stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حوزه انتخابیه شاهرود و میامی
پی‌نوشت و منبع

«جدول حوزه‌های انتخابیه در انتخابات نهمین دورهٔ مجلس شورای اسلامی» (PDF). مرکز پژوهش و سنجش افکار صدا و سیما. بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۵ اكتبر ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۷ فوریه ۲۰۱۶. تاریخ وارد شده در |archive-date= را بررسی کنید (کمک)
| ن ب وحوزه‌های انتخاباتی مجلس شورای اسلامی در استان سمنان | ن ب وحوزه‌های انتخاباتی مجلس شورای اسلامی در استان سمنان | ن ب وحوزه‌های انتخاباتی مجلس شورای اسلامی در استان سمنان |
| --- | --- | --- |
|  سمنان، مهدی‌شهر و سرخه  دامغان  شاهرود ومیامی  گرمسار و آرادان  |  سمنان، مهدی‌شهر و سرخه  دامغان  شاهرود ومیامی  گرمسار و آرادان  |  |
انگرود

روستای انگرود
امام زاده جعفر - روستای انگرود
| انگه رود | انگه رود |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: مازندران
شهرستان: نور
بخش: بلده
دهستان: اوزرود
جمعیت: ۱۹۹ نفر (سرشماری ۹۵)
انگرود، روستایی است که در بخش بلده شهرستان نور در استان مازندران ایران قرار دارد.
وب سایت رسمی روستا

وب سایت مربوط به این روستا : angehrud.ir می‌باشد
سامانه پیامکی روستا

شماره سامانه اطلاع رسانی پیامکی روستای انگه رود : 30009900090362
جمعیت

این روستا در دهستان اوزرود قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است. مردم انگرود از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم انگرود به زبان طبری (مازندرانی) و گویش کجوری سخن میگویند. طایفه انگروج و طایفه انگریج نام طوایفی از قوم طبری در روستای انگرود شهرستان نور می‌باشد.
هاینتس لمانستسوک

هاینتس لمانستسوک (به آلمانی: Heinz Lemanczyk) بازیکن فوتبال و مهاجم اهل آلمان شرقی بود که از سال ۱۹۵۵ میلادی عضو تیم ملی فوتبال آلمان شرقی بوده‌است. وی در ۲ بازی ملی حضور داشته و در بازی‌های ملی‌اش گلی به ثمر نرساند. هاینتس لمانستسوک آخرین بازی ملی خود را در سال ۱۹۵۸ میلادی انجام داد.
انیمیشن تندر یوز ایرانی

| انیمیشن تندر یوز ایرانی تندر | انیمیشن تندر یوز ایرانی تندر |
| --- | --- |
کارگردان: محسن شکر طلب
تهیه‌کننده: محمدامین همدانی
نویسنده: رضا هادیانی
موسیقی: هانی رجبی
تدوین‌گر: اشکان احمدی
شرکت‌های تولید: استودیو صبیان
توزیع‌کننده: صدا و سیما و اینترنت
تندر نام یک مجموعه پویانمایی ایرانی در ژانر ماجراجویی و داستانی به کارگردانی مشترک محسن شکر طلب، محمد خیر اندیش، مهدی مؤلف و امیر حسین صالحی است که یوز پلنگی به نام تندر به همراه لاکی و دوستش تندک به سفر می‌رود تا پدر و مادرش را پیدا کند. این مجموعه اولین بار در مرداد ۱۳۹۷ از شبکه کودک و نوجوان پخش شد.
دوبله

مدیر دوبلاژ این پروژه سعید شیخ‌زاده بوده و از صداپیشگانی چون مهوش افشاری جواد پزشکیان و  علی همت مومیوند و تورج نصر و مهسا عرفانی و فاطمه نیرومند و شوکت حجت استنفاده کرده‌است.
شخصیت‌ها

تندر
مادر تندر
رعنا
تیزپا
تندک
لاکی
گورا
ریمن
دانشمند
پخش

این مجموعه به صورت ۲۲ دقیقه از صدا و سیما و یوتیوب و اینترنت پخش می‌شود.
دماغه شمالی (نروژ)

| دماغه شمالی | دماغه شمالی |
| --- | --- |
Nordkapp: Nordkapp
Midnight sun at the North Cape: Midnight sun at the North Cape
Location of the cape: Location of the cape
موقعیت: Troms og Finnmark، نروژ
دستگاه مختصات جغرافیایی: ۷۱°۱۰′۲۱″ شمالی ۲۵°۴۷′۰۴″ شرقی﻿ / ﻿۷۱٫۱۷۲۵۰°شمالی ۲۵٫۷۸۴۴۴°شرقی﻿ / 71.17250; 25.78444
Offshore water bodies: دریای بارنتز
ارتفاع: ۳۰۷ متر (۱٬۰۰۷ فوت)
دماغه شمالی (نروژی: Nordkapp) یک دماغه در شمال جزیره ماگرویا، نروژ در کنار دریای بارنتز است. جاده ئی۶۹ اروپا در این دماغه به پایان می‌رسد. یک مرکز گردشگری در دماغه شمالی در سال ۱۹۸۸ ساخته شده که کافه، رستوران، اداره پست، یک موزه کوچک و سینما است.
نگارخانه

North Cape Hall
Entrance of North Cape Hall
Children of the World sculpture
Battle of North Cape commemorative plaque
Midnight at North Cape
North Cap Milestone
Nordkapp by Peder Balke (1804-1887)
Norwegian National Trekking Association cairn
King Oscar II Obelisk
انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کوته‌نوشت: IPJA
بنیان‌گذاری: هفتم آذر سال ۱۳۷۸
بنیان‌گذار: عبدالحسین پرتوی، بهمن جلالی، نادر داوودی، محسن راستانی، لاله شرکت،‌ سیف‌الله صمدیان، محمد فرنود و کاوه گلستان
هدف: تثبیت و ارتقای حرفه‌ای و صنفی عكاسی مطبوعاتی ایران
دبیر: روشن نوروزی
هیئت مدیره: حمید فروتن (رئیس هیئت‌مدیره)  سجاد صفری (نایب‌رئیس هیئت‌مدیره)  صبا طاهریان (خزانه‌دار)  محمد دلکش (عضو اصلی)  آرش خاموشی (عضو اصلی)  روح‌الله وحدتی (عضو اصلی)  مجید عسگری‌پور (عضو اصلی)  ساتیار امامی (عضو علی‌البدل)  مهدی بلوریان (عضو علی‌البدل)  علی آقاربیع (بازرس اصلی)  علیرضا صوت‌اکبر (بازرس اصلی)  محمد برنو (بازرس علی‌البدل)
وبگاه: https://iranphotojournalists.com/
انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران (به انگلیسی: Iranian Photojournalists Association به اختصار IPJA)، یک نهاد صنفی است که در سال ۱۳۷۸ در وزارت کار و امور اجتماعی با حضور جمعی از عکاسان مطرح شامل عبدالحسین پرتوی، بهمن جلالی، نادر داودی مهاجر، محسن راستانی، لاله شرکت،‌ سیف‌اله صمدیان، محمد فرنود و کاوه گلستان به عنوان اعضای هیئت‌موسس به ثبت رسید.
نشان عکس سال مطبوعاتی ایران

انحمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران از سال ۱۳۹۶ جایزه مستقل و غیردولتی با عنوان «نشان عکس سال مطبوعاتی ایران» را در بخش‌های مختلف به عکاسان برگزیده اعطا می‌کند.
اعتراض به ممانعت از حضور عکاسان زن در بازی ایران و عراق

انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران روز شنبه ۹ بهمن ۱۴۰۰ با انتشار بیانیه‌ای نسبت به ممانعت از ورود عکاسان زن به ورزشگاه آزادی تهران در جریان بازی میان تیم‌های ملی فوتبال ایران و عراق اعتراض کرد.
در این بیانیه، رفتار مسئولان برگزاری این رویداد را که مانع عکاسان زن رسانه‌ها برای پوشش این دیدار شدند «غیراخلاقی و غیرحرفه‌ای» نامیده و تأکید شده که «پیگیری این اتفاق را از فدراسیون فوتبال وظیفه خود می‌داند».
اعتراض به شرایط نشست‌های خبری چهلمین جشنواره فیلم فجر

در نخستین روز چهلمین جشنواره فیلم‌ فجر در شرایطی برگزار شد که بسیار از حاضران نگران گردش ویروس کرونا در سالن بودند. این نشست در ادامه با اعتراض و ترک سالن از سوی عکاسان خبری همراه شد. در پی این اتفاق انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی با انتشار نامه‌ای اعتراض‌آمیز خطاب به دبیر جشنواره فجر اعلام کرد که مسئولیت سلامتی عکاسان را بر عهده برگزارکنندگان جشنواره می‌داند.
اعتراض به بازداشت عکاسان مطبوعاتی در اعتراضات ۱۴۰۱ ایران

پس از بازداشت گسترده عکاسان خبری در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ ایران، انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی با انتشار اطلاعیه‌های متعدد درباره آخرین وضعیت عکاسان بازداشتی اطلاع‌رسانی کرد.
نخستین واکنش انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی به بازداشت یلدا معیری بود. در ادامه انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی به بازداشت آریا جعفری، احمد حلبی‌ساز، عادل کریمی، حسین اسماعیلی واکنش نشان داد.
انجمن در روزهای پایانی آذرماه بیانیه‌ای با عنوان «عکاسی مطبوعاتی جرم نیست!» منتشر کرد. در بخشی از این بیانیه آمده بود:
امروز ۴ دهه پس از انقلاب در ایران، در کمال تاسف با مشکلاتی دست‌و‌پنجه نرم می‌کنیم که اغلب آن را افرادی رقم زده‌‌اند که اتفاقا از اهمیت حرفه عکاسی مطبوعاتی اطلاع دارند اما هنوز بر ما روشن نیست که چرا و به چه دلیل از شفافیت و ثبت تاریخ گریزانند.
در جریان اتفاقات اخیر نیز برخی از همکاران ما توسط نهادهای مختلف بازداشت شدند. برخی از آنها در روزهای گذشته با قید وثیقه آزاد شده و در انتظار صدور حکم نهایی هستند و برخی از آنها همچنان در بندند. انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران با پیگیری از خانواده‌ها، وکلا و در برخی موارد در گفت‌‌وگو با خود عکاسان بازداشت شده از صدور احکامی همچون حبس تعزیری، ممنوع الکاری، ممنوع الخروجی و حتی حکم تحقیرآمیز شلاق مطلع شده است که اگرچه امکان بازنگری در آن وجود دارد اما حتی تصور صدور چنین احکامی برای کسانی که تنها وظیفه خود را به عنوان عکاس مطبوعاتی انجام داده اند، قابل قبول نیست. احکام سنگین صادرشده، ضربه نهایی بر پیکر نحیف عکاسی مطبوعاتی ایران است و انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی به شدت آن را محکوم می‌کند.
ما عکاس مطبوعاتی هستیم و بار دیگر این گزاره صریح سالیانِ اخیر را با صدای بلند فریاد می‌زنیم که «عکاسی مطبوعاتی جرم نیست» و اگر کسی ذره‌ای در این مساله شک دارد، یک بار دیگر باید تاریخ تصویری ایران را با خود مرور کند.
باب گیببس

| Bob Gibbs | Bob Gibbs |
| --- | --- |
عضو  مجلس نمایندگان ایالات متحده از اوهایو حوزهٔ حوزه انتخابیه هفتم اوهایو: عضو  مجلس نمایندگان ایالات متحده از اوهایو حوزهٔ حوزه انتخابیه هفتم اوهایو
متصدی: متصدی
آغاز به کار  January 3, 2013: آغاز به کار  January 3, 2013
پس از: Steve Austria
عضو  مجلس نمایندگان ایالات متحده از اوهایو حوزهٔ 18th: عضو  مجلس نمایندگان ایالات متحده از اوهایو حوزهٔ 18th
دوره مسئولیت January 3, 2011 – January 3, 2013: دوره مسئولیت January 3, 2011 – January 3, 2013
پس از: Zack Space
پیش از: District inactive
عضو سنای Ohio از حوزهٔ  22nd: عضو سنای Ohio از حوزهٔ  22nd
دوره مسئولیت January 5, 2009 – December 31, 2010: دوره مسئولیت January 5, 2009 – December 31, 2010
پس از: Ron Amstutz
پیش از: Larry Obhof
عضو  مجلس نمایندگان Ohio از حوزهٔ 97th: عضو  مجلس نمایندگان Ohio از حوزهٔ 97th
دوره مسئولیت January 3, 2003 – December 31, 2008: دوره مسئولیت January 3, 2003 – December 31, 2008
پس از: Bryan Flannery
پیش از: Dave Hall
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: Robert Brian Gibbs پرو، ایندیانا
حزب سیاسی: حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا
همسر(ان): Jody
اقامتگاه: Washington Township, Holmes County, Ohio
تخصص: Farmer and Small Business Owner
باب گیببس (به انگلیسی: Bob Gibbs) نمایندهٔ حوزه انتخابیه هفتم اوهایو از حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا در مجلس نمایندگان ایالات متحده آمریکا است که برای نخستین‌بار در ۲۳ ژانویه ۲۰۱۱ میلادی به‌عضویت این مجلس درآمد.
هیتوشی ایواکی

| هیتوشی ایواکی | هیتوشی ایواکی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۸ ژوئیهٔ ۱۹۶۰ ‏(۶۴ سال)
ملیت: ژاپن
پیشه: مانگاکا
شناخته‌شده برای: کیسیجو, Historie
جوایز: جایزه فرهنگی تزوکا اوسامو - Grand Prize (2012)
هیتوشی ایواکی (انگلیسی: Hitoshi Iwaaki؛ زادهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۱۹۶۰) مانگاکا اهل ژاپن است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه مانگای کودانشا، جایزه فرهنگی تزوکا اوسامو، و جشنواره هنرهای رسانه‌ای ژاپن شده است.
انشاءالله رحمتی

| انشاءالله رحمتی | انشاءالله رحمتی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳۴۵ ملایر، ایران
ملیت: ایرانی
تحصیلات: فلسفه اسلامی
محل تحصیل: دکتری
مکتب: فلسفه غرب، فلسفه اسلامی
محل کار: دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، اطلاعات حکمت و معرفت
استاد راهنما: غلامرضا اعوانی
علایق اصلی: فلسفه دین، فلسفه اخلاق، سنت‌گرایی
 تأثیرگرفته از شهاب‌الدین یحیی سهروردی،  هانری کربن، ملاصدرا، ابن سینا، سید حسین نصر :  تأثیرگرفته از شهاب‌الدین یحیی سهروردی،  هانری کربن، ملاصدرا، ابن سینا، سید حسین نصر 
 :  
انشاءالله رحمتی (متولد ۱۳۴۵ در ملایر) پژوهشگر و مترجم ایرانی حوزه فلسفه و عرفان، سردبیر نشریه اطلاعات حکمت و معرفت و استاد گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی است. او تاکنون چند بار به عنوان مترجم برگزیده شناخته شده‌است.
زندگی

انشاءالله رحمتی زاده ملایر در سال ۱۳۴۵، تحصیلات دانشگاهی خویش را در سال ۱۳۶۴ در دانشکده الهیات دانشگاه تهران آغاز کرد. کارشناسی رشته فلسفه را در سال ۱۳۶۹ و کارشناسی ارشد همین رشته را در سال ۱۳۷۵ در این دانشگاه به پایان برد. هم‌زمان با تحصیل در دوره دکتری تخصصی فلسفه اسلامی از واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد به عضویت گروه فلسفه دانشگاه تهران مرکزی درآمد.
در طی این سال‌ها به تدریس در دانشگاه‌های مختلف مانند دانشگاه آزاد (تهران مرکزی، علوم و تحقیقات)، دانشگاه تهران، پژوهشگاه علوم انسانی اشتغال داشته‌است. در حال حاضر استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی و سردبیر اطلاعات حکمت و معرفت از سال ۱۳۸۴ است. زمینه‌های مطالعاتی وی را می‌توان در ذیل ۳ عنوان کلی فلسفه اخلاق و فلسفه دین و فلسفه اسلامی قرار داد. عمده فعالیت‌های وی در این سه حوزه در قالب ترجمه‌های متون تخصصی همراه با مقدمه و توضیحات دربارهٔ آن آثار است.
در زمینه فلسفه اخلاق برخی از متون این رشته را در اختیار علاقه‌مندان قرار داده است که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان دانشنامه فلسفه اخلاق ویراسته پل ادواردز و دونالد بورچرت و نقد عقل عملی (نقد دوم ایمانوئل کانت) را نام برد. از جمله فعالیت‌های وی در این زمینه تدریس مباحث فلسفه اخلاق در قالب دروس دانشگاهی و همچنین برگزاری کارگاه‌های آموزشی برای اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف بوده‌است.
بیش از دو دهه به تدریس منظم مباحث فلسفه دین تحلیلی در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری پرداخته است. ترجمه فلسفه دین در قرن بیستم نوشته تالیافرو از جمله دستاوردهای وی در این زمینه است.
در زمینه فلسفه اسلامی نیز علاوه بر تدریس متون کلاسیک فلسفه در مقاطع مختلف کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری به معرفی جریان‌های نوین مرتبط با فلسفه اسلامی اهتمامی پیوسته ورزیده است. برای آنکه بتواند خوانشی امروزی و کارآمد از فلسفه و معنویت اسلامی داشته باشد بخشی از تحقیقات و مطالعات خویش را به آثار سنت گرایان (طرفداران حکمت خالده) اختصاص داده است که ترجمه کتاب‌های خوب معرفت و معنویت نوشته سید حسین نصر، هنر و معنویت، گردآوری و تدوین مقالاتی از سنت گرایان و همچنین دین و نظم طبیعت و گلشن حقیقت هر دو از سید حسین نصر ره آورد این بخش از تلاش‌های اوست.
در دهه‌های اخیر اهتمامی پیوسته و پیگیر به بحث و بررسی پیرامون فلسفه و معنویت اسلامی در پرتو آثار هانری کربن داشته‌است. از مهم‌ترین دستاوردهای تحقیق وی در این زمینه ترجمه شاهکار هانری کربن با عنوان چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی در چهار جلد است. در کتاب وی با عنوان کیمیای خرد به نوعی این سه حوزه تحقیقات وی در ارتباط با هم بررسی شده‌اند و اهمیت هریک از آن‌ها و نیز ارتباطشان با یکدیگر حتی الامکان تبیین شده‌است.
او که در سال ۱۳۸۶ به عنوان مترجم برگزیده از سوی وزارت ارشاد اسلامی معرفی شد، تا به حال موفق به انتشار ده‌ها مقاله، ده‌ها مصاحبه شده‌است و راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های بسیاری (بیش از پنجاه پایان‌نامه در مقطع کارشناسی ارشد و دکتری) را بر عهده داشته‌است. ترجمه یا تألیف بیش از سی اثر را در کارنامه خویش دارد که بیشتر آن‌ها در قالب چاپ‌های مختلف در اختیار علاقه‌مندان قرارگرفته و برخی از آن‌ها به زودی منتشر خواهد شد.
کتاب‌شناسی

تفسیر معاصرانه قرآن کریم
دانشنامه فلسفه دین، ویراسته پل ادواردز و دونالد بورچرت، نشر سوفیا ۱۳۹۹ (برگزیده انجمن علمی فلسفه دین ایران - ۱۴۰۰)
دانشنامه زیبایی‌شناسی و فلسفه هنر، ویراسته پل ادواردز و رونالد بورچرت، نشر سوفیا ۱۳۹۸
دانشنامه فلسفه اخلاق، ویراسته پل ادواردز و دونالد بورچرت، ویراسته مصطفی ملکیان، نشر سوفیا ۱۳۹۳ (کتاب برتر سال در رشته اخلاق - ۱۳۹۳)
چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی بخش دوم جلد چهارم (امام دوازدهم (عج))، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۸ (کتاب برگزیده سال در رشته فلسفه اسلامی - ۱۳۹۹)
چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی بخش اول جلد چهارم (مکتب اصفهان، مکتب شیخیه)، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۸ (کتاب برگزیده سال در رشته فلسفه اسلامی - ۱۳۹۹)
چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی جلد سوم (خاصان عشق، تشیع و تصوف)، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۴ (کتاب برگزیده سال در رشته فلسفه اسلامی - ۱۳۹۹)
چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی جلد دوم (سهروردی و افلاطونیان پارس)، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۱ (کتاب برگزیده سال در رشته فلسفه اسلامی - ۱۳۹۹)
چشم‌اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی جلد اول (تشیع دوازده امامی)، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۱ (کتاب برگزیده سال در رشته فلسفه اسلامی - ۱۳۹۹)
تخیل خلاق در عرفان ابن عربی، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۹
عرفان شرق و غرب، رودولف اتو، ویراسته مصطفی ملکیان، نشر سوفیا ١٣۹۷
درآمدی به متافیزیک، مارتین هایدگر، نشر سوفیا ۱۳۹۶
عشق الهی، ویلیام چیتیک، نشر سوفیا ۱۳۹۵
ارض ملکوت، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۵ (برگزیده جشنواره کتاب نشریه مهرنامه - ۱۳۹۵)
زمان ادواری در مزدیسنا و عرفان اسماعیلیه، هانری کربن، نشر سوفیا ۱۳۹۴ (برگزیده جشنواره کتاب نشریه مهرنامه - ۱۳۹۴)
کیمیای خرد: جستارهایی در زمینه دین و اخلاق، تألیف، نشر سوفیا ۱۳۹۲
معبد و مکاشفه، هانری کربن، ویراسته مصطفی ملکیان، نشر سوفیا ۱۳۸۹ (کتاب برتر سال در رشته عرفان - ۱۳۹۰)
واقع انگاری رنگها و علم میزان، هانری کربن، ویراسته مصطفی ملکیان، نشر سوفیا ۱۳۸۹ (کتاب برتر سال در رشته عرفان - ۱۳۹۰)
گلشن حقیقت، سید حسین نصر، ویراسته مصطفی ملکیان، نشر سوفیا ۱۳۸۸
ابن سینا و تمثیل عرفانی، هانری کربن، ویراسته مصطفی ملکیان، نشر سوفیا ۱۳۸۷ (کتاب برتر فصل - تابستان ۱۳۸۷)
دین و نظم طبیعت، سید حسین نصر، نشر نی ۱۳۸۵
پلورالیسم دینی، عدنان اصلان، نشر نقش جهان ۱۳۸۵
منطق، محمدرضا مظفر (ترجمه مجید حمیدزاده و انشاالله رحمتی)، نشر حکمت، ۱۳۸۵
نقد عقل عملی، ایمانوئل کانت، نشر سوفیا ۱۳۸۴
اسلام و تنگناهای انسان متجدد، سید حسین نصر، نشر سهروردی ۱۳۸۳
معرفت و معنویت، سید حسین نصر، نشر سهروردی ۱۳۸۳ (کتاب برتر سال ۱۳۸۳)
روش‌های مابعدالطبیعه، آلن. آر. وایت، نشر حکمت، ۱۳۸۳
هنر و معنویت، شوان، کوماراسوامی، سید حسین نصر و دیگران، نشر فرهنگستان هنر ۱۳۸۳
آرمان‌ها و واقعیت‌های اسلام، سید حسین نصر، نشر سوفیا ۱۳۸۲
رودولف بولتمان، دیوید فرگوسن، نشر نگاه نو ۱۳۸۲
فلسفه دین در قرن بیستم، چارلز تالیافرو، نشر سهروردی ۱۳۸۲
فلسفه اخلاق، ویلیام فرانکنا، نشر حکمت ۱۳۸۱
تاریخچه فلسفه اخلاق، السدر مک اینتایر، نشر حکمت ۱۳۷۹
ده اشتباه فلسفی، مورتیمر جی. آدلر، نشر بین‌المللی الهدی ۱۳۷۹
فلسفه اخلاق، ویراسته پل ادوارز، نشر تبیان ۱۳۷۸
کتاب‌شناسی > در دست انتشار

فیلسوف و سلوک، هانری کربن
فکرت امر قدسی نوشته رودلف اتو
انسان معلق

انسانِ معلق در فضا، یکی از دلایل  فلسفی و تجربی ابن‌سینا، برای اثباتِ وجود نفس و مغایرت آن با پیکر انسان است.
ابوعلی‌سینا در کتاب شفا و کتاب اشارات به‌طور مبسوط به بیانِ برهانِ این موضوع پرداخته است. وی در رساله فی معرفة النفس الناطقة و احوالها و رساله اضحویه نیز به این مطلب اشاره کرده است که این تکرارِ مطلب، حاکی از علاقه ابن‌سینا به موضوع انسان معلق است.
ارسطو

ارسطو عقیده دارد که نفس ناطقه با پیکره مادی، یگانگی و اتحاد کامل دارند؛ اما ابن‌سینا برخلاف ارسطو، یگانگی و اتحاد نفس یا روح با پیکره مادی را رد کرده و جدایی و افتراق نفس با پیکره مادی را ممکن می‌داند.
وجودِ روح

ابن‌سینا عقیده دارد که نفس، موجودی است که می‌تواند بدونِ یاریِ پیکر به درک معقولات بپردازد و پس از مرگِ پیکر، بقا داشته باشد. البته ابن‌سینا، وجود نفس ناطقه و پیکره مادی را دو ماهیت متمایز نمی‌داند و نفس را جوهر واقعی می‌داند که به پیکر انسان حقیقت می‌بخشد و آن را به حرکت درمی‌آورد و تنِ آدمی با حضور نفس است که به درجه کمال و تمامیت می‌رسد. در کشورهای اروپایی و آمریکای شمالی به آن انسان پرنده (bird man) می‌گویند. این موضوع، یکی از مهم‌ترین و بدیع‌ترین و عجیب‌ترین و عمیق‌ترین مباحث ابن‌سینا درمورد اثبات وجود نفس انسان است و بعضی از فیلسوفان مسلمان نیز برای اثبات وجود نفس، به مسئله انسان معلق ابن‌سینا استناد کرده‌اند.
برهانِ انسانِ معلق در اروپا

در قرون وسطی، برهان انسان معلق مورد توجه و تحسین و تکریم در اروپا و مورد تحسین فیلسوفان اسکولاستیک قرار داشته است. ابن‌سینا این برهان را به این دلیل ارائه کرده است تا ثابت کند پیکر انسان، به‌غیر از نفس انسان است؛ یعنی پیکر خاکی یا تن مادی آدمی، یک موجود و نفس انسانی نیز، یک موجود دیگر است و انسان به ماهو انسان، نماد اتحاد و یگانگی نفس ناطقه با پیکره مادی و ارتباط این دو در جهان خارج است. ابن سینا پیکر و نفس را متحد می‌داند و نفس را صورت نوع بدن می‌داند و می‌نویسد که: «سر و کار ما در اینجا با دو ماهیت متمایز نیست بلکه جوهر واقعی، نفس است که به بدن حقیقت می‌بخشد و به حرکت درمی‌آورد و با بودن جان در تن، کالبد انسانی به درجه کمال و تمامیت می‌رسد.»[نیازمند منبع]
ابن‌سینا، برهان انسان معلّق را به این دلیل به رشته تحریر درآورده است که در آن دوران، بعضی از اندیشمندان مسلمان از قبیل اشعری و باقلانی که پیرو نظریه جوهر فرد بودند، نفس یا روح را به عنوان یک موجود مجرد و غیرمادی قبول نداشتند و همین کالبد آدمی را نفس می‌دانستند. ابن‌سینا، برهان انسان معلّق را برای اثبات افتراق نفس با پیکره مادی بیان کرده است و با استفاده از قواعد دینی و تلفیق آن‌ها با اصول فلسفی، حقیقت وجود نفس و روح انسانی را اثبات می‌نماید؛ بنابراین، هدف ابن‌سینا در ارائه برهان انسان معلق، اثبات وجود روح انسانی، و امکان بقاء مستقل آن بوده است؛ تا جواب محکمی باشد به پیروان فلسفه مادی‌گرایی.
ابن‌سینا در برهان انسان معلّق، به این نکته اشاره می‌کند که هر انسانی در بیداری، خواب، بیهوشی و حتی مستی، قادر به شناسایی خود است. حال اگر تصور کنیم که شخصی در یک‌ هوای طلق، بتواند به صورت معلق در فضا قرار بگیرد و نتواند بدنش را حس کند یا لمس نماید آیا باز هم قادر به درک خود به عنوان یک انسان مستقل است؟ آیا این انسان معلق از خود و من، خویشتنِ خویش را می‌شناسد. ابن‌سینا در این مورد می‌نویسد: «اگر تصور شود که چشمان نوزاد کاملاً سالمی را بپوشانند، و سپس او را به هوا برده و در طوری در خلأ معلق نمایند که دست و پای وی با همدیگر تماس نداشته باشد، در این حالت، درک پیکره خودش نیز سخت است و اثبات وجود اجزایش، دشوار است حتی نمی‌تواند تصوری از پیکر خود داشته باشد. این انسان معلق، باز هم قادر به تشخیص خویش است و هرگز در مورد وجود خودش دچار شک و تردید نمی‌شود؛ وجودی که این انسان معلق احساس می‌کند، مجرد از عمق، طول، عرض و مکان است؛ یعنی تصور این انسان معلق از خودش، از طریق حواس و پیکرش نیست؛ و از طریق دیگری است که مغایرت کامل با پیکر مادی او دارد که همان روح یا نفس انسانی او است.»
توسعه آزمون‌محور

توسعهٔ آزمون‌محور (به انگلیسی: Test-driven development) یک فرایند توسعهٔ نرم‌افزاری است که بر پایه تکرار یک سری دوره‌های خیلی کوتاه توسعه قرار دارد: ابتدا برنامه‌نویس یک مورد آزمایشی (در ابتدا دارای شکست) برای بهبود مطلوب یا ایجاد قابلیت جدید می‌نویسد، سپس کمترین مقدار تغییرات کدی را که باعث قبول شدن آزمایش می‌شود می‌نویسد، سپس کد جدید را با استانداردهای قابل قبول سازماندهی مجدد می‌کند.
TDD در یک نگاه
یک مهندس نرم‌افزار آمریکایی به نام کنت بک، که توسعه یا «بازکشف» این روش را به وی نسبت می‌دهند، در سال ۲۰۰۳ اظهار داشت که TDD طرح‌های ساده و الهام بخش اعتماد به نفس را تشویق می‌کند.
Test-driven development مربوط به مفاهیم آزمون-برای اولین بار (test-first programming concepts) برنامه‌نویسی و شدید برنامه‌نویسی (extreme programming) است که در سال ۱۹۹۹ مطرح شد اما اخیراً علاقه بیشتری را نسبت به خود ایجاد کرده‌است.
برنامه نویسان همین‌طور می‌توانند این مفهوم را برای بهبود و اشکال زدایی کد میراث تهیه شده با روش‌های قدیمی تر به کار گیرند.
در این روش، نرم‌افزار به‌صورت تدریجی توسعه می‌یابد. ابتدا تست‌ها و سناریوهای آزمونی تعریف می‌شوند که بر اساس نیازمندی‌ها و اهداف مشتریان تعیین می‌شوند. سپس، با نوشتن کدی ساده که تست‌ها را برآورده کند، پروسه توسعه آغاز می‌شود. در این مرحله، کد نوشته شده تنها کافیست تا تست‌ها با موفقیت اجرا شوند و همچنین ممکن است کد اولیه به صورت موقتی باشد. سپس، با ادغام قطعات کد جدید و با تضمین عبور تست‌ها، کد قابل اجرا و نهایی تولید می‌شود. این روند تکرار می‌شود تا نرم‌افزار به صورت کامل و با تمامی ویژگی‌ها و تست‌ها توسعه یابد.
استفاده از توسعه مبتنی بر آزمون برای بهبود کیفیت و قابلیت اطمینان نرم‌افزارها و افزایش سرعت توسعه بهره‌مندی‌های قابل توجهی دارد. مطالعات و پژوهش‌های انجام شده نشان می‌دهند که استفاده از توسعه مبتنی بر آزمون منجر به کاهش خطاها، اشکالات و باگ‌های نرم‌افزار، افزایش کیفیت و عملکرد آن، کاهش هزینه‌های ناشی از خطاها و تست‌های دستی و افزایش رضایت کاربران می‌شود.
یکی از مزیت‌های توسعه مبتنی بر آزمون، امکان شناسایی و رفع مشکلات نرم‌افزار در مراحل ابتدایی توسعه است. با تعریف تست‌ها و سناریوهای آزمون، احتمال وقوع خطاها و نقص‌ها در نرم‌افزار کاهش می‌یابد و توسعه‌دهندگان قادر به شناسایی و رفع این مشکلات در مراحل زودهنگام هستند. این امر باعث می‌شود که هزینه و زمان موردنیاز برای تصحیح خطاها در مراحل بعدی توسعه کاهش یابد و در نتیجه نرم‌افزار با کیفیت‌تر و پایدارتری تحویل داده شود.
همچنین، توسعه مبتنی بر آزمون به توسعه‌دهندگان امکان می‌دهد تا روند توسعه را بهبود دهند و تغییرات در نرم‌افزار را با اطمینان و کاهش احتمال وقوع خطاها اعمال کنند. با اجرای تست‌ها در هر مرحله از توسعه، تأیید می‌شود که تغییرات و بهبودهای اعمال شده در نرم‌افزار به عنوان انتظاری که دارند عمل می‌کنند و هیچ اثر غیرمنتظره‌ای در سایر قسمت‌های نرم‌افزار ایجاد نمی‌شود.
با توجه به مزایای مذکور و مطالعات انجام شده در زمینه توسعه مبتنی بر آزمون، این روش به عنوان یک روش مؤثر در توسعه نرم‌افزار، با توجه به شواهد علمی و مزایای آن، بسیار مورد توجه قرار گرفته‌است.
چرخه توسعه آزمون محور

چرخه توسعه آزمون محور (به انگلیسی: Test-driven development؛ به اختصار TDD) یک فرایند توسعه نرم‌افزار است که متکی بر تکرار یک چرخه توسعه بسیار کوتاه است که طی آن نیازمندی‌ها تبدیل به موارد آزمون بسیار خاص می‌شوند و سپس نرم‌افزار به قدری بهبود بخشیده می‌شود که فقط بتواند تست‌های مطرح شده را پاس کند. این روند مخالف نحوه توسعه سنتی نرم‌افزار است که اجازه می‌دهد تا بخش‌هایی به نرم‌افزار اضافه شود که هنوز تست‌های لازم را نگذرانده‌است و سپس آن بخش‌های جدید را تست می‌کند.
توسعه آزمون محور، بر مبنای نوشتن آزمون (Test) برای نرم‌افزار بر اساس نیازمندی‌ها (requirements) قبل از نوشتن برنامه شکل گرفته‌است. در این فرایند هدف توسعه دهنده معطوف به گذراندن این تست‌ها می‌شود. ابتدا چون برنامه خالی است، تمامی آزمون‌ها باید با عدم موفقیت رو به رو شوند، اما برنامه‌نویس گام به گام برای هر ویژگی (feature) این آزمون‌ها را پشت سر می‌گذارد که اگر در هر مرحله موفقیت‌آمیز نبود، بازمی‌گردد و کد را دیباگ می‌کند.
البته باید توجه داشت که در متدولوژی TDD علاوه بر آزمون‌های گام به گام نیازمند آزمون‌های موازی مستقل نیز هستیم.
چرخه کلی روش توسعه آزمون محور شامل گام‌هایی به ترتیب زیر است که بر اساس کتاب Test-Driven Development by Example نوشته شده‌است:
چرخه توسعه آزمون محور > ۱. یک تست جدید بنویس

در روش توسعه آزمون محور هر ویژگی جدید با افزودن یک تست شروع می‌شود. طبیعی است این تست باید طوری طراحی شود که تنها با افزوده شدن صحیح و کامل ویژگی جدید مطلوب پاس شود.
چرخه توسعه آزمون محور > ۲. تمام تست‌ها را اجرا کن و ببین آیا تست جدید پاس می‌شود یا خیر

در این مرحله قصد داریم مطمئن شویم تست جدیدی که افزودیم خطا بدهد، وگرنه با افزودن کد جدید امکان اینکه چک شود ویژگی جدید واقعاً به درستی افزوده شده‌است یا خیر وجود نخواهد داشت.
چرخه توسعه آزمون محور > ۳. کد را بنویس

در این گام تنها کد اضافه ای که نیاز هست تا تست جدید پاس شود را می‌نویسیم و به زیاده روی در توسعه نمی‌پردازیم.
چرخه توسعه آزمون محور > ۴. مجدداً تست‌ها را اجرا کن

این بار اگر تمام تست‌ها پاس شوند مطمئن می‌شویم که تمام ویژگی‌های قبلی به درستی کار می‌کنند و علاوه بر آن ویژگی جدید نیز به‌طور صحیح اضافه شده‌است.