stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
معماری بومی
روش‌های معماری سنتی در کشورهای جهان

توجه به شیوه ساختمان‌سازی سنتی برای صرفه جویی در انرژی که امکان استفادهٔ بهینه را بیشتر می‌سازد. در شهرهای ایران هنوز ساختمان‌های بلند و مجتمع‌های مرتفع اغلب مسله ساز هستند زیرا با قطع برق و نرسیدن سوخت تمام سیستم داخلی ساختمان به هم می‌رسد. در کشورهایی نظیر یمن و مراکش ساختمان‌های سنتی بلند وجود دارد که از مصالح سنتی و محلی ساخته شده‌اند و مشکلات رفاهی ان کمتر از ساختمان‌های مدرن است.
بهره‌گیری از بوته‌ها و درخت‌های همیشه سبز کم ارتفاع که می‌توان از ان به عنوان باد شکن دایمی و معتدل‌کنندهٔ هوا استفاده کرد بنابراین در بافت شهری که معمولاً با اپارتمان‌های ۴ طبقه ته ریزی می‌شوند به راحتی می‌توان از نفوذ مستقیم باد به سطح خارجی ساختمان جلوگیری کرد. نحوهٔ به‌کارگیری درختان در جلوی ساختمان‌ها با نظر متخصصین و با سیستم پله‌ای که به تدریج جهت باد را به سمت بالا منحرف می‌کند انجام می‌شود.
استفاده از انرژی خورشیدی روشی برای جذب انرژی می‌باشد که به ۲ سیستم انرژی فعال و غیرفعال تقسیم می‌شود.
سیستم غیرفعال که در آن خود ساختمان به عنوان ترکیبی از جذب‌کننده، ذخیره‌کننده و توزیع‌کننده عمل می‌کند در این سیستم برای پذیرش یا دفع اشعهٔ خورشید و اطمینان از نگه داشتن ان در داخل ساختمان جز بوسیلهٔ پرده کرکره‌ها کنترل چندانی نمی‌شود اعمال کرد.
سیستم فعال که جاذب است و منبع ذخیرهٔ سیستم توزیعی در این سیستم با به کار بردن ترموستات‌ها منابع ذخیره عایق بندی شده و … امکان کنترل انرژی در سطح بالا وجود دارد.
عامل مؤثر دیگری در نگهداری انرژی حرارتی و نوری رنگ است. رنگ آمیزی سطوح داخلی و خارجی ساختمان با در نظر گرفتن ضرایب جذب و دفع حرارتی رنگ‌ها و شناخت رنگ‌های خنثی یکی از عوامل صرفه جویی در مصرف انرژی می‌باشد.
برای خنک کردن فضای مسکونی در تابستان باید به کم کردن حرارت اکتسابی توجه داشت. عایق کاری مناسب حرارتی می‌تواند از اتلاف حرارت در زمستان و دریافت حرارت در تابستان بکاهد و به تأمین آسایش انسان کمک کرد زیرا عامل اصیل عدم آسایش در تابستان زاویه خورشید و شدت تشعشع آن است.
روش دیگری که بدون انرژی نی توان محیط داخلی ساختمان را خنک کرد استفاده از پاسیو و ایجاد جریان هوای خنک در شب است. به علت تغییرات زیاد دمای شبانه روز در تابستان خارج کردن گرمای اضافی از جرم حرارتی داخل خانه با وزش هوای خنک میسر می‌شود یک منبع خوب برودتی برای خنثی کردن بار حرارت اضافی روز به وجود می‌آید که با وزش طبیعی هوا حاصل می‌شود که با استفاده از بادبزن سقفی گردش هوا را در شب می‌توان بهبود بخشید. یک بادبزن برقی می‌تواند کاهش دمای قابل ملاحظه‌ای ایجاد کند.
روش‌های معماری سنتی در کشورهای جهان > ضوابط صرفه جویی انرژی در فضای مسکونی

نورگیری فضای زندگی در جهت بین ۳۰ درجهٔ شرقی و ۱۵ درجهٔ غربی نسبت به جنوب
وجود حداکثر نور گیرها به سمت جنوب با جرم دمای داخلی در مقابل نور خورشید در زمستان
وجود حداقل نورگیری در دیوار غربی
وجود نورگیر کمتری در دیوارهای شرقی
داشتن درخت‌های همیشه سبز مانند سرو و کاج در سمت جنوبی و درختکاری متراکم در غرب
استفاده از رنگ آمیزی مناسب در خارج و داخل ساختمان‌ها
به‌کارگیری مصالح ساختمانی طبق استانداردهای منطقه‌ای
ایجاد سایه بان در سمت تشعشع مستقیم خورشیدی
رعایت کامل عایق بندی در ساختمان طبق استانداردهای تعیین شده فنی
اسپاتیفای

| 0 | 1 |
| --- | --- |
گونه وبگاه: شرکت سهامی عام (اس.ای.)
نماد معاملاتی: بورس نیویورک: SPOT Russell 1000 component
بنیان‌گذاری‌شده: ۲۳ آوریل ۲۰۰۶؛ ۱۸ سال پیش (۲۰۰۶-23}})
ستاد: استکهلم، سوئد
کشور: سوئد
شمار شعبه‌ها: ۱۵ دفتر
بنیانگذار(ان): دنیل اک مارتین لورنزن
صنعت: پخش موسیقی پادکستینگ
درآمد:  ۹٫۶۶۸ میلیارد یورو (۲۰۲۱)
سود ناخالص:  ۹۴ میلیون یورو (۲۰۲۱)
سود خالص:  ۳۴– میلیون یورو (۲۰۲۱)
دارایی:  ۷٫۱۷۰ میلیارد یورو (۲۰۲۱)
حقوق صاحبان سهام:  ۲٫۱۱۹ میلیارد یورو (۲۰۲۱)
کارکنان: ۱۰٬۱۵۱ (دسامبر ۲۰۲۲)
شرکت‌های تابعه:  Spotify AB  .Spotify USA Inc  Spotify Ltd (UK)  Several other regional subsidiaries  تنسنت میوزیک (۱۶٫۹٪) 
وبگاه: صفحه اصلی: Spotify وب پلیر: Web Player
نیاز به ثبت نام: اجباری 
شمار کاربران: رایگان: ۲۹۵ میلیون اشتراکی: ۲۰۵ میلیون مجموع (کاربران فعال ماهانه): ۴۸۹ میلیون(دسامبر ۲۰۲۲)
راه‌اندازی: ۷ اکتبر ۲۰۰۸؛ ۱۶ سال پیش (۲۰۰۸-07}})
اسپاتیفای (تلفظ: ‎/ˈspɒtɪfaɪ/‎؛ به انگلیسی: Spotify) یک ارائه‌دهنده انحصاری خدمات پخش صوتی و رسانه‌ای سوئدی است که در ۲۳ آوریل ۲۰۰۶ توسط دنیل اک و مارتین لورنزن بنیان نهاده شد. این سرویس یکی از بزرگ‌ترین ارائه دهندگان خدمات پخش موسیقی است، که تا دسامبر ۲۰۲۲، بیش از ۴۸۹ میلیون کاربر فعال ماهانه، از جمله ۲۵۰ میلیون کاربر اشتراکی دارد. اسپاتیفای (از طریق یک شرکت هلدینگ به نام .Spotify Technology S.A، مستقر در لوکزامبورگ)، در بورس نیویورک در قالب رسیدهای سپرده‌گذاری آمریکایی پذیرفته شده‌است.
اسپاتیفای محتوای صوتی ضبط‌شده را با حق نشر دیجیتال ارائه می‌دهد که شامل بیش از ۱۰۰ میلیون آهنگ و پنج میلیون پادکست از شرکت‌های ناشر موسیقی و شرکت‌های رسانه‌ای است. به عنوان یک سرویس فریمیوم، ویژگی‌های اساسی آن همراه با تبلیغات، محدود و رایگان هستند، در حالی که ویژگی‌های اضافی مانند کیفیت پخش بهتر و گوش‌دادن موسیقی به صورت آفلاین از طریق پرداخت اشتراک ارائه داده می‌شود. کاربران می‌توانند بر اساس هنرمند، آلبوم یا ژانر به جستجو پرداخته و فهرست‌های پخش ایجاد یا به اشتراک بگذارند.
اسپاتیفای در بیشتر اروپا و همچنین آفریقا، آمریکا، آسیا و اقیانوسیه در دسترس است. کاربران و مشترکین آن عمدتاً مستقر در ایالات متحده و اروپا هستند و به‌طور مشترک حدود ۵۳٪ از کاربران و ۶۷٪ از کل درآمد این سرویس را تشکیل می‌دهند. همچنین در ایران، دسترسی به محتوای اسپاتیفای اغلب بدون نیاز به ابزارهای تغییر IP امکان‌پذیر است، اگرچه ثبت نام یا ورود به حساب کاربری همچنان مشکلاتی دارد. این سرویس در اکثر دستگاه‌ها از جمله رایانه‌های ویندوز، مک‌اواس، و لینوکس، تلفن‌های هوشمند و تبلت‌های آی‌اواس و اندروید، دستگاه‌های خانگی هوشمند مانند محصولات آمازون اکو و گوگل نست و پخش‌کننده‌های رسانه دیجیتال مانند «روکو» در دسترس است.
بر خلاف فروش فیزیکی یا دانلودی، که به هنرمند یک قیمت ثابت به ازای هر ترانه یا آلبومی که فروخته شده‌، پرداخت می‌شود، اسپاتیفای بر اساس تعداد استریم‌های هنرمندان، به نسبت تعداد کل آهنگ‌های پخش شده، بهره مالکانه پرداخت می‌کند. آن‌ها تقریباً ۷۰٪ از مجموع درآمد را به دارندگان حق تکثیر (اغلب کمپانی‌های رکورد) توزیع می‌کنند، که سپس ناشران بر اساس توافقنامه‌های فردی خود با هنرمندان، حقوق آن‌ها را پرداخت می‌کنند.
پیشینه

اسپاتیفای در سال ۲۰۰۶ در استکهلم، سوئد، توسط دانیل اک، مدیر ارشد فناوری پیشین استاردول و مارتین لورنتسون، یکی از بنیان‌گذاران Tradedoubler بنیان نهاده شد.  عنوان این شرکت، نخست از نامی که توسط لورنتزون فریاد زده بود، به اشتباه شنیده شد. بعدتر آنها چمدان‌واژه‌ای از "spot" و "identify" را در هم آمیختند.
در فوریه ۲۰۱۰، اسپاتیفای ثبت نام همگانی را برای ردیف سرویس‌های رایگان در بریتانیا باز کرد. پس از انتشار این سرویس تلفن همراه، ثبت‌نام‌ها افزایش یافت و باعث شد اسپاتیفای ثبت نام برای این سرویس رایگان را در سپتامبر همان سال متوقف کند و به سیاست دعوت‌نامه بازگردد.
مدل تجاری

اسپاتیفای با بهره‌برداری از یک مدل تجاری فریمیوم خدمت‌رسانی می‌کند؛ یعنی سرویس‌های اصلی رایگان هستند، در حالی که ویژگی‌های افزوده از راه اشتراک‌های پولی ارائه می‌شوند. اسپاتیفای با فروش اشتراک‌های پخش آنلاین به کاربران و تبلیغات، درآمدزایی می‌کند.
در دسامبر ۲۰۱۳، این شرکت یک وب‌سایت تازه به نام "Spotify for Artists" راه‌اندازی کرد که مدل کسب و کار و داده های درآمد خود را توضیح می‌داد. اسپاتیفای محتوای خود را از شرکت‌های بزرگ و یا از هنرمندان مستقل دریافت می‌کند و به دارندگان حق پخش برای موسیقی حق کپی برداری می‌پردازد. این شرکت 70 درصد از کل درآمد خود را به صاحبان حقوق پرداخت می کند. Spotify for Artists بیان می‌کند که این شرکت نرخ ثابتی ندارد در عوض، عواملی مانند کشور اصلی کاربر و نرخ حق امتیاز هنرمند را در نظر می گیرد.
پلتفرم‌ها

اسپاتیفای هم‌اکنون نرم‌افزارهایی برای کامپیوترها، تلفن‌های همراه، کنسول‌های بازی و... دارد و برای Windows، macOS، Wear OS، Android، iOS، watchOS، iPadOS، PlayStation 3، PlayStation 4، PlayStation 5، Xbox One و Xbox Series X/S در دسترس است.
بر پایه کشور و پوشش

کمپانی در لوکزامبورگ با نام Spotify Technology. S.A. و دفتر مرکزی آن در استکهلم، سوئد، با دفترهایی در ۱۶ کشور در سراسر جهان ثبت شده‌است. سرویس‌های آن در کشورهایی که از کپی‌رایت و حق خوانندگان و هنرمندان پشتیبانی قانونی لازم را ندارند، در دسترس نیست یا محدود است. کشورهایی چون ایران، افغانستان و ترکمنستان افزون بر نداشتن قانون مناسب برای کپی‌رایت، مشکلات قانونی دیگری نیز داشته‌اند و دست کم تا سال ۲۰۲۵، در این کشورها خدماتی ارائه نشد.
کشتی در المپیک تابستانی ۲۰۲۰ – ۵۷ کیلوگرم آزاد مردان

| کشتی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ | کشتی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ | کشتی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ | کشتی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ |
| --- | --- | --- | --- |
مسابقات گزینشی فهرست کشتی‌گیران: مسابقات گزینشی فهرست کشتی‌گیران
|  | آزاد | فرنگی | زنان |
|  | ۵۷ ک‌گ | ۶۰ ک‌گ | ۵۰ ک‌گ |
|  | ۶۵ ک‌گ | ۶۷ ک‌گ | ۵۳ ک‌گ |
|  | ۷۴ ک‌گ | ۷۷ ک‌گ | ۵۷ ک‌گ |
|  | ۸۶ ک‌گ | ۸۷ ک‌گ | ۶۲ ک‌گ |
|  | ۹۷ ک‌گ | ۹۷ ک‌گ | ۶۸ ک‌گ |
|  | ۱۲۵ ک‌گ | ۱۳۰ ک‌گ | ۷۶ ک‌گ |
ن ب و: ن ب و
مقالهٔ اصلی: کشتی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۰
رقابت‌های ۵۷ کیلوگرم آزاد مردان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ به علت شیوع ویروس کووید ۱۹ با یک سال تاخیر در توکیو، ژاپن در ورزشگاه ماکوهاری مسه و در تاریخ های ۴ و ۵ آگوست ۲۰۲۱ (۱۳ و ۱۴ مرداد ۱۴۰۰) برگزار شد.
زمان

تمامی زمان ها به زمان استاندارد ژاپن می باشد. (یوتی‌سی ۹:۰۰+)
| تاریخ | زمان | رویداد |
| --- | --- | --- |
| ۴ آگوست ۲۰۲۱ | ۱۱:۰۰ | دور مقدماتی |
| ۴ آگوست ۲۰۲۱ | ۱۸:۱۵ | نیمه نهایی ها |
| ۵ آگوست ۲۰۲۱ | ۱۱:۰۰ | شانس مجدد ها |
| ۵ آگوست ۲۰۲۱ | ۱۷:۰۰ | نهایی ها |
نتایج

ف — پیروزی با ضربه فنی
م — پیروزی با مصدومیت حریف
ب — پیروزی بدون حضور حریف
نتایج > دور اصلی

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | ۱/۸ نهایی | ۱/۸ نهایی | ۱/۸ نهایی |  |  | ۱/۴ نهایی | ۱/۴ نهایی | ۱/۴ نهایی |  |  | نیمه نهایی | نیمه نهایی | نیمه نهایی |  |  | نهایی | نهایی | نهایی |
|  |    استوان میشیچ (SRB) |    استوان میشیچ (SRB) | ۰ |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    یوکی تاکاهاشی (JPN) |    یوکی تاکاهاشی (JPN) | ۷ |   |   |    یوکی تاکاهاشی (JPN) |    یوکی تاکاهاشی (JPN) | ۴ |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) | ۷ |   |   |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) | ۴ |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    دیامانتینو یونا فافه (GBS) |    دیامانتینو یونا فافه (GBS) | ۰ |   |   |   |   |   |   |   |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) | ۹ |   |  |  |  |  |
|  |    عبدلحک هرباچ (ALG) |    عبدلحک هرباچ (ALG) | ۰ |   |   |   |   |   |   |   |    راوی کومار (IND) |    راوی کومار (IND) | ۷ف |   |  |  |  |  |
|  |    گئورگی وانگلوف (BUL) |    گئورگی وانگلوف (BUL) | ۱۱ف |   |   |    گئورگی وانگلوف (BUL) |    گئورگی وانگلوف (BUL) | ۴ |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    اسکار تیگرروس (COL) |    اسکار تیگرروس (COL) | ۲ |   |   |    راوی کومار (IND) |    راوی کومار (IND) | ۱۴ |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    راوی کومار (IND) |    راوی کومار (IND) | ۱۳ |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |    راوی کومار (IND) |    راوی کومار (IND) | ۴ |
|  |    سلیمان آتلی (TUR) |    سلیمان آتلی (TUR) | ۲ |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |    زائور اوگویف (ROC) |    زائور اوگویف (ROC) | ۷ |
|  |    رضا اطری (IRI) |    رضا اطری (IRI) | ۳ |   |   |    رضا اطری (IRI) |    رضا اطری (IRI) | ۵ |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    آرسن هاروتیونیان (ARM) |    آرسن هاروتیونیان (ARM) | ۱ |   |   |    بخبایار اردنبات (MGL) |    بخبایار اردنبات (MGL) | ۱ |   |   |   |   |   |   |  |  |  |  |
|  |    بخبایار اردنبات (MGL) |    بخبایار اردنبات (MGL) | ۶ |   |   |   |   |   |   |   |    رضا اطری (IRI) |    رضا اطری (IRI) | ۳ |   |   |  |  |  |
|  |    لیو مینگو (CHN) |    لیو مینگو (CHN) | ۲ |   |   |   |   |   |   |   |    زائور اوگویف (ROC) |    زائور اوگویف (ROC) | ۸ |   |  |  |  |  |
|  |    غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB) |    غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB) | ۱۰ |   |   |    غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB) |    غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB) | ۶ |   |   |   |   |   |   |   |     |     |   |
|  |    توماس گیلمن (USA) |    توماس گیلمن (USA) | ۴ |   |   |    زائور اوگویف (ROC) |    زائور اوگویف (ROC) | ۶ |   |   |   |   |   |   |   |     |     |   |
|  |    زائور اوگویف (ROC) |    زائور اوگویف (ROC) | ۵ |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
نتایج > شانس مجدد

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | شانس مجدد | شانس مجدد | شانس مجدد |  | مدال برنز | مدال برنز | مدال برنز |  |  |  |  |
|  |    اسکار تیگرروس (COL) |    اسکار تیگرروس (COL) | ۴ |   |    گئورگی وانگلوف (BUL) |    گئورگی وانگلوف (BUL) | ۱ |  |  |  |  |
|  |    گئورگی وانگلوف (BUL) |    گئورگی وانگلوف (BUL) | ۱۳ف |   |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) |    نوری‌سلام سانایف (KAZ) | ۵ |  |  |  |  |
|  |    توماس گیلمن (USA) |    توماس گیلمن (USA) | ۱۱ |   |    توماس گیلمن (USA) |    توماس گیلمن (USA) | ۹ |  |  |  |  |
|  |    غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB) |    غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB) | ۱ |   |    رضا اطری (IRI) |    رضا اطری (IRI) | ۱ |  |  |  |  |
رده بندی نهایی

| رتبه | ورزشکار |
| --- | --- |
:  زائور اوگویف (RUS)
:  راوی کومار (IND)
:  نوری‌سلام سانایف (KAZ)
:  توماس گیلمن (USA)
۵:  گئورگی وانگلوف (BUL)
۵:  رضا اطری (IRI)
۷:  غلام‌جان عبدالله‌یف (UZB)
۸:  یوکی تاکاهاشی (JPN)
۹:  بخبایار اردنبات (MGL)
۱۰:  اسکار تیگرروس (COL)
۱۱:  سلیمان آتلی (TUR)
۱۲:  لیو مینگو (CHN)
۱۳:  آرسن هاروتیونیان (ARM)
۱۴:  استوان میشیچ (SRB)
۱۵:  دیامانتینو یونا فافه (GBS)
۱۶:  عبدلحک هرباچ (ALG)
رضا کریم مجاور

| رضا کریم مجاور | رضا کریم مجاور |
| --- | --- |
زاده: ۱۳۵۷ بوکان، کردستان ایران
محل زندگی: بوکان 
تخلص: تاپۆ
زمینه کاری: ترجمه ادبیات کُرد
ملیت: ایرانی، کُرد
 جوایز نشان مهرگان ادب ۱۴۰۲ (برای کتاب "با شهرزاد در شب های کردستان)  :  جوایز نشان مهرگان ادب ۱۴۰۲ (برای کتاب "با شهرزاد در شب های کردستان)  
رضا کریم مجاور (زاده ۱۳۵۷ خورشیدی در بوکان) نویسنده و مترجم ایرانی کُرد است.
فعالیت ها

تا کنون آثار بسیاری را از زبان کردی به زبان فارسی برگردانده‌است. از کتاب‌های ترجمه شده به قلم ایشان می‌توان به شلم‌شوربا از عبدالرحمن شرفکندی هه ژار، ترانه‌های عاشقانهٔ غربت فرهاد پیربال، گورستان چراغان، سرودهای سنگی، میهمان خزانی و بوی نامه شیرکو بیکس کوله‌بار یک عاشق مادرزاد عبدالله پشیو، چشمانت چشمهٔ رنگ هاست رفیق صابر، گیسوانت سیه‌چادر گرمسیر و سردسیر من است، آیه‌های عاشقانه لطیف هلمت و ترجمه برخی از آثار بختیار علی (عمویم جمشیدخان، قصر پرندگان غمگین، شهر موسیقی‌دان‌های سفید) اشاره کرد. وی علیرغم عدم کارایی قانون کپی‌رایت در ایران بیشتر ترجمه‌هایش را با اجازه کتبی از نویسندگان و شاعران آثار به انجام رسانده‌است. کتاب علفهای هرز مزارع ایران و خواص دارویی آن‌ها حاصل تحقیقات وی در حیطهٔ گیاه‌شناسی است.  رضا کریم مجاور دارای مدرک کارشناسی در رشتهٔ کشاورزی از دانشگاه بوعلی سینا همدان و در حال حاضر ساکن شهر بوکان است.
آثار (ترجمه)

ترجمه‌های رضا کریم مجاور، با ذکر چاپ اول:
شلم‌شوربا؛ چکیدهٔ خاطرات عبدالرحمان شرفکندی (هه ژار)، انتشارات کردستان ۱۳۸۲
گورستان چراغان؛ دیوان شعر شیرکو بیکس، نشر پویان ۱۳۸۴
سرودهای سنگی؛ دیوان شعر شیرکو بیکس، نشر پویان ۱۳۸۵
میهمان خزانی؛ دیوان شعر شیرکو بیکس، نشر چشمه ۱۳۸۶
کوله بارِ یک عاشق مادرزاد؛ گزیده اشعار عبدالله پشیو ۱۳۸۷
چشمانت چشمهٔ رنگهاست؛ گزیده اشعار رفیق صابر، نشر مرکز ۱۳۸۸
محلهٔ مترسک ها؛ گزیدهٔ داستانها کُردی از نویسندگان مختلف، با آرش سنجابی، نشر افراز ۱۳۸۸
گیسوانت سیه چادر گرمسیر و سردسیر من است؛ گزیده اشعار لطیف هَلمَت، نشر چشمه ۱۳۸۹
شهر موسیقیدانهای سفید، رُمان بختیار علی، انتشارات مروارید ۱۳۸۹
مرا به عشق بسپارید؛ دیوان شعر شیرکو بیکس، نشر افراز ۱۳۹۰
قصر پرندگان غمگین؛ رُمان بختیار علی، نشر افراز ۱۳۹۱
بوی نامه؛ دیوان شعر شیرکو بیکس، نشر پویان ۱۳۹۲
عمویم جمشیدخان؛ رُمان بختیار علی، نشر افراز ۱۳۹۴
پرندگان در باد؛ رُمان عطا نهایی، نشر به نگار ۱۳۹۴
زمانی گڕ (زبان شعله)؛ شعر دو زبانه عبدالله پشیو، انتشارات اتحادیه نویسندگان کُرد، ۲۰۱۳
آیه‌های عاشقانه؛ گزیده اشعار لطیف هَلمَت، انتشارات نگاه ۱۳۹۴
گفته بودم که تو را دارم دوست (عاشقانه‌های شعر کُرد)، نشر مروارید ۱۳۹۴
حصار و سگهای پدرم؛ رُمان شیرزاد حسن، نشر افراز ۱۳۹۵
همیشه رو به خدا، همیشه مست؛ گزیده اشعار قباد جلی زاده، نشر کانی ۱۳۹۵
اسفار سرگردانی؛ رُمان جبار جمال غریب، نشر افراز ۱۳۹۵
کتابی که سیمرغ شد؛ رُمان جبار جمال غریب، انتشارات بوتیمار ۱۳۹۵
با شهرزاد در شبهای کردستان (آنتولوژی داستان کوتاه کردستان)، نشر کوله پشتی ۱۳۹۶
آخرین روزهای زندگی هلاله؛ رمان عطا نهایی، نشر افراز ۱۳۹۶
مجموعه اشعار شیرکو بیکس، انتشارات نگاه ۱۳۹۶
خانه ای از جنس آب؛ بهترین داستان‌های کوتاه شیرزاد حسن، نشر کتاب کوله پشتی۱۳۹۶
زیبارویان جهان همه همسایهٔ تواند، گزیده شعرهای قباد جلی‌زاده،نشر مروارید، ۱۳۹۶
روشن مثل عشق تاریک مثل مرگ؛ رُمان محمد اوزون، نشر افراز،۱۳۹۷
سایه و مرگ تصویرها، رُمان عطا محمد، نشر افراز،۱۳۹۷
سرانجام پیش تو برمی گردم، سرنوشت من این است؛ گزیده شعرهای بختیار علی، کوله پشتی،۱۳۹۷
وەها دەڵێ نیچە (قسە نەستەقەکانی نیچە) ترجمه گزین گویه‌های ویلهلم فردریش نیچه به کُردی، نشر زانکو ۱۳۹۷
عشق(ئه وین)؛گزیده اشعار لطیف هلمت،نشر گیومه،۱۳۹۷
مرگی تدریجی است بی تویی؛گزیده اشعار رفیق صابر،نشر گیومه،۱۳۹۷
دفتر سرخ؛ گزیده اشعار عبدالله پشیو،نشر گیومه،۱۳۹۷
تاریخ جنون؛ یک شعر بلند(مانیفست شعر شِت)،ترجمه شعر یونس رضایی،نشر گیومه،۱۳۹۷
اینک دختری میهن من است؛ گزیده عاشقانه های شیرکو بیکس، انتشارات نگاه، ۱۳۹۷
راهنمای نویسندگان مقتول، رُمان عطا محمّد، انتشارات افراز، ١٣٩٨
انار و فرشتهٔ مرگ، رُمان عطا محمّد، نشر نگاه، ١٣٩٩
تاریخ گریه، صلاح حسن‌پهلوان، نشر آگه، ١٤٠١
سبزها و سرخ‌های یک آبی، فرهاد پیربال، نشر سولار، ١٤٠١
زنده خواب، فتاح امیری، انتشارات نگاه، ۱۴۰۳
آثار (تالیف)

تألیفات رضا کریم مجاور، با ذکر چاپ اول:
علفهای هرز مزارع ایران و خواص دارویی آنها، نشر ادیبان ۱۳۹۵
با راویان سرزمین زخم و عشق (تحلیل و تخلیص ده رمان مهم ادبیات معاصر کُرد)؛ نشر ورا،۱۳۹۷
بنەماکانی وەرگێڕان (اصول ترجمه)، خانەی موکریانی؛ هەولێر (اربیل)؛ ۲۰۱٤
دایی کفش دوزک (خاڵەخاڵخاڵووکە)، انتشارات اریش؛ (شعر کودکان، دو زبانه فارسی و کردی)؛ ۱۳۹۸
شێعری میوەکان (شعرِ میوه‌ها)، شێعری منداڵان و مێرمنداڵان (شعر کودکان و نوجوانان)، انتشارات نارین، بوکان
سنجاب دُم طلایی، شعر کودکان، انتشارات اریش، تهران؛ ١٣٩٨
جوجه‌تیغیِ باهوش (ژیشکی ژیر)، شعر کودک و نوجوان، انتشارات اریش، تهران؛ ١٣٩٩
میوەکانی کوردەواری (میوه‌های کردستان)، شعر کودک، انتشارات زانکو، بوکان؛ ١٤٠٢
جوایز

رضا کریم‌مجاور سال ۱۴۰۲ برای ترجمه مجموعه داستان «با شهرزاد در شب‌های کردستان» نوشته جمعی از نویسندگان کُرد؛  نشان مهرگان ادب را دریافت کرد. در همین سال کتاب «پرندگان در باد» نوشته «عطا نهایی» نیز به فهرست نهایی جایزه راه یافت.
سال ۱۳۹۹ جایزه مهرگان ادب به رُمان «آخرین روزهای زندگی هلاله» نوشته «عطا نهایی» تعلّق گرفت که «رضا کریم‌مجاور» آن را از زبان کُردی به زبان فارسی برگردانده است.
در "نخستین جشنوارهٔ جایزه‌شعر کُردستان"، که بهار ١٣٨٦ در سنندج برگزار شد، مقام دوّم به رضا کریم‌مجاور تعلّق گرفت.
نمونه ترجمه شعر و نثر

٭ از بختیار علی:
٭ از قباد جلی زاده:
به تو رسید
٭از لطیف هلمت:
٭ از عطا محمد:
می‌خواست مقاله‌ای دربارهٔ این موج آوارگی بنویسد که اخیراً به اروپا روی آورده بود. احساس می‌کرد انسان خاورزمین رفته‌رفته به‌سوی بی‌وطنی پیش می‌رود و این مسأله هم به نوبهٔ خود مشکل بزرگی به دنبال دارد و آن این‌که آدم آواره، وطن‌اش را با خودش برمی‌دارد و به هر جا که برود، آن را با خود می‌برد و می‌خواهد در دل شهرهای اروپا و حاشیه‌های آن‌جا میهن کوچکی به شکل میهن پیشین‌اش برای خود بسازد. آدم آواره، خوراک و پوشاک و نوشاک و رقص و ترانه و سیگار و قلیان و ایمان و خدا را در دل‌اش برمی‌دارد و با خود می‌گرداند.
حقوق مشترک

حقوق مشترک قانونی است که برای همه شهروندان یا انسان ها مشترک بود. مفهوم متضادی دارد که آن IUS PROPRINM است یعنی قانون یک شهر، یک عرف محلی یا امتیازات شاهزادگان شهر ها یا گروه هایی از جمعیت.
اگر این تضاد مفهومی از نظر یک وکیل باشد که میپرسد کدام قاعده حقوقی را در یک پرونده خاص اعمال کنیم این یک سوال در رسیدگی های حقوقی بود.
با این حال، به راحتی می توان دریافت که چنین نوع قانون عرفی نیازی به جهانی شدن ندارد. در عوض، قوانین مشترک «نسبی» منطقه‌ای نیز می‌تواند وجود داشته باشد، مانند قوانین مشترک انگلستان و اسکاتلند، یا قوانین ساکسون یا سوابی در آن مناطق، که در آن آینه ساکسون (Sachsenspiegel) یا آینه سوابی (Schwabenspiegel) اعمال می‌شود. بنابراین، زمانی که ملت فرانسه ظهور کرد، قانون ملی پادشاه اغلب به عنوان «قانون مشترک» جدید با آداب و رسوم و قوانین محلی در تضاد بود.
برخلاف آن قوانین مشترک محلی «نسبی»، رومی-کانون ius commune  یک قانون عرفی خاص اروپایی و در نتیجه جهانی بود. این امر از آنجا آشکار می‌شود که حقوقدانان اروپایی معمولاً نمی‌پرسیدند که این ius commune و مبانی متن رومی آن به چه معنا و به چه دلایلی می‌تواند قانون خوبی باشد. البته دلایلی وجود دارد که اطلاق قانون روم را توجیه می کند; اینها، اول از همه، ایده یک translatio imperii هستند که بر اساس آن، امپراتوری مقدس روم، پس از سلطه امپراتوری روم باستان بر مسیحیت، جانشین شد. یک استدلال قابل مقایسه بعداً افسانه به اصطلاح لوتاری بود که طبق آن استفاده از Digest در سال 1135 توسط امپراتور لوتار سوم سوپلینبورگ تجویز شد. کمون ius مبتنی بر عمل خود ارجاعی علم حقوق بود که به درجه بالایی از خودمختاری از روند سیاسی دست یافته بود. در این زمینه، حقوق روم به عنوان بیانی از عقلانیت حقوقی تلقی می شد. هیچ شکی در مورد دستور زبان جهانی قانون وجود نداشت. این دلیلی بود که باید در هنگام استفاده از ius proprium نیز در نظر گرفته می شد. ابزارهای مفهومی و مقوله های فکری حقوق را فقط در چارچوب حقوق روم می توان یافت. و بنابراین، آنها برای اعمال و بحث در مورد قوانین محلی نیز تعیین کننده بودند. از این رو، «اعتبار» ius commune و «اعتبار» ius proprium موضوعات کاملاً متفاوتی بودند: قوانین محلی مبتنی بر فرمان سیاسی یک شاهزاده، بر عرف سنتی یک جامعه محلی، یا بر اساس قانونگذاری بود. یک شهر خودمختار در مقابل، ius commune معرف عقلانیت و عدالت قانون بود، اصول آن به جای ratione imperii الزام آور Imperio rationis است.
عناصر

عناصر Roman-Canon ius commune کمون رومی-کانون ius مبتنی بر گستره ای از منابع حقوقی مختلف بود و دو نظام حقوقی مستقل، یعنی قانون روم سکولار، از یک سو، و قانون شرعی کلیسای کاتولیک، از سوی دیگر، را در بر می گرفت.
‎هسته اصلی حقوق مشترک همیشه Corpus Juris Civilis بوده است. در اصل، Corpus Juris از ius commune عمدتاً یک نسخه «انتقادی» از قوانین ژوستینیان بود که اندکی تغییر ترتیب داده بود. با این حال، در آغاز قرن سیزدهم، کدکس با Libri Feudorum در اصل لومبارد تکمیل شد، که منبع اصلی قانون عملا مهم فئودالی بود. از قرن دوازدهم به بعد، این متون حقوقی رومی دوباره به موضوع آموزش آکادمیک در دانشگاه بولونیا تبدیل شدند. آنها شالوده یک فقه علمی شدند و از این رو به سرعت به درجه بالایی از مرجعیت دست یافتند. این را هزاران نسخه خطی مکتوب Corpus Juris تأیید می کند، که باید برای صاحبان آنها گران بوده باشد، حتی اگر تزئینات گران قیمتی نداشته باشند: یک نسخه از Corpus Juris شامل چندین جلد بود، و برای هر جلد، پوست حدود 100 گوسفند مورد نیاز بود. سه سال طول می کشد تا یک نویسنده خوب متن دایجست را کپی کند. در کنار Corpus Juris Civilis، ius commune از همان ابتدا متون قانونی معتبر کلیسای کاتولیک را نیز پذیرفت. هنجارهای فردی کلیسای روم مدتهاست که مستقل از یکدیگر توسعه یافته بودند. با این حال، در آغاز قرن دوازدهم، آنها در یک کتاب قانون منسجم، Concordantia discordantium canonum گردآوری شدند. این متن که بیشتر با عنوان بعدی Decretum Gratiani شناخته می شود، به زودی در دانشگاه های ایتالیا تدریس شد. در عرض چند سال، به طور کلی به عنوان مبنای متنی اصلی قانون کانون شناخته شد. در قرون بعدی بارها و بارها با مجموعه‌های دیگری از قوانین پاپی تکمیل شد. بعدها همه این متون با هم تبدیل به Corpus Juris Canonici شدند. بنابراین، ius commune متشکل از دو نهاد مستقل قانون بود که - علیرغم اینکه از نظر فکری به هم مرتبط بودند - اغلب ارزش‌های متضاد را پذیرفتند. از همان ابتدا تنش های ناشی از آن به وکلای دانش آموخته کمک کرد تا قانون را به شکلی سازنده توسعه دهند.
‎از قرن سیزدهم به بعد، علم حقوقی ius-commune به یک عنصر مستقل از ius commune تبدیل شد. اگرچه وکلای فرهیخته همواره از یک روش تفسیری پیروی می کردند، اما کارکردی نوآورانه و مولد فزاینده در نظام حقوقی قرون وسطی به عهده گرفته بودند.
آثار اصلی، اول از همه Glosses (تفسیرهای) استاندارد شده به Corpus Juris Civilis و Decretum Gratiani، به قدرت شبه قانونی دست یافتند و در طول قرن های بعد این مجموعه حقوق آموخته شده باآثار نویسندگانی مانند بارتولوس و بالدوس غنی شد. . قانون آیین دادرسی قرون وسطایی، که عمدتاً بر اساس قانون شرعی (رویه حقوقی رومی-قانونی) توسعه یافته بود، و آموزه هایی که به کارگیری متون متضاد اختیارات قانونی (نظریه قوانین) را هدایت می کند، در مجموع توسط آن حقوقدانان دانش آموخته توسعه یافتند.