stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سوفیان استیونز

| سوفیان استیونز | سوفیان استیونز |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
زاده: ۱ ژوئیهٔ ۱۹۷۵ ‏(۴۹ سال) دیترویت
خاستگاه: دیترویت، میشیگان، ایالات متحده
ژانر:  ایندی فولک  ایندی راک  ایندی پاپ  آلترناتیو راک  آوانگارد  فولک راک  chamber pop  الکترونیکا 
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۹–اکنون
ناشر(ان):  Asthmatic Kitty  Sounds Familyre  Orchard 
همکاری‌های مرتبط:  Sisyphus  Cryptacize  Danielson Famile  Denison Witmer  Marzuki  My Brightest Diamond  Rosie Thomas  The Welcome Wagon  The National  Nico Muhly  Bryce Dessner  Stranger Cat  سنت وینسنت  dawn Landes  Gallant 
وبگاه: www.sufjan.com
سوفیان استیونز (انگلیسی: Sufjan Stevens؛ زادهٔ ۱ ژوئیهٔ ۱۹۷۵) خواننده، ترانه‌سرا و چند ساز نواز ایندی فولک و ایندی راک اهل ایالات متحده آمریکا است. او با آلبوم «خورشیدی آمد» (A Sun Came) در سال ۲۰۰۰ مطرح شد اما بیشتر با آلبوم «ایلینوی» (Illinois) و به‌ویژه تک‌آهنگ «شیکاگو» از آن آلبوم شناخته می‌شود.
سبک کار او چه در استفاده از ریتم و چه در سازبندی پرتنوع است و موسیقی‌اش از الکترونیکا تا لو-فی فولک را دربر می‌گیرد.
سیارک ۵۵۸۱۰

سیارک ۵۵۸۱۰ (به انگلیسی: 55810 Fabiofazio، نامگذاری:1994TC) پنجاه و پنج هزار و هشتصد و دهمین سیارک کشف شده‌است که در ۴ اکتبر ۱۹۹۴ کشف شد.
سیارک ۷۶۵۷

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: آوریل ۲۵, ۱۹۹۲
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸
اوج: ۳.۱۰۲۹۸۱۴
حضیض: ۲.۷۱۶۸۵۶۲
خروج از مرکز مداری: ۰.۰۶۶۳۴۶۴
تناوب مداری: ۱۸۱۳.۰۹۱۵۱۸۰
آنومالی متوسط: ۳۲۷.۳۵۳۲۸
انحراف: ۲.۶۹۸۲۵
 :  
سیارک ۷۶۵۷ (به انگلیسی: 7657 Jefflarsen، نامگذاری:1992HK1) هفت هزار و ششصد و پنجاه و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۵ آوریل ۱۹۹۲ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۳٫۴۰ است.
سون آرکس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نام بومی: 株式会社Seven Arcs
نام لاتین: Kabushiki-gaisha Sebun Ākusu
نوع: کابوشیکی گایشا
صنعت: انیمه (تلویزیون، فیلم، اووی‌ای)
بنا نهاده: May ۳۱, ۲۰۰۲؛ ۲۲ سال پیش (May ۳۱, ۲۰۰۲-خطا: زمان نامعتبر}})
دفتر مرکزی: ناکانو-کو، توکیو، ژاپن
مادر: سامانه سخن‌پراکنی توکیو
شرکت‌های وابسته: Arcturus (۲۰۰۲–۲۰۱۲) Seven Arcs Pictures (۲۰۱۲–۲۰۱۹)
وبگاه: 7arcs.co.jp
سون آرکس (به انگلیسی: Seven Arcs) یک شرکت تولید انیمه ژاپنی و استودیوی سابق است که در ۳۱ مه ۲۰۰۲ توسط کارکنان سابق استودیوی پیرو تأسیس شد. این استودیو اولین مجموعه تلویزیونی خود را با نام Magical Girl Lyrical Nanoha در سال ۲۰۰۴ منتشر کرد. از آن زمان، این شرکت تعدادی مجموعه تلویزیونی و فیلم انیمیشن دیگر تولید کرده‌است.
در سال ۲۰۱۲، بخش انیمیشن با تشکیل استودیو سون آرکس پیکچرز (به انگلیسی: Seven Arcs Pictures Co. , Ltd). به عنوان یک شرکت تابعه جدا شد. از آن زمان، سون آرکس فعالیت خود را در زمینه برنامه‌ریزی انیمیشن و مجوز داشته‌است. در ۲۶ دسامبر ۲۰۱۷، این شرکت توسط سامانه سخن‌پراکنی توکیو خریداری شد. Seven Arcs Pictures , Seven Arcs و Arcturus در ۱ اکتبر ۲۰۱۹ ادغام شدند و به عنوان تنها شرکت سون آرکس تغییر شکل دادند.
آک سارای

| آک سارای | آک سارای |
| --- | --- |
Cumhurbaşkanlığı Külliyesi: Cumhurbaşkanlığı Külliyesi
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
شهر یا شهرک: آنکارا
کشور: ترکیه
گشایش: 29 October 2014
شناخته‌شده برای: Presidential use
اطلاعات دیگر: اطلاعات دیگر
شمار اتاق‌ها: 1,150
آک‌ سارای (به ترکی استانبولی: Ak Saray) یا آق سرای (به فارسی: سرای سپید یا کاخ سفید) یا کاخ ریاست جمهوری (به ترکی استانبولی: Cumhurbaşkanlığı Sarayı) کاخ ریاست‌جمهوری نوسازی در جمهوری ترکیه است. این کاخ در منطقه بش‌تپه در آنکارا جای گرفته‌است.
به دلیل ساخت و ساز این کاخ با نادیده گرفتن رای بازدارنده دادگاه، سیاستمداران و روزنامه‌نگار اپوزیسیون دولت رجب طیب اردوغان آن را کاچ-آک‌ سارای (قاچاق‌سرای) (به ترکی استانبولی: Kaç-Ak Saray) می‌نامند.
این کاخ، بزرگترین و پهناورترین کاخ ریاست جمهوری در جهان است که بزرگی آن چهار برابر کاخ ورسای است.
معماری

آک سرای با ۲۱۰ هزار متر مربع مساحت و یک هزار اتاق به شیوه معماری سلجوقی ساخته شده و نمایانگر مفهوم ترکیه نوین در دوره اردوغان است.
«سرای سفید» از سه بنای عظیم تشکیل شده‌است. این اقامتگاه دو ساختمان اداری به شکل E، و یک مسجد دارد که در آن پنج هزار نفر می‌توانند هم‌زمان نماز بگزارند. نمای کاخ به شیوه معماری سلجوقی ساده و بی‌پیرایه اما درون آن به شیوه عثمانی پرآذین و شکوهمند می‌نمایاند. در این مقر پناهگاه بزرگی برای جنگ هسته‌ای و شیمیایی در نظر گرفته شده و همچنین اتاق‌ها هم از نظر شنود مکالمات امن شده‌است.
دادگاه

یک سال پیش از گشایش این کاخ، دادگاهی در آنکارا حکم توقف ساخت و ساز «سرای سفید» را صادر کرده بود، اما اردوغان توجهی به این حکم نکرد. چندی بعد دادگاه دیگری دوباره حکم توقف ساخت و ساز را داد که اردوغان در پاسخ گفت: «شما با احکام‌تان نمی‌توانید مانع از ساخت “سرای سفید” بشوید. این عمارت بالاخره ساخته خواهد شد.»
هزینه ساخت و ساز

هزینه ساخت «سرای سفید» ۳۵۰ میلیون دلار برآورد شده‌است.
نگارخانه

اتاق ملاقات
سمفونی شماره ۴۲

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کارگردان: ریکا بوچی
نویسنده: ریکا بوچی
تاریخ‌های انتشار:  ۲۰۱۴ (۲۰۱۴)  
مدت زمان: ۱۰ دقیقه
کشور: مجارستان
سمفونی شماره ۴۲ (انگلیسی: Symphony No. 42) یک فیلم انیمیشن کوتاه است که در سال ۲۰۱۴ منتشر شد.
داستات

این پویانمایی محصول دانشگاه هنر و طراحی موهوی-ناگ (به انگلیسی: Moholy-Nagy University of Art and Design) می‌باشد که به کارگردانی ریکا بوچی (به انگلیسی: Réka Bucsi) ساخته شده و در سال ۲۰۱۴ عرضه شده‌است. داستان پویانمایی با ۴۷ اتفاق مختلف و روایتی غیرمتعارف، دنیایی خیالی را به تصویر می‌کشد. این انیمیشن شامل رویدادهایی کوچک و ارتباط غیرمنطقی و عجیب دنیای پیرامون ماست که توسط عوامل متعددی ایجاد می‌شود و ناشی از اثر متقابل انسان و طبیعت است…
جایزه گیوم آپولینر

هیئت داوران جایزه اپولینر در Les Deux Magots (کافه‌ای در پاریس، فرانسه) در 29 ژوئن 2021
جایزه گیوم آپولینر (به فرانسوی: Le prix Guillaume-Apollinaire) هر ساله به مجموعه شعر بر اساس اصالت و نوآوری آن داده می‌شود. جایزه آن بین ۱۵۰۰ تا ۳۰۰۰ یورو است. این جایزه مهم‌ترین جایزه شعر در فرانسه محسوب می‌شود. این جایزه در سال ۱۹۴۱ توسط آنری دو لسکوئت (Henri de Lescoët) پایه‌گذاری شد و هدف از آن فراهم کردن امکان مسافرت برای شاعران بود.
برندگان

۱۹۴۷: هروه بازن (Hervé Bazin)
۱۹۴۸: ژان لانزلم (Jean L'Anselme)
۱۹۵۳: ارمان لانو و ژان مالریو (Armand Lanoux - Jean Malrieu)
۱۹۵۴: آندره دو ریشو (André de Richaud)
۱۹۵۹: لوک بریمون (Luc Bérimont)
۱۹۶۱: ژان برتون (Jean Breton)
۱۹۶۵: لایونل ری (Lionel Ray)
۱۹۶۷: لوران گاسپار (Lorand Gaspar)
۱۹۷۲: سرژ میشنو (Serge Michenaud)
۱۹۷۳: مارک آلن (Marc Alyn)
۱۹۷۴: لئوپولد سدار سنگور (Léopold Sédar Senghor)
۱۹۷۵: شارل لو کنترک (Charles Le Quintrec)
۱۹۷۷: ادوار ج. مونیک (Édouard J. Maunick)
۱۹۷۹: ژان لوژیه (Jean Laugier )
۱۹۸۰: ونوس خوری-غاتا (Vénus Khoury-Ghata)
۱۹۸۱: گاستون میرون (Gaston Miron)
۱۹۸۲: ژان اوریزه (Jean Orizet)
۱۹۸۳: پیر گابریل (Pierre Gabriel)
۱۹۸۴: پیرت میشلو (Pierrette Micheloud)
۱۹۸۵: ژان-ونسان وردونه (Jean-Vincent Verdonnet)
۱۹۸۶: کلود-میشل کلونی (Claude-Michel Cluny)
۱۹۸۷: ایو بروسار (Yves Broussard)
۱۹۸۸: جیمز سکره (James Sacré)
۱۹۸۹: فیلیپ دولاوو (Philippe Delaveau)
۱۹۹۰: ژاک گوشرون (Jacques Gaucheron)
۱۹۹۱: ایو مارتن (Yves Martin)
۱۹۹۲: فرانسوا دو کورنیر (François de Cornière)
۱۹۹۳: رنه دوپستر (René Depestre)
۱۹۹۴: ژان-پیر سیمئون (Jean-Pierre Siméon)
۱۹۹۶: پاتریس دلبورگ (Patrice Delbourg)
۱۹۹۷: ریشار روینه (Richard Rognet)
۱۹۹۸: آنیز کولتس (Anise Koltz)
۱۹۹۹: کلود مورته (Claude Mourthé)
۲۰۰۰: آلن جوفروآ (Alain Jouffroy)
۲۰۰۱: آلن لانس (Alain Lance)
۲۰۰۲: کلود آدولان (Claude Adelen)
۲۰۰۳: فرانسوا مونمانکس (François Montmaneix)
۲۰۰۴: ژاک داراس (Jacques Darras)
۲۰۰۵: برنار شامباز (Bernard Chambaz)
۲۰۰۶: ژان-باتیست (Jean-Baptiste)
۲۰۰۷: لیندا ماریا بارو (Linda Maria Baros)
۲۰۰۸: آلن بورر (Alain Borer)
۲۰۰۹: ژاک آنسه (Jacques Ancet)
۲۰۱۰: ژان-ماری بارنو (Jean-Marie Barnaud)
۲۰۱۱: ژان-کلود پیروت (Jean-Claude Pirotte)
۲۰۱۲: والری روزو (Valérie Rouzeau)
سیدعلی پورهاشمی

| سیدعلی پورهاشمی | سیدعلی پورهاشمی |
| --- | --- |
نماینده بیست و یکممجلس شورای ملی: نماینده بیست و یکممجلس شورای ملی
حوزه انتخاباتی: بجنورد
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
ملیت: ایرانی
پیشه: سیاستمدار
سیدعلی پورهاشمی سیاست‌مدار ایرانی بود، که در  دوره بیست و یکم   بعنوان نماینده بجنورد در مجلس شورای ملی حضور داشت.
سلت‌ها

فرهنگ هالشتات
  حداکثر گسترش سلت‌ها در قرن ۳ پیش از میلاد
  لوسیتانی‌های شبه‌جزیره ایبریا
  محدوده زبانی سلت‌ها
سلت‌ها در قرن ۳ پیش از میلاد
فرهنگ هالشتات و فرهنگ لاتنه
  مرکز فرهنگ هالشتات
  مناطق متأثر از فرهنگ هالشتات
  مرکز فرهنگ لاتنه
  مناطق متأثر از فرهنگ لاتنه
سلت‌ها یا کلت‌ها (‎/ˈkɛlts/‎ یا ‎/ˈsɛlts/‎)، در حدود سال ۷۰۰ قبل از میلاد، یک گروه از قبایل هندواروپایی جنگ‌جوی چادرنشین بودند که در اروپای مرکزی ساکن شدند و در طول قرن چهارم ق. م به بالاترین نقطه نفوذ و استیلای خود رسیدند و از بریتانیا تا آسیای صغیر گسترش یافتند.
هر قبیله از سه گروه اصلی کشاورزان، جنگجویان و کاهنان تشکیل می‌شود. بزرگ‌ترین زیست گاه آن‌ها در قلعه‌های مستقر در رأس تپه‌ها بود.
سلت‌ها سپس رو به شرق به آسیای صغیر کوچ کردند، جایی که به گالاتایی‌ها [غلاطی] معروف بودند و رو به غرب هم به سرزمین گل و اسپانیا و بریتانیا رفتند. از قرن سوم ق. م بدین سو، تاریخ اقوام سلت رو به زوال و تباهی رفت و با فتح گل به دست ژولیوس سزار، استقلال سلتی‌ها در قاره اروپا به پایان رسید. در بریتانیا و ایرلند این فروپاشی آهسته‌تر صورت گرفت، اما فرهنگ سنتی به تدریج و در اثر فشارهای سیاسی به تدریج از هم فروپاشید.
پیشینه

سلت‌ها (یونانی‌ها آن‌ها را کلتوی Keltoi و رومیان آن‌ها را سلتای Celtoe می‌نامیدند) تا پیش از سال ۵۰۰ قبل از میلاد، به عنوان کشاورزان در سراسر اروپای مرکزی و شمالی پراکنده شده بودند. سلت‌ها آهنگران ماهری بودند که ابزار آهنی، سلاح آهنی و جواهرات ظریف می‌ساختند. آن‌ها جشن‌هایی برگزار کرده و به تفریح می‌پرداختند. آن‌ها جنگجویانی خشن اما بی نظم بودند، برای همین رومی‌ها آن‌ها را به آسانی شکست دادند. سلت‌ها زبان نوشتاری نداشتند و قوانین، تشریفات مذهبی و داستان‌های خود را به‌طور شفاهی به دیگران منتقل می‌کردند.
سلتی‌ها به دنبال مهم‌ترین و نتیجه‌بخش‌ترین اقامت زودهنگام آن‌ها در اروپا در حدود سال‌های ۱۲۰۰ تا ۱۰۰ قبل از میلاد، در بخش‌های گسترده‌ای از این قاره، پراکنده شدند. در بالاترین زمان این پراکنش، یعنی پیش از سال‌های ۴۰۰ تا ۲۰۰ ق.م. آن‌ها ایرلند، انگلستان و بخش اعظمی از فرانسه و اسپانیا و نیز بخش عمده‌ای از اروپای مرکزی، در امتداد سواحل دریای سیاه، از شرق تا غرب را اشغال و سکونت اختیار کردند و طبیعتاً با مردمان یونان و رم که در جنوب اروپا ساکن بودند، تماس داشته‌اند. از آن جا که سلتی‌ها، هیچ شهری نداشتند، موجودیتی شبانی را، در قالب زندگی سادهٔ کشت و زرع و روستایی، ترجیح دادند. دنیای یونانی-رومی، آنان را به کل بربرها وانسان‌های «وحشی» معرفی می‌کند. اگر چه آن‌ها در زمینه کاربرد زبان و اصول نسبت به رومیان و یونانیان کمتر پیشرفت کرده بودند، اما، با این همه فاقد تمدن نبوده و قوانینی داشته‌اند؛ با طبقه‌بندی‌های اجتماعی و ثروت و نیز سنت‌ها و رسوم مذهبی کاملاً گسترده.
جنگجویان سلت ظاهر و صدای ترسناکی داشتند. مردان سلت شلوارهای زبر و خشن می‌پوشیدند. اما به هنگام جنگ به صورت برهنه و فقط با یک طوق (گردنبند)، به میدان می‌رفتند. روی بدن آن‌ها با رنگ آبی که از برگ‌های یک گیاه به نام «نیل»، گرفته می‌شد. طراحی و نقاشی می‌شد.
پیدایش و مهاجرت

سلت‌ها در طول صدها سال به مناطق مختلف اروپا مهاجرت می‌کردند و شروع به کولونیزه کردن مناطق مختلف در اروپای غربی و فرانسه کردند. این کولونیزه شدن سلتی فرانسه مدت بیش از هزار سال ادامه یافت که به نظر می‌رسد که آغازش از دوران مفرغ بوده است (۱۶۰۰ قبل از میلاد) که در عصر آهن شدت بیشتری می‌گیرد (قرن ۹ و ۱۰ قبل از میلاد) و در قرن ۵ و ۶ قبل ار میلاد به اوج خود می‌رسد.
براساس کشفیات باستان‌شناسی جدید، هجوم و مهاجرت سلت‌ها چندین قرن ادامه داشت که طی آن جمعیت بومی از بین نرفت بلکه طی این اتفاق دو گروه جذب یکدیگر شده و در هم حل شدند با این حال تنوع قبایل فزونی یافت. اما این کولونیزاسیون در کوتاه مدت باعث گوناگونی جمعیت شد که این خود باعث هجوم‌های جدید به منطقه گل شد.
سلاح‌های سلت

جنگجویان سلت با شمشیرهای بلند، نیزه و قلاب سنگ می‌جنگیدند. آن‌ها سپرهایی از جنس برنز با چوب در دست می‌گرفتند. جنگجویان پیاده به جنگ می‌رفتند و فریاد می‌زدند و روی سپرهای خود می‌کوبیدند. بعضی‌ها به هنگام حمله یک شیپور به نام «کارنیکس»، را به صدا درمی‌آوردند.
قهرمانان جنگ

قهرمانان جنگی در قبیله از موقعیت بالای مخصوصی برخوردار بودند و در حالی که بر ارابه چوبی که به‌وسیله اسب‌های تنومند کشیده می‌شدند، سوار بودند، وارد میدان جنگ می‌شدند، یک ارابه ران اسب‌ها را در میدان جنگ هدایت کرده و هم‌زمان جنگجو نیزه خود را به طرف دشمن پرتاب می‌کرد. وقتی شرایط جنگ مشکل می‌شد، جنگجویان از روی ارابه‌ها به پایین می‌پریدند و به‌وسیله (شمشیر) جنگ را ادامه می‌دادند. در صورتی که یک فرمانده نظامی در خطر قرار می‌گرفت، ارابه ران او آماده بود تا او را سوار کرده و به محل امنی انتقال دهد.
جشن‌های پیروزی

سلت‌ها بعد از هر پیروزی جشن‌های بزرگی برگزار می‌کردند. این ضیافت چندین روز طول می‌کشید. شعرا و نوازندگان با داستان پیروزی‌ها و شجاعت‌های قهرمانان قبیله، مردم در حال تفریح را سرگرم می‌کردند. سلت‌ها همچنین سرهای بریده دشمنان شکست خورده را به عنوان یادگارهای مقدس، نزد خود نگه می‌داشتند.
ارتش‌های نامنظم

برخلاف اینکه سلت‌ها جنگجویان بی‌باک و بیرحمی بودند اما دارای نظم کارایی نبودند و می‌توان گفت یکی از علت‌های شکست ارتش این قوم نبود نظم و استراتژی در جنگ بود.
زندگی سلت‌ها

خانواده‌های سلت درقبایل خود درون کلبه‌های کوچک یا قلعه‌های ساخته شده در روی تپه، زندگی می‌کردند که امکان دفاع در مقابل هجوم دیگر قبایل را برای آن‌ها فراهم می‌کرد. در مواقع صلح، سلت‌ها بر روی زمین‌های اطراف قلعه به پرورش گله و کاشت غلات می‌پرداختند. هر قبیله به وسیله رئیس با پادشاه خود اداره می‌شد. کاهن‌ها در این قبایل از اهمیت بسیار زیادی برخوردار بودند.
۷۰۰ قبل از میلاد تمدن سلتی، معروف به فرهنگ هالستات (وابسته به دوران قبل از اروپا)، در اتریش و جنوب آلمان به وجود می‌آید. سلت‌های دارای فرهنگ هالستات، در فرانسه - اسپانیا و بریتانیا پراکنده می‌شوند. این قبایل سلت در قلعه‌های تپه‌ای زندگی کرده و از سلاحهای فلزی استفاده می‌کنند.
از دیگر کاستی‌های سلتی‌ها نسبت به رومیان و یونانیان، فقدان آگاهی آن‌ها نسبت به نگارش و ادبیات بوده که در نتیجه تأثیر مستقیمی بر انتقال اسطوره‌ها به سال‌های بعد داشته است.
از آن جا که سلتی‌ها در سالیان طولانی از خواندن و نوشتن محروم بودند، نتوانستند، سنت‌ها، اسطوره‌ها، قوانین و دیگر عقاید و باورهایشان را ثبت و نگهداری کنند، بنابراین، اسطوره‌های اصلی سلتی، از نسلی به نسل دیگر به وسیله گفته‌ها و نقل‌های کلامی منتقل شده است.
دین

اگرچه در خصوص دین سلتی‌های باستان شواهد مستند چندانی در دست نیست، اکنون می‌دانیم آن‌ها متن مقدس مکتوبی نداشته‌اند و متون مقدس در بین این اقوام به صورت شفاهی به تازه واردان منتقل می‌شده و احتمالاً با درگذشت آخرین دروئید نیز از میان رفته است. در حقیقت، پیش ازآن که این متون به نوشتار درآیند، مسیحیت به دین رایج این اقوام بدل شد و بنابراین پژوهش پیرامون دین اقوام سلتی می‌باید از طریق اسناد دست دوم، اسطوره‌های، افسانه‌ها و فرهنگ عامه، در کنار داده‌های باستان‌شناسی و هم‌سنجی‌های انسان‌شناختی صورت پذیرد.
اسطوره‌های سلتی در ادبیات اولیه ولزی و ایرلندی حفظ شده‌اند و پوسید و نیوس (حدود ۵۳۱–۰۵ ق. م) و دیگر نویسندگان کلاسیک به وصف اعمال دینی آن‌ها پرداخته‌اند. هم‌چنین به واسطه کندوکاو در هنر و باستان‌شناسی می‌توان شناسه‌هایی کلی برای این دین برشمرد :دین سلتی، به لحاظ محلی، بسیار گوناگون بود اما در غرب، طبقه حرفه‌ای سازمان یافته‌ای به نام دروئیدها، سنت‌های دینی را تعلیم می‌دادند و در حفظ آن‌ها می‌کوشیدند. آن‌گونه که در آثار نویسندگان رومی آمده، در گل برای تیو تاتیز (خدای قوم)، ایزیس (خدا و سرور) و تارانیس (خدای آذرخش) قربانی‌های انسانی تقدیم می‌شد. نقاشی‌های بازمانده، خدایان سلتی را در یک گروه سه‌تایی نشان می‌دهند و خدایان اصلی در ایرلند عبارت بودند از داگدا (تصویر انسانی با چماق و دیگ)، لوگ (خدای جنگ و حرفه)، و مانان (خدای دریا). هم‌چنین در شواهد باستان‌شناسی، خدایان دوسر، سه‌سر و شاخدار هم دیده شده‌اند.
معابد محلی سلتی‌ها کوچک بود اما معابد جامع‌تر، تحت تأثیر تمدن یونان و روم تزیین می‌شدند. تپه‌ها و آب‌ها مقدس بودند و چهار جشن اصلی در چهار وقت سال انجام می‌پذیرفت. حیوانات، نمادی از قدرت خداوندی بودند.
مهاجرت هند و اروپایی‌ها
پیتر کریگ

| پیتر کریگ | پیتر کریگ |
| --- | --- |
کریگ در ۲۰۲۱: کریگ در ۲۰۲۱
زادهٔ: ۱۰ نوامبر ۱۹۶۹ ‏(۵۴ سال) لس آنجلس، ایالات متحده
پیشه‌ها: رمان‌نویس فیلم‌نامه‌نویس
همسران: امی اسکترگود (ا. ۱۹۹۵–ج. ۲۰۰۵) جنیفر دی‌فرانسیسکو (ا. ۲۰۰۸–ج. ۲۰۱۷)
فرزندان: ۳
والدین: سالی فیلد
خویشاوندان: الی کریگ (برادر) مارگارت فیلد (مادربزرگ) جاک ماهونی (پدربزرگ ناتنی)
پیتر کریگ (انگلیسی: Peter Craig؛ زادهٔ ۱۰ نوامبر ۱۹۶۹) رمان‌نویس و فیلم‌نامه‌نویس آمریکایی است.
زندگی شخصی

کریگ دو بار طلاق گرفته‌است: ابتدا از امی اسکترگود نویسندهٔ غذایی لس آنجلس تایمز و سپس از جنیفر دی‌فرانسیسکو بازیگر. او دو دختر با اسکترگود و یک پسر از دی‌فرانسیسکو دارد.
فیلم‌شناسی > فیلم‌های بلند

| سال | عنوان | تهیه‌کننده | نویسنده |
| --- | --- | --- | --- |
| ۲۰۱۰ | شهر | نه | آری |
| ۲۰۱۴ | بازی‌های گرسنگی: زاغ مقلد – بخش ۱ | نه | آری |
| ۲۰۱۵ | بازی‌های گرسنگی: زاغ مقلد – بخش ۲ | نه | آری |
| ۲۰۱۶ | پدر هم‌خون | آری | آری |
| ۲۰۱۸ | ۱۲ نیرومند | نه | آری |
| ۲۰۲۰ | پسران بد تا ابد | نه | آری |
| ۲۰۲۱ | نابخشودنی | نه | آری |
| ۲۰۲۲ | بتمن | نه | آری |
| ۲۰۲۲ | تاپ گان: ماوریک | نه | داستان |
| ۲۰۲۳ | مادر | نه | آری |
پیتر کریگ در سال 2012
اتین بون

| اتین بون | اتین بون |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۶ سپتامبر ۱۸۹۴
درگذشت: ۱ ژانویهٔ ۲۰۰۰
ملیت: فرانسه
اتین بون (فرانسوی: Étienne Bonnes‎; ۱۶ سپتامبر ۱۸۹۴ – ۱ ژانویهٔ ۲۰۰۰) بازیکن راگبی ۱۵ نفره اهل فرانسه بود.
سوسیال امپریالیسم

سوسیال امپریالیسم (به انگلیسی: Social imperialism) به عنوان یک اصطلاح سیاسی، ایدئولوژی سیاسی احزاب یا ملت‌هایی است که به گفته ولادیمیر لنین رهبر اتحاد شوروی، «در کلام سوسیالیست، در عمل امپریالیست» هستند. در کاربرد آکادمیک این عبارت به دولت‌هایی گفته می‌شود که درگیر امپریالیسم هستند تا صلح اجتماعی داخلی را حفظ کنند.
تاریخچه مفهومی > استفاده سیاسی

اصطلاح «سوسیال امپریالیسم» یک عبارت مارکسیستی است که معمولاً به شکلی تحقیرآمیز استفاده می‌شود. این عبارت برای اولین بار در محافل مارکسیستی در اوایل قرن بیستم در مورد موضع بین‌الملل دوم در قبال جنگ جهانی اول و به ویژه در مورد حزب سوسیال دموکرات آلمان استفاده شد. در این زمینه بسیار شبیه به اصطلاحات سوسیال شوونیسم و میهن‌پرستی اجتماعی است، اما قابل تعویض نیست.
در دهه‌های بعد، مهم‌ترین کاربرد این عبارت در نقد مائوئیستی اتحاد جماهیر شوروی بوده‌است. مائو تسه‌تونگ استدلال می‌کرد که اتحاد جماهیر شوروی خود به یک قدرت امپریالیستی تبدیل شده و در عین حال ظاهر سوسیالیستی را حفظ کرده‌است. رهبر آلبانیایی و متحد چین، انور خوجه، در این تحلیل با مائو موافق بود، پیش از آن که بعداً از این عبارت برای محکوم کردن نظریه سه جهان مائو در بحبوحه شکاف چین و آلبانی استفاده کرد.
سوسیال امپریالیست‌های برجسته آلمان

جوزف بلوخ، سردبیر ماهنامه سوسیالیست
ریچارد کالور
گرهارد هیلدبراند
کارل لوتنر
ماکس مورنبرچر
لودویگ کوسل
ماکس شیپل
جان شوم

جان شوم (انگلیسی: John Shum؛ زادهٔ ۱۹۵۲ میلادی) یک هنرپیشه و تهیه‌کننده فیلم اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به میراث خشم، پام پام و هنگ کنگ ۱۹۴۱ اشاره نمود.
آندره‌آ بالستری

| آندره‌آ بالستری | آندره‌آ بالستری |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱ سپتامبر ۱۹۶۳ پیزا
ملیت: ایتالیا
سال‌های فعالیت: ۱۹۷۲–current
آندره‌آ بالستری (ایتالیایی: Andrea Balestri؛ زادهٔ ۱ سپتامبر ۱۹۶۳) یک هنرپیشه اهل ایتالیا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به تورین سیاه و چهره پیکاسو اشاره کرد.
سورین، تایلند

| سورین สุรินทร์ | سورین สุรินทร์ |
| --- | --- |
شهر: شهر
سورین: سورین
بنای یادبود فایا سورین سی نارونگ: بنای یادبود فایا سورین سی نارونگ
  مهر:   مهر
سورینموقعیت در تایلند: سورینموقعیت در تایلند
مختصات: ۱۴°۵۳′۶″ شمالی ۱۰۳°۲۹′۱۶٫۸″ شرقی﻿ / ﻿۱۴٫۸۸۵۰۰°شمالی ۱۰۳٫۴۸۸۰۰۰°شرقی﻿ / 14.88500; 103.488000: مختصات: ۱۴°۵۳′۶″ شمالی ۱۰۳°۲۹′۱۶٫۸″ شرقی﻿ / ﻿۱۴٫۸۸۵۰۰°شمالی ۱۰۳٫۴۸۸۰۰۰°شرقی﻿ / 14.88500; 103.488000
کشور: تایلند
استان: استان سورین
حکومت: حکومت
 • شهردار: واتانینگ تانگتیویزیت
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۱٫۳۹ کیلومتر مربع (۴٫۴۰ مایل مربع)
ارتفاع: ۱۵۰ متر (۴۹۰ فوت)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۳۹٬۱۷۹ (est)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۷ (زمان تایلند)
پیش‌شماره تلفن: (+۶۶) ۴۴
وبگاه: www.mosurin.go.th
سورین (به لاتین: Surin) یک منطقهٔ مسکونی در تایلند است که در موانگ سورین واقع شده‌است و مرکز استان سورین است. سورین ۱۱٫۳۹ کیلومتر مربع مساحت و ۳۹٬۱۷۹ نفر جمعیت دارد و ۱۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اقلیم

سورین دارای اقلیم گرم‌دشت حاره‌ای است و زمستان‌های خشک و گرم دارد. فصل باد موسمی از اواخر آوریل تا اوایل اکتبر، با باران‌های شدید و دمای کمی خنک‌تر در طول روز ادامه دارد، هرچند شب‌های آن همچنان گرم است.
تئوری موسیقی

برای دیگر کاربردها، تئوری موسیقی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
فیثاغورس، یوبال و فیلولائوس در نگاره‌ای چوبی از فرانچینوس گافوریوس در حال آزمایش و تحقیقات پیرامون تئوری موسیقی (۱۴۹۲ میلادی)
تئوری موسیقی (به انگلیسی: music theory، به فرانسوی: théorie de la musique) نظریه‌ای دربارهٔ قواعد، اصطلاحات و نحوهٔ اجرای موسیقی است. تئوری موسیقی از قرن‌های گذشته ابداع شده و به‌تدریج تکامل یافته‌است. تئوری موسیقی شاخه‌ای تخصصی از رشتهٔ موسیقی است که شامل شناخت کلیهٔ قواعد، علامت‌ها و آشنایی با انواع صدای نُت‌ها، فاصله، ترکیب میزان‌ها، ضرب‌آهنگ (ریتم)، گام، و پرده‌های موسیقی است. اهمیت «تئوری موسیقی» به قدری است که از نظریه‌دانان این رشته به‌عنوان «نظریه‌پرداز موسیقی» (تئوریسین موسیقی) نام می‌برند.
تاریخچه

گروه موسیقی دانشگاه آکسفورد سه کاربرد مرتبط با اصطلاح «تئوری موسیقی» را شرح می‌دهد. ابتدا اولین مورد را عناصر موسیقی می‌داند که برای درک نمادهای موسیقی (میزان‌بندی، کلید، نت‌نویسی ریتمیک) لازم است، معرفی می‌کند. دومین موضوع، مطالعهٔ نظراتِ دانشمندان دربارهٔ موسیقی از دوران باستان تا به امروز است. سومین موضوع موسیقی‌شناسی را مطالعه می‌کند که «به دنبال تعریف فرایندها و اصول کلی در موسیقی است.» و اینکه رویکرد به موسیقی‌شناسی با تئوری یا تحلیل موسیقی تفاوت دارد و بدین معنی است که «تئوری موسیقی نه تنها کار یا اجرای موسیقی است، بلکه اصول بنیادی که موسیقی از آن ساخته شده‌است را آغازگر این تئوری ارزیابی می‌کند.»
تئوری موسیقی به دلیل تصور روزافزون از آنچه موسیقی را تشکیل می‌دهد، اغلب به توضیح و توصیف نحوهٔ کار موسیقی‌دانان در اجرای موسیقی و آهنگسازی همراه با موضوع‌های مرتبط می‌پردازد، اما تعریف جامع‌تری وجود دارد که می‌گوید تئوری موسیقی هر پدیدهٔ صوتی از جمله سکوت را نیز در بر می‌گیرد. به‌عنوان مثال علوم اربعه که در برنامهٔ درسی دانشگاه هنرهای لیبرال اروپای قرون وسطی متداول بود، یک سیستم انتزاعی از تناسبات بود که در فاصله‌ای، قواعد واقعی موسیقی به دقت مورد بررسی و مطالعه قرار گرفت. پس از آن این رشتهٔ قرون وسطایی مبنایی برای شناخت این نظریه در قرون بعدی شد و عموماً به دانش مدرن دربارهٔ تاریخ تئوری موسیقی افزوده شد.
در دانشگاه‌های مدرن، تئوری موسیقی زیر شاخه‌ای از موسیقی‌شناسی برای مطالعه وسیعتر فرهنگ‌ها و تاریخ موسیقی است. از نظر ریشه‌شناسی، تئوری موسیقی عملی از تفکر در موسیقی است و برگرفته از واژه‌ای یونانی (θεωρία) به معنی توجه به یک نگاه. یک تفکر، حدس و گمان، نظریه، یک دیدگاه و یک طیف است. بدین ترتیب، تئوری موسیقی اغلب به جنبه‌های انتزاعی موسیقی مانند کوک و سیستم‌های تنال، گام‌ها، مطبوعیت و روابط ریتمیک توجه دارد. علاوه بر این، مجموعه‌ای از تئوری‌هایی در مورد جنبه‌های عملی مانند: آهنگسازی و اجرای موسیقی، ارکستراسیون، تزئینات، بداهه‌نوازی و تولید صدای الکترونیکی وجود دارد.
تعریف

صدا و ریتم مهم‌ترین عناصر تئوری موسیقی هستند. اهمیت اصوات در موسیقی مانند اهمیت رنگ در نقاشی است؛ ولی از هر صوتی نمی‌توان در موسیقی استفاده کرد. در فیزیکِ صوت، صداها به دو دسته تقسیم می‌شوند. صداهای موسیقایی را ارتعاشات منظم و صداهای غیرموسیقایی را ارتعاشات نامنظم می‌نامند.
آموزش موسیقی در کشورهای مختلف متفاوت است و در بعضی از کشورهای شرقی و ایران، آموزش «سینه به سینه» هم وجود داشته ولی امروزه آموزش علمی و عملی تئوری و سلفژ از دروس بنیادین مراکز آموزشی است.
الفبای موسیقی > خط حامل

مقالهٔ اصلی: پنج خط حامل
پنج خط حامل، خطوطی است موازی با فواصل معین که نت‌ها در روی آن یا در بین خطوط نوشته می‌شود. خطوطِ حامل دارای پنج خط است و از پایین به بالا شمرده می‌شوند.
الفبای موسیقی > نت

مقالهٔ اصلی: نت (موسیقی)
برای نوشتن و خواندن یک قطعهٔ موسیقی باید علائمی بکار برد. در موسیقی به حروفِ الفبای موسیقی «نُت» می‌گویند. اسامی نت‌های موسیقی در دو سیستم ارائه می‌شوند.
سیستم هجایی
سیستم الفبایی
سیستم هجایی
در سیستم هجایی اسامی نت‌های موسیقی به این صورت است: (از چپ به راست بخوانید) Do → Re → Mi → Fa → Sol → La → Si
در ایران از سیستم هجایی استفاده می‌شود. نام نت‌ها به زبان فارسی: دو، ر، می، فا، سل، لا، سی،
سیستم الفبایی
در سیستم الفبایی اسامی نت‌های موسیقی به این صورت است: (از چپ به راست بخوانید) C → D → E → F → G → A → B
در زبان آلمانی به جای حرف B (نت Si) از حرف H استفاده می‌کنند.
الفبای موسیقی > کلید موسیقی

مقالهٔ اصلی: کلید (موسیقی)
کلید موسیقی، نشانه‌ای است که در سمت چپِ خطوط حامل قرار گرفته و اسم و موقعیت نت‌ها را تعیین می‌کند. کلیدهایی که در موسیقی به‌کار می‌روند عبارتند از:
کلید سل: ، کلید دو: ، کلید فا:
الفبای موسیقی > میزان

مقالهٔ اصلی: میزان (موسیقی)
«میزان» عبارت است از هر جملهٔ موسیقی که از نظر زمانی به قسمت‌های مساوی تقسیم می‌شود و با یک خطِ قائم به‌نام «خط میزان» از هم جدا می‌شوند. میزان‌ها می‌توانند از چند قسمت مساوی تشکیل شوند و به این قسمت‌ها ضرب می‌گویند.
ضربِ اولِ هر میزان قویتر از سایر ضرب‌ها اجرا می‌گردد. میزان‌ها را به وسیلهٔ عددِ کسری به نام کسر میزان تعیین می‌کنند و به سه دسته تقسیم می‌شوند:
۱. میزان ساده
۲. میزان ترکیبی
۳. میزان لنگ
ضرب قوی و ضعیف میزان
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
مثال ویدئویی از میزان‌های ساده و ترکیبی با ضرب‌های قوی و ضعیف میزان: مثال ویدئویی از میزان‌های ساده و ترکیبی با ضرب‌های قوی و ضعیف میزان
| 6 8 میزان ترکیبی | 9 8 میزان ترکیبی | 12 8 میزان ترکیبی |
| 2 4میزان ساده | 3 4میزان ساده | 4 4 میزان ساده |