stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تاریخچه حقوق بشر
روزگار باستان

دانشمندان باستان‌شناس و تاریخ‌نگاران معتقدند که شاهنشاهی هخامنشی در ایران باستان در قرن ششم پیش از میلاد تحت فرمان کوروش بزرگ یکی از شکوهمندترین و بزرگ‌ترین قلمروی پادشاهی جهان باستان بوده‌است. بعد از پیروزی او در بابل در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، کوروش بزرگ دستور به نوشتن استوانه داد. این استوانه در سال ۱۸۷۹ توسط باستان‌شناس بریتانیایی-عراقی هرمزد رسام کشف شد که امروز آن را اولین سند حقوق بشر می‌دانند. بعضی از مفسران این استوانه را به فرامین کوروش که در کتب تواریخ. کتاب نحمیا و کتاب عزرا ثبت شده ربط می‌دهند که نوشته‌اند کوروش به اسرای یهودی در بابل اجازه داد به وطنشان بازگردند.
در مقابل این نقطه نظر، بعضی از تاریخ‌نگاران ایده استوانه به عنوان منشور حقوق بشر را رد کرده و آن را تبلیغات سیاسی توسط حکومت پهلوی دانسته‌اند که تا کنون یک سند معتبری برای ادعاهای خود ارائه نداده‌اند. تاریخ‌نویس آلمانی یوزف ویزه‌هوفر استدلال می‌کند که تصویر «کوروش به عنوان قهرمان حقوق بشر … فقط شبحی از شاه انسان و روشنگر ایران است». در حالیکه تاریخ‌نویس التون دانیل چنین تفسیری را آناکرونیسم و گرایش‌های آن می‌داند. منشور حقوق بشر کوروش زنده‌ترین سند حقانیت او می‌باشد که اصالت و قدمت آن توسط دانشمندان باستان‌شناس تأیید شده‌است و مخالفین کوروش تا کنون با هیچ منطق و سندی نتوانسته‌اند ادعای خود مبنی بر جعلی بودن آن را اثبات کنند. این استوانه اکنون در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود و بدلی از آن نیز در مقر سازمان ملل متحد است.
بسیاری از متفکران به موضوع شهروندی اشاره دارند که از شهر پولیس یونان باستان شروع شده که همه شهروندان آزاد حق صحبت کردن و رأی دادن در مجمع سیاسی داشتند
قانون دوازده لوحه در اصول «پریولجیا نه ایروگانتو» تدوین شده‌اند که تلویحاً این معنی را می‌دهد که «امتیازات نباید تحمیلی بر دیگران باشد».
یک بیانیه بردباری مذهبی بر مبنای مساوات‌خواهی در فرامین آشوکا هست که بر اهمیت بردباری در برنامه عمومی دولت تأکید می‌کند. کشتار یا حبس اسیر جنگی توسط آشوکا محکوم می‌شود. بعضی منابع مدعی هستند که حتی برده‌داری هم در هند باستان وجود نداشته‌است. دیگران اما می‌گویند که برده‌داری در هند باستان وجود داشته‌است و در سانسکریت قوانین مَنوسْمْرتی در قرن یک پیش از میلاد آمده‌است.
در روم باستان Ius حق شهروند بود که به سادگی بخاطر شهروندیش برقرار می‌شد. مفهوم رومی Ius از usis گرفته شده‌است پیشروی به یک حق که در سنت اروپای غربی نهان است. کلمه عدالت jusice
قرون وسطی

منشور کبیر یک منشور انگلیسی است که در اصل در ۱۲۱۵صادر شده که بر توسعه کامن لا و بعدها اسناد قانونی از جمله قانون اساسی ایالات متحده آمریکا و اعلامیه حقوق ۱۶۸۹ تأثیر گذاشت.
منشور کبیر درابتدا به دلیل عدم توافق‌هایی که بین پاپ اینوسنت سوم، جان، پادشاه انگلستان
و بارون‌های انگلیسی در مورد حقوق پادشاه وجود داشت نوشته شد. منشور کبیر پادشاه را مجبور می‌ساخت بعضی حقوق را انکار کند و بعضی پروسه‌های حقوقی را احترام بگذارد و بپذیرد که خواست او می‌تواند توسط قانون محدودشود. این منشور به‌طور ضمنی بعضی حقوق خاصی از عناوین پادشاه – چه آزاد باشد یا اسیر- را مورد حمایت قرار می‌داد که از همه مهم‌تر قرار احضار زندانی که حق استیناف علیه حبس غیرقانونی بود
برای دوران جدید، ماندگارترین میراث منشور کبیر را حق قرار احضار زندانی می‌دانند. این حق از بندهای ۵۶، ۳۸، ۳۹ و ۴۰از ۱۲۱ منشور کبیر می‌دانند. منشور کبیر همچنین شامل رویه عادلانه است:
«هیچ فرد آزادی را نباید زندانی کرد یا اموالش تخریب شود، یا ازادی‌هایش را، یا عادات آزادش را یا خارج از قانون کرد یا تبعید کرد یا هر گونه علاقاتش ویران شود، و ما او را نخواهیم گذاشت، و او را محکوم نخواهیم کرد، مگر بنابر قضاوت قانونی همسالان او، یا با قانون زمین، ما هیچ فردی را انکار یا متوقف، و حق یا عدالت را از هیچ‌کس سلب نخواهیم کرد.»
بنیادهای حقوق بشر مدرن > عصر کاوش، دوران مدرن ابتدایی و عصر روشنگری

فتح آمریکا درقرن‌های ۱۵ و ۱۶ توسط اسپانیا در عصر کاوش باعث یک سری مباحثات شدید در مورد حقوق بشر در آمریکای مستعمره اسپانیا شد. این به انتشار قوانین بارگوس توسط فرناندوی دوم، پادشاه آراگون به نمایندگی دخترش خوآنای یکم، ملکه کاستیا شد. فری انتونیو د مونتسینوس یک راهب فرقه دومینیکن در جزیره هیسپانیولا خطبه ۲۱ دسامبر ۱۵۱۱ در حضور بارتلمه د لاس کاساس انجام می‌داد. گفته می‌شود که اخباری که از دومینیکن هیسپانیولا می‌رسید پادشاه اسپانیا را به اقدام برانگیخت. ان خطبه که به خطبه کریسمس معروف است راه را برای مباحثات بیشتری از ۵۱–۱۵۵۰ بین لاس کاساس و خوان گینیاس د سپولودا در وایادولید باز کرد که از جمله شامل مقررات قوانین باروگوس کودکان کار، حقوق زنان، دستمزد، مسکن مناسب و استراحت/ تعطیلات بود.
فلاسفه متعددی از قرن هفده و هجدهم. مهم‌تر از همه جان لاک، موضوع حق طبیعی به این معنا که مردم طبیعتاً آزاد و مساوی هستند را باز کردند. لاک معتقد بود که حقوق طبیعی از الهیات ناشی می‌شود زیرا انسانها آفریده خداوندند، با این وجود عقایدش درتوسعه ایده مدرن حقوق مؤثر بود. حقوق طبیعی لاکی مبتنی بر شهروندی یا قانون دولت نبود، ویا لزوماً محدود به به قوم، فرهنگ یا مذهب خاصی نبود. در همان زمان اعلامیه حقوق ۱۶۸۹ انگلیس به وجود آمد که بعضی حقوق بشر پایه را به ثبت رساند، که مشهورترین آن‌ها آزادی از تنبیه بیرحمانه و غیرمعمول بود.
در دهه ۱۷۰۰داستان‌های رمان مورد علاقه عموم قرار گرفت رمان‌ها ی پر هواداری مثل هلوئیز جدید
نوشته ژان ژاک روسو و
پاملا یا پاداش پاکدامنی نوشته ساموئل ریچاردسون خوانندگان را نسبت به غیر خود یا خودشان همدرد می‌ساخت و پایه‌هایی را برای پذیرش حقوق بشر بنا نهاد.
در قرن هجدهم دو انقلاب عمده یکی در ایالات متحده (۱۷۷۶) و یکی در فرانسه (۱۷۸۹) بوقوع پیوست. اعلامیه حقوق ویرجینیا در ۱۷۷۶برخی حقوق و آزادی‌های پایه ای را آورد. دیگری اعلامیهٔ استقلال ایالات متحدهٔ آمریکا شامل موارد حقوق طبیعی و ان جملات معروف است که «همه افراد مساوی خلق شده‌اند خالق شان خود به آنها نعمت داشتن بعضی حقوق غیرقابل فروش ارزانی نموده که از جمله حق زندگی کردن آزادی و بدنبال خوشبختی بودن است. به همین ترتیب اعلامیه حقوق بشر و شهروند در فرانسه یک سری از حقوق فزدی و جمعی مردم را تعریف می‌کند. این‌ها استاد جهانی هستند که نه تنها به شهروندان فرانسه بلکه مربوط به تمامی مردم بدون استثنا می‌باشد.
قرن نوزدهم تا جنگ جهانی اول

فلاسفه همچون توماس پین، جان استوارت میل و هگل قرن‌های ۱۸ و۱۹ روی موضوع تمدن جهانی را گسترش دادند.
در سال ۱۸۳۱ ویلیام لیولد گریسون در روزنامه ای به نام لیبریتور نوشت که او تلاش می‌کرد خوانندگانش را در زمره بالای حقوق بشر نام‌نویسی کند. بدین ترتیب عنوان حقوق بشر احتمالاً درآن زمانها بین حقوق قرد پین و انتشارات گاریسون وارد استفاده شد. در سال ۱۸۴۱۹ یک فرد معاصر، هنری دیوید ثورو، دررساله اش در مورد نافرمانی‌های مدنی دربارهٔ حقوق بشر نوشت که نوشته اش بعدها روی متفکرین حقوق بشر و حقوق مدنی تأثیر گذاشت. دیوید دیویس، قاضی دادگاه عالی ایالات متحده در سال ۱۸۶۷ در نظرش راجع به میلیگان نوشت: «با حمایت از قانون، حقوق بشر تضمین می‌شود، آن حمایت را بردار و آن حقوق در رحمت حاکمان شریر یا درهای و هوی مردم هیجان زده قرار می‌گیرد.»
بعضی از گروه‌ها و جنبش‌های قرن بیستم توانسته‌اند بنام همان حقوق بشر تغییرات اجتماعی قوی به وجود بیاورند. اتحادیه‌های کارگری در اروپای غربی و آمریکای شمالی قوانینی آوردند که به کارگران حق اعتصاب، ایجاد شرایط حداقل کار و ممنوعیت یا تنظیم کودکان کار دادند. جنبش‌های حقوق زنان توانستند حق رأی را برای بسیاری ار زنان بدست آورند. جنبش‌های ملی‌گرا در بسیاری از کشورها توانستند قدرت‌های استعمارگر
را بیرون برانند. جنبش ماهاتما گاندی برای آزاد ساختن ملیت هندی از حکمرانی بریتانیایی یکی از تأثیرگذارترین این جنبش‌ها بود. جنبش‌های اقلیت‌های قومی و مذهبی که درقسمت‌های مختلف جهان سالیان دراز تحت سرکوب بودند، به موفقیت رسیدند، که ازجمله آنان جنبش حقوق مدنی سیاهپوستان آمریکا (۱۹۵۵–۶۸) و از همه جدیدتر جنبش‌های سیاست‌های هویتی از سوی زنان و اقلیتها در ایالات متحده بود.
تأسیس کمیته بین‌المللی صلیب سرخ، قانون لایبر سال ۱۸۶۴، و کنوانسیون اول ژنو در ۱۸۶۴ پایه و اساس حقوق بین‌الملل بشر دوستانه را ریختند که بعد از دو جنگ جهانی گسترش یافت.
بین جنگ جهانی اول و جنگ جهانی دوم

جامعه ملل در سال ۱۹۱۹ بعد از اتمام جنگ جهانی اول و در پیمان ورسای تأسیس شد. اهداف پیمان عبادت بودند از: خلع سلاح، ممانعت از جنگ به وسیلهٔ انیت جمعی، حل اختلافات بین کشورها توسط مذاکره، دیپلماسی و ارتقاء رفاه جهانی. در این منشور فرمانی برای پیش بردن بسیاری از حقوق به تأیید رسیده بود که بعدها دراعلامیه جهانی حقوق بشر گنجانده شد. این پیمان وظایفی از جمله حمایت از بسیاری از کشورهای تحت سلطه کشورهای استعمارگر اروپای غربی در گذار آن‌ها از مستعمره به مستقل را داشت.
سازمان بین‌المللی کار که ابتدا به عنوان نمایندگی جامعه ملل تأسیس شد والان قسمتی از سازمان ملل است مأموریت پیشبرد و حفاظت از بعضی حقوق را داشت که بعداً در اعلامیه جهانی حقوق بشر آمد.
بعد از جنگ جهانی دوم > حقوق در جنگ و کنوانسیون‌های ژنو

کنوانسیون‌های ژنو بین سال‌های ۱۸۶۴ و ۱۹۴۹در نتیجه تلاش‌های آنری دونان مؤسس کمیته بین‌المللی صلیب سرخ به وجود آمد. این کنوانسیون‌ها حافظ حقوق بشر افرادی شد که در درگیری‌ها بودندو و آنگاه با کنوانسیون‌های ۱۸۹۹ و۱۹۰۷ لاهه اولین تلاش جامعه جهانی در دفاع از قوانین جنگ دنبال شدند. با وجود اینکه قبل از جنگ جهانی دوم طراحی شده بودند اما در نتیجه جنگ جهانی دوم این کنوانسیون‌ها بازنگری شدند و در سال ۱۶۴۹ توسط جامعه جهانی پذیرفته شدند.
این کنوانسیون‌ها از این قرارند

کنوانسیون ژنو برای بهبودی وضعیت مجروحین و بیماران در صحنه در سال ۱۸۶۴ برگزیده شد. این کنوانسیون به‌طور زیادی مورد بازبینی قرار گرفت وانگاه با نسخه ۱۹۰۶، و بعداً با کنوانسیون اول ژنو ۱۹۴۹ جایگزین شد.
کنوانسیون ژنو برای بهبودی وضعیت مجروحین، بیماران، و افراد کشتی‌های صدمه دیده در نیروهای مسلح در دریا در سال ۱۹۰۶ برگزیده شد. این کنوانسیون به‌طور زیادی بازبینی شد و با کنوانسیون دوم ژنو ۱۹۴۹ جایگزین شد.
کنوانسیون ژنو مربوط به معالجه زندانیان جنگی در سال ۱۹۲۹ برگزیده شد. این کنوانسیون به‌طور زیادی بازبینی شد و با کنوانسیون سوم ژنو ۱۹۴۹ جایگزین شد.
کنوانسیون چهارم ژنو مربوط به حفاظت از افراد غیرنظامی در زمان جنگ در سال ۱۹۴۹ برگزیده شد.
علاوه بر این‌ها سه پروتوکل اصلاحی به کنوانسیون‌های ژنو وجود دارد:
پروتوکل ۱ (۱۹۷۷)، پروتوکل الحاقی بر کنوانسیون‌های ژنو ۱۲ اوت ۱۹۴۹ و دربارهٔ حفاظت از قربانیان درگیری‌های مسلحانه بین‌المللی
پروتوکل ۲(۱۹۷۷)، پروتوکل الحاقی برکنوانسیون‌های ژنو در ۱۲ اوت ۱۹۴۹ و دربارهٔ حفاظت از قربانیان در کیری‌های مسلحانه غیر بین‌المللی
پروتوکل ۳ (۲۰۰۵)، پروتوکل الحاقی برکنوانسیون‌های ژنو در ۱۲ اوت ۱۹۴۹ و دربارهٔ پذیرش یک نشان برجسته دیگر.
بر اساس بازنگری‌های گذشته و بخشا هم بر طبق بعضی از کنوانسیون‌های ۱۹۰۷ لاهه هر چهار کنوانسیون برای آخرین بار بازنگری و تصویب شدند. بعداً کنفرانس‌هایی الزاماتی را اضافه کردند که شیوه‌های خاصی از جنگ را ممنوع می‌سازد و به موارد جنگ داخلی می‌پردازد. تقریباً تمامی ۲۰۰ کشور جهان پای این کنوانسیون‌ها را امضاء کرده و آن‌ها را تصویب کرده‌اند. کمیته جهانی صلیب سرخ نهاد کنترل‌کننده کنوانسیون‌های ژنو است.
اعلامیه جهانی حقوق بشر

اعلامیه جهانی حقوق بشر یک لایحه غیر الزام اور است که توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سال ۱۹۴۸، بخشا در پاسخ به وحشیگری جنگ جهانی دوم تصویب شد. این لایحه اعضای سازمان ملل را به ارتقای یک سری از حقوق انسانی، مدنی، اقتصادی و اجتماعی ترغیب می‌کند با این ادعا که این حقوق بخشی از «بنیاد آزادی، عدالت و صلح در جهان» است.
صلح بر روی زمین

در سال ۱۹۶۳، دو سال پس از خاتمه ساخت دیوار برلین و فقط دو ماه بعد از بحران موشکی کوبا، پاپ ژان بیست‌وسوم اطلاعیه ای تحت عنوان Pacem in terris به معنای صلح بر روی زمین صادر کرد.
Pacem in terris بسیار تأثیر کذار بود و دو سال بعد در همین رابطه کنفرانسی در سازمان ملل برگزار شد و همچنین در بسیاری از اموزش‌های شورای دوم واتیکان جای گرفت.
کتیبه‌ای از قانون حمورابی
استوانه کوروش، باقیمانده از کوروش بزرگ بنیانگذار دودمان هخامنشی ایران
منشور کبیر در سال ۱۲۱۵ نوشته شد
بیانیه استقلال آمریکا که توسط کنگره قاره ای در ۴ ژوئیه ۱۷۷۶ تصویب شد
تصویب بیانیه حقوق بشر توسط مجمع ملی فرانسه ۲۶ اوت ۱۷۸۹
اصل کنوانسیون ژنو ۱۸۶۴
ارتقاء کنوانسیون ژنو از ۱۸۶۴ تا ۱۹۴۹
النور روزولت همراه با نسخه اسپانیایی اعلامیه جهانی حقوق بشر
میرزا ابوالحسن جلوه

میرزا ابوالحسن جلوه طباطبایی زواره
میرزا ابوالحسن طباطبایی زواره متخلص به «جلوه»، فیلسوف و عارف ایرانی دوره ناصرالدین‌شاه قاجار بود. او پسر سید محمد طباطبایی بود. پدرش در زمان فتحعلی‌شاه از شهر زواره از توابع شهرستان اردستان به تهران آمد. وی زادهٔ ۱۲۳۸ قمری در احمدآباد گجرات هند است.
تحصیل در اصفهان و تهران

میرزای جلوه با وجود آنکه امکاناتی نداشت به منظور پیگیری تحصیلات، موطن خود را به قصد اصفهان ترک کرد. او حجره‌ای در مدرسه‌ای از بناهای امیرالملک انتخاب کرد و در آن بیتوته نمود در این حال بود که شوق تحصیل، تقکر و تحقیق در وجود جلوه موج زد چنانچه خود می‌نویسد: «چون فطرت‌ها در میل به علوم مختلف است خاطر من میل به علوم عقلیه کرد و در تحصیل علوم معقول از الهی و طبیعی و ریاضی اوقاتی صرف کردم.» جلوه در اصفهان از نزد علمایی چون میرزا حسن نوری، میرزا حسن چینی و ملا عبدالجواد تونی خراسانی بهره برد و در پیمودن طریق حکمت به موازات شرکت در دروس این اساتید مطالعات شخصی داشت و در بحثهای فلسفی و عرفانی با طلاب کاملاً موفق بود.
در سال ۱۲۷۳ ق. در حالی که جلوه ۳۵ ساله بود اصفهان را ترک کرد و به قصد تهران عزیمت نمود. مدرسه‌ای که در تهران جلوه به منظور اقامت در آن برگزید دارالشفا نام داشت که نخست به دستور فتحعلی شاه برای بیمارستان ساخته شد ولی بعدها به صورت مدرسه درآمد.
جلوه در این مدرسه به مدت ۴۱ سال به تدریس حکمت و فلسفه و ریاضیات مشغول شد و در عصر او آقا محمدرضا قمشه‌ای و آقا علی مدرسی و جلوه سه استاد کامل فلسفه و حکمت به‌شمار می‌رفتند دانشجویان از حوزه تدریس آنها استفاده می‌کردند و با درگذشت آن دو استاد در دوره ناصری علوم عقلی به مجلس درس جلوه انحصار یافت و بعد از حاج ملا هادی سبزواری در مکتب وی فلسفه جان تازه‌ای یافت.
درگذشت

میرزا ابوالحسن جلوه در شب ششم ماه ذیقعده سال ۱۳۱۴ قمری در سن هفتاد و شش سالگی در تهران در منزل حاجی محمد کاظم ملک التجار، پدر حسین آقا ملک درگذشت و در ابن بابویه مدفون شد. در هشتم اسفند ۱۲۹۰ خورشیدی، ارباب کیخسرو شاهرخ مدیر کارگزاری مجلس (و نماینده زرتشتیان) ۲۰۲ جلد کتاب از کتابخانه میرزا ابوالحسن جلوه را به مبلغ دو هزار و پانصد دینار برای کتابخانه مجلس خریداری کرد که به گفته او یک جلد آن را تا یکهزار تومان می‌خریدند اما نفروخت.
آرامگاه میرزا ابوالحسن جلوه در گورستان ابن‌بابویه، شهر ری
سنگ قبر میرزا ابوالحسن طباطبایی زواره در گورستان ابن‌بابویه
کوه شاه

| کوه شاه بافت کرمان | کوه شاه بافت کرمان |
| --- | --- |
fa (in English: Expected satiety): fa
کوه شاه بافت کرمان : کوه شاه بافت کرمان 
مرتفع‌ترین نقطه: مرتفع‌ترین نقطه
ارتفاع: ۴٬۳۸۰ متر (۱۴٬۳۷۰ فوت)
مختصات: ۲۹°۲۳′۲۴٫۲″ شمالی ۵۶°۴۴′۴۸٫۸″ شرقی﻿ / ﻿۲۹٫۳۹۰۰۵۶°شمالی ۵۶٫۷۴۶۸۸۹°شرقی﻿ / 29.390056; 56.746889
جغرافیا: جغرافیا
موقعیت: Iran
رشته‌کوه مادر: رشته کوه مرکزی ایران rabor kerman
کوه شاه در شهرستان بافت کرمان قرار دارد. این کوه که شامل چند قله است که یکی از آنها قله شاه با ارتفاع ۴۳۸۰ متر و قله لاله‌زار با ارتفاع ۴۳۷۵ متر برف‌گیرترین کوه جنوب کشور و بعد از کوه هزار، دومین کوه بلند استان کرمان و پنجمین کوه بلند کشور است.
موقعیت جغرافیایی

کوهستان شاه توده‌ای باتولیتی است که با طول ۲۵ کیلومتر و عرض ۲۰ کیلومتر در راستای غربی شرقی کشیده شده است. در دامنه شمالی به روستای هراران و لاله‌زار و در غرب روستای یاس چمن و کیسکان و از جنوب به روستای تلخه چار و بنگان و بزنجان و از شرق به روستای چهرن و جنوب این کوه به رابر محدود است.
زمین‌شناسی

ساختار کلی کوه شاه بافت شامل یک تودهٔ عظیم باتولیتی است، کوه شاه بافت در حقیقت می‌توان گفت که در اوائل پلیوسن با هجوم ماگما به زیر این کوهستان و گرم شدن آب‌های موجود درز و شکاف‌ها و خلل و فرج و فضاهای خالی سنگ‌های آذرین نفوذی، خروجی و پیروکلاستیک یک سیستم گرمابی بسیار نیرومند در این نواحی به وجود آمده و با ادامه حرکت دیاپیری ماگمای مذکور شکستگیهایی در پوسته جامد این نواحی به وجود آمده و محلول‌های گرمابی از طریق این شکستگی‌ها آزاد شده و تمامی پیکره‌های سنگی قبل از خود را تحت تأثیر خود قرار داده است. این دگرسانی کنترل تکتونیکی داشته و تقریباً در تمامی بخش‌های آن هجوم محلول‌های گرمابی به سنگ‌ها از طریق سیستم شکستگی‌ها صورت گرفته است. دگرسانی گرمابی منطقه پانگین، براحمد، قنات مروان و چهرن بخش‌هایی از آن است. ماگمای مذکور در بعضی مناطق خارج از نقشه، مانند کوه بیدخان و کوه مزاحم تظاهرات وسیع آتشفشانی داشته و در برخی نقاط دیگر به صورت گنبدها و توده‌های نفوذی کوچک متبلور شده است. این واقعه یکی از جوانترین حوادث اصلی منطقه است و دگرسان‌های مختلفی را ایجاد کرده است.[نیازمند منبع]
معادن کوه شاه بافت

کانسارهای کوه شاه بافت شامل کربناتهای کلسیم منیزیم و آهن که به صورت رگه‌هایی موازی در امتداد زون دگرسانی و سولفورهای مس روی سرب و آهن در اعماق زمین و رگه‌های کم وسعتی از کانی‌های پرعیار سرب و آهن است. به واسطهٔ وجود این کانسارها فعالیت‌های کوچک و بزرگی در خصوص کشف و تخمین ذخایر این معادن صورت گرفته است. از جمله این معادن می‌توان به معدن مس لاله زار، معدن سرب قنات مروان و معدن آهن تلخه چار اشاره کرد که به دلیل حجم اندک ذخایر، عدم صرفه اقتصادی، و تخریب شدید محیط زیست که به خاطر وجود رگه‌های پر عیار در عمق زمین و در ارتفاع زیاد است، فعالیت این معادن متوقف شده است. یکی از مخرب‌ترین فعالیت‌های معدنی در کوه شاه معدن تلخه چار است که با قرارگیری در ارتفاع نزدیک به چهارهزار متر و در سرچشمه رودخانهٔ تلخه چار ویرانی عظیم و زخم بزرگی بر پیکر کوه شاه بر جای گذاشته است. خوشبختانه با دلسوزی کوهپایه نشینان کوه شاه و مردم شهرستان رابر بردسیر بافت در سال نود و دو با برگزاری مراسمی با حضور کوهنوردانی از سراسر کشور و مردم روستاهای مجاور با امضای توماری به فعالیت این معدن اعتراض شد و در پی آن فعالیت این معدن متوقف و مجوز آن لغو شد.
رودهای کوه شاه بافت

کوه شاه برف گیرترین بلندی جنوب کشور است؛ این کوهستان سرچشمهٔ سه رودخانهٔ بزرگ است.
رود لاله زار که در دامنهٔ شمالی جاری است
هلیل رود که از چندین سرشاخه در دامنه‌های غربی و جنوبی کوه شاه تغذیه می‌شود؛ رودخانه‌های اصلی هلیل عبارتند از رودخانه اسکر از دهنه اسکر و رودخانه ننو از دهنه عشق آباد و رودخانه ده دیوان از دهنه حسن کشی و رودخانه چهرن که همگی به همک می‌پیوندند و رودخانه رابر را تشکیل می‌دهند و رودخانه سید مرتضی که با پیوستن به رودخانه رابر هلیل را تشکیل میدهندرود زردشت و رود که از به هم پیوستن چند رودخانه دیگر به هم پیوسته تشکیل می‌شود، و به سد جیرفت می‌ریزد؛ هلیل رود اکنون به دلیل مصرف غیراصولی در پشت سد جیرفت تبدیل به خشک رودی می‌شود و تنها در سیلاب‌های بسیار شدید راه خود را به سوی مقصد خود تالاب جازموریان ادامه می‌دهد.
نگارخانه

منظره کوه شاه از روستای جهانجان بافت
کوه شاه شهرستان بافت
علی دانش منفرد

| علی دانش منفرد | علی دانش منفرد |
| --- | --- |
استاندار مرکزی: استاندار مرکزی
دوره مسئولیت ۱۷ مرداد ۱۳۷۵ – ۱۸ آبان ۱۳۷۶: دوره مسئولیت ۱۷ مرداد ۱۳۷۵ – ۱۸ آبان ۱۳۷۶
رئیس‌جمهور: اکبر هاشمی رفسنجانی
پس از: مسعود سلطانی‌فر
پیش از: حمید حاجی‌عبدالوهاب
نمایندهٔ مجلس شورای اسلامیدوره‌های چهارم و هفتم: نمایندهٔ مجلس شورای اسلامیدوره‌های چهارم و هفتم
دوره مسئولیت ۷ خرداد ۱۳۸۳ – ۶ خرداد ۱۳۸۷: دوره مسئولیت ۷ خرداد ۱۳۸۳ – ۶ خرداد ۱۳۸۷
پس از: بهمن اخوان
پیش از: بهمن اخوان
حوزه انتخاباتی: تفرش، آشتیان و فراهان
اکثریت: ۱۸٬۴۱۶ (۴۰٫۵۴٪)
دوره مسئولیت ۷ خرداد ۱۳۷۱ – ۶ خرداد ۱۳۷۵: دوره مسئولیت ۷ خرداد ۱۳۷۱ – ۶ خرداد ۱۳۷۵
پس از: غلامرضا حیدری
پیش از: بهمن اخوان
حوزه انتخاباتی: تفرش، آشتیان و فراهان
اکثریت: ۲۴٬۵۸۲ (۳۸٫۴٪)
استاندار همدان: استاندار همدان
دوره مسئولیت ۱۰ اسفند ۱۳۶۵ – ۲ آذر ۱۳۶۷: دوره مسئولیت ۱۰ اسفند ۱۳۶۵ – ۲ آذر ۱۳۶۷
رئیس‌جمهور: سید علی خامنه‌ای
پس از: محمدصالح مدرسه‌ای
پیش از: محمدرضا سپهری
استاندار فارس: استاندار فارس
دوره مسئولیت ۲۵ آبان ۱۳۶۷ – ۶ خرداد ۱۳۷۱: دوره مسئولیت ۲۵ آبان ۱۳۶۷ – ۶ خرداد ۱۳۷۱
رئیس‌جمهور: سید علی خامنه‌ایاکبر هاشمی رفسنجانی
پس از: محسن اسماعیلی شهميرزادی
پیش از: سید محمد جهرمی
دوره مسئولیت ۳ تیر ۱۳۵۸ – ۲۰ اردیبهشت ۱۳۵۹: دوره مسئولیت ۳ تیر ۱۳۵۸ – ۲۰ اردیبهشت ۱۳۵۹
گمارنده: شورای انقلاب اسلامی
پس از: احمد مدرسی‌زاده (سرپرست)
پیش از: محمدنبی حبیبی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۲۰ ‏(۸۲–۸۳ سال) آشتیان، ایران
حزب سیاسی: کانون نمایندگان ادوار مجلس شورای اسلامیانجمن اسلامی معلمان ایران
دیگر عضویت‌های سیاسی: نهضت آزادی ایران (تا ۱۳۵۸)سازمان مجاهدین خلق ایرانفدائیان اسلام
تحصیلات: ریاضیات
محل تحصیل: دانشگاه تهران
خدمات نظامی: خدمات نظامی
وفاداری: ایران
خدمت/شاخه: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
سال‌های خدمت: ۱۳۵۸–۱۳۵۷
علی دانش منفرد (زادهٔ ۱۳۲۰ در آشتیان) نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ تفرش، آشتیان و فراهان در دورهٔ هفتم مجلس شورای اسلامی بوده‌است. وی پیش‌تر در دورهٔ چهارم نیز عضو این مجلس بوده است. وی همچنین استاندار استان‌های همدان، فارس و مرکزی بوده سابقهٔ معاونت در وزارت صنایع و وزارت نیرو دارد. او از مؤسسان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نخستین فرماندهٔ غیررسمی آن بود.
کتاب‌شناسی

بسطامی، رضا, ویراستار (۱۳۸۴). خاطرات علی دانش منفرد. تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی. شابک ۹۶۴-۴۱۹-۰۶۶-۱.
منوچهر بهنیا

| منوچهر بهنیا | منوچهر بهنیا |
| --- | --- |
نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی: نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۳۱ کرمانشاه،  ایران
پیشه: نمایندهٔ دورهٔ پنجم مجلس شورای اسلامی
منوچهر بهنیا زاده ۱۳۳۱ کرمانشاه نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ کرمانشاه در دورهٔ پنجم مجلس شورای اسلامی شهرستان کرمانشاه بوده‌است.
سیارک ۲۹۲

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: آوریل ۲۵, ۱۸۹۰
طبقه‌بندی: طبقه‌بندی
رده ریزسیاره: Main belt
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ ۳۰ ژانویه ۲۰۰۵ (JD ۲۴۵۳۴۰۰٫۵): مبدأ ۳۰ ژانویه ۲۰۰۵ (JD ۲۴۵۳۴۰۰٫۵)
اوج: ۳۹۱٫۳۱۷ Gm (2.616 AU)
حضیض: ۳۶۵٫۴۵۷ Gm (2.443 AU)
نیم‌قطر بزرگ: ۳۷۸٫۳۸۷ Gm (۲٫۵۲۹ AU)
خروج از مرکز مداری: ۰٫۰۳۴
تناوب مداری: ۱۴۶۹٫۲۸۶ d (۴٫۰۲ a)
میانگین سرعت مداری: ۱۸٫۷۳ km/s
آنومالی متوسط: ۷۹٫۵۷۱°
انحراف: ۱۴٫۹۱۹°
ویژگی‌های فیزیکی: ویژگی‌های فیزیکی
ابعاد: ۳۳ km
جرم: ~۵×۱۰۱۶ (تخمین)
میانگین چگالی: ~۲٫۷ g/cm³ (تخمین)
گرانش سطحی استوایی: ~۰٫۰۱ m/s² (تخمین)
سرعت گریز استوایی: ~۰٫۰۲ km/s (تخمین)
سپیدایی هندسی: ۰٫۲۶۵
قدر مطلق (H): ۹٫۵
 :  
مدار سیارک ۲۹۲ و موقعیت آن در منظومه شمسی
سیارک ۲۹۲ (به انگلیسی: 292 Ludovica) دویست و نود و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۵ آوریل ۱۸۹۰ و در وین کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۹٫۵۰ است.
علی زادسر

| علی زادسر جیرفتی | علی زادسر جیرفتی |
| --- | --- |
نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی: نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی
پس از: اسحاق جهانگیری کوهشاهی
پیش از: محمد فرخی
نمایندهٔ دورهٔ‌های چهارم و پنجم مجلس شورای اسلامی: نمایندهٔ دورهٔ‌های چهارم و پنجم مجلس شورای اسلامی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۳۵ شمسی جیرفت
درگذشته: ۲۴ بهمن ۱۳۹۷، تهران
ملیت: ایرانی
محل تحصیل: رشته زبان و ادبیات انگلیسی (دانشگاه شهیدباهنر  کرمان) - خارج فقه و اصول
پیشه: روحانی، محقق، نویسنده، سیاست‌مدار
وبگاه: http://www.zadsar.ir/
علی زادسر جیرفتی (زاده‌ی ۱۳۳۵ در جیرفت - درگذشته‌ی ۲۴ بهمن ۱۳۹۷ در تهران) نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ جیرفت و عنبرآباد در دورهٔ هفتم مجلس شورای اسلامی بوده‌است. وی پیش‌تر در دوره‌ی چهارم و دورهٔ پنجم نیز عضو مجلس بود. وی در قم زندگی می‌کرد[نیازمند منبع].
زادسر در زمستان ۱۳۹۷ بر اثر سکته‌ی مغزی در بیمارستان بهمن تهران بستری شد و در تاریخ ۲۴ بهمن ۱۳۹۷ در ۶۲ سالگی درگذشت.
مناهل ثابت

| مناهل ثابت> اطلاعاتِ درون‌داستانی | مناهل ثابت> اطلاعاتِ درون‌داستانی |
| --- | --- |
لقب: دکترا رشته مهندسی مالی [اقتصادی]
جنسیت: زن
عنوان: عضو منسا MENSA و انجمن نوابغ جهان
ملیت: یمنی
مناهل ثابت (عربی: مناهل عبد الرحمن ثابت) (زاده: ۱۴ اکتبر ۱۹۸۱) در عدن به دنیا آمد. وی مقیم دبی و دارای تابعیت یمنی و دارای دکترا رشته مهندسی مالی [اقتصادی]، وی اولین و تنها و کوچکترین نفر با این تخصص در دنیای عرب و جزء معدود کسانی است که با درجه عالی به این تخصص دست یافت دکترای خود را در تمایز بین «محیط زیست جهانی و بین‌المللی و پاداش انسانیت» کسب کرده و عضو منسا MENSA و انجمن نوابغ جهان می‌باشد.
فعالیت‌ها

تعدادی از مجلات و سایتهای عربی اکتشافات مناهل را نقل کرده‌اند و همین علت مشهور شدن او شده‌است.

وی اندازه‌گیری بین فاصله‌ها و سرعت نور بین ستارگان را محاسبه کرده و معادله ریاضی ارائه کرده‌است که به دانشمندان این امکان را می‌دهد تا بتوانند سرعت نور را از آن طریق محاسبه کنند.

این معادله در نوع خود در ریاضیات کم سابقه است و از پیچیده‌ترین موضوعات علوم طبیعی است. بنحوی که خبرگزاری ناسا و بسیاری از خبرگزاریهای ویژه مسایل فضایی بین‌المللی راجع به این پیشرفت گفتگو کردند.

وی بر ۸۰۰ نفر که در اندازه هوش پیشگام بودند پیشی گرفت.

وی دعوت جمعیت سلطنتی علوم طبیعی و مجلس اعیان انگلستان را پاسخ گفت و از آنجا دیدن کرد. این دعوت بخاطر پیشرفت‌های علمی است که وی ارائه نموده و همچنان به خدمات انسانی و پیشرفت صلح کمک می‌کند.

مناهل یکی از نوابغ بزرگ جهان به حساب می‌آید و در سال ۲۰۱۳ عنوان نابغه در فرهنگستان نوابغ را کسب کرد. وی اولین عربی است که به این لقب نائل می‌شود.
جوایز و افتخارات

جوایز و افتخارا وی، از جمله:
رئیس کمیته علمی و توصیه (جوایز ۲۰۱۲)
جایزه تعالی دانشگاهی (جوایز حمدان بین رشید برای دستاوردهای علمی برجسته) ۲۰۱۲
عضو MENSA، انجمن نبوغ جهان
معاون رئیس‌جمهور WIN (شبکه اطلاعات هوشمند)
بیش از ۱۳۰ شناسایی و گواهی بین‌المللی، منطقه ای و محلی