stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
انسفالوپاتی مزمن جراحتی
تاریخچه

این بیماری نخستین بار، در سال ۱۹۲۸ میلادی در «مجله انجمن پزشکی آمریکا»، توسط آسیب‌شناس آمریکایی «هریسون استنفورد مارتلند»، پزشک باتجربهٔ نیوآرک در شهرستان اسکس توصیف شد. او متوجهٔ علائمی چون لرزش اندام، کًندی حرکات، کنفوزیون و مشکلات تکلمی در این بیماران شده بود. در سال ۱۹۷۳ میلادی، تیمی به سرپرستیِ «جی. اِی. کُرسِلیس»، با کالبدشکافی و بررسی بافتِ مغزیِ ۱۵ بوکسورِ فوت‌شده در اثر بیماری، یافته‌های نوروپاتولوژیکِ معمولِ آن را توصیف نمودند.
وجه تسمیه

این بیماری با نام دیمنشیا پیوجیلیستیکا نیز شناخته می‌شود. واژهٔ پیوجیلیستیکا از کلمهٔ لاتین «پوجیل» (pugil) به معنای «بوکسور» گرفته شده‌است. (همچون کلمات «پونیوس» به معنای «مُشت» و «پونیاره» به معنای «مبارزه»)
علائم

این بیماری در ورزشکارانی رخ می‌دهد که ضربات متعددی به سرشان خورده باشد و علائمش شامل «زوال عقل»، «افت توانایی‌های ذهنی»، «اختلالات حافظه»، حملات «سرگیجه»، «عدم تعادل»، به‌حدی که فرد قادر به راه‌رفتن نباشد، «علائم شبه‌پارکینسون»، «لرزش» و «عدم هماهنگی عضلانی» است. «دیس آرتری» و «اختلال گام» هم محتمل است. این بیماران ممکن است خیلی زود از کوره در بروند و رفتارهای تکانه‌ای و همچنین «حسادت مرض‌گونه» و «پارانویا» از خود بروز دهند.
درمان

با آنکه این بیماری درمان قطعی ندارد، اما جهتِ کنترل علائم، داروهایِ مورد استفاده در آلزایمر و پارکینسون در آن‌ها قابل تجویز است.
ناحیه هری‌پور

| ناحیه هری‌پور | ناحیه هری‌پور |
| --- | --- |
ناحیه: ناحیه
ناحیه هری‌پور: ناحیه هری‌پور
ناحیه هری‌پورموقعیت ناحیه هری‌پور در نقشه: ناحیه هری‌پورموقعیت ناحیه هری‌پور در نقشه
مختصات: ۳۳°۲۶′شمالی ۷۲°۲۱′شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۴۴°شمالی ۷۲٫۳۵°شرقی﻿ / 33.44; 72.35: مختصات: ۳۳°۲۶′شمالی ۷۲°۲۱′شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۴۴°شمالی ۷۲٫۳۵°شرقی﻿ / 33.44; 72.35
کشور: پاکستان
ایالت: خیبر پختونخوا
ستاد: هری‌پور
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۷۲۵ کیلومتر مربع (۶۶۶ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۷): جمعیت (۲۰۱۷)
 • کل: ۱۰۰۳۰۳۱
 • تراکم: ۵۸۰/کیلومتر مربع (۱۵۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۵ (PST)
تعداد تحصیل: ۲
وبگاه: www.Hazara.com.pk
ناحیه هری‌پور (به انگلیسی: Haripur District) یک ناحیه در پاکستان است که در خیبر پختونخوا واقع شده‌است. ناحیه هری‌پور ۱٬۷۲۵ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۰۰۳٬۰۳۱ نفر جمعیت دارد.
لس ناپولیتوس، تگزاس

| لس ناپولیتوس، تگزاس | لس ناپولیتوس، تگزاس |
| --- | --- |
حوزه سرشماری: حوزه سرشماری
مختصات: ۲۷°۳۷′۱۰″ شمالی ۹۹°۱۲′۲۰″ غربی﻿ / ﻿۲۷٫۶۱۹۴۴°شمالی ۹۹٫۲۰۵۵۶°غربی﻿ / 27.61944; -99.20556: مختصات: ۲۷°۳۷′۱۰″ شمالی ۹۹°۱۲′۲۰″ غربی﻿ / ﻿۲۷٫۶۱۹۴۴°شمالی ۹۹٫۲۰۵۵۶°غربی﻿ / 27.61944; -99.20556
کشور: United States
ایالت آمریکا: تگزاس
فهرست شهرستان‌های تگزاس: شهرستان وب، تگزاس
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۱ مایل مربع (۰٫۳ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۱ مایل مربع (۰٫۳ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
جمعیت (سرشماری ۲۰۱۰ ایالات متحده آمریکا): جمعیت (سرشماری ۲۰۱۰ ایالات متحده آمریکا)
 • کل: ۶۲
 • تراکم: ۶۲۰/مایل مربع (۲۴۰/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (منطقه زمانی مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: ۷۸۰۴۳
لس ناپولیتوس (به انگلیسی: Los Nopalitos) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در تگزاس واقع شده‌است. لس ناپولیتوس ۶۲ نفر جمعیت دارد.
بولیت

| بولیت | بولیت |
| --- | --- |
کارگردان: پیتر ییتس
تهیه‌کننده: فیلیپ دانتونی
فیلمنامه‌نویس: رابرت ال. فیش
بر پایه: شاهد بی‌صدا اثر رابرت ال. فیش
بازیگران: استیو مک‌کوئین رابرت وان ژاکلین بیست دن گوردون رابرت دووال اد پک فلیچه اورلاندی نورمن فل سیمون اوکلند ویک تایبک
موسیقی: لالو شیفرین
فیلم‌بردار: ویلیام ای. فریکر
تدوین‌گر: فرانک پی. کلر
شرکت تولید: استیو مک‌کوئین Warner Bros.-Seven Arts
توزیع‌کننده: Warner Bros.-Seven Arts
تاریخ‌های انتشار:  ۱۷ اکتبر ۱۹۶۸ (۱۹۶۸-۱۰-۱۷)  
مدت زمان: ۱۱۳ دقیقه
کشور: ایالات متحدهٔ آمریکا
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: $۵٫۵ میلیون
فروش گیشه: $۴۲٫۳ میلیون
بولیت (به انگلیسی: Bullitt) فیلمی درام و دلهره‌آور به کارگردانی پیتر ییتس محصول سال ۱۹۶۸ ایالات متحده است. فیلم اقتباسی از رمان شاهد بی‌صدا اثر رابرت ال. فیش است و موفق شد جایزه اسکار بهترین تدوین و نامزدی اسکار بهترین میکس صدا را به‌دست آورَد. صحنه‌های تعقیب‌وگریز ماشینیِ فیلم در سان‌فرانسیسکو از تأثیرگذارترین نمونه‌های تعقیب‌وگریز در سینما به‌شمار می‌رود.
بولیت در سال ۲۰۰۷ از سوی فهرست ملی ثبت فیلم کتابخانه کنگره واجد اهمیت «فرهنگی، تاریخی یا زیبایی‌شناسی» تشخیص داده شد و در فهرست محافظت قرار گرفت.
بازیگران

استیو مک‌کوئین
رابرت وان
ژاکلین بیست
دن گوردون
رابرت دووال
نورمن فل
سیمون اوکلند
ویک تایبک
پاپ آیکان

موسیقی‌دانانی مانند ولفگانگ آمادئوس موتسارت () تا ستاره‌های سینما هم‌چون مریلین مونرو() به عنوان پاپ آیکان شناخته می‌شوند.
پاپ آیکان (به انگلیسی: Pop icon) (در فارسی به معنای: نماد مردمی) یک سلبریتی که ویژگی‌ها و مشخصه‌های خاص یک فرهنگ، ملت یا کشور به خصوصی را ارائه می‌دهد. دادن لقب پاپ آیکان به افراد یا اشیاء مستلزم آن است که فرد یا شی مورد نظر دارای ویژگی‌های خاصی همانند «ماندگاری»، «حضور همیشگی»، «تمایز» یا «دارای چهرهٔ مهم تاریخی» باشند.
پاپ آیکون‌ها

از برجسته‌ترین پاپ آیکون‌ها می‌توان به این افراد اشاره کرد:
بروس لی
مایکل جکسون
آدری هپبورن
التون جان
الویس پریسلی
الیزابت تیلور
باب مارلی
بریتنی اسپیرز
بیانسه
بیتلز
پرینس
جان وین
چارلی چاپلین
دیوید بکام
دیوید بویی
ریانا
لیدی گاگا
مایکل جردن
مدونا
تیلور سوئیفت
مریلین مونرو
برای مطالعهٔ بیشتر

Danesi, Marcel (2007). Popular Culture: Introductory Perspectives. Rowman & Littlefield. pp. 112–115. ISBN 0-7425-5547-X.
Cullen, Jim, ed (2001). Popular Culture in American History. UK: وایلی-بلک‌ول. شابک ‎۰-۶۳۱-۲۱۹۵۸-۷.
پایگاه هوایی راینی ریور آبی

| پایگاه هوایی راینی ریور آبی | پایگاه هوایی راینی ریور آبی |
| --- | --- |
یاتا: ندارد ایکائو: ندارد TC LID: CKQ4 WMO: موقعیت پایگاه هوایی راینی ریور آبی در کشور کانادا: یاتا: ندارد ایکائو: ندارد TC LID: CKQ4 WMO: موقعیت پایگاه هوایی راینی ریور آبی در کشور کانادا
خلاصه: خلاصه
نوع فرودگاه: همگانی
مکان:  کانادا
ارتفاع از سطح دریا: ۱۰۶۲ فوت / ۳۲۴ متر
پایگاه هوایی راینی ریور آبی (به انگلیسی: Rainy River Water Aerodrome) یک فرودگاه همگانی است که یک باند فرود آب دارد. این فرودگاه در کشور کانادا قرار دارد و در ارتفاع ۳۲۴ متری از سطح دریا واقع شده است.
پازو

یک پازوی دارای شانه‌آویز.
یک پازو که سوراخ بخو دارد و طنابی به صورت خفت پازو به آن خفت شده است.
پازو ابزار نوک تیزی است که با آن الیاف طناب یا سیم را از هم جدا می‌کنند.
پازو وسیله‌ای مخروطی و نوک تیز و بلند از فلز یا چوب است که برای فاصله انداختن میان رشته‌های طناب یا بافهٔ فلزی و رد کردن رشته‌های طناب یا بافهٔ فلزی دیگر به‌منظور در هم بافتن آن‌ها استفاده می‌شود.
طناب‌کاران از پازو برای محکم کردن روکش طناب نیز استفاده می‌کنند.
به پازو طناب‌شکاف و سیم‌شکاف هم گفته شده‌است.
خِفت پازو خفتی بسیار ساده و درعین‌حال محکم که طناب‌کاران از آن برای بستن طناب به دور طنابی دیگر یا پازو یا شیء مشابه استفاده می‌کنند.
نزدرو

| نزدرو | نزدرو |
| --- | --- |
شهر: شهر
نزدرو: نزدرو
مختصات: ۴۹°۲۵′۴۴″ شمالی ۱۳°۴۳′۵۳″ شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۴۲۸۸۹°شمالی ۱۳٫۷۳۱۳۹°شرقی﻿ / 49.42889; 13.73139: مختصات: ۴۹°۲۵′۴۴″ شمالی ۱۳°۴۳′۵۳″ شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۴۲۸۸۹°شمالی ۱۳٫۷۳۱۳۹°شرقی﻿ / 49.42889; 13.73139
کشور:  جمهوری چک
منطقه: منطقه پلزن
ناحیه: Plzeň-South
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۱۱ کیلومتر مربع (۱٫۲۰ مایل مربع)
ارتفاع: ۵۲۸ متر (۱۷۳۲ فوت)
جمعیت (2006): جمعیت (2006)
 • کل: ۱۲۳
 • تراکم: ۴۰/کیلومتر مربع (۱۰۰/مایل مربع)
کد پستی: 335 44
نزدرو (به چکی: Nezdřev) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در Plzeň-South District واقع شده‌است. نزدرو ۳٫۱۱ کیلومتر مربع مساحت و ۱۲۳ نفر جمعیت دارد و ۵۲۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ناحیه کازو

| ناحیه کازو | ناحیه کازو |
| --- | --- |
District: District
ناحیه کازوLocation of Kazo District in Uganda: ناحیه کازوLocation of Kazo District in Uganda
مختصات: ۰°۰۰′شمالی ۳۰°۴۸′شرقی﻿ / ﻿۰٫۰°شمالی ۳۰٫۸°شرقی﻿ / 0.0; 30.8: مختصات: ۰°۰۰′شمالی ۳۰°۴۸′شرقی﻿ / ﻿۰٫۰°شمالی ۳۰٫۸°شرقی﻿ / 0.0; 30.8
کشور:  اوگاندا
استان‌های اوگاندا: استان غربی، اوگاندا
Created: ۱ ژوئیه ۲۰۱۹
پایتخت: Kazo
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۵۵۶ کیلومتر مربع (۶۰۱ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۴): جمعیت (۲۰۱۴)
 • کل: ۱۷۷۰۵۴
 • تراکم: ۱۱۰/کیلومتر مربع (۲۹۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳ (زمان شرق آفریقا)
ناحیه کازو (به لاتین: Kazo District) یک منطقهٔ مسکونی در اوگاندا است که در استان غربی، اوگاندا واقع شده‌است. ناحیه کازو ۱٬۵۵۶ کیلومتر مربع مساحت و ۱۷۷٬۰۵۴ نفر جمعیت دارد.
فیل (فیلم ۲۰۰۳)

| فیل | فیل |
| --- | --- |
پوستر سینمایی فیلم: پوستر سینمایی فیلم
کارگردان: گاس ون سنت
تهیه‌کننده: دایان کیتون
نویسنده: گاس ون سنت
بازیگران: الکس فراست اریک دولن جان رابینسون الیاس مک‌کانل
فیلم‌بردار: هریس سوایدز
تدوین‌گر: گاس ون سنت
توزیع‌کننده: اچ‌بی‌او فیلمز فاین لاین فیچرز
تاریخ‌های انتشار: ۲۴ اکتبر ۲۰۰۳
مدت زمان: ۸۱ دقیقه
کشور: ایالات متحده 
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۳ میلیون دلار
فروش گیشه: ۱۰٬۰۲۰٬۵۴۳ دلار
فیل (به انگلیسی: Elephant) فیلمی آمریکایی به کارگردانی گاس ون سنت و محصول سال ۲۰۰۳ است.
ماجرای فیلم در دبیرستانی در شهر پورتلند در ایالت اورگَن آمریکا روی می‌دهد، و یادآور ماجرای کشتار در دبیرستان کلمباین در سال ۱۹۹۹ است. این فیلم برندهٔ جایزهٔ نخل طلایی جشنوارهٔ فیلم کَن در سال ۲۰۰۳ شده‌است. فیل دومین فیلم از سه‌گانهٔ گاس ون سنت در مورد مرگ پس از جری و پیش از آخرین روزها است. گاس ون سنت نامِ این فیلم را با ارجاع به فیلمِ آلن کلارک در سال ۱۹۸۹ فیل گذاشت.
چکیده داستان

يک روز در دبيرستانی معمولی آمريکايی دانش آموزان سرگرم انجام  فعالیتهای معمول خود هستند. الیاس در پارک، در نزدیکی دبیرستان عکس می گیرد. جان یک بار دیگر دیر می رسد. میشل تمرینهای ورزیش را تمام می کند و به کتابخانه می رود. در حالی که دانش آموزان زندگی روزمره عادی خود را دارند، رویدادی در حال آماده شدن است که زندگی آنها را دگرگون خواهد کرد. الکسی، دردکش کلاسش و اریک که مدیر مدرسه نمی خواهد به حرفش گوش دهد، آماده براه انداختن تیراندازی در محیط مدرسه می شوند.
فیلمبرداری

فیلمبرداری در مدرسه راهنمایی ویتاکر انجام شد. این مدرسه به دلیل پوشاندن کف، دیوار و سقف مدرسه جهت استحکام در برابر آتش‌سوزی و افزایش مقاومت ساختمان با پنبه نسوز در حال آماده‌سازی بود و اینکه مدرسه قبل از فیلمبرداری تعطیل شده بود.
ساخت

تقریباً ۸۸ شات در این فیلم وجود دارد که بیش از نیمی از این شات‌ها در بیست دقیقه آخر فیلم اتفاق می‌افتد. همچنین بخش اعظم فیلم به صورت بدالبداهه و بدون آماده‌سازی قبلی ساخته شده‌است.
نقش‌ها

تقریباً همه بچه‌های این فیلم غیر بازیگر (non actors) هستند و از اسم واقعی آنها در فیلم استفاده می‌شود.
بازخورد

این فیلم یکی از فیلم‌های مورد علاقه تام هنکس می‌باشد.
دستاوردها

در میان «۱۰۰۱ فیلم شما باید قبل از مرگ» ببینید، ویرایش شده توسط استیون اشنایدر.
پخش

در فیلم می‌بینیم که الکس و اریک مسلحانه به مدرسه حمله می‌کنند و شروع به کشتار می‌کنند؛ اسلحه ای که الکس از آن استفاده می‌کند یک تفنگ نیمه اتوماتیک Bushmaster Carbon 15 Type 21 است و اسلحه ای که اریک از آن استفاده می‌کند یک تپانچه تهاجمی Interdynamic KG-9 است. .
دین کریون

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
زادروز:  ۱۷ فوریهٔ ۱۹۷۹ ‏(۴۵ سال)
زادگاه:  شروزبری
قد:  ۵ فوت ۶ اینچ (۱٫۶۸ متر)
پست:  هافبک
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۷–۲۰۰۰ |  باشگاه فوتبال شروزبری تاون |  ۱۱ |  (۰) |
| ۲۰۰۰ |  Merthyr Tydfil |   |   |
| ۲۰۰۰ |  Newtown |   |   |
| ۲۰۰۰–۲۰۰۱ |  باشگاه فوتبال استافورد رانجرز |   |   |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۲ |  Hednesdord Town |  ۱۷ |  (۰) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۳ |  Bridgnorth Town |   |   |
| ۲۰۰۳–۲۰۰۴ |  باشگاه فوتبال هرفورد یونایتد |  ۱۰ |  (۰) |
| ۲۰۰۴ |  ← باشگاه فوتبال گرنثم تاون (قرضی) |  ۵ |  (۰) |
| ۲۰۰۴–۲۰۰۷ |  باشگاه فوتبال تلفورد یونایتد |  ۱۱۰ |  (۱۰) |
| ۲۰۰۷–۲۰۰۸ |  باشگاه فوتبال ویتون آلبیون |   |   |
| ۲۰۰۸–۲۰۰۹ |  Hednesford Town |  ۲ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
دین کریون (انگلیسی: Dean Craven؛ زادهٔ ۱۷ فوریهٔ ۱۹۷۹) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هرفورد یونایتد، باشگاه فوتبال ویتون آلبیون، باشگاه فوتبال تلفورد یونایتد، باشگاه فوتبال استافورد رانجرز، باشگاه فوتبال گرنثم تاون، باشگاه فوتبال بریج‌نورث تاون، و باشگاه فوتبال شروزبری تاون اشاره کرد.
پارادوکس لیبرالیسم

آمارتیا_سن، اقتصاددان هندی و برنده جایزه نوبل.
تناقض لیبرالیسم یا تناقض آزادی یا تناقض سن تناقضی منطقی است که توسط آمارتیا سن کشف شد و بیان می‌دارد که هیچ سامانهٔ اجتماعی‌ای نمی‌تواند به‌طور همزمان:
متعهد به حداقل احساسی از آزادی باشد؛
همواره منجر به نوعی کارایی اقتصادی موسوم به کارایی پارتو شود؛ و
در هر جامعه‌ای بتواند عمل کند.
این تناقض جنجال‌برانگیز است چون به نظر می‌رسد با ادعای لیبرالیسم کلاسیک مبنی بر اینکه بازارها هم بهینه و کارایند و هم به آزادی فردی اعضای جامعه احترام می‌گزارند، در تناقض باشد. به گفتهٔ سن اگر مراد از کلمهٔ کارایی در لیبرالیسم کلاسیک، کارایی پارتو است، به تناقض برمی‌خوریم و این مدعا نمی‌تواند صحت داشته باشد.
این تناقض در بسیاری از جنبه‌ها مشابه قضیهٔ عدم امکان ارو است و از همان فنون ریاضیاتی سود می‌برد.
کارایی پارتو

مقالهٔ اصلی: کارایی پارتو
در هر فرایند اجتماعی، توزیع معینی از کالا یا خروجی کارایی پارتو دارد اگر هیچ راهی نتوان یافت که سهم کسی را بدون ضرر رساندن به کس دیگری بهبود دارد؛ مثلاً فرض کنید مادری ۱۰۰۰ تومان پول دارد و می‌خواهد آن را به دو فرزندش بدهد. فرزندان نسبت به یگدیگر حسادت نمی‌ورزند. همهٔ توزیع‌های زیر کارایی پارتو دارند:
| امیر | ریما |
| --- | --- |
۵۰۰ تومان: ۵۰۰ تومان
۱۰۰۰ تومان: هیچ
۲۰۰ تومان: ۸۰۰ تومان
اما توزیعی که در آن به امیر ۲۰۰ تومان و به ریما نیز ۲۰۰ تومان داده شود و ۶۰۰ تومان هدر رود کارایی پارتو ندارد چون این امکان وجود داشت که مادر آن ۶۰۰ تومان را به هر یک از فرزندان بدهد و آن فرزند بدون ضرر رسیدن به فرزند دیگر، سهم بیشتری ببرد.
در اقتصاد از کارایی پارتو به عنوان حداقل احساسی از کارایی اقتصادی استفاده می‌شود. اگر نتیجهٔ فرایندی کارایی پارتو نداشته باشد، ناکارا و نابهینه خوانده می‌شوند چون راه‌های دیگری در دسترس بود که می‌توانست سهم برخی از افراد را بدون ضرر رساندن به دیگران بهبود دهد.
این دیدگاه که نتایج بازارها کارایی پارتو دارند، توجیهی مهم و محوری در طرفداری از سرمایه‌داری است که در حوزه‌ای مطالعاتی موسوم به نظریهٔ تعادل عمومی تبیین شده و اولین قضیهٔ بنیادی اقتصاد رفاه در نظر گرفته می‌شود. در نتیجه در توجیه‌های لیبرترین‌ها در طرفداری از بازارهای آزاد و تنظیم‌نشده سهم بسزایی دارد.
دو مثال > مثال اصلی سن

مثال اصلی سن جامعه‌ای ساده متشکل از تنها دو نفر و تنها یک مسئلهٔ اجتماعی بود. آن دو نفر صالح و طالح نام دارند. در این جامعه تنها یک نسخه از کتاب عاشق لیدی چترلی موجود است و کتاب را باید یا «طالح بخواند» یا «صالح بخواند» یا «نخوانده دور انداخت».
فرض کنید طالح به این دست کتب علاقه دارد و ترجیح می‌دهد که به جای دور انداختن کتاب، خودش آن را بخواند. اما از روی بدجنسی از اینکه صالح مجبور به خواندن آن کتاب شود بیشتر از همه لذت می‌برد. از سوی دیگر، صالح فکر می‌کند که این دست کتب، قبیح و مستهجن هستند و باید دور انداخته شوند. اما اگر قرار باشد کسی آن را بخواند، ترجیح می‌دهد که خودش آن را بخواند نه طالح، چون معتقد است که خواندن آن کتاب از روی لذت شنیع‌تر از خواندن همان کتاب از روی نفرت است.
یک برنامه‌ریز اجتماعی با توجه به ترجیحات این دو نفر، باید تصمیم بگیرد که با کتاب چه کار کند: آن را «به طالح دهد» یا «به صالح دهد» یا «نخوانده دور بیندازد»؟ برنامه‌ریز باید هر سه گزینهٔ ممکن را بر حسب خواست جامعه رتبه‌بندی کند. برنامه‌ریز تصمیم می‌گیرد که به حقوق فردی آن دو متعهد بماند یعنی انتخاب هر کس برای خودش مرجح بر انتخاب دیگری برای او باشد. به عبارتی دیگر انتخاب بین «طالح بخواند» یا «نخوانده دور انداخته شود» دست طالح باشد و انتخاب بین «صالح بخواند» یا «نخوانده دور انداخته شود» دست صالح باشد.
برنامه‌ریز با در نظر گرفتن همهٔ این شرایط در نهایت اعلام می‌کند که بنا برخاست طالح، گزینهٔ «طالح بخواند» در مرتبه‌ای بالاتر از «نخوانده دور انداخته شود» قرار می‌گیرد و بنا برخاست صالح، گزینهٔ «نخوانده دور انداخته شود» در مرتبه‌ای بالاتر از «صالح بخواند» قرار می‌گیرد. در نتیجه «طالح بخواند» در مرتبه‌ای بالاتر از «صالح بخواند» قرار می‌گیرد (ترایایی) و برنامه‌ریز کتاب را برای خواندن به طالح می‌دهد.
دقت کنید که نتیجهٔ نهایی، نه مطلوب طالح بود و نه صالح، زیرا هر دو گزینهٔ «صالح بخواند» را بیشتر ترجیح می‌دادند. نتیجهٔ نهایی «مادون پارتو» است زیرا امکان حاصل شدن نتیجهٔ مطلوب‌تری وجود داشت.
دو مثال > مثال گیبارد

الن گیبارد فیلسوف نیز مثال دیگری زده‌است. دو نفر به نام‌های حمرا و خضرا همسایهٔ دیوار به دیوار یکدیگرند. حمرا رنگ قرمز را دوست دارد و از رنگ آبی متنفر است. خضرا رنگ سبز را دوست دارد و از رنگ زرد متنفر است. اگر قرار باشد هر کس مستقل از دیگری رنگ در خانهٔ خودش را انتخاب کند، هر یک رنگ مورد علاقه‌اش را برمی‌گزیند. اما حمرا از خضرا عمیقاً متنفر است و حاضر است رنگ آبی در خانهٔ خودش را تحمل کند به شرط آنکه در خانهٔ خضرا زرد شود. خضرا هم از حمرا عمیقاً متنفر است و حاضر است رنگ زرد در خانهٔ خودش را تحمل کند به شرط آنکه در خانهٔ حمرا آبی شود.
اگر هر کس آزاد باشد که رنگ در خانهٔ خودش را خودش انتخاب کند، حمرا قرمز را و خضرا سبز را انتخاب خواهد کرد. اما این نتیجه کارایی پارتو ندارد زیرا هم حمرا و هم خضرا گزینهٔ «آبی شدن درب خانهٔ حمرا و زرد شدن درب خانهٔ خضرا» را بیشتر می‌پسندیدند. در نتیجه دادن آزادی به آنان برای انتخاب رنگ در خانه‌شان منجر به نتیجه‌ای نامطلوب شده‌است. اگر هیچ‌کدام در انتخاب رنگ در خانهٔ خودشان آزاد نبودند، نتیجه‌ای مطلوب‌تر و کاراتر حاصل می‌گشت.
می‌توان ترجیح حمرا را با نماد  \prec _{H} (H برای ح) و ترجیح خضرا را با نماد  \prec _{X} (X برای خ) نمایش داد. هر گزینه را می‌توان به صورت یک زوج مرتب نمایش داد: (رنگ در خانهٔ حمرا، رنگ در خانهٔ خضرا). بنابراین ترجیحات حمرا از قرار زیر خواهند بود:
و ترجیحات خضرا:
اگر هر کس آزادانه و مستقل از دیگری دست به انتخاب بزند نتیجهٔ (قرمز، سبز) حاصل می‌شود حال آنکه هر دو نفر نتیجهٔ (آبی، زرد) را بیشتر می‌پسندیدند؛ لذا نتیجهٔ نهایی کارایی پارتو ندارد.
نحمان من بریسلوف

نحمان من بریسلوف (عبری: רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב‎؛ ۴ آوریل ۱۷۷۲ – ۱۶ اکتبر ۱۸۱۰ ربی، و ربه اهل مشترک‌المنافع لهستان–لیتوانی بنیان‌گذار جنبش یهودیت حسیدی بود.
انکتیل دوپرون

| آبراهام ایاسَنت اَنکِتیل دوپِرون | آبراهام ایاسَنت اَنکِتیل دوپِرون |
| --- | --- |
زادهٔ: ۷ دسامبر ۱۷۳۱&#۱۶۰;(۱۷۳۱-۱۲-۰۷) پاریس، فرانسه
درگذشت: ۱۷ ژانویه ۱۸۰۵&#۱۶۰;(۱۸۰۵-۰۱-۱۸) (۷۳ ساله)
پیشه: خاور شناس
آبراهام ایاسَنت اَنکِتیل دوپِرون (به فرانسوی: Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron)، (زادهٔ ۷ دسامبر۱۷۳۱ - درگذشتهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۱۸۰۵) خاورشناس فرانسوی بود. وی برادر لویی پیر انکتیل تاریخ‌دان بود. او نخستین کسی است که متنی مزدیسنی (کتاب اوستا) را به یکی از زبان‌های اروپایی ترجمه کرده‌است. او همچنین نخستین کسی بود که واژۀ آرین را در اروپا مورد استفاده قرار داد.
زندگی‌نامه

او در شهر پاریس زاده‌شد. میان سال‌های ۱۷۵۵–۱۷۶۱ هفت سال را در هندوستان به سر برد. در آنجا از موبدان پارسی زبان فارسی را آموخت و ایشان اوستا را برای او ترجمه نمودند. در ۱۷۷۱ او ترجمهٔ اوستا را به فرانسوی به چاپ رساند. این نخستین باری بود که یک متن زرتشتی به یکی از زبان‌های اروپایی به چاپ می‌رسید، ولی در نخستین ارزیابی از سوی هندشناس و زبانشناس پرآوازه ویلیام جونز ، مشتی یاوه و دروغ پردازی نام گرفت و خودانکتیل دوپرون نیز کلاهبردار نامیده شد. او همچنین در ۱۸۰۴ اوپانیشادها را به لاتین ترجمه نمود و آن را به چاپ رساند.
او که در پاریس و اوترخت درس کشیشی خوانده‌بود با توجه به استعدادش در یادگیری عربی، پارسی، عبری و دیگر زبان‌های خاورزمین تمرکزش را بر یادگیری این دانش‌ها گذارد. از آنجایی که کوشش بسیاری را برای یادگیری می‌نمود و زمان بسیاری را در کتابخانهٔ پادشاهی می‌گذراند برایش ماهیانهٔ ناچیزی را به عنوان دانشجوی زبان‌های خاوری می‌پرداختند.
به زودی توجهش به وندیداد جلب‌شد و برای پژوهش بیشتر در زمینهٔ زرتشت خواست که به هندوستان رود. برای این خواست داوطلب سربازی برای لشکرکشی به هند شد. به یاری دوستانش از سوی دولت مستعمراتی فرانسوی در هندوستان به او ماهیانه‌ای پرداخت می‌شد. در ۱۰ اوت ۱۷۵۵ او به پوندیچری رسید و در آنجا در فارسی استاد شد. سپس برای یادگیری سانسکریت رهسپار چاندرناگور گردید. در این زمین میان فرانسه و انگلستان جنگ آغازید و انکتیل به پوندیچری بازگشت. در این شهر او به همراه یکی از برادرانش به سورات رفت. در سورات به یاری پشتکار و همکاری موبدان پارسی به آموختن اوستایی و پارسی میانه پرداخت. پس به کار ترجمهٔ وندیداد پرداخت.
انکتیل در اندیشه راهی شدن به بنارس بود تا دربارهٔ آیین هندو پژوهش کند ولی اشغال پوندیچری به دست انگلیسی‌ها وی را ناچار کرد تا هندوستان را ترک کند. او با یک کشتی انگلیسی به اروپا بازگشت و چندی را در لندن و آکسفورد ماند و آنگاه به فرانسه رفت. در ۱۴ مارس۱۷۶۲ او به همراه یک‌صد و هشتاد نوشتهٔ خطی به پاریس رسید.
اینبار ژان ژاک بارتلمی برای او به عنوان ترجمان متن‌های شرقی دستمزدی را تعیین نمود. در ۱۷۶۳ او عضو فرهنگستان متون خطی شد.
رویارویی با سر ویلیام جونز

هنگامی که انکتیل دو پرون، دانشمند زبانشناس فرانسوی، برای نخستین بار ترجمه بخش هایی از اوستا را پیش روی او و برخی دیگر از دانشمندان شرق شناس و واژه شناس نهاد، در کمال شگفتی وی را کلاهبردار و فریبکار خواندند.
در اروپا بحثی در مورد صحت کار به وجود آمد. گفته شد که به اصطلاح اوستا کار اصلی زرتشت نیست و ساختگی بوده است. مهمتر از همه در میان این گروه ، مایه افسوس است که شرق شناس برجسته ، سر ویلیام جونز بود. وی در نامه‌ای که به زبان فرانسوی (۱۷۷۱) چاپ شده ، ادعا کرد که آنکتیل فریب خورده است، و پارسیان سورات بر روی آن مشتی از نوآوری ها و سخنان پوچ و بی ارزش نگاشته اند. در انگلیس ، سر ویلیام جونز از سوی ریچاردسون و سر جان چاردین پشتیبانی می شد و در آلمان ، توسط ماینرز. آنکتیل دو پرون به عنوان فریبکاری شناخته شد که متن خود را برای حمایت از ادعای خود اختراع کرده بود. در آن زمان باور عمومی شرق شناسان بر این استوار بود که فارسی از سانسکریت ریشه دارد. همچنین از شگفتیهای روزگار، وی اوستایی را گویشی از سانسکریت و پهلوی را از زبانهای سامی دانست. شاید از همین رو و آشنایی اندک وی با زبان های پهلوی، فارسی باستان و اوستایی بود که خانواده مشترک زبانهای خویشاوند از لاتین و یونانی، فارسی و سانسکریت را هندواروپایی دسته بندی کرد. با این همه باز هم تعجب آور است که فارسی را که زبان فرزند پهلوی است هم از زبانهای هندی دسته بندی می کرد.
ماجرای اوستاآموزی

موبدان پارسی اوستا را به بیگانگان نمی‌آموختند. ولی در یک درگیری بر سر سالهای کبیسه، دسته ای از موبدان سورات را به دو گروه کرد که هر یک به دنبال همپیمانی برای پشتیبانی خود می گشت. گروهی به انگلیسیها روی کردند. در این میان موبدی به فرانسویها که در بنگال سرگرم درگیری با فرانسویها بودند، روی کرد و انکتیل دوپرون از این فرصت دست داده بیشترین سود را برد. وی در برابر وعده هایی توانست رای آن موبد را برای آموزش همچون یک موبد پارسی به سوی خود بکشاند. زمان بسیاری گذشت و او در گزارش خود از این روند گلایه بسیاری از موبدان می نویسد که اوستا را بسیار اندک به او می آموختند و تفسیر آن را کمتر. سرانجام با بردباری بسیار وی چیزهایی از زبان دینی و نیز آیین آنان آموخت که شراره نخستین ترجمه اوستا به زبانی اروپایی (فرانسوی) بود. این برای نخستین بار بود که شناسایی کتابی دینی بجز انجیل به اروپاییان روی می داد و آموزه های هندی و بودایی پس از آن معرفی شدند.
در ۱۷۷۱ او زند اوستا را در سه جلد به چاپ رساند. همچنین زندگی‌نامهٔ کوچکی دربارهٔ زرتشت و آنچه منسوب به او است را مورد نگارش قرار داد. در ۱۷۷۸ کتاب قانون شرقی را در آمستردام به چاپ رساند که در آن کتاب کوشیده‌بود نشان دهد که استبداد شرقی بد فهمیده شده‌است. در ۱۷۸۶ او کتاب پژوهش‌های تاریخی و جغرافیایی هند را نگاشت.
انقلاب فرانسه در او اثر گذارد و او خودخواسته به زندگی فقیرانه‌ای روی آورد. وی همچنین زمان بسیاری را در هند تنها با خوردن برنج و سبزیجات گذراند و در راه آموختن زبان اوستایی شکیبایی بسیاری کرد. در ۱۷۸۹ کتاب هند در گزارش‌های اروپایی را در دو جلد در هامبورگ به چاپ رساند. میان سال‌های ۱۸۰۲ الی ۱۸۰۴ او اوپانیشاد را از زبان فارسی به لاتین ترجمه نمود.
نوشته‌های او دربارهٔ فلسفه هندو در آرتور شوپنهاور مؤثر افتاد.
واژۀ آرین

انکتیل دوپرون طی سال‌های ۱۷۵۵ تا ۶۱ در هندوستان به فراگیری زبان‌های فارسی، سانسکریت و چند زبان شرقی دیگر می‌پرداخت و اوستا را به فرانسوی ترجمه می‌کرد. او در سال ۱۷۶۳ برای نخستین بار واژۀ آرین را مورد استفاده قرار داد. او این واژه را از امتزاج واژۀ اوستایی آریا (ariya) با واژۀ لاتین (arioi) که در نسخه‌های لاتین تاریخ هرودوت برای اشاره به مادها به کار رفته‌است جعل کرد. درواقع آرین شکل لاتینی‌شدۀ واژۀ آریا بود که با استفادۀ انکتیل دوپرون از این واژه، و همزمان با پژوهش‌های زبان‌شناسان اروپایی نظیر ویلیام جونز به اروپا راه یافت و گرایش نژادی موسوم به آرینیسم را در آنجا شکل داد.
رزونانس فرمی

ظاهر ایده‌آل یک حالت عادی و فراتون رنگ قبل و بعد از رزونانس فرمی. در زیر طیف‌های ایده‌آل، طرح‌های سطح انرژی ایده‌آل وجود دارد.
رزونانس فرمی جابجایی انرژی‌ها و شدت باندهای جذبی در طیف فروسرخ یا طیف‌سنجی رامان است. این نتیجه همآمیزی تابع موج مکانیکی کوانتومی است. این پدیده توسط فیزیکدان ایتالیایی انریکو فرمی بازنمود داده شد.
روش گزینش و رخداد

دو شرط برای رخ دادن تشدید فرمی باید رعایت شود:
دو حالت ارتعاشی یک مولکول بر اساس نمایش غیرقابل تقلیل یکسان در گروه نقطه مولکولی خود تغییر شکل می‌دهند. به عبارت دیگر، دو ارتعاش باید تقارن‌های یکسانی داشته باشند (نمادهای مولیکن).
انتقال‌ها به‌طور تصادفی انرژی‌های بسیار مشابهی دارند.
رزونانس فرمی اگر آنها تقریباً از نظر انرژی منطبق باشند اغلب بین برانگیختگی‌های بنیادی و فراتون رخ می‌دهد.