stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مهندسی هوافضا
گرایش‌ها > پیشرانش

مقالهٔ اصلی: پیش‌رانش
دانش پیشرانه‌ها به مطالعه و بررسی سامانه‌های جلوبرنده (موتور)، اعم از موتورهای هوازی و غیرهوازی می‌پردازد. موتورهای هوازی شامل موتورهای پیستونی و چرخ‌پره‌ای (توربینی) است که از هوا به‌عنوان اکسیدکننده استفاده نموده و سوخت را با خود حمل می‌کنند. اما موتورهای غیرهوازی مانند موتور موشک‌ها و فضاپیماها است که سوخت و اکسیدکننده را با خود حمل می‌کنند. در این دانش نحوهٔ تولید نیروی رانش و همچنین ساختار کلی انواع موتورهای هوافضایی بررسی و مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرد. طراحی و تعیین میزان عملکرد انواع سامانه‌های جلوبرنده نیز بسیار مورد توجه مهندسین پیشرانش هستند. این گرایش بسیار شبیه به مکانیک - تبدیل انرژی و سیستم‌های انرژی می‌باشد و دروس مشترک بسیاری با هم دارند و زمینه‌های کاری بیشتری نسبت به گرایش‌های دیگر هوافضا دارد. (شرکت نفت، ایران خودرو، صنایع دفاع، نیروگاه‌ها و…) عمده دانشجویان و فارغ التحصیلان این گرایش به شبیه‌سازی عددی رفتار سیال [CFD] می‌پردازند.
گرایش‌ها > دینامیک پرواز و کنترل

مقالهٔ اصلی: دینامیک پرواز
دینامیک پرواز با بهره‌گیری از داده‌های هواپویشی، هندسی و وزنی، به مطالعه و بررسی رفتار و حرکات هواپیما می‌پردازد. در واقع علم دینامیک پرواز به بررسی برد، مسافت نشست و برخاست (طول باند)، می‌پردازد. به‌طور خلاصه، تحلیل نحوهٔ حرکت یک وسیله در هوا یا فضا و ارائهٔ طرح‌هایی به‌منظور بهینه‌سازی این حرکت، وظیفهٔ دینامیک پرواز و کنترل است.
در مبحث دینامیک پرواز وسایل پرنده در ابتدا تعادل نیرویی پرنده مورد بررسی قرار می‌گیرد و بعد از آن به پایداری پرنده پرداخته می‌شود. این گرایش عهده‌دار طراحی سطوح مختلف کنترلی پرنده در جهت پرواز متناسب یا مأموریت آن است.
گرایش‌ها > سازه‌های هوافضایی

مقالهٔ اصلی: سازه‌های هوافضایی
سازه‌های هوافضایی به مطالعه، بررسی و بهینه‌سازی سازه‌های هواپیما و دیگر وسایل پرنده می‌پردازد. هدف اصلی آن طراحی و تحلیل سازه‌هایی است که علاوه بر استواری کافی در مقابل بارهای آیرودینامیکی و دیگر بارهای استاتیکی وارد بر وسایل پرنده، کمترین وزن ممکن را نیز داشته باشند. ضمن اینکه باید بتوانند در برابر ارتعاشات و سایر عوامل محیطی نظیر تغییرات زیاد و سریع دما و رطوبت نیز مقاوم باشند.
گرایش سازه به دلیل تناسب بسیار زیادی که با گرایش جامدات مکانیک دارد؛ مورد توجه مهندسان مکانیک و هوافضا می‌باشد.
گرایش‌ها > مهندسی فضایی

مقالهٔ اصلی: مهندسی فضایی
مهندسی فضایی شاخه‌ای از هوافضا است که به بررسی پیشرانش، آیرودینامیک، سازه و مکانیک پرواز حامل (موشک) و پرتابه (ماهواره) در فضا می‌پردازد. علاوه بر آن در این شاخه بیشتر به مبحث طراحی سیستمی پرتابه توجه می‌شود. در این گرایش به مباحث فضایی (صرف نظر از پسا) و در نظر گرفتن شرایط ویژه فضا (پرتوهای کیهانی، الکتریسیته ساکن و…)، همچنین طراحی مسیر پرتاب و مدار ماهواره پرداخته می‌شود. در واقع رویکرد اصلی در این شاخه استفاده از تمامی دانش گسترده هوافضا به منظور محقق کردن یک هدف فضایی مانند مأموریت‌های علمی، اکتشاف اعماق فضا، مخابراتی و… می‌باشد. در اغلب کشورهای توسعه یافته بلندپروازانه‌ترین پروژه‌ها در زمینه فضایی تعریف می‌شوند که ایران هم با توجه به قابلیت‌های علمی دردسترس از این قاعده مستثنی نیست. مهندسی فضایی در ایران به‌طور چشم‌گیری در حال توسعه و پیشرفت است و ساخت ماهواره و موشک به عنوان یکی از اهداف علمی کشور شناخته می‌شود.
دروس

| دروس پایه | دروس اصلی | دروس تخصصی | دروس تخصصی اختیاری |
| --- | --- | --- | --- |
| ریاضی عمومی ۱ و ۲ | مقدمه‌ای بر هوافضا | مکانیک مدار فضایی |  |
| فیزیک ۱ و ۲ | مکانیک سیالات | آیرودینامیک ۱ و ۲ |  |
| معادلات دیفرانسیل | ریاضی مهندسی | اصول پیشرانش |  |
| آزمایشگاه فیزیک ۱ و ۲ | نقشه‌کشی صنعتی ۱ و ۲ | دینامیک پرواز ۱ و ۲ |  |
| الگوریتم‌ها و برنامه سازی | مقاومت مصالح ۱ | زبان تخصصی هوافضا |  |
| محاسبات عددی | دینامیک | آزمایشگاه آیرودینامیک |  |
| ریاضی پیش | استاتیک | طراحی هواپیما ۱ و ۲ |  |
|  | علم مواد | طراحی سازه‌های هوایی |  |
|  | آزمایشگاه مقاومت مصالح |  |  |
|  | مبانی مهندسی برق |  |  |
|  | ارتعاشات |  |  |
|  | آزمایشگاه مبانی مهندسی برق |  |  |
|  | تحلیل سازه‌های هوایی |  |  |
|  | آزمایشگاه مکانیک سیالات |  |  |
| زبان خارجی | آیین نگارش و گزارش نویسی |  |  |
هواپیمای سبک سسنا، واقع در ورودی دانشکده مهندسی هوافضا دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی
بال پرندهٔ آزمایشی ناسا موسوم به هلیوس که با استفاده از انرژی خورشیدی و سلول سوختی پرواز می‌کند.
سرنا گراندی

| سرنا گراندی | سرنا گراندی |
| --- | --- |
سرنا گراندی در فیلم میراندا (۱۹۸۵): سرنا گراندی در فیلم میراندا (۱۹۸۵)
نام هنگام تولد: سرنا فاجولی
زادهٔ: ۲۳ مارس ۱۹۵۸ ‏(۶۶ سال) بولونیا، ایتالیا
ملیت: ایتالیایی
پیشه: بازیگر
سرنا گراندی (ایتالیایی: Serena Grandi؛ زاده ۲۳ مارس ۱۹۵۸) بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون اهل ایتالیا است. سرنا در دههٔ ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی به عنوان نماد سکس سینمای ایتالیا شناخته می‌شد.
درباره

او با نام اصلی سرنا فاجولی در بولونیا به‌دنیا آمد. در ۸ سالگی توسط یک کشیش مورد آزار و اذیت قرار گرفت که سرنا و دوستش را مجبور کرد او را ببوسند. پس از پایان تحصیلاتش، به کار برنامه‌نویسی پرداخت.
بازیگری

فعالیتش سینمایی‌اش در سال ۱۹۷۸ با فیلم «حلقه» ساخته لوئیجی پترینی آغاز شد. در آن زمان از نام مستعار ونسا استیگر استفاده می‌کرد اما پس از مدتی ترکیب نام کوچکش در کنار نام‌خانوادگی مادرش را برای فعالیت در عرصهٔ سینما برگزید. نقش‌آفرینی در فیلم میراندا ساختهٔ تینتو براس به شهرت گراندی انجامید. میراندا که یک اثر اروتیک درام با ساختاری ضعیف است داستان زنی را روایت می‌کند که به‌گمان کشته شدن همسرش در جنگ، با افراد متعددی همبستر می‌شود و در انتها با غیر محتمل‌ترین خواستگار ازدواج می‌کند.
گزیدهٔ فیلم‌شناسی

زیبایی بزرگ (۲۰۱۳)
مونلا (۱۹۹۸)
معلم ویولنسل (۱۹۸۹)
چیزهایی برای ثروتمندان (۱۹۸۷)
دلیریوم (۱۹۸۷)
ترزا (۱۹۸۷)
ریمینی ریمینی (۱۹۸۷)
سوءاستفاده‌های یک دون ژوان جوان (۱۹۸۶)
بانوی شب (۱۹۸۶)
شیفتهٔ جولیا (۱۹۸۶)
میراندا (۱۹۸۵)
ماجراهای هرکول (۱۹۸۵)
پیرنو دوباره می‌تازد (۱۹۸۲)
پیرینو، آفتی برای رهایی (۱۹۸۲)
عشق نافرجام (۱۹۸۲)
همسفر (۱۹۸۰)
زنان روستایی کم‌حرف (۱۹۸۰)
من خوش‌عکسم (۱۹۸۰)
کریکت (۱۹۸۰)
آدم‌خوار (۱۹۸۰)
تولیدمثل مصنوعی

تولیدمثل مصنوعی یا زادآوری ساختگی (انگلیسی: Artificial reproduction) به معنای بازآفرینی حیات به روش‌های غیرطبیعی است. این روش شامل ساخت زندگی جدید بر اساس برنامه‌ها و پروژه‌های انسانی می‌شود. به عنوان مثال می‌توان به اصلاح نژاد، کاشت مصنوعی، تلقیح مصنوعی، رحم مصنوعی، شبیه‌سازی و زنوبات اشاره کرد.
تولیدمثل مصنوعی یکی از جنبه‌های زندگی مصنوعی است و بر اساس میزان خودتنظیمی به دو دسته تقسیم می‌شود: فناوری‌های تولیدمثلی غیرکمکی و فناوری‌های کمک‌باروری.
قلمه زدن ساقه گیاهان و قرار دادن آنها در کمپوست نوعی تولیدمثل مصنوعی «کمکی» است. زنوبات‌ها نمونه‌ای از تولیدمثل خودگردان‌تر هستند، در حالی که رحم مصنوعی در فیلم ماتریکس یک فناوری فرضی «غیرکمکی» را نشان می‌دهد. ایده تولیدمثل مصنوعی منجر به فناوری‌های مختلفی در زمینه تولیدمثل شده است.
در الهیات

در الهیات، انسان‌ها از دیرباز آرزوی خلق زندگی را داشته‌اند، اما اکثر ادیان این توانایی را مختص به خدایان می‌دانند. ادیان مسیحی، امکان تولیدمثل مصنوعی را در بیشتر موارد، کفرآمیز و گناه‌آلود می‌دانند.
در فلسفه

در فلسفه، اگرچه فلاسفه یونان باستان امکان تقلید انسان از توانایی خلاقانه طبیعت را مطرح کردند، اما تصور می‌شد که اگر ممکن باشد، انسان‌ها چیزهایی را مانند طبیعت تولیدمثل می‌کنند و برعکس، طبیعت نیز کارهایی را که انسان انجام می‌دهد به همان شیوه انجام خواهد داد. به عنوان مثال، ارسطو نوشت که اگر طبیعت میز می‌ساخت، آنها را درست همان‌طور که انسان‌ها می‌سازند، می‌ساخت. به عبارت دیگر، ارسطو معتقد بود که اگر طبیعت بخواهد میزی بسازد، آن میز شبیه یک میز ساخته دست انسان خواهد بود. رنه دکارت نیز بدن انسان و طبیعت را به عنوان یک ماشین می‌دید.
اما امانوئل کانت با انتقاد از این دیدگاه، این ایده قدیمی را متحول کرد. او معتقد بود که انسان‌ها توسط طبیعت آموزش نمی‌بینند، بلکه از طبیعت به عنوان ماده خام برای اختراع استفاده می‌کنند و صرف نظر از محدودیت‌های طبیعی، انسان‌ها جایگزین‌هایی پیدا می‌کنند، بنابراین طبیعت لزوماً الگوی انسان نیست. مطابق با کانت (و برخلاف نظر ارسطو) کارل مارکس، آلفرد نورث وایتهد، ژاک دریدا و خوان دیوید گارسیا باکا متوجه شدند که طبیعت قادر به تولیدمثل میز، هواپیما، زیردریایی یا رایانه نیست. اگر طبیعت سعی می‌کرد هواپیما بسازد، پرندگان ایجاد می‌شدند. اگر طبیعت سعی می‌کرد زیردریایی بسازد، ماهی‌ها به وجود می‌آمدند. اگر طبیعت سعی می‌کرد رایانه بسازد، مغزها رشد می‌کردند. و اگر طبیعت سعی می‌کرد انسان مدرن را خلق کند، میمون‌ها تکامل می‌یافتند. به گفته وایتهد، اگر به دنبال چیزی طبیعی در زندگی مصنوعی باشیم، در پیچیده‌ترین موارد، فقط اتم‌ها طبیعی باقی می‌مانند.
خوان دیوید گارسیا باکا خلاصه کرد:
«کشتی جنگی از چوب به وجود نمی‌آید و متولد نمی‌شود؛ ظرف از خاک رس؛ لباس از پارچه کتانی؛ اهرم از آهن… از طبیعت، مصنوعی به وجود می‌آید. در مصنوعی، طبیعت به یک ماده خام ساده تقلیل می‌یابد، حتی اگر با مشخصات طبیعی کاملاً مشخص شده باشد. مصنوعی نفی واقعی، مثبت و اصلی طبیعت است: از گونه، جنس و ذات؛ بنابراین، هستی‌شناسی آن برتر از هستی‌شناسی طبیعی است. و به همین دلیل است که مارکس برای داروین، که تکامل‌گرایی‌اش محدود به نظم طبیعی است: در نهایت، از تنوع به تنوع، از گونه به گونه… طبیعی، اهمیتی قائل نبود. به همین دلیل، طبیعت دیالکتیک ندارد، حتی اگر تکامل و انتخاب پیوسته رخ دهد. دیالکتیک نمی‌تواند از طبیعت پدید آید، به دلایل عمیق‌تر از این که، با استفاده از اصطلاحات امروزی، از پرنده، هواپیما نمی‌تواند پدید آید؛ از ماهی، زیردریایی؛ از گوش، تلفن؛ از چشم، تلویزیون؛ از مغز، یک رایانه رقومی؛ از پا، ماشین؛ از دست، موتور؛ از اقلیدس، دکارت؛ از ارسطو، نیوتن؛ از افلاطون، مارکس.»
به گفته گارسیا باکا، تفاوت اصلی بین غایت‌شناسی و طراحی در این است که طبیعت بدون برنامه و طرح عمل می‌کند، در حالی که انسان‌ها طبق برنامه‌ها و طرح‌ها طراحی می‌کنند.
نویسندگان دیگری مانند مایکل بهی این مفهوم را به چالش کشیده و با طرح ایده «طراحی هوشمند طبیعی» استدلال کرده‌اند که علل طبیعی نیز می‌توانند از طرح‌ها و برنامه‌ها پیروی کنند. این ایده منجر به بحث‌های داغی شده است. ایده‌های دیگری مانند «تکامل هدفمند» و «سینتروپی» نیز به تولیدمثل طبیعی معنای مثبتی داده‌اند. اگرچه این ایده‌ها اغلب شبه علم نامیده می‌شوند، اما اخیراً توسط زیست‌نشانه‌شناسی مورد بررسی مجدد قرار گرفته‌اند.
متافیزیک کنونی علم تأیید می‌کند که روش‌های مصنوعی تولیدمثل با طبیعت متفاوت هستند و به عنوان غیرطبیعی یا ماوراء طبیعی در نظر گرفته می‌شوند. زیست‌نشانه‌شناسی، با تمرکز بر «معنای» زندگی به جای «عملکرد» آن، درک بهتری از تولیدمثل مصنوعی نسبت به زیست‌شناسی کلاسیک دارد.
علم

علم زیست‌شناسی به تولیدمثل از نظر رشد و تقسیم سلولی می‌پردازد، اما علم تولیدمثل مصنوعی از اشکال و قوانین طبیعی تولیدمثل فراتر می‌رود. به عنوان مثال، زنوبات‌ها، اگرچه از سلول‌های یوکاریوتی ساخته شده‌اند، اما با تکثیر حرکتی تولیدمثل می‌کنند که شامل «ساختن» است نه «رشد».
فناوری‌های کمک‌باروری

هدف فناوری کمک باروری (ART) کمک به رشد جنین انسان است، که معمولاً به دلیل مشکلات پزشکی ناشی از محدودیت‌های باروری انجام می‌شود.
فناوری‌های غیر کمک‌باروری

فناوری‌های غیر کمک باروری (NART) می‌توانند انگیزه‌های پزشکی داشته باشند، اما عمدتاً با هدف گسترده‌تری برای ایجاد تنوع و گوناگونی در زندگی هدایت می‌شوند. اگرچه NARTها در ابتدا توسط انسان‌ها طراحی می‌شوند، اما برای رسیدن به استقلال نسبی یا مطلق از انسان‌ها برنامه‌ریزی شده‌اند. جیمز لاولاک پیشنهاد کرد که چنین نوآوری‌هایی می‌توانند از انسان‌ها پیشی بگیرند.
شبیه‌سازی مصنوعی

شبیه‌سازی فرآیندهای تولیدمثل سلولی است که در آن دو یا چند موجود زنده از نظر ژنتیکی یکسان، یا به صورت طبیعی یا مصنوعی ایجاد می‌شوند. شبیه‌سازی مصنوعی معمولاً شامل ویرایش کد ژنتیکی، انتقال هسته یاخته‌های تنی (سوماتیک) و زیست‌چاپ است.
رحم مصنوعی غیر کمکی

رحم مصنوعی غیر کمکی دستگاهی است که امکان بارداری خارج از بدن را فراهم می‌کند. در این روش، جنین در خارج از بدن موجود زنده (که معمولاً جنین را تا پایان بارداری حمل می‌کند) و بدون هیچ گونه کمک انسانی رشد می‌کند. این جنبه غیر کمکی، تفاوت اصلی بین فناوری رحم مصنوعی فعلی (AWT) در تحقیقات پزشکی مدرن است که هنوز به کمک انسان متکی است. با این فناوری فرضی غیر کمکی، از یک زیگوت یا سلول بنیادی برای ایجاد جنینی استفاده می‌شود که سپس توسط هوش مصنوعی در داخل محفظه‌ای متشکل از مواد زیست‌سازگار رشد و نظارت می‌شود. هوش مصنوعی شرایط لازم برای رشد و شکوفایی جنین را حفظ می‌کند و برای کمک به جنین برای سازگاری با دنیای بیرون، زایمان طبیعی را تقلید می‌کند.
بارداری خارج از بدن، که در فیلم علمی تخیلی ماتریکس به تصویر کشیده شده است، به سرعت در حال نزدیک شدن به واقعیت است. این نوع نوآوری نشان می‌دهد که رحم مهره‌داران تنها راه برای حمل انسان یا سایر اشکال مشابه زندگی نیست.
رحم مصنوعی غیر کمکی > تکثیر حرکتی

تکثیر خودکار بدون تقسیم سلولی (مثل میتوز و میوز) و رشد، امکان‌پذیر است. زنوبات‌ها نمونه‌ای از این نوع تکثیر هستند. این موجودات کوچک، که با الهام از قورباغه پنجه‌دار آفریقایی نام‌گذاری شده‌اند، در واقع ربات‌های زیستی هستند که با هوش مصنوعی طراحی شده‌اند و می‌توانند با ترکیب سلول‌های قورباغه در یک محیط مایع، نسخه‌های بیشتری از خودشان را بسازند.
اصطلاح «تکثیر حرکتی» معمولاً برای زیست‌مولکول‌ها (مثل DNA, RNA و پریون‌ها) و اشکال یاخته مصنوعی (مثل زنوبات‌ها) استفاده می‌شود.
رحم مصنوعی غیر کمکی > تکثیر سازنده ماشینی

تکثیر سازنده ماشینی شبیه تولید سنتی در کارخانه‌ها است، اما کاملاً خودکار انجام می‌شود. این نوع تکثیر، شکل کلی‌تری از تکثیر حرکتی است که لزوماً شامل اشکال زیست مولکولی یا سلولی نمی‌شود. این فناوری شامل اشکال غیر ارگانیک حیات مثل ربات‌ها، سایبورگ‌ها و هوش مصنوعی نیز می‌شود.
نکته مهم در تکثیر سازنده این است که برخلاف تولیدمثل سلولی در طبیعت، نیازی به رشد ندارد. در طبیعت، سلول‌ها قبل از تقسیم شدن به دو سلول جدید، باید رشد کنند (مثل میتوز و میوز). اما در تکثیر سازنده، یک موجود غیرانسانی با استفاده از مواد خام موجود، نسخه‌های بیشتری از خود را می‌سازد، بدون اینکه نیازی به رشد داشته باشد.
از نظر محاسباتی، تکثیر سازنده یک فرایند چند مرحله‌ای است که شامل الگوریتم‌هایی است که به ماشین‌ها یاد می‌دهند خودشان را بسازند و ممکن است شامل ماشین‌هایی باشد که منابع را جمع‌آوری می‌کنند. هر ماشین با یک «مغز» شبکه عصبی ساخته می‌شود که می‌تواند بر اساس داده‌هایی که جمع‌آوری می‌کند، یاد بگیرد و سازگار شود. هدف این ماشین این است که به بهترین شکلی که می‌تواند، نسخه‌های بیشتری از خودش تولید کند.
این نوع تکثیر خودکار شامل مفهوم وراثت و یادگیری است، زیرا ماشین‌ها یک رونوشت دقیق از خود را از طریق طرحی که به آنها منتقل شده است، ایجاد می‌کنند. هر ماشین با گذشت زمان یادمی‌گیرد و در نرم‌افزار خود و طرح سخت‌افزاری ماشین‌های آینده تغییراتی ایجاد می‌کند. سپس این طرح اصلاح‌شده را به ماشین‌هایی که ایجاد می‌کند یا به ایجاد آنها کمک می‌کند، منتقل می‌کند.
رحم مصنوعی غیر کمکی > تقویت آگاهی

تقویت آگاهی موجود یک فناوری فرضی است که الهام‌بخش چندین فیلم بوده است. تولیدمثل هوش مصنوعی در حال حاضر بخشی از یک پروژه انسانی نوآورانه است که شامل کد و تقویت آن کد می‌شود. به عبارت دیگر، تولیدمثل می‌تواند از اطلاعاتی که هوش مصنوعی در سراسر اینترنت جمع‌آوری کرده است، ناشی شود.
انگوران تهلو

| انگوران تهلو انگورون | انگوران تهلو انگورون |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۲۷°۱۴′۰۸″شمالی ۵۵°۴۹′۲۱″شرقی﻿ / ﻿۲۷٫۲۳۵۴۸۹۹°شمالی ۵۵٫۸۲۲۴۱۰۳°شرقی﻿ / 27.2354899; 55.8224103: مختصات: ۲۷°۱۴′۰۸″شمالی ۵۵°۴۹′۲۱″شرقی﻿ / ﻿۲۷٫۲۳۵۴۸۹۹°شمالی ۵۵٫۸۲۲۴۱۰۳°شرقی﻿ / 27.2354899; 55.8224103
کشور: ایران
استان: هرمزگان
شهرستان: خمیر
بخش: مرکزی
دهستان: کشار
جمعیت: ۹۲۳ نفر (سرشماری ۹۵)
انگوران تهلو، روستایی در دهستان کشار بخش مرکزی شهرستان خمیر در استان هرمزگان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۹۲۳ نفر (۲۶۴ خانوار) بوده‌است.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | ۸۴۳ | —     |
| ۱۳۹۰ | ۹۱۳ | ۸٫۳٪+ |
| ۱۳۹۵ | ۹۲۳ | ۱٫۱٪+ |
باشگاه فوتبال اسکیلستونا

Football club
باشگاه فوتبال اسکیلستونا (سوئدی: AFC Eskilstuna) یک باشگاه فوتبال در شهر اسکیلستونا، سوئد است.
این باشگاه که در سال ۲۰۰۴ تأسیس شده در سال ۲۰۱۶ با قرار گرفتن در جایگاه دوم لیگ دسته اول فوتبال به لیگ برتر فوتبال سوئد صعود کرده است.
بازیکنان برجسته

علیرضا حقیقی
باشگاه ورزشی فورتالزا

Football club
باشگاه ورزشی فورتالزا (پرتغالی: Fortaleza Esporte Clube) یک باشگاه در کشور برزیل است.
این باشگاه که در شهر فورتالزا قرار دارد در سال ۱۹۱۸ میلادی تأسیس شده است و سابقه ۲ نایب قهرمانی در لیگ برتر فوتبال برزیل و یک نایب قهرمانی در جام سودامریکانا را دارد.
افتخارات

قهرمانی سئارنسه (۴۶): ۱۹۲۰, ۱۹۲۱, ۱۹۲۳, ۱۹۲۴, ۱۹۲۶, ۱۹۲۷, ۱۹۲۸, ۱۹۳۳, ۱۹۳۴, ۱۹۳۷, ۱۹۳۸, ۱۹۴۶, ۱۹۴۷, ۱۹۴۹, ۱۹۵۳, ۱۹۵۴, ۱۹۵۹, ۱۹۶۰, ۱۹۶۴, ۱۹۶۵, ۱۹۶۷, ۱۹۶۹, ۱۹۷۳, ۱۹۷۴, ۱۹۸۲, ۱۹۸۳, ۱۹۸۵, ۱۹۸۷, ۱۹۹۱, ۱۹۹۲, ۲۰۰۰, ۲۰۰۱, ۲۰۰۳, ۲۰۰۴, ۲۰۰۵, ۲۰۰۷, ۲۰۰۸, ۲۰۰۹, ۲۰۱۰, ۲۰۱۵, ۲۰۱۶, ۲۰۱۹, ۲۰۲۰, ۲۰۲۱, ۲۰۲۲, ۲۰۲۳
جام شمال شرقی (۳): ۲۰۱۹، ۲۰۲۲، ۲۰۲۴
تورنمنت شمال-شمال شرقی (۱): ۱۹۷۰
برپا خیز

برپا خیز یکی از سرودهای انقلابی معروف دورهٔ انقلاب ۱۳۵۷ است که در قبل از انقلاب توسط کنفدراسیون جهانی محصلین و دانشجویان ایرانی-اتحادیه ملی اجرا شد و سال ۱۳۵۷ دوباره اجرا شد و به محبوبیت زیادی دست یافت. آهنگ این سرود از سرود شیلیایی معروف «خلق متحد» اقتباس شده و شعر آن از علی ندیمی است. این سرود مدتی از رادیو و تلویزیون ایران پخش می‌شد، ولی پس از چندی، به دلیل حال‌وهوای کمونیستیِ آن، دیگر از رادیو و تلویزیون ایران پخش نشد.
این سرود در دهه فجر ۱۴۰۱ پس از سالها با همان ترانه اصلی مجدداً از صدا و سیما پخش شد.
این سرود در سال ۱۳۹۵ توسط گروه سرود محراب تهران با همکاری خانه موسیقی بسیج و بسیج سازمان صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران بازسازی شد و با محتوایی متفاوت از نسخه اصلی، از صدا و سیما پخش شد.
همچنین این سرود طی خیزش ۱۴۰۱ ایران توسط جمعی از دانشجویان دانشکده موسیقی دانشگاه هنر تهران، متناسب با شعار زن، زندگی، آزادی بازنویسی و در تاریخ ۷ آبان ۱۴۰۱ در ساختمان اصلی دانشکده موسیقی بازخوانی شد.
سرود خلق متحد (El pueblo unido jamás será vencido مردمِ متحد هرگز شکست نخواهند خورد) در سال ۱۹۷۳ توسط آهنگ‌سازِ شیلیایی، سرخیو اورتگا، ساخته شد. این سرود که به‌سرعت میان مردم شیلی معروفیت یافت، اندکی بعد و با وقوع کودتای آگوستو پینوشه در شیلی ممنوع شد.
متن سرود

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
| چو در جهان قیودِ بندگی |  | اگر فتد به پای مردمی |
| به دستِ توست به رأی مشتِ توست |  | رهاییِ جهان ز طوقِ جور و ظلم |
| به پا کنیم قیامِ مردمی |  | رها شویم ز قیدِ بندگی |
| چو در جهان قیودِ بندگی |  | اگر فتد به پای مردمی |
| به دستِ توست به رأیِ مشتِ توست |  | رهاییِ جهان ز طوقِ جور و ظلم |
| به پا کنیم قیامِ مردمی |  | رها شویم ز قیدِ بندگی |
هم‌پاییم، هم‌راهیم، هم‌رزمیم، هم‌سازیم: هم‌پاییم، هم‌راهیم، هم‌رزمیم، هم‌سازیم
جان بر کف برخیزیم، برخیزیم پیروزیم: جان بر کف برخیزیم، برخیزیم پیروزیم
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
| به هر کجا نشان ز ثروت است |  | ز حاصلِ تلاشِ کارگر است |
| زمین غنی ز رنجِ برزگر |  | ز همّتش شود ز دانه خرمنی |
| به پا کنیم قیامِ مردمی |  | رها شویم ز قیدِ بندگی |
| اگر شود صدای ما یکی |  | ز خشمِ خود شرر به پا کنیم |
| بنای صلحِ جاوِدان نهیم |  | به پای خلق، چو جانِ خود فدا کنیم |
| به پا شود قیامِ مردمی |  | رها شویم ز قیدِ بندگی |
هم‌پاییم، هم‌راهیم، هم‌رزمیم، هم‌سازیم: هم‌پاییم، هم‌راهیم، هم‌رزمیم، هم‌سازیم
جان بر کف برخیزیم، برخیزیم پیروزیم: جان بر کف برخیزیم، برخیزیم پیروزیم
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخِ دشمن
برپاخیز…: برپاخیز…
متن سرود صدا و سیما

سرود برپا خیز از گروه سرود محراب. شاعر: نیلوفر شادمهری
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| تو را یل قبیله زاده‌اند |  | به دوشت این علم نهاده‌اند |
| به دست توست سپاه شب اسیر |  | اراده کن نفس ز خار و خس بگیر |
| اگر علم کنون به دوش توست |  | نوید حق به یک خروش توست |
| تو را یل قبیله زاده‌اند |  | به دوشت این علم نهاده‌اند |
| به دست توست سپاه شب اسیر |  | اراده کن نفس ز خار و خس بگیر |
| اگر علم کنون به دوش توست |  | نوید حق به یک خروش توست |
راهی شو ره روشن عزمت چون کوه‌آهن: راهی شو ره روشن عزمت چون کوه‌آهن
جاری شو تا رعدت آتش زند به خرمن: جاری شو تا رعدت آتش زند به خرمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن
| تو وارث فتوح خیبری |  | برون شو از قیام حیدری |
| به تیغ خود به رهروان زدی |  | ز جا بکن سرای هر ستمگری |
| قدم بنه چنان پیمبری |  | که بشکند بتان دیگری |
| شبی پر از نشانه می‌رسد |  | صدای جاودانه می‌رسد |
| نوید حق به حق عیان شود |  | زمین پر از صدای آسمان شود |
| طلایه‌دار این سحر تویی |  | بر این نشانه مفتخر تویی |
راهی شو ره روشن عزمت چون کوه آهن: راهی شو ره روشن عزمت چون کوه آهن
جاری شو تا رعدت آتش زند به خرمن: جاری شو تا رعدت آتش زند به خرمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن
برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن: برپاخیز از جا کن بنای کاخ دشمن
متن سرود زن، زندگی، آزادی

سرود «برپاخیز، برای زن، زندگی، آزادی» بر اساس سرود برپا خیز توسط دانشجویان دانشکده موسیقی دانشگاه هنر تهران خوانده شده است.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
برپاخیز برای زن زندگی آزادی: برپاخیز برای زن زندگی آزادی
برپاخیز برای زن زندگی آزادی: برپاخیز برای زن زندگی آزادی
برپاخیز برای زن زندگی آزادی: برپاخیز برای زن زندگی آزادی
| به نام زن به نام زندگی  |  | رها شویم ز طوق بندگی |
| شب سیاه ما سحر شود  |  | تمام تازیانه‌ها تبر شود |
| که با جوانه‌ها صدا شویم  |  | من و تو و دگر دوباره ما شویم |
 :  
| قسم به خون پاک لاله‌ها  |  | به انقلاب اشک و بوسه‌ها |
| در این گذار رنج بی امان  |  | ز جان ز تن وطن مرا بخوان |
| که با خروش بانگ سرخ نام تو  |  | جهان بلرزد از قیام تو |
 :  
| به نام زن به نام زندگی  |  | دریده شد لباس بردگی |
| شب سیاه ما سحر شود  |  | تمام تازیانه‌ها تبر شود |
| که با جوانه‌ها صدا شویم  |  | من و تو و دگر دوباره ما شویم |
برپاخیز برای زن زندگی آزادی: برپاخیز برای زن زندگی آزادی
برپاخیز برای زن زندگی آزادی: برپاخیز برای زن زندگی آزادی
برپاخیز برای زن زندگی آزادی: برپاخیز برای زن زندگی آزادی
:
بادپر گوشه‌دار

| بادپر گوشه‌دار | بادپر گوشه‌دار |
| --- | --- |
بادپر گوشه‌دار، Harma theobene: بادپر گوشه‌دار، Harma theobene
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: بندپایان
رده:: حشره
راسته:: پروانه‌سانان
تیره:: فرچه‌پایان
سرده:: Harma
گونه:: H. theobene
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Harma theobene : Harma theobene 
بادپر گوشه‌دار (نام علمی: Harma theobene) نام یک گونه از تبار تبار دریابد است.
کلودین گی

| کلودین گی | کلودین گی |
| --- | --- |
۳۰امین رئیس دانشگاه هاروارد: ۳۰امین رئیس دانشگاه هاروارد
دوره مسئولیت ۱ ژوئیه ۲۰۲۳ – ۲ ژانویه ۲۰۲۴: دوره مسئولیت ۱ ژوئیه ۲۰۲۳ – ۲ ژانویه ۲۰۲۴
پس از: لارنس بیکو
پیش از: آلن گاربر (interim)
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۷۰ (۵۳–۵۴ سال) نیویورک سیتی، ایالات متحده
همسر(ان): کریستوفر آفندولیس
فرزندان: ۱
خویشاوندان: رکسان گی (دخترعمو)
تحصیلات: دانشگاه پرینستون دانشگاه استنفورد (بی‌ای) دانشگاه هاروارد (پی‌اچ‌دی)
Claudine Gay (2023)
کلودین گی (به انگلیسی: Claudine Gay) دانشمند علوم سیاسی است. او از ۱ ژوئیه ۲۰۲۳ تا ۲ ژانویه ۲۰۲۴ ریاست دانشگاه هاروارد را بر عهده داشت.
تحقیقات کلودین گی به رفتار سیاسی آمریکا، از جمله مشارکت رأی‌دهندگان و سیاست‌های نژادی و هویتی می‌پردازد.
اوایل زندگی و تحصیلات

گی فرزند مهاجران هائیتی است که بیش از پنجاه سال پیش به ایالات متحده آمده بودند. پدر و مادرش در زمان دانشجویی در نیویورک سیتی با هم آشنا شدند. مادرش پرستاری و پدرش مهندسی خوانده‌است. کلودین گی دختر عموی رکسان گی است.
گی بیشتر دوران کودکی خود را ابتدا در نیویورک سیتی و سپس در عربستان سعودی گذراند، جایی که پدرش برای سپاه مهندسی ارتش ایالات متحده کار می‌کرد. مادرش یک پرستار ثبت‌نام‌شده بود. گی در آکادمی فیلیپس اکستر، یک مدرسه شبانه‌روزی خصوصی گزینشی در اکستر، نیوهمپشایر شرکت کرد، و سپس وارد دانشگاه استنفورد شد، جایی که در رشته اقتصاد تحصیل کرد. او جایزه آنا لورا مایرز را برای بهترین پایان‌نامه کارشناسی در اقتصاد دریافت کرد و در سال ۱۹۹۲ فارغ‌التحصیل شد. گی سپس دکترای خود را در سال ۱۹۹۸ از دانشگاه هاروارد به دست آورد جایی که او برنده جایزه Toppan برای بهترین پایان‌نامه در علوم سیاسی شد.
حرفه

گی از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۶ به عنوان استادیار و سپس دانشیار در دپارتمان علوم سیاسی دانشگاه استنفورد خدمت کرد. در سال تحصیلی ۲۰۰۳–۲۰۰۴، گی عضو مرکز مطالعات پیشرفته در علوم رفتاری بود. او پس از آن به دانشگاه هاروارد نقل مکان کرد. در ژوئیه ۲۰۱۵، او به عنوان رئیس علوم اجتماعی در دانشگاه هاروارد انتخاب شد. در ژوئیه ۲۰۱۸، او به عنوان رئیس خانواده ادگرلی در دانشکده هنر و علوم هاروارد منصوب شد.
تحقیقات آکادمیک گی به رفتار سیاسی آمریکا، سیاست‌های نژادی و هویتی، و مشارکت رأی‌دهندگان و موضوعات دیگر می‌پردازد.
او از سال ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۷ معاون رئیس انجمن علوم سیاسی غرب میانه بود.
در ۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، دانشگاه هاروارد اعلام کرد که گی به عنوان سی‌امین رئیس دانشگاه هاروارد انتخاب شده‌است و دوره او از اول ژوئیه ۲۰۲۳ آغاز می‌شود. در اینصورت او اولین رئیس سیاه‌پوست هاروارد خواهد بود.