stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
باکتری
کتاب‌شناسی

Pommerville JC (2014). Fundamentals of microbiology (10th ed.). Boston: Jones and Bartlett. ISBN 978-1-284-03968-9.
| ن ب ومیکروارگانیسم‌ها | ن ب ومیکروارگانیسم‌ها | ن ب ومیکروارگانیسم‌ها |
| --- | --- | --- |
| میکروب |  آرکی‌ها  باکتری  سیانوباکتر  قارچ  نانوباکتری  پروکاریوت  آغازیان  تک‌یاختگان  ویروس  |  |
| میکروبیولوژی |  جغرافیای زیستی میکروبی  ژنتیک میکروبی  هوش میکروبی  متابولیسم میکروبی  فیلوژنتیک میکروبی  جمعیت‌شناسی زیستی میکروبی  قارچ‌شناسی  ویروس‌شناسی  |  |
| بوم‌شناسی |  زیست‌لایه  Microbial consortium  همکاری میکروبی  Microbial biodegradation  بوم‌شناسی میکروبی  کیست میکروبی  Microbial food web microbial loop  viral shunt  Microbial mat  Microbial synergy  ریزاندامگان هم‌زیست میکروبیوتا  هولوبیونت  Quorum sensing  Host microbe interactions in Caenorhabditis elegans  |  |
| گیاهان |  میکروبیوم گیاهی  میکروبیوم ریشه  میکروبیوم علف‌های دریایی  میکروب‌شناسی خاک  Spermosphere  |  |
| دریا |  ریزاندامگان دریایی  ویروس‌شناسی دریایی  پروکاریوت‌های دریایی  تک‌یاختگان دریایی  ریزجلبک‌ها  میکروب‌های جنوبگان  مرجان  Hydrothermal vent microbial communities  همزیستی میکروبی دریایی  اکسیداسیون میکروبی گوگرد  Phycosphere  Picoeukaryote  International Census of Marine Microbes  |  |
| مرتبط با انسان |  روابط بشر و میکروب‌ها  Microbiomes of the built environment  میکروب‌شناسی غذایی  Microbial oil  همزیستی و ایمنی میکروبی  باکتری نایلون‌خوار  ریزاندامگان هم‌زیست انسان میکروب‌ها و آسم  ناترازشدن همزیستی  پیوند مدفوع  پروژه میکروبیوم انسان  میکروبیوم دستگاه گوارش  میکروبیوم ریه  میکروبیوم دهان  میکروبیوم پوست  میکروبیوم واژن میکروبیوم واژن در دورهٔ بارداری  میکروبیوم جُفت جنین  میکروبیوم رحم  تولید پروتئین  Synthetic microbial consortia  |  |
| فنون |  تصویربرداری میکروسکوپی با نور زمینه تاریک  توالی‌یابی دی‌ان‌ای  Impedance microbiology  سیتولوژی میکروبی  Microbial DNA barcoding  کشت میکروبی  رنگ‌آمیزی  |  |
| سایر |  زیست‌پالایی  Deep biosphere  مادهٔ تاریک میکروبی  Lines on the Antiquity of Microbes  Microbially induced sedimentary structure  اومیکس  عوامل فیزیکی مؤثر بر زندگی میکروبی  آهن‌بر  |  |
     :      
| 0 | 1 |
| --- | --- |
شناسه‌های آرایه:  BioLib:: 14778  EoL: 288  GBIF: 3  ITIS: 50  NCBI: 2  WoRMS: 6  MycoBank: 562108  LPSN: https://lpsn.dsmz.de/domain/bacteria 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
داده‌های کتابخانه‌ای: کتابخانه‌های ملی :  اسپانیا  آلمان  اسرائیل  ایالات متحده آمریکا  ژاپن  جمهوری چک 
بازهٔ اندازه‌های پروکاریوت‌ها، در مقایسه با دیگر جانداران و مولکول‌های زیستی
درخت فیلوژنتیک showing the diversity of bacteria, compared to other organisms. یوکاریوتs are colored red, باستانیان green and bacteria blue.
غشا و دیوارهٔ سلولی باکتری گرم-منفی
پشه کان

مکان
| پشه کان | پشه کان |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
پشه کان: پشه کان
مختصات: ۳۰°۱۹′۱۰″ شمالی ۵۰°۴۸′۴۷″ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۳۱۹۴۴°شمالی ۵۰٫۸۱۳۰۶°شرقی﻿ / 30.31944; 50.81306: مختصات: ۳۰°۱۹′۱۰″ شمالی ۵۰°۴۸′۴۷″ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۳۱۹۴۴°شمالی ۵۰٫۸۱۳۰۶°شرقی﻿ / 30.31944; 50.81306
استان: کهگیلویه و بویراحمد
شهرستان: گچساران
بخش: بخش مرکزی
دهستان: امامزاده جعفر
جمعیت: ۷۸۹ نفر (سرشماری ۹۵)
پشه کان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گچساران در استان کهگیلویه و بویراحمد ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان امامزاده جعفر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶۲ نفر (۱۲۹خانوار) بوده‌است.
قضیب‌لیسی

| قضیب‌لیسی | قضیب‌لیسی |
| --- | --- |
نگاره‌ای از یک زن درحال قضیب‌لیسی: نگاره‌ای از یک زن درحال قضیب‌لیسی
ویژگی‌ها: ویژگی‌ها
نوع فعالیت: آمیزش جنسی دهانی و آمیزش‌های غیر دخولی
اعضا مرتبط: مرد آلت تناسلی مردانه خود را در دهان شریک جنسی خود قرار می‌دهد.
محدویت دفعات: ندارد
زمان انجام: برای لذت یا برای پیش‌نوازش
جنسیت زوجین: مخالف یا دو مرد باهم
تحریک: تحریک
تحریک در مردها: آلت تناسلی مردانه
سلامت و ایمنی: سلامت و ایمنی
بیماری محتمل در صورت آلودگی: بیماری‌های آمیزشی، تبخال تناسلی
قضیب‌لیسی، یا ساک‌زنی، کیرخوری (به انگلیسی: fellatio) نوعی آمیزش جنسی دهانی به شکل تحریک دهانی آلت مردی توسط شریک جنسی یا خود شخص (اتوفلاتیو) گفته می‌شود. این عمل شامل تحریک جنسی آلت توسط دهان، لب، زبان و حلق است. این عمل به‌منظور نزدیکی جنسی یا تحریک شهوانی به‌کار می‌رود. برای بسیاری از مردان، این عمل یک برانگیزانندهٔ جنسی است که توسط شریک جنسی به‌منظور شروع کردن عشق‌بازی، برانگیختگی جنسی و آمیزش جنسی به‌کار می‌رود.
از آنجا که گیرندهٔ این عمل جنسی مرد است، دهنده می‌تواند مرد یا زن باشد. وقتی گیرنده به زور آلت خود را در دهان دهنده وارد می‌کند، آن را ایروماسیون می‌نامند. سکس دهانی وقتی برای یک زن انجام شود به فرج‌لیسی (یا به زبان عامیانه، کس‌لیسی) معروف است.
در قوانین حقوقی بعضی کشورها، سکس دهانی نوعی دخول شمرده می‌شود؛ حال آن‌که بقیهٔ کشورها فاقد قوانین حقوقی لازم برای شناسایی و مجازات این عمل جنسی در موارد ناخواسته‌اند.
چگونگی انجام

این عمل جنسی با فروبردن آلت تناسلی مرد در دهان شریک جنسی و عقب و جلو بردن سر انجام می‌شود. شخص دریافت‌کننده نباید سر طرف مقابل را گرفته یا آلت جنسی خود را در دهان او فروکند و شخص ارائه‌دهنده باید دندان‌های خود را با لب‌هایش بپوشاند. چرا که تماس دندان‌ها می‌تواند برای شخص دریافت‌کننده دردناک باشد. معمولا قضیب لیسی با انزال مرد و تخلیه منی در دهان شریک جنسی پایان می یابد. اگرچه بسیاری از افراد به خوردن منی تمایل دارند با این وجود انزال در دهان باید با توافق دو طرف انجام گیرد.
مسائل بهداشتی > بیماری‌های آمیزشی

عفونت کلامیدیا، ویروس پاپیلوم انسانی، سوزاک، ویروس هرپس سیمپلکس، هپاتیت و دیگر بیماری‌های آمیزشی می‌توانند توسط آمیزش جنسی دهانی منتقل شوند. هرگونه تبادل جنسی مایعات بدن با شخص مبتلا به اچ‌آی‌وی ریسک سرایت این بیماری را به دنبال دارد. اگرچه ریسک انتقال بیماری‌های آمیزی از راه آمیزش جنسی دهانی به‌طور چشمگیری از آمیزش واژنی و مقعدی کم‌تر است؛ و ریسک انتقال اچ‌آی‌وی از راه آمیزش جنسی دهانی در پایین‌ترین حالت خود قرار دارد.
مسائل بهداشتی > ویروس پاپیلوم انسانی و سرطان دهان

پیوندهایی میان آمیزش جنسی دهانی و سرطان دهان با اشخاص مبتلا به ویروس پاپیلوم انسانی گزارش شده‌است. یک پژوهش در سال ۲۰۰۵ میلادی مدعی شد که انجام آمیزش جنسی دهانی محافظت نشده برای فرد مبتلا به ویروس پاپیلوم انسانی ممکن است خطر ابتلا به سرطان دهان را افزایش دهد. این پژوهش دریافت که ۳۶ درصد بیماران سرطانی به ویروس پاپیلوم انسانی مبتلا هستند؛ در مقایسه با تنها ۱ درصد در گروه کنترل سالم.
مسائل بهداشتی > بارداری با خوردن منی

قضیب لیسی نمی‌تواند سبب بارداری شود زیرا اسپرم‌های بلعیده شده نمی‌توانند به رحم راه پیدا کنند. اسید معده و آنزیم‌های گوارشی درون لوله گوارش اسپرم را تجزیه کرده و می‌کشند.
تصویری از ادوار-آنری آوریل (۱۸۴۹–۱۹۲۸) که قضیب‌لیسی را به تصویر می‌کشد
هنریک فلویت

| هنریک فلویت | هنریک فلویت |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۴ مهٔ ۱۹۵۲ کایانی
درگذشت: ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۵ کایانی
ملیت: فنلاند
هنریک فلویت (فنلاندی: Henrik Flöjt; ۲۴ مهٔ ۱۹۵۲ – ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۵) ورزشکار دوگانه اهل فنلاند بود. او در المپیک زمستانی ۱۹۷۶ در اینسبروک مدال نقره ۴ در ۷٫۵ کیلومتر را در مسابقه امدادی دریافت کرد. همچنین وی در سال ۱۹۷۵ با تیم امدادی فنلاند قهرمان جهان شد. برادرش Heikki Flöjt نیز ورزشکار دوگانه بود.
فروده استیل

فروده استیل (انگلیسی: Frode Estil؛ زادهٔ ۳۱ مهٔ ۱۹۷۲) اسکی‌باز صحرانوردی اهل نروژ بود.
آماندا پلکی

آماندا پلکی (انگلیسی: Amanda Pelkey؛ زادهٔ ۲۹ مهٔ ۱۹۹۳) بازیکن هاکی روی یخ اهل ایالات متحده آمریکا است.
تیراندازی ۲۰۲۳ لویستون

در ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، یک تیراندازی دسته‌جمعی در دو مکان در لویستون، مین، ایالات متحدهٔ آمریکا رخ داد. دست‌کم ۲۲ نفر کشته و ده‌ها نفر دیگر زخمی شدند. در حالی که تعقیب و گریز ادامه داشت، در ۲۸ اکتبر، جسد تنها مظنون این تیراندازی، روبرت کارد، چهل ساله، در آپارتمانی در حوالی محل حادثه پیدا شد. او از یک زخم تیر که به نظر خودش ایجاد کرده بود مرده بود.
تیراندازی‌ها

تقریباً در ساعت ۷:۱۵ بعد از ظهر به وقت شرق آمریکا، پس از گزارش تیراندازی در حال وقوع، پلیس، آتش‌نشانی، و پرسنل امدادی به رستوران خانوادگی و سالن بولینگ اسپرتایم ریکریشن (Sparetime Recreation) رسیدند. اندکی بعد، دومین تیراندازی در رستوران شمنگیز بار اند گریل (Schemengees Bar & Grille) گزارش شد. تیراندازی در یک مرکز توزیع والمارت در این منطقه هم گزارش شده‌بود ولی این شرکت موضوع را تأیید نکرد.
کلانتر شهرستان آندروسکوجین، مین و پلیس ایالت مین به ساکنان در مورد یک تیرانداز فعال در حدود ساعت ۸:۰۰ شب هشدار دادند کلانتری، تصاویری از تیرانداز را با "تفنگ تهاجمی پرقدرت"‌در دستش منتشر کرد.
بیمارستان مرکزی مین، آغاز به هماهنگی با بیمارستان‌های محلی برای پذیرش قربانیان کرد. چندین قربانی به مرکز پزشکی مین، بزرگ‌ترین بیمارستان ایالت منتقل شدند.
پیرومیان

پیرومیان (زبان ارمنی: Փիրումյան), یکی از نام‌های خانوادگی رایج در میان ارمنیان می‌باشد.
پوغوس بک-پیرومیان
دانیل پیرومیان
فلیکس پیرومیان
سیوزانا پیرومیان
نیک پیروموف
کریستاپور پیروموف
بوگدان پیروموف
تینا می

| تینا می | تینا می |
| --- | --- |
تینا می در حال اجرا در لامپ آبی، آبردین، ۲۰۰۴: تینا می در حال اجرا در لامپ آبی، آبردین، ۲۰۰۴
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: Daphne Christina May
زاده: ۳۰ مارس ۱۹۶۱ گلاستر، گلاسترشر، انگلستان
درگذشته: ۲۶ مارس ۲۰۲۲ (۶۰ سال) لندن، انگلستان
ژانر: جاز
پیشه(ها): خواننده، بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۰–۲۰۲۲
ناشر(ان): ۳۳ جاز، Linn, Hep
دافنه کریستینا می (به انگلیسی: Daphne Christina May) (زاده ۳۰ مارس ۱۹۶۱ - درگذشته ۲۶ مارس ۲۰۲۲) که با نام حرفه‌ای تینا می شناخته می‌شود، خواننده جاز انگلیسی بود.
در سال ۱۹۸۹، می با کلارک تریسی ازدواج کرد که با او چندین آلبوم در دهه ۱۹۹۰ ضبط کرد. آنها بعداً طلاق گرفتند و در زمان مرگ او، شریک زندگی تقریباً دو و نیم ساله می، ساکسیفونیست سایمون اسپیلت بود.
ایوان هلینکا

| ایوان هلینکا | ایوان هلینکا | ایوان هلینکا | ایوان هلینکا |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
زادهٔ:  ۲۶ ژانویهٔ ۱۹۵۰ موست
درگذشت:  ۱۶ اوت ۲۰۰۴ (۵۴ سال) کارلووی واری
قد:  ۶ فوت ۲ اینچ (۱۸۸ سانتیمتر)
وزن:  ۲۲۰ پوند (۱۰۰ کیلوگرم؛ ۱۵ سنگ ۱۰ پوند)
پست:  Centre
ضربه:  Left
بازی برای:  HC Litvínov EV Zug ونکوور کناکز Dukla Trenčín
تیم ملی:   چکسلواکی
منتخب ان‌اچ‌ال:  Undrafted
سوابق بازی:  ۱۹۶۶–۱۹۸۷
ایوان هلینکا (انگلیسی: Ivan Hlinka; ۲۶ ژانویهٔ ۱۹۵۰ – ۱۶ اوت ۲۰۰۴) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به ونکوور کناکز اشاره کرد.
وابالنینکاس

مکان در 23x15px|border |alt=|link= لیتوانی
| Vabalninkas | Vabalninkas |
| --- | --- |
شهر: شهر
Center of Vabalninkai city: Center of Vabalninkai city
  نشان:   نشان
منطقه قوم‌نگاری: اوکشتایتیا
شهرستان:  شهرستان پانه‌وژیس
شهرداری: Biržai district municipality
Eldership: Vabalninkas eldership
پایتخت: Vabalninkas eldership
اولین معرفی: 1555
Granted city rights: 1775
جمعیت (2005): جمعیت (2005)
 • کل: ۱٬۲۲۵
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (EET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EEST)
وابالنینکاس (به لاتین: Vabalninkas) در لیتوانی با جمعیت ۱٬۲۲۵ نفر است که در اوکشتایتیا واقع شده‌است.
محاصره انطاکیه (۱۰۹۸)
پیش‌زمینه > وضعیت انطاکیه

شهر انطاکیه — که در زمان سلوکوس یکم در سال ۳۰۰ پیش از میلاد تأسیس شد — در ۱۲ مایلی دریا و در کنار رود العاصی یا رود اُرنتس قرار داشت، یکی از کانونی‌ترین شهرهای شرق مدیترانه، دروازه ورود صلیبیون به اراضی مقدس و همچنین پشتیبان اساسی آنها برای تصرف اورشلیم به‌شمار می‌رفت. این شهر که بارها به دلیل مختلف جایگاه خویش را در مقابل دیگر شهرهای منطقه همچون حلب پس از تصرف آن توسط مسلمانان از دست داده بود، اما پس از تصرف توسط امپراتوری بیزانس در قرن ۱۰ میلادی، انطاکیه توانست موقعیت مهم و راهبردی پیشینش را دوباره به‌دست‌آورد و بدل به بزرگ‌ترین دژ مرزی در شامات گردد. مردم این شهر آمیخته‌ای از یونانی‌ها، ارمنی‌ها، سریانی‌ها، یهودیان و عرب‌ها بودند. با این حال شکست امپراتوری بیزانس در مقابل ترکان سلجوقی در ملازگرد و پیشروی آنان در غرب سبب شد تا این شهر در سال ۱۰۸۵ در دوره ملکشاه و توسط سلیمان بن قُتَلمِش تصرف شود. پس از مرگ قتلمش، ملکشاه، کنترل انطاکیه را به یاغی سیان واگذار کرد. یاغی سیان پس از مرگ سلطان سلجوقی ملکشاه، خود را مطیع فَخرِالمُلوک رضوان امیر حلب اعلام نمود اما با استفاده از اختلاف میان دُقاق، امیر دمشق و کِربُغا، اتابک موصل که از رقیبان رضوان محسوب می‌شدند، توانست در امور خود خودمختاری و استقلال زیادی کسب کند. او در سال ۱۰۹۶ و در طی نبردی ناموفق که از سوی دُقاق برای تصرف حلب صورت پذیرفته بود به رضوان خیانت نمود و از آن پس در شمار امیران دست نشانده دُقاق قرار گرفت.
انطاکیه از نظر دینی نیز اهمیت ویژه‌ای برای مسیحیان داشت. این شهر از پترس قدیس، بنا شده بود و اولین اسقف‌نشین شرق را او در همین شهر ایجاد کرده بود. همچنین این شهر در کنار اورشلیم، قسطنطنیه، اسکندریه و رم یکی از پاتریارک‌نشین جهان مسیحیت به‌شمار می‌رفت. مهم‌تر از آن، اینکه برای نسختین بار مسیحیان در این شهر «عیسوی» نامیده شدند. مسیحیان شهر که در مقایسه با مسلمانان در اکثریت بودند و شامل گروه‌های یونانی، یعقوبی، ارمنی و نسطوری می‌شد. افزون بر این همه قلعه‌ها و کوه‌های اطراف انطاکیه مانند بغراس و ارتاح از توابع انطاکیه بودند که اکثریت از مسیحیان و ارامنه تشکیل می‌شدند.
موقعیت جغرافیایی انطاکیه و احاطه‌شدن با موانع طبیعی زیاد به همراه دیوارهای مستحکم شهر، موقعیت دفاعی ویژه‌ای بدان بخشیده بود. افزون بر آن، قرار گرفتن حصار جنوبی شهر بر روی قله‌های مرتفع روند محاصره شهر را سخت و دشوار ساخته بود. بنا به گفته تاریخ‌نگارانی همچون ابوالفدا دیوارها و حصار انطاکیه در آن ایام با حصار شهر قسطنطنیه به لحاظ استحکام برابری می‌کرد. حصار انطاکیه به وسیلهٔ چهارصد برج محافظت می‌شد. وجود قلعه بغراس که کلید اتصال میان انطاکیه، اسکندرون و کیلیکیه بود، بر موقعیت استراتژیک این شهر افزوده بود. انطاکیه کلید شهرهای شمالی شامات و مرکزی مهم برای تجرات میان جهان اسلام با امپراتوری بیزانس و محل تلاقی راه‌های تجاری قرون وسطی بود، به‌نحوی که انطاکیه را دروازه شام می‌خوانند. همچنین شهر از پادگانی متشکل از پنج هزار سرباز نیرومند تشکیل می‌شد و توانایی انبار ذخایر غذایی فراوان و چاه‌های آب همیشگی در اختیار داشت. مسدودسازی رفت‌وآمد از سه دروازهٔ سنت پل، سگ و دوک با قرار دادن شماری از نیروهای محاصره کننده ممکن بود ولی برای مسدود سازی دو دروازهٔ سنت جرج و پل بارودار، لازم بود سپاه از رود العاصی گذشته و دوازده کیلومتر از دیگر نیروها دور شوند و این زیاد شدن حلقه محاصره و فاصله افتادن میان آنان و سپاه اصلی به وسیله رود، محاصره کنندگان این دو دروازه را در خطر یورش پادگان شهر قرار می‌داد.
نخستین محاصره > مقدمات محاصره

یاغی سیان با شنیدن خبر نزدیک شدن سپاه صلیبی نگران شده و دست به آزار و اذیت مسیحیان شهر زد. او ژان اکسیت، پاتریارک ارتدوکس انطاکیه را زندانی و شمار زیادی از مسیحیان را از شهر بیرون کرد و با شکستن حرمت کلیسای جامع پطرس مقدس، آنجا را به طویلهٔ اسب‌هایش بدل کرد. به محض نزدیک شدن صلیبیون، مردم مسیحیِ روستاهای اطراف که از آزار و اذیت یاغی سیان در امان نمانده بودند، شروع به کشتار پادگان‌های ترک نمودند. یاغی سیان در پی تلاش برای یافتن متحدانی برآمد. فخرالملوک رضوان، امیر حلب که از وقایع و خیانت سال پیش او، کینه به دل داشت به درخواست او را نپذیرفت در نتیجه یاغی سیان پسرش، شمس‌الدوله را برای درخواست یاری به سوی دُقاق، امیر دمشق فرستاد. دُقاق برای نجات او سپاهی گردآورد و اتابکش، طغتکین ترکمان و جناح‌الدوله، حاکم حُمص را نیز برای پیوستن به این سپاه فراخواند. او پیکی نیز به سوی کِربُغا، اتابک موصل که بزرگ‌ترین و نیرومندترین امیر جزیره در آن هنگام بود، فرستاد. کِربُغا که همواره خیال دستیابی حلب را در سر داشت، فرصت پیش آمده را مناسب دید و دست به لشکرکشی برای یاری انطاکیه در برابر عیسویان زد و از فرمانروایان بغداد و ایران نیز درخواست پشتیبانی نمود که اجابت گردید. او می‌دانست با کنترل کردن انطاکیه، می‌تواند حلب را از دو طرف محاصره کرده و به آرزوی دیرین خود دست یابد. در همین هنگام یاغی سیان تمام نیروهایش را به داخل شهر فراخوانده و به جمع‌آوری آذوقهٔ کافی برای روزهای طولانی محاصره گام برداشت.
صلیبی‌ها با رسیدن به شهر کوچک مراته که نخستین شهر از مناطق زیر فرمانروایی یاغی‌سیان بود، آن را به راحتی تصرف نمودند، زیرا پیش از رسیدن آنان، پادگان تُرکِ شهر فرار کرده بود. آنان همچنین ۱۰۰۰ سرباز را به فرماندهی رابرت، کنت فلاندرز را برای به سوی شهر ارتاح در جنوب مراته فرستادند تا آن را که پیش‌تر پادگانش به‌وسیلهٔ مردمِ عیسوی ساکن آن، کشتار و متواری شده‌بودند به کنترل خود دربیاورد. شهر ارتاح دارای استحکامات نظامی قدرتمندی بود و به سپر انطاکیه شهرت داشت و هیچ سپاهی بدون تسخیر این شهر نمی‌توانست بر انطاکیه دست یابد. مردم ارمنی شهر به رابرت خوشامد گفته و او بدون هیچ مشکلی شهر را در اختیار گرفت.
نخستین محاصره > سفیر خلافت فاطمی

در ۸ فوریه سال ۱۰۹۸ م سفیران افضل شاهنشاه، صدراعظم خلیفهٔ فاطمی مصر به اردوگاه صلیبیون وارد شدند. افضل که سپاهیان صلیبی را همانند مزدوران امپراتور می‌پنداشت، اطمینان داشت که صلیبیون که با مشکلات و تهدیدات زیادی روبه‌رو بودند، پیشنهادش را به گرمی خواهند پذیرفت. او پیشنهاد تقسیم قلمروی سلجوقیان در شام را به صلیبیون ارائه نمود. در این پیشنهاد شمال شام سهم صلیبیون و فلسطین به تسخیر فاطمیان درمی‌آمد. صلیبیون سفیران را پذیرفتند ولی مذاکرات‌شان با آنان به سرانجامی نرسید و عاقبت سفیران فاطمی پس از یک ماه همراه با هدایایی که از پیروزی ۶ مارس به‌دست آمده‌بود، به مصر بازگشتند. درسی که این گفتگوها برای صلیبیون همراه داشت این بود که به آسانی می‌توان از امیران و حاکمان اسلامی ضد یکدیگر استفاده کرده و از اختلافات‌شان سود بُرد.
محاصرهٔ دوم > نبرد انطاکیه

در ۲۴ ژوئن، صلیبیون پیتر زاهد را به‌همراه یک فرانسوی مسلط به زبان‌های فارسی و عربی برای مذاکره به اردوگاه کربغا فرستادند. این فرصتی بود تا پیتر حیثیت آسیب دیده‌اش در اثر فرار پنج ماه پیشش را بازگرداند. از مذاکراتی که در میان آنان صورت پذیرفت جز افسانه‌هایی چیزی در دسترس نمانده و این گروه بدون هیچ نتیجه‌ای به شهر بازگشتند.
در این هنگام نبرد گریزناپذیر شده بود و بوهموند تصمیم گرفت راهی جنگ گردد. او در بامداد دوشنبه ۲۸ ژوئن سپاهش را به شش گروه تقسیم کرده و فرماندهی هر دسته را به یکی از فرماندهان سپرد. گروه نخست به فرماندهی هوگ ورماندو، گروه دوم به فرماندهی رابرت فلاندرز، گروه سوم به فرماندهی دوک رابرت، گروه چهارم به فرماندهی آدهمار و دسته پنجم و ششم را به فرماندهی خودش و تانکرد تعیین شدند. ۲۰۰ نفر را هم به‌همراه ریموند که در بستر بیماری بود در شهر باقی گذاشت. تاریخ‌نگار مشهور، ریموند آگلیرز خود مفتخر به حمل سنان مقدس در میدان نبرد گردید.
به علت مرگ بسیاری از چهارپایان، شمار زیادی از شوالیه‌ها پیاده بودند و هر گروه نیز پرچم ویژهٔ خود را حمل می‌کرد. تمامی سپاهیان با روحیهٔ بالایی که از معجزات اخیر سرچشمه می‌گرفت از روی پل بارودار گذشته و از شهر خارج شدند. با خروج سپاهیان صلیبی از شهر، فرمانده عرب سپاه کربغا به نام ثاب بن محمود از او درخواست کرد بر سپاه صلیبی بتازند ولی کربغا نپذیرفت. او می‌خواست همهٔ سپاه صلیبی از شهر خارج شوند و آنگاه همه را با هم نابود کند ولی با مشاهدهٔ آرایش کامل صلیبیونی روحیه‌اش کمتر شده و چندین پیک را برای درخواست مذاکره صلح اعزام کرد ولی سپاه صلیبی بدون توجه به آنان پیشروی می‌کردند. کربغا همانند رسم دیرین ترکان سپاه خود را به زمین‌های ناهموار عقب کشید تا بتواند از آنجا سپاه صلیبی را تیرباران کند و دسته‌ای از سپاهش را برای دور زدن جناح چپ سپاه صلیبیون در کنارهٔ رود اعزام کرد. بوهموند بدون درنگ گروه هفتم را تشکیل داد و به سوی آنان فرستاد. نبرد به شدت در جریان بود و حتی پرچم‌دارِ آدهمار نیز کشته شد اما در نهایت کمانداران ترک نتوانسته جلوی پیشروی صلیبیون را بگیرند و همین باعث کاهش بیش از پیش روحیهٔ آنان گردید.
در همین هنگام روحیه و توان صلیبیون نیز مضاعف گردید و گویی جانی دوباره پیدا کرده بودند. ولی آن دسته از سپاهیان کربغا که تصمیم به ترک میدان نبرد گرفتند بزرگ‌ترین کمک برای پیروزی را به سپاه صلیبی نمودند. آنان که از قدرت یافتن کربغا در صورت پیروزی در این جنگ بیمناک بودند به‌همراه دقاق، امیر دمشق از میدان نبرد گریختند و با فرارشان ترسی بزرگ به جان سپاه کربغا انداختند. در همین میان که کربغا تلاش می‌کرد نظم را به سپاه بازگرداند، سُکمان اَرتُقی و امیر حمص نیز گریخته و کربغا که نبرد را شکست‌خورده یافته‌بود، خود نیز عقب نشست و تمامی سپاهیانش نیز سراسیمه پا به فرار گذاشتند. صلیبیون نیز که طبق دستور پتر بارتلمه از غارت اردوگاه خودداری می‌کردند، دست به تعقیب آنان زده و تا پل آهنین، شمار زیادی از فراریان را کشتند. بسیاری از فراریان نیز به دست مردم شام و ارامنهٔ آبادی‌ها و دهکده‌های اطراف انطاکیه کشته شدند. احمد بن مروان که از ارگ در حال نظارهٔ نبرد بود با مشاهدهٔ این شکست تسلیم گشت و در نتیجه نیز پادگان ارگ به سلامت آزاد گردیدند. احمد بن مروان نیز با پذیرش مسیحیت در شمار مردان بوهموند قرار گرفت.
منبع‌شناسی

اطلاعات بیشتر: نخستین_جنگ_صلیبی § منبع‌شناسی
منبع‌شناسی > منابع اولیه > یونانی

اَلِکسْیاد، نخستین و مهم‌ترین وقایع‌نامه یونانی از سلسلهٔ منابع کلاسیک در مکتب تاریخ‌نگاری جنگ‌های صلیبی که مورّخ و شاهزادهٔ بیزانسی، آنا کومننه، دختر آلکسیوس یکم امپراتور بیزانس نوشته است. این اثر مشتمل بر زمینه‌های شکل‌گیری نخستین جنگ صلیبی، توصیف شوق و انگیزه‌های صلیبیون از این اقدام، نحوهٔ مدیریت و تصمیمات الکسیوس یکم در برابر صلیبیون است. در واقع وی به شرح کامل روابط بیزانس با صلیبیون، همزمان با حمله نخست آنها به شرق می‌پردازد؛ سپس از نحوهٔ اتحاد این دو و انعقاد عهدنامه با یکدیگر علیه ترکان سلجوقی و پیامدهای آن سخن می‌گوید. افزون بر این چگونگی رویارویی نظامی گروه‌های مختلف در محاصره و تصرف انطاکیه از بخش مهم اثر آنا کومننه است.
منبع‌شناسی > منابع اولیه > عربی

ذیل تاریخ دمشق نوشتهٔ ابن قلانسی، مورخ، ادیب و دیوان‌سالار دمشقی است که به حوادث تاریخی شام و شرح جنگ‌های فاطمیان و سلجوقیان و همچنین نخستین و دومین جنگ صلیبی در طی قرن ۱۰ و تا زمان مرگ نویسنده پرداخته است. وی این کتاب را براساس منابع و اسنادی که به خاطر ریاست شهر دمشق در دست داشته، تألیف کرده است.
تاریخ حلب تألیف محمد بن علی بن محمد بن احمد بن نزار تنوخی حلبی معروف به ابن عظیمی است. این کتاب در دورهٔ فترت دو جنگ اول و دوم صلیبی، بعد از کتاب ابن قلانسی، قدیمی‌ترین منبع عربی در رابطه با نخستین جنگ صلیبی است. ابن عظیمی در این کتاب توجه ویژه‌ای به نگارش تاریخ حلب و شمال شام داشته و حوادث شمال سوریه را به عنوان کانون جنگ‌های صلیبی تا سال ۵۳۸ قمری/۱۱۴۳ میلادی ثبت کرده است. همچنین ابن عظیمی، به شیوه سال‌شمار تاریخ جنگ‌های صلیبی را از سال ۴۸۴ قمری/۱۰۹۱ میلادی آغاز کرده است.
منبع‌شناسی > منابع ثانویه > لاتین

گستا رِگوم آنگلروم از ویلیام مالمسبری، وقایع‌نگار و راهب بندیکتی دیر مالمسبری، تاریخی به زبان لاتین است که در اوایل سال ۱۱۲۶ نگارش آن به پایان رسیده است. این اثر متشکل از پنج بخش است و تاریخ وقایع سرزمین انگلستان را از زمان ورود ساکسون‌ها تا سال ۱۱۲۵ دربردارد. علاوه بر این، این کتاب شامل مطالب مفصل و جامعی نظیر تاریخ وقایع نخستین جنگ صلیبی و نیر پیامدهای آن تا سال ۱۱۰۲ است. با این حال وی هرگز به شرق نرفت و در هیچ نبردی از جنگ‌های صلیبی شرکت نجست. با این حال تنها وقایع‌نگاری است که گفتگوها و روابط بین کربغا، فرمانده ترکان سلجوقی و استفان بلوآ در جریان محاصره انطاکیه سخن گفته است.
هیستوریا نیکائنا ول آنتیوکنا نوشتهٔ شخیص مجهول نام اما از اهالی پادشاهی اورشلیم در قرن ۱۲ میلادی است که حوادث آن جنگ‌های صلیبی را از شورای کلرمون تا اسارت پادشاه اورشلیم، بالدوین دوم در سال ۱۱۲۳ در خود جای داده است. وی که این اثر را سفارش بالدوین سوم به رشته تحریر درآورد، شرحی کامل از محاصره انطاکیه و تأسیس شاهزاده‌نشین در آن شهر ارائه کرده است).
دی کاپتیونه آنتیوکه نوشتهٔ هنری هانتینگدون، تاریخ‌نگار انگلیسی و مؤلف کتاب هیستوریا آنگلروم است. در واقع دی کاپتیونه آنتیوکه وی برگرفته از هیستوریا آنگلروم است که اطلاعات مهمی دربارهٔ مراحل اولیهٔ جنگ‌های صلیبی، نخستین جنگ صلیبی به‌خصوص محاصره انطاکیه در سال ۱۰۹۸ و جنگ صلیبی دوم، دربردارد. کتاب گستا الهم‌بخش هنری برای نگارش این کتاب بود و او را برانگیخت تا چندین بخش از وقایع‌نامه خویش را به بیان شرح حال صلیبیون طی نخستین جنگ صلیبی به‌خصوص طی محاصره انطاکیه اختصاص دهد.
ناراتیو فلوریاچسیس وقایع‌نامه‌ای به زبان لاتین از نویسنده ناشناس است که در دهه ۱۱۱۰ در فلوری نوشته شده است. این اثر حوادث شرق را از محاصره انطاکیه در سال ۱۰۹۸ تا پایان جنگ صلیبی بوهموند تارانتو در سال ۱۱۰۷–۱۱۰۸ پوشش داده است. این اثر به‌طور ویژه به اعمال آرنولف شوک طی محاصره شهر انطاکیه و نبرد صلیبیون با ترکان پرداخته است.
هیستوریا رِروم اینْ پارتیبوس گِشتاروم اثر ویلیام صوری که پس از ۷۰ سال به درخواست امالریک یکم نوشته شد. این اثر مفصل که مشتمل بر شرح وقایع پادشاهی اورشلیم و وضعیت صلیبیون، مسلمانان و بیزانسی‌ها در فاصله سال‌های ۱۰۹۵–۱۱۸۴ است و اطلاعات دقیق و مفصلی دربارهٔ احوال صلیبیون و اروپاییان ساکن شده در شرق و و روابط سیاسی و نظامی‌شان با مسلمانان و وضعیت دولت‌های صلیبی انطاکیه، طرابلس، عکا و شمال شام ارائه می‌دهد. ویلیام در اثرش، دو فصل را به چگونگی لشکرکشی صلیبیون به اراضی مقدس طی نخستین جنگ صلیبی و حوادث مرتبط با آن همچون محاصره انطاکیه و تأسیس دولت صلیبی در آن شهر اختصاص داده است. می‌توان بیان داشت که هیستوریا ویلیام صوری، یگانه منبع مهم لاتین جنگ‌های صلیبی از سال ۱۱۲۷، که رویدادهای گستا فوشیه شارتری خاتمه می‌پذیرد، تا آخرین دههٔ قبل از فتح اورشلیم به دست صلاح‌الدین ایوبی است.
منبع‌شناسی > منابع ثانویه > عربی

الکامل فی التاریخ، تألیف عزالدین بن اثیر، از مهم‌ترین تاریخ‌های عمومی در رابطه با جنگ‌های صلیبی است. وی در این اثر کوشیده تا تاریخ جامع اخبار شاهان غرب و شرق را به نگارش درآورد. ابن اثیر اثر خود را از آغاز آفرینش آغاز کرده و تا پایان سال ۶۳۰ق/۱۲۳۰م، یعنی دو سال قبل از مرگش ادامه داده است. مهم‌ترین بخش کتاب الکامل حوادث معاصر مؤلف است. یکی از این حوادث مهم که ابن اثیر به‌طور مبسوط بدان پرداخته، جنگ‌های صلیبی است. البته اهمیت این جنگ‌ها در نظر مؤلف در رتبه پس از حملهٔ مغولان قرار دارد، زیرا پس از شروع هجوم مغول، گزارش‌های جنگ‌های صلیبی که پیش از این ممتد و مبسوط از سوی مؤلف دنبال می‌شد، به یکباره زیر سایه حملات مغولان قرار گرفت.
نجوم الزاهره فی اخبار ملوک مصر و القاهره نوشتهٔ ابن تغری بردی، شاعر و وقایع‌نگار مصری دوره مملوکی قرن ۹ق/۱۵م است که در اثر خویش افزون بر به تاریخ مصر، جنبش صلیبی و جنگ‌های صلیبی نیز جای داده است. سبک او تحلیلی با تاریخ‌های دقیق رویدادها است که روشن می‌کند دسترسی خاص به سلاطین و سوابق آنها داشته است. در رابطه با نخستین جنگ صلیبی، وی در کتاب پنجم اثر خویش بیشتر آن که به حوادث بپردازد، به محاصره انطاکیه و پیدا شدن نیزه مقدس پرداخته است.