stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
گیاه
پیدایش و پیشینه

مقالهٔ اصلی: تاریخ فرگشتی گیاهان
تاریخ گیاهان زمین مشابه مهره‌داران آن است، با مجموعه‌ای از انقراض‌ها و جانشینی‌ها و پیدایش تصادفی اشکال تازه برای سازگاری با محیط. در دورهٔ دِوُنیَن، زمانی که جنگل‌های اولیه پدید آمدند، ابتدا مجموعهٔ گیاهان دم‌اسبی، پنجه‌گرگی‌ها و سرخس‌ها گسترش یافتند و گیاگان (فلورای) غالب زمین را به‌وجود آوردند. این گیاهان به‌وسیلهٔ هاگ تولیدمثل می‌کردند و آب و هوای مرطوب را ترجیح می‌دادند.
انرژی لازم برای نگهداری جانوران دریایی اولیه باید نخست توسط زیستمندان فتوسنتزکننده تأمین شده باشد، و هنوز هم عمدتاً توسط این زیستمندان تأمین می‌گردد، ولی زمانی در اواخر دوران پرکامبرین جلبک‌های دریایی پرسلولی فرگشت یافتند. در مورد گوناگونی یا فراوانی این گیاهان اطلاعات چندانی در دست نیست؛ آن‌ها قاعدتاً به اجتماعات بی‌مهرگان تنها زیستمندان کوچکی اضافه کرده‌اند و ممکن است مستقیماً توسط زیستمندان دیگر خورده شده باشند.
باکتری‌های خاک، قارچ‌ها و اشکال گیاهی پست احتمالاً در دروهٔ کامبرین روی زمین سکنی گزیده‌اند و شاید حاشیهٔ مرداب‌ها و خلیج‌ها به انواع گیاهان پرطاقت و نیمه‌آبزی کمک کرده باشد؛ ولی، نخستین راسته‌های گیاهان غیر آبزی که نوادگان آن‌ها عناصر اصلی گیاهی خشکی را تشکیل می‌دهند، در دورهٔ سیلورین پدید آمده‌اند. گیاهان اولیه از مرداب‌ها و باتلاق‌ها به مناطق خشک واقع در زمین‌های کوهپایه‌ای گسترش یافتند. با گسترش کمربند سبز زمین، جانوران در حاشیه، آن را تعقیب کردند: بندپایان و احتمالاً کرم‌ها، که از خرده‌های گیاهان و سرانجام از خود گیاهان تغذیه می‌کردند، از این جانوران بودند. بدین‌ترتیب برای نگهداری از جمعیت‌های چهارپایان بزرگ که در طی دورهٔ پیدایش یافتند، روی خشکی انواع شکار وجود داشت.
گیاهانی که دارای دانه و گرده هستند، در دورهٔ دوونین فرگشت یافتند. آن‌ها طی دورهٔ کربنیفر شاخه-شاخه شدند؛ در دورهٔ پرمین دودمانی به‌نام مخروطیان (کاج‌ها) آغاز به گسترش کرد که در دوران میانه‌زیستی گیاگان غالب خشکی شد. چیرگی مخروطیان با پیدایش اقلیم خشک همراه بود.
تحول دیگری که در اواخر دورهٔ کرتاسه روی داد، گسترش ناگهانی گیاهان گُل‌دار برای غلبه بر قلمرو خشکی بود. (امروزه حدود ۰۰۰، ۲۵۰ گونه گیاه گل‌دار وجود دارد) به‌نظر می‌رسد نخستین گیاهان گل‌دار گونه‌های خودرو و فرصت‌طلبی بوده‌اند که برای تولیدمثل سریع سازگاری یافتند. تخصص‌یابی‌های تولیدمثلی، شامل تکوین گل‌ها و پیدایش دستگاه‌های گرده‌افشانی حشره‌ای، به گیاهان گل‌دار امتیازی عمومی در مقابل مخروطیان بخشید.
جزئیات گوناگونی و وفور گونه‌های گیاهی طی دوران‌های دیرینه‌زیستی و میانه‌زیستی تا اندازهٔ زیادی ناشناخته مانده است. دگرگونی عمده‌ای که در عناصر غالب گیاگان زمین روی می‌داد، همانند همان چیزی بود که در مورد جانوران هم اتفاق می‌افتاد، ولی از قرار معلوم این تغییرات مربوط به رخدادهایی نبودند که جانوران را مورد تأثیر قرار می‌دادند؛ مثلاً، گیاهان گل‌دار مدت‌ها پیش از این‌که دایناسورها منقرض شوند، به‌خوبی تثبیت شده بودند. افزون بر این، چند موج انقراض چهارپایان که در دوران میانه‌زیستی روی داد، در تاریخ گیاهان تا جایی که امروزه می‌دانیم منعکس نشده است.
در ایران

۱۸۰۰ گونه گیاهی اختصاصی ایران شناسایی شده است که سرمایه‌های ملی به شمار میروند که دوای درد و مایه حیات هستند. روز ۱۶ آذر را به عنوان «روز ملی گونه‌های بومی» نامگذاری کردند؛ روزی که با اشاره به آن همیشه تصویری از گونه‌های جانوری و حیوانات در خطر انقراضی همچون یوزپلنگ در خیالمان نقش می‌بندد و به ارزش گونه‌های گیاهی که زیست انسان و حیوان به آن وابسته است کمتر توجه می‌کنیم این در حالیست که به گفته رئیس گروه گیاهی سازمان حفاظت محیط زیست اگر گیاهان نباشند به دنبال آن هیچ زیستگاهی برای زندگی نیز وجود ندارد. به جز گیاهان بومی برخی گونه‌های دیگر نیز در کشور وجود دارد که به عنوان گونه‌های اندمیک و انحصاری شناخته می‌شوند و نسبت به گونه‌های بومی بسیار محدودتر هستند. این گونه‌ها فقط در یک محدوده جغرافیایی خاصی یافت می‌شوند. گونه‌های بومی کشور ما ممکن است با کشورهای همسایه اشتراک گذاری شده و در آن کشورها نیز وجود داشته باشد اما گونه‌های انحصاری تنها در کشور ما وجود دارند. بدین ترتیب از ۸۰۰۰ گونه بومی، ۱۸۰۰ گونه ندمیک یا انحصاری است. از سوی دیگر بسیاری از گیاهان موجود در کشور ما ارزش دارویی، اقتصادی و زینتی دارند. در ایران پنج منطقه رویشی متفاوت وجود دارد که گونه‌های گیاهی متفاوتی در این مناطق پراکنده هستند که از جمله این مناطق می‌توان به ارسباران، هیرکانی یا خزری، ایران- تورانی، خلیج فارس- عمانی و اکولوژیک زاگرس اشاره کرد. در این مناطق نیز گونه‌هایی همچون راش، شمشاد هیرکانی، درخت بلوط سیاه یا ممرز، افرا، گیاهان دارویی همچون اشنان، خارشتر، بلوط ایرانی، بادام کوهی، درخت کنار، کهور ایرانی و درخت حرا که نمادی از گونه‌های بومی هستند وجود دارد.
نگارخانه

نخل پالمیرای آسیایی
The fruits of Palmyra Palm tree, نخل پالمیرای آسیایی (locally called Thaati Munjelu) sold in a market at Guntur, India.
Turmeric rhizome
Sweet potato, Ipomoea batatas, Maui Nui Botanical Garden
Pandanus amaryllifolius
California Papaya
Carica papaya, cultivar 'Sunset'
Cymbopogon citratus, lemon grass, oil grass
Pachyrhizus erosus bulb-root. Situgede, Bogor, West Java, Indonesia.
Fuji (apple)
Sprouting shoots of Sauropus androgynus
Cocos nucifera
Solenostemon scutellarioides
>
ساختار سلول گیاهی

تناوب نسل‌ها بین گامتوفیت هاپلوئید (n) (بالا) و دیپلوئید (2n) اسپوروفیت (پایین)، در همهٔ انواع گیاهان
پخش شدن گیاه Ficinia spiralis به‌طور غیرجنسی با دستک‌ها در شن.
A tree that clings to a wall and is twisted
آرازاپ

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| آرازاپ Արազափ | آرازاپ Արազափ |
| --- | --- |
استان: آرماویر
جمعیت (۲۰۰۸): جمعیت (۲۰۰۸)
 • کل: ۱۴۹۱
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
آرازاپ (به ارمنی: Արազափ) یک روستا در ارمنستان است که در استان آرماویر واقع شده‌است.  در  کیلومتری شمال آرماویر، مرکز استان آرماویر واقع شده است.
خصوصیات

آرازاپ ۱٬۴۹۱ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع  متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
دیل آیلند، مریلند

CDP
| Deal Island, Maryland | Deal Island, Maryland |
| --- | --- |
CDP: CDP
ایالت: مریلند
شهرستان: Somerset
مساحت: مساحت
 • کل: ۵٫۴ مایل مربع (۱۳٫۹ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۳٫۲ مایل مربع (۸٫۴ کیلومتر مربع)
 • آب: ۲٫۱ مایل مربع (۵٫۵ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۳ فوت (۰٫۹ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۵۷۸
 • تراکم: ۱۷۸٫۰/مایل مربع (۶۸٫۷/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: ۲۱۸۲۱, ۲۱۸۷۰
کد منطقه: ۴۱۰
FIPS کد: ۲۴-۲۲۱۰۰
GNIS feature ID: ۰۵۹۰۰۷۴
دیل آیلند (به انگلیسی: Deal Island) شهری در ایالت مریلند کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۴۷۱ نفر بوده‌است.
افلاطون

با فلوطین اشتباه نشود.
| افلاطون | افلاطون |
| --- | --- |
سردیس افلاطون: سردیس افلاطون
نام هنگام تولد: آریستوکلِس
زادهٔ: ۲۱ می ۴۲۷ ق. م طبق بعضی روزشمارها ۴۲۴ همچنین ۴۲۸ ق. م آتن، یونان
درگذشت: ۳۴۷ ق. م در ۸۱ سالگی
دیگر نام‌ها: افلاطون (پلاتون) (Πλάτων) (به یونانی: تنومند)
مکتب: افلاطونی
استادان: سقراط
شاگردان: ارسطو
 تأثیرگرفته از هومر، پارمنیدس، فیثاغورث،هراکلیتوس، سقراط :  تأثیرگرفته از هومر، پارمنیدس، فیثاغورث،هراکلیتوس، سقراط 
 تأثیرگذار بر ارسطو، فلوطین ، آگوستین، سهروردی و بیشتر فیلسوفان غربی :  تأثیرگذار بر ارسطو، فلوطین ، آگوستین، سهروردی و بیشتر فیلسوفان غربی 
 :  
آریستوکلِس یا افلاطون 
(به یونانی کهن: Πλάτων، تلفظ: /platon/ پلاتون) (۴۲۸/۴۲۷ ق. م تا ۳۴۸/۳۴۷ ق. م) یکی از فیلسوفان بزرگ یونان و آتن در عصر کلاسیک یونان است. به تعبیر دیوگنوس لائرتیوسی نام واقعی او آریستوکلِس بود و به دلیل هیکل تنومندش به او لقب افلاطون را دادند. همچنین بسیاری او را بزرگ‍ترین فیلسوف تاریخ می‌دانند. او در کنار استادش سقراط و شاگردش، ارسطو، از فیلسوفان بزرگ یونان باستان بودند. فیلسوف‌شاه و نظریه مثل دو ایده اصلی در آثار او هستند. مشهورترین مشارکت افلاطون نظریه اشکال (یا ایده ها) است که به عنوان پیشبرد راه حلی برای آنچه که اکنون به عنوان مسئله کلیات شناخته می شود تفسیر شده است. او به طور قاطع تحت تأثیر متفکران پیش از سقراط، فیثاغورث، هراکلیتوس و پارمنیدس قرار گرفت، اگرچه بسیاری از آنچه در مورد آنها شناخته شده است از خود افلاطون گرفته شده است.
زندگی و اصل و نسب

افلاطون در آتن در سال ۴۲۷ قبل از میلاد در یک خانواده قدرتمند سیاسی و اشرافی متولد شد. اسم واقعی این فیلسوف افلاطون نیست، بلکه نام اصلی او آریستوکلِس بود. افلاطون (پلاتون) در زبان یونانی به معنای وسیع است. درست معلوم نیست که چرا این لقب را به او داده‌اند و تأویلات بسیار کرده‌اند. بعضی گفته‌اند به واسطه اینکه چهارشانه و وسیع‌الصدر به معنای ظاهری بوده و قد بلند داشته به افلاطون-برگرفته از صفت «پهن» (λατύς) در زبان یونانی-شهرت یافت. بعضی دیگر نوشته‌اند پیشانی وسیع و بزرگی داشته است. گروهی گفتند که مقصود اصلی ملقب کردن آریستوکلس به افلاطون نه بخاطر ظاهر تنومند بلکه بخاطر وسیع الصدر بودن و اندیشه والای اوست.
افلاطون از خانواده‌ای بزرگ و ارجمند بوده است. نسب او از طرف پدر به کودروس می‌رسد که آخرین پادشاه آتن بوده و بعد از او دولت آتن مبدل به جمهوری شده است. از جهت مادر نیز شریف و محترم بوده و نسب مادرش به شخص دیگری می‌رسد که از مردمان نامی است و او سولون است که پادشاه نبود اما مقام حکمت داشت. سولون در میان یونانی‌های قدیم یکی از خردمندان هفتگانه بود که در باب او داستان‌های زیادی نقل شده است.
افلاطون از بچگی بسیار تیزهوش بود و پدرش برای او معلمانی در زمینه‌های موسیقی، فلسفه، ژیمناستیک، و ادبیات گرفته بود. فیثاغورث بر او تأثیرگذار بود همچنین وی در بیست سالگی برای تکمیل معارف خود شاگرد سقراط شد. این مصاحبت و شاگردی به مدت هشت سال ادامه یافت هرچند در این مسئله شبهاتی وجود دارد. افلاطون در ۳۹۹، پیش از میلاد شاهد اعدام خودخواسته آموزگارش سُقراط به حکم دادگاه آتن بود و در اینباره نوشته است که سقراط پیشنهاد فرار از آتن را رد کرد. پس از اعدام سقراط، افلاطون آتن را به قصد مگارا (شهر) ترک کرد. او برای چندین سال در شهرهای یونان و کشورهای بیگانه نظیر مگارا به گردش پرداخت و پس از سفری به سیسیل در سال ۳۸۷، در چهل سالگی به آتن بازگشت و مدرسهٔ فلسفی ایجاد کرد که به نام آکادمی مشهور است. تعلیمات وی در آن‌جا بر اثر دو بار سفری که در سال ۳۶۶ و ۳۶۱ به سیسیل داشت به تعویق افتاد. افلاطون در سال ۳۴۷ درگذشت و رهبری آکادمی خود را به اسپئوسیپوس که خواهرزاده و همچنین شاگردش بود، سپرد.
آکادمی

افلاطون در سال ۳۸۷ پیش از میلاد «مدرسه علوم، فلسفه و ادبیات» خود بنام «آکادمی» را در تقدیس آکادموس بنا کرد. بحق می‌توان آکادمی را اولین دانشگاه اروپایی دانست زیرا مطالعات و تحقیقات آنجا فقط محدود به فلسفه محض نبود بلکه به رشته وسیعی از علوم شامل اخترشناسی، ریاضیات، علوم طبیعی و موسیقی می‌پرداخت و همچنین در همه موارد تأکید افلاطون بر روحیه علمی بود و نه فقط چیزهایی که کاربرد عملی دارند. ارسطو به مدت ۲۰ سال شاگرد آکادمی بود و پس از آن در آنجا استادی کرد.
آثار

آثار افلاطون به صورت گفت و شنود (مناظره) است و با توجه به گفته تیلور در خصوص اینکه ما مجموعه کامل کتاب‌های افلاطون را در اختیار داریم؛ فرض بر این گذاشته شده که ما همه محاورات او را در دست داریم، هر چند گزارشی از تدریس‌های وی در آکادمی وجود ندارد.
مهم‌ترین کتابی که از افلاطون به جای مانده رسالهٔ جمهور است. این کتاب دارای ۱۰ محاوره است. در تمام آثار گفتگوهای سقراط با اشخاص گوناگون، به‌طور دقیق و با ذکر نام دیده می‌شود. رسالهٔ جمهور گفتگوهایی در خصوص عدالت، مرگ، تقلید، مستبد و… است که معمولاً پیرامون سقراط می‌گردد. این رساله حاصل مکالمات سقراط با گلاوکن (برادر افلاطون)، سیمیاس، هیپوکراتس و چند فرد دیگر است.
اثر دیگر افلاطون ضیافت یا مهمانی یا سمپوزیوم نام دارد که رساله‌ای دربارهٔ عشق است. این رساله، یک حالت روایی و داستانی داشته که در یکی از مهمانی‌های آتن که سقراط نیز حضور دارد، اتفاق می‌افتد. ما در بخش‌های از کتاب شاهد گفتگوی اشخاص داستان هستیم.
از دیگر آثار افلاطون می‌توان از لاخس دربارهٔ شجاعت نام برد که البته بی‌نتیجه است؛ همچنین ایون بر ضد شاعران و شعرخوانان دوره‌گرد، کراتولس در خصوص نظریهٔ زبان و فدروس که به ماهیت عشق دلالت دارد؛ نام برد. احتمال می‌رود که فدروس در بین سفر اول و دوم افلاطون به سیسیل نوشته شده است. شایان ذکر است؛ که جدا از آثار مذکور افلاطون دارای ده‌ها اثر دیگر نیز هست. او نظریه ای به نام نظریه مثل مطرح کرد که در آن ذکر نموده است که انسان یکی مثل خود در عالم دیگر دارد. در این نظریه انسان، حیوانات و هر موجود دیگری نمونه کامل دارد (همانند یک قالب)، که آفریده‌های موجود در زمین، از آن قالب یا مثال شکل گرفته‌اند.
اینک در زیر، آنچه از کتاب‌های افلاطون که امروزه اصیل بودن آنها مقطوع یا قریب به یقین است فهرست می‌گردد؛ آن هم به ترتیب تاریخی که برای آنها می‌توان قائل شد و البته این ترتیب حدسی و فرضی و تقریبی است.
| اسم اصلی | اسم بدلی |
| --- | --- |
اقریطون: تکلیف
اوتوفرون: دینداری
هیپیاس اول: زیبا
آلکیبیادس اول: حقیقت انسان
هیپیاس دوم: دروغ
خرمیدس: خردمندی
لاخیس: دلاوری
لوسیس: دوستی
پروتاگوراس: سوفسطاییان
گورگیاس: فن خطابه
مینون: فضیلت
فیدون: نفس
ضیافت: مهمانی، عشق
فایدروس: زیبایی
ایون: شعر
منکینوس: خطابه رثائیه
اوطوذیموس: مرد جدلی
کراتولس: خواص اسامی
سیاست: عدالت
برمانیدس: صور مثل
طئی تیتوس: علم
سوفسطایی: وجود
مرد سیاسی: پادشاهی
فیلبوس: لذت
طیمائوس: طبیعت
کریتیاس: اتلانتیدا
نوامیس: قانونگذاری
ایپنومیس: حکیم، گفتگوی شبانه
نظر افلاطون در باب هنر

دیوگنس لائرتیوس گفته است که افلاطون ابتدا خود را به مطالعهٔ نقاشی و گفتن شعر مشغول می‌ساخت اما پس از آشنایی با سقراط اشعار خود را از بین برد و عاطفه را به نفع خرد کنار گذاشت؛ اگرچه در آثاری از افلاطون همچون ضیافت می‌توان به آسانی تلفیق فلسفه و شعر را دید اما حقیقت این است که هیچ فیلسوفی در طول تاریخ همچون افلاطون به طرد شعر و هنر نپرداخته است به گونه‌ای که حتی شعر را بیهوده‌گویی می‌داند و شاعر را نیز بی‌اطلاع از خویشتن.
کتاب دهم رسالهٔ جمهور هم از همان ابتدا به بحث دربارهٔ عدم سازگاری فلسفه و شعر می‌پردازد. از دیدگاه افلاطون، فلسفه با داده‌های حسی و ذهنی و نیز با حس تجربی و استدلال، تعقل و خردورزی سر و کار دارد همچنین اساساً فلسفه کاری با مسائل و احساسات درونی انسان‌ها و جنبه‌های رمانتیک، خیال‌پردازانه یا عاطفهٔ انسان‌ها ندارد. در حالی که در نظر افلاطون شعر و هنر با عالم تخیل، احساسات و عواطف رابطه دارند.
از دیدگاه افلاطون همه هنرها تقلید هستند؛ مثلاً هنگامی که آدمی مجسمه آدمی را می‌سازد در حقیقت تصویر آدمی را پدیدآورده که خود نیز روی گرفت از عالم مثل است و از این رو مجسمه را روی گرفت روی‌گرفت می‌داند و هرکسی را که در جستجوی حقیقت است؛ ناگزیر به خوار شمردن هنر دانسته. همچنین در دیدگاه دیگری از افلاطون اندیشهٔ زیبایی همانند آنچه در عشق تجربه می‌شود؛ می‌تواند تا قلمرو اندیشه‌های متعالی راه یابد اما هنر فقط می‌تواند تملق گویی کند؛ و حواس را بفریبد و ذهن را به تغذیه از توهمات سوق دهد
به نظرافلاطون معیار ارزش هنر لذت نیست بلکه زیبایی است و مقصودش از درستی "آن برابری است که هر اثر هنری باید از حیث اندازه و دیگر خصائص با سرمشق داشته باشد. … درواقع هر که بخواهد به هنگام داوری دربارهٔ یک شعر یا یک قطعه موسیقی به خطا نرود اولا باید بداند آن قطعه چه چیزی را می‌خواهد مجسم کند و ثانیاً آن چیز را بشناسد.
نظر افلاطون در باب دموکراسی

دموکراسی از دو کلمه یونانی Demos (مردم) و Kratos (حکومت) تشکیل شده است.
افلاطون دموکراسی را حاکمیت مردم نادان تلقی می‌کرد و باور داشت که در دموکراسی مردمِ فاقد اعتدال و عدالت و دارای هوس، جمع‌شده و صاحب نظر می‌شوند.
همچنین او باور داشت که اعدام سقراط حاصل حکومت دموکراسی است؛ انتقاد افلاطون این بوده که شما هنگامی که بیمار هستید؛ عده ای را جمع نمی‌کنید تا بیماری شما را تشخیص دهند بلکه نزد پزشک می‌روید؛ بر این اساس چرا باید هنگام حکومت کردن به نظر اکثریت توجه کنیم؟ 
چنین می‌توان از نظریه افلاطون استنتاج کرد که او باور داشته باید حکومت را به دست واجدان شرایط حاکمیت سپرد و نه نظر اکثریت بر این اساس او قانونگذاری و حاکمیت را حق فیلسوفان می‌دانسته که باور داشته به حقایق عقلانی آگاهند.
افلاطون می‌گوید:
«بزرگ‌ترین اصل این‌ست که هیچ‌کس چه مرد و چه زن، بدون رهبر نباشد یا ذهن کسی به این خوی نگیرد که خواه به انگیزه حمیت و غیرت و خواه از سر شوخی و بازی بگذارد شخص به کاری به ابتکار خود دست بزند.
بلکه در جنگ و صلح مکلف‌ست چشم به رهبر خود داشته باشد و با وفاداری از او پیروی کند و حتی در کوچک‌ترین امور نیز تحت رهبری او باشد؛ مثلاً تنها به شرطی باید برخیزد یا بخندد یا شستشو کند یا غذا بخورد که به او گفته شده باشد که چنین کند. در یک کلمه باید، نفس خویش را چنین آموزش دهد که هرگز در خواب هم نبیند که مستقل عمل کند و از بیخ و بن از انجام چنین کاری ناتوان شود.»
نظر افلاطون در باب تاریخ

در آراء افلاطون پذیرش ضمنی ذات دوره‌ای زمان دیده می‌شود، او همیشه برای یافتن عصر طلایی به گذشته ارجاع می‌داد و دوران خود را رو به زوال می‌دید. البته باید این نکته را در نظر داشت که او معتقد بود در گذشته چندین دوران طلایی داشتیم پس امکان وقوع دوبارهٔ آن میسر است و به آن امید داشت.
دست نوشته‌ای از قرن سوم پس از میلاد، حاوی قطعاتی از رسالهٔ جمهور افلاطون
عصر یخبندان ۶ (فیلم)

| عصر یخبندان ۶ | عصر یخبندان ۶ |
| --- | --- |
لوگوی رسمی تیزر: لوگوی رسمی تیزر
بازیگران: ری رومانو جان لگویزمائو دنیس لری سایمون پگ کویین لطیفه
موسیقی: باتو سنر
شرکت‌های تولید: انیمیشن قرن بیستم
توزیع‌کننده: استودیوهای قرن بیستم
تاریخ‌های انتشار: ۱۸ دسامبر ۲۰۲۶
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
عصر یخبندان ۶ (به انگلیسی: Ice Age 6) یک فیلم پویانمایی کمدی ماجراجویی آمریکایی است که توسط انیمیشن قرن بیستم تولید و توسط استودیوهای قرن بیستم توزیع می‌شود. این فیلم به عنوان دنباله‌ای برای عصر یخبندان: مسیر برخورد (۲۰۱۶) و هفتمین قسمت از مجموعه فیلم‌های عصر یخبندان خدمت خواهد کرد. ری رومانو، جان لگویزمائو، دنیس لری، سایمون پگ و کویین لطیفه نقش‌های خود را از فیلم‌های قبلی تکرار خواهند کرد. این اولین فیلم سینمایی عصر یخبندان است که توسط بلو اسکای استودیو پس از بسته شدن آن در ۱۰ آوریل ۲۰۲۱ ساخته نمی‌شود.
برنامه‌هایی برای ساخت ششمین فیلم عصر یخبندان در ژوئن ۲۰۱۶ اعلام شد، زمانی که گالن تی. چو، کارگردان مشترک، اظهار داشت که ایده‌هایی برای قسمت ششم وجود دارد، اگرچه باستل اشاره کرد که احتمال ساخت قسمت ششم نسبتاً زیاد است اما به عملکرد قسمت پنجم در گیشه بستگی دارد. در نهایت، در سپتامبر ۲۰۲۴، لگویزمائو اعلام کرد که این فیلم در دست توسعه است و به‌روزرسانی‌هایی درباره آن در نوامبر همان سال منتشر شد.
عصر یخبندان ۶ قرار است در ۱۸ دسامبر ۲۰۲۶ در ایالات متحده اکران شود.
بازیگران

ری رومانو در نقش مانی، یک ماموت پشمالو و رهبر گله
جان لگویزمائو در نقش سید، یک تنبل زمینی و بنیان‌گذار گله
دنیس لری در نقش دیگو، یک ببر چاقو دندان و یکی از رهبران گله
سایمون پگ در نقش باک، راسوی یک چشم و شکارچی دایناسور
کویین لطیفه در نقش الی، یک ماموت پشمالو ماده و همسر مانی
کریس وج در نقش اسکرات، یک سنجاب چاقو دندان
کارن دیشر در نقش اسکراتی، یک سنجاب چاقو دندان پرنده ماده، همسر اسکرات و مادر بچه اسکرات
شخصیت‌های اسکرات و اسکراتی نیز باز خواهند گشت (بعد از اینکه قبلاً در عصر یخبندان: ماجراهای باک وایلد (۲۰۲۲) غایب بودند)، همراه با بچه اسکرات که نخستین بار در عصر یخبندان: داستان‌های اسکرات (۲۰۲۲) ظاهر شد.
تولید

در مورد احتمال دنباله‌ای برای عصر یخبندان: مسیر برخورد در ژوئن ۲۰۱۶، گالن تی. چوی، کارگردان مشترک، اعلام کرد که برخی ایده‌ها برای قسمت ششم مجموعه عصر یخبندان وجود دارد. در ژوئیه ۲۰۱۶، باستل اشاره کرد که احتمال تولید عصر یخبندان ۶ نسبتاً بالا است، هرچند که این موضوع عمدتاً به عملکرد گیشه فیلم پنجم بستگی دارد.
در فوریه ۲۰۱۷، پاپ‌راپد به موضوع دنباله‌ای دیگر اشاره کرد و به استقبال ضعیف فیلم پنجم اشاره کرد و اینکه چگونه این فرنچایز به سمت جنبه‌های غیرمنطقی پیش می‌رود و فاصله‌اش را از ایجاد تأثیرات عاطفی ماندگار بر روی تماشاگران بیشتر می‌کند. آنها پیشنهاد کردند که فیلم ششم باید با بازگرداندن انسان‌ها از فیلم اول (به‌ویژه بچه کوچک راشان) به ریشه‌های خود برگردد؛ تا به تماشاگران یادآوری کند که چرا آنها این فیلم را در ابتدا دوست داشتند و بنابراین فیلم ششم می‌تواند این فرنچایز را نجات داده و آن را بر روی یک یادداشت مثبت به پایان برساند.
در فوریه ۲۰۲۲، لوری فورت، تهیه‌کننده، در حال تبلیغ عصر یخبندان: ماجراهای باک وایلد به امکان ساخت دنباله‌ای دیگر اشاره کرد و گفت: «فکر می‌کنم هنوز زود است. ما امیدواریم که مردم به این فیلم پاسخ مثبت بدهند و این باعث شود که ما بتوانیم فیلم دیگری بسازیم. اگر تماشاگران خواسته باشند، ما ایده‌های زیادی داریم. ایده‌ها و ماجراها و شخصیت‌ها هیچ پایانی ندارند، بنابراین اگر آنها آماده باشند، ما هم آماده‌ایم.»
در سپتامبر ۲۰۲۴، جان لگویزمائو، صداپیشه فرعی در فیلم‌های عصر یخبندان، فاش کرد که فیلم ششم در حال توسعه است.
در نوامبر ۲۰۲۴، در طول رویداد دی۲۳ در برزیل، به‌طور رسمی اعلام شد که فیلم در حال تولید است و ری رومانو، جان لگویزمائو، دنیس لری، سایمون پگ و کویین لطیفه به نقش‌های خود از فیلم‌های قبلی بازمی‌گردند.
تولید > موسیقی

باتو سنر در حساب ایکس خود تأیید کرد که قرار است موسیقی متن این فیلم را تهیه کند، پس از اینکه پیش‌تر موسیقی عصر یخبندان: ماجراهای باک وایلد و عصر یخبندان: داستان‌های اسکرات را ساخته بود.
انتشار

عصر یخبندان ۶ قرار است در سال ۲۰۲۶ در ایالات متحده اکران شود.
شهرک انقلاب (دزفول)

مکان
| شهرک انقلاب قلعبدشاه | شهرک انقلاب قلعبدشاه |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۲°۱۱′۴۱″شمالی ۴۸°۲۴′۵۰″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۱۹۴۷°شمالی ۴۸٫۴۱۴۰°شرقی﻿ / 32.1947; 48.4140: مختصات: ۳۲°۱۱′۴۱″شمالی ۴۸°۲۴′۵۰″شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۱۹۴۷°شمالی ۴۸٫۴۱۴۰°شرقی﻿ / 32.1947; 48.4140
استان: خوزستان
شهرستان: دزفول
بخش: مرکزی
دهستان: شمس‌آباد
حکومت: حکومت
 • دهیار: اسماعیل غلامی
جمعیت (1395): ۲۶۵۳ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۶۱۴۲۲۹
شهرک انقلاب  از توابع بخش مرکزی شهرستان دزفول در استان خوزستان ایران است. لهجه مردم این شهرک دزفولی است.
جمعیت

این شهرک در بخش دهستان شمس‌آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۵۱۵ نفر (۴۹۳ خانوار) بوده‌است.
آلساندریا

مکان
| Alessandria | Alessandria |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
Comune di Alessandria: Comune di Alessandria
Alessandria City Hall: Alessandria City Hall
ناحیه: پیمونت
استان / شهرستان: آلساندریا (AL)
دهستان: اسپینتا ماروگو، ساستلسیریولو، لوبی، سنت گیولیانو نوآوو، سنت گیولیانو وچیو، ماندروگنی، کاسیناگروسا، لیتا پارودی، سنت والی بارتولومئو و سنت میشلی
حکومت: حکومت
 • شهردار: ماریا ریتا روسا (حزب دموکرات (ایتالیا))
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۰۴ کیلومتر مربع (۷۹ مایل مربع)
ارتفاع: ۹۵ متر (۳۱۲ فوت)
جمعیت (۳۱ آگوست ۲۰۰۹): جمعیت (۳۱ آگوست ۲۰۰۹)
 • کل: ۹۳۹۲۲
 • تراکم: ۴۶۰/کیلومتر مربع (۱۲۰۰/مایل مربع)
اهلیت‌نام(ها): آلساندریا و ماندروگنی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: ۱۵۱۲۱-۱۵۱۲۲
پیش‌شماره تلفن: ۰۱۳۱
قدیس پشتیبان: سنت باوزولینو
روز قدیس: ۱۰ نوامبر
وبگاه: وبگاه رسمی
شهر  آلساندریا (به ایتالیایی: Alessandria) با جمعیت ۹۲٬۸۳۹ نفر در ناحیه پیمونت در کشور ایتالیا واقع شده‌است.
طیبه (مصر)

با تبای اشتباه نشود.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
Waset (واست)  Θῆβαι: Waset (واست)  Θῆβαι
ستون‌های تالار بزرگ هیپوستیل: ستون‌های تالار بزرگ هیپوستیل
مکان: اقصر، استان اقصر، مصر
منطقه: مصر علیا
گونه: زیست‌گاه
 سایت میراث جهانی یونسکو:  سایت میراث جهانی یونسکو
نام رسمی: تبای باستان و مقابر آن
گونه: فرهنگی
معیار: I, III, VI
تاریخ ثبت: ۱۹۷۹ (سومین کمیته میراث جهانی یونسکو)
شماره ثبت: 87
منطقه: فهرست میراث جهانی یونسکو در کشورهای عربی
 :  
 :  
سردیس رامسس دوم یافته‌شده در تبای؛ موزه بروکلین
شهر طیبه (به مصری جدید: طيبه) نام شهری باستانی در مصر باستان بود. این شهر در نزدیک به ۸۰۰ کیلومتری دریای مدیترانه و در کرانهٔ خاوری رود نیل جای داشته و سکونت در آن به ۳۲۰۰ سال پیش از میلاد بازمی‌گردد. تبای پایتخت واسط -چهارمین ولایت مصر علیا- بود. این شهر چندی در روزگار دودمان یازدهم مصر و زمانی دراز به روزگار دودمان هجدهم مصر پایتخت بوده‌است.
آثار باستانی به جامانده از تبس می‌رساند که این شهر در نقطهٔ والایی از تمدن در مصر باستان بوده‌است. هومر چکامه سرای یونانی در ایلیادش توانگری تبس را ستوده‌است.
تبای در کنار شهر کنونی الاقصر جای دارد.
واژه‌شناسی

تبای یا تِبائی در یونانی از نام قبطی niwt (به معنای شهر) یا niwt-rst (شهر جنوبی) گرفته شده‌است. در تنخ، ناحوم از این شهر با نام נא אמון نوآمون -به معنای شهر آمون یا بی‌آمون- یادکرده‌است. یونانیان آن را Διόσπολις یا شهر زئوس نیز خوانده‌اند. ایشان برای جدایش میان شهرهای چندی که به نام زئوس خوانده می‌شده بدین شهر لقب μεγάλη (مِگالی) یا بزرگ دادند.
بعدها، رومیان این شهر را Diospolis Magna (دیوسپولیس مانیا) خواندند که از سه واژه دیوس به معنای (خدا، خداوند)، پولیس به معنای (شهر) و مانیا (Magna) (هم ریشه با مِگالی در یونانی و به معنای بزرگ است) ساخته شده است و در مجموع معنای «خُداشهر بزرگ، شهرخدایی بزرگ» می‌باشد.
واژه‌شناسی > دگرنام‌ها

تِبای
تِبِس
واست
نيوت
إيونو شيما
شهر عصا (مدينة الصولجان)
عسل‌خوار هاوایی

| عسل‌خوار هاوایی | عسل‌خوار هاوایی |
| --- | --- |
نمونۀ پرشده Grande Galerie de l'Evolution: نمونۀ پرشده Grande Galerie de l'Evolution
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 منقرض‌شده  (IUCN 3.1):  منقرض‌شده  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی : رده‌بندی علمی 
Missing taxonomy template (fix):: Moho
گونه:: †M. nobilis
نام دوبخشی: نام دوبخشی
†Moho nobilis (Merrem, 1786): †Moho nobilis (Merrem, 1786)
عسل‌خوار هاوایی (نام علمی: Moho nobilis) عضوی از سردهٔ منقرض‌شده در خانوادهٔ منقرض‌شده عسل‌خواران هاوایی (Mohoidae) است. در گذشته به عنوان عضوی از عسل‌خواران استرالیا-اقیانوس آرام (Meliphagidae) در نظر گرفته می‌شد.
نگاره توسط جان جرارد کیولمنز، ۱۸۹۳
نگاره توسط ویلیام الیس
خواب آفریقا رو دیدم

| خواب آفریقا رو ندیدم | خواب آفریقا رو ندیدم |
| --- | --- |
کارگردان: هیو هادسن
بازیگران: کیم بسینگر وینسنت پرز اوا ماری سنت دنیل کریگ گیزلدا وُلودی
موسیقی: موریس ژار
فیلم‌بردار: برتران لوتیک
توزیع‌کننده: کلمبیا پیکچرز
تاریخ‌های انتشار:  ۵ مه ۲۰۰۰ (۲۰۰۰-05-۰۵)  
مدت زمان: ۱۱۴ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۵۰ میلیون دلار
فروش گیشه: ۱۴٬۴۰۰٬۳۲۷ دلار
خواب آفریقا رو دیدم (به انگلیسی: I Dreamed of Africa) فیلمی است محصول سال ۲۰۰۰ و به کارگردانی هیو هادسن است. در این فیلم بازیگرانی همچون کیم بسینگر، وینسنت پرز، اوا ماری سنت، دنیل کریگ، لیام ایکن و لنس ردیک ایفای نقش کرده‌اند.
اسطلو
جمعیت

این روستا در دهستان رازلیق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۴ نفر (۶۲خانوار) بوده‌است.