stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مالیات کلیسا (آلمان)
تاریخچه > دی دی آر

در جمهوری دموکراتیک آلمان(آلمان شرقی)، قانون اساسی سال ۱۹۴۹ در بند ۲ ماده ۴۳ ابتدا به گروه‌های مذهبی بر اساس قوانین عمومی این حق را اعطا کرد که بر اساس فهرست مالیات ایالتی طبق قانون‌های عمومی از عضوهای خود مالیات دریافت کنند. این با قانون‌های قبلی قانون اساسی امپراتوری وایمار مطابقت داشت. با این حال، از اواسط دهه ۱۹۵۰، اداره‌های مالیاتی دیگر اجازه نداشتند داده‌های مالیاتی را که مالیات کلیسا بر آن استوار بود در اختیار گروه‌های مذهبی قرار دهند. سپس درآمد مربوطه توسط مقامات مالیاتی کلیسا به دلیل عدم وجود اسناد برآورد شد. با دستور بخشنامه ای از وزارت دادگستری جمهوری دموکراتیک آلمان مورخ ۱۰ فوریه ۱۹۵۶، اعدام اجباری به دلیل کمک‌های احزاب، سازمان‌های توده ای و گروه‌های مذهبی نیز غیرقابل قبول اعلام شد. در نتیجه، کلیساها دیگر گزینه ای برای اجرای پرداخت مالیات کلیسا در دادگاه و گرفتن اجباری آنها نداشتند. بنابراین مالیات کلیسا به کمک مالی عضوهای کلیسا بر اساس پرداخت‌های داوطلبانه تبدیل شد. همه اینها در مرحله ای اتفاق افتاد که در آن مسیحیان و کلیساها با دستگاه دولتی جمهوری دموکراتیک آلمان مواجه شدند.
با این حال، مالیات کلیسا منحصراً طبق قانون‌های داخلی کلیسا دریافت می‌شد. اصطلاح مالیات کلیسا نیز حفظ شد. نرخ مالیات کلیسا نسبتاً پایین بود و بر اساس درآمد خالص گزارش شده توسط خود محله مالیات دهنده بود.
در قانون اساسی دوم جمهوری دموکراتیک آلمان در سال ۱۹۶۸، بند ۲ ماده ۳۹ در مورد کلیساها و گروه‌های مذهبی دیگر حاوی بیانیه ای در مورد حق مالیات نبود.
وضعیت فعلی > مبانی قانونی برای جمع‌آوری مالیات کلیسا

الزامات قانونی برای دریافت مالیات برای گروه‌های مذهبی و اعتقادی عبارتند از:
به رسمیت شناختن یک جامعه/سازمان مذهبی و فلسفی به عنوان یک شرکت تحت قوانین عمومی
تصمیمات مالیاتی ارگانهای مسئول (مانند روسپیتریها در کلیسای انجیلی در راینلند، شورای ایالتی در کلیسای دولتی پروتستان فالتس)، در کلیسای کاتولیک، شوراهای مالیاتی کلیساهای اسقف‌ها (طاق) مربوطه، هیئت رئیسه یک جامعه ایدئولوژیک
تصویب قوانین مالیاتی گروه‌های یا سازمانهای مربوطه توسط پارلمانهای ایالتی مربوطه
عضویت فرد شامل مالیات در کلیساهای مسیحی، این با غسل تعمید آغاز می‌شود. از طریق اعلام خروج از کلیسا، بسته به ایالت فدرال در دادگاه منطقه یا اداره ثبت، عضویت و در نتیجه بدهی مالیاتی منقضی می‌شود.
در اصل، مالیات کلیسا جهت اداره کلیسا است. با این حال، کلیساها این گزینه را دارند که اداره مالیات کلیسا را به مقامات مالی دولتی منتقل کنند که تا کنون به‌طور منظم انجام شده‌است. گروه‌های مذهبی برای اداره مالیات کلیسا توسط مقامات مالی ایالتی هزینه اداری به ایالت‌های فدرال مربوطه می‌پردازند.
با قانون اصلاح مالیات شرکت‌ها ۲۰۰۸ از ۱۴. آگوست ۲۰۰۷، قانون مالیات سالانه ۲۰۰۸ از ۲۰. دسامبر ۲۰۰۸ و BeitrRLUmsG از ۷ دسامبر ۲۰۱۱، از رویه‌های مربوط به کسر مالیات کلیسا بر مالیات بر دستمزد و مالیات تکلیفی به گونه ای توسعه یافت که اداره مالیات مرکزی فدرال، به عنوان یک مقام فدرال، اکنون در اداره مالیات کلیسا نیز مشارکت دارد (به بند ۱۰٫۱ مراجعه کنید).).
وضعیت فعلی > قوانین مالیاتی کلیسای ایالتی

ایالت‌های فدرال مجزا قوانین مالیاتی کلیسا و احکام مالیاتی کلیسا خود را وضع کرده‌اند، عمدتاً با همان محتوا، که مسئولیت مالیات کلیسا، نرخ مالیات کلیسا و مسائل اداری را تنظیم می‌کند.
وضعیت فعلی > نرخ مالیات

نرخ مالیات کلیسا در حال حاضر (۲۰۱۹) در بایرن و بادن-وورتمبرگ ۸٪ است، در سایر ایالت‌های فدرال ۹ درصد مالیات بر درآمد اساسی ارزیابی مالیات کلیسا، مالیات بر درآمد ارزیابی شده و کسر شده‌است. از امکانی که توسط قوانین مالیات کلیسا ایالت‌های فدرال برای محاسبه مالیات کلیسا به‌طور مستقیم از درآمد شامل مالیات ارائه می‌شود، استفاده نمی‌شود. آیا فرزندان باید در نظر گرفته شوند یا درآمد شامل مالیات (zvE) شامل درآمد حاصل از عملیات تجاری یا درآمدی است که به اصطلاح روش درآمد جزئی شامل مالیات، zvE و مالیات بر درآمد حاصله طبق § 51a بند 2 EStG برای اهداف مالیات کلیسا که باید جداگانه محاسبه شود.
مالیات کلیسا نیز با ۸ یا ۹ درصد در مالیات بر عایدی سرمایه در نظر گرفته می‌شود. هنگام محاسبه مالیات کلیسا برای مالیات بر عایدی سرمایه، در گذشته در نظر گرفته شده‌است که مالیات کلیسا اساسی ارزیابی مالیات بر درآمد را به همان روش کسر هزینه ویژه کاهش می‌دهد. مالیات بر عایدی سرمایه و مالیات کلیسا.
قانون مالیات کلیسا در اکثر ایالت‌ها (به استثنای: بایرن) و قانون‌های مربوط به اکثر کلیساهای منطقه ای انجیلی و اسقف نشین‌های کاتولیک رومی (طاق) به عضوهای کلیسا اجازه می‌دهد تا مالیات کلیسا را «سرپوش» بگذارند. در مورد درآمدهای بالا که بالاتر از آستانه به اصطلاح سقفی هستند، این امر مالیات کلیسا را به ۲٫۷۵ تا ۳٫۵ درصد از درآمد شامل مالیات محدود می‌کند. در اکثر کشورها، محدودیت‌ها به صورت رسمی انجام می‌شود: اداره مالیات مطلوب‌ترین قانون‌های را برای کسانی که شامل مالیات کلیسا هستند در نظر می‌گیرد. در برلین، بادن-وورتمبرگ، هسن، نوردراین-وستفالن، راینلاند-فالتز و زارلند، سقف فقط در صورت درخواست اعطا می‌شود.
در مناطقی، مالیات کلیسا از املاک و مستغلات نیز دریافت می‌شود (به عنوان مثال ۱۰٪ از مبلغ مالیات بر دارایی) است.
وضعیت فعلی > حقوق کلیسا

علاوه بر این، برای افرادی که مالیات داخلی نمی‌پردازند، هزینه کلیسای عمومی محلی، و برای ارزیابی مشترک با همسری که شامل مالیات کلیسا نیست، هزینه کلیسایی ویژه ای دارد. هزینه کلیسا برای اولین بار در آلمان بین سال‌های ۱۹۲۸ و ۱۹۳۵ معرفی شد. معرفی نهایی آن در پایان دهه ۱۹۶۰، پس از آن که دادگاه قانون اساسی فدرال در سال ۱۹۶۵ در مورد اصل تقسیم نیمی رای داد، نگرانی‌هایی را از سوی مقامات حفاظت از داده‌ها و انجمن مالیات دهندگان برانگیخت.
در بایرن، هزینه کلیسا به عنوان شکل خاصی از مالیات کلیسا توسط انجمن‌های مالیاتی محلی دریافت می‌شود - این محله‌ها به عنوان شرکت‌های عمومی هستند. قانون‌های مربوطه برای اسقف‌های بایرن صادر شد که جمع‌آوری هزینه‌های کلیسا را در ماده ۲۰ به بعد تنظیم می‌کند. احتمالاً پرداخت مالیات کلیسا یک تعهد قانونی است، اما به دلیل پایین بودن مبلغ هزینه کلیسا، اداره کلیسا آن را دریافت نمی‌کند، بلکه در عوض از عضوهای کلیسا می‌خواهد که به تعهد (قانونی) خود عمل کنند.
اداره اسقف کاتولیک اسقف هیلدسهایم در نیدرزاکسن نیز از ۲۱ دسامبر ۲۰۰۹ بر اساس قانون تجدید نظر در قانون مالیات کلیسا در منطقه ایالت نیدرزاکسن، هزینه کلیسای محلی را برای کلیساها وضع می‌کند. عضوهای محله از طریق اطلاعیه سالانه مربوطه از هزینه‌های کلیسا مطلع می‌شوند، در حالی که دریافت کنندگان کمک هزینه بیکاری II (هارتز ۴) و کمک‌های اجتماعی، دانشجویان، دانش آموزان، کارآموزان، سربازان و افرادی که خدمات اجتماعی انجام می‌دهند از پرداخت معاف هستند. پرداخت‌های مربوط به هزینه کلیسا به عنوان هزینه ویژه کاملاً کسر مالیات است.
کسانی که شامل مالیات کلیسا و هزینه‌های کلیسا هستند بسته به درآمد خود را طبقه‌بندی می‌کنند و سالی یک بار تا ۱۱۵ یورو انتقال می‌دهند. برای رساندن نیاز به این درآمد، که رسماً بخشی از مالیات کلیسا است، حقوق کلیسا از پروژه‌های ثابتی بهره‌مند می‌شود که در مورد آنها، رئیس‌جمهور به مالیات دهندگان کلیسا اطلاع می‌دهد.
وضعیت فعلی > مالیات کلیسا برای عضویت کلیسا که همه سال نیست

پس از خروج از کلیسا، بدهی مالیاتی کلیسا در پایان ماهی که کلیسا را ترک می‌کنید یا بسته به کشور، یک ماه بعد پایان می‌یابد. با این حال، کل سال عضویت در کلیسا ممکن است منجر به مالیات کلیسا شود. فقط میزان مالیات کلیسا بستگی به مدت زمانی دارد که در سال مورد نظر شامل مالیات کلیسا بوده‌اید. این را می‌توان با این واقعیت توضیح داد که مالیات کلیسا از مالیات بر درآمد سالانه محاسبه می‌شود. در سال عزیمت، مالیات کلیسا همان‌طور که در قانون مالیات کلیسا در ایالت فدرال نوردراین-وستفالن توضیح داده شده محاسبه می‌شود: „Besteht die Kirchensteuerpflicht nicht während des ganzen Kalenderjahres, wird für jeden Kalendermonat, in dem die Kirchensteuerpflicht gegeben ist, je ein Zwölftel des Betrages erhoben, der sich bei ganzjähriger Kirchensteuerpflicht als Jahressteuerschuld ergeben würde. “ این بدان معنی است که شخصی که در طول دوره مالیات کلیسا هیچ درآمدی نداشته‌است، اگر هنوز درآمد شامل مالیات بر درآمد در همان سال تقویمی پس از پایان بدهی مالیات کلیسا خود داشته باشد، همچنان باید مالیات کلیسا را بپردازد.
جمع‌آوری مالیات کلیسا توسط ایالت

کلیساها و سازمان‌های زیر در حال حاضر از امکان دریافت مالیات کلیسا توسط ارگان‌های دولتی استفاده می‌کنند:
کلیساهای عضو EKD ; شناسه نام: "ev" (کد "۶۱" هنگام ثبت نام برای مالیات بر درآمد)
اسقف نشین‌های کلیسای کاتولیک روم؛ شناسه نام: "rk" (کد "۶۲")
اسقف کاتولیک کاتولیک‌های قدیمی در آلمان؛ شناسه نام: "ak" (کد "۶۳")
گروه‌های مذهبی آزاد (گروه‌های منطقه ای بادن، ماینز، آفن باخ و پالاتینات)
جامعه مذهبی واحد پروتستان‌های آزاد
گروه‌های یهودی ("مالیات فرقه")
جامعه مذهبی آزاد Alzey در Rheinhessen (جامعه انسانی پروتستان‌های آزاد) (پروتستان‌های آزاد)
ایالت‌های فدرال ۲ متفاوت نگه می‌دارند % (بایرن) تا ۴٫۵٪ (در زارلند) درآمد مالیاتی کلیسا، معمولاً ۳٪.
جمع‌آوری مالیات کلیسا توسط محله

کلیساهای زیر در هامبورگ که طبق قوانین عمومی شرکت‌هایی هستند، مالیات کلیسا خود را مطابق با § دریافت می‌کنند. بند ۸ ۱ خود HmbKiStG:
کلیسای اصلاح شده انجیلی در هامبورگ،
کلیسای دریایی دانمارکی در هامبورگ،
جماعت منونیت در هامبورگ و آلتونا
محله زیر در برلین با قانون اساسی خود در کلیسای دولتی برلین-براندنبورگ مالیات کلیسا خود را مطابق با § جمع‌آوری می‌کند. ۱ خود KiStG-Berlin:
کلیسای فرانسوی در برلین (جامعه هوگونوهای اصلاح شده فرانسوی)
چشم پوشی از دریافت مالیات کلیسا

انتخاب زیر گروه‌های مذهبی و ایدئولوژیکی را فهرست می‌کند که شرکت‌هایی تحت قوانین عمومی در سراسر آلمان یا ایالت‌های فدرال منفرد هستند و بنابراین حق دریافت مالیات کلیسا را دارند، اما با این وجود مالیات کلیسا را دریافت نمی‌کنند:
چشم پوشی از دریافت مالیات کلیسا > گروه‌های مذهبی

جامعه مسلمانان احمدیه (به عنوان یک شرکت عمومی در هسن و هامبورگ شناخته می‌شود)
جامعه علوی در آلمان (به عنوان یک شرکت عمومی در ایالت‌های مختلف فدرال شناخته می‌شود)
گروه کاری جماعات منونیت در آلمان و اجتماعات آنها؛ استثنا: جماعت منونیت در هامبورگ و آلتونا، s. O.
شورای ملی روحانی بهائیان در آلمان
فدراسیون کلیساهای آزاد انجیلی
فدراسیون کلیساهای انجیلی آزاد در آلمان
فدراسیون کلیساهای پنطیکاستی کلیسای آزاد
علم مسیحی
جامعه مسیحی
کلیسای متحد متدیست
ارتش نجات
کلیسای عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان (مورمون‌ها)
کلیسای حواری جدید
کلیسای لوتری انجیلی مستقل (SELK)
ادونتیست‌های روز هفتم
کلیساهای ارتدکس
شاهدان یهوه
چشم پوشی از دریافت مالیات کلیسا > گروه‌های جهان بینی

اتحادیه برای آزادی فکر بایرن
انجمن اومانیست در بایرن، نیدرزاکسن و نوردراین-وستفالن و اومانیست بادن-وورتمبرگ
انجمن‌های اجتماعی، کلیساها و گروه‌های ایدئولوژیک ذکر شده، کار خود را از طریق حق عضویت داوطلبانه تأمین مالی می‌کنند.
مالیات کلیسا به عنوان یک نسخه ویژه

مالیات پرداختی کلیسا مطابق § بند § ۱ نه 4 EStG به عنوان هزینه ویژه از کل درآمد کسر می‌شود. وزارت دارایی فدرال کسری مالیات حاصل را برای سال ۲۰۱۸ ۳٫۸۸ اعلام کرد میلیارد پیش‌بینی یورو (۲۶. گزارش یارانه دولت فدرال، ۲۳. اوت ۲۰۱۷). برای سال ۲۰۱۸، کلیساها ۱۲٫۴ میلیارد دریافت کردند یورو به عنوان درآمد رکورد گزارش شده‌است، که از نظر حسابی به این معنی است که حدود ۱/۳ مالیات سالانه کلیسا توسط عموم مردم، از جمله کسانی که شامل مالیات کلیسا نیستند، با برداشت از بودجه مالیاتی مشترک پرداخت می‌شود.
مالیات کلیسا توسط کارفرما نیز برای افراد غیر عضو

در مورد مالیات مقطوع، کارفرما نرخ ثابت ۲، ۲۰ یا %۲۵ را پرداخت می‌کند. مالیات (§ 40a EStG). اگر کارفرما از قبل مخالفت نکند، صرف نظر از عضویت گیرنده یا کارآفرین، نیمی از مالیات کاتولیک و نیمی از مالیات کلیسای پروتستان دریافت می‌شود. اعتراض تنها در صورتی امکان‌پذیر است که ذینفع عضو کلیسا نباشد و کارفرما بتواند این موضوع را ثابت کند. (BFH, 30. نوامبر 1989 - IR ۱۴/۸۷، BStBl II 1990، ۹۹۳).
رسیدهای مالیات کلیسا و اهمیت آنها برای بودجه کلیسا

در سال ۲۰۰۴، درآمد مالیات کلیسا در آلمان عبارت بود از:
کلیسای کاتولیک: ۴٬۱۵۸٫۰ میلیون یورو
کلیسای انجیلی: ۳٬۶۸۹٫۰ میلیون یورو
کلیسای کاتولیک قدیمی: ۲٫۹ میلیون یورو
بسته به واحد کلیسا، درآمد حاصل از مالیات کلیسا بین ۶۰ و ۸۵ درصد از خانوار مربوطه است.
مالیات کلیسا در نقد

مالیات کلیسا (به عنوان مالیات ضمیمه) شناخته شده‌ترین شکل تأمین مالی کلیساها در آلمان است و به دلایل مختلف مورد نقد قرار گرفته‌است. این نقد هم به مالیات به عنوان ابزاری برای تأمین مالی کلیسا اشاره می‌کند و هم به تعدادی از تأثیرات آن و پیامدهای مدیریت آن در فضای ایالت و کلیسا اشاره دارد. این نقد شامل سایر پرداخت‌های دولتی به کلیساها نیز می‌شود.
مالیات کلیسا در نقد > نقد از منظر قانون کلیسای دولتی

در جمهوری فدرال آلمان، مالیات کلیسا در سال ۱۹۷۳ در نتیجه " تزهای فرایبورگ " Freie Kirche im Freie Staat از به اصطلاح "کاغذ کلیسا" حزب دموکرات آزاد آلمان مورد گفتگو قرار گرفت، زیرا حزب خواستار جدایی از دولت و کلیسا و در نتیجه جایگزینی جمع‌آوری مالیات کلیسای دولتی با سیستم مشارکت کلیسا درخواست شد. این مطالبات به شکل ضعیف شده هنوز در برنامه اف-دی-پی یافت می‌شود. مواضع مشابهی در گذشته توسط حزب اتحاد ۹۰/سبزها تدوین شده بود. چپ (آلمان) نیز لنگر انداختن مالیات کلیسا در قانون اساسی و دریافت آن توسط دولت را رد می‌کند. خارج از سیاست، اتحادیه بین‌المللی غیر مذهبی‌ها و ملحدان ه. V. (IBKA)، اتحادیه اومانیست‌ها و انجمن انسان گرایان آلمان مالیات کلیسا را رد کردند.
علیرغم اینکه در قانون اساسی ذکر شده‌است، امتیاز مالیات کلیسا با جدایی دولت از کلیسا که در قانون اساسی نیز آمده‌است، یعنی بی‌طرفی ایدئولوژیک دولت در تضاد است.
حق حاکمیت کلیساها، به عنوان شرکت‌های تحت قوانین عمومی، برای وضع مالیات، تبعیض علیه سایر گروه‌های مذهبی و ایدئولوژیک است که یا نمی‌توانند این وضعیت را کسب کنند یا به دلایل اعتقادی نمی‌خواهند این وضعیت را کسب کنند. با این حال، این نقد با این واقعیت مخالف است که وضعیت ذکر شده برای سایر گروه‌های نیز باز است.
ارتباط مالیات کلیسا با دستمزد و مالیات بر درآمد مستلزم آن است که همه کارمندان وابسته وضعیت مذهبی خود را در کارت مالیات دستمزد نشان دهند. این به عنوان نقض آزادی مذهبی منفی تلقی می‌شود.
§ ۱۰ بند ۱ شماره 4 EStG کسر مالیات نامحدود مالیات کلیسا را که به عنوان هزینه ویژه پرداخت می‌شود، مجاز می‌سازد. بر اساس گزارش یارانه دولت فدرال، هدف این امر «نفع گروه‌های مذهبی و گروه‌های مذهبی شناخته شده‌است که به دلایل کلیسایی-سیاسی و اجتماعی-سیاسی با آنها برابری می‌کنند». بر اساس این نقد، گروه‌های مذهبی که مالیات کلیسا را وضع می‌کنند، باید بر سایر گروه‌های اجتماعی که در قانون اساسی مرتبط هستند، مانند احزاب و اتحادیه‌های کارگری، اولویت داده شوند. کمک‌های مالی و حق عضویت به این سازمان‌ها البته تا ۲۰ می‌باشد ٪ از درآمد ناخالص سالانه کسر شده با همان اثر و در نتیجه یارانه پرداخت می‌شود (نگاه کنید به § 10b (1) EStG).
کسر مالیات کلیسا و معافیت مالیاتی مربوط به آن توسط دولت نشان دهنده یارانه قابل توجهی برای عضوهای کلیسا و بنابراین به‌طور غیرمستقیم برای کلیسا، برای مثال، برای سال ۲۰۰۷، تقریباً ۳۳ درصد است. درآمد مالیات کلیسا
مالیات «ساختی» کلیسا: تا سال ۲۰۰۴، همه دریافت کنندگان مزایای بیکاری، کمک بیکاری، بازنشستگی پیش از موعد و کمک هزینه نگهداری، و همچنین مزایای کار کوتاه مدت و مزایای آب و هوا، از جمله دریافت کنندگان غیر فرقه ای، از مزایای بیکاری کسر می‌شدند. به میزان مالیات کلیسا «ساختی» متحمل شده‌است. با این حال، این مبلغ به نفع کلیساها نبود. منتقدان این را «ترکیبی از دولت و کلیسا» می‌دانستند، زیرا «مالیات معوقه کلیسا» به‌عنوان «کسر مشترک از پاداش» توصیف می‌شد. فقط با قانون‌های جدید ALG II از ۱. در ژانویه ۲۰۰۵، این قانون حذف شد.
درسال‌های اخیر(۲۰۲۲) تردیدهای جدیدی مطرح شده‌است - نه در مورد مالیات کلیسا به‌طور کلی، بلکه در مورد اشکال فردی جمع‌آوری. از یک سو، این امر در مورد مالیات دستمزد کلیسا (بخشی از روش ELStAM) و از سوی دیگر، در مورد مالیات کلیسا بر مالیات تکلیفی نهایی (KIStA) اعمال می‌شود. ادعای طراحی غیرقانونی این رویه، که در چارچوب آن دخالت اداره مالیات مرکزی فدرال نیز مورد نقد قرار می‌گیرد، همچنان مفتوح است. شفاف سازی قضایی در این مورد همچنان در انتظار است.
مالیات کلیسا در نقد > نقد از دیدگاه کلیسای داخلی

نکات نقدی زیر نیز توسط گروه‌های کلیسا ذکر شده‌است:
ماهیت مالیاتی این منبع مالی این واقعیت را پنهان می‌کند که این حق عضویت شخصی برای یک جامعه مذهبی است.
جمع‌آوری دولتی مالیات کلیسا باعث می‌شود که کلیساها به عنوان نهادهای دولتی ظاهر شوند.
ارتباط مالیات کلیسا با مالیات بر دستمزد و درآمد به مالیات کلیسا اجازه می‌دهد تا در بی عدالتی‌ها و تحریفات این نوع مالیات شرکت کند. علاوه بر این، کلیساها به سیاست‌های اقتصادی، مالیاتی و بازار کار مربوطه دولت و شرکای اجتماعی وابسته خواهند بود.
فقط حدود یک سوم عضوهای کلیسا از طریق مالیات کلیسا در تأمین مالی کلیساها مشارکت می‌کنند.
جمع‌آوری دولتی مالیات‌های کلیسا به نفع و استحکام بخشیدن به ساختارهای کلیسا، ناتوانی جماعت‌ها و استقرار و تکثیر بوروکراسی کلیسا است.
همچنین، جماعت‌های فردی بر اساس تمایل عضوهای جماعت به اهداء، تأمین مالی یا نگهداری نمی‌شوند؛ بنابراین کارکنان جامعه نگران منابع مالی و سازمانی جامعه نیستند.
ایجاد سقف مالیات کلیسا به‌طور ناعادلانه به نفع افراد بالاتر است.
با این حال، مالیات کلیسا تا حد زیادی در رهبری کلیسای پروتستان و کاتولیک بدون مناقشه بوده و هست، زیرا این سیستم امکان تأمین مالی قابل اعتماد و گسترده کار کلیسا را فراهم می‌کند.
در کلیسای کاتولیک رومی، در صورتی که مالیات کلیسا دیگر کافی نباشد، سیستم تأمین مالی برای کلیسا در نظر گرفته می‌شود. به عنوان نمونه، در سال ۲۰۱۹، اسقف آیشتات، گرگور ماریا هانکه، گفتگویی را در مورد چگونگی تأمین مالی کلیسا در صورت حذف مالیات کلیسا از طریق دولت شروع کرد.
برای مثال، در سمت انجیلی، Bund gegen Kirchensteuerabuse e. V. Bremen» یا کشیش Karl-Friedrich Wackerbarth از پیرن ام شیمزی از «انجمن شهرداری‌های بایرنیی» که از سیستم نقد می‌کرد. در سال‌های اخیر، انجمن دیتریش بونهوفر یک پیشنهاد اصلاحی ("مالیات فرهنگی و مالیات اجتماعی به جای جمع‌آوری مالیات کلیسای دولتی") ارائه کرده‌است. کارل مارتین این پیشنهاد را در نشریه خداحافظی با مالیات کلیسا ارائه کرد.
مالیات کلیسا در سایر ایالت‌ها

بین‌المللی
اتریش
سوئیس
ادبیات

گرهارد چرماک: قانون مالیات کلیسا در دیدگاهی نقدی. در: عدالت نقدی . ۲۰۰۶، صفحات ۴۱۸–۴۲۹، آنلاین (PDF؛ 350 kb).
کلیسای انجیلی در راینلند: کتاب راهنما محله و پروتستان. کلیسا و امور مالی انجمن رسانه ای کلیسای انجیلی در راینلند، دوسلدورف ۲۰۰۵، ISBN 3-87645-106-X.
کارستن فررک: امور مالی و دارایی‌های کلیساها در آلمان. Alibri, Aschaffenburg 2002, ISBN 3-932710-39-8.
اروین گاتز: تاریخ زندگی کلیسا. جلد ششم: امور مالی کلیسا. هردر، فرایبورگ ۲۰۰۰، ISBN 3-451-23668-0.
فلیکس همر: مسائل حقوقی مالیات کلیسا. Mohr Siebeck, Tübingen 2002, ISBN 3-16-147537-2.
هورست هرمان: کلیسا، پایتخت، روحانیون. پیشینه اتحاد آلمان Lit, Munster 2003, ISBN 3-8258-6862-1.
آندریاس مسرر: اصلاح مالیات شرکت‌ها 2008. Boorberg, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-415-03956-8.
آندره پوسپیشیل: مالیات کلیسا در قرن بیست و یکم قرن. Epubli، برلین ۲۰۱۳، ISBN 978-3-8442-6927-7.
Ute Suhrbier-Hahn: قانون مالیات کلیسا. ارائه سیستماتیک Schäffer-Poeschel, Stuttgart 1999, ISBN 3-7910-1480-3.
لینک‌های وب

آثار نوشته‌شده یا دربارهٔ مالیات کلیسا (آلمان) در برگه‌دان کتابخانهٔ ملی آلمان
لینک‌های وب > توسعه تاریخی

گرهارد هارتمن: مالیات کلیسا. در: دایرةالمعارف تاریخی بایرن
لینک‌های وب > آمار و ارقام

الستر: مروری بر ارزش‌های مختلف کشور در ثبت نام مالیات بر دستمزد ۲۰۰۹
متون حقوقی و تصمیمات دادگاه و غیره در مورد حقوق متعارف تحت نظارت مؤسسه حقوق کانن و تاریخچه حقوق کانن رانیش در دانشگاه کلن هستند.
مانون پریبه: کلیسا مالیات کلیسا را صرف چه چیزی می‌کند؟ با لینک‌های بیشتر؛ بازیابی شده در ۳۱. دسامبر ۲۰۱۳
EKD: پورتال اطلاعاتی در مورد مالیات کلیسا
"Kirche und Geld". Deutsche Bischofskonferenz. Retrieved 2019-01-29.
Ansgar Hense (2010-09-22). "Aktuelle Erläuterungen zur Kirchenfinanzierung" (PDF). Archived from the original (pdf, 279 kB) on 2016-04-15. Retrieved 2019-01-29. Stellungnahme für die deutsche Bischofskonferenz
قانون‌های مالیاتی کلیسای کلیسای کاتولیک قدیمی در بادن-وورتمبرگ
قانون‌های مالیاتی کلیسا از اسقف کاتولیک‌های قدیمی در ایالت هسن
پلت فرم اطلاعاتی در مورد قانون مالیات کلیسا و غیره آ. با همه قانون‌های
وزارت دارایی راینلاند-فالتز: پرسش و پاسخ: مالیات کلیسا
لینک‌های وب > نقد از مالیات کلیسا

انجمن برای تخصیص مجدد مالیات کلیسا e. V.، نقد از منظر قوانین داخلی کلیسا و دولت کلیسا
دیتر پوتزل / جنبش شهروندان پول بیشتر برای شهروندان: موضوع: امور مالی کلیسا
کلیسا و پول، اطلاعات و مواد ما
گواهی پرداخت ۱۹۲۳ محله هرنهاوزن در زمان ابرتورم در جمهوری وایمار
در این نمونه تصویری از کارت مالیات بر درآمد، کسر مالیات کلیسا به دلیل ترک کلیسای انجیلی (EV) متوقف شد.
گئورگ فلوکینگر

گئورگ فلوکینگر (انگلیسی: Georg Fluckinger؛ زادهٔ ۱ مارس ۱۹۵۵) لژسوار اهل اتریش و از برندگان مدال‌های بازی‌های المپیک زمستانی است.
شمع‌کوب (روش آمیزش جنسی)

شمع‌کوب (به انگلیسی: Piledriver) یکی از روش‌های آمیزش جنسی است. این تکنیک در کشتی کج نیز وجود دارد که برگرفته از حرکت رو به پایین دستگاه شمع‌کوب نام‌گذاری شده‌است، که ضربه‌های عظیم بیشماری را بر روی یک تکیه‌گاه بزرگ فونداسیون وارد می‌کند و با هر ضربه آن را به آرامی در زمین دفن می‌کند. گفته می‌شود که این تکنیک توسط وایلد بیل لانگسون ابداع شده‌است.
پوزیشن جنسی شمع‌کوب یک روش منحصربه‌فرد است که می‌تواند نفوذ به واژن یا مقعد را عمیق‌تر و آگاهانه‌تر کند. گرچه «عمیق‌تر» لزوماً به معنی «بهتر» نیست. چرا که شناخته‌شده‌ترین مراکز لذت داخلی - نقطه جی و پروستات - فقط چند اینچ در داخل بدن قرار دارند. با این حال، نفوذ عمیق واژنی به فرد اجازه می‌دهد تا نقطه A را تحریک کند، منطقه‌ای شهوت‌خیز بین مثانه و دهانه رحم در «پشت» واژن، و همچنین خود دهانه رحم، که برخی از زنان واقعاً از آن لذت می‌برند. قرار گرفتن در پوزیشن جنسی شمع‌کوب برای همه ممکن یا ایمن نیست. پیش از انجام این حرکت، مطمئن شوید که شریک جنسیِ گیرنده می‌تواند به راحتی این موقعیت را حفظ کند.
پوزیشن شمع‌کوب را می‌توان هم برای آمیزش جنسی واژنی و هم برای آمیزش جنسی مقعدی استفاده کرد. لازم نیست شریک جنسی حتماً یک مرد و یک زن باشند، بلکه می‌توانند دو مرد همجنس‌گرا نیز باشند.
شیوهٔ اجرا

زوجی در حالت شمع‌کوب:
 روبه‌روی هم،  از جلو،  وضعیت معکوس
شیوهٔ اجرا > روش اول

شریک جنسیِ گیرنده به پشت (طاق‌باز) روی زمین یا روی تخت دراز می‌کشد و سپس پاهای خود را روی سر خم می‌کند، حالتی شبیه به حالت یوگا هالاسانا، به طوری که نشیمنگاه از زمین یا تخت جدا شده و در نهایت به سمت بالا اشاره می‌کند (اگر فرد در جایی دراز بکشد و کمر را روی آن قرار دهد، مانند بالش، حفظ این وضعیت راحت تر است) در همین حال شریک جنسیِ واردکننده ایستاده است و آلت مردانه یا جسم دیگری (دیلدو) را به سمت پایین وارد واژن یا مقعد شریک جنسی می‌کند، و تا زمانی که بتواند کاملاً به او دخول کند بدن و آلت جنسی خود را به سمت پایین می‌آورد. معمولاً قسمت جلوی بدن مرد در جهت سر زن قرار می‌گیرد تا در حین آمیزش جنسی، دو طرف با یکدیگر رابطه چشمی برقرار کنند.
شیوهٔ اجرا > روش دوم

می‌توان از پوزیشن میله در حالی که مرد ایستاده و پشتش به صورت زن است نیز استفاده کرد. در این روش، بهتر است شریک جنسیِ گیرنده روی زمین در کنار تخت بخوابد و از تخت برای حمایت از کمر خود استفاده کند. شریک جنسیِ واردکننده لبه تخت می‌نشیند، بنابراین در هنگام فشار دادن چیزی برای تحمل وزن بدن خود دارند. این کار مانع از کشش بیش از حد کمر توسط شریک جنسیِ گیرنده می‌شود و در صورت خستگی یا افتادن به شریک جنسیِ گیرنده مکانی برای نشستن ارائه می‌دهد. همچنین شریک جنسیِ گیرنده می‌تواند با دستان خود از پشت خود حمایت کند.
معایب

پوزیشن شمع‌کوب در واقع یک فانتزی جنسی برای افراد با تجربه است که دارای تمایلات جنسی خاصی هستند، زیرا انجام این پوزشین برای هر دو شریک جنسی که می‌خواهند به این روش آمیزش جنسی داشته باشند، سخت است. مخصوصاً چون شریک جنسیِ گیرنده به شدت خم و تنفس‌اش محدود شده‌است و فشار زیادی دریافت می‌کند، شمع‌کوب برای وی پوزیشن بسیار سخت‌تری است.
برای مردان، این پوزیشن مستلزم استفاده گسترده از ماهیچه‌های پای او است که می‌تواند در دوره‌های طولانی مدت چالش‌برانگیز باشد.
اگر شریک جنسی گیرنده کمردرد، گردن درد یا سابقه صدمه به ستون فقرات دارد و اگر شریک جنسی واردکننده زانوهای ناپایدار، کمردرد یا ضعف در عضله چهارسر ران دارد، بهتر است شمع‌کوب را از لیست علاقه‌مندی‌های خود حذف کنید.
ژیان‌مرغ آبی کدر

| ژیان‌مرغ آبی کدر | ژیان‌مرغ آبی کدر |
| --- | --- |
در برزیل: در برزیل
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی : رده‌بندی علمی 
Missing taxonomy template (fix):: Ochthornis
گونه:: Template:Taxonomy/OchthornisO. littoralis
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Template:Taxonomy/OchthornisOchthornis littoralis (Pelzeln, 1868): Template:Taxonomy/OchthornisOchthornis littoralis (Pelzeln, 1868)
مترادف: مترادف
 Ochthoeca littoralis (Pelzeln, 1868):  Ochthoeca littoralis (Pelzeln, 1868)
ژیان‌مرغ آبی کدر (نام علمی: Ochthornis littoralis) گونه‌ای از پرندگان تیرهٔ ژیان‌مرغان است و تنها گونه از سردهٔ تک‌نماد Ochthornis است که در بولیوی، برزیل، کلمبیا، اکوادور، گویان فرانسه، گویان، پرو و ونزوئلا یافت می‌شود که زیستگاه طبیعی آن رودخانه‌ها است.