stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
پژو پارس
ایمنی

اگرچه مقامات ایرانی ادعا کرده‌اند پژو پارس دو ستارهٔ ایمنی دارد، اما با توجه به اینکه این خودرو تاکنون در هیچ‌یک از موسسه‌های بین‌المللی مرتبط با ایمنی خودروها آزمایش نشده، تخمین‌ها از دریافت یک ستاره از پنج ستاره است. یکی از مهم‌ترین نقص‌ها در پژو پارس که می‌تواند جان سرنشینان این خودرو را تهدید کند این است که در هنگام تصادف، میل فرمان و پدال‌ها به درون اتاق وارد می‌شوند. همچنین بخش‌های بالایی بدنه نیز استحکام کافی ندارند، به‌خاطر همین ممکن است در هنگام واژگونی به سرنشینان آسیب برسد.
در دفترچهٔ راهنمای این خودرو (بخش ایمنی) داده‌های غیرتخصصی همچون دارا بودن کیسه هوا ذکر شده است و مشتری امکان دریافت اطلاعاتی از ایمنی واقعی خودرو را ندارد.
پژو پارس دارای دو کیسهٔ هوا برای سرنشینان جلو است و به سامانهٔ ترمز ضدّقفل (ABS) و توزیع الکترونیکی نیروی ترمز (EBD) مجهز است. با وجود این، پژو پارس کماکان خودرویی ناایمن است.
توقف تولید

بر اساس گفتهٔ رئیس سازمان ملی استاندارد ایران، تولید پارس تا اسفند ۱۴۰۲ ادامه خواهد داشت و پس از آن به علت پاس نکردن استانداردهای ۸۵ گانه خط تولید را ترک خواهد کرد. با این حال بعداً اعلام شد که تولید این خودرو تا خرداد ۱۴۰۳ تمدید شده است. ایران خودرو سورن پلاس را به‌عنوان جایگزین پژو پارس تعیین کرده است.
پس از خواست همگانی ایرانیان برای حذف این خودرو از جاده‌ها، در یک فایل صوتی فاش‌شده، مدیرعامل ایران خودرو، شرکت سازنده، اعلام کرد: «اگر پارس تا امروز آدم کشته بگذارید ۶ ماه دیگه هم بکشد». این، پس از ایرادگیری سازمان ملی استاندارد ایران به این خودرو رخ داد.
بر پایه گزارش ایسنا، اگرچه قرار بود در سال ۱۴۰۲ تولید این خودرو به دلیل ایمنی و قدیمی بودن پلتفرم پایان یابد، اما با رایزنی‌ها و مذاکره ایران خودرو با نهادهای نظارتی و استاندارد، قرار شد تولید آن ادامه یابد. در بخشی از توضیحات، اعلام شد به دلیل پیشگیری از ضرر قطعه‌سازان داخلی و ضرر به صنعت کشور چنین تصمیمی گرفته شده است. قطعه‌سازان خراسان، از ضرر حدود ۴۰ درصدی خود در صورت توقف تولید پارس خبر دادند. ابراهیم رئیسی و معاون اول وی، نقشی اساسی در روی تولید ماندن پژو پارس داشته‌اند.
پیشرانهٔ (ال۳) پژو پارس معمولی مدل ۱۳۸۴
پیشرانهٔ ال‌اف‌وای پارس ئی‌ال‌ایکس مدل ۱۳۸۳
تفت

| تفت | تفت |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: یزد
شهرستان: تفت
بخش: مرکزی
مردم: مردم
جمعیت: ۱۸٬۴۶۴ نفر(۱۳۹۵)
رشد جمعیت: ۱۷٪+ (سال ۱۳۹۰تا ۱۳۹۵)
جغرافیای طبیعی: جغرافیای طبیعی
ارتفاع: ۱٬۵۵۵ متر
میانگین دمای سالانه: ۱۶ درجه سانتی‌گراد
میانگین بارش سالانه: ۱۰۲ میلی‌متر
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
شهردار: وحید شاهدی
وبگاه: شهرداری تفت
شناسهٔ ملی خودرو:  ایران۶۴ ج
کد آماری: ۱۵۵۵
  تفت  روی نقشه ایران ۳۱°۴۵′۳۲″شمالی ۵۴°۱۲′۱۷″شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۷۵۹۰°شمالی ۵۴٫۲۰۴۷°شرقی﻿ / 31.7590; 54.2047   :   تفت  روی نقشه ایران ۳۱°۴۵′۳۲″شمالی ۵۴°۱۲′۱۷″شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۷۵۹۰°شمالی ۵۴٫۲۰۴۷°شرقی﻿ / 31.7590; 54.2047   
 :  
تَفْت شهری است در بخش مرکزیِ شهرستان تفت که در استان یزد واقع شده‌است.
شهر تفت در جنوب غربی استان یزد و در فاصله ۱۰ کیلومتری شهر یزد واقع شده و به دلیل قرار گرفتن در دامنه‌های شیرکوه از آب‌و‌هوایی خنک نسبت به دیگر شهرهای استان یزد برخوردار است. مساحت شهر تفت ۲۰۰۰ هکتار و جمعیت آن طبق سرشماری سال ۱۳۹۵ نزدیک به ۱۸٬۴۶۴ نفر می‌باشد.
تفت به واسطه وجود باغ‌های انار و محصول آن، انار تفت، معروف است، تا جایی‌که یکی از مناظر طبیعی و زیبای این شهر کوچه‌باغ‌های این شهرستان در فصل پاییز است که با مراسم انارچینی همزمان شده، در این فصل شهر پذیرای گردشگران و عکاسان زیادی می‌شود.
تفت منطقه‌ای باستانی با پیشینه‌ای بلند مدت است. این شهر از هر لحاظ با یزد پیوند تاریخی داشته و نامش همیشه با آن، همراه بوده‌است. به هر صورت منطقه عمومی تفت از زمان قبل از اسلام وجود داشته که موقعیت منطقه و کشفیات تاریخی آن نیز همین موضوع را اثبات می‌نماید و به تعبیر عبدالحسین آیتی نویسنده کتاب تاریخ یزد (آتشکده یزدان)، یزد بدون تفت هیچ‌گاه وجود نداشته‌است.
وجه تسمیه

واژه تفت، در اوستا «تفته» به معنی «گرم شده» است. تفت، در فرهنگ معین به معنی گرم شدن، حرارت، گرم یا به معنای سبدی چوبین که در آن میوه جای دهند، آمده‌است. در کتاب غیاث‌اللغات در مورد واژه تفت آمده‌است: «نام جایی از مضافات یزد و سبدی است که برای نهادن گل و میوه سازند». فرهنگ دهخدا نیز با مفهومی مشابه آورده شده‌است: «سبدی مدور و کم عمق که از ترکه یا برگ سازند و میوه در آن نهاده و سر آن نیز بر ترکه تر برگدار بافته و محکم کنند». با توجه به شرایط جغرافیایی این شهر می‌توان گفت: معنای اخیر به نظر می‌رسد با موقعیت شهر تفت همخوانی بیشتری دارد در نام چهار محلّه از محلّات تفت شامل: باغ گلابدان، باغ گلستان، باغ خندان، باغ مورتین که با پیشوند باغ شروع می‌شود و محلّات راحت آباد و حوض بلبل نیز مؤیّد مفهوم سبد گل و سبد میوه هستند. میرزا محسن تأثیر تبریزی مثنوی بلندی به نام حُسن اتّفاق، در توصیف تفت دارد که به مفهوم سبد گل و سبد میوه اشاره کرده‌است. محمد ابراهیم باستانی پاریزی، تاریخ‌شناس معاصر و نویسنده سرشناس تاریخ که اکثر نوشته‌هایش دربارهٔ تاریخ کویر ایران است، نام شهر تفت را منسوب به گرمای کویری آن می‌داند.
نام تفت در منابع تاریخی و عرفانی از قرن نهم هجری به بعد همراه با نام شاه نعمت‌الله ولی آورده شده‌است. در برخی منابع این شهر به دراز شهر معروف است، زیرا تمام خانه‌ها و ساختمان‌های آن اطراف یک خیابان طولانی واقع شده‌است و یک رودخانه در طول شهر وجود دارد که سال‌هاست خشکیده‌است و مسیل فصلی برای سیلاب‌های بالادست است.
جغرافیا

شهر تفت به‌طور کلی از دو بخش تشکیل می‌شود: بخش شمالی و بخش جنوبی که به ترتیب گرمسیر و سردسیر نامیده می‌شوند.
تفت منطقه‌ای ییلاقی و تابستانی با پیشینه‌ای بلند مدت است که با توجه به موقعیت منطقه و کشفیات تاریخی، احتمال داده می‌شود که منطقه عمومی تفت از زمان قبل از اسلام وجود داشته‌است.
تفت در دو قسمت انتهایی دره‌ای نسبتاً پهناور و سیلابی (در محل معروف به «رود تفت») قرار دارد. شیب این دره از منتهی الیه جنوب غربی شهر تفت (در ارتفاع ۱۶۰۰ متری) به سمت شمال شرقی (ارتفاع درنزدیکی شهرک قدس: ۱۵۲۰ متر) کاهش می‌یابد. شهر تفت از شمال و شمال غربی با کوه‌های آقا اعلا و بِن چادر و از جنوب و جنوب غربی با کوه‌های تفت / تفته کوه و گلوبادام احاطه شده‌است.
تفت در بلندترین نقطه استان قرار دارد و از آن می‌توان به عنوان بام استان یاد کرد. این شهر در کنار ارتفاعات شیرکوه بین ارتفاع ۱۲۰۰ تا ۴۰۷۵ متر از سطح دریا واقع شده که به دلیل نزولات جوی و ارتفاع مناسب و واقع شدن در بین کویرهای مروست و ابرکوه، به عنوان یکی از مناطق ییلاقی استان یزد معرفی می‌شود.
راه تفت – یزد به سوی شمال شرقی و به درازای ۲۰ کیلومتر
راه تفت – نصرآباد به درازای ۳۴ کیلومتر
راه تفت – ده نو – دهشیر به سوی غرب و سپس به سوی جنوب
راه تفت – ده بالا - طزرجان به درازای ۲۴ کیلومتر و سپس منشاد
راه تفت – ابرکوه به درازای ۱۵۰ کیلومتر
سرارنمای تفت از نمای بالافاصله هوایی شهر تفت تا تهران، ۵۲۰ کیلومتر است.
مردم

| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۴۵ | ۶٬۶۵۶ | —     |
| ۱۳۵۵ | ۶٬۸۶۴ | ۳٫۱٪+ |
| ۱۳۶۵ | ۱۱٬۳۷۳ | ۶۵٫۷٪+ |
| ۱۳۷۵ | ۱۵٬۱۱۵ | ۳۲٫۹٪+ |
| ۱۳۸۵ | ۱۵٬۳۲۹ | ۱٫۴٪+ |
| ۱۳۹۰ | ۱۵٬۷۱۷ | ۲٫۵٪+ |
| ۱۳۹۵ | ۱۸٬۴۶۴ | ۱۷٫۵٪+ |
با توجه به استعداد ناحیه، بیشتر مردم تفت کشاورز و باغدار هستند. مردم این شهر همراه کشت به دامداری نیز می‌پردازند.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۱۸٬۴۶۴ نفر (۵٬۶۴۹ خانوار) بوده‌است. جمعیّت بومی این شهرستان از نظر مذهبی، شیعه و زردشتی هستند ولی در سه دههٔ اخیر، مهاجرین افغانستانی و معاودین عراقی که بیشتر از پیروان اهل سنّت هستند، جمعیّت نسبتاً تأثیر گذاری را تشکیل داده‌اند.

مهاجرت به هند و پاکستان نیز یکی از مشخّصه‌های جمعیّتی مردم این شهر است که تأثیر و تأثّر فرهنگی، اجتماعی خاصّ خود را داشته‌است. این پدیده سابقه‌ای بالغ بر صد سال دارد. در حال حاضر تعداد قابل توجّهی از اهالی تفت در کشور هند (به خصوص شهر بمبئی) و پاکستان سکونت دائمی داشته و مشاغل و مناصب مختلفی را برعهده دارند.
محصولات کشاورزی

از فراورده‌های کشاورزی این منطقه می‌توان گندم، جو، بنشن، تره بار، انار، هلو، زردآلو، گوجه و گردو را نام برد، که انار تفت فراوان‌ترین آن‌هاست و به علت آبدار بودن و قابلیت نگهداری بالای آن از کیفیت خوبی برخوردار بوده و به نقاط دیگر کشور و خارج از کشور صادر می‌شود.
محله‌های تفت

شهر تفت شامل محله های اصلی "سرده" "تل مختار و باغ مورتین" "گرمسیر" "سلطان آباد" "حسینی" "غیاث آباد" "باغ گلابدان" "بازار" "شوده" و "برالسویه" است که در دل آنها محله های کوچکتری نیز واقع شده و شهرک های "قدس" "شهید صدوقی" "احرار" "جانبازان" "بهاران" و "امام علی(ع)" نیز از دیگر مناطق این شهر است
گردشگری

شاخصه‌های مهم این دیار قنات، آسیاب آبی، آب‌انبار، کوچه آشتی‌کنان، ساباط، باغ، قالی بافی، گیوه چینی و تخته‌کشی، آیین‌های سوگواری همچون نخل‌برداری، مراسم برداشت محصول چون انارچینی و برگزاری مراسم مذهبی زرتشتیان مثل جشن سده است. آبشار درگاهان در جنوب غربی این شهر قرار دارد.
گردشگری > صنایع دستی

مهم‌ترین صنایع دستی این منطقه را گیوه دوزی و قالی بافی و کاشیکاری تشکیل می‌دهد که توسط زنان و دختران در داخل کارگاه‌ها یا در منازل مسکونی تهیه می‌شود. اما گیوه دوزی آن در حال منسوخ شدن است.
گردشگری > غذاهای سنتی

آش گندم، آش کدو، آش کلم، سوروک (کلوچه محلی برای خیرات)، انواع اشکنه، انواع شولی
گردشگری > سوغات

انواع محصولات کشاورزی، انار دانه، رب انار، توت خشک، آلبالو خشکه، محصولات منبت کاری، انواع عرقیجات
گردشگری > بازی‌های محلی

چوب پله، هفت سنگ، کامست، درنگ درنگ شاه و وزیر، کولوغوک، ترترک بازی، بازی هرشو (بازی مختص روستای نصرآباد می‌باشد)
گردشگری > ساز محلی

اَرَبونه (عربونه)؛ این ساز از قسمت‌های مختلفی همچون پوست، عام اربونه (چوب دور اربونه)، سیم‌کشی داخل اربونه، تعدادی قُر (کره‌های برنجی تو خالی که در آن گلوله‌ای قرار دارد)، تعداد زیادی حلقه و میخ‌های کوچک زردرنگ که به عام اربونه متصل است، تشکیل شده‌است.
گردشگری > ملودی محلی

صلات، پامنبری، توجوشی، ذکر، لالایی، چوپانی
گردشگری > مراسم‌های معروف

مراسم عزاداری و نخل‌گردانی، جشن سده در روستای چم و محله راحت آباد، انار چینی، گلاب‌گیری
بناهای تاریخی > مجموعه تاریخی شاه‌ولی

مقالهٔ اصلی: مجموعه امام (شاه ولی)
مجموعه تاریخی «شاه نعمت‌الله ولی» شامل حسینیه، مسجد، بقعه شاه خلیل ثانی (موزه مردم‌شناسی تفت)، زورخانه، مدرسه، بازار، میدان، آب‌انبار و نخل می‌باشد که به صورت متمرکز در مرکز شهر تفت قرار دارد. این مجموعه یکی از مهم‌ترین جاذبه‌های گردشگری تفت و جزو دیدنی‌ترین بناهای به یادگار مانده تاریخ در دل کویر می‌باشد که در تاریخ ۸ خرداد ۱۳۷۸ با شماره ثبت ۲۳۴۲ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
حسینه شاه‌ولی در ضلع جنوبی میدان امام قرار دارد و بنای اولیه آن در قرن نهم هجری ساخته شده‌است، کاشی‌های مسدس که در قرن نهم هجری در یزد مرسوم بوده از زیبایی‌های عزاخانهٔ این حسینه‌است. آب‌انبار در ضلع شرقی حسینه و در مجاورت تکیه و کوچه حوض بلبل واقع است و در قدیم آب خنک این محل را تأمین کرده‌است. بازار شاه ولی در اصل بازار خان است که به دستور امیر چخماق ساخته و یکی از کانون‌های تجاری تفت است.
بناهای تاریخی > باغ‌ها و عمارت‌های تاریخی

با توجه به آب و هوای خنک این شهر نسبت به بقیه مناطق استان و باغ‌های انبوه آن، عمارت‌های زیادی توسط اعیان و اربابان یزد در این شهر ساخته شده‌است. یکی از باغ‌های بزرگ و معروف آن عمارت و باغ صدری (نمیر) است. از دیگر باغ‌عمارت‌های شهر می‌توان این موارد را نام برد: خانه و باغ داد - باغ علی نقی خان - خانه باغ کاکا
بناهای تاریخی > حمام‌های قدیمی

در تفت حمام‌های قدیمی زیادند، به‌طوری‌که برای هر هفده محله تفت حداقل یک حمام ساخته بودند اما امروزه اغلب آن‌ها نیمه فعال یا تعطیل هستند. حمام دربند میرزا، حمام شوده، حمام باغ گلابدان و حمام حاجی ابراهیمی از جمله این حمام‌ها هستند.
بناهای تاریخی > قلعه‌ها

قلعه گرمسیر و قلعه پهلوان بادی از جمله قلعه‌های به جا مانده از تاریخ شهر هستند. از قلعه گرمسیر خشتی منحصراً دو بدنه دیوار قسمتی از برج باقی است. این قلعه بر سر کوهی در کنار مسجد کبیرالتوبه و مشرف به محله گرمسیر بنا نهاده شده و از بناهای دوره قاجاریه می‌باشد. می‌گویند از این قلعه راه زیر زمینی تا مجموعه شاه ولی بوده اما تخریب شده‌است.
بناهای تاریخی > آسیاب‌های آبی

تفت را می‌توان به لحاظ تعداد آسیاب‌ها شهر آسیاب‌ها نامید که تعداد آن به بیش از ۱۸ عدد می‌رسد و نشان از آن دارد که تفت روزی صادرکننده آرد بوده‌است. از مهم‌ترین آسیاب‌های آبی تفت: گرمسیر (هم‌اکنون نیز فعال است)، بی غم، صدری، باغ گلابدان، نوابی، سرده، و آسیاب بادی شواز است.
بناهای تاریخی > آب‌انبارها

در تفت، با توجه به جغرافیای آن، تعداد زیادی آب‌انبار قدیمی وجود دارد. از جمله این آب‌انبارها را می‌توان نام برد: آب‌انبار برالسویه - آب‌انبار چهار بادگیری - آب‌انبار باغ گلابدان - آب‌انبار پیر بابا شرف‌الدین - آب‌انبار شاه علی
بناهای تاریخی > دیگر بناهای مهم تاریخی شهر

زیارتگاه پیربابا شرف‌الدین - خانه رزاقیان - کاروانسرای اعلایی - مدرسه علمیه جعفری - آتشکده سرده - مسجد باغ گلابدان - حسینیه باغ گلابدان - مسجد ملاحیدر - حسینیه محله گرمسیر
مشاهیر تفتی

ابراهیم حلاج یزدی -
شرف‌الدین علی یزدی -
عبدالحسین آیتی -
نورالدین شهنازی‌زاده -
 عمار دهقانی تفتی -
محمد احمدی -
هاشم اخوان تفتی
سراسرنمای شهر تفت در شب، بام تفت
آیین نخل گردانی در تفت
انار سرخ تفتی در انبار
مراسم جشن زیر سایه خورشید در حسینیه شاه ولی
عمارت و باغ صدری (نمیر) تفت
خیشومی‌های دندانی، لثوی و پس‌لثوی واک‌دار

| خیشومی لثوی> n | خیشومی لثوی> n |
| --- | --- |
شماره IPA: 116
کدبندی: کدبندی
محتوا (اعشاری): &#110;
یونیکد (شانزدهتایی): U+006E
الفبای آوایی: n
کیرشنبام: n
نمایش بحث ویرایش : نمایش بحث ویرایش 
خیشومی لثوی نوعی از همخوانها در زبان‌های گفتاری است. نمادی در الفبای آوانگاری بین‌المللی برای خیشومی‌های دندانی، لثوی و پس‌لثوی وجود دارد ⟨n⟩ است.
توصیف /n/ (همخوان خیشومی، لثوی، واکدار): واجگاه این همخوان لثه بالاست. نوک زبان به قسمت ابتدایی لثه بالا، مرز دندانها و لثه می چسبد، دو طرف زبان به حاشیه های کام روی دندانهای بالا متصل می گردد، و به این ترتیب راه عبور هوا از دهان بسته می شود. نرمکام پایین می آید و راه برای عبور هوا از طریق بینی باز می ماند. این همخوان واکدار می باشد.
کاربرد > دندانی یا دندانی‌لثوی

| زبان | زبان | کلمه | آوا | معنا |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| بلاروسی | بلاروسی | новы | [ˈn̪ovɨ] | 'جدید' |
| بلغاری | بلغاری | жена | [ʒɛˈn̪a] | 'خانم' |
| کاتالان | کاتالان | cantar | [kən̪ˈt̪ä] | 'خواندن' |
| هلندی | فلامان | nicht | [n̻ɪxt̻] | 'niece' |
| انگلیسی | انگلیسی | month | [mʌn̪θ] | 'دهان' |
| اسپرانتو | اسپرانتو | Esperanto | [espeˈranto] | 'Who hopes' |
| فرانسوی | فرانسوی | connexion | [kɔn̻ɛksjɔ̃] | 'connection' |
| یونانی | یونانی | άνθος/ánthos | [ˈɐn̪θo̞s] | 'گل' |
| هندوستانی | هندوستانی | नया / نیا‎ | [n̪əja:] | 'جدید' |
| مجاری | مجاری | nagyi | [ˈn̪ɒɟi] | 'مامان‌بزرگ' |
| ایتالیایی | ایتالیایی | cantare | [kän̪ˈt̪ä:re] | 'خواندن' |
| کاشوبی | کاشوبی | [نیازمند نمونه] | [نیازمند نمونه] |  |
| قزاقی | قزاقی | көрінді/ko'rindi | [kœɾɪn̪d̪ɪ] | 'it seemed' |
| قرقیزی | قرقیزی | беделинде | [be̞d̪e̞lin̪d̪e̞] | 'in the authority' |
| لتونیایی | لتونیایی | nakts | [n̪äkt̪s̪] | 'night' |
| Macedonian | Macedonian | нос | [n̪o̞s̪] | 'nose' |
| Malayalam | Malayalam | പന്നി | [pən̪n̪i] | 'pig' |
| Mapudungun | Mapudungun | müṉa | [mɘ̝ˈn̪ɐ̝] | 'male cousin on father's side' |
| Marathi | Marathi | नख | [n̪əkʰə] | 'fingernail' |
| Polish | Polish | nos | [n̪ɔs̪] | 'nose' |
| Portuguese | General | narina | [n̻ɐˈɾin̻ɐ] | 'nostril' |
| Portuguese | Vernacular Paulista | percebendo | [pe̞ʁse̞ˈbẽn̻u] | 'perceiving' |
| Romanian | Romanian | alună | [äˈlun̪ə] | 'hazelnut' |
| Russian | Russian | наш | [n̪ɑʂ] | 'our' |
| Serbo-Croatian | Serbo-Croatian | студент / student | [s̪t̪ǔd̪e̞n̪t̪] | 'student' |
| Slovene | Slovene | amarant | [amaˈɾa:n̪t̪] | 'amaranth' |
| Spanish | Most dialects | cantar | [kän̪ˈt̪är] | 'to sing' |
| Ukrainian | Ukrainian | наш | [n̪ɑʃ] | 'our' |
| Uzbek | Uzbek | الگو:Example needed |  |  |
:
کاربرد > لثوی

| زبان | زبان | کلمه | آوا | معنا |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Adyghe | Adyghe | нэфнэ | [nafna] | 'روشن' |
| Arabic | Standard | نار‎ | [na:r] | 'آتش' |
| Assyrian Neo-Aramaic | Assyrian Neo-Aramaic | nora‎ | [noɾa:] | 'آیینه' |
| Basque | Basque | ni | [ni] | 'من' |
| Bengali | Bengali | নাক | [na:k] | 'بینی' |
| Catalan | Catalan | nou | [ˈnɔw] | 'جدید' |
| Chinese | Mandarin | 難/nán | [nan˧˥] | 'سخت' |
| Czech | Czech | na | [na] | 'روی' |
| Dutch | Dutch | nacht | [nɑxt] | 'شب' |
| English | English | nice |  [naɪs]  | 'عالی' |
| Filipino | Filipino | nipis | [nipis] | 'thin' |
| Finnish | Finnish | annan | [ˈɑn:ɑn] | 'I give' |
| Georgian | Georgian | კანი | [ˈkʼɑni] | 'skin' |
| Greek | Greek | νάμα/náma | [ˈnama] | 'communion wine' |
| Gujarati | Gujarati | નહી | [nəhi] | 'نه' |
| Hawaiian | Hawaiian | naka | [naka] | 'to shake' |
| Hebrew | Hebrew | נבון‎ | [navon] | 'wise' |
| Italian | Italian | nano | [ˈnä:no] | 'dwarf' |
| Japanese | Japanese | 反対/hantai | [hantai] | 'opposite' |
| Korean | Korean | 나/na | [na] | 'من' |
| Kyrgyz | Kyrgyz | банан | [baˈnan] | 'banana' |
| Malay | Malay | nasi | [näsi] | 'cooked rice' |
| Malayalam | Malayalam | കന്നി | [kənni] | 'virgin' |
| مالتی | مالتی | lenbuba | [lenbuˈba] | 'truncheon' |
| Mapudungun | Mapudungun | müna | [mɘ̝ˈnɐ̝] | 'enough' |
| نگوه | Mmockngie dialect | [nøɣə̀] | [nøɣə̀] | 'sun' |
| فارسی | فارسی | نون | [nun] | 'نام' |
| پیراها | پیراها | gíxai | [níˈʔàì̯] | 'you' |
| لهستانی | لهستانی | poncz | [ˈpɔn̥t͡ʂ] | 'punch' |
| پنجابی | پنجابی | ਨੱਕ | [nək:] | 'nose' |
| اسلواک | اسلواک | na | [nä] | 'on' |
| اسلونیایی | اسلونیایی | novice | [nɔˈʋì:t̪͡s̪ɛ] | 'news' |
| اسپانیایی | اسپانیایی | nada | [ˈnäð̞ä] | 'nothing' |
| سواحیلی | سواحیلی | ndizi | [n̩dizi] | 'banana' |
| ترکی | ترکی | neden | [ne̞d̪æn] | 'reason' |
| ویتنامی | ویتنامی | bạn đi | [ɓan˧ˀ˨ʔ ɗi] | 'you're going' |
| ولزی | ولزی | nain | [nain] | 'grandmother' |
| آپاچی غربی | آپاچی غربی | non |  [nòn]  | 'cache' |
| فریسی غربی | فریسی غربی | nekke | [ˈnɛkə] | 'neck' |
| یی | یی | ꆅ/na | [na˧] | 'hurt' |
| زاپوتک | تیلکویاپان | nanɨɨ | [nanɨˀɨ] | 'lady' |
کاربرد > پس‌لثوی

| زبان | زبان | کلمه | آوا | معنا |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| کاتالان | کاتالان | panxa | ['pän̠ɕə] | 'شکم' |
| دجیبانا | دجیبانا | barnmarramarlón̠a | [ban̠maramal̠ɔn̪a] | 'آن‌دو شناکردند' |
| انگلیسی | استرالیایی | enrol | [əṉˈɹ̠ɔo̯ɫ] | 'ثبت‌نام کردن' |
| ایتالیایی | ایتالیایی | angelo | [ˈän̠ʲ:d͡ʒelo] | 'فرشته' |
کاربرد > متغیر

| زبان | زبان | کلمه | آوا | معنا |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| انگلیسی | اسکاتلندی | nice | [nəis] | 'عالی' |
| انگلیسی | ولزی | nice | [nəis] | 'عالی' |
| آلمانی | استاندارد | Lanze | [ˈlant͡sə] | 'نیزه' |
| نروژی | شهری شرقی | mann | [mɑn̻:] | 'مرد' |
| سوئدی | استاندارد مرکزی | nu | [nʉ̟:] | 'اکنون' |
نیک سابو

| نیک سابو | نیک سابو |
| --- | --- |
زادهٔ: ۵ آوریل ۱۹۶۴
محل تحصیل:  دانشگاه واشنگتن علوم و مهندسی کامپیوتر  دانشکده حقوق دانشگاه جورج واشنگتن 
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها):  علوم کامپیوتر  ارز دیجیتال 
 :  
وبگاه: unenumerated.blogspot.com
نیکلاس سابو  دانشمند کامپیوتر، محقق حقوقی، و رمزنگار است که به دلیل تحقیقاتش در قراردادهای هوشمند و ارز دیجیتال شناخته شده است. او در سال ۱۹۸۹ در رشته علوم کامپیوتر از دانشگاه واشنگتن فارغ التحصیل شد  و مدرک دکتری حقوقی را از دانشکده حقوق دانشگاه جورج واشنگتن دریافت کرد. او دارای مقام استادی افتخاری در دانشگاه فرانسیسکو ماروکن است.
عبارت و مفهوم قراردادهای هوشمند توسط سابو با هدف آوردن آنچه که او شیوه‌های «بسیار تکامل یافته» قانون قرارداد و عمل می‌نامد در طراحی پروتکل های تجارت الکترونیک بین افراد غریبه در اینترنت ایجاد شد. در سال ۱۹۹۴، او مقدمه‌ای بر مفهوم و در سال ۱۹۹۶ کاوشی درباره آنچه که قراردادهای هوشمند می توانند انجام دهند، نوشت. نیک سابو یک بازار دیجیتالی را پیشنهاد کرد که بر اساس این فرآیندهای خودکار و رمزنگاری امن ساخته شده است.
سابو استدلال کرد که حداقل جزئیات پرداخت‌های خرد توسط هزینه های تراکنش ذهنی تعیین می شود. سابو یکی از طرفداران تکنیک‌های افزایش عمر «برون‌گرا» بود.
بیت‌گلد

در سال ۱۹۹۸، سابو مکانیزمی را برای یک ارز دیجیتال غیرمتمرکز طراحی کرد که او آن را بیت‌گلد نامید. بیت‌گلد هرگز اجرا نشد، اما به آن «پیش‌ساز مستقیم معماری بیت کوین» می‌گویند.
در ساختار بیت طلای سابو، یک شرکت‌کننده قدرت کامپیوتر را به حل معماهای رمزنگاری اختصاص می‌دهد. در یک شبکه طلایی، پازل‌های حل شده به ثبت عمومی بیزانسی ارسال می‌شوند و به کلید عمومی حلکننده اختصاص داده می‌شوند. هر راه حل به بخشی از چالش بعدی تبدیل می‌شود و زنجیره‌ای رو به رشد از اموال جدید ایجاد می‌کند. این جنبه از سیستم راهی را برای شبکه فراهم می‌کند تا سکه‌های جدید را تأیید کرده و زمان‌بندی کند، زیرا اگر اکثریت طرفین با پذیرش راه‌حل‌های جدید موافقت نکنند، نمی‌توانند از پازل بعدی شروع کنند.
هنگام تلاش برای طراحی تراکنش‌ها با یک سکه دیجیتال، با «مشکل دوبار خرج کردن» مواجه می‌شوید. هنگامی که داده ایجاد شد، بازتولید آن یک موضوع ساده کپی و چسباندن است. اکثر ارزهای دیجیتال با واگذاری کنترل به یک مرجع مرکزی، که موجودی هر حساب را پیگیری می‌کند، مشکل را حل می‌کنند. این یک راه حل غیرقابل قبول برای سابو بود. او گفت: «من سعی می‌کردم تا حد امکان در فضای مجازی از ویژگی‌های امنیتی و اعتمادی طلا تقلید کنم و مهم‌ترین آن‌ها این است که به یک مقام مرکزی مورد اعتماد وابسته نیست.
حدس و گمان درباره ساتوشی ناکاموتو

در مورد حکومت داری
«حاکمیت بلاک چین به طور کلی تنها در سه نوع ارائه می شود: (1) ارباب مگس ها، (2) وکلا، یا (3) به طور بی رحمانه به حداقل رسیده است. شخصی پرسید: چرا بی رحم؟ و سابو نوشت: "در غیر این صورت بچه ها یا وکلا پیروز خواهند شد."
نیک پاومگارتن، نیویورکر
سابو در فناوری‌های «بیت‌گلد» قبل از بیت‌کوین فعال بود و به عنوان یک ساتوشی ناکاموتو بالقوه، خالق بیت‌کوین در نظر گرفته می‌شود. اگرچه سابو بارها آن را رد کرده است، اما مردم حدس می‌زنند که او ناکاموتو است. تحقیقاتی که توسط دومینیک فریزبی، نویسنده مالی انجام شد، شواهدی را ارائه کرد، اما همانطور که او اعتراف کرد، هیچ مدرکی مبنی بر اینکه ساتوشی سابو است وجود ندارد. در ژوئیه ۲۰۱۴، سابو در ایمیلی به فریزبی گفت: «می‌ترسم اشتباهی مرا به عنوان ساتوشی دوست داشته باشید، اما من به آن عادت کرده ام.»
ناتانیل پوپر در نیویورک تایمز نوشت که «قانع‌کننده‌ترین شواهد به مردی گوشه‌نشین آمریکایی با تبار مجارستانی به نام نیک سابو اشاره می‌کند». در سال ۲۰۰۸، قبل از انتشار بیت‌کوین، سابو نظری در وبلاگ خود درباره قصد ایجاد نسخه زنده ارز فرضی خود نوشت.
شو هوان

Chinese footballer
| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  شو هوان
زادروز:  ۶ مارس ۱۹۹۹ ‏(۲۶ سال)
زادگاه:  چین
قد:  ۱٫۸۰ متر (۵ فوت ۱۱ اینچ)
پست:  دروازه‌بان
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  جیانگسو
شمارهٔ پیراهن:  1
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
|  |  پکن BG ققنوس |   |  (0) |
| ۲۰۲۱– |  جیانگسو |  ۰ |  (۰) |
تیم ملی‡: تیم ملی‡
| ۲۰۱۹– |  چین |  1 |  (0) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ 8 ژوئن 2019:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ 8 ژوئن 2019
شو هوآن (به چینی: 徐歡، زاده ۶ مارس ۱۹) بازیکن فوتبال چینی است که به عنوان دروازه‌بان برای جیانگسو و تیم ملی فوتبال زنان چین بازی می‌کند.
حرفه بین‌المللی

شو دروازه‌بان انتخاب اول چین در جام جهانی فوتبال زنان ۲۰۱۸ بود.
کروموزوم لمپبراش

کروموزوم لمپبراش از هسته سلولی یک تخمک تخمدان سمندر باله‌دار
کروموزوم لمپ براش (به انگلیسی: Lampbrush chromosome) در کروماتین فعال بسیاری از جانوران مثل ماهی‌ها، پرندگان، خزندگان، دوزیستان و برخی از مهره‌دارانی که مقدار زیادی RNA تولید می‌کنند، دیده می‌شوند. این کروموزوم‌ها به شکل حلقه‌های کروماتینی که به‌طور مستقیم با میکروسکوپ نوری قابل مشاهده می‌باشند. از نظر ظاهری این کروموزوم‌ها نمای دانه دار دارند که هر دانه را کرومر می‌نامند که به وسیله رشته‌ای نازک به یکدیگر متصل هستند. اسم کروموزوم لمپ براش از حلقه‌های جانبی‌ای گرفته شده‌است که در شرایط معینی از کروموزوم‌ها خارج می‌شوند. یک حلقه، یک قطعه DNA بیرون‌زده از کروموزوم است که رونویسی از آن صورت می‌گیرد.