stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شهرستان گلشن
موقعیت جغرافیایی

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | شهرستان خاش |  |  |
|  | پاکستان  |  | شهرستان سراوان |  |
|  | پاکستان  |     جالق     | شهرستان سراوان |  |
|  | پاکستان  |  | شهرستان سراوان |  |
|  |  | شهرستان سراوان |  |  |
شهرستان گلشن از شمال به شهرستان خاش، از جنوب تا غرب با شهرستان سراوان همسایه و از شرق با پاکستان هم‌مرز است.
مردم‌شناسی

مردم شهرستان گلشن، از قومیت بلوچ می‌باشند؛ پس مردم این شهرستان، به زبان بلوچی صحبت می‌کنند. دین ساکنان این شهرستان، اسلام بوده و مذهبشان سنی حنفی می‌باشد.
تقسیمات کشوری

شهرستان گلشن دارای ۲ بخش، ۴ دهستان و ۱ شهر به شرح زیر است:
تقسیمات کشوری > شهرستان گلشن

| بخش | مرکز بخش | جمعیت بخش ۱۳۹۵ | نام دهستان | مرکز دهستان | جمعیت دهستان ۱۳۹۵ | شهر | جمعیت شهر ۱۳۹۵ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| مرکزی | جالق | ۲۲٬۰۹۴ نفر | جالق | جالق | ۲٬۸۷۷ نفر | جالق | ۱۸٬۰۹۸ نفر |
| مرکزی | جالق | ۲۲٬۰۹۴ نفر | سینکان | سینکان | ۱٬۱۱۹ نفر | جالق | ۱۸٬۰۹۸ نفر |
| کله گان | لجی | ۶٬۹۶۲ نفر | کله گان | کله دین | ۴٬۳۵۹ نفر | **************** | **************** |
| کله گان | لجی | ۶٬۹۶۲ نفر | شند اشکندان | شند اشکندان | ۲٬۶۰۳ نفر | **************** | **************** |
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان گلشن برابر با ۲۹٬۰۵۶ نفر بوده است.
آثار تاریخی

از آثار تاریخی شهرستان می‌توان به قلعه شیشه‌ریز، مجموعهٔ گنبدهای کوهکن، قلعه دادمحمد، قلعه سردارشیرمحمد، قلعه سرکوه، کوه الله‌اکبر و خرابه‌های قدیمی شهر اشاره کرد.
در این منطقه، آرامگاه‌های قدیمی و کهن به چشم می‌خورد که قدمت آن‌ها به دوره‌های سلجوقی و ایلخانی بازمی‌گردد. در بیشتر آرامگاه‌های مربوط به دوره ایلخانی، نشان صلیبی را بر بالای تاقچه‌ها می‌توان مشاهده کرد و در مقبره‌های کوهکن و شیشه ریز نیز می‌توان این ویژگی را دید. این آرامگاه‌ها به‌طور معمول، از یه اتاق کوچک چهارمتری و یک گنبد روی آن تشکیل یافته‌اند و در یک مورد هم، به صورت دو اتاق به هم چسبیده با برج دوقلو گنبدی بالای آن‌ها است.
داره‌لارعبدالکریم

| داره‌لارعبدالکریم | داره‌لارعبدالکریم |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: کرمانشاه
شهرستان: ثلاث باباجانی
بخش: بخش ازگله
دهستان: ازگله
جمعیت: کمتر از ۳ خانوار (سرشماری ۹۵)
داره‌لارعبدالکریم، روستایی از توابع بخش ازگله شهرستان ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان ازگله قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۳ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
تایگر گلوبال

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: شرکت سهامی خاص
صنعت: شرکت سرمایه‌گذاری
بنا نهاده: March ۲۰۰۱؛ ۲۳ سال پیش (March ۲۰۰۱-خطا: زمان نامعتبر}})
دفتر مرکزی: نیویورک، ایالات متحده آمریکا
محصولات: سرمایه‌گذاری صندوق پوشش ریسک سرمایه‌گذاری خصوصی سرمایه‌گذاری خطرپذیر
AUM: ۵۰ میلیارد دلار (۲۰۲۰)
تعداد کارکنان: ۱۰ نفر
وبگاه: www.tigerglobal.com
تایگر گلوبال (انگلیسی: Tiger Global) شرکت سرمایه‌گذاری آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۱ تأسیس شد.
داره‌گردله

| داره‌گردله | داره‌گردله |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۶°۳۳′۳۹″ شمالی ۴۵°۵۸′۵۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۵۶۰۸۳°شمالی ۴۵٫۹۸۱۹۴°شرقی﻿ / 36.56083; 45.98194: مختصات: ۳۶°۳۳′۳۹″ شمالی ۴۵°۵۸′۵۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۵۶۰۸۳°شمالی ۴۵٫۹۸۱۹۴°شرقی﻿ / 36.56083; 45.98194
کشور: ایران
استان: آذربایجان غربی
شهرستان: بوکان
بخش: بخش مرکزی
دهستان: ایل‌تیمور
جمعیت: ۶۸ نفر (سرشماری ۹۵)
داره‌گردله، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بوکان در استان آذربایجان غربی ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان ایل‌تیمور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۰ نفر (۲۶ خانوار) بوده‌است.
شهرستان اوستروف

شهرستان اوستروف ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
شهرستان اوستروف مازوویتسکا
شهرستان اوستروف ویلکوپولسکی
امریکن بیچ، فلوریدا

مکان تاریخی در ایالات متحده آمریکا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
امریکن بیچ، فلوریدا: امریکن بیچ، فلوریدا
ثبت ملی اماکن تاریخی ایالات متحده: ثبت ملی اماکن تاریخی ایالات متحده
منطقه تاریخی ایالات متحده آمریکا: منطقه تاریخی ایالات متحده آمریکا
 :  
نمایش نقشه فلوریدانمایش نقشه ایالات متحده آمریکا: نمایش نقشه فلوریدانمایش نقشه ایالات متحده آمریکا
موقعیت: تقریباً کنار ولف، لوئیس، لئونارد، مین و جیمز و بلوار اقیانوس در ساحل آمریکایی، فلوریدا
مختصات:  ۳۰°۳۴′۲۴″ شمالی ۸۱°۲۶′۴۶″ غربی﻿ / ﻿۳۰٫۵۷۳۳۳°شمالی ۸۱٫۴۴۶۱۱°غربی﻿ / 30.57333; -81.44611
مشاحت: ۴۰ جریب فرنگی (۱۶ هکتار)
ساخت: ۱۹۳۵
معمار: Patterson, George; et al.
سبک معماری: احیای سبک استعماری، قاب و بنایی بومی
ش. منبع ثبت ملی: 01001532
افزوده‌شده به فهرست ملی: ۲۸ ژانویه ۲۰۰۲
امریکن بیچ (به انگلیسی: American Beach) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در فلوریدا قرار دارد.
یواس‌اس ال‌اس‌تی-۳۱

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۲ فوریه ۱۹۴۳
آغاز کار::  ۵ ژوئن ۱۹۴۳
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۱٬۶۲۵ تن بزرگ (۱٬۶۵۱ تن)
درازا::  ۳۲۸ فوت (۱۰۰ متر)
پهنا::  ۵۰ فوت (۱۵ متر)
آبخور::  Unloaded:
سرعت::  ۱۲ گره (۲۲ کیلومتر بر ساعت؛ ۱۴ مایل بر ساعت)
یواس‌اس ال‌اس‌تی-۳۱ (به انگلیسی: USS LST-31) یک کشتی بود که طول آن ۳۲۸ فوت (۱۰۰ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
تادلو

منطقه مسکونی در انگلستان
| تادلو | تادلو |
| --- | --- |
 سنت گیلز:  سنت گیلز
تادلوتادلو نمایش داده شده در  the بریتانیا: تادلوتادلو نمایش داده شده در  the بریتانیا
جمعیت: ۱۷۸ (سرشماری ۲۰۱۱ بریتانیا)
مرجع شبکه OS: TL280474 
منطقه: کمبریج‌شر جنوبی
Shire county: کمبریج‌شر
کشور: انگلستان
کشور مستقل: بریتانیا
پست شهر: رویستون
کدپستی منطقه: SG8
کد تلفن: ۰۱۷۶۷
مجلس انگلستان: کمبریج‌شر جنوبی
 فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان  ۵۲°۰۷′شمالی ۰°۰۸′غربی﻿ / ﻿۵۲٫۱۱°شمالی ۰٫۱۳°غربی﻿ / 52.11; -0.13:  فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان  ۵۲°۰۷′شمالی ۰°۰۸′غربی﻿ / ﻿۵۲٫۱۱°شمالی ۰٫۱۳°غربی﻿ / 52.11; -0.13
تادلو (به انگلیسی: Tadlow) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در کمبریج‌شر جنوبی واقع شده‌است. تادلو ۱۷۸ نفر جمعیت دارد.
لزلی ایستربروک

| لِزلی ایستربروک | لِزلی ایستربروک |
| --- | --- |
لِزلی ایستربروک در سال ۲۰۰۶ میلادی: لِزلی ایستربروک در سال ۲۰۰۶ میلادی
نام هنگام تولد: لِزلی آیلین ایستربروک
زادهٔ: ۲۹ ژوئیهٔ ۱۹۴۹ ‏(۷۵ سال) لس آنجلس، کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا
ملیت:  آمریکایی
پیشه: هنرپیشه
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۰ تا کنون
همسر(ها): ویکتور هالچاک (۱۹۷۹-؟؛ جدا شدند) دَن ویلکاکس (؟ تا کنون)
لزلی ایستربروک (انگلیسی: Leslie Easterbrook؛ زادهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۱۹۴۹) یک هنرپیشه تئاتر و سینما اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به استراحتگاه خصوصی، دانشکده پلیس، دانشکده پلیس ۳ و دانشکده پلیس ۴ اشاره کرد.
هندبال فریسکی

یک بازی هندبال فریسکی
هندبال فریسکی (به انگلیسی: Frisian handball) ورزشی از دسته ورزش‌های هندبالی می‌باشد. این ورزش از ورزش‌های سنتی فریسلاند محسوب شده و ورزشی محبوب در آن منطقه است. اولین حضور این ورزش در سال ۱۹۲۸ در بازی‌های المپیک تابستانی آمستردام بود.
یواس‌اس ال‌اس‌تی-۳۱۰

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۲۲ سپتامبر ۱۹۴۲
آغاز کار::  ۲۳ نوامبر ۱۹۴۲
اعزام::  ۲۰ ژانویه ۱۹۴۳
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۱٬۶۲۵ تن بزرگ (۱٬۶۵۱ تن)
درازا::  ۳۲۸ فوت (۱۰۰ متر)
پهنا::  ۵۰ فوت (۱۵ متر)
آبخور::  Unloaded:
سرعت::  ۱۲ گره (۱۴ مایل بر ساعت؛ ۲۲ کیلومتر بر ساعت)
یواس‌اس ال‌اس‌تی-۳۱۰ (به انگلیسی: USS LST-310) یک کشتی بود که طول آن ۳۲۸ فوت (۱۰۰ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
یواس‌اس ماکائو (ای‌اس‌آر-۱۱)

| پیشینه> مالک | پیشینه>  |
| --- | --- |
آب‌اندازی::  ۱۵ اکتبر ۱۹۴۱
آغاز کار::  ۱۲ ژوئیه ۱۹۴۲
اعزام::  ۱۲ ژوئیه ۱۹۴۲
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۱٬۷۸۰ تن بزرگ (۱٬۸۰۹ تن)
درازا::  ۲۵۱ فوت ۴ اینچ (۷۶٫۶۱ متر)
پهنا::  ۴۲ فوت (۱۳ متر)
آبخور::  ۱۴ فوت ۳ اینچ (۴٫۳۴ متر)
سرعت::  ۱۶٫۵ گره (۱۹٫۰ مایل بر ساعت؛ ۳۰٫۶ کیلومتر بر ساعت)
یواس‌اس ماکائو (ای‌اس‌آر-۱۱) (به انگلیسی: USS Macaw (ASR-11)) یک زیردریایی بود که طول آن ۲۵۱ فوت ۴ اینچ (۷۶٫۶۱ متر) بود. این زیردریایی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
یواس‌اس ال‌اس‌تی-۳۰۶

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۲۴ ژوئیه ۱۹۴۲
آغاز کار::  ۱۰ اکتبر ۱۹۴۲
اعزام::  ۱۱ دسامبر ۱۹۴۲
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۱٬۶۲۵ تن بزرگ (۱٬۶۵۱ تن)
درازا::  ۳۲۸ فوت (۱۰۰ متر)
پهنا::  ۵۰ فوت (۱۵ متر)
آبخور::  Unloaded:
سرعت::  ۱۲ گره (۲۲ کیلومتر بر ساعت؛ ۱۴ مایل بر ساعت)
یواس‌اس ال‌اس‌تی-۳۰۶ (به انگلیسی: USS LST-306) یک کشتی بود که طول آن ۳۲۸ فوت (۱۰۰ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
خلج‌رود

| خلج‌رود | خلج‌رود |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۴°۲۱′۳۷″ شمالی ۴۷°۵۳′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۳۶۰۲۸°شمالی ۴۷٫۸۸۳۳۳°شرقی﻿ / 34.36028; 47.88333: مختصات: ۳۴°۲۱′۳۷″ شمالی ۴۷°۵۳′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۳۶۰۲۸°شمالی ۴۷٫۸۸۳۳۳°شرقی﻿ / 34.36028; 47.88333
کشور: ایران
استان: کرمانشاه
شهرستان: کنگاور
بخش: بخش مرکزی
دهستان: خزل غربی
جمعیت: ۲۳۶ نفر (سرشماری ۹۵)
خلج‌رود، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کنگاور در استان کرمانشاه ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان خزل‌ غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۱ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
ساکنان در طول تاریخ

امیر ارسلان خان  داماد شاهزاده امام قلی عمادالدوله حاکم کرمانشاه که به دستور امیر کبیر ۵ سال والی کرمان بود و با لقب سپهسالار شناخته می شود. او هم چنین داماد شاهزاده محمد میرزا صاحب قله روین دژ بوده است.
محمد ولی خان  پسر امیر ارسلان خان  از بزرگان طایفه  در کرمانشاه که به دلیل شجاعت بسیار از سوی ناصرالدين شاه مفتخر به درجه سرتیپی شد و با لقب محمد ولی خان سرتیپ و سرتیپ خان شناخته می شود. او نوه دختری شاهزاده محمد میرزا  صاحب قلعه روین دژ بوده است.
نظر علی خان امیری پسر محمد ولی خان و  نوه امیر ارسلان خان   بوده است که از مخالفان سرسخت رضا شاه پهلوی و محمد رضا شاه پهلوی بوده است و بارها سپاهیان آنها را شکست داده و با لقب امیر والا شناخته می شود. مادر او دختر مصطفی قلی خان خزل و از نوادگان حسنعلی میرزا شجاع‌السلطنه بوده است. او تنها یک برادر دیگر از این مادر با خود دارد به نام احمد علی خان ارانی خزل یا احمد علی خان خزایی.
خبرگزاری تقریب

| 0 | 1 |
| --- | --- |
اطلاعات: اطلاعات
نوع: غیردولتی
صنعت: رسانه
تأسیس: سال ۱۳۸۵
کشور: جمهوری اسلامی ایران
صاحب امتیاز: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
خدمات: تولید و انتشار خبر، گزارش، نقد، مصاحبه و عکس خبری آنلاین
زبانها: فارسی، عربی، انگلیسی، اردو و فرانسه
حوزه فعالیت: اخبار تخصصی جهان اسلام
مناطق تحت پوشش: سراسر دنیا
مدیر عامل: مرتضی بیات (از دی ماه ۹۸ تا کنون) 
مدیرعاملان قبلی: اسماعیل پورهواشمی (از خردادماه ۹۷ تا تا مرداد ۹۸) رضا شاکری (از آبان ماه ۹۵ تا اردیبهشت ماه ۹۷) سعید فانیان (از بهمن ماه ۹۳ تامهرماه ۹۵)  لیث زنگنه (از سال ۹۱ تا ۹۲)  محمد مهدی تسخیری (از سال ۸۵ تا پایان سال ۹۱) 
آدرس پستی: تهران- خیابان سمیه- بین خیابان مفتح و موسوی (فرصت)- پلاک ۱۷۴ ساختمان خبرگزاری تقریب
منطقه‌ای بین‌المللی: ایران- تهران
منطقه‌ای کشوری: شمال، جنوب، مرکزی، شرق و غرب
آدرس سایت اینترنتی: www.taghribnews.com
خبرگزاری تقریب، در محدوده اخبار جهان اسلام و موضوعات تقریبی فعالیت دارد. این خبرگزاری مؤسسه‌ای است فرهنگی و اسلامی که از سال ۱۳۸۵ به صورت پایگاه خبری شروع به فعالیت و از سال ۱۳۸۸ با اخذ مجوز رسمی از وزارت ارشاد اسلامی به عنوان خبرگزاری به ثبت رسیده و به پنج زبان فارسی، عربی، انگلیسی، اردو و فرانسه به تهیه و نشر اخبار و اطلاعات روز ایفای نقش می‌کند.
خبرگزاری بین‌المللی تقریب رسانه ای است وحدت گرا با رویکرد تقریبی که به صورت شبانه‌روزی در جهت اطلاع‌رسانی صحیح در راستای تحقق اهداف مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با تأکید بر اجرای دیپلماسی وحدت فعالیت می‌کند.
ریاست شورای سیاستگذاری این خبرگزاری به عهده محسن اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی می‌باشد.
فعالیت‌ها و رویکرد

این خبرگزاری در راستای سیاست وحدت اسلامی و ترویج آن پایه‌گذاری شده و فعالیت می‌کند.
این رسانه محصولات خود را به صورت اخبار، مصاحبه، یادداشت، گزارش، مقاله، عکس و تصویر، معرفی کتاب و تازه‌های نشر، ویژه نامه، تالار نظرات، کاریکاتور و نظرسنجی تهیه، تولید، و عرضه می‌کند.[نیازمند منبع]
مهمترین سرویس‌های ثابت این خبرگزاری عبارتند از:
ادیان و مذاهب
فرهنگ و جامعه
سیاست و اقتصاد
مقاومت
بیداری اسلامی
عکس
چند رسانه ای
این خبرگزاری در کردستان، سیستان وبلوچستان، گلستان، خراسان شمالی و استان قم دارای خبرنگار می‌باشد. این خبرگزاری همچنین دارای ۴ نمایندگی رسمی ثبت شده در کشورهای لبنان، سوریه، وین، شبه قاره هند، و در کشورهای مصر، عراق، اردن، ترکیه دارای خبرنگار می‌باشد.[نیازمند منبع]
مدیران

مرتضی بیات مدیرعامل این خبرگزاری است.
تایگر بیبی فیلمز

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: شرکت خصوصی مسئولیت محدود
صنعت: سرگرمی فیلم‌سازی توزیع فیلم
بنا نهاده: اکتبر ۲۰۱۵
بنیانگذاران: زویا اختر ریما کاگتی
دفتر مرکزی: بمبئی، مهاراشترا، هند
محصولات: فیلم
خدمات: فیلم‌سازی خدمات رسانه‌ای بر فراز اینترنت
تایگر بیبی فیلمز (انگلیسی: Tiger Baby Films) یا تایگر بیبی، کمپانی فیلم‌سازی هندی است که مالک آن، زویا اختر و ریما کاگتی هستند که هر دو کارگردان فیلم می‌باشند. این کمپانی در ماه اکتبر ۲۰۱۵ تأسیس گردید.
تولیدات

این شرکت اولین فیلمی که تولید کرد، فیلم درام-موزیکال پسر خیابان بود. این فیلم برای نخستین بار در روز ۹ فوریه ۲۰۱۹ در جشنواره بین‌المللی فیلم برلین به نمایش درآمد. فیلم پسر خیابان که کارگردانی آن را زویا اختر بر عهده داشت در روز ۱۵ فوریه ۲۰۱۹ اکران گردید.
یواس‌اس ساتن

یواس‌اس ساتن ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
یواس‌اس ساتن (دی‌ئی-۲۸۶)
یواس‌اس ساتن (دی‌ئی-۷۷۱)
یوان ماتسوهاشی

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  یوان ماتسوهاشی
زادروز:  ۲۷ اکتبر ۲۰۰۱ ‏(۲۲ سال)
زادگاه:  استان کاناگاوا، ژاپن
پست:  هافبک
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۲۰– |  باشگاه فوتبال توکیو وردی |   |   |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
یوان ماتسوهاشی (ژاپنی: 松橋 優安؛ زادهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۰۱) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال توکیو وردی اشاره کرد.
برهان اختفای الهی

برهان اختفای الهی که به نام برهان ناباوری نیز خوانده شده‌است؛ یکی از مجموعه براهین حسی اثبات عدم وجود خداست. این برهان در دوران اخیر بیش از هرکسی توسط تئودور درنج در کتب «براهین شر و ناباوری» (به انگلیسی: The Arguments From Evil and Nonbelief) و «نامحتملی خدا» (به انگلیسی: The Improbability of God) تشریح شده‌است. جی. ال. شلنبرگ و فردریک نیچه از دیگر مدافعان برهان بوده‌اند.[نیازمند منبع]
برهان پنهانی الهی (ناباوری)

تقریرهایی از این برهان اقامه شده‌اند که سعی دارند نشان دهند پنهان بودن خدا با نیک بودن، علیم بودن و قدیر بودن خدا در تناقض است. در حقیقت برهان را به یک مسئله اخلاقی تبدیل می‌کنند. در این حالت به برهان پنهانی الهی برهان ناباوری می‌گویند.
تقریر قیاسی برهان ناباوری

اگر خدا وجود داشته باشد، آنگاه قادر مطلق، عالم مطلق، و خیر محض است. (مطابق تعریف ادیان توحیدی از "خدا")
اگر خدا قادر مطلق باشد، آنگاه می‌تواند هرکار ممکنی را انجام دهد. (تعریف قادر مطلق)
اگر خدا عالم مطلق باشد، آنگاه نسبت به تمام گزاره‌های صادق علم دارد (مادام که علم به آن گزاره‌ها منطقاً ممکن باشد). (تعریف عالم مطلق)
اگر خدا خیر محض باشد، وقتی که می‌داند طالبان صادق او برای یافتن وی و درک حضور او به چه رنج جانکاهی گرفتارند، خویشتن را به نحو بدون ابهامی آشکار می‌کند، خصوصاً وقتی که می‌داند این اختفا زیان‌های جبران‌ناپذیری برای آن طالبان به بار می‌آورد. (توجه داشته باشید که در این‌جا چون خدا عالم مطلق است از این وضعیت آگاه است، و چون قادر مطلق است، می‌تواند خویشتن را بدون هیچ ابهامی آشکار کند)
خداوند بر طالبان صادق خود به نحو بدون ابهامی آشکار نیست. (پدیده اختفای الهی)
بنابراین، خداوند خیر محض نیست. (مطابق قاعده رفع تالی، نتیجه حاصل از (۴) و (۵))
بنابراین، خدا وجود ندارد. (مطابق قاعده رفع تالی، نتیجه حاصل از (۶) و (۱))[نیازمند منبع]
ارتباط برهان ناباوری با برهان شر > وجه اشتراک

هر دو، براهینی در نفی وجود خدای ادیان توحیدی هستند؛ یعنی خدای متشخصی که از جمله عالم مطلق، قادر مطلق، و خیر محض است. در این‌جا مقصود از خدای متشخص خدایی است که می‌تواند با انسان رابطه‌ای شخصی برقرار کند. به محض آنکه فرد یکی از آن صفات را در خداوند انکار کند، یا امر الوهی را اساساً نامتشخص بداند، آن براهین قوّت و اهمیت خود را از کف می‌دهند.[نیازمند منبع]
ارتباط برهان ناباوری با برهان شر > وجه افتراق

هر چند ساختار این دو برهان از جهات مهّمی به هم شبیه‌اند، اما باید آن‌ها را متمایز از یکدیگر دانست:
می توان جهان ممکنی را تصوّر کرد که در آن مسئله اختفای الهی وجود نداشته باشد؛ اما مسئله شر به همان صورت جهان واقع برقرار باشد:
مثال: اگر فرض شود در فاجعه هولوکاست، یک هفته پیش از مرگ قربانیان، فرشته‌ای که زبان و ویژگی‌های او کاملاً منطبق بر توصیفات عهد عتیق است بر یک یک آن‌ها آشکار می‌شد، و فقراتی از کتاب مقدّس را بر ایشان بازمی‌خواند. اما هیچ اتفاق دیگری جز این رخ نمی‌داد: هیچ‌یک از آن انسانهای بیگناه از مرگ نجات نمی‌یافت، و همه چیز همان‌طور پیش می‌رفت که به واقع در فاجعه هولوکاست رخ داد، به استثنای آن مشاهده مکاشفه آمیز.
می توان جهان ممکنی را تصوّر کرد که در آن مسئله شر وجود نداشته باشد؛ اما مسئله اختفای الهی به همان صورت جهان واقع برقرار باشد:
مثال: اگر فرض شود در جهانی، انسان‌ها بنا به طبع مهربان و نیکخواه باشند. هیچ گونه درد و رنج و بیماری و معلولیت جسمی و ذهنی در آن وجود نداشته باشد؛ حال در این جهان کسانی به وجود خداوند باور دارند، و کسانی منکر وجود او هستند. به نظر می‌رسد که در این جهان ممکن، کسانی که به خدا باور ندارند، می‌توانند مسئله اختفای الهی را مطرح کنند، بدون آنکه هرگز بحث دربارهٔ مسئله شر در میانشان مطرح شود.
خداسنج یوگاد

خداسنج یوگاد (به انگلیسی: Yo God Detector) ابزاری است برای رویت نشانه‌ای از خدا که توسط دین بوث طراحی شده‌است.
چند بار شنیده‌اید کسی بگوید "خدایا به من نشانه‌ای نشان بده"؟ افسوس، پاسخ اغلب مبهم و نامفهوم است: تلفن در زمان مناسب زنگ می‌خورد، پَری می‌افتد یا لکه آبی ظاهر می‌شود که شبیه تصاویر مذهبی است. همه می‌خواهیم بدانیم آیا خدا وجود دارد یا خیر اما او به روشی قابل اطمینان نیاز دارد که به ما بگوید آنجا هست.
خداسنج یوگاد > کارکرد دستگاه

این دستگاه دو حالت «بلی» و «خیر» دارد و دارای عقربه‌ای است که بر روی حالت «خیر» چسبیده‌است.
روش کار بدین صورت است که فرد با دعا و نیایش از خدا می‌خواهد که از طریق دستگاه و با چرخاندن عقربه بر روی «بلی» حضور خود را نشان دهد. از خداباور خواسته شده‌است که روزانه یا بررسی کند آیا عقربه تغییری کرده‌است یا خیر.
شما حتماً به این دستگاه نیاز دارید، زیرا درصورتی‌که عقربه حرکت نکند، دو احتمال پیش خواهد آمد. احتمال اول این است که خداوند وجود ندارد و شما تمام عمر خود را بیهوده با اعتقاد داشتن به یک موجود افسانه‌ای که وجود خارجی ندارد باطل کرده‌اید؛ یا اینکه وجود دارد اما شما لیاقت این را ندارید که خدا وجود خودش را به شما نشان دهد؛ بنابراین باید سعی کنید بیشتر به خدا نزدیک بشوید و نماز و روزه بیشتری بگیرید تا خدا وجود خودش را به شما نشان دهد. مسئله دیگر این است که آمدیم و خداوند خودش را به شما نشان داد و عقربه را حرکت داد. آنگاه شما یقین پیدا می‌کنید که خداوند وجود دارد و در آنصورت بیشتر به خدا نزدیک خواهید شد، همچنین از اینکه از بندگان نزدیک درگاه الهی هستید خوشحال خواهید شد و خود معجزه‌ای را خواهید دید، البته تابحال چنین اتفاقی نیافتاده است؛ لذا در هر دو صورت استفاده از خداسنج به نفع شما است.
نقد برهان > نقد اول

عده ای عقیده دارند که خداوند در جهان هستی حضوری سرشار و فعال دارد و می‌گویند اگر انسان در مسیر پاکسازی خود و دوری از بدی‌ها بر آید و با پاکی به جستجوی خدا بپردازد خدا را خواهد یافت. این نوع نگرش در عرفان عنوان دارد که درک حضور خدا تنها از طریف کشف و شهود به واسطهٔ علم حضوری امکان‌پذیر است. باورمندان براین عقیده عنوان می‌کنند که انسان در لحظهٔ تولدش پاک آفریده می‌شود و به اختیار خودش آلایندگی‌هایی را ایجاد می‌کند و نمی‌خواهد خدا را ببیند. این عقیده بر پایهٔ مثل «کسی که خواب است را می‌شود بیدار کرد اما کسی که خود را به خواب زده‌است نه» بیان شده‌است.
بیان کنندگان این برهان پنهان بودن خدا و عدم تجربهٔ حضور او را، دلیلی بر عدم وجود خدا می‌دانند و اذعان می‌کنند اگر خدا وجود داشت و خیر، عالم، قادر مطلق بود، باید خود را به گونه ای برای بشر نمایان می‌ساخت؛ و حال که خدا از قوه حواس انسان خارج است پس خدا وجود ندارد. باید گفت که همین استدلال حس گرایانه که بیان شده‌است امری غیر حسی است، اساساً استدلال‌های منطقی، الفاظ و گزاره‌ها، از حیطهٔ حس و تجربه خارج هستند؛ اگر ملاک شناخت ما از دنیا حس و تجربه باشد باید در وجود همین استدلال (برهان اختفای الهی) تردید داشت زیرا خود امری غیر حسی است و اگر بیان کنندگان این برهان، برهان خود را بپذیرند باید وجود خدا را که آن هم مسئله ای غیر حسی است بپذیرند (بر اساس برهان‌های غیر حسی). در غیر این صورت درگیر استدلالی خود متناقض شده‌اند.
نقد برهان > نقد دوم

در خود پدیده‌هایی که با حواس و تجربه درک می‌شوند، می‌توان پدیده‌هایی را یافت که محسوس نیستند؛ مانند «ماهیت لابشرط» (مثل انسان) و خود قوه حس و وهم. اگر این قوا قابل حس بودند، باید با قوه حسی دیگری احساس می‌شدند که مستلزم دور یا تسلسل باطل است. پس زمانی که از خود محسوسات، می توان امر نامحسوسی را انتـزاع نمود، اساساً باید به وجود امور نامحسوس دیگر، همچون وجود خدا و وجود عقل نیز ملتزم شد. همان‌گونه که به عقیده ابن سینا، خصوصیاتی مانند: عشق، ترس، نفرت، خشم و … در عین اینکه موجودند، محسوس نیستند.
نقد برهان > نقد سوم

فولکیه دربارهٔ برهان اختفا الهی این چنین می‌نویسد:
اگر مدافعان برهان، آنچنان ارزش بشر را پایین می آورند و وی را برای شناخت، تنها محتاج حس می‌دانند، باید او را در شمار حیوانات قرار دهند؛ این درحالی است که اگر حس به تنهایی برای شناخت کافی بود حیواناتی که دارای دستگاه حواسی شبیه به دستگاه حواسی انسان هستند، باید می‌توانستند به علوم و حرفه های انسانی دست یابند.
نقد برهان > نقد چهارم

برخی از فلاسفه منابع شناخت بشری را شامل طبیعت، عقل و دل می‌دانند. و عنوان می‌کنند ابزار این منابع نیز، به ترتیب، حس و تجربه، استدلال منطقی و پاکی و تصفیهٔ نفس است هر پدیده ای منبع شناخت خود را دارد برای مثال منبع درک مفاهیم انتزاعی عقل است و با حس و تجربه به دست نمی‌آید. خداوند علی‌رغم اعتقاد مدافعان اختفا، از طریق شناخت عقلی و همچنین شناخت قلبی و دلی، حضور خود را برای بشر آشکار می‌نماید. نکتهٔ مهم این است که آن‌ها بر چه اساسی، منابع شناخت را منحصر در تجربه می دانند؟
منابع و پیوند به بیرون

پنهانی یزدانی و بی‌اعتقادی
"The Argument from (Reasonable) Nonbelief" at Infidels.org: contains a large number of papers mainly focusing on Theodore Drange's formulation.
"The Argument from Unbelief" at Philosophy of Religion .Info: Offers a simple overview and rebuttal.
Responses to the problem of Divine Hiddenness from the website of the Christian Colligation of Apologetics Debate Research & Evangelism.
Daniel Howard-Snyder. Academic papers and books by one the most respected critics of Schellenberg's argument. Many papers are relevant to the current article and all are available for download. Highly recommended as a starting point, since Schellenberg seems to have no web presence.
Paul Moser's "Idolaters anonymous". Moser expressed the idea that arguing from nonbelief is engaging in cognitive idolatry.
Jonathan Kvanvig. One paper critical of the argument, but all papers are available for download and may be of interest.
Stephen Maitzen. Has two papers in support of the argument, but many more on the philosophy of religion available for download here.
یوروفلگ

| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنعت: فناوری هوافضا
جانشینان: ایرباس دیفنس اند اسپیس
بنا نهاده: ۱۹۹۱
از بین رفته: ژانویه ۱۹۹۹ (۱۹۹۹-01)
دفتر مرکزی: رم، ایتالیا
یوروفلگ (انگلیسی: Euroflag) شرکت هوافضای ایتالیایی است، که در سال ۱۹۹۹ تأسیس شد.
یورورک

یک ماشین سنتز در غالب یوروک 9U شامل ماژول‌های متنوعی از Endorphin.es , Intellijel، 4MS , Make Noise , Doepfer , ALM , Squarp Instruments، دستگاه‌های ارتوگونال، ابزارهای قابل تغییر، دستگاه‌های XAOC و QU-Bit
یورورَک یک استاندارد سینتی سایزر ماژولار است که در سال ۱۹۹۶ توسط Doepfer Musikelektronik معرفی شد. از آن زمان محبوبیت زیادی پیدا کرده‌است و از سال ۲۰۱۸ به یک غالب‌ترین معماری سینتی سایزر مدولار سخت‌افزاری بدل شده‌است و بیش از ۵۰۰۰ ماژول از بیش از ۲۷۰ تولیدکننده مختلف در دسترس است.
ابعاد و اندازه‌ها از استانداردهای رکمونت تبعیت می‌کنند و یورورک معمولاً با عرض طول 3U و عرض‌های متنوع که با یکای جداگانه ای به نام HP یا Horizontal pitch عرضه می‌شوند. ارتباط ماژول‌ها با محیط بیرون نیز تماماً طبق استاندارد جک‌های مونو ۳٫۵ میلی‌متری و کابل‌های یک-به-یک وضع شده‌اند.
یورغیر

| یورغیر | یورغیر |
| --- | --- |
منطقه: منطقه
یورغیرموقعیت یورغیر در نقشه: یورغیرموقعیت یورغیر در نقشه
مختصات: ۳۶°۵۹′۵۳″ شمالی ۳۵°۲۰′۳۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۹۹۸۰۶°شمالی ۳۵٫۳۴۳۸۹°شرقی﻿ / 36.99806; 35.34389: مختصات: ۳۶°۵۹′۵۳″ شمالی ۳۵°۲۰′۳۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۹۹۸۰۶°شمالی ۳۵٫۳۴۳۸۹°شرقی﻿ / 36.99806; 35.34389
کشور:  ترکیه
ناحیه‌های ترکیه: مدیترانه
استان: استان آدانا
شهرداری: Yüreğir
حکومت: حکومت
 • نوع: District, Municipality
 • نهاد: Yüreğir Governorship Yüreğir Municipality
 • Governor: Oğuzhan Bingöl
 • شهردار: Fatih Mehmet Kocaispir (حزب عدالت و توسعه)
مساحت: مساحت
 • منطقه: ۱٬۴۴۳٫۳۲ کیلومتر مربع (۵۵۷٫۲۷ مایل مربع)
ارتفاع: ۲۷ متر (۸۹ فوت)
جمعیت (۲۰۱۸): جمعیت (۲۰۱۸)
 • منطقه: ۴۱۴٫۵۷۴
 • تراکم منطقه: ۰٫۲۹/کیلومتر مربع (۰٫۷۴/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳ (زمان در ترکیه)
کد پستی: 012xxx
کد منطقه: ۰۳۲۲
پلاک خودرو: پلاک وسایل نقلیه ترکیه
وبگاه: www.yuregir.gov.tr
یورغیر (به ترکی استانبولی: Yüreğir) یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در استان آدانا واقع شده‌است. یورغیر ۲۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.