stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فدائیان اسلام
پس از سقوط دولت مصدق

درگیری‌های فدائیان با دولت جبهه ملی، افزایش خصومت بین مصدق و کاشانی و حمایت کلی علما از کودتای ۱۳۳۲، باعث شد که فدائیان در طول کودتا و نسبت به دولت سپهبد فضل‌الله زاهدی غیرفعال بمانند. اقدام اصلی، اعلامیه‌ای بود که توسط نواب شش روز پس از کودتا منتشر شد و بدون اشاره به خود کودتا، نشان می‌داد که حکومت توسط شاه یا نخست‌وزیری بدون رعایت قانون خدا نامشروع است. شکاف در رهبری و خروج عبدالله کرباسچیان، ناشر روزنامه طرفدار فدائیان، نبرد ملت، سازمان را تضعیف کرد. شایعاتی مبنی بر تلاش شاه برای تطمیع و ساکت کردن نواب از طریق پاداش‌های مالی و پیشنهاد سفارت در یک کشور اسلامی وجود داشت. با این حال، هنگامی که دولت ایران تصمیم به پیوستن به پیمان بغداد گرفت، نواب کاملاً از رژیم شاه ناامید شد. تلاش ناموفق برای ترور نخست‌وزیر حسین علاء در ۲۵ آبان ۱۳۳۴، در آستانه عزیمت وی به بغداد برای تصویب مشارکت ایران در این پیمان، ناقوس مرگ فدائیان بود. دولت اقدام به دستگیری رهبران و همکاران سابق فدائیان، از جمله آیت‌الله کاشانی کرد. کاشانی و سایر همکاران به زودی آزاد شدند، اما رهبران ارشد فدائیان محاکمه و محکوم شدند. چندین نفر از اعضا به احکام مختلف زندان محکوم شدند. نواب و سه نفر از نزدیکانش، از جمله قاتل رزم‌آرا، در ۲۸ دی ۱۳۳۴ توسط جوخه آتش اعدام شدند.
واقعه ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲

مقاله‌های اصلی: تظاهرات ۱۵ خرداد، حسنعلی منصور، و محمد بخارایی
عناصری از فدائیان به فعالیت‌های مخفیانه خود ادامه دادند. برخی از آنها در سه گروه جداگانه که پس از اسفند ۱۳۴۱ متحد شدند و به عنوان هیئت‌های مؤتلفه اسلامی شناخته شدند، درگیر بودند. این گروه‌ها نقش فعالی در شورش‌های با انگیزه مذهبی ۱۵ خرداد/۵ ژوئن ۱۹۶۳ در اعتراض به برنامه اصلاحات ارضی شاه، حق رأی زنان و دستگیری آیت‌الله خمینی ایفا کردند. پس از سرکوب شورش‌ها توسط رژیم و تبعید آیت‌الله خمینی، موضع ضد دولتی آنها برجسته‌تر شد. از نظر این گروه‌ها، مقصر اصلی، نخست‌وزیر حسنعلی منصور بود که به دلیل احیای حقوق کاپیتولاسیون منفور اعطا شده به پرسنل نظامی ایالات متحده مستقر در ایران، سرزنش می‌شد. در ۲۱ ژانویه ۱۹۶۵، منصور توسط محمد بخارایی، یکی از اعضای شاخه نظامی هیئت‌های مؤتلفه اسلامی، در ورودی مجلس ترور شد. دولت چهار نفر از اعضای این گروه را اعدام کرد. در جریان محاکمات در دادگاه نظامی، بار دیگر دولت ادعاهایی مبنی بر ارتباط بین افراد این سازمان و فدائیان مطرح کرد.
اعضای گروه

آمار دقیقی از عضویت واقعی فدائیان وجود ندارد. همه شواهد موجود، از جمله روایات مختلف پس از انقلاب، عضویت را حداکثر چند صد نفر تخمین می‌زند. تعداد هواداران در دوران اوج فدائیان به طور قابل توجهی بیشتر بود و شاید به چند هزار نفر می‌رسید. پایگاه جغرافیایی فدائیان عمدتاً شهری با تمرکز زیاد در چند شهر بزرگ مانند تهران، مشهد و قم بود. آنها عمدتاً از میان دستفروشان بی‌سواد یا کم‌سواد، مغازه‌داران و صنعتگران جوان عضوگیری می‌کردند.
مانیفست و ایدئولوژی

مقالهٔ اصلی: راهنمای حقایق
بیانیه ایدئولوژیک اصلی فدائیان، «رهنمای حقایق» در سال ۱۳۲۹ در تهران منتشر و پس از انقلاب ۱۳۵۷ دوباره منتشر شد. این سند نود و دو صفحه‌ای که به سبکی ساده نوشته شده است، به وضوح دیدگاه فدائیان از یک دولت و جامعه اسلامی را به تصویر می‌کشد. این کتاب شرح مفصلی از تمام اعمال غیراسلامی رایج در آن زمان در ایران ارائه می‌دهد و خواستار یک دولت اسلامی است که در آن اعمال شریعت حاکم باشد. این کتاب مملو از لحنی بسیار اخلاقی است و به طور قطعی به یک جامعه آرمانی نهایی می‌نگرد که در آن همه بیماری‌ها و بدی‌ها از طریق نیروی مذهب ریشه‌کن شده‌اند.
اصول اساسی برنامه فدائیان خواستار اجرای کامل قانون اسلامی، اداره کامل نظام قضایی اسلامی، از جمله قانون قصاص و سایر شکل‌های مجازات است. این برنامه همچنین خواستار لغو همه قوانین غیراسلامی و ممنوعیت همه اشکال رفتارهای غیراخلاقی، از جمله قمار، فحشا، مصرف مشروبات الکلی و غیره است. کتابچه ایدئولوژیک آنها در مورد همه نهادهای اصلی دولتی بحث می‌کند و نقش‌های اسلامی مناسب را به آنها اختصاص می‌دهد. این کتاب از مجلس انتظار دارد که فقط قوانین اسلامی را وضع کند و از شاه انتظار دارد که بر اداره صحیح همه اماکن مقدس شیعه نظارت کند و از فقرا مراقبت کند. سلطنت تا زمانی که مطابق با قوانین و احکام اسلامی عمل کند، قابل قبول است. از نظر فدائیان، روحانیون نقش رهبری مرکزی به عنوان مربی، قاضی و راهنمای اخلاقی مردم دارند.
برنامه فدائیان خواستار ایجاد یک جامعه اساساً مساوات‌طلبانه است که در آن ثروت به طور عادلانه توزیع شود و نیازهای فقرا برآورده شود. این برنامه به کار و صرفه‌جویی ارزش می‌دهد و بر اهمیت فعالیت تجاری مشروع تأکید می‌کند. این برنامه از مغازه خواربارفروشی ساده به عنوان نمونه رفتار اقتصادی مناسب تمجید می‌کند، جایی که سخت‌کوشی، انصاف و صرفه‌جویی عملیات آن را هدایت می‌کند. این برنامه به ویژه هیچ سخن تندی را برای کسانی که در ربا، رشوه و فساد دست دارند، دریغ نمی‌کند.
فدائیان زنان را به عنوان حاملان اصلی فضیلت و سنگ بنای یک زندگی خانوادگی اخلاقی می‌شناسند. با این حال، حقوق و امتیازات قانونی آنها محدود است و اساساً آنها را به چیزی بیش از شهروندان درجه دو تقلیل می‌دهد. این برنامه همچنین از تشکیل خانه‌های متعدد در سراسر کشور برای تسهیل عمل نهاد مذهبی ازدواج موقت حمایت می‌کند. محدودیت‌های قابل توجهی مانند جزیه نیز برای اقلیت‌های مذهبی شناخته شده - مسیحیان، یهودیان و زرتشتیان - که حداقل توسط فدائیان تحمل می‌شوند، وضع می‌شود. چنین نگرشی نسبت به بهائیان، که منفور و مطرود هستند، وجود ندارد.
شباهت‌های مهمی بین بسیاری از دیدگاه‌های اساسی فدائیان و اصول و اقدامات خاص جمهوری اسلامی ایران وجود دارد: فدائیان و آیت‌الله خمینی در مسائلی مانند نقش روحانیون، اخلاق، عدالت اسلامی، جایگاه فرودستان، حقوق زنان و اقلیت‌های مذهبی و نگرش نسبت به قدرت‌های خارجی هم‌نظر بودند. در واقع، برخی از اهداف مهم اما اصلاح شده فدائیان در ساختارهای اصلی و مواضع ایدئولوژیک جمهوری اسلامی ایران تثبیت شده و توسط هیئت‌های مؤتلفه اسلامی و متحدان آنها (به عنوان مثال، انصار حزب‌الله) با تسلط در قوای مقننه، قضایی و برخی از قوای مجریه، از جمله سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و وزارت اطلاعات و همچنین در شرکت‌های غول‌پیکری مانند بنیاد مستضعفان محافظت می‌شوند. علاوه بر این، گزارش‌های منتشر شده توسط آیات عظام سید علی خامنه‌ای، و علی‌اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس قدرتمند مجمع تشخیص مصلحت نظام، همگی مستقیماً به تأثیر شکل‌دهنده مهم جذابیت کاریزماتیک نواب در اوایل زندگی و فعالیت‌های ضد دولتی آنها اشاره دارند.
فدائیان اسلام پس از نواب صفوی

پس از اعدام مجتبی نواب صفوی در دی‌ماه ۱۳۳۴ اعضای جمعیت فداییان اسلام تحت مراقبت شدید مأموران حکومتی قرار داشتند. در چنین شرایطی، اعضای جمعیت فداییان اسلام به مبارزات مخفیانه علیه سلطنت پهلوی روی آوردند. اعضای فداییان اسلام با برگزاری جلسات عمومی اما به شکل کلاس‌های قرآن و مراسم عزاداری در مسجدهایی همچون مسجد مهدیه در خیابان رزم آرا و مسجدی در خیابان بوذر جمهری توسط آقایان بهاری، رفیعی و صرف زاده به عنوان «انجمن دانش و آموزش جوانان».[نیازمند منبع]
ارتباط سازمان سیا با فداییان اسلام و روحانیت

در میان کسانی که با شاه و سازمان سیا در زمان کودتا و پس از آن همکاری تنگاتنگی داشتند، ابوالقاسم کاشانی، همچنین پسر سید ابوالقاسم کاشانی که دومین شخصی بود که پس از کودتا و تسخیر رادیو تهران از طریق آن گفتگو کرد، محمد بهبهانی، احمد کفایی خراسانی، بهاالدین نوری، محمدتقی فلسفی و همین‌طور سید حسین طباطبایی بروجردی به چشم می‌خوردند. سازمان سیا همچنین فداییان اسلام را تجهیز و سازماندهی کرد؛ فداییان اسلام گروه بنیادگرای اسلامی بودند که در آن زمان ترورهای متعددی را انجام دادند که از جملهٔ آن‌ها حمله به حسین فاطمی، وزیر امورخارجه محمد مصدق و ترور نافرجام مصدق بود.
قتل سید عبدالحسین واحدی

تیمور بختیار فرماندار نظامی تهران در پی یک مشاجره با سید عبدالحسین واحدی معاون رهبر جمعیت فدائیان اسلام، وی را تاریخ ۷ آذر ۱۳۳۴ خورشیدی به ضرب ۵ گلوله به قتل رساند. رسانه‌های گروهی اعلام کردند واحدی قصد فرار داشت و توسط مأموران کشته شد.
فدائیان اسلام پس از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ ایران

مقالهٔ اصلی: انقلاب ۱۳۵۷
پس از انقلاب، سه تلاش نافرجام توسط تعدادی از اعضای قدیمی یا هواداران فدائیان برای احیای این سازمان انجام شد: نخست، توسط صادق خلخالی با عبدالله کرباسچیان؛ دوم، توسط محمدمهدی عبد خدایی، محمدعلی لواسانی و جواد واحدی؛ و در نهایت توسط ابوالقاسم رفیعی، رئیس سابق امنیت فدائیان. با این حال، هیئت‌های مؤتلفه اسلامی که از اعضا و هواداران سابق فدائیان رشد کردند، با ارتباطات تثبیت شده خود با روح‌الله خمینی و دستیارانش از سال ۱۹۶۳ و نقش آنها به عنوان یک جناح اصلی در دولت جمهوری اسلامی، باید به عنوان حاملان اصلی میراث فدائیان در ایران پس از انقلاب در نظر گرفته شوند.
سید مجتبی نواب صفوی در دوران جوانی
بخشی از مانیفست فدائیان اسلام به دستخط نواب صفوی
مظفر ذوالقدر، خلیل طهماسبی و نواب صفوی در دادگاه
اجساد احمد کسروی و منشی‌اش که توسط فدائیان اسلام در داخل کاخ دادگستری ترور شدند.
حسین فاطمی، روی تخت بیمارستان پس از ترور نافرجام (۵ بهمن ۱۳۳۰)
بنای مقبره نواب صفوی در قبرستان وادی السلام شهر قم که بعد از انقلاب ایران در بهمن ۵۷ ساخته شد.
ارچیدونا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= اندلس, 23x15px|border |alt=|link= اسپانیا
| ارچیدونا | ارچیدونا |
| --- | --- |
دهستان‌های اسپانیا: دهستان‌های اسپانیا
Archidona: Archidona
  پرچمنشان:   پرچمنشان
موقعیت ارچیدونا در نقشه: موقعیت ارچیدونا در نقشه
بخش خودمختار:  اندلس
استان: مالاگا
کومارکا: Comarca of Antequera
حکومت: حکومت
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۸۵٫۵۹ کیلومتر مربع (۷۱٫۶۶ مایل مربع)
ارتفاع: ۶۶۶ متر (۲۱۸۵ فوت)
جمعیت: جمعیت
 • کل: ۸۸۵۷
 • تراکم: ۴۷٫۷۲/کیلومتر مربع (۱۲۳٫۶/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Archidoneses
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
وبگاه: www.archidona.es
ارچیدونا (به اسپانیایی: Archidona) یکی از دهستان‌های اسپانیا است که در مالاگا واقع شده‌است.
خصوصیات

ارچیدونا ۱۸۵٫۵۹ کیلومترمربع مساحت و ۸٬۸۵۷ نفر جمعیت دارد و ۶۶۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اگبادرافو

مکان در Maritime Region, 25px توگو
| اگبادرافو | اگبادرافو |
| --- | --- |
Admin.  division: Maritime Region
اگبادرافو (به لاتین: Agbodrafo)، یک منطقهٔ مسکونی در توگو است که در منطقه ماریتیم واقع شده‌است.
آرارات، ارمنستان

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| آرارات Արարատ | آرارات Արարատ |
| --- | --- |
بنای یادبود جنگ جهانی دوم در آرارات: بنای یادبود جنگ جهانی دوم در آرارات
آراراتنمایش نقشه ارمنستانآراراتنمایش نقشه استان آرارات: آراراتنمایش نقشه ارمنستانآراراتنمایش نقشه استان آرارات
مختصات: ۳۹°۴۸′۳۴″ شمالی ۴۴°۴۲′۵۲″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۸۰۹۴۴°شمالی ۴۴٫۷۱۴۴۴°شرقی﻿ / 39.80944; 44.71444: مختصات: ۳۹°۴۸′۳۴″ شمالی ۴۴°۴۲′۵۲″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۸۰۹۴۴°شمالی ۴۴٫۷۱۴۴۴°شرقی﻿ / 39.80944; 44.71444
استان: آرارات
تأسیس‌شده: ۱۹۲۰
City status: ۱۹۶۱
حکومت: حکومت
 • شهردار: هایک هایکیان
مساحت: مساحت
 • کل: ۶ کیلومتر مربع (۲ مایل مربع)
ارتفاع: ۸۲۵ متر (۲۷۰۷ فوت)
جمعیت (سرشماری ۲۰۱۱): جمعیت (سرشماری ۲۰۱۱)
 • کل: ۲۰۲۳۵
 • تراکم: ۳۴۰۰/کیلومتر مربع (۸۷۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد پستی: ۰۶۰۲–۰۶۰۳
کد منطقه: ۲۳۸ (۳۷۴)+
منابع: جمیعت: منابع: جمیعت
آرارات (به ارمنی: Արարատ) یک شهر در ارمنستان است که در استان آرارات واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال آرتاشات، مرکز استان آرارات واقع شده است.
تاریخچه

در سال ۱۹۲۷، کارخانهٔ سیمان آرارات در این منطقه تأسیس شد و در همان زمان ساختمان‌هایی برای اسکان کارگران ساخته شد. در سال ۱۹۳۵ این سکونتگاه با روستای داوالو ادغام گردید و در سال ۱۹۳۹ با نام داوالو رسماً به عنوان شهر شناخته شد. در سال ۱۹۴۷ نیز نام شهر به آرارات تغییر یافت.
جغرافیا و آب و هوا

آرارات ۶ کیلومترمربع مساحت و ۲۰٬۲۳۵ نفر جمعیت دارد و ۸۲۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال آرتاشات، مرکز استان آرارات واقع شده است. شهر آرارات در ۴۲ کیلومتری شهر ایروان واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال آرتاشات، مرکز استان آرارات واقع شده است.
شهرهای خواهر خوانده

بوسی سن ژرژ، فرانسه (آگوست ۲۰۰۹)
اردونا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= آپولیا
| اردونا | اردونا |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
اردونا: اردونا
ناحیه:  آپولیا
استان / شهرستان: فوجا (FG)
مساحت: مساحت
 • کل: ۳۹٫۹۶ کیلومتر مربع (۱۵٫۴۳ مایل مربع)
ارتفاع: ۱۲۰ متر (۳۹۰ فوت)
جمعیت (۳۱ دسامبر  ۲۰۰۳): جمعیت (۳۱ دسامبر  ۲۰۰۳)
 • کل: ۲٬۵۸۴
 • تراکم: ۶۵/کیلومتر مربع (۱۷۰/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Ordonesi
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: 71040
پیش‌شماره تلفن: 0885
قدیس پشتیبان: San Leone Vescovo
روز قدیس: 22 January
اردونا (به ایتالیایی: Ordona) یک کومونه در ایتالیا است که در استان فوجیا واقع شده‌است.
خصوصیات

اردونا ۳۹٫۹۶ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۵۸۴ نفر جمعیت دارد و ۱۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آرایی

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| آرایی Արայի | آرایی Արայի |
| --- | --- |
ارمنستان: آراگاتسوتن
ارتفاع: ۱۸۵۰ متر (۶۰۷۰ فوت)
جمعیت (۲۰۰۱): جمعیت (۲۰۰۱)
 • کل: ۳۶۸
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
آرایی (به ارمنی: Արայի) یک روستا در ارمنستان است که در استان آراگاتسوتن واقع شده‌است. آرایی در کیلومتری شمال آشتاراک، مرکز استان آراگاتسوتن و ۱۰ کلیومتری جنوب غرب آپاران واقع شده‌است.
خصوصیات

آرایی ۳۶۸ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع ۱۸۵۰ متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته‌است.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| سال   | ۱۸۳۱   | ۱۸۵۲   | ۱۸۵۹   | ۱۸۷۳   | ۱۸۸۶   | ۱۹۱۴   | ۱۹۲۲   | ۱۹۵۹   | ۱۹۷۰   | ۱۹۷۹   | ۲۰۰۱   |
| جمعیت   | ۱۸۲   | ۱۶۱   | ۲۹۶   | ۴۵۱   | ۴۷۳   | ۸۴۳   | ۵۶۲   | ۵۹۲   | ۳۸۵   | ۳۳۸   | ۶۳۳   |
:
ارس، سمر شرقی

Municipality در Eastern Visayas
| ارس، سمر شرقی | ارس، سمر شرقی |
| --- | --- |
Municipality: Municipality
Region: Eastern Visayas (Region VIII)
استان‌های فیلیپین: سامار شرقی
Congr. district: Lone district of E. Samar
Barangay: 42
حکومت: حکومت
 • شهردار: Vivian Alvarez
مساحت : مساحت 
 • کل: ۱۸۸٫۷ کیلومتر مربع (۷۲٫۹ مایل مربع)
جمعیت (خطا: زمان نامعتبر سرشماری): جمعیت (خطا: زمان نامعتبر سرشماری)
 • کل: ۳۷۴۵۱
 • تراکم: ۲۰۰/کیلومتر مربع (۵۱۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۸ (PST)
ZIP code: 6802
IDD : کد منطقه : +63 (0)55
ارس، سمر شرقی (به لاتین: Oras, Eastern Samar) یک منطقهٔ مسکونی در فیلیپین است که در سامار شرقی واقع شده‌است.
وواهیچکا، فلوریدا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= فلوریدا, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| Wewahitchka, Florida | Wewahitchka, Florida |
| --- | --- |
شهر: شهر
Old Gulf County Courthouse: Old Gulf County Courthouse
Location in شهرستان گلف، فلوریدا and the state of فلوریدا: Location in شهرستان گلف، فلوریدا and the state of فلوریدا
ایالت:  فلوریدا
شهرستان:  شهرستان گلف، فلوریدا
مساحت: مساحت
 • کل: ۷٫۴ مایل مربع (۱۹٫۳ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۶٫۲ مایل مربع (۱۶٫۱ کیلومتر مربع)
 • آب: ۱٫۲ مایل مربع (۳٫۲ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۴۶ فوت (۱۴ متر)
جمعیت (2000): جمعیت (2000)
 • کل: ۱٬۷۲۲
 • تراکم: ۲۳۲٫۷/مایل مربع (۸۹٫۲/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 32465
کد منطقه: 850
FIPS code: 12-77100
شماره GNIS: 0294641
وواهیچکا (به انگلیسی: Wewahitchka) شهری در شهرستان گالف ایالت فلوریدا است که در سال ۱۹۵۹ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهر طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱٬۹۸۱ نفر جمعیت داشته و مساحت آن نیز ۱۹٫۳ کیلومتر مربع است.
سید علی میلانی

«علی میلانی» به اینجا تغییرمسیر دارد. برای دیگر کاربردها، علی میلانی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| سید علی حسینی میلانی سید علی میلانی | سید علی حسینی میلانی سید علی میلانی |
| --- | --- |
عنوان(ها): آیت‌الله
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: علی اصغر حسینی میلانی ۱۳۲۷ نجف
محل اقامت: قم
تحصیلات: کربلا، نجف، مشهد، قم
بستگان: سید محمدهادی میلانی
استادان: سید محمدهادی میلانیسید محمدرضا گلپایگانیحسین وحید خراسانیسید محمد روحانی
سید علی حسینی میلانی (زادهٔ ۱۳۲۷ خورشیدی در نجف) روحانی و مجتهد شیعه اهل ایران و یکی از شاگردان مطرح حسین وحید خراسانی می‌باشد. وی نوه سید محمدهادی میلانی از مراجع تقلید شیعیان است.
تولد

او در سال ۱۳۲۷
هجری شمسی متولد شد و در سنین کودکی به همراه خانواده به کربلا مهاجرت کردند.
مراحل تحصیل

او دروس مقدماتی و سطح را در حوزه علمیه کربلا به پایان رساند، آنگاه برای تکمیل دروس به نجف مهاجرت کرد و در حوزه آن شهر به تحصیل پرداخت.
بنا بر حوادث و پیشامدهای کشور عراق و خالص سازی عربی توسط حزب بعث و اخراج معاودین عراقی، در سال ۱۳۹۰ هجری قمری به همراه دیگر ایرانیان و عدّه‌ای از شیعیان ناگزیر به ترک کشور عراق شد و رهسپار ایران گردید.
طبق صلاحدید پدربزرگ خود سید محمدهادی حسینی میلانی راهی مشهد شد و در کلاس درس پدرش در حوزه علمیه مشهد شرکت کرد.
پس از فوت جدش رهسپار قم شد و از دروس اساتیدی چون سید محمدرضا گلپایگانی، حسین وحید خراسانی، سید محمد روحانی، میرزا کاظم تبریزی و مرتضی حائری یزدی استفاده کرد.
استادان

سید محمدهادی حسینی میلانی
سید محمدرضا گلپایگانی
حسین وحید خراسانی
سید محمد روحانی
میرزا کاظم تبریزی
مرتضی حائری یزدی
تدریس

وی از هنگام ورود به حوزه علمیه قم به تدریس و تألیف اشتغال دارد و ده‌ها تن از طلاب و دانشجویان علوم دینی را در مراحل گوناگون پرورش داده و ده‌ها جلد کتاب در علوم مختلف به رشته تحریر درآورده است.[نیازمند منبع]
اینک وی یکی از استادان مشهور حوزه علمیه قم می‌باشد که در مرحله درس خارج فقه و اصول و علم کلام مشغول به تدریس است.
تألیفات

جواهر الکلام فی معرفه الامام
نفحات الأزهار فی خلاصة عبقات الأنوار (۲۰ جلد)
استخراج المرام من استقصاء الافحام ۳ جلد
تشیید المراجعات وتفنید المکابرات
التحقیق فی نفی التحریف عن القرآن الشریف
من هم قتلة الحسین علیه السلام؟ شیعة الکوفة؟
شرح منهاج الکرامة فی معرفة الامامة
محاضرات فی الاعتقادات ۲ جلد
مع الائمّة الهداة فی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة
کتاب البیع
القضاء والشهادات
تحقیق الاصول ۵ جلد
اعرف الحق تعرف اهله
عدم تحریف القرآن
آیات الغدیر (سلسلة إعرف الحق تعرف أهله)
آیة التطهیر
آیة المباهلة
آیة الولایة
ابطال ما استدلّ به لإمامة أبی بکر
اب ابن تیمیّة وامامة علی علیه السلام
استخراج المرام من استقصاء الإفحام
الأئمة الإثنی عشر (سلسلة إعرف الحق تعرف أهله)
الأحادیث المقلوبة فی مناقب الصحابة (سلسلة إعرف الحق تعرف أهله)
الأحادیث الواردة فی الخلفاء علی ترتیب الخلافة (سلسلة إعرف الحق تعرف أهله)
الإمام المهدی علیه السلام
الإمامة فی أهمّ الکتب الکلامیّة وعقیدة الشیعة الإمامیّة
التّحریفات والتّصرّفات فی کتب السنّة
الدلیل العقلی علی إمامة علی علیه السلام
الشوری فی الإمامة
الشهادة بالولایة فی الاذان
الشیخ نصیر الدین الطوسی وسقوط بغداد
الصّحابة
العصمة
المتعة
المسح علی الرجلین فی الوضوء
أخلاق أهل البیت علیهم السلام
إمامة بقیّة الأئمّة علیهم السلام
تحقیق الأصول
تزویج امّ کلثوم من عمر
تفضیل الأئمّة علیهم السلام علی الأنبیاء علیهم السلام
حدیث الثقلین
حدیث الثقلین تواتره ـ فقهه
حدیث الدار
حدیث الطیر
حدیث الغدیر
حدیث المنزلة
حدیث الولایة
رسالة فی الاحادیث المقلوبة فی مناقب الصحابة
رسالة فی المتعتین
رسالة فی حدیث اصحابی کالنجوم
رسالة فی حدیث الاقتداء بالشیخین
رسالة فی حدیث الوصیة بالثقلین الکتاب والسنّة
رسالة فی حدیث خطبة علی بنت ابی جهل
رسالة فی حدیث علیکم بسنّتی وسنّة الخلفاء الراشدین
رسالة فی خبر تزویج ام کلثوم من عمر
رسالة فی صلاة ابی بکر
عدم تحریف القرآن
مظلومیّة الزهراء علیها السلام
احتمال مرجعیت

در رده بعدی علمای قم و مراجع تقلید شیعه، افرادی مورد گمانه‌زنی قرار گرفته‌اند، از جمله: سید محمد یثربی، سید محمدجواد علوی بروجردی، سید علی‌اصغر میلانی، سید احمد مددی، محمدتقی شهیدی زنجانی، سید علی محقق داماد، علی کریمی جهرمی، مهدی شب‌زنده‌دار، مهدی گنجعلی (گنجی)، سید منیر خباز، ابوالقاسم علیدوست و علی‌اکبر سیفی مازندرانی. احتمال می‌رود ایشان به‌عنوان مراجع سال‌های آینده مطرح شوند.
آربات، ارمنستان

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| آربات Արբաթ | آربات Արբաթ |
| --- | --- |
Arbat as seen from the فرودگاه بین‌المللی زوارتنوتس: Arbat as seen from the فرودگاه بین‌المللی زوارتنوتس
استان: آرارات
جمعیت (۲۰۰۸): جمعیت (۲۰۰۸)
 • کل: ۲۰۴۷
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
آربات (به ارمنی: Արբաթ) یک شهر در ارمنستان است که در استان آرارات واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال آرتاشات، مرکز استان آرارات واقع شده است.
خصوصیات

آربات ۲٬۰۴۷ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع  متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
بندر گناوه

| بندر گناوه | بندر گناوه |
| --- | --- |
 از بالا: ورودی شهر گناوه در غروب، یکی از میادین اصلی شهر:  از بالا: ورودی شهر گناوه در غروب، یکی از میادین اصلی شهر
کشور:  ایران
استان: بوشهر
شهرستان: گناوه
بخش: مرکزی
نام(های) پیشین: غناوه، جنابه، جنابا و گنداوه
سال شهرشدن: ۱۳۴۳
مردم: مردم
جمعیت: ۷۳٬۴۷۲ نفر (سال ۱۳۹۵)
رشد جمعیت: متوسط رو به بالا
تراکم جمعیت: ۳۰—۱۱ نفر بر کیلومتر مربع
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
مساحت: ۱۸ کیلومتر مربع
آب‌وهوا: آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه: زمستان ۱۰ تا ۲۰ درجهٔ‌سانتی‌گراد تابستان ۳۵ تا ۵۰ درجهٔ‌سانتی‌گراد
میانگین بارش سالانه: ۱۵۰میلی‌متر
روزهای یخبندان سالانه: ندارد
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: محمد حسن محمدی
ره‌آورد: ماهی، بازار و تجارت
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۷۷
شناسهٔ ملی خودرو:  ایران ۵۸ ج
  بندر گناوه  روی نقشه ایران ۲۹°۳۴′۰۴″شمالی ۵۰°۳۱′۰۱″شرقی﻿ / ﻿۲۹٫۵۶۷۸۲۱°شمالی ۵۰٫۵۱۶۸۵۳°شرقی﻿ / 29.567821; 50.516853   :   بندر گناوه  روی نقشه ایران ۲۹°۳۴′۰۴″شمالی ۵۰°۳۱′۰۱″شرقی﻿ / ﻿۲۹٫۵۶۷۸۲۱°شمالی ۵۰٫۵۱۶۸۵۳°شرقی﻿ / 29.567821; 50.516853   
 :  
بندر گِناوه (گِناوه) یکی از شهرهای استان بوشهر ایران و مرکز شهرستان گناوه است.
گناوه کنونی در ساحل خلیج فارس و در بین شهر بوشهر و بندر دیلم به فاصله هیجده کیلومتری شرق خور امام حسن واقع است.
جغرافیا > موقعیت جغرافیایی

همچنین ببینید: زمین‌لرزه ۱۴۰۰ بندر گناوه
شهر بندری گناوه در طول جغرافیایی ۵۰ درجه و ۳۱ دقیقه شرقی و عرض جغرافیایی ۲۹ درجه و ۳۴ دقیقه شمالی قرار دارد. بندر گناوه مرکز شهرستان گناوه در ۱۶۰ کیلومتری شمال غربی بوشهر و در کرانه خلیج فارس واقع است.
جغرافیا > آب و هوا

آب و هوای گناوه گرم و مرطوب است و میزان بارندگی سالانه به‌طور متوسط ۱۵۰ میلی‌متر است و دارای دو فصل مشخص معتدل (آبان تا اواخر اسفند) و گرم (هفت ماه باقی مانده) است.
جغرافیا > حمل و نقل

بزرگراهی به طول ۸۸ کیلومتر به سمت جنوب شرقی که تا برازجان امتداد دارد.
راه فرعی به طول ۲۱۳ کیلومتر به سمت شمال شرقی که بندر گناوه را به مرکز شهرستان ممسنی پیوند می‌دهد. راه اصلی به طول ۶۵ کیلومتر به سمت شمال غربی که تا بندر دیلم کشیده شده است.
جغرافیا > گذشته و پیشینه تاریخی گناوه

همچنین ببینید: قبادخوره
نام این بندر در کتاب‌های قدیمی به صورت گنابا، گنداوه، گناوه، جنابه و جنابا آمده است. بندر گناوه در ساحل خلیج فارس بین بندر بوشهر و بندر دیلم واقع شده است. شهر گناوه کنونی در جنوب گناوه قدیم بنا شده است. گناوه قدیم در یک نیم دایره در جانب شمالی شهر کنونی براین شهر محیط می‌باشد. از گناوه قدیم نقاطی باقی مانده است که امروزه به نام‌های تیرسول (در زبان لری به معنای شن فشرده)، تل گنبد، تل گوری، تل مناره، و بالاخره تل امام زاده خوانده می‌شود. در ویرانه‌های اطراف گناوه، گوپال (گل پخته استوانه‌ای شکل به صورت سفال زرد یا سرخ رنگ که را به عنوان گلوله با منجنیق بر سر دشمن می‌ریختند) فراوان به چشم می‌خورد. در حال حاضر از گناوه قدیم جز آثار سنگ‌ها و پی‌های مدفون در زیر خاک و بازمانده تاق نماهای سنگی آثاری مشهود نیست. گاه‌وبیگاه در درون گودال‌ها و حفره‌ها و در زیر پی‌های عمارت‌های ویرانه، سکه‌ها و دست افزارها و مصنوعات سنگی و سفالی یافت می‌شود.
جغرافیا > محلات

عنوان محلات بندرگناوه به این شرح است: محله جمهوری اسلامی (جاده برازجان)، محله عبدامام، محله باباعلیشاه، محله سادات، امامزاده، نوروزآباد، کوی بسیجیان، کوی مطهری (زمین شهری)، سرخور، حرم تا حرم و بازار.
زبان

مردم گناوه به گویش حیات داوودی از زبان لری جنوبی سخت می گویند.
مردم‌شناسی

بیشتر ساکنان این شهرستان از قوم لر ،ایل حیات داوودی و اقلیتی از سایر لر ها می باشند و به گویش لری حیات داوودی از گویش‌های لری جنوبی سخن می‌گویند.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۷۳٬۴۷۲ نفر (۱۹٬۹۷۷ خانوار) بوده است.
اقتصاد

همچنین ببینید: لنج‌سازی در ایران
بازار تجاری بندر گناوه امروزه به عنوان یکی از بزرگ‌ترین، مهم‌ترین و شناخته‌ترین بازارهای جنوب کشور به‌شمار می‌رود. که هر ساله میزبان هزاران نفر از مردم سرتاسر ایران است. که برای خرید به این شهر می‌آیند.
چرخ اقتصاد گناوه بر مدار ماهی‌گیری، کشاورزی، دامداری و تجارت با کشورهای حوزهٔ خلیج فارس در گردش است. تجارت و ماهی‌گیری که مهم‌ترین درآمد بیشتر اهالی این شهر را تشکیل می‌دهد، مهم‌ترین رشته اقتصادی بخش گناوه را به وجود آورده است. کشاورزی به علت کمبود آب کشاورزی، منحصر به هرس و نگهداری درختان خرما و کشت دیمی گندم و جو بوده است و به زحمت تکاپوی احتیاجات محلی را می‌نماید. اما خرما مانند بیشتر نواحی ساحلی خلیج فارس بازده خوبی داشته و جزو اقلام صادراتی این بخش محسوب می‌شود. دام داری نیز با بهره اندک در بعضی نقاط رایج بوده و شامل گاو و بز می‌گردد. بر روی هم گناوه هم از جهت کشاورزی و هم از نظر تجاری و عملیات بندری و ترخیص کالا و نیز از نظر توسعه صنایع کوچک دارای استعداد بسیار است.
گردشگری

سواحل زیبای خلیج فارس و غروب‌های سحر انگیز آن مهم‌ترین مکان‌های دیدنی استان بوشهر را تشکیل می‌دهند. جزیره خارگ در نزدیکی شهرستان گناوه واقع شده است و از مهم‌ترین جاذبه‌های طبیعی منطقه و یکی از جزایر زیبای خلیج فارس به‌شمار می‌آید. این جزیره از مناطق بسیار قدیمی منطقه بوده و دارای آثار تاریخی متعددی است. در سال‌های قبل از انقلاب ایران این جزیره از توابع دهستان حیات داوود شهرستان گناوه بوده که در سال‌های بعد از انقلاب از نظر تقسیم‌بندی جغرافیایی و سیاسی به شهرستان بوشهر الحاق شد. ساحل بندر گناوه یکی از زیباترین سواحل جنوب ایران است. از اقدامات زیباسازی ساحل پروژه ساخت پارک ساحلی است که قسمت اول آن افتتاح شده و قسمت دوم نیز در حال ساخت است.
معضلات شهری

از معضلات شهر گناوه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
بوی بد فاضلاب و سیستم فاضلاب نامناسب و ناکارامد و عدم وجود سیستم فاضلاب در برخی نواحی
کمبود پارکینگ بخصوص در سایت تجاری و ساحل
کمبود اماکن تفریحی (مراکز فرهنگی و تفریحی)
کمبود سرویس‌های بهداشتی عمومی مناسب و تمیز
کمبود اماکن اقامتی، مهمانسرا و هتل‌ها و کمپ‌های مسافری
فقدان انشعاب فاضلاب در منطقه ساحلی و آلودگی این ناحیه
آلودگی خور گناوه و عدم تمیزکاری و مدیریت جهت کنترل آلودگی آن
کمبود سطل زباله شهری و عدم توان در جمع آوری زباله های شهری
دفن و یا تفکیک غیر اصولی زباله و عدم مدیریت آن
مبلمان شهری ضعیف و نامناسب
کمبود شدید فضای سبز و پایین بودن سرانه فضای سبز
عدم کنترل و ساماندهی دست فروشان در سطح شهر