stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سایلنت هیل: رگبار
گیم پلی

سایلنت هیل:رگبار یک بازی ویدئویی در سبک ترس و بقا است که دارای دوربین کنار شانه با نمای سوم شخص است و بازیکن کنترل شخصی به نام مورفی پندلتون، یک زندانی محکوم را دارد که در حال جستجو در شهر ماورا الطبیعی و غیرعادی سایلنت هیل است. زمانی که صحبت از فضای محیط بازی برای بررسی جهان باز بودن بازی به میان می‌آید «سایلنت خیلی:رگبار» نسبت به نسخه‌های قبلی بازی جستجوی در محیط بازی بیشتری دارد و حس جهان باز بودن آن بیشتر نسبت به دیگر نسخه‌ها حس می‌شود. زمانی که مورفی به تنهایی در شهر به جستجو می‌پردازد می‌تواند از متروهای متروکه برای میان بر زدن در شهر استفاده کند.در همین حال بازیکن نیاز دارد که با محیط بازی برای پیشرفت کردن در بازی تعامل کند. برای مثال باید در برخی مواقع با قلاب آتش را که زبانه می‌کشد خاموش کند یا در مکانی دیگر مسدودیت درها را با شکستن از بین ببرد. پیشینه داستان بازی را بازیکن می‌تواند از نوشته‌های درون بازی و فلش بک‌های بازی آگاه شود. پیام‌های مخفی بازی فقط با استفاده از چراغ قوه دارای پرتو ایکس قابل دیدن هستند. درحالی که سرنخ‌ها و مجلات در دفتر وقایع مورفی ذخیره می‌شوند تا به صورت آزاد به آن دسترسی پیدا کند. بازیکن می‌تواند در طول بازی شخصیت «مورفی پندلتون» را با گزینه‌های اخلاقی که در طول بازی انتخاب می‌شود شکل بدهد؛ یعنی اینکه می‌تواند در موقعیت‌ها واکنش نشان دهد یا بی‌تفاوت از کنار آن مثلاً در نجات یک کاراکتر غیرقابل کنترل در بازی که در طول بازی دیده می‌شود رد شود.
در طول بازی، «مورفی» ممکن است بارها با هیولاهای بازی روبه رو شوند که گاهی تنها و گاهی دسته جمعی وجود دارند، و ممکن است هیولاها با آسیب زدن به او باعث کاهش سلامتی «مورفی» بشود. با کاهش سلامتی «مورفی» در بازی پیراهن او خونین و پاره می‌شود تا بازتاب آسیب وارد شده به مورفی باشد. مورفی تعداد زیادی اشیا متنوع را برای نبرد می‌تواند در دست بگیرد، از جمله صندلی، بطری، بیل، تبر را می‌تواند بردارد و برای مبارزه از آن‌ها استفاده کند که البته بعد از مدتی که با آنها به دشمنان ضربه بزنید آن‌ها به تدریج تخریب می‌شوند که در نهایت باعث شکسته شدن آن‌ها می‌شود.وجود سلاح گرم و مهمات در بازی بسیار محدود است و هدف‌گیری با اسلحه‌ها در بازی کمی سخت است. مورفی با مشت‌های خود نیز می‌تواند مبارزه کند اما مشت زدن مانع از حمله با گارد بسته می‌شود و احتمال آسیب رسانی هیولاها بیشتر می‌شود. در بازی پلیس‌های شبح واری هستند که در حال گشت زدن در شهر سایلنت خیلی هستند و اگر کسی از آنها مورفین را ببینید گروهی از هیولاها ظاهر و به «مورفی» حمله می‌کنند. یکی از نکات برجسته بازی سیستم آب و هوا بازی است که دارای مه و شدت‌های مختلف باران است. در درجه باران بسیار شدید هیولاها مکرراً در بازی ظاهر می‌شوند و خشونت آن‌ها با «مورفی» نیز نسبت به حالت عادی بیشتر است.
داستان

داستان بازی در رابطه با یک زندانی به نام مورفی پندلتون است. هنگام انتقال او به زندانی دیگر، ماشین ناگهان تصادف کرده و او فرار می‌کند. در این هنگام به شهر سایلنت هیل می‌رسد.
سوکو ۵۲۲

| سوکو ۵۲۲ | سوکو ۵۲۲ |
| --- | --- |
کاربری: تهاجمی
تولیدکننده: SOKO
طراح: Šostarić, Marjanović and Čurčić
نخستین پرواز: فوریه ۱۹۵۵
معرفی‌شده در: ۱۹۵۵
بازنشستگی: ۱۹۷۸
کاربر اصلی: Yugoslavian Air Force
تعداد ساخته‌شده: approx. 110
سوکو ۵۲۲ (به انگلیسی: Soko_522) یک هواگرد ملخ‌پیشین تک‌موتوره از نوع تهاجمی ساخت شرکت SOKO است. هواگرد سوکو ۵۲۲ نخستین پروازش را در فوریه ۱۹۵۵ میلادی انجام داد. این هواگرد در سال ۱۹۵۵ میلادی رسماً معرفی گردید. در مجموع، تعداد approx. 110 فروند از این هواگرد ساخته شده‌است.
طراح این هواگرد، Šostarić, Marjanović and Čurčić بود.
منطقه صنعتی

منطقه صنعتی (انگلیسی: Industrial district) (ID) مکانی است که کارگران و شرکت های متخصص در صنایع اولیه و کمکی در آن مستقر و مشغول به کار هستند. این مفهوم برای نخستین بار توسط آلفرد مارشال برای توصیف برخی از جنبه های سازمان صنعتی کشورها استفاده شد. در اواخر دهه ۱۹۹۰ میلادی، مناطق صنعتی در کشورهای توسعه یافته یا در حال توسعه مورد توجه زیادی قرار گرفتند.
اونگوجا

| نام بومی: Unguja  | نام بومی: Unguja  |
| --- | --- |
جزیره‌های اصلی مجمع‌الجزایر زنگبار: اونگوجا (چپ) و پمبا (راست): جزیره‌های اصلی مجمع‌الجزایر زنگبار: اونگوجا (چپ) و پمبا (راست)
fa (in English: Expected satiety): fa
جغرافیا: جغرافیا
مکان: اقیانوس هند
مختصات: ۶°۰۸′ جنوبی ۳۹°۲۰′ شرقی﻿ / ﻿۶٫۱۳۳°جنوبی ۳۹٫۳۳۳°شرقی﻿ / -6.133; 39.333
مساحت: ۹۸۸ کیلومتر مربع (۳۸۱ مایل مربع)
کشور: کشور
 تانزانیا:  تانزانیا
تقسیمات کشوری: تقسیمات کشوری
Region: زنگبار
جمعیت‌شناسی: جمعیت‌شناسی
جمعیت: (سرشماری ۲۰۱۲)
اونگوجا بزرگ‌ترین و پر جمعیت‌ترین جزیره از مجمع الجزایر زنگبار در کشور تانزانیا است. شهرستان زنگبار، مرکز مجمع الجزایر زنگبار، در این جزیره واقع است.
وضعیت کلی

مساحت جزیره ۱۴۶۴ کیلومتر مربع و جمعیت آن ۸۹۶۷۲۱ نفر است. شهر اونگوجا امجینی (شهر زنگبار) تقریباً در مرکز این جزیره قرار دارد و پایتخت و مرکز تمام امور سیاسی و تجاری مجمع الجزایر زنگبار به‌شمار می‌رود. شهر زنگبار در برگیرنده دو بخش شهر تاریخی موسوم به شهر سنگی و منطقه انگامبو است. شهر کوچک و زیبای ماکوندوچی جنوبی‌ترین شهر جزیره اونگوجا محسوب می‌شود. این شهر مرکز منطقه زنگبار جنوبی است و طی چند دهه اخیر به یکی از مراکز مهم گردشگری تبدیل شده است. یکی از مهم‌ترین جشن‌های سنتی مجمع الجزایر زنگبار به نام جشن نوروز موسوم به مواکاکاگوا نیز هر سال در این شهر با حضور بومیان و گردشگران برگزار می‌شود.
منظره ای از هتل گوهر شرق در زنگبار
شودرا

یک گورکا، برهمن و شودرا در عکسی در سال ۱۸۶۸.
شودرا تقسیمی از سیستم کاست است.  شودرا خدمتکار یا دهقان در نظر گرفته می شود. شودرا پایین ترین طبقه اجتماعی در سیستم کاست هندوئیسم است.
نقص حقوق شودراها

هنوز هم در هند مردم به کاست اعتقاد دارند و این موضوع باعث شده است که اختلاف طبقاتی هنوز در برخی از روستاهای هند وجود دارد.این موضوع یعنی برهمن ها هنوز طبقه برتر جامعه هندو هستند و شودراها طبقه کارگر و ضعیف جامعه هندو محسوب می شوند.این گروه از جامعه مجبور هستند در اصطبل ها زندگی کنند و حتی در چاه های آب جدا از سایر گروه های اجتماعی«سایر ورن ها » آب بنوشند و ازدواج هم فقط در طبقه خودشان مجاز است؛حتی آنها باید در معبد های متفاوتی به عبادت بپردازند!بنابرین اختلاف طبقاتی هندوها  شبیه به آپارتاید است.این موضوع موجب شده تا بسیاری از آنها یا دین هندو را رها کرده و به ادیان ابراهیمی روی بیاورند. یکی از این دین ها دین اسلام است که بیشتر شودراهای مرتد به اسلام روی می آورند؛زیرا اسلام،دومین دین پرجمعیت در شبه‌قاره هند پس از هندوئیسم است.
همچنین یکی از موارد، نقد هندوئیسم  سیستم طبقه‌بندی تبعیض آمیز و نقص حقوق شوداراها است . «برخورد تبعیض آمیز و بیرحمانه، غیرانسانی و تحقیرآمیز» زندگی بیش از ۱۶۵ میلیون نفر در هند بر پایه ورن توجیه می‌شود، ورن یک ویژگی مشخص آیین هندوئیسم است که بارها مورد توجه و توصیف دیدبان حقوق بشر و سازمان ملل قرار گرفته‌است.
علی موسوی گرمارودی

| سید علی موسوی گرمارودی | سید علی موسوی گرمارودی |
| --- | --- |
علی موسوی گرمارودی در دیدار شاعران و اهالی فرهنگ و ادب با سید علی خامنه ای - خرداد ۹۶: علی موسوی گرمارودی در دیدار شاعران و اهالی فرهنگ و ادب با سید علی خامنه ای - خرداد ۹۶
زاده: ۳۰ فروردین ۱۳۲۰ ‏(۸۳ سال) قم
پیشه: شاعر، نویسنده، مترجم، حافظ پژوه، گوینده و مجری
تحصیلات: دکترای ادبیات فارسی
سیدعلی موسوی گرمارودی (زادهٔ ۳۰ فروردین ۱۳۲۰ خورشیدی در قم) شاعر، نویسنده، مترجم، حافظ پژوه، گوینده و مجری برنامه‌های رادیو و تلويزيون است. وی منتخب ششمین همایش چهره های ماندگار در سال ۱۳۸۵ است. او برگزیده دومین دوره جشنواره بین‌المللی شعر فجر در بخش آیینی بود. از آثار وی می توان به صدای سبز ، بر آشفتن گیسوی تاک ، گوشواره ی عرش و خواب ارغوانی اشاره کرد.
زندگی‌نامه

علی موسوی گرمارودی در سال ۱۳۲۰ خورشیدی در قم به دنیا آمد. پدرش سید محمدعلی اهل گرمارود سینا الموت قزوین بود.
موسوی گرمارودی ضمن تحصیلات حوزوی مدرک کارشناسی خود را در رشته علوم قضایی و کارشناسی ارشد و دکترای خود را در رشته ادبیات فارسی از دانشگاه تهران گرفته‌است. او در عرصه شعر و ادبیات کشور حضور مؤثر داشته‌است که راه اندازی و مدیریت گلچرخ نمونه‌ای از تلاش‌های اوست.[نیازمند منبع]
در سال ۱۳۵۲ به دلیل فعالیت‌های سیاسی علیه حکومت پهلوی دستگیر و در کمیته مشترک ضدخرابکاری زندانی شد و تحت شکنجه قرار گرفت و بعد از ۶ ماه به زندان قصر منتقل شد تا محکومیت ۳ ساله خود را سپری کند. در سال ۱۳۵۶ بعد از افزایش فشارها بر حکومت پهلوی عده‌ای از زندانیان سیاسی از جمله گرمارودی آزاد شدند هرچند که ماه‌ها قبل مدت محکومیت وی تمام شده بود و غیرقانونی در زندان بود.[نیازمند منبع]
کارنامه شعری گرمارودی مشتمل بر ۹ کتاب شعر با نام‌های: عبور، در سایه سار نخل ولایت، سرود رگبار، چمن لاله، خط خون، دستچین، باران اخم، گزیده شعر نیستان، تا ناکجاآباد و گزینه شعر به انتخاب بهاءالدین خرمشاهی است به وی در سال ۱۳۹۳ نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر اهدا شد.
علی موسوی گرمارودی کلیه غزل‌های حافظ را به صورت صوتی اجرا کرده است که این اجراها منتشر شده است. گرمارودی اجرای صوتی اشعار حافظ را بر اساس نسخه تصحیح علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی انجام داده است.[نیازمند منبع]
مجموعه اشعار

بسیاری از اشعار گرمارودی به صورت دفتر شعر درآمده‌اند. در زیر مجموعه شعرهای وی را می‌بینید.
| نام | چاپ نخست | ناشر |
| --- | --- | --- |
| سایه بد | ۱۳۴۸ | دفتر نشر فرهنگ اسلامی |
| در سایه‌سار نخل ولایت | ۱۳۵۶ | دفتر نشر فرهنگ اسلامی |
| سرود رگبار | - | رواق (چاپ دوم) |
| در فصل مردن سرخ | ۱۳۵۸ | انتشارات راه امام |
| چمن لاله | ۱۳۶۳ | نشر زوار |
| خط خون | ۱۳۶۳ | نشر زوار |
| ما کجا، آن خوب، آن زیبا کجا | ۱۳۷۲ | بنیاد فرهنگی انتشاراتی معارف |
| تا ناکجا | ۱۳۶۳ | انجمن فرهنگی ایتالیا (بخش باستان‌شناسی) |
| باران اخم | ۱۳۷۳ | حوزهٔ هنری سازمان تبلیغات اسلامی |
| دستچین | ۱۳۶۸ | دفتر نشر فرهنگ اسلامی |
| گزیدهٔ اشعار گرمارودی | ۱۳۷۵ | انتشارات مروارید |
ترجمه‌ها

قرآن کریم، انتشارات قدیانی.
نهج‌البلاغه، انتشارات قدیانی.
صحیفۀ سجادیه، نشر هرمس.
منصب‌ها

سرپرستی انتشارات فرانکلین سابق و مدیرعامل شرکت افست
مشاور فرهنگی و سخنگوی وزارت پست و تلگراف و تلفن
مشاور مطبوعاتی و فرهنگی رئیس‌جمهور در دورهٔ ابوالحسن بنی‌صدر
مسئول ماهنامه ادبی گلچرخ، مدیریت تالار وحدت
رایزن فرهنگی ایران در کشور تاجیکستان
علی موسوی گرمارودی در همایشی در شهر قزوین
رسول جعفریان

| رسول جعفریان | رسول جعفریان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۹ تیر ۱۳۴۳ ‏(۶۰ سال) خوراسگان، اصفهان، ایران
تحصیلات: دکترای تاریخ، تحصیلات حوزوی
پیشه: پژوهشگر
آثار: فهرست کامل
جوایز: کتاب سال جمهوری اسلامی ایران (دوبار)  فارابی (دو بار)
وبگاه: www.rasul-jafarian.com
رسول جعفریان (زادهٔ ۹ تیر ۱۳۴۳) روحانی و پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و ایران است. وی استاد گروه تاریخ دانشگاه تهران و رئیس کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران است. او همچنین سابقه ریاست بر کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران را نیز در کارنامه خود دارد. جعفریان در سال ۱۳۹۷ با رأی اعضای مجمع عمومی فرهنگستان علوم به عضویت پیوسته فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران درآمد.
زندگی

رسول جعفریان در ۹ تیرِ ۱۳۴۳ در خوراسگان از توابع استان اصفهان متولد شد.
وی پس از گذراندن دوره ابتدایی در خوراسگان به اصفهان سفر کرد و دوره راهنمایی را در آن‌جا گذراند. جعفریان در مدت اقامتش در اصفهان، به صورت آزاد در کلاس‌های مدارس علوم دینی شرکت می‌کرد. او در سال ۱۳۵۷ برای ادامه تحصیلات حوزوی به شهر قم هجرت کرد و ابتدا در کلاس‌های مدرسه خان و سپس مدرسه رسالت شرکت کرد.
رسول جعفریان پس از گذراندن تحصیلات خود و در سال ۱۳۵۹ مشغول به تدریس در دانشگاه‌های تهران و اصفهان شد در ۱۹ سالگی ؟!. معارف اسلامی و تاریخ اسلام از جمله رشته‌هایی است که وی در این مدت ارائه کرده‌است. جعفریان از سال ۱۳۹۷ به عضویت پیوسته فرهنگستان علوم درآمد و هم‌اکنون نیز با مرتبه استاد تمامی در دانشگاه تهران مشغول به تدریس است.
زمینه پژوهش

عمده پژوهش‌های جعفریان دربارهٔ تاریخ تشیع است اما در زمینه‌هایی نظیر: تاریخ سیاسی صدر اسلام و تاریخ دوره صفوی نیز تحقیقات فراوانی انجام داده‌است. وی دربارهٔ تاریخ حج گزاری ایرانیان نیز تحقیقات و مقالات متعددی را منتشر کرده‌است.
جایزه‌ها

جعفریان تا کنون به واسطه تالیفاتش جایزه‌های ملی متعددی گرفته‌است و موفق شده تا افتخاراتی را نصیب خود کند. کتاب اطلس شیعه، برگزیده جشنواره کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و برنده جایزه جلال آل احمد و جشنواره فارابی و کتاب جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی سیاسی ایران نیز برگزیده جایزه فارابی شده‌است.
مسئولیت‌های اجرایی

جعفریان در سوابق خود، چندین مسئولیت اجرایی را نیز داشته‌است. این مسئولیت‌ها عبارتند از:
تأسیس و مدیریت کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران در سال ۱۳۷۴.
ریاست کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی از شهریور ۱۳۸۷ تا ۲۷ آبان ۱۳۹۱.
ریاست کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران از آبان ۱۳۹۶ تا ۱۰ مهر ۱۴۰۰.
ریاست کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران از ۸ دی ۱۴۰۳ تا کنون.
آثار

مقالهٔ اصلی: کتاب‌شناسی رسول جعفریان
جعفریان از نویسندگان پُرکار و دارای آثار فراوانی در علم تاریخ می‌باشد. او نویسندگی را از سال ۱۳۶۴ با کتابی تحت عنوان پیش‌درآمدی بر شناخت تاریخ اسلام شروع کرد. وی تا کنون بیش از ۹۰ عنوان کتاب تألیف کرده که بعضی از این آثار خود دارای شمارگان زیادی است؛ به عنوان مثال، از کتاب مقالات تاریخی تا کنون ۲۰ جلد منتشر شده‌است. آنچه که باعث دوچندان شدن اهمیت آثار وی است، تأثیرگذاری قلم اوست؛ به نحوی که بعضی از آثار او جزو منابع درسی دانشگاهی و منابع کارشناسی ارشد و دکتری رشته تاریخ است. آثار او تا کنون به زبان‌های دیگر مثل انگلیسی، عربی و اردو نیز ترجمه شده‌است. برخی از آثار جعفریان عبارتند از:
اطلس شیعه
حیات فکری و سیاسی امامان شیعه
تاریخ سیاسی اسلام
جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی سیاسی ایران
تاریخ ایران اسلامی
تأملی در نهضت عاشورا
قانون استفاده از فایل‌های الکترونیکی منابع

رسول جعفریان در مرداد ۱۳۹۹ پیشنهاد تدوین قانون استفاده از فایل‌های الکترونیکی منابع را داد. او در یادداشتی پیشنهاد تدوین لایحه استفاده از فایل‌های الکترونیکی منابع (کتاب، مقاله و پایان‌نامه) را به صورت لایحه‌ای به وزارت فرهنگ و ارشاد داد تا به دولت و مجلس بفرستد و در این باقیمانده عمر دولت با کمک مجلس قدمی در راه نشر کتاب دیجیتالی بردارد.
جعفریان در جلسهٔ نقد و بررسی کتاب دن‌کیشوت‌های ایرانی در فرهنگستان علوم، ۱۳ مرداد ۱۳۹۸
آبتین

| آبتین> اطلاعات کلی | آبتین> اطلاعات کلی |
| --- | --- |
نام: آبتین
نام‌های دیگر: آثویه، آپتیه
شناخته شده: پدر فریدون
لقب: پرگاو
آئین: مزدیسنا
ملیت: ایران
سایر اطلاعات: سایر اطلاعات
شناخته شده: گفتارنیک، پندارنیک، کردارنیک
دوره: پیشدادیان
دوران: ضحاک
خانواده: خانواده
شیدسب: شیدسب پسر جمشید
فرانک: فرانک
فرزندان: فریدون، برمایه، کیانوش
آبتین (آتبین) نام پدر فریدون، پادشاه پیشدادی است. او دومین کسی است که گیاه مقدس هوم را می‌فشرد و به پاس آن فرزند شایسته‌ای چون فریدون به او عطا می‌شود. آبتین توسط سربازان ضحاک گرفتار و کشته و مغز سرش خوراک ماران ضحاک شد. نام همسر آبتین، فَرانَک بود.
نام

نام او در اوستا به صورت (āθwya/آثویه) و در سانسکریت به صورت (آپتیه) آمده‌است. در برخی از کتب اوستایی، پهلوی، عربی و فارسی نیز به شکل اثوی، اسپیان یا اثفیان آمده‌است که هم نام او و هم لقب خاندانش است. برخی نیز نام او را «پرگاو» نوشته‌اند.
در لغتنامهٔ دهخدا این نام به معنای روح کامل و انسان نیکوکار آمده‌است. همچنین آبتین به معنای کسی است که به تعالیم زرتشت عمل می‌کند و خوش‌کردار، خوش‌گفتار و خوش‌پندار است. صاحب برهان قاطع، معنی آن را نفس کامل و نیکوکار و صاحب گفتار و کردار نیک و اسعدالسُّعَداء آورده‌است.
آبتین نام یکی از فرماندهان و پهلوانان ایرانی نیز بوده‌است.
نسب آبتین در منابع

در کتاب مجمل التواریخ و القصص، نام پدر آبتین، همایون ذکر شده‌است. نَسَبِ همایون به تهمورث می‌رسد.
در آثار الباقیه عن القرون الخالیه، اثر ابوریحان بیرونی، در خصوص نسب فریدون (و به تبَعِ آن آبتین) چنین آمده: «افریدون بن اثفیان بن گاو بن اثفیان نیکاو بن اثفیان بن شهرکاو بن اثفیان».
داستان آبتین، به عنوان یکی از شخصیت‌های شاهنامه آورده شده‌است:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| فرانک بدو گفت ای نامجوی |  | بگویم تو را هرچه گفتی بگوی |
| تو بشناس کز مرز ایران‌زمین |  | یکی مرد بُد نام او آبتین |
| ز تخم کیان بود و بیدار بود |  | خردمند و گُرد و بی‌آزار بود |
| ز طهمورثِ گُرد بودش نژاد |  | پدر بر پدر بر، همی داشت یاد |
به داستان آبتین در کوش نامه ایرانشان به طور مفصل تری پرداخته شده است:
پس از کشته شدن جمشید به دست ضحاک، فرزندان جمشید به چین پناه می برند. بر حسب یک اتفاق آبتین (نوه جمشید) برادرزاده نوزاد ضحاک (کوش پیل دندان) را در جنگل میابد و او را به مانند پسر خود بزرگ می کند. اما کوش پیل دندان پس از شناختن پدر واقعی خود به آبتین خیانت کرده و یکی از پسران آبتین را به قتل می رساند. پس از این اتفاق ناگوار آبتین به شیلا می رود و با فَرانَک دختر شاه شیلا آشنا شده و با او ازدواج می کند که حاصل این ازدواج فریدون است. در کودکی فریدون، آبتین پس از الهامی که در خواب به او می شود به ایران بازمی گردد و فریدون را به سلکت (فرمانده قلعه دماوند) می سپارد. در نهایت نیز آبتین در ایران به دست ضحاک به قتل می رسد.
آزمودن سلکت، به دست فرستادگان آبتین، برای سپردن فریدون به او. برگی از تنها نسخه شناخته‌شده از کوش‌نامه، در کتابخانه بریتانیا.
لاکهید ایکس اف وی

| XFV "Salmon" | XFV "Salmon" |
| --- | --- |
کاربری: هواگرد آزمایشی برخاست و فرود عمود جنگنده
کشور سازنده: آمریکا
تولیدکننده: لاکهید کرپوریشن
نخستین پرواز: ۱۶ ژوئن ۱۹۵۴
کاربر اصلی: نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا (قرار بود)
ساخته‌شده: ۱۹۵۴
تعداد ساخته‌شده: ۱ پیش‌نمونه پرنده و ۱ airframe ناکامل
لاکهید ایکس اف وی (انگلیسی: Lockheed XFV) که به سالمون نیز معروف بود یک هواپیمای تجربی نمونه دم‌نشین (قادر به نشست و برخاست عمودی بر دم هواپیما) در اوایل ۱۹۵۰ میلادی توسط لاکهید کورپوریشن ساخته شده‌است. این هواپیما در صورت تحقق برنامه، برای محافظت از کاروان‌های نظامی در نظر گرفته می‌شد.
طرح و توسعه

لاکهید ایکس اف وی نتیجه پیشنهاد نیروی دریایی ایالات متحده برای ساخت یک هواپیمای قادر به برخاست و فرود عمودی (عمود پرواز) در سال ۱۹۴۸ بود. این هواپیما می‌بایستی بتواند بر سکوهای نصب شده بر روی عقب کشتی‌های متعارف نشسته یا از آن پرواز کند. دو شرکت لاکهید کورپوریشن و کانویر برای بدست آوردن قرارداد این برنامه در رقابت بودند اما در سال ۱۹۵۰ میلادی در نوع نیاز تغییراتی بعمل آمده و سرانجام در نهایت به برنامه هواپیمای عمود پرواز تحت توسعه مخصوص کشتی و قادر به محافظت و پشتیبانی کاروانها تبدیل شد. در ۱۹ آوریل ۱۹۵۱ میلادی، ساخت دو نمونه به لاکهید کورپوریشن تحت عنوان XFO-۱ (طراحی شرکت مدل ۰۱-۴۰-۰۸۱بود) سفارش داده شد. پس از اعطا قرارداد به لاکهید کورپوریشن ظرف مدت کوتاهی، بعلت تغییر کد کارخانه سازنده از O به V نام برنامه به XFV-۱ تغییر یافت. ۵٬۳۳۲ اسب بخار نیروی این هواپیما، به وسیلهٔ موتور آلیسون مدل YT۴۰-A-۱۴ ،توربوپراپ که دو تیغه سه پروانه‌ای {Contra-rotating propellers} را مخالف یکدیگر به حرکت در می‌آوردند، تأمین می‌شد. دم هواپیما به شکل سطوح چهار
وجهی صلیبی یا ایکس شکل(X) است که بطرف بالا و پایین بدنه امتداد یافته‌است. این هواپیما با ظاهری ناموزون و زمخت مدتی به حال خود رها شد تا اینکه ارابه ثابت فرود برای آن طراحی و نصب شد. کارکنان لاکهید به استهزا نام مستعار «چوب پوگو»  را به این هواپیما (با اشاره به نام هواپیمای رقیب، کانویر ایکس اف وای) داده بودند.
مدلهای پیشنهادی

XFO-1/XFV-1 :مدل ۰۱-۴۰-۰۸۱ دو نمونه از این مدل ساخته شد که یکی قابل پرواز بود.

FV-2:مدل پیشنهادی ۰۲-۴۳-۱۸۱ که پیشرانه در نظر گرفته شده مدل T۵۴-A-۱۶ توربوپراپ ضمن الحاق شیشه جلو ضد گلوله، زره و رادار در قسمت جلو و پوشش آیرودینامیکی روی توپی ملخ. سلاح پیشنهادی شامل چهار توپ ۲۰ میلی متری نصب شده در دو غلاف نوک بالها و ۴۸ راکت باله دار ۲و ۳/۴ اینچی قابل نصب در بالها .
مشخصات > مشخصات کلی

خدمه :۱نفر
طول :۱۱.۲۳ متر
پهنای بال :۸.۳۶ متر
ارتفاع :۱۱.۲۳ متر
مساحت بالها :۲۲.۸۵ مترمربع
وزن خالی :۵،۲۶۱ کیلوگرم
وزن بارگذاری شده :۷،۳۵۸ کیلوگرم
حداکثر وزن برخاست :۷،۳۵۸ کیلوگرم
پیشرانه :۲ × ۱ آلیسون XT۴۰-A-۱۴ توربوپراپ
مشخصات > عملکرد

حداکثر سرعت :۹۳۰ کیلومتر بر ساعت
سرعت کروز :۶۶۰ کیلومتر بر ساعت
برد :نامعلوم
سقف پرواز :۱۳،۱۰۰ متر
نرخ صعود :۳،۳۰۰ متر بر دقیقه
نسبت حمل به سطح بال :۳۲۲ کیلوگرم بر مترمربع
دکل مخصوص کابین خلبان سالمون
سالمون با ارابه ثابت فرود
اکپینار، مرزیفان

Village در 23x15px|border |alt=|link= ترکیه
| Akpınar | Akpınar |
| --- | --- |
Village: Village
استان: استان آماسیه
District: مرزیفون
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (EET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EEST)
اکپینار، مرزیفان (به لاتین: Akpınar, Merzifon) یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در استان آماسیه واقع شده‌است.
تاماکی ناکانیشی

| تاماکی ناکانیشی | تاماکی ناکانیشی |
| --- | --- |
仲西 環: 仲西 環
زادهٔ: ۱۳ فوریهٔ ۱۹۷۶ استان اوکیناوا، ژاپن
درگذشت: ۱۴ مارس ۲۰۲۰ (۴۴ سال)
ملیت: ژاپنی
پیشه(ها): صدا پیشه بازیگر
سال‌های فعالیت: ۲۰۱۵–۲۰۰۰
شناخته‌شده برای: عامل پارانویا لاولس پراجکت کراس زون
تاماکی ناکانیشی (به انگلیسی: Tamaki Nakanishi؛ زادهٔ ۱۳ فوریهٔ ۱۹۷۶ – درگذشتهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۰) صدا پیشه و بازیگر اهل ژاپن بود.
درگذشت

ناکانیشی در ۱۴ مارس ۲۰۲۰، در بیمارستان و تحت مراقبت پزشکی درگذشت. تشییع جنازهٔ وی به صورت خصوصی برگزار شد و فقط خانوادهٔ وی در آن شرکت کردند.
اسمهان

| اَسْمَهان | اَسْمَهان |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: آمال الاطرش (دختر وحید)
نام(های) دیگر: اَسمَهان
زاده: ۲۵ نوامبر ۱۹۱۲دریای مدیترانه
درگذشته: ۱۴ ژوئیهٔ ۱۹۴۴ (۳۱ سال)نزدیکی منصوره،  مصرتصادف جاده‌ای
ژانر: موسیقی عربی
وبگاه: www.asmahan.com/
اسمهان خواننده مصری
آمال الاطرش ملقب به اسمهان (زاده ۴ آذر ۱۲۹۱ - در گذشته ۲۳ تیر ۱۳۲۳)، خواننده سوری-مصری بود. در قاهره متولد شد. با وجود اینکه عمر کوتاهی داشت در دنیای موسیقی خوش درخشید و ماندگار شد. او را یکی از درخشان‌ترین خوانندگان عرب در قرن بیستم می‌دانند. او خواهر موسیقیدان معروف عرب، فرید الاطرش بود که در سال ۱۹۴۴ بر اثر سانحه جاده‌ای درگذشت. مرگ مشکوکش بر اثر تصادف طرفدارانش را شوکه کرد. گمانه‌زنی‌های خبرنگاران در مورد جاسوسی او در جنگ جهانی دوم برای همیشه در پرده‌ای از ابهام ماند.
خانواده

نام واقعی او آمال الاطرش بود. آمال تنها دختر خانواده الاطرش بود. پدر او فهد الاطرش از دروزی‌های منطقه جبل الدروز سوریه و مدیر بخش قضاء دیمرجی در ترکیه بود. مادرش علیاء المنذر نیز از دروزی‌های شهر حاصیبا لبنان بود. آمال دو برادر به نام‌های فرید و فؤاد بود. برادرش فرید موسیقیدان مشهور جهان عرب بود که شرایط لازم برای ستاره شده خواهر خود را مهیا نمود و از او ستاره‌ای همطراز سایر خوانندگان مشهور آن زمان مانند ام کلثوم، نجاة علی و لیلی مراد ساخت. البته او یک برادر به نام انور و یک خواهر به نام وداد داشت که قبل از مهاجرت خانواده به مصر درگذشته بودند. نسب خانواده او به قبلیه دروزی آل الاطرش می‌رسد که نقش مهمی در مسائل سیاسی-اجتماعی زمان خود ایفا نمودند. بارزترین فرد تاریخ آل الاطرش، سلطان الاطرش بود که رهبر قیام سوریه علیه اشغال سوریه توسط فرانسه بود.
مرگ

۱۴ ژوئن ۱۹۴۴، وقتی اسمهان به همراه دوستش در جاده‌ای نزدیک مصوره بودند. در شرایطی که راننده کنترل اتومبیل را از دست داده بود، اتومبیل‌شان از جاده منحرف شد به کانال کنار جاده افتاد.ماشین از نوع دو در بود و اسمهان و دوست‌اش هر دو روی صندلی عقب نشسته بودند. به نظر می‌رسد پس از خروج از جاده و سقوط در کانال هر دو بی‌هوش شدند و بعد در آبی غرق شدند. اما با این حال راننده موفق به فرار شد و زنده ماند.
همین نحوه مرگ باعث گمانه‌زنی‌های زیادی شد. به عنوان مثال سازمان اطلاعات مخفی بریتانیا با بررسی تعدادی گزارش اعلام کرد که اسمهان پس از ملاقات با مأموران این سازمان در حال بازگشت توسط مأموران گشتاپو به جرم همکاری با بریتانیا در زمان جنگ به قتل رسیده‌است. شوهرش در آن زمان تلاش زیادی کرد تا این شایعات را از بین ببرد.
اسمهان همان‌طور که خودش خواسته بود در مصر دفن شد.
ترانه‌ها

نام ۴۴ آواز از آوازهای او بدین قرار است:
| نام آهنگ | شاعر | آهنگ‌ساز | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- |
| عاهدنی یا قلبی | محمود إسماعیل | زکریا احمد |  |
| عذابی فی هواک | أحمد المرشدی | زکریا احمد |  |
| هدیتک قلبی |  | زکریا احمد |  |
| غیر مجدٍ فی ملتی واعتقادی | ابوالعلاء المعری | زکریا احمد |  |
| نار فؤادی |  | فرید غصن |  |
| دخلت مرة فی جنینة | مدحت عاصم | مدحت عاصم |  |
| یا حبیبی تعالی الحقنی |  | لحن ترکی |  |
| محلاها عیشة الفلاح | بیرم التونسی | محمد عبدالوهاب | فیلم یوم سعید |
| مجنون لیلی (اپرا) | احمد شوقی | محمد عبدالوهاب | فیلم یوم سعید |
| یا لعینیک | أحمد فتحی | ریاض السنباطی |  |
| أقرطبة الغراء | ابن زیدون | ریاض السنباطی |  |
| الدنیا |  | ریاض السنباطی |  |
| یا طیور | یوسف بدروس | محمد القصبجی |  |
| اسقنیها | بشاره الخوری | محمد القصبجی |  |
| لیت للبراق |  | محمد القصبجی |  |
| کلمة یا نور العین |  | محمد القصبجی |  |
| فرق ما بینا الزمان | علی شکری | محمد القصبجی |  |
| کنت الأمانی | یوسف بدروس | محمد القصبجی |  |
| هل تیم البان | احمد شوقی | محمد القصبجی |  |
| أین اللیالی |  | محمد القصبجی |  |
| نویت إداری ألآمی |  | فرید اطرش |  |
| علیک صلاة الله وسلامه |  | فرید اطرش |  |
| یاللی هواک | احمد رامی | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| کان لی أمل | احمد رامی | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| إیدی ف إیدک | احمد رامی | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| الشمس غابت أنوارها | احمد رامی | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| انتصار الشباب | احمد رامی | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| لیالی البشر | یوسف بدروس | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| بدع الورد | حلمی الحکیم | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| اپرای الختام |  | فرید اطرش | فیلم انتصار الشباب |
| لیالی الأنس فی فیینا | احمد رامی | فرید اطرش | فیلم غرام وانتقام |
| أنا أهوی | مأمون الشناوی | فرید اطرش | فیلم غرام وانتقام |
| یا دیرتی | بیرم التونسی | فرید اطرش | فیلم غرام وانتقام |
| أیها النائم | احمد رامی | ریاض السنباطی | فیلم غرام وانتقام |
| نشید الأسرة العلویة | احمد رامی | ریاض السنباطی | فیلم غرام وانتقام |
| امتی حتعرف | مأمون الشناوی | محمد القصبجی | فیلم غرام وانتقام |
| أنا اللی استاهل | بیرم التونسی | محمد القصبجی | فیلم غرام وانتقام |
| رجعت لک یا حبیبی |  | فرید اطرش |  |
| الشروق والغروب |  | فرید اطرش |  |
اللیل: 
الدنیا ف إیدی: 
| أعمل إیه علشان أنساک |  |  |   |
أن بنت اللیل: 
حدیث عینین: 
فی یوم ما اشوفک: 
الورد: 
یا حبیبی الله:
کاتائننیشی

کاتائننیشی یا کاتیاانیپوترا (انگلیسی: Kātyāyanī-putra (迦多衍尼子); یک محقق هندی بودایی بود که در زمان مسیح فعال بود. سال تولد و مرگ نامعلوم است. برهمین هندی از فرقه سرواستیواده در هند در حدود قرن دوم قبل از میلاد در خانواده ای برهمن متولد شد و بعداً به بودیسم گروید. او که یک دانشمند بزرگ بود، رساله سرچشمه حکمت را نوشت، که یک متن اعتقادی اصلی فرقه بود، و کمک زیادی به نظام‌مند کردن دکترین فرقه کرد. او اغلب به عنوان بنیان‌گذار فرقه سرواستیواده در نظر گرفته می‌شود.
نام او از کاتیایانا (بودایی) یکی از شاگردان بودا منشأ گرفته است.