stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حدیقة الشیعه
اهمیت و شهرت

اهمیت این کتاب در انتسابش به مقدس اردبیلی است. این اثر به جهت مبارزه با صوفی‌گرایی و علم فلسفه حساسیت‌های فراوانی را برانگیخته است. بسیاری از مخالف تصوف، بسیار تلاش کردند تا ثابت کنند حدیقة الشیعه از آنِ محقق اردبیلی است. در مقابل بسیاری از صوفی‌گران تلاش نمودند تا در اعتبار این کتاب و نسبتش به مقدس اردبیلی خدشه وارد سازند. علت شهرت و مقبولیّت حدیقةالشیعه و معروف شدن آن در میان شیعیان، غیر از ساده و سلیس بودن آن، وجود قسمت نکوهش صوفیه و ذکر مطاعن و مفاسد آنها تأثیر گذار بوده‌است. مؤلف در ذیل بیان زندگی جعفر صادق، بابی در ذکر مذاهب صوفیه باز کرده و آن را این‌گونه آغاز می‌کند: «بدان که مذاهب صوفیه بسیار است بعضی گفته‌اند که از آن جمله چهار مذهب اصل است و باقی فرع آن است و آن چهار مذهب: اول مذهب حلولیه است؛ دوم مذهب اتحادیه است؛ سوم مذهب واصلیه است؛ چهارم مذهب عشاقیه است.» اردبیلی این باب را در دو فصل خلاصه کرده‌است. باب اول در بیان مذاهب صوفیه است که به معرفی مذاهب صوفیه پرداخته و بعد از آن به احادیثی در مذمت صوفیه اشاره می‌کند. در فصل دوم، بعضی از فروع مذاهب صوفیه و اندکی از عقاید ایشان را توضیح داده‌است. در این فصل از بیست و یک فرقه نام برده و برخی از مهمترین عقاید ایشان را به بوته نقد می‌گذارد. در ادامه به ذکر آیات و اخباری که در بیان انحرافات امت‌ها آمده‌است اهتمام می‌ورزد.
نسخه‌ها و نشر

از این کتاب بیش از ۶۰ نسخه خطی شناسایی شده‌است که قدیمی‌ترین آنها در سال ۱۰۷۴ ه‍.ق نگارش یافته‌است؛ این نسخه در کتابخانه لس آنجلس آمریکا نگهداری می‌شود. این کتاب امروزه در یک جلد به فارسی به چاپ می‌رسد. از جمله این چاپ‌ها، انتشارات گلی تهران است که در سال ۱۳۹۴ منتشر شده‌است را می‌توان یاد نمود. این کتاب با تحقیق صادق حسن‌زاده و اکبر زمانی نژاد در دو جلد توسط کنگره محقق اردبیلی (مقدس اردبیلی) به چاپ رسیده‌است.
انتساب کتاب

دربارهٔ انتساب این کتاب به محقق اردبیلی سه دیدگاه مطرح شده‌است:
این کتاب اثر مقدس اردبیلی است.(با 19قرینه)
این کتاب اثر مقدس اردبیلی نیست.
تنها بخش انتساب تصوف اثر مقدس اردبیلی نیست.
انتساب کتاب > موافقان

موافقات انتساب این کتاب به محقق اردبیلی معتقدند که تمام کتاب حدیقه اعم از بخشی که در ردّ صوفیان نوشته شده‌است اثری از مقدس اردبیلی است. آقامحمدعلی -فرزند وحید بهبهانی- دربارهٔ انتساب و اعتبار حدیقة الشیعه می‌نویسد: «مشهور بودن بستگی این کتاب به مقدس اردبیلی، بسان روشنایی خورشید است و انکار آن، بسان انکار میرزا مخدوم سنی در نواقض الروافض، استبصار شیخ طوسی است و نسبت دادن آن به علاّمه حلّی.» اولین کسی که از کتاب حدیقة الشیعه نقل کرده‌است، ملا محمدطاهر قمی (متوفی ۱۰۹۸ ه‍.ق) است و منبع مهمی که مستند این نظر واقع شده، امل الامل شیخ حر عاملی است. دلایل این گروه عبارتند از:
یاد کردن شیخ حر عاملی از کتاب حدیقة الشیعه و انتساب آن به مقدس اردبیلی
استفاده شیخ حر عاملی در کتاب اثناعشریه خویش از مطالب کتاب حدیقة الشیعه
دلایلی که شیخ حر عاملی اقامه می‌کند:
عدم اقامه دلیل در انکار این انتساب
شهرت و نسخ بسیار این کتاب و انتسابش به مقدس اردبیلی
عدم سابقه اختلاف شدید در انتساب یک کتاب به نویسنده با طولانی شدن فاصله تاریخی
منکران انتساب، همگی یا صوفی بوده یا از طرفداران آنان هستند و انکار آنها به جهت متهم بودنشان مسموع نیست
دقت بالای کتاب که نشانه تحقیقی عمیق است و غیر مقدس اردبیلی شایسته چنین کتابی نیست. وجود برخی اشتباهات نیز احتمال دارد بعدها در کتاب ایجاد شده باشد.
دلایلی که محدث نوری اقامه می‌کند:
اثبات موافق بودن صاحب ریاض از انتساب حدیقة الشیعه به مقدس اردبیلی
همسویی محتوایی کتاب حدیقه با دیدگاه‌های مقدس اردبیلی
پاسخ به نقدهایی که از جانب برخی به این انتساب وارد شده بود
مقایسه محتوایی بین حدیفة الشیعه و کاشف الحق اردستانی و اثبات اقتباس کاشف الحق از حدیقة الشیعه (برخلاف ادعای مخالفان)
ارجاع به کتب مقدس اردبیلی در کتاب و اذعان به نام خود در آنها
از جمله موافقان این انتساب عبارتند از:
محقق استرآبادی ( م ۱۰۶۴ق ) در انساب النواصب
محمد طاهر قمی ( م ۱۰۹۸ ق ) در ملاذ الاخیار
شیخ حر عاملی (م ۱۱۰۴ ق ) در اثنی عشریه
یوسف بحرانی ( م ۱۱۸۶ ق ) در لؤلؤه البحرین
عبدالله افندی ( م ۱۱۳۰ ق ) در ریاض العلماء
محمد تنکابنی ( م ۱۳۰۲ ق ) در قصص العلماء
محدث نوری ( م ۱۳۲۰ ق ) در مستدرک
آقا بزرگ طهرانی ( م ۱۳۴۸ق ) در الذریعه
علامه مامقانی ( م ۱۳۵۱ ق) در تنقیح المقال
سید ابوالقاسم خویی ( م ۱۴۱۳ق ) در معجم الرجال
هاشم خویی ( م ۱۳۲۴ق ) در منهاج البراعه
محدث قمی ( م ۱۳۴۱ق ) در الکنی و الالقاب
سید حسین بروجردی ( م۱۳۸۰ ق ) جامع احادیث الشیعه
علامه مجلسی در عین الحیات
انتساب کتاب > مخالفان

مخالفان انتساب این کتاب به مقدس اردبیلی بر این باورند که انتساب این کتاب به وی، نه تنها به بزرگی وی نمی‌افزاید، بلکه از بزرگی وی می‌کاهد، چرا که در این اثر، مطالب بی‌پایه و به دور از خرد بسیاری دیده می‌شود. برخی از این موارد عبارتند از:
ضعف علمی و رجالی کتاب
نقل داستان‌های غیر معتبر
اظهار نظرهای نادرست
اعتقاد به وحدت وجود از جانب مقدس اردبیلی
مخالف نبودن مقدس اردبیلی با فلسفه و عرفان
دلایلی برای اثبات نگارش حدیقة الشیعه پس از مقدس اردبیلی
قدمت ۱۰ ساله کتاب کاشف الحق نسبت به حدیقة الشیعه
این گروه معتقند این کتاب، همان کاشف الحق ملا معزالدین اردستانی است که با اصلاح‌های اندک و با ضمیمه مباحثی در ردّ صوفیه منتشر شده‌است.
انتساب کتاب > عدم انتساب بخش مربوط به صوفیه

در مقابل دو نظریه موافق و مخالف انتساب، نظریه سومی مطرح است که معتقد است، کتاب حدیقة الشیعه تنها در فصلی که به نقد و رد صوفیان پرداخته، تحریف شده و این بخش بعدها به کتاب مقدس اردبیلی اضافه شده‌است. این دیدگاه را حاج محمد جعفر همدانی کبوتر آهنگی، در مرآةالحق پذیرفته و از استاد خود میرزای قمی که از وی اجازه اجتهاد دارد نقل می‌کند.
کتاب‌شناسی

کتاب کشف الحقیقه فی اعتبار الحدیقه به کوشش علی رضا دوستی در چهار فصل، به پاسخ نقدهای وارد بر اعتبار این کتاب پرداخته است؛ در فصل اول این کتاب اشکالات وارد بر اعتبار و انتساب این کتاب به مقدس اردبیلی پرداخته و در فصل دوم، ادله اعتبار کتاب بیان شده است.  در فصل سوم اسامی محققان و علمایی که انتساب کتاب به مقدس را صحیح می دانند بیان شده و در فصل چهارم اشکالات بیان گردیده و پاسخ داده شده‌است.
آروس آجمیان

| آروس آجمیان | آروس آجمیان |
| --- | --- |
زاده: ۱۶ مهٔ ۱۹۸۳ ‏(۴۱ سال) ایروان، ارمنستان
خاستگاه: ارمنستانی
پیشه(ها): نوازنده
ساز(ها): پیانو
محل تحصیل: کنسرواتوار دولتی کومیتاس ایروان
جوایز: 
 :  
آروس وارطانی آجمیان (ارمنی: Արուս Վարդանի Աճեմյան؛  زادهٔ ۱۶ مهٔ ۱۹۸۳}) نوازنده پیانو اهل ارمنستان است.
زندگی‌نامه

وی در ۱۶ مه ۱۹۸۳ در ایروان به دنیا آمد و از کنسرواتوار دولتی کومیتاس ایروان فارغ‌التحصیل گشت. همچنین برندهٔ جوایزی همچون هنرمند افتخاری جمهوری ارمنستان (۲۰۱۴) شده‌است.
فریدیا گیبز

| فریدیا گیبز | فریدیا گیبز |
| --- | --- |
زادهٔ: ۸ ژوئیهٔ ۱۹۶۳ ‏(۶۱ سال) چستر، پنسیلوانیا
دیگر نام‌ها: Cheetah / Lady Jack Johnson
ملیت: ایالات متحده آمریکا
قد: ۵ ft ۷ in (۱٫۷۰ m)
وزن: ۱۳۵ پوند (۶۱ کیلوگرم؛ ۹٫۶ سنگ)
شاخه: سبک وزن ولتر وزن
قد کشش: ۷۰٫۰ اینچ (۱۷۸ سانتیمتر)
سبک: بوکس، موای تای Kickboxing
حالت: ارتودوکس
مبارزه کردن از: نورث هالیوود، لس‌آنجلس، ایالات متحده آمریکا
تیم: Muay Thai Academy of North Hollywood
مربی: کیک‌بوکسینگ: Saekson Janjira, David Krapes, Ruben Urquidez, بوکس: Randy Shields, Terry Claybon, Bill Slayton
رده:   black belt in تکواندو
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۷–۲۰۰۳
رکورد بوکس حرفه‌ای: رکورد بوکس حرفه‌ای
مجموع: ۱۲
برد: ۹
باخت: ۲
تساوی: ۱
 :  
رکورد کیک‌بوکسینگ: رکورد کیک‌بوکسینگ
مجموع: ۱۷
برد: ۱۶
ناک‌اوت: ۱۵
باخت: ۰
تساوی: ۱
 :  
سایر اطلاعات: سایر اطلاعات
رکورد بوکس از بوکس رک: رکورد بوکس از بوکس رک
فریدیا گیبز (انگلیسی: Fredia Gibbs؛ زادهٔ ۸ ژوئیهٔ ۱۹۶۳) بوکسور اهل ایالات متحده آمریکا است. لقب او «خطرناک‌ترین زن جهان» است اکه پس یک مسابقه در سال ۱۹۹۴ این لقب را از آن خود کرد. او همچنین یک موی تای کار سابق، شرکت کننده در سه دوره مسابقات جهانی کیک بوکسینگ و بوکسور حرفه‌ای است که از سال ۱۹۹۱ تا ۲۰۰۵ در مسابقات بوکس شرکت کرده است. او اولین کتاب خود را با نام «The Fredia Gibbs Story» در سال ۲۰۱۶ در مورد زندگی خود منتشر کرد.
زندگی‌نامه

گیبس در چستر، پنسیلوانیا متولد شد. در مدرسه به خاطر عملکردش در مسابقات دوومیدانی به او لقب چیتا «The Cheetah» را دادند. بعد از مدرسه گیبس از دانشگاه تمپل فارغ‌التحصیل شد.
اولین کمربند مسابقه‌ی فردیا گیبز در موزه به‌همراه مدیر موزه
تحکیم خاک

تحکیم عبارت است از کاهش حجم تدریجی یک خاک اشباع با نفوذپذیری کم در اثر زهکشی بخشی از آب موجود در حفرات که نهایتاً منجر به تغییر ضخامت و نشست خاک می‌شود.
زهکشی (تغییر در فشار آب حفره‌ای) ارتباط تنگاتنگی با مقوله‌ی تحکیم و نشست خاک دارد. از زمانی که در اثر فشار سربار در داخل خاک اضافه فشار آب حفره‌ای به وجود می‌آید، پدیده تحکیم آغاز شده و تا زمانی که این اضافه فشار در اثر زهکشی زائل می‌شود ادامه خواهد یافت.
شبیه‌سازی تحکیم خاک با فشردگی فنر
مراحل

اصولاً هر فرایند تحکیم سه مرحله دارد:
مراحل > فشردگی اولیه

که غالباً به جهت پیش بارگذاری و خروج مقدار هوای ناچیز موجود در خاک تقریباً اشباع است.
مراحل > تحکیم اولیه

در طی این فرایند فشار آب حفره‌ای اضافی به تدریج زائل شده و به همان میزان بر تنش مؤثر افزوده خواهد شد، لذا خاک تدریجاً نشست می‌کند.
مراحل > تحکیم ثانویه

پس از زوال فشار آب حفره‌ای اضافی، در اثر اعمال سربار مقداری تغییر شکل‌های پلاستیک روی می‌دهد ( مانند پدیده خزش در بتن) که به این بخش از نشست خاک تحکیم ثانویه گفته می‌شود.
تبعید

برای دیگر کاربردها، تبعید (ابهام‌زدایی) را ببینید.
دانته در تبعید
تَبعید اجبار کردن شخصی توسط یک حکومت برای زندگی در یک محل خاص را می‌نامند. در زمان تبعید شخص باید خود را به‌طور دائم به مقامات تعیین شده معرفی کند و نباید در تمام مدت زمان تبعید اقدام به ترک محل تبعید نماید. در تاریخ بسیاری از افرادی که مورد تأیید حکومت‌ها نبودند، تبعید می‌شدند و همواره در میان حکومت‌ها تبعید به عنوان ابزار حذف مخالفان استفاده می‌شود.
واژه‌شناسی

تبعید، از ریشه «ب ـ ع ـ د» و در لغت به معنای دور کردن است.
(به عربی: نَفي) واژه‌ای عربی معادل تبعید در فارسی است که در میان مفاهیم نظام حقوقی، به‌کار می‌رود. نفی یعنی بیرون کردن بزه‌کار از محلّ زندگی یا محلّ ارتکاب بزه یا محلّ اجرای حد که از آن در باب حدود سخن رفته‌است.
در تاریخ

بعد از مرگ اسکندر، ارسطو فیلسوف یونانی به مقدونیه تبعید شد و یک‌سال بعد در ۳۲۲ق. م درگذشت.
لوسیوس تارکوینیوس سوپربوس
ناپلئون نخستین امپراتور فرانسه به جزیره سنت هلنا واقع در اقیانوس اطلس تبعید و زندانی شد.
ویکتور هوگو پس از قدرت‌گیری ناپلئون، بصورت خودخواسته ۱۹ سال در تبعید بود که ابتدا به بروکسل و سپس به جزیرهٔ جرزی و سرانجام به جزیرهٔ گریزین که از جزایر دریایی مانش است، تبعید شد.
تروتسکی سیاستمدار روسی به‌خاطر جدال وی با استالین، بر سر قدرت و شیوه اداره حکومت، از حزب سوسیال دموکرات کارگری روسیه اخراج و با همسرش به آلماتی و بعدها به مکزیک تبعید شد.
در ایران رضاشاه نخستین شاهنشاه دودمان پهلوی به موریس تبعید شد.
خمینی در سال‌های تبعید مبارز علیه حکومت پهلوی به عراق، ترکیه و فرانسه تبعید شد.
در سال ۱۳۵۶ ژاندارمری حکومت پهلوی، خامنه‌ای را به مدت سه سال به ایرانشهر تبعید کرد.
دنیل اورتگا در مبارزات خیابانی علیه نیروهای خاندان ساموزا شرکت کرد و ادامه این فعالیت‌ها منجر به دستگیری وی در سال ۱۹۶۷ شد. وی سپس به کوبا تبعید شد و ۷ سال از زندگی خود را در این کشور گذراند.
قانون‌ها

برخی از تبعیدشدگان اهل ایران
محمدعلی‌شاه در روسیه
احمدشاه در فرانسه
رضا شاه در آفریقا
خمینی در ترکیه
از دیرباز تاکنون قانون‌های بسیاری برای تبعید در نظر گرفته شده‌است.
قانون‌ها > نفی بلد در ایران

در مادهٔ ۱۹۰ قانون مجازات اسلامی ایران یکی از حدهای محاربه و افساد فی‌الارض، نفی بلد دانسته شده‌است.
مراد از نفی بلد در میان فقهای امامیه اخراج محارب از سرزمین محل جرمشان است به شکلی که به هر سرزمینی وارد شوند از هم‌خوارکی، هم‌نشینی، خرید و فروش، ازدواج و… با آن‌ها پرهیز شود است. از این دیدگاه نفی بلد یعنی تبعیدی که همراه با سخت‌گیری‌های دیگری در محل تبعید است. از علی بن موسی الرضا در این مورد که محارب چگونه نفی می‌شوند نقل شده که «محارب از شهری که در آن مرتکب جرم گردیده به شهر دیگری فرستاده می‌شود و به اهل آن شهر نوشته می‌شود که این شخص اخراج شده‌است، پس با او هم‌نشینی، معامله، ازدواج و نیز هم غذا نشوید و این عمل تا یک سال در مورد وی اجرا می‌گردد.» همچنین حبس‌کردن محارب در محل تبعیدشان نیز از مباحث مطرح‌شده در این زمینه است که برخی علمای معاصر شیعه زندانی‌کردن در مکان تبعید را جایز ندانسته‌اند؛ با این حال برخی هم در شرایطی که تبعیدی در تبعیدگاه ایجاد مفسده کند و کنترل و مراقبتش ممکن نباشد، زندانی‌کردن در محل تبعید را جایز شمرده‌اند.
ناپلئون تبعید شده در سنت هلن
ایدئولوژی داعش

ایدئولوژی داعش بر اساس وهابیت بنا شده‌است.
این گروه معتقد است به اسلام اصیل دست یافته است و اسلامی که در بین مسلمانان است، دین صحیحی نیست. درمقابل، شیعیان و اکثر اهل سنت معتقدند ایدئولوژی داعش با مجموعه آیات قرآن در تضاد است.
باورها و اندیشه‌ها

داعش در واقع ادامه تشکیلاتی یک گروه از سلفی‌های جهادی در عراق به رهبری ابومصعب زرقاوی می‌باشد. گروه زرقاوی جزو القاعده بود و سال ۲۰۰۶ در عراق کشته شد. او در اعلامیه‌های خود همواره به فتواهای ابن تیمیه استناد می‌کرد. بغدادی نیز خود را پیرو ابن تیمیه می‌داند. ابن تیمیه پدر معنوی همه گروهای جهادی است. افکار او روشن و صریح است. او با مرجعیت عقل بکلی مخالف است مگر اینکه در راستای تأیید نقل و احادیث باشد. او هرگونه تعامل با کفار و مشرکین را حرام می‌داند. او از جمله تفکرات اسلامی شیعیان را نیز مردود و آن‌ها را کافر می‌داند. گروه‌های جهادی برپایی حکومت دینی و اجرای شریعت اسلامی را وظیفه شرعی خود می‌دانند.
داعش بخاطر تفسیر و قرائت خشن وهابیت از اسلام و خشونت وحشیانه‌اش برضد شیعه و مسیحیان معروف است و به‌قدری تندرو و سخت‌گیر است که با دیگر گروه‌های اسلام‌گرای سلفی ازجمله جبهه النصره شاخه رسمی القاعده در سوریه نیز درگیر جنگ شده. اولین بار در فوریه ۲۰۱۴ بود که ایمن الظواهری، رهبر القاعده به‌طور رسمی هر گونه انتساب این گروه به القاعده را رد کرد.
داعش در شهرهای تحت سلطه خود از جمله رقه سوریه قوانین سفت و سخت مبتنی بر شریعت را اجرا می‌کند. دستان دزدها در ملاء عام قطع می‌شود، هر روز اعدام‌های گروهی در خیابان رخ می‌دهد و زن‌ها حتی اجازهٔ مراجعه به پزشک هم ندارند. داعش در سوریه بلافاصله دفاتری با عنوان «حسبه» راه‌اندازی کرد تا بر اجرای شریعت اسلام نظارت کند. دفاتر دیگری هم با نام «دعوا» راه‌اندازی شد تا ایدئولوژی داعش را تبیین و تبلیغ کند. نیروهای این گروه اسلام‌گرای تندرو عکسی را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کردند که نشان می‌داد داعش افرادی را که در مناطق تحت کنترل آن‌ها در سوریه روزه‌خواری کردند، در ملاء عام شلاق زدند. نیروهای این گروه اسلام‌گرای تندرو هرگونه تجارت ساکنان شهرهای تحت کنترل خود به دور از اجازه و کنترل داعش را ممنوع اعلام کردند. در راستای مقرراتی که این گروه برای نحوهٔ حجاب اسلامی و لباس زنان وضع کرده‌است، زنان موصل را تهدید کرد در صورت عدم رعایت حجاب کامل و نپوشاندن تمام صورت خود، به شدت مجازات خواهند شد. داعش در بیانیه‌ای اعلام کرده‌است، شروطی که برای لباس و زینت زنان وضع کرده، تنها برای جلوگیری از فساد و خودنمائی آنان است، و این محدودیت برای آزادی آن‌ها محسوب نمی‌شود، بلکه از ابتذال ممانعت می‌کند. در این بیانیه همچنین آمده‌است هر کس این مقررات را رعایت نکند و باعث فتنه و فساد شود، بازخواست و به شدت مجازات می‌شود تا جامعه مسلمانان و دین حفظ شود.
به گفته عبدالوهاب فراتی مهم‌ترین دلیل گرایش جوانان مسلمان عرب و غیر عرب به داعش به جذابیت‌های ایدئولوژی آن‌ها برمی‌گردد. ایدئولوژی گروه داعش بسیط و ساده است؛ آن‌ها خود را گرفتار گفتگوهای تئوریک نمی‌کنند. این ایدئولوژی به شدت رادیکال است و محافظه‌کار نیست و سومین ویژگی این ایدئولوژی عمل‌گرایی است. داعش یک و نیم میلیارد مسلمان را در جهان مرتد می‌داند. یعنی معتقد است که همه مسلمان ها کافر اند. بنابراین نمی توان داعش را یکی از گروه های مسلمانان دانست . علاوه بر این ، شیعیان و اکثر اهل سنت نیز اقدامات داعش را مخالف با قرآن و سنت می دانند و معتقدند داعش یک گروه اسلامی نیست .
تام سگف

| تام سگف | تام سگف |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱ مارس ۱۹۴۵ ‏(۷۹ سال) قدس,  فلسطین انتدابی
پیشه(ها): مورّخ، روزنامه‌نگار
تام سگف(عبری: תום שגב‎)، متولد ۱ مارس ۱۹۴۵، مورخ، نویسنده و روزنامه نگار اسرائیلی است.وی با مورخان نوین اسرائیل مرتبط است، گروهی که بسیاری از روایت‌های سنتی این کشور را به چالش می‌کشد.
زندگینامه

سگف در قدس به دنیا آمده‌است. پدر و مادر او، ریکاردا (متخلص به ملتزر) و هاینز شورین، هنرمندانی بودند که در مدرسه هنر باهاوس با هم آشنا شده بودند و در سال ۱۹۳۵ به دلیل گرایش کمونیستی خود از آلمان نازی گریخته بودند (هاینز نیز یهودی بود). مادر سگف عکاس بود و پدرش که معمار و سازنده اسباب‌بازی بود، در جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸ در قدس کشته شد. زبان اول سگف آلمانی بود. مادرش هرگز زبان عبری را فراتر از سطح ابتدایی نیاموخته است. او مدرک لیسانس تاریخ و علوم سیاسی را از دانشگاه عبری اورشلیم و دکترای تاریخ را از دانشگاه بوستون در دهه ۱۹۷۰ دریافت کرده‌است. خواهر او سیاستمدار آلمانی جوتا اوستيرل شفیرین است.
حرفۀ روزنامه‌نگاری

سگف در طول دهه ۱۹۷۰ به عنوان خبرنگار برای معاریو در بن کار می‌کرد.  او استاد مدعو دانشگاه راتگرز (۲۰۰۱-۲۰۰۲)،  دانشگاه کالیفرنیا در برکلی (۲۰۰۷)  و دانشگاه نورت‌ایسترن بود، جایی که دوره‌ای در مورد انکار هولوکاست را در آنجا تدریس کرد. او یک ستون هفتگی برای روزنامه هاآرتص می نویسد و کتاب‌هایش به چهارده زبان دنیا منتشر شده است.
در کتاب هفت میلیونمین: اسرائیلی ها و هولوکاست (۱۹۹۳)، سگف تأثیر تعیین‌کنندۀ هولوکاست بر هویت، ایدئولوژی و سیاست اسرائیل را بررسی می‌کند. هرچند این اثر بحث برانگیز بود، اما در مجله مرور کتاب لس آنجلس تایمز  توسط الی ویزل تحسین شد.
در یک فلسطین، تماما: یهودیان و عرب‌ها تحت قیمومت بریتانیا، که بهترین کتاب منتخب نیویورک تایمز (۲۰۰۰) و دریافت‌کننده جایزه کتاب ملی یهودی در رده اسرائیل است، سگف دوران قیمومیت بریتانیا در فلسطین (۱۹۱۷-۱۹۴۸) را توصیف می‌کند.
سگف دربارۀ تاریخچۀ پیشینه اجتماعی و سیاسی جنگ شش روزه را در کتاب ۱۹۶۷: اسرائیل، جنگ و سالی که خاورمیانه را متحول‌کرد (۲۰۰۶)، بیان می‌کند که [پیش از جنگ شش روزه] هیچ تهدید وجودی برای اسرائیل از نقطه نظر نظامی وجود ندارد. سگف همچنین تردید دارد که همسایگان عرب واقعاً به اسرائیل حمله کرده‌باشند. به گفتۀ سگف، حمله ارتش اردن به قدس‌غربی دلیلی خوشایند برای حمله به اورشلیم‌شرقی بود. اگرچه اشغال قدس‌شرقی از نظر سیاسی برنامه ریزی نشده بود، نویسنده آن را امری همیشه مطلوب [درنظر سیاست‌مداران] می‌داند.
در فوریه ۲۰۱۸، سگف بیوگرافی دیوید بن گوریون را منتشر کرد.
آثار منتشر شده

۱۹۴۹: اسرائیلی‌های نخستین (عبری: ۱۹۸۴،شابک ‎۹۶۵−۲۶۱−۰۴۰−۲ ; انگلیسی: ۱۹۹۸،شابک ‎۰−۸۰۵۰−۵۸۹۶−۶ )
سربازان شیطان: فرماندهان اردوگاه‌های کار اجباری نازی (۱۹۸۸،شابک ‎۰−۰۷−۰۵۶۰۵۸−۷ )
یک فلسطین، تماما: یهودیان و اعراب تحت قیمومیت بریتانیا (۲۰۰۰،شابک ‎۰−۳۱۶−۶۴۸۵۹−۰ )
هفت میلیونمین: اسرائیلی‌ها و هولوکاست (۲۰۰۰،شابک ‎۰−۸۰۵۰−۶۶۶۰−۸ )
الویس در اورشلیم: پساصهیونیسم و آمریکایی‌شدن اسرائیل (۲۰۰۳،شابک ‎۰−۸۰۵۰−۷۲۸۸−۸ )
اسرائیل در سال ۱۹۶۷، و زمین ظاهر خود را تغییر داد (عبری: ۲۰۰۵،شابک ‎۹۶۵−۰۷−۱۳۷۰−۰ )
۱۹۶۷: اسرائیل، جنگ و سالی که خاورمیانه را متحول کرد ، کتاب متروپولیتن (۲۰۰۶)
Simon Wiesenthal: The Life and Legends ، جاناتان کیپ (۲۰۱۰)
یک دولت به هر قیمتی، زندگی دیوید بن گوریون (عبری و آلمانی: ۲۰۱۸؛ انگلیسی: ۲۰۱۹)
خواندن بیشتر

اسرائیل و فلسطین: دشمنی ابدی؟ توسط سگف، منتشرشده در مجلۀ مرور کتاب نیویورک
| ن ب ومورخان نوین | ن ب ومورخان نوین |
| --- | --- |
اعضا:  هلیل کوهن  سیمها فلاپان  باروخ کیمرلینگ  جوئل میگدال  بنی موریس  ایلان پاپه  شلومو سند  تام سگف  اوی شلایم  ادیت زرتال 
آثار:  ۱۹۴۸: تاریخچه‌ای از جنگ اول اعراب و اسرائیل  ۱۹۴۸ و پس از آن  ارتش سایه‌ها  تصحیح یک اشتباه  پاکسازی قومی فلسطین  غزه در بحران  ایده اسرائیل  ابداع قوم یهود  جنگ‌های مرزی اسرائیل ۱۹۵۶–۱۹۴۹  جنگ‌های پنهان اسرائیل  اربابان سرزمین 
منتقدان:  یواو گلبر  افرایم کارش  آوراهام سلا  آنیتا شاپیرا  شبتای توت 
 همچنین ببینید: اخراج و فرار ۱۹۴۸ فلسطینیان  عوامل اخراج و فرار ۱۹۴۸ فلسطینیان  درگیری اسرائیل و اعراب :  همچنین ببینید: اخراج و فرار ۱۹۴۸ فلسطینیان  عوامل اخراج و فرار ۱۹۴۸ فلسطینیان  درگیری اسرائیل و اعراب 
| داده‌های کتابخانه‌ای  | داده‌های کتابخانه‌ای  |
| --- | --- |
عمومی:  ISNI 1  ویاف 1  ورلدکت (از طریق ویاف) 
کتابخانه‌های ملی:  نروژ  فرانسه (داده‌ها)  کاتالونیا  آلمان  اسرائیل  ایالات متحده آمریکا  ژاپن  جمهوری چک  کرواسی  هلند  لهستان 
واژه‌نامه‌های زندگی‌نامه‌ای:  آلمان 
پایگاه‌های دادهٔ علمی:  ساینی (ژاپن) 
سایر:  کاربرد چندوجهی اصطلاحات موضوعی  ریرو (سوئیس) 1  سوداک (فرانسه) 1 
| ن ب ونکبت (فلسطین) | ن ب ونکبت (فلسطین) |
| --- | --- |
پیشینه:  قیمومت بریتانیا بر فلسطین  کمیسر عالی فلسطین و ماوراء اردن  منشور استقلال اسرائیل  اختلافات فرقه‌ای در فلسطین تحت‌الحمایه بریتانیا  مورخان نوین  فلسطین  نقشه دالت  طرح سازمان ملل برای تقسیم فلسطین 
مقاله‌های اصلی:  جنگ ۱۹۴۹–۱۹۴۷ فلسطین و اسرائیل جنگ داخلی ۱۹۴۷-۱۹۴۸ در فلسطین تحت‌الحمایه بریتانیا  جنگ ۱۹۴۸ اعراب و اسرائیل  اخراج و فرار ۱۹۴۸ فلسطینیان عوامل اخراج و فرار ۱۹۴۸ فلسطینیان  اونروا  روز نکبت  Nakba denial  Palestine refugee camps  پناهندگان فلسطینی  حق بازگشت فلسطینیان  غایب حاضر  Transfer Committee  قطعنامه ۱۹۴ مجمع عمومی سازمان ملل متحد 
رویدادهای مهم:  نبرد حیفا  کشتار دیر یاسین  اخراج فلسطینی‌ها از لُد و رمله در سال ۱۹۴۸ 
نویسندگان مهم:  عارف العارف  یواو گلبر  افرایم کارش  ولید خالدی  نورالدین مصالحه  بنی موریس  ایلان پاپه  تام سگف  آوراهام سلا  اوی شلایم  ریشه‌ها و تحولات مسئله فلسطین 
فهرست‌های مرتبط:  فهرست شهرها و روستاهای خالی از سکنه شده در جریان جنگ ۱۹۴۹–۱۹۴۷ فلسطین 
الگوهای مرتبط:  الگو:فلسطینی‌ها  الگو:مناقشه اسرائیلی‌ها و فلسطینیان  Israeli–Palestinian conflict  الگو:منازعه غزه-اسرائیل
اعتزاز حسن

| اعتزاز حسن | اعتزاز حسن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹۹۹ میلادی خیبر پختونخوا
درگذشت: ۶ ژانویه ۲۰۱۴
ملیت: پاکستانی
پیشه: دانش‌آموز
اعتزاز حسن یک دانش‌آموز اهل پاکستان بود که جانش را بر سر ممانعت از ورود یک بمبگذار انتحاری به مدرسه‌اش از دست داد. با این اقدام، حدود ۲۰۰۰ دانش‌آموز از مرگ احتمالی نجات یافتند.
احسن خان

| احسن خان | احسن خان |
| --- | --- |
Khan in 2011 on sets of Hayya Allal Falah recording season finale.: Khan in 2011 on sets of Hayya Allal Falah recording season finale.
زادهٔ: ۹ اکتبر ۱۹۸۱ ‏(۴۳ سال) لندن، انگلستان
ملیت: پاکستان
پیشه‌ها:  هنرپیشه  تهیه‌کننده تلویزیونی  مدل  مجری تلویزیون 
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۸-اکنون
قد: ۶ فوت (۱۸۳ سانتیمتر)
همسر: Fatima Khan
احسن خان (انگلیسی: Ahsan Khan؛ زادهٔ ۹ اکتبر ۱۹۸۱) مجری تلویزیون، بازیگر سینما و تلویزیون اهل پاکستان است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به سلطنت، بلی و عشق خدا اشاره کرد.
اسحاق گیلانی

| سید اسحاق گیلانی | سید اسحاق گیلانی |
| --- | --- |
نمایندهٔ دوره پانزدهم پارلمان افغانستان: نمایندهٔ دوره پانزدهم پارلمان افغانستان
حوزه انتخاباتی: ولایت پکتیکا
رهبر نهضت همبستگی ملی افغانستان: رهبر نهضت همبستگی ملی افغانستان
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: سید اسحاق گیلانی ۱۹۵۴ (۷۰–۷۱ سال) ]]پادشاهی افغانستان[[،
ملیت: افغانستان
حزب سیاسی: نهضت همبستگی ملی افغانستان
همسر(ان): فتانه گیلانی
پیشه: سیاستمدار
قومیت: سادات  
سید اسحاق گیلانی (زاده ۱۹۵۴ در کابل) سیاست‌مدار، نماینده ولایت پکتیکا در ولسی جرگه (شورای ملی افغانستان) و رهبر نهضت همبستگی ملی افغانستان است. وی از رهبران جهادی افغانستان است.
زندگی شخصی و خانواده

همسر او، فتانه گیلانی، رئیس مؤسسه اجتماعی زنان افغانستان است.
برادر او پیر سیداحمد گیلانی یکی از رهبران «هفت‌گانه پیشاور» بود، که بر ضد حکومت کمونیستی افغانستان و نیروهای ارتش سرخ اتحاد جماهیر شوروی می‌جنگید.
اجمل ختک

| اجمل ختک | اجمل ختک |
| --- | --- |
اجمل ختک: اجمل ختک
دوره مسئولیت ۱۹۹۱ – ۱۹۹۹: دوره مسئولیت ۱۹۹۱ – ۱۹۹۹
پس از: Wali Khan
پس از: Asfandyar Wali
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۵ سپتامبر ۱۹۲۵ اکوره ختک، خیبر پختونخوا،  India
درگذشته: ۷ فوریه ۲۰۱۰ پیشاور،  Khyber-Pakhtunkhwa, پاکستان
حزب سیاسی: National Awami Party, حزب عوامی ملی (ANP)
اقامتگاه: Akora Khattak, نوشهره،  Khyber-Pakhtunkhwa
تخصص: شاعر، سیاست‌مدار، نویسنده
اجمل ختک (پشتو: اجمل خټک؛ زاده ۱۵ سپتامبر ۱۹۲۵ درگذشته ۷ فوریه ۲۰۱۰) یک سیاست‌مدار، شاعر، نویسنده، و خدمتکار خدای اهل پاکستان بود.
شاعر، سیاستمدار معروف پشتونخواه اجمل ختک در پانزدهم سپتامبر ۱۹۲۵ در اکوره ختک در یک فامیل متوسط به دنیا آمد از نو جوانی هوا خواه خان عبدالغفار خان آزادی‌خواه معروف منطقه ونیم قاره هند بود. پدرش حکمت خان نیز از فعالین اجتماعی بود. اجمل ختک بعد از فراغت از مکتب معلمی را پیشه اختیار نمود. و چندی هم با شعبه پشاور رادیو پاکستان همکاری داشت، ولی در پهلوی آن صاحب قریحه سر شار و استعداد ادبی توانا بود موصوف از سن۱۷ سالگی به تحریک خدایی خدمت گار پیوست و مبارزات خود را نخست برای آزادی هند و بعد ایجاد پشتونستان ادامه داد. از زمان علی بو تو هنگامیکه حزب نیشنل عوامی پارتی غیرقانونی اعلام شد، اجمل ختک به افغانستان آمد و در سال ۱۹۸۹ دو باره به زاد گاه خود برگشت و در انتخابات اسامبله ملی از نو شهره انتخاب گردید و چندی هم عضو مجلس سنای پاکستان بود این شاعر معروف زبان پشتو و مبارز مشهور بعد از یک مریضی طولانی در هفت فبروری ۲۰۱۰ به ابدیت پیوست.
ترنت فرنکس

| ترنت فرنکس | ترنت فرنکس |
| --- | --- |
نماینده مجلس نمایندگان ایالات متحده از حوزه انتخابیه هشتم آریزونا: نماینده مجلس نمایندگان ایالات متحده از حوزه انتخابیه هشتم آریزونا
دوره مسئولیت ۳ ژانویه ۲۰۱۳ – تاکنون: دوره مسئولیت ۳ ژانویه ۲۰۱۳ – تاکنون
پس از: ران باربر
نماینده مجلس نمایندگان ایالات متحده از حوزه انتخابیه دوم آریزونا: نماینده مجلس نمایندگان ایالات متحده از حوزه انتخابیه دوم آریزونا
دوره مسئولیت ۳ ژانویه ۲۰۰۳ – ۳ ژانویه ۲۰۱۳: دوره مسئولیت ۳ ژانویه ۲۰۰۳ – ۳ ژانویه ۲۰۱۳
پس از: اید پاستور
پیش از: ران باربر
مجلس نمایندگان ایالت آریزونا: مجلس نمایندگان ایالت آریزونا
دوره مسئولیت ۱۹۸۵ – ۱۹۸۷: دوره مسئولیت ۱۹۸۵ – ۱۹۸۷
پس از: Glen Davis
پیش از: Bobby Raymond
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹ ژوئن ۱۹۵۷ ‏(۶۷ سال) اوراوان، کلرادو
ملیت:  ایالات متحده آمریکا
حزب سیاسی: جمهوری‌خواه
همسر(ان): جوزفین فرنکس
فرزندان: دو فرزند
اقامتگاه: گلندیل، آریزونا
محل تحصیل: دانشگاه اتاوا
پیشه: سیاستمدار
تخصص: Oil executive, political researcher
ترنت فرنکس (به انگلیسی: Trent Franks) نمایندهٔ حوزه انتخابیه هشتم آریزونا از حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا در مجلس نمایندگان ایالات متحده آمریکا است که برای نخستین‌بار در ۱۲ ژانویه ۲۰۰۳ میلادی به‌عضویت این مجلس درآمد.