stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
انجمن انسان‌شناسی و فرهنگ
شیوه درج مطلب

این تارنما در فراخوان نوشتن یادداشت در ششمین سالگردش بیان کرده بود که توانسته‌است به بخش بزرگی از اهداف اولیهٔ خود یعنی گرد هم آوردن گروه‌های فکری و اجتماعی گوناگون برای همکاری و هم‌اندیشی در راه فرهنگ، خارج از حلقه‌های محفلی یا ایدئولوژیک و ایجاد عرصه برای به اشتراک گذاشتن اندیشه‌ها و دادن فرصتی برای نوشتن و اندیشیدن و رشد در فرایند کنش فکری، دست بیابد بی‌آن‌که نه خواسته باشد به یک بانک مقالات تبدیل شود و نه به جایگاهی برای جهت‌دهی و سوگیری سود یا زیان این و آن.
هر کدام از صفحات سایت یک مدیر دارد و هر پژوهشگر پیش از ارسال مطالبش با مدیر پایگاه یا یکی از مدیران صفحات تماس می‌گیرد و بر اساس یک موضوع تخصصی مطلب خودش را می‌فرستد. این تارنما دارای قواعد خاص برای درج پژوهش‌های نویسندگان است، همچون مطالبی که برای این پایگاه ارسال می‌شود باید حتماً جنبهٔ علمی داشته باشند و امانت داری علمی در آن‌ها با دقت و جدیت رعایت شود (ذکر منابع و مستند کردن کارها).
پژوهشگر اگر مطلبی را برای انتشار در این پایگاه می‌فرستد، مشخصات کامل خود (تحصیلات، شغل و...) را نیز باید درج کرده باشد. از تذکرات مهم «انسان‌شناسی و فرهنگ» این است که اصل را بر اعتماد به نویسندگان و فرستندگان مطالب می‌گذارد، ولی بدیهی است که امکان کنترل اینکه نویسندگان صداقت کامل را در استفاده از منابع دیگر به کار گرفته باشند یا احتمالاً مطلب به خود آن‌ها تعلق نداشته باشد را ندارد، به همین روی این تارنما پیشنهاد می‌کند که اخلاقیات باید در این حوزه اکیداً رعایت شود.
اهداف

«انسان‌شناسی و فرهنگ» مجموعه‌ای از اساتید و دانشجویان و نویسندگان هستند که بنا به ادعایشان با هدف اشاعه دانش و شناخت بهتر فرهنگ‌های «خود» و فرهنگ‌های «دیگر» مطالبی در حوزه‌های مختلف را منتشر می‌کنند.
در این تارنما همکاران به صورت اعضا، مسئولان، مدیران، مدیران مشاور غیر ایرانی و گروهای مدیریتی همکاری می‌کنند که هر کدام دارای حوزهٔ اختیارات خاصی هستند.
این در حالی است که مدیریت سایت بزرگترین هدف را دادن بیشترین امکان به جوانان برای عرضه کارهای خود قرار داده‌است که در بسیاری موارد ارزش بسیار زیادی دارند اما فرصت عرضه شدن در حتی روزنامه‌ها و مجلاتی را که به دنبال «چهره‌ها» هستند را نمی‌یابند یا برای این کار باید به محفلی بپیوندند که چندان راضی بدین کار نیستند.
اهداف > فرهنگ آنلاین

انسان‌شناسی و فرهنگ دارای یک فرهنگ آنلاین است. از خلال مدخل‌های موضوعی و نام‌های خاص به‌شمار بزرگی از تعاریف، مباحث و اصطلاحات در حوزه‌های مختلف علوم‌اجتماعی دسترسی می‌توان یافت. مسئولیت علمی اعتبار مطالب در همه موارد بر عهده ناصر فکوهی مدیر این بخش است. مدخل‌های ورودی به این فرهنگ از طریق واژگان فارسی است و پس از ورود خوانندگان به تعاریف، نوشته‌ها و لینک‌های متعدد دربارهٔ آن مفهوم راهنمایی می‌شوند. این فرهنگ شکل پویا دارد و دائماً بر حجم و محتوای صفحات آن افزوده می‌شد. در همه صفحات دو لینک ویکی‌پدیا انگلیسی و فرهنگ فلسفی استانفورد نیز ارائه می‌شود.  «فرهنگ آنلاین علوم اجتماعی»، شکل بسیار انعطاف آمیزی دارد که هدف از آن ارائه واژگان و مفاهیم و اسامی خاص مربوط به این حوزه‌ها در قالب یک کتاب الکترونیک با اعتبار علمی و قابلیت استناد است که دائماً به روز شده و بر حجم مطالب آن افزوده می‌شود.
نقاط ضعف و قوت

عدم وجود مدیر در برخی از شاخه‌ها از نقاط ضعف این تارنما ذکر شده‌است. اصولی را که برای پذیرش مدیر گذاشته شده‌است به راحتی فراهم نمی‌آیند. آشنایی با اینترنت و رایانه، در دسترس بودن دائم، دانشگاهی بودن یا قرار داشتن در سال‌های آخر دکترا یا تجربه کاری معادل در رشته مربوطه برخی از این اصول هستند که اخلاق حرفه‌ای و پذیرش  قواعد کاری، یعنی پرهیز از محفل گرایی، ایدئولوژیک اندیشیدن، با یکدیگر کار کردن و همچنین عدم توجه و وسواس داشتن نسبت به سلسله مراتب‌ها، انتخاب مدیر را مشکل می‌کند. این در حالی است که انسان‌شناسی و فرهنگ برای همه صفحات جدید فراخوان مدیریت را به صورت عمومی می‌دهد و برای صفحاتی که مدیر ندارند نیز این فراخوان پا برجاست می‌ماند و دانشگاهی‌ها و اساتید را دعوت به همکاری می‌کند. مدیریت معتقد است، هیچ مطلبی در سایت بدون حداقلی از نظارت و بررسی منتشر نمی‌شود.

فعالیت پایین برخی صفحات از نقاط ضعف دیگر این وب‌گاه هستند. برخی از فرهنگ‌ها در ایران کاملاً ناشناخته بوده‌اند مثلاً فرهنگ آفریقا، فرهنگ استرالیا، اسکاندیناوی و حتی ترکیه. یکی از مشکلات این تارنما مشکل مالی برای تأمین وسایل مادی وب‌گاه(تجهیزات، خرید دامنه و فضا و غیره) است. گسترش فعالیت‌های «انسان‌شناسی وفرهنگ» و ارتقاء سطح کیفی آن و در عین حال حفظ اصل رایگان بودن کامل تمام دسترسی‌ها به منابع و اطلاعات که در حوزه فرهنگ‌های ایرانی و غیرایرانی در این سایت تولید می‌شوند، نیاز به منابع مالی دارد. این تارنما بارها به صورت فراخوان از خوانندگان درخواست کمک به این مؤسسه را کرده‌است.
بنا بر بازخوردهای گرفته شده، بخش بزرگی از آن‌ها در ویژه نامه ششمین سالگرد وب‌گاه منتشر شد همچنین بنا بر آماری که از شمارشگران اینترنتی نظیر و بگذر، آلکسا و گوگل آنالیتکس وجود دارد، به نقل از مدیریت این سایت: دانشجویان اغلب می‌توانند بسیاری از نیازهای خود را از طریق این سایت رفع کنند.
نقاط ضعف و قوت > صفحه ورودی > حمایت از انسان‌شناسی و فرهنگ

در این بخش چگونگی کمک و پشتیبانی از انسان‌شناسی و فرهنگ چه در قالب کمک‌های مالی و چه سایر کمک‌ها تشریح شده‌است.
ستون‌های موضوعی

ستون‌های موضوعی شامل تقسیم‌بندی‌های عموماً دانشگاهی و گاه غیر دانشگاهی در حوزه‌های مختلف می‌شوند و تداخل میان آن‌ها زیاد است.
این سایت تلاش کرده‌است که هر مطلب و نوشته جدیدی تا حد امکان در همه صفحات مربوط به آن جای داده شود.
شاخه‌های رشته‌ای نظیر رشته‌های مختلف جامعه‌شناسی، انسان‌شناسی، روان‌شناسی اجتماعی و غیره و گاه زیر شاخه‌های آن‌ها بنا بر مورد هر یک ستون و بخشی را تشکیل داده‌اند که خوانندگان با کلیک کردن روی موضوع می‌توانند وارد صفحه گروه مربوطه بشوند.
هدف نهایی انسان‌شناسی و فرهنگ در رابطه با این ستون‌ها آن است که هر یک از این ستون‌ها به بخشی علمی در مؤسسه آینده تبدیل شوند.
ستون‌های مکانی - جغرافیایی و فرهنگی

در ستون‌های مکانی - جغرافیایی و فرهنگی، مطالب بر اساس موقعیت جغرافیایی و مکانی موضوع دسته‌بندی شده‌اند. این دسته بندی‌ها شامل تمام فرهنگ‌های محلی، قومی، دینی، ایرانی و تمام فرهنگ‌های جهانی می‌شود. میزان مطالب در هر بخش با بخش‌های دیگر برابر نیست زیرا توانایی تولید مطلب و داوطلبان انجام این کار یکسان نیستند. برخی از حوزه‌های دینی، قومی و محلی نیز در این بخش حضور ندارند، که به مرور قرار می‌گیرند. برخی از نقاط در منطقه‌ای قرار گرفته‌اند که ممکن است نسبت به این تعلق اعتراضی علمی وجود داشته باشد برای مثال فرهنگ تالش صفحه فرهنگ گیلان، یا فرهنگ کره در صفحه فرهنگ ژاپن، یا کل آسیای جنوب شرقی در فرهنگ چین و غیره. این موارد به تدریج با افزایش امکانات سایت تغییر کرده‌اند. این تارنما اشاره کرده که نبود صفحه برای یک فرهنگ محلی، قومی، دینی و غیره به معنای نبود اهمیت آن نیست بلکه به دلیل کمبود نیروهای کاری و امکانات مالی باعث نبود چنین صفحاتی شده‌است.
گالری عکس

این گالری به صورت مستقل از صفحه عکس مستند کار می‌کند و عکس‌های ارسالی خوانندگان را به صورت اتفاقی با هر کلیک به نمایش در می‌آورد.
فرازهای فرهنگ

این ستون در صفحه اول، با هربار کلیک کردن یک جمله مهم و ارزشمند را در فرهنگ‌های غیر ایرانی نشان می‌دهد. این تارنما دلیل انتخاب فرهنگ‌های غیر ایرانی برای این بخش را، آشنا کردن خوانندگان با اندیشه‌هایی است که در جهان وجود داشته یا دارند. نگذاشتن فرازهای فرهنگ از فرهنگ ایرانی و اسلامی به دلیل آشنایی خوانندگان و در دسترس بودن این فرازها برای آن‌ها در مجموعه‌های بزرگ الکترونیک و رسانه‌ای است و به هیچ عنوان به معنای اهمیت ندادن به این فرازها نیست. این تارنما آنچه در این ستون می‌آید را همچون سایر مطالب سایت تأیید نمی‌کند و اشاره می‌کند که این فرازها صرفاً فرصتی برای شناخت و اندیشیدن دربارهٔ دیگری است.
برخی از این فرازها:
هانری دو مونترلان: قدرت وجود ندارد، فقط سوء استفاده از قدرت وجود دارد، همین و بس.
ژان ژاک روسو: نگونبختی افراد در آن است که وقتی با یکدیگرند، تنها هستند و وقتی تنهایند، با دیگران.
ژان پل سارتر: بدین ترتیب، دیگری برای من، پیش از هر چیزم وجودی که من برایش یک ابژه به حساب می‌آیم
آزادی انسان همان است که همگان فخر می‌فروشند که از آن برخوردارند و تنها در آن است که انسان‌ها به تمایلات خود آگاهند اما از دلایلی که این تمایلات را تعیین کرده، بی خبر(نامه به شولر، ۱۶۷۴)
لودویگ ویتگنشتاین: آنچه رمزآمیز است، نه چگونگیِ بودن جهان، بلکه بودنِ جهان است (تراکتوس لوژیکو-فیلوسوفیکوس، ۱۹۱۸)
ایمانوئل کانت: دولت، که امکان ارتباط عمومی اندیشه هایشان را از انسان‌ها می‌گیرد، در همین حال  آزادی اندیشه را نیز از آن‌ها می‌رباید(جهت‌گیری اندیشه چیست؟ ۱۷۸۶)
زیگموند فروید: در ابتدای زمان، واژگان و جادو، چیز واحد و یکسانی بودند
هانری برگسون: اگر بنا بود برای تعریف گونه خود [انسان]، صرفاً بر تاریخ و پیش از تاریخ و آنچه در آن‌ها به مثابه مشخصات ثابت این گونه و هوشمندی او، ئجود دارد، تکیه می‌زدیم، شاید دیگر از این گونه نه با عنوان  «انسان اندیشمند» (هومو ساپینس) بلکه با عنوان «انسان ابزار ساز» (هومو فابر) نام می‌بردیم(تطور خلاق، ۱۹۰۷).
پیوندها

در صفحه ورودی  هر بار با یک کلیک  سه پیوند به نمایش در می‌آیند. پیوندها از بالای صفحه اول در بخش منابع نیز قابل دسترس هستند. این پیوندها بر اساس نیازهایی که ممکن است خوانندگان داشته باشند از میان معتبرترین سایت‌های جهان و ایران انتخاب شده‌اند. در اینجا نیز این تارنما انتخاب و نمایش آن‌ها را به هیچ رو به معنای تأیید محتوای آن‌ها نمی‌داند. یکی از امکانات این تارنما برای این بخش آن است که خوانندگان علاقه‌مند می‌توانند سایت‌های مفید را برای معرفی به دیگران برای مدیریت سایت ارسال کنند که در صورت تأیید در این صفحه وارد می‌شوند.
پرونده‌ها

پرونده‌ها شامل  مجموعه‌هایی هستند که از مطالب وب‌گاه و گاه سایر مطالب به صورت آدرس‌های اینترنتی بنا بر موضوع یا بنا بر نام نویسندگان گرد آمده‌اند. اغلب مدیران و نویسندگان با سابقه و پر کار این وب‌گاه در این بخش دارای پرونده هستند یعنی  هربار مطلب تازه‌ای از آن‌ها در وب‌گاه منتشر می‌شود در انتهای مطلب آدرس پرونده و در داخل پرونده آدرس این مطلب افزوده می‌شود. پرونده‌های پرویز شهریاری، ترانه و شعر، هویت، کارل مارکس، میشل فوکو، حمیدرضا شعیری تحولات خاورمیانه، قاجار، کودکی، ناصر فکوهی، فمینیسم، سنت و تجدد و پرونده بسیاری از شخصیت‌ها و موضوعات دیگر از این دست پرونده‌ها هستند.
ستون‌های بالای صفحه اول

در  بالای صفحه اول به ترتیب این مطالب قرار داده شده‌اند:
رویدادها
این بخش از تارنما شامل موارد زیر می‌شود:
الف) خبرها: که بیشتر اخبار جلسات و گاه نیز اخبار مربوط به کارگاه‌های آموزشی و دوره‌ها و همایش‌های مربوط به مؤسسه انسان‌شناسی و فرهنگ را در بر می‌گیرد. با توجه به آنکه مطالب صفحات اول به سرعت تغییر می‌کنند.
ب) گزارش‌ها: این مطالب عموماً شرحی بر جلسات یا دوره‌هایی هستند که در بخش خبرها آمده‌اند.
ج) گفتگوها: عموماً تمام گفتگوهای منتشر شده در وب‌گاه در این بخش قرار می‌گیرد اما بنا بر مورد در صفحات مربوط نیز آرشیو می‌شوند.
د) یادداشت‌ها: این بخش به نوشته‌های کوتاهی اختصاص دارد که مدیر وب‌گاه یا همکارانش برای انسان‌شناسی و فرهنگ به‌طور اختصاصی یا در همیاری با سایر رسانه‌ها می‌نویسند. در این بخش رابطه با زمان حال بیشر است.
شاخه‌ها
این بخش شامل زیر گروه‌های موضوعی و جغرافیایی می‌شوند که در صفحه اول در سمت چپ نیز قابل دسترس هستند.
نظریه
مطالب صرفاً نظری در این بخش آرشیو می‌شوند. این بخش به سه بخش نظریات فرهنگی، سایر نظریات و نظریات پیر بوردیو تقسیم شده‌است. وجود یک متفکر یعنی بوردیو به دلیل پیشینه‌ای است که از مطالب دربارهٔ او وجود داشت و در صورتی که مطالب دربارهٔ یک متفکر دیگر به اندازه کافی وجود داشته باشد گشایش صفحاتی خاص برای آن‌ها در نظر گرفته می‌شود.
روش
این بخش به‌طور کامل به تشریح مباحث مربوط به روش، چه در حوزه کار می‌دانی و اسنادی و چه در حوزه نظری اختصاص دارد.
تاریخ
بخش تاریخ شامل سه زیر بخش انسان‌شناسی، علوم‌اجتماعی و یادبود می‌شود. در بخش یادبود هم به چهره‌های فرهنگی که تازه در گذشته‌اند و هم به چهره‌هایی که در گذشته‌های کمابیش دور در گذشته‌اند پرداخته می‌شود اما اولویت با چهره‌های معاصر و جدید است. در این بخش یادبود هم چهره‌های فرهنگی ایرانی و هم غیر ایرانی منتشر می‌شود.
آزمایشگاه
این بخش تقریباً به‌طور کامل به دانشجویان اختصاص دارد و شامل موارد زیر می‌شود:
الف) آزمایشگاه: در این بخش  تحقیقات درسی دانشجویان منتشر می‌شود. انتشار این تحقیقات برای تشویق دانشجویان انجام می‌گیرد و این سایت کاملاً متوجه وجود اشکالات و نواقص آن‌ها هست اما با این تفکر که با انتشار این مطالب دانشجویان می‌توانند مسئولیت علمی خود را افزایش داده و پیشرفت کنند آن‌ها را منتشر می‌کنند.
ب) درس نامه: در بخش سرفصل دروس، و ابزارهای مختلف قابل استفاده دانشجویان، نمونه سئوالات، اسلایدهای درسی و غیره در اختیار خوانندگان قرار دارد.
ج) پایان‌نامه‌ها: در این بخش پایان‌نامه‌های کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکترا منتشر می‌شوند.
منابع
بخش منابع موارد متفاوت و زیادی را در بر می‌گیرد که عناوین آن‌ها گویا هستند اما باید توجه داشت که با تشکیل مرکز اسناد و تاریخ فرهنگی تغییرات زیادی در این صفحه ایجاد خواهد شد.
دربارهٔ ما
خوانندگان تمام اطلاعات دربارهٔ مدیریت سایت، مدیریت‌های مختلف و نحوه تماس و سیاست‌های سایت را در این بخش می‌یابند.
معرفی کتاب و رسانه

در صفحه اول هربار با هر کلیک، سه معرفی کتاب و رسانه نیز نمایش داده می‌شود. البته این معرفی‌ها و نقدها در صفحات مربوط از لحاظ موضوعی، جغرافیایی و در بخش منابع نیز قابل دسترس هستند. در این بخش خوانندگان می‌توانند معرفی‌های خود را برای قرار گرفتن در آن بخش برای تارنمای انسان‌شناسی و فرهنگ بفرستند. انسان‌شناسی و فرهنگ معرفی کتاب‌ها، نشریات، رسانه‌ها و غیره را به لحاظ محتوایی کاملاً تأیید نمی‌کند بلکه هدفش اطلاع‌رسانی است.
معرفی کتاب و رسانه > ویژه‌نامهٔ انسان و فرهنگ

نخستین شماره از مجله «انسان و فرهنگ» به صورت الکترونیک به وسیله انسان‌شناسی و فرهنگ در فروردین ۱۳۹۰ ویژه نوروز ۹۰ منتشر شد. این ویژه‌نامه مدتی قبل از انتشار با انتشار فراخوان در تارنما از نویسندگان برای نوشتن در این ویژه نامه دعوت می‌کند و در این فراخوان توضیحات لازم و موضوعات مورد نظر را تشریح می‌کند. این ویژه‌نامه به مقالات و یادداشت‌های همکاران تارنما اختصاص دارد. ویژه‌نامهٔ مذکور در ۱۳۰ صفحه با مطالب متنوع ارائه می‌شود. انسان‌شناسی و فرهنگ با هدف گرد هم آمدن، گفتن برای یکدیگر و شنیدن از یکدیگر این مجله را منتشر می‌کند. مطالب ویژه‌نامه سپس در صفحات مربوط به هر یک از آن‌ها نیز در تارنما آرشیو خواهد شد. شماره ۲ این ویژه نامه در تیرماه ۱۳۹۰ با موضوع شهر و فرهنگ منتشر شد.
معرفی کتاب و رسانه > مرکز اسناد و تاریخ فرهنگی

مرکز اسناد و تاریخ فرهنگی «انسان‌شناسی و فرهنگ» یکی از زیرمجموعه‌های مؤسسهٔ انسان‌شناسی و فرهنگ است. مدیریت این مرکز را شایسته مدنی به عهده دارد. این مرکز مجموعهٔ بزرگی از متن کامل کتاب‌های الکترونیک را در حوزه‌های مختلف فرهنگی فراهم آورده‌است که فهرست عمومی و فهرست‌های تخصصی (بر اساس موضوع و پهنه جغرافیایی) آن‌ها را به تدریج با شماره‌گذاری پی در پی در اختیار خوانندگانش قرار می‌دهد. به گفته تارنمای انسان‌شناسی و فرهنگ این مرکز در مهرماه سال ۱۳۹۰ تارنمای خود را به صورت مجزا تأسیس می‌کند. خدمات این مرکز تنها به اعضای آن ارائه می‌شود. این مرکز همچنین مجموعه بزرگی از فیلم‌های داستانی و مستند خود را در زمینه‌های مختلف فرهنگی ارائه می‌دهد.
معرفی کتاب و رسانه > برپایی جلسات و کارگاه‌ها

سایت انسان‌شناسی و فرهنگ بزرگداشت‌ها، دوره‌های کارگاهی مختلفی و پخش و نقد و بررسی فیلم را در زمان‌های متفاوت بر پا می‌کند. کارگاه‌های زبان تخصصی یکی از کارگاه‌هایی بود که برپا شده‌است.

شرکت در جلسات و نشست‌های تخصصی منجمله شرکت در مجموعه نشست‌های تخصصی «موسیقی و رسانه» در پژوهشکده فرهنگ و هنر.
همکاری مطبوعات و تارنمای انسان‌شناسی و فرهنگ

این وب‌گاه از خرداد ماه ۱۳۹۰ ستون مشترک خود را با روزنامهٔ شرق آغاز کرد و در زمینهٔ آموزش مقاله‌نویسی نیز فعالیت دارد. از آن‌جایی که نیاز به ارائه و بیان نتایج تحقیقات در همهٔ حوزه‌های علمی برای مبادله میان کنشگران آن حوزه و رابطهٔ آن‌ها با سایر حوزه‌های علمی، امری ضروری است در همین راستا وب‌گاه انسان‌شناسی و فرهنگ با همکاری دو مؤسسه نقش سرزمین و عرش کاوش، دوره آموزشی مقاله‌نویسی را مدیریت می‌کند.

انسان‌شناسی و فرهنگ همواره با مطبوعات و نهادهای علمی همکاری‌های علمی داشته‌است. از جمله آن‌ها همکاری با روزنامه شرق است که از شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۰ یک ستون مشترک هفتگی  با عنوان «پرسش از فرهنگ» راه اندازی کردند. این ستون پیشتر  در همین روزنامه منتشر می‌شد و انتشار آن مدتی به تعویق افتاد. بعد از این تعویق نخستین نوشته از گروه جدید این مطالب که به وسیله ناصر فکوهی مدیر «انسان‌شناسی و فرهنگ» تألیف و منتشر شد. این ستون یک روز بعد از چاپ توسط روزنامه شرق در سایت انسان‌شناسی و فرهنگ به انتشار می‌رسند. این مرکز مجموعه بزرگی از فیلم‌های داستانی و مستند  خود را در زمینه‌های مختلف فرهنگی ارائه می‌دهد.  به دنبال انتشار کاریکاتوری، روزنامه شرق از سوی هیئت نظارت بر مطبوعات توقیف شد که بعد از آن در آذر ماه ۱۳۹۱، دو ستون مشترک با عناوین «اندیشه‌های تصویری» و «کنش و نظریه» در دو روزنامه اعتماد و روزنامه بهار منتشر شدند. این دو ستون به وسیله ناصر فکوهی، مدیر انسان‌شناسی و فرهنگ نوشته شده و طراحی در ستون «اندیشه‌های تصویری» را با همکاری، ایرج اسماعیل پورقوچانی (گرافیست و دکترای انسان‌شناسی در آلمان) انجام می‌دهد. ستون «اندیشه‌های تصویری» تلاش دارد برساخته‌های ذهنی را در قالب اشکالی فوری و با انگیزه ایجاد اندیشه، به متن تبدیل کند. همچنین در ستون «کنش و نظریه» هر هفته یکی از مسائل مهم جامعه ایرانی یا بین‌المللی با نگاهی نظری بررسی می‌شود.
نمایی از صفحه نخست تارنمای انسان‌شناسی و فرهنگ
تصاویر انسان شناسانهٔ سایت. دختران در مرند
تصاویر انسان شناسانهٔ سایت. دختر ترک دست فروش در شهر چوروم
نمایی از بخش فرهنگ آمریکای‌شمالی
یکی از تصاویر انسان شناسانهٔ سایت. مرد چفیه به سر در جزیره قشم
یکی از تصاویر گالری سایت.
اولین همایش انسان‌شناسی و فرهنگ در سالن همایش‌های پژوهشکده فرهنگ و هنر جهاد دانشگاهی
پری، کارولینای جنوبی

مکان
| Perry, South Carolina | Perry, South Carolina |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
Location of Perry, South Carolina: Location of Perry, South Carolina
مختصات: ۳۳°۳۷′۴۰″ شمالی ۸۱°۱۸′۴۰″ غربی﻿ / ﻿۳۳٫۶۲۷۷۸°شمالی ۸۱٫۳۱۱۱۱°غربی﻿ / 33.62778; -81.31111: مختصات: ۳۳°۳۷′۴۰″ شمالی ۸۱°۱۸′۴۰″ غربی﻿ / ﻿۳۳٫۶۲۷۷۸°شمالی ۸۱٫۳۱۱۱۱°غربی﻿ / 33.62778; -81.31111
ایالت: کارولینای جنوبی
شهرستان: Aiken
مساحت: مساحت
 • کل: ۱٫۲ مایل مربع (۳٫۱ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱٫۲ مایل مربع (۳٫۱ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۴۴۰ فوت (۱۳۴ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۲۳۷
 • تراکم: ۱۹۸٫۷/مایل مربع (۷۶٫۷/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: 29137
کد منطقه: 803
FIPS code: 45-55960
GNIS feature ID: 1231644
پری(به انگلیسی: Perry) شهری در ایالت کارولینای جنوبی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۳۳ نفر بوده‌است.
معصومه رامهرمزی

معصومه رامهرمزی یکی از نویسندگان و امدادگران دوران دفاع مقدس است که از سال 1359 و در سن 14 سالگی به عنوان امدادگر، از پشتیبانی هلال احمر جنوب به جبهه های حق علیه باطل اعزام شد. رامهرمزی که در طول جنگ ایران و عراق به صورت متفرقه موفق به اخذ دیپلم شده بود، یک سال بعد از اتمام جنگ تحمیلی یعنی در سال 1368 در دانشگاه شهید چمران اهواز در رشته معارف و الهیات اسلامی به تحصیل پرداخت و پس از آن مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته علوم قرآن و حدیث از دانشگاه آزاد تهران مرکز دریافت کرد.وی مدت 16 سال است که به تدریس و نویسندگی کتاب ومقاله مشغول است و تاکنون کتاب های «یکشنبه آخر» و « بر بال ملائک» که دست نوشته های وی از خاطرات جنگ را شامل می شود به چاپ رسانده است. وی هم اکنون در دفتر هنر و ادبیات مقاومت حوزه هنری مشغول به فعالیت است.
او از نویسندگان دفاع مقدس خوزستان می باشد.
از جمله آثار دیگر او میتوان به امدادگر کجایی،خانه ابدی،مرا پیدا کن،راز درخت کاج و... اشاره کرد.
کودتا: راهنمای عملی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نویسنده(ها): ادوارد لوتواک
کشور: ایالات متحده آمریکا
زبان: انگلیسی
ناشر: انتشارات دانشگاه هاروارد
تاریخ نشر: ۱۳۴۶
شابک: شابک ‎۹۷۸−۰۶۷۴۷۳۷۲۶۶
کودتا: راهنمای عملی که برای اولین بار در سال ۱۳۴۶ منتشر شد، کتابی است از ادوارد لوتواک که شرایط، استراتژی، برنامه‌ریزی و اجرای کودتاهای دولتی را بررسی می‌کند. یک ویرایش تجدید نظر شده از این کتاب، با رجوع به فناوری قرن بیست و یکم، در سال ۱۳۹۴ منتشر شد. این کتاب به ۲۷ زبان خارجی و از جمله به تازگی، به زبان‌های تایلندی و مجارستانی، ترجمه شده است. ترجمهٔ فارسی این کتاب در سال ۱۳۵۹ با ترجمهٔ محمدحسن فغفوری توسط انتشارات گستره منتشر شد و کتاب ترجمه‌شده با نام «شناخت و مبارزه با کودتا» شناخته می‌شود.
ایده‌های اصلی

این کتاب در مورد نحوه انجام یک کودتا بحث می‌کند که مفهومی متمایزاز انقلاب است. برخلاف انقلاب، کودتا شامل تصرف سریع دستگاه ها وکارهای دولتی توسط شورشیان، بدون نابود کردن آنها است، بنابراین و بدین ترتیب، انتقال سریع قدرت ممکن می‌شود. همانطور که لوتواک بیان می‌کند: یک کودتا «از بخش‌هایی از دستگاههای دولتی، برای تسلط بر بقیه قسمتها استفاده می‌کند».
هر کشوری برای انجام یک کودتا مناسب نیست. لوتواک، شرایطی را که باید برای قابل اجرا بودن یک کودتا وجود داشته باشند، بدین ترتیب شرح می‌دهد:
وضعیت اقتصادی باید ضعیف باشد، تا باعث ناآرامی در میان مردم شود.
قدرت باید در دست یک حزب واحد و یا نخبگان حاکم متمرکز باشد.
دولت باید استقلال سیاسی داشته باشد، بطوری که از تاثیرات خارجی که ممکن است پس از کودتا مداخله کرده و کنترل آنرا به دست گیرند، آزاد باشد.
کشور باید به اندازه کافی سازماندهی شده باشد تا با یک بوروکراسی ساختار، بتوان به طور مؤثر آن را تصرف کرد.
بنا بگفته لوتواک، کلید یک کودتای موفق، انعطاف‌پذیری است. نیروهای انقلابی، باید در استفاده از رویدادها به نفع خود و تصرف سریع مؤسسات دولتی مهارت داشته باشند. تمرکز اصلی در آغاز یک کودتا، بی‌اثر کردن سریع نیروهای مسلح وفادار به رژیم قبلی است. همانطور که او مینویسد: «حداکثر سرعت در مرحله انتقال، نیاز به بی‌اثر کردن کامل مخالفان، قبل و نیز بلافاصله بعد از کودتا است». لوتواک پیشنهاد می‌کند که انقلابیون، بصورت تیمی و بموازات هم عمل کنند تا بتوانند سه هدف اصلی را دنبال کنند:
«تأسیسات تحت محافظت شدید، همراه با کنترل سخت دسترسی بآنها»: مانند کاخها، ستادهای نظامی و مراکز فرماندهی پلیس. این‌ مکانها، هم اهداف استراتژیک نظامی هستند و هم سمبل هائی هستند که به انقلابیون، امکان کنترل فیزیکی می‌دهند. انقلابیون باید به جای درگیری بهمراه خونریزیهای زیاد، باین مؤسسات از درون نفوذ کرده و سپس آنها را تصرف کنند.
مراکز ارتباطی: لوتواک بر لزوم غیرفعال کردن تکنیسین‌های دولتی و نیز عدم قابلیت‌ پخش تبلیغات و امکان هماهنگی میان نیروهای وفادار، تأکید می‌کند.
شخصیت‌های اصلی در دولت کنونی باید به سرعت، توسط تیم‌های کوچک مخفی و قبل از آغاز رسمی کودتا، بی‌اثر شوند.
«یک کودتا» همانطور که لوتواک توصیف می‌کند، «نفوذ به یک بخش کوچک اما فعال از دستگاههای دولتی است که بعدا باید، برای عدم امکان کنترل دولت در مورد بقیه دستگاهها استفاده می‌شود.» او این موضوع را با عملکرد انتقال سریع کنترل بر یک ماشین پرسرعت مقایسه می‌کند. انقلابیون باید سعی کنند که رژیم قدیمی استفاده از سیستم بوروکراتیک را از بین ببرند تا بدین ترتیب، این اطمینان بوجود آید که افکار عمومی، تحت تأثیر قرار نگیرد و در برابر انتقال قدرت مقاومت نکند. انقلابیون به جای تحمیل کودتا بر مردم، باید آنها را متقاعد کنند که حکومتشان بر آنها، وضع کشورشان را بهبود خواهد بخشید و همزمان با آن، باید مخالفان پر سر و صدا را نیز بی‌اثر ‌کنند.
واکنش‌های انتقادی

در بررسی این کتاب در سال ۱۳۵۸ توسط ریچارد کلاترباک، وی کتاب «کودتا: راهنمای عملی» را، یکی از «تنها دو کتاب جامع معاصر، در مورد موضوع کودتاهای نظامی» دانست که از نظر محتوا و توجه خوانندگان ارزشمند است. کتاب بعدی وی «مرد سوار بر اسب» اثر ساموئل فاینر بود. با این حال، کلاترباک از کتاب انتقاد می‌کند که در تعیین موفقیت احتمالی یک کودتای دولتی، نقش رسانه‌های خبری را، بطور کامل مشخص نکرده است.
نظریات مراجعه کنندگان به کتاب

ژنرال محمد اوفقیر، رهبر اصلی طرح ناموفق سرنگونی دولت مراکش در سال ۱۳۵۰، این کتاب را  مطالعه کرده بود.
در سال ۱۳۹۲ و در دوران آشوب در مصر، روزنامه‌نگار فایننشال تایمز، جوزف کاترول، نموداری از نحوه انجام یک کودتا منتشر کرد که از کتاب لوتواک گرفته شده بود. این نمودار، سه مکان مانند اقامتگاه‌های شخصیت‌های مهم، ایستگاه‌های تلویزیونی و نیز راههای اصلی ترافیکی را که انقلابیون باید در تصرف و تحت کنترل داشته باشند، نشان می‌دهد.
فیلم هیجان‌انگیز ۱۳۵۶ «پاور پلی»، بر اساس این کتاب ساخته شده است. در این فیلم، یک افسر نظامی آرمان‌گرا، بخاطر قتل‌های بدون محاکمه و همراه با شکنجه دولت، برای سرکوبی تروریسمی که ناشی از بی‌کفایتی و فساد رژیم بوجود آمده است، بیزار می‌شود. او تصمیم می‌گیرد که بخاطر کشورش باید تلاش کند تا رژیم را سرنگون کند و به هرج و مرج پایان دهد. او تنها نگران نفوذ عوامل رئیس امنیت داخلی مورد نقرت مردم است که می‌داند هیچ رحمی بهیچکس نخواهد کرد. این سرهنگ، طرح خود را با موفقیت بانجام می‌رساند اما بعدا، متوجه می‌شود که از جانب یک گروه داخلی در نیروهای کودتا، خطری نادیده گرفته شده است و بدین ترتیب، خود را بهمراه کسانی که برکنار کرده است، در برابر جوخه اعدام می‌یابد.
کلوبرآپ

مکان
| کلوبراپ | کلوبراپ |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
مختصات: : مختصات: 
استان: سیستان و بلوچستان
شهرستان: نیک‌شهر
بخش: بخش بنت
دهستان: توتان و مهمدان
جمعیت: ۱۴۹ نفر (سرشماری ۹۵)
کلوبراپ، روستایی از توابع بخش بنت شهرستان نیک‌شهر در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان توتان و مهمدان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۸ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
قیاس مضمر

قیاس مضمر یا قیاس پوشیده یا استدلال درذهن‌بوده (انگلیسی: Enthymeme)(یونانی: ἐνθύμημα, enthýmēma) یک برهان منطقی است که یکی از پیش‌فرض‌ها (مقدمات) آن یا نتیجهٔ آن حذف شده باشد.
علت این حذف ممکن است به این دلیل باشد که آن رکن (صغرا، کبرا، یا نتیجه) برای مخاطب بدیهی و واضع باشد و دیگر نیازی به دکر آن نباشد. علت دیگر این حذف ممکن است این باشد که آن رکن بدیهی و واضع نیست بلکه خطا است و حذف آن به منظور مخفی داشتن این خطا صورت بگیرد و در این صورت به آن مغالطه قیاس مضمر مردود گفته می‌شود.
این مفهوم را نخستین بار ارسطو در رسالهٔ خطابه به کار برده است.
مثال

سقراط فناپذیر است چرا که او انسان است.
او خائن است چرا که با دشمن صحبت کرده است.