stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سازه‌انگاری فمینیستی
ارتباط بین نظریه‌ها

سازه‌انگاری نظریه‌ای دربارهٔ دانش است که استدلال می‌کند انسان‌ها از طریق تعاملات و ایده‌های جهانی دانش و معنا تولید می‌کنند. سازه‌انگاران استدلال می‌کنند که زندگی بین‌المللی اجتماعی است که ناشی از شیوه‌های تعامل افراد با یکدیگر است (یعنی صحبت کردن، پیروی از هنجارها، ایجاد قوانین و غیره). درحالی‌که شباهت‌هایی وجود دارد، سازه‌انگاران فمینیست روابط قدرت را متفاوت از ساخت‌گرایان سنتی می‌بینند. قدرت و جنسیت «عناصر جدایی‌ناپذیر در فرآیندهای ساخت‌وساز» در نظر گرفته می‌شوند، درحالی‌که سنت‌گرایان معتقدند قدرت بیرونی است. برساخت‌گرایان فمینیست استدلال می‌کنند که فقدان تحقیق مسئله‌سازی به‌عنوان یک فرایند اجتماعی ساخت، منطقاً «با هستی‌شناسی شدن» ناسازگار است. آن‌ها همچنین معتقدند که تفاوت بین زن و مرد، به غیر از تفاوت‌های تشریحی، به‌دلیل اجتماعی شدن و آموزش فرهنگی ایجاد شده است. با این حال، انتقاداتی وجود دارد که بین تعامل فمینیسم با ساخت‌گرایی صورت می‌گیرد. بسیاری از فمینیست‌ها به‌دلیل نادیده گرفتن ادبیات فمینیستی و تحلیل جنسیتی توسط اکثر سازه‌انگاران، با سازه‌انگاری به‌عنوان یک راه میانی جایگزین موافق نیستند. همچنین اشاره می‌شود که سازه‌انگاری فاقد ابزارهایی برای توضیح چگونگی تأثیر جنسیت و قدرت در سیاست بر یکدیگر است، زیرا ساختار اجتماعی قدرت نظریه‌پردازی نشده است.
مسجد نظام

| مسجد نظام | مسجد نظام |
| --- | --- |
نام: مسجد نظام
کشور: ایران
شهرستان: کرمانشاه
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: مذهبی
دیرینگی: دوره پهلوی اول
دورهٔ ساخت اثر: دوره پهلوی اول
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۱۸۱۲۵
تاریخ ثبت ملی: ۲۲ اسفند ۱۳۸۵
مسجد نظام مربوط به دوره پهلوی اول است و در کرمانشاه، خیابان مدرس، محله فیض‌آباد، کوچه نظام، بن‌بست نظام واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۸۱۲۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
زیر شش: معجزه در کوهستان

| زیر شش: معجزه در کوهستان | زیر شش: معجزه در کوهستان |
| --- | --- |
پوستر فیلم: پوستر فیلم
کارگردان: اسکات وا
تهیه‌کننده: اسکات وا جاش هارتنت
نویسنده: مدیسون ترنر
موسیقی: نیتان فرست
فیلم‌بردار: مایکل سویتاک
تدوین‌گر: واشی ندومانسکی
توزیع‌کننده: مومنتوم پیکچرز
تاریخ‌های انتشار:  ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷ (۲۰۱۷-10-۱۳)  
مدت زمان: ۹۸ دقیقه
کشور: آمریکا
زبان: انگلیسی 
فروش گیشه: ۶۴۱ هزار دلار
زیر شش: معجزه در کوهستان (به انگلیسی: Miracle on the Mountain) یک فیلم بقا و درام آمریکایی که در سال ۲۰۱۷ منتشر شد. به کارگردانی اسکات وا و نویسندگی مدیسون ترنر، بر اساس کتاب غیرداستانی شفاف مثل شیشه اثر اریک لمارک با بازی داوین سی. جاش هارتنت، میرا سوروینو، سارا دومونت و جیسون کوتل است و داستان واقعی بازیکن حرفه‌ای هاکی سابق اریک لمارک را روایت می‌کند که در طول یک طوفان شدید برف خود را در سیرا نوادا می‌بیند و باید از هوش و اراده‌اش برای زنده ماندن استفاده کند. این فیلم در ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷ در ایالات متحده اکران شد.
داستان

یک اسنوبردسوار ماجراجو در یک طوفان بزرگ زمستانی در کوه‌ها گم می‌شود و هیچ رابطه‌ای با انسانها ندارد و مجبور از همان‌طور که برای بقا تلاش می‌کند با تفکرات شیطانی خودش مبارزه کند…
تولید

فیلمبرداری در مارس ۲۰۱۶ در یوتا آغاز شد.
پاسخ انتقادی

در جمع‌آوری نقد راتن تومیتوز این فیلم بر اساس ۱۸ نقد، با میانگین امتیاز ۴٫۳ از ۱۰، با ۲۲٪ تأیید شده‌است. در متاکریتیک، فیلم بر اساس ۵ منتقد، میانگین وزنی ۴۰ از ۱۰۰ امتیاز را به دست آورده‌است که نشان دهنده «نقدهای مختلط یا متوسط» است.
زبان خیتانی

| خیتان | خیتان |
| --- | --- |
 :  
زبان بومی در: شمال شرقی چین، مغولستان جنوب شرقی، سیبری شرقی
منطقه: شمالی
منقرض‌شده: ج ۱۲۴۳ (یلی چوکای، آخرین فردی که می‌تواند خیتان صحبت و بنویسد)
تبار: پارامنگولیک خیتان  خیتان
سامانه نوشتاری: خط بزرگ خیتان، خط کوچک خیتان
کدهای زبان: کدهای زبان
ایزو ۳–۶۳۹: zkt
فهرست لینگوییست: zkt
گلاتولوگ: kita1247
خیتان یا Kitan ( Khitai؛ چینی :契丹語، Qìdānyǔ)، همچنین به عنوان شناخته شده لیائو، یک زبان منقرض شده در شمال شرق آسیا بوده است. گفته می‌شود خیتان زبان رسمی دودمان لیائو (۹۰۷–۱۱۲۵) و قراختاییان (۱۱۲۴–۱۱۲۸) بوده است.
طبقه‌بندی

به نظر می‌رسد که خیتان با زبان‌های مغولی ارتباط داشته باشد. یوهان جانهونن می‌گوید: خیتان از برخی جهات زبانی بود که با زبانهای مغولی در مغولستان که از لحاظ تاریخی شناخته شده بودند تفاوت اساسی داشت. اگر این نظر صحیح باشد، در واقع، خیتان به عنوان بهترین طبقه‌بندی یک زبان پارا مغولی است
الکساندر ووین (۲۰۱۷) استدلال می‌کند که خیتان چندین  وام واژه کره‌ای دارد. از آنجایی که هر دو از سلسله گوگوریو کره و خاندان خیتان ، لیائو ادعا می‌کردند که آنان جانشین گوگوریو هستند، گفته شده ممکن است کلمات کره‌ای در خیتان از زبان گوگوریو وام گرفته شده باشد.
تاریخچه

تاریخچه لیائو شامل چندین کلمات خیتان که  رونویسی شده با حروف چینی با عنوان «واژه نامه زبان ملی» (國語解). در فصل ۱۱۶ یافت شده‌است.
امپراتور Qianlong از سلسله چینگ ، مردم ختای و زبان آنان را با شناسایی Solons نامیده ، او خود با استفاده از زبان سولون به رونوشت شخصیت چینی از نام خیتان در تاریخ لیائو در خود امپریال لیائو-جین یوان ذکر کرده است.
سلسله لیائو به زبان خیتان با اصطلاح Guoyu 國語 «زبان ملی» اشاره می‌کرد که همچنین توسط سایر سلسله‌های چینی غیر هان در چین برای اشاره به زبان‌های آنها مانند منچوی چینگ، مغولی کلاسیک در زمان سلسله یوان، یورچن استفاده می‌شد ، اشاره می کردند. حتی امروزه از ماندارین در تایوان با نام Guoyu یاد می‌شود.
واژگان

چندین سیستم بسته از موارد واژگانی خیتان وجود دارد که اطلاعات سیستماتیک برای آنها در دسترس است. در زیر لیستی از کلمات در این سیستم‌های بسته شبیه به زبان مغولی آمده‌است. معادل مغولی و دائور پس از ترجمه انگلیسی آورده شده‌است:
| خیتان | ترجمه | خط مغولی | تلفظ مغولی مدرن | دائور |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| heu.ur | بهار | قابور | هاوار | هور |
| ju.un | تابستان | جون | زون | نجیر |
| n.am.ur | فصل پاییز | نامور | نامار | نامار |
| u.ul | زمستان | ابول | آوول | اوول |
ملانی آمارو

| ملانی آمارو | ملانی آمارو |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: ملانی ان آمارو
نام(های) دیگر: ژوئن
زاده: ۲۶ ژوئن ۱۹۹۲ ‏(۳۲ سال)فورت لادردیل، فلوریدا، ایالات متحده
ژانر: پاپ، آر اند بی، سول، موسیقی رقص
ساز(ها): پیانو
سال‌های فعالیت: ۲۰۱۱- اکنون
ناشر(ان): اپیک رکوردز
وبگاه: www.melanieamaroofficial.com
ملانی ان آمارو (به انگلیسی: Melanie Ann Amaro) (زاده۲۶ ژوئن ۱۹۹۲) یک خواننده آمریکایی با اصلیت جزایر ویرجین بریتانیا است.
او در فصل اول ایکس فاکتور آمریکایی برنده ۵ میلیون دلار شد.
ملاقات (نقاشی)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
هنرمند: گوستاو کوربه
سال: ۱۸۵۴
گونه: رنگ روغن روی بوم
ابعاد: 129 cm × 149 cm (۵۱ اینچ × ۵۹ اینچ)
مکان: موزه فابر
ملاقات یا سلام موسیو کوربه (به فرانسوی: La rencontre, ou Bonjour Monsieur Courbet) یک نقاشی در سبک واقع‌گرایی است که در سال ۱۸۵۴ توسط گوستاو کوربه کشیده شد.
این نقاشی به‌طور سنتی به ملاقات کوربه با حامی‌اش آلفرد برویاس، مستخدمش کالاس و سگاش زمانی که به مون‌پلیه مسافرت می‌کرد تعبیر می‌شود. نقاشی از داستان یهودی سرگردان الهام گرفته شده‌است. ملاقات در سال ۱۸۵۵ در نمایشگاه بین‌المللی پاریس به نمایش درآمد، آنجا منتقدین نام آن را به طنز «سلام، موسیو کوربه» گذاشتند. آلفرد برویاس تابلو ملاقات را به تماشا نگذاشت، تا در سال ۱۸۶۸ آن را به موزه فابر در مون‌پلیه هدیه کرد.
زیر آفتاب خوش‌خیال عصر

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نویسنده(ها): جیران گاهان
کشور: تهران
موضوع(ها): رمان
ناشر: نشر چشمه
تاریخ نشر: ۱۳۸۹
شمار صفحات: ۱۴۴
شابک: شابک ‎۹۷۸−۹۶۴−۳۶۲−۵۷۵−۷
رده‌بندی دیوئی: ‏‫‭۸‮فا‬۳/۶۲‬
کتابخانه کنگره: PIR۸۱۹۲‭‬ ‭/‮الف‬۸۶‏‫‭ز۹ ۱۳۸۹
کتابخانه ملی ایران: ۱‎۵‎۲‎۵‎۲‎۸‎۰
زیر آفتاب خوش‌خیال عصر رمانی‌ست نوشتهٔ جیران گاهان که در سال ۱۳۸۹ از سوی نشر چشمه منتشر شد.
خلاصه داستان

داستان دربارهٔ دختری یهودی‌ست به نام مونا که به مردی مسلمان به نام شهریار دل می‌بندد. برای ازدواج با او مسلمان می‌شود، اما بی‌درنگ خانوادهٔ خود را از دست می‌دهد و خانوادهٔ شهریار هم تاب تحمل او را ندارند.
داستان به فرهنگ و شیوه زندگی اقلیت دینی کلیمی می‌پردازد و تفاوت‌های میان فرهنگ اسلامی و فرهنگ کلیمی را پیش روی مخاطبش می‌گذارد.
جوایز و افتخارها

این رمان در سال ۱۳۹۰ برنده جایزه ادبی گلشیری در بخش رمان اول شده‌است. جایزه هفت اقلیم نیز آن را شایستهٔ تقدیر دانسته‌است.
مسیحی شدن اسلاوها

کارت پستال پان-اسلاو که تصویر سنت سیریل و متودیوس «رسولان اسلاو» را نشان می‌دهد.
اسلاوها مابین قرون ۷ تا ۱۲ مسیحی شدند. هر چند روند جایگزینی مذهب باستانی اسلاوها در اوایل قرن ۶ آغاز شده بود. به‌طور کلی پادشاهان اسلاوهای جنوب در قرن ۹، اسلاوهای شرقی در قرن ۱۰ و اسلاوهای غربی بین قرون ۹ و ۱۲ مسیحی شدند. سنت سیریل و متودیوس (الگو:Floruit 860-885) به عنوان «رسولان اسلاوها» که موجب مسیحی شدن اسلاوها شدند، شناخته می‌شوند.
دهستان کویرات (کرمان)

| اطلاعات کلی | اطلاعات کلی |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: کرمان
شهرستان: کرمان
بخش: چترود
جمعیت: ۸۷۳۷ نفر (سرشماری ۱۳۸۵)
دهستان کویرات (کرمان) نام دهستانی در بخش چترود شهرستان کرمان، استان کرمان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۷۳۷ نفر (۱۹۸۸ خانوار) بوده‌است.
مساویه ماردینی

مساویه
یحیی بن مساویه الماردینی یا مساویه جوان پزشک داروساز آشوری قرن دهم میلادی بود که در ماردین، بین‌النهرین علیا به دنیا آمد.
پس از کار در بغداد به خدمت خلیفه فاطمی حاکم بامر الله درآمد. او در سال ۱۰۱۵ در سن نود سالگی در قاهره درگذشت.
او به دلیل کتاب‌هایش در طب و داروسازی مورد توجه بود.
ترجمه لاتین کتاب او به نام Antidotarium sive Grabadin medicamentorum برای قرن‌ها کتاب استاندارد داروسازی در غرب باقی ماند.
اختراع روش استخراج نفت شیل

وی بر روی روش‌های تقطیر روغن‌های امبریوماتیک کار می‌کرد که منجر به اختراع روشی برای استخراج نفت شیل شد.
سلول عملیات مشترک

سلول عملیات مشترک بخش مشترکی میان ستاد ارتباطات دولت (سازمان اطلاعاتی شنود الکترونیک کشور بریتانیا) و آژانس جرائم ملی (یک سازمان اجرای قانون در بریتانیا) است. این سازمان کار خود را در نوامبر ۲۰۱۵ با هدف مبارزه با طیف گسترده‌ای از جرائم در وب تاریک آغاز کرد. زمینه کاری نخست این سازمان، سوءاستفاده جنسی از کودکان بود اما به قاچاق سکس در سطح بین‌الملل و فروش مواد مخدر و جنگ‌افزار در بازارهای وب تاریک نیز گسترش یافت. روش‌های اطلاعاتی سلول عملیات مشترک، تحلیل داده بدست آمده از نظارت گسترده است.
تاریخچه

در نوامبر ۲۰۱۳ نخست‌وزیر آن هنگام بریتانیا دیوید کامرون گفت که سازمان‌های اطلاعاتی بریتانیا و جامعه اطلاعاتی ایالات متحده آمریکا به مبارزه با پخش نگاره‌های سوءاستفاده جنسی از کودکان در وب تاریک که در موتورهای جستجوی وب در دسترس نیستند کمک می‌کنند. او در دسامبر ۲۰۱۴ در نشست جهانی سران "ما از کودکان در وب حفاظت می‌کنیم" طرح‌های خود برای بنیان‌گذاری سلول عملیات مشترک را مطرح کرد. آغاز به کار سلول عملیات مشترک در نوامبر ۲۰۱۵ در مراسم گشایش یک تسهیلات متمرکز در واشینگتن، دی.سی. در اعلامیه مطبوعاتی مشترک از رئیس ستاد ارتباطات دولت، رابرت هانیگان و رئیس آژانس جرائم ملی کیث بریستو اعلام شد.
مصلای سبزوار

| مصلی تاریخی سبزوار | مصلی تاریخی سبزوار |
| --- | --- |
نام: مصلی تاریخی سبزوار
کشور: ایران
استان: استان خراسان رضوی
شهرستان: سبزوار
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: مصلی
دورهٔ ساخت اثر:  صفویه
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۱۳۱۷
تاریخ ثبت ملی: ۲۷ دی ۱۳۵۵
مصلی سبزوار مربوط به سدهٔ ۸ ه.ق است و در سبزوار، خیابان خواجه نظام الملک (شهدا) واقع شده این بنای آجری مصلی شهر در قرون گذشته بوده‌است که جهت برگزاری نمازهای جمعه و اعیاد مورد استفاده قرار می‌گرفته و مشتمل بر چهار طاقی اصلی (فضای مرکزی)، با گنبدی بر فراز آن و ایوانی بزرگ است. عناصر معماری طرفین ایوان به صورت برج‌های نیم استوانه‌ای نقش پشتیبان پایه‌های طرفین ایوان و جلوگیری از رانش دیوارهای این قسمت را داشته‌اند فضای معماری چهار طاقی انتهای ایوان دارای گنبدی بلند است که به وسیلهٔ آجرهای خفته- راسته پوشش یافته‌است. اگر چه برخی از صاحب نظران بنای مصلی را به دوره سربداریه نسبت می‌دهند اما شیوه ساختمانی آن قابل مقایسه با معماری دوره صفویه است؛ و این اثر در تاریخ ۲۷ دی ۱۳۵۵ با شمارهٔ ثبت ۱۳۱۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. عده‌ای از سربداران در دفن شده‌اند.
نمایی دیگر از مصلی تاریخی سبزوار
معبد شیطانی

| معبد شیطانی | معبد شیطانی |
| --- | --- |
کوته‌نوشت: TST
نوع: Satanic دین، جنبش اجتماعی، گروه ذی‌نفوذ، اعتراض
Spokesperson: لوسین گریوز
منطقه: International
مقرها: سیلم، ماساچوست
بنیان‌گذار: مالکوم جری و لوسین گریوز
خاستگاه: ۲۰۱۳
وبگاه رسمی: thesatanictemple.com 
معبد شیطانی یک نهاد خدا ناباور و یک گروه فعال سیاسی مستقر در شهر سلیم در ایالت ماساچوست است. این معبد دارای چندین شعبه است، که بزرگترین گروه در دیترویت میشیگان قرار دارد. این گروه با استفاده از مفهوم شیطان برای ترویج مساوات خواهی، عدالت اجتماعی و جدایی کلیسا و دولت در تلاش است. مأموریت این سازمان «تشویق به خیرخواهی و همدلی در میان همه مردم» عنوان شده‌است. این گروه توسط لوسین گریوز (سخنگوی سازمان) و مالکوم جری تأسیس شده است. معبد شیطانی با استفاده از هجو دین، تئاتر و اقدامات قانونی خود در مبارزات انتخاباتی «مردم را به ارزیابی مجدد ترس‌ها و باورهای مذهبی فراخوانده» و «آزادی مذهبی» را تشویق می‌کند.
این سازمان به صورت فعالی در مسائل عمومی مهم و اقدامات سیاسی مشارکت دارد و تلاش می‌کند تا با لابی کردن بر جدایی کلیسا از دولت تمرکز کند و با استفاده از هجو مقولات دینی در برابر امتیازات مسیحی که با آزادی‌های مذهبی مغایر است مبارزه کند. این سازمان باور دارد که ازدواج یک سوگند مذهبی است و بنابراین قوانین مربوط به آن باید بر اساس متمم اول قانون اساسی آمریکا (که مربوط به حفاظت از آزادی‌های مذهبی است) مدیریت شود و نه با استفاده از قوانین ایالتی. این گروه حق تمامیت کنترل بر بدن را به عنوان یکی از کلیدی‌ترین محورهای گفتگوی خود می‌داند و بنابراین تمام محدودیت‌های وارد بر سقط جنین از جمله اجباری شدن دوره انتظار را ناقض حقوق شیطان‌پرستان می‌داند.
بنا بر گفته سخن گویان معبد شیطان، این نهاد به شیطان با نیروهای خارق‌العاده باوری ندارد. معبد با استفاده از کلمهٔ شیطان به ترویج شک و تردید عقلانی در امور مذهبی می‌پردازد. در نتیجه شیطان به عنوان یک نماد به نمایندگی از "شورشی ابدی" در برابر قدرت و هنجارهای اجتماعی استفاده می‌شود.
بنا بر آنچه که کلیسای شیطان اظهار می‌کند نهادی تحت عنوان معبد شیطانی (TST) با بهره برداری از عناوین و نمادها و تصاویر مربوط به شیطان‌پرستی سعی دارد در رسانه های عمومی، خود را یک نهاد شیطان‌پرست معرفی کند.
در سال ۲۰۱۳ میلادی قرار بود فیلمی با نام معبد شیطانی برای استهزاء یک دین جعلی ساخته شود و لوسین گریوز بنیانگذار معبد شیطانی که اکنون خود را سخنگوی آن معرفی می‌کند نامش در لیست بازی گردانان فیلم بوده و یک ویدئو از آن فیلم، تصویر بازیگرانی را نشان می‌داد که در یک تظاهرات نمایشی و جعلی سیاسی شرکت کرده بودند.
چنانچه خود لوسین گریوز اظهار می‌کند وی به یک شیطان واقعی باور داشته و برخلاف شیطان‌گرایی‌لاویایی که شیطان را از جنبه نمادین آن ستایش می‌کند، آنچه معبد شیطان به آن باور دارد شیطان حقیقی است و از این جهت تفاوت بارزی با تفکر لاویایی دارد.»
من اهمیت نمی‌دم (ترانه اد شیرن)

«من مهم نیستم» (به انگلیسی: I Don't Care) تک‌آهنگ از هنرمند اهل بریتانیا اد شیرن و خواننده کانادایی جاستین بیبر است که در ۱۰ مه ۲۰۱۹ که برای چهارمین آلبوم استودیویی اد شیرن شماره ۶ پروژه همکاری منتشر شد.
مدیریت ارتباط با مشتری الکترونیک

مدیریت ارتباط با مشتری الکترونیک یا e-CRM تمامی توابع و عملیاتهای CRM را با بهره‌گیری از امکانات IT و شبکه از قبیل اینترانت، اینترنت، ایمیل و دیگر ابزارهای الکترونیکی انجام می‌دهد.
e-CRM به خوبی می‌تواند منابع داخلی سازمان را با استراتژی‌های بازاریابی خارجی ترکیب کرده تا درک بهتری از نیازهای مشتریان به دست آورد.
در مقایسه با CRM سنتی اطلاعات تجمعی از منابع داخل سازمان و اتفاقات بیرون سازمانی در e-CRM برای ارتباط مؤثر با مشتری، بسیار کاربردی می‌باشد. بدین معنی که می‌توان در داخل و خارج از سازمان اطلاعات را با هم ترکیب کرده و از آن‌ها استفاده نمود.
چطور مدیریت ارتباط با مشتری خلق شد!

مفهوم بازاریابی ارتباطی، اولین بار توسط پروفسور لئونارد بری در سال ۱۹۸۳ بیان شد. او این مفهوم را برای جذب، نگه داشتن و توسعه روابط با مشتریان در سازمان به کاربرد. در سال‌های بعد، شرکت‌ها سعی کردند محاوره‌های معنی دار تری را در تعامل با هر یک از مشتریان بکار گیرند که برای انجام این مهم کم‌کم سازمان‌های خاص ایجاد و تکنولوژی‌های جدید به کارگرفته شدند تا اینکه به مفهومی که امروزه به آن مدیریت ارتباط با مشتری گفته می‌شود، منجر شد. اصلی‌ترین تفاوت بین CRM و e-CRM استفاده از IT می‌باشد.
اصلی‌ترین تفاوت بین CRM و e-CRM استفاده از فن آوری اطلاعات (IT) در اجرای استراتژی ارتباط با مشتری می‌باشد.
ماهیت eCRM

معنی دقیق CRM همچنان موضوعی مناقشه‌برانگیز می‌باشد. اما هدف کلی از آن را می‌توان مدیریت مؤثر در ایجاد ارتباط‌های متفاوت با هر مشتری و تعامل با آن‌ها براساس مشخصات فردی هریک تعریف کرد. در اصل تفکر زیربنایی این است که شرکت‌ها به این نتیجه رسیده‌اند که با در نظر گرفتن اینکه گروه‌های مختلف مشتریان تفاوت‌های زیادی در رفتار، علایق و پاسخگویی به بازاریابی دارند، می‌توانند سود خود را افزایش دهند.
مشتریان وفادار نه تنها درآمد پایداری را برای شرکت‌ها تضمین می‌کنند بلکه می‌توانند به‌عنوان بازاریاب برای شرکت تبلیغات انجام دهند. برای تقویت اعتماد مشتریان و خلق مشتری بیشتر، کمپانی‌ها از CRM برای حفظ کردن ارتباط در دو دسته کلی B2B (کسب و کار به کسب و کار) و B2C (کسب و کار-به-مشتری یا کسب و کار به مصرف‌کننده) بهره می‌برند. به این دلیل که نیازها و رفتار بین B2B و B2C متفاوت می‌باشند، پیاده‌سازی CRM نیز باید از زوایای متفاوتی انجام گیرد.
تفاوت بین CRM و eCRM

تفاوتهای عمده بین CRM و eCRM:
تماس گرفتن با مشتری
CRM – تماس با مشتری از طریق تلفن، فکس
eCRM – علاوه بر روش‌های سنتی استفاده از اینترنت، ایمیل، و تکنولوژی‌های بیسیم دیگر
رابط سیستم
CRM – پیاده‌سازی با استفاده از سیستم ERP و با تأکید بر back end.
eCRM حرکت به سمت front end که با back end تعامل دارد.
سربار سیستم (کامپیوترهای مشتری)
CRM – مشتری باید برنامه‌های مختلفی را دانلود نماید همچنین این برنامه‌ها باید برای پلتفرم‌های مختلف دوباره بازنویسی شوند.
eCRM – مشتری می‌تواند از مرورگر وب در اینترنت استفاده کند و نیازی به دانلود برنامه‌های مختلف ندارد.
سفارشی‌سازی و شخصی‌سازی اطلاعات
CRM – دیدگاه‌ها براساس مخاطب متفاوت بوده و شخصی‌سازی دیدگاه‌ها قابل انجام نیست. هرگونه شخصی‌سازی نیاز به تغییر در برنامه خواهد داشت.
eCRM – شخصی‌سازی دیدگاه‌های افراد براساس تاریخچه خرید و اولویتها قابل انجام است. افراد می‌توانند دیدگاه خود را شخصی‌سازی نمایند.
تمرکز سیستم
CRM – سیستم (که برای استفاده داخلی ایجاد شده‌است) براساس خدمات و محصولات طراحی شده‌است. برنامه‌های تحت وب برای یک دپارتمان یا مؤسسه واحد طراحی شده‌است.
eCRM – سیستم (که برای استفاده خارجی ایجاد شده) براساس نیازهای مشتری طراحی شده‌است. برنامه‌های وب برای استفاده‌های حرفه‌ای طراحی شده‌اند.
تعمیر و نگهداری سیستم
CRM – زمان بیشتری برای پیاده‌سازی صرف شده و نگهداری آن نیز گران‌تر است چرا که سیستم در مکان‌های متفاوتی و بر روی سرورهای مختلفی نصب شده‌است.
eCRM – کاهش زمان و هزینه. پیاده‌سازی و نگهداری می‌تواند در یک محل و در یک سرور انجام شود.
eCRM

در حالیکه اینترنت بیشتر و بیشتر در کسب و کار مهم می‌شود، بسیاری از شرکت‌ها آن را به عنوان یک فرصت برای کاهش هزینه‌های ارائه خدمات به مشتری، محکم تر کردن ارتباط بامشتری و از همه مهم تر شخصی‌سازی کردن پیام‌های بازاریابی و قادر ساختن سفارشی‌سازی انبوه در نظر می‌گیرند. eCRM توسط شرکت‌ها بکار گرفته شده‌است زیرا با بهبود رضایت مشتری که یکی از اهداف مدیریت ارتباط با مشتری می‌باشد منجر به افزایش وفاداری مشتری و حفظ مشتریان گردیده است.
همراه با ایجاد اتوماسیون نیروی فروش (SFA) که در آن روش‌های الکترونیکی برای جمع‌آوری داده‌ها و تجزیه و تحلیل اطلاعات مربوط به مشتری به کار گرفته می‌شود، روندهای آینده در اینترنت به عنوان پایه و اساس آنچه ما امروز به نام eCRM می‌شناسیم شکل گرفته‌است.. (Nenad Jukic et al. , 2003)
پیاده‌سازی eCRM شامل چرخه حیات سه مرحله‌ای زیر می‌تواند باشد:
جمع‌آوری داده‌ها: داده‌هایی دربارهٔ ترجیحات مشتریان که به صورت فعال (دانش از پاسخ) یا منفعلانه (آنچه از گشت و گذار به دست آمده‌است) از طریق وب سایت و ایمیل و پرسشنامه جمع‌آوری گردیده است.
تجمیع داده‌ها: فیلتر و تجزیه و تحلیل برای نیازهای خاص شرکت برای تحلیل مشتریان.
تعامل با مشتری: با توجه به نیاز مشتری، شرکت بازخورد مناسب به مشتریان ارائه دهد.
eCRM را می‌توان به عنوان فعالیت‌هایی برای مدیریت ارتباط با مشتری با استفاده از اینترنت،  مرورگرهای وب یا دیگر ابزارهای الکترونیکی تعریف کرد.
چالشی که برای آن تعریف می‌شود برقراری ارتباطات و ارائه اطلاعات برای موضوع درست، به مقدار نیاز، و در زمان مناسب می‌باشد که متناسب با نیازهای خاص مشتری باشد.
CRM تحت موبایل

یکی از زیر مجموعه‌های مدیریت ارتباط با مشتری الکترونیک mCRM یا مدیریت ارتباط با مشتری تحت موبایل می‌باشد. (mCRM).mCRM مجموعه سرویس‌هایی می‌باشد که با بکارگیری شبکه بیسیسم به‌عنوان ابزاری برای اتصال به مشتری، کمک به پرورش ارتباط با مشتری می‌کند، باعث جذب مشتری یا حفظ وی می‌شود، از مارکتینگ و بازاریابی پشتیبانی می‌نماید و پروسه فروش یا ارائه خدمات را انجام می‌دهد.
با اینحال چون ارتباطات جنبه اصلی فعالیت‌های مرتبط با مشتری را در برمی گیرد، یک انتخاب خوب برای تعریف mCRM تعریف زیر می‌باشد:
"ارتباط و تعامل، یک یا دو طرفه، مرتبط با فعالیت‌های فروش، بازاریابی یا ارائه خدمات به مشتری که از طریق بستر موبایل و با هدف ایجاد و حفظ ارتباط با مشتری انجام می‌گیرد."
در حالیکه eCRM اجازه می‌دهد مشتریان بتوانند از مکان‌های بیشتری به خدمات شرکت دسترسی پیدا کنند. از آنجاییکه اینترنت،  به صورت روزافزون قابل دسترس تر می‌شود. mCRM اما یک قدم پا را فرا تر نهاده و اجازه می‌دهد تا مشتریان یا مدیران برای دسترسی به این سیستم بتوانند از یک تلفن همراه یا PDA که متصل به اینترنت می‌باشد از هر مکان و در هر لحظه‌ای بهره ببرند و در نتیجه انعطاف‌پذیری بالاتری به سیستم مدیریت ارتباط با مشتری می‌دهد.
CRM تحت موبایل > mCRM و نقش نرم‌افزار تلفن همراه

استفاده از نرم‌افزارهای تلفن همراه در جهت تعامل بیشتر با مشتریان و ایجاد سیستم مدیریت ارتباط با مشتری تحت موبایل در حال حاضر بسیار مفید می‌باشند. زیرا از یک طرف نفوذ این‌گونه ابزارها در جامعه بسیار بالا می‌باشد و از طرف دیگر امکانات این ابزارها و دسترسی‌های آن‌ها بسیار زیاد است.
از جمله خصوصیات این ابزارها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
ابزار محاسباتی قوی در حد رایانه‌های خانگی
همیشه همراه شخص می‌باشد، حتی در خواب!
همیشه مورد توجه دارنده آن است، حتی در حین رانندگی!
ابزاری شخصی است، حتی در برابر اعضای خانواده!
قابلیت ارتباط با شبکه مخابراتی از طریق تماس تلفنی و پیامک
قابلیت ارتباط با اینترنت را از طریق GPRS، یا اینترنتهای نسل‌های مختلف
قابلیت نمایش صدا و ویدئو علاوه بر متن و تصویر
قابلیت ارسال و به اشتراک گذاری داده‌ها و برنامه‌ها
از آنجاییکه mCRM قادر نیست که تمام فعالیت‌های مرتبط با ارتباط با مشتری را فراهم نماید باید حتماً در داخل یک سیستم eCRM قرار گیرد.
مسیحی فرهنگی

مسیحی فرهنگی فردی است که خود را به عنوان مسیحی معرفی می‌کند اما اعتقاد عملی به این دین ندارد. این اشخاص ممکن است بنا به پیش زمینه‌هایی مانند تجارب شخصی، خانواده و محیط فرهنگی که در آن بزرگ شده‌اند خود را مسیحی بدانند. به این ترتیب، این افراد معمولاً خود را از نظر فرهنگی مسیحی معرفی می‌کنند و بیشتر توسط مؤمنان به عنوان مسیحیان اسمی شناخته می‌شوند.
اصطلاحات متضاد «مسیحی انجیلی»، «مسیحی متعهد»، یا «مسیحی معتقد» هستند.
اصطلاح «مسیحی فرهنگی» می‌تواند بر اساس مذهب به دسته‌های کوچکتری همچون «کاتولیک فرهنگی»، «لوتران فرهنگی» و «انگلیکان فرهنگی» تقسیم شود.
مسیر خورشید

تغییرات ارتفاع خورشد طی یک سال در نیمکرهٔ شمالی
مسیر خورشید به تغییرات عمده ظاهری فصلی و ساعتی خورشید (وطول روز) اشاره دارد. زیرا زمین به دور خود می‌چرخد و همچنین در مسیری دورانی به دور خورشید می‌چرخد. موقعیّت نسبی خورشید عامل مهمی در بهره گرمایی ساختمان‌ها و عملکرد سیستمهای انرژی خورشیدی است. آگاهی از موقعیّت ویژه محلی دقیق ازمسیر خورشید وشرایط اقلیمی برای تصمیمات اقتصادی دربارهٔ مساحت کالکتورهای خورشیدی، جهت گیری، محوطه سازی، سایه اندازی در تابستان و استفاده مقرون به صرفه از جمع‌کننده‌های نور خورشید لازم و ضروری است.
نقالهٔ خورشیدی برای نمایش مسیر حرکت خورشید در عرض جغرافیایی روتردام
جمع‌آوری انرژی خورشیدی
برای جمع‌آوری انرژی خورشیدی به‌طور مؤثر،کالکتور خورشیدی(شیشه، پنل خورشیدی،..)باید با زاویه‌ای در حدود ۲۰ درجه یا عمود بر خورشید قرار گیرد. همچنین نیاز به قرار دادن سایه بان هست به این دلیل که ساختمان در تابستان بیش از حد گرم نشود و نیاز به سرمایش دوباره پیدا نکند. زاویه بیشتر از عمود (عمود بر تابش خورشید) دریافت انرژی کمتری دارد و بیش از ۳۵ درجه از عمود بخش عمده‌ای از نور خورشید را به بیرون از کلکتورمنعکس می‌کند. یک سیستم مؤثر انرژی خورشیدی(سامانه فعال خورشیدی،سامانه غیرفعال خورشیدی، ساختمان، تجهیزات و غیره)
تغییرات فصلی و قابل توجه زاویه ارتفاع خورشیدی در حدود ۴۷ درجه از سطح افق و زاویه آزیموت طلوع و غروب خورشید از تابستان تا زمستان را محاسبه می‌کند.
آگاهی کامل از مسیر خورشید برای شکل دادن و پیش‌بینی محاسباتی، کارآیی سیستم سالانه خورشیدی ضروری است_برای توضیح بیشتر:به عنوان مثال چرا پنجره‌های عمود بر خورشید به صرفه است، فایده انعکاس ندادن انرژی خورشید به برف زمستان هنگامی که خورشید پایین است و چرا سقف شیبدار شیشه‌ای (در ساختمان‌های سبز، پنجره‌های سقفی و محفظه‌ها) در تابستان می‌تواند یک کوره خورشیدی باشد (زمانی که پرتو خورشید عمود بر شیشه است) و در زمستان بیش از آنکه انرژی را جذب کند از دست می‌دهد.(زمانی که خورشید پایین‌تر از ۴۷ درجه از سطح افق قرار دارد و گرمای داخلی افزایش پیدا می‌کند و گرما را در شب‌های سرد زمستان به بیرون منتقل می‌کند)
نمایش مسیر حرکت

حرکت خورشید در عرض حغرافیایی ۰ خط استوا
حرکت خورشید در عرض حغرافیایی ۲۰ درجه
حرکت خورشید در عرض حغرافیایی ۵۰ درجه
حرکت خورشید در عرض حغرافیایی ۷۰ درجه
حرکت خورشید در عرض حغرافیایی ۹۰ درجه قطب شمال
ستاره لارا

| ستاره لارا | ستاره لارا |
| --- | --- |
کارگردان: تیلو راتکرچ، پیت دوریکر
تهیه‌کننده: تیلو راتکرچ
نویسنده: مایکل مادل، پیت دوریکر
موسیقی: هانس زیمر
توزیع‌کننده: برادران وارنر (آمریکای شمالی)
تاریخ‌های انتشار: ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۴
مدت زمان: ۸۰ دقیقه
کشور:  آلمان
زبان: آلمانی، انگلیسی
ستاره لارا(به آلمانی: Lauras Stern) یک انیمیشن آلمانی است که بر اساس داستانی به همین نام نوشته کلاوس با مگارت ساخته شده‌است. این انیمیشن در سال ۲۰۰۴ توسط برادران وارنر منتشر شد.
این پویانمایی موفق‌ترین پویانمایی آلمانی تاریخ می‌باشد.