stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
روغن سیر

کپسول روغن سیر
روغن سیر روغن فراری است که از سیر به دست می‌آید. معمولاً با استفاده از تقطیر با بخار آب تهیه می‌شود و همچنین می‌توان آن را از طریق تقطیر با استفاده از اتر نیز تهیه کرد. در آشپزی و به عنوان چاشنی، مکمل غذایی و همچنین به عنوان حشره‌کش استفاده می‌شود.
آماده‌سازی

روغن سیر معمولاً با استفاده از تقطیر بخاری تهیه می‌شود، که در آن به سیر له شده بخار داده می‌شود که در نتیجه محتوی روغن تغلیظ می‌گردد. روغن سیر حاوی ترکیبات گوگردی فرار مانند دی آلیل دی سولفید است که ۶۰ درصد از ترکیبات این روغن است. روغن سیر تقطیر شده با بخار معمولاً دارای بوی تند و نامطلوب و رنگ زرد مایل به قهوه ای است. بوی آن به وجود دی آلیل دی سولفید در ترکیبات آن نسبت داده شده است. برای تولید حدود ۱ گرم روغن سیر خالص به روش تقطیر با بخار آب، حدود ۵۰۰ گرم سیر مورد نیاز است. قدرت روغن سیر رقیق نشده ۹۰۰ برابر سیر تازه و ۲۰۰ برابر سیر کم‌آب است. از
از اتر نیز می‌توان برای استخراج روغن سیر استفاده کرد. نوعی از روغن سیر شامل خیساندن سیر خرد شده یا له شده در روغن نباتی است، اما این روغن سیر خالص نیست. بلکه روغنی حاوی سیر است.
موارد استفاده

از روغن سیر به عنوان یک مکمل غذایی یا کمک کننده گوارشی استفاده می‌شود که معمولاً به شکل کپسول فروخته می‌شود که ممکن است با مواد دیگر رقیق شده باشد. برخی از فرآورده‌های تجاری با سطوح مختلف رقیق تولید می‌شوند، مانند فرآورده ای که حاوی ۱۰ درصد روغن سیر است. هیچ تحقیق بالینی که اثرات مصرف روغن سیر بر سلامتی را تأیید کند وجود ندارد.
ترکیب طعم تثبیت شده سیر مخلوطی اختصاصی از پودر سیر دهیدراته شده با روغن سیر است که طعم پودر سیر را افزایش می‌دهد.
روغن سیر را می‌توان به عنوان حشره‌کش استفاده کرد، آن را با آب رقیق کرده و روی گیاهان اسپری می‌کنند.
اثرات نامطلوب بالقوه

عوارض جانبی رایج مصرف مکمل‌های سیر، روغن سیر و سیر عبارتند از بوی دهان و بدن، درد شکم، تهوع، استفراغ و سایر علائم اختلالات گوارشی.مصرف روغن سیر ممکن است در برخی افراد اثرات ضدانعقادی داشته و باعث خونریزی شود و ممکن است با داروهای تجویزی نیز تداخل داشته باشد.
روغن با طعم سیر

روغن با طعم سیر برای مصارف پخت و پز و مزه‌دار کردن مورد استفاده قرار می‌گیرد و گاهی به عنوان یک ماده در مخلوط چاشنی‌ها استفاده می‌شود. این با روغن سیر اصلی متفاوت است و به‌طور معمول شامل استفاده از سیر خرد شده، خیس شده یا له شده است که در روغن‌های گیاهی مختلف برای طعم دادن به آن روغن قرار می‌گیرد.
روغن با طعم سیر: روغن نباتی حاوی سیر که برای چاشنی استفاده می‌شود
اطلس تاریخی نقشه‌ها و تصویرهای جغرافیایی آذربایجان

کتاب اطلس تاریخی نقشه ها و تصویرهای جغرافیایی آذربایجان
با عنوان کامل اطلس تاریخی نقشه‌ها و تصویرهای جغرافیایی آذربایجان؛ مطالعهٔ توصیفی ـ تطبیقی سرزمین، شهرها و مرزهای استان‌های آذربایجان شرقی، غربی و اردبیل (سدهٔ نخست تا بیستم میلادی) کتابی است نوشتهٔ امیرهوشنگ انوری که با ورق گلاسه و قطع دانشنامه‌ای همراه با فهرست‌های متنوع و نمایه در ۴۰۰ صفحهٔ رنگی در سال ۱۳۹۴ توسط انتشارات «ندای تاریخ» در تهران چاپ و منتشر شده‌ است.
 
«این کتاب نخستین اطلس نقشه‌های تاریخی آذربایجان به زبان فارسی است. اثری که با معرفی و بررسی و استناد به ۱۹۰ نقشه و تصویر جغرافیایی در فرایندی دو هزار ساله (از سده نخست تا بیستم میلادی) محدودهٔ آذربایجان تاریخی را مشخص نموده است. آذربایجان تاریخی با سرزمین، شهرها و آبادی‌ها و مردمان استان‌های کنونی آذربایجان شرقی، غربی، و اردبیل ایران است که هویت واقعیت و معنا می‌یابد. هرچند در جریان پر رویداد و طولانی چند هزاره موجودیت تاریخی فراز و فرودهای قلمرویی نیز به خود دیده است. این اسناد مصور از میان آثار برجسته‌ترین نقشه نگاران تاریخ کارتوگرافی انتخاب شده‌اند؛ و بسیاری از آنها برای نخستین بار است که در یک متن چاپی معرفی می‌شود. نقشه‌ها با رویکرد توصیفی- تطبیقی مطالعه شده‌اند به این معنا که همراه هر نقشه ابتدا شرحی از زندگانی نقشه نگار، شیوه و الگوی ترسیمی وی ارائه شده، سپس مفاهیم و اسامی محدوده آذربایجان، شامل نام شهرها، آبادیها، عوارض طبیعی، راههای قدیمی و ... که روی نقشه و در متن آن ثبت شده‌اند، استخراج و با موقعیت‌های کنونی تطبیق داده شده است.»

به گزارش «ایبنا» در ۱۵ آذرماه سال ۱۳۹۴ و به فاصلهٔ کوتاهی از انتشار کتاب مراسم رونمایی آن در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد. در این مراسم که همزمان با «همایش جنگ جهانی دوم و پیامدهای آن در آذربایجان» صورت گرفت جمعی از آذربایجان پژوهان حضور داشتند. کاوهٔ بیات دربارهٔ این اثر گفت: «کتاب اطلس تاریخی نقشه‌های جغرافیایی آذربایجان به کوشش امیرهوشنگ انوری . . . اثر فوق‌العاده ارزشمندی است. کتابی که ضرورت داشت ده‌ها سال پیش تألیف و تدوین می‌شد. انتشار این کتاب مدت‌ها پیش در دفاتری که ظاهراً در این حوزه مسئولیت دارند، مطرح شده بود، اما متأسفانه هیچ‌کدام به تألیف و انتشار آن همت نکردند تا این‌که مؤسسه ندای تاریخ این کتاب سنگین و وزین را منتشر کرد.»

نشست نقد و بررسی کتاب «اطلس تاریخی نقشه‌ها و تصویرهای جغرافیایی آذربایجان» نیز با حضور امیرهوشنگ انوری، بهرام امیراحمدیان، محمدرضا سحاب و مرتضی هاشمی‌پور چهارشنبه ۲۳ دی ماه ۹۴ در «سرای اهل قلم مؤسسه خانه کتاب»خانه کتاب ایران برگزار شد.
شیطان‌گرایی لاویایی

علامت بافومت علامت رسمی شیطان‌گرایی لاویایی و کلیسای شیطان است.
شیطان‌گرایی یا شیطان‌پرستی لاویایی (ترجمه صحیح‌ترِ Satanism، شیطان‌گرایی است) (به انگلیسی: LaVeyan Satanism) یک مکتب فلسفی یا دین است که در سال ۱۹۶۶، به دست پژوهشگر علوم غیبی و نویسنده آمریکایی انتان لاوی، پایه‌گذاری شد. پژوهشگران دینی، این دین را به عنوان یک جنبش نوپدید دینی طبقه‌بندی کرده و آن را شکلی از باطن‌گرایی غربی می‌دانند. شیطان‌گرایی لاویایی، یکی از انواع گوناگون جنبش‌هایی است که خود را به عنوان شکلی از شیطان‌پرستی معرفی می‌کنند.
در حال حاضر پیتر اچ. گیلمور به عنوان کاهن اعظم، رهبری شیطان‌پرستان لاویایی را بر عهده دارد.
اصول و مبانی

شیطان‌گرایی بر چندین اصل استوار است که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به ماده‌باوری، فردگرایی، داروینیسم اجتماعی، عینیت‌گرایی، خودپرستی عقلایی، عشق به زندگی و لذت‌گرایی کنترل شده (بر پایه اپیکوریسم)، با تکیه بر نسبی‌گرایی اخلاقی اشاره کرد.
دکترین شیطان‌گرایی لاویایی در کتاب انجیل شیطانی لاوی بیان شده است. این دین دیدگاه ماده‌باورانه دارد و وجود موجودات فراطبیعی، روح و زندگی پس از مرگ را رد می‌کند. باورمندان به این دین به وجود شیطان اعتقاد ندارند و او را پرستش نمی‌کنند؛ بلکه شیطان را به عنوان نمونه‌ای مثبت از غرور، شهوت و روشنگری می‌دانند. شیطان به‌عنوان نمادی برای اعتراض در برابر ادیان سامی نیز انتخاب شده است که لاوی آن‌ها را سرکوب‌کننده غریزه‌های طبیعی انسان و مشوق بی‌خردی دانسته و نقد می‌کند. این دین یک جهان‌بینی طبیعت‌گرایانه را ترویج می‌کند و انسان را حیواناتی می‌بیند که در یک جهان بی‌اخلاق زندگی می‌کنند. ایده‌های لاوی به شدت تحت‌تأثیر ایده‌ها و نظریات فردریش نیچه و آین رند بود.
شیطان‌گرایان لاویایی از آنجا که باور به موجودات فراطبیعی ندارند، هیچ موجودی را نیز قربانی نمی‌کنند؛ زیرا قربانی کردن موجودات، همواره برای تقرب به موجودی قدرتمندتر از بشر (خدا) انجام می‌شود که البته این عمل در شیطان‌گرایی و سایر ادیان ماتریالیستی هیچ جایگاهی ندارد.
پایه‌گذاری

لاوی، شیطان‌گرایی لاویایی را در ایالت کالیفرنیا در ایالات متحده آمریکا و با تأسیس کلیسای شیطان در شب والپورگس سال ۱۹۶۶ بنیان گذاشت. او این سال را آنو سِیتانِس نامید. کلیسای شیطان تحت رهبری لاوی رشد کرد و گراتوهای محلی در سرتاسر ایالات متحده تأسیس شدند؛ تعدادی از این گراتوها در اوایل دهه ۱۹۷۰ از کلیسا جدا شدند تا سازمان‌های شیطان‌گرایی مستقلی را تشکیل دهند. در ۱۹۷۵، لاوی نظام گراتوها را از میان برداشت؛ پس از آن شیطان‌گرایی کمتر از گذشته یک جنبش سازمان‌یافته بود اما همچنان شدیداً تحت‌تأثیر نوشته‌های لاوی قرار داشت. در سال‌های بعد برخی از اعضای کلیسای شیطان این کلیسا را ترک کردند تا تشکیلات خود را، همچنان با پیروی از کلیسای شیطان، تأسیس کنند؛ از میان این تشکیلات می‌توان از نخستین کلیسای شیطان جان دویی اَلی و نخستین کلیسای شیطان کارلا لاوی نام برد.
جادو

شیطان‌گرایی لاویایی همچنین انواعی از جادوگری را نیز دربر گرفته و بین دو نوع جادو تفاوت قائل می‌شود: جادوی بزرگ‌تر و جادوی کوچک‌تر.
جادوی بزرگ‌تر یک نوع آیین است که در نظر گرفته شده تا با روان‌پالایی سایکودراماتیک انرژی هیجانی فرد را به یک سمت متمرکز کند و نوعی خود درمانی نیز محسوب می‌شود. این آیین بر اساس سه موضوع اصلی روان‌شناسی-احساسی بنا شده که عبارت‌اند از محبت (یا عشق)، نابودی (یا بیزاری) و سکس (یا شهوت).
جادوی کوچک‌تر یک نوع کنترل روانی با استفاده از روان‌شناسی کاربردی و افسون (یا فریب) است تا جادوگر بتواند فرد یا شرایطی را به شکل دلخواه خود درآورد.
کد مورس

یک دستگاه قدیمی تلگراف مورس
کد مورس (به انگلیسی: Morse code) روشی برای انتقال پیام و اطلاعات است که در آن از یک رشته نشانه‌های بلند و کوتاهِ استاندارد به نام خط و نقطه استفاده می‌شود و همچنین در تلگراف نیز بکار گرفته می‌شود.
تاریخچه

کد مورس در میانه دهه ۱۲۱۰ هجری خورشیدی توسط ساموئل مورس ابداع شد و چندی بعد در ارتباطات تلگراف مورد استفاده قرار گرفت. در آغاز دهه ۱۲۸۰ هجری خورشیدی از آن به‌طور گسترده برای مخابرات رادیویی استفاده شد.
کاربرد کنونی مورس

امروزه با گسترش روش‌های ارتباطی پیشرفته‌تر دیگر از کد مورس استفاده‌ای نمی‌شود، مگر در برخی مواقع ضروری یا موارد تخصصی همچون در ایستگاه‌های ناوبری، موسیقی یا در پیام‌های رادیویی آماتور. کد مورس همچنین در ارتباطات میان زندانیانی که اجازهٔ صحبت ندارند و دهانشان بسته است بسیار کاربرد دارد و همچنین با دست و دندان می‌توان ارتباط برقرار کرد.
کاربرد کنونی مورس > کد مورس در موسیقی

FreqCo یا فرکیوکو یکی از معدود آهنگسازانی است که از کدهای مورس به صورت امواج مستقیم با استفاده از دیت و دا با زمان‌های ثابت و مشخص‌شده و ضرب در آثار خود استفاده می‌کند و پیام‌های نهفتهٔ خود را به گوش شنوندگانش می‌رساند. اما گاهی این کد بخاطر وجود امواج خود آهنگ بی‌معنی می‌شود.
انواع کد مورس

این زبان سه حالت نوشتاری، شنوایی و گفتاری دارد.
حالت نوشتاری این زبان از شماری نقطه (.) و خط تیره (-) ساخته می‌شود.
حالت شنیداری از دو صدای «دیت» و «دا» ساخته می‌شود که dit هم‌ارز با نقطه و dah هم‌ارز با خط تیره است
که صدای طولانی‌تر به معنای خط تیره (-) و صدای کوتاه‌تر به معنای نقطه (.) می‌باشد
مکث یک‌ثانیه‌ای نیز به معنای پایان کلمه می‌باشد.
در حالت دیداری هم می‌شود از چراغ‌قوه استفاده کرد، بدین صورت که برای فرستادن نقطه‌ها چراغ قوه بی‌درنگ روشن و خاموش شده و برای فرستادن خط تیره‌ها چراغ‌قوه روشن و پس از گذشت زمانی (معمولاً سه‌برابر زمان نقطه‌ها) خاموش می‌شود.
آموزش مورس

الفبای کد مورس در شکل زیر نشان داده شده است:
کد مورس برای الفبای فارسی

| حرف | کد | حرف | کد |
| --- | --- | --- | --- |
| الف | • – | ص | • – • – |
| ب | – • • • | ض | • • – • • |
| پ | • – – • | ط | • • – |
| ت | – | ظ | – • – – |
| ث | – • – • | ع | – – – |
| ج | • – – – | غ | • • – – |
| چ | – – – • | ف | • • – • |
| ح | • • • • | ق | • • • – – – |
| خ | – • • – | ک | – • – |
| د | – • • | گ | – – • – |
| ذ | • • • – | ل | • – • • |
| ر | • – • | م | – – |
| ز | – – • • | ن | – • |
| ژ | – – • | و | • – – |
| س | • • • | ه | • |
| ش | – – – – | ی | • • |
| عدد | کد (از سمت راست بخوانید) |
| --- | --- |
۰: – – – – –
۱: • – – – –
۲: • • – – –
۳: • • • – –
۴: • • • • –
۵: • • • • •
۶: – • • • •
۷: – – • • •
۸: – – – • •
۹: – – – – •
| علامت | کد | نام |
| --- | --- | --- |
| . | • • • • • • | نقطه |
| ، | • – • – • – | ویرگول |
| ؛ | – • – • – • | نقطه‌ویرگول |
| : | – – – • • • | دونقطه |
| ؟ | • • – – • • | علامت سؤال |
| ! | – – • • – – | علامت تعجب |
|  | • – • – • | سر سطر |
| - | – • • • • – | خط فاصله |
| / | – – – – – – | ممیز |
| ـ | • • – – • – | خط زیر عبارت |
| ( | – • – – • | پرانتز باز |
| ) | – • – – • – | پرانتز بسته |
برای نمونه، «هشدار» می‌شود:
ه: •
ش: – – – –
د: – • •
ا: • –
ر: • – •
کد مورس بین‌المللی

درخت یادگیری سریعتر کدهای مورس فارسی
جینی اسبر

جینی اسبر (زاده ۲۰ اوت ۱۹۷۹)، بازیگر و مدل ارمنی‌تبار سوریه است.
وث از ارمنی و مادری اوکراینی در دونتسک در شرق اوکراین به دنیا آمد. جینی ابتدا به عنوان مدل کار کرد و در سال ۲۰۰۱ با فیلم کوتاهی با عنوان رقص با خورشید به کارگردانی نیدال دوهجی به عنوان بازیگر شناخته شد. پس از آن تبلیغات زیادی برای برخی از محصولات تلویزیونی داشت. اسپر یکی از پرکارترین بازیگران زن عرب است و در ده‌ها فیلم و سریال ایفای نقش کرده است.
آثار > در سینما

مهمان عصر (2003)
تصادف جاده ای (2007)
سایه های زنان فراموش شده (2009)
پس از نیمه شب (2009) در نقش "اسپر"
الخوافی و القوادیم در حمایت از اسلام (2009) با بازی اسماء بنت عمیس
ایشناو

مکان
| ایشناو   | ایشناو   |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
ایالت: بایرن
منطقه اداری: بایرن علیا
ناحیه: فورستنفلدبروک
حکومت: حکومت
 • شهردار: هوبرت یونگ (CSU)
مساحت: مساحت
 • کل: ۶٫۹۸ کیلومتر مربع (۲٫۶۹ مایل مربع)
ارتفاع: ۵۲۲ متر (۱۷۱۳ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۱۱٬۷۲۹
 • تراکم: ۱۷۰۰/کیلومتر مربع (۴۴۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 82223
کدهای شماره‌گیری: 08141
پلاک خودرو: FFB
وبگاه: www.eichenau.de
ایشناو (به آلمانی: Eichenau) یک شهر در آلمان است که در بایرن واقع شده‌است.
خصوصیات

ایشناو ۶٫۹۸ کیلومترمربع مساحت دارد ۵۲۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواهرخوانده

شهرهای سپویون سو بوآ، ویشهورود، Budrio و Drebach خواهرخوانده‌های ایشناو هستند.
متهم (مجموعه تلویزیونی)

| متهم | متهم |
| --- | --- |
ژانر: درام حقوقی دلهره‌آور روان‌شناختی
بازیگران: بلانکا پورتیو خوزه کرونادو خوئل بوسکد سیلویا آباسکال مونیکا لوپس آله‌خو سائوراس  آلبرتو آماریا
کشور سازنده: اسپانیا
زبان اصلی: اسپانیایی
شمار فصل‌ها: ۲
شمار قسمت‌ها: ۲۶
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: تله‌سینکو
انتشار اولیه: ۲۸ ژانویه ۲۰۰۹ (۲۰۰۹-01-۲۸) – ۲۲ آوریل ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-04-۲۲)
وبگاه: وبگاه
متهم (اسپانیایی: Acusados‎) یک مجموعهٔ تلویزیونی درام اسپانیایی است که در سال ۲۰۰۹ منتشر شد.
گزیدهٔ بازیگران

بلانکا پورتیو
خوزه کرونادو
سیلویا آباسکال
گویا تولدو
ناتالیا سانچس
آله‌خو سائوراس
مونیکا لوپس
سونیا آلمارچا
خوئل بوسکد
تامار نوواس
آلبرتو آماریا
ماریانا کوردرو
ویلیام شوکراس

ویلیام هارتلی هیوم شوکراس (به انگلیسی: William Hartley Hume Shawcross)(متولد ۲۸ مه ۱۹۴۶، ساسکس) معروف به ویلیام شوکراس، مدیر کمیسیون خیریه انگلیس و ولز، نویسنده و مفسر بریتانیایی است.
سرگذشت

شوكراس در مدرسه مقدماتی سنت آوبینز، روتینگدان، کالج ایتن و کالج دانشگاهی، آکسفورد تحصیل کرده است. او پس از ترک آکسفورد برای تحصیل در رشته مجسمه‌سازی در مدرسه هنری سنت مارتین حضور یافت و به‌عنوان روزنامه‌نگار در روزنامه ساندی تایمز کار کرد. در سال ۱۹۷۳، شوكراس به‌عنوان یک عضو كنگره انجمن علوم سیاسی آمریكا در واشینگتن، دی. سی. در كارمندان سناتور ادوارد ام. كندی خدمت كرد.
آثار و تألیفات

کتاب‌های او شامل مطالعات موضوعات اخیر بین‌المللی است:
بهار پراگ
جنگ ویتنام
انقلاب ایران
جنگ عراق
کمک‌های خارجی
مداخلات بشردوستانه
سازمان ملل
آثار

Dubcek: Dubcek and Czechoslovakia 1918–1968 (1970), a New York Times Book of the Year
Crime and Compromise: Janos Kadar and the politics of Hungary since Revolution (1974)
Sideshow: Kissinger, Nixon and the Destruction of Cambodia (1979), nominated for a جایزه پولیتزر
The Quality of Mercy: Cambodia, Holocaust and Modern Conscience (1984), awarded the Freedom From Hunger Media Award
The Shah's Last Ride: The fate of an ally (1988)
Kowtow!: A Plea on Behalf of Hong Kong (1989)
Murdoch: The making of a media empire (1992)
Deliver us from Evil: Warlords, Peacekeepers and a World of Endless Conflict (2000)
Queen and Country (2002)
Allies (2004)
Queen Elizabeth The Queen Mother: The Official Biography (2009)
Justice and the Enemy: Nuremberg, 9/11, and the Trial of خالد شیخ محمد (2011)
Counting One's Blessings: The Selected Letters of Queen Elizabeth the Queen Mother (2012)
عروس (فیلم ۲۰۱۵)

| uv,s | uv,s |
| --- | --- |
کارگردان: پائولا اورتیز
نویسنده: پائولا اورتیز Javier García Arredondo
بر پایه: عروسی خون اثر فدریکو گارسیا لورکا
بازیگران: اینما کوئستا آسی‌یر اچاندیا  آلکس گارسیا لوئیسا گاباسا کارلوس آلبارس-نووآ آنا فرناندس کانسوئلو تروخیو لتیسیا دله‌را María Alfonsa Rosso Manuela Vellés ماریانا کوردرو
موسیقی: شیگرو اومبایاشی
فیلم‌بردار: Migue Amoedo
تدوین‌گر: Javier García
تاریخ‌های انتشار:  ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵ (۲۰۱۵-0۹-۲۳) (جشنواره فیلم سن‌سباستین)  ۱۱ دسامبر ۲۰۱۵ (۲۰۱۵-۱۲-۱۱) (اسپانیا)  
مدت زمان: ۹۳ دقیقه
کشور: اسپانیا ترکیه آلمان
زبان: انگلیسی 
عروس (اسپانیایی: La novia‎) یک فیلم به کارگردانی پائولا اورتیز است که در سال ۲۰۱۵ منتشر شد.
داستان

اقتباسی از نمایشنامه مشهور «عروسی خون» فدریکو گارسیا لورکا که روایتگر داستان دو مردی است که همزمان عاشق یک زن می‌شوند و این زن در دوراهی سختی قرار می‌گیرد.
امامزاده قاسم مهدیشهر

| امامزاده قاسم مهدیشهر | امامزاده قاسم مهدیشهر |
| --- | --- |
نام: امامزاده قاسم مهدیشهر
کشور: ایران
استان: سمنان
شهرستان: مهدیشهر
بخش: مرکزی
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: مذهبی
دیرینگی: دوره ایلخانی
دورهٔ ساخت اثر: دوره ایلخانی، دوره سلجوقیان
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۳۵۴۸
تاریخ ثبت ملی: ۲۵ اسفند ۱۳۷۹
اطلاعات بازدید: اطلاعات بازدید
وبگاه: Emamzadeghasemmahdishahr
امامزاده قاسم مهدیشهر مربوط به دوره سلجوقیان - دوره ایلخانی است و در مهدیشهر، محله زیارت واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۷۹ با شمارهٔ ثبت ۳۵۴۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
شرح واقعه

قاسم بن موسی بن جعفر‌ از نوادگان جعفر صادق‌ و فرزند موسی كاظم‌ و از برادران علی بن موسی الرضا است.

صاحب اين بقعه مسافر بوده و در حدود ۸۰۰ سال پيش از كربلا يا نجف عازم مشهد (طوس قديم) برای زيارت بارگاه برادرش رضا بوده است. در ۸۰۰ سال پيش جاده ابريشم از مهديشهر می‌گذشت و به همراه  قاسم‌ ساربان‌هايی نيز بوده‌اند.

وی در منطقه امام زينعلی مهديشهر بر اثر بيماری فوت می‌كند و در شب ساربان‌ها خواب می‌بينند كه بايد ايشان را روی شتر بگذارند و هر جا كه شتر به زمين نشست جنازه قاسم بن موسی بن جعفر‌ را غسل كنند و در آنجا دفن كنند. صبح ساربان‌ها به راه می‌افتند و جنازه امامزاده را بر روی شتر می‌گذارند و به راه می‌افتند و در منطقه زيارت مهديشهر شتر می‌ايستد، در آنجا جز نيزاری كوچك نبوده است و ساربان‌ها می‌بينند كه نمی‌توان جنازه را شست و غسل داد. ساربان‌ها در شب خواب می‌بينند كه اگر آن نيزار كوچك را با دست كنار بزنند آب بيرون می‌آيد و با آن آب می‌توانند امام را غسل داده و جنازه را سوار شتر كنند و هرجا كه شتر ايستاد او را دفن كنند.
در صبح روز بعد ساربان‌ها به مكان مورد نظر می‌رسند و می‌بينند كه فقط يك نيزار كوچك در آنجا هست و آن‌ها همان چيزی را كه در خواب ديده بودند را انجام می‌دهند، آبی از زمين می‌جوشد و با آن قاسم بن موسی بن جعفر‌ را غسل می‌دهند و دفن می‌كنند. آن آبی را كه توسط آن امامزاده را غسل دادند بعدها سرچشمه زيارت نام گرفت. در ماه محرم دسته‌های مذهبی نخل عزاداری حسین بن علی را در آنجا به قول معروف حيدری می‌كنند و معتقد هستند كه اين آب حرمت دارد. در‌خصوص زمان فوت ايشان تاريخ دقيقی در دست نيست.
ساخت ضریح

ضريح فلزی مشبك جديد كه در سال ۱۳۷۶ به سفارش خیرین مهدیشهری در فسا ساخته شده به طول ۵۰/۲ و عرض ۵۰/۱ و ارتفاع ۸۰/۲ متر بر روی این امامزاده كه در همان سال بازسازی شده و دارای ابعاد ۷۵×۱۹۰ و بلندی ۲۵ سانتيمتر می باشد قرار دارد .
ثبت ملی

این اثر در تاریخ ۲۵ اسفند ماه سال ۱۳۷۹ در ضمره آثار ملموس ملی کشور و استان سمنان به ثبت رسیده است.
شراب کهنه (مجموعه تلویزیونی)

| شراب کهنه | شراب کهنه |
| --- | --- |
ژانر: ملودرام دلهره‌آور
سازنده: رامون کامپوس خِما ر. نِیرا
بازیگران: امیلیو گوتیه‌رس کابا آنخلا مولینا پائولا اچه‌باریا تریستان اوجوا
کشور سازنده: اسپانیا
زبان اصلی: اسپانیایی
شمار فصل‌ها: ۳
شمار قسمت‌ها: ۴۲
پخش: پخش
انتشار اولیه: ۱۵ آوریل ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-04-۱۵) – ۲۹ آوریل ۲۰۱۳ (۲۰۱۳-04-۲۹)
وبگاه: وبگاه
شراب کهنه (اسپانیایی: Gran Reserva‎) یک مجموعۀ تلویزیونی ملودرام دلهره‌آور اسپانیایی است که در سال ۲۰۱۰ منتشر شد. ماجرای سریال دربارهٔ درگیری و دسیسه‌های دو خانواده شراب‌ساز در منطقه لاریوخای اسپانیا است.
گزیدهٔ بازیگران

امیلیو گوتیه‌رس کابا
آنخلا مولینا
پائولا اچه‌باریا
تریستان اوجوا
فرانسزگ گاریدو
بلن فابرا
آنخلا کرمونته
لوسیا خیل
کارلوس آلبارس-نووآ
لوئیسا مارتین
تائیس بلومه
یون گونسالس
اوناش اوگالده
اورسولا کوربرو
فرناندو آندیا
گلوریا مونیوس
ماریانا کوردرو
نورثروپ گرومن بت

| نورثروپ گرومن بت | نورثروپ گرومن بت |
| --- | --- |
کاربری: Reconnaissance UAV
کشور سازنده: United States
تولیدکننده: نورثروپ گرومن
نخستین پرواز: 14 March 2006
نورثروپ گرومن بت (به انگلیسی: Northrop Grumman Bat) یک هواپیمای ساختِ کارخانهٔ نورثروپ گرومن در کشور ایالات متحده آمریکا است. این هواپیما برای نخستین بار در ۰۲۰۰۶−۰۳−۱۴ ۱۴ مارس ۲۰۰۶ میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
دهه ۱۴۰۰ (خورشیدی)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سده: : سده ۱۳ - سده ۱۴ - سده ۱۵
دهه::  ۱۳۷۰  ۱۳۸۰  ۱۳۹۰  ۱۴۰۰  ۱۴۱۰  ۱۴۲۰  ۱۴۳۰  
سال:: ۱۳۹۷ ۱۳۹۸ ۱۳۹۹ - ۱۴۰۰ - ۱۴۰۱ ۱۴۰۲ ۱۴۰۳
دهه ۱۴۰۰ صد و چهلمین دهه تقویم هجری خورشیدی است.
سال ها > ۱۴۰۰

سازمان ملل سال ۲۰۲۱ را به عنوان سال بین‌المللی صلح و اعتماد، سال بین‌المللی اقتصاد خلاق برای توسعه پایدار، سال بین‌المللی میوه و سبزیجات و سال بین‌المللی برای حذف کودکان کار اعلام کرد.
سال ها > ۱۴۰۳

پذیرش شاهزاده رضا پهلوی به عنوان رهبر انقلاب ملی ایران از سوی احزاب مخالف جمهوری اسلامی در ژنو
انتخاب ترامپ به عنوان رییس جمهور جدید ایالات متحده آمریکا
تحریم صادرات نفتی ایران از سوی آمریکا
اعتصاب و اعتراض بازنشستگان و پرستاران به علت حقوق و دستمزد کم
قتل امیرمحمد خالقی و شروع اعتراضات دانشجویی
سقوط حکومت بشار اسد در سوریه ، به علت فتح سوریه توسط گروه تحریر الشام سوریه
آتش‌بس اسرائیل و حماس و تحویل اجساد و گروگان ها
رویدادها

جنگ روسیه و اوکراین
جنگ اسرائیل و فلسطین
جنگ اسرائیل و لبنان
جنگ اسرائیل و ایران
زرد (فیلم ۱۳۹۵)

| زرد | زرد |
| --- | --- |
کارگردان: مصطفی تقی‌زاده
تهیه‌کننده: کامران مجیدی
نویسنده: مصطفی تقی‌زاده
بازیگران: بهرام رادان ساره بیات مهرداد صدیقیان بهاره کیان‌افشار شهرام حقیقت‌دوست آناهیتا درگاهی
موسیقی: مسعود سخاوت‌دوست
فیلم‌بردار: مسعود سلامی
تدوین‌گر: سجاد پهلوان‌زاده
توزیع‌کننده: فیلمیران
تاریخ‌های انتشار: ۱۲ مهر ۱۳۹۶
مدت زمان: ۹۰ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی
فروش گیشه: ۴٬۸۴۴٬۶۶۳٬۰۰۰ تومان
زرد فیلمی به کارگردانی و نویسندگی مصطفی تقی‌زاده به تهیه‌کنندگی کامران مجیدی محصول سال ۱۳۹۵ ایران است.
مراسم اکران مردمی فیلم زرد با حضور عوامل و بازیگران در پردیس سینمایی کوروش ۱۲ مهر ماه برگزار شد.
داستان فیلم

نهال و همسرش حامد عضو یک گروه علمی‌ جوان هستند که برای اختراعشان به ایتالیا دعوت شده‌اند.در آخرین روزهای قبل از سفر بر اثر یک حادثه بیماری حامد اوج می‌گیرد و حادثه پشت حادثه سفر این گروه را با بحران مواجه می‌کند…
بازیگران

| بازیگر | نقش |
| --- | --- |
بهرام رادان: شهاب
ساره بیات: نهال
مهرداد صدیقیان: فرامرز
بهاره کیان‌افشار: نیکی
شهرام حقیقت‌دوست: حامد
علیرضا استادی: رحیم
آناهیتا درگاهی: بهار
متین ستوده: ستاره (همسر سابق شهاب)
حسین مهری: عباس
امیرعلی نبویان: بهنام (دوست نیکی)
مرتضی تقی‌زاده: محسن
:
جوایز

زرد در مسابقه جشنواره بین‌المللی فیلم هنر روسیه حضور داشت و توانست دو جایزه اصلی جشنواره یعنی جایزه بهترین فیلم و بهترین فیلمنامه را دریافت کرد.
زرد همچنین در جشنواره بین‌المللی فیلم شانگهای در بخش مسابقه توانست، جایزه بزرگ هیئت داوران و جایزه بهترین بازیگر زن را از آن خود کند.
زرد برنده بهترین فیلم از نگاه تماشاگران در دومین جشنواره فیلم شید شد.
اکنتال

مکان
| اکنتال  | اکنتال  |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
ایالت: بایرن
منطقه اداری: Mittelfranken
ناحیه: Erlangen-Höchstadt
تقسیمات: 17 districts
حکومت: حکومت
 • شهردار: Ilse Dölle (UBE)
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۹٫۷۱ کیلومتر مربع (۱۱٫۴۷ مایل مربع)
ارتفاع: ۳۵۰ متر (۱۱۵۰ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۱۴٬۰۵۸
 • تراکم: ۴۷۰/کیلومتر مربع (۱۲۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 90542
کدهای شماره‌گیری: 09126, (09192)
پلاک خودرو: ERH, HÖS
وبگاه: www.eckental-mfr.de
اکنتال (به آلمانی: Eckental) یک شهر در آلمان است که در ارلانگن-هخشتات واقع شده‌است.
ممسنی (ایل)

امام‌قلی‌خان رستم ممسنی (نشسته در سمت راست) و هادی‌خان کشکولی
ایل ممسنی از ایلات لر ایران است که از نظر تاریخی در دسته لر بزرگ جای می‌گیرد. این ایل لر در حال حاضر در شهرستان‌های ممسنی، رستم، سپیدان، کازرون، کوه‌چنار، مرودشت، فراشبند، فسا و شیراز در استان فارس و همچنین در نقاط مختلف استان کهگیلویه و بویراحمد زندگی می‌کنند. ایل ممسنی از چهار طایفه رستم، بکش، جاوید و دشمن زیاری تشکیل شده است. بنا به سرشماری عشایر کوچنده در ۱۳۸۷ تنها ۱۵۳۷۷ نفر از ممسنی‌ها هنوز به زندگی عشایری ادامه می‌دهند و باقی آن‌ها شهرنشین هستند.
دوره اسلامی

در کتاب شرف نامه شرف الدین بدلیسی آمده:
اتابک هزاراسپ که مهین و بهین همه بود، قائم مقام پدر شد و عدل و داد ورزید. در عهد او ملک لرستان رشک بهشت گشت و بدین سبب اقوام بسیار از جبل السماق بدو پیوستند:
آسترکی، مما کویه، بختیاری، جوانکی بیدانیان، زاهدیان، علائی، کوتوند، بتوند، بوازکی، شوند، زاکی، جاکی، هارونی، اشکی (کوشکی)، کوی لیراوی، ممویی، یحفومی، کمانکشی، مماسنی، ارملکی، توانی، کسدانی، مدیحه، اکورد، کولارد و دیگر قبائل که انساب ایشان معلوم نیست. چون این جماعت به هزار اسف و برادران پیوستند، ایشان را قوت و شوکت زیاد شد. بقایای پارسیان (فارس‌های) شولی را به زخم شمشیر از ان ولایت بیرون کردند و یکبار بر ان دیار مستولی شدند. پس دیار شولستان نیز مسخر کردند و شولان منهزم به فارس رفتند. ولادمیر مینورسکی معتقد است این طوایف احتمالاً همان طوایف لری بوده‌اند که شهاب الدین العمری آن‌ها را ذکر کرده است. به گفته شهاب الدین العمری طوایفی از لرها در سوریه و مصر زندگی می‌کردند اما صلاح الدین ایوبی از چالاکی و زبردستی آن‌ها در بالا رفتن از صخره‌های سرسخت بوحشت افتاد و دستور قتل‌عام آن‌ها را صادر کرد. این روایت شاید علل برگشت این طوایف لر را به لرستان تا حدی روشن کند. سکندر امان الهی نیز ضمن تأیید نظر مینورسکی دلایل دیگری را نیز برای اشتباه بودن گفته حمدالله مستوفی ذکر کرده است. به گفته او زمان مهاجرتی که حمدالله مستوفی ذکر کرده با تاریخی که شهاب الدین العمری برای قتل‌عام لرها در سوریه و مصر آورده یکی است و طوایف مهاجر از سوریه احتمالاً همان لرهایی هستند که صلاح الدین ایوبی آنان را وادار به برگشت به لر بزرگ کرد.
طوایف

ایل ممسنی از چهار طایفهٔ جاوید، بکش، رستم و دشمن زیاری تشکیل شده است که خود دارای زیر مجموعهٔ‌های متعددی هستند.