stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تلمود
برگردان‌ها

پنج ترجمه امروزی از تلمود به زبان انگلیسی وجود دارد:
تلمود نسخه اشتاینسالتز، این نسخه ترجمه انگلیسی ترجمه خاخام اشتاینسالتز است و کامل نیست.
نسخه شوتنستاین، در این نسخه ترجمه انگلیسی و عبری/آرامی روبروی هم قرار گرفته است. هر صفحه عبری یا آرامی به چندین صفحه ترجمه انگلیسی نیاز دارد.
نسخه سونسینو، توسط ایسیدور اپشتاین، این نسخه نیز دارای ترجمه انگلیسی و متن عبری یا آرامی است. این نسخه بر روی دیسک نیز وجود دارد.
تلمود بابِلی: ترجمه آمریکایی، جاکوب نویسنر.
تلمود بابِلی توسط مایکل رادکینسون، این نسخه ناقص است و دارای تمامی بخش‌ها نیست. ترجمهٔ سونسینو کاملتر است؛ ولیکن این نسخه معمولاً در اینترنت مورد استفاده قرار می‌گیرد، زیرا به‌دلیل قوانین حقوق پدیدآورنده این نسخه تنها نسخهٔ مجانی قابل دسترس در اینترنت است.
در جهان اسلام > در اوایل اسلام

با استقرار خلافت عباسی در بغداد، در قرن دوم هجری، نقش بزرگان علمای دینی یهود به‌حدی برجسته شد که آنان موفق شدند مرجعیت تلمود بابلی را بر تلمود اورشلیمی، در اروپا نیز رسمیت بخشند. میدراش‌ها و آکادمی‌های بابل بقدری رونق یافت که بسیاری از دانش‌آموختگان از آکادمی‌های اسپانیا، پرووانس، ایتالیا، شمال آفریقا و امپراتوری روم شرقی به این میدراش‌ها مهاجرت کردند.
بنا بر گزارش‌های موجود در منابع اسلامی، مسلمانان از وجود کتاب مقدّسی جز تورات نزد یهودیان آگاهی اجمالی داشته و آن را با نام المَثْناة، به‌معنای تکرار و نسخهٔ دوم، می‌شناخته‌اند.
قاسم بن سلام هروی (درگذشتهٔ ۲۲۴) در غریب الحدیث (ج ۴، ص ۲۸۲) گزارش داده که از اهل علمی که کتاب‌های قدیمی (الکتب الاُوَل) را می‌شناخته و قرائت می‌کرده دربارهٔ المثناة پرسیده و او پاسخ داده است که احبار و رهبانان بنی اسرائیل پس از موسی آن‌گونه که می‌خواستند کتابی را در میان خود پدید آوردند که جز کتاب خداوند بود، پس آن را المثناة (احتمالاً مراد میشناه بوده) نامیدند و در آن هر آنچه را می‌خواستند برخلاف کتاب خدا حلال یا حرام کردند. براساس این اطلاع، ابوعبید به تحلیل سخنی از عبداللّه بن عَمْرو می‌پردازد مبنی بر اینکه نقل سخنان اهل کتاب و اتکا بدان روا نیست (کَرِهَ الأخذَ عَنْ اَهْلِ الکتاب). زَمَخْشَری (درگذشتهٔ ۵۳۸)
در الفائق فی (غریب الحدیث (حدیث‌های جعلی)) (ج ۱، ص ۱۷۸) ضمن نقل روایتی از ابن عمرو دربارهٔ «اَشراط الساعة *» می‌نویسد که وی خواندن المَثْناة را از نشانه‌های وقوع قیامت دانسته است.
صرف نظر از صحت و سقم این روایت و به‌ویژه به‌کارگیری واژهٔ «مثناة» در آن زمان، می‌توان دریافت که احتمالاً آگاهی اجمالی از وجود کتابی حاوی سنّت و احکام و شرایع یهود، جدا از کتاب مقدّس یهود، از همان ابتدای آشنایی مسلمانان با یهودیان وجود داشته است. در عین حال، ظاهراً تعدادی اندک از مسلمانان، آن هم به‌صورت بسیار محدود، از تفکیک میان «تورات مکتوب» و «تورات شفاهی»، با توجه به اینکه هر دو تورات خوانده می‌شدند، اطلاع داشته‌اند. در دوره‌های متأخر نیز این آگاهی اندک است.
در جهان اسلام > در زمان امروز

آیزنمنگر، محقق زبان‌های شرقی، در آلمان دو جلد کتاب در وهن تلمود نوشت که پایه و مبنای یکی از مهم‌ترین آثار علیه یهودیان در قرن نوزدهم شد. در این کتاب ضدیت با تلمود بسیار شدید بود. شهرت فراگیر مؤلف و کتابش سبب شد تا هم‌زمان سه ترجمه فرانسه از سه مترجم گوناگون از این کتاب در ۱۸۸۹ به چاپ برسد. این کتاب در جهت یهودستیزی نازی‌ها نقشی مهم داشت. چند سال بعد در ۱۸۹۹ این کتاب در قاهره به عربی ترجمه و چاپ شد (الکنزالمرصود فی قواعدالتلمود، ترجمة یوسف نصراللّه). این ترجمهٔ عربی مبنای آشنایی جهان معاصر اسلام، به ویژه کشورهای عربی، با تلمود شد.
گزیده‌ای فارسی از تلمود تألیف آبراهام کوهن، ترجمه از انگلیسی، موجود است (تهران ۱۳۵۰ ش؛ تجدید چاپ تهران ۱۳۸۲ ش). این کتاب که با نام گنجینه‌ای از تلمود، به چاپ رسیده است.
ربی اسحاق الفاسی که یکی از مهم‌ترین تفسیرها بر تلمود را نوشت.
کهن‌ترین نسخه تلمود بابلی چاپ شده در سال ۱۳۴۲ میلادی.
شاگردان درحال مطالعهٔ تلمود، نقاشی بهدست افرایم موزس لیلین
یک فرد یهودی در حال مطالعه تلمود.
یهودیان در حال مطالعه تلمود به روش پیلپول، نقاشی توسط ج. شیخ.
کودک یهودی در حال مطالعه تلمود.
یک صفحه از نسخهٔ بامبرگ تلمود که به‌صورت سنتی چاپ شده است.
سه‌گوشه‌دد

| سه‌گوشه‌دد | سه‌گوشه‌دد |
| --- | --- |
سه‌گوشه‌دد، Deltatheridium: سه‌گوشه‌دد، Deltatheridium
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
زیرشاخه:: مهره‌داران
فروشاخه:: آرواره‌داران
بالارده:: چهاراندامان
رده:: پستانداران
زیررده:: ددان
راسته:: Deltatheroida
تیره:: Deltatheridiidae
سه‌گوشه‌دد (نام علمی: Deltatheridium) نام یک سرده از زیررده پس‌ددان است.
پیتر پن

| پیتر پن | پیتر پن |
| --- | --- |
شخصیت پیتر پن: شخصیت پیتر پن
نخستین حضور: پرنده سفید کوچولو (۱۹۰۲)
پدیدآور: جیمز ماتیوباری
ایفاگر: Nina Boucicault (نمایشنامه ۱۹۰۴) مد آدامز (اولین محصول ایالات متحده ۱۹۰۵) مری مارتین (موزیکال ۱۹۵۴) بتی برانسون (فیلم ۱۹۲۴) رابین ویلیامز (هوک) جرمی سومپتر (فیلم ۲۰۰۳) لوی میلر (پن) روبی کی (روزی روزگاری) الکساندر مولونی (پیتر پن و وندی)
صداپیشه: بابی دریسکال (فیلم ۱۹۵۳) جیسون مارسدن (پیتر پن و دزدان دریایی) بلین ویور (۲۰۰۱–اکنون در دیزنی مدیا) کریستوفر استیل (کینگدم هارتس) آدام وایلی (جیک و دزدان دریایی  ناکجاآباد) رابرت الیس
اطلاعاتِ درون‌داستانی: اطلاعاتِ درون‌داستانی
لقب: پسری که بزرگ نمی‌شود
گونه: انسان
جنسیت: مذکر
ملیت: انگلیسی
پیتر پن (به انگلیسی: Peter Pan) یک شخصیت تخیلی است که توسط رمان‌نویس و نمایشنامه‌نویس اسکاتلندی جی.ام. بری خلق شده‌است. یک پسر جوان سرزنده و شیطان که می‌تواند پرواز کند و هرگز بزرگ نمی‌شود. پیتر پن دوران کودکی بی‌پایان خود را با ماجراجویی در جزیره افسانه‌ای هرگزآباد (Neverland) به‌عنوان رهبر پسران گمشده سپری می‌کند و با پری، دزدان دریایی، پری‌های دریایی، و بومیان آمریکایی در تعامل است.
پیتر پن به نمادی فرهنگی تبدیل شده‌است که نماد معصومیت و گریز گرایی جوانی است.
اقتباسها

پیتر پن (فیلم ۱۹۵۳)
پیتر پن (فیلم ۲۰۰۳)
پیتر پن و وندی
پیتر پن (فرنچایز)
پیتر پن (فیلم ۱۹۲۴)
پیتر پن (فیلم ۱۹۸۸)
نگارخانه

تندیس‌های پیتر پن
مجسمه در Kirriemuir، اسکاتلند
مجسمه در پرث، استرالیا
مجسمه در بروکسل، بلژیک
مجسمه در سنت جونز، کانادا
مجسمه در دنیدن، نیوزلند
ولید خالدی

| ولید خالدی | ولید خالدی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹۲۵ (۹۸–۹۹ سال) اورشلیم
ملیت: دولت فلسطین
پیشه: تاریخ‌نگار
ولید خالدی (عربی: وليد خالدي؛ زاده: ۱۹۲۵ (۹۸–۹۹ سال)) تاریخدان و نویسنده پرتلاش با انبوهی نوشته؛ در رابطه با پناهندگی فلسطینیان و جنگ ۱۹۴۸ می‌باشد.
همچنین او یکی از بنیانگذاران دانشکده فلسطینی برای پژوهش‌ها در منصب دبیرکلی آن می‌باشد.
الخالدی در قدس به دنیا آمد؛ و سال ۱۹۵۱از دانشگاه آکسفورد فارغ‌التحصیل شد؛ و در کنفرانس‌های بررسی‌های سیاسی در دانشگاه آمریکایی بیروت تا سال ۱۹۸۲ شرکت می‌کرد. سپس در مرکز دانشگاه هاروارد در امور بین‌المللی مشغول کارهای پژٰوهشی بوده و تحقیقاتی را انجام می‌داد.
همچنین الخالدی از بنیانگذاران سندیکای علمی پادشاهی در امان بود، این سندیکا همکار دانشکده آمریکایی تاریخ ادبیات و علوم انسانی می‌باشد.
فراز خان

| فراز خان | فراز خان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۷ مهٔ ۱۹۷۰ بمبئی، هند
درگذشت: ۴ نوامبر ۲۰۲۰ (۵۰ سال) بنگلور، هند
پیشه: هنرپیشه
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۶ الی ۲۰۰۸
فراز خان (انگلیسی: Faraaz Khan) (زاده ۲۷ مه ۱۹۷۰ – درگذشته ۴ نوامبر ۲۰۲۰) یک هنرپیشه اهل هند بود. او در برخی از فیلم‌ها و سریال‌های تلویزیونی بالیوود در اواخر دهه ۱۹۹۰ و اوایل دهه ۲۰۰۰ دیده شد. از فیلم‌های شاخص او می‌توان به فریب (۱۹۹۶) و مهندی (۱۹۹۸) اشاره کرد. وی همچنین در سریال‌های تلویزیونی نیز حضور داشته‌است. او پسر بازیگر یوسف خان بود.
فراز خان برای اولین نقش اصلی در ۱۹۸۹ برای فیلم موزیکال-عاشقانه من عاشق شدم قرارداد امضا کرد، اما قبل از شروع فیلمبرداری به شدت بیمار شد و به همین دلیل سلمان خان جایگزین او شد. او اولین بازی خود را در فیلم فریب به کارگردانی ویکرام بات در سال ۱۹۹۶ انجام داد. او در مجموع در ۷ فیلم بدون موفقیت ظاهر شد و آخرین حضور سینمایی خود را در سال ۲۰۰۵ انجام داد. از اوایل دهه ۲۰۰۰، او به تلویزیون روی آورد و در سریال‌هایی ظاهر شد. آخرین بازی او در سریالی هندی در سال ۲۰۰۸ بود. از سال ۲۰۰۸، او در صنعت سینما و تلویزیون غیرفعال بود. او پس از یک سال عفونت قفسه سینه در ۴ نوامبر ۲۰۲۰ بر اثر اختلال عصبی در سن ۵۰ سالگی درگذشت.
بهشت زهرا (کرمانشاه)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
بهه‌یشت زارا: بهه‌یشت زارا
جزئیات: جزئیات
بنیان‌گذاری: ۲۰۱۴
کشور:  ایران
گونه: شیعه، یارسان
در تملک: سازمان آرامستان‌های شهرداری کرمانشاه
وسعت: ۳۰ هکتار
بهشت زهرا نام گورستانی در شهر کرمانشاه است که در سال ۱۳۹۳ تأسیس شده‌است. این گورستان که زیر نظر سازمان آرامستان‌های شهرداری کرمانشاه قرار دارد، در نزدیکی روستای بریموند در جنوب شرق شهر کرمانشاه و در فاصلهٔ ۲ کیلومتری گورستان باغ فردوس قرار دارد.
در این گورستان تنها پیروان تشیع و یارسان دفن می‌شوند و اهل تسنن، مسیحی‌ها، یهودی‌ها و بهاییان کرمانشاه هر یک برای خود گورستانی جداگانه دارند.
تاریخچه

در گذشته دو گورستان بزرگ کرمانشاه در مکان خیابان آرامگاه کنونی و دیگری در خیابان شباب کنونی قرار داشتند و چند گورستان محلی کوچک نیز وجود داشت. گورستان قدیمی کرمانشاه در سال ۱۳۵۱ با نام گورستان باغ فردوس تأسیس شد. از سال ۱۳۸۲ همزمان با نزدیک شدن باغ فردوس به نهایت ظرفیت خود، برای تأسیس گورستان جدیدی در شهر کرمانشاه برنامه‌ریزی شد و در این راستا از سال ۱۳۹۲ کار تملک اراضی به میزان ۳۰ هکتار و احداث ساختمان‌های مرتبط شامل حسینیه، غسالخانه، نگهبانی و مراکز رفاهی در مکان مورد نظر انجام شد.
خاکسپاری در این گورستان از سال ۱۳۸۵ آغاز شده‌است و در مرداد ۱۳۹۳ گفته‌شد که روزانه ۱۵ تا ۲۰ نفر در این گورستان به خاک سپرده می‌شوند.
تاریخچه > تخلف اقتصادی

موضوع گورهای گران‌قیمت و بازار سیاه قبر در آذرماه ۱۳۹۸ در رسانه‌های استان کرمانشاه مطرح شد. بر اساس گزارش‌های منتشرشده سازمان آرامستان‌های شهرداری کرمانشاه در ازای طبقهٔ دوم یک قبر ۳۰ ساله، مبلغ ۲ میلیون و ۱۰۰ هزار تومان طلب کرده که پس از شکایت خریدار مشخص می‌گردد که این سازمان بدون ارجاع موضوع به ستاد تنظیم بازار اقدام به افزایش قیمت قبر در گورستان بهشت زهرا نموده و در مجموع از محل فروش ۴۹ قبر یک طبقه و ۲۱۸ قبر دوطبقه در این گورستان، در مجموع مبلغ ۲ میلیارد و ۶۴۷ میلیون تومان تخلف مرتکب شده‌است.
هلموت ریتر

| هلموت ریترهلموت ریتر | هلموت ریترهلموت ریتر |
| --- | --- |
مجسمه هلموت ریتر در نزدیکی آرامگاه عطار، نیشابور: مجسمه هلموت ریتر در نزدیکی آرامگاه عطار، نیشابور
زادهٔ: ۲۷ فوریه ۱۸۹۲ لیشتناو، هسن
درگذشت: ۱۹ مه ۱۹۷۱ (۷۹ سال) اوبراورزل، آلمان
ملیت: آلمانی 
پیشه(ها): شرق‌شناس و نویسنده و پژوهشگر
شناخته‌شده برای: کارشناس الهیات و متن‌شناسی زبانهای لاتین و یونانی، استاد زبانهای فارسی و عربی
هلموت ریتر (به آلمانی: Hellmut Ritter) شرق‌شناس، کارشناس الهیات و متن‌شناسی زبان‌های لاتین و یونانی، استاد زبان‌های فارسی و عربی و نویسنده و پژوهشگری آلمانی بود.
زندگی

هلموت ریتر در سال ۱۸۹۲ در لیشتناو از توابع هسن آلمان بدنیا آمد. پس از پایان دوره دبیرستان حدود سه سال به تحصیل در زمینه خاورشناسی نزد کارل بروکلمان و پاول کاله مشغول بود.
پس از آن به استراسبورگ نزد تئودور نولدکه، لندآور و فرانک رفت و از آنان دروس الهیات و متن‌شناسی زبانهای لاتین و یونانی را آموخت. سال ۱۹۱۳ به عنوان پژوهشگر در مؤسسه تاریخ و تمدن خاور زمین در هامبورگ آغاز به کار کرد و در سال ۱۹۱۴ در سن ۲۲ سالگی آزمون شفاهی دوره دکترا را در دانشگاه بن پشت سر نهاد و در سال ۱۹۱۹ در سن ۲۶ سالگی بدون ارائه رساله تخصصی به کرسی استادی خاورشناسی دانشگاه هامبورگ فراخوانده شد.
در سال ۱۹۲۷ او را به ریاست انجمن آلمانی پژوهشهای خاور زمین در استانبول برگزیدند. در سال ۱۹۳۶ در آغاز به سمت دانشیاری و دو سال بعد به سمت استادی زبانهای عربی و فارسی دانشگاه استانبول برگزیده شد. در سالهای جنگ جهانی دوم تا سال ۱۹۴۹ ترکیه را ترک نکرد. در این سال بر کرسی استادی موقت و در سال ۱۹۵۳ بر کرسی استادی تمام وقت شرق‌شناسی دانشگاه فرانکفورت نشست. در سال ۱۹۶۹، در زمان پیری و ناتوانی، برای همیشه به آلمان بازگشت و به گونه‌ای پرشور به کار پژوهش سرگرم شد. ریتر در روز ۱۹ ماه مه ۱۹۷۱ در سن هشتاد سالگی درگذشت.
آثار

ترجمه فرق الشیعه حسن بن موسی نوبختی در ۱۹۳۱
دریای جان
منتخب آثار امام محمد غزالی زیر عنوان «کیمیای سعادت»
زبان تشبیه در شعر نظامی
تصحیح و ترجمه متون الهی نامه عطار و الاسلامیین اشعری، فرق الشیعه نوبختی، غایه الحکیم نوشته حکیم مجریطی، هفت پیکر نظامی، سوانح احمد غزالی.
زبان خیال‌انگیز نظامی، هلموت ریتر، سید سعید فیروزآبادی، (۱۳۹۹)، مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب.
پرسیوسس

پرسیوسس (فرانسوی: la préciosité، تلفظ در فرانسوی: [la pʁesjɔzite]، به‌معنی «گران‌بها») یک سبک و جنبش ادبی فرانسوی قرن هفدهم بود. از ویژگی‌های اصلی این سبک می‌توان به زبان ظریف محافل ادبیاشرافی، عبارات حاشیه‌ای، اغراق و جناس با موضوع عشق شجاعانه اشاره کرد. این جنبش شبیه به مارینیسم ایتالیایی، کولترانیزمو اسپانیایی و یوفوییسم انگلیسی بود.
این جنبش در قرن هفدهم از گفتگوهای جالب توجه و بازی‌های لغت‌بازی زنان روشن‌فکر، شوخ و تحصیل کرده‌ای که به محفل ادبی کاترین دو ویون، مارکیز دو رامبویه رفت و آمد می‌کردند به‌وجود آمد. «اتاق آبی» هتل او پناهگاهی برای پاریسی‌ها در برابر جناح‌گرایی سیاسی و رفتار خشن دربار سلطنتی در دوران سلطنت لوئی چهاردهم بود.
یکی از چهره‌های اصلی این محافل که به هتل رامبویه می‌رفت، مادلن دو سکودری بود. او رمان‌های عاشقانه‌ای نوشت که تجسم ظرافت‌های پرسیوسسی از جمله مفاهیم ظرافت زنانه، آداب معاشرت و عشق افلاطونی بود که بین مخاطبان زن بسیار محبوب بود، اما توسط اکثر مردان، از جمله مولیر، که در کمدی زنان فضل‌فروش مضحک به هجو پرسیوسسی‌ها پرداخته بود، مورد تحقیر قرار گرفت. (۱۶۵۹). «مسئله‌های عاشقانه» که در محافل پرسیوسسی مورد بحث قرار می‌گرفت، بازتاب «دادگاه‌های عشقی» (دادگاه‌های خیالی که رفتار عاشقان را قضاوت می‌کردند) را نشان می‌داد که از ویژگی‌های عشق شهسوارانه قرون وسطایی بود.
هیچ یک از زنان خود اصطلاح پرسیوسس را به‌کار نبرده یا تعریف نکرده‌اند. میریام مایتر در پرسیوسس با مجموعه‌ای از ویژگی‌های فهرست‌بندی‌شده، مکانی برای رویارویی و حل و فصل تنش‌هایی که در طول قرن، دربار و حوزه ادبیات ادامه داشت، یافته است. پاتریشیا هاوارد در ارزیابی زندگی حرفه‌ای فیلیپ کینول که در سال ۱۶۵۳ در هتل دو بورگوگن آغاز شد، خاطرنشان کرد: «اگر در تئاتر فرانسه در نیمه دوم قرن، نقش‌های زنان برجسته بود، این جنبش پرسیوسس بود که آن‌ها را به این شکل تبدیل کرد».
یکی از سرگرمی‌های محفل‌های ادبی پرسیوسس، بازگویی افسانه‌ها به‌طور خودجوش بود، که قرار بود تأثیرات بزرگی داشته باشد. بسیاری از این افسانه‌ها، به سبک پرسیوسس، عمدتاً توسط مادام دالنوی نوشته شده‌اند. این شیوه بر افسانه‌ها، و خود نویسندگان، بعدها تأثیر قابل توجهی بر شارل پرو، و گابریل-سوزان دو ویلنوو، نویسنده دیو و دلبر گذاشت. داستان‌ها با سنت‌های عامیانه متفاوت بودند، برای مثال شخصیت‌ها اصالت نجیبی داشتند. درحالی‌که قهرمانان و پهلوانان داستان‌های پریان نوشته‌شده توسط نویسندگان پرسیوسسی اغلب چوپان‌های زن و مرد بودند، با این حال در ادبیات شبانی این شخصیت‌ها اغلب به‌صورت مخفیانه از خانواده‌های سلطنتی یا نجیب‌زاده بودند.
آثار پرسیوسسی همچنین از طریق طنز تک‌پرده‌ای مولیر، زنان فضل‌فروش مضحک (۱۶۵۹) به‌یاد می‌آیند. پس از سال‌ها گشت‌وگذار در ولایات، کمدی تلخ اخلاقی، مولیر و گروه تئاترش مورد توجه پاریسی‌ها قرار گرفت و حمایت لویی چهاردهم را به خود جلب کرد.
نویسندگان مهم

مادام د اولنوی
ژان لوئیس گوئز دو بالزاک
ایزاک دو بنسوراد
شارل کوتن
آنتوان گودو
هنریت-ژولی دو مورات
پل پلیسون
مادلن دو سکودری
اونوره دورفه
ونسان ووآتور
عامل نارنجی

برگ‌زدایی با عامل نارنجی به صورت گروه چهارهواپیمایی در عملیات کارگر مزرعه.
عامل نارنجی (به انگلیسی: Agent Orange) یکی از شش سم گیاه کش آمریکایی (Rainbow Herbicides) بوده که نوعی سم قوی است. ارتش آمریکا در جنگ ویتنام از سال ۱۹۶۱ تا ۱۹۷۱ برای از بین بردن جنگل‌های پناهگاه ویت‌کنگ به کار برد. این ماده سبب از بین رفتن گیاهان دولپه می‌شود این ماده ترکیبی از اکسین‌های مصنوعی بوده که علاوه بر از بین بردن جنگل‌های انبوه استوایی بر مردم ویتنام نیز آثار مرگبار فراوانی به جا گذاشت که در نسل‌های بعدی مردم مناطق سمپاشی شده دیده می‌شود.
برآوردها نشان می‌دهد بر اثر این سم‌پاشی‌ها، ۶۸۹ هزار نفر کشته یا ناقص‌العضو شدند و در سال‌های بعدی تاکنون ۵۸۱ هزار کودک با اختلالات مادرزادی زاده شده‌اند.
در میان سال‌های یادشده، ارتش آمریکا نزدیک به ۷۵٬۷۰۰٬۰۰۰ لیتر علف‌کش شیمیایی و برگ‌زدا بر روی جنگل‌های ویتنام، شرق لائوس و بخش‌هایی از کامبوج فروریخت تا با نابودی این جنگل‌ها از پناه گرفتن ویت‌کنگ‌ها در آن که از آن نقاط به نیروهای آمریکایی حمله می‌کردند جلوگیری کند.
هدف‌های دیگر برگ‌زدایی این بود تا کشاورزی در مناطق روستایی این بخش از ویتنام را تضعیف کند تا روستاییان که پشتیبان‌های اصلی چریک‌های چپگرای ویتنام به‌شمار می‌آمدند از منطقه گریخته و به شهرهای زیر کنترل ایالات متحده مهاجرت کنند و چریک‌ها با مشکل تغذیه و تدارکات روبه‌رو شوند و این امر موجب کاهش توان نیروهای ویتنامی می‌گردید.
بخشی از کودکان که در مناطق سم‌پاشی شده، پس از گذشت پنجاه سال از این رویداد به دنیا آمده‌اند هم‌چنان با مشکلات متعدد سلامتی زاده می‌شوند یا در سنین بالاتر به این مشکلات دچار می‌شوند، و با دشواریها ی زیادی مواجه شده‌اند. در دهه ۱۹۷۰ در شیر مادران جنوب ویتنام و در خون سربازان آمریکایی که در ویتنام بوده‌اند درصدهایی بالایی از دی‌اکسین مشاهده شد.
بعد از این جنگ و مشاهدهٔ اقدام مرگبار آمریکا مصرف عامل نارنجی در جنگ در تمام جهان ممنوع شد
مردان افتخار

| مردان افتخار | مردان افتخار |
| --- | --- |
پوستر فیلم: پوستر فیلم
کارگردان: جرج تیلمان
تهیه‌کننده: رابرت تیتل بیل بادالاتو
نویسنده: اسکات مارشال اسمیت
بازیگران: رابرت دنیرو کوبا گودینگ جونیور شارلیز ترون لونت مک‌کی
موسیقی: مارک آیشام
فیلم‌بردار: آنتونی ریچموند
تدوین‌گر: جان کارتر
توزیع‌کننده: فاکس قرن بیستم
تاریخ‌های انتشار: ۱۰ نوامبر ۲۰۰۰
مدت زمان: ۱۲۹ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۳۲ میلیون دلار
فروش گیشه: ۸۲٬۳۴۳٬۴۹۵ میلیون دلار (فروش کل)
مردان افتخار فیلمی درام محصول سال ۲۰۰۰ آمریکاست. جرج تیلمان فیلم را که بر اساس یک داستان واقعیست، کارگردانی کرد و رابرت دنیرو و کوبا گودینگ جونیور بازیگران نقش اول این فیلم هستند.
خلاصه داستان

داستان فیلم، داستان واقعی نخستین آمریکایی آفریقایی‌تبار است که موفق به کسب درجهٔ استادی در نیروی دریایی آمریکا می‌شود.
بازیگران

رابرت دنیرو (در نقش بیلی ساندی)
کوبا گودینگ جونیور (در نقش کارل براشر)
شارلیز ترون (در نقش گوئن ساندی)
آدئوپاپوسور

آدئوپاپوسور (نام علمی: Adeopapposaurus mognai) نام یک گونه از راسته خزنده‌کفلان است
معنای ادئوپاپوسور "سوسمار دورخور" است. به خاطر گردن درازی که داشته است و مجبور بوده غذا را در فاصله زیادی از بدن خود بخورد.
| آدئوپاپوسور محدودهٔ زمانی: ژوراسیک پیشین, ۲۰۰ تا ۱۸۳ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      | آدئوپاپوسور محدودهٔ زمانی: ژوراسیک پیشین, ۲۰۰ تا ۱۸۳ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
| --- | --- |
آدئوپاپوسور، Adeopapposaurus mognai: آدئوپاپوسور، Adeopapposaurus mognai
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: خزندگان
راسته:: خزنده‌کفلان
تیره:: خزنده پاریختان
سرده:: Adeopapposaurus
:
دهستان انارستان (جم)

| اطلاعات کلی | اطلاعات کلی |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: بوشهر
شهرستان: جم
بخش: ریز
مرکز دهستان: انارستان
جمعیت: ۶۶۶ نفر (سال ۱۳۹۵)
دهستان انارستان نام دهستانی در بخش ریز شهرستان جم، استان بوشهر در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۹۱ نفر (۶۲۱ خانوار) بوده‌است. زبان مردم انارستان و حومه لری می‌باشد.
ملحمه تاکتیکال

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: خصوصی
صنعت: شرکت نظامی خصوصی
بنا نهاده: استان ادلب، سوریه، ۲۰۱۵
بنیانگذاران: ابو روفیق (ابو سلمان) †
محدودهٔ فعالیت: سوریه
افراد کلیدی: ابو سلمان بلاروس، ابو روفیق، علی الشیشانی
خدمات: مشاوره و آموزش نظامی
تعداد کارکنان: ۱۰۰–۲۰۰+
مَلحَمه تاکتیکال یک شرکت نظامی خصوصی است که در جنگ داخلی سوریه فعالیت می‌کند. این گروه که توسط یک جهادی مشهور ازبکی به نام ابو روفیق تأسیس شده‌است، با جبهه فتح الشام و گروه جانشین آن یعنی هیئت تحریر الشام از نزدیک همکاری می‌کند. ده‌ها عضو این گروه در قاچاق اسلحه و میادین نبرد در جنگ داخلی سوریه شرکت کرده‌اند، اما این گروه در درجه اول آموزش‌های نظامی را به سایر گروه‌ها ارائه می‌دهد. این شرکت به همکاری با گروه احرار الشام و حزب اسلامی ترکستان شناخته شده‌است. رهبر آن ابو روفیق در ۷ فوریه ۲۰۱۷ در یک حمله هوایی کشته شد، اگرچه مرگ وی مورد شک و تردید قرار گرفته‌است.
تاریخچه

این شرکت در سال ۲۰۱۵ تأسیس شد و در اوایل سال ۲۰۱۷ آوازه این گروه به اوج خود رسید. با این حال، براساس حساب توییتر رهبر فعلی گروه، ابو سلمان بلاروس، این گروه از سال ۲۰۱۳ در آنچه که او به عنوان «کمک‌های اضطراری در میدان نبرد» خوانده‌است فعال بوده‌است. آنها به دلیل استفاده مداوم و موفق از رسانه‌های اجتماعی در تبلیغ خدمات خود، مورد توجه قرار گرفته‌اند. مالهاما تاکتیکال در منطقه ادلب-حلب فعال است. گفته می‌شود که جنگجویان این گروه نسبت به سایر جنگجویان سوری بسیار خوب آموزش دیده‌اند، گرچه به خوبی سربازان غربی نیستند و از نظر تجهیزات در وضع بسیار مناسبی هستند. آنها در انجام مراقبت‌های پزشکی به خوبی آموزش دیده‌اند و این به آنها امکان می‌دهد تلفات خود را کاهش دهند. در ماه مه و ژوئیه سال ۲۰۱۷، مالهاما تاکتیکال به همراه اجناد القوقاز حملاتی را علیه نیروهای دولتی سوریه در غرب استان حلب انجام دادند. در نوامبر سال ۲۰۱۸، مالهاما تاکتیکال به همراه هیئت تحریر الشام یورش شبانه ای را به یک پایگاه نظامی که سربازان روسیه و سوریه در آن حضور داشتند انجام دادند که طبق گزارش‌ها، منجر به کشته شدن ۲۵ سرباز از جمله هفت سرباز روسیه شد. پس از کشته شدن ابو سلمان (ابو روفیق)، علی الشیشانی رهبر جدید مالهاما تاکتیکال شد.
برخی از مبارزان مالهاما تاکتیکال برای نشان دادن وفاداری خود به «جنبش آزادسازی چچن»، از پرچم چچن ایچکریا (عکس) بر روی لباس خود استفاده می‌کنند.
گیلمورئوسور

برای دیگر کاربردها، گیلمور (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| گیلمورئوسور محدودهٔ زمانی: کرتاسه پیشین تا پسین ۱۰۰ تا ۸۹ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      | گیلمورئوسور محدودهٔ زمانی: کرتاسه پیشین تا پسین ۱۰۰ تا ۸۹ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N      |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: خزندگان
بالاراسته:: دایناسورها
راسته:: پرنده‌ورکیان
سرده:: گیلمورئوسور برت و سورمان، ۱۹۷۹
گونه: گونه
 گیلیمورئوسور مونگولینسیس گیلرمو، ۱۹۳۳:  گیلیمورئوسور مونگولینسیس گیلرمو، ۱۹۳۳
گیلمورئوسور (نام علمی: 'Gilmoreosaurus') (به معنی سوسمار گیلمرئو)، یک دایناسور گوشت‌خوار مربوط به دورهٔ کرتاسه پسین می‌باشد که در ۱۰۰ تا ۸۹ میلیون سال پیش می‌زیست. سنگوارهٔ این دایناسور در چین کشف شده‌است و در سال ۱۹۷۹ به وسیله برت و سورمان نام‌گذاری شد.
گونه خاص این جنس گیلیمورئوسور مونگولینسیس نام دارد.
شیرینی مومیایی انسان

یک مومیایی خوابانده شده در عسل (تصور هنری)
شیرینی مومیایی انسان (به انگلیسی: human mummy confection، یا mellified man)، دارویی افسانه‌ای است که با خواباندن جسد انسان در عسل درست می‌شده‌است. از این دارو در منابع طب چینی نام برده شده‌است، به خصوص در کتاب پن تسائو کانگ مو اثر پزشک و داروساز چینی، لی شیزن. لی در کتاب خود گزارش می‌کند که در شبه‌جزیره عربستان بعضی از افراد مسن در نزدیکی فرارسیدن زمان مرگشان به صورت داوطلبانه برای تولید این دارو، تن به مومیایی شدن در عسل می‌دادند.
آغاز فرایند ایدئال ساخت این دارو پیش از مرگ اهدا کننده است. اهدا کننده هیچ چیزی به غیر از عسل نمی‌خورد و حتی باید در عسل حمام می‌کرد. در مدت زمان کوتاهی پس از شروع این فرایند، مدفوع او (و بر اساس افسانه، حتی عرق او) تنها از عسل تشکیل می‌شده‌است. هنگامی که اهدا کننده سرانجام در اثر این فرایند جان خود را ازدست می‌داد، بدن او را درون تابوتی سنگی قرار می‌دادند و آن را با عسل پُر می‌کردند.
پس از گذشت حدود صد سال، مواد درون تابوت به ماده‌ای شیرینی مانند تبدیل می‌شده‌اند؛ که ادعا می‌شده می‌تواند شکستگی استخوان و بیماری‌های بسیاری را درمان کند.
ریشه‌ها

نخستین بار تاریخ‌شناس یونانی، هرودوت، دربارهٔ این فرایند در کتاب خود نوشت. او گزارش کرد که آشوری‌ها مردگان خود را با عسل مومیایی می‌کردند. یک سده بعد گزارش شد که پیکر اسکندر در تابوتی پر شده از عسل قرارداده شده‌است. همچنین نشانه‌هایی وجود دارد که نشان می‌دهد مصری‌ها نیز با این عمل آشنایی داشتند.
گزارش دیگری نیز از مومیایی انسان در فارماکوپه پن تسائو کانگ مو نوشته لی شیزن (بخش ۵۲، انسان به‌عنوان دارو) وجود دارد. لی نقل‌قولی در کتاب چوگِنگ‌لو (輟耕錄) از دانشمند یوآنی تائو زانگی (陶宗儀) یا تائو جیوچنگ (陶九成) را روایت می‌کند.
به‌گفته [جیوچنگ] در [چوگِنگ‌لو]، در سرزمین اعراب مردان ۷۰ یا ۸۰ ساله‌ای هستند که حاضرند بدنشان را برای نجات دیگران بدهند. چنین فردی دیگر چیزی نمی‌نوشد و نمی‌خورد؛ تنها حمام می‌کند و کمی عسل و می‌خورد. پس از یک ماه مدفوعش چیزی جز عسل نخواهدبود و سرانجام مرگش فرامی‌رسد. سپس بدن او را درون تابوتی سنگی پر از عسل می‌گذارند؛ با سنگ‌نوشته‌ای از سال و ماه خاکسپاری. پس از یک سده مهر و موم تابوت باز می‌شود و مقدار موردنیاز از ترکیبی که تشکیل‌شده برای درمان زخم‌ها و شکستگی‌های بدن و اندام‌ها استفاده می‌شود. گرچه این در آنجا کمیاب است مردم به آن مرد مومیایی‌شده در عسل یا به زبان خودشان «مونایء» می‌گویند. از آقای [تائو]، من خود نمی‌دانم آیا این افسانه حقیقت دارد یا خیر. به‌هر روی من این را برای توجه به آموخته‌ها اضافه می‌کنم.
به‌گفته تاریخ‌شناسان طب چینی جوزف نیدهام و لو گوی جن، این مضمون عربی است اما با سنتی برمه‌ای که در آن بدن راهبان بودایی بزرگ را در عسل نگهداری می‌کردند، ترکیب شده‌است. ماری روچ در کتابش زندگی‌های عجیب و غریب اجساد انسان می‌نویسد که لی شیزن «مراقب است که اشاره کند به‌طور قطع نمی‌داند آیا داستان شیرینی مومیایی انسان حقیقت دارد یا نه.»
ویژگی‌های فیزیکی عسل

عسل در مراسم‌های خاکسپاری در فرهنگ‌های گوناگون استفاده می‌شده‌است راهبان برمه ای پیکر راهبان بزرگ را پس از مرگ در تابوتی پرشده از عسل قرار می‌دهند. انسان‌ها از عسل حداقل برای بیش از ۲٬۷۰۰ سال برای درمان بیماری‌های گوناگون استفاده کرده‌اند. اما امروزه ویژگی ضد باکتریایی و ضدعفونی عسل از راه شیمیایی توضیح داده شده‌است. همچنین عسل ماندگاری بالایی دارد و حتی در مواردی تا سده‌ها باقی مانده‌است.
ویژگی ضد باکتری عسل نتیجه فعالیت کم‌آب است که سبب اثر اسمز، هیدروژن پراکسید و اسیدیته بالا می‌شود. ترکیبی اسیدی‌بودن، نم‌بینی و ویژگی ضد باکتری عسل سبب‌شده تا این ماده برای مومیایی کردن مردگان به‌کار رود؛ گرچه اسناد معتبری در تأیید مؤثر بودن آن وجود ندارد.