stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فهرست بلندترین برج‌ها

هفت برج مخابراتی بلند جهان
فهرست بلندترین برج‌ها
این فهرست شامل ساختمان‌های موجود است که تعریف مهندسی یک برج را برآورده می‌کنند: «ساختمان بلند انسانی، همیشه بلندتر از عرض آن، برای دسترسی عمومی یا عملیاتی منظم توسط انسان، اما نه برای زندگی در یا کار اداری، و که خود-سازه است. پشتیبان یا ایستاده، به این معنی که هیچ سیمی برای پشتیبانی وجود ندارد.» این تعریف ساختمان‌ها و آسمان‌خراش‌های دائماً قابل سکونت و همچنین دکل‌های رادیویی و تلویزیونی را استثنا نمی‌کند. همچنین به دلیل اینکه آنها برای دسترسی عمومی یا عملیاتی منظم طراحی نشده اند، برج ها یا دکل های پل، توربین های بادی، دودکش ها، برج های انتقال، مجسمه ها و بیشتر مجسمه ها و ابلیسک های بزرگ از این مطالعه مستثنی هستند.
ذخیره طلا

ذخیره طلا به طلایی گفته می‌شود که بانک‌های مرکزی برای حفظ ارزش دارایی‌های خود و تضمین پرداخت تعهدات مالی خود مثل سپرده‌های بانکی، دارندگان پول‌های کاغذی و بدهی شرکای تجاری یا به‌عنوان پشتوانه‌ای برای پول نگهداری می‌کنند.
در پایان سال ۲۰۰۵ بانک‌های مرکزی و صندوق‌های سرمایه‌گذاری حدود ۱۹٪ از کل طلای استخراج‌شده در جهان را در اختیار داشتند. بر اساس برآوردها کل طلای استخراج شده تا پایان سال ۲۰۰۹ میلادی ۱۶۵٬۰۰۰ تن بوده‌است.
تا پایان سال ۲۰۲۳، بانک‌های مرکزی مجموعاً ۳۶,۶۹۹ تن متریک طلا در اختیار دارند که حدود ۱۷ درصد از کل طلای استخراج‌شده در جهان، یعنی حدود ۲۱۲,۵۸۲ تن متریک، را تشکیل می‌دهد.
کدام بانک‌های مرکزی بیشترین ذخایر طلا را دارند؟

بانک مرکزی ایالات متحده (فدرال رزرو) در صدر جدول دارندگان طلا قرار دارد و بیشترین مقدار را در اختیار دارد؛ این بانک ۸,۱۳۳.۴۶ تن متریک طلا ذخیره کرده که بیش از دو برابر ذخایر طلای آلمان، دومین کشور در این رتبه‌بندی، با ۳,۳۵۲.۶۵ تن متریک است.
ایتالیا، فرانسه، و روسیه نیز به ترتیب در جایگاه‌های سوم، چهارم و پنجم قرار دارند و ذخایر طلای آنها به ترتیب ۲,۴۵۱.۸، ۲,۴۳۶.۹۷ و ۲,۳۳۲.۷۴ تن متریک است. چین و سوئیس در رتبه‌های ششم و هفتم جای گرفته‌اند و به ترتیب ۲,۲۶۲.۳۹ و ۱,۰۴۰ تن متریک طلا دارند.
در رتبه‌های پایین‌تر، ژاپن با ۸۴۵.۹۷ تن متریک، هند با ۸۲۲.۵۸ تن متریک و هلند با ۶۱۲.۴۵ تن متریک طلا قرار گرفته‌اند که همگی کمتر از هزار تن متریک طلا دارند.
میزان ذخایر طلای ایران، به صورت محرمانه است و مسئولان بانک مرکزی به‌طور رسمی آمار آن را در اختیار نهادهای داخلی و خارجی قرار نمی‌دهند.
آمار ذخایر طلا

صندوق بین‌المللی پول به‌طور دوره‌ای آمار دارایی‌های طلای هر بانک مرکزی را بر اساس گزارش رسمی خود آن کشور اعلام می‌کند. و شورای جهانی طلا براساس این آمار به‌طور دوره‌ای فهرست دارایی‌های طلای کشورها و سازمان‌های بین‌المللی مختلف را تنظیم می‌کند.
البته میزان طلایی که در این جدول برای هر کشور ذکر شده لزوماً به‌طور فیزیکی در همان کشور قرار ندارد و مشخص کردن میزان طلایی که به‌طور فیزیکی در اختیار بانک مرکزی هر کشور قرار دارد نیز امکان‌پذیر نیست، چون اغلب بانک‌های مرکزی اجازهٔ بررسی ذخایر خود را نمی‌دهند.
| رتبه | کشور/سازمان | طلا به تن |   درصد طلا نسبت |
| --- | --- | --- | --- |
| ١ | 🇺🇸 ایالات متحده آمریکا | 8,133.5 | 78.7% |
| ٢ |  آلمان | 3,359.1 | 75.5% |
| ٣ |  صندوق بین‌المللی پول | 2,814.0 | نامشخص. |
| ٤ |  ایتالیا | 2,451.8 | 69.4% |
| ٥ |  فرانسه | 2,436.4 | 65.6% |
| ٦ |  چین | 1948.3 | 3.4% |
| ٧ |   سوئیس | 1,040.0 | 5.6% |
| ۸ |  روسیه | 2,295.4 | 22.4% |
| ۹ |  ژاپن | 846.0 | 3.6% |
| ۱۰ |  هلند | 612.5 | 68.5% |
| ۱۱ |  هند | 711.2 | 6.7% |
| ۱۲ |  ترکیه | 411.7 | 27.8% |
| ١٣ |  بانک مرکزی اروپا | 504.8 | 34.6% |
| ۱۴ |  تایوان | 423.6 | 4.4% |
| ۱۵ |  پرتغال | 382.6 | 72.0% |
| ۱۶ | ازبكستان | 366.4 | 61.3% |
| ۱۷ |  عربستان سعودی | 323.1 | 4.0% |
| ۱۸ |  بریتانیا | 310.3 | 10.7% |
| ۱۹ |  لبنان | 286.8 | 43.3% |
| ۲۰ |  اسپانیا | 281.6 | 20.7% |
| ۲۱ |  اتریش | 280.0 | 56.9% |
| ٢٢ |  تایلند | 244.2 | 5.8% |
| ٢ث |  لهستان | 229.9 | 8.3% |
| ٢٤ |  بلژیک | 227.4 | 41.2% |
| ٢٥ |  الجزایر | 173.6 | 18.6% |
| ٢٦ | ونزوئلا | 161.2 | 83.1% |
| ٢٧ | فيليپين | 156.1 | 8.6% |
| ٢٨ | برزيل | 129.7 | 2.1% |
| ٢٩ |  سنگاپور | 127.4 | 1.9% |
| ٣٠ |  سوئد | 125.7 | 12.7% |
| ٣١ |  آفریقای جنوبی | 125.3 | 13.5% |
| ٣٢ |  مکزیک | 120.0 | 3.5% |
| ٣٣ |  لیبی | 116.6 | 8.5% |
| ٣٤ |  یونان | 114.0 | 59.9% |
| ٣٥ |  کره جنوبی | 104.4 | 1.3% |
| ٣٦ |  رومانی | 103.6 | 11.6% |
| ٣٧ |  بانک تسویه حساب‌های بین‌المللی | 115.0 | نامشخص. |
| ٣٨ | عراق | 96.3 | 9.4% |
| ٣٩ | مجارستان | 94.5 | 14.8% |
| ٤٠ |  مصر | 75.6 | 17% |
| ٤١ |  استرالیا | 79.9 | 7% |
| ٤٢ |  کویت | 79.0 | 10% |
نقشه سرانه ذخایر طلای بانک‌های مرکزی دنیا. سوئیس با ۱۳۶٫۳ گرم طلا به ازای هر نفر جمعیت خود در رتبه اول و لبنان، آنتیل هلند، منطقهٔ یورو و آروبا در رتبه‌های بعد قرار دارند.
میزان ذخایر طلای جهانی از سال ۱۸۴۵ تاکنون
اشکور

| اشکور | اشکور |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: گیلان
شهرستان: رودسر
  اشکور  روی نقشه ایران ۳۶°۵۷′۴۸″شمالی ۵۰°۱۶′۱۶″شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۹۶۳۴°شمالی ۵۰٫۲۷۱۲°شرقی﻿ / 36.9634; 50.2712   :   اشکور  روی نقشه ایران ۳۶°۵۷′۴۸″شمالی ۵۰°۱۶′۱۶″شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۹۶۳۴°شمالی ۵۰٫۲۷۱۲°شرقی﻿ / 36.9634; 50.2712   
 :  
اشکور در امتداد سلسله کوه‌های البرز قرار دارد و از جنوبی‌ترین نقطه شهرستان رودسر آغاز تا جنوبی‌ترین نقطه شهرستان رامسر ادامه دارد. محدوده اشکور از جنوب به استان قزوین از مغرب به شهرستان املش، شهرستان سیاهکل و بخش رودبار الموت و از شرق به کوهستان شهرستان رامسر - شهرستان تنکابن و از شمال به دامنه‌های کوهستانی بخش رحیم‌آباد و شهرستان رامسر متصل است.
اشکور به ارتفاعات سه شهرستان رودسر، املش و رامسر و همچنین بخشی از ییلاق شهرستان‌های سیاهکل و تنکابن گفته می‌شود. محصول استراتژیک اشکور فندق میباشد و شرکت "گوهر ناب اشکور" کارخانه معتبر فراوری فندق در این منطقه است‌.
fa (in English: Expected satiety)
وجه تسمیه

واژه اشکور از دو کلمه اشک+ور تشکیل شده‌است. معادل فارسی اشکور، 'در کنار اشک' است.
اشکور در متون کهن

1- تاریخ جهانگشای جوینی: در این اثر مشهور و معتبر دو بار از نام اشکور ذکر شده است:
نخست در صفحه ۱۰۱۹ در مورد قلاع سلسله اسماعیلیه از قهستان تا دیلمان و اشکور و خرکام و کوتوالان.
دوم در صفحه ۱۰۷۹ در مورد سفر حسن بن صباح اسماعیلی از قزوین به دیلمان و اشکور و اندجرود و الموت.
2- هفت باب بابا سیدنا منصوب به حسنِ صبّاح: در صفحه ۳۶ این کتاب در مورد سفر حسن بن صباح یک بار نام اشکور نوشته شده است:
جغرافیا > دهستان‌ها

براساس تقسیمات جغرافیایی، اشکور در شش دهستان، سه شهرستان رودسر، املش و رامسر و دو استان گیلان و مازندران واقع شده‌است:
| ردیف | نام دهستان | مرکز دهستان | نام شهرستان | نام استان |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | اشکور سفلی | زیاز | رودسر | گیلان |
| ۲ | شوئیل | شوییل | رودسر | گیلان |
| ۳ | سیارستاق ییلاقی (اشکور علیا) | ارکم | رودسر | گیلان |
| ۴ | کجید | کجید | املش | گیلان |
| ۵ | سمام |  | املش | گیلان |
| ۶ | اشکور (بالا اشکور) | تمل | رامسر | مازندران  |
جغرافیا > جمعیت

جمعیت اشکور بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، (۴۸۷۷ خانوار) ۱۶۳۰۱ نفر است.
جمعیت دهستان اشکور سفلی (۱٬۴۴۸ خانوار) ۴٬۸۴۲ نفر است.
جمعیت دهستان سیارستاق ییلاقی (۷۹۵ خانوار) ۲٬۴۷۸ نفر است.
جمعیت دهستان شوئیل (۹۳۸ خانوار) ۳٬۱۴۶ نفر است.
جمعیت دهستان سمام (۹۶۱ خانوار) ۳٬۳۳۲ نفر است.
جمعیت دهستان کجید (۳۰۷ خانوار) ۹۰۳ نفر است.
جمعیت دهستان اشکور (۴۲۸ خانوار) ۱٬۶۰۰ نفر است.
جمعیت اشکور بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، (۵۹۶۱ خانوار) ۱۶٬۱۹۶ نفر (۸۲٬۶۷ مرد و ۷٬۹۲۹ زن) است.
جمعیت دهستان اشکور سفلی (۱٬۸۰۱ خانوار) ۵٬۰۱۲ نفر (۲٬۵۳۰ مرد و ۲٬۴۸۲ زن) است.
جمعیت دهستان سیارستاق ییلاقی (۱٬۰۵۸ خانوار) ۲٬۸۶۴ نفر (۱٬۴۶۵ مرد و ۱٬۳۹۹ زن) است.
جمعیت دهستان شوئیل (۱٬۳۵۳ خانوار) ۳٬۶۵۷ نفر (۱٬۸۵۱ مرد و ۱٬۸۰۶ زن) است.
جمعیت دهستان سمام (۱٬۰۴۹ خانوار) ۲٬۷۹۳ نفر (۱٬۴۴۶ مرد و ۱٬۳۴۷ زن) است.
جمعیت دهستان کجید (۳۵۳ خانوار) ۸۷۹ نفر (۴۵۰ مرد و ۴۲۹ زن) است.
جمعیت دهستان اشکور (۳۴۷ خانوار) ۹۹۱ نفر (۵۲۵ مرد و ۴۶۶ زن) است.
جغرافیا > روستاها

روستاهای اشکور به تفکیک دهستان:
دهستان اشکور سفلی:
زیاز
آبدوچال
آسیاب‌دره
اغوزبن کندسر
بالالام بشکست
پرامکوه
پرچ‌کوه
ترپو
تواسانکش
جیرکل
چشان
چلمانرود
چمتوکش
خراسان پشته
دیورود (رودسر)
رزه گردن
رودبارک (رودسر)
ریاب (رودسر)
زورزمه
سجیران
سلجه
سلیمان چپر
سنگ بنگ
سیاه‌کشان
شوک
طولای بالا
طولای پایین
عزت‌آباد
عزت‌آباد شرمدشت
فکش
کاکرود
کلایه پهلو
کیارمش
گرمابدشت
گره گوابر
لام بشکست پایین
لیما
لیماچال
لیماگوابر
مازی بن
میان لنگه
میلاش
نرکی
نیلو
نیلوپرده سر
هلوبن دره
دهستان سیارستاق ییلاقی:
ارکم
اره‌چاک
اغوزکله (رودسر)
بازارمحله
بلترک
پتنک
پرندان
پرویزخانی
پلستان
پوده (رودسر)
تلابن
توکامجان
جورده (رودسر)
جیرده (رودسر)
چاکان
چاکانک
چاکل
چکرود
خمیرمحله
درسنک
درگاه (رودسر)
دلیجان (رودسر)
دوگل
زیدی
سارم (رودسر)
سرده (رودسر)
سزرود
سنگسرود
سیارستاق
سیاوشکوه
شادراج سفلی
شادراج علیا
عروس محله (رودسر)
قاضی چاک
کشایه
کلایه (رودسر)
کلرود
کیاشکول
گوگاه (رودسر)
گیری
لات محله
لشکان
لیاسی
لیه خانی
مایستان بالا
مایستان پایین
محمودلات
میانرود
نیاسن
نی دشت
ولنی
ویشکی
یاسور
دهستان شوئیل:
شوییل
اکبرآباد (رودسر)
ایرمحله
ایزدین
اینی
برگام
برمکوه
بزچاله
بلکوت
پی اغوزبن
تازه‌آباد (رودسر)
تلابنک
تله سر (رودسر)
تلیسین
تلیکان
توسه چاله
توکاس
چمتو
حسنی کوه
خانه سرک
خراسان سر
خورسندکلایه
دتورسر
دشتک (رودسر)
دواب (رودسر)
روم دشت
ریسن
زراکی
سراورسو
سرخ تله
سلوکبن سفلی
سلوکبن علیا
سلوکبن وسطی
سوخته کش
شرمدشت
شفیع‌آباد
صمدآباد
کلکاموس
کوجی
کیاسه
گیلایه
لترود
لرده
لسبو
لیلکی
مؤمن زمین
مازگاه
مازودره
وربن
وگلخانی
دهستان کجید املش:
کجید
استخرسر (املش)
النکنگه
باباجان دره
تماجان
خصیل دشت
دیماجانکش
رودبارده سر
سرتربت
شوله (املش)
شهرسمام
طارش
گرمایسر
مطلاکوه
ملجادشت
هلوچاک
دهستان سمام املش:
آسک (املش)
امام (املش)
بویه (املش)
زهون بره
سیاه استخر
سیاه خولک
سیاهکوه (املش)
شیرچاک
شیه
کاغذی (املش)
کاکرود (املش)
کشمش (املش)
کلامرود
گورج
لرود
مربو
ملکوت (روستا)
موسی کلایه
دهستان اشکور رامسر:
تمل
افی
سپارده
کلایه (رامسر)
کیت (رامسر)
لج (رامسر)
میج
نارنه
نداک
یازن
آکنه
جغرافیا > روستاها > سی‌پرد تا سرده

سی‌پورد (سی‌پل‏)
سازه سی‌پورد بر روی دو رود:

شاخه پربار شرقش کاکرود
جاری همتای غربش چاکرود

کز چکاد کوه شان بودی فرود
ملتقاشان کلبه‌ای چوبینه داشت

قدمتی تا باستان دیرینه داشت
چون هماره شربتش آماده بود

چاروه‌داران را نشاط باده بود
وه که در این رهگذر جانش فسرد

بهرهای از عافیت دیگر نبرد
تاش سر تاجی زمردگونه داشت

دامنی از بوته‌های پونه داشت
تاج سبز تاش سر افکنده شد

بیخ و بنیاد غرورش کنده شد
چون غرور تاش سر در هم شکست

تیره‌گون شد روزگار رومدشت
پس تله‌سر قله‌اش هموار شد

کار بر مازی‌دره دشوار شد
بر سر اورسی و سولکه‌بن رسید

سهم بیدادی که هرگز کس ندید
بر للیکی آتش بیداد رفت

شادی خرسن‌کلا از یاد رفت
تا چکاد سنگی و سخت پیاد

بر پلشتی‌های حاکم سر نهاد
آب اسبابه ز جوشش بازماند

لرده‌ای پایش ز پویش بازماند
تاجگاه و سوری و خورشا گرفت

بر گلوی شوئیل خنجر جا گرفت
کلکه‌موس و شارکش بی شاه شد

سوت و کور همچون شب بی ماه شد
زان همه آواز کاموس و کشان

جز به شهنامه ندیدم نامشان
تنگه چل پله درین رهگذشت

پله‌های سنگی‌اش درهم شکست
چشمه صاف فبیله تار شد

باغ و جالیز دترسر خار شد
راشه را زخم تبر بر سر نشست

بر گلایه نیش صد خنجر نشست
گرد باروت تلیکان نم گرفت

بانگ مسروری سورچان غم گرفت
لته‌رو از تشنگی بیتاب شد

چشمه مومی زمی بیآب شد
چون بسی بد با شفیآباد کرد

زشتیاش را ایرهکش فریاد کرد
کور شد پس چشم کفترخانیات

از صفا افتاد آن مهمانیات
تازهآبادت به ویرانی فتاد

کس به دشتک داد مردی سر نداد
جغد غم پس بر زارکی لانه کرد

شهر چون آئینه را ویرانه کرد
از صمدآباد و آن استخر و بند

ماند نیزاری و تشتی آب گند
شد تلهبن از هسی کوه سوت تر

اکبرآباد از برمکو لوت تر
کوره گرم کیاسه سرد شد

داس تیزش حصه نامرد شد
آتش بلکوت تا از فر نشست

سوتهکش بر تل خاکستر نشست
تخت چاکان در کف دشمن فتاد

قلعه ارمله را هم برگشاد
نای چوپانان زبرانی شکست

از وگلخانی نم آبی نجست
پاک شد آئین مردی از بنان

شد کویری کوه سبز راسهران
چیره شد شب بر سر ایزین تو

ریسن و چمتوی مهر آئین تو
گل ز لسبو رفت و آن گلدسته‌ها

سایه ساری شد برای خسته‌ها
منهدم شد پس سرای کوشکدشت

برج و باروی قلاکوتی شکست
فاتحان سوی سیارساق آمدند

با غل و زنجیر و دستاق آمدند
سارم و گرماچبن ویران شدند

پودهای‌ها جفت بد حالان شدند
رونق بازارمله تیره شد

بوم بر بام تلهبن چیره شد
چون تن جورمایسان آتش گرفت

کاکل جیرمایسان سایش گرفت
گردوی آغوزکله نایاب شد

مهرورزی رفت و کینه داب شد
از پلنسو بر نیاسن تاختند

سردهای‌ها هم سپر انداختند.
زنده‌یاد محمدقلی صدر اشکوری

شاعر اشکور (۱۳۹۴–۱۳۲۰)
جغرافیا > آب و هوا

اشکور با برخورداری از طبیعت کوهستانی، دارای زمستان‌های سرد و پربرف و تابستان‌های خنک و ملایم است و این شرایط سبب گردیده تا جمعیت منطقه در پاییزِ برگریزان و زمستانِ سرد به کمترین و در بهارِ بارانی و تابستانِ سوزان به بیشترین میزان ممکن برسد. بخاطر چشمه‌سارها، دریاچه‌های طبیعی، چشمه‌های آب معدنی، رودخانه‌های زلال، غارها و هوای پاک توجه مردم را به خود جلب نموده‌است. هر چند راه‌های نامناسب و نبود زیرساخت‌های مورد نیاز سبب شده برخی از مردم تنها در وصف طبیعت زیبا و هوای پاک بوده و از وصل آن دور مانده‌اند.
تاریخ

یافته‌های کاوش‌ها و آثار و شواهد بدست آمده بویژه قبور مربوط به دوران نبوع تا دوران ساسانی و برخی نیز از دوران اسلامی، بیانگر و نشانه قدمت اشکور است. حاکمان آل‌بویه و آل‌زیار در اشکور مرکز حکومت داشتند. هم‌اکنون روستای بویه (املش) در دهستان سمام بخش رانکوه شهرستان املش دارای ۱۰۰ خانواده و ۲۸۶ سکنه است.
تاریخ > محله‌های قدیمی اشکور

درویشان زادگاه دو پهلوان اسطوره ای: اشکبوس و کاموس کشانی
کشان: کمی پایین‌تر از شوئیل محلی بنام کشان یا کلکاموس (قلعه کاموس) مشهور است. پیتر ویلی (متوفای ۲۳ آوریل ۲۰۰۹) خاورشناس انگلیسی در دهه ۱۳۴۰ دو محل کشان و کلکاموس را پیدا کند. گویا معبد قدیمی، سنگفرش‌ها، موزائیک‌ها و سنگ محراب آتشکده‌ای زرتشتی یافت شده بود. منوچهر ستوده نوشته‌است: کاموس پادشاه کشانی است که قلمرواش از سنجاب یا پسیچاب تا مرزروم گسترده بود. منوچهر ستوده جلد ۱، صص ۹۷–۳۹۶. گیلان: اصلاح عربانی، صص ۵۲۷–۵۲۸.
کلکاموس
لوسن (درگاه کنونی): پیتر ویلی دربارهٔ لوسن می‌نویسد: نشانه‌هایی وجود دارد که در گذشته لوسن شهری بزرگ و وسیع بوده‌است در گوشه و کنار بازمانده‌های برج‌ها و دیوارهای سنگی دیده می‌شود که دارای نقش و نگار می‌باشد و از چاهی قدیمی که در دهکده وجود دارد انواع کوزه‌های سفالی منقش و… درگاه در ۵۹ کیلومتری رحیم‌آباد و ۷۴ کیلومتری جنوب شرقی رودسر واقع گردیده و در گذشته "لوسن‌" نام داشته و امیران کیایی این روستا را به عنوان قصر ییلاقی و پایتخت اشکورات در نظر گرفته بودند. این قصر بارگاه تابستانی سادات کیایی در آخرین نقطه شرقی دیلمان قدیم بوده‌است و در حال حاضر نیز در فصل تابستان شکوه و عظمت خاص به خود را دارا می‌باشد. سیدظهیرالدین از این محل چندین بار نام برده‌است و چنین نوشته‌است: سید محمد کیا در اشکور در ناحیه جیرکشایه به قریه لوسن هم عمارتی چند را دستور به ساختن داد و اما با مراجعه به دل تاریخ مدون مشخا می‌شود که اشکور محل تاخت و تاز اشکانیان بوده و پایتخت اشکانیان نیز درگاه بوده‌است و در حال حاضر نیز قلعه معروف» پس‌باغ «در بالاسر درگاه واقع شده و این قلعه در چشم‌انداز طبیعی قلعه "بالاکوتی‌" قرار دارد. پیتر ویلی دربارهٔ لوسن می‌نویسد: نشانه‌هایی وجود دارد که در گذشته لوسن شهری بزرگ و وسیع بوده‌است در گوشه و کنار بازمانده‌های برج‌ها و دیوارهای سنگی دیده می‌شود که دارای نقش و نگار می‌باشد و از چاهی قدیمی که در دهکده وجود دارد انواع کوزه‌های سفالی منقش و دشنه‌های برنزی و جام‌های زرین پیدا شده‌است و با توجه به حفاری‌های غیرمجاز افراد سودجو امروزه اکثر مردم از شهرهای بزرگ برای مشایعت و خرید غیرمجاز عتیقه‌جات و زیورآلات قدیمی به این روستا می‌آیند که در این رابطه می‌بایستی سازمان میراث فرهنگی کشور دستور به کاوش‌های مجاز به افراد مجاز بدهد تا آثار گذشتگان بدین طریق آشکارا به یغما نرود زیرا هر قومی با آثار تاریخی بجا مانده شناسنامه‌دار می‌شود. لوسن جز قصر سلطنتی و خانه‌هایی به امر سلطان محمد ساخته شده بود.
تاریخ > آثار ملی ثبت شده

تپه
تپه پلنگدم
تپه کشک دشت
تپه لابن
تپه سلم سو در سیاکشان
حمام‌های قدیمی:
حمام‌های قدیمی چاکان‌سر سیاکشان

خانه‌های قدیمی:
خانه‌های قدیمی چاکان‌سر سیاکشان

مسجدهای قدیمی:
مسجد رودبارک

غار:
غار سجیران

قلعه:
قلعه دز ماشین لیما
قلعه قلاکوتی سجاره
قلعه قلاکوتی برمکوه
قلعه قلاکوتی چمتوکش
گورستان:
گورستان آستانه ورلرده تله سر
گورستان بوج ده
گورستان پس گور
گورستان روستای جورده
گورستان محوطه جردن
بابا ملهودی گور سیاکشان
مجموعه
مجموعه روستای درگاه
مجموعه یهودی محله
محوطه
محوطه آستانه بن دلیجان
محوطه آستانه وروچال زیمی
محوطه استقراری ایردیج
محوطه برگام‌کلا
محوطه بلدشت باغ
محوطه بیله سر
محوطه پایین سلاخانی
محوطه پس باغ
محوطه پلاچال (محمد چال)
محوطه پلنگ پشته سو
محوطه پیلانسه
محوطه تپهه سرپائین زورزومه
محوطه تله سر
محوطه جرچال گره گوابر
محوطه جرکشان کیکاووس
محوطه جور محله سیاه کشان
محوطه جورچال
محوطه جورده کندبن
محوطه جوسر طیولا بالا
محوطه جیرچال
محوطه جیرکشان
محوطه چاکان
محوطه چال زیمی
محوطه حمام قدیمی درگاه
محوطه خانه سرده ایزدین
محوطه خرمن دره
محوطه خمردکان گره گوابر
محوطه خورته سر
محوطه دلی چال
محوطه دیارزیمی
محوطه روستای ترپوکلا
محوطه روستای چمتو
محوطه سرای خرمن بن
محوطه سرکیکاووس
محوطه سلم سو
محوطه سیاه مرزان ونیدی
محوطه طاهر کوچه
محوطه غرا کوه
محوطه قلاکوتی لسبو
محوطه کجیل‌سرا
محوطه کشان رودبارک
محوطه کلابن
محوطه کلازمی
محوطه کلاسوکلا شفیع‌آباد
محوطه کلام کلاده طیولا پایین
محوطه کلاومری سر چمتو
محوطه کند سرطیولا
محوطه کهنه سر میلاش
محوطه گاوبن
محوطه گل باغ کندسر
محوطه گندم گویه
محوطه گورجه سرلرده
محوطه گورستان جلوخونی
محوطه لوسون سو
محوطه محلابن
محوطه محلابن زیاز
محوطه ملا خروشه
محوطه ملجه سو
محوطه میان دوگله
محوطه و گورستان رجه سر
مذهب > اماکن مقدس

آستانه آقا سام و لام سوادکوه (صلواتکوه) در سرده
آستانه آقا سید ابراهیم آغوزبن کندسر
آستانه آقا سید ابراهیم در جورکلایه
آستانه آقا سید ابراهیم در لترود برگام
آستانه آقا سید ابراهیم در یاسور
آستانه آقا سید ابوالحسن در شوییل
آستانه آقا سید ابوالحسن در گردگل
آستانه آقا سید ادهم و روح در سارم
آستانه آقا سید برهان‌الدین در تکامجان
آستانه آقا سید برهان و شاه سفیدکوه در میج
آستانه آقا سید جعفر و بی‌بی سلیمه در جیرکل
آستانه آقا سید جلیل در شاراج
آستانه آقا سید حسین در نارنه
آستانه آقا سید حسین سیارستاق
آستانه آقا سید حسین در عروس‌محله
آستانه آقا سید حسین و بی‌بی سکینه در سجیران
آستانه آقا ملک محمد سبزپوش در تمل
آستانه آقا سید حسین و سید جلال در شوک
آستانه آقا سید خلیل درگیری
آستانه آقا سید سلیمان در کاکرود
آستانه آقا سید علی کیا در نیلو
آستانه آقا سید عمران در جیرکلایه
آستانه آقا سید قاسم و سید ابراهیم در لسبو
آستانه آقا سید محمد در کیکاووس
آستانه آقا سید محمد، صغری و عمران در کشایه
آستانه آقا سید محمود در لیاسی
آستانه آقا سید میربهادر در برمکو
آستانه آقا سید وهاب‌الدین در مومن‌زمین و شفیع‌آباد
آستانه آقا سید یحیی در چاکل
آستانه آقا سید یحیی در دلیجان
آستانه آقا سید یحیی در کلرود
آستانه آقا سید یحیی در لاردشت ویشکی
آستانه آقا سید یحیی در لیما
آستانه آقا شیخ سلیمان در چاکان
آستانه آقا شیخ کریم در ویشکی
آستانه آقا محمد وعلی در پایین محله درسنک
آستانه آقا هاشم و محتشم در لشکان
آستانه بی‌بی زهرا در سورچانکش
آستانه پنج علی در تواسانکش بارگه‌دشت
آستانه سه‌برادران در ولنی
آستانه سوری در زراکی
آستانه سیده سلیمه در درگاه
آستانه شیخ سلیمان در قاضی‌چاک چاکان
آستانه مازی‌کوتی زراکی
آستانه ملا خورشید (ملاخُروشه) در تَلابُنَک
آستانه هفت امام در رودبارک
آستانه هفت امام و سیده صغری در بلکوت
آستانه شاه سفیدکوه
آستانه کیاسه
آستانه بلترک
آستانه زورزومه
مذهب > آب

بدنبال بارش برف و باران در طول سال، رودخانه‌هایی از ارتفاعات اشکورات جریان پیدا می‌کند که در نهایت به پلرود ختم می‌شود. گویا پلرود سالیانه حدود ۲۰۵ میلیون متر مکعب آورده دارد.
مذهب > شغل

شغل عمده مردم اشکور، کشاورزی و دامداری است.
مذهب > کشاورزی

منطقه اشکور دارای باغات فندق و گردو، زمین‌های مزروعی گندم، جو (گیاه)، عدس، لوبیا، سیب‌زمینی، سبزیجات، صیفی‌جات، بامیه، کدو حلوایی، ذرت، زعفران، سیر و پیاز است.
مذهب > گیاهان دارویی

از حدود ۵۰ نوع گیاه دارویی آن می‌توان گل گاوزبان، باباآدم (کو لا کولا)، بنفشه، قارچ خوراکی، گزنه، گلپر، کنگر (گیاه)، گون و همیشه‌بهار را نام برد.
مذهب > گل گاوزبان

اشکور دارای ۴۷۰ هکتار مزرعه گل گاوزبان دارد. به‌طور متوسط سالیانه ۲۳۷ تن گل گاوزبان برداشت می‌شود. ۴۵۰۰ بهره بردارد در این زمینه مشغول فعالیت هستند. گل گاو زبان اشکورات به دیگر کشورها از جمله چین و ویتنام صادر می‌شود. به همین مناسبت '''اشکور: پایتخت گل گاوزبان''' شهرت یافته‌است.
مذهب > دیدنی‌ها

برخی از دیدنی‌ها و جاذبه‌های توریستی اشکور:

آثار ملی ثبت شده، اماکن مقدس، باغات فندوق و گردو، پیچ‌های جاده گرمابداشت به شوییل، تالاب صمدآباد، تونل یازن، دره سی پل (سی پرد) در گرمابدشت، دریاچه دریاسر (دریه‌سر) در سرده، رودخانه پلرود، طبیعت آبشار آسمانرود، طبیعت مسیر جاده اشکور به قزوین، غار واردار در دلیجان، قلعه سرخ‌تله در لیما، قله ۳۰۱۲ متری نفت‌چاک در ارتفاعات سرده، کوه عروس و داماد در زیاز، مزارع گل گاوزبان.
فرهنگ > زبان و لهجه

مردم اشکور گیلک هستند و به زبان گیلکی اشکوری سخن می‌گویند.
فرهنگ > باورهای عامیانه

ریشه‌یابی افسانه‌های روستایی: بیشتر افسانه‌ها ریشه در ناشناخته‌ها دارند. وقتی انسان قدرت شناخت تمام اشکال خلقتی را ندارد که در پیرامونش وجود دارد، اقدام به ساخت قصه و افسانه بر اساس سلیقه، فرهنگ بومی و دانش خود می‌نماید. افسانه‌سرایی گاه سرپوشی است بر ترس‌های درونِ ما و گاه سبب ایجاد رُعب با اَغراض گوناگون در پیرامون افراد صورت می‌گیرد. وجود غول، جن، پری، بختک، بوم‌گرد، نفت‌خیک، دوال‌پا، گیلم‌گوش و مردآزما نیز از همین دسته‌است.
فرهنگ > باورهای عامیانه > بختک (سرخُوس)

در اغلب روستاهای اشکور و همچنین کوهپایه‌های گیلان، بختک با نام محلی "سرخُوس" جسم سنگینی است که روی آدم قرار می‌گیرد و راه مجاری تنفسی را مسدود می‌کند. بیشتر مردم با تکیه بر باور سنتی و عدم آگاهی از تنگی نفس به سبب مشکلات تنفسی یا کمبود اکسیژن به هنگام تنفس که البته ریشه در علم داشته، از خوابیدن زیر درخت گردو اِبا داشتند زیرا باور داشتند مکان بختک یا سرخُوس لابلای شاخه‌های درخت گردو است ولی به بیان علمی چون برگ‌های درخت گردو جاذب قدرتمند اکسیژن بوده، در نتیجه با جذبِ تمام اکسیژنِ محدوده خود و آزادسازی گاز کربنیک، سبب ایجاد حالت خفگی در انسان خوابیده می‌شود. خانه‌های کاهگلی و کوچک مسقّف به چوب و کاهگل نیز به سبب عدم دسترسی اکسیژن برای کسانی که دچار تنگی مجاری تنفسی بودند ایجاد حالت خفگی می‌نمود و شخصی که چنین حالتی را تجربه کرده و عموماً نیز در خواب اتفاق می‌افتاد، می‌پنداشت که کسی یا جسم سنگینی سبب مشکل در تنفس او شده‌است. البته کسانی نیز برای بختک یا سرخوش اَشکالی را متصور شده‌اند که در طول زمان در ذهن شنوندگان نهادینه شده‌است.
فرهنگ > باورهای عامیانه > بوم‌گردن (بام‌گرد)

در سال‌های دور به سبب نبود برق در روستاها و روشنایی کافی، هر سایه یا جنبنده‌ای به فراخور شجاعت بیننده، احساس و ادراک می‌شد. هر کس جنبنده یا جسمی را به هنگام تاریکی درپشت‌بام‌هایً کاهگلی می‌دید جهت توجیه ترس خود نامی بر آن می‌نهاده. به مرور این موجودات خیالی و ترس‌آور، در داستان‌ها وافسانه‌ها راه پیدا کرده و پرورش یافته‌اند و به فراخور تخیل گوینده یا شنونده دارای شناسنامه‌های ذهنی شده‌اند. مردم ساده زیست روستایی نیز از این نماد تخیلی برای ترساندن کودکان جهت بیرون نماندن از خانه یا زود خوابیدن استفاده کرده‌اند. به نظر می‌رسد دلیلی براثبات وجود و قطعیٓت حضور هیچ موجود غیرزمینی درمیان مردم و دیدن آن توسط اشخاص مختلف قابل ارائه نیست ولی نمی‌توان از کنار باورهای عامیانه بی‌تفاوت داشت جون ریشه در سال‌های متمادی زیست مردم دارد زیرا هر نمادی برگرفته از واقعه‌ای هست که برای کسی از ناحیه‌ای خاص و به شکلی خاص‌تر رُخ داده‌است.
فرهنگ > باورهای عامیانه > جُغد (کوربی)

در اشکور به جُغد، کوربی، مرغ حق و مرغ شب می‌گویند. مرغ حق مانند جغد هست ولی با تفاوت بسیار. این پرنده شب‌ها به‌طور برعکس از شاخه درختان آویزان می‌شود و صدایش شبیه حق حق هست که با فاصله می‌خواند. در داستان‌های عامیانه، برخی از مردم کوهستان‌های گیلان باور دارند که کوربی به سبب از دست دادن معشوقه‌اش مرتب او را صدا می‌زند و به علت گریه زیاد، کور شده‌است. چشمان کوربی بصورتی با پرهای ظریف پوشانده شده‌است که تداعی کننده چشم نداشتن این پرنده زیبا است. با وجود باور افسانه‌ای نسبت به نابینایی جغد این حیوان از بینایی فوق‌العاده‌ای برخوردار است و به آسانی زیست‌بوم خود را برای یافتن شکار کنترل می‌نماید. برخی هم بر این باورند که نام مرغ حق برگرفته از صدای شب هنگام جغد (کوربی) است که مدام صدا می‌زند: هو هو هو… جغد یا کوربی در میان شاخ و بال درختان جنگلی یا باغ‌های روستاییان و بیشتر در نقاط دور از دسترس انسان لانه می‌سازد و از پرندگان کوچک‌تر و خزندگان تغذیه می‌نماید.
فرهنگ > باورهای عامیانه > نفت‌خیک

در باورها، نفت‌خیک هیولایی ترسیم می‌شود که فاقد دست و پا است، در شیب‌ها غل می‌خورد و خود را به رهگذران می‌کوبد. به ادعای راویان، در زمان برخورد، این هیولا، خنده‌ای وحشتناک می‌کند و در لابلای خنده‌اش به قربانی خود می‌گوید: آیا تاکنون چنین چیزی را دیده بودی یا نه؟ اگر قربانی در پاسخ تعلل کند و عین جمله او را بلند ادا نکند، ممکن است کُشته شود. راویان می‌گویند در پاسخ نفت‌خیک باید لگدی محکم به آن هیولا زد و گفت: آیا تاکنون چنین چیزی را دیده بودی یا نه؟ همچنین تصور می‌شود به سبب بزرگی شکمش، توانایی بلعیدن یکصد کودک را به‌طور همزمان داراست و این قدرت، بر ترس شنونده نوپا می‌افزاید. این موجود خیالی همانند شکم یا چیزی شبیه بشکه‌ای مدوّر و پُر از نفت، نمود عینی‌تری در روستاهای گیلان بویژه اشکور دارد. وجود مناظر خاص مانند اشکال مختلف درختان، سنگ‌ها، صخره‌ها و نیز موجودات اهلی یا وحشی سرگردان در داخل یا پیرامون روستا، که در شب به شکلی غیرواقعی دیده می‌شوند، سبب شکل‌گیری افسانه نفت‌خیک با جثّه‌ای بزرگ شده‌است. برخی از روستاییان مدعی هستند با این موجود روبرو شده و حتی آن را لمس کرده‌اند. این موجود حاصل تخیٓل جمعی از افکار ساده روستایی هست که برای هر ناشناخته‌ای افسانه‌ای می‌ساختند و افسانه‌ها پس از زمانی رنگ و لعاب به خود گرفته و جای پای محکمی در زندگی انسان باز کرده‌اند. شاید ترسناک‌ترین موجود برای ترساندن کودکان، نفت‌خیک باشد چون عدم وجود دست و پا، گرد بودن و در شیب بودن خانه‌های روستایی، باورپذیری و احتمال برخورد با چنین هیولایی را در ذهن ساده‌اندیشانه کودکان تقویت می‌کند.