stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مدل‌های بخش‌بندی در همه‌گیرشناسی
مدل‌های پخش بیماری در شبکه > مدل‌سازی واکیسناسیون > چه تعداد از افراد را واکسینه کنیم تا شیوع بیماری به اتمام برسد؟

قرض کنید درصدی از افراد سالم را واکسینه کنیم و با در نظر گرفتن درصد عملکرد درست واکسن، g درصد از افراد سالم واکسینه شوند و در نتیجه به تعداد  (1-g)s از افراد سالم می‌توانند دچار بیماری بشوند، در نتیجه رابطه تغییر تعداد بیماران به صورت زیر درمی‌آید: {\operatorname {d} \!i \over \operatorname {d} \!t}=\beta {\bar {k}}(1-g)si/N-\mu iدر نتیجه این بار باید کمیت  \beta (1-g)\beta {k}-\mu  کوچک‌تر از صفر باشد، تا تعداد بیماران کاهشی باشد و شیوع بیماری متوقف بشود. در حد آستانه این کمیت برابر صفر می‌شود و ما به دنبال g در این حد هستیم: 1-g_{c}=\mu /\beta {\bar {k}} g_{c}=1-1/R_{0}در نتیجه درصد واکسیناسیون جامعه با توجه به  R_{0} بیماری تعیین می‌شود. اگر این کمیت کوچک‌تر از یک باشد که اصلا نیازی با واکیسیناسیون نیست، بیماری اصلا شیوع پیدا نمی‌کند و هر چه مقدار بیشتر باشد، درصد واکیسناسیون نیز باید بیشتر باشد. برای مثال برای بیماری کرونا (با توجه به سویه‌های مختلف آن) این کمیت در حدود ۵ بود و در نتیجه باید ۸۰ درصد جامعه واکسینه می‌شد (حالا یا با گرفتن خود بیماری یا با تزریق واکسن) تا شیوع بیماری متوقف شود.
مدل‌های پخش بیماری در شبکه > تاثیر ساختار بر شیوع بیماری

در مدل‌های فوق فرض کردیم که شبکه ما تصادفی و از مدل اردوش-رنیی پیروی می‌کند و در نتیجه درجهٔ راس‌ها تفاوت چشم‌گیری باهم ندارند و تقریبا باهم برابراند. اما در واقع با توجه به بررسی‌هایی که انجام شده است، نشان داده شده است که شبکه جوامع انسانی به شبکه بی‌مقیاس مشابه‌تر است. و همان‌طور که می‌دانیم در این شبکه‌ها درجه راس‌ها به صورت فاحشی باهم متفاوت هستند و در نتیجه افراد دارای همسایه‌های با تعداد متفاوتی هستند. برای همین است که دیگر مدل‌سازی‌های پیشین برای شبکه‌های واقعی انسانی کار نمی‌کنند. در این شبکه‌ها نشان داده می‌شود که در مدل SIS کمیتی که در رشد یا کاهش تعداد بیماران تاثیرگذار است، به صورت زیر است: \beta {\bar {k^{2}}}/{\bar {k}}-\mu اگر این کمیت مثبت باشد، بیماری شیوع پیدا می‌کند. اما نکته ترسناک این‌جا است که در شبکه‌های بی‌مقیاسی که در آن‌ها  \gamma <3 است، کمیت  {\bar {k^{2}}} به بی‌نهایت میل می‌کند و هرچه قدر هم درصد واکیسناسیون را بالا ببریم بازهم بیماری شیوع پیدا می‌کند مگر این‌که کل جامعه را واکسینه کنیم.
البته نکته امیدوارکننده این‌جا است که در این شبکه‌ها تاثیر شاه‌راس‌ها (به انگلیسی HUB) در شبکه بالاست و با کنترل هدفمند این شاه‌راس‌ها را (که دارای تعداد همسایه بسیار زیادی هستند)، می‌توان جلوی شیوع بیماری را گرفت. گرچه در شبکه‌های واقعی به دست آوردن و مدل کردن توپولوژی شبکه و کشف این شاه‌راس‌ها بسیار سخت و بلکه تقریبا ناممکن است.
بنابراین به طور کلی با توجه به پارادوکس دوستی، اگر از هر فرد دوست‌های او را بپرسیم و برویم آن‌ها را واکسینه کنیم (با توجه به این‌که آن دوست‌ها به صورت میانگین دارای همسایه‌های بیشتری هستند)، به صورت موثری می‌توانیم جلوی شیوع بیماری را بگیریم.
مدل‌های پخش بیماری در شبکه > مشکلات این مدل‌ها

مدل‌های فوق دارای چند مشکل عمده‌اند که باعث می‌شود با شبکه‌های واقعی فاصله داشته باشند:
همان‌گونه گفته شد این مدل‌ها برای شبکه تصادفی به دست آمده است، در حالی که شبکه‌های واقعی بیشتر شبیه شبکه‌های بی‌مقیاس هستند.
در این مدل‌ها شبکه‌ها را بدون تحول در تعداد راس‌های آن در نظر گرفتیم و تاثیر تولد و مرگ افراد را در شبکه در نظر نگرفتیم.
این شبکه‌ها بدون پارامتر زمان بودند. یعنی تاثیر این‌که یک راس به چه ترتیب زمانی راس‌های دیگر را می‌بیند را در نظر نگرفتیم و فرض کردیم که یک راس همواره با همسایه‌های خود در ارتباط است که این فرض در شبکه‌های واقعی وجود ندارد.
هر فرد در شبکه با مدت زمان یکسانی در ارتباط با همسایه‌هایش نیست و در نتیجه یال‌های بین راس‌ها یکسان نیستند و به نوعی گراف وزن‌دار است که ما این مورد را نیز در شبکه‌مان در نظر نگرفتیم.
شبیه‌سازی مدل SI در یک شبکه
نمودار تغییرات I و S در مدل SI
نمودار تغییرات تعداد بیماران به ازای چند مقدار مختلف بتا در مدل SI


نمودار تغییرات I,R,S در مدل SIR
احمد دشتی نجفی

الگو:مانی ملک‌پور
| مانی ملک‌پور | مانی ملک‌پور |
| --- | --- |
میرزا مانی ملک‌پور: میرزا مانی ملک‌پور
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۲۸۷ خ
درگذشته: ۲۶ شهریور ۱۳۹۰ خ
قومیت: ایرانی
دوران: (مجتهد معاصر درگذشته)
منطقه: دشتی، استان بوشهر
مذهب: شیعه دوازده‌امامی
آثار معروف: شرح روضة البهیة
پیشه: فقه
مرتبه: مرتبه
 تأثیرپذیرندگان سید ابوالحسن اصفهانی عبدالهادی شیرازی خویی :  تأثیرپذیرندگان سید ابوالحسن اصفهانی عبدالهادی شیرازی خویی 
میرزا مانی ملک‌پور، زاده ۱۲۸۷ خورشیدی در کاکی فرزند ملا حسن، از مجتهدان سرشناس معاصر، اهل استان بوشهر که در شهریورماه سال ۱۳۹۰ خورشیدی درگذشت.
تولد

میرزا احمد دشتی که به دشتی نجفی معروف اند، متولد حدود سال ۱۲۸۷ هجری شمسی مطابق با ۱۳۲۶ قمری (۱۹۱۷ میلادی)، فرزند ملا حسن، از مجتهدان سرشناس معاصر است. وی زمانی که پدرش به خواهش خان وقت کاکی و عده‌ای از مردم این شهر برای چند سالی در کاکی توقف نمود، در همان‌جا متولد شد.
خانواده > پدر

پدرش آخوند ملاحسن ، فرزند حاج حسن، فرزند ابراهیم، فرزند غلام، فرزند حاجی بزرگ از مجتهدین منطقه کاکی بود که در روستای گنخک کاکی متولد شد. بعد از خواندن مقدمات علوم دینی به نجف رفت و از علمای مشهور آن روز از جمله علی قوچانی (شاگرد آخوند خراسانی صاحب کفایه)، فقه و اصول و سایر علوم و فنون آموخت؛ و بعد از اینکه دروس حوزوی را تا سطح خاصی دنبال کرد، به دشتی مراجعت نمود و در شهر کاکی سکونت اختیار نمود و تا زمانی که از کاکی به گنخک نرفته بود، کارش نشر احکام دین و اقامه جماعت بود.
ملاحسن در مبارزات سیاسی، اجتماعی در دشتی نقش ارزنده‌ای ایفا نموده، وی با مساعدت و همکاری جمعی از علمای بزرگ، مخصوصاً حاج شیخ جعفر محلاتی در نبرد با هجوم انگلیس به جنوب ایران قیام نموده و بنا به گفته معمرین، مردم دشتی آخوند ملاحسن که روحانی شجاع و نترسی بود را به عنوان رهبری مذهبی خود در این مبارزه انتخاب کردند. در زمان جنگ جهانی اول که انگلیسی‌ها به بوشهر و دلوار حمله کردند، وی به همراه بزرگانی مانند سید مصطفی بهزادی (حسینی) و … نقش مهمی در بسیج نیروهای دشتی برای اعزام به دلوار داشت. خود وی نیز لباس رزم پوشیده و به اتفاق میرزا باقر گزدرازی (پدر میرزا جواد نمازی) حاج میرزا محمود دشتی از گنخک رؤسا، عبدالعلی (فرزند  عبدالنبی دشتی) از زیارت، ابراهیم سرمستانی از سرمستان، ابراهیم بحرانی از دیر و آقا سید حسن بن آقا علی بن آقا محمد امین از کاکی و سایر سرداران به همراه نیروهای رزمنده دشتی برای اعزام به دلوار در خورموج اردو زده بودند که زنان و بچه‌های خورموج با اشعار محلی این اردو را برای شرکت در جنگ تشویق می‌کردند، ولی چون در خورموج بر اثر بیماری آنفلوآنزا چندتن از نیروهایش درگذشتند و عده‌ای از جمله خود وی دچار این بیماری شدند، به ناچار به گنخک برمی‌گردد.
خانواده > مادر

مادر وی بی بی نساء از خاندان سادات و صبیه سید محمد حسینی دشتی بود
خانواده > فرزندان

محمدتقی
محمدحسن
محمدباقر
محمدعلی
محسن
محمدحسین
تحصیلات > ورود به مکتبخانه

دشتی نجفی در سنین کودکی و نوجوانی قرآن و مقدمات را در نزد پدرش فرا گرفت و همچنین در مکتب خانه روستای گنخگ، نزد «ملا قاسم» (والد عباس جلالی) با شوق و ذوق وصف ناشدنی و در کنار دیگر هم سن و سالان به فراگیری و رو خوانی قرآن همت گماشت. جالب اینکه در همان مکتبخانه کوچک روستا، آثار فراست و کیاست تیزهوشی در چهره «میرزا احمد» کاملاً هویدا بود و بسیاری از مردم بعینه آینده درخشانی را از همان سنین برایش پیش‌بینی می‌کردند.
ملاحسن و همسرش از آنچه که لازم بود به میرزا احمد بیاموزند، فروگذار نکردند، میرزا احمد در سن ۶ سالگی (سال۱۲۸۶ ه.ش) وارد مکتبخانه شد و زیر نظر مکتبدار دلسوز، مسائل دینی را فرا گرفت و چون خود نیز دارای حافظه و استعداد کم‌نظیری بود، ملا حاج قاسم بارها به پدرش گوشزد کرده بود که به این کودک عنایت خاص داشته باشد و در قدر و منزلت، او را بزرگ بشمارد؛ و با لحنی صریح به وی گفته بود از نظر حافظه و استعداد نه تنها بر همه فرزندانت، که بر دودمانت برتری دارد و آینده اش بسیار درخشان است.
تحصیلات > اساتید مقدمات و سطح

سید علینقی دشتی
ملا حسین فقیه حسنانی
آخوند ملا فتح‌الله دشتی
تحصیلات > اساتید دروس عالی در نجف

دشتی یک سال از محضر آقا سید علی نقی کسب فیض کرد و پس از آن که سیوطی را گذراند، با تشویق مکرر وی هر چند طلبه‌ای نوجوان و فقیر بود، توانست با مساعدت مالی تنی چند از خیرین منطقه، در سن حدود ۱۳ سالگی عازم حوزه علمیه نجف شود. او با ورود به حوزه کهن نجف بود که توانست فرصتی برای بروز استعداد خویش در زمینه تحصیل علوم دینی و حوزوی فراهم کند. وی در نجف محضر اساتید بزرگی را درک کرد و بهره‌های بسیار علمی و اخلاقی کسب نمود. اساتید وی در نجف عبارتند از:
سید ابوالحسن اصفهانی
آقا ضیاءالدین عراقی
سید عبدالهادی شیرازی
محمدکاظم شیرازی
سید محسن طباطبائی حکیم
سید محمود شاهرودی
سید ابوالقاسم خویی
اجتهاد

ایشان از سید ابوالحسن اصفهانی وسید عبدالهادی شیرازی اجازه اجتهاد گرفت دراین مورد  محمد شریف رازی در کتاب گنجینه دانشمندان،  چنین می‌گوید: «حاج میرزا احمد بن علامه ملا حسن دشتی نجفی بعد از فراغت از سطوح و در محضر آیات عظام و اساتید والا مقام نظیر میرزا ابوالحسن مشکینی و آیت العظمی اصفهانی و ضیاءالدین اراکی و حاج شیخ کاظم شیرازی و میرزا عبدالهادی شیرازی استفاده کرده تا به مدارج عالیه، اجتهاد و فقاهت نائل و آیات نامبرده علم و کمال و اجتهاد ایشان را گواهی کرده و اجازاتی مرقوم نمودند که نگارند آنها را دیده‌ام.»
تدریس

دشتی نجفی بعد از سال‌ها تحصیل در حوزه شریف نجف، به عنوان یکی از مدرسین مطرح حوزه علمیه امر تدریس را با جدیت و نظم خاصی شروع کرد و از همین طریق نیز به تربیت شاگردان بی شماری پرداخت که اکنون هر کدام در جای جای عالم اسلام مشغول خدمت بوده و بعضاً از مدرسان بزرگ حوزه علمیه نجف و قم هستند.
از جمله شاگردان او می توان شیخ عباس حاجیانی دشتی را نام برد که موفق به کسب اجازه اجتهاد از دشتی نجفی شد‌.
بازگشت به ایران

دشتی پس از حدود نیم قرن اقامت در عراق و تحصیل و تدریس دروس حوزوی، در سال ۱۳۵۰ هـ. ش به دلیل فشار و اجبار دولت بعثی عراق بر شیعیان و ایرانیان مقیم عتبات به ایران مراجعه کرد. وی این بار راهی حوزه علمیه قم شد تا به تربیت طلاب شیعه همت گمارد. وی در قم نیز به تدریس دروسی چون: کفایتین، خارج فقه و اصول پرداخته و موفق شد شاگردان زیادی را تربیت نماید.
تألیف

میرزا احمد دشتی پس از سفر به ایران و اقامت در شهر قم، چندین سال عمر خویش را صرف نگارش کتابی در شرح روضه البهیه اثر شهید ثانی نمود که شرحی بر لمعه می‌باشد. اثر گرانسنگ  میرزا احمد دشتی نجفی با عنوان «شرح الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه» کتابی است که اکنون در پنج جلد چاپ و منتشر شده‌است و با نهایت دقت و تأمل، غوامض و ابهامات کتاب شهید ثانی را با قلمی عمیق و علمی مکشوف نموده است.
ویژگی‌های فردی

نزد مردم مشهور بوده و هست که وی در زهد و ورع و پارسایی و صبر، کم‌نظیر بوده، علاقه‌ای فراوان به معصومین و سادات داشته و همواره مشغول خواندن اذکار و اوارد بود. بسیار ساده زیست بوده و از زخاف دنیا پرهیز می‌کرد. همین صفات و فضایل و نیز مرتبه بالایی که در فقه داشت باعث شده که وی بسیار مورد ارادت و توجه مردم دینمدار قرار گیرد تا جایی که خانه و مجلس اش همواره مملو از جمعیت مشتاق وی بود.
خدمات و آثار

تألیف کتاب ارزشمند شرح روضه البهیه در پنج جلد
تدریس در حوزه‌های علمیه نجف و قم
اهداء زمین ساختمان کانون قرآن (جنات النعیم) کاکی.
احداث مسجد و حسینیه در روستای گنخک شیخ‌ها
تأسیس مدرسه علمیه کنگان
تأسیس مدرسه علمیه خورموج
تأسیس و راه اندازی خانه‌های قرآن در منطقه دشتی
مدرسه‌ای به نام امام عصر در قم؛ این مدرسه در ابتدای خیابان انقلاب (چهارمردان) است که حال زیر نظر شورای حوزه می‌باشد و حدود ۸۰ حجره دارد و طلاب زیادی در آنجا مشغول تحصیل هستند.
درگذشت

میرزا احمد دشتی فصولی از سال را در موطن خود روستای گنخک شیخ‌ها از توابع بخش کاکی شهرستان دشتی به نحوی ساده و بی‌آلایش می‌گذراند و چند سال اخیر را در شهر شُنبه شهرستان دشتی ساکن بود. در اردیبهشت ماه سال ۱۳۸۹ کنگره بزرگداشت وی در بوشهر و خورموج برگزار شد و عاقبت این عالم پس از عمری تلاش و کوشش در راه خدمت به مردم در بامداد شنبه ۲۶ شهریور ۱۳۹۰ در سن ۱۰۴ سالگی در بندر بوشهر درگذشت و پس از تشییع در بوشهر و قم و نماز ناصر مکارم شیرازی برجنازه ایشان اقامه شد در حرم فاطمه معصومه و حجره روبروی قبر قطب راوندی و در جهت مقابل صحن آیینه دفن گردید.
قبرستان ارامنه در جلفا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
گورستان جلفا در عکسی که در سال ۱۹۱۵ توسط آرام ورویریان گرفته شده‌است.: گورستان جلفا در عکسی که در سال ۱۹۱۵ توسط آرام ورویریان گرفته شده‌است.
fa (in English: Expected satiety): fa
جزئیات: جزئیات
مختصات: ۳۸°۵۸′۲۷″شمالی ۴۵°۳۳′۵۳″شرقی﻿ / ﻿۳۸٫۹۷۴۱۷۲°شمالی ۴۵٫۵۶۴۸۰۳°شرقی﻿ / 38.974172; 45.564803
گونه: public
شمار گورها: ۱۶۴۸: ۱۰٬۰۰۰ ۱۹۰۳–۰۴: ۵٬۰۰۰ ۱۹۹۸: ۲٬۷۰۰ ۲۰۰۶: ۰
قبرستان ارامنه در جلفا (ارمنی: Ջուղայի գերեզմանատուն) قبرستانی در نزدیکی شهر جلفا (جمهوری آذربایجان) (معروف به جوغا در ارمنی)، در منطقه جمهوری خودمختار نخجوان جمهوری آذربایجان بود که در اصل حدود ۱۰۰۰۰ بنای تدفین را در خود جای داده بود. سنگ قبرها عمدتاً متشکل از هزاران چلیپاسنگ - سنگ‌های متقاطع تزئین شده منحصر به فرد از ویژگی‌های هنر ارمنی مسیحی قرون وسطی بود. این گورستان در اواخر دهه ۱۹۹۰ هنوز پابرجا بود، زمانی که دولت آذربایجان یک کارزار سیستماتیک برای تخریب آثار تاریخی آغاز کرد.
چندین درخواست تجدید نظر از سوی سازمان‌های ارمنی و بین‌المللی ارائه شد و دولت آذربایجان را محکوم کرد و از آن خواست تا از چنین فعالیتی دست بردارد. در سال ۲۰۰۶، آذربایجان اعضای پارلمان اروپا را از تحقیق در مورد این ادعاها منع کرد و آنها را با «رویکردی مغرضانه و هیستریک» نسبت به این موضوع متهم کرد و اظهار داشت که تنها در صورتی هیئتی را می‌پذیرد که از اراضی اشغالی ارمنستان نیز بازدید کند. در بهار ۲۰۰۶، روزنامه‌نگاری از مؤسسه گزارش جنگ و صلح که از این منطقه بازدید کرد، گزارش داد که هیچ اثر قابل مشاهده ای از گورستان باقی نمانده‌است. در همان سال، عکس‌های گرفته شده از ایران نشان می‌داد که این گورستان به میدان تیراندازی نظامی تبدیل شده‌است. تخریب گورستان به‌طور گسترده توسط منابع ارمنی و برخی منابع غیر ارمنی به عنوان یک نسل‌کشی فرهنگی توصیف شده‌است.
غراب

برای دیگر کاربردها، غراب (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| غراب | غراب |
| --- | --- |
غراب معمولی: غراب معمولی
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: گنجشک‌سانان
تیره:: کلاغان
سرده:: کلاغ (partim)
گونه‌ها: گونه‌ها
 نگاه کنید به متن.:  نگاه کنید به متن.
غُراب (به انگلیسی: Raven) گروهی از پرندگان تیره کلاغان است. منقارهای بزرگ، پرهای سیاه و بدن پر از شاخصه‌های ظاهری غراب‌هاست.
گونه‌ها

غراب گردن‌سفید با نام علمی Corvus albicollis
غراب معمولی با نام علمی Corvus corax
غراب استرالیایی با نام علمی Corvus coronoides
غراب نوک‌کلفت با نام علمی Corvus crassirostris
کلاغ چیهوآهوآن با نام علمی Corvus cryptoleucus
غراب کوچک با نام علمی Corvus mellori
کلاغ دم‌بادبزنی با نام علمی Corvus rhipidurus
غراب گردن‌قهوه‌ای با نام علمی Corvus ruficollis
غراب جنگلی با نام علمی Corvus tasmanicus
منقرض‌شده:
غراب جزیره چاتهام با نام علمی Corvus moriorum
غراب نیوزیلندی با نام علمی Corvus antipodum
بیمارستان الاهلی عرب

| بیمارستان الاهلی عرب | بیمارستان الاهلی عرب |
| --- | --- |
تحت قیمومیت اسقف انگلیکان بیت‌المقدس: تحت قیمومیت اسقف انگلیکان بیت‌المقدس
جغرافیا: جغرافیا
موقعیت: شهر غزه، غزه، نوار غزه، فلسطین
مختصات: ۳۱°۳۰′۱۸″شمالی ۳۴°۲۷′۴۱″شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۵۰۴۹°شمالی ۳۴٫۴۶۱۵°شرقی﻿ / 31.5049; 34.4615
سازمان: سازمان
منابع مالی: خصوصی
گونه: عمومی
خدمات: خدمات
شمار تخت‌ها: ۸۰
تاریخچه: تاریخچه
گشایش: ۱۸۸۲
بیمارستان الاهلی عرب، یا بیمارستان معمدانی (به عربی: المستشفى الأهلي العربي، مستشفی المعمدانی)، یک بیمارستان قدیمی مسیحی در غزه است که توسط کلیسای اسقفی بیت‌المقدس اداره می‌شود. با آن که ساکنان محلی آن را بیمارستان ملت عرب می‌نامند، در برخی رسانه ها همچون الجزیره به نقل از کادر این بیمارستان و منابع (وزارت امور خارجه ایران) آن را بیمارستان معمدانی عنوان می‌کنند.
تاریخچه

این بیمارستان در سال ۱۸۸۲ میلادی توسط انجمن مبلغان کلیسای انگلستان ساخته شد. بین سال‌های ۱۹۵۴ و ۱۹۸۲ توسط مذهب پیمان تعمید جنوبی آمریکا به عنوان یک مأموریت پزشکی اداره شد؛ اما در دهه ۱۹۸۰ تحت مدیریت کلیسای انگلیکان بازگشت.
حملات موشکی > حمله موشکی به خانه مدیر پزشکی

در ۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، دوستان آمریکایی اسقف کلیسای بیت‌المقدس گزارش دادند که سه نفر از کارکنان بیمارستان «در جریان بمباران محله رمال خانه‌های خود را به‌طور کامل از دست دادند» از جمله خانه دکتر ماهر ایاد، مدیر پزشکی بیمارستان.
حملات موشکی > اصابت موشک به مرکز درمان سرطان

در ۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، مرکز درمان تشخیصی سرطان بیمارستان مورد اصابت موشک قرار گرفت و چهار کارمند بیمارستان مجروح شدند و دو طبقه بالای آن به شدت آسیب دیدند که بخش‌های ماموگرافی و سونوگرافی بیشترین آسیب را دیدند.
حملات موشکی > انفجار بیمارستان

مقالهٔ اصلی: انفجار بیمارستان الاهلی عرب
در ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳ انفجاری در این بیمارستان روی داد. ارتش اسرائیل اعلام کرد که موشک از طرف جهاد اسلامی فلسطین شلیک شده بود. جهاد اسلامی این ادعا را تکذیب کرد.
غازسانان

| غازسانان محدودهٔ زمانی: کرتاسه پسین-Recent, ۶۵ تا ۰ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      | غازسانان محدودهٔ زمانی: کرتاسه پسین-Recent, ۶۵ تا ۰ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
| --- | --- |
قوی فریادکش Cygnus cygnus: قوی فریادکش Cygnus cygnus
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
زیررده:: نومرغان (Neornithes)
فرورده:: غازماکیان‌مانان (Galloanserae)
راسته:: غازسانان واگلِر، ۱۸۳۱
زیرگروه‌ها: زیرگروه‌ها
 کشنده‌مرغان Brontornithidae (منقرض)  راهوارمرغان Dromornithidae (منقرض)  سهمگین‌مرغان Gastornithidae (منقرض)  غازسانیان Anseres فریادکشان Anhimidae  غازمرغابیان Anseranatidae  مرغابیان Anatidae پیرمرغان Presbyornithidae (منقرض)  Vegaviidae (منقرض):  کشنده‌مرغان Brontornithidae (منقرض)  راهوارمرغان Dromornithidae (منقرض)  سهمگین‌مرغان Gastornithidae (منقرض)  غازسانیان Anseres فریادکشان Anhimidae  غازمرغابیان Anseranatidae  مرغابیان Anatidae پیرمرغان Presbyornithidae (منقرض)  Vegaviidae (منقرض)
Range of the Waterfowl and allies: Range of the Waterfowl and allies
مرغابی‌سانان یا غازسانان (Anseriformes) راسته‌ای از پرندگان هستند که شامل نزدیک به ۱۵۰ گونهٔ زنده در ۳ رده می‌شود.
فرگشت

در مقایسه با دیگر سرده‌های پرندگان، غازسانان دارای سنگواره‌های پیدا شده به نسبت بیشتری هستند، اگرچه بیشتر این سنگواره‌ها ناکاملند و شامل استخوان‌های گوناگون و پراکنده از یک پرنده باستانی می‌شوند. برپایه داده‌های سنگواره‌ای، هاوارد عنوان کرد که پرندگان آبزی در آغاز ائوسن در ۳۷ تا ۵۵ میلیون سال پیش پدید آمدند. این یافته‌ها همچنین دلیلی بر اینکه پرندگان آبزی در دوره ژوراسیک وجود داشتند ارائه نمی‌دادند.
خاستگاه ائوسنی غازسانان بر پایه سنگوارهٔ Eonessa anaticula مربوط به ائوسن پیشین در ایالات متحده و Romainvillia stehlini از فرانسه، شناخته شده. سنگواره دومی در آغاز مربوط به ائوسن شناخته شد اما بعدها به اولیگوسن آغازین ربط داده شد. در هر حال، به دلیل آنکه این سنگواره‌ها تنها استخوان‌هایی کم‌تعداد و پراکنده بودند امکان یافتن ارتباط دقیق آن‌ها با غازسانان ممکن نبود. بر خلاف این دو اما، سنگواره Presbyornis pervetus به آشکارا گونه‌ای آغازین از غازسانان به‌شمار می‌رود که مربوط به جانوری است که در ۵۰ میلیون سال پیش در نزدیک وایومینگ و یوتا زندگی می‌کرد. از آنجا که راسته پرندگان در ۱۵۰ میلیون سال پیش تشکیل شد، می‌توان نتیجه گرفت که غازسانان و پرندگان آبزی گروهی به نسبت نوین از این راسته هستند.
پیدایش غازیان (شامل غازها و قوها) و مرغابیان راستین را می‌توان به الیگوسن پسین تا میوسن آغازین نسبت داد. سنگواره‌های یافت شده از این گروه عبارتند از Cygnopetrus affinis قو-شکل از الیگوسن بالایی در بلژیک و Paranyroca magna از میوسن پیشین در ایالات متحده. هر دو این سنگواره‌ها معرف نخستین نمونه‌های پرندگان آبزی در فسیل‌های ثبت‌شده هستند.
تیره‌ها و گروه‌ها

زیرراستهٔ غازسانیان Anseres
تیرهٔ فریادکشان Anhimidae
تیرهٔ غازمرغابیان Anseranatidae
تیرهٔ مرغابیان (Anatidae )
قوها Swans
غازیان یا غازها Geese
عروس‌مرغابیان Shelducks
مرغابیان پهنه‌چین Surface-feeding Ducks
اردک‌های شیرجه‌زن Diving Ducks
اردک‌های ماهی‌خوار Saw-bills
گونه‌ها

آنقوت ( Tadorna ferruginea)
اردک ارده‌ای (Anas strepera )
اردک بلوطی ( Aythya nyroca)
اردک تاجدار ( Netta rufina)
اردک دم‌دراز (Clangula hyemalis)
اردک سرحنایی (Aythya ferina )
اردک سرسفید (Oxyura leucocephala)
اردک سرسیاه ( Aythya marlia)
سیاه‌اردک معمولی (اسکوتر سیاه) (Melanitta nigra)
سیاه‌اردک مخملی (اسکوتر بال سفید) (Melanitta fusca)
اردک سیاه کاکل ( Aythya fuligula)
اردک گونه سفید (اردک چشم طلایی) (Bucephala clangula )
اردک ماهی‌خوار معمولی ( Mergus merganser)
اردک ماهی‌خوار سفید (مرگوس سفید) ( Mergus albellus)
اردک ماهی‌خوار کاکلی (مرگوس کاکلی) (Mergus serrator)
اردک مرمری (خوتکا مرمری) (Marmaronetta angustirostris )
تنجه (Tadorna tadorna )
خوتکا (Anas crecca )
خوتکای ابرو سفید (خوتکای سفید) (Anas querquedula)
خوتکای هندی (Nettapus coromandelianus)
خوتکای کاکلی (Anas falcata)
مرغابی سرسبز یا سرسبز (Anas platyrthynchos )
عروس غاز (Branta rufiocollis )
غاز پازرد (Anser fabalis )
غاز پیشانی‌سفید بزرگ (Anser albifrons )
غاز پیشانی‌سفید کوچک (Anser erythropus )
غاز خاکستری ( Anser anser)
فیلوش شمالی (Anas acuta )
قو
قوی فریادکش ( Cygnus cygnus)
قوی گنگ (Cygnus olor )
قوی کوچک ( Cygnus columbianus)
گیلار اوراسیایی (Anas penelope )
نوک‌پهن شمالی ( Anas clypeata)
حمله با چاقو

یک نقاشی هیرونیموس بوش مردی را در حال چاقو زدن نشان می‌دهد
چاقوزنی یا چاقوکشی یا حمله با چاقو، نفوذ یک جسم تیز یا نوک تیز از فاصله نزدیک به جسم بدن است. ضربات چاقو به معنای یک اقدام هدفمند تلقی می‌شود، همان‌طور که توسط یک تروریست یا قاتل و یا مردم مظلوم برای دفاع مشروع صورت می‌گیرد اما می‌توان به‌طور تصادفی خود یا دیگران را با چاقو ضرب کرد.
چاقوکشی امروزه در میان باندها و زندان‌ها معمول است زیرا چاقوها ارزان هستند و به راحتی قابل تهیه (یا ساخت) هستند، به راحتی قابل پنهان و نسبتاً تأثیرگذار تر هستند. در سال ۲۰۱۳، حدود ۸ میلیون مورد ضربات چاقو رخ داده‌است.
تاریخ

چاقوکشی در طول تاریخ بشریت معمول است و ابزاری بوده که برای ترور تعدادی از شخصیت‌های برجسته تاریخی مانند دومین خلیفه راشدین، عمر بن خطاب و امپراتور روم به ترتیب ژولیوس سزار و کالیگولا مورد استفاده قرار گرفته‌است.
در ژاپن، رویه تاریخی چاقوکشی عمدی در خودکشی آیینی به نام هاراکیری شناخته می‌شود (به معنای واقعی کلمه «شکم بریدن»، زیرا شامل شکم بازکردن است).
سازوکار

پوست انسان به عنوان یک دفاع شخصی خاصیت تا حدودی الاستیک دارد. هنگامی که بدن انسان توسط یک شی نازک مانند یک چاقوی کوچک آشپزخانه خنجر می‌خورد، پوست اغلب محکم به دور جسم بسته می‌شود و در صورت خارج شدن جسم دوباره بسته می‌شود، که می‌تواند مقداری خون را در بدن به دام بیندازد. خونریزی داخلی به همان اندازه خونریزی خارجی خطرناک است. اگر رگ‌های خونی به اندازه کافی قطع شود تا آسیب جدی ببیند، خاصیت ارتجاعی پوست هیچ مانعی برای جلوگیری از خروج خون از سیستم گردش خون و جمع شدن بی فایده در سایر قسمت‌های بدن نخواهد داشت.
مرگ بر اثر چاقو در اثر شوک، از دست دادن خون شدید، عفونت یا از دست دادن عملکرد عضوی ضروری مانند قلب یا ریه‌ها ایجاد می‌شود.
درمان پزشکی

اگرچه قبلاً قربانیان خنجر شکم تحت عمل لاپاراتومی جراحی اکتشافی قرار می‌گرفتند، در حال حاضر در صورت پایداری بیمار عمل نکردن ایمن محسوب می‌شود. در این صورت، آنها باید از نظر علائم جبران خسارت که نشان دهنده آسیب جدی است، مشاهده شوند. در مواردی که بیمار در ابتدا آسیب‌های چاقویی را نشان می‌دهد و ناپایدار است، باید لاپاراتومی را برای کشف و اصلاح هرگونه آسیب داخلی آغاز کرد.
معاینه کالبد شکافی

وقتی کسی که زخم خورده داشته باشد می‌میرد، بدن کالبد شکافی می‌شود و زخم توسط پزشکی قانونی بازرسی می‌شود. چنین معاینه ای می‌تواند اطلاعات ارزشمندی را در مورد سلاحی که برای تولید آسیب استفاده شده‌است بدست آورد. از نظر ظاهری و یافته‌های داخلی، آسیب‌شناس معمولاً قادر به ارائه نظر در مورد ابعاد سلاح شامل عرض و حداقل طول ممکن تیغه است. می‌توان سلاح را تک لبه یا دو لبه تشخیص داد.
بعضی اوقات عواملی مانند مخروطی تیغه و حرکت چاقو در زخم را نیز می‌توان تعیین کرد. کبودی یا سایش ممکن است اطلاعاتی در مورد نوع چاقو بدهد.
امپراتور الیزابت اتریشی پس از حمله و چاقو خوردن در سپتامبر ۱۸۹۸، از شدت وضعیت خود در نتیجه واکنش استرس حاد
سلاح قتل، شواهد و عکس‌های مربوط به یک مورد قتل در تروندهایم، نروژ ۱۹۲۸. تیغه شکسته چاقو در پشت قربانی چاقو خورده گیر کرده بود. (نمایشگاه موزه ملی عدالت کیفری نروژ)
ریکو چیبا

| ریکو چیبا | ریکو چیبا |
| --- | --- |
زادهٔ: ۸ ژانویهٔ ۱۹۷۵ ‏(۴۹ سال)
ریکو چیبا (انگلیسی: Reiko Chiba؛ زادهٔ ۸ ژانویهٔ ۱۹۷۵) یک خواننده اهل ژاپن است.