stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
استوارت، فلوریدا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= فلوریدا, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| استوارت، فلوریدا | استوارت، فلوریدا |
| --- | --- |
شهر: شهر
Stuart, Florida: Stuart, Florida
Downtown Stuart: Downtown Stuart
نام مستعار: Sailfish Capital of the World: نام مستعار: Sailfish Capital of the World
Location in Martin County and the state of فلوریدا: Location in Martin County and the state of فلوریدا
مختصات: ۲۷°۱۱′۳۲″ شمالی ۸۰°۱۴′۳۵″ غربی﻿ / ﻿۲۷٫۱۹۲۲۲°شمالی ۸۰٫۲۴۳۰۶°غربی﻿ / 27.19222; -80.24306: مختصات: ۲۷°۱۱′۳۲″ شمالی ۸۰°۱۴′۳۵″ غربی﻿ / ﻿۲۷٫۱۹۲۲۲°شمالی ۸۰٫۲۴۳۰۶°غربی﻿ / 27.19222; -80.24306
ایالت:  فلوریدا
شهرستان:  Martin
شهر: ۱۹۱۴
حکومت: حکومت
 • نوع: Commission-Manager
 • شهردار & Commissioner: Eula Clarke
 • معاون شهردار & Commissioner: Troy McDonald
 • Other Commissioners: Troy McDonald
 • City Manager: Paul Nicoletti
 • City Attorney: Michael Durham
مساحت: مساحت
 • کل: ۸٫۵ مایل مربع (۲۲ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۶٫۳ مایل مربع (۱۶ کیلومتر مربع)
 • آب: ۲٫۲ مایل مربع (۶ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۰ فوت (۳ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۱۵۵۹۳
 • تراکم: ۱۷۲۱٫۵/مایل مربع (۶۶۴٫۷/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کدs: ۳۴۹۹۴-۳۴۹۹۷
کد منطقه: 772
FIPS code: ۱۲-۶۸۸۷۵
GNIS feature ID: ۰۲۹۱۷۵۶
استوارت (به انگلیسی: Stuart) شهری در شهرستان مارتین ایالت فلوریدا است که در سال ۱۹۱۴ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهر طبق سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۶٬۵۵۵ نفر جمعیت داشته و مساحت آن نیز ۲۲٫۰ کیلومتر مربع است.
منیرالسلطنه

منیرالسلطنه
| منیره خانم | منیره خانم |
| --- | --- |
منیرالسلطنه : منیرالسلطنه 
منیرالسلطنه، همسر ناصرالدین شاه و مادر کامران میرزا: منیرالسلطنه، همسر ناصرالدین شاه و مادر کامران میرزا
سلطنت: قاجار
درگذشته: عصر مظفری
آرامگاه: حرم امام علی،‌ نجف، عراق
همسر(ان): ناصرالدین شاه
فرزند(ان): کامران میرزا
دودمان: قاجار
پدر: تقی خان معمارباشی
منیره خانم ملقب به منیرالسلطنه همسر صیغه ای ناصرالدین‌شاه قاجار و مادر کامران میرزا نایب‌السلطنه بود. وی زنی نیکوکار بود و ثروت فراوان خود را وقف امور خیریه کرد. بعد از فوت برادرش امیرنظام با ارث به جا مانده از وی مدرسه‌ای را در گورستان مجاور بقعه امامزاده سید نصرالدین به نام مدرسه منیریه بنا و موقوفاتی از تهران و مازندران را برای هزینه‌های این مدرسه تعیین کرد. محله منیریه در تهران به نام او نام‌گذاری شده‌است.
مشخصات و سرگذشت > ولادت، خانواده و ازدواج

نام پدرش را تقی خان معمارباشی آذربایجانی گزارش کرده‌اند که سازنده دارالفنون بوده‌است و ریاست بنای دیوان اعلی را نیز عهده‌دار بوده‌است. با وجود ارتباط و رفت و آمد محمدتقی خان در دربار قاجار، ناصرالدین شاه یکی از دخترانش را برا خود به عنوان همسر برگزید. بنابر گزارش‌ها، منیرالسلطنه،‌ همسر غیر دائم شاه بود و از این ازدواج، کامران میرزا بود که بسیار مورد توجه شاه قرار گرفت. این علاقه به حدی بود که آورده‌اند اگر مادر کامران میرزا،‌ دختری از معمارباشیان نمی‌بود، حتما به ولایتعهدی منصوب می‌شد. با این وجود، کامران میرزا نائب السلطنه بود.
بعد از مرگ مهدعلیا، برگزاری مراسم جشن سالروز ولادت فاطمه زهرا که توسط او در کاخ برگزار می‌شد،‌ به منیر السلطنه واگذار شد. منیرالسلطنه نیز این جشن را در منزلی به نام منیریه برگزار می‌کرد و در آن، علاوه بر حضور زنان حرمسرای ناصرالدین شاه،‌ همسر سفرا و هیئات خارجی نیز در کنار ناصرالدین شاه حضور داشتند.
مشخصات و سرگذشت > سال‌های پایانی زندگی و مرگ

بعد از مرگ ناصرالدین شاه، مظفرالدین شاه دستور خروج همه زنان از حرم شاهی را صادر کرد؛ منیرالسلطنه نیز پیش از این دستور، منزلش را در سروستان تخلیه کرد و به منزل پسرش کامران میرزا در منطقه منیریه تهران رفت. با این وجود در ایام محرم در این منزل، مراسم روضه‌خوانی برگزار می‌شد. در تاریخ مرگش توضیحی در منابع داده نشده‌است و از زنده بودنش در دوره مظفری یاد شده‌است. او را پس از مرگش،‌ در ایوان حرم امام علی در نجف عراق دفن کردند.
میراث، آثار و یادبودها

منیرالسلطنه،‌ موقوفات بسیاری را وقف می‌کرد. او را زنی نیکوکار توصیف کرده‌اند. بعد از مرگش، امیرنظام، یکی از برادرانش با ارثیه به جا مانده از او،‌مدرسه‌ای را به نام منیریه در مجاورت بقعه امامزاده سیدنصرالدین ساختند و موقوفاتی دیگر را برای هزینه‌های این مدرسه تعیین کردند. خود او نیز در دوران حیاتش، مسجدی را به نام مسجد منیریه در کنار همان بقعه ساخته بود. او برای امامززاده نصرالدین،‌ با صرف هزینه‌هایی، آیینه‌کاری،‌ساخت ضریح و گنبد را عهده دار شد. در مجموع، برای او چند زمین غیر مزروعی، کاروانسرا و هفتاد و سه باب مغازه به عنوان موقوفه جهت اداره مدرسه و مسجد منیره عنوان شده‌است. نام محله منیریه تهران، از نام او اقتباس شده‌است.
سیاه‌مرغ کلاه‌زرد

| سیاه‌مرغ کلاه‌زرد | سیاه‌مرغ کلاه‌زرد |
| --- | --- |
نر: نر
ماده: ماده
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی : رده‌بندی علمی 
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: گنجشک‌سانان
تیره:: سیاه‌پره‌ایان
سرده:: Chrysomus
گونه:: C. icterocephalus
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Chrysomus icterocephalus (Linnaeus, 1766): Chrysomus icterocephalus (Linnaeus, 1766)
مترادف: مترادف
 Oriolus icterocephalus Linnaeus, 1766  Agelaius icterocephalus (Linnaeus, 1766):  Oriolus icterocephalus Linnaeus, 1766  Agelaius icterocephalus (Linnaeus, 1766)
سیاه‌مرغ کلاه‌زرد (نام علمی: Chrysomus icterocephalus) گونه‌ای از پرندگان تیرهٔ سیاه‌پرگان (Icteridae) است. در نواحی چمنزار و علفی نزدیک آب در شمال آمریکای جنوبی یافت می‌شود و به‌طور کلی نسبتاً رایج است. از نظر جنسی دوریختی است و جنسیت‌ها شبیه به جنس‌های مربوط به سیاه‌مرغ سرزرد بزرگ‌تر در آمریکای شمالی است، اگرچه پرنده کلاه‌زرد نر بدون رنگ سفید در بال‌ها است.
مهندسی یادگیری

مهندسی یادگیری کاربرد سیستماتیک اصول و روش‌های مبتنی بر شواهد از فناوری آموزشی و علوم یادگیری برای ایجاد تجربیات یادگیری جذاب و مؤثر، پشتیبانی از مشکلات و چالش‌های فراگیران در حین یادگیری و درک بهتر یادگیرندگان و یادگیری است. حمایت از فراگیران در حین یادگیری پیچیده‌است. تیم‌های مهندسی یادگیری از یک فرایند طراحی تکراری برای پشتیبانی و بهبود یادگیری استفاده می‌کنند. طرح‌های اولیه با یافته‌های علوم یادگیری مشخص می‌شوند. روش‌های حاصل از تجزیه و تحلیل یادگیری، تحقیقات مبتنی بر طراحی و آزمایش‌های سریع در مقیاس بزرگ برای ارزیابی طرح‌ها، اطلاع‌رسانی به اصلاحات و پیگیری تکرارها استفاده می‌شوند.
مورات یاغان

| مورات یاغان | مورات یاغان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۵ دسامبر ۱۹۱۵ آبخازیا، آبخازیا
درگذشت: ۱۵ دسامبر ۲۰۱۳ کانادا
ملیت: آبخازیا
دیگر نام‌ها: حکیم، فیلسوف، شاعر
تحصیلات: عرفان، معنویت گرایی
همسر: مایسی
حیطه: اخلاق، عرفان، فلسفه، معنویت گرایی
 تأثیرگرفته از مذاهب صوفی :  تأثیرگرفته از مذاهب صوفی 
 تأثیرگذار بر نسل جدید نواندیشان :  تأثیرگذار بر نسل جدید نواندیشان 
 :  
مورات یاغان فیلسوف، حکیم آبخازی در یک خانواده چرکسی در آبخازیا در کوه های قفقاز بین دریای سیاه و دریای خزر به دنیا آمد. او اولین تربیت معنوی خود را نزد بزرگان سنت خود اهمستا کبزه دریافت کرد. سپس مورد قبول دراویش بکتاشی قرار گرفت و نزد آنها در ترکیه تحصیل کرد. سال 1963 به همراه همسرش مایسی و فرزندان کوچکترشان به کانادا مهاجرت کرد و در آنجا آموزه های باستانی اهمستا گبزه را انتقال داد.
وی بنیانگذار مکتب گبزه در حوزه تصوف می‌باشد.
پوشاک کردی

شیخ محمود برزنجی، (۱۹۱۸–۱۹۲۲ میلادی) در تن‌پوش کردی مردانه
مسعود بارزانی در کنار جرج دابلیو بوش در لباس کردی ۲۰۰۵
پوشاک مردان و زنان کرد شامل تن‌پوش، سرپوش و پای‌افزار است. ساخت و کاربرد هریک از این اجزاء، بسته به فصل، نوع کار و معیشت و مراسم و جشن‌ها با یکدیگر تفاوت دارد. هرچند پوشاک نواحی مختلف کردستان مانند اورامان، کرمانشاه، مکریان، بابان، گروس، مایان، سنندج، ایلام و… متفاوت است، اما از نظر پوشش کامل بدن، همه با هم یکسان هستند. پیش از ورود پارچه، کفش‌های خارجی و سایر محصولات داخلی به کردستان، بیشتر پارچه‌ها و نیز پای‌افزار مورد نیاز توسط بافندگان و دوزندگان محلی بافته و ساخته می‌شد. از نظر بافت پارچه، منطقه سقز و از نظر ساخت پای‌افزار «کلاش» و «کالی» اورامانات و آبادی‌های پیرامون کوهستان شاهو مانند هجیج، نودشه و آبادی‌های نوسود شهرستان پاوه چون میریه، خانه‌دره، مژگان، مزوی و وزلی از عمده‌ترین نواحی بافت و صدور پارچه و پای‌افزار در استان به‌شمار می‌رفتند. جولایی و بافت پارچه و انواع منسوجات مانند بوزو، برمال، جاجم، بره، پوشمین، موج، جوراب، دستکش، زنگال و کلاء به عنوان حرفه یا کار جنبی بخشی از آبادی نشینان مناطق مختلف کردستان محسوب می‌شد.
در چهار قسمت کردستان که شامل کردستان ایران، عراق، ترکیه و سوریه می‌باشد شاهد پوشش‌های گوناگونی از لباس کردی می‌باشیم به گونه‌ای که با کمی تغییر نسبت به یکدیگر شکل و ریخت زیبای خود را دارا می‌باشد که شکل و ریخت و قیافه آن برگرفته از نیاکانشان و با توجه به شرایط اب و هوایی و اقلیمی سازگار و درست شده‌است که آن را در جایگاه مهمی قرار داده‌است.
لباس مردان کرد

لباس مردان کرد که به‌طور کلی «چوخه رانک» و «کوا پانتول» نامیده می‌شود عبارت است از:
چوخه: نیم‌تنه‌ای پنبه‌ای یا پشمی است که در ناحیه سقز، بانه، هورامان و مریوان به آن «که وا» می‌گویند و در سنندج و کرمانشاه و نیز در میان کردها آن را «چوخه» می‌نامند.
پانتول: شلواری گشاد با دم‌پای تنگ است که «رانک» نیز نامیده می‌شود. کُردهای جنوب استان آذربایجان غربی، آن را «پاتول» تلفظ می‌کنند.
ملکی: نیم‌تنه‌ای بدون یقه است که از پایین نیم‌تنه تا بالا به وسیله دکمه بسته می‌شود.
لفکه سورانی: پیراهنی با آستین فراخ و بلند و زبانه‌ای مثلث شکل در انتهای آستین است که آن در حال عادی دور مچ یا بازو می‌پیچند.
شال یا بی بین: پارچه‌ای آجری رنگ نواری و گران‌قیمت که از آن کوا و پانتول می‌سازند
دستار: یا «کلاغه» که به آن «دشلمه»، «مندلی»، «رشتی»، و «سروین» (سربند) نیز می‌گویند و مردان به جای کلاه از آن استفاده می‌کنند.
فرنجی یا قوته‌باڵ: یا «فره‌جی» که ویژه مردان ناحیه  هورامانات و برخی کردهای جنوبی (کرمانشاه و ایلام) است و از نمد ساخته و آماده می‌شود.
کله بال: نوعی از نمد پوششی است که چوپانان در مناطق چرای گله در صحرا استفاده می‌کنند.
پیچ و کولاو: کلاه محلی کردها را که معمولاً زنان کرد ان را با دقت و ظرافت خاصی و با نقش و نگارهایی بر جایی مانده از فرهنگ اصیل کردی می‌بافند معمولاً به رنگ‌هایی سیاه وسفید و به دو صورت کلاه بلند و تخت بافته می‌شود و در دست مصرف‌کنندگان قرار می‌گیرد البته بنا به گفته پیشینیان و به اعتقاد آن‌ها مرد نباید سرش لخت باشد.
پیچ: دستمالی است سیاه و سفید که با گذاشتن کلاه روی سر به دور کلاه پیچانده می‌شود و در قسمت پشت سر در درون دستمال قرار داده می‌شود تا شل نشود البته عشیره بارزانی پیچ و کولاو شالشان به رنگ قرمز می‌باشد. البته اعراب نیز از این شال چه سیاه و سفید و چه قرمز رنگ برای پوشش خود استفاده می‌کنند.
کلاش: پاپوشی است به رنگ سفید که توسط هورامانیها ساخته می‌شود که از بدبو شدن پا جلوگیری می‌کند و پا را خنک نگه می‌دارد از خصوصیات ان فصلی بودن ان است و نمی‌توان از ان در فصل زمستان یا فصول باران زا استفاده کرد.
لباس مردانه از قسمت‌های زیر تشکیل می‌شود

۱. که وا پانتول: که به جای کت و شلوار معمولی می‌پوشند ولی شکل و دوخت آن‌ها غیر از مد کت و شلواری است که معمول می‌باشد؛ که وا یا کت لباس کردی تقریباً به صورت یک ژاکت نظامی می‌دوزند با این تفاوتکه که وا جیب‌های کناره‌ای ندارد و ضمناً چاک آن کاملاً از طرفین راست و چپ باز می‌شود بعلاوه غیراز چاک کناره‌ای آستینهایش چاک دارا ست.
دوخت شلوار کردی یا پاتول بدین ترتیب است که دهانه‌ای تنگ و بدنه‌ای گشاد دارد و به جای کمر انتهای آن را که گشادیش بیش از دوبرابر یک شلوار معمولی است با بندی که دخین نامیده می‌شود و از توی قسمت تا شده آن لیفه گذشته می‌بندند و از کمر به پایین که وا را داخل پاتول کرده و بند پاتول را روی ان می‌بندند.
۲. پشت تندp-shttend: از پارچه گلدار به طول شش متر درست می‌شوند بدین ترتیب که پارچه را از سمت عرضش تا کرده می‌دوزند و بعد آن را به صورت مختلف ساده و گره چین به کمر می‌بندند آن‌های که صاحب اسلحهٔ کمریند آن را روی پشت تند می‌بندند و خنجر را بین پشت تند و که وا فرومی‌کنند
۳. پچ echپارچه‌ای است سه متری و اغلب گلدار که تارهای از آن جدامی‌کنند و به شکل جالبی طوری‌که تارهای ان در طرفین صورت آویزان گردد به دور سر می‌پیچند. پچ را که در نواحی سقز مرز می‌گویند روی کلاه مخصوص به نام عارقچین می‌بندند عارقچین را از نخ و مخصوصاً از نخ‌های قرقره‌ای با میل قلاب می‌بافند و این کار مخصوص زنان و دختران کرد است اغلب برای زیبایی بیشتر آن را از نخ‌های سیاه وسفید و به مقدار کم نخهای رنگین پرنقش می‌بافند.
البته شایان ذکر است که پیچ فقط مخصوص اکراد (کردها) نبوده در اکثر مناطق خاورمایانه مردها پیچ می‌بندند، برای نمونه در هندوستان، پاکستان، افغانستان، مناطق عربنشین و… ولی پیج هر قومی جداست و مخصوص آن قوم.
۴. کراس: کراس همان پیراهن است با این تفاوت که اولاً یقه ندارد و بعلاوه به انتهای آستین‌ها نیز دنباله‌ای به نام سورانی می‌دوزند که آن را درحالت عادی روی آستین که وا می‌بندند و در مواقع اضطراری و مخصوصاً در مواقع جنگ دو سر سورانی بهم گره زده و به گردن می آویزانند و نیز همین سورانی‌ها باعث تسهیل بالا زدن آستین‌ها در مواقع شستن دست و صورت می‌باشند.
کرد خراسان > لباس زنان

لازم به ذکر است زنان و دختران کرمانج خراسان غالباً شامل ۵ قسمت «یاشار» یا چارقد، «کراس» (بلوز)، «شیلوار» (دامن)، «جلیقه» و «شلیته» است.
یاشار: یا چارقد که در اصطلاح امروزی روسری گفته می‌شود، شال حریر مخصوصی است که به‌عنوان پوشش سر استفاده می‌شود و به‌گونه‌ای است که سر و حتی چهره زن، به‌جز چشمان وی را نیز می‌پوشاند. سربند نیز دستمال یزدی است که غالباً ترکیبی از رنگ‌های قرمز و مشکی بوده و برای محکم کردن یاشار بر روی آن بسته می‌شود.
کراس: لباس بالاتنه بوده و به پیراهن بلند ساده‌ای گفته می‌شود که یقه خاصی ندارد و پایین آن نیز چین‌دار است.
شیلوار: یکی از بخش‌های اصلی لباس زنان کرد خراسان «شیلوار» است. شیلوار یا پارچه، دامن پر چینی است که در پوشش دخترها نارنجی یا زردرنگ بوده و در خانم‌ها نیز به رنگ قرمز و از پارچه مخملی تهیه می‌شد و حاصل دوخت آن لباسی با چین بسیار زیاد و خوش‌حالت می‌شد. شیلوار با استفاده از نخ‌های رنگی و سکه‌های قدیمی (دراو)، دراودوزی و قیطان‌دوزی می‌شد و در پایین آن نیز با نوارهایی رنگارنگ که «ماخل» نامیده می‌شدند، دوردوزی‌های زیبایی ایجاد می‌شد. شیلوار معمولاً تا زیر زانو است، ولی در بعضی از ایل‌ها بلند و تا ساق پا می‌رسد. شیلوار به نسبت سن و سال نیز دارای تفاوت است و شیلوار دختران با زنان بزرگ‌سال فرق می‌کند.
شلیته: دامنی بلندی تا محدوده زانو و از جنس مخمل بوده که با رنگ‌های متنوع حاشیه‌دوزی می‌شود.
جلیقه: معمولاً از جنس مخمل بوده و سکه‌های قدیمی که در قدیم به‌عنوان پس‌انداز خانم‌ها به آن دوخته می‌شد و به‌مرور زمان به جزئی از لباس تبدیل شده‌است، زیبایی خاصی به آن می‌بخشد و غالباً نیز کراس و جلیقه با شلیته همرنگ انتخاب می‌شدند.
گار و کله: البته علاوه بر این پوشش‌ها باید «گار» یعنی گوشواره‌ای بلندی که به دو طرف عرقچین متصل و روی آن یاشار و سربند بسته می‌شد، «کله»، پوششی از جنس پارچه مخمل که بر روی کراس پوشیده می‌شد، جوراب را نیز اضافه کرد که به بنا به شرایط و فصول مختلف سال پوشیده می‌شدند و با یکدیگر پوششی مرکب از رنگ‌ها و پیام‌ها را ایجاد می‌کردند.
علاوه بر اقلام ذکر شده که به‌صورت پوشش استفاده می‌شود بانوان کرد شمال خراسان از تزئینات زیادی بر روی لباس‌ها و سروگردن و دست‌های خود استفاده می‌کنند از جمله خرمهره‌ها بر روی سربند یا لبه‌های جیب، آویزهای نقره و طلا بر بناگوش، پیشانی‌بندهای مختلف، دستبندهای متنوع از انواع عقیق و کهربا و نقره سینه‌ریزهای گوناگون و قاب‌های دعا و سکه‌های فراوان بر روی جلیقه‌های الوان استفاده می‌کنند.
کرد خراسان > لباس مردان

پوشاک مردانه کرمانج‌های خراسان شمالی نیز شامل «عرق چین»، «که لاو» و «لچگ» بود که همانند پوشاک بانوان دارای رنگ‌های شاد و برگرفته از طبیعت بودند.
نگارخانه

هه‌وری یا گُلوَنی بین تمامی مردمان کُرد در چهار کشور ایران، عراق، ترکیه و سوریه مورد استفاده قرار می‌گیرد
پوشاک مردم پاوه، جوانرود، روانسر، ثلاث باباجانی
پوشاک مردم سنجابی و گوران
پوشاک مردم گیلان غرب
گروهی از مردهای کرد با لباس کردی در هورامان
کودکانی با لباس کردی از شهر راوندوز
دختر بچه کرد با گلونی در کنار مادربزرگش، بیساران
لباس کردی مردم هورامان
دختری کرد با لباس کردی
تصویری از پوشش مرد کرد (سمت چپ) در ارومیه سال ۱۸۹۴
پوشش مرد کُرد گوران اهل روستای زرده، ۱۹۷۵.
جشن نوروز در روستای بیساران استان کردستان
پوشاک کردهای بهدینان
شیخ محمود برزنجی با پوشش مردم کرکوک و سلیمانیه عراق در قرن گذشته
لباس سنتی مردم اورامان در گذشته
پوشش کردی قدیمی مردم ملکشاهی در استان ایلام (مشابه پوشش قدیمی ایل کلهر)
تصویر پوشاک مرد کرد کرمانج
نام بخش‌های مختلف لباس مردان سنجابی، بسته به فصل‌ها و موقعیت‌های مختلف، موارد دیگری نیز به این پوشش افزوده می‌شده‌است یا نحوه پوشش تغییر می‌کرده‌است (به عنوان مثال، فه‌قیانه بسته به فعالیتی که فرد می‌کرده باز بوده یا اینکه به دور دست بسته می‌شده یا از پشت هر دو فه‌قیانه به هم متصل می‌شده‌اند).
لباس زنان کرد
کلاه مزین شده به پولک از اجزای لباس زنان کرد است
لباس زنان کرمانج (کردهای خراسان)
پوشش محلی خراسانی دختر کرمانج در شیروان
موران سرف

| موران سرف | موران سرف |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۶ مارس ۱۹۷۷ پاریس، فرانسه
محل تحصیل: دانشگاه تل‌آویو (BA و MA) موسسه فناوری کالیفرنیا (PhD)
پیشه: عصب‌پژوه
شناخته‌شده برای: تحقیق در مورد کاربردهای علوم اعصاب در تجارت؛ مطالعه انسانها با الکترودهای درون مغزشان در حین جراحی؛ مشاوره علمی در فیلم; مغزها تحقیق رویا؛ اراده آزاد؛ آگاهی؛ همبستگی عصبی درگیری در مغز
وبگاه: morancerf.com
موران سرف (۱۶ مارس ۱۹۷۷)  عصب‌شناس، استاد دانشگاه نورث‌وسترن و سرمایه‌گذار است. وی در گذشته یک هکر کلاه سفید بوده‌است.
ازگیش

مکان در 23x15px|border |alt=|link= لهستان
| ازگیش | ازگیش |
| --- | --- |
Church in Zgierz: Church in Zgierz
  پرچمنشان:   پرچمنشان
ازگیش: ازگیش
مختصات: ۵۱°۵۱′ شمالی ۱۹°۲۵′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۸۵۰°شمالی ۱۹٫۴۱۷°شرقی﻿ / 51.850; 19.417: مختصات: ۵۱°۵۱′ شمالی ۱۹°۲۵′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۸۵۰°شمالی ۱۹٫۴۱۷°شرقی﻿ / 51.850; 19.417
استان: استان ووتسکی
شهرستان: شهرستان ازگیش
گمینا: Zgierz (urban gmina)
تأسیس‌شده: ۱۱۳۱
Town rights: before 1244
حکومت: حکومت
 • شهردار: Przemysław Staniszewski
مساحت: مساحت
 • شهر: ۴۲٫۳۳ کیلومتر مربع (۱۶٫۳۴ مایل مربع)
ارتفاع: ۴۰ متر (۱۳۰ فوت)
جمعیت (۲۰۱۴): جمعیت (۲۰۱۴)
 • شهر: ۵۷۴۵۸
 • تراکم: ۱۴۰۰/کیلومتر مربع (۳۵۰۰/مایل مربع)
 • کلان‌شهری: ۱۱۰۹۶۰۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد پستی: 95-100 to ۹۵–۱۱۰
کد منطقه: (+۴۸) ۴۲
Car plates: EZG
وبگاه: http://www.umz.zgierz.pl
ازگیش (به لاتین: Zgierz، تلفظ: [zɡʲɛʂ] (شنیدنپرونده:Pl-Zgierz.ogg)) یک شهر در لهستان است که در شهرستان ازگیش واقع شده‌است.
خصوصیات

ازگیش ۴۲٫۳۳ کیلومترمربع مساحت و ۵۷٬۴۵۸ نفر جمعیت دارد و ۴۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواهرخوانده

شهر هدمزواشارهی خواهرخواندهٔ ازگیش هست.
موزه تپه‌سردار

موزه تپه سردار نام موزه‌ای است در کشور افغانستان. این موزه تقریباً در جنوب شرقی شهر غزنی قرار دارد و از ساختمانهای دوره کوشانی است. در آن آثار زیادی وجود داشته همچون مجسمه بزرگ خوابیده تاکه‌دورگه، یازده استوپای بزرگ مرکزی و چند استوپای دیگر. امروزه بیش از ۷۰٪ این موزه ویران شده است.
موجوق کازما

مکان در 23x15px|border |alt=|link= جمهوری آذربایجان
| موجوق کازما | موجوق کازما |
| --- | --- |
موجوق کازما: موجوق کازما
مختصات: ۴۱°۳۶′ شمالی ۴۸°۳۰′ شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۶۰۰°شمالی ۴۸٫۵۰۰°شرقی﻿ / 41.600; 48.500: مختصات: ۴۱°۳۶′ شمالی ۴۸°۳۰′ شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۶۰۰°شمالی ۴۸٫۵۰۰°شرقی﻿ / 41.600; 48.500
تقسیمات کشوری جمهوری آذربایجان: شهرستان قوسار
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AZT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AZT)
موجوق کازما (به لاتین: Mudzhukh-Kazma) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قوسار واقع شده است.
توره

برای دیگر کاربردها، توره (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| توره | توره |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: مرکزی
شهرستان: شازند
بخش: زالیان
مردم: مردم
جمعیت: ۲٬۳۰۲ نفر(۱۳۹۵)
رشد جمعیت: ۱٪- (سال ۱۳۹۰تا ۱۳۹۵)
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: احمد عبدی
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۸۶۳۸۶۴
شناسهٔ ملی خودرو:  ایران
کد آماری: ۲۵۸۲
  توره  روی نقشه ایران ۳۴°۰۳′۰۳″شمالی ۴۹°۱۷′۴۳″شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۰۵۰۸°شمالی ۴۹٫۲۹۵۳°شرقی﻿ / 34.0508; 49.2953   :   توره  روی نقشه ایران ۳۴°۰۳′۰۳″شمالی ۴۹°۱۷′۴۳″شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۰۵۰۸°شمالی ۴۹٫۲۹۵۳°شرقی﻿ / 34.0508; 49.2953   
 :  
توره شهری در بخش زالیان شهرستان شازند استان مرکزی ایران است.زبان مردم توره لری ثلاثی می‌باشد. توره در ۶۰ کیلومتری اراک و ۷۰ کیلومتری ملایر و بروجرد قرار دارد.
نامگذاری

«تور» نام قبیله‌ای از طایفه عیلامیان بوده‌است. توران به معنای سرزمین تور می‌باشد و کلمه «توره» نیز با پسوند «ه» به معنی سرزمین منتسب به تور می‌باشد.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۳۰۲ نفر (۷۲۲ خانوار) بوده‌است.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | ۲٬۱۶۷ | —     |
| ۱۳۹۰ | ۲٬۳۳۱ | ۷٫۶٪+ |
| ۱۳۹۵ | ۲٬۳۰۲ | ۱٫۲٪− |
جمعیت هلال احمر استان مرکزی نیز یک پایگاه ثابت امداد جاده‌ای در توره دارد که در ۴۵ کیلومتری جاده اراک به ملایر و بروجرد قرار گرفته و در سال ۱۳۸۰ تأسیس شده‌است.
ناواراتان

ناواراتان، که با املاهای مختلف دیگری همچون نورتن هم ثبت شده، در سانسکریت به معنای «سنگ‌های نُه‌گانه» یا «نُه جواهر» است و اصطلاحی بود که مدتی برای یک گروه از نه نفر رجال بزرگ دربار هند استفاده می‌شد. برخی از ناوارتان‌های شناخته شده در راج سابها دربار پادشاه جانکا، در دربار ویکرامادیتیا و در دربار جلال‌الدین اکبر شاه امپراتور بزرگ گورکانی هند هستند.
راجه بیربال دلقک مخصوص دربار اکبرشاه.
نه وزیر بزرگ دربار اکبر بیش از همه معروفند. این نه نفر که در دربار اکبر شاه، رجال ممتاز تلقی می‌شدند را به زبان محلی٬ «نه تن» یا «نورتن» گفته‌اند که عبارت بودند از:
ابوالفضل علامی (۱۵۵۱-۱۶۰۲) وقایع‌نگار دربار و منشی اول و معتمد اکبر شاه بود. پدر او «شیخ مبارک ناگوری»، محقق در فلسفه و ادبیات یونان و نیز در الهیات اسلامی بود.
فیضی دکنی (۱۵۴۷-۱۵۹۵) برادر ابوالفضل و ملک‌الشعرای دربار
میان تنسن آوازخان دربار و شاعر و موسیقی دان هندو
راجه بیربال (۱۵۲۸-۱۵۸۳) هندوی فقیر برهمن که به سبب هوش خود به دربار راه یافت و دلقک مخصوص دربار شد.
راجه تودار هندویی اهل کاتری و وزیر امور مالی اکبر بود.
راجه من سینگ که حاکم موروثی پادشاهی آمبر (جی‌پور کنونی) بود و از وزیران، فرماندهان نظامی و صوبه‌داران مورد اعتماد اکبر شد.
عبدالرحیم خان‌خانان ( ۱۵۵۶-۱۶۲۷) حامی بزرگ هنر و شاعر. او فرزند بایرام خان ترکمن محافظ مورد اعتماد و مربی و معلم دوران نوجوانی اکبر بود که پس از آنکه بایرام خان ناجوانمردانه به قتل رسید اکبر با همسرش او ازدواج کرد و او را به فرزندی پذیرفت.
فقیر عزالدین که عارف و مشاور اکبر بود و اکبر به مشاوره‌های او اعتماد زیادی داشت.
ملا دوپیازه مشاور باهوش اکبر بود که رقابت تنگاتنگی با راجه بیربال داشت.
دوران معاصر

بسیاری از شرکت‌ها، سازمان‌ها و نهادهای مدرن در هند امروزی به تقلید از این گروه تاریخی، گروهی از افراد را با این نام تشکیل می‌دهند. به ویژه از تاریخ ۲۵ ژوئن ۲۰۰۷ در بخش دولتی واحدی به وجود آمده که این نقش را به خوبی ایفا می‌کند.
معکوس کردن اولویت

در علوم کامپیوتر وارونگی اولویت سناریویی در زمان‌بندی است که در آن، یک کار با اولویت پایین‌تر، به‌طور غیر مستقیم موجب توقف اجرای یک کار با اولویت بالاتر می‌شود، که عملاً موجب برعکس شدن اولویت دو عمل در مقایسه با یکدیگر می‌شود.

این وضعیت در واقع مخدوش کننده مدل اولویت است که در آن اجرای یک کار با اولویت بالا را فقط می‌توان توسط کارهایی با اولویت بالاتر یا به صورت خیلی کوتاه توسط کارهایی با اولویت پایین که به سرعت از منبع مشترک استفاده می‌کنند به وقفه انداخت.
مثال

دو کار H و L رو در نظر بگیرید، که به ترتیب دارای ارجحیت بالا و پایین هستند. هر کدام از این دو کار می‌تواند استفاده انحصاری از یک منبع مشترک به نام R را به دست آورد. اگر بعد از این که L منبع را به دست آورد، H تلاش کند تا منبع را به دست گیرد، آنگاه H تا زمانی که L منبع را رها نکرده‌است، مسدود می‌شود. به اشتراک گذاشتن یک منبع با استفاده انحصاری (در این مورد R) در یک سیستم که به خوبی طراحی شده‌است، معمولاً مستلزم این هست که L بلافاصله R را رها کند تا H، که یک کار با ارجحیت بالاتر است، برای مدت طولانی در وضعیت انسداد باقی نماند. با وجود این طراحی خوب، این امکان وجود دارد که یک کار سوم به نام M که دارای ارجحیت متوسط است، در زمانی که L از منبع R استفاده می‌کند، اجرا شود. در این لحظه، M که دارای ارجحیت بالاتر از L هست، اجرای L را متوقف می‌کند (زیرا M وابسته به R نیست) و باعث می‌شود تا L نتواند فوراً R را رها کند و در عوض، موجب می‌شود H که پروسه‌ای با بیشترین ارجحیت است، نتواند اجرا شود. در واقع H دچار یک انسداد غیرقابل پیش‌بینی می‌شود که به‌طور غیر مستقیم توسط یک کار با ارجحیت پایین‌تر نظیر M ایجاد شده‌است.
عواقب

در برخی موارد وارونگی ارجحیت می‌تواند بدون ایجاد آسیب فوری رخ دهد، در این حالت کسی متوجه نمی‌شود که کار با ارجحیت بالاتر با تأخیر انجام شده‌است و سرانجام کاری که ارجحیت پایین‌تر دارد، منبع مشترک را آزاد می‌کند. با این وجود، موقعیت‌های بسیاری وجود دارد که در آن وارونگی ارجحیت می‌تواند باعث مشکلات جدی شود. اگر کاری که بیشترین ارجحیت را دارد دچار قحطی منابع شود، ممکن است منجر به اختلال عملکرد سیستم یا تحریک آغاز یک اقدام اصلاحی از پیش تعریف شده شود، مثلاً باعث شود که تایمر نگهبان کل سیستم را ریست کند. مشکلی که برای کاوشگر مریخ با نام Mars Pathfinder در سال ۱۹۹۷ پیش آمد، یک مثال کلاسیک از مشکلاتی است که در نتیجه وارونگی ارجحیت در سیستم‌های بی درنگ به وجود می‌آید.
علاوه بر این، وارونگی ارجحیت می‌تواند باعث کاهش عملکرد محسوس سیستم شود. کارهایی که دارای ارجحیت پایین‌تری هستند، از این جهت ارجحیت پایین‌تری دارند که برای آنها مهم نیست که فوراً تمام شوند (یک کار دسته ای یا یک فعالیت تعاملی، مثال‌هایی از این دسته هستند). به‌طور مشابه، یک کار با ارجحیت بالا به این دلیل ارجحیت بالاتری دارد که با احتمال بیشتری دارای محدودیت‌های زمانی سفت و سخت است، مثلاً ممکن است این کار برای یک کاربر مشارکتی، داده فراهم کند یا تضمین کنندهٔ پاسخ بی درنگ باشد.
از آنجایی که وارونگی ارجحیت موجب می‌شود اجرای یک کار با وضعیت پایین، باعث انسداد یک کار با ارجحیت بالاتر شود، فلذا می‌توانند باعث کاهش پاسخ دهی سیستم یا حتی مخدوش شدن تضمین‌های زمان پاسخ شود.
راه حل‌ها

این مشکل از دهه ۱۹۷۰ وجود داشته‌است. Lampson و Redell یکی از اولین مقالات را در رابطه با مشکل وارونگی ارجحیت منتشر کردند. سیستم‌هایی نظیر کرنل یونیکس، برای حل مشکل از عنصر ()splx استفاده می‌کنند. هیچ روش بی نقصی برای پیش‌بینی این مشکل وجود ندارد. با این وجود، راه حل‌های مختلفی وجود دارند که از بین آنها شایع ترین‌ها به شرح زیر هستند: