stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حکیم‌باشی بالا

مکان
| حکیم‌باشی بالا | حکیم‌باشی بالا |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۲۹°۴۷′۴۰″شمالی ۵۱°۳۳′۰۰″شرقی﻿ / ﻿۲۹٫۷۹۴۳۳۱۶°شمالی ۵۱٫۵۵۰۱۳۷۵°شرقی﻿ / 29.7943316; 51.5501375: مختصات: ۲۹°۴۷′۴۰″شمالی ۵۱°۳۳′۰۰″شرقی﻿ / ﻿۲۹٫۷۹۴۳۳۱۶°شمالی ۵۱٫۵۵۰۱۳۷۵°شرقی﻿ / 29.7943316; 51.5501375
استان: فارس
شهرستان: کوه‌چنار
بخش: مرکزی
دهستان: چنارشاهیجان
جمعیت: ۱۶۳۴ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۷۱
حکیم‌باشی بالا، روستایی در دهستان چنارشاهیجان بخش مرکزی شهرستان کوه‌چنار در استان فارس ایران است. این روستا، مرکز دهستان چنارشاهیجان است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱٬۶۳۴ نفر (۴۷۹ خانوار) بوده است.
تیم پرسپولیس در دهه چهل
تیم پرسپولیس در دهه ۱۳۵۰ و ۱۳۶۰

در سال ۱۳۵۰، پرسپولیس تحت مربیگری آلن راجرز در دومین دوره جام منطقه‌ای به قهرمانی رسید. یک سال بعد، عبده اعلام کرد باشگاه پرسپولیس حرفه‌ای است و بازیکنانش فقط در بازی‌های حرفه‌ای شرکت خواهند کرد؛ بنابراین بازیکنان به دو دسته تقسیم شدند و عده‌ای در تیم حرفه‌ای و عده‌ای در تیم آماتور عضویت یافتند. در آن سال مسابقات فوتبال کشوری در ایران برگزار نگردید، و پرسپولیس که در جام باشگاه‌های تهران ۱۳۵۱ با تیم آماتورهایش شرکت کرده‌ بود، در میان ۱۶ تیم در جای یازدهم قرار گرفت. در آن دوره پرسپولیس در ورزشگاه اختصاصی خود موسوم به ورزشگاه آپادانا تمرین می‌کرد و عبده برای فعال نگه‌داشتن تیم اصلی، باشگاه‌های صاحب‌نامی همچون سائوپائولو و چلسی را برای بازی دوستانه به تهران آورد. اما در سال ۱۳۵۲ به دلیل عدم وجود زیرساخت‌های فوتبال حرفه‌ای در ایران و اعتراض خسروانی به آتابای، رئیس وقت فدراسیون فوتبال ایران و از آنجا که ورزشگاه آپادانا که مالک پرسپولیس (عبده) برای برگزاری مسابقات رسمی باشگاه پرسپولیس خریداری کرده بود از طرف باشگاه‌های دیگر مورد پذیرش قرار نگرفت، مجوز فعالیت حرفه‌ای پرسپولیس منحل شد و عبده این ورزشگاه را به باشگاه راه‌آهن فروخت. جام تخت جمشید در سال ۱۳۵۲ بازگشایی شد. در ۵ دوره‌ای که از این جام برگزار شد، پرسپولیس همواره از بهترین تیم‌ها بود و به ۲ قهرمانی (۱۳۵۲ و ۱۳۵۴) و ۳ نایب‌قهرمانی (۱۳۵۳، ۱۳۵۵ و ۱۳۵۶) رسید. جام تخت جمشید۱۳۵۷ نیز در حال انجام بود که با روی دادن انقلاب نیمه‌کاره ماند. پرسپولیس در این جام با یک امتیاز کمتر از شهباز دوم بود.  پرسپولیس تا پایان جام تخت جمشید پرافتخارترین باشگاه فوتبال ایران بود. پس از انقلاب، باشگاه تحت تأثیر آن قرار گرفت و لیگ کشوری فوتبال ایران منحل شد. بسیاری از بازیکنان تیم عوض شدند، اما توانستند در جام شهید اسپندی در سال ۱۳۵۸ قهرمان شوند. با آغاز جنگ ایران و عراق و دهه ۱۳۶۰، لیگ فوتبال سراسری ایران همچنان تعطیل بود (تا سال ۱۳۶۸ که جام قدس برگزار گردید) و پرسپولیس تنها در لیگ فوتبال استان تهران شرکت می‌کرد. این باشگاه در ۱۰ دوره برگزاری این جام در دهه ۶۰، به ۶ قهرمانی و ۳ نایب‌قهرمانی دست یافت. در سال ۱۳۶۶، پرسپولیس در کنار قهرمانی در جام حذفی فوتبال تهران و جام باشگاه های تهران، موفق به کسب اولین قهرمانی خود در جام حذفی ایران هم شد تا در یک سال ۳ جام بگیرد.
تیم پرسپولیس در دهه ۱۳۷۰

دهه ۱۳۷۰، برای باشگاه موفقیت‌آمیز بود و با یک قهرمانی در جام برندگان جام آسیا آغاز شد. پرسپولیس در ۱۰ دوره جام آزادگان شرکت کرد و به ۴ قهرمانی و ۳ نایب‌قهرمانی دست‌یافت. این باشگاه در این سال‌ها از پایه‌های اصلی تیم ملی فوتبال ایران بود، تا جایی که در جام جهانی فوتبال ۱۹۹۸ فرانسه ۹ نفر از ۲۲ بازیکن ایران در آن زمان عضو این تیم بودند. پرسپولیس در این دهه به ۲ قهرمانی جام حذفی و ۳ بار سومی جام باشگاه‌های آسیا نیز دست یافت.
تیم پرسپولیس در دهه ۱۳۸۰

با آغاز دهه هشتاد، لیگ برتر فوتبال ایران راه‌اندازی شد و پرسپولیس در نخستین دوره آن قهرمان شد. فصل بعد، پرسپولیس از نخستین دوره لیگ قهرمانان آسیا حذف شد و در لیگ نتایج خوبی نگرفت. این سال‌ها آغاز دورانی بود که سالنامه رسمی باشگاه آن را «دوران جدال با بحران» نامیده است، تا جایی که پرسپولیس حتی مقام نهم لیگ را هم تجربه کرد. دو فصل بعد، پرسپولیس پس از ۶ سال دوری از جام، در فصل ۸۷–۱۳۸۶ به قهرمانی رسید و این دهه را با دو قهرمانی متوالی در جام حذفی (۸۹–۱۳۸۸ و ۹۰–۱۳۸۹) به پایان برد.
تیم پرسپولیس در دهه ۱۳۹۰

پرسپولیس در دهه ۹۰ صعودی‌ترین سیر ممکن را داشت. دوران افول این تیم که در اواخر دهه ۸۰ آغاز شده بود در دهه ۹۰ ادامه یافت و تا اواسط این دهه به طول انجامید. حتی این تیم در مقاطعی خطر سقوط به دسته پایین‌تر را احساس می‌کرد. پرسپولیس اما با برانکو ایوانکوویچ نه تنها غرور گذشته را بازیافت بلکه به افتخاراتی نایل شد که نه تنها در تاریخ این باشگاه بی‌نظیر است بلکه در فوتبال ایران سابقه نداشته و پرسپولیس این مسیر را پس از برانکو با یحیی گل‌محمدی ادامه داد. تیم پرسپولیس در فصل ۱۳۹۶-۹۵ توانست پس از ده سال دوباره عنوان قهرمانی در لیگ برتر فوتبال ایران را بدست آورد و پس از آن و به مدت چهار سال دیگر این عنوان را تکرار کند.
نخستین قهرمانی باشگاه پرسپولیس در جام تخت جمشید
شاخص ووب

شاخص ووب (Wobbe Index) یا عدد ووب، نشان‌دهنده قابلیت تعویض یا جایگزینی معادل برای گازهای سوختی مانند گاز طبیعی، گاز مایع (LPG) و گاز شهری است و به‌طور مکرر در صنعت تأمین و انتقال گاز استفاده می‌شود.
اگر  V_{C} ارزش حرارتی بالا و  G_{S} چگالی مخصوص باشد، شاخص ووب،  I_{W} ، به صورت زیر تعریف می‌شود:
I_{W}={\frac {V_{C}}{\sqrt {G_{S}}}}.
\rho _{STP} چگالی گاز در شرایط استاندارد است که تعریف آن در سال ۱۹۸۲ بازبینی شد. داده‌های منتشر شده برای شاخص ووب ممکن است بر اساس دمای ۰، ۱۵، ۱۵٫۵۶، ۲۰ یا ۲۵ درجه سانتی گراد بیان شود.
دستورالعمل‌های اتحادیه اروپا در مورد استفاده از کیفیت گاز بر مبنای دمای ۱۵ درجه سانتیگراد و مطابق با استاندارد ISO 13443 و ISO 6976 می‌باشد.
\rho _{air,STP} چگالی هوا در شرایط استاندارد است،  M جرم مولی گاز است و  M_{air} جرم مولی هوا است که حدود ۲۸٫۹۶ کیلوگرم بر کیلومول است.
شاخص ووب برای مقایسه انرژی حاصل از احتراق گازهای سوختی با ترکیبات مختلف در یک دستگاه (آتش، اجاق گاز و غیره) استفاده می‌شود. اگر دو سوخت، دارای شاخص‌های ووب یکسان در شرایط فشار یکسان باشند، در این صورت انرژی خروجی نیز یکسان خواهد بود.
شاخص ووب یک عامل حیاتی برای به حداقل رساندن تأثیر تغییر سوخت در هنگام تجزیه و تحلیل استفاده از سوخت‌های جایگزین گاز طبیعی (SNG) مانند پروپان- هوا است.
ایده تعریف شاخص ووب در دهه ۱۹۲۰ توسط فیزیکدان و مهندس ایتالیایی به نام گوفرودو ووب (Goffredo Wobbe) مطرح شد.
شاخص ووب گازهای سوختی رایج

توجه داشته باشید که شاخص‌های ووب در جدول زیر بر مبنای دمای ۱۵ درجه سانتی گراد محاسبه نشده‌اند:
| Fuel gas | Upper index kcal/Nm³ | Lower index kcal/Nm³ | Upper index MJ/m³ | Lower index MJ/m³ |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Hydrogen | 11,528 | 9,715 | 48.23 | 40.65 |
| Methane | 12,735 | 11,452 | 53.28 | 47.91 |
| Ethane | 16,298 | 14,931 | 68.19 | 62.47 |
| Ethylene | 15,253 | 14,344 | 63.82 | 60.01 |
| Natural gas | 12,837 | 11,597 | 53.71 | 48.52 |
| Propane | 19,376 | 17,817 | 81.07 | 74.54 |
| Propylene | 18,413 | 17,180 | 77.04 | 71.88 |
| n-butane | 22,066 | 20,336 | 92.32 | 85.08 |
| Iso-butane | 21,980 | 20,247 | 91.96 | 84.71 |
| Butylene-1 | 21,142 | 19,728 | 88.46 | 82.54 |
| LPG | 20,755 | 19,106 | 86.84 | 79.94 |
| Acetylene | 14,655 | 14,141 | 61.32 | 59.16 |
| Carbon monoxide | 3,060 | 3,060 | 12.80 | 12.80 |
کاربرد

شاخص ووب بر حسب MJ/Nm³ (که در آن 'Nm³' نشان دهنده حجم در در شرایط نرمال است) یا گاهی اوقات بر حسب BTU/scf بیان می‌شود.
در مورد گاز طبیعی (با جرم مولی ۱۷ گرم بر مول)، ارزش حرارتی حدود ۳۹MJ/Nm³ (یا ۱٬۰۵۰BTU/scf) و وزن مخصوص حدود ۰٫۵۹ است؛ بنابراین شاخص ووب حدود ۵۱MJ/Nm³ (۱۳۶۷ BTU/scf) خواهد بود.
محدودیت‌ها

با وجود مفید بودن شاخص ووب، اما به تنهایی نشانگر خوبی از قابلیت تعویض دو یا چند گاز یا مخلوطی از آنها نیست. لازم است معیارهای دیگری را در هنگام تعیین جایگزینی یک سوخت با سوخت دیگری که برای تنظیم سیستم احتراق استفاده می‌شود، در نظر داشت.
هرشوا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= رومانی
| Hârșova | Hârșova |
| --- | --- |
شهر: شهر
  نشان:   نشان
HârșovaLocation of Hârșova in رومانی: HârșovaLocation of Hârșova in رومانی
مختصات: ۴۴°۴۱′۰″ شمالی ۲۷°۵۷′۷″ شرقی﻿ / ﻿۴۴٫۶۸۳۳۳°شمالی ۲۷٫۹۵۱۹۴°شرقی﻿ / 44.68333; 27.95194: مختصات: ۴۴°۴۱′۰″ شمالی ۲۷°۵۷′۷″ شرقی﻿ / ﻿۴۴٫۶۸۳۳۳°شمالی ۲۷٫۹۵۱۹۴°شرقی﻿ / 44.68333; 27.95194
شهرستان: کونستانسا
Status: Town
Component villages: Vadu Oii
حکومت: حکومت
 • شهردار: Tudor Nădrag (Social Democratic Party)
جمعیت: جمعیت
 • کل: کاهش۹٬۶۴۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (EET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EEST)
وبگاه: http://www.primaria-harsova.ro/
شهر هرشوا (به رومانیایی: Hârşova) در شهرستان کونستانس در کشور رومانی واقع شده‌است. جمعیت این شهر ۱۱٬۱۹۸ نفر  است.
لنده

لنده، مرکز شهرستان لنده در استان کهگیلویه و بویراحمد است.
| لنده لِندَه | لنده لِندَه |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: کهگیلویه و بویراحمد
شهرستان: لنده
نام(های) دیگر: مهنه
نام(های) پیشین: قلعه
سال شهرشدن: ۱۳۷۵
مردم: مردم
جمعیت: ۱۳۲۸۴ نفر (۱۳۹۵)
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
مساحت: ۸۷۵ کیلومترمربع
ارتفاع: ۷۴۱ متر
آب‌وهوا: آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه: ۲۹ درجه سانتیگراد
میانگین بارش سالانه: بیش از۳۰۰ میلیمتر
روزهای یخبندان سالانه: ندارد
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: سلمان رنجبر
ره‌آورد: انار، بادام و مرکبات، بلوط. کشک
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۷۴۳۲۴۶
شناسهٔ ملی خودرو:  ایران ۴۹ ط، م
  لنده  روی نقشه ایران ۳۰°۵۸′۵۷″شمالی ۵۰°۲۵′۳۴″شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۹۸۲۵°شمالی ۵۰٫۴۲۶۱°شرقی﻿ / 30.9825; 50.4261   :   لنده  روی نقشه ایران ۳۰°۵۸′۵۷″شمالی ۵۰°۲۵′۳۴″شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۹۸۲۵°شمالی ۵۰٫۴۲۶۱°شرقی﻿ / 30.9825; 50.4261   
 :
نامگذاری

در فرهنگ عمومی از معنای لنده به عنوان مکان گود و عمیق نام برده می‌شود که این به دلیل پایین بودن ارتفاع این شهر نسبت به مناطق پیرامونش می‌باشد. در تصاویر این واقعیت به وضوح قابل مشاهده‌است.[نیازمند منبع]
تاریخ لنده

مرکز شهرستان لنده در استان کهگیلویه و بویراحمد است. این شهر از قدیمی‌ترین شهرهای این استان به حساب می‌آید و مردم این منطقه طیبی گرمسیر هستند و به زبان لری تکلم می‌کنند. این شهر در سال ۱۳۰۵ با نام بخش ثلاث و زیر نظر فرمانداری کل بهبهان اداره می‌شد، تا قبل از انقلاب شاه و مردم ۱۳۴۱ که شامل اصلاحات ارضی و سپاه دانش برای سواد آموزی هم می‌شد لنده مانند سایر روستاها و بخش‌های استان کهگیلویه و بویراحمد توسط خوانین اداره می‌شد.
بقایای قلعه زیبا و تاریخی حکومت خوانین در مرکز شهر تاریخی لنده همچنان وجود دارد. آخرین خان وکلانتر لنده محمدحسین خان ضرغام عشایر بود و پس از آن لنده باسیستم کدخدایی تا انقلاب اسلامی اداره می‌شد. لنده قصبهٔ مرکز دهستان طیبی گرمسیری بخش کهگیلویه ٔ شهرستان بهبهان، واقع در ۷۲۰۰۰ گزی شمال شوسهٔ بهبهان به آغاجاری. کوهستانی، گرمسیر مالاریائی و دارای ۱۱۶۷۰تن سکنه. آب آن از چشمه و چاه تأمین می‌گردد و محصول آنجا غلات، انگور، انار و لبنیات است. شغل اهالی لنده زراعت و حشم داری و صنایع دستی «قالی و قالیچه و گلیم بافی» است. مردم این شهر از ایل طیبی هستند.
لنده در ۳۰ کیلومتری شمال باختری دهدشت قرار دارد و رودخانهٔ مارون از جنوب و رودخانه جن از شرق آن می‌گذرند. کوه سیاه (۳۰۸۰ متر) و کوه سفید(۳۱۰۰) دو کوه مهمی هستند که در ۴۰ کیلومتری شهر لنده واقع شده‌اند.
مردم‌شناسی > جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۱۲٬۷۷۲ نفر (۳٬۲۰۶ خانوار) و با روستاهای اطراف جمعیت این شهر به بیش از ۲۱،۲۰۰ میرسد.
شهر لنده هفتمین شهر پر جمعیت استان کهگیلویه و بویراحمد می‌باشد.
اکثریت مردم این شهر به دامپروری یا کارگری در سایر شهرهای ایران مشغول هستند.
جوانان
جوانان و نوجوانان این شهر استعداد های خیلی زیادی دارند اما به برخی دلیل ها از جمله نبود امکانات کافی و عدم حمایت مسئولین از انها استعدادشان تباه میشود.
مردم‌شناسی > زبان

مردم این منطقه لر اند و به گویش لری جنوبی صحبت می‌کنند.
اقتصاد

چند کارگاه، طرح ماهی و دامداری در این شهر وجود دارد ولی تعداد کثیری از جوانان شهر بیکار بوده و به شغل‌های کاذب یا کار در سایر شهرها مشغول هستند. جمعیت کم، عدم دسترسی سریع به سایر شهرستان‌ها و نبود زیرساخت کافی برای تنوع شغلی از معضل‌های این شهر است.
گردشگری

نبود امکانات کافی بزرگ‌ترین معضل گردشگری این شهر است که سالانه باعث کاهش تعداد گردشگران نسبت به سال‌های قبل شده‌است.
سایت پروازی پاراگلایدر سورای در شیتاب… این سایت در سال ۹۸ با حضور معاون وزیر ورزش و مسئولان منطقه ای و شهرستانی ایجاد گردید. و نخستین سایت آموزشی و پروازی استان کهگیلویه و بویراحمد می‌باشد
کوه مرزون واقع در دهستان شیتاب، یک کیلومتری شمال شیتاب که از مرتفع‌ترین کوه‌های زنجیره ای استان می‌باشد و دارای گونه‌های گیاهی و جانوری زیادی است و با دارا بودن دمای معتدل در تابستان و زمستان پذیرای گردشگران شهرستانی می‌باشد.
موگرمون «منطقه موگرمون» در فاصله ۵ کیلومتری ضلع شرقی شهرستان لنده قرار دارد. طبیعت زیبا و بکر منطقه گردشگری «موگرمون» گوشه‌ای از لطف خداوند است که چشم هر بیننده‌ای را مجذوب خود می‌کند. موگرمون که به بهشت گمشده شهرت دارد همچون نگینی در شهرستان لنده می درخشدو دارای جاذبه گردشگری و تفریحی مثل رودخانه جن می‌باشد، در کنار این رودخانه شالیزارهای برنج، درخت‌های طبیعی «مورد» که به شکل منظمی اطراف رودخانه را فرا گرفته، باغات و درختان طبیعی و بکر اطراف رودخانه جلوه خاصی به این منطقه داده‌است و سرازیر شدن چشمه‌های زلال در این منطقه به زیبایی و طراوت آن افزوده و چشمه‌سارهای زیبایی را خلق کرده‌است، البته وجود خشکسالی و کمبود منابع آبی ضربهٔ بزرگی به طبیعت و گردشگری این شهرستان وارد کرده‌است. همچنین وجود چندین طرح پرورش ماهی که به دلیل کیفیت و مرغوبیت ماهی(قزل آلا) از صادرکنندگان مهم به دیگر شهرهای استان و استان‌های همجوار می‌باشد.رود مارون از این روستا میگذرد
کوه سیاه که به عنوان ییلاق مردم این منطقه می‌باشد دارای تنوع زیست‌محیطی فراوانی است؛ و درختان ثمری زیادی از جمله تندروک، محلو، موسیر، بلوط، بنه، انجیر، کاسنی، کارده، کرفس، دودوبره، گیاه معطر چویل، جاشیر و… در آنجا می‌رویند؛ و زیستگاه جانورانی چون خرس، پلنگ، شتر، گراز، خرگوش، سنجاب ایرانی، جوجه تیغی و تعداد اندکی بز کوهی و انواع پرندگان نغمه سرا چون کبک و تیهو و انواع دارکوب و بلبل می‌باشد؛ که داشتن این ویژگی‌ها این منطقه را منحصر بفرد کرده‌است. از دیگر پتانسیل‌های این کوه که ارتفاع آن را ۲۹۰۰ متر تخمین زده‌اند وجود جاده مناسب و چاه‌های نفتی بسیاری است.
کوه سفید
صحرای آبلش
روستای آبرزگه
روستای کهناب
رودخانه مارون
نقش برجسته شتر بر کوه مشرف به شهر
هرکولس، کالیفرنیا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= کالیفرنیا, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| هرکولس | هرکولس |
| --- | --- |
شهر: شهر
City of Hercules: City of Hercules
نام مستعار: The Dynamic City on the Bay: نام مستعار: The Dynamic City on the Bay
موقعیت در شهرستان کنترا کوستا و ایالت کالیفرنیا: موقعیت در شهرستان کنترا کوستا و ایالت کالیفرنیا
مختصات: ۳۸°۰۱′۰۲″ شمالی ۱۲۲°۱۷′۱۹″ غربی﻿ / ﻿۳۸٫۰۱۷۲۲°شمالی ۱۲۲٫۲۸۸۶۱°غربی﻿ / 38.01722; -122.28861: مختصات: ۳۸°۰۱′۰۲″ شمالی ۱۲۲°۱۷′۱۹″ غربی﻿ / ﻿۳۸٫۰۱۷۲۲°شمالی ۱۲۲٫۲۸۸۶۱°غربی﻿ / 38.01722; -122.28861
ایالت:  کالیفرنیا
شهرستان‌: کنترا کوستا
Incorporated: 1900
حکومت: حکومت
 • City Manager: Steve Duran
 • شهردار: Dan Romero
 • Vice mayor: Dan Romero
 • شورای شهر: William Wilkins Myrna De Vera Gerard Boulanger
 • State Leg.: Sen. Mark DeSaulnier (د) Asm. Susan Bonilla (د)
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۸٫۱۷۹ مایل مربع (۴۷٫۰۸۴ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۶٫۲۰۵ مایل مربع (۱۶٫۰۷۲ کیلومتر مربع)
 • آب: ۱۱٫۹۷۴ مایل مربع (۳۱٫۰۱۲ کیلومتر مربع)  ۶۵٫۸۷٪
ارتفاع: ۷۹ فوت (۲۴ متر)
جمعیت (2010): جمعیت (2010)
 • کل: ۲۴٬۰۶۰
 • تراکم: ۱۳۰۰/مایل مربع (۵۱۰/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۸ (PST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۷ (PDT)
زیپ‌کد: 94547
کد منطقه: 510
کد FIPS: 06-33308
GNIS feature ID: 1658738
وبگاه: www.ci.hercules.ca.us
هرکولس (به انگلیسی: Hercules) شهری در شهرستان کنترا کوستا ایالت کالیفرنیا است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۴۰۶۰ نفر جمعیت داشته است.
رمانتیسم

مهاجر بر فراز دریایی از مه، اثر کاسپار داوید فریدریش.
رُمانتیک‌گرایی یا رُمانتیسم (به فرانسوی: Romantisme) یا رمانتی‌سیسم یا رمانتی‌سیزم (به انگلیسی: Romanticism) واکنشی به عقل گرایی و جنبشی هنری، ادبی و فکری در پایان سده هجدهم در اروپا بود که در سال‌های ۱۸۰۰ تا ۱۸۵۰ به اوج خود رسید. مشخصه اصلی رمانتیسم، تأکید بر احساس و فردگرایی و ستایش گذشته و طبیعت بود. شکل‌گیری این جنبش تا حد زیادی واکنش به انقلاب صنعتی، هنجارهای اجتماعی و سیاسی آریستوکراتیک در عصر روشنگری و توجیه عقلانی طبیعت بر اساس علم بود، که در واقع همگی عناصر مدرنیته هستند. این جنبش بیش از همه در قالب هنرهای تجسمی، موسیقی و ادبیات جلوه‌گر شد اما بر تاریخ‌نگاری، آموزش، شطرنج، علوم اجتماعی و علوم طبیعی نیز تأثیر مهمی گذاشت. تأثیر چشمگیر و پیچیده رمانتیسم بر سیاست نیز انکارنشدنی است کمااینکه متفکران رمانتیک بر لیبرالیسم، رادیکالیسم، محافظه‌کاری و ملی‌گرایی و نازیسم اثر مهمی گذاشتند.
جنبش رمانتیسم، احساسات شدید را منبعی اصیل برای تجربه زیبایی‌شناسانه می‌دانست و بر احساساتی از قبیل ترس، وحشت و حیرت تمرکز داشت، به‌خصوص در مواجهه با زیبایی متعالی و زیبایی طبیعت. رمانتیسم، هنر فولکلور و عرف باستان را به جایگاهی والا و اصیل بالا کشید و خودانگیختگی را نیز خصوصیتی مطلوب معرفی کرد. برخلاف خردگرایی و کلاسیسیسم در عصر روشنگری، رمانتیسم گرایش به قرون وسطی و عناصر هنری و روایی منتسب به آن دوره را احیا کرد تا راهی برای فرار از رشد جمعیت، گسترش بی‌رویه شهر و پیامدهای انقلاب صنعتی فراهم کند.
هرچند جنبش رمانتیسم در جنبش طوفان و طغیان آلمان ریشه داشت که شهود و احساس را به خردگرایی عصر روشنگری ترجیح می‌داد، اما رخدادها و ایدئولوژی‌های انقلاب فرانسه نیز جزو عوامل اثرگذار در شکل‌گیری این جنبش بودند و بسیاری از پیشگامان رمانتیک، چهره‌های انقلابی و سمپات با انقلاب فرانسه بودند. رمانتیسم ارزش والایی به دستاوردهای «قهرمانانه» افراد و هنرمندان می‌داد و این دستاوردها را مایه ارتقای کیفیت جامعه می‌دید. رمانتیسم همچنین تخیل فردی را مرجعی انتقادی می‌دانست که از مفاهیم کلاسیک قالب هنر رها می‌شود و فراتر می‌رود. در نیمه دوم سده نوزدهم، رئالیسم به عنوان قطب مخالف رمانتیسم مطرح شد. افول رمانتیسم طی این دوره، همراه با تغییرات اجتماعی و سیاسی مهمی بود.
رمانتی‌سیسم را جنبشی ضد روشنگری می‌دانند. برلین، به‌خصوص، علاقه‌مند به استفاده از چنین لفظی برای اشاره به این جنبش بود. درحالی‌که روشنگری نهضتی فکری به‌حساب می‌آمد که با علم و منطق و پیشرفت‌های نظام‌های عقلانی بشری در فهم علوم تجربی و انسانی گره خورده بود، متفکران و هنرمندان رمانتیک، تأکید فرهنگی بر خرد را محدودکننده و سرکوبگر روح آدمی می‌دانستند و بر مؤلفه‌هایی چون هنر، شور، هیجان، تخیل، مضامین معنوی، مناسک و نمادها تأکید می‌کردند. در میان اصحاب رمانتیک، امر خاص ارزشمندتر از امر عام بود و خاص بودن فرهنگ‌های بومی، تنوع و تکثر زبان‌های بشری، هویت‌های محلی و منحصربه‌فرد بودن آدمیان ستایش می‌شد.
واژه‌شناسی

ابتدا صفت «رمانتیک» بود که کم‌کم در سده هفدهم میلادی در بیشتر زبان‌های اروپایی بر سر زبان‌ها افتاد. این صفت که از کلمهٔ لاتینی رومانتیکوس (به لاتین: Romanticus) برگرفته شده بود به داستان‌هایی گفته می‌شد که به زبان‌های عامیانهٔ اروپا (و نه به زبان لاتین) نوشته شده باشند، در شیوهٔ نوشتار نو باشند و از قوانین کلاسیک پیروی نکنند. در آن زمان که ادبیات [و هنر] بر پایهٔ عقل‌گرایی استوار بود اثر رمانتیک چیزی بود «عجیب و غریب، هوس‌باز و دروغ‌پرداز». صد سال بعد، و ابتدا در انگلیسی و آلمانی، این واژه بار معنایی مثبت یافت و برای نشان دادن «زیبایی و دل‌انگیزی» یک اثر به کار رفت. کمی بعد در فرانسه به این مکتب نو که تازه داشت پا می‌گرفت نام رمانتی‌سیسم داده شد، برخی نیز به پیروی از استاندال از معادل ایتالیایی کلمه رمانتی‌سیسم استفاده کردند، اما هرگز توضیح بیشتری دربارهٔ آن ندادند. مادام دو استال اثری را رمانتیک می‌دانست که «به نحوی به داستان‌های شهسواری وابسته باشد.» گوته آن را در برابر واژهٔ کلاسیک به کار می‌برد. از منظر او رمانتیک هر چیزی بود که بیمار است و کلاسیک در برابر آن سالم است. در اروپای سده هجدهم، رمانتی‌سیسم به گستره‌ای از آثار اشاره داشت که ویژگی‌های گوناگونی داشتند اما در نهایت همه بیانگر حالت روحی خاص آن دوره بودند.
درباره

بحث اندیشه رمانتیک را بایستی در مقولاتی چون «قرارداد اجتماعی» و «نظریه اندام‌وار دولت» جستجو کرد که اولی در آثار افرادی چون روسو، هابز و لاک و دومی در نظریات اندیشمندانی چون هگل مشهود است.
این مکتب زاییدهٔ تمدن صنعتی و پیشرفت طبقه متوسط در سدهٔ نوزدهم می‌باشد. رمانتیک‌ها به رؤیا و اندیشه خود بیش از هر انگیزه طبیعی و غیرطبیعی اهمیت می‌دادند و آنچه می‌نوشتند جلوه‌هایی از جهان نا شناخته اندیشه و پندار بود.
خیال پردازان سده ۱۹ توده را آنگونه که بودند تصور نمی‌کردند بلکه آنگونه که می‌خواستند باشد تجسم می‌ساختند؛ بنابراین رمانتی‌سیسم در برابر واقع‌گرایی بود.
آن‌ها برعکس کلاسیسیست‌ها به خرد نمی‌پرداختند، بلکه به فرمان احساس و اندیشه گوش می‌دادند.
البته رمانتیک‌ها کاوش عقلی را یکسره بیهوده نمی‌دانستند، بلکه معتقد بودند که عقل فقط نمایندهٔ جزئی از استعدادهای انسان است؛ بنابراین اغلب آن‌ها برای درک تمامیت عالم به نگرش‌های زیبایی‌شناسی و شهودی روی می‌آوردند و اعتقادشان این بود که بینش عقلی از درک هستی ناتوان است.
ژان ژاک روسو از مهم‌ترین متفکران رمانتیک می‌گوید: «در نهایت، عقل راهی را در پیش می‌گیرد که قلب حکم می‌کند».
هنرمند رمانتیک توده را دشمن می‌داند و چون از زندگی در اجتماع خویش گریزان است به دامان خیال‌ها و اندیشه‌های خویش پناه می‌برد و به دوران‌های باستانی و سده‌های میانه و روزگار کودکی و سرزمین آرزوها و تنهایی بازمی‌گردد.
رمانتی‌سیسم فریاد خشم و اعتراض ضد بندگی انسان، کشاکش‌های سرمایه‌داری و برگرداندن به شهرهای کارگری و ضد صنعتگران سرمایه‌دار است.
بنیان رمانتی‌سیسم با ایدئالیسم (Idealism) نزدیکی دارد و هنرمند رمانتیک زندگی و اجتماع را زاییدهٔ اندیشه می‌داند و دگرگونی‌های توده را (بر خلاف واقع گرایان) وابسته به دگرگونی‌های اندیشه بشری می‌داند.
درباره > رمانتی‌سیسم در موسیقی

ارنست هوفمان، بتهوون، شوپن، شوبرت، فلیکس مندلسون، روبرت شومان، فرانتس لیست، برامس، هکتور برلیوز، یوهان اشتراوس، آنتوان بروکنر، ریچارد واگنر و پیتر ایلیچ چایکوفسکی از برجسته‌ترین موسیقی‌دانان و آهنگ‌سازان رمانتیک محسوب می‌شوند.
درباره > نقاشی و مجسمه‌سازی

در زمینه هنرهای تجسمی، رمانتی‌سیسم با کنار نهادن خطوط خشک و مضمون‌های باستانی کلاسیسیسم، حرکتی نو در طرح و رنگ به‌وجود آورد. اوژن دولاکروا، کاسپار داوید فریدریش، تئودور ژریکو و گرو نمایندگان برجستهٔ این جنبش در نقاشی و داوید دانژه و باری در مجسمه‌سازی بودند.
فرانسیسکو گویا نابغه هنری عصر رمانتی‌سیسم در اسپانیا است. در آثار او نوعی حال و هوای شادی‌آور روکوکوی پسین را می‌بینیم. یکی از آثار او نقاشی کارلوس چهارم است که از نظر روان‌شناسی به طرزی شگفتی‌آور امروزی است.
بزرگ‌ترین اثر اوپرده سوم ماه می است. این پرده اعدام گروهی مبارزانی را نشان می‌دهد که علیه نیروهای فرانسوی برخاسته بودند. او به شیوه مخصوص رمانتیکی این پرده را به تصویر درآورده تا حقیقتی شاعرانه را بیان کند. گویا تصویری را آفرید که به نمادی هولناک در دنیای جدید مبدل شده است.
تئودور ژریکو خالق اثر مشهور کلک مدوسا با وجود عمر کوتاهش یکی از پیشگامان حرکت رمانتی‌سیسم است. این تابلو که در اندازه‌هایی بزرگتر از اندازمان نمایش اولیه توجه بسیاری را به خود جلب کرد و آثار آن را می‌توان در کارهای دیگر نقاشان این سبک همچون اوژن دولاکروا و ویلیام ترنر دید. تلاش این تابلو در نشان دادن یک حقیقت ناخوشایند، واقعه برجسته‌ای در سبک نوظهور رمانتیک در نقاشی فرانسه بود. تصویر اشخاص (مثلاً ساختار عضلانی دقیق شخصی که پرچمی را برای کشتی نجات تکان می‌دهد) کلاسیک هستند اما واقعی بودن حس ناامیدی در افراد و حالت احساسی کمپوزیسیون این اثر را از طبقه آثار کلاسیک خارج می‌کند.
اصول رمانتی‌سیسم

اهمیت دادن به فردیت و احساس هنرمند. (شخصیت)
در این مکتب احساس به خاطر احساس و عاطفه به خاطر عاطفه اهمیت دارد. (هیجان و احساسات)
عدم تبعیت از قوانین ثابت و پیروی از امیال ذهنی. (گریز و سیاحت)
برتر شمردن عواطف انسانی و مسائل معنوی (رمانتی‌سیسم در نقاشی با عبارت برتری و غلبه احساس بر عقل توصیف می‌شود).
استفاده از هنر به عنوان وسیله‌ای برای تحریک احساسات.
نمایش فضاهای خیال‌انگیز و اسرارآمیز و حالت غیرعادی آشفته و گاه جنون‌آمیز انسان‌ها.
نمایش هیجان طوفان و طبیعتی سرکش شیوه‌ای پر از حرکت و رنگ را می‌طلبد.
آزادی؛ بدین معنی که هنرمند هر بخشی از زندگی را که خواست می‌تواند آزادانه به تصویر بکشد.
رمانتیک‌ها با نوعی حالت عارفانه به زندگی می‌نگرند (کشف و شهود).
کوشش برای فرار از واقعیت. (که افراط رمانتیک‌ها در این اصل باعث پیدایش جنبش واقع‌گرایی شد)