stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
والت براون
پیشینهٔ خانوادگی

براون در لس آنجلس ایالت کالیفرنیا در خانوادهٔ والتر اندریو (۱۱ اوت ۱۸۹۷–۱۰ نوامبر ۱۹۷۸)، وکیل دادگستری (قبلاً مکانیک خودرو، رانندهٔ کامیون و کارشناس بیمه برای خسارت تصادفات بود) و ایملی آن (موسوم به ویبر؛ ۳۰ اکتبر ۱۸۹۷–۲۵ فوریه ۱۹۷۸) معلم دبستان، متولد شد.
حرفه به عنوان وکیل

براون در سال ۱۹۴۴ در جریان جنگ دوم جهانی در ۱۷ سالگی به خدمت فعال یا خدمت زیر پرچم در نیروهای دریایی ایالات متحده داوطلب شد. دراقیانوس آرام و چین در کشتی کارتر هالUSS (LSD-3) خدمت کرد. پس از ترخیص افتخاری در ماه ژوئن سال ۱۹۴۶ و همزمان با حضور در احتیاط غیرفعال نیروهای دریایی ایالات متحده، در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی (USC) در قانون تنظیم مجدد سربازان شرکت کرد و مدرک کارشناسی در رشته حقوق با امتیاز درجه دوم در سال (۱۹۴۹) و دکتری حقوق (J.D.) در سال (۱۹۵۲) کسب کرد. در هنگام حضور در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی (USC)، نامزد بورسیه تحصیلی رودز (ویژه دانشجویان آمریکا و کشورهای مشترک‌المنافع بریتانیا برای تحصیل در دانشگاه آکسفورد انگلستان) بود. وی همچنین در انجمن فی بتا کاپا و فی کاپا فی، انتخاب شد.
براون در سال ۱۹۵۲ در جریان جنگ کره، به خدمت فعال فراخوانده شد. وی به‌عنوان افسر به خدمت پذیرفته شد. در زمان حضور در نیروهای دریایی، به عنوان وکیل پرسنل معلول نیروهای دریایی، آموزگار مدرسهٔ قضائی نیروهای دریایی ایالات متحده در نیوپورت واقع رود آیلند، مقام قضائی پایگاه دریایی گریت لیکس ایالت (ایلینوی)، شهر بوستون و خلیج سوبیک ایالت فیلادلفیا، دادستان ویژه در ویتنام، وکیل استینافی در واشینگتن دی. سی و قاضی دادگاه عالی صحرایی در شهر سن دیگو مربوط ریاست عمومی دادگاه نظامی (JAG)، خدمت کرد. براون پس از ۲۶ سال خدمت در سال ۱۹۷۰ با درجهٔ فرمانده از نیروهای دریایی بازنشسته شد. براون به تحصیلات خود در دانشکدهٔ حقوق هاروارد (در رشتهٔ حقوق اساسی (۱۹۵۸))، دانشگاه بوستون (مدرک کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل (۱۹۶۱))، دانشکدهٔ دادستانی کل نظامی دانشگاه ویرجینیا (کارشناسی ارشد در رشتهٔ حقوق نظامی (۱۹۶۵)) و دانشگاه اورگن (کارشناسی ارشد در رشتهٔ کتابخانه و اطلاعات (۱۹۷۵))، ادامه داد.
پس از این‌که براون از نیروهای دریایی بازنشسته شد، به عنوان دانشیار در دانشکدهٔ حقوق شمال‌غربی کالج لئوس و کلارک استخدام شد و از سال ۱۹۷۰ تا سال ۱۹۸۰ در این کالج تدریس کرد. وی همچنین از سال ۱۹۷۵ تا سال ۱۹۸۷، به‌عنوان معاون رئیس کمیتهٔ قضائی و رئیس مشترک کمیتهٔ شورای قانون‌گذاری (که مسئول پیش‌نویس تمامی لوایح برای قوه مقننه است)، خدمت کرد. از سال ۱۹۸۹ تا سال ۱۹۹۱، به‌عنوان مشاور شهرستان مالهور و معاون دادستان ناحیه‌ای شهرستان مالهور خدمت کرد. از سال‌های ۱۹۸۷ تا ۸۹ و ۱۹۹۱ تا الحال به‌عنوان مشاور کل انجمن مصرف‌کنندگان ایالت اورگن و از سال ۲۰۰۰ به این‌طرف به‌عنوان وکیل داوطلب در اتحادیهٔ عدالت مصرف‌کنندگان خدمت کرد. براون در سال ۲۰۰۳ دو جایزه از کانون وکلای ایالتی اورگن دریافت کرد: یکی به‌خاطر ارائه بیشترین خدمات حقوقی برای افراد بی بضاعت و دیگر آن به‌خاطر مجموع ساعات خدمات مجانی.
حرفهٔ سیاسی > مجلس سنای ایالت اورگن

براون از سال ۱۹۷۴ تا سال ۱۹۸۶ سه دوره به عنوان نمایندهٔ دموکرات در مجلس سنای ایالتی اورگن خدمت کرد. براون مسئول تصویب نخستین ممنوعیت جهانی کلروفلوئوروکرین تخریب کننده (CFCs) ازون (مولکول) در سال ۱۹۷۷ بود که چندین دولت دیگر از آن به‌عنوان الگو استفاده کردند. این ممنوعیت در سال ۱۹۷۷ در ایالت اورگن به مرحلهٔ اجراء درآمد و مجلس قانون‌گذاری ایالت اورگن اجازه یافت تا هر نوع تغییرات لازم (مانند مجاز شمردن ادامه استفاده CFCs در دستگاه استنشاقی برای افراد مبتلا به آسم یا نفس تنگی)، را ایجاد نمایند.
حرفهٔ سیاسی > کنگره ایالات متحده

براون چهار مرتبه در مقابل ایرل بلومنور، نماینده آن زمان از حوزهٔ انتخابیهٔ سوم اورگن در مجلس نمایندگان ایالات متحده کاندید کرد.
حرفهٔ سیاسی > کمپین ریاست‌جمهوری سال ۲۰۰۴

براون که یک سوسیال دموکرات بود، توسط حزب سوسیالیست ایالات متحده آمریکا (SPUSA) در کنوانسیون سال ۲۰۰۳ این حزب در برابر ارک چیستر، سوسیالیست انقلابی ماساچوست، نامزد شد. پس از این کنوانسیون اعضای حزب متوجه شدند که براون قبلاً دیدگاه ضد سقط جنین داشته‌است. به دلیل همین دیدگاها، جنبش فراخوان براون به‌عنوان نامزد ریاست‌جمهوری در نهایت به شکست مواجه شد اما بسیاری از سازمان‌های حزب قادر به حمایت از این تکت انتخاباتی نشدند. علیرغم این همه اتفاقات، براون و ماری آلیس هربرت، معاونش در هشت ایالت به رای‌گیری دسترسی پیدا کردند و در هشت ایالت دیگر در وضعیت درج شده قرار گرفتند. در روز انتخابات، براون/هربرت ۱۰٬۸۳۷ رای بدست آرودند که بیش از هر نامزد ریاست‌جمهوری حزب سوسیالیست از سال ۱۹۵۲ و در تاریخ سوسیالیست‌ترین حزب ایالات متحده آمریکا، بود. چندین فعال حزب ثالث از جمله دادرسی ریچاردسن از ایالت فلوریدا و استیو هاوزر از ایالات ویسکانسین، در کمپین ریاست‌جمهوری براون همکاری کردند.
حرفهٔ سیاسی > دادستانی کل ایالت اورگن

در سال ۲۰۰۸، براون به‌عنوان کاندید حزب سبز اقیانوس آرام در انتخابات ماه نوامبر سال ۲۰۰۸ نامزد سمت دادستانی کل ایالت اورگن شد.‏ ۷۶٬۸۵۶ رای برابر با ۵٫۱ درصد آرا را بدست آورد.
حرفهٔ سیاسی > خزانه‌داری ایالت اورگن

براون در ماه ژوئن سال ۲۰۱۰، در انتخابات سال ۲۰۱۰ اورگن، کاندید حزب سبز اقیانوس آرام برای سمت خزانه‌داری شد اما به کمپین انتخاباتی خود برای نامزدی این حزب پایان داد و در عوض آن در نهایت نامزد حزب ترقی‌خواه شد و به‌عنوان کاندید حزب ترقی‌خواه ثبت فهرست ورق رای‌دهی اورگن شد. براون با کسب ۳۸٬۳۱۶ رای معادل (۳ درصد)، از بین چهار کاندید در جایگاه سوم قرار گرفت.
سایر فعالیت‌ها

براون رئیس انجمن دموکرات بخش شرقی (این انجمن به حزب دموکرات وابسته نیست) است و در رأس کمیتهٔ دستور کار آن‌ها نیز قرار دارد. براون عضو هیئت مدیره اتحادیهٔ مصرف‌کنندگان اورگن نیز است. وی وکیل داوطلب اتحادیهٔ مصرف‌کنندگان و اتحادیه عدالت مصرف‌کنندگان است. براون و خانمش بیورلی، در پناهگاه آوارگان سنی‌ساید یا آفتاب برآمد و اتاق ناهار خوری سنت فرانسیس در پورتلند، داوطلبانه خدمت می‌کنند.
سایر فعالیت‌ها > پارک یادبود باربارا اس. و والتر اف. براون

براون در پایان دورهٔ دوازده سال خدمت خود در مجلس سنای ایالت اورگن، به عنوان رئیس کمیتهٔ کشاورزی و جنگل‌داری مجلس سنا خدمت کرد. در همین زمان بود که براون و خانمش، ۱۸۵ جریب (۰٫۷۵ کیلومتر مربع) زمین را در دوطرف رودخانهٔ یلتز در شهرستان لینکلن واقع ساحل اورگن خریداری کردند. درختان این زمین در جریان جنگ اول جهانی کاملاً قطع شده بود. این زوج سال‌ها تلاش کردند تا این زمین را با غرس درختان نوئل یا صنوبر سیتکایی، سدر سرخ غربی و صنوبر داگلاس دوباره به جنگل تبدیل نمایند که تلاش‌های همه آن‌ها به صریحاً به انگیزه ایجاد پارک صورت گرفته بود. در زمان فوت باربارا در سال ۱۹۹۹، این پارک تکمیل نشده بود و والت به تنهایی مدیریت این پارک را به پیش برد. در ۸ اوت سال ۲۰۰۷، والت این پارک را به شهرستان لینکلن وقف کرد با این تضمین که شکار و قطع درختان این پارک مجاز نیست.
دوین تامپسون

دوین تامپسون (متولد لورا دوان مالونی؛ ۲۸ ژوئیه ۱۹۰۳ – ۱۵ اوت ۱۹۷۰) بازیگر آمریکایی در دوران فیلم صامت هالیوود بود. زمانی که تاکیز فیلم‌های صامت را به حاشیه فرستاد، قبل از اینکه به درام رادیویی برود، مدتی در تئاتر کار کرد. او دو بار با کمدین بادی واتلز و تهیه‌کننده رادیو ویلیام تی جانسون ازدواج کرد. پخش افتتاحیه نقش رادیویی او از هتل هالیوود منجر به پیشنهاد در سال ۱۹۳۷ برای بازی در فیلم هتل هالیوود شد. پس از آن فیلم، او با همسر دومش، تهیه‌کننده ویلیام جانسون، به کار خود در رادیو بازگشت. او اغلب به عنوان اپراتور تابلو انتخاب می‌شد.
فیلم‌شناسی

Some Pun'kins (1925)
The Mysterious Stranger (1925)
April Fool (1926)
The Lodge in the Wilderness (1926)
College Days (1926)
Husband Hunters (1927)
Long Pants (1927)
The Silent Avenger (1927)
The Desert Pirate (1927)
One Hour of Love (1927)
Her Summer Hero (1928)
The Fightin' Redhead (1928)
The Flyin' Buckaroo (1928)
Wizard of the Saddle (1928)
Phyllis of the Follies (1928)
The Price of Fear (1928)
Phantom of the Range (1928)
Beauty and Bullets (1928)
Born to the Saddle (1929)
Slim Fingers (1929)
The Tip Off (1929)
Voice of the City (1929)
Hollywood Hotel (1937)
کسری (لقب)

سکه درهم سیمین از خسرو دوم (كسرى الثاني)
نقش‌برجسته کسری انوشیروان دادگر در کاخ دادگستری تهران.
کسری برای اشاره به شاهنشاهان ساسانی و به عنوان لقب آن ها کاربرد دارد. کسری (کسرا) شکل  (معرب) واژه پارسی خسرو (فارسی میانه: 𐭧𐭥𐭮𐭫𐭥𐭣𐭩‎) است. "معرب" یعنی عربی شده یک واژه.  واژه خسرو برای اشاره به شاهنشاهان ساسانی رایج بود و به نوعی در مقابل واژه قیصر که لقب امپراتوران روم بود قرار می‌گرفت. کسری، در ادبیات پارسی «پادشاه صاحب شکوه و جلال» معنی می‌دهد.
نام کسری (کسرا) از اسامی شاهنامه است . این نام در شاهنامه برای خسرو انوشیروان ساسانی به کار برده شده است. اساتید ادبیات فارسی معتقدند صورت نوشتاری این نام در فارسی به صورت کسرا مناسب تر است. اگرچه ثبت احوال ایران این نام را به هر دو شکل در شناسنامه ثبت می نماید.
بیت هایی از بخش اول داستان پادشاهی کسری انوشیروان در شاهنامه :
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| چو کسری نشست از بر تخت عاج |  | به سر برنهاد آن دل‌افروز تاج |
| بزرگان گیتی شدند انجمن |  | چو بنشست سالار با رای‌زن |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| به کسری رسید آن سزاوار تاج |  | ببخشید بر جای ده یک خراج |
| شدند انجمن بخردان و ردان |  | بزرگان و بیداردل موبدان |
عبدالنبی قیم

| عبدالنبی قیم | عبدالنبی قیم |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳۳۵ خورشیدی آبادان
ملیت:  ایران
تحصیلات: لیسانس اقتصاد (دانشگاه جندی‌شاپور اهواز)   کارشناسی‌ارشد مدیریت اجرایی (دانشگاه آزاد اهواز)   دکتری مدیریت بحران (پژوهشگاه شاخص پژوه اصفهان، غیرقانونی اعلام و منحل شده)
پیشه: بازنشسته شرکت ملی حفاری (وابسته به شرکت نفت)
آثار: فرهنگ معاصر عربی فارسی فرهنگ معاصر میانه عربی فارسی پانصد سال تاریخ خوزستان فراز و فرود شیخ خزعل عرب الأهواز  پادشاهی میسان و اهواز یا احواز   فرهنگ معاصر عربی-فارسی دو جلدی و کتابِ دو قرن سکوت افسانه یا واقعیت؟
همسر: عدیله هلالات
فرزندان: عصام مها میساء
والدین: عبود قیم
عبدالنبی قَیّم (۴ اردیبهشت ۱۳۳۵ در آبادان)، نویسنده، پژوهشگر، و فرهنگ‌نویس ایرانی، و نویسنده و گردآورندهٔ فرهنگ معاصر عربی فارسی است. قَیّم از عرب‌های ایرانی است. کتاب فرهنگ لغت «قیم» از برجسته‌ترین آثار او در ایران است، که تاکنون چهارده مرتبه به چاپ رسیده. وی همچنین در زمینهٔ تاریخ خوزستان، تألیفاتی دارد. وی دارای مدارک دانشگاهی در اقتصاد و مدیریت اجرائی است.
زندگی‌نامه

عبدالنبی قَیّم متولد چهارم اردیبهشت ماه ۱۳۳۵ هجری خورشیدی برابر با (۱۹۵۶/۴/۲۵ میلادی) در شهر آبادان است. او تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همان شهر سپری کرد و در سال۱۳۵۴ هـ. خ (۱۹۷۵ م) مدرک دیپلم را از دبیرستان رازی آبادان گرفت. وی در همان سال موفق به قبولی در کنکور سراسری در رشته اقتصاد دانشگاه جندی شاپور اهواز شد و در سال ۱۳۵۸ هـ. خ (۱۹۸۰م) فارغ‌التحصیل شد. وی حدود دو‌دهه بعد، مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته مدیریت اجرائی از دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات اهواز دریافت کرد. پس از آن، در رشته مدیریت بحران در موسسه‌ای غیر قانونی به نام پژوهشکده شاخص پژوه اصفهان در مقطع دکتری تحصیل کرد. وزارت علوم اعلام کرده بود این موسسه مجوز فعالیت از وزارت علوم ندارد و غیرقانونی است و نهایتا این موسسه آموزشی منحل شد.
در اسفند ماه ۱۳۶۹ هـ. خ (فوریه ۱۹۹۱. م) تألیف فرهنگ معاصر عربی- فارسی را آغاز کرد و پس از یازده سال در اردیبهشت ماه سال ۱۳۸۱ (آوریل ۲۰۰۲. م) چاپ اول آن در ۱۲۷۰ صفحه منتشر شد. تا آبان ماه ۱۳۸۸ (نوامبر ۲۰۰۹) پس از هفت سال، چاپ هشتم آن روانه بازار شد. و تا کنون به چاپ ۱۴ رسیده‌است وبگاه فرهنگ معاصر در خارج از کشور نیز فرهنگ مزبورد مورد قبول رشته زبان فارسی در دانشکده زبان‌های خارجی دانشگاه ملک سعود شهر ریاض قرار گرفته‌است. روزنامه‌های فرا منطقه‌ای الشرق الاوسط و الحیاه که هر دو در لندن چاپ و توزیع می‌شوند هر کدام به تنهایی مقاله‌ای در وصف این کتاب نوشته‌اند.
دکتر رحمان سلیمانف رئیس بخش عربی دانشگاه دوشنبه تاجیکستان، این کتاب را به عنوان تنها فرهنگ عربی فارسی به علاقه‌مندان توصیه کرده‌است.
وی در سال ۱۳۶۳ هـ. خ در شرکت ملی حفاری ایران مشغول بکار شد و از آن تاریخ تا سال ۱۳۹۵ ساکن شهر اهواز بود، سپس در تهران ساکن شد. ایشان در سال ۱۳۸۰ به عنوان عضو شورای علمی بنیاد خوزستان‌شناسی برگزیده شد و در سال ۱۳۸۶ هـ. ش (۲۰۰۷. م) از سوی مرکز فرهنگی کره جنوبی و جهان اسلام در شهر سئول به عنوان مشاور مرکز انتخاب شد.
زندگی‌نامه > حضور بین‌المللی

قیم به دعوت مؤسسه بابطین در دوازدهمین همایش بابطین در شهر سارایوو پایتخت بوسنی و هرزگوین شرکت کرد. رئیس‌جمهور بوسنی از شخصیت‌های شرکت‌کننده در این مراسم بود.
همچنین قیم در جشن پنجاهمین سال تاسیس مجله العربی در کویت در سال ۲۰۰۸ شرکت کرد، و در سال ۲۰۲۲ به عنوان برنده ششمین دوره [ترجمه شیخ حمد] به قطر رفت، سپس در سال ۲۰۲۴ میهمان جشن دهمین سالگرد تاسیس جایزه ترجمه شیخ حمد در دوحه شد.
عبدالنبی قیم، نسخه‌ای از چاپ دهم فرهنگ معاصر عربی ـ فارسی و همچنین ترجمهٔ کتاب عربی پانصد سال تاریخ خوزستان را به کاظم الساهر، خوانندهٔ مشهور عراقی هدیه داد. این هدایا در حاشیهٔ برنامهٔ The voice یکی از پربیننده‌ترین برنامه‌های تلویزیونی در خاورمیانه داده شد.
آثار > کتب

"فرهنگ معاصر عربی – فارسی" در ۱۲۷۰ صفحه، سال۱۳۸۱ انتشار یافت. از ویژگی‌های این فرهنگ لغت می‌توان به حذف «ال» معرفه از اول اسم‌های عربی و ثبت اسماء عربی در فرهنگ لغت بدون «ال» اشاره کرد. البته در این خصوص استثناهایی وجود دارد که رعایت شده‌است.
برخی اطلاعات زبانی خاص زبان عربی که در فرهنگ‌های یک زبانه عربی ثبت شده‌اند، در کتاب حذف شده‌اند. در حقیقت فرهنگ دو زبانه، فرهنگ معادل و برابر مدخل‌های زبان مبدأ در زبان مقصد است. حذف مصدرهای افعال و حذف عین‌الفعل مضارع از جمله خصوصیات این کتاب است.
همچنین در راستای ساده‌تر کردن کتاب و هر چه فارسی تر کردن آن، فاعل و مفعول‌های عربی در فرهنگ معاصر حذف شده‌اند و به جای آن‌ها فاعل و مفعول فارسی آن هم در پرانتز ذکر شده‌است.
"فرهنگ معاصر میانه عربی - فارسی" در ۹۰۰ صفحه، سال ۱۳۸۶ انتشار یافت. وی پس از انتشار فرهنگ معاصر عربی - فارسی در سال ۱۳۸۱ با ۶۰ هزار مدخل، تلاشی را برای گزینش مدخل‌های متداول و برابرهای پرکاربرد عربی از میان خیل عظیم مدخل‌ها می‌آغازد. قیم مبنای کار خود را در گزینش مدخل‌ها، زیرمدخل‌های متداول، انتخاب برابرها و مدخل‌های متداول پرکاربرد، بر دو کتاب «قاموس المورد» دکتر روحی البعلبکی و «المنجد الوسیط فی العربیه المعاصره» گذاشت.
"پانصد سال تاریخ خوزستان" در ۵۱۲ صفحه، سال ۱۳۸۸ انتشار یافت. نگارش کتاب «پانصد سال تاریخ خوزستان»، علاوه بر نقد و بررسی کتاب «تاریخ پانصد ساله خوزستان احمد کسروی»، پژوهشی در باب پانصد سال تاریخ مردم عرب خوزستان است.
این کتاب به عنوان یکی از پر فروش معرفی شده و در جراید مختلفی مورد نقد و بررسی قرار گرفت.
«کتاب فراز و فرود شیخ خزعل» در ۴۹۳ صفحه و در سال ۱۳۹۲ منتشر شد که تا به حالا ۳ بار تجدید چاپ شده‌است. این کتاب چگونگی به قدرت رسیدن شیخ خزعل، افزایش قدرت و سطوت او، همچنین روابط وی با مراکز قدرت و نیروهای اثر گذار محلی، منطقه ای و جهانی در عرصه تعاملات سیاسی را در ۱۴ فصل به تفصیل مورد کنکاش قرار داده‌است.
«فرهنگ معاصر عربی _ فارسی» این فرهنگ دو جلدی و در ۲۲۴۸ صفحه، سال ۱۳۹۳ روانه بازار کتاب شد. این کتاب نسبت به فرهنگ یک جلدی نزدیک به ۱۰ ه. ار عبارت و اصطلاح عربی دارد و همچنین معانی جدید مدخل‌ها و عبارات نیز اضافه شده به همین دلیل فرهنگ مزبور را هم از نظر شکل و هم از نظر محتوا می‌توان فرهنگ عربی – فارسی امروز نامید.
کتاب «پادشاهی میسان و اهواز یا احواز» در ۲۸۰ صفحه و در آذرماه ۱۳۹۸ منتشر شد. این کتاب شامل دو بخش مجزا و جدا از هم است. بخش اول کتاب دربارهٔ پادشاهی مِیسان است. این پادشاهی که تا به حال در کتب و متون فارسی از آن سخن به میان نیامده، به مدت نزدیک به چهار قرن در دوران باستان (۱۴۳ ق. م-۲۲۴ م) در جنوب غربی ایران در خوزستان فعلی حکومت می‌کرد. بخش دوم کتاب به پیشینهٔ تاریخی نام اهواز اختصاص دارد این که ریشهٔ نام اهواز چیست؟ قدمت نام اهواز چند هزار سال است؟ اهواز درست است یا احواز؟ نام خوز و خوزیان از چه زمانی مطرح شد؟ خوزیان کیانند و چه رابطه ای با عیلامیان دارند؟ و بالاخره منشأ و ریشهٔ نام خوزستان چیست؟
"فرهنگ معاصر فارسی - عربی (دو جلدی)" این کتاب در مردادماه ۱۴۰۲، در ۱۵۰۴ صفحه منتشر شد که دارای ویژگی‌های ذیل است: برابر یابی، آوانگاری، بیان نوع مدخل، ضبط اصطلاحات علمی، درج عبارات اصطلاحی و درج واژه‌های عامیانه است.
کتاب "دو قرن سکوت افسانه یا واقعیت؟" این کتاب حاصل ۶ سال تحقیق و پژوهش برای نقد و بررسی خکتاب دو قرن سکوت دکتر عبدالحسین زرین کوب است که توسط انتشارات صدای معاصر در سال 1403 به چاپ رسید.فیلم آشنایی با کتاب
آثار > پژوهش‌ها

نگاهی جامعه شناختی به زندگی و فرهنگ مردم عرب خوزستان «فصلنامه مطالعات ملی، سال۱۳۸۰ فصلنامه شماره ۷»
تصدی‌گری در استان خوزستان
دربارهٔ واژه تازی
آثار > مقاله

اقدامات فرهنگی سید مطلب مشعشعی
نگاهی به سنتها
تحول و تطور فرهنگ‌نویسی عربی - فارسی
تاریخ‌نگاری کسروی
روشنفکر وانتقاد
به یاد سید هادی بالیل موسوی نخل‌ها در سوگ او اشک می‌ریزند
تشکیل بنیاد خوزستان‌شناسی، انتظاری چند ساله
مقاله از خاراکس تا خرمشهر
پاسخ به مصطفی بادکوبه‌ای
جواد طباطبایی و تحریف تاریخ
تقی‌زاده در محکمه آدمیت
نامی ماندگار برای فرهنگ‌نویسی (به یاد زبان‌شناس دکتر محمد رضا باطنی)
"فرادستی قومی و فرودستی قومی دیگر یا نژادپرستی" این مقاله در شماره ۱۴۱ مجله دوماهنامه چشم‌انداز ایران (شهریور و مهر ۱۴۰۲) منتشر گردید، و در نقد مقاله «بیت‌های عرب ستیزانه در شاهنامه» نوشته ابوالفضل خطیبی، نگارش شده‌است.
"صادق هدایت و باستان گرایی" این مقاله در شماره 144 مجله چشم انداز و در فروردین 1403 به چاپ رسید.فیلم مرتبط با مقاله
"ظلم و جفا به بیهقی" ملاحظاتی بر کتاب (حدیث خداوندگی و بندگی) تألیف محمد دهقانی. این مقاله در ماهنامه تجربه شماره 35 به تاریخ آبان 1403 به چاپ رسید.لینک مجله
آثار > نقد کتاب

نقد کتاب «نگاهی به تاریخ خوزستان» تألیف نیره زمان رشیدیان، روزنامه اهواز
نقد و معرفی کتاب «تاریخ خوزستان» تألیف محمد جواهر کلام، روزنامه اهواز
نقد و معرفی کتاب «مشعشعیان» تألیف محمد علی رنجبر، مجله آیین پژوهش
نقد کتاب «قرائت متون معاصر» تألیف مصطفی جباری، احسان اسمعیلی طاهری، انتشارت سمت
نقدکتاب «المصطلحات المتداولة فی الصحافة العربیة» ، انتشارات سمت، تألیف محمدرضا عزیزی‌پور
نقد کتاب «قومیت و قوم‌گرایی در ایران از اقسانه تا واقعیت»
نقد فرهنگ معاصر عربی - فارسی آذرتاش آذرنوش (برنده جایزه نقد کتاب)
آثار > ترجمه

مقاله سنت و مدرنیسم، دکتر محمد عابد الجابری، روزنامه همبستگی
مقاله تروریسم افراد و تروریسم دولت‌ها، دکتر حسن خنفی، روزنامه نوروز
مقاله جهان عرب و ایران، دکتر حسن خنفی، روزنامه همبستگی
مقاله تمدن‌ها، برخورد یا گفتگو، دکتر حسن خنفی، روزنامه نوروز
مقاله نقش دولت در توسعه جامعه مدنی، دکتر احمد الموصللی، روزنامه اخبار اقتصاد
مقاله جامعه مدنی، سرآغاز توسعه و جهش، معن بشور، روزنامه گوناگون
مقاله دولت و جامعه مدنی، مکمل یامخالف یکدیگر، دکتر حسن خنفی، روزنامه آزادگان
آثار > نظرات قیم دربارهٔ شیخ خزعل

قیم پس از کتاب پانصد سال تاریخ خوزستان کتابی با عنوان «فراز و فرود شیخ خزعل» را نگارش کرد. چهار سال روی کتاب شیخ خزعل کار کرد. به باور او، شیخ خزعل یک تابو بود. حکومت رضاشاه تصویر یک نوکر حلقه به گوش انگلیس از او ارائه داده بود. اما قیم روایت جدیدی از شیخ خزعل را به تصویر می‌کشد. وی در آن کتاب تا دوره شیخ مزعل، برادر شیخ خزعل را روایت می‌کند. در «فراز و فرود شیخ خزعل» به نوعی روایت این شخصیت عجیب و تراژیک جنوب ایران و تاریخ آن خطه تا عهد رضاشاه و قتل شیخ خزعل است.
نقدها و واکنش‌ها

عبدالنبی قیم در کتاب خود به نام "پادشاهی میسان و اهواز یا احواز" با تاکید بر متاخر بودن نام خوزستان ادعا می‌کند که «هیچ نوشته یا کتاب تاریخی یافت نشده که قبل از سال ۳۶۷ هجری نام خوزستان در آن آمده باشد.» این در حالی است که در ده ها نوشته و کتاب، نام خوزستان از دوران هخامنشیان ذکر کرده است. او همچنین ادعا می‌کند که طبری در کتاب تاریخ خود به نام اهواز اشاره می‌کند و نه خوزستان. درحالیکه کتاب تاریخ طبری سه بار نام خوزستان را آورده است. همچنین برخی استدلال‌های وی در بررسی تمدن‌های موجود در منطقه را از لحاظ علمی مورد تشکیک قرار داده‌اند.
نقدها و واکنش‌ها > واکنش رسانه‌های حکومتی در ایران

خبرگزاری‌ها و رسانه‌های وابسته به حکومت جمهوری اسلامی عمدتا عبدالنبی قیم را ستوده‌اند. ایسنا از او به عنوان اندیشمند یاد کرده و خبرگزاری مهر او را تاریخ‌نگار برجسته نامیده است.
نقدها و واکنش‌ها > توقیفِ یک کتاب

«پادشاهی میسان و اهواز یا احواز» یکی از کتاب‌های قیم که پس از اخذ مجوز منتشر شد، اما پس از مدتی توزیع این کتاب متوقف شد. پایگاه خبری کتاب نیوز نوشت: "وزارت ارشاد بر اثر یک بدفهمی جلوی توزیع آن را گرفت. گویا این منع بر اثر هجمه طرفداران جواد طباطبایی صورت گرفته است."
جوایز

عبدالنبی قیم به خاطر تألیف فرهنگ دو جلدی عربی - فارسی برنده ششمین دوره جایزه شیخ حمد در قطر شد.
وی همچنین برگزیده جشنواره «نقد کتاب» در بخش ادبیات عربی شد
عبدالنبی قیم (نفر سمت چپ) در کنار فاروق شوشه در پنجاهمین سالگرد راه‌اندازی مجله العربی در کویت
معرفی کتاب پانصد سال تاریخ خوزستان در دانشگاهی در بلژیک
عبدالنبی قیم در کنار حسین جمعه
شیوه‌های حکومت

حکومت در لغت به معنای فرمانفرمایی و حکمرانی است و بدین معنا، برای آن وجود رابطه‎ پایدار فرماندهی و فرمانگزاری میان  فرمانفرما و فرمانگزار لازم است. حکومت، ساختاری است که یک کشور یا جامعه توسطِ آن اداره می‌شود. حکومت غالباً برای اشاره به کل ساختار سیاسی یک کشور بکار می‌رود اما ممکن است گاهی برای اشاره به قوهٔ مجریه نیز استفاده شود. در حالت نخست، حکومت شامل قوهٔ مقننه و قضائیه هم می‌گردد. شیوهٔ حکومت «رژیم»، «نظام حکومتی» یا «نظام» خوانده می‌شود. علاوه بر کشورها، سازمان‌های مذهبی همچون کلیساها، شرکت‌ها، کلوب‌ها و سایر مجموعه‌های زیرملی نیز شیوهٔ حکومتی دارند.
حکومت در معنای کلی، ابزاری برای اِعمال سیاست‌های کشوری و همچنین سازوکاری برای تعیین خط مشی‌های کشور است. منظور از شیوه‌های حکومت در این نوشتار مجموعه‌ای از نظام‌ها و نهادهای سیاسی است که ساختار یک حکومت خاص را تشکیل می‌دهند.
حکومت از هر نوع که باشد، به شیوه‌های گوناگون بر همهٔ فعالیت‌های انسانی تأثیر می‌گذارد. از این رو است که دانشمندان علوم سیاسی بر این باورند که نباید حکومت را به تنهایی مطالعه کرد بلکه در کنار آن باید انسان‌شناسی، اقتصاد، محیط‌زیست، تاریخ، فلسفه، علم و جامعه‌شناسی را هم مطالعه نمود.
حاکمیت

حاکمیت شامل این مفاهیم است:
وضع و اصلاح قوانین
قدرت سیاسی و اخلاقی دولت
استقلال سیاسی و قضایی یک جامعه
حاکمیت بسته به نوع و شیوه حکومت متفاوت است. در جمهوری‌ها معمولاً حاکمیت را به مردم نسبت می‌دهند و در پادشاهی‌ها به پادشاه نسبت داده می‌شود. حاکمیت خود دو نوع است. حاکمیت داخلی به معنی قدرتهایی که دولت بر اتباع خود یا بر خارجیان ساکن کشور خود یا کشتیهایش در دریاهای آزاد دار. حاکمیت خارجی شامل حق داشتن روابط با سایر دولتها یا بستن قرارداد و اعلان جنگ است. حاکمیت داخلی شامل حاکمیت سیاسی و حاکمیت قضایی است. دولتها ممکن است حاکمیت خارجی نداشته و این حاکمیت را به دولت دیگری واگذار کرده باشند که در این صورت دولت تحت‌الحمایه نام دارند.
بل، ویرجینیای غربی

مکان
| Belle, West Virginia | Belle, West Virginia |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
DuPont Belle Works on US Route 60 at Belle, June 1973: DuPont Belle Works on US Route 60 at Belle, June 1973
Location in شهرستان کاناوا، ویرجینیای غربی and state of ویرجینیای غربی.: Location in شهرستان کاناوا، ویرجینیای غربی and state of ویرجینیای غربی.
مختصات: ۳۸°۱۴′۲″ شمالی ۸۱°۳۲′۳۰″ غربی﻿ / ﻿۳۸٫۲۳۳۸۹°شمالی ۸۱٫۵۴۱۶۷°غربی﻿ / 38.23389; -81.54167: مختصات: ۳۸°۱۴′۲″ شمالی ۸۱°۳۲′۳۰″ غربی﻿ / ﻿۳۸٫۲۳۳۸۹°شمالی ۸۱٫۵۴۱۶۷°غربی﻿ / 38.23389; -81.54167
ایالت: ویرجینیای غربی
شهرستان: شهرستان کاناوا، ویرجینیای غربی
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۷۸ مایل مربع (۲٫۰۲ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۶۹ مایل مربع (۱٫۷۹ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰۹ مایل مربع (۰٫۲۳ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۶۰۰ فوت (۱۸۳ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۱٬۲۶۰
 • برآورد (2012): ۱٬۲۴۷
 • تراکم: ۱۸۲۶٫۱/مایل مربع (۷۰۵٫۱/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (EST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: 25015
کد منطقه: 304
FIPS code: 54-05836
GNIS feature ID: 1553846
بل(به انگلیسی: Belle) شهری در ایالت ویرجینیای غربی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱٬۲۶۰ نفر بوده‌است.
موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
Localidades na vizinhança
قتل عام سال ۱۶۲۲

Assault by Virginia Indians on English plantations along the James River in the Colony of Virginia
| قتل عام سال ۱۶۲۲ | قتل عام سال ۱۶۲۲ |
| --- | --- |
نقاشی ترسیم شده از قتل عام سال ۱۶۲۲: نقاشی ترسیم شده از قتل عام سال ۱۶۲۲
موقعیت: مستعمره ویرجینیا
تاریخ: ۲۲ مارس ۱۶۲۲ (۱۶۲۲-۰۳-۲۲)
هدف: شهرک‌نشنیان سفید‌پوست انگلیسی
گونه حمله: قتل عام
کشته‌ها: ۳۴۷
مرتکبان: پوهاتان
قتل عام سال ۱۶۲۲ ، که عموماً به عنوان کشتار جیمزتاون شناخته می شود، قتل‌عام سفیدپوستان مستعمره‌نشین انگلیسی به دست قبیله‌ای از سرخ‌پوستان بومی بود که در مستعمرات ویرجینیا، در ایالات متحده فعلی و در ۲۲ مارس ۱۶۲۲ رخ داد. جان اسمیت ، اگرچه از سال ۱۶۰۹ در ویرجینیا نرفته بود و شاهد عینی نبود، اما در تاریخ ویرجینیا نقل می‌کند که جنگجویان سرخ‌پوستِ پوهاتان با نقشه قبلی و «بدون سلاح با آهو، بوقلمون، ماهی، میوه‌ها و سایر آذوقه‌ها وارد خانه‌های ما شدند تا آنها را به ما بفروشند.». سپس پوهاتان هر ابزار یا سلاحی را که در دسترس بود برداشت و همه مهاجران انگلیسی را که یافتند، از جمله مردان، زنان و کودکان در هر سنی را کشتند. رئیس بزرگ کنفدراسیون پوهاتان، این حملات غافلگیرانه را علیه سفیدپوستان رهبری کرد. در مجموعه ای هماهنگ از حملات غافلگیرانه آنها در مجموع ۳۴۷ نفر، یک چهارم جمعیت مستعمره ویرجینیا در آن زمان را کشتند.
تاریخچه

پس از تأسیس شهرک جیمزتاون در مستعمره ویرجینیا در سال ۱۶۰۷، قبایل سرخ‌پوست مایل بودند تا با مستعمره‌نشینان جیمزتاون به خرید و فروش آذوقه به  برای ابزار فلزی بپردازند. اگرچه تا سال ۱۶۰۹، فرماندار مستعمره، جان اسمیت شروع به اعزام گروه‌های مهاجم برای درخواست آذوقه از سکونتگاه‌های بومی محلی کرد. این احزاب مهاجم شهرک هایی را که خواسته های آنها را رد می کردند، سوزاندند، و مکرراً آذوقه را به سرقت بردند، که منجر به خشم نسبت به استعمارگران و تشدید درگیری شد. احزاب مهاجم باعث تشدید نزاع میان سرخ‌‌پوست‌ها و سفیدپوست‌ها شدند. بسیاری از مستعمره‌نشینان سفیدپوست در جیمزتاون که قادر به تامین آذوقه‌های بیشتر نبودند، در طول دوره‌ای که "زمان گرسنگی" شهرت یافت در سال‌های ۱۶۰۹-۱۶۱۰ از گرسنگی مردند.