stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
گرگ مورتنسون
آثار منتشر شده

Akiner, Shirin; Tidemen, Sander (1998). Sustainable Development In Central Asia. Curzon Press. ISBN 0-312-21931-8.
Jones, Karen; Mortenson, Greg (2005). The Difference A Day Makes. New World Library. ISBN 1-57731-475-1.
Mortenson, Greg; Relin, David Oliver (2006). Three Cups of Tea: One Man's Mission to Promote Peace...One School at a Time. Penguin Group. ISBN 0-670-03482-7.
Mortenson, Greg; (with illustrator) Roth, Susan (January 22, 2009). Listen To The Wind (children's picturebook). Dial. ISBN 978-0-8037-3058-8.{{cite book}}:  نگهداری یادکرد:نام‌های متعدد:فهرست نویسندگان (link)
Mortenson, Greg; Relin, David Oliver, adapted by Sarah Thomson (January 22, 2009). Three Cups of Tea: The Young Reader's Edition. Dial. ISBN 978-0-8037-3392-3.{{cite book}}:  نگهداری یادکرد:نام‌های متعدد:فهرست نویسندگان (link)
Mortenson, Greg (December 1, 2009). Stones into Schools: Promoting Peace with Books, Not Bombs, in Afghanistan and Pakistan. Viking. ISBN 978-0-670-02115-4.
K2
مورتنسون و مایک مولن در افغانستان، سال ۲۰۰۹ میلادی
مورتنسون با کودکان در پاکستان در ۲۰۰۶
گورستان خارجی‌ها (مسجدسلیمان)

گورستان خارجی ها مسجدسلیمان یکی از گورستان‌های مرتبط با دین مسیحیت، در شهر مسجدسلیمان است که در سال ۱۹۱۰ میلادی برابر با ۱۲۸۸ شمسی بنا شده‌است.
گورستان in مسجدسلیمان - روستای زمان آباد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
fa (in English: Expected satiety): fa
جزئیات: جزئیات
بنیان‌گذاری: ۱۹۱۰ میلادی۱۲۸۸ خورشیدی
مکان: مسجدسلیمان - روستای زمان آباد
کشور:  ایران
مختصات: ۳۱°۵۹′۳۹″ شمالی ۴۹°۱۴′۰۷″ شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۹۹۴۱۷°شمالی ۴۹٫۲۳۵۲۸°شرقی﻿ / 31.99417; 49.23528
گونه: مسیحیان
در تملک: خلیفه‌گری کاتولیک رومی اصفهان
گل اسکلتی

| گل اسکلتی | گل اسکلتی |
| --- | --- |
گل‌های گیاه اسکلتی: گل‌های گیاه اسکلتی
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
(طبقه‌بندی‌نشده):: آوندداران
(طبقه‌بندی‌نشده):: گیاهان گل‌دار
(طبقه‌بندی‌نشده):: دولپه‌ای‌های نو
راسته:: آلاله‌سانان
تیره:: زرشکیان
سرده:: دوبرگی‌ها
گونه:: گل اسکلتی
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Diphylleia grayi F.Schmidt: Diphylleia grayi F.Schmidt
گل اسکلتی (نام علمی: Diphylleia grayi)، گونه‌ای از گیاهان چندساله از خانواده زرشکیان است. بومی شمال و مرکز ژاپن است.
شرح

این گیاه تا ۴۰ سانتی‌متر رشد کرده و از ژوئن تا ژوئیه گل می‌دهد پس از گل‌دادن، میوه‌های آبی مایل به بنفش تیره با پوشش پودری سفید به بار می‌آورد. این گیاه دارای گلبرگ‌های سفید است که در تماس با آب شفاف می‌شوند و نام رایج گیاه از این ناشی می‌شود. پس از خشک شدن، گلبرگ‌ها دوباره سفید می‌شوند.
پراکندگی و زیستگاه

این گیاه از شمال تا مرکز هونشو، هوکایدو، کوه دایزن و ساخالین توزیع شده است. در مکان‌های کمی مرطوب در جنگل‌های کوه‌های مرتفع رشد می‌کند.
در فرهنگ عامه

هنرمند کره‌ای کیم جونگ هیون، یکی از اعضای گروه پسر بچه شاینی، آهنگی با عنوان "Diphylleia Grayi" را در سال ۲۰۱۵ به‌عنوان بخشی از آلبوم خود استوری آپ (Story Op.1) نوشت و منتشر کرد. ترکیب "Diphylleia Grayi" از استعاره دو برگی به‌عنوان شخصیت مبارزه داخلی و خارجی استفاده می‌کند. در سپتامبر ۲۰۱۵، جونگهیون کتاب خود را گل اسکلت: چیزهایی که رها شده و آزاد شده‌اند ارائه کرد.
نگارخانه

میوه‌ها و برگ‌ها
برگ‌های دوتایی
گل‌ها
گیاه جوان
میوه‌های آبی‌بنفش
شرفه (خداآفرین)

village در 23x15px|border |alt=|link= ایران
| شرفه شرفه | شرفه شرفه |
| --- | --- |
village: village
استان‌های ایران: استان آذربایجان شرقی
شهرستان‌های ایران: شهرستان خداآفرین
بخش (تقسیمات کشوری): بخش گرمادوز
تقسیمات کشوری در ایران: دهستان گرمادوز غربی
جمعیت (2016): جمعیت (2016)
 • کل: ۶۹۷
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
شرفه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گرمادوز غربی بخش گرمادوز شهرستان خداآفرین واقع شده‌است.
اقوام ساکن پاکستان

پاکستان کشوری با تنوع قومی و زبانی بسیار است. گروه‌های قومی و زبانی پاکستان، شامل؛ پنجابی‌ها، پشتون‌ها، سِندی‌ها، سرائیکی‌ها، مهاجرها، بلوچ‌ها، هندکووان‌ها/هزاره‌وال‌ها، براهویی‌ها و کوهستانی‌ها، همچنین تعداد قابل توجهی از گروه‌های کوچک‌تر، مانند؛ شیناها، بالتی‌ها، کشمیری‌ها، پاهاری‌ها، چیترالی‌ها، توروالی‌ها، هزاره‌ها، بروشوها، واخی‌ها، کالاش‌ها، سیدی‌ها، ازبک‌ها، نورستانی‌ها، پامیری‌ها و سایر اقلیت‌های کوچکتر هستند.
پناهندگان

سرشماری پاکستان شامل ۱٫۴ میلیون شهروند افغانستانی که به‌طور موقت در پاکستان زندگی می‌کنند، نمی‌شود. اکثریت آن‌ها در چهار دهه گذشته در پاکستان متولد شده‌اند و عمدتاً به گروه قومی پشتون تعلق دارند. آن‌ها همچنین شامل تاجیک‌ها، ازبک‌ها و دیگران می‌شوند.
گروه‌های قومی اصلی > پنجابی‌ها

پنجابی‌ها یک گروه قومی - زبانی هندوآریایی بومی منطقه پنجاب بین هند و پاکستان هستند. آن‌ها بزرگ‌ترین گروه قومی پاکستان هستند. مسلمانان پنجابی سومین قوم مسلمان پیرو اسلام در جهان، و پس از عرب‌ها و بنگالی‌ها هستند.
به‌طور سنتی، هویت پنجابی عمدتاً زبانی، جغرافیایی و فرهنگی است. هویت آن مستقل از منشأ تاریخی یا مذهب است و به کسانی اشاره دارد که در منطقه پنجاب زندگی می‌کنند یا با جمعیت آن مرتبط هستند و کسانی که زبان پنجابی و گویش‌های آن را زبان مادری خود می‌دانند. ادغام و جذب بخش‌های مهمی از فرهنگ پنجابی هستند، زیرا هویت پنجابی صرفاً بر اساس ارتباطات قبیله‌ای نیست.
گروه‌های قومی اصلی > پشتون‌ها

پشتون‌ها یک گروه قومی - زبانی ایرانی هستند و دومین قومیت بزرگ پاکستان را تشکیل می‌دهند. آن‌ها به زبان پشتو صحبت می‌کنند و به قبایل متعددی مانند آفریدی، دُرانی، یوسف‌زَی و خَتَک تقسیم می‌شوند که از جمله قبایل اصلی پشتون در پاکستان به‌شمار می‌روند. آن‌ها تقریباً ۳۸ میلیون نفر از کل جمعیت پاکستان را تشکیل می‌دهند و عمدتاً پیرو اسلام سنی هستند.
سومبور

مکان در 22px وویوودینا, 23x15px|border |alt=|link= صربستان
| سومبور Сомбор | سومبور Сомбор |
| --- | --- |
شهر: شهر
Old Town Hall in Sombor: Old Town Hall in Sombor
  مهر:   مهر
استان خودمختار:  وویوودینا
ناحیه: باچکای غربی
آبادی‌ها: ۱۶
حکومت: حکومت
 • شهردار: نمانیا دلیچ
مساحت: مساحت
 • شهر: ۱۱۷۸ کیلومتر مربع (۴۵۵ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • شهر: ۴۷۴۸۵
 • تراکم: ۴۰/کیلومتر مربع (۱۰۰/مایل مربع)
 • کلان‌شهری: ۸۵٬۵۶۹
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۱+ (CET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی ۲+ (CEST)
کد پستی: ۲۵۰۰۰
کد منطقه: ۲۵ ۳۸۱
کد پلاک: SO
وبگاه: www.sombor.rs
سومبور (به صربی: Сомбор) شهری در استان خودمختار وویوودینا کشور صربستان است که جمعیت آن در سال ۲۰۰۶ میلادی ۴۸٫۵۲۶ نفر بوده‌است.
شرون، تنسی

مکان
| Sharon, Tennessee | Sharon, Tennessee |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
Location of Sharon, Tennessee: Location of Sharon, Tennessee
مختصات: ۳۶°۱۴′۰″ شمالی ۸۸°۴۹′۳۰″ غربی﻿ / ﻿۳۶٫۲۳۳۳۳°شمالی ۸۸٫۸۲۵۰۰°غربی﻿ / 36.23333; -88.82500: مختصات: ۳۶°۱۴′۰″ شمالی ۸۸°۴۹′۳۰″ غربی﻿ / ﻿۳۶٫۲۳۳۳۳°شمالی ۸۸٫۸۲۵۰۰°غربی﻿ / 36.23333; -88.82500
State: تنسی
شهرستان: Weakley
Settled: 1820s
Incorporated: 1901
مساحت: مساحت
 • کل: ۱٫۲ مایل مربع (۳٫۰ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱٫۲ مایل مربع (۳٫۰ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۴۱۳ فوت (۱۲۶ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۹۸۸
 • تراکم: ۸۵۷٫۳/مایل مربع (۳۳۱٫۰/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 38255
کد منطقه: 731
FIPS code: 47-67540
GNIS feature ID: 1301244
شرون(به انگلیسی: Sharon) شهری در ایالت تنسی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۹۴۴ نفر بوده‌است.
گودزور

Archaeological site in Armenia
| 0 | 1 |
| --- | --- |
حلقه های مگالیتیک در نزدیکی گودزور: حلقه های مگالیتیک در نزدیکی گودزور
موقعیت در ارمنستان: موقعیت در ارمنستان
مکان: استان سیونیک, ارمنستان
منطقه: سرزمین کوهستانی ارمنستان
مختصات: ۳۹°۳۴′۴۰″شمالی ۴۵°۵۵′۰۴″شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۵۷۷۹°شمالی ۴۵٫۹۱۷۹°شرقی﻿ / 39.5779; 45.9179
گونه: محوطه باستانی
تاریخ: تاریخ
ساخته‌شده: ۴۰۰۰ سال پیش از میلاد
دوره‌ها: مس‌سنگی
گودزور یک محوطه باستانی ماقبل تاریخ است که در حدود ۱.۵ کیلومتری غرب روستای آنگغاکوت در استان سیونیک ارمنستان واقع شده است. آبادی نرکین گودزور در تنگه رودخانه وروتان و در ارتفاع ۱۸۰۰ متری قرار دارد. سنگ نگاره‌ها مهمی در نزدیکی این منطقه کشف شده است. مطالعات باستانشانی بر روی یافته‌ها نشان می‌دهد این منطقه یک سکونتگاه فصلی بود که دامداران از آن استفاده می‌کردند، این منطقه در طول زمستان پوشیده از برف است. نشانه‌هایی وجود دارد که نشان می دهد سکونت انسان در این بخش‌ها در پایان هزاره پنجم قبل از میلاد آغاز شده است، اما، طبق آزمایش‌ها رادیو کربن، فعالیت‌های اصلی در بازه زمانی بین ۳۶۵۰ و ۳۳۵۰ پیش از میلاد مسیح محاسبه شده است. همچنین در حدود ۱۵ کیلومتری شرق گودزور، در نزدیکی شهر سیسیان ، یک سایت باستان شناسی ماقبل تاریخ در کاراهونج قرار دارد که به دلیل شباهت زیاد به «استون هنج انگلستان به استون هنج ارمنی شهرت یافته است. این منطقه در سال ۱۹۹۴ کشف شد و قدمت این بناهای سنگی ممکن است به عصر برنز یا قبل از آن برگردد. یافته‌های این منطقه شامل مصنوعات ابتدایی از سنگ‌های سیاه، سفال و کشاورزی بوده است. این منطقه باستانی به عنوان یکی از قدیمی‌ترین نواحی در شناسایی کشاورزی و سفال‌گری شناخته می‌شود.
مطالعات باستانشناسی

در سال ۲۰۰۳، یک بررسی باستان شناسی، ذخایر فرهنگی ماقبل تاریخ را در این منطقه نشان داد که با صنعت سنگ و سرامیک متمایز می شدند. این محوطه در ساحل چپ رودخانه است. بخش‌هایی از سایت متأسفانه در اثر فعالیت‌های کشاورزی اخیر تخریب شده بود. کاوش‌های تکمیلی در این منطقه دو سال بعد از تایید باستانی بودن منطقه در سال ۲۰۰۵ آغاز شد.
سنگ
در مطالعات سال ۲۰۰۵ میلادی مصنوعات مختلفی از جنس سنگ‌های ابسیدین در گودزور یافت شد. موقعیت این سایت برای دسترسی به ذخایر مهم ابسیدین سیونیک در بالادست رودخانه وروتان مساعد است و احتمالا این مصنوعات از آن منطقه به اینجا منتقل شده باشند. یافتن این دستسازه‌ها باعث پیدا شدن شواهدی از سبک زندگی ساکنان این ناحیه و ارتباط آن‌ها با سایر انسان‌های هم عصر خود شد. برای مثال ابسیدین سیونیک در بسیاری از آثار باستانی از خاور نزدیک شناسایی شده است. به ویژه در منطقه مطالعه شده در نزدیکی دریاچه ارومیه در ایران. این شباهت‌ها باعث شد محققان در مطالعات بعدی یافته‌ها را با دیگر مطالعات در ایران به صورت تطبیقی مقایسه کنند. نتایج این پژوهش یافته‌های بسیار ارزشمندی بود از جمله اینکه آثار این گروه عمدتاً از شمال غربی ایران می‌آیند و در بافت‌های هزاره ششم قبل از میلاد در تپه های حاجی فیروز ، یانیک تپه یا هزاره‌های پنجم تا چهارم پیش از میلاد در داوا گوز، کوشالی تپه، کول تپه (هادیشهر) شباهت دارد. در بخش‌هایی از تاریخ گودزور مرکز بزرگ تجارت ابسیدین در قفقاز جنوبی بود.
سفال
در ویژگی‌های فرهنگی گودزور یک قرابت آشکار میان ساکنان آن با گروه‌های انسانی پیش از تاریخی خاورمیانه وجود دارد. سفال‌ها پیوندهایی با فرهنگ ایران نشان می‌دهند، این اطلاعات اگرچه جامع نیستند. اما نشانه‌هایی از برخی تحولات محلی در این منطقه در حاشیه حوزه فرهنگی ایران، سیر و بین النهرین وجود دارد. در سایت باستانی گودزور، تمام سفال‌های کالکولیتیک دست‌ساز هستند و رایج‌ترین نوع سفال‌ها، سفال‌های چف‌مدور است.
کشاورزی و دامداری
پژوهشگران دریافته‌اند که کشاورزی به عنوان یک شیوه تولید غذای مردم گودزور نقش مهمی ایفا می‌کرده‌اند. شواهد گیاه شناسی فراوانی در اینجا توسط باستان‌شناسان پیدا شد که نوع و میزان محصول کشاورزی و زمان زراعت آن‌ها را قابل حدس کرده است. برای مثال محصولات غلات غالب بودند و نسبت بین گندم و جو حدود ۶ به ۴ بوده است. به نظر می‌رسد که برخی از محصولات قبل از آمدن زمستان کاشته شده‌اند و هنگامی که قبایل در بهار با گله‌های خود بازگشتند، این محصولات از قبل آماده برداشت بودند.
طبق مطالعات در محدوده گودزور نگهداری پنج حیوان اهلی از جمله گاو، گوسفند، بز، خوک و سگ تایید شده است. بزها رایج ترین گونه بودند و گاوها از نظر اهمیت در رتبه دوم قرار داشتند. همچنین بر اساس بقایای موجود مشخص شد ۱۵ گونه جانوری وحشی نیز توسط آن‌ها شکار شده است.
گودزور نوعی تداوم ساختاری و اقتصادی بین اقتصادهای دوره کالکولیتیک پسین، که به آن تعلق دارد، و فرهنگ‌های کورا-آراکس که بعداً در همان مناطق مرتفع توسعه یافت را نشان می‌دهد. از جمله این نشانه‌های تداوم، کشاورزی متمرکز بر غلات بود که برای اولین بار در مناطق کوهستانی توسط مردمان کالکولیتیک معرفی شد.
آراکائول

Village
| Arkaul Аркаул | Arkaul Аркаул |
| --- | --- |
Village: Village
Arkaulموقعیت روی نقشه باشقیرستانArkaulموقعیت روی نقشه روسیه: Arkaulموقعیت روی نقشه باشقیرستانArkaulموقعیت روی نقشه روسیه
مختصات: ۵۵°۰۷′ شمالی ۵۶°۲۵′ شرقی﻿ / ﻿۵۵٫۱۱۷°شمالی ۵۶٫۴۱۷°شرقی﻿ / 55.117; 56.417: مختصات: ۵۵°۰۷′ شمالی ۵۶°۲۵′ شرقی﻿ / ﻿۵۵٫۱۱۷°شمالی ۵۶٫۴۱۷°شرقی﻿ / 55.117; 56.417
ناحیه‌های فدرال روسیه: باشقیرستان
شهر: شهرستان بلاگووشچنسکی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۵:۰۰
آراکائول (انگلیسی: Arkaul) یک شهرک در شهرستان بلاگووشچنسکی باشقیرستان کشور روسیه است.
جامدادی

جامدادی
جامدادی کیف کوچکی است که در آن ابزار نوشتاری از جمله خط‌کش، پاک کن، خودکار، مداد، ماژیک و... را می گذارند و اغلب با زیپ باز و بسته می‌شود. همچنین به‌وسیلهٔ رومیزی و لیوان‌مانندی که در آن ابزار نوشتاری را می‌گذارند، جامدادی گفته می‌شود.
جامدادی فلزی

برخی از جامدادی‌ها فلزی اند . در این نوع جامدادی‌ها یک تراش (معمولا در زیر) قرار دارد.همچنین به در‌های مجزا برای جایگذاری اشیا متصلند که اکثر این درها با دگمه‌های روی جامدادی باز می‌شوند.
بولیچیوو

Village
| Bulychyovo Булычёво | Bulychyovo Булычёво |
| --- | --- |
Village: Village
Bulychyovoموقعیت روی نقشه باشقیرستانBulychyovoموقعیت روی نقشه روسیه: Bulychyovoموقعیت روی نقشه باشقیرستانBulychyovoموقعیت روی نقشه روسیه
مختصات: ۵۵°۱۷′ شمالی ۵۶°۳۸′ شرقی﻿ / ﻿۵۵٫۲۸۳°شمالی ۵۶٫۶۳۳°شرقی﻿ / 55.283; 56.633: مختصات: ۵۵°۱۷′ شمالی ۵۶°۳۸′ شرقی﻿ / ﻿۵۵٫۲۸۳°شمالی ۵۶٫۶۳۳°شرقی﻿ / 55.283; 56.633
ناحیه‌های فدرال روسیه: باشقیرستان
شهر: شهرستان بلاگووشچنسکی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۵:۰۰
بولیچیوو (انگلیسی: Bulychyovo) یک شهرک در شهرستان بلاگووشچنسکی باشقیرستان کشور روسیه است.
مارال فرجاد

| مارال فرجاد | مارال فرجاد |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۱ آبان ۱۳۶۱ ‏(۴۲ سال) تهران، ایران
ملیت: ایرانی
پیشه: بازیگری
سال‌های فعالیت: ۱۳۷۷–اکنون
والدین: جلیل فرجاد
خویشاوندان: مونا فرجاد (خواهر)
مارال فرجاد (زادهٔ ۲۱ آبان ۱۳۶۱) بازیگر سینما و تلویزیون ایرانی است.
زندگی

مارال فرجاد ۲۱ آبان ۱۳۶۱ در تهران زاده شد. پدرش جلیل فرجاد و خواهر وی مونا فرجاد نیز بازیگر هستند.
فیلم‌شناسی

مارال فرجاد فارغ‌التحصیل رشته عکاسی است. وی فعالیت سینمایی خود را در مقام بازیگری از سال ۱۳۸۴ با فیلم شام عروسی آغاز کرد. این هنرمند در فیلم‌هایی چون «شام عروسی» (۱۳۸۴)، «پسران آجری» (۱۳۸۵) و «دوشیزه باران» (۱۳۸۶)؛ و مجموعه‌هایی نظیر «کت جادویی» (۱۳۷۸–۱۳۷۷)، «عملیات ۱۲۵» (۱۳۸۷)، «خاتون» (۱۳۹۳) و «ساعت صفر» (۱۳۹۴) به نقش‌آفرینی پرداخته است
فیلم‌شناسی > سینمایی

مورچه خوار (۱۳۹۸)
زنبور کارگر (۱۳۹۸)
خوب، بد، جلف ۲:ارتش سری (۱۳۹۸)
پری‌سا(۱۳۹۶)
ماهور (۱۳۹۶)
کوتاه مثل زندگی (۱۳۹۵)
جاودانگی (۱۳۹۴)
ربوده شده (۱۳۹۴)
دوشیزه باران (۱۳۸۶)
اوهام (۱۳۸۶)
پسران آجری (۱۳۸۵)
شام عروسی (۱۳۸۴)
فیلم‌شناسی > مجموعه تلویزیونی

| سال | فیلم | کارگردان | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- |
| ۱۳۷۷ | کت جادویی | محمدحسین لطیفی | شبکه ۳ |
| ۱۳۸۲ | تله تئاتر یونانیان | عبدالحسین لاله | شبکه دوم سیما |
| ۱۳۸۰ | حجر بن عدی | تاجبخش فنائیان | شبکه ۱ |
| ۱۳۸۴ | روح مهربان | امیر قویدل | شبکه ۱ |
| ۱۳۸۴ | راه شب | داریوش فرهنگ | شبکه ۳ |
| ۱۳۸۵ | گلریزان | مسعود رشیدی | شبکه ۱ |
| ۱۳۸۵ | تا صبح | مجید جوانمرد - محمدعلی باشه آهنگر | شبکه تهران |
| ۱۳۸۶ | حلقه سبز | ابراهیم حاتمی کیا | شبکه ۳ |
| ۱۳۸۶ | دریا در غربت | سید رحیم حسینی | شبکه ۱ |
| ۱۳۸۶ | زمین آسمانی | عبدالرحمن شلیلیان | شبکه ۱ |
| ۱۳۸۷ | عملیات ۱۲۵ (سری اول) | بهروز افخمی | شبکه تهران |
| ۱۳۹۲ | همه بچه‌های ما | تاجبخش فنائیان | شبکه ۲ |
| ۱۳۹۳ | رخصت | قدرت‌الله صلح میرزایی | شبکه ۳ |
| ۱۳۹۴ | خاتون | مرتضی آتشی زمزم | شبکه تهران |
| ۱۳۹۴ | ساعت صفر | سعید سلطانی | شبکه ۳ |
| ۱۳۹۷ | رهایم نکن | محمدمهدی عسگرپور | شبکه ۳ پخش در ماه رمضان |
| ۱۳۹۷ | ستاره‌های حیران | فرزاد فره وشی | شبکه نمایش خانگی |
| ۱۳۹۸ | برادر جان | محمدرضا آهنج | شبکه ۳ |
| ۱۳۹۸ | خواب‌زده | سیروس مقدم | شبکه نمایش خانگی |
| ۱۳۹۹ | زمین گرم | سعید نعمت‌الله | شبکه ۳ / مناسبتی محرم |
| ۱۳۹۹ | با خانمان | برزو نیک نژاد | شبکه ۳ |
| ۱۳۹۹ | شام ایرانی (سری چهارم) | سعید ابوطالب | شبکه نمایش خانگی |
| ۱۴۰۰ | خوب، بد، جلف (رادیو اکتیو) | محسن چگینی | شبکه نمایش خانگی |
فیلم‌شناسی > تله فیلم

لیموترش (جواد رضویان) (۱۳۸۹)
گنجشک و قناری (رحیم بهبودی) (۱۳۹۰)
زبرجد (مجتبی اسدی) (۱۳۹۲)
آقای عزیز (حسن حج گزار) (۱۳۹۲)
شهر در امن و امان است (کمال مقدم) (۱۳۹۳)
پشت درهای بسته (مسعود رشیدی) (۱۳۹۳)
الیما (مهدی ابوالحسنی) (۱۳۹۴)
جوایز و افتخارات

جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل زن از جشنواره عشق در کشور آمریکا برای فیلم جاودانگی به کارگردانی مهدی فردقادری (۱۳۹۷)[نیازمند منبع]
سونبریگت، تنسی

مکان
| Sunbright, Tennessee | Sunbright, Tennessee |
| --- | --- |
شهر: شهر
US-27 passing through Sunbright: US-27 passing through Sunbright
Location of Sunbright, Tennessee: Location of Sunbright, Tennessee
State: تنسی
شهرستان: Morgan
Settled: 1810s
Incorporated: 1990
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۸ مایل مربع (۹٫۸ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۳٫۸ مایل مربع (۹٫۸ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۳۱۲ فوت (۴۰۰ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۵۷۷
 • تراکم: ۱۵۱٫۸/مایل مربع (۵۸٫۶/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: 37872
کد منطقه: 423
FIPS code: 47-72140
GNIS feature ID: 1652468
سونبریگت(به انگلیسی: Sunbright) شهری در ایالت تنسی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۵۵۲ نفر بوده‌است.
سلطان الواعظین شیرازی

| سلطان الواعظین شیرازی | سلطان الواعظین شیرازی |
| --- | --- |
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: سید محمد اشرفی شیرازی ذیقعده ۱۳۱۴ فروردین یا اردیبهشت ۱۲۷۶ تهران، ایران
درگذشته: ۱۷ شعبان ۱۳۹۱ ۱۶ مهر ۱۳۵۰ (۷۴ سال) تهران، ایران
آرامگاه: قبرستان نو (ابوحسین) قم
فرزندان: ۵ دختر و ۲ پسر
سید محمد اشرفی شیرازی معروف به سلطان الواعظین (زاده ۱۲۷۶ شمسی در تهران _درگذشته ۱۶ مهر ۱۳۵۰ در تهران) روحانی و مجتهد شیعه و فرزند سیدعلی اکبر اشرف الواعظین از روسا و بزرگان سادات شهر شیراز، اندیشمند، خطیب و از علمای شیعه قرن چهاردهم بود که در ذیقعده ۱۳۱۴ قمری مطابق با فروردین یا اردیبهشت ۱۲۷۶ شمسی در تهران متولد شد.
او با نظر برخی محافظه‌کاران که معتقد بر عدم انجام مباحثات علمی شیعه و سنی برای ممانعت از رنجش اهل سنت بودند مخالفت کرده و این روش را کاملاً به زیان عالم تشیّع می‌دانست. او را بیشتر به دلیل تألیف کتاب «شب‌های پیشاور» می‌شناسند.
تحصیلات

سید محمد شیرازی فراگیری دروس دینی را ابتدا نزد پدرش سید علی اکبر معروف به اشرف الواعظین شیرازی آغاز کرد. سپس دروس مقدماتی را در مدرسه پامنار تهران به اتمام رسانید و در سال ۱۳۲۶ قمری با پدرش عازم عراق و شهر کربلا شد و در آنجا مشغول به تحصیل گردید. در مدت دو سال که آنجا توقف داشت تحصیلات سطوح را نزد فاضل مرندی و شهرستانی به پایان رساند. وی پس از مدتی به تهران بازگشت و بعد از درگذشت پدرش در سال ۱۳۵۱ قمری به قم رفت و از دروس علمائی مثل عبدالکریم حائری یزدی، محمد حجت کوه‌کمری، سید محمدتقی خوانساری و محمدعلی شاه آبادی بهره برد.
اجازه حدیث

سلطان الواعظین از سوی مراجع و علمای حوزه از جمله عبدالکریم حائری یزدی، عبدالله مامقانی، آقا ضیاءالدین عراقی، سید ابوالقاسم طباطبائی غروی و سید شهاب الدین مرعشی نجفی اجازه روایت حدیث و کتب روایی را داشت. تصویر متن این اجازه‌نامه‌ها در پایان کتاب شب‌های پیشاور به چاپ رسیده‌است.
سفرهای تبلیغی و مناظرات

سیدمحمد برای تکمیل علم خویش به کشورهای عراق، سوریه، فلسطین، اردن، مصر، پاکستان و هندوستان سفر نمود. او در این سفرها با گروه‌های بسیاری از یهودیان، مسیحیان، برهمائیان و مسلمانان اهل سنت و… به بحث و مناظره در مسائل دینی و مذهبی پرداخت. نتیجه این سفرها به آثاری از او انجامید که صد مقاله سلطانی در رد بر یهود و نصارا و نیز گروه رستگاران یا فرقه ناجیه در دو جلد از آن جمله‌اند.
سفرهای تبلیغی و مناظرات > مناظره با گاندی

سلطان الواعظین در ربیع الاول سال ۱۳۴۵ هجری قمری درحالی که بیش از سی سال نداشت، بعد از سفر حج از طریق دریا به کراچی پاکستان و برخی شهرهای مهم هند از جمله بمبئی، لاهور، پنجاب، حیدرآباد رفته و بنا به درخواست دوستان خود و با توجه به شهرتی که داشته، جلسات مناظره متعددی با علمای هندو و سایر مذاهب اسلامی برگزار کرد. در همین جلسات بود با مهاتما گاندی دیدار کرده و در مناظره بر او پیروز شد و آن مصاحبه در روزنامه‌های آن زمان هند چاپ شد.
سفرهای تبلیغی و مناظرات > مناظره با علمای اهل سنت

در شعبان ۱۳۴۵ هجری قمری به دعوت سید عنایت علیشاه نقوی (مدیر هفته‌نامه در نجف) و محمد سرورخان (از خاندان‌های قزلباش بانفوذ پاکستان) برای اجرای تنها برنامه سخنرانی عمومی خود به زبان فارسی در هند، عازم سیالکوت و از آنجا به پیشاور پاکستان که در مرز افغانستان واقع شده می‌رود. جلسات سخنرانی‌ای که وی عصرها در امام باره (حسینه) عادل بیک رسالدار با موضوع اثبات امامت برگزار می‌کرد، گاهی تا سه ساعت به طول می‌کشید.
در یکی از روزها دو نفر از روحانیان اهل سنت به نام‌های حافظ محمد رشید و عبدالسلام که اهل ملتان کابل بودند، به ملاقات او آمده و تا ده شب با او مشغول مناظره می‌شوند. این جلسات که در منزل شخصی به نام میرزا یعقوب‌علی برگزار می‌شد بعد از نماز مغرب و عشا آغاز می‌شد و به مدت شش یا هفت ساعت و گاه تا طلوع فجر ادامه می‌یافت، با حضور چهار نفر خبرنگار و حدود دویست شنونده شیعه و سنی مورد اهتمام واقع شد و گزارش آن را هر روز صبح منتشر می‌شد. بعد از گذشت مدتی سلطان الواعظین از روی گزارش‌ها چاپ شده در روزنامه‌ها، این مناظرات را در کتابی به نام «شب‌های پیشاور» تنظیم و چاپ نمود.
کتاب‌شناسی

شب‌های پیشاور: این کتاب که مهم‌ترین تألیف سلطان الواعظین به‌شمار می‌آید، حاصل تنظیم و چاپ گزارش‌های چاپ شده در روزنامه‌های شهر پیشاور پاکستان پیرامون بحث و مناظره وی در طول ده شب با بعضی از علمای اهل سنت آن شهر است. در این کتاب اهم موضوعات مورد اختلاف شیعه و اهل سنت مطرح شده و سلطان الواعظین با استفاده از منابع روائی و تاریخی اهل سنت، مبانی و اعتقادات شیعه را به اثبات رسانده‌است.
صدمقاله سلطانی: این کتاب مجموعه صد مقاله ای است که سلطان الواعظین آن‌ها را پیرامون تورات، انجیل و قرآن، برای چاپ در نشریه دینی پرچم اسلام نگاشته‌است. وی مقالات مزبور را از این نشریه جمع‌آوری کرده و پس از تدوین در قالب این کتاب به چاپ رسانده‌است. سلطان الواعظین حدود پنجاه مقاله اول را به بررسی تحریف‌های صورت گرفته در تورات و انجیل اختصاص داده‌است. حدود پنجاه مقاله دیگر را نیز در اثبات مراتب اعجاز و حقانیت قرآن نگاشته‌است.
گروه رستگاران: در ۲ جلد به چاپ رسیده‌است. موضوعات آن نیز مانند شب‌های پیشاور، غالباً پیرامون اثبات حقانیت تشیع است. مؤلف در جلد دوم کتاب به پاسخ نوشته‌های محمد بن عبدالکریم شهرستانی در ملل و نحل و رد ادعاهای او در مورد شیعه می‌پردازد. وی سپس تفاوت‌های گوناگون شیعه و سنی را به اختصار تشریح کرده و عقاید آن‌ها را مطرح می‌سازد. او در بخش پایانی جلد دوم عقاید شیعیان را با اتکا به مبانی قرآن و حدیث اثبات می‌کند.
کتاب‌شناسی > چاپ نشده

عقاید سلطانی: در یک جلد.
سرادقات سلطانی: در صفات و علائم مؤمنین، در ۴ جلد.
فضایح الصوفیه: در حالات و منشأهای پیدایش اهل تصوف.
مجموعه سلطانی: به صورت کشکول در ۱۲ جلد.
توحید سلطانی: در معرفت الهی و صفات ثبوتیه و سلبیه، در ۲ جلد.
معراجیه: در بیانِ دلایل عقلی و نقلی بر اثبات معراج جسمانی.
راهنمای اهل توحید: در صفات و شرایط نبوت و راهنمایان توحید، در ۲ جلد.
المآل البینه: در اثبات وجود امام زمان.
راه سعادت: در تشریح ساختار معنوی انسان (اخلاق و صفات حمیده) در ۲ جلد.
حکمت الهی: حدیث، در دو جلد.
اثبات الحجّه: در شرایط و صفات امامت و حالات امامان شیعه، در ۲ جلد.
درگذشت

سلطان الواعظین در ده سال پایانی عمر به دلیل بیماری قلبی از منبر منع و خانه‌نشین شد، تا اینکه در جمعه ۱۷ شعبان ۱۳۹۱ قمری برابر با ۱۶ مهر ۱۳۵۰ در تهران در سن ۷۴ سالگی درگذشت. پیکرش به قم منتقل شد و در مقبره ابوحسین قم به خاک سپرده شد.
ارجاعات

↑  شیرازی-به-روایت-تصاویر «سلطان الواعظین اشرفی شیرازی به روایت تصاویر» مقدار |پیوند= را بررسی کنید (کمک). خبرگزاری فارس. ۲۶ مهر ۱۳۹۴. دریافت‌شده در ۲۱ مه ۲۰۱۸.[پیوند مرده]
↑  سلطان الواعظین ۱۳۸۷، ص. ۱۹، سرآغاز.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 2 3 4  «مناظره جالب سلطان با گاندی/ «شب‌های پیشاور» حاصل ۶۰ ساعت مناظره». خبرگزاری تسنیم. ۹ تیر ۱۳۹۲. دریافت‌شده در ۲۱ مه ۲۰۱۸.
سلطان الواعظین شیرازی در کنار شیخ محمدرضا تنکابنی، شیخ علی‌اکبر برهان و برخی علمای تهران
سلطان الواعظین شیرازی در جمع مردم و علمای شهر اصفهان)
گوایاکیل

مکان در 23x15px|border |alt=|link= اکوادور
| سانتیاگو دِ گوایاکیل(یا گوایاکوئیل) Santiago de Guayaquil | سانتیاگو دِ گوایاکیل(یا گوایاکوئیل) Santiago de Guayaquil |
| --- | --- |
شهر: شهر
  پرچممهر:   پرچممهر
نام مستعار: مروارید اقیانوس آرام: نام مستعار: مروارید اقیانوس آرام
شعار: گوایاکیل استقلال خویش را حفظ کن!: شعار: گوایاکیل استقلال خویش را حفظ کن!
محل گوایاکیل در کشور اکوادور(تصویر اول)، در ناحیه گوایاکیل(تصویر دوم).: محل گوایاکیل در کشور اکوادور(تصویر اول)، در ناحیه گوایاکیل(تصویر دوم).
استان: گوایاس
کانتون: گوایاکیل
ناحیه: گوایاکیل
اسکان: ۱۵ اوت ۱۵۳۴
استقلال: ۹ اکتبر ۱۸۲۰
بنیان‌گذار: امپراطوری اسپانیا
حکومتحکومت متمرکز ریاستی است.: حکومتحکومت متمرکز ریاستی است.
 • شهردار: خایمه نبوت سینتیا ویتری (حزب ریش‌سپیدان گوایاکیل(استان))
مساحتاین کشور دارای مرز خشکی گسترده‌ای است.: مساحتاین کشور دارای مرز خشکی گسترده‌ای است.
 • شهر: ۳۴۴٫۵ کیلومتر مربع (۱۳۳٫۰ مایل مربع)
 • خشکی: ۳۱۶٫۴۲ کیلومتر مربع (۱۲۲٫۱۷ مایل مربع)
 • آب: ۲۸٫۰۸ کیلومتر مربع (۱۰٫۸۴ مایل مربع)  ۴/۱٪
ارتفاع: ۴ متر (۱۳ فوت)
جمعیت (۲۰۲۰): جمعیت (۲۰۲۰)
 • شهر: ۲'۶۸۸'۹۹۰
 • کلان‌شهری: ۳'۴۵۵'۹۸۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۵- (ECT)
کدپستی: ۰۹۰۱۰۱–۰۹۰۱۵۸
کد منطقه: ۴ (۵۹۳)+
کد ایزو ۳۱۶۶: EC-G
وبگاه: www.guayaquil.gob.ec
گوایاکیل (اسپانیایی: Guayaquil) با نام رسمی سانتیاگو ده گوایاکیل، مرکز استان گوایاس اکوادور است. این شهر با جمعیتی بالغ بر ۲/۷ میلیون نفر اولین شهر بزرگ اکوادور است. ناحیه شهری گوایاکیل و حومه با بیش از ۳/۵ میلیون ساکن پرجمعیت‌ترین ناحیه شهری کشور است. خلیج گوایاکیل در نزدیکی این شهر واقع است.
جغرافیا

این شهر بزرگ‌ترین شهر اکوادور و اصلی‌ترین بندر آن به حساب می‌آید و از پایتخت اکوادور (کیتو) نیز بزرگ‌تر است.
پارک‌های جنگلی گرمسیری و موزه‌های متعدد جزء جاذبه‌های دیدنی آن است. آب و هوای این شهر در تمام طول سال گرم و شرجی است.
بزرگ‌ترین هتل شهر گوایاکیل هتل هیلتون کولون است.