stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
واکنش‌ها به ترانه نقی
مقدمه > کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان

مقالهٔ اصلی: کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان
در مه سال ۲۰۱۱، صفحه‌ای در فیس‌بوک با نام «کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان» راه‌اندازی شد. محتوای این صفحه توسط گردانندگان این صفحه چنین توصیف شده بود: «اگر شما شیعهٔ متعصب هستید ممکن است مطالب این صفحه شما را آزار دهد.» و با کنایه دربارهٔ روش خود نوشته بودند: «ما فقط طنز می‌نویسیم و حضرتش یعنی امام نقی را به خاطر علاقهٔ بیش از حدی که به ایشان داریم قهرمان تمام طنزهایمان محسوب می‌کنیم.»
به گفته رادیو زمانه این صفحه مورد استقبال بسیاری از کاربران فیس‌بوک و دیگر شبکه‌های اجتماعی مانند توییتر، گوگل‌پلاس و وبلاگ‌ها قرار گرفته، و در این یک سال با واکنش شدید مخالفانش هم مواجه شده‌است.
به گفته رادیو زمانه به نظر گردانندگان این صفحه، هیچ چیز و هیچ‌کس آنقدر مقدس نیست که نشود آن را به طنز کشید. در ادامه این معرفی آمده‌است: «اعضای این کمپین معتقدند که دگرگونی در حکومت ایران، زمانی که عامه مردم هنوز در فقر فرهنگی و خرافات غوطه‌ور هستند، هیچ سودی نخواهد داشت.»
ماه‌ها قبل از ترانه نقی، فارس نیوز از افشای نام افراد و قرار دادن اطلاعات شخصی برخی «هتاکان» به امام نقی در یک پایگاه مجازی خبر داد. به دنبال افزایش دامنهٔ کابران این صفحهٔ مجازی، صافی گلپایگانی، از مراجع تقلید شیعیان با صدور فتوایی، جسارت کنندگان به امام نقی را «مرتد» خواند.
شاهین نجفی دربارهٔ تأثیر این صفحه در مصاحبه رادیو فردا گفت:
چیزی حدود پنج شش ماه پیش بود که خیلی تحت تأثیر کمپین یادآوری امام علی نقی به شیعیان قرار گرفته بودم. به نظرم خیلی بامزه بود. آن زمان یک اکانت در فیس‌بوک داشتم و به این جریان نگاه می‌کردم. خیلی اتفاقی از همان زمان بیت اول این کار در ذهنم شکل گرفت و این کار خطاب شد به نقی؛ و کار با این عنوان شروع شد.
وی همچنین در پاسخ به سؤال خبرنگار دویچه وله مبنی بر اینکه «اگر کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان وجود نمی‌داشت، شما به شکل دیگری به این موضوعات می‌پرداختید؟» گفت: «یقیناً… یقیناً. فقط چون این مسئله به نوعی به روز بود، من از آن استفاده کردم در جهت بیان اتفاقاتی که مثلاً در سال گذشته افتاده و خیلی هم اتفاقات کمدی‌ای بودند.»
واکنش‌ها > فتوای اولیه

خبرگزاری فارس در خبری با عنوان «حکم ارتداد شاهین نجفی صادر شد» نوشت است یکی از مراجع تقلید شیعه در قم (آیةالله صافی گلپایگانی) در پاسخ به مقلدان خود یادآوری کرده که اگر شخص یا اشخاصی به‌امامان شیعه توهین کرده باشند «مرتد» محسوب می‌شوند. خبرگزاری فارس هم‌چنین از «تشکیل کمپین اعدام شاهین نجفی» خبر داده‌است.
این فتوا کلی بوده و موضوعیت آن در مورد توهین هر فردی به امامان شیعه نوشته شده و به ثبت رسیده. دو هفته بعد از ثبت این فتوا شاهین نجفی ترانه‌ی نقی را منتشر نمود.
بعد از انتشار این ترانه وبسایت‌های روزنامه‌های داخلی و شبکه‌های ماهواره‌ای اعلام کردند که این فتوا حکم قتل شخص شاهین نجفی بوده. شاهین نجفی در مصاحبه‌های بسیاری در مورد این فتوا به گفتگو نشست.
واکنش‌ها > فتوای اولیه > بیان حکم کلی، بدون بیان مصداق

مراجع تقلید به‌طور کلی نظر خود را در مورد کسانی که در «کمپن یادآوری امام نقی به شیعیان» کاریکاتورها و جوک‌هایی در مورد امام نقی می‌نوشتند بیان کردند که اگر کسی به امام هادی جسارت و اهانت کند، مرتد است، بدون این‌که شخص خاصی را مرتد بخوانند.
لطف‌الله صافی گلپایگانی از مراجع تقلید شیعه ساکن قم در پاسخ به این پرسش مقلدان خود در مورد افرادی که در فضای مجازی صفحه کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان را راه اندازی کرده پرسیدند که «مدتی است عده‌ای اجیرشده که عمدتاً از ضدانقلاب خارج از کشور می‌باشند، در فضای اینترنت، سایت‌ها و وبلاگ‌های خود به راحتی به‌امام مظلوم شیعیان حضرت امام هادی اهانت و جسارت می‌کنند (طراحی، جوک، کاریکاتور، فحاشی، دروغ بستن و…) حکم این افراد چیست؟»، فتوی داده‌است: «چنانچه اهانت و جسارت به حضرت نموده باشند مرتدند. والله اعلم». البته این حکم دو هفته پیش از انتشار ترانه صادر شده‌است.
ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید شیعه ساکن قم در جواب مقلدان خود که از او سؤال کردند «اخیراً فردی به نام شاهین نجفی که از خوانندگان موسیقی در خارج از کشور است در قالب متن شعر و ارائه تصویری موهون به‌امام دوازدهم شیعیان، امام یازدهم و گنبد مقدس امام هشتم شیعیان توهین کرده‌است.» گفته‌ است که «هرگونه اهانت به مقام امامان معصوم و توهین آشکار به آن‌ها اگر از سوی فرد مسلمان صورت گیرد، موجب ارتداد است.»
واکنش‌ها > فتوای اولیه > واکنش‌های شاهین نجفی

شاهین نجفی در پی واکنش‌ها به ترانه نقی به تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی گفت که قصد توهین به‌امامان شیعه را نداشته و فقط اسم ائمه را دستمایه کاری هنری-اجتماعی قرار داده‌است. وی گفت که این فتوا شامل حال او نمی‌شود و «عده‌ای در ایران از فتوای این مرجع به قصد اهداف سیاسی و تحریک احساسات مذهبی مردم سوءاستفاده کرده‌اند». او در پاسخ به این سؤال بی‌بی‌سی که آیا او این ترانه را به قصد تابو شکنی سروده گفت که بخشی از آن آگاهانه بوده و به عنوان هنرمند آنچه را در سر داشته خلق کرده و چندان به فکر پیامدهای آن نبوده‌است.
شاهین نجفی تصمیم گرفت در دادگاه آلمان از صافی گلپایگانی از مراجع تقلید قم، به دلیل صدور این فتوا که او را مهدور الدم می‌کند، شکایت کند.
شاهین نجفی در مصاحبه با دویچه وله فارسی اعلام کرد که خود را ضّد دین نمی‌داند و معتقد است با توهین و فحاشی نمی‌توان به هدف خود رسید. البته او گفت که امام نقی «در ابتدای امر» برایم هدف من نبوده‌است، و افزود: بخشی از تابوشکنی را دارم آگاهانه انجام می‌دهم.
بعدها شاهین نجفی در فایلی صوتی به هوادارانش نظر متفاوتی در مورد این فتوا داد و گفت: تا وقتی شما اعتراضت به سیاست بخونی اینا کاریت ندارن. اما وقتی که پاتو ببری طرف ریشه اون موقع است که پاتو قلم می‌کنن.
واکنش‌ها > فتوای اولیه > تعیین مصداق حکم

پس از اینکه شاهین نجفی خود را مصداق حکم کلی ارتداد ندانست، به درخواست عده‌ای برخی مراجع تقلید واکنش نشان دادند تعیین مصداق نمودند و صراحتاً شاهین نجفی را مرتد و و در حکم ساب النبی (توهین‌کننده به ائمه) دانستند:
مسلم ملکوتی از مراجع تقلید شیعه با صدور فتوایی قتل شاهین نجفی را واجب اعلام کرد.
ملکوتی اعلام کرد: «همان‌طور که قتل سابّ نبی (ص) واجب است، قتل توهین‌کننده به هر یک از حضرات معصومین و اهل بیت به هر نحو از انحاء توهین بر شنونده مسلمان واجب است.»
محمدعلی علوی گرگانی از مراجع تقلید قم با صدور فتوایی شاهین نجفی را «مرتد» دانست.
حسین نوری همدانی، یکی از مراجع تقلید شیعیان، در بین طلاب و روحانیان در مسجد اعظم قم گفت: "اهانت صورت‌گرفته از سوی خواننده خارج‌نشین شاهین نجفی به ساحت امام هادی محکوم به ارتداد و حکم او معلوم است.
جعفر سبحانی از مراجع تقلید قم، شاهین نجفی را «خواننده‌ای خبیث» خواند و گفت وی «به همه قید و بندها پشت‌پا زده و به ساحت مقدس امام هادی اهانت کرده‌است، در حقیقت آدم مرتد به تمام معنی یا در حکم ساب‌النبی است.»
واکنش‌ها > مخالفت با حکم ارتداد

رضا پهلوی در پیامی‌گفت: صدور حکم قتل شاهین نجفی، هنرمند جوان کشورمان را شدیداً محکوم می‌نمایم و از جامعه بین‌الملل و تمامی آزادیخواهان جهان می‌خواهم در برابر این رفتار وحشیانه و قرون وسطایی حکومت اسلامی ساکت ننشیند و آن را قاطعانه محکوم نمایند.
ابوالحسن بنی‌صدر از روحانیون به علت صدور حکم ارتداد و اعدام شاهین نجفی انتقاد کرد.
شورای مرکزی اکس مسلم در آلمان از دولت آلمان و اتحادیه اروپا خواست به حکم قتل شاهین نجفی اعتراض کنند.
مینا احدی در نامه‌ای به سازمان‌های اپوزیسیون جمهوری اسلامی و سازمان‌های سکولار و مدافع حقوق انسانی گفت: "چرا به فتوای قتل شاهین نجفی اعتراض نمی‌کنید؟"
حزب کمونیست کارگری ایران در مورد حکم ارتداد شاهین نجفی ایران در بیانیه‌ای اعلام کرد: «صافی گلپایگانی باید در یک دادگاه بین‌المللی محاکمه شود.»
نوشابه امیری، روزنامه‌نگار، در واکنش به فتواهای مراجع تقلید گفت: "آقایان! پارچه بر سران فتوا دهنده و مهر بر پیشانی داران! شاهین نجفی، هنوز مدنی‌ترین زبان است برای واکنش به اعمال شما. بهراسید از آن روز که جان به ستوه آمدگان، نه با "رپ" و کلام و آوا، که با ابزارهایی همانند شما به میدان آیند."
احمد باطبی نیز دربارهٔ حکم ارتداد شاهین نجفی نوشت: «انتساب حکم ارتداد صافی به شاهین نجفی ریشه در فعالیت‌های پیشین شاهین نجفی، ترانه‌های سیاسی و ساختار شکن او و خصوصاً انتساب عنوان " ولی فقیه وقیح شنیع یه معاویه گم تو لباس علی " به علی خامنه‌ای در یکی از ترانه‌هایش دارد.»
چهار نفر از روشنفکران دینی ایران نامه‌ای به شش نفر از مراجع تقلید نوشته و از آنان خواسته‌اند در روش‌های خود تجدید نظر کنند. این نامه از سوی عبدالعلی بازرگان، محسن کدیور، صدیقه وسمقی و حسن یوسفی اشکوری برای جعفر سبحانی تبریزی، لطف‌الله صافی گلپایگانی، محمدعلی علوی گرگانی، ناصر مکارم شیرازی، مسلم ملکوتی و حسین نوری همدانی که حکم ارتداد برای آن خواننده صادر کرده‌اند ارسال شده‌است. این نویسندگان خطاب به این مراجع قم نوشته‌اند: «ما با صراحت اهانت به باورهای دینی مسلمانان و اعتقادات مذهبی شیعیان را در هر قالبی محکوم می‌کنیم. مجازات اهانت و تمسخر و تحقیر مطلقاً اعدام نیست. مجازات را قانون‌گذار پیش‌بینی می‌کند. قانون نیز می‌باید حداقل موازین بین‌المللی حقوقی را دارا باشد. مراجع تقلید به جای پرداختن به معلول، به علت بپردازند و به جوانان و مردم خسته از جور جائران، به نام دین نشان دهید که اسلام مساوی جمهوری اسلامی نیست.»
لارس ویکس، نقاش و کاریکاتوریست سوئدی اعلام کرد که در گردهمایی پشتیبانی از شاهین نجفی، شرکت می‌کند.
گردهمایی‌های مختلفی در کشورهای مختلف نظیر سوئد، کانادا، هلند، ایتالیا و آلمان در مخالفت با حکم ارتداد شاهین نجفی برگزار شد. تظاهرکنندگان با پلاکاردهای «ما همه مرتد هستیم» حمایت خود را از شاهین نجفی و مخالفت با حکم قتل اعلام کردند.
مجموعه فعالان حقوق بشر ایران ترویج خشونت و نقض آزادی اندیشه را محکوم کرد، و عدم تقبیح رسمی حکم ارتداد را موجب گسترش تروریسم دولتی دانست.
در پی انتشار ترانهٔ نقی، ویدئوهای متعددی با نام «ظهور نقی» در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که در آن، افراد با لباس مبدل عربی، گاهی گیتار به دست و گاهی در حال نوشیدن از بطری شراب از راه می‌رسند و با آهنگ نقی به رقص می‌پردازند.
واکنش‌ها > مخالفت با حکم ارتداد > همبستگی نویسندگان و هنرمندان آلمان و اتریش

در تاریخ ۱۵ ژوئن ۲۰۱۲ میلادی، ۵۰ هنرمند آلمانی فراخوانی در همبستگی با شاهین نجفی را امضا کرده و از سیاست‌مداران و اذهان عمومی آلمان خواسته‌اند تا این خواننده رپ و راک ایرانی را حمایت کنند. این فراخوان در سایت «آکادمی برای هنر» منتشر شده‌است. در بخشی از فراخوان هنرمندان آلمانی آمده‌است:
آزادی هنری بخشی از موازین جهانی حقوق بشر است و تهدید به مرگ هنرمندان، به معنای مرگ این آزادی است.
در تاریخ ۱۵ ژوئن ۲۰۱۲ میلادی، کمیسیون حقوق بشر پارلمان آلمان در یک «پیام همبستگی»، حمایت خود را از شاهین نجفی، اعلام داشت. در قسمتی از این پیام آمده‌است:
آزادی بیان معیاری اساسی برای هر نوع جامعهٔ چندصدایی و دموکراتیک است. نقض این آزادی همواره به نابودی سایر موازین حقوق بشر منجر می‌شود، به همین خاطر شهروندان باید هم‌واره نسبت به هرگونه تعرض به آزادی بیان هشیار و حساس باشند.
در ۱ تیرماه ۱۳۹۱، ۴۰ نویسنده اتریشی از جمله الفریده یلینک برنده نوبل ادبیات، حمایت خود را از شاهین نجفی و ضرورت حقوق بشر اعلام کردند. گرهارد روئیس، نویسنده اتریشی و مبتکر فراخوان حمایت از شاهین نجفی در اتریش در این باره به خبرگزاری آلمان گفته‌است: «از زمان سلمان رشدی ما با تأثیرات عظیم فتوا آشنا شده‌ایم.» در این بیانیه آمده است: «ما باید در هر کجا و هر زمان که بتوانیم از حق شاهین نجفی برای آزادی بیان و آزادی ابراز عمومی فعالیت‌های هنری‌اش حمایت کنیم.»
تدابیر امنیتی

شاهین نجفی در مصاحبه‌ای با دویچه وله فارسی و روزنامه راینیشه پست گفت که پلیس آلمان را «از تهدیدات نسبت به خودش» آگاه کرده و اکنون تحت حفاظت مأمورین امنیتی قرار گرفته‌است.
به گزارش روزنامه الشرق الاوسط، شهریار آحادی مدیر برنامه شاهین نجفی گفته‌است که مبلغ ۱۰۰ هزار دلار وسوسه‌برانگیز است برای همین از پلیس آلمان خواسته شد حفاظت از جان شاهین نجفی را بر عهده بگیرد.
طی نشست چند مقام امنیتی و همچنین بخش حفاظت از قانون اساسی و پلیس جنایی فدرال، بخش امنیت ملی اداره پلیس کلن به موضوع تهدید به مرگ شاهین نجفی، ساکن این شهر رسیدگی کرد. در این جلسه تدابیر حفاظتی در مورد شاهین نجفی به تصویب رسید و پلیس آلمان اعلام کرد که از جان وی حفاظت می‌کند.
نوذر صادقی

| نوذر صادقی | نوذر صادقی |
| --- | --- |
نماینده دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی: نماینده دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: نیر
درگذشته: ۲۹/۶/۱۳۹۹ نیر
ملیت: ایرانی
پیشه: نماینده مجلس شورای ملی
نوذر صادقی سیاست‌مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شهر نیر از استان اردبیل در مجلس شورای ملی حضور داشت. وی دانش آموخته حقوق دانشگاه تهران بود قبل از انقلاب در شغل قضاوت مشغول بود و پس از انقلاب به حرفه وکالت پرداخت.
ورزشگاه بارندن پارک

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نام کامل: ورزشگاه بارندن پارک
محل: بولتون
بازگشایی: ۱۸۹۵
بسته شدن: آوریل ۱۹۹۷
خراب شدن: ۱۹۹۹
نوع زمین: چمن
گنجایش: ۷۰٬۰۰۰ (ماکزیمم) ۲۵٬۰۰۰ (نشسته)
خانه: باشگاه فوتبال بولتون واندررز (۱۸۹۵–۱۹۹۷)
ابعاد: ۱۰۴ × ۶۵
ورزشگاه بارندن پارک (به انگلیسی: Burnden Park) ورزشگاهی در شهر بولتون بوده که در سال ۱۸۹۵ تأسیس و در سال ۱۹۹۹ تخریب شد.
مسابقات خانگی باشگاه فوتبال بولتون واندررز در این ورزشگاه برگزار می‌شده که پس از تخریب به ورزشگاه ریباک منتقل شد.
همچنین این ورزشگاه ظرفیت آن ۲۵٬۰۰۰ نفر است.
قالی یزد

قالی یزد گونه‌ای قالی ایرانی است که در یزد تولید می‌شود. سالانه نزدیک به ۲۰۰ هزار مترمربع فرش دستباف در یزد بافته می‌شود.
همچنین بیش از ۴۰ هزار بافندهٔ فرش در یزد مشغول فعالیت هستند.
عبدالستار خواصی

| عبدالستار خواصی | عبدالستار خواصی |
| --- | --- |
نمایندهٔ مردم ولایت پروان در دوره‌های پانزدهم و شانزدهم (پارلمان افغانستان): نمایندهٔ مردم ولایت پروان در دوره‌های پانزدهم و شانزدهم (پارلمان افغانستان)
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۷۱ (۵۳–۵۴ سال) ولایت پروان، ولسوالی شینواری
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار
عبدالستار خواصی (زاده ۱۳۵۰ ولسوالی شینواری غوربند پروان) سیاستمدار افغانستان و نماینده مردم پروان در دوره‌های پانزدهم و شانزدهم مجلس نمایندگان می‌باشد. ایشان در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون امور تقنینی می‌باشد.
زندگی‌نامه

عبدالستار خواصی زاده ۱۳۵۰ از ولسوالی شینواری غوربند ولایت پروان می‌باشد. ایشان تحصیلات ابتدایی خود را در پیشاور پاکستان در سال ۱۳۷۱ به پایان رسانیده است و پس از آن وارد دانشکده ژورنالیسم دانشگاه کابل شده و در رشته تحصیلات خود را ادامه داد. وی پس از آن به مدت ۲ سال در رشته علوم دینی و تعلیمات عدلی و قضایی در رشته څارنوالی ادامه تحصیل داد. پس از آن وارد فعالیت در امور قضایی کشور شد.
دیگر فعالیت‌ها

دیگر فعالیت‌های ایشان:
سارنوال نظارت بر قوانین.
آمر عمومی دیوان وزارت عدلیه.
معاون امور شهری ریاست حقوق ولایت کابل.
عضو بورد مشورتی حقوق وزارت عدلیه.
رئیس حقوق ولایت قندهار.
نماینده مردم پروان در دوره پانزدهم و شانزدهم مجلس نمایندگان و فعالیت در سمت منشی مجلس.
نعمت‌الله غفاری

| نعمت‌الله غفاری | نعمت‌الله غفاری |
| --- | --- |
نمایندهٔ دوره‌های پانزدهم و شانزدهم مجلس نمایندگان افغانستان: نمایندهٔ دوره‌های پانزدهم و شانزدهم مجلس نمایندگان افغانستان
حوزه انتخاباتی: ولایت هلمند
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۶۲ (۶۲–۶۳ سال) ولایت هلمند، شهر لشکرگاه
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار
قومیت: هزاره
نعمت‌الله غفاری (زاده ۱۳۴۱ شهر لشکرگاه - ولایت هلمند) سیاستمدار افغانستانی و نماینده مردم ولایت هلمند در دوره‌های پانزدهم و شانزدهم شورای ملی و نایب‌رئیس مجلس نمایندگان طی سال‌های ۱۳۹۱ و ۱۳۹۵ بوده‌است.
زندگی‌نامه

نعمت‌الله غفاری زاده ۱۳۴۱ از شهر لشکرگاه ولایت هلمند است. وی تحصیلات متوسطه خود را در لیسه/دبیرستان لشکرگاه در سال ۱۳۵۹ به اتمام رساند و سند فارغ‌التحصیلی خود را از جامعه المصطفی در سال ۱۳۷۲ در قم ایران کسب کرد.
دیگر فعالیت‌ها

دیگر فعالیت‌های وی:
رئیس شورای اهل تشیع.
منشی شورای علمای افغانستان.
والیس و فوتونا

| جزایر والیس و فوتونا Territory of Wallis and Futuna Islands والیس و فوتونا | جزایر والیس و فوتونا Territory of Wallis and Futuna Islands والیس و فوتونا |
| --- | --- |
   پرچم    نشان ملی  :    پرچم    نشان ملی  
شعار: «آزادی، برابری، برادری»: شعار: «آزادی، برابری، برادری»
سرود: La Marseillaise: سرود: La Marseillaise
پایتخت و بزرگترین شهر: ماتا-اوتو ۱۳°۱۷′ جنوبی ۱۷۶°۱۱′ غربی﻿ / ﻿۱۳٫۲۸۳°جنوبی ۱۷۶٫۱۸۳°غربی﻿ / -13.283; -176.183
زبان(های) رسمی: فرانسوی
حکومت: قلمروی فرا دریایی 
• • رئیس‌جمهور فرانسه • Administrateur Superieu : امانوئل مکرون ریشار دیدیه
 :  
مساحت: مساحت
• کل: ۲۶۴ کیلومتر مربع (۱۰۲ مایل مربع) (۲۱ام)
• آبها (٪): جزیی
جمعیت: جمعیت
• سرشماری : ۱۵٬۴۸۰ (۲۱۹ام)
• تراکم: ۴۱ بر کیلومتر مربع (۱۰۶٫۲ بر مایل مربع) (۱۵۹ام)
واحد پول: فرانک اقیانوسیه (XPF)
منطقه زمانی: EAT
پیش‌شماره تلفنی: ۶۸۱+
کد ایزو ۳۱۶۶: WF
دامنه سطح‌بالا: .wf
والیس و فوتونا (به فرانسوی: Territoire des îles Wallis et Futuna) از مستعمرات فرا دریایی فرانسه در منطقهٔ اقیانوسیه به‌شمار می‌رود، این جزیره واقع شده در اقیانوس آرام جنوبی، بین فیجی و ساموآ.
تاریخ

نام فارسی آن برگرفته از نام کاشف انگلیسی آن سموئل والیس است که این جزایر را در ۱۷۹۷ کشف کرد. برای اولین بار سموئل والیس دریانورد انگلیسی در قرن ۱۸ پای بر این جزیره نهاد که نام او نیز بر این جزیره ماند، نام دیگر والیس، یووآ در زبان بومیان والیس و فوتونا به معنی «شرق» می‌باشد، زیرا این جزیره در شرق جزیرهٔ دیگر (فوتونا) می‌باشد.
واژهٔ فوتونا برای اولین بار توسط دریانوردان آلمانی به روی این جزیره گذاشته شد، در زبان بومیان والیس و فوتونا، هورو نام دیگر جزیرهٔ فوتونا به معنی «غرب» می‌باشد زیرا این جزیره در غرب والیس واقع شده‌است.
در سال ۱۸۸۰ والیس و فوتانا به صورت تحت‌الحمایهٔ فرانسه درآمد و یکی از مستعمرات فرانسه شد.
سیاست

گماشته یا حاکمی که توسط فرانسه انتخاب می‌شود، ادارهٔ این جزیره را بر عهده دارد، همچنین شورای مشورتی بیست نفره والیس و فوتونا نیز در تصمیم‌گیری‌ها حاکم را یاری می‌کنند. یک نفر از جزیرهٔ والیس و فوتونا به عنوان نماینده در پارلمان فرانسه حاضر است.
در سال ۲۰۰۶ میلادی، ریچارد دیدیر به عنوان حاکم و فرماندار از سوی دولت فرانسه برگزیده شد.
اقتصاد

واحد پول والیس و فوتونا فرانک با واحد جزء (سانتیم) نام دارد.
صادرات والیس و فوتونا را نارگیل، مواد شیمیایی و تجهیزات ساختمانی تشکیل می‌دهند.
مردم

اکثریت نژاد والیس و فوتانا را پولینزیایی‌ها تشکیل می‌دهند.
دین بیش از ۷۰ ٪ مردم نیز کاتولیک است.
زبانهای رایج در والیس و فوتونا، فرانسوی و والیسی است.
جغرافیا

پایتخت این منطقه شهر ماتا یوتا با ۱۸۰۰ نفر جمعیت است.
مساحت والیس و فوتونا ۲۶۴ کیلومتر مربع و جمعیت آن ۱۵٬۴۸۰ نفر می‌باشد.
از مهم‌ترین مناطق والیس و فوتونا، یووآ، والیس و سیگاوه، آلو و موآ را می‌توان نام برد. والیس و فوتونا از دو جزیره به همین نام تشکیل شده‌است که پایتخت، شهر ماتا یوتا در جزیرهٔ والیس واقع شده‌است، والیس را یووآ و فوتانا را هورو نیز می‌خوانند.
نگارخانه

Lake Lalolalo on ʻUvea
Ruins of Talietumu fort on ʻUvea
نقشه والیس و فوتونا
سید آقا تیرفروش

| سیدآقا میرخانی | سیدآقا میرخانی |
| --- | --- |
نماینده دوره نخست مجلس شورای ملی: نماینده دوره نخست مجلس شورای ملی
حوزه انتخاباتی: تهران
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
ملیت: ایرانی
پیشه: سیاستمدار
سیدآقا میرخانی معروف به سید آقاتیرفروش از بزازان تهرانی بود، که در دوره نخست بعنوان نماینده تهران در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نظرات تغییر اقلیم توسط کشورها

نظرات تغییر اقلیم مجموع افکار عمومی است که توسط افراد بالغ برگزار می‌شود. محدودیت هزینه‌ها اغلب نظرسنجی‌ها را برای نمونه‌گیری فقط یک یا دو کشور از هر قاره محدود می‌کند یا فقط روی یک منطقه متمرکز است. به دلیل تفاوت بین سؤالات، جمله بندی‌ها و روش‌ها - مقایسه نتایج قابل اعتماد یا تعمیم آنها با نظرات در سراسر جهان دشوار است.
در سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۰۸ ، سازمان گالوپ افراد را از ۱۲۸ کشور جهان در اولین مطالعه جامع عقاید جهانی مورد بررسی قرار داد. سازمان گالوپ نظر خود را از جمعیت بزرگسال پانزده سال و بالاتر از طریق تلفنی یا مصاحبه‌های شخصی و در هر دو مناطق روستایی و شهری به جز در مناطقی که ایمنی مصاحبه‌کننده مورد تهدید قرار گرفته و در جزایر پرجمعیت مورد تجاوز قرار گرفته‌است، جمع کرد. مصاحبه‌های شخصی برپایه اندازه جمعیت یا جغرافیای طبقه‌بندی شده و نمونه‌گیری خوشه‌ای طی یک یا چند مرحله انجام شد. اگرچه مرزهای خطا متفاوت است، همهٔ آنها زیر ۶ ± با اطمینان ۹۵٪ بودند.
شاخص آگاهی کشورها از دانستن "چیزی" یا "بسیار" در مورد گرم شدن کره زمین خبر داده‌اند. مناطق تاریک نشانگر تعداد بیشتری از افراد آگاه است، رنگ زرد حاوی داده‌ای نیست.
نسبت پاسخ بله وقتی که پرسیده شد : "افزایش دما بخشی از گرم شدن کره زمین یا تغییر آب و هوا است. آیا شما فکر می‌کنید افزایش دما [...] یک نتیجه از فعالیت‌های انسانی است ؟"
نسبت پاسخ در در سال ۲۰۰۸ - ۲۰۰۹ که گرم شدن کره زمین یک تهدید جدی شخصی است.
نظرات تغییرات آب و هوا بر اساس منطقه > آفریقا

مردم آفریقا در مقایسه با خاورمیانه و مناطقی از آسیا نسبتاً در مورد تغییرات آب و هوا نگران هستند. با این حال، آن‌ها نسبت به بیشتر ساکنان آمریکای لاتین و اروپا کمتر نگران هستند. در حال حاضر، ۶۱٪ از مردم آفریقا تغییرات آب و هوایی را یک مشکل بسیار جدی می‌دانند و ۵۲٪ معتقدند که تغییر آب و هوا اکنون به مردم آسیب می‌رساند. در حالی که ۵۹٪ آفریقایی‌ها نگران خشکسالی یا کمبود آب هستند، تنها ۱۶٪ نگران هوای شدید هستند و ۳٪ نگران افزایش سطح دریا هستند. کشورهایی که در جنوب صحرای آفریقا وجود دارند، به ویژه با توجه به ۰٪ از انتشار دی‌اکسید کربن جهانی، از افزایش بیابان زایی بسیار مشکل دارند. در کشورهای جنوب صحرای آفریقا، نگرانی از تغییر اوضاع فقط به ۳۴ درصد از مردم می‌رسد که تغییرات آب و هوا را یک مسئله «بسیار» یا «تا حدودی جدی» می‌داند. با این وجود، بر اساس بررسی نگرش جهانی مرکز تحقیقات پیو در سال ۲۰۱۵، برخی از کشورهای خاص بیش از سایرین نگران هستند. در اوگاندا ۷۶٪ از مردم ،۶۸٪ در غنا، ۴۵٪ در آفریقای جنوبی و ۴۰٪ در اتیوپی تغییرات آب و هوا را یک مشکل بسیار جدی می‌دانند.
نظرات تغییرات آب و هوا بر اساس منطقه > آمریکای لاتین

آمریکای لاتین درصد بیشتری از افراد نگران تغییرات آب و هوایی را نسبت به سایر مناطق جهان دارد. طبق بررسی‌های مرکز تحقیقات پیو ، ۷۴٪ تغییرات آب و هوایی را یک مشکل جدی می‌دانند و ۷۷٪ می‌گویند که اکنون به مردم آسیب می‌رساند که ۲۰ امتیاز بالاتر از میانگین جهانی است. ۶۳٪ از مردم آمریکای لاتین بسیار نگران این هستند که تغییرات آب و هوا شخصاً به آنها آسیب برساند. وقتی به‌طور خاص تر مورد بررسی قرار می‌گیریم، ۸۱٫۵ درصد مردم مکزیک و آمریکای مرکزی بیشترین نگرانی را باور دارند که اعتقاد دارند تغییرات جوی مسئله ای بسیار جدی است. آمریکای جنوبی با ۷۵٪ کمی اضطراب دارد و کارائیب با میزان نسبتاً بالایی ۶۶٫۷٪ کمترین نگرانی را دارد. برزیل یک کشور مهم در سیاست تغییر جهانی آب و هوا است، زیرا یازدهم بزرگترین انتشار است و بر خلاف دیگر کشورها امیتر بزرگ، ۸۶٪ در نظر گرم شدن کره زمین به صورت یک مشکل بسیار جدی است. مقایسه با سایر نقاط جهان، آمریکای لاتین بیشتر با مردم درصدد نگرانی از تغییرات آب و هوایی است. علاوه بر این، در آمریکای لاتین، ۶۷٪ به مسئولیت شخصی در مورد تغییرات آب و هوا اعتقاد دارند و می‌گویند که مردم باید اصلاحات اساسی در شیوه زندگی را انجام دهند.
نظرات تغییرات آب و هوا بر اساس منطقه > اروپا

اروپایی‌ها مانند مردم آمریکای لاتین نگران تغییرات اقلیمی هستند. این در حالی است ، که مردم شرق اروپا نسبت به مردم غرب اروپا کمتر نگران تغیرات اقلیمی هستند. در اروپا، از ۸۸٪ تا ۹۷٪ از مردم احساس می‌کنند که تغییرات آب و هوا در حال وقوع است و دامنه‌های مشابه برای توافق بر سر تغییر تغییرات آب و هوایی ناشی از فعالیت‌های انسانی وجود دارد و تأثیرات آن بد خواهد بود. به‌طور کلی کشورهای اروپای شرقی اعتقاد کمی به تغییرات آب و هوا یا خطرات ناشی دارند که از آن، ۶۳٪ گفتند که بسیار جدی است، ۲۴٪ آن را جدی می‌دانند و فقط ۱۰٪ می‌گویند جدی نیست.
نظرات تغییرات آب و هوا بر اساس منطقه > آسیا و اقیانوسیه

به جز کشورهای جزیره کوچک، آسیا و اقیانوس آرام تمایل دارند که در مورد تغییرات اقلیمی کمتر نگران باشند و کشورهای در حال توسعه در آسیا نسبت به کشورهای توسعه یافته کمتر نگران باشند. در آسیا و اقیانوس آرام حدود ۴۵٪ از مردم بر این باورند که تغییرات آب و هوایی یک مشکل بسیار جدی است و به همین ترتیب ۴۸٪ معتقدند که اکنون به مردم آسیب می‌رساند. فقط ۳۷٪ از مردم آسیا و اقیانوس آرام بسیار نگران این هستند که تغییرات آب و هوایی به آنها آسیب برساند. ۷۷ درصد مردم هند از تلاش‌های کشورشان برای حفظ محیط زیست راضی هستند.
نظرات تغییرات آب و هوا بر اساس منطقه > خاورمیانه

در حالی که افزایش شدت خشکسالی و واقعیت‌های دیگر خطرناک هستند و ادامه خواهد داشت به صورت یک مشکل در شرق خاورمیانه، منطقه یکی از کوچکترین نرخ از نگرانی در جهان را دارد. ۳۸٪ معتقدند که تغییرات اقلیمی یک مشکل بسیار جدی است و ۲۶٪ معتقدند که تغییرات اقلیمی اکنون به مردم آسیب می‌رساند.
٪۳۸ مردم اسرائیل، ۴۰٪ مردم اردن، ۵۸٪ از مردم لبنان و ۵۳٪ از مردم ترکیه تغییرات اقلیمی را تهدید اصلی برای کشورشان می‌دانند. این در مقایسه با تعداد نسبتاً زیادی از ساکنانی است که معتقدند داعش تهدیدی بزرگ برای کشورشان است. از ۶۳٪ تا ۹۷٪. در این نظرسنجی، ۳۸٪ از خاورمیانه نگران خشکسالی و ۱۹٪ نگران دوره طولانی هوای گرم و غیرمعمول هستند. ۴۲٪ از تلاش‌های فعلی کشور خود برای حفظ محیط زیست راضی هستند.
نظرات تغییرات آب و هوا بر اساس منطقه > آمریکای شمالی

آمریکای شمالی برداشت‌های متفاوتی از تغییرات آب و هوایی دارد، از مکزیک و کانادا که هر دو بیشتر نگران هستند و ایالات متحده، دومین انتشار دهنده CO2 بزرگ جهان، که کمتر مورد توجه است. مکزیک بیشترین نگرانی راجع به تغییر آب و هوا سه کشور آمریکای شمالی دارد. ۹۰٪ تغییرات آب و هوا را یک مشکل بسیار جدی می‌دانند و ۸۳٪ معتقدند که تغییرات آب و هوایی در حال حاضر به‌طور اساسی به مردم آسیب می‌رساند.
مقایسه اظهارات تغییرات اقلیمی

| منطقه | تغییرات اقلیمی مشکل بسیار جدی است | تغییرات اقلیمی اکنون به مردم صدمه وارد می‌کند>  | خیلی نگران از اینکه تغییرات اقلیمی به من آسیب می‌رساند |
| --- | --- | --- | --- |
| آمریکای لاتین | ۷۴٪ | ۷۷٪ | ۶۳٪ |
| آفریقا | ۶۱٪ | ۵۲٪ | ۶۱٪ |
| اروپا | ۵۴٪ | ۶۰٪ | ۲۷٪ |
| کشورهای ماد | ۵۴٪ | ۵۱٪ | ۴۰٪ |
| آسیا و اقیانوسیه | ۴۵٪ | ۴۸٪ | ۳۷٪ |
| ایالات متحده آمریکا | ۴۵٪ | ۴۱٪ | ۳۰٪ |
| خاورمیانه | ۳۸٪ | ۲۶٪ | ۲۷٪ |
| چین | ۱۸٪ | ۲۹٪ | ۱۵٪ |
میر حمایت میرزاده

| میر حمایت میرزاده | میر حمایت میرزاده |
| --- | --- |
نماینده دوره دهم مجلس شورای اسلامی: نماینده دوره دهم مجلس شورای اسلامی
دوره مسئولیت ۸ خرداد ۱۳۹۵ – ۶ خرداد ۱۳۹۹: دوره مسئولیت ۸ خرداد ۱۳۹۵ – ۶ خرداد ۱۳۹۹
پیش از: ولی اسماعیلی
حوزه انتخاباتی: گرمی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: شهرستان گرمی
ملیت:  ایران
حزب سیاسی: اعتدال‌گرا
پیشه: سیاستمدار
سید حمایت میرزاده (متولد شهرستان گرمی) چهره سیاسی اعتدال‌گرا و نماینده سابق مردم گرمی، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.