stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اگواکاتان
خصوصیات

اگواکاتان ۳۰۰ کیلومترمربع مساحت و ۴۱٬۶۷۱ نفر جمعیت دارد و ۱٬۶۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ولاشجرد (فراهان)

مکان
| ولاشجرد | ولاشجرد |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
ولاشجرد: ولاشجرد
مختصات: ۳۴°۱۴′شمالی ۴۹°۲۶′شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۲۴°شمالی ۴۹٫۴۳°شرقی﻿ / 34.24; 49.43: مختصات: ۳۴°۱۴′شمالی ۴۹°۲۶′شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۲۴°شمالی ۴۹٫۴۳°شرقی﻿ / 34.24; 49.43
استان: مرکزی
شهرستان: تفرش
بخش: فراهان
دهستان: فرمهین
جمعیت: ۵۲ نفر (سرشماری ۹۵)
از اماکن ساسانیان یا اشکانیان: از اماکن ساسانیان یا اشکانیان
ولاشجرد (فراهان)، روستایی از توابع بخش فراهان شهرستان تفرش در استان مرکزی ایران است. روستای ولاشجرد جزء روستا های باستانی استان مرکزی و فراهان است و حداقل بیشتر از 1600 سال قبل تاسیس و ایجاد شده است در مورد تاسیس این روستا دو احتمال وجود دارد اولین احتمال این است که این روستا در زمان بلاش پادشاه اشکانی بوجود امده باشد و دومین احتمال این است که در زمان بلاش پسر یا برادر فیروز ساسانی تاسیس شده باشد که احتمال دوم بر اساس تاریخ قم معتبر تر است. در این کتاب آمده است : ابن مقفع گوید که این دیه را بلاش بن فیروز (بلاش ساسانی) بناکرده است.نام این روستا معرب‌ شده نام «بلاشگرد» بوده‌است که این نام نیز در اصل ترکیبی از «بلاش» (نام پادشاه ساسانیان یا اشکانیان) و «گرد» در زبان پارسی پهلوی به معنای شهر و آبادی بوده‌است، زیرا در زبان فارسی، تبدیل «ب» موحده به «و» زیاد انجام می‌شود.
این روستا دارای دو ورودی اصلی بنام های شهید علی اکبر آزموده و شهید ولاشجردی می باشد که کلیه تردد ها از انها صورت می گیرد .
شهید علی اکبر آزموده و شهید غلامعباس ولاشجردی و شهید احمدرضا ولاشجردی از مفاخر این روستا می باشند که مزار آن ها در امامزاده شاهزاده علی این روستا دفن می باشد.
انگور ، سیب  ، زردآلو ، پسته و هلو از محصولات باغات این روستا می باشد.
از مکان های دیدنی و تاریخی این روستا می توان به حمام تاریخی ولاشجرد در زمان (قاجاریه) امامزاده شاهزاده علی در زمان (صفویه) و قنات آن اشاره کرد
وجه‌تسمیه و جمعیت

ولخشگرد (ولاشجرد): ولخش ،والاش و بلاش » نام چند تن از شاهان اشکانی است و ولخشکرت یا ولخش گرد بمعنای ساخته ولخش که در زبان تازی ولاشجرد گردیده است. این روستا در دهستان فرمهین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۷۶ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.
فیل‌بند

مکان
| فل‌بند (فِل‌بَن) | فل‌بند (فِل‌بَن) |
| --- | --- |
روستا: روستا
طبیعت فیلبند بابل: طبیعت فیلبند بابل
محل : محل 
فل‌بند (فِل‌بَن): فل‌بند (فِل‌بَن)
مختصات: ۳۶°۰۹′۱۲″ شمالی ۵۲°۳۱′۴۳″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۱۵۳۳۳°شمالی ۵۲٫۵۲۸۶۱°شرقی﻿ / 36.15333; 52.52861: مختصات: ۳۶°۰۹′۱۲″ شمالی ۵۲°۳۱′۴۳″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۱۵۳۳۳°شمالی ۵۲٫۵۲۸۶۱°شرقی﻿ / 36.15333; 52.52861
استان: مازندران
شهرستان: بابل
بخش: بندپی غربی
جمعیت: ۱۴۸ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۱۱
فیلبند (به مازندرانی: فِل‌بَن) روستایی در دهستان خوشرود  در استان مازندران ایران است.اهالی به این روستا فلبن می‌گویند؛ فِل یا فِل‌آمدن بمعنی خسته شدن و بَن بمعنی بند یعنی جایی که خستگی تمام می‌شود. دسترسی راحت به فیلبند از جاده هراز و سنگچال چلاو صورت میگیرد. از شهر آمل به سمت جاده هراز حرکت کنید و بعد از دو کیلومتر که از اولین تونل عبور کردید سمت چپ جاده تابلوی روستای چلاو را مشاهده خواهید کرد که با پشت سر گذاشتن این روستا اول به مراتع و بعد از عبور از سربالایی ها به روستای فیلبند خواهید رسید  لازم به ذکر است که این روستا از قدیم الایام به دهستان خوشرود در بخش بندپی غربی بابل  تعلق داشته و اکنون نیز در طرح تقسیمات کشوری این روستا در شهرستان بابل واقع است. فیلبند از لحاظ جغرافیایی از شمال به روستای سنگچال، از جنوب به قله حسن بن، از شرق به جنگل انبوه و از غرب هم به جنگل انبوه هیرکانی متصل می‌باشد.
پیشینه نام فیلبند بابل

اهالی منطقه به این روستا «فِل‌بَن» می‌گویند؛ فِل یا فِل‌آمدن به معنی خسته شدن و بَن به معنی بند یا جایی که خستگی تمام می‌شود.
جمعیت فیلبند بابل

این روستا در دهستان خوشرود بخش بندپی غربی شهرستان بابل قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸ نفر (۴خانوار)؛ و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، کمتر از ۳ خانوار بوده‌است. فیل‌بند، ییلاق اهالی روستای دیوا ملکشاه بندپی غربی شهرستان بابل است. فیل‌بند به دلیل سوز و سرما و بارش برف شدید، در طی مدت زمستان از سکنه خالی است.
مسیر راهی فیل‌بند بابل

مسیر ماشین رو که به فیل‌بند بابل ختم می‌شود، جاده فرعی «منگل- چلاو» در مسیر جاده هراز (یک کیلومتر پس از اولین تونل بعد از پلیس راه آمل که تماماً آسفالت بوده و جاده‌های اصلی داخل محل نیز آسفالت است.
دسترسی به فیلبند بابل از جاده هراز و سنگچال چلاو  است . از شهر آمل به سمت جاده هراز حرکت کنید و بعد از دو کیلومتر که از اولین تونل عبور کردید سمت چپ جاده تابلوی روستای چلاو را مشاهده خواهید کرد که با پشت سر گذاشتن این روستا اول به مراتع و بعد از عبور از سربالایی‌ها به روستای فیلبند خواهید رسید.
جغرافیای فیلبند بابل

روستای فیل‌بند از شمال غربی به روستای سنگچال، از جنوب به ییلاق ونه بن، از جنوب شرقی به روستاهای شیخ موسی و لهه بابل ختم می‌شود. این روستا به دلیل ارتفاع زیاد آن از سطح دریا زمستان‌هایی سخت و با بارش برف سنگین همراه است و شاید یکی از دلایل نام‌گذاری این روستا هم همین باشد. در تابستان‌ها این روستا دارای هوای بسیار مطلوبی است که پذیرای مسافرانی بسیار و همچنین کوهنوردان است.
گویش فیلبند بابل

گویش محلی فیلبند گویشی از زبان تبری (بندپی بابل) است یکی از مشخصه‌های اصلی ساخت‌آوایی آن نبود صامت /ž/ و وجود مصوّتِ /Ə/ به جای /e/است، که مانند یک واجگونه بعد از همزه و در واژه‌های عربی به کار می‌رود. در این گویش، گذشته نقلی و بعید متعدی و لازم با فعل کمکی «دار-/داشت-» ساخته می‌شود؛ مثلاً: بخردارمه ba-xƏrd-dār-mƏ (خورده‌ام)، و بخرداشتمه ba-xƏrd-dāšt-Ə-mƏ (خورده بودم).
گونه‌های درختی فیلبند بابل

به دلیل سرمای شدید پاییز و زمستان، درختان رشد چندانی در فیل‌بند ندارند. از درختان تنها گونه‌های سیاه‌ریشه مانند آلوچه ترش، زرشک کوهی و انگور کوهی (به گویش محلی: گالش انگیر) و نیز درخت ون در آن می‌رویند. کشت درختانی چون گردو، فندق، سیب و آلبالو ناموفق بوده‌است و رشد اندکی دارند.
نگارخانه فیلبند بابل

نمای زیبا از ابرها در فیلبند بابل
طبیعت بکر فیلبند بابل
طبیعت زیبای صبحگاهی فیلبند بابل
طبیعت زیبای صبحگاهی فیلبند بابل
طبیعت زیبای صبحگاهی فیلبند بابل
بهار در فیلبند بابل
پانوراما. فیلبند
جانگچونگ آرنا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
جانگچونگ آرنا در سال 2015: جانگچونگ آرنا در سال 2015
fa (in English: Expected satiety): fa
نام‌های پیشین: ورزشگاه جانگچونگ (1963–2016)
آدرس: جانگگو سئول کره جنوبی
مکان: Jung-gu, Seoul, South Korea
مختصات: ۳۷°۳۳′۲۹″ شمالی ۱۲۷°۰′۲۴″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۵۵۸۰۶°شمالی ۱۲۷٫۰۰۶۶۷°شرقی﻿ / 37.55806; 127.00667
گرداننده: سئول (1963–2007) Dongwon Enterprise (2007–2015) Seoul Metropolitan Facilities Management Corporation (2015–present)
گنجایش: 4,507 صندلی
مساحت: 11399 متر مربع
ساخت: ساخت
گشایش: 1 February 1963 معادل با 12 بهمن 1341
بازسازی: سال‌های بازسازی: 1988-2001-2012-2014
استفاده‌کنندگان: استفاده‌کنندگان
Seoul Woori Card WooriWON (2009–2013, 2015–present) GS Caltex Seoul KIXX (2009–present): Seoul Woori Card WooriWON (2009–2013, 2015–present) GS Caltex Seoul KIXX (2009–present)
وبگاه: وبگاه
Official website: Official website
ورزشگاه جانگچونگ یک سالن سرپوشیده است که در منطقه جونگ، سئول، کره جنوبی واقع شده‌است. تیم‌های والیبال جی اس کالتکس سئول KIXX و Seoul Woori Card WooriWON در آن مستقر هستند.
تاریخچه

این ورزشگاه در ابتدا یک سالن ورزشی متعلق به ارتش کره بود که در ۲۳ ژوئن ۱۹۵۵ ساخته شد. بعداً به‌طور کامل بازسازی شد و در ۱ فوریه ۱۹۶۳ افتتاح شد. در سال ۱۹۶۶، سالن میزبان مسابقه بوکس بین کیم کی سو و نینو بنونوتی بود که در آن کیم برنده شد. این اولین قهرمانی فردی از کره جنوبی در مسابقات جهانی بوکس بود. در دهه ۱۹۷۰، ورزشگاه میزبان انتخابات ریاست جمهوری و مراسم تحلیف پارک چونگ هی و چوی کیو هاه بود. این ورزشگاه همچنین میزبان مسابقات جودو و تکواندو در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ بوده‌است. پس از بازسازی ورزشگاه در سال‌های ۲۰۱۲ تا۲۰۱۴ ظرفیت صندلی‌های این سالن به۴۵۰۷ عدد رسید.
دسترسی وحمل و نقل > مترو

این ورزشگاه از مترو متروپولیتن سئول قابل دسترسی است. نزدیکترین ایستگاه به استادیوم، خروجی ۵ دانشگاه دونگوک، در خط ۳، واقع در ۱۸۰ متری استادیوم است.
دسترسی وحمل و نقل > اتوبوس

خطوط اتوبوس با ایستگاه نزدیک به ورزشگاه جانگچونگ:
۶۲۱۱ - ایستگاه Sinweol-Dong/Sangwangshimni
144 - Ui-Dong/دانشگاه ملی آموزش سئول
لیگ جهانی والیبال

این ورزشگاه یکی از سالن‌های برگزاری مسابقات لیگ جهانی والیبال در سال‌های ۲۰۱۶ و ۲۰۱۷ بود که توانست مسابقات زیر را برگزار کند:
لیگ جهانی والیبال > لیگ جهانی والیبال ۲۰۱۶

| تاریخ | ساعت |  | امتیاز |  | ست ۱ | ست ۲ | ست ۳ | ست ۴ | ست ۵ | مجموع | گزارش |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ Jul | ۱۶:۰۳ | کرهٔ جنوبی   | ۳–۰ |   چک  | ۲۵–۱۸ | ۲۵–۲۱ | ۲۵–۲۰ |   |   | ۷۵–۵۹ | P2 P3 |
| ۱ Jul | ۱۸:۳۱ | مصر   | ۱–۳ |   هلند  | ۱۹–۲۵ | ۲۵–۲۱ | ۱۸–۲۵ | ۱۶–۲۵ |   | ۷۸–۹۶ | P2 P3 |
| ۲ Jul | ۱۴:۰۲ | کرهٔ جنوبی   | ۳–۲ |   مصر  | ۲۶–۲۴ | ۲۵–۲۰ | ۲۳–۲۵ | ۲۸–۳۰ | ۱۵–۱۳ | ۱۱۷–۱۱۲ | P2 P3 |
| ۲ Jul | ۱۷:۲۰ | چک   | ۱–۳ |   هلند  | ۲۰–۲۵ | ۲۶–۲۴ | ۲۳–۲۵ | ۱۶–۲۵ |   | ۸۵–۹۹ | P2 P3 |
| ۳ Jul | ۱۴:۰۰ | کرهٔ جنوبی   | ۳–۲ |   هلند  | ۲۵–۱۶ | ۲۲–۲۵ | ۲۱–۲۵ | ۲۵–۲۱ | ۱۸–۱۶ | ۱۱۱–۱۰۳ | P2 P3 |
| ۳ Jul | ۱۷:۰۱ | چک   | ۳–۰ |   مصر  | ۲۵–۱۹ | ۳۲–۳۰ | ۲۵–۲۳ |   |   | ۸۲–۷۲ | P2 P3 |
لیگ جهانی والیبال > لیگ جهانی والیبال ۲۰۱۷

| تاریخ | ساعت |  | امتیاز |  | ست ۱ | ست ۲ | ست ۳ | ست ۴ | ست ۵ | مجموع | گزارش |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۲ Jun | ۱۶:۰۰ | فنلاند   | ۱–۳ |   اسلوونی  | ۲۲–۲۵ | ۱۵–۲۵ | ۲۵–۲۲ | ۲۳–۲۵ |   | ۸۵–۹۷ | P2 P3 |
| ۲ Jun | ۱۹:۰۰ | کرهٔ جنوبی   | ۳–۲ |   چک  | ۲۵–۱۷ | ۲۳–۲۵ | ۲۴–۲۶ | ۲۵–۱۹ | ۱۵–۱۲ | ۱۱۲–۹۹ | P2 P3 |
| ۳ Jun | ۱۳:۰۰ | کرهٔ جنوبی   | ۱–۳ |   اسلوونی  | ۲۳–۲۵ | ۲۵–۲۳ | ۱۴–۲۵ | ۲۳–۲۵ |   | ۸۵–۹۸ | P2 P3 |
| ۳ Jun | ۱۵:۳۰ | چک   | ۳–۱ |   فنلاند  | ۱۶–۲۵ | ۲۵–۲۳ | ۲۵–۲۲ | ۲۵–۱۶ |   | ۹۱–۸۶ | P2 P3 |
| ۴ Jun | ۱۲:۰۰ | اسلوونی   | ۳–۱ |   چک  | ۲۵–۱۹ | ۲۵–۲۱ | ۲۳–۲۵ | ۲۵–۱۶ |   | ۹۸–۸۱ | P2 P3 |
| ۴ Jun | ۱۴:۴۰ | کرهٔ جنوبی   | ۳–۲ |   فنلاند  | ۲۴–۲۶ | ۲۵–۲۱ | ۲۵–۲۳ | ۲۲–۲۵ | ۱۵–۱۳ | ۱۱۱–۱۰۸ | P2 P3 |
مجموع جانگچونگ قبل از بازسازی
بغداد
پیشینه > نام

کندی در دانشنامهٔ ایرانیکا آورده‌است که نام بغداد ممکن است از ترکیب «بغ» (به معنی پروردگار) و «داد» (به معنی اعطا شده) باشد. احتمال از آنجاست که بیشتر ساکنین بغداد، نبطی‌های آرامی زبان بوده‌اند.
بَغداد واژه‌ای است به زبان پهلوی (پارسی میانه) به معنای خُداداده. این واژه پیش از اینکه بر این شهر گذارده شود در اوستا به گونهٔ صفت آورده شده بود. این واژه در اوستا به ریخت بغوداته bağō-dâta و به همان معنا در بخش‌هایی از اوستا از آن دسته وندیداد آورده شده‌است. در پارسی میانه این واژه باز به همان معنا و اینبار به ریخت بَغ‌دات آورده شده‌است.
نام‌های دیگری نیز با همین شکل ساخته شده‌است مانند خداداد، مهرداد، تیرداد، یا الله داد، محمد داد، علی داد و «بغ» یعنی خدا چنان‌که به پادشاهان چین «بغ پور» و به شکل معرب آن فغفور می‌گفته‌اند؛ و نام‌های دو مکان «بجستان» و «بیستون» نیز هردو دگریدهٔ «بغستان» است.
برخی دیگر از زبان‌شناسان عقیده دارند بغداد از دو واژهٔ بغ (کوتاه شدهٔ باغ) و داد (کوتاه شدهٔ داد) به معنی ایزد و پروردگار تشکیل شده‌است و بغداد به معنی باغ خدا است.
اگرچه دربارهٔ ریشه‌های ایرانی هیچ شبهه‌ای وجود ندارد، واژهٔ بغداد دو نوع ریشهٔ اصلی گوناگون داشته‌است. قابل اطمینان‌ترین موردی که توافق بیشتری بر روی آن گردیده، لفظی است که از ترکیب پارسی باستان با نام «باگا» (=بت، خدا) +داتا (=معلوم مسلم) به وجود آمده که واژهٔ پارسی میانهٔ «بگدات / بگداد» (= داده شده توسط خداوند) از آن گرفته شده؛ و سرانجام به واژهٔ فارسی امروزی و عربی «بغداد» تغییر یافته‌است.
ریشهٔ دیگر نیز از پارسی «باگ – داد» یا «بگ-دا-دو» (ترجمه «باغ خداوند») گرفته شده‌است. در عین حال، برخی اقلیت‌ها اعتقاد دارند که این نام از عبارت آرامی «گوسفند» اخذ شده‌است.
مرکز این شهر در دورهٔ عباسیان «مدینةالسلام» نامیده می‌شد.
پیشینه > بغداد به‌عنوان قطب علم‌آموزی

در حدود یک نسل پس از پیدایش بغداد، این شهر به قطب علم‌آموزی و تجارت تبدیل گشت. خانه حکمت نام مؤسسه‌ای بود که به کار ترجمهٔ متون یونانی، پارسی میانه و سریانی اختصاص یافته بود. برمکیان خاندان با نفوذی بودند که وظیفهٔ آنان گرد آوردن تحصیل‌کردگان از دانشگاه گندی‌شاپور ایران و معرفی یونانیان و علوم هند به جهان عرب بود. برخی معتقدند که جمعیت این شهر بیش از یک میلیون نفر بوده و این در حالیست که برخی دیگر فقط به وجود بخشی از این تعداد اعتقاد دارند. در این دوران محل بسیاری از داستان‌های شهرزاد از سری داستان‌های «هزار و یک شب» در بغداد بوده‌است.
جمعیت‌شناسی

در سدهٔ نهم، جمعیت این شهر میان ۳۰۰ تا ۵۰۰ هزار نفر برآورد می‌شود. رشد چشمگیر بغداد در دوران نخستین شکل‌گیری آن، به میانجی گری برخی عوامل کاهش یافت. این عوامل عبارت بودند از مشکلات موجود با خلیفه‌گری شامل برگرداندن پایتخت به سامرا (در خلال سال‌های ۸۰۸ تا ۸۱۹ و ۸۳۶ تا ۸۹۲)، زیان استان‌های غربی و شرق دور، دوران چیرگی سیاسی آل بویهٔ ایرانی (در خلال سال‌های ۹۴۵ تا ۱۰۵۵) و ترک‌های سلجوقی (در خلال سال‌های ۱۰۵۵ تا ۱۱۳۵). با وجود این مسائل، بغداد موقعیت خود به‌عنوان قطب‌های فرهنگی و بازرگانی جهان اسلام را تا ۱۰ فوریهٔ سال ۱۲۵۸ یعنی زمان یورش مغولان به فرماندهی هولاکو خان به آن حفظ نمود. مغول‌ها حدود ۸۰۰۰۰۰ نفر از شهروندان شهر از جمله خلیفهٔ عباسی مستعصم را قتل‌عام و بخش بزرگی از شهر را نابود ساختند. ابراهه‌های آب و سدها که شکل‌دهندهٔ سیستم آبرسانی شهر بودند نیز به نابودی کشانده شدند. غارتگری بغداد به حکومت خلفای عباسی پایان داد. ضربه‌ای که تمدن اسلامی هیچ‌گاه از آن بهبودی همه گیر نیافت.
در این پایه حکومت بغداد در دست ایلخانیان یعنی امپراتوران مغول در ایران بود. در سال ۱۴۰۱، بغداد دوباره و این بار بدست تیمور («تیمور لنگ») مورد یورش و غارتگری قرار گرفت. در این زمان این شهر به‌عنوان مرکز استانی زیر دست حکومت پادشاهان سلسلهٔ جلایری (در خلال سال‌های ۱۴۰۰ تا ۱۴۱۱)، قره‌قویونلو (در خلال سال‌های ۱۴۱۱ تا ۱۴۶۹)، آق‌قویونلو (در خلال سال‌های ۱۴۶۹ تا ۱۵۰۸) و صفویان (در خلال سال‌های ۱۵۰۸ تا ۱۵۳۴) درآمد. در سال ۱۵۳۴، بغداد از ترک‌های عثمانی شکست خورد. بغداد در زمان چیرگی عثمانی‌ها به دوره نابودی خود نزدیک شد. در یک برههٔ زمانی و پیش از به چنگ آوردن آن بدست قسطنطنیه در قرن شانزدهم، بغداد بزرگ‌ترین شهر خاورمیانه به‌حساب می‌آمد. برپایه داده‌های دایرةالمعارف ناتال جمعیت این شهر در سال ۱۹۰۷ حدود ۱۸۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
جمعیت‌شناسی > یهودیان

در سال ۱۱۷۰ میلادی نزدیک به ۱۰۰۰ خانوادهٔ یهودی در بغداد زندگی می‌کردند. در سال ۱۹۲۰ از جمعیت ۲۰۲ هزار نفری بغداد را ۱۰۰ هزار نفر مسلمانان و ۸۰ هزار نفر یهودیان تشکیل می‌دادند. از سال ۱۹۳۲ به دلیل ستمگری بر یهودیان تعداد آنان به دلیل ترک میهن و کشتار رو به کاهش رفت. با تشکیل دولت اسرائیل در ۱۹۴۸ وضع برای یهودیان بدتر شد. در سال ۱۹۷۱–۱۹۷۲ نیز ۳۰۰۰ یهودی بغداد از طریق کردستان از عراق فرار کردند. هم‌اکنون تنها ۴۰۰۰ یهودی در کل عراق حضور دارند.
جمعیت‌شناسی > کردهای فیلی

کردهای فیلی شهروندان بغداد بیشتر از سال‌های نخست قرن بیستم کوچ گروهی به بغداد را آغاز کردند و هم‌اکنون جمعیتی میلیونی را در این شهر تشکیل می‌دهند. کردهای فیلی در بدو ورود در محلاتی مانند «شارع الکفاح»، «عگد القشل»، «ساکه الفردوس» و «باب‌الشیخ» سکونت یافتند. محلهٔ «باب‌الشیخ» به احترام عبدالقادر گیلانی نام‌گذاری شده و هم‌اکنون به نام «عگدالاکراد» نامیده می‌شود. در نیم قرن اخیر کردهای فیلی در محله‌هایی مانند «ساحه البیروت»، «جمیله» و «عقاری» نیز ساکن شده‌اند و در این محله‌ها بیشتر جمعیت را تشکیل می‌دهند.
دوره معاصر

جنگ خلیج فارس که در سال ۱۹۹۱ به‌وقوع پیوست باعث بروز خساراتی به بغداد و خصوصاً بخش‌های حمل‌ونقل، برق و زیرساخت‌های بهداشتی آن گردید.
در ماه‌های مارس و آوریل سال ۲۰۰۳ و در جریان حملهٔ ۲۰۰۳ به عراق، بغداد تحت شدیدترین بمباران‌ها قرار گرفته و طی روزهای ۷ تا ۹ آوریل تحت کنترل ایالات متحده درآمد. خسارات دوچندان نیز در غارت‌های روزهای پس از پایان جنگ به شهر وارد شد. با عزل رژیم صدام حسین، شهر به اشغال سربازان ایالات متحده درآمد. پیش از تأسیس دولت تازهٔ عراق، مقامات موقت نیروهای ائتلافی اقدام به ایجاد «منطقه‌ای سبز» به گسترهٔ سه مایل مربع (۸ کیلومتر مربع) در قلب شهر نموده و از آنجا امور را اداره می‌کردند. در پایان ژوئن سال ۲۰۰۴، مقامات موقت نیروهای ائتلافی قدرت را به دولت موقت تسلیم کرده و سازمان خود را منحل نمودند.
بر پایهٔ نتایج یک نظرسنجی که در ۲۳ سپتامبر ۲۰۰۳ انجام شد، حدود دو سوم مردم بغداد اعتقاد داشتند سرنگونی رهبر عراق ارزش مصائبی که بر آنان وارد گردیده را داشته و این‌که آن‌ها انتظار زندگی بهتر در پنج سال آینده را داشته‌اند. به‌هرحال با گذشت زمان، پشتیبانی از نیروهای ائتلاف به‌شدت کاهش یافت. در آوریل ۲۰۰۴، روزنامهٔ «یواس‌ای تودی» در گزارشی اعلام کرد نتایج نظرسنجی پیرو نظرسنجی پیشین که در بغداد انجام شد نشانگر این است که «در حال حاضر فقط ۱۳ درصد از مردم اعتقاد دارند که اشغال عراق اخلاقاً توجیه‌پذیر بوده‌است. در نظرسنجی سال ۲۰۰۳ بیش از دو برابر این تعداد این حق را به نیروهای ائتلاف می‌دادند.»
تلاش برای نوسازی

بیشتر تلاش‌ها برای ساختن دوبارهٔ عراق صرف تجدید بنا و تعمیر زیرساخت‌هایی بود که به‌سختی آسیب دیده بودند. بیشتر تلاش‌های آشکار نوسازی از راه توسعهٔ خصوصی مانند طرح‌های رنسانس عراق طراح و معمار شهری هشام ان. اشکوری و مرکز کنفرانس و مجتمع هتل‌های سندباد از جمله طرح‌های مورد توجه اولیه به‌شمار می‌آمدند ولی به دلیل بی‌ثباتی منطقه ناکام باقی‌ماندند.
دولت

بغداد دارای ۸۹ منطقهٔ رسمی مجاور در گسترهٔ ۹ ناحیه دارد. این بخش‌های فرعی رسمی شهر که به‌عنوان مراکز مدیریتی برای ارائهٔ خدمات شهرداری عمل می‌نمایند تا سال ۲۰۰۳ هیچ نوع عملکرد سیاسی نداشتند. در ابتدای آوریل ۲۰۰۳ مقامات موقت نیروهای ائتلافی (سی پی ای) شروع به تعریف وظایف سیاسی برای این بخش‌ها کردند. این روند در مراحل ابتدایی بر روی انتخابات شوراهای مناطق مجاور در نواحی رسمی همسایهٔ شهر، متمرکز شد. این انتخابات توسط انجمن‌های حزبی انجام شد. (سی پی ای) اقدام به برگزاری یک سری جلسات در هر بخش به‌منظور توجیه دولت محلی، همچنین توضیح روند انتخابات انجمن‌های حزبی و نهایتاً ترغیب شرکت‌کنندگان به تبلیغ عقاید و آوردن دوستان، فامیل و همسایگان به جلسات بعد، نمود. هر یک از این روندها نهایتاً با برگزاری یک جلسهٔ نهایی برای معرفی کاندیداهای شورای ناحیه و دعوت از همسایگان جهت رأی دادن به آن‌ها خاتمه می‌یافت. به محض این‌که همه ۸۸ (که بعد به ۸۹ افزایش یافت) شورای نواحی همسایه در سمت خود قرار گرفتند، شورای هر ناحیه به انتخاب نمایندگانی از میان اعضاء به منظور خدمت در شورای‌های نواحی نه‌گانهٔ شهر اقدام نمودند. تعداد نمایندگان هر منطقه در شورای ناحیه بستگی به جمعیت آن منطقه دارد. قدم بعدی استفاده از نمایندگان منتخب شورای‌های نواحی نه‌گانه در شورای ۳۷ نفرهٔ شهر بغداد بود. این سیستم سه ردیفی دولت محلی، مردم بغداد را به‌واسطهٔ نمایندگان مناطق مجاور آن، از طریق نواحی و از طریق شورای شهر به دولت مرکزی ارتباط می‌دهند.
همین روند برای تعیین اعضای شورای دیگر اجتماعات استان بغداد که خارج از شهر واقع شده بودند، مورد بهره‌برداری قرار گرفت. در این محلات شوراهای محلی از ۲۰ منطقهٔ مجاور (ناحیه) انتخاب گشته و این شوراها نیز به انتخاب نمایندگانی از اعضای خود به منظور خدمت در شوراهای شش منطقه (کادا) پرداختند. در خصوص خود شهر، شوراهای محلی به گزینش نمایندگانی از اعضای خود برای خدمت در شورای محلی ۳۵ نفرهٔ بغداد اهتمام ورزیدند.
آخرین گام در زمینهٔ تشکیل سیستم دولت محلی استان بغداد انتخاب شورای استانی بغداد بود. مانند گذشته، نمایندگان شورای استانی بغداد توسط هم رده‌های خود از شوراهای رده پایین‌تر که نمایندگی مناطق با جمعیت بیشتر را عهده‌دار بودند، انتخاب گشتند. شورای استانی ۴۱ نفره بغداد در فوریهٔ سال ۲۰۰۴ کار خود را آغاز نموده و تا زمان برگزاری انتخابات ملی در ژانویهٔ سال ۲۰۰۵ یعنی زمان انتخاب یک شورای استانی جدید به‌کار خود ادامه داد.
این سیستم که دربرگیرندهٔ ۱۲۷ شورای مجزا از هم است به‌نظر بسیار سخت می‌رسد و استان بغداد منزلگاه جمعیتی حدود هفت میلیون نفر است. در پایین‌ترین سطح، یعنی شوراهای مناطق، هر شورا نمایندهٔ میانگین ۷۴۰۰۰ نفر است.
منطقه‌ها و محله‌های بغداد

| ن ب وناحیه‌ها و محله‌های بغداد | ن ب وناحیه‌ها و محله‌های بغداد | ن ب وناحیه‌ها و محله‌های بغداد |
| --- | --- | --- |
| ناحیه‌های اصلی |  اعظمیه  کاظمین  کرخ  کراده  منصور  بغداد نو  رشید  رصافه  صدر  زعفرانیه  | Al Rasheed Street in Baghdad |
| محله‌ها |  عامل  عامریه  ابو دیشر  عدل  الامین دوم  عرب جبور  باب‌المعظم  باب‌الشرقی  بیاع  دوره  فاصل  غزالیه  خیابان حیفا  هبنا  حریه  جدریه  حی الجمیع  پل دیاله  جهاد  خضرا  منصور  راغبه خاتون  سعدون  سیدیه  شعب  شعله  شرطه  اوبدی  اور  عطیفیه  وشاش  وزیریه  یرموک  زعفرانیه  زیونه  | Al Rasheed Street in Baghdad |
محله‌های بزرگ بنا بر تقسیم مذهبی:
از مناطق شیعه‌نشین بغداد می‌توان به «شهرک صدر»، «الحسینیه»، «الکمالیه» و «الامین» اشاره کرد.
اعظمیه: سنی‌نشین
کاظمیه (=کاظمین): شیعه‌نشین
کراده: اکثریت شیعه
منصور: اکثریت سنی
دوره: اکثریت سنی
بغداد الجدیده: اکثریت شیعه
شهرک صدر: شیعه‌نشین
شهرک حریه: مختلط
محله‌های اصلی بغداد در دو سوی دجله:
| سوی کرخ | سوی رصافه |
| --- | --- |
کاظمیه (=کاظمین): اعظمیه
عامریه: بتاویین
المنصور: کراده
منطقه قادسیه: منطقه الشعب
الدوره: بغداد الجدیده
سیدیه: الزعفرانیه
غزالیه: وزیریه
محله جهاد: خیابان الفضل
شهرک حریه: خیابان سعدون
الشعله: شهرک صدر
العدل: شیخ عمر
الخضرا: خیابان ابونواس
۱۴ رمضان: محله اور
محله الاعلام: ۹ نیسان
محله الکندی: محله الغدیر
عطیفیه: محله البنوک
محله العامل: خیابان فلسطین
شرطه الرابعه: خیابان النضال
محله التراث: خیابان المغرب
زورا: صلیخ
خیابان حیفا: جادریه
حارثیه: باب شرقی
بیاع: مسبح
دولعی: بلدیات
صالحیه: کمب ساره
وشاش: الحسینیه
محله الجامعه: 
محله یرموک: 
:
همسایگان اصلی بغداد

اعظمیه: اکثریت سنی
الکاظمیه: اکثریت شیعه
کراده: اکثریت شیعه
المنصور: اکثریت سنی
دوره: اکثریت سنی
بغداد الجدیده (بغداد جدید): اکثریت شیعه
شهرک صدر: اکثریت شیعه
شهرک حریه: اکثریت شیعه
مناطق دیدنی و آثار باستانی

از مکان‌های جالب بغداد، موزه ملی عراق است که بخشی از آثار گران‌بهای آن در جریان یورش سال ۲۰۰۳ آمریکا غارت شد. همچنین بسیاری از کتیبه‌های باستانی موجود در کتابخانهٔ ملی در جریان این تهاجم و هم‌زمان با آتش‌سوزی و تخریب ساختمان از بین رفتند. نقاط دیدنی دیگر عبارت‌اند از طاق دست‌های آزادی، و باغ‌وحش بغداد.
یکی از کهن‌ترین بناهای بغداد، قصر عباسیان است که بنای آن به سده‌های ۱۲ یا ۱۳ برمی‌گردد. «طاق کسری» یا «ایوان مدائن» (پایتخت امپراتوری ایران در دوره ساسانیان) نیز در نزدیکی بغداد قرار دارد.
زیارت‌گاه‌ها در بغداد > تشیع

مسجد کاظمیه در بخش شمال غربی بغداد (در کاظمین) از مهم‌ترین ساختمان‌های مذهبی شیعیان به‌شمار می‌آید. بنای این مسجد در سال ۱۵۱۵ به اتمام رسیده‌است و آرامگاه‌های امام هفتم (ابوالحسن موسی الکاظم) و نهم (ابوجعفر محمد الجواد) شیعه در این مکان قرار دارد. همچنین ۱۹ مکان تاریخی و زیارتی در بغداد وجود دارد. مراقد نواب اربعه و قبر شیخ کلینی و مرقد اسماعیل بن موسی بن جعفر و مسجد براثا و زندان موسی کاظم و آرامگاه قنبر علی و مرقد سید ادریس از نوادگان موسی کاظم جز این‌ها قرار دارد.
زیارت‌گاه‌ها در بغداد > اهل سنت

مسجد ابوحنیفه (به عربی: مسجد أبوحنیفة یا مسجد أبی‌حنیفة) که به مسجد امام اعظم (به عربی: جامع الإمام الأعظم) نیز شهرت دارد و از مساجد مهم مسلمانان اهل سنت است. این مسجد در اعظمیه بغداد است. این مسجد مدفن ابوحنیفه نعمان بن ثابت، فقیه و متکلم نامدار کوفه و پایه‌گذار مذهب حنفی از مذاهب چهارگانهٔ اهل سنت است. از این رو به مسجد ابوحنیفه مشهور گشته‌است.
همچنین آرامگاه عبدالقادر گیلانی از دیگر زیارتگاه‌های مهم بغداد است که مورد احترام اهل سنت است.
زیارت‌گاه‌ها در بغداد > یارسان

بغداد به لحاظ مذهبی برای پیروان دیانت یارسان اهمیت دارد. علاوه بر این‌که شماری از کردهای پیروی دین یارسان در این شهر زندگی می‌کنند، دو زیارتگاه عالی قلندر و پسر ارشد شاه‌ابراهیم قانون‌بگ که از بزرگان یارسان هستند و شاه ابراهیم یکی از اعضای هفت تن و جانشین سلطان اسحاق است در بغداد قرار دارد.
فرهنگ

بغداد از مراکز اصلی فرهنگ خاورمیانه بوده‌است.
برخی از سازمان‌های مهم فرهنگی شهر عبارت‌اند از:
ارکستر ملی عراق که تمرین‌ها و نمایش‌های آن به هنگام جنگ خلیج فارس متوقف شد، ولی پس از آن به‌طور نسبی به حالت عادی بازگشت.
تئاتر ملی عراق. ساختمان تئاتر مذکور در جریان حمله سال ۲۰۰۳ عراق غارت شد ولی تلاش‌هایی در جهت برقراری مجدد آن انجام شده‌است.
اجرای تئاتر در بغداد در دههٔ ۱۹۹۰ یعنی در زمانی که تحریم‌های اقتصادی سازمان ملل واردات فیلم‌های خارجی را محدود کرده بود رشد کرد. بر پایهٔ گزارش‌ها، در این دوره داستان‌های حدود ۳۰ فیلم برای نمایش به‌روی صحنه‌های تئاتر آماده گردیدند و این امر باعث تولید حجم گسترده‌ای از محصولات کمدی و درام گردید.
سازمان‌هایی که در بغداد وظیفهٔ ارائهٔ آموزش‌های فرهنگی را برعهده دارند عبارت‌اند از: فرهنگستان موسیقی، مؤسسهٔ هنرهای زیبای بغداد و مدرسهٔ موسیقی و باله. در بغداد همچنین تعدادی موزه وجود دارد که بیشتر مربوط به یافته‌های باستان‌شناسی هستند.
در طول زمان اشغال سال ۲۰۰۳ عراق، شبکهٔ نیروهای آمریکایی در عراق «رادیو آزادی» به پخش اخبار و برنامه‌های سرگرم‌کننده در منطقهٔ بغداد مشغول بوده‌است.
فرهنگ > ورزش

بغداد مرکز تیم‌های اصلی فوتبال عراق است که مهم‌ترین آن‌ها تیم‌های باشگاه فوتبال نیروی هوایی عراق (القوة الجویة)، الزورا، الشرطه (شهربانی) و الطلبه (دانش‌آموزان) هستند. نام بزرگ‌ترین ورزشگاه شهر بغداد ورزشگاه الشعب (ورزشگاه بین‌المللی ملت) است که در سال ۱۹۶۶ گشایش پیدا کرد.
این شهر همچنین دارای پیشینهٔ باستانی در زمینهٔ سوارکاری از زمان جنگ جهانی اول است که در بین مردم عراق به نام «مسابقات» نامیده می‌شود. گزارش‌هایی از فشارهای اسلام‌گرایان برای توقف این مسابقات به دلیل شرط‌بندی و قمارهای مربوط به آن دریافت شده‌است.