stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
گوندولین
نابودی گوندولین

تور، از فرزندان پادشاهان آدمیان به گوندولین آمد و در آنجا با ایدریل زیبا، دختر تورگون آشنا شده و پس از مدتی عاشق او شد. با تورگون از راز دلش حرف زد و شاه پنهان هم خوشحال از این عشق آن دو را به عقد هم درآورد. سال بعد از آن، ائارندیل دریانورد در گوندولین چشم به جهان گشود. او که به نیم الف مشهور است، پسر تور و ایدریل بود و زیبایی الف‌ها و قدرت آدم‌ها را به ارث برده بود.
تورگون بسیار از تولد او خوشحال شد و به همین سبب، جشنی بزرگ در شهرش برپا کرد. از طرف دیگر، الف دیگری به نام مایگلین که او هم از خویشاوندان تورگون بود، برای صنعت‌گری پیش دورف‌ها می‌رفت که به دام مورگوت افتاد و آن‌ها با شکنجه راه مخفی را آرام آرام از زیر زبانش بیرون کشیدند. مورگوت چنان خوشحال شد که به او گفت به شهر برگردد و اگر در تصرف گوندولین به آن‌ها کمک کند، مورگوت پادشاهی آنجا و همچنین دختر تورگون، یعنی ایدریل که حالا همسر تور بود، بعد از آن به او خواهد داد. مایگلین در بازگشت دروازه‌ها را شبانه باز کرد و سیل اورک‌ها و گرگ‌های عظیم الجثهٔ آنگباند به همراه بالروگ‌ها و فرزندان مخوف گلائرونگ به داخل گوندولین سرازیر شد. مردمان در این ساعت، سخت جنگیدند اما بسیاری کشته شدند، از جمله گلورفیندل بزرگ که بدست گوتموگ کشته شد و بعدها دوباره از نو متولد شد. گلورفیندل بود که گوتموگ را به قتل رساند. اما ایدریل در این سال‌ها پنهانی راهی به نام گذرگاه ایدریل به طرف تنگهٔ کیریت تورونات که محل زندگی عقاب‌ها ساخته بود و از طریق آن، باقی ماندهٔ مردم گوندولین پا به فرار گذاشتند.
تورگون، شاه پنهان، در آنجا ماند و از فرار آن‌ها حمایت کرد، اما اژدهایی از نژاد گلائرونگ به طرف او خیز برداشت و قبل از آنکه شاه بتواند کاری کند، بارانی از شعله‌ها بر سرش بارید که بدن او را سوزاند و جانش را گرفت. اما مایگلین پلید، در میانهٔ راه با گروهی از اورک‌ها برای جلوگیری از فرار بازمانده‌ها راه را بر آن‌ها بسته بود که تور پا پیش گذاشت و او و تمام افرادش را یک تنه کشت. بعد از فرار آنها، مورگوت گوندولین را توسط اژدهایانش به آتش کشید و تبدیل به خرابه کرد، چرا که از این شهر که این‌طور او را در معرض شکست قرار داده بود، به شدت نفرت داشت. گوندولین آخرین شهر بزرگ در بین سه قلمرو نارگوتروند، دوریات و گوندولین بود که توسط مورگوت نابود شد.
Gothmog, Lord of the Balrogs, riding a dragon
دانشنامه والیمار
فایز شمسین

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Fayez Bilal Chamsine
زادروز:  ۱۲ ژوئیهٔ ۱۹۹۲ ‏(۳۲ سال)
زادگاه:  بیروت
قد:  1.84 m
پست:  مهاجم
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  باشگاه فوتبال الانصار لبنان
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۲۰۰۹–۲۰۱۰:  باشگاه فوتبال هامبورگ
۲۰۱۰–۲۰۱۱:  باشگاه فوتبال سن پائولی
۲۰۱۱–۲۰۱۲:  باشگاه فوتبال هانوفر ۹۶
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۰–۲۰۱۱ |  باشگاه فوتبال سن پائولی |  ۳ |  (۰) |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۲ |  هانوفر 96 II |  ۶ |  (۰) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  اگتمای |  ۲۰ |  (۱۱) |
| ۲۰۱۳–۲۰۱۵ |  پاندوری های تارگو جیو |  ۱۹ |  (۴) |
| ۲۰۱۵–۲۰۱۶ |  اگتمای |  ۱۵ |  (۸) |
| ۲۰۱۶–۲۰۱۸ |  Tripoli |  ۲۱ |  (۷) |
| ۲۰۱۸ |  باشگاه فوتبال صحم |   |   |
| ۲۰۱۸–۲۰۱۹ |  باشگاه فوتبال چنای سیتی |   |   |
| ۲۰۱۹–۲۰۲۰ |  باشگاه ورزشی النجمه لبنان |  ۰ |  (۰) |
| ۲۰۲۰ |  Termalica Nieciecza |  ۷ |  (۰) |
| ۲۰۲۱– |  باشگاه فوتبال الانصار لبنان |  ۹ |  (۳) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۲۰۱۲–۲۰۱۷ |  تیم ملی فوتبال لبنان |  ۱۸ |  (۳) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۰۶:۰۷, ۲۸ مارس ۲۰۲۲ (UTC). :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۰۶:۰۷, ۲۸ مارس ۲۰۲۲ (UTC). 
فایز شمسین (عربی: فايز بلال شمسين؛ زادهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۱۹۹۲) بازیکن فوتبال اهل لبنان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هانوفر ۹۶ اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال لبنان بازی کرده‌است.
ارلزبرو، اکلاهما

مکان
| Earlsboro, Oklahoma | Earlsboro, Oklahoma |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
نام مستعار: The Boro: نام مستعار: The Boro
Location of Earlsboro, Oklahoma: Location of Earlsboro, Oklahoma
State: اکلاهما
شهرستان: Pottawatomie
حکومت: حکومت
 • Mayor: Brian Nipper
مساحت: مساحت
 • کل: ۹٫۲ مایل مربع (۲۳٫۹ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۹٫۲ مایل مربع (۲۳٫۹ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۰۲۴ فوت (۳۱۲ متر)
جمعیت (2010): جمعیت (2010)
 • کل: ۶۲۸
 • تراکم: ۶۸٫۳/مایل مربع (۲۶٫۳/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 74840
کد منطقه: 405
FIPS code: 40-22500
GNIS feature ID: 1092345
اارلسبورو(به انگلیسی: Earlsboro) شهری در ایالت اکلاهما کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶۲۸ نفر بوده‌است.
ساره بیات

| ساره بیات | ساره بیات |
| --- | --- |
بیات در سال ۱۳۹۳: بیات در سال ۱۳۹۳
زادهٔ: ۱۴ مهر ۱۳۵۸ ‏(۴۵ سال) مشهد، ایران
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۳۸۰–اکنون
همسر: علیرضا افکاری
خویشاوندان: رضا قوچان‌نژاد (شوهر خواهر)
ساره بیات (زادهٔ ۱۴ مهر ۱۳۵۸) بازیگر ایرانی است. او از سال ۱۳۸۰ وارد کار تئاتر شد و پس از تحصیل بازیگری، در مجموعه تلویزیونی یک مشت پر عقاب (۱۳۸۶) حضور یافت. نخستین حضور سینمایی او در فیلم مقلد شیطان (۱۳۸۵) بود.
بیات برای بازی در نقش مکمل فیلم تحسین‌شدهٔ جدایی نادر از سیمین (۱۳۸۹) به همراه بازیگران زن این فیلم برندهٔ خرس نقره‌ای شد. او همچنین برای بازی در نقش اصلی فصل فراموشی فریبا (۱۳۹۲)، آااادت نمی‌کنیم (۱۳۹۴) و چشم بادومی (۱۴۰۳) نامزد سیمرغ بلورین شد.
زندگی

ساره بیات در ۱۴ مهر ۱۳۵۸ در تهران زاده شد. او  فارغ‌التحصیل کارشناسی صنایع فرش و دوره دیده مؤسسه کارنامه است که از ۲۲ سالگی وارد تئاتر شد و از سال ۱۳۸۴ با سریال یک مشت پرعقاب جلوی دوربین رفت. پدر و مادرش مخالف ورودش به عرصه بازیگری بودند به همین دلیل به‌صورت پنهانی رشته دانشگاهی‌اش را هنر انتخاب کرد تا مخفیانه وارد بازیگری شود.
زندگی > زندگی شخصی

ساره بیات در یک خانواده ۴ نفره بزرگ شده و تنها یک خواهر کوچکتر از خود بنام سَروین دارد که همسر رضا قوچان‌نژاد (فوتبالیست) است.
همسر او علیرضا افکاری، آهنگساز و تنظیم‌کننده ایرانی است.
حرفه

او فارغ‌التحصیل صنایع فرش و سفیر صنایع دستی است. او که دارای مدرک بازیگری از مؤسسه کارنامه است بازیگری تئاتر، تلویزیون و سینما را از سال ۱۳۷۹ آغاز کرد. ساره بیات علاوه بر بازیگری، طراحی لباس و نقاشی نیز انجام می‌دهد. او با بازی در فیلم مقلد شیطان وارد سینما شد. بیات در سال ۱۳۸۹ برای بازی در فیلم جدایی نادر از سیمین انتخاب شد و در ادامه نیز خود جایزهٔ بهترین بازیگر نقش مکمل زن انجمن منتقدان فیلم لندن و به همراه لیلا حاتمی، سارینا فرهادی و کیمیا حسینی خرس نقره‌ای بهترین بازیگر زن جشنواره فیلم برلین را دریافت کرد. وی در سال ۱۳۹۶ جایزه بهترین بازیگر زن جشنواره حافظ برای سریال عاشقانه دریافت کرد.
فیلم‌شناسی > سینمایی

| سال | عنوان | کارگردان | نقش |
| --- | --- | --- | --- |
| ۱۴۰۳ | چشم بادومی | ابراهیم امینی |  |
| ۱۳۹۸ | عنکبوت | ابراهیم ایرج زاد | زهرا (همسر سعید) |
| ۱۳۹۷ | هزارتو | امیرحسین ترابی | نگار |
| ۱۳۹۷ | سمفونی نهم | محمدرضا هنرمند | راحیل |
| ۱۳۹۷ | رحمان ۱۴۰۰ | منوچهر هادی | نازی (نامزد اشکان) |
| ۱۳۹۶ | اتاق تاریک | روح‌الله حجازی | هاله |
| ۱۳۹۵ | زرد | مصطفی تقی‌زاده | نهال |
| ۱۳۹۵ | بیست و یک روز بعد | سید محمدرضا خردمندان |  |
| ۱۳۹۵ | لابی | محمد پرویزی |  |
| ۱۳۹۴ | آااادت نمی‌کنیم | ابراهیم ابراهیمیان | مهتاب |
| ۱۳۹۴ | محمد رسول‌الله | مجید مجیدی |  |
| ۱۳۹۳ | ناهید | آیدا پناهنده |  |
| ۱۳۹۳ | خداحافظی طولانی | فرزاد مؤتمن |  |
| ۱۳۹۳ | ساکن طبقهٔ وسط | شهاب حسینی |  |
| ۱۳۹۲ | خواب‌زده‌ها | فریدون جیرانی |  |
| ۱۳۹۲ | فصل فراموشی فریبا | عباس رافعی |  |
| ۱۳۹۲ | لامپ ۱۰۰ | سعید آقاخانی | ناهید حسن‌زاده |
| ۱۳۸۹ | جدایی نادر از سیمین | اصغر فرهادی |  |
| ۱۳۸۵ | مقلد شیطان | افشین صادقی |  |
فیلم‌شناسی > سینمایی > تلویزیون

| سال | نام | کاگردان | شبکه |
| --- | --- | --- | --- |
| ۱۳۸۶ | یک مشت پر عقاب | اصغر هاشمی | شبکه یک |
| ۱۳۸۷ | بی‌گناهان | احمد امینی | شبکه سه |
| ۱۳۸۸ | بانو | فرید سجادی حسینی | شبکه سه |
فیلم‌شناسی > سینمایی > نمایش خانگی

| سال | نام | کارگردان | نقش |
| --- | --- | --- | --- |
| ۱۳۹۵ | عاشقانه | منوچهر هادی | پگاه دادگر (همسر سهیل) |
| ۱۳۹۸ | دل | منوچهر هادی | رستا پژوهی |
| ۱۳۹۹ | گیسو (عاشقانه ۲) | منوچهر هادی | پگاه دادگر (همسر سابق سهیل) |
| ۱۴۰۲ | تیراندازی | محمدامین کریم پور |  |
جوایز و نامزدی‌ها

| سال | جشنواره | دسته | اثر | نتیجه | منبع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۳۸۹ | کانون منتقدان و نویسندگان ایران | دریافت جایزه بهترین بازیگر زن | جدایی نادر از سیمین | برنده |  |
| ۱۳۸۹ | بیست و نهمین دورهٔ جشنوارهٔ فیلم فجر | دیپلم افتخار بهترین بازیگر نقش مکمل زن | جدایی نادر از سیمین | برنده |  |
| ۱۳۹۰ | شصت و یکمین دورهٔ جشنوارهٔ فیلم برلین | خرس نقره‌ای بهترین بازیگر زن (به همراه گروه بازیگران زن فیلم) | جدایی نادر از سیمین | برنده |  |
| ۱۳۹۰ | جشنوارهٔ فیلم جیپور هندوستان | بهترین بازیگر زن | جدایی نادر از سیمین | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۱ | انجمن منتقدان فیلم لندن | بهترین بازیگر نقش مکمل زن | جدایی نادر از سیمین | برنده |  |
| ۱۳۹۱ | جشنواره بین‌المللی فیلم پام اسپرینگز | بهترین بازیگر زن (به همراه گروه بازیگران زن فیلم) | جدایی نادر از سیمین | برنده |  |
| ۱۳۹۲ | جشنواره بین‌المللی فجر | بهترین بازیگر نقش یک زن | فصل فراموشی فریبا | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۳ | جشن خانه سینما | بهترین بازیگر نقش یک زن | ناهید | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۳ | هشتمین جشن منتقدان و نویسندگان سینمایی ایران | بهترین نقش یک زن | - | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۴ | جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم راوی | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | برنده |  |
| ۱۳۹۴ | جشنوارهٔ تیبورون آمریکا | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | برنده |  |
| ۱۳۹۴ | سی و چهارمین دورهٔ جشنوارهٔ فیلم فجر | بهترین بازیگر زن | آااادت نمی‌کنیم | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۴ | جشنوارهٔ فیلم یونیورسال آمریکا | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۴ | جشنوارهٔ فیلم نیوجرسی آمریکا | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | نامزدشده |  |
| ۱۳۹۴ | جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم ارواین آمریکا | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | برنده |  |
| ۱۳۹۵ | جشنوارهٔ بین‌المللی کویینز ورلد | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | برنده |  |
| ۱۳۹۵ | جشن چلچراغ | نشان بازیگری | - | برنده |  |
| ۱۳۹۵ | جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم عشق | بهترین بازیگر زن | فصل فراموشی فریبا | برنده |  |
| ۱۳۹۶ | هفدهمین جشن حافظ | بهترین بازیگر زن درام | سریال عاشقانه | برنده |  |
| ۱۳۹۶ | جشنوارهٔ فیلم شانگهای | بهترین بازیگر نقش اول زن | زرد | برنده |  |
| ۱۳۹۷ | هجدهمین جشنواره حافظ | بهترین بازیگر زن | زرد | نامزدشده |  |
ساره بیات در نشست خبری فیلم سینمایی خواب‌زده‌ها
وتنبرگ

مکان
| وتنبرگ   | وتنبرگ   |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
ایالت: هسن
منطقه اداری: Gießen
ناحیه: Gießen
حکومت: حکومت
 • شهردار: Thomas Brunner (SPD)
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۲٫۹۷ کیلومتر مربع (۱۶٫۵۹ مایل مربع)
ارتفاع: ۲۳۱ متر (۷۵۸ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۱۲٬۱۴۴
 • تراکم: ۲۸۰/کیلومتر مربع (۷۳۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 35435
کدهای شماره‌گیری: 0641 (Krofdorf-Gleiberg, Launsbach)/ 06406 (Wißmar)
پلاک خودرو: GI
وبگاه: 
وتنبرگ (به آلمانی: Wettenberg) یک شهر در آلمان است که در گیسن واقع شده‌است. وتنبرگ ۱۲٬۵۴۶ نفر جمعیت دارد.
ساسان

برای دیگر کاربردها، ساسان (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| ساسان | ساسان |
| --- | --- |
موبد نیایشگاه آناهید استخر : موبد نیایشگاه آناهید استخر 
همسر(ان): رام‌بهشت
فرزند(ان): اردشیر بابکان
خاندان: دودمان ساسان
پدر: وه‌آفرید
ساسان (به پارسی میانه: 𐭮𐭠𐭮𐭠𐭭) بر پایهٔ کارنامهٔ اردشیر بابکان و شاهنامه داماد بابک، پدر اردشیر بابکان، نیای دودمان ساسان (پادشاهی ۲۲۴–۶۵۱ م) است که نسبتش به واپسین پادشاه کیانی یعنی دارا می‌رسد که برابر با داریوش سوم و هخامنشیان در ایران است.
ساسان موبد نیایشگاه آناهید در شهر استخر، بخش پارس بود و از او به عنوان «جنگاور و شکارچی بزرگی» یاد شده‌است. او در سده سوم میلادی در دورانی نزدیک به سرنگونی اشکانیان می‌زیست.
بر پایهٔ کارنامهٔ اردشیر بابکان و شاهنامه همسر ساسان دختر بزرگ‌زاده‌ای به نام بابک بود. بابک ترتیب این ازدواج را پس از پی بردن به اینکه ساسان دارای‌تبار هخامنشی است، داده بود. فرزند ساسان اردشیر نام داشت. ساسان اندکی پس از حضور اردشیر در داستان ناپدید می‌شود و بابک پدر اردشیر به‌شمار می‌رود. از وی در سنگ‌نوشته شاپور یکم بر کعبه زرتشت به نام «ساسان‌خدای» یاد شده‌است.
هویت ساسان > منابع تاریخی

دربارهٔ ساسان و رابطه او با اردشیر بابکان، بنیان‌گذار شاهنشاهی ساسانی، روایت‌های نسبتاً متفاوت وجود دارد. به گفتهٔ طبری ساسان با رام‌بهشت، شاهزاده‌ای از خاندان بازرنگی که بر پارس فرمان می‌راندند، ازدواج کرد که حاصل این ازدواج بابک بود که پدر اردشیر به‌شمار می‌رفت.
به گفتهٔ کارنامهٔ اردشیر بابکان و شاهنامه همسر ساسان دختر بزرگ‌زاده‌ای به نام بابک بود. بابک ترتیب این ازدواج را پس از پی بردن به اینکه ساسان دارای‌تبار هخامنشی است، داده بود. فرزند ساسان اردشیر نام داشت. ساسان اندکی پس از حضور اردشیر در داستان ناپدید می‌شود و بابک پدر اردشیر به‌شمار می‌رود.
به گفته ریچارد فرای، این داستان‌ها در مورد روابط مختلف اردشیر، بابک و ساسان توضیحی زرتشتی دارد. ساسان در واقع پدر اردشیر بود و پس از تولد اردشیر از داستان «ناپدید می‌شود». بابک مانند آداب زرتشتیان کنونی، پس از «ناپدید شدن» ساسان، سرپرستی دختر و نوه‌اش اردشیر را بر عهده گرفت و از آن پس به عنوان پدر اردشیر نامگذاری شد.
در سنگ‌نوشته شاپور یکم بر کعبه زرتشت این چهار شخص یعنی ساسان، بابک، اردشیر و شاپور چهار عنوان متفاوت دارند: ساسان خدای («ارباب»، عنوانی که معمولاً به حاکمان محلی شهری‌های کوچک داده می‌شود)، بابک شاه، اردشیر شاهنشاه («شاه شاهان شاهنشاهی ساسانی») و شاپور «شاهنشاه ایران و انیران» نامیده شده‌اند.
هویت ساسان > منابع امروزی

با این حال به گفته تورج دریایی، به منابع ساسانی نمی‌توان چندان اعتماد کرد زیرا که آن‌ها از بایگانی‌های سلطنتی ساسانی هستند که به قول او «مطابق جهان‌بینی متاخر ساسانی» توسط درباریان نوشته شده‌اند. دریائی و چند تن دیگر از پژوهشگران می‌گویند که ساسان نام خود را از خدایی گرفته‌است که در بسیاری از نقاط آسیا، ولی نه در پارس، شهرت داشته که یعنی ساسان یک ایرانی غیرپارسی بود که در پارس ساکن شده بود و ساکنانش از این خدایی که او به آن اعتقاد داشت، اطلاعی نداشتند. ساسان بعدها توانست موبد نیایشگاه مهم آناهید در شهر استخر، مرکز پارس، شود. به گفتهٔ بندهشن، که به قول دریایی مستقل و نه توسط دربار ساسانی نوشته شده، دختر ساسان بعدها با بابک ازدواج کرد و اردشیر را به دنیا آورد. علاوه بر این، بندهشن می‌گوید که ساسان پسر وه‌آفرید بوده‌است.
سیاست خاندان ساسانی

بلندپروازی سیاسی ساسان با مشکلات و ضعف‌های اشکانیان در سال‌های پایانی فرمانروایی برانگیخته شد. به گفتهٔ طبری، بابک با کمک پسران خود شاپور و اردشیر توانست قدرت خود را تثبیت کند. این رخداد به عنوان آغاز شاهنشاهی ساسانی شناخته می‌شود.
خاندان ساسان فرمانروایان سومین شاهنشاهی ایران شدند و بر بخش بزرگی از غرب آسیا و آسیای میانه فرمانروایی کردند. سه بنیانگذار این شاهنشاهی جدید - یعنی بابک و دو پسرش - بر روی دیوار کاخ تچر در تخت جمشید به تصویر کشیده شده‌اند که این نشان‌دهنده ادعای آن‌ها، به عنوان جانشینان هخامنشیان است.
ساسان به خاطر تلاش‌هایش برای بازگرداندن آیین زرتشتی به ایران شناخته شده‌است. او حتی بابک را تشویق کرد تا پارس را در اختیار اشکانیان قرار دهد.
کتاب‌شناسی

Daryaee, Touraj (2010), "Ardashir and the Sasanians' Rise to Power" (PDF), Anabasis: Studia Classica et Orientalia, vol. 1, archived from the original (PDF) on 4 March 2016, retrieved 22 February 2022
Frye, Richard N. (1983). "The political history of Iran under the Sasanians".  In Yarshater, Ehsan (ed.). The Cambridge History of Iran. Vol. 3. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-20092-9.
Kohl, Philip L.; Kozelsky, Mara; Ben-Yehuda, Nachman (2008), Selective Remembrances: Archaeology in the Construction, Commemoration, and Consecration of National Pasts, University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-45064-3
Shahbazi, Alireza Shapour (2005), "Sassanian Dynasty", Encyclopedia Iranica, Columbia University Press
کعبه زرتشت، جایی که سنگ‌نوشته شاپور یکم حک شده‌است
چرا اصلاً چیزی وجود دارد

این سؤال در مورد فیلسوفان، حداقل از زمان پارمنیدس باستان (حدود ۵۱۵ قبل از میلاد) نوشته شده‌است.
پرسش‌هایی مانند « چرا چیزی هست ، به جای آنکه نباشد ؟ » یا « چرا در اصل چیزی وجود دارد ؟ »  یا « چرا به‌جای هیچ ، چیزی وجود دارد ؟ » یا « چرا چیزها یا اشیاء هستند به‌جای اینکه نباشند ؟ »توسط فیلسوفانی چون ابن سینا ، گوتفرید لایبنیتس ، لودویگ ویتگنشتاین و مارتین هایدگر در درازنای تاریخ فلسفه مطرح گردیده و به آن پرداخته شده‌است . فیلسوفان و صاحب نظرانی هستند که این پرسش را « مهم‌ترین پرسش اساسی متافیزیک » و فلسفه می‌‌دانند . why there is something rather than nothing : چرا چیزی وجود دارد به جای هیچ چیز ؟
مرور کلی

این پرسش به‌طور جامع مطرح می‌گردد نه در ارتباط به وجود چیزی مشخص مانند جهان یا فرضیه چندجهانی، بیگ بنگ، خدا، قوانین ریاضیات، قوانین فیزیکی، زمان و خودآگاهی. این پرسش را می‌توان به عنوان یک پرسش باز متافیزیکی دید.
در رابطه با علیت

فیلسوف یونان باستان، ارسطو، استدلال نمود که هر چیزی باید یک علت داشته باشد تا این‌که در نهایت به علت بی‌علت می‌رسد (علل اربعه).
دیوید هیوم استدلال نمود که، هرچند ما انتظار داریم تا هر چیزی علتی داشته باشد چون نظر به تجربه ما، علت‌های ضروری هستند، اما ممکن است برای ساختن جهان، که از محدوده تجربه مان خارج است، نیازی به علت نبوده باشد.
برتراند راسل در این رابطه موضع «حقیقت غیرقابل تفسیر» را اختیار نموده و گفت که، «من فقط می‌گویم که جهان وجود دارد و بس».
فیلسوف «بریان لفتو» استدلال نموده‌است که این پرسش نمی‌تواند یک توجیه علی (چون هر علتی باید از خود علتی داشته باشد) یا توجیه محتمل الوقوع داشته باشد (چون عواملی که ممکن الوقوع بودن را به وجود می‌آورند باید از قبل وجود داشته باشند) و این‌که اگر پاسخی موجود باشد باید چیزی باشد که وجود قطعی دارد (یعنی چیزی که فقط وجود دارد نه چیزی که معلول باشد).
فیلسوف «ویلیام فری» استدلال می‌نماید که دو گزینه‌ای که می‌تواند وجود را توضیح دهد این است که اشیاء یا برای همیشه موجود بوده‌اند یا به‌طور خلق‌الساعه ظاهر شده‌اند. در هر حالت، وجود حقیقتی است که برای آن علتی وجود ندارد.
توجیهات

گوتفرید ویلهلم لایبنیتس نوشت:
چرا به‌جای هیچ چیز، چیزی وجود دارد؟ دلیل کافی [...] در ماده‌ای یافت می‌شود که [...] یک موجود ضروری است و علت وجودش در خود آن ماده است.
فیلسوف فیزیک «دین ریکلز» استدلال نموده که ممکن است ارقام و ریاضیات (یا قوانین زیربنایی‌شان) الزاماً وجود داشته باشند.
فیزیک‌دان مکس تگمارک در مورد فرضیه جهان ریاضی نوشت و استدلال می‌نماید که تمامی ساختارهای ریاضی به‌طور فیزیکی وجود دارند و جهان فیزیکی یکی از آن ساختارها است. بر اساس این فرضیه، جهان به‌خاطر اصل انسان‌نگر ظاهراً برای زندگی هوشمندانه به‌خوبی تنظیم شده‌است و بیشتر جهان‌ها خالی از حیات هستند.
نقدهای پرسش

فیلسوف استیون لاو می‌گوید که ممکن است نیازی به پاسخ به این پرسش نباشد، چون کوشش بر این است تا پرسشی که خارج از محیط پیرامونی-هنگامی است از درون محیط پیرامونی-هنگامی پاسخ داده شود. وی این پرسش را با این سؤال مقایسه می‌کند که «شمال قطب شمال کدام سو است؟» متفکر فلسفی برجسته «سیدنی مورجنبیسیر» این پرسش را با یک گفته کوتاه پاسخ داد: «اگر هیچ چیزی وجود نمی‌داشت شما باز هم شکایت می‌کردید!»، یا «حتی اگر هیچ چیزی نمی‌بود، شما هنوز هم قانع نمی‌شدید!».
نقدهای پرسش > فیزیک کافی نیست

فیزیک‌دانانی چون استیون هاوکینگ و لاورنس کراوس توضیحاتی پیشکش نموده‌اند که متکی بر مکانیک کوانتومی بوده و می‌گویند که حالت خلأ کوانتومی، ذرات مجازی و کف کوانتومی به‌طور خودبه‌خود خلق می‌شوند، که این امر از نظر ریاضی توسط فیزیک‌دانان در ووهان به اثبات رسیده‌است. فرانک ویلچک برنده جایزه نوبل فیزیک با این کلام قصار مورد تحسین قرار گرفته‌است که «هیچ، بی‌ثبات است». با این حال، این پاسخ فیزیک‌دان شان کارول را ارضاء نکرده و او استدلال می‌نماید که کلام قصار ویلچک تنها در رابطه با وجود ماده صدق می‌کند، اما نه در مورد وجود حالت‌های کوانتومی، فضا-زمان یا جهان به‌طور کل.
نقدهای پرسش > خدا کافی نیست

فیلسوف «روی سورنسن» در دانشنامه فلسفه استنفورد می‌نویسد که پاسخ به این پرسش ذاتاً برای بیشتر فیلسوفان ممکن نیست، مانند تربیع دایره و حتی خدا هم‌پاسخ قانع کننده‌ای بخش ارایه نمی‌کند:
«برای تشریح این‌که چیزی وجود دارد، ما به‌طور معیاری به موجودیت چیزی دیگر رجوع می‌کنیم… به‌طور مثال، اگر ما این پاسخ را بدهیم که 'چیزی وجود دارد چون طراح مطلق خواسته تا چیزی وجود داشته باشد'، پس توضیح ما وجود طراح مطلق را مسلم فرض می‌کند. کسی که این پرسش را به روش جامع طرح می‌کند، موجودیت یک طراح مطلق را به عنوان نقطه آغاز مسلم فرض نمی‌کند. اگر توضیح نتواند با یک شی آغاز شود، پس مشکل خواهد بود تا توضیح امکان‌پذیر باشد. برخی فیلسوفان نتیجه‌گیری می‌کنند که پرسش 'چرا به‌جای هیچ چیز، چیزی وجود دارد؟' بی‌جواب است. آن‌ها فکر می‌کنند که این پرسش با تحمیل کردن تقاضا برای توضیح غیرممکن بی‌جواب است، یعنی، 'استنتاج وجود چیزی بدون استفاده از فرضیه‌های که وجود دارند'. منطق‌دان‌ها نباید از ناتوانی خود برای انجام این استنتاج شرمنده باشند، همان‌گونه که هندسه دانان از ناتوانی خود برای تربیع دایره شرمسار نیستند.»
نقدهای پرسش > استدلال این‌که «هیچ چیز» غیرممکن است

فیلسوف پیشاسقراطی پارمنیدس از جمله نخستین متفکران غربی بود که ممکن بودن هیچ را زیر سؤال برد. متفکران زیاد دیگری چون «بیدی راندلی»‏ این پرسش را مطرح نموده‌اند که آیا هیچ یک امکان هستی‌شناختی است؟ استدلال می‌شود که همهٔ آنچه دربرگیرنده هیچ (عدم) است یک امکان‌ناپذیری است چون از قبل یک هستی وجود دارد و توقف هستی نمی‌تواند آن را پاک کند. این استدلال به نحوی با «می‌اندیشم پس هستم» قابل قیاس است.
نقدهای پرسش > عدم وجود

فیلسوف معاصر روی سورنسن این نوع استدلال را رد نموده‌است. وی استدلال می‌نماید که کنجکاوی ممکن است، «حتی اگر مشخص شود که گزاره ضرورتاً صادق است». به‌طور نمونه، یک «تعلیق به محال که ثابت می‌کند  1-{\tfrac {1}{3}}+{\tfrac {1}{5}}-{\tfrac {1}{7}}\cdots  به  {\tfrac {\pi }{4}} همگراست» نشان می‌دهد که عدم همگرایی به  {\tfrac {\pi }{4}} غیرممکن است. هرچند، این تعلیق به محال هیچ بینشی فراهم نمی‌کند که چرا عدم همگرایی به  {\tfrac {\pi }{4}} غیرممکن است. به همین ترتیب، حتی اگر «هیچ» ناممکن باشد، پرسیدن این سؤال که چرا عدم-وجود یا هیچ غیرممکن است، یک پرسش معتبر می‌باشد.
برای مطالعه بیشتر

Sorensen, Roy (2020).  Zalta, Edward N. (ed.). Nothingness. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University.
Kuhn, Robert Lawrence (2013).  Leslie, John (ed.). The mystery of existence: why is there anything at all?. Chichester [England]: John Wiley & Sons. ISBN 978-0-470-67355-3.
Holt, Jim (2012). Why does the world exist?: an existential detective story (1st ed.). New York: Liveright Pub. Corp. ISBN 978-0-87140-409-1.
دایره نقطه‌دار توسط فیثاغورثیان و بعدها توسط یونانیان جهت نمایش اولین موجود متافیزیک به کار رفت، یعنی همان موناد یا مطلق
هانتینگتون (آرکانزاس)

مکان
| Huntington, Arkansas | Huntington, Arkansas |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location in Sebastian County and the state of آرکانزاس: Location in Sebastian County and the state of آرکانزاس
مختصات: ۳۵°۴′۵۱″ شمالی ۹۴°۱۵′۵۲″ غربی﻿ / ﻿۳۵٫۰۸۰۸۳°شمالی ۹۴٫۲۶۴۴۴°غربی﻿ / 35.08083; -94.26444: مختصات: ۳۵°۴′۵۱″ شمالی ۹۴°۱۵′۵۲″ غربی﻿ / ﻿۳۵٫۰۸۰۸۳°شمالی ۹۴٫۲۶۴۴۴°غربی﻿ / 35.08083; -94.26444
ایالت: آرکانزاس
شهرستان: Sebastian
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۷ مایل مربع (۱٫۸ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۷ مایل مربع (۱٫۸ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۶۳۶ فوت (۱۹۴ متر)
جمعیت (2000): جمعیت (2000)
 • کل: ۶۸۸
 • تراکم: ۹۸۲٫۹/مایل مربع (۳۸۲٫۲/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 72940
کد منطقه: 479
FIPS code: 05-33940
GNIS feature ID: 0050422
هانتینگتون (آرکانزاس) (به انگلیسی: Huntington, Arkansas) یک شهر در ایالات متحده آمریکا با جمعیت ۶۸۸ نفر است که در آرکانزاس واقع شده‌است.
موقعیت جغرافیایی

موقعیت جغرافیایی شهرها و مناطق اطراف به شرح زیر است:
Localidades na vizinhança
گووزدیکا ۲اس۱

|  گووزدیکا ۲اس۱  |  گووزدیکا ۲اس۱  |
| --- | --- |
نوع: توپخانه خودکششی
تاریخچه خدمت: تاریخچه خدمت
خدمت: ۱۹۷۲–تاکنون
جنگ‌ها: جنگ شوروی در افغانستان جنگ ایران و عراق جنگ خلیج فارس جنگ‌های یوگسلاو جنگ کوزوو جنگ نخست چچن جنگ دوم چچن جنگ عراق جنگ روسیه و گرجستان جنگ روسیه و گرجستان جنگ داخلی لیبی دومین جنگ داخلی لیبی جنگ داخلی سوریه جنگ در دونباس جنگ ناگورنو قره‌باغ حمله ۲۰۲۲ روسیه به اوکراین
تاریخچه تولید: تاریخچه تولید
طراح: خارکیو تراکتور
تاریخ طراحی: ۱۹۵۶–۱۹۶۱
تاریخ تولید: ۱۹۷۱–۱۹۹۱
تعداد ساخته‌شده: ۱۰٬۰۰۰
ویژگی‌ها: ویژگی‌ها
طول: ۷٫۲۶ متر (۲۳ فوت ۱۰ اینچ)
عرض: ۲٫۸۵ متر (۹ فوت ۴ اینچ)
ارتفاع: ۲٫۷۳ متر (۸ فوت ۱۱ اینچ)
خدمه: ۴
گووزدیکا ۲اس۱ (روسی: 2С۱ «Гвоздика») توپخانه خودکششی، وسیله نقلیه آبی‌خاکی و خودرو نظامی چندمنظوره ساخت شرکت خارکیو تراکتور در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است، که در سال ۱۹۷۲ تولید آن آغاز گردید.
ابو قیرفا

Village در 23x15px|border |alt=|link= عربستان سعودی
| Abu Qirfah | Abu Qirfah |
| --- | --- |
Village: Village
Province: استان مکه
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳ (EAT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EAT)
ابو قیرفا در عربستان سعودی است که در استان مکه واقع شده‌است.