stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جنیدخان
اوضاع نابسمان ترکمنصحرا

در آن سالها ترکمن صحرا خود درگیر جنگی خونین با حکومت وقت تهران که به دنبال از بین بردن هویت ترکمنها بود ، بودند . رضا پهلوی بدنبال سرکوب و خلع سلاح عشایر جنوب ، یورش وسیعی را به ترکمن صحرا آغاز کرده بود . قشون رضاشاه روستای سلاخ را به آتش کشیدند و آنا گلدی سردار یکی از رهبران شاخص نظامی سیاسی صحرا که بارها قشون رضا پهلوی را در نبرد رو در رو شکست داده بود ، در پی بمباران ترکمنصحرا و نابودی تجهیزات ترکمنها ، به قتل رساندند . بخشی از ترکمنها به تبعیت از چوپان سردار ، فرزند آنا گلدی با سواران خود به گنبد قابوس و مراوه دفه عقب نشینی کردند.استقبال از جنید خان ( دراگری بوغاز) توسط بزرگان ترکمن ، در چنین اوضاع و احوالی صورت گرفت .
مرگ مرد آزادی خواه

اوضاع ترکمنصحرا باعث شد جنید خان نتواند از هم قومان جنوبی خود کمکی بگیرد و نیز کمکی به آن ها بکند و  مجبور شد به هرات ، به میان ترکمنان شمال افغانستان کنونی نقل مکان کند و سرانجام در همانجا ، با دلی آکنده از آرزوی آزادی وطن فوت کرد.
وصیت جنید خان

قولتیف درکتاب « سایوز هم قاراشسیزلیق » که به سال ۱۹۹۲ در عشق آباد منتشر شد ، ضمن بازبینی تاریخ آن دوره به وصیت جنید خان به نقل از نزدیکانش اشاره می کند: « بعد از مرگ جسدم را به سرزمین مادریم ببرید و دفن کنید . اگر ممانعت کردند رشوه بدهید و اگر آن نیز کارساز نشد ، جسدم را به آن رودخانه جاری بسپارید . خان پیر به آب جیحون نظر کرد و ادامه داد : « من بوسیله این رود خود را به سرزمینم خواهم رساند و اگرهم نشد بوسیله ماهیانی که جسدم را می خورند به آنجا خواهم رسید » .
متن ترکمنی وصیت جنید خان

« من اؤلسم ، جسدیمی إنه توپراغا آشیریپ جایلانگ . اگر إلتدیرمه سه لر پول بیلن آشیرینگ . إگر بو- دا بولماسا جسدیمی هول آقیب یاتان دریا تاشلانگ » . قارری خان جیحونا ناظار دیکیأر : « من تورکمن ایلینه دریا بیلن بارایین ، بولماسا-دا جسدیمی ایِین بالیق لار بیلن بارارین ».
سورنس، کانزاس

مکان
| Severance, Kansas | Severance, Kansas |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Severance, Kansas: Location of Severance, Kansas
ایالت: کانزاس
شهرستان: Doniphan
حکومت: حکومت
 • نوع: Mayor–Council
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۱۴ مایل مربع (۰٫۳۶ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۱۴ مایل مربع (۰٫۳۶ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۹۲۵ فوت (۲۸۲ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۹۴
 • برآورد (۲۰۱۱): ۹۴
 • تراکم: ۶۷۱٫۴/مایل مربع (۲۵۹٫۲/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: ۶۶۰۸۷
کد منطقه: ۷۸۵
FIPS کد: ۲۰-۶۴۰۲۵
GNIS feature ID: ۰۴۷۳۰۰۴
سورنس (به انگلیسی: Severance) شهری در ایالت کانزاس کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۹۴ نفر بوده‌است.
گوگلند

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نقشه هوگلند؛ خطوط کانتور در فواصل ۳۰ متری ترسیم شده‌اند.: نقشه هوگلند؛ خطوط کانتور در فواصل ۳۰ متری ترسیم شده‌اند.
کشور: کشور
روسیه: روسیه
تقسیمات کشوری: تقسیمات کشوری
ابلاست: استان لنینگراد
اطلاعات زمانی: اطلاعات زمانی
منطقه زمانی: UTC +2
گوگلند (انگلیسی: Gogland) یا هوگلند (روسی: Гогланд؛ برگرفته از نام‌های اصلی سوئدی: Hogland و فنلاندی: Suursaari؛ در زبان آلمانی: Hochland)، یک جزیره در خلیج فنلاند در شرق دریای بالتیک است. این جزیره به‌طور تقریبی ۱۸۰ کیلومتر از سنت پترزبورگ و ۳۵ کیلومتر از سواحل فنلاند (نزدیک کوتکا) فاصله دارد. گوگلند دارای مساحتی حدود ۲۱ کیلومتر مربع (۸٫۱ مایل مربع) بوده و بلندترین نقطه آن در ارتفاع ۱۷۳ متر (۵۶۸ فوت) قرار دارد. این جزیره متعلق به روسیه بوده و بخشی از بخش کینگیسپسکی در استان لنینگراد محسوب می‌شود.
ریشه نام

نام اصلی «هوگلند» در زبان سوئدی به معنای «ارتفاعات» است که به‌خوبی ویژگی‌های فیزیکی جزیره را منعکس می‌کند. پس از تصرف جزیره توسط روس‌ها، نام آن به «گوگلند» (Гогланд) تغییر یافت؛ در این فرآیند، حرف H زبان سوئدی به گ (سیریلیک) تبدیل شد. در ترجمه‌های گذشته حرف Г به صورت "G" و در ترجمه‌های معاصر به صورت "H" نیز دیده می‌شود.
تاریخچه

گوگلند از قرن شانزدهم میلادی در اسناد تاریخی به عنوان منطقه‌ای تحت سکونت فنلاندی‌ها ذکر شده است. در بیشتر تاریخ خود، جزیره بخشی از پادشاهی سوئد بود که از طریق فنلاند اداره می‌شد. در جریان جنگ بزرگ شمالی (1700–1721) و به‌ویژه پس از نبرد ۲۲ ژوئیه ۱۷۱۳ نزدیک جزیره، پتر کبیر امپراتوری روسیه موفق به تصاحب آن گردید. پتر کبیر در سال ۱۷۲۳، اولین فانوس دریایی جزیره را احداث کرد.
در جریان جنگ روسیه و سوئد (۱۷۸۸–۱۷۹۰), نبرد گوگلند در ژوئیه ۱۷۸۸ بین ناوگان‌های نیروی دریایی روسیه و نیروی دریایی پادشاهی سوئد رخ داد که تأثیر مهمی بر کنترل منطقه داشت.
در دوره جنگ کریمه (۱۸۴۵–۱۸۵۶) چهار کشتی از نیروی دریایی پادشاهی بریتانیا – از جمله HMS Argonaut (۱۸۴۸)، HMS Kazak (۱۸۵۴)، HMS Magicienne (۱۸۴۹) و HMS Ruby (۱۸۵۴) – با هدف خاموش کردن باتری‌های نظامی روسیه در قلعه‌ای جزیره‌ای اقدام به تیراندازی کردند، در حالی که ناوگان آنگلو-فرانسوی به حمله به مناطق اطراف پرداخت.
پس از جنگ فنلاند (۱۸۰۸–۱۸۰۹)، گوگلند رسماً به امپراتوری روسیه واگذار شد. جمعیت اصلی جزیره عمدتاً در دو روستای ماهیگیری مستقر بودند که تحت مدیریت واحدهای اداری محلی فعالیت می‌کردند. از جمله رویدادهای جالب تاریخی، برقراری اولین تماس‌های رادیویی در جزیره در ۶ فوریه ۱۹۰۰ تحت نظارت الکساندر استپانویچ پوپوف به‌شمار می‌آید.
وضعیت معاصر و گردشگری

در سال ۲۰۰۶، مقامات روسیه گوگلند را به‌عنوان یک «منطقه مرزی» معرفی کردند؛ این اقدام باعث محدودیت ورود اتباع خارجی بدون مجوزهای خاص گردید و گردشگری بین‌المللی را به گروه‌های کوچک و کنترل‌شده محدود ساخت. با این حال، گردشگران از سنت پترزبورگ و فنلاند همچنان به بازدید از این جزیره علاقه‌مند هستند. در حال حاضر، گردشگری روستایی و تاریخی به عنوان یکی از منابع درآمد جزیره در نظر گرفته می‌شود و ساخت و سازهای نظامی قدیمی، فانوس‌های دریایی و مناظر طبیعی زیبا، از جاذبه‌های اصلی آن به‌شمار می‌آیند.
بناهای دیدنی و جاذبه‌های طبیعی

در طول جنگ‌ها، نیروهای شوروی و فنلاندی استحکامات نظامی متعددی در جزیره احداث کردند که همچنان قابل مشاهده هستند. علاوه بر استحکامات نظامی، جزیره دارای چند فانوس دریایی قدیمی و مدرن است. همچنین، برخی از کشتی‌های برجسته‌ای که در دوران مختلف غرق شده‌اند، بخشی از تاریخچه دریایی منطقه را به نمایش می‌گذارند؛ به عنوان مثال، کشتی سه‌دک Amerika که در اکتبر ۱۸۵۶ در نزدیکی ساحل غرق شد، به عنوان یکی از حوادث مهم شناخته می‌شود.
جزیره به‌خاطر مناظر طبیعی ناهموار و متنوع خود، شامل چندین دریاچه و تپه‌های مرتفع، مورد توجه علاقه‌مندان به طبیعت و عکاسی قرار گرفته است.
حمام قجر

| حمام قجر | حمام قجر |
| --- | --- |
نام: حمام قجر
کشور: ایران
استان: استان قزوین
شهرستان: قزوین
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
نام‌های دیگر: موزه مردم‌شناسی حمام قجر
نوع بنا: تاریخی
کاربری: گرمابه
کاربری کنونی: موزه مردمشناسی
دیرینگی: دوره صفوی
دورهٔ ساخت اثر: دوره صفوی
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۱۲۶۰۱
تاریخ ثبت ملی: ۱۱ مرداد ۱۳۸۴
اطلاعات بازدید: اطلاعات بازدید
امکان بازدید: دارد
وبگاه: QajarMuseum.com
حمام قجر یکی از کهن‌ترین و بزرگ‌ترین گرمابه‌های قزوین است که در سال ۱۰۵۷ هجری قمری به وسیله امیر گونه خان قاجار قزوینی از سرداران شاه عباس صفوی به دستور شاه ساخته شده و نخست «حمام شاهی» نام داشته است. تاریخ بنای آن را «صحت عافیت» گفته‌اند که معادل ۱۰۵۷ است:
حمام قجر یکی از کهن‌ترین و بزرگ‌ترین گرمابه‌های قزوین است که در سال ۱۰۵۷ هجری قمری به وسیله امیر گونه خان قاجار قزوینی از سرداران شاه عباس صفوی به دستور شاه ساخته شده و نخست «حمام شاهی» نام داشته است.
چون یکی از درون برون آید…
«صحت عافیت» بود تاریخ
مساحت آن حدود ۱۰۴۵ متر مربع است.
حمام از سه بخش اصلی سربینه، میاندر و گرمخانه و همچنین از دو قسمت مجزا جداگانه زنانه و مردانه تشکیل شده است، در اصلی آن رو به جنوب باز می‌شود و با راه پله‌های مارپیچ به سربینه منتهی می‌گردد.
سربینه بزرگ گرمابه که حوض زیبایی در وسط آن قرار دارد شش شاه‌نشین و طاق نما را در پلانی هشت ضلعی با راهرویی به گرمخانه پیوند می‌دهد. این حمام در خیابان عبید زاکانی واقع است.
موزه مردم‌شناسی

این اثر تاریخی در سال ۱۳۷۹ توسط میراث فرهنگی و گردشگری استان قزوین خریداری و با سرمایه‌گذاری شهرداری قزوین و مدیریت سازمان نوسازی و بهسازی مرمت شد و هم‌اکنون به عنوان موزه مردم‌شناسی در ۳ بخش اقوام، آداب و رسوم و مشاغل مورد بازدبد علاقه‌مندان قرار می‌گیرد.
ثبت ملی

این اثر در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۸۴ با شمارهٔ ثبت ۱۲۶۰۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
دیوار حمام قجر
تیلمن ریمن‌شنایدر

| تیلمن ریمن‌شنایدر | تیلمن ریمن‌شنایدر |
| --- | --- |
خودنگاره از تیلیمن ریمن‌شنایدر: خودنگاره از تیلیمن ریمن‌شنایدر
زادهٔ: حدود ۱۴۶۰ Heiligenstadt im Eichsfeld, Holy Roman Empire
درگذشت: ۷ ژوئیهٔ ۱۵۳۱ Würzburg, Holy Roman Empire
ملیت: آلمان
پیشه: مجسمه‌ساز
سال‌های فعالیت: حدود ۱۴۷۳ تا ۱۵۲۷
تیلمن ریمن‌شنایدر (حدود ۱۴۶۰–۷ ژوئیه ۱۵۳۱) مجسمه‌ساز و منبت کار آلمانی بود که از سال ۱۴۸۳ در وورتزبورگ فعالیت می‌کرد. او یکی از پرکارترین و همه‌کاره‌ترین مجسمه سازان دوره گذار بین اواخر گوتیک و رنسانس بود، وی در کار با سنگ و چوب آهک استاد بود.
زندگی

تیلمن ریمن‌شنایدر حدوداً در سال ۱۴۶۰ در هایلباد هایلیگن‌اشتات در تورینگن کنونی متولد شد.
وقتی ریمن‌شنایدر پنجساله بود، پدرش درگیر یک نزاع سیاسی شدید در دانشگاه ماینتس شد، در نتیجه خانواده‌اش مجبور شدند هایلیگن‌اشتات و تمام دارایی‌های خود را ترک کنند. آنها در اویتروده آم هارتس مستقر شدند، جایی که پدرش استاد ضرابخانه شد (موقعیت خوبی در آن زمان) و جایی که ریمن‌شنایدر دوران کودکی خود را در آنجا گذراند.
ریمن‌شنایدر به احتمال زیاد برای اولین بار در سن ۱۸ سالگی در سال ۱۴۷۸/۷۹ به وورتسبورگ آمد. عمویش به عنوان مشاور مالی و اسناد رسمی اسقف در آنجا خدمت می‌کرد، اما او مدت زیادی نماند. در حدود ۱۴۷۳، ریمن‌شنایدر تجارت مجسمه‌سازی و منبت کاری را یادگرفت.
هنر

مجسمه‌ها و منبت‌کاری‌های تیلمن ریمن‌شنایدر به سبک گوتیک هستند، اگرچه آثار بعدی وی ویژگی‌های تکلف‌گرایی را نشان می‌دهد. به‌ویژه مقبره لورنز فون بیبرا به عنوان یکی از قطعاتی است که نشان دهنده گذار از هنر گوتیک به رنسانس می‌باشد. مشخصه آثار وی بیان چهره مجسمه‌ها (اغلب با نگاه درونی، مانند "خودنگاره") و لباس‌های دقیق و تا شده آنها است. تأکید بر بیان احساسات درونی، آثار ریمن‌شنایدر را از آثار قبلی قبلی خود متمایز می‌کند.
آثار عمده

بزرگ‌ترین مجموعه آثار او، ۸۱ قطعه، در موزه Mainfränkisches در قلعه مارینبرگ در وورتزبورگ یافت می‌شود.
Hassenbacher Vesperbild، کلیسای Hassenbach [de]، حدود ۱۴۹۰، چوب
محراب خداحافظی رسولان، Allerheiligenkirche , Kleinschwarzenlohe [de] در نزدیکی نورنبرگ، ۱۴۹۱
قطعه محراب، ماریا مگدالنا، مونراشتات، ۱۴۹۰/۱۴۹۲
آدم و حوا، در اصل مارینکاپل وورتسبورگ، موزه Mainfränkisches، ۱۴۹۱/۱۴۹۳
مجسمه اسقف رودلف فون شرنبرگ، کلیسای جامع وورتزبورگ، ۱۴۹۶/۱۴۹۹
مقبره امپراتور، کلیسای جامع بامبرگ، ۱۴۹۹/۱۵۱۳
مری سالومه و زبدی، وورتزبورگ ۱۵۰۱–۵، اکنون در موزه ویکتوریا و آلبرت، لندن
سنت آن و سه شوهرش، مونیخ، موزه Bayerisches Nationalmus، ۱۵۰۵/۱۵۱۰، چوب
سوگ ماریا، وورتزبورگ، موزه Mainfränkisches، حدود ۱۵۰۵
محراب ماریا، کرگلینگن، حدود ۱۵۰۵/۱۵۰۸، چوب
محراب حواریون، محراب پدران کلیسا، و محراب بشارت، حکاکی سنت کیلیان، صلیب، سنگ نگاره هانس فون بیبرا، کلیسای سنت لئو، بیبرا در نزدیکی ماینینگن، حدود ۱۵۰۰، چوب به جز سنگ نگاره
مصلوب شدن، کلیسای سنت نیکلاس در آیزینگن، بایرن، ۱۵۰۰–۱۵۰۵
قربانگاه مقدس خون، Jakobskirche , Rothenburg ob der Tauber، ۱۵۰۱–۱۵۰۵، چوب
محراب از رسولان، سنت-Kilians-Kirche زو Windsheim را، ۱۵۰۹، در حال حاضر در موزه Kurpfälzisches، هایدلبرگ
محراب مصلوب شدن، کلیسای دیتوانگ (روتنبورگ اوبر در تاوبر)، ۱۵۱۰/۱۵۱۳، اکنون در موزه Kurpfälzisches، هایدلبرگ
مقبره اسقف لورنز Bibra، کلیسای جامع ورزبورگ، ۱۵۲۰/۱۵۲۲
مدونا از تسبیح، کلیسای زائران Maria im Weingarten [de] در نزدیکی فولکاخ، حدود ۱۵۲۱/۱۵۲۴
نوحه مسیح، کلیسای ابی میدبرون در نزدیکی وورتزبورگ، ۱۵۲۵
فرضیه باکره، پانل مرکزی محراب Creglingen , Herrgottskirche، Creglingen، ۱۴۹۵–۱۴۹۹
در ادبیات

شخصیت گلدموند در کتاب نارسیس و گلدموند در سال ۱۹۳۰ توسط هرمان هسه به عنوان شاگرد در کنار یک مجسمه‌ساز حرفه ای که از نظر اجتماعی در شهر محل کارش برجسته است و شخصیت او بر اساس شخصیت ریمن‌شایدر به نظر می‌رسد، شاگرد است. او هم به عنوان یک الهام هنری برای گلدموند و هم به عنوان یک ورقه برای خلق و خوی کمتر محدود شده گلدموند عمل می‌کند.
نگارخانه

سنت باربارا، موزه ملی Bayerisches
گروه بلوط حک شده به نمایندگی از سنت جورج با اژدها مبارزه می‌کند (۱۴۹۰ پوند).
جزئیات آرامگاه سنگی رودولف فون شرنبرگ در کلیسای جامع وورتزبورگ، (۱۴۹۹–۱۶۹۹).
نوحه مسیح، میدبرون
محراب خون مقدس توسط تیلمان ریمنشنایدر در روتنبورگ اوبر در تاوبر
جزئیات شام آخر از محراب خون مقدس در روتنبورگ اوبر در تاوبر
محراب ماریا در کرگلینگن
عروج مریم مجدلیه از محراب مگدالنا، موننشتات (۱۴۹۰–۱۴۹۲)
منبت کاری شده روی چوب آهک از مریم مجدلیه با موهای ضخیم بدن.
موزه ملی بایریش، مونیخ
جورج آپن

| جورج آپن | جورج آپن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۴ آوریل ۱۹۰۸ نیو راشل، نیویورک
درگذشت: ۷ ژوئیهٔ ۱۹۸۴ (۷۶ سال) شهرستان سانتا کلارا، کالیفرنیا
ملیت: ایالات متحده آمریکا
تحصیلات: دانشگاه ایالتی اورگن
پیشه(ها): شاعر، کابینت‌ساز
جورج آپن (انگلیسی: George Oppen; ۲۴ آوریل ۱۹۰۸ – ۷ ژوئیهٔ ۱۹۸۴) شاعر، نویسنده، و نجار اهل ایالات متحده آمریکا بود. او از اعضای گروه شاعران آبجکتیویست بود. او در دههٔ ۳۰ میلادی شعر را برای پیگیری فعالیت سیاسی رها کرد و در سال ۱۹۵۰ برای اجتناب از کمیته فعالیت‌های ضدآمریکایی مجلس به مکزیک رفت. او در سال ۱۹۵۸ به شعر -و به ایالات متحده- برگشت و در سال ۱۹۵۸ برندهٔ جایزهٔ شعر پولیتزر شد.
مپس مپونیان

| مپس مپونیان | مپس مپونیان |
| --- | --- |
مپونیان در سال ۲۰۱۴: مپونیان در سال ۲۰۱۴
نام هنگام تولد: ماسگو مپونیان
زادهٔ: ۱۶ مارس ۱۹۹۰ ‏(۳۴ سال) سووتو، خائوتنگ، آفریقای جنوبی
ملیت: آفریقایی
تحصیلات: دانشکده سنت جان، ژوهانسبورگ
محل تحصیل: دانشگاه ویت واترسرند
پیشه: 
سال‌های فعالیت: ۲۰۰۹–تاکنون
شناخته‌شده برای:  بهترین لباس پوشیدن مرد جی کیو محصول سال (۲۰۱۱)  جذاب ترین مرد جهان وطنی  محصول سال (۲۰۱۳) 
همسر: نومزامو امباتا
والدین: مارکس مپونیان (پدر)
وبگاه: mapsmaponyane.com
مپس مپونیان (زاده ۱۶ مارس ۱۹۹۰) مجری تلویزیون، هنرپیشه، طراح مد، گوینده، مدل، مشاور خلاق و کارآفرین تجاری آفریقای جنوبی است.
حرفه

مپس در سال ۲۰۱۱ به عنوان "بهترین مرد لباس پوشیده" جی کیو و در سال ۲۰۱۳ به عنوان "جذاب ترین مرد آفریقای جنوبی" از مجله جهان شهری یا به اصطلاح (جهان وطن) منتخب گردید.
سوسا، چیبا

City
| Sōsa 匝瑳市 | Sōsa 匝瑳市 |
| --- | --- |
City: City
  پرچممهر:   پرچممهر
Location of Sōsa in استان چیبا: Location of Sōsa in استان چیبا
Sōsa : Sōsa 
مختصات: ۳۵°۴۲′۲۷″ شمالی ۱۴۰°۳۳′۵۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۷۰۷۵۰°شمالی ۱۴۰٫۵۶۴۱۷°شرقی﻿ / 35.70750; 140.56417: مختصات: ۳۵°۴۲′۲۷″ شمالی ۱۴۰°۳۳′۵۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۷۰۷۵۰°شمالی ۱۴۰٫۵۶۴۱۷°شرقی﻿ / 35.70750; 140.56417
Region: کانتو
استان‌های ژاپن: استان چیبا
حکومت: حکومت
 • Mayor: Yasunori Ohta
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۰۱٫۷۸ کیلومتر مربع (۳۹٫۳۰ مایل مربع)
جمعیت (April 1 2012): جمعیت (April 1 2012)
 • کل: ۳۹۳۷۹
 • تراکم: ۳۸۷/کیلومتر مربع (۱۰۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۹ (زمان استاندارد ژاپن)
-Tree: Podocarpus macrophyllus
- Flower: لاله
- Bird: سسک بیشه ژاپنی
Phone number: ۰۴۷۹-۷۳-۰۰۸۴
Address: ۷۹۳-۲ Yōkaichiba Sasakawa Sōsa-shi, Chiba-ken ۲۸۵-۸۵۱۰
وبگاه: City of Sōsa
سوسا، چیبا از شهرهای استان چیبا ژاپن است که جمعیت آن در ۱ ژانویه ۲۰۰۸۴۱٬۳۶۱نفر بوده‌است.
یهودیان
تفاوت یهود و بنی‌اسرائیل

در کتاب مقدس یعقوب با نام دیگر اسرائیل شناخته می‌شود. از این رو فرزندان او بنی‌اسرائیل نام دارند. به دلیل اینکه پس از اینکه ده قبیلهٔ شمالی اسرائیل گم شدند، تنها بازماندگان قوم بنی‌اسرائیل از قوم یهودا هستند. امروزه واژهٔ یهود و بنی‌اسرائیل و عبری/عبرانی به صورت مترادف به کار می‌روند حال آنکه بنی‌اسرائیل و عبرانی شامل تمامی فرزندان یعقوب و یهودی به معنی بازماندگان پادشاهی یهودا است.
ریشهٔ قوم یهود

بر اساس کتاب مقدس قوم یهود از بازماندگان ابراهیم، اسحاق و یعقوب هستند. ابراهیم در شهر اور در عراق امروزی به دنیا آمده بود و بعد به سرزمین کنعان (اسرائیل امروزی) مهاجرت کرد. مطالعات ژنتیک بر روی قوم یهود نشان می‌دهد که بیشتر یهودیان دنیا دارای ریشهٔ ژنتیکی مشترکی در منطقهٔ خاورمیانه و هلال حاصلخیز هستند. مطالعات ژنتیک نشان می‌دهد که قوم یهود دارای مارکرهای ژنتیکی مربوط به ۴٬۰۰۰ سال پیش هستند که دارای ریشهٔ مشابهی است.
چه کسی یهودی است؟

مقالهٔ اصلی: چه کسی یهودی است؟
یهودیت برخلاف اسلام و مسیحیت دارای بُعد نژادی بسیار مهمی است. از این رو جداسازی نژاد، ملیت، فرهنگ و دین یهودی از هم بسیار مشکل است. در دید سکولار یهودی امروزی کسی یهودی است که یا دارای نژاد یهودی بوده باشد؛ چه مذهبی باشد و چه به تعالیم دینی یهودی بی‌توجه باشد، یا کسی که به صورت رسمی به دین یهودیت گرویده باشد.
ولیکن به صورت تاریخی هویت یهودی بر اساس فقه یهودی (هلاخا) تعریف می‌شود. تعریف رسمی یهودی بودن بر اساس تلمود و سنت شفاهی یهودیان است که به حدود سال ۲۰۰ میلادی بازمی‌گردد. بر اساس تفسیر روحانیون یهودی (خاخام‌ها) از کتاب مقدس ازدواج میان یهودی و غیریهودی (جنتیل) ممنوع است؛ ولیکن فرزند به دنیا آمده از ازدواج یک زن یهودی و مرد غیریهودی از قوم اسرائیل محسوب می‌شود. این تفسیر از تفسیر بر روی آیهٔ عزرا ۱۰:۲–۳ گرفته شده‌است که در آن عزرا مردانی از قوم اسرائیل که زنان غیریهودی (جنتیل) ازدواج کرده بودند را مذمت کرده و آنان را به ترک آنان وادار می‌کند.
حکومت

یهودیان سه بار در سرزمین اسراییل حکومت خودمختار داشتند؛ بار اول از ۱۳۵۰ تا ۵۸۶ پیش از میلاد که دربرگرفتن دورهٔ حاکمیت داوران و پادشاهی متحد داوودی و پادشاهی‌های جداگانهٔ پادشاهی اسراییل و پادشاهی یهودیه بوده و با ویرانی معبد سلیمان و حملهٔ آشوریان و بابلیان خاتمه یافت. بار دوم دورهٔ هاسمونیان یا خاندان مکابی بوده که از ۱۴۰ تا ۳۷ پیش از میلاد و دور هرودیان که از ۳۷ پیش از میلاد تا ۹۰ میلاد به عنوان دولت دست‌نشاندهٔ رومیان ادامه داشت، پس از شورش بزرگ و شورش بارکوخبا، دولت روم یهودیان را مجبور به پراکندگی در سایر ایالات رومی کرد و به مرور زمان در سرزمین اسراییل به اقلیت رسیدند و نام ایالت رومی یودیا به سیریا پلستینا تغییر نام پیدا کرد. در سال ۱۹۴۸ عغصسضعصثتنبرای بار سوم دولت قوم یهود مستقر شد.
جمعیت

یهودیان در بسیاری از کشورهای جهان ساکن هستند. جمعیت یهودیان جهان ۱۳ تا ۱۸ میلیون نفر، برابر ۰٫۱۹٪ جمعیت جهان می‌باشد و از این تعداد، ۴۱٪ در اسراییل و ۴۰٪ در ایالات متحده آمریکا و ۱۹٪ در سایر نقاط دنیا زندگی می‌کنند.
یهودیان بیش از ۲٬۷۰۰ سال در ایران زیسته‌اند و اکنون حدود هشت هزار نفر از آنان، ساکن ایران هستند.
جهود

جُهود واژه‌ای است در زبان فارسی با ریشهٔ آرامی که اشاره به یهود دارد. به نظر بیشتر یهودیان امروزه این واژه برای تحقیر به کار می‌رود.
جهود > کاربرد در ادبیات قدیم

این واژه بارها در چکامه‌های فارسی شاعرانی مانند فردوسی، سعدی، ناصرخسرو و نظامی استفاده شده‌است.
جهود > ضرب‌المثل‌ها

«جهودبازی درآوردن» (در ادای مالی تعلل بسیار ورزیدن)، «مثل جهود» و «مثل جهود خیبری» (کسی که بسیار از خون می‌ترسد) و «جهود خون دیده».
نگارخانه

یهودیان در جهان
پرتقال‌فروش یهودی، اثر گیرمسکی
کش‌آباد سفلی

مکان
| کش‌آباد سفلی | کش‌آباد سفلی |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
کش‌آباد سفلی: کش‌آباد سفلی
مختصات: ۳۶°۲۹′۵۴″ شمالی ۵۰°۲′۵۴″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۴۹۸۳۳°شمالی ۵۰٫۰۴۸۳۳°شرقی﻿ / 36.49833; 50.04833: مختصات: ۳۶°۲۹′۵۴″ شمالی ۵۰°۲′۵۴″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۴۹۸۳۳°شمالی ۵۰٫۰۴۸۳۳°شرقی﻿ / 36.49833; 50.04833
استان: قزوین
شهرستان: قزوین
بخش: بخش مرکزی
دهستان: اقبال غربی
جمعیت: ۵۰ نفر
کش‌آباد، روستایی است از دهستان رودبار بخش معلم کلایه در استان قزوین ایران. آب آن از چشمه است و عمده محصول آن گردو می‌باشد. در قدیم شغل مردم زراعت و دامداری بوده است. این روستا از دو بخش کش آباد سفلی و کش آباد علیا تشکیل شده است. ساکنین روستای کش‌آباد سفلی مانند مردم کش‌آباد علیا به مراغی که از گویش‌های زبان تاتی است، صحبت می‌کنند.
جمعیت

این روستا در دهستان اقبال غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۰ نفر (۲۱خانوار) بوده است و در سرشماری جدید جمعیت آن به ۳۴ نفر (۱۷خانوار) کاهش پیدا کرده است.
کوئی کاکا

کوئی کاکا یکی از شیرینی‌های محلی در استان گیلان است. مواد این شیرینی را آرد برنج نرم، کدو حلوایی پخته شده، مغز گردوی چرخ کرده، شیر یا آب، تخم مرغ، گلاب، مغز هل کوبیده، دارچین، زعفران، جوش شیرین و نمک تشکیل می‌دهد.
لیدیا فیلد امت

لیدیا فیلد امت (به انگلیسی: Lydia Field Emmet) (زاده ۲۳ ژانویه ۱۸۶۶ – درگذشته ۱۶ اوت ۱۹۵۲) یک هنرمند آمریکایی بود که بیشتر به‌خاطر کارهایش به‌عنوان یک پرتره‌ساز شناخته می‌شود. او از جمله نزد هنرمندان برجسته‌ای مانند ویلیام مریت چیس، هری سیدونز موبری، کنیون کاکس و تونی رابرت فلوری آموزش دید. امت در طول دوران حرفه‌ای‌اش نمایشگاه‌های گسترده‌ای را دایر کرده بود، و اکنون می‌توان نقاشی‌های او را در کاخ سفید و بسیاری از گالری‌های هنری معتبر، از جمله موزه هنر متروپولیتن، یافت.
اوایل زندگی و خانواده

لیدیا امت در ۲۳ ژانویه ۱۸۶۶ در نیو روشل، نیویورک، هفتمین فرزند از هشت فرزند بازرگان ویلیام جنکینز امت و تصویرگر جولیا کولت پیرسون متولد شد.
تحصیلات

امت درسهای اولیه هنری خود را در کودکی از خواهر بزرگترش روزینا آموخت. امت و روزینا در سال‌های ۱۸۸۴–۱۸۸۵ به آکادمی جولیان در پاریس، فرانسه رفتند. خانواده امت پس از جنگ داخلی دچار مشکلات اقتصادی شدیدی شده بودند. با این حال، آنها از آکادمی جولیان ناامید شدند و روزینا اظهار داشت که استانداردهای پذیرش "آنقدر پایین است که خیلی الهام بخش نیست. اگر آنها (مربیان) با وجدان انتقاد می‌کردند، برخی از نقاشی‌های زشت را سوراخ می‌کردند و آنها را از کشیدن قالب‌ها شروع می‌کردند. آنها حداقل نسبت به یکی از مربیان خود، تونی رابرت فلوری، که لیدیا او را "بسیار تیزتر، جدی تر و مصمم‌تر و همچنین بسیار الهام بخش می‌دانست"، عقیده داشتند.
حرفه

یکی از اولین دستاوردهای هنری امت در سال ۱۸۸۳، در سن شانزده سالگی، زمانی که او مأمور شد کتاب کودکان هنریتا کریستین رایت را به تصویر بکشد، مردمی کوچک به رنگ سبز، به دست آمد.
عضویت

فدراسیون هنر آمریکا
انجمن نقاشان مینیاتور آمریکا (ASMP)
لیگ دانشجویان هنر نیویورک
آکادمی هنرهای زیبای کنتیکت
آکادمی ملی طراحی
انجمن ملی نقاشان پرتره
انجمن ملی هنرمندان زن
باشگاه آبرنگ نیویورک
انجمن هنر استاکبریج
مؤسساتی که آثاری از لیدیا فیلد امت را در اختیار دارند

موزه برکشایر، پیتسفیلد، ماساچوست
موزه بروکلین، شهر نیویورک
تپه قلعه در کرین استیت، ایپسویچ، ماساچوست
موزه هنر دلاور، ویلمینگتون، دلاور
مدرسه گروتن، گروتن، ماساچوست
آکادمی هنرهای زیبای لایم، گالری آکادمی لایم، اولد لایم، کنتیکت
موزه هنر متروپولیتن، شهر نیویورک
موزه شهر نیویورک
آکادمی ملی طراحی، شهر نیویورک، نیویورک
گالری ملی هنر، واشینگتن، دی سی
موزه ملی زنان در هنر، واشینگتن، دی سی
انجمن ملی استعمار دامز آمریکا، ایالت ورمونت
انجمن تاریخی نیویورک
موزه هنر نیوپورت، نیوپورت، ری
Old Westbury Gardens, Old Westbury, NY
موزه هنر پریش، ساوتهمپتون، نیویورک
موزه آکادمی نظامی ایالات متحده، وست پوینت، نیویورک
کاخ سفید، واشینگتن دی سی
لیدیا فیلد امت، پرتره توسط ویلیام مریت چیس
پرتره دو عضو خانواده کراس، نیوپورت، رود آیلند، ۱۹۰۳
برادران، حدود ۱۹۰۹، موزه بروکلین
پنجره شیشه ای رنگی بهار و پاییز که توسط لیدیا فیلد امت برای خانه ساموئل بانک‌کرافت در ویلمینگتون، دلاور طراحی شده‌است. اکنون در موزه هنر دلاور .
«خانم جینی و پولی»، حدود. ۱۹۱۶
کفرناحوم (فیلم)

| کفرناحوم | کفرناحوم |
| --- | --- |
پوستر فیلم: پوستر فیلم
کارگردان: نادین لبکی
تهیه‌کننده: مایکل مرکت خالد مزنر
نویسنده: نادین لبکی
بازیگران: زین الرافعی یوردانوس شیفراو بولواتیف بانکول کوثر الحداد
موسیقی: خالد مزنر
فیلم‌بردار: کریستوفر اون
تدوین‌گر: کنستانتین باک
شرکت تولید: Mooz Films
توزیع‌کننده: سونی پیکچرز کلاسیکس
تاریخ‌های انتشار:  ۱۷ مه ۲۰۱۸ (۲۰۱۸-05-۱۷) (جشنواره فیلم کن ۲۰۱۸)  
مدت زمان: ۱۲۶ دقیقه
کشور: لبنان
زبان: عربی 
کَفَرناحوم (به انگلیسی: Capharnaüm) یک فیلم درام لبنانی به نویسندگی، کارگردانی و بازیگری نادین لبکی محصول ۲۰۱۸ است. ستاره فیلم زین الرافعی در نقش زین الحاجی، پسری ۱۲ ساله است که در زاغه‌ای اطراف بیروت زندگی می‌کند. روایت فیلم به صورت فلاشبک (گذشته نمایی) و با تمرکز بر زندگی زین ساخته شده‌است. کارگردان فیلم نادین لبکی در نقش وکیل زین الحاجی در این فیلم بازی کرده‌است، فیلم‌برداری شده توسط کریستوفر اون انجام شده‌است.
نام

نام کفرناحوم از روستایی باستانی به عنوان محل زندگی عیسی مسیح به همین نام اقتباس شده است.
داستان

«زین» پسری ۱۲ ساله در یک خانوادهٔ فقیر و پرجمعیت در بیروت زندگی می‌کند. جوان مغازه‌دار محله، با خواهر ۱۱ سالهٔ زین ازدواج می‌کند. زین که غیرتی بوده، با خانواده درگیر می‌شود و خانه را ترک می‌کند. سپس مادری آفریقایی با بچهٔ شیرخوارش (مهاجران غیرقانونی) را پیدا می‌کند، راحیل و یونس. راحیل زین را به خانه‌اش راه می‌دهد، زین هم از بچهٔ او مراقبت می‌کند. کمی بعد، پلیس متوجه ورود غیرقانونی راحیل می‌شود و او را بازداشت می‌کند؛ زین می‌ماند و یونس.
زین اتفاقی توی بازار از دختری می‌شنود که سوئد کشور رویاهاست، پس برای رفتن به سوئد، شروع به فروش مواد مخدر می‌کند. وقتی پول جمع کرد، یونس را به قاچاقچی می‌فروشد و وقتی برای برداشتن مدارک هویتی و مهاجرت به خانه بازمی‌گردد. آنجا متوجه می‌شود که خواهرش مرده، پس با خشم چاقو را برمی‌دارد و به همسر خواهرش آسیب می‌زند. زین زندانی می‌شود.
در زندان، زین با یک برنامهٔ تلویزیونی تماس می‌گیرد و سرنوشت او، مخاطبان را تحت تأثیر قرار می‌دهد. زین حالا در مرکز توجه رسانه‌هاست. دادگاهی برای زین تشکیل می‌شود. او در دادگاه اعلام می‌کند که «از والدینش شکایت دارد که چرا او را به این دنیا آورده‌اند و یک بچهٔ دیگر نیز در راه دارند.»
در پایان فیلم، قاچاقچیان انسان بازداشت می‌شوند و زین رو به دوربین لبخند می‌زند تا برای گذرنامه‌اش عکس بگیرد.
تولید

نادین لبکی کارگردان و نویسنده فیلم در مورد اهداف ساخت فیلم گفت:
" این کودکان در پایان هر روز، هزینه‌های گزاف کشمکش‌های ما، جنگ‌های ما، سیستم‌های ما و تصمیمات احمقانه ما و دولت‌ها ی ما را می‌پردازند. من احساس می‌کنم باید در مورد این مشکلات گفتگو کنیم. اگر این کودکان بتوانند حرف‌هایشان را با ما بزنند، چه خواهند گفت؟ به جامعه ای که آنها را نادیده گرفته چه خواهند گفت؟ "
تهیه‌کننده فیلم خالد مزنر (همسر نادین لبکی) برای تأمین هزینه‌های ساخت از وام استفاده کرد و سند خانه خود را به عنوان وثیقه گذاشت. زین الرافعی بازیگر نقش اول که در زمان ساخت فیلم ۱۲ سال دارد، پناهنده ای سوری است که هشت سال در لبنان در زاغه کفرناحوم در اطراف بیروت زندگی کرده‌است و نام شخصیت اصلی فیلم از نام واقعی او الهام گرفته شده‌است. اکثر بازیگران این فیلم تازه‌کار هستند. سازندگان در توضیح دلایل این انتخاب گفتند:
" چون می‌خواستیم یک کشمکش واقعی را به نمایش بگذاریم "