stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دومینیک
زندگی

دومینگو د گوزمان در سال ۱۱۷۰ در کالاروئگا از توابع کاستیل در اسپانیا به دنیا آمد. او زیر نظر کشیشی از نزدیکان خانواده‌اش پرورش یافت. او با اصول کاتولیک متعصبانه ای رشد کرد و از ابتدای تولد خانواده‌اش با این هدف وی را پرورده بودند که کشیش بزرگی شود.
دومینیک نخست از کشیشان آگوستینی بود و در کلیسای جامع اوسما مقیم گشت. در سال ۱۲۰۱ به همراه اسقف خود برای انجام مأموریتی خطیر عازم تولوز شد. مأموریت مقابله با اشاعه اندیشه بدعت‌گذاران بود. تولوز یکی از مهم‌ترین مراکز بدعت‌گذاران آلبیگایی به‌شمار می‌رفت. در آن سفر دومینیک متوجه عمده‌ترین دلایل جذابیت بدعت‌گذاران برای مردم شد. مهم‌ترین این دلایل از نظر کشیش جوان فقر و دوری از تجمل و اشرافیت بود. دومینیک در نتیجه دیدن زندگی این دسته از بدعت‌گذاران و نیز نصایح اسقفش تصمیم گرفت که راه فقر را در پیش بگیرد.
دومینیک قدیس از آن پس با پای برهنه و در کمال آرامش راه می پیمود و مردم را به بازگشت به مسیحیت واقعی دعوت می‌کرد. در همین راه بود که با سه تن از نمایندگان پاپ رو به رو شد. او با دیدن لباس‌های فاخر و ملازمان و کاروان تجملی آنان گفت که دلیل عدم کامیابی واتیکان علیه بدعت‌گذاران همین اشرافیت است. وی موعظه ای در مذمت تجمل و در ستایش فقر ایراد کرد که موجب شد نمایندگان پاپ ملازمان خود را فارغ سازند و خود با پای برهنه به واتیکان بازگردند.
سنت دومینیک ده سال در لانگدوک اقامت گزید و به موعظه مشغول گشت. با وجود حدّت مبارزه‌اش با بدعت‌گذاران تنها جایی که در تاریخ نام او را در کنار جنگ‌ها علیه بدعت‌گذاران می‌بینیم در همین دوره است. در این زمان در منطقه سکونت دومینیک عده ای از بدعت‌گذاران دستگیر و به مرگ محکوم شدند. تصمیم بر آن شد که آن‌ها را در آتش بسوزانند. دومینیک از این تصمیم بی اطلاع بود. زمانی به یکی از این بدعت‌گذاران برخورد کرد که در آتش افکنده شده بود. نقل است که دومینیک آن جوان را با دستان خویش از دل آتش رهانیده و سوختگی‌های وی را شفا داده است. به هر روی لقب هایرتیکوروم را به دومینیک داده‌اند که هم می‌تواند شکنجه دهنده بدعت گذاران ترجمه شود و هم تعقیب کننده بدعت گذاران.
دومینیک در مدت اقامتش در لانگدوک به مرور جماعتی از وعاظ هم مسلک را گرد خود جمع کرد. قدرت خطابه این وعاظ آن قدر بالا بود که پاپ هونوریوس سوم، تحت تأثیر خطابهٔ تعدادی از آنان، در سال ۱۲۱۶ جمعیت آن‌ها را به عنوان فرقه جدید به رسمیت شناخت. دومینیک مرکزیت کارش را در رم به راه انداخت و شروع به تعلیم دادن کرد. فعالیت تعلیمی وی با شوقی کمابیش متعصبانه همراه بود. شاگردان دومینیک به مرور زمان شروع به سفرهای مأموریتی کردند. اینان به همه جای اروپا رفتند تا با بدعت مبارزه کنند و مردم را به مسیحیت واقعی فراخوانند. حتی جمعی از این شاگردان به سرزمین‌های بیگانه در شرق رفتند تا کفار و مسلمانان را دعوت به مسیحیت کنند.
در سال ۱۲۲۰ اولین مجمع دومینیکن ها در بولونیا تشکیل شد. دومینیک در این مجمع موعظه کرد و به تمام اعضای جمعیتش وصیت کرد که فقر را سرلوحه کار خویش قرار دهند. پس از پایان این مجمع دومینیک تصمیم گرفت مدتی در بولونیا بماند. بدین ترتیب یک سال بعد یعنی در سال ۱۲۲۱ در سن پنجاه و یک سالگی، در بولونیا، در گذشت.
اندیشه و عقاید

دومینیک مانند فرانسیس بنیان اندیشه‌هایش بر پایه اعتقاد به فقر بود. اما غیر از آن این قدیس بزرگ نظریات و آراء مهمی نیز درباب مبارزه و مقابله با بدعت و بدعت‌گذاران داشت. اندیشه‌های دومینیک به سبب ارجاعات فراوان به عقل و استدلال عقلی بسیار فلسفی تر و منطقی تر از آراء دیگر قدیسانی است که دست به تأسیس فرقه زدند. نهایتاً می‌توان گفت دومینیک تأثیری ژرف بر اندیشه اسکولاستیک گذاشته است.
اندیشه و عقاید > فقر

از نظر دومینیک آنچه بر روی افراد تأثیر شگرفی دارد ساده زیستی است. او معتقد بود افول نفوذ کلیسا در میان مردم به سبب تجمل گرایی بوده‌است و برای بازخواندن مردم به مسیحیت راهی جز گرایش به فقر و ساده زیستی وجود ندارد. او معتقد بود رهبانان باید در خوراک و پوشاک امساک کنند و صاحب سیم و زر و هیچ چیز دیگری از آن خود نباشند. بدین طریق است که مردمان از خلوص نیت آنان در راه تبلیغ دین آگاه می‌شوند. این گرایش به فقر از جهتی دیگر نیز سودمند است؛ اگر رهبانان و کشیشان از کوچک‌ترین کشیش در روستایی دور افتاده تا شخص پاپ با این فقر و ساده زیستی انس بگیرند هرگز درگیر اشرافیت و مال اندوزی نخواهند شد و در نتیجه راه خداوند را آن سان که مسیح گفت ادامه خواهند داد و این همان طریق حواریون است.
اندیشه و عقاید > مبارزه با بدعت

اعضای فرقه دومینیکن سردمداران دستگاه تفتیش عقاید بودند. این گرایش به تفتیش عقاید بدون پشتوانه نبود. دومینیک قدیس در مبارزه با بدعت شهره بود و از اصول اولیه فرقه‌اش نیز مبارزه با بدعت و استوار ساختن اصول کاتولیکیسم بود. دومینیک معتقد بود که از راه برهان و استدلال عقلی می‌توان حقیقت مسیحیت کلیسایی را به دیگران و به خصوص به بدعت‌گذاران آموخت. همین مخالفت با بدعت‌گذاری و نیز گرایش به جستجوی عقلی و کلامی سبب پدید آمدن دو رخداد شد: یکی تشکیل دستگاه تفتیش عقاید و دیگری راه یافتن نظام ارسطویی به آراء فلاسفه قرون وسطی. ایدئال دومینیک تربیت کلامی روحانیون برای تبلیغ مسیحیت کاتولیک بود. او پیش از پایان عمر نه چندان دراز خویش به این موفقیت دست یافت اما هرگز اوج اقتدار فرقه‌اش را ندید.
ارتباط با فرانسیس و فرانسیسکن‌ها

دومینیک یازده سال زودتر از فرانسیس زاده شد و پنج سال پیش از او درگذشت. شاید این تقدم و تأخر موجب شود که ما فرقه دومینیکن را مقدم بر فرقه فرانسیسکن بدانیم؛ اما این تصوری غلط است. دومینیک فردی به مراتب سختگیرتر از فرانسیس بود اما فرانسیس را به عنوان قدیسی پاکدامن ار همیشه حرمت می نهاد. در عوض فرانسیس نیز بسیار او را دوست می‌داشت. به‌طور کلی اما کار هر دوی آن‌ها یکی بود. هرکدام جمعیت عظیمی را بنیان نهاد که پیروان آن در پی تحکیم تبلیغ در اشاعه دین در میان مسیحیان و کفار بودند. هر دوی آن‌ها مهم‌ترین سلاح جماعت بدعت‌گذار را که فقر و عمل به موعظات بود اقتباس کردند. و هر دوی انان کوشیدند تا کلیسا را از ورطه فنا نجات بخشند.
فرانسیسکن‌های وفادار به سنت فرانسیسی همواره بر نظامات سختگیرانه این فرقه اصرار می ورزیدند. آن‌ها معتقد بودند که عیسی و حواریون از مال دنیا هیچ نصیبی نداشتند؛ پاپ نیکلاس سوم این نظریه را در سال ۱۲۷۹ پذیرفت، اما در سال ۱۳۲۳ میلادی پاپ ژان بیست‌ودوم آن را پنداری غلط عنوان کرد. از آن پس هرکس بر اصل مذکور اصرار می ورزید به دست دستگاه تفتیش عقاید (که دومینیکن‌ها سردمداران و راهبران آن بودند) سرکوب می‌شد. دومینیک که تا آن حد برای قداست و روحانیت فرانسیس احترام قائل بود هرگز ندید روزی را که پیروانش، مؤمن‌ترین فرانسیسکن‌ها را زنده زنده در آتش می سوزانند.
موجود (فیلم ۱۹۸۲)

| موجود | موجود |
| --- | --- |
پوستر اکران از درو استروزان: پوستر اکران از درو استروزان
کارگردان: جان کارپنتر
تهیه‌کننده:  دیوید فاستر  لارنس ترمن 
فیلمنامه‌نویس: بیل لنکستر
بر پایه: چه کسی می‌رود آنجا؟ اثر جان دبلیو. کمبل
بازیگران:  کرت راسل  ویلفورد بریملی  تی کی کارتر  کیث دیوید  دیوید کلنون  نوربرت وایسر 
موسیقی: انیو موریکونه
فیلم‌بردار: دین کندی
تدوین‌گر: تاد رمزی
توزیع‌کننده: یونیورسال استودیوز
تاریخ‌های انتشار:  ۲۵ ژوئن ۱۹۸۲ (۱۹۸۲-06-۲۵)  
مدت زمان: ۱۰۹ دقیقه
کشور: آمریکا
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۱۵ میلیون دلار
فروش گیشه: ۱۹٫۶ میلیون دلار (آمریکا)
موجود (به انگلیسی: The Thing) فیلمی آمریکایی در ژانر علمی-تخیلی و ترسناک به کارگردانی جان کارپنتر از کارگردانان مشهور ژانر وحشت و نویسندگی بیل لنکستر و محصول سال ۱۹۸۲ میلادی است. فیلم در زمان اکران با بی‌توجهی منتقدان رو به رو شد و بسیاری آن را تقلیدی ناشیانه از فیلم بیگانه ساخته ریدلی اسکات دانستند اما پس از سالها کم‌کم نظر بینندگان به این فیلم جذب و این فیلم تبدیل به یکی از تأثیرگذارترین فیلم‌های ژانر شد. در سال ۲۰۱۱ پیش درآمد این فیلم ساخته شد.
داستان

کارکنان پایگاه تحقیقاتی آمریکایی در قطب جنوب، با گونه‌ای موجود فضایی روبرو می‌شوند که در واقع مانند انگل بدن موجودات زنده دیگر را آلوده می‌کند و در آن پنهان می‌شود و زمانی که لو می‌رود، کالبد جسمانی قربانیان خود را به گونه‌ای ترسناک و خونخوار تغییر شکل می‌دهد. اکنون کارکنان پایگاه برای پاکسازی و یافتن اینکه چه کسی آلوده است، درگیر چالش‌های مرموز و غیرمنتظره‌ای می‌شوند.
عشرت‌آباد (کاشمر)

| عشرت‌آباد نوزد | عشرت‌آباد نوزد |
| --- | --- |
روستا: روستا
تصویری از روستای عشرت‌آباد: تصویری از روستای عشرت‌آباد
مختصات: ۳۵°۱۲′۲۲″شمالی ۵۸°۲۳′۴۷″شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۲۰۶۲°شمالی ۵۸٫۳۹۶۳°شرقی﻿ / 35.2062; 58.3963: مختصات: ۳۵°۱۲′۲۲″شمالی ۵۸°۲۳′۴۷″شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۲۰۶۲°شمالی ۵۸٫۳۹۶۳°شرقی﻿ / 35.2062; 58.3963
کشور: ایران
استان: خراسان رضوی
شهرستان: کاشمر
بخش: بخش مرکزی
دهستان: پایین ولایت
جمعیت: ۱۶۳۱نفر
عشرت‌آباد یا نوزَد نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۱٬۶۳۱ نفر (۵۱۷ خانوار) است.
حاجی‌آباد (کاشمر)

| حاجی‌آباد حَجی‌یاباد | حاجی‌آباد حَجی‌یاباد |
| --- | --- |
روستا: روستا
تصویری از روستای حاجی‌آباد: تصویری از روستای حاجی‌آباد
مختصات: ۳۵°۱۵′۲۵″شمالی ۵۸°۲۳′۱۱″شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۲۵۶۹°شمالی ۵۸٫۳۸۶۳°شرقی﻿ / 35.2569; 58.3863: مختصات: ۳۵°۱۵′۲۵″شمالی ۵۸°۲۳′۱۱″شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۲۵۶۹°شمالی ۵۸٫۳۸۶۳°شرقی﻿ / 35.2569; 58.3863
کشور: ایران
استان: خراسان رضوی
شهرستان: کاشمر
بخش: بخش مرکزی
دهستان: پایین ولایت
جمعیت: ۶۵۴نفر
حاجی‌آباد به گویش کاشمری: حَجی‌یاباد نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۶۵۴ نفر (۲۰۷ خانوار) است. از جاذبه‌های گردشگری آن می‌توان به بنه حاجی‌آباد و سرو حاجی‌آباد اشاره کرد.[نیازمند منبع]
مریتان شعبانی

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 شعبانی در تمرینات بایرن:  شعبانی در تمرینات بایرن
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  مریتان شعبانی
زادروز:  ۱۵ مارس ۱۹۹۹
زادگاه:  مونیخ، آلمان 
قد:  ۱/۷۸ متر
پست:  هافبک هجومی
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  بایرن مونیخ
شمارهٔ پیراهن:  ۱۶
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
–۲۰۰۶:  فونیکس شلایسهایم
–:  بایرن مونیخ
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۷– |  بایرن مونیخ ۲ |  ۲ |  (۰) |
| – |  بایرن مونیخ |  ۱ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
مریتان شعبانی یا شابانی (به انگلیسی: Meritan Shabani) فوتبالیست آلمانی متولد ۱۵ مارس ۱۹۹۹ می‌باشد که در حال حاضر بعنوان هافبک تهاجمی در باشگاه فوتبال بایرن مونیخ بازی می‌کند.
اوایل زندگی

شعبانی در پایتخت ایالت باواریا یعنی مونیخ به دنیا آمده و پدر و مادری اهل آلمان و ایران دارد.
دوران حرفه‌ای > بایرن مونیخ

در فصل ۱۷–۲۰۱۸ شعبانی به تیم دوم بایرن مونیخ (بایرن مونیخ ۲) پیوست. وی در روز ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۷ اولین بازی خود در ریجنالیگا بایرن را انجام داد که در آن در برابر اف‌وی ایرتیسن به نتیجهٔ ۱–۱ رسیدند. وی در این بازی در ذقیقهٔ ۸۲ بعنوان بازیکن تعویضی به جای فابیان بنکو وارد زمین شد.
در تاریخ ۲۸ آوریل ۲۰۱۸، شعبانی اولین مسابقهٔ خود در بوندسلیگا را در برابر آینتراخت فرانکفورت انجام داد؛ جایی که از ابتدای مسابقه در زمین بود و در دقیقهٔ ۵۶ از بازی بیرون رفت و تیاگو جای او را در زمین پر کرد.. در نهایت بازی با برد ۴–۱ بایرن خاتمه یافت. شعبانی در مه ۲۰۱۸ با بایرن قراردادی دو ساله (تا ۳۰ ژوئن ۲۰۲۰) بست.
مسابقات بین‌المللی

در نوامبر ۲۰۱۶، شعبانی از طرف تیم ملی زیر ۱۸ سال آلمان دعوت شد و در دو مسابقه دوستانه دو برابر تیم‌های جمهوری ایرلند و هلند روی نیمکت حضور یافت ولی در هیچ‌یک از آنها به بازی داده نشد.
مریتان شعبانی در بایرن مونیخ
تابو (خواننده رپ)

| تابو | تابو |
| --- | --- |
تابو پس از طی کردن دوره شیمی درمانی در سال ۲۰۱۶: تابو پس از طی کردن دوره شیمی درمانی در سال ۲۰۱۶
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: جیمی لوییز گومز
زاده: ۱۴ ژوئیهٔ ۱۹۷۵ ‏(۴۹ سال) لس آنجلس، کالیفرنیا، آمریکا
ژانر: هیپ‌هاپ
جیمی لوییز گومز (به انگلیسی: Jaime Luis Gómez) (زاده ۱۴ ژوئیه ، ۱۹۷۵) که با نام تابو شناخته می‌شود، رپر و بازیگر آمریکایی است. او با حضور در گروه موسیقی بلک آید پیز بهمراه ویل.آی.ام و فرگی به شهرت رسید.او در فیلم پسری به نام جیمز بازی کرده است. او در سال ۲۰۱۴ به سرطان بیضه نوع ۲ مبتلا شد ولی خوشبختانه با تشخیص زود هنگام و مراجعه به اورژانس‌، پس از چند دوره شیمی درمانی شدید بهبود یافت و سلامت خود را بازیابی کرد. او بعد از بهبودی تک آهنگی با نام مبارزه (The Fight) منتشر کرد که در آن به کودکان بومی کمک های روحی و معنوی در مورد پیشگیری از سرطان و رعایت بهداشت می‌کند، همچنین او با این آهنگ موفق شد کمک های بسیاری را برای انجمن سرطان آمریکا جمع آوری بکند.
فعالیت‌ها > آلبوم‌ها به همراه گروه بلک آید پیز

۱۹۹۸: Behind the Front
۲۰۰۰: Bridging the Gap
۲۰۰۳: Elephunk
۲۰۰۵: Monkey Business
۲۰۰۹: The E.N.D.
۲۰۱۰: The Beginning
Elevation :۲۰۲۲
فعالیت‌ها > دی وی دی ها

۲۰۰۴: Behind the Bridge to Elephunk
۲۰۰۶: Bring in the Noise, Bring in the Phunk
۲۰۰۶: Live from Sydney to Las Vegas|Live from Sydney to Vegas
یون جی مین

| یون جی مین | یون جی مین |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: یون جی یونگ
زادهٔ: ۲۳ اکتبر ۱۹۷۷ ‏(۴۷ سال) کره جنوبی
تحصیلات: دانشگاه زنان دونگ‌دوک - مدل ورزشی
پیشه: بازیگر
نام کره‌ای: نام کره‌ای
هانگول: 윤지민
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Yun Ji-min
مک‌کیون–ریشاور: Yun Ji-min
نام تولد: نام تولد
هانگول: 윤지영
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Yun Ji-yeong
مک‌کیون–ریشاور: Yun Ji-yŏng
یون جی مین (کره‌ای: 윤지민؛ زادهٔ یون جی یونگ در ۲۳ اکتبر ۱۹۷۷) بازیگر و مدل اهل کره جنوبی است. از آثاری که آنها ایفای نقش کرده‌است می‌توان به سقوط بر روی تو و  آنا اشاره کرد.
زندگی شخصی

یون جی مین با بازیگر کوان مین در تاریخ ۱۳ ژوئیه ۲۰۱۳ در THE RAUM، سئول ازدواج کرد. یون در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۴ دخترش به دنیا آمد.
دهستان ینگجه

established_date=
|founder=
|seat_type=
|seat=
|government_footnotes=
|leader_party=
|leader_title=
|leader_name=
|unit_pref=Metric
|area_footnotes=
|area_total_km2=
|area_land_km2=
|area_water_km2=
|area_water_percent=
|area_note=
|elevation_footnotes=
|elevation_m=
|population_footnotes=
|population_total=۶٬۲۶۴
|population_as_of=۲۰۰۶
|population_density_km2=auto
|population_demonym=
|population_note=
|timezone1=
|utc_offset1=
|timezone1_DST=
|utc_offset1_DST=
|postal_code_type=
|postal_code=
|area_code_type=
|area_code=
|iso_code=
|website=
|footnotes=
}}
رودخانه سیل چایی واقع در محدوده دهستان ینگجه
دهستان ینگجه  یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان آذرشهر استان آذربایجان شرقی ایران است. مرکز این دهستان روستای ینگجه می‌باشد. ینگجه یکی از کهن‌ترین مناطق شهرستان آذرشهر بوده و دارای آثار تاریخی بسیاری می‌باشد.
ینگجه حدود ۶۰۰ خانوار را در خود جای داده‌است. مردم ینگجه اکثراً کشاورز و بازاری و کارمند می‌باشند. محصولات عمدة کشاورزی دهستان ینگجه عبارتند از گردو و سیب زمینی و خیار. ینگجه چهار مدرسه، شش مسجد، خانة بهداشت، مخابرات و زیارتگاه دارد.
ینگجه دارای برق و آب و تلفن و گاز شهری است.
ینگجه یک سد خاکی دارد که نقش بسزایی در آبادانی ینگجه دارد. ینگجه دارای دشتهای وسیع و باغات فراوان زیبایی است که در فصلهای بهار و تابستان از جزابیت خاصی برخوردار است، مخصوصاً در ماه‌های اردیبهشت و خرداد.
آثار باستانی زیادی در ینگجه بر جای مانده‌است که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به غار قدیمی ینگجه واقع در ورودی آن و همچنین سنگ نوشته‌های قدیمی که بر روی آن‌ها نوشته‌های مذهبی نقش بسته اشاره کرد.
گوشه‌ای از فعالیت‌ها و خدمات شورای اسلامی روستای ینگجه
| 0 | 1 |
| --- | --- |
: ساماندهی گلزار شهدا
احداث بلوار اصلی روستا در سال ۱۳۸۳ شامل تعریض، زیرسازی، آسفالت، جدول گذاری: 
ایجاد فضای سبز در بلوار اصلی و سایر خیابان‌های روستا: 
ساخت ساختمان غسالخانه در کنار گورستان روستا: 
ساماندهی گورستان و نهال کاری در آن: 
نامگذاری خیابان‌ها و کوچه‌ها: 
جدول‌گذاری کل معابر روستا: 
ساخت ساختمان دهیاری با مشارکت اهالی: 
احداث ساختمان پایگاه مقاومت بسیج با ۲۰۰ متر زیربنا:
مردم > زبان

مقالهٔ اصلی: زبان ترکی آذربایجانی
زبان مردم ینگجه به ترکی آذربایجانی، ترکی آذری معروف است.
همچنین زین‌العابدین شیروانی (معاصر فتحعلی‌شاه و محمدشاه) در کتاب «حدایق السیاحه» نیز تأیید می‌کند که ساکنان این محدوده به این زبان سخن می‌گویند.
مسعودی در سال ۳۱۴ (سدهٔ چهارم هجری) از میان زبان‌های رایج در این شهر، زبان‌های پهلوی، دری و آذری را ذکر نموده‌است.
اولیا چلبی، سیاحِ معروفِ عثمانی، در سیاحتنامه خود (۱۶۴۷ تا ۱۶۵۴ میلادی) زبان مردم ینگجه را اینگونه شرح می‌دهد: «ارباب فرهنگ و معارف شهر به فارسی تکلم کنند، اما تره افشار و گوک دولاق‌هایش لهجه مخصوصی دارند که چند نمونه تقدیم می‌شود: هزه تانمه میشم، منمچون خاطرمانده اولوبدر، دارجنحمشم، یارونجشم، آپارکیلن چاقری.»اشاره این سیاحتنامه نشان می‌دهد که تا سال‌های ۱۶۵۰ یعنی حدوداً ششصد سال پس از تسلط سلسله‌های ترک‌زبان بر ولایات ایران و به‌ویژه سلجوقیان و کوچ و استقرار برخی اقوام و قبایل ترک‌زبان در آن منطقه، هنوز زبان مردم ینگجه کاملاً به ترکی تبدیل نشده بود.
مردم > قومیت

قومیت مردم ساکن در ینگجه شامل ۹۹/۵٪ آذری‌های ایرانی، ۰/۵٪ از سایر قومیت‌ها می‌باشد. همچنین مطالعهٔ مقایسه‌ای در مورد ساختار ژنتیکی ۳۵۲ ایرانی نشان داده که آذری‌های ایرانی و احتمالاً اهالی این منطقه، قرابت ژنتیکی نزدیکی با مردم گرجستان دارند.
مردم > مذهب

بیشینهٔ مردم ینگجه مسلمان و پیرو مذهب شیعهٔ دوازده‌امامی هستند. شاه اسماعیل یکم هنگام تاجگذاری در شهر تبریز به سال ۱۵۰۱ میلادی، علی‌رغم آن‌که در آن زمان اکثریت ساکنان منطقه سنی‌مذهب بودند، مذهب شیعهٔ دوازده‌امامی را مذهب رسمی ایران اعلام کرد.
مردم > مشاهیر > اشخاص

عبدالوهاب حمدالله عماد السامرایی از صحابه
علی نادرزاده ینگجه
فوتبال در روستای ینگجه

کسب مقام اول و قهرمانی لیگ برتر بزرگسالان شهرستان آذرشهر در سال1402افتخاری جدید بود که موجب ایجاد زیر ساخت ورزشی برای نو جوانان روستا و کشف استعداد های جوان و نوجوان روستا شد
پیاده روی سالانه

سالانه همایش پباده روی خوانوادگی در یکی از روز های جمعه سال . ساعت 7 صبح از مرکز روستا به طرف سد خاکی روستا شروع میشود
برنامه برگزاری همایش
شروع پیاده روی از مرکز روستا به سمت سد خاکی ینگجه
نمایش رزمی
نمایش طنز یا موسیقی شاد
مراسم قرعه کشی و اهدا جوایز
سخنرانی مسعولین روستا و شهر
و در پایان پذیرایی
مراسمات مذهبی

سالانه در ماه محرم و شهادت های امامان و پیامبر مراسمات مذهبی در مساجد روستا شکل میگیرد و هم چنین هر هفته 2 هیعت عزاداری در مساجد یا در خانه اهالی برگزار می شود
از اول محرم هر شب مراسم شاه حسین گویان در میدان روستا با سه گروه از سه مسجد روستا شروع میشود تا تاسوعای حسینی و از روز تاسوعای حسینی تا سه روز دسته های سینه زنی به صورت چرخشی به مساجد هم رفته و عزاداری می کنند
کسب مقام اول و قهرمانی لیگ برتر بزرگسالان شهرستان آذرشهر1402
پیاده روی آبان ماه سال 1400
عزاداری عاشورای حسینی جلوی پایگاه شیهید نامجوی روستای ینگجه
دودانگه کوچک

| دودانگه کوچک | دودانگه کوچک |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۰°۴۳′۲۴″ شمالی ۵۰°۱۰′۱۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۷۲۳۳۳°شمالی ۵۰٫۱۶۹۷۲°شرقی﻿ / 30.72333; 50.16972: مختصات: ۳۰°۴۳′۲۴″ شمالی ۵۰°۱۰′۱۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۷۲۳۳۳°شمالی ۵۰٫۱۶۹۷۲°شرقی﻿ / 30.72333; 50.16972
کشور: ایران
استان: خوزستان
شهرستان: بهبهان
بخش: بخش مرکزی
دهستان: دودانگه
جمعیت: ۵۲۴ نفر (سرشماری ۹۵)
دودانگه کوچک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بهبهان در استان خوزستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان دودانگه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۲ نفر (۱۱۶خانوار) بوده‌است.
عشق قارون

| عشق قارون | عشق قارون |
| --- | --- |
کارگردان: ابراهیم باقری
تهیه‌کننده: فؤاد نور
نویسنده: کمال دانش
بازیگران: منوچهر وثوق عزت‌الله وثوق همایون کتایون امیرابراهیمی علی محمد رجایی
تدوین‌گر: رضا انجم روز
تاریخ‌های انتشار: ۱۳۴۷
مدت زمان: ۹۸ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی 
عشق قارون فیلمی به کارگردانی ابراهیم باقری و نویسندگی کمال دانش محصول سال ۱۳۴۷ است.
خلاصه داستان

میرزا به لیلا دختر رمضان علاقه دارد اما دختر و خانواده اش با این وصلت مخالفند. لیلا به جوان کارگری به نام احمد علاقه‌مند است. میرزا و نوکرش رجب از رودخانه یک ماهی صید می‌کنند که در شکمش یک انگشتر افسانه ای است. آن‌ها با خواندن نوشتهٔ روی انگشتر با غولی که خود را جومبو می‌خواند مواجه می‌شود و میرزا از غول می‌خواهد که ثروت کلانی در اختیار آن‌ها بگذارد. میرزا پس از ثروتمند شدن خود را قارون می‌خواند و به خواستگاری لیلا می‌رود. این بار والدین لیلا با تقاضای او موافقت می‌کنند اما خود لیلا که مخالف است با دارویی که مادرش به او می‌خوراند، تن به ازدواج می‌دهد. شب اثر دارو برطرف می‌شود و لیلا از قارون رو برمی‌گرداند و قارون دختر را در سیاه چال خانه‌اش حبس می‌کند. احمد به معاونت کارخانه ارتقا می‌یابد و قارون با او بنای رقابت می‌گذارد. وقتی احمد تصمیم دارد با قارون درگیر شود مادر احمد فاش می‌کند که قارون پدر او است و قارون که با هشدارهای نوکرش رجب متنبه شده زندگی شرافت‌مندانه‌ای را آغاز می‌کند. قارون توسط احمد و مادرش بخشیده شده و انگشتر و غول را به احمد هدیه می‌دهد. احمد انگشتر را به خود غول می‌بخشد و غول تمام دارایی که برای قارون آورده‌است را برایشان می‌گذارد و خود ناپدید می‌شود. نهایتاً احمدبا لیلا ازدواج می‌کند.
بازیگران

منوچهر وثوق
عزت اله وثوق
همایون
کتایون
علی محمد رجایی
ایران قادری
منیره نجاتی
افشین
حسین محسنی
شبنم نوبهار
مهری
حمید
شریفیان
هراتیان
مهدی
اشرف کاشانی
دانشگاه ایلینوی شیکاگو

| 0 | 1 |
| --- | --- |
شعار: Teach, research, serve, care.
نوع: دانشگاه تحقیقاتی دولتی
بنیانگذاری شده: ۱۹۸۲؛ ۴۲ سال پیش (۱۹۸۲-خطا: زمان نامعتبر}})
موقوفه مالی: ۸۰۳ میلیون دلار (۲۰۲۲)
اعضای هیئت علمی: ۲۹۶۱ نفر (پائیز ۲۰۲۲)
دانشجویان: ۳۳۷۴۷ نفر (پائیز ۲۰۲۲)
کارشناسی: ۲۱۸۰۷ نفر (پائیز ۲۰۲۲)
تحصیلات تکمیلی: ۱۱۹۴۰ نفر (پائیز ۲۰۲۲)
موقعیت: شیکاگو، ایلینوی، ایالات متحده
پردیس: شهر بزرگ، ۲۴۴ جریب فرنگی (۹۸٫۷ هکتار)
رنگ آموزشگاه: آبی و سرخ     &nbsp;    
تعلق ورزشی به: ان‌سی‌ای‌ای بخش یکم
وبگاه: www.uic.edu
دانشگاه ایلینوی شیکاگو (به انگلیسی: University of Illinois Chicago) (مخفف انگلیسی: UIC) یک دانشگاه تحقیقاتی دولتی در شهر شیکاگو واقع در ایالت ایلینوی آمریکا است که در سال ۱۹۸۲ میلادی بنیان‌نهاده شده‌است.
ادرین اسمیت و راجر ایبرت از دانش‌آموختگان معروف این دانشگاه می‌باشند.
نگارخانه

تصویری از پردیس دانشگاه ایلینوی شیکاگو که در مرکز شهر شیکاگو قرار دارد
سگ دالماسی

سگ دالماسی (به انگلیسی: Dalmatian dog) یکی از نژادهای سگ در اندازه بزرگ است و ویژگی مهم آن خال‌خالی بودن است. خاستگاه این نژاد منطقه دالماسی در کرواسی است. دالماسی‌ها معمولاً در هر زایمان شش تا نه توله دارند.
سگ‌های دالماسی دارای یک پوشش سفید خالدار با خال‌های تیره هستند. در ابتدا این نژاد به عنوان سگ شکاری پرورش می‌یافت، و در روزهای اولیه [از تاریخ پیدایش] همچنین به عنوان سگ همراه کالسکه نیز استفاده می‌شد. ریشه‌های این نژاد را می‌توان به کرواسی امروزی و منطقه تاریخی دالماسی در این کشور نسبت داد. تصور می‌شود که نیای اولیه این نژاد سگ‌های نژاد پوینتر و گونه خالدار گریت دین (نوعی سگ بزرگ) بوده‌اند. امروزه، این نژاد یک حیوان خانگی محبوب است و بسیاری از علاقه‌مندان، دالماسی‌ها را در مسابقات باشگاهی پرورش و نمایش سگ شرکت می‌دهند.
جثه

دالماسی یک سگ عضلانی با استقامت عالی است. طبق استانداردهای نژادی کلوپ لانه آمریکایی (AKC)، وقتی به‌طور کامل رشد کند، قدی بین ۴۸ تا ۵۸ سانتیمتر (۱۹ تا ۲۳ اینچ) دارد.
پوشش

توله‌های دالماسی با خز سفید ساده به دنیا می‌آیند و اولین خال‌های آنها معمولاً در عرض ۱۰ روز ظاهر می‌شود. با این حال، این خال‌ها ممکن است از بدو تولد روی پوست آنها قابل مشاهده باشند. این خال‌ها تا زمانی که سگ حدود ۱۸ ماهه شود به رشد و نمو ادامه می‌دهند. اندازه این خال‌ها معمولاً از ۲ تا ۶ سانتیمتر (۱٫۲۵ تا ۲٫۵ اینچ) متغیر است و شایع‌ترین رنگ‌ها مشکی یا قهوه‌ای جگری روی یک پس‌زمینه سفید هستند. رنگ جگری رنگ مغلوب (غیر غالب) در دالماسی‌ها است، به این معنی که هر دو والد باید ژن تعیین‌کننده خال‌های جگری را داشته باشند تا توله‌های این رنگی متولد شوند. اگر هر دو والد جگری باشند، تمام توله‌ها دارای خال‌های جگری خواهند بود. سگ‌های خال‌دار مشکی همیشه بینی مشکی دارند و سگ‌های خالدار جگری همیشه بینی قهوه‌ای دارند.
رنگ‌های و انواع دیگری که گاهی اوقات رخ می‌دهند عبارتند از خاکستری مایل به آبی، راه‌راه، موزائیکی، نارنجی یا لیمویی (زرد تیره تا زرد کمرنگ)، و سه رنگ (با لکه‌های مشکی، قهوه ای و نارنجی یا لیمویی). رنگ‌های نارنجی و لیمویی بیشتر رایج هستند، مخصوصاً در آمریکا، و این‌ها به نوعی رقیق‌شدگی از رنگ‌های استاندارد هستند. رنگ آن‌ها بسته به رنگ بینی‌شان، نارنجی یا لیمویی نامیده می‌شود.
الگوی رنگ‌بندی دیگر، لکه بزرگ و یک‌دست از یک رنگ به خصوص است که می‌تواند در هر کجای بدن ظاهر شود، اما بیشتر روی سر، گوش‌ها یا دم دیده می‌شود. این لکه‌ها در بدو تولد قابل مشاهده هستند و از گروهی از خال‌های به هم چسبیده تشکیل نشده‌اند. آنها را می‌توان با لبه صاف لکه تشخیص داد و هیچ موی سفید درهم بافته‌ای در آنها وجود ندارد. دالماسی‌های سفید خالص و بدون خال هم گاهی متولد می‌شوند.
پوشش دالماسی‌ها معمولاً کوتاه، صاف و متراکم است. با این حال، گاهی اوقات در میان دالماسی‌های با پوشش صاف، موارد دارای پوشش بلند (یا مو بلند) نیز به وجود می‌آیند. دالماسی‌های مو بلند از نظر استانداردهای نژادی پذیرفته نیستند، اما این افراد ریزش موی بسیار کمتری نسبت به همتایان با پوشش صاف خود دارند که در طول سال ریزش مو دارند. موهای کوتاه و زبر در نوع استاندارد اغلب در فرش، لباس و اثاثه یا لوازم داخلی و تقریباً هر نوع پارچه دیگری گیر می‌کنند و جدا کردن آنها می‌تواند سخت باشد. نظافت هفتگی با دستکش مخصوص نظافت سگ یا شانه مخصوص می‌تواند میزان ریزش موی دالماسی‌ها را کاهش دهد، اگرچه هیچ چیز نمی‌تواند به‌طور کامل جلوی ریزش مو را بگیرد. دالماسی‌ها به دلیل مقدار کم چربی در پوشش خود، بوی مخصوص سگ را ندارند و نسبت به بسیاری از نژادهای دیگر سگ نسبتاً تمیز باقی می‌مانند.
پوشش > تعداد توله در هر زایمان

دالماسی‌ها معمولاً در هر زایمان شش تا نه توله دارند.
توله‌های دالماسی تازه متولد شده
توله‌های دالماسی، سه‌هفته‌ای، خال‌ها در حال شکل‌گیری است
توله‌ها، چهار-پنج هفته‌ای
یک دالماسی سه‌ماهه
یک دالماسی چهارمهه
سلامت

یک مطالعه در انگلستان طول عمر ۱۳٫۲ سال را برای دالماسی‌ها نشان داده است.
در سال‌های پایانی زندگی، هم نرها و هم ماده‌ها ممکن است از خار استخوانی و التهاب مفصل رنج ببرند. تیروئیدیت خودایمنی ممکن است یک وضعیت نسبتاً رایج برای این نژاد باشد که ۱۱٫۶٪ از سگ‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد.
سلامت > شرایط پوستی

این نژاد مستعد شرایط پوستی زیر است: درماتیت آتوپیک، آفتاب‌سوختگی پوست، و کارسینوم سلول سنگفرشی.