وائل حلاق
مقالات منتخب

"خدا را نمی‌توان صدمه زد": در مورد Huquq Allah/Huquq al-'ibad Continuum "، کتابچه راهنمای Routledge از قوانین اسلامی، چاپ. خالد ابو ال فدل، و همکاران (لندن: Routledge، ۲۰۱۹).
«اصول فقه و رساله شافعی»، مجله مطالعات عربی و اسلامی، ۱9 (2019)، ۱۲۹–۱۸۳.
«هفده مقاله در تاریخ»، در جیسون محله و همکاران، ویرایش، مانیفست‌های اندیشه جهان (لانهام، دکتر: رومان و لیتلفیلد، ۲۰۱۸).
'قرآن مگنا کارتا: در مورد منشأ حاکمیت قانون در اسلام "، در R. Griffith-Jones و Mark Hill , eds. , Magna Carta , Dinion و قانون قانون (کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج، ۲۰۱۴): ۱۵۷–۷۶
«در مورد شرق‌شناسی، خودآگاهی و تاریخ»، قانون و جامعه اسلامی، ۱۸، ۳-4 (2011): ۳۸۷–۴۳۹.
«مشروطه گرایی قرآنی و دولت بودن اخلاقی: یادداشت‌های بیشتر در مورد اصول بنیانگذار جامعه اسلامی و سیاست ،» مطالعات تطبیقی اسلامی، ۸ ، ۱-2 (2012): ۱–۵۱.
«پایه و اساس قانون اخلاقی: نگاهی جدید به قرآن و پیدایش شان ،» قانون و جامعه اسلامی، جلد ۱6 (2009): ۲۳۹–۷۹.
«قانون اسلامی: تاریخ و تحول»، تاریخ جدید کمبریج اسلام، جلد. ۴، ed. R. Irwin (کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج، ۲۰۱۰): ۱۴۲–۸۳.
"شرع چیست؟" سالنامه قانون اسلامی و خاورمیانه، ۲۰۰۵–۲۰۰۶، جلد. ۱۲ (لیدن: ناشران دانشگاهی بریل، ۲۰۰۷): ۱۵۱–۸۰.
«اقتدار حقوقی در مقابل قدرت دولت: بحران‌های حقوقی اسلام مدرن»، مجله حقوق و دین، ۱۹، 2 (2003-04)، ۱۰۱–۱۱۶.
"آیا می‌توان شریعت را ترمیم کرد؟" در ایوان ی. حداد و باربارا اف. استواسر، ویرایش، حقوق اسلامی و چالش‌های مدرنیته (Walnut Creek: Altamira Press، ۲۰۰۴)، ۲۱–۵۳.
"" خشم مسلمانان "و قانون اسلامی، مجله حقوقی هاستینگز، ۵۴ (اوت ۲۰۰۳)، ۱–۱۷.
"تلاش برای منشأ یا دکترین؟ مطالعات حقوقی اسلامی به عنوان گفتمان استعمارگر، 'UCLA مجله قانون اسلامی و نزدیک شرقی، ۲ ، 1 (2002-03)، ۱–۳۱.
"مقدمه ای برای اصلاحات عثمانی: ابن" Abidîn در مورد تغییر عرف و قانونی "، تاریخچه‌های خاورمیانه مدرن: دستورالعمل‌های جدید، ویرایش‌ها. I. Gershoni و همکاران. (بولدر و لندن: لین رینر، ۲۰۰۲)، ۳۷–۶۱.
تخریج و ساخت اقتدار فقها"، مطالعات در نظریه حقوقی اسلامی، چاپ. برنارد جی ویس (لیدن: بریل، ۲۰۰۲)، ۳۱۷–۳۵.
"در مورد الموطأ امام مالکی"UCLA مجله قانون اسلامی و نزدیک شرقی، ۱ ، 1 (2001-02)، ۴۷–۶۵.
«از جغرافیایی تا مدارس شخصی؟: ارزیابی مجدد ،» قانون و جامعه اسلامی، ۸،1 (2001)، ۱–۲۶.
«نویسنده و تغییر حقوقی در قوانین سنتی اسلامی»، ریمو (ماستریخت)، ۱8 (2000)، ۳۱–۷۵.
«اصالت حدیث نبوی ،» استودیا اسلاما ۸9 (1999)، ۷۵–۹۰.
«ارتباطات قدسی: تغییر قانونی و قانون شواهد مستند ،» القانتارا، XX (1999)، ۴۳۷–۶۶.
«دیوان قدی (سیجیل) قبل از عثمانی ها»، بولتن دانشکده مطالعات شرقی و آفریقایی، ۶۱، 3 (1998)، ۴۱۵–۳۶.
«مقدمه: مسائل و مشکلات»، (به عنوان ویراستار مهمان) حقوق و جامعه اسلامی، ۳ ، 2 (1996)، ۱۲۷–۳۶.
"فتوی و اجتهاد در نظریه حقوقی سنی: یک حساب توسعه، "در kh. Masud , Brink Messick , and David Powers , eds. ، تفسیر حقوقی اسلامی: مفت و فاتوا آنها (کمبریج: انتشارات دانشگاه هاروارد، ۱۹۹۶)، ۳۳–۴۳.
«مدل شروط و دیالکتیک دکترین و عمل»، قانون و جامعه اسلامی، ۲ ، 2 (1995)، ۱۰۹–۳۴.
"قتل در کوردوبا و تکامل قانون اساسی در اسلام قرون وسطایی Acta Orientalia (OSLO)، ۵5 (1994)، ۵۵–۸۳.
"از فروع تا فتوا": رشد و تغییر در قانون اساسی اسلامی "قانون و جامعه اسلامی، ۱ (فوریه ۱۹۹۴)، ۱۷–۵۶.
همکار سمپوزیوم حقوق مذهبی: رفتارهای کاتولیک، اسلامی و یهودی رومی از موضوعات خانوادگی، لویولا مجله حقوق بین‌الملل و مقایسه ای لس آنجلس، ۱ ، ۱6 (1993)، 41f، 53f، 79f.
مجله بین‌المللی مطالعات خاورمیانه، ۴ (نوامبر ۱۹۹۳)، ۵۸۷–۶۰۵.
«اصول فقه: فراتر از سنت»، مجله مطالعات اسلامی، ۳ ، 2 (1992)، ۱۷۲–۲۰۲.
"ابن تیمیه در مورد وجود خدا"، آکتا شرقی (کپنهاگ)، ۵2 (1991)، ۴۹–۶۹. (ترجمه شده توسط Bilal Kuspinar به ترکی، "ابن Teymiyeyeye Göre Allah'in Varligi , 'Sosyal Bilimler Dergisi 3 (آوریل، ۱۹۹۳)، ۱۳۵–۱۵۳).
«تقدم قرآن در نظریه حقوقی شاتیبی ،» در واله ب. هاله و دی لیتل، ویرایش، مطالعات اسلامی ارائه شده به چارلز جی آدامز (لیدن: E.J. بریل، ۱۹۹۱)، ۶۵–۸۶.
«در مورد تأیید القایی، احتمال و یقین در تفکر حقوقی سنی»، در نیکلاس ال. هیر، ویرایش، حقوق اسلامی و فقه: مطالعات به افتخار فارت جی. زیاد (سیاتل: دانشگاه واشینگتن پرس، ۱۹۹۰)، ۳–۳۱ بشر
«منطق، استدلال‌های رسمی و رسمی سازی استدلال‌ها در فقه سنی ،» عربیکا، ۳۷، 3 (1990)، ۳۱۵–۳۵۸.
«استفاده و سوء استفاده از شواهد: مسئله تأثیرات استانی و رومی بر حقوق اولیه اسلامی ،» مجله انجمن شرقی آمریکا، ۱۱۰، 1 (1990)، ۷۹–۹۱.
«استدلال‌های غیر آنالوگیک در قضایی حقوقی سنی ،» عربیکا، ۳۶، 3 (1989)، ۲۸۶–۳۰۶.
«یادداشت‌های مربوط به اصطلاح قرنیه در گفتمان حقوقی اسلامی ،» مجله انجمن شرقی آمریکا، ۱۰۸، 3 (1988)، ۴۷۵–۸۰.
«یک رساله قرن دهم در مورد دیالکتیک حقوقی ،» جهان اسلام، ۷۷، ۲-3 (1987)، ۱۹۸–۲۲۷.
«توسعه ساختار منطقی در نظریه حقوقی اسلامی»، Der Islam، ۶۴، 1 (1987)، ۴۲–۶۷. چاپ شده در قانون اسلامی و نظریه حقوقی، ویرایش. ایان Edge (کتابخانه بین‌المللی مقاله در حقوق و نظریه حقوقی، سردبیر سریال تام دی. کمپبل) (همپشایر: شرکت انتشارات دارتموث، ۱۹۹۳).
«در مورد منشأ بحث و جدال در مورد وجود مجتهدها و باب اجتهاد ،» استودیا اسلاما، ۶3 (1986)، ۱۲۹–۴۱. ترجمه فارسی توسط A. Kazemi-Moussavi , 'Rishaha-Yi Bahth Dar Bara-Yi Vujud-i Mujtahid va ijtihad ,' Tahqiqat-i Islami، ۵ ، ۱–۲ (۱۳۶۹/۱۹۹۰–۱)، ۱۲۳-۳۴۴-۳۴۴ بشر ترجمه شده توسط نورول آگوستینی در Hikmat، 7 (1992)، ۴۳–۵۴.
«در مورد ادعای اجماع سنی»، مجله بین‌المللی مطالعات خاورمیانه، ۱۸، 4 (1986)، ۴۲۷–۵۴.
«منطق استدلال حقوقی در فرهنگ‌های مذهبی و غیر مذهبی: پرونده حقوق اسلامی و حقوق مشترک ،» بررسی قانون ایالتی کلیولند، ۳۴، 1 (1985-6)، ۷۹–۹۶. چاپ شده در فرهنگ‌های حقوقی تطبیقی، ویرایش. CSABA VARGA (کتابخانه بین‌المللی مقاله در حقوق و نظریه حقوقی، سردبیر سری T. D. Campbell) (همپشایر: شرکت انتشارات دارتموث، ۱۹۹۲)، ۴۰۱–۴۱۸.
«ملاحظات مربوط به عملکرد و شخصیت تئوری حقوقی سنی»، مجله انجمن شرقی آمریکا، ۱۰۴، 4 (1984)، ۶۷۹–۸۹.
«خلفا، فقها و سلجوقیان در اندیشه سیاسی جوینی ،» جهان اسلام، ۷۴، 1 (1984)، ۲۶–۴۱.
"باب اجتهاد بسته شده؟" مجله بین‌المللی مطالعات خاورمیانه، ۱۶، 1 (1984)، ۳–۴۱. چاپ شده در قانون اسلامی و نظریه حقوقی، ویرایش. ایان Edge (کتابخانه بین‌المللی مقاله در حقوق و نظریه حقوقی، سردبیر سریال تام دی. کمپبل (همپشایر: شرکت انتشارات دارتموث، ۱۹۹۳)؛ ترجمه به عبری در الجامه، مرکز چیم هرتزوگ برای مطالعات خاورمیانه، 8 (2001)، ۱۱۸–۶۸، با مقدمه ای از نیمرود هورویتز.