stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عثمان دن فودیو
رهبری سیاسی و مذهبی و تأسیس خلافت

عثمان در ۱۷۷۴ و ۱۷۷۵م فعالیت‌های خود را شروع کرد. او برخلاف دستور سلطان گبیر، به باوا (ایالت کانو، شمال نیجریه) رفت و با جامعه مسلمان آن مرتبط شد. به مرور عثمان به هر دو جایگاه رهبری مذهبی و سیاسی دست یافت و از حمایت دهقانان هوسا بهره‌مند شد. شرایط دشوار زندگی تحت حکومت حاکمان آن دوره به افکار آخرالزمانی دامن زد و سبب شد مردم او را به عنوان مهدی موعود بشناسند، هرچند او این را رد کرد.
به مرور که شکاف میان طبقه حاکم و طرفداران عثمان زیاد شد او به طرفدارن دستور داد که مسلح شوند. این امر سلطان گبیر را به وحشت انداخت و سبب شد که آزادی‌های مذهبی را محدود کند. سلطان تازه در پی بهبود روابط خود با او برآمد اما تلاش پیروان او در آزادی زندانیان مسلمان به تیره شدن روابط این دو انجامید. عثمان تحت تأثیر هجرت پیامبر اسلام دست به هجرت زد و به گودو (Gudu) در شمال نیجریه امروزی رفت. با اینکه در ظاهر خود را بی رغبت نشان می‌داد اما به این خاطر که امام پیروان خود بود، به‌طور رسمی خلافت تازه را تأسیس کرد.
جهاد و پایان زندگی

عثمان، سلطان گبیر را به خاطر حمله به مسلمانان، کافر خواند و علیه او اعلام جهاد کرد، با این حال خود در جهاد حضور نیافت. ساختار خلافت او مطابق آموزه‌های او ساده بود: یک وزیر، قاضی‌ها، داروغه و مأموران مالیاتی می‌بایست تحت اداره امیری قرار می‌گرفتند که توسط طبقه علما تعیین می‌شد. مشکلات موجود جهاد را با مشکل روبرو و کرد و قدرت نظامی به دست رهبران قبیله بزرگ فولانی افتاد، با این حال پس از چند سال بالاخره گبیر سقوط کرد و جهاد به هدف نهایی خود رسید. با این حال عثمان معتقد بود که اهداف اصلی اصلاحات فراموش شده، پس به سکوتو رفت و کارها را به دست برادرش عبدالحی و پسرش محمد بلو سپرد که به ترتیب مسئولیت غرب و شرق خلافت را پذیرفتند. او که در سال‌های آخر زندگی تنها در نام خلیفه بود به تدریس و تألیف می‌پرداخت. عثمان بن فودیو در ۱۸۱۷م/۱۱۹۶خ در ۶۲ سالگی در سکوتو مرد.
رساله اصول عدل برای والیان امر و اهل فضل و سلاطین اثر عثمان دن فودیو
سالن کیتی

| سالن کیتی | سالن کیتی |
| --- | --- |
کارگردان: تینتو براس
فیلمنامه‌نویس: انیو د کونچینی تینتو براس ماریا پیا فوسکو
بر پایه: سالن کیتی  اثر پیتر نوردن
بازیگران: هلموت برگر اینگرید تولین تریزا آن ساووی جان استاینر پائولا سناتوره جان آیرلند تینا امون استفانو ساتا فلورس مالیسا لونگو جیجی بالیستا لوچانو روسی جان بارتا آنی راس جانکارلو بادسی پاتریتسیا وبلی توم فلگی سارا اسپراتی مارگریتا هوروویتس سالواتوره باکارو بکیم فمیو  ماریا میکی  ماریا رزاریا روئیتسی پائولا مائیولینی
موسیقی: فیورنتسو کارپی
فیلم‌بردار: سیلوانو ایپولیتی
تدوین‌گر: تینتو براس
توزیع‌کننده: فاکس قرن بیستم
تاریخ‌های انتشار:  ۲ مارس ۱۹۷۶ (۱۹۷۶-0۳-۰۲) (ایتالیا)  
مدت زمان: ۱۳۰ دقیقه
کشور: ایتالیا آلمان غربی فرانسه 
زبان: ایتالیایی، انگلیسی، آلمانی
سالُن کیتی (انگلیسی: Salon Kitty) یک فیلم درام جنگی و اِروتیک ایتالیایی به کارگردانی تینتو براس است که در سال ۱۹۷۶ منتشر شد.
بازیگران

هلموت برگر
اینگرید تولین
تریزا آن ساووی
جان استاینر
استفانو ساتا فلورس
پائولا سناتوره
جان آیرلند
تینا امون
لوچانو روسی
مالیسا لونگو
جیجی بالیستا
جان بارتا
آنی راس
جانکارلو بادسی
پاتریتسیا وبلی
توم فلگی
سارا اسپراتی
مارگریتا هوروویتس
سالواتوره باکارو
بکیم فمیو
ماریا میکی
رزماری لینت
ماریا رزاریا روئیتسی
پائولا مائیولینی
پرنده‌های خارزار (مجموعه تلویزیونی)

| پرنده‌های خارزار | پرنده‌های خارزار |
| --- | --- |
پوستر تبلیغاتی: پوستر تبلیغاتی
هانگول: 가시나무새
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Gasinamusae
مک‌کیون–ریشاور: Kasinamusae
 :  
ژانر: ملودرام عاشقانه
نویسنده: لی سون هی
کارگردان: کیم جونگ چانگ
بازیگران: هان هه جین جو سانگ ووک کیم مین جونگ سو دو یونگ چا هوا-یون
کشور سازنده: کره جنوبی
زبان اصلی: کره‌ای
شمار قسمت‌ها: ۲۰
تولید: تولید
تهیه‌کننده: کیم جین وو
مدت: ۷۰ دقیقه
تولیدکننده: جی‌ان‌جی پروداکشنز
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: کی‌بی‌اس (کی‌بی‌اس۲)
انتشار اولیه: ۲ مارس ۲۰۱۱ (۲۰۱۱-03-۰۲) – ۵ مه ۲۰۱۱ (۲۰۱۱-05-۰۵)
وبگاه: وبگاه
پرنده‌های خارزار (کره‌ای: 가시나무새) یک مجموعه تلویزیونی کره جنوبی سال ۲۰۱۱ با بازی هان هه جین، جو سانگ ووک و کیم مین جونگ است. این مجموعه از ۲ مارس تا ۵ مه ۲۰۱۱، روزهای چهارشنبه و پنجشنبه ساعت ۲۱:۵۵ (کی‌اس‌تی) از کی‌بی‌اس۲ برای ۲۰ قسمت پخش شد.
عنوان «پرنده‌های خارزار» به شخصیت جونگ اون برمی‌گردد که همه تلاشش را می‌کند تا درد و رنج را کم کند. پرنده خارزار پرنده‌ای افسانه‌ای است که از بدو تولد به دنبال بوته خار می‌گردد و وقتی آن را پیدا می‌کند خودش را با تیزترین خار آن زخمی می‌کند و با درد زیادی که می‌کشد زیباترین نغمه دنیا را می‌خواند.
بازیگران > اصلی

هان هه جین در نقش سو جونگ اون
کیم سو-هیون در نقش جوانی سو جونگ اون
کیم مین جونگ در نقش هان یو کیونگ
یون جونگ اون در نقش جوانی هان یو کیونگ
جو سانگ ووک در نقش لی یونگ جو
لی ته ری در نقش جوانی لی یونگ جو
سو دو یونگ در نقش چوی کانگ وو
قلعه فرامرزی

با قلعه فرامرز اشتباه نشود.
| قلعه فرامرزیه | قلعه فرامرزیه |
| --- | --- |
روستا: روستا
قلعه فرامرزیهموقعیت در ایراننمایش نقشه ایرانقلعه فرامرزیهقلعه فرامرزیه (تهران)نمایش نقشه تهران: قلعه فرامرزیهموقعیت در ایراننمایش نقشه ایرانقلعه فرامرزیهقلعه فرامرزیه (تهران)نمایش نقشه تهران
مختصات: ۳۵°۴۱′۲۸″ شمالی ۵۰°۵۷′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۶۹۱۱۱°شمالی ۵۰٫۹۵۰۰۰°شرقی﻿ / 35.69111; 50.95000: مختصات: ۳۵°۴۱′۲۸″ شمالی ۵۰°۵۷′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۶۹۱۱۱°شمالی ۵۰٫۹۵۰۰۰°شرقی﻿ / 35.69111; 50.95000
کشور: ایران
استان: تهران
شهرستان: ملارد
بخش: بخش مرکزی
دهستان: ملارد شمالی
جمعیت: ۳۸۶۶ نفر (سرشماری ۹۵)
قلعه فرامرزیه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ملارد در استان تهران ایران است
در همسایگی روستای خوشنام
متاسفانه این میراث ملی و تاریخی توسط شوراهای روستا تخریب و تبدیل به ساختمان شده است
در حال حاضر هیچ اثری از این قلعه تاریخی باقی نمانده
جمعیت

این روستا در دهستان ملارد شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳٬۸۶۶ نفر (۱٬۱۶۱ خانوار) بوده‌است.
معبد کاندا

| معبد کاندا | معبد کاندا |
| --- | --- |
神田明神  Kanda Shrine: 神田明神  Kanda Shrine
معبد کاندا: معبد کاندا
مکان:  ژاپن، چیودا، سوتوکاندا
پایه‌گذاری‌شده در: ۷۳۰ میلادی
جشن سالیانه: محل برگزاری جشن کاندا
تلفن: +81 (03) 3254-0753
وب‌گاه: وبگاه رسمی (ژاپنی)
معبد کاندا (به ژاپنی: 神田明神  Kanda Shrine) در منطقهٔ چیودا در توکیو، پایتخت ژاپن واقع شده‌است. جشن کاندا در حوالی روز پانزدهم ماه می پنجمین ماه میلادی در این معبد برگزار می‌شود.
دسترسی

جی آر، خط چوئو-سوبو، ایستگاه اوچانومیزو
تلسکوپ بین‌المللی آینه مایع

تلسکوپ بین‌المللی آینه مایع یک تلسکوپ ۴ متری واقع در اوتاراکند، هند است. این تلسکوپ نخستین تلسکوپ آینه مایع برای نجوم در آسیا و بزرگ‌ترین تلسکوپ آینه مایع در آسیا محسوب می‌شود.
تاریخچه

در ۲ ژوئن ۲۰۲۲، این تلسکوپ اولین نور اولین نور خود را مشاهده کرد. در ۱۲ ژوئن ۲۰۲۲، به صورت آنلاین فعالیت خود را آغاز کرد. در ۲۱ ژوئن ۲۰۲۲، آماده مشاهده شد. در ۲۱ مارس ۲۰۲۳، توسط جیتندرا سینگ افتتاح شد.
مکانیزم

این تلسکوپ از جیوه عنصری به عنوان سطح آینه خود استفاده می‌کند. جیوه حول محور تلسکوپ چرخانده می‌شود و به دلیل نیروی گریز از مرکز، شکل بازتانده سهمی به خود می‌گیرد تا نور ورودی را متمرکز کند.
واژگان هندوستانی

هندوستانی، که به آن هندی-اردو نیز گفته می‌شود، مانند همه زبان‌های هندی غیر دراویدی، دارای یک پایه اصلی واژگانی مشتق‌شده از زبان سانسکریت است که آن را از طریق پراکریت به دست آورده‌است. بدین ترتیب گونه‌های معیار زبان هندوستانی (هندی-اردو) دارای واژگان مشترک بسیاری، به ویژه در سطح محاوره‌ای، هستند. با این وجود، در سخنرانی‌های رسمی، هندی تمایل به استفاده از واژگان سانسکریت دارد، در حالی که اردو به فارسی و گاه عربی رو می‌آورد. این تفاوت در تاریخ هندوستانی نهفته‌است که در آن زبان میانجی هندوستانی در مناطق شهری سلطان‌نشین دهلی (مانند دهلی، لکهنو و حیدرآباد) شروع به گرفتن وام‌واژه از فارسی کرد. این گویش اردو نامیده شد.
گویش‌های اصلی هندی در کنار اردو به پیشرفت ادامه می‌دادند و به گفته پروفسور افروز تاج «تمایز میان هندی و اردو عمدتاً تفاوت سبکی بود؛ یک شاعر می‌توانست از غنای واژگانی اردو برای ایجاد هاله‌ای از پیچیدگی ظریف، یا از واژگان ساده روستایی گویش‌های عامیانه هندی برای برانگیختن زندگی عامیانه روستا استفاده کند. جایی در این میان زبان روزمره‌ای که بیشتر مردم به آن صحبت می‌کردند، قرار داشت. این اصطلاح هندوستانی اغلب به این زبان روزمره گفته می‌شود.» در هند استعماری، واژگانی از زبان‌های ژرمنی و رومی مبلغان مسیحی نیز به هندی-اردو شدند، برای نمونه پادری (دیواناگری: पादरी، نستعلیق: پادری) از padre، به معنای کشیش.
پس از چندپارگی هند، نیروهای سیاسی در داخل هند تلاش کردند تا هندی را بیشتر سانسکریته کنند، در حالی که نیروهای سیاسی در پاکستان برای حذف کلمات مشتق‌شده پراکریت/سانسکریت از اردو و جایگزینی آن‌ها با واژه‌های فارسی و عربی فعالیت می‌کردند. علی‌رغم این تلاش‌های دولت، در صنعت فیلم‌سازی بالیوود همچنان فیلم‌های خود را به زبان اصلی هندوستانی (هندی-اردو) منتشر می‌کند، که به راحتی توسط گوینده‌های هر دو گونه قابل درک است. افزون بر این، بسیاری از کانال‌های تلویزیونی مشابه در آن سوی مرز مشاهده می‌شوند.
دسته‌بندی زبانی

هندی (हिन्दी هیندی) یکی از زبان‌های هندوآریایی از خانواده زبان‌های هندواروپایی است؛ بنابراین هسته واژگان هندی از نظر ریشه‌شناسی هندواروپایی ایت. با این وجود وام‌واژگان بسیاری از زبان‌های بیگانه در این زبان یافت می‌شوند.
وام‌واژه‌ها

به دلیل اینکه هندی‌ها سده‌های بسیار با اروپایی‌ها، مردمان ترک، مردم عرب، ایرانیان و مردم شرق آسیا همجوار بوده‌اند، هندی واژگان بی شماری را از زبان‌های بیگانه جذب کرده‌است، که اغلب این وام‌ها کاملاً در واژگان اصلی ادغام شده‌اند. رایج‌ترین وام از زبان‌های خارجی از سه نوع تماس مختلف حاصل می‌شود. ارتباط نزدیک با مردم همسایه که سایر زبان‌های هند، چینی، برمه‌ای و زبان‌های زبان‌های آستروآسیایی بومی شمال هند را شامل می‌شوند. پس از سده‌ها تهاجم از سوی ایران و خاورمیانه، به ویژه در زمان امپراتوری گورکانی، واژگان بسیاری از فارسی، عربی و ترکی وارد هندی و در آن جذب شده‌اند. سپس استعمار اروپاییان واژگانی را از پرتغالی، فرانسوی، هلندی و به ویژه انگلیسی به هندی وارد کرده‌است. برخی از واژگان رایج در زیر آمده‌اند.
وام‌واژه‌ها > وام‌ها از زبان‌های همسایه > زبان‌های آستروآسیایی (देशज دیشج)

| واژه | معنا |
| --- | --- |
आलू آلو ālū: سیب‌زمینی
खोज کهوج khoj: کشف
चावल چاول cāwal: دانه‌های برنج
चूल्हा چولها cūlhā: اجاق گاز
झोल جهول jhol: آبگوشت
टांग ٹانگ ṭaṅg: پا
ढोल ڈهول ḍhol: دُهُل، طبل
पेट پیٹ peṭ: شکم
:
وام‌واژه‌ها > وام‌ها از زبان‌های همسایه > چینی (चीनी چینی)

| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| चाय چای cāy | چای | 茶 chá |
| चीनी چینی cīnī | شکر | 秦 qín |
| लीची لیچی līcī | سرخالو | 茘枝 lìzhī |
:
وام‌واژه‌ها > واژه‌های دوره گورکانی > عربی (अरबी عربی)

| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| अक़्ल عقل aqal | عقل و خرد | عقل ‘aql |
| असली اصلیaslī | اصلی | أصل ’aṣl |
| इलाक़ा علاقه ilāqā | منطقه | علاقة `alāqa |
| वज़न وزن vazan | وزن | وزن wazn |
| क़बर قبر qabr | گور | قبر qubr |
| ख़बर خبر k͟habar | خبر | خبر khabar |
| ख़ाली خالی k͟hālī | خالی | خالی khālī |
| ख़्याल خیال k͟hayāl | خیال | خیال khayal |
| ग़रीब غریب ġarīb | فقیر | غریب gharīb |
| जवाब جواب javāb | پاسخ | جواب jawāb |
| जमा جمع jamā | جمع | جمع jam‘ |
| तारीख़ تاریخ tārīk͟h | تاریخ | تاریخ tārīkh |
| दुनिया دنیا duniyā | جهان | دنیا dunya |
| नक़ल نقل naqal | جعلی | نقل naql |
| फ़क़ीर فقیر faqīr | فقیر | فقیر faqīr |
| बदल بدل badal | تبادل | بدل badl |
| बाक़ी باقی bāqī | یازمانده | بقی baqīy |
| साहब صاحب sāhab | آقا | صاحب ṣāḥib |
| हिसाब حساب hisāb | برآورد | حساب ḥisāb |
:
وام‌واژه‌ها > واژه‌های دوره گورکانی > فارسی (फ़ारसी فارسی)

| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| आवाज़ آواز āvāz | صدا | آواز |
| अंदाज़ انداز andāz | حدس | اندازه |
आईना آینا āīnā: آینه
आराम آرام ārām: آرام
आहिस्ता آهسته āhistā: آهسته
काग़ज़ کاغذ kāġaz: کاغذ
| ख़राब خراب k͟harāb | بد | خراب |
ख़ूब خوب k͟hūb: خوب
गरम گرم garam: گرم
| चश्मा چشمه caśmā | عینک | چشم |
| चाकरी چاکری cākrī | کار | چاکر |
| चादर چادر cādar | پتو | چادر |
| जान جان jān | عزیز | جان |
| जगह جگه jagah | جا | جایگاه |
| देगची دگچی degcī | دیگچه، قابلمه | دیگچه |
| दम دم dam | تنفس | دم |
देर دیر der: دیر
| दुकान دکان dukān | فروشگاه | دکان |
पर्दा پرده pardā: پرده
बद بد bad: بد
बाग़ باغ bāġ: باغ
| मज़ा مزه mazā | شوخی | مزه |
| रास्ता راسته rāstā | راه | راسته |
| रोज़ روز roz | هرروز | روز |
हिन्दू هندو Hindū: هندو
| पसंद پسند pasand | سپاس و قدردانی | پسند |
:
وام‌واژه‌ها > واژه‌های دوره گورکانی > ترکی (तुर्की ترکی)

| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| उर्दू اردو Urdu | اردو | ordu |
| क़ैंची قینچی qãincī | قیچی | kaïcï |
| क़ोरमा قورمه qormā | قورمه | kavurma |
| बावर्ची باورچی bāwarchī | آشپز | Ashchi |
| बेगम بیگم begam | بانو | begüm |
| लाश لاش lāś | کالبد، جسد | lesh |
| क़ुली قلی qulī | کارگر ، باربر |  |
:
وام‌واژه‌ها > واژه‌های دوره استعماری > پرتغالی (पुर्तगाली پرتگالی)

وام‌های پرتغالی بیشتر موارد خانگی، میوه‌ها و مفاهیم مذهبی مربوط به کلیسای کاتولیک را توصیف می‌کند:
خانگی
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| अलमारी الماری almāri | کابینت، کمد | armário |
| इस्तरी استریistrī | اتو کردن | estirar |
| इस्पात ایسپات ispāt | فولاد | espada |
| गमला گملا gamlā | سبد | gamela |
| चाबी چابی cābī | کلید | chave |
| जंगला جنگلا jaṅglā | نرده پنجره | janela |
| तम्बाकू تمباکو tambākū | تنباکو | tobacco |
| तौलिया تولیه tauliyā | حوله | toalha |
| फ़ीता فیتا fītā | توری ، روبان | fita |
| बराम्दा برآمده 'baramdā | ایوان | varanda |
| बाल्टी بالٹی bāltī | سطل | balde |
| मेज़ میز mez | میز | mesa |
| साबुन صابن sābun | صابون | sabão |
خوراکی
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| अनानास انناس anānās | آناناس | ananás |
| काजू کاجو kāju | بادام هندی | caju |
| गोभी گوبهیgobhī | کلم ، گل کلم | couve |
| पाउ रोटी پاو روٹی pāu roṭī | نان برش‌خورده | pão |
| पपीता پپیتا papītā | پاپایا | papaia |
| साबूदाना سابودانا 'sābūdānā | نخل ساگو | sagu |
| सलाद سلاد salād | سالاد | salada |
دین
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| क्रूस کروس krūs | cross | cruz |
| गिरजा گرجا girjā | کلیسا | igreja |
| पादरी پادری padrī | کشیش | padre |
سایر
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| अंग्रेज़ انگریز aṅgrez | انگلیس | inglês |
وام‌واژه‌ها > واژه‌های دوره استعماری > فرانسوی (फ़्रान्सीसी فرانسیسی)

امروزه واژگان فرانسوی کمی در هندی یافت می‌شوند.
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| कारतूस کارتوس kārtūs | فشنگ | cartouche |
| रेस्तराँ ریستوراں restarā̃ | رستوران | restaurant |
وام‌واژه‌ها > واژه‌های دوره استعماری > انگلیسی (अंग्रेज़ी انگریزی)

بیشتر وام‌های اروپایی به زبان هندی-اردو از طریق انگلیسی وارد شده‌اند و شامل مفاهیم مدنی و خانگی هستند:
زندگی مدنی
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| अफ़सर افسر afsar | افسر | officer |
| जेल جیل jel | زندان | jail |
| डॉक्टर ڈاکٹر ḍôktar | پزشک | doctor |
| पुलिस پولیس pulis | پلیس | police |
| बैंक بینک baiṅk | بانک | bank |
| वोट ووٹ voṭ | رای | vote |
| स्कूल اسکول skūl/iskūl | مدرسه | school |
خانگی
| واژه | معنا | شکل اصلی |
| --- | --- | --- |
| कप کپ kap | فنجان | cup |
| गिलास گلاس gilās | لیوان | glass |
| टेबल ٹیبل ṭebal | میز | table |
| बॉक्स بکس bôks | جعبه | box |
| लालटेन لالٹین lālṭen | فانوس | lantern |
| कनस्तर کنستر kanastar | قوطی | canister |
موزه تمبر کرمانشاه

| 0 | 1 |
| --- | --- |
بنیان‌گذاری: ۲۰۰۲
مکان: کرمانشاه، سه‌راه شریعتی، ادارۀ کل پُست استان کرمانشاه
گونه: موزۀ تمبر
مالک: ادارۀ کل پُست استان کرمانشاه
موزهٔ تمبر کرمانشاه یکی از موزه‌های شهر کرمانشاه است که به ادارهٔ کل پُست استان کرمانشاه تعلق دارد و در محل ساختمان این اداره در خیابان معلم شرقی و در نزدیکی سه‌راه شریعتی این شهر قرار گرفته‌است. این موزه در سال ۱۳۸۱ خورشیدی تأسیس شده‌است. موزهٔ تمبر کرمانشاه علاوه بر فعالیت در زمینهٔ تمبرشناسی و نگهداری از کلکسیون‌های تمبر و اشیای مربوط به صنعت پست، تمبرهای یادگاری به بازدیدکنندگان ارائه می‌کند. موزهٔ تمبر کرمانشاه سومین موزهٔ بزرگ تمبر ایران به شمار می‌آید.
تاریخچهٔ موزه

در سال ۱۳۸۰ کارشناسان تمبر وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات، استان کرمانشاه را از نظر مجموعه‌های تمبر به عنوان یکی از استان‌های برتر ایران تشخیص دادند. در همان سال پیشنهاد تأسیس موزه‌ای برای تمبر و وسایل مربوط به پُست در کرمانشاه مورد تأیید آن وزارتخانه قرار گرفت. در ابتدا محلی در میدان سپاه پاسداران و در ابتدای بلوار زن به عنوان مکان موزهٔ تمبر کرمانشاه آماده و تجهیز شد که دارای دو سالن به ابعاد ۶۸۰ متر مربع بود. موزهٔ تمبر کرمانشاه در روز ۱۷ مهر سال ۱۳۸۱ هم‌زمان با روز جهانی پست به صورت رسمی افتتاح شد. با این حال مکان موزه به دلیل استیجاری‌بودن ساختمان و نیز کوچک‌بودن آن، پس از مدتی به مکان دیگری منتقل شد. در روز ۱۷ مهر سال ۱۳۹۱ مکان جدید موزهٔ تمبر واقع در خیابان معلم شرقی و در نزدیکی سه‌راه شریعتی کرمانشاه افتتاح شد.
اشیای موزه

گنجینهٔ موزهٔ کرمانشاه در زمان تأسیس آن ۳۲۰۱ قطعه تمبر را شامل می‌شد. این تمبرها تنوع بالایی داشته و مربوط به دوره قاجاریه به بعد هستند. قدیمی‌ترین تمبرها در موزهٔ کرمانشاه مربوط به سری ناصری محرابی بوده که قدمت آن‌ها به سال ۱۲۷۰ خورشیدی می‌رسد. مسئولان موزهٔ تمبر کرمانشاه در سال ۱۳۸۷ اعلام کردند که قصد دارند تعداد تمبرهای این مجموعه را به ۷ هزار قطعه برسانند.
بسیاری از تمبرهای این موزه توسط یکی از مجموعه‌داران کرمانشاهی به نام رحیمی به این موزه اهدا شده‌است.
علاوه بر تمبر، اشیای دیگری از قبیل اسناد مربوط به پُست، سکه، دست‌نوشته‌های قدیمی، نمونه‌ای از لباس چاپارها به سبک گذشته و امروزی، دستگاه نقش تمبر قدیمی، صندوق نامه‌های عادی، ماشین ابطال تمبر ریلی، دستگاه تلفن هندلی، ترازو و باسکول قدیمی، و ... در موزهٔ تمبر کرمانشاه نگهداری می‌شوند. از اشیای جالب توجه در این موزه پاکتی با قدمت نزدیک به یک قرن پیش است که هنوز گشوده نشده و ممهور است.
بازدید از موزه

موزهٔ تمبر کرمانشاه به صورت منظم مورد بازدید علاقه‌مندان به تمبر و تمبرشناسی، دوستداران و پژوهش‌گران تاریخ و نیز مجموعه‌دارهای تمبر قرار می‌گیرد. همچنین در هماهنگی با ادارهٔ آموزش و پرورش کرمانشاه، دانش‌آموزان این استان برای آشنا‌شدن با پُست و تمبرشناسی به صورت گروهی از این موزه بازدید می‌کنند. به طور میانگین ۴۲۰۰ نفر در سال از موزهٔ تمبر کرمانشاه دیدن می‌کنند.
انتقاد از وضعیت موزه

در دی ۱۴۰۳ رسول صفری روزنامه‌نگار هفته‌نامۀ نقد حال با نگارش گزارشی از وضعیت نامطلوب این موزه انتقاد کرد. به گفتۀ او در زمان بازدید از این موزه، تنها چند قطعه تمبر و دو سه دستگاه قدیمی در فضایی نامناسب از ادارۀ کل پست کرمانشاه وجود داشته که «به هر چیزی شبیه است به‌غیر از یک موزه». به گفتۀ وی معاون پشتیبانی و مدیریت منابع ادارۀ کل پست استان کرمانشاه تأیید کرده که به‌علت کمبود جا بیشتر فضای موزه به بخش‌های اداری اختصاص یافته و بخش زیادی از تمبرها و وسایل باارزش موزه نیز به انبار منتقل شده است.
ماریوس اسکرام-ینسن

ماریوس اسکرام-ینسن (به انگلیسی: Marius Skram-Jensen) ژیمناست زادهٔ ۱ مارس ۱۸۸۱ میلادی اهل کشور دانمارک است.
قضیه فیثاغورس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
گونه: قضیه
گرایش: هندسه اقلیدسی
گزاره: مجموع مساحت‌های دو مربع روی اضلاع (a و b) مثلث قائم‌الزاویه برابر با مساحت مربع روی وتر (c) است.
بیان نمادین:  a^{2}+b^{2}=c^{2}
تعمیمات:  قانون کسینوس‌ها  هندسه فضایی  هندسه نااقلیدسی  هندسه دیفرانسیل 
نتایج:  سه‌تایی فیثاغورثی  قضیه فیثاغورس وارون  عدد مختلط  فاصله اقلیدسی  اتحاد مثلثاتی فیثاغوریسی 
در ریاضیات، قضیهٔ فیثامورس س یک رابطهٔ بنیادی هندسه اقلیدسی بین سه ضلع مثلث قائم‌الزاویه است. این قضیه بیان می‌کند که مساحت مربعی که ضلع‌اش وتر است (سمت مقابل زاویه قائمه) برابر با مجموع مساحت‌های مربع‌های روی دو ضلع دیگر می‌باشد.
این قضیه را می‌توان به‌صورت یک معادلهٔ بین طول‌های اضلاع a‌، b و وتر c‌ ‌‌‌نوشت، که معادلهٔ فیثاغوریس نامیده می‌شود:
این قضیه به نام ریاضی‌دان یونانی فیثاغورس نامگذاری شده‌است.
وارون این قضیه نیز درست است، به عبارت دیگر، اگر  a^{2}+b^{2}=c^{2} باشد، مثلث قائم‌الزاویه است. اثبات عکس قضیه فیثاغورس را به اقلیدس نسبت داده‌اند.
این قضیه بارها به روش‌های مختلف هندسی و جبری اثبات شده‌است که برخی از این اثبات‌ها به هزاران سال گذشته برمیگردند.
نمایش‌های دیگر

اگر c طول وتر مثلث راست‌گوشه باشد و a و b طول دو ضلع دیگر آن، قضیهٔ فیثاغورس را به شکل رابطهٔ زیر می‌نویسیم:
و اگر مقدار a و b معلوم باشد c را به این شکل بدست می‌آوریم:
و اگر c معلوم باشد و یکی از دو ضلع a یا b نامعلوم، آن‌ها را اینگونه بدست می‌آوریم:
یا
رابطه فیثاغورس به روش ساده ای اضلاع مثلث قائم‌الزاویه را به هم ربط می‌دهد، به طوریکه اگر طول دوضلع معلوم باشد طول ضلع سوم را می‌توان به دست آورد. پیامد دیگر این قضیه این است که در هر مثلث قائم‌الزاویه، طول وتر بیشتر از هر یک از دو ضلع دیگر، ولی کمتر از مجموع دو ضلع دیگر است.
یکی از تعمیم‌های قضیهٔ فیثاغورس قانون کسینوس‌ها (قانون کاشانی) است، که امکان محاسبهٔ طول هر یک از اضلاع هر نوع مثلثی را با داشتن دو ضلع دیگر و زاویهٔ بین آن دوضلع را می‌دهد. اگر زاویه بین دو ضلع دیگر قائمه باشد، قانون کسینوس‌ها تبدیل به قانون فیثاغورس می‌شود.
فرمول اصلی

تمامی مثلثات فیثاغورس حالت خاصی از مثلت زیر می باشند که با جایگذاری اعداد مختلف می توان به بی نهایت مثلث دست پیدا کرد.
در این مثلث :
n \epsilon R
r=4n+1
x=4n
y= {\sqrt {8n+1}}
با استفاده از فرمول های بالا و با جایگذاری تمامی اعداد حقیقی  می توان به تمامی مثلثات فیثاغورسی دست یافت.
به عبارتی دیگر تمامی مثلثات طلایی حالت خاصی از این فرمول به ازای اعداد n=1 و n=3 هستند.
اثبات

قضیهٔ فیثاغورس، قضیه‌ای است که بیش از هر قضیهٔ دیگری اثبات دارد، در کتاب قضیه فیثاغورس حدود ۳۷۰ اثبات برای این قضیه آورده شده‌است.
اثبات > اثبات با استفاده از مثلث‌های متشابه

این اثبات بر اساس نسبت تناسب میان دو مثلث متشابه بیان شده‌است. به این معنی که اگر دو مثلث متشابه داشته باشیم، نسبت طول‌های هر دو ضلع متشابه میان دو مثلث  ثابت است.
همان گونه که در شکل نشان داده شده‌است، فرض کنید ABC مثلثی راست‌گوشه است و C زاویه‌ای راست (۹۰ درجه) است. حال ارتفاع مثلث را از گوشهٔ C بر وتر AB رسم می‌کنیم و نقطهٔ برخورد را H می‌نامیم. نقطهٔ H وتر را به دو بخش d و e تقسیم می‌کند.
مثلث جدید ACH و مثلث ABC با یکدیگر متشابه‌اند. چون هر دو یک زاویهٔ ۹۰ درجه دارند (طبق تعریف ارتفاع مثلث) و زاویهٔ A در هر دو مشترک است؛ از این می‌توان نتیجه گرفت که زاویهٔ سوم θ در هر دو یکسان است (در شکل نشان داده شده‌است). به دلیل مشابه مثلث CBH نیز با مثلث ABC متشابه است. به دلیل تشابه مثلث‌ها، روابط زیر برقرار خواهد بود:
عبارت سمت چپ، برابر است با کسینوس زاویهٔ θ و سمت راست برابر است با سینوس زاویهٔ θ.
این نسبت‌ها را به صورت زیر نیز می‌توان نوشت:
اگر دو تساوی را با یکدیگر جمع کنیم، خواهیم داشت:
که همان تساوی قضیهٔ فیثاغورس خواهد بود:
روش گفته شده اثبات دانتزیگ (Dantzig) بود که یک روش ریاضی بوده و بر اساس طول‌ها می‌باشد. این اثبات در تاریخ علم، نقشی قابل توجه داشته‌است. اما سؤالی که اینجا مطرح است این است که چرا اقلیدوس از این روش استفاده نکرده و برای اثبات آن روش دیگری را از خود گفته‌است. یک گمان این است که اثبات با استفاده از مثلث‌های متشابه نیاز به دانستن تئوری تناسب‌ها داشته که تا آن زمان هنوز مورد بحث قرار نگرفته بود.
اثبات > اثبات با استفاده از بازچینی

در نگارهٔ پویای سمت چپ، مساحت کل و مساحت مثلث‌ها همگی ثابت است؛ بنابراین، مساحت کل ناحیهٔ سیاه رنگ، ثابت است. اما ناحیهٔ اصلی سیاه رنگ با ضلع c را می‌تواsjbsgsibsvنشان داد که: a۲ + b۲ = c۲.
اثبات دوم با استفاده از نگارهٔ پویای میانی است. مربع بزرگ اول، مساحتی برابر با c۲ دارد با کنار هم قرار دادن چهار مثلث راست‌گوشهٔ یکسان و به دلیل اختلاف طول ضلع مثلث‌ها، یک مربع کوچک میان آن‌ها و در مرکز مربع بزرگ باقی می‌ماند. اگر یک بار دیگر نگاه کنیم می‌بینیم که با جابجایی مثلث‌ها، دو مستطیل با ضلع‌های a و b تشکیل شده‌است. با ادغام مربع کوچک میانی با یکی از مستطیل‌ها، دو مستطیل به دو مربع تبدیل خواهد شد و مساحت هریک از آن‌ها برابر با a۲ و b۲ خواهد بود؛ بنابراین  c۲ = a۲ + b۲. است.
نگارهٔ سوم سمت راست، نیز خود یک اثبات است. همان گونه که در نگاره نمایش داده شده‌است، دو مربع بالایی، با سایه‌های آبی و سبز به چندین بخش تقسیم شده‌اند. اگر این قسمت‌های سایه‌خورده را کنار هم بچینیم می‌بینیم که مربع پایینی روی وتر را به خوبی پر می‌کنند؛ عکس این مطلب نیز برقرار است یعنی مربع پایینی که روی وتر تشکیل شده را می‌توان چنان قسمت کرد که دو مربع بالایی به خوبی با این قسمت‌ها پر شود. با این کار نشان دادیم که مساحت مربع بزرگ برابر است با مجموع مساحت‌های دو مربع کوچک.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| اثبات با استفاده از بازچینی چهار مثلث راست‌گوشهٔ یکسان | پویانمایی برای نمایش یک اثبات دیگر بوسیلهٔ بازچینی | اثبات با استفاده از نمایش ریزه‌کاری‌های بازچینی |
اثبات > اثبات جبری

قضیهٔ فیثاغورس را می‌توان با استفاده از چیدن چهار مثلث راست‌گوشهٔ یکسان با ضلع‌های a و b و c درون یک مربع با ضلع c به صورت جبری اثبات کرد. مثلث‌ها یکسانند و مساحتی برابر با  {\tfrac {1}{2}}ab دارند. مربع کوچک ضلعی برابر با b − a و مساحتی برابر با ۲ (b − a) به این ترتیب مساحت مربع بزرگ برابر خواهد بود با:
و چون این مربع ضلعی برابر با c دارد پس مساحتی برابر با ۲ c خواهد داشت، می‌توان نتیجه گرفت:
همان گونه که در پایین نگاره می‌توان دید، اثبات مشابه دیگری وجود دارد که در آن با استفاده از بازچینی چهار مثلث یکسان به دور مربعی به ضلع c به نتیجه می‌رسد. با این کار مربع بزرگتری به ضلع (a+b) و در نتیجه با مساحت ۲ (a+b) تشکیل می‌شود. چهار مثلث و مربع با ضلع c مساحتی برابر با مساحت مربع بزرگتر دارد.
با جابجایی عبارت پشت تساوی خواهیم داشت:
اثبات دیگری برای این قضیه ارائه شده‌است که آن را به جیمز آبرام گارفیلد نسبت می‌دهند. در این اثبات به‌جای مربع از یک ذوزنقه استفاده می‌شود. بخشی از این ذوزنقه از دو نیم کردن (به صورت قطری) مربعی که در اثبات دوم در بالا گفته شد تشکیل شده‌است. مساحت ذوزنقه برابر با نصف مساحت آن مربع است:
مربع داخلی نیز دو نیم شده‌است، ادامهٔ اثبات به همان روش مشابه‌است با این تفاوت که عامل  {\frac {1}{2}} را اضافه‌تر دارد؛ که با دو برابر کردن کل عبارت به آسانی حذف می‌شود.