stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
همه‌گیرشناسی سیفلیس

مرگ و میر ناشی از سفلیس در میان ۱۰۰٫۰۰۰ نفر از اهالی در سال ۲۰۰۴




  نامعلوم
  <35
  35-70
  70-105
  105-140
  140-175
  175-210


  210-245
  245-280
  280-315
  315-350
  350-500
  >500
آمار گرفته شده نشان می‌دهد که تنها در سال ۱۹۹۹، ۱۲ میلیون مورد جدید آلوده به سفلیس در سراسر جهان مشاهده شد که بیش از ۹۰٪ آنها در کشورهای در حال توسعه زندگی می‌کردند. اگرچه در دهه ۱۹۴۰ به دلیل اینکه پنی‌سیلین به طور گسترده در دسترس و قابل استفاده بود میزان ابتلا کاهش چشم‌گیری داشت، اما پس از آغاز هزاره سوم در بسیاری از کشورها ابتلا به عفونت افزایش یافته و این ابتلا در اکثر موارد با ویروس HIV همراه بوده است. دلیل این افزایش تا حدودی به استفاده از شیوه‌های غیرایمن در رابطه‌های جنسی میان مردانی که با مردان دیگر رابطه جنسی دارند،  تن‌فروشی، و کاهش استفاده از کاندوم تشخیص داده شده است.
این بیماری در یک سال در میان ۷۰۰٫۰۰۰ تا ۱٫۶ میلیون نفر از زنان باردار دیده شده است، و منجر به سقط خودبه‌خودی، مرده‌زایی و سفلیس مادرزادی شده است. در آفریقای سیاه، سفلیس علت تقریباً ۲۰٪ از مرگ و میرهای قبل از تولد می‌باشد. این میزان به نسبت در میان معتادان تزریقی، کسانی که مبتلا به ویروس اچ‌آی‌وی هستند، و مردان همجنس‌گرا بیشتر است. در آمریکا، میزان سفلیس از سال ۲۰۰۶ در مردان شش برابر بیشتر از زنان بوده است، در حالی‌که این نسبت در سال ۱۹۹۷ تقریباً مساوی بود. در سال ۲۰۱۰بیش از نیمی از مبتلایان به این بیماری آمریکایی‌های افریقایی تبار بودند.
بین قرن‌های ۱۸ و ۱۹ سفلیس در اروپا شیوع زیادی داشته است. در اوایل قرن ۲۰ در کشورهای توسعه‌یافته، عفونت‌ها به سرعت با شیوع استفاده از آنتی‌بیوتیک‌ها کاهش پیدا کردند، و این روند تا دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ ادامه داشت. از سال ۲۰۰۰، نرخ رشد سفلیس در آمریکا، کانادا، انگلستان، استرالیا و اروپا افزایش یافته است، و این روند بیشتر در میان مردان همجنس‌گرا دیده می‌شود. البته در طول این مدت نرخ رشد سفلیس در میان زنان آمریکایی همچنان ثابت بوده و در میان زنان انگلیسی افزایش یافته است، اما این میزان کمتر از میزان رشد این بیماری در بین مردان بوده است. افزایش نرخ رشد این بیماری در میان مردان دگرجنس‌گرا از دهه ۱۹۹۰ در چین و روسیه افزایش یافت. این مسئله به دلیل روابط جنسی ناامن، از قبیل بی‌قیدی جنسی، فحشا، و کاهش استفاده از ابزارهای حفاظتی است.
اگر این بیماری درمان نشود، ۸٪ تا ۵۸٪ احتمال مرگ و میر فرد وجود خواهد داشت، این احتمال در مردان بیشتر است. شدت علایم سفلیس در قرن‌های ۱۹ و ۲۰ میلادی کمتر بوده است، که علت آن تا حدودی به خاطر دسترسی به درمان مؤثر و تا حدودی به خاطر کاهش سرایت اسپیروکت‌ها بوده است. با انجام درمان به موقع، این بیماری عوارض کمی خواهد داشت. سفلیس خطر ابتلا به انتقال ویروس ایدز را دو تا پنج برابر می‌کند (در برخی از مراکز شهری ۳۰-۶۰٪) و امکان ابتلا به عفونت وجود دارد.
ایران

بسیار کم
کم
متوسط
زیاد
در ایران سیفلیس از جمله بیماری‌هایی است که شیوع آن نسبت به سایر بیماری‌های آمیرشی مانند سوزاک، تریکومونیازیس و تبخال تناسلی در رده پایین‌تری قرار دارد. به گزارش مرکز مدیریت بیماری‌ها، تعداد افراد مبتلا از ۲۷۱ مورد در سال ۱۳۶۵ به ۲۹۵۲۸ مورد در سال ۱۳۷۹ رسید. البته افزایش آمار مبتلایان می‌تواند به دلیل بهبود و افزایش مرکزهای گزارش‌دهی، افزایش واقعی تعداد مبتلایان، و تجمع نوع علتی یا علامتی باشد. بر اساس توزیع اطلاعات کشوری عفونت‌های آمیزشی در سال ۱۳۸۵، تعداد بیماران مبتلا به سیفلیس ۷۹۵ محاسبه شده بود. این در حالی است که مرکز کنترل بیماری‌های وزارت بهداشت، در همان سال میزان شیوع سیفلیس را تنها در زنان باردار برابر با ۸۵ نفر در هر ۱۰۰٬۰۰۰ اعلام کرد.
طبق آمار سال ۱۳۸۷ در ایران، استان همدان و کرمانشاه بیشترین آمار شیوع سیفلیس را میان زنان و استان کرمانشاه بیشتری آمار را در میان مردان دارا است.
| سال | ۱۳۶۵ | ۱۳۷۴ | ۱۳۷۷ | ۱۳۷۸ | ۱۳۷۹ | ۱۳۸۵ | ۱۳۹۰ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| تعداد مبتلایان | ۲۷۱ | ۷۳ | ۱۵۵ | ۳۳۰ | ۲۹۵۲۸ | ۷۹۵ (پیش‌بینی) |  |
اروپا

نرخ شیوع بیماری در کشورهای شرقی و جنوبی اروپا بیشتر از کشورهایی است که در غرب اروپا واقع شده‌اند.
هند

در هند به دلیل پیشرفت قابل توجه در مراقبت‌های قبل از تولد، نرخ سفلیس کاهش بسیاری در بین دهه ۱۹۸۰ و ۲۰۰۰ داشته است.
چین

در چین آمار ابتلا به سفلیس در دهه‌های ۱۹۹۰ تا ۲۰۱۰ افزایش یافته است. وقوع این اتفاق، بعد از موفقیت کمپین کاهشِ ابتلا رخ داد؛ این کمپین در دهه۱۹۵۰ تشکیل شد. آمار این ابتلا در مناطق ساحلی شهری بیش‌تر است؛ این ممکن است حاصل رابطه‌های جنسی یا شاید تشخیص بهتر در این مناطق باشد.
خارپشت دائوری

| خارپشت دائوری | خارپشت دائوری |
| --- | --- |
خارپشت دائوری، Mesechinus dauuricus: خارپشت دائوری، Mesechinus dauuricus
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 2.3):  کمترین نگرانی  (IUCN 2.3)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پستانداران
راسته:: خارپشت‌سانان
تیره:: خارپشت‌سانان
سرده:: جوجه‌تیغی‌های دشتی
گونه:: M. dauuricus
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Mesechinus dauuricus : Mesechinus dauuricus 
خارپشت دائوری (نام علمی: Mesechinus dauuricus) نام یک گونه از سرده جوجه‌تیغی‌های دشتی است.
زیست‌انباشتگی

زیست‌انباشتگی جیوه در زنجیره غذایی
زیست‌انباشتگی (به انگلیسی: Bioaccumulation) به انباشتگی موادی مانند آفت‌کش‌ها یا دیگر مواد شیمیایی در [یاخته‌ها و بافت‌های] یک جاندار گفته می‌شود. زیست‌انباشتگی هنگامی رخ می‌دهد که سرعت جذب یک ماده در یک جاندار تندتر از سرعت از دست دادن آن می‌شود.
هرچه نیمه عمر یک مادهٔ سمی بیشتر باشد، خطر مسمومیت‌زایی آن بالاتر می‌رود، حتی اگر غلظت آن مادهٔ سمی در طبیعت بالا نباشد.
خرمالوی حبشی

| خرمالوی حبشی | خرمالوی حبشی |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
راسته:: خلنگ‌سانان
تیره:: خرمالوئیان
سرده:: خرمالو (سرده)
گونه:: D. abyssinica
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Diospyros abyssinica : Diospyros abyssinica 
خرمالوی حبشی (نام علمی: Diospyros abyssinica) نام یک گونه از سرده خرمالو است.
گورستان شیخان

آرامستان شیخان یا قبرستان شیخان دومین قبرستان تاریخی جهان اسلام و از قبرستان‌های قدیمی شهر قم است که در نزدیکی حرم فاطمه معصومه واقع شده است.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
fa (in English: Expected satiety): fa
جزئیات: جزئیات
بنیان‌گذاری: بیش از هزار و صد سال پیش
مکان: قم، استان قم
کشور: ایران
مختصات: ۳۴°۳۸′۳۳٫۵″ شمالی ۵۰°۵۲′۵۳٫۷″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۶۴۲۶۳۹°شمالی ۵۰٫۸۸۱۵۸۳°شرقی﻿ / 34.642639; 50.881583
گونه: عمومی، مسلمان، شهدا، تاریخی، ملی
سبک: سبک معماری هنری و سنتی
این قبرستان در حال حاضر، محل دفن برخی از عالمان شیعه همچون زکریا بن ادریس اشعری قمی، زکریا بن آدم اشعری و میرزای قمی و همچنین کشته‌شدگان وقایع انقلاب ایران (۱۳۵۷) و سربازان ایرانی کشته‌شده در طول جنگ ایران و عراق است.
هشت تن از کشته شدگان انفجار بمب در دفتر حزب جمهوری اسلامی در هفتم تیر ۱۳۶۰ همراه خانواده‌هایشان و نیز پزشک اطفال محمد قریب در این قبرستان به خاک سپرده شده‌اند. همچنین میرزا جواد آقا ملکی تبریزی فقیه و عارف معروف و نیز فخرالسادات برقعی از مقتولان قتل‌های زنجیره‌ای ایران در این آرامستان مدفونند.
این قبرستان از نظر وسعت بسیار بزرگتر از وسعت کنونی بوده اما به مرور زمان و به علت عمر زیاد قبور بخش‌های دیگر از کاربری قبرستان خارج شده و مجموعه فعلی باقی مانده است، گفتنی است که میدان امام خمینی کنونی نیز جزو قبرستان بوده است.[نیازمند منبع]
نگارخانه

آرامگاه زکریا بن آدم اشعری - ۱۳۹۵
آرامگاه میرزای قمی - ۱۳۹۵
قبر محمد قریب - ۱۳۹۵
ورودی گورستان شیخان - ۱۳۹۵
ربابه پروانی درویش

| ربابه پروانی درویش | ربابه پروانی درویش |
| --- | --- |
نمایندهٔ مردم ولایت کابل در دوره شانزدهم (پارلمان افغانستان): نمایندهٔ مردم ولایت کابل در دوره شانزدهم (پارلمان افغانستان)
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۷۶ (۴۸–۴۹ سال) ولایت پروان، ولسوالی بگرام
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار
ربابه پروانی درویش (زاده ۱۳۵۵ ولسوالی بگرام ولایت پروان) سیاستمدار افغانستان و نماینده مردم ولایت کابل در دوره شانزدهم مجلس نمایندگان است. وی در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون امور زنان، جامعه مدنی و حقوق بشر می‌باشد.
زندگی‌نامه

ربابه پروانی درویش زاده ۱۳۵۵ از ولسوالی ولایت کابل می‌باشد. او تحصیلات متوسطه خود را در لیسه/دبیرستان ابده بلخی در ولایت بلخ به اتمام رسانید و مدرک لیسانس خود را از دانشگاه خصوصی در رشته حقوق و علوم سیاسی بدست آورد
دیگر فعالیت‌ها

دیگر فعالیت‌های او:
مؤسس مرکز علوم قرآنی فاطمه الزهرا.
مؤسس انجمن خدیجه الکبری.
مدیر ارشاد و دعوت میرمنو تولنه.
جمشید عزیزی

| جمشید عزیزی | جمشید عزیزی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱ دی ۱۳۷۰ ‏(۳۳ سال) ۲۲ دسامبر ۱۹۹۱ رشت
ملیت: ایرانی
شهروندی: ایرانی
تحصیلات: لیسانس علوم تربیتی
محل تحصیل: دانشگاه پیام نور آستارا
پیشه: کارگر.شاعر.فعال سیاسی
آثار: صورتی‌تر از...
اتهام(های) جزایی: ۱-تبلیغ علیه نظام ۲-اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور
مجازات‌های جزایی: ۴ سال ۱ماه و ۱۷ روز
همسر: الهام رحیمیان
جمشید عزیزی ننه‌کران (زاده ۱ دی ۱۳۷۰) شاعر؛ کارگر و زندانی سیاسی ساکن آستارا است. در فروردین ۱۴۰۲ به اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور» توسط نیروهای اطلاعات سپاه در منزل شخصی خود دستگیر و به ۴ سال ۱ ماه و ۱۷ روز حبس محکوم شد. او سابقاً در اعتراضات دی ماه ۱۳۹۶ به وسیله گلوله‌های ساچمه‌ای نیروهای ضد شورش در مقابل تئاتر شهر تهران مجروح شده بود. مجموعه شعر "صورتی‌تر از..." عنوان کتابی است که از وی در سال ۱۳۹۹ به چاپ رسیده است.
دستگیری

در تاریخ ۲۷ فروردین ۱۴۰۲ نیروهای اطلاعات سپاه قدس گیلان با یورش به منزل شخصی وی را دستگیر و به بازداشتگاه آن نهاد در رشت منتقل کردند. وی به مدت ۴۰ روز در انفرادی مورد بازجویی قرار گرفت و پس از آن با تودیع وثیقه ۱ میلیاردی موقتاً آزاد شد. بعدها توسط شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت به ریاست مهدی راسخی به ۴ سال و ۱ ماه ۱۷ روز حبس محکوم شد که طبق قانون تعزیرات محکومیت اشد یعنی ۳ سال و ۶ ماه و ۱ روز حبس تأیید شد. این حکم در شعبه ۱۱ دادگاه تجدید نظر استان گیلان عیناً تأیید شد.
ورود به زندان آستارا

در تاریخ ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ ابلاغیه تسلیم متهم به دادگاه برای وثیقه‌گزار صادر شد و طی آن ابلاغیه یک ماه وقت تعیین شد تا عزیزی خود را معرفی کند. در تاریخ ۱۸ اردیبهشت۱۴۰۳ خود را به دادگاه آستارا تسلیم کرد. بلافاصله بازداشت و به زندان آستارا منتقل شد.
انتقال به زندان لاکان

در تاریخ ۵ خرداد ۱۴۰۳ به دلایل نامعلوم به زندان مرکزی رشت (لاکان) منتقل شد.
بیانیه در حمایت از خانم شریفه محمدی

در تاریخ ۲۸ تیر ۱۴۰۳ به همراه عیسی امیری چولاندیم که هر دو در بند میثاق زندان لاکان محبوس هستند در بیانیه‌ای حکم اعدام خانم شریفه محمدی را محکوم کردند.
پیوستن به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»

در تاریخ ۱۴ مرداد ۱۴۰۳ به همراه هم‌بندی‌هایش در زندان لاکان به کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» پیوست.
حمایت از منوچهر فلاح و پیوستن به اعتصاب غذا

در تاریخ ۲۱ مرداد ۱۴۰۳ به همراه چهار تن از هم‌بندی‌هایش در حمایت از هم‌بندی‌شان منوچهر فلاح که از تاریخ ۱ مرداد ۱۴۰۳ در اعتصاب غذا (به جهت بلاتکلیفی) قرار داشت بیانیه‌ای صادر و به اعتصاب غذا پیوستند.
رد درخواست پابند الکترونیک به دلیل پیوستن به اعتصاب

شعبه ۱۱ دادگاه تجدیدنظر در ابلاغیه‌ای با درخواست پابندالکترونیکی وی به دلیل پیوستن به اعتصاب در حمایت از منوچهر فلاح مخالفت کرد.
بیانیه در حمایت از آهو دریایی

در تاریخ ۲۱ آبان ۱۴۰۳  او یکی از امضاکنندگان بیانیه ۲۲۲ نفر از کنش‌گران مدنی و زندانیان سیاسی سابق بود که در حمایت از آزادی‌های فردی «بستری کردن اجباری» آهو دریایی در بیمارستان روانپزشکی را اقدامی آشکار در جهت «خاموش کردن صدای اعتراض» و «نقض آشکار حقوق بشر» دانسته و «اقدامات سرکوبگرانه» و «خشونت‌آمیز» علیه وی را محکوم کرده و خواهان آزادی فوری و بی قیدوشرط او شدند.
بیانیه محکومیت اصل حکم اعدام و تایید احکام سه زندانی سیاسی

در تاریخ ۲۲ دی ۱۴۰۳ او یکی از امضاکنندگان بیانیه ۶۸ نفر از زندانیان سیاسی زندان‌های اوین٬ قزلحصار٬ لاکان و تهران بزرگ بود که خواهان «لغو کلی مجازات غیرانسانی و ارتجاعی اعدام» شده و احکام صادره برای زندانیان سیاسی: پخشان عزیزی٬ بهروز احسانی و مهدی حسنی را محکوم کردند.
محکومیت صدور حکم اعدام برای منوچهر فلاح

در تاریخ ۱۵ بهمن ۱۴۰۳، او با حضور در مقابل زندان لاکان، محل تحمل حبس منوچهر فلاح، با نواختن آهنگ انقلابی «بلا چاو» با سازدهنی به صدور حکم اعدام برای او اعتراض کرده و فیلم و متنی از این حرکت را در کانال تلگرامی خود منتشر کرد. این حرکت اعتراضی در رسانه‌های مختلف بازتاب پیدا کرد.
متن منتشر شده:
"منوچهر فلاح را از خودم بهتر می‌شناسم. کارگری با دستانی مهربان و چهره‌ای خندان، که در بند میثاق، مادرانه هوای زندانیان را دارد. قبلا در یک فایل صوتی از او گفتم و درخواست عفوش را داشتم، اما گویا ماشین اعدام، برای سرپوش گذاشتن بر ناتوانی خود در اداره کشور، می‌خواهد با صدور احکام سنگین علیه زندانیان سیاسی، وحشت بیافریند.
منوچهر فلاح بی‌گناه است. او صدای اعتراض ماست. ما به نابرابری و فقر، به اعدام و نداشتن آزادی عادت کرده‌ایم. اما منوچهر می‌خواهد ما بیدار شویم. اویی که روی مچش تتو کرده: ایران بیدارم آرزوست...
منوچهر عزیز، من نوازنده نیستم، اما برای تو نواختم، برای تو که معنای مقاومت هستی..."
مسعود سعد سلمان

مسعود سعد سلمان شاعر، خوش‌نویس، ادیب و اسب‌شناس دوره غزنویان در نیمه دوم قرن پنجم و آغاز قرن ششم هجری بود. بیشتر اشعار او در قالب قصیده و باقی آن‌ها به صورت رباعی و قطعه هستند.
زندگی > تاریخ و محل تولد

مسعود سعد سلمان، در سال ۴۳۸ قمری به دنیا آمد. پدر مسعود فردی ثروتمند بود که به عنوان سفیر از سوی غزنویان به هند فرستاده شده بود. با اینکه اجداد مسعود اهل همدان(بر طبق فرهنگ کمانگیر از لک های تویسرکان)بودند اما اربابان تذکره دربارهٔ زادبومش اختلاف نظر دارند. بنا به گفته محمد عوفی وی در همدان به دنیا آمده دولتشاه سمرقندی زادگاهش را جرجان می‌داند. واله داغستانی گوید که اصلش از همدان است ولی مدت‌ها در لاهور به سر برده است؛ غلام‌علی آزاده وی را اهل لاهور می‌داند و بدیع‌الزمان فروزانفر در سخن و سخنوران زادگاهش را لاهور نوشته است.
زندگی > خدمت به غزنویان

حیات مسعود سعد سلمان مصادف با حکومت شش پادشاه غزنوی فرخزاد غزنوی، ابراهیم غزنوی، مسعود بن ابراهیم، شیرزاد غزنوی، ارسلان‌شاه غزنوی و بهرام‌شاه بوده است. زندگی مسعود سعد در زمان پادشاه فرخزاد و زندگی ادبی و خدمت شاهی او از دوره سلطان ابراهیم آغاز می‌شود. در سال ۴۳۸ هجری قمری هنگامی که سلطان مسعود غزنوی، فرزند خود «مجدود» را به فرمانفرمایی هند فرستاد، پدر سعد سلمان همراه او بود. مسعود سعد به مدت شصت سال به عنوان یکی از کارگزاران دیوان غزنوی خدمت کرد. شغل رسمی او کتاب‌دار سلطنتی بوده است.
زندگی > زندان

بخشی از حیات هشتاد ساله او به دلیل همدستی با مسعود بن ابراهیم در توطئه علیه پدرش (ابراهیم غزنوی) در زندان‌های دهک، نای، سو و مرنجاب گذشت. بار نخست در سال ۴۷۷ قمری به زندان افتاد و پس از ۱۱ سال در ۴۸۸ هجری توسط فرماندار «چَلَنِدر» آزاد شد و به لاهور بازگشت. ۲ سال بعد و در پی تغییرات سیاسی، بار دیگر برای ۸ سال به زندان افتاد. سال‌های پایانی عمر او به سرودن بهترین شعرهایش در زندان نای گذشت. او خاطرات و رنج‌های خود از زندان را در قالب شعر و زندان‌نامه نگاشته است.
زندگی > مرگ

مسعود سعد سلمان در سال ۵۱۸ هجری کشته شد.
زندگی > فرزندان

مسعود سعد سلمان دو پسر و یک دختر داشت. یکی از پسرها معروف به «سعادت» که شاعر بود و پسر دیگر «صالح» (یا محمد) نام داشته که هنگام زندانی بودن پدر، در مرنجاب وفات یافت.
آثار > قصیده‌ها

قصیده‌هایش به سبک خراسانی اغلب در مدح پادشاهان غزنوی هستند بیانی ساده و روان داشته و چنین می‌نماید که به فلسفه و ریاضیات آشنا بوده است. در اشعارش برخی کلمات هندی دیده می‌شوند.
آثار > دیوان‌ها

مسعود، دیوان‌هایی به به زبان‌های فارسی و عربی و هندی داشته است.
آثار > دیوان‌ها > دیوان فارسی

دیوان فارسی وی قریب به هجده‌هزار بیت دانسته شده است و غیر از قصیده، دارای غزل و رباعی، مثنوی، قطعه و چیستان نیز دارد.
آثار > دیوان‌ها > دیوان عربی

جز ابیاتی عربی در حدائق السحر فی دقائق الشعر چیزی از دیوان عربی او در دست نیست.
آثار > دیوان‌ها > دیوان هندی

دیوان هندی او نیز به کلی مفقود است.
دیدگاه دیگر شعرا > شاعران تأثیرگذار

اشعار مسعود سعد سلمان متأثر از سروده‌های عنصری بلخی (از قصیده‌هایش) و منوچهری دامغانی و ناصرخسرو و فرخی سیستانی است.
دیدگاه دیگر شعرا > الهام گرفتگان

کمال‌الدین اسماعیل و ظهیرالدین نیشابوری از مقلدان سبک او بوده‌اند.
دیدگاه دیگر شعرا > ارتباط با دیگر ادیبان هم عصر

عثمان مختاری، ابوالفرج رونی و سنایی از دوستان و آشنایان او بوده‌اند.
دیدگاه دیگر شعرا > نقد

سنایی او را در شعر «پیشوای کیهان» و رشیدی «تاج شاعران» نامیده است.
بدیع‌الزمان فروزانفر مثنویات او را متوسط شمرده و گفته «اگر نمی‌ساخت بهتر بود».
نمونه شعر

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| هفت سالم بسود سو و دهک |  | پس از آنم سه سال قلعه نای |
***: ***
| آن گوهر حسامم در دست روزگار |  | کاخر برونم آرد یک روز در وغا |
| در صد مصاف معرکه گر کند گشته‌ام |  | روزی به یک صقال بجا آید آن مضا |
***: ***
| تاری از موی من سفید نبود |  | چون به زندان مرا فلک بنشاند |
| ماندم اندر بلا و غم چندان |  | که یکی موی من سیاه نماند |
***: ***
| سال‌ها بوده‌ام چنان‌که بود |  | بچه شیرخوار بی‌مادر |
***: ***
| تا نیابی مراد خویش بکوش |  | تا نسازد زمانه با تو بساز |
***: ***
| با همت باز باش و با کبر پلنگ |  | زیبا به گه شکار و پیروز به جنگ |
| کم کن بر عندلیب و طاووس درنگ |  | کانجا همه آواز است، اینجا همه رنگ |
***: ***
| تیغ و تیر است بر دل و جگرم |  | غم و تیمار دختر و پسرم |
| هم بدینسان گداز دم شب و روز |  | غم و تیمار مادر و پدرم |
| نه خبر می‌رسد مرا ز ایشان |  | نه بدیشان همی رسد خبرم |
| کمر کوه تا نشست من است |  | بر میان دو دست شد کمرم |
| یا ز دیده ستاره می‌بارم |  | یا به دیده ستاره می‌شمرم |
| ای جهان سختی تو چند کشم؟ |  | وی فلک عشوه تو چند خرم؟ |
***: ***
| در آرزوی بوی گل نوروزم |  | در حسرت آن نگار جان افروزم |
| از شمع سه گونه کار می‌آموزم |  | می‌گریم و می‌گدازم و می‌سوزم |
***: ***
| چون بدیدم به دیده تحقیق |  | که جهان منزل فناست کنون |
| راد مردان نیک محضر را |  | روی در برقع حیاست کنون |
| آسمان چون حریف نامنصف |  | بر سر عشوه و دغاست کنون |
| دل فگار است همچو دانه از آنکه |  | زیر این سبز آسیاست کنون |
| طبع بیمار من ز بستر آز |  | شکر یزدان درست خاست کنون |
| در عقاقیر خانه توبه |  | نوشداروی صدق خواست کنون |
| آن زبانی که مدح شاهان گفت |  | مادح حضرت خداست کنون |
| لهجه پرنوای خوش نعمت |  | بلبل باغ مصطفاست کنون |
| مدتی خدمت شهان کردم |  | نوبت خدمت خداست کنون |
***: ***
برشکال (موسم باران) لاهور:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| برشکال، ای بهار هندوستان |  | ای نجات از بلای تابستان |
| دادی از تیر مه بشارت‌ها |  | باز رستیم از حرارت‌ها |
| بادهای تو میغ‌ها دارند |  | میغ‌های تو تیغ‌ها دارند |
| رعدهای تو کوس‌ها کوبند |  | چرخ گوید همین که بگشو بند |
| طبع و حال هوا دگر کردی |  | دشت‌ها را همه شمر کردی |
| سبزه‌ها را طراوتی دادی |  | عمرها را حلاوتی دادی |
| راغ را گل زمردین کردی |  | باغ را شاخ بسدین کردی |
| تو بدین حمله‌ای که افکندی |  | بیخ خشکی ز خاک برکندی |
| تیر بگذشت ناگهان بر ما |  | منهدم گشت لشکر گرما |
| حبذا ابرهای پرنم تو |  | خرما سبزه‌های خرم تو |
از حبسیات مسعود سعد (اشعاری که در زندان سروده است):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| از کردهٔ خویشتن پشیمانم |  | جز توبه ره دگر نمی‌دانم |
| تا زاده‌ام ای شگفت محبوسم |  | تا مرگ مگر که وقف زندانم |
| چون پیرهن عمل بپوشیدم |  | بگرفت قضای بد گریبانم |
| بر مغز من ای سپهر هر ساعت |  | چندین چه زنی تو؟ من نه سندانم |
| اندر زندان چو خویشتن بینم |  | تنها گویی که در بیابانم |
| گوری است سیاه رنگ دهلیزم |  | خوکی است کریه روی دژبانم |
| بی‌جرم نگر که چون درافتادم |  | دانی که کنون چگونه حیرانم |
پی‌نوشت

↑  هزار سال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. تهران ۱۳۶۵
↑  لباب‌الالباب، ج۲، ص۲۴۶
↑  تذکرة الشعرا، ص۴۷
↑  ریاض الشعرا
↑  خزانه عامره، ص۱۵–۱۶
↑  سخن و سخنوران، ج۱، ص۲۱۳–۲۱۴
↑  سدارنگانی، پارسی‌گویان هند و سند.
↑  هزار سال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. تهران ۱۳۶۵
↑  هزار سال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. تهران ۱۳۶۵
↑  C.E. Bosworth, The Later Ghaznavids, (Columbia University Press, 1977), 66.
↑  «روایت بهمن احمدی امویی از زندان؛ مروری بر 'تمرین شکست'». بی‌بی‌سی فارسی - ۷ آذر ۱۳۹۵.
↑  نظامی عروضی (چهار مقاله، ص۷۱) گوید: ارباب خرد و اصحاب انصاف دانند که حبسیات مسعود در علو به چه رسیده است و در فصاحت به چه پایه بود. وقت باشد که من از اشعار او همی خوانم، موی بر اندام من بر پای خیزد و جای آن بود که آب از چشم من برود.
↑  هزار سال شعر فارسی. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. تهران ۱۳۶۵
↑  سدارنگانی، پارسی‌گویان هند و سند.
↑  گوید:چه دعا گویمت که خود هنرتمرترا پیشوای گیهان کرد
↑  عوفی در لباب‌الالباب (ج۲، ص۱۷۷) چند بیت از قصیده رشیدی را در مدح مسعود نقل کرده است، از آن جمله:رسید شعر تو ای تاج شاعران بر منچو نوشکفته گل اندر بهار گرد چمن
↑  سدارنگانی، پارسی‌گویان هند و سند.
ابرسبورگ

| ابرسبورگ  | ابرسبورگ  |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
ایالت: هسن
منطقه اداری: Kassel
ناحیه: Fulda
حکومت: حکومت
 • شهردار: Brigitte Kram
مساحت: مساحت
 • کل: ۳۷٫۰۵ کیلومتر مربع (۱۴٫۳۱ مایل مربع)
ارتفاع: ۳۶۲ متر (۱۱۸۸ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۴٬۴۷۵
 • تراکم: ۱۲۰/کیلومتر مربع (۳۱۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 36157
کدهای شماره‌گیری: 06656
پلاک خودرو: FD
وبگاه: www.ebersburg.de
ابرسبورگ (به آلمانی: Ebersburg) یک شهر در آلمان است که در فولدا واقع شده‌است. ابرسبورگ  ۴٬۵۸۳ نفر جمعیت دارد.
آسرانی

| آسرانی | آسرانی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱ ژانویه ۱۹۴۱ (Age ۷۴) جایپور
ملیت: هند
آسرانی (انگلیسی: Asrani؛ زادهٔ ۱ ژانویه ۱۹۴۱) کارگردان و هنرپیشه اهل کشور هند است. او در بیش از ۳۵۰ فیلم هندی به ایفای نقش پرداخته است. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به میلی اشاره کرد.
فیلم‌شناسی

فهرست برخی از فیلم‌هایی که آسرانی در آنها به ایفای نقش پرداخته است:
باغبان
میلی
برادر من
برای اینکه
یک پسر یک دختر
یک همسر باید مثل این باشد
بی‌سروصدا
بادیگارد
آواره مجنون دیوانه
مرد شجاع
هزارتو
کلک
ادویه تند
انسان
دویدن در پیرامون
عاشقان دیوانه می‌شوند
جامبو
بازیکن بین‌المللی
این زندگی است
بذله‌گو
ترش و شیرین
ضربه چپ و راست
کسی که برنده می‌شود پادشاه است
نفرت
آغاز
بی عدالتی
جان من تو بگو
محبوب
خانم خوشگله قبول میکنه
همه بهترین‌ها
بول باچان
تقلا
گونداراج
امتحان
اعلان
راجکومار
آخر حماقت
مهندی
امروز آرجون
آقای بزرگ آقای کوچک
جریمه
خون و عرق
گفتگو
کلک
غرور
راه سنگ
ما هم انسان هستیم
شاهزاده
مقاومت
خدای عشق
پایان گناه
صدای عدالت
بوره روی طلا
بحث کوچک
ما ساخته‌ایم
گردش
بی‌خانمان خارجی
گاهی نه گاهی
وقت آواز
شجاعت و تلاش
سرگرم‌کننده
زن متأهل
قاضی
آتش و شعله
استاد
قربانی
غیرت
گام نو
مقصد
تحفه
سرکش
بهترین دوست
دیوانه روانی عاشق ۳
شاکالاکا بوم بوم
زندانی عشق
مقابله
درآمد هست آنه مخارج یک روپیه
شلیک با چشم
پول باشه یار هم میاد
برو راهتو برو
راجا داماد می‌شود
دو چشم و دوازده دست
مورانی قهرمان می‌شود
آشپز
فرزند پسر باید اینطور باشد
قسمت
دریا دل
شنگرفی
طبل
عشق ۸۶
طلای نقره‌ای
استاد در بین همه استادان
کوشش
لیلی مجنون
دهاتی‌های خوش‌شانس
ساتیاکم
نکاح
کتاب مقدس رام
شماره پدر
سکه
زبان مرد
قاضی
مهربانی تو
طوفان آتش
بدهی عشق
طوفان نفرت
گنگا در کشور شما
حشیش
دختر رؤیایی
دل‌باخته
قطار سوزان
در نزدیکی
من انتقام خواهم گرفت
متهم شد
زندانی
وظیفه و قانون
به صدای من گوش کن
محدودیت
حقیقت
محبوبه
عطر
جهان طلایی
حقیقت دروغین
شهر عشق
برنده
دوستی دشمنی
طوایف
این عشق آسان نیست
سلام خانم
گاما
تغییر روابط
باروت
عزت خانه
راجا
امور لکه‌دار
دزد سر و صدا می‌کند
معبد عشق
به خاطر شما
خانه خانوادگی
یک اشتباه
شوهر، همسر و اون
من عاشق بهار هستم
سوروسات عروسی راجا می‌آید
به پدر شوهر گوش کن
قرض
اینجا خانه شماست
مرد خوش‌شانس
یکی بهتر از دیگری
اگر آنجا نبودی
عروس کودک
ضمن همین صحبت
دلسوز
فاکیرا
به من قسم بخور
قهرمان هندوستانی
ازدواج عاشقانه
مال خودم
پریچی
عشق هرگز شکست نمی‌خورد
سر و صدا
دختر رؤیایی ۲
توبه
رام آوتار ام.ال.ای امروز
تهاجم
گفتگوی متقابل
آتش
خط آتش
عشق اینجوری کجاست
اجنبی
آنامیکا
نامناسب
تقاضا
هزار رنگ ما
آن که رشد می‌کند ریش است
بانفول
خداحافظ
برهما
جوایز

وی همچنین برنده جوایزی همچون جوایز فیلم‌فیر شده است.
منطقه ۵۰ (قطر)

| منطقه ۵۰، قطر | منطقه ۵۰، قطر |
| --- | --- |
منطقه: منطقه
منطقه ۵۰، قطر: منطقه ۵۰، قطر
fa (in English: Expected satiety): fa
Coordinates: ۲۵°۱۳′۰۹″شمالی ۵۱°۳۳′۳۰″شرقی﻿ / ﻿۲۵٫۲۱۹۱۲۱°شمالی ۵۱٫۵۵۸۲۰۰°شرقی﻿ / 25.219121; 51.558200: Coordinates: ۲۵°۱۳′۰۹″شمالی ۵۱°۳۳′۳۰″شرقی﻿ / ﻿۲۵٫۲۱۹۱۲۱°شمالی ۵۱٫۵۵۸۲۰۰°شرقی﻿ / 25.219121; 51.558200
شهرداری‌های قطر: دوحه (شهرداری)
Blocks: 18
مساحت: مساحت
 • کل: ۷٫۶ کیلومتر مربع (۲٫۹ مایل مربع)
جمعیت: جمعیت
 • کل: ۱٬۱۳۷ (۲٬۰۱۵)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۰۳ (زمان شرق آفریقا)
کد ایزو ۳۱۶۶: QA-DA
منطقه ۵۰ یک منطقهٔ مسکونی در قطر است که در دوحه (شهرداری) واقع شده‌است. منطقه ۵۰ ۷٫۶ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۱۳۷ نفر جمعیت دارد.
کاترین بوث

کاترین بوث
کاترین بوث (انگلیسی: Catherine Booth؛ ‏ ۱۷ ژانویه ۱۸۲۹–۴ اکتبر ۱۸۹۰) به همراه همسرش ویلیام بوث از بنیانگذاران سپاه رستگاری بود. او را به دلیل تأثیری که در تشکیل ارتش رستگاری داشت، به‌عنوان «مادر ارتش نجات» شناخته می‌شود.