stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فهرست آثار ملی شهرستان تربت حیدریه

مسجد جامع تربت حیدریه
مزار شیخ ابوالقاسم گرکانی
فهرست آثار ملی شهرستان تربت حیدریه شامل ۴۶ اثر ملی در شهرستان تربت حیدریه است که تا ۱۳۹۷ به ثبت رسیده‌اند که سهم این شهرستان در سطح استان خراسان رضوی که بالغ بر ۱۴۰۷ اثر تاریخی ثبت شده دارد معمول است.
مزار و مسجد قطب‌الدین حیدر اولین اثر ملی این شهرستان است که در ۱۵ دی ۱۳۱۰ خورشیدی در فهرست آثار ملی ایران قرار گرفت.
آثار تازه ثبت‌شده

| ردیف | نام اثر | نگاره | دیرینگی | موقعیت | شمارهٔ ثبت | تاریخ ثبت | منبع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | باغ ملی |  | دوره پهلوی | شهر تربت حیدریه - تقاطع خیابان معلم و مطهری  | ۳۳۹۶۵ | ۱۴۰۲ |  |
| ۲ | ساختمان اداره نوغان‌داری تربت حیدریه |  | دوره پهلوی | شهر تربت حیدریه  | ۳۳۹۶۴ | ۱۴۰۳ |  |
راهنما

وقفی
مالکیت دولتی
مالکیت خصوصی
مالکیت عمومی
آلفا رومئو جیولیا (۹۵۲)

Motor vehicle
| آلفا رومئو جولیا | آلفا رومئو جولیا |
| --- | --- |
Alfa Romeo Giulia Quadrifoglio: Alfa Romeo Giulia Quadrifoglio
دید کلی: دید کلی
شرکت: آلفا رومئو،  a subsidiary of Alfa Romeo s.p.a. which is part of گروه فیات کرایسلر
تولید: ۲۰۱۶-اکنون
مدل سال: ۲۰۱۷-اکنون
مونتاژ: کاسینو، فروزینونه،  Italy
طراح: Marco Tencone و Centro Stile Alfa Romeo
بدنه و شاسی: بدنه و شاسی
کلاس: Compact executive car (D)
شکل بدنه: 4-door سدان
طرح‌بندی: خودروی موتور جلو-محور عقب or خودروهای موتور جلو-چهار چرخ متحرک
سکو: Giorgio
خودروهای وابسته: Alfa Romeo Stelvio
پیشرانه: پیشرانه
موتور: 2.9 L Alfa Romeo V6 twin turbo موتور بنزینی 2.0 L I4 توربوشارژر petrol 2.2 L I4 turbo-diesel
جعبه‌دنده: 6-speed جعبه‌دنده دستی (گتراگ G217) 6-speed جعبه‌دنده دستی (ZF S6-53, Quadrifoglio) 8-speed جعبه‌دنده خودکار (ZF 8HP50) 8-speed جعبه‌دنده خودکار (ZF 8HP75, Quadrifoglio)
ابعاد: ابعاد
فاصله بین محورها: ۲٬۸۲۰ میلیمتر (۱۱۱٫۰ اینچ)
درازا: ۴٬۶۳۹ میلیمتر (۱۸۲٫۶ اینچ)
پهنا: ۱٬۸۷۳ میلیمتر (۷۳٫۷ اینچ)
بلندی: ۱٬۴۲۶ میلیمتر (۵۶٫۱ اینچ)
وزن خالص: ۱٬۳۷۴ کیلوگرم (۳٬۰۲۹ پوند) (DIN) 2.2 diesel ۱٬۵۲۴ کیلوگرم (۳٬۳۶۰ پوند) (DIN) Q
گاه‌شمار: گاه‌شمار
پیشین: آلفا رومئو ۱۵۹
آلفارومئو جولیا (به انگلیسی: Alfa Romeo Giulia) یک خودروی سدان اسپورت است که توسط شرکت ایتالیایی آلفا رومئو از سال ۲۰۱۶ (با نام مدل ۲۰۱۷) عرضه می‌شود. این خودرو برای اولین بار در سال ۲۰۱۱ معرفی شد.
آلفا رومئو جولیا یک نمونه موتور جلو در خودروهای کلاس بدنه سدان ۴ در سایز متوسط (Mid-Size Sedan) بوده که گنجایش ۵ سرنشین بزرگسال را دارد.
موتور و پیشرانه

این خودرو با سه پیشرانه می‌گردد. موتورهای آلفارومئو جولیا عبارتند از:
موتور ۴ سیلندر خطی ۲٫۰ لیتری توربوشارژر
موتور ۶ سیلندر خورجینی ۲٫۹ لیتری بنزینی توئین توربو
موتور ۴ سیلندر خطی ۲٫۲ لیتری دیزلی توربودیزل
یرواند هایراپتیانتس

| یرواند هایراپتیانتس | یرواند هایراپتیانتس |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: Ervan Shamirovich Airapetyants
زادهٔ: ۱۷ فوریهٔ ۱۹۰۶ وارداشات، استان هادروت، امپراتوری روسیه
درگذشت: ۲۹ مارس ۱۹۷۵ (۶۹ سال)
ملیت: ارمنستان
تحصیلات: دکتری علوم زیست‌شناسی  استاد
محل تحصیل: دانشگاه دولتی سن پترزبورگ
شناخته‌شده برای: توسعه‌دهنده مشکلات رابطه بین قشر مغزی و اندام‌های داخلی
جوایز:       
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): فیزیولوژی فعالیت عصبی عالی
استاد راهنما: کی‌ام بیکوف  ای‌ای اوختوموسکی
 :  
یرواند شامیری هایراپتیانتس ( روسی: Эрван Шамирович Айрапетьянц زادهٔ ۱۷ فوریهٔ ۱۹۰۶ - درگذشته ۲۹ مارس ۱۹۷۵) یک فیزیولوژیست متخصص در زمینه فیزیولوژی فعالیت عصبی عالی و استاد اهل ارمنستان بود. وی ریاست دپارتمان فعالیت عصبی عالی دانشگاه دولتی لنینگراد را برعهده داشت.
زندگی‌نامه

در ۱۷ فوریهٔ ۱۹۰۶ در ادیشه به دنیا آمد و از دانشگاه دولتی سن پترزبورگ فارغ‌التحصیل شد. وی همچنین برنده نشان پرچم سرخ کار، نشان جنگ میهنی (درجه دو)، مدال دفاع از لنینگراد، جایزه پاولوف آکادمی علوم اتحاد شوروی و دانشمند شایسته روسیه شوروی شده است. وی در ۲۹ مارس ۱۹۷۵ در سن ۶۹ سالگی در لنینگراد درگذشت.
یادداشت

↑  head of the Department of Physiology of Higher Nervous Activity of Leningrad State University
اولها کنیش

| اولها کنیش | اولها کنیش |
| --- | --- |
کشور: اوکراین
نام کامل: Olha Knysh
زادهٔ: ۶ اکتبر ۱۹۹۵ ‏(۲۹ سال) لووف
بروزرسانی‌شده در ۲۹ ژانویه ۲۰۱۸.: بروزرسانی‌شده در ۲۹ ژانویه ۲۰۱۸.
اولها کنیش (اوکراینی: Ольга Книш؛ زادهٔ ۶ اکتبر ۱۹۹۵) اسکی‌باز آلپاین اهل اوکراین است.
مکانیک‌گرایی

مکانیک‌گرایی یا مکانیسم (به انگلیسی: Mechanism) بر این باور استوار است که کل طبیعت (همهٔ چیزهای زنده) همانند ماشین‌های یا مصنوعات پیچیده‌ای هستند که از بخش‌هایی تشکیل شده‌اند که هیچ رابطه ذاتی با یکدیگر ندارند.
این آموزه در فلسفه به دو طرز مختلف ارائه می‌شود. آنها هر دو آموزه متافیزیک بوده، اما از نظر وسعت و عمق متفاوت هستند: اول) آموزه جهانی در مورد طبیعت است. دوم) آموزه محدود (محلی) در مورد انسان‌ها و ذهن آن‌هاست که به شدت مورد بحث است. برای شفافیت می‌توان این دو آموزه را به عنوان مکانیسم جهانی و مکانیسم انسان شناسی تفکیک کنیم.
واژه مکانیسم در تاریخ فلسفه معنای ثابتی نداشته است. در ابتدا، این اصطلاح به نظریه کیهانی اشاره داشت که حرکات و تغییرات جهان را به نیرویی خارجی نسبت می‌داد. در این دیدگاه، اشیای مادی کاملاً منفعل هستند، در حالی که طبق نظریه مخالف (یعنی دینامیسم)، اشیاء دارای منابع انرژی درونی هستند که فعالیت هر یک و تأثیر آن‌ها بر جریان وقایع را توضیح می‌دهد. این معانی، با این حال، به‌زودی تغییراتی را تجربه کردند.
سؤال درباره اینکه آیا حرکت ویژگی ذاتی اجسام است یا توسط عاملی خارجی به آن‌ها منتقل شده، اغلب نادیده گرفته می‌شد. برای بسیاری از کیهان‌شناسان، ویژگی اساسی مکانیسم تلاش برای کاهش تمام ویژگی‌ها و فعالیت‌های اجسام به واقعیت‌های کمی، یعنی جرم و حرکت، بوده است. اما به زودی تغییری دیگر نیز رخ داد.
همان‌طور که می‌دانیم، اجسام زنده در نگاه اول ویژگی‌های خاصی دارند که در مواد بی‌جان نظیری ندارند. مکانیسم فراتر از این ظواهر می‌رود و سعی می‌کند تمام پدیده‌های "حیاتی" را به عنوان حقایق فیزیکی و شیمیایی توضیح دهد؛ اینکه آیا این حقایق نیز در نهایت به جرم و حرکت قابل کاهش هستند یا خیر، به مسئله‌ای ثانویه تبدیل می‌شود، اگرچه مکانیست‌ها معمولاً به چنین کاهشی تمایل دارند.
نظریه‌ای که با این مکانیسم زیستی مخالف است، دیگر دینامیسم نیست، بلکه ویالیسم یا نئووایالیسم است که معتقد است فعالیت‌های حیاتی قابل توضیح توسط قوانینی که ماده بی‌جان را اداره می‌کنند نیستند و هرگز نخواهند بود.
— "مکانیسم" در دایرةالمعارف کاتولیک (۱۹۱۳)
فلسفه مکانیکی

فلسفه مکانیکی شکلی از فلسفه طبیعی است که جهان را با یک سازوکار بزرگ‌مقیاس (یعنی یک ماشین) مقایسه می‌کند. فلسفه مکانیکی با انقلاب علمی اروپا در اوایل دوران مدرن مرتبط است. یکی از اولین توضیحات درباره مکانیزم جهانی در بخش‌های آغازین کتاب لویاتان اثر توماس هابز که در سال ۱۶۵۱ منتشر شد یافت می‌شود.
برخی از تاریخ‌نگاران فکری و نظریه‌پردازان انتقادی معتقدند که فلسفه مکانیکی اولیه با افسون‌زدایی و رد ایده طبیعت به عنوان موجودی زنده یا تحت تأثیر ارواح یا فرشتگان مرتبط بوده است. با این حال برخی دیگر از پژوهشگران اشاره کرده‌اند که فیلسوفان مکانیکی اولیه همچنان به جادو، مسیحیت و معنویت باور داشتند.
آرشیدوک‌نشین اتریش

آرشیدوک‌نشین اتریش (به آلمانی: Erzherzogtum Österreich) یک دولت، قلمرو و حکومت دوک اتریش می‌باشد که یکی از مهم‌ترین کشورهای امپراتوری مقدس روم و همچنین هستهٔ اصلی دودمان هابسبورگ بود. سرمایهٔ اصلی این دوک‌نشین از مرکز قدرت یعنی وین تأمین می‌شد و تمرکز اصلی آن در حوضهٔ رود دانوب در اتریش بود که در اروپای مرکزی واقع شده‌است.
تاریخچه > خراج ندادن به عثمانی

احمد یکم، سلطان عثمانی در اوایل سلطنت خود، تحکم و قدرت از خود نشان داد اما اعتبار آن در معاهده ژیتواتوروک که در سال ۱۶۰۶ امضا شد، لکه دار شد و به موجب آن خراج سالانه آرشیدوک‌نشین اتریش لغو شد.
عرب‌های آرژانتین

| کل جمعیت | کل جمعیت |
| --- | --- |
1,300,000–3,500,000 : 1,300,000–3,500,000 
مناطق با جمعیت چشمگیر: مناطق با جمعیت چشمگیر
Buenos Aires · Córdoba · Salta · Tucumán · La Rioja: Buenos Aires · Córdoba · Salta · Tucumán · La Rioja
زبان‌ها: زبان‌ها
Rioplatense Spanish · Arabic: Rioplatense Spanish · Arabic
دین: دین
Major: Roman Catholicism · Other Christians Minor: Sunni Islam · Shia Islam: Major: Roman Catholicism · Other Christians Minor: Sunni Islam · Shia Islam
قومیت‌های وابسته: قومیت‌های وابسته
Arabs · Arab Brazilians · Arab Americans · Arab Canadians · Arab Australians · Argentine Jews : Arabs · Arab Brazilians · Arab Americans · Arab Canadians · Arab Australians · Argentine Jews 
عرب‌های آرژانتین آرژانتینی‌هایی هستند که تبار عربی دارند. اکثر عرب‌های آرژانتینی از شام (سوریه، لبنان و فلسطین) هستند اما از سایر جهان عرب مثل مصر و مراکش نیز در میان آنها هست. جمعیت آنها بین یک میلیون و سیصد هزار تا سه میلیون و پانصد هزار نفر برآورد می‌شود. بیشتر عرب‌های آرژانتینی مسیحی هستند. اولین موج مهاجرت اعراب به آرژانتین برمی گردد به سال ۱۸۶۰ میلادی و مهاجرت مسیحیان به این کشور به دنبال جنگ دروزی‌ها و مارونی‌ها.
بوکس در المپیک تابستانی ۱۹۰۸

مشت‌زنی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۰۸ نام رویداد ورزش مشت‌زنی در بازی‌های المپیک تابستانی بود که در سال ۱۹۰۸ برگزار شد.
کشورهای شرکت کننده

در این مسابقات ۴۲ ورزشکار از ۴ کشور به رقابت با یک دیگر پرداختند.
استرالزی (۱)
دانمارک (۲)
فرانسه (۷)
بریتانیای کبیر (۳۲)
جدول مدال‌ها

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  رتبه  | کشور | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| ۱ |  بریتانیای کبیر | ۵ | ۴ | ۵ | ۱۴ |
| ۲ |  استرالزی | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
دسته گلدان بز کوهی

| دسته گلدان بز کوهی | دسته گلدان بز کوهی |
| --- | --- |
مواد: نقره و طلا
خلق‌شده: سده چهارم پیش از میلاد
دوره/فرهنگ: هخامنشیان
کشف‌شده: کاخ داریوش اول در شوش
مکان کنونی: موزه لوور
دسته گلدان بز کوهی یکی از آثار به جای مانده مربوط  به دوران هخامنشیان است. جنس این عتیقه نقره با روکش طلا است. در این اثر باستانی سم‌های بز کوهی بر روی ماسک موجودی اساطیری ترکیب شده از صورت انسان و شاخ بز قرار گرفته‌است. این موجود ترکیبی جهنده به روش ریخته گری ساخته شده‌است. بال‌های زیبا و شاخ‌های این بز کوهی، سمبل سرزندگی و انرژی حیوان در هنر هخامنشی است. پاهای بز کوهی به ماسک موجودی اساطیری با نام سیلنوس (موجودی تلفیق شده از انسان و بز) ختم می‌گردد. این دسته گلدان مربوط به گلدانی فلزی بوده‌است.این دسته گلدان اکنون در موزه ی لوور پاریس نگهداری میشود.
سیستم ترافعی

سیستم ترافعی (به انگلیسی: Adversarial system) سیستمی حقوقی است که در کشورهای کامن لا به کار رفته و در آن دو مدافع، نظریه یا دیدگاه حزب خود را در برابر یک فرد بی‌طرف که معمولاً قاضی یا هیئت منصفه است، ارائه می‌دهند. فرد بی‌طرف تلاش می‌کند تا حقیقت را استخراج و متناسب با آن حکم صادر کند. این شیوه حقوقی در تضاد با شیوه تفتیشی است که در نظام حقوقی مدنی رومی–ژرمنی به کار می‌رود و در آن قاضی، پرونده را بازرسی و تفتیش می‌کند.
ویژگی‌های اصلی

از آنجایی که در سیستم ترافعی، متهم مجبور نیست که شواهد و مدارک ارائه کند، ممکن است وی به دست دادستان یا قاضی بازجویی نشود مگر این که خود او بخواهد مدارک و شواهدی را ارائه کند. اگر چه در صورتی که تصمیم به شهادت دادن بکند، خود را در معرض بازجویی متقابل قرار داده است و در صورت ارائه شواهد و مدارک دروغ ممکن است محکوم به گواهی دروغ شود.
بازجویی متقابل یکی از پایه‌ترین ویژگی‌های سیستم ترافعی است، زیرا که در نظام حقوقی مدنی رومی–ژرمنی اگر چه متهمان مجبور هستند که از خود دفاع کنند، ولی دفاعیه آنها به دست دادستان مورد بازجویی متقابل قرار نمی‌گیرد و لازم نیست که پیش از ارائه دفاعیات، به‌طور رسمی قسم بخورند. این ویژگی به مدافعین اجازه می‌دهد که نسخه خود از پرونده را ارائه کند بدون این که ترسی از قرار گرفتن در معرض بازجویی متقابل را داشته باشد. اگر چه، این بیشتر به این خاطر است که به جای دادستان، این قاضی است که متهم را مورد بازجویی و بازخواست قرار می‌دهد.
قاضی‌ها در سیستم ترافعی، بی‌طرف هستند تا زمین بازی عادلانه برای طرفین پرونده ایجاد شود. تصمیم قاضی برای انتخاب شواهدی که در دادگاه ارائه می‌شود با مشورت وکلا گرفته می‌شود و مبتنی بر احساسات و تصمیمات شخصی قاضی نیست. اگر چه در برخی از نظام‌های کامن لا، قاضی اختیارات بیشتری در تصمیم‌گیری این که چه شواهدی ارائه شود بازی می‌کنند.
مقایسه با سیستم‌های تفتیشی

نام «سیستم ترافعی» ممکن است گمراه‌کننده باشد زیرا این نام‌گذاری این تصور را ایجاد می‌کند که تنها در این نوع سیستم است که دادستان و وکیل مدافع در برابر هم قرار می‌گیرند. این موضوع درست نیست و هم سیستم‌های ترافعی مدرن و هم تفتیشی قدرت‌های دولت را بین دادستان و قاضی تقسیم می‌کنند و به متهم حق داشتن وکیل را می‌دهند. در واقع ماده ۶ کنوانسیون اروپایی حقوق بشر و آزادی‌های بنیادین این ویژگی‌ها را در سیستم‌های حقوقی کشورهای امضاکننده الزامی می‌کند.
یکی از تفاوت‌های قابل‌توجه بین سیستم ترافعی و سیستم تفتیشی زمانی رخ می‌دهد که یک متهم جنایی به جرم خود اعتراف کند. در سیستم ترافعی دیگر مناقشه‌ای وجود ندارد و پرونده به مرحله صدور حکم می‌رود؛ هرچند در بسیاری از حوزه‌های قضایی متهم باید توضیحاتی درباره جرم خود ارائه دهد. اعترافی که به وضوح نادرست باشد حتی در دادگاه‌های کامن لا نیز پذیرفته نمی‌شود. در مقابل در سیستم تفتیشی اعتراف متهم تنها به‌عنوان یکی دیگر از حقایق به پرونده اضافه می‌شود و اعتراف متهم الزام دادستان به ارائه پرونده کامل را برطرف نمی‌کند. این موضوع امکان توافق بر سر اقرار را در سیستم‌های ترافعی فراهم می‌کند، امری که در سیستم تفتیشی دشوار یا غیرممکن است. در ایالات متحده، بسیاری از پرونده‌های جنایی جدی بدون محاکمه و از طریق چنین توافق‌هایی حل‌وفصل می‌شوند. توافق‌های اقراری در ۲۷ کشور دارای حقوق مدنی نیز در حال رایج شدن است.
دریاچه شونت

| دریاچه شونت | دریاچه شونت |
| --- | --- |
نمایی از دریاچه: نمایی از دریاچه
دریاچه شونت: دریاچه شونت
موقعیت: شهرستان شیرینسکی، خاکاسیا، روسیه
مختصات: ۵۴°۲۵′۰۷″شمالی ۹۰°۱۳′۴۱″شرقی﻿ / ﻿۵۴٫۴۱۸۶۱۱۱۲۱۱°شمالی ۹۰٫۲۲۸۰۵۵۵۶۵۶°شرقی﻿ / 54.4186111211; 90.2280555656
گونه: meromictic، دریاچه آب شور
کشورهای حوضه: Russia
مساحتِ رو: ۴۶ کیلومتر (۲۹ مایل)
بیشترین ژرفا: ۳ متر (۹٫۸ فوت)
ارتفاع سطح: ۳۱۹ متر (۱٬۰۴۷ فوت)
دریاچه شونت (انگلیسی: Lake Shunet) یک دریاچه در استان خاکاسیای کشور روسیه است.
قتل مارگارت فترولف

| مارگارت فترولف | مارگارت فترولف |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۷ دسامبر ۱۹۵۹ ژاپن
ناپدید شدن: ۱۹۷۵ الکساندریا، ویرجینیا، U.S.
درگذشت: ۱۱ سپتامبر ۱۹۷۶ (۱۶ سال) وودلاون، مریلند، ایالات متحده آمریکا
علت مرگ: آدم‌کشی در اثر خفه کردن
پیدا شدن جسد: ۱۲ سپتامبر ۱۹۷۶
شناخته‌شده برای: پیشتر unidentified decedent
قد: ۵ ft ۶ in (۱٫۶۸ m) to ۵ ft ۹ in (۱٫۷۵ m)
وودلاون جین دو زن جوانی بود که جسدش در ۱۲ سپتامبر ۱۹۷۶ در وودلاون، بالتیمور کانتی مریلند کشف شد. قربانی به حوزه‌های ماساچوست و نیویورک ارتباط داده شد. تحقیقات متنوعی روی این پرونده انجام شد. پیشرفت‌های اخیر نشان می‌دهند که او احتمالاً نوجوانی بوده که از آمریکای جنوبی یا مرکزی مهاجرت کرده بوده و در جاماییکا پلین ماساچوست زندگی می‌کرده‌است. اگرچه خانواده او هنوز مشخص نشده‌است. در سال ۲۰۱۶ مرکز بین‌المللی کودکان گمشده بیان کرد که ممکن است او در زمان حیات از اسم «جزمین» یا «جزی» استفاده می‌کرده‌است.
قاتل یا قاتلین هنوز مشخص نشدند. پس از ۴۵ سال در سپتامبر ۲۰۲۱ وی با نام مارگارت فترولف (Margaret Fetterolf) تشخیص هویت شد.
کشف جسد

در ۲ سپتامبر ۱۹۷۶ ساعت ۱۰:۲۰ صبح جسد یک دختر ۱۵ تا ۳۰ ساله پیدا شد که در میان یک ملحفه سفید پیچیده شده بود. او کتک خورده بود، موردتجاوز قرار گرفته و خفه شده بود. تجاوز شدید بود و موجب خونریزی گشته بود. احتمالاً او در محل دیگری کشته شده بود و بعد به داگوود رود نزدیک دروازه پشتی یک قبرستان آورده شده‌است. احتمال دارد یک فورد سری ئی که یک ساعت قبل از کشف، نزدیک محل جسد دیده شده بود، به پرونده مرتبط باشد.
قربانی یک مهره سنگی فیروزه‌ای به گردن داشت که به یک طناب پوستی وصل بود. بعلاوه دو کلید با خود داشت (احتمالاً یکی برای خانه و یکی برای در اصلی) که به یک سنجاق قفلی وصل بودند و در جیب شلوار جینش قرار داشتند. او یک بلوز سفید، یک سوتین سفید و جوراب‌های بلند راه راه داشت. یک لنگه کفش پوست ماری بنددار و یک کفی نزدیک جسد پیدا شد که احتمالاً متعلق به قربانی بوده‌است. چند تکه لباس دیگر هم نزدیک قربانی یافت شد.
دو سربند و یک کیسه بذر چمن روی صورتش بود. این‌ها از پشت دور گردنش گره زده شده بودند. یک سربند آبی و سفید بود و دیگری نارنجی و سفید. سربند نارنجی-سفید سوراخ‌هایی متناسب با چشم‌ها و بینی قربانی داشتند. غیر از کیسه روی صورتش، یک تکه از کیسه بذر چمن داخل گلویش پیدا شد. احتمالاً این مسئله و خفگی با طناب عامل مرگ بوده‌است.
عبارت «بذر چمن شرکت مزرعه ای بورو، لکسینگتون، ماس» روی کیسه بود. بعلاوه دست‌های قربانی با نوعی باند به شیوه ای پیشرفته پشت سرش گره زده شده بود.
مقدار بسیار زیادی از یک داروی مسکن در شکم قربانی پیدا شد. کلرپرومازین برای درمان شیزوفرنی بکار می‌رود و این مسئله ما را به این نظریه می‌رساند که قربانی یا قاتل با یک مؤسسه روانی ارتباط داشته‌است. بعلاوه ملحفه ای که دور جسد بود مخصوص مراکز درمان بیماران سرپایی بود.
بررسی

قربانی بررسی شد و مشخص شد وزنی بین ۱۴۹ و ۱۵۹پوند دارد و بین ۵فوت و ۶اینچ تا ۵فوت و ۹اینچ قدش است. گروه خونی او اُ مثبت بود. شواهدی وجود داشته که او به دندان پزشکی رفته بوده‌است. سه دندان آسیای او کشیده شده بوده و ۵دندان باقی پر شده بودند. بخاطر این مقدار رسیدگی به وضعیت دندانی، مقامات به این نتیجه رسیدند که او از خانواده فقیری نیست. یکی از دندان‌هایش کج بود.
دو حرف که احتمالاً حروف ابتدای اسم و فامیل بودند روی بازوی چپش خالکوبی شده بود که کیفیت مطلوبی نداشتند. این دو حرف جی پی، اس اس، جی بی یا چنین ترکیبی بودند. گوش‌هایش سوراخ داشتند و زحمی روی ران راستش دیده می‌شد. موهای قربانی در خط پیشانی به حالت وی درآمده بودند.
او موهایی به رنگ قهوه ای تیره تا مشکی داشت که روی شانه‌هایش ریخته می‌شد و بافتی موج دار داشت. چشمانش قهوه ای بود و پوستی سبزه داشت. نژاد و اصلیت دقیق قربانی مسئولین را سردرگم کرد ولی گمان می‌رود که او سفیدپوست باشد.
تحقیق

کمی بعد از کشف جسد، اثرانگشت و اطلاعات دندانی برای تعیین هویت جمع‌آوری شد. این اطلاعات در سطح کشوری بررسی شد ولی به چیزی نرسیدند.
تا اینجا زنان گمشده زیادی از سراسر آمریکا بودند که ممکن بود وودلاون جین دو باشند ولی کم‌کم از لیست احتمالات حذف شدند. در این نقطه پلیس جایزه دو هزار دلاری برای هر نوع اطلاعاتی دربارهٔ این پرونده گذاشت. یک مورد مشابه و احتمالای به نوجوانی به اسم ماریا «میا» انجیراس برمی‌گشت که در فوریه ۱۹۷۶ از خانه اش در کانتیکت فرار کرد.
صورت قربانی چندین بار طراحی شد تا برای عموم منتشر شود. مرکز ملی کودکان گمشده یه طراحی از چهره قربانی را ارائه داد. پلیس با کمک ایو گرانت یک طرح با پسرفت سنی و یک طرح اضافی تهیه کردند به این امید که بفهمند او در سنین کمتر چه ظاهری داشته‌است (اگر او فراری بوده یا کسی او را در کودکی می‌شناخته‌است)
یکی از کلیدهای همراه قربانی در فیتسبورگ ماساچوست ساخته شده بود و مهر DB09212 را روی خود داشت.
کیسه بذر چمن متعلق به یک کارخانه در بوفالوی نیویورک بود که انحصارا در این شهرهای ماساچوست فروخته می‌شد: والتام، رکدال، لوول، ویماوث جنوبی و گرینفیلد. سال‌ها پیش از قتل، تولید این نوع کیسه متوقف شده بود.
تحلیل اشیای همراه با جسد نشان داد که قربانی اوقاتی را در حوزه ای پرجمعیت مثل بوستون، ماساچوست یا نیویورک گذرانده‌است. این اطلاعات از کشف گرده سدر و شوکران بدست آمدند که احتمالاً متعلق به جایی چون باغ گیاه‌شناسی نیویورک یا دانشگاه هاروارد بوده‌است.
این پرونده در زمره تحت تعقیب‌ترین افراد آمریکا رفت. سرنخ‌هایی بدست آمد ولی به هویت قربانی یا قاتل یا قاتلین نرسید.
در دسامبر ۲۰۱۵ پلیس بالتیمور کانتی به سرنخی رسید و مرکز ملی کودکان گمشده اعلامیه ای ارائه داد. موردی مشابه کشف شد که در آن یک نوجوان پورتوریکویی یا کلمبیایی با والدین و ۵خواهر و برادرش به بوستون ماساچوست آمده بوده‌است. گفته شد احتمالاً خالکوبی جی پی به حروف اول شهر برمی گردد که با عنوان «جاماییکن پلین» شناخته شده‌است. بعلاوه محل احتمالی مدرسه او نیز مشخص شد. یافتن اقوام دختر برای مقامات سخت شد و تحقیقات متوقف شد.
در چهلمین سالگرد کشف جسد، مرکز ملی کودکان گمشده طرحی جدید از چهره قربانی منتشر کرد.

وودلاون جین دو
ایل چگنی

ایل چِگِنی یا چگینی یکی از ایلات  لر معنی ایل بزرگ چگنی یا چگینی میشود  جنگجو.؛ ساکن در لرستان و نواحی دیگر است.پیرابرلینگ این ایل را کرد می داند.شاخه‌ای از این ایل ساکن استان قزوین و شهرستان رودبار (استان گیلان) و شاخه‌ای دیگر کرکوک و سلیمانیه عراق سکونت دارند. عده‌ای نیز ساکن استان فارس، استان بوشهر، استان هرمزگان و استان خوزستان  در جنوب ایران هستند. شعبه‌ای از ایل چگنی در  استان مرکزی (شهرستان خنداب)، استان همدان،بروجرد(قلعه حاتم) استان کرمانشاه، استان ایلام، استان زنجان، استان آذربایجان غربی و استان چهارمحال و بختیاری سکونت دارند.
زبان

بیشتر چگنی‌ها به زبان لری سخن می‌گویند. چگنی‌های قزوین به لری و ترکی آذربایجانی صحبت می‌کنند و چگنی‌های خراسان به سبب همسایگی با ترک‌ها زبانشان ترکی شده‌است. چگنی‌های ساکن عراق نیز به کردی صحبت می‌کنند.
تبارشناسی

امروزه بیشتر چگنی‌ها به زبان لری سخن می‌گویند.
 چگنی در عراق نیز یکی از ایلات کرد ساکن در کردستان عراق است.اگر چه در برخی منابع ایل چگنی و ایل زنگنه جدا از اکراد ذکر شده اند
دائرةالمعارف بزرگ اسلامی چگنی را یکی از ایلات لر ساکن لرستان معرفی می‌کند که گروهی از آنان به کردستان، قزوین، خراسان، خوزستان و فارس کوچانده شدند.
فرهنگ > پوشاک

پوشاک مردان چگنی
شال: پارچه‌ای بلند است که طول آن بین ۵ تا ۷ متر و عرض آن ۵۰ تا ۶۰ سانتی متر می‌باشد. از جنس چلوار سفید است و آنرا چند دور به کمر می‌پیچانند.
سِتِرَه setera: قبای مخصوص مردان لر است که اندازه آن تا زیر زانو است، در مواقع رسمی از آن استفاده می‌شود و از قدیمی‌ترین نوع پوشاک ایران می‌باشد.
کلاه نمدی (کِلاو): کلاه مدور و بدون لبه‌ای است که از نمد ساخته می‌شود و در قسمت بالای آن سه عدد سوراخ ریز به صورت مثلث تعبیه شده است.
سربند (سَروَن): پارچه چهارگوشی است که به دور سر، به صورت عمامه و یا به دور کلاه می‌پیچند، بیشتر هنگام مهمانی بعنوان تزئین یا در جنگ‌ها بعنوان نگهدارنده کلاه‌نمدی استفاده می‌شده است.
کَپِنَک kapenak یا فِرَجی feraji: یک نوع قبای نمدی پشمی محکم است، که معمولاً مورد استفاده چوپانان می‌باشد. در موقع جنگ از آن به عنوان لباس رزم استفاده می‌شده، زیرا ترکیب بسیار فشرده‌ای در بافت آن به کار رفته است.
گیوه: نوعی کفش دست‌ساز محلی است که کف آن چرم یا لاستیک ضخیم و محکمی است و روی آن به وسیله نخ تابیده بافته می‌شود.
کِلاش kelash: نوعی کفش است با زیره لاستیکی که با دست و نخ پنبه‌ای بافته می‌شود و دور آن را با چرم می‌پوشانند که به آن "گرد gerd" گرفتن می‌گویند و احتمالاً واژه "گردگیر gerd gir" به معنی پینه‌دوز از این کلمه گرفته شده است.
وجه تسمیه

کلمه چگنی از ریشه «چگه» که چشمه‌ای است در دامنه سفیدکوه (محل اسکان طوایف چگنی) گرفته شده‌است و روستایی به همین نام «چگه» نیز در همان منطقه وجود دارد این نظر مورد وثوق افراد مختلفی از همین طایفه است.
تاریخ

برخی معتقدند چگنی‌ها از لرستان به کردستان مهاجرت کردند و برخی معتقدند آنها از کردستان به لرستان مهاجرت کردند. چگنی در دوران صفویان دارای قدرت بود و ایل به غارت کاروان‌های تجاری می‌پرداخت. با شکایت تجار به شاه طهماسب اول وی اقدام به تبعید عده‌ای از ایل به قوچان در خراسان نمود. پس از حکومت صفویان بسیاری از چگنی‌های تبعید شده به لرستان بازگشتند.
تنها نشانه‌ای که از ایل در کردستان وجود دارد روستایی با همین نام در شهرستان بیجار است در لرستان اما همچنان جمعیت زیادی از چگنی‌های بین خرم‌آباد تا رودخانه کشکان ساکن هستند. هنگامی که شرق‌شناس بریتانیایی هنری راولینسون در سال ۱۹۱۱ میلادی به لرستان سفر کرد جمعیت چگنی‌ها را ۲۰۰۰ خانواده تخمین زده‌است. همچنین آمارها نشان می‌دهد در دهه ۱۹۷۰ میلادی تعداد خانوار این ایل به ۵۱۰۰ خانوار رسیده که از این مجموع تعداد ۳۰۰ خانوار در کرکوک و سلیمانیه در عراق ساکن بودند.

 در سفری که میرزا ابراهیم نامی در زمان حکومت آقا محمدخان قاجار به منطقه قزوین داشت تعداد خانوار چگنی‌ها را ۸۵۰ خانوار اعلام کرده‌است. قبیله‌ای عرب به نام اولاد چگنی در فارس ساکن است به گفته آمار ارتش ایران در سال ۱۹۵۷ میلادی تعداد خانوار این قبیله ۱۲۰ خانوار بوده‌است. احتمال می‌رود چگنی نیز در به قدرت رسیدن زندیان، کریم خان زند را یاری کرده و همراه وی به شیراز رفته باشند.