stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ناصر مکارم شیرازی
اتهام فساد اقتصادی > اعتراض گروهی از استادان حوزه علمیه به اتهامات مالی وی

در پی انتشار اتهامات فساد مالی ناصر مکارم شیرازی، گروهی از استادان حوزه علمیه در بیانیه‌ای اعتراض‌آمیز، خواستار پاسخگویی وی شدند. البته صحت انتشار این بیانیه مورد اعتماد نیست.[منبع بهتری نیاز است]
دفتر رسمی مکارم شیرازی در بیانیه ای گفت:
این سخنان کذب محض است و بارها این مسائل را تکذیب کرده‌ایم. نه یک سهم از کارخانه ای در اختیار آیت الله العظمی مکارم شیرازی می‌باشد و نه یک گرم شکر.
حیوان اعلام کردن دگراندیشان

ناصر مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی دربارهٔ کتاب قرآن محمدی اکبر گنجی، گنجی را مرتد و ناپاک خوانده است.
همچنین، وی در پاسخ به استفتایی دربارهٔ شیطان‌پرستان فتوا داده است: «این افراد مختلف هستند. اگر [کسانی] اعتقادات آن‌ها را به‌طور کامل قبول کنند-که یکی از آن‌ها نفی وجود پروردگار یا صفات مسلّم اوست-مرتد محسوب می‌شوند و اگر تنها مسائل بی‌بندوباری و شهوانی آن‌ها را بپذیرند همچون حیوان هستند.»
کتاب‌شناسی

برخی از تألیفات وی عبارتند از:
۱۱۰ سرمشق از سخنان حضرت علی
۱۵۰ درس زندگی
۱۸۰ پرسش و پاسخ
۵۰ درس اصول عقاید برای جوانان
آفریدگار جهان
آیات ولایت در قرآن
آیین رحمت
آئین ما (اصل الشیعه)
احکام بانوان (جدید)
احکام خانواده در پرتو فقه اسلامی
احکام عزاداری
اخلاق اسلامی در نهج البلاغه ۲ جلد
اخلاق در قرآن ۳ جلد
ارتباط با ارواح
از تو سؤال می‌کنند
استفتائات ۳ جلد
اسرار عقب‌ماندگی شرق
اسلام در یک نگاه
اسلام و آزادی بردگان
اسلام و کمک‌های مردمی
اعتقاد ما
اعتکاف، عبادتی کامل
انوار هدایت جلد ۱
اهداف قیام حسینی
فاجعهٔ تمدن
بازاریابی شبکه‌ای یا کلاهبرداری مرموز
بررسی طُرُق فرار از ربا
برگزیده تفسیر نمونه ۵ جلد
پاسخ به پرسش‌های مذهبی
پیام امام امیرالمؤمنین ۱۱ جلد
پیام قرآن ۱۰ جلد
پیدایش مذاهب
تعزیر و گستره آن
تفسیر نمونه ۲۷ جلد
تقیّه، سپری برای مبارزه عمیق‌تر
جامعه سالم در پرتو اخلاق
جلوه حق
چند نکته مهم دربارهٔ رؤیت هلال
چهره منافقان در قرآن حدیث غدیر: سند گویای ولایت
حکومت جهانی مهدی
حیله‌های شرعی و چاره جویی‌های صحیح
خدا را چگونه بشناسیم
خطوط اساسی اقتصاد اسلامی
خمس: پشتوانه استقلال بیت المال
دائرةالمعارف فقه مقارن جلد ۱
در جستجوی خدا
راه غلبه بر نگرانی‌ها و ناامیدی‌ها
ربا و بانکداری اسلامی
رساله احکام بانوان
رساله احکام پزشکی
رساله احکام (پسران)
رساله احکام (دختران)
رساله احکام نوجوانان
رساله توضیح المسائل
رمی جمرات در گذشته و حال
رهبران بزرگ و مسئولیت‌های بزرگ‌تر
زندگی در پرتو اخلاق
زهرا برترین بانوی جهان
سوگندهای پربار قرآن
سیگار پدیده مرگبار عصر ما
شأن نزول آیات قرآن
شیعه پاسخ می‌گوید
شیوه همسری در خانواده نمونه
عاشورا: ریشه‌ها، انگیزه‌ها، رویدادها، پیامدها
عقیده یک مسلمان
فضیلت سوره‌های قرآن
فیلسوف‌نماها
قرآن کریم
قرآن و آخرین پیامبر
قهرمان توحید
گفتار معصومین ۲ جلد
مثال‌های زیبای قرآن ۲ جلد
مدیریّت و فرماندهی در اسلام
مشروعیّت سقیفه؟!
مشکات هدایت
مشکلات جنسی جوانان
معاد و جهان پس از مرگ
معراج، شقّ القمر، عبادت در قطبین
معمای هستی
مفاتیح نوین
مناسک جامع حج
مناسک حج
مناسک عمره مفرده
مناظرات تاریخی امام رضا
وهابیت بر سر دوراهی
بحثی دربارهٔ ماتریالیسم و کمونیسم
از تبعید تا پیروزی: زندگی‌نامه، مقالات و مصاحبه‌های ناصر مکارم شیرازی
مکارم شیرازی در ۱۹۶۰ میلادی
تایلر، کنتاکی

Unincorporated community
| Tyler | Tyler |
| --- | --- |
Unincorporated community: Unincorporated community
State: کنتاکی
County: Fulton
ارتفاع: ۲۸۹ فوت (۸۸ متر)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CST)
GNIS feature ID: 509256
تایلر، کنتاکی (به انگلیسی: Tyler, Kentucky) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان فولتن واقع شده‌است.
خصوصیات

تایلر ۸۸٫۰۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
حسین انصاریان

| حسین انصاریان | حسین انصاریان |
| --- | --- |
ملیت: ایرانی
حسین انصاریان (زادهٔ ۱۸ آبان ۱۳۲۳) روحانی شیعه و مفسر قرآن اهل ایران است.
زندگی‌نامه

حسین انصاریان زاده ۱۸ آبان ۱۳۲۳ خوانسار، پدرش محمدباقر از خاندان انصاریان و مادرش از سادات مصطفوی آن شهر بود. حسین انصاریان عموی علی انصاریان فوتبالیست و بازیگر فقید ایرانی است.
زندگی‌نامه > مهاجرت به تهران

خانواده او از سه سالگی‌اش به شهر تهران آمده و در خیابان خراسان ساکن شدند. در شش سالگی به مدرسه برهان رفت. بعد از اتمام کلاس سوم خانواده‌اش به دلیل مشکلات اقتصادی به خوانسار برگشت. در خوانسار در مدرسه جامعه تعلیمات تحصیل کرد. پس از دو سال تحصیل همراه خانواده به تهران بازگشت. کلاس ششم را در مدرسه برهان خواند. تحصیلات مقدماتی حوزوی (ادبیات) را در تهران تحت تعلیم علی اکبر برهان و علی فلسفی امامان جماعت مسجد لرزاده فرا گرفت. سپس راهی قم شد.
زندگی‌نامه > فعالیتهای انقلابی

قبل از ملبس شدن در ۱۷ سالگی بعد از درس برای شرکت در سخنرانی خمینی در کوچه یخچال قاضی به منزل او می‌رفت. همزمان به پخش اعلامیه‌های خمینی اقدام می‌کرد. ساواک او را متهم به دفاع از خمینی کرد. در منبری (۲۱ رمضان) شاه و دولتش را واجب القتل دانست که، ساواک به خانه‌اش آمده او را دستگیر کرد. در دوره انقلاب به تبلیغ پرداخت و در زمان جنگ با حضور در جبهه‌ها تبلیغ می‌کرد.
تحصیلات

انصاریان پس از دورهٔ دبیرستان، راه طلبگی را در پیش گرفت و پس از مشورت با مهدی الهی قمشه‌ای دروس طلبگی را آغاز کرد.
تحصیلاتش در دو حوزهٔ علمیهٔ تهران و قم بوده است. در تهران ادبیات را آغاز می‌کند و پس از آن، کتاب معالم الاصول، لمعتین و معالم را نزد علی فلسفی می‌آموزد. سپس به حوزهٔ علمیهٔ قم مهاجرت می‌کند. در حوزهٔ علمیهٔ قم به محضر شیخ عباس طهرانی می‌رسد و با او به تعامل می‌پردازد. همچنین، در جلسات اخلاقیِ حسین فاطمی شرکت می‌کند. او در این زمینه می‌گوید:
«غالب سخنرانی‌های اخلاقی آیت‌الله فاطمی همراه با اشک چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود».
سرانجام به دست عباس طهرانی ملبس به لباس روحانیت می‌شود و تحصیلات خود را اینگونه ادامه می‌دهد:
رسائل و مکاسب و کفایه را نزد افرادی مانند: مصطفی اعتمادی تبریزی، محمدفاضل لنکرانی، صالحی نجف‌آبادی و یوسف صانعی فرامی‌گیرد. پس از اتمام سطوح عالیه وارد مرحله استنباطی فقه و اصول - درس خارج - می‌گردد. در این قسمت هم نزد افرادی چون: سید محمد محقق داماد، حسینعلی منتظری، ابوالفضل نجفی خوانساری و بالاخص سالیانی، میرزا هاشم آملی علومی فرا می‌گیرد، که حاصل این برهه از ایام تحصیلی انصاریان، تقریرات فقه و اصول درس میرزا هاشم آملی است که او به رشته تحریر درآورده است.
انصاریان در قم با عباس تهرانی ارتباط داشت و در جلسات اخلاقی حسین قمی و از دروس مراجع وقت مانند: سید محمدهادی میلانی، آخوند ملاعلی معصومی همدانی، میرزا خلیل کمره‌ای، گلپایگانی، سید احمد خوانساری، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی و سید روح‌الله خمینی شرکت کرد.
استادان

علی اکبر برهان امامت جماعت مسجد لرزاده که استاد او را بی همتا می‌دانست.
علی فلسفی، در تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان.
سید محمدتقی غضنفری خوانساری از فقهاء شهر خوانسار و مؤسس و اقامه‌کننده نماز جمعه در ایران قبل از سال ۱۳۱۴ و امام جماعت مسجد دو راه خوانسار.
سید حسین علوی خوانساری که از مجتهدان خوانساری بود
سید محمدعلی ابن الرضا خوانساری است که انصاریان از کودکی به مناسبت نسبت فامیلی که با خوانساری داشت، با او حشر و نشر داشت.
از جمله افرادی که انصاریان با آن ارتباط داشته می‌توان از مهدی الهی قمشه‌ای نام برد که انصاریان در جلسه اخلاق او حضور داشته است.
فعالیتها و دیدگاه‌ها

وی سال‌ها به تبلیغ دینی مشغول است و معمولاً در حسینیه همدانی‌های تهران به صورت سنتی منبر می‌رود. به مسائل اجتماعی و فرهنگی نیز ورود دارد. از جمله بر شبهات سریال یوسف پیامبر نقد داشته است، به برگزاری جشن‌های نوروز طی نامه ۲۸ اسفند ۸۹ به رئیس‌جمهور انتقاد کرده و نوشته است: «آقای رئیس‌جمهور برگزاری جشن نوروز در تخت جمشید، خاطره پهلوی را زنده می‌کند». و از مصاحبه رئیس‌جمهور با خبرنگار زن بی‌حجاب اسپانیایی در ایران انتقاد کرده و بی‌توجهی به حجاب اسلامی را بخاطر مصالح سیاسی و خوشایند جهانیان جایز ندانسته است. اولین و مهم‌ترین موضع سیاسی او در سال ۷۶ بود که در انتخابات ریاست جمهوری برخلاف روحانیان سرشناس که از ناطق نوری حمایت می‌کردند، او جانب ری شهری را گرفت و نشان داد که میلی به راست‌گرایی ندارد. مستمعین او بیشتر سنتی‌های خیابان‌های قدیمی بازار تهرانند.
فعالیتها و دیدگاه‌ها > انتقاد از قسمتی از سریال یوسف پیامبر

وی در انتقادی از این سریال بیان داشته سریال نشان می‌داد که یوسف در قسمتی او را به مبعوث شدن به پیامبری نشان داد، در ادامه به خاطر این که به ساقی شاه گفت به شاه بگو فردی بیگناه در زندان است و در مقام آزادی او باشد، با گریه و زاری چند بار اعلام به خطا و اشتباه و گناه کرد و دامن نبوت را آلوده به گناه و خطا نشان داد.
آثار

در حوزه علمی و دینی، ۴هزار نوار سخنرانی و بیش از ۴۰ عنوان کتاب -حدود ۸۰ جلد- از حسین انصاریان ثبت شده است.
آثار > تالیفات

ترجمه قرآن کریم.
ترجمه نهج البلاغه.
ترجمه صحیفه سجادیه.
ترجمه و بازنویسی مفاتیح الجنان.
شرح دعای کمیل. چاپ جدید
اهل بیت (علیهم السلام) عرشیان فرش نشین.
معاشرت.
جلوه‌های رحمت الهی.
فرهنگ مهرورزی.
عبرت آموز.
زیبایی‌های اخلاق.
توبه آغوش رحمت.
۱۳- بربال اندیشه (جلد ۱).
۱۴- بر بال اندیشه (جلد ۲) - (در دست چاپ).
با کاروان نور.
سیمای نماز.
لقمان حکیم.
فروغی از تربیت اسلامی.
رسائل حج.
دیوان اشعار (مجموعه غزلیات).
۲۱- پرسش‌ها و پاسخها- ۵ مجلد (در دست چاپ).
نظام خانواده در اسلام.
مونس جان.
۲۴- عرفان اسلامی (شرح مصباح الشریعه) ۱۵ مجلد. چاپ جدید.
۲۵- دیار عاشقان (شرح صحیفه سجادیه) ۱۵ مجلد. (در دست چاپ).
۲۶- سیری در معارف اسلامی جلد۱ (عقل کلید گنج سعادت).
۲۷- سیری در معارف اسلامی جلد۲ (عقل محرم راز ملکوت).
۲۸- سیری در معارف اسلامی جلد۳ (حدیث عقل و نفس).
آثار > آثار ترجمه‌شده

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 با کاروان نور (انگلیسی).  نظام خانواده در اسلام (انگلیسی).  نظام خانواده در اسلام (اردو).  نظام خانواده د ر اسلام (روسی).  نظام خانواده در اسلام (ترکی استانبولی).  نظام خانواده در اسلام (عربی).  شرح دعای کمیل (عربی).  شرح دعای کمیل (اردو).  شرح دعای کمیل (انگلیسی).  توبه آغوش رحمت (عربی).:  توبه آغوش رحمت (انگلیسی).  توبه آغوش رحمت (عربی).  توبه آغوش رحمت (اردو)  لقمان حکیم (اردو).  دیار عاشقان (انگلیسی) دوجلدی.  اهلب بیت (اردو).  اهل بیت (عربی).  اهل بیت (انگلیسی).  اهل بیت (روسی).  
حسین انصاریان در حال مطالعه در اتاق شخصی
کلینیک حقوقی

دانشجویانی که روی یک پرونده در کلینیک حقوقی دانشجویی، کار می‌کنند
کلینیک حقوقی (انگلیسی: Legal clinic) مرکزی دانشگاهی وابسته به دانشکده‌های حقوق است که در آن اساتید و دانشجویان حقوق به صورت عملی اقدام به ارائه خدمات حقوقی مختلف به مراجعان و موکلان می‌کنند. خدمات حقوقی در کلینیک حقوقی نوعاً زیر نظر اساتید حقوق با تجربه علمی و تجربی بالا ارائه شده و از دانشجویان حقوق دارای مجوز کار برای امور اجرایی و پیگیری امور بهره گرفته می‌شود.
کلینیک حقوقی نهادی مردمی دانشگاهی است که در فضایی از دانش، تجربه، تعهد، و عدالت محوری فعالیت می‌کند. این نهاد از یک سو تلاش می‌کند به مردم خدمات حقوقی ارائه دهد، با ارائه مشاوره، به آسیب دیدگان اجتماعی کمک کند، در جهت حل منازعات به روش‌های مسالمت آمیز اقدام کند و آگاهی مردم را در مورد حقوق شهروندی و قوانین ارتقا بخشد و از سوی دیگر می‌کوشد تا دانش و تجربه دانشجویان را افزایش دهد، مهارت‌های حقوقی را به آن‌ها بیاموزد، حس تعهد و مسئولیت پذیری را در آنان تقویت نماید و روحیه نوع دوستی و مشارکت در فعالیت‌های خیر خواهانه را در آن‌ها پرورش دهد.
تاریخچه

تاریخچه تأسیس کلینیک‌های حقوقی در دانشکده‌های حقوق به ابتدای قرن بیستم و مدت کوتاهی پس از آغاز به‌کارگیری روش قضیه محور در سیستم آموزشی حقوق در ایاالت متحد آمریکا بر می‌گردد. این متد آموزشی که می‌توان آن را سر آغاز توجه دانشگاه‌ها به جنبه فنی و کاربردی حقوق دانست، روش منطقی استنتاج از منابع و پرونده‌های حقوقی است که مطابق آن دانشجویان حقوق به جای فراگیری دیدگاه‌های انتزاعی صرف پیرامون قوانین و مقررات، بر آرای قضایی صادره از دادگاه‌ها تمرکز کرده و با تجزیه و تحلیل آن‌ها اصول حقوقی را می‌آموزند. این روش آموزشی توسط پروفسور کریستفر کلمبوس لانگدل در دانشکده حقوق دانشگاه هاروارد در اواخر قرن نوزدهم پایه‌ریزی شد در سال ۱۹۰۱ آموزش کلینیکی حقوق توسط یک استاد روس به نام الکساندر لیوبلینکی مطرح شده بود. وی معتقد بود که کلینیک مدرسه حقوق را می‌توان به شکل پزشکی بالینی اداره نمود. در دهه ۱۹۵۰ کلینیک حقوقی با ارائه خدمات حقوقی آغاز به کار کرد. در دهه ۱۹۶۰ تا ۱۹۷۰ یعنی دهه فعالین حقوقی و جنبش‌های مدنی در آمریکا، کلینیک حقوقی در چارچوب دانشگاهی آن و هم‌زمان با آن آموزش کلینیکی حقوق یا آموزش تجربی حقوق در ایالات متحده آمریکا گسترش یافت. در بسیاری از حوزه‌های قضایی آمریکا، به دانشجویان عضو کلینیک حقوقی اجازه فعالیت محدود حقوقی داده می‌شود. در نتیجه، ابتکار آموزش کلینیکی حقوق از موفق‌ترین و هیجان انگیزترین آموزش حقوق است.
کلینیک حقوقی به عنوان نمادی از دانشگاه نسل سوم

تأسیس کلینیک‌های حقوقی یکی از نمادهای دانشگاه نسل سوم محسوب می‌شود. فشارهای روزافزون بر دوش دولت‌ها و کاهش بودجه‌های دولتی در سال‌های اخیر، افزایش تعداد دانش‌آموختگان، بیکاری فزاینده و بحران اشتغال جوانان به ویژه تحصیل کردگان، تغییر در انتظارات متقاضیان ورود به دانشگاه‌ها، رقابت، نیازهای متغیر بازار، مسئولیت‌پذیری و پاسخ‌گویی در مقابل افراد جامعه، انقلاب کیفیت و بهره‌وری، تغییر در دانش و ضرورت مدیریت دانش و تجاری‌سازی دانش، تحول در آموزش‌های سنتی و گرایش به سمت آموزش‌های نو و پژوهش‌های کاربردی، به‌کارگیری فناوری‌های نوین و سایر مواردی که موجب تحول در رسالت، نقش و کارکردهای دانشگاه شده‌اند، ضرورت کارآفرینی دانشگاهی و ایجاد دانشگاه کارآفرین را، به عنوان یکی از ابزارهای حیاتی، راهبردی و کلیدی آموزش عالی برای مواجهه با این تغییرات و فشارها، نشان داده‌اند. دانشگاه کارآفرین که به مفهوم کنش کارآفرینانه در راهبردها، ساختارها، دیدگاه‌ها و عملکردهای یک دانشگاه بوده و به «دانشگاه نسل سوم» نیز معروف است، موسسه‌ای خودمولّد بوده که برای کسب منابعش، در روند گذار از «سازمان مبتنی بر هدایا و وابسته به نهادهای دیگر» است و فارغ‌التحصیلانی را به جامعه ارائه می‌دهد که دانش را در کنار پژوهش‌های کاربردی به خدمت گرفته و با نوآوری، کار می‌آفرینند. در حقیقت، این نسل از دانشگاه‌ها، نسل سومی هستند که پس از نسل اول (دانشگاه‌های آموزشی) و نسل دوم (دانشگاه‌های آموزشی و پژوهشی) پا به عرصه وجود گذاشتند و سعی در مشارکت هر چه بیشتر در توسعه اقتصادی-اجتماعی و تحقق مأموریت سوم دانشگاه (کارآفرینی) دارند.
خدمات ارائه شده

خدمات حقوقی ارائه شده از سوی کلینیک حقوقی در سه سطح قابل ارائه است: خدمات مشاوره‌ای، خدمات نوشتاری، خدمات وکالتی.
الف: کلنیک حقوقی در ایران

کلینیک حقوقی در ایران عمری کمتر از یک دهه دارد و دانشگاه میبد، دانشگاه شهید بهشتی و دانشگاه مفید کلینیک حقوقی را راه اندازی و تأسیس کرده‌اند. طبق بررسی به عمل آمده، کلینیک‌های حقوقی قبلی در ایران اهداف صرفاً غیرانتفاعی را دنبال کرده و خدمات ارائه شده در این کلینیک‌ها رایگان است. همچنین، کلینیک حقوقی دانشگاه فردوسی مشهد تأسیس شده است. هدف از این کلینیک حقوقی ارتباط بدنه دانشگاهی با جامعه و ارائه خدمات با کیفیت حقوقی به قشرها مختلف مردم و بخش‌های مختلف بخش خصوصی، عمومی و دولتی، مدیریت و سازماندهی خدمات آموزشی و پژوهشی حقوقی به دانشجویان و موسسات و نهادهای مختلف عنوان شده است.
ب: کلنیک حقوقی در افغانستان

کلنیک حقوقی برای نخستین بار در افغانستان، در سال ۱۳۸۷ در دانشگاه هرات با کمک مالی OSa یا open socity Afghanistan تأسیس شده است.
کلنیک‌های حقوقی در افغانستان، مطابق مقرره مساعدت‌های حقوقی فعالیت می‌کند.
کلنیک حقوقی دانشگاه هرات، اهداف اساسی این نهاد را چنین برشمرده است:
اهداف اساسی این نهاد نظر به کارکردهای این اداره قرار ذیل است:
بلند بردن سطح آگاهی، توانائی و مهارت تدریس محصلین.
آگاه ساختن اقشار مختلف جامعه خصوصاً طیف معلمین و متعلمین به حقوق اساسی آنها.
آگاهی دهی حقوقی برای افراد مختلف جامعه در قسمت قوانین، مراجع قانونی حل مشکلات، معضلات و روند سیستم محاکماتی در نهادهای عدلی و قضایی کشور..
داشتن یک جامعه ایده‌آل و عاری از هر نوع تبعیض و ظلم.
دسترسی تمام افراد جامعه به محاکمه عادلانه و برخورداری از حقوق.
ایجاد وحدت ملی و رفع هر نوع اختلاف و نزاع.
تلاش درجهت ترویج حاکمیت قانون و احترام به آن در جامعه.
ارائه مساعدتهای حقوقی رایگان برای اقشار بیبضاعت خصوصاً زنان و اطفال
ایجاد یک برنامه عملی، تحصیلی حقوقی، همسان با برنامه های درسی رشته های حقوق و شرعیات پوهنتون هرات برای محصلان جهت بالا بردن مهارتهای مسلکی آنها آماده‌سازی محصلین برای ستاژ قضایی و حارنوالی
پس از تأسیس کلنیک حقوقی در دانشگاه هرات، دانشگاه‌های دولتی و خصوصی دیگر در افغانستان نیز آغاز به راه‌اندازی کلنیک‌های حقوقی نمودند. مثل دانشگاه باختر، کاتب، بلخ و سایر دانشگاه‌ها.
الستون، آیووا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= آیووا, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| Ellston, Iowa | Ellston, Iowa |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Ellston, Iowa: Location of Ellston, Iowa
ایالت:  آیووا
شهرستان: شهرستان رینگ‌گلد، آیووا
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۲ مایل مربع (۰٫۶ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۲ مایل مربع (۰٫۶ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۲۲۴ فوت (۳۷۳ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۵۷
 • تراکم: ۲۵۵٫۵/مایل مربع (۹۸٫۶/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 50074
کد منطقه: 641
FIPS code: 19-25005
GNIS feature ID: 0456323
الستون (به انگلیسی: Ellston) شهری در ایالت آیووا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۴۳ نفر بوده‌است.
اچ‌دی ۱۶۶

| اطلاعات رصدی  مبدأ J2000> 0      اعتدال J2000.0 | اطلاعات رصدی  مبدأ J2000> 0      اعتدال J2000.0 |
| --- | --- |
صورت فلکی: آندرومدا (صورت فلکی)
بعد: ۰۰h ۰۶m ۳۶.۷۸s
میل: ‏ ۱۷.۴″ ۰۱′ ‎+۲۹°
قدر ظاهری (ع): ۶.۱۳
مشخصات: مشخصات
نوع طیف: K0Ve
شاخص رنگ U−B: +0.33
شاخص رنگ B−V: +0.75
اخترسنجی: اخترسنجی
سرعت شعاعی (Rv): -۸.۲ ک.م./ث
حرکت خاص (μ):  بعد: ۳۸۰.۹۸ ± ۰.۵۷ mas/yr   میل: -۱۷۸.۶۸ ± ۰.۲۹ mas/yr 
اختلاف‌منظر (π): ۷۳.۱۵ mas
جزئیات: جزئیات
جرم: ۰.۸ M☉ 
شعاع: ۰.۹ R☉
درخشندگی: ۰.۴ L☉
درجه حرارت: ۳.۵۰۰–۵.۰۰۰ کلوین
سن: ۲ × ۱۰۸ سال
نام‌گذاری‌های دیگر: نام‌گذاری‌های دیگر
 HR 8, BD+28°4704, SAO 73743, HIP 544, GC 95, GSC 01735-02532, GSC 01735-00927, Gliese (Gl) 5, New Suspected Variable (NSV) 33. :  HR 8, BD+28°4704, SAO 73743, HIP 544, GC 95, GSC 01735-02532, GSC 01735-00927, Gliese (Gl) 5, New Suspected Variable (NSV) 33. 
ارجاعات پایگاه‌های داده: ارجاعات پایگاه‌های داده
سیمباد: اطلاعات
منحنی نوری برای V439 Andromedae، ترسیم‌شده از داده‌های TESS. دوره ۶.۲۳ روزه با رنگ قرمز مشخص شده است.
اچ‌دی ۱۶۶ یک ستاره است که در صورت فلکی آندرومدا قرار دارد.
تت (مجارستان)

مکان در 23x15px|border |alt=|link= مجارستان
| Tét | Tét |
| --- | --- |
    :     
  پرچمنشان:   پرچمنشان
استان: دیور-موشون-شوپرون
مساحت: مساحت
 • کل: ۵۶٫۳۵ کیلومتر مربع (۲۱٫۷۶ مایل مربع)
جمعیت (2009): جمعیت (2009)
 • کل: ۴٬۰۱۰
 • تراکم: ۷۲٫۹۹/کیلومتر مربع (۱۸۹٫۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (زمان)
کد پستی: 9100
کد منطقه: 96
تِت (به مجاری:  Tét) یک سکونتگاه مسکونی در مجارستان است که در دیور-موشون-شوپرون واقع شده‌است.
بخش حمیرپور (اوتار پرادش)

District of Uttar Pradesh
| بخش حمیرپور (اوتار پرادش) | بخش حمیرپور (اوتار پرادش) |
| --- | --- |
District of Uttar Pradesh: District of Uttar Pradesh
موقعیت بخش حمیرپور (اوتار پرادش) در نقشه: موقعیت بخش حمیرپور (اوتار پرادش) در نقشه
ایالت: اوتار پرادش
تقسیمات اداری هند: Chitrakoot
Headquarters: Hamirpur
Tehsils: Hamirpur,  Rath , Maudaha, Sarila
حکومت: حکومت
 • لوک سبها: Hamirpur, Uttar Pradesh (Lok Sabha constituency)
 • ودهان سبها: Hamirpur, Uttar Pradesh (Lok Sabha constituency)
مساحت: مساحت
 • Total: ۴۱۲۱ کیلومتر مربع (۱۵۹۱ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • Total: ۱۱۰۴۲۸۵
 • تراکم: ۲۷۰/کیلومتر مربع (۶۹۰/مایل مربع)
Demographics: Demographics
 • Literacy: ۷۰٫۱۶٪
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۰۵:۳۰ (زمان استاندارد هند)
Major highways: NH 86
وبگاه: http://hamirpur.nic.in/
بخش حمیرپور (به انگلیسی: Hamirpur district) یک منطقهٔ مسکونی در هند است که در Chitrakoot division واقع شده‌است. بخش حمیرپور ۴٬۱۲۱ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۱۰۴٬۲۸۵ نفر جمعیت دارد.
چباویه

Village در 23x15px|border |alt=لهستان|link=لهستان لهستان
| Trzebawie | Trzebawie |
| --- | --- |
Village: Village
استان‌های لهستان: استان پومرانی غربی
County: Łobez
گمینا: Węgorzyno
چباویه (به لاتین: Trzebawie) یک سکونتگاه مسکونی در لهستان است که در Gmina Węgorzyno واقع شده‌است.
الناز حبیبی

| الناز حبیبی | الناز حبیبی |
| --- | --- |
حبیبی در بهمن ۱۳۹۶: حبیبی در بهمن ۱۳۹۶
زادهٔ: ۲۱ مرداد ۱۳۶۷ ‏(۳۶ سال) تهران، ایران
تحصیلات: لیسانس تدوین
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۳۸۶–اکنون
الناز حبیبی (زادهٔ ۲۱ مرداد ۱۳۶۷) بازیگر اهل ایران است. وی دانش‌آموختهٔ رشتهٔ تدوین است.
زندگی

الناز حبیبی در ۲۱ مرداد ۱۳۶۷ در تهران به دنیا آمد. او شش خواهر و برادر دارد و فرزند آخر خانواده است. مادرش پیش از ورود حبیبی به دانشگاه درگذشت و منجر به این شد که چهار سال نه تحصیلات خود را ادامه دهد و و نه کار کند. حبیبی دانش‌آموختهٔ رشته تدوین است. خانوادهٔ او در سوئد زندگی می‌کنند. او در سال ۱۳۹۴ گفت تابه‌حال به سوئد سفر نکرده است.
حبیبی کلاس پنجم ابتدایی بود که در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برای بازی در فیلم دفترچه خاطرات به کارگردانی سعید سلطانی انتخاب شد. او می‌گوید پس از رضایت پدرش در ۱۱ سالگی وارد کار بازیگری شد.
فیلم‌شناسی > سینما

| سال | عنوان | نقش | کارگردان | یادداشت |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۴۰۳ | بت |  | حمید نعمت‌الله |  |
| ۱۴۰۲ | شه‌سوار | گلیزار | حسین نمازی |  |
| ۱۴۰۲ | تمساح خونی | خاطره | جواد عزتی |  |
| ۱۳۹۹ | فسیل | فرنگیس | کریم امینی |  |
| ۱۳۹۸ | رمانتیسم عماد و طوبا | طوبی | کاوه صباغ‌زاده |  |
| ۱۳۹۸ | پیتوک |  | سید مجید صالحی |  |
| ۱۳۹۷ | تورنادو | شیمبا | سید جواد هاشمی |  |
| ۱۳۹۷ | ژن خوک |  | سعید سهیلی |  |
| ۱۳۹۶ | خجالت نکش | تینا | رضا مقصودی |  |
| ۱۳۹۶ | دشمن زن | روشنک | کریم امینی |  |
| ۱۳۹۵ | ماه گرفتگی |  | مسعود اطیابی |  |
| ۱۳۹۴ | زاپاس | نعنا | برزو نیک‌نژاد |  |
| ۱۳۹۳ | هدیه |  | امیراحمد انصاری |  |
| ۱۳۹۲ | ناخواسته | نبات | برزو نیک‌نژاد |  |
| ۱۳۸۹ | پیتزا مخلوط | الهه | حسین قاسمی جامی |  |
| ۱۳۸۸ | فصل باران‌های موسمی |  | مجید برزگر |  |
| ۱۳۸۶ | رفیق بد |  | عباس احمدی مطلق |  |
فیلم‌شناسی > تلویزیون

| سال | عنوان | نقش | کارگردان | یادداشت |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۳۹۹ | خندوانه | مهمان | رامبد جوان | فصل هفتم |
| ۱۳۹۸ | دوپینگ | شیوا | رضا مقصودی |  |
| ۱۳۹۷ | دل دار | شادی جوانمردی | جمشید محمودی، نوید محمودی |  |
| ۱۳۹۶ | سارق روح |  | احمد معظمی |  |
| ۱۳۹۶ | دورهمی | مهمان | مهران مدیری | فصل سوم |
| ۱۳۹۵ | پرستاران | سمیرا نوروزی | علیرضا افخمی |  |
| ۱۳۹۴ | دردسرهای عظیم ۲ | بهار | برزو نیک‌نژاد |  |
| ۱۳۹۳ | سر به راه | ریحانه | سعید سلطانی |  |
| ۱۳۹۳ | دردسرهای عظیم ۱ | بهار | برزو نیک‌نژاد |  |
| ۱۳۹۲ | دودکش ۱ | عالیه | محمدحسین لطیفی |  |
|  | به خاطر مونا |  | مرتضی کوشایی |  |
| ۱۳۹۰ | فراموشی |  | سعید سلطانی |  |
| ۱۳۹۰ | لبه آتش |  | جواد افشار |  |
| ۱۳۹۰ | تا ثریا | الناز | سیروس مقدم |  |
| ۱۳۹۰ | پنج کیلومتر تا بهشت |  | علیرضا افخمی |  |
| ۱۳۸۹ | سی امین روز |  | جواد افشار |  |
| ۱۳۸۹ | فاصله‌ها | صبا | حسین سهیلی‌زاده |  |
| ۱۳۸۶ | روزگار قریب | زهرا | کیانوش عیاری |  |
| ۱۳۸۶ | مهمانخانه‌ای در برف |  | سعید سلطانی | تله‌فیلم |
فیلم‌شناسی > نمایش خانگی

| سال | عنوان | نقش | کارگردان | یادداشت |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۴۰۳ | جان‌سخت | نگار | مصطفی تقی‌زاده |  |
| ۱۴۰۲ | حیثیت گمشده | تهمینه | سجاد پهلوان‌زاده |  |
| ۱۴۰۱ | سیاه‌چاله | خورشید | حسین نمازی |  |
| ۱۴۰۱ | روزی روزگاری مریخ | مارا | پیمان قاسم خانی، محسن چگینی |  |
| ۱۴۰۱ | شام یکشنبه |  | محمد قنبری | تله‌تئاتر، پخش آنلاین |
| ۱۴۰۰ | مردم معمولی | رومینا | رامبد جوان |  |
| ۱۴۰۰ | پیش‌گو | مهمان | امین انتظاری، رضا بهاروند |  |
| ۱۳۹۷ | هشتگ خاله سوسکه |  | محمد مسلمی |  |
فیلم‌شناسی > تئاتر

| سال | عنوان | کارگردان |
| --- | --- | --- |
| ۱۴۰۳ | جزیره لؤلؤ | شروع:آتیلا پسیانی  پایان: ستاره پسیانی  |
| ۱۴۰۱ | آن سوی آینه | علی سرابی |
| ۱۳۹۸ | شاه ماهی | رضا بهاروند |
| ۱۳۹۷ | زهرماری | علی احمدی |
| ۱۳۹۷ | خروس لاری | امید سهرابی |
| ۱۳۹۶ | سلول‌های حروم | نیما یوسفی |
| ۱۳۹۵ | دوباره اون آهنگ رو بزن سم | داوود بنی اردلان |
| ۱۳۹۴ | من آنجا نیستم | افشین اخلاقی |
جوایز و نامزدی‌ها

برنده جایزه بهترین بازیگر زن جشنواره رنگین کمان چین برای فیلم زاپاس (۱۳۹۵)
نامزد جایزه بهترین بازیگر زن برای نمایش شاه ماهی از سی و هشتمین دوره جشنواره تئاتر فجر (۱۳۹۸)
نامزد بهترین بازیگر زن کمدی بیستمین دوره جشن حافظ برای دوپینگ (۱۳۹۹)
مقام دوم بازیگری ششمین دوره جشنواره تئاتر رضوی (۱۳۸۷)
نامزد دریافت سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول زن سی و نهمین جشنواره فیلم فجر برای فیلم سینمایی رمانتیسم عماد و طوبا (۱۳۹۹)
نامزد بهترین بازیگر زن درام بیست و سومین دوره جشن حافظ برای حیثیت گمشده (۱۴۰۳)
حبیبی در سی و ششمین دوره جشنواره فیلم فجر
چبیئن، ماوی

Village در Lower Silesian, 23x15px|border |alt=|link= لهستان
| Trzebień Mały | Trzebień Mały |
| --- | --- |
Village: Village
استان‌های لهستان: Lower Silesian
County (powiat): Bolesławiec
گمینا: Bolesławiec
چبیئن، ماوی (به لاتین: Trzebień Mały) یک سکونتگاه مسکونی در لهستان است که در Gmina Bolesławiec واقع شده‌است.