stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ویر، کانزاس

مکان
| Weir, Kansas | Weir, Kansas |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Weir, Kansas: Location of Weir, Kansas
ایالت: کانزاس
شهرستان: Cherokee
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۹۴ مایل مربع (۲٫۴۳ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۹۴ مایل مربع (۲٫۴۳ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۹۲۵ فوت (۲۸۲ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۶۸۶
 • برآورد (۲۰۱۱): ۶۷۹
 • تراکم: ۷۲۹٫۸/مایل مربع (۲۸۱٫۸/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: ۶۶۷۸۱
کد منطقه: ۶۲۰
FIPS کد: ۲۰-۷۶۳۵۰
GNIS feature ID: ۰۴۶۹۶۱۲
ویر (به انگلیسی: Weir) شهری در ایالت کانزاس کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶۸۶ نفر بوده‌است.
باقلا

| باقلا | باقلا |
| --- | --- |
Vicia faba: Vicia faba
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
(طبقه‌بندی‌نشده):: آوندداران
(طبقه‌بندی‌نشده):: گیاهان گل‌دار
(طبقه‌بندی‌نشده):: دولپه‌ای‌های نو
(طبقه‌بندی‌نشده):: گل‌سرخ‌داران
راسته:: باقلاسانان
تیره:: باقلاییان
زیرخانواده:: باقالی‌ها
سرده:: ماشک
گونه:: باقلا
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Vicia faba کارل لینه: Vicia faba کارل لینه
مترادف: مترادف
 Faba sativa:  Faba sativa
میوهٔ باقلا به شکل غلاف
باقلا، باقلی، باقالی، باقله، باقالا، باکله (مازنی.تالشی) یا پخله،پاخلا (در زبان ترکی) (نام علمی: Vicia faba) گیاهی یک‌ساله است. دارای برگ‌های تخم مرغ شکل و میوهٔ غلاف‌مانند است. به میوه و دانه آن نیز باقلا گفته می‌شود.
| ارزش غذایی به ازای هر ۱۰۰ گرم (۳٫۵ اونس) | ارزش غذایی به ازای هر ۱۰۰ گرم (۳٫۵ اونس) |
| --- | --- |
انرژی: ۱٬۴۲۵ کیلوژول (۳۴۱ کیلوکالری)
کربوهیدرات: 58.29 g
فیبر خوراکی: 25 g
 :  
چربی: 1.53 g
 :  
پروتئین: 26.12 g
 :  
ویتامین‌ها: درصد ارزش روزانه
ویتامین (B۱): ۴۸٪ ۰٫۵۵۵ میلی‌گرم
 (B۲): ۲۸٪ ۰٫۳۳۳ میلی‌گرم
نیاسین (B۳): ۱۹٪ ۲٫۸۳۲ میلی‌گرم
ویتامین ب۶: ۲۸٪ ۰٫۳۶۶ میلی‌گرم
فولیک (B۹): ۱۰۶٪ ۴۲۳ میکروگرم
ویتامین ث: ۲٪ ۱٫۴ میلی‌گرم
ویتامین کا: ۹٪ ۹ میکروگرم
 :  
مواد معدنی: مقدار درصد ارزش روزانه
کلسیم: ۱۰٪ ۱۰۳ میلی‌گرم
آهن: ۵۲٪ ۶٫۷ میلی‌گرم
منیزیم: ۵۴٪ ۱۹۲ میلی‌گرم
منگنز: ۷۷٪ ۱٫۶۲۶ میلی‌گرم
فسفر: ۶۰٪ ۴۲۱ میلی‌گرم
پتاسیم: ۲۳٪ ۱۰۶۲ میلی‌گرم
سدیم: ۱٪ ۱۳ میلی‌گرم
روی: ۳۳٪ ۳٫۱۴ میلی‌گرم
 :  
Link to USDA Database entry: Link to USDA Database entry
 یکاها  μg = میکروگرم • mg = میلی‌گرم  IU = یکاهای بین‌المللی :  یکاها  μg = میکروگرم • mg = میلی‌گرم  IU = یکاهای بین‌المللی 
†درصدهای تقریبی ارائه شده برای افراد بزرگسال از روی مرجع مصرف رژیم غذایی هستند.  منبع: مرکز داده غذای وزارت کشاورزی آمریکا: †درصدهای تقریبی ارائه شده برای افراد بزرگسال از روی مرجع مصرف رژیم غذایی هستند.  منبع: مرکز داده غذای وزارت کشاورزی آمریکا
فواید پزشکی گیاه باقلا

ماده‌ای که از گیاه باقلا به دست می‌آید، می‌تواند برای تعیین گروه خونی افراد استفاده شود.[نیازمند منبع]
تاریخچه

این گیاه پیشینهٔ کشت زیادی دارد. در مصر باستان، یونان باستان و روم باستان از این گیاه استفاده می‌شده‌است. و در ۲۸۰۰ سال پیش از میلاد مسیح به چین رسیده‌است.
خواص درمانی

باقلا منبع تأمین فیبر مناسبی است. همچنین به دلیل بالا بودن میزان پروتئین، می‌تواند همراه با برنج (باقلاپلو) به یک غذای کامل تبدیل شود. کلسیم و پتاسیم موجود در باقله می‌تواند از بروز پوکی استخوان جلوگیری نموده و به کنترل فشارخون بالا کمک می‌کند.
برای باقلا خواصی در رابطه با سنگ کلیه، رماتیسم، مثانه و نقرس ذکر شده‌است. در عوض باقلا تحریک‌کنندهٔ اصلی بیماری فاویسم بوده‌است که به خاطر آن به این بیماری در فرهنگ عامه باقله‌ای گفته می‌شود. مصرف آن برای مبتلایان می‌تواند سبب مرگ بیمار شود. در بسیاری از افراد باقلا پاسخ آزمایش هپاتیت ب را مثبت می‌کند و باعث اشتباه شدن آزمایش خون می‌شود و توصیه می‌شود خانم‌های باردار به هیچ عنوان مصرف نکنند تا به کودک آسیب وارد نشود.
موارد مصرف امروزه باقلا

در عمل، امروزه باقلا خواصّ پزشکی سنّتی خود را از دست داده و فقط مصرف خوراکی دارد. در برخی از نواحی باقلاخیز، مانند گیلان و مازندران، باقلای خام، به تفنّن، تنها یا با برخی «مخلّفاتِ» دیگر (مثلاً، در گیلان با کته، «اشپل» یا تخم نمک‌سود ماهی) خورده می‌شود. اما خوردن باقلای پخته گرم (همراه با نمک و گلپر و سرکه) در کوچه و بازار به ویژه در فصل سرما در همه جا معمول است. به گزارش مارتین لیوی، باقلای پخته «یکی از خوراکی‌های عمده مستمندان است و در شهرهای مصر بیش‌تر مردم باقلا و روغن و سرکه را با نان لقمه کرده به عنوان صبحانه می‌خورند». در ایران، باقلا جزء اصلی چند خوراک، از جمله باقلاپلو، خورشِ باقلا، باقلا قاتق و کوفته باقلا نیز هست.
در ادب فارسی، مدح یا ذمی از باقلا سراغ نداریم، ولی بسیاری از شاعران عرب، فارغ از قیل و قال حکما، در وصف و تشبیه باقلا داد سخن داده‌اند.
ادسا
نام

قدیمی‌ترین نام شهر «ادما» (همچنین «ادمه»، «ادمی»، «ادموم»؛ آرامی: אדמא) نوشته شده بود) که به خط آشوری در هزاره دوم پ. م ثبت شده‌است.
در سریانی به صورت ܐܕܡܐ Adme ضبط شده‌است.
این شهر باستانی در (حدود ۳۰۳ پ. م) پیش از میلاد توسط سلوکوس یکم نیکاتور به عنوان یک سکونتگاه نظامی هلنیستی بازسازی شد و به نام پایتخت باستانی مقدونیه، شاید به دلیل آب فراوان، درست مانند همنام مقدونی آن، نامگذاری شد.بعدها در قرن دوم پیش از میلاد، به «Callirrhoe» یا «Antiochia on the Callirhoe» تغییر نام داد (io {lang-grc | τιντιόχεια ἡ ἐπὶ Καλλιρρόης}}؛ لاتین: Antiochia ad Callirhoem) (یافت شده بر روی سکه‌های ادسایی ضرب شده توسط آنتیوخوس چهارم، ۱۷۵–۱۶۴ پیش از میلاد).
پس از سلطنت آنتیوخوس چهارم، نام شهر به یونانی به ادسا برگشت، و همچنین در ارمنی به صورت «Urha» آمده‌است. یا «اورها» (Urha)، در آرامی (سوری) به صورت «Urhay» یا «Orhay" (سریانی کلاسیک: ܐܘܪܗܝ)، در نوآرامی محلی (گویش طوریه) به صورت Urhoy، در عربی به صورت ar-Ruhā (الرُّهَا)، در زبان‌های کردی به صورت Riha، به صورت لاتین «روهایس»، و در نهایت به ترکی به عنوان «اورفا» یا Şanlıurfa ("اورفا باشکوه")، نام فعلی آن پذیرفته شد.  نام اصلی آرامی و سریانی این شهر ممکن است از فارسی نام خسرو گرفته شده باشد.
در اوایل قرن ششم "Justinopolis" نامگذاری شد. بر اساس برخی روایات یهودی و مسلمانان، این شهر اور کلدانی، زادگاه ابراهیم است.
مردم‌شناسی

بیشتر مردمان آن پیروان مسیحی نسطوری بودند. امروزه به شانلی‌اورفه معروف است و در جنوب کشور ترکیه امروزی قرار دارد. افرادی چون تاتیان و افرایم قدیس و فرهاد قدیس از این شهر برخاستند.
جغرافی‌نویسان مسلمان اهمیت زیاد به آن نداده‌اند زیرا اکثریت اهالی آنجا به دین نصرانیت باقی بودند و کلیساهای بسیار، که ابن‌حوقل شمارهٔ آنها را سیصد کلیسا نوشته‌است، در آن شهر وجود داشت. مندیل عیسی نیز در آن شهر بود و مسلمانان در سال ۳۳۲ هجری برای اینکه شهر را از حمله و غارت رومیان در امان نگهدارند آن را به رومیان دادند. مقدسی در نیمهٔ دوم قرن چهارم به شرح کلیسای باشکوه ادسا که گنبدی موزاییک داشته‌است پرداخته و آن را یکی از عجایب چهارگانه دنیا به‌شمار آورده‌است و گویند مسجدالاقصی را در بیت‌المقدس به سبک این کلیسا ساخته‌اند و اضافه می‌کند که شهریست مستحکم.
میراث ادسا رومی، امروز در این ستون‌ها در محل قلعه اورفا که بر خط افق شهر مدرن شانلی‌اورفه تسلط دارد، باقی مانده‌است.
پوشش زنان ثروتمند در اِدِسا، رُها یا اورفا
موقعیت شهر رُها و حومه‌اش که اکنون در کشور ترکیه امروزی جای دارد.
مارتین پوتزه

مارتین پوتزه (انگلیسی: Martin Putze؛ زادهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۱۹۸۵) ورزشکار بابسلد اهل آلمان است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۴ مدال طلا، ۳ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.
آیزابل دوشنه

آیزابل دوشنه (فرانسوی: Isabelle Duchesnay‎؛ زادهٔ ۱۸ دسامبر ۱۹۶۳) اسکیت‌باز نمایشی اهل فرانسه است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه) شده‌است.
پل دوشنه

پل دوشنه (فرانسوی: Paul Duchesnay‎؛ زادهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۱۹۶۱) اسکیت‌باز نمایشی اهل فرانسه است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه) شده‌است.
نومیننگ، کبک

مکان در 23x15px|border |alt=|link= استان کبک, 23x15px|border |alt=|link= کانادا
| Nominingue | Nominingue |
| --- | --- |
شهرداری: شهرداری
Nominingue: Nominingue
مختصات (2110, chemin du Tour-du-Lac): ۴۶°۲۴′ شمالی ۷۵°۰۲′ غربی﻿ / ﻿۴۶٫۴۰۰°شمالی ۷۵٫۰۳۳°غربی﻿ / 46.400; -75.033: مختصات (2110, chemin du Tour-du-Lac): ۴۶°۲۴′ شمالی ۷۵°۰۲′ غربی﻿ / ﻿۴۶٫۴۰۰°شمالی ۷۵٫۰۳۳°غربی﻿ / 46.400; -75.033
استان:  استان کبک
ناحیه: Laurentides
منطقه شهری: Antoine-Labelle
Settled: 1883
Constituted: October 30, 1971
حکومت: حکومت
 • Mayor: Yves Généreux
 • Federal riding: Laurentides—Labelle
 • Prov. riding: Laurentides—Labelle
مساحت: مساحت
 • کل: ۳۶۰٫۱۰ کیلومتر مربع (۱۳۹٫۰۴ مایل مربع)
 • خشکی: ۳۰۶٫۲۲ کیلومتر مربع (۱۱۸٫۲۳ مایل مربع)
جمعیت (2011): جمعیت (2011)
 • کل: ۲٬۰۱۹
 • تراکم: ۶٫۶/کیلومتر مربع (۱۷/مایل مربع)
 • Change (2006–11): کاهش۱۲٫۹%
 • Dwellings: ۱٬۹۵۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی −۵ (EST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی −۴ (EDT)
Postal code(s): J0W 1R0
کد منطقه: 819
وبگاه: www.municipalitenominingue.qc.ca
نومیننگ (به فرانسوی: Nominingue) شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۲٬۲۵۳ نفر جمعیت داشته‌است و مساحت آن ۳۰۸٫۳۴ کیلومتر مربع است.
جیمی کران (بازیکن فوتبال)

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  James Curran
زادروز:  2 اوت 1902
زادگاه:  ریتن، انگلیس
تاریخ مرگ:  ۱۹۷۹ (۸۳−۸۴ سال)
پست:  مهاجم
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۱۹–۱۹۲۰ |  کراوک آلبیون |   |   |
| ۱۹۲۰–۱۹۲۱ |  Spen Black & White |   |   |
| ۱۹۲۱–۱۹۳۲ |  باشگاه فوتبال بارنزلی |  ۲۴۴ |  (۷۱) |
| ۱۹۳۲–۱۹۳۳ |  باشگاه فوتبال ساوتند یونایتد |  ۲ |  (۱) |
| مجموع |   |  ۲۴۶ |  (۷۲) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
جیمی کران (انگلیسی: Jimmy Curran؛ 2 August 1902 – ۱۹۷۹ (۸۳−۸۴ سال)) بازیکن فوتبال بود.
ولفگانگ پرنر

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- |
ملیت: اتریش
زاده: ۱۷ سپتامبر ۱۹۶۷ رامساو آم داخ‌اشتین
درگذشته: ۱ اکتبر ۲۰۱۹ (aged 52)
ورزشی: ورزشی
ورزش: ورزش دوگانه
ولفگانگ پرنر (انگلیسی: Wolfgang Perner؛ ۱۷ سپتامبر ۱۹۶۷ – ۱ اکتبر ۲۰۱۹ (aged 52)) ورزشکار دوگانه اهل اتریش بود.
حملات سپتامبر ۲۰۲۴ اسرائیل به لبنان
پیش زمینه

همچنین ببینید: درگیری اسرائیل و حزب‌الله (۲۰۲۳–اکنون) و انفجار پیجرها و بی‌سیم‌های حزب‌الله لبنان
یک روز پس از حمله حماس به اسرائیل در ۷ اکتبر ۲۰۲۳، حزب‌الله با شلیک به مزارع شبعا، صفد، نهاریا و دیگر نقاط اسرائیل به درگیری پیوست. از آن زمان، تبادل آتش نظامی بین حزب‌الله و اسرائیل ادامه داشته و باعث شده است که بسیاری از مردم در هر دو کشور خانه‌های خود را ترک کنند و ساختمان‌ها و زمین‌ها در امتداد مرز آسیب ببینند.
بیش از ۹۶٬۰۰۰ نفر در اسرائیل و بیش از ۱۱۱٬۰۰۰ نفر در لبنان آواره شده‌اند. تا ۲۴ اوت ۲۰۲۴، ۵۶۴ مرگ تأیید شده در لبنان وجود داشته است که شامل ۱۳۳ غیرنظامی می‌شود. اسرائیل و حزب‌الله به حملات خود ادامه داده‌اند بدون اینکه به جنگی تمام‌عیار تبدیل شود.
حزب‌الله قطعنامه ۱۷۰۱ شورای امنیت را نقض کرده است که گفته بود تنها ارتش لبنان و نیروهای حافظ صلح سازمان ملل باید در جنوب لبنان مسلح باشند. آنها این منطقه را تقویت کرده، موشک‌ها را در مکان‌های غیرنظامی ذخیره کرده، تونل‌هایی به داخل اسرائیل ساخته و دسترسی نیروهای حافظ صلح سازمان ملل را مسدود کرده‌اند. حزب‌الله اعلام کرده است که به حملات خود به اسرائیل ادامه خواهد داد تا زمانی که اسرائیل اقدامات خود در غزه را متوقف کند، در حالی که اسرائیل می‌خواهد حزب‌الله به قطعنامه سازمان ملل پایبند باشد و نیروهای خود را به شمال رودخانه لیتانی منتقل کند.
تلاش‌های دیپلماتیک به رهبری نماینده آمریکایی، آموس هوشتاین و فرانسه هنوز نتوانسته‌اند این درگیری را حل کنند.
در ۱۷ و ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۴، هزاران دستگاه پیجر و بی‌سیم در یک سری انفجارهای هماهنگ منفجر شدند. این انفجارها ۴۲ نفر را کشت و حداقل ۳٬۵۰۰ نفر را زخمی کرد که شامل اعضای حزب‌الله و غیرنظامیان لبنانی بودند. اگرچه اسرائیل دخالت در این حملات را رد کرد، اما برخی گزارش‌ها ادعا کردند که سرویس اطلاعاتی اسرائیل (موساد) و ارتش در پشت این حمله بوده‌اند. در پاسخ، حزب‌الله که این انفجارها را اعلام جنگ احتمالی از سوی اسرائیل نامید، چند روز بعد به شمال اسرائیل حمله راکتی کرد.
مقالهٔ اصلی: انفجار پیجرها و بی‌سیم‌های حزب‌الله لبنان
در اوایل ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، چند ساعت قبل از انفجارها، کابینه امنیتی اسرائیل هدف جدیدی برای جنگ تعیین کرد: بازگشت ایمن آوارگان به شمال، که به اهداف موجود برای نابودی حماس و تأمین آزادی گروگان‌های گرفته شده در حملات ۷ اکتبر اضافه شد. در ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴، تنش‌ها افزایش یافت زمانی که ابراهیم عقیل، رئیس واحد عملیات ویژه یگان رضوان حزب‌الله و فردی که به خاطر نقش خود در حملات تروریستی بزرگ در دهه ۱۹۸۰ از سوی آمریکا تحت تعقیب بود، در یک حمله هوایی اسرائیل به همراه دیگر فرماندهان ارشد در بیروت کشته شد.
قبل از حملات هوایی در ۲۳ سپتامبر، اسرائیل به شهروندان لبنان هشدار داد که مناطق را تخلیه کنند.
نام

به گفته نیروهای دفاعی اسرائیل، این عملیات به منظور برجسته کردن تمرکز آن بر جبهه شمالی و دقت اطلاعات محور آن، پیکان‌های شمالی نامگذاری شد. پیکان نماد اطلاعات دقیق جمع‌آوری شده در طول سال‌ها و حملات هدفمند انجام شده در طول عملیات است.
بازتاب

ایران: رئیس‌جمهور، مسعود پزشکیان، اسرائیل را به «کشاندن» ایران به یک درگیری گسترده‌تر متهم کرد و افزود که «در جنگ هیچ برنده ای وجود ندارد.»
استرالیا: وزیر امور خارجه پنی وونگ به شهروندان استرالیایی مستقر در لبنان مبنی بر خروج از کشور هشدار داد.
کانادا: نخست‌وزیر جاستین ترودو کشته شدن زنان و کودکان لبنانی را «فوق‌العاده نگران کننده» توصیف کرد. او بار دیگر خواستار «کاهش تنش، هم از سوی اسرائیل و هم از سوی حزب‌الله» شد. وزیر امور خارجه ملانی جولی هشدار خود را به کانادایی‌ها در لبنان برای خروج فوری تکرار کرد.
عراق: نخست‌وزیر محمد شیاع السودانی اعلام کرد که این کشور کمک‌های بشردوستانه به لبنان ارسال خواهد کرد. آیت‌الله علی سیستانی، عالی‌ترین روحانی شیعه عراق، در بیانیه‌ای گفت که «هر تلاش ممکن» باید برای متوقف کردن «تجاوزات وحشیانه مداوم» اسرائیل در لبنان انجام شود. سیستانی همچنین از «مؤمنان» خواست تا آنچه را که به کاهش آلام آنها و تأمین نیازهای انسانی آنها کمک می‌کند، انجام دهند. سودانی بیانیه سیستانی را تأیید کرد و از برنامه کابینه خود برای ایجاد مسیرهای هوایی و زمینی برای رساندن کمک به لبنان و افتتاح بیمارستان‌های عراق برای «پذیرایی مجروحان» خبر داد. سودانی همچنین از رهبران هیئت‌های عربی در مجمع عمومی سازمان ملل خواست تا نشستی فوری برگزار کنند.
بریتانیا: نخست‌وزیر کی‌یر استارمر گفت «برنامه‌های اضطراری» برای خروج اتباع بریتانیایی از لبنان پیش‌بینی شده است. وزیر امور خارجه دیوید لمی نوشت که در رسانه‌های اجتماعی «عمیقاً نگران» است و هشدار داد که «تشدید بیشتر جنگ، پیامدهای ویرانگرتری را به دنبال دارد.» او بار دیگر خواستار «آتش‌بس فوری از هر دو طرف» شد.
در بیانیه جداگانه‌ای که توسط گروه هفت منتشر شد، آمده است که «اقدامات و واکنش‌های متقابل خطر بزرگ‌نمایی این مارپیچ خطرناک خشونت را دارد» که منجر به «یک درگیری منطقه‌ای گسترده‌تر با پیامدهای غیرقابل تصور» می‌شود. جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، نسبت به این وضعیت ابراز نگرانی کرد و اسرائیل و حزب‌الله را «تقریباً در یک جنگ تمام عیار» توصیف نمود.
آنتونیو گوترش، دبیرکل سازمان ملل متحد، با اشاره به بخش مشخص شده از مرز اسرائیل و لبنان، گفت که «به شدت از تشدید وضعیت در امتداد خط آبی نگران است.» سخنگوی دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد گفت که در مورد خطر تشدید درگیری «بسیار نگران» است.
چندین شرکت هواپیمایی پروازهای خود به لبنان را تعلیق کردند.
دارسی دانال

دارسی دانال (انگلیسی: Darcie Dohnal؛ زادهٔ june ۲۸, ۱۹۷۲&#۱۶۰;(۱۹۷۲-۰۶-۲۸) (۵۲ سال)) ورزشکار اسکیت سرعت اهل ایالات متحده آمریکا است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره شده‌است.
لحاف‌دوزی

لحاف‌دوز در بازارِ نیشابور، ایران
زنانِ جیز بند، آلاباما در حال لحاف‌دوزی
لحاف‌دوزی به فرایند پیوستن دست‌کم سه لایه پارچه به هم با دوخت دستی یا به‌کارگیری یک سوزن و نخ، یا مکانیکی با چرخ خیاطی یا سیستم ویژه‌سازی‌شده دوخت درازبازو گویند و استاد محمد اسکندری پدر لحاف دوزی ایران است. به چیزی که با این روش‌ها ساخته شود نیز لحاف و به کننده این کار لحاف‌دوز گویند.
لحاف دوزی در ایران قدمت چندین ساله دارد
در روزگار نه چندان دور بیشتر مردم لحاف و تشک خودشان را با پنبه درست می‌کردند هرچند هنوز می‌توان ردپایی از آن را در محله‌های قدیمی شهرها دید اما این هنر در هیاهوی صنعت در حال فراموشی است.
بدن‌نمایی

زن برهنه در یکی از خیابان های بوداپست در سال ۲۰۰۷.
نمایش‌دادن بدن یا اعضای جنسی به دیگران در ملأ عام یا اماکن نیمه عمومی، بدن‌نمایی یا عورت‌نمایی یا نمایش‌گری گفته می‌شود. انواع مختلفی از بدن‌نمایی، وجود دارد؛ مثل بدن‌نمایی در کلوپ برهنگی، یا به صورت اعتراضات سیاسی، یا در جمع دوستان که البته این‌ها جزو اختلال روان‌پزشکی بدن‌نمایی طبقه‌بندی نمی‌شود، هرچند ممکن است مخاطب گروهی از دوستان، رهگذران یا غریبه‌ها باشند و احساس آزردگی کرده و از فرد شکایت کنند.
فرد مبتلا به اختلال بدن‌نمایی یا به‌طور خاص عورت نمایی با انجام این کار لذت می‌برد. این لذت لزوماً به ارگاسم منجر نمی‌شود.
تاریخچه

بدن‌نمایی ریشه در تاریخ دارد و از دوران کلاسیک، گزارش‌هایی در این زمینه، وجود دارد. هرودوت، مورخ یونانی، چنین رفتارهایی را در زنان و مردان در تاریخ هرودوت از قرن پنجم پیش از میلاد، روایت کرده‌است.
وضعیت حقوقی

روایتی از آنچه به صورت کلینیکی به خودنمایشگری تعبیر می‌شود، به وسیله کمیسیونی برای مقابله با توهین به مقدسات در سال ۱۵۵۰ میلادی در ونیز، ثبت شده‌است.
همچنین در پیش‌نویس لایحه اصلاحیه در سال ۱۸۲۴ در بریتانیا، برای تجدید نظر در قانون ولگردی تبصره‌ای اضافه شد که نمایشگری در صورتی که در اثر تمایلات بیمارگونه باشد از مجازات معاف شود.
نمایشگری همچنان در اکثر کشورها به صورت کلی جرم محسوب می‌شود مگر بیمارگونه بودن آن به صورت اکید اثبات شود.
دیدگاه روان‌شناسی

تا قرن هجدهم، خودنمایشگری به عنوان یک رفتار پلید تلقی می‌شد. برخی این‌گونه می‌پنداشتند که بدن نمایی ناشی از ضعف در برقراری رابطه موفق با جنس مخالف است و بیشتر کسانی که در برقراری رابطه با جنس مخالف دچار شکست یا سرخوردگی شده‌اند، با به نمایش گذاشتن بدن خود به‌ویژه عورت، سعی در جلب توجه و جبران کمبودهای جنسی خود دارند. اولین بار در سال ۱۸۷۷ روان‌شناس فرانسوی چارلز لاسگ (۱۸۰۹–۱۸۸۳) به این پدیده به عنوان یک بیماری یا اختلال جنسی نگریست و آن را مورد مطالعه و تحقیق قرار داد. پس از او روانشناسان متعددی (از جمله فروید) بر روی این مسئله تحقیق نموده‌اند. با تحقیقات جدیدتر مشخص شده‌است که تمایل به نمایشگری در همه انسان‌ها خصوصاً در کودکان تا حدودی وجود دارد. تحقیقاتی در زمینهٔ ارتباط نمایشگری با اختلال کم‌توجهی - بیش‌فعالی (ADHD) انجام شده‌است همچنین مطالعاتی در مورد علاقه پسربچه‌ها در به نمایش گذاشتن ادرار کردن خود ثبت شده‌است. این موضوع در دختربچه‌ها معمولاً به صورت برهنه ظاهر شدن در مقابل اشخاصی که جذابیت دارند دیده می‌شود.) اما این تمایل می‌بایست به صورت طبیعی در سن بلوغ، در رابطهٔ جنسی با شریک جنسی (دوست پسر/دختر، همسر) ادغام شده و محو شود. ادامهٔ این رفتار در بزرگسالان یک اختلال جنسی تلقی می‌شود که باید مورد درمان قرار بگیرد. هنوز در بسیاری از کشورها نمایشگری یک جرم محسوب شده و منجر به دستگیری می‌شود.
ملاک‌های تشخیص

ملاک‌های تشخیصی "DSM-IV-TR" برای نمایشگری: الف) در طول یک دوره حداقل ۶ ماهه تخیلات برانگیزنده قوی و عودکننده جنسی، امیال شدید جنسی یا رفتارهای نمایش آلت تناسلی به یک بیگانه غیر منتظر روی می‌دهد. ب) شخص بر اساس این تمایلات جنسی دست به عمل بزند، یا این تمایلات یا خیال پردازی‌های جنسی سبب ناراحتی شدید یا بروز اشکالات بین فردی شوند.
محیط پیرامون

محیط‌هایی که افراد بدن‌نما در آن‌ها خود را به نمایش می‌گذارند فرق می‌کنند. نمایشگران مرد معمولاً جلوی مدارس دخترانه یا کلیساها، در بین جمعیت، و در پارک‌ها عورت نمایی می‌کنند، امکان دارد فرد نمایشگر در این محیط‌ها وانمود کند که مشغول ادرار کردن است. گاهی آن‌ها در یک فروشگاه بزرگ فقط بارانی بر تن می‌کنند، سوتی را برمی‌دارند، و در آن می‌دمند، و زمانی که خریداران زن به جهت سوت زننده نگاه می‌کنند، بارانی خود را باز می‌کنند؛ یا با آلتی که به حالت نعوظ درآمده‌است به پنجره خانه ضربه می‌زنند و خود را به نمایش می‌گذارند؛ یا کنار یک زن در سینمای تاریک می‌نشینند و استمناء می‌کنند. نمایشگر زن ممکن است در ورزشگاه‌ها، پارک‌ها، ساحل دریا یا اتوبوس نمایشگری کند. بسیاری از زنان نمایشگر حتی بدون نیاز به دست ورزی جنسی و صرفاً با نمایش بدن خود، به ارضای جنسی و ارگاسم می‌رسند.
برداشت فرهنگی جامعه

نشان دادن اندام‌های تناسلی یا بدن عریان در مکان عمومی، بر حسب اینکه این عمل توسط یک مرد انجام شده باشد یا یک زن، توسط جامعه به صورت کاملاً متفاوتی برداشت می‌شود. چنانچه یک مرد در مقابل زنی بی‌خبر لباس خود را درآورد، او عورت نما و زن قربانی محسوب می‌شود اما اگر که یک زن در مقابل مردی بی‌خبر عریان شود، مرد تماشاگر جنسی و زن دوباره قربانی قلمداد می‌شود. به همین دلیل، عورت‌نمایی و تماشاگری جنسی عمدتاً اختلال‌های مردانه تلقی شده و جرمهایی هستند که غالباً مردان به آن متهم می‌شوند. حال آنکه به نظر می‌رسد این اختلال جنسی در هر دو جنس زن و مرد وجود دارد. برداشت مردانه بودن اختلال نمایشگری با فرهنگ ضعیف پنداری زنان مرتبط است.
با توجه به تفاوت‌های فرهنگی در میزان معمول پوشش مردان و زنان در اجتماعات مختلف حد و مرز تشخیص رفتار نمایشگرانه برای مرد و زن متفاوت است. فرهنگ بسیاری از جوامع غربی نمایشگری را تا حدود بسیاری برای زنان پذیرفته شده می‌داند، به گونه‌ای که امروزه میزان نمایش اعضای متمایز جنسی در لباس زنان بسیار بیشتر از مردان این جوامع است. در برخی فرهنگ‌های شرقی حالت معکوس وجود دارد. در اروپای قرون وسطی لباس رسمی مردان نمایش‌دهنده آلت جنسی و لباس زنان سراسر پوشیده بود. الگوی فرهنگی جامعه در هر زمان و سرزمین معیار متفاوتی برای تشخیص مرز نمایشگری با پوشش عادی ایجاد می‌کند.
اختلالات همراه

اختلالاتی که نمایشگری اجباری با آن‌ها همراه می‌شود شامل وسواس دزدیدن، سندرم توره و اختلال بیش فعالی و کم توجهی (ADHD) است.
سبب‌شناسی

رویکرد روانکاوی اظهار می‌دارد که عوامل روان‌پریشی بدن‌نمایی اجباری، اظهار هویت جنسی از طریق نشان دادن عضو جنسی و مشاهده واکنش مخاطبان نظیر ترس، تعجب، لذت یا تنفر است. در چنین موقعیتی نمایشگر به‌طور ناخودآگاه احساس اختگی و ناتوانی جنسی می‌کند. در سایر فعالیت‌های جنسی این افراد نیز موضوع اصلی از نشان دادن ونگاه کردن مایه می‌گیرد.
به عبارت دیگر، این قبیل افراد با نشان دادن عضو جنسی خود به یک غریبه، می‌کوشند تا از راه تحت تأثیر قرار دادن او به یک احساس توانایی و تسلط جنسی دست یابند؛ زیرا اغلب روان شناسان و روانپزشکان معتقدند که افراد نمایشگر از نظر شخصیتی دچار احساس نا ایمنی و عدم اطمینان نسبت به توانایی جنسی و دچار احساس حقارت، فقدان قاطعیت و از نظر اجتماعی منزوی هستند.
مانند اکثر رفتارهای جنسی در بزرگسالی، ریشه این رفتار را نیز می‌توان در دوران کودکی جستجو کرد. تمایلات نمایشگری از روابط فرد با والد غیر هم جنسش حاصل می‌شود که غالباً سلطه جو و بیش از اندازه مراقب حال او بوده‌است، به علت وجود مادر یا پدری تهدیدکننده، فرد مبتلا به نمایشگری تا آن حد مضطرب می‌شود که احساس اختگی و تسلیم می‌کند. توزیع این اختلال در جوامع مختلف نشانگان فرهنگی - اجتماعی دارد و این مسئله نشان می‌دهند که فرهنگ و روش تربیتی کودک مرسوم در هر جامعه‌ای بر میزان شیوع این اختلال تأثیر مستقیم دارد.
فروید معتقد بود که ریشه نمایشگری در مرحله خودشیفتگی به وجود می‌آید، بدین شرح که لیبیدو (زیست مایه) در سیر تکامل خود، ابتدا در دهان، سپس در مقعد و بعد از آن در عضو تناسلی طفل متمرکز می‌شود. به نظر فروید نوزاد در مرحلهٔ دهانی سراسر اید است و نمی‌تواند خود را از محیط تمیز بدهد. نوزاد تحت کنترل تکانه‌های زیست شناختی است وبه‌طور کامل موجودی خودخواه است. در این دوره که مرحله قبل از توجه طفل به افراد و اشیای خارج در محیط پیرامون است، طفل پیوسته به خود توجه دارد و از نگریستن به اعضای بدن خود و لمس کردن آن‌ها لذت می‌برد و در واقع به خود عشق می‌ورزد؛ و اینکه مادر چگونه به خواسته‌های کودک پاسخ دهد، که در این زمان فقط خواسته‌های نهاد است، ماهیت دنیای کودک و تثبیت یا گذر کودک از این مرحله و شخصیت او در بزرگسالی را تعیین می‌کند. حال اگر در این مرحله که طفل فقط به خود توجه دارد و در واقع مظاهر «نارسیسم» یا خود شیفتگی در او متجلی است، لیبیدو تثبیت گردد، خاصیت روانی خود شیفتگی نیز در او باقی خواهد ماند.
فروید علاوه بر عامل خودشیفتگی، محرومیت‌های جنسی را نیز باعث پیدایش اختلال نمایشگری می‌دانست، به همین علت است که «لوئی» دانشمند فرانسوی عقیده دارد که اگر در فاحشه خانه‌های پاریس بسته شود، در هر کوچه و خیابان شهر پاریس نمونه‌های شگفت‌انگیزی از اشخاص نمایشگر خودنمایی خواهند کرد. کارل آبراهام معتقد است که ریشه انحراف خود نمایی را در مردان عقدهٔ اختگی و در زنان رشک آلت مردی به وجود می‌آورد، فروید نیز در این مورد با آبراهام و میشل هم عقیده است، بنابراین این مورد از نظر فروید باید سومین منشأ نمایشگری باشد.
مطالعهٔ موردی

کارل آبراهام با ذکر یک پرونده زن مبتلا به اختلال بدن‌نمایی اجبارگونه به شرح زیر عقیده خود را دربارهٔ منشأ این انحراف به اثبات رسانده‌است: خانمی ۲۸ ساله که دارای روابط بسیار صمیمانه با شوهرش بوده، اظهار می‌دارد: «برای اولین مرتبه در سن ۱۷ سالگی موقعی که در مقابل آینه‌ای برهنه شده بودم، ناگهان متوجه شدم که پسر همسایه مشغول تماشای من است. با کشف این موضوع دچارهیجان وافری شدم که نزدیک بود از فرط لذت غش کنم و به خوبی احساس کردم که لذت این عمل برای من به مراتب زیادتر از لذت جنسی در موقع مجامعت است. در تابستان که برای آب‌تنی به کنار دریا رفته بودم نیز چند بار با این عمل لذت فوق‌العاده‌ای بردم.»
پس از مراجعه به روان‌پزشک معلوم شد که خانم نامبرده دارای اختلال رشک آلت مردی است، یعنی در دوران کودکی (مرحله سوم از رشد روانی جنسی یا مرحله آلتی) با پی بردن ساختار جنسی جنس مقابل، و به دلیل عدم شناخت کامل از همجنسان خود، به توهم فقدان عضو جنسی که در مردان وجود دارد دچار می‌شود، احساس حقارت به او دست می‌دهد و به‌علت اینکه اساس جسم آن با مردان تفاوت دارد و فاقد عضو نرینه است، دچار کمپلکس و ناراحتی می‌شود و این ناراحتی که بر اثر واپس خوردن، به ناخودآگاه رانده می‌شود، در هنگام مقتضی تجلی و تظاهر می‌کند و فرد مذکور سعی می‌کند فقدان عضو نرینه را در خود، با توجه و نمایاندن سینه‌ها و دیگر اندام‌هایش جبران کند. پس از اینکه روان کاو، وضع او را تشریح کرد و عقده او را به ضمیر آگاهش آورد، بیمار پس از مدت کوتاهی درمان شد.