stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شهرداری در ایران
فساد در شهرداریهای ایران

فساد در شهرداری تاریخچه‌ای طولانی دارد و سابقه آن به قبل از سال ۱۳۷۰ بر می‌گردد. مردم ایران شهرداری‌ها را جزء «فاسدترین» نهادها در ایران می‌دانند. یکی از اصلی‌ترین علل نارضایتی مردم از شهرداری فساد اداری و مالی حاکم بر این سازمان و زیرمجموعه‌های آن است. تخلفات شهرداری موضوعی نیست که فقط موجب اجحاف بر عده‌ای از شهروندان تهرانی شود؛ تسری رویه‌های خلاف از شهرداری تهران به سایر شهرها و استان‌ها، یکی از عوامل گسترش فساد و نابسامانی‌های اجتماعی و کاهش اعتماد مردم نسبت به رژیم ایران تلقی می‌شود. شهرداری‌ها بعضاً می‌کوشند با توزیع رانت، نفوذ اقتصادی و سیاسی خود را گسترش دهند و شبکه‌ای از وفاداران و حامیان بسازند و محدودهٔ خودی‌ها را تا حد ممکن گسترش دهند. یکی از نمونه‌های رانت دهی شهرداری مسئله معروف به «املاک نجومی» بود که توسط فردی بنام یاشار سلطانی رسانه‌ای شد. برخی دیگر از سایر مصادیق فساد در شهرداری شامل تغییر کاربری، افزایش تراکم، پرداخت‌ها و قراردادهای پیمانکاری بدون طی روال قانونی می‌باشند. در ساختار اداری شهرداری برای انجام سریع امور دو مسیر وجود دارد: «داشتن رابطه یا پرداخت رشوه.» رحمت‌الله حافظی معتقد است شهرداری دارای لابیهایی است که به وسیلهٔ آن‌ها می‌تواند تحقیق و تفحص از خود در مراجع قانونی را مدیریت کند. علی صابری عضو حقوقدان شورای شهر تهران ریشه کن کردن مبانی فساد را غیرممکن توصیف می‌کند
در بوروکراسی فاسد اداری حاکم در شهرداری تهران به‌وضوح یک مکانیسم پمپاژ پول از طبقات پایینی و متوسط جامعه به طبقات الیت اقتصادی وجود دارد.
برخی از پروژه‌هایی که اجرایی می‌شوند بیش از آنکه مسائل شهری را حل کند «مسائل» پیمان‌کاران طرف قرارداد با مدیریت شهری را حل می‌کنند. پس‌اندازهایی که شهروندان در قالب مالیات و عوارض به یعنی شهروندان هزینه می‌کنند برای رساندن سود به یک سلسله پیمانکار طرف قرارداد با شهرداری به مصرف می‌رسد. مجموعه سیاست‌های شهری در ایران، همواره برندگان و بازندگانی داشته است. یک برنده بزرگ سیاست‌ها برخی از پیمانکاران طرف قرارداد شهرداری بوده‌اند. دومین برنده مهم این سیاست‌ها افرادی هستند که از وضعیت زمین‌های مرغوب اطلاع داشتند و به سبب ارتباط با بوروکراسی شهری و دسترسی به اطلاعات درونی از سیاست‌های ساخت و ساز شهری می‌دانستند که چه زمینی را در چه مقطعی بخرند تا این زمین رشد قیمت آتی داشته باشد یعنی از اطلاعات درونی بهره‌مند بودند. یعنی یک منطق طبقاتی بر سیاست‌های شهرداری تهران و شهرداری سایر کلان‌شهرهای ایران حاکم بوده است. علاوه بر پیمانکارانی که از این سیاست‌ها سود بردند به‌طور مشخص یک طبقه بورژوازی مستغلات را شکل داده شد که آن‌ها از این منطق طبقاتی بیشترین سود را برده‌اند.
فساد و فرسودگی اداری در شهرداری تهران پدیده‌ای ساختاری است که مدیران فاسد، ناکارآمد و شلختهٔ جمهوری اسلامی در طول سی و هشت سال عملکرد خود آن را در دل سازمان بر جای نهاده‌اند. در این فرایند تغییر مدیران شهرداری راه به جایی نخواهد برد.
منابع درآمدی

طبق قانون درآمدهای شهرداری از ۶ طریق ممکن است:
درآمدهای ناشی از عوارض عمومی (شامل عوارض نوسازی و عوارض پسماند)
درآمدهای ناشی از عوارض اختصاصی (شامل فروش تراکم و …)
بهای خدمات و درآمدهای موسسات انتفاعی شهرداری (شامل بلیت اتوبوس و …)
درآمدهای حاصله از وجوه اموال شهرداری
کمک‌های دولت و سازمان‌های دولتی
اعانات و کمک‌های اهدایی اشخاص و سازمان‌های خصوصی و امول و دارایی‌هایی که به‌طور اتفاقی یا به موجب قانون به شهرداری تعلق می‌گیرد.
به‌طور کلی درآمدهای بالا از ۲ طریق تأمین می‌گردد:
منابع درآمدی داخلی: که از دریافتی‌های مستقیم شهرداری ازاجاره اموال ومستغلات، فروش اموال بدست می‌آید.
منابع درآمدی خارجی: که از محل عوارض شامل صدور پروانه، کسب وپیشه، آب، برق، تلفن، کارخانجات، کمک‌های دولتی تأمین می‌گردد.
درآمدهای غیرقانونی

ابهامات در طرح تفصیلی یکی از منابع درآمدی شهرداری و از راهکارهای صدور مجوزها و تخفیفات از مسیر شورای معماری است.
کمیسیون توافقات یا کمیسیون ویژه کمیسیونی غیرقانونی در شهرداری است. کمیسیون توافقات محلی است در شهرداری‌های ایران به منظور صدور مجوزات طبقات اضافی، و اصلاح طرح تفصیلی و غیره. شهرداری برای صدور مجوز این‌گونه درخواست‌ها شهروندان را به کمیسیون توافقات برده و در آنجا اتخاذ تصمیم می‌نماید. این کمیسیون‌ها در برخی شهرداری‌های شهرهای ایران فعال بوده و یکی از منابع درآمد برای شهرداری‌ها محسوب می‌شوند. کمیسیون توافقات معمولاً از معاونان شهردار، معاون اداری مالی، نماینده شورای شهر، مدیر املاک، شهرداران مناطق و غیره تشکیل شده است.
بنابر ادعای شهرداری‌ها این کمیسیون طبق ماده ۱۰ قانون مدنی تشکیل شده است که این ماده از قانون مدنی کلیه قراردادها فی‌مابین اشخاص را نافذ و معتبر می‌داند؛ ولی شهرداری که یک نهاد عمومی اما غیردولتی است، تابع وزارت کشور می‌باشد و خود دارای قانون خاص است و بایستی از اصول و نظامات قانونی مخصوص خود پیروی کند.
با توجه به اینکه در قوانین مربوط به شهرداری‌ها قانونی به نام کمیسیون توافقات وجود ندارد؛ لذا در کمیسیون مذکور برای رسیدگی و تصمیم‌گیری نسبت به پرونده‌ها هیچ گونه قاعده و قانون کلی یا جزئی وجود نداشته و تصمیم‌گیری‌ها صرفاً مصلحت‌گرایانه می‌باشد و وقتی که تصمیمی با مصلحت صورت بگیرد راه عدالت در آن بسته می‌شود. زمانی که پرونده‌ای به کمیسیون ارائه می‌شود و اعضا راجع به توافق با شهروند تصمیم می‌گیرند، معیار خاصی در دست ندارند و مبالغی که به ظاهر با توافق شهروند دریافت می‌گردد در واقع مبالغی است که شهروند از روی ناچاری پرداخت می‌نماید و توافقی وجود ندارد.
شهردار حق معامله با افراد بر سر افزایش میزان تراکم‌های ساختمانی ندارد و بنظر سید محمود کاشانی استاد دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی، این‌گونه معاملات جرم هستند و وجوهی نیز که گرفته می‌شوند درآمد شمرده نمی‌شوند، بلکه دریافت وجوه غیرقانونی و قابل پیگرد کیفری هستند.
در حال حاضر شیوه بهره‌برداری از زمین‌ها که در طرح جامع شهرها پیش‌بینی شده‌اند جایگاهی چندانی ندارند و فروش تراکم در شهرداری‌های ایران به یک روال عادی تبدیل شده است. شورای شهر تهران برای سال ۱۳۹۳ مجوز بدست آوردن رقم ۱۵ هزار و ۸۵۴ میلیارد تومان به ظاهر درآمد به شهردار تهران داده است که بیش از ۸۰ درصد آن از راه تراکم فروشی است. این تصمیمات غیرقانونی شهر تهران را در بن‌بست آلودگی هوا، بزهکاری، مشکلات ترافیک، بی آبی و ناامنی قرار داده است. بنظر سیدمحمود کاشانی این اقدامات شهرداران بر پایه ماده ۵۷۶ قانون مجازات اسلامی قابل پیگرد کیفری است.
شهرداری‌های موفق دنیا از طریق «مالیات»، «عوارض» و «کمک‌های دولت» نیازهای خود را تأمین می‌نمایند. در اکثر کشورها شهرداری پیمانکار دولت است و غالباً هزینه پروژه‌های عمرانی از جانب دولت تأمین اعتبار می‌شوند ولی در ایران کمک‌های دولت غالباً دیر اختصاص می‌یابد.
درآمدها از تخلفات ساختمانی

تخلفات در ساخت و ساز یکی از منابع درآمدی برای شهرداری‌های ایران است. طریقه وصول این درآمدها از طریق کمیسیون‌های ماده ۱۰۰در شهرداری‌ها است. منافع مادی که در اثر تخلفات ساختمانی و توسط کمیسیون‌های ماده ۱۰۰ عاید شهرداری‌ها می‌شود، روند بروز تخلفات عمدی در ساخت و سازهای شهری را تشدید نموده است.
پژوهشهای حوزه شهری

سالانه در کشور کنفرانسهای متعددی در حوزه مدیریت شهری برگزار می‌شود و دستاوردهای مهم علمی پژوهشگران در این زمینه ارائه می‌گردد. بنا به آمار پایگاه رتبه‌بندی شهرداریهای کشور، تاکنون ۹۱ همایش علمی در حوزه شهری در کشور برگزار شده و به‌طور متوسط نیز سالانه ۱۰ همایش برگزار می‌شود. علاوه بر دانشگاه‌ها، پژوهشگران شهرداریها نیز در انجام مطالعات و تحقیقات علمی فعالیت می‌کنند. شهرداری تهران (۵۹۱ مقاله)، شهرداری مشهد (۵۴۵ مقاله) و شهرداری شیراز (۳۶۴ مقاله) رتبه‌های برتر انتشارات علمی پژوهشی مدیریت شهری را در اختیار دارند. موضوعات مربوط به بافت فرسوده(۲۲۳۷ مقاله علمی)، مدیریت شهری، حقوق شهروندی و شهر هوشمند نیز از موضوعات مهم در مطالعات شهری بوده است.
شهرستان صالح‌آباد

| شهرستان صالح‌آباد | شهرستان صالح‌آباد |
| --- | --- |
صالح‌آباد؛ مرز ایران و ترکمنستان: صالح‌آباد؛ مرز ایران و ترکمنستان
موقعیت در استان: موقعیت در استان
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
کشور:  ایران
استان: خراسان رضوی
مرکز شهرستان: صالح‌آباد
سایر شهرها: صالح‌آباد، جنت‌آباد
بخش‌ها: مرکزی، جنت‌آباد
سال تأسیس: ۱۳۹۷
نام‌های پیشین: زورآباد
اداره: اداره
فرماندار: محمد علیمردانی
حوزهٔ انتخابیه: تربت جام، تایباد، باخرز و صالح‌آباد
مردم: مردم
جمعیت: ۴۳٬۴۲۶ نفر (۱۳۹۵)
مذهب: اهل سنت و شیعه
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
مساحت: ۳۱۸۳ کیلومتر مربع
آب‌وهوا: آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه: ۳
بارش سالانه: ۴۳ml
روزهای یخبندان سالانه: ۹۸
داده‌های دیگر: داده‌های دیگر
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۵۱۵۲۷۵
وبگاه: https://salehabad.khorasan.ir
شهرستان صالح‌آباد نام یکی از شهرستان‌های استان خراسان رضوی در شمال شرق ایران است. مرکز این شهرستان شهر صالح‌آباد است. بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت شهرستان صالح‌آباد در سال ۱۳۹۵ برابر با ۴۳٬۴۲۶ نفر بوده است. این شهرستان با شهرستان‌های سرخس از شمال از جنوب با تربت جام از غرب با مشهد همسایه هست این شهرستان با کشورهای ترکمنستان و افغانستان نیز همسایه است. این شهرستان در سال ۱۳۹۷ از شهرستان تربت جام جدا و مستقل شده است.
تقسیمات کشوری

بخش مرکزی
دهستان باغ کشمیر
دهستان صالح‌آباد
دهستان قلعه حمام
شهرها: صالح‌آباد
بخش جنت‌آباد
دهستان جنت‌آباد
دهستان استای
شهرها: جنت‌آباد
جمعیت

بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت شهرستان صالح‌آباد در سال ۱۳۹۵ برابر با ۴۳٬۴۲۶ نفر بوده است.
اماکن تاریخی، آثار باستانی و جهانگردی > آثار ثبت‌شده

مقالهٔ اصلی: فهرست آثار ملی شهرستان صالح‌آباد
شیرین فوزدار

| شیرین فوزدار | شیرین فوزدار |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹۰۵ بمبئی
درگذشت: ۱۹۹۲
ملیت: ایرانی-هندی
پیشه: فعال حقوق زنان
شیرین فوزدار (۱۹۰۵–۱۹۹۲) فعال حقوق زنان ایرانی-هندی بود. او که در هند متولد شد، در دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ روی مسائل حقوق زنان و رفاه در ایران کار کرد. در سال ۱۹۵۰ او و همسرش به سنگاپور نقل مکان کردند تا به گسترش یهائیت کمک کنند. در سنگاپور، او در برابر نابرابری ازدواج و چند همسری مبارزه کرد. او در تأسیس شورای زنان سنگاپور و دادگاه Syariah این کشور نقش مهمی داشت و در تلاش‌های حمایتی که منجر به تبدیل منشور زنان به قانون شد، رهبر بود.
پس از مرگ همسرش در سال ۱۹۵۸، و تصویب منشور زنان در سال ۱۹۶۱، او به مدت ۱۴ سال به تایلند رفت و در این مدت مدرسه‌ای برای دختران در معرض خطر روسپی‌گری تأسیس کرد.
اوایل زندگی

شیرین فوزدار در سال ۱۹۰۵ بمبئی، هند متولد شد. پدر و مادرش، مهربان خدابوکس بهجت دولت، ایرانی و زرتشتی بودند که به آئین بهائیت گرویده‌بودند. او در سن ۱۷ سالگی در کنوانسیون ملی بهائیان هند در کراچی در مورد آموزش همگانی و برابری زن و مرد که از آموزه‌های بهائیت است، سخنرانی کرد. در دههٔ ۱۹۳۰ او در کنفرانس زنان آسیایی شرکت کرد. این کنفرانس به و مأموریت داد تا در کنفرانس جامعه ملل در در سال ۱۹۳۴ در مورد برابری سخنرانی کند. او به ایراد سخنرانی‌های عمومی ادامه داد و در سال ۱۹۴۱ به دستور مهاتما گاندی در مورد صلح در احمدآباد سخنرانی کرد.
سنگاپور

در سال ۱۹۵۰ فوزدار به همراه همسرش خداداد فوزدار به کشور سنگاپور نقل مکان کردند تا تعالیم بهائیت را گسترش دهد. شوهر او نیز یک پزشک زرتشتی بود که به عنوان اولین زرتشتی هندی که به بهائیت گروید توصیف می‌شود. در سال ۱۹۵۲، او شورای زنان سنگاپور (SCW) را به همراه دیگر فعالانی که نماینده سازمان‌های زنان موجود بودند، تأسیس کرد. فوزدار یکی از رهبران فشار برای برگزاری جلسه ای بود که منجر به تأسیس این شورا شد بود. او در آن جلسه اولیه به شکل‌گیری چشم‌انداز و دستور کار گروه کمک کرد. او به عنوان دبیرکل افتخاری گروه انتخاب شد و ارتباطات اولیه خود را برای رسانه‌ها و سیاستمداران ارسال کرد. این گروه اولین سازمان اقدام سیاسی زنان در این کشور بود و با بیش از ۲۰۰۰ عضو، بزرگ‌ترین گروه از این قبیل برای پنج دهه بود.
یکی از مسائلی که توجه فوری فوزدار را به خود جلب کرد، نابرابری در ازدواج بود. قوانین حاکم بر ازدواج و طلاق به شوهر این قدرت را می‌داد که به راحتی طلاق و ازدواج مجدد کند و زن را با حق رجوع ناچیزی رها کند. فوزدار در مصاحبه ای توضیح داد که «وقتی برای اولین بار به اینجا آمدم، آمار چندهمسری و طلاق آسان نگران کننده بود. قوانین ازدواج ضعیف بود. زنان از انواع ظلم‌ها رنج می‌بردند، زیرا مردان معتقد بودند که زنان جنس ضعیف تر هستند.» فوزدار و شورای زنان سنگاپور به شدت برای یافتن راه حل مبارزه کردند و در سال ۱۹۵۵ دادگاه Syariah برای رسیدگی به این موضوع تشکیل شد. دادگاه صلاحیت ازدواج و طلاق را داشت، می‌توانست شوهران را به پرداخت نفقه محکوم کند و قبل از اینکه تعدد زوجات غیرقانونی شود، می‌توانست شوهر را مجبور کند که رضایت همسر اول خود را قبل از ازدواج با زن دوم جلب کند. کتاب زندگی ما برای زندگی: قرار دادن چهره یک زن برای تغییر در سنگاپور، فوزدار، چه زهرا بینته نور محمد و خطیجون نیسا سراج را به عنوان نیروهای اصلی تشکیل دادگاه معرفی می‌کند.
در طول دهه ۱۹۵۰، فوزدار و شورای زنان سنگاپور با حزب اقدام مردم (PAP) که در سال ۱۹۵۴ بر پایه مبارزه برای استقلال سنگاپور از بریتانیا تأسیس شد، روابط کاری ناسازگاری داشتند. شورای زنان سنگاپور امیدوار بود که حزب اقدام را وادار کند تا مسائل برابری زنان، به ویژه لغو تعدد زوجات را در دستور کار خود قرار دهد. حزب اقدام در مقاطعی به شدت پذیرای این موضوع بود و در سال ۱۹۵۶ به فوزدار این فرصت را داد تا در راهپیمایی روز زن که توسط حزب سازماندهی شده بود، در مورد موضوع چندهمسری صحبت کند. با این حال، در سال ۱۹۵۷، شورای زنان از انفعال حزب در مورد مسائل برابری زنان ناامید شد و از اعضای شورای زنان سنگاپور خواست تا به عنوان نامزد مستقل در انتخابات شورای شهر آن سال شرکت کنند و نه به عنوان نامزد حزب اقدام مردم. حزب اقدام مردم تنها حزبی بود که در نهایت حقوق زنان و زبان ضد تعدد همسر را در منشور خود قرار داد. حزب اقدام در انتخابات آن سال، تا حد زیادی به دلیل حمایت رای‌دهندگان زن، شکست خورد. فوزدار به سرعت حرکت کرد و از حزب خواست که لایحه حقوق زنان را که برای اولین بار در سال ۱۹۵۴ پیشنهاد شد، تصویب کند. قانونگذار این موضوع را در سال ۱۹۶۰ با استفاده از پیشنهاد ۱۹۵۴ به عنوان چارچوب مطرح کرد و در سال ۱۹۶۱ منشور زنان به قانون تبدیل شد. این لایحه تعدد زوجات را غیرقانونی اعلام کرد، زنان را در برابر شوهرانی که مرتکب زنا یا دوهمسری شده بودند، رجوع قانونی کرد، و تعدادی مقررات دیگر را نیز دربرداشت که از زنان و دختران حمایت می‌کرد.
اواخر زندگی

شوهر فوزدار در سال ۱۹۵۸ درگذشت وسه سال بعد سال ۱۹۶۱ شیرین فوزدار به روستاهای تایلند نقل مکان کرد و در آنجا مدرسه ای برای دختران راه اندازی کرد. این اقدام او، با هدف توانمندسازی زنان در برابر اجبار به تن‌فروشی انجام شده‌بود. او قبل از بازگشت به سنگاپور، ۱۴ سال را در این کشور گذراند. او به سفرهای بین‌المللی خود ادامه داد و به سخنرانی در مورد مسائل حقوق زنان و همچنین در مورد بهائیت ادامه داد.
شیرین فوزدار در تاریخ ۲ فوریه ۱۹۹۲ برابر ۲ بهمن ۱۳۷۱ بر اثر سرطان درگذشت. او سه پسر و دو دختر داشت. دختر بزرگ مونیرا فوزدار، وکیل دادگستری، با سر چینوبهای مادوولال رانچودلال، سومین بارونت شاهپور ازدواج کرد.
آزادسازی جرف الصخر

عملیات عاشورا عنوانی عملیاتی است که به فرماندهی قاسم سلیمانی فرمانده نیروی سپاه قدس در مهر ۱۳۹۳ در برابر نیروهای داعش انجام شد و به آزادی شهر جرف الصخر در اطراف بغداد انجامید. این عملیات بدون تلفات برای نیروهای عراقی ضربات سنگینی به داعشی‌ها وارد کرد.
به‌دنبال بازپس‌گیری این شهر، شورای استانی بابِل اعلام نمود که از این پس نام شهر را از (به عربی: جرف الصخر) به معنای ساحل سنگی به (به عربی: جرف النصر) به معنای ساحل پیروزی عوض می‌کند.
سرشماری کوئیرینیوس

مریم و یوسف نجار برای سرشماری قبل از فرماندار کوئیرینیوس ثبت نام کردند. امپراتوری بیزانس معرق‌کاری، ح. 1315.
سنگ قبر کوئینتوس آمیلیوس سکوندوس، که طبق آن او بر سرشماری در افامیا نظارت داشت. موزه ملی باستان‌شناسی ونیز
سرشماری کوئیرینیوس(انگلیسی: Census of Quirinius) عموماً اعتقاد بر این است که اشاره به سرشماری یهودیه (استان روم) است که توسط کوئیرینیوس، فرماندار سوریه (استان روم)، پس از تحمیل حکومت مستقیم رومیان در سال ۶ پس از میلاد انجام شده‌است. انجیل لوقا از آن برای تاریخ‌گذاری ولادت عیسی استفاده می‌کند که انجیل متی آن را در زمان هرود بزرگ (که بین ۵ تا ۱پیش از میلاد مرد) در نظر گرفته‌است. به نظر می‌رسد لوقا سرشماری کوئیرینیوس را با مرگ هرود ادغام کرده‌است، و اکثر محققان منتقد به اشتباه و اشتباه لوقا اذعان دارند.
هرود بزرگ (ح. ۷۲–۴ پ.م.)، پادشاه و والی دولت وابسته از سوی امپراتوری روم بود که قلمرو او شامل یهودیه بود. پس از مرگ او، پادشاهی او به سه بخش تقسیم شد، که هر بخش توسط یکی از پسرانش اداره می‌شد. در سال ۶ پیش از میلادی، امپراتور آگوستوس، پسر هرود بزرگ به نام هرود آرکلائوس را که بر بزرگ‌ترین بخش حکومت می‌کرد، خلع کرد و قلمرو او را به یهودیه (استان روم) تبدیل کرد. کوئیرینیوس، لگاتوس (فرماندار) استان سوریه (استان روم) از سال ۶ پیش از میلادی، برای انجام یک سرشماری از استان جدید یهودیه برای اهداف مالیاتی مأمور شد. این یک مالیات بر دارایی بود و مستلزم این بود که ارزش اموال غیرمنقول همراه با هویت مالکان ثبت شود. تحت رهبری یهودای جلیلی. سرشماری شورش یهودیان افراطی (به نام زیلوت‌ها) به رهبری یهودای جلیلی را برانگیخت.  (شهر جلیل خود قلمروی جداگانه تحت حکومت هیرودیس آنتیپاس بود) به نظر می‌رسد که یهودیان این سرشماری را قابل اعتراض دانسته‌است، زیرا در تضاد با دستور کتاب مقدس است. (قرائت سنتی یهودیان از خروج ۳۰:۱۲) و به این دلیل که منجر به مالیات پرداختی با سکه‌ها با تصویر بت‌ها می‌شد که اشاره به تصویری از امپراتور روم دارد.
انجیل لوقا

برخلاف انجیل متی که تولد عیسی را در زمان هیرودیس می‌داند، انجیل لوقا (2:1–5) تولد مسیح را با سرشماری مرتبط می‌کند:
در آن روزها فرمانی از امپراتور آگوستوس صادر شد که همه جهان باید ثبت شود. این اولین ثبت نام بود و زمانی که کوئیرینیوس فرماندار سوریه بود انجام شد. همه برای ثبت نام به شهر خود رفتند. یوسف نجار نیز از شهر ناصره در جلیل به یهودیه، به شهر داوود به نام بیت‌لحم رفت، زیرا او از نسل و خاندان داود بود. او برای ثبت نام با مریم که با او نامزد بود و در انتظار فرزند بود، ثبت نام کرد.
خطای ظاهری لوقا باعث شده‌است که اکثر محققان کتاب مقدس تصدیق کنند که این انجیل نادرست است. به نظر می‌رسد لوقا سرشماری را برای انتقال یوسف و مریم از ناصره، «شهر خودشان» (لوقا ۲:۳۹)، به بیت‌لحم، جایی که قرار بود تولد رخ دهد، ادغام کرده‌است.Luke 2:39
محققان خاطرنشان می‌کنند که هیچ سرشماری واحدی از کل امپراتوری روم در زمان آگوستوس (حکومت ۲۷ (پیش از میلاد) – ۱۴ میلادی) وجود نداشت و رومیان به‌طور مستقیم از پادشاهی وابسته مالیات نمی‌گرفتند. علاوه بر این، هیچ سرشماری رومی ایجاب نمی‌کرد که مردم از خانه‌های خود به خانه‌های اجداد خود سفر کنند. بنابر این سرشماری یهودیه بر یوسف و خانواده‌اش که در جلیل تحت فرمانروایی دیگری زندگی می‌کردند، تأثیری نمی‌گذاشت. شورش یهودای جلیلی نشان می‌دهد که مالیات مستقیم روم از یهودیه در آن زمان موضوعی جدید بود.
انجیل لوقا > دفاعیات دینی

دفاعیه‌نویس مسیحی جاستین شهید (حدود ۱۰۰ - حدود ۱۶۵) بدون مدرک ادعا می‌کند که تولد عیسی در این سرشماری ثبت شده‌است. برخی از علمای دین تلاش کرده‌اند خطای لوقا را جبران کنند. Géza Vermes بیان می‌کند که با فرض اینکه لوقا به سرشماری کوئیرینیوس اشاره می‌کند، این هدف «با واقعیت تاریخی در تعارض است». از سوی دیگر، این نظریه را مطرح می‌کند که سرشماری قبلی غیر مرتبط با مالیات انجام شده‌است. براون اشاره می‌کند که این امر مستلزم این است که کتاب مقدس به این معنا تفسیر شود که سرشماری «قبل از» تصدی کوئیرینیوس انجام شده‌است. جیمز ای. نولت استدلال می‌کند که سرشماری انجیل لوقا سرشماری سال ۶ میلادی نبود، بلکه سرشماری «پتر پاتریه» در ۲ قبل از میلاد بود و اظهار داشت که کوئیرینیوس دو دوره به عنوان فرماندار سوریه خدمت کرد و دو سرشماری در یهودیه انجام داد. رالف مارتین نواک می‌گوید که شغل کوئیرینیوس و نام‌ها و تاریخ فرمانداران به خوبی مستند شده‌است و زمانی پیش از ۶ سال بعد از میلاد وجود ندارد که او می‌توانست یک دوره قبلی به عنوان فرماندار سوریه خدمت کند.
آرنولد هاربرگر

| آرنولد هاربرگر | آرنولد هاربرگر |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۷ ژوئیهٔ ۱۹۲۴ ‏(۱۰۰ سال) ایالات متحده، نیوآرک، نیوجرسی
محل تحصیل: دانشگاه شیکاگو کارشناسی ارشد و دکتری کارشناسی دانشگاه جان هاپکینز
شناخته‌شده برای: مالیه عمومی
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): اقتصاد
محل کار: UCLA 1984– دانشگاه شیکاگو 1953–1991 دانشگاه جان هاپکینز 1949–1953
استاد راهنما: Lloyd Metzler
دانشجویان دکتری: Yoram Barzel Gregory Chow Sebastián Edwards Zvi Griliches Robert Lucas, Jr. Richard Muth Marc Nerlove
 :  
آرنولد کارل هاربرگر (زاده ۲۷ ژوئیه ۱۹۲۴) یک اقتصاددان آمریکایی است. رویکرد او به آموزش و تمرین اقتصاد تأکیدی بر استفاده از ابزارهای تحلیلی که مستقیماً برای مسائل دنیای واقعی قابل استفاده هستند دارد. تأثیر او بر اقتصاد دانشگاهی تا حدی با استفاده گسترده از اصطلاح «مثلث هاربرگر» شناخته می‌شود. اجرای سیاست اقتصادی تفکر وی با موقعیت‌های اجتماعی-سیاسی ویژه‌ای که پیروانش در سازمان‌های ملی مانند بانک‌های مرکزی و وزارت‌های دارایی و در آژانس‌های بین‌المللی مانند بانک جهانی کسب کردند، مشخص می‌شود.
هاربرگر مدرک کارشناسی خود در اقتصاد را از دانشگاه جان هاپکینز و کارشناسی ارشد و دکتری خود را به ترتیب در روابط بین‌الملل در سال ۱۹۴۷ میلادی و در اقتصاد در سال ۱۹۵۰ در دانشگاه شیکاگو کسب کرد. پس از تدریس در جان هاپکینز، هاربرگر به دانشگاه شیکاگو بازگشت و از سال ۱۹۵۳ تا ۱۹۸۲ به‌طور تمام وقت و از سال ۱۹۸۴ تا ۱۹۹۱ به صورت پاره وقت تدریس می‌کرد. از سال ۱۹۸۴، او استاد دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس بوده‌است به عنوان استاد بازنشسته دست یافته‌است.
او در سال ۱۹۵۸ میلادی با آنیتا والجالو شیلیایی ازدواج کرد. این دو تا زمان مرگ او در سال ۲۰۱۱ با هم ماندند.
سابقه کاری

رساله دکتری هاربرگر زیر نظر «Lloyd Metzler» به عنوان رئیس کمیته و کنث ارو و فرانکو مودیلیانی به عنوان مشاور نوشته شده بود. رساله او در مورد نظریه اقتصاد کلان بین‌المللی بود، اما شهرت دانشگاهی او اساساً مبتنی بر کار او در زمینه‌های اقتصاد مالیات، اقتصاد رفاه، و تجزیه و تحلیل سود - هزینه می‌باشد.
کتاب‌شناسی

Harberger, Arnold C. (May 1954). "Monopoly and Resource Allocation". The American Economic Review. 44 (2): 77–87. JSTOR 1818325.
Harberger, Arnold C. (editor) (original 1960, hansebooks 2020). "The Demand for Durable Goods".
Harberger, Arnold C. (June 1962). "The Incidence of the Corporation Income Tax". Journal of Political Economy. 70 (3): 215–240. doi:10.1086/258636. JSTOR 1828856.
Harberger, Arnold C. (September 1971). "Three Basic Postulates for Applied Welfare Economics: An Interpretive Essay". Journal of Economic Literature. 9 (3): 785–797. JSTOR 2720975.
Harberger, Arnold C. (1974). Taxation and welfare. Little, Brown.
Harberger, Arnold C. (1990). "Economic Policy and Economic Growth". International Center for Economic Growth.
Harberger, Arnold C. (June 2008). "The Incidence of the Corporation Income Tax Revisited". LXI (2). National Tax Journal: 303–312. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
برای مطالعه بیشتر

Overtveldt, Johan (2007). The Chicago School: how the University of Chicago assembled the thinkers who revolutionized economics and business. Chicago: Agate. ISBN 978-1-932841-14-5.
هشتمین روز هفته

| هشتمین روز هفته | هشتمین روز هفته |
| --- | --- |
پوستر فیلم هشتمین روز هفته: پوستر فیلم هشتمین روز هفته
کارگردان: حسین رجاییان
تهیه‌کننده: منصور زنگنه
نویسنده: حسین رجاییان، مهرداد کاشانی
بازیگران: فرزانه تاییدی، محسن سهرابی، ژاله سام، ایران قادری و علی شاه یلانی
موسیقی: لوریس چکناوریان
فیلم‌بردار: مصطفی عالمیان
تدوین‌گر: حسین رجاییان
مدت زمان: ۱۱۵ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی 
هشتمین روز هفته نام تنها فیلم حسین رجاییان است. این فیلم را پس از مراجعت به ایران در سال ۱۳۵۲ ساخت. فیلم نامه این فیلم را حسین رجاییان و مهرداد کاشانی نوشتند. او در زمان اقامتش در ایالت کالیفرنیا در شهر لوس آنجلس با فرزانه تاییدی (بازیگر) آشنا شد. او فرزانه را برای ایفای نقش اول فیلم خود به ایران دعوت کرد. فرزانه تاییدی برای اولین بار حضور در سینما را با هشتمین روز هفته تجربه کرد و به خاطر بازی در این فیلم جایزه سپاس بهترین بازیگر زن در سال ۱۳۵۲ را از آن خود کرد.
خلاصه داستان

لیلی (فرزانه تاییدی)، دانشجوی دانشکدهٔ پزشکی است، یک شب هنگامی که در حال مراجعت به منزل است در تاریکی شب در کوچه‌ای خلوت، به او تجاوز می‌شود. دوستش علی (علی شاه یلانی) از رفتار لیلی متوجه وضع او می‌شود. تا اینکه جوان متجاوز با او تلفنی تماس می‌گیرد و اظهار ندامت می‌کند. علی که با گوشی دیگر به صحبت‌های آن دو گوش کرده به فکر چاره می‌افتد. در جشن عروسی علی و سیما (ژاله سام) داریوش (محسن سهرابی)، جوان متجاوز، با علی تماس می‌گیرد و اعلام می‌کند که حاضر است با لیلی ازدواج کند. علی و سیما به ماه عسل می‌روند و داریوش با لیلی تماس می‌گیرد و حقیقت را برای او روشن می‌کند. لیلی از دست او به رامسر می گریزد و داریوش او را می یابد و با اظهار ندامت از نو ماجرا را برای لیلی شرح می دهد و با درخواست ازدواج لیلی را با خود همراه می‌کند.
بازیگران و برخی صداپیشگان

فرزانه تاییدی  (لی لی)، صداپیشه: ژاله کاظمی
محسن سهرابی    (داریوش)، صداپیشه: سعید مظفری
ژاله سام   (سیما)، صداپیشه:نیکو خردمند
علی شاه یلانی  (علی)، صداپیشه:جلال مقامی
مهری ودادیان (مادر لی لی)، صداپیشه:سیمین سرکوب
ملیحه نصیری (خاله لی لی)، صداپیشه:پروین ملکوتی
ایران قادری (مادر داریوش)، صداپیشه: آذر دانشی
وحید
کندیس رجاییان
محبوبه نوذری
مهرداد کاشانی
یوسف آبگون
ر ضا رجاییان
داوود عرب
عوامل فیلم

تهیه‌کننده: منصور زنگنه
کارگردان: حسین رجاییان
دستیاران کارگردان: یوسف آبگون، مهرداد کاشانی
نویسنده: حسین رجاییان، مهرداد کاشانی
مدیر فیلمبرداری: مصطفی عالمیان
دستیار فیلمبردار: اسماعیل دین محمدی
عکس: رضا بانکی
تدوین: حسین رجاییان
طراح دکور و صحنه: محبوبه نوذری
آهنگساز: لوریس چکناواریان
شعر:  فرهاد شیبانی
خواننده:  پری زنگنه
صدابردار: احمد احمدپور
میکس:   روبیک منصوری
سرپرست گویندگان: سعید مظفری
امور فنی صدا:  رضا قویدل
افکت:  گالوست گورکیان
تدارکات: داوود عرب
لابراتوار: فواد بدیع
چاپ: فواد بدیع
حلقه ذخیره

نمایی از حلقهٔ ذخیره‌سازی ۲۱۶ متری که در این تصویر از فضای داخلی تأسیسات سینکروترون استرالیا غالب است.
در وسط حلقهٔ ذخیره‌سازی، حلقهٔ تقویت کننده و لیناک قرار دارد.
حلقه‌های ذخیره یا حلقه های انبارنده (Storage Ring)  نوع خاصی از شتاب دهنده ذرات از نوع سینکروترون اند که در واقع هدف اصلی آنها شتاب دادن نیست بلکه نگهداری پرتو ذرات برای مدت طولانی با همان انرژی اولیه. این حلقه‌های ذخیره معمولاً به عنوان مرحله وسط یا آخر پس از شتاب‌دهنده‌های خطی یا سینکروترون اصلی نصب میشوند. پرتو ذرات پس از تزریق شدن به داخل حلقه ذخیره تا مدت‌های زیاد به چرخش خود ادامه میدهد تا اینکه یا به خودی خود بر اثر واپاشی یا بر اثر برخورد با ذرات باقیمانده در فضای داخل حلقه از بین بروند. در نتیجه در مقایسه به سنکروترون‌های مرحله اول که مختص شتاب دادن هستند میبایست که خلاء ایجاد شده داخل این شتاب دهنده‌ها از کیفیت بسیار بالایی برخوردار باشد.