stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نقد بهائیت
نفی خاتمیت

پایان نبوت با پیامبر اسلام که او را خاتم‌الانبیا نامند از اعتقادات صریح همه مسلمانان است. بر این اساس، مسلمانان معتقدند که اسلام آخرین دین و محمد آخرین پیامبر خداست و بعد از او پیامبری نخواهد آمد. با این حال بهائیان سیر ادیان را تکاملی می‌دانند.به اعتقاد بهائیان پیامبران در طی فرآیندی مستمر، تدریجی و همیشگی، به تناسب ظرفیت درک و فهم بشر و نیازها و شرایط هر زمان، تعالیم و هدایت لازم را برای تکامل اجتماعی و معنوی انسان فراهم می‌کنند و بشر را از قابلیت‌ها و مسئولیت‌هایش در مقام حافظ و امانت‌دار جهان آفرینش آگاه می‌سازند. این فرایند متناوب و در عین حال تکاملی است. با ظهور هر دینی «حقایق ابدی» (اصول معنوی و اخلاقی) که در دین قبل با گذشت زمان و تمسک کورکورانه به سنت به فراموشی سپرده شده بود دوباره زنده می‌شود. در این نگاه، ظهور پیاپی ادیان به آمدن فصل بهار می‌ماند، با آمدن هر بهاری شکوفایی و نوزایی جایگزین سرما و مرگِ زمستانِ قبل می‌شود. از طرف دیگر حقایق دینی نسبی هم هستند و سیری تکاملی می‌پیمایند، به این معنی که آموزه‌های دینی از طریق ظهور دائمی ادیان با تغییر مقتضیات زمان و ظرفیت فهم بشر تغییر می‌کنند. در این نگاه حقیقت و تعالیم دینی به تدریج و به تناسب ظرفیت روحانی مردم در هر برهه از تاریخ عرضه می‌شود و تفاوت ادیان در آن دسته تعالیم اجتماعی و احکام آن هاست که بنا به درجهٔ بلوغ اجتماعی و روحانی مردم و شرایط خاص جامعه ای که دینی خاص در آن ظاهر شده می‌توانند متفاوت باشند. همچنین دلیل دیگر تفاوت‌های میان ادیان، برداشت‌های غلط و شرح و تفاسیری ذکر می‌شود که در طول قرن‌ها توسط پیروان ادیان انباشته شده و حقیقت هر دین را مخدوش ساخته‌است. بر این اساس، اعتقاد بهائیان این است که هیچ دینی نمی‌تواند ادعای آخرین دین بودن داشته باشد و بشر تا ابد هدایت الهی را از طریق پیامبران دریافت می‌کند. بهاءالله نیز بیان می‌کند که بعد از او نیز آمدن پیامبران ادامه خواهد داشت. منابع بهائی دین را به کتابی تشبیه می‌کنند که ادیان فصل‌های پی در پی در آن را تشکیل می‌دهند. در اعتقاد بهائیان، هر یک از ادیان به عنوان یک مرحله در سیر پایان‌ناپذیر تکامل معنوی و اجتماعی بشر دیده می‌شود و رسالت هر یک از پیامبران آشکار کردن جنبه‌ای از یک حقیقت واحد است.
جدایی دین از سیاست

جدایی دین از سیاست از اصول دیانت بهائی محسوب می‌شود. به گفته عبدالبهاء دخالت علماء در سیاست فاجعه‌بار و خطرناک خواهد بود. نقش دین ترویج اخلاق در جامعه است نه حکمرانی. دین و سیاست باید نقشی جداگانه بازی کنند. نظم اجتماعی علاوه بر نیاز به یک حکومت عادل و کارآمد به انضباط اخلاقی نیز نیازمند است که توسط دین ترویج می‌شود.
آئین بهائی از پیروان خود می‌خواهد از فساد اجتناب نمایند، قانون‌مدار باشند، و در مناسبات خود با مقامات حکومت، درستکار، امین و صادق باشند. به گفته بهاءالله، بهائیان «در مملکت هر دولتی ساکن شوند باید به امانت و صدق و صفا با آن دولت رفتار نمایند». آئین بهائی از بهائیان می‌خواهد از حکومت تبعیت کنند مگر در مواردی که حکومت از آنها بخواهد که اصول بهائی و باورهای دینی خود را زیر پا بگذارند. بهائیان از پیوستن به احزاب سیاسی، انجمن‌های مخفی یا شرکت در سیاست‌های حزبی منع شده‌اند. دلیل آن این است که حزب‌گرایی عامل تفرقه و منازعه تلقی می‌شود و رویکرد آئین بهائی بر وحدت و همکاری تأکید دارد. بهائیان در عوض تشویق شده‌اند تا فعالانه در حیات اجتماع مشارکت کنند و مساعی خود را در ترویج اهداف اجتماعی - نظیر وحدت نژادی و جنسی، گفتگوی بین ادیان و عدالت اقتصادی - که می‌تواند منجر به خیر و رفاه همگانی شود صرف کنند. این رویکرد امکان تأثیرگذاری بر سیاستگذاری‌های اجتماعی دولت از طُرُق قانونی و فراحزبی را نیز در برمی‌گیرد.
اگر شرکت در انتخابات مشروط به وابستگی افراد به احزاب سیاسی نباشد، بهائیان می‌توانند در انتخابات شرکت کنند و بنا به تشخیص خود به فرد یا گروهی رای دهند، بدون اینکه در کارزارهای احزاب سیاسی شرکت کنند یا برای کاندیداهای خاصی تبلیغ کنند. بهائیان همچنین می‌توانند متصدی مشاغل اجرایی شوند یا به عضویت شوراهای شهری یا روستایی که ماهیتی غیر حزبی دارند درآیند.
تنبیه النائمین

تنبیه النائمین نام کتابی است در ۳ بخش، نامه عبدالبهاء به عمهٔ ناتنی و ازلیش شاه سلطان خانم مشهور به عِزیه خانم، پاسخ وی مشهور به رسالهٔ عمّه، و در انتها موعظه‌ای از نویسنده‌ای ازلی شیخ احمد روحی کرمانی.
پس از آن که بهاءالله خود را من یظهره‌الله معرفی کرد، عده‌ای از بابیان با او مخالفت کردند و ردیه‌هایی در مخالفت با او نگاشتند. یکی از آن‌ها عزیه خانم، خواهر ناتنی بهاءالله، خواهر تنی و از طرفداران سرسخت یحیی صبح ازل بود. او در رد ادعای وی رساله‌ای در جواب نامه عبدالبهاء نگاشت که بعدها با عنوان تنبیه النائمین به همراه ۲ بخش دیگر چاپ شد.
بخش دوم کتاب، پاسخ عزیه خانم نوری به عبدالبهاء، ردیهٔ تندی است بر بهاءالله. عزیه در رد ادعای عبدالبهاء مبنی بر درس‌ناخواندگی بهاءالله با ارائه شواهدی این مورد را رد می‌کند و از درس خواندن بهاءالله و مجالست او با علما و عرفاً یاد می‌کند.
نقد کتاب ایقان

کتاب ایقان یکی از آثار مهم بهاءالله شارع آئین بهائی است. بهاءالله در این کتاب در راستای اثبات حقانیت رسالت باب به شرح بعضی از مهمترین اصول آئین بهائی می‌پردازد. کتاب ایقان اولین کتاب آئین بهائی بود که در زمان بهاءالله به چاپ رسید. این کتاب در بمبئیِ هند و در اولیل دهه ۱۸۸۰ میلادی چاپ سنگی شد. چاپ دوم کتاب نیز چاپ سنگی بود که در سال ۱۸۹۳ و به قلم مشکین قلم، خطاط بهائی، انجام شد. کتاب ایقان قبل از چاپ سنگی، به مدت دو دهه در سطح وسیعی بین بهائیان به صورت دستی نسخه برداری می‌شد. بعضی از این نسخه‌های خطی دارای خطاهای نگارشی بودند. بهاءالله در طی لوحی به یکی از پیروانش به این موضوع اشاره می‌کند او برای حل این مشکل اقدام به نظارت بر طرحی برای تولید چندین نسخه مادرِ معتبر نمود. چاپ اول کتاب نیز احتمالاً در راستای همگون سازی نسخه‌های خطی بوده‌است. نهایتاً اولین نسخه رسمی حروفچینی شده کتاب در سال ۱۹۰۰ در مصر چاپ شد و چاپ‌های بعدی کتاب از این نسخه حروفچینی شده نسخه برداری کردند. در نخستین چاپ سنگی کتاب ایقان در بمبئی، تعدادی از آیات قرآن به صورت غیر دقیق نقل شده بودند که با دستور بهاءالله در نسخه‌های بعدی با اصل آیات تطبیق داده شدند. عدم تطابق دقیق با آیات قرآن جزئی و ارجاعی است و منتقدان آن را دلیلی برای وحیانی‌نبودن کتاب ذکر می‌کردند، چون وحی الهی باید خالی از اشکال باشد.
جانشینی باب و رد ادعای ظهور میرزا حسینعلی نوری

کمی قبل از اعدام سید علی‌محمد باب عبدالکریم، یکی از پیروانش توجه او را به اهمیت تعیین جانشین جلب کرد لذا باب تعداد مشخصی لوح نوشته آن‌ها را به عبدالکریم داد تا به دست یحیی صبح ازل و بهاءالله برساند.
در یکی از این لوح‌ها که معمولاً به عنوان وصیت‌نامه باب از آن یاد می‌شود، صبح ازل به عنوان رهبر بابیان پس از بنیان‌گذار جنبش تعیین شده‌است. در همین لوح به وی دستور داده شده‌است که از من یظهره‌الله پیروی کند. برخی گزارش‌ها حاکی از این است که ادعای جانشینی صبح ازل آشکار است. و برخی دیگر از منابع بر این باورند که باب برای حفظ جان بهاءالله نامه‌ها را خطاب به صبح ازل صادر کرده‌است. بعد از مرگ باب صبح ازل به عنوان شخصیت محوری جنبش مورد توجه قرار گرفت. رهبری صبح ازل جنجال‌برانگیز بود. وی کمتر در میان بابیها حاضر می‌شد. منوچهری ادعا می‌کند که دلیل در خفا ماندن صبح ازل بخشی از وصیت‌نامه سید علی محمد باب است که او را به محافظت از خویش توصیه کرده بود.
جانشینی باب و رد ادعای ظهور میرزا حسینعلی نوری > اختلاف آئین بیانی و آئین بهایی

من یظهره‌الله موعود آئین بابی است. یکی از مهمترین آموزه‌های سید علی محمد باب این نکته است که نتیجه و ثمره آیین او باید شناخت و ایمان به «مَن یُظهره الله» باشد. باب در آثارش به قرب ظهور «مَن یُظهره الله» اشاره می‌کند. وی از پیروان خود می‌خواهد که با استقلال کامل فکری به شناسایی «مَن یُظهره الله» فائز شوند و ایمان خود را به تصدیق هیچ‌کس حتی واحد اول بیان (باب و هیجده حوّاری اولیه او) مشروط نکنند. باب همچنین بابیان را برحذر می‌دارد که مبادا با استدلال به آثارش (آثار خود باب) از ایمان به «مَن یُظهره الله» محروم شوند چه که به عقیده باب مقام موعود آنقدر بالاست که حتی آثار خود باب لیاقت اشاره به وی را ندارد. موعود باید با آثار و صفات خود شناخته شود نه با اشاره و دلالت دیگران. باب در آثارش از نزدیکی ظهور موعود می‌گوید و برای زمان ظهور او به سال نه و سال نوزده اشاره می‌کند. در طی یک دهه و اندی پس از اعدام باب در سال ۱۸۵۰ بیش از ۲۵ نفر ادعای من یظهره‌اللهی کردند. دنیس مکین نام بیست نفر از مدعیان را فهرست کرده‌است. نوزده سال بعد از دعوت باب، بهاءالله در سال ۱۸۶۳ در جمع یارانش و بعدتر در سال ۱۸۶۶ به صورت عمومی تر ادعای من یظهره اللهی کرد و عموم بابیان به وی ایمان آوردند. بهاءالله که در سال ۱۸۵۳ به عراق تبعید شده بود در آنجا به تمشیت امور جامعه متشتت بابی پرداخت و با بسط و تبیین آثار باب، جامعه بابی را به عدم مداخله در امور سیاسی و حزبی، پرهیز از خشونت، تهذیب اخلاق و ترک خصومت هدایت نمود و در عمل به عنوان رهبر جامعه بابی شناخته شد. برادر بهاءالله، یحیی ازل مرجع اسمی جامعه بابی بود. گروه اندکی از بابیان که به طرفداری از میرزا یحیی ازل بابی باقی ماندند ازلی نام گرفتند. ازلیان ظهور من یظهره الله را در فاصله ای خیلی دور پیش‌بینی می‌کردند و معتقد بودند ظهور موعود زودتر از دست کم ۲۰۰۰ سال از ظهور باب و قبل از مورد قبول گرفتن دین باب در بسیاری از کشورها رخ نخواهد داد. با این وجود ازلیان در پی تبلیغ و جهانگیرکردن آئین بابی بر نیامدند و با تقیه و پنهان کردن هویت دینی خود عملاً در جامعه اسلامی حل شدند.
احکام بهائی > ازدواج

در آئین بهائی چندهمسری، ازدواج موقت (صیغه)، و ازدواج با محارم مجاز نیست. همچنین ازدواج بعید، یعنی ازدواج با غیر از خویشاوندان و افرادی که از پیشینه‌های قومی و جغرافیایی متفاوت هستند در آموزه‌های آئین بهائی بسیار مورد ستایش و توصیه قرار گرفته‌است. عبدالبهاء ازدواج بین نژادی را تشویق کرده‌است و بهائیان (هم دختر و هم پسر) مجازند که با افراد از هر دین و اعتقادی ازدواج کنند. حداقل سن ازدواج در دین بهایی طبق بیان بهاءالله در کتاب اقدس سن بلوغ است که بهاءالله آن را برای پسر و دختر هر دو یکسان و سن پانزده سالگی تعیین می‌نماید. در دین بهائی دوران نامزدی حداکثر ۹۵ روز می‌تواند باشد یعنی از زمان اعلام تصمیم زوج به ازدواج تا برگزاری مراسم عقد حداکثر می‌تواند ۹۵ روز فاصله باشد.
طلاق طبق احکام بهائی مجاز است ولی بهائیان به پرهیز از آن توصیه شده‌اند. آن‌ها ازدواج را پیوند مقدّسی می‌دانند که فقط در شرایط حاد و هنگامی که راه دیگری باقی نمانده می‌توان به آن پایان داد.
در تعالیم بهائی روابط جنسی تنها در چارچوب ازدواج و فقط بین زن و شوهر تعریف شده‌است. آموزه‌های بهائی پیروان این آئین را به پاکدامنی و رعایت موازین اخلاقی قبل از ازدواج و وفاداری کامل به همسر بعد از ازدواج توصیه می‌کند.
احکام بهائی > تفاوت مهریه

در آئین بهائی مهریه به عنوان هدیه‌ای از طرف مرد به زن در نظر گرفته می‌شود و حداقل و حداکثر مبلغی برای آن تعیین شده‌است. اگر مرد اهل شهر باشد حداقل میزان مهریه می‌تواند از حداقل ۱ واحد طلا تا حداکثر ۵ واحد طلا باشد. اگر مرد اهل روستا باشد میزان مهریه می‌تواند از حداقل ۱ واحد نقره تا حداکثر ۵ واحد نقره باشد. هر واحد برابر نوزده مثقال (حدود ۹۰ گرم) است. میزان مهریه به محل سکونت زن ارتباطی ندارد و فقط بر اساس شهری یا روستایی بودن مرد تعیین می‌گردد. بهاءالله توضیح می‌دهد که در مورد مهریه بهتر است که پیروانش حداقل آن (یعنی ۱ واحد نقره) را در نظر بگیرند و حتی ثروتمندان به کم‌ترین میزان مهریه اکتفا کنند.
احکام بهائی > بهره پول

برخلاف اسلام که بهره پول را حرام می‌داند، بهره پول در دین بهائی اگر به شرط انصاف و اعتدال باشد، بلامانع است.
احکام بهائی > قبله

آرامگاه بهاءالله در اصطلاح بهاییان روضه مبارکه، محل دفن بهاءالله، بنیانگذار دیانت بهائی است. روضه مبارکه متبرک‌ترین و مقدس‌ترین مکان برای بهائیان جهان است. این محل قبله بهائیان است و آن‌ها هنگام خواندن نماز، به این محل متوجه هستند و به این سمت نماز می‌خوانند.
احکام بهائی > تقلید قوانین بهائیت از بابیه

شهاب فردوسی در سلسله مقالات تاریخچه مختصر شیخیه و بابیه و بهائیه چنین نگاشته‌است.
بعضی از افراد بابی معتقدند که مبانی تعالیم دوازده‌گانه آئین بهایی در آیین بابی وجود دارد از قبیل:۱- مطابقت علم و دین ۲- وحدت اساس ادیان ۳- تحری حقیقت ۴- تساوی حقوق زن و مرد ۵- وجوب تعلیم و تربیت و بعض دیگر از قبیل: ۱- زبان عمومی ۲- محکمهٔ کبرای بین‌المللی ۳- تعدیل معیشت بشر ۴- وحدت عالم انسانی ۵- الغای انواع تعصبات، اقتباس از افکار اروپائیان و نتیجه برخورد حضرات در اوایل قرن چهاردهم هجری به این افکار است زیرا تردیدی نیست که سوسیالیزم در حدود نیم قرن قبل از وفات بهاءالله در جهان، نشر یافته‌است. ما (شهاب فردوسی) در قسمت اول تردیدی نداریم زیرادر آثار سید علی محمد باب مطالبی هست که قسمتی از تعالیم دوازده‌گانه را به صراحت و وضوح بیان کرده‌است. آنچه مسلم است اینکه اروپائیان در قسمت دوم بر بهائیان تقدم دارند و این که ایشان مدعی ابداع و ابتکار آن از طرف بهاءالله هستند قابل قبول نیست.
نقشه جهان

نقشه فیزیکی جهان
نقشهٔ جهان، نقشه‌ای از سطح کرهٔ زمین است که با بهره از یکی از روش‌های نقشه‌کشی ساخته شده‌است. بیشتر نقشه‌های جهان سیاسی یا فیزیکی (طبیعی) هستند. مهم‌ترین هدف یک نقشهٔ سیاسی نشان دادن مرزهای سیاسی و سرزمینی می‌باشد. هدف یک نقشهٔ فیزیکی نشان دادن ویژگی‌های گیتاشناسی همچون کوه‌ها، نوع خاک یا زمین است. نقشه‌های زمین‌شناسی علاوه بر نشان دادن سطح فیزیکی، ویژگی‌های لایه‌های زیرین سنگ‌ها، خطوط گسل، و ساختارهای زیرلایه را نیز نشان می‌دهند.
نقشه پیری رئیس

مقالهٔ اصلی: نقشه پیری رئیس
نقشه پیری رئیس در سال ۱۹۲۹ (میلادی) به وسیله گروهی از تاریخ شناسان در کاخ سلطنتی استانبول کشف شد. این نقشه توسط ناخدا پیری رئیس از مشهورترین کشتیران‌های ترکیه رسم شده‌است. جزایر، دره‌ها، رودها و خلیج‌های ساحل قطب جنوب را هم نشان می‌دهد. نقشه پیری رئیس بر روی پوست یک غزال کشیده شده‌است و تاریخ آن به سال ۱۵۱۳ (میلادی) برمی‌گردد.
نقشه جهان سال ۱۶۸۹

مقالهٔ اصلی: نقشه جهان (خرارد فان اسخاخن)
خرارد فان اسخاخن (Gerard van Schagen) نقشه‌نگار هلندی در سال ۱۶۸۹ (میلادی) در آمستردام نقشه‌ای از جهان ترسیم کرد. این نقشه به سبک کنده‌کاری با فلز مس و رنگ‌کاری دستی تزئین شده‌است.
مپا موندی

مقالهٔ اصلی: مپا موندی
مپا موندی نقشه‌ای از جهان است که در قرون وسطی (اواخر قرن سیزدهم میلادی) ترسیم شده‌است. این نقشه در کلیسای هرفورد انگلستان نگهداری می‌شود.
نگارخانه

نقشه جهان به زبان ژاپنی متعلق به ۱۶۰۲ میلادی
یک نقشهٔ وارونه از جهان که سنت پنداشتن شمال برای بالا را به چالش می‌کشد.
نقشهٔ سیاسی بدون نوشته از جهان
نقشه‌ای از جهان برای نقشه‌برداری با مشخص کردن هر ارتفاع با رنگی ویژه
نقشهٔ بلندی‌های جهان

نقشه ۱۶۸۹، این نقشه از به هم پیوستن شش نقشه جدا و همچنین اسکن دقیق تهیه شده‌است.
مپا موندی
امام‌قلی (قوچان)

مکان
| امام‌قلی ایمامقلی | امام‌قلی ایمامقلی |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۷°۲۴′۶٫۰۱″ شمالی ۵۸°۳۱′۱۶٫۰۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۴۰۱۶۶۹۴°شمالی ۵۸٫۵۲۱۱۱۱۱°شرقی﻿ / 37.4016694; 58.5211111: مختصات: ۳۷°۲۴′۶٫۰۱″ شمالی ۵۸°۳۱′۱۶٫۰۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۴۰۱۶۶۹۴°شمالی ۵۸٫۵۲۱۱۱۱۱°شرقی﻿ / 37.4016694; 58.5211111
استان: خراسان رضوی
شهرستان: قوچان
بخش: بخش باجگیران
دهستان: دولتخانه
جمعیت: ۷۳۷ نفر (سرشماری ۹۵)
امام‌قلی روستایی است از توابع بخش باجگیران شهرستان قوچان در استان خراسان رضوی ایران. فاصله این روستا (امامقلی) تا شهرستان قوچان ۳۸ کیلومتر و تا بخش باجگیران حدود ۴۰ کیلومتر می‌باشد.این روستا زادگاه اجدادی محسن میرزازاده خواننده کرمانج است.
جمعیت

این روستا در دهستان دولتخانه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۸۹ نفر (۲۰۱ خانوار)
بوده‌است.
نورث-رایت ایرویز

نورث-رایت ایرویز (به انگلیسی: North-Wright Airways) یک شرکت هواپیمایی با کد یاتا HW است که در تاریخ ۱۹۸۶ میلادی تأسیس شده‌است.
دفتر مرکزی نورث-رایت ایرویز در شهرک نورمن ولز واقع در نواحی شمال غرب کشور کانادا واقع شده‌است و به ۸ مقصد، پرواز مستقیم انجام می‌دهد.
مقصدهای پروازی

اکلاویک (فرودگاه اکلاویک/فردی کارمایکل) فصلی
Colville Lake (فرودگاه کولویل لیک) کرایه‌ای
Deline  (فرودگاه دیلاین)
Fort Good Hope (فرودگاه فورت گود هوپ)
Inuvik (فرودگاه اینوویک مایک زوبکو)
Norman Wells (فرودگاه نورمن ولز)
Tulita (فرودگاه تولیتا)
یلونایف (فرودگاه یلونایف)
ایهور ملنیک (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۸۳)

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Ihor Melnyk
زادروز:  ۵ مارس ۱۹۸۳ ‏(۴۱ سال)
زادگاه:  میکولائیف
قد:  ۱٫۹۰ متر (۶ فوت ۳ اینچ)
پست:  مهاجم
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  Sumy
شمارهٔ پیراهن:  ۹
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۸–۲۰۰۰ |  Torpedo Mykolaiv |  ۲۳ |  (۱) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۵ |  باشگاه فوتبال متالیست خارکوف |  ۱ |  (۰) |
| ۲۰۰۵ |  Helios Kharkiv |  ۱۴ |  (۳) |
| ۲۰۰۶–۲۰۰۷ |  Ihroservice Simferopol |  ۵۱ |  (۱) |
| ۲۰۰۷–۲۰۰۹ |  باشگاه فوتبال ماریوپول |  ۲۰ |  (۳) |
| ۲۰۰۹–۲۰۱۰ |  باشگاه فوتبال قبله |  ۲۷ |  (۶) |
| ۲۰۱۱– |  Sumy |  ۷۸ |  (۱۵) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۸ اکتبر ۲۰۱۴. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۸ اکتبر ۲۰۱۴. 
ایهور ملنیک (انگلیسی: Ihor Melnyk؛ زادهٔ ۵ مارس ۱۹۸۳) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال قبله، باشگاه فوتبال ماریوپول، و باشگاه فوتبال متالیست خارکوف اشاره کرد.
نود و چهارمین دوره جوایز اسکار

| نود و چهارمین جوایز اسکار | نود و چهارمین جوایز اسکار |
| --- | --- |
پوستر رسمی: پوستر رسمی
تاریخ: ۲۷ مارس ۲۰۲۲
مکان: سالن تئاتر دالبی هالیوود، لس آنجلس، کالیفرنیا، ایالات متحده
مجری:  رجینا هال  ایمی شومر  واندا سایکس 
مجری‌های پیش‌نمایش:  ونسا هاجنز  ترنس جی  براندون مکسول  سوفیا کارسون 
تهیه‌کننده: ویل پکر شایلا کوان
کارگردان: گلن وایس
نکات برجسته: نکات برجسته
بهترین فیلم: کودا
بیشترین جوایز: تلماسه (۶)
بیشترین نامزدی‌ها: قدرت سگ (۱۲)
پوشش تلویزیونی: پوشش تلویزیونی
شبکه: ای‌بی‌سی
مدت: ۳ ساعت و ۴۰ دقیقه
بیننده‌ها: ۱۶٫۶۴ میلیون
 ← ۹۳ام  جوایز اسکار  ۹۵ام → :  ← ۹۳ام  جوایز اسکار  ۹۵ام → 
مراسم نود و چهارمین دوره جوایز اسکار به میزبانی آکادمی علوم و هنرهای سینما (AMPAS) از بهترین فیلم‌های اکران‌شده از ۱ مارس تا ۳۱ دسامبر ۲۰۲۱ تجلیل می‌کند و در ۲۷ مارس ۲۰۲۲ در سالن تئاتر دالبی، هالیوود لس آنجلس، کالیفرنیا برگزار شد. در آوریل ۲۰۲۰ اعلام شد که دسته‌بندی بهترین فیلم ده نامزد دارد که از این مراسم شروع می‌شود. این از زمان هشتاد و سومین دوره جوایز اسکار اولین باری است که ده فیلم در این دسته‌بندی معرفی می‌شوند. نامزدهای این مراسم در ۸ فوریهٔ ۲۰۲۲ اعلام شدند. کودا برندهٔ جایزهٔ بهترین فیلم و تلماسه برندهٔ شش جایزه شد.
حواشی ویل اسمیت و کریس راک

پس از اینکه کریس راک، کمدین آمریکایی و یکی از مجریان نود و چهارمین مراسم اسکار، با جادا پینکت، همسر ویل اسمیت که به دلیل بیماری موهای سرش ریخته، شوخی کرد، ویل اسمیت به روی سن رفت و به او سیلی زد. حاضران در مراسم ابتدا تصور کردند که این اتفاق بخشی از یک شوخی و نمایشی بوده‌است. ویل اسمیت بعداً وقتی به عنوان برنده جایزه بهترین بازیگر مرد اعلام شد، روی صحنه از آکادمی و حاضرین عذرخواهی کرد، او بعد از گذشت چند روز از کریس راک نیز عذرخواهی کرد. بعد از گذشت پیگیری های پی در پی برای مجازات، در نهایت شورای حکام آکادمی، اسمیت را از تاریخ ۸ آوریل ۲۰۲۲ به مدت یک دهه از حضور در تمامی برنامه های خود محروم کرد.
پینکت بعدها در مصاحبه‌ای که برای اولین بار درباره این موضوع حرف می‌زد، گفت:«در مورد شب اسکار هم می‌خواهم بگویم که بزرگ‌ترین آرزوی من این است که این دو مرد باهوش و توانا فرصتی برای صحبت و آشتی داشته باشند. در شرایط جهان امروز، ما به هر دوی آنها نیاز داریم. و همه ما در واقع بیش از هر زمان دیگری به یکدیگر نیاز داریم.»
در هفته‌های پس از این حادثه، ویل علناً از کریس عذرخواهی کرد و از آکادمی استعفا داد. با این حال آکادمی اسمیت را به دلیل اعمال خشونت‌آمیز در مراسم اسکار به مدت ۱۰ سال از عضویت خود و نیز از حضور در هر رویداد آکادمی - حضوری یا مجازی - محروم کرده است.
دیوار نگاری لحظه سیلی زدن ویل اسمیت به کریس راک در برلین
لاکهید ای‌سی-۱۳۰

| AC-130 Spectre/Spooky/Stinger II/Ghostrider | AC-130 Spectre/Spooky/Stinger II/Ghostrider |
| --- | --- |
کاربری: هواگرد تهاجمی و پشتیبانی هوایی نزدیک gunship
کشور سازنده: آمریکا
تولیدکننده: لاکهید کرپوریشن  لاکهید مارتین  بوئینگ
نخستین پرواز: AC-130A: ۱۹۶۶
معرفی‌شده در:  AC-130A: ۱۹۶۸  AC-130H: ۱۹۶۹  AC-130U: ۱۹۹۵  AC-130W: ۲۰۱۲  AC-130J: ۲۰۱۷ (پیش‌بینی) 
بازنشستگی:  AC-130A: ۱۹۹۵  AC-130H: ۲۰۱۵  AC-130U: ۲۰۱۹ 
وضعیت: در حال خدمت
کاربر اصلی: نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا
هزینه هر فروند:  AC-130H: ۴۶/۴ میلیون دلار (۱۹۹۲)  AC-130J: ۱۱۵ میلیون دلار (۲۰۱۶)  AC-130U: ۲۱۰ میلیون دلار (۲۰۱۶) 
توسعه‌یافته از: لاکهید سی-۱۳۰ هرکولس
لاکهید ای‌سی-۱۳۰ نوعی هواگرد تهاجمی به‌شدت مسلح و یکی از انواع هواپیمای ترابری نظامی سی-۱۳۰هرکولس است. بدنهٔ این هواپیما توسط شرکت لاکهید مارتین ساخته شده و شرکت بوئینگ مسئول تجهیز و تبدیل آن به هواپیمایی جنگی و پشتیبانی از آن است.
تنها کاربر این هواپیما نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا است که از آن برای پشتیبانی نزدیک هوایی مانند حمایت از نیروهای زمینی و محافظت از کاروان‌ها و عملیات‌های پروازی شهری، حملات هوایی تاکتیکی به اهداف زمینی و پیشگیری از حمله دشمن همچون محافظت از پایگاه‌های هوایی و تأسیسات مشابه استفاده می‌کند. این هواپیما در دو مدل AC-130H Spectre و AC-130U Spooky تولید شده‌است. مدل ای‌سی-۱۳۰ اسپکتر مجهز به دو توپ ۲۰ میلی‌متری ام۶۱ ولکان، یک توپ اتوماتیک ۴۰ م‌م بوفورس و یک توپ هویتزر ۱۰۵ میلی‌متری ام۱۰۱ است. مدل اسپوکی نیز به جای توپ‌های ولکان از یک توپ ۲۵ م‌م جی‌ای‌یو-اکوالایزر استفاده می‌کند و مجهز به سیستم کنترل آتش پیشرفته‌تر و فضای بیشتری برای حمل مهمات است.

این هواپیما در جنگ ویتنام به عنوان جایگزینی برای ای‌سی-۴۷ اسپوکی به منظور افزایش برد عملیاتی و استقامت پروازی و ظرفیت بیشتر حمل مهمات طراحی شد و نخستین نمونه‌های آن در سال ۱۹۶۷ با تبدیل تعدادی از هواپیماهای سی-۱۳۰آ به پیش‌نمونه ای‌سی-۱۳۰آ تولید شد.
هالیسون

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Halisson Bruno Melo dos Santos
زادروز:  ۲۸ ژوئن ۱۹۸۵ ‏(۳۹ سال)
زادگاه:  بائورو
قد:  1.89 m
پست:  مدافع
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۲۰۰۳–۲۰۰۴:  باشگاه فوتبال سانتوس
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۵ |  باشگاه فوتبال سانتوس |  ۲۹ |  (۳) |
| ۲۰۰۶ |  Ipatinga |   |   |
| ۲۰۰۷–۲۰۰۸ |  باشگاه ورزشی پورتوگیزا |  ۳۷ |  (۲) |
| ۲۰۰۹ |  Mogi Mirim |  ۵ |  (۲) |
| ۲۰۱۰ |  باشگاه ورزشی سانتو آندره |  ۲۶ |  (۰) |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۴ |  Noroeste |  ۱۳ |  (۰) |
| ۲۰۱۱ |  ← آ.اس.آ ترگو مورش (قرضی) |  ۲ |  (۰) |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۴ |  ← باشگاه فوتبال ژیل ویسنته (قرضی) |  ۶۹ |  (۱) |
| ۲۰۱۴ |  Oeste |  ۱۷ |  (۱) |
| ۲۰۱۵ |  Botafogo-SP |  ۱۵ |  (۱) |
| ۲۰۱۵ |  Oeste |  ۲۰ |  (۰) |
| ۲۰۱۶ |  São Bento |  ۱ |  (۰) |
| ۲۰۱۶ |  باشگاه فوتبال پیکان |  ۳ |  (۰) |
| ۲۰۱۷ |  باشگاه فوتبال ویلا نووا |  ۲ |  (۰) |
| ۲۰۱۷ |  São Bento |  ۸ |  (۰) |
| ۲۰۱۸ |  باشگاه ورزشی سانتو آندره |  ۱ |  (۰) |
| ۲۰۱۹ |  Tupynambás |  ۵ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۵:۵۶, ۳ مارس ۲۰۲۱ (UTC). :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۵:۵۶, ۳ مارس ۲۰۲۱ (UTC). 
هالیسون (انگلیسی: Halisson؛ زادهٔ ۲۸ ژوئن ۱۹۸۵) بازیکن فوتبال اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال سانتوس، آ.اس.آ ترگو مورش، باشگاه ورزشی سانتو آندره، باشگاه ورزشی پورتوگیزا، و باشگاه فوتبال ژیل ویسنته اشاره کرد.
بک باغی

| بک باغی | بک باغی |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: قزوین
شهرستان: قزوین
بخش: بخش کوهین
دهستان: ایلات قاقازان غربی
جمعیت: ۱۴۷ نفر (سرشماری ۹۵)
بک باغی روستایی از توابع بخش کوهین شهرستان قزوین در استان قزوین ایران است
اطلاعات

این روستا در دهستان ایلات قاقازان غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.
نوردووی

| نوردووی Нордовый | نوردووی Нордовый |
| --- | --- |
جزیره: جزیره
کشور: روسیه
واحد فدرال: جمهوری داغستان
جزیره نوردووی (روسی: Нордовый) یک جزیره کوچک و خالی از سکنه و باشنده در غرب دریای کاسپین است.
جزیره نوردووی در جهت شمال‌غربی / جنوب‌شرقی قرار دارد. این جزیره باریک و بلند است و دارای درازای ۱.۲ کیلومتر و پهنای ۰.۲ متر است. این جزیره پناهگاه انواع پرندگان دریایی است.
جزیره نوردووی از نظر اداری متعلق به جمهوری داغستان در کشور روسیه است.
چشم‌هایم برای تو

برای فیلم ایرانی، چشم‌هایم برای تو (فیلم ۱۳۷۱) را ببینید.
| چشم‌هایم برای تو | چشم‌هایم برای تو |
| --- | --- |
کارگردان: ایسیار بولائین
تهیه‌کننده: سانتیاگو گارسیا د لئانیز
نویسنده: ایسیار بولائین آلیشیا لونا
فیلمنامه‌نویس: ایسیار بولائین
بازیگران: لایا مارول لوئیس تسار کاندلا پنیا رزا ماریا ساردا چوس گوتیه‌رس کیتی مانبر   النا ایروئتا  فرانسزگ گاریدو
موسیقی: آلبرتو ایگلسیاس
فیلم‌بردار: کارلس گوسی
تدوین‌گر: آنخل هرناندس سوئیدو
تاریخ‌های انتشار:  ۲۰۰۳ (۲۰۰۳)  
مدت زمان: ۱۰۹ دقیقه
کشور: اسپانیا
زبان: اسپانیایی 
چشم‌هایم برای تو (اسپانیایی: Te doy mis ojos‎) یک فیلم درام عاشقانه به کارگردانی ایسیار بولائین محصول سال ۲۰۰۳ است. از بازیگران آن می‌توان به لایا مارول، لوئیس تسار و کاندلا پنیا اشاره کرد.
فیلم با پرداخت نامتعارفی که از خشونت خانگی داشت، موفق به دریافت هفت جایزه گویا -از جمله جوایز بهترین فیلم و بهترین کارگردانی و بهترین بازیگران نقش اول و نقش مکمل زن- در سال ۲۰۰۴ شد.
سازمان توسعه تجارت ایران

| 0 | 1 |
| --- | --- |
دید کلی سازمان: دید کلی سازمان
بنیان‌گذاری: ۱۳۸۲
سازمان‌های پیشین: مرکز توسعه صادرات ایران مرکز تهیه و توزیع کالا
گونهٔ سازمان: مؤسسه دولتی
حوزهٔ قدرت: ایران
ستاد: تهران، محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی
رئیس‌کل: محمدعلی دهقان دهنوی
سازمان بالادست: وزارت صمت
سند کلیدی:    اساسنامه سازمان
وبگاه: tpo.ir
سازمان توسعه تجارت ایران یک سازمان دولتی زیرمجموعهٔ وزارت صنعت، معدن و تجارت است که به دنبال تسهیل، توسعه و تقویت تجارت خارجی ایران (به‌محوریت صادرات غیرنفتی) و دستیابی به سهم بیشتر بازارهای هدف به‌صورت یکپارچه و اثربخش می‌باشد.