stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بنیان نمایش ویندوز

این زیرسیستم بخشی از دات نت ۳ است
بنیان نمایش ویندوز (به انگلیسی: Windows Presentation Foundation) (یا WPF) که توسط مایکروسافت ایجاد شد، یک زیر سیستم گرافیکی برای رندر کردن واسط‌های کاربر در برنامه‌های کاربردی تحت ویندوز می‌باشد . WPF بستری هسته WPF یک موتور رندرینگ برداری و مستقل از وضوح تصویر است که برای بهره‌برداری از مزایای سخت افزارهای گرافیکی امروزی ساخته شده‌است. تعبیه WPF در نسخه‌های سیستم عامل ویندوز از ویندوز ویستا و ویندوز سرور ۲۰۰۸ آغاز شد، که البته در ویندوز XP و ویندوز سرور ۲۰۰۳ نیز قابل استفاده است.
WPF که پیشتر به نام "Avalon" شناخته می‌شد، اولین بار به عنوان بخشی از چارچوب دات نت 3 به بازار آمد. WPF به جای استفاده از سیستم قدیمی تر واسط دستگاه گرافیک (GDI) از دایرکت ایکس استفاده می‌کند. WPF سعی دارد که مدل پایداری از برنامه‌نویسی ارائه کند که در آن واسط کاربر از منطق تجاری(Business Logic) برنامه کاملاً جدا باشند. از این جهت شباهت زیادی به زول (زبان برنامه‌نویسی) و SVG دارد.
WPF از XAML (با تلفظ زمل)، که از مشتقات ایکس‌ام‌ال (XML) است، برای تعریف و پیوند عناصر تشکیل دهنده واسط کاربر استفاده می‌کند. برنامه‌های WPF می‌توانند به صورت مستقل ومنزوی یا به صورت شی ادغام شده در یک صفحه وب به کار روند.
مایکروسافت سیلورلایت نیز از WPF استفاده می‌کنند تا کنترل‌های وب ادغام شده در صفحات را به شیوه ای قابل مقایسه با ادوبی فلش ارائه دهد، اما تأکید آن بیشتر بر مدل شیئی واسط کاربر است تا پویانمایی. سیلور لایت از رندرینگ زمان اجرای سه بعدی پشتیبانی نمی‌کند.
ویژگی‌های WPF

بنیان نمایش ویندوز مجموعه ای از امکانات و ویژگی‌ها را به برنامه نویسان می‌دهد تا بتوانند به آسانی واسط‌های کاربر خیره‌کننده ای ایجاد کنند. این ویژگی‌ها شامل موارد زیر می‌گردد:
ویژگی‌های WPF > بستری یکپارچه برای تولید واسط‌های کاربر امروزی

پیش از WPF، ساختن واسط کاربری برای برنامه‌های تحت ویندوز نیازمند به استفاده از فناوریهای مختلفی مانند GDI+، Windows Forms و بسیاری از فناوری‌های دیگر بود. WPF کارکردهای فناوریهای مختلف را در یک فناوری کنار هم گردآورده است تا ایجاد واسط‌های کاربر غنی و خیره‌کننده آسان‌تر گردد.
ویژگی‌های WPF > امکان همکاری مؤثر بین برنامه نویسان و طراحان واسط کاربر

با استفاده از زبان نشانه کذاری زمل (XAML) امکان این به وجود می آید که طراحان واسط کاربر طراحی‌های گرافیکی خود را انجام دهند و برنامه نویسان کد لازم برای جان دادن به واسط کاربر راایجاد کنند.
برنامه نویسی با WPF

WPF به صورت زیرمجموعه ای از کلاسها در مجموعه کلاسهای دات نت(نسخه‌های 3و 4و5و6 و احتمالا بالاتر) هستند که اکثراً در فضای نام "System.Windows" قرارگرفته‌اند. علاوه بر این مایکروسافت ساختارهای برنامه‌نویسی جدیدی مانند Dependency Property و Routed Event را ارائه نموده است.
بونچو

بونچو (به ژاپنی: 文中 Bunchū)، نام نام عصر ژاپنی در دوره نانبوکوچو در دربار جنوبی پس از کنتوکو و قبل از تنجو بود. این دوره از اکتبر ۱۳۷۰ تا مه ۱۳۷۵ میلادی را در بر می‌گرفت. امپراتورهای سلطنتی در دربار جنوبی امپراتور چوکی و در دربار شمالی امپراتور گو-انیو بودند.
جاناتان رزنبام

| جاناتان رُزنبام | جاناتان رُزنبام |
| --- | --- |
زاده: ۲۷ فوریهٔ ۱۹۴۳ ‏(۸۱ سال) فلارنس، آلاباما
پیشه: نقد فیلم، مقاله‌نویسی
ملیت: ایالات متحده آمریکا
دانشگاه: کالج بارد
تأثیرپذیرفته از: جیمز ایجی، Manny Farber, ویلیام فاکنر
تأثیرگذاشته بر: Ignatiy Vishnevetsky
وبگاه: www.jonathanrosenbaum.net
جاناتان رُزنبام (انگلیسی: Jonathan Rosenbaum؛ زادهٔ ۲۷ فوریهٔ ۱۹۴۳) منتقد فیلم و روزنامه‌نگار اهل ایالات متحده آمریکا است. او از سال ۱۹۸۷ تا ۲۰۰۸ (زمان بازنشستگی) منتقد ارشد فیلم در هفته‌نامهٔ شیکاگو ریدر بود.
رزنبام کتابهای سینمایی متعددی منتشر کرده و در معتبرترین نشریات سینمایی همچون کایه دو سینما و فیلم کامنت قلم زده‌است. ژان لوک گدار او را جانشین شایسته‌ای برای جیمز ایجی در آمریکا دانسته و با آندره بازن مقایسه کرده‌است.
شهرستان جیاولینگ

| شهرستان جیاولینگ | شهرستان جیاولینگ |
| --- | --- |
شهرستان‌های جمهوری خلق چین: شهرستان‌های جمهوری خلق چین
موقعیت شهرستان جیاولینگ در نقشه: موقعیت شهرستان جیاولینگ در نقشه
JiaolingLocation of the seat in Guangdong: JiaolingLocation of the seat in Guangdong
مختصات: ۲۴°۴۰′ شمالی ۱۱۶°۱۰′ شرقی﻿ / ﻿۲۴٫۶۶۷°شمالی ۱۱۶٫۱۶۷°شرقی﻿ / 24.667; 116.167: مختصات: ۲۴°۴۰′ شمالی ۱۱۶°۱۰′ شرقی﻿ / ﻿۲۴٫۶۶۷°شمالی ۱۱۶٫۱۶۷°شرقی﻿ / 24.667; 116.167
کشور: چین
استان‌های جمهوری خلق چین: گوانگ‌دونگ
شهر مرکزی: ماوژوا
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۸ (زمان چین)
وبگاه: www.jiaoling.gov.cn
شهرستان جیاولینگ (به لاتین: Jiaoling County) یک منطقهٔ مسکونی در چین است که در ماوژوا واقع شده‌است.
فرودگاه آب‌نشین اسکاتس

فرودگاه آب‌نشین اسکاتس (به انگلیسی: Scotts Seaplane Base) یک فرودگاه همگانی بهره‌برداری هوایی است که یک باند فرود آب دارد و طول باند آن ۲۴۳۸ متر است. این فرودگاه در کشور ایالات متحده آمریکا قرار دارد و در ارتفاع ۳۴۱ متری از سطح دریا واقع شده است.
ستاد کل ارتش برزیل

| Brazilian Army General Staff | Brazilian Army General Staff |
| --- | --- |
فعال: ۱۸۹۶؛ ۱۲۸ سال پیش (۱۸۹۶-خطا: زمان نامعتبر}})
کشور:  برزیل
گونه: ستاد کل
بخشی از:  نیروی زمینی برزیل
پادگان/ستاد: برازیلیا، ناحیه فدرال
فرماندهان: فرماندهان
فرمانده کل: ارتشبد مارک آنتونیو آمارو دوس سانتوس
ستاد کل ارتش برزیل (پرتغالی: Estado-Maior do Exército) ارشدترین جایگاه در ارتش برزیل است، که در سال ۱۸۹۶ تشکیل شد. هم‌اکنون ارتشبد مارک آنتونیو آمارو دوس سانتوس ریاست ستاد کل ارتش برزیل را برعهده دارد.
دنیل هاس

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زادروز:  ۱ اوت ۱۹۸۳ ‏(۴۱ سال)
زادگاه:  ارلنباخ آم ماین
قد:  1.88 m
پست:  دروازه‌بان
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۱۹۸۷–۱۹۹۶:  BSC Elsenfeld
۱۹۹۶–۲۰۰۱:  باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  Eintracht Frankfurt II |  ۱۴ |  (۰) |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت |  ۰ |  (۰) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۵ |  باشگاه فوتبال هانوفر ۹۶ |  ۴۸ |  (۰) |
| ۲۰۰۴–۲۰۰۷ |  باشگاه فوتبال هانوفر ۹۶ |  ۱ |  (۰) |
| ۲۰۰۵ |  ← باشگاه فوتبال هوفنهایم (قرضی) |  ۱۳ |  (۰) |
| ۲۰۰۶–۲۰۰۷ |  ← باشگاه فوتبال هوفنهایم (قرضی) |  ۲۳ |  (۰) |
| ۲۰۰۷–۲۰۱۲ |  باشگاه فوتبال هوفنهایم |  ۵۱ |  (۰) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۶ |  باشگاه فوتبال یونیون برلین |  ۱۱۵ |  (۰) |
| ۲۰۱۶–۲۰۲۰ |  باشگاه فوتبال ارتسگبیرگ آئو |  ۱۰ |  (۰) |
تیم ملی‡: تیم ملی‡
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  تیم ملی فوتبال جوانان آلمان |  ۱۳ |  (۰) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۴ |  تیم ملی فوتبال زیر ۲۰ سال آلمان |  ۱۱ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۱:۳۲, ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۰ (UTC).   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۱ فوریه ۲۰۱۷:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۱:۳۲, ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۰ (UTC).   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۱ فوریه ۲۰۱۷
دنیل هاس (انگلیسی: Daniel Haas؛ زادهٔ ۱ اوت ۱۹۸۳) بازیکن فوتبال اهل آلمان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هانوفر ۹۶، باشگاه فوتبال یونیون برلین، باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت، و باشگاه فوتبال هوفنهایم اشاره کرد.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان آلمان و زیر ۲۰ سال آلمان بازی کرده‌است.
بنکابین، وسترن استرالیا

| بنکابین، وسترن استرالیا استرالیای غربی | بنکابین، وسترن استرالیا استرالیای غربی |
| --- | --- |
Bencubbin Hotel: Bencubbin Hotel
مختصات: ۳۰°۴۸′۴۰″جنوبی ۱۱۷°۵۱′۴۳″شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۸۱۱°جنوبی ۱۱۷٫۸۶۲°شرقی﻿ / -30.811; 117.862
جمعیت: ۱۶۰ (سرشماری 2006)
بنیان‌گذاری: ۱۹۱۷
کدپستی: ۶۴۷۷
ارتفاع: ۳۶۴ متر (۱٬۱۹۴ فوت)
موقعیت:  ۲۷۵ کیلومتری (۱۷۱ مایلی) NE پرت (استرالیا)   ۳۵ کیلومتری (۲۲ مایلی) WNW Mukinbudin   ۸۴ کیلومتری (۵۲ مایلی) NW Merredin 
مناطق دولت محلی: Shire of Mount Marshall
حوزه انتخاباتی ایالتی: Central Wheatbelt
Federal Division(s): Durack
بنکابین (به انگلیسی: Bencubbin) یک شهرک در استرالیا است که در Shire of Mount Marshall واقع شده‌است.
بانکداری اخلاقی

یک بانک اخلاقی، که بانک اجتماعی، غیرسنتی، یا پایدار نیز نامیده می‌شود، بانکی است که با پیامدهای اجتماعی و محیطی سرمایه‌گذاری و وام‌هایش سر و کار دارد. جنبش بانکداری اخلاقی شامل: سرمایه‌گذاری اخلاقی، سرمایه‌گذاری تأثیری، سرمایه‌گذاری مسئولانهٔ اجتماعی است و با جنبش‌هایی مانند تجارت عادلانه، مصرف گرایی اخلاقی و کسب و کار اجتماعی ارتباط دارد.
حوزه‌های دیگر مانند تجارت عادلانه قوانین و مقررات جامعی دارند که تمام صنایعی که خواهان تصدیق شدن به عنوان تجارت عادلانه هستند باید از آن پیروی کنند. بانکداری اخلاقی به این مرحله نرسیده‌است، بنابراین ارائهٔ تعریف ملموسی از بانک اخلاقی که آن را از بانک‌های متعارف متمایز می‌کند، دشوار است. بانک‌های اخلاقی توسط همان مقامات بانک‌های سنتی تحت نظارت قرار می‌گیرند و باید از همان قوانین (بانک‌های سنتی) پیروی کنند. با اینکه تفاوت‌هایی میان بانک‌های اخلاقی وجود دارد، دسته‌ای از اصول مشترک میانشان وجود دارد، که مهم ترینش شفافیت و اهداف اجتماعی و/یا پروژه‌هایی است که آن را تأمین بودجه می‌کنند. بانک‌های اخلاقی گاهی اوقات با حاشیهٔ سود کمتری نسبت به بانک‌های سنتی کار می‌کنند و بنابراین ممکن است ادارات (منظور مکان فیزیکی است) کمی داشته و عمدتاً با تلفن، اینترنت یا پست الکترونیکی اداره شوند. بانکداری اخلاقی یکی از اشکال مختلف بانکداری غیرسنتی به‌شمار می‌رود.
تاریخ

نظام بانک در یونان و رم باستان متولد شد، رهنوردان و شهروندان به بانک به عنوان یک وسیلهٔ محافظت در زمان بدبیاری اعتماد داشتند. دو بانک نوین اول در سال ۱۴۰۶ در ژنو (سن جورجیو) و فلورانس (بنکو سورانزا) گشوده شد. جوامع مسیحی از دیرباز بر مبنای ضدماده گرایی مسیح استوار شده بودند، بانکداری اخلاقی بود و هر گونه ربا (وام با بهرهٔ بالا) غیراخلاقی تلقی می‌شد. در انگلیس، پادشاه افای مرسیا در سال ۷۹۱، سپس آلفرد بزرگ (۸۹۹–۸۴۹) و همچنین ادوارد معترف (۱۰۶۶–۱۰۴۲) ربا را غیرقانونی اعلام کردند. پس از شکست هارولد دوم در نبرد هیستینگ توسط ویلیام فاتح، گروهی از یهودیان در سال ۱۰۶۶ از روئن در فرانسه وارد انگلستان شدند. نقش این جامعه در واقع تأمین بودجهٔ تجاوز به انگلستان بود. اجازهٔ انجام بانکداری خصوصی به عنوان پاداش برای کمک به پادشاه به آن‌ها داده شد. به دلیل درصد بالای تعیین شده برای تأمین مالی پول و زمین، ادوارد اول (۱۳۰۷–۱۲۳۹) در سال ۱۲۹۰ یهودیان را از انگلستان بیرون راند. ویلیام کانینگهام (اقتصاددان) حرفهٔ رباخواران را به عنوان مانعی برای پیشرفت جزایر بریتانیا از قرن یازدهم تاکنون توصیف کرد. سیر تکامل تغییرات در نظام بانکی به سبب ورود ناگهانی یهودیان به اروپا در «Barnes Review» نوشتهٔ استفان گودسن نوشته شده‌است. یکی از بحث برانگیزترین مسائل در قرن بیست و یکم نقش امور مالی در جنگ‌ها و انقلاب‌ها در خاورمیانه و شمال آفریقا است. نوام چامسکی دلار ایالات متحده را منشأ چندین تغییر در جوامع می‌داند: تعویض پول رایج و بانکداری اسلامی و امور مالی از جمله دلایل بی‌ثباتی طولانی چندین کشور در حال توسعه هستند.
بانک‌های مالی جریان اصلی روابط مختلفی با مسئولیت اجتماعی شرکتی و سرمایه‌گذاری اخلاقی داشته‌اند. با این حال، یک جنبش روشن‌تر از دههٔ ۱۹۹۰ شروع به ظهور کرده‌است. با توجه به تقاضاهای متغیر اجتماعی، و در حالی که تأثیراتی که بانک‌ها می‌توانند از طریق سیاست‌های وام دهی خود داشته باشند بیشتر دانسته می‌شود، بانک‌ها شروع به احساس فشار از سوی عموم مردم، سازمان‌های مردم نهاد، حکومت‌ها، نهادهای نظم دهنده و دیگران کردند تا تأثیر اجتماعی و محیطی خود را در نطر بگیرند.
ابتکارات اخلاقی

بسیاری از بانک‌های اخلاقی (و هم چنین بانک‌های سنتی) به مشتری اجازه می‌دهند تا به سازمان‌هایی کمک کنند که تأثیر مثبت اجتماعی/محیطی در جامعهٔ محلی شان یا کشورهای در حال توسعه دارند. نمونه‌ها شامل یک ارزیابی از بازده انرژی یک خانه و بهبودهای احتمالی آن، موازنهٔ کربن، کارت‌های اعتباری که برای موسسات خیریه مفیدند یا نرخ‌های سود وام پایین‌تر برای اتوموبیل‌های کم انتشار است.
مشارکت اجتماعی

بانک‌های اخلاقی و موسسات اقتصادی دیگر مانند اتحادیه‌های اعتباری در مشارکت اجتماعی سرآمدند. مشارکت اجتماعی محدود به بانک‌های اخلاقی نیست، زیرا بانک‌های سنتی نیز چنین کارهایی را انجام می‌دهند. در زیر چند نمونه از مشارکت اجتماعی انجام شده توسط بانک‌های اخلاقی، اتحادیه‌های اعتباری و بانک‌ها سنتی آمده‌است:
طرح خانه‌سازی قابل استطاع (مانند بانک Vancity و Citizens)
بسیاری از بانک ها/اتحادیه‌های اعتباری برای افزایش آگاهی مالی در جامعه تلاش می‌کنند
ارائهٔ بورس آموزشی و حمایت مالی
حمایت مالی از رویدادهای اجتماعی (به عنوان مثال صندوق TD Canada هر سال به یک هدف محلی پول اهدا می‌کند)
معیارهای محیطی برای وام دهی

محیط زیست یکی از مراکز توجه بانک‌های اخلاقی (که در این حوزه مخصوصاً بانک‌های پایداری یا سبز نامیده می‌شوند) و هم چنین بانک‌های متعارفی است که می‌خواهند اخلاق محورتر به نظر برسند یا تغییر رویکرد به اعمال محیطی را به نفع خود می‌بینند. در کل بانکدارها «فکر می‌کنند که در یک صنعت نسبتاً سازگار با محیط زیست هستند (از نظر انتشار و آلودگی). با این حال، با توجه به قرارگیری احتمالی شان در معرض ریسک، آن‌ها در بررسی عملکرد محیطی مشتریانشان به‌طور شگفت آوری کند بوده‌اند. یک دلیل اعلام شده برای این مسئله این است که چنین بررسی «نیازمند مداخله» در فعالیت‌های یک مشتری است» جوکن ۲۰۰۲. با این که تمایل به مداخله نکردن در کسب و کار مشتری موجه است، می‌توان ذکر کرد که بانک‌ها باید دائماً در کسب و کار مشتری دخالت کنند تا پیش از وام دهی به آن‌ها مطمئن شوند که برنامهٔ کسب و کار آن‌ها عملی است. نوع تحلیلی که تمام بانک‌ها باید آن را انجام دهند تحلیل سود و زیان یگانه نام دارد (این تحلیل تنها عملکرد مالی را در نظر می‌گیرد). قابل بحث است که آیا انجام یک تحلیل سود و زیان سه‌گانه (تحلیلی که عملکرد محیطی، اجتماعی و مالی را در نظر می‌گیرد) مداخله‌آمیزتر است یا خیر.
اخلاقیات بانکداری داخلی در مقابل خارجی

بانک‌های سنتی اغلب با اخلاقیات درونی سر و کار دارند، بانک‌های اخلاقی با اعمال اخلاقیات خارجی به نگرانی‌های داخلی می‌افزایند.
اخلاقیات بانکداری داخلی در مقابل خارجی > اخلاقیات داخلی: فرایندها در بانک‌ها

اخلاقیات داخلی با سلامت کارکنان، رضایت کارکنان و مشتریان، مزایا، حقوق‌ها، اتحادیه شدن، بازنمود عادلانهٔ جنس و نژاد و جایگاه محیطی بانک‌ها سر و کار دارند. تأثیر مرکب احتمالی تغییر رویکرد بانک‌ها به اعمال سازگارتر اجتماعی (یعنی استفادهٔ کمتر از کاغذ و برق، انرژی خورشیدی، لامپ‌های انرژی کارآمد، سیاست‌های وظیفه شناسانه تر سفر کارکنان از نظر رفت‌وآمد و سفر هوایی) بسیار زیاد است. با این حال در مقایسه با بخش‌های دیگر اقتصاد، بانک‌ها متحمل بار استفاده از انرژی، آب و کاغذ یکسانی نمی‌شوند. جوکن و بوما ۱۹۹۹ بسیاری از مواقع چنین تغییرات انرژی کارآمدی بر مبنای صرفه جویی در هزینه‌ها هستند نه نگرانی‌ها اخلاقی.
اخلاقیات بانکداری داخلی در مقابل خارجی > اخلاقیات خارجی: محصولات روابط/محصولات بانک‌ها

اخلاقیات خارجی با عواقب کلی تر اعمال بانک‌ها سر و کار دارد. اخلاقیات خارجی تأثیراتی را در نظر می‌گیرد که اقدامات کسب و کار، مانند اینکه به چه کسی وام می‌دهند یا سرمایه‌گذاری می‌کنند، بر جامعه و محیط دارد. یک شخص اعمال اخلاقیات خارجی را در نظر می‌گیرد که محصولات بانک‌ها چگونه می‌توانند غیراخلاقی استفاده شوند، مثلاً اینکه وام گیرندگان چگونه از پولی استفاده می‌کنند که توسط بانک‌ها وام داده می‌شود.
نظریه‌های اخلاقی

ادعای یک بانک «اخلاقی» را داشتن مستلزم یک روش عینی برای تعیین این است که چه چیزی اخلاقی است. نظریه‌های اخلاقی محبوب که می‌تواند مورد استفاده قرار گیرد شامل]نظریه‌های[ میل، کانت و ارسطو است.
نظریه‌های اخلاقی > جان استوارت میل

فرضیهٔ مقدم نظریهٔ اخلاقی سودگرای میل این است که وضعیت اخلاقی یک عمل وابسته به میزانی است که منجر به شادمانی می‌شوند. بنابراین از نظر میل اگر قصد یک بانک «گستراندن شادمانی» باشد، آن بانک اخلاقی است. اگر بانک مورد بحث طوری رفتار کند که بیشترین میزان شادمانی را برای بیشترین میزان افراد ایجاد کند، طبق میل آن بانک رفتار اخلاقی داشته‌است. از آنجا که بخش بانکداری بسیار بزرگ، پیچیده و دارای تأثیرات فراگیر است، تشخیص شادمانی تمام کسانی که رفتار بانک‌ها در کل و برخی بانک‌ها بالاخص بر آن‌ها تأثیر دارد دشوار است. با این حال، گاهی اوقات می‌توان پی برد که چه راه کارهایی موجب بیشترین میزان شادمانی می‌شود. به عنوان مثال، یک عمل بخشندگی نوع دوستانه به شکل کمک به جوامع، کارکنان، اعضا، گروه‌های محیط زیستی/پیشرفت و غیره در کل شادمانی را افزایش می‌دهند. به‌طور مشابه وام دهی به کسب و کارهایی که «تولیدکننده ی معکوس شادمانی» (ص. ۱۰) میل ۱۹۵۷ نیستند، با مثلاً وام دهی به کسب و کارهایی که رفتار عادلانه‌ای با کارکنانشان دارند و نگران کالاهای عمومی مانند محیط زیست هستند، از نظر میل اخلاقی محسوب خواهد شد. از آنجا که چیزهایی مانند گرمایش جهانی و آلودگی هوا، آب و خاک تأثیر منفی بر گروه‌های بزرگی از جمعیت می‌گذارد (در مورد گرمایش جهانی)، می‌توان بانک‌هایی که در نمونه‌های بالا مشارکت دارند را موجب شادمانی کلی تمام مردم و در نتیجه دارای ارزش اخلاقی تلقی کرد.
نظریه‌های اخلاقی > امانوئل کانت

طبق امر مطلق کانت، اخلاق دربارهٔ نیات است، نه نتایج. صرف نظر از نتیجه، یک فرد تا زمانی که حسن نیت داشته باشد اخلاقی است. با دانستن این می‌توان پیشنهاد کرد که عمل وام دهی به خودی خود اخلاقی نیست و طبق دیدگاه کانت بانک‌ها نباید بر مبنای نتایج وام دهی شان اخلاقی یا غیراخلاقی محسوب شوند. با این حال، تدوین دوم امر مطلق کانت اظهار می‌کند: «چنان رفتار کن که انسانیت را، چه در شخص خود و چه در دیگران، همواره و در عین حال، به عنوان غایت و نه وسیلهٔ صرف، تلقی نمایی» (ص. ۶۷-۶۶) کانت ۱۹۵۶. طبق این قاعده، می‌توان استدلال کرد که عمل وام دهی کلاً غیراخلاقی است، زیرا افراد را صرفاً به عنوان وسایل کسب پول (وسیلهٔ صرف) تلقی می‌کند نه اهدافی در خود.
نظریه‌های اخلاقی > ارسطو

برای ارسطو، قانونی بودن، انصاف و عدالت در محاسبهٔ اخلاق مهم است. اینکه یک عمل طبق قانون ات یا خیر محاسبهٔ اخلاقی مهمی برای ارسطو است. تمام اعمال بسیاری از بانک‌ها مطابق با قانون است. ممکن است آن‌ها به دنبال انجام تجارت با مشتریان قانونمند باشند. با این حال این می‌تواند مشکل‌زا باشد، زیرا قوانین از لحاظ بین‌المللی متفاوتند. این مسئله به این معناست که یک بانک می‌تواند حتی زمانی که مشتریانی را تأمین مالی می‌کند به‌طور قانونی و به طرق زیان بخش کسب و کارشان را انجام می‌دهند اخلاقی تلقی شود. با این حال این محاسبه توسط اظهار ارسطو به چالش گرفته می‌شود: «چیز عادلانه‌ای که در معاملات است چیزی منصفانه است، و چیزی که ناعادلانه است چیزی غیرمنصفانه است» (ص. ۸۴) ارسطو ۲۰۰۲ . این مسئله به این معناست که یک بانک باید رفتار ناعادلانه/غیرمنصفانهٔ وام گیرندگانش را در نظر بگیرد تا یک بانک اخلاقی تلقی شود. به عنوان مثال، وام دهی به یک شرکت قانونمند که به کارکنانش مزد کافی برای امرار معاش نمی‌دهد غیراخلاقی است.
مقررات بانکی و بازار آزاد

اصلاح وال استریت را نیز ببینید. استدلال علیه تنظیم کردن بانک‌ها این است که مقررات کارکرد صحیح بازار آزاد را مختل خواهند کرد. سوریت ت. بروین این استدلال را در مقاله‌اش «اقتصاد اخلاقی» مرد بحث قرار می‌دهد. او اظهار می‌کند که گسستگی شدید میان اعمال بازار و اخلاقیا هرگز قصد متفکران تأسیس‌کنندهٔ اقتصاد بازار نبود، به خصوص آدام اسمیت. او استدلال می‌کند که وضع معیارها و مقرراتی که بر مبنای اخلاقیات ابتدایی جامعه هستند تعارضی با بازار آزاد ندارد، بلکه در واقع بخش مهمی از کارکرد صحیح بازار آزاد هستند. نتیجه‌گیری او بر مبنای اظهارات آدام اسمیت است. هنگامی که اسمیت ابتدا بازار آزاد را مجسم کرد، اخلاقیات را از بازار منفک نکرد. در واقع قرار بود اخلاقیات بخش طبیعی از طرز کار اقتصاد بازار باشد. او باور داشت که معاملات اقتصادی باید نتیجهٔ موافقت متقابل باشد و باید اخلاق و دوستی را در بر داشته باشد. او اظهار کرد که خودخواهی می‌تواند جلوی کارکرد اخلاقی اقتصاد بازار را بگیرد. اگر تعاملات میان فردی نقش نداشتند، سپس برهمبستگی احساس شده توسط افراد می‌تواند از میان برود و عمل ناعادلانه بر مبنای طمع و سوظن جای آن را بگیرد. بروین جامعهٔ امروزی را جمعه‌ای تلقی می‌کند که اخلاقیات اساسی خود را در بازار از دست داده است. او اظهار می‌کند که نیازی برای انگیختن مجدد جامعهٔ مدنی وجود دارد. بروین ۱۹۹۹ اصلاً، فرض می‌شد که جامعهٔ مدنی طبیعتاً قادر به تنظیم اخلاقیات بازار است، اما با فواصل بیشتر میان افراد درگیر در معاملات در گذر زمان، حکومت‌ها تنظیم کنندگان اصلی اخلاق در تبادلات اقتصادی شدند. در تاریخ معصار حکومت‌ها تحت فشار قرار گرفته‌اند تا از مداخله در اقتصاد دست بکشند. این به نهادهایی مانند شرکت‌ها، که غیراخلاقی یا در بهترین حالت ممکن بی‌توجه به اخلاقیات هستند، اجازه داده تا نتایج بسیار زیان بخشی بدون جریمهٔ قانونی یا اجتماعی ایجاد کنند. بروین احیای جامعهٔ مدنی را ترویج می‌کند و از جامعه می‌خواهد که تقاضای اعمال عادلانه و تنظیم اخلاق بازار را داشته باشند. بروین ۱۹۹۹
رودولف اشتاینر اشاره کرد که سرمایه داری وظیفهٔ تأمین مالی ابتکارات اقتصادی را دارد؛ سرمایه باید به مسیرهایی سو داده شود که برای جامعه سودبخش است. او پیشنهاد داد که به جای تعیین قیمت‌ها از طریق کنترل مطلق حکومت یا عدم وجود مطلق بازار آزاد، هر صنعت می‌تواند انجمنهای خودنظم بخشی از تولیدکنندگان، کسب و کارهای عمده فروش و خرده فروش و مصرف‌کنندگان داشته باشد. این انجمن‌ها قیمت‌هایی را تعیین می‌کند که برای هر سه دسته عادلانه باشد. حکومت در تصمیمات کاملاً اقتصادی دخالت نمی‌کند اما در قبال محافظت از حقوق بشر (این می‌تواند شامل حداقل دستمزد و امنیت در محل کار باشد) و برابری حقوق شهروندانش مسئول است (نظم سه‌گانهٔ اجتماعی را ببینید).
تفاوت‌ها با اتحادیه‌های اعتباری

اتحادیه‌های اعتباری بانک نیستند اما بسیاری از خدمات بانک‌ها را ارائه می‌دهند (مثلاً فرصت‌های سرمایه‌گذاری، وام‌های تجاری و کسب و کار، حساب‌های جاری و پس انداز و غیره). مالک اتحادیه‌های اعتباری اعضای آن هستند نه سهام داران. این به هر عضو نفوذ بیشتری در فرایند تصمیم گیری می‌دهد. هنگامی که یک اتحادیهٔ اعتباری بودجهٔ اضافه دارد، سود به دست آمده در جامعه سرمایه‌گذاری شده یا به شکل «استرداد مشتری» (یعنی چک) به اعضا داده می‌شود. اتحادیه‌های اعتباری بر اعضا تمرکز دارند زیرا آن‌ها مالکان نیز هستند، و هم چنین بر جوامعی که در آن قرار دارند. اتحادیه‌های اعتباری توجه بیشتری نسبت به بانک‌ها به پیشرفت جامعهٔ محلی می‌کنند. اغلب اتحادیه‌های اعتباری صرفاً به افراد و کسب و کارهایی وام می‌دهند که اتحادیه در آن قرار دارد. این واقعیت موجب می‌شود که اتحادیه‌های اعتباری تأثیر مثبت بیشتری نسبت به بانک‌ها بر جوامع بگذارند.
با این حال، اتحادیه‌های اعتباری لزوماً توان ایجاد تغییر گسترده در اعمال کسب و کارهای یکسانی با بانک-ها ندارند. این مسئله به دلیل این است که اتحادیه‌های اعتباری با تمرکز بر تأمین مالی کسب و کارهای محلی که نظارت بر آن‌ها آسان تر بوده و محتملاً توان کمتری برای ایجاد سود اجتماعی و محیط زیست دارند، از مشکل تأمین مالی فعالیت‌های شرکت/کسب و کار دوری می‌کنند.
فهرست بانک‌ها > اروپا

Andelskassen Oikos
Arbejdernes Landsbank
Dragsholm Sparekasse
Folkesparekassen
Merkur Andelskasse
GLS bank
EthikBank (German wiki-article)
Triodos Bank, triodos.de
Umweltbank (German wiki-article)
Colonya Caixa Pollença
Caixa Ontinyent
Coop57
Fiare
Triodos Bank, triodos.es
Alternative Bank Schweiz ABS
Charity Bank, charitybank.org
Ecology Building Society
Reliance Bank
Shared Interest
Triodos Bank, triodos.co.uk
Unity Trust Bank
اتریش: EthikBank (German wiki-article)
بلژیک: Triodos Bank, triodos.be
فرانسه: Crédit coopératif، (French wiki-article)
فرانسه: NEF (French wiki-article)
لهستان: MagNet Bank
ایتالیا: Banca Etica
هلند: ASN Bank
هلند: Triodos Bank, triodos.nl
نروژ: Cultura Bank
سوئد: JAK members bank
سوئد: sv:Ekobanken (Swedish wiki-article)
سوئیس: Alternative Bank Schweiz
فهرست بانک‌ها > آمریکای شمالی

ATB Financial, Based in Edmonton, Alberta. owned by the Province of Alberta
Citizens Bank of Canada , Based in Vancouver, British Columbia
Urban Partnership Bank, Based in Chicago. Successor to ShoreBank
RSF Social Finance, based in San Francisco, not a 'bank,' but offers social investment accounts with rates comparable to bank CDs
New Resource Bank, based in San Francisco. New Resource is a commercial bank that focuses on businesses that share their mission to progress sustainability within their community.
First Green Bank, Based in Mount Dora, FL is a commercial bank dedicated to ethical practices and environmentally friendly investments.
One Pacific Coast Bank, Based in Oakland, with branches in Seattle, Portland, and Illwaco, WA.
Spring Bank, Based in the Bronx, New York, with branches in the Bronx and Manhattan, New York. Spring Bank is an FDIC insured commercial lender and certified community development financial institution (CDFI) with a stated mission to expanding financial inclusion in low-income neighborhoods.
فهرست بانک‌ها > اقیانوسیه

Bankmecu
Prometheu
اتحادیه‌ها و شبکه‌ها

11.1 اتحادیهٔ جهانی برای بانکداری بر مبنای ارزش ها- اتحادیهٔ جهانی برای بانکداری بر مبنای ارزش‌ها (GABV) یک سازمان عضوی است که در مارس ۲۰۰۹ توسط BRAC Bank در بنگلادش، GLS Bank در آلمان، ShoreBank در ایالات-متحده و Triodos Bank در هلند تأسیس شد. در حال حاضر از ۲۷ بانک پیشگام پایدار جهان از آسیا، آفریقا، آمریکای لاتین گرفته تا آمریکای شمالی و اروپا تشکیل شده‌است.
اتحادیه‌ها و شبکه‌ها > صندوق سرمایه‌گذاری جامعه‌ی ملی

صندوق سرمایه‌گذاری جامعهٔ ملی (NCIF) در بانک‌های رسالت محور و سازمان‌های مالی دیگری سرمایه‌گذاری می‌کند که به جوامع محروم خدمات مالی مسئولانه ارائه می‌کنند. شبکهٔ صندوق سرمایه‌گذاری جامعهٔ ملی شامل بیش از ۳۰ بانک امریکایی است که بر اساس معیارهای عملکرد اجتماعی و مشارکتشان در ابتکارهای صندوق سرمایه‌گذاری جامعهٔ ملی برای پیش برد بانکداری رسالت محور انتخاب می‌شوند.
شهرزاد ۶۴۳

مدل سه‌بُعدی سیارک شهرزاد ۶۴۳ طبق منحنی نور آن
سیارک ۶۴۳ (به انگلیسی: 643 Scheherezade، نامگذاری:1907ZZ) ششصد و چهل و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۸ سپتامبر ۱۹۰۷ و در هایدلبرگ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۹٫۷۲ است.
جان میرزا (دره‌شهر)

| جان میرزا (دره‌شهر) | جان میرزا (دره‌شهر) |
| --- | --- |
روستا: روستا
خطای لوآ در پودمان:Location_map در خط 421: Malformed coordinates value.: خطای لوآ در پودمان:Location_map در خط 421: Malformed coordinates value.
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: ایلام
شهرستان: دره‌شهر
بخش: بخش ماژین
دهستان: ماژین
جمعیت: 
جان میرزا (دره‌شهر)، روستایی از توابع بخش ماژین شهرستان دره‌شهر در استان ایلام ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان ماژین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.