stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شبکه احراز هویت کاربران
سرویس گیرندگان شاهکار

سامانه شاهکار توسط سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی و اداره کل امنیت سرویس‌های ارتباطی به عنوان برقرار کننده دسترسی متقاضیان ایجاد شد. این سامانه در ابتدا، به منظور ثبت نام سیم کارت توسط مشتریان اپراتورها و اطمینان از هویت ثبت نام کنندگان به وجود آمد. با توجّه به برطرف سازی نیاز این اپراتورها، مقرر شد ابتدا تعدادی از دستگاه‌های اجرایی و ارگان‌های دولتی کشور، مانند وزارت صنعت، معدن و تجارت از سیستم فوق به منظور انطباق شماره موبایل فرد با کد ملی یا شناسه هویتی کاربر به کار برود. با توجّه به مناسب بودن بستر، ارائۀ این بستر به بخش خصوصی، از ۳ سال گذشته آغاز گردید و پلتفرم‌های آگهی در ایران از جمله شیپور و دیوار مورد تست و بررسی قرار گرفت و سپس دسترسی آن‌ها برقرار شد. در حال حاضر بخش خصوصی نیز می‌تواند از این سرویس استفاده کند.
عدم نیاز همه کسب و کارها برای بهره‌برداری از سرویس

مطابق نظر امیر ناظمی، معاون وقت وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات، به منظور جلوگیری از ایجاد جو نامناسب در بین کاربران اینترنتی، مقرر شد تا دسترسی همه کسب و کارها برای استفاده از این سرویس، برقرار نشود؛ لذا در ابتدا سامانه فوق در اختیار کسب و کارهای آگهی و حوزه پرداخت الکترونیک ارائه شد و مطابق آن، بانک مرکزی، الزام استفاده از سامانه شاهکار برای برخی از خدمات اپلیکیشن‌ های پرداخت، از جمله دریافت موجودی، دریافت گزارش اعتباری اشخاص و … طی بخشنامه ای اعلام نمود. همچنین به تازگی، الزام برای مالکیت شماره موبایل و کد ملی برای برخی بانک‌ها هنگام کارت به کارت ضروری می‌باشد و اطلاعات توسط سامانه بررسی و در صورت عدم تطبیق، امکان کارت به کارت وجود نخواهد داشت. (البته محدودیت ذکر شده برای کارت به کارت صرفاً برای برخی بانک‌ها فعال می‌باشد و برای سایر بانک‌ها، این مورد، الزامی نمی‌باشد)
نحوه اخذ دسترسی به سامانه شاهکار

بنا به محرمانگی و افشای اطلاعات اخیر و به منظور جلوگیری از انباشت اطلاعات، سازمان فناوری اطلاعات، نحوه ارائه دسترسی به سامانه شاهکار را از روش مستقیم، به روش غیر مستقیم، یعنی برقراری دسترسی توسط سامانه «سماوا» ایجاد کرده‌است و سرویس گیرندگان قبلی نیز به مرور زمان ملزم به اتصال از این طریق می‌باشند. البته شرکت‌های حوزه پرداخت، کماکان قادر به استفاده از سامانه فوق بر روی instance شاپرک را خواهند داشت و این موضوع صرفاً برای سایر کسب و کارهای مرتبط می‌باشد. کلیه متقاضیان ابتدا باید کسب و کارشان توسط اداره کل امنیت سیستم‌های ارتباطی سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی تأیید شود و پس از تأیید کسب و کار و اخذ مجوز، برای عقد قرارداد به سازمان فناوری اطلاعات مراجعه و نامه ای را به معاونت دولت الکترونیک و معاونت سیاست گذاری به منظور برقراری دسترسی از بستر PGSB یا سامانه سماوا ارائه دهند؛ لذا ابتدا می‌بایست نامه ای به اداره کل امنیت سیستم‌های ارتباطی ارسال و در صورت تأیید موضوع فعالیت و عقد تفاهم نامه و قراردادی با سازمان فناوری اطلاعات، دسترسی به سامانه فوق، توسط سازمان فناوری اطلاعات برقرار خواهد شد.
انواع سرویس‌های سامانه شاهکار

۱- سامانه انطباق شناسه سرویس با کد ملی: این سامانه که به عنوان مرسوم‌ترین و متداول‌ترین سرویس شاهکار می‌باشد که به کلیه کسب و کارهایی که حریم خصوصی در آن مطرح است، ارائه می‌شود. این سامانه در حال حاضر به عنوان یکی از روش‌های احراز هویت می‌باشد که کسب و کار با ارسال کد تأیید و در نهایت ارسال کد ملی و شماره موبایل کاربر به سامانه شاهکار، وضعیت تطبیق شناسه هویتی و شماره موبایل کاربر (شناسه سرویس) را بررسی می‌کند.
۲- سامانه استعلام تعداد خطوط: این سامانه یکی دیگر از سامانه‌های شاهکار می‌باشد، که به کلیۀ مشتریان این امکان را می‌دهد تا برای جلوگیری از مشکلات حقوقی، تعداد کلیه سرویس‌های ارتباطی دریافتی از اپراتورهای مختلف را استعلام و به شماره موبایل مطابق با کد ملی کاربر ارسال می‌کند؛ لذا در صورت مغایرت تعداد خطوط با خطوط ثبتی، مشترک باید به یکی از دفاتر امور مشترکان برای بررسی موضوع مراجعه کند. این سامانه در آدرس فوق  موجود می‌باشد.
۳- سامانه استعلام وضعیت سرویس تخصیص داده شده (کلاسه شاهکار): این گزارش دو کاربرد دارد. کاربرد اول برای حالتی است که سرویس‌دهنده با فراخوانی متد، می‌تواند کلاسه صادر شده برای سرویس و شخص مورد نظر خود را صادر کند. در حالت دوم زمانی که سرویس‌دهنده در درخواست سرویس برای مشخصه سرویس خاص با پیغامی مبنی بر تخصیص داده شدن سرویس مواجه می‌شود از این متد استفاده می‌کند. این متد به ویژه برای سرویس‌دهندگان ADSL مورد استفاده قرار می‌گیرد. زمانی که این سرویس‌دهندگان برای شماره تلفنی درخواست می‌دهند ممکن است سرویس‌دهنده‌ای دیگر سرویس ADSL را برای این شماره ثبت کرده باشد. در این حالت با فراخوانی این متد هیچ پیغامی دریافت نخواهد شد که به این منظور است که سرویس به سرویس‌دهندهٔ دیگری تخصیص داده شده‌است.
۴- احراز هویت مشترک متقاضی دریافت سرویس‌های ارتباطی: کلیه اپراتورهای ارتباطی برای ارائۀ خدماتشان، می‌بایست اطلاعات هویتی مشتریان را به وب سرویس شاهکار ارسال و پس از تأیید توسط مرجع تطبیق، فرایند مالکیت انجام شود. این سامانه با اتصال به سامانه ثبت احوال برای اتباع ایرانی و سامانه‌های دیگر از جمله نیروی انتظامی، سامانه پژواک، اداره گذرنامه برای اتباع خارجی، هویت ایشان را بررسی و در صورت تأیید اجازه انتقال مالکیت یا مالکیت سیم کارت جدید را خواهد داد.
وال دورچا

| میراث جهانی یونسکو | میراث جهانی یونسکو |
| --- | --- |
سراسرنمایی از منطقهٔ وال دورچا: سراسرنمایی از منطقهٔ وال دورچا
مکان:  ایتالیا
معیار ثبت: فرهنگی: iv, vi
شمارهٔ ثبت: ۱۰۲۶
تاریخ ثبت: ۲۰۰۴ (طی نشست ۲۸م)
وال دورچا یا والدورچا (به ایتالیایی: Val d’Orcia) منطقه‌ای در توسکانی در مرکز ایتالیاست که گستره‌ای از تپه‌های جنوب سیه‌نا تا مونته آمیاتا را دربرمی‌گیرد. مشخصهٔ این منطقه تپه‌های با شیب ملایم و به‌دقت کشت‌شدهٔ آن است که گهگاه آبکندهایی آن‌ها را قطع کرده‌است و دیگر، شهرک‌ها و دهکده‌های زیبا و خوش‌منظرهٔ آن همچون پینزا (که در سدهٔ پانزدهم با حمایت پاپ پیوس دوم به‌عنوان شهری ایده‌آل بازسازی شد)، رادیکوفانی (زادگاه گینو دی تاکوی راهزن) و مونتالچینو است. چشم‌انداز این منطقه پس از انعکاسش در آثار هنری گوناگون مورد توجه قرار گرفت و می‌توان آن را در نقاشی‌های دورهٔ رنسانس تا عکس‌های امروزی مشاهده نمود.
یونسکو در سال ۲۰۰۴ نام وال دورچا را در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رساند. معیارهای این انتخاب به شرح زیر است:
معیار (iv): وال دورچا بازتابی استثنایی از شیوهٔ منظره‌پردازی در دوران رنسانس است که می‌خواست انعکاس‌دهندهٔ ایده‌آل‌های حکومتی نیک و در عین حال خالق مناظری زیبا و دلگشا باشد.
معیار (vi): چشم‌انداز وال دورچا مورد ستایش نقاشان مکتب سیه‌نایی که در دوران رنسانس به شکوفایی رسید قرار داشت. نگاره‌هایی از وال دورچا به‌ویژه چشم‌اندازهایی که مردم در توازن با طبیعت در آن‌ها به‌تصویر کشیده‌شده‌اند به‌عنوان نشان‌هایی از دوران رنسانس به‌شمار می‌روند که به‌نوبهٔ خود تأثیر عمیقی بر توسعهٔ تفکرات منظره‌گرایانه داشته‌اند.
سنگ‌نگاره‌های وال کامونیکا

| میراث جهانی یونسکو | میراث جهانی یونسکو |
| --- | --- |
مکان:  ایتالیا
معیار ثبت: فرهنگی: 
شمارهٔ ثبت: ۹۴
سنگ نگاره‌های وال کامونیکا در کشور ایتالیا از بزرگترین کنده‌کاری‌های ما قبل تاریخ روی سنگ در جهان است که در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت گردیده‌است. این مجموعه در سال ۱۹۷۹ توسط یونسکو به رسمیت شناخته شد و در فهرست میراث جهانی یونسکو در اروپا به ثبت رسید. در این مجوعه بیش از ۱۴۰٫۰۰۰ نمودار و شکلک به روی صخره‌ها حک شده‌است.
یک نقاشی در وال کامونیکا، ایتالیا، مربوط به ۱۰٫۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح که برخی از پژوهشگران مانند اریک فون دنیکن ادعا می‌کنند برای مجسم کردن موجودات فضایی ایجاد شده است. این حکاکی‌ها ممکن است برای نمایش خدایان یا اساطیر در ادیان آن زمان مورد استفاده قرار گرفته باشد.
بنیامین توماسیان

| بنیامین توماسیان | بنیامین توماسیان |
| --- | --- |
نماینده دوره‌های بیست و پنجمو بیست و هفتم کنگره حزب کمونیست اتحاد شوروی: نماینده دوره‌های بیست و پنجمو بیست و هفتم کنگره حزب کمونیست اتحاد شوروی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۷ اکتبر ۱۹۲۵ ‏(۹۹ سال) تفلیس، گرجستان شوروی، جمهوری فدراتیو سوسیالیستی قفقاز جنوبی شوروی
درگذشته: ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲ ایروان، ارمنستان
ملیت: ارمنستان
محل تحصیل: دانشگاه پلی‌تکنیک ارمنستان
جوایز:   (۲)     (۲)        
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): مهندسی
 :  
 :  
بنیامین توماسیان (ارمنی: Բենիամին Հակոբի Թումասյան؛  زادهٔ ۱۷ اکتبر ۱۹۲۵ - درگذشته ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲) مهندس، مخترع و سیاستمدار اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه

وی در ۱۷ اکتبر ۱۹۲۵ در تفلیس به دنیا آمد و از دانشگاه پلی‌تکنیک ارمنستان فارغ‌التحصیل گشت. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون قهرمان کار سوسیالیست، نشان لنین، نشان انقلاب اکتبر، نشان جنگ میهنی (درجه یک و درجه دو)، نشان پرچم سرخ کار، نشان پیش‌کسوت کار، مدال به خاطر پیروزی مقابل آلمان در جنگ بزرگ میهنی (۱۹۴۵–۱۹۴۱)، مهندس شایسته ارمنستان شوروی و جایزه دولتی ارمنستان شوروی شده است. وی در ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲ در سن ۸۶ سالگی در ایروان درگذشت.
آژیلاوس دوم

| آژیلاوس دوم | آژیلاوس دوم |
| --- | --- |
King of Sparta: King of Sparta
سلطنت: حدود ۴۰۰ – ۳۶۰ پیش از میلاد
پیشین: Agis II
جانشین: Archidamus III
زاده: 445/4 BC اسپارت
درگذشته: ۳۶۰/۵۹ پیش از میلاد (سن حدود ۸۴) سیرنه، لیبی
همسر(ان): کلورا
فرزند(ان): Archidamus III
یونانی: Ἀγησίλαος Agesilaos
دودمان: Eurypontid
پدر: آرکیداموس دوم
مادر: ائوپولیا
خدمات نظامی: خدمات نظامی
جنگ‌ها/عملیات‌: نبردهای کورنتیان Battle of CoroneiaBoeotian War
 :  
آژیلاوس دوم (زبان یونانی: Ἀγησίλαος؛ ۴۴۵/۴ پیش از میلاد – ۳۶۰/۵۹ پیش از میلاد (سن حدود ۸۴)) پادشاه اسپارت از سال ۴۰۰ تا ۳۶۰ پیش از میلاد بود.
عموماً به عنوان مهم‌ترین پادشاه در تاریخ اسپارت از او یاد می‌شود، آژیلاوس نقش‌آفرین اصلی در طول دوره هژمونی اسپارت بود که پس از جنگ پلوپونز (۴۳۱–۴۰۴ قبل از میلاد) بود. گر چه آژیلاوس در نبرد شجاع و دلیر بود، اما فاقد مهارت‌های دیپلماتیک برای حفظ موقعیت اسپارت بود، به ویژه در برابر قدرت رو به رشد تبای، که پس از پیروزی در نبرد لوکترا (Leuctra) در سال ۳۷۱ قبل از میلاد اسپارت را به یک قدرت ثانویه تبدیل کرد.
طنز

بازیگر کمدی، یک تئاتر طنز در ایران
طَنز، هنری است که عدم تناسبات در عرصه‌های مختلف اجتماعی را که در ظاهر متناسب به نظر می‌رسند، نشان می‌دهد و این خود مایه خنده می‌شود. هنر طنزپردازی، کشف و بیان هنرمندانه و زیبایی‌شناختی عدم تناسب در این «متناسبات» است.
طنز هنری مکتوب است و اجرای آن در دیگر گونه‌های نمایشی به‌طور نمونه تئاتر، سینما یا تلویزیون، کمدی نامیده می‌شود.
ریشهٔ واژه

طنز، واژه‌ای عربی و به معنای طعنه زدن و معادل شوخی در فارسی است. معادل انگلیسی طنز، satire از ریشهٔ satira در لاتین و satyros یونانی است. ساتیرا نام ظرفی پر از میوه‌های متنوع بود که به یکی از خدایان کشاورزی هدیه داده‌شده و به معنای واژگانی «غذای کامل» یا «آمیخته‌ای از هرچیز» بود.
تفاوت طنز با هجو و هزل و ارتباطشان با کمدی

طنز و هجو هر دو نوعی از مطایبه یا همان شوخ‌طبعی هستند. اما هجو به قصد مسخره کردن، ریشخند یا تخریب شخصیت کسی نگاشته می‌شود؛ هجو قصد اصلاح ندارد و هدف اصلی آن نابودی شخصیت طرف مقابل است. هزل نیز استفاده از الفاظ رکیک است و سخنی است که در آن مضامینی خلاف اخلاق و ادب بیاید؛ آثار هجو گاهی با هزل همراه هستند؛ یعنی ادبیات رکیک و گاهی با جدّ؛ یعنی ادبیات رسمی برای تخریب رقیب یا دشمن استفاده می‌شود. هجو لزوماً همیشه شوخ‌طبعانه نیست و ممکن است بسیار طعنه‌دار برای طنز در نظر گرفته شود، معمولاً مقاصد اصلاح طلبانه و اجتماعی در آن مطرح است. طنز با بیان ظریف مشکلات و کاستی‌ها، با زبانی غیرمستقیم سعی در اصلاح آن‌ها دارد؛ و در نهایت، کمدی نوعی بیان مطایبه‌آمیز به صورت تصویری مثل سینما و تئاتر است و می‌تواند از همه شاخه‌های شوخ‌طبعی و مطایبه (طنز، هجو و هزل) استفاده کند.
تعریف اصطلاح

در ادبیات طنز به نوع خاصی از آثار منظوم یا منثور ادبی گفته می‌شود که اشتباهات یا جنبه‌های نامطلوب رفتار بشری، فسادهای اجتماعی و سیاسی یا حتی تفکرات فلسفی را به شیوه‌ای خنده دار به چالش می‌کشد. در تعریف طنز آمده‌است: «اثری ادبی که با استفاده از بذله، وارونه سازی، خشم و نقیضه، ضعف‌ها و تعلیمات اجتماعی جوامع بشری را به نقد می‌کشد.» جانسون طنز را این گونه معنی می‌کند: «شعری که در آن شرارت و حماقت سانسور شده باشد.»
به کار بردن کلمه طنز برای انتقادی که به صورت خنده‌آور و مضحک بیان شود در فارسی معاصر سابقه زیاد طولانی ندارد. هرچند که طنز در تاریخ بیهقی و دیگر دیگر آثار قدیم زبان فارسی به کار رفته، ولی استعمال وسیعی به معنای satire اروپایی نداشته‌است. در فارسی، عربی و ترکی کلمه واحدی که دقیقاً این معنی را در هر سه زبان برساند وجود نداشته‌است. سابقاً در فارسی هجو به کار می‌رفت که بیشتر جنبه انتقاد مستقیم و شخصی دارد و جنبه غیر مستقیم ساتیر را ندارد و اغلب آموزنده و اجتماعی هم نیست. در فارسی هزل را نیز به کار برده‌اند که ضد جد است و بیشتر جنبه مزاح و مطایبه دارد.
ماهیت طنز

طنز تفکربرانگیز است و ماهیتی پیچیده و چند لایه دارد. گرچه طبیعتش بر خنده استوار است، اما خنده را تنها وسیله‌ای می‌انگارد برای نیل به هدفی برتر و آگاه کردن انسان به عمق رذالت‌ها. گرچه در ظاهر می‌خنداند، اما در پس این خنده واقعیتی تلخ و وحشتناک وجود دارد که در عمق وجود، خنده را می‌خشکاند و انسان را به تفکر وامی‌دارد. به همین خاطر دربارهٔ طنز گفته‌اند: «طنز یعنی گریه کردن قاه قاه، طنز یعنی خنده کردن آه آه.» در نتیجه طنز را می‌توان مانند یک تیغ جراحی فرض نمود زیرا کار تیغ جراحی برش جایی به منظور بهبود آن می‌باشد.
طنز در ذات خود انسان را برمی‌آشوبد، بر تردیدهایش می‌افزاید و با آشکار ساختن جهان همچون پدیده‌ای دوگانه، چندگانه یا متناقض، انسان‌ها را از یقین محروم می‌کند. جان درایدن در مقاله «هنر طنز» ظرافت طنز را به جدا کردن سر از بدن با حرکت تند و سریع شمشیر تشبیه می‌کند، طوری‌که دوباره در جای خود قرار گیرد.
طنز در ادبیات کلاسیک و مدرن جهان

در میان شاعران یونان و روم، شعرهای طنز آرخیلوخوس، هیپوناکس، آریستوفان، لوسیلیوس، هوراس و جوونال قدیمی‌ترین نمونه‌هاست. در ادبیات قرون وسطای انگلیس از قصه‌های کنتربری اثر جفری چاوسر و منظومه رؤیای پی‌یرز شخم‌زن اثر ویلیام لنگلند می‌توان نام برد. در دوران رنسانس رابله، سروانتس و لوییجی پولچی مشهورترین طنزپردازان هستند.
آثار طنز ابتدا به صورت شعر بود و بعدها شیوه‌های روایی را هم دربر گرفت. امروزه در ادبیات جهان، مشهورترین طنزنویسان، خبرنویسانی چون سروانتس، رابله، ولتر، جوناتان سویفت، هنری فیلدینگ، جوزف آدیسون، ویلیام تکری، مارک تواین، جرج اورول، جوزف هلر، سینکلر لوئیس، جان چیور و آلدوس هاکسلی هستند.
طنز در ادبیات فارسی

در ادبیات کلاسیک فارسی، طنز در میان آثار نویسندگان دوره‌های مختلف به اشکال گوناگون وجود داشت. در صدر این افراد، عبید زاکانی پدر هنر طنز در ادبیات فارسی است.
اما نثر و طنز معاصر با مقالات علی اکبر دهخدا آغاز شد. مقالاتی که در  نشريه صور اسرافيل با مدیریت جهانگیرخان صوراسرافیل با عنوان چرند و پرند منتشر شد. چرند و پرند با الهام‌گیری از شیوهٔ نثرنویسیِ میرزا جلیل محمد قلی‌زاده در نشریه طنز ملا نصرالدین منتشر می‌شد.
هم‌زمان با دهخدا در نثر، ایرج میرزا و سید اشرف‌الدین حسینی در طنز منظوم راه‌های جدیدی گشودند. از طنزنویسان متاخرتر می‌توان به کیومرث صابری فومنی (گل آقا)، ابوالفضل زرویی نصرآباد، ابوالقاسم حالت، منوچهر احترامی، جواد مجابی، هادی خرسندی، سید ابراهیم نبوی، عمران صلاحی،مرتضی فرجیان، محمد حاج حسینی، منوچهر پازوکی، پوریا عالمی، محمدرضا عالی‌پیام، ناصر فیض، رضا رفیع و محمود فرجامی اشاره کرد.
شیوه‌های طنز

آثار ادبی طنز را با تکنیک‌هایی خلق می‌کنند، مثل کوچک کردن، بزرگ کردن، تقلید مضحک از یک اثر ادبی شناخته شده، ایجاد موقعیتی در داستان یا نمایش که به خودی خود طنزآمیز است یا به کار بردن عین کلمات کسی که مورد طنز قرار می‌گیرد و ایجاد چهارچوبی مضحک برای آن.
طنز و لطیفه‌های مکتوب و شفاهی

طنز یعنی بیان هنرمندانه و نقادانهٔ کژی‌ها و نادرستی‌ها به قصد اصلاح و نه تخریب. طنز فاخرترین گونهٔ شوخ‌طبعی نسبت به گونه‌های دیگرش هزل و هجو و فکاهی است. لطیفه‌ها عمدتاً از نوع فکاهی‌اند؛ اما آن‌جا که رنگ و بوی تمسخر قومی یا شخصی خاص می‌گیرند، به هجو متمایل می‌شوند. البته لطیفه‌های زیادی هم هستند که اقدام به انتقاد از فرد، گروه، جامعه و نظام خاصی می‌کنند که در دسته «طنز» قرار می‌گیرند.
این حقیقت که طنز در میان عامه‌است، ادعای گزافی نیست. طنزی که در ادبیات عامه ماندگار شود، قطعاً قدرت بالایی دارد. طنزهای شفاهی بخش مهمی از ادبیات عامه‌اند. البته لطیفه (جوک) تنها بخشی از طنز شفاهی است. طنز نهفته در مثل‌ها، متل‌ها و حکایت‌های بین مردم نیز بخشی از طنز شفاهی است.
"لو الکترونیکی طنز l' epistole دی س Orazio Flacco"، چاپ شده در سال ۱۸۱۴.
آقای آفتاب

| آقای آفتاب | آقای آفتاب |
| --- | --- |
پوستر تبلیغاتی: پوستر تبلیغاتی
هانگول: 미스터 션샤인
 :  
ژانر: تاریخی عاشقانه ملودرام
سازنده: لی میونگ-هان (تی‌وی‌اِن) نتفلیکس
توسعه‌دهنده: جینی چوی استودیو دراگون
نویسنده: کیم یون-سوک
کارگردان: لی یونگ-بوک [ko]
بازیگران: لی بیونگ هان کیم ته-ری یو یئون سئوک کیم مین جونگ بیون یو هان
آهنگساز: نام هه سونگ
کشور سازنده: کره جنوبی
زبان‌(های) اصلی: کره‌ای ژاپنی انگلیسی
شمار فصل‌ها: ۱
شمار قسمت‌ها: ۲۴ (فهرست قسمت‌ها)
تولید: تولید
تهیه‌کننده‌های اجرایی: کیم یونگ کیو یون ها-ریم
دوربین: تک دوربین
تولیدکننده‌ها: استودیو دراگون هوا اند درام پیکچرز
توزیع‌کننده: سی‌جی ئی اند ام نتفلیکس
بودجه: ۴۰ میلیارد₩
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: تی‌وی‌اِن
فرمت تصویر: 1080i (HDTV)
فرمت صدا: دالبی دیجیتال
انتشار اولیه: ۷ ژوئیه ۲۰۱۸ (۲۰۱۸-07-۰۷) – ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۸ (۲۰۱۸-09-۳۰)
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
وبگاه: وبگاه
وبگاه تولید: وبگاه تولید
آقای آفتاب (به کره‌ای: 미스터 션샤인؛ انگلیسی: Mr. Sunshine) یک مجموعهٔ تلویزیونی کره جنوبی محصول سال ۲۰۱۸ که توسط کیم اون-سوک نوشته‌ شده است و کارگردانی آن را لی یونگ-بوک بر عهده داشته است، در این مجموعهٔ لی بیونگ-هان، کیم ته-ری، یو یئون-سئوک، کیم مین-جونگ و بیون یو-هان به ایفای نقش پرداخته‌اند. سریال در هان‌سئونگ (سئول امروزی) در اواخر قرن ۱۹ اتفاق می‌افتد و بر فعالانی که برای استقلال کره می‌جنگند تمرکز دارد. این سریال از ۷ ژوئیهٔ تا ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۸، روزهای شنبه و یکشنبه برای ۲۴ قسمت از تی‌وی‌اِن پخش شد. این مجموعه برای اولین بار در سطح بین‌المللی از طریق نتفلیکس پخش شد.
این سریال ششمین درام با بالاترین امتیاز در تاریخ تلویزیون کابلی کرهٔ است که قسمت آخر آن به ۱۸٫۱۲۹ درصد رسید و میانگین امتیاز ۱۲٫۹۵۵ درصد را به دست آورد که دومین میانگین امتیازی است که تا‌به‌حال برای تلویزیون کابلی ثبت شده است.
این سریال به‌دلیل فیلم‌برداری و داستان‌سرایی‌اش مورد تحسین منتقدان قرار گرفت، اما همچنین به‌علت نمایش نادرست حقایق تاریخی مورد انتقاد قرار گرفت، حتی برخی آن را به «چینیلپا» بودن متهم کردند.
خلاصهٔ داستان

در سال ۱۸۷۱ که کشتی‌های ایالات متحدهٔ آمریکا به خاک چوسان حمله می‌کنند، کودک برده‌ای به نام یوجین به کمک مردی به نام جوزف سوار بر یکی از این کشتی‌ها به آمریکا فرار می‌کند و سال‌ها بعد به عنوان یک تفنگدار نیروی دریایی ایالات متحدهٔ، دستور دارد تا برای مأموریتی به چوسان برگردد. اما او از وطن خود بخاطر مرگ پدر و مادرش کینه به دل دارد و چوسان نیز در نزدیکیِ دوران ۴۵ سالهٔ استعمار توسط ژاپن قرار دارد. اما یوجین با دختری اشراف‌زاده به نام گو ئه‌شین آشنا می‌شود که او نیز ماموریت‌هایی مشابهٔ یوجین دارد. یوجین کم‌کم به او علاقه‌مند شده و حال باید بین عشق به ئه‌شین و نفرت از چوسان، یکی را انتخاب کند.
بازیگران > اصلی

لی بیونگ-هان در نقش یوجین چوی/ چوی یوجین
کیم کانگ-هون در نقش کودکی یوجین چوی/ چوی یوجین
جئون جین-سئو [ ko] در نقش یوجین چوی جوان/ چوی یوجین جوان
یوجین چوی به عنوان برده کیم پان-سئو، پدربزرگ پدری کیم هوی سونگ به دنیا آمد. یوجین پس از مشاهده قتل پدر و مادرش به دست اربابشان، موفق به فرار به ایالات متحدهٔ شد و برای غلبه بر تبعیض نژادی و آمریکایی شدن، به تفنگداران دریایی پیوست و در جنگ آمریکا و اسپانیا شرکت کرد. بعداً، یوجین برای انجام یک مأموریت به چوسان باز می‌گردد و عاشق گو ئه‌شین، زن نجیب‌زاده‌ای می‌شود که مخفیانهٔ جز بخشی از ارتش درستکاران است که با اشغالگران ژاپنی می‌جنگند. یوجین باید بین کمک به آئه‌شین در مبارزه‌اش و حفظ موقعیت بی‌طرف خود به عنوان کاپیتان در سپاه تفنگداران دریایی ایالات متحدهٔ یکی را انتخاب کند.
کیم ته-ری در نقش گو ئه‌شین
هو جونگ-اون در نقش کودکی گو ئه‌شین
نجیب‌زادهٔ چوسانی که والدینش را در کودکی از دست داد. مادر و پدر آئه‌شین از جنبش استقلالی‌ها بودند و هر دو در ژاپن به دلیل خیانت همکارشان کشته شدند. او توسط پدربزرگ پدری‌اش، گو سا-هونگ، بزرگ می‌شود که به آئه‌شین کمک می‌کند زیر نظر جانگ سونگ-گو به‌عنوان یک تک‌تیرانداز آموزش ببیند و بخشی از ارتش درستکاران شود. او با یوجین چوی، که شبیه افراد اهل چوسان است، اما ادعا می‌کند که آمریکایی است، ملاقات می‌کند و عاشق او می‌شود.
یو یئون-سئوک در نقش گو دونگ-مای/ ایشیدا شو
چوی مین-یونگ [ ko] در نقش گو دونگ-مای جوان
پسر قصابی که به ژاپن می‌گریزد با مرگ والدینش و تبدیل شدن به یک سامورایی، عضو انجمن موسین می‌شود که بخشی از یک گروه یاکوزا است. دونگ مای با ماموریت عذاب دادن مردم و کمک به ارتش ژاپن برای انتقام گرفتن از کشور به چوسان باز می‌گردد. او معتقد است که این سیستم طبقهٔ اجتماعی ناعادلانه چوسان است که پدر و مادرش را کشته است. در نوجوانی، دونگ مای با گو ئه‌شین آشنا شد که با مخفی کردن او در اتاقک خود، جان او را نجات داد.
کیم مین-جونگ در نقش لی یانگ هوا/ کودو هینا
یک بیوه بانفوذ که هتلی را در چوسان اداره می‌کند. او توسط پدرش، لی وان-ییک، با یک مرد پیر و ثروتمند ژاپنی ازدواج کرد. پس از مرگ مرموز همسرش، او "هتل گلوری" را به ارث برد و به تنهایی آن را با موفقیت اداره کرد. هینا از ظلم و ستم‌ها و خیانت‌های پدرش به شدت شرمنده است و برای یافتن مادرش به لی جونگ-مون در مبارزه با دولت ژاپن و مقامات طرفدار ژاپن کمک می‌کند.
بیون یو-هان در نقش کیم هوی-سونگ
یک نجیب زادهٔ چوسانی که از نظر مالکیت زمین بعد از امپراتور ثروتمندترین خانوادهٔ کشور محسوب می‌شوند. هوی سونگ از نظر عاطفی از گذشته پدربزرگش عذاب می‌کشد و بیش از یک دههٔ در ژاپن زندگی می‌کند تا از ازدواج با زنی که پدربزرگش برای او انتخاب کرده اجتناب کند. با این حال، هنگامی که او به چوسان بر می‌گردد، متوجه می‌شود که نامزدش گو ئه‌شین است و عاشق او می‌شود، اما متوجه می‌شود که در قلب ئه‌شین جایی برای او باقی نمانده است. برخلاف پدر و پدربزرگش، هوی سونگ از طریق راه‌های مختلف به ارتش درستکاران کمک می‌کند تا خود را از احساس گناه رها کند.
۹ دی

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| <<  | دی | دی | دی | دی | دی |  >> |
| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| ۱ | ۲ | ۳ | ۴ | ۵ | ۶ | ۷ |
| ۸ | ۹ | ۱۰ | ۱۱ | ۱۲ | ۱۳ | ۱۴ |
| ۱۵ | ۱۶ | ۱۷ | ۱۸ | ۱۹ | ۲۰ | ۲۱ |
| ۲۲ | ۲۳ | ۲۴ | ۲۵ | ۲۶ | ۲۷ | ۲۸ |
| ۲۹ | ۳۰ |  |  |  |  |  |
۱۴۰۳ خورشیدی: ۱۴۰۳ خورشیدی
۹ دی دویست و هشتاد و پنجمین روز سال در گاه‌شماری خورشیدی است. به پایان سال ۸۰ روز (۸۱ روز در سال کبیسه) باقی‌است.
رویدادها

۱۳۰۰ - عضویت ایران در جامعه ملل
۱۳۰۹ - نمایش «آبی و رابی»، نخستین فیلم بلند داستانی صامت ایرانی، در سینما مایاک
۱۳۸۵ - اعدام صدام حسین، رئیس جمهور پیشین عراق
۱۳۸۸ - راهپیمایی ۹ دی
۱۳۹۳ - حادثه ۹ دی ۱۳۹۳ فروند هواپیمای آموزشی تکنام پی۹۲
زادروزها

۱۳۳۰ - آندرانیک اسکندریان، بازیکن فوتبال ارمنی‌تبار
۱۳۳۶ - مسعود دلخواه، کارگردان و بازیگر
۱۳۶۳ - محمد قاضی، بازیکن فوتبال
مرگ‌ها

۱۳۸۵ - صدام حسین، رئیس‌جمهور پیشین عراق
۱۴۰۳ -  جیمی کارتر، رئیس جمهور سابق آمریکا
مناسبت‌ها

«روز بصیرت و میثاق امت با ولایت» در ایران به مناسبت تظاهرات حامیان جمهوری اسلامی در ۹ دی ۱۳۸۸.
باغ شاهی

باغ شاهی
| باغ شاهی (ساوه) | باغ شاهی (ساوه) |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: مرکزی
شهرستان: ساوه
بخش: بخش مرکزی
دهستان: نورعلی بیک
جمعیت: ۱۹۶ نفر (سرشماری ۹۵)
باغ شاهی (ساوه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ساوه در استان مرکزی ایران است.این روستا دارای تاریخی کهن و آب و هوای معتدل کوهستانی است.باغشاهی یکی از روستاهای توریستی از مجموعه روستاهای منطقه کوهپایه ساوه است.وجود سه قنات یا سرچشمه در این روستا توانسته است باغهای سرسبز و زمینهای کشاورزی این آبادی را سیراب کند.همینطور وجود ویلاهای زیبا و امروزی در کنار خانه های قدیمی و سنتی جلوه ای خاص به این روستا داده است.
جمعیت

این روستا در دهستان نورعلی بیک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۲ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
وزنه‌برداری در المپیک تابستانی ۲۰۲۴

| وزنه‌برداری در سی و سومین دوره بازی‌های المپیک | وزنه‌برداری در سی و سومین دوره بازی‌های المپیک |
| --- | --- |
محل برگزاری: نمایشگاه پورت دو ورسای پاریس
تاریخ‌ها: ۷–۱۱ اوت ۲۰۲۴
ت. رویدادها: ۱۰
رقابت‌کنندگان: ۱۲۰ نفر
→ ۲۰۲۰۲۰۲۸ ←: → ۲۰۲۰۲۰۲۸ ←
| وزنه‌برداری در المپیک تابستانی ۲۰۲۴ | وزنه‌برداری در المپیک تابستانی ۲۰۲۴ | وزنه‌برداری در المپیک تابستانی ۲۰۲۴ |
| --- | --- | --- |
انتخابی: انتخابی
|  | مردان | زنان |
|  | ۶۱ کیلوگرم | ۴۹ کیلوگرم |
|  | ۷۳ کیلوگرم | ۵۹ کیلوگرم |
|  | ۸۹ کیلوگرم | ۷۱ کیلوگرم |
|  | ۱۰۲ کیلوگرم | ۸۱ کیلوگرم |
|  | +۱۰۲ کیلوگرم | +۸۱ کیلوگرم |
ن ب و: ن ب و
وزنه‌برداری یکی از رشته‌های ورزشی در المپیک تابستانی ۲۰۲۴ از ۷ تا ۱۱ اوت در فرانسه برگزار شده است.
این مسابقات در دو بخش مردان و زنان انجام شده.
تقویم مسابقات

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| Q | مرحله مقدماتی | F | فینال |
| رویداد↓ / تاریخ →>  | Wed 7> A | Wed 7> A | Wed 7> E | Wed 7> E | Thu 8> A | Thu 8> A | Thu 8> E | Thu 8> E | Fri 9> A | Fri 9> A | Fri 9> E | Fri 9> E | Sat 10> M | Sat 10> M | Sat 10> A | Sat 10> A | Sat 10> E | Sat 10> E | Sun 11> M | Sun 11> M |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
مردان: مردان
| ۶۱ کیلوگرم مردان | Q | F |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ۷۳ کیلوگرم مردان |  |  |  |  |  |  | Q | F |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ۸۹ کیلوگرم مردان |  |  |  |  |  |  |  |  | Q | F |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ۱۰۲ کیلوگرم مردان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | Q | F |  |  |  |  |  |  |
| ۱۰۲+ کیلوگرم مردان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | Q | F |  |  |
زنان: زنان
| ۴۹ کیلوگرم زنان |  |  | Q | F |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ۵۹ کیلوگرم زنان |  |  |  |  | Q | F |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ۷۱ کیلوگرم زنان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | Q | F |  |  |  |  |  |  |  |  |
| ۸۱ کیلوگرم زنان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | Q | F |  |  |  |  |
| ۸۱+ کیلوگرم زنان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | Q | F |