stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مختار نورافشان
زندگی

مختار نورافشان در ۱۵ آذر ۱۳۴۶ خورشیدی در بندرگناوه متولد شد. او در کودکی و نوجوانی در رشته‌های فوتبال و پینگ پونگ فعالیت داشت. نورافشان که به عنوان نیروی داوطلب در جنگ ایران و عراق مشارکت داشت. نورافشان در سال ۱۳۶۱ در سیزده سالگی در عملیات محرم در منطقه دشت عباس از ناحیه نخاع مجروح شد. او همچنین بر اثر حضور در جنگ دچار جراحت‌های شیمیایی بود. او یک سال پس از جانبازی به ورزش حرفه‌ای روی آورد و در رشته‌های پرتاب دیسک، پرتاب نیزه، پرتاب وزنه و شنا به فعالیت پرداخت. او همچنین در رشتهٔ علوم بازرگانی تا مقطع دکتری تحصیل کرد.
دوران ورزشی

مختار نورافشان در سال ۱۳۶۲ یعنی یک سال پس از مجروح شدن در جنگ تمرینات دو و میدانی خود را در رشته‌های پرتابی زیر نظر کاظم ادریسی آغاز کرد. او در سال ۱۳۶۴ برای نخستین بار به تیم ملی ایران جانبازان و معلولان دو و میدانی دعوت شد. نورافشان برای نخستین بار در بازی‌های پارالمپیک ۱۹۸۸ که در سئول برگزار می‌شد حضور داشت. او در این مسابقات توانست ضمن جابجایی رکورد پارالمپیک، مدال طلای رشته پرتاب دیسک را کسب کند. نورافشان در المپیک ۱۹۹۶ آتالاتا یک مدال طلا و دو مدال نقره را به دست آورد. نورافشان در المپیک ۲۰۰۰ سیدنی دو مدال طلا کسب کرد. او در آخرین حضور خود در بازی‌های پارالمپیک ۲۰۰۴ آتن به یک مدال برنز دست یافت. همچنین در ۹ دوره مسابقات جهان از سال ۱۹۹۰ تا ۲۰۰۲ نیز هفت مدال طلا، یک نقره و یک برنز در پرتاب دیسک، ۶ مدال طلا، یک نقره و یک برنز، در پرتاب وزنه هم پنج مدال نقره و دو مدال برنز کسب کرده است. نورافشان همچنین در مسابقات جهانی مجروحین جنگی در نیوکاسل انگلستان در رشتهٔ شنا نیز برنده مدال نقره شد. او در مجموع ۳۲ مدال المپیک و جهانی در رشته‌های پرتاب دیسک، پرتاب نیزه، پرتاب وزنه و شنا را به دست آورد.
افتخارات
پرتاب دیسک پارالمپیک سئول ۱۹۸۸
پرتاب نیزه پارالمپیک آتالانتا ۱۹۹۶
پرتاب نیزه پارالمپیک سیدنی ۲۰۰۰
پرتاب وزنه پارالمپیک سیدنی ۲۰۰۰
پرتاب وزنه پارالمپیک آتالانتا ۱۹۹۶
پرتاب دیسک پارالمپیک آتالانتا ۱۹۹۶
پرتاب دیسک پارالمپیک آتن ۲۰۰۴
گرامیداشت

در سال ۱۳۸۶ با پیشنهاد بنیاد شهید و امور ایثارگران، از سوی دولت نشان درجه یکم شجاعت به مختار نورافشان اعطا شد.
در سال ۱۳۹۹ وزارت ورزش و جوانان جمهوری اسلامی از سردیس مختار نورافشان با حضور او رونمایی کرد. او در این مراسم مدال طلای ۱۹۸۸ خود را به موزه ملی ورزش اهدا کرد.
بیماری و درگذشت

مختار نورافشان در تاریخ ۲۳ تیرماه ۱۴۰۳ بر اثر جراحات ناشی از جنگ در بیمارستان پیوند شیراز بستری شد. او در روز ۹ مرداد ۱۴۰۳ درگذشت و پس از تشییع در حرم سید علی‌الدین حسین شیراز در حرم شاهچراغ شیراز به خاک سپرده شد. اغلب رسانه‌های داخلی ایران از درگذشت او با عنوان شهادت یاد کردند.
شبکه آتی‌وی (ترکیه)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کشور: ترکیه
گستره پخش: ترکیه استرالیا رومانی آمریکا
ستاد: کمربرگاز، ایوب، استانبول، ترکیه
برنامه‌سازی: برنامه‌سازی
زبان(ها): ترکی استانبولی
مالکیت: مالکیت
مالک: دیوچ بیلگین (۱۹۹۳–۲۰۰۲) گروه جینر مدیا (۲۰۰۲–۲۰۰۷) TMSF ۲۰۰۷ گروه کالیون (گروه ترکواز مدیا) ۲۰۰۷ تاکنون
شبکه‌های برادر/خواهر: آتی‌وی اروپا آخبرمینیکا چوجوک مینیکا گو
تاریخچه: تاریخچه
راه‌اندازی‌شده: ۱۲ ژوئیه ۱۹۹۳ (آزمایشی) ۹سپتامبر۱۹۹۳ (رسمی)
نام‌های پیشین: ساتل تی‌وی
پیوندها: پیوندها
وبگاه: 
دسترسی: دسترسی
زمینی: زمینی
آنتن معمولی: کل ترکیه
کابلی: کابلی
S 7: S 7
ماهواره‌ای: ماهواره‌ای
ترکست 4A: 12054 H 27500 5/6 SD/HD
رسانه جاری: رسانه جاری
atv.com.tr: İzle (Ücretsiz)
Yıldız.tv: İzle (Ücretsiz)
 :  
آتی‌وی یا آتِ‌وِ (به شکل atv)، شبکۀ تلویزیونی رایگان کشور ترکیه است که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شده‌است. این شبکه متعلق به گروه رسانه‌ای تورکوواز است. از اوت ۲۰۱۳، آتی‌وی با سهم بازار ۲۲% محبوب‌ترین شبکه ترکیه بود. آتی‌وی توسط گروه صباح که مالک اصلی این شبکه است، تأسیس شد. این شبکه در سال ۲۰۰۲ مالکیت خود را به Ciner Media Group و تی‌ام‌اس‌اف در سال ۲۰۰۷ تغییر داد. آتی‌وی متعلق به گروه رسانه‌ای تورکوواز از چالیک هلدینگ بود، اما در سال ۲۰۱۳ مالکیت آن دوباره به Md Melar Hossain Akndo تغییر کرد.
معروف‌ترین و محبوب‌ترین برنامهٔ این شبکه ایبو شو (برنامه زندهٔ ابراهیم تاتلیسس) بود که در آن تاتلیسس هم خودش ترانه‌هایش را می‌خواند و هم مهمانان و هنرمندان دیگری به برنامه می‌آمدند و اجرای زنده یا پلی‌بک داشتند. از مجموعۀ تلویزیونی‌های بسیار مشهور این شبکه می‌توان به مجموعۀ تلویزیونی غنچه‌های زخمی و خواهر و برادرانم اشاره کرد. همچنین مجموعۀ تلویزیونی تو بگو دریای سیاه یکی از پر بازدیدترین مجموعۀ تلویزیونی‌های پخش شده در شبکه a2 زیر مجموعهٔ شبکهٔ آی‌تی‌وی است.
پیوندها به بیرون

وبگاه رسمی (به ترکی استانبولی)
ATV Turkey at LyngSat Address
ATV Distribution
ناحیه جنایده

مکان در 23x15px|border |alt=|link= بنگلادش
| ناحیه جنایده ঝিনাইদহ | ناحیه جنایده ঝিনাইদহ |
| --- | --- |
ناحیه: ناحیه
موقعیت ناحیه جنایده در بنگلادش: موقعیت ناحیه جنایده در بنگلادش
استان: استان کولنا
مساحت: مساحت
 • کل: ۱٬۹۶۴٫۷۷ کیلومتر مربع (۷۵۸٫۶۰ مایل مربع)
جمعیت (سرشماری ۲۰۱۱): جمعیت (سرشماری ۲۰۱۱)
 • کل: ۱٬۷۷۱٬۳۰۴
 • تراکم: ۹۰۰/کیلومتر مربع (۲۳۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۶ (BST)
ناحیه جنایده (به لاتین: Jhenaidah District) یک ناحیه در بنگلادش است که در استان کولنا واقع شده‌است.
خصوصیات

ناحیه جنایده ۱٬۹۶۴٫۷۷ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۷۷۱٬۳۰۴ نفر جمعیت دارد.
باربارا بوکان

باربارا بوکان (انگلیسی: Barbara Buchan؛ زادهٔ ۱۹۵۵/۱۹۵۶ (۶۸–۶۹ سال)) ورزشکار ورزش دوچرخه‌سواری و از برندگان مدال طلا پارالمپیک اهل ایالات متحده آمریکا است.
جوایز و افتخارات

وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال طلا، ۱ مدال نقره شده است.
تحصیلات

وی از دانش‌آموختگان دانشگاه ایالتی بویزی است.
ولسوالی اندر

| اندر | اندر |
| --- | --- |
موقعیت این ولسوالی در ولایت غزنی: موقعیت این ولسوالی در ولایت غزنی
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
کشور: افغانستان
ولایت: غزنی
مرکز ولسوالی: میری
تعداد قریه: ۲۶۰
اداره: اداره
ولسوال: محمد قاسم
شوراهای ولایتی: شورای ولایتی غزنی
مردم: مردم
جمعیت: ۱۴۰٬۹۶۳ (۱۳۹۹)
پراکندگی: ۱۸۲٫۱ نفر بر کیلومتر مربع
دین: اسلام
زبان: دری پشتو
اطلاعات جغرافیا: اطلاعات جغرافیا
مساحت: ۷۷۴ کیلومتر مربع
داده‌های دیگر: داده‌های دیگر
کدپستی: ۲۳۵۷
منطقه زمانی: ۴:۳۰+ (وقت استاندارد افغانستان)
ولسوالی اندر یکی از ۱۹ ولسوالی‌‌‌‌ ولایت غزنی، به مرکزیت شهرک میری در جنوب خاوری افغانستان است. اندر از ولسوالی‌های درجه سوم ولایت غزنی بوده، ۷۷۴ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۱۳۹۹ حدود ۱۴۰٬۹۶۳ نفر می‌باشد.
این ولسوالی در همسایگی با ولسوالی‌های قره‌باغ، ولایت غزنی و جغتو، ولایت غزنی واقع است.
| داده‌های اقلیم اندر> ماه | داده‌های اقلیم اندر> ژانویه | داده‌های اقلیم اندر> فوریه | داده‌های اقلیم اندر> مارس | داده‌های اقلیم اندر> آوریل | داده‌های اقلیم اندر> مه | داده‌های اقلیم اندر> ژوئن | داده‌های اقلیم اندر> ژوئیه | داده‌های اقلیم اندر> اوت | داده‌های اقلیم اندر> سپتامبر | داده‌های اقلیم اندر> اکتبر | داده‌های اقلیم اندر> نوامبر | داده‌های اقلیم اندر> دسامبر | داده‌های اقلیم اندر> سال |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| میانگین بیش‌ترین °C (°F) | ۲  (۳۶) | ۶  (۴۳) | ۱۹  (۶۶) | ۲۹  (۸۴) | ۳۹  (۱۰۲) | ۴۴  (۱۱۱) | ۴۴  (۱۱۱) | ۴۳  (۱۰۹) | ۳۹  (۱۰۲) | ۳۲  (۹۰) | ۲۰  (۶۸) | ۹  (۴۸) | ۲۷٫۲  (۸۰٫۸) |
| میانگین کم‌ترین °C (°F) | −۱۱  (۱۲) | −۷  (۱۹) | −۲  (۲۸) | −۴  (۲۵) | ۱۰  (۵۰) | ۱۴  (۵۷) | ۱۶  (۶۱) | ۱۵  (۵۹) | ۱۰  (۵۰) | ۳  (۳۷) | −۵  (۲۳) | −۹  (۱۶) | ۲٫۵  (۳۶٫۴) |
| بارندگی میلی‌متر (اینچ) | ۲۷  (۱٫۰۶) | ۹۳  (۳٫۶۶) | ۸۳  (۳٫۲۷) | ۷۷  (۳٫۰۳) | ۷  (۰٫۲۸) | ۴  (۰٫۱۶) | ۲  (۰٫۰۸) | ۹  (۰٫۳۵) | ۹  (۰٫۳۵) | ۲۶  (۱٫۰۲) | ۱۹  (۰٫۷۵) | ۸  (۰٫۳۱) | ۳۶۴  (۱۴٫۳۲) |
منبع: Climate-Data.org: منبع: Climate-Data.org
چوی چیس اسکشن تری، مریلند

Village در 23x15px|border |alt=|link= مریلند
| Chevy Chase Section Three, Maryland | Chevy Chase Section Three, Maryland |
| --- | --- |
Village: Village
ایالات آمریکا:  مریلند
شهرستان: [[File:|22x20px|border |alt=|link=]] شهرستان مونتگومری، مریلند
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۱۲ مایل مربع (۰٫۳۱ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۱۲ مایل مربع (۰٫۳۱ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۳۴۴ فوت (۱۰۵ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۷۶۰
 • برآورد (۲۰۱۱): ۷۷۴
 • تراکم: ۶۳۳۳٫۳/مایل مربع (۲۴۴۵٫۳/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
FIPS کد: ۲۴–۱۶۷۳۰
GNIS feature ID: ۱۶۶۹۴۳۰
چوی چیس اسکشن تری (به انگلیسی: Chevy Chase Section Three) شهری در ایالت مریلند کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۷۶۰ نفر بوده‌است.
نور-آپاران

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| نور-آپاران | نور-آپاران |
| --- | --- |
استان: ایروان
ناحیه: -
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ ( )
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ ( )
نور-آپاران  یک روستا در ارمنستان است که در ایروان واقع شده‌است.
ورمیش، اماسیا

Village در 23x15px|border |alt=|link= ترکیه
| ورمیش | ورمیش |
| --- | --- |
Village: Village
مختصات: مختصات: ناتوان در تجزیه عرض جغرافیایی به عنوان یک رقم:N {{#coordinates:}}: عرض جغرافیایی نامعتبر: مختصات: مختصات: ناتوان در تجزیه عرض جغرافیایی به عنوان یک رقم:N {{#coordinates:}}: عرض جغرافیایی نامعتبر
استان: استان آماسیه
District: آماسیه
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (EET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EEST)
ورمیش، اماسیا (به لاتین: Vermiş, Amasya) یک زیستگاه انسانی در ترکیه است که در آماسیه واقع شده‌است.
نوراتوس

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| نوراتوس Նորատուս | نوراتوس Նորատուս |
| --- | --- |
نمایی از روستا: نمایی از روستا
ارمنستان: گغارکونیک
حکومت: حکومت
 • شهردار: Murad Harutyunyan
ارتفاع: ۱۹۲۵ متر (۶۳۱۶ فوت)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۶۸۵۵
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
نوراتوس (به ارمنی: Նորատուս) یک شهر در ارمنستان است که در استان گغارکونیک واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال گاوار، مرکز استان گغارکونیک واقع شده است.
خصوصیات

نوراتوس ۶٬۸۵۵ نفر جمعیت دارد و ۱٬۹۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال گاوار، مرکز استان گغارکونیک واقع شده است.
عملیات قالی جادویی

عملیات قالی جادویی (عملیات فرش جادویی) که نام اصلی اش عملیات بال های عقاب میباشد عملیاتی است که طی آن میان ژوئن ۱۹۴۹ تا سپتامبر ۱۹۵۰ (نزدیک به یکسال و نیم) ۴۹۰۰۰ یهودی یمنی به اسراییل به‌صورت هوایی منتقل شدند. این شمار، که برابر با اکثریت یهودیان آن حوزه بوده، دربردارندهٔ حدود ۴۷۰۰۰ یمنی، ۱۵۰۰ عدنی، ۲۰۰۰ عربستانی و ۵۰۰ اریتره ای و جیبوتی بوده است.
هواپیماهای آمریکایی و انگلیسی طی عملیاتی پنهان که تا چندین ماه پس از پایان آن مخفی ماند، نزدیک به ۳۸۰ پرواز از عدن انجام دادند. در دوره ای، این عملیات «مسیحا می آید» نامیده میشد.
قالی جادویی نخستین عملیات از «سری عملیات نجات» بود. اسرائیل این عملیات را نجات موفقیت‌آمیز جامعه یمن از دوره فشار و وحشت به دوره آزادی تفسیر می‌کند که تحت لوای آن ۴۹۰۰۰ یمنی به اسراییل متتقل شدند.
خیابان هایی در شهرهای اورشلیم، هرتزلیا، رمت گن، کرم هاتیمانیم و تل‌آویو برای بزرگداشت این عملیات، نامور به «بال های عقاب» هستند.
در پی طرح سازمان ملل برای تقسیم فلسطین، شورشگران مسلمان به جامعه یهودی عدن یورش بردند و ۸۲ یهودی را کشتند و شماری از خانه ها را ویران کردند. در اوایل سال ۱۹۴۸ اتهام قتل ۲ دختر یمنی مسلمان، باعث چپاول دارایی یهودیان شد.
بن‌مایه

همکاری‌کنندگان ویکی‌پدیا، «Operation Magic carpet»، ویکی‌پدیای انگلیسی، دانشنامهٔ آزاد (بازیابی ۱۲ بهمن ۱۳۹۷).
ورنشن

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| ورنشن Վերնաշեն | ورنشن Վերնաշեն |
| --- | --- |
ورنشن: ورنشن
استان: وایوتس‌جور
جمعیت (2008): جمعیت (2008)
 • کل: ۱٬۲۶۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
ورنشن (به ارمنی: Վերնաշեն) یک روستا در ارمنستان است که در استان وایوتس‌جور واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال یغگنادزور، مرکز استان وایوتس‌جور واقع شده است.
خصوصیات

ورنشن ۱٬۲۶۲ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع  متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
ولیکا سجنیکا

مکان در Jablanica District, 23x15px|border |alt=|link= صربستان
| Velika Sejanica | Velika Sejanica |
| --- | --- |
روستا: روستا
ناحیه: Jablanica District
شهرداری: لسکواس
جمعیت (2002): جمعیت (2002)
 • کل: ۷۹۶
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (CEST)
ولیکا سجنیکا (به لاتین: Velika Sejanica}} یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در لسکواس واقع شده‌است.
خصوصیات

ولیکا سجنیکا ۷۹۶ نفر جمعیت دارد.
ناحیه تینسید، شهرستان پولک، مینه‌سوتا

Township
| Tynsid Township, Minnesota | Tynsid Township, Minnesota |
| --- | --- |
Township: Township
ایالت: مینه‌سوتا
شهرستان: Polk
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۴٫۳ مایل مربع (۳۷٫۰ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱۴٫۳ مایل مربع (۳۷٫۰ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۸۵۳ فوت (۲۶۰ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۵۸
 • تراکم: ۴٫۱/مایل مربع (۱٫۶/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
FIPS code: 27-66064
GNIS feature ID: 0665831
تینسید، شهرستان پولک، مینه‌سوتا (به انگلیسی: Tynsid Township, Polk County, Minnesota) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان پولک واقع شده‌است.
خصوصیات

تینسید ۳۷٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۵۸ نفر جمعیت دارد و ۲۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ولیکا ستارا واس

مکان در 23x15px|border |alt=|link= اسلوونی
| ولیکا ستارا واس Velika Stara Vas | ولیکا ستارا واس Velika Stara Vas |
| --- | --- |
منطقه تاریخی: کارنیولای سفلی
منطقه آماری: اسلوونی مرکزی
شهرداری: Grosuplje
مساحت: مساحت
 • کل: ۲٫۳۳ کیلومتر مربع (۰٫۹۰ مایل مربع)
ارتفاع: ۳۷۰٫۴ متر (۱۲۱۵٫۲ فوت)
جمعیت (2002): جمعیت (2002)
 • کل: ۱۰۹
ولیکا ستارا واس (اسلوونیایی: Velika Stara Vas) یک زیستگاه انسانی در اسلوونی است که در Grosuplje Municipality واقع شده‌است.
خصوصیات

ولیکا ستارا واس ۲٫۳۳ کیلومترمربع مساحت و ۱۰۹ نفر جمعیت دارد و ۳۷۰٫۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
وادی العیون

مکان در 23x15px|border |alt=|link= سوریه
| Wadi al-Uyun وادی العیونWadi al-Oyun | Wadi al-Uyun وادی العیونWadi al-Oyun |
| --- | --- |
شهر: شهر
Roadside view of Wadi al-Oyun: Roadside view of Wadi al-Oyun
استان: استان حما
شهرستان: شهرستان مصیاف
ناحیه: Wadi al-Uyun
جمعیت (۲۰۰۴): جمعیت (۲۰۰۴)
 • شهر: ۳۳۷۱
 • کلان‌شهری: ۱۲۹۵۱
وادی العیون (به عربی: وادی العیون) یک منطقهٔ مسکونی در سوریه است که در شهرستان مصیاف واقع شده‌است.
خصوصیات

وادی العیون ۳٬۳۷۱ نفر جمعیت دارد.
قطعنامه ۴۸ شورای امنیت

| قطعنامهٔ شمارهٔ ۴۸  (سازمان ملل متحد) | قطعنامهٔ شمارهٔ ۴۸  (سازمان ملل متحد) |
| --- | --- |
تاریخ: ۲۳ آوریل {{{year}}}
نوبت جلسه: ۲۸۷
کُد: S/727 (سند)
موضوع: مسئلهٔ فلسطین
رأی‌گیری: ۸ موافق بدون مخالف ۳ ممتنع
نتیجه: تصویب
اعضای شورای امنیت: اعضای شورای امنیت
اعضای دائم:  جمهوری چین (۱۹۴۹–۱۹۱۲)  فرانسه  بریتانیا  ایالات متحده آمریکا  اتحاد جماهیر شوروی
اعضای غیر دائم:  آرژانتین  بلژیک  کانادا  کلمبیا  سوریه  جمهوری سوسیالیستی اوکراین شوروی
قطعنامه ۴۸ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۲۳ آوریل ۱۹۴۸ تصویب شد، سندی بین‌المللی دربارهٔ مسئلهٔ فلسطین است. این قطعنامه طی نشست ۲۸۷ام با ۸ موافق، ۰ مخالف و ۳ ممتنع تصویب شد.
سباستین رودریگز (شناگر)

سباستین رودریگز (به انگلیسی: Sebastián Rodríguez) (زادهٔ ۲۷ فوریهٔ ۱۹۵۷) شناگر اهل اسپانیا است.
ورمیلیون، ایلینوی

Village در 23x15px|border |alt=|link= ایلینوی, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| Vermilion | Vermilion |
| --- | --- |
Village: Village
Edgar County's location in Illinois: Edgar County's location in Illinois
State:  ایلینوی
County: Edgar
Township: Elbridge, Stratton
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۷۶ مایل مربع (۲٫۰ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۷۶ مایل مربع (۲٫۰ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۶۷۳ فوت (۲۰۵ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۲۲۵
 • تراکم: ۳۱۳٫۶/مایل مربع (۱۲۱٫۱/کیلومتر مربع)
زیپ‌کد: 61955
کد منطقه: 217
GNIS feature ID: 0420255
ورمیلیون، ایلینوی (به انگلیسی: Vermilion, Illinois) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در Edgar County واقع شده‌است.
خصوصیات

ورمیلیون ۲۲۵ نفر جمعیت دارد و ۲۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مزدیسنا در ایران

مَزدَیَسنا (آیین زرتشتی) قدیمی‌ترین دین باقی‌مانده در ایران است. این دین در اواسط هزاره دوم پیش از میلاد پدید آمد و به‌تدریج در سراسر ایران گسترش یافت و سرانجام در سده ششم پیش از میلاد در شاهنشاهی هخامنشی به دین رسمی تبدیل شد. این دین هنوز در جوامع کوچکی که عمدتاً در ایران و هند کنونی قرار دارند تا به امروز باقی مانده است. به زرتشتیان هند، پارسی می‌گویند.
بر پایه سرشماری رسمی ایران، در سال ۲۰۱۱، تعداد زرتشتیان در کشور ۲۵٬۲۷۱ نفر بوده است، اما برخی از حساب‌های غیررسمی ارقام بالاتری را بیان می‌کنند.
پیشینه و دین

مزدیسنا یا آیین زرتشتی را به زرتشت پیامبر نسبت می‌دهند که در زبان اوستایی زَرَثوشترَه نامیده می‌شود و دین به نام اوست. ظاهراً زرتشت کسی بود که این دین را در اواسط هزاره دوم پیش از میلاد پایه‌گذاری کرد. در دوران معاصر، گفته می‌شود که مزدیسنا دینی است که پیروان آن خدای واحدی به نام اهورامزدا که خیر الهی است را می‌پرستند. او موجودات مقدسی مانند ایزدان مشخص و نیز پدیده‌های طبیعی را در کنار خود دارد. در مقابل، تجسمی از شر نیز وجود دارد که می‌خواهد بی‌نظمی و ویرانی بیاورد. این شر در زبان اوستایی به شکل اَنگِرِه‌مَینیو و در زبان فارسی میانه به شکل اهریمن آمده است.
به نظر می‌رسد باور به خدای خوب و بد بخشی از یک دین دوگانه‌باور است. از این رو، مزدیسنا را می‌توان دینی دوگانه‌باور یا چندخدایی دانست. با این حال، مقاومت و مخالفت زیادی در برابر این دیدگاه وجود دارد. پژوهشگران معاصر کوشیده‌اند که مزدیسنا را دینی یکتاپرستی و حتی تنها دین یکتاپرستی با ریشه هند و اروپایی بدانند. حتی با وجود این‌که امروزه این اصطلاحات به وفور استفاده می‌شوند، هیچ نشانه‌ای وجود ندارد که این اصطلاحات در دوران باستان شناخته‌شده بوده‌اند و خود زرتشتیان نیز حداقل تا اوایل دوره اسلامی، برچسبی بر دین خود نگذاشتند.
دلیل این موضوع آن است که اسناد مکتوب قدیمی زیادی در مورد مزدیسنا وجود ندارد. به عنوان مثال هیچ گزارش مکتوب بی‌طرفانه‌ای از زمان زرتشت وجود ندارد. به نظر می‌رسد اولین اشاره‌های مکتوب بازمانده به زرتشت (از غیر ایرانیان) مربوط به نویسندگان یونانی باشد. زرتشت و نخستین پیروانش مردمان ایرانی‌تباری بودند که بین عصر برنز و عصر آهن (حدود ۱۲۰۰ تا ۶۰۰ پیش از میلاد) زندگی می‌کردند.
زمان مهاجرت مردمان ایرانی‌تبار به ایران عمدتاً از طریق سوابق و منابع آشوری قابل تخمین است. هرودوت نیز یکی از قبیله‌های پادشاهی ماد را به یاد می‌آورد که به عنوان «مغ» شناخته شده و شامل بسیاری از روحانیون دینی می‌شده که هم به مادها و هم به پارسیان خدمت می‌کردند. مشخص است که در زمان پادشاهی مادها (حدود ۶۱۲ پیش از میلاد)، دین زرتشتی هم در منطقه پارس (پایتخت بعدی ایران) و هم در نواحی شرقی ایران تثبیت شده بود.
پژوهش‌ها در زمینه مزدیسنا در ایران

اروپایی‌ها زمانی که به کاوش در جهان پرداختند و به ایران رفتند، آیین زرتشتی را در ایران «کشف» کردند. این رویداد در جایی در قرن هفدهم میلادی اتفاق افتاد. حضور و نفوذ اروپایی‌ها فراتر از سلسله‌های پادشاهی در ایران است. زمانی که اروپایی‌ها به ایران رسیدند، احساس خوبی نسبت به این سرزمین داشتند، زیرا گوناگونی فرهنگی ایران را در جاهای دیگری که دیده بودند، پیدا نکرده بودند. اروپایی‌ها در ابتدا چیز زیادی از دین زرتشت نمی‌دانستند، اما شیفتگی اروپاییان به این سرزمین و دین، تبدیل به مطالعه آکادمیک مشرق زمین شد.
اروپایی‌ها رابطه و سابقه خوبی با دین اسلام که در آن زمان دین غالب منطقه بود، نداشتند. با این حال، مزدیسنا یک دین پیش از اسلام است که باقی مانده است، بنابراین این امر مطالعه آن را برای اروپایی‌ها جذاب کرد. نخستین محققان اروپایی که در ایران به پژوهش دربارهٔ آیین زرتشتی پرداختند، عمدتاً از دین مسیحیت بودند. دین مسیحیت از نظر اروپایی‌ها، دین یکتاپرستی و برتر دیده می‌شود. از آنجایی که اروپایی‌ها شیفته دین زرتشتی در ایران بودند و نسبت به آن دید مثبت داشتند، نخستین کسانی بودند که سعی کردند این دین را با مفاهیمی که می‌دانستند، مانند یکتاپرستی، برچسب بزنند.
خود زرتشتیان نیز احتمالاً درگیر مطالعات دینی خود بودند؛ زیرا می‌دانیم که بر پایه دانش‌پژوهی مدرن، مطالعات شرق‌شناسی در انزوا و به‌تنهایی ظهور نکرده است. در واقع، این مطالعات حاصل تعامل و تبادل فکری بین علما و افرادی است که آن را مطالعه می‌کنند؛ بنابراین، این احتمال وجود دارد که زرتشتیان نیز ایده‌های مربوط به دین خود را شکل داده باشند. این مطالعات اولیه، دیدگاه‌های ما در مورد آیین زرتشتی در ایران را تعیین کرده است. بحث و مطالعه در مورد منشأ و ماهیت آیین زرتشتی چه در مطالعات غربی و چه در ایران هنوز ادامه دارد.
دوره هخامنشی

مقالهٔ اصلی: شاهنشاهی هخامنشی
ایرانیان به رهبری کوروش بزرگ با شکست دادن سلسله مادها در سال ۵۴۹ پیش از میلاد، دومین سلسله و دومین شاهنشاهی ایرانی را تأسیس کردند. با گسترش امپراتوری ایرانیان، آیین زرتشتی به مورخان یونانی مانند زانتوس، اودوکسوس کنیدوسی و ارسطو معرفی شد که هر کدام تاریخ متفاوتی از زندگی زرتشت می‌دهند، اما طبیعتاً او را پیامبر ایرانی می‌دانستند و وی را «استاد مغ‌ها» می‌نامیدند.
اگرچه از زمان کوروش بزرگ کتیبه ای در مورد دین او باقی نمانده است، ولی محراب‌های آتش یافت شده در پاسارگاد، و همچنین این واقعیت که او دخترش را به نام ملکه ویشتاسپ (حامی زرتشت)، آتوسا نامید، نشان می‌دهد که او واقعاً یک زرتشتی بوده است.
گفته می‌شود که در زمان داریوش بزرگ (۵۴۹ پیش از میلاد – ۴۸۵/۴۸۶ پیش از میلاد)، دین امپراتوری هخامنشی، زرتشتی بوده است. این ادعا به دلیل یکی از کتیبه‌های داریوش بزرگ (سنگ‌نوشته داریوش یکم در نقش رستم) است که به شرح زیر است:
«خدای بزرگ اهورامزدا است که این زمین را آفرید، این آسمان را آفرید، که انسان را آفرید، که شادی را برای انسان آفرید، که داریوش را پادشاه کرد، یک پادشاه بر بسیاری، یک پروردگار بر بسیاری».
همین امر موجب این باور می‌شود که مزدیسنا قدیمی‌ترین دین ایران است. مهم‌تر از آن، این نکته است که مزدیسنا دین اصیل ایرانی است. با این حال، به‌جز کتیبه بالا، لزوماً هیچ مفهوم یا مدرکی برای این اظهارات وجود ندارد.
دوره هخامنشی > تخت جمشید

مقالهٔ اصلی: تخت جمشید
تخت جمشید یا پارسه، یکی از چهار پایتخت شاهنشاهی هخامنشی بود که توسط داریوش بزرگ و خشایارشا ساخته شد. تخت جمشید شهر باشکوهی بود که در جهان به عنوان «ثروتمندترین شهر زیر آفتاب» شناخته می‌شد. این شهر همچنین پایتخت تجاری خاور نزدیک بود.
یکی از کاربردهای اصلی تخت جمشید، میزبانی نوروز، جشن باستانی زرتشتیان بود. از این رو هر سال نمایندگانی از هر کشوری که تحت فرمانروایی ایران بود، هدایایی به تخت جمشید می‌آوردند تا وفاداری خود را به شاه و شاهنشاهی هخامنشی نشان دهند.
دوره اشکانی

مقالهٔ اصلی: شاهنشاهی اشکانی
دوره ساسانی

مقالهٔ اصلی: شاهنشاهی ساسانی
شاهنشاهی ساسانی (۶۵۱–۲۲۴ پس از میلاد) مزدیسنا را به عنوان دین رسمی اعلام و احیای دینی مزدیسنا را ترویج کرد. ساسانیان در طول چند سده فرمانروایی بر قفقاز، با تلاش برای ترویج دین زرتشتی، به موفقیت‌های چشمگیری در آن منطقه دست یافتند و مزدیسنا آیین مهم و برجسته‌ای در قفقاز پیش از مسیحیت (به‌ویژه در جمهوری آذربایجان امروزی) بود.
به دلیل پیوندهای مسیحیت با امپراتوری روم که از زمان شاهنشاهی اشکانی رقیب اصلی ایران بود، ساسانیان به مسیحیت رومی بدگمان بودند، و پس از پادشاهی کنستانتین بزرگ، گاهی پیروان آن را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند. دولت ساسانی با رعایای ارمنی در نبرد آوارایر (۴۵۱ پس از میلاد) درگیر شد و آن‌ها را به‌طور رسمی از کلیسای روم جدا کرد. اما ساسانیان مسیحیت کلیسای نسطوری ایران را تحمل می‌کردند یا حتی گاهی از آن حمایت می‌کردند. پذیرش مسیحیت در گرجستان (پادشاهی ایبری) باعث زوال آرام و تدریجی مزدیسنا در آن‌جا شد، اما در اواخر سده پنجم پس از میلاد، هنوز به‌طور گسترده‌ای به عنوان چیزی شبیه به یک دین تثبیت‌شده دوم پرستش می‌شد.
دوره ساسانی > ظهور مانی

مقالهٔ اصلی: مانی
مانی پیامبری ایرانی با ریشه اشکانی اصیل بود که آیین مانوی را پایه‌گذاری کرد که حاوی بسیاری از عناصر زرتشتی و همچنین گنوسیسم بود. با این حال، مانی، تجربه زندگی روی زمین توسط انسان‌ها را با رنج و بدبختی می‌دانست که در تضاد با دیدگاه زرتشتی بود که زندگی را از راه شادی جشن می‌گرفت.
مانی توسطشاپور یکم پادشاه ساسانی با مهربانی مورد استقبال قرار گرفت و سال‌های زیادی را در دربار او گذراند و در تمام دوران سلطنت شاپور در آنجا محافظت شد. اما مانی به زبان سریانی که یک زبانی سامی است می‌نوشت و تمام آثار او باید توسط پیروانش به زبان فارسی میانه ترجمه می‌شد که نام برترین خدای مانی را زروان ترجمه کرده و او را پدر اورمزد (اهورامزدا) خدای خرد، خدای اصلی دین زرتشتی نامیدند.
دوره ساسانی > آیین زروانی

مقالهٔ اصلی: آیین زروانی
اگرچه منشأ زرتشتی زروانی نامشخص است، ولی این آیین در دوره ساسانیان بود که مورد استقبال گسترده قرار گرفت و بسیاری از شاهنشاهان ساسانی نیز حداقل تا حدی زروانی بودند. آیین زروانی در دوران ساسانیان از مجوزهای سلطنتی برخوردار بود، اما هیچ اثری از آن پس از سده دهم میلادی باقی نمانده است.
آیین زروانی برخلاف مزدیسنا، اهورامزدا را نه آفریننده ماورایی، بلکه یکی از دو ایزد مساوی اما متضاد و زیر سلطه زروان می‌داند. باور مرکزی آیین زروانی، اهورامزدا (فارسی میانه: اورمزد) و اَنگِرِه‌مَینیو (اهریمن) را برادران دوقلویی ساخت که تا به حال با هم وجود داشته‌اند.
گزارش‌های غیرزرتشتی از باورهای نوعاً زروانی اولین آثار زرتشتی بود که به غرب رسید و محققان اروپایی را گمراه کرد تا به این نتیجه برسند که دین زرتشتی یک ایمان دوگانه‌باور است.
آیین مزدیسنایی زروانی را نباید با استفاده آیین مانوی از نام زروان در متون پارسی میانه برای نشان‌دادن ایزد نور آیین مانوی اشتباه گرفت. خود مانی (احتمالا به دلایل سیاسی) در شاپورگان خود که به حامی خود شاپور دوم تقدیم کرد، این مناسک را معرفی کرده بود. در دوره زمانی باقی‌مانده از پادشاهی ساسانی، مانویان یک اقلیت تحت تعقیب بودند و مانی نیز توسط بهرام اول به اعدام محکوم شد.
دوره ساسانی > اصلاحات گاه‌شماری

مقالهٔ اصلی: گاه‌شماری اوستایی نو
دوره ساسانی > آتش‌های مقدس

مقالهٔ اصلی: آذر (ایزد)
دوره ساسانی > جنبش مزدکیان

مقالهٔ اصلی: مزدک
دوره ساسانی > اوستا

مقالهٔ اصلی: اوستا
سده‌های میانه > فتح ایران توسط اعراب

اطلاعات بیشتر: حمله اعراب به ایران
سده‌های میانه > فرمانروایی مغول‌ها

اطلاعات بیشتر: حمله مغول به ایران