stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جلیل رحیمی جهان‌آبادی
سمت‌ها

به نقل وبگاه مرکز پژوهش‌ها، وی دارای دکترای تخصصی روابط بین‌الملل است. همچنین او به مدت ۴ سال، عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی بوده است.
حواشی

رحیمی جهان آبادی در پاسخ به انتقاد سید مصطفی محقق داماد از رفتار نمایندگان و نحوه مدیریت مجلس، او را آخوند دو ریالی نامید.
انتخابات بهائی

در آئین بهائی طبقه روحانی وجود ندارد و بهائیان جوامع خود را از طریق شوراهای انتخابیِ محلی، کشوری و بین‌المللی اداره می‌کنند. انتخابات بهائی با رای مخفی، بدون نامزدها و کارزارهای انتخاباتی، یا هرگونه تبلیغات دربارهٔ اشخاص انجام می‌گیرد. بهائیان فعال، بالغ (۲۱ به بالا) و سلیم به وسیله بهائیان ذی رأی ۱۸ سال به بالا انتخاب می‌شوند. از نظرٔ شوقی افندی رأی‌دهندگان باید چهار معیار را در نظر گیرند: (۱) ویژگی‌های تک تک اعضای شورای روحانی (۲) ترکیب جمعی شورای روحانی به عنوان یک کل (۳) تغییر اعضای شورای روحانی به مرور زمان و (۴) تغییرِ ترکیبِ جمعیِ شورای روحانی به مرور زمان. انتخابات بهائی در سطح محلی یک مرحله ای؛ در سطح ملی دو مرحله ای؛ و در سطح بین‌المللی سه مرحله ای می‌باشد. این شوراهای انتخابی از طریق مشورت اعضایشان در سطح محلی، ملی و بین‌المللی برای رتق و فتق امور جوامع تصمیم‌گیری می‌کنند.
موازین انتخابات بهائی

انتخابات بهائی به شیوه ای دور از رقابت و تفرقه برگزار می‌شود. طبق احکام منصوص آئین بهائی، در انتخاب مؤسسات بهائی از جمله انتخابات بیت العدل اعظم هرگونه تبلیغات، کاندیداتوری، نامزد شدن و نامزد کردن، حزب‌گرایی، و مبارزات و کمپین‌های انتخاباتی مطلقاً ممنوع است. هر کدام از راِی دهندگان در حالت دعا و توجه و با در نظر گرفتن معیارهای اخلاقی و معنوی مطرح در آثار بهائی، به حکم وجدان خود شایسته‌ترین افراد را برای عضویت در این مؤسسه انتخاب می‌کنند. در تمامی انتخابات بهائی، در سطح محلی، ملی و بین‌المللی، رأی دهندگان نام افراد مورد نظر خود را روی برگه رأی می‌نویسند. رأی‌گیری در سطح محلی امور جامعهٔ بهائی توسط محفل روحانی محلی اداره می‌شود. در هر شهر و روستایی که تعداد بهائیان ۲۱ سال به بالای آن حداقل ۹ نفر باشد هر سال انتخاباتی برگزار می‌گردد که در جریان آن ۹ فرد مستقیماً از جانب بهائیان آن محل با رعایت موازین انتخابات بهائی به عضویت محفل محلی در می‌آیند. رأی‌گیری از طریق برگه رأی مخفی است یعنی کسی ار رأی دیگران اطلاع ندارد. این موضوع باعث می‌شود که رای‌دهندگان بتوانند آزادانه و فارغ از فشارهای بیرونی به هر آن که خود صلاح می‌دانند رأی دهند.
جریان انتخابات > محفل محلی

در هر شهر یا دهکده ای که تعداد بهائیان آن بیش از نه نفر باشد، یک محفل روحانی در آن محل ایجاد می‌شود. انتخابات محلی یک مرحله ای است. به این ترتیب که هر فرد رأی دهنده اسامی نُه بهائی که به نظرش قابلیت ادارهٔ امور جامعه را بر طبق اصول بهائی دارند در ورقهٔ رأی خود می‌نویسد و در پاکتی سر بسته در صندوق آراء می‌اندازد. در این جریان هیچ‌گونه بحث و مذاکره‌ای دربارهٔ شخصیت افراد صورت نمی‌گیرد. هیچ‌کس رأی خود را برای دیگران فاش نمی‌کند. چنانچه کسی موفق به حضور در جلسه انتخابات نشود پاکت رأی خود را با پست ارسال می‌دارد. رأی دهندگان شخصیت اخلاقی و توانائی افراد را برای خدمت در نظر می‌گیرند و به آنها رأی می‌دهند. در نهایت ۹ نفری که بالاترین تعداد رأی را دریافت نمایند به عضویت این محفل روحانی محلی انتخاب شده به مدت یک سال به ادارهٔ امور جامعه شهر یا ده خود می‌پردازند. اعضای محافل محلی از بین اعضای خود افرادی را به عنوان «هیئت عامله» (رئیس، نائب رئیس، منشی و صندوق‌دار) برای اجرای مسئولیتهای اداری محفل محلی انتخاب می‌کنند. این انتخابات نیز با آراء مخفی انجام می‌گیرد و هر عضوِ هیئت عامله باید حداقل پنج رأی از نه رای بیاورد.
جریان انتخابات > محفل ملی

انتخابات محفل ملی به صورت دو مرحله‌ای انجام می‌شود. بهائیانِ ۱۸ سال به بالا هر سال نماینده یا نمایندگان حوزه خود را با توجه به قابلیت، استعداد، و میزان فداکاری افراد با رأی مخفی انتخاب می‌کنند. این نمایندگان سپس اعضای محفل ملی را انتخاب می‌کنند. انتخابات محفل ملی را انتخاباتِ غیر مستقیم نیز نامیده‌اند. نحوه انتخابات غیر مستقیم در الواح وصایای عبدالبهاء ذکر شده‌است و شوقی افندی، ولی امر بهائی، در پیشرفت و تکامل نظم اداری و انتخابات بهائی آموزه‌های بسیاری به جوامع بهائی ارائه داده‌است. در حال حاضر تعداد نمایندگان لازم هر کشور برای انتخاب محفل ملی را بیت العدل اعظم که مؤسسهٔ رهبری جامعهٔ جهانی بهائی در سطح بین‌المللی است تعیین می‌کند و به محافل ملی کشورها ارسال می‌دارد. محفل ملی تعداد نمایندگان لازم هر واحد انتخاباتی را بر حسب جمعیتش تعیین می‌کند و به محافل محلی یا یک منطقه مرکب از چند محل ابلاغ می‌دارد. در هر جامعهٔ بهائی، افراد سلیم و فعالی که به سِن بلوغ اداری ۲۱ سال به بالا رسیده باشند واجد شرایط انتخاب شدن هستند. رأی دهنده گان می‌توانند بهائیان را که واجد شرایط تعیین شده در عهد و پیمان بهاءالله، تعالیم عبدالبهاء و آموزه‌های شوقی افندی هستند در «واحدهای انتخاباتی» تعین شده به عنوان «نماینده یا نمایندگان» منطقه خود انتخاب کنند. این نمایندگان در ایام رضوان با شرکت در «جلسهٔ شور ملی» با آراء مخفی از بین بهائیان کشور هیئت نه نفره محفل روحانی ملی را برای یک سال جهت ادارهٔ امور جامعهٔ بهائی انتخاب می‌کنند.
جریان انتخابات > شوراهای منطقه ای

یک محفل روحانی ملی که مدیریت منطقه وسیعی را داشته باشد با تأیید بیت العدل عمومی ممکن است در حوضهٔ مسئولیت خود اقدام به ایجاد شوراهای بهائی منطقه ای کند و شرایط انتخاب اعضای آن را مقرر دارد. انتخاب سالانهٔ اعضای این شوراها معمولاً از وظایف اعضای محافل محلی می‌باشد.
جریان انتخابات > بیت العدل اعظم

بیت العدل اعظم، بالاترین مقام تصمیم‌گیری در جامعه جهانی بهائی، متشکل از ۹ عضو است که اعضای آن هر ۵ سال یک بار توسط اعضای تمامی محفل‌های ملی بهائی سراسر جهان انتخاب می‌شوند.
بهاءالله در کتاب اقدس دستور ایجاد مؤسسهٔ بیت العدل اعظم را آورد. عبدالبهاء نحوهٔ انتخاب اعضای آن را در وصیتنامهٔ خود شرح داد و شوقی افندی در راستای تأسیس آن به ایجاد نظم اداری پرداخت. بهائیان نهایتاً ۶ سال پس از درگذشت شوقی افندی، در پایان یک نقشهٔ دهسالهٔ «ترویج و تحکیم» با تکیه بر رهنمودهای وی و همکاری ایادیان امرالله، برای اولین بار در سال ۱۳۴۲ شمسی (۱۹۶۳ میلادی) بیت العدل اعظم را انتخاب کردند. بیت العدل اعظم توسط رای مستقیم تمام اعضای محافل ملی که خود از طریق دو مرحله انتخابات تعیین شده‌اند، انتخاب می‌شود. این محفل‌ها، در اطراف گیتی، هیئت نه نفری بیت العدل اعظم را هر پنج سال یکبار از میان بهائیان عالم با رای مخفی انتخاب می‌کنند.
مقر بیت العدل اعظم بر دامنه کوه کرمل در بندر حیفا است که بهاءالله این مکان را در سال ۱۸۹۰ میلادی و در لوح کرمل انتخاب کرده بود.
در آثار بهائی اعضای بیت العدل اعظم که از طریق انتخابات تعیین می‌شوند با عباراتی چون امینان خداوند در میان بندگانش توصیف می‌شوند. در متون بهائی ذکر شده آن‌ها باید مظهر تقوا و سرچشمه علم و دانایی و خیرخواه تمامی نوع بشر باشند. در میان برخی از وظایفی که بهاءالله برای بیت العدل اعظم تعیین کرده می‌توان به مواردی همچون تعلیم و تربیت معنوی انسان‌ها، ایجاد رفاه، آموزش کودکان، مراقبت از ضعیفان و فقرا اشاره کرد. از دیگر وظایف بیت العدل اعظم ترویج صلح جهانی است. بر اساس آثار بهائی، این هیئت باید برای پایداری و حفاظت از مقام دین تلاش کند و در راه تعلیم و تربیت مردم، توسعه و آبادی ملت‌ها و حفاظت از شرافت انسان‌ها بکوشد.
بیت العدل اعظم در سال ۱۹۷۲ میلادی اساس‌نامه خود را تنظیم کرد و در آن جنبه‌های مختلف نحوهٔ عملکرد و اختیارات و وظایف را خود مشخص نمود. بر مبنای این اساس‌نامه این وظایف و اختیارات را می‌توان به صورت زیر خلاصه کرد: اداره امور جامعه بهائی در سطح جهانی، هدایت، سازمان دهی و هماهنگ سازی فعالیت‌های بهائی در سطح جهانی، محافظت از متون بهائی، محافظت از جامعهٔ بهائی در برابر آزار و اذیت و سرکوب؛ انتشار آئین بهائی، گسترش و تقویت نظم اداری بهائی؛ ترویج خصلت‌های معنوی در جامعهٔ بهائی و دوستی و صلح میان ملت‌ها؛ پیاده‌سازی، لغو یا تغییر آن دسته دستورها و احکام که به وضوح در متون بهائی مطرح نشده‌است؛ تضمین حقوق، آزادی و اقدامات افراد؛ بکار بستن اصول و احکام بهائی؛ هدایت و هماهنگی فعالیت‌های بهائیان در سراسر جهان.
بهاءالله و عبدالبهاء در آثار و متون بهائی تأکید کرده‌اند که بیت العدل اعظم تحت حمایت و مراقبت بهاءالله خواهد بود و بیت العدل اعظم با الهام و تأیید الهی تصمیم‌گیری و وضع حکم می‌کند و تصمیمات آن عاری از خطا هستند و منشأ خیر خواهند بود. در آئین بهائی طبقهٔ روحانیون و مجتهدان دینی وجود ندارد و هیچ‌کدام از اعضای بیت العدل اعظم به تنهایی دارای مقام ویژه یا مرجعیت و اقتدار نیستند. مرجعیت و اقتدار در آئین بهائی منحصراً در اختیار مؤسسات و شوراهایی است که به صورت جمعی تصمیم‌گیری می‌کنند ولی تک تک افراد عضو این شوراها مرجعیت و امتیازی ندارند.
جریان انتخابات > بیت العدل اعظم > انتخابات

اولین انتخابات اعضای بیت العدل در سال ۱۹۶۳ انجام گرفت و بعد از آن هر ۵ سال تکرار می‌شود. انتخابات بیت العدل اعظم به‌طور معمول با برگزاری کانونشن بین‌المللی بهائی و مقارن با عید رضوان (اول تا دوازدهم اردیبهشت ماه) صورت میگیرد. هدف این گردهمایی که چند روز به طول می‌کشد علاوه بر انتخاب بیت العدل اعظم، تامل و مشورت دربارهٔ امور جامعهٔ بهائی در سراسر جهان است. جدیدترین انتخابات بیت العدل اعظم با برگزاری دوازدهمین کانونشن بین‌المللی بهائی در آوریل ۲۰۱۸ مطابق با اردیبهشت ۱۳۹۷ انجام گرفت. در این گردهمایی حدود ۱۳۰۰ عضو از بیش از ۱۶۰ محفل ملی از سراسر جهان حضور داشتند.
اعضای بیت العدل اعظم توسط رأی محفل‌های ملی بهائیان سراسر جهان انتخاب می‌شوند. انتخابات بهائی به شیوه ای دور از رقابت و تفرقه برگزار می‌شود. طبق احکام منصوص آئین بهائی، در انتخاب موسسات بهائی از جمله انتخابات بیت العدل اعظم هرگونه تبلیغات، کاندیداتوری، نامزد شدن و نامزد کردن، حزب‌گرایی، و مبارزات و کمپین‌های انتخاباتی مطلقاً ممنوع است. هر کدام از راِی دهندگان در حالت دعا و توجه و با در نظر گرفتن معیارهای اخلاقی و معنوی مطرح در آثار بهائی، به حکم وجدان خود شایسته‌ترین افراد را برای عضویت در این مؤسسه انتخاب می‌کنند. در تمامی انتخابات بهائی، در سطح محلی، ملی و بین‌المللی، رأی دهندگان نام افراد مورد نظر خود را روی برگه رأی می‌نویسند. رأی‌گیری از طریق برگه رأی مخفی است یعنی کسی ار رأی دیگران اطلاع ندارد. این موضوع باعث می‌شود که رای‌دهندگان بتوانند آزادانه و فارغ از فشارهای بیرونی به هر آن که خود دوست دارند رأی دهند. در نهایت ۹ نفری که بالاترین رأی را بیاورند انتخاب می‌شوند. عضویت در بیت العدل اعظم منحصر به مردان است. برابری زنان و مردان یکی از اصول اساسی آئین بهائی است.
انتخابات و اصل عهد و میثاق

مقالهٔ اصلی: عهد و میثاق در آئین بهائی
بهاءالله برای تضمین این که بعد از درگذشتش و در گذر زمان جامعهٔ بهائی بتواند به صورت هماهنگ و متحد در مسیر به اجرا درآوردن تعالیمش پیش رود اساسی را تأسیس نمود که به عنوان «عهد و میثاق» شناخته می‌شود. به این ترتیب او چگونگی تداوم جریان هدایت، مسئلهٔ جانشینی و نیز توضیح و تبیین آثارش را با دستورالعمل‌های روشن، واضح و کتبی مشخص نمود. بر اساس این عهد و میثاق، مسئولیت هدایت و رهبری جامعه پس از بهاءالله، به پسر ارشدش، عبدالبهاء، سپس به شوقی ربانی، نوهٔ عبدالبهاء، و در نهایت همان‌گونه که بهاءالله تعیین نموده بود به بیت العدل اعظم مُحوّل شده‌است. اصل عهد و میثاق وحدت جامعه را تضمین می‌کند و آن را از اختلاف و تفرقه حفظ می‌کند. شوقی افندی به این نتیجه رسیده بود که برای انتخاب بیت العدل اعظم ابتدا باید نهادهای انتخابی بهائی در سطح محلی و ملی تشکیل شود تا زمینه برای انتخاب بیت العدل اعظم که یک نهاد بین‌المللی است فراهم آید. با تلاش و مدیریت وی نهادهای انتخابی بهائی  در سطوح محلی و ملی در بسیاری از کشورهای جهان ایجاد شد و چند سال بعد از درگذشت وی اعضای تمام محافل ملی دنیا اولین بیت العدل اعظم را انتخاب کردند. در حال حاضر بر طبق اصل عهد و میثاق بیت العدل اعظم وظیفه حفظ اتحاد جامعه بهائی را بر عهده دارد.
دریاچه کافتر

| دریاچه کافتر | دریاچه کافتر |
| --- | --- |
موقعیت: استان فارس، شهرستان اقلید، کافتر
مختصات: ۳۰°۳۴′۱۳″ شمالی ۵۲°۴۵′۳۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۰٫۵۷۰۲۸°شمالی ۵۲٫۷۶۰۸۳°شرقی﻿ / 30.57028; 52.76083
گونه: آب شیرین
کشورهای حوضه: ایران
مساحتِ رو: ۷۰ کیلومتر مربع
بیشترین ژرفا: ۵٫۳ متر
ارتفاع سطح: ۲٬۳۰۷ متر (۷٬۵۶۹ فوت)
جزیره‌ها: جزیره ندارد
جاهای مسکونی: کافتر
دریاچه کافتر یا شادکام از دریاچه‌های آب شیرین استان فارس در حوزه آبریز رودخانه شادکام و در مسیر همین رودخانه در نواحی خنجشت در ۱۸۰ کیلومتری شمال شیراز در شهرستان اقلید است. حوضه آبریز دریاچه کافتر در حد فاصل ۲۸ و ۳۰ تا ۱۵ ۳۱ عرض شمالی و ۵۳ ۵۱ تا ۵۶ ۵۲ طول شرقی قرار گرفته‌است.
این دریاچه از اهمیت به سزایی در سیستم طبیعی حوضه به لحاظ حفظ منبعی برای جذب پرندگان مهاجر و پرورش ماهی به‌شمار می‌رود. کافتر اولین ایستگاه پرندگان مهاجر در استان به‌شمار می‌رود. این دریاچه حدود ۲۵ میلیون متر مکعب حجم دارد. حداکثر عرض دریاچه ۵/۴ کیلومتر می‌باشد. عمیق‌ترین قسمت دریاچه دارای عمق ۵٫۳ متر در وضعیت پرآبی می‌باشد.
خشکی

در پانزده سال گذشته به دلیل استفاده بی‌رویه آب و همچنین توسعه کشاورزی در بالادست خسارات جبران‌ناپذیری به کافتر وارد شد. خشکسالی‌های چند سال اخیر نیز مزدی بر علت شد و باعث خشکی ۱۰۰ درصد دریاچه شده‌است.
هرچند خشکسالی در این سال‌ها تأثیر زیادی بر خشک شدن تالاب‌ها داشته‌است، عدم برنامه‌ریزی برای آب بالادست تالاب‌ها و دریاچه‌ها، چشمه و رودخانه‌ها و ساختن سد، بسیاری از تالاب‌های کشور را کاملاً خشک کرده و این عامل در دریاچه کافتر محرز و مبرزتر است. برای حل معضل دریاچه و بازگرداندن حیات به آن، نظر کارشناسان و مسئولین مربوطه این است که باید با مدیریت مصرف آب در حوزه کشاورزی نسبت به احیای دریاچه اقدام کرد. در غیر این صورت در آینده‌ای نزدیک، استان فارس با خطرات زیادی از جمله ورود کویر روبه‌رو خواهد شد. حفظ حریم دریاچه از مهم‌ترین اولویت‌ها در زمان خشکسالی است.
در سال ۱۳۸۷/۲۰۰۸ در پی خشکسالی و خشک شدن ۸۰ درصد دریاچه حدود ۲ هزار قطعه ماهی در این دریاچه تلف شدند.
گفته می‌شود «تا قبل از خشکسالی سالانه حدود یک هزار تن ماهی کپور از دریاچه صید می‌شد و تا حدود دو سال پیش نیز صید ماهی در این دریاچه به ۷۰۰ تا ۸۰۰ تن در سال نیز رسید.»
زندگی جانوری

کافتر در زمان پرآبی یک بانک زیستی از مجموعه متنوع گونه‌های جانوری و زیستگاه طبیعی پرندگان مهاجر و محل پرورش ماهی‌های کپور و آمور بود. وجود چشمه‌سارها و قنوات متعدد علاوه بر ایجاد مناظر زیبا و دیدنی زمینه مساعدی برای پرورش ماهی قزل‌آلا فراهم نموده و هر سال میزبان بسیاری پرندگان همچون تنجه، چنگر معمولی فلامینگو، اردک سرحنایی، خوتکا، اردک سرسبز، غاز خاکستری، عقاب دم سفید، مرغ سقای خاکستری، اردک سرسفید، کفچه نوک، حواصیل‌ها، باکلان و کشیمیان و انواع پرندگان کنار آبزی بود.
علاوه بر پرندگان آبزی، پرندگان کنار آبزی زیادی مثل درنا، کبک، تیهو، عقاب طلایی، شاه باز، دلیجه، جی جاق و کمرکولی زنبور خور کوچک و سبز قبای هندی و ۴۹ گونه پستاندار از جمله پلنگ، قوچ و میش، گربه جنگلی، روباه معمولی و گرگ در کنار زندگی می‌کردند؛ بنابراین، تالاب کافتر، هر چند در لیست تالاب‌های بین‌المللی نبود اما دست کمی از تالاب‌های بین‌المللی نداشت.
نگارخانه

دریاچهٔ کافتر در سال ۱۳۹۴ پس از بارش‌های بهاری
جغرافیای کوزوو

این مقاله دربارهٔ منطقه جغرافیایی کوزوو است. برای نظام سیاسی حاکم بر این منطقه، جمهوری کوزوو را ببینید.
موقعیت جغرافیایی کوزوو
کوزوو یا کوسوو، نام ناحیه‌ای در جنوب اروپا و در شبه‌جزیره بالکان است که در ۱۸ فوریه ۲۰۰۸ مستقل شد.
این کشور با مساحت ۱۰٬۸۸۷ کیلومتر مربع، صد و شصت و نهمین کشور جهان از نظر مساحت است. همچنین با جمعیتی در حدود ۱٬۸۴۸٬۰۰۰ نفر، صد و پنجاهمین کشور جهان از نظر جمعیت است. کشور کوزوو از غرب با کشورهای آلبانی و مونته نگرو، از شمال و شرق با کشور صربستان و از جنوب با جمهوری مقدونیه همسایه‌است. بیشتر نژاد این کشور را آلبانیایی‌ها تشکیل می‌دهند، اما ۴ درصد را صرب و ۴ درصد را بقیهٔ نژادها تشکیل می‌دهند. دین بیشتر مردم این کشور، اسلام است، اما تعدادی ارتدوکس و کاتولیک و پیروان بقیهٔ دین‌ها هم ساکن این کشور هستند. یورو واحد پول این کشور است و از شهرهای مهم آن می‌توان به پریزرن، فریزای، میتروویتسا، گیاکووا و پچ اشاره کرد. سیستم حکومتی کوزوو جمهوری چند حزبی و با یک مجلس قانونگذاری است.
مرزها

کشور کوزوو از غرب با کشورهای آلبانی و مونته نگرو، از شمال و شرق با کشور صربستان و از جنوب با جمهوری مقدونیه همسایه‌است
اقلیم

کوزوو از نظر اقلیمی دارای آب و هوایی قاره‌ای است به‌طوری‌که دارای زمستان‌هایی سرد و پر برف و تابستان‌هایی نسبتاً گرم است. جریان‌های هوای سرد آلپ و هوای گرم و مرطوب مدیترانه‌ای باعث ایجاد تنوع آب و هوایی در این منطقه شده‌است.
توپوگرافی

کوزوو کشوری بلند و مرتفع است همچنان که پست‌ترین نقطهٔ این کشور کنارهٔ رود درینی بارده در کنار مرز با آلبانی با ۲۹۷ متر ارتفاع و بلندترین نقطه، قلهٔ دراویکا با ۲٬۵۶۵ متر ارتفاع در غرب این کشور قرار دارد. کوه‌های شار در جنوب کوزوو واقع شده‌است.
ترکیب نژادی کوزوو

در کوزوو، آلبانیایی‌ها با ۹۲٪ اکثریت و صربها با ۴٪ و بقیه نیز با ۴٪ اقلیت را تشکیل می‌دهند. بر پایهٔ آمار ارائه‌شده در اطلاعات‌نامه جهان، ۹۲٪ جمعیت کوزوو را آلبانیایی‌ها و بقیه را صرب‌ها، بوسنیایی‌ها، گورانی‌ها، کولیها، ترکها، مصریها و دیگر قومیت‌ها تشکیل می‌دهند. برپایه تخمین کتاب حقایق سی آی ای در سال ۲۰۰۹ جمعیت این کشور ۱٬۸۰۴٬۸۳۸ تن است که از این میان ۸۸٪ آلبانیایی، ۷٪ صرب و ۵٪ سایر گروهای قومی (بوسنیایی، گورانی، رومن، ترک، آشکالی، مصری، کروات) تشکیل می‌دهند.
لطیفه

بوریس یلتسین و بیل کلینتون درحال خندیدن به یک جوک
لطیفه  یا جوک در واقع نمایشی از شوخی است که در آن واژگان در یک ساختار روایی خاص و مشخص به گونه‌ای استفاده می‌شوند که مردم را به خنده وامی‌دارد و جدی گرفته نمی‌شود. لطیفه به صورت یک داستان و معمولاً همراه با گفتگو است و با شاه‌بیت به پایان می‌رسد. در شاه‌بیت مخاطب آگاه می‌شود که داستان حاوی معنی دوم و متناقض است.
به لطیفه، جوک نیز که دارای ریشه‌ای انگلیسی است، گفته می‌شود. لطیفه را خوشمزگی نیز گفته‌اند. لطیفه هدفی جز خنداندن ندارد و از این رو با «طنز» که در آن خنداندن وسیله است و نه هدف، متفاوت است.
جلال علی‌اف

| جلال علی‌اف | جلال علی‌اف |
| --- | --- |
زادهٔ: ۳۰ ژوئن ۱۹۲۸ نخجوان
درگذشت: ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶ باکو
ملیت: آذربایجانی
جلال علی‌اف (ترکی آذربایجانی: Cəlal Əlirza oğlu Əliyev; ۳۰ ژوئن ۱۹۲۸ – ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶) دانشمند آذربایجانی و دارنده نام افتخار «خادم علم افختاری»، عضو هیئت رئیسیه و آکادمیسین آکادمی ملی علوم جمهوری آذربایجان، پروفسور علوم زیست‌شناسی و نماینده مجلس ملی این کشور بود.
زندگی‌نامه

جلال علی‌اف ۳۰ ژوئن سال ۱۹۲۸ در شهر نخجوان آذربایجان شوروی زاده شد. او دانش‌آموخته رشته «طبیعت- جغرافیا» از دانشگاه تربیت مدرس نخجوان و همچنین زیست‌شناسی از دانشگاه دولتی آذربایجان بود. وی عضو حضوری آکادمی ملی علوم جمهوری آذربایجان و آکادمی علوم کشاورزی روسیه، و همچنین عضو غیرحضوری خارجی آکادمی‌های علوم کشاورزی کشورهای اوکراین و بلاروس بود.
کارنامه

جلال علی‌اف فعالیت‌های شغلی خود را در سال ۱۹۴۸ به عنوان محقق در کرسی فیزیولوژی گیاه دانشگاه دولتی آذربایجان آغاز نمود. از سال ۱۹۵۴ برای مدتی به عنوان پژوهشگر، پژوهشگر ارشد و رئیس آزمایشگاه فعالیت داشت. بین سال‌های ۱۹۷۱ تا ۱۹۹۰، در سمت‌هایی مانند مدیر کارگروه فیزیولوژی فتوسنتز، رئیس آزمایشگاه، و رئیس بخش مشغول به کار شد.
جلال علی‌اف در کنار عضویت در شورای سیاسی حزب آذربایجان نوین، نماینده دوره‌های یکم، دوم و سوم مجلس ملی جمهوری آذربایجان بود. در ۷ نوامبر سال ۲۰۱۰، از حوزه انتخابیه ۶۲ شهرستان ساعتلی مجدداً رای آورده و به مجلس ملی راه یافت. او ریاست گارگروه روابط بین پارلمانی آذربایجان و آلمان را نیز در کارنامه خود داشت.
وی به خاطر فعایت‌های علمی و سیاسی، ۲۹ ژوئن سال ۱۹۹۸ نشان استقلال را از رئیس‌جمهور آذربایجان دربافت کرد. در ۱۸ آوریل ۲۰۱۴ نیز از وی در پاس پژوهشهای سازنده و موفقیت‌هایش با اهدای «جایزه حسن‌بیگ زردابی» تقدیر به عمل آمد.
جلال علی‌اف پس از تحمل طویل‌المدت بیماری ۳۱ ژانویه سال ۲۰۱۶ درگذشت. جنازه وی در پارک مفاخر باکو تدفین شد.
جلال علی‌اف به زبان‌های ترکی آذربایجانی، روسی و انگلیسی به خوبی مسلط بود.
جوایز و نشان‌ها

«نشان سرخ کار» شوروی (۱۹۷۸، ۱۹۸۶)
«خادم علم افتخاری» آذربایجان شوروی (۲ دسامبر ۱۹۸۲)
نشان استقلال (۲۹ ژوئن سال ۱۹۹۸)
«مدرک افتخاری» رئیس‌جمهور آذبایجان (۳۰ ژوئن سال ۲۰۰۸)
«نشان شرف» (۳ ژوئن سال ۲۰۱۳)
ویکی‌توابع

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نشان‌وارهٔ ویکی‌توابع: نشان‌وارهٔ ویکی‌توابع
گونه وبگاه: ویکی دانشنامه
بنیان‌گذاری‌شده: ۲ ژوئیه ۲۰۲۰؛ ۴ سال پیش (۲۰۲۰-۰۲}})
مالک: بنیاد ویکی‌مدیا
بنیانگذار(ان): دنی وراندشیچ
تجاری؟: خیر
ویکی‌توابع (انگلیسی: Wikifunctions) فهرستی از توابع مبتنی بر ویرایش مشترک است که هدف از ایجاد آن فراهم کردن امکان ایجاد، تغییر و استفادهٔ مجدد از کدهای منبع است. این پروژه، ارتباط نزدیکی با پروژهٔ ویکی‌پدیای انتزاعی دارد که خود افزونه‌ای برای ویکی‌داده بوده و هدف آن ایجاد نسخه‌ای از ویکی‌پدیا مستقل از زبان با استفاده از داده‌های ساختارمند ویکی‌داده‌است.
این پروژه در ابتدا موقتاً ویکی‌لامبدا نام گرفته‌بود. در پی رقابتی برای نام‌گذاری پروژه، عنوان نهایی ویکی‌توابع برای آن انتخاب شده و در ۲۲ دسامبر ۲۰۲۰ به‌عنوان نام رسمی پروژه معرفی شد.
بابل‌پشت

| بابل‌پشت | بابل‌پشت |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: مازندران
شهرستان: بابلسر
بخش: مرکزی
دهستان: بابلرود
جمعیت: ۱۵۳۹ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: 011
بابل‌پشت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بابلسر در استان مازندران ایران.
جمعیت

این روستا در دهستان بابلرود قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۱۴۵۵نفر (۳۹۳خانوار) بوده‌است.
لنج‌سازی در ایران

| دانش ساخت لنج | دانش ساخت لنج |
| --- | --- |
میراث فرهنگی ناملموس یونسکو: میراث فرهنگی ناملموس یونسکو
کارگاه لنج‌سازی در بندر گوران، جزیره قشم: کارگاه لنج‌سازی در بندر گوران، جزیره قشم
کشور:  ایران
منبع: ۰۰۵۳۴
منطقه: آسیا و اقیانوسیه
اطلاعات ثبت: اطلاعات ثبت
ثبت: ۲۰۱۱
وضعیت: در حال نابودی
دانش ساخت لنج به دانش ساخت لنجهای ایرانی گفته می‌شود.این لنج‌ها که توسط مردم جنوب ایران و ساکنان خلیج‌فارس برای دو کاربرد عمده مسافربری و باری ساخته می‌شود و در سفرهای دریایی، تجارت، ماهیگیری و غواصی مروارید استفاده می‌شود.لنج‌ها به طور سنتی با استفاده از دست و چوب ساخته می‌شوند.اغلب کارگاه‌های ساخت لنج‌های چوبی در استان‌های هرمزگان، بوشهر، سیستان‌وبلوچستان و خوزستان قرار دارد.
بندر لافت، بندر گوران، بندر پُهل، بندر کنگ و جاسک در استان هرمزگان و گناوه و چابهار از جایگاه‌های مهم ساخت لنج در ایران به‌شمار می‌آیند.دریانوردان ایرانی این لنج‌ها را با توجه به موقعیت خورشید، ماه و ستاره و با استفاده از فرمولی خاص برای محاسبه عرض و طول جغرافیایی و همچنین عمق آب و پیش بینی‌های آب و هواشناسی می‌سازند.ساخت لنج دارای موسیقی و ریتم‌های خاص خود است که این سرودها توسط کارگران در حال کار کردن خوانده می‌شد.به علت هزینه بالا و زمان طولانی ساخت لنج‌های چوبی، امروزه دریانوردان لنج‌های فایبرگلاس را بیشتر ترجیح می‌دهند و این باعث شده تا فرهنگ و دانش و تشریفات ساخت لنج‌های چوبی به تدریج در حال کم‌رنگ شدن باشد. سال ۲۰۱۱ مهارت‌های سنتی ساخت و ساز و دریانوردی لنج ایرانی در خلیج‌فارس در فهرست میراث ناملموس یونسکو به ثبت رسید.
نگارخانه

یک لنج کوچک ایرانی در آب‌های آزاد چابهار
لنج‌های پهلوگرفته در اسکله‌ی کنارک در حوزهٔ آبی چابهار
حوزه انتخابیه شیروان

|  شیروان |  شیروان |
| --- | --- |
حوزهٔ انتخاباتی   مربوط به مجلس شورای اسلامی: حوزهٔ انتخاباتی   مربوط به مجلس شورای اسلامی
موقعیت حوزه در استان خراسان شمالی: موقعیت حوزه در استان خراسان شمالی
استان: خراسان شمالی
مقرهای کلان: شیروان (مرکز)
حوزهٔ کنونی: حوزهٔ کنونی
کرسی‌ها: ۱ از ۲۹۰ 
نماینده(گان): عبدالرضا عزیزی
بخش‌ها: شیروان
جناح: مستقل
حوزهٔ انتخاباتی شیروان یکی از حوزه از حوزه‌های استان خراسان شمالی برای انتخابات مجلس شورای اسلامی است. این حوزه به مرکزیت شیروان، ۱ نماینده دارد.
نماینده دوره دهم

عبدالرضا عزیزی
پی‌نوشت و منبع

«جدول حوزه‌های انتخابیه در انتخابات دهمین دورهٔ مجلس شورای اسلامی» (PDF). مرکز پژوهش و سنجش افکار صدا و سیما. بایگانی‌شده از اصلی (PDF) در ۵ اكتبر ۲۰۱۸. دریافت‌شده در ۱۲ ژوئیه ۲۰۱۶. تاریخ وارد شده در |archive-date= را بررسی کنید (کمک)
| ن ب وحوزه‌های انتخاباتی مجلس شورای اسلامی در استان خراسان شمالی | ن ب وحوزه‌های انتخاباتی مجلس شورای اسلامی در استان خراسان شمالی | ن ب وحوزه‌های انتخاباتی مجلس شورای اسلامی در استان خراسان شمالی |
| --- | --- | --- |
|  اسفراین  بجنورد، مانه و سملقان، گرمه، جاجرم و راز و جرگلان  شیروان  قوچان و فاروج  |  اسفراین  بجنورد، مانه و سملقان، گرمه، جاجرم و راز و جرگلان  شیروان  قوچان و فاروج  |  |
دهستان چغاخور

| اطلاعات کلی | اطلاعات کلی |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: چهارمحال و بختیاری
شهرستان: بروجن
بخش: بلداجی
مرکز دهستان: اورگان
جمعیت: ۸٬۱۱۹ نفر (سرشماری ۱۳۸۵)
چغاخور دهستانی در کنار تالاب بین‌المللی چغاخور به مرکزیت روستای اورگان از توابع بخش بلداجی، شهرستان بروجن در استان چهارمحال و بختیاری است. مردم این دهستان از طایفه زراسوند دورکی هستند و به گویش لری بختیاری صحبت می‌کنند.
نجف‌قُلی‌خان بختیاری زادهٔ چغاخور است.
جمعیت

بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸٬۱۱۹ نفر (۱٬۷۴۳ خانوار) بوده است.
تازه (فیلم ۲۰۲۲)

| تازه | تازه |
| --- | --- |
پوستر تبلیغاتی انتشار: پوستر تبلیغاتی انتشار
کارگردان: میمی کیو
تهیه‌کننده:  آدام مک‌کی  کوین مسیک 
نویسنده: لورین کان
بازیگران:  دیزی ادگار-جونز  سباستین استن 
موسیقی: الکس سامرز
فیلم‌بردار: پاول پوگورزلسکی
تدوین‌گر: مارتین پنسا
شرکت تولید:  هایپرآبجکت اینداستریز  لجندری پیکچرز 
توزیع‌کننده: سرچلایت پیکچرز
تاریخ‌های انتشار:  ۲۰ ژانویه ۲۰۲۲ (۲۰۲۲-01-۲۰) (سان‌دنس)  ۴ مارس ۲۰۲۲ (۲۰۲۲-0۳-۰۴) (ایالات متحده)  
مدت زمان: ۱۱۴ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۱۵–۲۰ میلیون دلار
تازه (به انگلیسی: Fresh) یک فیلم کمدی دلهره‌آور آمریکایی محصول ۲۰۲۲ به کارگردانی میمی کیو در اولین کارگردانی‌اش برگرفته از فیلمنامه‌ای از لورین کان است. دیزی ادگار-جونز و سباستین استن بازیگران این فیلم هستند. این محصول مشترک بین لجندری پیکچرز و هایپرآبجکت اینداستریز است. آدام مک کی در کنار کوین جی مسیک و مایو کولینان این فیلم را تهیه کرده‌است.
این فیلم اولین نمایش جهانی خود را در جشنواره فیلم ساندنس در ۲۰ ژانویه ۲۰۲۲ داشت و در ۴ مارس ۲۰۲۲ از طریق هولو توسط سرچلایت پیکچرز منتشر شد. این فیلم عموماً نقدهای مثبتی از سوی منتقدان دریافت کرد.
بازیگران

دیزی ادگار-جونز در نقش نوآ
سباستین استن در نقش استیو / برندان
جونیکا تی گیبز در نقش مولی
شارلوت لوبون در نقش آن
آندرئا بنگ در نقش پنی
دایو اوکنی در نقش پل
برت دایر در نقش چاد