stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نماز (بهائیت)
نمازهای روزانه > مضامین نمازهای روزانه

نماز کوچک : صورت نماز صغیر اینست
معنای فارسی آن چنین است: پروردگارا گواهی می‌دهم که مرا برای شناسایی و پرستش خود آفریدی. من در این دم گواهی می‌دهم به درماندگی خویش و توانایی تو و ضعف خویش و اقتدار تو و نیازمندی خویش و بی‌نیازی تو؛ خدایی جز تو نگهبان و پاینده نیست.
نماز وسطی: در این نماز پس از اقرار به یکتایی خداوند و اعتراف به ظهور جدیدش نمازگزار از پروردگار می‌خواهد تا او را که با سرانگشتان امید، دامن رحمت و بخشایش خداوند را گرفته است نومید نسازد.
نماز بزرگ: این نماز جوهر همه دعاها و مناجات‌ها است. نمازگزار در آغاز نماز و در حال ایستاده به این مضمون عباراتی را نقل می‌کند: پروردگارا نماز مرا آتشی ساز تا پرده‌هایی را که مرا از مشاهده جمالت بازداشته بسوزاند و نمازم را نوری ساز تا مرا به دریای وصالت برساند. در جای دیگر، نمازگزار حس انقطاع و تسلیم و رضا را بر زبان می‌آورد و می‌گوید پروردگارا در سایه اراده و خواست تو ایستاده‌ام و جز رضای تو نطلبم و از دریای بخشش و آفتاب دهش تو امید دارم که با این بنده خود آن کنی که رضای تو و پسند تو در آن است در قسمت‌های پایانی این نماز، نمازگزار از آتش فراق می‌نالد و وصول به کرانه‌های وصال را از خداوند خویش می‌طلبد در فقره دیگر نمازگزار خطاب به خداوند می‌گوید ای خدای من عفو و بخشایش تو مرا دلیر نموده و رحمت و کرم تو به من نیرو بخشیده و ندای تو مرا بیدار ساخته و فضل بی پایان تو مرا بر پا داشته و به سوی تو راهبر شده و الا من که باشم که به دروازه شهر وصال تو درآیم یا بتوانم به سوی انوار ساطع از سماُ مشیّت تو روی بگردانم؟ پروردگارا این مسکین را ببین که درِ بخشش و فضل تو را می‌کوبد، و این فانی جام بقا و جاودانی از دست جود و کرم تو می‌جوید… از دیدگاه بهاییان مطالب این نماز بسیار مهیمن و منیع و متنوع و پربار است که خود می‌تواند موضوع یک بحث مفصل شود.
نمازهای روزانه > قضای نماز

در کتاب اقدس بند ۱۴ چنین آمده که به جای هر نماز فوت شده، یکبار سجده کرده و در هنگام سجود آیه «سبحان الله ذی العظمة و الاجلال و الموهبة و الافضال» خوانده می‌شود. بعد از اتمام سجده یا سجده‌ها چهار زانو نشسته و ۱۸ مرتبه آیه «سبحان الله ذی‌الملک و الملکوت» خوانده می‌شود
نمازهای روزانه > آداب مربوط به نماز

در دیانت بهایی آداب و مناسکی وجود دارد که مقصود از آن کمک به رشد روحانی انسان است اما سادگی از خصوصیات تلاوت ادعیه و ادای نماز بهایی است که باید هموار محفوظ بماند
نمازهای روزانه > وضو

گرفتن وضو از شرایط لازمه در خواندن بعضی از دعاهای بهایی است. قبل از به جا آوردن هر یک از سه نمازهای روزانه گرفتن وضو واجب است. وضو عبارت از شستن دست و صورت به نیت اداء نماز است در مورد نماز وسطی شستن دست با آب همراه با ذکر آیه‌ای و سپس شستن صورت با ذکر آیه‌ای دیگر است (ذکر این دو آیه در کتاب اقدس موجود است). اهمیت وضو صرفاً در شستن دست و صورت نیست. چنان‌که اگر فردی به حمام رفته باشد و تمام بدنش را شسته باشد و بلافاصله بعد از استحمام نیت نماز نماید بازگرفتن وضو برایش لازم است و باید حکم وضو را اجرا کند. هر گاه آب برای وضو موجود نباشد یا استعمال آب برای نمازگزار مضر باشد به جای وضو آیه‌ای مخصوص پنج مرتبه باید تکرار شود.
اگر وقت چند نماز باهم یکی شده باشند فقط یک وضو کافیست. وضوی قبل از وقت نماز و حین وقت نماز قبول است و نیاز به تجدید نیست مگر آنکه از بین رود و اگر بین وضو و نماز فاصله واقع گردد اشکالی ندارد.
نمازهای روزانه > قبله

نماز گفتگو با خداوند است اما به اعتقاد بهاییان خدا عظیم‌تر از آن است که در تصور انسان بگنجد یا مکان خاصی داشته باشد. به همین دلیل در هر دینی، چیزی یا مکانی که به دلیل ارتباط و نسبتش با خداوند تقدس یافته و مورد احترام است، در موقع عبادت مرکز توجه قرار می‌گیرد. قبله مکانی است که به دلیلی با خداوند ربط و نسبت دارد و به همین جهت از لحاظ پیروان آن دین، مقدس است. قبله در دین بهایی بیانگر یکی از اصول اعتقادی مهم این دین است. از دیدگاه دیانت بهایی، شریف‌ترین مخلوق خداوند که بیشترین صفات و کمالات الهی در وجود او ظاهر می‌شود، انسان است و از میان انسان‌ها، انسان کامل که نماینده خداوند در روی زمین و آورندهٔ پیام خداوندی و مظهر امر اوست، محل تَجّلی بیشترین و عالی‌ترین اسامی و صفت‌های پروردگار است به همین دلیل مدفن بنیان‌گذار این دیانت، بهاءالله در حومه آخرین تبعیدگاهش در بهجی در شمال شهر عکا است و اکنون قبله و زیارتگاه بهاییان می‌باشد. قبله به معنای نقطه توجه برای عبادت است که موقع نماز به آن روی آورده می‌شود. این یکی از مهم‌ترین اعمال در آداب مربوط به نماز است. این عمل سبب می‌شود که توجه نمازگزار با روی آوردن به آرامگاه بهاءالله، تمرکز یابد. بهائیان آرامگاه بهاءالله را روضه مبارکه می‌نامند و به اعتقاد آنان بهاءالله مظهر ظهور الهی در این دنیای خاکی است. روضه مبارکه، متبرک‌ترین و مقدس‌ترین مکان برای بهائیان جهان است. در آثار بهائی به بهاییان نیز توجه و هشدار داده شده که در حین توجه بر مرقد بهاءالله درک روشن و صحیحی نسبت به مقام او به عنوان مظهر ظهور الهی داشته باشند. از دیدگاهی دیگر، توجه به قبله نمادی جسمانی از یک حقیقت درونی است. درست همان‌طور که گل‌ها و درختان به سوی نور خورشید رشد و نمو می‌کنند و از تابش آفتاب زندگی می‌یابند، فرد بهایی در هنگام نماز قلب خود را به سوی مظهر ظهور الهی یعنی بهاءالله متوجه ساخته و در طی نماز روی خود را به سوی آرامگاه او، به عنوان نماد یک حقیقت باطنی برمی‌گرداند.
سید علی‌محمد باب در کتاب خود موسوم به «بیان» گفته بود که قبله به سمت من یظهره الله است. بهاءالله این حکم را تغییر نداد و بعدها بهائیان رو به او نماز می‌خواندند. به عقیده بهائیان منظور باب از من یظهره الله، بهاءالله است. دیگر ادیان مشتق از بابیت چنین عقیده‌ای ندارند. عبدالبهاء بعداً اعلام کرد که بعد از درگذشت بهاءالله، آرامگاه بهاءالله قبله است.
احکام و متفرعات مربوط به نماز > نماز تعهدی شخصی است

در دین بهایی، نماز روزانه را هر شخص باید راساً بخواند. به صدای بلند یا آهسته فرقی ندارد؛ ولی نماز روزانه تعهدی شخصی است به این جهت، قرائت آن توسط فرد دیگر با قرائت شخصی آن فرق دارد.
از دیدگاه این دیانت، نماز و روزه مسئولیتی شخصی بوده و بنا به درجه تعلق و محبت و ایمان فرد نسبت به بهاءالله انجام می‌گیرند و هیچ‌کس یا هیچ موسسه‌ای حق نظارت و مداخله در آن را ندارد.
احکام و متفرعات مربوط به نماز > تعریف صبح، ظهر و شب

منظور از صبح، ظهر و شب که در ارتباط با نمازها ذکر شده است به ترتیب فواصل بین طلوع آفتاب و ظهر، بین ظهر و غروب آفتاب و بین غروب آفتاب تا دو ساعت بعد از غروب آفتاب است.
احکام و متفرعات مربوط به نماز > ساعات نماز و روزه در عرض جغرافیایی بالا

در نامه‌ای از بیت العدل اعظم خطاب به یکی از محافل ملی روحانیه، ۲۷ ژوئیه ۱۹۷۶ چنین ذکر شده است: «راجع به اوقات نماز و روزه صحیح آن است که در عرض جغرافیایی بالا که طول روز و شب به نحو قابل ملاحظه‌ای از فصل به فصل تغییر می‌کند، اجازه داده شود که قوانین نماز و روزه نه بر حسب طلوع و غروب خورشید بلکه بر حسب ساعت، معین شود. از آنجا که ایسلند در چنین عرضی قرار دارد تعیین این ساعات بر عهده محفل روحانی شماست. از آن پس همه باید از مقرارتی که محفل وضع می‌کند پیروی نمایند»
احکام و متفرعات مربوط به نماز > دیگر احکام

برای نمازی که قضا شود یا برای زمانی که برای وضو گرفتن آب در اختیار نباشد نیز احکام خاصی برای اجرای نماز وجود دارد. در صورتی‌که آب برای وضو در اختیار نباشد یا استعمال آب مضر باشد، ۵ مرتبه «بسم الله الاطهر الاطهر» می‌گویند. کسانی که سنشان از هفتاد بیشتر است، نماز بر آن‌ها بخشیده شده است و از خواندن نماز معافند. همچنین زنان در دوران عادت ماهانه از خواندن نماز معاف شده و به جای آن باید در هر ظهر وضو بگیرند و نود و پنج مرتبه بگویند: «سبحان اللّه ذی الطلعة و الجمال».
نمازهای دیگر در دیانت بهایی > نماز میت

تنها نمازی است که به صورت جماعت برگزار می‌شود. طرز ادای این نماز این‌گونه است که حضار ساکت ایستاده و یک نفر نماز را می‌خواند. این نماز مخصوص بزرگسالان است و وقت ادای آن قبل از دفن میت است و توجه به قبله در موقع خواندن نماز لازم نیست کسی که نماز میت را می‌خواند حکم پیش نماز را ندارد
نمازهای دیگر در دیانت بهایی > نماز حاجت

نمازی است که برای برآورده شدن حاجت خوانده می‌شود و دارای آیاتی برای وضو و قیام و رکوع و سجود و قعود است.
اردشیر سوم (شاهنشاه ساسانی)

شاهنشاه ایران و انیران
| اردشیر سوم اَرْتَخْشَتْرَ 𐭠𐭥𐭲𐭧𐭱𐭲𐭥‎ | اردشیر سوم اَرْتَخْشَتْرَ 𐭠𐭥𐭲𐭧𐭱𐭲𐭥‎ |
| --- | --- |
شاهنشاه ایران و انیران : شاهنشاه ایران و انیران 
درخم اردشیر سوم: درخم اردشیر سوم
بیست و نهمین شاهنشاه ساسانی (ایران‌شهر): بیست و نهمین شاهنشاه ساسانی (ایران‌شهر)
سلطنت: سپتامبر ۶۲۸ – آوریل ۶۳۰
پیشین: قباد دوم
جانشین: شهروراز
زاده: ۶۲۱
درگذشته: ۶۳۰ تیسفون، ایران‌شهر
فرزند(ان): کی خسرو ساسانی
خاندان: خاندان ساسان
پدر: شیرویه
مادر: اَنزوئی
اردشیر سوم (به پارسی میانه: 𐭠𐭥𐭲𐭧𐭱𐭲𐭥‎ ت.ت. 'اَرْتَخْشَتْرَ') بیست‌ونهمین شاهنشاه ایران و انیران از خاندان ساسان در ایران‌شهر بود، وی فرزند شیرویه (قباد دوم) و مادری رومی بود که در ۷ سالگی به پادشاهی رسید و اندکی پس از آن کشته شد. با پادشاهی ۶ ماهه اردشیر سوم، خاندان چهارصد ساله ساسانی وارد سراشیبی فروپاشی شده بود. خاندان ساسان به سبب کشتارهای کینه توزانه و کشمکش‌های درباری، چنان فرزندان پسر خود را از دست داده بود که جز کودکی ۷ ساله، کسی برای نشستن بر تخت شاهی ساسانیان پیدا نمی‌شد. به سبب آشفتگی احوال، در گزارش منابع نیز از وحدت نظر خبری نیست. مسعودی مدت سلطنت اردشیر سوم را ۵ ماه و طبری ۱۸ ماه ذکر می‌کند ولی بیشتر منابع بر آن اند که اردشیر سوم به دست شهروراز سردار معروف خسرو پرویز کشته شده‌است.
به هنگام تخت‌نشینی اردشیر، مهاذر گشنسپ خوانسالار دربار، به سبب خردسالی شاه، به قیمومت یا نیابت سلطنت انتخاب شد. شهروراز که مایل به اطاعت از مهاذر گشنسب نبود، فرصت را برای انقراض ساسانیان و به دست گرفتن قدرت مناسب تشخیص داد و با این بهانه که برای انتخاب شاه با او مشورت نشده‌است، با توافق هراکلیوس، قیصر روم که او نیز در انتظار چنین فرصتی بود، به تیسفون حمله کرد. او پیش از حمله حمایت نیوخسرو، رئیس نگهبانان سلطنتی و نامدار گشنسب، سپاهبد نیمروز را جلب کرده بود. در این هنگام مهاذر گشنسب در تیسفون با هشیاری در کنار شاه و در حال سامان دادن امور بود. شهروراز، با استفاده از اختلاف‌های درباری بر او پیروز شد و شاه را در ۲۷ آوریل ۶۳۰ به قتل رساند و با اینکه از تخمه شاهی نبود، خود را شاه خواند. اینکه نویسنده مجمل التواریخ گمان می‌دارد که اردشیر سوم در مستی خفه شده‌است، به سبب خردسالی اردشیر نمی‌تواند حقیقت داشته باشد.
شهربراز پیمان با هراکلیوس را منعقد کرد، به تیسفون با شش هزار مرد حمله کرد، آنجا را محاصره کرد و از طریق خیانت تیسفون را تصرف کرد، اردبیل، مهرآدور گوشنسب و بسیاری دیگر از اشراف‌زادگان را کشت و تخت شاهی را به چنگ آورد.
اردشیر سوم در کتاب‌های تاریخی

اردشیر در کل یک سال و شش ماه حکومت کرد، ولی هشام کلبی میزان دقیقتر حکومت او را یک سال و هفت ماه گزارش داده‌است. سکه‌هایش نشان از جوانی می‌دهد که تاج کنگره‌دار سه پله‌ای (یادآور تاج‌های شاپور یکم و یزدگرد دوم) بر سر داشت، در حالی که در پشت سکه، نسخه قدیمی از شعله‌ور شدن خط گردش نوار آتشکده تجدید شده‌است. در سری دوم، تاج با بال‌های عقاب آراسته شده‌است (همچون تاج خسرو دوم)، بالای آن یک توپ قرار دارد (همچون تاج قباد دوم)، که شاید حکایت از تأسیس حکومتش دارد. در کتاب تصویری شاهان ساسانی، اردشیر ایستاده، به شمشیری که در دست چپش است، تکیه زده در حالی که در دست راستش نیزه دارد. لباس شامل جامه آبی آسمانی و تاج سرخ‌رنگ است. بر طبق یک روایت سنتی، شاه کودک در سرزمین مشان دفن شده‌است.
سکه‌شناسی

دنار اردشیر سوم از کمیاب‌ترین سکه‌های طلای ساسانی است. این سکه که احتمالاً برای تاج‌گذاری پادشاه ضرب شده‌است، از ویژگی‌های استاندارد پادشاهان ساسانی پیروی می‌کند که شاه کودک را به صورت پرتره‌ای روبه‌رو در روی سکه و حالت ایستاده‌اش را که شمشیر خود را در دست دارد در پشت سکه، نشان می‌دهد. پرتره جلو اردشیر را با تزیینات سنتی هلال ماه و ستاره بر روی دو شانه و نوارهای روان نشان می‌دهد. ستاره و هلال بر روی هر شانه، و روبان در هر دو سمت وی دیده می‌شود. این حالت ایستاده برای نختسین بار در نقش‌برجسته شاپور یکم دیده شد، ولی بدست شاپور سوم در تاق‌بستان ساخته شده و پدرش شاپور دوم را در کنار هم ایستاده نشان می‌دهد که هر دو این ژست پادشاهی را اتخاذ کرده‌اند. این اثر با همان پارچه، به سبک حکاکی و با همان حاشیه خال‌دار ایجاد شده‌است که در دنار خسرو پرویز سال ۳۶ (۶/۶۲۵ م) است. جالب اینجاست که ضرب سکه‌های شیرویه و اردشیر سوم هر دو از استفاده از عنوان سنتیِ شاهنشاه اجتناب می‌کنند و ظاهراً به منظور متمایز کردن خود از پادشاهی خسرو، apzwn را برمی‌گزینند.
سکه‌های اردشیر سوم
درخم اردشیر سوم
دنار اردشیر سوم، ضرب ناآشکار در ۶۲۸/۹ میلادی
نگاره‌ای از اردشیر سوم در نامهٔ خسروان
وست سیلووم اسپرینگز، اکلاهما

مکان
| West Siloam Springs, Oklahoma | West Siloam Springs, Oklahoma |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
Location of West Siloam Springs, Oklahoma: Location of West Siloam Springs, Oklahoma
State: اکلاهما
شهرستان: Delaware
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۵ مایل مربع (۸٫۹ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۳٫۵ مایل مربع (۸٫۹ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۱۴۲ فوت (۳۴۸ متر)
جمعیت (2010): جمعیت (2010)
 • کل: ۸۷۷
 • تراکم: ۲۵۳٫۹/مایل مربع (۹۸٫۰/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
FIPS code: 40-80350
GNIS feature ID: 1099609
وست سیلووم اسپرینگز(به انگلیسی: West Siloam Springs) شهری در ایالت اکلاهما کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۸۴۶ نفر بوده‌است.
المپیک زمستانی ۱۹۳۶

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نشان‌وارهٔ المپیک زمستانی ۱۹۳۶: نشان‌وارهٔ المپیک زمستانی ۱۹۳۶
مکان: گارمیش-پارتنکیرشن، آلمان
کشورها: ۲۸
ورزشکاران: ۶۴۶ (۵۶۶مرد، ۸۰ زن)
رویدادها: ۱۷ در ۴ ورزش (۸ رشته)
افتتاحیه: ۵ فوریهٔ ۱۹۳۶
اختتامیه: ۱۶ فوریهٔ ۱۹۳۶
افتتاح‌کننده: صدراعظم آدولف هیتلر
ورزشگاه: تپه بزرگ المپیک
زمستانی→ ۱۹۳۲ لیک پلاسید۱۹۴۸ سنت مورتیز ← ۱۹۴۰ ساپورو ←  تابستانی→ ۱۹۳۲ لس آنجلس۱۹۳۶ برلین ← : زمستانی→ ۱۹۳۲ لیک پلاسید۱۹۴۸ سنت مورتیز ← ۱۹۴۰ ساپورو ←  تابستانی→ ۱۹۳۲ لس آنجلس۱۹۳۶ برلین ← 
بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۳۶ (به انگلیسی: IV Olympic Winter Games) در شهر گارمیش-پارتنکیرشن در کشور آلمان از ۶ تا ۱۶ فوریه ۱۹۳۶ برگزار شد.
در این دوره از بازی‌ها نروژ با ۷ طلا، ۵ نقره و ۳ برنز مقام اول این رقابت‌ها را به دست آورد. آلمان با ۳ طلا، ۳ نقره و ۰ برنز مقام دوم را کسب کرد و تیم سوئد با ۲ طلا، ۲ نقره و ۳ برنز به مفام سوم رسید است. تیم ایران در این دوره از بازی‌ها حضور نداشته است.
ورزش‌ها

بابسلد (۲) (جزئیات)
هاکی روی یخ (۱) (جزئیات)
اسکیت روی یخ
اسکیت نمایشی (۳) (جزئیات)
اسکیت سرعت (۴) (جزئیات)
اسکی
اسکی آلپاین (۲) (جزئیات)
اسکی نوردیک ( جزئیات )
اسکی صحرانوردی (۳) (جزئیات)
نوردیک ترکیبی (۱) (جزئیات)
اسکی پرش (۱) (جزئیات)
کشورهای شرکت‌کننده

استرالیا (۱)
اتریش (۶۰)
بلژیک (۲۷)
بلغارستان (۷)
کانادا (۲۹)
چکسلواکی (۴۸)
استونی (۵)
فنلاند (۱۹)
فرانسه (۲۸)
آلمان (۵۵) (میزبان)
بریتانیای کبیر (۳۸)
یونان (۱)
مجارستان (۲۵)
ایتالیا (۴۰)
ژاپن (۳۱)
لتونی (۲۶)
لیختن‌اشتاین (۴)
لوکزامبورگ (۴)
هلند (۸)
نروژ (۳۱)
لهستان (۲۰)
رومانی (۱۵)
اسپانیا (۶)
سوئد (۳۲)
سوئیس (۳۴)
ترکیه (۶)
ایالات متحده آمریکا (۵۵)
یوگسلاوی (۱۷)
جدول مدال‌ها

*   کشور میزبان (آلمان)
| رتبه | کشور | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ |  نروژ | ۷ | ۵ | ۳ | ۱۵ |
| ۲ |  آلمان* | ۳ | ۳ | ۰ | ۶ |
| ۳ |  سوئد | ۲ | ۲ | ۳ | ۷ |
| ۴ |  فنلاند | ۱ | ۲ | ۳ | ۶ |
| ۵ |  سوئیس | ۱ | ۲ | ۰ | ۳ |
| ۶ |  اتریش | ۱ | ۱ | ۲ | ۴ |
| ۷ |  بریتانیای کبیر | ۱ | ۱ | ۱ | ۳ |
| ۸ |  ایالات متحده آمریکا | ۱ | ۰ | ۳ | ۴ |
| ۹ |  کانادا | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۰ |  فرانسه | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| ۱۰ |  مجارستان | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| مجموع (۱۱ کشور) | مجموع (۱۱ کشور) | ۱۷ | ۱۷ | ۱۷ | ۵۱ |
افتتاحیه المپیک زمستانی ۱۹۳۶ با حضور آدولف هیتلر و رودلف هس
سالیوت ۲

| 0 | 1 |
| --- | --- |
آمار ایستگاه: آمار ایستگاه
COSPAR ID: 1973-017A
شماره SATCAT: الگو:Wd
شناسه تماس: سالیوت ۲
سرنشینان: ۳
پرتاب: ۳ آوریل ۱۹۷۳ 09:00:00 UTC
سکوی پرتاب: پایگاه فضایی بایکونور سایت 81/23
بازگشت به جو: ۲۸ می ۱۹۷۳
جرم: ۱۸٬۵۰۰ کیلوگرم (۴۰٬۸۰۰ پوند)
درازا: ۱۴٫۵۵ متر (۴۷٫۷ فوت)
قطر: ۴٫۱۵ متر (۱۳٫۶ فوت)
حجم فشرده: ۹۹ متر مکعب (۳٬۵۰۰ فوت مکعب)
حضیض: ۲۵۷ کیلومتر (۱۶۰ مایل)
اوج: ۲۷۸ کیلومتر (۱۷۳ مایل)
انحراف مداری: ۵۱٫۶°
تناوب مداری: ۸۹٫۸ دقیقه
تعداد روز در مدار: ۵۴ روز
شمار گردش‌ها: ۸۶۶
مسافت پیموده شده: ۳۵٬۱۶۳٬۵۳۰ کیلومتر (۲۱٬۸۴۹٬۶۰۰ مایل)
تاریخ به‌روزرسانی ۴ آوریل ۱۹۷۳: تاریخ به‌روزرسانی ۴ آوریل ۱۹۷۳
پیکربندی: پیکربندی
یک ایستگاه فضایی آلماز: یک ایستگاه فضایی آلماز
 :  
سالیوت ۲ (OPS-1) (روسی: Салют-۲ به معنای سلام) یک ایستگاه فضایی متعلق به شوروی بود که در سال ۱۹۷۳ به عنوان بخشی از برنامه سالیوت به فضا ارسال شد. این مأموریت اولین ایستگاه فضایی نظامی آلماز بود که پرواز کرد. در طی دو هفته از راه اندازی، ایستگاه کنترل موقعیت خود را از دست داده و از فشار خارج شد و غیرقابل استفاده شد. این اتفاق باعث خروج ایستگاه از مدار شد و بدون اینکه خدمه ای از آن بازدید کنند، در ۲۸ مه ۱۹۷۳ دوباره وارد جو شد.
سیم کالاس

| سیم کالاس | سیم کالاس |
| --- | --- |
کمیسر اروپا در امور حمل و نقل: کمیسر اروپا در امور حمل و نقل
دوره مسئولیت ۹ فوریه ۲۰۱۰ – ۱ نوامبر ۲۰۱۴: دوره مسئولیت ۹ فوریه ۲۰۱۰ – ۱ نوامبر ۲۰۱۴
رئیس‌جمهور: ژوزه مانوئل باروزو
پس از: آنتونیو تایانی
پیش از: ویولتا بولک
کمیسر اروپا در امور اقتصادی و پولی: کمیسر اروپا در امور اقتصادی و پولی
دوره مسئولیت ۲۲ نوامبر ۲۰۰۴ – ۹ فوریه ۲۰۱۰: دوره مسئولیت ۲۲ نوامبر ۲۰۰۴ – ۹ فوریه ۲۰۱۰
رئیس‌جمهور: ژوزه مانوئل باروزو
پس از: نیل کینوک (اصلاحات اداری)
کمیسر اروپا در امور اداری، حسابرسی و ضد تقلب: کمیسر اروپا در امور اداری، حسابرسی و ضد تقلب
دوره مسئولیت ۱ مه ۲۰۰۴ – ۲۲ نوامبر ۲۰۰۴ Served with خواکین آلمونیا: دوره مسئولیت ۱ مه ۲۰۰۴ – ۲۲ نوامبر ۲۰۰۴ Served with خواکین آلمونیا
رئیس‌جمهور: رومانو پرودی
پس از: پدرو سولبس
پیش از: خواکین آلمونیا
نخست‌وزیر استونی: نخست‌وزیر استونی
دوره مسئولیت ۲۸ ژانویه ۲۰۰۲ – ۱۰ آوریل ۲۰۰۳: دوره مسئولیت ۲۸ ژانویه ۲۰۰۲ – ۱۰ آوریل ۲۰۰۳
رئیس‌جمهور: آرنولد روتل
پس از: مارت لار
پیش از: یوهان پارتس
وزیر امور خارجه استونی: وزیر امور خارجه استونی
دوره مسئولیت ۹ نوامبر ۱۹۹۵ – ۲۱ نوامبر ۱۹۹۶: دوره مسئولیت ۹ نوامبر ۱۹۹۵ – ۲۱ نوامبر ۱۹۹۶
نخست‌وزیر: تیت واهی
پس از: ریوو سینییارو
پیش از: توماس هندریک ایلوس
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۲ اکتبر ۱۹۴۸ ‏(۷۶ سال) تالین، استونی
حزب سیاسی: حزب کمونیست اتحاد شوروی (قبل از ۱۹۹۱) حزب اصلاحات استونی (۱۹۹۴–تاکنون)
سیم کالاس (انگلیسی: Siim Kallas؛ زادهٔ ۲ اکتبر ۱۹۴۸) یک سیاستمدار اهل استونی است.
وی از نوامبر ۱۹۹۵ تا نوامبر ۱۹۹۶ وزیر امور خارجه و از ژانویه ۲۰۰۲ تا آوریل ۲۰۰۳ نخست‌وزیر استونی بوده است.
کالاس از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۰ میلادی کمیسر اروپا در امور اقتصادی و پولی، مه ۲۰۰۴ تا نوامبر ۲۰۰۴ کمیسر اروپا در امور اداری، حسابرسی و ضد تقلب و از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۴ میلادی کمیسر اروپا در امور حمل و نقل همچنین بوده است.
میمون یونان

نمایی از فسیل آروارهٔ پایین میمون یونان
میمون یونان (انگلیسی: Graecopithecus) سرده و گونه‌ای از انسان‌سایان بوده‌است که ۷/۲ میلیون سال پیش در یونان می‌زیسته‌است. این سرده توسط فک پایینی‌اش شناخته می‌شود.
فهرست دانشگاه‌های دارای رشته مهندسی سیستم

مهندسی سامانه‌ها یک رشتهٔ بین‌رشته‌ای از مهندسی است که بیشتر بر توسعه و سازماندهی سامانه‌های پیچیده تمرکز دارد.
این فهرست از دانشگاه‌های مهندسی سیستم یک نمای کلی از انواع مختلف برنامه‌های مهندسی سامانه‌ها (SE) دانشکده‌ها و مؤسسات مربوط به دانشگاه‌های سراسر جهان ارائه می‌دهد. از آنجاییکه هیچ توافق روشنی در مورد اینکه چه مدرکی مهندسی سیستم را تشکیل می‌دهد وجود ندارد، این فهرست به‌سادگی کالج و بخش ارائه‌کنندهٔ مدرک و مدارک تحصیلی ارائه‌شده را شناسایی می‌کند.
تحصیل در رشته مهندسی سیستم اغلب به صورت دوره‌هایی با بسط یک رشته مهندسی معین و با گرایش صنعت مشاهده می‌شود که مهندسی حرفه‌ای آن نیاز به یک دانش پایه در یکی از رشته‌های مرسوم مهندسی (به عنوان مثال مهندسی عمران، مهندسی برق، مهندسی صنایع) به همراه تجربه عملی حرفه‌ای به عنوان یک مهندس سیستم مؤثر دارد. ربرنامه‌های مقطع کارشناسی دانشگاه در مهندسی سیستم کم است.
تحصیل در رشته مهندسی سیستم می‌تواند به دو صورت سیستم محور یا حوزه-محور باشد.
برنامه‌های سیستم محور مهندسی سیستم را به عنوان یک رشته جداگانه با اکثر دوره‌هایی که بر مهندسی سیستم به صورت عملی و تئوری، تمرکز دارند، در نظر می‌گیرند.
برنامه های حوزه محور موضوعات مهندسی سیستم را به عنوان گزینه ای ارائه می‌دهد که می‌تواند در حوزه‌های اصلی یا حوزه‌های مهندسی قرار گیرد.
هر دو دسته برای آموزش مهندس سیستم با قابلیت نظارت بر پروژه‌های بین رشته‌ای با میزانی که مورد نیاز مهندس اصلی پروژه (مدیر پروژه) است، تلاش می‌کنند.
شورای بین‌المللی مهندسی سیستم‌ها (INCOSE) یک راهنما از برنامه‌های علمی مهندسی سیستم در سراسر جهان که به‌طور مداوم به روز می‌شود را نگهداری می‌کند
موسسات تحقیقاتی مهندسی سیستم

در آسیا:
مرکز تحقیقات مدلسازی و شبیه‌سازی بایگانی‌شده  در ۳ نوامبر ۲۰۱۸ توسط Wayback Machine‌های ملی دانشگاه علم و صنعت، اسلام‌آباد، پاکستان.
در اروپا:
Plattner حسو مربوط به دانشگاه پوتسدام آلمان.
انفورماتیک مرکز تحقیقات در دانشگاه خواندن، مدرسه کسب و کار، Reading, Berkshire, انگلستان، انگلستان است.
I2S - انستیتو d'ingénierie des systèmes در École Polytechnique Fédérale de Lausanne در لوزان سوئیس.
مهندسی سیستم برآورد و پشتیبانی تصمیم‌گیری (بذر) در دانشگاه غرب انگلستان CEMSبریستول، انگلستان، انگلستان.
دانشگاه فنی هامبورگ، هامبورگ، آلمان.
UCL مرکز برای سیستم‌های مهندسی (UCLse) در Mullard فضا علوم آزمایشگاهی، لندن، انگلستان، انگلستان.
مرکز تحقیقات کنترل اتوماتیک (CRAN) تحقیقات مشترک واحد با نانسی-دانشگاه و CNRSهای نانسیفرانسه
در ایالات متحدهٔ آمریکا:
GTRI الکترونیکی سیستم‌های آزمایشگاهی (ELSYS) در Georgia Tech Research Institute, آتلانتا، گرجستان، ایالات متحده است.
GTRI هوافضا و حمل و نقل و سیستم‌های پیشرفته آزمایشگاهی در Georgia Tech Research Institute, آتلانتا، گرجستان، ایالات متحده است.
غرب مؤسسه حمل و نقل در مونتانا، دانشگاه ایالتی مونتانا، ایالات متحده است.
در کارائیب:
INTEC مؤسسه Tecnológico de Santo Domingo در لس Proceres, سانتو دومینگو، جمهوری دومینیکن.
تمندان

مکان
| تمندان | تمندان |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
تمندان: تمندان
مختصات: ۲۸°۳۲′ شمالی ۶۰°۵۸′ شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۵۳۳°شمالی ۶۰٫۹۶۷°شرقی﻿ / 28.533; 60.967: مختصات: ۲۸°۳۲′ شمالی ۶۰°۵۸′ شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۵۳۳°شمالی ۶۰٫۹۶۷°شرقی﻿ / 28.533; 60.967
استان: سیستان و بلوچستان
شهرستان: تفتان
بخش: مرکزی
دهستان: تفتان جنوبی
جمعیت: ۲۷۲ نفر (سرشماری ۹۵)
تمندان مرکز دهستان تفتان جنوبی و روستایی در بخش مرکزی شهرستان تفتان استان سیستان و بلوچستان ایران است. این روستا در دامنه کوه تفتان است که دارای آب وهوای خنک و مناظر طبیعی بکر می‌باشد.
اهالی این روستا از طایفه تمندانی هستند که علاوه بر زبان بلوچی به گویش  پارسیوانی
نیز صحبت می کنند که در آن واژه‌های پهلوی و اوستایی وجود دارد.
از مناطق دیدنی آن می‌توان به تودزیل، دامنه جبهه جنوبی قلهٔ آتشفشانی تفتان، اردوگاه دره‌گل، پناهگاه کوهستانی، و انواع باغات میوه اشاره کرد.
فرهنگ و پیشینه

به گفته کارینا جهانی زبان‌شناس و ایران‌شناس سوئدی، استاد دانشگاه اوپسالا و رئیس بخش زبان‌های ایرانی، طوایف بلوچ ساکن در کوه تفتان در گذشته پیرو آیین زرتشت بوده و به همین علت گویش پارسیوانی که یکی از گویش های زرتشتی و اوستایی است را حفظ کرده و علاوه بر زبان بلوچی به آن تکلم می کنند.
ایرج افشار در کتاب بلوچستان و تمدن ديرينه آن با اشاره به تعدادی از طوایف بلوچ که هنوز سنت های پیش از اسلام را حفظ کرده و به آن پایبند هستند، از جمله سوگند نال (نوعی سوگند برای اثبات بی گناهی با عبور از آتش) بازمانده از دوران باستان و سیاوش که در میان بلوچ های اطراف تفتان رایج است و علاوه بر به زبان بلوچی به گویش پارسیوانی نیز صحبت می کنند.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۷۲ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | ۵۳۲ | —     |
| ۱۳۹۰ | ۴۵۵ | ۱۴٫۵٪− |
| ۱۳۹۵ | ۲۷۲ | ۴۰٫۲٪− |
دجله

| 0 | 1 |
| --- | --- |
دجله: دجله
رود: رود
 رود دِجله :  رود دِجله 
کشور: ترکیه، سوریه، عراق
رودهای فرعی: رودهای فرعی
 - چپ: رود بطمان، رود گارزان، رود بوتان، خابور، گریت زاب، زاب کوچک، رود عظیم، جزیره ابن عمر، رود سیروان
 - راست: دریاچه ثرثار
شهرها: دیاربکر، موصل، بغداد
سرچشمه: سد هزار
 - ارتفاع: ۱۱۵۰ متر (۳٬۷۷۳ فوت)
 - مختصات: ۳۸°۲۹′۰″ شمالی ۳۹°۲۵′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۸٫۴۸۳۳۳°شمالی ۳۹٫۴۱۶۶۷°شرقی﻿ / 38.48333; 39.41667
دهانه رود: اروندرود
 - موقعیت: قرنه, استان بصره, عراق
طول: ۱۸۵۰ کیلومتر (۱٬۱۵۰ مایل)
حوزه: ۳۷۵۰۰۰ کیلومترمربع (۱۴۴٬۷۸۸ مایل‌مربع)
تخلیه: for Baghdad
 - میانگین: ۱٬۰۱۴ m3/s (۳۵٬۸۰۹ cu ft/s)
 - حداکثر: ۲٬۷۷۹ m3/s (۹۸٬۱۳۹ cu ft/s)
 - حداقل: ۳۳۷ m3/s (۱۱٬۹۰۱ cu ft/s)
      :       
  حوضهٔ آبریز دجله و فرات:   حوضهٔ آبریز دجله و فرات
دِجله رودی است که از دامنه‌های جنوبی رشته‌ کوه توروس در شرق ترکیه سرچشمه می‌گیرد. پس از ورود به کشور عراق از میان شهرهای بزرگی چون بغداد و موصل عبور کرده به فرات و سرانجام هر دو به کارون می‌پیوندد که اروندرود را تشکیل می‌دهند و در پایان به خلیج فارس سرازیر می‌شوند. این رود با ۱۸۵۰ کیلومتر طول، شصت و هشتمین رود جهان از این حیث می‌باشد.
بر اساس یکی از نظریه‌های تاریخی، یکی از قدیمی‌ترین، یا شاید قدیمی‌ترین، تمدن جهان بین دو رود دجله و فرات پدید آمد و به همین سبب تمدن میان رودان نام گرفت.
این رود مرز تاریخی فلات ایران است که همواره چون مرزی طبیعی میان ایران و سرزمین‌های غرب فلات ایران روان بوده ‌است. با هجوم اعراب و گذر آن‌ها از این رود، تیسفون پایتخت ساسانیان در کناره این رود به تسخیر اعراب مسلمان درآمد.
دجله رود پرآب و بزرگی است، به گونه‌ای که میان بغداد و موصل کشتی‌هایی در آن حرکت می‌کنند که از نظر بازرگانی اهمیت بسیار دارد.