stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نزهة المشتاق فی اختراق الآفاق

نُزهة المشتاق فی اختراق الآفاق  (سفر شخص مشتاق در آفاق)‌ یا لوح راجر کتاب و نقشه نوشتهٔ ۱۱۵۴میلادی توسط شریف ادریسی جغرافی‌دان سیسیلی سدهٔ ششم هجری و تنها کتاب جغرافیایی است که در سدهٔ ششم تألیف شده‌است.
کتاب در دوران راجر دوم پادشاه سیسیل نوشته و به او تقدیم شده‌است.
کپی مدرن ، وارونه با جهت شمال به بالا.
The Ebstorf Map, ح. ۱۲۳۵.
بازسازی کروی از نقشه در موزه تمدن اسلامی شارجه
ساختار کتاب

کتاب شامل هفت اقلیم می‌باشد که در آن دوران معروف بوده‌اند.
نویسنده از اقلیم اول چنین می‌نویسد: این اقلیم از سمت مغرب و از جهت غربی دریایی که به بحرالظلمات معروف است آغاز می‌شود. بحرالظلمات که از ماورای آن کسی آگاهی ندارد، (مردم آن زمان به دلیل راه‌نیافتن و نرسیدن به پشت این اقیانوس، اعتقاد داشتند که در پشت آن  هیچ‌گونه زندگانی وجود ندارد بنابراین آن را بحرالظلمات نامگذاری کردند که همان اقیانوس اطلس  است).
ترجمهٔ کتاب

کتاب به چندین زبان زندهٔ دنیا ترجمه شده‌است. نسخه اصلی کتاب به دست‌خط  ادریسی در موزهٔ ملی هامبورگ است.
بخشی از این کتاب در سال ١٣٨٨ خورشیدی توسط بنیاد ایران شناسی، زیر نظر حسن حبیبی و با ترجمهٔ عالی استاد عبدالمحمد آیتی و تحشیه و تعلیق امیرهوشنگ انوری با عنوان ایران در کتاب نزهةالمشتاق به فارسی منتشر شده‌است.http://91.98.46.102:8081/mostanadat/entesharat.aspx
اکسل گروئنبرگ

اکسل گروئنبرگ در سال ۱۹۵۰
اکسل گروئنبرگ (به سوئدی: Axel Grönberg) (زاده ۹ می ۱۹۱۸ - درگذشته ۲۳ مارس ۱۹۸۸) کشتی گیر کشور سوئد است.
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۷۱۰)

| پیشینه> مالک | پیشینه>  |
| --- | --- |
آغاز کار::  ۱۲ دسامبر ۱۷۱۰
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
درازا::  ۱۵۶ فوت (۴۷٫۵ متر)
پهنا::  ۴۳ فوت ۶ اینچ (۱۳٫۳ متر)
عمق نگهداری کشتی::  ۱۷ فوت ۸ اینچ (۵٫۴ متر)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۷۱۰) (به انگلیسی: HMS Devonshire (1710)) یک کشتی بود که طول آن ۱۵۶ فوت (۴۷٫۵ متر) بود.
نیتروسیل‌سولفوریک اسید

| Nitrosylsulfuric acid | Nitrosylsulfuric acid |
| --- | --- |
نام‌گذاری آیوپاکNitrosylsulfuric acid: نام‌گذاری آیوپاکNitrosylsulfuric acid
دیگر نام‌هاnitrosonium bisulfate chamber crystals: دیگر نام‌هاnitrosonium bisulfate chamber crystals
شناساگرها: شناساگرها
شماره ثبت سی‌ای‌اس: 7782-78-7 Y
پاب‌کم: 82157
کم‌اسپایدر: 74147 Y
جی‌مول-تصاویر سه بعدی: Image 1
 SMILES O=NOS(=O)(=O)O :  SMILES O=NOS(=O)(=O)O 
 InChI InChI=1S/HNO5S/c2-1-6-7(3,4)5/h(H,3,4,5) Y Key: VQTGUFBGYOIUFS-UHFFFAOYSA-N YInChI=1/HNO5S/c2-1-6-7(3,4)5/h(H,3,4,5) Key: VQTGUFBGYOIUFS-UHFFFAOYAM :  InChI InChI=1S/HNO5S/c2-1-6-7(3,4)5/h(H,3,4,5) Y Key: VQTGUFBGYOIUFS-UHFFFAOYSA-N YInChI=1/HNO5S/c2-1-6-7(3,4)5/h(H,3,4,5) Key: VQTGUFBGYOIUFS-UHFFFAOYAM 
خصوصیات: خصوصیات
فرمول مولکولی: HNO5S
جرم مولی: 127.08 g/mol
شکل ظاهری: pale yellow crystals
چگالی: 1.612 g/mL in 40% sulfuric acid soln
دمای ذوب: 73.5 °C  
دمای جوش: decomposes  
انحلال‌پذیری در آب: decomposes
انحلال‌پذیری: soluble in سولفوریک اسید
خطرات: خطرات
خطرات اصلی: oxidizer
ترکیبات مرتبط: ترکیبات مرتبط
دیگر آنیون‌ها: نیتروسیل کلرید
دیگر کاتیون‌ها: NaHSO4
ترکیبات مرتبط: نیتروزونیوم تترافلوروبورات
به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa): به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa)
 Y (بررسی) (چیست: Y/N؟):  Y (بررسی) (چیست: Y/N؟)
Infobox references: Infobox references
:   
نیتروسیل‌سولفوریک اسید (به انگلیسی: Nitrosylsulfuric acid) با فرمول شیمیایی HNO۵S یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۸۲۱۵۷ است. که جرم مولی آن 127.08 g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، بلورهای زرد کمرنگ است.
تابوت عهد

حمل صندوق عهد به درون پرستش‌گاه اورشلیم، یک نقاشی متعلق به سده پانزدهم میلادی.
صندوق عهد یا تابوت عهد (به عبری: אָרוֹן הָבְּרִית)، صندوقی است که در عهد عتیق (تورات) در کتاب خروج توضیح داده شده‌است و حاوی دو لوح سنگی بود که «ده فرمان خدا به موسی» بر روی آن نوشته شده بود. به نوشته کتاب مقدس ، «صندوق عهد» که نسخه اصلی «ده فرمان» را درون خود دارد، در معبد بیت‌المقدس قرار دارد.
بر اساس توضیحات دیگر در کتاب خروج ، کتاب اعداد و کتاب «نامه به عِبریان»، تابوت علاوه بر «ده فرمان» دارای عصای هارون، یک شیشه من (غذایی که خدا برای عبریان فرستاد = گزاَنگبین) و نسخه اصلی تورات (که توسط موسی نوشته شده‌است) بود؛ ولیکن اولین «کتاب پادشاهان» می‌گوید که در زمان سلیمان «تابوت عهد» فقط دارای «ده فرمان‌» (شامل دو لوح سنگی) بود. بر اساس «کتاب خروج» ، تابوت به دستور و راهنمایی خدا و توسط موسی ساخته شد. این دستورها را موسی در طور سینا دریافت کرد. بر اساس «عهد عتیق» خدا از بین دو «چروبیم» که بر روی تابوت نصب شده بود با موسی صحبت می‌کرد.
بر اساس نوشتهٔ «عهد عتیق» (تورات)، یکسال بعد از اینکه عِبریان از مصر خارج شدند، «تابوت عهد» توسط موسی و بر اساس دستور خدا ساخته شد. از این زمان به بعد (و پس از روکش شدن آن با طلا) این صندوق، همواره توسط لاویان (فرزندان لاوی بن یعقوب = قومی که برای «روحانی بودن» در نظر گرفته شده بودند) حمل می‌شد. این صندوق در جنگهای اسراییل همراه آنها بود. وقتی تابوت عهد توسط «لاویان» به «رود اردن» نزدیک شد، آبها همانگونه که برای موسی باز شده بودند، باز شدند و اجازه عبور ارتش اسراییل را دادند. دیوارهای «اریحا» بعد از اینکه تابوت عهد در کنار آن گردانده و شیپور دمیده شد، فروریخت. در هنگام حمل، «تابوت عهد» همیشه به وسیله پوشش و حجابی از «پوست حیوان و پارچه آبی» مخفی می‌شد تا هیچ‌کس به آن نگاه نکند. در «متون و مراجع تاریخی» اشاره‌ای به «تابوت عهد» نشده‌است و اطلاعات پیرامون آن، صرفاً از کتاب های دینی و مذهبی اقتباس گردیده اند.
بعضی مسیحیان (مانند مسیحیان کاتولیک و مسیحیان اُرتُدوکس) اعتقاد دارند که مریم مادر عیسی مانند «تابوت عهد» بود، زیرا او «عیسی» را در خود حمل کرد.
در «عهد قدیم» (تورات)

به نوشته کتاب مقدس (تورات)، صندوق عهد یا «تابوت عهد» که نسخه اصلی «ده فرمان» را درون خود دارد، در معبد بیت‌المقدس قرار داشته‌است.
در «عهد قدیم» (تورات) > ساخت تابوت

بر اساس کتاب «خروج» ، یَهُوَه (خداوند) در طور سینا (و در مدت زمان ۴۰روزی که موسی در آنجا بود) به موسی دستور داد که «تابوت عهد» و «میشکان» را بسازد. موسی به بزالل و اوهولیاب دستور داد تا تابوت را بسازند.
در کتاب «خروج» مشخصات دقیق «تابوت عهد» ذکر شده‌است. بر اساس دستور خدا، طول آن باید ۲٫۵ کیوبیت، عرضش ۱٫۵ کیوبیت و ارتفاع ۱٫۵ کیوبیت (تقریباً ۱۳۱ - ۷۹ – ۷۹ سانتیمتر) داشته باشد. سپس تابوت باید با طلا روکش می‌شد و یک لایه تاج طلا نیز، بر دور آن کشیده می‌شد. چهار حلقهٔ طلا به پایهٔ تابوت (در دو طرف) وصل می‌شد و به وسیله این حلقه‌ها، شیتیم (چوب مخصوص حمل تابوت) به آن متصل می‌شد. یک روکش  طلا (که با شکل «فرشته‌های چروبیم» تزئین شده بود) بر روی آن قرار می‌گرفت. در نهایت یک پروشت (حجاب) بر روی آن قرار می‌گرفت.(خروج ۲۵)
در «عهد قدیم» (تورات) > حمل تابوت

بعد از اینکه تابوت توسط موسی ساخته شد در ۴۰ سالی که اسراییلیان در بیابان سرگردان بودند به وسیله آنان حمل می‌شد. وقتی اسراییلها در محلی مستقر می‌شدند تابوت در محل خاصی به نام میشکان قرار می‌گرفت. وقتی اسراییلها به فرماندهی یوشع بن نون به رود اردن رسیدند تابوت در جلوی آنها بود و توسط لاویان حمل می‌شد. وقتی لاویان به همراه تابوت به رود رسیدند آبها همانگونه که برای موسی خشک شده بود خشک شد. در نبرد اریحا تابوت در جلوی ارتش اسراییل حرکت می‌کرد. در روز هفتم تابوت هفت بار به دور شهر گردانده شد و هفت بار شیپور نواخته شد و سپس دیوارهای اریحه فروریخت. بعد از شکست در جنگ آی، یوشع بن نون در برابر تابوت به عزاداری پرداخت. وقتی یوشع بن نون قانون را در بین کوه گریزیم و ابال می‌خواند آنها در دو طرف تابوت ایستاده بودند. تابوت به وسیله یوشع در شیلوه قرار گرفت؛ ولی وقتی اسراییلیان به جنگ بنیامین در گیباه رفتند تابوت به همراه آنان بود.
در «عهد قدیم» (تورات) > تابوت به دست فلسطینیها می‌افتد

در قسمتهای بعدی تابوت عهد در شیلوه در زمان ساموئل در درون میشکان قرار گرفته‌است. بعد از اینکه اسراییلها در کنعان سکونت گزیدند تابوت در درون میشکان باقی ماند. در زمان الی تابوت عهد از میشکان خارج شد و به همراه ارتش اسراییل در جنگ حاضر بود. در این زمان تابوت به دست فلسطینیان افتاد که بعد از هفت ماه نگهداری آن را به اسراییل پس فرستادند. بعد از اولین شکست در ابن ازر تابوت عهد از شیلوه به میدان جنگ آورده شد که مورد استقبال زیادی قرار گرفت؛ ولیکن اسراییلیان بار دیگر شکست خوردند و تابوت به دست فلسطینیان افتاد. خبر از دست رفتن تابوت توسط یک خبررسان که خاک بر سر داشت و پیراهن خود را پاره کرده بود به شیلوه برده شد. وقتی الی این خبر را شنید از غصه مرد و عروس او که در این زمان باردار بود نام پسر خود را ایچابود (به معنی خوشبختی از اسراییل دور شده‌است) نام داد. فلسطینیان تابوت را در چندین محل در کشور خود مستقر کردند و در هر محل بلای شدیدی به آنان نازل شد. در اشداد تابوت در معبد داگون قرار گرفت. در صبح روز بعد مجسمه داگون در حالی که در برابر تابوت سجده کرده بود پیدا شد و بعد از اینکه به جای خود بازگردانده شد دوباره در روز بعد در همین وضعیت یافت شد. مردم اشداد توسط بلای بیماری هموروید عذاب شدند و بلای موش به آنان نازل شد. باران جوشان به مردم گت و اکران نازل شد تا زمانی که تابوت از آنجا خارج شد.
بعد از هفت ماه به مشورت جادوگران خود تابوت را دوباره به اسراییل بازگرداندند. تابوت در بت شمیت قرار گرفت. مردان بت شمش از روی کنجکاوی به تابوت نگاه کردند و هفتاد نفر از آنان توسط خداوند کشته شدند. تابوت به فرزندان آبیناداب سپرده شد. در زمان طالوت تابوت در زمان جنگ با فلسطین در دست او بود؛ ولیکن بر اساس عهد عتیق مردم در زمان طالوت با تابوت مشورت نمی‌کردند.
در «عهد قدیم» (تورات) > در زمان داوود

در زمان سلطنت داوود او دستور داد که تابوت از کیجات جریم خارج شود. در راه به اورشلیم اوزاه که در ارابه حمل تابوت بود دست خود را برای دست زدن به تابوت دراز کرد و آنا توسط خدا کشته شد. داوود از ترس خود دستور داد که تابوت به جای اورشلیم به خانه اوبد ادوم در گیتیت برده شود. بعد از اینکه داوود فهمید که خانه ابود ادوم به دلیل حضور تابوت برکت یافته‌است دستور داد تا تابوت به اورشلیم برده شود. در این زمان داوود که افود را پوشیده بود تقریبا برهنه شد و در برابر تابوت و قدرت خداوند رقصید. این حرکت که در برابر مردم انجام شد باعث شد همسر اول او میشال که دختر طالوت بود او را سرزنش کند. در اورشلیم داوود دستور داد که تابوت در میشکان قرار گیرد. لاویان به عنوان مسئول تابوت قرار گرفتند. داوود تصمیم داشت محلی دائمی برای تابوت بسازد که خدا به او دستور داد صبر کند. تابوت در زمان جنگ با رباه به همراه ارتش اسراییل بود. وقتی که داوود به دلیل توطئه از اورشلیم فرار کرد تابوت به همراه او بود تا زمانی که به زدیک کاهن دستور داد آن را دوباره به اورشلیم بازگرداند.
در «عهد قدیم» (تورات) > در معبد سلیمان

وقتی به دستور سلیمان ابیاتر از کاهن بودن به دلیل توطئه بر ضد داوود اخراج شد زندگی او به دلیل اینکه تابوت را حمل کرده بود مورد بخشش سلیمان قرار گرفت. سلیمان در برابر تابوت عهد به پرستش خداوند می‌پرداخت و در رؤیا خدا به او وعده حکمت بسیار داد. در زمان ساخت معبد سلیمان اتاق خاصی به نام قدس الاقداس تهیه شد که محل قرار گرفتن تابوت باشد. وقتی بنای معبد تکمیل شد تابوت به همراه ده فرمان در این اتاق قرار گرفت. وقتی کاهنان تابوت را در محل آن قرار دادند و از معبد خارج شدند ابری معبد را فراگرفت زیرا ابهت خداوند آن معبد را پر کرده بود. وقتی سلیمان با دختر فرعون ازدواج کرد او را در خانه‌ای بیرون از اورشلیم قرار داد تا معبد آلوده نشود.
در «عهد قدیم» (تورات) > حمله بابلیان و بعد از آن

در سال ۵۹۷ قبل از میلاد بابلیان معبد اورشلیم را نابود کردند. در کتاب عزرا ذکر شده‌است که بابلیان تابوت را به همراه خود بردند. در نوشته‌های ربیها در مورد سرنوشت تابوت اختلاف نظر وجود دارد. بعضی اعتقاد دارند که به بابل برده شد، و بعضی دیگر اعتقاد دارند که تابوت مخفی شده بود.
در «عهد قدیم» (تورات) > در «عهد جدید» (انجیل)

در «عهد جدید» (اِنجیل) چندین بار به «تابوت عهد» اشاره شده‌است. در کتاب نامه به عِبریان و در کتاب مکاشفات  ِ یوحنا به «تابوت عهد» اشاره شده‌است. در این کتاب آمده‌است که «تابوت عهد» حاوی: ((ظرف طلایی حاوی «من» (گزاَنگبین) ، «عصای هارون» و «لوح های ده فرمان»)) بود. در مکاشفه ۱۱:۱۹، یوحنا می‌بیند که دروازهٔ بهشت باز است و تابوت در «معبد خدا در بهشت»، قرار دارد. بعضی مسیحیان خصوصاً کاتولیک ها اعتقاد دارند که «تابوت عهد» معادل «مریم» (مادر عیسی) است زیرا او عیسی را در خود حمل کرد.
در «عهد قدیم» (تورات) > در «قرآن»

در سوره بقره - آیه ۲۴۸ اشاره شده‌است که: در زمان طالوت، خدا دوباره «تابوت عهد» را به اسراییل بازگرداند که سکینه (شکینا) در آن وجود داشت و باقیماندهٔ «خاندان موسی و هارون» در آن بود و فرشتگان آن را حمل می‌کردند.
و پیامبرشان (ساموئل) به آنان گفت که نشانه پادشاهی او(طالوت) تابوتی است که در آن «سکینه» قرار دارد و باقیماندهٔ آنچه «خاندان موسی و هارون» داشتند و فرشتگان آن را حمل می‌کنند. این نشانه‌ای برای شما است، اگر ایمان داشته باشید. - سوره بقره آیه ۲۴۸
«تابوت عهد» در اسلام دارای اهمیت زیادی است. شیعیان معتقدند در «آخرالزمان»، «مهدی موعود» آن را پیدا کرده و نسخهٔ اصلی تورات را عرضه خواهد کرد؛ و هیچ‌کس از جای آن اطلاعی ندارد تا آنکه «مهدی موعود» ظهور کند و آن را به حرکت درآورد که نشانهٔ امامت اوست.
نمایش تابوت عهد و میشکان در نسخه کتاب خروج در سال ۱۷۲۸
موسی و یوشع در برابر تابوت پرستش می‌کنند، نقاشی توسط جک جوزف تیسوت
نقاش از عهد عتیق مورگان در قرن سیزدهم، داوود تابوت را به اورشلیم بازمی‌گرداند.
حمل کردن تابوت عهد توسط لاویان در زمان جنگ اریحه، نقاشی قرن هجدهم.
مائوریتسیو استکا

مائوریتسیو استکا (ایتالیایی: Maurizio Stecca؛ زادهٔ ۹ مارس ۱۹۶۳) بوکسور اهل ایتالیا بود.
نیتروسونیوم اوکتافلوروکسنات (VI)

| نیتروسونیوم اوکتافلوروکسنات (VI) | نیتروسونیوم اوکتافلوروکسنات (VI) |
| --- | --- |
نام‌گذاری آیوپاکNitrosonium octafluoroxenate(VI): نام‌گذاری آیوپاکNitrosonium octafluoroxenate(VI)
شناساگرها: شناساگرها
جی‌مول-تصاویر سه بعدی: Image 1
 SMILES NO+.NO+.FXe(F)(F)(F)(F)(F)(F)F-2 :  SMILES NO+.NO+.FXe(F)(F)(F)(F)(F)(F)F-2 
خصوصیات: خصوصیات
فرمول مولکولی: (NO) 2XeF 8
چگالی: 3.354 g/cm³
به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa): به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa)
 Y (بررسی) (چیست: Y/N؟):  Y (بررسی) (چیست: Y/N؟)
Infobox references: Infobox references
:   
نیتروسونیوم اوکتافلوروکسنات(VI) (به انگلیسی: Nitrosonium octafluoroxenate(VI)) با فرمول شیمیایی (NO)
۲XeF
۸ یک ترکیب شیمیایی است.
اکران دوربرد

چهرهٔ برادر بزرگ که بر روی نمایشگرهای بزرگ میدان پیروزی در صحنه‌ای از  فیلم ۱۹۸۴ ساختهٔ مایکل ردفورد ظاهر می‌شود
اکران دوربرد، یا تلسکرین به دستگاه‌هایی اشاره می‌کند که می‌توانستند به عنوان تلویزیون، دوربین‌های امنیتی و میکروفون کار کنند. آنها در رمان پادآرمان‌شهری سال ۱۹۴۹ از جرج اورول به‌نام نوزده هشتاد و چهار و همچنین فیلمی با همین نام به‌چشم می‌خورند. در آن رمان و اقتباس‌های آن، از اکران دوربرد توسط حزب حاکم در نظام توتالیتر خیالی اقیانوسیه استفاده می‌شد تا افراد را تحت نظارت دائمی خود نگه دارد و احتمال توطئه‌های مخفی علیه آن نظام را خنثی کند.
تمام اعضای حزب داخلی (طبقه بالا) و حزب بیرونی (طبقه متوسط) در خانه‌های خود از این دستگاه‌ها دارند، اما پرول‌ها (طبقه پایین) به‌طور معمول تحت نظارت قرار نمی‌کیرند چراکه برای حزب چندان مهم نیستند. همان‌طور که از کتاب امانوئل گلدشتاین که اسمیت بخشهایی از آن را خوانده‌است متوجه می‌شویم، حزب با این فرض که پرول‌ها هرگز به تنهایی قیام نخواهند کرد، از طرف آنها احساس خطر نمی‌کند و نیازی به نظارت بر زندگی روزمره آنها نمی‌یابد.
اوبراین ادعا می‌کند که به عنوان عضوی از حزب داخلی می‌تواند دستگاه خودش را خاموش کند (البته طبق دستور حداکثر به مدت نیم ساعت). در حالی که موقع خاموش‌بودن دستگاه دیگر برنامه‌ها دیده و صداها شنیده نمی‌شدند، این دستگاه‌ها همچنان به عنوان سامانهٔ نظارتی عمل می‌کردند، چراکه پس از انتقال وینستون به وزارت عشق، صدای جلسهٔ ملاقات وی با اوبراین در حالی که دستگاه «خاموش» بوده برای وینستون پخش می‌شود. وینستون، یکی از اعضای حزب بیرونی، فقط اجازه دارد میزان صدا را در دستگاه خود کاهش دهد.
اکران دوربرد توسط پلیس اندیشه کنترل می‌شود. با این حال مشخص نیست که چند صفحه به‌طور هم‌زمان کنترل می‌شوند یا معیارهای دقیق آن (در صورت وجود) برای نظارت‌کردن بر یک دستگاه کدام است (البته دیده‌می‌شود که در طول یک برنامهٔ تمرینی که وینستون هر روز در آن شرکت می‌کند، مربی می‌تواند او را ببیند). دوربین‌های تلسکرین از فناوری دید در شب برخوردار نیستند، بنابراین نمی‌توانند در تاریکی نظارت کنند. لیکن این نقطه ضعف به‌راحتی پوشش داده می‌شود چراکه میکروفون‌های این دستگاه‌ها بسیار حساس هستند و گفته می‌شود که می‌توانند حتی ضربان قلب را نیز ضبط کنند.
صفحه‌های نمایشگر علاوه بر اینکه دستگاه نظارتی هستند، نقش تلویزیون را نیز بازی می‌کنند. آنها تبلیغاتی پیرامون پیروزیهای نظامی اقیانوسیه، ارقام تولیدات اقتصادی، پخش نسخه‌های تقویت‌کنندهٔ وطن‌پرستی از سرود ملی و دو دقیقه نفرت، فیلمی دو دقیقه ای از خواسته‌های امانوئل گلدشتاین برای آزادی بیان و مطبوعات است، که شهروندان آموزش دیده‌اند با آن از طریق پندار دوگانه مخالفت کنند.
به نکته‌ای نیز اشاره شده‌است که تلسکرین، اگرچه وسیله‌هایی قدرتمند در اختیار رژیم هستند، رایگان ارائه نمی‌شوند و مردم باید برای نصب آن‌ها در خانه‌های خود، همان‌طور که تلویزیون‌ها در جامعهٔ معاصر نصب می‌شوند، هزینه کنند. احتمالاً اعضای حزب چاره‌ای جز این نیز ندارند، پرداخت هزینه برای داشتن تلسکرین در خانه، یکی از وظایف ضروری برای عضویت در حزب است.
گرچه به نظر می‌رسد که تلسکرین فقط وسیله ای است که انسان می‌تواند آنها را ببیند یا با آنها صحبت کند، اما شخصیت‌های رمان اورول اغلب تمایل دارند که در قالب جملاتی نظیر «تلسکرین با من صحبت می‌کند» یا «تلسکرین مرا می‌بیند» به آن شخصیت ببخشند.
سایر استفاده‌ها

کلمهٔ «تلسکرین» جاهایی در رمان‌های علمی-تخیلی اولیهٔ رابرت هاین‌لاین که در اواخر دهه ۱۹۴۰، تقریباً همزمان با کتاب اورول، منتشر شد به چشم می‌خورد. استفاده‌ای که هاین‌لاین از کلمهٔ «تلسکرین» می‌کند به سادگی آنچه را که اکنون «تلویزیون» نامیده می‌شود، بدون هیچ‌یک از مفاهیم شوم اورولی نشان می‌دهد. عمومی‌شدن کتاب اورول در دهه ۱۹۵۰ مانع این‌گونه استفادهٔ بیشتر از این کلمه پس از آن شد.
هاوود

منطقه مسکونی در Scotland
| هاوود گیلی اسکاتلندی: Coille an Dail  اسکاتس: The Howewid | هاوود گیلی اسکاتلندی: Coille an Dail  اسکاتس: The Howewid |
| --- | --- |
هاوودهاوود نمایش داده شده در  رنفروشر: هاوودهاوود نمایش داده شده در  رنفروشر
جمعیت: ۱٬۵۰۲ 
مرجع شبکه OS: NS397602 
زیربخش: رنفروشر
ناحیه ستوانی: Renfrewshire
کشور: Scotland
کشور مستقل: بریتانیا
پست شهر: JOHNSTONE
کدپستی منطقه: PA9
کد تلفن: ۰۱۵۰۵
پلیس: پلیس اسکاتلند
آتشنشانی: اسکاتلندی
آمبولانس: اسکاتلندی
 :  
مجلس انگلستان: Paisley and Renfrewshire South
پارلمان اسکاتلند: Renfrewshire South
 فهرست مکان‌‌ها بریتانیا اسکاتلند  ۵۵°۴۸′۳۲″شمالی ۴°۳۳′۲۹″غربی﻿ / ﻿۵۵٫۸۰۹°شمالی ۴٫۵۵۸°غربی﻿ / 55.809; -4.558:  فهرست مکان‌‌ها بریتانیا اسکاتلند  ۵۵°۴۸′۳۲″شمالی ۴°۳۳′۲۹″غربی﻿ / ﻿۵۵٫۸۰۹°شمالی ۴٫۵۵۸°غربی﻿ / 55.809; -4.558
هاوود (به انگلیسی: Howwood) یک روستا در بریتانیا است که در رنفروشر واقع شده‌است. هاوود ۱٬۵۰۲ نفر جمعیت دارد.
لوراسار

| لوراسار Լորասար | لوراسار Լորասար |
| --- | --- |
کشور:  ارمنستان
استان: شیراک
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
لوراسار (به ارمنی: Լորասար) یک روستا در ارمنستان است که در استان شیراک واقع شده‌است. لوراسار در  کیلومتری شمال گیومری، مرکز استان شیراک واقع شده است.
خصوصیات

لوراسار  نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| سال   | ۱۸۳۱   | ۱۸۹۷   | ۱۹۲۶   | ۱۹۳۹   | ۱۹۵۹   | ۱۹۷۰   | ۱۹۷۹   | ۲۰۰۱   | ۲۰۰۴   |
جمعیت  :  
:
مائوریتسیو فرینی

| مائوریتسیو فرینی | مائوریتسیو فرینی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۲ آوریل ۱۹۵۳ ‏(۷۱ سال) چزنا، ایتالیا
ملیت: ایتالیایی
پیشه: هنرپیشه
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۵ - اکنون
مائوریتسیو فرینی (ایتالیایی: Maurizio Ferrini؛ زادهٔ ۱۲ آوریل ۱۹۵۳) یک هنرپیشه اهل ایتالیا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به پدر ماتئو و هم‌کلاسی‌ها اشاره نمود.
رابرت هی گورمن

| رابرت هی گورمن | رابرت هی گورمن |
| --- | --- |
زمینه فعالیت: سینما
تولد: ۳ آوریل ۱۹۸۰ ‏(۴۴ سال)  لس آنجلس، کالیفرنیا
ملیت:  ایالات متحده آمریکا
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۸-حال
صفحه در وبگاه IMDb: صفحه در وبگاه IMDb
رابرت هی گورمن (به انگلیسی: Robert Hy Gorman) (زاده ۳ آوریل ۱۹۸۰) بازیگر آمریکایی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در همیشه جوان اشاره کرد.
ریشارد شیمچاک

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Ryszard Szymczak in 1974:  Ryszard Szymczak in 1974
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Ryszard Władysław Szymczak
زادروز:  ۱۴ دسامبر ۱۹۴۴
زادگاه:  پروشکوف
تاریخ مرگ:  ۷ دسامبر ۱۹۹۶ (۵۱ سال)
محل مرگ:  ورشو
قد:  ۱٫۶۶ متر (۵ فوت ۵ ۱⁄۲ اینچ)
پست:  Striker
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۱۹۵۶–۱۹۶۱:  Znicz Pruszków
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۶۲–۱۹۷۴ |  باشگاه ورزشی گواردیا ورشو |  ۲۱۳ |  (۶۹) |
| ۱۹۷۴–۱۹۷۷ |  FC Boulogne |  ۷۷ |  (۲۴) |
| ۱۹۷۷–۱۹۷۸ |  باشگاه ورزشی گواردیا ورشو |  ۳۸ |  (۶) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۱۹۷۲ |  تیم ملی فوتبال لهستان |  ۲ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
ریشارد شیمچاک (لهستانی: Ryszard Szymczak; ۱۴ دسامبر ۱۹۴۴ – ۷ دسامبر ۱۹۹۶) بازیکن فوتبال اهل لهستان بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی گواردیا ورشو اشاره کرد.
وی به‌همراه تیم ملی فوتبال لهستان به مقام قهرمانی بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲ دست پیدا کرده‌است.
اچ‌ام‌اس دوونشایر

اچ‌ام‌اس دوونشایر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
اچ‌ام‌اس دوونشایر (دی۰۲)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۶۹۲)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۷۱۰)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۷۴۵)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۸۱۲)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۱۹۰۴)
اچ‌ام‌اس دوونشایر (۳۹)
ریموند برین

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Raymond Ernest Michel Braine
زادروز:  ۲۸ آوریل ۱۹۰۷
زادگاه:  آنتورپ، بلژیک
تاریخ مرگ:  ۲۴ دسامبر ۱۹۷۸ (۷۱ سال)
محل مرگ:  Antwerp، Belgium
پست:  مهاجم
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۲۲-۱۹۳۰ |  Beerschot VAC |  ۱۴۲ |  (۱۴۱) |
| ۱۹۳۰-۱۹۳۶ |  باشگاه فوتبال اسپارتا پراگ |  ۱۰۶ |  (۱۲۰) |
| ۱۹۳۶-۱۹۴۳ |  Beerschot VAC |  ۱۱۳ |  (۶۹) |
| ۱۹۴۳-۱۹۴۴ |  La Forestoise |  ۲۱ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
ریموند برین (به انگلیسی: Raymond Braine) بازیکن فوتبال اهل بلژیک و عضو تیم ملی فوتبال بلژیک است که در تاریخ ۱۵ مارس ۱۹۲۵ میلادی اولین بازی ملی‌اش را مقابل تیم ملی فوتبال هلند انجام داد. او در ۵۲ بازی ملی حضور داشت و جمعاً ۴۵۹۰ دقیقه برای تیم ملی فوتبال بلژیک به میدان رفت. ریموند برین آخرین بازی ملی خود را در تاریخ ۲۷ مه ۱۹۳۹ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال لهستان انجام داد. وی در بازی‌های ملی‌اش ۲۳ گل به ثمر رساند.
نظریه کدگذاری

نظریه کُدینگ یا کُدگذاری (با رمزنگاری یا رمزگذاری اشتباه نشود) به بررسی روش‌های کدگذاری اطلاعات می‌پردازد و یکی از موضوعات مهم در بخش‌های مختلف علوم (مثل نظریه اطلاعات، مهندسی برق، ریاضیات و علوم رایانه، انتقال داده) است؛ به این ترتیب که می‌توان با استفاده از آن روش‌های مطمئن برای انتقال داده‌ها طراحی کرد به طوری که تکرارهای بی‌مورد، حذف و خطاها کاهش یابد.
در علوم مهندسی مانند مهندسی برق و رایانه، در ترجمهٔ واژهٔ «Code» به فارسی باید دقت و احتیاط کرد، و از ترجمهٔ آن به واژه «رمز» خودداری و به همان «کُد» بسنده کرد. چرا که واژهٔ «رمز» در این علوم، معنیِ کاملاً متفاوتی با آنچه که منظورمان از به کاربردن «Code» است، دارد. در غیر این صورت، این کار باعث ابهام در مفاهیمی مانند Coding، Encoding، و Decoding که در مهندسی برق بسیار رایجند می‌شود. مثلاً، دو واژهٔ «کدگذاری» و «رمزگذاری» به دو مفهوم کاملاً متفاوت و نامرتبط اشاره می‌کنند؛ کدگذاری اطلاعات (Data Encoding) با رمزگذاری اطلاعات (Data Encryption)، یکی نیست و هدف آن‌ها دو چیز کاملاً متفاوت است. و یا در علوم رایانه، کدنویسی (Coding)، همان برنامه‌نویسی (Programming) است، و هیچ ربطی به رمزنویسی (Cryptography) ندارد.
نظریه کدگذاری (Coding Theory) در سال ۱۹۴۸ توسط ریچارد هَمینگ پایه‌ریزی شد. وی پی برد هنگامی که رایانه از یک عمل رایج نسخه‌برداری می‌کند و با عمل دیگری شروع به کار می‌کند، هرگز نمی‌تواند به حالت اولیه بازگردد. نظریه کدگذاری مثال خوبی از کاربرد ریاضی محض در حل مسائل عملی است. اگر چه برخی از کدهای ساده دارای ساختاری هستند که نیاز زیادی به ریاضیات ندارند، با این حال ویژگی کدها از کشفیات ریاضیات است.
دسته‌بندی

سه دسته کدگذاری وجود دارد:
کدگذاری منبع (فشرده‌سازی داده‌ها)
کدگذاری کانال (تشخیص و تصحیح خطای انتقال داده ها)
کدگذاری توأم منبع و کانال
در مورد اول، کدگذاری منبع، برای انتقال مؤثرتر داده‌ها، آن‌ها را فشرده کند. مثال عملی روزمره آن در اینترنت، وقتی از فُرمَت فایل zip برای انتقال فایل‌های مختلف استفاده می‌کنیم، است. چرا که حجم فایل مورد انتقال را کم کرده و ترافیک شبکه را کاهش می‌دهد. مورد دوم، کدگذاری کانال، بیت‌هایی را به داده‌های مورد انتقال اضافه می‌کند تا آن‌ها را در برابر اختلالات مسیر انتقال (نویز، تداخل) سالم به مقصد برساند. کاربر عادی ممکن است از کاربردهای معمول این نوع کدگذاری بی‌خبر باشد. برای نمونه یک CD معمولی از روش کدگذاری Reed-Solomon برای تصحیح خطای ناشی از خراش و غبار استفاده می‌کند. در این مثال مسیر انتقال داده خود CD خواهد بود. گوشی‌های همراه نیز از نوعی کدگذاری برای تصحیح خطای ناشی از محو شدگی (Fading) سیگنال و نویز، بهره می‌برد.
کدگذاری منبع (Source Coding)

به‌طور ساده هدف این کار این است که داده‌های منبع را گرفته و آن را فشرده کند.