stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جام باشگاه‌های اروپا ۵۷–۱۹۵۶
مرحلهٔ یک هشتم نهایی > دور رفت

۱۷ اکتبر ۱۹۵۶
(۲۵ مهر ۱۳۳۵)
| منچستر یونایتد  | ۳ – ۲ |  بروسیا دورتموند |
| --- | --- | --- |
| ویولت  ۱۰'، ۲۵' پگ  ۳۵' | Report Gamesheet | کاپیتولسکی  ۶۸' پرایسلر  ۷۵' |
تماشاگران: ۷۵٬۵۶۸
داور: لئوپولد سیلوین هورن (هلند)
۱۷ اکتبر ۱۹۵۶
(۲۵ مهر ۱۳۳۵)
| سی‌دی‌ان‌ای صوفیه  | ۸ – ۱ |  دینامو بخارست |
| --- | --- | --- |
| کولف  ۱۲'، ۵۶'، ۶۳' میلانوف  ۲۰'، ۶۵' پانایوتوف  ۳۶'، ۶۶' دیمیتروف  ۸۰' | Report Gamesheet | باچوت  ۷۱' (پنالتی) |
تماشاگران: ۵۰٬۰۰۰
داور: واسا استفانوویچ (یوگسلاوی)
۲۴ اکتبر ۱۹۵۶
(۲ آبان ۱۳۳۵)
| رنجرز  | ۲ – ۱ |  نیس |
| --- | --- | --- |
| مورای  ۴۰' سیمپسون  ۸۱' | Report Gamesheet | فایوره  ۲۳' |
تماشاگران: ۶۵٬۰۰۰
داور: آرثور ادوارد الیس (انگلستان)
۲۴ اکتبر ۱۹۵۶
(۲ آبان ۱۳۳۵)
| اسلووان براتیسلاوا  | ۱ – ۰ |  گراسهاپر زوریخ |
| --- | --- | --- |
| موراوچیک  ۲۰' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۳۰٬۰۰۰
داور: فریتز سیپلت (اتریش)
۱ نوامبر ۱۹۵۶
(۱۰ آبان ۱۳۳۵)
| رئال مادرید  | ۴ – ۲ |  راپید وین |
| --- | --- | --- |
| دی استفانو  ۹'، ۲۱' مارسال  ۶۰'، ۶۳' | Report Gamesheet | دینست  ۵۸' گسلر  ۹۰' |
تماشاگران: ۱۰۰٬۰۰۰
داور: گوتفرید دینست (سوئیس)
۳ نوامبر ۱۹۵۶
(۱۲ آبان ۱۳۳۵)
| راپید جی‌سی  | ۳ – ۴ |  ستاره سرخ بلگراد |
| --- | --- | --- |
| جانسن  ۸' بیشاپس  ۷۸' تاسیچ  ۸۱' (گل‌به‌خودی) | Report Gamesheet | کوستیچ  ۴'، ۷۵' توپلاک  ۴۲' رودینسکی  ۸۲' |
تماشاگران: ۱۱٬۵۰۰
داور: آلبرت آلستین (بلژیک)
۲۱ نوامبر ۱۹۵۶
(۳۰ آبان ۱۳۳۵)
| فیورنتینا  | ۱ – ۱ |  کامراترنا نورکوپینگ |
| --- | --- | --- |
| بیتزاری  ۱۵' | Report Gamesheet | بیلد  ۸' |
تماشاگران: ۶٬۰۰۰
داور: دین هارزیک (فرانسه)
۲۲ نوامبر ۱۹۵۶
(۱ آذر ۱۳۳۵)
| اتلتیک بیلبائو  | ۳ – ۲ |  بوداپست هونود |
| --- | --- | --- |
| آرتچه  ۱۶' مارکایدا  ۲۷' آرییِتا  ۸۲' | Report Gamesheet | بودای  ۷۵' کوچیس  ۸۵' |
تماشاگران: ۳۹٬۱۸۴
داور: جان هازبند (انگلستان)
مرحلهٔ یک هشتم نهایی > دور برگشت

۸ نوامبر ۱۹۵۶
(۱۷ آبان ۱۳۳۵)
| ستاره سرخ بلگراد  | ۲ – ۰ |  راپید جی‌سی |
| --- | --- | --- |
| توپلاک  ۳۲' کوستیچ  ۸۴' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۱۵٬۰۰۰
داور: رودولف رومن (اتریش)
ستاره سرخ بلگراد در مجموع ۶-۳ به برتری رسید.
۱۴ نوامبر ۱۹۵۶
(۲۳ آبان ۱۳۳۵)
| نیس  | ۲ – ۱ |  رنجرز |
| --- | --- | --- |
| براوو  ۶۱' فوی  ۶۴' | Report Gamesheet | هوبارد  ۴۰' (پنالتی) |
تماشاگران: ۸٬۴۳۹
داور: ریکاردو پییری (ایتالیا)
در مجموع نیس ۳-۳ رنجرز
۲۸ نوامبر ۱۹۵۶ (
۷ آذر ۱۳۳۵)
| نیس  | ۳ – ۱ |  رنجرز |
| --- | --- | --- |
| فوی  ۴۵' مورُ  ۵۰' فایوره  ۷۵' | Report Gamesheet | بونوین  ۵۱' (گل‌به‌خودی) |
تماشاگران: ۱۱٬۹۰۸
داور: لوسین فن نوفل (بلژیک)
نیس در بازی حذفی ۳-۱ به برتری رسید.
۱۴ نوامبر ۱۹۵۶
(۲۳ آبان ۱۳۳۵)
| راپید وین  | ۳ – ۱ |  رئال مادرید |
| --- | --- | --- |
| هاپل  ۱۸'، ۳۸' (پنالتی)، ۴۰' | Report Gamesheet | دی استفانو  ۶۰' |
تماشاگران: ۶۰٬۰۰۰
داور: ماوریس گویژه (فرانسه)
در مجموع رئال مادرید ۵-۵ راپید وین
۱۳ دسامبر ۱۹۵۶
(۲۲ آذر ۱۳۳۵)
| رئال مادرید  | ۲ – ۰ |  راپید وین |
| --- | --- | --- |
| ایگلسیاس  ۱' کوپا  ۲۳' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۱۰۰٬۰۰۰
داور: آلفرد بوند (انگلستان)
رئال مادرید در بازی حذفی ۲-۰ به برتری رسید.
۲۱ نوامبر ۱۹۵۶
(۳۰ آبان ۱۳۳۵)
| بروسیا دورتموند  | ۰ – ۰ |  منچستر یونایتد |
| --- | --- | --- |
|  | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۴۴٬۵۷۰
داور: یوهان هنریخ مارتنس (هلند)
منچستر یونایتد در مجموع ۳-۲ به برتری رسید.
۲۸ نوامبر ۱۹۵۶
(۷ آذر ۱۳۳۵)
| کامراترنا نورکوپینگ  | ۰ – ۱ |  فیورنتینا |
| --- | --- | --- |
|  | Report Gamesheet | ویرگیلی  ۱۶' |
تماشاگران: ۱۰٬۲۰۰
داور: میشل دوییِرس (فرانسه)
فیورنتینا در مجموع ۲-۱ به برتری رسید.
۱۲ دسامبر ۱۹۵۶
(۲۱ آذر ۱۳۳۵)
| گراسهاپر زوریخ  | ۲ – ۰ |  اسلووان براتیسلاوا |
| --- | --- | --- |
| ووکُساولییِویچ  ۷۵' دورت  ۸۹' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۱۲٬۰۰۰
داور: فریتز سیپلت (اتریش)
گراسهاپر زوریخ در مجموع ۲-۱ به برتری رسید.
۲۰ دسامبر ۱۹۵۶
(۲۹ آذر ۱۳۳۵)
| بوداپست هونود  | ۳ – ۳ |  اتلتیک بیلبائو |
| --- | --- | --- |
| بودای  ۶'، ۸۲' پوشکاش  ۸۶' | Report Gamesheet | مِرودیو  ۱'، ۷۲' آرییِتا  ۶۷' |
تماشاگران: ۳۰٬۰۰۰
داور: آلبرت آلستین (بلژیک)
اتلتیک بیلبائو در مجموع ۶-۵ به برتری رسید.
۳۰ دسامبر ۱۹۵۶
(۹ دی ۱۳۳۵)
| دینامو بخارست  | ۳ – ۲ |  سی‌دی‌ان‌ای صوفیه |
| --- | --- | --- |
| نکوشور  ۵۸' (پنالتی) لازار  ۶۷' نیاگو  ۸۴' | Report Gamesheet | استویانوف  ۲۳' یانف  ۶۲' |
تماشاگران: ۲۰٬۰۰۰
داور: گوستاو جیرانک (اتریش)
سی دی ان ای صوفیه در مجموع ۱۰-۴ به برتری رسید.
مرحلهٔ یک چهارم نهایی

| تیم ۱ | نتیجه‌نهایی | تیم ۲ |   بازی رفت   |   بازی برگشت   |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| اتلتیک بیلبائو  | ۵–۶ |  منچستر یونایتد | ۵–۳ | ۰–۳ |
| فیورنتینا  | ۵–۳ |  گراسهاپر زوریخ | ۳–۱ | ۲–۲ |
| رئال مادرید  | ۶–۲ |  نیس | ۳–۰ | ۳–۲ |
| ستاره سرخ بلگراد  | ۴–۳ |  سی‌دی‌ان‌ای صوفیه | ۳–۱ | ۱–۲ |
مرحلهٔ یک چهارم نهایی > دور رفت

۱۶ ژانویه ۱۹۵۷
(۲۶ دی ۱۳۳۵)
| اتلتیک بیلبائو  | ۵ – ۳ |  منچستر یونایتد |
| --- | --- | --- |
| اوریبه  ۲'، ۲۸' مارکایدا  ۴۳' مِرودیو  ۷۳' آرتچه  ۷۸' | Report Gamesheet | تیلور  ۴۸' ویولت  ۵۴' ولن  ۸۵' |
تماشاگران: ۳۶٬۷۳۷
داور: آلبرت دوش (آلمان غربی)
۶ فوریه ۱۹۵۷
(۱۷ بهمن ۱۳۳۵)
| فیورنتینا  | ۳ – ۱ |  گراسهاپر زوریخ |
| --- | --- | --- |
| سگاتو  ۳' تاکولا  ۱۰'، ۱۲' | Report Gamesheet | بالامان  ۳۱' |
تماشاگران: ۱۰٬۰۰۰
داور: فریتز سِیپلت (اتریش)
۱۴ فوریه ۱۹۵۷
(۲۵ بهمن ۱۳۳۵)
| رئال مادرید  | ۳ – ۰ |  نیس |
| --- | --- | --- |
| ایگلسیاس  ۱۸' ماتیوس  ۴۹'، ۷۲' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۱۱۰٬۰۰۰
داور: ژرار ورسیپ (بلژیک)
۱۷ فوریه ۱۹۵۷
(۲۸ بهمن ۱۳۳۵)
| ستاره سرخ بلگراد  | ۳ – ۱ |  سی‌دی‌ان‌ای صوفیه |
| --- | --- | --- |
| کوستیچ  ۶'، ۲۵' پوپویچ  ۵۳' | Report Gamesheet | یانف  ۸۸' |
تماشاگران: ۳۳٬۰۰۰
داور: ریکاردو پییری (ایتالیا)
مرحلهٔ یک چهارم نهایی > دور برگشت

۶ فوریه ۱۹۵۷
(۱۷ بهمن ۱۳۳۵)
| منچستر یونایتد  | ۳ – ۰ |  اتلتیک بیلبائو |
| --- | --- | --- |
| ویولت  ۴۲' تیلور  ۷۰' بری  ۸۵' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۷۰٬۰۰۰
داور: آلبرت دوش (آلمان غربی)
منچستر یونایتد در مجموع ۶-۵ به برتری رسید.
۲۴ فوریه ۱۹۵۷
(۵ اسفند ۱۳۳۵)
| سی‌دی‌ان‌ای صوفیه  | ۲ – ۱ |  ستاره سرخ بلگراد |
| --- | --- | --- |
| بوژکوف  ۲۲' (پنالتی) پانایوتوف  ۳۹' | Report Gamesheet | تاسیچ  ۲۹' (پنالتی) |
تماشاگران: ۵۰٬۰۰۰
داور: نیکولای لاتیشف (شوروی)
ستاره سرخ بلگراد در مجموع ۴-۳ به برتری رسید.
۲۷ فوریه ۱۹۵۷
(۸ اسفند ۱۳۳۵)
| گراسهاپر زوریخ  | ۲ – ۲ |  فیورنتینا |
| --- | --- | --- |
| بالامان  ۲۵' ووکُساولییِویچ  ۸۵' | Report Gamesheet | جولینیو  ۷' مونتوری  ۵۲' |
تماشاگران: ۱۸٬۰۰۰
داور: فریتز سِیپلت (اتریش)
فیورنتینا در مجموع ۵-۳ به برتری رسید.
۱۴ مارس ۱۹۵۷
(۲۳ اسفند ۱۳۳۵)
| نیس  | ۲ – ۳ |  رئال مادرید |
| --- | --- | --- |
| فوی  ۱۵' فری  ۸۲' (پنالتی) | Report Gamesheet | ایگلسیاس  ۴۵' دی استفانو  ۵۰'، ۷۹' |
تماشاگران: ۲۱٬۷۲۴
داور: جان هازبند (انگلستان)
رئال مادرید در مجموع ۶-۲ به برتری رسید.
نیمه نهایی

| تیم ۱ | نتیجه‌نهایی | تیم ۲ |   بازی رفت   |   بازی برگشت   |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ستاره سرخ بلگراد  | ۰–۱ |  فیورنتینا | ۰–۱ | ۰–۰ |
| رئال مادرید  | ۵–۳ |  منچستر یونایتد | ۳–۱ | ۲–۲ |
نیمه نهایی > دور رفت

۳ آوریل ۱۹۵۷
(۱۴ فروردین ۱۳۳۶)
| ستاره سرخ بلگراد  | ۰ – ۱ |  فیورنتینا |
| --- | --- | --- |
|  | Report Gamesheet | پرینی  ۸۸' |
تماشاگران: ۴۰٬۰۰۰
داور: آلبرت آلستین (بلژیک)
۱۱ آوریل ۱۹۵۷
(۲۲ فروردین ۱۳۳۶)
| رئال مادرید  | ۳ – ۱ |  منچستر یونایتد |
| --- | --- | --- |
| ریال  ۶۱' دی استفانو  ۶۳' ماتیوس  ۸۳' | Report Gamesheet | تیلور  ۸۲' |
تماشاگران: ۱۲۰٬۰۰۰
داور: لئوپولد سیلوین هورن (هلند)
نیمه نهایی > دور برگشت

۱۸ آوریل ۱۹۵۷
(۲۹ فروردین ۱۳۳۶)
| فیورنتینا  | ۰ – ۰ |  ستاره سرخ بلگراد |
| --- | --- | --- |
|  | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۷۰٬۰۰۰
داور: کلاس شیپر (هلند)
فیورنتینا در مجموع ۱-۰ به برتری رسید.
۲۵ آوریل ۱۹۵۷
(۵ اردیبهشت ۱۳۳۶)
| منچستر یونایتد  | ۲ – ۲ |  رئال مادرید |
| --- | --- | --- |
| تیلور  ۶۲' چارلتون  ۸۵' | Report Gamesheet | کوپا  ۲۵' ریال  ۳۳' |
تماشاگران: ۶۵٬۰۰۰
داور: مارسل لاکسن (فرانسه)
رئال مادرید در مجموع ۵-۳ به برتری رسید.
نهایی

مقالهٔ اصلی: فینال جام باشگاه‌های اروپا ۱۹۵۷
۳۰ مه ۱۹۵۷
(۹ خرداد ۱۳۳۶)
| رئال مادرید  | ۲ – ۰ |  فیورنتینا |
| --- | --- | --- |
| دی استفانو  ۶۹' (پنالتی) گنتو  ۷۵' | Report Gamesheet |  |
تماشاگران: ۱۲۴٬۰۰۰
داور: لئوپولد سیلوین هورن (هلند)
بهترین گلزنان

بهترین گلزنان جام باشگاه‌های اروپا ۵۷-۱۹۵۶ (شامل دور انتخابی) به شرح زیر است:
| رده | نام | تیم | شمار گل‌ها |
| --- | --- | --- | --- |
| ۱ |  دنیس ویولت |  منچستر یونایتد | ۹ |
| ۲ |  تامی تیلور |  منچستر یونایتد | ۸ |
| ۳ |  آلفردو دی استفانو |  رئال مادرید | ۷ |
| ۴ |  آلفرد پرایسلر |  بروسیا دورتموند | ۶ |
| ۵ |  خوزه لویز آرتچه ماخیره |  اتلتیک بیلبائو | ۵ |
| ۵ |  ژاک فوی |  نیس | ۵ |
| ۵ |  بورا کوستیچ |  ستاره سرخ بلگراد | ۵ |
| ۸ |  جکی فایوره |  نیس | ۴ |
| ۸ |  ایوان پتکوف کولف |  سی‌دی‌ان‌ای صوفیه | ۴ |
| ۱۰ |  مارک بوره |  اسپورا لوکسامبورگ | ۳ |
| ۱۰ |  ارنست هاپل |  راپید وین | ۳ |
| ۱۰ |  خوزه ایگلسیاس فرناندز |  رئال مادرید | ۳ |
| ۱۰ |  آلفرد کلباسا |  بروسیا دورتموند | ۳ |
| ۱۰ |  انریکه ماتیوس |  رئال مادرید | ۳ |
| ۱۰ |  آرماندو مِرودیو |  اتلتیک بیلبائو | ۳ |
| ۱۰ |  لیام ولن |  منچستر یونایتد | ۳ |
:
بارداری در هنر

دیانا و کالیستو تیتیان، ۱۵۵۹، لحظه ای را نشان می‌دهد که حاملگی کالیستو کشف می‌شود.
بارداری در هنر (انگلیسی: Pregnancy in art) هر اثر هنری که حاملگی را به تصویر می‌کشد را پوشش می‌دهد. یک نشانه بصری رایج، ژست زن است که یک دست باز محافظ را روی شکم خود قرار می‌دهد. از نظر تاریخی، زنان متأهل تا زمان یائسگی در برخی از مراحل بارداری بودند، اما به تصویر کشیدن این موضوع در هنر نسبتاً غیرمعمول است و به‌طور کلی به برخی زمینه‌های خاص محدود می‌شود که احتمالاً حتی در فرهنگ معاصر نیز ادامه دارد.
با وجود چندین اثر هنری اخیر که زنان باردار را به تصویر می‌کشد، یک نویسنده از کمبود تصاویر بصری زنان باردار در فرهنگ بصری عمومی شگفت زده شده‌است. یک مطالعه تحقیقاتی که توسط جامعه‌شناس فرانسوی پیر بوردیو در سال ۱۹۶۳ انجام شد، نشان داد که اکثریت ۶۹۳ سوژه مورد مطالعه فرانسوی فکر می‌کردند که عکس یک زن باردار، بنا به تعریف، نمی‌تواند زیبا باشد.
دو موضوع اغلب در هنر روایی غربی یا نقاشی تاریخی به تصویر کشیده می‌شود که حاملگی بخش مهمی از داستان است. اینها صحنه ناراحت‌کننده ای هستند که معمولاً دیانا و کالیستو نامیده می‌شوند و لحظه کشف حاملگی ممنوع کالیستو و را نشان می‌دهند.
به تدریج، پرتره‌های زنان باردار به شکل‌های گوناگون در آثار هنری ظاهر شدند. زنان باردار علاوه بر اینکه سوژه ای برای تصویرسازی در هنر هستند، مصرف‌کنندگان هنر نیز بودند و انواع خاصی از کار برای آنها ساخته شد، از جمله این تصاویر مدونا دل پرتو از مریم است.
فرهنگ

تصاویر زنان باردار، به‌ویژه مجسمه‌های کوچک، در فرهنگ‌های سنتی در بسیاری از مکان‌ها و دوره‌ها ساخته می‌شد ولی چندان رایج‌ترین نبوده‌است که شامل پیکره‌های سرامیکی از برخی از فرهنگ‌های دوران پیشاکلمبی، و چند مجسمه از بیشتر فرهنگ‌های باستانی مدیترانه است. به نظر می‌رسد بسیاری از اینها با باروری مرتبط هستند. تشخیص اینکه آیا چنین آثاری واقعاً برای نشان دادن بارداری هستند یا خیر، اغلب یک مشکل است، و همچنین درک نقش آنها در فرهنگ مربوط است.
در میان قدیمی‌ترین نمونه‌های بازمانده از تصویر حاملگی، مجسمه‌های پیشاتاریخ یافت شده در بسیاری از سرزمین‌های اوراسیایی هستند و مجموعاً به عنوان مجسمه‌های ونوس/ناهید شناخته می‌شوند.
شناخته شده‌ترین آنها ونوس ویلندورف است، مجسمه سنگ آهکی اولیتیک زنی که سینه‌ها و باسنش برای تأکید بر باروری او برجسته شده‌است. . این تندیس متعلق به ۲۵۰۰۰ سال قبل از میلاد در اتریش کشف شده‌است. این مجسمه‌ها شکم، باسن، سینه‌ها، ران‌ها یا فرج سوژه را نمایان می‌کنند، اما میزان باردار بودن این پیکره‌ها به‌طور قابل‌توجهی متفاوت است و اکثر آنها اصلاً باردار نیستند. یک بررسی از مجموعه حدود ۱۴۰ مجسمه نشان داد که تنها ۱۷٪ از آنها زنان باردار را نشان می‌دهند، که تا ۳۹٪ گسترش می‌یابد «که احتمالاً می‌تواند حاملگی را نشان دهد».
شکل سیکلادیک، عصر برنز اولیه
تاورت الهه بارداری مصر باستان.
شخصیت گالو رومی، قرن اول
تندیس رومی آسیب دیده، تاریخ نامشخص
هنر غربی

در اروپا، در هنر در یونان باستان تا حد زیادی از نمایش بارداری اجتناب می‌شد. اما بعدها هنر غربی دو موضوع داشت که اغلب در جایی که حاملگی جزء لاینفک روایت بود به تصویر کشیده می‌شد.
هنر غربی > مریم باکره

تصویرهای مریم با فاصله زیاد پرتعدادترین تصاویر مربوط به یک زن باردار در هنر پسا کلاسیک غربی بود و احتمالاً تا امروز نیز همین گونه باقی مانده‌است. لحظه تصور مریم از عیسی، که بشارت نامیده می‌شود، یکی از رایج‌ترین موضوعات در هنر سنتی مسیحی است، اما تصویرهایی از اواخر بارداری او نیز رایج است. برخلاف بسیاری از انواع دیگر تصویربرداری از بارداری، معمولاً هیچ ابهامی در مورد اینکه آیا قرار است مریم در دوران بارداری نشان داده شود، وجود ندارد، حتی در مواردی که بارداری به وضوح تجسم نشده باشد.
ملاقاتی بین دو زن باردار، مریم و الیصابات، همان‌طور که در انجیل لوقا Luke 1:39–56 ثبت شده‌است، اغلب به تصویر کشیده شده‌است، اما بارداری آنها معمولاً به صورت بصری حداقل تا قرن ۱۵ مورد تأکید نبود. تفکر قرون وسطایی بر این باور بود که لیصابات در جلسه هفت‌ماهه باردار بود و مری حدود یک ماه از بارداریش می‌گذرد.
لباس‌های گشاد که در هنر مذهبی استفاده می‌شود، مانند زندگی عادی قرون وسطی، تشخیص آن را در هر صورت سخت می‌کند. در نقاشی‌های اواخر قرون وسطی ممکن است آنها با شکاف‌های عمودی در لباس‌هایشان نشان داده شوند. لباس زنانه قرون وسطایی دارای منافذی بود که معمولاً هنگام لباس پوشیدن با پارچه توری بسته می‌شد، اما در دوران بارداری می‌توانست باز بماند که می‌توانست در جلو یا پهلوها باشند و در هنر برای نشان دادن بارداری استفاده می‌شوند، اگرچه از حدود سال ۱۴۵۰ چنین شکاف‌هایی که رنگ متضاد لباس زیر را آشکار می‌کرد، به مد تبدیل شد و در هنر زنان لاغر و مجرد دیده می‌شود.
در برخی موارد چند تصویر، عمدتاً بیزانسی یا آلمانی اواخر قرون وسطی، فرزندان متولد نشده آنها را در رحم نشان می‌دهند. در تصاویر آلمانی آنها برهنه هستند و یحیی در برابر عیسی تعظیم یا زانو می‌زند که دستی را به نشانه برکت بلند می‌کند. باید تأکید کرد که در تمام دوره‌ها، اکثر تصویرها نشانه بصری کمی از بارداری هر یک از زنان دارند که داستان به خوبی برای مخاطبانش شناخته شده بود.
پرتره‌ها

در اواخر دوره قرون وسطی، نقاشی پرتره‌هایی از زنان باردار شروع شد، اگرچه مد لباس‌هایی که در جلو جمع شده بودند، تفسیر یا شناسایی آن‌ها را با اطمینان دشوار می‌کرد. پرتره آرنولفینی توسط نقاش فنلاندی یان وان آیک در سال ۱۴۳۴ ممکن است نمونه ای از بارداری باشد، اما دیدگاه‌های کنونی مورخان هنر عمدتاً مخالف این موضوع است، زیرا قدیسین باکره اغلب به همین شکل نشان داده می‌شدند.
معاصر

با نزدیک شدن به دوران مدرن، برخی از هنرمندان شروع به نشان دادن بارداری واضح‌تر، با چهره‌های باردار و برهنه تر از قبل کردند. دو نقاشی توسط گوستاو کلیمت، امید ۱ (۱۹۰۳) و امید ۲ (۱۹۰۷–۱۹۰۸)، زنان باردار و لاغر را در نیمرخ نشان می‌دهند. در امید ۱ شکل برهنه است، و بارداری بسیار مشهود است، در حالی که در امید ۲ یک لباس یا شنل بزرگ و استادانه این موضوع را کمتر آشکار می‌کند.
ونوس ویلندورف
شرف شمس

شرف الشمس اصطلاحی است که در قرون اخیر در ایران رواج یافته و برخی آنرا سنگ انگشتری زرد رنگ و برخی دیگر دعایی منسوب به علی می‌دانند. مروجان آن معتقدند که در روز ۱۹ فروردین و در ساعتی خاص و با آدابی خاص حروف و نشانهایی (که نام خداوند در ادیان مختلف می‌باشد با حروف ابجد) را بر روی سنگ حکاکی می‌کنند که که مدعی اند آثاری دارد. در کتاب «جنه الوافیه» مشهور به «مصباح کفعمی» آمده‌است: این حروف (دعای شرف شمس) شکل اسم اعظم است، سپس در حاشیه کتاب یاد شده می‌گوید: در بعضی از کتاب‌های شیعه دیدم که از امام اول شیعیان علی نقل شده‌است. در کتاب ریحانه الادب نیز ذیل نام «ابو البدر» از عالمان قدیم شهر اردبیل، به نقل از او شرح مفصلی دربارهٔ شرف الشمس و حروف آن و اشعاری که به علی در مورد این حروف منسوب است و طرز نوشتن این حروف داده‌است.
سابقه تاریخی

در روایات شیعه از صدر اسلام تا قرن هفتم هیچ اشاره ای به شرف الشمس نیست اما از ان هنگام در برخی کتب و بدون هیچ سندی روایاتی به امام اول شیعیان نسبت داده شده که در قرون اخیر رواج بیشتری میابد اما در کتاب «الاحجار الکریمه: التختم - الخواص - النقوش» نوشته محسن عقیل در زیر عنوان «حرز من جمیع المکاره» اینگونه از حجت بن الحسن عسکری امام دوازدهم شیعیان آمده‌است: «آن حرزی است برای محافظت از تمام بدی‌های آسمانی و زمینی و آن اسم اعظم است و کامل‌ترین انگشتر است.» از سویی در دوران صفوی گرایش گسترده‌ای به خرافات "سعد و نحس ایام " با استفاده از ستارگان و نجوم در جامعه ایجاد می‌شود که با استقبال سلاطین وقت نیز روبرو می‌شود. داماد مجلسی (خاتون آبادی) کتابی تحت عنوان «الانوار المشرقه» برای یافتن سعد و نحس ایام می‌نویسد خود مجلسی نیز می‌نویسد در برخی احادیث شرف (بهترین مکان) شمس (خورشید) را برج حمل دانسته‌است. اصطلاحی است که رمالان با استفاده سعادت و نحوستی که از قرار گرفتن ستاره‌ها در برج‌های فلکی به دست می‌آورند آن را وضع کرده‌اند (مانند هبوط و شرف و …) و گفته‌اند شرف آفتاب وقتی است که در درجه ۱۹ حمل (فروردین) باشد.
نظر مذهبی

مبشر کاشانی شرف الشمس را جزء علوم غریبه می‌داند که در کتب متقدمین اعم از روایی و ادعیه و اذکار اثری از آن یافت نشده‌است، و اعتبار آن را متاخرین در چند قرن اخیر بیان کرده‌اند و در کتب جواهر مکنونه و السحاب اللئالی و کتب دیگر و اثر از بین بردن فقر و بیماری‌ها و حفاظت از گزند جانوران و ایمنی از بلایا و کسب عزت و بزرگی برای آن ذکر کرده‌اند.»
سید محمد صادق روحانی گفته‌است اهل این گونه فنون (اهل علوم غریبه) می‌گویند که اگر یک بار شرف الشمس به طریق مخصوص نوشته شود، دیگر احتیاجی به تکرار در سال بعد ندارد و اثرش باقی است و حسین مظاهری با اشاره به قابل اعتماد بودن شرف الشمس می‌گوید: «شرف الشمس مورد اعتماد است. اگر کسی داشته باشد، تجدید لازم نیست».
دربارهٔ شرف الشمس و حروف آن و اشعاری که به علی در مورد این حروف منسوب است و طرز نوشتن این حروف در کتاب ریحانه الادب در ذیل نام «ابو البدر» از عالمان قدیم شهر اردبیل آمده‌است.[نیازمند منبع]
در قرن هفتم در کتاب مصباح کفعمی، این حدیث شرف شمس را می‌آورد البته بدون ذکر سند حدیثی را بیان می‌کند در بعضی از کتاب‌های علمای شیعه دیدم که این شکل از امام اول شیعیان علی نقل شده‌است.[نیازمند منبع]
همچنین گفته شده شرف یک اصطلاح نجومی است که برای قرار گرفتن ستاره‌ها در برخی از برج‌های فلکی و میزان سعادت و نُحوسَت روزها از آن استفاده می‌شود (در مورد خورشید قرار گرفتن آن در برجهای حمل (فروردین)، اسد (مرداد) یا قوس (آذر) یا همان برجهای آتشی به دلیل هم طبع بودن خوش یُمن است و شرف آن محسوب می‌شود). از قدیم الایام تا کنون قرار گرفتن هر ستاره را در برج و درجه‌ای که شرف آن باشد، دارای نوعی از تأثیر دانسته و قرار گرفتن آن در درجه‌ای دیگر که هبوط آن باشد، را دارای تأثیر دیگری می‌دانند و گفته‌اند شرف الشمس هنگامی است که در درجه ۱۹ حمل (فروردین) باشد. هر سال در روز ۱۹ فروردین خورشید به نقطه خاصی در آسمان می‌رسد و حالتی معادل شب قدر را ایجاد کرده و در این روز نسبت به سایر کواکب روی زمین قدرت بیش‌تری دارد. نقطه مقابل شرف، هبوط است.
اَشکال حرز شرف الشمس و معنای آنها

حرز شرف الشمس که روی نگین یا عقیق حکاکی می‌شود، آداب خاصی دارد، شامل پنج اسم اعظم خداوند است که آن‌ها را کلمات مبارکه «الله؛ جمیل؛ رحمن؛ مومن؛ نور» گفته‌اند و به جای نقش از پنج حرف اول آن‌ها به صورت «ا.ج.ر.م. ن» می‌توان استفاده کرد. این نقش ۱۳حرف دارد ۴حرف از تورات ۴ حرف از انجیل و ۵ حرف از قرآن کریم است. تصویر جدول یا لوح شرف شمس هم در زیر آورده شده که خواص یکسانی را با نقش حرز دارد.
نظر علمای مذهب شیعه

حسن آزاده آملی در کتاب «هزار و یک نکته»، نکته ۹۷۷، مطالبی راجع به شرف شمس را ذکر نموده‌اند. در این کتاب در وصف و تعریف و تأثیر آن به فارسی گفته شده‌است که:
اولی خاتمی همی باید/که بود پنج گوشه آن خاتم‏
لیک شرط نوشتنش این است‏/ که نراند بر آن دوباره قلم‏
بنویسد عقیب آن سه الف‏/ که صد و یازده بود برقم‏
بر سر هر سه چون سنان مدی‏/ بکشد آنچنان که نبود خم‏
بعد از آن میم بید می‌باشد/ که بود کور و چشم او برهم‏
پس بود نردبان سه‌پایه‏/ که نباشد از آن زیاد و نه کم‏
بعد از آن چار الف بود همسر/ چو انامل ستاده پهلوی هم‏
هست آنگاه‌ها و پس واوی‏/ که بود کج به هیئت محجم‏
سیزده حرف باشد اینصورت‏/ هر یکی در صفا چو باغ ارم‏
چار حرف وی است از تورات‏/ چار ز انجیل عیسی مریم‏
پنج حرف دگر ز قرآنست‏/ اسم اعظم همین بود فافهم
ای تویی حامل چنین اسما/ ایمنی از همه بلا و سقم‏
نگزد مار و عقربت هرگز/ نشوی تا تویی غمین و دژم‏
از وبا و علل تو آزادی‏/ و ز تب و درد و جملگی الم‏
سید موسی شبیری زنجانی می‌گوید که استفاده از شرف الشمس به امید درک ثواب مانعی ندارد.
ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید شیعه در پاسخ به سؤالی بر بی‌سند بودن و بی‌اعتباری شرف الشمس تأکید کرده‌است:
سؤال:آیا حرز شرف الشمس که به صورت اشکال مبهمی است و می‌گویند روز نوزدهم فروردین روی کاغذ زرد رنگی نوشته شود و آثار فراوانی دارد صحیح است؟
جواب:حرز مزبور اعتبار ندارد و در روایات معتبر نیامده است و محتوای آن هم محتوای قابل ملاحظه ای نیست و سزاوار است مؤمنین و مومنات برای حفظ خود از آیات و روایاتی که از معصومین علیهم السلام در کتب معتبر وارد شده‌است استفاده نمایند.
لوح شرف شمس
باشگاه فوتبال اتلتیکو هوراکان

Football club
باشگاه فوتبال اتلتیکو هوراکان (به اسپانیایی: Club Atlético Huracán) یک باشگاه فوتبال در شهر بوئنوس آیرس کشور آرژانتین می‌باشد که در لیگ برتر فوتبال آرژانتین بازی می‌کند.
این باشگاه در تاریخ ۱۱ نوامبر ۱۹۰۸ تأسیس شده‌است.
استیونز اس‌یو-۱

| استیونز اس‌یو-۱ | استیونز اس‌یو-۱ |
| --- | --- |
کاربری: بادپر
کشور سازنده: ایالات متحده آمریکا
تولیدکننده: مؤسسه فناوری استیونز
نخستین پرواز: 1933
معرفی‌شده در: 1933
وضعیت: No longer in production
تعداد ساخته‌شده: about 4
توسعه‌یافته از: Franklin PS-2
استیونز اس‌یو-۱ (به انگلیسی: Stevens SU-1) یک بادپر ساختِ مؤسسه فناوری استیونز در کشور ایالات متحده آمریکا است. این بادپر برای نخستین بار در ۱۹۳۳ میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
میلتیاد

| میلتیاد | میلتیاد |
| --- | --- |
مجسمه میلتیاد (فرن چهارم-پنجم قبل از میلاد): مجسمه میلتیاد (فرن چهارم-پنجم قبل از میلاد)
نام بومی: Μιλτιάδης
زاده: ۵۵۰ قبل از میلاد آتن
درگذشته: ۴۸۹ قبل از میلاد (۶۰–۶۱سال) آتن
وفاداری: آتن
درجه: ارتشبد (استراتیگوس)
جنگ‌ها و عملیات‌ها: European Scythian campaign of Darius I نخستین تهاجم ایرانیان به یونان نبرد ماراتون Other Battle of Paros 
یادبودها: Statue of Nemesis by Pheidias
میلتیاد
کلاه خود میلتیاد یافت شده در المپیا
میلتیاد، (۵۵۰ ق. م؛ حدود ۴۸۹ ق. م) فرزند کیمون، یک فرمانده و سیاستمدار از یک خانوادهٔ اشراف زادهٔ آتنی بود که از زمان پیروزی در نبرد ماراتون به شهرت رسید.
نایوا نیمری

| نایوا نیمری | نایوا نیمری |
| --- | --- |
نایوا نیمری در سال ۲۰۱۸ در مراسم ۳۲مین دورهٔ جوایز گویا: نایوا نیمری در سال ۲۰۱۸ در مراسم ۳۲مین دورهٔ جوایز گویا
نام هنگام تولد: نایوا نیمری اوروتیکوئچئا
زادهٔ: ۱۴ فوریهٔ ۱۹۷۲ ‏(۵۲ سال) پامپلونا، نابارا، اسپانیا
ملیت:  اسپانیایی
پیشه(ها): خواننده، بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۵ تاکنون
همسر: دانیل کالپارسورو (ا. ۱۹۹۵–ج. ۲۰۰۰)
پیشه موسیقی: پیشه موسیقی
ژانر: تریپ هاپ، داون‌تمپو، آلترناتیو راک
ساز(ها): صدا
عضو پیشینِ: نایواجین (با کارلوس جین)
 :  
نایوا نیمری (اسپانیایی: Najwa Nimri‎؛ ‏ اسپانیایی: [ˈnaʝwa ˈnimri]؛ ‏ زادهٔ ۱۴ فوریهٔ ۱۹۷۲) خواننده و بازیگر اهل اسپانیا است.
زندگی حرفه‌ای

نخستین نقش اصلی او در فیلم جهش به پوچی، به کارگردانی دانیل کالپارسورو بود. فعالیت او به عنوان یک خواننده نیز با گروه‌های کوچک موسیقی شروع شد. در سال ۱۹۹۶، او گروه «نایواجین» را با کارلوس جین تشکیل داد. او همچنین سه آلبوم انفرادی منتشر کرده‌است.
چندین نقش سینمایی او مورد تحسین منتقدان قرار گرفته‌اند؛ از جمله «آنا» در عشاق مدار شمالگان، «اِلِـنا» در لوسیا و سکس که هر دو توسط خولیو مدم کارگردانی شده‌است. او در کنار ادواردو نوریگا در فیلم‌های چشمانت را باز کن و روش نیز هنرنمایی کرده‌است.
وی در ۳۳مین دورهٔ اهدای جوایز گویا نامزد دریافت جایزه گویای بهترین بازیگر نقش اول زن بابت ایفای نقش در فیلم آنکه برایت خواهد خواند شد.
در سال ۲۰۲۰ وی مجدداً نقش «زولما» را در اسپین‌آف سریال رو در رو در کنار مگی سیوانتس ایفا نمود. وی همچنین نقش کارآگاه «آلیسیا سیرا» را در مجموعهٔ تلویزیونی خانه کاغذی بازی کرده‌است. نایوا نیمری صداپیشگی شخصیت «کیت لاسْـوِل» را در بازی ویدئویی  جنگاوری نوین به عهده داشته‌است.
زندگی شخصی

او اصلیتی اُردنی دارد. پدرش، «کَـرَم نِـمری»، اهل اردن و مادرش از اهالیِ پامپلونا در استان نابارا است. او یک برادر تنی به نام «کریم»، یک برادر ناتنی با نام «آندره» و دو خواهر ناتنی به‌نام‌های «سارا» و «نادیا» دارد. وی در دوران کودکی به شهر بیلبائو نقل مکان کرد و هم‌اکنون ساکن مادرید است. نایوا نیمری پیش‌تر همسر دانیل کالپارسورو بود.
گزیدهٔ نقش‌آفرینی‌ها > سینما

| سال | عنوان | نفش | توضیح | منبع |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۹۹۵ | جهش به پوچی | آلکس |  |  |
| ۱۹۹۶ | بلیت | گابی |  |  |
| ۱۹۹۷ | چشمانت را باز کن | نوریا |  |  |
| ۱۹۹۷ | بسته از هر سو | ماروبی |  |  |
| ۱۹۹۸ | عشاق مدار شمالگان | آنا | این شخصیت را همچنین «کریستل دیاس» و   «سارا بالینته» ایفا نمودند |  |
| ۱۹۹۸ | ۹'۸ متر بر مجذور ثانیه | اِلا |  |  |
| ۲۰۰۰ | آسفالت | لوسیا |  |  |
| ۲۰۰۱ | فائوستو ۵٫۰ | جولیا |  |  |
| ۲۰۰۱ | پیش از آغاز شب | فینا کورئا |  |  |
| ۲۰۰۱ | لوسیا و سکس | اِلنا |  |  |
| ۲۰۰۲ | سنگ‌ها | لئیره |  |  |
| ۲۰۰۳ | آرمان‌شهر | آنخلا |  |  |
| ۲۰۰۳ | ملکهٔ بار کانایا | لیندا |  |  |
| ۲۰۰۴ | آ + (عشق) | دام |  |  |
| ۲۰۰۴ | مأموران مخفی | ماریا منندس |  |  |
| ۲۰۰۵ | رَوِش | نیه‌بس |  |  |
| ۲۰۰۵ | ۲۰ سانتی‌متر | کُـنِـخو |  |  |
| ۲۰۰۶ | اختلال | ناتالیا |  |  |
| ۲۰۰۶ | جان‌های سلیا | سِـلیا |  |  |
| ۲۰۰۷ | کارآگاهان خصوصی | اِوا |  |  |
| ۲۰۰۷ | اُبیه‌دو اکسپرس | باربارا |  |  |
| ۲۰۱۰ | هر آنچه بخواهی | مارتا |  |  |
| ۲۰۱۰ | مسیر ایرلندی | ماریسول |  |  |
| ۲۰۱۰ | اتاق در رم | اِدورنه |  |  |
| ۲۰۱۱ | کنش | اینِـس |  |  |
| ۲۰۱۲ | شراب تابستان | آنا |  |  |
| ۲۰۱۳ | ۱۰٬۰۰۰ شب هیچ‌کجا | کلاودیا |  |  |
| ۲۰۱۸ | آنکه برایت خواهد خواند | لیلا کاسن |  |  |
| ۲۰۱۸ | درخت خون | ماکارِنا |  |  |
| ۲۰۱۸ |  بُـعد هشتم  | اُلگا کالدرون |  |  |
| ۲۰۲۴ | ایلدگارت | آئورورا |  |  |