stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
کتاب مقدس و خشونت
در کتاب مقدس عبری / عهد عتیق > مجازات مرتد شدن

موسی جهت دیدار با خداوند به کوه سینا می‌رود. بازگشت او به طول می‌انجامد. هارون گوساله‌ای برای آنها از طلا می‌سازد و یهودیان گوساله پرست می‌شوند. خداوند به شدت خشمگین شده و به موسی می‌گوید:"می‌دانم این قوم چقدر سرکشند. بگذار آتش خشم خود را بر ایشان شعله ور ساخته، همه را هلاک کنم" (کتاب مقدس، خروج، ۳۲، آیات ۱۰–۹). موسی واسطه شده و خشم خدا را می‌خواباند. به نزد قوم بازگشته و گوساله را در آتش انداخته و ذوب می‌کند. سپس به یهودیان مرتد گفت: «خداوند، خدای بنی اسرائیل می‌فرماید: شمشیر به کمر ببندید و از این سوی اردوگاه تا آن سوی اش بروید و برادر و دوست و همسایه خود را بکشید" لاوی‌ها اطاعت کردند و در آن روز در حدود سه هزار نفر از قوم اسرائیل کشته شدند» (خروج، ۳۲، آیات ۲۸–۲۷). روز بعد موسی به نزد خدا رفته و خواستار بخشش یهودیان می‌شود. خدا به او می‌گوید:
«هرکس نسبت به من گناه کرده، اسم او را محو خواهم کرد… من به موقع قوم را به خاطر این گناه مجازات خواهم کرد.» خداوند به خاطر پرستش بتی که هارون ساخته بود، بلای هولناکی بر بنی اسرائیل نازل کرد (خروج، ۳۲، آیات ۳۵–۳۳).
در کتاب مقدس عبری / عهد عتیق > مجازات اعدام

طبق تورات یا شریعت موسی، اینها برخی از جرایم هستند که ممکن است مستحق مجازات اعدام باشند. قوانین کتاب مقدس مجازات اعدام را برای برخی جرم‌ها تعیین می‌کند. اینها شامل طیف وسیعی از جرم‌ها از قتل تا آدم‌ربایی، زنا تا زنای با محارم، انواع خاصی از تجاوز جنسی، عبادت بت‌پرستانه و تحریک عمومی به ارتداد، از بی‌احترامی به والدین تا هتک حرمت به روز سبت است. با این حال، جنبش اصلاحات از قرن‌ها پیش مجازات اعدام را به‌طور مؤثر لغو کرده‌است.
قربانی کردن برای خدایان دیگری غیر از یهوه.
قربانی کردن فرزندان برای مولوخ (یکی از خدایان باستانی کنعان).
پرستش فئور (بعل فئور) که در سفر اعداد ذکر شده‌است.
پیامبری که می‌گوید از خدایان دیگری غیر از یهوه پیروی کنید.
شخصی که از خدایان دیگری غیر از یهوه پیروی می‌کند.
پیامبر دروغین
به‌طور کلی «افسونگران»
کفرگویی نسبت یهوه.
کار کردن در روز سبت.
غیر لاویان (روحانی یهودی) بودن و نزدیک شدن به میشکان (خیمه یهوه).
انجام فعالیت جنسی به نحوی که در آن زن نامزد شده با یک مرد دیگر باکرگی خود را از دست بدهد.
تجاوز جنسی به یک زن نامزد شده در روستا.
زنای محصنه با زن شوهردار که هم مرد و هم زن باید بمیرند.
زنی که به دروغ خود را پیش از ازدواج باکره نشان می‌دهد.
ازدواج با مادر زن. مجازات مرگ با سوزاندن است.
اشکال خاصی از زنا با محارم، که شامل زنا با زن پدر یا عروس (همسر پسر) می‌شود. سایر اشکال محارم مجازات کمتری دارند. در مورد فعالیت جنسی با خواهر/خواهر ناتنی مجازات تکفیر در ادیان داده می‌شود؛ اگر در مورد زن برادر یا زن عمو باشد فقط نفرین شده‌است و فعالیت جنسی با خاله که نسبت خونی دارد صرفاً مورد انتقاد است.
برخی از فعالیت‌های جنسی بین مردان یا به عبارت دیگر همجنس‌گرایی مردان. تورات قطعاً اعمال همجنس‌گرایان را گناه تلقی کرده و آنها را جرم تلقی کرده‌است. اما این گناه مانند هر گناه دیگری باید با شهادت دو یا سه شاهد ثابت می‌شد.
حیوان‌خواهی. انسان و حیوان هر دو باید کشته شوند.
فحشا اگر توسط دختر کوهن انجام شود.
قتل، که یهودیان معتقدند برای غیر یهودیان نیز کاربرد دارد. در ده فرمان با عنوان تو نباید بکشی ذکر شده‌است.
اگر گاوی که قبلاً برای شاخ زدن یا حمله به انسان سابقه داشته و صاحب گاو در این مورد اخطار گرفته، موجب قتل کسی شود صاحب گاو کشته می‌شود. در صورتی که شخص ذینفع نیاز به پرداخت هزینه داشته باشد کشتن صاحب گاو لازم نیست. اگر گاو باعث شود که برده‌ای کشته شود، صاحب گاو باید جریمه بپردازد. گاو در همه موارد سنگسار می‌شود.
کتک زدن والدین.
نفرین کردن پدر و مادر.
پسری که در سرپیچی از والدین خود اصرار می‌ورزد.
عدم اطاعت از تصمیم دادگاه.
شهادت دروغ در مورد جرم‌های مستوجب مرگ در تورات.
«آدم‌ربایی» یک بنی‌اسرائیلی به منظور برده‌داری.
در کتاب مقدس عبری / عهد عتیق > خشونت علیه زنان

اولین مطالعه سیستماتیک خشونت علیه زنان در روایت کتاب مقدس، کتاب متون وحشت نوشته شده توسط فیلیس تریبل بود که در آن به داستان دختر یفتاح (داوران باب ۱۱) و سه داستان تجاوز جنسی هاجر (برده ساره) (پیدایش ۳۴)، تامار (۲ سموئیل ۱۳)، صیغه لاوی (داوران ۱۹) بدون کم‌اهمیت جلوه دادن درد و خشونت بیان شده‌است. از زمان این کار پیشگامانه، مطالعات فراوانی در مورد خشونت در کتاب مقدس، و به ویژه خشونت علیه زنان، پدیدار شده‌است.
متون کلیدی برای تحقیق در مورد خشونت جنسی شامل تجاوز به دینه (پیدایش ۳۴)، تجاوز به تامار (دوم سموئیل ۱۳)، تجاوز گروهی و قتل صیغه لاوی (داوران ۱۹–۲۱)، بث‌شبع و داوود (دوم سموئیل) است. «استعاره ازدواج» در کتاب‌های انبیاء (به ویژه کتاب هوشع ۱–۳، کتاب ارمیا ۳، و کتاب حزقیال ۱۶ و ۲۳)، تجاوز به دختر صهیون (مرثیه ۱ و ۲)، دختران لوط (پیدایش ۱۹) و متون توصیف کننده رفتار با زنان اسیر در جنگ و سایر تقاطع‌های خشونت جنسی و رزمی نیز دارای اهمیت هستند.
نمونه خشونت علیه زنان در تعدادی از کتاب‌های نبوی آمده‌است که در آنها از «استعاره ازدواج» استفاده شده‌است. در این متون، خدا به عنوان یک شوهر وفادار و اسرائیل (یا اورشلیم) به عنوان یک زن بی‌بندوبار توصیف شده‌است. بی‌بندوباری جنسی در این تمثیل استعاره‌ای از معاهدات اسرائیل یا یهود با سایر ملل و اعمال مذهبی متقابل است. در تمام این بخش‌ها از خوانندگان دعوت می‌شود تا با خدا همدردی کنند و از نظم و انضباط خشن نسبت به همسر خیانتکارش حمایت کنند. به این ترتیب، از این متون کتاب مقدس برای چشم پوشی از خشونت خانگی و برای آگاهی دادن به مردان استفاده شده‌است که کتک زدن همسرانشان برای تسلیم شدن حق آنهاست. در تاریخ تفسیر، از این متون برای ترویج این ایده استفاده شده‌است که مردان حق دارند از خشونت به عنوان روشی برای کنترل زنان استفاده کنند. ادعا می‌شود که «این فقط یک استعاره است»، اما مفسران کتاب مقدس این متون را با همدلی کامل با دیدگاه خدا (شوهر) خوانده‌اند.
در حالی که بسیاری از متون قانونی از حقوق زنان حمایت می‌کنند، بسیاری از قوانین خشونت را ترویج می‌کنند و قربانی را مقصر می‌دانند. خروج ۲۲:۱۸ مجازات اعدام را فقط برای یک زن جادوگر تجویز می‌کند، حتی اگر زن و مرد هر دو به جادوگری و سایر اشکال پیشگویی بپردازند. در سفر تثنیه ۲۲:۲۲–۲۳، اگر مردی به زن شوهردار در شهر تجاوز کند، زن نیز در کنار عامل جنایت به قتل می‌رسد. او تنها در صورتی از اعدام در امان می‌ماند که تجاوز جنسی در حومه شهر اتفاق بیفتد، جایی که او نمی‌تواند درخواست کمک کند. طبق خروج ۲۱:۷، برده‌های زن اسرائیلی مانند برده‌های مرد پس از شش سال خدمت آزاد نمی‌شوند.
در کتاب مقدس جدید / عهد جدید > مافوق‌گرایی

مقالهٔ اصلی: مافوق‌گرایی
به گفته مایکل ولاخ، «غیرقابل انکار است که تعصب‌های ضدیهودی اغلب با دیدگاه مافوق‌گرایی مسیحیان همراه بوده‌است».
اندیشه مافوق‌گرایی با «دو عقیده اصلی» تعریف می‌شود:
اینکه اسرائیل موقعیت خود را به عنوان قوم خدا از طریق نافرمانی از دست داده‌است.
بنابراین کلیسای عهد جدید و مسیحیت به اسرائیل واقعی و وارث وعده‌های داده شده به ملت اسرائیل تبدیل شده‌است.
مافوق‌گرایی سه شکل دارد: مافوق‌گرایی تنبیهی، اقتصادی و/یا ساختاری. «مافوق‌پرستی» تنبیهی شکل «شدیدتر» مافوق‌گرایی است و به‌عنوان مجازاتی از جانب خداوند تلقی می‌شود. مافوق‌گرایی اقتصادی شکلی معتدل در مورد اقتصاد خداوند است: برنامه او در تاریخ برای انتقال نقش «قوم خدا» از یک گروه قومی به یک گروه جهانی. شکل سوم شامل اولویت عهد جدید بر عهد عتیق با نادیده گرفتن یا جایگزینی معنای اصلی قطعه‌های عهد عتیق است. به عنوان مثال، در کلیسای اولیه، افزایش استفاده از تفسیر و تمثیل فلسفی یونانی باعث شد استدلال‌ها و نتایجی مانند آنچه ترتولیان هنگام تفسیر این جمله به دست بیاورد، بزرگتر به جوان‌تر خدمت می‌کند. (دربارهٔ یعقوب و عیسو، پسران دوقلوی اسحاق و ربه‌کا (Genesis 25.23) از نظر تمثیلی به این معنا تفسیر شد که اسرائیل به کلیسا خدمت خواهد کرد.
در کتاب مقدس جدید / عهد جدید > انجیل متی و آیه‌های ضدیهودی

مقاله‌های اصلی: طرد عیسی و نفرین خون
انجیل متی اغلب به عنوان یهودی‌ترین انجیل متعارف ارزیابی می‌شود، با این حال گاهی گفته می‌شود که ضد یهود یا یهودی‌ستیز است.
انجیل متی به خوانندگان این تصور را می‌دهد که دشمنی با یهودیان با پیشرفت روایتش افزایش می‌یابد، تا اینکه در فصل ۲۳ به اوج خود می‌رسد.
در فصل ۲۱، تمثیل کارگران در تاکستان ثبت شده که به طرز شگفت‌آوری شبیه اشعیا ۵: ۱–۳۰ است،
در فصل ۲۳ و ۲۴، سه آیه با مضمون مشابه خصمانه متوالی ثبت شده‌است. ابتدا وای بر فریسیان:
شما بر ضد خود شهادت می‌دهید که از نسل قاتلان پیامبران هستید… ای مارها، ای افعی‌ها! چگونه می‌توانید از محکوم شدن به جهنم فرار کنید؟
عبارات خاصی که از ویرانی اورشلیم صحبت می‌کنند دارای عناصری هستند که به عنوان نشانه‌هایی از نگرش‌های ضدیهودی متی تفسیر می‌شوند. گفته می‌شود که عیسی پایتخت را خطاب قرار داده‌است: «ای اورشلیم، ای اورشلیم، ای شهری که انبیا را به قتل رسانیدی و رسولانی را که به نزد تو فرستاده شدند سنگسار کردی! چه بسیار اوقاتی که آرزو کردم مانند مرغی که جوجه‌های خود را زیر پر و بال خود جمع می‌کند، فرزندان تو را به دور خود جمع کنم؛ امّا تو نخواستی.» چنین تصوراتی از پایان معبد قدیمی ممکن است به صورت تجسم الهیات جایگزین خوانده شود، که بر اساس آن مسیحیت جایگزین یهودیت می‌شود.
نقطه اوج این گفتار مسلماً همان آیه‌ای است که بیش از هر قطعه در عهد جدید دیگری باعث رنج یهودیان شده‌است، این آیه انتساب منحصر به فرد مسئولیت مرگ عیسی از دیدگاه نویسندگان متی به قوم یهود است:
خون [عیسی] بر ما و بر فرزندان ما باد!
این متن «گناه خونی» به این معنا تفسیر شده‌است که همه یهودیان از زمان عیسی و تا ابد پس از آن تصلیب عیسی را قبول دارند.
بازتاب‌ها و پاسخ‌های جامعه شناختی

جوژه کراشووچ زمینه ای از خاور نزدیک باستان را توصیف می‌کند که در آن داستان‌ها و متن کتاب مقدس عبری سرچشمه گرفته‌است، که در آن خدایان با مردمان شناسایی می‌شدند، و شکوفایی یا نابودی یک قوم بازتابی از قدرت خدا یا خدایانش بود. در حالی که بنی اسرائیل باستان خدای خود را به عنوان یک موجود در تضاد با تصور شرک آمیز همسایگان خود تصور می‌کردند، آنها مانند دیگر مردمان خاور نزدیک باستان باقی ماندند و خود را یک واحد کامل در رابطه با خدا می‌دانستند. بر این پایه، تصورهایی مبنی بر شکوفایی یا شکست ملت با هم به عنوان یک کل و نه به صورت فردی پدید آمد، و همچنین این دیدگاه که گناه فردی منجر به رنج جمعی و تنبیه دسته‌جمعی می‌شود.
بازتاب‌ها و پاسخ‌های جامعه شناختی > نسل‌کشی

پژوهشگر نورالدین مصلحه می‌نویسد که «نسل‌کشی» احکام قتل‌عام «از قبل برای نسل‌های بعدی حفظ شده‌است» و همچنین می‌نویسد که چنین احکامی نمونه‌های الهام‌بخش حمایت الهی برای کشتار دشمنان بوده‌است.
پژوهشگر کتاب مقدس، لئونارد بی. گلیک بیان می‌کند که بنیادگرایی یهودی در اسرائیل، مانند شلومو آوینر، مردم فلسطینی را مانند کنعانیان کتاب مقدس می‌دانند و برخی از رهبران بنیادگرا پیشنهاد می‌کنند که اگر فلسطینی‌ها زمین (زمین یهودیان) را ترک نکنند، «باید آماده نابودی» فلسطینی‌ها باشند.
آرتور گرنکه به نقل از مورخ، نویسنده و محقق دیوید استانارد: بحث دربارهٔ تأثیر باورهای مسیحی بر نسل‌کشی مردمان بومی در قاره آمریکا، استنارد استدلال می‌کند که در حالی که دیدگاه عهد جدید در مورد جنگ مبهم است، ابهام کمی در عهد عتیق وجود دارد. او به بخش‌هایی در سفر تثنیه اشاره می‌کند که در آن خدای اسرائیلی، یهوه دستور داده‌است. اسرائیلیان بت پرستانی را که می‌خواستند سرزمینشان را برای پرستش خدای خود ذخیره کنند، کاملاً نابود کنند (تثنیه ۷: ۲، ۱۶، و ۲۰: ۱۶–۱۷).... به گفته استانارد، این دیدگاه از جنگ به… نابودی مردمان بومی در قاره آمریکا همین دیدگاه بود که به هولوکاست نیز منجر شد. بر این اساس، نگاه به این بخش خاص از عهد عتیق مهم است: تنها وضعیتی را توصیف می‌کند که یک گروه تلاش می‌کند تا گروه‌های دیگر را کاملاً نابود کند، همچنین تأثیر عمده ای در شکل‌دادن به سیستم‌های فکری و اعتقادی که نسل‌کشی را مجاز و حتی الهام گرفته‌اند داشته‌است.
آری ورسلوئیس می‌گوید: «...بومیان نیز برای توجیه اخراج استعمارگران خود به این فرمان (در تثنیه ۷) متوسل شده‌اند. این واقعیت با مثال بنیان‌گذار یک دین نوظهور توسط ته کوتی در قرن نوزدهم، در نیوزیلند نشان داده می‌شود؛ زیرا او قوم خود مائوریها را بنی اسرائیل و استعمارگران را کنعانیان می‌دانست.»
فرانک رابرت چالک و کرت جوناسون، جامعه شناسان، «قابلیت کاربرد واژه [نسل‌کشی] در دوره‌های پیشین تاریخ انسان را زیر سؤال می‌برند، و همچنین بارهای قضاوتی و اخلاقی مرتبط با آن را زیر سؤال برده‌اند». از آنجایی که اکثر جوامع گذشته نسل‌کشی را تحمل کرده و عمل می‌کردند، به‌عنوان «در طبیعت زندگی بودن» به دلیل «سختی و بی رحمی» زندگی پذیرفته می‌شد. فرانک رابرت چالک و کرت جوناسون می‌گویند که عهد عتیق حاوی مواردی است که آنها را نسل‌کشی می‌دانستند (اگر واقعی باشند).
مورخ و نویسنده ویلیام تی. کاوانو بیان می‌کند که هر جامعه ای در طول تاریخ شامل در نقش شاهین و کبوتر قرار گرفتن، بوده‌است. کاوانو و جان گامی بیان می‌کنند که قوانینی مانند قوانین تثنیه احتمالاً منعکس‌کننده مبارزات داخلی اسرائیل بر سر دیدگاه‌های متفاوت در مورد موضوعاتی مانند مسئله نحوه به‌کارگیری جنگ است.
زنان مدیان در اسارت عبرانیان، آبرنگ اثر جیمز تیسو، در موزه یهودی، نیویورک
سموئیل نبی، شائول را به دلیل زنده نگهداشتن بعضی از عمالیق‌ها لعنت می‌کند. نقاشی سال ۱۵۲۰ میلادی توسط هانس هلباین پسر
، دختر یفتاح، اثر جیمز تیسو. ۱۸۹۶–۱۹۰۲.
کهورانی

| کهورانی | کهورانی |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: هرمزگان
شهرستان: بشاگرد
بخش: گافر و پارامون
دهستان: گافر
جمعیت: ۱۱۸ نفر (سرشماری ۹۵)
کهورانی، روستایی در دهستان گافر بخش گافر و پارامون شهرستان بشاگرد در استان هرمزگان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۱۸ نفر (۴۰ خانوار) بوده‌است.
شیلا کنبی

شیلا کنبی (به انگلیسی: Sheila R. Canby) پژوهشگر هنر اسلامی اهل بریتانیا است. او برای نگارش کتاب عصر طلایی هنر ایران برگزیدهٔ جشنوارهٔ بین‌المللی فارابی شد.
شیفرا لرر

| شیفرا لرر | شیفرا لرر |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۱ سپتامبر ۱۹۱۵ سانتا کاتالینا، آرژانتین
درگذشت: ۱۲ مارس ۲۰۱۱ (۹۵ سال) منهتن، ایالات متحده آمریکا
ملیت:  آمریکایی
شیفرا لرر (انگلیسی: Shifra Lerer؛ ۱۱ سپتامبر ۱۹۱۵ – ۱۲ مارس ۲۰۱۱) هنرپیشه روسی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به هری ساختارشکن اشاره نمود.
شیپ رنچ، کالیفرنیا

| شیپ رنچ، کالیفرنیا | شیپ رنچ، کالیفرنیا |
| --- | --- |
محدوده ثبت‌نشده: محدوده ثبت‌نشده
شیپ رنچ، کالیفرنیاLocation in Californiaنمایش نقشه کالیفرنیاشیپ رنچ، کالیفرنیاشیپ رنچ، کالیفرنیا (ایالات متحده آمریکا)نمایش نقشه ایالات متحده آمریکا: شیپ رنچ، کالیفرنیاLocation in Californiaنمایش نقشه کالیفرنیاشیپ رنچ، کالیفرنیاشیپ رنچ، کالیفرنیا (ایالات متحده آمریکا)نمایش نقشه ایالات متحده آمریکا
مختصات: ۳۸°۱۲′۳۴″ شمالی ۱۲۰°۲۷′۵۱″ غربی﻿ / ﻿۳۸٫۲۰۹۴۴°شمالی ۱۲۰٫۴۶۴۱۷°غربی﻿ / 38.20944; -120.46417: مختصات: ۳۸°۱۲′۳۴″ شمالی ۱۲۰°۲۷′۵۱″ غربی﻿ / ﻿۳۸٫۲۰۹۴۴°شمالی ۱۲۰٫۴۶۴۱۷°غربی﻿ / 38.20944; -120.46417
کشور: ایالات متحده آمریکا
ایالت: کالیفرنیا
کانتی: شهرستان کالاوراس، کالیفرنیا
ارتفاع: ۲۳۵۹ فوت (۷۱۹ متر)
شیپ رنچ (به انگلیسی: Sheep Ranch) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کالاوراس، کالیفرنیا واقع شده‌است. شیپ رنچ ۷۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کهوربلبل

| کهوربلبل | کهوربلبل |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: : مختصات: 
کشور: ایران
استان: سیستان و بلوچستان
شهرستان: فنوج
بخش: مرکزی
دهستان: فنوج
جمعیت: ۳۸ نفر (سرشماری ۹۵)
کهوربلبل، روستایی در دهستان فنوج بخش مرکزی شهرستان فنوج در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۳۸ نفر (۹ خانوار) بوده‌است.
شوگون قاتل

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کارگردان: رابرت هیوستون کنجی میسومی
تهیه‌کننده: شینتارو کاتسو رابرت هیوستون
فیلمنامه‌نویس: کازوئو کوایکه
بازیگران: تومیسابورو واکایاما Kayo Matsuo Shin Kishida Akiji Kobayashi
موسیقی:  W. Michael Lewis  Mark Lindsay 
فیلم‌بردار: Chishi Makiura
تدوین‌گر: Lee Percy
شرکت تولید: Katsu
توزیع‌کننده: نیو وورد پیکچرز
تاریخ‌های انتشار:  ۱۱ نوامبر ۱۹۸۰ (۱۹۸۰-۱۱-۱۱) (United States)  
مدت زمان: ۹۰ دقیقه
کشور: ژاپن آمریکا
زبان: انگلیسی 
شوگون قاتل (انگلیسی: Shogun Assassin) یک فیلم در ژانر سینمای سامورایی به کارگردانی رابرت هیوستون و کنجی میسومی است که در سال ۱۹۸۰ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به تومیسابورو واکایاما اشاره کرد.
گابریل هاینزه

گابریل ایوان هاینزه (اسپانیایی: Gabriel Iván Heinze‎؛ زادهٔ ۱۹ آوریل ۱۹۷۸) بازیکن فوتبال پیشین و سرمربی اهل آرژانتین است.
شیفورشت

| شیفورشت   | شیفورشت   |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
کشور: آلمان
ایالت: شلسویگ-هولشتاین
منطقه اداری: Sandesneben-Nusse
ناحیه: Herzogtum Lauenburg
حکومت: حکومت
 • شهردار: Hans Burmeister
مساحت: مساحت
 • کل: ۸٫۱۵ کیلومتر مربع (۳٫۱۵ مایل مربع)
ارتفاع: ۶۸ متر (۲۲۳ فوت)
جمعیت (۲۰۰۶-۱۲-۳۱): جمعیت (۲۰۰۶-۱۲-۳۱)
 • کل: ۵۸۶
 • تراکم: ۷۲/کیلومتر مربع (۱۹۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: ۲۳۸۴۷
کدهای شماره‌گیری: ۰۴۵۳۶
پلاک خودرو: RZ
وبگاه: www.amt-sandesneben-nusse.de
شیفورشت (به آلمانی: Schiphorst) یک شهر در آلمان است که در هرتسوگتوم لاونبورگ واقع شده‌است. شیفورشت ۵۸۶ نفر جمعیت دارد.
صومعه گودارخی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
გუდარეხის მონასტერი: გუდარეხის მონასტერი
نمایی از صومعه: نمایی از صومعه
موقعیت در گرجستان: موقعیت در گرجستان
مختصات: ۴۱°۳۵′۲۹″شمالی ۴۴°۲۵′۴۳″شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۵۹۱۳۸۹°شمالی ۴۴٫۴۲۸۶۱۱°شرقی﻿ / 41.591389; 44.428611﻿ (Gudarekhi)
مکان: شهرداری تتری تسقارو، کومو کارتلی، گرجستان
گونه: مجموعه صومعه
صومعه گودارخی (به گرجی: გუდარეხის მონასტერი) یک صومعه در گرجستان است که در شهرداری تتری تسقارو واقع شده‌است.
ضیاء طاهری

| ضیا طاهری | ضیا طاهری |
| --- | --- |
نماینده دوره‌های نوزدهممجلس شورای ملی: نماینده دوره‌های نوزدهممجلس شورای ملی
حوزه انتخاباتی: یزد
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
ملیت: ایرانی
پیشه: سیاستمدار
ضیا طاهری  از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌های  نوزدهم بعنوان نماینده یزد در مجلس شورای ملی حضور داشت.
صندوق سرمایه‌گذاری محدود

صندوق بسته یا صندوق سرمایه‌گذاری محدود (به انگلیسی: closed-end fund) یک مدل سرمایه‌گذاری جمعی و یک طرح جامع سرمایه‌گذاری در صندوق‌های سرمایه‌گذاری مشترک می‌باشد، که از تعداد سهام مشخصی تشکیل می‌شود و قابلیت بازخرید آن توسط سایر صندوق‌های سرمایه‌گذاری وجود ندارد. در صندوق‌های سرمایه‌گذاری محدود برخلاف صندوق‌های نامحدود، بودجه بسته‌های سهام جدید توسط مدیران تعریف نمی‌شود و برگه‌های سهام جدید تنها قابلیت معامله در بازار را خواهند داشت. صندوق‌های سرمایه‌گذاری محدود تنها در بازارهای بورس عرضه می‌شوند و معاملات آنها نیز تنها بصورت عمومی انجام می‌گیرد. قیمت هر سهم نیز توسط بازار بورس اوراق بهادار تعیین می‌شود، که بهای آنها از قیمت پایه تا میزان ارزش خالص دارایی نیز متغیر می‌باشد. هنگامی‌که قیمت پائین یا بالاتر از ارزش خالص دارایی باشد، اغلب مشمول تخفیف یا پاداش خواهد شد. میزان پاداش در این معاملات ممکن است به دلیل اعتماد بازار به توانایی مدیران در انجام سرمایه‌گذاری باشد، همچنین میزان تخفیف در این معاملات نیز ممکن است از قیمت‌هایی که در آینده توسط مدیران تعیین می‌گردد، محاسبه شود.
شینتارو کیدو

| شینتارو کیدو | شینتارو کیدو |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۷ مهٔ ۱۹۱۶ هوکایدو
درگذشت: ۱۹ اوت ۱۹۷۵
ملیت: ژاپن
شینتارو کیدو (انگلیسی: Shintarō Kido; ۱۷ مهٔ ۱۹۱۶ – ۱۹ اوت ۱۹۷۵) بازیگر، و رقصنده اهل ژاپن بود.
شینتتسو گن

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Shintetsu Gen
زادروز:  ۶ اوت ۱۹۷۳ ‏(۵۱ سال)
زادگاه:  استان اوساکا
قد:  ۱٫۸۵ متر (۶ فوت ۱ اینچ)
پست:  مهاجم
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۱۹۹۲–۱۹۹۵:  Kindai University
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۶–۱۹۹۸ |  باشگاه فوتبال توکیو وردی |  ۱۶ |  (۴) |
| ۱۹۹۹ |  باشگاه فوتبال سرزو اوساکا |  ۰ |  (۰) |
| مجموع |   |  ۱۶ |  (۴) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
شینتتسو گن (انگلیسی: Shintetsu Gen؛ زادهٔ ۶ اوت ۱۹۷۳) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سرزو اوساکا و باشگاه فوتبال توکیو وردی اشاره کرد.
کورش کرم‌پور حقیقی

کورش کرم‌پور حقیقی، چهره سیاسی، پر حاشیه و نماینده مردم فیروزآباد و فراشبند و قیر کارزین، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.
نماینده فیروزآباد در مجلس دهم

در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، کورش کرم‌پور حقیقی، در لیست ائتلاف فراگیر اصلاح طلبان: گام دوم قرار داشت و توانست با کسب ۴۸٬۹۷۳ رای از مجموع ۱۴۱٬۷۸۴ رای ماخوذه صحیح راهی مجلس دهم شود.
فعالیت‌ها

رئیس گروه دوستی پارلمانی ایران و اسپانیا [ شامل کشورهای اسپانیا، سوئیس، ترکمنستان، تاجیکستان، افغانستان و ایران]
مشاور رئيس مجلس در امور ايثارگران
مسئول نظارت بر شهرداران نواحي تهران
فرماندار مسجد سليمان سال ٨٤
جانشین فرمانده انتظامی استان چهار محال و بختیاری در سال۸۰<
شهردار فيروزآباد
شهردار قير
مسئول امور عشاير چند شهرستان در استان فارس
۷۲ ماه حضور در جبهه‌های دفاع تهاجم عراق به ایران
طاعون (فیلم ۲۰۰۶)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کارگردان: Hal Masonberg
تهیه‌کننده: کلایو بارکر
نویسنده:  Hal Masonberg  Teal Minton 
بازیگران: جیمز ون در بیک ایوانا ملیسویک
فیلم‌بردار: Bill Butler
تدوین‌گر: Ed Marx
شرکت تولید:  کلایو بارکر  Armada Pictures 
توزیع‌کننده: Sony Pictures Home Entertainment
تاریخ‌های انتشار:  ۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (۲۰۰۶-۰۹-۰۵)  
مدت زمان: ۸۸ دقیقه
کشور: آمریکا
«طاعون» (انگلیسی: The Plague (2006 film)) فیلمی در ژانر ترسناک است که در سال ۲۰۰۶ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جیمز ون در بیک و ایوانا ملیسویک اشاره کرد.
کوساتسو، گونما

| کوساتسو، گونما 草津町 | کوساتسو، گونما 草津町 |
| --- | --- |
Town: Town
کوساتسو، گونما: کوساتسو، گونما
Yubatake hot spring in the center of Kusatsu: Yubatake hot spring in the center of Kusatsu
  پرچممهر:   پرچممهر
موقعیت کوساتسو، گونما در نقشه: موقعیت کوساتسو، گونما در نقشه
کوساتسو، گونما: کوساتسو، گونما
مختصات: ۳۶°۳۷′۱۴٫۵″ شمالی ۱۳۸°۳۵′۴۵٫۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۶۲۰۶۹۴°شمالی ۱۳۸٫۵۹۶۰۸۳°شرقی﻿ / 36.620694; 138.596083: مختصات: ۳۶°۳۷′۱۴٫۵″ شمالی ۱۳۸°۳۵′۴۵٫۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۶۲۰۶۹۴°شمالی ۱۳۸٫۵۹۶۰۸۳°شرقی﻿ / 36.620694; 138.596083
کشور: ژاپن
Region: کانتو
استان‌های ژاپن: استان گونما
District: Agatsuma
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۹٫۷۵ کیلومتر مربع (۱۹٫۲۱ مایل مربع)
جمعیت (فوریه ۲۰۱۵): جمعیت (فوریه ۲۰۱۵)
 • کل: ۶٬۵۳۷
 • تراکم: ۱۳۱/کیلومتر مربع (۳۴۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۹ (زمان استاندارد ژاپن)
- Flower: Rhododendron subg. Hymenanthes
Phone number: 0279-88-0001
Address: 28 Kusatsu, Kusatsu-machi, Agatsuma-gun, Gunma-ken 377-1792
وبگاه: وبگاه رسمی
کوساتسو، گونما (به لاتین: Kusatsu, Gunma) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در استان گونما واقع شده‌است. کوساتسو ۴۹٫۷۵ کیلومتر مربع مساحت و ۶٬۵۳۷ نفر جمعیت دارد.
خواهرخوانده

شهر بیتیگهایم-بیسینگن خواهرخواندهٔ کوساتسو، گونما هست.
شیونوئه، کاگاوا

| شیونوئه، کاگاوا | شیونوئه، کاگاوا |
| --- | --- |
Shionoe in Kagawa Prefecture: Shionoe in Kagawa Prefecture
  پرچممهر:   پرچممهر
شیونوئه، کاگاواLocation of Shionoe in Japan: شیونوئه، کاگاواLocation of Shionoe in Japan
مختصات: ۳۴°۱۰′۱۶″ شمالی ۱۳۴°۰۴′۵۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۱۷۱۱۱°شمالی ۱۳۴٫۰۸۱۹۴°شرقی﻿ / 34.17111; 134.08194: مختصات: ۳۴°۱۰′۱۶″ شمالی ۱۳۴°۰۴′۵۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۱۷۱۱۱°شمالی ۱۳۴٫۰۸۱۹۴°شرقی﻿ / 34.17111; 134.08194
کشور: ژاپن
Prefecture: استان کاگاوا
منطقه: کاگاوا
مساحت: مساحت
 • کل: ۸۰٫۱۰ کیلومتر مربع (۳۰٫۹۳ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۰۳): جمعیت (۲۰۰۳)
 • کل: ۳۵۸۳
 • تراکم: ۴۵/کیلومتر مربع (۱۲۰/مایل مربع)
کد ایزو ۳۱۶۶: JP-37
شیونوئه، کاگاوا (به لاتین: Shionoe) یک منطقهٔ مسکونی در ژاپن است که در بخش کاگاوا واقع شده‌است. شیونوئه ۸۰٫۱۰ کیلومتر مربع مساحت و ۳٬۵۸۳ نفر جمعیت دارد.
عبدالمجید سلیمانی

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- |
ملیت: Algerian
زاده: ۵ آوریل ۱۹۵۹ ‏(۶۵ سال)
ورزشی: ورزشی
ورزش: هندبال
عبدالمجید سلیمانی (انگلیسی: Abdel Madjid Slimani؛ زادهٔ ۵ آوریل ۱۹۵۹) بازیکن هندبال اهل الجزایر بود.
عارف عیسی‌اف

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Arif Aydin oglu Isayev
زادروز:  ۲۸ ژوئیهٔ ۱۹۸۵ ‏(۳۹ سال)
زادگاه:  باکو
قد:  ۱٫۸۰ متر (۵ فوت ۱۱ اینچ)*
پست:  هافبک
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۳ |  باشگاه فوتبال خزر سومقاییت |  - |  (۴) |
| ۲۰۰۴ |  باشگاه فوتبال گویچه باکو |  - |  (۷) |
| ۲۰۰۶–۲۰۰۷ |  باشگاه فوتبال گنجلربیرلیئی سومقاییت |  ۱۰ |  (۲) |
| ۲۰۰۷–۲۰۰۹ |  باشگاه فوتبال سیمرغ زاقاتالا |  ۱۳ |  (۱۵) |
| ۲۰۰۹–۲۰۱۰ |  باشگاه فوتبال مغان |  ۱۳ |  (۰) |
| ۲۰۱۰ |  باشگاه فوتبال استاندارد سومقاییت |  ۱۳ |  (۱) |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۲ |  باشگاه فوتبال قبله |  ۳۷ |  (۱۷) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  باشگاه فوتبال شوالان |  ۴ |  (۰) |
| ۲۰۱۳ |  باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور |  ۱۷ |  (۷) |
تیم ملی‡: تیم ملی‡
| ۲۰۱۱–۲۰۱۳ |  تیم ملی فوتبال جمهوری آذربایجان |  ۱۷ |  (۳) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۱۷
عارف عیسی‌اف (انگلیسی: Arif İsayev؛ زادهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۱۹۸۵) بازیکن فوتبال اهل جمهوری آذربایجان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور، باشگاه فوتبال استاندارد سومقاییت، باشگاه فوتبال شوالان، باشگاه فوتبال مغان، باشگاه فوتبال سیمرغ زاقاتالا، باشگاه فوتبال گنجلربیرلیئی سومقاییت، باشگاه فوتبال قبله، باشگاه فوتبال خزر سومقاییت، و باشگاه فوتبال شماخی اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال جمهوری آذربایجان بازی کرده‌است.