stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مهدی حجوانی
علایق پژوهشی

کمک به توسعهٔ نهاد لاک‌پشت پرنده در جهت ترویج کتابخوانی
کمک به توسعه هنر و ادبیات کودک در رشتهٔ روان‌شناسی و علوم تربیتی
مطالعات تطبیقی در موضوع مناسبات میان زیبایی‌شناسی ادبیات کودک، زیبایی‌شناسی ادبیات بزرگسال و زیبایی‌شناسی در مفهوم عام
نقد ادبیات داستانی و ادبیات کودک
پیشینهٔ ادبیات داستانی و ادبیات داستانی کودک
مخاطب‌شناسی ادبیات و ادبیات کودک
نویسندگی خلاق
↑  http://ww.wofoqco.com/Showpage.asp?id=about%5Bپیوند+مرده%5D
↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۸ اوت ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۹.
↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ ژوئیه ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۲۹ اکتبر ۲۰۱۹.
↑  http://nevisak.ir/Fa/index.php?option=com_content&task=view&id=232&Itemid=123%5Bپیوند+مرده%5D
↑  http://www.casi.ir
↑  «نسخه آرشیو شده». بایگانی‌شده از اصلی در ۸ نوامبر ۲۰۱۲. دریافت‌شده در ۱۸ مه ۲۰۱۳.
↑  http://www. http://www.shirazu.ac.ir/index.php?page_id=3598 بایگانی‌شده  در ۲۶ آوریل ۲۰۱۲ توسط Wayback Machine
↑  https://ijboz2.bib-bvb.de/webOPACClient.ijbsis/search.do;jsessionid=E9EA569E7986D0DF9F829C782EBF7BDA?methodToCall=submit&CSId=39N5Saa5ef38d132f866f78449f4cd9cea3b9d9f42b8c&methodToCallParameter=submitSearch&searchCategories%5B0%5D=331&searchString%5B0%5D=Six+articles+from+Pazuhis+nama+&combinationOperator%5B1%5D=AND&searchCategories%5B1%5D=331&searchString%5B1%5D=&combinationOperator%5B2%5D=AND&searchCategories%5B2%5D=902&searchString%5B2%5D=&combinationOperator%5B3%5D=AND&searchCategories%5B3%5D=425&searchString%5B3%5D=&combinationOperator%5B4%5D=AND&searchCategories%5B4%5D=412&searchString%5B4%5D=&callingPage=searchParameters&selectedViewBranchlib=1&selectedSearchBranchlib=%5Bپیوند+مرده%5D
↑  اسلامی، وزارت فرهنگ و ارشاد. ««انتخاب اعضای هیئت نظارت بر کتاب کودک و نوجوان، مصوب جلسه ۳۸۵ مورخ ۸۲/۱۰/۳۰ شورای فرهنگ عمومی»». وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. دریافت‌شده در ۲۰۲۴-۰۶-۱۷.
↑  اسلامی، وزارت فرهنگ و ارشاد. ««انتخاب اعضای هیئت نظارت بر کتاب کودک و نوجوان، مصوب جلسه ۳۹۲ مورخ ۸۳/۳/۱۹ شورای فرهنگ عمومی». وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. دریافت‌شده در ۲۰۲۴-۰۶-۱۷.
↑  «انتخاب اعضای هیئت نظارت بر کتاب کودک و نوجوان، مصوب جلسه ۳۸۵ مورخ ۸۲/۱۰/۳۰ شورای فرهنگ عمومی». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۸ مارس ۲۰۲۳. دریافت‌شده در ۲۸ خرداد ۱۴۰۳.
↑  «اعضای هیأت نظارت بر کتاب کودک چه کسانی خواهند بود؟». ایسنا. ۲۰۱۴-۰۱-۲۲. دریافت‌شده در ۲۰۲۳-۰۵-۰۹.
↑  http://www.cbc.ir/Search.aspx?Text=مهدی%20حجوانی%5Bپیوند+مرده%5D
علوم شناختی در ایران

تلاش‌های اولیه، برای معرفی رشته علوم شناختی در کشور ایران، توسط دکتر کارو لوکاس استاد دانشگاه تهران صورت گرفت. وی توجه دانشجویان را به این زمینه جدید دانش و فناوری جلب کرد. او شاگردان برجسته‌ای را تربیت نمود.
اولین مراکز شناختی ایران

با تلاش دکتر کارو لوکاس در سال ۱۳۷۵ «پژوهشکده سیستم‌های هوشمند» در مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات تأسیس شد. ریاست آن مجموعه تا سال ۱۳۷۷ بر عهده وی بود و در فاصله سال ۱۳۷۷ تا ۱۳۸۱ ریاست آن را دکتر شاهین روحانی بر عهده داشت. در سال ۱۳۸۱ پژوهشکده سیستم‌های هوشمند به پژوهشکده علوم شناختی تغییر نام یافت و دکتر حسین استکی ریاست آن را بر عهده گرفت. در همین زمان دوره دکتری علوم اعصاب شناختی در این پژوهشکده طراحی و پس از تصویب ان در وزارت علوم برای اولین بار در ایران به اجرا درآمد.
از سمتی دیگر در سال ۱۳۷۷ به همت دکتر سید کمال خرازی و تنی چند از اساتید روان‌شناسی و روان‌پزشکی مؤسسه مطالعات علوم شناختی به عنوان یک مؤسسه غیرانتفاعی با هدف انجام پژوهش در زمینه علوم شناختی تأسیس گردید که ریاست آن با دکتر جواد علاقه‌بندراد بود. در سال ۱۳۸۲ این مؤسسه توانست مجوز برگزاری دوره‌های دکتری و کارشناسی ارشد را از وزارت علوم دریافت کند و تحت عنوان «پژوهشکده علوم شناختی» به تربیت دانشجو بپردازد. ریاست این پژوهشکده به ترتیب پس از دکتر علاقه بند راد با دکتر حمید رضا نقوی، دکتر رضا زمانی و دکتر حمید رضا پور اعتماد بوده است.
گرایش‌های علوم شناختی در ایران

دوره دکتری در رشته‌های علوم اعصاب شناختی (گرایش مغز و شناخت)، روان‌شناسی شناختی، مدلسازی شناختی، زبان‌شناسی شناختی و فلسفه ذهن و همچنین دوره کارشناسی ارشد در رشته‌های «روان‌شناسی شناختی، توانبخشی و ذهن، مغز و تربیت، طرحی خلاقیت و رسانه» را ارائه می‌دهد و سالانه از طریق کنکور سراسری دانشجو می‌پذیرد.
شکل‌گیری ستاد علوم شناختی

در سال ۱۳۸۷ به منظور توسعه علوم و فناوریهای شناختی در سطح ملی، شورای عالی انقلاب فرهنگی به دکتر خرازی مأموریت داد پیش‌نویس سند راهبردی توسعه این دانش و فناوری نوین را تهیه نماید. این مهم در کارگروهی به ریاست او و با همکاری جمعی از اساتید رشته‌های مختلف علوم شناختی انجام گرفت و در شورای تخصصی تحول در نظام آموزشی به تصویب اولیه رسید و نهایتاً در سال ۱۳۹۰ در صحن شورای عالی مصوب و توسط رئیس‌جمهور وقت ابلاغ گردید. همچنین در سال ۱۳۹۰ شورای عالی انقلاب فرهنگی با تصویب سند نقشه جامع علمی کشور حوزه علوم شناختی را به عنوان اولویت الف علمی کشور ذکر و معرفی نمود.
از سوی دیگر، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در سال ۱۳۹۰ با تأسیس کمیته علوم و فناوریهای شناختی به تدوین برنامه‌های دوره‌های دکتری و کارشناسی ارشد پرداخت. این کمیته که ریاست آن را دکتر خرازی بر عهده دارد تا به حال با کمک موسسات و اساتید حوزه‌های مختلف علوم شناختی موفق شده است برنامه درسی دوره‌های دکتری روان‌شناسی شناختی، زبان‌شناسی شناختی، مدلسازی شناختی، فلسفه ذهن را تدوین و به تصویب برساند و برنامه دکتری علوم اعصاب شناختی را مورد بازنگری قرار دهد. همچنین برنامه دوره‌های کارشناسی ارشد روان‌شناسی شناختی و دوره ذهن، مغز و تربیت نیز در همین کمیته تدوین و به تصویب شورای برنامه‌ریزی وزارت رسیده است.
در سال ۱۳۹۱ بر اساس مفاد سند مزبور، ستاد راهبری توسعه علوم و فناوریهای شناختی در معاونت علمی و فناوری رئیس‌جمهور تأسیس و دکتر سید کمال خرازی به دبیری این ستاد منصوب گردید. ستاد عملاً از تابستان سال ۱۳۹۱ کار خود را آغاز و به تمهید مقدمات پرداخت.
تالارهای گفتگوی اوبونتو

| 0 | 1 |
| --- | --- |
گونه وبگاه: تالار گفتگو
در دسترس به زبان: انگلیسی
مالک: کنونیکال ال‌تی‌دی
وبگاه: http://ubuntuforums.org
نیاز به ثبت نام: بله، با استفاده از اوبونتو وان
راه‌اندازی: اوت ۲۰۰۴
وضعیت کنونی: برخط
تالارهای گفتگو اوبونتو تالار گفتگو رسمی برای سیستم‌عامل اوبونتو است.
تا دسامبر ۲۰۱۳، تالارهای گفتگو اوبونتو ۱٫۸۸۰٫۶۵۸ عضو و بیشتر از ۲٫۰۰۰٫۶۷۰ مبحث داشت. تالارهای گفتگو اوبونتو در حال حاضر توسط نرم‌افزار مدیریت انجمن وی‌بولتین اجرا می‌شود.
در ۲۰ ژوئیه ۲۰۱۳، این وب‌گاه از طرف مهاجم(ها) هم دچار مشکل شده بود هم سعی می‌کردند به «آدرس‌های الکترونیکی و گذرواژه‌های همهٔ کاربران» دسترسی پیدا کنند.
تاریخچه

تالارهای گفتگو اوبونتو در اوت ۲۰۰۴ بدست رایان تروی ایجاد شد. تالارهای گفتگو به منبع محبوبی برای اوبونتو تبدیل شد و در نوامبر ۲۰۰۴ تالارهای گفتگو رسمی اوبونتو تلقی شد. هزینه‌های میزبانی تالارهای گفتگو و کمک‌های مالی کاربران تالار گفتگو تا مارس ۲۰۰۶ وقتی که کنونیکال میزبانی تالارهای گفتگو روی سرور خودش را پیشنهاد کرد به رایان پرداخت می‌شد. در ژوئن ۲۰۰۷، نام دامنه، مجوز و دارایی تالارهای گفتگو تماماً به کنونیکال منتقل شد، که اکنون مالک انحصاری آن است.
نقش

کارکرد اصلی تالارهای گفتگو اوبونتو برای پشتیبانی اوبونتو است، اما این وب‌گاه بخش اجتماعی هم دارد که مباحث متفرقه در آنجا به بحث گذاشته می‌شوند.
حکومت‌داری

تالارهای گفتگو اوبونتو بدست گروهی داوطلب اداره می‌شود، که اغلب از آن‌ها به عنوان کارکنان تالار گفتگو یاد می‌شود. کارکنان تالار گفتگو دو رتبه دارند، سرپرست‌ها و مدیران. سرپرست‌ها در شورای تالار گفتگو خدمت می‌کنند.
تاریخ جامع ایران

| 0 | 1 |
| --- | --- |
مجلدات تاریخ جامع ایران: مجلدات تاریخ جامع ایران
زبان: فارسی
موضوع(ها): تاریخ ایران
ناشر: بنیاد دائرةالمعارف بزرگ اسلامی
تاریخ نشر: ۱۳۹۴
تاریخ جامع ایران مجموعه‌ای بیست جلدی مشتمل بر وجوه مختلف تاریخ سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران از دوران پیش از اسلام تا انقراض قاجار است.
شکل‌گیری و انتشار

این کتاب در مدت چهارده سال و به دست بیش از ۱۷۰ محقق، زیر نظر سید محمد کاظم موسوی بجنوردی و به سرپرستی بنیاد دائرةالمعارف بزرگ اسلامی تهیه شده است.
ده جلد از این کتاب در سال ۱۳۹۳ و مجموعهٔ کامل آن در ۲۶ خرداد ۱۳۹۴ با حضور جمعی از اندیشمندان و مقامات داخلی از جمله علی جنتی وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسلامی و هاشمی رفسنجانی در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی رونمایی شد.
ساختار

این کتاب بزرگ‌ترین کتاب تاریخ ایران توصیف شده است و پنج جلد اول آن به تاریخ ایران پیش از اسلام و پانزده جلد بعدی به تاریخ ایران پس از اسلام اختصاص دارد. ابتدا قرار بود که این کتاب در چهارده جلد منتشر شود که بعداً به بیست جلد افزایش یافت.
ساختار > مجلدات

جلد اول: سابقهٔ انسان کهن در فلات ایران و تمدن‌های پیش از آریایی‌ها؛ ورود آریائی به ایران، عصر مادها و قسمتی از تاریخ سیاسی هخامنشیان.
جلد دوم: دنبالهٔ تاریخ هخامنشیان به روزگار سلوکیان، دولتهای پراکنده یا ملوک الطوایف، عصر ساسانیان، و سرانجام تاریخ اساطیری ایران در همین جلد مورد بررسی قرار گرفته است.
جلد سوم: تاریخ اقتصادی و اجتماعی ایران از آغاز تا پایان دورهٔ ساسانی؛ تشکیلات اداری و نظامی در ایران؛ و سرانجام باستان‌شناسی و هنر ایران در دوره‌های فرمانروایی مادها و هخامنشیان.
جلد چهارم: تحقیق در هنر و معماری ایران پیش از اسلام؛ ادیان و آموزش و پرورش در ایران.
جلد پنجم: تحقیق در زبان و ادبیات ایران، تاریخ‌نگاری، جغرافیانویسی، فلسفه و دانش‌های دیگر.
جلد ششم: تاریخ ایران از فتح اسلامی تا ظهور دولت‌های نیمه‌مستقل و مستقل؛ مباحثی چون فتوح ایران و آخرین روزهای دولت ساسانی؛ ایران در عصر حکومت قومی عرب، ایرانیان و ظهور دولت عباسی؛ وزارت و دیوانسالاری ایرانی و قسمتی از حکومتهای شرقی و غربی ایران عصر اسلامی.
جلد هفتم: تاریخ دولت‌های ایرانی در خراسان، شمال ایران، ایران مرکزی و غربی و جنوبی از طاهریان تا کاکوئیان و تاریخ تشکیلات اداری و سیاسی آن‌ها.
جلد هشتم:دنبالهٔ آل‌بویه، غزنویان و ایران در عصر سلجوقیان و برخی سلسله‌های کوچکتر در غرب ایران، مانند بنی سکمان در ارمنستان و ملوک قراباغ.
جلد نهم: تاریخ ایران از اتابکان تا قسمتی از ایلخانان؛ در این بخش دورهٔ سلسله‌های موسوم به اتابکان، از اتابکان آذربایجان تا اینجوئیان؛ زمینه‌های هجوم مغول؛ جانشینان چنگیز، برپایی دولت ایلخانان، مورد بحث قرار می‌گیرد و سازمان‌های سیاسی-اداری این ادوار مطالعه می‌شود.
جلد دهم:دنبالهٔ ایلخانان تا ظهور صفویان؛ علاوه بر دورهٔ دوم ایلخانان به عصر ترکمانان و دورهٔ مهم تیموریان و قسمتی از صفویان.
جلد یازدهم :دنبالهٔ عصر صفویان، ادوار حکومت افشاریان و زندیان.
جلد دوازدهم: به عصر قاجار، تحولات مذهبی، روابط خارجی ایران با عثمانی و دول قدرتمند اروپایی، زمینه‌های قیام و انقلاب مشروطه، نقش‌های طبقات اجتماعی در تحولات سیاسی و اجتماعی، ورود تمدن جدید به ایران و بسیاری مسائل دیگر نیز پرداخته می‌شود. در پیوست‌های همین مجلد دربارهٔ خانات آسیای مرکزی، خانات گنجه و شکی و قراباغ، هرمز و خلیج فارس مطالعه شده است.
جلد سیزده و چهارده: تاریخ علم و ادب؛ حاوی مباحثی چون نقش ایرانیان در نقل و ترجمهٔ آثار علمی به زبان عربی، عصر تصنیف آثار علمی، دانش‌های فلسفی و کلامی در ایران و میان ایرانیان، نجوم و ریاضیات، علوم طبیعی و پزشکی، بیمارستان‌ها، دانش‌های دینی و مذاهب فقهی، تصوف و فرق صوفیه، تاریخ‌نگاری و چند مبحث دیگر.
جلدهای پانزدهم تا هفدهم: شامل تاریخ زبان و ادبیات فارسی از آغاز عصر اسلامی تا پایان عصر قاجار خواهد بود. در این مجلد ادبیات فارسی در قلمرو فرهنگی ایران، بر حسب ادوار ادبی مورد بحث قرار می‌گیرد. دورهٔ بازگشت ادبی، ادبیات مشروطه، ادبیات عامه، روزنامه و روزنامه‌نگاری، ادبیات اقوام ایرانی، تاریخ آموزش و پرورش و بسیاری از جمله دیگر ابواب این مجلدات است.
جلدهای هجدهم و نوزدهم: مخصوص تاریخ هنر و معماری ایران شامل هنرهای دستی و تزئینی و نمایشی و آئینی، موسیقی و معماری است.
جلد بیستم: به مباحث تاریخ اجتماعی، نظام حقوقی در ایران، ادیان و مذاهب در ایران، طبقات اجتماعی و حیات عامه اختصاص یافته است.
نویسندگان

تاریخ جامع ایران روی‌هم‌رفته توسط ۱۶۷ نویسنده نوشته شده است که تدوین آن زیرنظر کاظم موسوی بجنوردی صورت گرفته و حسن رضایی باغ‌بیدی و محمود جعفری دهقی سرویراستاران بخش دورهٔ ایران باستان، و صادق سجادی نیز سرویراستار بخش ایران دورهٔ اسلامی بودند. ایرج افشار، شرف‌الدین خراسانی، عنایت‌الله رضا، سیدجواد طباطبایی و فتح‌الله مجتبایی نیز مشاوران آن بودند.
نقد

یزدان صفایی در نقد فصل‌های ایران باستان (پیش از اسلام) می‌نویسد که برخی از فصول آن (مثل تاریخ ماد) حرف جدیدی برای گفتن ندارند و صرفاً برداشت از ترجمه‌های فارسی آثار شرق‌شناسان پیشین می‌باشند.
حمیده برخور

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- |
نام کامل: حمیده برخور
ملیت: ایرانی
زاده: ۲۳ خرداد ۱۳۷۵ ‏(۲۸ سال) تهران، ایران
ورزشی: ورزشی
ورزش: ووشو
رویداد(ها): تالو
| سوابق مدال> به نمایندگی از   ایران.ووشو زنان.قهرمانی جهان | سوابق مدال> به نمایندگی از   ایران.ووشو زنان.قهرمانی جهان | سوابق مدال> به نمایندگی از   ایران.ووشو زنان.قهرمانی جهان |
| --- | --- | --- |
|  | لهستان ۲۰۱۶  | تالو |
|  | ترکیه ۲۰۱۴  | تالو تای‌جی جیان |
|  | ترکیه ۲۰۱۴  | تالو تای‌چی چوان |
بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی: بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی
|  | اندونزی ۲۰۱۳  | تالو تای‌جی جیان |
|  | اندونزی ۲۰۱۳  | تالو تای‌چی چوان |
حمیده برخور (زاده ۲۳ خرداد ۱۳۷۵ در تهران) ووشوکار اهل کشور ایران است.
وی در بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی ۲۰۱۳ اندونزی در بخش تالو در دو سبک تای‌جی جیان و تای‌چی چوان صاحب مدال برنز شد.
افتخارات

اولین مدال‌آور جهانی تایچی در ایران
دو مدال برنز در بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی (اندونزی ۲۰۱۳)
مدال نقره در مسابقات قهرمانی ووشو جهان در فرم تایچی چوان (ترکیه ۲۰۱۴)
مدال نقره در مسابقات قهرمانی ووشو جهان در فرم تایچی جین (ترکیه ۲۰۱۴)
مدال برنز مسابقات جهانی تایچی (لهستان ۲۰۱۶)
مقام چهارم مسابقات ووشو قهرمانی آسیا (تایوان ۲۰۱۶)
مرتضی پورصمدی

| Morteza Poursamadi | Morteza Poursamadi |
| --- | --- |
مرتضی پورصمدی: مرتضی پورصمدی
سخنرانی مرتضی پورصمدی در سیزدهمین رویداد صبح خلاق تهران مرداد ۱۳۹۷: سخنرانی مرتضی پورصمدی در سیزدهمین رویداد صبح خلاق تهران مرداد ۱۳۹۷
زادهٔ: ۱۸ مهر ۱۳۳۱ همدان، ایران
درگذشت: ۱۱ شهریور ۱۴۰۲ (۷۰ سال) تهران، ایران
علت مرگ: سکته قلبی
آرامگاه: بهشت سکینه، کرج
ملیت: ایرانی
شناخته‌شده برای: فیلمبرداری مستند، عکاسی، تصویربرداری
مرتضی پورصمدی (۱۸ مهر ۱۳۳۱ – ۱۱ شهریور ۱۴۰۲) عکاس، مدیر فیلمبرداری و از فعالان سینمای مستند و عکاسی مردم نگار ایران بود.
زندگی

مرتضی پورصمدی در مهر ماه سال ۱۳۳۱ در همدان به دنیا آمد. وی تحصیلات را تا دوره متوسطه در همدان ادامه داد و سپس برای ادامه تحصیل در رشته فیلمبرداری در مدرسه عالی رادیو و تلویزیون به تهران آمد. وی پس از فارغ‌التحصیل شدن، به عنوان فیلمبردار در تلویزیون مرکز کرمانشاه مشغول به کار شد. در سال ۶۲ وی به تهران منتقل شد و فیلمبرداری مستند را به شکل حرفه‌ای ادامه داد. وی در سال ۱۳۷۶ بعد از ۲۵ سال فعالیت بازنشسته شد و سپس به عنوان فیلمبردار در سینما و تلویزیون به شکل آزاد به کار اشتغال داشت.
مرگ

پورصمدی، در ۱۱ شهریورماه ۱۴۰۲ در حین کار در پروژه گناه فرشته درگذشت. پیکرش در بهشت سکینه کرج به خاک سپرده شد.
نمایشگاه‌های عکاسی

نمایشگاه زندگی عشایری  Nomad Life در موزه Medelhavsmuseet در استکهلم، سوئد ۱۹۹۹
صوفیزم در ایران در موزه Medelhavsmuseet در استکهلم، سوئد ۲۰۰۲
"زنان عشایر ایرانی" “Femmes nomads d’Iran” در Salle des actes واقع در کاخ یونسکو در پاریس ۲۰۰۴
"زندگی عشایری ایران" "Nomadic women of Iran " گالری Bellart در ونکوور، کانادا ۲۰۰۷
نمایشگاه عکس به یاد محسن رسولف، گالری دی، مهر ماه ۱۳۸۷
فیلم‌های مستند

یوفک
چارشو
همسران حاج عباس
پیر حرا
من با خدا حرف می‌زنم
مریم جزیره هنگام
پابرهنه تا هرات
چشم‌اندازهای سیاوش آباد
خشکسالی بلوچستان
خدایخانه
هور دورق
آوای برکه‌ها
چتر سبز، نخل جهرم
آب غلطک آتش
تاراز
سنگ مادر خاموش
شناسنامه یک کارخانه فراموش شده
پیر شهریار
مجموعه کودکان سرزمین ایران:
راویان کوچک روستای غریب
ملا خدیجه و بچه‌هایش
حوض نقاشی
عروسک‌های کمس
در مدرسه سید قلیچ ایشان
چیغ
میلکان
پیش
مسافران کوچک سفر بی‌انتها
دوبه
خط باریک قرمز
فیلم‌های سینمایی

۲۸۸۸
هویت
سراب
گل سرخ
باغ سید
مسافران دره انار
آهوی وحشی
آنها هیچ‌کس را دوست ندارند
عصیان
سال‌های بی‌قراری
موشک کاغذی
بال‌های سپید
تهران ساعت ۷ صبح
مرثیه‌ای برای برف
گیلانه
دایره زنگی
شبانه
یک گزارش واقعی
خاطرات یک هفتاد و پنج ساله
شبانه روز
ترانه کوچک من
طبقه سوم
شیر تو شیر
هیس! دخترها فریاد نمی‌زنند
سریال‌های تلویزیونی

جنگل‌ها و مراتع
نقشه و نقشه‌برداری
مزد ترس
غبار نور
مسافران دره انار
منطق الطیر
آوای مه (به همراه عظیم جوانروح)
مدار صفر درجه
حیرانی
جشنواره‌ها و جوایز

جایزه بهترین فیلم‌برداری - جشنواره رشد ۱۳۷۳
نامزد دریافت جایزه بهترین فیلم‌برداری - جشنواره فیلم فجر ۱۳۷۵
جایزه بهترین فیلم‌برداری - جشنواره رشد ۱۳۷۵
جایزه بهترین فیلم‌برداری - سومین جشنواره سیما فیلم ۱۳۷۹
جایزه بهترین فیلم‌برداری - جشنواره یادگار (اولین جشنواره فیلم میراث فرهنگی)
جایزه بهترین فیلم‌برداری - جشنواره فیلم کودک و نوجوان ۱۳۸۳
سیمرغ بلورین بهترین فیلمبرداری - بیست و هفتمین جشنواره فیلم فجر ۱۳۸۷
جایزه بهترین فیلم‌برداری -سیزدهمین جشنواره سینما حقیقت 1398
محمد بهمن‌بیگی

| محمّد بهمن بیگی | محمّد بهمن بیگی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۶ بهمن ۱۲۹۸ قشلاق ایل قشقایی  استان فارس
درگذشت: ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۹ (۹۰ سال) شیراز
ملیت: ایرانی
محل تحصیل: دارالفنون دانشگاه تهران
پیشه: نویسنده، حقوق‌دان، معلم
سال‌های فعالیت: از ۱۳۲۶ تا ۱۳۸۹
آثار برجسته: بنیان‌گذار آموزش و پرورش عشایری در ایران
همسر(ها): گوهر گرگین پور (۳دختر)  سکینه کیانی (۲پسر و ۲دختر)
والدین: پدر: محمود خان کلانتر  مادر: خجسته بی‌بی
جوایز: «کروپس کایا» از سوی دولت اتحاد جماهیر شوروی
وبگاه: http://www.bahmanbeigi.ir/
محمّد بهمن‌بیگی (۲۶ بهمن ۱۲۹۸ – ۱۱ اردیبهشت ۱۳۸۹) نویسندهٔ ایرانی از ایل قشقایی بود. او بنیان‌گذار آموزش و پرورش عشایری در ایران بود.
او در ایل قشقایی در منطقه‌ای میان شهرهای خنج و قیروکارزین در استان فارس چشم به جهان گشود. پس از پایان دورهٔ کارشناسی حقوق در دانشگاه تهران، با مشاهدهٔ دست اول وضعیت عشایر و بهره جستن از فرصت حضور اصل چهار ترومن در ایران و با کمک و پشتیبانی دولت وقت، در زمینهٔ برپایی مدرسه‌های سیّار برای بچه‌های ایل آغاز به فعالیت کرد. او توانست دخترهای عشایر را نیز به مدارس سیّار جلب کند و نخستین مرکز تربیتِ معلمِ عشایری را بنیان نهد. او تجربه‌های آموزشیِ خود را در چند کتاب در قالب داستان نوشته‌است.
زندگی

در ایل قشقایی در تیرهٔ بهمن‌بیگلو از طایفهٔ عملهٔ به هنگام کوچ متولد گردید. هشت ساله که شد، به گفته خود وی، پدرش محمود خان که از کدخدایان محلی بود، و یک تیره کوچک را سرپرستی می‌کرد، یک منشی استخدام کرد و به خانه آورد که هم به محمد درس بدهد و هم برای او نامه بنویسد. محمد دو سال نزد آن منشی درس خواند. ده ساله بود که والدینش به تهران تبعید شدند؛ بنابراین، محمد به تهران آمد و در مدرسهٔ علمیهٔ ولی‌آباد مشغول تحصیل شد. بهمن‌بیگی وضعیت خود را این‌گونه توصیف می‌کند: «تنها فرد خانواده که خوشحال و شادمان بود من بودم وبس… شب و روز درس می‌خواندم دو کلاس یکی می‌کردم… من اولین کودک قشقایی بودم که در کلاس‌های ابتدایی شاگرد اول شدم… دوران تبعید بسیار سخت گذشت و بیش از یازده سال طول کشید. چیزی نمانده بود که در کوچه‌ها راه بیفتیم و گدایی کنیم. مأموران شهربانی مواظب بودند که گدایی هم نکنیم… روزگارمان در تهران به سختی می‌گذشت.
دستمان از دار و ندارمان کوتاه بود. در طول اقامت یازده ساله خود در پایتخت هیچ‌گاه نتوانستیم خانه‌ای مستقل و دربست اجاره کنیم. چند خانوار پرجمعیت ایلی بودیم و در کنار چندین خانواده کم‌بضاعت شهری به سر می‌بردیم. رنج کوچک من از فقر بود. رنج بزرگم از استتار فقر بود.» بعد از چهار سال اقامت در تهران، به شیراز برگشت و سپس دیپلم دبیرستان را از مدرسه ادبی سلطانی در شیراز دریافت کرد. پس از پایان دورهٔ دبیرستان به دانشکدهٔ حقوق دانشگاه تهران وارد شد و دورهٔ کارشناسی حقوق را در سال ۱۳۲۱ به پایان رساند. محمد بهمن‌بیگی در زمستان سال ۱۳۲۰ با گوهر گرگین پور ازدواج کرد که حاصل این ازدواج، سه دختر بود.
زندگی > تحصیلات

محمد بهمن‌بیگی تحصیلات مقدماتی را به روش سنتی در ایل خود آغاز می‌کند و پس از تبعید به تهران دوره ابتدایی را در مدرسه علمیه شروع می‌کند. او همواره به عنوان شاگرد ممتاز تشویق می‌شود. بهمن‌بیگی کلاس دهم دبیرستان را در رشته ریاضی-علمی در تهران به پایان می‌رساند و کلاس یازدهم را ناچار می‌شود در شیراز ادامه دهد. پس از شروع سال تحصیلی، به دلیل این‌که پدرش جزو تبعیدی‌ها بود، به او سوءظن می‌برند و بالاخره موفق می‌شود در دبیرستان دیگری در رشته ادبی ادامه تحصیل بدهد. در این‌جا او با مهدی حمیدی، معلم انشا آشنا می‌شود و از جانب ایشان تشویق می‌شود که مطالعه کند و به نویسندگی بپردازد. بهمن‌بیگی سال بعد، بار دیگر برای ادامه تحصیل روانه تهران می‌شود. در سال ۱۳۱۸، پس از اتمام دبیرستان (دارالفنون)، وارد دانشکده حقوق دانشگاه تهران می‌شود و در سال اول دانشکده، بر دیوان «اشک معشوق» مهدی حمیدی مقدمه‌ای شورانگیز می‌نگارد. در سال ۱۳۲۱ از دانشکده حقوق فارغ‌التحصیل می‌گردد.
زندگی > سفر شولتس و مایر (مأموران مخفی آلمان) از تهران به فارس برای مذاکره با ایل

در بهار ۱۹۴۲ (۱۳۲۱شمسی) بهمن‌بیگی، جاسوس آلمانی به نام شولتس را از تهران به منطقه فارس منتقل کرد. در آن روزها تهران تحت سلطه انگلیسی‌ها قرار داشت و منطقه فارس تحت حمایت قشقایی‌ها و دور از دسترس انگلیسی‌ها بود. ملک منصور صولت قشقایی این اقدام را بدون هماهنگی با ناصر خان قشقایی (ایلخانی وقت) می‌داند و می‌نویسد: «او (محمد بهمن‌بیگی) در زمان جنگ، هوادار آلمان شد. همو بود که همراه با شخصی به نام حبیب‌اله نوبخت، بدون هماهنگی و اطلاعِ ناصر خان، ماژور شولتز (شولتس) آلمانی را از تهران برداشته و به فارس نزد ناصرخان برد که ناصر خان از کار او خیلی ناراحت شده بود»[نیازمند منبع]. البته روایت ملک منصور خان احتمالاً جانبدارانه است زیرا نتیجه آموزش عشایر توسط بهمن‌بیگی، کاهش نفوذ خوانین و تضعیف سلسله مراتب ایلی بود. بهمن‌بیگی به مدت دو سال در ایل ماند و به عنوان منشی و مترجم خوانین قشقایی فعالیت داشت و این ثابت می‌کند که ناراحتی ناصر خان از بهمن‌بیگی اگر نه خیالی بلکه دستکم ناچیز بوده‌است. او در کتاب خود اگر قره‌قاج نبود برخلاف گفته ملک منصور، خان را مشعوف از کار خود توصیف می‌کند تا جایی که اسب زیبای دره شوری، هدیه ایلخان به او می‌شود. پس از این مدت، نهایتاً انگلیسی‌ها دو تن از برادران ناصر خان قشقایی (ملک منصور و محمدحسین صولت قشقایی) را به گروگان گرفتند و ایلخان قشقایی را مجبور کردند در مقابل آزادی برادرانش، جاسوسان آلمانی را در اختیار انگلیسی‌ها قرار دهد. در آن مقطع تاریخی آلمان به عنوان قدرتی که در برابر روس و انگلیس ایستاده‌است در میان ملی‌گرایان و وطن‌پرستان ایران بسیار محبوب بود.
زندگی > بازگشت نه بابا به تهران پس از جنگ جهانی دوم

پس از حضور در ایل در سال ۱۳۲۱ به عنوان دستیار ناصر خان قشقایی منصوب شد و به دلیل استعداد ذاتی و آشنایی با زبان‌های فرانسه، آلمانی و انگلیسی، باعث پیشرفت ایلخان در مواجهه با خارجی‌ها و مذاکره با آن‌ها شد. ایل قشقایی که همواره با انگلیسی‌ها در جدال بود در جنگ جهانی دوم با آلمان همکاری داشت و بهمن‌بیگی تنها مترجم در دستگاه ایلخانی بود. پس از جنگ جهانی دوم، عده‌ای او شماتت را کردند که جای او در ایل نیست و با تحصیلاتی که دارد بهتر است به تهران برگردد و کارمند شود.
زندگی > اشتغال در بانک ملی و بازگشت به ایل

«پس از شکست آلمان در جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۵ (۱۳۲۴ شمسی)، با توصیه‌ای که محمد حسین قشقایی و خسرو خان قشقایی به آقای دفتری و عباسقلی خان نیساری (از مقامات بانکی) نمودند، او در بانک ملی استخدام شد». به نظر می‌رسد بهمن‌بیگی با توجه به تحصیلات و روابطی که داشت نیازی به توصیه برای استخدام در جایی احساس نمی‌کرد. به قول خودش در گوشه اتاقی پر از کارمندان بانک ملی، صندلی و میزی به دست آورد و به حساب جمع و تفریق محاسبات مردم پرداخت. اما پس از دو سال ناگهان میز و ترقی را رها کرد و از رتبه و مرتبه و ترقی و تعالی دست کشید و تهران را پشت سر گذارد.
انگیزه نیرومند درونی و دغدغه باسواد کردن ایل موجب می‌شود که ترک کار کند و به ایل بازگردد و بیش از پنج سال، بی‌آنکه رنگ شهر را ببیند، بر پشت اسب عرض و طول فارس را زیر پا گذارد و مسافت میان ییلاق و قشلاق را -که یکی در نزدیکی اصفهان و دیگری در خطه لارستان بود- بپیماید. «در ایل بودم. از غوغای شهر گریخته به دامن کوه و بیابان آویخته بودم؛ ولی بیش از پنج سال تاب و طاقت اقامت در بهشت را نداشتم. باز هوای سفر به سرم زد و فرار را بر قرار اختیار کردم… زندگی من مجموعه‌ای از فرارها و قرارهاست. من از فرارهایم خشنودترم و بر این باورم که گهگاه فرار بیش از قرار، دلیری و شهامت می‌خواهد. هنگامی که ستم‌ها چنگ و دندان نشان می‌دهند و توان رویارویی نیست، راهی جز این نمی‌ماند.» او پس از شش ماه به ایل بازگشت. در این زمان به مدت ۵ سال در ایل ماند.
انتقال کارمندان آمریکایی اصل چهار به باغ ارم شیراز

(ایل اولادمیرزاعلی بویراحمد در دیلگان طبق برنامه قرار بود به دیلگان بروند که میسر نشد)
در ۲۷ فروردین ۱۳۳۲ زمانی که اعضای حزب برادران که مخالف مصدق بودند به دفتر اصل چهار در شیراز حمله کردند، کارمندان آمریکایی آن به یاری محمد بهمن‌بیگی به باغ ارم شیراز منتقل شدند و مورد حمایت قشقایی‌ها قرار گرفتند. خوانین قشقایی (برادران قشقایی) همواره با محمد مصدق همفکر بودند.
پس از ملی شدن صنعت نفت در اسفندماه ۱۳۲۹ آمریکا ابتدا از دولت محمد مصدق حمایت کرد؛ بنابراین تا سال ۱۳۳۲ خوانین قشقایی با آمریکایی‌ها رابطه مناسبی داشتند و از حضور آن‌ها در ایران حمایت می‌کردند. اما دولت آمریکا در اثر رویدادهای سیاسی نظیر تمایل محمد مصدق به فروش مستقل نفت در بازارهای اروپا و حتی بازار آمریکا، سیاست خود را سریعاً تغییر داد. از سال ۱۹۵۳ (۱۳۳۲) رویدادهایی نظیر دخالت سازمان سیا در وقایع ۲۸ مرداد پیش آمد، دولت مصدق سقوط کرد و مشاورین نظامی نیز به ایران آمدند. بنابراین از کودتای ۲۸ مرداد به بعد، رابطه خوانین قشقایی با آمریکایی‌ها تیره شد.