stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دانس اسکوتوس
متافیزیک > واقع گرایی > اشتراک معنوی بودن وجود

اسکوتوس در این جمله که موضوع دانش مابعدالطبیعه وجود به ما هو وجود است از ارسطو پیروی می‌کند. وجود از نگاه او در مجموع، تصوری مشترک لفظی است که اولین متعلق عقل ما است. ایدهٔ اشتراک لفظی بودن وجود متضمن نفی هر گونه تمایز بین وجود و ماهیت است .آکویناس استدلال می‌کرد که در هر موجود محدودی (هر موجودی به غیر از خدا) وجود آن از ماهیتش متمایز است. اسکوتوس این استدلال را رد می‌کند و در مقابل استدلال می‌کند که ما نمی‌توانیم چیستی شی را بفهمیم بدون آنکه وجود آن را بفهمیم. و ما نباید تمایزی بین وجود و ماهیت قائل شویم چرا که نمی‌توان به وجود چیزی پی برد بدون آنکه مفاهیمی و تصوراتی از چیزی که وجود دارد نداشته باشیم.
اسکوتوس نگرشی متفاوت دربارهٔ هیلومورفیسم (صورت و ماده باوری) را بسط می‌دهد، با سه تز که او را از دیگران متمایز می‌کند.
۱_او معتقد است که ماده ایی وجود دارد که هیچ صورتی ندارد که همان ماده یا هیولای اولی است که زیرنهاد هر گونه تغییریست (در مقابل آکویناس).
۲_او معتقد است که همهٔ جواهر مخلوق ترکیبی از ماده و جوهر نیستند و جواهری تماماً روحانی وجود دارند.
۳_معتقد است که هر جوهر واحدی می‌تواند بیش از یک صورت ذاتی داشته باشد، برای مثال: انسان‌ها حداقل دو صورت ذاتی دارند، نفس و صورت جسم آدمی.
طبیعت‌گرایی (فلسفه)

طبیعت‌گرایی یا ناتورالیسم (به فرانسوی: naturalisme) معمولاً در اشاره به این باور فلسفی بکار می‌رود که تنها قوانین و نیروهای طبیعت (نه قوانین و نیروهای فرا طبیعی) در جهان فعال اند و چیزی فراتر از جهان طبیعی نیست. پیروان این اندیشه را نچرالیست یا طبیعت‌گرا می‌نامند. آنها بر این باورند که قوانین طبیعی است که بر ساختار و رفتار عالم طبیعی حاکم است و کائنات مخلوق صرف همین قوانین است و آماج دانش کشف و انتشار بسامان قوانین طبیعی است. توجه داشته باشید که طبیعت‌گرا در عین حال به کسانی که در گیر پژوهش‌های علمی (یا آموزش) طبیعت و جهان طبیعی (به ویژه رشته‌های جانوری و گیاهی) هستند گفته می‌شود تا از کسانی که دارای مشرب فلسفی خاصی هستند متمایز گردند. در این معنا «طبیعت‌گرا» و «زیست‌بوم گرا» مترادف یکدیگر می‌شوند.
فیلسوف پاول کورتز می‌گوید بهترین راه شرح طبیعت کارگیری اصول مادی، از جمله جرم و دیگر خواص فیزیکی و شیمیائی پذیرفته شده جامعه علمی است. افزون بر این، این معنا از طبیعت‌گرایی بر این است که روح، شبح و خدایان واقعیت نداشته طبیعت را هدفی نیست. معمولاً این معنای طبیعت‌گرایی را طبیعت‌گرایی متافیزیکی یا فلسفی می‌نامند.
خدا باوران مخالف این اندیشه‌اند که هرچه هست طبیعت است و دیگر هیچ. به ایزد یا خدایانی که طبیعت را آفریده‌اند باور دارند. در یزدان‌شناسی اینان نیز جای دارند و آن‌ها را معلول علت‌های ثانوی می‌دانند. در سده بیستم دبلیو وی کواین و جورج سانتی انا همراه فیلسوفانی دیگر چنین استدلال می‌کردند که طبیعت‌گرایی در علم بدین معناست که روش‌های علمی باید در فلسفه نیز کار گرفته شود. از این دیدگاه علم و فلسفه تشکیل یک پیوستار می‌دهند.
تاریخچه

ایده‌ها و فرضیات فلسفی طبیعت‌گرایی نخستین بار در آثار فلاسفهٔ پیشا سقراطی اهل یونیه دیده شد. یکی از اینان تالس بود که او را پدر دانش شمرده‌اند زیرا نخستین کسی بود که به توضیح رویدادهای طبیعی بدون توسل به علل مافوق طبیعی پرداخت. این فیلسوفان نخستین طرفداران اصول پژوهش تجربی بودند که به شکلی چشم گیر پیش‌درآمد طبیعت‌گرایی بوده‌اند.
تأکید امروزی بر طبیعت‌گرایی روشمند از آراء متفکران مدرسی قرون وسطی طی رنسانس قرن دوازدهم برمی‌خیزد.
علاقه به مطالعه طبیعت گرانه طبیعت در قرن شانزدهم و هفدهم وقتی بالا گرفت که مسیحیان بیشتری توجه خود را معطوف آنچه علل ثانویه‌ای نامیده می‌شد که خداوند در تمشیت جهان کار می‌گرفت کردند. کاتولیک ایتالیایی، گالیله (۱۶۴۲–۱۵۶۴) یکی از پیشتازان ترویج فلسفه نو بر این پای می‌فشرد که طبیعت «هیچگاه از اصول قانونی که بر او تحمیل شده سر نمی‌تابد.»
توجیه فلسفی برای از بین بردن «توسل به نیروهای فراطبیعی» حین بررسی جهان طبیعی را طرح ریختند. حالت‌های عدم شرکت خداباوری را برای علوم ارائه دهند.
در طول عصر روشنگری، فلاسفه‌ای از جمله فرانسیس بیکن و ولتر به شرح توجیهات فلسفی رد توسل به نیروهای فراطبیعی در پژوهش جهان طبیعی پرداختند. انقلاب‌های علمی آتی توانستند توضیحاتی برای زیست‌شناسی، زمین‌شناسی، فیزیک و دیگر علوم طبیعی ارائه دهند که ذاتاً یزدان‌گرایانه نبود.
گویند وقتی از سیمون دو لاپلاس پرسیده شد چرا در اثرش، مکانیک سماوی نامی از خدا نیست در پاسخ گفت «نیازی به آن فرضیه ندارم.»
کاربرد رایج طبیعت‌گرایی «زاده بحث هائی است که در نیمه نخست سدهٔ گذشته در آمریکا درگرفت. کسانی از آن روزگار که خود را ناتورالیست یا طبیعت‌گرا نامیدند عبارتند از جان دیوئی، ارنست نیگل، سیدنی هوک و روی وود سلارز.» از دید اینان طبیعت تنها واقعیت موجود بود و چیزی به نام «فرا طبیعی» نداریم. روش علمی چیزی است که باید در پژوهش کل حقیقت، از جمله روح بشر بکار گرفته شود.
اصطلاح «طبیعت‌گرایی روشمند» که در اشاره به این رویکرد بکار می‌رود بسی جدید تر است. به گفته رانلد نامبرز، جعل آن به‌دست پل دو وِریس، فیلسوفی از کالج وِتُن در سال ۱۹۸۳ بوده‌است. دو وِریس میان آنچه «ناتورالیسم یا طبیعت‌گرایی روشمند»، روشی علمی که هیچ چیز از وجود خدا نمی‌گوید و «ناتورالیسم یا طبیعت‌گرایی متافیزیکی» که «وجود خدا را منکر است» تفاوت قائل شد. ادوارد برایتمن اصطلاح «ناتورالیسم روشمند را در مقاله‌ای در مجله فلسفه در تقابل با» ناتورالیسم به‌طور اعم کار گرفته بود هر چند در آنجا این ایده هنوز تا حد تمایزات بعدی پخته نشده بود.
رابرت پناک از سال ۱۹۹۶ بدین سو در مجموعه‌ای از کتاب و مقاله از اصطلاح ناتورالیسم روشمند برای روشن‌سازی این معنا استفاده کرد که روش علمی خود را به توضیحات طبیعی محدود کرده پروای وجود یا نبود امر فرا طبیعی نمی‌کند و آنطور که آفرینش گرایان و مدافعان نظریه طراحی هوشمندانه، به ویژه فیلیپ ائی. جانسون می‌گویند بر پایه ناتورالیسم متافیزیک جزمی نیست. شهادت پناک به عنوان شاهد خبره درپرونده شکایت کیتسمیلر از منطقه مدارس دور (Dover Area School District) را قاضی در حکم خود بکار گرفته اینطور نتیجه‌گیری کرد که «ناتورالیسم روشمند» «قانون پایه ی» علم امروز است.
طبیعت‌گرایی مابعد الطبیعی

طبیعت‌گرایی مابعد الطبیعی که ناتورالیسم هستی شناسانه و ناتورالیسم فلسفی نیز نام گرفته جهان بینی فلسفی و نظام اعتقادی ای است که معتقد است جز عناصر طبیعی، اصول و روابطی از دست که در علوم طبیعی پژوهیده می‌شود، یعنی آنچه برای فهم محیط فیزیکی و مدل‌های ریاضی نیاز است چیزی نیست. در حالی که طبیعت‌گرایی روشمند منحصراً به روش علمی اشاره دارد که طبیعت‌گرایی مابعد الطبیعی تنها یک مبنای هستی شناسانه عملی برایش فراهم می‌کند.
طبیعت‌گرایی ما بعد الطبیعی بر آن است که کلیه ویژگی‌های مرتبط با آگاهی و ذهن قابل تقلیل به طبیعت یا حدوث در آنند. به‌طور کلی می‌توان گفت دیدگاه معادل طبیعت‌گرایی متافیزیکی در منظری یزدان شناسانه عبارت است از ناتورالیسم دینی یا طبیعت‌گرایی معنوی. به‌طور اخص تر، ناتورالیسم ما بعد الطبیعی افکار و توضیحات فراطبیعی را که بخشی از عناصر متشکله بسیاری از ادیان است رد می‌کند.
طبیعت‌گرایی روشمند

این هم گونه‌ای دیگر از طبیعت‌گرایی است که توجهش نه به دعاوی راجع به امر موجود بلکه شیوه‌های یادگیری فهم طبیعت است. این نوع طبیعت‌گرایی دقیقاً بدین معناست که کلیه تلاشهای علمی – تمامی فرضیه‌ها و رویدادها – را باید به یاری علت‌ها و معلولهای طبیعی سنجید و توضیح داد. به پیدایش طبیعت به عنوان عملی الهی نمی‌پردازند. این معنای دوم طبیعت‌گرایی تنها در پی آن است که چارچوبی فراهم آورد تا بتوان در آن به پژوهش علمی قوانین طبیعت پرداخت.
طبیعت‌گرایی روشمند راهی است برای کسب دانش و عبارت است از نظام متمایزی از اندیشید که رویکرد شناختی به واقعیت در ارتباط و از این رو نوعی فلسفه دانش است. پژوهشهای ایلین اکلوند نشان می‌دهد عالمان دین مدار نیز در واقع طبیعت‌گرایی روشمند را کار می‌گیرند. آن‌ها می‌گویند اعتقادات دینی بر شیوه اندیشیدن شان دربارهٔ دلالت‌های غالباً اخلاقی کارشان تأثیر می‌گذارد نه بر نوع استفاده‌شان از علم.
«شهادت‌های کارشناسان نشان می‌دهد پس از انقلاب علمی سده‌های شانزدهم و هفدهم علم به جستجوی علل طبیعی برای توضیح پدیده‌های طبیعی محدود شده… در حالی که گرچه این احتمال هست که توضیحات فراطبیعی مهم و ارزشمند باشد بخشی از علم به‌شمار نمی‌روند.» بدین ترتیب «طبیعت‌گرایی روشمند نوعی آئین تصنعی علم» است. این دست طبیعت‌گرایی «قاعده‌ای بنیادی» است که «از دانشمندان می‌خواهد توضیحات جهان پیرامونمان را برپایه آنچه توان دید، سنجید، تکرار و راستی آزمائی کرد بجویند.»
طبیعت‌گرایی روشمند > رابرت تی. پناک

رابرت پناک معتقد است عوامل و قدرت‌های فراطبیعی «بالاتر و فراتر از عوامل و قدرتهای دنیای طبیعی» بوده «قید و بندهای قوانین طبیعی محدودشان نمی‌کند» و تنها غیرممکن‌های منطقی است که تعیین می‌کند عامل غیرطبیعی چه نتوانست کرد، و «گر بتوانیم دانش طبیعی را در فهم قدرتهای فراطبیعی کار گیریم در آن صورت آن قدرتها طبق تعریف دیگر فراطبیعی نخواهند بود. از آنجا که امر غیرطبیعی لزوماً ج راز دارد نمی‌تواند زمینه‌ای برای ارزیابی مدل‌های علمی در اختیار گذارد.» آزمایشگری نیازمند مشاهده و تسلط بر متغیر هاست… اما طبق تعریف هیچ تسلطی بر موجودیت‌ها یا نیروهای فراطبیعی نداریم. «گر به علم اجازه دهیم دست بدامن نیروهای فرا طبیعی سنجش ناپذیر گردد کار دانشمند بی معنا می‌گردد (علم به معانی نمی‌پردازد؛ و کار دانشمند بی معنا می‌شود و نظام بسته استدلال علمی نمی‌تواند در توضیح خودش بکار گرفته شود) و از این طریق نظامی که پیشرفت علمی را ممکن می‌کند تخریب می‌شود و» به همان شدت ناپذیرفتنی می‌شود که امدادهای غیبی که نمایشنامه نویسان یونان باستان در نجات شخصیتهای نمایش‌های خود از مخمصه بدان متوسل می‌شدند."
این دست طبیعت‌گرایی هیچ چیز از وجود و نبود امر فراطبیعی که طبق این تعریف ورای آزمون طبیعی قرار می‌گیرد نمی‌گوید. دیگر فیلسوفان علم بر آنند برخی توضیحات فراطبیعی می‌تواند در اصل سنجش پذیر باشند اما با توجه با نتایج گذشته چنان نا محتملند که نباید منابع را صرف اکتشاف شان کرد. به هر روی رد اصول فراطبیعی تنها مسئله‌ای مربوط به عمل است و از همین رو می‌شود هم‌زمان طبیعت‌گرایی روشمند و هستی‌شناسی معتقد به فرا طبیعت (مابعد الطبیعه) بود. مثالش اینکه گرچه عالمان طبیعت‌گرا در تلاش علمی خویش از طبیعت‌گرایی روشمند پیروی می‌کنند هم‌زمان می‌توانند خدا باور باشند (هستی‌شناسی معتقد به وجود امر فراطبیعی)، یا می‌توانند طبیعت گرایانی متافیزیکی و از این طریق ملحد باشند. این موضع منکر دانش برخاسته از آنچه در گذشته فراطبیعی شمرده می‌شد نمی‌شود هر چند می‌گویند گر بتوان چنین پدیده‌ای را به شکلی طبیعت گرایانه آزمود و روشن ساخت، طبق تعریف دیگر از مقوله فراطبیعی شمرده نمی‌شود.
طبیعت‌گرایی روشمند > آلوین پلاتینگا

فیلسوف مسیحی معاصر می‌گوید طبیعت‌گرایی معتقد به تکامل طبیعی نا منسجم است. وی در ساینس اند تکنولوژی نیوز به حکم پرونده کیتس میلر می‌تازد و می‌گوید هرگونه تلاش بسامان و منظم که یافتن حقیقت جهان را آماج خویش گیرد به شکلی تجربی معنی دار و ذی‌ربط است.
هرگونه فعالیت که چنین شرایطی را احراز کند علم شمرده می‌شود. وی چنین نتیجه می‌گیرد که «گر امر فراطبیعی را از علم مستثنی کنید چنانچه جهان یا بخشهایی در آن- همان‌طور که بسیاری از مردم باور دارند- علل فراطبیعی داشته باشند نمی‌توانید بروش علمی به آن حقیقت برسید.»
طبیعت‌گرایی روشمند > دبلیو وی. کواین

دبلیو وی. کواین طبیعت‌گرایی را این موضع تعریف می‌کند که هیچ دادگاه عالی جز خود علوم طبیعی برای داوری در مورد حقیقت وجود ندارد. هیچ روشی بهتر از روش علمی برای داوری دربارهٔ دعاوی علم نیست و نیازی به «فلسفه اولی»، از جنس متافیزیک یا معرفت‌شناسی (انتزاعی) که بتواند پشت سر علم ایستاده به توجیه علم و روش علمی پردازد نیست و هیچ وجهی هم ندارد.
بنا بر این فلسفه باید آزاد باشد تا یافته‌های دانشمندان را در تلاش‌های خود کار گیرد و هم‌زمان در به چالش کشید نشان در مواقعی که بی‌پایه، در آشفته یا نا منسجم اند احساس آزادی کند. از این راه فلسفه پیوندی ناگسستنی با علم می‌یابد. طبیعت‌گرایی باور جزمی به درستی دربست دیدگاه مدرن نسبت به علم نیست. به جای آن صرفاً اعتقاد دارد که علم بهترین راه کشف سازوکارهای عالم است، همان فرایندهایی که علم مدرن در تکاپوی درکشان است. با این همه طبیعت‌گرایی جایگزین کواینی در میان فیلسوفان طرفداران زیادی ندارد.
طبیعت‌گرایی روشمند > کارل پوپر

کارل پوپر طبیعی‌گرایی را با نظریه استنتاج علمی برابر گرفت و بخاطر ایراداتی که به استنتاج داشت رد کرد (نک. اشکال استنتاج)، با این همه سودمندیش را به عنوان ابزار حدس و گمان پذیرفت.
روش طبیعت گرایانه (که گاه «نظریه استنتاجی دانش» نامیده می‌شود) ارزش‌های خود را دارد و شکی در آن نیست… این دیدگاه طبیعت گرایانه‌است که نمی‌پذیرم چرا که غیر نقادانه‌است. معتقدان به آن به از این غافلند که هر زمان که فکر می‌کنند حقیقتی را کشف کرده‌اند تنها توافقی (convention) را پیشنهاد کرده‌اند و نه بیشتر. از اینجاست که توافق مستعد تبدیل شدن به اصلی جزمی شود. این انتقاد از دیدگاه طبیعت گرایانه نه تنها در مورد معیار معنا که در مورد ایده علم و در نتیجه ایده روش تجربی صدق می‌کند.
پوپر می‌گفت علم می‌بایست به جای اینکار روشی مبتنی بر امکان نشان دادن تفاوت‌ها ایجاد شود زیرا هیچ تعداد از آزمایش نمی‌توانند نظریه‌ای را اثبات کنند بلکه ممکن است آزمایشی ناقض آزمایش دیگر باشد. به باور پوپر مشخصه تئوری‌های تجربی این است که خطا بودنشان اثبات پذیر است.
باشگاه فوتبال سن دیگو

Football club
باشگاه فوتبال سن دیگو یک باشگاه فوتبال حرفه‌ای آمریکایی مستقر در سن دیگو است. این باشگاه در لیگ برتر فوتبال (ام‌ال‌اس) به عنوان عضوی از کنفرانس غرب شرکت می‌کند. این تیم بازی‌های خانگی خود را در ورزشگاه اسنپدراگون انجام می‌دهد. این باشگاه در فصل ۲۰۲۵ به عنوان یک تیم گسترش دهنده بازی خود را آغاز کرد.
گروه مالکیت این باشگاه توسط تاجر و سیاستمدار سابق بریتانیایی-مصری، محمد منصور و گروه سیکوان از ملت کومیاای، یک قبیله بومی آمریکایی به رسمیت شناخته شده توسط فدرال، رهبری می‌شود. این گروه در ۱۸ مه ۲۰۲۳ یک تیم توسعه دهنده دریافت کرد. این سی‌امین باشگاه لیگ ام‌ال‌اس است.
آندره فلورشاتز

آندره فلورشاتز (انگلیسی: André Florschütz؛ زادهٔ ۶ اوت ۱۹۷۶) ورزشکار لژسواری اهل آلمان است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۷ مدال طلا، ۷ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.
گلدشت (نجف‌آباد)

| گلدشت قلعه شاه | گلدشت قلعه شاه |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: اصفهان
شهرستان: نجف‌آباد
بخش: مرکزی
نام(های) دیگر: شهرک امام
نام(های) پیشین: شهرک قلعه شاه
سال شهرشدن: ۱۳۷۱
مردم: مردم
جمعیت: ۲۳٬۱۹۲نفر براساس سرشماری سال ۹۰
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
ارتفاع: ۱۶۰۸ متر
آب‌وهوا: آب‌وهوا
روزهای یخبندان سالانه: ۷۰ روز
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: جلال ربیعی 
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۴۲۲۴ , ۴۲۲۳
وبگاه: www.citygoldasht.ir
  گلدشت  روی نقشه ایران ۳۲°۳۹′۰۰″شمالی ۵۱°۲۷′۱۸″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۶۵۰۱°شمالی ۵۱٫۴۵۵۱°شرقی﻿ / 32.6501; 51.4551   :   گلدشت  روی نقشه ایران ۳۲°۳۹′۰۰″شمالی ۵۱°۲۷′۱۸″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۶۵۰۱°شمالی ۵۱٫۴۵۵۱°شرقی﻿ / 32.6501; 51.4551   
 :  
گُلدَشت شهری در بخش مرکزی شهرستان نجف‌آباد استان اصفهان است. نام اول این منطقه قلعه شاه بود که پس از انقلاب به شهرک امام تبدیل گردید. این شهر تا ۱۶ بهمن ۱۳۷۰، شهرک امام نام داشت که در آن تاریخ با الحاق قلعه سفید به آن ، امکان ارتقا به شهر را پیدا کرد و نام آن به گلدشت تغییر داده‌ شد.
باشگاه فوتبال سپاهان در فصل ۰۱–۱۴۰۰

باشگاه فوتبال سپاهان در فصل ۰۱–۱۴۰۰ شصت و هشتمین سال فعالیت خود را سپری کرد. همچنین در بیست و یکمین دوره لیگ برتر شرکت کرد و در لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۲۲ حضور داشت.
خلاصه کوتاه > لیگ برتر

سپاهان ابتدا لیگ برتر را بسیار خوب شروع کرد و موفق به پیروزی در سه بازی ابتدایی شد و در ادامه صدر جدول را تا هفته هشتم حفط کرد، اما از هفته دهم دچار افت شدیدی شد و تا هفته اول نیم فصل ادامه داشت. پس از تعطیلات نیم فصل، سپاهان دوباره جان تازه ای گرفت و عملکرد خوبی از خود به نمایش گذاشت اما پس از توقف مقابل استقلال تهران امیدهای قهرمانی این تیم کمرنگ شد  و در ادامه برای نایب قهرمانی و کسب سهمیه جنگید. پیروزی مقابل پرسپولیس، سپاهان را امیدوار به کسب جایگاه دومی کرد اما پس از شکست مقابل فولاد و شاگردان جواد نکونام پرونده نایب قهرمانی لیگ برتر برای سپاهان نویدکیا بسته شد و پس از تساوی مقابل آلومینیوم لیگ برتر را با مقام سومی به پایان رساند.
خلاصه کوتاه > جام حذفی

سپاهان در میانه فصل جام حذفی را آغاز کرد و در قالب مرحله یک شانزدهم نهایی، در یک بازی سخت و دشوار مقابل تیم لیگ دویی باشگاه فوتبال ستارگان اورکی اسلامشهر به پیروزی تک گله دست پیدا کرد اما در مرحله بعدی در ضربات پنالتی مغلوب آلومینیوم اراک شد.
خلاصه کوتاه > لیگ قهرمانان آسیا

سپاهان به عنوان یکی از دو نماینده فوتبال ایران در آسیا عملکرد بدی از خود به نمایش گذاشت. ابتدا در بازی اول مقابل پاختاکور پیروز شد ولی در ادامه مقابل الدحیل و التعاون باخت و یک تساوی در دور برگشت مقابل تیم سعودی بدست اورد. پیروزی دوباره مقابل پاختاکور امید های صعود سپاهان را زنده کرد اما شکست تحقیر آمیز مقابل الدحیل، سپاهان را برای همیشه از جام حذف کرد.
ولپن، ایندیانا

Unincorporated community
| Velpen, Indiana | Velpen, Indiana |
| --- | --- |
Unincorporated community: Unincorporated community
ایالات آمریکا: ایندیانا
County: شهرستان پایک، ایندیانا
Township: Marion
ارتفاع: ۴۹۲ فوت (۱۵۰ متر)
زیپ‌کد: 47590
GNIS feature ID: 445242
ولپن، ایندیانا (به انگلیسی: Velpen, Indiana) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان پایک، ایندیانا واقع شده‌است.
خصوصیات

ولپن ۱۴۹٫۹۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بدهکار

بدهکار (یا مدیون) به شخصی (حقیقی یا حقوقی) گفته می‌شود که دینی یا دیونی به نفع شخص (حقیقی یا حقوقی) دیگر بر عهده او است؛ و وی موظف به پرداخت آن دین یا دیون است.
حسابداری و گزارشگری مالی

در حسابداری دوطرفه، حساب بدهکار در سمت راست ترازنامه نمایش داده می‌شود.
درگاه حسابداری
ایرینا لاباچوا

ایرینا لاباچوا (روسی: Ирина Викторовна Лобачёва؛ زادهٔ ۱۸ فوریهٔ ۱۹۷۳) اسکیت‌باز نمایشی، و رقصنده روی یخ اهل روسیه است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان دوستی شده‌است.
میمونق

village در 23x15px|border |alt=|link= ایران
| میمونق میمونق | میمونق میمونق |
| --- | --- |
village: village
استان‌های ایران: استان آذربایجان شرقی
شهرستان‌های ایران: شهرستان مراغه
بخش (تقسیمات کشوری): بخش مرکزی شهرستان مراغه
تقسیمات کشوری در ایران: دهستان سراجوی شمالی
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۳۹۴
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
میمونق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است.
روزی میترمایر

روسی میترمایر (انگلیسی: Rosi Mittermaier؛ (۵ اوت ۱۹۵۰ - ۴ ژانویه ۲۰۲۳) اسکی‌باز آلپاین اهل آلمان بود.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برگ بوی نقره‌ای شده‌است. او قهرمان جام جهانی اسکی آلپاین ۱۹۷۶ و برنده دو مدال طلا در بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۷۶ بود.
حرفه مسابقه ای

میترمایر که در رایت ایم وینکل، بایرن به دنیا آمد، در المپیک زمستانی ۱۹۷۶ در اینسبروک، اتریش، دو مدال طلا (سراشیبی و اسلالوم) و یک نقره (غول اسلالوم) کسب کرد. پیروزی او در سراشیبی المپیک تنها برد در سراشیبی در دوران بین‌المللی او بود. میترمایر همراه با اسکی‌باز کراس کانتری، رایسا اسمتانینا از اتحاد جماهیر شوروی، موفق‌ترین ورزشکار در بازی‌های آن زمان بود.
میترمایر اولین حضور خود در جام جهانی را در فصل افتتاحیه سال ۱۹۶۷ در سن ۱۶ سالگی انجام داد و دو فصل بعد اولین برد خود در مسابقه جام جهانی را از آن خود کرد. او پس از فصل بسیار موفق ۱۹۷۶ در ۲۵ سالگی از مسابقات بین‌المللی بازنشسته شد. او علاوه بر قهرمانی کلی جام جهانی، عنوان فصل را در اسلالوم نیز به دست آورد. پس از برد در دو مسابقه در کوه مس در کلرادو و کسب عنوان اسلالوم، استراحتگاه چهار ساله، بلافاصله مسیر مسابقه را به نام این ورزشکار نامگذاری کرد.
او علاوه بر موفقیت در مسابقات بین‌المللی، در طول دوران حرفه ای خود ۱۶ عنوان ملی آلمان را نیز به دست آورد.
حرفه مسابقه ای > بعد از مسابقه

امروزه، میترمایر برای چندین مؤسسه خیریه و گهگاه به عنوان مفسر تلویزیون آلمان برای رویدادهای مهم ورزشی کار می‌کند. او در سال ۲۰۰۰ یک بنیاد خیریه برای کمک به کودکان مبتلا به روماتیسم تأسیس کرد.
حرفه مسابقه ای > زندگی شخصی

پدر میترمایر اپراتور مدرسه اسکی در شهر زادگاهش ریت-ایم-وینکل بود. او با یک خواهر دوقلو به دنیا آمد که در بدو تولد فوت کرد. خواهر کوچکتر او ایوی میترمایر نیز به عنوان یک اسکی باز در آلپاین شرکت کرد. رزی و ایوی همچنین دو آلبوم از آهنگ‌های محلی باواریا را با هم ضبط کردند.
او با کریستین نوروتر، برنده شش مسابقه اسلالوم جام جهانی ازدواج کرده‌است. آنها در سال ۱۹۸۰ ازدواج کردند.
حرفه مسابقه ای > نتایج جام جهانی > جدول رده‌بندی فصل

| فصل | سن | به‌طور کلی | اسلالوم | غول اسلالوم | سوپر جی | سراشیبی | ترکیب شده |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۹۶۷ | ۱۶ | ۲۷ | ۱۹ | - | اجرا نشده | - | اعطا نشد |
| ۱۹۶۸ | ۱۷ | ۱۲ | ۱۱ | ۸ | اجرا نشده | - | اعطا نشد |
| ۱۹۶۹ | ۱۸ | ۷ | ۴ | ۱۱ | اجرا نشده | ۵ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۰ | ۱۹ | ۱۱ | ۸ | ۱۰ | اجرا نشده | ۱۲ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۱ | ۲۰ | ۱۴ | ۱۳ | ۹ | اجرا نشده | ۱۵ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۲ | ۲۱ | ۶ | ۴ | ۷ | اجرا نشده | ۱۰ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۳ | ۲۲ | ۴ | ۲ | ۸ | اجرا نشده | ۹ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۴ | ۲۳ | ۷ | ۲ | ۱۳ | اجرا نشده | ۱۱ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۵ | ۲۴ | ۳ | ۷ | ۷ | اجرا نشده | ۶ | اعطا نشد |
| ۱۹۷۶ | ۲۵ | ۱ | ۱ | ۳ | اجرا نشده | ۹ | ۱ |
حرفه مسابقه ای > نتایج جام جهانی > عناوین فصل

| فصل | انضباط |
| --- | --- |
۱۹۷۶: به‌طور کلی
۱۹۷۶: اسلالوم
۱۹۷۶: ترکیب شده
حرفه مسابقه ای > نتایج جام جهانی > پیروزی‌های مسابقه

۱۰ برد - (۱ GS، ۸ SL، ۱ K)
۴۱ سکو - (۴ DH, 11 GS, 22 SL, 4 K)
حرفه مسابقه ای > نتایج جام جهانی > نتایج مسابقات جهانی

| سال | سن | اسلالوم | اسکی مارپیچ بزرگ | سوپر جی | سراشیبی | ترکیب شده |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۹۶۸ | ۱۷ | DNF2 | ۲۰ | اجرا نشده | ۲۵ | - |
| 1970 | ۱۹ | ۱۵ | ۷ | اجرا نشده | ۲۰ | ۵ |
| ۱۹۷۲ | ۲۱ | ۱۷ | ۱۲ | اجرا نشده | ۶ | ۷ |
| 1974 | ۲۳ | ۶ | DNF | اجرا نشده | DNF | - |
| ۱۹۷۶ | ۲۵ | ۱ | ۲ | اجرا نشده | ۱ | ۱ |
از سال ۱۹۴۸ تا ۱۹۸۰، بازی‌های المپیک زمستانی نیز مسابقات جهانی اسکی آلپاین بود.
در مسابقات قهرمانی جهانی از سال ۱۹۵۴ تا ۱۹۸۰، این مسابقه ترکیبی یک «مسابقه کاغذی» با استفاده از نتایج سه رویداد (DH, GS, SL) بود.
حرفه مسابقه ای > نتایج جام جهانی > نتایج المپیک

| سال | سن | اسلالوم | اسکی مارپیچ بزرگ | سوپر جی | سراشیبی | ترکیب شده |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۹۶۸ | ۱۷ | DNF2 | ۲۰ | اجرا نشده | ۲۵ | اجرا نمی‌شود |
| ۱۹۷۲ | ۲۱ | ۱۷ | ۱۲ | اجرا نشده | ۶ | اجرا نمی‌شود |
| ۱۹۷۶ | ۲۵ | ۱ | ۲ | اجرا نشده | ۱ | اجرا نمی‌شود |
آندری هوفمان

آندری هوفمان (انگلیسی: André Hoffmann؛ زادهٔ ۱۱ اوت ۱۹۶۱) اسکیت‌باز سرعت اهل آلمان بود.
آلدو باربرو

| آلدو باربرو | آلدو باربرو |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳ فوریه ۱۹۳۷ سانتافه، آرژانتین
درگذشت: ۲۷ اکتبر ۲۰۱۳ بوئنوس آیرس، آرژانتین
ملیت: آرژانتینی
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۶۳–۲۰۱۳
آلدو باربرو (اسپانیایی: Aldo Barbero‎؛ ۱۳ فوریه ۱۹۳۷ – ۲۷ اکتبر ۲۰۱۳) بازیگر اهل آرژانتین بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۳ تا ۲۰۱۳ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به ستاره کوچک من، آتش‌بس، زمان انتقام و جزیره اشاره کرد.
اسکات اندروز (کورلر)

اسکات اندروز (انگلیسی: Scott Andrews؛ زادهٔ ۱۴ ژوئن ۱۹۸۹) ورزشکار کرلینگ اهل اسکاتلند است.
پرچم همبستگی کره

| 0 | 1 |
| --- | --- |
تناسب: ۲:۳
پذیرفته‌شده: ۱۹۹۱؛ ۳۴ سال پیش (۱۹۹۱-خطا: زمان نامعتبر}})
طرح: تصویری از شبه جزیره کره به رنگ آبی جامد، از جمله جزایر ججودو و اولونونگدو.
 :  
پرچم همبستگی کره یک پرچمی است که برای نشان دادن تمامی سرزمین یکپارچه کره زمانی که کره به دو قسمت شمالی و جنوبی به عنوان یک تیم در مسابقات ورزشی شرکت می‌کنند، طراحی شده‌است.
در المپیک زمستانی ۲۰۱۸، اولونونگدو و صخره‌های لیانکورت در پرچم قرار نگرفتند.
تاریخچه استفاده‌ها > ورزش

طرحی برای کره شمالی و جنوبی در نظر گرفته شده بود که به عنوان یک تیم در بازی‌های آسیایی ۱۹۹۰ به رقابت بپردازند، هرچند که چنین تلاش‌هایی محقق نشد. در آستانه مسابقات آسیایی ۱۹۹۰، پرچم کره متحد تصور شد که شامل شمایل شبه جزیره کره از جمله جزیره ججودو در یک زمین سفید ساده است.
این پرچم برای نخستین بار در سال ۱۹۹۱ زمانی که دو کشور به عنوان یک تیم واحد در چهل و یکمین دوره مسابقات جهانی تنیس روی میز در چیبا ژاپن و هشتمین دوره مسابقات قهرمانی فوتبال جوانان جهان در لیسبون، پرتغال شرکت کردند، مورد استفاده قرار گرفت.
تیم‌های دو کشور در مراسم افتتاحیه بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ در سیدنی، استرالیا زیر پرچم با هم راهپیمایی کردند. بازی‌های آسیایی ۲۰۰۲ در بوسان، کره جنوبی؛ مسابقات دانشگاهی تابستانی ۲۰۰۳ در دئگو، کره جنوبی؛ بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۴ در آتن، یونان؛ المپیک زمستانی ۲۰۰۶ در تورین، ایتالیا؛ بازی‌های آسیایی ۲۰۰۶ در دوحه، قطر؛ و بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۸ در پیونگ‌چانگ، کره جنوبی. با این حال، دو کشور به‌طور جداگانه در مسابقات ورزشی به رقابت پرداختند.
این پرچم در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ پکن، چین استفاده نشده‌است. نه تنها یک تیم واحد ترکیب بندی شد، بلکه برنامه کمیته برگزاری پکن برای بازیهای المپیک برای ورود دو تیم کره ای به‌طور متوالی در مراسم افتتاحیه به دلیل مخالفت هیئت کره شمالی در آخرین لحظه رد شد.
در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۸ در شهرستان پیونگ چانگ کره جنوبی، دو کشور توافق کردند که در مراسم افتتاحیه با هم راهپیمایی کنند و همچنین در هاکی زنان با هم به رقابت بپردازند. کشورها تلاش کردند تا برای چیدمان مشابه پارالمپیک مذاکره کنند، اما مقامات کره شمالی با درخواست درج سنگ‌های لیانکورت بر روی پرچم مذاکرات را متوقف کردند.
| رویداد | محل | جزیره ججودو | اولونونگدو | صخره‌های لیانکورت | منبع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| بازی‌های آسیایی ۱۹۹۰ | پکن، چین |  |  |  |  |
| مسابقات جهانی تنیس روی میز سال ۱۹۹۱ | چیبا، ژاپن |  |  |  |  |
| مسابقات قهرمانی جوانان جهان ۱۹۹۱ | لیسبون، پرتغال |  |  |  |  |
| المپیک تابستانی ۲۰۰۰ | سیدنی، استرالیا |  |  |  | [نیازمند منبع] |
| بازی‌های آسیایی ۲۰۰۲ | بوسان، کره جنوبی |  |  |  |  |
| بازی‌های زمستانی آسیا ۲۰۰۳ | آوموری، ژاپن |  |  |  |  |
| المپیک تابستانی ۲۰۰۴ | آتن، یونان |  |  |  | [نیازمند منبع] |
| المپیک زمستانی ۲۰۰۶ | تورین، ایتالیا |  |  |  | [نیازمند منبع] |
| بازی‌های آسیایی ۲۰۰۶ | دوحه، قطر |  |  |  | [نیازمند منبع] |
| بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۸ | پیونگ چانگ، کره جنوبی |  |  |  |  |
| بازی‌های آسیایی ۲۰۱۸ | جاکارتا و پالمبانگ، اندونزی |  |  |  |  |
| بازی‌های پارا آسیایی ۲۰۱۸ | جاکارتا، اندونزی |  |  |  |  |
| مسابقات هندبال قهرمانی مردان جهان ۲۰۱۹ | آلمان و دانمارک |  |  |  |  |
| المپیک تابستانی ۲۰۲۰ | توکیو، ژاپن |  |  |  | [نیازمند منبع] |