stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
روح‌الله زم
اعدام

زم در سحرگاه ۲۲ آذر ۱۳۹۹ به‌وسیله طناب دار اعدام شد. به نوشتهٔ خبرگزاری هرانا، زم روز پنج‌شنبه ۲۰ آذر ۱۳۹۹ از بازداشتگاه ۱ الف سپاه در تهران به بند ۸ زندان رجایی شهر کرج (بند سپاه پاسداران) منتقل شد و پس از گذشتِ ۲۴ ساعت، برای ملاقات با خانواده‌اش به زندان اوین برده شد و چند ساعت بعد، مجدداً به زندان رجایی شهر بازگردانده شد. او از زمانِ انتقال تا هنگامِ اعدام در اعتصاب غذای خشک بود.
زم حدود ساعت ۴ صبح ۲۲ آذر طی یک تماس تلفنی با دخترش در فرانسه صحبت کرد. به گفتهٔ نیاز (دختر بزرگ زم) پدرش با او راجع به روز قیامت صحبت کرده بوده، گویی دارد وداع می‌کند. در زمان اجرای حکم اعدام، تعدادی از نیروهای اطلاعاتی و امنیتی حضور داشتند. علی همتیان معروف به «رئوف» از بازجویان «اطلاعات سپاه پاسداران» و امین وزیری، نماینده دادستان و دادیار ناظر بر زندانیان سیاسی از جملهٔ این حاضران بودند. پس از اجرای حکم اعدام، پیکر روح‌الله زم حدود ۲۰ دقیقه بر دار نگه داشته شد و زمانی که برخی مقامات انتظامی و امنیتی، از جمله رئیس نیروی انتظامی کرج به محل اعدام رسیدند، پیکر را پایین آوردند.
ساعاتی پس از انتشار خبر اعدام محمدعلی زم در یادداشتی نوشت که به دعوت مسئول پرونده روح‌الله زم در سازمان اطلاعات سپاه همراه خانواده‌اش به دیدار فرزندش رفته‌است. به گفتهٔ او در این دیدار مأمور امنیتی سعی داشته که تأیید حکم اعدام را مخفی نگه دارد و از او خواسته که به فرزندش «خبر تأیید اعدام» را اطلاع ندهند. این مأمور به روح‌الله زم گفته بوده که «اگر حکم تأیید شده باشد که به این سادگی نیست، اجرای آن فرآیندی دارد که ما به تو خواهیم گفت». علاوه بر بی‌خبری روح‌الله زم، خانوادهٔ او نیز از اجرای حکم در روز شنبه مطلع نبوده‌اند و پدرش هم تأکید کرده که قرار بوده روز سه‌شنبهٔ آن هفته به مشهد سفر کنند تا برای آزادی فرزندش دعا بخوانند. محمدعلی زم افزوده روح‌الله دو ماه در اختیار سازمان حفاظت اطلاعات قوه قضاییه بود و آن‌ها به فرزندش وعده داده بود که قرار است طبق نظر رئیس قوه قضاییه با «یک نفر از آن طرف» مبادله شود. مأموران از زم خواسته بودند که در ازای طرح مبادله، برخی مسائل را در مقابل دوربین عنوان کند و گفته بودند این موارد فقط برای اطلاع ابراهیم رئیسی تهیه می‌شود. به گفتهٔ او فیلم اعترافات اجباری که پیش از اعدام روح‌الله در صدا و سیما پخش شد و در آن موضوع «دریافت دلار از کشورهای خارجی و جاسوسی و لو دادن جای قاسم سلیمانی» توسط روح‌الله زم مطرح شد، نتیجهٔ همین اقدام مسئولان سازمان حفاظت اطلاعات قوهٔ قضاییه بوده‌است. او نوشت که مأموران امنیتی فرزندش را «گول» زدند و روح‌الله زم تأیید کرده بوده که این اتهامات «دروغ» هستند. به نوشتهٔ محمدعلی زم مأموران امنیتی پرینت حساب بانکی روح‌الله زم از سال ۹۰ به بعد را در اختیار داشتند و مجموع ورودی حساب او در این مدت ۹۷ هزار و ۵۰۰ دلار بوده‌است، مبلغی که به گفته بعضی دوستان او از طرف دولت فرانسه به عنوان پناهنده به او پرداخت شده‌است.
در ۲۳ آذر ۱۳۹۹ محمدعلی زم طی یادداشتی دیگر در حساب کاربری اینستاگرامش نوشت که مأموران امنیتی چند بار به خانوادهٔ روح‌الله زم گفته بودند که «او تا دو سه روز دیگر از بند ۲ الف زندان اوین که تحت کنترل سپاه پاسداران است، به بند عمومی منتقل می‌شود و از امکانات بهتر و ملاقات بیشتر برخوردار خواهد شد». او تأکید کرد که در روند رسیدگی به پرونده روح‌الله زم، علاوه بر اینکه حق «درخواست اعاده دادرسی» متهم سلب شده، حق نوشتن وصیت‌نامه و اطلاع از زمان اعدام نیز از روح‌الله زم گرفته شده‌است. به گفته وی، عجله کردن در اعدام روح‌الله زم نشان دهندهٔ ارادهٔ حقیقی قانونی و فراقانونی بوده‌است.
در نظرگاه دیگران > واکنش‌ها به پخش مصاحبه او در تلویزیون ایران

بخشی از مصاحبه که زم گفت «شما می‌گویید اغتشاشات، ما می‌گوییم اعتراضات»، در شبکه‌های اجتماعی بازتاب بسیاری داشت و کاربران پخش این قسمت را شکست تهیه‌کنندگان فیلم دانسته‌اند که قصد داشتند از این فیلم علیه روح‌الله زم استفاده کنند. بسیاری از کاربران این مصاحبه را مصادیق «شکنجه» و «اعتراف تحت فشار» تفسیر کردند.
در شبکه‌های اجتماعی حملات زیادی به علی رضوانی شد و بسیاری او را یک «بازجو-خبرنگار» تعبیر کردند. رامین سید امامی، فرزند کاووس سید امامی، مدتی قبل فاش کرده بود که پس از کشته‌شدن پدرش در حین بازداشت، «علی رضوانی» همان فردی بوده‌است که «به همراه تیمی از سازمان اطلاعات سپاه پاسداران با چند وانت و جعبه به زیرزمین خانه سید امامی رفتند و اقدام به صحنه‌سازی» کرده بود. او به ایران اینترنشنال گفت که مادرش، مریم ممبینی، در زمان پخش این برنامه، علی رضوانی را شناسایی کرده بود که «بازجوی او از سوی سازمان اطلاعات سپاه پاسداران در زمان حمله مأموران امنیتی به منزلشان در تهران» بوده‌است.
در نظرگاه دیگران > واکنش‌ها به پخش مصاحبه او در تلویزیون ایران > واکنش گزارشگران بدون مرز

سازمان گزارشگران بدون مرز، پخش «اعتراف‌های تلویزیونی» از روح‌الله زم را مصداق «شکنجه» خواند و اعلام کرد: «بازجویی تلویزیونی، اعتراف آشکار رژیم ایران به انجام جرم شکنجه زندانی است و شکنجه از مصادیق بارز جنایت علیه بشریت است.» گزارشگران بدون مرز با اشاره به تضییع حقوق زم به عنوان یک متهم اعلام کرده که او در همهٔ مدت بازداشت در سلول انفرادی و تا امروز، از حق دیدار با خانواده‌اش و انتخاب وکیل محروم بوده‌است.
در نظرگاه دیگران > واکنش‌ها به اجرا و حکم اعدام

در ۲۵ بهمن ۱۳۹۸ سازمان گزارشگران بدون مرز نسبت به احتمال صدور حکم اعدام برای روح‌الله زم هشدار داد و ابراز نگرانی کرد. این سازمان با اشاره به محاکمهٔ روح‌الله زم توسط قاضی صلواتی اعلام کرد، به دلیل اینکه در میان اتهامات وی «مفسد فی الارض» و «جاسوسی» گنجانده شده مطابق قانون مجازات اسلامی می‌تواند مجازات اعدام را در پی داشته باشند، سازمان گزارشگران بدون مرز از گزارشگران ویژهٔ سازمان ملل خواسته‌است که نسبت به این موضوع اقدام کنند.
در نظرگاه دیگران > واکنش‌ها به اجرا و حکم اعدام > پس از صدور حکم

روز چهارشنبه ۱۸ تیر ۱۳۹۹، گزارشگران بدون مرز، در بیانیه‌ای دادگاه او را «ناعادلانه» خواند و اعلام کرد که «صدور حکم اعدام را برای روح‌الله زم مدیر کانال اطلاع‌رسانی آمدنیوز محکوم می‌کند و خواهان لغو فوری این حکم غیرقابل پذیرش است». در این بیانیه، ابوالقاسم صلواتی که ریاست دادگاه روح‌الله زم را بر عهده داشت «جلاد روزنامه‌نگاران و وب‌نگاران» توصیف شده‌است.
محمدعلی زم، پدر روح‌الله زم، روز چهارشنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۹، این حکم را «غیرقانونی» خواند و تأکید داشت که فرزندش در جریان محاکمه «از ابتدایی‌ترین حقوق خود» محروم مانده‌است. او در ادامه نوشت که روح‌الله زم در جریان دادگاه «هیچ اختیاری برای دفاع کامل و جامع» از خود نداشته و این حق با «بخشنامهٔ یک مقام قضایی به نفع تحقیقات جانبدارانه ضابطان و بازپرسان سلب گردیده‌است». محمدعلی زم در ادامهٔ متن خود به نقل از وکیل روح‌الله زم نوشته که در ملاقات او با موکلش «همیشه یک یا دو نفر از ضابطین حضور یافته» و گفتگوهای این دو را گوش کرده‌اند که همین باعث می‌شده روح‌الله در بیان خود «دچار نوعی تردید و دودلی و سردرگمی باشد». وی سپس عنوان کرده که این مدت فرزندش از ملاقات با خانواده محروم مانده و از این حق خود نیز نتوانسته‌است برخوردار شود.
در نظرگاه دیگران > لغو نشست اقتصادی اروپا با ایران

روز یکشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۹، کمیته اجرایی نشست تجاری ایران و اروپا اعلام کرد که این نشست لغو شده و آن را به زمان دیگری موکول کرده‌است. این نشست قرار بود در روزهای ۲۵ تا ۲۷ آذر به صورت مجازی برگزار شود و در آن پیرامون چگونگی گشایش در روابط ایران و اتحادیه اروپا بحث و تبادل‌نظر شود. به عقیده بسیاری از رسانه‌ها این تعویق بخاطر اعدام روح‌الله زم بوده و پیش از آن، دبیر سیاسی روزنامه گاردین که مجری این نشست بود اعلام کرد که در واکنش به اعدام زم، از حضور در آن انصراف داده و اعدام وی را «انزجارآمیز» خواند.
واشک‌ها

| واشک‌ها | واشک‌ها |
| --- | --- |
باز ریز (M. superciliosus): باز ریز (M. superciliosus)
رده‌بندی علمی : رده‌بندی علمی 
Missing taxonomy template (fix):: Microspizias
گونه‌ها: گونه‌ها
 Microspizias superciliosus  Microspizias collaris:  Microspizias superciliosus  Microspizias collaris
واشک‌ها یا بازک‌ها (نام علمی: Microspizias) یک سرده از پرندگان شکاری تیرهٔ بازان (Accipitridae) و دارای گونه‌های زیر است:
باز ریز (Microspizias superciliosus)
باز نیم‌یقه (Microspizias collaris)
هر دو گونه در گذشته در سردهٔ بازها (Accipiter) طبقه‌بندی می‌شدند، اما گزارشی در سال ۲۰۲۱، بر اساس تحقیقات پیشین وجود دارد که نشان داد آنها از نظر تبارزایی کاملاً متمایز هستند، و یک سردهٔ جدید (Microspizias) را برای آنها توصیف کرد. این نیز توسط کنگره بین‌المللی پرنده‌شناسی و انجمن پرنده‌شناسی آمریکا پیروی شد.
نام واشک‌ها Microspizias از کلمه یونانی micros (به معنی "کوچک") و spizias ("واشه" یا "باز") گرفته شده است که به معنای واقعی کلمه به "باز کوچک" ترجمه می‌شود.
شوهر در تعطیلات

| شوهر در تعطیلات | شوهر در تعطیلات |
| --- | --- |
کارگردان: مائوریتسیو لوچیدی
فیلمنامه‌نویس: فرانچسکو میلیتسیا
داستان: فرانچسکو میلیتسیا  رومانو اسکانداریاتو
موسیقی: پی‌یرو اومیلیانی
تدوین‌گر: آلساندرو لوچیدی
تاریخ‌های انتشار: ۱۹۸۱
مدت زمان: ۸۷ دقیقه
کشور: ایتالیا
زبان: ایتالیایی 
لی‌لی کاراتی در صحنه‌ای از فیلم
شوهر در تعطیلات (ایتالیایی: Il marito in vacanza) یک فیلم کمدی سکسی سبک ایتالیایی به کارگردانی مائوریتسیو لوچیدی است که در سال ۱۹۸۱ منتشر شد.
گزیدهٔ بازیگران

رنتسو مونتانیانی
لی‌لی کاراتی
بومبولو
انتسو کاناواله
چینتسیا د پونتی
تپه آقچه دام

| تپه آقچه دام | تپه آقچه دام |
| --- | --- |
نام: تپه آقچه دام
کشور: ایران
استان: استان قزوین
شهرستان: شهرستان آوج
بخش: بخش آبگرم
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: تپه
دیرینگی: دوران‌های تاریخی پس از اسلام
دورهٔ ساخت اثر: دوران‌های تاریخی پس از اسلام
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۴۹۹۷
تاریخ ثبت ملی: ۱۹ اسفند ۱۳۸۰
تپه آقچه دام مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در استان قزوین، شهرستان آوج، بخش آبگرم، روستای آقچه دام واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۹ اسفند ۱۳۸۰ با شمارهٔ ثبت ۴۹۹۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
کوتچان، هوکایدو

| کوتچان، هوکایدو 倶知安町 | کوتچان، هوکایدو 倶知安町 |
| --- | --- |
شهر: شهر
  پرچم:   پرچم
موقعیت کوتچان، هوکایدو در هوکایدو (Shiribeshi Subprefecture): موقعیت کوتچان، هوکایدو در هوکایدو (Shiribeshi Subprefecture)
کشور: ژاپن
منطقه: هوکایدو
استان: هوکایدو (Shiribeshi Subprefecture)
ناحیه: Abuta
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۶۱٫۲۴ کیلومتر مربع (۱۰۰٫۸۷ مایل مربع)
جمعیت (March,2008): جمعیت (March,2008)
 • کل: ۱۵۳۶۹
نمادها: نمادها
 • درخت: Painted Maple
 • گُل: خرزه هندی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۹ (زمان)
نشانی تالار شهر: 3-3 Kita-ichijō-higashi, Kutchan-chō, Abuta-gun, Hokkaidō ۰۴۴–۰۰۰۱
وبگاه: www.town.kutchan.hokkaido.jp/index.jsp
کوتچان، هوکایدو (به لاتین: Kutchan, Hokkaido) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در Abuta District واقع شده‌است. کوتچان ۱۵٬۳۶۹ نفر جمعیت دارد.
خواهرخوانده

شهر سنت موریتز خواهرخواندهٔ کوتچان، هوکایدو هست.
لئو پن

| لئو پن | لئو پن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۷ اوت ۱۹۲۱ لارنس، ماساچوست، آمریکا
درگذشت: ۵ سپتامبر ۱۹۹۸ (۷۷ سال) سانتا مونیکا، کالیفرنیا، آمریکا
ملیت: آمریکایی
سال‌های فعالیت: ۱۹۴۶ تا ۱۹۹۸
همسر(ها): الیو دیرینگ (۱۹۴۷ - ۱۹۵۲) آیلین راین (۱۹۵۷ - ۱۹۹۸)
فرزندان: مایکل پن شان پن کریس پن
لئو پن (انگلیسی: Leo Penn؛ ۲۷ اوت ۱۹۲۱ – ۵ سپتامبر ۱۹۹۸) هنرپیشه، کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا بود. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به گمشده در فضا اشاره نمود. وی پدر شان پن بازیگر، کارگردان و تهیه‌کننده سینما است.
زانتوفیل

رنگ زرده تخم‌مرغ وجود رنگدانه زانتوفیل را نشان می‌دهد.
زانتوفیل یا گزانتوفیل (انگلیسی: Xanthophyll؛ در اصل فیلوگزانتین) رنگدانه‌های زردی هستند که به‌طور گسترده‌ای در طبیعت یافت می‌شوند و همراه با کاروتن‌ها، گروه بزرگتر کاروتنوئیدها را تشکیل می‌دهند. نام زانتوفیل از واژگان یونانی زانتوس (ξανθός، «زرد») و فیلون (φύλλον، «برگ») با توجه به تشکیل نوارهای زردرنگ توسط آن‌ها در اوایل کروماتوگرافی در رنگدانه‌های برگ مشتق شده‌است.
ساختار مولکولی

زانتوفیل‌ها و کاروتن‌ها که هر دو کاروتنوئید هستند، از نظر ساختار مشابه هستند، اما زانتوفیل‌ها حاوی اتم‌های اکسیژن هستند در حالی که کاروتن‌ها صرفاً هیدروکربن خالص هستند و در ساختار خود اکسیژن ندارند. زانتوفیل‌ها با داشتن اکسیژن در ساختار مولکولی نسبت به کاروتن‌ها بیشتر قطبی هستند که این باعث جدایی از کاروتن‌ها در بسیاری از انواع کروماتوگرافی می‌شود. (رنگ کاروتن‌ها معمولاً نارنجی‌تر از زانتوفیل‌ها است)
گزانتوفیل‌ها اکسیژن خود را به‌صورت گروه‌های هیدروکسیل و یا به‌عنوان اتم‌های هیدروژن جایگزین‌شده توسط اتم‌های اکسیژن هنگام عمل به‌عنوان یک پل برای تشکیل اپوکسیدها نشان می‌دهند.
حضور

زانتوفیل‌ها مانند سایر کاروتنوئیدها در بیشترین مقدار در برگ‌های بیشتر گیاهان سبز حضور دارند که برای تعدیل انرژی نور فعالیت می‌کنند. زانتوفیل‌های موجود در بدن جانوران از جمله انسان و محصولات حیوانی رژیمی در نهایت از منابع گیاهی موجود در رژیم غذایی گرفته می‌شوند. برای نمونه رنگ زرد موجود در زرده تخم‌ها، چربی و پوست از زانتوفیل‌های خورده‌شده ناشی می‌شود که در درجه اول لوتئین است که برای این منظور گاه به خوراک مرغ اضافه می‌شود.
رنگ زرد لکه زرد در شبکیه چشم انسان نیز ناشی از وجود لوتئین و زآگزانتین است. باز هم، هر دوی این زانتوفیل‌های خاص نیاز به منبعی در رژیم غذایی انسان دارند تا در چشم انسان وجود داشته باشد. آن‌ها از چشم در برابر نور یونیزه‌کننده (نور آبی و فرابنفش) با جذب آن‌ها محافظت می‌کنند. اما زانتوفیل‌ها در خود مکانیسم بینایی عمل نمی‌کنند زیرا نمی‌توانند به رتینال (رتینالدئید یا آلدهید ویتامین آ) تبدیل شوند.
ترکیبات نمونه

معروف‌ترین ترکیبات گروه زانتوفیل‌ها شامل لوتئین، زاگزانتین، نئوگزانتین، ویولاگزانتین، فلاوگزانتین و آلفا و بتا کریپتوزانتین هستند. ترکیب اخیر تنها زانتوفیل شناخته‌شده حاوی یک حلقه بتا-یونون است و بنابراین بتا کریپتوزانتین تنها زانتوفیلی دارای فعالیت پرو ویتامین آ برای پستانداران است. حتی در این صورت، این ویتامین فقط در پستانداران گیاهخواری کاربرد دارد که دارای آنزیم ساخت شبکیه از کاروتنوئیدهای حاوی بتایونون هستند (برخی از گوشتخواران فاقد این آنزیم هستند). در گونه‌هایی غیر از پستانداران، زانتوفیل‌های خاصی ممکن است به آنالوگ‌های هیدروکسیله شبکیه تبدیل شوند که مستقیماً در بینایی عمل می‌کنند. به عنوان مثال، به استثنای مگس‌های خاص، بیشتر حشرات از ایزومر R مشتق از زانتوفیل ۳-هیدروکسی رتینال برای فعالیت‌های بینایی استفاده می‌کنند، به این معنی که بتا کریپتوکسانتین و سایر زانتوفیل‌ها (مانند لوتئین و زآگزانتین) ممکن است برای آن‌ها به عنوان اشکال بینایی‌دهنده ویتامین آ عمل کنند، در حالی که کاروتن‌ها (مانند بتاکاروتن) این کار را نمی‌کنند.
منابع غذایی

زانتوفیل‌ها در تمام برگ‌های جوان و در برگ‌های بی‌رنگ یافت می‌شوند. نمونه‌هایی از منابع غنی دیگر عبارتند از پاپایا، هلو، آلو بخارا و کدو که حاوی دیسترهای لوتئین هستند. کلم برگ حاوی حدود ۱۸ میلی‌گرم لوتئین و زیگزانتین در هر ۱۰۰ گرم، اسفناج حدود ۱۱ میلی‌گرم در ۱۰۰ گرم، جعفری حدود ۶ میلی‌گرم در ۱۰۰ گرم، نخود فرنگی حدود ۳ میلی‌گرم در ۱۱۰ گرم، کدو حدود ۲ میلی‌گرم در ۱۰۰ گرم، و پسته حدود ۱ میلی‌گرم در ۱۰۰ گرم است.
ساختار شیمیایی کریپتوزانتین. زانتوفیل‌ها معمولاً اکسیژن را به عنوان یک گروه هیدروکسیل نشان می‌دهند.
از کروماتوگرافی لایه نازک برای جداسازی اجزای عصاره گیاهی استفاده می‌شود. زانتوفیل‌های گیاهی نوار زرد روشن را در کنار سبز تشکیل می‌دهند.
چند نوع ساختار شیمیایی
انتسو آندرونیکو

| انتسو آندرونیکو | انتسو آندرونیکو |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳ مهٔ ۱۹۲۴
درگذشت: ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۲ (۷۸ سال)
ملیت: ایتالیایی
انتسو آندرونیکو (ایتالیایی: Enzo Andronico؛ ‏ ۱۳ مهٔ ۱۹۲۴ – ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۲) بازیگر اهل کشور ایتالیا بود. وی با نام اصلی «وینچنتسو آندرونیکو» در شهر پالرمو متولد شد. این هنرمند در تئاتر، سینما و تلویزیون دورهٔ حرفه‌ای پرباری داشت و در بیش از ۱۰۰ فیلم بازی کرد.
از فیلم‌های او می‌توان به بازپرسی به پایان رسید، فراموش کنید، دوشیزه‌ای در خانواده، پیرینو، آفتی برای رهایی، پیرینوی باحال، ایزابلا، دوشس شیاطین، خانم دکتر روستا، دختر روستایی زیبا، ممنوعه‌ترین دکامرون، خوش‌زبان را ببین، با صدای لوپارا، آفرین به فک، عالیجناب با معشوقه‌اش زیر تخت، پائولو روبرتو کوتکینو مهاجم میانی موفق، یک پلیس زن در نیویورک، بیوه دل‌ربا، معصومیت و هوس، پوکر در رختخواب، ضعف اخلاقی خانوادگی، خانم پرستار در تیمارستان نظامی، فارفالون و چیچو و فرانکو در سال اختلاف نظر اشاره کرد.
فهرست سخنرانی‌ها و گفتارهای علی شریعتی

شریعتی به خاطرِ سخنرانی‌هایش در حسینیهٔ ارشاد موضوعِ انتقادِ ملّایان واقع می‌شد.
علی شریعتی سخنرانی های فراوانی داشته است. بسیاری از سخنرانی هایش ضبط و منتشر شده است.
سخنرانی‌ها و درس‌هایی که به صورت صوتی موجود است > در تالار حسینیه ارشاد

| عنوان | تاریخ |
| --- | --- |
تاریخ ادیان (از درس ۱ تا ۱۴): 
اسلام‌شناسی (از درس ۱۵ تا آخر): 
نگاهی به تاریخ فردا: ۲۰/۷/۴۸
نسل نو مسلمان: ۳/۸/۴۷
روش شناخت اسلام: ۹/۸/۴۷
علی (ع) حقیقتی بر گونه اساطیر: ۱۵/۱۲/۴۷
علی (ع) حقیقتی بر گونه اساطیر: ۱۶/۱۲/۴۷
امت و امامت در جامعه‌شناسی: ۱۱/۱/۴۸
امت و امامت در جامعه‌شناسی: ۱۲/۱/۴۸
امت و امامت در جامعه‌شناسی: ۱۳/۱/۴۸
امت و امامت در جامعه‌شناسی: ۱۴/۱/۴۸
متمدن و متجدد: ۱۹/۲/۴۸
علی تنهاست: ۱۱/۹/۴۸
علی (ع) و حیات با روش پس از مرگ: ۱۲/۹/۴۸
علی (ع) و حیات با روش پس از مرگ: ۱۳/۹/۴۸
علی (ع) و حیات با روش پس از مرگ: ۱۴/۹/۴۸
علی انسان تمام: ۲۰/۹/۴۸
میعاد با ابراهیم: ۲۸/۱۲/۴۸
میعاد با ابراهیم: ۲۹/۱۲/۴۸
میعاد با ابراهیم: ۱/۱/۴۹
میعاد با ابراهیم: ۲/۱/۴۹
نیایش: ۱۳/۱/۴۹
تاریخ و ارزش آن در اسلام: ۱۵/۵/۴۹
مذهب علیه مذهب: ۲۲/۵/۴۹
مذهب علیه مذهب: ۲۳/۵/۴۹
روشنفکر و مسئولیت آن در جامعه: ۳۰/۵/۴۹
روشنفکر و مسئولیت آن در جامعه: ۳۱/۵/۴۹
فلسفه تاریخ در اسلام (در ادیان ابراهیمی): ۱/۶/۴۹
اجرای برنامه در مسجد الجواد (تاریخ در اسلام): ۱۴/۱۲/۴۹
فاطمه، فاطمه‌است: ۱۵/۴/۵۰
انتظار، مذهب اعتراض: ۸/۸/۵۰
تشیع علوی و تشیع صفوی: ۹/۸/۵۰
مسئولیت شیعه بودن: ۱۵/۸/۵۰
سال فداکاری در راه مکتب: ۱۶/۸/۵۰
چه نیازی به علی؟: ۱۷/۸/۵۰
آری اینچنین بود ای برادر: ۱۸/۸/۵۰
علی بنیان‌گذار وحدت: ۱۹/۸/۵۰
پدر، مادر، ما متهمیم: ۲۰/۸/۵۰
از کجا آغاز کنیم: ۱/۹/۵۰
شهادت (تاسوعا): ۶/۱۲/۵۰
حسین وارث آدم (عاشورا): ۷/۱۲/۵۰
پس از شهادت (مسجد نارمک): ۷/۱۲/۵۰
نقش انقلابی یاد و یادآوران در تاریخ تشیع: ۲۱/۶/۵۱
قرن ما در جستجوی علی (ع): ۳/۶/۵۱
زیباترین روح پرستنده: ۲۲/۶/۵۱
قسمت اول سمینار (ایام فاطمیه): ۲۲/۴/۵۱
قسمت دوم سمینار: ۲۳/۴/۵۱
قسمت سوم سمینار: ۲۴/۴/۵۱
قسمت چهارم سمینار: 
قسمت پنجم سمینار: 
هجرت و تمدن (۲ قسمت): 
تشیع سرخ (سخنی در مورد نمایشنامه سربداران): 
مقدمه‌ای بر نمایشنامه ابوذر: 
پاسخ به سئولات مربوط به درس‌ها: 
یک حزب تمام (۲ شب): 
پیروان علی و رنجهایشان: ۴/۸/۵۱
سوره روم پیام امید به روشنفکر مسئول: ۵/۸/۵۱
قاسطین، مارقین، ناکثین: ۷/۸/۵۱
اسلام در آمریکا (به همراه دکتر پرتوماه): 
دائرةالمعارف شیعه مقدمه بر کنفرانس آقای حسن‌الامین: 
علی اگر می‌گفت: آری: 
علی، یک روح در چند بعد (سه جلسه): 
پیروزی در شکست: 
ماشین در اسارت ماشینیسم: 
استحمار: 
قصه حسن و محبوبه: 
:
سخنرانی‌ها در دانشگاه‌ها موجود به صورت نوار، کتاب یا پلی‌کپی

| سال | روز | موضوع | جای | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | از کجا آغاز کنیم؟ | دانشگاه آریامهر |  |
|  |  | ماشین در اسارت ماشینیسم | دانشکده پلی‌تکنیک |  |
|  |  | جامعه‌شناسی شرک | دانشکده ادبیات تهران |  |
|  |  | انقلاب در ارزش‌ها | دانشکده ادبیات تهران |  |
|  |  | ریشه‌های اقتصادی – طبقاتی رنسانس | مدرسه عالی بازرگانی |  |
|  |  | متدلوژی علم | مدرسه عالی بازرگانی |  |
|  |  | علم یا استولاستیک جدید | دانشکده پزشکی تهران |  |
|  |  | انسان و تاریخ | دانشکده فنی تهران |  |
|  |  | چهار زندان انسان | مدرسه عالی علوم تربیتی |  |
|  |  | اگزیستانسیالیسم | دانشکده ملی |  |
|  |  | علل انحطاط مذاهب | دانشگاه ملی |  |
|  |  | استانداردهای ثابت در تعلیم و تربیت | دانشسرای عالی سپاه بهداشت |  |
|  |  | استحمار | مدرسه عالی دختران | ۲ سخنرانی |
|  |  | انتظار مذهب اعتراض |  | گفتگو با دانشجویان دانشکده نفت آبادان |
|  |  | استخراج و تصفیه منابع فرهنگی | دانشکده نفت |  |
|  |  | جهان‌بینی | دانشکده نفت آبادان |  |
|  |  | مخروط فرهنگ‌شناسی | دانشکده نفت آبادان |  |
|  |  | فرهنگ و ایدئولوژی | دانشسرای عالی تهران |  |
|  |  | ایمان در علم | دانشگاه مشهد – تالار رازی |  |
|  |  | میعاد با ابراهیم | دانشگاه مشهد – تالار رازی |  |
|  |  | هنر در انتظار موعود | دانشگاه مشهد – تالار رازی |  |
|  |  | کتاب |  | سخنرانی در انجمن کتاب دانشگاه مشهد |
|  |  | انسان دیروز و انسان امروز | دانشگاه مشهد – دانشکده علوم |  |
|  |  | بازگشت به خویشتن | دانشگاه جندیشاپور – اهواز |  |
|  |  | نیازهای انسان امروز | دانشگاه جندیشاپور – اهواز |  |
|  |  | انسان بی‌خود | دانشکده ادبیات – دانشگاه تهران |  |
|  |  | روح جدید علم | دانشگاه صنعتی آریامهر |  |
|  |  | خدا در خانه یک کنیز (فلسفه حج) | دانشگاه مشهد |  |
|  |  | اومانیسم در قصد خلقت آدم | دانشکده نفت آبادان | انتروپولوژی فلسفی |
|  |  | چهار زندان انسان | دانشکده نفت آبادان |  |
|  |  | ایدئولوژی | دانشکده نفت آبادان |  |
|  |  | رسالت روشنفکر برای ساختن جامعه | دانشکده نفت |  |
|  |  | تأمل در خویش |  |  |
سخنرانی‌ها در سفر مکه همراه کاروان حسینیه ارشاد و سایر مؤسسات

پس از شهادت (مسجد جامع نارمک ۷/۱۲/۵۰)
اجرای برنامه در مسجد الجواد (۱۴/۱۲/۴۹) تاریخ در اسلام
تمدن و تجدد (دبیرستان مهستی مشهد – سرپرست و مسئول هاشم منتجمی)
مجموعه سخنرانی‌ها در سفر مکه سال ۴۸ به همراه کاروان ارشاد
مجموعه سخنرانی‌ها در سفر مکه سال ۴۹ به همراه کاروان ارشاد
مجموعه سخنرانی‌ها در سفر مکه سال ۵۰ به همراه کاروان ارشاد
بیعت و وصالت (دموکراسی و رهبری انقلابی) (کانون مهندسین تهران)
درس‌ها در دانشگاه مشهد از سال ۱۳۴۵ تا ۱۳۵۰

تاریخ اسلام (سال ۷–۱۳۴۶ دانشکده ادبیات)
درس‌های تاریخ ادیان (سه دور – دانشکده ادبیات)
درس تاریخ تمدن (چهار دوره شامل، جهان‌بینی و محیط نگاه زرد کنفرانس خام خاکپور – دیالک تیک)
تاریخ قرون جدید (سه سال تدریس‌شده در سه جلد)
قرون جدید (یک جلد به وسیلهٔ دانشجویان از نوار پیاده‌شده)
«جهان در آستانه بعثت» فصل اول ایران (درس‌های دانشکده ادبیات در فصول مختلف
سیانتیسم (علم‌پرستی) و پیدایش طبقه روشنفکر «قرون جدید» از رنسانس تا ۱۹۶۴
رنسانس و تاریخ اروپا از پایان قرون وسطی تا ۱۶۶۰ (سال سوم رشته تاریخ ۶–۱۳۴۵
درس «فلسفه و معارف اسلامی»
جامعه‌شناسی مکتب و آثار آلبرکامو به عنوان شاگرد لوکوس (دانشکده ادبیات)
انسان در تمدن جدید (درس‌های تاریخ تمدن – ادبیات)
مکتب‌ها و نظرهای گوناگون در باب تاریخ (پلی‌کپی سال ۴۶ درس فلسفه تاریخ – دانشکده ادبیات)
دین و سرگذشتش (جلد دوم تاریخ ادیان – ادبیات)
پس از پیغمبر (پلی‌کپی – ادبیات – درس اسلام‌شناسی)
فلسفه تاریخ (دانشکده ادبیات – رشته تاریخ – دو دوره)
تاریخ کشورهای مجاور (روسیه – عراق – ترکیه – پاکستان و دانشکده ادبیات – یکسال) توضیح: درس پاکستان کنفرانس آقای منشی‌زاده‌است که به وسیلهٔ دکتر تصحیح شده‌است و کامل و بنام منشی‌زاده چاپ شده.
تاریخ عقاید سیاسی و اقتصادی (سال ۴۵/۴۶ – دانشکده ادبیات سال چهارم)
تاریخ ایران پس از اسلام (دانشکده ادبیات یکسال)
تاریخ علم (دانشکده علوم)
پیروزی پس از شکست
| ن ب وعلی شریعتی | ن ب وعلی شریعتی |
| --- | --- |
فهرست‌ها: فهرست‌ها
کتاب‌ها:  ابوذر  کویر  حسین وارث آدم  اسلام‌شناسی (حسینیه ارشاد)  اسلام‌شناسی (دانشگاه مشهد)  تشیع علوی و تشیع صفوی  بازشناسی هویت ایرانی اسلامی  تحلیلی از مناسک حج  قصه حسن و محبوبه 
گفتارها:  فاطمه، فاطمه است  انتظار، مذهب اعتراض 
 رده:  رده
تئودولیت

دوربین زاویه‌یاب یا بصورت فنگلیش: تئودولیت (نام‌های دیگر: دوربین مهندسی، دوربین زاویه‌سنج طول‌یاب) یک ابزار دقیق برای اندازه‌گیری زاویه‌های افقی و عمودی است. کاربرد اصلی زاویه‌یاب در نقشه‌برداری است و برای اهداف تخصصی مانند هواشناسی و پرتاب موشک نیز سازگار شده‌ است.
زاویه‌یاب جدید شامل تلسکوپ متحرک نصب شده در دو محور عمود برهم: محور افقی و محور قائم یا زنیت است. زاویه‌یاب زوایای قائم را از طریق زاویه بین محور قائم و امتداد نشانه روی اندازه‌گیری می‌کند که معمولاً حدود ۹۰ و ۲۷۰ درجه است. زمانی که زاویه‌یاب به یک هدف نشانه روی می‌کند زاویه هر یک از این محورها با دقت زیادی در حد یک هزارم رادیان یا ثانیه (۱/۳۶۰ درجه) اندازه‌گیری می‌شود.
ناحیه چیناز

| ناحیهٔ چیناز Chinoz tumani چیناز تومنی Чиназский район | ناحیهٔ چیناز Chinoz tumani چیناز تومنی Чиназский район |
| --- | --- |
ناحیه: ناحیه
کشور: ازبکستان
ولایت: ولایت تاشکند
مرکز: چیناز
تأسیس‌شده: ۱۹۳۵
مساحت: مساحت
 • کل: ۳۴۰ کیلومتر مربع (۱۳۰ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۲۴): جمعیت (۲۰۲۴)
 • کل: ۱۴۵٬۵۰۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۵ (زمان ازبکستان)
ناحیهٔ چیناز (به ازبکی: Chinoz tumani، چیناز تومنی) یک ناحیه در ازبکستان است که در ولایت تاشکند واقع شده‌است. ناحیه چیناز ۳۴۰ کیلومتر مربع مساحت و ۱۴۵٬۵۰۰ نفر جمعیت دارد.
ناحیه یوقاری‌چیرچیق

| ناحیهٔ یوقاری‌چیرچیق Yuqori Chirchiq tumani یوقاری‌چیرچیق تومنی Юкарычирчикский районناحیهٔ چیرچیق بالا | ناحیهٔ یوقاری‌چیرچیق Yuqori Chirchiq tumani یوقاری‌چیرچیق تومنی Юкарычирчикский районناحیهٔ چیرچیق بالا |
| --- | --- |
ناحیه: ناحیه
کشور: ازبکستان
ولایت: ولایت تاشکند
مرکز: ینگی‌بازار
تأسیس‌شده: ۱۹۲۶
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۴۰ کیلومتر مربع (۱۷۰ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۲۴): جمعیت (۲۰۲۴)
 • کل: ۱۳۹٬۲۰۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۵ (زمان ازبکستان)
ناحیهٔ یوقاری‌چیرچیق و یا ناحیهٔ چیرچیق بالا (به ازبکی: Yuqori Chirchiq tumani، یوقاری‌چیرچیق تومنی) یک ناحیه در ازبکستان است که در ولایت تاشکند واقع شده‌است. ناحیه یوقاری‌چیرچیق ۴۴۰ کیلومتر مربع مساحت و ۱۳۹٬۲۰۰ نفر جمعیت دارد.
تاگوس

نمایی از رودخانه تاقوس
تاگوس (لاتین Tagus، اسپانیایی Tajo، پرتغالی Tejo)رودخانه دیرپایی در شبه جزیره ایبری است. این رودخانه ۱٬۰۳۸ کیلومتر درازا دارد که ۷۱۶ کیلومتر آن در خاک اسپانیا، ۴۷ کیلومتر آن در مرز پرتغال و اسپانیا و ۲۷۵ کیلومتر باقی‌مانده اش در خاک پرتغال جاری است. مساحت این رودخانه ۸۰٬۱۰۰ کیلومتر مربع است که پس از رودخانه دورو در اسپانیا، دومین رودخانه بزرگ در شبه جزیره ایبری محسوب می‌گردد. قسمت‌هایی از این رودخانه بسیار باریک و در مقابل قسمت‌هایی از آن نیز بسیار عریض هستند. این رودخانه پس از «قلعه المورول» وارد یک منطقه آبرفتی مستعد می‌شود. امروزه سد الکانترا، بسیاری از رودخانه‌ها، همانند رودخانه تاگوس را پرآب کرده‌است.
زبان سلام

زبانِ سلام (به اسپرانتو: Lingvo de Paco) عنوان یک طرح فرهنگی از سوی انجمن اسپرانتوی ایران می‌باشد که از سال ۱۳۸۰ در جهت سوادآموزی و همچنین آموزش زبان جهانی اسپرانتو به مهاجرین افغان مقیم ایران طرح‌ریزی گردیده‌است.
تاریخچه

متعاقب خسارت‌های ناشی از جنگ داخلی و حوادثی که به موجب حملات یازده سپتامبر در افغانستان روی داد، طرحی از سوی محمدرضا ترابی (دبیر انجمن اسپرانتوی ایران و عضو کمیته مرکزی انجمن جهانی اسپرانتو) مبنی بر سوادآموزی به مهاجرین افغان مقیم ایران و آموزش زبان اسپرانتو بدانها ارائه گردید که در مدتی کوتاه با حمایت‌های گسترده جهانی اعم از نهادهای بین‌المللی اسپرانتو و مقامات دولتی افغانستان همراه گردید.