stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سوفسطایی‌گری

با صوفیسم اشتباه نشود.
سوفسطایی‌گری یا سوفیسم (به انگلیسی: Sophist)، مکتبی فکری در یونان باستان بود. قائلان به آن را سوفِسطایی یا سوفیست می‌گفتند.
به‌طور کلی، سوفیست یا سفسطه‌گر به شخصی گفته می‌شود که وجود حقیقت یا شناخت را انکار می‌کند و آن را نتیجهٔ انتزاع ذهن می‌داند. از بزرگ‌ترین سوفسطاییان تاریخ یونان، پروتاگوراس و گرگیاس بودند. سوفسطاییان در فن‌های مغالطه، جدل و خطابه، مهارت بسیار داشتند.
معنای لغوی

سوفسطایی یا سوفیست در لغت به معنای استاد، دانشور و زبردست است. کسی که در امور زندگی هوشمند و زیرک است.
sophist از نظر لغوی، از ترکیب دو جزء sophi به معنای حکمت و معرفت و ist (به معنای گرایش فکری و در جای دیگر به معنای شغل) در اینجا به معنای پیشه، درست شده‌است؛ و در کل به معنی «معرفت پیشه» است. سوفیست لقبی بود که فیلسوف‌ها روی ایشان گذاشته‌اند، که بار معنایی منفی داشته‌است، بر خلاف اصطلاح (philosophy) که به معنای «عاشقان معرفت» است و به سوفیست‌ها این را می‌گفتند که: شما معرفت پیشه‌اید، نه عاشقان معرفت.
معنای اصطلاحی در یونان باستان

در یونان باستان آموزگاران فلسفه را سوفسطائی می‌گفتند. اینان از شهری به شهر دیگر می‌رفتند و جوانان را دور خود جمع کرده و در ازای حق‌الٌزحمه به تدریس می‌پرداختند. سوفسطائیان خطابت و جدل و دیگر فنونی را که برای موفقیت‌های اجتماعی و سیاسی لازم بود، به شاگردانشان می‌آموختند.
جنبش سوفیستی در نیمهٔ دوم قرن پنجم قبل از میلاد پدیدار شد. برخلاف دانشمندان و فلاسفهٔ پیشاسقراطی، که عموماً به علوم طبیعی می‌پرداختند، سوفیست‌ها به عوالم معنوی بشر، یعنی ارزش‌های اخلاقی و سیاسی و مذهبی، روی‌آوردند و دربارهٔ اصالت ارزش‌هایی که تا آن زمان پایهٔ زندگی مردمان بود تردید و تحقیق کردند، و بدین‌سان فلسفه‌ای تازه پدید آوردند و زمینه را برای پیدایش علوم معنوی (اخلاق و سیاست و غیره) آماده ساختند. فرق دیگر سوفیست‌ها با دانشمندان پیشین این بود که ایشان به تحقیق و کاوش قناعت نمی‌ورزیدند، بلکه به آموزگاری نیز می‌پرداختند و با اخذ حق‌التدریس‌های کلان تربیت جوانان را برعهده می‌گرفتند، در حالی‌که تا آن زمان اخذ مزد برای تدریس خلاف شأن آزادمردان بود. غایت تعلیم و تربیت سوفیستی این بود که شاگردان بتوانند به یاری فن سخنوری در اجتماعات سیاسی مردمان را به درستی عقاید خود معتقد سازند.
گرگیاس یکی از سوفیست‌های مشهور یونان باستان به این سؤال اساسی برخورد کرد که: «چرا پس از گذشت این همه زمان، هنوز معیاری برای حقیقت مشخص نشده» و برای حقیقت ۳ حالت قائل شد:
حقیقتی وجود ندارد.
حقیقتی وجود دارد، اما قابل شناخت نیست.
حقیقتی وجود دارد، برای عده‌ای قابل شناخت هست، اما قابل انتقال نیست.
به این دلایل، آن‌ها جزو کسانی بودند که به قسمت اعظم بحث معرفت‌شناسی، یعنی «امکان معرفت» پرداختند. در نتیجه سوفسطائیان، قائل به این امر شدند که بحث بر سر حق و حقیقت بی‌فایده است و بهتر است به رتوریک(Rhetoric) یا فن بیان و خطابه بپردازند. در اصل آن‌ها معتقد بودند که حقیقت نسبی است. از آنجایی که خطابه و فن بیان در آن روزگار به دلیل دعاوی حقوقی بی‌شمار یونانیان و تلاش هر شهروند برای رسیدن به صدارت بسیار مهم بود، آن‌ها همیشه مشتریانی برای آموزش داشتند. اما به‌تدریج، بر اثر افراط برخی از این آموزگاران، این واژه معنای دیگری پیدا کرد. آن‌ها به حقانیت و صدق و کذب ادعا کاری نداشتند؛ بلکه تنها می‌خواستند به شاگردانشان آموزش دهند که چطور باید در مناظره‌ها به هر صورت ممکن، حریف را مغلوب کرد. در نتیجه، سوفسطائیان در تداول عامه به بی‌صداقتی فکری و سفسطه‌گری بدنام شدند. در این معنا، سوفسطائی به کسی می‌گفتند که با چرب‌زبانی و مغلطه، از آنچه می‌دانست ناراست است، به قصد فریفتن دیگران دلیل می‌آورد و نتیجه می‌گرفت.
با این وجود بسیاری از بزرگان سوفسطائیان چون پروتاگوراس، تنها فیلسوفانی شکاک بودند که مفاهیم اولیهٔ معرفت‌شناسی را طرح‌ریزی می‌کردند، و به هیچ وجه سوفسطائی در معنای سفسطه‌گر و فریب‌کار نبودند.
فرقه‌ها و افکار

اما جدا از شهرت سوفسطائیان به بی‌صداقتی فکری، افکار آن‌ها ابعاد گسترده‌تری پیدا کرد. نه تنها نسبت به صدق و کذب مدعا و حقانیت فرد بی‌تفاوت شدند و اصالت را صرفاً به منکوب کردن طرف مقابل دادند؛ بلکه اصولاً حق و حقانیت را انکار کردند.
ابن حزم اندلسی در فِصَل گفته‌است:
«سوفسطائیان سه صنف‌اند صنفی همه حقایق را نفی کرده‌اند، و صنفی در آن‌ها شک کرده‌اند و صنفی گفته‌اند که آن‌ها در نزد کسی که حق پنداشت حق است و کسی که باطل انگاشت باطل است.»
در توضیح بیش‌تر می‌توان فرقه‌های سوفسطائی را این‌گونه معرفی کرد:
فرقه‌ها و افکار > عندیه

طایفهٔ عندیه که پیروان پروتاگوراس بوده‌اند می‌گفتند حقایق اشیاء تابع اعتقادند؛ یعنی اگر حقیقتی را تصدیق کنی، آن نزد تو حق است و اگر منکر آن شوی، در نزد تو حق نیست. انسان میزان هر چیز است و حقایق در نفس‌الامر ثبوتی ندارند.
به باور این گروه، هر انسانی ادراکات خاص خود را دارد و هیچ شخص دیگری نمی‌تواند واقعاً بفهمد که کدامیک از این ادراکات «حقیقت» دارد. جهان هستی دارای اصولی غایی نیست که بتوان کشفشان کرد.
فرقه‌ها و افکار > عنادیه

عنادیه که پیروان گرگیاس بودند، می‌گفتند هیچ چیز موجود نیست و اگر هم موجود باشد ما آن را نمی‌شناسیم و اصلاً آنچه حقایق نامیده می‌شود سراب و فریب است.
فرقه‌ها و افکار > لا ادریه

این طایفه به هیچ چیزی اعتقاد ندارند. پیرهون، سوفسطائی مشهور می‌گوید: «ما نه به حس باید اعتقاد داشته باشیم و نه به عقل، بلکه باید بدون رای و بدون تمایل به جهتی باشیم و تأثیرناپذیر، هر امری را هرچه که باشد نباید تصدیق یا تکذیب نماییم بلکه باید آن را هم تصدیق و هم تکذیب کنیم یا نه تصدیق کنیم و نه تکذیب».
همچنین سوفسطائیان برای علم نظری و نفس تفکر کردن ارزشی قائل نبودند، بلکه هنر گذراندن معیشت و حفظ ظاهر را تعلیم می‌دادند و به عبارت دیگر به علم از جهتی که فایده‌ای در زندگی و معاش دارد نظر می‌کردند نه اینکه علم به تنهایی شرافتی داشته باشد، برعکس ارسطو که می‌گفته علم خودش خواستنی است به نظر سوفسطائی در هر جامعه اعمالی درست است که مردم به آن معتقد باشند اگر از او بپرسی که چرا این کار درست است در جواب خواهد گفت که چون مردم به آن اعتقاد دارند یعنی مبنا و معیاری را نمی‌شناسد که کارها را با آن بسنجد بلکه ملاک صحت یک عمل را منحصر در اعتقاد مردم می‌داند.
آنان قائل به اصالت بشر و امور بشری بوده‌اند و آدمی را از طریق صناعت و تربیت قادر به همه چیز می‌انگاشته‌اند.
سوفسطائیان هنر واحدی را آموزش می‌داده‌اند که همان سخنوری است و در یک دیدگاه معرفت شناختی اشتراک داشتند که همان شکاکیت است که بر اساس این دیدگاه معرفت فقط نسبت به فاعل شناسایی می‌تواند تحقق یابد.
بخشی از تعلیم سخنوری این بود که به شاگردانشان یاد می‌دادند تا هر دو طرف یک مسئله را با موفقیت یکسان به اثبات برسانند همان‌طور که پروتاگوراس در این زمینه می‌گوید: «در مورد هر مسئله دو استدلال متقابل وجود دارد».
به نظر سوفسطائیان حقیقت جزئی و متغیر است نه کلی و ثابت. چراکه حقیقت برای هر شخص همان چیزی است که او را متقاعد می‌کند و کاملاً ممکن است کسی را قانع کرد که سیاه سفید است. از نظر سوفسطائیان می‌توان به چیزی معتقد شد، ولی هرگز نمی‌توان دربارهٔ چیزی معرفت داشت. در چنین جوٌی از آن معرفت‌شناسی حمایت می‌شود که مطابق آن، آنچه بر تو پایدار است برای تو هست و آنچه بر من پایدار می‌شود برای من هست؛ بنابراین هیچ‌کس نباید با دیگری مخالفت کند چراکه برای هرکس حقیقت همان چیزی است که خودش به آن دست یافته‌است.
سوفسطائیان دارای مبنای انسان گرایی بودند به این معنی که قانون را قرارداد محض می‌دانسته‌اند قراردادی که انسان‌ها آن را به وجود آورده‌اند و می‌توانند با توافق خود آن را تغییر دهند.
آنان می‌گفتند که قانون را بشر ابداع کرده، یعنی قانون امر طبیعی ضروری نیست بلکه امر امکانی اختیاری است و تاحدودی مصنوع بشر و تابع قصد و نیت اوست.
انتقادات

از یکسو، خدمات سوفیست‌ها به فرهنگ انسانی، خصوصاً از آن حیث که اندیشهٔ آدمی را از قید اوهام و خرافات آزاد کردند و دانش‌های گوناگون را رواج دادند، قابل انکار نیست و جنبش سوفیستیِ نیمهٔ دوم قرن پنجم قبل از میلاد را می‌توان به جنبش روشنفکری قرن‌های ۱۷ و ۱۸ میلادی اروپا تشبیه کرد. اما از آنسو، عواقبی که این جنبش در یونان به‌بار آورد به دلایل متعدد مطابق نیت سوفیست‌ها، و لااقل بزرگانشان، نبود. چه اگر به‌قول پروتاگوراس «آدمی میزان هرچیز باشد» ناچار باید حقیقت مطلق را منکر شد، و در اینصورت علم به‌کلی بی‌معنی می‌شود و جای خود را به نظرهای شخصی می‌دهد و برای اصول اخلاقی مطلق که در همه‌جا و دربارهٔ همه‌کس تمهیدآور باشد جایی نمی‌ماند. نتیجهٔ مستقیم این‌گونه عقاید این بود که خودخواهی و جاه‌طلبی شخصی معیار گردید و هرکس هرچه را که به‌حال خود سودمند می‌دید مجاز شمرد و رشته‌های اخلاقی و مذهبی که افراد را به جامعه بسته بودند یکباره گسستند و کسانی که کامیابی شخصی را برتر از همه‌چیز می‌شمردند برای عقاید خود پشتوانه‌ای فلسفی به‌دست آوردند. آموزگاران فن سخنوری بیش از دیگران شهرت یافتند و بیشترِ جوانان سردرپی ایشان نهادند و از اینکه به‌یاری آن فن می‌توانستند در اجتماعات و دادگاه‌ها حق را باطل جلوه دهند و باطل را بجای حق بنشانند لذت فراوان می‌بردند. از اینجا می‌توان به اهمیت مبارزهٔ سقراط و سپس افلاطون با اینان پی‌برد. نه‌تنها سقراط، که محافظه‌کاران و وطن‌پرستان آتنی نیز از همان آغاز پیدایش سوفیست‌ها به خطر اندیشه‌های سوفیستی پی‌بردند و گذشته از آنکه سوفیست‌ها را به‌سبب مزد خواستن به‌عوض تدریس خوار می‌داشتند، از دیدن اغتشاش و بی‌ثباتی معنوی و تزلزل اصول اخلاقی و ارزش‌های کهن، که دستاورد آموزه‌های سوفیستی بود، رنج می‌بردند و برآن شده بودند که سوفیستان را از میان بردارند، چنان‌که در سال ۴۳۲ ق.م. قانونی نهادند که داشتن عقاید مذهبی مخالف مذهب رسمی آتن را قابل‌کیفر کرد، و هرچند سال یکبار واقعهٔ تازه‌ای را بهانه می‌کردند تا سوفیست معروفی را محاکمه و تبعید کنند. مثلاً پس از سقوط پریکلس، آناکساگوراس را به‌ظاهر به‌اتهام بی‌دینی و در معنی به‌منظور برانداختن عقاید سوفیستی محاکمه و از آتن تبعید کردند.
ابن‌سینا در مورد روش برخورد با سوفسطائی‌ها می‌نویسد:
«از سوفسطائی می‌پرسیم که دربارهٔ انکار خودتان چه می‌گویید؟ آیا می‌دانید انکار شما حق است، یا باطل است یا شاکّید؟ اگر از روی علم خودشان به یکی از این امور سه‌گانه حکم کردند پس به حقّیّت اعتقادی اعتراف کرده‌اند خواه اینکه این اعتقاد، اعتقاد حقّیّت قولشان به انکار قول حق باشد، یا اعتقاد بطلان آن یا اعتقاد شکّ در آن، پس انکارشان حق را مطلقاً، ساقط است.
و اگر بگویند ما شک داریم، به آنان گفته می‌شود که آیا می‌دانید که شک دارید یا به شک خودتان انکار دارید، و آیا از گفتارها به چیز معینی علم دارید؟ پس اگر اعتراف کردند که شکاکند یا منکرند و به شیء معینی از اشیا عالمند، پس به علمی و حقی اعتراف دارند.
و اگر گفتند: ما ابداً چیزی را نمی‌فهمیم و نمی‌فهمیم که نمی‌فهمیم، و در همه چیزها حتی در وجود و عدم خودمان شاکّیم و در شکّ خودمان نیز شاکّیم و همه اشیا را انکار داریم حتی انکار به آن‌ها را نیز انکار داریم، شاید از روی عناد زبانشان بدین حرف‌ها گویا است؛ پس احتجاج با ایشان ساقط است و امید راه جستن از ایشان نیست.
پس چارهٔ ایشان جز این نیست که ایشان را تکلیف به دخول نار کرد زیرا که نار و لانار نزدشان یکی است و ایشان را کتک زد زیرا که اَلَم و لا اَلَم برایشان یکی است.»
آلندال، کارولینای جنوبی

مکان
| Allendale, South Carolina | Allendale, South Carolina |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
موقعیت آلندال، کارولینای جنوبی: موقعیت آلندال، کارولینای جنوبی
ایالت: کارولینای جنوبی
شهرستان: آلندیل
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۳ مایل مربع (۸٫۶ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۳٫۳ مایل مربع (۸٫۶ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۸۷ فوت (۵۷ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۴۰۵۲
 • تراکم: ۱۲۲۵٫۲/مایل مربع (۴۷۳٫۱/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern (EST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیپ‌کد: ۲۹۸۱۰
کد منطقه: ۸۰۳
FIPS code: ۴۵-۰۰۹۵۵
GNIS feature ID: ۱۲۲۰۱۶۷
وبگاه: www.allendalesc.org
آلندال(به انگلیسی: Allendale) شهری در ایالت کارولینای جنوبی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳٬۴۸۲ نفر بوده‌است.
آلتو، پیدمانت

مکان
| Alto | Alto |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
Comune di Alto: Comune di Alto
ناحیه: پیمونت
استان / شهرستان: استان کونیو (CN)
حکومت: حکومت
 • شهردار: Francesco De Andreis  (elected 2004-06-13)
مساحت: مساحت
 • کل: ۷٫۶ کیلومتر مربع (۲٫۹ مایل مربع)
ارتفاع: ۶۵۰ متر (۲۱۳۰ فوت)
جمعیت (Dec. 2004): جمعیت (Dec. 2004)
 • کل: ۱۱۳
 • تراکم: ۱۵/کیلومتر مربع (۳۹/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Altesi
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: 12070
پیش‌شماره تلفن: 0174
قدیس پشتیبان: میکائیل
روز قدیس: 29 September
تصویری از سکونتگاه التو، پیدمانت
التو، پیدمانت (به ایتالیایی: Alto, Piedmont) یک سکونتگاه مسکونی در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است.
خصوصیات

التو ۷٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۱۱۳ نفر جمعیت دارد و ۶۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آلمیره

با آلمریا اشتباه نشود.
مکان در 23x15px|border |alt=|link= فلیوولاند, 23x15px|border |alt=|link= هلند
| آلمیره Almere | آلمیره Almere |
| --- | --- |
کلانشهر: کلانشهر
  پرچممهر:   پرچممهر
استان:  فلیوولاند
حکومت: حکومت
 • شهردار: Annemarie Jorritsma
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۴۸٫۷۷ کیلومتر مربع (۹۶٫۰۵ مایل مربع)
 • خشکی: ۱۳۰٫۴۷ کیلومتر مربع (۵۰٫۳۷ مایل مربع)
 • آب: ۱۱۸٫۲۹ کیلومتر مربع (۴۵٫۶۷ مایل مربع)
ارتفاع: −۲ متر (−۷ فوت)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • کل: ۱۹۳٬۳۰۳
 • تراکم: ۱۳۶۹/کیلومتر مربع (۳۵۵۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۱+ (CET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی ۲+ (CEST)
کد پستی: ١٣٧٩-١٣٠٠
کد منطقه: ۰۳۶ (۳۱)+
وبگاه: www.almere.nl
شهر آلمیره (به هلندی: Almere) در فلوولاند در کشور هلند واقع شده‌است. جمعیت این شهر ۱۸۳٫۲۹۹ نفر  است.
آلمیره جدیدترین شهر هلند است. اولین خانه در سال ۱۹۷۶ به پایان رسید. این شهر با ۲۱۴،۷۱۵ شهروند در سال ۲۰۲۱ هشتمین شهر بزرگ هلند است. در اکتبر ۲۰۰۷، شورای شهر آلمیره با دولت توافق کرد تا جمعیت شهر را تا سال ۲۰۳۰ به ۳۵۰،۰۰۰ نفر افزایش دهد.
آلموداینا

Municipality در Valencian Community, 23x15px|border |alt=|link= اسپانیا
| آلموداینا  Almudaina | آلموداینا  Almudaina |
| --- | --- |
Municipality: Municipality
  نشان:   نشان
Autonomous community: Valencian Community
استان: آلیکانته
کومارکا: کومتات
Judicial district: آلکوی
حکومت: حکومت
 • Alcalde: José Luis Seguí Andrés (PP)
مساحت: مساحت
 • کل: ۸٫۸۲ کیلومتر مربع (۳٫۴۱ مایل مربع)
ارتفاع: ۵۸۶ متر (۱۹۲۳ فوت)
جمعیت (2008): جمعیت (2008)
 • کل: ۱۲۹
 • تراکم: ۱۵/کیلومتر مربع (۳۸/مایل مربع)
اهلیت‌نام(ها): Almudainero, -a
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (CET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (CEST)
Postal code: 03827
Official language(s): Valenciano
آلموداینا (به اسپانیایی: Almudaina) دهستانی در استان آلیکانته اسپانیا است.
در این دهستان ۱۲۹ نفر زندگی می‌کنند. مساحت این دهستان ۸٫۹۳ کیلومتر مربع است.
آلفرد باکویریزو مورنو (شهر)

مکان در Guayas
| Alfredo Baquerizo Moreno (Juján) | Alfredo Baquerizo Moreno (Juján) |
| --- | --- |
شهر: شهر
Province: Guayas
Canton: A. Baquerizo Moreno (Juján)
جمعیت (2009): جمعیت (2009)
 • کل: ۱۷٬۵۱۲
 • برآورد (1995): ۷٬۳۰۱
الفرد باکویریزو مورنو (شهر) (به اسپانیایی: Alfredo Baquerizo Moreno (town)) یک منطقهٔ مسکونی در اکوادور است که در استان گوایاس واقع شده‌است.
خصوصیات

الفرد باکویریزو مورنو ۱۷٬۵۱۲ نفر جمعیت دارد.
عباس محبی

| عباس محبی | عباس محبی |
| --- | --- |
زمینه فعالیت: سینما، تلویزیون
تولد: ۱۷ آبان ۱۳۳۱ (۷۰ سال)  ملایر، ایران
ملیت: ایرانی
پیشه: بازیگر
صفحه در وبگاه سوره: صفحه در وبگاه سوره
عباس محبی (زاده ۱۷ آبان ۱۳۳۱) بازیگر سینما و تلویزیون و از هنرمندان رادیو ایران است که در برنامه «جنگ هفته» فعالیت می‌کند. وی افسر بازنشسته نیروی هوایی ارتش است.
از برترین برنامه های او میتوان به «جدی نگیرید» اشاره کرد
بازیگری

بانوی من
روسری آبی
دندان طلا
آپارتمان شماره ۱۳
مینی‌بوس
بانکی‌ها
تولدی دیگر
مرز خوشبختی
آزادی مشروط
جدی نگیرید
بازیگری > نویسنده

پرواز در پرواز
تولد (۱۳۶۸)
دستیار کارگردان

پرواز در پرواز
آلکوشاچی

Municipality در Lisboa, 23x15px|border |alt=|link= پرتغال
| Alcochete | Alcochete |
| --- | --- |
Municipality: Municipality
  پرچمنشان:   پرچمنشان
Location in Portugal: Location in Portugal
منطقه: Lisboa
Subregion: Península de Setúbal
District/A.R.: Setúbal
حکومت: حکومت
 • شهردار: Luís Franco (CDU)
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۲۹٫۰ کیلومتر مربع (۴۹٫۸ مایل مربع)
جمعیت: جمعیت
 • کل: ۱۴٬۳۴۷
 • تراکم: ۱۱۱/کیلومتر مربع (۲۹۰/مایل مربع)
Parishes (no.): 3
Municipal holiday: یحیی June 24
وبگاه: http://www.cm-alcochete.pt
آلکوشاچی (به پرتغالی: Alcochete Municipality) یک شهرک در پرتغال است که در Setúbal District واقع شده‌است.
خصوصیات

آلکوشاچی ۱۲۹٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۱۴٬۳۴۷ نفر جمعیت دارد.
آلوارایس

مکان در آمازوناس 23x15px|border |alt=آمازوناس |link=آمازوناس, برزیل 23x15px|border |alt=برزیل|link=برزیل
| آلوارایس Alvarães | آلوارایس Alvarães |
| --- | --- |
شهرداری‌های برزیل: شهرداری‌های برزیل
  پرچم:   پرچم
موقعیت آلوارایس در آمازوناس: موقعیت آلوارایس در آمازوناس
ایالت: آمازوناس (برزیل) 
حکومت: حکومت
 • شهردار: ماریو توماس
مساحت: مساحت
 • کل: ۵۹۱۱٫۷۵۴ کیلومتر مربع (۲۲۸۲٫۵۴۱ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۵): جمعیت (۲۰۱۵)
 • کل: ۱۵۵۴۶
 • تراکم: ۲٫۶/کیلومتر مربع (۶٫۸/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۴:۰۰- (یوتی‌سی)
سامانه طبقه‌بندی اقلیمی کوپن: اقلیم جنگل‌های بارانی
آلوارایس یک شهرداری است که در ایالت آمازوناس (برزیل) واقع شده است.

این شهرداری شامل ۳۷٪ از جنگل ملی تفه است که در ۱۹۸۹ ایجاد شد.
آلوپکا

مکان در Yalta Municipality
| Alupka Алупка | Alupka Алупка |
| --- | --- |
شهر: شهر
The Vorontsov Palace with the dominant Crimean Mountains in the background.: The Vorontsov Palace with the dominant Crimean Mountains in the background.
  پرچمنشان:   پرچمنشان
شهرداری: Yalta Municipality
Location in Russia:  جمهوری کریمه
Location in Ukraine:  جمهوری خودمختار کریمه
City status: 1938
حکومت: حکومت
 • City Head: Viktor Tolstonoh
مساحت: مساحت
 • کل: ۴ کیلومتر مربع (۲ مایل مربع)
ارتفاع: ۶۷ متر (۲۲۰ فوت)
جمعیت (2012): جمعیت (2012)
 • کل: ۸٬۴۹۷
 • تراکم: ۲۱۰۰/کیلومتر مربع (۵۵۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (MSK)
کد پستی: (2)98676
پیش‌شماره تلفن: +380 654
سامانه طبقه‌بندی اقلیمی کوپن: اقلیم نیمه‌گرمسیری مرطوب
وبگاه: alupkarada.org
شهر آلوپکا (به روسی: Алупка) در شبه جزیره کریمه در کشور اوکراین واقع شده‌است. جمعیت این شهر ۹٬۰۱۸ نفر  است.
فهرست کشورها بر پایه جمعیت زرتشتی

آیین زردشت یکی از کهن‌ترین دین‌های جهان است که در ایران باستان آغاز شده‌است و احتمالاً به ۱۲۰۰ سال پیش از میلاد بازمی‌گردد.
جمعیت دقیق زرتشتیان مشخص نیست، ولی حدود ۱۲۵٬۰۰۰ تا ۳۰۰٬۰۰۰ تخمین می‌زنند. بیشتر زرتشتیان در همان ناحیهٔ اصلی ظهور زرتشت در ایران و آذربایجان و پاکستان و افغانستان زندگی میکنند.
بخشی نیز در گذشته‌های دور به هندوستان کوچیده‌اند؛ گروه معروف به ایرانی زمان قاجار و گروهی دیگر نیز به پارسی معروف اند که از دیرباز با فراگیر شدن اسلام در ایران به آنجا رفته‌اند.
هم‌اکنون جمعیتی بزرگ از زرتشتیان در آمریکای شمالی و کشورهای حوزهٔ خلیج فارس و بریتانیا و سنگاپور و استرالیا ساکن اند.
زرتشتیان بر پایه درصد به کل جمعیت کشور
افزایش تعداد زرتشتیان در کردستان عراق

به علت پیوستگی دین زرتشت با فرهنگ کردی، بازگشت به دین زرتشت در میان کردها به ویژه کردهای عراق روند رو به رشدی داشته‌است. حدود۱۰۰٬۰۰۰ نفر از کردهای عراق در سال ۲۰۱۵ به آئین زرتشتی روی آورده‌اند.
منبع

↑  http://www.nytimes.com/2006/09/06/us/06faith.html?pagewanted=1&_r=1
↑  آمار گذشته ۲۰٬۰۰۰ بوده‌است، ولی طبق سرشماری سال ۱۳۹۰ ایران جمعیت زرتشتی این تعداد بوده‌است
↑  http://www.guardian.co.uk/uk/datablog/interactive/2012/dec/11/census-religion
↑  "Zoroastrian faith returns to Kurdistan in response to ISIS viole". Rudaw. Retrieved 18 September 2015.
| ن ب ودین بر پایه کشورها | ن ب ودین بر پایه کشورها |
| --- | --- |
 بهایی‌گری  آیین بودا  مسیحیت (پروتستان  کاتولیک  ارتدکس)  آیین هندو  اسلام(شیعه  سنی)  یهودیت  آیین سیک  آیین زرتشت :  بهایی‌گری  آیین بودا  مسیحیت (پروتستان  کاتولیک  ارتدکس)  آیین هندو  اسلام(شیعه  سنی)  یهودیت  آیین سیک  آیین زرتشت 
| ن ب وفهرست کشورها براساس مذهب رتبه‌بندی | ن ب وفهرست کشورها براساس مذهب رتبه‌بندی |
| --- | --- |
 جغرافیای آیین بودا  مسیحیت روز دوم قدیسان  ارتدکسی  پروتستانتیسم  کاتولیک رم  آیین هندو  اهمیت دین بر پایه کشور  بی‌دینی بر پایه کشور  فهرست کشورها بر پایه جمعیت مسلمان  یهودیت انواع یهودیت  سیک  مزدیسنا :  جغرافیای آیین بودا  مسیحیت روز دوم قدیسان  ارتدکسی  پروتستانتیسم  کاتولیک رم  آیین هندو  اهمیت دین بر پایه کشور  بی‌دینی بر پایه کشور  فهرست کشورها بر پایه جمعیت مسلمان  یهودیت انواع یهودیت  سیک  مزدیسنا 
 فهرست رتبه‌بندی‌های بین‌المللی  فهرست آماری ترین‌های کشورها  فهرست‌ها بر پایه کشور :  فهرست رتبه‌بندی‌های بین‌المللی  فهرست آماری ترین‌های کشورها  فهرست‌ها بر پایه کشور
آگرا، اکلاهما

مکان
| Agra, Oklahoma | Agra, Oklahoma |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
Location of Agra, Oklahoma: Location of Agra, Oklahoma
State: اکلاهما
شهرستان: Lincoln
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۴ مایل مربع (۰٫۹ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۴ مایل مربع (۰٫۹ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۰۳۰ فوت (۳۱۴ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۳۵۶
 • تراکم: ۱۰۰۷٫۳/مایل مربع (۳۸۸٫۹/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 74824
کد(های) منطقه: 539/918
FIPS code: 40-00700
GNIS feature ID: 1102837
آگرا(به انگلیسی: Agra) شهری در ایالت اکلاهما کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۳۹ نفر بوده‌است.
طایفه سلیمانی کرمانی

طایفه سلیمانی،یکی از طوایف لر  ساکن کرمان می باشد.یکی از شناخته شده ترین افراد این طایفه فرمانده پیشین سپاه قدس قاسم سلیمانی است.
ویژگی‌های جمعیتی

در این روستا ۷ طایفه زندگی می‌کنند.
طوایف مختلف سلیمانی‌ها در سرمشک از نام فرزندان امیرشکارقربان (از اجدادشان) گرفته شده مانند:
طایفهٔ حسینی
طایفهٔ عبدالعظیمی
طایفهٔ میرزائی
طایفهٔ ابراهیمی
طایفهٔ محمدی
طایفهٔ مشهدی ولی
طایفهٔ علیدادی
طایفهٔ میرزاخانی
طایفهٔ علیمرادی
طایفه خداوردی
طایفهٔ مارکی
شش طایفه اول به نام پسران امیرشکارقربان نام گذاری شده‌اند و طایفهٔ هفتم به نام «علی داد» داماد امیر شکارقربان، طایفه هشتم به نام برادر امیرشکارقربان وبه قولی فرزند برادرش خوانده می‌شوند. طایفه‌های نهم و دهم به نام دو تن از نوادگان وی نام گذاری شده‌اند و طایفه یازدهم براثر ازدواج برون گروهی و سکونت در محدودهٔ ایل سلیمانی، جزء طوایف ایل سلیمانی قرارگرفته است.
نگارخانه

تصاویری از قاسم سلیمانی در ذیل، برجسته ترین عضو این طایفه
آلوچه‌قشلاق (ورزقان)

village در 23x15px|border |alt=|link= ایران
| آلچه‌قشلاق آلچا قشلاق | آلچه‌قشلاق آلچا قشلاق |
| --- | --- |
village: village
آلچه‌قشلاق: آلچه‌قشلاق
مختصات: ۳۸°۳۶′۳۲″ شمالی ۴۶°۳۸′۲۲″ شرقی﻿ / ﻿۳۸٫۶۰۸۸۹°شمالی ۴۶٫۶۳۹۴۴°شرقی﻿ / 38.60889; 46.63944: مختصات: ۳۸°۳۶′۳۲″ شمالی ۴۶°۳۸′۲۲″ شرقی﻿ / ﻿۳۸٫۶۰۸۸۹°شمالی ۴۶٫۶۳۹۴۴°شرقی﻿ / 38.60889; 46.63944
استان‌های ایران: استان آذربایجان شرقی
شهرستان‌های ایران: شهرستان ورزقان
بخش (تقسیمات کشوری): بخش مرکزی شهرستان ورزقان
تقسیمات کشوری در ایران: دهستان بکرآباد
جمعیت (2006): جمعیت (2006)
 • کل: ۳۱۰
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
آلچا قشلاق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بکرآبادBEKOV بخش مرکزی شهرستان ورزقان واقع شده‌است.
غده عرق

| Sweat gland | Sweat gland |
| --- | --- |
مقطعی از پوست انسان که در پایین آن غده عرق نشان داده شده است: مقطعی از پوست انسان که در پایین آن غده عرق نشان داده شده است
جزئیات: جزئیات
ساخته از: اکتودرم
دستگاه: Integumentary
عصب‌دهی: Eccrine: cholinergic sympathetic nerves Apocrine: adrenergic nerves
شناسه‌ها: شناسه‌ها
لاتین: glandula sudorifera
MeSH: D013545
TA98: A16.0.00.029
TA2: 7079
FMA: 59152
غده‌های عرق که به عنوان غده‌های سودوریفر (sudoriferous) یا سودوریزا (sudoriparous) نیز شناخته می‌شوند، از لاتین  sudor «sweat» , ساختارهای لوله‌ای کوچکی از پوست هستند که عرق تولید می‌کنند. غده‌های عرق نوعی غدد برون‌ریز هستند که موادی را از طریق مجرای روی سطح اپیتلیال تولید و ترشح می‌کنند. دو نوع اصلی غده عرق وجود دارد که از نظر ساختار، کارکرد، محصول ترشحی، سازوکار دفع، پراکندگی آناتومیک و پراکندگی در میان گونه‌ها متفاوت هستند.
غدد عرق اکرین تقریباً در سرتاسر بدن انسان، با تراکم‌های مختلف، با بیشترین تراکم در کف دست و پا، سپس روی سر، اما در تنه و اندام‌ها بسیار کمتر پخش می‌شوند. ترشح مبتنی بر آب آنها نشان‌دهندهٔ شکل اولیه خنک‌کننده در انسان است.
غده عرق آپوکرین در انسان بیشتر به زیربغل (بغل) و ناحیه میان‌دوراه محدود می‌شوند.  آنها برای خنک کردن انسان مهم نیستند، اما تنها غدد مؤثر عرق در جانوران سم‌دار مانند شتر، الاغ، اسب و گاو هستند.
غدد سرومینوس (که موم گوش تولید می‌کنند)، غده شیری (که شیر تولید می‌کنند) و غدد مژگانی در پلک‌ها، غدد تعریق آپوکرین اصلاح‌شده هستند.
پیکره یک غده عرق در جهت‌های مختلف بریده شده است
آلکونابا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= کاستیا و لئون, 23x15px|border |alt=|link= اسپانیا
| آلکونابا | آلکونابا |
| --- | --- |
شهر: شهر
جامعه خود مختار:  کاستیا و لئون
استان: سریا
حکومت: حکومت
 • شهردار: Pedro Antonio Asensio Blázquez
مساحت: مساحت
 • کل: ۵۲٫۲۹ کیلومتر مربع (۲۰٫۱۹ مایل مربع)
ارتفاع: ۱۰۰۷ متر (۳۳۰۴ فوت)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • کل: ۲۰۱
 • تراکم: ۳٫۸/کیلومتر مربع (۱۰٫۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (Central European Time)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (Central European Summer Time)
آلکونابا (به انگلیسی: Alconaba) مرکز شهر سُریا ویکی از شهرهای Spain است.
شهر آلکوبانا، دارای روستاهای Cubo de Hogueras,Martialay و Ontalvilla de Valcorba می‌باشد.
ریشه نام شهر

نام فعلی آل کونابا مانند بسیاری از نام مکان‌ها در اسپانیا اقتباسی از نام اصلی عربی آن هاست.
آلما، تگزاس

مکان
| Alma, Texas | Alma, Texas |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
Location of Alma, Texas: Location of Alma, Texas
State: تگزاس
County: Ellis
مساحت: مساحت
 • کل: ۵٫۰ مایل مربع (۱۳٫۰ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۵٫۰ مایل مربع (۱۳٫۰ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۴۶۹ فوت (۱۴۳ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۳۰۲
 • تراکم: ۶۰٫۰/مایل مربع (۲۳٫۲/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
استاندارد پردازش اطلاعات فدرال: 48-02044
GNIS feature ID: 1377926
الما، تگزاس (به انگلیسی: Alma, Texas) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در تگزاس واقع شده‌است.
خصوصیات

الما ۱۳٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۳۰۲ نفر جمعیت دارد و ۱۴۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.