stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
پیدایش جهان امروزی
مدل‌های مطرح شده > مدل دوم: مدل متناوب (جهان‌های برخوردکننده)

بر این اساس مهبانگ از برخورد دو جهان مختلف به وجود آمده است. مدل توراک و اشتاینهارد بر پایه نظریه ریسمان قرار گرفته است که رهیافت مهمی برای وحدت بین مکانیک کوانتومی و نسبت عام انیشتین است. در این مدل جهان ما یک ابر رویه یا ابر صفحه سه بعدی است که در ابعاد بالاتر کائنات شناور بوده است. در مجاورت جهان ما جهان‌های دیگر نیز وجود دارند که ممکن است هرکدام قوانین فیزیکی منحصر بفرد و کاملاً متفاوتی داشته باشند. این جهان‌ها ممکن است به هم برخورد کنند و از برخوردشان انرژی فوق‌العاده عظیمی در هریک از این جهان‌ها آزاد بشود. علاوه بر این این دو جهان شروع به انبساط می‌کنند. اما چون ما همواره در یکی از این دو جهان هستیم تصور می‌کنیم که انفجار عظیم که همان مهبانگ نام دارد آغاز جهان است. در صورتی که جهان ما قبل از آن هم وجود داشته است. بر اساس این مدل پس از برخورد این دو جهان شروع به دور شدن از هم می‌کنند. اما فاصله گرفتن آن‌ها از هم سرانجام توسط نیروی جاذبه بین آن‌ها متوقف می‌شود و دوباره به سمت هم کشیده می‌شوند و دوباره برخورد می‌کنند. گویی مهبانگ دیگری رخ داده است. به همین دلیل به آن مدل تناوبی نیز می‌گویند.
همین‌طور در این مدل انبساط ابر صفحات در آستانه هر برخورد و جداشدن آن‌ها از یکدیگر و دوباره به هم خوردن آن‌ها نرخی فزاینده را داراست که این نرخ فزاینده انبساط جهان ذهن کیهان شناسان را در دهه اخیر به خود مشغول کرده است که تا پیش از این در تلاش بودند تا با فرض وجود یک دافعه ناشناخته کیهانی آن را انرژی تاریک بنامند. یکی از مشکلات این مدل اینست که کوچک‌ترین تغییرات و افت و خیزهای توزیع ماده و انرژی در ابر صفحات جهان ما می‌توانند به حدی تقویت شوند که جهان ما را از حالت تخت و همواری که اکنون قابل مشاهده است خارج کند. در پاسخ به این مشکل اشتاینهارد و توراک معتقدند که در هنگام نزدیک شدن این دو ابر صفحه به هم مقدار انرژی تاریک افزایش یافته و می‌تواند به این افت و خیزها غلبه کرده و جهان را به همان شکل تخت حفظ کند. مسئله دیگر مطرح در این مدل این است که در آن انبساط تورمی رخ نمی‌دهد. این تنها وجه اختلاف این دو مدل است.
شاید در ظاهر این‌طور به نظر برسد که این دو مدل اساساً با هم متفاوت هستند. اما هر دو به نتایج مشابهی می‌رسند. دلیل آن این است که پس از هر برخورد به واسطه چگالی انرژی حاصل از برخورد این دو جهان تعداد زیادی از سیاه چاله‌ها در هر یک از آن‌ها جهان به وجود می‌آیند. پس هر دو مدل به نتایج مشابهی می‌رسند. مدرک مورد نیاز برای تأیید این مدل آنست که شدت انرژی تاریک با انبساط جهان کم می‌شود و همین‌طور امواج گرانشی اولیه نیز از بین می‌رود که مشاهده می‌شود. حال ببینیم مدل تناوبی برای پایین بودن آنتروپی در آغاز جهان چه پاسخی دارد. در آغاز به نظر می‌رسد که توجیه پایین بودن میزان آنتروپی در این مدل کار دشواری باشد؛ زیرا با گذشت زمان میزان آنتروپی افزایش می‌یابد؛ بنابراین با ایجاد جهان تازه از ابر صفحات (جهان‌ها) دیگر باید آنتروپی آن‌ها بیشتر و بیشتر شود. اما سناریوهای کیهان‌شناسی تناوبی به خوبی برای آن پاسخ یافته‌اند. در آستانه برخورد ابرصفحات با یکدیگر به‌طور فزاینده صفحات کشیده می‌شوند. در نتیجه تراکم آنتروپی ماده و تابش در هر دو جهان کاهش می‌یابد؛ بنابراین در لحظه مهبانگ تراکم آنتروپی کم می‌شود. محاسبات نشان می‌دهند برای آنکه ابرصفحات چگالی آنتروپی که الآن قابل مشاهده است را داشته باشند باید زمان مابین دو برخورد متوالی کیهانی حداقل یک تریلیون (هزار میلیارد) سال باشد.
مدل‌های مطرح شده > مدل سوم: جهان از هم گسسته

بر اساس این مدل جهان‌ها از گسسته شدن یک جهان مادر به وجود آمده‌اند. جهان ما نیز می‌تواند مادر جهان‌های بیشمار دیگری باشد. این نظریه توسط فیزیک دانان دانشگاه کارولینای شمالی ارائه شده است (لاریس بام (به انگلیسی: Lauris Baum) و پل فرامپتون (به انگلیسی: Paul Frampton)). در این مدل چنین مفروض است که با انبساط جهان مقدار انرژی تاریک موجود در حجم مفروضی از فضا نیز افزایش می‌یابد که این با داده‌های موجود از انرژی تاریک مغایرتی ندارد؛ بنابراین با افزایش تدریجی چگالی انرژی تاریک انبساط جهان نیز سریعتر و سریعتر خواهد بود. تا جاییکه کهکشان‌ها، ستارگان و حتی اتم‌ها از هم گسیخته می‌شوند و جهان متلاشی خواهد شد. پس از مهبانگ (از هم گسیختگی جهان مادر) جهان‌های جدید پس از انبساط تورمی همچنان به انبساط خود ادامه می‌دهند و در نهایت با افزایش چگالی انرژی تاریک از هم می‌پاشند و بیشمار جهان دیگر را به وجود می‌آورند. مدرک مورد نیاز برای تأیید این مدل آنست که شدت انرژی تاریک باید با انبساط عالم افزایش یابد که مشاهده می‌شود. حال پاسخ به این سطح پایین آنتروپی در جهان مادر آنتروپی انباشته شده در جهان مادر پس از از هم گسیختگی آن، بین جهان‌های تازه متولد شده تقسیم می‌یابد و در نهایت یریک از جهان‌های نوزاد در بدو تولد دارای آنتروپی پایین است.
مدل‌های مطرح شده > مدل چهارم: هیچ‌کدام

در سال ۲۰۱۹ میلادی یک تیم بین‌المللی از اخترشناسان با استفاده از مجموعه تلسکوپ‌های «آلما» ۳۹ کهکشان دیرین را کشف کرده‌اند که پیدایش شان با هیچ نظریه مدرن تکامل جهان قابل توضیح نیست.
در بیانیه این گروه در مورد این کشف جدید آمده است: «هیچ‌یک از نظریه‌های مدرن تکامل جهان نمی‌تواند وجود چنین تعداد عظیمی از کهکشان‌های ستاره‌ای شکل تاریک را توضیح دهند. نتایج این کشف جدید درک ما از جهان اولیه را زیر سؤال می‌برد.»
مرکز ملی عقاب

مرکز ملی عقاب (به انگلیسی: National Eagle Center) یک مرکز آموزشی و تفسیری غیرانتفاعی است که در سواحل رودخانه می‌سی‌سی‌پی در واباشا، مینه‌سوتا، ایالات متحده واقع شده‌است که بر آموزش دربارهٔ عقاب‌ها و حوضه آبخیز رودخانه می‌سی‌سی‌پی بالا تمرکز دارد. علاوه بر فرصت‌هایی برای دیدن عقاب‌های وحشی در طول سال از عرشه‌های تماشا، عقاب‌های سرسفید غیرقابل رهاسازی و عقاب‌های طلایی در این مرکز و همچنین نمایشگاه‌های برهمکنشی دربارهٔ علم و تاریخ عقاب در نمایشگاه هستند.
دروازه گنجه

| دروازه گنجه | دروازه گنجه |
| --- | --- |
شوشی، جمهوری آذربایجان : شوشی، جمهوری آذربایجان 
مختصات: ۳۹°۴۵′۵۷″شمالی ۴۶°۴۵′۰۲″شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۷۶۵۸۳۰°شمالی ۴۶٫۷۵۰۴۱۹°شرقی﻿ / 39.765830; 46.750419
گونه: دیوار حایل
پیشینه مکان: پیشینه مکان
ساخت: ۱۷۵۰
مصالح: Stone
دروازه گنجه (ترکی آذربایجانی: Gəncə qapısı) (به ارمنی: Գանձակի դարպաս) یکی از چهار دروازه ورودی به دژ شوشی در شهر شوشی است.
ویژگی‌ها

با رعایت سنت‌های قرون وسطایی در شهرسازی دوره خانات، دیوارهای دژ شوشی با چهار دروازه ساخته شد. دروازه اصلی رو به شمال به سمت جاده گنجه بود و به همین دلیل دروازه گنجه نام گرفت. دروازه غربی رو به نواحی غربی از جمله خانات ایروان ایران بود و از این رو دروازه ایروان یا اریوان نامیده می‌شد. دو دروازه دیگر به روستاهای کوهستانی پیرامون باز می‌شد. قلعه داخلی شوشی بر فراز قله‌ای نزدیک دروازه گنجه قرار داشت. دروازه گنجه دارای اهمیت معماری است و اغلب در میان ۲۷۹ اثر و ویژگی مهم ذخیره‌گاه تاریخی و معماری دولتی شوشی در سده هجدهم میلادی ذکر می‌شود. دروازه گنجه در خیابان نیازی این شهر قرار دارد.
مسجد خضر زنده

| 0 | 1 |
| --- | --- |
Xıdır Zində piri: Xıdır Zində piri
مکان: شهرستان سیاه‌زن، جمهوری آذربایجان
در بزرگداشتِ: خضر
مسجد خضر زنده به (به ترکی آذربایجانی: خدر زینده پیری،  Xıdır Zində piri) یا زیارتگاه بش بارماق، مسجدی منسوب به خضر در دامنه کوه بش بارماق است.
این مسجد زیارتگاهی ویژه برای مسلمانان قفقاز است که برای گردشگری، طلب حاجات، ذبح قربانی و ادای نذورات بدانجا وارد می‌شوند.
مشخصات بنا

اتاق مرکزی این بنا سه متر در سه متر است و روی یک صخره سنگ قرار دارد. اکثر کسانی که برای زیارت این مسجد می‌آیند، به کوه بش بارماق نیز جستی می‌زنند؛ هر چند برای پیران و ناتوانان مقدور نیست.
نگارخانه

نمایی از ورودی مسجد
روبرتو مائوری

| روبرتو مائوری | روبرتو مائوری |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹۲۴ کاستل وترانو، ایتالیا
درگذشت: ۱۲ نوامبر ۲۰۰۷ (۸۲−۸۳ سال)
ملیت: ایتالیایی
روبرتو مائوری (ایتالیایی: Roberto Mauri؛ ‏ ۱۹۲۴ – ۱۲ نوامبر ۲۰۰۷) بازیگر، کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل کشور ایتالیا بود. از فیلم‌های او می‌توان به یک گاو نر شهوتی، قاتلان پورنو و برادران شکست‌ناپذیر ماچیسته اشاره کرد.
تپه زاغه

| تپه زاغه | تپه زاغه |
| --- | --- |
تپهٔ زاغه: تپهٔ زاغه
نام: تپه زاغه
کشور: ایران
استان: قزوین
شهرستان: بوئین زهرا
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
نوع بنا: سکونت‌گاه
دیرینگی: هزاره ششم و هفتم پیش از میلاد
  تپه زاغه  روی نقشه ایران ۳۵°۴۶′شمالی ۴۹°۵۶′شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۷۷°شمالی ۴۹٫۹۴°شرقی﻿ / 35.77; 49.94   :   تپه زاغه  روی نقشه ایران ۳۵°۴۶′شمالی ۴۹°۵۶′شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۷۷°شمالی ۴۹٫۹۴°شرقی﻿ / 35.77; 49.94   
تپه زاغه واقع در بخش جنوبی دشت قزوین در منطقه بوئین زهرا، شهر سگزآباد یکی از تپه‌های باستانی ایران می‌باشد که به هزاره ششم و هفتم پیش از میلاد بازمی‌گردد. این تپه نخستین بار توسط عزت‌الله نگهبان مورد بررسی و حفاری قرار گرفت و مجموعاً ۲۱ خانه از آن بیرون آمد که بیشتر آن‌ها خشتی بودند.
این تپه در حدود بیست هزار مترمربع وسعت دارد و در بررسی‌های اولیهٔ نشانه‌هایی از اجتماعات کشاورزی از آن بدست آمده و جزو اولین سکونت گاه‌های ایران نیز می‌باشد. این تپه بعد از هزاره ششم پیش از میلادی کاملاً متروک شده‌است و ساکنان آن به نظر می‌رسد به تپه قبرستان مهاجرت کرده و در آنجا ساکن شده‌اند.
معماری

تپه زاغه شاخص‌ترین سکونت‌گاهی نوسنگی با سفال منطقه و معرف فرهنگ جوامع نوسنگی در فلات مرکزی ایران است.
در این سکونت‌گاه ۲۱ خانه در ۱۲ لایهٔ استقرار کاوش شده‌است.
جهت‌گیری خانه‌ها از شمال شرقی به جنوب غربی است که هماهنگ با بادهای دائمی قزوین است و درِ خانه‌ها هم با توجه به این امر جایگذاری شده‌است.
تنها درِ یکی از خانه‌ها به سمت وزش باد دائمی (شمال شرقی) باز می‌شود که در این مورد هم چینه‌ای روبروی در ورودی ساخته بوده‌اند.
فضاها کاملاً به‌صورت ارگانیک و ناهندسی شکل گرفته‌اند، زوایا نامنظم و ناراست، و اضلاع ناموازی‌اند.
ساختار معابر بدون طراحی اولیه و به مرور زمان شکل گرفته‌اند.
جنس دیوارک‌ها از چینه و جنس دیوارهایی که روی آنان سقف قرار می‌گرفته‌است از خشت خام است. خشت‌ها را با دست و بدون استفاده از قالب شکل داده‌اند. این خشت‌ها ابعاد معینی ندارند و از ۴۰ تا ۸۰ سانتی‌متر طول، ۲۵ تا ۳۵ سانتی‌متر عرض، و معمولاً ۱۲ سانتی‌متر ضخامت متغیرند. در وجوه فوقانی، تحتانی، و پهلوهای خشت‌ها شیارهای کم‌عمقی هست که با فشار ملایم انگشتان ایجاد شده‌اند و به نگهداری اندود کمک می‌کرده‌اند. در دو سر خشت فرورفتگی‌های عمیق‌تری هست تا ملات به داخل آنها نفوذ کند و آنها را در جای خود محکم سازد.
دیوارها به صورت عمود به هم برمی‌خوردند و فضای بین آنها با گل و اندود پر می‌شد.
در سطوح دیوارهای داخلی به‌هدف تزئین قطعات سفالی منقوشی قرار داده شده‌است. همچنین روی دیوارهای با رنگ‌های آخری، قرمز، سفید، سیاه، و زرد رنگ‌آمیزی و اندود شده‌است.
دیوارهایی مضاعف و دوجداره در تپه زاغه ساخته شده‌اند که حدس زده می‌شود برای دوطبقه بودن بعضی از قسمت‌های خانه بوده‌اند.
سقف فضاها مسطح بوده‌است.
این سقف‌ها را با ابتدا با تیرهای چوبی می‌پوشانده و روی آنها شاخ و برگ درخت می‌ریخته‌اند و سپس با کاهگل اندود می‌کرده‌اند.
گورستان با فضای زندگی تلفیق شده بود، بگونه‌ای که کودکان را در زیر کف اتاق‌ها و افراد بالغ را در محوطه با کمی فاصله دفن می‌کردند.
هر خانه شامل یک بخش مسقف و یک بخش رو بوده‌است که بسته به نوع فعالیت (دامداری یا کشاورزی) آغل یا انباری داشته‌است. آغل‌ها در میانهٔ فضای روباز ساخته می‌شده‌است و انباری کنار نشیمن در فضای مسقف.
پوشش سقف انباری حالت گنبدی داشته‌است.
باستان‌شناسان به استناد نوع تدفین حدس می‌زنند که در تپه زاغه نوعی نظام طبقاتی شکل گرفته بوده‌است.
تیراندازی در المپیک تابستانی ۲۰۰۸

| تیراندازی در بازی‌های المپیک  | تیراندازی در بازی‌های المپیک  |
| --- | --- |
محل برگزاری: Beijing Shooting Range Hall (rifle & pistol) Beijing Shooting Range ClayTarget Field (shotgun)
تاریخ‌ها: ۹–۱۷ اوت
رقابت‌کنندگان: ۳۹۰ نفر از ۱۰۳ کشور
→ ۲۰۰۴۲۰۱۲ ←: → ۲۰۰۴۲۰۱۲ ←
تیراندازی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ نام رویداد ورزش تیراندازی در بازی‌های المپیک تابستانی بود که در سال ۲۰۰۸ برگزار شد. این مسابقات از ۹ تا ۱۷ اوت در پکن برگزار شد.
جدول مدال‌ها

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  رتبه  | کشور | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| ۱ |  چین (CHN) | ۵ | ۲ | ۱ | ۸ |
| ۲ |  ایالات متحده آمریکا (USA) | ۲ | ۲ | ۲ | ۶ |
| ۳ |  جمهوری چک (CZE) | ۲ | ۱ | ۰ | ۳ |
| ۳ |  اوکراین (UKR) | ۲ | ۱ | ۰ | ۳ |
| ۵ |  ایتالیا (ITA) | ۱ | ۲ | ۰ | ۳ |
| ۶ |  کره جنوبی (KOR) | ۱ | ۱ | ۰ | ۲ |
| ۷ |  فنلاند (FIN) | ۱ | ۰ | ۱ | ۲ |
| ۸ |  هند (IND) | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۹ |  روسیه (RUS) | ۰ | ۲ | ۲ | ۴ |
| ۱۰ |  آلمان (GER) | ۰ | ۱ | ۳ | ۴ |
| ۱۱ |  مغولستان (MGL) | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۱ |  نروژ (NOR) | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۱ |  اسلواکی (SVK) | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۴ |  استرالیا (AUS) | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| ۱۴ |  کرواسی (CRO) | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| ۱۴ |  کوبا (CUB) | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| ۱۴ |  فرانسه (FRA) | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| ۱۴ |  گرجستان (GEO) | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| ۱۴ |  اسلوونی (SLO) | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| مجموع | مجموع | ۱۵ | ۱۵ | ۱۵ | ۴۵ |
گالری هنری آتنئو

| 0 | 1 |
| --- | --- |
بنیان‌گذاری: ۱۹۶۰
مکان: دانشگاه آتنئو د مانیل، لویولا هایتس، شهر کوزون، فیلیپین
گونه: موزه دانشگاه
مدیر: مادر ویکتوریا «بوتس» هررا
وبگاه: https://ateneoartgallery.com/
گالری هنر آتنئو یک موزه هنر مدرن دانشگاه آتنئو دو مانیل است. این گالری در نوع خود اولین موزه در فیلیپین است. در واقع این گالری به عنوان یک منبع هنری برای جامعه دانشگاه و عموم مردم نیز خدمت می‌کند. گالری در بال هنر، آرته، دانشگاه آتنئو دو مانیل، خیابان کاتی پونان، لویولا هایتس، شهر کوئزون واقع شده‌است.
گالری هنری آتنئو که امروزه به‌عنوان اولین موزه هنر مدرن فیلیپین شناخته می‌شود، پس از وصیت فرناندو زوبل در سال ۱۹۶۰ مجموعه آثاری که او از هنرمندان مشهور پس از جنگ فیلیپین جمع‌آوری کرده‌بود در آتنئو تأسیس شد. در طول سال‌ها، دیگر بشردوستان و هنرمندان از ابتکار زوبل پیروی کردند و کمبودها و شکاف‌ها را پر کردند، به طوری که این مجموعه اکنون تمامی جنبش‌های هنری فیلیپین را در دوران پس از جنگ در خود جای داده و به نمایش گذاشته‌است: از نئورئالیسم و اکسپرسیونیسم انتزاعی تا گرایش‌های ترکیبی پست مدرن امروزی. نقاشی‌ها و طراحی‌های زیبای گالری شامل بیش از ۳۰۰ اثر از هنرمندان داخلی و بین‌المللی از رنسانس تا امروز را در بر می‌گیرد. انواع حکاکی‌ها، حکاکی‌های روی چوب، لیتوگرافی‌ها و سایر رسانه‌های گرافیکی بیش از ۸۰ هنرمند از جمله رامبراند، گویا، دلاکروا، تولوز لوترک، پیکاسو و جوونال سانسو را شامل می‌شود.
مجموعه

گالری هنری آتنئو بیش از ۵۰۰ اثر هنری شامل نقاشی، چاپ، طراحی، مجسمه، عکس و پوستر را در خود جای داده‌است. ریشه‌های این مجموعه به فرناندو زوبل (۱۹۸۴–۱۹۲۰) می‌رسد. نقاش، محقق هنر و معلم در آتنئو، زوبل بیش از ۲۰۰ اثر هنری را برای تشکیل یک مجموعه مطالعاتی برای دانشجویان دانشگاه اهدا کرد. اولین بار در سال ۱۹۶۱ در سالن بلارمین قرار گرفت، در سال ۱۹۶۷ به طبقه همکف کتابخانه ریزال منتقل شد و در ۱ اکتبر ۲۰۱۷ به بخش هنر در آرته منتقل گردید.
ادبیات

لنزی، ایولا (۲۰۰۴). موزه‌های آسیای جنوب شرقی سنگاپور: نشریات مجمع‌الجزایر. شابک. ۲۰۰. شماره استاندارد بین‌المللی کتاب|ISBN 981-4068-96-9.
| داده‌های کتابخانه‌ای  | داده‌های کتابخانه‌ای  |
| --- | --- |
عمومی:  ویاف 1  ورلدکت (از طریق ویاف) 
کتابخانه‌های ملی:  ایالات متحده آمریکا 
داخل گالری هنری آتنئو
ریچارد هولت هاتن

| ریچارد هولت هاتن | ریچارد هولت هاتن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲ ژوئن ۱۸۲۶ لیدز
درگذشت: ۹ سپتامبر ۱۸۹۷
ملیت: پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند
ریچارد هولت هاتن (انگلیسی: Richard Holt Hutton; ۲ ژوئن ۱۸۲۶ – ۹ سپتامبر ۱۸۹۷) روزنامه‌نگار ادبی و دینی اهل پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند بود. او از مدافعان حقوق جانوران بود و مساعی او در این زمینه منجر به قانون ضد جنایت علیه حیوانات در سال ۱۸۷۶ شد.
CD63

مجموعه تمایزی ۶۳ (به انگلیسی: CD63) یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «CD63» کُدگذاری می‌شود.
این پروتئین بیشتر بر روی پوستهٔ درون‌سلولی ریزدانه‌ها یافت یم شود، اما بر روی سطح یاخته‌ها نیز ممکن است دیده شود.
فقدان این پروتئین ممکن است سبب بروز «سندرم هرمانسکی-پودلاک» شود. فقدان ژن «CD63» با پیشرفت تومورهای سرطانی مرتبط است.
پروتئین CD63 یک نشانگر زیستی خوب برای فعال‌شدگی بازوفیل‌ها در جریان آلرژی‌های مرتبط با پادتن ای است. نام این آزمایش «تست فعال‌شدگی بازوفیل» (BAT) است.
پروتئین CD63 با مولکول‌های CD117 و CD82 تعامل پروتئین-پروتئین دارد.
پیوند به بیرونy

CD63 protein, human در سرعنوان‌های موضوعی پزشکی (MeSH) در کتابخانهٔ ملی پزشکی ایالات متحدهٔ آمریکا
مکان ژنوم CD63 انسانی و صفحهٔ جزئیات ژنی CD63 در سامانه جستجوی بانک ژنی دانشگاه کالیفرنیا، سانتا کروز.
عبدالحسین جواهر

عبدالحسین جواهر فقیه، شاعر و ادیب شیعه در سدهٔ چهاردهم هجری است. وی فرزند شیخ عبدعلی و نوهٔ محمدحسن نجفی صاحب جواهر و پدر محمدمهدی جواهری است. در سال ۱۲۸۱ ه‍.ق در نجف متولد شد. مقدمات و فقه و اصول را نزد آقارضا همدانی، محمدطه نجفی و آخوند خراسانی گذراند و سپس تدریس فقه را آغاز کرد. در سال ۱۳۳۵ ه‍.ق در نجف درگذشت.
ویلیام بلیک

ویلیام بلیک (به انگلیسی: William Blake) (زاده ۱۷۵۷ – درگذشته ۱۸۲۷) شاعر و نقاش بریتانیایی و مبدع نوع جدیدی از شعر در زبان انگلیسی بود. بلیک که در طول زندگی خود تا حد زیادی ناشناخته بود، اکنون به عنوان یک شخصیت برجسته در تاریخ شعر و هنر بصری عصر رمانتیک در نظر گرفته می‌شود. نورتروپ فرای، منتقد قرن بیستم، دربارهٔ آنچه را که «آثار پیشگویانه» او می‌خواند، گفته بود برخلاف «آنچه که متناسب با شایستگی‌های او است، کم‌‌تر خوانده‌شده‌ترین شعر در زبان انگلیسی» را شکل داده‌است. آثار او در هنرهای بصری باعث شد جاناتان جونز منتقد قرن بیست و یکمی او را «بزرگترین هنرمندی که بریتانیا تا به حال تولید کرده‌است» معرفی کند. در سال ۲۰۰۲، در نظرسنجی بی‌بی‌سی از ۱۰۰ بریتانیایی بزرگ بلیک در رتبه ۳۸ قرار گرفت. در حالی که او تمامی عمر خود را در لندن سپری کرد، به جز سه سالی که در فلپهم گذراند، مجموعه‌ای از آثار متنوع و نمادین غنی را خلق کرد که تخیل را به عنوان «جسم خداوند» یا «خود وجود انسان» پذیرفته بود.
زندگی

بلیک ۲۸ نوامبر ۱۷۵۷ در لندن به دنیا آمد. او در یک خانوادهٔ گمنام و نه چندان مشهور انگلیسی متولد شد. وی فرزند سوم خانواده بود. پدرش جیمز از صنعت‌گران معروف جوراب‌بافی بود. مادرش، کاترین بلیک تحصیلات اولیه را در خانه به او آموزش داد. تا ۱۰ سالگی به مدرسه نرفت و برنامه‌های آموزشی او در خانه دنبال می‌شد. پس از آن او را به مدرسهٔ نقشه‌کشی فرستادند و بعدها به حرفهٔ گراورسازی مشغول شد. از همان اوان کودکی و نوجوانی، آثار روحیهٔ هنری و خلاق در او آشکار بود و به ویژه به هنر و شعر علاقهٔ خاصی نشان می‌داد. در همان سال‌ها بلیک به مطالعهٔ کتب فلسفی و شعر مدرن می‌پرداخت. تجربیات رازآلود بعدی او در زندگی الهام‌بخش بسیاری از اشعار او در آینده شد.
او مجموعه سروده‌های خود به نام «ترانه‌های معصومیت» (Songs of Innocence) را در ۱۷۸۹ و مجموعه «ترانه‌های تجربه» (Songs of Experience) را در ۱۷۹۴ با روشی به نام چاپ تذهیبی که خود مبدع آن بود، منتشر کرد. این کتاب‌ها همانند دیگر آثاری که سرود و با روش خاص خود تذهیب‌کاری کرده و به چاپ رساند با استقبال فراوانی روبه‌رو شد و او را در زمرهٔ مشهورترین شاعران روزگار خود قرار داد. بیشتر آثار او مبین مخالفت او با کلیسا و اعتقاد به آزادی انسان و عشق الهی است.
کتابشناسی > آثار ترجمه‌شده به فارسی

ترانه‌های معصومیت، مجموعه شعر، ترجمه محمدصادق رئیسی، چاپ اول، ۱۳۹۴، نشر سولار.
درخت زهرآگین، مجموعه شعر، ترجمه کامبیز منوچهریان، چاپ اول، ۱۳۹۹، نشر چشمه.
ویلیام بلیک به‌روایت دکتر مهدی مشگینی چاپ اول، ونکوور کانادا، دی ۱۳۷۸ (ژانویهٔ ۲۰۰۰ میلادی). شامل ۷ فصل، ۲۲ عنوان، ۵۷ تابلوی نقاشی رنگی و ۷۳ تابلوی سیاه‌وسفید. در این کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای افزون بر ترجمه اشعار ویلیام بلیک از نویسندگان و شعرای قدیم و معاصر ایرانی که در سبک، ایده، نظر و تفکر نزدیک به اشعار و تفکر او بوده‌اند، نام برده شده و نمونهٔ آثار در مقایسه آورده شده‌است.
مجموعه‌های ۱۰۰ سال به انتخاب انستیتوی فیلم آمریکا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
۱۹۹۸: ۱۰۰ فیلم
۱۹۹۹: ۱۰۰ ستاره
۲۰۰۰: ۱۰۰ خنده
۲۰۰۱: ۱۰۰ فیلم هیجانی
۲۰۰۲: ۱۰۰ فیلم عاشقانه
۲۰۰۳: ۱۰۰ قهرمان و شرور
۲۰۰۴: ۱۰۰ ترانه
۲۰۰۵: ۱۰۰ نقل قول
۲۰۰۵: ۲۵ موسیقی
۲۰۰۶: ۱۰۰ تحسین
۲۰۰۶: ۲۵ فیلم موزیکال
۲۰۰۷: ۱۰۰ فیلم (بازبینی ۲۰۰۷)
۲۰۰۸: ۱۰ فیلم برتر در ۱۰ ژانر
ن ب و: ن ب و
مجموعه‌های ۱۰۰ سال به انتخاب انستیتوی فیلم آمریکا، مجموعه ای لیست‌ها و برنامه‌های ویژه تلویزیونی سی بی اس از سال ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۸ است که در آن بنیاد فیلم آمریکا، بزرگترین فیلم‌های ۱۰۰ ساله اخیر سینمای آمریکا را جشن گرفته‌است.
لیست‌های این مجموعه

۱۹۹۸: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ فیلم به انتخاب بفا
۱۹۹۹: ۱۰۰ سال…۱۰۰ ستاره به انتخاب بفا
۲۰۰۰: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ خنده به انتخاب بفا
۲۰۰۱: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ هیجان به انتخاب بفا
۲۰۰۲: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ احساس به انتخاب بفا
۲۰۰۳: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ قهرمان و شرور به انتخاب بفا
۲۰۰۴: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ ترانه به انتخاب بفا
۲۰۰۵: ۱۰۰ سال…۱۰۰ نقل قول به انتخاب بفا
۲۰۰۵: ۱۰۰ سال موسیقی متن به انتخاب بفا (رویداد ویژه در هالیوود بول؛ در تلویزیون پخش نشد)
۲۰۰۶: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ تحسین به انتخاب بفا
۲۰۰۶: بزرگترین فیلم‌های موزیکال به انتخاب بفا (رویداد ویژه در هالیوود بول؛ در تلویزیون پخش نشد)
۲۰۰۷: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ فیلم به انتخاب بفا (بازبینی ۲۰۰۷)
۲۰۰۸: ۱۰ فیلم برتر در ۱۰ ژانر به انتخاب بفا
ماسایا تاکاتسوکا

| ماسایا تاکاتسوکا | ماسایا تاکاتسوکا |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۵ اوت ۱۹۶۹ ‏(۵۵ سال) کاکوگاوا، هیوگو، ژاپن
ملیت:  ژاپن
پیشه: صدا پیشه
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۶–اکنون
شناخته‌شده برای: اینویاشا وان پیس رابین شکارچی جادوگر کاپیتان سوباسا جنگجویان سامورایی قهرمانان تنیس
همسر: کیکو نموتو (ا. ۲۰۱۲)
فرزندان: ۱
ماسایا تاکاتسوکا (انگلیسی: Masaya Takatsuka؛ زادهٔ ۱۵ اوت ۱۹۶۹) صدا پیشه اهل ژاپن است.
کلیسای کولوساری

| کلیسای کولوساری | کلیسای کولوساری |
| --- | --- |
«کلیسای کولوساری»، «کلیسای براندو»: «کلیسای کولوساری»، «کلیسای براندو»
کلیسای کولوساری در سال ۲۰۰۷: کلیسای کولوساری در سال ۲۰۰۷
fa (in English: Expected satiety): fa
۶۰°۱۱′۰۵″شمالی ۲۵°۰۰′۳۸″شرقی﻿ / ﻿۶۰٫۱۸۴۶۹۴°شمالی ۲۵٫۰۱۰۶۲۸°شرقی﻿ / 60.184694; 25.010628: ۶۰°۱۱′۰۵″شمالی ۲۵°۰۰′۳۸″شرقی﻿ / ﻿۶۰٫۱۸۴۶۹۴°شمالی ۲۵٫۰۱۰۶۲۸°شرقی﻿ / 60.184694; 25.010628
موقعیت: کولوساری، هلسینکی
کشور: فنلاند
مذهب: لوتری
وبگاه: www.helsinginseurakunnat.fi/kulosaarenkirkko.html.stx
معماری: معماری
وضعیت: کلیسای کلیسایی
وضعیت کاربردی: فعال
ثبت تاریخی: محفوظ
معمار: برتل جونگ آرماس لیندگرن (ناقوس)
اتمام ساخت: ۱۹۳۵ (ناقوس ۱۹۳۱)
 :  
مشخصات: مشخصات
تعداد مناره‌ها: ۱
مصالح ساختمانی: بنایی
 :  
موقعیت جغرافیایی: موقعیت جغرافیایی
بخش: محله هرتونیمی
 :  
کلیسای کولوساری (فنلاندی: Kulosaaren kirkko، سوئدی: کلیسای براندو) یک کلیسای لوتری می‌باشد که در نزدیکی کولوساری هلسینکی، فنلاند واقع گردیده شده.
تاریخ

محله کولوساری در سال ۱۹۲۱ بنیان‌گذاری شد و در ابتدا فعالیت‌ها در محل‌های اجاره ای برگزار می‌گردید تا اینکه ساختمان کلیسای کنونی در سال ۱۹۳۵ تکمیل گردید.
معماری

ساختمان اصلی کلیسا توسط برتل یونگ طراحی گردید که همچنین موظف طرح همگانی شهری کولوساری بود.
ناقوس علی حده که ۴سال پیش توسط آرماس لیندگرن طراحی شد و خود کلیسا کامل گردید.
این کلیسا و مکان پیرامون آن توسط آژانس میراث فنلاند به عنوان یک محیط فرهنگی آماده شده با اهمیت ملی تعیین و محافظت گردیده‌است (یک محیط فرهنگی ساخته شده در سطح ملی).
معماری > طراحی داخلی

دختر برتل جونگ، طراح گونیلا جونگ، ویژگی‌های داخلی گوناگون از قبیل قلم غسل تعمید نقره‌ای را طراحی نمود، در حالی که خواهرزاده‌اش، هنرمند نساجی، دورا جونگ، شاسی بلند کشیش را با مخمل ابریشمی سفید طراحی نمود.
ناقوس
رقص در چین

یک رقص چینی
رقص در چین یک شکل هنری بسیار متنوع است که شامل بسیاری از ژانرهای رقص مدرن و سنتی است. رقص‌ها شامل طیف گسترده‌ای از رقص‌های مردمی تا اجرا در اپرا و باله می‌شوند و ممکن است در جشن‌ها، مراسم و مراسم عمومی استفاده شوند.
توضیحات

کلاً ۵۶ گروه رسمی قومی در چین وجود دارد و هر گروه اقلیت قومی در چین نیز دارای رقص‌های محلی است. رقص‌های شناخته شده چینی امروزه، رقص اژدها و رقص شیر است. چینی‌ها مدارسی برای آموزش رقص‌های خاص خود دارند.
خورن خاچاطریان

| خورن خاچاطریان | خورن خاچاطریان |
| --- | --- |
زاده: ۱۶ مارس ۱۹۲۳ ایروان، جمهوری شوروی سوسیالیستی ارمنستان، جمهوری فدراتیو سوسیالیستی قفقاز جنوبی شوروی
درگذشته: ۱۳ مارس ۱۹۷۷ (۵۳ سال) ایروان، جمهوری شوروی سوسیالیستی ارمنستان
وفاداری: ارمنستان
ارتش سرخ: ارتش سرخ
سال‌های خدمت: ۱۹۴۱–۱۹۴۶
درجه: 
یگان: هنگ ۳۹۰ام تفنگ‌دار لشکر ۸۹ام پیاده‌نظام
فرماندهی: فرماندهی دسته
جنگ‌ها/عملیات‌ها: جبهه شرقی (جنگ جهانی دوم):  تهاجم کریمه
ملیت: ارمنستان
تحصیلات: دکتری علوم فنی (۱۹۶۴)استاد (۱۹۶۶)
محل تحصیل: دانشگاه ملی علوم کشاورزی ارمنستان
جوایز:     
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): -
 :  
 :  
خورن آرمناکی خاچاطریان (ارمنی: Խորեն Արմենակի Խաչատրյան؛  زادهٔ ۱۶ مارس ۱۹۲۳ - درگذشته ۱۳ مارس ۱۹۷۷) مکانیک، آکادمیسین و فرد نظامی اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه

وی در ۱۶ مارس ۱۹۲۳ در ایروان به دنیا آمد و از دانشگاه ملی علوم کشاورزی ارمنستان (۱۹۵۱) فارغ‌التحصیل گشت. وی از سال ۱۹۶۷ عضو مکاتبه‌ای آکادمی علوم کشاورزی روسیه بود. همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان لنین (۱۹۴۵)، قهرمان اتحاد شوروی (۱۹۴۵)، نشان پرچم سرخ (۱۹۴۵)، نشان پرچم سرخ کار (۱۹۶۶ و ۱۹۷۷)، نشان جنگ میهنی درجه دو (۱۹۴۴) و نشان ستاره سرخ (۱۹۴۴) شده است. وی در ۱۳ مارس ۱۹۷۷ در سن ۵۳ سالگی در ایروان درگذشت و در آرامستان مرکزی ایروان (توخماخ) به خاک سپرده شد.
یادداشت

↑  տեխնիկական գիտությունների դոկտոր
نگارخانه

پلاک یادبود در ایروان
بالاچ مری

| بالاچ مری | بالاچ مری |
| --- | --- |
بالاچ مری: بالاچ مری
زادهٔ: ۱۷ ژانویهٔ ۱۹۶۶ مسکو، جمهوری شوروی فدراتیو سوسیالیستی روسیه، اتحاد شوروی
درگذشت: ۲۱ نوامبر ۲۰۰۷ (۴۱ سال) در نزدیکی مرز بین افغانستان و بلوچستان
علت مرگ: کشته شدن توسط نیروهای پاکستانی
سازمان: ارتش آزادی‌بخش بلوچستان (BLA)
قد: ۱۷۶
بالاچ مری، یکی از رهبران نیروهای شبه نظامی بلوچستان پاکستان بود که در سال ۲۰۰۷ در نزدیکى مرز بین افغانستان و ایالت بلوچستان توسط دولت پاکستان کشته شد.
بنا بر گزارش‌ها، میر بالاچ مری در یک عملیات مشترک نیروهای نظامی دولت پاکستان و نیروهای شبه نظامی طالبان افغان به رهبری ملا منصور، برادر ملا دادالله که نزدیک به حاکمیت نظامی پاکستان هستند، کشته شده‌است؛ نامبرده در جبههٔ کوه سلطان نزدیک گرد جنگل در غرب دالبندین، شهر مرزی بلوچستان و افغانستان به درگیری‌های خود علیه دولت پاکستان ادامه می‌داد.
دوران کودکی و تولد

بالاچ مری فرزند خیربخش مری و برادر بزرگ ترِ چنگیز، حربیار، غازان، مهران و حمزه مری است. گفته می‌ شود که وی در شهر مسکو زاده شده، و دوران مدرسه را در کابل و دانشگاه را در شهر مسکو در بخش سیول مهندسی به پایان رساند.