stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بیمارستان بازرگانان
پس از انقلاب ۱۳۵۷

بیمارستان بازرگانان تا سال ۱۳۵۷، جایگاه و شهرت خود را حفظ نمود و بی‌وقفه به ارائهٔ خدمات ادامه داد. همزمان با تحولات سال ۱۳۵۷ و پیروزی انقلاب اسلامی، موضوع مدیریت بیمارستان مورد بحث و چالش جدی قرار گرفت و درنهایت طی مصوبهٔ هیئت‌وزیران دولت موقت به تاریخ ۲۵ تیرماه ۱۳۵۸، بیمارستان بازرگانان با کلیهٔ وسایل و تجهیزات و با شرط تأمین حقوق پرسنل از سوی اتاق بازرگانی تهران به وزارت بهداری و بهزیستی واگذار گردید. در این مصوبه نام ۶ بنگاه خیریهٔ دیگر هم به چشم می‌خورد. پس از انتقال مدیریت بیمارستان به وزارت بهداری و بهزیستی، ارائهٔ خدمات ادامه داشت و در زمان جنگ ایران و عراق هم پذیرای مجروحان جنگی بود.
طی این سال‌ها از طرف اتاق بازرگانی هیئت نظارت بر ادارهٔ بیمارستان تعیین شد و از بودجهٔ اتاق بازرگانی سالیانه مبالغ زیادی به حساب وزارت بهداری واریز می‌شد. کم‌کم شهرت و افتخار بیمارستان بازرگانان رو به افول نهاد، به‌طوری‌که در سال ۱۳۶۸ فعالیت بیمارستان متوقف و عملاً تعطیل شد و تنها درمانگاه آن (مشهور به درمانگاه سوختگی) فعال بود. در این زمان یکی از اعضای هیئت نظارت به نام مهدی حریری دربارهٔ ادارهٔ نامطلوب بیمارستان گزارش جامعی به اتاق بازرگانی ارائه داد که سبب بازپس‌گیری بیمارستان و واگذاری مجدد به اتاق بازرگانی گردید. از سال ۱۳۶۸ مقدمات بازسازی بیمارستان با کمک خیرینی مانند آقای سودآور آغاز شد. هیئت متولیان در سال ۱۳۷۳ که شامل سید علینقی خاموشی، علاءالدین میرمحمدصادقی، اسدالله عسگراولادی، مهدی حریری و محمد نوید بودند، بنا بر پیشنهاد کمیتهٔ امداد امام خمینی کار بازسازی و مدیریت بیمارستان را طی یک قرارداد عاریه به آن نهاد واگذار کردند. کار بازسازی بیمارستان تا سال ۱۳۸۲ طول کشید و درنهایت در تاریخ ۳۰ تیر ۱۳۸۲ به دست رئیس وقت مجلس، بعد از وقفه و تعطیلی ۱۵ ساله مجدداً شروع به کار کرد. کمیتهٔ امداد در طی دوران تصدی خود نسبت به توسعه و بازسازی بیمارستان همت داشت و خدمات بیمارستان به مردم ارائه می‌شد تا اینکه در سال ۱۳۹۵ هیئت‌رئیسه و هیئت نمایندگان دورهٔ هشتم اتاق بازرگانی تهران از جمله رئیس هیئت‌مدیره، مسعود خوانساری، در راستای پرداختن به مسئولیت اجتماعی توجه ویژه‌ای به بیمارستان بازرگانان معطوف کردند و بعد از بازدید از بیمارستان و ملاحظهٔ وضعیت آن، با نیت نوسازی و بهسازی بیمارستان، بازگشت مدیریت بیمارستان به اتاق بازرگانی تهران را در بیستمین جلسهٔ هیئت نمایندگان دورهٔ هشتم در تاریخ ۱۸ آبان ۱۳۹۵ مصوب کردند و درنهایت در تاریخ ۱۲ دی ۱۳۹۵ طی انعقاد تفاهم‌نامه‌ای مدیریت بیمارستان به اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی تهران بازگشت. از آن تاریخ اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی تهران با حضور همه‌جانبه و سرمایه‌گذاری وسیع، کار بازسازی و نوسازی و ساخت بخش‌های جدید را در دستور کار قرارداده است تا بیمارستان بازرگانان به یکی از بهترین بیمارستان‌های منطقه تبدیل شود.
آبسراهای پیش از تاریخ پیرامون آلپ

| میراث جهانی یونسکو | میراث جهانی یونسکو |
| --- | --- |
آبسرایی در دریاچه کنستانس: آبسرایی در دریاچه کنستانس
معیار ثبت: Cultural: iv, v
شمارهٔ ثبت: ۱۳۶۳
تاریخ ثبت: 2011 (طی نشست 35th)
آبسراهای پیش از تاریخ پیرامون آلپ (انگلیسی: Prehistoric pile dwellings around the Alps) مجموعه‌ای از خانه‌های روی آب هستند که متعلق به ۵۰۰۰ تا ۵۰۰ سال پیش از میلاد هستند. از این مراکز پیش از تاریخی که تعدادشان ۱۱۱ مرکز است، ۵ مرکز در اتریش، ۱۱ مرکز در فرانسه، ۱۸ مرکز در آلمان، ۱۹ مرکز در ایتالیا، ۲ مرکز در اسلونی و ۵۶ مرکز در سوئیس است. آبسراهای پیش از تاریخ پیرامون آلپ؛ جزء میراث جهانی یونسکو و جاذبه‌های گردشگری در کشورهای مذکور به‌شمار می‌آیند.
بوستان جنگلی شورآب

بوستان جنگلی شورآب
بوستان جنگلی شوراب یکی از بوستان های طبیعی اطراف شهر خرم‌آباد است. این بوستان در طبیعی در کیلومتر ۲۵ جادهٔ خرم‌آباد به پلدختر واقع شده و دارای جادهٔ دسترسی آسفالت، آلاچیق و دیگر امکانات رفاهی است. بوستان جنگلی شورآب به دلیل وجود درختان انبوه بلوط و اقلیم معتدل هر سال در فصل بهار گردشگران بسیاری را به‌خود جذب می‌کند. چندی پیش، طرحی مبنی بر دهکدهٔ بوستان جنگلی شوراب توسط نمایندگان شهر خرم‌آباد در مجلس مطرح شد که هدف آن ساماندهی بوستان و همچنین جذب هر چه بهتر گردشگران بود.
چندین روستا در اطراف این بوستان جنگلی واقع شده‌اند:
شوراب محمودوند
شوراب نجم سهیلی
زیرچشمه
بستان‌رود
و…
استرالیا در المپیک تابستانی ۲۰۲۴

| استرالیا در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۴ | استرالیا در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۴ |
| --- | --- |
شناسه آی‌اوسی: AUS
ان‌اوسی: کمیته المپیک استرالیا
وبگاه: www.olympics.com.au
در پاریس, فرانسه ۲۶ ژوئیه ۲۰۲۴ (۲۰۲۴-07-۲۶) – ۱۱ اوت ۲۰۲۴ (۲۰۲۴-08-۱۱): در پاریس, فرانسه ۲۶ ژوئیه ۲۰۲۴ (۲۰۲۴-07-۲۶) – ۱۱ اوت ۲۰۲۴ (۲۰۲۴-08-۱۱)
رقابت‌کنندگان: ۴۵۹ (۲۰۳ مرد و ۲۵۶ زن) در ۳۳ رشته
پرچم‌دار (افتتاحیه): ادی اوکیندن و جسیکا فاکس
پرچم‌دار (اختتامیه): متیو وارن و کیلی مک‌کیون
مقامات: آنا میرز (رئیس هیأت)
مدال‌ها رتبهٔ چهارم:  طلا ۱۸ نقره ۱۹ برنز ۱۶ مجموع ۵۳ 
حضورها در بازی‌های المپیک تابستانی: حضورها در بازی‌های المپیک تابستانی
۱۸۹۶ ۱۹۰۰ ۱۹۰۴ ۱۹۰۸ ۱۹۱۲ ۱۹۲۰ ۱۹۲۴ ۱۹۲۸ ۱۹۳۲ ۱۹۳۶ ۱۹۴۸ ۱۹۵۲ ۱۹۵۶ ۱۹۶۰ ۱۹۶۴ ۱۹۶۸ ۱۹۷۲ ۱۹۷۶ ۱۹۸۰ ۱۹۸۴ ۱۹۸۸ ۱۹۹۲ ۱۹۹۶ ۲۰۰۰ ۲۰۰۴ ۲۰۰۸ ۲۰۱۲ ۲۰۱۶ ۲۰۲۰ ۲۰۲۴: ۱۸۹۶ ۱۹۰۰ ۱۹۰۴ ۱۹۰۸ ۱۹۱۲ ۱۹۲۰ ۱۹۲۴ ۱۹۲۸ ۱۹۳۲ ۱۹۳۶ ۱۹۴۸ ۱۹۵۲ ۱۹۵۶ ۱۹۶۰ ۱۹۶۴ ۱۹۶۸ ۱۹۷۲ ۱۹۷۶ ۱۹۸۰ ۱۹۸۴ ۱۹۸۸ ۱۹۹۲ ۱۹۹۶ ۲۰۰۰ ۲۰۰۴ ۲۰۰۸ ۲۰۱۲ ۲۰۱۶ ۲۰۲۰ ۲۰۲۴
سایر حضورهای مرتبط: سایر حضورهای مرتبط
بازی‌های بینابینی ۱۹۰۶    استرالزی (۱۹۰۸–۱۹۱۲): بازی‌های بینابینی ۱۹۰۶    استرالزی (۱۹۰۸–۱۹۱۲)
کاروان المپیکی استرالیا، یکی از کاروان‌های شرکت‌کننده در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۴ بود. این دوره از بازی‌ها از ۲۶ ژوئیه تا ۱۱ اوت ۲۰۲۴ (۵ تا ۲۱ امرداد ۱۴۰۳ خورشیدی) به میزبانی پاریس، پایتخت فرانسه برگزار شد. استرالیا به همراه فرانسه، بریتانیا، یونان و سوئیس تنها کاروان‌هایی هستند که در تمامی ادوار مدرن المپیک شرکت کرده‌اند. در آیین گشایش این دوره از بازی‌ها، با توجه به میزبانی بریزبن در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۳۲، استرالیا و ایالات متحده به عنوان میزبان‌های بعدی بازی‌های المپیک، پس از فرانسه در رژه ملل، وارد خیابان پلاسه دو تروکادرو شدند.
کاروان استرالیا در این دوره توانست بهترین نتیجه تاریخ خود را کسب کند. آنها با کسب ۵۳ مدال رنگارنگ شامل ۱۸ طلا، ۱۹ نقره و ۱۶ برنز در جایگاه چهارم رده‌بندی کلی این دوره از بازی‌ها قرار گرفتند.
مدیریت

کاروان نهایی استرالیا شامل ۴۶۱ ورزشکار (۲۰۵ مرد و ۲۵۶ زن) بود که در ۳۳ رشته ورزشی به رقابت پرداختند.  آنا میرز، دوچرخه‌سوار شهیر استرالیایی به عنوان رئیس هیات این کاروان برگزیده شد.
در ۲۴ ژوئیه ۲۰۲۴، بازیکن هاکی روی یخ ادی اوکیندن به همراه قایقران اسلالوم جسیکا فاکس پرچم‌داران این کاروان در آیین گشایش این بازی‌‌ها بودند.
همچنین در ۱۰ اوت، قایقران بادبانی متیو وارن و شناگر، کیلی مک‌کیون، که هردو موفق به کسب مدال طلا شده بودند، به عنوان پرچمداران آیین پایانی معرفی شدند.
شرکت‌کنندگان

فهرست زیر به تعداد ورزشکاران این کاروان اشاره دارد.
| ورزش | مردان | زنان | کل |
| --- | --- | --- | --- |
| تیراندازی با کمان  | ۱ | ۱ | ۲ |
| شنای موزون  | — | ۸ | ۸ |
| دو و میدانی  | ۳۴ | ۴۱ | ۷۵ |
| بدمینتون  | ۰ | ۳ | ۳ |
| بسکتبال  | ۱۲ | ۱۶ | ۲۸ |
| بوکس  | ۶ | ۶ | ۱۲ |
| رقص بریک  | ۱ | ۱ | ۲ |
| قایقرانی  | ۸ | ۷ | ۱۵ |
| دوچرخه‌سواری  | ۱۲ | ۱۳ | ۲۵ |
| شیرجه  | ۴ | ۵ | ۹ |
| سوارکاری  | ۵ | ۵ | ۱۰ |
| هاکی روی چمن  | ۱۶ | ۱۶ | ۳۲ |
| فوتبال  | ۰ | ۱۹ | ۱۹ |
| گلف  | ۲ | ۲ | ۴ |
| ژیمناستیک  | ۱ | ۱۱ | ۱۲ |
| جودو  | ۱ | ۲ | ۳ |
| پنج‌گانه مدرن  | ۰ | ۱ | ۱ |
| روئینگ  | ۱۴ | ۲۱ | ۳۵ |
| راگبی ۷ نفره  | ۱۲ | ۱۲ | ۲۴ |
| قایقرانی بادبانی  | ۶ | ۶ | ۱۲ |
| تیراندازی  | ۶ | ۴ | ۱۰ |
| اسکیت‌برد | ۴ | ۵ | ۹ |
| سنگ‌نوردی  | ۱ | ۱ | ۲ |
| موج‌سواری  | ۲ | ۲ | ۴ |
| شنا  | ۲۳ | ۲۱ | ۴۴ |
| تنیس روی میز  | ۳ | ۳ | ۶ |
| تکواندو  | ۲ | ۱ | ۳ |
| تنیس  | ۵ | ۴ | ۹ |
| سه‌گانه  | ۲ | ۲ | ۴ |
| والیبال  | ۴ | ۲ | ۶ |
| واترپلو  | ۱۳ | ۱۳ | ۲۶ |
| وزنه‌برداری  | ۱ | ۲ | ۳ |
| کشتی  | ۲ | ۰ | ۲ |
| کل | ۲۰۳ | ۲۵۶ | ۴۵۹ |
شنا در المپیک تابستانی ۲۰۱۲

استخر مسابقات المپیک ۲۰۱۲ لندن
مسابقات شنا در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ از ۲۸ ژوئن تا ۴ اوت در لندن برگزار شد.
| شنا در  بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲  | شنا در  بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲  | شنا در  بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲  | شنا در  بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲  | شنا در  بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
آزاد: آزاد
| ۵۰ متر |   | مردان |   | زنان |
| ۱۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۲۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۴۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۸۰۰ متر |  |  |  | زنان |
| ۱۵۰۰ متر |  | مردان |  |  |
کرال پشت: کرال پشت
| ‍۱۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۲۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
شنای قورباغه: شنای قورباغه
| ۱۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۲۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
پروانه: پروانه
| ۱۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۲۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
مختلط انفرادی: مختلط انفرادی
| ۲۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
| ۴۰۰ متر |  | مردان |  | زنان |
Freestyle relay: Freestyle relay
| 4×100 m |  | men |  | women |
| 4×200 m |  | men |  | women |
Medley relay: Medley relay
| 4×100 m |  | men |  | women |
ماراتن: ماراتن
| ۱۰ ک‌م |  | مردان |  | زنان |
خلاصه مدال‌ها > جدول مدال‌ها

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  رتبه  | کشورها | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| ۱ |  ایالات متحده آمریکا | ۱۶ | ۹ | ۶ | ۳۱ |
| ۲ |  چین | ۵ | ۲ | ۳ | ۱۰ |
| ۳ |  فرانسه | ۴ | ۲ | ۱ | ۷ |
| ۴ |  هلند | ۲ | ۱ | ۱ | ۴ |
| ۵ |  آفریقای جنوبی | ۲ | ۱ | ۰ | ۳ |
| ۶ |  مجارستان | ۲ | ۰ | ۱ | ۳ |
| ۷ |  استرالیا | ۱ | ۶ | ۳ | ۱۰ |
| ۸ |  تونس | ۱ | ۰ | ۱ | ۲ |
| ۹ |  لیتوانی | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۱۰ |  ژاپن | ۰ | ۳ | ۸ | ۱۱ |
| ۱۱ |  روسیه | ۰ | ۲ | ۲ | ۴ |
| ۱۲ |  بلاروس | ۰ | ۲ | ۰ | ۲ |
| ۱۲ |  اسپانیا | ۰ | ۲ | ۰ | ۲ |
| ۱۲ |  کره جنوبی | ۰ | ۲ | ۰ | ۲ |
| ۱۵ |  بریتانیای کبیر | ۰ | ۱ | ۲ | ۳ |
| ۱۵ |  کانادا | ۰ | ۱ | ۲ | ۳ |
| ۱۷ |  برزیل | ۰ | ۱ | ۱ | ۲ |
| ۱۸ |  آلمان | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۹ |  ایتالیا | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| مجموع | مجموع | ۳۴ | ۳۶ | ۳۲ | ۱۰۲ |
فرانکا اسکانیه‌تی

| فرانکا اسکانیه‌تی | فرانکا اسکانیه‌تی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۷ مهٔ ۱۹۲۴ رم، ایتالیا
درگذشت: ۱ نوامبر ۱۹۹۹ (۷۵ سال) رم، ایتالیا
ملیت: ایتالیایی
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۶۹ تا ۱۹۹۹
فرانکا اسکانیه‌تی (ایتالیایی: Franca Scagnetti؛ ‏۱۷ مهٔ ۱۹۲۴ – ۱ نوامبر ۱۹۹۹) بازیگر اهل ایتالیا بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به پیرینو، آفتی برای رهایی، پیرینوی باحال، سوبروله… دختر اهل رومانیولا، پیرینو در مقابل همه، شب‌های گناه‌آلود پیترو آرتینو، نوجوان، بوی خوش زن، سوسپیریا، کلبه ساحلی، حتی فرشتگان هم لوبیا می‌خورند، عشق در نگاه اول، کالیگولا… قصه ناگفته، کافه اکسپرس، بوی شب، راننده تاکسی، شکر، عسل و فلفل، مرگ مشکوک یک دختر کم سن‌وسال و راز اشاره کرد.
جورجو آریانی

| جورجو آریانی | جورجو آریانی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۶ مه ۱۹۴۱ فرارا، ایتالیا
درگذشت: ۵ مارس ۲۰۱۶&#۱۶۰;(۲۰۱۶-۰۳-۰۶) (۷۴ ساله) امپولی، ایتالیا
ملیت: ایتالیایی
پیشه(ها): کمدین، هنرپیشه
جورجو آریانی (ایتالیایی: Giorgio Ariani؛ ‏ ۲۶ مه ۱۹۴۱ – ۵ مارس ۲۰۱۶) کمدین و بازیگر اهل ایتالیا بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به پیرینو، آفتی برای رهایی و پینوکیو اشاره کرد.
راه‌آهن فدرال سوئیس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: آکتسینگزلشافت
ISIN: CH0205276774 
صنعت: ترابری ریلی
بنا نهاده: ۱ ژانویه ۱۹۰۲؛ ۱۲۲ سال پیش (۱۹۰۲-01}})
دفتر مرکزی: برن، سوئیس
تعداد کارکنان: ۳۳٬۱۱۹ نفر
وبگاه: sbb.ch
راه‌آهن فدرال سوئیس (آلمانی: Schweizerische Bundesbahnen) شرکت دولتی ترابری ریلی سوئیسی است، که در سال ۱۹۰۲ تأسیس شد.
اس‌بی‌بی آرای۴۶۰ سری لوکوموتیوهای برقی چند منظوره چهار محوره راه‌آهن فدرال سوئیس هستند. لوکوموتیوهای خانواده Lok 2000 آخرین لوکوموتیوهای خط اصلی هستند که به‌طور کامل توسط شرکت‌های سوئیسی توسعه یافته و تولید شده‌اند. ساخت لوکوموتیو در سوئیس از آن زمان تا حد زیادی به دلایل اقتصادی متوقف شده است. فقط اشتادلر ریل هنوز هم لکوموتیوهای راه‌آهن شانتر و دندانه‌دار را در این کشور تولید می‌کند.
اژدها

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نگاره‌ای از اژدهای دوپا یا وایورن: نگاره‌ای از اژدهای دوپا یا وایورن
گروه: موجود افسانه‌ای
زیرگروه: اژدها
فولکلور:  اساطیر مصر  اساطیر ایران  اساطیر چین  اساطیر کره  اساطير عرب   اساطیر ژاپن  اساطیر اسکاندیناوی  اساطیر یونان  اساطیر روم 
اَژدَها، اَژدَر، دیومار یا ثُعبان یکی از جانداران افسانه‌ای در فرهنگ‌های جهان است. اژدها در اساطیر جهان جایگاه مثل دارد.
تصویری از یک اژدهای بالدار و آتش‌نفس اثر فردریش جاستین برتوچ در سال 1806
اژدهای چینی امپراتوری دوران چینگ در دیوار نه اژدها ، پارک بیهای ، پکن
کمان های اژدها شکل در کشتی های  شهر ایستد، در کشور سوئد، شبیه کشتی های بلند وایکینگ ها
توصیف اژدها

اژدها از جمله مشهورترین موجودات افسانه‌ای در میان ملل مختلف محسوب می‌شود. در تعریف رایج جانوری است بسیار تنومند با بدنی خزنده مانند، که در برخی داستان‌ها و افسانه‌ها توانایی‌هایی مانند پروازکردن یا پرتاب آتش را نیز دارد.
در فرهنگ غرب اژدها را بیشتر به صورت یک دیو درنده‌خو و بدذات توصیف می‌کنند که نمادی از پلیدی است و قصد آسیب رساندن به انسان‌ها را دارد. بر خلاف فرهنگ غرب، در فرهنگ کشورهای شرق و جنوب شرق آسیا، اژدها جانوری مقدس و نیکو است که خرد و دانش فراانسانی دارد.
واژه‌شناسی در فارسی

ریشه دو واژه اژدها و اژی دهاک یکی است و صورت‌هایی دیگری چون «اژدر»، «اژدرها» و «اژدهات» دارد
اژدها که در اوستایی «اَژی» (aži)، در پهلوی «اَز» (az) و در سانسکریت «اَهی» (ahi) خوانده و نامیده می‌شود، به معنای «مار ترسناک و سهمگین» است. در متن‌های کهن ایرانی، گاه این واژه به گونه عام به کار می‌رود.
در اساطیر و ادبیات جهان

اژدها جانوری است که در کهن‌ترین سنن نماد ویرانگری و نیز آب و آبادانی بوده‌است. روزگاری دراز اساطیر شناسان می‌پنداشتند که اژدها نمایشگر شر و انگیزه پیشرفت بشر است و سرگذشت بشر سراسر کوششی است برای رهایی از قدرت درهم شکننده اژدها.
رابطه میان اصل و آغاز جهان و اژدها در کیهان‌شناسی بابلیان آشکار است. در این کیهان‌شناسی، تیامات یا اژدهایی که نماد ظلمت آغازین است غالباً به صورت ماری خشمگین شده و مردوک یا قهرمان خورشیدی بر آن چیره می‌شود. بدینگونه جهان روشن پدرسالاری جهان آغازین مادرشاهی را تسخیر می‌کند.
در مصر باستان اژدها رمز طغیان‌های بزرگ رود نیل بوده‌است و سود و زیان آن طغیان‌ها را که بارورکننده یا ویران‌کننده‌اند نشان می‌داده‌است. از این رو اژدها غالباً هم با خداوند ازیریس و هم با الههٔ هاتور همانند می‌شده و گاه نیز از لحاظ خیر و برکتی که داشته با اُسیریس و به سبب ویرانگری‌اش با «ست» دشمن اُسیریس یکی می‌شده‌است.
اژدها همیشه حیوانی نیرومند و سهمگین پنداشته شده و گاه چنان‌که در چین، مقدس بوده و پرستیده می‌شده‌است، زیرا او را بخشندهٔ آب و باران می‌دانسته‌اند. در بعضی نقاط اژدها را همان تمساح دانسته (تمساحی بزرگ) و پنداشته‌اند که تمساح آورنده باران است. اقوام بسیار معتقد بودند که اژدها خدای طوفان و هوای بد و سیل و دیگر بلاهای آسمانی است و طوفان بر اژدها سوار شده موجب لغزش زمین و زمین‌لرزه می‌شود. تقریباً همه جا اژدها با شب و تاریکی و بطن مادری و آب کیهانی پیوسته و مربوط بوده‌است.
برخی از اژدهایان چند سر مشهورند، چون لادون که نگاهبان سیب‌های زرین هسپریدها بود. بعضی اژدهایان یا مارهای چند سر نیز شاخ‌هایی به اشکال گوناگون داشتند از قبیل اژدهای قرمز هفت سر به نام آپوکالیپس، وانی، اژدهای چینی و ژاپنی نیز چندین شاخ دارد. نزد اقوام سرخ‌پوست پوئبلو مار شاخدار نماد روان و روح آب بوده‌است، و به باور مانی شیطان یا اهریمن درآغاز بر آب‌ها فرمان می‌راند، «او همه چیز را تباه می‌کرد و ویران می‌ساخت».
اژدها تنها موجود اسطوره‌ای است که در فرهنگ تمام ملل جایگاهی داشته‌است. عرب‌ها، چین، ژاپن، ایران، مصر، یونان، روم، شمال اروپا در کتب تاریخی از این موجود یاد شده‌است.
فرهاد عسکری محقق و فیلسوف اعتقاد دارد که این موجود در گذشته وجود داشته ولی نه به این شکل که مجسمه و روایات ذکر کرده‌اند، بلکه شاید به صورت موجود (مار عظیم) مانند کنت دراکولا یا ضحاک.
در اساطیر و ادبیات ایران

سیمای اژدها در تاریخ اساطیری ایران، در نهایت سهمناکی، زشت‌رویی و پَلَشتی است. آن‌ها از نخستین یاران اهریمن هستند که آفرینش نیکوی اهورامزدا را آشفته می‌نمایند؛ ولی توانایی تباه آن را ندارند. اگر فدیه گران‌بهایی نثار ایزدانی همچون آناهیتا و وایو می‌کنند (یشت ۵، بندهای ۲۹–۳۱ و ۴۱–۴۳ و نیز یشت ۱۵، بندهای ۱۹–۲۱). بر اساس ادبیات اوستایی، هنگامی که اهورامزدا نخستین سرزمین نیک خویش را می‌آفریند (ایرانویج)، آنگاه اهرمن همه تن مرگ برای تباهی آن، اژدهایی (اژدهای سرخ) را در رود دائیتی پدیدمی‌آورد (وندیداد ۱، بندهای ۲–۴). از سوی دیگر نیز ایزد هم با رزم‌افزارهای خود به نبرد با اژدهای زرد برمی‌خیزد تا او را نابود سازد (یسنه ۹، بند ۳۰).
بر اساس ادبیات ودایی و اوستایی، دو اژدهای ورتره و اپه اوشه (اپوش)، آبها را در دژ جادویی خود اسیر، ابرهای آسمانی را سترون و زمین را خشک و کویر می‌سازند؛ ولی سرانجام به دست ایزدان ایندره و تیشتر تباه می‌گردند. از دیگر سو نیز اژدهاک و افراسیاب تورانی نشان از اژدهایان اساطیری دارند که با گذشت زمان و به هنگام تغییر ساختار ساده و نخستین (روایت اوستایی) داستان به شکل پیچیده و پویا (روایات پهلوی و خدای‌نامه)، جامه نوین پادشاه انیرانی (= ناایرانی) را بر تن می‌نشانند. خشکسالی، سترونی، زوال و مرگ، ارمغان دشخدایی آنان بر ایران است.
پرداخت شخصیت و ویژگی‌های اژدها در روایات اساطیری چندان کامل و دقیق نیست، زیرا اسطوره تنها به آن بخش از سرگذشت زندگی یک بوده اهریمنی (یا حتی قهرمان) می‌پردازد و آن را آنچنان می‌بالاند و با شکوه و اغراق درمی‌آمیزد که برای نمایش جهان‌بینی ویژه خویش و دیگر اهداف خود نیاز دارد. اما این پرداخت در روایات حماسی (برخلاف نمونه‌های اساطیری شکل کامل‌تر و پویاتری دارد و اژدها در این داستان‌ها چهره‌های گوناگونی دارد که از میان آن‌ها دو گونه بیش از دیگر نمونه‌ها دیده و تکرار می‌شود.
اژدها در نخستین چهره، سیمای «فرمانروای بیگانه اژدروشی» را به خود می‌پذیرد که با تازش بر ایرانشهر و چیرگی بر پادشاه این سرزمین، فرمانروایی را در دست می‌گیرد، زندگی مردمان و ستوران آنان را تباه، باران و آب را دربند و خشکی و نیاز را بر سرتاسر زمین حکمفرما می‌سازد. این فرمانروای دژکامه انیرانی با رزم‌افزار جادویی و سپند قهرمان بی‌همتایی از تبار پادشاهان نیکوی ایرانی، تباه می‌شود. آشتی، آرامش و زیبایی ارمغان پادشاهی نیک قهرمان بر ایران زمین است. روایت کارزارهای «فریدون و ضحاک»، «اسفندیار و ارجاسب تورانی» (هر دو به نقل شاهنامه) و داستان نبرد پادشاهانی همچون «منوچهر، زو و کی خسرو با افراسیاب اژدهاوش» را می‌توان در شمار گونه‌هایی جای داد که اژدها با چهره پادشاه دژکامه انیرانی پدیدار می‌شود.
اژدها در نگارگری

از آن جا که نگارگران دورهٔ اسلامی، برای ترسیم جانوران خیالی، از طرح‌های سنتی یکسانی استفاده می‌کرده‌اند و به ندرت، آن جاندار را به خلاف آنچه که گذشتگان کشیده بودند، می‌کشیدند، تصویر اژدها در نگارگری‌های دورهٔ اسلامی، تصویر واحدی است.
در این تصویر، اژدها، به شکل ماری بزرگ ترسیم می‌شود که دست و پاهایی همچون شیر دارد. بر روی کتف‌ها و بالای پاهای این جانور، پشم‌هایی دیده می‌شود. پشتش حالتی شبیه پولک دارد و زیر شکمش، خط‌هایی موازی است. اژدها در هیچ‌یک از نگارگری‌های ایرانی، بال ندارد؛ ولی در اسطوره‌ها و داستان‌های عامیانه بالدار هم در نظر گرفته شده‌است، همان‌طور که در فرهنگ دهخدا آمده :جانوری اساطیری به‌شکل سوسماری عظیم دارای دو پر، که آتش از دهان می‌افکنده و پاس گنجهای زیرزمین می‌داشته‌است.
سر اژدها، معمولاً همچون سر گرگ است. پوزه‌ای دراز و دهانی بازدارد که زبان باریکش از آن بیرون است. گاهی نیز شعلهٔ آتشی از آن می‌جهد.
با توجه به شباهت زیاد اژدهای نگارگری‌های اسلامی با اژدهای نگارگری چینی و نیز با توجه به این که تصویر کردن اژدها در نگارگری‌های اسلامی، پس از دورهٔ تیموریان و انتقال فرهنگ چینی توسط مغولان به ایران، رواج یافت، می‌توان حدس زد که طرح اژدهای نگارگران اسلامی بعد از مغول، بر گرفته شده از اژدهای چینی است.
درخت خون اژدها

مقالهٔ اصلی: درخت خون اژدها
نام یکی از درخت‌های جزیره سقطرا (سُقُطری عربان، مجمع‌الجزایر واقع در باختر اقیانوس هند، میان دو قارهٔ آسیا و آفریقا و در دهانهٔ خلیج عدن از آن کشور یمن) خون اژدهاست. این درخت با نگاه از بالا مانند یک بشقاب پرنده گرد است و برگ‌های سوزنی شکلش به سمت بالا کشیده شده و از رو به رو یکسره به قارچ ماند. تنه درخت هیچ شاخ و برگی ندارد و تنها سر درخت پر از برگ‌های سوزنی شکل است. صمغ درخت اژدها را برای رنگ‌کاری و برق اندازی کار گیرند و فزون بر کاربردهای پزشکی صمغ، سال‌های سال کیمیاگران هم برگ‌هایش را به کارهای خود زده‌اند.
معبد اژدها

در ده کیلومتری جنوب شرقی گنبد سلطانیه، در نزدیکی روستای ویر، در پهنه‌ای مستطیل شکل در دامنه کوه دو اژدهای بی‌مانند و شگفت‌آور قرار گرفته‌است. این محل به نام معبد اژدها و داش کسن (سنگبر) خوانده می‌شود و مردم محل آن را به نام شیرین و فرهاد می‌نامند. در درون این مجموعه هنری زیبا، سه غارتاق دستکند با اندازه‌هایی مشخص در دل کوه سترگ کنده شده که پیرامون ورودی‌های آن را کنده کاری‌ها و سنگبری‌های زیبای و چشم‌نوازی جلوهای ویژه بخشیده‌اند. مهمترین بخش این کنده کاریها، که در نوع خود در ایران منحصر به فرد است، دو تصویر اژدهاست که در روبروی یکدیگر، با طول بیش از ۵ متر، به شکل قرینه در دل سخت سنگ کنده شده‌اند، که در پیچ و خم‌های خود جهانی از اسرار نهفته دارند. پیرامون این نقش برجسته‌های یگانه و بی‌مانند، مهرابه‌ای زیبا و نقش دار، با طرحهای اسلیمی، گل و بوته و مقرنس بر پیکره بیجان سنگ کنده کاری شده‌اند. تقارن در هرجای این نیایشگاه به چشم می‌خورد.
در روستای خُنگ بیرجند در منطقه ای باستانی به نام شبرنگ غاری دستکند به نام لون اژدها وجود دارد و به زمین‌های بالادست آن سرپشت می‌گویند که به گفته بومی‌های منطقه محل زندگی گبرها بوده‌است.
دانشمندان و اندیشمندان ایران‌شناس بر این پندارند که غارهای معبد اژدها، یکی بزرگتر در جنوب و دو تا قرینه در شرق و غرب، نخست نیایشگاه آیین مهر، بوده و کاربرد آن را حتی در دوران پس از اسلام هم نگه داشته بوده‌است. مار در آیین مهر و اژدها در فرهنگ ایرانی، نقشی بنیادین و اثرگذار دارند. اژدها با جهت‌گیری خود به درون نیایشگاه، گویی خوش آمدگوی تازه واردان است.
کهن‌ترین تصویر موجود از اژدها بر روی دروازه بابل واقع در موزه پرگامون.
تندیس اژدها در سنگاپور
رستم در حال کشتن اژدها اثر عادل عدیلی
جنگ سرد خاورمیانه

جنگ سرد خاورمیانه ممکن است اشاره کند به:
درگیری نیابتی ایران و عربستان سعودی در قرن بیست و یکم که گاهی، جنگ سرد خاورمیانه نامیده می‌شود.
جنگ سرد عرب (۱۹۵۲–۱۹۹۱)، جنگ جمهوری‌های جدید به رهبری جمال عبدالناصر مصری و پادشاهی‌های سنت‌گرا به رهبری فیصل بن عبدالعزیز، پادشاه عربستان سعودی.
جنگ سرد در خاورمیانه (۱۹۴۷–۱۹۹۱)، جنبه منطقه‌ای جنگ سرد جهانی.
جنگ نیابتی ایران و اسرائیل در قرن بیست و یکم که گاهی، جنگ سرد ایران و اسرائیل نامیده می‌شود.
درگیری دیپلماتیک قطر و عربستان سعودی در قرن بیست و یکم که گاهی، به عنوان جنگ سرد دوم عرب، شناخته می‌شود.
باشگاه فوتبال شاهین اهواز

Football club
باشگاه فوتبال شاهین اهواز، یک باشگاه فوتبال ایرانی است که در سال ۱۳۲۶ توسط حسن فاخری تاسیس شد. مدیر این باشگاه عبدالحسین سالمی است.‏‫
تیم‌ فوتبال شاهین اهواز بعد از انحلال تیم بزرگسالان خود و فروش جواز حضور در لیگ کشور، در رده‌های پایه تیم‌داری می‌کرد و جوانان ‌زیادی را در مکتب خود پرورش داده و به باشگاه‌های دیگر معرفی کرده است.
بعد از انحلال تیم بزرگسالان عیدی کریمی رده‌های پایه را فعال نگه داشت.
از سال ۱۳۹۰ با دعوت عیدی کریمی، داریوش حسن‌زاده به عنوان سرمربی تیم شاهین اهواز اضافه گردید و سپس در سال ۱۳۹۶ به عنوان سرمربی بزرگسالان انتخاب شد.
در فروردین سال ۹۷ ازسوی مالک باشگاه عبدالحسین سالمی، محمد محمودی خواه به عنوان وکیل و مدیرعامل باشگاه شاهین‌ اهواز انتصاب گردید و در پیشرفت تیم‌های رده پایه و بزرگسالان تاثیر گذاشت.
تاریخچه

باشگاه فوتبال شاهین اهواز در سال ۱۳۳۶ به پیشنهاد عباس اکرامی بنیانگذار باشگاه شاهین تهران توسط حسن فاخری در اهواز تأسیس شد. بعد از سفر حسن فاخری به تهران، افراد زیادی در تاریخ این باشگاه از جمله جبار امیر قلی‌زاده، عبدالجلیل خزامی پور، ابراهیم دشتی، سید محمد  شریعتی، علی ملک و عبدالحسین سالمی به عنوان مدیر این باشگاه انتخاب شدند.سرپرست تیم شاهین در دراز مدت ایرج حیدری بود که تاثیر بسزایی در عملکرد موفق تیم داشت .
لیست سرمربیان تاریخ شاهین اهواز
جاسم اهل یرف
حسین الماسی
عبد دلفی
داود شعیباوی
عبدالمجید باقری نیا
علی سلامات
کرامت برهمند
حسن سالمی
رضا پرگر
صادق سرخی
سعید سلاماتی
افتخارات باشگاه

حضور در جام باشگاه‌های آسیا ۱۹۸۹
جام باشگاه های اهواز ۱۳۳۹ و ۱۳۴۱ و ۱۳۴۹ و ۱۳۵۲ و ۱۳۵۴ و ۱۳۶۵ و ۱۳۶۶
جام دوستی منطقه شرق آسیا و اقیانوسیه ۱۹۷۲
قهرمانی در جام حذفی ۱۳۶۷-۱۳۶۸
حضور در جام باشگاه‌های آسیا ۹۰–۱۹۸۹
جام حذفی استان خوزستان ۱۳۵۹
نایب قهرمان جام اتحادیه کشور ۱۳۷۹
نایب قهرمان لیگ دسته اول کشور ۱۳۷۸
لیگ دسته اول کشور ۱۳۸۷
بورکهارت هالبرشتاتی

تصویر نشان بورکهارت هالبرشتاتی
بورکهارت هالبرشتاتی اسقفی اهل آلمان امروزی بود که در سال ۱۰۶۸ میلادی قبیله اسلاو، ولت، را در شمال آلمان امروزی شکست داد. ولت‌ها قومی کافرکیش و غیرمسیحی بودند که به اساطیر اسلاوی اعتقاد داشتند. در پایتخت ایشان، رترا یا رادوگست، برای خدای خورشید به نام رادوگوست (که با نام سواروزیتس نیز شناخته می‌شود) پرستشگاهی چوبی ساخته بودند که پایه‌هایی از شاخ حیوانات داشت و بر روی دیواره‌های خارجی آن نقش و نگارهای خدایان قرار داشت. همچنین اصطبلی برای این پرستشگاه وجود داشت که بورکهارت هالبرشتاتی پس از فتح رترا، بر روی این اسب سوار شد.
جاده ۹۶ (ایران)

|   جاده ۹۶ |   جاده ۹۶ |
| --- | --- |
اطلاعات مسیر: اطلاعات مسیر
طول: ۱٬۱۵۰ کیلومتر (۷۱۰ مایل)
تقاطع‌های بزرگ: تقاطع‌های بزرگ
از: شلمچه، استان خوزستان  عراق
 :  جاده ۳۷ (ایران)  جاده ۴۱ (ایران)  جاده ۳۹ (ایران)  آزادراه ۵ (ایران)  جاده ۴۳ (ایران)  جاده ۴۵ (ایران)  جاده ۵۵ (ایران)  جاده ۹۴ (ایران)  جاده ۶۵ (ایران)  جاده ۶۷ (ایران)
به: دوراهی باباغلام بندرعباس، استان هرمزگان  جاده ۷۱ (ایران)
موقعیت: موقعیت
استان‌ها: استان خوزستان، استان بوشهر، استان هرمزگان
شهرهای بزرگ: خرمشهر، استان خوزستان آبادان، استان خوزستان ماهشهر، استان خوزستان هندیجان، استان خوزستان بندر دیلم، استان بوشهر بندر گناوه، استان بوشهر برازجان، استان بوشهر اهرم، استان بوشهر خورموج، استان بوشهر کاکی، استان بوشهر بندر کنگان، استان بوشهر عسلویه، استان بوشهر بندر لنگه، استان هرمزگان
 :  
سامانه بزرگراهی: سامانه بزرگراهی
بزرگ‌راه‌های ایران  آزادراه‌ها: بزرگ‌راه‌های ایران  آزادراه‌ها
جاده ۹۶ جاده‌ای ساحلی در جنوب ایران است که از مرز شلمچه در استان خوزستان شروع و با گذر از استان بوشهر، در استان هرمزگان به دوراهی باباغلام بندرعباس  منتهی و به جاده ۷۱ وصل می گردد. قسمت کوتاهی از این جاده با جاده ۹۴ مشترک است.