stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مستند شگرد

شگرد  مستندی است به کارگردانی و نویسندگی جعفر صادقی که سومین اثر بلند این مستندساز ایرانی محسوب می شود.
| مستند شگرد مستند شگرد | مستند شگرد مستند شگرد |
| --- | --- |
فیلم مستند شگرد: فیلم مستند شگرد
کارگردان: جعفر صادقی
راوی: جواد اندیشه
موسیقی: امیر شمس
فیلم‌بردار: جعفر صادقی ، مسعود طهماسیبی ، سیاوش پاکدل
تدوین‌گر: جعفر صادقی
مدت زمان: 103 دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی
داستان مستند شگرد

جواد اندیشه یک مربی کشتی در محله سیدآباد شهر گنبد کاووس است. او 10 سال قبل تصمیم می گیرد که با هدف دور کردن نوجوانان و جوانان منطقه اش از اعتیاد یک باشگاه کشتی راه اندازی کند و به آنها به صورت رایگان آموزش کشتی دهد. حالا پس از 10 سال شاگردان جواد به حدی رسیده اند که سودای رسیدن به دوبنده تیم ملی کشتی ایران را در سر دارند.
نقد ها

در بخش هایی از نقد محمدحسین سلطانی در رسانه فرهیختگان درباره مستند شگرد آمده است : " همان‌طور که گفتم صادقی سراغ یک سوژه از منطقه محروم رفته است. وقتی قصه به اینجا می‌رسد داستان به‌کلی می‌توانست متوقف شود. می‌شد سوژه را به‌صورت تمام‌وکمال به سمت فقر و محرومیت برد و سوژه اصلی و محور داستان را روی منطقه محرومی که باشگاه اندیشه در آن واقع شده گذاشت. اما مسئله صادقی به‌جای آنکه وضعیت فعلی باشگاه اندیشه و نداشتن و فقر آدم‌ها باشد روی ساختن مانور می‌دهد. ساخته شدن آدم‌ها، ساخته‌شدن باشگاه اندیشه، ساخته‌شدن امید‌ها و آرزو‌ها. برای‌آنکه گزاره‌ای که آوردیم را بیشتر باز کنیم بهترین کار آوردن مثالی از درون فیلم است. در این فیلم ما تنها یک بار، معتاد می‌بینیم، اما چگونه و چرا؟ برای‌آنکه صادقی بخواهد وضعیت محله را نشان بدهد، دوربینش را روی یک معتادِ حاضر در میدان شهر می‌گیرد. چهره معتاد مشخص نیست. چند ثانیه بیشتر نمی‌گذرد که معتاد در پشت و زمینه تصویر قرار می‌گیرد و پسربچه‌ای را می‌بینیم که با دوربین درباره باشگاه اندیشه صحبت می‌کند. تصویر معتاد تار می‌شود و فوکوس و تمرکز تصویر روی کودک قرار می‌گیرد. تقابلی که صادقی ایجاد می‌کند با تار شدن تصویر معتاد برنده‌اش کودکی است که به باشگاه کشتی می‌رود. جدای از این تمام بچه‌هایی که محور‌های اصلی داستان شگرد را هم می‌سازند و درباره زندگی‌هایشان در اثر گفته می‌شود فضای اثر را به‌هیچ‌عنوان به سمت سیاه شدن نمی‌برند ...  برای کسانی که کار‌های قبلی صادقی را دیده بودند می‌دانند که صادقی پرتره‌ساز قهاری است، کسی که تمام سوژه‌هایی که تا کنون سراغش رفته تماماً ورزشی بوده و درباره چهره‌های ورزشی است اما فرق دو اثر قبلی این مستندساز با باقی کار‌های او در این است که صادقی دیگر به سراغ چهره‌ها نرفته اما باز هم پرتره می‌سازد. "
سرویس فرهنگ و هنر شرق در مطلبی که درباره مستند شگرد منتشر کرده است ضمن تقدیر از پختگی این اثر در فرم آورده : " فقر در مستند «شگرد» از اهمیت خاصی برخودار است با این تفاوت که کارگردان جایگاه اجتماعی شخصیت محوری اثرش «جواد اندیشه» و حرکت اجتماعی او را در قالب یک NGO ورزشی مردم‌نهاد با همین دستاویز تباه نمی‌کند. فقری که در متن اثر، نامحسوس است اما در زیست و حرکت شخصیت‌های فیلم موجب یک جهش مردمی قابل تامل است. "
رضا پورحسین نویسنده و منتقد سینما در بخش هایی از مطلبی که در خبرگزاری ایلنا منتشر شد آورده است :  " «شگرد» به کارگردانی جعفر صادقی با همت و پیگیری‌های درست این کارگردان از سوژه‌ای که دارد به اثری قابل قبول و دیدنی تبدیل شده که حتی در جذابیت روایتش با دنبال کردن زندگی حرفه‌ای کاراکترها و مسابقات سرنوشت‌سازشان از طریق سمپاتی که ایجاد می‌کند به سینمای داستانی نیز نزدیک می‌شود و از آن دست آثاری است که هم مفهومی ارزشمند را به مخاطبش ارائه می‌دهد و هم اثری کم‌نقص و باکیفیت است که از سختکوشی و پیگیری‌های مصرانه کارگردانش پدید آمده است، مستندی که معنا بخشیدن به زندگی را هم می‌توان یکی از مفاهیم آن دانست. "
مستند شگرد در جشنواره ها

مستند شگرد برای اولین بار در جشنواره سینماحقیقت سال ۱۴۰۳ به نمایش درآمد،  و از همان ابتدا مورد تحسین منتقدین و مخاطبین قرار گرفت  و ضمن قرار گرفتن در لیست نامزدهای بهترین مستند جشنواره سینماحقیقت از نظر مردم،  نامزد کسب عنوان بهترین صدابرداری جشنواره نیز بود  و در انتها جعفر صادقی جایزه ویژه شبکه مستند را در اختتامیه جشنواره سینماحقیقت از آن خود کرد. فیلم مستند شگرد در بین ۱۱ مستند منتخب چهل و سومین دوره جشنواره فیلم فجر در بهمن ۱۴۰۳ قرار گرفت و در انتها جعفر صادقی تهیه کننده و کارگردان این مستند موفق شد سیمرغ بلورین بهترین مستند چهل و سومین دوره جشنواره فجر را مال خود کند.
جوایز

[ویرایش]
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| نام جشنواره | مکان برگزاری | سال برگزاری | نتیجه | توضیح جایزه |
| جشنواره فجر | ایران | ۱۴۰۳ | برنده | بهترین مستند چهل و سومین دوره جشنواره فیلم فجر |
| سینما حقیقت | ایران | ۱۴۰۳ | برنده | جایزه ویژه شبکه مستند در هجدهمین دوره جشنواره سینما حقیقت |
| سینما حقیقت | ایران | ۱۴۰۳ | نامزد | بهترین مستند از نگاه تماشاگران در هجدهمین دوره جشنواره سینما حقیقت |
| سینما حقیقت | ایران | ۱۴۰۳ | نامزد | بهترین صدابرداری در هجدهمین دوره جشنواره سینما حقیقت |
شبکه نسیم

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کشور: ایران
گستره پخش: آسیا
شعار تبلیغاتی: شبکهٔ نسیم، شبکهٔ نشاط و سرگرمی
ستاد: تهران
برنامه‌سازی: برنامه‌سازی
زبان(ها): فارسی
فرمت تصویر: ۱۶:۹ (۱۰۸۰پی، HDTV)  ۱۶:۹ (۵۷۶آی، SDTV)
مالکیت: مالکیت
مالک: سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران
تاریخچه: تاریخچه
راه‌اندازی‌شده: ۲۶ شهریور ۱۳۹۲ (۱۱ سال پیش)
پیوندها: پیوندها
وبگاه: http://tvnasim.ir
دسترسی: دسترسی
زمینی: زمینی
ایستگاه جماران: CH37 UHF دیجیتال SDTV
ایستگاه جماران: CH31 بسامد ابربالای دیجیتال (HD HEVC)
ماهواره‌ای: ماهواره‌ای
بدر ۸: ۱۱۸۸۱ افقی ۲۷۵۰۰
اینتل‌ست ۳۹: ۱۱۵۵۵ عمودی ۳۰۰۰۰
رسانه جاری: رسانه جاری
پخش برخط شبکهٔ نسیم سیما: پخش برخط شبکهٔ نسیم سیما
 :  
شبکهٔ نسیم یکی از شبکه‌های تلویزیونی دولتی کشور ایران است که از ۲۶ شهریور ۱۳۹۲ در تهران و از ۱۵ مهرماه همان سال در سراسر ایران آغاز به کار کرد. واژهٔ (نسیم) کوته‌نوشت چهار واژهٔ نشاط، سرگرمی، یادها و مسابقه است. مدیریت این شبکه را سید محمدرضا خوشرو بر عهده دارد. پیش از او، حسین کرمی این مسئولیت را بر عهده داشت. پخش برنامه‌های شبکه با فرمت HD و کدک HEVC نیز از گیرنده‌های زمینی و ماهواره‌ای از ۹ آذر ۱۳۹۹ آغاز شد.
راه‌اندازی

این شبکه به جمع شبکه‌های بیست و یک گانهٔ سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پیوست و از دستگاه گیرنده دیجیتال تلویزیون قابل دریافت شد. این شبکه از ۱۵ مهر ماه ۱۳۹۲ پخش آزمایشی خود را در تهران آغاز کرد که سرانجام پس از گذشت ۸ ماه پخش آزمایشی شبکه نسیم در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۳ در استان کردستان و با حضور سید عزت‌الله ضرغامی ریاست وقت سازمان صداوسیما به صورت رسمی راه‌اندازی شد. شبکه نسیم نخستین شبکهٔ سراسری سیما بود که در استانی دیگر بجز استان تهران راه‌اندازی شد.
در ۱۵ آذر ۱۴۰۲ با تغییراتی در چیدمان فرستنده‌های دیجیتال، با جابجایی شبکه تهران به بسته دوم دیجیتال، جایگاه سابق شبکه تهران در کانال پنج، به شبکه نسیم واگذار شد.
برنامه‌ها

برنامه‌ دورهمی با اجرای مهران مدیری و خندوانه با اجرای رامبد جوان و هزار و یک با اجرای محسن کیایی پربیننده‌ترین و مهم‌ترین برنامه‌‌هایی هستند که از این شبکه پخش شده‌اند.
برنامه‌های تولیدی

با عرض معذرت
دورهمی
خندوانه
کودک شو
هزار و یک
چهار شگفت‌انگیز
شبی با عبدی
هزار داستان
وقتشه
شهروند و مافیا
سر حال
هوش برتر
حالت خاص
چند درجه
هاونگ
شکرآباد
دست به نقد
دست نزن جیزه
بی‌سیم
پشت و رو
سیم خاردار
شب کوک
مهمونی
آبرنگ
عینک آفتابی
نسیم دانش
نمای نزدیک
ببین و بپز
دوباره گوش کن
کتاب باز
قاصدک
ویتامین خ
دلویزیون
پخت و پند
وقت آشپزی
همسایه‌ها
سفر در خانه
افسانه هزارپایان
شوتبال
کاف گاف
چهل تیکه
خانواده باحال
بگو بخند
مسابقه آب و آتش
میان‌برنامه‌ها

نسیم آوا
نسیم نما
نسیم آفرینش
نسیم ملل
نسیم استان‌ها
نسیم دانش
نسیم آرامش
نسیم عطرگردان
نسیم رادیو
نسیم مهارت
بازی‌های محلی
اقلیم ایران
دیدنی‌های جهان
باشگاه‌های فوتبال جهان
دوربین مخفی
دیدنی‌ها
قاصدک
رنگارنگ
ورزشیا
انیمیشن / کارتون
رنگارنگ
نسیمیشو
مسعود فروغی

مسعود فروغی (۱۲۹۲–۱۳۵۹ تهران) سفیر در مراکش، وزارت مشاور و معاون نخست‌وزیر در دولت علی امینی بود.
مسعود فروغی فرزند محمدعلی فروغی ذکاءالملک در سال ۱۲۹۲ در تهران به دنیا آمد. در رشته علوم سیاسی لیسانس گرفت، وی مدتی در وزارت خارجه و سازمان برنامه فعالیت کرد. وی مدتی نزد به عنوان سفیر ایران در مراکش حضور داشت و سپس در دولت علی امینی به سمت وزارت مشاور و معاون نخست‌وزیر انتخاب شد. پس از آن به شرکت نفت رفت و مسئولیتهایی مانند قائم‌مقامی مدیرعامل، قائم‌مقام مدیر عامل در خوزستان و رئیس هیئت بازرسی را بر عهده گرفت.
وی در بهمن سال ۱۳۵۹ بر اثر بیماری طولانی مدت در تهران درگذشت. او همسری خارجی داشت و یک فرزند بنام ایرج از مسعود فروغی باقی ماند.
مسیر ۵۷ ایالت کالیفرنیا

مسیر ۵۷ (SR) ۵۷)، که در بیشتر طول خود به آزادراه نارنجی (آزادراه اورنج) نیز معروف است، بزرگراه ایالتی شمال به جنوب در منطقه لس آنجلس کالیفرنیا است. این تبادل بین ایالتی ۵ (I-۵) و SR 22 در نزدیکی مرکز شهر اورنج، که به‌طور محلی با نام اورنج کراش شناخته می‌شود، در کمربندی گلندورا با I-۲۱۰ و SR ۲۱۰ در گلندورا متصل می‌شود. این بزرگراه مسیری را به چندین رشته کوه شبه جزیره فراهم می‌کند، حوزه لس‌آنجلس را با دره پومونا و دره سن گابریل پیوند می‌دهد.
مدافعان حرم

مقالهٔ اصلی: مداخله ایران در جنگ داخلی سوریه
تشییع ابوالفضل نیکزاد، یک مدافع حرم در ایران
مدافعان حرم عنوان مصطلح جمهوری اسلامی ایران برای عده‌ای از نیروهای نظامی است که توسط جمهوری اسلامی سازماندهی و به کشور سوریه اعزام می‌شوند و به گروه‌های همفکر در این کشور برای جنگ داخلی سوریه کمک مستشاری، تجهیزاتی و عملیاتی می‌کنند. بیشتر افراد این گروه را نیروهای رسمی سپاه پاسداران، بسیج و گاهی ارتش جمهوری اسلامی ایران تشکیل می‌دهند که اکثر کشته‌های ایرانی نیز از این سه نهاد نظامی ایران هستند. منتقدان جمهوری اسلامی ایران از آن به عنوان مدافعان بشار اسد یا به اختصار مدافعان اسد یاد می‌کنند، آنها حضور این نیروها در سوریه را برای حمایت از حکومت بشار اسد و سرکوب اعتراضات مردم سوریه می‌دانند. این اقدام بخشی از سیاست جمهوری اسلامی در سوریه می‌شود که بنا بر گزارش‌ها حدود ۵۰ میلیارد دلار هزینه برای برای نگه داشتن حکومت بشار اسد از ابتدای جنگ داخلی کرده است.
این گروه بخشی از نیروی نظامی ایران هستند که در جنگ نیابتی ایران و عربستان مبارزه می‌کنند و بیشتر شیعه مذهب و به «سپاه بین‌المللی شیعیان» معروف هستند. این افراد بیشتر از کشورهای ایران، یمن، افغانستان، عراق، سوریه و لبنان هستند. بنا بر ادعای جمهوری اسلامی، این افراد از حرم اهل بیت در مقابل حملهٔ گروه‌های داعش حفاظت می‌کنند. عده‌ای از این افراد در درگیری‌های بین نیروهای دو طرف کشته شده‌اند. مدافعان حرم بخشی از دو هزار نیروی ایرانی یا تحت حمایت ایران در سوریه هستند. کشته شدگان این گروه تحت حمایت بنیاد شهید و امور ایثارگران جمهوری اسلامی ایران قرار می‌گیرند که کمتر از نیمی از این افراد افغانستانی هستند.
جمهوری اسلامی در ابتدا فقط به نقش مستشاری در جنگ داخلی سوریه اذعان می‌داشت ولی بعد از کشته شدن نظامیان بلندپایه سپاه پاسداران، از این کشته‌ها به عنوان مدافعان حرم یاد کرد و این اصطلاح رواج یافت. این اصطلاح پس از تخریب مقبره حجر بن عدی توسط گروه‌های شبه‌نظامی و تهدید این گروه‌ها مبنی بر حمله به حرم زینب بنت علی، در اوایل ۱۳۹۲ خورشیدی وارد ادبیات جمهوری اسلامی شد.
نحوهٔ شکل‌گیری

جبهه النصره شاخه القاعده در سوریه، در ۲ مه ۲۰۱۳ علاوه بر نبش قبر حجر بن عدی، تهدید به تکرار این اقدام در حرم زینب بنت علی کرد. حسن نصرالله، در اولین واکنش‌ها، ضمن آنکه حمله به حرم زینب را دارای پیامدهای بسیار خطرناک دانست، از کسانی سخن گفت که در حال دفاع از حرم زینب بنت علی هستند و در این راه کشته می‌شوند.
در ۲۴ اوت ۲۰۱۲، مشهد السقط (مزار محسن بن حسین) در منطقه المشهد حلب در سوریه، مورد حمله نیروهای مخالف دولت سوریه قرار گرفت و پس از آن بود که گروه‌هایی برای جلوگیری از تکرار این اقدام دربارهٔ حرم سکینه دختر حسین بن علی، اقدام به دفاع از آن کردند. تشکیل تیپ ابوالفضل العباس در عراق، و اعزام به سوریه برای دفاع از حرم زینب بنت علی هم اقدامی بود که در بهمن ۱۳۹۱ رخ داد، اما استفاده از عبارت «مدافعان حرم»، اواخر اردیبهشت ۱۳۹۲ش در رسانه‌های ایرانی و فارسی‌زبان رایج شد. البته برخی منابع دیگر تمامی اینها را اقدامات ایران برای قدرت نمایی می‌دانند و اینکه نیروی قدس و سپاه پاسداران تجربه‌شان برای سرکوب موفقیت‌آمیز «جنبش سبز» در ایران را به سوریه منتقل کردند.
در اوایل جنگ داخلی سوریه، اسلام‌گرایان مخالف بشار اسد با یک کامیون حامل مواد منفجره به طرف حرم زینب بنت علی حرکت می‌کنند. این کامیون در ترمینال منفجر می‌شود. انتشار خبر چنین اقدامی سبب می‌شود که افراد زیادی برای دفاع از حرم راهی سوریه شوند.
گروه‌های تشکیل دهنده

لشکر فاطمیون یا لواء فاطمیون: مبارزان افغانستانی
حزب‌الله لبنان
حزب‌الله سوریه
سپاه بدر
گردان لواء ابوالفضل‌العباس
نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
مستشاران ارتش جمهوری اسلامی ایران
لشکر زینبیون: مبارزان پاکستانی
گردان لواء ذوالفقار
گروه عصائب اهل حق
بدر الجناح العسکری
سرایا السلام
سرایا الخراسانی
کتائب حزب‌الله
حزب‌الله عراق
کتائب امام علی
کتائب سید الشهداء
حرکة النجباء
انتقادات

در رابطه با اعزام داوطلبانه نیروهای موسوم به مدافعان حرم به سوریه انتقاداتی وجود داشته و بیان می‌شود که بسیاری از آن‌ها در ازای دریافت اقامت و مبالغ پول از ایران به جنگ می‌روند. تعداد کشته شدگان افغانستانی که مقیم ایران بوده‌اند، سبب توجه گروه‌های مدافع حقوق بشر شده است.
در مستند نبرد پنهان، حسن شمشادی نحوه شکل‌گیری گروه موسوم به مدافعان حرم را هم‌زمان با اوج‌گیری بحران در سوریه و نزدیک شدن شورشیان اسلامگرا مخالف بشار اسد به حرم زینب بنت علی می‌داند.
انتقادات > اتهام جنایت جنگی و سرکوب مردم سوریه

منتقدان این حکومت، جمهوری اسلامی را متهم می‌کنند که اعزام این نیروها تحت اسم «مدافع حرم» به سوریه در راستای حمایت نظامی، سیاسی، و اقتصادی جمهوری اسلامی ایران از حکومت بشار اسد و سرکوب مردم سوریه می‌باشد. شورای ملی سوریه، معترضان سوری، و بعضی کشورها شامل آمریکا، اروپا، و انگلستان با ارائه مستنداتی نیروهای ایرانی در سوریه را به همدستی در جنایات علیه مردم سوریه و کشتار غیر نظامیان متهم می‌کنند. برخی کارشناسان اسرائیلی معتقدند که مدافعان حرم، مدافعان دولت بشار اسد هستند و در جنایات جنگی علیه مخالفان بشار اسد شریک نیروهای اسد می‌باشند. بنابر اعتقاد کارشناسان، مدافعان حرم در کشتن غیرنظامیان بی‌دفاع و کودک‌کشی دست دارند. نظریهٔ منتقدان این است که ولایت فقیه از طریق مدافعان حرم قصد این را ندارد که از حرم دفاع کند بلکه قصد دارد مخالفان سوریه و دیگر ملت‌های اسلامی را سرکوب کند و عبارت «مدافعان حرم» یک عبارت پرواپاگاندایی و عوام‌فریبانه‌ای می‌باشد که ولایت فقیه صرفاً می‌خواهد از آن سوءاستفاده تبلیغاتی کند. جمهوری اسلامی ایران این اتهامات را رد کرده است.
در فرهنگ و هنر

نخستین جشنواره فیلم مدافعان حرم در خرداد ماه ۱۳۹۵ در تهران برگزار شد.
کتاب «راه خانه ام را بلدم» نوشته مریم حضرتی است که توسط انتشارات خط مقدم منتشر شده است. عذرا شوقی همسر یکی از رزمندگان جنگ در سوریه است و در این کتاب ۱۵۰ صفحه ای روایتگر ۱۴ سال زندگی مشترک خود با فرید کاویانی می‌شود و فراز و فرودهای یک زندگی ساده و عاشقانه را به قلم مریم حضرتی، پیش روی خواننده قرار می‌دهد.
کتاب «رنج مقدس» نوشته نرجس شکوریان‌فرد و منتشر شده در انتشارات عهد مانا، حکایت دختری است که پدرش در مأموریت نظامی عراق و سوریه به سر می‌برد و به دلیل موقعیت شغلی پدر و دوری و نبود او، دختر در تضادهایی بین خانواده و اجتماع دست و پنجه نرم می‌کند. این کتاب به چاپ هفتم رسیده است.
علی ساقی از نویسندگان جوان و سرشناس ادبیات پایداری مجموعه های مختلفی با موضوع مدافعان حرم منتشر کرده که میتوان به مجموعه ده جلدی نخل های خونین خوزستان و مدافعان حرم مدافعان عشق توسط انتشارات راه ماندگار منتشر شده است.
خاکسپاری چند تن از کشته شدگان جنگ سوریه که نظام جمهوری اسلامی ایران از آنان به عنوان مدافع حرم یاد می‌کند
سعید حدادیان

| سعید حدادیان | سعید حدادیان |
| --- | --- |
حدادیان در ۱۳۹۷: حدادیان در ۱۳۹۷
نام هنگام تولد: علی اصغر حدادیان نائینی
زادهٔ: ۱۷ اردیبهشت ۱۳۴۴ ‏(۵۹ سال) شهرستان نایین
پیشه‌ها: مداح نوحه‌خوان
علی اصغر حدادیان نائینی (زادهٔ ۱۷ اردیبهشت ۱۳۴۴) مشهور به سعید حدادیان، مداح و نوحه‌خوان ایرانی است که در مهدیه بزرگ امام حسن تهران که وابسته به هیئت رزمندگان استان تهران است هیئت برگزار می‌کند. حدادیان از جمله مداحانی است که در بیت رهبری در حضور سیدعلی خامنه‌ای مداحی می‌کنند.
حدادیان از شاگردان منصور ارضی است. او به همراه ۱۰۰ مداح دیگر در ابتدا از کاندیداتوری محمود احمدی‌نژاد در انتخابات سال ۱۳۸۴ حمایت کرد و تا پایان دولت اول او حامی احمدی‌نژاد باقی ماند.
حدادیان از سال ۱۳۷۶ در استخدام دانشگاه تهران است، به‌طوریکه تا سال ۱۳۷۹ مسئول قرآن دانشگاه و سپس مسئول دفتر ادبیات نمایندگی ولی فقیه این دانشگاه بوده است. در شهریور ۱۴۰۲ اعلام این که حدادیان در رشته کارشناسی ارشد دانشکده ادبیات این دانشگاه تدریس می‌کند خبرساز شد. رئیس این دانشکده در واکنش به این خبر اعلام کرد حدادیان دارای مدرک دکترا است، و شش سال است در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد این دانشکده مشغول به تدریس در زمینه «ادبیات پایداری» بوده است.
حواشی

در سال ۱۳۹۰، احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور وقت و رئیس دفترش اسفندیار رحیم مشایی، به دلیل اینکه حدادیان در یک سخنرانی علیه‌شان صحبت کرده بود، از او به اتهام «توهین و افترا و تحریک به قتل رئیس دفتر رئیس‌جمهور» شکایت کردند. حدادیان به قصد سرزنش احمدی‌نژاد مشایی را «یهودی صفت» خوانده و او را به «عورت رئیس‌جمهور» تشبیه کرده بود، به اتهام توهین به او ۵۰۰ هزار تومان جریمه شد. در سال ۱۳۹۲ که تیراندازی محمود کریمی از مداحان خبرساز شد، حدادیان سلاح او را به عصای موسی تشبیه کرد.
مسجد گروزنی

| مسجد جامع گروزنی | مسجد جامع گروزنی |
| --- | --- |
دین: دین
وابستگی: اسلام سنی
مکان: مکان
مکان: گروزنی، چچن، روسیه
معماری: معماری
پایان ساخت: ۱۶ اکتبر ۲۰۰۸
ویژگی‌ها: ویژگی‌ها
مناره(ها): ۴
بلندی مناره: ۶۲ متر
وبگاه: وبگاه
http://www.serdce-chechni.ru/: http://www.serdce-chechni.ru/
مسجد جامع گروزنی یا مسجد احمد قدیروف یکی از مساجد زیبای روسیه و معروف به قلب چچن است. اساس مسجد گروزنی الهام گرفته از مسجد سلطان احمد یا مسجد کبود در استانبول است. نمای معبد مسلمانان پایتخت چچن از سنگ مرمر سفید است که از جزیره کوش آداسی ترکیه واقع در دریای مرمره به اینجا حمل شده است.
رئیس‌جمهور روسیه در سفر کم‌سابقه به چچن در ۲۱ آگوست ۲۰۲۴ از مسجد جامع گروزنی بازدید کرد.
ولادیمیر پوتین در این بازدید یک نسخه از قرآن کریم را که با طلا تزئین شده، به این مسجد که اخیرا در گروزنی ساخته شده هدیه داد.
معرفی

نام این مسجد را رمضان قدیروف، رئیس جمهور چچن انتخاب کرد هنگام کلنگ زنی آن ولادیمیر پوتین، دمیتری مدودف و دیگر مقامات عالی رتبه ی روسیه حضور داشتند.
در سال های ۹۰ قرن گذشته، احمد قدیروف پدر رئیس جمهور فعلی و مفتی آن وقت چچن، با خلیل اورون، شهردار شهرستان قونیه ی ترکیه، توافق کردند تا در مرکز گروزنی مسجدی احداث شود.
مساحت مفید این مسجد ۵۰۰۰ متر مربع و طول مناره های آن ۶۲ متر است. کل مساحت مرکز اسلامی به ۱۴ هکتار می رسد.
معماری

نقش های این مسجد توسط استادانی از ترکیه کشیده شده است.
برای آبکاری نقوش، و نوشته های قرآنی، از طلای عیار بالا، استفاده شده است.
لوستر های مسجد ۳۶ عدد است. شکل آنها شبیه به سه زیارتگاه جهان اسلام است: ۲۷ تای آنها یادآور مسجد قبه الصخره یا گنبد صخره در اورشلیم، ۸ تا از آنها به شکل مسجد النبی در مدینه و آخری با طول ۸ متر یادآور خانه ی خدا در مکه است.
در ساخت این مسجد از چندین تن برنز، ۲٫۵ کیلوگرم طلا و بیش از ۱ میلیون قطعه استفاده شده است.
بر روی تاج گنبد اصلی مسجد، آیه ۱۱۲ از سوره ی «اخلاص» نوشته شده است.
نمایی  از مسجد جامع گروزنی
نمای داخلی مسجد احمد قدیروف با تزئینات فراوان. نمای بالا سمت راست: بزرگترین لوستر، با تصویری از کریستال های سواروسکی سیاه (متضاد با شفاف)، از کعبه
تزارونا

نگارهٔ «تزارونا» اثر واسیلی سوریکف در ۱۹۱۲م
تزارِونا (به روسی: Царевна) به معنای «دختر تزار»، عنوان رسمی دختران تزارها در روسیه تزاری از سال ۱۵۴۷ تا ۱۷۲۱ میلادی بود.
در روسیه، این عنوان بعد از امپراتوری روسیه با «تزسارونا» (به روسی: Цесаревна) که برای همسران تزسارویچ‌ها به‌کار می‌رفت و دوشس بزرگ جایگزین شد. نخستین تزارونای روسیه آنا ایوانووا دختر ایوان مخوف (نخستین تزارونایی که برخلاف دختران تزارهای پیشین از کودکی جان سالم به در برد، کسینیا بوریسوونا دختر بوریس گودونوف بود.) و آخرین آنها آنا پتروونا دختر پتر کبیر بود.
ساوت‌همپتن، نیوجرسی

Township در آمریکا
| Southampton Township, New Jersey | Southampton Township, New Jersey |
| --- | --- |
Township: Township
ایالت: نیوجرسی
County: Burlington
Incorporated: March 10, 1845 as Coaxen Township
Renamed: April 1, 1845 as Southampton Township
حکومت: حکومت
 • نوع: Township (New Jersey)
 • شهردار: James F. Young, Sr. (term ends December 31, 2012)
 • Administrator / Clerk: Michael McFadden
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۴٫۲۲۴ مایل مربع (۱۱۴٫۵۳۸ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۴۳٫۶۶۸ مایل مربع (۱۱۳٫۰۹۹ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۵۵۶ مایل مربع (۱٫۴۳۹ کیلومتر مربع)  ۱٫۲۶٪
 • رتبه: 44th of 566 in state 7th of 40 in county
ارتفاع: ۳۰ فوت (۹ متر)
جمعیت (2010 Census): جمعیت (2010 Census)
 • کل: ۱۰٬۴۶۴
 • رتبه: 234th of 566 in state 14th of 40 in county
 • تراکم: ۲۳۹٫۶/مایل مربع (۹۲٫۵/کیلومتر مربع)
  • رتبه: 493rd of 566 in state 34th of 40 in county
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (Eastern (EDT))
زیپ‌کد: 08088
کد منطقه: 609
FIPS code: 3400568610
GNIS feature ID: 0882090
وبگاه: http://www.southamptonnj.org
ساوت‌همپتن (به انگلیسی: Southampton Township) شهری در ایالت نیوجرسی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱۰٬۴۶۴ نفر بوده‌است.
جهانگیرخان قشقایی

| حکیم جهانگیرخان قشقایی | حکیم جهانگیرخان قشقایی |
| --- | --- |
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۲۴۳ قمری  ۱۲۱۳ خورشیدی [روستای کزن وردشت سمیرم]، ایران
درگذشته: ۱۳ رمضان ۱۳۲۸   ۲۶ شهریور ۱۲۸۹ (۷۶ سال) اصفهان، ایران
محل دفن: تکیه کلباسی، تخت فولاد، اصفهان
دین: اسلام
محل اقامت: اصفهان
دوران: حکیم و عارف سده ۱۳–۱۴ق
مذهب: شیعه
تحصیلات: حوزه علمیه اصفهان
پیشه: فلسفه صداریی و عرفان
مرتبه: مرتبه
استادان: آقا محمدرضا قمشه‌ای
 شاگردان سید ابوالحسن اصفهانی رحیم ارباب سید حسن مدرس آقا ضیاءالدین عراقی میرزا علی آقای شیرازی :  شاگردان سید ابوالحسن اصفهانی رحیم ارباب سید حسن مدرس آقا ضیاءالدین عراقی میرزا علی آقای شیرازی 
 تأثیرپذیرندگان حاج آقا رحیم ارباب، مرتضی مطهری :  تأثیرپذیرندگان حاج آقا رحیم ارباب، مرتضی مطهری 
میرزا جهانگیر خان قشقایی (تولد ۱۲۱۳ خورشیدی _ درگذشته ۲۶ شهریور ۱۲۸۹ خورشیدی /۱۳ رمضان ۱۳۲۸ ه‍.ق) مجتهد، فقیه اصولی، فیلسوف شیعه و یکی از استادان برجسته حوزه علمیه کاشان بود.
آغاز زندگی

جهانگیرخان قشقایی در سال ۱۲۴۳ هجری قمری در دهاقان (سمیرم سفلی قدیم) چشم به جهان گشود. پدرش محمدخان، از خان‌ها و اشراف طایفه دره‌شوری، تیره جانبازلو در ایل قشقایی و مادرش دختر یکی از خان‌های شهرستان سمیرم بوده است.
جهانگیرخان در چندسال ابتدایی عمرش در زادگاهش ماند، اما بعد از مدتی با کوچ ایل خود، همراه شد. در این دوران، پدر وی برایش معلم خصوصی استخدام کرده بود تا در هنگام کوچ، به تحصیل ادامه دهد.
تحصیلات حوزوی

نقل است که روزی، جهانگیرخان به اصفهان رفت تا تارش را که شکسته بود، تعمیر کند؛ از این رو از شخصی که گویا همای شیرازی بوده، سراغ تارسازی را گرفت. آن مرد علاوه بر راهنمایی او، وی را تشویق به علم آموزی کرد. این نصیحت بر جهانگیرخان تأثیر گذاشت. جهانگیرخان تصمیم به جدایی از ایل خود گرفت و در مدرسه صدر بازار اصفهان حجره‌ای برای خود برگزید و به تحصیل علوم دینی پرداخت.
پس از فراگیری علوم مختلف، جهانگیرخان شروع به تدریس در مدرسه صدر اصفهان کرد. استادان دیگر از نقاط مختلف برای شرکت در جلسات او راهی اصفهان می‌شدند. جهانگیرخان در زمینه حکمت و فلسفه، به ویژه فلسفه ملاصدرا، صاحب نظر بود و در این زمینه، شاگردان بزرگی تربیت کرد.
جهانگیرخان دروس مختلف حوزوی از هیئت و ریاضی تا درس خارج را تدریس می‌کرد.
حکیم قشقایی در کلام دیگران

مرتضی مطهری دربارهٔ شخصیت و جایگاه علمی و معنوی حکیم قشقایی چنین می‌نویسد:
همچنین شیخ عباس قمی مؤلف کتاب مفاتیح الجنان در احوالات این حکیم فرزانه چنین بیان می‌کند:
در دیوان طرب دربارهٔ او آمده است:
«جهانگیر خان در اثر شخصیت بارز علمی و تسلم مقام قدس و تقوی و نزاهت (پاکدامنی) اخلاقی و حسن تدبیر حکیمانه که همه در وجود وی مجتمع بود؛ تحصیل فلسفه را که بین علما و طلاب سخت موهون (سست) و با کفر و الحاد مقرون بود؛ از آن بدنامی به کلی نجات داد و آن را در سرپوش درس فقه و اخلاق چندان رایج و مطلوب ساخت که نه فقط دانستن و خواندن آن موجب ضلالت و تهمت بی‌دینی نبود؛ بلکه مایه افتخار و مباهات محسوب می‌شد. وی معمولاً یکی دو ساعت از آفتاب برآمده در مسجد جارچی سه درس پشت سر هم می‌گفت؛ که درس اولش شرح لمعه (فقه) و بعد از آن شرح منظومه (حکمت) و سپس درس اخلاق بود و به این ترتیب فلسفه را به مانند «حشو جوزو قند و لوزینه فقه» با اخلاق بخورد طلاب می‌داد. این مثال کنایه از این است که وی فلسفه را در میان دروس فقه و اخلاق، به سبک شیوایی تدریس می‌کرد»
استادان

بزرگ‌ترین استاد حکیم قشقایی، محمدرضا قمشه‌ای بود که در زمینه حکمت و فلسفه سرآمد زمان خویش به‌شمار می‌آمد و قشقایی از محضر او استفاده فراوانی برد تا این که خود نیز یکی از بزرگ‌ترین استادان فلسفه در عصر خویش شد. وی در زمینه فقه و اصول از محضر اساتیدی چون ملاحسین علی تویسرکانی، محمدباقر نجفی و میرزا محمدحسن نجفی استفاده‌ها برد و نیز علم طب را از طبیب معروف اصفهان، آخوند ملا عبدالجواد تونی آموخت. از این رو وی علوم مختلف را در خود گرد آورد و پس از آن، در مدرسه صدر اصفهان بساط تعلیم و ارشاد گسترد و شاگردان بزرگی از خود به یادگار گذاشت.
خان دانشمندی بود که علم را با عرفان و اخلاق جمع کرده بود. در دین استوار و ثابت قدم بود و در امور زندگی و برنامه‌های روزانه اش، کمال نظم و ترتیب را به کار برد. آقا رحیم ارباب که یکی از شاگردان برجسته حکیم جهانگیرخان بود، دربارهٔ احوالات وی می‌نویسد: «حکیم قشقایی جامع حکمت و عرفان و معقول و منقول بود. ایشان بسیار خوش‌اخلاق بوده و نسبت به طلاب، بسیار مهربان و در تربیت آن‌ها کوشا بود».
عدم استفاده از سهم امام

جهانگیرخان در طول زندگی خود از سهم امام استفاده نکرد. او زندگی خود را با مال‌الجاره ای که از زمین‌هایش به او می‌رسیده، می‌گذراند. وی یک زمین در دهاقان با مال‌الجاره ۴۰ تومان و یک زمین در روستای آغداش با مال‌الاجاره ۱۵ الی ۲۰ تومان داشته است.