stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تورات میشنا

ابن میمون
تورات میشنا (به انگلیسی: The Mishneh Torah)؛ ‏ عبری: מִשְׁנֵה תוֹרָה‎، ت. «تکرار و تلقین تورات») که با نام سیفر یاد ها-هزاکا (انگلیسی: Sefer Yad ha-Hazaka) نیز شناخته می‌شود، دفترنامه‌ای حقوقی از احکام مذهبی یهودیت خاخامی (هلاخا) است که توسط ابن میمون تألیف شده‌است. تورات میشنا بین سال‌های ۱۱۷۰ و ۱۱۸۰ میلادی، در زمانی که ابن میمون در مصر زندگی می‌کرد، گردآوری شد و شاهکار او محسوب می‌شود.
تورات میشنا مشتمل بر چهارده دفتر است که به بخش‌ها، فصل‌ها و پاراگراف‌هایی تقسیم می‌شود. تورات میشنا تنها اثر مربوط به دوران قرون وسطی است که تمام قوانین یهودی را شرح می‌دهد؛ از جمله قوانینی که فقط زمانی قابل اجرا هستند که پرستش‌گاه اورشلیم وجود داشته باشد. این اثر همچنان یک اثر مهم در یهودیت است.
صفحه‌ای از نسخه خطی تلمود اورشلیم قرون وسطایی، در گنیزای قاهره
عنوان این اثر نامی است که در اصل برای کتاب مقدس سفر تثنیه استفاده می‌شده‌است و نام مستعار این اثر، «کتاب دست نیرومند»، از تقسیم‌بندی آن به چهارده دفتر گرفته شده‌است: حروف عبری /j/ (ی) و /d/ (د) در عنوان این رساله، با هم دارای ارزش عددی ۱۴ هستند که به چهارده قسمت تشکیل‌دهنده دفترنامه اشاره دارد.
من و ملتون من

| من و ملتون من Me and My Moulton | من و ملتون من Me and My Moulton |
| --- | --- |
کارگردان: توریل کووه
تهیه‌کننده: لیز فرنلی مارسی پیج
فیلمنامه‌نویس: توریل کووه
شرکت تولید: هیئت ملی فیلم کانادا میکروفیلم
مدت زمان: ۱۴ دقیقه
کشور: کانادا نروژ
زبان: انگلیسی 
من و ملتون من (به انگلیسی: Me and My Moulton) یک فیلم انیمیشن کوتاه کانادایی-نروژی به کارگردانی و نویسندگی توریل کووه که در سال ۲۰۱۴ ساخته شده است. این فیلم نخستین بار در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو به نمایش درآمد و کاندید جایزه بهترین انیمیشن کوتاه در هشتاد و هفتمین دوره جوایز اسکار بود، ولی جایزه را دریافت نکرد.
ترویلاچ

| Trévillach Trevilhac | Trévillach Trevilhac |
| --- | --- |
کشور: فرانسه
ناحیه: اکسیتنی
دپارتمان: پیرنه-اورینتال
بخش: Prades
کانتون: Sournia
کمون: Vinca-Canigou
حکومت: حکومت
 • شهردار(2008–2012) : Marie-Thérèse Pignol
مساحت۱: ۱۷٫۲۴ کیلومتر مربع (۶٫۶۶ مایل مربع)
جمعیت (2007)۲: ۱۰۸
 • تراکم: ۶٫۳/کیلومتر مربع (۱۶/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: 66215 /66130
ارتفاع: ۳۴۶–۸۰۰ متر (۱٬۱۳۵–۲٬۶۲۵ فوت)  (avg. ۴۸۶ متر یا ۱٬۵۹۴ فوت)
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
ترویلاچ (به فرانسوی: Trévillach) یک کمون در فرانسه است که در Canton of Sournia واقع شده‌است.
خصوصیات

ترویلاچ ۱۷٫۲۴ کیلومترمربع مساحت و ۱۰۸ نفر جمعیت دارد و ۴۸۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ابواژانک کراکوفسکی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ابواژانک کراکوفسکی با تخم خشخاش: ابواژانک کراکوفسکی با تخم خشخاش
گونه: غذای خیابانی
منطقه: کراکوف، لهستان
خوراک ملی وابسته: آشپزی لهستانی
دمای سرو: دمای اتاق
مواد اصلی: آرد گندم، چربی، مخمر نان، شکر، نمک
مواد معمول: Coarse salt، تخم خشخاش، کنجد (بر روی سطح نان پاشیده می‌شود)
خوراکی‌های مشابه: بیگل، بوبلیک، پرتزل
ابواژانک کراکوفسکی (obwarzanek krakowski) یک نوع نام حلقوی شکل آب‌پز شده که قبل از پخت نمک و تخم خشخاش بر روی آن پاشیده می‌شود. به‌طور سنتی توسط چرخ دستی‌های خیابانی فروخته می‌شود و یک میان‌وعده محبوب در شهر لهستانی کراکوف است.
الیزابت آلدورف

| الیزابت آلدورف | الیزابت آلدورف |
| --- | --- |
الیزابت آلدورف در ردای ماسونی، از یک نقاشی سیاه‌قلم در ۱۸۱۱: الیزابت آلدورف در ردای ماسونی، از یک نقاشی سیاه‌قلم در ۱۸۱۱
نام هنگام تولد: الیزابت لژه محترم
زادهٔ: ۱۶۹۳/۱۶۹۵ دونوریل، کورک، ایرلند
درگذشت: ۱۷۷۳/۱۷۷۵ کورک، ایرلند
الیزابت آلدورف محترم (۱۶۹۳/۱۶۹۵ -  ۱۷۷۳/۱۷۷۵)، متولد شده با نام الیزابت سنت لژه محترم، که در زمان خود با نام بانوی فراماسون شناخته می‌شد، اولین زن در تاریخ می‌باشد که به عضویت عادی فراماسونری درآمده است.
آلدورف دختر آرتور سنت لژه، اولین ویکنت دونوریل و اولین بارون کیلمایدن از دونوریل، شهرستان کورک ایرلند بود و در سال ۱۷۱۳ با ارباب ریچارد آلدروف ازدواج کرد. احتمالاً وی بین سال‌های ۱۷۱۲-۱۷۱۰ و قبل از ازدواج به عضویت فراماسونری در آمده است. از زندگی وی به جز عضویت در انجمن و مرگش شش سال پس از عضویتش هیچ اطلاعات دیگری در دست نیست.
ایو وروون

| ایو وِرووِن | ایو وِرووِن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۷ اکتبر ۱۹۶۱ ‏(۶۲ سال) فرانسه
ملیت: فرانسوی
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۹-اکنون
ایو وِرووِن (فرانسوی: Yves Verhoeven‎؛ زادهٔ ۲۷ اکتبر ۱۹۶۱) بازیگر اهل فرانسه است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به قهرمان خودساخته، کلاهبردار، کمدی قدرت، بتی، مراسم، مادام بوواری، بلامی، کلمن، سفر گروهی و عید اشاره کرد.
بیون کیونگ-جا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
بیون کیونگ-جا: بیون کیونگ-جا
هانگول: 변경자
هانجا: 邊京子
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Byeon Gyeongja
مک‌کیون–ریشاور: Pyŏn Kyŏngja
بیون کیونگ-جا (انگلیسی: Byon Kyung-ja؛ زادهٔ ۶ ژانویهٔ ۱۹۵۶) بازیکن والیبال اهل کره جنوبی است.
سهیر حماد

| سهیر حماد | سهیر حماد |
| --- | --- |
Suheir Hammad in 2009: Suheir Hammad in 2009
زادهٔ: October 25, 1973 امان، اردن
سُهیر حَمّاد (زادهٔ ۲۵ اکتبر ۱۹۷۳ در عمان، اردن) شاعری فلسطینی‌تبار است.
زندگی

پدر و مادر سهیر از آوارگان فلسطینی بودند و او در اردوگاهی برای همین آوارگان در اردن به دنیا آمد. خانوادهٔ حماد زمانی که سهیر ۵ ساله بود به محلهٔ بروکلین در نیویورک نقل مکان کردند و او تا شانزده سالگی آنجا ماند. پدر و مادر سهیر زمانی که او به دبیرستان می‌رفت بروکلین را ترک کرده و به استاتن آیلند رفتند.
شعر

اشعار سهیر حماد به تبعیض، جنگ اسرائیل و فلسطین و عواقب اجتماعی جنگ با ترور می‌پردازد. او اشعارش را در دانشگاه‌های آیوی لیگ، و گوشه و کنار خیابان‌های بروکلین خوانده‌است، و مرتباً در برنامهٔ دف پوئتری (Def Poetry) در تئاتر برادوی ظاهر می‌شود. تا کنون سه کتاب از اشعار حماد منتشر شده، اشعارش در چند فیلم استفاده شده و جوایزی را نیز دریافت کرده‌است.
آثار > کتاب‌ها

زادهٔ فلسطین، سیاه مادرزاد (به انگلیسی: Born Palestinian, Born Black)، هارلم ریور پرس، ۱۹۹۶ شابک ‎۰−۸۶۳۱۶−۲۴۴−۴
قطراتی از یک داستان (به انگلیسی: Drops of This Story)، هارلم ریور پرس، ۱۹۹۶
Zaara Diva ISBN 1-892494-67-1
تلخاب (شاهرود)

| تلخاب (شاهرود) | تلخاب (شاهرود) |
| --- | --- |
روستا: روستا
تلخاب (شاهرود): تلخاب (شاهرود)
مختصات: ۳۵°۳۲′۵۸″ شمالی ۵۶°۵۵′۴۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۵۴۹۴۴°شمالی ۵۶٫۹۳۰۲۸°شرقی﻿ / 35.54944; 56.93028: مختصات: ۳۵°۳۲′۵۸″ شمالی ۵۶°۵۵′۴۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۵۴۹۴۴°شمالی ۵۶٫۹۳۰۲۸°شرقی﻿ / 35.54944; 56.93028
کشور:  ایران
استان: استان سمنان
شهرستان: شهرستان شاهرود
بخش: بخش بیارجمند
دهستان: دهستان خوارتوران
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۱۴۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
تلخاب یک روستا در ایران است که در دهستان خوارتوران در شهرستان شاهرود واقع شده‌است. تلخاب ۱۴۲ نفر جمعیت دارد.
سورومبو

| سورومبو | سورومبو |
| --- | --- |
سورومبوLocation in Madagascar: سورومبوLocation in Madagascar
مختصات: ۲۲°۶′ جنوبی ۴۷°۵۵′ شرقی﻿ / ﻿۲۲٫۱۰۰°جنوبی ۴۷٫۹۱۷°شرقی﻿ / -22.100; 47.917: مختصات: ۲۲°۶′ جنوبی ۴۷°۵۵′ شرقی﻿ / ﻿۲۲٫۱۰۰°جنوبی ۴۷٫۹۱۷°شرقی﻿ / -22.100; 47.917
کشور:  ماداگاسکار
فهرست منطقه‌های ماداگاسکار: فیتووینانی
بخش‌های ماداگاسکار: Manakara
ارتفاع: ۱۱ متر (۳۶ فوت)
جمعیت (۲۰۰۱): جمعیت (۲۰۰۱)
 • کل: ۱۲۰۰۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۳ (زمان شرق آفریقا)
سورومبو (به لاتین: Sorombo) یک منطقهٔ مسکونی در ماداگاسکار است که در Manakara واقع شده‌است. سورومبو ۱۲٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و ۱۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
دیدگاه فیلون درباره خدا

فیلون اهل اسکندریه (۳۰ پیش از میلاد - ۵۰ پس از میلاد)، یک نویسنده پیشتاز در جامعه یهودی هلنیستی در اسکندریه‌ی مصر بود. او به‌طور گسترده به زبان یونانی کوینه در مورد مشترکات فلسفه، سیاست و دین در زمان خویش می‌نوشت، به صورت خاص ارتباطات میان فلسفه افلاطونی یونانی و اواخر دوران معبد دوم یهودیت را مورد کاوش قرار داد. به عنوان مثال، هفتادگانی (ترجمه یونانی انجیل عبرانی و سایر کتب) و قانون یهودیت (که هنوز هم توسط عالمان یهودی در این دوره در حال توسعه بود) را به عنوان نقشه راه روشن‌گری فردی حفظ کرد.
فیلون داستان‌های پنتاتیوک (پنج کتاب اول انجیل) را به صورت استعاره‌ها و نمادهای مفصلی تفسیر نمود. او تجربه غیرعینی یهودیت باستان را رد نکرد؛ با این وجود مکرراً توضیح داد که هفتادگانی نمی‌تواند بشکل یک تاریخ عینی و واقعی درک شود. فیلون تا حد زیادی از فلسفه یونانی معاصر متأثر شده بود. به‌طور مثال، او توضیح داد که قالب‌های ایده‌آل یونانی برای منطق و حکمت، حقیقت عمیق و عرفانی خدا و یهودیت را به تصویر می‌کشند.
فیلون الهیات خود را هم از طریق نفی نظریات متضاد و هم از طریق توضیحات مشرح و مثبت ماهیت خدا بیان نمود. در بیانیه نفی‌گرایانه اش، ماهیت خدا را از ماهیت جهان فیزیکی جدا کرد. او گزیده‌های الهیات سنت خاخامی شامل تعالی خدا را با ناتوانی بشر در امر مشاهده خدای غیرقابل توصیف یکپارچه ساخت. از سوی دیگر او کاملاً با این نظریه که خدا به صورت فعالانه جهان را تغییر می‌دهد، پر از شور و اشتیاق است، از توبه بندگان متأثر می‌شود و به مردمان برگزیده اش کمک می‌رساند، مخالفت کرد.
فیلون خدا را با بهشت، جهان یا انسان مشابه نمی‌دانست؛ خدای مورد نظر او فراتر از زمان و مکان بوده و دارنده هیچ‌یک از خصایص یا احساسات انسانی نبود. او استدلال می‌کرد که خدا دارای هیچ صفتی نیست و نتیجتاً دارای هیچ اسمی نبوده و بنابرین نمی‌تواند در فهم و درک انسان بگنجد. در عین حال، خدا تغییرپذیر نیست: او همیشه یکسان است. به هیچ موجود دیگری نیازمند نیست و متکی بخود است. هیچگاه زوال ندارد، او صرفاً وجود است و با هیچ موجود دیگری رابطه ندارد.
دادن جنبه‌های انسانی به خدا

فیلون این بیانات انجیل را که به خداوند جنبه‌های انسانی می‌دهد (انسان‌انگاری)، به او دست و پا قایل می‌شود، چشم و گوش می‌دهد، زبان و حلقوم می‌دهد را بی ایمانی مطلق می‌داند. او می‌گوید کتب آسمانی خود را به ادراک انسانی تطبیق می‌دهند؛ به دلایل آموزشی، خدا گاهی به صورت یک مرد معرفی می‌شود. این دلایل سبب شده‌اند تا خصایص و جنبه‌های انسانی به خدا نسبت داده شود. این در حالیست که خدا تحت تأثیر احساسات غیر منطقی قرار نمی‌گیرد، مثلاً در کتاب خروج (انجیل) ۱۲، زمانی که موسی در حالت ناخوشایندی قرار دارد، به تنهایی خدا را می‌بیند و راحت می‌شود. او از غم، درد و تمام احساسات ناپسند آزاد است، اما موسی مکرراً خدا را آمیخته با عواطف انسانی نشان داده‌است؛ و این سبب شده‌است تا او اظهار ندامت و توبه کند.
به‌طور مشابه، خدا نمی‌تواند در مکان وجود داشته یا تغییرپذیر باشد. او هیچ «جای» خاصی نیست، در هیچ مکانی نیست. او خودش مکان است؛ مکان بودن خدا یعنی خود خدا، به قسمی که در میشنا آمده= «خدا هست»، این امر با فلسفه عقیدتی یونانی‌ها سازگاری دارد که هستی تمام اشیا در خدا جمع شده‌است. بنابرین خدا بدون حرکت است، به گونه‌ای که در انجیل بیان شده‌است که «خدا ایستاده‌است».
دکترین صفات الهی

همان‌طور که در بالا نشان داده شد، فیلون مکرراً تلاش کرد تا ذات الهی را، در مطابقت با رواقی‌گری، بصورت فعال دردنیا بیابد، اما نفرت افلاطونی او از ماده غالب شد، و در نتیجه هر زمانی که ادعا می‌کرد که خدا نمی‌تواند با شر در تماس باشد، شر را ماده تعریف کرده و نتیجتاً خدا را خارج از جهان قرار می‌داد. ازین‌رو او مجبور می‌شد تا فعالیت‌هایی که در جهان اتفاق می‌افتد را از وجود الهی جدا سازد و آنرا به قدرت الهی محول کند که گاهی مختص می‌شد به خدا و گاهی هم خارج از خدا قلم‌داد می‌گردید.
این آموزه (دکترین) که فیلون بر روی آن کار کرده، از عناصر بسیار متفاوتی شامل فلسفه یونانی، مفاهیم انجیل، نظریات غیر مسیحی و یهودیت قدیم تشکیل شده‌است. بخشی از عناصر یونانی از فلسفه افلاطونی به عاریت گرفته شده‌است، طوریکه قدرت‌های الهی از نظر نمونه‌ها یا اشکال اشیای حقیقی ادراک گردیده بودند («ایده‌های کهن الگو») و بخشی از آن‌ها نیز از فلسفه رواقی، بطوریکه در آن قدرت‌ها به عنوان علل مؤثر قلم‌داد گردیدند که نه تنها انواع اشیاء را نشان می‌دادند، بلکه همچنان آنها را تولید کرده و حفظ می‌کردند. آنها تمام جهان را پر کرده و در آنها تمام هستی و تمام اشیای منفرد نیز وجود دارد. فیلون تلاش کرد تا با تعیین این قدرت‌ها به صورت فرشتگان، این مفاهیم را با انجیل هماهنگ کند اما او یک ویژگی اساسی دیدگاه انجیل را از بین برد و بعداً از مفاهیم غیر مسیحی، دیوها (ib.) استفاده کرد و اخیراً تحت تأثیر دکترین یهودیت قدیم، تخت–ارابه، قرار گرفت که در نتیجه آن او به یک نحوی یکی از قدرت‌های اساسی خدا را جدا ساخت، موضوعی که بعداً به آن اشاره خواهد شد. در هاگادا این قدرت اساسی به دو بخش مخالف تقسیم می‌شوند و هر یک دیگری را تعدیل می‌کند.
به همین ترتیب فیلون دو صفت الهی نیکی و قدرت را از هم جدا می‌سازد. اینها نیز براساس نام‌های خدا بیان می‌شوند؛ اما توضیحات فیلون گیج کننده است. «Yhwh» واقعاً خدا را مهربان و بخشاینده معرفی می‌کند، در حالیکه «Elohim» عادل بودن خدا را به رخ می‌کشد. از سوی دیگر فیلون «Elohim»‏ را به عنوان «قدرت کیهانی» تفسیر کرده و زمانی که خلقت را مهم‌ترین ثبوت نیکی الهی قلم‌داد کرد، نیکی آسمانی را به صورت اخص در Θεός دریافت. در یک فعالیت موازی، دو قدرت و نمادهای آن و همچنین تجلیاتی که از سوی خدا آمده و توسعه به دو قدرت جدید، رابطه آنها با خدا و جهان، نقش آنها در خلقت، کارهایی که با انسان کرده‌اند و… در متون مقدس وارد شده. توضیحات فیلون اینجا به صورت کامل واضح نیست، چون او گاهی قدرت‌ها را به صورت عناصر کاملاً مستقل بیان می‌کند و گاهی هم آنها را صفات اصلی وجود الهی می‌داند.
تل فخار

| تل فخار تل فخار | تل فخار تل فخار |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور:  سوریه
استان: استان ادلب
منطقه: منطقه ادلب
ناحیه: ناحیه ابوالظهور
جمعیت (۲۰۰۴): جمعیت (۲۰۰۴)
 • کل: ۱۰۱۷
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (زمان اروپای شرقی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (ساعت تابستانی اروپای شرقی)
City Qrya Pcode: C3892
تل فخار (به عربی: تل فخار) یک روستا در سوریه است که در ناحیه ابوالظهور واقع شده‌است. تل فخار ۱٬۰۱۷ نفر جمعیت دارد.
دینو تاپمولر

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Dino Nicolas Toppmöller
زادروز:  ۲۳ نوامبر ۱۹۸۰ ‏(۴۳ سال)
زادگاه:  وادرن
قد:  1.88 m
پست:  هافبک
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت (سرمربی)
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۰۰۰۰–۱۹۹۷:  SV Rivenich
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۷–۱۹۹۹ |  FSV Salmrohr |   |   |
| ۱۹۹۹–۲۰۰۰ |  باشگاه فوتبال زاربروکن |  ۱۲ |  (۱) |
| ۲۰۰۱ |  باشگاه فوتبال منچستر سیتی |   |   |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  باشگاه فوتبال بوخوم |  ۱۲ |  (۱) |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  ← VfL Bochum II |  ۲ |  (۴) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۳ |  باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت |  ۱۶ |  (۳) |
| ۲۰۰۳–۲۰۰۵ |  باشگاه فوتبال ارتسگبیرگ آئو |  ۴۳ |  (۵) |
| ۲۰۰۵–۲۰۰۶ |  باشگاه فوتبال یان رگنسبورگ |  ۲۲ |  (۵) |
| ۲۰۰۶–۲۰۰۸ |  باشگاه فوتبال کیکرز اوفنباخ |  ۴۰ |  (۱۰) |
| ۲۰۰۸–۲۰۰۹ |  باشگاه فوتبال آگسبورگ |  ۵ |  (۰) |
| ۲۰۰۹–۲۰۱۰ |  باشگاه فوتبال اف۹۱ دودلانژ |   |   |
| ۲۰۱۰–۲۰۱۲ |  FSV Salmrohr |   |   |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۴ |  SV Mehring |   |   |
| ۲۰۱۴–۲۰۱۶ |  RM Hamm Benfica |   |   |
دوران مربیگری: دوران مربیگری
۲۰۱۰–۲۰۱۲:  FSV Salmrohr (دستیار)
۲۰۱۳–۲۰۱۴:  SV Mehring
۲۰۱۴–۲۰۱۶:  RM Hamm Benfica
۲۰۱۶–۲۰۱۹:  باشگاه فوتبال اف۹۱ دودلانژ
۲۰۱۹:  Virton
۲۰۲۰–۲۰۲۱:  باشگاه فوتبال لایپزیگ (دستیار)
۲۰۲۱–:  باشگاه فوتبال بایرن مونیخ (دستیار)
۲۰۲۳–:  باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
دینو تاپمولر (انگلیسی: Dino Toppmöller؛ زادهٔ ۲۳ نوامبر ۱۹۸۰) بازیکن فوتبال اهل آلمان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ارتسگبیرگ آئو، باشگاه فوتبال منچستر سیتی، باشگاه فوتبال آگسبورگ، باشگاه فوتبال بوخوم، باشگاه فوتبال یان رگنسبورگ، باشگاه فوتبال اف۹۱ دودلانژ، باشگاه فوتبال کیکرز اوفنباخ، باشگاه فوتبال آینتراخت فرانکفورت، و باشگاه فوتبال زاربروکن اشاره کرد.
سوسکچه فروجاینئوس

| سوسکچه فروجاینئوس | سوسکچه فروجاینئوس |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: بندپایان
رده:: حشرات
راسته:: قاب‌بالان
بالاخانواده:: سوسکچه
تیره:: سوسکچه‌های خرطوم‌دار
سرده:: سوسکچه‌های تریگونوپتروس
گونه:: سوسکچه فروجاینئوس
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Trigonopterus ferrugineus (Riedel, 2013): Trigonopterus ferrugineus (Riedel, 2013)
سوسکچه فروجاینئوس (نام علمی: Trigonopterus ferrugineus) گونه‌ای از سرده سوسکچه‌های تریگونوپتروس می‌باشد. این گونه سوسک قادر به پرواز کردن نیست و در نواحی مابین سوماترا، ساموآ، فیلیپین و کالدونیای جدید پراکنده می‌باشد.
در این گونه ساختار پاها به صورت یک پیچ و مهره زیستی عمل می‌کنند.
تازه کند (چالدران شمالی)

| تازه کند (چالدران شمالی) | تازه کند (چالدران شمالی) |
| --- | --- |
روستا: روستا
تازه کند (چالدران شمالی): تازه کند (چالدران شمالی)
مختصات: ۳۹°۰۵′۵۶″ شمالی ۴۴°۲۱′۵۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۰۹۸۸۹°شمالی ۴۴٫۳۶۶۳۹°شرقی﻿ / 39.09889; 44.36639: مختصات: ۳۹°۰۵′۵۶″ شمالی ۴۴°۲۱′۵۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۰۹۸۸۹°شمالی ۴۴٫۳۶۶۳۹°شرقی﻿ / 39.09889; 44.36639
کشور:  ایران
استان: استان آذربایجان غربی
شهرستان: شهرستان چالدران
بخش: بخش مرکزی شهرستان چالدران
دهستان: دهستان چالدران شمالی
جمعیت (سرشماری ۱۳۹۵): جمعیت (سرشماری ۱۳۹۵)
 • کل: ۴۸۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
تازه کند یک منطقهٔ مسکونی در ایران است که در استان آذربایجان غربی واقع شده‌است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، تازه کند ۴۸۲ نفر جمعیت دارد.
اهالی

مردم روستای تازه‌کند به زبان ترکی آذربایجانی صحبت می‌کنند و مردمی مهمان‌نواز و خونگرم هستند که عمدتاً به کشاورزی و دامداری می‌پردازند. در زبان ترکی به این روستا تَزَه‌کَنْد گفته می‌شود.
محصولات

محصولات کشاورزی این روستا شامل گندم،جو،یونجه،شبدر، چغندر قند، سیب‌زمینی و... است که عموم زمین‌های روستا از طریق کشت آبی مورد استفاده قرار می‌گیرند.این روستا همچنین دارای دو چاه عمیق برای آبیاری است.فراورده‌های لبنی و محصولات دامی نیز از دیگر محصولات مهم روستای تازه‌کند به حساب می‌آیند.با این حال تعدادی از جوانان روستا بیکار هستند.
موقعیت جغرافیایی

روستای تازه‌کند در پنج کیلومتری شمال‌غربی شهر سیه‌چشمه (قارابولاغ) و در منطقه‌ای سرد و کوهستانی قرار گرفته.این روستا دارای زمستان‌های سرد و تابستان‌های معتدل می‌باشد و همچنین رویشگاه بسیاری از گیاهان دارویی از جمله کاکوتی است.
آندره‌زینو (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۸۱)

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  André Ricardo Soares
زادروز:  ۹ اکتبر ۱۹۸۱ ‏(۴۲ سال)
زادگاه:  Mineiros، برزیل
قد:  ۱٫۷۳ متر (۵ فوت ۸ اینچ)*
پست:  مدافع
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  Mineiros |   |   |
| ۲۰۰۳ |  São Raimundo-AM |   |   |
| ۲۰۰۴ |  Vila Nova |   |   |
| ۲۰۰۵ |  Goiás |   |   |
| ۲۰۰۶ |  کوریتیبا |  ۱۹ |  (۰) |
| ۲۰۰۷ |  Vila Nova |   |   |
| ۲۰۰۷–۲۰۱۰ |  ویتوریا گیمارش |  ۷۶ |  (۶) |
| ۲۰۱۰–۲۰۱۲ |  باشگاه فوتبال کلن |  ۱۵ |  (۰) |
| ۲۰۱۳ |  Anápolis |  ۲ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
آندره ریکاردو سوارز (به پرتغالی: André Ricardo Soares) مدافع اهل برزیل است که در شهر Mineiros و در تاریخ ۹ اکتبر ۱۹۸۱ به دنیا آمده‌است.
آندره ریکاردو سوارز در تیم‌های فوتبال Mineiros سابقهٔ حضور دارد.
سوسکچه کوریلی

| سوسکچه کوریلی | سوسکچه کوریلی |
| --- | --- |
سوسکچه کوریلی، Apoderus coryli: سوسکچه کوریلی، Apoderus coryli
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: بندپایان
رده:: حشره
راسته:: قاب‌بالان
تیره:: سوسکچه‌های برگ‌پیما
سرده:: سوسکچه‌های برگ‌پیمای آپودروس
گونه:: A. coryli
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Apoderus coryli : Apoderus coryli 
سوسکچه کوریلی(نام علمی: Apoderus coryli) نام یک گونه از سرده سوسکچه‌های برگ‌پیمای آپودروس است.
سوسک سیاه آفریقایی

| سوسک سیاه آفریقایی | سوسک سیاه آفریقایی |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: بندپایان
رده:: حشرات
راسته:: قاب‌بالان
زیرراسته:: سوسک‌های همه‌چیزخوار
بالاخانواده:: اسکارابااویدئا
تیره:: سرگین‌چرخانان
زیرخانواده:: سوسک‌های خوشتیپ
سرده:: Heteronychus
گونه:: سوسک سیاه آفریقایی
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Heteronychus arator (Fabricius, ۱۷۷۵): Heteronychus arator (Fabricius, ۱۷۷۵)
سوسک سیاه آفریقایی (نام علمی: Heteronychus arator) نوعی سوسک کرگدنی است که خاستگاهش قاره آفریقا است. این سوسک در استرالیا و زلاندنو نیز زندگی می‌کند. سوسک سیاه آفریقایی، براق، سیاه و بیضی شکل بوده و طولش ۱۲ تا ۱۵ میلی‌متر است.
سوسکچه وندکمپی

| سوسکچه وندکمپی | سوسکچه وندکمپی |
| --- | --- |
سوسکچه وندکمپی در گینه جدید (طول حدود ۵ میلی‌متر): سوسکچه وندکمپی در گینه جدید (طول حدود ۵ میلی‌متر)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: بندپایان
رده:: حشرات
راسته:: قاب‌بالان
بالاخانواده:: سوسکچه
تیره:: سوسکچه‌های خرطوم‌دار
سرده:: سوسکچه‌های تریگونوپتروس
گونه:: سوسکچه وندکمپی
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Trigonopterus vandekampi (Riedel, 2013): Trigonopterus vandekampi (Riedel, 2013)
سوسکچه وندکمپی (نام علمی: Trigonopterus vandekampi) گونه‌ای از سرده سوسکچه‌های تریگونوپتروس می‌باشد. این گونه سوسک قادر به پرواز کردن نیست و در نواحی مابین سوماترا، ساموآ، فیلیپین و کالدونیای جدید پراکنده می‌باشد.
در این گونه ساختار پاها به صورت یک پیچ و مهره زیستی عمل می‌کنند.
تلخاب (بخش مرکزی زنجان)

| تلخاب (بخش مرکزی زنجان) | تلخاب (بخش مرکزی زنجان) |
| --- | --- |
روستا: روستا
تلخاب (بخش مرکزی زنجان): تلخاب (بخش مرکزی زنجان)
مختصات: ۳۶°۳۶′۱۷″ شمالی ۴۸°۰۶′۱۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۶۰۴۷۲°شمالی ۴۸٫۱۰۵۰۰°شرقی﻿ / 36.60472; 48.10500: مختصات: ۳۶°۳۶′۱۷″ شمالی ۴۸°۰۶′۱۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۶۰۴۷۲°شمالی ۴۸٫۱۰۵۰۰°شرقی﻿ / 36.60472; 48.10500
کشور:  ایران
استان: استان زنجان
شهرستان: شهرستان زنجان
بخش: بخش مرکزی شهرستان زنجان
دهستان: دهستان بوغداکندی
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۸۰۷
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
تلخاب یک منطقهٔ روستا در ایران است که در بخش مرکزی شهرستان زنجان در استان زنجان واقع شده‌است. تلخاب ۸۰۷ نفر جمعیت دارد.
ترویل، اوورنی

| Tréville | Tréville |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
کشور: فرانسه
ناحیه: اکسیتنی
دپارتمان: اود (فرانسه)
بخش: Carcassonne
کانتون: Castelnaudary-Nord
کمون: Nord-Ouest Audois
حکومت: حکومت
 • شهردار(2008–2014) : Danièle Thomas
مساحت۱: ۵٫۳۳ کیلومتر مربع (۲٫۰۶ مایل مربع)
جمعیت (2008)۲: ۱۱۱
 • تراکم: ۲۱/کیلومتر مربع (۵۴/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: 11399 /11400
ارتفاع: ۱۷۸–۳۱۱ متر (۵۸۴–۱٬۰۲۰ فوت)  (avg. ۲۵۰ متر یا ۸۲۰ فوت)
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
ترویل، اوورنی (به فرانسوی: Tréville) یک کامین در فرانسه است که در Canton of Castelnaudary-Nord واقع شده‌است.
خصوصیات

ترویل ۵٫۳۳ کیلومترمربع مساحت و ۱۱۱ نفر جمعیت دارد و ۲۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تلمبه علی اسفندیارپور

| تلمبه علی اسفندیارپور | تلمبه علی اسفندیارپور |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: کرمان
شهرستان: سیرجان
بخش: گلستان
دهستان: گلستان
جمعیت: ۵۶ نفر (سرشماری ۹۵)
تلمبه علی اسفندیارپور روستایی در دهستان گلستان بخش گلستان شهرستان سیرجان استان کرمان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۶ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | * | —     |
| ۱۳۹۰ | ۷۲ | —     |
| ۱۳۹۵ | ۵۶ | ۲۲٫۲٪− |
دیدگاه شیعه به قرآن

دختران شیعه در شهر قم درحال خواندن قرآن
دیدگاه شیعه به قرآن با دیدگاه اهل سنت تفاوت بسیار دارد، اما بیشتر علمای هر دو گروه(شیعه و سنی) براین باورند که متن قرآن یکسان است. در حالی که برخی از شیعیان معتقد به اعتبار شرعی قرآن عثمان بودند، و امامان شیعه نیز همیشه ایده تغییر متن قرآن را رد می‌کردند، اما هفت تن از علمای شیعه به حذف قوانین مندرج قرآن عثمان اعتقاد دارند.
پیشینه

شیعیان از قرآن مشابه مسلمانان سنی استفاده می‌کنند، اما آن‌ها معتقد نیستند که این کتاب ابتدا توسط عثمان بن عفان تنظیم شده‌است. شیعیان معتقدند قرآن توسط محمد در زمان حیات او گردآوری و تدوین شده‌است. این نسخه که شیعیان به آن اشاره دارند، قرآنی است که در کنار منبر محمد در مسجد مدینه نگهداری می‌شد، جایی که دانشمندان و صحابه برای رونویسی نسخه‌های بیشتری به آن مراجعه می‌کردند. علاوه بر این، سید ابوالقاسم خویی معتقد بود که علی یک نسخه از این قرآن را در اختیار داشت که شامل تفسیر الهی قرآن بود.
با این حال، شیعیان حداقل از قرن دهم میلادی توسط مسلمانان دیگر متهم به حمایت از نظریه‌ای هستند که نشان می‌دهد قرآن معاصر با آنچه بر محمد نازل شده تفاوت دارد، زیرا برای حذف و کمرنگ کردن نام علی ابن ابی طالب ویرایش و گردآوری شده‌است. این عقیده که قرآن تحریف شده‌است، از نظر اهل سنت یکی از آشکارترین مصادیق «بدعت» شیعه است.نمونه‌ای از تقبیح اعتقاد به تغییر قرآن را می‌توان در آثار دانشمند مسلمان قرن یازدهم ابن حزم یافت که به مباحثه مسیحیان پاسخ داد «که رافضی‌ها [نام تحقیرآمیز شیعه] معتقدند که اصحاب پیامبر شما، قرآن را از طریق حذف و اضافات تغییر دادند.»
به گفته «اتان کوهلبرگ»، محقق و اسلام‌شناسی غربی، شیعیان دوازده امامی در ابتدا به تحریف قرآن اعتقاد داشتند، و این باور به تحریف در میان شیعیان در قرون اولیه اسلامی رایج بود.اما در دوران آل بویه(۹۳۴ میلادی) باور به تحریف در قرآن در میان شیعیان کاهش یافت. کوهلبرگ همچنین می‌گوید که شیخ صدوق، عالم قرن چهارم، نخستین عالم شیعه بود که موضعی مشابه با اهل سنت اتخاذ کرد. (تحریف در قرآن را رد کرد)