی_حالت فعلی بستگی به حالت فعلی و حالت پیشین دارد._بهره بگیرند. از این رو گفته می‌شود که مدارهای ترتیبی در واقع حافظه‌ای از حالات پیشین را در خود دارند. یکی از انواع مهم مدارهای ترتیبی ماشین حالات متناهی هستند.
نظریه مدار کلیدزنی در طراحی سیستم‌های تلفن و کامپیوتر و سیستم‌های مشابه کاربرد دارد. این نظریه اساس ریاضیاتی و ابزارهایی برای طراحی سیستم‌های دیجیتالی ایجاد کرده که تقریباً در تمام سطوح تکنولوژی مدرن را تحت تأثیر خود قرار داده.
در سال‌های ۱۹۳۴ تا ۱۹۳۶، آکیرا ناکاشیما _مهندس شرکت ان‌ایی‌سی _ یک سری مقالات دربارهٔ جبر دو متغیر بولین منتشر کرد _و او این کار را مستقلاً انجام داد_که می‌تواند نحوه عملکرد مدارهای کلیدزنی را توضیح دهد.
نتایج کارهای او بعداً در در سمینار کلود اِلوود شانون (پدر نظریه اطلاعات) با عنوان «آنالیز سمبولیک مدارهای کلیدزنی و رله» ذکر شد. اصول جبر بولین برای این کلیدها بکار گرفته شد که ابزار ریاضیاتی برای آنالیز و ساخت هرنوع سیستم کلیدزنی را فراهم می‌آورد.
کلیدهای ایده‌آل تنها دارای دو حالت هستند، برای مثال، باز یا بسته. در بعضی از آنالیزها، حالت سوییچ را می‌توان به صورت بی تأثیر یا دونت‌کی‌ر در نظر گرفت که بر روی حالت خروجی تأثیری ندارد.
در طراحی شبکه‌های مختلط و پیچیده باید محدودیت زمانی کلیدزنی سوییچ‌های فیزیکی را نیز در نظر گرفت.
زمانی که دو یا چند الگو در شبکه ممکن است حالت خروجی را تحت تأثیر قرار دهد، این تاخیرها می‌تواند موجب خطای منطقی یا «حالت ناهمزمانی» شوند که موجب تغییر حالت خروجی به دلیل تفاوت در زمان انتشار در شبکه را موجب شود.
نشانی (شعر)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
اثر سهراب سپهری: اثر سهراب سپهری
تاریخ نگارش: ۱۳۴۶
کشور: ایران
زبان: فارسی
قالب: شعر نیمایی
شمار ابیات یا خط‌ها: ۱۸
«نشانی» شعری است از سهراب سپهری که با نام خانه دوست كجاست نیز شناخته می‌شود. سپهری این شعر را نخستین بار در سال ۱۳۴۶ در کتاب حجم سبز منتشر کرد.
متن شعر

خانه دوست كجاست؟
در فلق بود كه پرسيد سوار
آسمان مكثی كرد
ره‌گذر شاخه نوری كه به لب داشت به تاريكی شن‌ها بخشيد
و به انگشت نشان داد سپيداری و گفت:
نرسيده به درخت
كوچه باغی است كه از خواب خدا سبزتر است
و در آن عشق به اندازه پرهای صداقت آبی است
می‌روی تا ته آن كوچه كه از پشت بلوغ، سر بدر می‌آرد
پس به سمت گل تنهايی می‌پيچی
دو قدم مانده به گل
پای فواره جاويد اساطير زمين می‌مانی
و تو را ترسی شفاف فرا می‌گيرد
در صميميت سيال فضا، خش‌خشی می‌شنوی
كودكی می‌بينی
رفته از كاج بلندی بالا، جوجه بردارد از لانه نور
و از او می‌پرسی
خانه دوست كجاست؟
چابدی

| چابدی | چابدی |
| --- | --- |
چابدیLocation of Csabdi: چابدیLocation of Csabdi
مختصات: ۴۷°۳۱′۲۳″شمالی ۱۸°۳۶′۳۷″شرقی﻿ / ﻿۴۷٫۵۲۳۰۲°شمالی ۱۸٫۶۱۰۱۶°شرقی﻿ / 47.52302; 18.61016: مختصات: ۴۷°۳۱′۲۳″شمالی ۱۸°۳۶′۳۷″شرقی﻿ / ﻿۴۷٫۵۲۳۰۲°شمالی ۱۸٫۶۱۰۱۶°شرقی﻿ / 47.52302; 18.61016
کشور:  مجارستان
استان: فیر
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۶٫۸۷ کیلومتر مربع (۶٫۵۱ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۰۴): جمعیت (۲۰۰۴)
 • کل: ۱۱۷۴
 • تراکم: ۶۹٫۵۹/کیلومتر مربع (۱۸۰٫۲/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (CEST)
کد پستی: ۲۰۶۴
کد منطقه: ۲۲
Motorways: M1
Distance from Budapest: ۴۰٫۸ کیلومتر (۲۵٫۴ مایل) East
وبگاه: www.csabdi.eu
چابدی (به مجاری:  Csabdi) یک شهرداری در مجارستان است. چابدی ۱۶٫۸۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۱۷۴ نفر جمعیت دارد.
زندگی کشور

| Country Life | Country Life |
| --- | --- |
کاور دی‌وی‌دی: کاور دی‌وی‌دی
کارگردان: مایکل بلک‌مور
تهیه‌کننده: رابین دالتون
نویسنده: مایکل بلک‌مور آنتون چخوف
بازیگران: سم نیل گرتا اسکاکی جان هارگریوز پاتریشیا کندی کری فاکس
موسیقی: پیتر بست (آهنگساز)
فیلم‌بردار: استیون اف. ویندن
تدوین‌گر: نیکلاس بومن
توزیع‌کننده: میرامکس ایمبرلا اینترتیمنت
تاریخ‌های انتشار:  ۲۷ اکتبر ۱۹۹۴ (۱۹۹۴-10-۲۷)  
مدت زمان: ۱۱۸ دقیقه
کشور: استرالیا
زبان: انگلیسی 
فروش گیشه: $۳۶۰٬۹۵۷ (استرالیا) $۳۵۰۳۵۴ (آمریکا)
زندگی کشور (به انگلیسی: Country Life) فیلمی درام محصول کشور استرالیا در سال ۱۹۹۴ است. این فیلم اقتباسی از نمایشنامه دایی وانیا نوشته آنتون چخوف است. این فیلم به کارگردانی مایکل بلک‌مور ساخته شده‌است. بازیگران چون سام نیل، گرتا اسکچی و گوگی ویترز در این فیلم به ایفای نقش پرداخته‌اند.
نشان‌تاشی

| نشان‌تاشی | نشان‌تاشی |
| --- | --- |
Quarter: Quarter
دکوراسیون حیات سال نو در نشان‌تاشی: دکوراسیون حیات سال نو در نشان‌تاشی
موقعیت نشان‌تاشی در نقشه: موقعیت نشان‌تاشی در نقشه
کشور:  ترکیه
استان: استانبول
District: شیشلی
منطقهٔ زمانی: ساعت گرینویچ +۲
کد منطقه: (+۹۰) ۲۱۲
نِشان‌تاشی (به ترکی استانبولی: Nişantaşı به معنی «سنگِ نشانه»}} یک منطقهٔ مسکونی و تجاری در ترکیه است که در شیشلی واقع شده‌است.
محله نشان‌تاشی که در قسمت اروپایی استانبول قرار دارد، یکی از مناطق تاریخی و قدیمی این شهر است و این محله را می‌توان مهم‌ترین مکان در استانبول از نظر خرده‌فروشی کالا به ویژه پوشاک دانست.
منطقه نشان‌تاشی خود دربردارنده چند محله به نام‌های تشویقیه، ماچکا، عثمان‌بی و پانک‌آلتی است.
تاریخچه

منطقه نشان‌تاشی در زمان‌های گذشته در دوران عثمانی‌ها محل مسابقات تیراندازی ویژه شاه عثمانی بوده‌است که در زمان عبدالحمید سلطان یکی از شاه‌های عثمانی، برای برگزاری و پذیرایی مهمانی عروسی خواهرش به مدت ۲ هفته انتخاب شده‌است و دلیل آن نزدیکی به کاخ‌های مهم آن زمان یعنی کاخ دولماباهچه و ایهلامور و ییدیز بوده‌است. بعد از آن و بعد از دوره جمهوریت این مکان رفته رفته به بازار مد و فروشگاه‌های فروش لباس تبدیل شد و امروزه این محل را «مرکز مد ترکیه» می‌نامند.
مراکز گردشگری منطقه

کاخ ایهلامور
پارک ایهلامور
پارک دنیا باریش
موزه ایاصوفیه
تله‌کابین استانبول
میدان تقسیم
پارک تقسیم گزی
موزه آتاتورک
پیتن

| پیتن   | پیتن   |
| --- | --- |
Stadtteil  of زودلیشس آنهالت: Stadtteil  of زودلیشس آنهالت
کشور: آلمان
ایالت: زاکسن-آنهالت
ناحیه: Anhalt-Bitterfeld
شهر: زودلیشس آنهالت
مساحت: مساحت
 • کل: ۴٫۲۳ کیلومتر مربع (۱٫۶۳ مایل مربع)
ارتفاع: ۸۹ متر (۲۹۲ فوت)
جمعیت (۲۰۰۹-۱۲-۳۱): جمعیت (۲۰۰۹-۱۲-۳۱)
 • کل: ۲۷۰
 • تراکم: ۶۴/کیلومتر مربع (۱۷۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: ۰۶۳۸۸
کدهای شماره‌گیری: ۰۳۴۹۷۶
پلاک خودرو: ABI
پیتن (به آلمانی: Piethen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در زودلیشس آنهالت واقع شده‌است. پیتن ۲۷۰ نفر جمعیت دارد.
نظام‌الملک ناصرالدین محمد بن صالح

نظام‌الملک ناصرالدین محمد بن صالح، وزیر سلطان محمد خوارزمشاه است، خوارزمشاه پس از عزل وزیر خود، نظام‌الملک محمد بن بهاءالدین مسعود هروی، او را که از غلام‌زادگان ترکان خاتون بود به اصرار ترکان خاتون به وزارت انتخاب کرد و چندی بعد به سال ۶۱۴ وی را به علت بی‌کفایتی عزل کرد.
ترکان خاتون در هنگام حمله مغول پس از گشوده شدن جرجانیه (گُرگانْج) به همراه وزیر خود، ناصرالدین نظام‌الملک، با همهٔ گنجینه‌ها و اموال گران‌بهای شاهی به دژی در لاریجان رفت و درآن‌جا پناهنده شد. ولی مغولان در سال ۶۱۷ هجری آن‌جا را نیز اشغال کردند، ترکان خاتون و وزیر وی و فرزندان خوارزمشاه را دستگیر کردند و پس از کشتن مردان، ترکان خاتون و زنان دیگر را به قره‌قروم فرستادند.
مایکل مک‌کان (بازیکن هاکی روی چمن)

مایکل مک‌کان (انگلیسی: Michael McCann؛ زادهٔ ۲۶ سپتامبر ۱۹۷۷) بازیکن هاکی روی چمن اهل استرالیا بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۴ مدال طلا، ۳ مدال نقره شده‌است.
نجف‌آباد (فاروج)

| نجف آباد | نجف آباد |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۷°۱۷′۳۶″شمالی ۵۸°۱۳′۳۰″شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۲۹۳۳۳۳°شمالی ۵۸٫۲۲۵°شرقی﻿ / 37.293333; 58.225: مختصات: ۳۷°۱۷′۳۶″شمالی ۵۸°۱۳′۳۰″شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۲۹۳۳۳۳°شمالی ۵۸٫۲۲۵°شرقی﻿ / 37.293333; 58.225
کشور: ایران
استان: خراسان شمالی
شهرستان: فاروج
بخش: خبوشان
دهستان: تیتکانلو
جمعیت: ۶۶۹ نفر (سرشماری ۹۵)
نجف آباد روستایی در دهستان تیتکانلو بخش خبوشان شهرستان فاروج استان خراسان شمالی ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۶۶۹ نفر (۲۳۷خانوار) بوده‌است.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | ۷۳۲ | —     |
| ۱۳۹۰ | ۶۷۴ | ۷٫۹٪− |
| ۱۳۹۵ | ۶۶۹ | ۰٫۷٪− |
زنده‌باد دزدها

۲۰۰۳ آلبوم استودیوییاز ریدیوهد
زنده‌باد دزدها (انگلیسی: Hail to the Thief) ششمین آلبوم گروه راک انگلیسی ریدیوهد است که در ۹ ژوئن ۲۰۰۳ از طریق پارلفون در جهان و روز از طریق کپیتال رکوردز در ایالات متحده منتشر شد. این آخرین آلبومی بود که تحت قرارداد ضبط موسیقی ریدیوهد با ئی‌ام‌آی، شرکت مادر پارلفون و کپیتال، منتشر شد. پس از تجربهٔ سبک الکترونیک در آلبوم‌های کید ای (۲۰۰۰) و فراموشکار (۲۰۰۱)، ریدیوهد به دنبال این بود که به نحوی خودجوش تر کار کند و موسیقی الکترونیک و راک را با هم ترکیب سازد. آن‌ها اکثر قطعات زنده‌باد دزدها را طی دو هفته در لس آنجلس با تهیه‌کننده دیرینهٔ نایجل گادرک ضبط کردند.
تام یورک، ترانه‌سرای گروه، اشعاری را در واکنش به انتخاب رئیس‌جمهور آمریکا جرج دابلیو. بوش و جنگ در حال گسترش علیه تروریسم نوشت. او عباراتی را از گفتمان سیاسی برگرفت و با عناصر داستان‌های افسانه ای و ادبیات کودکان ترکیب کرد. عنوان آلبوم برگرفته از سرود ریاست‌جمهوری آمریکا، «زنده‌باد فرمانده» است.
ده هفته پیش از انتشار، محتوای ناتمام آلبوم در اینترنت پخش شد. زنده‌باد دزدها پس از انتشار در رتبه اول جدول آلبوم‌های بریتانیا و رتبه سوم جدول بیلبورد ۲۰۰ ایالات متحده قرار گرفت. همچنین این آلبوم در بریتانیا و کانادا گواهی گواهی پلاتین و در چندین کشور گواهی طلا دریافت کرد. این آلبوم با پخش تک‌آهنگ‌ها و نماهنگ‌های «آنجا آنجا»، «برو بخواب» و «۵=۲+۲۵» تبلیغ شد. زنده‌باد دزدها نقدهای مثبتی از سوی منتقدان دریافت کرد. این پنجمین آلبوم متوالی ریدیوهد بود که نامزد جایزه گرمی بهترین آلبوم موسیقی آلترناتیو شد و جایزه گرمی بهترین آلبوم غیرکلاسیک مهندسی‌شده را دریافت کرد.
فهرست قطعه‌ها

همهٔ ترانه‌ها توسط ریدیوهد نوشته شده‌است.
| فهرست قطعه‌های زنده‌باد دزدها> شماره | فهرست قطعه‌های زنده‌باد دزدها> نام | فهرست قطعه‌های زنده‌باد دزدها> مدت |
| --- | --- | --- |
| ۱. | «۵=۲+۲» ("The Lukewarm.") | ۳:۱۹ |
| ۲. | «Sit Down. Stand Up.» ("Snakes & Ladders.") | ۴:۱۹ |
| ۳. | «Sail to the Moon.» ("Brush the Cobwebs Out of the Sky.") | ۴:۱۸ |
| ۴. | «Backdrifts.» ("Honeymoon Is Over.") | ۵:۲۲ |
| ۵. | «برو بخواب» ("Little Man Being Erased.") | ۳:۲۱ |
| ۶. | «Where I End and You Begin.» ("The Sky Is Falling In.") | ۴:۲۹ |
| ۷. | «We Suck Young Blood.» ("Your Time Is Up.") | ۴:۵۶ |
| ۸. | «The Gloaming.» ("Softly Open Our Mouths in the Cold.") | ۳:۳۲ |
| ۹. | «آنجا آنجا» ("The Boney King of Nowhere.") | ۵:۲۵ |
| ۱۰. | «I Will.» ("No Man's Land.") | ۱:۵۹ |
| ۱۱. | «A Punchup at a Wedding.» ("No No No No No No No No.") | ۴:۵۷ |
| ۱۲. | «Myxomatosis.» ("Judge, Jury & Executioner.") | ۳:۵۲ |
| ۱۳. | «Scatterbrain.» ("As Dead as Leaves.") | ۳:۲۱ |
| ۱۴. | «A Wolf at the Door.» ("It Girl. Rag Doll.") | ۳:۲۱ |
| مجموع مدت: | مجموع مدت: | ۵۶:۳۵ |
نوازنده‌ها > ریدیوهد

تام یورک - وکال، گیتار، پیانو
جانی گرینوود - گیتار، سینتی‌سایزر
اد اوبراین - گیتار، صدای پشت
کالین گرینوود - گیتار بیس
فیل سلوی - درام
ناحیه تورکو

ناحیه‌ها و شهرداری‌های جنوب غرب فنلاند. رنگ آبی مخفف زیر منطقه تورکو است
ناحیه تورکو (فنلاندی: Turun seutukunta, سوئدی: Åbo ekonomiska region منطقه شهر تورکو (فنلاندی: Turun kaupunkiseutu , سوئدی: Åbo stadsregion) و تورکوی بزرگ (فنلاندی: Suur-Turku , سوئدی: Storåbo) همه به مناطقی با اندازه‌های مختلف در اطراف تورکو، پایتخت منطقه جنوب غرب فنلاند اشاره دارد. تورکو یکی ازناحیه‌ها در فنلاند است. این محدوده در جنوب غرب فنلاند واقع شده و حدود ۳۰۰۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
تعاریف ناحیه تورکو

در دقیق‌ترین تعریف، منطقه شهر شامل چهار شهرداری با وضعیت شهر کارینا، نانتالی، رایسیو و تورکو است، اما در برخی از تعاریف نیز آئورا، لی‌اتو، پایمیو، پیکیلو و روسکو در نظر گرفته شده‌اند. در مورد ناحیه تورکو این تقسیمات اداری با توجه به طبقه‌بندی واحدهای سرزمینی برای آمار تعریف شده‌است:
| شهرداری | حوزه | جمعیت (۲۰۱۱) | تراکم جمعیت |
| --- | --- | --- | --- |
| کارینا (S:t Karins) | ۵۹٫۷۰ کیلومتر مربع | ۳۰٬۹۲۴ | ۲۰۵٫۶۹/کیلومتر مربع |
| نانتالی (Nådendal) | ۵۰٬۸۱ کیلومتر مربع | ۱۸۷۸۲ | ۶۰٫۳/کیلومتر مربع |
| رایسیو (Reso) | ۴۸٬۸۹ کیلومتر مربع | ۲۴٬۴۰۱ | ۵۰۰٫۴۳/کیلومتر مربع |
| تورکو اوبو | ۲۴۱ کیلومتر مربع | ۱۷۶۱۵۸ | ۷۲۱٫۶ / کیلومتر مربع |
| تورکوی بزرگ (فنلاندی: Suur-Turku) | ۷۵۶٬۲۷ کیلومتر مربع | ۲۵۰٬۲۶۵ | ۳۳۰٫۹/کیلومتر مربع |
لی‌اتو: *
روسکو: *
پایمیو: *
| منطقه شهر (فنلاندی: Turun kaupunkiseutu) | ۴۰۲٬۸ کیلومتر مربع | ۲۸۰٬۴۶۴ | ۱۶۰٫۷/کیلومتر مربع |
ماسکو: *
مینه‌مکی: *
سااوو: *
نوسیاینن: *
| منطقه تورکو (فنلاندی: Turun seutukunta) | ۲۳۳۱٬۱ کیلومتر مربع | ۳۰۷٬۱۲۴ | ۱۳۱٫۸/کیلومتر مربع |
پیل گوشکان

| پیل گوشکان | پیل گوشکان |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۲۸°۳۱′ شمالی ۶۱°۳۲′ شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۵۱۷°شمالی ۶۱٫۵۳۳°شرقی﻿ / 28.517; 61.533: مختصات: ۲۸°۳۱′ شمالی ۶۱°۳۲′ شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۵۱۷°شمالی ۶۱٫۵۳۳°شرقی﻿ / 28.517; 61.533
کشور: ایران
استان: سیستان و بلوچستان
شهرستان: خاش
بخش: بخش مرکزی
دهستان: پشتکوه
جمعیت: ۳۶۸ نفر (سرشماری ۹۵)
پیل گوشکان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان خاش در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان پشتکوه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۷ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
نوت (شهرستان تاق‌تاگل)

| نوت Ноот | نوت Ноот |
| --- | --- |
نوت: نوت
مختصات: ۴۱°۵۳′۵۸″ شمالی ۷۳°۳۵′۴۵″ شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۸۹۹۴۴°شمالی ۷۳٫۵۹۵۸۳°شرقی﻿ / 41.89944; 73.59583: مختصات: ۴۱°۵۳′۵۸″ شمالی ۷۳°۳۵′۴۵″ شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۸۹۹۴۴°شمالی ۷۳٫۵۹۵۸۳°شرقی﻿ / 41.89944; 73.59583
کشور: قرقیزستان
منطقه: استان جلال‌آباد
منطقه: شهرستان تاق‌تاگل
ارتفاع: ۱۴۰۰ متر (۴۶۰۰ فوت)
جمعیت (۲۰۲۱): جمعیت (۲۰۲۱)
 • کل: ۸۳۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۶
نوت (به لاتین: Noot) یک روستا در قرقیزستان است که در شهرستان تاق‌تاگل واقع شده‌است. نوت ۸۳۲ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مانوج کومار

| مانوج کومار | مانوج کومار |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۴ ژوئیهٔ ۱۹۳۷ ‏(۸۷ سال) ایبت‌آباد
ملیت: هند
سال‌های فعالیت: ۱۹۵۷–۱۹۹۵
مانوج کومار (انگلیسی: Manoj Kumar؛ زادهٔ ۲۴ ژوئیهٔ ۱۹۳۷) هنرپیشه، کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس و تدوین‌گر اهل هند است. نام اصلی وی «هاریکریشناگیری گوسوامی» می‌باشد.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به کارمند اشاره کرد.
فیلم‌شناسی

فهرست برخی از فیلم‌هایی که مانوج کومار در آنها به ایفای نقش پرداخته‌است:
کارمند
نام من ژوکر است
میدان جنگ
غذا، لباس و سرپناه
بخشش
فریبکار
یک مالک
او که بود؟
ازدواج
انقلاب
ده عدد
زاهد تارک دنیا
نیلوفر آبی
سر و صدا
آنیتا
جوایز

وی تاکنون برندهٔ جوایزی همچون جوایز فیلم‌فیر شده‌است.
رویکردهای فرهنگی و دینی رضاشاه

رویکردهای فرهنگی و دینی رضاشاه در تاریخ ایران سرآمد است و مورد بحث بسیاری بوده‌است. حذف سنت حجاب زنان و مخالفت وی با روحانی‌گرایی در ایران، از بخش‌های مهم این رویکرد هستند.
رویکرد فرهنگی > گاهنامهٔ ایران

در دورهٔ وی همچنین تصویب‌نامهٔ تغییر و نوسازی تقویم ایرانی صادر شد. این تقویم که پس از دوران اسلامی تغییرهایی یافت و حتی نام‌های ماه‌هایش به غیر ایرانی تبدیل شده بودند، دوباره مورد توجه قرار گرفت. تصمیم گرفته شد که تقویم پرداختهٔ عمر خیام دوباره مرسوم شود و نام‌های ایرانی بازگردانده شوند.
رویکرد فرهنگی > آموزش، پژوهش و هنر

پیش از رضاشاه، سوادآموزی در ایران، در جاهایی با نام مکتب‌خانه در مسجدها یا خانه‌های شخصی انجام می‌شده‌است. آموزگاران نیز ملا و ملاباجی بودند و خود اینها نیز تنها سواد خواندن و نوشتن داشته‌اند. در تهران و شهرهای بزرگ نیز، آموزشگاه‌های حرفه‌ای انگشت‌شمار بودند و آموزش‌های ارائه شده نیز در موضوعات محدودی بودند. با آغاز پادشاهی رضاشاه، مکتب‌خانه‌ها همگی بسته شدند و برای نخستین‌بار، مدرسه‌های منظم و رایگان زیادی در سراسر ایران، پدیدار شد. سیستم آموزشی این آموزشگاه‌های نوین، بر پایهٔ کشورهای اروپایی بود و دارای کتاب‌های درسی بودند. نخستین دانشگاه‌ها و دانش‌سراهای مدرن ایرانی پدیدار شدند و ساختمان‌های تازه‌ای چون دانشسرای عالی، هنرستان‌های فنی و حرفه‌ای، هنرستان‌های صنعتی و دانشگاه تهران در شهرها پدید آمدند. مربیان و استادهای خارجی جهت بهبود سطح دانش استخدام شدند و دانشجویانی هم به خارج از کشور اعزام شدند. کم‌کم شمار ایرانیان باسواد، گسترش یافت و این تنها به شهرها محدود نمی‌شد. در بیشتر دهات‌ها نیز دبستان دایر شد و سازمان‌های پیشاهنگی، تربیت بدنی و ورزشی ایرانی پدیدار شدند. در رشته‌های فرهنگی و هنری همچون موسیقی، مجسمه‌سازی، تئاتر، نقاشی و غیره، هنرستان‌هایی بنیان‌گذاری شدند. کتابخانه‌هایی نیز در کشور گشایش یافت و برای حفظ آثار باستانی ایران، اقدام به جمع‌آوری عتیقه‌ها و تأسیس موزه‌ها (همچون موزه ایران باستان) شد.
رویکرد فرهنگی > دیگر گام‌های فرهنگی

در اسفند ۱۳۰۰ ش قانون شورای عالی معارف به تصویب مجلس رسید که به موجب ان تمام امور اجرایی مدارس، مانند برگزاری امتحانات، تهیهٔ برنامه‌های درسی و آموزشی و اخلاقی معلمان، به شورای عالی معارف واگذار شد. به سفارش شورای عالی معارف مقرر شد با بررسی نظام آموزش و پرورش کشورهای اروپایی، الگویی برای نظام آموزش کشور انتخاب گردید.
جمعیت نسوان وطن‌خواه در سال ۱۳۰۲ توسط محترم اسکندری و با کمک محرمانه دولت بنیان نهاده شد. وی دختر شاهزاده محمدعلی میرزا اسکندری از اعضای فعال «جامعهٔ آدمیت» بود که بعدها انجمن حقوق را تشکیل دادند و در نشریه‌ای به نام مجله حقوق که متعلق به این انجمن بود، مطالبی دربارهٔ زنان ایرانی و موقعیت اجتماعی آنان چاپ می‌کردند. انجمن حقوق پس از چندی تعطیل شد و مدتی بعد محترم اسکندری همراه با چند نفر از بانوان، که در روزنامه‌های آن زمان مقالاتی دربارهٔ «آزادی زنان» می‌نگاشتند. به پاسداشت مجله حقوق، جمعیت نسوان وطن‌خواه را بنیان نهادند. این جمعیت به نگارش مقالات در مجله «نسوان وطن‌خواه» و سخن رانی در گردهمایی‌های زنان و حتی مهمانی‌های خانوادگی و جشن‌های مدارس و اجرای نمایش ویژهٔ بانوان، به اجرای سیاست‌های فرهنگی حکومت می‌پرداخت. بیشتر بانوان عضو این جمعیت، از دانش‌آموختگان اروپا بودند. در ۱۷ تیر ۱۳۰۵ ش «جمعیت تمدن نسوان» تلاش کرد که برای گسترش معارف و گسترش اندیشه و تهذیب اخلاقی و پیشرفت زنان، تئاتری با عنوان تمدن نسوان به نمایش بگذارند؛ چیزی که شامل عادی‌سازی حضور زنان در هم‌نشینی‌ها و به ویژه، تشویق آنان به برداشتن سنت حجاب بود؛ به دنبال این، ملاهای سرشناس تهران ازجمله سید حسن مدرس، ملا فیروز آبادی، سیدمحمد بهبهانی، میرزا هاشم آشتیانی در یک نامه به رئیس وزرا مستوفی الممالک خواستار پیش‌گیری از اجرای این نمایش شدند.
رویکرد دینی

تلاش رضاشاه برای کاهش نفوذ طبقهٔ روحانیت در بخش‌های گوناگون ایران، موضوعی است که با مطالعهٔ تاریخی اسناد تاریخی دورهٔ پهلوی نمایان است وی به تقلید از فرهنگ منحصر غرب، قشر روحانیت و به‌طور کلی، دین را مانع پیشرفت و ترقی می‌دانست؛ دین اسلام تأثیر بزرگی بر جنبه‌های مختلف زندگی مردم داشت و رهبران مذهبی به مقابله پرداختند. او حاضر نبود به روحانیون اجازه دهد که در امور سیاسی دخالت کنند و به گفتهٔ برخی افراد، باور داشت که ایران باید مانند ترکیه لاییک باشد؛ وی برای غیرمذهبی ساختن جامعهٔ ایران، کارهای گسترده‌ای را در چند جبهه آغاز کرد.
به گزارش برخی نویسندگان ایرانی پس از انقلاب ۱۳۵۷، واگذاری کار وزارت عدلیه به علی اکبر داور، برکنار کردن قضات سنتی، روی کار آمدن حقوق‌دانان تحصیل کرده، استناد به قوانین مدنی نوین و مخالف شرع توصیه‌شده توسط روحانیت، منع‌کردن روحانیت از کارهای ثبت اسناد و پیشگیری از دخالت آنان در تطبیق موارد با مسائل شرعی، پیشگیری از حضور روحانیون در مجلس‌ها، غیرقانونی‌سازی تظاهرات همگانی در عید قربان و زنجیرزنی در محرم، گشودن مساجد به جهان‌گردان خارجی، محدودیت در سفرهای حج و عتبات عالیات و… در دستور کار رضاشاه برای تضعیف قشر روحانیون قرار داشت.
رویکرد دینی > مخالفت با روحانی‌گرایی

همچنین ببینید: روحانی‌گرایی در ایران
رضاشاه در محدودشدن طبقهٔ روحانیت که آنان را بانی و باعث تقویت و گسترش مذهب درجامعه می‌دانست از هیچ کوششی دریغ نکرد و کار را به جایی رساند که بسیاری از افراد شهامت ثبت نام و حضور در حوزه‌های علمیه را نداشتند.[نیازمند منبع]
رابطهٔ رضاشاه و علمای شیعه حاصل توالی مجموعه‌ای از درگیری‌ها بود. کهنه‌سربازان سیاسی مشروطه مقاومت گروه بزرگی از روحانیون در برابر اصلاحات دموکراتیک، مثل حقوق برابر برای همهٔ شهروندان ایران، را به خاطر می‌آوردند و روبرو شدن با دولتی مشابه دولت‌های اروپایی باعث شده بود که علمای شیعه موضعی دفاعی گیرند. اصلاحات رضاشاه در آموزش و پرورش، قوه قضائیه و جاهای دیگر، روحانیون را از این نهادها بیرون رانده و باعث شده بود که از دید اقتصادی، به حاشیه بروند. روحانیون که از قانون لباس متحدالشکل استثناء بودند؛ برای پوشیدن عبا و عمامه باید از مقامات دولتی اجازه می‌گرفتند و این به معنای سر خم کردن در برابر قدرتی برتر و تمایز روحانیان از دیگر ارکان جامعه بود.
هرچند روحانیون همهٔ منابع خود را از دست نداده بودند و وقف، خمس و کمک‌های مالی مؤمنان را در اختیار داشتند و در نتیجه، نهادهای شیعی مثل مدارس علمیه به کار خود ادامه دادند. رضاشاه شخصاً هرگز از اسلام خارج نشد و بر خلاف آتاترک، نمادهای اسلامی مهم را حفظ کرد: نماز و اذان کماکان به عربی بودند و فارسی به خط عربی نوشته می‌شد. روحانیان به‌طور کلی تلاش می‌کردند که از درگیری مستقیم با دولت نوین دوری کنند و این باعث پرورش حس انتقام در آن‌ها گردید. افزون بر این، آنان بر دین خود اصلاحاتی اعمال کردند تا آن را چون راه‌حلی برای اقتدارگرایی شاه پهلوی، به روشن‌فکران عرضه کنند.
رویکرد دینی > در نگاه و بازخوردها از سوی جمهوری اسلامی

منابع دوران جمهوری اسلامی از مواردی چون تلاش رضاشاه برای جداسازی دین از سیاست و فشار وی بر آخوندها و حوزه‌های علمیهٔ ایران جهت پیشگیری از دخالت‌های آنان در سیاست کشور، سرکوب اعتراض‌هایی که به رویکرد «ضداسلامی» وی بودند و برنامه‌های کلان وی برای توسعه و مدرنیزه‌سازی ایران، گفته‌اند. همچنین سریال‌های صدا و سیمای جمهوری اسلامی، تصویری فاسد از وی ارائه شده‌است؛ برای نمونه، کسی معتاد، کسی خائن که همواره زورگویی می‌کند، کسی که فریاد می‌زند و کسی که قمار و قمه‌کشی می‌کند. اینها و مطالبی مشابه آن، فهرست رویکرد رضاشاه است که در تاریخ رسمی حکومتی جمهوری اسلامی، به دانش‌آموزان و دانشجویان آموزش داده شده‌است. با این حال، در مواردی گزارش شده‌است که تردیدهایی در این دانشجویان نسبت به روایت حکومتی جمهوری اسلامی از وی، جوانه‌زنی کرده‌است. به گزارش تسنیم، «امام خمینی سیاست‌های ضد روحانیت رضاشاه را در راستای منافع کشورهای غربی می‌دید». این رسانه همچنین اعلام داشته‌است که «روی کار آمدن رضاشاه را می‌توان آغاز سرکوب اندیشه‌های دینی و سنتی در جامعه ایرانی دانست. در این دوره، شاهد کاهش نفوذ روحانیت و محدودشدن فعالیت آنان در امور سیاسی، حقوقی، اجتماعی و اقتصادی هستیم».
حذف سنت حجاب زنان

رضا شاه پهلوی پس از بازگشت از سفر ترکیه تصمیم به کشف حجاب در ایران گرفت و پیوسته این کار را در مجلس مطرح و مورد مذاکره قرار می‌داد. در پایان کشف حجاب در ۱۷ دی ۱۳۱۴، به اجرا درآمد در آن روز، به جز فرهنگیان همهٔ دعوت‌شدگان با همسران خود، بدون حجاب سنتی، شرکت کردند و رضاشاه نیز به همراه همسر و دختر خود، با حذف سنت حجاب، در این آیین رسمی، شرکت داشتند.
بازی قلقلک

قلقلک دادن زنی در EXXXOTICA نیویورک ۲۰۰۹
بازی قلقلک عملی بین فردی یا اجتماعی است که شامل قلقلک دادن شخص توسط شخصی دیگر است. برخی افراد قلقلک را نه تنها یک تجربه لذت بخش بلکه یک عمل شهوانی می‌دانند. ممکن است این افراد با قلقلک دادن فردی دیگر یا دریافت این عمل توسط شخصی دیگر به تحریک جنسی برسند، برخی از افراد دوست دارند در اندام تناسلی خود یا در کمر، پاها، زیر بغل، مقعد یا سینه‌های خود قلقلک داده شوند. برخی از آنها به عنوان بخشی از یک عمل اجتماعی درگیر بازی‌های پرحاشیه هستند.
نجف‌آباد (قیر و کارزین)

| نجف‌آباد (قیر و کارزین) | نجف‌آباد (قیر و کارزین) |
| --- | --- |
روستا: روستا
نجف‌آباد (قیر و کارزین)موقعیت در ایراننمایش نقشه ایراننجف‌آباد (قیر و کارزین)نجف‌آباد (قیر و کارزین) (استان فارس)نمایش نقشه استان فارس: نجف‌آباد (قیر و کارزین)موقعیت در ایراننمایش نقشه ایراننجف‌آباد (قیر و کارزین)نجف‌آباد (قیر و کارزین) (استان فارس)نمایش نقشه استان فارس
مختصات: ۲۸°۲۴′ شمالی ۵۳°۸′ شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۴۰۰°شمالی ۵۳٫۱۳۳°شرقی﻿ / 28.400; 53.133: مختصات: ۲۸°۲۴′ شمالی ۵۳°۸′ شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۴۰۰°شمالی ۵۳٫۱۳۳°شرقی﻿ / 28.400; 53.133
کشور: ایران
استان: فارس
شهرستان: قیر و کارزین
بخش: بخش مرکزی
دهستان: فتح‌آباد
جمعیت: ۵۶۰ نفر
نجف‌آباد (قیر و کارزین)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قیر و کارزین در استان فارس ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان فتح‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶۰ نفر (۱۲۸خانوار) بوده‌است.
زوپون

| زوپون | زوپون |
| --- | --- |
شهرستان: شهرستان
زوپون: زوپون
مختصات: ۳۹°۱۰′۴۶″ شمالی ۴۸°۲۴′۳۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۱۷۹۴۴°شمالی ۴۸٫۴۰۸۶۱°شرقی﻿ / 39.17944; 48.40861: مختصات: ۳۹°۱۰′۴۶″ شمالی ۴۸°۲۴′۳۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۱۷۹۴۴°شمالی ۴۸٫۴۰۸۶۱°شرقی﻿ / 39.17944; 48.40861
کشور:  جمهوری آذربایجان
تقسیمات کشوری جمهوری آذربایجان: شهرستان جلیل‌آباد
جمعیت[نیازمند منبع]: جمعیت[نیازمند منبع]
 • کل: ۱۰۳۹
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AZT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AZT)
زوپون (به ترکی آذربایجانی: Zopun) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان جلیل‌آباد واقع شده است. زوپون ۱۰۳۹ نفر جمعیت دارد.
سه روح زنده

| سه روح زنده | سه روح زنده |
| --- | --- |
پوستر فیلم: پوستر فیلم
کارگردان: ژرژ فیتزموریس آلفرد هیچکاک (کارگردان هنری)
نویسنده: اویدا برگر مارگارت ترنبول فردریک اس. ایشام (نمایش‌نامه) مکس مارچین (نمایش‌نامه)
فیلمنامه‌نویس: اویدا برگر
بازیگران: آنا کیو. نیلسن نورمن کری سیریل چادویک ادموند گولدینگ جان میلترن کلر گریت آنت بنسون دوروتی فن ویندهام گایس
فیلم‌بردار: آرتور سی. میلر
توزیع‌کننده: فیمس پلیرز-لسکی
تاریخ‌های انتشار:  ۱ ژانویه ۱۹۲۲ (۱۹۲۲-۰۱-۰۱)  
مدت زمان: ۶۰ دقیقه
کشور: بریتانیا
زبان: فیلم صامت (میان‌نویس انگلیسی)
سه روح زنده (انگلیسی: Three Live Ghosts) فیلمی بریتانیایی در ژانر کمدی و صامت به کارگردانی ژرژ فیتزموریس است که در سال ۱۹۲۲ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به نورمن کری اشاره کرد. آلفرد هیچکاک در کنار آدولف زوکر طراح تیتراژ این فیلم بوده‌است. گمان می‌شد که این فیلم یک فیلم گمشده است تا اینکه در آرشیو روسیه نسخه‌ای از آن یافت شد و در سال ۲۰۱۵ به نمایش عموم درآمد.
بازیگران

آنا کیو. نیلسن
نورمن کری
سیریل چادویک
ادموند گولدینگ
جان میلترن
کلر گریت
آنت بنسون
دوروتی فن
ویندهام گایس