stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ملک احمدخان بیرانوند
طاق ملک احمدخان بیرانوند

مقالهٔ اصلی: چهارطاق مولاب
مقبرۀ ملک احمدخان بیرانوند معروف به طاق مَلکَمهِ یا طاق ملک احمدخان مرادی به شکل چهارطاقی، در محوطه‌ای باستانی در ۸۰۰ متری شمال غربی محوطهٔ گرقلعه به سر و در فاصله ۳ کیلومتری جنوب جادۀ دشت عباس به آبدانان در نزدیکی روستای مولاب قرار دارد. ارتفاع این محوطه از سطح آب‌های آزاد ۳۹۸ متر و با عرض شمالی ۳۲ درجه و ۴۱ دقیقه و طول شرقی ۴۷ درجه و ۴۴ دقیقه است. نام این مکان از نام ملک احمدخان مرادی بیرانوند برگرفته شده است. سقف این طاق به‌شکل گنبدی است. طول و عرض کلی آرامگاه ۴متر در ۴ متر است. ابعاد این بنای یادبود ۷۰ تا ۱۰۰ متر و ارتفاع آن ۱/۵ تا ۲ متر است. در ورودی آن ۶۰ سانتی‌متر عرض و ۱/۵متر ارتفاع دارد. کل ارتفاع آرامگاه ۳ متر است. در میان سقف گنبدی آن حفره‌ای برای خروج هوا تعبیه شده که هر یک دارای پنجره‌ای مثلثی در جهت‌های شرقی-غربی و جنوبی در زیر گنبد است. اضلاع این پنجره‌های مثلثی هر یک ۳۰ سانتی‌متر است.
طاق ملک احمدخان در گذشته توسط افرادی ناشناس تخریب شده است، اما دولت وقت حکم به ساخت مجدد آن داده است. این بنای یادبود در فهرست میراث فرهنگی ایران به ثبت رسیده و سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اقدامات مرمتی بر روی آن انجام داده است. ادعا می‌شود که سنگ قبر ملک احمدخان و شمشیر وی در جریان تخریب این سنا به سرقت رفته است.
طاق ملک احمدخان بیرانوند > خاطرات لیارد از ملک احمد خان

آستن هنری لایارد در کتاب سفرنامه لیارد دربارۀ دیدار خود با والی پشت‌کوه می‌نویسد:
به من گفتند والی برای مراسم عقد دختر ملک احمدخان ریس ایلات ولایت لرستان برای پسرش به کیوره رفته. راهی شدیم. وقتی به آنجا رسیدیم برای دیدار با خوانین مذکور از سه نوع نگهبان بایستی عبور می‌کردیم. اول فراش‌باشیان دم در بودند که گویا اجرای حکم برای خان انجام می‌دادند. بعد از آن از یک‌سری افراد تا دندان مسلح باید می‌گذشتیم که نزدیک سیصد تن بودند (معروف به قیطول). بعداز گذشتن از آنان نگهبانان داخلی بودند که از آن‌ها گذشتیم. والی پشت‌کوه و ملک احمدخان بیرانوند شان‌به‌شان هم نشسته بودند. کسی اجازه نداشت نزدیک این دو تن بنشیند. احمدخان با سلامی سرد ما را راهنمایی کرد پایین قالی زیبا روی یک نمد بنشینم. اما ابوالحسن‌خان را دستور داد بالاتر از من بنشیند. ملک احمدخان رو به من کرد و چند سؤال در مورد کشتی‌های انگلیسی در آب‌های ایران پرسید. من گفتم که اینان برای تجارت است. اگر دولت و بزرگان ایران اجازه دهند برای رونق تجارت است. ظاهراً مورد قبول ملک احمدخان واقع نشد و برافروخته شد، گفت این جاسوس انگلیس است. چهره‌اش با خشم زایدالوصف بسیار ترسناک و ترس بر دل هر جنبنده‌ای یا انسانی می‌انداخت. محمدتقی‌خان و شفیع‌خان رؤسای ایلات بختیاری که همراه من بودند، کاملاً ملک احمدخان را می‌شناختند. در گوش من گفتند ملک احمدخان مردی تندخو و شدیدالعمل است. در سرتاسر ایران به بی‌باکی، جسارت و قساوت قلب شهرت دارد. چون اینان در گوش من زمرمه می‌کردند چشمانم به ملک احمدخان خیره بود. دیدم از جای برخاست، شمشیر از نیام برکشید، آن را با گستاخی تمام رو به ایلخان بختیاری گرفت. همین امر منجر شد من آمادۀ دفاع از خود شوم. همین‌که شمشیر به طرف ما بود با خشمی زایدالوصف گفت این به طور قطع یقین جاسوس انگلیس است و منجر به بدبختی و فلاکت ایلخان بختیاری خواهد شد. یک لحظه جمع را سکوتی فراگرفت. من از این برخورد و گستاخی ملک احمدخان بسیار ناراحت شدم. اما والی که انسان رئوف‌تری بود مرا به جایی کشاند و از نوع رفتار ملک احمدخان با من عذر تقصیر خواست.
طاق ملک احمدخان بیرانوند ریس ایل بزرگ بیرانوند و امیرتومان فوج ایل بیرانوند
حقوق افراد ترنس در ایران

افراد ترنس از حقوق محدودی در ایران برخوردارند و با تبعیض‌هایی از سوی حکومت جمهوری اسلامی و جامعهٔ ایران روبرو هستند. با ان حال، عمل تطبیق و بازتایید جنسیت برای افرادی که در جلسات مشاوره قبول شوند و بتوانند هزینهٔ عمل را پرداخت کنند برخلاف دیگر کشورهایی که با قوانین اسلامی اداره می‌شوند، در ایران مجاز است.
جراحی‌های مرتبط با شرایط بیناجنسی حداقل از دهه ۱۳۰۰ خورشیدی در ایران انجام می‌شده است و جراید ایران به آن می‌پرداختند. اما دولت شاهنشاهی هیچ سیاست خاصی در قبال افراد ترنس نداشت. بعد از انقلاب، خاصه از اواسط دههٔ شصت، با توجه به فتوای خمینی در تحریرالوسیله (سال ۱۳۴۳) مبنی بر روا بودن «تغییر جنسیت»، عمل تطبیق و بازتایید جنسیت در ایران تسهیل شد.
در ماده ۹۳۹ قانون مدنی ایران گفته شده اگر در شخص میان‌جنسیتی علائم جنسی بر علائم جنسیتی دیگر غالب باشد، شخص تابع احکام جنسیتی است که علائم آن در او غالب است. طبق قانون حمایت از خانواده مصوب سال ۱۳۹۱ متقاضی برای درخواست تطبیق‌جنسیت باید به دادگاه خانواده مراجعه کند. در فقه شیعه که قانون جمهوری اسلامی برگرفته از آن است، ملاک وظایف شرعی هر فرد، جنسیت حقیقی اوست و بر همین اساس نیز ارث به او تعلق می‌گیرد، برای مثال زن ترنس، به اندازه یک زن از ارث سهم می‌برد. همچنین دربارهٔ حدود محرمیت نیز جنسیت حقیقی ملاک عمل است.
تعداد موارد جراحی تطبیق و بازتایید در ایران نسبت به کشورهای اروپایی بسیار بالاتر است. گمان می‌رود این آمار بالا به خاطر اجبار همجنسگرایان به تطبیق و بازتایید جنسیت باشد. مراحل دریافت این مجوز برای افراد ترنس نیز مسیری طولانی و ملال آور است.
جمهوری اسلامی هنوز هویت ترنس را به عنوان یک اختلال روانی طبقه‌بندی می‌کند و هیچ قانونی برای حمایت از افراد ترنس در برابر انگ‌زنی یا جنایات ناشی از تنفر وجود ندارد. همچنین، فشارهای اجتماعی سنگینی بر افراد ترنس وارد می‌شود تا هویت خود را پنهان کنند و آنان باید از قوانین سختگیرانهٔ تفکیک جنسیتی جمهوری اسلامی پیروی کنند. حکومت همچنین جوامع آنلاین ترنس را تحت نظارت و سانسور قرار می‌دهد و نیروی انتظامی به‌طور معمول افراد ترنس را دستگیر می‌کند.
تاریخچه

شواهدی از وجود جنسیت‌های سوم در تمدن‌های فلات ایران به هزاران سال پیش بازمی‌گردد. مطالعه‌ای در سال ۲۰۱۸ بر روی گورستان‌های تپه حسنلو نشان داد که کشفیات در حدود ۲۰ درصد از مقبره‌ها با توزیع باینری جنسیت [زن-مرد] مطابقت ندارند یا آثاری در آن‌ها بود که نشان می‌دهد افراد مدفون با لباس زنانه نقش‌های مردانه انجام می‌دادند (یا برعکس). همچنین در این محوطه یک کاسه کشف شد که تصویر مردی ریش‌دار با لباس زنانه را نشان می‌دهد که روی زمین نشسته است. این حالتی است که معمولاً در نگاره‌شناسی محلی برای زنان اختصاص داشت.
جراحی‌های مرتبط با شرایط بیناجنسی حداقل از دههٔ ۱۳۰۰ خورشیدی در ایران انجام می‌شده است و جراید ایران به آن می‌پرداختند. اما دولت شاهنشاهی هیچ سیاست خاصی برای سرکوب یا حمایت از افراد ترنس نداشت.
از اولین فقیهان شیعه که با این موضوع روبه‌رو گشت و به استنباط و فتوا پرداخت، روح‌الله خمینی بود که در سال ۱۳۴۳ در اثر فقهی خویش تحریرالوسیله، این موضوع را ذیل عنوان مسائل مستحدثه به استنباط نشست، و در ضمن ده مسئله، جوانب مختلف این موضوع را به بحث و بررسی گرفت و به روا بودن اصل تطبیق و بازتایید جنسیت فتوا داد.
پس از این فتوا، موضوع تطبیق و بازتایید جنسیت در قلمروی مسائل نوآمد فقه اسلامی شیعی جای گرفت. البته اظهارنظر از سوی فقها دربارهٔ آن همچنان مسکوت بود، تا اینکه مریم خاتون ملک‌آرا در سال ۱۳۶۴ نزد خمینی رفت و با بیان این استدلال که از نظر روانی خود را یک زن می‌داند، از او برای تطبیق و بازتایید جنسیت کسب تکلیف کرد و خمینی پس از تأیید پزشکان متخصص، به او اجازه چنین کاری را داد. از آن پس مسئله تطبیق و بازتایید جنسیت از نظر حقوقی و فقهی در ایران تسهیل شد و باب گفتگوی حقوقی و فقهی دربارهٔ آن باز شد.
به گزارش گاردین، این بار فتوا فقط دربارهٔ دوجنسی‌ها (هرمافرودیت‌ها) نبود بلکه افراد ترنس را در بر می‌گرفت. اما به ادعای خبرگزاری شفقنا، در فتوای خمینی برای مریم خاتون ملک‌آرا اینطور آمده است: «و معلوم باشد که رفع اشکال در خنثی به یکی از امور زیر می‌شود: ۱. اگر دائماً یا غالباً از مجرای مرد بول می‌کند مرد است و اگر دائماً یا غالباً از مجرای زن بول می‌کند زن است. ۲. اگر از هر دو مجرا بول می‌کند، چنانچه در وقت بول کردن از مجرای مرد زودتر بول خارج می‌شود مرد است و اگر مجرای زن زودتر خارج می‌شود زن است…»
در قانون

در ماده ۹۳۹ قانون مدنی ایران، اگر در شخص خنثی (هرمافرودیت) علائم جنسیتی بر علائم جنسیت دیگر غالب باشد، شخص تابع احکام جنسیتی است که علائم آن در او غالب است.
در قانون حمایت از خانواده مصوب سال ۱۳۹۱ در فصل اول، ماده ۴ بند ۱۸ تأکید شده است که برای درخواست تغییر جنسیت فرد باید به دادگاه خانواده مراجعه کند.
می‌توان گفت به‌طور کلی در قراردادهایی که نوع جنسیت اثر حقوقی ندارد، تطبیق و بازتایید جنسیت نیز فاقد اثر حقوقی خواهد بود و در قراردادهایی که نوع جنسیت نقش اساسی دارد (مانند ازدواج) قرارداد از تاریخ تطبیق و بازتایید جنسیت باطل می‌شود و بر حقوق مکتسب پیش از آن اثری نخواهد داشت.
برخی مراکز خصوصی از متقاضیان تطبیق و بازتایید جنسیت حمایت مالی می‌کنند.
گفته می‌شود کمیته امام به برخی افراد برای انجام عمل وام بدون بهره می‌دهد. همچنین سند شناسایی (شناسنامه و گواهینامه رانندگی) با جنسیت جدید برای افراد صادر می‌شود.
دربارهٔ سند شناسایی (شناسنامه)، هیئت عالی دیوان عمومی ایران در حکمی اعلام کرده است «درخواست تغییر نام صاحب سند سجلی از حیث جنسیت (ذکور به اناث یا بالعکس) از مسایلی است که واجد آثار حقوقی می‌باشد و … رسیدگی به آن در صلاحیت محاکم دادگستری است.»
تبعیض‌ها

گزارشی در سال ۲۰۱۶ توسط سازمان بین‌المللی برای حقوق اقلیت‌های جنسی اوت رایت اکشن حاکی است که «ایرانیان ترنس همچنان با تبعیض جدی و سوء رفتار در هر دو حوزهٔ قانون و عمل مواجه هستند و به ندرت با آنها به عنوان اعضای برابر جامعه رفتار می‌شود» و اینکه «جامعه ترنس ایران با فشار از سوی بازیگران حکومتی و غیرحکومتی مواجه است، از رفتارهای خصمانه عمومی تا اعمال خشونت شدید، خطر دستگیری، بازداشت و پیگرد قانونی.» این گزارش اشاره کرد که نیروی انتظامی اغلب هر فردی را که مظنون به ترنس بودن باشد دستگیر می‌کند و تا زمانی که مشخص شود فرد دستگیر شده به‌طور قانونی به عنوان ترنس شناخته شده است، در بازداشت نگه داشته می‌شود. جمهوری اسلامی همچنین زنان ترنس را بارها به دلیل عدم رعایت حجاب اسلامی شلاق زده است.
افراد ترنس از خدمت در ارتش ایران محروم هستند و کارت‌های معافیت خاصی توسط ارتش برای آنها صادر می‌شود.
در جامعهٔ ایرانی، هنوز فشار اجتماعی زیادی بر مفهوم ترنس و تغییر جنسیت وجود دارد و به اکثر افراد ترنس بعد از اتمام روند گذار توصیه می‌شود که گذشتهٔ خود را پنهان نگه دارند. افراد ترنس با تبعیض شغلی، طرد شدن از خانواده و جامعه، سوء رفتار پلیس و افسردگی مواجه هستند. مطالعه‌ای در سال ۲۰۲۱ در نشریهٔ مراقبت‌های بهداشتی زنان نشان داد که ۹۲ درصد از زنان ترنس در ایران با خشونت کلامی یا عاطفی و بیش از ۷۰ درصد با خشونت فیزیکی مواجه شده‌اند. این مطالعه همچنین نشان داد که بیشتر افراد این خشونت را به نیروی انتظامی گزارش نمی‌دهند و معتقدند که گزارش دادن بیهوده است. اکثر شرکت‌کنندگان در مطالعه‌ای در سال ۲۰۱۸ در مجلهٔ کیفیت و کمیت، «تجربهٔ متهم شدن، دستگیری و آزار جسمی توسط نیروی انتظامی» را داشتند و با تبعیض در محل کار، از جمله اخراج به دلیل ترنس بودن، مواجه شدند.
در فقه

برخی حقوق‌دانان و فقیهان اصطلاح «خنثای روانی» را برای افراد ترنس، که جنسیتشان به اشتباه به آن‌ها منتسب شده، به کار می‌برند؛ و برخی به جای «تغییر جنسیت»، تطبیق و بازتایید جنسیت را پیشنهاد می‌دهند.
عالمان دینی سه گونه نظر داده‌اند: مشروعیت مطلق، مشروعیت مشروط و ممنوعیت مطلق. بسیاری از فقیهان اهل سنت، نظیر قرضاوی، کلیساهای مسیحی و برخی فقهای شیعه با عمل تغییر جنسیت مخالفند و آن را تغییر در خلقت خدا می‌دانند اما از نظر فقهای شیعه، دلیل شرعی از قرآن کریم یا روایات اسلامی، مبنی بر حرام بودن تغییر جنسیت وجود ندارد و از آن جایی که این عمل باعث می‌شود ترنس‌ها از بیماری‌های سخت روحی و جسمی و فشارهای اجتماعی خلاص شوند، تغییر جنسیت، تغییر در خلقت خدا محسوب نمی‌شود. محالفان تغییر جنسیت، این عمل را تغییر در خلقت خدا می‌دانند که براساس آیه ۱۱۹ سوره نساء حرام است، اما موافقان تغییرجنسیت بر اساس تحقیقات فقهی دربارهٔ شأن نزول این آیه و آیات قبل و بعد از آن، استدلال می‌کنند که محتوای این آیه اشاره به رسم دوران جاهلیت داشته که گوش شتری را که بار پنجم زایمان کرده، می‌بریدند و وقف بت می‌کردند. از سوی دیگر همه فقیهان این عمل را در صورت اضطرار جایز می‌دانند حتی اگر آن را فی‌نفسه حرام بدانند. همچنین به عقیدهٔ موافقان تغییر جنسیت، همهٔ کارهای روزمره نوعی تغییر در خلقت خداوند است (مانند سوزاندن هیزم) ولی بی‌معنی است که آن‌ها را حرام دانست. از سوی دیگر، با تغییر جنسیت، نفس انسان تغییر نمی‌کند و در نهایت تنها صفت وی تغییر می‌کند. همچنین موافقان تغییر جنسیت به «اصل حلیت» (هر کاری حلال است مگر آنکه دلیل صریحی بر حرام بودن آن در قرآن و روایات باشد) و «قاعده تسلیط» (اختیار انسان بر مال و بدن خود) برهان می‌کنند.
فقه شیعه در کنار پذیرفتن تطبیق و بازتایید جنسیت، ملاک‌هایی را هم دربارهٔ هویت تازه فرد و وظایف شرعی او تعیین کرده است. بر این اساس، ملاک وظایف شرعی هر فرد، جنسیت حقیقی اوست و بر همین اساس نیز ارث به او تعلق می‌گیرد، برای مثال زن ترنس، به اندازه یک دختر از ارث سهم می‌برد. همچنین دربارهٔ حدود محرمیت نیز جنسیت حقیقی ملاک عمل است. سید روح‌الله خمینی در تحریرالوسیله می‌گوید «ظاهر آن است که تغییر جنس مرد به زن به سبب عمل و برعکس آن، حرام‌نیست» از این رساله، مشروعیت مطلق تغییر جنسیت در نظر خمینی برمی‌آید.
فتوای خمینی دربارهٔ آزادی تغییر جنسیت در اسلام از سوی سید علی خامنه‌ای، رهبر کنونی ایران هم تأیید شده است.
لئوناردو دا سیلوا سوزا

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 With آنژی مخاچ‌قلعه in 2015:  With آنژی مخاچ‌قلعه in 2015
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Leonardo da Silva Souza
زادروز:  ۱۸ مارس ۱۹۹۲ ‏(۳۲ سال)
زادگاه:  Andirá، برزیل
قد:  ۱٫۷۴ متر (۵ فوت ۸ ۱⁄۲ اینچ)
پست:  هافبک
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  الوحده
شمارهٔ پیراهن:  ۴۲
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  Enosis Neon Paralimni |  ۱۱ |  (۵) |
| ۲۰۱۳ |  متالورگ دونتسک |  ۹ |  (۱) |
| ۲۰۱۳–۲۰۱۴ |  قبله |  ۳۱ |  (۷) |
| ۲۰۱۴– |  آنژی مخاچ‌قلعه |  ۳۱ |  (۸) |
| ۲۰۱۶–۲۰۱۷ |  پارتیزان |  ۳۴ |  (۲۴) |
| ۲۰۱۷–۲۰۱۸ |  الاهلی عربستان |  ۱۹ |  (۱۰) |
| ۲۰۱۸– |  الوحده |  ۱۸ |  (۱۱) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۲۲ اوت ۲۰۱۵. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۲۲ اوت ۲۰۱۵. 
لئوناردو دا سیلوا سوزا (به پرتغالی: Leonardo da Silva Souza) هافبک اهل برزیل است که در شهر برزیل و در تاریخ ۱۸ مارس ۱۹۹۲ به دنیا آمده‌است.
لئوناردو دا سیلوا سوزا در تیم‌های فوتبال متالورگ دونتسک، قبله، آنژی مخاچ‌قلعه، پارتیزان، الاهلی عربستان و الوحده سابقهٔ حضور دارد.
مارسلو ده سوزا

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Marcelo Alejandro De Souza
زادروز:  ۳۰ سپتامبر ۱۹۷۵ ‏(۴۹ سال)
زادگاه:  مونته‌ویدئو
قد:  1.85 m
پست:  مدافع
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۳–۱۹۹۵ |  Racing Club de Montevideo |  ۰ |  (۰) |
| ۱۹۹۵–۲۰۰۱ |  باشگاه فوتبال پنیارول |  ۱۰۷ |  (۲۲) |
| ۲۰۰۱ |  باشگاه فوتبال تیانجین تایگرز |  ۲۳ |  (۴) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۳ |  باشگاه فوتبال پنیارول |  ۵۰ |  (۷) |
| ۲۰۰۳–۲۰۰۴ |  باشگاه فوتبال ولز سارسفیلد |  ۱۲ |  (۱) |
| ۲۰۰۴–۲۰۰۵ |  Instituto Córdoba |  ۱۰ |  (۰) |
| ۲۰۰۵ |  Deportivo Colonia |  ۱۱ |  (۰) |
| ۲۰۰۵–۲۰۰۶ |  باشگاه فوتبال دانوبیو |  ۱۷ |  (۳) |
| ۲۰۰۶ |  Platense |  ۱۰ |  (۲) |
| ۲۰۰۶–۲۰۰۷ |  باشگاه فوتبال ویدا |  ۰ |  (۰) |
| ۲۰۰۷ |  باشگاه فوتبال صنعت نفت آبادان |  ۵ |  (۱) |
| ۲۰۰۹–۲۰۱۱ |  Deportivo Maldonado |  ۲۳ |  (۰) |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۲ |  Boston River |  ۱۰ |  (۰) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  Canadian |   |   |
تیم ملی: تیم ملی
| ۲۰۰۴ |  تیم ملی فوتبال اروگوئه |  ۲ |  (۱) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۳ مه ۲۰۱۶. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۳ مه ۲۰۱۶. 
مارسلو ده سوزا (اسپانیایی: Marcelo de Souza‎؛ زادهٔ ۳۰ سپتامبر ۱۹۷۵) بازیکن فوتبال اهل اروگوئه بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال تیانجین تایگرز، باشگاه فوتبال پنیارول، باشگاه فوتبال دانوبیو، باشگاه فوتبال ولز سارسفیلد، باشگاه فوتبال صنعت نفت آبادان، و باشگاه فوتبال ویدا اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال اروگوئه بازی کرده است.
فواره باکینگهام

مکان تاریخی در ایالات متحده آمریکا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فواره باکینگهام: فواره باکینگهام
منطقه تاریخی ایالات متحده آمریکا دارایی کمک‌کننده: منطقه تاریخی ایالات متحده آمریکا دارایی کمک‌کننده
 :  
فواره باکینگهام در گرانت پارک: فواره باکینگهام در گرانت پارک
خطای لوآ در پودمان:Location_map در خط 553: ناتوان در یافتن تعریف‌های واردشده برای نقشهٔ مکان‌نما: «پودمان:Location map/data/ایالات متحده آمریکا شیکاگو مرکزی» موجود نیست.: خطای لوآ در پودمان:Location_map در خط 553: ناتوان در یافتن تعریف‌های واردشده برای نقشهٔ مکان‌نما: «پودمان:Location map/data/ایالات متحده آمریکا شیکاگو مرکزی» موجود نیست.
موقعیت: شیکاگو
مختصات: ۴۱°۵۲′۳۳″شمالی ۸۷°۳۷′۰۸″غربی﻿ / ﻿۴۱٫۸۷۵۷۹۲°شمالی ۸۷٫۶۱۸۹۴۴°غربی﻿ / 41.875792; -87.618944
مشاحت: شیکاگو لوپ
ساخت: ۱۹۲۷؛ ۹۸ سال پیش (۱۹۲۷-خطا: زمان نامعتبر}})
معمار: ادوارد اچ. بنت; ژاکس اچ. لمبرت; مارسل فرانکویز لویاو
سبک معماری: معماری هنرهای زیبا، آرت  دکومو
بخشی از: گرانت پارک (ID92001075)
افزوده‌شده به فهرست ملی: ۲۱ ژوئیه، ۱۹۹۳
فواره باکینگهام یک مکان دیدنی شیکاگو در مرکز گرانت پارک، بین کوئینز لندینگ و ایدا بی. ولز درایو است. این آبنما که در سال ۱۹۲۷ توسطکیت اس. باکینگهام یک انسان‌دوست به شهر وقف شد. این فواره یکی از بزرگترین فواره های جهان است. طراحی آن به سبک کیک عروسی روکوکو و با الهام از فواره لاتونا در کاخ ورسای ساخته شده است، طراحی آن به طور تمثیلی نشان‌دهنده دریاچه میشیگان است. این فواره عموماً از اواسط آوریل تا اواسط اکتبر (این ممکن است بسته به سال متفاوت باشد) با نمایش‌های آب معمولی و نمایش‌های رنگی شبانه کار می‌کند. در طول زمستان، چشمه با چراغ های جشنواره تزئین می‌شود.
تاریخ

منطقه فواره درب ورودی شیکاگو نامیده می‌شود، زیرا در مرکز گرانت پارک ، حیاط جلویی شهر در نزدیکی تقاطع جاده کلبمبوس و جاده آیدا بی. ولز قرار دارد. این فواره خود نمایانگر دریاچه میشیگان است، با چهار دسته اسب دریایی (دو اسب در هر مجموعه) نماد چهار ایالت - ایلینوی ، ویسکانسین ، میشیگان و ایندیانا - که هم مرز با دریاچه هستند. این فواره توسط معمار هنرهای زیبا ادوارد اچ. بنت طراحی شده است. مجسمه‌ها توسط مجسمه‌ساز فرانسوی مارسل اف. لویاو ساخته شده‌اند. طراحی این فواره از باسین دو لاتون الهام گرفته شده و از فواره لاتونا در ورسای الگوبرداری شده است.
این فواره توسط کیت استرجز باکینگهام به یاد برادرش کلارنس باکینگهام به شهر اهدا شد و با هزینه ۷۵۰۰۰۰ دلار ساخته شد. نام رسمی این فواره فواره یادبود کلارنس باکینگهام است. کیت باکینگهام همچنین صندوق موقوفه فواره باکینگهام را با سرمایه گذاری اولیه ۳۰۰۰۰۰ دلار برای پرداخت هزینه های نگهداری تاسیس کرد. فواره باکینگهام در ۲۶ اوت ۱۹۲۷ وقف شد.
در آگوست ۲۰۱۶، در همکاری با شهر شیکاگو، منطقه پارک‌های شیکاگو و اوریویر وایرلس، منطقه تماشای فواره باکینگهام به بسیاری از سواحل شیکاگو و پردیس موزه پیوست و وای-فای رایگان برای بازدیدکنندگان فراهم کرد.
کارکرد

سالانه گردشگران و مردم شیکاگو از این فواره دیدن می کنند. این فواره هر روز ساعت ۸:۰۰ کار می کند صبح تا ۱۱:۰۰ بعدازظهر از اواسط آوریل تا اواسط اکتبر، مگر اینکه شرایط آب و هوایی زیر انجماد خلاف آن را حکم کند. نمایش‌های آبی هر ساعت در ساعت برگزار می شود و ۲۰ دقیقه طول می‌کشد. در طول نمایش، جت مرکزی به صورت عمودی تا ۱۵۰ فوت (۴۶ متر) ، و بعد از غروب نمایش های رقص با نور و موسیقی انجام می شود. آخرین نمایش ساعت ۱۰:۰۰  بعد از ظهر هر شب شروع می‌شود.
این فواره از سنگ مرمر صورتی جورجیا ساخته شده است و شامل ۱٫۵ میلیون گالون آمریکایی (۵٬۷۰۰٬۰۰۰ لیتر) است آب در طول نمایش، بیش از ۱۴٬۰۰۰ گالون آمریکایی بر دقیقه (۰٫۸۸ متر مکعب بر ثانیه) از میان ۱۹۳ جت آن رانده می‌شود. حوض پایین آبنما ۲۸۰ فوت (۸۵ متر) است قطر حوضه زیرین ۱۰۳ فوت (۳۱ متر) است ، حوضچه میانی ۶۰ فوت (۱۸ متر) است و حوضه فوقانی ۲۴ فوت (۷٫۳ متر) است . لبه حوض بالایی ۲۵ فوت (۷٫۶ متر) بالاتر آب در حوضه پایینی است.
پمپ‌های این فواره توسط یک کامپیوتر هانی‌ول کنترل می‌شود که قبلاً در آتلانتا، جورجیا قرار داشت، تا اینکه در سال ۱۹۹۴ بازسازی شد و به تلمبه خانه فواره منتقل شد. سیستم امنیتی فواره از ارتفاعات آرلینگتون (حومه شیکاگو) نظارت می‌شود.
بازسازی‌ها

در سال ۱۹۹۴، این فواره به مبلغ ۲٫۸ میلیون دلار در سه حوض کوچک خود بازسازی شد که به دلیل زمستان‌های سخت شیکاگو دچار نشتی شد.
آخرین پروژه بازسازی فواره باکینگهام در سپتامبر ۲۰۰۸ آغاز شد. این پروژه سه فازی سیستم‌های داخلی قدیمی در فواره را مدرن می‌کند و ویژگی‌های خراب را بازیابی می‌کند. بودجه ترکیبی از وقف باکینگهام، بودجه شهر و منطقه پارک و کمک هزینه جشنواره موسیقی لالوپالوزا است که سالانه در نزدیکی فواره برگزار می‌شود.
فاز اول در ۳ آوریل ۲۰۰۹ اختصاص یافت. این فاز شامل سنگفرش‌های نفوذپذیر برای احاطه کردن چشمه بود. این جایگزین سنگ خرد شده‌ای شد که از زمان ساخت فواره استفاده می‌شد. سنگفرش‌ها سطح ایمن‌تر و صاف‌تری ایجاد می‌کنند و مطابق با قانون آمریکایی های معلول در سال ۱۹۹۰ است.
فاز دوم در زمستان ۲۰۰۹ آغاز شد  این مرحله شامل تخریب میز آبنما، نصب سیستم زهکشی گسترده، محوطه سازی جدید، روشنایی سایت، تابلوها، اثاثیه سایت، سیستم فاضلاب، تخریب انتخابی در داخل یا مجاور حوضچه بیرونی چشمه، تعمیر برخی از ریخته گری های موجود در محل بود. المان‌های بتنی و نصب المان‌های جدید ریخته‌گری در محل. کار به دلیل کمبود بودجه تکمیل نشد و منطقه پارک شیکاگو اعلام نکرده است که انتظار دارد این مرحله را چه زمانی به پایان برساند.
به روز رسانی‌های فاز سوم تا زمانی که پروژه‌های فاز دوم تکمیل نشده‌اند، برنامه‌ریزی نشده‌اند. این مرحله شامل مرمت فواره باکینگهام و میز فواره، ساخت اتاق تجهیزات جدید با تخریب انتخابی، ساخت و ساز سازه و تعمیر، ترمیم و تعمیر سنگ تراشی، کارهای مکانیکی و الکتریکی، مرمت برنزی و تعمیر و نصب بهسازی سایت و امکانات رفاهی خواهد بود.
در فرهنگ‌عامه

فواره باکینگهام در سکانس‌های سریال‌های تلویزیونی متأهل… بچه‌دار و داستان جنایی نشان می‌دهد.
این فواره نقطه شروع نمایش تلویزیونی مسابقه شگفت انگیز ۶ در سال ۲۰۰۴ بود و ۱۳ سال بعد در مسابقه شگفت انگیز ۲۹ در یک وظیفه نمایش داده شد.
فواره باکینگهام در فیلم نوآر ۱۹۴۹ آندرتو به عنوان محل ملاقات قهرمان داستان ظاهر می‌شود.
در فرهنگ‌عامه > سردرگمی با مسیر ۶۶

فواره باکینگهام اغلب به اشتباه به عنوان پایانه شرقی جاده ۶۶ ایالات متحده (جاده به سمت جنوب کالیفرنیا) شناسایی می‌شود، اما اگرچه نزدیک است، اما نقطه پایانی آن مسیر تاریخی نبود. پایانه اصلی شرقی در نزدیکی تقاطع بلوار جکسون و خیابان میشیگان در مرکز شهر شیکاگو بود. در تراز بعدی، پایانه به سمت شرق دو بلوک از طریق گرانت پارک به تقاطع جکسون و جاده لیک‌شور منتقل شد، پس از اینکه دومی به عنوان مسیر ۴۱ ایالات متحده تعیین شد. آنجا باقی ماند تا پایانه شرقی بین ایالتی ۵۵ در جاده لیک‌شور تکمیل شد و سپس به پایانه شرقی مسیر ۶۶ تبدیل شد تا اینکه ال-۵۵ به طور کامل جایگزین مسیر در ایلینویز شد و مسیر ۶۶ از رده خارج شد. با این وجود، بسیاری از مردم هنوز فواره باکینگهام را با شروع مسیر ۶۶ مرتبط می‌دانند، حتی اگر زمانی که مسیر در ۱۱ نوامبر ۱۹۲۶ افتتاح شد، هنوز ساخته نشده بود - در حالی که فواره دریاچه‌های بزرگ در باغ جنوبی مؤسسه هنر شیکاگو که از سال ۱۹۱۳ در نزدیکی تقاطع جکسون و میشیگان قرار داشت، در واقع ۱۳ سال قبل از مسیر ۶۶ و ۱۴ سال قبل از فواره باکینگهام بود. از آنجایی که جکسون اکنون یک خیابان یک طرفه است که به سمت شرق می رود، تابلوهای یادبود تاریخی مسیر ۶۶ اکنون «پایان» را در جکسون نزدیک میشیگان نشان می دهند، اما «شروع» یک بلوک به سمت شمال به خیابان آدامز (روبروی موسسه هنر) منتقل می شود. یک طرفه به سمت غرب است.
گالری

از پشت حصار ۲۰۰۹
نمای شب ۲۰۱۴
لاله‌ها ۲۰۰۹
مار دریایی ۲۰۱۴
افق و مار، ۲۰۱۰
فواره باکینگهام
چشمه در حالی که در طول پاییز خاموش است.
فواره در زمستان
فواره باکینگهام روی پوستر اداره پیشرفت کار در سال ۱۹۳۹
سسنا ۱۸۷

| سسنا ۱۸۷ | سسنا ۱۸۷ |
| --- | --- |
کاربری: Light Aircraft
کشور سازنده: ایالات متحده آمریکا
تولیدکننده: سسنا
نخستین پرواز: 22 April 1968
بازنشستگی: 1968
وضعیت: Scrapped
تعداد ساخته‌شده: 1
سسنا ۱۸۷ (به انگلیسی: Cessna 187) یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ سسنا در کشور ایالات متحده آمریکا است . این هواگرد برای نخستین بار در ۰۱۹۶۸−۰۴−۲۲ ۲۲ آوریل ۱۹۶۸ میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
ملکشاه دوم

سلطان مسعود بن محمد ملکشاه قبل از مرگش سلطان ملکشاه را به ولیعهدی خودش انتخاب کرده بود. مدت پادشاهی او مورد اختلاف است اما دراکثر منابع مدت پادشاهی وی چهارماه ذکر شده است از رجب ۵۴۵ تا ذی العقده ۵۴۷ ه‍.ق سلطان ملکشاه به دلیل اینکه مردی عیاش و شرابخوار بود و بیشتر اوقات خود را با سرگرمی با زیردستان خود می‌گذراند توسط امیرخاصبیک بن بلنگرحاجبش که خود او سلطان را برتخت نشانده بود عزل کرد و برادرش سلطان محمد که در خوزستان بود را به همدان آورد و بر تخت نشاند. این پادشاه به دلیل اینکه مدت پادشاهیش خیلی کم بود و بیشتر امور دردست حاجبش خاصبیک بود نتوانست اقدام خاصی را انجام دهد. بعد از به تخت نشستن سلطان ملکشاه خلیفه تصمیم به مصادره اموال بازماندگان مسعود گرفته بود که به شهرواسط حمله کرد و جنگی بین ملکشاه و خلیفه رخ داد که در نهایت خلیفه پیروز شد.
شمه‌ای از صفات سلطان ملکشاه بن محمود

سلطان معزالدین ابوالفتح ملکشاه بن محمود بن محمد به گفته رشیدالدین فضل‌الله همدانی و پادشاهی بود با قدرت وشکوت، قوی بازو و سخت‌کمان، خوش‌خوی وسخی وجواد اما هزل دوست و دون‌پرور، مولع بر شراب و شکار… او بیشتر وقت خود را مشائل سرگرمی و خوشگذرانی با زیردستان و خدمتکاران می‌گذراند و در کار سیاست وامورمملکت دخالت کمتری داشت، سلطان ملکشاه به آرایش تاج و تخت خود علاقه زیادی داشت.
حمله سلطان ملکشاه به اصفهان(۵۴۵ ه‍.ق)

سلطان ملکشاه در ربیع‌الاول ۵۴۵ ه‍.ق به اصفهان حمله کرد و در آن شهر به غارت گله‌ها و اموال مردم پرداخت و این مسئله باعث سلب آسایش، ترس و وحشت مردم ونا امنی درشهر شده بود ومردم به والی شهر که نجم الدین رشید بود از این اوضاع شکایت کردند و از او کمک خواستند و نجم الدین به سلطان مسعود نامه نوشت وازاو درخواست کمک کرد، سلطان مسعود شرف الدین گرد بازو وگروهی دیگراز سران را همراه سپاهی به کمک او فرستاد و وقتی به اصفهان رسیدند به تردد سلطان ملکشاه رفتند و با وی به صحبت نشستند و کار او را زشت و ناپسند دانستند و از طرفی نجم الدین رشید اموال و غنایمی را فراهم کرده و برای سلطان ملکشاه پیش کش فرستاد و سلطان ملکشاه از اصفهان کوچ کرد و امنیتی تازه به شهربرگشت.