stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خدای حفره‌ها
خدای حفره‌ها به عنوان برهانی استنتاجی > چرا خلقت گرایی موضع صادقی در شناخت جهان نیست؟ > ناموجّه بودن منطقی تبیین متافیزیکی حتی در فقدان تبیین علمی

زمانی که بر ما معلوم گردد پیدایش باور به موجودی فراطبیعی (خدا)، ناشی از ناتوانی انسان در توضیح علمی جهان پیرامونش بوده‌است، از آنجا که این اقدام، نوعی مغالطه توسل به جهل است، برای دانستن باطل بودن مغالطات نیازی به ارائه مدل جایگزین نمی‌باشد.
سخن ریچارد داوکینز:
پیش از کشف انتخاب طبیعی، فیلسوفانی مانند هیوم فهمیده بودند که نامحتملی حیات، ضرورتاً به معنای آفریده بودن آن نیست، اما آنان آلترناتیوی برای آفرینش نمی‌شناختند. پس از داروین، همگی ما باید عمیقاً در برابر هر ایدهٔ آفرینش شکاک باشیم. توهم آفرینش، دامی است که پیش تر در آن افتاده‌ایم.
داوکینز در سال ۱۹۸۶ در کتاب ساعت‌ساز نابینا می‌نویسد:
پیش از کشف تکامل توسط علم یک خداناباور بر پایه نظرات هیوم می‌توانست بگوید: «من برای اشکال پیچیده بیولوژیک توضیحی ندارم. تنها می‌توانم بگویم که خدا توضیح خوبی در این رابطه نیست. بهتر است که صبر کنیم و چشم امید داشته باشیم تا شخصی با نظری بهتر از راه برسد.» بدون شک این دیدگاه، گرچه از نظر منطقی درست بنظر می‌رسید، ولی توان متقاعد ساختن افراد را به‌طور کامل نداشت.
خدای حفره‌ها به عنوان برهانی استنتاجی > چرا خلقت گرایی موضع صادقی در شناخت جهان نیست؟ > علم، در تقابل با خلقت گرایی

در تشریح این مطلب به‌طور خلاصه می‌توان گفت، روش صحیح شناخت جهان روش علمی است و هدف این روش، حذف تبیین خلقت گرایانه است؛ زیرا علم به تبیین پدیده‌هایی می‌پردازد که پیش از ارائه تبیین علمی، تنها فرضی که تحقق آن‌ها را موجّه می‌کرده‌است، فرضیه وجود خدا و رجوع به متافیزیک بوده‌است.
برای مثال، تنها مدلی که بارش باران یا وقوع سیل و رعد و برق و خشکسالی را برای انسان‌های اولیه موجه جلوه می‌داده‌است، فرضیه وجود خدای باران و خدای رعد و برق و خدای خشکسالی بوده‌است.
دلیلی وجود ندارد که علم از حذف دیگر صورتهای خلقت گرایی ناتوان باشد. برای مثال می‌توان به حرکت اجسام، یا پیچیدگی‌های زیستی بدن موجودات زنده اشاره نمود. موارد ذکر شده پیش از این جز با فرض وجود خدای محرّک و خدای ناظم موجّه نبوده‌اند، اما امروزه تبیین صحیح علمی یافته‌اند.
همچنین است دربارهٔ علت جهان به عنوان یک کل. استیون هاوکینگ در این باره می‌گوید:
در حال حاضر علم به سوالاتی پاسخ می‌گوید که زمانی تصور می‌شد پاسخ آن‌ها در محدوده اختیارات دین است… اکنون حوزه‌ای که تصور می‌شود تفسیر آن منحصر به آموزه‌های دینی است، مسئله منشأ جهان است. اما در همین حوزه نیز علم تلاش می‌کند به پاسخ‌هایی برسد، و فکر می‌کنم به زودی پاسخ‌هایی توصیفی برای مسئله پیدایش جهان یافت خواهد شد.
نگرش ساده اندیشانه دربارهٔ تبیین علمی آن است که اگر منشأ جهان را انفجار بزرگ در نظر بگیرند، خواهیم گفت که انفجار بزرگ از کجا آمده و اگر منشأ را حرکت پروتون‌ها معرفی کنند، باز همان را خواهیم پرسید؛ اما نگاهی کوتاه به نظریات در حال آزمایش فیزیک، همچون علیت معکوس، توانایی‌های تبیینی منحصربه‌فردی را هویدا می‌سازد.
خدای حفره‌ها به عنوان برهانی استنتاجی > چرا خلقت گرایی موضع صادقی در شناخت جهان نیست؟ > دووجهی معیوب

خداباوران عموماً مدل الهی از جهان را به دلیل آنکه گزینه دیگری تاکنون برای توضیح جهان به دست نیامده، الزاماً درست می‌پندارند. هر تبیین علمی با موشکافی بسیار باید مورد ارزیابی قرار گیرد، اما مدل الهی از جهان نیاز به ارائه شواهد و مدارک ندارد. به باور ریچارد داوکینز:
فرضیهٔ وجود خدا یک نظریهٔ علمی دربارهٔ جهان است. نظریه‌ای که باید با همان شکاکیتی بدان پرداخت که به نظریه‌های دیگر می‌پردازیم.
خدای حفره‌ها به عنوان برهانی استنتاجی > چرا خلقت گرایی موضع صادقی در شناخت جهان نیست؟ > مدل الهی از جهان اصلاً تبیین چیزی نیست

مقالهٔ اصلی: بوئینگ ۷۴۷ غایی
فرضیه وجود خدا با سخن گفتن از سلسله حرکت‌ها و نظم‌ها، سعی در اثبات خدا دارد، اما از آن جا که روشی نادرست در شناخت جهان برگزیده، تنها توجیهی که برای موارد ذکر شده می‌یابد، وجود محرک و ناظمی است که سابق بر آن محرک و ناظم دیگری نباشد. پس عملاً برای توجیه حرکت و نظم، چاره‌ای جز پاک کردن صورت سؤال نیافته‌است!
البته مقصود آن نیست که وجود خالق ورای پدیده‌ها نامعقول است. طبعاً می‌توان مسئله را این‌گونه توجیه نمود که دلیل علت نداشتن یا ناظم نداشتن علت الهی و ناظم الهی، ویژگی‌های متفاوت او در مقایسه با پدیده‌های جهان است.
اما به طریق مشابه، خداباوران باید اعتراف کنند که فرض وجود خدای باران به عنوان عامل بارش باران هم هرگز فرضی غیر عقلی و ضد عقلی نیست، اما این مسئله سبب نمی‌شود که چنین فرضی را از معتقدان به خدای باران بپذیریم.
ریچارد داوکینز:
دانش به ما می‌آموزد که چگونه پیچیدگی (سختی) از داخل سادگی (آسانی) به وجود می‌آید. نظریهٔ خدا هیچ توضیح مفیدی برای هیچ چیز نمی‌دهد، زیرا که تنها به سادگی چیزی را که می‌خواهیم توضیح دهیم بدیهی می‌انگارد…
من به این دلیل مخالف مذهب هستم که مارا به راضی‌بودن و سرسپردگی تعلیم می‌دهد تا از درک علمی جهان ناتوان باشیم…
دانش توضیح می‌دهد که چگونه پیچیدگی (مسئلهٔ دشوار) از سادگی (مسئلهٔ ساده) ایجاد شده‌است. فرضیهٔ وجود خدا هیچ توضیح ارزشمندی برای هیچ پدیده‌ای نیست، زیرا صرفاً آن چیزی را فرض می‌گیرد که قرار است توضیح دهیم. فرض سختی می‌کند تا مسئلهٔ سختی را توضیح دهد، و مسئله را رها می‌کند.
خدای حفره‌ها به عنوان برهانی استنتاجی > چرا خلقت گرایی موضع صادقی در شناخت جهان نیست؟ > تیغ اوکام

مقالهٔ اصلی: تیغ اوکام
گفته می‌شود فرضیه وجود خدا به عنوان اینکه موجودی متمایز از جهان در نهایت علم و قدرت جهان را آفریده‌است، حداکثر نتیجه قابل حصول است، پس هر مدل دیگر که بتواند با مفروضاتی ساده‌تر جهان را تبیین کند، بر این فرضیه ارجحیت دارد.
ریچارد داوکینز:
دانش توضیح می‌دهد که چگونه پیچیدگی (مسئلهٔ دشوار) از سادگی (مسئلهٔ ساده) ایجاد شده‌است. فرضیهٔ وجود خدا هیچ توضیح ارزشمندی برای هیچ پدیده‌ای نیست، زیرا صرفاً آن چیزی را فرض می‌گیرد که قرار است توضیح دهیم. فرض سختی می‌کند تا مسئلهٔ سختی را توضیح دهد، و مسئله را رها می‌کند.
خدای حفره‌ها به عنوان برهانی استنتاجی > چرا خلقت گرایی موضع صادقی در شناخت جهان نیست؟ > ابطال ناپذیری الهیات

ریچارد داوکینز:
کسی که به صحت چیزی باور دارد چون در کتاب مقدسش آن‌طور نوشته شده؛ و حتی اگر همهٔ شواهد دنیا را هم برخلاف رأی او باشند، چون در کتاب مقدس او طور دیگری نوشته، آن شواهد را نمی‌پذیرد. من مطلقاً منکر می‌شوم که چنین آدمی باشم. اگر شواهد، مرا به پذیرش مطلبی وادارند من هم مثل هر دانشمندی مشتاقانه آن را می‌پذیرم. من بدون داشتن شواهد چیزی را درست نمی‌دانم. درست است که گاهی احساساتی می‌شوم، اما این احساسات من ناشی از علاقه به حقیقت است. احساسات بسیار با بنیادگرایی فرق دارد.
ریچارد داوکینز (۱۳۸۶)، پندار خدا، ترجمهٔ ا. فرزام، توزیع در اینترنتی
ب
d
Dietrich Bonhoeffer, Letters and Papers from Prison, New York: Simon & Schuster, 1997 (ISBN 978-0-684-83827-4) "Letter to Eberhard Bethge", 29 May 1944, pages 310-312.
Richard H. Bube, "Man Come Of Age: Bonhoeffer's Response To The God-Of-The-Gaps," Journal of the Evangelical Theological Society, volume 14 fall (1971), pages 203-220.
Charles Alfred Coulson, Science and Christian Belief (The John Calvin McNair Lectures, 1954), London: Oxford University Press, 1955. Page 20, see also page 28.
Henry Drummond, The Lowell Lectures on the Ascent of Man, Glasgow: Hodder and Stoughton, 1904 (Chapter 10, containing the relevant text).
نلشوویتسه

| نلشوویتسه | نلشوویتسه |
| --- | --- |
شهر: شهر
نلشوویتسه: نلشوویتسه
مختصات: ۴۹°۳۰′۴۸″ شمالی ۱۷°۲۳′۳۹″ شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۵۱۳۳۳°شمالی ۱۷٫۳۹۴۱۷°شرقی﻿ / 49.51333; 17.39417: مختصات: ۴۹°۳۰′۴۸″ شمالی ۱۷°۲۳′۳۹″ شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۵۱۳۳۳°شمالی ۱۷٫۳۹۴۱۷°شرقی﻿ / 49.51333; 17.39417
کشور:  جمهوری چک
منطقه: منطقه اولوموتس
ناحیه: Přerov
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۱۶ کیلومتر مربع (۱٫۲۲ مایل مربع)
ارتفاع: ۲۴۸ متر (۸۱۴ فوت)
جمعیت (2006): جمعیت (2006)
 • کل: ۱۹۲
 • تراکم: ۶۱/کیلومتر مربع (۱۶۰/مایل مربع)
کد پستی: 751 03
وبگاه: http://www.nelesovice.cz
نلشوویتسه (به چکی: Nelešovice) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه پرروف واقع شده‌است. نلشوویتسه ۳٫۱۶ کیلومتر مربع مساحت و ۱۹۲ نفر جمعیت دارد و ۲۴۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
لانه‌کن نقاب‌دار

| لانه‌کن نقاب‌دار | لانه‌کن نقاب‌دار |
| --- | --- |
لانه‌کن نقاب‌دار، Trogon personatus: لانه‌کن نقاب‌دار، Trogon personatus
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: لانه‌کن
تیره:: لانه‌کن
سرده:: لانه‌کن‌های اصلی
گونه:: T. personatus
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Trogon personatus : Trogon personatus 
لانه‌کن نقاب‌دار (نام علمی: Trogon personatus) نام یک گونه از سرده لانه‌کن‌های اصلی است.
ساندویچ خیار

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ساندویچ‌های خیار در بشقاب: ساندویچ‌های خیار در بشقاب
گونه: ساندوی چای
بخش: چای بعد از ظهر
خاستگاه: بریتانیا
منطقه: انگلستان و ایالات متحده
مواد اصلی: نان سفید، خیار، کره
انواع: نان قهوه ای
  رسانه: ساندویچ خیار:   رسانه: ساندویچ خیار
ساندویچ خیار سنتی یک ساندویچ چای ساندویچ انگشتی است که از برش‌های نازک خیار تشکیل شده‌است که بین دو برش نازک نان سفید کمی کره ای قرار گرفته‌است. منشأ ساندویچ انگلستان است و انواع مدرن، عمدتاً منشأ ایالات متحده، پنیر خامه‌ای، سس مایونز، شوید یا ادویه‌های خرد شده و ماهی سالمون را معرفی می‌کنند و ممکن است جایگزین نان قهوه‌ای شوند. یکی از انواع خاص ایالات متحده شامل بندیکتین است، یک پخشینه سبز که از خیار و پنیر خامه ای تهیه می‌شود.
ساندویچ خیار اغلب برای یک میان‌وعده سبک یا برای چای بعد از ظهر، یک وعده غذایی سبک رسمی در اواخر بعد از ظهر یا در اوایل شب قبل از شام اصلی سرو می‌شود. ساندویچ خیار نیز به‌طور سنتی در استراحت چای در مسابقات باشگاهی کریکت در انگلستان سرو می‌شود.
انجمن‌های فرهنگی و تاریخی

ساندویچ‌های خیار بخشی جدایی ناپذیر از امر کلیشه ای چای بعد از ظهر را تشکیل می‌دادند. در مقابل، تصور می‌شد که افراد طبقات کارگر پایین‌تر آن دوره، یک ساندویچ پر از پروتئین درشت‌تر اما رضایت‌بخش‌تر را ترجیح می‌دهند، در یک «چای گوشت» که ممکن است جایگزین شام شود.
برخی از نویسندگان تلاش کرده‌اند تا رابطه‌ای بین لذیذ بودن ساندویچ و ظرافت درک شده اشراف بریتانیایی پیدا کنند. ساندویچ خیار اغلب به عنوان نوعی کوتاه‌نویسی در رمان‌ها و فیلم‌ها برای شناسایی افراد طبقات بالا استفاده می‌شود و گاهی به شکلی تحقیرآمیز. در اولین اقدام اسکار وایلد به نام «اهمیت جدی بودن» (۱۸۹۵)، ساندویچ‌های خیار که به صراحت برای دیدار مورد انتظار لیدی براکنل سفارش داده شده و آماده شده‌اند، همگی با حرص و ولع توسط برادرزاده و میزبان او، الجرنون مونکریف، خورده می‌شوند. در نتیجه او مجبور می‌شود با همدستی ساقی خود کمی دروغ بگوید: «امروز صبح در بازار خیار نبود… حتی برای پول آماده». بعلاوه، زمانی ساندویچ‌ها به عنوان خوراکی‌های مناسب برای ارائه به روحانیون میهمان در نظر گرفته می‌شد، در مواقعی که این گونه دیدارها هنوز یکی از ویژگی‌های رایج زندگی طبقه متوسط انگلیسی بود.
محبوبیت ساندویچ خیار به عنوان یک «خوراکی لذیذ» طبقه بالا در دوره ادوارد به اوج خود رسید، زمانی که نیروی کار ارزان و زغال سنگ فراوان تکنیک‌های جدیدی را برای تولید خیار در گرمابه‌های زیر شیشه در بیشتر ایام سال امکان‌پذیر کرد. با کاهش محبوبیت چای به عنوان یک وعده غذایی در بریتانیا، محبوبیت ساندویچ‌های خیار کاهش یافت، اما هنوز هم اغلب در چای، ناهار و مجالس سرو می‌شود. اکثر باشگاه‌های کریکت انگلیسی سرکه مالت و فلفل آسیاب شده را به داخل ساندویچ عرضه می‌کنند و این ساده‌ترین شکلی است که معمولاً در انگلستان استفاده می‌شود.
ساندویچ‌های خیار اغلب در ماه‌های تابستان یا در آب و هوای گرم تر مانند بخش‌هایی از هند مصرف می‌شود. تأثیر انگلیسی بر فرهنگ هند باعث شده‌است که ساندویچ‌ها در طول مسابقات کریکت و پیک نیک آخر هفته محبوب شوند. نوع هندی با چاتنی سبز مزه دار می‌شود و گاهی اوقات حاوی برش‌هایی از سیب زمینی آب‌پز است. ایندین ایرلاینز تا زمان ادغام آن در سال ۲۰۱۱، ساندویچ خیار را به عنوان بخشی از غذای گیاهی معمول خود در پروازهای داخلی کوتاه مدت سرو می‌کرد.
آماده‌سازی

برای بدست آوردن برش‌های نازک از نان پولمن از چاقوی تیغه پهن استفاده می‌شود. طبق یک معیار، نور روز باید از منافذ ریز نان عبور کند. برش‌های نان را تا لبه‌ها در نازک‌ترین لایه کره می‌زنند که فقط برای جلوگیری از مرطوب شدن نان با آب خیار است و برش‌های خیار پوست کنده را که با نمک و آبلیمو پاشیده شده‌است قرار می‌دهند. در ساندویچ درست قبل از سرو برای جلوگیری از مرطوب شدن ساندویچ. پوسته نان به‌طور تمیز بریده می‌شود و ساندویچ‌های چای ایجاد می‌شود.
بیشتر خواندن

Fowler, Damon (September 2009). Classical Southern Cooking - Damon Fowler. p. 72. ISBN 978-1-4236-1351-0. Retrieved 2013-07-04.
ساندویچ خیار و چای، سرو شده درکاخ کنزینگتون
زاچکان (طارم)

| زاچکان (طارم) | زاچکان (طارم) |
| --- | --- |
روستا: روستا
زاچکان (طارم): زاچکان (طارم)
مختصات: ۳۶°۵۶′۵۶″ شمالی ۴۸°۴۲′۱۲″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۹۴۸۸۹°شمالی ۴۸٫۷۰۳۳۳°شرقی﻿ / 36.94889; 48.70333: مختصات: ۳۶°۵۶′۵۶″ شمالی ۴۸°۴۲′۱۲″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۹۴۸۸۹°شمالی ۴۸٫۷۰۳۳۳°شرقی﻿ / 36.94889; 48.70333
کشور:  ایران
استان: استان زنجان
شهرستان: شهرستان طارم
بخش: بخش چورزق
دهستان: دهستان چورزق
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۱۹۵
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
زاچکان یک روستا در ایران است که در استان زنجان واقع شده‌است. زاچکان ۱۹۵ نفر جمعیت دارد.
کریستین تیسیر

کریستین تیسیر (به فرانسوی: Christian Tissier) (متولد ۱۹۵۱ در پاریس) استاد آی‌کی‌دو است
یکی از بهترین افراد شناخته شده در هنر رزمی آی کی دو در سر تا سر اروپا می‌باشد. او تمرینات آی کی دو را از سال ۱۹۶۲ یعنی زمانی که ۱۲ سال داشت را آغاز کرد. تمریناتش را زیر نظر استاد موتسورو ناکازونو (Mutsuro Nakazono) در پاریس فرا گرفت. در سال ۱۹۶۹ به توکیو رفت و مدت ۷ سال در آنجا آموزش دید. او دان ۷ خود را در سال ۱۹۹۸ و دان ٨ خود را در ٢٠١٦ دریافت کرد.
شاگردان

بُرنو گونزالس،میشل ارب،جواد رمزانی، بابک افراسیابی
جایزه طراحی آلمانی

جایزۀ طراحی جمهوری فدرال آلمان (به آلمانی: Designpreis der Bundesrepublik Deutschland) جایزۀ رسمی طراحی برای آلمان است که توسط وزارت اقتصاد و فن‌آوری آلمان ارائه می‌شود. این جایزه برای اولین بار تحت عنوان «جایزه فدرال برای طراحی خوب» در سال ۱۹۶۹ میلادی و پس از آن هر دو سال یکبار اهداء شد. علاوه بر این، تمرکز جایزه در هر مناسبت تغییر می‌کرد. نام این جایزه برای اولین بار در سال ۱۹۹۲ میلادی تغییر کرد. پس از آن، جایزۀ طراحی محصول فدرال و جایزۀ فدرال مروج طراحی – که به یک شخصیت برای موفقیت در زمینۀ طراحی اهداء می‌شد – سالانه ارائه شد. از سال ۲۰۰۶ میلادی، جایزۀ طراحی جمهوری فدرال آلمان نامیده می‌شود و برای دستاوردهای برجسته در زمینۀ طراحی محصول و ارتباطات، و به شخصیتی در بخش طراحی اعطاء می‌شود. از سال ۲۰۱۲ میلادی، مسابقه جایزه توسط دی‌ام‌وای برلین جی‌ام‌ب‌ی‌اچ اند کامپنی کی‌جی اداره می‌شود.
یک شرکت تنها در صورتی می‌تواند در رقابت برای جایزۀ طراحی شرکت کند که محصول آن قبلاً جایزۀ طراحی ملی یا بین‌المللی را دریافت کرده باشد. یکی دیگر از پیش‌شرط‌های ورود این است که شرکت‌ها باید توسط وزارتخانه‌ها و سناتورهای ایالات فدرال یا وزارت اقتصاد و فن‌آوری فدرال معرفی شده باشند.
جوایز طراحی آلمان توسط شورای طراحی آلمان

از سال ۲۰۱۲ میلادی، شورای طراحی آلمان (رَت فور فورمگِبونگ) میزبان جوایز طراحی آلمان است، که به محصولات و پروژه‌های نوآورانه، تولیدکنندگان و طراحان آن‌ها را در بخش طراحی آلمانی و بین‌المللی ارج می‌نهند. فقط کسانی که به‌ طور رسمی نامزد شده‌اند می‌توانند در مسابقه شرکت کنند. معیارهای ارزیابی برای نامزدی شامل مفهوم کلی، پایداری، زیبایی‌شناسی، دوام و عملکرد، در میان دیگر موارد است.
جزیره موشا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
جغرافیا: جغرافیا
مکان: خلیج تاجوره
مساحت: ۳٫۹۹۴ کیلومتر مربع (۱٫۵۴۲ مایل مربع)
طول: ۱٫۶ کیلومتر (۰٫۹۹ مایل)
عرض: ۲٫۴۱ کیلومتر (۱٫۴۹۸ مایل)
بیشترین ارتفاع: ۱۳ متر (۴۳ پا)
کشور: کشور
 جیبوتی:  جیبوتی
حرا در جزیره موچا
جزیره موشا (انگلیسی: Moucha Island جزیره مرجانی کوچکی است روبروی ساحل جیبوتی. این جزیره در مرکز خلیج تاجوره واقع شده‌است. جزیره موشا بزرگترین جزیره کشور جیبوتی است و از نظر تقسیمات کشوری جزء استان جیبوتی به‌شمار می‌آید. جزیره موشا در حدود ۱۵ کیلومتری جنوب خاک اصلی جیبوتی واقع شده‌است. در اطراف جزیره موشا جزیره کوچکتر مَسکَلی، چند جزیرک و یک صخره مرجانی قرار دارد.
جمعیت این جزیره حدود بیست نفر است اما در تابستان تعداد ساکنان آن بسیار افزایش می‌یابد.
جزیره موشا از ۱۸۴۰ تا ۱۸۸۷ در تصرف بریتانیا بود.
لانه‌کن وایت‌هد

| لانه‌کن وایت‌هد | لانه‌کن وایت‌هد |
| --- | --- |
لانه‌کن وایت‌هد، Harpactes whiteheadi: لانه‌کن وایت‌هد، Harpactes whiteheadi
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 نزدیک تهدید  (IUCN 3.1):  نزدیک تهدید  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: لانه‌کن
تیره:: لانه‌کن
سرده:: لانه‌کن‌های گیرنده
گونه:: H. whiteheadi
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Harpactes whiteheadi : Harpactes whiteheadi 
لانه‌کن وایت‌هد (نام علمی: Harpactes whiteheadi) نام یک گونه از سرده لانه‌کن‌های گیرنده است.
ناویوکی اوکیموتو

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  ناویوکی اوکیموتو
زادروز:  ۱۳ ژوئن ۱۹۸۴ ‏(۴۰ سال)
زادگاه:  استان هیروشیما، ژاپن
پست:  هافبک
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۳–۲۰۰۵ |  باشگاه فوتبال آویسپا فوکوئوکا |   |   |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
ناویوکی اوکیموتو (ژاپنی: 沖本 尚之؛ زادهٔ ۱۳ ژوئن ۱۹۸۴) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آویسپا فوکوئوکا اشاره کرد.
آلبرشت ولمر

| آلبرشت ولمر | آلبرشت ولمر |
| --- | --- |
زاده: ۹ ژوئیهٔ ۱۹۳۳ برگ کیرشن، آلمان نازی
پیشه: فیلسوف
ملیت: آلمان
آلبرشت ولمر (آلمانی: Albrecht Wellmer؛ زادهٔ ۹ ژوئیهٔ ۱۹۳۳) یک فیلسوف اهل آلمان است.
آلبرشت کوسل

| آلبرشت کوسل | آلبرشت کوسل |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۶ سپتامبر ۱۸۵۳ روستوک , آلمان
درگذشت: ۵ ژوئیهٔ ۱۹۲۷ (۷۳ سال) هایدلبرگ , آلمان
ملیت: آلمانی
محل تحصیل: دانشگاه استراسبورگ دانشگاه روستوک
شناخته‌شده برای: به خاطر مبارزه مطالعه پروتئین‌های سلولی اسید نوکلئیک
جوایز: جایزه نوبل فیزیولوژی و پزشکی (۱۹۱۰)
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): زیست‌شیمی , ژنتیک
محل کار: دانشگاه هومبولت برلین دانشگاه ماربورگ دانشگاه روپرشت-کارلز هایدلبرگ
 :  
لودویگ کارل مارتین آلبرشت کوسل (به آلمانی: Ludwig Karl Martin Leonhard Albrecht Kossel)‏ زیست‌شناس آلمانی برنده جایزه نوبل فیزیولوژی و پزشکی در سال ۱۹۱۰ به خاطر مبارزه مطالعه پروتئین‌های سلولی بود.
قیصرنامه

قیصرنامه منظومه‌ای حماسی است که در سال ۱۲۹۲ قمری توسط ادیب پیشاوری سروده شد. این منظومه که شامل بیش از چهارده‌هزار بیت در قالب مثنوی می‌باشد. ادیب پ‍ی‍ش‍اوری آن را در توصیف قیصر ویلهلم دوم امپراتور آلمان و مبارزات آلمان در جنگ جهانی اول در برابر انگلیس و هم‌پیمانانش سروده است.
استان جنوبگان شیلی

با قلمرو جنوبگان شیلی اشتباه نشود.
| استان جنوبگان شیلی Provincia de la Antártica Chilena | استان جنوبگان شیلی Provincia de la Antártica Chilena |
| --- | --- |
استان: استان
استان جنوبگان شیلی: استان جنوبگان شیلی
Base Presidente Eduardo Frei Montalva: Base Presidente Eduardo Frei Montalva
  مهر:   مهر
موقعیت استان جنوبگان شیلی در نقشه: موقعیت استان جنوبگان شیلی در نقشه
مختصات: ۵۵°۴۳′ جنوبی ۶۷°۲۲′ غربی﻿ / ﻿۵۵٫۷۱۷°جنوبی ۶۷٫۳۶۷°غربی﻿ / -55.717; -67.367: مختصات: ۵۵°۴۳′ جنوبی ۶۷°۲۲′ غربی﻿ / ﻿۵۵٫۷۱۷°جنوبی ۶۷٫۳۶۷°غربی﻿ / -55.717; -67.367
کشور:  شیلی
منطقه‌های شیلی:  منطقه ماژلان و جنوبگان شیلی
مرکز: پوئرتو ویلیامز
شهرستان‌های شیلی: کابو د ارنوس، Antártica
حکومت: حکومت
 • نوع: استان
 • فرماندار: Juan José Arcos (PRI)
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۲۶۵۸۵۳٫۷ کیلومتر مربع (۴۸۸۷۴۸٫۸ مایل مربع)
جمعیت (سرشماری ۲۰۱۲): جمعیت (سرشماری ۲۰۱۲)
 • کل: ۱۷۹۲
 • تراکم: ۰٫۰۰۱۴/کیلومتر مربع (۰٫۰۰۳۷/مایل مربع)
 • Urban: ۱۹۵۲
 • Rural: ۴۴۰
Sex: Sex
 • Men: ۱٬۵۱۸
 • Women: ۸۷۴
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۴ (CLT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۳ (CLST)
کد منطقه: ۵۶ + ۶۱
وبگاه: 
استان جنوبگان شیلی (به اسپانیایی: Provincia Antártica Chilena) جنوبی‌ترین استان در میان چهار استان شیلی است که در منطقه ماژلان و جنوبگان شیلی که جنوبی‌ترین منطقه در میان مناطق شیلی است، واقع شده‌است.
مرکز این استان پوئرتو ویلیامز است و این منطقه جنوبی‌ترین بخش‌های جزیره بزرگ تیرا دل فوئگو و جزایر جنوب و غرب آن (جزایر دیگو رامیرز) و مناطق مورد ادعای شیلی در جنوبگان را در بر می‌گیرد.
استان جنوبگان شیلی ۱٬۲۶۵٬۸۵۳٫۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۷۹۲ نفر جمعیت دارد.
ریرا سوزوکی

ریرا سوزوکی (انگلیسی: Rira Suzuki; ۶ سپتامبر ۱۹۹۸) وزنه‌بردار زن اهل ژاپن است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره شده‌است.
ناویگیوم ایزیدیس

راهپیمایی بزرگداشت ایزیس در جشنواره مذهبی ناویگیوم ایزیدیس. نقاشی از فردریک آرتور بریجمن، ۱۹۰۲ میلادی.
ناویگیوم ایزیدیس یا ایزیدیس ناویگیوم (به لاتین: Isidis Navigium) جشنی دینی در روم باستان بود که در پنجم ماه مارس هر سال برای پاسداشت الهه ایزیس برگزار می‌شد. این جشن در دوره مسیحیت نیز باقی ماند و تا پس از دوره‌های شکنجه و آزار پیروان ادیان روم باستان در دوره‌های تئودئوس یکم (۳۴۷ تا ۳۹۵ میلادی) و جانشینش، آرکادیوس (۳۷۷ تا ۴۰۸ میلادی) نیز باقی مانده بود.
در ایتالیا و در دوران امپراتوری روم، حداقل تا سال ۴۱۶ میلادی برگزار می‌شده است و در مصر، در سده ششم میلادی بدست مسیحیان حاکم سرکوب می‌شد.
کارناوالهای امروزین همانند جشن ناویگیوم ایزیدیس هستند و برخی از پژوهشگران بر این عقیده هستند که منشأ یکسانی دارند؛ واژه لاتین کاروس ناوالیس (carrus navalis) به معنی واگن آبی (naval wagon) یا واگن شناور که بعدها به car-nival تبدیل شد. بسیاری از عناصر این جشنواره در مراسم کورپوس کریستی دین مسیحیت پذیرفته شده‌ است. تاثیر بالای این جشنواره بیشتر در کشورهای پرتغال و اسپانیا دیده می‌شود.
آنکازوتسیفانتاترا

| آنکازوتسیفانتاترا | آنکازوتسیفانتاترا |
| --- | --- |
آنکازوتسیفانتاتراLocation in Madagascar: آنکازوتسیفانتاتراLocation in Madagascar
مختصات: ۱۹°۵۷′ جنوبی ۴۸°۳۳′ شرقی﻿ / ﻿۱۹٫۹۵۰°جنوبی ۴۸٫۵۵۰°شرقی﻿ / -19.950; 48.550: مختصات: ۱۹°۵۷′ جنوبی ۴۸°۳۳′ شرقی﻿ / ﻿۱۹٫۹۵۰°جنوبی ۴۸٫۵۵۰°شرقی﻿ / -19.950; 48.550
کشور:  ماداگاسکار
فهرست منطقه‌های ماداگاسکار: آتسینانانا
بخش‌های ماداگاسکار: ماهانورو
جمعیت (۲۰۰۵): جمعیت (۲۰۰۵)
 • کل: ۹۸۸۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۳ (زمان شرق آفریقا)
postal code: ۵۱۰
آنکازوتسیفانتاترا (به لاتین: Ankazotsifantatra) یک منطقهٔ مسکونی در ماداگاسکار است که در ماهانورو واقع شده‌است. آنکازوتسیفانتاترا ۹٬۸۸۰ نفر جمعیت دارد.
جزیره مورژووتس

| نام بومی: о́стров Моржовец | نام بومی: о́стров Моржовец |
| --- | --- |
fa (in English: Expected satiety): fa
جغرافیا: جغرافیا
مکان: دریای بارنتز
مختصات: ۶۶°۴۳′ شمالی ۴۲°۳۲′ شرقی﻿ / ﻿۶۶٫۷۱۷°شمالی ۴۲٫۵۳۳°شرقی﻿ / 66.717; 42.533
مساحت: ۱۱۰ کیلومتر مربع (۴۲ مایل مربع)
طول: ۱۸ کیلومتر (۱۱٫۲ مایل)
عرض: ۸٫۵ کیلومتر (۵٫۲۸ مایل)
بیشترین ارتفاع: ۲۷ متر (۸۹ پا)
کشور: کشور
روسیه: روسیه
تقسیمات کشوری: تقسیمات کشوری
استان: استان آرخانگلسک
شهرستان: شهرستان مزنسکی
بزرگترین منطقه مسکونی: سورنی گورودوک
جمعیت‌شناسی: جمعیت‌شناسی
جمعیت: ۱۲ (۲۰۱۰)
گروه‌های قومی: پومورها
جزیره مورژووتس (روسی: Остров Моржовец) جزیره‌ای است در نواحی جنوبی دریای بارنتز. این جزیره جزئی از استان آرخانگلسک روسیه به‌شمار می‌آید. جزیره مورژووتس در خلیج مزن و در مدخل دریای سفید واقع شده و بنابراین دریای بارنتز را از دریای سفید جدا می‌کند.
فاصله جزیره مورژووتس تا خاک اصلی روسیه ۲۳.۳ کیلومتر است.
لنز سیگما ۸–۱۶میلی‌متر اف/۴٫۵–۵٫۶ دی‌سی اچ‌اس‌ام

| 0 | 1 |
| --- | --- |
لنز سیگما ۸–۱۶میلی‌متر اف/۴٫۵–۵٫۶ دی‌سی اچ‌اس‌ام: لنز سیگما ۸–۱۶میلی‌متر اف/۴٫۵–۵٫۶ دی‌سی اچ‌اس‌ام
 :  
ویژگی‌های کلیدی: ویژگی‌های کلیدی
سازنده:: سیگما
تثبیت تصویر::  خیر
موتور آلتراسونیک::  بله
عکاسی ماکرو::  خیر
داده‌های فنی: داده‌های فنی
نوع:: لنز زوم (لنز واید)
فاصلهٔ کانونی:: ۸-۱۶ میلی‌متر
فریم تحت پوشش:: ۱۱۴٫۵° - ۷۵٫۷°
دیافراگم (بیشینه/کمینه):: f/۴٫۵/۲۲ - f/۵٫۶/۲۹
ساختار:: ۱۱ گروه / ۱۵ عنصر
تیغه‌های دیافراگم:: ۷
نزدیک‌ترین فاصلهٔ فوکوس:: ۲۴ سانتی‌متر (۹٫۴ اینچ)
بیشینهٔ بزرگ‌نمایی:: ۱:۷٫۸
ظاهر: ظاهر
بیشینهٔ قُطر:: ۷۵ میلی‌متر
بیشینهٔ طول:: ۱۰۶ میلی‌متر
وزن:: ۵۵۵ گرم (۱۶٫۴ اونس)
لوازم جانبی: لوازم جانبی
هود:: y
زاویه دید: زاویه دید
تاریخچه: تاریخچه
آغاز تولید:: فوریه ۲۰۱۰
اطلاعات مالی: اطلاعات مالی
قیمت بر پایهٔ دلار آمریکا: ۱۱۰۰ دلار
لنز سیگما ۸-۱۶میلی‌متر اف/۴٫۵-۵٫۶ دی‌سی اچ‌اس‌ام (به انگلیسی: Sigma 8-16mm f/4.5-5.6 DC HSM lens) نام لنز دوربین عکاسی از نوع زوم واید است که توسط شرکت سیگما تولید می‌شود. فاصلهٔ کانونی این لنز ۸ تا ۱۶ میلی‌متر، دیافراگم آن دارای ۷ تیغه و ضریب اف آن اف ۴٫۵/۲۲ تا اف ۵٫۶/۲۹ است. این لنز در ۱ فوریه ۲۰۱۰ میلادی تولید و عرضه شده‌است.
زاچ و داربست

| زاچ و داربست | زاچ و داربست |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۲۶°۱۴′۰۳″شمالی ۵۷°۲۴′۵۱″شرقی﻿ / ﻿۲۶٫۲۳۴۱۸۵۳°شمالی ۵۷٫۴۱۴۰۶۶۰°شرقی﻿ / 26.2341853; 57.4140660: مختصات: ۲۶°۱۴′۰۳″شمالی ۵۷°۲۴′۵۱″شرقی﻿ / ﻿۲۶٫۲۳۴۱۸۵۳°شمالی ۵۷٫۴۱۴۰۶۶۰°شرقی﻿ / 26.2341853; 57.4140660
کشور: ایران
استان: هرمزگان
شهرستان: بشاگرد
بخش: مرکزی
دهستان: جکدان
جمعیت: ۱۸۳ نفر (سرشماری ۹۵)
زاچ و داربست، روستایی در دهستان جکدان بخش مرکزی شهرستان بشاگرد در استان هرمزگان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۸۳ نفر (۴۶ خانوار) بوده‌است.
سکوت (موسیقی)

سکوت (به انگلیسی: Rest) نشانه‌ای در نت‌نویسی موسیقی است که بیانگر عدم اجرای نت و سکوت، می‌باشد. نشانه‌های سکوت، مانند نت‌ها، دارای ارزش‌های زمانی متفاوتی بوده و درواقع برابر هر شکل نت با دیرند ویژهٔ خود، نشانهٔ سکوت هم وجود دارد.