stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مرتضی پاشایی
درگذشت > حاشیه‌های پس از درگذشت > واکنش خودجوش

از هنگام بستری شدن وی در بیمارستان، مردم در برابر بیمارستان حضور یافته بودند که با انتشار خبر درگذشت وی بر جمعیت افزوده شد. در پی درگذشت وی، تجمع‌های خودجوشی در سراسر ایران ایجاد شد و مردم به همخوانیِ ترانه‌های او پرداختند. همچنین جمعه‌شب در برخی پارک‌های تهران ازجمله پارک لاله و بوستان آب و آتش و همچنین در پارک‌هایی در شهرهای دیگرِ ایران از جمله مشهد، اصفهان، گرگان، اهواز و … اجتماعات مردمی به یاد وی برگزار شد.
انتشار آهنگ‌های وی در بیستمین نمایشگاه مطبوعات و رسانه‌ها، هم‌زمان با انتشار خبر درگذشت او جوّ خاصی به این نمایشگاه داده بود.
بسیاری از مردم در برابر برج میلاد تهران اجتماع کردند که باعث بسته شدن ورودی برج شد. این اجتماع هم‌زمان با اجرای کنسرت وداع توسط حسام‌الدین سراج بود. سیدمحمد میرزمانی، رهبر کنسرت هم گفت: «معمولاً مرسوم نیست که رهبر ارکستر روی صحنهٔ اجرا صحبت کند، اما ازآنجاکه شنیده‌ام امروز مرتضی پاشایی فوت کرده است، درگذشت این هنرمند جوان را تسلیت می‌گویم.» رویدادهای پس از مرگِ پاشایی و استقبال گسترده از مراسم تشییع پیکر او باعث بحث‌هایی میان تحلیل‌گران شد، که در میان آن‌ها موافقان و مخالفان تحلیل‌های خود را ارائه می‌کردند.
پدیده پاشایی > واکنش شخصیت‌ها

هنرمندان و ورزشکارانی همچون حبیب، رضا بنفشه‌خواه، ایرج نوذری، علی فروتن، محمود افشاردوست، سید حسن، قاضی‌زاده هاشمی، کارلوس کی‌روش، سردار آزمون، سید جلال حسینی، سروش رفیعی، امیرحسین علیزادگان، آلن ایر، علی دایی، علی کریمی، فرهاد مجیدی، بهنام صفوی، مهناز افشار، الناز شاکردوست، طناز طباطبایی، نیوشا ضیغمی، پریناز ایزدیار، سحر دولتشاهی، روناک یونسی، مهدی ماهانی، محسن تنابنده، مهدی پاکدل، محمود گلزاری و یحیی کمالی‌پور … درگذشت مرتضی پاشایی را تسلیت گفتند.
مهدی طارمی بازیکن تیم فوتبال پرسپولیس و تیم ملی فوتبال ایران در بازی مقابل استقلال تهران در تاریخ دوم آذر ۱۳۹۳ پس از پایان مسابقه با پیراهنی منقش به عکس مرتضی پاشایی جلوی تماشاگران ظاهر شد که بسیاری از فوتبال دوستان این حرکت او را تحسین کردند.
احسان حاج‌صفی بازیکن تیم ملی فوتبال ایران پس از گل‌زنی به تیم فوتبال پیکان تهران پیراهنی را نشان داد که بر روی آن عکس مرتضی پاشایی نقش بسته بود. صفحه مرتضی پاشایی در اینستاگرام که توسط دوستداران این هنرمند اداره می‌شود با انتشار یک عکس نوشت: «احسان حاج‌صفی عزیز با تقدیم گل غرور آفرینش به مرتضی نشان داد که در عین حال که ورزشکار بزرگیه، هنر دوست و هنرمند هم هست. ازش به خاطر این پیروزی و این حرکت هنرمندانه بینهایت تشکر می‌کنم».
پدیده پاشایی > واکنش جامعه‌شناسان

پدیده پاشایی بیانگر پدیدهٔ اجتماعی ناشناخته یا فروخفته ایست که در قالب ابراز احساسات جمعی در تجمعات کم‌نظیر مرگ و تشییع خواننده پاپ ایرانی مرتضی پاشایی خود را نشان داد. این پدیده توسط جامعه شناسان علت یابی شده و مورد بازشناسی و بررسی قرار گرفته است.
بعضی کارشناسان آن را پدیده عاطفی در برابر فشار مدرنیته دانستند.
یوسف اباذری، جامعه‌شناس، در بخشی از اظهارات جنجال‌برانگیز خود گفت: «وقتی قرار است سیاست‌زدایی انجام شود، لاجرم چنین وقایعی پیش می‌آید. متوسل می‌شوند به خوانندگان پاپ برای اینکه جای سیاست واقعی را بگیرند.».
در این میان این پدیده از نظر بررسی ارزشی منتقدان و مدافعانی و مخالفانی داشت.
در روز ۱۸ آذر سال ۱۳۹۳، جلسه‌ای در خصوص «پدیدارشناسی فرهنگی یک مرگ؛ بررسی جامعه شناختی پدیده درگذشت مرتضی پاشایی» در تهران برگزار شد. در این جلسه «حمیدرضا جلایی‌پور» تبلیغات را عامل مهمی برای تشکیل جمعیت برشمرد. «محمد سعید ذکایی» گفت: «به اعتقاد من تجربه پاشایی یک نوع اجتماع گرایی پست مدرن یا یک مشارکت عاطفی و اظهاری است.» محمود شهابی این رخداد را مصداق «تخطی کارناوالی» دانست. نعمت‌الله فاضلی دلیل پدیده شدن پاشایی را حرکت به سوی «کلانشهری شدن» دانست. «مهدی منتظر قائم» و «محمدامین قانعی‌راد» این واقعه را کم‌نظیر ندانستند. همچنین یوسف اباذری در این جلسه موسیقی پاشایی را «مبتذل و فالش» توصیف کرد و توجه جوانان به آن را نشانه افت فرهنگی دانست که با اعتراض افراد حاضر مواجه شد.
حسین باستانی آن را نشانه پیش‌بینی ناپذیری مردم ایران دانست.
فرنوش امیرشاهی آن را نشان دهندهٔ اهمیت بررسی خلاهای احتمالی موجود با بدنهٔ جامعه دانست. برخی صاحبنظران گستردگی حضور مردم را نشانهٔ فاصله داشتن نظام جمهوری اسلامی و روشنفکران با تفکر عرصهٔ عمومی عنوان کردند و حضور گستردهٔ مردم با دوربین‌های موبایل، نشانهٔ اثرگذاری شبکه‌های اجتماعی دانسته شد.
به اعتقاد لیلی نیکونظر، در تجمع مردم برای تشییع خواننده پاپ «یک سرکشی از امر مسلط» نهفته است.
پیام یزدانجو، پای فشردن روشنفکران بر متعجب شدن از این رخداد و ارائهٔ تحلیل‌های متعدد از آن را ناشی از تمایل آنان به «پدیده‌سازی» برای انجام کار خود عنوان کرد.
حسن تأمینی نمایندهٔ وقتِ مردم رشت در مجلس شورای اسلامی ایران آن زمان، در نطق میان دستور خود با اشاره به درگذشت مرتضی پاشایی و ترافیک سنگینی که در محل تشییع پیکر او به وجود آمده بود، گفت باید از این مسئله درس بگیریم. مرتضی پاشایی نه راست بود نه چپ بود و نه سیاسی بود، فقط در موسیقی کار می‌کرد. این نشان می‌دهد باید از مسائل حاشیه‌ای و اینکه مردم هنوز تشنه محبت هستند درس بگیریم.
ابعادی از این پدیده در فضای مجازی و رسانه‌ها پس از آن هم ادامه داشت و دارد.
پدیده پاشایی > تشییع

مراسم تشییع و خاکسپاری وی در روز یک‌شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۳ از مقابل تالار وحدت تهران برگزار شد. با وجود قرار داشتن تهران در وضعیت بحرانیِ ناشی از وارونگی هوا، جمعیت کثیری از مردم شرکت کردند. یکی از مسئولان راهنمایی و رانندگی تهران، با اشاره به انسداد مسیر پل حافظ تا خیابان جمهوری اسلامی به‌دلیل حضور گستردهٔ مردم، اظهار داشت: طول خیابان ولیعصر و حافظ با بار ترافیکی سنگین مواجه شده است. جمعی از مردم از استان‌های همجوار تهران خود را به مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر وی رسانده بودند. برای بهبود ترافیک، پلیس راهنمایی و رانندگی در بهشت زهرا و تالار وحدت حضور یافت. همچنین، به‌دلیل ازدحام در بهشت زهرا، دفن پیکر وی در قطعهٔ هنرمندان بهشت زهرا، با تأخیر، شبانه انجام شد.
حواشی پیش از درگذشت > پخش نشدن «عصر پاییزی» از تلویزیون

تک آهنگ «عصر پاییزی» از مرتضی پاشایی و با ترانه‌سرایی مهرزاد امیرخانی که برای مجموعه‌ای به همین نام ساخته شده بود و قرار بود به عنوان تیتراژ این سریال از صدا و سیما پخش شود، به روی آنتن نرفت.
«مهدی کرد» (مدیر برنامه‌های مرتضی پاشایی)، در این باره و دلایل روی آنتن نرفتن این قطعه به «موسیقی ما» گفت: «متأسفانه در دقیقه نود اعلام کردند که این تیتراژ غیرقابل پخش است. ظاهراً از سوی مدیران صدا و سیما اعلام کرده بودند که تیتراژ این سریال باید با صدای دو خواننده دیگر روی آنتن برود و تهیه‌کننده هم مقاومت کرد و همین باعث شد که تیتراژ بدون حضور هیچ خواننده روی آنتن برود». وی افزود: «متأسفانه مرتضی پاشایی در مصاحبه‌اش با یکی از برنامه‌های تلویزیونی اعلام کرده بود که مافیای صدا و سیما برای برخی خواننده‌هاست و آنها اجازه نمی‌دهند چهره‌های جدید وارد این بخش شوند. همین صحبت‌های باعث شده که مدیران صدا و سیما نام او را حذف کنند.»
حواشی پیش از درگذشت > شایعه اعتیاد

به علت عدم اطلاع‌رسانی‌ها دربارهٔ بیماری مرتضی پاشایی و کاهش وزن شدید او اواخر سال ۱۳۹۲، حواشی مبنی بر اعتیاد مرتضی پاشایی به راه افتاد. مرتضی پاشایی سرانجام در اردیبهشت سال ۱۳۹۳، در یک مصاحبه با مجله آرمانی این موضوع را تکذیب و به صحبت دربارهٔ بیماری‌اش پرداخت.
حواشی پیش از درگذشت > رقص هواداران در کنسرت برازجان

در کنسرت مرتضی پاشایی که در تاریخ ۲۳ خرداد ۱۳۹۳ برگزار شد، هوادران وی از صندلی برخواسته و به رقص به صورت مختلط پرداختند. مرتضی پاشایی به جلوی سن آمد و با دست زدن به تشویق هوادارنش پرداخت. این اتفاق باعث شد تا اتاق فرمان چراغ‌های سالن را خاموش کند و مدتی از کنسرت در تاریکی پیش برود. پس از اتمام کنسرت، امام جمعه برازجان به اجرای پاشایی و رقص هوادارنش به صورت مختلط اعتراض کرد. عده ای دیگر از روحانیون نیز از صحبت‌های امام جمعه برازجان حمایت کردند. از چند روز پیش از انتشار تبلیغات برای برگزاری کنسرت مرتضی پاشایی هم‌زمان با روز نیمه شعبان در شهر برازجان، عده ای تخریب و اعتراض خود راجع به این موضوع را آغاز نمودند تا آنجا که طوماری در مخالفت با برگزاری این کنسرت را در مسجد جامع برازجان تدارک دیده و شروع به جمع‌آوری امضا مخالفان کردند.
با این حال منابع آگاه و مطلع، از برگزاری قطعی این کنسرت در تاریخ ۲۳ خرداد خبر دادند و گفتند: «مسئولان استان از برگزاری کنسرت‌هایی که مجوز رسمی، مصوب و قانونی کشور برای اجرا دارند قاطعانه حمایت می‌کنند و در این رابطه با هر گونه بی قانونی، اغتشاش، ناامنی و اخلال برخورد قانونی خواهند کرد.»
حواشی پیش از درگذشت > حمایت از قربانیان اسیدپاشی اصفهان

مرتضی پاشایی در حمایت از قربانیان اسیدپاشی در شهر اصفهان نوشت: اسیدپاشی یعنی مرگ انسانیت.
حواشی پیش از درگذشت > شایعه درگذشت

از زمان انتشار خبر ابتلای مرتضی پاشایی به بیماری سرطان معده، تا پیش از فوت وی در ۲۳ آبان ۱۳۹۳، شایعه درگذشت وی به کرات از رسانه‌ها پخش می‌شد و عده ای نیز در فضای مجازی به پخش این شایعه می‌پرداختند. مرتضی پاشایی چندین بار به این موضوع واکنش نشان داده بود و اظهار کرده بود که این نوع شایعات اطرافیانش را می‌رنجاند.
حواشی پس از درگذشت > انتشار تصاویر و فیلم لحظات آخر مرتضی پاشایی

پس از مرگ وی، برخی رسانه‌ها عکس‌ها و فیلم‌هایی از لحظات پایانیِ عمر وی در بیمارستان منتشر کردند که با گلایهٔ خانوادهٔ وی همراه شد.
با وجود آنکه اجتماعات خودجوش پس از درگذشت وی بار دیگر قدرت شبکه‌های اجتماعی در ایران را نشان داد، برخی رفتار مردم از جمله اجتماع و سروصدا در مقابل بیمارستان و همچنین انتشار فیلم لحظات آخر حیات وی در بیمارستان در شبکه‌های اجتماعی واکنش‌های انتقاد آمیز فراوانی را خصوصاً از سوی مادر وی برانگیخت. همچنین علاقه‌مندی برخی مردم به دیدن و منتشر ساختن این فیلم نیز مورد انتقاد شدید جامعه شناسان و رسانه‌ها بود. پیش از این هم فیلم‌برداری از بیماران در بیمارستانها و انتشار آن توسط کادر پزشکی انتقادات فراوانی را برانگیخته بود و حتی به گفته برخی رسانه‌ها به یک مورد خودکشی بیمار انجامیده بود.
صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران در تاریخ ۴ دی ۱۳۹۳، گزارشی با عنوان «چه کسی از لحظات آخر پاشایی فیلم گرفت؟» را منتشر کرد. تیم خبری در این گزارش به بیمارستان بهمن رفتند و با عوامل، پرسنل، پرستاران و پزشک معالج مرتضی پاشایی مصاحبه کردند.
به گزارش شبکه خبر وزیر بهداشت نیز از همان ابتدا با تأکید دربارهٔ حفظ حریم شخصی بیماران در بیمارستان‌ها، دربارهٔ اتفاق مربوط به پاشایی دستور رسیدگی فوری داد تا مشخص شود در آن ساعات و در سالن مربوطه چه کسانی حضور داشته‌اند و امکان فیلمبرداری از سوی چه افرادی وجود داشته است.
پرسنل بیمارستان گفتند: «دوربین‌های بیمارستان دو روز آخر بستری آقای پاشایی را به‌طور کامل ضبط کرده است تا مبادا خبط و خطایی از سوی پرستاران و پرسنل بیمارستان سر به زند.» به گفته پرسنل بیمارستان بهمن، تعداد زیادی از همراهان، دوستان و بعضی طرفداران مرتضی پاشایی که با وی عیادت کردند از او فیلم و عکس گرفتند.
برخی نشریات و مدیر برنامه‌های موسیقی زرد نیز برای تبلیغ، تعدادی از خوانندگان را به عیادت وی به بیمارستان برده بودند و همچنین شایعه شده بود که ساعت ۶ عصر اجتماعی با حضور رضا صادقی برگزار می‌شود که واکنش منفی وی را به این شایعه سازی‌ها در پی داشت.
روزنامه خراسان پلیس مشهد را به دلیل برخورد با هواداران پاشایی مورد انتقاد قرار داد.
حواشی پس از درگذشت > انتشار تصاویر و فیلم لحظات آخر مرتضی پاشایی > واکنش پزشک معالج مرتضی پاشایی

دکتر حسن توکلی (پزشک معالج مرتضی پاشایی در زمان بیماری) در خصوص انتشار بعضی تصاویر از مرتضی پاشایی در فضای مجازی گفت: آن تصاویر مربوط به لحظات پایانی مرحوم پاشایی نبوده است. از چهارشنبه شب، هرگونه اقدام درمانی برای مرتضی پاشایی با هماهنگی پدر و دوستان نزدیکش انجام می‌گرفت. چهارشنبه شب مرتضی پاشایی مقداری دچار بی‌قراری و اضطراب شده بود و این نکته گفتنی است که او بسیار سر سخت بود و با بیماری‌اش می‌جنگید. با همفکری پزشک ICU و خانواده برایش داروی بیهوشی خاصی استفاده کردیم و او را به خواب بردیم تا درد نکشد. از حدود ۲۰:۳۰ تا ۲۱ پنج شنبه شب دچار اختلال در تنفس شد که ناچار شدیم از دستگاه ونتیلاتور برای تنفسش استفاده کنیم و ساعت حدود ۸ صبح روز جمعه، دچار اختلالاتی در ریتم قلب و در نهایت ایست قلبی شد.
پزشک معالج مرتضی پاشایی در حالی که متأثر شده بود، ادامه داد: مرتضی پاشایی بیش از ۲ هفته در یکی از بخش‌های ICU بستری بود. او فرد بسیار محبوبی بود و من هم علاقه بسیار زیادی به او داشتم. مراجعات بسیار زیادی داشت و این اواخر تا صبح در لابی بیمارستان بهمن ۳۰۰ تا ۴۰۰ نفر منتظر دیدن او بودند. بعضی از مسئولین هم برای عیادت وی آمده بودند. دکتر توکلی در پاسخ به خبرنگار ما در خصوص فیلم منتشر شده از مرتضی پاشایی گفت: آن فیلم مربوط به لحظات آخر وی نبوده است و مهم نیست که چه کسی این کار را انجام داده، مهم این است که کار درستی انجام نداده است.
دکتر توکلی در مورد نحوه برخورد با افرادی که اینگونه رفتارها را انجام می‌دهند گفت: قطعاً باید برخورد کرد ولی صرفاً برخورد فیزیکی مؤثر نیست و باید کار فرهنگی شود و مردم متوجه این موضوع باشند که وارد حریم شخصی و خصوصی افراد نشود. دکتر توکلی در خصوص تیم درمانی مرتضی پاشایی توضیح داد: تیم پزشکی متشکل از ۱۰ متخصص، درمان مرتضی پاشایی را بر عهده داشتند و متخصصین خون، رادیوتراپی، متخصص آنکولوژی، رادیو لوژیست، گوارش، درد، بیهوشی و… با هم برای درمانش تلاش می‌کردند و برای بیماری که ریه، کبد و مغز استخوان وی درگیر سرطان شده کاری نمی‌توان انجام داد و ما تمام توانمان را بکار بردیم.
توکلی در ادامه شایعه سکته و استفاده از داریوی اشتباه برای مرتضی پاشایی را تکذیب کرد.
حواشی پس از درگذشت > اختلافات میان خانواده پاشایی و مدیر برنامه

پس از چهلمین روز درگذشت مرتضی پاشایی، خانواده وی خبر از انتشار آخرین آلبوم وی به نام اسمش عشقه دادند. خبری که به سرعت توسط رسانه‌های مختلف بازتاب داده شد. در یک مصاحبه با خانواده پاشایی و در پاسخ به سؤال اینکه آیا برای انتشار آلبوم آخر مرتضی پاشایی با مهدی کرد (مدیر برنامه و تهیه‌کننده آثار پاشایی) همکاری می‌کنید، پدر مرتضی پاشایی عنوان کرد: هرگونه قرارداد یا مذاکرات با همکاران مرتضی پاشایی تا زمانی اعتبار داشت که مرتضی در قید حیات بود. اکنون تمام آثار در اختیار خانواده است و تصمیم و مدیریت اجرایی آلبوم و آثار به جا مانده بر عهده خانواده است. چند ماه بعد، خانواده پاشایی اعلام کردند که برای انتشار آخرین آلبوم مرتضی پاشایی در حال مذاکره با مهدی کرد (مدیر برنامه‌ها و تهیه‌کننده مرتضی پاشایی) هستند اما پس از مدتی، مجدداً اعلام کردند که برای انتشار آلبوم با تهیه‌کننده آثار پاشایی، هیچ گونه مذاکرات و همکاری صورت نگرفته است.
حواشی پس از درگذشت > اختلاف میان خانواده پاشایی و مهرزاد امیرخانی

پس از فوت مرتضی پاشایی، خانواده وی از همکاری و ارتباط کاری با مهرزاد امیرخانی امتناع کردند. مهرزاد امیرخانی علت این قطع همکاری را مصاحبه ای عنوان کرد که پس از فوت مرتضی پاشایی انجام داده بود و باعث مکدر شدن خانواده پاشایی شده بود. مهرزاد امیرخانی عنوان کرد که با وجود واگذار کردن حقوق مادی و معنوی اش به عنوان ترانه‌سرا، تولید و پخش آلبوم اسمش عشقه کاملاً بدون مشورت و همکاری با او صورت گرفته است. امیرخانی همچنین در مصاحبه ای عنوان کرد که دخالت خانواده مرتضی پاشایی در حرفه ای که به آن تسلطی ندارند باعث لطمه دیدن فعالیت هنری مرتضی پاشایی می‌شود. وی همچنین عنوان کرده بود که حقوق مادی خود را از ترانه‌های آلبوم اسمش عشقه به عنوان ترانه‌سرا، به‌طور کامل دریافت نکرده است. خانواده پاشایی با این حال این ادعا را رد و تکذیب کرده و اذعان کردند: تمام افرادی که در ساخت آلبوم تأثیر داشته‌اند حتی بیش از حد نیز دستمزد دریافت کرده‌اند.
حواشی پس از درگذشت > آلبوم اسمش عشقه

آلبوم اسمش عشقه سرانجام پس از حواشی بسیار و اختلافات میان عوامل و خانواده پاشایی، با چند ماه تأخیر در تابستان ۱۳۹۴ منتشر شد. مرتضی پاشایی و میلاد ترابی، آهنگسازان قطعات این آلبوم، مهرزاد امیرخانی، ترانه‌سرای قطعات و آرش پاکزاد، معین راهبر، میلاد ترابی، ایمان احمدزاده و محمد فلاحی، تنظیم کنندگان این آلبوم بودند. مهرزاد امیرخانی، سراینده تمامی اشعار آلبوم، دربارهٔ منتشر شدن آلبوم اذعان کرد که آلبوم نیمه تمام بوده و با کیفیت مطلوب به انتشار نرسیده است و خانواده پاشایی توانایی مدیریت اجرایی آلبوم را به درستی انجام نداده‌اند: «اگر مرتضی زنده بود، محال بود همچین آلبومی به بازار عرضه شود».
همچنین میلاد ترابی، تنظیم کننده و آهنگساز برخی قطعات آلبوم، چند سال پس از انتشار آلبوم عنوان کرد که تحت هیچ شرایطی خواستار تحویل دادن قطعات و ووکال‌های مرتضی پاشایی به خانواده وی نبوده و در پی فشار اطرافیان، قطعات را واگذار کرده است. ترابی همچنین در مصاحبه‌ای عنوان کرد که خانواده وی زحمات و فعالیت یک عمر مرتضی پاشایی را با این عمل بی‌فکر و اشتباه تباه کرده‌اند. در نهایت پس از انتشار آلبوم اسمش عشقه، با وجود پخش شدن قطعات جدید و به جا مانده از مرتضی پاشایی، همکاران و افرادی که در زمان فعالیت هنری مرتضی پاشایی با وی همکاری داشتند، با خانواده پاشایی قطع همکاری کرده و در قطعات منتشر شده پس از آلبوم با خانواده وی همکاری نکردند.
ترانه‌شناسی

مقالهٔ اصلی: ترانه‌شناسی مرتضی پاشایی
| نام آلبوم | تاریخ انتشار | شرکت انتشار دهنده |
| --- | --- | --- |
| گل بیتا | ۱۳۸۸ | اینترنتی |
| یکی هست | ۱۳۹۱ | تصویر گستر پاسارگاد |
| اسمش عشقه | ۱۳۹۴ | دنیای هنر |
| گل بیتا ۲ | ۱۳۹۴ | آوای سمان |
:
نوین گالمارینی

نوین گالمارینی (انگلیسی: Nevin Galmarini؛ زادهٔ ۴ دسامبر ۱۹۸۶) اسنوبردسوار اهل سوئیس است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره شده‌است.
جنبش ضد تجاوز

جنبش ضد تجاوز یک جنبش در حوزهٔ جامعه‌شناسی سیاسی است و بخشی از جنبشی است که برای مقابله با خشونت علیه زنان فعالیت می‌کند.
این جنبش در تلاش است نگرش‌های اجتماعی به خشونت علیه زنان، از جمله احساس حق داشتن رابطهٔ جنسی و سرزنش قربانی، و همچنین نگرش‌های زنان مانند سرزنش خود برای خشونت را تغییر دهد. این جنبش همچنین به دنبال اصلاح قوانین مربوط به تجاوز جنسی یا قوانین ادلهٔ اثبات است که به متجاوزان اجازهٔ فرار از مجازات را می‌دهند، مثلاً به این دلیل که قربانیان از گزارش حملات منصرف می‌شوند، یا به دلیل برخورداری متجاوز از مصونیت، یا به این علت که متجاوز (به عنوان متهم) از نظر قانونی قادر به بی‌اعتبار کردن ادعای قربانی است. این جنبش در برخی حوزه‌های قضایی موفق بوده است، اما بسیاری از نگرش‌های پیشین همچنان پابرجا هستند و با وجود تغییر قوانین و افزایش قابل توجه گزارش‌های حمله، خشونت علیه زنان همچنان در سطح بالایی ادامه دارد.
این جنبش در اواخر دههٔ ۱۹۶۰ و اوایل دههٔ ۱۹۷۰ شکل گرفت، زمانی که مفاهیم جدیدی از تجاوز از موج دوم فمینیسم و بازبینی زندگی روزمرهٔ زنان در تعامل با نهادهای اجتماعی پدید آمد. پیش از این بازنگری، تجاوز به عنوان یک «جرم جنسی که توسط مردان بیمار روانی انجام می‌شود» در نظر گرفته می‌شد و عاملان آن به عنوان افرادی ناتوان در کنترل امیال جنسی خود فرض می‌شدند. فمینیست‌ها شروع به تأکید بر نقش پویایی‌های قدرت در تجاوز کردند و آن را جرمی که عمدتاً توسط مردان علیه زنان انجام می‌شود، معرفی کردند. این تعریف جدید از تجاوز، از منظر قربانی بازتعریف شد. تجاوز به عنوان ابزاری برای تحمیل نقش جنسیتی، یعنی نحوهٔ اجرای مردانگی یا زنانگی، و حفظ سلسله‌مراتب قدرت که مردان را بالاتر از زنان قرار می‌دهد، تلقی شد. تجاوز به عنوان شکلی از خشونت تعریف شد که برای تثبیت قدرت مردان و کنترل اجتماعی بر زنان و کودکان به کار می‌رود. این جنبش که با نام «جنبش ضد تجاوز» یا «جنبش پیشگیری از تجاوز» شناخته می‌شود، بر این باور است که خشونت جنسی و خشونت علیه زنان به‌طور کلی، ابزاری برای کنترل اجتماعی است که برای حفظ موقعیت فرودست زنان نسبت به مردان استفاده می‌شود و زنان باید اقداماتی انجام دهند که به قربانیان خشونت جنسی کمک کند تا به جای قربانی، «بازماندهٔ» خشونت باشند. این جنبش همچنان ادامه دارد و با افزایش آگاهی عمومی در ایالات متحده دربارهٔ مفهوم فرهنگ تجاوز، همزمان با محبوبیت فزایندهٔ فمینیسم، گسترش یافته است.
دبیرستان مخفی

| دبیرستان مخفی | دبیرستان مخفی |
| --- | --- |
پوستر تبلیغاتی: پوستر تبلیغاتی
هانگول: 언더커버 하이스쿨
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Eondeokeobeo haiseukul
مک‌کیون–ریشاور: Ŏndŏk'ŏbŏ haisŭk'ul
 :  
ژانر:  کمدی اکشن  جاسوسی 
نویسنده: ایم یونگ بین
کارگردان: چوی جونگ این
بازیگران:  سو کانگ جون  جین کی جو  کیم شین روک 
کشور سازنده: کره جنوبی
زبان اصلی: کره‌ای
شمار قسمت‌ها: ۱۲
تولید: تولید
تهیه‌کننده‌های اجرایی:  سو یونگ روک  یو یونگ جه  جونگ یون جی 
تهیه‌کننده‌ها:  لی وول یون  لی هیانگ بونگ  به ایک هیون  آن چانگ هو 
تولیدکننده‌ها:  نئو انترتینمنت  اسلینگ‌شات استودیو 
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: ام‌بی‌سی
انتشار اولیه: ۲۱ فوریه ۲۰۲۵ (۲۰۲۵-02-۲۱)
وبگاه: وبگاه
دبیرستان مخفی (انگلیسی: Undercover High School؛‏ کره‌ای: 언더커버 하이스쿨) مجموعه تلویزیونی محصول کره جنوبی به نویسندگی ایم یونگ بین، به کارگردانی چوی جونگ این و با بازی سو کانگ جون، جین کی جو و کیم شین روک است. این مجموعه داستان مردی را روایت می‌کند که مأمور ان‌آی‌اس است و به عنوان یک دانش آموز دبیرستانی، هویت خود را مخفی می‌کند. این مجموعه از ۲۱ فوریه ۲۰۲۵، روزهای جمعه و شنبه ساعت ۲۱:۵۰ (کی‌اس‌تی) از ام‌بی‌سی پخش شد. دبیرستان مخفی همچنین برای استریم در تیوینگ و ویو در کره جنوبی، و ویو در مناطق منتخب قابل دسترسی است.
بازیگران > اصلی

سو کانگ جون در نقش جونگ هه سونگ
جین کی جو در نقش اوه سو آه
کیم شین روک در نقش سو میونگ جو
بازیگران > مکمل > افراد ان‌آی‌اس

جون به سو در نقش آن سوک هو
جو بوک ره در نقش گو یونگ هون
یون گا یی در نقش پارک می جونگ
لی سو هوان در نقش کیم هیونگ به
ایم چول هیونگ در نقش گونگ این سانگ
بازیگران > مکمل > شورای دانش آموزی دبیرستان بیونگ‌مون

کیم مین جو در نقش لی یه نا
پارک سه هیون در نقش آن یو جونگ
جانگ سونگ بوم در نقش پارک ته سو
لی هیون سو در نقش هان سونگ جه
یون چه بین در نقش یون چه رین
کیم سونگ مین در نقش جی هیون جون
تولید > فیلم‌برداری

تصویربرداری اصلی در نیمهٔ اول سال ۲۰۲۴ آغاز شد.
انتشار

ام‌بی‌سی تأیید کرد که دبیرستان مخفی در نیمهٔ اول سال ۲۰۲۵، روزهای جمعه و شنبه پخش خواهد شد.
فرامرز آصف

| فرامرز آصف | فرامرز آصف |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: فرامرز آصف نخعی
نام(های) دیگر: فرامرز آصف
زاده: ۵ آبان ۱۳۲۹ ‏(۷۴ سال)  آبادان، خوزستان، ایران
ژانر: پاپ فارسی، پاپ راک، موسیقی جهانی، کمدی، عصر جدید
پیشه: خواننده، آهنگساز، ترانه‌سرا، ورزشکار
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۴ تاکنون
ناشر(ان): کلتکس رکوردز افرا پروداکشن
تحصیلات: مهندسی معماری
دانشگاه: دانشگاه کالیفرنیای جنوبی
آلبوم پرآوازه: افرا (مجموعه آلبوم)
جایزه(ها): کسب مدال برنز در بازی‌های آسیایی ۱۹۷۴ تهران، ایران  کسب رکورد پرش سه گام ایران حد نصاب ۱۶ متر و ۸ سانتیمری
وبگاه: assefmusic.com
فرامرز آصف نخعی با نام هنری فرامرز آصف (زادهٔ ۵ آبان ۱۳۲۹) خواننده، آهنگساز و ترانه‌سرای سبک پاپ و ورزشکار سابق ایرانی است. وی مدال برنز بازی‌های آسیایی ۱۹۷۴ تهران در رشته پرش سه‌گام را کسب کرده و حد نصاب ۱۶ متر و ۸ سانتی‌متری او، به‌مدت ۳۱ سال رکورد پرش سه‌گام ایران بود.
زندگی‌نامه

فرامرز آصف در سال ۱۳۲۹ در آبادان متولد شد. پدرش به دلیل اینکه رئیس دارایی دخانیات بود، مسافرت و ماموریت‌های فراوانی داشت و بخش عمده‌ای از سفرش به خوزستان بود. به‌همین دلیل فرامرز در آبادان، یک خواهر او در اهواز و خواهر دیگر در خرمشهر به‌دنیا آمدند. آصف تا پیش از بیست و دو سالگی که برای حضور در مسابقات به خوزستان پای گذاشت، هیچ‌کدام از این شهرها را ندیده بود.
او به‌دنبال کسب مدال برنز در رشته پرش سه گام در بازی‌های آسیایی سال ۱۹۷۴ در تهران و رکورددار پرش سه گام ایران از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی،بورسیه تحصیلی ورزشی دریافت نمود و بدین ترتیب راهی آمریکا شد و برای مدت چهار سال به تیم دو و میدانی این دانشگاه پیوست. در سال ۱۹۸۰ فرامرز با مدرک مهندسی در رشته معماری از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی فارغ‌التحصیل شد.
موسیقی فرامرز آصف در عین حال که از فرهنگ، هویت و میراث ایرانی الهام و تأثیر گرفته، شامل چاشنی‌های موسیقی آمریکای جنوبی و اروپایی نیز می‌شود. آلبوم‌های «افرا ۱ و ۲»، «جنگ و صلح»، «ترمه و یاس»، «قشنگ روزگار» و «Deja Vu» از جملهٔ این آثار به‌شمار می‌روند.
به نوشته سایت بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها، فرامرز آصف در ۲۵ ژوئیه ۲۰۰۳ با یلدا آصف ازدواج نموده‌است.
بهرام افشارزاده دربارهٔ او می‌گوید: «فرامرز آصف پسر تحصیل کرده‌ای بود که مدارج تحصیلی را تا بالاترین سطح گذرانده بود. ورزشکار خیلی خوبی هم بود. البته همان موقع هم ته صدایی داشت و کارهای هنری را هم دوست داشت. گاهی هم برای ما می‌خواند. البته وقتی این‌ها می‌روند خارج، جذب فضای آن فضاها می‌شوند. به هر حال یک اتفاقاتی هم در آن سال‌ها افتاد. یکسری برخوردهای تند شد. این‌ها ورزشکار بودند و رفتند و بعد وارد فضاهای دیگری شدند. شاید اگر ما با رأفت اسلامی بیشتری در رأس ورزش کشورمان با قهرمان‌هایی از این دست برخورد می‌کردیم، می‌شد خیلی‌ها مثل آصف را هم برگرداند همین‌جا و کاری کرد که مواضع شان عوض شود.»
ویژگی صدا

فرامرز آصف از معدود خوانندگانی است که صدای انعطاف‌پذیری دارد. به‌گونه‌ای که می‌تواند در برنامه‌های خود بجای چندین شخصیت صحبت کند و نمونه‌ای از این انعطاف‌پذیری را در ترانه‌های حاجی فیروز می‌توان دید.
ترانه‌شناسی

۱۹۸۴/۱۳۶۳ - افرا ۱
۱۹۸۸/۱۳۶۷ - افرا ۲
۱۹۹۰/۱۳۶۹ - افرا ۲٫۱
۱۹۹۱/۱۳۷۰ - ضیافت (مشترک با مهستی و ستار)
۱۹۹۳/۱۳۷۲ - افرا ۳
۱۹۹۸/۱۳۷۷ - افرا ۴ (جنگ و صلح)
۲۰۰۲/۱۳۸۱ - افرا ۵ (ترمه و یاس)
۲۰۰۶/۱۳۸۵ - افرا ۶ (قشنگ روزگار)
۲۰۰۸/۱۳۸۷ - افرا ۷ (حاجیز)
۲۰۰۹/۱۳۸۸ - افرا ۸ (Deja Vu)
آلبوم‌ها > افرا ۱ (۱۹۸۴/۱۳۶۳)

| نام ترانه | ترانه‌سرا | آهنگساز | تنظیم |
| --- | --- | --- | --- |
| آسمون | مصطفی رجبی | فرامرز آصف | اردشیر فرح |
| فلکا فلکا | مصطفی رجبی | فرامرز آصف | اردشیر فرح |
| عزیزم | مصطفی رجبی | گروه افرا | کوروس شاه‌میری |
| دیشب تو کجا بودی | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | کوروس شاه‌میری |
| ای یار | مصطفی رجبی | فرامرز آصف | گروه افرا |
| بگو بگو ایران | مصطفی رجبی | فرامرز آصف | کوروس شاه‌میری |
آلبوم‌ها > افرا ۲ (۱۹۸۸/۱۳۶۷)

| نام ترانه | ترانه‌سرا | آهنگساز | تنظیم |
| --- | --- | --- | --- |
| درویش من | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | راب شیراک |
| کمر باریک | ابوالقاسم لاهوتی | فولکلور افغانی | راب شیراک |
| شب شبِ من | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | احمد پژمان |
| گل سرخ | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | احمد پژمان |
| رعنا | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | راب شیراک |
| حاجی ۱ | فرامرز آصف | فرامرز آصف | راب شیراک |
آلبوم‌ها > افرا ۲٫۱ (۱۹۹۰/۱۳۶۹)

ترانه‌های برگزیده از آلبوم‌های افرا ۱ و ۲ به‌صورت سی‌دی
| نام ترانه | ترانه‌سرا | آهنگساز | تنظیم |
| --- | --- | --- | --- |
| درویش | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | Rob Shrock |
| گل سرخ | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | احمد پژمان |
| حاجی | فرامرز آصف | فرامرز آصف | Rob Shrock |
| عزیزم | مصطفی رجبی | فرامرز آصف | کوروس شاه‌میری |
| رعنا | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | Rob Shrock |
| کمر باریک | ابوالقاسم لاهوتی | فولکلور افغانی | Rob Shrock |
| دیشب | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | کوروس شاه‌میری |
| شب شبِ من | ایرج رزمجو | فرامرز آصف | احمد پژمان |
| بگو بگو ایران | مصطفی رجبی | فرامرز آصف | کوروس شاه‌میری |