stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سید محمود طالقانی
فعالیت سیاسی > مخالفت با حجاب اجباری

محمود طالقانی پس از انقلاب ایران از مخالفان اعمال پوشش حجاب اجباری برای زنان بود و استفاده از آن را اختیاری عنوان می‌کرد.
وی در مصاحبه‌ای که در اطلاعات ۲۰ اسفند ۱۳۵۷ منتشر شد نظر خود را چنین شرح داد:
«... ساخته من و فقیه و دیگران نیست؛ این نص صریح قرآن است. آن قدری که قرآن مجید بیان کرده، نه ما می‌توانیم از حدود آن خارج شویم و نه زنانی که معتقد به این کتاب بزرگ آسمانی هستند، اسلام، قرآن و دین می‌خواهند شخصیت زن حفظ شود؛ این حرکت انقلابی است. کی در این راهپیمایی‌ها، خانم‌ها، خواهران و دختران ما را مجبور کرد که با حجاب یا بی‌حجاب بیایند؟ خودشان با احساس مسئولیت اسلامی که این لباس یکی از شعارهای اسلامی و ایرانی است، اصالت خودشان را نشان دادند …
هو و جنجال راه نیندازند. همان‌طور که بارها گفتیم، همه حقوق حقه زنان در اسلام و در محیط جمهوری اسلامی محفوظ خواهد ماند و از آن‌ها خواهش می‌کنیم که با لباس ساده با وقار، روسری هم روی سرشان بیندازد به جایی برنمی‌خورد. اگر آن‌هایی هم که می‌خواهند موی شان خراب نشود، اگر روی مویشان روسری بیندازند، بهتر است و بیشتر محفوظ می‌ماند… چه جنگ‌ها، چه قتل‌ها، چه فجایع که تا یک سال قبل دائماً هر روز یک قسمت از اخبار روزنامه‌ها همین فجایع بود. منشأ این‌ها کی بود؟ منشأ این‌ها از کجا بود؟ غیر از همین تحریکات بی جا بود؟... خطری که حس می‌کنیم این است که زن‌ها دوباره به ابتذال برگردند. حجاب حکم ضروری دین است. منظور امام و علما این نیست که زن خانه نشین باشد.
حتی برای زن‌های مسلمان هم نیست. چه اجباری؟ خمینی نصیحتی کردند مانند پدری که به فرزندش نصیحت می‌کند راهنمایی اش می‌کند که شما این جور باشید به این سبک باشی بهتر می‌توانی روح اسلام و سنت ایرانی‌ات را متجلی است…
ما اسلام قران و مراجع دینی می‌خواهند زنان ما شخصیتشان حفظ بشود اصل مسئله این است. هیچ اجباری هم در کار نیست و مسئله چادر هم نیست»
فعالیت سیاسی > تنش‌های غرب کشور

طالقانی یکی از افرادی بود که از نزدیک شاهد ماجرای خودمختاری کردستان در فروردین ۱۳۵۸ بود و در حل کردن ماجراهای کردها از افراد پیشرو بود. در یک مصاحبه در شب رفراندوم ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ پیرامون این رفراندوم توضیحاتی داد. طالقانی بعد از پیروزی انقلاب سعی می‌کرد نیروهای مختلف سیاسی را در جهت اتحاد و هماهنگی ملت گرد هم آورد. در اواخر اسفند ۱۳۵۷ خبر درگیری شدید مسلحانه بین گروه‌های مختلف در شهر سنندج آغاز می‌شود. درگیری، در آغاز، بین دو کمیته شیعه و سنی مستقر در سنندج آغاز می‌شود و سپس به حمله و محاصره پادگان از طرف گروهک‌های سیاسی می‌انجامد و در نتیجه، میان آن‌ها و نیروهای مستقر در پادگان، نبرد مسلحانه‌ای درمی‌گیرد. کردهای مقیم تهران نزد طالقانی رفته از وی تقاضا می‌کنند که به کردستان سفر کند و به درگیری و جنگ پایان دهد. طالقانی، پس از مشورت با رهبر، با عده‌ای از شخصیت‌های دیگر مانند سید محمد بهشتی، هاشمی رفسنجانی، ابوالحسن بنی‌صدر در آغاز سال ۱۳۵۸ وارد سنندج می‌شود. با سخنرانی در جمع مردم شهر، خواستار تشکیل شورای شهر سنندج به انتخاب مردم می‌گردد و به این نتیجه می‌رسد که تنها راه برای جلوگیری از سوءاستفاده هر یک از گروه‌ها برای به قدرت رسیدن تشکیل شورای واقعی شهر سنندج است.
فعالیت سیاسی > مجلس خبرگان قانون اساسی

طالقانی در هجدهم تیر ۱۳۵۸ از حوزه انتخابیه تهران با اکثریت قاطع آراء (۷۹٫۳٪) از نهضت آزادی ایران به عنوان نماینده اول تهران در خبرگان بررسی قانون اساسی انتخاب می‌شود. هرچند او عضو خبرگان بود، بارها و بارها تأکید داشت که با تشکیل شوراها، قانون اساسی و مجلس از دل شوراها بیرون بیاید و مردم مستقیماً در سرنوشت خود دخالت کنند؛ به‌ویژه آنکه وی در آخرین نماز جمعه خود در بهشت زهرا بر تشکیل شوراها تأکید می‌کند و معتقد است هنگامی که شوراها تشکیل شود دیگر مسئولیت بر دوش روحانیان نمی‌افتد و مردم می‌توانند سرنوشت خود را تعیین نمایند.
فعالیت سیاسی > قانون اساسی و مخالفت با ولایت فقیه و حاکمیت روحانیت

وی پس از پیروزی انقلاب ایران در بهمن ۱۳۵۷ سمت‌های مختلفی را بر عهده گرفت. نخست، پس از ترور مرتضی مطهری، ریاست شورای انقلاب اسلامی را عهده‌دار شد و پس از آن، با رأی مردم تهران در ۱۲ مرداد ۱۳۵۸ به عنوان نماینده این شهر راهی مجلس خبرگان قانون اساسی شد. طالقانی در جلسه افتتاحیه مجلس خبرگان در ۲۸ مرداد ۱۳۵۸ هنگامی که با کمی تأخیر وارد مجلس شد در میان تعجب حاضران به جای نشستن روی صندلی‌های مجلس روی زمین نشست.
وی در مصاحبه با روزنامه اطلاعات در مورخ ۱۷ بهمن ۱۳۵۷ گفته است: خصوصیت انقلاب اسلامی اینست که ما رهبران مذهبی هیچ داعیه حکومت برای خودمان نداریم و نمی‌خواهیم حاکم باشیم. انقلابی است که از همه مردم شروع شده و برای همه است و هیچ حزب و جمعیت و فردی حق این را ندارد که در این انقلاب سهم بیشتری را برای خود قائل باشد و از این جهت حکومت را در انحصار خودش دربیاورد.
حسینعلی منتظری در جلد نخست کتاب خاطرات خود، طالقانی را از جمله مخالفان گنجاندن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی شمرده شده است. مخالفت طالقانی با ولایت فقیه را برخی دیگر از اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی مثل ابوالحسن بنی صدر نیز یادآور شده‌اند.
فعالیت سیاسی > علی شریعتی

در اردیبهشت ۱۳۵۸ در دانشگاه تهران در یک سخنرانی از علی شریعتی دفاع کرد. وی به همراه موسی صدر، از معدود روحانیونی بودند که از شریعتی دفاع کردند.
فعالیت سیاسی > امامت نماز جمعه

در مرداد همان سال از سوی روح‌الله خمینی به عنوان امام جمعه تهران منصوب شد و تا قبل از مرگ ۵ نماز جمعه را برگزار کرد.
وی در ۱۶ شهریور ۱۳۵۸ در بهشت زهرای تهران، آخرین نماز جمعه خود را برگزار و در آن اعتراض خود را نسبت به وضعیت کشور بیان کرد. بیش‌ترین تأکید طالقانی در این خطبه‌ها بر مسئلهٔ شورا و عدم توجه به آن‌ها در مجلس خبرگان قانون اساسی بود. در بخشی از این خطبه‌ها گفت:
یعنی گروه‌هایی و افرادی دست اندرکار شاید این‌طور تشخیص بدهند که اگر شورا باشد دیگر ما چه کاره‌ایم؟ شما هیچ! بروید دنبال کارتان! بگذارید مردم مسئولیت پیدا کنند. این مردمند که کشته دادند. این‌هایی که این‌جا خوابیدند از همین توده‌های جنوب شهر بودند.
درگذشت

طالقانی در تاریخ ۱۹ شهریور ۱۳۵۸، سه روز بعد نماز جمعهٔ ۱۶ شهریور درگذشت. دربارهٔ درگذشت ایشان ابتدا ولادیمیر کوزیچکین (مأمور سازمان اطلاعات و جاسوسی شوروی سابق کاگ‌ب در ایران طی سال‌های ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۲) مرگ وی را مشکوک خواند و سال‌ها بعد فرزند وی مجتبی طالقانی، طی مصاحبه‌ای با برنامهٔ بی‌پرده، بی‌تعارف بخش فارسی صدای آمریکا، مرگ پدرش را مشکوک اعلام کرد.
ولادیمیر کوزیچکین نقل می‌کند:
«... ملاقات با سفیر شوروی هنگام صبح صورت گرفت. پس از خاتمه ملاقات، طالقانی مانند معمول سرخوش بود؛ ولی شب هنگام پس از صرف شام ناگهان حالش به هم خورد. نگهبانان شخصی‌اش به سوی تلفن هجوم بردند تا به پزشک خبر بدهند ولی خط قطع بود. کوشیدند به او آب بخورانند ولی جریان آب هم قطع شده بود. پیرمرد شانسی نداشت. مخالفانش همه چیز را تا آخرین جزئیات حساب کرده بودند.»
روح‌الله خمینی در نامه‌ای که به مناسبت وفات سید محمود علایی طالقانی منتشر کرد از او و پدرش چنین یاد می‌کند:
مجاهد عظیم الشأن و برادر بسیار عزیز حجت‌الاسلام و المسلمین آقای طالقانی از بین ما رفت و به ابدیت پیوست و به ملأ اعلی با اجداد گرامش محشور شد. برای آن بزرگوار، سعادت و راحت و برای ما و امت ما، تأسف و تأثر و اندوه… رحمت خداوند بر پدر بزرگوار او که در رأس پرهیزگاران بود و بر روان خودش که بازوی توانای اسلام.
پیام سازمان مجاهدین خلق ایران به مناسبت درگذشت سید محمود علایی طالقانی:
مجاهدین خلق ایران که از جمیع جهات فقدان مجاهد اول را جبران‌ناپذیر و دردناک می‌دانند، این فقدان عظیم را به همه مسلمانان و آزادگان و انقلابیون جهان تسلیت گفته و در سوگ آن گرامی پدر یک هفته در سراسر کشور عزادار خواهیم بود.
از دیدگاه دیگران

سید علی اصغر غروی: دین را مدافع آزادی و شخص دین‌دار را آزادی‌خواه‌ترین انسان به‌شمار می‌آورد. امروز طالقانی به عنوان کسی که برای آزادی ملت و اجراء قانون و برقراری عدالت، یک عمر زجر کشیده و زندان‌های سخت و شکنجه‌های کشنده را تحمل کرده، از این جهت مهم است که او از جایگاه یک رجل دین و یک روحانی، از آزادی‌های فطری، مشروع و قانونی آحاد ملت دفاع کرد، و سپهر اندیشگی خود را بر این مدار به چرخش آورد که «دین ضد هرگونه خودکامگی، استبداد و استکبار است». طالقانی حتی آخرین نمازجمعهٔ خود را، در بهشت زهرا، به مناسبت سالگرد هفده شهریور، در واقع در اظهار نگرانی از سوگ آزادی اقامه نمود، و جان تازه‌ای که در کالبد نیمه جان استبداد دمیده شده بود. وی بیمناکی خود را از ظهور یک استبداد جدید، و قطعاً خطرناک‌تر، تحت عنوان استبداد دینی، پنهان نساخت، و به صراحت و وضوح هرچه تمام‌تر، از علائم و نشانه‌هایش پرده برداشت.
محمد حسین دانایی، محقق تاریخ معاصر نیز در کتاب خاطرات خود به نام دو برادر، ضمن شرح احوال و افکار و آثار جلال آل احمد و شمس آل احمد، به اوضاع و احوال اهالی طالقان، از جمله اهالی روستاهای اورازان و گِلیَرد و همچنین به روابط بین خاندان آل احمد و خاندان علایی طالقانی که متعلق به روستاهای مزبور هستند، پرداخته و علاوه بر ارائه اطلاعاتی دربارهٔ جایگاه اجتماعی روحانیون و فعالیت‌های سیاسی آنان در سال‌های قبل از انقلاب، برخی از مناسبات و همکاری‌های خاص بین سید محمود طالقانی با جلال آل احمد را شرح داده است.
محمود دولت‌آبادی: «طالقانی در ردیف افرادی است که در تاریخ ما قربانی شفقت خود شدند»، می‌گوید: «من با همه آقایان روحانی و غیرروحانی سلام و علیک داشتم ولی آقای طالقانی را دوست داشتم چون احساسی که به من منتقل کرده بود احساس بی‌طرفی بود و اینکه همه مردم ایران را در برابر پدیده‌ای می‌دید که فکر می‌کرد به ضرر همه است و آن هم دیکتاتوری و جهل بود.»
مهدی‌بازرگان: «طالقانی، به حکم آیه لا إکراه فی‌الدّین، خیلی خیلی معتقد و طرفدار این قضیه بود که آن دینی که با زور و اجبار تحمیل بشود، پیش خدا ارزش ندارد بنابراین پیش خلق هم ارزش ندارد؛ و آن چادر و آن روسری که با ضرب و زور و تهدید به سر خانم‌ها برده شود، از صد تا بی‌حجابی بدتر است.»
آثار

آثار مکتوب سید محمود علایی طالقانی عبارت‌اند از:
پرتوی از قرآن (۶جلد تفسیر قرآن. مرگ طالقانی مانع از تکمیل کتاب شد)
حاشیه بر تنبیه الامه و تنزیه المله (مقدمه و توضیحات و ترجمه کتاب تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله)
اسلام و مالکیت (دربارهٔ مسائل اقتصادی)
به سوی خدا می‌رویم (دربارهٔ سفر حج)
ترجمه و توضیح بخشی از نهج البلاغه
همچنین متن سخنرانی‌ها و خطبه‌های نماز و مصاحبه‌های طالقانی در کتاب‌های مختلفی منتشر شده از جمله:
از آزادی تا رحلت
روزها و خطبه‌ها
سال‌شمار زندگی

۱۲۸۹ (۱۳ اسفند): تولد در روستای گلیرد، طالقان
۱۲۹۴: ورود به مکتبخانه روستای گلیرد
۱۲۹۸: هجرت به تهران و سکونت در محلهٔ قنات آباد
۱۳۰۰: تحصیل در مدرسه رضویه و مدرسه فیضیه قم
۱۳۱۰: فوت پدر
۱۳۱۰: هجرت به نجف و ادامهٔ تحصیل نزد علمای بزرگ نجف
۱۳۱۶: کسب درجهٔ اجتهاد از اصفهانی و عبدالکریم حائری یزدی در قم
۱۳۱۶: اقامت در تهران، آغاز تدریس در مدرسهٔ سپهسالار (شهیدمرتضی مطهری) و ازدواج در همین سال
۱۳۱۸: آغاز مبارزه علیه حکومت پهلوی، دستگیری و حبس به مدت شش ماه
۱۳۲۰: تشکیل کانون اسلام، انتشار مجلهٔ دانش‌آموز، همکاری با گروه‌های مبارز
۱۳۲۷: آغاز فعالیت در مسجد هدایت (پایگاه مبارزان)
۱۳۳۰: فعالیت در نهضت ملی شدن نفت و همکاری و حمایت از گروه‌های مختلف مبارز مثل «جبهه ملی|جبههٔ ملی»
۱۳۳۴: پیوستن به نهضت مقاومت ملی
۱۳۳۸: مسافرت به مصر بهمراهی حاج میرزا خلیل کمره‌ای به نمایندگی از طرف بروجردی و رساندن پیام ایشان به شیخ شلتوت که شیخ دانشگاه الازهر و مفتی مصر بود، شرکت در کنگرهٔ اسلامی دارالتقریب قاهره
۱۳۳۹: هیئت مؤسس و عضویت در شورای مرکزی جبهه ملی دوم
۱۳۴۰: سفر به بیت‌المقدس به منظور شرکت در برنامهٔ مؤتمر الاسلامی، آشنا شدن با مشکلات و رنج‌های مردم آواره و ستمدیده فلسطین
۱۳۴۰: تأسیس نهضت آزادی به همراه مهدی بازرگان و یدالله سحابی و … انتخاب توسط نمایندگان کنگره جبهه ملی جهت شورای مرکزی جبهه ملی ایران
۱۳۴۱: (۳ بهمن) بازداشت توسط مأموران شاه در منزل
۱۳۴۲: شرکت در قیام مردمی پانزدهم خرداد، انتشار اعلامیهٔ معروف و مهیج و افشاگر «دیکتاتور خون می‌ریزد!» دستگیری مجدد او
۱۳۴۲: محاکمه سران نهضت آزادی (مهدی بازرگان - یدالله سحابی - محمود طالقانی) و صدور رأی محکومیت ۱۰ ساله به همراه تبعید
۱۳۴۶: (۹ آبان) آزادی از زندان
۱۳۵۰: تبعید به زابل و بافت به مدت یک سال و نیم به علت حمایت از مردم فلسطین
۱۳۵۷: (۸ آبان) آزادی از زندان قصر
۱۳۵۷؛ سازماندهی و راه‌اندازی راهپیمایی میلیونی تاسوعا و عاشورا، عضویت در شورای انقلاب
۱۳۵۸: (فروردین) خروج موقت از تهران در پی بازداشت فرزندش مجتبی
۱۳۵۸: نخستین روحانی‌ای بود که مخاطب خود را جوانان و روشنفکران قرار داد و باب گفتگو با آنان را گشود
۱۳۵۸: تنها روحانی‌ای بود که پس از انقلاب در مجالس رسمی، از شریعتی، مصدق و دیگر روشنفکران دفاع کرد
۱۳۵۸: (۵ مرداد) منصوب شدن به عنوان اولین امام جمعه تهران از طرف خمینی و خواندن اولین نماز جمعه در دانشگاه تهران
۱۳۵۸: (۱۶ مرداد) انتخاب شدن به عنوان نمایندهٔ مجلس خبرگان از سوی مردم تهران
۱۳۵۸: (۱۹ شهریور) درگذشت.
نظام شورایی در اندیشه سیاسی سید محمود طالقانی

طالقانی در کنار احمد مفتی‌زاده به شورایی بودن کشور اعتقاد داشت و برای اثبات نظریه خود در مسئله شورا و با تأکید بر شورا در ساختار سیاسی، به سه دسته ادله اشاره می‌کند: ادله عقلی و ادله نقلی که ادله نقلی به دو دلیل قرآنی و سنت تقسیم می‌شود.
نگارخانه

سید احمد خمینی در کنار سید محمود طالقانی
از چپ: محمود طالقانی، احسان شریعتی و محمدتقی شریعتی
از راست: موسی خیابانی، مسعود رجوی و سید محمود طالقانی
روح الله خمینی و طالقانی
طالقانی در مجلس خبرگان قانون اساسی، سال 1358
از چپ: محمود طالقانی، احمد خمینی و
از راست: طالقانی، روح الله خمینی و
طالقانی و بنی‌صدر در مجلس خبرگان سال 1358
طالقانی و یدالله سحابی
از چپ: ملامحمد ربیعی، احمد مفتی‌زاده، طالقانی، سید محمد بهشتی، اکبر هاشمی رفسنجانی و ابوالحسن بنی‌صدر
طالقانی نشسته بر روی زمین مجلس شورای اسلامی
طالقانی و غلامرضا تختی
نخستین نماز جمعه بعد انقلاب ۱۳۵۷ به امامت طالقانی در ۵ مرداد ۱۳۵۸ در ردیف اول ابراهیم یزدی، هاشم صباغیان، صادق قطب‌زاده و احمد صدر حاج سید جوادی دیده می‌شوند.
محمود طالقانی برسر آرامگاه محمد مصدق
مصاحبه با طالقانی در صفحه اول روزنامه اطلاعات ۲۰ اسفند ۱۳۵۷، دربارهٔ حجاب
خبر درگذشت طالقانی در روزنامه اطلاعات
مدفن طالقانی در بهشت زهرا
کلیسای ارتدکس اوکراین

|  کلیسای ارتدکس اوکراین |  کلیسای ارتدکس اوکراین |
| --- | --- |
Православна церква України: Православна церква України
صومعه سنت میشل در کی‌یف: صومعه سنت میشل در کی‌یف
کوته‌نوشت: OCU
طبقه‌بندی: کلیسای ارتدکس شرقی
کتاب مقدس: هفتادگانی، عهد جدید
الهیات: الهیات ارتدکس شرقی
سیاست: اپیسکوپی
Primate: باسعادت او اپیفانیوس اول متروپولیتن کیف و کل اوکراین
Bishops: ۶۲ (دسامبر ۲۰۱۹)
Clergy: ۴٬۵۰۰ در کل (دسامبر ۲۰۱۹)
Parishes: بیش از ۷٬۰۰۰
صومعه ها: ۷۷ (مرد و زن)
زبان: اوکراینی، اسلاوی کلیسایی
نیایش‌سرایی: Byzantine Rite
مقرها: صومعه سنت میشل، کی‌یف
قلمرو: اوکراین
بنیان‌گذار: شورای یکپارچگی کلیسای ارتدکس اوکراین
خاستگاه: ۱۵ دسامبر ۲۰۱۸  کی‌یف
استقلال: ۵ ژانویه ۲۰۱۹
به‌رسمیت شناخته‌شدن: Autocephaly recognized by: پاتریارک‌نشین جهانی قسطنطنیه (۵ ژانویه ۲۰۱۹) Patriarchate of Alexandria (۸ نوامبر ۲۰۱۹) کلیسای یونان (۱۹ اکتبر ۲۰۱۹) Church of Cyprus (۲۴ اکتبر ۲۰۲۰)
ادغام با: کلیسای ارتدکس اوکراین - پاتریارک‌نشین کیف، کلیسای خودمختار ارتدکی اوکراین، Metropolitans Symeon Shostatsky and Oleksandr (Drabynko) [uk] of the UOC-MP
جداشده(ها): بخش‌هایی از کلیسای ارتدکس اوکراین - پاتریارک‌نشین کیف در ۲۰ ژوئن ۲۰۱۹
اعضا: ۴۳٫۹٪ از جمعیت ارتدکس‌های اوکراین (ژانویه ۲۰۱۹)
نام(های) دیگر: مقدس‌ترین کلیسای اوکراین
وبگاه رسمی: www.pomisna.info
کلیسای ارتدوکس اوکراین (اوکراینی: Православна церква України، آوانگاری: Pravoslavna tserkva Ukrayiny) یک کلیسا ارتدکس شرقی خودمختار تا حدی به رسمیت شناخته‌شده‌است که قلمرو آن اوکراین را در برمی‌گیرد.
این کلیسا توسط شورای یکپارچگی در کیف در ۱۵ دسامبر ۲۰۱۸ تأسیس شد و هیئت کلیسایی جدید فرمان خودمختاری کلیسا را توسط پاتریارک جهانی قسطنطنیه در استانبول در ۵ ژانویه ۲۰۱۹ صادر کرد.
غلامرضا نیکخواه

| غلامرضا نیکخواه | غلامرضا نیکخواه |
| --- | --- |
نیکخواه در اکران مردمی سریال جیران - اردیبهشت ۱۴۰۱: نیکخواه در اکران مردمی سریال جیران - اردیبهشت ۱۴۰۱
زادهٔ: ۱ فروردین ۱۳۲۷ ‏(۷۶ سال) بوشهر، ایران
ملیت: ایرانی
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۳۴۵–اکنون
فرزندان: ۱
غلامرضا نیکخواه (زادهٔ ۱ فروردین ۱۳۲۷) بازیگر سینما و تلویزیون اهل ایران است.
او دانش‌آموختهٔ رشته علوم سیاسی است و کار بازیگری را با ایفای نقشی در تئاتر در سال ۱۳۴۵ و در زادگاهش بوشهر آغاز نمود و سپس در سال ۱۳۶۷ با یک نقشِ کوتاه در شبکهٔ ۲، بازیگری در تلویزیون را نیز تجربه کرد.
وی با بازی در سریال‌های طنز همچون نوروز ۷۲، پرواز ۵۷، بزنگاه، مرد هزارچهره، قهوهٔ تلخ، ویلای من، جیران و حضور در رئالیتی‌شو جوکر به شهرت رسید.
آثار > سینما

| سال | نام | کارگردان |
| --- | --- | --- |
| ۱۴۰۳ | آنتیک | محمدهادی نائیجی |
| ۱۴۰۲ | هتل | سید مسعود اطیابی |
| ۱۴۰۱ | قیف | محسن امیریوسفی |
| ۱۴۰۱ | بخارست | سید مسعود اطیابی |
| ۱۳۹۹ | فسیل | کریم امینی |
| ۱۳۹۷ | رحمان ۱۴۰۰ | منوچهر هادی |
| ۱۳۹۶ | آینه بغل | منوچهر هادی |
| ۱۳۸۸ | طهران تهران | داریوش مهرجویی |
| ۱۳۸۸ | خواب‌فروش (تله‌فیلم) | شهاب عباسی |
:
آثار > تلویزیون

| سال | نام | کارگردان |
| --- | --- | --- |
| ۱۴۰۰ | مسابقه دورهمی | مهران مدیری |
| ۱۳۹۹ | چای نت | آرش تیمور نژاد |
| ۱۳۹۹ | میانبر ۲ | یزدان فتوحی |
| ۱۳۹۸ | میانبر ۱ | یزدان فتوحی |
| ۱۳۹۸ | دنگ و فنگ روزگار | جواد مزدآبادی |
| ۱۳۹۷ | راه و بیراه | داود بیدل |
| ۱۳۹۶ | پنچری | برزو نیک‌نژاد |
| ۱۳۹۵ | قرعه | برزو نیک‌نژاد |
| ۱۳۹۴ | آقا و خانم سنگی | شاهد احمدلو |
| ۱۳۹۴ | در حاشیه | مهران مدیری |
| ۱۳۹۲ | روزهای بد، به‌در | سعید آقاخانی |
| ۱۳۹۰ | نقطه سر خط | سعید آقاخانی |
| ۱۳۸۹ | راه در رو | سعید آقاخانی |
| ۱۳۸۸ | مرد دوهزارچهره | مهران مدیری |
| ۱۳۸۷ | مرد هزارچهره | مهران مدیری |
| ۱۳۸۷ | بزنگاه | رضا عطاران |
| ۱۳۸۶ | آرزوهای شیرین | سید وحید حسینی |
| ۱۳۸۱ | زیر آسمان شهر ۳ | مهران غفوریان |
| ۱۳۸۰ |  زیر آسمان شهر ۲ | مهران غفوریان |
| ۱۳۷۹ | به‌همین سادگی | حامد عنقا مهری ظریفی |
| ۱۳۷۸ | آغوش‌های خالی | وحید نیکخواه آزاد |
| ۱۳۷۶ | جنگ ۷۷ | مهران مدیری |
| ۱۳۷۲ | پرواز ۵۷ | مهران مدیری |
| ۱۳۷۲ | نوروز ۷۲ | داریوش کاردان  مهرداد خسروی |
:
آثار > شبکه نمایش خانگی

| سال | نام مجموعه | کارگردان |
| --- | --- | --- |
| ۱۴۰۳ | جوکر ۲: طبقه بیست و یک | احسان علیخانی |
| ۱۴۰۲ | اکازیون | مسعود اطیابی |
| ۱۴۰۲ | اسکار | مهران مدیری |
| ۱۴۰۲ | نیسان آبی ۲ | مسعود اطیابی |
| ۱۴۰۲ | سیاه‌چاله | حسین نمازی |
| ۱۴۰۱ | ارتش سری | سعید ابوطالب |
| ۱۴۰۱ | آفتاب‌پرست | برزو نیک نژاد |
| ۱۴۰۰-۱۴۰۱ | جوکر | احسان علیخانی |
| ۱۴۰۰ | ساخت ایران ۳ | بهمن گودرزی |
| ۱۴۰۰ | جیران | حسن فتحی |
| ۱۴۰۰ | نیسان آبی | منوچهر هادی |
| ۱۳۹۴ | عطسه | مهران مدیری |
| ۱۳۹۲ | شوخی کردم | مهران مدیری |
| ۱۳۹۱ | ویلای من | مهران مدیری |
| ۱۳۹۰ | چشماتو نبند | مجتبی چراغعلی |
| ۱۳۹۰–۱۳۸۹ | قهوه تلخ | مهران مدیری |
| ۱۳۸۹ | کت تنگ | آرمین حشمتی   آبتین حشمتی |
از دید دیگران

مهران مدیری در مورد غلامرضا نیکخواه می‌گوید: او آدم خیلی جدی و تلخی است و چهره‌اش بیشتر شبیه دیپلمات‌هاست تا بازیگران طنز اما سال‌هاست با همان چهره جدی و رسمی در نقش‌های کمدی ظاهر شده و خاطرات شیرینی برایمان ساخته است.
دزد و پلیس

| دزد و پلیس | دزد و پلیس |
| --- | --- |
پوستر سریال «دزد و پلیس»: پوستر سریال «دزد و پلیس»
نویسنده: مهراب قاسم‌خانیپیمان قاسم‌خانی (مشاور فیلمنامه)
کارگردان: سعید آقاخانی
بازیگران: بهنام تشکر  هومن برق‌نوردشقایق دهقان  مهران رجبی  حمید لولایی  مجید مشیری  عزت‌الله مهرآوران مرجانه گلچین بیژن بنفشه‌خواه امید روحانی بیوک میرزایی مهوش وقاری سوسن پروررضا کریمی اصغر حیدریبیژن رحمانیخشایار رادبهروز مهدوی کمند امیرسلیمانیبهناز سلیمانی
سازنده موسیقی متن: دنگ شو (رضا شایا، طاها پارسا)[نیازمند منبع]
آهنگ آغاز: دنگ شو - دزد و پلیس
آهنگ پایان: دنگ شو - آتش و باد
کشور سازنده: ایران
زبان اصلی: فارسی
شمار قسمت‌ها: ۲۶ قسمت
تولید: تولید
تهیه‌کننده: محسن چگینی
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: شبکه سه
انتشار اولیه: ۲۲ مهر ۱۳۹۱ – ۲۳ آبان ۱۳۹۱
انتشار: انتشار
پس از: نقطه سر خط
پیش از: خروس
دزد و پلیس یک مجموعه طنز-اجتماعی محصول ۱۳۹۱ شبکه سه به کارگردانی سعید آقاخانی، تهیه‌کنندگی تلویزیونی محسن چگینی و نویسندگی پیمان و مهراب قاسم‌خانی می‌باشند.
داستان

ناصر کاظمی (بهنام تشکر)، فردی خشن و خلافکاری معروف و سابقه‌دار است که در اثر یک ضربه ناشی از وقوع یک تصادف به سر او حافظه خود را از دست می‌دهد. ناصر پس از وقوع این تصادف شخصیت دیگری پیدا کرده و وقتی که می‌بیند همه از او می‌ترسند سعی می‌کند که اشتباهات خودش را جبران کند، اما کم کم دوست او داوود (هومن برق نورد) به او توضیح می‌دهد که آن‌ها برای یک باند قاچاق مواد مخدر که رئیس آن، مهندس (حمید لولایی) فردی بسیار بی رحم است کار می‌کردند و…
بازیگران

| بازیگر | نقش[نیازمند منبع] | توضیحات[نیازمند منبع] |
| --- | --- | --- |
| بهنام تشکر | ناصر کاظمی / امیر | پلیس نفوذی به باند موادمخدر |
| هومن برق‌نورد | داوود | اعضا باند |
| شقایق دهقان | فریبا | خواهر داوود |
| مرجانه گلچین | ستاره | خواهر امیر |
| حمید لولایی | مهندس | رئیس باند قاچاقچیان |
| عزت‌الله مهرآوران | بابا اسی | پدر داوود و فریبا |
| بیژن بنفشه‌خواه | ایرج | پلیس مبارزه با مواد مخدر |
| امید روحانی | دکتر قلابی | رئیس باند قاچاقچیان |
| اصغر حیدری | کریم ابرو خفن | دستیار مهندس |
| رضا کریمی | صفا | پلیس، همکار امیر فرازمند |
| محمد علی تقوی | سرهنگ | رئیس امیر و صفا و ایرج |
| مجید مشیری | سرهنگ پلیس |  |
| کمند امیرسلیمانی | دکتر | دکتر اصلی، رئیس کل باند قاچاقچیان |
| سیروس میمنت | امیرپور | بدهکار مظفری |
| خشایار راد | فریدون صابری | فروشنده لوازم صوتی |
| مهران رجبی | مالمیر | مسئول پلمپ |
| داریوش سلیمی | مظفری | طلبکار امیرپور |
| بیوک میرزایی | فرخ | پدر امیر |
| مهوش وقاری | مادر امیر | مادر امیر و ستاره، همسر فرخ |
| حسین زمانی | دکتر محل | دکتر فراموشی ناصر |
| کامران فیوضات | پروفسور |  |
| شهین تسلیمی | همسر فریدون صابری |  |
| سوسن پرور | عروس باغ داریوش | همسر داماد |
| فرزاد حاتمیان | داماد باغ داریوش | همسر عروس |
| پروین میکده | مادر زن فریدون صابری |  |
| نگار پیل آرام | همسر مظفری |  |
:
افتخارات > چهاردهمین دوره جشن حافظ

| قسمت | نامزد | نتیجه |
| --- | --- | --- |
| بهترین بازیگر مرد کمدی تلویزیونی | هومن برق‌نورد | نامزدشده |
| بهترین بازیگر زن کمدی تلویزیونی | شقایق دهقان | نامزدشده |
استیناور، نبراسکا

Village در 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| Steinauer, Nebraska | Steinauer, Nebraska |
| --- | --- |
Village: Village
Downtown Steinauer: west side of Main Street.: Downtown Steinauer: west side of Main Street.
Location of Steinauer, Nebraska: Location of Steinauer, Nebraska
مختصات: ۴۰°۱۲′۲۹″ شمالی ۹۶°۱۳′۵۷″ غربی﻿ / ﻿۴۰٫۲۰۸۰۶°شمالی ۹۶٫۲۳۲۵۰°غربی﻿ / 40.20806; -96.23250: مختصات: ۴۰°۱۲′۲۹″ شمالی ۹۶°۱۳′۵۷″ غربی﻿ / ﻿۴۰٫۲۰۸۰۶°شمالی ۹۶٫۲۳۲۵۰°غربی﻿ / 40.20806; -96.23250
ایالت: نبراسکا
شهرستان: شهرستان پونی، نبراسکا
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۱۴ مایل مربع (۰٫۳۶ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۱۴ مایل مربع (۰٫۳۶ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۲۱۴ فوت (۳۷۰ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۷۵
 • برآورد (2012): ۷۵
 • تراکم: ۵۳۵٫۷/مایل مربع (۲۰۶٫۸/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 68441
کد منطقه: 402
FIPS code: 31-47080
شماره GNIS: 0833807
استیناور(به انگلیسی: Steinauer) شهری در ایالت نبراسکا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۷۵ نفر بوده‌است.
بخش سوندبیباری

مکان
| بخش سوندبیباری Sundbybergs kommun | بخش سوندبیباری Sundbybergs kommun |
| --- | --- |
ناحیه شهری: ناحیه شهری
  نشان:   نشان
موقعیت بخش سوندبیباری در نقشه: موقعیت بخش سوندبیباری در نقشه
شهرستان‌های سوئد: شهرستان استکهلم
مرکز شهرستان: سوندبیباری
مساحت: مساحت
 • کل: ۸٫۸۱۵۴ کیلومتر مربع (۳٫۴۰۳۶ مایل مربع)
 • خشکی: ۸٫۷۰۵۴ کیلومتر مربع (۳٫۳۶۱۲ مایل مربع)
 • آب: ۰٫۱۱ کیلومتر مربع (۰٫۰۴ مایل مربع)
 : بخشی از January 1, 2010.
جمعیت (June 30, 2012): جمعیت (June 30, 2012)
 • کل: شهرداری سوندبیباری
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد ایزو ۳۱۶۶: ISO 3166-2:SE
استان: اوپلاند
Municipal code: ۰۱۸۳
وبگاه: www.sundbyberg.se
Density is calculated using land area only.: Density is calculated using land area only.
بخش سوندبیباری (به سوئدی: Sundbybergs kommun) یک ناحیه شهرداری در سوئد است که در شهرستان استکهلم واقع شده‌است.
خواهرخوانده

شهرهای آلوکسنه و زنکت فایت آن در گلان خواهرخوانده‌های بخش سوندبیباری هستند.
حسن کیائیان

| حسن کیائیان | حسن کیائیان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳۳۰ ‏(۷۳–۷۴ سال) بابل، ایران
ملیت: ایرانی
پیشه(ها): بنیان‌گذار نشر چشمه، کتاب‌فروشی چشمه
سال‌های فعالیت: ۱۳۶۰-اکنون
شناخته‌شده برای: نشر کتاب   دبیری و سخنگویی  اتحادیه ناشران و کتاب‌فروشان تهران
سیّدحسن کیائیان موسوی، معروف به حسن کیائیان (متولد۱۳۳۰)بنیان‌گذار و مدیر نشر چشمه، کتاب‌فروش، فعال اجتماعی و صنفی فرهنگ و نشرو کارآفرین ایرانی است.
زندگی‌نامه

حسن کیائیان از سال‌های سی تا کنون فراز و نشیب‌هایی را از سر گذرانده است در ادامه اجمالاً مروری بر ادوار زندگی او می‌شود.