stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سوپرمن
در جهان‌های دیگر > کازمیک آرمور سوپرمن

در این زمان، دکس نوو (مندرک دارک مانیتور) از اوور وید به سمت مولتیورس می‌آید و قصد نابود کردن تمام خلقت دنیای دی سی و خوردن تمام داستان‌ها را دارد. با این‌حال سوپرمن و اولترامن به وسیله ربات تفکر، موفق به شکست دادن دارک مانیتور می‌شوند.
کازمیک آرمور سوپرمن با پیوند سوپرمن و اولترامن (سوپرمن شرور زمین ۳) توسط کوانتوم سوپرمن به درون ربات تفکر متولد شد. توانایی‌های وی عبارتند از: کازمیک آرمور سوپرمن سازگاری فوری کیهانی در برابر هر تهدیدی حتی از آینده هم باشد، قدرت Berserker، خلق کردن، جذب و بکارگیری انرژی، آگاهی کیهانی، دستکاری ابعاد، زمان، فضا و واقعیت، پاک کردن وجود، بازسازی خداگونه، قدرت‌های الهی، تقریباً دانای مطلق، تقریباً قادر مطلق، حضور مطلق، شکستن بُعد چهارم، دید گرما، آسیب‌ناپذیری، دستکاری علیت و مفهوم، واکنش تکاملی کیهانی، قوی تر شدن با هر ضربهٔ حریف، مقاومت دربرابر دستکاری داستان، مُشتی با وزن بی‌نهایت، کنترل انرژی، قدرت و سرعت و استقامت بینهایت، آسیب‌ناپذیری نسبت به کریپتونایت، جادو و خورشید قرمز، جاودانگی، دستکاری داستان کامیک به نفع خود، تشخیص خواننده کمیک و در نتیجه آمدن به دنیای واقعی! این نسخه از سوپرمن خارج از فرضیه چندجهانی (مولتیورس) دنیای دیسی (آمنی ورس) بوده و درحال حاضر، قوی‌ترین نسخهٔ سوپرمن است. کازمیک ارمور سوپرمن توانسته مولتیورس بی‌نهایت را در یک دست خود نگه دارد.
در جهان‌های دیگر > سوپرمن استرنج ویزیتور

این داستان در زمانی رخ می‌دهد که او واقعیت را برای میلیاردها سال نگه داشته بود. پس ازمرگ آخرین خدا، وی تمام واقعیت راکه میلیاردها سال بدون استراحت نگه داشته بود رها و آخرین انسانها را به جهان جدید راهنمایی و همراهی می‌کرد. در این داستان او تقریباً قادرمطلق و همچنین دانای مطلق است. او قادر به پاره کردن ابعادی است که قدرت‌های ۵ بُعدی شخصیتی مثل مسترمکسیزپیتلک هم نتواند به آن دسترسی پیدا کنند (یعنی فراتراز بُعد ۵). او توانسته‌است ازفضای هرج و مرج ابعادی و انتروپی جان سالم به درببرد که برای موجودات ۵بُعدی مانند مسترمکسیزپتلک و … نیز خطرناک ومرگبار است.
او قادر است از امواج انتروپی انتهای جهان دور بماند. با پرواز سریع از نقطه مرکزی نابودی، او توانست مکالمه‌ای کوتاه برای جبران داشته باشد تاقبل ازاینکه به او برخورد کند (که قابل اندازه‌گیری نیست)، او خود را به هزاران سوپرمن تقسیم کرده و تنها با کسری ازکل قدرتش، مرگ گرمای جهان و فروپاشی انتروپیک جهان رو را ازطریق نیروی اراده برای سالهای بی شمار مهار نمود؛ تا اینکه سرانجام همه موجودات عالم هستی جز خودش به‌طور طبیعی ازبین رفتند.
این نسخه از سوپرمن تمامی قدرت‌های سوپرمن عادی را به‌علاوه قدرت‌هایی مثل تکثیر، دستکاری و تغییر واقعیت و بُعدها، دستکاری فضا، بازسازی، تله‌پاتی، سفر به بُعدهای دیگر، دستکاری زمان، دستکاری و پرتاب انرژی، لمس ناپذیری، تلکینسیز، خلق کردن و قدرت‌های دیگر دارد و جاودانه نیز است. قدرت حمله این نسخه درسطح بالاترازمولتیورس ینی (اوت ورس) بوده و قدرت، سرعت و استقامتی نامحدود دارد. همچنین او فاقد ضعف در برابر کریپتونایت، جادو و خورشید قرمز است وبه انرژی خورشید نیازی ندارد.
در جهان‌های دیگر > سوپرمن رِد سان

نام کتاب کمیکی است که دی سی در ماه آوریل سال ۲۰۰۳ در سری (ELSE WORLDS) منتشر کرد. (ELSE WORLDS به داستان‌هایی گفته می‌شود که در دنیای اصلی دی سی کامیکس اتفاق نمی‌افتند و در واقع در دنیاهای موازی جریان دارند). «مارک میلار» نویسنده معروف و مشهور دنیای کمیک نوشتن این داستان را برعهده داشت. ایدهٔ اصلی داستان این است که "اگه سوپرمن به جای آمریکا در شوروی سابق بزرگ شده بود چه می‌شد؟". این کمیک بسیار مورد توجه قرار گرفته و کاندید جایزه معتبر آیزنر هم شد. در این دنیا، همان‌طور که گفته شد، سفینه سوپرمن به جای آمریکا، در شوروی فرود می‌آید (در مزرعه‌ای در اوکراین). سوپرمن به عنوان "قهرمان کارگران معمولی" بزرگ می‌شود و بنابراین این نسخه از او ایده‌آل‌ها و آرمان‌های متفاوتی دارد ولی در قلب خود همچنان آدم خوبی است. ضمن اینکه همچنان با «لکس لوثر» در تضاد است. او هر کاری می‌کند تا سوپرمن را شکست دهد و حتی سعی می‌کند تا از روی او یک کلون ناقص بسازد. سوپرمن رِد سان به حدی قدرتمند بود که به تنهایی واندر وومن و تمام آمازونی‌ها وسپاه فانوس سبز را شکست داد.
در جهان‌های دیگر > سوپرمن آبی: (BLUE SUPERMAN)

در واقع سوپرمن آبی همان سوپرمن معمولی و اصلی است که تنها منشأ قدرت‌هایش تغییر کرده و لباسی جدید دارد. از توانایی‌ها و کارهای او می‌توان این موارد اشاره نمود: جنگ با فرشته‌ها، تلپورت،جذب انرژی‌ها از برق، انرژی هسته ای، زباله‌های هسته ای، جذب انرژی از موشک‌ها و اشیا و اشخاصی که از درون آن‌ها عبور می‌کند، انرژی گرما، انرژی انفجارها، انرژی موجودات زنده و دشمنان. همچنین او می‌تواند تغییر اندازه داده، الکترون‌ها را دستکاری کرده و میدان انرژی ایجاد کند. او قابلیت تولید نیروی الکترومغناطیسی، تلپورت به بُعدهای دیگر و زوددرمانی را نیز داراست همچنین می‌تواند از رایانه‌ها و اشیا نیز اطلاعات کسب نماید. سرعت او مشابه فلش بوده و می‌تواند لمس ناپذیر شود تقریباً مشابه سوپرمن معمولی بینایی‌های ابرانسانی نیز دارد. سوپرمن آبی در کراس اوورهای دی‌سی و مارول هم حضور داشته‌است. او با یک حرکت توانست تمام اعضای انتقام جویان و لیگ عدالت رومتوقف کرده و آن‌ها را گیج کند. مدتی بعد توسط اکسس باشخصیت ثور ترکیب شده و شخصیتی به نام ثور-ال به وجود آمد.
در جهان‌های دیگر > سوپرمن ترینیتی گاد (کیلیل)

این داستان در کمیک trinity 2008 جریان دارد. سوپرمن، واندر وومن و بتمن به قدرت‌های کیهانی بسیار عظیمی مانند درجه متافیزیکان بیاند نیز دست پیدا کردند. در این کامیک آن‌ها حتی توانایی آفرینش را نیز دارند و هرکدام برای خود یک دنیا خلق نمودند. آن‌ها می‌توانند قدرت‌های دیگران را از آن‌ها بگیرند یا قدرت ببخشند.
در جهان‌های دیگر > کیزمت سوپرمن/ساندیپد سوپرمن

در این داستان ایمپریکس پرایم با کشف یک نقص درجهان تصمیم در به وجود آوردن یک جهان جدید از طریق بیگ بنگ و نابودی جهان قدیمی دارد! ایمپریکس به سمت زمین حرکت می‌کند و چون زمین طی بحران زمین بی‌نهایت بود، آن را بعنوان مرکز جهان‌ها قرار می‌دهد و بدین ترتیب جنگی کیهانی بین جهان و امپریکس پرایم شکل گرفت. او بعد از نابودی وارورلد اون به زمین حرکت کرد وقهرمانان این داستان مجبور به اتحاد با دارک‌ساید شدند. دراین جنگ شارون وانس خودش را قربانی کرد و قدرت خود را به سوپرمن داد (ورژن سوپرمن کیزمت). سوپرمن با این قدرت توانست زره ایمپریکس پرایم را بشکند و ایمپریکس پرایم را که در آن زمان بسیار قدرتمند بود را شکست دهد و قدرت کیزمت را تخلیه کند. سوپرمن تصمیم به انتقال انرژی امپریکس پرایم را به کهکشان‌هایی که توسط او نابود شده بود، داشت. اما با دخالت برینیاک۱۳ باوارورلد، آن انرژی جذب شد تا برینیاک از آن برای حکم رانی بر تمام دنیا استفاده کند.
در جهان‌های دیگر > کیزمت سوپرمن/ساندیپد سوپرمن > قدرتهای کیزمت سوپرمن:

دستکاری الکتریک، دستکاری مغناطیسی، کنترل ودستکاری تراکم انرژی، هاله انرژی، پرواز، همدلی، جذب انرژی و قدرت دیگران، دزدیدن انرژی دیگران، بکارگیری انرژی، میدان نیرو، لمس ناپذیری و نامرئی، انفجار و پرتاب انرژی از چشم یا دست، ایجاد میدان مغناطیسی، دید طیف الکترومغناطیسی، دید مادون قرمز، دید گرما، دیدن اجسام (برخی از این قدرت‌ها در سوپرمن از قبل وجود داشت).
ساندیپد سوپرمن
در نهایت سوپرمن به دلیل انرژی بالایی که از خورشید جذب کرده بود، بسیار قدرتمند شد (ساندیپد سوپرمن). او پس از تضعیف و شکست وارورلد متوجه می‌شود که امپریکس همچنان زنده است و به دنبال راهی برای رهایی است. سوپرمن با فناوری جابه جایی زمانی ترکیبی جادوی آمازونهاو تمپست و بوم تیوب دارکساید دریچه ای به گذشته ایجاد کرده و تنها چند ثانیه به بیگ بنگ باقی مانده، این افراد نابود می‌شوند (ایمپریکس درآخرین لحظات مرگ خود بطورکنایه آمیزی متوجه شد نقصی که در جهان کشف کرده بود در واقع خود او بوده). سوپرمن از تمام این ماجراها جان سالم به دربرده و درنهایت جنگ با هزینه‌های بسیارسنگین تمام می‌شود، بطوریکه در این جنگ کیهانی بسیاری ازشخصیت‌های کشته شدند.
زندگی‌نامه

کلارک کنت (به انگلیسی: Clark Kent) هویت واقعی یا حداقل هویت زمینی سوپرمن است. نام واقعی او کال-ال (به انگلیسی: Kal_El) است. او فرزند دانشمندی به نام جور-ال و همسرش لارا است که در سیاره کریپتون به دنیا آمد. با اینکه داستان سوپرمن بارها و بارها بازگو شده‌است، اما به‌نوعی می‌توان گفت که داستان او همچنان همانند نسخه اولیه‌اش است و در تمام این مدت، استوار بوده‌است. داستان زندگی سوپرمن معمولاً از زمان تولد کال ال گفته می‌شود. زمانی‌که جور ال متوجه شد که سیارهٔ آن‌ها قرار است در آینده‌ای نزدیک منفجر شود، فرزند خود یعنی کال ال را در یک سفینه فضایی مخصوص قرار داد و آن را به سمت سیاره زمین فرستاد. این سفینه بعد از طی کردن فاصله بسیار زیادی، روی یک مزرعه که در ایالت کنزاس قرار داشت، سقوط کرد. مدت زیادی طول نکشید که یک زن و شوهر نام جاناتان و مارتا کنت، این سفینه و نوزاد داخل آن را پیدا کردند و داستان سوپرمن ازاین جا شروع شده و با کشف قدرت‌های خارق‌العاده اش وماجراهایش ادامه یافت.
شخصیت

در داستان‌های اصلی سیگل و شاستر، شخصیت سوپرمن خشن و پرخاشگر است. او اغلب از نیروی زیاد خود در برابر جنایتکاران استفاده می‌کند و گاهی آن‌ها را می‌کشد، این وضعیت در اواخر دهه ۱۹۴۰ و با ورود ویتنی السورث، تغییر کرد به‌کلی از کارهای سوپرمن حذف شد. این شخصیت نرم وبسیارمهربان شد و حس بشردوستی گرفت.
سوپرمن در نخستین حضور خود، یک مأمور خودخوانده یا پارتیزان تصور می‌شد که از گارد ملی اخراج شد، زیرا یک محلهٔ زاغه‌نشین را ویران کرد تا دولت، وضعیت مسکن بهتری برای فقرا بسازد. اما تا سال ۱۹۴۲، سوپرمن دوشادوش پلیس کار می‌کرد. امروزه، سوپرمن قهرمان شجاع و خوش قلبی است که حس قدرتمندی نسبت به عدالت، اخلاقیات و حقانیت دارد. او طبق اخلاقیاتی پیش می‌رود که پدر و مادرخوانده‌اش به او القا کردند. تعهد او به عمل در حوزه قانون، الگوی بسیاری از شهروندان و دیگر قهرمانان بوده اما موجب ناراحتی و انتقاد از سوی عده‌ای دیگر نیز شده که او را «پسر پیشاهنگ بزرگ و آبی» می‌خوانند. سوپرمن نسبت به این ویژگی خود سرسخت است و گاهی تنش‌هایی در جامعهٔ ابرقهرمانان ایجاد می‌کند. این نکته در برخورد او با واندر وومن و پس از کشتن مکسول لرد بسیار برجسته بود. بوستر گلد نیز در ابتدا رابطه سردی با مرد پولادین داشت ولی کم‌کم تغییر کرد.
سوپرمن که دنیای کریپتونی خود را از دست داده، بسیار مراقب زمین است و به ویژه از خانواده و دوستان کلارک کنت محافظت می‌کند. این فقدان همراه با فشار استفاده متعهدانه از قدرت‌هایش، منجر شد سوپرمن در زمین احساس تنهایی کند. برخوردهای سابق او با افرادی که تصور می‌کرد اهالی کریپتون بوده‌اند (مثل پاور گرل و مان-ال) نیز به نتیجه مثبتی نرسید. اما با رسیدن سوپرگرل اندکی از تنهایی او کاسته شد. قلعهٔ تنهایی سوپرمن، نقش مکانی آرامش‌بخش را برای او دارد که در دوران تنهایی و درماندگی به آن پناه می‌برد.
در سوپرمن/بتمن شمارهٔ ۳ (دسامبر ۲۰۰۳) بتمن می‌گوید: «دوگانگی قابل توجهی است. از بسیاری جهات، کلارک از همهٔ ما انسان‌تر است؛ ولی… او از آسمان‌ها آتش شلیک می‌کند و نمی‌توان او را به عنوان یک خدا درنظر نگرفت. البته ما شانس آوردیم که این فکر به ذهن خودش خطور نکرده‌است.» در بحران بی‌نهایت شمارهٔ ۱ (دسامبر ۲۰۰۵) اثر جف جانز، بخش کراس اور «بحران بی‌نهایت» ۲۰۰۵–۲۰۰۶، بتمن به سوپرمن هشدار می‌دهد که زیادی هویت انسانی به خود گرفته و با قدرت مورد نیاز جامعه ابرقهرمان‌ها، آن‌ها را رهبری نمی‌کند.
در رسانه‌ها

در سال ۱۹۷۸ میلادی کریستوفر ریو در فیلم سوپرمن به کارگردانی ریچارد دانر در نقش سوپرمن نقش‌آفرینی کرد که به موفقیت زیادی رسید. در سال ۱۹۸۰ میلادی، کریستوفر ریو در نقش سوپرمن برای فیلم سوپرمن ۲ به کارگردانی ریچارد دانر بازگشت. این فیلم همانند قسمت قبلی، موفقیت‌آمیز بود. در سال ۱۹۸۳ میلادی بار دیگر، کریستوفر ریو در نقش سوپرمن در فیلم سوپرمن ۳ به کارگردانی ریچارد لستر به ایفای نقش پرداخت. این فیلم نتوانست به اندازه دو فیلم قبلی موقیتی ایجاد کند. در سال ۱۹۸۷ میلادی، کریستوفر ریو آخرین بار در نقش سوپرمن در فیلم سوپرمن ۴: در جستجوی صلح به کارگردانی سیدنی جی. فیوری ظاهر شد. این فیلم یکی از بدترین فیلم‌های ابرقهرمانی یاد می‌شود و پرونده فیلم‌های سوپرمن را برای سال‌ها بست. در سال ۲۰۰۶ میلادی، فیلم بازگشت سوپرمن با شرکت براندون روث در نقش سوپرمن، و به کارگردانی برایان سینگر ساخته شد. این فیلم اثری قابل قبولی بود ولی به اندازه فیلم سوپرمن موفق نبود. در سال ۲۰۱۳ میلادی هنری کویل برای فیلم مرد پولادین به کارگردانی زک اسنایدر در نقش سوپرمن نقش آفرینی کرد و این فیلم اثری قابل قبولی بود. در سال ۲۰۱۶ میلادی، هنری کویل در فیلم بتمن علیه سوپرمن: طلوع عدالت به کارگردانی زک اسنایدر در نقش سوپرمن به ایفای نقش پرداخت. این فیلم به عنوان یکی از ضعیف‌ترین آثار دنیای توسعه‌یافته دی‌سی محسوب می‌شود. در سال ۲۰۱۷ میلادی، هنری کویل بار دیگر در فیلم لیگ عدالت به کارگردانی زک اسنایدر و جاس ویدون در نقش سوپرمن نقش آفرینی کرد. این فیلم همانند فیلم بتمن علیه سوپرمن: طلوع عدالت، یکی از ضعیف‌ترین فیلم‌های ابر قهرمانی محسوب می‌شود. سوپرمن در دنیای انیمیشن می‌توان به انیمیشن سوپرمن: مجموعه پویانمایی، سوپرمن: دومزدی، سوپرمن: فرزند سرخ، سوپرمن/بتمن: دشمنان مردم و سوپرمن: بدون مرز اشاره کرد که موفقیت‌آمیز بودند. سوپرمن در دنیای بازی ویدئویی زیادی خوش شانس نبوده که می‌توان به سوپرمن ۶۴ اشاره کرد که یکی از بدترین بازی‌های تاریخ یاد می‌شود. بازی‌های دیگر سوپرمن، عبارت اند از بازی سوپرمن: سایه‌های آپوکالیپس، بی عدالتی: خدایان میان ما و بی عدالتی ۲ که با نقدهای مثبتی همراه بودند. این شخصیت در آثار تلویزیونی در سریال‌های اسمالویل، سوپرگرل و کریپتون حضور داشته‌است. همچنین در سال ۲۰۲۱ این شخصیت در فیلم لیگ عدالت زک اسنایدر با نقش آفرینی هنری کویل حضور پیدا کرد. این فیلم، نقدهای متوسط به بالا و مثبتی از منتقدین دریافت نمود که آن را بهتر از نسخه ۲۰۱۷ توصیف کردند.
انرژی‌هایی که سوپرمن معمولی جذب می‌کند

سوپرمن
انرژی‌های خورشیدی:
خورشید زرد
ستاره آبی (قدرت بیشتری نسبت به خورشید زرد به سوپرمن می‌دهد)
ستاره کوتوله (خصوصیات وتوانایی‌های متفاوت)
ستاره سفید (خصوصیات و توانایی‌های متفاوت و قدرت بیشتری نسبت به خورشید زرد به سوپرمن می‌دهد)
تپ اختر/ستاره نوترونی (قدرت‌هایی فراتر از حد تصورات می‌دهد)
اختروش (قدرت‌هایی فراتر از حد تصورات می‌دهد)
انرژی خورشیدی در درختان و گیاهان
جذب انرژی خورشیدی از موجودات زنده
انرژی خورشید نارنجی (همان قدرتهای معمولی را دارد و گاهی اوقات هم اثرات عجیبی دارد)
انرژی‌های دیگر که می‌تواند جذب کند:
انرژی جادویی (حتی می‌تواند آن را جذب کرده و به نفع خود استفاده نماید یا توانایی‌های جدیدی کسب کند)
انرژی برق/آذرخش/صاعقه/الکتریسیته (باعث تقویت قابلیت‌های سوپرمن می‌شود؛ هرچند ممکن است توانایی‌های متفاوتی بدست بیاورد).
انرژی الکترومغناطیسی (تقویت می‌شود)
انرژی کیهانی (بسیار قوی‌تر می‌شود).
انرژی تابش گاما (قوی‌تر می‌شود و کاربردی است).
انرژی ارواح (قوی‌تر می‌شود).
انرژی ضدخورشید.
انرژی کهکشانی.
جذب انرژی اِتِر (اِتِر درهمه جای خلقت جریان دارد)
کریپتونایت ایکس:'
در کمیک‌ها بعد از جذب انرژی و تابش انرژی فیلترشده سبز کریپتونایت قدرت بسیار عظیمی بدست آورد، بدنش رشد کرده و بزرگتر شد و در برابر بسیاری از عوامل سازگار گشت. سوپرمن آنقدر قدرتمند شده بود که کنترلی روی قدرت‌های وحشتناک و ارتقا یافته خودش نداشت! این ایده وجود دارد که می‌تواند تأثیر منفی دیگر کریپتونایت‌ها را به نفع سوپرمن تغییر داده و مثبت نماید.
درحالت سوپرمن آبی که تنها منبع قدرت‌های او تغییر کرده‌است:
انرژی موجودات زنده
انرژی انفجارها
انرژی برق/آذرخش/صاعقه/الکتریسیته
انرژی گرما
انرژی نئون
انرژی هسته ای و زباله‌های هسته ای
انرژی موشک‌ها و سلاحها
انرژی هرچیز و هر موجودی که از درون بدنش رد شود و عبور کند
نیروی زندگی (لایف فورس):
عملیات سنتی تُرکواسم رائو به سوپرمن این امکان را می‌دهد تا از «نیروی زندگی» که یکی از نیروهای هفتگانه جهان است، استفاده کند. این موضوع بدین معنی است که سوپرمن می‌تواند با استفاده از آن انرژی/قدرت خود را بازیابی نماید.
نقاط ضعف

درواقع سوپرمن تنها ۳ نقطه ضعف در طول تاریخ تمام کمیک‌ها داشت و به جز این ۳، کمپانی دی‌سی کامیکس هیچ نقطه ضعف دیگری برای سوپرمن تعیین نکرده‌است:
کریپتونایت (تقریباً): کریپتونایت ماده‌ای است که باعث ضعیف شدن قدرت‌های سوپرمن می‌شود. هرچند که سوپرمن بارها به این ماده غلبه کرده و حتی در کمیک‌های جدید این ماده تأثیر زیادی بر روی او ندارد.
جادو (تقریباً): جادو تقریباً ضعف سوپرمن محسوب می‌شود. البته در یک‌سری کمیک‌ها جادو برروی سوپرمن هیچ تأثیری نداشته و سوپرمن به راحتی آن را شکست داده و حتی آن را جذب می‌کند؛ اما در یک‌سری کمیک‌ها هم برعکس بوده‌است.
خورشید سرخ: سوپرمن از تمام خورشیدها و ستاره‌ها به جز خورشید قرمز انرژی و نیرو می‌گیرد، خورشید قرمز قدرت‌های سوپرمن را خنثی می‌کند، اگرچه در بعضی کمیک‌ها او دربرابر خورشید قرمز مقاومت کرده‌است.
"سلطنت سوپرمن"، داستانی کوتاه از جری سیگل (ژانویه ۱۹۳۳)
تاپسفیلد، ماساچوست

مکان
| تاپسفیلد، ماساچوست | تاپسفیلد، ماساچوست |
| --- | --- |
شهرک: شهرک
Topsfield's Town Hall: Topsfield's Town Hall
Location in Essex County in Massachusetts: Location in Essex County in Massachusetts
ایالت: ماساچوست
شهرستان: اسکس
سال بنیان‌گذاری: ۱۶۳۵
سال شهر شدن: ۱۶۵۰
حکومت: حکومت
 • نوع: Open town meeting
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۲٫۸ مایل مربع (۳۳٫۳ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱۲٫۷ مایل مربع (۳۳٫۰ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۱ مایل مربع (۰٫۳ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۶۳ فوت (۱۹ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۶۰۸۵
 • تراکم: ۴۷۹٫۱/مایل مربع (۱۸۴٫۴/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Eastern)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (Eastern)
کد پستی: ۰۱۹۸۳
کد منطقه: 351 / ۹۷۸
FIPS code: ۲۵–۷۰۱۵۰
GNIS feature ID: ۰۶۱۸۳۱۲
وبگاه: "Topsfield, Massachusetts".
تاپسفیلد(به انگلیسی: Topsfield) شهرکی در شهرستان اسکس ایالت ماساچوست می‌باشد که در سال ۱۶۵۰ بنیان‌گذاری شده‌است. این شهرک در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶٬۰۸۵ نفر جمعیت داشته‌است.
هویت دینی

هویت دینی یا هویت مذهبی (انگلیسی: Religious identity) نوع خاصی از شکل‌گیری هویت است. به ویژه، هویت دینی احساس عضویت گروهی در یک دین و اهمیت عضویت در این گروه است که به خودپنداره شخص مربوط می‌شود. هویت دینی لزوماً با مذهبی بودن یا دینداری یکسان نیست. اگرچه این سه اصطلاح مشترک هستند، اما مذهبی بودن و دینداری به ارزش عضویت در گروه مذهبی و همچنین شرکت در رویدادهای مذهبی (به عنوان مثال رفتن به کلیسا) اشاره دارد. هویت دینی، از سوی دیگر، به‌طور خاص به عضویت در گروه مذهبی بدون در نظر گرفتن فعالیت یا مشارکت مذهبی اشاره دارد. مشابه سایر اشکال شکل‌گیری هویت، مانند قومی و هویت فرهنگی، بافت مذهبی عموماً می‌تواند چشم‌اندازی برای نگریستن به جهان، فرصت‌هایی برای معاشرت با طیفی از افراد نسل‌های مختلف و مجموعه ای از اصول اساسی برای زندگی کردن فراهم کند.
تأثیر دین بر شکل‌گیری هویت نیز ممکن است از تأثیر جامعه ناشی شود. اگر هنجارهای جامعه برای اکثر افراد جامعه الزام‌آور باشد، دین ممکن است نقش مهمی در شکل‌گیری هویت داشته باشد. قدرت پیوند نیز به دوره تحت پوشش بستگی دارد. به نظر می‌رسد که دین در قدیم در مقایسه با جامعه مدرن نیرومندتر بوده است. در گذشته، بیشتر جوامع تمایل به مذهبی بودن داشتند. این بدان معناست که تأثیر دین بر هویت چنین جوامعی قوی خواهد بود. این در تضاد با جامعه مدرنی است که دین هنوز نقش مهمی در آن ایفا می کند، اما در مقایسه با گذشته بسیار کمتر است. تأثیر دین در شکل‌گیری هویت در این نوع صورت ممکن است کمتر باشد. به طور کلی، مذهب بسته به شرایط، گروه‌های تحت پوشش و دوره تحت پوشش، یک عامل کلیدی در شکل‌گیری هویت است.
هویت دینی از مهم‌ترین عناصر ایجاد کننده همگنی و همبستگی اجتماعی در سطح جوامع است که طی فرایندی با ایجاد تعلق خاطر به دین و مذهب در بین افراد جامعه، نقش بسیار مهمی در ایجاد و شکل‌گیری هویت جمعی دارد و به عبارتی عملیات تشابه‌سازی و تمایزبخشی را انجام می‌دهد.
مفهوم هویت

هویت یک احساس از خود است. هویت اغلب سن، جنسیت، قومیت، جنسیت و طبقه یک فرد است. این جنبه‌ها در کنار هم قرار می‌گیرند تا هویت فرد را شکل دهند. از طرف دیگر اجتماعی شدن فرآیندی است که از همان ابتدای زندگی ما آغاز می‌شود. این روشی است که به ما آموزش داده می‌شود تا در جامعه رفتار کنیم. هویت عمدتاً از اجتماعی شدن با دیگران ناشی می‌شود، بنابراین جامعه‌شناسان بررسی پیوند بین هویت و جامعه‌پذیری را مهم می‌دانند.
مفهوم هویت > هویت اولیه و هویت ثانویه

انسان هویت خود را در دو مرحله مختلف شکل می‌دهد: «هویت اولیه» به احساس ما از خود اشاره دارد، در حالی که «هویت ثانویه» به نقش ما در جامعه اشاره دارد. مول (۱۹۷۸) استدلال می‌کند که مفهوم هویت به دو روش مختلف در علوم اجتماعی استفاده می‌شود.
هویت اولیه: برای مفهوم سازی هویت به مفهوم تغییرناپذیری یا حداقل هسته شخصیتی که به آرامی در حال تغییر است که در تمام جنبه‌های تعهدات یک فرد ظاهر می‌شود، صرف نظر از تأثیرات نقش‌های مختلف می‌پردازد.
هویت ثانویه: گذرا و سازگار به عنوان گذر فرد از یک محیط اجتماعی به محیط دیگر می‌پردازد و به‌طور بالقوه هویتی متفاوت را در هر موقعیتی ارائه می‌دهد.
مول با تأکید بیشتر خاطرنشان می‌کند که مفهوم‌سازی اولیه مسئله بعد غیرارادی هویت را مطرح می‌کند، در حالی که دومی موضوع سازگاری هویت را مطرح می‌کند. اولیه مورد در گروه‌های اولیه، احتمالاً در اوایل زندگی، تقویت می‌شود. در حالی که دومی وجود دارد، با در نظر گرفتن اینکه مقدار قابل توجهی از زندگی در محیطی خارج از گروه‌های اولیه زندگی می‌کند. برخی از حوزه‌های نهادی، به ویژه از نظر خانواده، طبیعتاً به معنای اول اهمیت دارند. در حالی که، سایر حوزه‌های نهادی، مانند محل کار، طبیعتاً در معنای دوم ضروری هستند. جایگزین
حوزه‌های نهادی مانند مذهب و قومیت به عنوان نمونه‌هایی از مفهوم سازی دوم برجسته می‌شوند.
جامعه پذیری برای انسان‌ها مهم است تا بفهمند جامعه چگونه کار می‌کند و چگونه باید با یکدیگر تعامل داشته باشیم. در فرهنگ‌های مختلف، ما در باورهای مختلفی اجتماعی شده‌ایم که باعث می‌شود در آن جامعه جا بیفتیم. دو نوع اصلی از جامعه پذیری وجود دارد که اولین بار توسط تالکوت پارسونز جامعه‌شناس شناسایی شد:
«اجتماعی شدن اولیه» چیزی است که کودک از خانواده نزدیک خود می‌آموزد. آنها همان ارزش‌ها و باورهای خانواده را می‌پذیرند و همچنین می‌آموزند که والدین از کودک چه انتظاری دارند. این از خانواده ای به خانواده دیگر متفاوت است و به کودکان کمک می‌کند تا احساس هویت پیدا کنند.
«اجتماعی شدن ثانویه» زمانی است که کودک می‌آموزد که جامعه از او چه انتظاراتی دارد. اغلب در خارج از خانه رخ می‌دهد و می‌توان آن را به «عوامل اجتماعی شدن» نظبر خانواده، گروه‌های همتا، رسانه‌های جمعی، دین، تحصیلات و محل کار
نقش دین در هویت

به نظر می‌رسد که دین در شکل‌گیری هویت نقش بسزایی دارد. نقش ادیان در جوامع و ادوار مختلف متفاوت است. دین ممکن است در یک جامعه نیروی قدرتمندی باشد، در جامعه دیگر قدرت کمتری داشته باشد و در برخی جوامع ممکن است تأثیر ناچیزی داشته باشد. نقش متمایز دین در جوامع و ادوار مختلف مسلماً تأثیر دین را بر رشد و فرگشت هویت در طول زمان به‌طور کامل از بین نمی‌برد. روان‌شناسی آمریکایی و ابداع کننده عنوان بحران هویت، اریک اریکسون ابراز می‌کند که دین به‌طور بالقوه می‌تواند پاسخ‌ها و دیدگاه‌های نهایی را در مورد مسائل دست نیافتنی زندگی ارائه دهد که ممکن است برای یک جوان جذاب و مناسب باشد.
بین دین و قومیت یک رابطه قوی و مستحکم وجود دارد. هارولد جی آبرامسون (۱۹۸۰) استدلال می‌کند که در برخی موارد، دین برابر با قومیت است، اما این امر برای همه گروه‌های قومی صدق نمی‌کند. او از گروه‌هایی مانند آمیش‌ها، مورمون‌ها، هاترایت‌ها و یهودیان به عنوان گروه‌هایی یاد کرد که در دسته‌بندی ارتباط مستقیم بین مذهب و قومیت قرار می‌گیرند. در برخی موارد، مذهب نقش اساسی و نیرومندی در شکل‌گیری قومیت ایفا می‌کند. اما تأثیر بنیادی آن توسط عوامل بنیادی مهم دیگری مانند: منشأ قلمرو منحصر به فرد و شاید یک زبان متمایز کاهش می‌یابد. رابطه بین قومیت و مذهب واقعی است، اما مذهب در فرایند هویت قومی نقش ناچیزی دارد. در مجموع، در حالی که مذهب و قومیت ممکن است عوامل مهمی در شکل‌گیری هویت باشند، اما احتمالاً تأثیر این دو مؤلفه در شکل‌گیری هویت در دوران معاصر کمتر از گذشته فراگیر و نیرومندتر است.
عوامل مؤثر بر هویت دینی

با توجه به اینکه سنت‌های دینی می‌توانند به‌طور پیچیده با جنبه‌های مختلف فرهنگ در هم آمیخته شوند، ادبیات هویت دینی به‌طور مداوم تفاوت‌های قومی، جنسیتی و نسلی را به همراه داشته‌است.
عوامل مؤثر بر هویت دینی > تفاوت‌های قومی

طبق تئوری هویت اجتماعی، زمانی که افراد با پیشینه اقلیت‌های قومی احساس می‌کنند که هویت آنها در خطر است، ممکن است بر سایر هویت‌های اجتماعی خود به عنوان ابزاری برای حفظ یک خودپنداره مثبت تأکید کنند. این ایده توسط مطالعات مختلفی که سطوح بالاتری از هویت مذهبی را در میان اقلیت‌های قومی نشان داده‌اند، به‌ویژه آن‌هایی که از پیشینه‌های لاتین و آفریقایی آمریکایی هستند، در مقایسه با آمریکایی‌های اروپایی پشتیبانی می‌شود.
عوامل مؤثر بر هویت دینی > تفاوت‌های جنسیتی

جنسیت نیز ممکن است بر هویت مذهبی فرد تأثیر بگذارد. به‌طور کلی، زنان بیشتر از مردان در مراسم مذهبی شرکت می‌کنند و بیان می‌کنند که مذهب جنبه مهمی از زندگی آنهاست.  این نیز در یک مطالعه طولی چهار ساله در مورد مشارکت مذهبی برای نوجوانان ساکن در محیط‌های روستایی نشان داده شد. زنان بیشتر از مردان درگیر فعالیت‌های مربوط به کلیسا بودند و به احتمال زیاد خود را افرادی مذهبی می‌دانستند.
عوامل مؤثر بر هویت دینی > تفاوت نسلی مهاجر

سه دسته از وضعیت نسل وجود دارد: اول، دوم و سوم. فردی که نسل اول محسوب می‌شود فردی است که در خارج از کشور به دنیا آمده و مهاجرت کرده‌است. نسل دوم به فردی گفته می‌شود که در کشور متولد شده اما والدینش متولد و مهاجرت کرده‌اند. در نهایت، نسل سوم به یک فرد گفته می‌شود و والدین فرد در کشور متولد شده‌اند.
افراد نسل اول و دوم ممکن است در مقایسه با مهاجران نسل سوم سطوح هویت مذهبی بالاتری داشته باشند. در تلاش برای سازگاری با تغییرات استرس زا مرتبط با فرایند مهاجرت، یافتن جامعه ای از حمایت عاطفی، اجتماعی و مالی، محیطی که معمولاً توسط یک مکان عبادت ارائه می‌شود، ممکن است بسیار مورد توجه مهاجران قرار گیرد. مطالعات در واقع نشان داده‌است که نوجوانان مهاجر خانواده‌ها (هم مهاجران نسل اول و هم نسل دوم) سطوح بالاتری از هویت مذهبی را در مقایسه با نوجوانانی که والدینشان مهاجر نیستند (نسل سوم) گزارش کردند.
عوامل مؤثر بر هویت دینی > عوامل نهادی

مطالعات نشان می‌دهد که عوامل نهادی بر هویت دینی تأثیر می‌گذارد. به عنوان مثال در مطالعه ای بر روی مسیحیان، یهودیان و مسلمانان در مدارس متوسطه انگلیسی نوجوانان بازنمایی منفی از سنت‌های مذهبی خود در برنامه درسی و کلیشه‌های رایج همسالان خود را گزارش کردند.
کریم‌آباد (بهار)

مکان
| کریم‌آباد (بهار) کریم آباد | کریم‌آباد (بهار) کریم آباد |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
کریم‌آباد (بهار): کریم‌آباد (بهار)
مختصات: ۳۴°۵۷′۴۶″ شمالی ۴۸°۲۱′۲۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۹۶۲۷۸°شمالی ۴۸٫۳۵۶۹۴°شرقی﻿ / 34.96278; 48.35694: مختصات: ۳۴°۵۷′۴۶″ شمالی ۴۸°۲۱′۲۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۹۶۲۷۸°شمالی ۴۸٫۳۵۶۹۴°شرقی﻿ / 34.96278; 48.35694
استان: همدان
شهرستان: بهار
بخش: بخش صالح‌آباد
دهستان: صالح‌آباد
بنیان‌گذاری: نامعلوم
جمعیت: 
کریم‌آباد (بهار)، روستایی از توابع بخش صالح‌آباد شهرستان بهار در استان همدان ایران است.