stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جانشینی در آئین بهائی
جانشینی شوقی افندی

مقالهٔ اصلی: شوقی افندی
عبدالبهاء در همان سال‌های ابتدایی دوران قیادتش (۱۸۹۲–۱۹۰۸) ترتیباتی فراهم کرد تا چنانچه اتفاقی برای او بیفتند، پس از او وحدت و هماهنگی جامعهٔ بهائی محفوظ بماند. وی در آن سال‌ها وصیت‌نامه‌ای نوشت (الواح وصایا) و در آن، شوقی افندی، نوهٔ ارشد خود را به عنوان جانشین و ولی امر بهائی اعلام کرد. وی همچنین نظام و اصولی برای انتخابات بیت العدل اعظم- موسّسه‌ای که بهاءالله تشکیل آن را وضع کرده بود- پایه‌ریزی کرد. به جز اشاره کوتاهی در آثار بهاءالله در مورد اغصان (اخلاف مذکّر بهاءالله)، در مورد مقام ولی امر هیچ مطلبی تا زمان الواح وصایای عبدالبهاء وجود نداشت. شوقی افندی بعدها به همسر و نزدیکانش گفته بود که هیچ آگاهی قبلی در مورد مقام ولایت امری نداشته‌است و نمی‌دانسته که از طرف عبدالبهاء به عنوان ولی امر بعد از او تعیین شده‌است. شوقی افندی در سال ۱۹۲۱ و در سن ۲۴ سالگی هدایت جامعه بهائی را بر عهده گرفت. شوقی افندی در کالج پروتستان بیروت که بعداً به دانشگاه آمریکایی بیروت تغییر نام داد و در دانشگاه آکسفورد تحصیل کرده بود.
وصیت‌نامهٔ عبدالبهاء یک ماه پس از درگذشت او، در تاریخ ۳ ژانویه ۱۹۲۲ برای اولین بار به‌طور عمومی خوانده شد و مطابق آن، شوقی افندی عهده‌دار امور جامعهٔ بهائی شد. اگر چه تعیین شوقی افندی به عنوان مرجع امر برای خود او و دیگر بهائیان غیرمنتظره بود، امّا از طرف قریب بالاتفاق بهائیان پذیرفته شد. وصیت‌نامهٔ عبدالبهاء بسیار واضح و روشن بود؛ شوقی افندی به عنوان مرکز عهد و میثاق تعیین شده بود و از همهٔ بهائیان خواسته شده بود به او روی بیاورند.
مخالفتها با شوقی افندی محدود بود، چه که مفهوم عهد و میثاق به اصلی محکم در آئین بهائی تبدیل شده بود و وصیت‌نامه عبدالبهاء روشن و قاطع بود. با این وجود میرزا محمدعلی در ابتدای کار مشکلاتی برای شوقی افندی ایجاد کرد. او و دستیارانش اقدام به تصاحب اماکن مقدسه بهائی کردند. آنها کلید روضه مبارکه را از متولی آنجا گرفتند ولی بعداً مقامات محلی کلید را به شوقی افندی بازگرداندند. میرزا محمدعلی همچنین می‌خواست به عنوان جانشین عبدالبهاء شناخته شود ولی در اقداماتش ناموفق ماند.
در سال ۱۹۳۲ عمه بزرگ شوقی افندی به نام بهیه خانم (دختر بهاءالله و خواهر عبدالبهاء) درگذشت. او در میان بهائیان از احترام فراوانی برخوردار بود و در آموزش و تحکیم اصل «عهد و میثاق» که بر پیروی از مرجع آئین بهائی و حفظ وحدت جامعه بهائی تأکید داشت نقش بسزایی ایفا نمود. او بعد از درگذشت عبدالبهاء با ارسال چندین تلگرام به سراسر دنیا با تشریح اصول گنجانده شده در الواح وصایا - وصیت نامه برادرش عبدالبهاء - از همه بهائیان خواست از شوقی افندی پیروی کنند. تا زمان درگذشت بهیه خانم، شوقی افندی با مقاومت جدی در میان خویشانش روبرو نشده بود. اما پس از درگذشت او نزدیکان او شروع به مخالفت با او کردند. عده‌ای از افراد خانواده دستورهای صریح شوقی افندی را نادیده گرفته و با افردای از خویشاوندان خود که از آئین بهائی طرد شده بودند وصلت کردند. این اقدام آن‌ها سبب طرد آن‌ها از جامعه بهائی شد. این تشنجات داخلی سبب تشکیل شاخه جدیدی در آئین بهائی نشد.
جانشینی شوقی افندی > روث وایت

یکی از اولین اولیت‌های شوقی افندی ایجاد موسسات و شوراهای انتخابی بهائی برای اداره جامعه بود که با جدیت به انجام آن پرداخت. در این مسیر چند تن از بهائیان در غرب به مخالفت با او پرداختند. روث وایت یکی از آنها بود. او در سال۱۹۲۶ اعتبار الواح و وصایای عبدالبهاء را زیر سؤال برد و به صورت آشکار با جانشینی شوقی افندی مخالفت کرد. او نامه‌ای به رئیس پست ایالات متحده آمریکا نوشت و از او خواست از انتشار ادعای نادرست محفل ملی آمریکا در مورد جانشینی شوقی افندی توسط سرویس پست آمریکا جلوگیری کند. وایت همچنین به نماینده عالی‌رتبه بریتانیا در فلسطین نامهٔ مشابهی نوشت که مورد توجه قرار نگرفت. منشیان و دستیاران عبدالبهاء اصالت وصیت‌نامه را تأیید کردند و مخالفتهای او تأثیری در جامعه بهائی آمریکا نگذاشت. فقط یکی از بهائیان اولّیه آلمان به نام ویلهم هریگل دعوی وایت را پذیرفت. چند نفری که از هریگل پیروی کردند اغلب بعد از درگذشت او در سال ۱۹۳۲ اظهار پشیمانی نموده و به جامعه بهائی بازگشتند.
جانشینی شوقی افندی > احمد سهراب

احمد سهراب فرد دیگری بود که با شوقی افندی و محفل ملی بهائیان آمریکا از در مخالفت درآمد. او منشی و مترجم عبدالبهاء بود و همچون روث وایت با ایجاد موسسات اداری در آئین بهائی مخالف بود. در سال ۱۹۲۹ سهراب به اتفاق جولی چانلر «انجمن تاریخ جدید» رادر نیویورک ایجاد کرد که به صورت غیر مستقیم آموزه‌های بهائی را ترویج می‌داد. سهراب به محفل نیویورک اجازه هیچ نوع نظارتی را بر انجمن نمی‌داد. مقابله و مخالفت سهراب و چانلر با محفل ملی آمریکا در نهایت منجر به طرد آنها از جامعه بهائی شد.
در سال ۱۹۳۰ «انجمن تاریخ جدید» برای جذب کودکان و جوانان «کاروان شرق و غرب» را ایجاد کرد. «کاروان شرق و غرب» از انجمن مادر بزرگتر شد و در نهایت تمام ارتباطش را با آئین بهائی قطع کرد و به یک انجمنِ دوستان مکاتبه‌ای با آرمانهایی اجتماعی بدل شد. «انجمن تاریخ جدید» دیگر وجود خارجی ندارد ولی «کاروان شرق و غرب» فعالیتهای محدودی در سطح محلی در نیویورک دارد.
تأسیس بیت العدل اعظم

مقالهٔ اصلی: بیت‌العدل اعظم
بهاءالله، بنیان‌گذار آئین بهائی، در کتاب اقدس تأسیس بیت‌العدل اعظم را وضع کرده‌است. در این کتاب و سایر آثار بهاءالله توضیحات بسیاری دربارهٔ بیت‌العدل اعظم داده شده‌است. بهاءالله به بیت‌العدل اعظم مرجعیت و اقتدار داد تا در تمامی مواردی که به صراحت در آثار بهائی تعیین نشده تشریع (قانون‌گذاری) کند. عبدالبهاء، پسر ارشد و جانشین بهاءالله، در وصیت‌نامه خود با نام الواح وصایا بر اختیارات و مرجعیت بیت‌العدل اعظم تأکید نمود و توضیحات بیشتری در ارتباط با تأسیس و عملکرد این جمع و نحوهٔ انتخاب آن ارائه داد.
شوقی افندی، جانشین عبدالبهاء، تأسیس بیت العدل اعظم را در صدر کارهای خود قرار داد و در دورانی که مسئولیت اداره جامعهٔ بهائی را به عهده داشت به تقویت و گسترش نظام اداری بهائی پرداخت تا آمادگی لازم برای انتخابات و تشکیل بیت العدل اعظم در جامعه ایجاد شود. شوقی افندی در سال ۱۹۵۱ افرادی را به عضویت در جمعی به نام شورای بین‌المللی بهائی انتصاب کرد. به گفته او تشکیل این شورا طلایهٔ تشکیل بیت العدل اعظم بود.
تأسیس بیت العدل اعظم > نقش ایادیان امرالله

شوقی افندی در سال ۱۹۵۷ درگذشت. او فرزندی نداشت و وصیت‌نامه‌ای از خود برجای نگذاشته بود که در آن فردی را به عنوان جانشین معرفی کرده باشد. پس از درگذشت شوقی افندی، گروهی از بهائیان برجسته که از طرف شوقی افندی با عنوان ایادیان امرالله تعیین شده بودند و در آخرین نامهٔ عمومی شوقی افندی وظیفهٔ حراست از امر بهائی به آن‌ها سپرده شده بود در مورد اینکه آیا آن‌ها بنا بر قوانین آئین بهائی می‌توانند جانشینی برای شوقی افندی پیدا کنند به بحث و مشورت پرداختند. در تاریخ ۲۵ نوامبر ۱۹۵۷ ایادیان امرالله در بیانیه‌ای که به امضای تمامی ۲۷ نفر آن‌ها رسید اعلام کردند که شوقی افندی جانشینی برای خود تعیین نکرده‌است و هم‌اکنون بر عهده هیئت ایادی است که اتحاد جامعه بهائی را حفظ کرده و صیانت و پیشرفت آئین بهائی، موسسات و نهادهای آن را تضمین نمایند. برای این منظور هیئت ایادی، ۹ نفر از میان خودشان انتخاب کردند که به‌طور موقت و تا برگزاری انتخابات و تشکیل بیت العدل اعظم، وظیفهٔ اداره جامعه بهائی را بر اساس هدایت‌های شوقی افندی بر عهده خواهند گرفت (این گروه با نام ایادیان امرالله، مقیم مرکز جهانی بهائی (حیفا-اسرائیل) شناخته می‌شوند). تصمیم ایادیان امرالله با حمایت و استقبال بهائیان سراسر جهان مواجه شد و آنها از ۱۹۵۷-تا ۱۹۶۳ اداره جامعه بهائی را در دست داشتند. پیش‌بینی این دوره ۶ ساله و مدیریت جامعه بهائی توسط ایادیان امرالله در کتاب اقدس آمده‌است.
در تاریخ ۲۵ نوامبر ۱۹۵۷ روز هیئت ایادی امرالله مصوباتی را در مورد امور اجرایی اعلان کردندکه بعضی از آن‌ها عبارتند از:
هیئت ایادی امرالله در مورد زمان و نحوه اجرای طرح شوقی افندی برای گذار شورای بین‌المللی بهائی از یک سلسله مراحل متوالی که در نهایت منجر به انتخاب بیت العدل اعظم خواهد شد تصمیم‌گیری خواهند نمود.
۹ نفر هیئت انتخابی ایادی امرالله مقیم مرکز جهانی بهائی توانایی طرد اعضای متخلف جامعه بهائی را دارا می‌باشند و در این موارد بر اساس گزارش‌ها و توصیه‌های واصله از ایادیان امرالله از حوزه‌های مربوط به خود تصمیم‌گیری خواهند کرد.
تأسیس بیت العدل اعظم > تأسیس بیت العدل اعظم

ایادیان امرالله در مدت شش سالی که مدیریت جامعه بهائی را برعهده داشتند ترتیبات برگزاری انتخابات بیت العدل اعظم را فراهم کردند، از جمله در نوامبر ۱۹۵۹ اعلام کردند که در سال ۱۹۶۱ شورای بین‌المللی بهائی از یک هیئت انتصابی به یک هیئت انتخابی تغییر خواهد یافت و اعضای آن توسط محفل‌های ملی و منطقه‌ای موجود در جهان انتخاب خواهند شد. در نهایت در اول آوریل ۱۹۶۳ نخستین انتخابات بیت العدل اعظم بر اساس اصول و شیوه‌ای که شوقی افندی و عبدالبهاء توصیف و تشریح کرده بودند برگزار شد و با رأی اعضای ۵۶ محفل روحانی ملی که در آن زمان در دنیا وجود داشتند اولین بیت العدل اعظم تشکیل شد. ایادیان امرالله عضویت خود را هم در شورای بین‌المللی بهائی و هم در بیت العدل ممنوع اعلان کردند. در نهایت اعضای ۹ نفره ایادی امرالله مقیم مرکز جهانی بهائی که به عنوان مرجع موقت آئین بهائی فعالیت می‌کردند پس از پایان نقشه ۱۰ ساله شوقی افندی و تشکیل بیت العدل اعظم در سال ۱۹۶۳، دفتر خود را بستند. از آن زمان تا حال بیت العدل اعظم در مقام هیئت حاکمه جهانی دیانت بهائی به فعالیت مشغول است. پس از درگذشت شوقی افندی، تصمیم ایادیان امرالله مبنی بر در دست گرفتن امور به‌طور موقت تا برگزاری انتخابات بیت العدل اعظم، به‌طور کلی با حمایت مشتاقانه جامعهٔ بهائی سراسر جهان پذیرفته شد.
تأسیس بیت العدل اعظم > رابطه ولی امر و بیت العدل اعظم

عبدالبهاء در الواح وصایا علاوه بر تعیین شوقی افندی به عنوان ولی امر، نحوه انتصاب ولی امرهای آینده و انتخاب بیت العدل اعظم را نیز شرح داده شده‌است. در این اثر آمده‌است که ولی امر در زمان حیات خود باید پسر ارشد خود را به عنوان جانشین خود یا همان ولی امر بعدی انتخاب کند و اگر پسر ارشد خصائص لازمه برای جانشینی را نداشت باید فرد دیگری را از اغصان که حائز شرایط این مقام است به عنوان ولی امر بعدی انتخاب نماید. همچنین ولی‌امر باید در زمان حیات خود افرادی را با عنوان ایادی امرالله برای گسترش و صیانت آئین بهائی منصوب کند. این گروه باید نه نفر از میان خود برای معاونت و یاری ولی امر انتخاب کنند. همچنین جانشینی که توسط ولی امر انتخاب می‌شود باید به‌وسیلهٔ رای مخفی به تأیید این نه نفر برسد. در الواح وصایا، عبدالبهاء همچنین طریقه تشکیل بیت العدل اعظم را شرح می‌دهد که باید از طریق انتخابات و با شرکت محافل ملی سراسر دنیا صورت بگیرد.
بیت العدل اعظم و ولی امرالله مکمل یکدیگرند؛ بیت العدل اعظم مرجع تشریع (قانون‌گذاری)، تبیین (روشن‌سازی) و قضاوت در امور محل ابهام و اختلافی است که به صراحت در آثار بهائی نیامده است و ولی امرالله تفسیر معتبر و رسمی از آثار بهائی را ارائه می‌دهد. مرجعیت این دو نهاد در الواح وصایا عبدالبهاء بیان شده‌است و عدم تمکین به هر یک از این دو نهاد در حکم عدم پیروی از حکم خداوند محسوب می‌شود. همچنین شوقی افندی در کتاب نظم جهانی آیین بهائی این دو نهاد را به یکدیگر وابسته می‌داند.
شوقی افندی اولین و آخرین ولی امر آئین بهائی بود. چه که وی فرزندی نداشت و در زمان درگذشتش فردی حائز شرایط از نسل بهاءالله برای احراز این مقام موجود نبود، این افراد یا درگذشته بودند یا از جامعه بهائی طرد شده بودند. در مذاکرات پس از درگذشت شوقی افندی، ایادیان امرالله به این نتیجه رسیدند که ایشان در جایگاهی نیستند که بتوانند جانشینی برای ولی امرالله تعیین کنند و تنها توانایی تأیید و رسمیت دادن به گزینه‌های مطرح شده را دارا می‌باشند و اعلان داشتند که بعد از تأسیس بیت العدل اعظم این نهاد باید در این باره تصمیم‌گیری کند. بیت العدل اعظم هم بعد از تأسیس اعلان داشت که هیچ راهی برای تعیین ولی‌امر یا تشریع قوانینی که انتصاب ولی‌امر را امکان‌پذیر سازد، نیافته‌اند. این نهاد همچنین اعلان داشت که عدم وجود ولی امر خللی در ایفای وظایف آنها ایجاد نمی‌کند. این نهاد قادر است با مراجعه به حجم وسیعی از تفاسیر رسمی شوقی افندی به وظایف خود عمل کند. همچنین بیت العدل اعظم اعلان داشت که در هیچ جایی در آثار بهائی نیامده که سلسله ولی امر تا ابد ادامه پیدا خواهد کرد، بلکه بالعکس به وضوح اشاراتی در مورد قطع این سلسله وجود دارد.
بهاءالله در کتاب اقدس به قطع سلسله جانشینانش و اداره موقت امور توسط ایادیان امرالله تا زمان تأسیس بیت العدل اعظم اشاره کرده‌است.
جیم جی برادوک

| جیمز جی برادوک | جیمز جی برادوک |
| --- | --- |
آمار: آمار
نام واقعی: جیمز والتر برادوک
لقب(ها): بولداگ برگنغرور ایرلندی هامرد سیندرلایی
وزن(ها): نیمه سنگینسنگین وزن
قد: ۶ ft ۲ ۱⁄۲ in (۱٫۸۹ m)
بازهٔ دستان: ۷۵ اینچ (۱۹۱ سانتیمتر)
ملیت:  ایالات متحده
زادهٔ: ۷ ژوئن ۱۹۰۵ نیویورک
درگذشت: ۲۹ نوامبر ۱۹۷۴ (۶۹ سال) برگن شمالی، نیوجرسی
طرز ایستادن: Orthodox
سوابق بوکس: سوابق بوکس
مجموع مبارزه‌ها: ۸۶
تعداد برد: ۵۱
برد با ناک‌اوت: ۲۶
تعداد باخت: ۲۶
تعداد تساوی: ۷
بدون نتیجه: ۲
جیمز والتر برادوک (به انگلیسی: James J. Braddock) (زاده ۷ ژوئن ۱۹۰۵ – ۲۹ نوامبر ۱۹۷۴) مشهور به مرد سیندرلایی بوکسور سنگین وزن آمریکایی بود. برادک چندین بار به خاطر مصدومیت های متعدد مجبور به ترک بوکس و کار در اسکله و بارانداز شد. که در سال ۱۹۳۵ توانست با شکست مکس بیر قهرمان سنگین وزن جهان شود. مربی وی اروین و مدیر برنامه اشن جو گوئلد بود، که نقش مهمی در پیروزی‌های وی داشت.
برادوک بخاطر شیطنتش، ضربه راست سنگینش و چانه آهنینش مشهور بود.
وی در محله Hell's Kitchen در نیویورک سیتی به دنیا آمد.
وی با مئی فاکس ازدواج کرد که حاصل آن ۲ پسر و یک دختر بود.
برادوک توانست جو لوئیس را نیز شکست دهد و در در مسابقه فینال از لوئیس شکست نخورد و همواره مثل یک قهرمان زندگی کرد.
فیلم سینمایی مرد سیندرلایی (به انگلیسی: Cinderella Man) با نقش آفرینی راسل کرو و کارگردانی ران هاوارد، برگرفته از زندگی اوست.
اوایل زندگی

بردوک در خیابان ۴۸ غربی منطقه Hell's Kitchen نیویورک متولد شد. وی در سنین جوانی به شمال برگن نیوجرسی نقل مکان کرد. او یکی از هفت فرزند والدین مهاجر بود. مادر ایرلندی اش الیزابت اوتول و پدر انگلیسی-ایرلندی اش جوزف بردوک. وی اظهار داشت که آرزوی اولیه زندگی وی این بود که فوتبال برای تیم نوت راکون در دانشگاه نوتردام بازی کند، هرچند این اتفاق نیفتاد. به گفته خودش "بیش از حد کله شق بوده است".
حرفه

برادک بوکس را دنبال کرد و در سن ۲۱ سالگی مدافع عنوان نیمه سنگین وزن بود. اولین مبارزه او روی رینگ در ۲۷ نوامبر ۱۹۲۳ اتفاق افتاد. بعد از سه سال، نتایج برادک ۴۴ برد، ۲ باخت و ۲ مسابقه بدون نتیجه بود که ۲۱ برد او با ناک اوت بود.
در سال ۱۹۲۸، بردوک با باخت مقابل توفی گریفیتس نامدار، دچار ناراحتی شدیدی شد. سال بعد او فرصت جنگیدن را برای این عنوان به دست آورد، اما او با پس از ۱۵ راند طاقت فرسا و شکستن دست راست خود از چند جا نتیجه را به تامی لوفران واگذار کرد.
۳۳ مسابقه بعدی او با نتایج و موفقیت چشمگیری همراه نبود. برادک در دوران رکود بزرگ با داشتن خانواده در شرایط فقر مجبور شد دست از بوکس بکشد و به عنوان کارگر ساده در اسکله و بارانداز کار کند. برادک به دلیل صدمات مکرر و شکستگی های دست راست مجبور به استفاده از دست چپ خود در حین کار شد تا اینکه به تدریج دست چپش از دست راست قوی تر شد. او مجبور به تحقیر خود در پذیرفتن پول کمک های دولت به مردم که توسط جنبش کارگری کاتولیک، دوروتی روز و پیتر مورین در سال ۱۹۳۳ برای کمک به بی خانمان ها و گرسنگان تأسیس شده بود، شد و در نهایت پس از بازگشت به بوکس، نه تنها پولی را که دریافت کرده بود برگرداند بلکه برای حمایت از افراد بی خانمان و خانواده هایشان، مبالغی را هم اهدا کرد.
مبارزه با ماکس بیر

در سال ۱۹۳۴، مجوزی برای مبارزه با جان کورن گریفین (به انگلیسی: Corn Griffin) به برادك داده شد. اگرچه برادک به عنوان حریف تمرینی گریفین در نظر گرفته شده بود، اما او در دور سوم او را شکست داد. برادک سپس در یکی از مهمترین نبردهای حرفه ای خود با جان هنری لوئیس قهرمان نیمه سنگین مبارزه کرد و پیروز شد. پس از شکست دادن مدافع سنگین وزن جهان آرت لاسکی (به انگلیسی: Art Lasky)، که بینی او در جریان این مسابقات در ۲۲ مارس ۱۹۳۵ شکسته شد، برادک برای تصاحب عنوان قهرمانی، در برابر قهرمان سنگین وزن جهان، ماکس بیر قرار گرفت.
برادک که کمی بیشتر از یک حریف گذری محسوب می شد، با وجود پیروزی های چشمگیر اخیرش توسط دستیاران ماکس بیر رقیبی دست کم و آسان در نظر گرفته شد. تا اینکه در ۱۳ ژوئن سال ۱۹۳۵، در ورزشگاه مادیسون اسکوئر گاردن، برداک که احتمال پیروزیش در مقابل ماکس بیر ۱ به ۱۰ تخمین زده میشد، قهرمان سنگین وزن جهان شد و این مبارزه عنوان "بزرگترین شکست سنگین پس از شکست جان ال سالیوان از جان جیم کوربت" نامیده شد. این مسابقه بقدری جذاب و هیجان انگیز بود که تماشاگران در طول مسابقه تقریباً ایستاده به تماشای مسابقه پرداختند. گزارشگر رادیویی ان بی سی در گزارش زنده خود گفته بود "این مسابقه بوکس نیست، یک باله مجلل است".
در طول مبارزه برادک چند ضربه سنگین سخت و طاقت فرسا از قهرمان قدرتمند جوان دریافت کرد (۲۹ سال در مقابل ماکس ۲۶ ساله)، اما حملات برادک ادامه داشت و به نظر می رسید ماکس از توانایی برادک برای گرفتن خسته شده بود. در پایان، داوران با تصویب متفق القول عنوان قهرمانی را به برادک دادند.
زندگی شخصی

برادک در سال ۱۹۳۰ با مئی فاکس ازدواج کرد و این زوج دارای سه فرزند به نام های جیمز (جی) جونیور، هوارد و رزماری بودند.
برادك در سال ۱۹۴۲ در ارتش آمریكا ثبت نام كرد و ستوان یکم شد. او در منطقه اقیانوس آرام در جزیره سایپان مشغول خدمت بود، جایی که به افراد نحوه نبرد تن به تن آموزش می داد. پس از بازگشت از جنگ، او به شغل تأمین کننده تجهیزات مازاد دریایی مشغول بود. او در ساخت پل ورازانو (به انگلیسی: Verrazano Bridge) در اوایل دهه ۱۹۶۰ مشارکت داشت.
مرگ و میراث

پس از درگذشت وی در سال ۱۹۷۴ در سن ۶۹ سالگی، جیمز جی بردادوک در گورستان مونت کارمل Mount Carmel در تنافلی نیوجرسی به خاک سپرده شد. وی در سال ۲۰۰۱ به عضویت تالار بین المللی مشاهیر بوکس مشهور نائل شد. پارک جیمز جی بردادوك در کالج هادسون، واقع در شمال برگن نیوجرسی، به افتخار وی نامگذاری شده است.
فیلم مرد سیندرلایی (به انگلیسی: Cinderella Man) به کارگردانی ران هاوارد زندگینامه جیمز جی برادک را روایت می کند. راسل كرو در نقش برادك و رنه زلوگر به عنوان همسرش مئی بازی می كنند. این فیلم با بودجه ۸۸ میلیون دلار ساخته شده ۱۰۸٫۵ میلیون دلار در سراسر جهان فروش کرده است. پل جیاماتی در نقش جو گوئلند مدیر برادک نامزد دریافت جایزه گلدن گلوب برای بهترین بازیگر نقش اول مرد شد. رنه زلوگر در نقش مئی همسر برادک نامزد دریافت جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل زن شد.
نقش سارا ویلسون همسایه برادک و همسرش توسط رزمری دویت، نوه واقعی جیمز جی برادک اجرا شده است. این فیلم بیشتر نقدهای مثبت داشت.
بهشت گمشده ۲: الهامات

| بهشت گمشده ۲: الهامات | بهشت گمشده ۲: الهامات |
| --- | --- |
جلد دی‌وی‌دی: جلد دی‌وی‌دی
کارگردان: جو برلینگربروس سینوفسکی
بازیگران: جسی میسکلی
موسیقی: متالیکا
توزیع‌کننده: اچ‌بی‌او (HBO)
تاریخ‌های انتشار:  ۲۲ ژوئن ۲۰۰۰ (۲۰۰۰-06-۲۲)  
مدت زمان: ۱۳۰ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
بهشت گمشده ۲: الهامات (به انگلیسی: Paradise Lost 2: Revelations) فیلمی ۱۳۰ دقیقه‌ای به کارگردانی جو برلینگر و بروس سینوفسکی با بازی جسی میسکلی است.
کوارتت زهی ویتامین

کوارتت زهیِ ویتامین (به انگلیسی: Vitamin String Quartet) که به اختصار وی‌اِس‌کیو گفته می‌شود، یک گروه موسیقی زهی از لس‌آنجلس است. آن‌ها شهرتشان را مدیون اجرای مجدد آثار معروف هنرمندان موسیقی پاپ/راک و انتشار آن‌ها در قالب آلبوم‌های یادبود هستند.
وی‌اِس‌کیو قطعه‌ها را با تنظیم کوارتت زهی اجرا می‌کنند که پاره‌ای اوقات با سازهای دیگری همراهی می‌شود. آن‌ها تابه‌حال بیش از ۱۰۰ آلبوم با لیبل ویتامین رکوردز -که متعلق به خودشان است- منتشر کرده‌اند.
سبک آثاری که وی‌اِس‌کیو برای اجرا انتخاب می‌کنند محدود به پاپ و راک نیست، بلکه آثار گروه‌های تکنو، کانتری، رپ، و خوانندگانی هم‌چون آلیشا کیز را نیز شامل می‌شود. در سال ۲۰۰۹ گروه آلبوم Per Versions را منتشر کرد که علاوه بر بازاجرای کارهایی از سگو رش، نو ایج و بروکن سوشیال سنس چند اثر از ساخته‌های خودشان نیز در آن گنجانده شده‌بود.
آلبوم‌ها > آلبوم‌های اصلی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نام آلبوم: سال انتشار
۱. کوارتت زهی بزرگداشت آر ای ام: ۱۹۹۹
۲. کوارتت زهی بزرگداشت آلبوم تامی د هو: ۲۰۰۲
۳. کوارتت زهی بزرگداشت جینز ادیکشن: ۲۰۰۳
۴. کوارتت زهی بزرگداشت نیروانا: ۲۰۰۳
۵. کوارتت زهی بزرگداشت مریلین منسن: ۲۰۰۳
۶. کوارتت زهی بزرگداشت پرل جم: ۲۰۰۳
۷. کوارتت زهی بزرگداشت گارث بروکس: ۲۰۰۳
۸. کوارتت زهی بزرگداشت راد استیوارت: ۲۰۰۳
۹. شیطانی که از او وحشت داری:کوارتت زهی بزرگداشت اسلیر: ۲۰۰۲
۱۰. کوارتت زهی بزرگداشت سیستم آو ا داون: ۲۰۰۳
۱۱. کوارتت زهی بزرگداشت ریدیوهد: مرموز: ۲۰۰۳
۱۲. کوارتت زهی بزرگداشت اونسنس: ۲۰۰۳
۱۳. کوارتت زهی بزرگداشت جت: ۲۰۰۴
۱۴. کوارتت زهی بزرگداشت سَم ۴۱: ۲۰۰۴
۱۵. کوارتت زهی بزرگداشت پیکسیز: ۲۰۰۴
۱۶. کوارتت زهی بزرگداشت ولوت رولور: ۲۰۰۴
۱۷. کوارتت زهی بزرگداشت الیوت اسمیت: ۲۰۰۴
۱۸. کوارتت زهی بزرگداشت دیو متیوس بند: ۲۰۰۴
۱۹. کوارتت زهی بزرگداشت آلبوم درخت جاشوای یوتو: ۲۰۰۴
۲۰. کوارتت زهی بزرگداشت آلبوم مهم نیست نیروانا: ۲۰۰۵
۲۱. کوارتت زهی بزرگداشت بیچ بویز: ۲۰۰۵
۲۲. کوارتت زهی بزرگداشت سونیک یوث: ۲۰۰۵
۲۳. کوارتت زهی بزرگداشت دورز: ۲۰۰۵
۲۴. کوارتت زهی بزرگداشت یلوکارد: ۲۰۰۵
۲۵. کوارتت زهی بزرگداشت راب توماس: ۲۰۰۵
۲۶. کوارتت زهی بزرگداشت آلبوم Ænima تول: ۲۰۰۶
۲۷. کوارتت زهی بزرگداشت جیمز بلانت: ۲۰۰۶
۲۸. ویتامین استرینگ کوارتت کلدپلی اجرا می‌کند: ۲۰۰۸
۲۹. کوارتت زهی بزرگداشت گیتار هرو: ۲۰۰۸
۳۰. بزرگداشت د رد جامپ‌سویت آپاریتوس: ۲۰۰۹
۳۱. کوارتت زهی بزرگداشت بلو اکتبر: ۲۰۰۹
۳۲. ویتامین استرینگ کوارتت گرین دی اجرا می‌کند: ۲۰۰۹
۳۳. per_versions: ۲۰۰۹
۳۴. کوارتت زهی بزرگداشت ریدیوهد: ۲۰۰۹
۳۵. کوارتت زهی بزرگداشت ترتی سکندز تو مارس: ۲۰۰۹
۳۶. کوارتت زهی بزرگداشت لینکین پارک: ۲۰۰۹
۳۷. بزرگداشت الیس این چینز: ۲۰۰۹
۳۸. وی‌اِس‌کیو لیدی گاگا اجرا می‌کند: ۲۰۱۰
آلبوم‌ها > آلبوم‌های گردآوری‌شده

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نام آلبوم: سال انتشار
۱. یخ: کوارتت بزرگداشت زهی بیورک: ۲۰۰۱
۲. کوارتت زهی بزرگداشت لدزپلین:بخش دوم: ۲۰۰۲
۳. کوارتت زهی بزرگداشت موبی: ۲۰۰۲
۴. کوارتت زهی بزرگداشت سارا مک‌لاکلن: ۲۰۰۲
۵. کوارتت زهی بزرگداشت پینک فلوید: ۲۰۰۲
۶. کوارتت زهی بزرگداشت دیوید بووی: ۲۰۰۲
۷. کوارتت زهی بزرگداشت اینکیوبوس: ۲۰۰۲
۸. کوارتت زهی بزرگداشت مچ‌باکس تونتی: ۲۰۰۲
۹. کوارتت زهی بزرگداشت مدونا: ۲۰۰۲
۱۰. کوارتت زهی بزرگداشت کلدپلی: ۲۰۰۲
۱۱. کوارتت زهی بزرگداشت گاربج: ۲۰۰۳
۱۲. کوارتت زهی بزرگداشت ترین: ۲۰۰۳
۱۳. کوارتت زهی بزرگداشت جیمز تیلور: ۲۰۰۳
۱۴. کوارتت زهی بزرگداشت ون موریسون: ۲۰۰۳
۱۵. کوارتت زهی بزرگداشت رولینگ استونز: ۲۰۰۳
۱۶. کوارتت زهی بزرگداشت اسمیتز: ۲۰۰۳
۱۷. کوارتت زهی بزرگداشت باب دیلن: ۲۰۰۳
۱۸. کوارتت زهی بزرگداشت اریک کلپتن: ۲۰۰۳
۱۹. کوارتت زهی بزرگداشت دیکسی چیکس: ۲۰۰۳
۲۰. کوارتت زهی بزرگداشت بان جووی: ۲۰۰۳
۲۰. بازگشت به باروک: کوارتت زهی بزرگداشت ای‌سی/دی‌سی: ۲۰۰۳
۲۱. کوارتت زهی بزرگداشت نو داوت: ۲۰۰۳
۲۲. کوارتت زهی بزرگداشت فلیتوود مک: ۲۰۰۳
۲۳. آناتومی شیطان: کوارتت زهی بزرگداشت آیرن میدن: ۲۰۰۳
۲۴. کوارتت زهی بزرگداشت نورا جونز: ۲۰۰۳
۲۵. کوارتت زهی بزرگداشت دایانا کرال: ۲۰۰۳
۲۶. کوارتت زهی بزرگداشت پادل آو ماد: ۲۰۰۵
۲۷. کوارتت زهی بزرگداشت باب دیلن: ۲۰۰۳
۲۸. وی‌اِس‌کیو ای‌سی/دی‌سی اجرا می‌کند: ۲۰۰۸
۲۹. The Modern Baby Shower collection: ۲۰۰۸
پل اسمارت

پل اسمارت (انگلیسی: Paul Smart; ۱۳ ژانویهٔ ۱۸۹۲ – ۲۲ ژوئن ۱۹۷۹) قایقران قایق بادبانی اهل ایالات متحده آمریکا بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
بنی مطیر

| بنی مطیر | بنی مطیر |
| --- | --- |
مختصات: ۳۶°۴۴′۲۴″ شمالی ۸°۴۴′۰۴″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۷۴۰۰۰°شمالی ۸٫۷۳۴۴۴°شرقی﻿ / 36.74000; 8.73444: مختصات: ۳۶°۴۴′۲۴″ شمالی ۸°۴۴′۰۴″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۷۴۰۰۰°شمالی ۸٫۷۳۴۴۴°شرقی﻿ / 36.74000; 8.73444
کشور:  تونس
استان‌های تونس: استان جندوبه
جمعیت (2008): جمعیت (2008)
 • کل: ۸۱۱
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی ۱ (زمان)
بنی مطیر (به عربی: بنی مطیر) یک منطقهٔ مسکونی در تونس است که در استان جندوبه واقع شده‌است. بنی مطیر ۸۱۱ نفر جمعیت دارد.
بنفشه نانوایی

| بنفشه نانوایی | بنفشه نانوایی |
| --- | --- |
بنفشه نانوایی، Viola bakeri: بنفشه نانوایی، Viola bakeri
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
راسته:: مالپیگی‌سانان
تیره:: بنفشگان
سرده:: بنفشه
گونه:: V. bakeri
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Viola bakeri : Viola bakeri 
بنفشه نانوایی(نام علمی: Viola bakeri) نام یک گونه از سرده بنفشه است.
بهشت یا لاس وگاس

برای برای ترانه، بهشت یا لاس وگاس (ترانه) را ببینید.
۱۹۹۰ آلبوم استودیوییاز کوکتو تویینز
بهشت یا لاس وگاس (به انگلیسی: Heaven or Las Vegas) ششمین آلبوم استودیویی از گروهٔ موسیقی آلترناتیو راک اسکاتلندی کوکتو تویینز می‌باشد که در ۱۷ سپتامبر سال ۱۹۹۰ از سوی ۴ای‌دی منتشر گردید. بهشت یا لاس وگاس پس از نوک تپهٔ زنگوله آبی که در سال ۱۹۹۸ منتشر شد دومین آلبوم از این گروه موسیقی می‌باشد که از سوی یک ناشر بزرگ منتشر شده‌است.
خانه حاجی عاطفی

| خانه حاجی عاطفی | خانه حاجی عاطفی |
| --- | --- |
نام: خانه حاجی عاطفی
کشور: ایران
استان: استان فارس
شهرستان: شیراز
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: خانه
دیرینگی: دوره قاجار
دورهٔ ساخت اثر: دوره قاجار
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۸۷۲۲
تاریخ ثبت ملی: ۱۰ خرداد ۱۳۸۲
خانه حاجی عاطفی مربوط به دوره قاجار است و در شیراز، خیابان بین الحرمین، کوچه حمام قاضی، پلاک ۱۶ واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۰ خرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۸۷۲۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
بنی حیان

| بنی حیان بني حيان | بنی حیان بني حيان |
| --- | --- |
Village: Village
بنی حیانLocation within Lebanon: بنی حیانLocation within Lebanon
مختصات: ۳۳°۱۴′۳۵″ شمالی ۳۵°۲۹′۱۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۲۴۳۰۶°شمالی ۳۵٫۴۸۷۵۰°شرقی﻿ / 33.24306; 35.48750: مختصات: ۳۳°۱۴′۳۵″ شمالی ۳۵°۲۹′۱۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۳٫۲۴۳۰۶°شمالی ۳۵٫۴۸۷۵۰°شرقی﻿ / 33.24306; 35.48750
موقعیت جدول: 193/294 PAL
کشور:  لبنان
استان‌های لبنان: استان نبطیه
District: شهرستان مرجعیون
ارتفاع: ۵۰۵ متر (۱۶۵۷ فوت)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (زمان اروپای شرقی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (ساعت تابستانی اروپای شرقی)
Dialing code: +961
بنی حیان (به عربی: بني حيان) یک منطقهٔ مسکونی در لبنان است که در شهرستان مرجعیون واقع شده‌است.
 بنی حیان   ۵۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بهار شروانی

میرزا نصرالله بهار شروانی (۱۸۳۵م، شاماخی، جمهوری آذربایجان - ۱۸۸۳م، تبریز) شاعر و نویسنده مشهور آذربایجانی بود.
او در یک خانواده متمول در شاماخی به دنیا آمده و در آنجا تحصیل را آغاز کرد. پس از وفات پدرش مدتی به تجارت روی آورد. چند سال بعد به ایران رفت و مدتی در شیراز، ری و توس زندگی کرد در نهایت به تبریز آمده و تا پایان عمر خود در آنجا ماند. وی در سال ۱۳۰۰ در تبریز وفات یافت و در قبرستان محله سرخاب به خاک سپرده شد.
آثار وی عمدتاً به دو زبان ترکی و فارسی نوشته‌شده‌اند اما متأسفانه بخش اندکی از آنها باقی‌مانده‌است. دو مثنوی به نام‌های «تحفةالعراقین» و «نرگس و گل» از آثار اوست.