stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تاریخ‌نگاری قرآن
پیدایش پژوهش قرآنی > قرآن و اسلام‌پژوهی در غرب > آغاز قرن بیست و یکم: اهمیتِ تاریخِ قبل از محمد و حضورِ مسحیتِ سریانی

پژوهش‌های دهه هفتاد میلادی باعث تسریع در مطالعات قرآن از دهه ۱۹۹۰ می‌شود. تا ابتدای قرن بیست و یکم، پژوهشگران بر اهمیت تأثیر یهودیت بر قرآن متمرکز بودند، اما از سال ۲۰۰۰ به بعد، برخی پژوهشگران متوجه شدند که حضور مسیحیتِ زبانِ سریانی بسیار مهم‌تر است. امروزه مشخص است که برخی از اساسی‌ترین مفاهیمِ قرآن، از جمله کلمه قرآن (از qoryana به معنی کتابِ دعا) سوره، آیه، صلاة، زکات و … از ادبیاتِ مسیحتِ سریانی وارد عربی شده‌اند. کلماتی مانند حج و عمره نیز از ادبیاتِ دینی یهودیت وارد شده‌اند. همچنین با اکتشافات و پژوهش‌های مختلف، امروز برای پژوهشگران مشخص است که برخلاف آنچه که به شکل متاخر نوشته‌های مسلمانان ابراز داشتند، در سرزمین اعراب قبل از اسلام ملقب به «دوران جاهلیت»، نه هرج و مرج و بت پرستی بود، و نه اسلام آغاز یکتاپرستی عربی بود؛ در مقابل، در این سرزمین، ادیان مختلف یکتاپرست، از یهودیت و مسیحیِ سریانی وجود داشته‌اند. به گفته کریستیان روبَن، باستان‌شناس، کتیبه‌شناس و متخصص تاریخ اعراب قبل از اسلام، از قرن چهارمِ بعد از میلادِ مسیح، هیچ نشانهٔ باستانی از حضور سنت‌های بت‌پرستی در این سرزمین یافت نمی‌شود؛ در مقابل سنگ‌نبشته‌های یهودی و مسیحی فراوان است، به‌ویژه در جنوب سرزمین عربستان و در دوران‌هایی از ابرهة بن صباح و حمیر که حضور این ادیان در سطح بالای مفهومی قابل مشاهده است. پژوهشگری مانند گونتر لولینگ، با بررسی برخی از سروده‌های مسیحیِ سریانی، این فرضیه را مطرح کرد که بخشی از متن قرآن برآمده از سروده‌های مسیحیتِ سریانی هستند. پس از وی، برخی پژوهش‌های زبانی از پژوهش‌گرانی همچون کریستف لوکزنبرگ، تأثیر زیادِ مسیحتِ زبانِ سریانی بر روی نوشتار قرآن را نشان دادند. لوکزنبرگ در بررسی زبانی-تاریخی خودش این مسئله را مطرح می‌کند که بخش نخستین قرآن، یعنی مکی، برآمده از سروده‌های مسیحی است. به عنوان مثال، چندین پژوهش زبانی و قرآنی - که امیرمعزّی آنها را «بسیار مستند» می‌داند - بر این نظر هستند که سوره قدر برآمده با تغییرات جزئی از سرودهٔ شبِ قدر/ولادت مسیحِ افرایم سوری است.
در سال‌های نخستینِ قرنِ بیست و یکم، آلفرد لویی پرِمَر، متخصص فرانسوی تاریخ اسلام و عرب، در پژوهش‌های خود این مسئله را مطرح می‌کند که در قرن هفتم میلادی، اگر ترجمه‌های عربی از کل کتاب‌های مقدس نبوده، اما گزیدهٔ نقل قول‌های کتب مقدس و نوشته‌های آخرالزمانی یهودی یا مسیحی در سرزمین عربستان وجود داشته و حضور ادیان یهودی و مسیحی واضح است. از نظر او، با توجه به داده‌هایی که وجود دارد، محمد مانند بسیاری دیگر در آن زمان و مکان، کم و بیش به یک فرقه از گروه‌های یهودی-مسیحی تعلّق داشته‌است. گیوم دی نیز، محمد و پیام او را یک یگانه‌پرستی یهودی-مسیحی می‌داند.
پیدایش پژوهش قرآنی > قرآن و اسلام‌پژوهی در غرب > شکل‌گیری شبکه‌های بین‌المللیِ پژوهشی

در سال‌های ۲۰۰۷ و ۲۰۱۹، دو مجموعهٔ گروهی در بابِ قرآن به نام‌های «فرهنگ قرآن (Le dictionnaire du Coran)» و «قرآن تاریخ‌نگاران (Le Coran des historiens)»، با شرکت ده‌ها نفر از پژوهشگران در سراسر دنیا منتشر شد. مجموعه دوم، یعنی «تاریخِ مورخین»، زیر نظر امیرمعزّی و گیوم دی، تلاشی برای برنهاد(سنتز) میان تمامی پژوهش‌های صورت گرفته در گذشته‌است که با مشارکت ۳۰ پژوهشگر و متخصص در علومِ مختلف قرآنی، در بیش از ۴۰۰۰ صفحه منتشر شده‌است؛ اثری که کامل‌ترین نوشته تاریخی-انتقادی در موردِ وجوهِ مختلف قرآن به همراه تفسیر کامل سوره‌های آن، خوانده می‌شود. امیرمعزی مدیر این پروژه در مورد نگاه تاریخ‌نگاران می‌گوید: «در حقیقت، قرآن یک متن پیچیده و مرکب، در عین حال ادبی، مذهبی و تاریخی است که متونی از انواع و سبک‌های بسیار مختلف (توصیه‌های مذهبی، احکام قانونی، پیشگویی‌ها، دعاها و غیره) را گرد هم می‌آورد؛ متونی که قدمت آنها عمدتاً مربوط به قرن ۶ و ۷ میلادی هستند. این مجموعه احتمالاً چندین نویسنده دارد که گفته‌های پیامبر را گزارش کردند، اما چیزهای دیگری را نیز از آن حذف و به آن اضافه کرده‌اند.» او در مورد محمد نیز می‌گوید که اگرچه نقاط مبهم بسیاری در تاریخِ زندگی محمد وجود دارد، اما شکی در موردِ وجودِ تاریخی او نیست و از نظر بسیاری از تاریخ نگاران، محمد حداقل مولف(auteur) ۳۰ الی ۳۵ سورهٔ پایانی قرآن است؛ سوره‌هایی که وجه آخرالزمانی دارند.
نگرش و رویکرد پژوهشگران > نگرش‌های روش‌شناختی > تفسیر سنتی مسلمانان

مقالهٔ اصلی: تفسیر قرآن
بر اساس رایج‌ترین روایت در سنت اسلامی و اقوال مشهور، تصمیم به جمع‌آوری قرآن بلافاصله بعد از درگذشت محمد در سال ۱۱ هجری، در زمان ابوبکر، خلیفهٔ اول، گرفته شد. بر اساس این روایات، نسخه‌ای رسمی و وفادار به گفته‌های محمد وجود داشت، اما شکل‌گیری نهایی آن تا اواخر خلافت عثمان، تقریباً سی سال پس از محمد، به درازا کشید. بر اساس این تفسیر سنتیِ مومنینِ مسلمان، «قرآن کلام خدا، نازل شده بر محمد به واسطه جبرئیل است.» در این نگرش و بر اساس نسخ و اسباب نزول، قرآن در طول ۲۳ سال در مکه و مدینه نازل شده‌است. رویکردِ مفسران سنتیِ مسلمان از خوانش قرآن، بر همین روایات بنا شده‌است؛ دانشی که به آن تفسیر قرآن می‌گویند. این شیوه تفسیر، توسط افرادی مانند سیدحسین نصر نیز دنبال شده‌است که آثارِ متاخرِ خودش را (The Study Quran: A New Translation and Commentary, 2015) بر اساس تفسیر سنتی مسلمانان، یعنی تفسیر قرآن بر اساس منابع کاملاً اسلامی و بدون توجه به پژوهش‌های تاریخی و انتقادی، شکل داده‌است.
نگرش و رویکرد پژوهشگران > روش تاریخی-انتقادی

مقالهٔ اصلی: روش تاریخی-انتقادی
در مقابل این سنتِ شکل‌گرفته از روایات، متخصصان متن و تاریخِ جمع‌آوری قرآن، در تاریخ‌گذاری متوجه شدند که مشکلات و تضادهایی در نوشته‌های مسلمانان هست؛ به‌ویژه به دلیل فاصلهٔ میان تاریخ پذیرفته‌شدهٔ سنتیِ نگارش نهایی قرآن (در دورهٔ خلافت عثمان، از سال ۲۳ تا ۳۵ هجری) و اولین منابعی که این اطلاعات را گزارش کرده‌اند؛ این تفسیر سنتی از تاریخِ قرآن برگرفته از آثارِ محمد بخاری (درگذشت ۲۵۶ق)، عمر بن شبه (درگذشت ۲۶۳ق) و ابوداوود سلیمان (درگذشت ۲۷۵) است که مجموعه روایاتی از تاریخِ قرآن را ذکر می‌کنند و گمان می‌رود که بیشتر آنها به زهری (درگذشت ۱۲۴ق) برسد. به گفته امیرمعزّی، المصنف نوشته عبد الرزاق صنعانی (درگذشت ۲۱۱ق) و الردة و الفتوح از سیف بن عمر (درگذشت ۲۰۰ق) نشانِ آشکاری از تثبیت شدن سنت کتابت حداقل تا آغاز قرن دوم و حتی پایان قرن اول هجری می‌دهند.
مسئله دیگر چگونگی حضور مفاهیم و عناصر ادیان دیگر به ویژه مفاهیمِ مسیحتِ سریانی در متن قرآن بوده‌است؛ مسیحیتی که در زمان شکل‌گیری قرآن، در حجاز حضوری حاشیه‌ای داشته‌است.
با توجه به این مسائل دو نگرش علمی در پژوهش‌های در موردِ متنِ قرآن شکل گرفت: انتقادی یا بیشینه‌گرا (maximaliste) و کلان‌انتقادی یا کمینه‌گرا (minimaliste).
نگرش و رویکرد پژوهشگران > روش تاریخی-انتقادی > نگرش بیشینه‌گرا

بر اساس این نگرش، یک منبع کهن یا یک روایت و محتوایش را باید تا جایی قابل قبول شمرد که دلیلی ارزشمند و بی‌طرفانه برای ردش پیدا نشود.
«پژوهشگران روش انتقادی بر این باورند که از بررسیِ علمیِ سنت نوشتاری اسلامی می‌توان گزارش‌ها و اطلاعات کم‌وبیش قابل قبولی استخراج کرد؛ اطلاعاتی نیز وجود دارد که نمی‌توان آنها را پذیرفت. در واقع اینجا مسئلهٔ اصلی پیدا کردن معیارهای مناسب ارزیابی برای ایجاد این تمایز است.» بخش زیادی از قرآن پژوهان قرن بیستم از این روش پیروی کرده‌اند، از جمله تئودور نلدکه (۱۹۳۰–۱۹۳۶)، گوتلف برگشترسر (۳۳۳۳–۱۸۸۶)، فردریش شوالی (۱۹۱۹–۱۸۶۳)، اوتو پرتزل (۱۹۴۱–۱۹۸۳)، نبیا ابوت (۱۸۹۷–۱۹۸۱)، ویلیام مونتگومری وات، (۱۹۰۱–۱۹۸۳)، جان برتُن، ریچارد بل و فوات سزگین (متولد ۱۹۲۴).
نگرش و رویکرد پژوهشگران > روش تاریخی-انتقادی > نگرش کمینه‌گرا

اصل این مکتب این است که اگر هر آنچه را که دلایل مشخصی برای قبولشان نداریم رد کنیم، به احتمال زیاد به‌خوبی موفق می‌شویم که به واقعیت تاریخی نزدیک شویم. این مکتب مربوط به لئونه کاتانی (۱۸۶۹–۱۹۳۵)، هنری لامنس (۱۸۶۲–۱۹۳۷)، آلفونس مینگانا (۱۸۷۸–۱۹۳۷)، پل کازانوا (۱۸۶۱–۱۹۲۶)، جوزف شاخت (۱۹۰۲–۱۹۶۹) و از میان معاصران، جان وانسبروگ است.
این نگرش سنت نوشتاری مسلمانان را به دلایل مقابل زیر سؤال می‌برد: «به‌خصوص به دورهٔ طولانی انتقال اطلاعات نوشته‌شده، اختلافات و تضادهای بسیار زیاد نویسندگان و کاتبان، وجود نداشتن نهاد کنترل‌کننده انتقال، وجود خطاهای انکارناپذیر تاریخی، و روایت‌های عجیب و غریب یا کثرت افسانه‌ها استناد می‌کنند.»
نگرش و رویکرد پژوهشگران > رویکردها

از رویکردهای مورد استفاده نزد پژوهشگران قرآنی، می‌توان به درزمانی و رویکرد تاریخی-انتقادی؛ و همچنین رویکرد همزمانی متون و تحلیل بلاغی آنها را نام برد. در پژوهش‌ها، هر کدام از این رویکردها، مورد دیگر را نفی نمی‌کند، زیرا متون می‌توانند «پیچیده و مرکب» باشند.
نقد تاریخ‌نگاری تاریخی-انتقادی > واکنش مسلمانان: انتقاد، محکومیت، استقبال

به شکل عمومی، امروزه مسلمان، در تحقیقاتِ قرآنی خود، برخی از دستاوردهای پژوهش‌های نوین را نادیده می‌گیرند. برخی دیگر با بازسازی تاریخ از طریق پژوهش‌های صورت گرفته جدید، مخالفند؛ آنها تلاش می‌کنند همان موارد قبلی را قبول و اثبات کنند. برخی نیز، به‌ویژه در میان گروه‌های افراطی، این پژوهش‌ها را توطئه‌هایی سازمان‌یافته علیه مسلمانان و «تهاجم فرهنگی» می‌دانند. اولین موج انتقاد از روش‌های علمی با انتشار تحقیقات طه حسین دربارهٔ شعر پیش از اسلام در سال ۱۹۲۶ شکل گرفت که در آن، با رویکردی نو، قرآن به عنوان شاهد تاریخی به همراه اشعار پیش از اسلام استفاده شده‌بود. در ابتدای قرن بیستم، تعدادی از نویسندگان به روش‌های انتقادی-تاریخی متوسل شدند و محکومیت‌ها از دهه ۱۹۲۰ آغاز شد و در دهه ۱۹۵۰ چندین برابر شد. وَن ریت، استاد دانشگاه و قرآن‌پژوه در این مورد می‌گوید: «ما نمی‌توانیم تا ابد ادامه دهیم و ادعا کنیم که همه متخصصان قرآن، که تنها اهداف علمی صادقانه دارند، بخشی از یک توطئه عظیم جهانی هستند، و هدف آنها صرفاً تمسخر اسلام است.»
در مقابل این محکومیت‌ها، بسیاری از روشنفکران در دنیای اسلام، این روش‌های پژوهشی نوین را پذیرفته‌اند. محمدعلی امیرمعزّی می‌گوید که بسیاری از واکنش‌های منفی به پژوهش‌های نوین، نه از سوی محققان و دانشمندان مسلمان، بلکه از سوی فعالانی سیاسی و… است که سعی می‌کنند این مسئله را تحمیل کنند که زندگی مسلمانان از صبح تا شب بر اساس قرآن است؛ در حالیکه مسلمانان در طول تاریخ باورهایی به شکل عمومی به قرآن و محمد از جمله توحید و نبوت دارند و تنها کمتر پنج درصد از آنها زبان عربیِ قرآن را می‌فهمند. معزّی بیان می‌کند که در گذشته متفکران اسلامی خودشان هرگز انکار نکرده‌اند که قرآن دارای یک دورهٔ انتقال، کتابت و تاریخ بوده‌است؛ و در طول قرن‌ها این متفکران بر روی متن قرآن بحث‌های جدی کرده‌اند. از نظر او، نگرانی‌های فعلی به‌دلیل فراموش این مباحث روشنفکرانه قدیم است؛ فراموشی‌ای که بدون شک دلیلِ بنیادگراییِ خشنِ اخیر در دنیای اسلام است.
معزّی همچنین می‌گوید که مسلمانان نباید ترسی از پژوهش‌های نوین داشته باشند. او با ارجاع به ابن‌عربی و غزّالی در تقسیم‌بندی بین اعتقاد و ایمان می‌گوید که پژوهش‌های تاریخی-انتقادی می‌توانند برخی اعتقادات را که امری خارجی، متغیر و برآمده از شرایط تاریخی و مکانی است، تغییر دهند؛ اما ایمان، همچون عشق، به عنوان امری درونی تغییر نخواهد کرد، بلکه می‌توانند ایمان را پالایش کند. از این رو «تاریخ نه تنها تهدیدی برای ایمان نیست، بلکه حتی می‌تواند آنرا نیز تقویت کند.»
نقد تاریخ‌نگاری تاریخی-انتقادی > خوانش غرض‌ورزانه از اسلام و قرآن

انتقادهایی نیز به برخی نویسندگان غربی در مورد شیوه و رویکردِ غرض‌ورزانه‌شان در مقابله با خوانش از قرآن و اسلام وجود دارد. امیرمعزّی و گیوم دی، بیان می‌کنند که از نیم دومِ قرن نوزدهم تا ربعِ نخست قرن بیستم، به صورت بسیار متداول، تاکیدهای کم و بیش ضداسلامی در آثار منتشر شده‌ دیده می‌شود؛ آثاری که به مرورِ زمان، در مقابل پژوهش‌های عمیق، غیر ایدئولوژیک و جدی، رنگ باختند و امروز جایگاهی در قرآن‌پژوهی ندارند.
پیتر مقدس و راهبانش
بلاگ اسکای

| 0 | 1 |
| --- | --- |
گونه وبگاه: فضای وبلاگ
در دسترس به زبان: فارسی
بنیانگذار(ان): مرتضی توکلی و مسعود چنگیزی
وبگاه: www.blogsky.com
تجاری؟: بله
راه‌اندازی: فروردین ۱۳۸۲
بلاگ‌اسکای (Blogsky) یکی از ارائه‌دهندگان خدمات وب‌نوشت رایگان به فارسی است. این وب‌گاه در ۲۰ فروردین ۱۳۸۲ توسط مرتضی توکلی و مسعود چنگیزی فعال شد. مطابق آمار الکسا، در سال ۱۳۸۸ بلاگ اسکای چهاردهمین دامنهٔ اینترنتی پربازدید فارسی بود.
بلاگ‌ اسکای پلاس  در ابتدا به دو زبان فارسی و انگلیسی فعالیت می‌کرد اما پس از مدتی بخش انگلیسی حذف شد.[نیازمند منبع] سرورهای بلاگ‌اسکای در حال حاضر در کشور آلمان قرار دارند.
اندویه

| اندویه | اندویه |
| --- | --- |
کمون: کمون
Church of Saint Matthew: Church of Saint Matthew
اندویهنمایش نقشه فرانسهاندویهنمایش نقشه پی دو لا لوآر: اندویهنمایش نقشه فرانسهاندویهنمایش نقشه پی دو لا لوآر
مختصات: ۴۸°۱۱′۰۰″شمالی ۰°۴۷′۰۰″غربی﻿ / ﻿۴۸٫۱۸۳۳°شمالی ۰٫۷۸۳۳°غربی﻿ / 48.1833; -0.7833: مختصات: ۴۸°۱۱′۰۰″شمالی ۰°۴۷′۰۰″غربی﻿ / ﻿۴۸٫۱۸۳۳°شمالی ۰٫۷۸۳۳°غربی﻿ / 48.1833; -0.7833
کشور: فرانسه
ناحیه: پی دو لا لوآر
دپارتمان: ماین (شهرستان)
بخش: Mayenne
کانتون: Ernée
کمون: L'Ernée
حکومت: حکومت
 • شهردار(۲۰۲۰–۲۰۲۶) : Bertrand Lemaître
مساحت۱: ۳۶٫۵۴ کیلومتر مربع (۱۴٫۱۱ مایل مربع)
جمعیت (ژانویه ۲۰۱۸)۲: ۲٬۳۱۴
 • تراکم: ۶۳/کیلومتر مربع (۱۶۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: ۵۳۰۰۵ /۵۳۲۴۰
ارتفاع: ۵۲–۱۵۵ متر (۱۷۱–۵۰۹ فوت)  (avg. ۱۱۰ متر یا ۳۶۰ فوت)
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
اندویه (به فرانسوی: Andouillé) یک کمون در فرانسه است که در canton of Chailland واقع شده‌است. اندویه ۳۶٫۵۴ کیلومتر مربع مساحت دارد ۱۱۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بلاک‌کیر

بلاک‌کیر (به انگلیسی: Cockblock) اصطلاحی عامیانه برای عملی است، عمدی یا غیر عمدی، که مانع از آمیزش جنسی با کسی می‌شود.
اطلس (ابهام‌زدایی)

اطلس مجموعه‌ای از نقشه‌ها است.
اطلس همچنین دارای معانی و کاربردهای زیر است.
اطلس زبان‌شناسی کتابی که در آن گویشهای مختلف یک زبان بر روی نقشه مشخص می‌شوند
اقیانوس اطلس نام یکی از اقیانوس‌های جهان
اطلس (پارچه) نوعی پارچه ابریشمی
اطلس (اساطیر) رب النوع یونانی پسر ژاوپه و کلیمنس
اطلس (قمر) نام یکی از قمرهای سیاره کیوان
باد سهیلی (هرمزگان)

باد سهیلی یکی از بادهای معروف در منطقهٔ استان هرمزگان در جنوب ایران است.
این باد، بادی است تابستانی و گرم که از جنوب شرقی به سمت شمال غربی می‌وزد و در رسیدن میوه، خرما نقش اساسی دارد.
یون کاپایف

یون کاپایف (اوکراینی: Євген Капаєв؛ زادهٔ ۱۲ سپتامبر ۱۹۸۴) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یون چی هو

| یون چی هو 윤치호 尹致昊 | یون چی هو 윤치호 尹致昊 |
| --- | --- |
یون چی هو در سال ۱۹۱۰: یون چی هو در سال ۱۹۱۰
زادهٔ: ۲۶ دسامبر ۱۸۶۴
درگذشت: ۹ دسامبر ۱۹۴۵ (۸۰ سال)
یون چی هو (۱۸۶۴-۱۹۴۵) فعال و متفکر برجسته سیاسی کره در اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ میلادی بود. او خصوصاً در سالهای نخست فعالیت سیاسی خویش، ملی گرایی دو آتیشه بود و اقداماتی برای مدرنیزه کردن دولت کره به اجرا گذارد. او در اجتماعات سیاسی مهمی شرکت کرد؛ از جمله، انجمن استقلال که توسط سئو جائه پیل هدایت می‌شد. او همچنین در موقعیت‌های سیاسی مهمی نیز ایفای نقش کرد و یکی از حامیان مهم مسیحیت در کره بود.
با وجود این که، او در سالهای نخست طرفدار جنبش‌های میهن پرستانه و ناسیونالیستی بود، روش خود را در سالهای بعد به سرعت تغییر داد. او قدرت دولت چوسان را کاهش داد و از حاکمیت آن انتقاد کرد. به دنبال آن، از تحت‌الحمایگی کره توسط ژاپن حمایت کرد؛ مسئله‌ای که به تسخیر کامل این کشور در ۱۹۱۰ میلادی منجر شد. به دلیل این اقدامات او، امروزه مردم کره از وی به عنوان همدست ژاپنی‌ها یاد می‌کنند.
اندویه-نویل

| اندویه-نویل Andouillé-Neuville | اندویه-نویل Andouillé-Neuville |
| --- | --- |
کمون: کمون
Town hall: Town hall
اندویه-نویلنمایش نقشه فرانسهاندویه-نویلنمایش نقشه برتانی: اندویه-نویلنمایش نقشه فرانسهاندویه-نویلنمایش نقشه برتانی
مختصات: ۴۸°۱۷′۴۰″شمالی ۱°۳۵′۲۰″غربی﻿ / ﻿۴۸٫۲۹۴۴°شمالی ۱٫۵۸۸۹°غربی﻿ / 48.2944; -1.5889: مختصات: ۴۸°۱۷′۴۰″شمالی ۱°۳۵′۲۰″غربی﻿ / ﻿۴۸٫۲۹۴۴°شمالی ۱٫۵۸۸۹°غربی﻿ / 48.2944; -1.5889
کشور: فرانسه
ناحیه: استان برتاین
دپارتمان: ایل-ا-ویلن
بخش: Rennes
کانتون: Val-Couesnon
کمون: Val d'Ille-Aubigné
حکومت: حکومت
 • شهردار(۲۰۲۰–۲۰۲۶) : Emmanuel Élore
مساحت۱: ۱۲٫۶۱ کیلومتر مربع (۴٫۸۷ مایل مربع)
جمعیت (ژانویه ۲۰۱۸)۲: ۹۱۶
 • تراکم: ۷۳/کیلومتر مربع (۱۹۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: ۳۵۰۰۳ /۳۵۲۵۰
ارتفاع: ۵۲–۱۱۱ متر (۱۷۱–۳۶۴ فوت)  (avg. ۶۰ متر یا ۲۰۰ فوت)
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
اندویه-نویل (به فرانسوی: Andouillé-Neuville) یک کمون در فرانسه است که در canton of Saint-Aubin-d'Aubigné واقع شده‌است. اندویه-نویل ۱۲٫۶۱ کیلومتر مربع مساحت دارد ۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اس‌اوآر

نمایی از تأسیسات اس‌اوآر.
سه لیزر سبز رنگ از اس‌اوآر به یک نقطه در آسمان شلیک شده‌است.
اس‌اوآر (SOR [مخفف یا سرنام- Starfire Optical Range) یک آزمایشگاه تحقیقاتی نیروی هوایی آمریکا در پایگاه هوایی کرتلند در البوکرکی، نیومکزیکو است. وظیفه اصلی آن، طبق وب سایت رسمی، «توسعه و آشکارسازی فناوری کنترل جبهه موج‌های نوری» بیان شده‌است.
این تلسکوپ از نسل جدید تلسکوپ‌های نوری و فروسرخی محسوب می‌شود و اندازهٔ آینهٔ آن ۳٫۵ متر است.
هدف

هدف از آن هدایت تحقیقات به سمت استفاده از اپتیک سازگار برای از بین بردن اثر سوسو زدن است. (atmospheric turbulence).در فطول مسافت اغتشاش در درستی پرتو اختلال ایجاد می‌کند. لیزر در مخابرات فواصل دور و پهنای باند زیاد کاربرد دارد و در ارتباطات هوا به هوا درستی اطلاعات مهم است. سوسو زدن همچنین در توسعهٔ لیزر نظامی هم مشکل زاست. مانند لیزر هوابرد ارتقا یافته برای رهگیری موشک‌های بالستیک بین قاره‌ای.
بحث

بر اساس متن منتشرشده ۳ مه ۲۰۰۶ در نیویورک تایمز،در آزمایشگاه، تحقیقات به سمت چگونگی استفاده از لیزر زمین-پایه در غیر فعال کردن ماهواره‌ها هدایت شده است;که یک جنگ‌افزار ضد ماهواره است.
ابدالانلی

| ابدالانلی | ابدالانلی |
| --- | --- |
ابدالانلی: ابدالانلی
مختصات: ۳۹°۲۴′۳۳″ شمالی ۴۶°۳۲′۴۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۴۰۹۱۷°شمالی ۴۶٫۵۴۵۸۳°شرقی﻿ / 39.40917; 46.54583: مختصات: ۳۹°۲۴′۳۳″ شمالی ۴۶°۳۲′۴۵″ شرقی﻿ / ﻿۳۹٫۴۰۹۱۷°شمالی ۴۶٫۵۴۵۸۳°شرقی﻿ / 39.40917; 46.54583
کشور:  جمهوری آرتساخ  جمهوری آذربایجان
استان شهرستان: استان کاشاتاق شهرستان زنگلان
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵
ابدالانلی (ترکی آذربایجانی: Abdalanlı) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان کاشاتاق واقع شده‌است.
باب بیمر

| باب بیمر | باب بیمر |
| --- | --- |
زادهٔ: ۸ فوریهٔ ۱۹۵۵ ‏(۶۹ سال) هالیوود، لس‌آنجلس، کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا
پیشه: مهندسی صدا
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۹-اکنون
باب بیمر (انگلیسی: Bob Beemer؛ زادهٔ ۸ فوریهٔ ۱۹۵۵) یک مهندس صدا، و مهندس اهل ایالات متحده آمریکا است.
یوهان کمپ

یوهان کمپ (فنلاندی: Johan Kemp; ۱ ژوئیهٔ ۱۸۸۱ – ۲۰ اکتبر ۱۹۴۱) ژیمناست هنری اهل فنلاند بود.
بنشوف و سمیل

| بنشوف و سمیل | بنشوف و سمیل |
| --- | --- |
شهر و روستا: شهر و روستا
  پرچمنشان:   پرچمنشان
مختصات: ۵۰°۳۶′ شمالی ۱۵°۲۲′ شرقی﻿ / ﻿۵۰٫۶۰۰°شمالی ۱۵٫۳۶۷°شرقی﻿ / 50.600; 15.367: مختصات: ۵۰°۳۶′ شمالی ۱۵°۲۲′ شرقی﻿ / ﻿۵۰٫۶۰۰°شمالی ۱۵٫۳۶۷°شرقی﻿ / 50.600; 15.367
کشور:  جمهوری چک
منطقه: منطقه لیبرتس
ناحیه: Semily District
ارتفاع: ۱۱۵۵ فوت (۳۵۲ متر)
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۸۸۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (CET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (CEST)
بنشوف و سمیل (به چکی: Benešov u Semil) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه سمیلی واقع شده‌است. بنشوف و سمیل ۸۸۲ نفر جمعیت دارد و ۳۵۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
انویل-آمبورویل

| انویل-آمبورویل | انویل-آمبورویل |
| --- | --- |
کمون: کمون
Cheminée Tournante manor: Cheminée Tournante manor
  نشان:   نشان
انویل-آمبورویلنمایش نقشه فرانسهانویل-آمبورویلنمایش نقشه نرماندی: انویل-آمبورویلنمایش نقشه فرانسهانویل-آمبورویلنمایش نقشه نرماندی
مختصات: ۴۹°۲۷′۴۴″شمالی ۰°۵۳′۱۲″شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۴۶۲۲°شمالی ۰٫۸۸۶۷°شرقی﻿ / 49.4622; 0.8867: مختصات: ۴۹°۲۷′۴۴″شمالی ۰°۵۳′۱۲″شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۴۶۲۲°شمالی ۰٫۸۸۶۷°شرقی﻿ / 49.4622; 0.8867
کشور: فرانسه
ناحیه: نرماندی
دپارتمان: سن-ماریتیم
بخش: Rouen
کانتون: Barentin
کمون: Métropole Rouen Normandie
حکومت: حکومت
 • شهردار(۲۰۲۰–۲۰۲۶) : Éric Lefebvre
مساحت۱: ۲۰٫۳۳ کیلومتر مربع (۷٫۸۵ مایل مربع)
جمعیت (ژانویه ۲۰۱۸)۲: ۱٬۱۹۳
 • تراکم: ۵۹/کیلومتر مربع (۱۵۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: ۷۶۰۲۰ /۷۶۴۸۰
ارتفاع: ۱–۴۴ متر (۳٫۳–۱۴۴٫۴ فوت)  (avg. ۱۵ متر یا ۴۹ فوت)
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
انویل-آمبورویل (به فرانسوی: Anneville-Ambourville) یک کمون در فرانسه است که در canton of Duclair واقع شده‌است. انویل-آمبورویل ۲۰٫۳۳ کیلومتر مربع مساحت دارد ۱۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تانبا، هیوگو

| Tamba 丹波市 | Tamba 丹波市 |
| --- | --- |
شهر: شهر
  Symbol:   Symbol
موقعیت Tamba در استان هیوگو: موقعیت Tamba در استان هیوگو
کشور: ژاپن
منطقه: ناحیه کانسای
استان: استان هیوگو
مساحت: مساحت
 • کل: ۴۹۳٫۲۸ کیلومتر مربع (۱۹۰٫۴۶ مایل مربع)
جمعیت (۳۱ مارس ۲۰۰۸): جمعیت (۳۱ مارس ۲۰۰۸)
 • کل: ۷۱۷۶۰
 • تراکم: ۱۵۰/کیلومتر مربع (۳۸۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۹ (زمان)
تانبا در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۶۹٬۲۳۳ نفر و مساحت ۴۹۳٫۲۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱۴۰ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ ۰۲۰۰۴−۱۱−۰۱ ۱ نوامبر ۲۰۰۴ به عنوان شهر شناخته شد.
اسکات اس. شپرد

اسکات سَندر شپرد (به انگلیسی: Scott Sander Sheppard) ستاره‌شناس بخش مغناطیس زمینی مؤسسه علمی کارنگی شهر واشینگتن، دی.سی. است. او در دورهٔ لیسانس در کالج ابرلین دانشجو بود. پس از فارغ‌التحصیلی در مؤسسهٔ نجوم دانشگاه هاوایی به تحصیل خود ادامه داد. وی به خاطر کشف تعداد زیادی از قمرهای کوچک مشتری، کیوان، اورانوس و نپتون شناخته شده است. او دومین سیارک برجیسی ۲۰۰۴ یو پی ۱۰ و اولین سیارک برجیسی ۲۰۰۸ ال سی ۱۸ را کشف کرد. اسکات در کشف اشیاء کمربند کویپر ،سانتورها و استروئیدهای نزدیک زمین شرکت داشته است.
تعدادی از قمرهای نامگذاری شده که او در کشف آنها شرکت داشته است

تمیستو (۲۰۰۰), اولین بار توسط چارلز کوال در ۱۹۷۵ کشف شد.
هارپلیکی (۲۰۰۰)
تایجیتی (۲۰۰۰)
یوپوری (۲۰۰۱)
یوآنتی (۲۰۰۱)
کیلی (۲۰۰۱)
هلیکه (۲۰۰۳)
تلکسینوئه (۲۰۰۳)
کارپو (۲۰۰۳)
کور (۲۰۰۳)
اس/۲۰۰۳ جی ۲(۲۰۰۳)
اس/۲۰۰۳ جی ۹ (۲۰۰۳)
اس/۲۰۰۳ جی ۱۰ (۲۰۰۳)
اس/۲۰۰۳ جی ۲۳ (۲۰۰۳)
تارکک (۲۰۰۷)
اس/۲۰۰۷ اس ۲ (۲۰۰۷)
مارگریت (۲۰۰۳)
سمتی (۲۰۰۳)
اسکات شپرد در کشف سیارات کوتوله ممکن مثل 2010 EK139، 2010 KZ39، 2010 FX86، and 2013 FY27 هم مشارکت داشته است. او در کشف شیء مربوط به کمربند کوپیر 2007 TY430 هم همکاری کرد. وی همچنین جسم فرانپتونی 1999 TR11 را کشف کرد. در سال ۲۰۱۴ شپرد اولین فردی بود که شیء 2012 VP113 (با نام کوتاه Biden) را که دورترین مدار شناخته شده در منظومه شمسی را داشت کشف کرد.
رمی ۱۴۶۸۳

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: دسامبر ۸, ۱۹۹۹
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸
اوج: ۲.۶۳۴۰۴۶۳
حضیض: ۱.۹۱۸۲۴۳۷
خروج از مرکز مداری: ۰.۱۵۷۲۴۰۱
تناوب مداری: ۱۲۵۴.۲۹۱۰۲۵۴
آنومالی متوسط: ۳۲۷.۵۲۲۶۱
انحراف: ۵.۰۰۲۷۳
 :  
سیارک ۱۴۶۸۳ (به انگلیسی: 14683 Remy، نامگذاری:1999XG156) چهارده هزار و ششصد و هشتاد و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۸ دسامبر ۱۹۹۹ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۷.۰ است.
روژه بالیان

| روژه بالیان | روژه بالیان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۸ ژانویهٔ ۱۹۳۳ ‏(۹۱ سال) لیون، فرانسه
ملیت: ارمنی‌های فرانسه
محل تحصیل: مدرسه پلی‌تکنیکمدرسه عالی معدن
جوایز: جایزه پل لانژون (۱۹۶۶) جایزه ژان ریکار (۱۹۷۷)
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): فیزیک و مهندسی
 :  
روژه بالیان (ارمنی: Ռոժե Բալյան؛ فرانسوی: Roger Balian‎؛ زاده ۱۸ ژانویهٔ ۱۹۳۳) یک فیزیک‌دان و مهندس ارمنی-فرانسوی است که در زمینه ترمودینامیک کوانتومی و اندازه‌گیری فعالیت می‌کند. بالیان عضو فرهنگستان علوم فرانسه است. مهمترین کار وی قضیه بالیان-لو می‌باشد. بالیان رشته «فیزیک آماری» را در مدرسه پلی‌تکنیک تدریس می‌کند.
آثار

From Microphysics to Macrophysics. Translators Dirk ter Haar, John F. Gregg. Springer. 2007. ISBN 978-3-540-45469-4.{{cite book}}:  نگهداری CS1: سایر موارد (link)
Méthodes en théorie des champs. World Scientific. 1981. ISBN 978-9971-83-078-6. {{cite book}}: Unknown parameter |editors= ignored (|editor= suggested) (help)
اتحادیه المپیک هند

| 0 | 1 |
| --- | --- |
لوگو اتحادیه المپیک هند: لوگو اتحادیه المپیک هند
کمیته‌های ملی المپیک: کمیته‌های ملی المپیک
کشور:  هند
کد: IND
تأسیس: ۱۹۲۴؛ ۱۰۰ سال پیش (۱۹۲۴-خطا: زمان نامعتبر}})
رسمیت یافتن: ۱۹۲۴
رییس: Dr. Narinder Dhruv Batra
دبیر کل: Rajeev Mehta
وبگاه: www.olympic.ind.in
ن ب و: ن ب و
اتحادیه المپیک هند (انگلیسی: Indian Olympic Association) یک سازمان ورزشی است که نماینده کشور هند در کمیته بین‌المللی المپیک می‌باشد.
این سازمان که در سال ۱۹۲۴ تأسیس شده مسئول آماده‌سازی و اعزام ورزشکاران به بازی‌های المپیک، بازی‌های المپیک جوانان و بازی‌های آسیایی است.
الخالص

| الخالص الخالص | الخالص الخالص |
| --- | --- |
شهر: شهر
الخالصموقعیت الخالص در نقشه: الخالصموقعیت الخالص در نقشه
مختصات: : مختصات: 
کشور:  عراق
Governorate: استان دیاله
منطقه: Khalis Arfan
الخالص (به لاتین: Al Khalis) یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در استان دیاله واقع شده‌است.