stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فهرست کشورها بر پایه جمعیت

نقشهٔ جمعیت جهان در سال ۲۰۱۹
یک کارتوگرام جمعیت جهان در سال ۲۰۱۸
این نوشتار فهرستی از کشورها و قلمروهای وابسته بر پایهٔ جمعیت است. در این فهرست نام کشورهای مستقل، قلمروهای وابستهٔ مسکونی و در برخی موارد کشورهای تابع بر اساس استاندارد ایزو ۳۱۶۶-۱ آورده شده است. برای مثال بریتانیا و قلمروهای وابسته به آن به‌صورت یک نهاد واحد فرض شده‌اند اما کشورهای تابع پادشاهی هلند به‌طور جداگانه آورده شده است. همچنین این فهرست شامل کشورهای با رسمیت محدود هم می‌شود که در استاندارد ایزو ۳۱۶۶–۱ موجود نیستند.
روبروی نام هر کشور عددی به‌صورت درصد آورده شده که نشان‌دهندهٔ میزان درصد جمعیت آن کشور نسبت به جمعیت جهان است. سازمان ملل متحد، تا اواخر سال ۲۰۲۲ میلادی جمعیت جهان را ۸ میلیارد نفر برآورد کرده است.
شهناز یاری

| شناسنامه | شناسنامه | شناسنامه |
| --- | --- | --- |
زادروز: ۲۰ شهریور ۱۳۵۷ ‏(۴۶ سال)
زادگاه: کرمانشاه، ایران
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی: تیم فوتسال بانوان فولاد خرمدشت تاکستان (سرمربی)
پُست: 
باشگاه‌های حرفه‌ای: باشگاه‌های حرفه‌ای
| سال‌ها | باشگاه‌ها | بازی (گل) |
تیم ملی: تیم ملی
|  | تیم ملی فوتسال زنان ایران |  |
دوران مربیگری: دوران مربیگری
: تیم ملی فوتسال زنان ایران تیم فوتسال بانوان نامی نو اصفهان تیم فوتسال زنان سایپا تیم فوتسال زنان صنعت کرمانشاه تیم فوتسال زنان دانشگاه رازی
شهناز یاری (۲۰ شهریور ۱۳۵۷ در کرمانشاه) بازیکن و مربی فوتسال کُرد اهل ایران است. وی سابقۀ بازی در رشتۀ هندبال و مدرک مربیگری این رشته را نیز دارد اما به دلیل علاقه به فوتسال از هندبال دست کشیده‌است. شهناز یاری در اوایل به عنوان بازیکن فعالیت خود را در رشتۀ فوتسال آغاز کرد، اما بعداً به مربیگری پرداخت. یاری با تیم ملی فوتسال زنان عراق توانست قهرمان مسابقات غرب آسیا را به دست آورد. او در عراق در حال ضیافت از عقب و جلو است و دوست پسر سیاه پوست دارد جای کاکا سیاه دارد جایگاه اش هم دارد چون اون زنی خوشگل و دافولی است
فعالیت‌های ورزشی

بازی و مربیگری هندبال بانوان
مربیگری تیم فوتسال بانوان صنعت کرمانشاه
مربیگری تیم فوتسال بانوان دانشگاه رازی
سرمربیگری تیم ملی فوتسال بانوان
سرمربیگری تیم فوتسال بانوان سایپا
استفان د فرای

استفان د فرای (هلندی: Stefan de Vrij؛ زادهٔ ۵ فوریهٔ ۱۹۹۲) بازیکن فوتبال اهل هلند است که برای باشگاه فوتبال اینتر میلان در پست 
مدافع بازی می‌کند.
او سابقه بازی در تیم های  فاینورد، لاتزیو، اینترمیلان و تیم ملی هلند را در کارنامه خود دارد.
عملکرد باشگاهی

او هم‌اکنون در تیم فوتبال اینتر میلان در سری آ ایتالیا بازی می‌کند.
افتخارات > باشگاهی

لاتزیو
سوپر جام فوتبال ایتالیا(۱): ۲۰۱۷
اینتر میلان
سری آ(۲): ۲۱–۲۰۲۰، ۲۴–۲۰۲۳
جام حذفی فوتبال ایتالیا(۲): ۲۲–۲۰۲۱، ۲۳–۲۰۲۲
سوپر جام فوتبال ایتالیا(۳): ۲۰۲۱، ۲۰۲۲، ۲۰۲۳
لیگ قهرمانان اروپا: ۲۳–۲۰۲۲ نایب قهرمان
لیگ اروپا: ۲۰–۲۰۱۹ نایب قهرمان
افتخارات > ملی

هلند
جام جهانی فوتبال ۲۰۱۴ عنوان سوم
لیگ ملت های اروپا ۱۹–۲۰۱۸ نایب قهرمان
افتخارات > فردی

تیم ستارگان جام جهانی فوتبال: ۲۰۱۴
بهترین مدافع سری آ: ۲۰–۲۰۱۹
تیم منتخب لیگ اروپا: ۲۰–۲۰۱۹
تیم منتخب سری آ: ۲۰–۲۰۱۹، ۲۱–۲۰۲۰
آمار ملی > گل‌های ملی

| شماره | تاریخ | میزبان | بازی ملی | حریف | نتیجه | رقابت |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  ۱ | ۱۳ ژوئن ۲۰۱۴ | سالوادور |  ۱۳ |  اسپانیا | ۵–۱ | جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل |
|  ۲ | ۹ سپتامبر ۲۰۱۴ | پراگ |  ۲۱ |  چک | ۱–۲ | مقدماتی جام ملت‌های اروپا ۲۰۲۰ |
|  ۳ | ۳۱ مارس ۲۰۱۵ | آمستردام |  ۲۷ |  اسپانیا | ۲–۰ | دوستانه |
|  ۴ | ۶ ژوئیه ۲۰۲۴ | برلین |  ۶۹ |  ترکیه | ۲–۱ | جام ملت های اروپا ۲۰۲۴ |
آمار ملی > بازی‌های ملی

تا تاریخ ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۴
| هلند> سال | هلند> بازی | هلند> گل | هلند> پاس گل |
| --- | --- | --- | --- |
| ۲۰۱۲ | ۲ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۱۳ | ۷ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۱۴ | ۱۶ | ۲ | ۰ |
| ۲۰۱۵ | ۵ | ۱ | ۰ |
| ۲۰۱۷ | ۳ | ۰ | ۱ |
| ۲۰۱۸ | ۴ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۲۰ | ۶ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۲۱ | ۱۲ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۲۲ | ۴ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۲۳ | ۳ | ۰ | ۱ |
| ۲۰۲۳ | ۱۱ | ۱ | ۰ |
| مجموع | ۷۳ | ۴ | ۲ |
عملکرد ملی

اولین بار سال ۲۰۱۲ به تیم ملی فوتبال هلند دعوت شد. او ۵۹ بازی ملی و ۳ گل ملی در کارنامه خود دارد. مهم ترین گلش را در جام جهانی فوتبال ۲۰۱۴ مقابل تیم ملی فوتبال اسپانیا در جریان برد ۵–۱ تیمش به ثمر رساند.
وی سابقه بازی در جام جهانی فوتبال ۲۰۱۴ را در کارنامه دارد. و در لیگ ملت های اروپا ۲۰۱۹-۲۰۱۸ هم حضور داشته و با تیم ملی هلند در جام ملت‌های اروپا ۲۰۲۰ نیز حضور داشته است.
فاطمه بنت اسد
ازدواج

فاطمه بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف قریشی، دختر عمو و تنها همسر ابوطالب بن عبد المطلب بن هاشم قریشی بود. او و ابوطالب اولین زن و مرد از بنی هاشم هستند که با هم ازدواج کردند.
ابوطالب خطبه‌ای بدین شرح ایراد کرد: «ستایش خاص خدا، پروردگار جهانیان است، پروردگار عرش بزرگ و مقام گرامی و مشعر و حطیم، آن خدایی که ما را به بزرگی و خدمتکاری خانه کعبه برگزید؛ و سرشناسانی با اخلاص و پرده دارانی بزرگ گردانید، و از زشتی و شک و تردید و آزار و عیب پاک کرد، و مشعر را برای ما برپا داشت، و بر قبایل دیگر برتری بخشید، و برگزیده خاندان ابراهیم و نخبه ایشان از فرزندان اسماعیل قرار داد.»آنگاه گفت:
«من فاطمه بنت اسد را به ازدواج خویش درمی‌آورم و مهریه را هم به نزدش آورده کارهای لازم را در این باره انجام داده‌ام، اینک از خود او (یعنی اسد) بپرسید، و گواهی بخواهید.»
اسد گفت:
«ما هم او را به ازدواج تو درآورده و بدان راضی شدیم.»
بدنبال آن مردم را اطعام کرده و ولیمه عروسی دادند و امیه بن ابی صلت نیز اشعاری در این باره سرود.
فرزندان

ابو طالب و فاطمه صاحب شش فرزند بودند؛ چهار پسر به نام‌های طالب، عقیل، جعفر، علی و دو دختر به نام‌های ام هانی و جمانه داشتند.
فرزندان > لحظه زایمان علی

شیعه و سنی نقل کرده‌اند که هنگامی که درد زایمان بر او فشار آورد، و هنگام ولادت فرزندش علی رسید، به کنار کعبه آمد و با این چند جمله ناراحتی خود را به خدا اظهار کرد و گفت:
«پروردگارا، من ایمان دارم به تو، و به همه پیامبران و کتابهایی که از سوی تو آمده و گفتار جدم ابراهیم خلیل را تصدیق دارم و او که این خانه کعبه را بنا کرد. پروردگارا به حق ابراهیم همان کسی که این خانه را بنا کرد و به حق این نوزادی که در شکم من است، ولادت او را بر من آسان گردان …»
ناگهان دیوار کعبه شکافته شده، و فاطمه به درون خانه رفت و علی به دنیا آمد. این مطلب به سرعت در شهر پیچید، سه روز گذشت، چون روز چهارم شد فاطمه از همان مکان بیرون آمد و علی را روی دست داشت و به مردم گفت:
«خدای تعالی مرا بر زنان پیش از خود، برتری بخشید، زیرا آسیه دختر مزاحم، خدا را در مکانی پرستش کرد که جز به صورت اضطرار و ناچاری نمی‌بایستی پرستش می‌نمود، و مریم دختر عمران، نخله خشکی را حرکت داد، تا از آن رطب تازه خورد؛ و من داخل خانه خدا شدم و از میوه بهشتی خوردم؛ و چون خواستم از خانه بیرون آیم هاتفی ندا کرد: فاطمه نام این مولود را علی بگذار که خدای علی اعلی فرماید: من نام او را از نام خود جدا کردم و به ادب خود ادب آموختم و من بر مشکلات علم خویش او را واقف ساختم و اوست کسی که بتها را در خانه من می‌شکند و او است کسی که بر پشت بام خانه ام اذان بگوید و مرا تقدیس کند. وای به حال کسی که او را دشمن داشته و نافرمانیش کند،»
دین

فاطمه بنت اسد یازدهمین فرد و دومین زنی بود که مسلمان شد و اندکی پس از پیامبر به همراه علی و فاطمه زهرا به سوی مدینه هجرت کرد و در محلی به نام قبا به آنها پیوست. پیامبر مدّتی قبل به قبا رسیده بود و در این مکان منتظر آمدن علی بود.
او در کنار بستگان خود در مدینه زیست؛ در مجلس عروسی علی و فاطمه زهرا حضور داشت؛ دو نوهٔ خود حسن و حسین را دید.
رابطه با پیامبر اسلام

در ابتدای زندگی پیامبر اسلام، محمد بن عبدالله پدرش عبدالله و در سن شش سالگی مادرش آمنه درگذشتند و او تحت سرپرستی پدربزرگش عبدالمطلب قرار گرفت. وقتی پس از وفات پدربزرگش تحت سرپرستی عمویش ابوطالب قرار گرفت فاطمه بنت اسد نیز برای او، همچون یک مادر بود. فاطمه مثل یک مادر به وی مهر می‌ورزید و همیشه محمّد را بر فرزندان خود برتر و مقدم می‌داشت؛ به طوری که محمّد این نکته را بارها بر زبان می‌آورد و از او به نیکی یاد می‌کرد.
خبر وفات فاطمه بنت اسد را علی به محمد رساند. محمد سخت گریه کرد و گفت:
سپس پیامبر (ص) عمامه خود را داد تا کفن او قرار دهند تا به وسیله آن از آزار حشرات زمین حفظ گردد؛ و بر پیکر او نماز گزارد؛ و اقرار به امامت پسرش علی را به او تلقین کرد، تا پس از دفن، وقتی از او در مورد آن سؤال شد بتواند پاسخ دهد؛ و او را با پیراهن مخصوص خود کفن نمود و در قبر او قبل از دفنش خوابید تا بدین وسیله فشار قبر به او نرسد. وقتی عمار علّت این کار را پرسید پیامبر گفتند:
درگذشت

او در سال چهارم هجرت درگذشت. او در هنگام فوت به قول برخی شصت و به قولی دیگر شصت و پنج ساله بود و قولی دیگر است که عمر وی ۸۵ سال یا بیشتر داشته‌است. آرامگاه وی در قبرستان بقیع در مدینه قرار دارد.
جلو فاطمه بنت اسد، چهار قبر پشت آن راست به چپ حسن مجتبی، علی بن حسین، محمد باقر و جعفر صادق و تکی سمت راست عباس عموی پیامبر
محافظ شخصی (مجموعه تلویزیونی)

| Bodyguard | Bodyguard |
| --- | --- |
ژانر:  درام  تریلر سیاسی 
سازنده: جد مرکوریو
نویسنده: جد مرکوریو
کارگردان:  توماس وینسنت  جان استریکلند 
بازیگران:  ریچارد مدن  کیلی هاوس  دیوید وست‌هد  پیپا هیوود 
آهنگسازان:  راث برت  راسکین ویلیامسون 
کشور سازنده: انگلستان
زبان اصلی: انگلیسی
شمار سری‌ها: ۱
شمار قسمت‌ها: ۶ (فهرست قسمت‌ها)
تولید: تولید
تهیه‌کننده‌های اجرایی:  سیمون هس  جد مرکوریو  الیزابت کیلگاریف 
تهیه‌کننده‌ها:  پاتریشیا پریش  اریک کولتر 
مکان تولید: لندن، بریتانیا
فیلم‌برداری: جان لی
تدوین‌گران:  استیو سینگلتون (اپیزودهای ۱–۳)  اندرو جان مکللاند (اپیزودهای ۴–۶) 
مدت: ۵۶–۷۵ دقیقه
تولیدکننده: ورلد پروداکشنز
توزیع‌کننده: آی‌تی‌وی استودیوز گلوبال انترتینمنت
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: بی‌بی‌سی وان
فرمت تصویر: ۱۰۸۰آی
فرمت صدا: استریو
انتشار اولیه: ۲۶ اوت ۲۰۱۸ (۲۰۱۸-08-۲۶) – تاکنون
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
BBC Website: BBC Website
وبگاه تولید: وبگاه تولید
محافظ شخصی (انگلیسی: Bodyguard) مجموعه تلویزیونی جنایی و مهیج شش‌قسمتی ساخته جد مرکوریو است که در ورلد پروداکشنز بی‌بی‌سی تهیه شده است. ستاره‌های این مجموعه عبارتند از ریچارد مدن و کیلی هاوس. این مجموعه از ۲۶ اوت ۲۰۱۸ از بی‌بی‌سی وان پخش شد و بیشترین تعداد بیننده برای یک مجموعه جنایی جدید در تمام شبکه‌های بی‌بی‌سی و بیشترین بیننده از سال ۲۰۰۸ را در بی‌بی‌سی داشت.
داستان این مجموعه حول یک قهرمان و کهنه‌سرباز نیروی زمینی بریتانیا است که از اختلال استرسی پس از آسیب روانی رنج می‌برد. دیوید باد که با همسر خود هم دچار مشکل شده، اکنون بعنوان محافظ شخصی خانم وزیر کشور که اهداف بلندپروازانه ای دارد کار می‌کند ولی در کار خود دچار تردید می‌شود و...
حجب ورثه

حجب ورثه یا حجب ارث یا حجب در ارث یعنی موانعی که باعث می‌شود شخص ارثی نبرد یا به صورت جزئی از موروث خود ارث ببرد. بین حجب در ارث و منع از ارث رابطه مطلق وجود دارد؛ یعنی هر حجبی منع است، ولی هر منعی ناشی از حجب نیست. حجب به‌طور کلی محروم کردن فردی که مستحق دریافت ارث است از ارث یا محروم کردن او از سهم بیشتر است.
مقصود از حاجب، شخص یا اشخاصی هستند که وجودشان باعث می‌گردد وارث دیگر در قسمتی از ارث یا تمام آن از ارث بردن محروم گردد.
انواع

اگر فردی باعث محرومیت شخص دیگر از ارث شود به طوری که فرد ارثی نبرد «حجب حرمانی» و اگر باعث شود سهم کمتری ارث بگیرید «حجب نقصانی» می‌گویند.
حکم مشابه در امپراتوری روم

در سال ۳۸۱ میلادی قانونی توسط گراتیان (امپراتور روم از ۳۶۷ تا ۳۸۳)، والنتینیان دوم (امپراتورِ روم از ۳۷۵ تا ۳۹۲)، تئودئوس یکم (امپراتورِ روم از سال ۳۷۹ تا ۳۹۵) نوشته شد مبنی بر اینکه مانویان نمی‌توانند در وصیت از اموال خود ارث ببرند یا وصیت کنند. هر اموالی که از مانویان به ارث رسیده باشد، مصادره می‌شود، مگر اینکه وارث به مسیحیت تغییر دین دهد. (C.T. 16.5.7).
میراث غیرمسلمان > دیدگاه مذاهب اهل سنت

در ارث بردن مسلمان از کافر، فقهای اهل سنت معتقدند همچنان که کافر از مسلمان ارث نمی‌برد، مسلمان هم از کافر ارث نمی‌برد.
میراث غیرمسلمان > دیدگاه شیعه

سید مرتضی علم‌الهدی (متوفی ۴۳۶ ق) در الانتصار می‌گوید: «یکی از آراء اختصاصی امامیه در این زمان - اگر چه در گذشته برخی از فقیهان مذاهب دیگر نیز با این رأی موافق بودند - این است که مسلمان از کافر ارث می‌برد ولی کافر از مسلمان ارث نمی‌برد.» سید مرتضی در ناصریات نیز می‌گوید: «ما از مشرکان ارث می‌بریم و موجب حجب ورثه آنان می‌شویم. رأی درست همین است و فقیهان ما بر این رأی هستند. از معاویة بن ابوسفیان و معاذ بن جبل و محمد حنفیه و مسروق بن اجدع و عبدالله بن معقل مزنی و سعید بن مسیب نیز همین قول نقل شده است. فقیهان دیگر با این رأی مخالفند و می‌گویند: «مسلمان از کافر و کافر از مسلمان ارث نمی‌برد.» دلیل ما بر این که مسلمان از کافر ارث می‌برد ولی کافر از مسلمان ارث نمی‌برد، اجماع متردد است.»
از جعفر بن محمد رباط نقل شده است که «اگر مردی ذمی اسلام بیاورد و پدرش زنده باشد و فرزندانی دیگر غیر از او داشته باشد، سپس پدر او بمیرد، فرزند مسلمان او همه مال او را به ارث خواهد برد و دیگر فرزندان و همسر او با وجود آن وارث مسلمان، از او ارث نخواهند برد.» این روایت به روشنی دلالت برحجب مسلمان از ارث بردن کافر از مورث کافر دارد، اما این روایت مرفوعه است و علاوه بر این، راوی آن نیز مجهول است.
شیخ مفید (تولد ۹۴۸- مرگ ۱۰۲۲ میلادی) در کتاب مقنعه در باب ارث و پیروان ادیان مختلف چنین می‌نویسد: «اهل اسلام براساس روابط نسبی و سببی از خویشان کافر و مسلمان خود ارث می‌برد، ولی کافر در هیچ حالی از مسلمان ارث نمی‌برد؛ بنابراین اگر شخصی یهودی یا نصرانی [مسیحی] یا مجوسی [زرتشتی] یک پسر مسلمان و یک پسر غیرمسلمان داشته باشد، میراث او بر مذهب آل محمد برای پسر مسلمان است نه کافر و اگر برادری مسلمان و پسری کافر داشته باشد، برادر مسلمان او موجب حجب پسر کافر، از میراث پدر می‌شود و از او به میراث پدر سزاوارتر است. در این فرض، پسر کافر به سبب کفر خود، همچون پسری که در حیات پدرش مرده، یا پسری که قاتل پدرش باشد به سبب جنایت خود از ارث محروم شده باشد، به‌شمار می‌آید.»
سندی از دوره قاجار

در نامه‌ای که وکلای انجمن پارسیان هند به ناصرالدین شاه می‌نویسند، اشاره می‌شود که یک سید شیعه به نام «سید محمد علی نامیرا» از یکی از موبدهای زرتشتی بر مبنای این قانون ادعای ارث کرده است. ماجرا به صورت زیر در نامه آمده است.
.... فقره دویم این است که اگر از یک خانواده از زرتشتیان کسی مسلمان شود اولاد این نو مسلمان نسلا بعد نسل وارث جمیع آن خانواده می‌شوند. .... چنان‌که سید محمد علی نامیرا حکایت می‌کند در این ایام از یکی از موبدهای این طایفه ادعای ارث می‌نمود، موجب حیرت بسیار شد که سید مسلمان را با موبد زردشتی به هیچ وجه نسبتی و قرابتی تصور نتوان کرد پس از استفسار معلوم شد که در زمان خاقان مینون (در زمان آقا محمد خان قاجار اولین پادشاه قاجاریه) یکی از سربازها دختری را از زردشتیان یزد دزدیده و به آذربایجان [برده] و به عقد خود آورده بود. پس از فوت او دیگری او را گرفته و به اصفهان برده پس از او جد سیّد محمد مذکور او را گرفته بود. این است که تا کنون هم که زیاده از نود سال گذشته است، سیّد محمد علی وارث کل آن خانواده شده است و خود سیّد محمد علی گفته بود که «من تا کنون زیاده از چهل ارث از زردشتیان گرفته‌ام» حال بندگان اعلیحضرت اقدس شهریاری ملاحظه فرمایند که این فقره با چه قاعده درست می‌آید و با کدام عدالت و انسانیت موافقت می‌کند. .... سپس در ادامه نامه درخواست شده است که ناصرالدین شاه دستور دهد که فرمانی که صادر کرده است را به اجرا درآورند و هر روز به بهانه ارث، مزاحم و متعرض زرتشتیان نشوند.
وربنیا

مکان
| Verbania | Verbania |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
Città di Verbania: Città di Verbania
Aerial view of Verbania: Aerial view of Verbania
ناحیه: پیمونت
استان / شهرستان: استان وربانو-کوزیو-اوسولا (VB)
دهستان: Antoliva, Bieno, Biganzolo, Cavandone, Fondotoce, Intra, Pallanza, Possaccio, Suna, Torchiedo, Trobaso, Zoverallo
حکومت: حکومت
 • شهردار: Marco Zacchera (centre-right; elected 08/06/2009
مساحت: مساحت
 • کل: ۳۷٫۶ کیلومتر مربع (۱۴٫۵ مایل مربع)
ارتفاع: ۱۹۷ متر (۶۴۶ فوت)
جمعیت (30 April 2009): جمعیت (30 April 2009)
 • کل: ۳۱٬۱۲۱
 • تراکم: ۸۳۰/کیلومتر مربع (۲۱۰۰/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Verbanesi
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: 28900, 28921-28925
پیش‌شماره تلفن: 0323
قدیس پشتیبان: Victor the Moor
روز قدیس: May 8
وبگاه: وبگاه رسمی
وربنیا (به ایتالیایی: Verbania) یک کومونه در ایتالیا است که در استان وربانو-کوزیو-اوسولا واقع شده‌است.
خصوصیات

وربنیا ۳۷٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۳۱٬۱۲۱ نفر جمعیت دارد و ۱۹۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواهرخوانده

شهرهای بور-دو-پئاژ، تسریکونیتسا، ایست گرینستید، میندلهایم، پیاترا نئم، سانت فلیو د گیکسلس، شواتس و Spinazzola خواهرخوانده‌های وربنیا هستند.
وربانا، اوهایو

مکان
| Urbana, Ohio | Urbana, Ohio |
| --- | --- |
شهر: شهر
فلکه بزرگی در مرکز شهر اوربانا قرار دارد.: فلکه بزرگی در مرکز شهر اوربانا قرار دارد.
Location of Urbana, Ohio: Location of Urbana, Ohio
ایالت: اوهایو
شهرستان: Champaign
حکومت: حکومت
 • شهردار: Ruth Zerkle حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا
مساحت: مساحت
 • کل: ۶٫۸ مایل مربع (۱۷٫۷ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۶٫۸ مایل مربع (۱۷٫۷ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۰۵۰ فوت (۳۲۰ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۱۱٬۶۱۳
 • تراکم: ۱۷۰۲٫۳/مایل مربع (۶۵۷٫۳/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (EST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: 43078
کد منطقه: 937
FIPS code: 39-79072
GNIS feature ID: 1065415
وبگاه: http://urbanaohio.com/
وربانا(به انگلیسی: Urbana) شهری در ایالت اوهایو کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۱٬۷۹۳ نفر بوده‌است.
ایل کردلی

| مناطق با جمعیت چشمگیر | مناطق با جمعیت چشمگیر |
| --- | --- |
دهلران، سراب‌باغ، آبدانان، میمه، پهله،  علی‌الغربی، شیخ‌السعد و به صورت مهاجر پراکنده در شهرهای ایلام و اندیمشک و اهواز و تهران و یزد و کرمانشاه و عماره و بغداد و …: دهلران، سراب‌باغ، آبدانان، میمه، پهله،  علی‌الغربی، شیخ‌السعد و به صورت مهاجر پراکنده در شهرهای ایلام و اندیمشک و اهواز و تهران و یزد و کرمانشاه و عماره و بغداد و …
زبان‌ها: زبان‌ها
لهجهٔ کردی کردلی و اقلیت لر یا عرب زبان شده: لهجهٔ کردی کردلی و اقلیت لر یا عرب زبان شده
دین: دین
شیعه: شیعه
قومیت‌های وابسته: قومیت‌های وابسته
کردها، مردم فیلی و اقوام ایرانی‌تبار : کردها، مردم فیلی و اقوام ایرانی‌تبار 
ایل کردلی یا کردالی یا ایل کرد یکی از ایلات کردتبار ساکن استان ایلام است. این ایل دارای طوایف مختلفی است که در شهرستان آبدانان و شهرستان دهلران ساکن هستند. همچنین گویش آنان کردی کردلی از گویش‌های کردی جنوبی است و شیعه‌مذهب هستند.
سکونتگاه

مردمان این ایل تا قبل از سال ۱۳۰۸ در شهرستان دهلران (بخش سراب‌میمه، بخش زرین‌آباد و بخش مرکزی) و شمال شهرستان آبدانان ساکن بودند، بعد از سال ۱۳۰۸ توشمالان حاکمان یا کدخدایان ایل کردلی، یک‌سوم جمعیت ایل را به نواحی جنوبی شهرستان آبدانان کوچ دادند. طوایفی به همین نام در کردستان سوریه و کردستان ترکیه سکونت دارند که احتمال مهاجرت این ایل را به استان ایلام می‌رساند. در بخش‌هایی از عراق از جمله شهرستان علی‌الغربی و شهرستان شیخ سعد استان واسط نیز مردمان این ایل سکونت دارند.
در کتاب شرفنامه بدلیسی، در ذکر قبایل حصن کیفا از قبیله «کوردلی کبیر» و «کوردلی صغیر» یاد شده است.
وجه تسمیه

برخی معتقدند که کردلی به معنای کرد کوچک و برخی معتقدند که این نام مخفف کردفیلی است. برخی نیز به علت شیعه‌مذهب بودن این ایل، آن را به معنای کردعلی می‌دانند. اما در اسناد به جای مانده از کنسول مندلی، این ایل به نام کردعلی‌خانی معرفی شده است. علی‌خان پسر ارشد حسن‌خان والی بوده است که بعد از مرگ پدرش به همراه برادرانش به صورت مشترک بر پشتکوه (استان ایلام کنونی) حکومت کرده‌اند و از آنجا که علی‌خان بر این ایل حکومت می‌کرده است این ایل به نام کردعلی‌خانی معروف شده است و به مرور زمان به کردلی تغییر یافته است.
تقسیمات ایلی

ایل کرد از مردمان فیلی در پشتکوه محسوب می‌شود. فیلی‌های پشتکوه شامل دو دسته مهکی و کرد هستند.
تقسیمات ایلی > تقسیم‌بندی اول (بر اساس چگونگی قرارگیری)

این ایل به چهار مجموعه جایروند، مه‌میه‌وند، مستقل و وابسته تقسیم می‌شود.
مجموعه طوایف جایروند: به دو دسته اصلی و همجرش تقسیم می‌شوند. طوایف رضا، مفروند، احمد جشنی، گاکله، شهریاروند و مرالوند از طوایف اصلی جایروند هستند و طوایف بالوی، پیرانی، هیوری، ایسیوند، دشتی، نوکرپیر، گرکی، کولیوند چمکبود، گلال‌زیری و مال ملائی از طوایف همجرش جایروند هستند. همچنین طایفه سادات ابراهیم قتال و طایفه سادات سیدابراهیم، وابسته به مجموعه طوایف جایروند هستند.
مجموعه طوایف مه‌میه‌وند: شامل طوایف قطبین، برامسین، گوران، جانقلی، پاپی، گلگلی، نوروژوند و کاکلی می‌شود همچنین طایفه سادات سیدفخرالدین و طایفه سیدناصرالدین از طوایف وابسته به مجموعه طوایف مه‌میه‌وند هستند.
طوایف وابسته:طوایف سادات سیدفخرالدین، سادات سیدناصرالدین، سادات ابراهیم قتال، سادات سیدابراهیم، سادات سیدصالح‌الدین، کولیوند و شیخ جابری وابسته به ایل کرد هستند.
مجموعه طوایف مستقل: شامل طوایف باپیروند، جودکی، جایری، سالورزی، دوستعلیوند و ناصرعالی است.
تقسیمات ایلی > تقسیم‌بندی دوم (بر اساس مالیات)

چون طایفه دوستعلیوند از توشمالان ایل کرد محسوب می‌شده‌اند و تابع حکومت مرکزی بوده‌اند، به خاطر گرفتن مالیات، این ایل به چهار بخش مرادخانی، شکربیگی، سلیمان‌خانی و زیدعلی تقسیم شده‌اند و هرکدام مسئول گرفتن مالیات از چند طایفه این ایل بوده‌اند.
تقسیمات ایلی > تقسیم‌بندی سوم

رزم‌آرا در کتاب خود این ایل را به سه بخش تقسیم کرده است:

طایفه مرادخانی: شامل تیره‌های شهریاروند، جابره‌وند، ناصرعالی و ایل‌بگی

طایفه شکربگی: شامل تیره‌های دشتی، قیطولی، بازگیر و یاسی

طایفه سلیمان‌خانی: شامل تیره‌های زرگوش، ایل مموس و مال‌ملائی

همچنین طوایف سادات سیدصالح‌الدین، باباهای پیرمحمد (آبدانان)، دراویش، سله‌ورزی و قلائی را طوایف همجرش ایل کرد معرفی کرده است.
ایل مموس

ایل مموس از قدیمترین و پرجمعیت ترین طایفه شهرستان دهلران میباشد  که شامل پنج تیره.(مال فرخی، یخی ون، ماله‌میه، سیره، مزیه) میباشد.
ایل مموس > طایفه ماسپی

طایفه ماسپی از طوایف قدیمی در منطقه سکونت این ایل است. این طایفه به دو دسته سراشون و دماشون تقسیم می‌شود.
شبکه باران

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کشور: ایران
گستره پخش: آسیا
شعار تبلیغاتی: شبکه باران، شبکه فرهنگ و طبیعت
ستاد: رشت
برنامه‌سازی: برنامه‌سازی
زبان(ها): گیلکی، تالشی، فارسی
فرمت تصویر: ۱۶:۹ (۱۰۸۰پی، HDTV)  ۱۶:۹ (۵۷۶آی، SDTV)
مالکیت: مالکیت
مالک: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران(IRIB)
شبکه‌های برادر/خواهر: رادیو گیلان
تاریخچه: تاریخچه
راه‌اندازی‌شده: ۱۳ تیر ۱۳۷۷
پیوندها: پیوندها
وبگاه: پایگاه اینترنتی شبکه باران
دسترسی: دسترسی
زمینی: زمینی
ایستگاه زیباکنار: CH07 VHF آنالوگ
ایستگاه آزادگان: CH46 UHF دیجیتال (SD) CH58 UHF دیجیتال (HD HEVC)
ماهواره‌ای: ماهواره‌ای
اینتل‌ست ۳۹: ۱۱۰۱۲ عمودی ۲۳۰۰
بدر ۵: ۱۲۳۰۳ افقی ۳۲۰۰۰
بدر ۵: ۱۲۳۲۲ عمودی ۳۰۰۰۰ (HD HEVC)
رسانه جاری: رسانه جاری
IRIB(guilan): http://www.guilan.irib.ir
 :  
شبکه باران یک شبکه تلویزیونی استانی است که از مرکز رشت و از فرستنده زیباکنار برای سرتاسر استان گیلان پخش می‌شود
همچنین گاهی اوقات در صورت صاف بودن هوا این کانال در استان مازندران تا شهر بابل و یا حتی دورتر نیز پخش می‌شود. پخش برنامه‌های شبکه باران با فرمت HD و کدک HEVC نیز از گیرنده‌های زمینی و ماهواره‌ای از ۲۸ فروردین ۱۴۰۱ آغاز شد. این شبکه توسط صدا و سیمای گیلان اداره می‌شود. نسخه اچ‌دی این شبکه از ۷ خرداد ۱۴۰۱ قابل دریافت از تلوبیون (مرجع آرشیو و پخش زنده صدا و سیما) شد.
ساعت پخش برنامه

از تابستان ۹۰ به صورت ۲۴ ساعته پخش می‌شود.
برنامه‌ها

عموماً به انعکاس مشکلات کلانشهر رشت و بعضاً سایر نقاط استان گیلان به همراه اخبار استانی و دعوت از برخی کارشناسان یا مسئولان محلی جهت پاسخگوئی به مردم.
خانه مهر
در مسیر توسعه
الا تی تی
مهتاب شبان
رادوار
راه‌بلد
با ورزش
لوجنک
استعداد گیلانی
آوای باران
می گیلان
ترنم بهار
گول بهار
بوی بهار
بنفشه گول
باز باران با ترانه
گول محله
تکاپو
وارش
به وقت عاشقی (ویژه برنامه افطار ماه رمضان)
ماه منیر (ویژه برنامه سحر ماه رمضان)
اخبار گیلکی

در این شبکه اخبار شبانگاهی به زبان گیلکی هم گفته می‌شود.
نشان‌واره‌ها

۱۳۷۷–۱۳۹۸
۱۳۹۸–اکنون
رابطه غیررسمی

مجسمه رابطهٔ غیررسمی
رابطهٔ غیررسمی، که در محاوره با واژهٔ (به انگلیسی: fling) شناخته می‌شود، رابطهٔ فیزیکی و احساسی بین دو نفر است که ممکن است با هم رابطهٔ جنسی داشته باشند (موقعیتی که در محاوره با عبارت «دوستی با منفعت» شناخته می‌شود) بدون این که الزاماً طلب یا توقع تعهدات اضافی متعلق به رابطهٔ عاشقانهٔ رسمی در آن وجود داشته باشد. انگیزه‌های ایجاد رابطهٔ غیررسمی متفاوت هستند. در پذیرش و گسترش روابط غیررسمی، هم‌چنین در پشیمانی دربارهٔ فعالیت/انفعال در زمینهٔ این روابط، تفاوت‌های فرهنگی و جنسیتی عمده‌ای وجود دارد.
رابطهٔ غیررسمی، ممکن است نیمه‌وقت، یا دارای زمان محدود باشد و می‌تواند تک‌زوجه باشد یا نباشد. عبارت، دلالت بر دوستی‌های بین افرادی دارد که از صمیمیت فیزیکی با هم برخوردار هستند، اما آرزومند رابطهٔ بلندمدت نیستند، و طرفین ممکن است خواستار روابط کوتاه‌مدت صرفاً به منظور برخورداری از لذت جنسی باشند. در هر صورت، تأثیر رابطه بر زندگی افراد درگیر در آن، به طرز ارادی، محدود است، و معمولاً این فکر وجود دارد که رابطه تنها تا هنگامی بقا خواهد داشت که هر دو طرف مایل باشند.
رابطهٔ غیررسمی تفاوت دارد با رابطهٔ جنسی غیررسمی، که در آن عنصر احساس کم است یا وجود ندارد، نیز با سکس یک‌شبه، زیرا رابطه بیشتر از صرفاً یک بار رابطهٔ جنسی داشتن طول می‌کشد. از لحاظ شامل بودن آمیزش جنسی در این رابطه، تمرکز بیشتر بر ارضای خواسته‌های جنسی است، تا نیازهای عاطفی یا عاشقانه.
رابطهٔ غیررسمی گاهی شامل حمایت، عاطفه، و لذت‌های مشترک است که مبنای دیگر اشکال رابطهٔ دوستانه را فراهم می‌کنند.
گاهی روابط هستند که در ان رابطه جنسی نیست که به ان رفاقت بین جنس مخالف گفته میشود