stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مسرشمیت ام۲۴

| مسرشمیت ام ۲۴ | مسرشمیت ام ۲۴ |
| --- | --- |
کاربری: هواپیمای مسافربری
کشور سازنده: آلمان
تولیدکننده: مسرشمیت (BFW)
طراح: ویلی مسرشمیت
نخستین پرواز: 1929
تعداد ساخته‌شده: 4
توسعه‌یافته از: مسرشمیت ام ۱۸، ب‌اف‌و ام.۲۰
مسرشمیت ام ۲۴ (به انگلیسی: Messerschmitt M 24) یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ مسرشمیت در کشور آلمان است. این هواگرد برای نخستین بار در ۱۹۲۹ میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
اکومن

| اکومن دیو   اندیشه پلید و دشمن جانوران | اکومن دیو   اندیشه پلید و دشمن جانوران |
| --- | --- |
برگی از شاهنامه، اکوان دیو،  دیوی است که پیوند مستقیمی با اندیشه پلید دارد. گاهی او را اکومن یا فرزند اکومن بد اندیش دانسته‌اند.: برگی از شاهنامه، اکوان دیو،  دیوی است که پیوند مستقیمی با اندیشه پلید دارد. گاهی او را اکومن یا فرزند اکومن بد اندیش دانسته‌اند.
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
نام‌های‌دیگر: اَکو مَنَه
اوستایی: اَکا مَنَه
جنسیت: نرینه
دوران: پس از زرتشت
دیو: اندیشه پلید، شک و دودلی
دشمن: وهومن امشاسپند
وابستگی: دیوهای کماله
بستگان: بستگان
پدر: اهریمن
اَکومَن یا اکه‌منه برپایه مزدیسنا نخستین دیو از دیوهای کماله است. او دشمن بهمن امشاسپند می‌باشد. او برگزیده دیوان است و مردمان بد بدو می‌پیوندند. برپایه وندیداد آفرینش اهریمنی از او پدید می‌آید.
برخی پژوهشگران اکومن یا اکه منه را همان اکوان دیو دانسته‌اند.
واژه‌شناسی

اکومن در پهلوی akōman و در اوستایی -aka.manah به معنای اندیشهٔ بد می‌باشد.
گاتاها

مفهوم «اَکِم مَنَه» در گاثاها، که قدیمی‌ترین متون زرتشتی و منسوب به زرتشت هستند، به‌خوبی شناخته شده است.
در دو مورد از سه باری که این واژه در گاتاها به کار رفته، «اَکِم مَنَه» به ویژگی مردم اشاره دارد.    پیمان می‌دهد که با پرستش، نافرمانی و اندیشه بد خود («اَکِم مَنَه») را جبران کند.    «اَکِم مَنَه» به‌عنوان حالت ذهنی یا انگیزه‌ای معرفی می‌شود که باعث انجام اعمال فریبکارانه می‌شود.
در سومین مورد، «اَکِم مَنَه» به دیوان نسبت داده شده است. دیوان در آیین زرتشتی بعدی به‌عنوان دیو شناخته می‌شوند،  دیوان به‌عنوان فرزندان «اَکِم مَنَه» معرفی شده‌اند، نه «اَنگره مَینیو».
اصطلاحات دیگری نیز در گاتاها وجود دارند که مفاهیمی نزدیک به «اَکِم مَنَه» دارند، اما کاملاً معادل آن نیستند. یکی از این مفاهیم، «اَکا مَینیو» (روح یا ابزار شر) است که در گاثاها در برابر «سپنتا مَینیو» (روح بخشنده) قرار دارد؛ نیرویی که از طریق آن اهورامزدا با اندیشه‌اش جهان را آفرید. مفهوم دیگر «اَنگره مَینیو» (روح ویرانگر) است که در سنت زرتشتی نماد شر مطلق به شمار می‌رود، اما در گاثاها به‌عنوان یکی از مخالفان اصلی «سپنتا مَینیو» توصیف شده است.
«اَکِم مَنَه» در گاتاها ممکن است با «اَچیشتِم مَنَه» (بدترین اندیشه) معادل باشد. این مفهوم مشابه تقابل زرتشتی میان «اَکِم مَنَه» و «وُهومَنَه» (اندیشه نیک) است.  نیز محل سکونت افراد شرور، «اَچیشتِم مَنَه» معرفی شده است.
مباحث مرتبط

اکوان دیو
امشاسپندان

اَمِشاسْپَندان یا اَمِشَه سْپَنتَه جمع امشاسپند است که امشاسفند، اموسپند و امهوسپند نیز گفته‌اند. امشاسپندان از صفات پاک اهورامزدا هستند. در هیچ جای گات‌ها به واژهٔ امشاسپند برنمی‌خوریم ولی بارها از همهٔ آن‌ها به‌عنوان صفات و القابِ اهورامزدا یاد شده است. این از خصایص دین زرتشتی است که هر یک از صفات خداوند، یکی از ایزدان نگهبان جنس بشر است. چنین به نظر می‌رسد که این‌ها تجریدهایی تشخص‌یافته باشند. اما آن‌ها چیزی بیش از مفاهیمی مجرد بوده‌اند، چرا که زرتشت آنان را محترم می‌شمرده است.
نام دوازده ماه گاه‌شمار خورشیدی در ایران، نام‌های امشاسپندان و دیگر ایزدان دیانت زردشتی است. فرشتگان بزرگ — ورجاوندان جاودانه — فروزه‌های خداوند که به تعداد ۶ تا هستند:
بهمن: وُهومن - منش نیک - نگهبان جانوران.
اردیبهشت: بهترین اشه - نگهبان گیاهان و مرغزارها.
شهریور: نماد فرمانروایی نیرومند الهی - نگهبان فلزات و فرّه و شهریاران دادگر - فرشتهٔ مهربانی و جوانمردی
سِپَندارْمَذ: اسفند - آرمیتی - دارنده خرد کامل
خرداد: هوروتات - رسایی و کمال - نگهبانان آب - نابودگر دیو مرگ
اَمُرداد: مرداد - نماد بیمرگی و جاودانگی
ایشان بزرگ‌ترین آفرینش از سوی خداوند هستند که خود پرودگار نیز رهبری آن‌ها را بر عهده دارد.
ریشهٔ نام

این واژه به‌معنی جاودانان پاک یا مقدسان بی‌مرگ یا نامیرایان فزونی‌بخش است که از دو جزء اَمِشَه به‌معنی جاودانی و بی‌مرگ و سپنته به‌معنی پاک و مقدس و فزونی‌بخش تشکیل شده است. در زبان اوستایی نام آن‌ها به‌صورت امِشَه سپِنتَه آمده است. متون پهلوی نام آن‌ها را امشاسپندان ثبت کرده است.
سنت دینی

امشاسپندان شش فروزهٔ اهورامزدا هستند که هر کدام دارای مفهومی است که بخشی از عظمت خداوند یکتا را به آدمی می‌شناسانند و با شناخت و پیروی از این مفاهیم و ایزدان می‌توان اهورامزدا را درک کرد. مطابق باورهای مذهبی زرتشتی، امشاسپندان، خداوند را در زمین برای گسترش صلح و عدالت یاری می‌کنند و هرکدام مسئولیت محافظت از چیزی را بر عهده دارند. امشاسپندان که واسط بین خالق و مخلوق هستند راهبر نیکوکاران به بهشت نیز به‌شمار می‌آیند. ویژگی امشاسپندان به گونه‌ای است که به مجردات معنوی و اخلاقی دلالت داده‌شده و گاهی مفهومی انتزاعی را در بر می‌گیرند. گاهی در تفسیرهای جدید دینی امشاسپندان را صفات اهورامزدا دانسته‌اند. در عقاید امروزی زرتشتیان امشاسپندان مفهوم اساطیری خود را ندارند و تنها به‌عنوان صفات و فروزه‌های اهورامزدا نامشان یاد می‌شود.
در جهان‌بینی مذهبی زرتشتی اندیشهٔ نیک و خرد (وهومن یا بهمن)، راستی، و داد و قانون (اشاوهیشتا یا اردیبهشت)، نیروی پسندیدهٔ اهورایی (خشترا یا شهریور)، مهر و مدارایی افزاینده (سپنتا آرمیتی یا سپندارمزد) پایه‌های دین است که انسان را به خودشناسی و رسایی (ه-اُروتات یا خرداد) و جاودانی (امرتات یا امرداد) می‌رساند.
در نبرد خیر و شر

در دین زرتشتی که بیان‌گر عرصه‌ای از نبرد حق علیه باطل است در برابر امشاسپندان که فروزه‌های نیک خدا به‌شمار می‌روند ردیفی از دیوان نیز وجود دارد که صفات انگره مینو بوده و به جنگ علیه امشاسپندان و کلیهٔ مخلوقات آفرینش خدایی می‌پردازند. در اوج این نبرد در والاترین درجهٔ آن بهمن وهومن وهو+من یعنی اندیشهٔ نیک در برابر آن اهرمن اهر+من یعنی اندیشهٔ زشت و زشتی من و منی می‌باشد. این دیوها که صفات اهریمن هستند وظیفهٔ مقابله با تمامی آفرینش اهورایی را که در بهترین صفات نیکی پروردگار و درخشان‌ترین نور خداوند بزرگ یعنی وهومنبهمن متجلی‌ست را دارند پایین‌تر از دیوهای کماره گروهی دیگر از دیوان نیز وجود دارند که برابر ایزدان دیگر می‌ایستند. اهریمن گروهی از دیوهای کماله را برای برابری مقابل امشاسپندان از وجود خود صادر می‌کند این نبرد میان وهومن و امشاسپندان دیگر که تجلیات نور و روشنایی خداوند بزرگند و اهرمنان و دنباله روانشان که نمادهای تاریکی‌اند در زندگی انسانی‌ها در هر لحظه و هر دم از اصول دین زرتشت است و پیرو این بسیاری گمان بر ثنویت در دین زرتشت که پایهٔ توحید و یکتاپرستی دارد بردند و اهرمن را در برابر ذات مقدس الوهیت قرار دادند در صورتی که اهرمن که تاریکی‌ست در برابر بهمن که مظهر نور خداوند است می‌باشد بنا بر گفتار سهروردی همهٔ این امشاسپندان تجلیات صفات خداوند در ظهور خیر و نیکی‌ها و کسب نورانیت پروردگار از سوی انسان در قوس صعود و پایهٔ فرا می‌باشند و اهرمن و دیوان تجلیات خداوند در قوس نزول نورانیت و درجهٔ فرو و ارادهٔ پروردگار در گمراه کردن دشمنان او می‌باشند و دین زرتشت از ثنویت مبراست و کسانی که به کنه معرفت این دین نرسیدند آنرا متهم به ثنویت کردند و از مغز آن که رسیدن انسان به درجهٔ نورانیت قدوس که بهمن نامیده شد و بالاتر از آن که نورالانوار که مقام خداوند بزرگ است و ترک مغاک اهرمن که تاریکی منی انسانیت است آگاه نشدند و همواره اهرمن را در ذات مستقل از خداوند خواندند در حالی که چهاهرمنچه وهومن بهمن نمادی از درجات صعود و نزول انسانند و هیچ‌کدام از این دو مستقل از ذات اقدس باری تعالی نیستند.
در تقویم زرتشتی

در تقویم زرتشتی شش روز از روزهای ماه و شش ماه از دوازده ماه سال به نام هر کدام از شش امشاسپند نام‌گذاری شده است.
| امشاسپند | روز | ماه | نماد گیتیانه | جشن‌های ششگانه |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| بهمن | دوم | یازدهم | چهارپایان | جشن بهمنگان |
| اردیبهشت | سوم | دوم | آتش | جشن اردیبهشتگان |
| شهریور | چهارم | ششم | فلزات | جشن شهریورگان |
| سپندارمذ (اسفند) | پنجم | دوازدهم | زمین | جشن سپندارمذگان |
| خرداد | ششم | سوم | آب | جشن خردادگان |
| امرداد | هفتم | پنجم | درخت | جشن امردادگان |
امشاسپندان در گاهان

نام‌های امشاسپندان اولین بار در گاهان زرتشت در یسن هپتنگهایتی یسن ۹ بند ۳ آمده است. این نام‌ها که در آئین کهن ایران پیش از زرتشت هرکدام نام خدایی جداگانه بوده‌اند توسط زرتشت به صفات خدا معرفی شدند. در واقع زرتشت برای بیان صفات اهورامزدا نام امشاسپندان که نامی آشنا برای جامعهٔ آن زمان بود را به‌کار برد. به هر حال پس از زرتشت که امشاسپندان را تنها به‌عنوان نیروهای خدا معرفی کرده، در متون متأخر این فروزه‌ها تاحدی شخصیت ویژه گرفته و حالتی اسطوره‌ای‌تر به خود گرفتند.
بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم

غزلی با مطلعِ «بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم» غزل شمارهٔ ۳۷۴ از دیوانِ حافظ در تصحیحِ محمد قزوینی و قاسم غنی است.
در اجراها

بنان در برنامهٔ شمارهٔ ۱۷۱ از مجموعهٔ گل‌های رنگارنگ این غزل را در دستگاهِ شور اجرا کرده‌است.
در دیگر آثار هنری

بر قالی‌ای ابریشمی با طرح باغ که در سدهٔ ۱۳ ه‍.ق/۱۹ م و هریس بافته شده، شش بیت از این غزل نقش بسته‌است. این قالی در موزهٔ اسلامی برلین نگهداری می‌شود.
انرژی پتانسیل گرانشی

انرژی پتانسیل گرانشی با حرکت دادن جسم در خلاف جهت نیروی گرانشی در جسم ذخیره می‌شود. انرژی پتانسیل گرانشی در کره زمین به انرژی ذخیره شده در جسم بخاطر ارتفاع از سطح زمین گفته می‌شود. در این تعریف مبدأ انرژی پتانسیل برای اجسام سطح زمین در نظر گرفته شده‌است. می‌توان اراق صفر انرژی پتانسیل گرانشی را برای اجسام اطراف کره زمین یا هر جسم دارای جرم را به صورت قراردادی در نظر گرفت. هر چه فاصله جسم از مرکز زمین بیشتر باشد یا به عبارت دیگر ارتفاع بیشتری داشته باشد انرژی ذخیره شده در جسم بیشتر است. جسمی که در مرکز زمین قرار گرفته کمترین انرژی پتانسیل گرانشی را دارد. در فاصلهٔ بسیار دور از زمین یا اجسام دارای جرم پتانسیل گرانشی به سمت صفر میل می‌کند یعنی می‌توان صفر فرض کرد. آبی که در پشت سد ذخیره شده‌است دارای انرژی پتانسیل گرانشی می‌باشد که توربین-ژنراتور این انرژی را به انرژی الکتریکی تبدیل می‌نماید.
فرض کنید شخصی پایین یک تپه ایستاده‌است و به یک توپ ضربه می‌زند توپ شروع به حرکت می‌کند و از تپه بالا می‌رود سرعت توپ لحظه لحظه کم و بالاخره توپ برای یک لحظه متوقف می‌شود یعنی سرعت توپ صفر می‌شود انرژی که توپ در این لحظه دارد انرژی پتانسیل گرانشی نامیده می‌شود.
انرژی پتانسیل گرانشی از رابطهٔ زیر به دست می‌آید:
U=mgh
در این رابطه u انرژی پتانسیل گرانشی جسم بر حسب ژول و m جرم جسم بر حسب کیلوگرم (در بخشی از موارد گرم) و g شتاب گرانش زمین تقریبابرابر ۹٫۸ متر بر مجذور ثانیه (نیوتن بر کیلوگرم) و h ارتفاع جسم از مبدأ انرژی پتانسیل بر حسب متر است.

مبدأ انرژی پتانسیل گرانشی جاییست که انرژی پتانسیل گرانشی در آنجا صفر باشد که معمولاً مبدأ را زمین در نظر می‌گیرند ولی این مبدأ می‌تواند متفاوت باشد.
انرژی پتانسیل گرانشی موجب می‌گردد که ساعت‌های باستانی به حرکت درآیند.
همه‌پرسی استقلال کردستان عراق (۲۰۱۷)

همه‌پرسی برای استقلال کردستان عراق در ۳ مهر ۱۳۹۶ (۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷) برگزار شد. در ابتدا برنامه‌ریزی شده بود این همه‌پرسی در سال ۱۳۹۳ (۲۰۱۴ م) در میانهٔ مناقشه بین حکومت اقلیمی کردستان عراق و حکومت فدرال عراق برگزار شود. نتایج آن برای اقلیم کردستان عراق الزام‌آور است ولی دولت فدرال عراق آن را غیرقانونی دانسته‌است.
در پی تهاجم داعش به شمال عراق که در نتیجهٔ آن پیشمرگ‌های کرد به‌طور غیررسمی کنترل برخی از مناطق را که نیروهای تحت کنترل بغداد رهایشان کرده بودند، در دست گرفتند، خواسته‌ها برای استقلال کردستان قوت گرفت. با عملیات مشترک نیروهای کرد و حکومت مرکزی عراق برای آزادسازی موصل، همه‌پرسی بارها اعلام شد و به تعویق افتاد؛ ولی تا آوریل ۲۰۱۷ انتظار می‌رفت که زمانی در سال ۲۰۱۷ برگزار شود. در ۷ ژوئن ۲۰۱۷ مسعود بارزانی رئیس اقلیم کردستان عراق در جلسه‌ای با حزب دموکرات کردستان عراق، اتحادیه میهنی کردستان، اتحادیه اسلامی کردستان، جنبش اسلامی کردستان، حزب کمونیست کردستان عراق، حزب زحمتکشان کردستان، حزب کارگران و زحمتکشان کردستان، حزب اصلاح و توسعه کردستان، فهرست ترکمان‌های اربیل ترکمان‌های عراق، جبهه ترکمن‌های عراق، جنبش دموکراتیک ترکمن، فهرست ارمنی در پارلمان کردستان، جنبش دموکرات آشوری و مجلس ملی کلدانی سریانی آشوری، برگزاری همه‌پرسی در تاریخ ۳ مهر ۱۳۹۶ را تأیید کرد.
تاریخ برگزاری همه‌پرسی

مقام‌های بلندپایه دولتی و احزاب سیاسی کردستان عراق تاریخ برگزاری همه‌پرسی برای اعلام استقلال کردستان عراق را ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷ اعلام کرده‌بودند. این تصمیم در طی نشستی در اربیل عراق به ریاست مسعود بارزانی رئیس سابق اقلیم کردستان عراق گرفته شده‌بود. در بیانیه‌ای که در پایان این نشست منتشر شد آمده‌است که رای‌گیری در سه استان تشکیل‌دهنده این منطقه و همچنین نواحی خارج از مدیریت منطقه برگزار خواهد گردید. ایران، ترکیه و سوریه با تصمیم اقلیم کردستان عراق برای رفتن به سمت استقلال مخالفت کردند.
موضع‌گیری‌ها

مسعود بارزانی رئیس اقلیم کردستان عراق در ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷ در مصاحبه با یک مجله آمریکایی فارن پالیسی گفته بود که «انجام همه‌پرسی برای استقلال، حق مسلم و قانونی مردم کردستان است.» او گفت «من به حیدر عبادی گفتم که بعد از اعلام نتایج همه‌پرسی خواهان مذاکره مسالمت‌آمیز برای استقلال هستیم.» بارزانی گفت: «هدف از این همه‌پرسی اعلام استقلال است و همه‌پرسی مورد تأیید اغلب مردم کردستان است.»
در ژوئن ۲۰۱۷ مسعود بارزانی طی مصاحبه‌ای گفت: «این مسئله فقط به دنبال رسمیت بخشیدن به مرزهای شکننده اقلیم کردستان و سایر نقاط عراق است. زمان آن فرا رسیده که بپذیریم مدل کنونی رابطه اقلیم کردستان و دولت مرکزی عراق کارآمد نیست. عراق از قبل تجزیه شده بود و این رفراندوم فقط نشان می‌دهد که چه اتفاقی افتاده‌است.»
در ژوئیه ۲۰۱۷ مسعود بارزانی طی یک سخنرانی با انتقاد شدید از عملکرد دولت بغداد، گفت: «اگر استقلال کردستان محقق نشود، وقوع جنگ‌های خونین بعید نیست». وی گفت: «کردستان نقش بزرگی در حاکمیت شیعیان بعد از صدام داشت ولی آن‌ها علیه اقلیم عمل می‌کنند. متأسفانه شیعیان سهم کردستان از بودجه عمومی عراق را قطع کرده‌اند.» مسعود بارزانی گفت: «وقتی نمی‌توانیم در یک کشور شرکای خوبی باشیم، بهتر است همانند دو همسایه صلح‌طلب به زندگی ادامه دهیم.»
در ژوئیه ۲۰۱۷ حیدر العبادی، نخست‌وزیر عراق در جلسه هفتگی هیئت دولت با تکرار مواضع قبلی خود در مورد همه‌پرسی استقلال منطقه کردستان تأکید کرد که این همه‌پرسی غیرقانونی و مغایر با قانون اساسی عراق است.
وی تأکید کرد که دولت بغداد هرگز در این راستا تعامل نخواهد داشت.
با وجود آنکه آمریکا هم مخالفت خود را با برگزاری این همه‌پرسی اعلام کرد، اما هوشیار زیباری در ژوئیه ۲۰۱۷ گفت: رفراندوم استقلال کردستان عراق در تاریخ ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷ برگزار می‌شود.
در ژوئیه ۲۰۱۷ مسعود بارزانی گفت گلوله را در مقابل گلوله پاسخ خواهیم داد و در مقابل زور بغداد دست بسته نخواهیم بود.
همسایگان اقلیم کردستان عراق نیز در ایام نزدیک به تاریخ مقرر شده برای برگزاری همه‌پرسی، مخالفت خود را با برگزاری این همه‌پرسی اعلام کردند. علی‌رغم بسته‌شدن مرزهای زمینی و هوایی ایران و ترکیه و رزمایش‌های نظامی این دو کشور در نزدیکی مرز اقلیم و همچنین تهدید اقتصادی دولت ترکیه، مسعود بارزانی گفت: «پیام ما به همسایگان این است که برای برقراری مناسباتی عالی با آنها خوشحال هستیم. کردها هرگز عامل بی‌ثباتی نبوده‌اند و مرزهای بین‌المللی را رعایت می‌کنند.» وی همچنین بیان داشت: در مبارزه با دولت اسلامی (داعش) با عراق همکاری خود را ادامه خواهد داد. بارزانی گفت: «این جنایت نیست که از مردم کردستان دربارهٔ آرزویشان برای آینده سؤال شود.» و در جمع مردم اعلام کرد «رفراندوم دیگر نه در دستان من است و نه در دستان احزاب دیگر، بلکه در دستان شماست.»
موضع احزاب

| احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> انتخاب | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> حزب | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> حزب | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> حزب | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> کرسی‌ها | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> رهبر | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> موضع سیاسی | احزاب حاضر در پارلمان اقلیم کردستان عراق> مرجع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Y بله |  | KDP | حزب دموکرات کردستان عراق | ۳۸ | مسعود بارزانی | خیمه بزرگ |  |
| Y بله |  | PUK | اتحادیه میهنی کردستان | ۱۸ | جلال طالبانی | چپ میانه |  |
| Y بله |  | KIU | اتحادیه اسلامی کردستان | ۱۰ | صلاح‌الدین بهاالدین | راست‌گرا |  |
| Y بله |  | KSDP | حزب سوسیالیست دموکرات کردستان | ۱ | محمد حاجی محمود | چپ میانه |  |
| Y بله |  | KCP | حزب کمونیست کردستان عراق | ۱ | کمال شکیر | چپ‌گرا |  |
| Y بله |  | KTP | Kurdistan Toilers' Party | ۱ | بالن محمود | چپ‌گرا |  |
| Y بله |  | KIM | جنبش اسلامی کردستان | ۱ | عرفان علی عبدالعزیز | راست‌گرا |  |
| Y بله |  | TDL | فهرست پیشرفت ترکمن | ۲ | محمد سدالدین | اقلیت راست |  |
| Y بله |  | CSAPC | مجلس ملی کلدانی سریانی آشوری | ۲ | سرکیس آغاجان | اقلیت راست |  |
| Y بله |  | ETL | فهرست ترکمن‌های اربیل | ۱ |  | اقلیت راست |  |
| Y بله |  | KIG | گروه اسلامی کردستان | ۶ | علی باپیر | خیمه بزرگ |  |
| Y بله |  | Gorran | حزب گوران | ۲۴ | عمر سعید علی | چپ میانه |  |
| N خیر |  | ITF | جبهه ترکمن‌های عراق (Will support referendum if conditions are met) | ۱ | ارشاد صالحی | اقلیت راست |  |
| N خیر |  | ADM | جنبش دموکراتیک آشوریان (Against referendum being held in the Nineveh Plains) | ۲ | یونادام کانا | اقلیت راست |  |
واکنش‌های بین‌المللی

ایران: سیدعلی خامنه‌ای رهبر ایران با گفتگوها برای چند بخش کردن عراق مخالفت کرد. ایران شنبه ۱۷ ژوئن ۲۰۱۷ مخالفت خود با انجام همه‌پرسی استقلال کردستان عراق را اعلام کرد شایان یادآوری‌ست که طی آن هفته مقامات کردستان، واقع در شمال عراق، که دارای خودمختاری است به این رفراندوم فراخواندند.
ترکیه: ترکیه نیز که با استقلال کردستان مخالف است، تمایل کردستان عراق در اجرای این همه‌پرسی را یک اشتباه بزرگ توصیف کرد. رجب طیب اردوغان نیز در ژوئن ۲۰۱۷ گفت که این رفراندوم به نفع هیچ‌کس نیست و آن را تهدیدی برای تمامیت ارضی عراق خواند و از آن ابراز تاسف کرد. در ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۷، وزارت امور خارجه ترکیه، اقلیم کردستان عراق را تهدید کرد که اگر رفراندوم را لغو نکند، «تاوان سنگینی» خواهد داد. اردوغان در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۷ تصمیم رفراندوم را «خیانت» خواند و گفت که اقدامات اقتصادی و نظامی می‌تواند علیه کردستان عراق مورد استفاده قرار گیرد. همچنین ترکیه پروازهای شرکت هواپیمایی ترکیه را در شمال عراق از عصر ۲۹ سپتامبر ۲۰۱۷ متوقف کرد.
سوریه: سوریه ضمن حمایت از تمامیت ارضی عراق، اظهار داشت که نمی‌تواند تقسیم عراق را بپذیرد.
ایالات متحده آمریکا روز جمعه چهارم اوت ۲۰۱۷ در یک تماس تلفنی رکس تیلرسون، وزیر خارجه آمریکا با مسعود بارزانی صحبت کرده و ضمن تشکر از همراهی پیشمرگه‌های کرد در مبارزه با گروه موسوم به دولت اسلامی، مخالفت واشینگتن با برگزاری همه‌پرسی استقلال در اقلیم کردستان را توضیح و تأکید کرده‌است.
اسرائیل: بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر اسرائیل گفته‌است " از تلاش‌های مشروع مردم کرد برای دستیابی به دولت خود حمایت می‌کند. ”
کاتالونیا: آرتور ماس، رهبر حزب دموکراتیک اروپایی کاتالان و رئیس‌جمهور سابق کاتالونیا، گفت از رفراندوم استقلال کردستان حمایت می‌کند و از رهبری اقلیم برای دفاع از دموکراسی قدردانی کرد.
واکنش‌های بین‌المللی > دیگر بازیگران

دفتر سیاسی حزب دمکرات کردستان ایران، در تاریخ ۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، در ارتباط با تصمیم حکومت اقلیم کردستان عراق در مورد برگزاری رفراندوم اعلام استقلال، بیانیه‌ای منتشر کرد، در این بیانیه حزب دمکرات کردستان ایران، ضمن تبریک به ریاست کردستان عراق و احزاب و جریان‌های سیاسی و همچنین مردم کردستان عراق، این تصمیم را یک تصمیم تاریخی و گامی مهم و حق مسلم مردم کردستان در راستای به رسمیت شناخته شدن حق تعیین سرنوشت این بخش از کردستان عراق خوانده‌است.
حزب کارگران کردستان: جمیل بایک، رهبر پ‌ک‌ک، گفت: «همه‌پرسی دموکراتیک یک حق طبیعی برای مردم است و کسی نمی‌تواند آن را متوقف کند»
کوزوو: ویسار یمری، رهبر بزرگترین حزب اپوزسیون، گفت: «هیچ‌کس حق ندارد مردم کرد را از استقلال و زندگی در آزادی و صلح در همبستگی با دیگر مردم جهان، محروم کند.»
نتایج > کلی

خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «۹»
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| انتخاب | آرا |  % |
| آرای صحیح | ۳٬۰۸۵٬۹۳۵ | ۹۴٫۷۶ |
| آرای باطله یا سفید | ۲۱۹٬۹۹۰ | ۶٫۶۵ |
| مجموع آرا | ۳٬۳۰۵٬۹۲۵ | ۱۰۰٫۰۰ |
| واجدین شرایط | ۴٬۵۸۱٬۲۵۵ | ۷۲٫۱۶ |
منبع: KHEC: منبع: KHEC
| 0 | 1 |
| --- | --- |
۹۲/۷۳: ۷/۲۷٪
آری: نه
نتایج > برپایه ناحیه

| Districts | Yes votes | No votes | Yes (%) | No (%) | Valid votes | Turnout (%) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
شهرستان عقره: 
شهرستان عمادیه: 
شهرستان چمچمال: 
شهرستان چومان: 
منطقه دربندوکه: 
منطقه دوکان: 
شهرستان دهوک: 
منطقه اربیل: 
استان حلبچه: 
شهرستان کلار: 
منطقه خانقین: 
منطقه کیفری: 
شهرستان کرکوک: 
شهرستان کوی‌سنجق: 
منطقه مرگاسور: 
شهرستان مخمور: 
شهرستان پنجوین: 
شهرستان پشدر: 
منطقه رانیا: 
منطقه سیدصادق: 
Shaqlawa: 
Sharazoor: 
Sharbazher: 
شهرستان شیخان: 
شهرستان سنجار: 
منطقه سوران: 
منطقه سلیمانیه: 
شهرستان سمیل: 
شهرستان زاخو:
پیامد

اقلیم کردستان در پی برگزاری این همه‌پرسی برنامه‌ریزی برای ایجاد دولت و مذاکرات آینده با عراق را پیش از اعلام استقلال آغاز کرد. عراق خواهان بازپس دادن کنترل دو فرودگاه بین‌المللی اقلیم به حکومت مرکزی یا توقف پروازهای بین‌المللی شد. چاک شومر رهبر اقلیت سنای آمریکا در بیانیه ای خواستار به رسمیت شناخته شدن یک کردستان مستقل از سوی آمریکا شد.
هنگام برگزاری همه‌پرسی در کردستان عراق، مردم بیشتر شهرهای کردستان ایران همچون مریوان، بانه، مهاباد، سقز و سنندج به منظور حمایت و ابراز شادی از همه‌پرسی به خیابان‌ها آمدند و به همین دلیل تعدادی از آنها بازداشت شدند.
پیامد > درگیری دولت عراق با اقلیم کردستان و کناره‌گیری بارزانی

مقاله‌های اصلی: نبرد کرکوک (۲۰۱۷) و درگیری عراق با کردها (۲۰۱۷)
در ۱۵ اکتبر ۲۰۱۷ نیروهای عراقی عملیات بازپس‌گیری کرکوک را آغاز کردند؛ و در ۱۷ اکتبر، کرکوک را به‌طور کامل به کنترل خود درآوردند همچنین رسانه‌های دولتی عراق گزارش دادند که ارتش عراق بدون هیچ مقاومتی وارد کرکوک شد. پس از آن، نیروهای کرد به مواضع خود در شمال عراق عقب‌نشینی کردند.
در ۲۵ اکتبر ۲۰۱۷، اقلیم کردستان عراق خواستار آتش‌بس و شروع گفتگو با دولت مرکزی عراق شد.
در ۲۹ اکتبر ۲۰۱۷، پارلمان اقلیم کردستان عراق، نامه استعفا مسعود بارزانی را تصویب کرد. در نتیجه، در ۱ نوامبر ۲۰۱۷ مسعود بارزانی بعد از ۱۲ سال قدرت، رسماً کناره‌گیری کرد. به گفته بسیاری از تحلیلگران، استعفای بارزانی می‌تواند به عنوان پایان رؤیای طرفداران استقلال کردستان تلقی شود. بعداً، معترضین طرفدار بارزانی وارد ساختمان در سراسر کردستان عراق شدند و به نمایندگان مجلس و روزنامه نگاران حمله کردند.
در ۶ نوامبر ۲۰۱۷، دادگاه عالی فدرال عراق حکم داد که هیچ استانی در عراق به منظور حفظ تمامیت ارضی عراق مجاز به استقلال نیست.
گنج قارون

| گنج قارون | گنج قارون |
| --- | --- |
پوستر فیلم گنج قارون در سال ۱۳۴۴: پوستر فیلم گنج قارون در سال ۱۳۴۴
کارگردان: سیامک یاسمی
تهیه‌کننده: سیامک یاسمی
نویسنده: سیامک یاسمی ابراهیم زمانی آشتیانی
بازیگران: محمدعلی فردین فروزان تقی ظهوری عباس شباویز رفیع حالتی ایران قادری ماروتیان  کارمن آرمان
موسیقی: روبیک منصوری
فیلم‌بردار: احمد شیرازی
شرکت تولید: پوریا فیلم
تاریخ‌های انتشار: ۲۶ آبان ۱۳۴۴
مدت زمان: ۱۲۲ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی 
گنج قارون فیلمی ایرانی است که در سال ۱۳۴۴ ساخته شد. این فیلم ساخته سیامک یاسمی است و محمدعلی فردین، فروزان و تقی ظهوری از بازیگران اصلی این فیلم هستند. این فیلم نخستین فیلم سینمای ایران بود که به فروش میلیونی (یک میلیون تومان) رسید.
گنج قارون را احمد شیرازی به صورت سیاه‌وسفید و رنگی (قسمت رقص فیلم رنگی بود و با چشمداشت به صحنهٔ رقص معروف و مشتری‌پسند فیلم هندی سنگام طرح‌ریزی شد) فیلمبرداری کرد. در این فیلم، صدای چنگیز جلیلوند و صدای ایرج بر چهره محمدعلی فردین بود. همچنین ایرج در این فیلم سه ترانه («علی بی غم»، «گنج قارون» و «اومدم از هند اومدم») را اجرا کرد که بعد از فیلم گنج قارون به شهرت زیادی رسید.
گنج قارون و موجی که به دنبالش آمد تحرک بی‌سابقه‌ای به صنعت فیلمسازی ایران داد و با جلب انبوه تماشاگران برای سالهای متمادی نقش مهمی در تثبیت موقعیت آن در قبال هجوم فیلم‌های خارجی داشت.
خلاصه داستان

جوانی (فردین) به‌همراه دوستش (تقی ظهوری)، مرد ثروتمندی با نام قارون (آرمان) را که از روی یأس قصد خودکشی در زاینده‌رود اصفهان را دارد، نجات می‌دهد و در خانهٔ خود از او نگهداری می‌کند. بعد، از طریق مادر خود درمی‌یابد که قارون پدرش است که سال‌ها قبل به خاطر هوس‌بازی‌هایش او و مادرش را رها کرده است. پسر، پدر را از خود می‌راند. قارون که وارثی ندارد، ضمن اینکه از گذشتهٔ خود نادم است، به‌دفعات سعی می‌کند که پسرش را به دست آورَد و سرانجام نیز موفق می‌شود.
بازیگران

| بازیگر | نقش[نیازمند منبع] |
| --- | --- |
محمدعلی فردین: علی بی‌غم
فروزان: شیرین
تقی ظهوری: حسن جغجغه
آرمان: قارون
عباس شباویز: فرامرز
رفیع حالتی: پیشکار قارون
ایران قادری: مادر علی
ماروتیان: پدر شیرین
کارمن: 
سیروس شاندرمنی: حسن کشمش
ملیحه نظری: مادر شیرین
واکنش‌ها

هشتصد هزار نفر از جمعیت حدود یک میلیونی آن وقت تهران، بلیت گنج قارون را خریدند و برای تماشای فیلم به سینماها رفتند.
این فیلم از نظر فنی مورد نقد برخی منتقدین و هنرمندان قرار داشته و دارد تا حدی که عده ای از آن به عنوان سمبل «فیلم‌های فارسی» یاد می‌کنند.
فردین و فروزان در ابتدا می‌خواسته‌اند سهم خود را از این فیلم بفروشند؛ چون با توجه به عدم استقبال از فیلم در چند روز اول، فکر نمی‌کرده‌اند به دلیل تنوع و طولانی بودن قصه فروش خوبی داشته باشد ولی این فیلم با موفقیت روبرو می‌شود و بیست و پنج میلیون ریال فروش در تهران و شهرستان‌ها داشته است.
تقی ظهوری (سمت راست) و محمد علی فردین در فیلم گنج قارون - ۱۳۴۴
گنجایش خروجی

گنجایش خروجی
در الکترونیک دیجیتال، گنجایش خروجی یا پهنای خروجی (Fan-out) برای یک دروازه منطقی عبارت است از تعداد ورودی‌های گیت‌ها که می‌تواند به خروجی یک گیت منطقی متصل شود.
در بیشتر طراحی‌ها، گیت‌های منطقی به هم متصل شده‌اند تا مدارهای پیچیده‌ای را شکل دهند. در حالی که بیش از یک خروجی گیت منطقی به هیچ ورودی اتصال نیافته‌است، معمول است که یک خروجی به چندین ورودی متصل شود. فناوری به کار رفته در طراحی گیت‌های منطقی معمولاً این امکان را فراهم آورده‌است که یک خروجی از یک گیت منطقی به چندین ورودی بدون نیاز به مدارهای کمکی متصل شود. بیشینه گنجایش خروجی یک خروجی قابلیت راه‌اندازی-بار آن را اندازه‌گیری می‌کند که عبارت است از: بیشترین تعداد ورودی گیت‌ها از همین نوع است که می‌توان خروجی را به‌طور امن به آنها متصل کرد.