stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمد مایلی‌کهن
حاشیه‌ها > انتشار عکس قدیمی

در اوج درگیری‌های کلامی بین محمد مایلی کهن و علی دایی، انتشار عکس قدیمی از محمد مایلی کهن که بر روی آن عبارت University of California نوشته شده بود، موجب شد تا علی دایی با اشاره به این عکس، وی را شخصی دو رو بخواند که مدام رنگ عوض می‌کند.
البته خود مایلی کهن در برنامه نود این عکس را مایه افتخار خود دانست.
حاشیه‌ها > ابراز علاقه به داریوش اقبالی

محمد مایلی کهن در برنامه نود خطوط قرمز صدا و سیما را شکسته و از داریوش به عنوان خواننده مورد علاقه خود نام می‌برد؛ این موضوع باعث کارت زرد صدا و سیما به برنامه نود شد؛ و همچنین مایلی کهن ممنوع‌التصویر شد.
حاشیه‌ها > زندان

در پی شکایت علی دایی از مایلی‌کهن، دادگاهی بدوی در ۲۸ مرداد ۱۳۹۳، وی را به ۴ ماه حبس تعزیری و پرداخت ۱۰۰ هزار تومان جزای نقدی، محکوم کرد. همچنین بر اساس همین حکم، نادر فریادشیران هم حکم ۹۱ روز زندان تعلیقی و ۱۰۰ هزار تومان جریمه نقدی را گرفت. این رای در دادگاه تجدید نظر نیز تأیید شد. وی در در تاریخ ۲۰ آبان همان سال، برای اجرای حکم با دستبند به زندان اوین منتقل شد. بلافاصله بعد از انتقال مایلی کهن به زندان اوین، محمود گودرزی، وزیر ورزش و جوانان به معاونت حقوقی این وزارتخانه دستور پیگیری آزادی محمد مایلی کهن را صادر کرد. با رضایت علی دایی، وی در ۲۴ آبان ۱۳۹۳ از زندان آزاد شد.
حاشیه‌ها > اشاره غیرمستقیم به اسرائیل

مایلی کهن در یک برنامه تصویری به میزبانی کریم باقری، فوتبالیست سابق ایران، که از اینترنت پخش می‌شود در سخنانی گفت اگر ایران سازمان ملل متحد را قبول دارد، باید تمام اعضایش را قبول داشته باشد و نمی‌تواند برای کشوری که جزو این سازمان است آرزوی نابودی کند. این بخش از صحبت‌های او در شبکه‌های اجتماعی دست به دست شده‌است. با اینکه وی مشخص نکرده‌است منظورش به کدام کشورهاست اما استنباط می‌شود صحبت او به موضع ایران در قبال اسرائیل برمی‌گردد.
محمد مایلی‌کهن
احمد (فیلم ۱۴۰۲)

| احمد | احمد |
| --- | --- |
کارگردان: امیرعباس ربیعی
تهیه‌کننده: حبیب والی‌نژاد
نویسنده: امیرعباس ربیعی رضا محبی‌نوری
بازیگران: تینو صالحی توماج دانش بهزادی  ساره رشیدی مهیار شاپوری  سید محمد صفوی   احمد صمیمی   آرین اویسی   عباس جلیل‌زاده  عماد درویشی  حامد مهربانی   مریم ماهانی  تصنیف حسینی  علی صادقی   عرفان سروستانی   مینا شفیعی  
موسیقی: مسعود سخاوت‌دوست
فیلم‌بردار: هاشم مرادی
تدوین‌گر: حمید نجفی‌راد
شرکت تولید: سازمان سینمایی سوره   موسسه تصویر شهر
تاریخ‌های انتشار: بهمن ۱۴۰۲ (فجر)
مدت زمان: ۱۳۵ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی
احمد فیلمی به کارگردانی و نویسندگی امیرعباس ربیعی و تهیه‌کنندگی حبیب والی‌نژاد محصول سال ۱۴۰۲ است. این فیلم در بخش سودای سیمرغ چهل و دومین دوره جشنواره فجر حضور دارد. این فیلم در بخش تجلی اراده ملی ۴ جایزه دریافت نمود.
داستان

داستان فیلم به ۱۸ ساعت ابتدایی حادثه زلزلهٔ بم و اقدامی قهرمانانه می‌پردازد.
خارخاری و دوستان

| 0 | 1 |
| --- | --- |
خارخاری و دوستان: خارخاری و دوستان
پوستر انیمه: پوستر انیمه
はりもぐハーリー: はりもぐハーリー
ژانر: مجموعه تلویزیونی کودکانه
انیمه: انیمه
کارگردان: مامورو کوبه (فصل اول) سیکو سایاما (فصل دوم)
نویسنده: تاکاشی موراکامی
موسیقی: کنجی یاماموتو
استودیو: استودیو جونیور
ساخت: Image K NHK Enterprises 21
انتشار: 5 آگوست 1996 - 22 نوامبر 1996 (فصل اول) 7 آوریل 1997 - 27 ژوئن 1997 (فصل دوم)
مانگا: مانگا
Harimogu Harley Harimogu Daisakusen: Harimogu Harley Harimogu Daisakusen
نویسنده: تاکاشی موراکامی
ناشر: NHK Publishing
تاریخ انتشار: 25 نوامبر 1996
جلدها: ۱
مانگا: مانگا
Hari mogu hārī hari mogu zen'in shūgō!: Hari mogu hārī hari mogu zen'in shūgō!
نویسنده: تاکاشی موراکامی
ناشر: NHK Publishing
تاریخ انتشار: 16 دسامبر 1997
جلدها: 1
 درگاه انیمه و مانگا:  درگاه انیمه و مانگا
خارخاری و دوستان (انگلیسی: Harley Spiny) یک مجموعه تلویزیونی کودکانه است که فصل اول آن از ۵ اوت ۱۹۹۶ تا ۲۷ ژوئن ۱۹۹۷ از تلویزیون آموزشی ان‌اچ‌کی پخش شد. این اثر دومین انیمه اصلی ان‌اچ‌کی است.
این انیمه از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد.
قیزلردیار

| قیزلر | قیزلر |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: گلستان
شهرستان: گنبد کاووس
بخش: بخش داشلی‌برون
دهستان: اترک
جمعیت: ۴۲۷ نفر
قیزلر، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
جمعیت

این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۴۲۷نفر (۸۷خانوار) بوده‌است.
هتنسهاوزن

| هتنسهاوزن   | هتنسهاوزن   |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
کشور: آلمان
ایالت: بایرن
منطقه اداری: بایرن علیا
ناحیه: فافنهوفن ان در ایلم
انجمن شهرداری: ایلمونستر 
حکومت: حکومت
 • شهردار: Hans Wojta (UWG)
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۸٫۵۹ کیلومتر مربع (۷٫۱۸ مایل مربع)
ارتفاع: ۴۳۵ متر (۱۴۲۷ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۲٬۰۳۶
 • تراکم: ۱۱۰/کیلومتر مربع (۲۸۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 85276
کدهای شماره‌گیری: 08441
پلاک خودرو: PAF
هتنسهاوزن (به آلمانی: Hettenshausen) یک شهر در آلمان است که در بایرن واقع شده‌است.
خصوصیات

هتنسهاوزن ۱۸٫۵۹ کیلومترمربع مساحت دارد ۴۳۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
همین امشب

| 0 | 1 |
| --- | --- |
جلد نمایشنامه همین امشب: جلد نمایشنامه همین امشب
نویسنده(ها): محمد چرمشیر
کشور: ایران
زبان: فارسی
موضوع(ها): نمایشنامه
ناشر: انتشارات نیلا
تاریخ نشر: ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۶
شابک: شابک ‎۹۷۸-۹۶۴-۹۴۴۰۲-۱-۷
همین امشب نمایشنامه‌ای از محمد چرمشیر است. انتشارات نیلا در سال ۱۳۹۳ این نمایشنامه را به‌همراه نمایشنامه خواب آهسته مرگ در یک جلد منتشر کرده‌است. نمایشنامه اول (همین امشب) تک پرده‌ای و دو کاراکتری است و در سال ۱۳۸۷ نگاشته شده‌است، و نمایشنامه دوم (خواب آهسته مرگ) بازخوانی رمان دکتر جکیل و آقای هاید است و در سال ۱۳۸۴ نوشتن آن به پایان رسیده‌است.
این نمایش در سالن‌های مختلف تئاتر به روی صحنه رفته‌است.
خلاصه داستان

ماجرای مردی مجرد که خلوتی با زنی روسپی در خانه‌اش دارد، داستان [این نمایشنامه] را شکل می‌دهد؛ اما این خلوت به‌گونه‌ای خاص است. مرد با مادرش زندگی می‌کند (البته مادر در نمایش‌نامه حضور فیزیکی ندارد) او پزشک پزشکی قانونی است و از این شغل، و همچنین رفتار مادر مستبدش که دائماً او را کنترل می‌کند، از نظر روحی متأثر شده‌است. با این‌که مادر مواظب است که پسرش با جنس مخالف خود حشرونشر نکند، خود او با دکترش در رابطه است و به ویلای دکتر در لواسان می‌روند و اوقاتی را با او می‌گذراند…
در آغاز نمایش‌نامه مرد صدای ضبط‌شده‌اش بر روی نوار کاست را برای زن پخش می‌کند. مرد آرشیوی از صداهای مربوط به خودش که در زمان‌ها، مراسم و مناسبت‌های مختلف ضبط‌شده دارد که قدمت‌دار هستند. برای زن در خصوص این صداها توضیح می‌دهد و قضاوتش نسبت به آدم‌هایی که در آن مراسم هستند (خصوصاً زن‌ها) عیان می‌کند. زن خیلی متوجه حرکات او نیست اما انگار حس کمرنگی از نزدیک بودن به آن مرد را (به‌واسطه بدبختی) با خود دارد، با این وجود زن و مرد با هم چالش گفتاری دارند که خیلی ناشی از اختلاف نیست.
نهان‌سازی در برگردان

نهان‌سازی در برگردان یا وارون‌نگاری صوتی (به انگلیسی: Backmasking) روشی‌است برای ضبط صدا که در آن نوا یا پیامی صوتی، به صورت وارونه بر روی نوار آهنگی دیگر ضبط شده و مستتر می‌شود. وارون‌نگاری کاربردی دانسته و تعمدی است و برخی افراد بر این باورند که می‌توان پیغامی را بدین وسیله به شنونده، بدون اینکه از آن آگاه باشد و بدون اینکه خود بخواهد منتقل نمود.
نخستین بار گروه راک انگلیسی بیتلز با بهره‌جویی از برگردان آواز و موسیقی‌شان در ضبط آلبوم ریوُلور (۱۹۶۶)، وارون‌نگاری را به مردم شناساندند. از آن زمان هنرمندان موسیقی از این شگرد برای جلوه‌های مختلف هنری، فکاهی و هزلی در آثارشان — چه به صورت آنالوگ و چه دیجیتال — استفاده کرده‌اند. این روش همچنین برای سانسور واژه‌ها یا عبارت‌های نامناسب و پدیدآوردن یک نسخهٔ پاکسازی‌شده از ترانه، نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد.
وارون‌نگاری در آمریکا از دههٔ ۱۹۸۰ زمانی که نهادهای مذهبی به‌کارگیری‌اش را توسط گروه‌های برجستهٔ موسیقی در راستای اندیشه‌های اهریمنی دانستند، منشأ کشمکش‌هایی گردید که تظاهرات صفحه‌سوزان و وضع قانون «ضد نهان‌سازی در برگردان» توسط قانون‌گذاران ایالتی و فدرال آمریکا را در پی داشت. اینکه نهان‌سازی در برگردان می‌تواند به‌صورت زیر آستانه‌ای (ناخودآگاه)  بر شنوندگان تأثیر کند یا خیر، پرسشی است که هنوز مورد چالش است.
تاریخچه > شکل‌گیری

اگرچه بعد از اختراع فونوگراف توسط توماس ادیسون در سال ۱۸۷۷، ایجاد این پدیده باکمک چرخش وارونهٔ صفحهٔ موسیقی امکان‌پذیر بوده‌است، اما پیشرفت فناوری‌های صوتی در دههٔ ۱۹۵۰ و هم‌زمان با آن، همه‌گیر شدن استفاده از دستگاه‌های ضبط صدا بر روی نوار در استودیوهای ضبط، راه را برای شکل‌گیری این صنعت هموار نمودند.
در این میان باید گروه بیتلز را پیشگام معرفی، عرضه و معروف‌سازی این شگرد دانست. جان لنون (خوانندهٔ گروه) و جورج مارتین (تهیه‌کننده) هردو ادعا کرده‌اند که کاشف شگرد وارون‌نگاری در سال ۱۹۶۶ به‌هنگام آماده‌سازی آلبوم روُلور بوده‌اند. این شگرد به‌ویژه در آهنگ‌های فردا هرگز نمی‌فهمد و من فقط خواب‌ام و تک‌آهنگ باران، به کار گرفته شده‌است. لنون عنوان ساخت، زمانی که تحت تأثیر ماری جوانا بوده، به‌اشتباه آهنگ باران را برعکس پخش می‌کند و در پی آن نوای گوش‌نوازی می‌شنود. فردای آن روز این موضوع را با دیگر اعضای گروه به میان گذارده و این روش را برای نخستین بار در تکنوازی گیتار آهنگ فردا هرگز نمی‌فهمد و در قطعهٔ واپسین آهنگ باران به‌کار می‌گیرد. اما بنا بر گفتهٔ مارتین، گروه با تغییر تندی و برگردان نوار آهنگ فردا هرگز نمی‌فهمد در حال آزمایش بوده‌اند و این او بوده که ایدهٔ وارونه‌سازی آواز لنون و نوای گیتار را داده که در بخشی از آهنگ باران به کار بسته شده‌است. به ادعای او، پس از آن بوده که لنون از این شگرد خوشش آمده و آن را ادامه داده‌است. به هر روی، باران نخستین آهنگی می‌باشد که دربردارندهٔ پیامی در وارونش است، (بشنویدپرونده:Rain backwards.ogg) به‌طوری‌که آخرین بیت موجود در آهنگ وارونی از بیت اول آن می‌باشد.
تاریخچه > شایعات

گروه بیتلز از دو سو در انتشار پدیدهٔ وارون‌نگاری نقش داشته‌اند. از یک سو با به‌کارگیری آن به‌عنوان شگردی در ضبط موسیقی و ایجاد جنجال‌های متعاقب و از دیگر سو به‌دلیل شایعات ساخته شده. دومین مورد، ریشه در رویدادی در سال ۱۹۶۹ دارد، زمانی‌که راس گیب دی جی یکی از ایستگاه‌های رادیویی سرشناس از یک شنونده، تلفنی دریافت داشت که از شایعهٔ مرگ پل مک‌کارتنی عضو گروه خبر می‌داد و مدعی بود که در آهنگ «انقلاب ۹» پیام وارونه‌ای در گواه این ادعا موجود می‌باشد. گیب صفحهٔ آهنگ را وارونه پخش کرد و پیامی را شنید که ترجمهٔ آن چنین بود: مُرده سرخوش‌ام ساز ...، مُرده سرخوش‌ام ساز ...، مُرده سرخوش‌ام ساز ...(بشنویدپرونده:Revolution 9 backwards.ogg) گیب در مورد آنچه که او آن را «پنهان‌کاری بزرگ» نامید با شنوندگانش آغاز به گفتگو کرد و به‌تدریج به نخستین سرنخ، نشانه‌های مختلف دیگری نیز افزوده شدند. از جمله پیام وارونهٔ منتسبی با این ترجمه: پل مردی مُرده است، فقدانش را حس کنید، حس کنید، حس کنید در آهنگ من خیلی خسته‌ام. شایعهٔ مرگ پل مک‌کارتنی ایدهٔ استفاده از وارون‌نگاری در موسیقی را قوت بخشید.
پس از شو گیب، آهنگ‌های بسیاری که در برگردانشان سخنانی درظاهر بامعنی شنیده می‌شد، کشف شدند. در ابتدا این امر به‌دست هواداران پروپاقرص موسیقی راک انجام می‌پذیرفت ولی در اواخر دههٔ ۱۹۷۰ میلادی، به‌هنگام خیزش مسیحیان راستگرای افراطی در آمریکا،، گروه‌های تندرو مسیحی مدعی شدند، که پیام‌های نهان‌سازی شده در برگردان آهنگ‌ها می‌تواند از ذهن خودآگاه گذر کرده و در ضمیر ناخودآگاه انسان رخنه کنند. موضوعی که شاید نادانسته از سوی شنونده پذیرفته شوند. در سال ۱۹۸۱، دی جی مذهبی، مایکل میلز در یک برنامهٔ رادیویی ابراز داشت که آهنگ «پلکانی به‌سوی بهشت» از لد زپلین دربرگیرندهٔ پیام‌های مخفی شده‌ایست که از سوی ضمیر ناخودآگاه انسان شنیده می‌شوند. در آغاز سال ۱۹۸۲، پل کراچ از شبکهٔ ترینیتی در یک جُنگ تلویزیونی به همراه مهمانی با نام ویلیام یارول که خودرا کارشناس علوم عصبی معرفی کرده بود، استدلال کردند، ستاره‌های موسیقی راک در پیوندی با کلیسای شیطان پیام‌های رخنه‌گر در ناخودآگاه را در موسیقی‌شان نهفته می‌سازند. در سال ۱۹۸۲،‌گری گرینوالد، پیشوای روحانی افراطی مسیحی، چندین سخنرانی عمومی دربارهٔ خطرهای موجود در آهنگ‌های دربردارندهٔ پدیدهٔ وارون‌نگاری ایراد نمود و به‌دنبال آن‌ها دست‌کم یک مراسم صفحه خردکنی نیز برگزار شد. در همان سال، ۳۰ نوجوان اهل کارولینای شمالی، به رهبری روحانی موبدشان، مدعی شدند خوانندگان ازسوی شیطان تسخیر شده‌اند تا از صدایشان به‌عنوان ابزاری برای پدیدآوردن پیام‌های نهانی در برگردان موسیقی بهره‌گیری شود، و پس از آن مراسم صفحه‌سوزانی در کلیسایشان برگزار کردند.
ادعای نهان‌سازی اهریمنی در برگردان آهنگ‌ها از سوی روانشناسان اجتماعی، والدین جوانان و منتقدان موسیقی راک نیز مطرح شده‌است. افزون برآن انجمن پی‌ام‌آرسی گروه لد زپلین را به استفاده از نهان‌سازی در برگردان برای تبلیغ شیطان پرستی محکوم نمود. در ۲۸ آوریل ۱۹۸۲ دان ریتر گزارشگر اخبار شامگاهی سی‌بی‌اس، از کشف پیام‌هایی که گمان می‌رود، در برگردان بخشی از آهنگ‌های لد زپلین و الکتریک لایت ارکسترا و استیکس نهان‌سازی شده باشند، خبر داد و بخشی از آن‌ها را نیز بازپخش نمود.
تاریخچه > وضع قوانین

یکی از برایندهای خشم به بار آمده، اخراج شدن پنج دی جی از رادیوها بود، بدین سبب که شنوندگان را به جستجوی پیام‌های پنهانی در برگردان آهنگ‌ها ترغیب کرده بودند. پی‌آمد جدی‌تر در این زمینه شاید تصویب قانونی علیه نهان‌سازی در برگردان، از سوی فرمانداری ایالتی آرکانزاس و کالیفرنیا بود. دادخواست سال ۱۹۸۳ کالیفرنیا بدینسان مطرح شد تا از نهان‌سازی که «می‌تواند رفتارمان را نادانسته و ناخواسته دگرگون ساخته و ما را به هواخواهان ضد مسیح بدل سازد» جلوگیری کند. دادخواست مصوب انتشار هر نوع صفحه یا نواری که نهان‌سازی احتمالی موجود در برگردانشان را به‌وضوح عنوان نساخته را از مصادیق تجاوز به حریم خصوصی افراد شناخت که به‌خاطرش می‌توان توزیع‌کنندهٔ اثر را تحت پیگرد قانونی قرار داد.
قانون آرکانزاس که به‌اتفاق آراء در ۱۹۸۳ پذیرفته شد، به آلبوم‌هایی از بیتلز، پینک فلوید، الکتریک لایت ارکسترا، کوئین و استیکس معطوف می‌شد، و حکم نمود که نوارها و صفحه‌ها باید برچسبی با این مضمون را برخود داشته باشند: «هشدار: این اثر حاوی گفتار نهان شده در برگردان خود می‌باشد که ممکن است قابل درک توسط ضمیر ناخودآگاه، به‌هنگام پخش عادی باشد». البته این حکم توسط بیل کلینتون فرماندار وقت، به سنای ایالتی عودت داده شد و در نهایت ملغی گردید. لایحهٔ شماره ۶۳۶۳، که در سال ۱۹۸۲ توسط نمایندهٔ کالیفرنیا باب دورنان تقدیم مجلس شد نیز حکمی مشابه را پیشنهاد می‌کرد. این حکم به کمیسیون فرعی بازرگانی، ترابری و جهانگردی ارجاع شد و هرگز تصویب نشد. همچنین توسط مجلس‌های تگزاس و کانادا، اقدامات حکومتی مشابهی درخواست شدند.
با ورود سی دی به بازار در دهه ۱۹۸۰، ولی پیش از دسترسی به فناوری‌های ویرایشی صدا در کامپیوترهای شخصی در دهه ۱۹۹۰، امکان گوش دادن به برگردان ترانه‌ها دشوارتر شد و هیاهوی به وجود آمده فروکش کرد.
تاریخچه > تجدید فعالیت

گرچه جنجال نهان‌سازی در برگردان در دههٔ ۱۹۸۰ به اوج خود رسید، باور همگانی رخنه در ناخودآگاه (ادراک زیرآستانه‌ای) در دههٔ بعد گسترده‌تر گردید و این باور نهان‌سازی شیطانی به دهه ۱۹۹۰ کشیده شد. همزمان، تولید نرم‌افزارهای ویرایش صدا با ویژگی توانایی برگردان اصوات، روند وارونه‌سازی صدا که پیشتر تنها توسط دستگاه‌های ضبط حرفه‌ای شدنی بود را ساده کرد. ابزار عمومی ضبط صدای ویندوز که درون ویندوز ۹۵ تا ویندوز اکس پی وجود داشت، توانایی وارونه‌سازی صداها را با یک کلیک به کاربر می‌داد و نرم‌افزار مشابه، برنامهٔ متن‌باز محبوبی با نام آداسیتی بود. پس از فراگیر شدن اینترنت، جویندگان پیام‌های وارون‌نگاری شده در موسیقی‌ها از این نرم‌افزار بهره گرفتند، تا وب‌گاه‌هایی جهت عرضهٔ نمونه‌های موسیقی وارونه ایجاد کنند، که این امر به روشی پراستفاده برای جستجوی پیام‌های نهان‌سازی شده در برگردان آهنگ‌های متداول بدل گردید.
استفاده

نهان‌سازی در برگردان به‌عنوان یک شگرد از دههٔ ۱۹۶۰ مورد استفاده قرار گرفته‌است. در دورهٔ ضبط مغناطیسی، برگردان صدا نیاز به دستگاه‌هایی داشت که نوار را وارونه به چرخش درآورد، که البته کاری بس دشوار بود. ضبط دیجیتال این روند را به‌مراتب تسهیل نمود. انگیزه‌های گوناگونی برای استفاده از این شگرد در آهنگ‌ها برشمرده می‌شوند که در ادامه بدان‌ها اشاره می‌شود.
استفاده > برگردان اهریمنی

مادامی جنجال نهان‌سازی اهریمنی در برگردان، گریبان‌گیر آهنگ‌های راک کلاسیکی شد که سازندگانشان هرگونه تبلیغ برای شیطان پرستی را رد می‌کردند، این‌گونه نهان‌سازی توسط گروه‌های هوی متال دانسته استفاده شد تا پیام‌هایی در برگردان ترانه‌هاشان گنجانده سازند. گروه‌هایی هم از این صنعت اهریمنی نمایی جهت بهره‌وری‌های اقتصادی سود می‌بردند. برای نمونه گروه ترش متال اسلیر صدایی که به وضوح برعکس شده بود را در ابتدای آلبوم سال ۱۹۸۵شان دوزخ در انتظار است، در آهنگی به همان نام گنجاند، که پیاپی شعار می‌داد «به ما بپیوندید» (بشنویدپرونده:Hell Awaits backwards.ogg). اگرچه تام آرایا خوانندهٔ گروه، تصریح کرد که بهره‌گیری از این صنایع بدیع به‌اصطلاح شیطانی «صرفاً جهت تأثیر گذاری» بیشتر بوده‌است. کریدل آو فیلث، گروه دیگری است که با استفاده از صنعت اهریمنی نمایی آهنگی با عنوان شام در کاخ انحرافیان، انتشار داده که تماماً شامل اصوات فراگیر و قرائتی برعکس از دعای ربانی است (در نگرش مسیحیان خواندن وارونهٔ نیایش ربانی بخشی کلیدی از یکی از آئین‌های مذهبی شیطان پرستان، معروف به مراسم عشای سیاه است).
استفاده > استفادهٔ زیبایی شناختی

نهان‌سازی در برگردان گاهی برای بهسازی یا تسهیل درک معنا یا مفهوم یک آهنگ بکار برده می‌شود. در طی دادرسی پروندهٔ پیام‌های زیرآستانه‌ای گروه جوداس پریست، راب هالفورد، خواننده گروه اعتراف کرد کلمات «در نیمه‌های شب، عشق می‌گذرد» را به‌صورت برگردان در آهنگ گزش‌های عشقی از آلبوم مدافعان ایمان گنجانیده است. زمانی‌که از وی پرسیده شد چرا این پیام را ضبط کرده‌است، او گفت: «به‌هنگام ساخت آهنگ، شما همواره در پی ایده‌های نو و نواهای بدیع هستید.»
استنلی کوبریک در سکانس معروف ضیافت نقابداران در فیلم چشمان کاملاً بسته از آهنگی از جاسلین پوک که در پس زمینه حاوی مناجاتی به زبان رومانیایی به صورت برگردان شده بود، استفاده کرد.
یکی از دیگر تکنیک‌ها در وارون‌نگاری شامل برگردان‌کردن بخش پیشینی از یک آهنگ می‌باشد. میسی الیوت از این تکنیک در یکی از آهنگ‌هایش با نام به‌کارش ببند استفاده کرد. شگردی دیگر، شامل برعکس کردن کل یک آهنگ بی‌کلام است. جان لنون ابتدا می‌خواست آهنگ باران را چنین بسازد، ولی مخالفت جورج مارتین تهیه‌کننده و پل مک‌کارتنی عضو دیگر گروه، سبب شد بخش وارون شده به ۳۰ ثانیه تقلیل یابد. گروه استون روزز به‌کرات از این تکنیک در آهنگ‌های متوقف نشو، گرنیکا، و سیمون استفاده کردند. همگی این آهنگ‌ها نسخه‌های برگردان شده از آهنگ‌های دیگر گروه بودند و گاهی با آوازهای جدیدی دوباره صداگذاری شدند.
هنرمندان بیشتر از برگردان اصوات یا نوای سازها جهت ارائهٔ جلوه‌های ویژهٔ صوتی استفاده می‌کنند. یکی از این جلوه‌ها، وارونهٔ صدای پژواک می‌باشد.
استفاده > شوخی‌های پیامی

یکی دیگر از کاربردهای وارون‌نگاری، نهان‌سازی پیام‌های نیشدار یا به سخره‌گرفتن در یک ترانه است. در ترانهٔ مسیر انحرافی به دوزخ از آلبوم سال ۱۹۸۴ ویرد ال یانکویچ سه‌بعدی، خواننده با استفاده از صدای برگردان عنوان می‌کند «ابلیس سس پنیر چیز ویز می‌خورد». الکتریک لایت ارکسترا (ای‌ال‌او) و استیکس، بدنبال درگیری‌هایشان در جنجال دههٔ ۱۹۷۰ نهان‌سازی در برگردان، ترانه‌هایی را منتشر ساختند که این رفتارهای برضدشان را به سخره می‌گرفتند. ای‌ال‌او، در پاسخ به اتهامات پیشین در مورد استفاده از برگردان‌های اهریمنی، در سال ۱۹۸۳ آلبوم کاملی با نام پیام‌های مخفی منتشر ساخت، که در ترانه‌های آن مکرراً از پیام‌های این‌چنینی استفاده کرده بود. استیکس و آیرون میدن نیز آلبوم‌هایی با انگیزه‌های مشابه در همان سال بیرون دادند.
استفاده > ایجاد پیام‌های انتقادی و صریح

از نهان‌سازی در برگردان همچنین برای ضبط بیاناتی که چه بسا، بیش از اندازه برای پخش انتقادی باشند، استفاده می‌شود. فرانک زاپا برای اجتناب از سانسور شدن آهنگ سرگین داغ از آلبوم سال ۱۹۶۸ ما تنها بخاطر پول درآنیم از نهان‌سازی در برگردان استفاده کرد. در نگارش منتشره پیامی برگردان نهاده شد که دربرگیرندهٔ سروده‌ای بود که پیشتر دستور حذف آن از متن آهنگ مردم مادر به‌دلیل هرزه‌گویی، ازسوی کمپانی پخش‌کننده داده شده بود. پس زاپا آن را بیرون کشید، وارونه کرد و درون آهنگی دیگر از آلبوم قرار داد. مثالی دیگر را می‌توان در آلبوم سرگرمی تا مرز مردن سال ۱۹۹۱ راجر واترز یافت که در جایی از آن، وارونه استنلی کوبریک را به‌دلیل عدم پذیرش درخواست او، برای به‌کارگیری صدای تنفس در فیلم راز کیهان به‌عنوان افکتی در آلبوم جدیدش، نکوهش می‌کند.
استفاده > سانسور

کاربرد دیگر نهان‌سازی در برگردان، در سانسور واژه‌ها و عباراتی است که برای پخش در شبکه‌های رادیو تلویزیونی همگانی یا نسخهٔ پاک آلبوم‌ها نامناسب تلقی می‌شوند.، اما سازندگان بر استفاده از آن واژه‌ها در متن ترانه‌شان پافشاری می‌کنند. این کار به‌ویژه در موسیقی رپ نمودار گردیده است. برای نمونه می‌توان به کاربرد کلمه "ish" به جای کلمه "shit" که امروزه بسیار متداول شده و در واقع برگردان آوایی آن می‌باشد اشاره کرد. یا موارد دیگری بدین سیاق که به‌جای خود واژه یا عبارت از برگردان آن در متن آهنگ استفاده می‌شود. نمونه‌ای از این دست را می‌توان در سانسور کلمات نامناسب در آلبوم روزهای بهتر(۲۰۰۲) از توپاک دید که بازیابی‌های فراوانی به واژگان مرتبط با مواد مخدر، هرز گویی‌ها و کلمات رکیک داشت. همچنین این پدیده در نسخهٔ پاکسازی شدهٔ آلبوم امتیاز از گروه فیوجیز یافته می‌شود که ناسزاگویی‌های برگردان‌شدهٔ زیادی در درون خود نهان کرده‌است. بدینسان که اگر آلبوم را وارونه پخش کنید واژه‌های سانسور شده به روشنی در میان دیگر گفتارهای نامفهوم برگردانده شده، قابل تشخیص است.
بازتاب‌ها در جامعهٔ فرهنگی

پدیدهٔ نهان‌سازی در برگردان در شماری از فیلم‌ها و سریال‌های محبوب تلویزیونی کاربرد داشته یا بدان اشاره گردیده است. در بخش‌هایی در قسمت «وارونه» از سریال تلویزیونی کمدی-تخیلی رد دوارف که داستان آن در بخشی از کرهٔ زمین می‌گذرد که در آنجا گذر زمان به عقب است، عملاً فیلم برعکس پخش می‌شود و گفتارهای وارونهٔ نامفهوم، با زیرنویس نشان‌داده می‌شوند. در یک صحنه مجادله در مشروب فروشی اگر دیالوگ وارونه‌شده را برگردان کنیم جملاتی شنیده می‌شود که برخلاف زیرنویس نوشته شده در حال مسخره کردن شنوندگانی است که با صرف وقت این پیام را دریافت کرده‌اند.
در بخشی از فیلم انیمیشن سینمایی بیویس و بات‌هد امریکا را می‌نمایند(۱۹۹۶) سکانسی از توهمات بیویس و بات‌هد در صحرا شامل صداهایی است که اگر برگردانده شود به‌وضوح جملات «همه برید کالج، درس بخونید، حسابی درس بخونید» از زبان بیویس و بات‌هد شنیده می‌شود.
در فیلم کمدی نیکی کوچولو (۲۰۰۰)، شخصیتی در تلاش است تا ثابت کند پیامی شیطانی در آلبوم آزی آزبورن نهفته است. در این زمان قهرمان فیلم (یکی از فرزندان شیطان با بازیگری آدام سندلر) به او می‌گوید آزی همواره در مورد پیام‌های شیطانی‌اش صادق و روراست بوده و هرگز از این تدابیر استفاده نمی‌کند. در عوض گروهی با سبکی ملایمتر همچون شیکاگو پیام شیطانی «به نام اهریمن تورا فرمان می‌دهم تا بغض و کینه را در سرتاسر جهان پراکنده سازی» را در برگردان آهنگش نهان‌سازی نموده‌است.
در قسمتی از سری سال ۲۰۰۱ سریال تلویزیونی خانوادهٔ سیمپسون، بارت عضو گروه موسیقی با نام بچه‌های پارتی می‌شود که ترانهٔ «بمب را بنداز» آن‌ها دربردارندهٔ جملهٔ مبهمی‌است که بارها از زبان رقاصه‌های عرب بازگو می‌شود. لیزا در پی گمان‌برانگیز بودن بیت، آن را وارونه پخش می‌کند و پیام نهان‌سازی شدهٔ «به نیروی دریایی بپیوندید» را در برگردان ترانه کشف می‌کند و درمی‌یابد که این گروه همچون ابزاری دردست نیروی دریایی آمریکا برای انتقال پیام‌های زیرآستانه‌ای عمل می‌کند. در قسمتی دیگر که پل مک‌کارتنی در آن به ایفای نقش خویش پرداخته وارون یکی از آهنگ‌های او پخش می‌شود و جملهٔ «اوه، در ضمن، من هنوز زنده‌ام» پدیدار می‌شود که اشاره‌ای طنزگونه دارد به واقعهٔ شایعهٔ مرگ او در دههٔ ۱۹۷۰ دارد.
اتهام‌ها و دیدگاه‌ها

هنرمندان بنامی به نهان‌سازی در برگردان متهم شده‌اند، از جمله: لد زپلین، بیتلها، پینک فلوید، الکتریک لایت ارکسترا، کوئین، استیکس، ای‌سی/دی‌سی، جوداس پریست،ایگلز، رولینگ استونز، جفرسون استارشیپ، بلک اوک آرکانزاس، راش، بریتنی اسپیرز، و امینم. کم‌وبیش تمامی این هنرمندان اتهامات وارده را مردود دانسته‌اند. یکی از شناخته‌شده‌ترین وارون‌نگاری‌های انتسابی، به آهنگ «پلکانی به‌سوی بهشت» از لد زپلین در سال ۱۹۷۱ باز می‌گردد. وارونهٔ بخشی از آهنگ، شامل جمله‌ایست که با عبارت «به سلامتیِ شیطانِ شیرینِ من» آغاز می‌شود. ولی شرکت نشر موسیقی سوان بیانیه‌ای با این مضمون در رد این ادعاها صادر نمود: «صفحه گردونه‌های ما برای پخش موسیقی فقط در یک جهت گردش می‌کنند و آن جهت متعارف است [و نه جهت عکس]». و خوانندهٔ گروه، رابرت پلنت در مصاحبه‌ای، به اتهامات وارده چنین پاسخ داد: «این برای من بسیار تلخ است، چراکه «پلکانی به‌سوی بهشت» با سرحد خیرترین نیّات نوشته شده بود و در مورد وارونه‌سازی و انگ بندی به آهنگ درنهایت، تنها باید گفت، این انگارهٔ من از خلق موسیقی نیست.» یکی دیگر از این پیام‌های وارونهٔ منتسب، جملهٔ «حشیش کِشی حال میده» در آهنگ «دیگری می‌میرد» از گروه کوئین است که همانند مورد پیشین از سوی سخنگوی گروه تکذیب شد. به هر روی همواره اتهاماتی ازسوی نهادهای گوناگون بر اهالی موسیقی وارد شده که بدان‌ها انگ آلوده‌سازی بخش ناخودآگاه ذهن مردم بواسطهٔ نهان‌سازی مطالب غیراخلاقی و اهریمنی در برگردان آثارشان را وارد می‌سازند.