پیمان فتاحی
دیدگاه‌ها و مواضع

پیمان فتاحی انسان را به شعور و محصولات او می‌داند نه به اسم و عنوان و ادعا.
وی در بیان بینش‌های خود ملاک تقوی و بزرگی انسان را فهم و شعور آدمی می‌داند نه اندازه عبادات ظاهری و التزام کورکورانه او به جزئیات شریعت. در همین راستا اعتراف می‌کند که به جزئیات شریعت آنچنان ملتزم نیست و معنویت منهای شریعت را غیرممکن نمی‌داند. او روح دین را عشق به خدا، و اصل را در ایمان و محبت و بخشندگی (و کلاً معنویات) می‌داند و بر همین اساس معتقد است هر کسی که موحد و خداپرست باشد (صرفنظر از اینکه به چه دین و آیینی درآمده) از امکان رستگار شدن برخوردار است.
فتاحی به جنبه رحمانی، آسان‌گیری و محبت محور در اسلام معتقد است و بر اسلامی تأکید دارد که حقانیت سایر ادیان را نیز می‌پذیرد. او موافق اسلام سیاسی نیست. می‌گوید اسلام امروز باید صلح طلب باشد در حالیکه رفتارهای طالبان و بنیادگرایان مسلمان تنها چهره اشداء علی الکفار اسلام را برای دنیا به نمایش گذاشته‌است. بنا بر یکی از نظریات قرآنی او دربارهٔ آیه «بسم الله الرحمن الرحیم»، اسلام دین محبت است و مسلمانی که مهربان و بخشنده نیست مسلمانی واقعی را تجربه نکرده‌است.
در مقوله خداشناسی، او بیشترین تأکید را بر تسلیم الهی، حضور الهی و آشکاری عشق به خدا دارد و همواره مخاطبان خود را به حقیقت گرایی (بجای موهوم گرایی)، خداخواهی (بجای خودخواهی)، باطن گرایی (بجای ظاهرگرایی)، و زنده پرستی (در برابر مرده پرستی) دعوت می‌کند.
او دربارهٔ نشانه‌های حقیقی حزب‌الله (و کسانی که خود را به این عنوان ملقب می‌کنند) معتقد است حزب‌الله به ریش نیست به ریشه‌است. کار حزب‌الله شفا بخشیدن به روح انسان‌ها و پیوند امتِ متفرق خدا و صلح دادن است. او می‌گوید:
«حزب‌اللهی حقیقی آن نیست که صبح و شب مشغول خرج کردن خداوند است و کارش ریختن آبرو و بی‌اعتبار ساختن نام خداست. حزب‌اللهی واقعی، آن کسی نیست که خالی از دانایی و معرفت است. او شعاری نمی‌دهد که از شعور آن تهیست. فریادی نمی‌زند که از عمل اش خالی است. او خشک و شکننده نیست. نرم و انعطاف‌پذیر است. به آنچه می‌گوید عمل می‌کند. باطن اش زیباتر از ظاهرش است. او عضوِ حزبِ الله‌ای است که بخشنده و مهربان است. پس به نام خداوند بخشنده و مهربان، می‌بخشد و محبت می‌کند و در میان مردم بخشنده ترین‌ها و مهربان‌ترین هاست. کار حزب‌الله آشکاری حضور خداوند است آن چنان‌که همگان را مجذوب و شیفته خداوند سازد و نه آنکه مردم را از خدا و اسم خدا و سایه خدا فراری دهد.. حزب‌الله، خدابین است و خودبین نیست. خود را نمی‌پرستد و به بهانه پرستش خداوند به تأمین نفسانیات و تمایلات خود نمی‌پردازد. او خداپرست است نه خودپرست… »
او بعضی از احکام مذهبی مثل سنگسار، اعدام، ارث، حق سرپرستی و دیه زن را ناموافق با تمدن این عصر می‌داند. بنظر او زن‌ها هم باید از حق طلاق برخوردار باشند و دربارهٔ سرپرستی فرزندان حق زن‌ها را بیش از مردان می‌داند چرا که بار اصلی زحمات در نگهداری از فرزندان بر دوش آنان است.
از نظر پیمان فتاحی (ایلیا میم) همه چیز از شعور ساخته شده و تغییر آن نیز به تغییر شعور بستگی دارد. از نظر او همین اصل هم بر سرنوشت بشر حاکم است.
در بخشی از معرفی نامه مندرج در وبسایت رسمی وی آمده‌است: او از اینکه در میان دوستداران خود به یک بت مبدل شود دائماً گریخته‌است و بعضی اوقات صرفاً به دلیل شکستن این بت ساخته شده در اذهان برخی از دوستداران، به اعمال ظاهراً شکننده‌ای دست زده‌است و می‌گوید: «تسلیم فردیت یک انسان بودن، تصویر دیگری از خودپرستی و شیطان‌پرستی است، این شکلی از کفر و بت‌پرستی است… اگر بخواهید از من بت بسازید پیش از شما برای شکستن این بت دست بکار می‌شوم. اگر مرا مطلق بینگارید اطلاق شما را باطل می‌سازم… »
من یک انسان معمولی هستم نه معجزه گر هستم نه فوق بشر و نه کمتر از انسان. نه قدیس هستم و نه حتی آنطور که می‌گویند مذهبی و باتقوی. نه روحانی ام، نه زاهد، نه مرجع و نه مراد… در این زمان ادعاهای وحدانیت، نبوت و امامت از جانب هر کسی باطل است… می‌گویند دعای من مستجاب است اما هر کسی که به واقع دعا کند دعایش مستجاب می‌شود، این قول مکرر خداست. دعا به ایمان مستجاب می‌شود… می‌گویند من هر کاری را می‌توانم انجام دهم ولی من تنها کاری را انجام می‌دهم که مجاز به انجام آنم… گاهی چیزهایی می‌گویند که من نگفته و نمی‌گویم. می‌گویند من همه چیز را می‌دانم اما واقعیت آن است که من تنها از چیزهایی باخبرم که باید… من تسلیم و خدمتگزار خدا هستم و این را هویت اصلی خودم می‌دانم. این تمام نیت و سعی من است….
برخی از دیدگاه‌ها و نظریات او در بیانیه‌های رسمی که از طرف دفتر ارتباطت مردمی او در سالهای ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۹ منتشر شده آمده‌است.