stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
روابط ایران و پاکستان
تاریخچه

ایران‌زمین نام سرزمینی بوده که علاوه بر کشور ایران کنونی سرزمین‌های دیگری نظیر پاکستان و افغانستان را در خود جای داده بود.
ایرانی (هند) نام گروهی از زرتشتیان هند و پاکستان است که در زمان قاجار از ایران به شبه قاره هند مهاجرت کردند.
بلوچستان سرزمینی است که بیشترین خاک کشور پاکستان را تشکیل می‌دهد و نیز بزرگ‌ترین استان ایران است و این باعث روابط بیشتر دو کشور شده‌است.
وجود برخی از طوایف بزرگ مانند براهویی در دو طرف مرز.
سیستان نام ناحیه بزرگ است که بخش‌هایی را در کشورهای پاکستان، افغانستان و ایران را در بر می‌گیرد.
حضور قوم بزرگ تاجیک در هر دو کشور.
بهرام گور به هند (جنوب شرق پاکستان امروزی) حمله کرد و شهر کراچی را گرفت.
کیانی (طایفه) قومی بزرگ که در هر دو کشور پراکندگی دارند.
ممسنی (ایل لر) قومی بزرگ که در هر دو کشور پراکندگی دارند.
شیعیان در ایران و پاکستان وجه مشترک است و ایران و پاکستان، کشورهای دارای بیشترین جمعیت شیعه در جهان هستند.
روابط فرهنگی

برقع نام پوششی است که بیشتر زنان بلوچ در ایران و پاکستان استفاده می‌کنند.
حضور فعال هر دو کشور در مسابقات جام اکو.
ممنوعیت نشر کتاب آیات شیطانی به قلم سلمان رشدی و برگزاری تظاهرات خیابانی در پاکستان بر حمایت از فتوای اعلام ارتداد و اعدام وی توسط خمینی.
دعوت از نوازندگان برجسته پاکستانی در جشنواره انجمن ملی روابط فرهنگی توسط فرح پهلوی.
گردشگری

سال ۱۳۹۷ ه‍.ش صدها هزار پاکستانی برای مقاصد گردشگری مذهبی به ایران (به ویژه شهرهای قم و مشهد) سفر کردند. به تصدیق سرپرست اداره کل راهداری و حمل و نقل جاده ای سیستان و بلوچستان، بیش از یکصد هزار زائر پاکستانی از طریق مرز میرجاوه وارد کشور شدند که ۶۴ هزار و ۱۰۰ نفر آنان همزمان با ماه‌های محرم و صفر بوده‌است.
روابط سیاسی

ملالی جویا جوانترین عضو پارلمان یا ولسی جرگه افغانستان است که تعلیق شده روزگاری را، هم در پاکستان و هم در ایران پناهنده بوده‌است.
ایران و پاکستان در پروژه سزامی در کنار یکدیگر قرار دارند.
حضور دو کشور در سازمان همکاری منطقه‌ای برای عمران در قبل از انقلاب که پس از انقلاب ایران از آن کناره‌گیری کرد. این سازمان بعداً به سازمان اکو تغییر نام داد و ایران مجدداً به عضویت آن درآمد.
دفتر حفاظت منافع ایران در آمریکا قسمتی از سفارت پاکستان درخیابان ویسکانسین در واشینگتن دی سی است و نماینده غیررسمی جمهوری اسلامی ایران در ایالات متحده آمریکا می‌باشد. بر اساس گفته سخنگوی وزارت خارجه پاکستان ۷۰ الی ۸۰ دیپلمات ایرانی در این دفتر فعالیت می‌کنند.
ربوده شدن رابرت لوینسون در مرز بین پاکستان و ایران و افغانستان.
عضویت مشترک در پیمان سنتو در ۱۹۵۵
همکاری ایران و پاکستان در خصوص انرژی هسته‌ای و حضور دانشمندان پاکستانی در مراکز هسته‌ای ایران بنا بر گزارش آژانس بین‌المللی انرژی اتمی.
همکاری ایران و اسرائیل در پروژه شکوفه به بهانه توسعه سلاح‌های دور برد هند و پاکستان.
تشویق و تحریک و حمایت رهبران جهادی افغانستان علیه تشکیل حکومت کمونیستی در افغانستان از سوی علمای اسلام در ایران و پاکستان.
همکاری در زمینه مبارزه با تروریسم

انتصاب افسران رابط در جریان سفر ۹ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ وزیر امورخارجه ایران به پاکستان اتخاذ شد.رابط پاکستانی از اعضای ارتش پاکستان و همتای ایرانی او از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. براساس توافق، افسران پاکستانی در زاهدان ایران مستقر است و افسران ایرانی نیز در تربت بلوچستان اقامت دارند.
روابط اقتصادی

احداث خط لوله صلح برای صدور گاز ایران از طریق پاکستان به هند، ارتباط محلی و صیادی از طریق خلیج گواتر و عضویت هر دو کشور در سازمان همکاری شانگهای در سال ۲۰۰۴ از موارد شاخص رابطه اقتصادی دو کشور است.
آمار رسمی موجود در خصوص حجم صادارات و واردات میان ایران و پاکستان، حاکی است در سال ۱۳۹۴، کل دادوستد تجاری رسمی میان دو کشور تنها ۸۶۱ میلیون دلار بوده‌است.
این رقم در سال ۱۳۹۵ سیر صعودی خود را آغاز کرد. اعداد و ارقام مربوط به سال ۱۳۹۵ حاکی است حجم تجارت دوسویه بین ایران و پاکستان در این سال، به بیش از یک میلیارد و ۱۵۰ میلیون دلار افزایش یافت. انتظار می‌رود در پایان سال جاری، تجارت میان دو کشور نسبت به سال گذشته نیز افزایش یابد. ارزش اقلام صادراتی ایران به پاکستان در سال ۱۳۹۵ بیش از ۷۹۵ میلیون دلار و واردات از این کشور همسایه حدود ۳۶۵ میلیون دلار بود.
راه‌آهن کویته پاکستان به زاهدان ایران را که دارای دو نوع خط عریض و استاندارد است، می‌توان ادامه راه‌آهن هندوستان به‌شمار آورد که در سال‌های ۱۲۹۷ و ۱۲۹۸ (۱۹۱۸–۱۹۱۹ میلادی) در قاره آسیا و شبه قاره هند به طول ۶۰۰ کیلومتر از کویته به سمت زاهدان در مدت کمتر از ۲ سال ساخته شد. امروزه سیمان، قیر، گوگرد، گل سرخ و مانده موم عمده کالاهای صادراتی ایران از این خط ریلی به پاکستان است. عمده کالاهای وارداتی ایران از این مسیر ریلی کنجد، برنج خوراکی و عمده کالاهای ترانزیتی گوگرد خام است.
تنش‌های قومی - مذهبی

گروه جندالله در خاک پاکستان است که به مبارزه مسلحانه با ایران می‌پرداخت که با دستگیری عبدالمالک ریگی توسط نیروهای اطلاعاتی ایران این گروه نیز از هم پاشید و جای خودرا به گروه جیش العدل داد.
تنش‌های قومی - مذهبی > وقایع

در ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۷ پلیس استان پنجاب پاکستان به محمد طاهر محمود اشرفی، رئیس شورای علمای پاکستان، هشدار داده‌است که حفاظت خود را تأمین کند زیرا افراد وابسته به ایران قصد ترور وی را دارند. در همین رابطه تعدادی از کسانی که در ایران آموزش گرفته‌اند توسط پلیس پنجاب، دستگیرشده‌اند.
سایر موارد

همچنین قسمتی از مرزهای مشترک دو کشور زیستگاه یوزپلنگ آسیایی می‌باشد.
گاندو کروکودیلی است که در هر دو کشور زیستگاه دارد.
زیستگاه مشترک سنجاب بلوچی وزغ بلوچی.
تیهو پرنده‌ای که در هر دو کشور زیستگاه مشترک دارد.
غذاها و آشپزی مشترک.
دفاتر نمایندگی > دفاتر نمایندگی ایران در پاکستان

سفارت ایران در اسلام‌آباد
کنسولگری ایران در کراچی
کنسولگری ایران در لاهور
کنسولگری ایران در پیشاور
کنسولگری ایران در کویته
رایزنی ایران در اسلام‌آباد
خانه فرهنگ ایران در راولپندی
خانه فرهنگ ایران در کراچی
خانه فرهنگ ایران در لاهور
خانه فرهنگ ایران در پیشاور
خانه فرهنگ ایران در کویته
خانه فرهنگ ایران در حیدرآباد
خانه فرهنگ ایران در مولتان (به علت مسایل امنیتی تعطیل شد)
دفتر صدا و سیمای ایران در اسلام‌آباد
دفتر خبرگزاری ایرنا در اسلام‌آباد (در شهرهای دیگر دفتر محلی دارد)
دفتر سازمان تحقیقات ایران در اسلام‌آباد
دفتر وزارت بازرگانی در کراچی
دفتر هواپیمایی ایران ایر در کراچی
دفاتر نمایندگی > دفاتر نمایندگی پاکستان در ایران

سفارت پاکستان در تهران
کنسولگری پاکستان در مشهد
کنسولگری پاکستان در زاهدان
دفتر نمایندگی پاکستان در قم
دفتر هواپیمایی PIA در تهران
سفرا > پهلوی

در پی پیوستن ایران به پیمان بغداد، در تاریخ ۷ آذر ۱۳۳۴ خورشیدی سفرای ایران در کشورهای عضو این پیمان تغییر کرد و سرلشکر نادر باتمانقلیچ به سمت سفیر کبیر ایران در پاکستان منصوب شد.
هوشنگ انصاری سفیر دولت شاهنشاهی ایران در پاکستان بود.
حسن پاکروان سفیر دولت شاهنشاهی ایران در پاکستان بود.
سفرا > بعد از انقلاب ۱۳۵۷

صادق احسانبخش نماینده خمینی در کنترل کنسولگری‌های پاکستان و هند و بنگلادش.
فهرست سفیران ایران در پاکستان
محمد عرفان مقصود در نشست روابط بین ایران و پاکستان
جمیل الالشی

| جمیل الالشی | جمیل الالشی |
| --- | --- |
رئیس‌جمهور سوریه: رئیس‌جمهور سوریه
دوره مسئولیت ۱۷ ژانویه ۱۹۴۳ – ۲۵ مارس ۱۹۴۳: دوره مسئولیت ۱۷ ژانویه ۱۹۴۳ – ۲۵ مارس ۱۹۴۳
پس از: تاج الدین الحسنی
پیش از: عطاء الایوبی
نخست‌وزیر سوریه: نخست‌وزیر سوریه
پس از: حسنی البرازی
پیش از: سعدالله الجابری
نخست‌وزیر سوریه: نخست‌وزیر سوریه
پس از: علاء الدین دروبی پاشا
پیش از: حقی العظم
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۸۸۳ دمشق، سوریه عثمانی
درگذشته: ۱۹۵۱ (۶۸ سال) دمشق
ملیت:  پادشاهی سوریه
تخصص: ، سیاستمدار
جمیل الالشی (به عربی: جمیل الالشی) (۱۸۸۳ در شهر دمشق سوریه – ۱۹۵۱) از تاریخ ۱۷ ژانویه ۱۹۴۳ – ۲۵ مارس ۱۹۴۳ تصدی نخست‌وزیری سوریه را برعهده داشت.
آرام گاسپار سارگسیان

| آرام گاسپار سارگسیان | آرام گاسپار سارگسیان |
| --- | --- |
عضو مجلس ارمنستان: عضو مجلس ارمنستان
دوره مسئولیت ۲۰۰۳ – ۲۰۰۷: دوره مسئولیت ۲۰۰۳ – ۲۰۰۷
رهبر حزب دموکرات ارمنستان: رهبر حزب دموکرات ارمنستان
متصدی: متصدی
آغاز به کار  ۱۹۹۱: آغاز به کار  ۱۹۹۱
دبیر اول حزب کمونیست ارمنستان شوروی: دبیر اول حزب کمونیست ارمنستان شوروی
دوره مسئولیت ۱۴ مه ۱۹۹۱ – ۷ سپتامبر ۱۹۹۱: دوره مسئولیت ۱۴ مه ۱۹۹۱ – ۷ سپتامبر ۱۹۹۱
پس از: استپان بوغوسیان
پیش از: لوون تر-پتروسیان
منشی کمیته مرکزی حزب کمونیست ارمنستان: منشی کمیته مرکزی حزب کمونیست ارمنستان
متصدی: متصدی
آغاز به کار  ۱۹۹۰: آغاز به کار  ۱۹۹۰
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: آرام گاسپار (گاسپاروویچ) سارگسیان ۱۴ اوت ۱۹۴۹ ‏(۷۵ سال) ایروان
ملیت:  ارمنستان
محل تحصیل: Yerevan State Linguistic Universityمدرسه عالی کومسومول مسکو
تخصص: سیاست‌مدار، کمونیست و فعال اجتماعی-دموکرات
آرام گاسپار سارگسیان (ارمنی: Արամ Գասպարի Սարգսյան؛ ارمنی: Aram Gaspar (Gasparovich) Sargsyan؛ زادهٔ ۱۴ اوت ۱۹۴۹) یک سیاست‌مدار اهل ارمنستان است. بین سال‌های ۱۹۳۷ تا ۱۹۵۳ میلادی، سارگسیان دبیر اول حزب کمونیست ارمنستان شوروی بود. آرام سارگسیان در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۸۰ خبرنگار Komsomolskaya Pravda و پراودا در ارمنستان بود. وی از سال ۱۹۹۱ رهبری حزب دموکرات ارمنستان را بر عهده دارد.
شهرستان آذرشهر

| شهرستان آذرشهر | شهرستان آذرشهر |
| --- | --- |
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
کشور:  ایران
استان: آذربایجان شرقی
بخش‌ها: حومه، گوگان، ممقان
سال تأسیس: 1376
نام‌های پیشین: توفارقان، دهخوارقان
مردم: مردم
جمعیت: ۱۱۰٬۳۱۱ (۱۳۹۵)
مذهب: شیعه
آذَرشَهر یا توفارقان یکی از شهرستان‌های استان آذربایجان شرقی ایران است. مرکز آن، شهر آذرشهر است. شهرستان آذرشهر یکی از قدیمی‌ترین بخش‌های شهرستان تبریز بوده که در گذشته دهخوارقان نامیده می‌شد. در سال ۱۳۷۶ رسماً به مرکز شهرستان آذرشهر تبدیل شد.
آذرشهر در حدود ۵۰ کیلومتری جنوب غربی تبریز واقع شده‌است.
شهرستان آذرشهر در شرق دریاچه ارومیه واقع و از شمال محدود است به شهرستان اسکو، از جنوب به شهرستان عجب‌شیر و از غرب به دریاچه ارومیه. این شهرستان در جلگه و مسیر مراغه – تبریز قرار دارد. و بلندترین کوه شهرستان کوه کرکس در روستای هفت چشمه (هفت کانی) با ارتفاع ۲۵۸۰ متر واقع شده‌است.
نام

آذرشهر تا ۱۳۱۶ش دهخوارقان نامیده می‌شد، ولی برحسب پیشنهاد فرهنگستان ایران و تصویب وزارت معارف وقت، در این سال نام آن به آذرشهر تغییر یافت. امّا در اسفند ۱۳۲۵ش با تصویب وزارت کشور بار دیگر نام دهخوارقان بر آن نهاده شد. در سال‌های پس از آن مجدداً نام آذرشهر متداول گردید. خوار در معنای لغوی به زمین پست و هموار گفته می‌شود و این واژه در همین معنی در جای‌نام‌هایی چون خوارِ ری(گرمسار کنونی) دیده می‌شود. روستاهای مختلفی در ایران از قدیم خوارگان نام داشتند به معنی مجموعه زمین‌های پست و هموار. این نام دردوره‌های بعدی در این جای‌نام‌ها به صورت خوارقان و خرقان درآمد و در مورد شهری که امروزه آذرشهر نام گرفته شکل دهِ خوارگان (روستای زمین‌های هموار) در شکل دهخوارقان باقی ماند این نام به صورت «توفارقان» هم تلفظ می‌شود که طبق گفتهٔ بعضی اهالی به معنی «دیوار خونین» که شکل تغییر یافته کلمه «دووارقان» است.
جمعیت

در زیر، روستاهای این شهرستان به‌ترتیب جمعیت، بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ آمده‌اند.
جمعیت > روستاهای با جمعیت بیش از ۱٬۰۰۰ نفر

| ردیف>  | نام روستا>  | دهستان>  | جمعیت>  | رتبه در دهستان>  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | شیرامین | شیرامین | ۳٬۲۸۰ | ۱ |
| ۲ | قاضی‌جهان | قاضی‌جهان | ۳٬۱۲۸ | ۱ |
| ۳ | آخی‌جهان | قاضی‌جهان | ۳٬۱۱۰ |  |
| ۴ | نادیلو | قبله‌داغی | ۳٬۱۱۶ | ۱ |
| ۵ | فیروزسالار | دستجرد | ۲٬۴۰۵ | ۱ |
| ۶ | ینگجه | ینگجه | ۲٬۱۹۰ | ۱ |
| ۷ | خان‌میر | ینگجه | ۴۶۰۰ | ۱ |
| ۸ | هفت‌چشمه | قبله‌داغی | ۱٬۷۵۵ | ۲ |
| ۹ | دستجرد | دستجرد | ۱٬۵۹۵ | ۲ |
| ۱۰ | قراغیل | تیمورلو | ۱٬۵۲۷ | ۲ |
| ۱۱ | سیلاب | شیرامین | ۱٬۸۳۴ | ۲ |
| ۱۲ | خانقاه | شیرامین | ۱٬۳۸۸ | ۳ |
| ۱۳ | امیردیزج | قبله‌داغی | ۱٬۰۱۸ | ۳ |
جمعیت > روستاهای با جمعیت بین ۵۰۰ تا ۱٬۰۰۰ نفر

| ردیف | نام روستا | دهستان | جمعیت | رتبه در دهستان |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۵ | خاصلو | تیمورلو | ۹۷۵ | ۳ |
| ۱۶ | داش‌آلمالو | ینگجه | ۷۸۸ | ۳ |
| ۱۷ | قشلاق‌پیازی | دستجرد | ۷۳۲ | ۳ |
| ۱۸ | خراجو | قبله‌داغی | ۷۰۹ | ۴ |
| ۱۹ | صغایش | ینگجه | ۶۶۰ | ۴ |
| ۲۰ | قدمگاه | قبله‌داغی | ۵۸۹ | ۵ |
| ۲۱ | دین‌آباد | قبله‌داغی | ۵۸۲ | ۶ |
| ۲۲ | الوانق | شیرامین | ۵۵۵ | ۴ |
جمعیت > روستاهای با جمعیت کم‌تر از ۵۰۰ نفر

| ردیف | نام روستا | دهستان | جمعیت | رتبه در دهستان |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۲۳ | داش‌کسن | شیرامین | ۴۴۷ | ۵ |
| ۲۴ | چراغیل | ینگجه | ۳۹۰ | ۵ |
| ۲۵ | کلوانق | قبله‌داغی | ۳۶۸ | ۷ |
| ۲۶ | زینتلو | شیرامین | ۳۰۶ | ۶ |
| ۲۷ | قرمزی‌گل | ینگجه | ۲۶۹ | ۶ |
| ۲۸ | پیرچوپان | شیرامین | ۲۶۹ | ۷ |
| ۲۹ | دیزج آقاحسن | قاضی‌جهان | ۲۳۷ | ۳ |
| ۳۰ | قوشقوا | قبله‌داغی | ۲۰۵ | ۸ |
| ۳۱ | کوخالو | شیرامین | ۲۰۳ | ۸ |
| ۳۲ | غله‌زار | قاضی‌جهان | ۱۹۸ | ۴ |
| ۳۳ | قلعه‌شیخ | دستجرد | ۱۹۶ | ۴ |
| ۳۴ | گواهر | ینگجه | ۱۵۸ | ۷ |
| ۳۵ | قاضی‌کندی | ینگجه | ۶ | ۸ |
| ۳۶ | تیرامین | شهرک | ۲ | ۷ |
بخش‌ها

این شهرستان از لحاظ تقسیمات اداری شامل سه بخش است:
بخش مرکزی شهرستان آذرشهر
دهستان شیرامین
دهستان قبله داغی
دهستان قاضی‌جهان
دهستان ینگجه
شهرها: آذرشهر
بخش گوگان
دهستان تیمورلو
دهستان دستجرد
شهرها: گوگان، تیمورلو
بخش ممقان
دهستان شهرک
شهرها: ممقان
سه‌راهی خویس

مکان
| سه‌راهی خویس | سه‌راهی خویس |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۲°۰۲′۱۳″شمالی ۴۸°۱۷′۵۱″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۰۳۶۹۰۷۶°شمالی ۴۸٫۲۹۷۴۹۵۰°شرقی﻿ / 32.0369076; 48.2974950: مختصات: ۳۲°۰۲′۱۳″شمالی ۴۸°۱۷′۵۱″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۰۳۶۹۰۷۶°شمالی ۴۸٫۲۹۷۴۹۵۰°شرقی﻿ / 32.0369076; 48.2974950
استان: خوزستان
شهرستان: کرخه
بخش: شاوور
دهستان: کرخا
جمعیت: ۱۷۶ نفر (سرشماری ۹۵)
سه‌راهی خویس، روستایی در دهستان کرخا بخش شاوور شهرستان کرخه در استان خوزستان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۷۶ نفر (۴۴ خانوار) بوده‌است.
دومنیکو تدسکو

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 دومنیکو تدسکو در سال ۲۰۱۹:  دومنیکو تدسکو در سال ۲۰۱۹
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زادروز:  ۱۲ سپتامبر ۱۹۸۵ ‏(۳۹ سال)
زادگاه:  روسانو، ایتالیا
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
|  |  ای‌اس‌وی آیچوالد |   |   |
دوران مربیگری: دوران مربیگری
۲۰۰۸–۲۰۱۳:  اشتوتگارت (زیر ۱۷ سال) (دستیار)
۲۰۱۳–۲۰۱۵:  اشتوتگارت (زیر ۱۷ سال)
۲۰۱۵–۲۰۱۶:  هوفنهایم ۱۸۹۹ (جوانان)
۲۰۱۶–۲۰۱۷:  هوفنهایم ۱۸۹۹ (زیر ۱۹ سال)
۲۰۱۷:  ارتسگبیرگ آئو
۲۰۱۷–۲۰۱۹:  شالکه ۰۴
۲۰۱۹–۲۰۲۱:  اسپارتاک مسکو
۲۰۲۱–۲۰۲۲:  لایپزیگ
۲۰۲۳–۲۰۲۵:  بلژیک
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.
دومنیکو تدسکو (ایتالیایی: Domenico Tedesco؛ زادهٔ ۱۲ سپتامبر ۱۹۸۵) یک سرمربی فوتبال آلمانی-ایتالیایی است.
تدسکو سابقه مربی‌گری در شالکه ۰۴، ارتسگبیرگ آئو و اسپارتاک مسکو و باشگاه فوتبال لایپزیگ و تيم ملی فوتبال بلژیک را در کارنامه دارد.
سابقه مربیگری > باشگاه فوتبال ارتسگبیرگ آئو

در 8 مارس 2017،باشگاه فوتبال ارتسگبیرگ آئو تدسکو را به عنوان سرمربی جدید خود منصوب کرد.او از پنج بازی اول خود 13 امتیاز به دست آورد و فصل را در رده چهاردهم به پایان رساند و باشگاه را از سقوط نجات داد. او با شش برد، دو تساوی و سه باخت به کار خود پایان داد
سابقه مربیگری > شالکه 04

با شروع فصل 2017–18، تدسکو سمت مدیریت تیم بوندسلیگا شالکه 04 را بر عهده گرفت.او در اولین فصل حضورش در این باشگاه، شالکه را به مقام دوم در بوندسلیگا رساند.پس از شکست 0–7 مقابل منچسترسیتی در مرحله یک هشتم نهایی لیگ قهرمانان اروپا، و هفت بازی بدون برد متوالی، تدسکو در 14 مارس 2019 برکنار شد
سابقه مربیگری > اسپارتاک مسکو

در 14 اکتبر 2019، باشگاه روسی اسپارتاک مسکو تدسکو را به عنوان سرمربی جدید خود منصوب کرد. او قراردادی را امضا کرد که تا ژوئن 2021 اعتبار داشت.
در طول دوران تصدی خود، او به طور کلی اسپارتاک را در بالای جدول لیگ نگه داشت و در بین هواداران محبوبیت یافت، نه تنها به دلیل عملکردش به عنوان سرمربی، بلکه به دلیل شخصیت عاطفی، کاریزماتیک و برونگرای او.
در 16 دسامبر 2020، او اعلام کرد که قرارداد خود را با اسپارتاک پس از ژوئن 2021، تاریخ توافق شده اولیه، تمدید نخواهد کرد،
وی 54 بازی به عنوان سرمربی در اسپارتاک مسکو حضور داشت که حاصل آن 27 پیروزی،10 تساوی و 17 شکست بود
سابقه مربیگری > RB لایپزیگ

در 9 دسامبر 2021، تدسکو سمت سرمربیگری RB لایپزیگ را بر عهده گرفت.
در لیگ اروپا 2021-2022، RB لایپزیگ به نیمه نهایی رسید، که در آن آنها در مجموع 3-2 توسط رنجرز حذف شدند.وی موفق شد تا درفصل 2020-2021 با تیم لایپزیک قهرمان جام حذفی آلمان بشود
علیرغم اولین فصل موفق، فصل 2022–23 با چندین نتایج ناامیدکننده آغاز شد و او در 7 سپتامبر 2022 پس از باخت خانگی 4-1 در لیگ قهرمانان مقابل شاختار دونتسک اخراج شد
سابقه مربیگری > تیم ملی بلژیک

تدسکو در 8 فوریه 2023 به عنوان مدیر تیم ملی بلژیک منصوب شد، با قراردادی که قرار بود تا پایان یورو 2024 اجرا شود. بلژیک در ابتدا با گیم پلی جذاب و نتایج چشمگیر در طول بازی های دوستانه، مانند پیروزی 3-2 مقابل آلمان، تأثیر امیدوارکننده ای را به نمایش گذاشت. با این حال، در مسابقات قهرمانی اروپا، بلژیک عملکرد ضعیفی داشت و در گروه خود متشکل از رومانی، اسلواکی و اوکراین دوم شد.در مرحله یک هشتم نهایی، بلژیک 1–0 برابر فرانسه شکست خورد و  تورنمنت را با تنها دو گل و یک برد به پایان رساند.
نتایج ضعیف تدسکو در بلژیک در لیگ ملت‌های اروپا نیز ادامه پیدا کرد و آنها با کسب تنها چهار امتیاز از شش مسابقه در رتبه سوم گروه دوم رقابت‌ها قرار گرفتند و از صعود به مرحله بعد باز ماندند.
عملکرد تدسکو باعث شد که تیبو کورتوا از بازی زیر نظر سرمربی امتناع کند و از تیم ملی فاصله بگیرد.
شاهماران (افسانه)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصویری از شاهماران: تصویری از شاهماران
گروه: موجود افسانه‌ای
فولکلور: فرهنگ‌عامه ایرانی، فرهنگ‌عامه کردستان، اسطوره‌شناسی کردی
نام(های) دیگر: شاه (پادشاه) مارها
شاهماران موجودی افسانه‌ای که در هیبت نیم زن و نیم مار است. این موجود ریشه در داستان‌ها و فرهنگ عامه هندوایرانی و فرهنگ کردی دارد.
این موجود در تصاویری که هم‌اکنون بازنمایی‌هایی از آن در مناطق مختلف کردستانِ ایران، ترکیه، سوریه و عراق به صورت نقاشی، مجسمه، هنر روی پارچه و گلدوزی و غیره یافت می‌شود، در هیبت نیم زن و نیم مار ترسیم شده‌است.
شاهماران، نماد زایایی، برکت و دانایی است. بعضی از مردمان کُرد بر این باورند که شاهماران سبب موفقیت و بهروزی آنان می‌گردد. بدین جهت با نقاشی‌هایی از شاهماران دیوار خانه‌هایشان را تزئین کرده و تصویری از آن را در اتاق خواب دختران برای بخت‌گشایی و نگهبانی آویزان می‌کنند. تقریباً در اکثر مناطق کُردنشین، افسانۀ شاهماران چنان یک بن مایۀ کهن فرهنگی در آثار متنوعی از هنرهای تصویری و تجسمی از نقاشی و مجسمه گرفته تا گلدوزی‌ها، حکاکی‌ها و نقش برجسته را در بر گرفته است. می توان بر اساس بعضی از اشیاء مکشوفۀ تمدن‌های پیرامون مناطق کُردنشین به این تصور رسید که در ادوار کهن‌تر، بی‌شک شاهماران در هیبت مجسمه نیز ظهور یافته است، ولی در تاریخ به دلایل عقیدتی، تهاجم فرهنگی و یا جنگ مفقود و یا نابود گشته است.
کارن رستمی پیرامون شاماران گفته است: استوره‌ی شاماران بر گرفته از طبیعت و گزارشی است از پایان دوران مادرسالاری در هازمان کُردان و بر پایه‌ی دوره‌ی کشاورزی و نقش گسترده‌ی زن و گذار به سوی آغاز شهرنشینی بنیاد شده است. استوره‌ی شاماران به نوعی دگرگونی دوران شکار و کشف کشاورزی را به تصویر کشیده و می‌توان گفت که باورهای نخستین و آغازین همزیستگاه کُردها، ساختاری بر پایه‌ی کشاورزی بوده است.شاماران، ایزدِ دانایی و نگهدارنده‌ی راز و سَرور طبیعت و خدای پیمان است. ایزدبانویی با پیکره‌ی نیمه‌انسانی و نیمه‌حیوانی با چهره‌ای زیبا در میان تبارکُرد در ایران.
این ایزدبانو عموما در اندیشه و باور مردم کُرد؛ کارساز، خردمند، چیره بر کارهای جهان و پدیده‌های طبیعی است. و با یاری گرفتن از نیروی شاماران، در پی چاره جویی وضعیت خود و جامعه هستند.
ریشه نام

نام شاهماران از واژه‌های کردی، شاه و ماران گرفته شده‌است. از این رو، نام شاهماران در لغت به معنای «پادشاه مارها» است.
توصیف

شاهماران موجودی افسانه‌ای نیم زن و نیم مار است که به صورت موجودی دو سر با تاجی در هر سر، دارای سر زن انسان در یک سر و سر مار در سمت دیگر به تصویر کشیده شده‌ است.  قسمت انسان نیز با یک گردنبند بزرگ تزئین شده‌ است.
اسطوره‌شناسی

شاهماران در داستان‌های ادبیات خاورمیانه مانند: داستان "داستان یملی‌ها: ملکه زیرزمینی" از داستان‌های هزار و یک شب و در افسانه جاماسب آورده شده‌است. به نظر می‌رسد داستان او در بخش شرقی شبه‌جزیره آناتولی یا در جنوب شرقی و شرق ترکیه (شامل مناطق کرد، عرب، آشوری بالاخص کوردی) رخ داده است.
اسطوره‌شناسی > افسانه جاماسب

با توجه به قدمت این اسطوره، روایات مختلف زیادی از این داستان وجود دارد.
در یک روایت، نخستین انسانی که با شاهماران روبرو می‌شود، جوانی به نام جاماسپ است که به نام یدا جامسب نیز او را می‌شناسند. شاه‌ماران موجودی افسانه‌ای است که نیمی از آن را یک زن و نیمی دیگر را مار تشکیل داده‌است. این موجود افسانه‌ای، با جاماسب روبرو شده‌است. جاماساب پس از اینکه به منظور تهیه عسل با چند تن از همراهان وارد غاری می‌شود، در آنجا محبوس شده و دوستانش، او را در غار تنها می‌گذارند. وی در غار به جستجو می‌پردازد و در کاوشش، به یک گذرگاه می‌رسد که به تالاری شبیه باغی خیالی و زیبا منتهی می‌شود. در این سرزمین، هزاران مار رنگی مایل به سفید و شاهماران در کنار هم زندگی می‌کردند. پس از آن، جاماسب و شاهماران به زندگی مشترک راضی می‌شوند. شاهماران و جاماسپ عاشق می شوند و در غار آن تالار باهم زندگی می‌کنند. شاهماران به او در مورد داروها و گیاهان دارویی آموزش می‌دهد. جاماسپ دلتنگ زندگی خود بر روی زمین می‌شود و می‌خواهد که آنجا را ترک کند، به شاهماران می‌گوید که راز محل زندگی او با هیچ‌کس در میان نمی‌گذارد. براساس این افسانه، سال‌های زیادی می‌گذرد.
پادشاه شهر طرسوس بیمار می‌شود و برای درمانش، گوشت شاهماران توصیه می‌گردد. برای همین وزیر پادشاه، جاماسب را زندانی و شکنجه می‌کنند تا محل شاهماران را به پادشاه بگوید اما جاماسب حاضر نمی‌شود که محل اختفای شاهماران را فاش کند چون به شاهماران قول داده بود که محل زندگی او را به کسی نگوید اما هنگامی‌که می‌فهمد پادشاه همسر و فرزندان او را نیز اسیر کرده‌است به ناچار مجبور می‌شود محل مخفی شدن شاهماران را به پادشاه بگوید و آنها می‌روند و شاهماران را دستگیر می‌کنند و پیش پادشاه می‌آورند درحالی‌که جاماسب نیز پیش پادشاه است اما جاماسب از روی شرمندگی سرش را به پایین انداخته و چیزی نمی‌گوید اما شاهماران می‌گوید نگران نباش چون من همه چیز را می‌دانم. سپس شاهماران به پادشاه می‌گوید که مرا به سه قسمت تقسیم کنید (سر، تنه، دم) هر کس سر مرا بخورد به علم جهان آگاه می‌شود و هر کس تنهٔ مرا بخورد از بیماری شفا می‌یابد و هر کس که دم مرا بخورد خواهد مرد؛ وزیر که می‌خواست خودش به علم جهان آگاه شود و از طرف دیگر از شر جاماسب راحت شود دم شاهماران را به جاماسب داده تنهٔ آن را برای شفا به پادشاه داده و سر شاهماران را خودش می‌خورد. اما چون بر روی سر و دم شاهماران هر دو دارای یک سر بودند، وزیر به اشتباه دم شاهماران را خودش می‌خورد و سر شاهماران را به جاماسب می‌دهد برای همین وزیر می‌میرد، پادشاه شفا می‌یابد و جاماسب به علم جهان آگاه می‌شود و حکیمی بزرگ می‌شود و به مداوای بیماران می‌پردازد.
اسطوره‌شناسی > افسانه هزار و یک شب

روایت مشابهی در مجموعه داستان‌های هزار و یک شب با عنوان ملکه مارها روایت شده‌است: فیلسوف یونانی به نام دانیال پسری به نام حسیب کریم الدین دارد. حسیب در نقطه‌ای از داستان به داخل آب انبار می‌افتد، اما فرار می‌کند و به لانه مارها می‌رسد و با رهبر انسان‌نمایشان ملاقات می‌کند که خود را یملیخا، «ملکه مارها» معرفی می‌کند. پس از مدتی حسیب آرزوی بازگشت به عالم بالا را دارد، اما ملکه مارها به او هشدار می‌دهد که وارد غسالخانه می‌شود و این منجر به مرگ او می شود. حسیب علی‌رغم پیش‌بینی وحشتناکش قول می‌دهد که هرگز وارد حمام نشود و رها می‌شود. با این حال، درست همان‌طور که ملکه مار پیشگویی کرده بود، حسیب وارد حمام می‌شود که زنجیره‌ای از حوادث را آغاز می کند که منجر به احضار وزیر شیطان صفت ملکه از چاه می‌شود. ملکه با تسلیم شدن به سرنوشت خود، به حسیب می گوید: او باید بریده شود و گوشتش پخته شود، و آبگوشت باید در سه سطل قرار گیرد. لیوان اول باید به وزیر داده شود، اما حسیب باید از دومی بنوشد. چنین می‌شود: وزیر خبیث از فیال اول می‌نوشد و می‌میرد، در حالی که حسیب از فیال دوم می‌نوشد و به علم جهانی می‌رسد. به گفته محققان اولریش مارزولف [de] و ریچارد ون لیون، نام قهرمان، «حاسیب»، ترجمه عربی نام فارسی «جاماسپ» است.
فرهنگ عامه > فرهنگ عامه کردی

کردها به‌طور سنتی مار را نماد شانس و قدرت می‌دانستند و همچنان تصاویری از شاهماران بر روی شیشه یا فلز دارند که به نوبه خود بر روی دیوارهایشان به نمایش درآمده است.
بر اساس آنچه مردم کردستان ترکیه معتقدند، شاه‌ماران در شهر طرسوس در مدیترانه زندگی می‌کرده‌است و افسانه‌ای مشابه در منطقه ماردین کردستان باکور را نقل می‌کنند. در این منطقه، همچنان از تصویر این موجود افسانه‌ای در گلدوزی‌ها، پارچه‌بافی و جواهرات استفاده می‌گردد. داستان و تصویر این موجود در کردستان ترکیه به عنوان یک گنجینه ملی محسوب می‌شود. این فرهنگ در کشورهای دیگری چون ایران، آناتولی، عراق دیده شده‌است.
فرهنگ عامه > فرهنگ عامه ترکیه‌

در ترکیه، اعتقاد مردم بر این است که شاهماران، در یک قلعه متعلق به دوران قرون وسطی در ۱۵ کیلومتری شمال شرق شهر مدیترانه‌ای طَرسوس زندگی می‌کند. این قلعه که تا به امروز نیز باقی مانده، در محله میسیس در شهر طَرسوس واقع شده‌است. امروزه، در یکی از میدان‌های همین شهر مجسمه‌ای‌ از شاهماران نصب کرده‌اند و در همان منطقه حمامی وجود دارد که لکه‌های قرمز رنگی شبیه پولک‌های مار روی دیوار آن وجود دارد و به باور مردم محلی، همان حمام معروف داستان شاهماران است.
افسانه‌ای مشابه در بخش شرقی این کشور، یعنی شهر ماردین، شهری با جمعیت مردمان کُرد و عرب، نقل شده‌است. در این مناطق افسانه او معمولاً با تصویر او در گلدوزی، پارچه، فرش و جواهرات به تصویر کشیده می‌شود. داستان و تصویر شاهماران یک گنجینه ملی در ترکیه محسوب می شود.
کارن رستمی اسطوره پژوه باور دارد که شاماران ایزدبانوی کُردان است. او گفته است: استوره‌ی "شاماران"، گزارشی است از پایان دوران مادرسالاری جامعه‌ی کُردان و مبتنی است بر دوره کشاورزی و نقش گسترده زن و آغاز شهرنشینی و غنی شدن مرد خانواده از نظر شماره اسب، بز، بره و... .
مار در میان استوره‌ها و آیین‌ها و باورهای مردمی کُردان به ویژه در ایران نیروی باروری و نماد زایش و شفابخشی و ایزد پیمان و نیروی آشکار پویایی و نهفته است، نگاهبان آستانه‌ها، پرستشگاه‌ها، گنج‌ها و بینش‌داشتن است.