stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
کرواسی
مردم و فرهنگ > دین

مقالهٔ اصلی: دین در کرواسی
کرواسی دین رسمی ندارد. آزادی ادیان در کرواسی یک حق است که در قانون اساسی نیز به رسمیت شناخته شده است و تمامی جوامع دینی را در برابر دولت برابر می‌داند. بنا بر سرشماری سال ۲۰۱۱، ۹۱٬۳۶٪ از کروات‌ها خود را مسیحی می‌دانستند که در این‌ها، کاتولیک‌ها با ۸۶٬۲۸٪ جمعیت بزرگ‌ترین گروه بودند و پس از آن، ارتودوکس‌ها با ۴٬۴۴٪، پروتستان‌ها (۰٬۳۴٪) و دیگر مسیحی‌ها (۰٬۳۰٪) بودند. اسلام در کرواسی بزرگ‌ترین دین در کرواسی پس از مسیحیت است که برابر با (۱٬۴۷٪) است. ۴٬۵۷٪ از مردم خود را بی‌دین می‌دانند. در یک نظر خواهی در سال ۲۰۱۰، ۶۹٪ به «وجود یک خدا» باور داشتند. در یک نظرسنجی در سال ۲۰۰۹، ۷۰٪ مردم به پرسش «آیا دین بخش مهمی از زندگی شماست» پاسخ بله دادند. با این وجود، تنها ۲۴٪ از مردم پیوسته روزانه امور دینی را انجام می‌دهند.
ورزش

فوتبال ورزش محبوب و نخست این کشور است؛ تیم ملی فوتبال کرواسی سابقه نایب قهرمانی در جام جهانی را نیز دارد. این کشور همچنین در بازی‌های المپیک نیز افتخارات متعددی دارد. تیم ملی فوتبال کرواسی با غلبه بر انگلستان در جام جهانی ۲۰۱۸، حریف فرانسه در فینال شد. سرانجام با نتیجه ۴ بر ۲ مغلوب فرانسه شده و نایب قهرمان گردید. لوکا مودریچ بازیکن تیم ملی فوتبال این کشور نیز برنده توپ طلای سال ۲۰۱۸ شد.
چندین ورزش مهم گروهی مثل: هندبال، بسکتبال و واترپلو، دارای باشگاه‌هایی در تمام مناطق کرواسی است. هاکی روی یخ یکی دیگر از ورزش‌های محبوب گروهی در این کشور می‌باشد. مشهورترین ورزش‌های فردی در کرواسی: تنیس، اسکی آلپاین، شنا و تا حدی تنیس روی میز و شطرنج می‌باشد.
رسانه‌ها

خبرگزار مثل: هندبال
بنگاه رسمی خبری کرواسی «هینا» نام دارد. این خبرگزاری با تصمیم دولت کرواسوان شروع به کار کرد. همچنین خبرگزاری‌های دیگری به نام بنگاه اطلاعاتی کاتولیک (IKA) که وابسته به کلیسای کاتولیک است در کرواسی فعالیت دارد.
خبرگزاری‌های خارجی نیز در کرواسی حضوری فعال دارند و بیشتر خبرگزاری‌های عمده جهان همچون خبرگزاری فرانسه، آسوشیتد پرس، رویترز، خبرگزاری ایتالیا (آسنا)، خبرگزاری صربستان (تانیوگ)، ایرنا (جمهوری اسلامی ایران)، خبرگزاری آلمان (DPA)، روما (ایتالیا)، خبرگزاری اسپانیا (EFE)، خبرگزاری کویت (کونا)، خبرگزاری UPA آمریکا، خبرگزاری تورا (بوسنی و هرزگوین) و خبرگزاری فلسطین (وفا) در زاگرب دفاتری دارند.
روزنامه‌ها
در کشور کرواسی ۸ روزنامه به زبان کرواتی منتشر می‌شوند. همچنین یک روزنامه به نام لا وس دِ پیپل به زبان ایتالیایی در بندر رییکا انتشار می‌یابد. علاوه بر این‌ها، تنها یک روزنامه ورزشی در کرواسی چاپ می‌شود که اسپرسکو نوویستی نام دارد؛ بنابراین مجموعاً ۱۰ روزنامه سراسری به‌طور روزانه در کرواسی به چاپ می‌رسند که مجموع شمارگان آنها به حدود یک میلیون نسخه در روز است. لازم است ذکر شود که پر تیتراژترین و اصلی‌ترین روزنامه کرواسی «وچرنی لیست» نام دارد که در زاگرب منتشر می‌شود و شمارگان آن بیش از ۲۰۰ هزار نسخه در روز است و تنها روزنامه عصر در کشور کرواسی است.
ایلیریکوم یکی از استان‌های روم
اوتون ایوکوویچ، تاجگذاری پادشاه تومیسلاو

تانک رزم اصلی ارتش کرواسی
نینا کرالجیچ خواننده اهل کرواسی
نمایی از ورزشگاه پولیود
تصویر هوایی از شهر اسپلیت در اطراف کاخ دیوکلتیان امپراتور روم باستان
قلعه قرون وسطایی دوبرونیک در جریان من شهر دفاع کرد
شورای اسلامی شهر تهران

| شورای اسلامی شهر تهران، ری و تجریش | شورای اسلامی شهر تهران، ری و تجریش |
| --- | --- |
شورای ششم: شورای ششم
نشانوارهٔ شورای اسلامی شهر تهران: نشانوارهٔ شورای اسلامی شهر تهران
گونه: گونه
گونه: شورای شهر شوراهای اسلامی شهر و روستا تهران بزرگ
تاریخچه: تاریخچه
بنیادگذاری: تصویب در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، آذر ۱۳۵۸ تصویب قانون در مجلس شورای اسلامی، ۱۳۶۱ نخستین انتخابات، ۱۷ اسفند ۱۳۷۷ تشکیل، ۹ اردیبهشت ۱۳۷۸
پیشین: انجمن شهر تهران
نخستین جلسه: ۹ اردیبهشت ۱۳۷۸
رهبری: رهبری
رئیس شورا: مهدی چمران، اصولگرایان
نایب‌رئیس: پرویز سروری، اصولگرایان
سخنگو: علیرضا نادعلی، اصولگرایان
منشی: جعفر بندی شربیانی، اصولگرایان
منشی: سوده نجفی، اصولگرایان
ساختار: ساختار
کرسی‌ها: ۲۱
مدت دوره: ۴ سال
اختیارات: برگزیدن شهردار تهران قانون‌های اجرایی شهر تهران و ری و تجریش
دستمزد: ماهانه حدود ۵ میلیون تومان (۱۳۹۶)
انتخابات: انتخابات
نظام انتخاباتی شورا: چند برنده‌ای اکثریتی، برای اعضای اصلی و جانشین
آخرین انتخابات۱: ۱۴۰۰
انتخابات آینده شورا: ۱۴۰۵ (تمدید یک ساله دوره ششم)
محل نشست‌ها: محل نشست‌ها
تهران، خیابان بهشت: تهران، خیابان بهشت
وبگاه: وبگاه
http://www.shoratehran.ir/: http://www.shoratehran.ir/
پی‌نوشت: پی‌نوشت
نام شورا تا پایان دورهٔ چهارم «شورای اسلامی شهر تهران» بود: نام شورا تا پایان دورهٔ چهارم «شورای اسلامی شهر تهران» بود
شورای اسلامی شهر تهران، ری و تجریش، شورایی متشکل از ۲۱ نفر است که با رأی مردم شهرهای تهران، ری و تجریش، برای تصمیم‌گیری در حوزه امور مربوط به شهرداری تهران انتخاب می‌شوند؛ نام این شورا تا دورهٔ چهارم شورای اسلامی شهر تهران بود و از آن جهت که تهران بزرگ شامل تهران، ری و تجریش، سه مرکز شهرستان است، نام این شورا از دوره پنجم تغییر یافت. این شورا، تنها شورای کشور است که در بیش از یک شهرستان (سه شهرستان تهران، شمیرانات و ری) نماینده دارد.
اکنون ساختمان شورای شهر تهران در خیابان بهشت ضلع جنوب پارک شهر تهران واقع شده‌است.
تاریخچه

انجمن شهر تهران شورای شهر تهران در دوره پهلوی و نخستین شورای شهر ایران بود که اعضای آن توسط رای مستقیم مردم انتخاب می‌شدند. این انجمن انتخاب شهردار تهران را که توسط وزارت کشور تعیین می‌شد، رسمی می‌کرد. این شورا دارای ۳۰ عضو و ۱۲ کمیته با ۵ عضو بود و هر یک از اعضا می‌توانست در حداکثر دو کرسی حضور داشته باشد. اعضا هفته‌ای یک‌بار در جلسه علنی با حضور شهردار و روزنامه‌نگاران ملاقات می‌کردند.
نخستین انتخابات شورای اسلامی شهر تهران در سال ۱۳۷۷ برگزار شد و این شورا در ۹ اردیبهشت ۱۳۷۸ شکل گرفت. در سه دوره اول، این شورا دارای ۱۵ عضو اصلی و ۶ عضو علی‌البدل بود اما در دور چهارم شمار اعضا به ۳۱ نفر عضو اصلی و ۱۲ نفر عضو علی‌البدل افزایش یافت. هیئت‌رئیسه شورا شامل رئیس، نایب رئیس، دو نفر منشی و سخنگو می‌باشد. در نخستین دوره، عبدالله نوری و عباس دوزدوزانی، و در دوره‌های دوم، سوم و چهارم مهدی چمران ریاست این شورا را برعهده داشت؛ به استثنای سال نخست از دوره چهارم، که احمد مسجدجامعی ریاست آن را بر عهده داشت. در سال چهارم از دوره چهارم مهدی چمران رئیس، و مرتضی طلائی نایب رئیس شورای شهر تهران بود.
اعضای کنونی

مقالهٔ اصلی: فهرست اعضای شورای اسلامی شهر تهران
| # | عضو | جناح | حزب | ائتلاف | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | مهدی چمران | اصول‌گرا | — | تهران سربلند | رئیس |
| ۲ | پرویز سروری | اصول‌گرا | جمعیت رهپویان | تهران سربلند | نایب‌رئیس |
| ۳ | نرجس سلیمانی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۴ | حبیب کاشانی | اصول‌گرا | آبادگران | تهران سربلند | خزانه‌دار |
| ۵ | محمد آخوندی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۶ | ناصر امانی | اصول‌گرا | پیشرفت و عدالت | تهران سربلند |  |
| ۷ | مهدی پیرهادی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۸ | مهدی بابائی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۹ | سید جعفر تشکری هاشمی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۱۰ | سید احمد علوی | اصول‌گرا | پیشرفت و عدالت | تهران سربلند |  |
| ۱۱ | مهدی اقراریان | اصول‌گرا | نسل نو | تهران سربلند |  |
| ۱۲ | مهدی عباسی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۱۳ | علیرضا نادعلی | اصول‌گرا | جمعیت رهپویان | تهران سربلند | سخنگو |
| ۱۴ | احمد صادقی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۱۵ | سید محمد آقامیری | اصول‌گرا | آبادگران جوان | تهران سربلند |  |
| ۱۶ | میثم مظفر | اصول‌گرا | جمعیت جانبازان | تهران سربلند |  |
| ۱۷ | زهرا شمس احسان | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۱۸ | نرگس معدنی‌پور | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۱۹ | علی‌اصغر قائمی | اصول‌گرا | — | تهران سربلند |  |
| ۲۰ | سوده نجفی | اصول‌گرا | نسل نو  | تهران سربلند | منشی |
| ۲۱ | جعفر بندی شربیانی | اصول‌گرا | نسل نو | تهران سربلند | منشی |
عسل‌یاب مالزیایی

| عسل‌یاب مالزیایی | عسل‌یاب مالزیایی |
| --- | --- |
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 نزدیک تهدید  (IUCN 3.1):  نزدیک تهدید  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی : رده‌بندی علمی 
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: دارکوب‌سانان
تیره:: عسل‌یابان
سرده:: عسل‌یاب‌ها
گونه:: I. archipelagicus
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Indicator archipelagicus Temminck, 1832: Indicator archipelagicus Temminck, 1832
عسل‌یاب مالزیایی (نام علمی: Indicator archipelagicus) پرندهای از تیرهٔ عسل‌یابان (Indicatoridae) است که پرندگان دیرین‌گرمسیری نزدیک گنجشک‌سان مرتبط به دارکوب هستند. این گونه بومی جنوب شرق آسیا است.
عسل‌یاب مالزیایی در سراسر جنگل‌های پهن‌برگ جلگه‌ای غرب تایلند، شبه‌جزیره مالزی، بورنئو و جزیره سوماترا وجود دارد.
آوریش

مکان
| آوریش  Aurich | آوریش  Aurich |
| --- | --- |
Aurich center, car free zone: Aurich center, car free zone
  نشان:   نشان
ایالت: نیدرزاکسن
ناحیه: Aurich
حکومت: حکومت
 • شهردار: Heinz-Werner Windhorst (مستقل)
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۹۷٫۲۱ کیلومتر مربع (۷۶٫۱۴ مایل مربع)
ارتفاع: ۴ متر (۱۳ فوت)
جمعیت (۲۰۰۶–۰۶–۳۰): جمعیت (۲۰۰۶–۰۶–۳۰)
 • کل: ۴۰۵۵۹
 • تراکم: ۲۱۰/کیلومتر مربع (۵۳۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: ۲۶۶۰۳–۲۶۶۰۷
کدهای شماره‌گیری: ۰۴۹۴۱
پلاک خودرو: AUR
وبگاه: www.aurich.de
شهر آوریش (به آلمانی: Aurich) در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده است.
آئو

مکان
| آئو Aue | آئو Aue |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
ایالت: زاکسن
منطقه اداری: Chemnitz
ناحیه: Erzgebirgskreis
حکومت: حکومت
 • شهردار: Heinrich Kohl (CDU)
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۰٫۹۴ کیلومتر مربع (۸٫۰۸ مایل مربع)
ارتفاع: ۳۲۰–۵۶۴ متر (خطای عبارت: عملگر < دور از انتظار فوت)
جمعیت (۲۰۰۷-۰۶-۳۰): جمعیت (۲۰۰۷-۰۶-۳۰)
 • کل: ۱۸۰۶۵
 • تراکم: ۸۶۰/کیلومتر مربع (۲۲۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: ۰۸۲۸۰
کدهای شماره‌گیری: ۰۳۷۷۱
پلاک خودرو: ERZ
وبگاه: www.aue.de
شهر آئو (به آلمانی: Aue) در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده است.
کمپین خروج سرمایه از بانک ها

پویش (کمپین) خروج سرمایه از بانکها یک حرکت مردم نهاد و مدنی می باشد که برای اعتراض به مشکلات اقتصادی در جمهوری اسلامی و در راستای خیزش ۱۴۰۱شکل گرفته است. مردم در همراهی با این پویش دو کار می کنند:
- مانده حسابهایشان را از بانک ها خارج کرده و تبدیل به دلار یا طلای آب شده می کنند.
- برای خرید از پول نقد به جای کارت های بانکی یا پرداخت الکترونیکی استفاده می کنند.
سابقه تاریخی

ایده اصلی این پویش تحت عنوان بنک ران پدیده ای شناخته شده از قرن ۱۶ میلادی می باشد. بخش بزرگی از رکود های اقتصادی ایالات متحده به واسطه همین پدیده اقتصادی-اجتماعی رخ داده است. برای مثال همین واقعه خروج گسترده پول از بانک ها در محدوده سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۳ از چندیدن بانک بزرگ آمریکایی منجر به رکود بزرگ اقتصادی سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۹ شد که از آن به عنوان بزرگترین بحران اقتصادی جهان در قرن بیستم یاد می شود که به یکی از عوامل شعله ور شدن آتش جنگ جهانی دوم تبدیل شد. علی رغم مطالعات گسترده در خصوص موضوع بنک ران در اقتصاد، همچنان اگر بانک یا یک گروه بانک هدف بنک ران قرار بگیرند، این موضوع می تواند به ورشکستگی بانک ها منجر شود. به عنوان مثال در سال ۲۰۰۸ میلادی واشنگتن میوچوال بزرگ ترین بانک امریکا و ششمین موسسه مالی بزرگ دنیا در اثر ده روز خروج بی وقفه سرمایه از بانک توسط مردم ورشکست شد. نکته قابل توجه در پدیده بنک ران این است که دلایل اقتصادی لزوما محرک تقاضای خروج سرمایه نیستند. در واقع حتی گسترش یک شایعه هم چنانچه بخش قابل توجهی از مشتریان را تحت تاثیر قرار دهد می تواند به بحران برای بانک تبدیل شود مانند شایعه منتشر شده در پیام رسان واتس آپ در سال ۲۰۱۹ که منجر به هجوم مشتریان برای خارج کردن سرمایه هایشان از مترو بانک لندن شد.
دلایل علمی و نظری

بانک ها برای برای درآمد زایی بایستی سرمایه های سپرده گذاری شده را در فعالیت های اقتصادی سرمایه گذاری کنند تا از محل سود این فعالیت ها هم سود به سپرده گذار پرداخت کنند و هم خودشان به عنوان یک بنگاه اقتصادی درآمدزا باشند. اما براساس اصول اولیه بانک داری، بانک زمانی می تواند سپرده مشتریان را وارد فعالیت های اقتصادی کند که برای طول مدت فعالیت اقتصادی تا سودآوری، سپرده گذار سرمایه خود را از بانک تقاضا نکند. از آنجا که در شرایط روزمره و عادی فعالیت، احتمال بسیار کمی وجود دارد که بخش زیادی از مشتریان بانک همزمان تقاضای خروج سرمایه هایشان را بکنند، بانک ها تنها حدود ۱۰٪ تا ۲۰٪ پول سپرده گذاری شده را در قالب دارایی جاری نگه داشته و مابقی سرمایه های سپرده گذاری شده را صرف فعالیت های اقتصادی یا وام دادن می کنند. به این کار بانکداری ذخیره کسری گفته می شود. حال اگر بخشی از مشتریان که جمعا صاحب سرمایه ای بیشتر از پول در چرخش بانک می باشند به بانک مراجعه کنند و درخواست خروج سرمایه خود را بکنند، بانک با کمبود منابع مالی برای بازپرداخت سرمایه مشتریان مواجه می شود. در صورتی که همه بانک ها با این شرایط مواجه شوند و بانک مرکزی و دولت امکان تخصیص منابع کافی برای پرداخت تعهدات بانک ها را نداشته باشند عملا اعتبار سیستم اقتصادی از بین رفته، ارزش پول ملی به شدت کاهش یافته و عمده فعالیت های اقتصادی متوقف می گردند تا با استعفای دولت و حتی تغییر حاکمیت مجددا اعتماد ملی برای بازگشت سرمایه به بانک ها و فعالیت های اقتصادی از سر گرفته شود.
طرح پویش مردمی برداشت پول یا خروج سرمایه از بانک ها

چیزی که فراتر از ایده اصلی پدیده خروج سرمایه جمعی از بانک ها در این پویش به پایه های اقتصادی جمهوری اسلامی ضربه می زند، رکود اقتصادی دراز مدت، سال های متوالی کسر بودجه، فساد گسترده در سیستم بانکی، و اثر تحریم های بین المللی که باعث کاهش چشمگیر سرمایه گذاری خارجی، فروش نفت و گاز و عدم دسترسی به ارز حاصل از فروش این منابع شده است می باشد. بدین دلایل در اثر حرکت دسته جمعی مردم برای خروج سرمایه هایشان از سیستم بانکی و بورس عملا جمهوری اسلامی امکان تامین منابع مورد نیاز برای نجات همه بانک ها از ورشکستگی، حفظ ارزش ریال، کنترل بازار های دلار و طلا و تامین هزینه های عمومی را نخواهد داشت. به دلیل وابستگی اقتصاد جمهوری اسلامی به دلار و واردات کالا، وقتی گروه بزرگی از مردم سرمایه ریالی خود را با هدف حفظ ارزش سرمایه تبدیل به ارز و طلا نمایند، به دلیل محدودیت عرضه این کالاها در بازار شاهد افزایش نرخ برابری دلار به ریال خواهیم بود که نتیجه آن کاهش ارزش ریال و افزایش قیمت همه کالا ها خواهد شد. این افزایش قیمت منجر به تورم فزاینده می گردد که برای جبران آن دولت در کوتاه مدت راهی جز خلق پول ندارد. اما از آنجا که خلق پول (یا اصطلاحا افزایش پایه پولی) سالهاست سیاست دولت برای مقابله با تورم بوده، عملا این راه حل نمی تواند مشکل را حل کرده بلکه به دلیل افزایش نقدینگی شرایط تورمی را بدتر خواهد کرد. این چرخه ممکن است شرایط اقتصادی را تا بروز پدیده اَبَر تورم پیش ببرد. این پویش با افزایش نارضایتی عمومی و فشار اقتصادی نه تنها باعث ریزش بیشتر نیروهای سرکوب و افزایش هزینه سرکوب می شود، بلکه می تواند در راستای اعتراضات خیابانی به تشکیل هسته های اعتراضات در مقابل بانک ها و ایجاد انگیزه مضاعف برای مردم برای براندازی جمهوری اسلامی بینجامد همانگونه که در کشور های مختلفی در سالهای اخیر مشکلات اقتصادی از دلایل اصلی حضور معترضان در خیابان ها و نهایتا حدف حاکمیت های بد اقتصادی شده است از جمله سریلانکا، الجزایر، سودان و لبنان.
نقطه خروج از این پویش به باور کارشناسان اقتصادی بایستی زمانی باشد که تغییرات اساسی در اقتصاد صورت بگیرد. این تغییرات می تواند تغییر رژیم جمهوری اسلامی و تشکیل یک دولت جدید با برنامه اقتصادی مدون برای خروج از بحران اقتصادی باشد یا تغییر کل بدنه اقتصادی جمهوری اسلامی به نحوی که تورم پیش از بازگشت سرمایه مردم به بانک ها تک رقمی شده، و اقتصاد در شرایط رشد و شکوفایی بدون تحریم های بین المللی قرار بگیرد و قیمت های نجومی در بازار های مسکن و خودرو و کمبود دارو و اقلام ضروری تا حدی کاهش بیابد که اقشار با درآمد متوسط و رو به پایین برای معاش و کالا های اساسی مشکل نداشته باشند.
انتقادات به پویش خروج سرمایه از بانک ها و پاسخ به آنها > بازگشت پول خارج شده از بانک مجددا به بانک در اثر خرید طلا و دلار

انتقاد مطرح شده این است که از آنجایی که ایده اصلی این پویش خروج سرمایه های مردمی از بانک هاست، با خرید طلا و دلار این سرمایه مجددا به بانک بازمی گردد پس عملا بانک سرمایه را از دست نمی دهد و پدیده بنک ران رخ نخواهد داد.
در پاسخ به این انتقاد، طراحان این پویش دو دلیل مطرح می نمایند:
نخست آنکه عامل بحران زا بودن این اقدام برای بانک نه تنها خالی شدن خزانه بانک از ریال است، اما به دلیل قابل تامین بودن ریال توسط چاپ پول و دلایل دیگر ذکر شده در زیر ضربه اصلی در کاهش ارزش دارایی ریالی سرمایه گذاری شده در بانک است. اگرچه در هر چرخه که سرمایه مردم از بانک خارج می شود، با خرید دلار/طلا پول مجددا به بانک باز می گردد، به دلیل اینکه این پول منجر به افزایش تقاضا برای دلار د طلا شده و عرضه این کالا ها محدود می باشد، این افزایش عرضه منجر به افزایش قیمت یا نرخ برابری دلار و طلا در برابر ریال می شود. این افزایش نرخ برابری معادل کاهش ارزش ریال است. در نتیجه هر بار که این چرخه کامل می شود ریال با ارزشی کمتر از قبل به بانک باز می گردد. و در هر دور مردم صاحب کالاهای با ارزش جهانی شده اند در حالی که بانک و صاحبان سرمایه حقوقی و دولت صاحب ریال بی ارزش تر می شوند. به دلیل دستوری بودن اقتصاد جمهوری اسلامی، خودکفایی دولت در چاپ اسکناس، و عدم شفافیت موسسات مالی حتی اگر همه سرمایه ریالی مردم (اشخاص حقیقی) از بانک ها خارج شده اما به دلار و طلا تبدیل نشود، نه تنها دولت می تواند از درز اطلاعات مالی بانک ها که به اعتبارشان لطمه می زند اجنتاب کند، بلکه با چاپ پول می تواند مانع ورشکستگی بانک ها شود. از طرف دیگر به دلیل بی ثباتی ریال که ناشی از وابستگی فزاینده اقتصاد تحت تحریم به واردات (و طبعا دلار) و چندین سال چاپ پول بدون پشتوانه و تورم زا است چنانچه مردم سرمایه ریالی خود را خارج کرده و آن را به صورت ریال نگه دارند، احتمال کاهش چشمگیر ارزش سرمایه آنها بسیار زیاد می باشد و در شرایط تورمی توان تامین نیاز های اساسی شان کاهش خواهد یافت.
دوم آنکه صراف فروشنده دلار و طلا فروش پولی را که مشتریان بانک عمدتا از حساب های سپرده گذاری شده در بانک (حساب های غیر دیداری) برداشت شده را به بانک باز می گردانند اما این فعالان اقتصادی پول را در حساب های جاری (حسای های دیداری) خود وارد می کنند که با سرعت بالایی در چرخش است و عملا بانک امکان بهره برداری از آن را مشابه وقتی که این پول در حساب غیر دیداری بوده ندارد.
انتقادات به پویش خروج سرمایه از بانک ها و پاسخ به آنها > حجم کم سرمایه اشخاص حقیقی به نسبت کل سرمایه سپرده گذاری شده در بانک ها

یکی از استدلال های مطرح شده برای عدم موفقیت این پویش مبنی بر این است که تنها حدود۲۰٪ از سرمایه سپرده گذاری شده در بانک ها به اشخاص حقیقی اختصاص دارد که امکان خروج سرمایه دارند. از آنجا که مابقی سرمایه بانک اختصاص به شرکت ها (اشخاص حقوقی) و نیروهای مسلح و دولت دارد که با این پویش نمی توانند همراه شوند، حتی خروج همه ی سرمایه مردم تنها ۲۰٪ از سرمایه بانک کم می کند که برای ورشکستگی کفایت نخواهد کرد.
در این نقد دو موضوع مورد توجه قرار نگرفته است. نخست آنکه در اثر خروج سرمایه افراد حقیقی و افزایش تقاضا برای دلار و طلا قیمت این دو کالا افزایش می یابد که طبعا منجر به کاهش ارزش ریال می گردد. بنابراین نه تنها بانک حدود ۲۰٪ از سرمایه خود را از دست می دهد (به فرض خروج همه سرمایه حقیقی و تبدیل به طلا و دلار) بلکه ۸۰٪ باقیمانده سرمایه بانک که متعلق به مشتریان حقوقی و دولت است نیز دیگر ارزش قبلی خود را نخواهد داشت. دوم اینکه در بررسی های تجربی از پدیده خروج گسترده پول از بانک ها عمدتا حدود ۱۰٪ کاهش سرمایه بانک منجر به ورشکستگی بانک ها شده است.
انتقادات به پویش خروج سرمایه از بانک ها و پاسخ به آنها > حجم ناچیز اسکناس از کل پول

برخی از منتقدان با استناد به اینکه تنها ۲٪ از پول در گردش به صورت اسکناس است بیان می کنند که عملا خروج سرمایه از بانک ها به صورت نقدی امکان پذیر نیست. در پاسخ به این انتقاد طراحان پویش توضیح می دهند که اساسا خارج کردن مانده حساب برای مبالغ بالا به صورت اسکناس غیر ممکن می باشد و در چارچوب این پویش نمی باشد. برای مانده حساب های جاری یا حقوق ماهیانه و ارقام کوچک تر بحث خروج سرمایه به صورت اسکناس مطرح شده که امکان خرید با پول نقد برای مایحتاج روزمره را فراهم نماید. برای مانده حساب های سپرده گذاری شده و ارقام بزرگ تر افراد خود بایستی بهترین روش را برای تبدیل این سرمایه ها به طلا و دلار از طریق خرید کارتی، حواله، ساتنا، و غیره بسته به شرایط خریدار و فروشنده انتخاب نمایند. توصیه می شود این تراکنش ها به نحوی انجام شود که کمترین کارمزد از محل تراکنش به شبکه بانکی جمهوری اسلامی برسد.
انتقادات به پویش خروج سرمایه از بانک ها و پاسخ به آنها > آیا بهتر است که سرمایه شما به صورت ریال نگه داری شود یا دلار و طلا؟

اگرچه شرایط اقتصادی هر قشر از جامعه و هر خانواده با دیگری متفاوت می باشد به نحوی که تصمیم درست برای هر فرد نسبت به دیگری را متفاوت می نماید، به طور کلی تبدیل ریال به طلای آب شده و دلار نقاط ضعف و قوت زیر را دارد:
۱- وابستگی ارزش سرمایه اشخاص به ریال و طبعا شرایط اقتصادی جمهوری اسلامی را از میان بر می دارد. بدین ترتیب جنگ، فروپاشی اقتصادی، تورم و غیره سرمایه شما را تحت تاثیر قرار نخواهد داد.
۲- از نظر حجمی نگهداری طلای آب شده و دلار نسبت به حجم ریال معادل آن به مراتب آسان تر می باشد.
۳- تبدیل سرمایه مردمی به دلار و طلای آب شده به خالی تر شدن خزانه دولت و حاکمیت از این دو کالا کمک می کند که بدین ترتیب قدرت اقتصادی جمهوری اسلامی را برای سرکوب، لابی گری بین المللی، استخدام نیروی سرکوب نیابتی و خارجی و پشتوانه کردن برای فعالیت های اقتصادی پر فساد و رانتی به شدت کاهش می دهد.
۴- به کاهش ارزش ریال در برابر این دو کالا می انجامد که به دلیل وابستگی بیش از حد اقتصاد جمهوری اسلامی به دلار و طلا عملا منجر به افزایش بیش از پیش بینی هزینه های جاری دولت و افزایش بیش از حد کسر بودجه و افزایش تورم می شود.
۵- از آنجا که تورم مانند یک شمشیر دو لبه است، این تورم می تواند اقشار کم درآمد جامعه را تحت تاثیر مضاعف قرار دهد. که البته طی سالهای اخیر این امر بدون چنین پویشی به دلیل مدیریت غلط اقتصادی با شیب فزاینده در حال وقوع بوده است. بنابراین حتی در نبود چنین پویشی نیز اقشار کم درآمد دچار بحران هستند. امید است که نه تنها نتیجه این پویش این شرایط نابسامان را برای همیشه از میان بردارد، بلکه در میان مدت با همبستگی ملی همه در کنار یکدیگر مانع از آسیب اقشار ضعیف بشویم.
۶- اگر در این پویش فردی در نقطه ای دیرتر از فرد دیگر به پویش بپیوندد، به احتمال قوی با قیمت بالاتری از طلای آب شده یا دلار بایستی خرید نماید. این قیمت بالاتر در واقع همان کاهش ارزش ریال است که اگرچه شخص را دچار ضرر نسبت به فردی که قبل از او خریداری کرده می نماید اما همچنان از ضرر بانک و دولت به مراتب کمتر است چرا که همچنان افراد حقیقی امکان تبدیل سرمایه به دلار و طلای آب شده را دارند اما دولت و بانک ها و اشخاص حقوقی این امکان را ندارند و رفته رفته ارزش دارایی ریالی شان افت می کند. بهرحال برای افرادی که دیرتر به پویش می پیوندند عملا هزینه تبدیل سرمایه بیشتر می شود که اجتناب ناپذیر است.
اخوان‌المسلمین

| اخوان‌المسلمین الإخوان المسلمون | اخوان‌المسلمین الإخوان المسلمون |
| --- | --- |
مرشد عام: محمد بدیع در بازداشت محمود عزت موقت
بنیان‌گذار: حسن البنا شهر اسماعیلیه، مصر
بنیان‌گذاری: ۱۹۲۸
مرام سیاسی: پان‌اسلامیسم  اسلام‌گرایی سنی  ضد کمونیسم امپریالیسم‌ستیزی  صهیونیسم‌ستیزی 
وبگاه: وبگاه
www.ikhwanonline.com www.ikhwanweb.com: www.ikhwanonline.com www.ikhwanweb.com
سیاست در مصر: سیاست در مصر
اِخوان المسلمین یک جنبش فراملی اسلام‌گرای اهل سنت است که در بسیاری از کشورهای عربی طرفدار دارد. اخوان المسلمین را می‌توان بزرگترین گروه سیاسی سنی در جهان به‌شمار آورد. این جنبش در سال ۱۹۲۸ میلادی (۱۳۰۷ شمسی، ۱۳۴۷ قمری) در شهر اسماعیلیه مصر به رهبری حسن البنا بنیان نهاده شد و سپس فعالیت خود را به دیگر کشورهای عربی و اسلامی گسترش داد. این نهضت به تأثیر از اندیشه‌های سید قطب اندیشمند اسلامی، محمد جوزان الغزالی مبلغ اسلامی و محمد عبده در پاسخ به انحطاط داخلی مسلمانان و سلطه بیگانگان بر کشورهای اسلامی، به ویژه بر کشور مصر پدید آمد. اخوان المسلمین جهت رسیدن به اهدافش در زمینه‌های مختلف فرهنگی، نظامی و سیاسی به مبارزه پرداخت، و در این رهگذر چند بار به دست حکومت ملک فاروق منحل شد و طی آن شمار زیادی از اعضای آن دستگیر یا اعدام شدند.
حامیان دولتی اصلی اخوان‌المسلمین، قطر ، ترکیه و ایران( به جز در سوریه )هستند. دولت‌های بحرین، مصر، روسیه، سوریه، عربستان سعودی و امارات متحده عربی، آن را یک سازمان تروریستی می‌دانند.