stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
استان آرارات
تقسیمات استانی > روستاها یا communities روستایی

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  آبوویان  آگامزالو  آراکساوان  آرالز  آرارات  آربات  آروابویر  آرگاواند  آروشات، آرارات  آرماش  آوشار  آیگپات  آیگستان  آیگاوان  آیگزارد  آینتاپ  آزاتاشن  آزاتاوان  باغرامیان  باردزراشن  بردیک  برکانوش  بوراستان  بیوراوان  دالار  داراکرت  داربنیک  داشتاکار  داشتاوان  دغدزوت  دیمیتروف  دیتاک |  دوین  گغانیست  گتاپنیا  گتازات  غوکاساوان  گینوت  گوراوان، آرارات  هایانیست  هنابرد  هووتاشات  هووتاشن  جراهوویت  جراشن  کاغتسراشن  کاناچوت  خاچپار  لانجانیست  لانجار  لانجازات  لوسارات  لوساشوغ  مارماراشن  ماسیس  مخچیان  مرگانوش  مرگاوان  مرگاوت  نارک  نظامی  نور خاربرد  نور کیانک  |  نور کیورین  نور اوغی  نوراباتس  نورامارگ  نوراشن  نویاکرت  نشاوان  بارویر سواگ  پوکر ودی  رانچپار  سایات‌نووا  شاغاپ  شاهومیان  سیپانیک  سیس  سیساوان  سورناوان  تاپراکان  اورتسادزور  اورتسالانج  واناشن  وارداشات  وارداشن  ورین آرتاشات  ورین دوین  ووسکتاپ  ووستان  یغگناوان  یراسخ  زانگاکتون  زوراک   |
تقسیمات استانی > روستاها یا communities روستایی > روستاهای Non-community

کرکی, belongs to the بارویر سواگ community.
تقسیمات استانی > روستاها یا communities روستایی > روستاهای سابق

Kakavaberd, belongs to the Bardzrashen community.
اقتصاد

استان آرارات در کل از کانون‌های کشاورزی و بسته‌بندی خوراکی‌ها و فراوری می و کنیاک است.
شهر ودی یک موزه مردم‌شناسی دارد و کارخانه شراب‌سازی «ودی آلکو» آن نامدار است.
شهر آرارات در سال ۱۹۲۰ و در پی راه‌اندازی کارخانه سیمانی به نام آرارات در آنجا پدید آمد.
منطقه نگهبانی شده جنگلی خسرو که بزرگ‌ترین در نوع خود در ارمنستان است نیز در این استان قرار دارد.
فرهنگ

از مراکز فرهنگی شهر آرتاشات می‌توان «تئاتر آمو خارازیان» و «فرهنگسرای شارل آزناوور» را نام برد. شارل آزناوور خواننده سرشناس فرانسوی ارمنی تبار است.
اماکن مذهبی و تاریخی

صومعه خور ویراپ
کلیسای آروشات
Ararat
صومعه خور ویراپ
مزارع زردآلو در Artashat
کلیسای آروشات، آرارات
Near the ancient city of Dvin
Ararat from نور کیورین village
هزارچرخ

بوژی یک قطار
هزارچرخ یا بوژی (به فرانسوی: Bogie) یا ارابه واگن گونه‌ای شاسی است که حمل‌کننده محورها و چرخ‌های یک وسیله نقلیه، به‌ویژه قطار است. واژه بوژی در اصل یک کلمه فرانسوی است که در لغت به معنای محور است. بوژی به سامانه حرکتی (ناقله) واگن گفته می‌شود و متشکل از قاب (تیرهای طولی و عرضی)، مجموعه فنربندی (سامانه تعلیق)، مجموعه چرخ و محور، مجموعه ترمز و ادوات مربوطه می‌باشد.
بوژی ضمن توزیع یکنواخت وزن واگن روی خط باعث سهولت در گردش واگن هنگام عبور از قوس، ایمنی سیر، آسانی مبادله واگن بین راه‌آهن‌های با عرض خط مختلف، افزایش ظرفیت بارگیری واگن در بار محوری ثابت می‌شود.
بوژی‌های ریلی

واژه هزارچرخ مصوبه فرهنگستان زبان فارسی است.
خون و آب

| خون و آب | خون و آب |
| --- | --- |
ژانر: درام
بازیگران:  آما قاتاما  خوصی نقما  گیل مبالانس 
کشور سازنده: آفریقای جنوبی
زبان اصلی: انگلیسی
شمار فصل‌ها: ۱
شمار قسمت‌ها: ۶
تولید: تولید
مدت: ۴۳–۵۳ دقیقه
تولیدکننده: گامبیت
توزیع‌کننده: نتفلیکس
پخش: پخش
انتشار اولیه: ۲۰ مه ۲۰۲۰ (۲۰۲۰-05-۲۰)
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
سایت رسمی: سایت رسمی
Blood & Water یک مجموعه وب اصلی Netflix است که در آفریقای جنوبی با بازی‌های آما قاتاما، خوصی نقما و گیل مبالانس ساخته شده‌است. در تاریخ ۲۰ مه ۲۰۲۰ منتشر شد.
خلاصه داستان

این سریال حول پالنگ (آما قاماتا)، دختر دبیرستانی که خواهرش سالها پیش به عنوان بخشی از یک شبکه قاچاق انسان ربوده شده بود، می‌چرخد.
بازیگران

آما قاماتا به عنوان پولنگ خمالو
خوسی نگما به عنوان فیکیل باله
گیل مابالان به عنوان تاندکه خومالو
دابنگ مالبا به عنوان کارابا 'کی‌بی' مولاپو
دیلون ویندووگل به عنوان وید دانیلز
آرنو گرف در نقش کریس آکرمن
رایل د مورنی به عنوان چاد مورگان
گرتیلی فینچام در نقش ریزه ون رانسبورگ
گتمور سیتهول به عنوان جولیوس خومالو
اودوا گوانا به عنوان سیه خومالو
ناتاشا توران در نقش وندی دلامینی
مکیلا ماتیس در نقش طاهیرا کان
سندی شولتز در نقش نیکول دانیلز
انتشار

Blood & Water در تاریخ ۲۰ مه ۲۰۲۰ در نتفلیکس منتشر شد.
سیما (زمین‌شناسی)

سیما (انگلیسی: Sima) در زمین‌شناسی به لایه زیرین پوسته زمین گفته می‌شود که در آن سنگ‌ها غنی از منیزیم و کانی‌های سیلیکات و آلومینیم هستند. معمولاً سیما  به صورت بازالت به سطح زمین می‌رسد، بنابراین گاهی این لایه به نام «لایه بازالتی» پوسته زمین نیز خوانده می‌شود. همچنین به دلیل این که کف اقیانوس‌ها عمدتاً از سیما تشکیل شده‌است، گاهی این لایه را پوسته اقیانوسی نیز می‌نامند.
نام «سیما» از ترکیب دو حرف اول سیلیکا و منیزیم گرفته شده‌است. در مقابل نام سیال از ترکیب دو حرف اول سیلیسیم دی‌اکسید و آلومینیم گرفته شده‌است و برای اشاره به لایه بالایی پوسته قاره‌ای زمین به کار می‌رود.
سنگ‌شناسی

سیما به دلیل افزایش مقدار آهن و منیزیم و کاهش مقدار آلومینیم دارای چگالی بیشتری (۲۸۰۰ تا ۳۳۰۰ کیلوگرم بر مترمکعب) نسبت به سیال است. هنگامی که سیماهای دارای چگالی بیشتر به سطح زمین می‌رسند، سنگ‌های مافیک یا سنگ‌های دارای کانی‌های مافیک را به وجود می‌آورند. چگال‌ترین سیما سیلیکای کمتری داشته و سنگ‌های اولترامافیک را پدید می‌آورند.
فهرست داستان‌نویسان معاصر افغانستان

توجه! فهرست زیر اشکال دارد چون برخی آنان داستان‌نویس نیستند؛ بنابراین چون این فهرست اشکال دارد، بنابراین با توجه به اطلاعات دقیق پیش نام آنانی که داستان‌نویس نیستند عنوان ادبی آنان را نوشته‌‌ایم.
محمد قاسم میرزایی
خالد حسینی
تقی اخلاقی نویسنده
سید عباس کوثری
خلیل‌الرحمن حنانی
رهنورد زریاب
عبدالغفور روان فرهادی
علی پیام
معصومه کوثری
محمدآصف فکرت
زهره اسماعیلی
پروین پژواک
ملالی جویا
سونیتا علیزاده
حمیرا قادری
حسین رهیاب (بلخی)
سونیا ناصری کول
ابوبکر یقین
فاطمه اختر
نذیرابرار
نادیا انجمن
عتیق رحیمی
کاوه جبران
8 عبدالقیوم ملکزاد
سهراب سیرت
واصف باختری
لطیف پدرام
حیدر لهیب
داوود سرمد
حفیظ‌الله شریعتی (فقط شاعر)
لیلا صراحت (فقط شاعر)
عبدالاله رستاخیز
حسنیه عثمان
خالده فروغ
جاوید فرهاد (فقط شاعر)
قنبرعلی تابش (فقط شاعر)
محمدکاظم کاظمی (فقط شاعر)
محمدآصف فکرت
احمدشاه درانی
الیاس علوی (شاعر و نقاش)
محمدنبی واصل
بابا رحیم مشرب
عفیف باختری (فقط شاعر)
مخفی بدخشی (فقط شاعر)
سید اسماعیل بلخی (فقط شاعر)
بیرنگ کوهدامنی
پرتو نادری (فقط شاعر)
عبدالرحمان پژواک
فضل‌احمد پیمان
نورمحمد تره‌کی
عبدالکریم تمنا
جامی
عارف جعفری (آهنگساز و آوازخوان)
عبدالحی حبیبی
سید اسحاق دلجو حسینی
خوشحال‌خان ختک
خلیل‌الله خلیلی
محمدنادر خیری
عبدالهادی داوی
هارون راعون
امیر کرور سوری
کبیر ستوری
سمنبو
سمیع حامد (فقط شاعر)
سهراب سیرت
شاهرخ پژمان
شبگیر پولادیان
بشیر اسکندری
بارق شفیعی (فقط شاعر)
غلام‌محمد طرزی
محمود طرزی
میر غلام‌محمد غبار (مورخ)
قهار عاصی (فقط شاعر)
عبدالشکور راشد
صوفی عشقری
بلقیس عمر
نادیه فضل
ضیا قاری‌زاده
محمد رحیم ضیایی
محمدموسی شفیق
ملنگ جان ننگرهاری
عبدالعزیز مهجور
لطیف ناظمی
مسعود نوابی
محمداشرف غنی
ادریس شاه
تقی بختیاری
بشیر بختیاری
نورمحمد تره‌کی
جعفر رسولی (سیاستمدار و فعال اجتماعی)
عبدالحی حبیبی
بصیراحمد دولت‌آبادی (مورخ)
سردار کابلی
محمدآصف سلطانزاده
سهراب سامانیان
سید علی موسوی (خداداد)
امین سیکل
شیرزمان طایزی
محمد اعظم عبیدی
معصومه عصمتی وردک
غلام محمد لعلزاد بلوچ
نادیه فضل
نسیم فکرت (فقط وبلاگ نویس)
مهدیزاده کابلی (انجنیر/ مهندس)
میثاق کاظمی
نجیب مایل هروی
رزاق مأمون
منوچهر فرادیس
خسرو مانی
احمدضیا سیامک هروی
محمد اسماعیل مبلغ (فیلسوف)
محمد حسین محمدی
محمد رحیم ضیایی
محمد صالح راسخ (پژوهشگر)
محمداکرم عثمان
ملا فیض‌محمد کاتب هزاره (مورخ و خوشنویس)
احمدسیر مهجور
مسعود نوابی
مولانا خال‌محمد خسته
نورالله تالقانی
غلام‌حیدر یقین
نجیب الله توروایانا
احمد مدقق
کریم پوپل
یحیا جواهری (تنها شاعر)
محمدصادق عصیان (شاعر و پژوهشگر)
باور بامیک (شاعر و منتقد)
وهاب مجیر (شاعر)
محمد عارف بسام (شاعر)
علی رضا رحمانی (شاعر)
نورمحمدنورنیا (شاعر و پژوهشگر)
ذبیح الله پیمان
محمد نبی عظیمی
علی عبدالله ایوب

| علی عبدالله ایوب | علی عبدالله ایوب |
| --- | --- |
ایوب در ۲۰۲۰: ایوب در ۲۰۲۰
معاون نخست‌وزیر سوریه: معاون نخست‌وزیر سوریه
دوره مسئولیت ۳۰ اوت ۲۰۲۰ – ۲۸ آوریل ۲۰۲۲: دوره مسئولیت ۳۰ اوت ۲۰۲۰ – ۲۸ آوریل ۲۰۲۲
رئیس‌جمهور: بشار اسد
نخست‌وزیر: حسین عرنوس
پس از: ولید معلم
پیش از: بدون متصدی
هفدهمین وزیر دفاع سوریه: هفدهمین وزیر دفاع سوریه
دوره مسئولیت ۱ ژانویه ۲۰۱۸ – ۲۸ آوریل ۲۰۲۲: دوره مسئولیت ۱ ژانویه ۲۰۱۸ – ۲۸ آوریل ۲۰۲۲
رئیس‌جمهور: بشار اسد
نخست‌وزیر: عماد خمیس حسین عرنوس
پس از: فهد جاسم الفریج
پیش از: علی محمود عباس
رئیس ستاد کل ارتش و نیروهای مسلح سوریه: رئیس ستاد کل ارتش و نیروهای مسلح سوریه
دوره مسئولیت ۱۸ ژوئیه ۲۰۱۲ – ۱ ژانویه ۲۰۱۸: دوره مسئولیت ۱۸ ژوئیه ۲۰۱۲ – ۱ ژانویه ۲۰۱۸
رئیس‌جمهور: بشار اسد
وزیر دفاع: فهد جاسم الفریج
پس از: فهد جاسم الفریج
پیش از: سلیم حربه
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۲۸ آوریل ۱۹۵۲ ‏(۷۲ سال) لاذقیه، سوریه
حزب سیاسی: حزب بعث سوریه
علی عبدالله ایوب (زاده ۱۹۵۲ در لاذقیه) نظامی و سیاستمدار سوری است.
تحصیلات

کارشناسی علوم نظامی، شاخه زرهی، آکادمی نظامی، حمص (۱۹۷۱–۱۹۷۳)
اخذ درجه ستوانی تحت آزمایش (۱۹۷۳)
دوره فرماندهی شرکت
دوره فرماندهی گردان
دوره فرماندهی و ستاد
دوره عالی ستاد (دوره جنگ)
وزارت دفاع

وی که دارای درجه نظامی سرلشکری است، از ۱۸ ژوئیه ۲۰۱۲ تا ۲۸ آوریل ۲۰۲۲ در سِمت ریاست ستاد کل نیروهای مسلح سوریه فعال بود. علی عبدالله ایوب در سال ۱۹۷۱ به آکادمی نظامی پیوست و در سال ۲۰۱۲ به درجه سرگردی ارتقا یافت. به گزارش خبرگزاری تسنیم به نقل از الجزیره: وزارت خزانه‌داری آمریکا در تاریخ ۱۷ مارس ۲۰۲۰ علی عبدالله ایوب را تحریم کرد.
سیزدهمین دوره جوایز اسکار

سیزدهمین دوره مراسم اعطای جوایز اسکار (انگلیسی: 13th Academy Awards) در روز ۲۷ فوریه ۱۹۴۱ در Biltmore Bowl, هتل میلنیوم بیلتمور لوس آنجلس برگزار شد. در این مراسم بهترین فیلم‌های سال ۱۹۴۰ جهان به انتخاب آکادمی علوم و هنرهای تصاویر متحرک جایزه گرفتند.
باب هوپ مجری این مراسم بود.
شانزدهمین دوره جوایز اسکار

شانزدهمین دوره مراسم اعطای جوایز اسکار (انگلیسی: 16th Academy Awards) در روز ۲ مارس ۱۹۴۴ در تئاتر چینی تی‌سی‌ال هالیودد لوس آنجلس برگزار شد. در این مراسم بهترین فیلم‌های سال ۱۹۴۳ جهان به انتخاب آکادمی علوم و هنرهای تصاویر متحرک جایزه گرفتند.
جک بنی مجری این مراسم بود.
نورفنتانیل

| 0 | 1 |
| --- | --- |
شناسه‌ها: شناسه‌ها
 نام آیوپاک N-phenyl-N-piperidin-4-ylpropanamide :  نام آیوپاک N-phenyl-N-piperidin-4-ylpropanamide 
شمارهٔ سی‌ای‌اس: 1609-66-1
پاب‌کم CID: 259381
کم‌اسپایدر: 227671 N
UNII: 2MK6D8JV6J
ChEBI: CHEBI:62685
ChEMBL: ChEMBL3560524
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID2057657 
ECHA InfoCard: 100.015.040 
داده‌های فیزیکی و شیمیایی: داده‌های فیزیکی و شیمیایی
فرمول شیمیایی: C14H20N2O
جرم مولی: ۷۰۰۲۲۳۲۳۲۷۰۰۰۰۰۰۰۰۰♠۲۳۲٫۳۲۷ g·mol−1
مدل سه بعدی (جی‌مول): Interactive image
 SMILES CCC(=O)N(C1CCNCC1)C2=CC=CC=C2 :  SMILES CCC(=O)N(C1CCNCC1)C2=CC=CC=C2 
 InChI InChI=1S/C14H20N2O/c1-2-14(17)16(12-6-4-3-5-7-12)13-8-10-15-11-9-13/h3-7,13,15H,2,8-11H2,1H3 Key:PMCBDBWCQQBSRJ-UHFFFAOYSA-N :  InChI InChI=1S/C14H20N2O/c1-2-14(17)16(12-6-4-3-5-7-12)13-8-10-15-11-9-13/h3-7,13,15H,2,8-11H2,1H3 Key:PMCBDBWCQQBSRJ-UHFFFAOYSA-N 
نورفنتانیل (انگلیسی: Norfentanyl) یک پیش ساز داروی ضددرد اپیوئیدی مصنوعی غیرفعال است. این یک آنالوگ و متابولیت فنتانیل است که بخش فن‌تیل (یا گروه عاملی) را از ساختار شیمیایی فنتانیل حذف می‌کند.
پیکان (جرقویه)

| پیکان پیکوم | پیکان پیکوم |
| --- | --- |
روستا: روستا
استان: اصفهان
شهرستان: جرقویه
بخش: مرکزی
جمعیت: ۲۷۶۰ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۳۱۴۶۶۴
دهیار:حبیب اله شفیعی: دهیار:حبیب اله شفیعی
پیکان روستایی در دهستان جرقویه وسطی بخش مرکزی شهرستان جرقویه استان اصفهان ایران است. این روستا در ۵۵ کیلومتری مرکز شهرستان ورزنه و ۷۵ کیلومتری جنوب شرقی شهر اصفهان واقع شده است.
موقعیت جغرافیایی

این روستا در ۷۵ کیلومتری اصفهان و ۵۵ کیلومتری  مرکز شهرستان ورزنه و روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان جرقویه در جنوب شرقی شهر اصفهان بین مدارهای ۵۲درجه و ۱۰ دقیقه و ۴۰ ثانیه طول جغرافیایی و ۳۲ درجه و ۱۵ دقیقه و ۵۰ ثانیه عرض جغرافیایی و در دامنه‌های شمال رشته کوه محمد نوجوان قرار دارد.
آب و هوا

با توجه به قرار داشتن پیکان در منطقه‌ای بیابانی و کویری، دارای آب و هوای خشک نیمه بیابانی است؛ یعنی تابستان‌های آن گرم و خشک و زمستان‌های آن سرد و خشک است.
طبیعت

بلندترین ارتفاعات پیکان در رشته‌کوه‌های محمد نوجوان با ارتفاع ۲۰۷۳ متر در سمت غرب و جنوب پیکان قرار گرفته است. این رشته‌کوه‌ها، ادامه رشته‌کوه‌های ناپیوسته زاگرس می‌باشد و مربوط به دوران سوم زمین‌شناسی است.
در این رشته کوه گیاهانی مانند کتیرا و آویشَن و اَبشَم و درخت‌هایی چون بادام کوهی و انجیر می‌روید.
این رشته کوه در گذشته زیستگاه حیواناتی چون بز، آهو، قوچ، میش، پلنگ، یوزپلنگ، شغال، روباه و خرگوش بوده است. چندین چشمه در این رشته کوه وجود دارد:محمد نوجوان، ناوِی، انجیر، شبگیر، چشمه لا کله، چشمه کرکوک و چشمه مؤمنی. گفتنی است رودخانه فصلی روستای پیکان در سال‌های پرآبی از رشته کوه‌های محمد نوجوان سرچشمه گرفته و به مرداب گاوخونی می‌ریزد.
تاریخچه

وجود درختان بادام کوهی و انجیر کوهی و همچنین حیواناتی از قبیل گوزن و آهو در این مناطق حکایت از سرسبزی این منطقه داشته است. این روستا در کنار دریای مرکزی ایران که حدود یازده هزار سال قبل خشک شده است قرار داشت. پیکان‌های کوچکو بزرگ مفرغی یافته شده در غارهای این منطقه حاکی از دوران غارنشینی بشر است که به دوران مفرغ برمی گردد. قدمت این روستا به پیش از اسلام و روزگار کیانیان بازمی‌گردد که این روستا بر سر راه بازرگانی شمال به جنوب ایران قرار داشته است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲٬۷۶۰ نفر (۹۳۷خانوار) بوده است. جمعیت حال حاضر با توجه به اعلام مرکز خانه بهداشت روستا در دیماه(۱۴۰۱)۳۳۰۰نفرو۱۰۹۹خانوار می‌باشد.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | ۲٬۵۸۳ | —     |
| ۱۳۹۰ | ۲٬۸۶۵ | ۱۰٫۹٪+ |
| ۱۳۹۵ | ۲٬۷۶۰ | ۳٫۷٪− |
جمعیت > بازار

یکی از یادگارهای روزگاران گذشته در این روستا بازاری بوده که در حدود ۱/۵ کیلومتر دراز داشته است ودارای شاخه‌های زیادی بوده که هر شاخه ویژه صنف خاصی بود.
این بازار و دژ میرحیدر از یادگارهای دوران ساسانی است که با رونق گرفتن راه اصفهان شهرضا به آباده، از رونق آن کاسته شد و از اهمیت دژ میرحیدر که زمانی راهدارخانه و چاپارخانه میانراهی جرقویه بود کم شد.
در پای کوهی که دژ میرحیدر قرار دارد گورهایی وجود دارد که مردگان را ایستاده دفن کرده‌اند که این رسم به دوران قبل از اسلام بازمی‌گردد.
همچنین از آنجا که پیکان شهر، شهر بزرگی بوده است و مرکز سیاسی جرقویه در زمان ساسانیان بود؛ در اطراف آن شهرک‌هایی وجود داشتند که می‌توان به شهرک ماه پر و کشتزاری به نام یسنا اشاره کرد.
مردم این روستا توسط محمد بن حنفیه اسلام آوردند و به کوشش سلطان باباحاجی نماینده صاحب بن عباد شیعه شدند. آرامگاه سلطان باباحاجی هم‌اکنون در این روستا زیارتگاه مردم است. در روزگار دیلمیان، پیکان دوباره رونق می‌گیرد کاریز رکن آباد و آسیاهای بادی در این روستا ساخته می‌شود.
مسجد جامع

بنای این مسجد به روزگار سلطان سنجر سلجوقی می‌رسد که از زیباترین مساجد این منطقه و همانند مسجد جامع محمدآباد بوده که متأسفانه در سال‌های اخیر شبستان آن تخریب شده است. همچنین مسجد و کاروانسرای پاسکو قدمتی بیش از ۸۰۰ سال در این روستا دارند.
در جریان حمله مغول، مردم پیکان آماده دفاع شدند. در گورستان پیکان قبرهایی وجود داشته که روی آن‌ها «کشته مغول» نوشته شده است. شهرک ماه پری در سال ۶۲۵ هجری در جریان حمله مغول از بین رفت. در کنار این بناهای مذهبی قلعه‌های تاریخی و زیبا وجود دارد که در محله بالا کنار مسجد جامع خود نمایی می‌نماید که این قلعه بنام کیانی می‌باشد. در سالجاری یک آب انبار قدیمی که قدمت آن به ۴۰۰ سال قبل می‌باشد توسط دهیاری و شورای اسلامی مرمت گردیده است.
مقبره سلطان باباحاجی در روستای پیکان
حداکثر خطر (فیلم ۱۹۸۱)

| حداکثر خطر | حداکثر خطر |
| --- | --- |
پوستر اصلی فیلم در زمان اکران: پوستر اصلی فیلم در زمان اکران
کارگردان: استوارت رافیل
تهیه‌کننده: انوار بادین جرالد گرین جوزف رافیل
نویسنده: استوارت رافیل
بازیگران: جیمز برولین لیندسی واگنر کلیون لیتل جیمز کابرن ارنست بورگناین آنتونی کوئین
موسیقی: مارک اسنو
فیلم‌بردار: الکس فیلیپس جونیور
تدوین‌گر: تام والز
تاریخ‌های انتشار:  مه ۱۹۸۱ (۱۹۸۱-05) (ایالات متحده)  
مدت زمان: ۹۴ دقیقه
کشور: آمریکا بریتانیا مکزیک
زبان: انگلیسی 
فروش گیشه: ۱ میلیون دلار
حداکثر خطر (به انگلیسی: High Risk) یک فیلم سرقت ماجراجویانه آمریکایی-بریتانیایی-مکزیکی محصول سال ۱۹۸۱ به کارگردانی استوارت رافیل با بازی جیمز برولین، لیندسی واگنر، کلیون لیتل، جیمز کابرن، ارنست بورگناین و آنتونی کوئین است.
داستان

چهار آمریکایی ساده لوح که نیاز به پول نقد آسان دارند، تصمیم می‌گیرند به کلمبیا پرواز کنند و به گاوصندوق یک قاچاقچی بدنام که با رژیم نظامی فاسد ارتباط دارد، حمله کنند.
پشتون‌ستیزی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 پشتون‌ها  ریشه‌شناسی ·  پشتونوالی  زبان ·  ادبیات ·  فرهنگ  قبیله‌ها ·  پراکندگی   دودمان‌ها (هوتکی ·  دودمان لودی ·  درّانی)  پاکستان ·  افغانستان  پشتونستان ·  پختون‌خوا   ن ب و:  پشتون‌ها  ریشه‌شناسی ·  پشتونوالی  زبان ·  ادبیات ·  فرهنگ  قبیله‌ها ·  پراکندگی   دودمان‌ها (هوتکی ·  دودمان لودی ·  درّانی)  پاکستان ·  افغانستان  پشتونستان ·  پختون‌خوا   ن ب و
پشتون ستیزی یا پشتون هراسی، احساسات دشمنانه و ستیزه‌جویانه نسبت به فرهنگ، عقاید و تمامی عناصر پشتون‌ها گفته می‌شود.
جلد کتاب اشرف بر تخت اصفهان
پیشینه و عوامل

لشکر کشی دولت هوتکیان به اصفهان و جنگ‌های نادرشاه نیز آغازی از پشتون‌ستیزی در بین ایرانیان شد. در کتاب «اشرف افغان در تختگاه اصفهان» مترجم در خصوص پشتون‌هایی که به رهبری اشرف افغان و محمود هوتک به اصفهان لشکرکشی کردند چنین وصف نام برده است:
با دار و دسته خود یا به قول نویسندگان روزنامه جمعی از «سگان گرسنه»، «دیوان هفت چشم» برای «تاراج، کلاشی و پوست کنی خلایق»؛ مانند بیماری آکله در کارست.
هجوم لشکرکشی‌های پی در پی سپاهیان انگلیس به افغانستان، تبلیغات ضد پشتونی در بریتانیا و کشورهای غربی به همراه داشت.[نیازمند منبع]
انتقال پشتون‌ها به شمال افغانستان بر طبق نظامنامه ناقلین بسمت قطغن
اختلافات سیاسی بین کشور پاکستان و افغانستان در خصوص مسئله خط دیورند و اصرار پشتون‌های افغانستان به پس‌گیری مناطق بومی تحت نام «پشتونستان» و مخالفت دولت پاکستان، موجی از پشتون ستیزی و افغان ستیزی را به همراه د اشت. چنانچه بسیاری از مردم پنجاب در پاکستان عقاید ضد پشتونی عمیقی دارند و این مسئله گاه موجب درگیری‌های مرزی بین سربازان مرزی کشور افغانستان و پاکستان می‌شود.
مبحث پشتون‌ستیزی در داخل کشور افغانستان، در بین اقوام تاجیک، هزاره و ازبک نیز وجود دارد.
در بین هزاره‌ها، بعد از نسل‌کشی هزاره‌ها توسط عبدالرحمان خان، حاکم پشتون، موج عقاید پشتون ستیزی را در این قوم را به همراه داشته است. در بسیاری از مناطق هزاره‌جات اختلافات شدید بین هزاره‌ها و پشتون‌ها وجود دارد.
پشتون ستیزی در بین تاجیکان افغانستان پیشینه طولانی ندارد و نسبت قوم هزاره از پشتون ستیزی کمتری برخوردار است. اما با اختلافات داخلی بین مقامات تاجیک و پشتون بر سر مسایل تذکره هوشمند، به رسمیت شناختن خط دیورند و مسایل تاریخی افغانستان، بر سر نام کشور و زبان پشتو، این اختلافات به مردم دو قوم وارد و احساسات ستیزه جویانه دو طرفانه رشد بیشتری کرد.
استان اوئیلا

مکان در 23x15px|border |alt=|link= آنگولا
| Huíla | Huíla |
| --- | --- |
استان: استان
Serra da Leba، a رشته‌کوه in Huíla Province: Serra da Leba، a رشته‌کوه in Huíla Province
Map of Huíla Province in Angola: Map of Huíla Province in Angola
پایتخت: لوبنگو، آنگولا
حکومت: حکومت
 • Governor: João Marcelino Tyipinge
مساحت: مساحت
 • کل: ۷۹٬۰۲۳ کیلومتر مربع (۳۰۵۱۱ مایل مربع)
جمعیت (2014 census): جمعیت (2014 census)
 • کل: ۲٬۳۵۴٬۳۹۸
 • تراکم: ۳۰/کیلومتر مربع (۷۷/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (WAT)
کد منطقه: 035
کد ایزو ۳۱۶۶: AO-HUI
وبگاه: www.huila.gov.ao
استان هوییلا (به لاتین: Huíla Province) یکی از استان‌های کشور آنگولا است.
خصوصیات

استان هوییلا ۷۹٬۰۲۳ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۳۵۴٬۳۹۸ نفر جمعیت دارد.
نورعلی الهی

| نورعلی الهی | نورعلی الهی |
| --- | --- |
نورعلی الهی در سال ۱۹۶۷: نورعلی الهی در سال ۱۹۶۷
زادهٔ: ۱۰ سپتامبر ۱۸۹۵ جیحون آباد، ایران
درگذشت: ۱۹ اکتبر ۱۹۷۴ (۷۹ سال) تهران، ایران
ملیت: ایرانی
دیگر نام‌ها: استاد الهی
پیشه: دادستان استان مازندران
وبگاه: ostadelahi.com
نورعلی الهی (استاد الهی) (۱۹ شهریور ۱۲۷۴–۲۷ مهر ۱۳۵۳) عارف، فیلسوف، قاضی و موسیقی‌دان بود. او غالب زندگانی خود را صرف تحقیق در مسائل متافیزیک مانند کاربردهای عملی بعد عرفانی و اخلاقی دین در اجتماع و مطالعه در الهیات و فلسفه نمود.
دوران کودکی و جوانی

نورعلی الهی در ۱۹ شهریور ۱۲۷۴ شمسی در روستای جیحون‌آباد، در نزدیکی کوه بیستون، واقع در استان کرمانشاهان متولد شد. پدرش حاج نعمت‌الله جیحون‌آبادی (۱۲۹۸–۱۲۵۰ شمسی)، نویسنده، شاعری عارف و یکی از شخصیت‌های برجستهٔ مرام اهل حق است.
وی، دوران کودکی و نوجوانی را نزد پدرش به روزه و ریاضت، عبادت، مراقبه و تجربیات معنوی گذراند و به موازات آن به موسیقی و آموختن دروس ظاهری مرسوم آن زمان که بیشتر در زمینه الهیات و اخلاق بود پرداخت. در این دوران بود که پایه و اساس مشرب فکری، فلسفی و معنوی او شکل گرفت.
چند سال پس از درگذشت پدر (۱۲۹۸ شمسی)، به این نتیجه رسید که دوران معنویت سنتی به پایان رسیده و پیشرفت معنویت را دیگر نمی‌توان در آرامش و سکون انزوا و ریاضت جستجو کرد. وی معتقد بود که معنویت را باید در یک زندگی اجتماعی تجربه کرد؛ لذا در سن بیست و چهار سالگی، موقعیت ممتاز معنوی و اجتماعی‌اش را کنار گذاشت، تا اصول اخلاقی خود را در بوته آزمایش اجتماع قرار دهد و به این ترتیب از سنت‌های دیرینه که می‌توانست او را مادام‌العمر اسیر تفکر صرف کند، فاصله گرفت.
از این رو سفرهایی به تهران و دیگر مناطق نمود، محاسن و گیسوان خود را که نمادی از عرفان سنتی بود کوتاه کرد، جامه روحانی سنتی را کنار گذارد و وارد اجتماع شد. ابتدا با استقرار در تهران، وارد خدمت دولتی در اداره ثبت شد. بدین‌ترتیب به خواست خودش یک کارمند گمنام دولتی شد و در پایین‌ترین سطح یک دیوان‌سالاری گسترده، شروع به کار کرد.
دوران قضاوت

پس از سال ۱۳۰۵ رضا شاه تشکیلات قضایی را تغییر داد و تسهیلات جدیدی برای آموزش و استخدام قضات به وجود آورد. نورعلی الهی هنگامی دوره کلاس قضایی را آغاز کرد، که تنها شش ماه به پایان دوره سه ساله باقی‌مانده بود. او با استفاده از دانش قبلی و پشتکار، امتحانات پایانی دوره قضایی را در سال ۱۳۱۲ با موفقیت گذراند.
با گذراندن دوره عالی قضایی، وارد دادگستری شد و نزدیک به سی سال مدارج بین کفالت دادگاه بخش تا ریاست دادگستری، دادستانی و ریاست دادگاه جنایی را که بالاترین رتبه در رشتهٔ قضایی است، سپری کرد. از ۲۰ دی ۱۳۲۴ تا ۳۰ شهریور ۱۳۲۶ دادستان قم بود.
الهی در سال ۱۳۳۶ در سن ۶۲ سالگی به در خواست خود، بازنشسته و در تهران ساکن شد. او در کنار کار قضاوت در مناطق مختلف و گاه دورافتاده، به پژوهش در الهیات، فلسفه، حکمت و عرفان ادامه داد و همواره در راه تطبیق اندیشه‌اش با موازین دینی، اخلاقی، علمی و فرهنگی کوشا بود. از جمله، در سال‌های ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۴ شمسی که در دادگستری تهران کار می‌کرد به‌طور معمول در جلسات درس و بحث مدرسهٔ علوم دینی مروی شرکت می‌کرد و در بحث و فحص‌های آنان نیز مشارکت می‌نمود.
وی دربارهٔ تأثیر دوران اشتغال به قضاوت در مشی معنوی‌اش می‌گوید: «ریاضت‌هایی که قبل از ورودم به اداره کشیدم، هر دوازده سال آن به اندازهٔ یک سال در اداره بودن اجر نداشت.»
فلسفه و تعلیمات

فلسفه و تعلیمات متافیزیک نورعلی الهی مبتنی است بر سوالاتی دربارهٔ منشأ و طبیعت انسان، جایگاه او در عالم هستی و سرنوشت نهایی‌اش. در جهان‌بینی او، بعد معنوی انسان، اهمیتی اساسی دارد. او همواره می‌کوشید تا انسان را با بعد معنوی‌اش آشنا سازد و اهمیت حفظ تعادل میان دو بعد مادی و معنوی را یادآور شود.
وی معتقد است «دین»، به معنای وسیعش، جوهر تمامی ادیان الهی است که در حقیقت، خود «علمی» است دقیق، مبتنی بر مشاهدات و ادراکات عینی، منسجم و تجربی که بدین تعبیر امری است جهانی و مستقل از هر گونه آیین خاص و جدا از عوامل تاریخی یا فرهنگی.
همچنین او معتقد است، تفاوت‌های میان ادیان الهی صرفاً ظاهری و در مورد مسائل فرعی است و انسان می‌تواند به کمک وجوه اصلی و عالم‌گیر دین، پی به سرنوشت حقیقی خود ببرد و به وجود معنوی خود دست یابد.
او معتقد است «معنویت» عبارت است از برقراری تعادل در تمامی امور. تعادلی که می‌بایست در بطن یک زندگی فعال به‌دست‌آورد، زیرا فقط در اجتماع است که انسان می‌تواند فطرت واقعی خود را بشناسد و خصوصیات انسانیت را در درون خود رشد دهد و به کمال برساند.
به اعتقاد او، خودشناسی مستلزم عملی بیش از تفکر صرف است و معنویت هم مانند علوم دیگر، الزاماً باید بر اساس تجربیات قابل تحقیق و بررسی، بنا شود؛ لذا آنچه وی در قالب تعالیم مکتوب و شفاهی خود منتقل کرده، نتیجه مستقیم تجربیات شخصی اوست و نه فقط تفکرات فلسفی.