stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تیمور کوران
محورهای پژوهش‌ها > ۱. تحریف ترجیح (Preference falsification)

کوران واژه تحریف ترجیح را در مقاله‌ای در سال ۱۹۸۷ (۱۳۶۶) معرفی کرد تا عملی را توصیف کند که در آن افراد خواسته‌های خود را تحت فشار اجتماعی، به اشتباه نشان می‌دهند. در این فرآیند افراد ترجیحات فردی‌ را با آنچه از نظر اجتماعی قابل قبول یا از نظر سیاسی مفید به نظر می‌رسد، جای‌گزین می‌کنند. بیان کلی استدلال او در کتاب «Private Truths, Public Lies: The Social Consequences of Preference Falsification: حقیقت‌های خصوصی، دروغ‌های عمومی: پیامدهای اجتماعی تحریف ترجیح» آمده است. این کتاب در سال ۱۹۹۵ (۱۳۷۴) توضیح می‌دهد که چگونه تحریف ترجیح تصمیمات جمعی را شکل می‌دهد، تغییرات ساختاری را هدایت می‌کند، دانش انسانی را تحریف می‌کند و امکانات سیاسی را پنهان می‌سازد.
مقاله‌ای در آوریل ۱۹۸۹(فروردین ۱۳۶۸) از کوران با عنوان «Sparks and prairie fires: A theory of unanticipated political revolution: جرقه‌ها و آتش‌سوزی‌های دشت: نظریه انقلاب‌های سیاسی پیش‌بینی‌نشده»، انقلاب فرانسه (۱۷۸۹)، انقلاب روسیه (۱۹۱۷) و انقلاب ایران (۱۹۷۹) را به‌عنوان نمونه‌هایی از روی‌دادهایی که جهان را شگفت‌زده کردند معرفی کرده و توضیح می‌دهد چگونه تحریف ترجیح، همراه با وابستگی‌های متقابل ترجیحات بیان‌شده عمومی، مانع از پیش‌بینی زمین‌لرزه‌های سیاسی می‌شود که بعدها به‌راحتی قابل توضیح هستند. پس از انقلاب‌های اروپای شرقی در اواخر ۱۹۸۹ (۱۳۶۸)، کوران توضیح داد که چرا کارشناسان باتجربه بلوک کمونیستی غافلگیر شدند. او پیشنهاد می‌کند که انقلاب‌های سیاسی و تغییرات عمده در افکار عمومی بارها و بارها جهان را شگفت‌زده خواهند کرد، زیرا مردم تحت فشار اجتماعی تمایل دارند که گرایش‌های سیاسی خود را پنهان کنند.
کوران از نظریه خود برای روشن ساختن ماندگاری کمونیسم در اروپای شرقی با وجود ناکارآمدی‌های آن، دلیل پابرجایی سیستم کاستی در هند با گذشت هزاران سال، بروز تحولات نژادی در آمریکا، تشدید درگیری‌های قومی از طریق فرآیندی خودتقویت‌کننده که در آن نمادهای قومی اهمیت می‌یابند، و همچنین بروز هیستریای جمعی در برابر خطرات جزئی و قطبی‌شدن آمریکا استفاده کرده است.
محورهای پژوهش‌ها > ۲. اسلام و عملکرد اقتصادی خاورمیانه

در دهه ۱۹۹۰(۱۳۷۰)، تیمور کوران با بررسی نقش شریعت در مسیر اقتصادی خاورمیانه از آغاز اسلام تا امروز، استدلال کرد که نهادهای اقتصادی اولیه اسلامی با شرایط جهانی آن دوره سازگار بودند و این منطقه را به قطب پیشرفت تبدیل کردند. اما برخلاف اروپای غربی، تحولات ساختاری مشابهی را تجربه نکردند. در کتاب «The Long Divergence: How Islamic Law Held Back the Middle East: انحراف طولانی: چگونه قانون اسلامی خاورمیانه را عقب نگه داشت»، او عوامل بازدارنده را برمی‌شمرد:
قوانین شرعی ارث که با توزیع و تقسیم اجباری میراث، انباشت سرمایه را محدود کرد.
نبود نهادهای مشارکتی/شرکتی که توسعه سازمانی و کارآفرینی را سست نمود.
پایداری نهادهای قدیمی که با وجود حل مشکلات دوران اولیه مسلمانان، به مانعی در برابر مدرن‌سازی تبدیل شدند.
کوران تأکید میکند که اگر محافظه‌کاری، تنها عامل عقب‌ماندگی مسلمانان خاورمیانه بود، اصلاحات در حوزه‌هایی مانند نظامی و مالی (که پیوسته صورت گرفت) نیز متوقف میشد. این نشان‌دهنده «تله نهادی» است، نه صرفاً سنت‌گرایی. اگرچه نهادهای اسلامی امروز مستقیماً مانع رشد نیست، میراث آن‌ها شامل فساد، خویشاوندسالاری و بی‌اعتمادی به نهادهای مدرن همچنان چالش‌های جدی ایجاد می‌کند.
پشتوانه پژوهش کوران، داده‌های آرشیوی از دادگاه‌های اسلامی استانبول (قرن ۱۷ میلادی) است که در مجموعه‌ای ۱۰ جلدی منتشر شده‌اند.
محورهای پژوهش‌ها > ۳. کارکردهای اقتصاد اسلامی

کوران به بررسی خاستگاه، منطق و برنامه‌های اقتصاد اسلامی پرداخته است، مکتبی که مدعی ارائه جایگزینی برای سرمایه‌داری و سوسیالیسم است. این مکتب شامل ایجاد نهادهای مالی اسلامی برای اجتناب از ربا، ترویج هنجارهای رفتاری اسلامی و سیستم‌های ضد فقر الهام‌گرفته از زکات در عربستان قرن هفتم است.
او استدلال می‌کند که اقتصاد اسلامی فاقد انسجام و بی‌ارتباط با چالش‌های معاصر است. اجرای آن تأثیر قابل‌توجهی بر کارایی، اعتماد یا کاهش فقر نداشته و هدف اصلی‌اش نه بهبود اقتصادی، بلکه تقویت هویت اسلامی بوده است. این مکتب با ایجاد توهم امکان اداره اقتصاد بر اساس قوانین اسلامی، به اسلام‌گرایی جهانی خدمت کرده است.
کتاب «slam and Mammon: The Economic Predicaments of Islamism: اسلام و مامون: مشکلات اقتصادی اسلام‌گرایی» تحلیل جامعی از دیدگاه کوران ارائه می‌دهد. او نشان می‌دهد که بانک‌های اسلامی عملاً با ترفندهایی ربا را به‌عنوان بازدهی بر ریسک جلوه می‌دهند و تفاوت عملی با بانک‌های متعارف ندارند. او همچنین معتقد است که سیستم‌های مدرن زکات بیشتر منابع را درون طبقه متوسط جابه‌جا می‌کنند یا از فقرا به ثروتمندان انتقال می‌دهند.
کوران، با پیروی از فضل‌الرحمن، معتقد است که اقتصاد اسلامی نقش اولیه نهادهای قرآنی را اشتباه درک کرده است. او درباره مشروعیت ربا در اسلام، کارکردهای تاریخی و نسخه‌های مدرن زکات و کارت‌های اعتباری اسلامی نیز نوشته است.
محورهای پژوهش‌ها > ۴. اسلام و عملکرد سیاسی خاورمیانه

کوران با تمرکز بر تاریخ نهادی خاورمیانه، به این پرسش پرداخته است که چرا دولت‌های مدرن این منطقه عمدتاً استبدادی هستند و در شاخص‌های جهانی آزادی عملکرد ضعیفی دارند. او سه نهاد اسلامی را در این زمینه مؤثر می‌داند.
نظام مالیاتی اولیه اسلام، که برای مهار دولت طراحی شده بود، ظرف چند نسل کنار گذاشته شد.
وقف اسلامی (در شکل سنتی خود، نه وقف مدرن که یک شرکت محسوب می‌شود) موجب ضعف جامعه مدنی شد، زیرا مشارکت سیاسی و اقدام جمعی از پایین را محدود کرد.
بنگاه‌های تجاری خصوصی کوچک و ناپایدار باقی ماندند و نتوانستند ائتلاف‌های باثباتی برای چانه‌زنی با دولت تشکیل دهند.
محورهای پژوهش‌ها > ۵. اسناد عثمانی و ترکی

تیمور کوران در ابتدا به جمع‌آوری تمبرهای پستی علاقه داشت، اما بعدها تمرکزش به حوزه‌های کمتر مطالعه‌شده مانند تاریخ پستی، تمبرهای مالیاتی، و اسناد عثمانی و ترکیه‌ای مرتبط با نوسازی اقتصادی و مدنی معطوف شد. مجموعه‌های او شامل موضوعاتی مانند تمبرهای مالیاتی، اشغال‌های عثمانی، چاپ و نشر، بانکداری، آموزش و لاتاری‌ها است که به پژوهش‌های او درباره نوسازی عثمانی و ترکیه کمک می‌کنند. او همچنین با مهمت آکان جلد نخست یک سه‌گانه درباره تاریخ پستی ترکیه را تألیف کرده است.
ترجمه به فارسی

شکاف عمیق در خاورمیانه، مترجم: سیدمهدی میرحسینی، لندن، نشر مهری، ۱۳۹۸.
حقایق نهان، دروغ‌های عیان: پیامدهای اجتماعی تحریف ترجیح، مترجم: حامد بهشتی، ویراستار، سیدعلیرضا بهشتی شیرازی، تهران، نشر روزنه، ۱۳۹۹.
«اس‍لام‌ و ت‍وس‍ع‍ه‌ن‍ی‍اف‍ت‍گ‍ی‌: ب‍ازن‍گ‍ری‌ ی‍ک‌ م‍ع‍م‍ای‌ دی‍ری‍ن‍ه‌»، مترجم: یدالله دادگر، فصلنامه نقد و نظر، شماره ۹، زمستان ۱۳۷۵.
«انکار اولویت ها»، مترجم: جعفر خیرخواهان، نشریه چشم انداز ایران دی و بهمن ۱۳۸۹ شماره ۶۵.
«بحران تجاری کشورهای اسلامی: ریشه های نهادی توسعه نیافتگی اقتصادی در خاورمیانه»، مترجم: فریبا مومنی، نشریه دین و اقتصاد، ۱۳۸۶ شماره ۳ و ۴.
«توسعه اقتصادی»، همراه با ناجنت، مترجم: سید حسین میرجلیلی، دائره المعارف جهان نوین اسلام،سرویراستار: جان اسپوزیتو، نشرکنگره و نشر کتاب مرجع، تهران، ۱۳۸۸.
«بهره»، مترجم: سید حسین میرجلیلی، دائره المعارف جهان نوین اسلام،سرویراستار: جان اسپوزیتو، نشرکنگره و نشر کتاب مرجع، تهران، ۱۳۸۸.
تراموا براندنبورگ آن در هافل

تراموا براندنبورگ آن در هافل (آلمانی: Straßenbahnnetz Brandenburg an der Havel) سیستم تراموا در شهر براندنبورگ آن در هافل، آلمان است.
این تراموا که در سال ۱۸۹۷ با نیروی حرکتی اسب تأسیس و در سال ۱۹۱۱ برقی شده‌است، تراموا براندنبورگ دارای ۴ خط و ۱۷٫۶۵ کیلومتر طول است.
نگارخانه

۱۹۲۹
۱۹۹۰
۱۹۹۰
۱۹۹۷
۲۰۱۳
شهرام صولتی

| شهرام صولتی | شهرام صولتی |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: ابراهیم صولتی
زاده: ۲۱ آبان ۱۳۳۶ ‏(۶۷ سال) تهران، ایران
ژانر: پاپ نوع صدا{ تنور }
پیشه: خواننده
ساز(ها): آواز، کلارینت، ویلون، پیانو ، گیتار
سال‌های فعالیت: ۱۳۵۷–اکنون
ناشر(ان): آونگ موزیک، شرکت ترانه، کلتکس رکوردز، پارس ویدیو، MZM Records، Power Records، Nava Media، KIA Entertainment
دانشگاه: هنرستان عالی موسیقی [نیازمند منبع]
وبگاه: وبگاه رسمی شهرام صولتی
ابراهیم صولتی (زادهٔ ۲۱ آبان ۱۳۳۶)، که با نام شهرام صولتی شناخته می‌شود،از خوانندگان مطرح موسیقی پاپ ایرانی است. او برادر بزرگتر شهره صولتی ، خواننده مطرح می باشد.
زندگی

| شهرام صولتی | شهرام صولتی |
| --- | --- |
شهرام و شهره صولتی در ١٣۵۵: شهرام و شهره صولتی در ١٣۵۵
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: ابراهیم صولتی
زاده: ۲۱ آبان ۱۳۳۶ ‏(۶۷ سال) خاش، ایران
ژانر: پاپ
پیشه: خواننده
ساز(ها): اپرا، آواز، پیانو، ویلون، گیتار ، کلارینت
سال‌های فعالیت: ۱۳۵۷–اکنون
ناشر(ان): کلتکس رکوردز ، ترانه ، نوا مدیا ، رادیو جوان
دانشگاه: هنرستان عالی موسیقی[نیازمند منبع]
وبگاه: www.shahramsolati.com
شهرام صولتی در سال ۱۳۳۶ در شهرستان خاش از توابع استان سیستان بلوچستان متولد شد. پس از پایان مدرسه ابتدایی، وارد هنرستان عالی موسیقی تهران شد و در هنرستان تعلیم پیانو، کلارینت و تعلیم صدا دید. پس از فارغ‌التحصیل شدن ، حرفه خوانندگی را پیشه خود کرد و ترانهٔ‌های «خط موازی» و «سنگ‌دل»، اولین کارهای او در این عرصه بودند. او۳ فرزند با نام‌های علی، شهداد و ساشا دارد.
صولتی پس از حوادث انقلاب ۱۳۵۷ در ایران، به لس آنجلس، مهاجرت کرد و در آن شهر اقامت گزید. وی در آمریکا با ارائه آلبوم‌های توبه، دعا و شب‌بخیر شهرت خود را بیش از پیش تثبیت کرد.
شهرام صولتی پس از ارائه آلبوم شاه‌گل، از طرف علیرضا امیرقاسمی تهیه‌کننده و کارگردان وقت موزیک پاپ فارسی، لقب شاه‌گل موسیقی ایران را به خود اختصاص داد.
همچنین طرفداران وی لقب «صدایی بالاتر از صدا» و «شاه صدای موسیقی پاپ» را به او داده اند.
آلبوم‌شناسی

مقالهٔ اصلی: ترانه‌شناسی شهرام صولتی
| شماره | نام آلبوم | ناشر | سال انتشار | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | قصر طلا | کلتکس رکوردز | ۱۹۷۸ | تک‌آهنگ‌های قبل از انقلاب |
| ۲ | شهر ستاره | کلتکس رکوردز | ۱۹۸۸ |  |
| ۳ | توبه | پارس ویدیو | ۱۹۸۷ |  |
| ۴ | صبر | پارس ویدیو | ۱۹۸۹ |  |
| ۵ | دعا | کلتکس رکوردز | ۱۹۹۰ |  |
| ۶ | هدیه | کلتکس رکوردز | ۱۹۹۱ | مشترک با لیلا فروهر |
| ۷ | شب‌بخیر | کلتکس رکوردز | ۱۹۹۲ |  |
| ۸ | شاه‌گل | کلتکس رکوردز | ۱۹۹۳ | مشترک با شاهرخ و ابی |
| ۹ | بارک‌اله | پارس ویدیو | ۱۹۹۳ |  |
| ۱۰ | وسوسه | کلتکس رکوردز | ۱۹۹۳ |  |
| ۱۱ | سکه طلا | شرکت ترانه | ۱۹۹۳ | مشترک با شهره و ستار |
| ۱۲ | پنجره‌ها | کلتکس رکوردز | ۱۹۹۴ | مشترک با شهره |
| ۱۳ | سرنوشت | شرکت ترانه | ۱۹۹۴ |  |
| ۱۴ | لبخند | شرکت ترانه | ۱۹۹۶ | مشترک با مهستی |
| ۱۵ | کویر | شرکت ترانه | ۱۹۹۶ |  |
| ۱۶ | من‌وتو | شرکت ترانه | ۱۹۹۸ |  |
| ۱۷ | بهونه | شرکت ترانه | ۱۹۹۹ |  |
| ۱۸ | تنها | شرکت ترانه | ۲۰۰۰ |  |
| ۱۹ | عاشقانه‌ها | شرکت ترانه | ۲۰۰۲ |  |
| ۲۰ | هیچستان | شرکت KIA Entertainment | ۲۰۰۲ |  |
| ۲۱ | حالیته | شرکت Nava Media | ۲۰۰۴ |  |
| ۲۲ | قسم | شرکت MZM | ۲۰۰۷ |  |
| ۲۳ | پرواز | شرکت Power Records | ۲۰۰۸ |  |
| ۲۴ | هدیه | آونگ موزیک | ۲۰۱۱ |  |
تک‌آهنگ‌ها

مقالهٔ اصلی: ترانه‌شناسی شهرام صولتی
فاطمه صولتی و ابراهیم صولتی در ۱۳۵۶
ولی آو پیس، بلیز

مکان در Cayo District, 23x15px|border |alt=|link= بلیز
| Valley of Peace | Valley of Peace |
| --- | --- |
Valley of Peace: Valley of Peace
مختصات: ۱۷°۲۰′ شمالی ۸۸°۵۰′ غربی﻿ / ﻿۱۷٫۳۳۳°شمالی ۸۸٫۸۳۳°غربی﻿ / 17.333; -88.833: مختصات: ۱۷°۲۰′ شمالی ۸۸°۵۰′ غربی﻿ / ﻿۱۷٫۳۳۳°شمالی ۸۸٫۸۳۳°غربی﻿ / 17.333; -88.833
District: Cayo District
جمعیت (2007): جمعیت (2007)
 • کل: ۲٬۱۰۸
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central)
ولی آو پیس، بلیز (به لاتین: Valley of Peace, Belize) یک منطقهٔ مسکونی در بلیز است که در Cayo District واقع شده‌است.
خصوصیات

ولی آو پیس ۲٬۱۰۸ نفر جمعیت دارد.
قوام‌آباد (پاسارگاد)

مکان
| قوام‌آباد (پاسارگاد) | قوام‌آباد (پاسارگاد) |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
قوام‌آباد (پاسارگاد): قوام‌آباد (پاسارگاد)
مختصات: ۳۰°۷′ شمالی ۵۲°۵۸′ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۱۱۷°شمالی ۵۲٫۹۶۷°شرقی﻿ / 30.117; 52.967: مختصات: ۳۰°۷′ شمالی ۵۲°۵۸′ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۱۱۷°شمالی ۵۲٫۹۶۷°شرقی﻿ / 30.117; 52.967
استان: فارس
شهرستان: پاسارگاد
بخش: بخش مرکزی
دهستان: کمین
جمعیت: ۸۵۷ نفر
قوام‌آباد (پاسارگاد)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان پاسارگاد در استان فارس ایران است.کاروانسرای تاریخی مربوط به دوره قاجاریه در این روستا میباشد این کاروانسرا در حال حاضر در دست مرمت و بازسازی است. روستای قوآم آباد پر رونق ترین بخش از دهستان کمین در زمینه کشاورزی میباشد. سالیانه محصولات کشاورزی زیادی همچون گوجه فرنگی، خیار، کلم پیچ، گندم، لوبیا، برنج و. . . برای مصارف داخل و همچنین صادرات تولید میشود.
جمعیت

این روستا در دهستان کمین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۵۷ نفر (۱۸۵خانوار) بوده‌است.
ملک جوی (کانال)

| ملک جوی (ملک جوب) | ملک جوی (ملک جوب) |
| --- | --- |
نام: ملک جوی (ملک جوب)
کشور: ایران
استان: استان مازندران
شهرستان: شهرستان کلاردشت
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
دیرینگی: دوران‌های تاریخی پس از اسلام
دورهٔ ساخت اثر: دوران‌های تاریخی پس از اسلام
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۷۸۵۰
تاریخ ثبت ملی: ۱۷ اسفند ۱۳۸۱
ملک جوی (ملک جوب) مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان کلاردشت، روستای رودبارک واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۸۵۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
میزوری ولی، آیووا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= آیووا, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| Missouri Valley, Iowa | Missouri Valley, Iowa |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Missouri Valley, Iowa: Location of Missouri Valley, Iowa
ایالت:  آیووا
شهرستان: شهرستان هریسون، آیووا
شرکت شهردار: October 30, 1871
حکومت: حکومت
 • شهردار: تا تاریخ ۲۰۱۱[ref] Clint Sargent
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۱۳ مایل مربع (۸٫۱۱ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۳٫۱۳ مایل مربع (۸٫۱۱ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۰۱۷ فوت (۳۱۰ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۲٬۸۳۸
 • برآورد (2012): ۲٬۷۴۹
 • تراکم: ۹۰۶٫۷/مایل مربع (۳۵۰٫۱/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 51555
کد منطقه: 712
FIPS code: 19-52860
GNIS feature ID: 0459150
وبگاه: http://www.cityofmissourivalley.com
میسووری ولی (به انگلیسی: Missouri Valley) شهری در ایالت آیووا کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲٬۸۳۸ نفر بوده‌است.
موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
Localidades na vizinhança
نامه خداحافظی (مجموعه تلویزیونی)

نامه خداحافظی یک مجموعه تلویزیونی ترکی درام با امضای کمپانی مست پروداکشن است. نخستین قسمت این مجموعه تلویزیونی در تاریخ ۲۷ فوریه ۲۰۲۳ به کارگردانی ابلیسک دنیز چلبی و نویسندگی دنیز آکچای منتشر شد. نورگل یشیلچای ، سلیم بایراکتار ، رابیا سویترک ، امره کیویلجیم و بننو ییلدیریملار نقش های اصلی این مجموعه تلویزیونی می باشند. بعد از آن این مجموعه تلویزیونی بعد از پخش قسمت ۲۴ خود که در تاریخ ۲۱ آگوست ۲۰۲۳ است، پخش و بعد از آن به پایان می رسد.
منبع

↑  «Veda Mektubu dizisinin yayın tarihi açıklandı - Haberler - Box Office Türkiye». web.archive.org. ۲۰۲۳-۰۲-۲۵. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۵ فوریه ۲۰۲۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۸-۰۱.
↑  «Nurgül Yeşilçay'ın Veda Mektubu dizisindeki partneri belli oldu - Birsen Altuntaş». web.archive.org. ۲۰۲۲-۱۲-۱۹. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۹ دسامبر ۲۰۲۲. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۸-۰۱.
↑  «Kanal D'nin yeni dizisi Veda Mektubu sete çıktı! - 1 - Ranini.tv». web.archive.org. ۲۰۲۳-۰۱-۲۳. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۳ ژانویه ۲۰۲۳. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۸-۰۱.
چرمهین

| چرمهین | چرمهین |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: اصفهان
شهرستان: لنجان
بخش: بخش باغ بهادران
نام(های) پیشین: چهرمینو، قلعهٔ چَرمی
مردم: مردم
جمعیت: ۲۱۳۵۲ نفر (۱۳۹۵)
تراکم جمعیت: ۹۱۶ نفر بر کیلومتر مربع
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
مساحت: ۱۵ کیلومتر مربع
ارتفاع: ۱۸۷۵متر (ساختمان شهرداری)
آب‌وهوا: آب‌وهوا
میانگین دمای سالانه: ۱۷٫۸+ درجه سانتیگراد
میانگین بارش سالانه: ۱۵۵٫۳ میلی‌متر
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: شهاب ثابت راسخ
تأسیس شهرداری: ۱۳۷۰
ره‌آورد: کشک، قارا، انار، گردو، روغن حیوانی و فرش دستباف
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۳۱–۵۲۵۵
وبگاه: شهرداری چرمهین
شناسهٔ ملی خودرو:  ایران
کد آماری: ۲۱۲۱
  چرمهین  روی نقشه ایران ۳۲°۲۰′۰۰″شمالی ۵۱°۱۱′۲۳″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۳۳۳۴°شمالی ۵۱٫۱۸۹۸°شرقی﻿ / 32.3334; 51.1898   :   چرمهین  روی نقشه ایران ۳۲°۲۰′۰۰″شمالی ۵۱°۱۱′۲۳″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۳۳۳۴°شمالی ۵۱٫۱۸۹۸°شرقی﻿ / 32.3334; 51.1898   
 :  
چـِرمَهین شهری در شهرستان لنجان در استان اصفهان است که در نزدیکی زاینده رود و آبشار شاه لولاک قرار دارد. از نام‌های پیشین آن چهره مینو، قلعهٔ چَرمی و چرمین می‌باشد. فاصله چِرمَهین تا اصفهان ۵۵ کیلومتر، تا زرین شهر ۲۰ کیلومتر و تا شهرکرد ۳۰ کیلومتر می‌باشد.
تاریخچه

به نوشته برخی از سیاحان و تاریخ نویسان از جمله خانم ایزابلا بیشوپ انگلیسی روزگاری (دوره باستان) در کنار جاده دژپارت و گذر مسافران و کاروانیان و یکی از منازل و باراندازهای کهن فلات مرکزی ایران به مناطق بختیاری، خوزستان بوده است.[نیازمند منبع]
آثار کوره ذوب فلز عصر آهن (۵–۳ هزار سال)، تیرهای پیکان یافت شده (از دوره‌های گوناگون در موزه شهر)، غار چهل‌دختران، آثار سنگی مهرپرستان و سنگ نبشته‌های پیرامون آبشار شاه‌لولاک، سنگ‌نگاره‌ها، ده‌ها رشته قنات، قلعه‌های تاریخی، گورستانها - تونلهای خشک زیر زمینی و مسجد خشتی ناروندی با پیشینه نزدیک به ۱۵۰ سال نشانه‌های تمدن باستانی و تاریخی پیرامون چرمهین می‌باشد.[نیازمند منبع]
مردم چرمهین در حال حاضر علی‌رغم دوری از رودخانه زاینده‌رود تنها جامعه شهری لنجان به‌شمار می‌روند که غالباً به کشاورزی اشتغال دارند، بر طبق گزارش‌ها حدود ۴۵٪ از نیروی فعال این شهر به کشاورزی مشغولند.[نیازمند منبع]
رویدادهای فرهنگی

هرساله مردم محلی برای برگزاری آئین شالورا جاری نزد آبشار شاه‌لولاک در جنوب چرمهین گردهم می‌آیند. آئین شالورا جاری نزد اداره میراث فرهنگی به عنوان میراث ناملموس کشور ثبت گردیده است.
زیارت چهل دختران در مجموعه آبشار شاه‌لولاک، چاووشی خوانی برای حاجیان، برگزاری مراسم سوگواری تاسوعا و عاشورا، نخل گردانی و مویه خوانی - نواختن ساز و دهل در مراسم شادی - همراه با چوب بازی و رقص دستمال - تخم مرغ بازی در نوروز و… رویدادهای فرهنگی چرمهین بوده‌اند که امروزه بسیاری از آن‌ها همچنان برگزار می‌شوند.[نیازمند منبع]
مجموعه نمونه گردشگری آبشار شاه‌لولاک به همت شهرداری چرمهین برای پیاده‌روی، کوه‌نوردی، سنگ‌نوردی، شب‌مانی و کمپینگ آماده‌سازی شده است. شنبه‌گردی (گردش و پیاده‌روی نخستین شنبه پس از نوروز در دشت و دمن)، جشن ملی چهارشنبه سوری، نوروز و سیزده بدر در دامان طبیعت برنامه‌های تفریحی و گردشگری هستند که در چرمهین انجام می‌شود.
کشک، قارا، انار، انگور، گردو، روغن حیوانی و فرش دستباف از جمله سوغات چرمهین است.
رویدادهای فرهنگی > افراد شناخته شده

حاج آقا رحیم ارباب دانشمند علوم دینی زاده چرمهین و مدفون در گورستان تخت پولاد اصفهان است. او شاگرد جهانگیرخان قشقایی و آخوند کاشی، حسین طباطبایی بروجردی و هم عصر با سید ابوالحسن اصفهانی بود که دانش خود را نخست در زادگاه و سپس با مهاجرت به اصفهان تکمیل کرد.
رحمت‌الله قدیمی چِرمَهینی دانشمند ایرانی مکاترونیک که با سازمان فضایی آمریکا ناسا و سازمان فضایی سوئد FFA, همکاری کرده است، دانش‌آموخته دانشگاه اولد دامینیون (ODU) ویرجینای ایالات متحده آمریکا دیگر شخص شناخته شدهٔ شهر چرمهین است.
مکان‌های گردشگری و تاریخی

چرمهین با استناد به مسجد ناروندی با قدمت هشتصد ساله، شهری تاریخی است. از جمله مکان‌های گردشگری این شهر، می‌توان به آبشار شاهلولاک اشاره کرد.
مسجد ناروندی
آبشار شاه‌لولاک
چشمه تالیوز
غار چهل‌دختران
قنات‌ها و چشمه‌ها
مکان‌های گردشگری و تاریخی > آبشار شاه‌لولاک

مقالهٔ اصلی: آبشار شاهلولاک
شاه‌لولاک نام آبشاری دائمی است در نزدیکی شهر چرمهین از شهرستان لنجان در استان اصفهان. این آبشار نزد مردم محلی به نامهای شالورا، شاهلورا، شالوران نیز نامیده می‌شود.
چهل دختران حفره‌ای سنگی است در زیر آبشار هولوکی به شکل غاری کوچک، در آن چشمه دائمی کوچکی هست و درختی در آن روییده است.
مکان‌های گردشگری و تاریخی > مسجد ناروندی

مقالهٔ اصلی: مسجد ناروندی
مسجد ناروندی (مسجد امیرالمؤمنین یا مسجد کهنه) با پیشینه ای قریب هشتصد سال قدیمی‌ترین اثر ثبتی خشت و گلی لنجان می‌باشد و به همین خاطر در دوره‌های بعدی (صفویه - قاجار) مورد بازسازی قرار گرفته که متأسفانه برخی یا این مسجد را با مسجد حاج امیر که در دوران قاجار ساخته شده اشتباه گرفته یا این که تاریخ تعمیر مسجد را به جای سال ساخت آن ذکر کرده‌اند.[نیازمند منبع]
مکان‌های گردشگری و تاریخی > قنات‌ها و چشمه‌ها

چرمهین روی یک دشت وسیع آبرفتی میان کوهی در دامنه کوه رخ تا آبشار شاهلولاک از رشته کوه زاگرس میانی است که آبخوان‌های سرشاری دارد. پیشینیان با حفر چندین رشته قنات که برخی از آنان به قبل از اسلام بر می‌گردند، منبع سرشاری از آب آشامیدنی و کشاورزی را برای کشاورزی چرمهین فراهم کرده‌اند و گویا برخی از این قنوات در زمان خشک سالی زاینده رود و در زمان اشکانیان حفر شده و آب آن‌ها مستقیماً از طریق دره شورچه به رودخانه متصل می‌شد که بسیاری از آن‌ها تا امروز جریان دارند و در مالکیت خصوصی یا عمومی مردم هستند.
همچنین چشمه‌های فصلی یا دایمی در اطراف چرمهین هستند. گفتنی است که میزان آبدهی قنات‌ها و چشمه‌ها در سال‌های اخیر به خاطر میزان بارندگی‌ها تغییراتی داشته‌است.
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| قنات غیاث آباد | قنات نصیر آباد | قنات دره حسین خان | قنات خشک آباد |
| قنات سوره | قنات مراد آباد | قنات محسن آباد | قنات کریم آباد |
| قنات مبارک‌آباد | قنات گنج‌آباد | قنات دره ارجنی | قنات مریم بیگم |
| قنات ده- گل زرده‌ها | قنات سعید آباد | قنات محمودآباد | قنات دره شغالی |
| قنات عباس‌آباد | قنات جلال‌آباد | قنات دره یحیی | قنات امین آباد |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| چشمه تالیوز | چشمه پابلندی | چشمه لاندیز |
| چشمه ملسکان | چشمه قلعه محمدخان | چشمه قاش گردی |
| چشمه آب مراد | چشمه دره زید علی | چشمه مسعود |
امنیت در شهرهای ایران

بر اساس گزارشهای منتشر شده، در بررسیهای مربوط به ایمنی در بسیاری از شهرهای ایران حتا تهران، مواردی از جرایمی مانند خفتگیری و زورگیری گزارش شده است.[نیازمند منبع] به همین دلیل، برخی منابع توصیه میکنند [نیازمند منبع] که بازدیدکنندگان قبل از سفر به شهرهای ایران، اطلاعات لازم درباره وضعیت ایمنی را کسب کرده و اقدامات احتیاطی عمومی را رعایت کنند.[نیازمند منبع] این اقدامات ممکن است شامل آگاهی از قوانین محلی، رعایت نکات ایمنی، و استفاده از وسایل دفاع شخصی مجاز (در صورت قانونی بودن) باشد.[نیازمند منبع] با این حال، توصیه های دقیقتر در این زمینه بهتر است از منابع رسمی و معتبر مانند پلیس یا مراجع امنیتی محلی دریافت شود. [نیازمند منبع]
راه دسترسی به آبشار شاه‌لولاک
ساکاری سلمینن

| ساکاری سلمینن | ساکاری سلمینن | ساکاری سلمینن | ساکاری سلمینن |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
زادهٔ:  ۳۱ مهٔ ۱۹۸۸ ‏(۳۶ سال) پری
قد:  ۵ فوت ۱۱ اینچ (۱۸۰ سانتیمتر)
وزن:  ۱۶۱ پوند (۷۳ کیلوگرم؛ ۱۱ سنگ ۷ پوند)
پست:  Right wing
ضربه‌ها:  Right
تیم در تیم‌های سابق:  Free agent KalPa Torpedo Nizhny Novgorod HC Fribourg-Gottéron Växjö Lakers Jokerit Dynamo Moscow Ässät HIFK Örebro HK
تیم ملی:   فنلاند
سوابق بازی:  ۲۰۰۷–تاکنون
ساکاری سلمینن (انگلیسی: Sakari Salminen؛ زادهٔ ۳۱ مهٔ ۱۹۸۸) بازیکن هاکی روی یخ اهل فنلاند است.
بیمارستان برزویه گنبد کاووس

بیمارستان in ایران ایران، گنبدکاووس
| بیمارستان برزویه گنبد کاووس> جغرافیا | بیمارستان برزویه گنبد کاووس> جغرافیا |
| --- | --- |
موقعیت:  ایران، گنبدکاووس
سازمان: سازمان
گونه: درمانی
دانشگاه وابسته: علوم پزشکی گلستان
خدمات: خدمات
بیمارستان برزویه گنبد کاووس واقع در استان گلستان، شهرستان گنبدکاووس بیمارستانی است درمانی و وابسته به دانشگاه علوم پزشکی گلستان که یکی از بیمارستان‌های خصوصی شهرستان گنبد کاووس می‌باشد. این بیمارستان بعد از بیمارستان بسکی به عنوان دومین بیمارستان خصوصی شهرستان محسوب می‌شود.
دث-دوم

| دث دوم متال | دث دوم متال |
| --- | --- |
ریشه‌های سبکی: دوم متال،دث متال
ریشه‌های فرهنگی: اواخر دههٔ ۱۹۸۰ در نواحی مختلف
سازهای معمول: درام،گیتار بیس،گیتار الکتریک
زیرژانرها: زیرژانرها
فیونرال دوم،گوتیک متال: فیونرال دوم،گوتیک متال
حلقه‌های منطقه‌ای: حلقه‌های منطقه‌ای
بریتانیا،ایالات متحده آمریکا،فنلاند،هلند: بریتانیا،ایالات متحده آمریکا،فنلاند،هلند
دث-دوم متال (به انگلیسی: Death-Doom) که به فرم دث/دوم یا دث‌دوم نیز نوشته می‌شود زیرشاخه‌ای از موسیقی هوی متال است.هنرمندانِ این نوع موسیقی، تندای آهسته‌ی درام و  حالت‌های بدبین یا غم‌افزای دوم متال را با خوانندگی دث گرول در دث متال درهم آمیخته یا ترکیب میکنند .این سبک در میانه‌های دههٔ ۱۹۸۰ پدیدار گشت و در دهه ۹۰ به محبوبیت فراگیرتری دست پیدا کرد ، اما در قرن ۲۱ مانند قبل رایج نیست.
فینال لیگ قهرمانان اقیانوسیه ۲۰۲۴

Football match
فینال لیگ قهرمانان اقیانوسیه ۲۰۲۴ بازی نهایی لیگ قهرمانان اقیانوسیه ۲۰۲۴ بود، بیست و سومین دوره مسابقات قهرمانی باشگاه‌های اقیانوسیه، مسابقات فوتبال باشگاهی برتر در اقیانوسیه بود که توسط کنفدراسیون فوتبال اقیانوسیه (اواف‌سی) سازماندهی شد و هجدهمین فصل با نام فعلی لیگ قهرمانان اقیانوسیه بود.
فینال به صورت تک‌مسابقه بین تیم‌های اوکلند سیتی از نیوزیلند و پیرائه از تاهیتی برگزار شد. این مسابقه در ورزشگاه پاتر در پیرائه در ۲۴ مه ۲۰۲۴ برگزار شد.
مسابقه

| اوکلند سیتی  | ۴–۰ |  پیرائه |
| --- | --- | --- |
|  دن هیجر  ۶'  گیلیون  ۳۰'  اوکیچ  ۴۸'  گری  ۵۹' | گزارش |  |
تماشاگران: ۸۱۹
سولفوریک اسید

اسید سولفوریک که در گذشته جوهر گوگرد خوانده می‌شد، نوعی اسید معدنی است که از عناصر گوگرد، اکسیژن و هیدروژن تشکیل می‌شود و فرمول شیمیایی آن H2SO4 است. این ماده یک مایع بی‌رنگ، بی‌بو، و با گرانروی بالا است که انحلال آن با آب بسیار گرمازا است.
چند قطره اسید سولفوریک غلیظ به سرعت می‌تواند پارچه از جنس کتان را توسط فرایند آب زدایی از بین ببرد.
حجم تولید این ماده در جهان به قدری بالاست که معمولاً از آن به عنوان «سلطان مواد شیمیایی» یاد می‌شود. در حقیقت این اسید به قدری با اهمیت است که سرانه مصرف آن به ازای هر فرد، یکی از شاخص‌های تعیین پیشرفت فنی کشورهاست.
اسید سولفوریک با فرایندهای مختلفی تولید می‌شود، از جمله: فرایند تماسی، فرایند سولفوریک اسید مرطوب، فرایند محفظه سربی. فرایند سولفوریک اسید مرطوب
اسید سولفوریک یکی از مواد اصلی در صنایع شیمیایی است. در صنعت ساخت کودهای شیمیایی به‌طور گسترده‌ای از آن استفاده می‌شود. همچنین کاربرد گسترده‌ای در فراوری سنگ‌ها و مواد معدنی، پالایشگاه نفت، تصفیه فاضلاب و سنتز شیمیایی دارد.