stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خطبه علی بن حسین در شام
زمینه

پس از نبرد کربلا، خانواده اسیر شده پیامبر اسلام و سرهای کشتگان کربلا توسط نیروهای یزید به شام منتقل شدند. به گفته ترابی، در روز اول صفر آنها به شام (دمشق) رسیدند و به حضور یزید برده شدند.
یزید دستور داد منبری در دمشق برپا شود. سپس یکی از سخنرانانش را تعیین کرد تا علی و حسین بن علی را مذمت کرده و از وقاع عاشورا تعریف و تمجید کند. سخنران بر منبر نشست و سخنرانی خود را با ستایش خداوند و توهین به علی و پسرش حسین، آغاز کرد. همچنین وی مدت طولانی را به ستایش یزید و پدرش معاویه اختصاص داد. علی بن حسین که این سخنان را شنید، در میانه سخنرانی، خطیب را صدا زد و گفت: «ای خطیب، وای بر تو! برای خشنودی یک مخلوق، خدا را بر خود خشمناک ساختی، پس جایگاهت آتش دوزخ خواهد بود.» سپس رو به سمت یزید کرد و گفت: «ای یزید، به من اجازه بده تا بر این چوبها بالا روم و چند کلمه سخن بگویم که که در آن خشنودی خداست و برای کسانی که در اینجا نشسته‌اند نفع و ثواب دارد.» یزید از این کار امتناع کرد، اما اطرافیان و حضار به او اصرار کردند تا اجازه دهد علی بن حسین بالای منبر برود؛ اما باز هم قبول نکرد. تا اینکه معاویه فرزند یزید به او گفت: «خطبه این مرد چه تأثیری دارد؟ بگذار تا هر چه می‌خواهد بگوید.» یزید در پاسخ گفت: «اگر او بر منبر بالا رود، پایین نمی‌آید، مگر اینکه مرا و آل ابوسفیان را مفتضح نموده و رسوا سازد.» آنها گفتند: «این جوان بیمار و شکست خورده، چگونه چنین قدرتی خواهد داشت؟» یزید در پاسخ گفت: «او از خانواده ای است که علم و دانش را به کام خود کشیده‌اند و از شیرخوارگی به مانند مرغی که به جوجه‌هایش دانه می‌دهد، به آنها علم و کمال تعلیم شده‌است.» اما اصرارها ادامه داشت تا اینکه سرانجام یزید سکوت کرد و علی بن حسین از منبر بالا رفت و خطبه خود را آغاز نمود.
محتوا

علی بن حسین در این خطبه ضمن معرفی خود و پدر و جدّش به مردم اظهار داشت آنچه یزید بر زبان‌ها انداخته است درست نیست؛ پدر او خارجی نبوده و قصد نداشته است بین مسلمانان تفرقه ایجاد کند یا در بلاد اسلام فتنه برانگیزد؛ او برای حق و به‌دعوت کوفیان قیام کرد تا دین را از بدعت‌هایی که در آن گرفتار بود بزداید و به سادگی و اخلاص عصر جدّش رسول خدا برگرداند. علی همچنین ستمِ رفته بر خاندانش را با بیان تأثیرگذاری به مردم گوشزد کرد. علی بن حسین خطبه خود را با ستایش خداوند آغاز نموده و مردم را از مجازات او بیم داد و یاد مرگ و نابودی را به ایشان متذکر شد.
ای مردم، خداوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ویژگی بر دیگران فضیلت بخشیده‌است، ۶ خصلتی که به ما ارزانی داشت: «علم، بردباری، سخاوت، فصاحت، شجاعت و محبت در قلوب مؤمنین» است.
و اما دربارهٔ هفت ویژگی که خاندان اهل بیت به واسطه آن بر دیگران برتری داده شده‌اند، او می‌گوید که «خداوند پیامبر اسلام، صدّیق (علی بن ابی‌طالب)، جعفر طیار، شیر خدا و شیر رسول خدا (حمزه بن عبدالمطلب)، حسن مجتبی و حسین بن علی دو فرزند رسول‌الله را از ما قرار داد. هر کس مرا شناخت که شناخت و برای آنان که مرا نشناختند با معرفی پدران و خاندانم خود را به آنان می‌شناسانم.»
وی به معیارهایی اشاره کرد که صلاحیت اهل بیت را برای جانشینی محمد، پیامبر اسلام نشان می‌داد. از این طریق بود که خودش را معرفی کرد و گفت نیازی به معرفی خود به افرادی که او را می‌شناسند نیست؛ بلکه خود را برای کسانی که او را نمی‌شناسند معرفی می‌کرد.
محتوا > پسر مکه و منا

علی بن حسین خود را فرزند مکه و منا و زمزم و صفا معرفی نمود.
او با این جملات اظهار داشت که نسب اجدادش به ابراهیم که کعبه را ساخته بودند، برمی گردد. این جملات علی بن حسین بیانگر این مسئله است کسانی که به کعبه احترام می‌گذارند باید از علی بن حسین به عنوان فرزند مکه تجلیل کنند. به عبارت دیگر، هر کس به علی بن حسین احترام نمی‌گذارد، در حقیقت به همه این مقدسات کفر ورزیده‌است.
محتوا > پسر محمد

سپس علی بن حسین به معرفی جد پدرش یعنی محمد پیامبر اسلام و ذکر برخی از فضیلت‌های وی پرداخت. او گفت:
من فرزند کسی هستم که شبانه بر براق به مسجدالاقصی و از آنجا با جبرئیل تا سدرة المنتهی رفت و تا فاصله دو کمان یا کمتر به حق نزدیک شد. من فرزند کسی هستم که بر ملائکه آسمان امامت کرد و خداوند جلیل آنچه خواست بدون واسطه به وی وحی نمود. من فرزند محمد مصطفی هستم.
محتوا > پسر علی و فاطمه زهرا

در ادامه خطبه علی بن حسین به معرفی جدش علی بن ابی‌طالب و مادرش فاطمه زهرا و برشمردن ویژگی‌ها و برتری‌های ایشان پرداخت:
من فرزند کسی هستم که در رکاب رسول خدا با دو شمشیر و دو نیزه جنگید و دو بار هجرت کرد و دو بار بیعت نمود و در بدر و حنین جنگید و یک چشم به هم زدن به خدا کفر نورزید. من فرزند صالح مؤمنان و وارث پیامبران و نابود کننده ملحدان و امیر مسلمانان و فروغ جهادگران و زینت عبادت کنندگان و افتخار گریه کنندگانم، من فرزند بردبارترین بردباران و افضل قیام‌کنندگان از آل یاسین هستم. من پسر آنم که جبرئیل او را تأیید و میکائیل او را یاری کرد. من فرزند آنم که از حرم مسلمانان حمایت فرمود و با مارقین و ناکثین و قاسطین جنگید و با دشمنانش مبارزه کرد … من فرزند با افتخارترین فرد قریش و اولین اجابت کننده دعوت خدا و رسول و اول پیشگامان و شکننده متجاوزان و نابود کننده مشرکان و تیر خدا بر منافقان و زبان حکمت عابدان و یاور دین خدا و ولیّ امر خدا و زبان حکمت خدا و ظرف علم خدا هستم. او جوانمرد، سخاوتمند، نیکوچهره، جامع خیرها، سید، بزرگوار، ابطحی، راضی به خواست خدا، پیشگام در مشکلات، شکیبا، دائماً روزه‌دار، پاکیزه از هر آلودگی و بسیار نمازگزار بود. او رشته اصلاب دشمنان خود را از هم گسیخت و شیرازه احزاب کفر را از هم پاشید. آنان را هیزم‌وار به مانند باد پخش می‌کرد… بدریِ اُحُدی، مهاجر شرکت کننده در بیعت شجره، سید عرب، شیر جنگ، وارث دو مشعر، پدر دو فرزند پیامبر، حسن و حسین و آن جدم علی بن ابیطالب است. من فرزند فاطمه زهرایم، من فرزند سید زنانم.
محتوا > پسر حسین بن علی

او سپس به ماجرای نبرد کربلا و کشته شدن پدرش حسین بن علی در این واقعه اشاره نمود.
من فرزند آن کسی هستم که از روی ستم و بیداد کشته شد؛ من فرزند آن کسی هستم که سرش از قفا بریده شد؛ من فرزند آن آزادمرد تشنه کامی هستم که در ساحل فرات با لب تشنه به شهادت رسید؛ من فرزند آن کسی هستم که بدنش بر روی ریگ‌های تفتیده نینوا رها شده؛ من فرزند آن کسی هستم که عمامه و عبایش را ربودند. منم فرزند آن که ملائکه آسمان بر او گریه کردند، منم فرزند کسی که جنیان در زمین و مرغان در هوا بر او نوحه کردند، منم فرزند آن که سرش را بر نیزه کردند و در شهرها گردانیدند. منم فرزند آن که عیال او را اسیر کرده از عراق به شام آوردند.
محتوا > دستور برای اذان

علی بن حسین همچنان به معرفی خود می‌پرداخت، تا آنجا که صدای مردم به گریه و ناله بلند شد و یزید از آشوب و شورش مردم ترسید، از این رو به مؤذّن دستور داد که سخن او را قطع کرده و بی وقت اذان بگوید تا سخنان وی ناتمام رها شود. مؤذن شروع به اذان گفتن کرد. وقتی «اشهد ان لا اله الا الله» را گفت، علی بن حسین به یگانگیِ خداوند گواهی داد.هنگامی که به جمله «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ» رسید، علی بن حسین رو به یزید نموده و گفت: «ای یزید! این محمد جد من است یا تو؟ اگر گویی جد تو است دروغ گفته‌ای و کافر شدی و اگر می دانی که جد من است پس چرا فرزندان او را کشتی؟» یزید که پاسخی نداشت، سراسیمه شده و از شورش مردم بیمناک گشت؛ لذا پس از پایان اذان فوراً به نماز ایستاد.
بنا به نقلی دیگر، هنگامی که مؤذّن گفت: «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ» حسین بن علی عمامه را از سرش برداشت و به مؤذّن گفت: «به حقّ محمّد لحظه ای ساکت باش.» سپس رو به یزید کرد و گفت: «ای یزید! این پیامبر عزیز و بزرگوار آیا جدّ من است، یا جدّ تو؟ اگر بگویی جدّ توست، همه جهانیان می‌دانند که دروغ می‌گویی و اگر جدّ من است، پس چرا پدرم را از روی ستم کشتی و اموال او را غارت کردی و زنان حرم او را به اسارت گرفته‌ای؟» سپس خطاب به مردم گفت: «اگر در عالم کسی باشد که جدّش پیامبر باشد، آن کس منم، پس چرا این مرد پدرم را کشت و ما را مانند کفّار اسیر کرد؟» آنگاه به یزید گفت: «ای یزید! این جنایات را مرتکب شدی، باز هم می‌گویی: محمّد رسول‌الله و رو به قبله می‌ایستی (و نماز می‌خوانی)؟ وای بر تو از روز قیامت، که جدّ و پدر من در آن روز دشمن تو خواهند بود.» در این شرایط یزید به مؤذّن گفت که اقامه بگوید. در میان مردم هیاهو و سر و صدا برخاست، برخی به نماز ایستادند و گروهی نماز نخوانده، متفرّق شدند.
تحلیل

سید جعفر شهیدی در کتاب «زندگانی علی بن حسین (ع)» در مورد اینکه چرا زین‌العابدین در این خطبه به معرفیِ خود و نسبتش با رسول خدا پرداخته است، می گوید که مردم شام از مرکز اسلام دور بودند و از روشِ پیامبر و جایگاهِ اهل بیت آگاهی نداشتند. به‌عقیدهٔ شهیدی، مردم شام پیامبر را درک نکرده بودند و روشِ اصحاب او را نمی‌دانستند. برخی از صحابهٔ پیامبر هم که به شام رفته بودند، صاحب نفوذ نبودند. برای همین مردم شام روش معاویه و اطرافیانش را سنت مسلمانی می‌دانستند و کارهای آنان را تأیید می‌کردند.
پیامدها

بعد از بیان خطبه، حضار شروع به گریه کردند. آنها دور علی بن حسین جمع شدند تا عذرخواهی کنند. به گفته ناصر مکارم شیرازی، این خطبه نقش مهمی در به چالش کشیدن و بی اثر کردن تبلیغات ۴۰ سال حکومت اموی علیه علی بن ابیطالب داشت.
به گفته علی رفیعی این خطبه افکار عمومی دمشق را به سود علی بن حسین تغییر داد. مردم شهر که در ابتدای ورود کاروان اسیران اهل بیت حسین به شادی پرداخته بودند، اکنون در کنار خرابه محل نگهداریشان اجتماع کرده و به آنان تسلیت می‌گفتند و در عزاداری آنها شرکت می‌کردند. تا جایی که اهل بیت حسین به‌طور رسمی از یزید اجازه برگزاری مجلس عزا کردند و او مانع نشد. هر روز مجلس عزا بر پا می‌شد و گروه زیادی از زنان بر آنان وارد شده و به عزاداری می‌پرداختند.
کاهش مالیات ژاپن

| کاهش مالیات ژاپن کاهش مالیات ژاپن | کاهش مالیات ژاپن کاهش مالیات ژاپن |
| --- | --- |
رهبر: تاکاشی کاوامورا
بنیان‌گذار: تاکاشی کاوامورا
بنیان‌گذاری: ۲۶ آوریل ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-۰۴-۲۶)
ستاد: ناگویا، استان آیچی
مرام سیاسی: ناسیونالیسم ژاپنی پوپولیسم
وابستگی ملی: حزب محافظه‌کار (از ۲۰۲۳) تاریخی: کاهش مالیات ژاپن (۲۰۱۲) حزب فردا (۲۰۱۲–۲۰۱۳)
کرسی‌های مجلس استان آیچی: ۳ از ۱۰۲
کرسی‌های مجلس شهر ناگویا: ۱۳ از ۶۸
وبگاه: وبگاه
genzeinippon.com: genzeinippon.com
سیاست در ژاپن: سیاست در ژاپن
کاهش مالیات ژاپن (به ژاپنی: 減税日本؟) یک حزب سیاسی منطقه‌ای است که در ناگویا مستقر است و تحت رهبری شهردار ناگویا، تاکاشی کاوامورا قرار دارد. این حزب در آوریل ۲۰۱۰ توسط کاوامورا تأسیس شد. پس از مدت کوتاهی که چندین کرسی در مجلس ملی به دست آورد، حزب در سطح ملی با حزب فردای ژاپن در نوامبر ۲۰۱۲ ادغام شد و قبل از انحلال حزب در مه ۲۰۱۳، این ادغام پایان یافت. با این حال، کاهش مالیات ژاپن به عنوان یک حزب مستقل در سطح منطقه‌ای باقی ماند و همچنان در استان آیچی فعال است. علاوه بر کاوامورا، این حزب سیزده عضو در مجلس شهر ناگویا و سه عضو در مجلس استان آیچی دارد.
در اکتبر ۲۰۲۳، اعلام شد که حزب در سطح ملی با حزب محافظه‌کار ژاپن، که گرایش‌های فاشیسم راست‌گرا دارد، ادغام خواهد شد.
تاریخ

حزب توسط تاکاشی کاوامورا، شهردار وقت ناگویا، تأسیس شد و در ۲۶ آوریل ۲۰۱۰ در کمیسیون انتخابات استان آیچی ثبت گردید. در کنفرانس خبری که در همان روز برگزار شد، کاوامورا بر این نکته تأکید کرد که بزرگ‌ترین کمکی که سیاستمداران می‌توانند به مردم ارائه دهند، کاهش مالیات است.
حزب برای نخستین بار در مه ۲۰۱۱ در مجلس ملی ژاپن نمایندگی پیدا کرد، زمانی که یوکو ساتو، نماینده منطقه انتخاباتی آیچی ۱ در مجلس نمایندگان، رسماً از حزب حاکم حزب دموکراتیک ژاپن (DPJ) استعفا داد. ساتو پیش از این، استعفای خود را در ماه مارس به‌منظور حمایت از نامزدهای حزب کاهش مالیات ژاپن در انتخابات شورای شهر ناگویا ثبت کرده بود، اما درخواست وی به‌دلیل بررسی‌های مسئولان حزب دموکراتیک ژاپن در خصوص اخراج او، معلق ماند.
در اوت ۲۰۱۲، دو نماینده دیگر از حزب حزب دموکراتیک ژاپن در مجلس نمایندگان، کوهی کوبایاشی از بلوک نمایندگی تناسبی توکیو و توشیاکی کوازومی از منطقه انتخاباتی آیچی ۳، از حزب جدا شده و به حزب کاهش مالیات ژاپن پیوستند. در ۳۱ اوت، این سه نماینده همراه با تومویوکی تائرا که در مجلس به‌صورت مستقل حضور داشت، بلوک انتخاباتی «کاهش مالیات ژاپن-هیآن» را در مجلس نمایندگان تشکیل دادند و کوازومی به‌عنوان رهبر آن انتخاب شد.
در اکتبر ۲۰۱۲، نمایندگان حزب دموکراتیک ژاپن آتسوشی کومادا (منطقه انتخاباتی اوساکا ۱) و توموهیکو میزو (بلوک نمایندگی تناسبی کانتو جنوبی) به حزب کاهش مالیات ژاپن پیوستند که باعث شد تعداد اعضای حزب در مجلس به پنج نفر برسد، که حداقل تعداد لازم برای ثبت به‌عنوان یک حزب سیاسی رسمی بود. در ۳۱ اکتبر ۲۰۱۲، حزب به‌طور رسمی با کاوامورا به‌عنوان رهبر ثبت شد. در ۱۳ نوامبر همان سال، تائرا که تا آن زمان مستقل بود، از بلوک انتخاباتی جدا شد و به حزب شما پیوست، که باعث تغییر نام بلوک به «کاهش مالیات ژاپن» گردید.
در ۲۲ نوامبر، حزب در سطح ملی با «حزب ضد-TPP، ضد هسته‌ای» که تنها سه روز پیش تأسیس شده بود، ادغام شد و «حزب کاهش مالیات، ضد-TPP، ضد هسته‌ای» را تشکیل داد. چند روز بعد، این گروه با حزب فردای ژاپن ادغام شد تا در انتخابات عمومی دسامبر ۲۰۱۲ شرکت کند.
حزب کاهش مالیات ژاپن پس از ادغام‌های ملی، همچنان در سطح منطقه‌ای به رهبری کاوامورا به فعالیت خود ادامه داد. در انتخابات محلی یکپارچه آوریل ۲۰۱۵، حزب ۱۲ کرسی از ۷۵ کرسی شورای شهر ناگویا را به‌دست‌آورد.
در ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، در نخستین کنفرانس خبری و جلسه حزبی حزب محافظه‌کار ژاپن که به تازگی تأسیس شده بود، اعلام شد که این حزب در سطح ملی با حزب محافظه‌کار ادغام خواهد شد و کاوامورا به‌عنوان معاون رئیس‌جمهور حزب محافظه‌کار منصوب خواهد شد.
آب حیات (ترانه)

| «آب حیات»> تک‌آهنگ پروانه، خاطره پروانه، بنان، پریسا، شهرام ناظری | «آب حیات»> تک‌آهنگ پروانه، خاطره پروانه، بنان، پریسا، شهرام ناظری |
| --- | --- |
زبان: فارسی
ژانر: ترانه عاشقانه
ترانه‌نویس(ها): اکرم‌الدوله، سعدی
«آب حیات» ترانه‌ای فارسی است که حدود صد سال قدمت دارد. این ترانه توسط پروانه، خاطره پروانه، بنان، پریسا، شهرام ناظری اجرا شده‌است.
دستجرده (شازند)

| دستجرده (شازند) دستگرده | دستجرده (شازند) دستگرده |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۳°۵۲′۲۲″ شمالی ۴۹°۳۰′۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۸۷۲۷۸°شمالی ۴۹٫۵۰۲۲۲°شرقی﻿ / 33.87278; 49.50222: مختصات: ۳۳°۵۲′۲۲″ شمالی ۴۹°۳۰′۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۸۷۲۷۸°شمالی ۴۹٫۵۰۲۲۲°شرقی﻿ / 33.87278; 49.50222
کشور: ایران
استان: مرکزی
شهرستان: شازند
بخش: بخش مرکزی
دهستان: قره کهریز
جمعیت: ۷۱۷ نفر (سرشماری ۹۵)
'اسم این روستا در سالیان گذشته دستگرده بوده است که با حمله اعراب به ایران دستجرده نام گرفته است هم اکنون مردم محلی منطقه این روستا را با نام دستگرده می شناسند.این روستا شاهراه ارتباطی بین ازنا لرستان وشازند می باشد.از طریق این روستا می توان به روستای سورانه وچشمه سراب عباس اباد شازند راه یافت.این روستا در دامنه کوههای راستوند واقع شده است که در فصل بهار اب وهوای مطبوعی داراست.دستجرده (شازند)'، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان شازند در استان مرکزی ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان قره کهریز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۱۷ نفر (۱۴۸خانوار) بوده‌است.
سگ آبی (فیلم)

| سگ آبی   The beaver | سگ آبی   The beaver |
| --- | --- |
پوستر فیلم: پوستر فیلم
کارگردان: جودی فاستر
بازیگران: مل گیبسون جودی فاستر جنیفر لارنس
شرکت تولید: آیکون پروداکشنز
تاریخ‌های انتشار: ۲۰ مه ۲۰۱۱ (جهانی)
مدت زمان: ۹۱ دقیقه
کشور: آمریکا
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۲۱٬۰۰۰٬۰۰۰ دلار
فروش گیشه: ۶٬۳۷۰٬۸۱۶ دلار
سگ آبی عنوان فیلمیست به کارگردانی جودی فاستر و با بازی مل گیبسون که در سال ۲۰۱۱ روی پرده‌های سینما رفت.
بازیگران

مل گیبسون در نقش والتر بلک کارمند شرکت اسباب بازی سازی
جودی فاستر در نقش مردیت بلک همسر والتر بلک
آنتون یلچین در نقش پورتر بلک فرزند والتر و مردیت بلک
جنیفر لارنس در نقش نورا دوست دختر پورتر بلک
رایلی توماس استوارت در نقش هانری بلک کوچکترین فرزند والتر و مردیت
زاخاری بوث در نقش خارد
الیور شانتی

| الیور شانتی | الیور شانتی |
| --- | --- |
نام تولد: اولریش شولتز
زاده: ۱۶ نوامبر ۱۹۴۸ ‏(۷۶ سال)
خاستگاه: هامبورگ، آلمان
ژانر: موسیقی نیو ایج
پیشه(ها): نوازندهٔ موسیقی
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۷–۲۰۱۶
ناشر(ان): ساتوا موزیک
همکاری‌های مرتبط: Oliver Shanti & Friends Inkarnation My Child Oliver Serano-Alive Veit Wayman
اولریش شولتز یا اولریش شولتس، (به آلمانی: Ulrich Schulz)، معروف به الیور شانتی (به سانسکریت یا هندی یعنی برای صلح) یا الیور سرانوآلوه نوازنده و تهیه‌کننده موسیقی است که با ضبط آهنگهایی به سبک عصر جدید و موسیقی جهانی ظهور کرد.
از سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۸، اولریش شولز توسط دادستانی عمومی مونیخ تحت تعقیب قرار گرفت. اتهام وی کودک آزاری بوده‌است. وی پس از استرداد از پرتغال به آلمان، در دسامبر ۲۰۰۹ به چندین سال زندان محکوم شد.
موسیقی

او برای آلبوم‌هایی مانند تای چی، خوب توازن، و الهمبرا که بیش از ۱۰۰۰۰۰ نسخه داشت، معروف شد. ویژگی موسیقی الیور شانتی، که او با همکاری سایر نوازندگان ایجاد کرد، شخصیت مراقبه آن است. این ویژگی شدیداً تحت تأثیر موسیقی سنتی چینی، شرقی یا هندی است. سبکهایی مانند عصر جدید و موسیقی جهان با هم ترکیب شدند. همه آلبوم‌ها توسط شرکت ساتوا موزیک (SATTVA MUSIC) و با برچسب این شرکت منتشر می‌شوند که اندکی پس از رسوایی الیور شانتی، این شرکت ضبط منحل و بسته شد.
با این حال، هنوز مشخص نیست که وی در واقع به لحاظ موسیقی درگیر تولیدات بوده‌است یا خیر. گروهی از نوازندگان اصلی در حال تکرار کارهای وی هستند. براساس نظرسنجی‌ها در بهترین آلبوم موسیقی یعنی دایرهٔ زندگی (Circles Of Life) در کنار الیور شانتی، ۲۵ هنرمند یا گروه از هنرمندان (به عنوان مثال گروه کر) ذکر شده‌است. با این وجود، سی‌دیها بیشتر به نام الیور شانتی و دوستان نامیده می‌شدند.
دادرسی کیفری

در اواسط دهه ۱۹۷۰، شولتز رئیس یک جامعهٔ باطنی در وییشتاخ (بایرن) بود. در پایان سال ۱۹۸۰ او را به پرتغال نقل مکان کرد و در ناحیهٔ هازیندا در شهر کوچک ویلا نوادسرویرا با حدود ۲۰۰ تن از پیروانش در یک نوع از جامعهٔ باطنی، جایی که او را به عنوان رهبر بلامنازع پذیرفته بودند، زندگی کرد. پس از اتهام سوءاستفاده جنسی از چهار پسر و دو دختر بین سنین ۱۰ تا ۱۴ سال علیه وی در بیش از ۳۰۰ مورد فردی مطرح شد، شولتز در اوت سال ۲۰۰۲ مخفی شد. از مارس ۲۰۰۳ به بعد، دادستان عمومی در مونیخ جستجو برای یافتن شولز را آغاز نمود. این جستجو با دستگیری شولتز در اواخر ژوئن ۲۰۰۸، هنگامی که او می‌خواست گذرنامه خود را در سفارت آلمان در لیسبون، به منظور معالجه سرطان لنفاوی در برزیل، تمدید کند، پایان یافت. در ۴ ژوئیه ۲۰۰۸، وی به آلمان تحویل داده شد و به مرکز اصلاحات استادلهیم منتقل شد. در سال ۲۰۰۹، وی به ۳۱۴ بار سوءاستفاده جنسی متهم شد. الیور شانتی با پاتوژن MRSA آلوده در بازداشت بود، بنابراین وی در طی فرایند دادرسی مجبور شد با کت لاستیکی و محافظت از بینی و دهان در یک جعبهٔ شیشه‌ای بنشیند. در اواخر اکتبر ۲۰۰۹، شانتی در مرکز پزشکی زندان اقدام به خودکشی کرد. در ۵ نوامبر ۲۰۰۹، شانتی اعتراف جزئی را انجام داد که در آن او اتهامات خود را دربارهٔ چهار پسر را تماماً پذیرفت. در ۴ دسامبر ۲۰۰۹، وی به جرم کودک آزاری به شش سال و ۱۰ ماه زندان محکوم شد.
آلبوم‌شناسی

اصلی:
۱۹۸۷ - "لیچ-پراکاش-نور" (تحت عنوان "سوزاندن")
۱۹۸۷ - "فریدن-شانتی - صلح" (تحت عنوان "مستقل")
۱۹۸۷ - "گوش دادن به قلب"
۱۹۸۸ - "راه رنگین کمان"
۱۹۸۸ - "روزهای همکار ویلا نوا" (به عنوان "الیور سرانو آلوه")
۱۹۸۹ - "راه رفتن روی خورشید"
۱۹۹۰ - "مینو دره فانتزی" (به عنوان "الیور سرانو آلوه")
1992 - "Vida para Vida" (به عنوان "الیور سرانو- آلوه")
1993 - "Soft Motion Vol.۱" (به عنوان "الیور سرانو- آلوه")
۱۹۹۳ - "تای چی"
۱۹۹۵ - "خوب متعادل"
۱۹۹۶ - "تای چی تو"
1997 - "Circles of Life: the Best of Oliver Shanti & Friends" (آلبوم تلفیقی شامل ۳ آهنگ جدید)
۱۹۹۸ - "هفت بار هفت بار"
۲۰۰۰ - " قدرت پزشکی "
۲۰۰۲ - " الهامرا "
2006 - " Man Heaven Earth "(آلبوم تلفیقی با ۲ آهنگ: "" وجود "" و "" داهمانی"")
پروژه‌ها:
۱۹۹۶ - "بودا و بونسای جلد. ۱"
۱۹۹۷ - " شمن "
۲۰۰۰ - "بودا و بونسای جلد. ۳"
۲۰۰۰ - " شمن ۲ "
تالیفات موضوعی:
Indiens: Spacits Sacred
Shaman: Chill Red Red
۱۹۹۷ -  روح بودو: قدرت تعادل
۱۹۹۷ -  ۱۰ سال موسیقی ساتوا
۱۹۹۸ -  موسیقی مدیوم بودو گالا: جادوی هنرهای رزمی
1999 -  Tibetiya  (شامل ۳ آهنگ جدید الیور شانتی)
۲۰۰۱ -  ۱۵ سال موسیقی ساتوا
2001 -  Reiki: Brightness Healing
سایر:
2008 2008 single - Oliver Shanti feat. N.i.M.i -  Roo Be Asemoon  (Olugu Zamba Remix)
۲۰۱۰ مجرد - Oliver Shanti feat. DJ Sunf -  The Tree  (rmx)
سوجاتا بانرجی

سوجاتا بانرجی (به انگلیسی: Sujata Banerjee) یک دانشمند رایانه متخصص در عملکرد و کیفیت خدمات شبکه‌های رایانه‌ای و مراکز داده است. او در بریتانیا متولد شده و در هند و ایالات متحده تحصیل کرده است، او در ایالات متحده به عنوان معاون تحقیقات در وی‌ام‌ویر کار می‌کند.
تحصیلات و شغل

بانرجی در بریتانیا به دنیا آمد اما در بمبئی ، هند بزرگ شد.  او دارای مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد از مؤسسه فناوری هند بمبئی است. او وارد مدرسه مهندسی ویتربی یواس‌سی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی شد و قصد داشت در موسسه علوم ارتباطات آن تحصیل کند، اما به زودی به شبکه‌های رایانه‌ای روی آورد و دکترای خود را در رشته مهندسی برق در سال ۱۹۹۳ به پایان رساند. پایان‌نامه او، سیستم‌های پایگاه داده توزیع شده در شبکه‌های پرسرعت ، توسط ویکتور او. لی. نظارت شد.
او پس از تصدی عضویت هیئت علمی در دانشگاه پیتسبورگ ، ابتدا در آزمایشگاه‌های اچ‌پی به صنعت نقل مکان کرد و سپس در سال ۲۰۱۷ دوباره به عنوان محقق ارشد کارکنان و مدیر تحقیقات خارجی به وی‌ام‌ویر نقل مکان کرد.
شناخت

بانرجی در سال ۲۰۲۲ به عنوان عضو مؤسسه مهندسان برق و الکترونیک «برای رهبری در شبکه‌های قابل برنامه‌ریزی و کارآمد انرژی» انتخاب شد.
شورای عالی سیاسی

آرم شورای عالی سیاسی یمن
شورای عالی سیاسی (عربی: المجلس السیاسی الأعلی) یک هیئت اجرایی برای حکومت کردن بر یمن است که توسط انصارالله و حزب کنگرهٔ ملی خلق یمن(GPC) تشکیل شده‌است. این شورا در ۲۸ ژوئیه سال ۲۰۱۶ تشکیل شد. شورای ریاست جمهوری متشکل از ۱۰ عضو است و به ریاست صالح مهدی المشاط به عنوان رئیس‌جمهور و قاسم لبزه به عنوان معاون رئیس‌جمهور است.شورای عالی سیاسی به عنوان رئیس دولت در یمن است و مدیریت امور دولت یمن را انجام می‌دهد و تلاش می‌کند خلاء سیاسی موجود در جنگ داخلی یمن را پر کند. هدف این شورا طراحی پایه‌هایی برای اداره کشور و مدیریت امور دولت بر اساس قانون اساسی موجود است.
همین‌طور این شورا عبد العزیز بن حبتور را به پست رئیس دولت در حکومت نجات ملی منصوب کرد.
اعضای شورا در ۱۴ اگوست ۲۰۱۶ سوگند خوردند و در ۱۵ اگوست  کمیتهٔ عالی انقلابی یمن قدرت را به این شورا واگذار کرد با این حال این شورا در سطح بین‌المللی به رسمیت شناخته نشده‌است.
حسین مدنی

| حسین مدنی | حسین مدنی |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: حسین مدنی مطلق
زادهٔ: ۲۱ فروردین ۱۳۰۵ تهران
ملیت:  ایران
تحصیلات: فارغ‌التحصیل برق از دانشگاه پلی‌تکنیک تهران
پیشه: کارگردان فیلم‌نامه‌نویس تهیه‌کننده تدوین‌گر بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۳۲۴–۱۳۵۶
حسین مدنی (زاده ۲۱ فروردین ۱۳۰۵ در تهران) کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده، تدوین‌گر و هنرپیشه اهل ایران است.
از دیگر فعالیت‌های حسین مدنی می‌توان به نویسندگی داستان‌های طنز و کتاب‌های نقش طنز در ادبیات ایران، کشکول مدنی (جنگینه)، دیوان اشعار و نوچهٔ لوطی همت و همکاری در رادیو اشاره کرد.
بازیگر

دزد شهر (۱۳۴۳)
قاصد بهشت (۱۳۳۷)
کارگردان

آفتاب مهتاب (۱۳۴۹)
پسر زاینده رود (۱۳۴۹)
ستاره هفت آسمان (۱۳۴۷)
سوغات فرنگ (فیلم ۱۳۴۶) (۱۳۴۶)
کلید بهشت (۱۳۴۵)
نخاله قهرمان (۱۳۴۵)
سه تا بزن‌بهادر (۱۳۴۴)
افسانه دهکده (۱۳۴۳)
جاهل‌ها و ژیگول‌ها (۱۳۴۳)
چهار تا شیطون (۱۳۴۳)
دزد شهر (۱۳۴۳)
با معرفت‌ها (۱۳۴۲)
خانم عوضی گرفتی (۱۳۴۰)
عسل تلخ (۱۳۴۰)
شانس و عشق و تصادف (۱۳۳۸)
جدال با شیطان (۱۳۳۲)
نویسنده

هم‌کلاس (فیلم ۱۳۵۶) (۱۳۵۶)
آفتاب مهتاب (۱۳۴۹)
پسر زاینده رود (۱۳۴۹)
ستاره هفت آسمان (۱۳۴۷)
سوغات فرنگ (۱۳۴۶)
کلید بهشت (۱۳۴۵)
نخاله قهرمان (۱۳۴۵)
سه تا بزن‌بهادر (۱۳۴۴)
افسانه دهکده (۱۳۴۳)
جاهل‌ها و ژیگول‌ها (۱۳۴۳)
چهار تا شیطون (۱۳۴۳)
دزد شهر (۱۳۴۳)
با معرفت‌ها (۱۳۴۲)
خانم عوضی گرفتین (۱۳۴۰)
عسل تلخ (۱۳۴۰)
حاجی جبار در پاریس (۱۳۳۹)
شانس و عشق و تصادف (۱۳۳۸)
قاصد بهشت (۱۳۳۷)
برهنه خوشحال (۱۳۳۶)
شب‌نشینی در جهنم (۱۳۳۵)
تهیه‌کننده

آفتاب مهتاب (۱۳۴۹)
پسر زاینده رود (۱۳۴۹)
سوغات فرنگ (۱۳۴۶)
کلید بهشت (۱۳۴۵)
نخاله قهرمان (۱۳۴۵)
جاهل‌ها و ژیگول‌ها (۱۳۴۳)
دزد شهر (۱۳۴۳)
با معرفت‌ها (۱۳۴۲)
خانم عوضی گرفتین (۱۳۴۰)
عسل تلخ (۱۳۴۰)
شانس و عشق و تصادف (۱۳۳۸)
جدال با شیطان (۱۳۳۲)
تدوین

کلید بهشت (۱۳۴۵)
نخاله قهرمان (۱۳۴۵)
سه تا بزن‌بهادر (۱۳۴۴)
افسانه دهکده (۱۳۴۳)
جاهل‌ها و ژیگول‌ها (۱۳۴۳)
چهار تا شیطون (۱۳۴۳)
دزد شهر (۱۳۴۳)
با معرفت‌ها (۱۳۴۲)
کوه گریبالدی

| کوه گریبالدی | کوه گریبالدی |
| --- | --- |
نمای کوه گریبالدی از اسکوامیش: نمای کوه گریبالدی از اسکوامیش
fa (in English: Expected satiety): fa
کوه گریبالدی : کوه گریبالدی 
مرتفع‌ترین نقطه: مرتفع‌ترین نقطه
ارتفاع: ۲٬۶۷۸ متر (۸٬۷۸۶ فوت)
برجستگی: ۸۵۵ متر (۲٬۸۰۵ فوت)(estimated)
فهرست‌بندی: List of volcanoes in CanadaList of Cascade volcanoes
مختصات: ۴۹°۵۱′۰۲″ شمالی ۱۲۳°۰۰′۱۷″ غربی﻿ / ﻿۴۹٫۸۵۰۵۶°شمالی ۱۲۳٫۰۰۴۷۲°غربی﻿ / 49.85056; -123.00472
جغرافیا: جغرافیا
رشته‌کوه مادر: Garibaldi Ranges
نقشه توپو: NTS 92G/14
زمین‌شناسی: زمین‌شناسی
سن صخره: Pleistocene
نوع کوه: Stratovolcano
کمان/کمربند آتشفشانی: Canadian Cascade ArcGaribaldi Volcanic Belt
آخرین فوران: 8060 BCE ± 500 years
صعود: صعود
نخستین صعود: 1907 A. Dalton; W. Dalton; W. Dalton; A. King; T. Pattison; J.J. Trorey; G. Warren
آسان‌ترین مسیر: Glacier travel, snow climb
کوه گریبالدی یک آتشفشان چینه‌ای بالقوه فعال در دریا تا آسمان کشور بریتیش کلمبیا، ۸۰ کیلومتر (۵۰ مایل) شمال ونکوور، بریتیش کلمبیا، کانادا و در جنوب غربی کوه‌های ساحلی واقع شده‌است، یکی از قله‌های شناخته شده در منطقه ساحل جنوبی و همچنین مشهورترین آتشفشان بریتیش کلمبیا است. در محدوده گاریبالدی از محدوده اقیانوس آرام قرار دارد.
این مجتمع گنبدی به شدت فرسوده، گوشه جنوب غربی پارک استانی گاریبالدی مشرف به شهر اسکوامیش است. این تنها آتشفشان بزرگ سن پلیستوسن در آمریکای شمالیاست که به یخچال‌های طبیعیش معروف است. اگرچه بخشی از کمربند آتشفشانی گاریبالدی در قوس آتشفشانی آبشار است، اما بخشی از کسکیدز محسوب نمی‌شود.