stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لو طاهور
سبک زندگی > خوراک

رژیم غذایی لو طاهور بر اساس قوانین کاشروت (کوشر) اما افراطی‌تر تنظیم شده است. بیشتر غذاهای آنها خانگی است و با استفاده از مواد طبیعی و فرآوری نشده پخته می‌شود. آنها مرغ یا تخم مرغ نمی‌خورند، زیرا معتقدند که از نظر ژنتیکی دستکاری شده‌اند. به جای آن، غاز و تخم غاز مصرف می‌کنند. همچنین از خوردن برنج، پیازچه یا سبزیجات برگی خودداری می‌کنند، زیرا نگران وجود حشرات در آنها هستند. آنها پوست سایر سبزیجات و میوه‌ها (حتی گوجه فرنگی) را قبل از مصرف جدا می‌کنند. آنها تنها شیر گاوهایی را که خودشان می‌دوشند می‌نوشند و شراب خود را نیز تهیه می‌کنند. کودکان اجازه ندارند شیرینی‌های فروشگاهی را بخورند. شیرینی‌های آنها محدود به شکلات خانگی یا میوه‌ها، آجیل و تخمه‌‌ها است.
سبک زندگی > فناوری

ارتباط پیروان لو طاهور با فناوری بسیار محدود است و از استفاده از وسایل الکترونیکی، از جمله تلویزیون و رایانه خودداری می‌کنند.
سبک زندگی > تزئینات خانه

دیوارهای خانه‌های پیروان لو طهور فاقد هرگونه تزئینات است. هیچ عکس، طلسم یا تصویری از خاخام‌ها وجود ندارد. در بیشتر موارد، تنها تزئینات موجود در خانه آنها شمعدان‌ها، شمعدان‌های هفت‌شاخه یا اشیاء مذهبی نقره‌ای هستند که همگی در یک جعبه شیشه‌ای نگهداری می‌شوند.
مخالف با صهیونیسم

گروه لو طاهور مخالف صهیونیسم است. زیرا نگران هستند که ملی‌گرایی سکولار جایگزین ایمان یهودی در اسرائیل شود. با این حال، اعضای این فرقه باور دارند که کاملاً در چارچوب سنت یهودی و هنجارهای مذهبی عمل می‌کنند و باور آنها بدعت  ‌گذاری نیست.
مهاجرت

گروه لو طاهور در معرض اتهاماتی چون کودک‌ربایی، آزار جنسی، کودک‌آزاری است و از آن به عنوان یک فرقه یاد شده است. به همین دلیل این گروه بارها مهاجرت کرده است.
مهاجرت > آمریکا

در سال ۱۹۹۰ هلبرانس این گروه را به ایالات متحده منتقل و یک مدرسه یهودی در محله بروکلین نیویورک تأسیس کرد. در سال ۱۹۹۳ هلبرانس به اتهام ربودن یک نوجوان در نیویورک که برای آماده شدن برای مراسم بر میتصوا نزد او تحصیل می‌کرد، دستگیر شد. والدین این نوجوان، هلبرانس را به شستشوی مغزی پسرشان متهم کردند. در مقابل، این خاخام آنها را به سوء استفاده از فرزندشان متهم کرد. سرانجام، دادگاه هلبرانس را به جرم آدم‌ربایی به دو سال زندان محکوم کرد تا اینکه در سال ۱۹۹۶ آزادی مشروط گرفت.
مهاجرت > کانادا

هلبرانس در سال ۲۰۰۰ از آمریکا اخراج و به اسرائیل فرستاده شد. اما هلبرانس مدت زیادی را در آنجا نگذراند و به همراه پیروانش به استان کبک کانادا کوچ کرد. آنها سپس در شهر کوچک سنت-آگات-ده-مون مستقر شدند. اما در سال ۲۰۱۳ سازمان خدمات اجتماعی آن شهر، آنها را به سهل‌انگاری در مراقبت از کودکان متهم کرد. زیرا مقامات کانادایی نگران سلامت و بهداشت کودکان و تحصیل آنها نیز بودند. زیرا به نظر می‌رسید این کودکان که در خانه آموزش می‌دیدند، مهارت‌های پایه ریاضی را فرا نمی‌گرفتند.
در ۲ آوریل ۲۰۱۴، ۷ نفر از اعضای این گروه در یک یورش توسط پلیس امنیت مرزی کانادا دستگیر شدند. به سه نفر از این اعضا دستور داده شد که به اسرائیل تبعید شوند، اما در طول فرجام‌خواهی، گزینه تجدید نظر و درخواست اقامت به آنها داده شد. در ۲۷ آوریل ۲۰۱۴ مادر جوانی دوباره به کودک خود پیوست. ده روز بعد، چهار فرزند دیگر دوباره به والدین خود پیوستند.
مهاجرت > گواتمالا

بیشتر اعضای آن در اوت ۲۰۱۴ از شهری در گواتمالا به نام سان خوان لا لاگونا گریختند. اما در آنجا نیز بومیان مایا از آنها استقبال نکردند. پس از چند ماه اختلاف، شورای شهر سان خوان لا لاگونا تصمیم به اخراج گروه لو طاهور گرفت. زیرا اعضای لو طاهور از معاشرت با مردم محلی خودداری کرده و حتی حاضر به سلام کردن یا صحبت با ساکنان نبودند و می‌ترسیدند که اعضای لو طاهور درصدد تغییر دین و آداب و رسوم مردم محلی بربیایند. شورای شهر برای وادار کردن اعضای گروه به ترک شهر، آنها را تهدید به قطع دسترسی آنها به خدمات عمومی کردند.
در پی این فشارها گروه لو طاهور به گواتمالاسیتی کوچ کردند. مدتی بعد، وزارت دادگستری برای بررسی احتمال وجود موارد کودک‌آزاری به دفتر این فرقه یورش برد. آنها در سال ۲۰۱۶ به شهر ال آماتیو در بخش اوراتوریو نقل مکان کردند.
مهاجرت > مکزیک

از سال ۲۰۱۷ اعضای لو طاهور در چیاپاس، مکزیک زندگی می‌کنند. در همان سال، هلبرانس هنگام انجام مناسکی مذهبی در رودخانه‌ای در ایالت چیاپاس مکزیک در گذشت و رهبری لو طاهور به دست نحمان هلبرانس، پسر شلومو هلبرانس افتاد که حتی از پدرش افراطی‌تر بود. در سال ۲۰۱۸ پرونده آدم‌ربایی دو کودک خردسال که مادرشان (خواهر نحمان هلبرانس) پس از فرار از جامعه مستقر در گواتمالا آن‌ها را به نیویورک برده بود منجر به متهم شدن ۹ عضو فرقه لو طاهور و زندانی شدن چهار نفر از آنها از جمله خود نحمان هلبرانس شد.
مهاجرت > اروپای شرقی

در سال‌های اخیر، گروه لو طاهور تلاش کرده‌ در کشورهای اروپای شرقی و منطقه بالکان مانند رومانی، ترکیه و مقدونیه مستقر شود. اما این کشورها چنین اجازه‌ای نداده‌اند.
ایران > اعلام بیعت با خامنه‌ای

در سال ۲۰۱۸ این گروه با علی خامنه‌ای بیعت کرده‌اند و خواستار پناهندگی از ایران شدند. آنها خواستار همکاری و کمک برای مقابله با سلطه صهیونیسم به منظور آزادسازی صلح‌آمیز سرزمین مقدس و ملت یهود شدند. در نسخه فارسی اعلامیه آمده: «به نام پروردگار قادر - جامعه چشک اشلومو و جنبش لو طاهور یهودیان وفادار به هاشم (پروردگار والا) و تورات حقیقی او پرچمدار مبارزه با صهیونیسم و سلطه آنها بر سرزمین مقدس و ملت یهود.» همچنین نوشته شده: «اعلامیه وفاداری و تسلیم به حضرت مقام معظم رهبری و دولت جمهوری اسلامی ایران و دادخواست همیاری و همکاری جهت روبرویی با سلطه صهیونیسم در جهت آزادی صلح آمیز سرزمین مقدس و ملت یهود از طرف جنبش لو طاهور و درخواست جامعه برای پناهندگی، محافظت و آزادی مذهبی خانواده‌های اعضای وفادارش در جامعه چشک اشلومو.»
ایران > واکنش بین‌المللی

در یک پرونده جنایی مربوط به سال ۲۰۱۹ در دادگاه فدرال آمریکا به بیعت رهبر این گروه با رهبر جمهوری اسلامی ایران اشاره شده است. مقام‌های اسرائیل در آن هنگام نگران استفاده احتمالی ایران از اعضای گروه به عنوان اهرم فشار علیه اسرائیل بودند. در سال ۲۰۲۱ مقامات گواتمالا دو اتوبوس حامل اعضای این گروه را که قصد ورود به مکزیک داشتند متوقف کردند. به نظر می‌رسید این افراد می‌خواستند با هواپیما به کردستان عراق سفر کنند و از آنجا به ایران بروند. رهبران لو طاهور برای کل اعضای خود از ایران درخواست پناهندگی کرده بودند.
ایران > واکنش مقامات ایران

در آن زمان رسانه‌های ایران این اخبار را منتشر کردند. اما هیچیک از مقامات رسمی ایران به دریافت این درخواست و پاسخ احتمالی دولت یا رهبر جمهوری اسلامی به آن چیزی نگفت. بعضی رسانه‌ها در ایران اتهامات وارده به گروه  لو طاهور را بی‌اساس دانسته و از آزار و اذیت یهودیان لو طاهور در اردوگاه گواتمالا خبر دادند.
دوره ابتدایی

یک دبستان در ایران
دوره ابتدایی دوره آموزشی رسمی کودکان است. به مدارس آموزشی این دوره دبستان گفته می‌شود.
در حال حاضر در ایران، دوره ابتدائی یا دوران دبستان به دو دوره ۳ ساله(دورهٔ اول یعنی اول تا سوم ابتدایی و دورهٔ دوم یعنی چهارم تا ششم ابتدایی) که روی هم شش سال تحصیلی می‌باشد، تقسیم بندی شده است که پس از گذشت این ۶ سال در این مقطع آموزشی، دانش‌آموزان وارد دورهٔ متوسطه اول می‌شوند که به مدارس آموزشی آن نیز دبیرستان گفته میشود.
پس از امتحانات نهایی ششم دانش آموزان می توانند در آزمون تیزهوشان ثبت نام کنند و در صورت قبولی به مدارس تیزهوشان بروند 
دانش آموزان دوران ابتدایی باید سن ۶ سالگی خود را کاملآ تمام کرده و وارد سن ۷ سالگی شده باشند که بتوانند در کلاس اول این مقطع تحصیلی ثبت نام شوند.
تاریخچه

دورهٔ ابتدائی به لحاظ رشد، تربیت و تکوین شخصیت کودکان دورهٔ بسیار مهمی است. این دوره را دورهٔ اطاعت، تأدیب، خلاقیت و بروز استعدادهای عمومی هم گفته‌اند. این سطح از آموزش به نام‌های تعلیمات ابتدائی، تعلیمات اجباری، آموزش همگانی و آموزش عمومی خوانده شده‌است.
پیش از تشکیل دبستان‌ها به سبک جدید، در خانه‌ها، مساجد و به‌ویژه مکتبخانه‌ها انجام می‌گرفته‌است.
فکر تأسیس مدارس از جمله مدارس ابتدائی با تأسیس وزارت علوم در سال ۱۲۷۲ ق به‌تدریج گسترش یافت. طبق قانون اساسی معارف، مصوب ۱۲۹۰ ش سن ورود به مدارس و مکاتب ابتدائی، هفت سال تعیین و تعلیمات ابتدائی برای همهٔ ایرانیان اجباری شد. به‌موجب این قانون، برنامهٔ مدارس و مکاتب از طرف وزارت معارف تعیین می‌شد.
در سال ۱۳۰۲ ش وزارت معارف، تصمیم به اصلاح مکاتب گرفت و به‌موجب آئین‌نامه‌ای که در ۲۷ بهمن ۱۳۰۳ به تصویب شورای عالی معارف رسید، تأسیس مکاتب جدید منوط به اجازهٔ وزارت معارف گردید و باید برنامهٔ مصوب این وزارتخانه در مکاتب تدریس می‌شد.
با افزایش تعداد مدارس جدید و اعزام معلمان از شهر به روستاها به‌تدریج تعداد مکتبخانه‌ها کاهش یافت. در سال تحصیلی ۱۳۳۱–۱۳۳۲، ۶۱۱ مکتبخانه با ۱۷۱۴۶۸ دانش‌آموز وجود داشت که تا سال ۱۳۴۰ به‌تدریج از تعداد آن‌ها کاسته و تا سال ۱۳۴۰ تقریباً به فراموشی سپرده شد و به‌جای آن‌ها مدارس ابتدائی در روستاها توسعه پیدا کرد.
تا سال ۱۳۴۴ ش طبق قانون، تعلیمات ابتدائی اجباری شش سال تعیین شده بود. از سال تحصیلی ۱۳۴۵–۱۳۴۶ طبق طرح اصلاح نظام آموزش و پرورش ایران (نظام جدید)، تعلیمات عمومی کشور در دو مرحلهٔ ابتدائی و راهنمائی تحصیلی مطرح شد و دورهٔ ابتدائی به‌عنوان اولین مرحلهٔ تعلیمات عمومی شامل پنج سال اعلام گردید.
در اردیبهشت ۱۳۵۰ قانونی با عنوان قانون اصلاح قانون آموزش و پرورش عمومی و اجباری و مجانی به‌تصویب رسید.
در این قانون آمده‌است:
دورهٔ تعلیمات عمومی و اجباری کشور در دو مرحله اجراء می‌شود که مرحلهٔ اول آن دورهٔ پنج‌سالهٔ ابتدائی و مرحلهٔ دوم آن دورهٔ سه سالهٔ راهنمائی تحصیلی است. وزارت آموزش و پرورش مکلف است پس از اجراء مرحلهٔ اول در سراسر کشور، اجراء مرحلهٔ دوم را در هر نقطه که موجبات آن فراهم باشد، اعلام نماید؛ بنابراین با تصویب این ماده واحده قسمتی از مادهٔ ۲ قانون تعلیمات اجباری مصوب ۱۳۲۲ لغو گردید و دورهٔ ابتدائی از شش سال به پنج سال با عنوان مرحلهٔ اول تعلیمات عمومی تغییر یافت.
همچنین مطابق اصل ۳۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، دولت موظف است وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همهٔ ملت تا پایان دورهٔ متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفائی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
ودر سال۱۳۹۰قانون جدیدی تصویب شد که دورهٔ ابتدایی از۶ سال تشکیل شودو دوره‌های تحصیلی به ترتیب ۶ ۳و۳ ساله شدند. این قانون سال ۱۳۹۱ اجرا شد.
آمار کمی و کیفی

بررسی روند رشد کمی دانش‌آموزان مدارس ابتدائی نشان می‌دهد که این دوره تا سال ۱۳۷۰ همواره از رشد زیادی برخوردار بوده‌است.
طبق آمار رسمی وزارت آموزش و پرورش ایران در سال ۱۲۹۷ ش تعداد ۲۴ هزار و ۳۳ دانش آموز در ۴۵ دبستان و در سال ۱۳۳۱ تعداد ۷۳ هزار و ۷۹۳ دانش آموز در ۵ هزار و ۶۷۵ دبستان مشغول تحصیل بوده‌اند.
در سال تحصیلی ۱۳۷۶–۱۳۷۷ این رقم به ۸ میلیون و ۹۳۸ هزار و ۲۳۷ نفر رسیده‌است که ۸۱/۵۲ درصد آن‌ها پسر و ۱۹/۴۷ درصد دختر بودهاند. این تعداد در ۶۲ هزار و ۶۵۹ باب مدرسه دولتی و غیرانتفاعی تحصیل کردهاند. تعداد دانش آموزان ابتدائی در سال تحصیلی ۷۵–۷۶ حدود ۹ میلیون و ۲۰۰ هزار نفر بوده‌است. در سال تحصیلی ۱۳۷۶–۱۳۷۷ کمتر از ۵۰ درصد دانش آموزان کشور در دورهٔ ابتدائی بودهاند. در این سال حدود ۳۹۵ هزار کارمند رسمی و پیمانی در این دوره شاغل بودهاند که ۱۱/۴۷ درصد آن‌ها مرد و ۸۹/۵۲ درصد زن بوده‌است. از تعداد ۳۰۲ هزار معلم دورهٔ ابتدائی ۳۵/۵۸ درصد دیپلم، ۱۵/۳۲ درصد فوق دیپلم و ۱۴/۶ درصد لیسانس و بالاتر و ۳۶/۳ درصد کمتر از دیپلم بودهاند.
در سال تحصیلی ۷۶–۷۷ از ۸ میلیون و ۹۳۸ هزار و ۲۳۷ نفر ۸۱/۵۲ درصد پسر و ۱۹/۴۷ درصد دختر بوده‌اند.
در سال تحصیلی ۱۳۷۶–۱۳۷۷ از ۸ میلیون و ۹۳۸ هزار و ۲۳۷ دانش آموز ابتدائی، ۵ میلیون و ۲۱۹ هزار و ۵۷۸ نفر در مناطق شهری (۴۰/۵۸ درصد) و بقیه در مناطق روستائی مشغول به تحصیل بوده‌اند.
از پیشرفت های سیستم آموزش و پرورش میتوان به اینترنتی شدن سیستم ثبت نام ، چیدمان کلاس ها ، و ثبت نمرات بصورت یکپارچه اشاره کرد که تمامی این امور در سامانه سناد ابتدایی آموزش و پرورش انجام میپذیرد.
دوره‌های آموزشی

نخستین مرحله، پایه‌ی اول است البته قبل از پایه‌ی اول به دلخواه بعضی به دورهٔ پیش دبستانی می‌روند. پس از پایه‌ی اول، پایه‌ی دوم آغاز می‌شود. در پایه‌ی سوم دانش آموزان در درس قرآن مهارت پیدا می‌کنند. پایه‌ی چهارم، دورهٔ پایه است که مسائل ریاضی به سطح بالاتری ارتقا میابد. در پایه‌ی پنجم دانش آموزان، فارسی را به خوبی می آموزند و به پایه‌ی ششم وارد می‌شوند. این پایه نو تأسیس است و دارای کتب بروز تر است و بحث  آرایه ها پررنگ تر میشوند و بر مسئله اخلاق تأکید دارد.
آموزش در پایهٔ اول > آموزش ابتدایی

یکی از رشته‌های تحصیلی از شاخه علوم تربیتی است که به موضوع آموزش و پرورش کودکان هفت تا دوازده سال در دوره ابتدایی می‌پردازد. این رشته در دانشگاه خصوصاً در مراکز تربیت معلم تدریس می‌شود. فارغ‌التحصیلان این رشته در مقطع ابتدایی به کار گرفته می‌شوند.
آموزش در پایهٔ اول > دوره آمادگی

در اصطلاح آموزش و پرورش ایران به یک ماه اول سال اول ابتدایی (مهرماه) دورهٔ آمادگی (با پیش‌دبستان اشتباه نشود) می‌گویند. این دوره با توجه به روش خاص آموزش زبان فارسی، مرحلهٔ مهمی در فرایند زبان آموزی است. در طی این دوره دانش آموزان صداهای زبان فارسی را یادگرفته و با محیط مدرسه آشنا می‌شوند.
آموزش در پایهٔ اول > دوره آمادگی > فعالیت‌های زبان آموزی

آموزش زبان یا زبان آموزی از دو بخش تشکیل شده که عبارتند از: صدا آموزی و حرف آموزی یا آموزش نوشتن. صدا آموزی پایهٔ اصلی روش تدریس زبان فارسی است و زمان آن معمولاً در مهرماه سال اول تحصیل یا پایهٔ اول ابتدایی است.
آموزش در پایهٔ اول > دوره آمادگی > وسایل آموزشی دورهٔ آمادگی

لوحه‌های آموزشی
ازوسایل لازم جهت آموزش در این دوره، لوحه‌ها ی آموزشی هستند که هرکدام حاوی تصاویری از اشیا، موجودات، وسایل و نیز پدیده‌های طبیعی مانند باران، طلوع و غروب خورشید، فعالیت‌های روزانهٔ افراد چون مسواک زدن، شستن دست و صورت، لباس پوشیدن و...، می‌باشند. برخی از لوحه‌ها هم در اصل داستانی در قالب تصاویر هستند. در بخش پایین لوحه‌ها زیرنویسهایی در نظرگرفته شده تا شاگردان با انجام آن‌ها به شکل غیرمستقیم نحوهٔ نوشتن شکل حروف را یادبگیرند. آموزگار با این پیش‌فرض که تصاویر برای همهٔ یادگیرندگان آشنا بوده و آن‌ها را می‌شناسند، فعالیت‌های آموزشی را آغاز می‌کند.
کتاب درسی فارسی پایهٔ اول
دیگر وسیلهٔ آموزشی، کتاب درسی فارسی پایهٔ اول ابتدایی است که تصویر این لوحه‌ها عیناً و به همان ترتیب، در این کتاب درسی نیز چاپ شده‌است.
آموزش در پایهٔ اول > دوره آمادگی > فعالیت‌های آموزشی

دانش آموزان به تدریج و با راهنمایی آموزگارهرتصویررا نام برده، یا داستان لوحه را بیان کرده و درقالب کلمات معنی دار، با صداهای زبان فارسی کاملاً آشنا می‌شوند. در این مدت شاگردان با مدرسه خوگرفته، به حرف زدن در جمع عادت کرده، اشکالات تلفظی آن‌ها مشخص شده و آموزگار شناخت بیشتری از آنان به دست می‌آورد. نوآموزان با انجام زیرنویس‌های لوحه‌ها، برای دورهٔ حرف آموزی - نوشتن حروف- آماده می‌شوند.
آموزش در پایهٔ اول > مهارت‌های مهم در یادگیری زبان

از لوحهٔ شمارهٔ هفت به بعد آموزش بخش کردن و سپس صداکشیدن کلمات آغاز می‌شود تا یادگیرندگان، این دو مهارت مهم را که پایه و اساس روش خاص آموزش زبان فارسی در پایهٔ اول ابتدایی هستند، کسب کنند.
آموزش در پایهٔ اول > ملاک پایان دورهٔ آمادگی

زمانی می‌توان گفت دورهٔ آمادگی با موفقیت به پایان رسیده که دو توانایی در شاگرد به وجود آمده باشد. اول این که هرگاه واژه‌ای را به شاگرد ارائه دهیم بتواند آن را به راحتی بخش کرده، صداهای هر بخش و در نهایت تمام کلمه را به تفکیک بیان کند و دوم اگر صداهای واژه‌ای را بیان کنیم، دانش آموز آن واژه را شناخته و برزبان آورد.
تجربه نشان داده اگر این دورهٔ آموزش با موفقیت به انجام برسد، دانش آموزان در یادگیری زبان فارسی در حد اهداف آموزشی دورهٔ ابتدایی کاملاً موفق خواهند بود.
حرف آموزی

بقیهٔ سال تحصیلی به آموزش حرف آموزی یا آموزش نوشتن اختصاص دارد.
در کلاس دانش آموزان به همراه داشتن نقاله، گونیا، خط کش، پرگار، مداد یا اتود، پاک کن و خودکار (آبی-مشکی-قرمز)
وسایل آموزشی

وسایل آموزشی جهت دورهٔ حرف آموزی کتاب فارسی مخصوص پایهٔ اول ابتدایی، جدول حروف الفبا و تابلو کلاس که خط کشی شده‌است.
وسایل آموزشی > کتاب درسی فارسی

کتاب درسی فارسی که اکنون از دو کتاب فارسی و کار فارسی) نگارش فارسی) تشکیل می‌شود دیگر وسیلهٔ آموزشی، پایهٔ اول ابتدایی است که تصاویر لوحه‌های آموزشی عیناً و به همان ترتیب، در این کتاب درسی نیز چاپ شده‌است. در بخش بعدی کتاب، آموزش نوشتن حروف و نیز متون ساده‌ای برای تمرین خواندن، نوشتن و ارزشیابی از آموخته‌های شاگردان در نظر گرفته شده‌است. متن دروس کتاب با خط نسخ نوشته شده‌است.
وسایل آموزشی > جدول حروف الفبا

جدول حروف الفبا از دیگر وسایل آموزشی است. پس از پایان تدریس و یادگیری هرحرف توسط دانش آموزان، شکل یا اشکال مختلف آن توسط معلم در جدول نوشته می‌شود. این جدول درجلوکلاس و کنار تابلو نصب شده و تا پایان سال باقی می‌ماند. جدول الفبا علاوه بر یادآوری شکل حروف به یادگیرندگان، پیشرفت تدریجی کلاس را نشان داده و با تکمیل آن شاگردان می‌فهمند که یادگیری حروف الفبا به پایان رسیده‌است.
وسایل آموزشی > تابلو کلاس

در ابتدای سال تحصیلی و آغاز دوره ی آمادگی، آموزگار تابلو کلاس را با استفاده از رنگ یا ماژیک خط کشی می‌کند. این خطوط به آموزگار و دانش آموزان اجازه می‌دهد که تمرین زیرنویس لوحه‌ها و بعدها شکل حروف مختلف را به شکلی صحیح بنویسند.
فعالیت‌های آموزشی دورهٔ حرف آموزی

پس از اتمام لوحه‌های آموزشی، آموزش نوشتن آغاز می‌گردد. آموزگار باید مطمئن باشد که دو مهارت بخش کردن و صداکشیدن را دانش آموزان به خوبی یادگرفته باشند و سپس دورهٔ حرف آموزی را آغاز کند.
فعالیت‌های آموزشی دورهٔ حرف آموزی > حرف آموزی یا یادگیری نوشتن

صداهای زبان فارسی به تدریج و در قالب کلماتی که کلمهٔ کلید نامگذاری شده آموزش داده شده و سپس نوشتن آن‌ها آموزش داده می‌شود. پس از آموزش هر حرف، شکل یا اشکال مختلف آن توسط آموزگار در جدول الفبا نوشته می‌شود.
در این جدول صامتها بارنگ آبی، مصوتها با رنگ قرمز و سایر علائم با رنگ سبز نوشته می‌شوند.
فعالیت‌های آموزشی دورهٔ حرف آموزی > حرف آموزی یا یادگیری نوشتن > کلمهٔ کلید

کلمه‌ای که صدای جدید در قالب آن آموزش داده می‌شود کلمهٔ کلید نامیده می‌شود. کلمهٔ کلید دارای مشخصاتی به این شرح است: اسم ذات باشد. برای دانش آموزان شناخته شده باشد. حتی الامکان یک بخشی باشد. صدای جدید اگر مصوت است ابتدا در اول کلمه و اگر صامت است ابتدا در آخر کلمهٔ کلید آمده باشد.
↑  تعلیم و تربیت و مراحل آن؛ ص ۱۵۸.
1 2 3 4 5 6 7 8  "دورهٔ ابتدائی و اهم قوانین و مقررات آن (خبرگزاری آفتاب)". خبرگزاری آفتاب. Retrieved 2010-12-31.[پیوند مرده]
↑  "قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران". مجلس شورای اسلامی. Archived from the original on 11 January 2011. Retrieved 2010-12-31.
1 2 3 4 5  "بررسی کمی و کیفی آموزش و پرورش ابتدائی در ایران". خبرگزاری آفتاب. Retrieved 2010-12-31.[پیوند مرده]
↑  یادگیری صداهای زبان فارسی پیش نیاز یادگیری خواندن و نوشتن زبان فارسی است
↑  صفارپور، عبدالرحمن
1 2 3  کتاب درسی مراکز تربیت معلم
↑  درصورتیکه، حداقل تا چندسال قبل و پیش از آنکه تلویزیون به این میزان گسترش یابد، دانش آموزان مناطق دوردست و روستاها، بسیاری از این تصاویر و محتوای آن‌ها را ندیده و نمی‌شناختند و یکی از علل ضعف یادگیری آن‌ها هم همین بوده‌است
↑  این شناخت در مراحل بعدی آموزش برای معلم بسیار ضروری و مفید است
↑  تبدیل کلمات بیش از یک بخشی به هجاها (تعداد بخشهای هر کلمه برابر تعداد مصوتهای آن است)
↑  صدا کشیدن یعنی تفکیک هر بخش به صداهای تشکیل دهندهٔ آن
↑  در این زمان واژه‌هایی چون بخش یا صدا به شاگرد معرفی نشده و این مفاهیم طی فعالیت‌های کلاسی، به شکلی غیر مستقیم و به صورت عملی به یادگیرنده آموخته می‌شوند
1 2  اولیایی، محمدجواد
↑  این کتاب همانند سایر کتب دورهٔ ابتدایی توسط وزارت آموزش و پرورش ایران چاپ و در اختیار دانش آموزان قرار می‌گیرد
↑  در خط نسخ حروف با توجه به خط زمینه نوشته شده و اتصال حروف به یکدیگر بسیار راحت است
↑  این خط‌ها باهم موازی و به فاصلهٔ حدود ۲۰ سانتیمتر هستند
انگلبرت وینتر

انگلبرت وینتر (به آلمانی: Engelbert Winter) (متولد ۷ آوریل ۱۹۵۹ در کاستروپ-راوکسل) تاریخ‌دان باستان آلمانی بود.
انگلبرت وینتر تاریخ و ورزش‌ها را به منظور شغل معلمی بین سال‌های ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۵ آموخت. او باستان‌شناسی کلاسیک را در سال‌های ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۵ فراگرفت. در سپتامبر ۱۹۸۷ او دکترایش را در تاریخ باستان از دانشگاه مونستر زیر نظر روث آلتهایم-اشتیل گرفت. تز دکترایش در مورد پیمان‌های صلح بین ساسانیان و رومی‌ها از قرن سوم میلادی بود. از آن زمان تا کنون او سمت‌های مختلفی شامل دستیار محقق و مدرس در دانشگاه مونستر و در مرکز تحقیقاتی آسیای صغیر دارد. او در سال ۱۹۹۵ شایستگی ش را با مطالعه بر روی سیاست دولت‌سازی و مراقبت از ساختمان در استان‌های رومی آسیای صغیر به پایان رسانید و از آن زمان تا کنون او کرسی‌های استاد جایگزین در دانشگاه‌های مختلف داشته است. در سال ۲۰۰۱ او به عنوان استاد فوق‌العاده تاریخ باستان در دانشگاه مونستر منصوب شد. در سال ۲۰۱۰/۲۰۱۱ او رهبری پروژه تحقیقاتی شکننده شیشه‌های لوکس-عتیقه در Medusa Cam Müzesi Gaziantep به عهده گرفت.
از سپتامبر ۲۰۱۱ تا کنون، وینتر منتقد ادبی متخصص در بنیاد الکساندر فون هومبولت را به عهده دارد. در سال ۲۰۱۴ او عضوی از انجمن علوم باستانی ترکیه شد عضو متناظر انجمن باستان‌شناسی آلمان شد. در سال ۲۰۱۵ او عضو هیئت مدیره بنیاد کارل هامن شد. در اکتبر ۲۰۱۶، وینتر عضو هیئت علمی مشورتی Istanbuler Mitteilungen شد.
تحقیقات وینتر شامل تاریخ امپراتوری روم، روابط روم با جهان مدیترانه‌ای شرقی و ایران، به ویژه امپراتوری ساسانی و تاریخ مذهبی باستان است. از سال ۱۹۹۷ تا کنون، او رهبری کاوشگری باستان‌شناسی در آناتولی، به ویژه منطقه پادشاهی کوماژن را به عهده دارد.
آثار

رساله
Die sāsānidisch-römischen Friedensverträge des 3. Jahrhunderts n. Chr. (= Europäische Hochschulschriften. Reihe 3: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften. Band 350). Lang, Frankfurt am Main u. a. 1988, ISBN 3-8204-1368-5.
Staatliche Baupolitik und Baufürsorge in den römischen Provinzen des kaiserzeitlichen Kleinasien (= Asia Minor Studien. Band 20). Habelt, Bonn 1996, ISBN 3-7749-2761-8.
mit Beate Dignas: Rom und das Perserreich. Zwei Weltmächte zwischen Konfrontation und Koexistenz. Akademie-Verlag, Berlin 2001, ISBN 3-05-003451-3 (englische Übersetzung: Rome and Persia in Late Antiquity. Cambridge University Press, Cambridge 2007).
سردبیری
mit Anke Schütte-Maischatz: Doliche – eine kommagenische Stadt und ihre Götter. Mithras und Iupiter Dolichenus (= Asia Minor Studien. Band 52 = Dolichener und Kommagenische Forschungen. Band 2). Habelt, Bonn 2004, ISBN 3-7749-3240-9.
Patris pantrophos kommagēnē. Neue Funde und Forschungen zwischen Taurus und Euphrat (= Asia Minor Studien. Band 60 = Dolichener und Kommagenische Forschungen. Band 3). Habelt, Bonn 2008, ISBN 978-3-7749-3517-4.
Von Kummu nach Telouch. Historische und archäologische Untersuchungen in Kommagene (= Asia Minor Studien. Band 64 = Dolichener und Kommagenische Forschungen. Band 4). Habelt, Bonn 2011, ISBN 978-3-7749-3646-1.
mit Frank Biller: Vom Euphrat bis zum Bosporus. Kleinasien in der Antike. Festschrift für Elmar Schwertheim zum 65. Geburtstag (= Asia Minor Studien. Band 65). 2 Bände, Habelt, Bonn 2008, ISBN 978-3-7749-3579-2.
mit Michael Blömer: Iuppiter Dolichenus. Vom Lokalkult zur Reichsreligion (= Orientalische Religionen in der Antike. Band 8). Mohr Siebeck, Tübingen 2012, ISBN 978-3-16-151797-6.
mit Klaus Zimmermann: Neue Funde und Forschungen in Bithynien. Friedrich Karl Dörner zum 100. Geburtstag gewidmet (= Asia Minor Studien. Band 69). Habelt, Bonn 2013, ISBN 978-3-7749-3827-4.
Kult und Herrschaft am Euphrat (= Asia Minor Studien. Band 73 = Dolichener und Kommagenische Forschungen. Band 6). Habelt, Bonn 2014, ISBN 978-3-7749-3890-8.
mit Klaus Zimmermann: Zwischen Satrapen und Dynasten. Kleinasien im 4. Jahrhundert v. Chr. (= Asia Minor Studien. Band 76). Habelt, Bonn 2015, ISBN 978-3-7749-3937-0.
Vom eisenzeitlichen Heiligtum zum christlichen Kloster. Neue Forschungen auf dem Dülük Baba Tepesi (= Asia-Minor-Studien. Band 84 = Dolichener und Kommagenische Forschungen. Band 9). Habelt, Bonn 2017, ISBN 978-3-7749-4079-6.
mit Michael Blömer: Exploring urbanism in ancient North Syria. Fieldwork in Doliche 2015–2020 (= Doliche urban excavations. Band 1). De Gruyter, Berlin 2022, ISBN 978-3-11-074405-7.
دودلباگ (فیلم)

| دودلباگ | دودلباگ |
| --- | --- |
کارگردان: کریستوفر نولان
تهیه‌کننده: اما توماس کریستوفر نولان استو استریت
نویسنده: کریستوفر نولان
بازیگران: جرمی تئوبالد
موسیقی: دیوید جولیان
فیلم‌بردار: کریستوفر نولان
تدوین‌گر: کریستوفر نولان
توزیع‌کننده: سینما۱۶
تاریخ‌های انتشار:  ۱۹۹۷ (۱۹۹۷)  
مدت زمان: ۳ دقیقه
کشور: بریتانیا
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۱٬۰۰۰ دلار (تخمینی)
دودلباگ یا حشره بالدار (به انگلیسی: Doodlebug) یک فیلم تریلر روان‌شناختی از کریستوفر نولان و محصول سال ۱۹۹۷ بریتانیا است.
داستان

یک مرد مضطرب در یک آپارتمان کوچک به دنبال کشتن حشره‌ای است که به روی کف زمین حرکت می‌کند. اما آن حشرهٔ کوچک، نسخهٔ کوچک‌تری از خود فرد است و وقتی کفشش را برای کشتن آن رویش می‌زند…
حسین حاتمی (نظامی)

| حسین حاتمی | حسین حاتمی |
| --- | --- |
زاده: ۱۳۲۷ پاسارگاد
درگذشته: ۲۰ تیر ۱۳۹۴ تهران، بیمارستان بقیةالله
مدفن: پاسارگاد
درجه: سرتیپ دوم
یگان: نیروی زمینی ارتش ایران
فرماندهی: دانشگاه افسری امام علی
جنگ‌ها و عملیات‌ها: جنگ ایران و عراق
حسین حاتمی (۱۳۲۷ پاسارگاد - تیر ۱۳۹۴ تهران) نظامی ایرانی و از فرماندهان ارتش جمهوری اسلامی ایران و فرمانده دانشگاه افسری امام علی بود. وی در تیرماه ۹۴ پس از تحمل یک دوره بیماری ناشی از جراحات باقیمانده از جنگ ایران و عراق منجر به سرطان غدد لنفاوی در گذشت.