stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فریا
افسانه‌ها > گردنبند بریسینگ

از ویژگی‌های دیگر فریا، گردنبند گرانبهای بریسینگ بود که در یکی از سرگذشت‌نامه‌های اولاف تریگواسون بوسیلهٔ همخواب شدن با چهار دورف، به نام‌های آلفریگ، دوالین، برلینگ و گرر بدست آورده بود. داستان از جایی شروع می‌شود که فریا یک روز صبح قبل از طلوع آفتاب آسگارد را ترک نمود. او تقریباً در حالتی مسحور شده تنها به طلا و جواهرات فکر می‌کرد. لوکی متوجه او شد و به تعقیب فریا پرداخت. او از پل بیفروست عبور کرده و به سمت میدگارد رهسپار شد. هنگامی که هوا رو به تاریکی رفت، فریا به غاری رسید. او وارد گذرگاهی تاریک شد و به سمت پایین غار به راه افتاد. لوکی که به دنبال او بود نیز از دهانه‌ای باریک در میان دو سنگ عبور کرد. فریا در داخل غار به آهنگری چهار دورف رسید. فریا با چشمانی خیره نظاره‌گر درخشش کوره آهنگری شد، اما ناگهان چشمش به یکی از کارهای نفسگیر این دورف‌ها افتاد. گردنبندی از جنس طلا با طرح‌های زیبای حک شده بر روی آن. او هرگز چیزی به این زیبایی ندیده بود و شیفتهٔ آن شد. در همین حین، این چهار دورف نیز به این الههٔ جذاب خیره شدند که در پرتو گرم کوره آهنگری می‌درخشید. آن‌ها نیز تا به حال کسی به این زیبایی ندیده بودند. فریا با لبخندی بر روی لبانش به آلفریگ، دوالین، برلینگ و گرر گفت: من این گردنبند را از شما خریدارم. آن‌ها رو به فریا کرده و گفتند این گردنبند فروشی نیست و آن‌ها هیچ نیازی به طلا یا نقره ندارند. سپس برادران پیشنهادی به او دادند. آن‌ها تنها در صورتی گردنبند را به او می‌دهند که فریا قبول کند با تک تک آن‌ها شبی را سپری کند. فریا که از چهره زشت، بینی بزرگ و رنگ پریده، هیکل بدشکل و چشمان کوچک و حریص دورف‌ها بیزار بود، اما در عین حال آرزوی بدست آوردن گردنبند چشمانش را بسته بود، پس قبول کرد. او چهار روز و چهار شب را با دورف‌ها گذراند، و در پایان این زمان، دورف‌ها گردنبند بریسینگ را به دور گردن فریا آویختند. فریا با خوشحالی به آسگارد بازگشت، اما لوکی که در جریان تمام ماجرا بود، خود را سریع‌تر به آسگارد و تالار اودین رساند و داستان تن‌فروشی فریا را برایش تعریف کرد.
پس از ساخته شدن گردنبند، اودین که از جانب لوکی از ماجرا آگاه شده است، از لوکی می‌خواهد که گردنبند را بدزدد و به وی بدهد. بدین روایت لوکی به شکل پشه‌ای به خوابگاه فریا راه می‌یابد و با نیش زدن گونهٔ وی سبب می‌شود که فریا در خواب غلت بزند و لوکی با بهره جستن از این فرصت گردن‌بند را از گردن او باز می‌کند و به اودین می‌دهد. فریا برای بازپس گرفتن گردن‌بند ابتدا اودین را تهدید، و سپس به او التماس کرد، و اودین در قبال مجازات با فریا وارد مذاکره شد. او تنها به شرطی گردن‌بند را به فریا بازمی‌گرداند، اگر او بتواند جنگی میان دو پادشاه بزرگ به راه بیندازد. پس از این ماجرا دو پادشاه به نام‌های هدین و هیلد برای بازپس گرفتن این گردن‌بند با یکدیگر به ستیز برمی‌خیزند.
شواهد > ادای منظوم

در ادای منظوم، به نام فریا در اشعار ولوسپا، گریمنیسمال، لوکاسِنا، Thrymskviða، Oddrúnargrátr، و Hyndluljóð اشاره شده است.
ولوسپا حاوی یک بیت است که به فریا اشاره دارد و از او به عنوان «دختر اور یا آد» یاد می‌کند. فریا همسر شوهرش اور است. این بند شعر بیان می‌کند که فریا زمانی به سنگ‌تراشی ناشناس وعده داده شده بود، اما بعداً مشخص شد که او یک یوتون است و متعاقباً توسط ثور کشته شد (به تفصیل در فصل ۴۲ گیلفاگینینگ شرح داده شده است؛ بخش ادای منثور را در زیر مشاهده کنید). در شعر گریمنیسمال، اودین (خودش به جای گریمنیر جا می‌زند) به آینار جوان می‌گوید که فریا هر روز به نیمی از کسانی که در تالارش فولک‌وانگر کشته می‌شوند صندلی اختصاص می‌دهد، در حالی که اودین صاحب نیمهٔ دیگر است.
در شعر لوکاسنا، جایی که لوکی تقریباً تمامی زن‌های حاضر را به بی‌وفایی یا بی‌بندوباری جنسی متهم می‌کند، مناظره پرخاشگرانه‌ای بین لوکی و فریا رخ می‌دهد. در مقدمه شعر اشاره می‌شود که در میان دیگر خدایان و الهه‌ها، فریا در ضیافتی شرکت می‌کند که توسط اگیر برگزار می‌شود. در این بیت شعر، پس از اینکه لوکی با فریگ به هجو در مشاعره می‌پردازد، فریا مداخله می‌کند و به لوکی می‌گوید که او به سبب کارهای وحشتناکش دیوانه است و دیگر اینکه فریگ از سرنوشت همه آگاه است، اگرچه آن را به کسی نمی‌گوید. لوکی به او می‌گوید که سکوت اختیار کند و بیان می‌کند که خودش همه چیز را در مورد او می‌داند - که فریا خود در این مسئله بی‌تقصیر نیست، زیرا تمامی ایزدان و اِلف‌های حاضر در تالار شیفتهٔ او بوده‌اند. فریا او را دروغگو خطاب می‌کند، که او فقط به دنبال چرندگویی در مورد اعمال ناشایست است، و از آنجایی که ایزدان و ایزدبانوان از او عصبانی هستند، لوکی می‌تواند انتظار شکست را داشته باشد و به خانه بازگردد. لوکی دوباره به فریا می‌گوید که سکوت اختیار کند، او را جادوگر شرور خطاب می‌کند و سناریویی را تداعی می‌کند که در آن فریا یک بار سوار بر برادرش می‌رفت که همه ایزدان، با خنده، آن دو را شگفت‌زده کردند. نیورد مداخله می‌کند - او می‌گوید زنی که معشوقه‌ای غیر از شوهرش داشته باشد بی‌زیان است و اشاره می‌کند که لوکی خود بچه به دنیا آورده است و او را منحرف خطاب می‌کند. شعر به نوبه خود ادامه پیدا می‌کند.
شواهد > هایمس‌کرینگلا

در ینگلین‌گا ساگا نخستین بخش از کتاب هایمس‌کرینگلا یوهمرگرایی از منشأ ایزدان از جمله فریا ارائه می‌کند. در فصل ۴، فریا به عنوان یکی از اعضای ونیر، خواهر فریر، و دختر ایزد دریاها نیورد و خواهرش (که نام او ارائه نشده است) معرفی می‌شود. پس از پایان جنگ آسیر و ونیر که به بن‌بست ختم می‌شود، اودین فریا و نیورد را برای قربانی کردن به عنوان کشیش منصوب می‌کند. فریا تبدیل به راهِب و مسئول قربانی می‌شود و این او بود که راهکار سیدر را به آسیر معرفی کرد، که قبلاً فقط توسط وانیر انجام می‌شد.
در فصل ۱۰، برادر فریا، فریر می‌میرد و فریا آخرین بازمانده در میان آسیر و ونیر است. فریا به قربانی کردن خود ادامه می‌دهد و شهرت کسب می‌کند. این سرگذشت‌نامه توضیح می‌دهد که به دلیل شهرت فریا، تمامی زنان درجه یک با نام او شناخته می‌شوند - frúvor («بانوان»)، دوشیزه‌ای که عاشق اموالش است به عنوان فریا، و هوسفریا húsfreyja («کدبانو» نامیده می‌شود.) برای زنی که دارای خانه است.
این فصل اضافه می‌کند که فریا نه تنها بسیار باهوش بود، بلکه او و شوهرش اور دو دختر بسیار زیبا به نام‌های هنوس و گرسمی داشتند، که «گرانبهاترین جواهرات را به نام آن‌ها (هنوسیر) نامیدند».
نمادهای فریا

گراز و اسب هر دو با فریا و فریر پیوند دارند. می‌گویند فریا به یکی از دلدادگان خویش، قهرمان اُتار، اجازه داد با سوارشدن بر گراز زرین برای یافتن غولی مؤنث و پرسش دربارهٔ نیاکان خود به سرزمین مردگان سفر کند. گراز زرین مو فریا با نام «هیلدیس‌وینی» (به معنی گراز جنگی) است که همچنین نام کلاه‌خودی بود که در گنجینهٔ فرمانروایان سوئد یافت شده بود. یافته شدن کلاه‌خود گراز شکل و صورت گراز شاید گویای آن است که پادشاهان از چنین ابزارهایی در پیوند با کیش فریا و برای دستیابی به پیروزی و توان پیشگویی بهره می‌بردند. فریا علاوه بر اسب نر با مادیان نیز پیوند دارد و چنین ارتباطی شاید از زمینه شوم و وحشت‌آمیز و جنبه تاریک کیش وی تأثیر گرفته است.
خانه فریا

فریا در آسگارد، اقامتگاه خدایان جنگاور اسکاندیناوی زندگی می‌کرد. خانهٔ او تالار «سسرومنیر» نام داشت که در سرزمین زیبای فولک‌وانگر (به معنی میدان جنگ یا سرزمین میزبان) قرار داشت. در این محل، نیمی از کسانی که در نبرد کشته شده بودند برای زندگی پس از مرگ آماده تقسیم می‌شدند در حالی که اودین، پادشاه خدایان پذیرای نیمه دیگر بود. اما انتخاب اول (که معمولاً زن‌ها بودند) همیشه با فریا بود و سپس مابقی آن‌ها نزد اودین فرستاده می‌شدند. او سوار بر ارابه‌ای بود که توسط دو گربه سیاه یا خاکستری کشیده می‌شدند.
در فرهنگ عامه

فریگا (گاهی اوقات فریا نامیده می‌شود) یک شخصیت خیالی در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط مارول کامیکس است که از سال ۱۹۶۳ حضور دارد. این شخصیت به‌طور مشخص بر اساس ایزدبانوی فریا، از اسطوره‌شناسی نورس است.
از اوایل دههٔ ۱۹۹۰ میلادی، به نظر می‌رسد نام‌های برگرفته از فریا به عنوان اسمی برای دختران پدیدار شد. بر اساس پایگاه داده اسامی نروژی از اداره مرکزی آمار، حدود ۵۰۰ زن با نام کوچک «Frøya» (املای نروژی امروزی نام این ایزدبانو) در فهرست این کشور وجود دارند. چندین نام مشابه نیز وجود دارند، مانند نام شخصی دوگانه فرویدیس.
فریا در چندین بازی ویدئویی حضور دارد که از جمله آن‌ها می‌توان به عنوان استودیو انسمبل در سال ۲۰۰۲ به نام عصر اسطوره‌ها، بازی سوم شخص میدان جنگ برخط چندنفره اِسمایت، خدای جنگ (۲۰۱۸) و دنبالهٔ آن خدای جنگ: رگناروک (۲۰۲۲) اثر استودیو سنتا مونیکا اشاره کرد.
«فریا» ترانه‌ای از گروه موسیقی هوی متال آمریکایی د سورد از نخستین آلبوم آن‌ها در سال ۲۰۰۶ تحت نام عصر زمستان‌ها است. یک نسخه بازخوانی قابل پخش نیز در بازی ویدئویی گیتار هیرو ۲ در دسترس است، که در همان سال منتشر شد.
تصویری از فریا در کنار گرازش هیلدیس‌وینی، که ژستی در مقابل یوتون گرفته است (۱۸۹۵).
هایمدال گردنبند بریسینگ را به فریا باز می‌گرداند (۱۸۴۶) اثر نیلز بلومر
فرناز اسماعیل‌زاده

| فرناز اسماعیل‌زاده | فرناز اسماعیل‌زاده |
| --- | --- |
زادهٔ: ۹ اردیبهشت ۱۳۶۷ (۳۶ سال) بروجرد، ایران
ملیت: ایرانی
تحصیلات: گیاه‌پزشکی
فرناز اسماعیل‌زاده سنگ‌نورد ایرانی، متولد بروجرد قهرمان آسیا و دارنده رکورد سنگ‌نوردی سرعت زنان ایران با ثبت زمان ۹ ثانیه است.
افتخارات

اسماعیل‌زاده از سن ۱۳ سالگی شروع به سنگنوردی داخل سالن کرد و چندین سال متوالی قهرمان کشور در رشته سرعت شد. او دو بار در المپیاد ایرانیان مقام اول رشته سرعت را بدست آورد و مقام اول رشته سرعت در رده سنی نوجوانان، جوانان و بزرگسالان را در سال‌های متوالی در مسابقات قهرمان کشوری ایران از آن خود کرده‌است. فرناز اسماعیل‌زاده از سال ۱۳۸۶ تاکنون به صورت ثابت عضو تیم‌ملی سنگ‌نوردی جمهوری اسلامی ایران است. او پیشگام سنگ‌نوردی سرعت بانوان ایران در میدان‌های جهانی است و عنوان اولین زنان اعزامی تیم‌ملی سنگ‌نوردی ایران به مسابقات جام جهانی چین در سال ۲۰۰۷ در کارنامه دارد. او همچنین در سال ۲۰۰۷ به‌همراه تیم‌ملی سنگ‌نوردی ایران به بازی‌های آسیایی داخل سالن ماکائو اعزام شد. اسماعیل‌زاده توانست در دوره قهرمانی خود به مسابقات قهرمانی جهان و جام‌های جهانی فرانسه، اسپانیا، آلمان، چین، کره‌جنوبی، آذربایجان، ایتالیا، اندونزی و کانادا به‌عنوان عضو تیم‌ملی اعزام شود. همچنین او در بخش مربیگری صعودهای‌ورزشی، طراحی مسیر، داوری و مربیگری بدنسازی و آمادگی جسمانی نیز فعالیت دارد.
در جریان برگزاری مسابقات سنگ‌نوردی سرعت قهرمانی آسیا در سوم خرداد ۱۳۹۲ در تهران فرناز اسماعیل‌زاده، در رقابتی تنگاتنگ با رقبای آسیایی خود توانست به مقام نخست این رقابت‌ها دست یابد و مدال طلای این بخش را از آن خود کند.
اسماعیل‌زاده در سال ۲۰۱۴ توانست مدال نقره آسیا در رشته سنگ‌نوردی سرعت بانوان را در کشور اندونزی از آن خود کند. او در حال حاضر با حد نصاب ۹ ثانیه بر روی دیوارهٔ استاندارد جهانی ۱۵ متری، رکورددار سرعت در تاریخ سنگنوردی دختران ایران می‌باشد.
او همچنین با شرکت در مسابقات ایالتی کشور کانادا در اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۴ موفق به کسب مدال طلای رقابت‌ها با ثبت زمان ۹ ثانیه شد.
باشگاه فوتبال استاد برستوا ۲۹

Football club
باشگاه فوتبال استاد برستوا ۲۹ که برست نیز نامیده میشود (فرانسوی: Stade Brestois 29‎) یک باشگاه فوتبال در شهر برست، فرانسه است، که هم اکنون عضو لیگ لوشامپیونه می باشد.
این باشگاه که در سال ۱۹۵۰ تأسیس شده سابقه قهرمانی در لیگ ۲ فرانسه را در فصل ۸۱–۱۹۸۰ دارد.
حضور در لیگ قهرمانان اروپا

این تیم با قرار گرفتن در جایگاه سوم لیگ ۱ فرانسه  در فصل ۲۵-۲۰۲۴ توانست برای نخستین بار در تاریخش به لیگ قهرمانان اروپا ۲۵–۲۰۲۴ راه یابد.
سید مرتضی نجومی

| سید مرتضی نجومی | سید مرتضی نجومی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۵ آذر ۱۳۰۷ کرمانشاه، ایران
درگذشت: ۲۵ آبان ۱۳۸۸ (۸۰ سال) کرمانشاه، ایران
تحصیلات: حوزۀ علمیۀ کرمانشاه در مسجد حاج شهباز خان حوزۀ علمیۀ نجف
پیشه(ها): روحانی شیعه، مفسران قرآن و خوشنویس
منصب: عضو پیوسته فرهنگستان هنر
همسر: اشرف‌السادات ناجی (۱۳۳۴-۱۳۸۸)
فرزندان: ۳ پسر و ۳ دختر
والدین: سید محمدجواد نجومی (پدر) آل آقا (مادر)
افتخارات: چهره ماندگار هنر ایران
خطی ثلث از آثار استاد نجومی که در کتابخانه شخصی علی اکبر عبدالرشیدی نگهداری می‌شود
سید مرتضی نجومی (۵ آذر ۱۳۰۷ در کرمانشاه -۲۵ آبان ۱۳۸۸ در کرمانشاه)، روحانی شیعه، مفسر قرآن و خوشنویس ایرانی بود. وی عضو پیوسته فرهنگستان هنر و چهره ماندگار هنر ایران بود.
در آثار به ثبت رسیده از او می‌توان به مجموعه عکسی از آثار خطی او، چند رساله ارزشمند با عناوینی چون: «رساله بعد معنوی هنر خط، رساله التصویر و التمثیل، رساله الغناء، رساله النجاسه الخمر، تفسیر سوره مؤمن و رساله‌ای در تعظیم شعائر اسلامی» اشاره کرد.
او از برترین‌های هنر خوشنویسی جهان بود و نزد خطاطان بزرگی همچون هاشم بغدادی به تمرین و ممارست پرداخت تا در انواع خطوط اسلامی خطاطی چیره‌دست شد. او همچنین در تذهیب و تشعیر و تجلید و گل و بوته‌سازی آثار جاودانه‌ای پدیدآورد. وی به عنوان یکی از چهره‌های ماندگار ایران در عالم هنر، مورد تقدیر قرار گرفت.
زندگی‌نامه

در ۵ آذر ۱۳۰۷ در محله برزه‌دماغ در کرمانشاه زاده شد و تحصیل علوم حوزوی را نخست نزد پدرش و دیگر اساتید کرمانشاه آغاز کرد و با تأسیس حوزه علمیه کرمانشاه در مسجد حاج شهبازخان نزد اساتیدی چون آقا میرزا ابراهیم پورمعتمد، سیدمحمود معصومی لاری و حسن حاج‌آخوند تحصیلات دینی را ادامه داد. او در سال ۱۳۲۹ خورشیدی (۱۳۶۹ قمری) به شهر نجف رفت و در مدارس سیدمحمد کاظم یزدی، مدرسۀ آیت‌الله آخوند خراسانی، مدرسۀ «حاج میرزا حسین حاج میرزا خلیل» و مدرسۀ آخوند به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و به درجۀ اجتهاد رسید. در سال ۱۳۴۹ در پی اخراج ایرانیان مقیم عراق توسط ارتش بعث، نجومی به کرمانشاه مراجعت و اتا پایان عمر در کرمانشاه اقامت گزید و فعالیت‌های هنری خود را پی گرفت و به یکی از چهره‌های پرنفوذ مذهبی شهر به‌شمار می‌رفت. نجومی صبح روز ۲۵ آبان ۱۳۸۸، در سن ۸۱ سالگی در شهر کرمانشاه درگذشت.
زندگی‌نامه > تولد و خانواده

بر اساس شناسنامه، وی متولد ۲۶ بهمن ۱۳۰۷ است، هرچند در نوشته‌ای از خود او در پشت نسخه‌ای نفیس از نهج البلاغه، به نقل از پدرش ۲۳ جمادی الثانی ۱۳۴۶ مصادف با ۵ آذر ۱۳۰۷ در کرمانشاه ثبت شده‌است.
وی فرزند سید محمد جواد نجومی فرزند آقاسید میرزا اسماعیل نجومی است. بر اساس شجره‌نامه‌ای که در پشت همان کتاب آمده سلسله سیادت او به امام چهارم شیعیان علی ابن الحسین می‌رسد.
خانوادۀ پدری وی حدود دو قرن پیش از سمنان و عراق برای تبلیغ مذهب تشیع وارد شهر کرمانشاه شدند.
پدر و جدش آقا سید میرزا اسماعیل نجومی متولد کرمانشاه و از سادات ساکن در شهر کرمانشاه بودند و طول عمرشان را در آنجا سپری کردند. مادر او نیز از خانوادۀ آل‌آقا و فرزند مرتضی علم‌الهدی آل‌آقا بود.
زندگی‌نامه > دوران کودکی و نوجوانی

در سال ۱۳۱۴ در دبستان هدایت کرمانشاه به تحصیل پرداخت و تا کلاس ششم آنجا بود که بعد در سال ۱۳۲۱ و ۱۳۲۲ کلاس‌های اول و دوم دبیرستان را نیز گذراند و به تحصیل دروس حوزوی پرداخت.
زندگی‌نامه > دوران جوانی و تحصیل علوم حوزوی

در شرایطی که مدرسهٔ علوم دینی‌ای در کرمانشاه وجود نداشت، وی تحصیل علوم حوزوی را در محضر پدرش و دیگر استادهای شهر شروع کرد تا آنکه با گذشت چند ماه، علمای شهر به امر سید ابوالحسن اصفهانی، حوزهٔ علمیهٔ کرمانشاه را پایه‌گذاری کردند که در مسجد حاج شهباز خان برگزار می‌شد.
زندگی‌نامه > زندگی در نجف

او در کتاب کیمیای هستی دربارهٔ دلیل عزیمت به عراق (نجف) آورده است: «رفت و آمد علاقمندان و همشهریان را به منزل والد و معاشر بیش از اندازه را بلائی برای ادامه تحصیل دیدم لذا تصمیم به عزیمت به عتبات مقدسه و انتقال به حوزه نجف اشرف گرفتم».
در سال ۱۳۲۹ خورشیدی (۱۳۶۹ قمری) به نجف رفت و در مدارس آقا سید محم کاظم یزدی،  آیت‌الله آخوند خراسانی، حاجی «حاج میرزا حسین خلیلی»،  آخوند به تحصیل پرداخت.
وی در این ایام در درس خارج استادانی چون میرزا محمد باقر زنجانی، میرزا حسن موسوی بجنوردی، محسن حکیم و سیدمحمود شاهرودی شرکت کرد.
زندگی‌نامه > تشکیل خانواده

وی در سال ۱۳۳۴ با دختر سید عباس ناجی از علمای نجف به نام به نام اشرف‌السادات ناجی که اصالتاً از اهالی آذربایجان ایران بود ازدواج کرد و از او سه پسر و سه دختر و تعدادی نوه به جا مانده‌است. همسر وی اشرف‌السادات ناجی در ۶ دی ۱۴۰۲ درگذشت.
زندگی‌نامه > بازگشت به ایران

در پی اخراج ایرانیان مقیم عراق توسط بعثیها او نیز در سال ۱۳۴۹ به کرمانشاه بازگشت. از آن به بعد در کرمانشاه زندگی کرد و به یکی از چهره‌های پرنفوذ معنوی شهر تبدیل شد. او در مسجد نواب نماز می‌گزارد که از جمله مساجد فعال شهر کرمانشاه است.
زندگی‌نامه > در جریان انقلاب

او در خصوص فعالیت‌هایش در دوران انقلاب چنین نگاشته است: «بعد از بازگشت از نجف اشرف تا شروع انقلاب مقدس اسلامی دیگر مجال نوشتن کتابی یا استنساخی پیدا نشد و به کارهای معمولی و وظایف مقرره روحانیت مشغول شدیم. تا اوان انقلاب اسلامی که جوانان عزیز و سر باخته، دستگاه تکثیر و چاپ اعلامیه‌ها را مخفیانه به منزل ما آوردند؛ به‌طوری‌که خود آقایان روحانیون محترمی که کاملاً در جریان انقلاب بودند، نمی‌دانستند که اعلامیه‌ها کجا تکثیر می‌شود. حتی گاهی جلسه آقایان علما منزل ما بود و در همان وقت جوانان عزیز در زیر زمین مشغول تکثیر و چاپ اعلامیه‌ها با انشاء این حقیر بودند.» در اوج درگیری‌های انقلاب در ۹ مهر ۱۳۵۷ داماد او محمدصادق صابون‌پز در درگیری با عوامل رژیم شاه جان باخت.
آثار و تألیفات

در آثار به ثبت رسیده از او می‌توان به مجموعه عکسی از آثار خطی او، چند رساله ارزشمند با عناوینی چون رساله بعد معنوی هنر خط، رساله التصویر و التمثیل، رساله الغناء، رساله النجاسه الخمر، تفسیر سورهٔ مؤمن، و رساله‌ای در تعظیم شعائر اسلامی اشاره کرد.
او در ذیل بخش آثار و تالیفات چنین آورده‌است: «مطلبی را اینجا تذکر دهم و آن اینکه ما از اول بفکر کتاب‌نویسی یا اگر جسارت نباشد بفکر خودنمائی و تألیف و تصنیف نبودیم و همیشه می‌گفتیم مردی در فهمیدن کلمات بزرگان و محققان عظیم ماست؛ لذا چندان رغبتی به نوشتن کتاب مستقل نداشتیم.» هرچند که او بسیاری از آثار بزرگان را استنساخ کرد که از جملهٔ آن‌ها ریاض العلمای عبدالله افندی، رسالهٔ صحیحه از میرزای زنجانی و چند اثر دیگر را می‌توان نام برد.
ویژگی‌های هنری

او در خصوص ویژگی‌های هنری خود و خانواده‌اش چنین نوشته‌است: «در خاندان ما هنرهای زیبا جایگاه ویژه‌ای دارد و هنرمند خوشنویس، نقاش و صحاف زیاد داشته‌ایم، جدم آقای میرزا اسماعیل که در ابتدای کلام ترجمه حال ایشان را آوردم، از خوشنویسان بسیار خوبی بودند که انواع خطوط را بسیار استادانه می‌نوشتند و آثار بسیار ارزشمندی در این زمینه دارند که همراه برادرش آقا میرزا رضای منجم باشی از شاگردان میرزا محمدعلی خوشنویس کرمانشاهی بوده‌اند.» آقا سیف السادات، سید میرزا عبدالرحمن نجومی، سید میرزا محسن و سید محمد صالح سیف السادات، سید نصرالله نجومی و سید میرزا حسن نجومی و سید هادی و مهدی نجومی و آقا سید محمد جواد نجومی پدر گرانقدر وی نیز از هنرمندان این خانواده هستند.
او جزء اساتید خوش‌نویسی بود و تابلوهای زیبایی از او به جا مانده‌است. او نزد خطاطان بزرگی همچون هاشم بغدادی و احمد نجفی به تمرین و ممارست پرداخت تا در انواع خطوط اسلامی استاد و در خط نسخ و ثلث صاحب‌نام شد و در تذهیب و تشعیر و تجلید و گل و بوته‌سازی آثاری ماندگار پدیدآورد. در سال ۱۳۵۷ خورشیدی (۱۳۹۸ هجری قمری)، احمد معصومی زنجانی اجازه‌ای عربی در عالم خط برای او نوشت. او لوح تقدیر در نخستین گردهمایی و جشنواره خوشنویسان جهان را از آن خود نمود و نیز به عنوان چهرهٔ ماندگار ایران در عالم هنر مورد تقدیر قرار گرفت.
همچنین به پاس خدمات ارزشمند ایشان مراسم تکریمی به همت بنیاد نخبگان استان کرمانشاه و با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان و سایر مراکز دانشگاهی و دستگاه های اجرایی در سال ۱۳۹۸ با حضور جمعی از مسئولان، اساتید دانشگاه، دانشجویان و مستعدین برتر برای ایشان برگزار شد.
درگذشت

وی سرانجام در ۲۵ آبان ۱۳۸۸ در سن ۸۱ سالگی و در منزل شخصی خود در کرمانشاه درگذشت.
در پی درگذشت او سه روز عزای عمومی در استان کرمانشاه اعلام شد.
سید علی خامنه‌ای، اکبر هاشمی رفسنجانی، علی لاریجانی، سید محمد خاتمی، محسن رضایی و میرحسین موسوی هر یک در پیامی جداگانه درگذشت او را تسلیت گفتند.
مجمع نمایندگان استان کرمانشاه نیز طی اطلاعیه‌ای، درگذشت او را تسلیت گفتند. همچنین شورای فرهنگ عمومی نیز در پیامی جداگانه درگذشت او را تسلیت گفت. محمد حجتی هرسینی کرمانشاهی، حسین حجت (حجتی هرسینی کرمانشاهی)، بهروز مرادی استاندار همدان، حسن ممدوحی نماینده مردم کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری، لطفی امام جمعه ایلام، علما و روحانیون اهل تسنن استان، حوزه‌های علیمه استان، دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی، سازمان بنیاد شهید، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، روابط عمومی اداره کل اطلاعات، امام جمعه، فرماندار و مسئولان ادارات سنقر و کلیایی و فرماندار قصرشیرین هم از جملهٔ دیگر شخصیت‌ها و مسئولان سازمان‌ها و اداراتی بودند که در خصوص درگذشت وی پیام صادر کردند.
بزرگداشت

در ۲۶ دی ۱۳۹۸ مراسم بزرگداشتی برای مرتضی نجومی در تالار انتظار کرمانشاه برگزار شد که طی آن از تندیس دیگری از وی نیز رونمایی شد. همچنین مراسم بزرگداشت مرتضی نجومی ۳۰ آبان ۱۴۰۳ در تالار غدیر شهرداری کرمانشاه برگزار شد.
بزرگداشت > نصب مجسمه

در ۲۳ آبان ۱۳۸۹ مجسمه‌ای از مرتضی نجومی در محل ورودی سالن شهدای دولت استانداری کرمانشاه نصب و پرده برداری شد. این مجسمه در حوزۀ هنری کرمانشاه و زیر نظر ناصر خاورزاده و زهرا پورخوش ساخته شد. همچنین سردیسی از وی در محل سه‌راه شریعتی کرمانشاه نصب شده‌است.
بزرگداشت > اقدام به تبدیل منزل نجومی به موزه

پس از درگذشت مرتضی نجومی در سال ۱۳۸۸ تلاشی از جانب استانداری کرمانشاه و ادارۀ میراث فرهنگی و گردشگری کرمانشاه برای تبدیل منزل وی ب موزه صورت گرفت. با این وجود در ۱۲ دی ۱۴۰۲ اعلام شد که ساختمان محل سکونت وی حتی به ثبت ملی نیز نرسیده و تلاش برای تبدیل آن به موزه نیز به سرانجام نرسیده‌است. در آبان ۱۴۰۳ شهردار کرمانشاه در مراسم بزرگداشت سیدمرتضی نجومی در تالار غدیر شهرداری کرمانشاه بار دیگر از تلاش برای تبدیل منزل وی به موزه خبر داد.
آبدیفه (خوزستان)

| آبدیفه | آبدیفه |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: خوزستان
شهرستان: دزفول
بخش: بخش شهیون
دهستان: شهی
جمعیت: ۵۵ نفر
آبدیفه، روستایی از توابع بخش شهیون شهرستان دزفول در استان خوزستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان شهی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۵ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
رابرت مامون

| رابرت مامون | رابرت مامون |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳ اوت ۱۹۷۱ آدلاید، استرالیای جنوبی، استرالیا
پیشه: هنرپیشه
رابرت مامون (انگلیسی: Robert Mammone؛ زادهٔ ۱۹۷۱) یک هنرپیشه اهل استرالیا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به مبارز خیابانی، نایت رایدر ۲۰۰۰، محکوم، مروارید اژدها و خانه و دوری اشاره کرد.
پرنده شکاری

Any species of bird that primarily hunt and feed on relatively large vertebrates
شاهین قهوه‌ای
شاه‌بوف، پرنده‌ای شکاری و بزرگ‌ترین عضو از خانواده جُغدها و ساکن طبیعی مناطق وسیعی در اوراسیا است.
پرندگان شکاری (به انگلیسی: Birds of prey یا Raptors) گونه‌هایی از پرندگان هستند که به شکار و تغذیه از مهره‌داران می‌پردازند. بسیاری از پرندگان شکاری مانند کرکس‌ها، رخ کرکس‌ها و عقاب‌های ماهیگیر، علاوه بر شکار جانوران از مردار آن‌ها نیز تغذیه می‌کنند. پرندگان شکاری دارای حس بینایی بسیار قوی هستند و از آن برای پیدا کردن شکار خود در هنگام پرواز و در فواصل دور، بهره می‌گیرند. این پرندگان همچنین دارای پاهای قوی مجهز به پنجه برای گرفتن و کشتن شکار خود و فرانوک خمیده و قوی هستند تا بتوانند گوشت را از هم بدرند. از آنجا که آن‌ها در بالای هرم غذایی قرار می‌گیرند، نگرانی‌های گوناگونی در زمینه حفاظت از بقایشان وجود دارند.
اگرچه بسیاری از پرندگان مانند لک‌لک‌ها، حواصیل‌ها پنگوئن‌ها، دهشت‌مرغان و سنگ‌چشم‌ها نیز از شکار خود تغذیه می‌کنند اما اصطلاح پرندگان شکاری در علم پرنده‌شناسی فقط برای اشاره به گونه‌ها و خانواده‌های خاصی از پرندگان مانند عقاب‌ها، جغدها، کرکس‌ها و شاهین‌ها استفاده می‌شود.
یک کرکس در باغ وحش شهر تفلیس پایتخت گرجستان
طبقه‌بندی

پرندگان شکاری روزگَرد در حالت کلی به ۶ خانواده از دو راسته تقسیم می‌شوند:
بازان: بازها، عقاب‌ها، سنقرها، کورکورها، سارگپه‌ها و کرکس‌های جهان قدیم
عقابان ماهی‌گیر: عقاب ماهی‌گیر
مرغان دبیر: مرغ دبیر
شاهینان: شاهین‌ها، شاهین‌های درختی و کاراکاراها
کرکس‌های جهان جدید از جمله کندورها
کاکل‌پیشانی‌سانان
پرندگان شکاری شب‌زی نیز جغدها هستند که به دو تیره تقسیم شده‌اند:
جغدان راستین: جغدهای راستین
جغدان انبار: جغدهای انبار و بلوطی
اگرچه این تیره‌های پرندگان در حالت کلی ارتباط نزدیکی با هم ندارند و در مناطق گوناگونی از جهان پدید آمده‌اند، روش‌های شکار و نقش بوم‌شناسانه نزدیک آن‌ها در کنار همانندی‌های ریخت‌شناسانه‌شان، توسط مفهوم فرگشت همگرا توجیه می‌شوند.
درخت‌زی‌بینی‌وار

| درخت‌زی‌بینی‌وار | درخت‌زی‌بینی‌وار |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
بالاشاخه:: دوم‌دهانیان
شاخه:: طنابداران
زیرشاخه:: مهره‌داران
فروشاخه:: آرواره‌داران
بالارده:: چهاراندامان
رده:: خزندگان
بالاراسته:: پولک‌خزندگان
راسته:: خزندگان بال‌دار
زیرراسته:: مارمولک
تیره:: بی‌دم‌آروارگان
درخت‌زی‌بینی‌وار
درخت‌زی‌بینی‌وار (نام علمی: Dendrorhynchoides) نام یک سرده از تیره بی‌دم‌آروارگان است.
تأسیسات آب سنگین اراک

| تأسیسات آب سنگین اراک | تأسیسات آب سنگین اراک |
| --- | --- |
کشور: ایران
مختصات: ۳۴°۲۴′شمالی ۴۹°۱۲′شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۴°شمالی ۴۹٫۲°شرقی﻿ / 34.4; 49.2
مساحت نیروگاه: ۲۰ هکتار
توان تولیدی: توان تولیدی
ظرفیت نامی: ۴۰ مگاوات
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
ویکی‌انبار:  پیوند به رسانه‌های موجود در ویکی‌انبار
[ویرایش در ویکی‌داده]: [ویرایش در ویکی‌داده]
نیروگاه آب سنگین اراک
مجتمع آب سنگین اراک (خنداب) معروف به IR-40 یکی از تأسیسات بزرگ هسته‌ای کشور ایران است که در ۵۵ کیلومتری شمال غرب اراک و در ۵ کیلومتری شهر خنداب قرار دارد. نخستین تلاش برای تهیه آب سنگین در ایران در سال ۱۳۶۳ انجام شد و در سال ۱۳۷۷ ساخت این تأسیسات در اراک آغاز و در سال ۱۳۸۵ به بهره‌برداری رسید.
این تأسیسات در سال ۱۳۹۲ برای مدتی و در راستای برجام تعطیل شد اما در ادامه با کاهش تعهدات برجامی ایران مجدد فعالیت خود را آغاز کرد. طرح باز طراحی این راکتور در سال ۱۳۹۸ آغاز شد. ایران سالانه در این تأسیسات ۲۰ تن آب سنگین تولید می‌کند که بخشی از آن را صادر می‌کند.