stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مار
رفتار > جابه‌جایی > خزش مارپیچی جانبی

خزش مارپیچی (موج‌وارِ) جانبی یا بر پهلو، تنها روش جابه‌جایی مارهای آبی و پرکاربردترین روش جابه‌جایی در میان مارهای خشکی است. در این روش، جابه‌جایی مار به صورت متناوب و پی در پی خود را به چپ و راست خم می‌کند. وقتی به آن نگاه می‌کنیم، گویی یک موج رو به عقب در حرکت است. این جابه‌جایی به نظر سریع می‌آید؛ اما در واقع بیشترین سرعتی که برای مارها ثبت شده، به اندازهٔ دو طول بدن مار در یک ثانیه بوده که البته چنین سرعتی بسیار کم پیش می‌آید و مارها معمولاً با سرعت کمتری جابه‌جا می‌شوند. مقدار انرژی که مارها با این روش از خزش مصرف می‌کنند، برابر با مقدار انرژی است که یک مارمولک هم وزن مار، در هنگام دویدن صرف می‌کند.
خیزش موج‌وارِ بر پهلو، برای مارهای خشکی به این صورت است که: موجی که گفته شد در اندام مار ایجاد می‌شود و رو به عقب حرکت می‌کند. به نقطه‌های از زمین مانند سنگریزه‌ها، ناهمواری‌های خاک و ساقه‌های گیاهان نیرو وارد می‌کند و در اثر نیروی عکس‌العمل این اجسام، مار دقیقاً رو به جلو هل داده می‌شود. سرعت جابجایی در این روش کاملاً به تراکم و جنس نقطه‌ای از زمین که مار بر آن نیرو وارد می‌کند، بستگی دارد. اگر جنس و تراکم محیط، مناسب باشد، سرعت حرکت موج دقیقاً با سرعت حرکت مار برابر است. در این روش چون مار به صورت مستقیم رو به جلو هل داده می‌شود، می‌تواند از میان مسیرهایی که چگالی گیاهی آن‌ها زیاد است، به راحتی عبور کند و از هر سوراخ کوچکی رد شود.
وقتی مار شنا می‌کند، موجی که گفته شد بزرگتر می‌شود و سرعت حرکت رو به عقب موج از سرعت حرکت رو به جلوی مار بیشتر خواهد بود. این روش خزش با اینکه ظاهری مشابه در میان مارهای آبی و خاکی دارد، اما الگوی دگرگونی‌های ماهیچه‌های درگیر در آن بین مارهای آبی متفاوت از مارهای خاکی است. از این رو، دو روش متفاوت جابه‌جایی در نظر گرفته می‌شود. همهٔ مارها می‌توانند با موج جانبی رو به پشت، خود را به سمت جلو هل دهند (حرکت رو به جلو)؛ اما تنها در میان مارهای آبی دیده شده که مار با ایجاد موج رو به جلو، خود را به پشت هل دهد (حرکت به سمت عقب).
اندرکنش با انسان > گزیدگی

مقالهٔ اصلی: مارگزیدگی
مارها در حالت عادی، انسان شکار نمی‌کنند؛ مگر آنکه زخمی یا ترسیده باشند. بیشتر مارها ترجیح می‌دهند از تماس یا حمله به انسان پرهیز کنند. در حالت کلی مارهای غیر سمی خطری برای انسان ندارند. تنها استثناء مارهای چنبره‌ای بزرگ مانند پایتون‌ها و آناکوندا است. گزیدگی یک مار غیر سمی معمولاً بی‌خطر است؛ چون دندان‌های مار برای پاره کردن یا ایجاد زخم عمیق طراحی نشده‌اند، بلکه تنها برای گرفتن شکار و نگاه داشتنش کار می‌کنند. با این حال احتمال عفونت و آسیب به بافت محل گزیدگی مار غیرسمی وجود دارد. مارهای سمی خطر بسیار بزرگتری برای انسان‌اند. سازمان سلامت جهانی، مارگزیدگی را زیر ردهٔ «دیگر شرایط نادیده گرفته شده» فهرست می‌کند.
میزان مرگ و میر ناشی از مارگزیدگی خیلی مستند نیست. نیش مارهای سمی که منجر به مرگ نشود، می‌تواند به قطع عضو بینجامد. از حدود ۷۲۵ گونهٔ مار زهری در سراسر جهان، ۲۵۰ مورد می‌توانند با یک نیش انسان را بکشند. به‌طور متوسط در استرالیا در هر سال یک تن قربانی مارگزیدگی می‌شود. درحالی که در هند، سالانه ۲۵۰ هزار مارگزیدگی ثبت می‌شود که ۵۰ هزار مورد آن‌ها منجر به مرگ می‌شود.
درمان مارگزیدگی بسته به خود گزیدگی متفاوت است. بهترین درمان استفاده از پادزهری است که از زهر همان مار گرفته شده باشد. برخی پادزهرها، تنها برای یک گونه جواب می‌دهند و برخی دیگر برای چندین گونه. برای مثال در آمریکا همهٔ مارهای زهری از نوع افعی روزن‌دار اند، به استثنای مار مرجانی. برای پادزهر ساختن، ترکیبی از زهر گونه‌های مختلف مار زنگی، سر-مسی، و دهان-پنبه‌ای با هم مخلوط می‌شوند و به بدن یک جانور مانند اسب تزریق می‌شوند تا جایی که بدن اسب ایمن می‌شود. سپس خون از بدن اسب ایمن شده گرفته می‌شود. سرم از خون جدا، خالص‌سازی و یخی خشک می‌شود. سپس با آب استریل بازسازی می‌شود و تبدیل به پادزهر می‌شود. در این میان کسانی که به اسب حساسیت دارند احتمال آنکه نسبت به پادزهر حساسیت بدهند وجود دارد. پادزهر مارهای خطرناک تر مانند مامبا، تایپان و کبرا هم به همین روش در هندوستان، آفریقای جنوبی و استرالیا ساخته می‌شود که البته این پادزهرها تنها برای همان گونه کاربرد دارد.
اندرکنش با انسان > افسونگران مار

در برخی نقاط جهان به ویژه در هند، افسونگری مار یکی از نمایش‌های خیابانی است. افسونگر یک مار در سبدش دارد که به نظر می‌رسد مار با نواختن ابزار موسیقی (معمولاً فلوت) افسون می‌شود و به آن پاسخ می‌دهد. مارها گوش خارجی ندارند. بلکه تنها گوش داخلی دارند و به حرکت‌های فلوت پاسخ می‌دهند و نه به صدایی که می‌شنوند.
قانون حفاظت از حیات وحش در سال ۱۹۷۲ افسونگری مار و دیگر نمایش‌های خیابانی این‌گونه را به دلیل ظلم و بی رحمی به جانداران ممنوع کرده است. از جمله دیگر نمایش‌های خیابانی استفاده از یک خدنگ و مار است و مجبور کردن دو حیوان به جنگ با یکدیگر. این کار امروزه کمتر انجام می‌شود؛ چون در اثر زخم‌های شدید مار یا خدنگ ممکن است کشته شوند. این روزها به دلیل به‌وجود آمدن زندگی مدرن و قانون‌های حمایت از حیوانات، این‌گونه شغل‌ها در هند رو به پایان‌اند.
اندرکنش با انسان > به دام انداختن

قبیلهٔ ایرولاس (Irulas) از آندرا پرادش و تامیل نادو در هند از گذشته از شکارچیان-مجموعه داران مار در جنگل‌ها و بیابان‌های خشک و گرم بوده‌اند و هنر گرفتن مار برای نسل‌های طولانی میان آن‌ها رواج داشته است. آن‌ها دانش گسترده‌ای از مارها دارند و عموماً مارها را تنها با کمک یک چوب شکار می‌کنند. پیشتر این قبیله هزاران مار را برای صنعت پوست مار شکار می‌کرد. اما پس از قانون ممنوعیت شکار مار در هند (۱۹۷۲) آن‌ها تجارت خود را به شکار مار برای گرفتن زهر آن تغییر دادند. آن‌ها از هر مار چهار بار زهرگیری می‌کردند و بعد آن را آزاد می‌کردند. از زهر در تولید پادزهر، پژوهش‌های پزشکی بیو و دیگر محصولات پزشکی استفاده می‌شد. همچنین گفته شده این قبیله از گوشت مار هم می‌خورند. برخی دیگر از مارها برای ریشه‌کن کردن موش‌های مزاحم در روستا استفاده می‌کنند.
علاوه بر افسونگران مار، گروهی به صورت حرفه‌ای به شکار مار می‌پردازند. در این حالت یک خزنده‌شناس با یک تکه چوب بلند که سر آن دو شاخ شده مار را به دام می‌اندازد. برخی مجریان تلویزیونی مانند بیل هاست، آستین استیونز، استیو اروین و جف کوروین ترجیح می‌دهند مار را با دست خالی شکار کنند.
اندرکنش با انسان > به عنوان خوراک

در برخی فرهنگ‌ها مانند آشپزی کانتونی (مربوط به بخش‌هایی از چین) خوراک‌هایی مانند سوپ مار وجود دارد که در پاییز معمولاً خورده می‌شود. مردم منطقه بر این باورند که خوراک‌های برگرفته از مار باعث گرمی بدن و گرمی قلب می‌شود. در فرهنگ غرب، خوردن مار در شرایط قحطی و گرسنگی زیاد ثبت شده است. البته مار زنگی پخته یک استثناء است که خوراک آن در بخش‌هایی از غرب آمریکا رواج دارد. در کشورهای آسیایی مانند چین، تایوان، تایلند، اندونزی، ویتنام و کامبوج نوشیدن خون مار، به‌خصوص کبرا برای بالا بردن میل جنسی مردانه رواج دارد. این خون زمانی گرفته می‌شود که کبرا هنوز زنده است و معمولاً با یک نوشیدنی الکلی آمیخته می‌شود تا مزهٔ بهتری پیدا کند.
در برخی کشورهای آسیایی یک یا چند مار را در یک نوشیدنی الکلی می‌خوابانند، با این فرض که این نوشیدنی سنگین‌تر (قوی‌تر و البته گران‌تر) می‌شود.
در آمریکا به نیروهای ویژهٔ ارتش یاد داده می‌شود که چگونه یک مار را بگیرند، بکشند سپس بخورند. به کسانی که چنین کار می‌کنند مارخور (snake eater) گفته می‌شود. این کار برای یادگیری چگونه جان به در بردن از شرایط دشوار است.
شراب مار (蛇酒) یک نوشیدنی است که از خواباندن یک مار درسته در شراب برنج یا اتانول به‌دست می‌آید. این نوشیدنی نخستین بار در چین ثبت شده است. برپایهٔ طب سنتی چین این نوشیدنی به فرد نیروی دوباره می‌بخشد.
اندرکنش با انسان > به عنوان حیوان خانگی

در کشورهای غربی برخی مارها به ویژه پایتون توپی و مار ذرت به عنوان حیوان خانگی نگهداری می‌شوند. از این رو صنعت اصلاح نسل و پرورش مار به‌وجود آمده است. مارهایی که از این طریق پرورش و ازدیاد می‌شوند، نسبت به گونه‌هایی که از دنیای وحش گرفته می‌شوند، ترجیح دارند. مارها نسبت به دیگر حیوانات خانگی به مراقبت کمتری نیاز دارند. بیشتر مارها به بیش از ۱٫۵ متر فضا (در طول) نیاز ندارند. مارها کم غذا می‌خورند. هر ۵ تا ۱۴ روز یک بار. اگر به خوبی از این جانور نگهداری شود، برخی از آن‌ها عمری طولانی تا بیش از ۴۰ سال دارند.
اندرکنش با انسان > نمادشناسی

در نمادشناسی و باور ایرانی و اسطوره‌های ایران مار نشانه آشکاری از اهریمن است و نشان تباهی و مرگ شناخته می‌شود. در واژه‌شناسی نیز مار ریشه گرفته از «مرگ» و «مُردن» است و «زیان‌کار» و «تباه‌کننده» معنا می‌دهد. مار «خَرفستر» یا «زیان‌کار» است و ایرانیان این خزنده را بیماری‌زا می‌دانستند. اما این هم هست که مار در نمادشناسی ایرانی، هم‌پیوند با «درخت زندگی» دانسته شده است. از سویی، مار در اسطوره‌ها نگهبان گنج‌های نهانی و زیرزمینی است.
در تاریخ مصر، مار نقش مهمی بر دوش دارد؛ به ویژه کبرای نیل که شیفتهٔ تاج فرعون‌ها در دوران باستان است. این مار به عنوان یکی از خدایان پرستش می‌شد. همچنین ابزار مهمی در کشتن یک فرد دیگر یا اجرای آیین خودکشی (مانند خودکشی کلئوپاترا) بوده است.
در اساطیر یونان مارها معمولاً به صورت دشمنی مرگبار و خطرناک نشان داده می‌شوند. البته در افسانه‌های یونان، مار نماد شیطان نیست. بلکه نمادی از عنصرهای زیرزمین است، برگردان تقریبی آن «در پیوند با زمین» است. برای نمونه هیدرای نُه سر که هرکول او را شکست داد و خواهران گورگون از فرزندان گایای زمین بودند. مدوسا یکی از سه خواهر گورگون بود که پرسئوس شکستش داد.
گفته می‌شود مدوسا موجوی فناپذیر و دیو سیرت بوده که در سرش به جای مو، مار درآمده بوده است و می‌توانسته انسان‌ها را به سنگ تبدیل کند. پس از کشته شدن مدوسا، پرسئوس سر او را به آتنا می‌دهد تا از آن در سپرش، ایجس استفاده کند. تصویر تایتان از افسانه‌های یونان هم به جای دست و پا با مار به نمایش درآمده، چون آن‌ها هم از فرزندان گایا و اورانوس بودند و پیوندخورده به زمین.
سه نماد پزشکی که در آن‌ها از نقش مار استفاده شده و هنوز هم به‌کار برده می‌شوند عبارتند از: جام هایجیا به عنوان نماد داروسازی و عصای چاووش هرمس و چوبدست اسقلبیوس هر دو به عنوان نماد عمومی پزشکی.
هندوستان با نام سرزمین مارها شناخته می‌شود و سرشار از افسانه‌ها و سنتهای مربوط به مار است. در این سرزمین مار پرستیده می‌شود و حتی امروزه زنان هندی بر روی سر مار، شیر می‌ریزند (با وجود بیزاری مار از شیر) در نقاشی‌ها، کبرا بر روی گردن شیوا نشان داده می‌شود و ویشنو هم به صورت خوابیده بر روی یک مار هفت-سر یا در میان حلقهٔ یک مار کشیده می‌شود. همچنین چندین معبد ویژهٔ مار کبرا در هند وجود دارد که گاهی به آن‌ها ناگراژ (شاه ماران) می‌گویند. به باور این مردم مارها نماد باروری و زایش‌اند. یک جشنوارهٔ هندو به نام ناگ هم سالانه برگزار می‌شود که در آن مارها مورد احترام و پرستش قرار می‌گیرند.
در هند یک پیشینهٔ افسانه‌ای دیگر برای مارها وجود دارد که در زبان هندی به آن ایچاداری می‌گویند. در افسانه باور افراد بر این است که مارها می‌توانند به شکل هر جانوری درآیند. اما ترجیح می‌دهند به شکل انسان درآیند. این مارهای جادویی یک سنگ ارزشمند به نام «مانی» با خود دارند که از الماس باارزش تر است. داستان‌های بسیاری در هند پیرامون انسان‌های طمع‌کار و حریص وجود دارد که تلاش کرده‌اند این سنگ ارزشمند را به‌دست آورند. اما در نهایت تلاش آن‌ها منجر به مرگ آن‌ها شده است.
اوروبروس نمادی است که در آیین‌های گوناگون دیده می‌شود که به کیمیاگری مربوط است. این نماد یک مار است که دم خود را می‌خورد (یک حلقه تشکیل می‌شود) که نشان دهندهٔ چرخهٔ زندگی-مرگ-زندگی دوباره است و به جاودانگی می‌رسد.
مار یکی از ۱۲ جانور گردآسمان چینی در گاه‌شماری چینی است.
بسیاری از آیین‌های باستانی پرو طبیعت را پرستیده‌اند که بر حیوانات به ویژه مار تأکید داشته‌اند.
اندرکنش با انسان > مار در باورهای فرهنگی

مار پرنده در آیین کاکولکان، آیین تمدن مایاها، نشانه این آیین به‌شمار می‌رفت.
مار در افسانه‌های کهن ایرانیان، روی شانه‌های ضحاک، پادشاه ستمگر، به صورت جزئی از بدن او، و دربرابر گناهانش، پس از خدمت شیطان در لباس یک آشپز به وی، ظاهر می‌شود.
ردپای مار به عنوان موجودی جالب توجه را می‌توان در اساطیر کهن از جمله یونان باستان یافت. نشان مار در اساطیر یونانی-رومی به ۱۲۰۰ سال قبل از میلاد مسیح برمی‌گردد که در آن «آسکِلِپیوس» (فرزند آپولون) خدای پزشکی و درمان، بیماران را شفا می‌بخشیده و مردگان را زنده می‌کرده است. او همواره عصایی را با خود به همراه داشت که ماری به دور آن پیچیده بود، چرا که مار در اساطیر یونانی-رومی نماد هوش و سلامت بود.
دنیای پزشکی نوین، همچنان وامدار اسطوره‌های کهن است، چرا که مار در دنیای امروز هم نماد پزشکی و سلامت است. ردپای این موجود افسونگر را در مصر باستان نیز می‌توان یافت؛ مار کبری نماد سلطنت و قدرت مصر باستان بوده و «بوتو» الهه نگهبان مصر و فرعون در قامت مار کبری خدایی می‌کرده است.
علاوه بر داستان‌های اساطیری، در انجیل بیش از هشتاد بار از مار نام برده شده و شیطان در قالب مار، آدم و حوا را فریب داده است؛ همچنین در قرآن نیز چندین بار از انواع گوناگون آن نام برده شده است و با وجود آنکه اشاره مستقیمی به فرورفتن شیطان در کالبد مار وجود ندارد، این قصه در روایاتی آمده است.
زهر مار > استفاده دارویی

زهرمار به‌خاطر اثرات دارویی و فیزیولوژیک می‌تواند بر مولکول‌های زیستی، سلول‌ها، بافت‌ها و اندام‌های مختلف اثر بگذارد. بنابراین قابلیت آن را دارد که در صنعت داروسازی به‌کار گرفته شود. «کاپتوپریل» دارویی که در درمان فشارخون و بیماری‌های قلبی استفاده می‌شود، شاید یکی از معروفترین مثال‌های بهره‌گیری از زهر مار در صنعت داروسازی باشد.
بررسی اثرات پپتیدهای موجود در زهرمار تیره گرزه‌ماران (وایپریدا) باعث شناخت آنزیم‌های مؤثر بر کارکرد قلب و فشار خون شد که در نهایت تولید این دارو به انقلابی در درمان بیماری‌های قلبی و عروقی انجامید.
برخی از پپتیدهای موجود در زهرمار مانند تکستیلینین، خاصیت ضد خون‌ریزی دارند، از این ماده برای ساخت داروی جلوگیری از خون‌ریزی در هنگام عمل قلب باز استفاده شده که مراحل آزمایشگاهی و بالینی خود را طی می‌کند.
از سوی دیگر، در جهان امروز که با مسئله مقاومت آنتی‌بیوتیک‌ها، ترکیباتی با خاصیت ضد باکتریایی و ضد قارچی، می‌توانند به کشف آنتی‌بیوتیک‌های جدید منجر شود.
زهرمار به دلیل داشتن ترکیبات پیچیده زیستی و دارویی مانند پروتئین‌ها و پپتیدهای آنزیمی و غیر آنزیمی، مواد معدنی متفاوت و مواد غیر معدنی خاص خود، خاصیت هیدرولیز دارد. این خاصیت می‌تواند در درمان بیماری‌های مختلف از جمله درمان سرطان مورد استفاده قرار گیرد و راه‌های جدیدی را در درمان بگشاید.
نمایش تقریبی توزیع مار در جهان، قهوه‌ای کم‌رنگ مربوط به دریاماران و پررنگ مربوط به مارهای خاکی است.
یک مار قلمی باربادوس بالغ بر روی یک سکهٔ ۲۵ سنتی آمریکا
چوبدست اسقلبیوس، نماد پزشکی
چشم‌های آبی و کدر یک مار پیش از پوست‌اندازی.
جمجمهٔ یک شاه کبرا
ناخن‌های بیرون زده از زیر مار پایتون
اندام‌های درونی مار، به ترتیب: ۱) مری، ۲) نای، ۳) نای شش‌ها، ۴) شش چپ که کوچکتر است، ۵) ریهٔ راست، ۶) قلب، ۷) کبد، ۸) معده، ۹) کیسهٔ هوا، ۱۰) کیسه صفرا، ۱۱) لوزالمعده، ۱۲) طحال، ۱۳) روده، ۱۴) بیضه، ۱۵)کلیه‌ها
شیرمار که اغلب با مار مرجانی که زهر آن برای انسان کشنده است، اشتباه گرفته می‌شود.
یک نمونه مار تاک، در تصویر نشان داده شده که دندان نیش در عقب دهان قرار دارد.
مار تخم-خوار آفریقایی
خلاصه‌ای از نشانه‌های عمومی مارگزیدگی
یک کبرای هندی درون سبد، این‌گونه مار بیش از دیگران در افسونگری کاربرد دارد.
گوشت مار، در یک رستوران در تایپه
دو طرف معبد توت‌عنخ‌آمون، فرعون مصری با چهار مار کبرای ساخته شده از طلا و لاجورد. دره پادشاهان، تبای، (۱۳۴۷ تا ۳۷ پیش از میلاد).
مدوسا، کار هنرمند ایتالیایی، کاراواجو، در سدهٔ ۱۶ میلادی.
ورین بازمابرد

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| ورین بازمابرد Վերին Բազմաբերդ | ورین بازمابرد Վերին Բազմաբերդ |
| --- | --- |
ورین بازمابردموقعیت روی نقشه ارمنستانورین بازمابردموقعیت روی نقشه استان آراگاتسوتن: ورین بازمابردموقعیت روی نقشه ارمنستانورین بازمابردموقعیت روی نقشه استان آراگاتسوتن
مختصات: ۴۰°۲۲′ شمالی ۴۴°۰۱′ شرقی﻿ / ﻿۴۰٫۳۶۷°شمالی ۴۴٫۰۱۷°شرقی﻿ / 40.367; 44.017: مختصات: ۴۰°۲۲′ شمالی ۴۴°۰۱′ شرقی﻿ / ﻿۴۰٫۳۶۷°شمالی ۴۴٫۰۱۷°شرقی﻿ / 40.367; 44.017
استان: آراگاتسوتن
جمعیت (2001): جمعیت (2001)
 • کل: ۴۷۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
ورین بازمابرد (به ارمنی: Վերին Բազմաբերդ) یک روستا در ارمنستان است که در استان آراگاتسوتن واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال آشتاراک، مرکز استان آراگاتسوتن واقع شده است.
خصوصیات

ورین بازمابرد ۴۷۲ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع  متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
نوو بردو

Municipality and city در District of Pristina, 23x15px|border |alt=|link= کوزوو
| Novo Brdo | Novo Brdo |
| --- | --- |
Municipality and city: Municipality and city
Novobërdë (Artanë) Ново Брдо (Novo Brdo): Novobërdë (Artanë) Ново Брдо (Novo Brdo)
نوو بردو: نوو بردو
Novo BrdoLocation in Kosovo: Novo BrdoLocation in Kosovo
مختصات: ۴۲°۳۶′ شمالی ۲۱°۲۶′ شرقی﻿ / ﻿۴۲٫۶۰۰°شمالی ۲۱٫۴۳۳°شرقی﻿ / 42.600; 21.433: مختصات: ۴۲°۳۶′ شمالی ۲۱°۲۶′ شرقی﻿ / ﻿۴۲٫۶۰۰°شمالی ۲۱٫۴۳۳°شرقی﻿ / 42.600; 21.433
District: District of Pristina
جمعیت (2011): جمعیت (2011)
 • کل: ۶٬۷۲۰ (municipality)
 • تراکم: ۳۲٫۹/کیلومتر مربع (۸۵/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (CET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (CEST)
کد منطقه: +381 38
Car plates: 01
وبگاه: Municipality of Novo Brdo
نوو بردو (به صربی: Ново Брдо) شهری در منطقه پریشتینا کشور Kosovo field (region) است که در سرشماری سال ۲۰۱۱ میلادی، ۶٬۷۲۰ نفر جمعیت داشته‌است.
تپه کرنا چیا (تپه حمام)

| تپه کرنا چیا (تپه حمام) | تپه کرنا چیا (تپه حمام) |
| --- | --- |
نام: تپه کرنا چیا (تپه حمام)
کشور: ایران
استان: استان فارس
شهرستان: شهرستان نورآباد ممسنی
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: تپه، حمام
دیرینگی: دوران پیش از تاریخ ایران باستان
دورهٔ ساخت اثر: دوران پیش از تاریخ ایران باستان، دوران‌های تاریخی پس از اسلام
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۴۷۰۷
تاریخ ثبت ملی: ۱۱ دی ۱۳۸۰
تپه کرنا چیا (تپه حمام) مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در استان لرستان،شهرستان نورآباد، بخش میربگ شمالی، روستای یار آباد واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۱ دی ۱۳۸۰ با شمارهٔ ثبت ۴۷۰۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ناحیه کانسپسیون (پاراگوئه)

Department در 23x15px|border |alt=|link= پاراگوئه
| ناحیه کانسپسیون (پاراگوئه) | ناحیه کانسپسیون (پاراگوئه) |
| --- | --- |
Department: Department
  پرچم:   پرچم
موقعیت ناحیه کانسپسیون (پاراگوئه) در نقشه: موقعیت ناحیه کانسپسیون (پاراگوئه) در نقشه
مختصات: ۲۳°۰۰′ جنوبی ۵۷°۰۰′ غربی﻿ / ﻿۲۳٫۰۰۰°جنوبی ۵۷٫۰۰۰°غربی﻿ / -23.000; -57.000: مختصات: ۲۳°۰۰′ جنوبی ۵۷°۰۰′ غربی﻿ / ﻿۲۳٫۰۰۰°جنوبی ۵۷٫۰۰۰°غربی﻿ / -23.000; -57.000
پایتخت: کنسپسیون، پاراگوئه
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۸۰۵۱ کیلومتر مربع (۶۹۷۰ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۰۲): جمعیت (۲۰۰۲)
 • کل: ۱۸۰۲۷۷
 • تراکم: ۱۰٫۰/کیلومتر مربع (۲۶/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۰۴ (AST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۰۳ (ADT)
کد ایزو ۳۱۶۶: ISO 3166-2:PY
تعداد ناحیه‌ها: ۷
ناحیه کانسپسیون (پاراگوئه) (به اسپانیایی: Concepción Department (Paraguay)) یک ناحیه در کشور پاراگوئه است.
خصوصیات

ناحیه کانسپسیون ۱۸٬۰۵۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۸۰٬۲۷۷ نفر جمعیت دارد.
ورهولیتسا

Village در 23x15px|border |alt=|link= استونی
| Verhulitsa | Verhulitsa |
| --- | --- |
Village: Village
مختصات: مختصات: ناتوان در تجزیه عرض جغرافیایی به عنوان یک رقم:N {{#coordinates:}}: عرض جغرافیایی نامعتبر: مختصات: مختصات: ناتوان در تجزیه عرض جغرافیایی به عنوان یک رقم:N {{#coordinates:}}: عرض جغرافیایی نامعتبر
شهرستان‌های استونی: شهرستان پولوا
Parish: دهستان وارسکا
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (EET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EEST)
ورهولیتسا (به لاتین: Verhulitsa) یک روستا در استونی است که در دهستان وارسکا واقع شده‌است.
چسترتوون، مریلند

مکان
| Chestertown, Maryland | Chestertown, Maryland |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
High Street in Chestertown: High Street in Chestertown
شعار: "Historic colonial town on the Chester River": شعار: "Historic colonial town on the Chester River"
Location of Chestertown, Maryland: Location of Chestertown, Maryland
ایالت: مریلند
شهرستان: Kent
مساحت: مساحت
 • کل: ۲٫۹۱ مایل مربع (۷٫۵۴ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۲٫۶۰ مایل مربع (۶٫۷۳ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۳۱ مایل مربع (۰٫۸۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۲۰ فوت (۶ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۵۲۵۲
 • برآورد (۲۰۱۱): ۵۲۵۴
 • تراکم: ۲۰۲۰٫۰/مایل مربع (۷۷۹٫۹/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: ۲۱۶۲۰
کد(های) منطقه: 410 and ۴۴۳
FIPS کد: ۲۴-۱۶۲۲۵
GNIS feature ID: ۰۵۸۹۹۵۴
وبگاه: Chestertown, Maryland
چسترتوون (به انگلیسی: Chestertown) شهری در ایالت مریلند کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۵٬۲۵۲ نفر بوده‌است.
نوو آریپوآنا

مکان در آمازوناس 23x15px|border |alt=آمازوناس |link=آمازوناس, برزیل 23x15px|border |alt=برزیل|link=برزیل
| نوو آریپوآنا Novo Aripuanã | نوو آریپوآنا Novo Aripuanã |
| --- | --- |
شهرداری‌های برزیل: شهرداری‌های برزیل
موقعیت نوو آریپوآنا در آمازوناس: موقعیت نوو آریپوآنا در آمازوناس
ایالت: آمازوناس (برزیل) 
پایه‌گذاری: ۱۹ دسامبر ۱۹۵۵
حکومت: حکومت
 • شهردار: عمیناداب میرا سانتانا (حزب سوسیال دموکرات)
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۱۱۹۱۳۴۵ کیلومتر مربع (۱۵۹۰۴۰۶۷ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۶): جمعیت (۲۰۱۶)
 • کل: ۲۴۷۱۸
 • تراکم: ۰٫۰۰۰۶۰/کیلومتر مربع (۰٫۰۰۱۶/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۴:۰۰- (یوتی‌سی)
سامانه طبقه‌بندی اقلیمی کوپن: استوایی
نوو آریپوآنا یک شهرداری است که در ایالت آمازوناس (برزیل) ، برزیل واقع شده است.
وارداوانک

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| وارداوانک Վարդավանք | وارداوانک Վարդավանք |
| --- | --- |
روستا: روستا
وارداوانکموقعیت روی نقشه ارمنستانوارداوانکموقعیت روی نقشه استان سیونیک: وارداوانکموقعیت روی نقشه ارمنستانوارداوانکموقعیت روی نقشه استان سیونیک
مختصات: ۳۹°۱۴′ شمالی ۴۶°۳۰′ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۲۳۳°شمالی ۴۶٫۵۰۰°شرقی﻿ / 39.233; 46.500: مختصات: ۳۹°۱۴′ شمالی ۴۶°۳۰′ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۲۳۳°شمالی ۴۶٫۵۰۰°شرقی﻿ / 39.233; 46.500
استان: سیونیک
مساحت: مساحت
 • کل: ۶٫۷۶ کیلومتر مربع (۲٫۶۱ مایل مربع)
جمعیت (2010): جمعیت (2010)
 • کل: ۹۱
 • تراکم: ۱۳/کیلومتر مربع (۳۵/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
وارداوانک در سرور تحت شبکه نام‌های جغرافیایی: وارداوانک در سرور تحت شبکه نام‌های جغرافیایی
وارداوانک (به ارمنی: Վարդավանք) یک سکونتگاه مسکونی در ارمنستان است که در استان سیونیک واقع شده‌است.  در  کیلومتری جنوب کاپان، مرکز استان سیونیک واقع شده است.
خصوصیات

وارداوانک ۶٫۷۶ کیلومترمربع مساحت و ۹۱ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع  متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
بیارجمند

| بیارجُمَند بیار | بیارجُمَند بیار |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: سمنان
شهرستان: شاهرود
بخش: بیارجمند
سال شهرشدن: ۱۳۷۲
مردم: مردم
جمعیت: ۲٬۵۲۸ (۱۳۹۵)
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
ارتفاع: ۱۰۹۱
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: علیرضا کریمی
تأسیس شهرداری: ۱۳۷۲
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۲۳
شناسهٔ ملی خودرو: ایران ۹۶ ج، ص، ط
کد آماری: ۲۱۶۱
  بیارجُمَند  روی نقشه ایران ۳۶°۰۴′۳۹″شمالی ۵۵°۴۸′۳۵″شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۰۷۷۵۵۳۲۹°شمالی ۵۵٫۸۰۹۷۱۰۰۳°شرقی﻿ / 36.07755329; 55.80971003   :   بیارجُمَند  روی نقشه ایران ۳۶°۰۴′۳۹″شمالی ۵۵°۴۸′۳۵″شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۰۷۷۵۵۳۲۹°شمالی ۵۵٫۸۰۹۷۱۰۰۳°شرقی﻿ / 36.07755329; 55.80971003   
 :  
بیارجُمَند یکی از شهرهای شهرستان شاهرود در استان سمنان است. این شهر مرکز بخش بیارجمند است. این شهر از شهرهای مهم منطقه سربداران محسوب می‌گردد و تا دی ماه سال ۱۳۱۶ از توابع خراسان و سبزوار بوده است. مردم بیارجمند به زبان فارسی خراسانی با گویش سبزواری صحبت می‌کنند.
موقعیت

بیارجمند در ۱۱۰ کیلومتری جنوب شرقی شاهرود قرار دارد و تا شهر سمنان، مرکز استان، ۳۱۰ کیلومتر فاصله دارد. بخش بیارجمند از غرب به رشته‌کوه‌های سوخته‌کوه و کی‌کی و از شمال به بزرگراه تهران–مشهد و شهرستان میامی و از جنوب به کویر مرکزی ایران و از شرق به شهرستان‌های طبس، بردسکن، کاشمر و سبزوار محدود می‌باشد.
مشاهیر

ابوعلی حسین بن احمد سلّامی بیهقی
مورخ، شاعر و نویسنده ایرانی است که در قرن سوم هجری در خوارتوران از توابع بیهق خراسان زاده شد. از سلّامی بیهقی تألیفات و تصنیفات بسیاری باقی مانده است. کتاب‌های تاریخ خراسان، المصباح و الثارات از مهم‌ترین آثار او می‌باشند. ابوالحسن بیهقی در تألیف کتاب تاریخ بیهق از کتاب تاریخ خراسان او بهره جسته است. وی در سال ۳۰۰ هجری چشم از جهان بست.
احمد بن ابراهیم اعسری بیهقی خواری
شاعر ایرانی است که در قرن سوم هجری در خوارتوران از توابع بیهق خراسان زاده شد. مهم‌ترین اثر وی دیوان اشعار او است.
ابوعبدالله محمد بن محمد بن جابر بیهقی شاعر ایرانی است که در قرن چهارم هجری در خوارتوران از توابع بیهق خراسان زاده شد.
جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این شهر ۲٬۵۲۸ نفر بوده است.
آب و هوا

بیارجمند آب و هوای سرد کویری دارد.
| داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> ماه | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> ژانویه | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> فوریه | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> مارس | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> آوریل | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> مه | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> ژوئن | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> ژوئیه | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> اوت | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> سپتامبر | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> اکتبر | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> نوامبر | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> دسامبر | داده‌های اقلیم بیارجمند(۱۹۹۲–۲۰۱۰)> سال |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| میانگین بیش‌ترین °C (°F) | ۷٫۶  (۴۶) | ۱۱٫۲  (۵۲) | ۱۶٫۷  (۶۲) | ۲۳٫۳  (۷۴) | ۲۸٫۶  (۸۳) | ۳۳٫۵  (۹۲) | ۳۵٫۶  (۹۶) | ۳۴٫۷  (۹۴) | ۳۰٫۷  (۸۷) | ۲۴٫۵  (۷۶) | ۱۶٫۳  (۶۱) | ۹٫۶  (۴۹) | ۲۲٫۶۹  (۷۲٫۷) |
| میانگین روزانه °C (°F) | ۲٫۲  (۳۶) | ۵٫۰  (۴۱) | ۱۰٫۱  (۵۰) | ۱۶٫۵  (۶۲) | ۲۱٫۷  (۷۱) | ۲۶٫۷  (۸۰) | ۲۹٫۳  (۸۵) | ۲۸٫۰  (۸۲) | ۲۳٫۳  (۷۴) | ۱۷٫۰  (۶۳) | ۹٫۶  (۴۹) | ۴٫۱  (۳۹) | ۱۶٫۱۳  (۶۱) |
| میانگین کم‌ترین °C (°F) | −۳٫۲  (۲۶) | −۱٫۱  (۳۰) | ۳٫۴  (۳۸) | ۹٫۷  (۴۹) | ۱۴٫۹  (۵۹) | ۲۰٫۰  (۶۸) | ۲۲٫۹  (۷۳) | ۲۱٫۴  (۷۱) | ۱۶٫۰  (۶۱) | ۹٫۴  (۴۹) | ۲٫۹  (۳۷) | −۱٫۵  (۲۹) | ۹٫۵۷  (۴۹٫۲) |
| بارندگی میلی‌متر (اینچ) | ۱۵٫۴  (۰٫۶۱) | ۱۳٫۲  (۰٫۵۲) | ۲۸٫۲  (۱٫۱۱) | ۲۳٫۷  (۰٫۹۳) | ۱۵٫۴  (۰٫۶۱) | ۴٫۳  (۰٫۱۷) | ۰٫۶  (۰٫۰۲) | ۱٫۳  (۰٫۰۵) | ۲٫۰  (۰٫۰۸) | ۳٫۱  (۰٫۱۲) | ۷٫۲  (۰٫۲۸) | ۱۳٫۱  (۰٫۵۲) | ۱۲۷٫۵  (۵٫۰۲) |
| درصد رطوبت | ۶۶ | ۵۷ | ۴۹ | ۴۳ | ۳۵ | ۳۰ | ۳۰ | ۳۰ | ۳۳ | ۳۹ | ۵۰ | ۶۶ | ۴۴ |
منبع: : منبع:
آثار تاریخی

دخانبان مربوط به دوران پهلوی اول
یخدان بیارجمند مربوط به دوران قاجاریه
حمام و مسجد جامع مربوط به دوران افشاریه
مراکز آموزشی

دانشگاه جامع علمی کاربردی بیارجمند
صنعت

کارخانه سیمان بیارجمند