stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هنرهای سنتی
دسته‌بندی هنرهای سنتی

هنرهای سنتی ایران را به ۵ دسته عمده تقسیم می‌کنند:
شعر و ادبیات
موسیقی
معماری و هنرهای وابسته
نمایش‌های سنتی و آیینی
صنایع مستظرفه (که بجز ۵ دسته بالا همه آثار هنری را شامل می‌شود) ( هنرهایی مانند نقاشی، کتاب آرایی، هنرهای چوبی مانند منبت کاری و... )
زربفت ابریشمی
کبوتر شاهی پارس‌کن

| کبوتر شاهی پارس‌کن | کبوتر شاهی پارس‌کن |
| --- | --- |
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی : رده‌بندی علمی 
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: کبوترسانان
تیره:: کبوتران
سرده:: Ducula
گونه:: D. latrans
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Ducula latrans (Peale, 1849): Ducula latrans (Peale, 1849)
کبوتر شاهی پارس‌کن (Ducula latrans) که با نام کبوتر شاهی پیل (Peale) نیز شناخته می‌شود، گونه‌ای از پرندگان خانواده کبوتران و بومی فیجی است، جایی که در بیشتر جزایر متوسط و بزرگ وجود دارد.
زیستگاه‌های طبیعی آن جنگل‌های جلگه‌ای نمناک گرمسیری رسیده و جنگل‌های کوهستانی نمناک گرمسیری است. این گونه یکی از دو کبوتر شاهی است که در فیجی یافت می‌شود. دیگری، کبوتر شاهی اقیانوس آرام، در جزایر کوچک‌تر یافت می‌شود.[نیازمند منبع]
آرنو نویمان

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
زادروز:  ۷ فوریهٔ ۱۸۸۵
زادگاه:  درسدن
تاریخ مرگ:  ۶ مارس ۱۹۶۶
محل مرگ:  رادبویل
پست:  مهاجم
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
|  |  باشگاه فوتبال درسدنر |   |   |
تیم ملی: تیم ملی
| ۱۹۰۸ |  تیم ملی فوتبال آلمان |  ۱ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.
آرنو نویمان (انگلیسی: Arno Neumann; ۷ فوریهٔ ۱۸۸۵ – ۶ مارس ۱۹۶۶) بازیکن فوتبال اهل آلمان بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال درسدنر اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال آلمان بازی کرده‌است.
برنارد کوک دیکسون

| برنارد کوک دیکسون | برنارد کوک دیکسون |
| --- | --- |
زاده: ۷ سپتامبر ۱۸۹۶ تیلدزلی
درگذشته: ۹ اکتبر ۱۹۷۳ استافورد
وفاداری:  بریتانیا
شاخه نظامی:  نیروی زمینی بریتانیا
درجه: سرلشکر
یگان: سپاه مهندسین سلطنتی
جنگ‌ها و عملیات‌ها: جنگ جهانی اول جنگ جهانی دوم
نشان‌ها: نشان حمام نشان امپراتوری بریتانیا صلیب نظامی
برنارد کوک دیکسون (انگلیسی: Bernard Cooke Dixon؛ ۷ سپتامبر ۱۸۹۶ – ۹ اکتبر ۱۹۷۳) فرد نظامی اهل بریتانیا بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون صلیب نظامی شده‌است.
آب‌چکان کریمه‌ای

| آب‌چکان کریمه‌ای | آب‌چکان کریمه‌ای |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
راسته:: کرفس‌سانان
تیره:: چتریان
سرده:: آب‌چکان (گیاه)
گونه:: O. silaifolia
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Oenanthe silaifolia : Oenanthe silaifolia 
آب‌چکان کریمه‌ای، آب‌چکان بینابین (نام علمی: Oenanthe silaifolia) نام یک گونه از سرده آب‌چکان است. جنس یا سردهٔ آب‌چکان در ایران ۳ گونه گیاه آبزی دارد که معمولاً در برکه‌ها و آبگیرهای مناطق شمالی و غرب کشور می‌رویند. آب‌چکان کریمه‌ای یکی از ۳ گونهٔ موجود در ایران است.
نگارخانه

L. silaifolia
سیارک ۴۷۷۵

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: اکتبر ۳, ۱۹۲۷
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸
اوج: ۳.۴۷۵۷۷۸۹
حضیض: ۱.۳۱۵۲۶۹۹
خروج از مرکز مداری: ۰.۴۵۰۹۴۷۰
تناوب مداری: ۱۳۵۴.۲۵۱۴۵۲۴
آنومالی متوسط: ۲۷۳.۷۰۹۷۷
انحراف: ۹.۲۵۷۶۶
 :  
سیارک ۴۷۷۵ (به انگلیسی: 4775 Hansen، نامگذاری:1927TC) چهار هزار و هفتصد و هفتاد و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۳ اکتبر ۱۹۲۷ و در هایدلبرگ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۴٫۱۰ است.
آب‌کره تل

| آب‌کره تل | آب‌کره تل |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: کهگیلویه و بویراحمد
شهرستان: کهگیلویه
بخش: بخش مرکزی
دهستان: راک
جمعیت: ۳۹ نفر
آب‌کره تل، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کهگیلویه در استان کهگیلویه و بویراحمد ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان راک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
فردیناند چهارم (سیسیل)

فردیناند چهارم پاشاه ناپل و سیسیل
فردیناند چهارم (به ایتالیایی: Ferdinando I di Borbone) (۱۲ ژانویه ۱۷۵۱، ناپل؛ ۴ ژانویه ۱۸۲۵، ناپل) پادشاه ناپل از سال ۱۷۵۹ تا ۱۸۰۶ و با نام فردیناند اول بعنوان پادشاه پادشاهی سیسیل از سال ۱۸۱۵ تا ۱۸۲۵ بود. او از خاندان بوربون‌ها بود و سومین فرزند کارل سوم.
مورین (روش شیشه‌گری)

ساخت استوانه از ورق مورین
مورین (به انگلیسی: Murrine)، الگوهای رنگی یا تصاویری است که در یک عصای شیشه‌ای ساخته می‌شود و هنگامی که عصا به مقاطع نازک بریده می‌شود، آشکار می‌گردد. مورین را می‌توان در طرح‌های بی‌نهایت از الگوهای ساده دایره‌ای یا مربع تا طرح‌های دقیق و پیچیده و حتی پرتره‌های افراد ساخت. یک سبک آشنا، شکل گل یا ستاره است که وقتی از تعداد زیادی عصای مختلف در کنار هم استفاده می‌شود، هِزاران‌گل نامیده می‌شود.
تولید مورین برای اولین بار در خاورمیانه بیش از ۴۰۰۰ سال پیش ظاهر شد و توسط شیشه‌گران ونیزی (Venetian glass) در اوایل قرن شانزدهم در مورانو احیا شد.
پس از ایجاد مورین، می‌توان آنها را از چند طریق در ظرف شیشه‌ای یا مجسمه گنجاند. تعدادی از مورین‌ها ممکن است کم و بیش و به‌طور تصادفی روی یک میز مخصوص فولادی پخش شده و سپس در سطح یک حباب شیشه‌ای که به‌طور نسبی دمیده شده‌است، چسبانده شوند. با دمیدن، گرم شدن و شکل‌دادن بیشتر روی میز مخصوص، مورین کاملاً درون حباب قرار می‌گیرد و یک ترتیب تصادفی از مورین در ظرف یا مجسمه دمیده‌شده ایجاد می‌شود.
متناوباً، می‌توان مورین را به‌صورت فشرده بر روی صفحه سرامیکی چید و سپس در کوره گرم کرد تا زمانی که به یک ورق واحد تبدیل شوند. این ورق را می‌توان روی قالب (مانند شکل کاسه وارونه) قرار داد و بیشتر گرم کرد تا نرم‌تر شده و روی قالب وا رود و فرم دلخواه را به‌خود بگیرد.
روش دیگر با استفاده از یک ورق مورین که مانند بالا ساخته شده‌است، ساخت یک دیسک کوچک (طوق) از شیشه ذوب شده در انتهای لوله‌حبابی است، سپس دیسک را از امتداد یک لبه ورق مورین بچرخانید تا دو لبه ورق مورین به هم رسیده و یک استوانه تشکیل دهد.
انتهای استوانه که روبروی لوله‌حبابی می‌باشد را می‌توان بهم فشرد و مهر و موم کرد. با گرم کردن بیشتر، استوانه مهر و موم شده را می‌تواند دمید و به هر شکلی که یک دمنده شیشه می‌تواند ایجاد کند شکل داد.
بسیاری از هنرمندان برجسته شیشه به طور مرتب از مورین در کارهای خود استفاده می کنند. این شامل:
Dante Marioni - American
Richard Marquis - American
David Patchen - American
Stephen Rolfe Powell - American (D. 2019)
Richard Ritter - American
Kait Rhoads - American
Lino Tagliapietra - Italian
Davide Salvadore - Italian
Giles Bettison - Australian
Stephen Boehme - American
Chelsea Bent/Zach Jorgenson - American
Benjamin Quix (PrecisionPulls) - American
Lucy Bergamini - American
Loren Stump - American
Antonio Derrossi- Italian
Chris Judeman - American
Khalid Assakr -Egyptian
Karl Taylor - American
Andy Buckles - American
نگارخانه

یک الگوی تصادفی از انواع مختلف مورین‌های گنجانده شده در حباب شیشه، ساخته هنرمند دیوید پَچِن (David Patchen)
یک ظرف شیشه‌ای مورین، ساخته هنرمند جایلز بتیسون (Giles Bettison)، تقریباً ۸ اینچ در ۵ اینچ در ۱ ۱/۲ اینچ
یک صفحه شیشه‌ای مورین، ساخته هنرمند جایلز بتیسون (Giles Bettison)، تقریباً ۳۰ اینچ در ۱۸ اینچ
نمای نزدیک از مورین نیمه‌شفاف گنجانده شده در ظرف شیشه‌ای، ساخته هنرمند دیوید پَچِن (David Patchen)
نمای نزدیک از الگوی‌های مختلف مورین که در شیشه دمیده‌شده گنجانده شده‌است.
الگوی مورین با رنگ‌های سبز و بنفش
الگوی مورین آبی که برای گلدان شیشه‌ای ایجاد شده‌است، ساخته هنرمند الی کریستال (Eli Crystal).
نظریه اصل موضوعی مجموعه‌ها

نظریهٔ اصل موضوعی مجموعه‌ها تلاشی برای صوری کردن نظریه مجموعه‌ها به‌وسیلهٔ قرار دادن اصول موضوع به جای دیدگاه‌های شهودی درباره مجموعه‌ها است. این نظریه نقطهٔ مقابل نظریه طبیعی مجموعه‌ها یا همان نظریهٔ شهودی مجموعه‌ها است که در آن مجموعه‌ها به صورت شهودی و غیرصوری مورد بررسی قرار می‌گرفتند.
نیاز به اصول موضوع

نظریهٔ مجموعه‌ها به‌وسیله گئورگ کانتور در سال ۱۸۷۳ ایجاد شد. این نظریه در ابتدا به صورت شهودی و غیرصوری گسترش یافت. سپس کشف پارادوکس‌هایی مانند پارادوکس بورالی-فورتی و پارادوکس راسل نشان داد نظریه طبیعی مجموعه‌ها، ناسازگار است. بنابراین لازم بود اصول موضوعی برای نظریه مجموعه‌ها تدوین شود که آن قدر قوی باشند تا نتایج مورد نیاز را اثبات کنند اما ضعیف‌تر از آن باشند که به نتایج متناقض برسند.
در نظریه طبیعی مجموعه‌ها، تصور می‌شد به ازای هر خاصیت می‌توان مجموعه‌ای داشت که اعضای آن همه اشیاءی باشند که دارای آن خاصیت‌اند. راسل نشان داد اگر این تصور صحیح باشد آن گاه باید مجموعه‌ای داشته باشیم از تمام مجموعه‌هایی که عضو خودشان نیستند. فرض کنید این مجموعه را R بنامیم. پرسش این است که آیا R عضو خودش هست یا نه. اگر باشد، عضو خودش است و بنابراین نباید عضو R باشد. اگر نباشد، عضو خودش نیست و بنابراین باید عضو R باشد. این پارادوکس نشان داد نظریه طبیعی مجموعه‌ها ناسازگار است و نیاز به تدوین اصول موضوع برای آن وجود دارد.
اصول موضوع نظریهٔ مجموعه‌های تسرملو-فرنکل-انتخاب (ZFC)

همان‌طور که ذکر شد در سال ۱۹۰۸، ارنست تسرملو یک دستگاهی از اصول موضوع را برای نظریهٔ مجموعه‌ها پایه‌گذاری کرد که با تصحیح کارهای او به‌وسیلهٔ آدولف فرانکیل و تورالف اسکولم، نظریهٔ مجموعه‌های تسرملو-فرنکیل یا ZF به‌وجود آمد. کمی بعد تسرملو اصل موضوع جنجال‌برانگیزی به عنوان اصل موضوع انتخاب را به اصول موضوعی ZF اضافه کرد و سیستم اصل موضوع ZFC را پدیدآورد. بسیاری از ریاضیدانان به اصل موضوع انتخاب با دید تردید نگاه می‌کردند و بحث‌های زیادی بر سر قرار دادن آن در میان اصول موضوعی نظریهٔ مجموعه‌ها انجام شده‌است اما به هر حال تسرملو از این اصل موضوع برای اثبات قضیه‌ای حیرت‌انگیز، یعنی قضیهٔ خوشترتیبی که با اصل انتخاب هم ارز است، استفاده کرد.
نکته مهمی که باید در ZFC یادآور شد این است که در آن همهٔ اشیای مورد بحث مجموعه هستند و در حقیقت برای مقاصد ریاضی، به‌جز مجموعه‌ها به بررسی اشیا دیگری نیاز نداریم.
ده اصل موضوع ZFC در این قسمت لیست شده‌است. البته تمامی آن‌ها در اصل به زبان ریاضی بیان شده‌اند و ما در این‌جا تفسیر هر اصل موضوع را بیان می‌کنیم.
اصل موضوع گسترش: دو مجموعه با هم برابرند اگر و فقط اگر اعضایشان یکسان باشد.
اصل موضوع مجموعهٔ تهی: مجموعه‌ای وجود دارد که دارای هیچ عضوی نیست.
اصول موضوعی تصریح: به ازای هر مجموعهٔ A و گزاره‌نمای (P(x، زیرمجموعه‌ای از A وجود دارد که دقیقاً شامل عناصری از A است که در (P(x صدق می‌کنند.
اصل موضوع زوج‌سازی: اگر A و B دو مجموعه باشند، مجموعه‌ای چون C شامل دو مجوعهٔ A و B وجود دارد، یا به بیانی دیگر {A,B} نیز یک مجموعه‌است.
اصل موضوع اجتماع: برای هر دستهٔ دلخواه از مجموعه‌ها، مجموعه‌ای وجود دارد که شامل عناصری است که به حداقل یکی از مجموعه‌های دسته مفروض تعلق دارند.
اصل موضوع مجموعهٔ توانی: اگر A یک مجموعه باشد، مجموعه‌ای شامل همهٔ زیرمجموعه‌های مجموعهٔ A وجود دارد.
اصل موضوع بسامانی (بنیاد):هر مجموعه عضوی دارد که از آن مجموعه جدا است. یعنی هر مجموعه دارای عضوی است که اشتراکش با خود آن مجموعه تهی است.
اصل موضوع بینهایت: مجموعه‌ای چون A وجود دارد که شامل مجموعهٔ تهی است و اگر x∈A آنگاه xU{x}∈A.
اصل موضوع انتخاب:(این اصل موضوع صورت‌های متفاوتی دارد که یکی از ساده‌ترین آن‌ها در این‌جا عنوان شده‌است)اگر S دسته‌ای از مجموعه‌های دو به دو جدا از هم باشد، مجموعه‌ای چون R وجود دارد که اشتراکش با هر یک از اعضای S مجموعه‌ای تک‌عضوی است.
اصل موضوع جایگزینی:اگر (S(x,y گزاره‌نمایی باشد که به‌وسیلهٔ آن بتوان برای هر x∈A، مجموعهٔ {(y:S(x,y} را تشکیل داد، آنگاه تابع F با دامنهٔ A وجود دارد که {(F(x)={y:s(x,y برای هر x∈A.
از میان این اصول موضوع، اصل موضوع انتخاب حتی تاکنون مورد بحث است. از سایر نظریه‌های اصل موضوعی مجموعه‌ها، می‌توان نظریهٔ مجموعه‌های فون نیومن-برنه-گودل(NBG)، نظریهٔ مجموعه‌های مورس-کِلِی، نظریهٔ مجموعه‌های کریپک-پلاتک(KP) را نام برد. این نظریه‌ها همگی به نوعی با ZFC رابطه دارند.
از نظریه‌های مستقل از نظریه ZFC می‌توان از مبانی جدید و نظریهٔ مجموعه‌های مطلق نام برد.
سازگاری و عدم وابستگی در ZFC

حال که اصول موضوعیی برای نظریهٔ مجموعه‌ها پایه‌گذاری شده‌است، ممکن است این سؤال پیش بیاید که آیا این اصول موضوع دستگاه اصل موضوعی سازگاری را تشکیل می‌دهد؟
یک دستگاه اصل موضوعی را سازگار می‌گوییم اگر در آن تناقض موجود نباشد. دستگاه اصل موضوعی ناسازگار که دارای تناقض باشد، قطعاً برای کار مناسب نخواهد بود چرا که از یک تناقض(گزاره همواره نادرست) هر نتیجه‌ای قابل برداشت است.
چگونه می‌توان مطمئن بود در دستگاه اصل موضوعی ارائه‌شده هیچ تناقضی رخ نمی‌دهد؟ تاکنون هیچ تناقضی کشف نشده‌است ولی از کجا می‌توان فهمید که هیچ تناقضی از نظر پنهان نمانده‌است؟
پاسخ این سؤال متأسفانه این است که ما نمی‌توانیم مطمئن باشیم. برای کنکاش در مورد علت این مطلب باید به دوران ریاضیدان بزرگ قرن بیستم دیوید هیلبرت بازگردیم. هیلبرت قصد داشت ثابت کند که اصول موضوعی نظریهٔ مجموعه‌ها سازگار است. اثبات این مطلب برای برخی از دستگاه‌های اصل موضوعی ساده است. در برخی از دستگاه‌ها می‌توان با یافتن مدلی که این اصول موضوع را ارضا کند نشان داد که این اصول موضوع سازگار هستند و غالباً همه در استفاده از الگویی متناهی توافق دارند ولی این کار در مورد نظریهٔ مجموعه‌ها امکان‌پذیر نمی‌باشد چرا که وجود اصل موضوعی چون اصل موضوع بینهایت مانع از در نظر گرفتن چنین مدلی می‌شود.
ایدهٔ هیلبرت این بود که می‌توان از چیزی با قید کمتر هم استفاده کرد. وی آن چیز را یک فرایند تصمیمی خواند. این به اصطلاح یک برنامهٔ کامپیوتری متناهی است که وقتی با فرمولی از نظریهٔ مجموعه‌ها تغذیه می‌شود فرایندی را به‌کار می‌برد و تصمیم می‌گیرد که آن فرمول صادق است یا نه؟ اگر بتوان چنین برنامه‌ای پیدا کرد مؤثر واقع خواهد شد.
اما کورت گودل با اثبات دو قضیه همهٔ امیدها را بر باد داد. قضیه اول او نشان داد که در نظریهٔ مجموعه‌ها قضایایی وجود دارد که به‌وسیلهٔ اصول موضوعی نظریهٔ مجموعه‌ها نه اثباتی برای آن‌ها وجود دارد و نه تکذیبی. به عنوان مثال فرضیه پیوستار چنین وضعیتی دارد. در زیر فهرست بیشتری از این مسائل را می‌بینید:
پنداشت پیوستار
پنداشت سوسلین
اصل موضوع الماس
اصول موضوعی مارتین
پنداشت کورپا
اصل موضوع برساخت پذیری
همچنین برخی از اصول موضوعی نظریهٔ مجموعه‌ها مانند اصل موضوع انتخاب، مستقل از سایر اصول موضوع هستند(برای مطالعه بیشتر در این زمینه به اصل موضوع انتخاب مراجعه کنید). این به این معنی است که وضعیتی شبیه اصل موضوع توازی اقلیدس دارند، می‌توان آن‌ها را درست و نادرست دانست و در هر حال دستگاهی سازگار از اصول موضوع را بدست می‌آوریم و به‌علاوه به‌وسیلهٔ سایر اصول موضوع نیز قابل استنتاج نیستند.
قضیهٔ دوم گودل نشان داد که حتی اگر نظریهٔ مجموعه‌ها سازگار باشد، هیچ فرایند تصمیمی نظیر آنچه هیلبرت تصور می‌کرد وجود ندارد که سازگاری آن را اثبات کند.
اما آیا این به این معنی است که جستجو برای یک منطق دقیق‌تر در ریاضیات عبث است؟ اگر قرار باشد سرانجام کار کل مطلب در هوا معلق بماند به نظر تلاش برای تغییر آن به زحمتش نمی‌ارزد. قطعاً این نتیجه‌ای نیست که باید اتخاذ شود. بدون جستجو برای این دقت در ریاضیات قضایای گودل هم حاصل نمی‌شدند. این قضایا اجزای لاینفکی را از اصول موضوع نشان می‌دهند. آن‌ها روش اصل موضوعی را باطل جلوه نمی‌دهند، برعکس روش اصل موضوعی چارچوب مناسبی برای کل ریاضیات است، این قضایا نشان می‌دهند که هیچ چیز بی‌نقض نیست و همواره محدودیت‌هایی وجود خواهند داشت و ما فقط می‌توانیم در جهت بهبود آن‌ها تلاش کنیم.
نظریهٔ مجموعه‌ها(ZFC) به عنوان مبانی ریاضیات

همان‌طور که گفته شد با گسترش نظریهٔ مجموعه‌ها و به‌ویژه اصل موضوعی شدن آن، این نظریه به عنوان اساس ریاضیات قرار گرفت و همهٔ مفاهیم ریاضی چون اعداد، نظریهٔ ترتیب، رابطه، توابع و سایر مفاهیم یا مستقیماً به‌وسیله مجموعه‌ها تعریف شدند یا بر پایهٔ مفاهیم به‌دست آمده از آن‌ها.
به عنوان نمونه می‌توان به نحوهٔ تعریف زوج مرتب به‌وسیلهٔ مجموعه‌ها، ساختن اعداد طبیعی به‌وسیلهٔ اصول موضوع اصول موضوعی پیانو و نیز ساختن سایر اعداد اشاره کرد. سپس روابط بین دو مجموعه به عنوان مجموعه‌هایی از زوج‌های مرتب تعریف می‌شوند و ترتیب و تابع نوع خاصی از این روابط است.
به این ترتیب نظریهٔ مجموعه‌ها به زبان ریاضیات تبدیل شد که همهٔ تعریف‌ها به آن بازمی‌گردد.
پر سفید

| پر سفید | پر سفید |
| --- | --- |
روستا: روستا
خطای لوآ در پودمان:Location_map در خط 421: Malformed coordinates value.: خطای لوآ در پودمان:Location_map در خط 421: Malformed coordinates value.
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: فارس
شهرستان: فیروزآباد
بخش: بخش میمند
دهستان: خواجه‌ای
جمعیت: کمتر از ۳ خانوار (سرشماری ۹۵)
پر سفید، روستایی از توابع بخش میمند شهرستان فیروزآباد در استان فارس ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان خواجه‌ای قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
کراسلی موتورز

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سرنوشت: بسته و فروخته شد.
جانشینان: اسوشییتد ایکوئیپمنت
بنا نهاده: ۱۹۰۶
از بین رفته: ۱۹۵۸
دفتر مرکزی: منچستر, انگلستان
کراسلی موتورز (به انگلیسی: Crossley Motors) یک شرکت سازندهٔ وسیلهٔ نقلیه موتوری بریتانیایی بود. دفتر مرکزی این شرکت در منچستر انگلستان قرار داشت. این شرکت از سال ۱۹۰۴ تا ۱۹۳۸ تقریباً ۱۹٬۰۰۰ خودروی سواری با کیفیت، ۵۵٬۰۰۰ اتوبوس از سال ۱۹۲۶ تا ۱۹۵۸ و ۲۱٬۰۰۰ کالای دیگر و وسیلهٔ نقلیهٔ نظامی از سال ۱۹۱۴ تا ۱۹۴۵ تولید کرد.
کراسلی مدل ۱۵ (۱۹۱۲) از کلکسیون شاتلورث
کراسلی ۲۰/۲۵ خودروی ستادی یکان پروازی پادشاهی بریتانیا
برادران کراسلی در اصل تولیدکنندهٔ دستگاه‌های نساجی و لاستیک سازی بودند که پیش از سال ۱۸۸۰ آغاز به تولید تحت امتیاز موتور درون‌سوز اتو نمودند. این شرکت در سال ۱۹۰۳ آغاز به تولید خودرو نمود و حدود ۶۵۰ خودرو در نخستین سال خود تولید کرد. این شرکت در اصل به عنوان بخشی از شرکت برادران کراسلی که تولیدکنندهٔ موتور بود بر پا شد، ولی از سال ۱۹۱۰ یک شرکت مستقل گردید. گرچه این شرکت به عنوان یک شرکت سازندهٔ خودروی سواری پدید آمد، ولی فراهم آورندهٔ اصلی خودروهای نیروهای بریتانیا در خلال جنگ جهانی اول بود و در دههٔ ۱۹۲۰ به ساخت اتوبوس روی آورد. با تجدید نظامی گری در دههٔ ۱۹۳۰ ساخت خودروی سواری دوباره کاهش یافت و در سال ۱۹۳۶ کاملاً متوقف شد. در خلال جنگ جهانی دوم تمرکز تولیدات دوباره بر روی خودروهای نظامی قرار گرفت. تولید اتوبوس دوباره در سال ۱۹۴۵ از سر گرفته شد، ولی دیگر هیچ خودروی سواری ساخته نشد. نظر رؤسای شرکت در اواخر ۱۹۴۰ بر این قرار گرفت که چون شرکت کراسلی موتورز بیش از اندازه کوچک است که بتواند به تنهایی ادامهٔ بقا دهد با یکی شدن آن با شرکت ای ئی سی موافقت شود. تولید در کارخانجات کراسلی سرانجام در سال ۱۹۵۸ متوقف شد.
تاریخچه

شرکت کراسلی موتورز با مسئولیت محدود برای نخستین بار در تاریخ ۱۱ آوریل ۱۹۰۶ ثبت شد (و دوباره ب شمارهٔ شرکت متفاوت در سال ۱۹۱۰ ثبت شد.). این شرکت به عنوان بازوی سازندهٔ خودروی شرکت برادران کراسلی ثبت گردید. نخستین خودروی سواری این شرکت عملاً در سال ۱۹۰۳ ساخته شد و در انجمن نمایشگاه سازندگان موتور در کریستال پلیس در فوریهٔ ۱۹۰۴ به نمایش درآمد، ولی شرکت مادر آیندهٔ روشنی را برای این گونه ماشین لات جدید پیش‌بینی می‌کرد و معتقد بود یک شرکت جداگانه‌ای برای ساخت این ماشین آلات نیاز است.
در سال ۱۹۲۰ کراسلی موتورز ۳۴٬۲۸۳ (۶۸/۵٪) از ۵۰٬۰۰۰ سهم شرکت آورو را خرید. کراسلی تولید خودروی سواری آورو را بر عهده گرفت و آورو به تولید هواپیما به‌طور مستقل ادامه داد. در سال ۱۹۲۸ کراسلی مجبور شد سهام خود را در آورو به آرمسترانگ سیدلی بفروشد تا خسارت وارده در ویلیس اورلند کراسلی را پرداخت کند.
پس از جنگ جهانی دوم رؤسای شرکت را عقیده بر این شد که شرکت به اندازهٔ کافی بزرگ نیست که بتواند شکوفا شود و به دنبال یک شریک گشتند که در نتیجه در سال ۱۹۴۸ این شرکت به تملک شرکت ای ئی سی درآمد. شرکت مادر ای ئی سی نام آن را به آسوشیتد کامرشال و هیکلز با مسئولیت محدود تغییر داد و کراسلی بخشی از این شرکت شد. تولید خودروهای کراسلی در کارخانهٔ استاکپورت تا سال ۱۹۵۲ ادامه پیدا کرد. کراسلی موتورز در سال ۱۹۵۸ بسته شد و در سال ۱۹۵۹ به فروش رفت. در سال ۱۹۶۹ مالک جدید شرکت ای ئی سی، بریتیش لیلاند، شرکت را با نام جدید لیلاند نشنال آغاز کرد و تولید اتوبوس یک طبقه از سر گرفته شد.
فردیناند کریستیان باور

| فردیناند کریستیان باور | فردیناند کریستیان باور |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۱ ژوئن ۱۷۹۲ فلباخ
درگذشت: ۲ دسامبر ۱۸۶۰ (۶۸ سال) توبینگن
ملیت: آلمان
محل تحصیل: دانشگاه توبینگن
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): الهیات عهد جدید
محل کار: دانشگاه توبینگن
 :  
فردیناند کریستیان باور (آلمانی: Ferdinand Christian Baur؛ ۲۱ ژوئن ۱۷۹۲ – ۲ دسامبر ۱۸۶۰) یک دانشمند در زمینه الهیات و عهد جدید اهل آلمان بود.
کبوتر شواسول

| کبوتر کاکل‌دار شواسول | کبوتر کاکل‌دار شواسول |
| --- | --- |
کبوتر کاکل‌دار شواسول، Microgoura meeki: کبوتر کاکل‌دار شواسول، Microgoura meeki
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 منقرض‌شده  (IUCN 3.1):  منقرض‌شده  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: کبوتر
تیره:: کبوتر
سرده:: Microgoura
گونه:: M. meeki
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Microgoura meeki : Microgoura meeki 
کبوتر کاکل‌دار شواسول (نام علمی: Microgoura meeki) نام یک گونه منقرض‌شده از تیره کبوتر است.
روان‌شناسی مد

روان‌شناسی مد، به عنوان شاخه ای از روان‌شناسی کاربردی، نظریه‌ها و اصول روان‌شناسی را برای فهم و شرح رابطه میان مد و سبک انسان، از جمله اینکه مد چگونه بر عاطفه‌ها، عزت نفس و هویت ما اثر می‌گذارد، به کار می‌گیرد. همچنین بررسی می‌کند که چگونه انتخاب‌های مد تحت تأثیر عواملی همچون فرهنگ، رفتارهای اجتماعی، ارزش‌های شخصی و تفاوت‌های فردی واقع می‌شوند. روان‌شناس‌های مد ممکن است از دانش و مهارت‌های خویش برای مشاوره دادن به اشخاص، نهادها یا صنعت مد در رابط سوژه‌های گوناگونی همچون روش مصرف‌کننده، راهبردهای بازاریابی، طراحی و پایداری استفاده نمایند.
ارزش

روان‌شناسی مد یک رشته میان رشته‌ای می‌باشد که واکنش بین کنش انسان، روان‌شناسی فردی و مد از جمله عوامل گوناگونی را که بر انتخاب لباس اشخاص مؤثر می‌باشند، بررسی می‌کند. صنعت مد به شکل انفعال به دنبال تشکیل ارتباط با روان‌شناسی مد، با تمرکز بر طرح‌هایی همچون پیش‌بینی روند و درک روش مصرف‌کننده است.
مهم است که اهمیت انتخاب البسه‌هایمان را بدون در نظر گرفتن جنسیت خود درک کنیم. انتخابات مد ما این توانایی را داراست که تأثیر عمیقی بر روی درک ما از خود، نقشی که به دیگران می‌دهیم، و در نتیجه، نحوه واکنش عموم با ما داشته باشد. در واقع، آنان می‌توانند طیف گسترده‌ای از داستان‌ها را تحت تأثیر قرار دهند، از نتیجه یک رویداد ورزشی گرفته تا اینکه چگونه گزارشگر توانایی ما برای عملکرد مطلوب در یک نقش شغلی را درک می‌نماید.
روان‌شناسی مد برای بازاریاب‌ها ارتباط چشمگیری دارد چون آنان در تلاش برای درک متغیرهایی می‌باشند که احتمال پذیرفتن یک محصول از جانب یک اعضای مصرف‌کننده را افزایش می‌دهند. افزون بر این، بازاریاب‌ها باید مدت زمان مد روز ماندن محصول را مال اندیشی نمایند. از این رو، قسمتی از روان‌شناسی مد به آنالیز و تحلیل تحولات در پذیرش روند مد در طول زمان اختصاص دارد.
ارزش > پوشاک

لباس به عنوان بسط هویت ما انجام می‌دهد و بازتاب لمس شده‌ای از تصورات، نارضایتی‌ها و خواسته‌های ما را مهیا می‌کند. واژه «لباس» اغلب نوعی پوشش بدن را نمایان می‌کند که می‌توان آن را بر تن کرد، که اغلب آنان از مواد نساجی آماده می‌شوند، ولی ممکن است از مواد یا مواد دیگری نیز استفاده شود تا مد شوند و در جای خود استوار یابند. لباس در درجه نخست به منظور تأمین گرما و محافظت در برابر عناصر بوده. با این شرایط، در عصر مدرن، توجه به این نکته راهبردی می‌باشد که لباس کارکردهای گوناگون فراتر از محافظت انجام می‌دهد، همچون شناسایی، فروتنی، موقعیت و آذین. لباس برای شناسایی عضویت در اعضاها، پوشش مطلوب بدن، نماینگر رتبه یا موقعیت در یک اعضا، و تسهیل بیان و خلاقیت مورد استفاده قرار می‌گیرد. البسه ای که برای برتن کردن انتخاب می‌کنیم از نظر پرتره و آوازه ما اصلی است، چون پیغام‌هایی را برای اشخاص آشنا و بیگانه ارسال می‌کند و پرتره ای از خودمان را که می‌خواهیم انتقال دهیم، به نمایش می‌گذارد. وقتی چیزی بر بدن ملبس می‌شود، نسبت به فردی که آن را بر تن می‌کند، اهمیت اجتماعی پیدا می‌کند.
ارزش > مد

درک مرسوم از مد به سبک غالبی استعاره دارد که از طرفی قسمت چشمگیری از یک گروه ویژه، در زمان و مکان مشخصی گرفته می‌شود. به عنوان مثال، در زمان غارنشینان، پوست حیوانات برای آنان به عنوان مد تلقی می‌شد، در حالی که ساری یک سبک مشهور در میان زنان هندی می‌باشد و دامن کوتاه در میان زنان در فرهنگ‌های غربی به یک روند دگرگون گردیده شده. روان‌شناسی مد اغلب به عنوان بررسی چگونگی تأثیر انتخاب لباس بر فهم و ارزیابی ما از یکدیگر برجسته می‌شود.
روان‌شناسی پوشاک

در طول تاریخ، البسه به اندازه عصر کنونی در انتقال شخصیت ما مؤثر نبود. بعدها پیشرفت‌های فناوری در طول قرن‌ها منجر به این شده‌است که انتخاب‌های مد به جنبه راهبردی از هویت ما تحول یافته‌است. بعد از آن در طول تمدن‌های نخستین، البسه هدف راهبردی این بود که ما را گرم و خشک نگه دارد. ولی در حال حاضر با ظهور تجهیزات فناوری همچون گرمایش مرکزی، اتکای ما به البسه تحت عنوان وسیله ای برای بقا کمتر به چشم می‌خورد. البسه‌ها از صرفاً یک ضرورت عملی به تبدیل شدن به یک نشانگر اجتماعی تحول پیدا کرده‌اند که بر ادراک ما اثر می‌گذارد و به ما این امکان را می‌دهد که خود را در نور مورد نظر نمایان کنیم و در عین حال شخصیت و موقعیت اجتماعی خود را نیز به در معرض دید قرار دهیم.