stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بسکتبال ۳ نفره در بازی‌های همبستگی اسلامی ۲۰۲۱
زنان > مرحله حذفی > نمودار

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | Quarterfinals | Quarterfinals |  |  | Semifinals | Semifinals |  |  | Gold medal game | Gold medal game |
 :  
|   | 16 August | 16 August |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  عربستان سعودی | 7 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  عربستان سعودی | 7 |  |  | 17 August | 17 August |  |  |  |  |
|   |  ترکیه | 21  |  |  | 17 August | 17 August |  |  |  |  |
|   |  ترکیه | 21  |  |  |  ترکیه | 11 |  |  |  |  |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  ترکیه | 11 |  |  |  |  |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  مالی | 16  |  |  |  |  |
|   |  سنگال | 13 |  |  |  مالی | 16  |  |  |  |  |
|   |  سنگال | 13 |  |  |  |  |  |  | 17 August | 17 August |
|   |  مالی | 17  |  |  |  |  |  |  | 17 August | 17 August |
|   |  مالی | 17  |  |  |  |  |  |  |  مالی | 6 |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  |  |  |  |  مالی | 6 |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  |  |  |  |  آذربایجان | 21  |
|   |  ازبکستان | 18 |  |  |  |  |  |  |  آذربایجان | 21  |
|   |  ازبکستان | 18 |  |  | 17 August | 17 August |  |  |  |  |
|   |  ایران | 9  |  |  | 17 August | 17 August |  |  |  |  |
|   |  ایران | 9  |  |  |  ازبکستان | 7 |  |  |  |  |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  ازبکستان | 7 |  |  |  |  |
|   | 16 August | 16 August |  |  |  آذربایجان | 16  |  |  | Bronze medal game | Bronze medal game |
|   |  آذربایجان | 21 |  |  |  آذربایجان | 16  |  |  | Bronze medal game | Bronze medal game |
|   |  آذربایجان | 21 |  |  |  |  |  |  | 17 August | 17 August |
|   |  قطر | 2  |  |  |  |  |  |  | 17 August | 17 August |
|   |  قطر | 2  |  |  |  |  |  |  |  ترکیه | 14 |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  ترکیه | 14 |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  ازبکستان | 10  |
|   |  |  |  |  |  |  |  |  |  ازبکستان | 10  |
زنان > مرحله حذفی > یک چهارم نهایی

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| عربستان سعودی  | ۷–۲۱ |  ترکیه |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سنگال  | ۱۳–۱۷ |  مالی |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ازبکستان  | ۱۸–۹ |  ایران |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| آذربایجان  | ۲۱–۲ |  قطر |
زنان > مرحله حذفی > نیمه نهایی

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ترکیه  | ۱۱–۱۶ |  مالی |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ازبکستان  | ۷–۱۶ |  آذربایجان |
زنان > مرحله حذفی > مسابقه مدال برنز

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ترکیه  | ۱۴–۱۰ |  ازبکستان |
زنان > مرحله حذفی > فینال

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| مالی  | ۶–۲۱ |  آذربایجان |
سبد

سبدهایی از جنس لیف خرما (جلو) و حصیر (عقب)، بافق
سَبَد ظرفی است که به شکل سنتی از الیاف گیاهی بافته می‌شود. سبد معمولاً از چوب، نی و غیره درست می‌گردد. این ظرف بیشتر برای نگهداری یا حمل مواد جامد خانگی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
نگارخانه

سبد نان اثر سالوادور دالی
توربو (فیلم)

| توربو | توربو |
| --- | --- |
بازیگران: رایان رینولدز پل جیاماتی مایکل پنیا اسنوپ داگ مایا رودولف میشل رودریگز ساموئل ال. جکسون
شرکت تولید: دریم‌ورکس انیمیشن
توزیع‌کننده: فاکس قرن بیستم
تاریخ‌های انتشار:  ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۳ (۲۰۱۳-07-۱۱) (روسیه)  ۱۷ ژوئیه ۲۰۱۳ (۲۰۱۳-0۷-۱۷) (آمریکا)  
کشور: ایالات متحده آمریکا
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۱۲۷ میلیون دلار
فروش گیشه: ۲۸۲٫۶ میلیون دلار
توربو (به انگلیسی: Turbo) انیمیشنی رایانه‌ای محصول شرکت دریم‌ورکس است که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد. داوید سورن، کارگردان این فیلم است.
داستان

داستان انیمیشن دربارهٔ یک حلزون باغچه‌است که آرزو دارد روزی تبدیل به یک شرکت کنندهٔ مسابقات سرعت (به انگلیسی: Race) شود. ایدهٔ اصلی داستان از کارگردان این فیلم یعنی داوید سورن بوده‌است.
صداپیشگان

از صداپیشگان این پویانمایی می‌توان به رایان رینولد، اسنوپ داگ، ساموئل ال جکسون، پل جیاماتی، مایکل پنا، ریچارد دیل جنکینز، و میشل رودریگز اشاره کرد.
.
صداپیشگان فارسی

از صداپیشگان این پویانمایی می‌توان به امیرحسین صفائی، میثم کبیری، امین صفردوست، وحید آذری، کیوان عسگری، شادی هاشملو، و مهرداد رئیسی اشاره کرد.
.
حسن سربخشیان

| حسن سربخشیان | حسن سربخشیان |
| --- | --- |
زادهٔ: تبریز ساکن نیویورک آمریکا
ملیت:  ایران
همسر: پروانه وحیدمنش
خویشاوندان: حسن حبیبی (دایی)، سعید حبیبی (پسردایی)
وبگاه: easternviewer.com
حسن سربخشیان (زادهٔ ۱۳۴۷ در تبریز) عکاس خبری و فعال مطبوعاتی اهل ایران است. مجموعه عکس‌های او از حوادث کوی دانشگاه تهران در سال ۱۳۷۸ از معروف‌ترین کارهای او به‌شمار می‌روند.
زندگی‌نامه

حسن سربخشیان در سال ۱۳۴۷ در تبریز متولد شد و فعالیت خود در زمینه عکاسی را به صورت تجربی از سال ۱۳۶۴ آغاز کرده و در انجمن سینمای جوان دفتر تبریز به فعالیت خود ادامه داد در ادامه تا سال ۱۳۷۶ به فعالیت در زمینه‌های فیلمسازی و تلویزیونی پرداخت. سربخشیان در بخش عکس روزنامه‌هایی چون صبح امروز، یاس نو، حیات نو و مجلاتی چون زنان و پیام امروز آن روزنامه‌ها فعالیت داشته‌است. وی مدتی به عنوان دبیر عکس خبرگزاری میراث خبر کار می‌کرد. سربخشیان با عکس‌های حوادث کوی دانشگاه تهران در سال ۱۳۷۸ به شهرت رسید. حسن سربخشیان از سال ۱۳۷۸ به مدت ۱۰ سال به عنوان عکاس خبرگزاری آسوشیتد پرس در تهران مشغول به کار بود و عکس‌های او در روزنامه‌ها و مجلات معتبر بین‌المللی نظیر: نیویورک تایمز، نیوزویک، واشینگتن پست، تایم و… به چاپ رسیده‌اند و در جنگ‌های: عراق- آمریکا و آمریکا- افغانستان به عکاسی پرداخته‌است.

سربخشیان در سال ۱۳۸۸ و اندکی پیش از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ممنوع‌الکار شد و اجازه ادامه عکاسی در ایران از او گرفته شد، او پس از انتخابات ریاست جمهوری خاک ایران را ترک کرده و راهی واشینگتن دی سی در کشور آمریکا شد.
جوایز و افتخارات

برنده جشنواره بین‌المللی عکس ایران- ۱۹۹۵
برنده مسابقهٔ عکس دانشگاه‌های سراسر ایران- ۱۹۹۶
برگزیدهٔ مسابقه عکس سال ایران ۱۳۷۴
برندهٔ سه دوره در بخش عکس جشنوارهٔ مطبوعات کشور در سال‌های ۱۳۷۸، ۱۳۷۹ و ۱۳۸۱
برنده اول مسابقات عکس گفتگو ۱۳۸۲
برنده جایزهٔ مسابقه عکس مطبوعاتی کاوه گلستان ۱۳۸۳
کتاب‌شناسی

نبض زمان
کتاب نبض زمان، اولین کتاب تخصصی عکاسی خبری در ایران است که به صورت دو زبانه (فارسی- انگلیسی) در سال ۱۳۸۴ روانه بازار شد و شامل ۱۲۱ عکس است که رویدادهایی نظیر حوادث گوناگون در: عراق، عربستان سعودی، افغانستان و المپیک ۲۰۰۴ آتن را در بر می‌گیرد. نقدهای جیم میور، یونس شکرخواه، کامران جبرائیلی و شهید الاعلم در مقدمه آن آمده‌است.

مصاحبه سه نفره حسن سربخشیان، یونس شکرخواه و بهمن جلالی دربارهٔ آسیب‌شناسی عکاسی خبری و مطبوعاتی، بخش دیگری از متن این کتاب است و تاریخچه عکاسی مطبوعاتی در مقدمه گنجانده شده‌است.

عکس‌های این کتاب با نگرشی به رویدادهای سیاسی و اجتماعی در ایران و منطقه بین سال‌های ۷۶ تا۸۴ به چاپ رسیده‌است. ثبت لحظات تاریخی از ۸ سال ریاست جمهوری سید محمد خاتمی، زلزله بم، تهاجم آمریکا علیه افغانستان و عراق، بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۴، مراسم حج و… موضوع عکس‌های این کتاب را شامل می‌شوند. آخرین عکس‌های این کتاب مربوط به تنفیذ حکم ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد در سال ۱۳۸۴ است.
پروژه‌های اخیر > کتاب یهودیان ایران

پروژه‌ای منحصر به فرد که در نوع خود اولین پروژه از این دست است که به زندگی یهودیان ایران، اقلیتی با ۳۰ هزار نفر جمعیت و بیش از ۲۷۰۰ سال تاریخ و قدمت می‌پردازد. این اقلیت که در حال حاضر به نوعی در حال محو و ناپدید شدن از خاک ایران هستند، در بیش از ۷۰ نقطه در سرتاسر ایران سکنی گزیده‌اند موضوع یکی از آخرین پروژه‌های سربخشیان را تشکیل داده‌اند که با همکاری و متن پروانه وحید منش محقق تاریخ یهودیان تهیه شده‌است.
پروژه‌های اخیر > فیلم انتخابات ریاست جمهوری و رخدادهای پس ازآن

فیلمی کوتاه از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران در ۲۲ خرداد سال ۱۳۸۸ که شامل صحنه‌هایی از تبلیغات انتخاباتی، اعتراضات به نتایج انتخابات، مجروحین در درگیری با پلیس ضد شورش و محاکمه دستگیر شدگان در دادگاه انقلاب می‌شود. در این مجموعه تعدادی از عکس‌های حسن سربخشیان و گروهی دیگر از عکاسان ایرانی استفاده شده‌اند.
الاقصی

| الاقصی | الاقصی |
| --- | --- |
المسجد الأقصی (al-Masjid al-Aqṣā): المسجد الأقصی (al-Masjid al-Aqṣā)
تصویری هوایی از مسجد الاقصی بر فراز کوه معبد: تصویری هوایی از مسجد الاقصی بر فراز کوه معبد
مذهب: مذهب
وابستگی: اسلام
رهبری: امام محمد احمد حسین
مکان: مکان
مکان: شهر قدیم اورشلیم
مکان در درون شهر قدیم اورشلیم: مکان در درون شهر قدیم اورشلیم
مدیریت: وقف قدس
مختصات جغرافیایی: 31°۴۶′۴۱″N 35°۱۴′۱۰″E﻿ / ﻿31.778°N 35.236°E﻿ / 31.778; 35.236
معماری: معماری
نوع: مسجد
سبک معماری: معماری اسلامی
تاریخ تأسیس: 637
ویژگی‌ها: ویژگی‌ها
جهت‌نما: شمال-شمال غربی
مساحت: c. 400,000 (تخمینی)
گنبد: دو گنبد بزرگ + ده‌ها گنبد کوچک‌تر
مناره: چهار
ارتفاع مناره(ها): 37 متر (۱۲۱ فوت) (بلندترین)
مواد: سنگ آهک (دیوارهای خارجی، مناره، نما)، استالاکتیت (مناره)، طلا، سرب و سنگ (گنبد)، مرمر سفید (ستون‌های داخلی) و موزاییک
الاقصی (عربی: الأقصی) یا مسجدالاقصی (عربی: المسجد الأقصی) کل مجموعه بناهای مذهبی اسلامی می‌باشند که بر فراز کوه معبد، که به حرم الشریف نیز معروف است، واقع شده‌اند. مکان آن در شهر قدیمی اورشلیم، قرار گرفته. از جمله آثار آن شامل قبه الصخره، بسیاری از مساجد و نمازخانه‌ها، مدارس، زاویه‌ها، خلوص و سایر گنبدها و بناهای مذهبی و همچنین چهار مناره در اطراف آن می‌باشند. مسجد جماعت یا نمازخانه اصلی این مجموعه به‌صورت‌های مختلف با نام‌های مسجد الاقصی و مسجد قبله شناخته می‌شود. برای جلوگیری از سردرگمی، محوطه وسیع‌تر را گاهی به سادگی مسجد الاقصی می‌خوانند.
در زمان حکومت خلیفه راشدین عمر (حک. 634–644) یا خلیفه اموی معاویه اول (حک. 661–680)، نمازخانه کوچکی در محوطه در نزدیکی محل مسجد ساخته شد. مسجد امروزی که در دیوار جنوبی محوطه قرار دارد، در اصل توسط پنجمین خلیفه اموی ، عبدالملک (حک. 685–705) یا جانشین وی ولید اول (حک. 705–715) (یا هر دو) به عنوان یک مسجد جماعت در همان محور قبه الصخره ساخته شد که یک بنای یادبود اسلامی محسوب می‌شود. مسجد پس از ویران شدن در زلزله سال ۷۴۶، در سال ۷۵۸ توسط خلیفه عباسی المنصور بازسازی شد. در سال ۷۸۰ به دست خلیفه عباسی المهدی گسترش بیشتری یافت و پس از آن پانزده راهرو و یک گنبد مرکزی به آن افزوده‌شد. با این حال، مجدداً در طی زمین لرزه دره ریفت اردن در سال ۱۰۳۳ ویران گشت. مسجد توسط خلیفه فاطمی الظاهر (ح. ۱۰۲۱–۱۰۳۶) بازسازی شد که مسیرهای آن را به هفت راهرو کاهش داد، اما فضای داخلی آن با طاق‌نماهای مرکزی پیچیده‌ای که با موزاییک‌های گیاهی پوشانده شده بود تزئین گردید. ساختار فعلی طرح کلی قرن یازدهم را حفظ کرده‌است.
سلسله‌های اسلامی حاکم در طول بازسازی‌های دوره‌ای به مسجد و محوطه‌های آن افزوده‌هایی مانند گنبد، نما، مناره‌ها و منبر افزوده‌اند. پس از تصرف آن توسط صلیبیون در سال ۱۰۹۹، مسجد به عنوان کاخ مورد استفاده قرار گرفت. همچنین مقر فرقه مذهبی شوالیه‌های معبد نیز در آنجا بود. پس از فتح این منطقه توسط صلاح الدین در سال ۱۱۸۷، کارکرد این بنا به عنوان مسجد بازسازی گردید. پروژه‌های بازسازی، تعمیر و توسعه بیشتری در قرون بعدی توسط ایوبیان، ممالیک، عثمانی‌ها، شورای عالی مسلمانان فلسطین بریتانیا و در زمان اشغال کرانه باختری توسط اردن انجام شد. از آغاز اشغال کرانه باختری توسط اسرائیل، این مسجد تحت مدیریت مستقل وقف اسلامی بیت‌المقدس باقی مانده‌است.
طناب رخت‌شویی

طناب رخت‌شویی در جزیره هووگ در شمال آلمان
طناب رخت‌شویی در طرابلس در شمال لبنان.
طناب رخت‌شویی گونه‌ای طناب، ریسمان یا سیم است که میان دو نقطه (مثلاً دو تکه چوب) در بیرون یا درون خانه، بالای زمین بسته می‌شود. پوشاک‌هایی که تازه شسته شده‌اند برای خشک شدن روی این طناب آویزان می‌شوند. برای ثابت نگه‌داشتن پوشاک‌ها روی این طناب از گیره رخت استفاده می‌شود. طناب رخت‌شویی معمولاً در حیات پشتی و بالکن برپا می‌شود.(درواقعه میشود گفت تختی که با ما جا به جا میشود)
رخت‌آویزها فضای کمتری می‌گیرند و معمولاً قابل جمع شدن هستند.
عوامل تعیین‌کننده مدت زمان خشک‌شدن

عوامل گوناگون در تعیین مدت زمان خشک شدن نقش دارند.
دمای محیط - افزایش دما مدت زمان خشک شدن را کاهش می‌دهد
رطوبت محیط - کاهش رطوبت باعث کاهش مدت زمان خشک شدن می‌شود
سرعت باد - هنگام خشک‌کردن پوشاک درون خانه می‌توان برای کاهش زمان خشک شدن آن‌ها را دربرابر پنکه قرار داد
نور مستقیم خورشید
ضخامت پارچه
خشک کردن لباس در شرایط انجماد

لباس‌ها در دمای پایین‌تر از نقطه انجماد هم می‌توانند خشک شوند. نخست رطوبت لباس‌ها منجمد می‌شود و لباس سفت می‌شود. سپس یخ روی لباس تصعید می‌شود و لباس‌ها خشک می‌شوند. خشک‌کردن لباس در این حالت زمان‌بر است.
نگارخانه

گیره رخت روی طناب رخت‌شویی
گیره رخت روی طناب رخت‌شویی
یک طناب رخت‌شویی در ایسلند
طناب رخت‌شویی در شهر نیویورک
یک طناب رخت‌شویی در لیدز
طناب رخت‌شویی از جنس پلی‌اورتان
طناب رخت‌شویی در الجدیده
طناب رخت‌شویی قابل جمع شدن
یک طناب رخت‌شویی چتری شکل
تاد کنتول

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زادروز:  ۲۷ فوریهٔ ۱۹۹۸ ‏(۲۶ سال)
زادگاه:  درهام
قد:  ۵ فوت ۱۰ اینچ (۱٫۷۷ متر)
پست:  هافبک
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  باشگاه فوتبال رنجرز
شمارهٔ پیراهن:  ۱۳
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۲۰۰۸–۲۰۱۷:  باشگاه فوتبال نوریچ سیتی
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۷–۲۰۲۳ |  باشگاه فوتبال نوریچ سیتی |  ۱۲۰ |  (۱۳) |
| ۲۰۱۸ |  ← باشگاه فوتبال فورتونا سیتارد (قرضی) |  ۱۰ |  (۲) |
| ۲۰۲۲ |  ← باشگاه فوتبال ای‌اف‌سی بورنموث (قرضی) |  ۱۱ |  (۰) |
| ۲۰۲۳– |  باشگاه فوتبال رنجرز |  ۴۱ |  (۱۱) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۲۰۱۴ |  تیم ملی فوتبال زیر ۱۷ سال انگلستان |  ۴ |  (۱) |
| ۲۰۱۹–۲۰۲۱ |  تیم ملی فوتبال زیر ۲۱ سال انگلستان |  ۴ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۹:۵۰, ۱۴ آوریل ۲۰۲۴ (UTC). :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۹:۵۰, ۱۴ آوریل ۲۰۲۴ (UTC). 
تاد کَنتوِل (انگلیسی: Todd Cantwell؛ زادهٔ ۲۷ فوریهٔ ۱۹۹۸) بازیکن فوتبال اهل انگلستان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال نوریچ سیتی اشاره کرد.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال انگلستان و زیر ۲۱ سال انگلستان بازی کرده است.
دزد عروسک‌ها

| دزد عروسک‌ها | دزد عروسک‌ها |
| --- | --- |
کارگردان: محمدرضا هنرمند
نویسنده: محمدرضا هنرمند
بازیگران: اکبر عبدی آزیتا حاجیان مهراوه شریفی‌نیا رسول نجفیان فرهنگ مهرپرور منوچهر آذری آزیتا لاچینی مرتضی ضرابی ابراهیم‌آبادی آتوسا آبادی شروین نجفیان علی صادق‌پور
موسیقی: محمدرضا علیقلی
فیلم‌بردار: نعمت حقیقی
تدوین‌گر: محمدرضا مویینی
شرکت تولید: مهاب فیلم
تاریخ‌های انتشار: ۱۳ اردیبهشت ۱۳۶۹
مدت زمان: ۸۰ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی 
دزد عروسک‌ها فیلمی ایرانی به نویسندگی کارگردانی محمدرضا هنرمند است که در سال ۱۳۶۸ منتشر شد. اکبر عبدی، آزیتا حاجیان و مهراوه شریفی‌نیا از بازیگران فیلم هستند.
خلاصهٔ داستان

مادر لیلا و بهرام قرار است با گرفتن وام مسکن و خریداری یک خانه بچه‌هایش را از دردسرهای صاحب خانه‌شان، خورخور، نجات دهد. اما عجوزه که بیرون از شهر زندگی می‌کند و نمی‌خواهد آن‌ها روی آرامش به خود ببینند و لیلا و بهرام از شهر بیرون می‌زنند و به دست عجوزهٔ پیر و گنجو می‌افتند ولی آن‌ها با امید و همت توانستند گنجو و عجوزه را به دام می‌اندازند.
بازخورد

این فیلم در زمان اکران به دلیل ژانر ترسناک آن مورد انتقاد برخی از اهالی سینما به جهت مناسب نبودن برای گروه سنی کودک و نوجوانان قرار گرفت.
این فیلم به دلیل چهره‌پردازی خوب آزیتا حاجیان در نقش عجوزه در بخش گریم مورد تقدیر قرار گرفت.
بازیگران

| بازیگر | نقش |
| --- | --- |
اکبر عبدی: گنجو
آزیتا حاجیان: عجوزه پیر
آزیتا حاجیان: مادر بچه‌ها
مهراوه شریفی نیا: لیلا
شروین نجفیان: بهرام
مرتضی ضرابی: کارآگاه
ابراهیم‌آبادی: خورخور
رسول نجفیان: رئیس پلیس
فرهنگ مهرپرور: میوه فروش
منوچهر آذری: پلیس راهنمایی
فرهنگ حسینی: معاون پلیس
علی اکبر فخار: تحویلدار بانک
ساره

| ساره | ساره |
| --- | --- |
שָׂרָה: שָׂרָה
ساره (راست) و ابراهیم از سه فرشتهٔ مهمان خود پذیرایی می‌کنند.: ساره (راست) و ابراهیم از سه فرشتهٔ مهمان خود پذیرایی می‌کنند.
آرامگاه: غار مخپلا، در نزدیکی الخلیل
همسر: ابراهیم
فرزندان: اسحاق
پدر: تارح
خویشاوندان: ابراهیم، هاران و ناحور  (برادران)
ساره (به عبری: שָׂרָה‎) خواهر و همسر ابراهیم، مادر اسحاق و یکی از چهار شه‌مادر بنی اسرائیل بود. در تنخ از وی با عنوان «مادر ملت‌ها» یاد شده‌است. ساره در سفر پیدایش ابتدا با نام سارای معرفی شده ولی بعدها نامش به ساره تغییر یافت. در زمانی که بسیار پیر و نازا بود خدا به او وعده داد که پسری نصیبش خواهد کرد. این ماجرا در قرآن نیز آمده ولی نامی از ساره در روایت قرآنی آورده نمی‌شود. مفسران مسلمان زنی که در قرآن از او روایت می‌شود را ساره می‌دانند.
از دیدگاه یهودیت

طبق گفته تنخ ساره دختر پدر ابراهیم، تارح بود و علاوه بر همسر، خواهر ناتنی ابراهیم نیز بود. به باور یهودیت، جایگاه ساره نزد خدا به اندازه‌ای بالا بود که در سِفر پیدایش که نخستین بخش از کتاب مقدس و اولین کتاب از «اسفار پنجگانه» یا تورات است در آیه ۲۱:۱۲ آمده‌است که خدا خطاب به ابراهیم می‌گوید: «آنچه را که ساره به تو می‌گوید بپذیر و به او گوش فرا بده».
ساره تا سنین پیری سترون و نازا بود و بنابر روایت تنخ از بارداری خود ناامید شده بود تا اینکه خدا به ابراهیم وعده می‌دهد که نسل ابراهیم و ساره را همانند ستارگان آسمان بی‌شمار سازد.
عشق ساره به ابراهیم و باورش به گفتهٔ خدا تا حدی بود که برای رساندن ابراهیم به آرزویش که داشتن فرزند پسر بود، خطاب به ابراهیم گفت: «اینک خداوند مرا از زائیدن بازداشت پس به کنیز من درآی شاید از او بنا شوم». سرانجام وی کنیز مصری خود به نام هاجر را به ابراهیم بخشید.
سرانجام ساره چهارده سال بعد از ازدواج هاجر با همسرش، باردار شد و پسری به نام اسحاق را به دنیا آورد.
درگذشت

بنابر تفاسیر ربانی، ساره در لحظه مرگ، فکر می‌کرد که ابراهیم، پسرش، اسحاق را در کوه موریا قربانی کرده‌است. ساره با فکر اینکه تنها فرزندش، اسحاق توسط همسرش ابراهیم به قتل رسیده‌است، دیگر امیدی به زندگی نداشت و با اندوهی فراوان در سن ۱۲۷ سالگی درگذشت. ابراهیم پس از بازگشت از کوه موریا متوجه مرگ ساره گردید. بنابر گفته سفر پیدایش، «ابراهیم پس از بازگشت برای ساره بسیار سوگواری و گریه کرد». ابراهیم قطعه زمینی را در غار مخپلا در حبرون خریداری کرد و درآنجا یک مقبره خانوادگی را بنا کرد.
ابراهیم در آن مکان ساره را دفن کرد و خود نیز در آنجا دفن شد. پس از آن‌ها نیز اسحاق و یعقوب در آنجا به خاک سپرده شدند.
نظر مسلمانان

بسیاری از مسلمانان ساره را خواهر ابراهیم نمی‌دانند. در روایتی آمده است که ساره دخترخالهٔ ابراهیم بود و بعد با او ازدواج کرد.
تقریبا تمامی منابعی که ساره را دختر خاله یا دختر عموی او معرفی میکنند نامعتبر هستند.
بعضی از مسلمانان اما مانند یهودیان و مسیحیان اورا خواهر ابراهیم میدانند
نقاشی

«نقاش» به اینجا تغییرمسیر دارد. برای دیگر کاربردها، نقاش (ابهام‌زدایی) را ببینید.
بالا از راست به چپ:
مونالیزا - دختری با گوشواره مروارید
زایش ونوس - جیغ
نَقاشی یا نگارگری یا رسم، فرایندی است که طی آن رنگ، رنگدانه یا رنگ نقاشی بر روی یک سطح مسطح مانند کاغذ یا بوم ایجاد نقش می‌کند و اثری خلق می‌شود. فردی که این فرایند را انجام می‌دهد نقاش نام دارد، به‌ خصوص زمانی که نقاشی حرفهٔ شخص باشد.
نقاشی یکی از رشته‌های اصلی هنرهای تجسمی است و قدمت آن شش برابر زبان نوشتاری است. برخی از پژوهشگران معتقدند اولین نقاشی‌های یافت‌شده در غارها حاکی از آن است که انسان‌های اولیه با کشیدن نقش حیوانات و شکارشان به نوعی خود را آمادهٔ نبرد با آن‌ها می‌کرده‌اند.
قدیمی‌ترین نقاشی‌ها در جهان که متعلق به حدود ۳۲۰۰۰ سال پیش است، در غار شووه در فرانسه قرار دارد. این نقاشی‌ها که با استفاده از افرای قرمز و رنگ‌دانه سیاه، حکاکی و رنگ شده‌اند، تصاویری از اسب‌ها، کرگدن‌ها، شیرها، بوفالوها و ماموت‌ها را نشان می‌دهند. این‌ها نمونه‌هایی از نقاشی در غار هستند که در اغلب نقاط جهان وجود دارند.
بسیاری از آثار شناخته شده و مشهور هنری امروزی، مانند مونالیزا، شب پرستاره، دختری با گوشواره مروارید و تولد ونوس نقاشی‌های برجسته‌ای هستند که در سراسر جهان از آن‌ها الگو برداری شده‌است. هرچند اختلاف نظرهای جزئی در مورد کاملاً هنری بودن آثاری که به روش‌های غیر سنتی و با روش‌های غیر از شیوه‌های کلاسیک خلق می‌شوند وجود دارد اما از لحاظ مفهومی، هنرمندانی که از صدا، نور، آتش‌بازی، چاپگرهای جوهرافشان، پیکسل‌های صفحه نمایشگر و پاستل یا مواد دیگر برای خلق اثرشان استفاده می‌کنند، با کسانی که مواد سنتی و رنگ‌های آمیخته با زرده تخم مرغ را به کار می‌برند، یکسان هستند. در نتیجه به اغلب کارهای هنری از این دست نقاشی گفته می‌شود. در قیاس با نقاشی، طراحی، سلسله عملیات ایجاد یک سری اثر و نشانه با استفاده از فشار آوردن یا حرکت ابزاری بر روی یک سطح است.
نقاشی ساختمان یک روش قابل اجرا برای تزئین دیوارهای یک بنا با استفاده از رنگ‌آمیزی در ساختار جزئیات کار موجود است.
از نقاشان معروف می‌توان به: ونگوگ، داوینچی، پیکاسو و فریداکالو اشاره کرد.
پیشینه

مقالهٔ اصلی: تاریخچه نقاشی
تا سال ۲۰۱۸ میلادی اعتقاد بر این بود که قدیمی‌ترین نقاشی‌های شناخته شده در غار شووه در فرانسه و حدود ۳۲۰۰۰ سال قدمت دارند. این نقوش با استفاده از رنگدانه‌های قرمز حکاکی و نقاشی شده‌اند و مضامین آنها اسبها، کرگدن، شیرها، بوفالو، ماموت، طرح‌های انتزاعی و شکل‌های جزئی از انسان هستند. سپس نقاشی‌های غار در اندونزی در غار لوبانگ جريجي صالح پیدا شد که گمان می‌رود قدمت آن ۴۰ هزار سال باشد. با این حال، اولین شواهد مربوط به عمل نقاشی در دو پناهگاه سنگ در آرنهم‌لند، در شمال استرالیا کشف شده‌ است. در پایین‌ترین لایه مواد در این سایتها، تکه‌های اکر استفاده شده وجود دارد که قدمت آنها ۶۰ هزار سال است. باستان شناسان همچنین قطعه ای از نقاشی سنگ را در یک پناهگاه سنگ آهک در منطقه کیمبرلی در شمال غربی استرالیا که قدمت آن ۴۰ هزار سال است، پیدا کرده‌اند. نمونه‌هایی از نقاشی غارها در سراسر جهان از جمله ایتالیا، فرانسه، اسپانیا، پرتغال، چین، استرالیا، مکزیک، وجود دارد.
در فرهنگ‌های غربی، نقاشی رنگ روغن و نقاشی با آبرنگ دارای سبک و مضمون سنتی غنی و پیچیده‌‌ای می‌باشد. در شرق، جوهر و جوهر رنگی از لحاظ تاریخی، با سنت‌های به همان اندازه غنی و پیچیده، به عنوان رسانه غالب شد. اختراع عکاسی تأثیر عمده ای در نقاشی داشت. در دهه‌های پس از تولید اولین عکس در سال ۱۸۲۹ میلادی فرایندهای عکاسی بهبود یافته و به‌طور گسترده‌تری مورد استفاده قرار گرفتند و نقاشی را از بسیاری از اهداف تاریخی خود برای تهیه یک ثبت دقیق از جهان قابل مشاهده محروم کرد. مجموعه ای از جنبش‌های هنری در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیست - به ویژه امپرسیونیسم، پساامپرسیونیسم، فوویسم، اکسپرسیونیسم، کوبیسم و دادائیسم - دیدگاه رنسانس در مورد جهان را به چالش کشیدند. با این وجود نقاشی شرقی و آفریقایی تاریخ طولانی سبک سازی را ادامه می‌دهد و همزمان دچار تحول معادل نمی‌شود.
هنر مدرن و معاصر از ارزش تاریخی صنعت و مستندات به نفع مفهوم فاصله گرفته‌است. این امر اکثریت نقاشان زنده را از ادامه کار نقاشی یا به‌طور کلی یا بخشی از کارهایشان منصرف نکرده‌است. نشاط و تطبیق پذیری نقاشی در قرن بیست و یکم "اعلامیه"‌های قبلی مرگ آن را نقض می‌کند. در دورانی که با ایده کثرت‌گرایی مشخص می‌شود، هیچ توافقی دربارهٔ سبک نماینده عصر وجود ندارد. هنرمندان همچنان کارهای هنری مهم را در طیف گسترده‌ای از سبک‌ها و طبع‌های زیبایی شناسانه می‌سازند - قضاوت دربارهٔ شایستگی‌های آنها به عهده عموم مردم و بازار است.
عناصر نقاشی > رنگ

رنگ، متشکل از رنگ، اشباع و ارزش، که بر روی یک سطح پراکنده شده‌است، جوهر نقاشی است، درست همان‌طور که مضراب و ریتم، ذات موسیقی است. رنگ بسیار ذهنی است، اما دارای تأثیرات روانشناختی قابل مشاهده است، اگرچه اینها می‌توانند از یک فرهنگ به فرهنگ دیگر متفاوت باشند. رنگ سیاه در غرب با عزاداری همراه است، اما در شرق، سفید است. برخی از نقاشان، نظریه پردازان، نویسندگان و دانشمندان، از جمله گوته، کاندینسکی، و نیوتن، تئوری رنگ خود را نوشته‌اند.
علاوه بر این، استفاده از زبان فقط انتزاعی برای یک معادل رنگ است. به عنوان مثال کلمه «قرمز» می‌تواند طیف گسترده‌ای از تغییرات را از قرمز خالص طیف نور مرئی پوشش دهد. ثبت رسمی از رنگ‌های مختلف به روشی که در نت‌های مختلف موسیقی، مانند F یا C♯ توافق وجود داشته باشد، وجود ندارد. برای یک نقاش، رنگ به سادگی به رنگ‌های اصلی (اصلی) و مشتق شده (مکمل یا مخلوط) (مانند قرمز، آبی، سبز، قهوه ای و غیره) تقسیم نمی‌شود.
نقاشان عملاً با رنگدانه‌ها سر و کار دارند، بنابراین "آبی" برای یک نقاش می‌تواند هر یک از آبی‌ها باشد: آبی فتالوسیانین، آبی پروسی، نیلی، کبالت آبی، اولترا مارین و غیره. به معنای دقیق، معنای روانشناختی و نمادین رنگ، نقاشی نیست. رنگ‌ها فقط به زمینه بالقوه و مشتق شده معانی می‌افزایند و به همین دلیل، درک یک نقاشی بسیار ذهنی است. تشبیه با موسیقی کاملاً واضح است - صدا در موسیقی (مانند نت C) مشابه "نور" در نقاشی، "سایه"‌های دینامیک و "رنگ آمیزی" همان نقاشی است، زیرا صدای خاص آلات موسیقی در موسیقی است. این عناصر لزوماً ملودی (در موسیقی) از خودشان نیستند. بلکه می‌توانند زمینه‌های مختلفی را به آن اضافه کنند.
هنر مدرن و معاصر از ارزش تاریخی صنعت و مستندات به نفع مفهوم فاصله گرفته‌است. این امر اکثریت نقاشان زنده را از ادامه کار نقاشی یا به‌طور کلی یا بخشی از کارهایشان منصرف نکرده‌است. نشاط و تطبیق‌پذیری نقاشی در قرن بیست و یکم "اعلامیه"‌های قبلی مرگ آن را نقض می‌کند. در دورانی که با ایده کثرت‌گرایی مشخص می‌شود، هیچ توافقی دربارهٔ سبک نماینده عصر وجود ندارد. هنرمندان همچنان کارهای هنری مهم را در طیف گسترده‌ای از سبک‌ها و طبع‌های زیبایی شناسانه می‌سازند - قضاوت دربارهٔ شایستگی‌های آنها به عهده عموم مردم و بازار است.
عناصر نقاشی > عناصر غیر سنتی

هنرمندان مدرن عمل نقاشی را به‌طور قابل ملاحظه ای گسترش داده‌اند، به عنوان مثال، کلاژ را که با کوبیسم آغاز شده و به معنای دقیق آن نقاشی نیست، شامل می‌شود. برخی از نقاشان مدرن از مواد مختلفی مانند فلز، پلاستیک، شن، سیمان، کاه، برگ یا چوب برای بافت خود استفاده می‌کنند. نمونه‌هایی از این دست آثار ژان دوبافت و آنسلم کیفر است. جامعه هنرمندان در حال رشد هستند که با استفاده از برنامه‌هایی مانند فتوشاپ و بسیاری برنامه‌های دیگر، از رایانه برای «رنگ» کردن رنگ «بوم» دیجیتال استفاده می‌کنند. در صورت لزوم می‌توان این تصاویر را بر روی بوم سنتی چاپ کرد.
تکنیک‌های نقاشی

برخی از تکنیک‌های نقاشی عبارتند از:
رنگ‌زنی غلیظ
مداد رنگی
سیاه قلم
رنگ روغن
پاستل
گواش
مداد سیاه
اکریلیک
اسید ریلیک
آبرنگ
لعاب دادن
نقاشی یا رنگ مومی، نقاشی یا رنگی که با موم آب‌کرده می‌سازند.
نقاشی دیواری، که معروف‌ترین نوع آن فرسکو است.
سایش و نقاشی نقطه‌ای
اسفوماتو  (محوکاری)
سامی–ای
تکه‌چسبانی (کُلاژ)
نقاشی بر روی تخته
نقاشی با افشانه (اِیر براش)
نقاشی با مواد جدید
نقاشی با کامپیوتر
نقاشی با دود
تمپرا