stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
آرتوناک

| آرتوناک | آرتوناک |
| --- | --- |
کمون: کمون
A general view of Arthenac: A general view of Arthenac
آرتوناکنمایش نقشه فرانسهآرتوناکنمایش نقشه نوول-آکیتن: آرتوناکنمایش نقشه فرانسهآرتوناکنمایش نقشه نوول-آکیتن
مختصات: ۴۵°۳۰′۵۷″شمالی ۰°۱۸′۴۸″غربی﻿ / ﻿۴۵٫۵۱۵۸°شمالی ۰٫۳۱۳۳°غربی﻿ / 45.5158; -0.3133: مختصات: ۴۵°۳۰′۵۷″شمالی ۰°۱۸′۴۸″غربی﻿ / ﻿۴۵٫۵۱۵۸°شمالی ۰٫۳۱۳۳°غربی﻿ / 45.5158; -0.3133
کشور: فرانسه
ناحیه: نوول-آکیتن
دپارتمان: شرانت-ماریتیم
بخش: Jonzac
کانتون: Jonzac
کمون: CC Haute Saintonge
حکومت: حکومت
 • شهردار(۲۰۲۰–۲۰۲۶) : Bruno Chainier
مساحت۱: ۱۲٫۶۶ کیلومتر مربع (۴٫۸۹ مایل مربع)
جمعیت (ژانویه ۲۰۱۸)۲: ۳۴۷
 • تراکم: ۲۷/کیلومتر مربع (۷۱/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: ۱۷۰۲۰ /۱۷۵۲۰
ارتفاع: ۴۳–۱۱۱ متر (۱۴۱–۳۶۴ فوت)  (avg. ۷۲ متر یا ۲۳۶ فوت)
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
آرتوناک (به فرانسوی: Arthenac) یک کمون در فرانسه است که در canton of Archiac واقع شده‌است. آرتوناک ۱۲٫۶۶ کیلومتر مربع مساحت دارد ۷۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
۴۹۶ (پیش از میلاد)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سده:: سده ۴ - سده ۵ - سده ۶
دهه:: ۴۶۰  ۴۷۰  ۴۸۰  ۴۹۰  ۵۰۰  ۵۱۰  ۵۲۰ 
سال:: ۴۹۳ ۴۹۴ ۴۹۵ - ۴۹۶ - ۴۹۷ ۴۹۸ ۴۹۹
| 0 | 1 |
| --- | --- |
گاه‌شماری ایرانی: ۱۱۱۸ پیش از هجرت – ۱۱۱۷ پیش از هجرت
گاه‌شماری میلادی: ۴۹۷ پیش از میلاد CDXCVI BC
گاه‌شماری اتیوپیایی: −۵۰۴ – −۵۰۳
گاه‌شماری ارمنی: نامعلوم
گاه‌شماری اسلامی: ۱۱۵۲ پیش از هجرت – ۱۱۵۱ پیش از هجرت
گاه‌شماری ایگبو: −۱۴۹۶ – −۱۴۹۵
گاه‌شماری آشوری: ۴۲۵۴
گاه‌شماری بربری: ۴۵۴
گاه‌شماری بنگالی: −۱۰۸۹
گاه‌شماری بهائی: −۲۳۴۰ – −۲۳۳۹
گاه‌شماری بودایی: ۴۸
گاه‌شماری بیزانسی: ۵۰۱۲–۵۰۱۳
گاه‌شماری جوچه: نامعلوم
گاه‌شماری چینی: 癸卯年 (آب خرگوش) ۲۲۰۰ یا ۲۱۴۰     — تا — 甲辰年 (چوب اژدها) ۲۲۰۱ یا ۲۱۴۱
گاه‌شماری خورشیدی تایلندی: ۴۷
گاه‌شماری دیسکوردیان: ۶۷۰
گاه‌شماری ژاپنی: نامعلوم
گاه‌شماری ژولینی: نامعلوم
گاه‌شماری سنتی برمه‌ای: −۱۱۳۴
گاه‌شماری عبری: ۳۲۶۴–۳۲۶۵
گاه‌شماری قبطی: −۷۸۰ – −۷۷۹
گاه‌شماری کره‌ای: ۱۸۳۷
گاه‌شماری مینگو: ۲۴۰۸ پیش از گاه‌شماری جمهوری چین 民前۲۴۰۸年
گاه‌شماری هولوسن: ۹۵۰۴
گاه‌شماری‌های هندو: 
 - ویکرم سموت: −۴۴۰ – −۴۳۹
 - شاکا ساموات: نامعلوم
 - کالی یوگا: ۲۶۰۵–۲۶۰۶
از تاریخ پیدایش رم: ۲۵۷
سال سلطنت انگلیس: نامعلوم
این جعبه:  نمایش بحث ویرایش: این جعبه:  نمایش بحث ویرایش
۴۹۶ (پیش از میلاد) ۴۹۶مین سال قبل از تقویم میلادی است.
درگذشتگان

| ن ب ودهه‌ها و سال‌ها | ن ب ودهه‌ها و سال‌ها |
| --- | --- |
۳۹۰: ۳۹۹ • ۳۹۸ • ۳۹۷ • ۳۹۶ • ۳۹۵ • ۳۹۴ • ۳۹۳ • ۳۹۲ • ۳۹۱ • ۳۹۰
۴۰۰: ۴۰۹ • ۴۰۸ • ۴۰۷ • ۴۰۶ • ۴۰۵ • ۴۰۴ • ۴۰۳ • ۴۰۲ • ۴۰۱ • ۴۰۰
۴۱۰: ۴۱۹ • ۴۱۸ • ۴۱۷ • ۴۱۶ • ۴۱۵ • ۴۱۴ • ۴۱۳ • ۴۱۲ • ۴۱۱ • ۴۱۰
۴۲۰: ۴۲۹ • ۴۲۸ • ۴۲۷ • ۴۲۶ • ۴۲۵ • ۴۲۴ • ۴۲۳ • ۴۲۲ • ۴۲۱ • ۴۲۰
۴۳۰: ۴۳۹ • ۴۳۸ • ۴۳۷ • ۴۳۶ • ۴۳۵ • ۴۳۴ • ۴۳۳ • ۴۳۲ • ۴۳۱ • ۴۳۰
۴۴۰: ۴۴۹ • ۴۴۸ • ۴۴۷ • ۴۴۶ • ۴۴۵ • ۴۴۴ • ۴۴۳ • ۴۴۲ • ۴۴۱ • ۴۴۰
۴۵۰: ۴۵۹ • ۴۵۸ • ۴۵۷ • ۴۵۶ • ۴۵۵ • ۴۵۴ • ۴۵۳ • ۴۵۲ • ۴۵۱ • ۴۵۰
۴۶۰: ۴۶۹ • ۴۶۸ • ۴۶۷ • ۴۶۶ • ۴۶۵ • ۴۶۴ • ۴۶۳ • ۴۶۲ • ۴۶۱ • ۴۶۰
۴۷۰: ۴۷۹ • ۴۷۸ • ۴۷۷ • ۴۷۶ • ۴۷۵ • ۴۷۴ • ۴۷۳ • ۴۷۲ • ۴۷۱ • ۴۷۰
۴۸۰: ۴۸۹ • ۴۸۸ • ۴۸۷ • ۴۸۶ • ۴۸۵ • ۴۸۴ • ۴۸۳ • ۴۸۲ • ۴۸۱ • ۴۸۰
۴۹۰: ۴۹۹ • ۴۹۸ • ۴۹۷ • ۴۹۶ • ۴۹۵ • ۴۹۴ • ۴۹۳ • ۴۹۲ • ۴۹۱ • ۴۹۰
۵۰۰: ۵۰۹ • ۵۰۸ • ۵۰۷ • ۵۰۶ • ۵۰۵ • ۵۰۴ • ۵۰۳ • ۵۰۲ • ۵۰۱ • ۵۰۰
خضر بن جنید رازی

| شیخ خضر بن جنید رازی | شیخ خضر بن جنید رازی |
| --- | --- |
مدفن: پیشوا
ملیت: ایرانی
پیشه: عالم، عارف، واقف
سال‌های فعالیت: قرن نهم
عنوان: شیخ العارفین، زبدة السالکین
دوره: تیموریان
فرزندان: درویش جنید،  درویش حسین،  شیخ فتوح الدین
شیخ العارفین مرجع الاسلام خِضر بن جُنید رازی مشهور به شیخ جنید رازی عالم، زاهد و عارف و واقفِ نامدار ایرانی است که در قرن نهم هجری می‌زیست. او در سال ۸۷۳ هجری قمری بخشی از دارایی‌هایش را شامل سه مزرعه و قنوات و توابع و لواحقش در اطراف آرامگاه امامزاده جعفر در پیشوا وقف مزار این امامزاده نمود و به سبب علوم، عرفان و موقوفاتش دارای شهرت است. شیخ جنید را می‌توان مؤسس شهر امامزاده جعفر (پیشوای امروزی) در محل شهر باستانی سامنات دانست.
زندگی‌نامه

درویش خضر در دوره تیموریان در ری چشم به جهان گشود. او در کسوت اهل سلوک، قدوة الزهاد و پیشوای سالکان و عابدان عصر خودش بود و در کسوت علم دین در ری مرجع الاسلام و مجتهدی جامع الشرایط بود. امیری فیروزکوهی او را فرزند شیخ جنید از فرزندان خضر بن محمد حبلرودی رازی از برجسته‌ترین متکلمان شیعه در قرن نهم هجری و کلیددار حرم علی بن ابی طالب و صاحب کتاب‌های «تحفة المتقين في اصول‌الدين»، «حقائق العرفان في خلاصة الأصول و المیزان»، «کاشف االحقایق فی شرح درة المنطق»، «جامع الدقائق»، «إثبات إمامة الأئمة الاثنی‌عشر عليهم‌السلام»، «کتاب في الإمامة»، «التحقيق المبين في شرح نهج المسترشدين»، «التوضيح الأنور بالحج الواردة لدفع شبهة الأعور»، «جامع الأصول في شرح ترجمة رسالة الفصول»، «جامع الدرر في شرح الباب الحادى عشر» و غیره دانسته و گفته شیخ خضر این ادبیات و عرفان والا را در محضر پدر و جدش در نجف کسب کرده‌است.
خضر بن جنید رازی در سال ۸۷۳ هجری قمری  بخشی از دارایی‌هایش شامل سه مزرعه را به همراه قنوات و توابعش وقف مزار امامزاده جعفر نمود و به جهت صیانت از حریم و خدمت امامزاده مقرر نمود تا دوزاده نفر از فرزندانش در هر دوره زمانی خادم امامزاده باشند. همچنین بزرگترین فرزند پسری را در هر دوره به عنوان تولیت مقرر نمود تا متولی اراضی و املاک موقوفات باشند و امور خدام و آستان امامزاده را مباشری نمایند. شیخ خضر به همراه دو پسرش جنید و حسین به آبادی این مقبره و زمین‌های پیرامون ش پرداختند و به عنوان نخستین متولیان شناخته می‌شوند. او سرانجام پس از وقف  موقوفاتش چشم از جهان فروبست و در پایین پای امامزاده جعفر بن موسی کاظم دفن گردید.
متن وقف‌نامه

این وقفنامه به صورت یکپارچه بوده و صرفاً به جهت تسهیل در قرائت عنوان‌گذاری و بخش‌بندی شده‌است، همچنین به دلیل ناخوانا بودن برخی کلمات از لغات جایگزین در قلاب استفاده شده‌است.
متن وقف‌نامه > سجّلات بالای وقف‌نامه

قَد وَقَعَ الوَقفُ فِی المَتن کَما رَقِمَ و سَطِر بِشَرطِ المَذکور فِی هذِه الوَرَقَة، حَرَّرَه داعِی الدّولَة الباهرة. مُهر دارد. به امید شفاعت، یعقوبعلی.
قَد وَقَعَ الوَقفُ بِإنضمامِ الشُّروط فی المَتن کَما رَقِم و سَطر لَدی الدّاعی الدّولة القاهرة الباهرة. خادم شریعت. مُهر، لایُقرَأ.
قَد وَقَعَ الوَقفُ بِما رَقِم فِیهِ الاثم الجانی الدّولة القاهرة. مُهر، لایُقرَأ.
قَد وَقَعَ الوَقفُ بِما سَطِر لَدی الحَقیر المُحتاج الدّاعی الدّولة القاهرة الباهرة. بتاریخ ذیل؛ مهر، لایُقرَأ.
وُقفِیَت قَنوات و مزارعِ مذکور از قرار متن و إعترافِ واقف و شروط مسطور در نزد داعی دولت و خادم شریعت. مهر، لایُقرَأ.
متن وقف‌نامه > دیباچه وقف‌

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ و بِهِ نَستَعین؛
اَلحَمدُللهِ الواقفِ بِمواقفِ الآیاتِ وَ العالمِ بمعالمِ البَریّات وَ الواهبِ بمواهِب العَطیّاتِ وَ الصَّلوةُ و السَّلامُ عَلی سَیّدِالعربِ وَالعَجم، مُحمّدٍالمُصطَفی الأمجَدِ الأکرمِ، أشرفِ المَخلوقاتِ و آلهِ المُبعِدینَ عنِ المَعاصی و الخَطیئاتِ، سیَّما إبنُ عَمِّهِ و خَلیفَتِه بلافَصلٍ علیّ بنِ أبی طالِبٍ، علیه أفضَلُ التَّحیّاتِ.
امّا بَعدُ، شُکر و سپاسِ متینُ الأَساس، وقفِ بارگاهِ حضرتِ احدیّت واقفُ الأسرار است و عینُ الحیاةِ امانی و آمالِ عابدان و زاهدان را از سرچشمهٔ شکیبایی جاری ساخته.
درود و تحیّاتِ افزون از قیاس، صرفِ درگاهِ رسالت‌مَآبی است که از راهِ عطوفت، اراضیِ صدورِ مخلصان را بِوادیِ همّت‌افزای «قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى» بِنورِیقینِ محض، روشن کرده و گم‌گشتگانِ طریقِ دریای لایَتناهی را متوسّل به ناخدای «مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ فمَنْ دَخَلَهَا نَجی» نجات جسته، «وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ» غرق نموده.
صدرِ رَقَمِ صداقت‌توأَم، که از جانبِ خداوندِ اکرم نزول یافته، مدلول است بر کمالِ بزرگی و بزرگواری آن مسندِ «لَوْلَاکَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاک» و دُرَّ مَن قالَ «مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ» حاکی است بر ثبوتِ نبوتِ پیغمبری.
رتبه نبوتِ آن رحمتِ مطلق و نعمتِ حق و خطابِ مستطابِ ملکِ وهّاب «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ» از مصدرِ جلالِ . . . وادیِ ضلالت و مضمون آیه وافیِ هدایت «و الهدایَةُ إلی سَبیلِ الرّشادِ» مبتنی است بر تقربِ آن مسندنشینِ «قَابَ قَوْسَینْ‌ِ أَوْ أَدْنیَ‌» و آیه وافیِ هدایت « بِالمُؤمِنينَ رَئوفٌ رَحيمٌ».
واصفِ وَصفِ خُلقِ کسی که قرآن است، خلق را نَعتِ او چه امکان است؟ لاجَرم معترف به عجز و قصور، می‌فرستیم تحیَّتی از دور، بر ارواحِ آلِ رسولِ واجب التَّعظیمِ و الإجلال، إلی یَومِ القیامَة، بَعد برای اربابِ دانش و اماثِل.
متن وقف‌نامه > نیت وقف و شخصیت واقف

وقفِ مُؤبّدِ شرعی و حبسِ مُخَلَّدِ اسلامی نموده، قُربةً اِلی الله و طَلباً لِمَرضاتِه، قُدوَةُ الزُّهادِ و الأتقیاءِ بَینِ الأنام، نقاوةُ اَهلِ الفلاحِ و الصَّلاح، مَرجعُ الإسلام، العالمِ علومِ ربّانی، درویش خِضر بن درویش جُنید رازی؛
متن وقف‌نامه > حدود موقوفات

همگی و تمامیِ شش‌دانگ املاک و مزرعهٔ سه‌درخت، مِن مَحالّ سبورقَرَجِ رِی، به انضمامِ قَنوات و توابع و لَواحق و مُضافات و مَنسوبات و مُحوَّطات و حدودات مزرعهٔ مذکور، شامل به حدودِ اَربعه:
شرقیاً، همهٔ آن بدامنه جبل و به اراضی کمال‌آباد و جمال‌آباد موقوفان.
حد غربیاً، همه‌جا بدامنه جبل و نهرِ سیاه آبِ خاوه.
حدِّ جنوبی، بر نهرِ مذکور.
حدِّ شمالی، همه‎جا به اماکنِ سرابالا و جبل‌الستان.
و همگی و تمامی مزرعتانِ مُتّصلانِ موسومان به کمال‌‌آباد و جمال آباد که محدودند:
به نهرِ احمدآباد و طاحونه زبر، و به شارعِ عامِ مزارِ سرابالا، و به املاکِ هرمین که متعلق است به مزرعات سناردک و منتهی می‌شود به املاکِ میان‌کوهان و به جبلستان؛
با کافّه ضمائم و ملحقّات و با عامّه توابع و منسوباتِ مزروعانِ مزرعهٔ سه‌درخت و مزرعهٔ سرابالا و مزرعه کمال‌آباد و جمال‌آباد را بِالرَّدیعه واگذار نمودم.
متن وقف‌نامه > شرط وقف

مشروط به آن که از آبِ قنواتِ سه‌درخت را سهمی به جهتِ حمّام و برکه و حوضِ خانه‌ها از جهتِ صرفِ تعمیرِ عمارتِ مجاورین که ضرورت داعی شود.
متن وقف‌نامه > وضع وقف

اولاً وضع نمودم بعد از اقسامِ متعدّده مذکور، تعلق به سرکار مزارِ کثیرُالاَنوارِ امامزاده واجبُ التَّعظیم و لازمُ التَّکریم امامزاده جعفر بنِ امامِ همام، امام موسی الکاظم علیه السَّلام.
متن وقف‌نامه > مقررات وقف

مقرّر آنکه آنچه از شَتوی و صِیفی و محصولِ باغات، از قنوات و املاک، عمل شود کلاً سه قسم منقسم نمایند:
قسمی که مراد از یک ثلث بوده باشد، صرفِ روشنائی و تعمیرِ بقعهٔ مبارکه و فرشِ میان‌بقعهٔ متبرکه اهتمام کرده.
و قسمِ دیگر که مراد از یک ثلثِ دیگر بوده باشد، از بابتِ امرِ تولیت و حقِّ تولیت به متولیان مرقوم ذیل تعلق دارد.
و قسم دیگر که یک ثلث از اقسام ثلاثه باشد از جهتِ وظایف خدّامِ آستانه مبارکه قیام دارند.
متن وقف‌نامه > امر مباشری و تولیت

و امر مباشری امورات موقوفات مادام الحیوة تا دنیا بوجودِ شریفِ واقف، مُزیّن است تعلق بخود جناب واقف مُعظَّمٌ له دارد و بعد از اینکه ندای «ارْجِعِی إِلی رَبِّكِ» را بگوشِ هوش شنید و معنی «فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِی» را بر خود پسندید و دنیا را بدرود گفت، امرِ مباشری و حقّ تولیت به دو پسرِ جناب واقف، عُمدةُ العبّاد و قُدوةُ الزُّهاد و هما درویش جُنید و درویش حسین...[تعلق دارد][و بعد از این دو] اَسَنّ اولادِ ذکور از اولادِ واقف، عَقباً بعدَ عقب و نسلاً بعدَ نسل. و اگر عیاذُ بالله نسلِ اولادِ ذکور منقطع شود، امرِ تولیت تعلق دارد به اَسَنّ اولاد ذکور از إناثیهٔ اولادِ واقف، چنانکه آن هم منقرض شود، حقّ ِتولیت به اَقربِ اقوام و اگر آن هم منقرض شود تعلق به حاکمِ شرعِ شریفِ بلده رِی داشته. و معمول و مقرون گردید در امرِ متولیان و خدامان از این آن الی طول زمان چون امرِ تولیت به دو نفر اَسنّ اولاد مقرر است، چنانچه از آن دو نفر متولیان یک نفر فوت شود حقّ تولیت با متولیِ دیگر که حیات دارد و به اولادِ متولیِ متوفی تعلق دارد.
متن وقف‌نامه > امور آستانه امامزاده و خدام و دیگر خدمات موقوفات

همچنین امرِ خدمتِ آستانه مبارکه و غیره خدمات، به دوازده نفر از اولاد واقف که قابل خدمت باشند تعلّق دارد از قبیلِ قرائت‌وتلاوتِ‌قرآن و عملِ‌شمع‌وچراغ و جاروب‌کشی و مؤذنی و کفشداری و ضابط‌برخدام و ناظربراحکام باشند و متولیانِ هر طبقه معمول دارند.
متن وقف‌نامه > ضوابط وقف

و هریک از خدام به سبب کوتاهی در خدمت یا از راه اضطرار، در خدمت حاضر نباشند مأذون در عزل نیستند و امرِ خدامی را ارث قرار ندهند، مگر طبقه به طبقه متولیان، اول در عصرِ خود عزل کرده و نصب نمایند، و مادامُ الحَیوة این قواعد سنیه را الی یوم یُنفَخُ فِی الصّور ترک ننمایند.
و اگر احیاناً یکی از اولادِ غیر خدام را در ایامِ تولیتِ هر طبقه از متولّیان، افلاس و پریشانی روی دهد، متولیانِ زمان از بابتِ حقِّ تولیت، او را مددِ معاش از موقوفات اعانت کند و از پریشانی خلاص کنند.
عمده مقصودِ جنابِ واقف آنکه املاکِ موقوفین را هیچ وقتی از اوقات الی یَومِ المَعاد، به دستِ یاری و وسوسهٔ شیطانِ رجیم، به فروش یا به اجاره سنینِ عدیده و عقودِ متعدّده درنیاورند و به مصالحهٔ غیره‌ها مستند نشوند و [اگر] به جهتِ دفعِ ستم و ظلم، متولیان را منع در املاک موقوفه احتیاج افتد، بیع و شراء را مشروع ندانند و اگر به اجاره احتیاج افتد زیاده از یکسال و یک عقد معتبر ندانند. و احدی از آحادِ ناس، سوای متولیان در اراضی و صحاری و قنوات و انهارِ موقوفات مداخله ننمایند.
و اهالی و سکنه و مجاورین را، متولیان و غیره هرگاه بخواهند زیادتی نمایند، از قبیل بیگار و جو و مرغ مطالبه نمایند، متولیان چنانچه از قرارِ سطور، تجاوز جایز دارند که مستحق عاق شوند. و هریک بر خود لازم دانسته و رعایای آنجا را عُنفاً کسی به جایی نبرد و زیادتی ننماید.
چنانچه احدی از آحادِ ناس در اراضی و قنوات و خصوصِ مذکوره دخل و تصرف نماید، و متولیان از منعِ آن عاجز آیند، به حُکّامِ شرعِ ولایت عرض نمایند و بر حکام شرع لازم دانستم که خود استمداد نموده و مخالف را بیرون نمایند. و اگر حاکمِ شرعِ آن زمان نیز عاجز آید، متولیان و حاکمِ شرعِ آن زمان، به وزرای عالی‌مقام عرضه دارند، شاید آن ارکان و دولتِ قاهره و مقرّبانِ درگاهِ بارزه به ذروه عرض پادشاه آن وقت رسانیده که رفعِ تظلّم شود که بی‌شبهه موجبِ اجرِ جزیل خواهدبود ان‌شاءالله.
متن وقف‌نامه > لعنت‌نامهٔ وقف

و اگر یکی غیر از متولیان و خدامان در اراضی و صحاری و محصولات مذکور، دخل و تصرّف کند و چیزی از آن‌ها متصرف شود یا تغییر و تبدیل به  قواعد آن راه دهد و شروط را منظور نساخته و به حیلت‌های شرعی که موجب نفلِ عین‌ویانفع باشد توسّل جوید و بی‌اذنِ متولیان و خدامان، رِخنه در املاکِ موقوفه نمایند و یا بی‌اذن متولیان سُکنی در اراضی موقوفه نمایند یا کسی تکلیف به مصالحه و بیع و شراء با هبه یا به اجاره سنینِ عدیده به متولیان نمایند، از شفاعتِ حضرتِ شفیعُ المُذنِبین رحمت‌ٌ للعالمین محمّد بن عبدالله صلّی الله علیه و آله و سلّم بهرمند مباد و از آتش دوزخ خلاصی نداشته باشند و حضرتِ ملک منّان و قادرِ سُبحان از او بَریٖ باد.
متن وقف‌نامه > مؤخره وقف

وقفاً صحیحاً شرعیاً، «فمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ» «إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ » و کانَ ذلکَ فی شهر مُحرّمُ الحرام، سنةِ ثلثٍ و سبعینَ و ثمانِ مائهٍ سنةَ ۸۷۳. یا خضر نبی ادرکنی.
یوهان یاکوبسن

| یوهان یاکوبسن | یوهان یاکوبسن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۴ مارس ۱۹۱۲ آرهوس، دانمارک
درگذشت: ۷ ژوئیهٔ ۱۹۷۲ (۶۰ سال) کپنهاگ، دانمارک
ملیت: دانمارکی
پیشه(ها): کارگردان فیلم، تهیه‌کننده فیلم
سال‌های فعالیت: ۱۹۳۸–۱۹۶۶
فرزندان: ۲
یوهان یاکوبسن (دانمارکی: Johan Jacobsen؛ ‏ ۱۴ مارس ۱۹۱۲ – ۷ ژوئیهٔ ۱۹۷۲) کارگردان فیلم، تهیه‌کننده فیلم و فیلم‌نامه‌نویس اهل دانمارک بود. وی بین سال‌های ۱۹۳۸ تا ۱۹۶۶ میلادی فعالیت می‌کرد. او یکی از اعضای هیئت داوران نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم برلین بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به همه اینها به‌علاوه ایسلند اشاره نمود.
دمنوکس (دهانه)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
مختصات: ۷۸°۱۲′جنوبی ۵۹°۰۰′شرقی﻿ / ﻿۷۸٫۲°جنوبی ۵۹٫۰°شرقی﻿ / -78.2; 59.0
قطر: ۱۱۴ کیلومتر
عمق: ۲.۹ کیلومتر
هم‌درازا: ۳۱۰° در طلوع آفتاب
نام‌بخش: Demonax[*]
دمنوکس یک دهانه برخوردی در ماه‌ است.
دهانه‌های اقماری

این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.
| Demonax | عرض جغرافیایی | طول جغرافیایی | قطر |
| --- | --- | --- | --- |
| A | ۷۹.۱° S | ۶۴.۳° E | ۱۶.۰ کیلومتر |
| C | ۸۰.۱° S | ۵۴.۹° E | ۱۰.۰ کیلومتر |
| B | ۸۱.۵° S | ۷۳.۹° E | ۱۹.۰ کیلومتر |
| E | ۷۸.۳° S | ۴۳.۴° E | ۴۰.۰ کیلومتر |
ده سلمان (الیگودرز)

| ده سلمان | ده سلمان |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۳°۱۱′۷″ شمالی ۴۹°۴۲′۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۱۸۵۲۸°شمالی ۴۹٫۷۰۲۲۲°شرقی﻿ / 33.18528; 49.70222: مختصات: ۳۳°۱۱′۷″ شمالی ۴۹°۴۲′۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۱۸۵۲۸°شمالی ۴۹٫۷۰۲۲۲°شرقی﻿ / 33.18528; 49.70222
کشور: ایران
استان: لرستان
شهرستان: الیگودرز
بخش: بخش مرکزی
دهستان: بربرود غربی
جمعیت: ۵۹ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۶۶
ده سلمان روستایی از توابع بخش مرکزیِ شهرستان الیگودرز در استان لرستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان بربرود غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶ نفر (۱۱ خانوار) بوده‌است.
۴۹۷ (پیش از میلاد)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سده:: سده ۴ - سده ۵ - سده ۶
دهه:: ۴۶۰  ۴۷۰  ۴۸۰  ۴۹۰  ۵۰۰  ۵۱۰  ۵۲۰ 
سال:: ۴۹۴ ۴۹۵ ۴۹۶ - ۴۹۷ - ۴۹۸ ۴۹۹ ۵۰۰
| 0 | 1 |
| --- | --- |
گاه‌شماری ایرانی: ۱۱۱۹ پیش از هجرت – ۱۱۱۸ پیش از هجرت
گاه‌شماری میلادی: ۴۹۸ پیش از میلاد CDXCVII BC
گاه‌شماری اتیوپیایی: −۵۰۵ – −۵۰۴
گاه‌شماری ارمنی: نامعلوم
گاه‌شماری اسلامی: ۱۱۵۳ پیش از هجرت – ۱۱۵۲ پیش از هجرت
گاه‌شماری ایگبو: −۱۴۹۷ – −۱۴۹۶
گاه‌شماری آشوری: ۴۲۵۳
گاه‌شماری بربری: ۴۵۳
گاه‌شماری بنگالی: −۱۰۹۰
گاه‌شماری بهائی: −۲۳۴۱ – −۲۳۴۰
گاه‌شماری بودایی: ۴۷
گاه‌شماری بیزانسی: ۵۰۱۱–۵۰۱۲
گاه‌شماری جوچه: نامعلوم
گاه‌شماری چینی: 壬寅年 (آب ببر) ۲۱۹۹ یا ۲۱۳۹     — تا — 癸卯年 (آب خرگوش) ۲۲۰۰ یا ۲۱۴۰
گاه‌شماری خورشیدی تایلندی: ۴۶
گاه‌شماری دیسکوردیان: ۶۶۹
گاه‌شماری ژاپنی: نامعلوم
گاه‌شماری ژولینی: نامعلوم
گاه‌شماری سنتی برمه‌ای: −۱۱۳۵
گاه‌شماری عبری: ۳۲۶۳–۳۲۶۴
گاه‌شماری قبطی: −۷۸۱ – −۷۸۰
گاه‌شماری کره‌ای: ۱۸۳۶
گاه‌شماری مینگو: ۲۴۰۹ پیش از گاه‌شماری جمهوری چین 民前۲۴۰۹年
گاه‌شماری هولوسن: ۹۵۰۳
گاه‌شماری‌های هندو: 
 - ویکرم سموت: −۴۴۱ – −۴۴۰
 - شاکا ساموات: نامعلوم
 - کالی یوگا: ۲۶۰۴–۲۶۰۵
از تاریخ پیدایش رم: ۲۵۶
سال سلطنت انگلیس: نامعلوم
این جعبه:  نمایش بحث ویرایش: این جعبه:  نمایش بحث ویرایش
۴۹۷ (پیش از میلاد) ۴۹۷مین سال قبل از تقویم میلادی است.
درگذشتگان

| ن ب ودهه‌ها و سال‌ها | ن ب ودهه‌ها و سال‌ها |
| --- | --- |
۳۹۰: ۳۹۹ • ۳۹۸ • ۳۹۷ • ۳۹۶ • ۳۹۵ • ۳۹۴ • ۳۹۳ • ۳۹۲ • ۳۹۱ • ۳۹۰
۴۰۰: ۴۰۹ • ۴۰۸ • ۴۰۷ • ۴۰۶ • ۴۰۵ • ۴۰۴ • ۴۰۳ • ۴۰۲ • ۴۰۱ • ۴۰۰
۴۱۰: ۴۱۹ • ۴۱۸ • ۴۱۷ • ۴۱۶ • ۴۱۵ • ۴۱۴ • ۴۱۳ • ۴۱۲ • ۴۱۱ • ۴۱۰
۴۲۰: ۴۲۹ • ۴۲۸ • ۴۲۷ • ۴۲۶ • ۴۲۵ • ۴۲۴ • ۴۲۳ • ۴۲۲ • ۴۲۱ • ۴۲۰
۴۳۰: ۴۳۹ • ۴۳۸ • ۴۳۷ • ۴۳۶ • ۴۳۵ • ۴۳۴ • ۴۳۳ • ۴۳۲ • ۴۳۱ • ۴۳۰
۴۴۰: ۴۴۹ • ۴۴۸ • ۴۴۷ • ۴۴۶ • ۴۴۵ • ۴۴۴ • ۴۴۳ • ۴۴۲ • ۴۴۱ • ۴۴۰
۴۵۰: ۴۵۹ • ۴۵۸ • ۴۵۷ • ۴۵۶ • ۴۵۵ • ۴۵۴ • ۴۵۳ • ۴۵۲ • ۴۵۱ • ۴۵۰
۴۶۰: ۴۶۹ • ۴۶۸ • ۴۶۷ • ۴۶۶ • ۴۶۵ • ۴۶۴ • ۴۶۳ • ۴۶۲ • ۴۶۱ • ۴۶۰
۴۷۰: ۴۷۹ • ۴۷۸ • ۴۷۷ • ۴۷۶ • ۴۷۵ • ۴۷۴ • ۴۷۳ • ۴۷۲ • ۴۷۱ • ۴۷۰
۴۸۰: ۴۸۹ • ۴۸۸ • ۴۸۷ • ۴۸۶ • ۴۸۵ • ۴۸۴ • ۴۸۳ • ۴۸۲ • ۴۸۱ • ۴۸۰
۴۹۰: ۴۹۹ • ۴۹۸ • ۴۹۷ • ۴۹۶ • ۴۹۵ • ۴۹۴ • ۴۹۳ • ۴۹۲ • ۴۹۱ • ۴۹۰
۵۰۰: ۵۰۹ • ۵۰۸ • ۵۰۷ • ۵۰۶ • ۵۰۵ • ۵۰۴ • ۵۰۳ • ۵۰۲ • ۵۰۱ • ۵۰۰
توره د نجری

| توره د نجری | توره د نجری |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
توره د نجری: توره د نجری
توره د نجریموقعیت توره د نجری در  Italy: توره د نجریموقعیت توره د نجری در  Italy
مختصات: ۴۵°۹′ شمالی ۹°۲۰′ شرقی﻿ / ﻿۴۵٫۱۵۰°شمالی ۹٫۳۳۳°شرقی﻿ / 45.150; 9.333: مختصات: ۴۵°۹′ شمالی ۹°۲۰′ شرقی﻿ / ﻿۴۵٫۱۵۰°شمالی ۹٫۳۳۳°شرقی﻿ / 45.150; 9.333
کشور: ایتالیا
ناحیه: لمباردی
استان / شهرستان: استان پاویا (PV)
مساحت: مساحت
 • کل: ۴٫۱ کیلومتر مربع (۱٫۶ مایل مربع)
ارتفاع: ۷۳ متر (۲۴۰ فوت)
جمعیت (Dec. 2004): جمعیت (Dec. 2004)
 • کل: ۳۴۲
 • تراکم: ۸۳/کیلومتر مربع (۲۲۰/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Torrenegrini
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: ۲۷۰۱۱
پیش‌شماره تلفن: ۰۳۸۲
توره د نجری (به ایتالیایی: Torre de' Negri) یک کومونه در ایتالیا است که در استان پاویا واقع شده‌است. توره د نجری ۴٫۱ کیلومتر مربع مساحت و ۳۴۲ نفر جمعیت دارد و ۷۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ده سوخته (فلارد)

| ده سوخته | ده سوخته |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۱°۱۸′۰۵″شمالی ۵۱°۱۲′۴۶″شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۳۰۱۲۹۱۸°شمالی ۵۱٫۲۱۲۸۷۴۵°شرقی﻿ / 31.3012918; 51.2128745: مختصات: ۳۱°۱۸′۰۵″شمالی ۵۱°۱۲′۴۶″شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۳۰۱۲۹۱۸°شمالی ۵۱٫۲۱۲۸۷۴۵°شرقی﻿ / 31.3012918; 51.2128745
کشور: ایران
استان: چهارمحال و بختیاری
شهرستان: لردگان
بخش: بخش فلارد
دهستان: فلارد
جمعیت: ۵۱۹ نفر (سرشماری ۹۵)
ده سوخته، روستایی در دهستان فلارد بخش مرکزی شهرستان فلارد در استان چهارمحال و بختیاری ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۵۱۹ نفر (۱۴۱ خانوار) بوده‌است.
نظام‌الملک محمد بن مسعود هروی

نظام‌الملک محمد بن بهاءالدین مسعود هروی وزیر سلطان محمد خوارزمشاه است  . خوارزمشاه پس از عزل نظام‌الملک محمد بن بهاءالدین مسعود هروی، نظام‌الملک ناصرالدین محمد بن صالح را که از غلام‌زادگان ترکان خاتون بود به اصرار ترکان خاتون به وزارت انتخاب کرد و چندی بعد او را نیز به سال ۶۱۴ ه‍.ق. وی را به علت بی‌کفایتی عزل کرد.
تپه دره انجیره

| تپه دره انجیره | تپه دره انجیره |
| --- | --- |
نام: تپه دره انجیره
کشور: ایران
استان: استان همدان
شهرستان: شهرستان تویسرکان
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: تپه
دیرینگی: دوره اشکانیان
دورهٔ ساخت اثر: دوره اشکانیان
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۱۱۴۱۴
تاریخ ثبت ملی: ۲۴ اسفند ۱۳۸۳
تپه دره انجیره مربوط به دوره اشکانیان است و در شهرستان تویسرکان، روستای کنجوران وسطی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۴۱۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
نعنای ارغوانی

| شیسو | شیسو |
| --- | --- |
P. frutescens: P. frutescens
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
(طبقه‌بندی‌نشده):: گیاهان گلدار
(طبقه‌بندی‌نشده):: دولپه‌ای‌های نو
(طبقه‌بندی‌نشده):: آستریدها
راسته:: نعناسانان
تیره:: نعناعیان
سرده:: Perilla L.
گونه:: P. frutescens
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Perilla frutescens (L.) Britton: Perilla frutescens (L.) Britton
شیسو (به ژاپنی: シソ Shiso)یکی از گیاهان دارویی و معطر است. شیسو در کشورهای چین، ژاپن و کره مصرف خوراکی دارد. در طب سنتی چینی بیش از دو هزار سال است که از این گیاه استفاده می‌شود. طول این گیاه به یک متر نیز می‌رسد و رنگ برگ‌های آن به رنگ سبز و قرمز مایل به ارغوانی است.
شیسو  برگ و گل آن یکی از عناصر غذایی در آشپزی ژاپنی است. از غذاهایی که از شیسو برای تهیهٔ آن استفاده می‌شود، می‌توان از سوشی، تمپورا و ساشیمی نام برد. در زبان ژاپنی به آن اوبا یا برگ بزرگ نیز گفته می‌شود. از برگ قرمز آن برای رنگ‌دهی به اومه‌بوشی (ترشی آلو) استفاده می‌شود. گل آن نیز در اوچازوکه (مخلوط آبکی چای و برنج) بکار می‌رود. شیسو به صورت خشک و پودر شده در فوری کاکه‌ها (سبزی خشک برای روی برنج) نیز بکار می‌رود.
نیوتون، کمبریج‌شر جنوبی

منطقه مسکونی در انگلستان
| نیوتون، کمبریج‌شر جنوبی | نیوتون، کمبریج‌شر جنوبی |
| --- | --- |
 تابلو ورودی روستا:  تابلو ورودی روستا
نیوتون، کمبریج‌شر جنوبینیوتون، کمبریج‌شر جنوبی نمایش داده شده در  the بریتانیا: نیوتون، کمبریج‌شر جنوبینیوتون، کمبریج‌شر جنوبی نمایش داده شده در  the بریتانیا
جمعیت: ۳۷۸ (۲۰۱۱)
مرجع شبکه OS: TL435495 
منطقه: کمبریج‌شر جنوبی
Shire county: کمبریج‌شر
کشور: انگلستان
کشور مستقل: بریتانیا
پست شهر: کمبریج
کدپستی منطقه: CB22
کد تلفن: ۰۱۲۲۳
 فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان  ۵۲°۰۷′۲۹″شمالی ۰°۰۵′۵۷″شرقی﻿ / ﻿۵۲٫۱۲۴۷۴°شمالی ۰٫۰۹۹۲۴°شرقی﻿ / 52.12474; 0.09924:  فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان  ۵۲°۰۷′۲۹″شمالی ۰°۰۵′۵۷″شرقی﻿ / ﻿۵۲٫۱۲۴۷۴°شمالی ۰٫۰۹۹۲۴°شرقی﻿ / 52.12474; 0.09924
نیوتون (به انگلیسی: Newton) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در کمبریج‌شر جنوبی واقع شده‌است. نیوتون ۳۷۸ نفر جمعیت دارد.
روز جمهوری اسلامی

روح‌الله خمینی: ۱۲ فروردین را باید عید بگیریم
روز ۱۲ فروردین در تقویم ایران روز جمهوری اسلامی ایران نامگذاری شده و تعطیل رسمی است. در این روز نتایج همه‌پرسی نظام جمهوری اسلامی در ایران (رای آری ۹۸٫۲ درصد) اعلام شد.
تهدیدهای پیشرفته و مستمر

تهدید پیشرفته مستمر (Advanced persistent threat؛ به‌طور خلاصه APT) گروه‌های پیشرفته و معمولاً مخفی هستند که حملات مستمر و پیشرفته علیه افراد یا سازمان‌ها را انجام می‌دهند و معمولاً توسط حکومت‌ها پشتیبانی می‌شوند.
تعاریف

تعریف متفاوتی از APT ارائه شده‌است. اما می‌توان بر اساس اجزای نام آن را توضیح داد:
-- تهدید بدین معنی است که سطحی از همکاری انسان‌ها در انجام این حملات وجود دارد به جای اینکه برنامه کامپیوتری به‌طور خودکار انجام دهند. عاملان یک هدف خاص دارند و ماهر، با انگیزه، سازمان یافته و خوب تأمین شده هستند.
پیشرفته -- حمله کنندگان در پشت از طیف کاملی از تکنیک‌های جمع‌آوری اطلاعات استفاده می‌کنند. این ممکن است شامل تکنیک‌های پیشرفته نفوذ باشد، اما همچنین ممکن است شامل تکنیک‌های جمع‌آوری اطلاعات متداول از قبیل فناوری‌های استراق سمع تلفن و تصویربرداری ماهواره‌ای باشد. در حالی که بعضی از ابزار حمله ممکن است «پیشرفته» دسته‌بندی نشوند (مثلاً نرم‌افزارهای مخرب معمول که در دسترس عموم است) ولی عاملان حمله معمولاً امکان دسترسی و توسعه بیشتر ابزارهای پیشرفته مورد نیاز را دارند. آن‌ها از روش‌ها و ابزار مختلف حمله جهت رسیدن به هدف خود استفاده می‌کنند.
مستمر -- عاملان حمله هدف خاصی را در اولویت قرار می‌دهند و به دنبال به‌دست آوردن نفع مالی فوری نیستند. این نوع‌ها نشان بر این است که حمله کنندگان توسط موجودیتهای پشت پرده هدایت می‌شوند. حمله از طریق نظارت مستمر و تعامل به منظور دستیابی به اهداف تعریف شده‌است. منظور حملات مداوم و به روز رسانی نرم‌افزارهای مخرب نیست. در واقع روش «آهسته و پیوسته» روش معمولاً موفق تری است.
معروفترین تهدید‌های پیشرفته و مستمر > چین

واحد ۶۱۳۹۸
معروفترین تهدید‌های پیشرفته و مستمر > ایران

تیم الفین
بچه گربه مارپیچی
بچه گربه جذاب
معروفترین تهدید‌های پیشرفته و مستمر > اسرائیل

یگان ۸۲۰۰
معروفترین تهدید‌های پیشرفته و مستمر > کره شمالی

لازاروس
معروفترین تهدید‌های پیشرفته و مستمر > روسیه

خرس خاص
سندورم
خرس زهرآلود
آمریکا

اکوئیشن گروپ