stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خودریختی گراف
پیچیدگی محاسباتی

ساختن یک گروه خود ریختی حداقل به اندازه حل مسئله یک ریختی گراف (از لحاظ پیچیدگی محاسباتی) دشوار است، تعیین اینکه دو گراف مشخص یال به یال و راس به راس مطابقت دارند یا خیر، زیرا G و H هم شکل هستند اگر و تنها اگر گراف منفصل تشکیل شده توسط اتحاد گراف‌های منفصل G و H دارای یک خود ریختی باشد که دو جز را مبادله می‌کند. در حقیقت، فقط شمارش خود ریختی‌ها معادل زمان چند جمله ای یک گراف یک ریخت است.
مسئله خودریختی گراف، یک مسئله برای آزمایش این است که آیا یک گراف دارای خود ریختی غیر معمول است یا خیر. این مسئله به کلاس پیچیدگی NP تعلق دارد. مشابه مسئله یک ریختی مشخص نیست که آیا این مسئله الگوریتم زمان اجرای چند جمله ای دارد یا جز NP (پیچیدگی) است. یک الگوریتم زمان اجرای چند جمله ای برای حل مسئله خود ریختی گراف برای گراف‌های که درجات رئوس به یک مقدار ثابت محدود شده‌اند وجود دارد. مسئله خود ریختی گراف چند جمله ای زمان چند جمله ای است که قابل تقلیل به مسئله یک ریختی گراف است، اما کاهش معکوس ناشناخته است. در مقابل دشواری کار زمانی خود را نشان می‌دهد که خود ریختی به شیوه خاصی محدود شده باشد. برای مثال، تعیین وجود یک خود ریختی بدون نقطه ثابت (خود ریختی که هیچ راسی را ثابت نمی‌کند) NP (پیچیدگی) است و مسئله شمارش چنین خود ریختی ♯P-complete است.
الگوریتم‌ها، نرم‌افزار و برنامه‌ها

در حالی که هیچ الگوریتم زمان چند جمله‌ای بدترین حالت برای مسئله عمومی خود ریختی گراف شناخته شده نیست، یافتن گروه خود ریختی (و چاپ مجموعه ای از سازنده ضروری) برای بسیاری از گراف‌های بزرگ که در برنامه‌ها ایجاد می‌شوند، نسبتاً آسان است. چندین ابزار نرم‌افزار متن باز برای این کار در دسترس هستند، از جمله NAUTY,  BLISS و SAUCY . SAUCY و BLISS به ویژه برای گراف‌های پراکنده کارآمد هستند، به عنوان مثال، SAUCY برخی از گراف‌ها را با میلیون‌ها راس در چند ثانیه پردازش می‌کند. با این حال، BLISS و NAUTY همچنین می‌توانند علامت گذاری متعارف را تولید کنند، در حالی که SAUCY در حال حاضر برای حل خود ریختی گراف بهینه شده است.
یکی از نظرات مهم این است که برای یک گراف با n راس، گروه خود ریختی را نمی‌توان بیش از n-1 سازنده نشان داد. و بسته‌های نرم‌افزاری فوق تضمین شده‌اند که این محدودیت را به عنوان اثر جانبی الگوریتم‌های آن‌ها برآورده می‌کنند (مجموعه‌های حداقلی از سازنده‌ها سخت‌تر پیدا می‌شوند و به ویژه در عمل مفید نیستند). همچنین به نظر می‌رسد که پشتیبانی کل (یعنی تعداد رئوس جابجا شده) همه سازنده‌ها با یک تابع خطی n محدود شده است که در تحلیل زمان اجرا این الگوریتم‌ها مهم است. با این حال، از مارس ۲۰۱۲، این امر برای یک واقعیت ثابت نشده است.
کاربردهای عملی خود ریختی گراف شامل ترسیم نمودار و سایر وظایف تجسم، حل نمونه‌های ساختار یافته صدق پذیری بولی که در زمینه درستی یابی صوری و لجستیک ایجاد می‌شود، می‌باشد. تقارن مولکولی می‌تواند خواص شیمیایی را پیش‌بینی یا توضیح دهد.
فاتح غرب

| فاتح غرب | فاتح غرب |
| --- | --- |
کارگردان: روبرت زیودماک
تهیه‌کننده: فیلیپ یوردان اجرایی ایروینگ لرنر
نویسنده: برنارد گوردون جولیان زیمت
بازیگران: رابرت شاو جفری هانتر تای هاردین مری یور کیرون مور  بارتا باری
موسیقی: برناردو سگال
فیلم‌بردار: سیسیلیو پانی‌آگوآ
تدوین‌گر: پیتر پاراشلز موریس روتس
شرکت تولید: سکیوریتی پیکچرز
توزیع‌کننده: شرکت پخش سینه‌راما (۱۹۶۷، نسخهٔ اصلی) مترو گلدوین مایر (۲۰۰۴، دی‌وی‌دی)
تاریخ‌های انتشار:  ۹ نوامبر ۱۹۶۷ (۱۹۶۷-11-۰۹)   (نخستین نمایش جهانی در لندن)
مدت زمان: ۱۴۱ دقیقه
کشور:  ایالات متحده آمریکا
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: $4 میلیون
فاتح غرب با نامِ اصلیِ کاسترِ غرب (انگلیسی: Custer of the West) نام یک فیلم وسترن آمریکایی است که در سال ۱۹۶۷ میلادی منتشر شد.
این فیلم اقتباسی ساختگی از زندگی جرج آرمسترانگ کاستر است.
انوش

برای دیگر کاربردها، انوش (ابهام‌زدایی) را ببینید.
| انوش | انوش |
| --- | --- |
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۳۷۶۹ (در تقویم جولیان) پ.م.  بین‌النهرین 
درگذشته: ۲۸۶۴ (در تقویم جولیان) پ.م. 
همسر: Noam 
فرزندان: قینان Mualeleth Barakiel 
والدین: شیث  (پدر) آزورا  (مادر)
خویشاوندان: Noam 
اَنُوش از شخصیت‌های واقعی سامی و یکی از چهره‌های داستان‌های کتاب مقدس و از پیامبران و نوادگان آدم است. پدرش شیث ۱۰۵ سال داشت که او زاده شد و در ۹۰ سالگی قینان را آورد. سن او به هنگام مرگ ۹۰۵ سال ذکر شده‌است (سفر پیدایش ۵: ۶–۱۱). بر مبنای داده‌های کتاب مقدس وی بین ۳۷۶۹ و ۲۸۶۴ پیش از میلاد مسیح می‌زیسته‌است. گمان می‌رود این اعداد هنگام یکسان سازی  تورات توسط سردبیر ابداع شده‌باشند.
براساس کتاب مقدس عبری

بر اساس نسخه ماسورتی از کتاب پیدایش، شیث در ۱۰۵ سالگی پدر "انوش" شد (اما در نسخه سپتواجنت،  ۰۵اسل ذکر شده است) و شیث فرزندان پسر و دختر دیگری نیز داشت. انوش نوهٔ آدم و حوا بود (پیدایش 5:6–11؛ لوقا 3:38). بر اساس کتاب "سدر عُلام ربا"، که بر پایهٔ محاسبات یهودی است، انوش در سال  ۳۵ز آفرینش جهان (AM) به دنیا آمد. طبق نسخه سپتواجنت، این اتفاق در سال  ۳۵ز آفرینش جهان رخ داده است.
انوش پدر قینان بود، که در ۹۰سالگی انوش (یا ۱۹۰سالگی طبق نسخه سپتواجنت) به دنیا آمد.
بر اساس کتاب مقدس، انوش در سن ۹۰۵ سالگی درگذشت، زمانی که نوح  ۸۴ ساله بود (بر اساس تاریخ‌نگاری ماسورتی).
دریهودیت

کتاب پیدایش ۴:۲۶ می‌گوید: «و برای شیث، نیز پسری زاده شد؛ و او نام او را انوش نهاد؛ آنگاه مردم به نام خداوند خواندن را آغاز کردند.» اما تفسیر سنتی یهودی این آیه را به گونه‌ای دیگر تعبیر می‌کند؛ یعنی این آیه آغاز بت‌پرستی را نشان می‌دهد. بدین معنا که انسان‌ها شروع به خواندن موجوداتی که مخلوقات ساده بودند با نام "خداوند" کردند. دلیل این تفسیر این است که نسل‌های پیشین، به ویژه آدم، پیش از این "نام خداوند را خوانده بودند"، که باعث می‌شود واژه הוחל (هُوخَل) نه به معنای "آغاز کردن" بلکه به معنای هم‌آوای آن یعنی "توهین یا بی‌احترامی" تفسیر شود. از این منظر، انوش ایده‌ای از بشریت (انوشوت) را نشان می‌دهد که خود را مطلق تصور می‌کند، نه در ارتباط با خدا (انوش در برابر آدم).
مايمونيدس (رامبام) در کتاب میشنه توراه: عبادت ستارگان، فصل ۱:۱-۲ می‌نویسد:
در زمان‌های انوش، بشر دچار اشتباه بزرگی شد و خردمندان آن نسل مشورت‌های نادرستی ارائه کردند. انوش خود یکی از کسانی بود که دچار خطا شد. اشتباه آن‌ها این بود:
آن‌ها گفتند که خدا ستارگان و اجرام آسمانی را آفرید تا جهان را کنترل کنند. او آن‌ها را در جایگاهی بلند قرار داد و به آن‌ها احترام نهاد و آن‌ها را به‌عنوان خادمانی که در حضور او خدمت می‌کنند منصوب کرد. بنابراین، شایسته است که این اجرام مورد ستایش و بزرگداشت قرار گیرند و با احترام با آن‌ها رفتار شود. آن‌ها این را خواست خداوند دانستند که کسانی را که او بزرگ و گرامی داشت، بزرگ بدارند و تکریم کنند، همان‌گونه که یک پادشاه می‌خواهد خادمانی که در حضور او ایستاده‌اند مورد احترام قرار گیرند. در واقع، چنین عملی نشانه‌ای از احترام به خود پادشاه است.
درمسیحیت

انوش در نسب‌نامه عیسی، مطابق با انجیل لوقا ۳:۲۳–۲۸، ذکر شده است.
درمسیحیت > کتاب مقدس ارتدکس اتیوپی

طبق کتاب یوبیل‌ها (۴:۱۱–۱۳) که در کتاب مقدس ارتدکس اتیوپی آمده است، انوش در سال ۲۳۵ از آفرینش جهان (AM) متولد شد و «بر روی زمین شروع به خواندن نام خداوند کرد.» او با خواهرش نوام ازدواج کرد و در سال ۳۲۵ AM صاحب پسری به نام کنان شد. سنت ارتدکس اتیوپی او را «خادمی وفادار و درستکار برای خداوند» می‌داند و همچنین به او نسبت می‌دهد که با الهام الهی، الفبای گعز را در شکل اصلی خود که تنها شامل صامت‌ها بود، معرفی کرده است. این الفبا به‌عنوان ابزاری برای ثبت قوانین معرفی شده است.
درمسیحیت > متون مقدس قدیسان آخرالزمان

انوش، پسر شیث، هم در کتاب مقدس و هم در متون خاص قدیسان آخرالزمان ذکر شده است.
کتاب اصول و پیمان‌ها (Doctrine and Covenants) می‌گوید که انوش در سن ۱۳۴ سالگی به کهانت منصوب شد.
وقتی آدم فرزندانش را در سرزمین آدم-اوندی-آهمان گرد آورد تا به آن‌ها برکت نهایی دهد، انوش یکی از کاهنان بزرگ و درستکار حاضر در آن جمع بود.
ترجمه جوزف اسمیت که در کتاب موسی آمده است، بیان می‌کند که انوش مردم خدا را به سرزمینی موعود هدایت کرد و آنجا را به نام پسرش، کنان، نام‌گذاری کرد.
انوش، پسر شیث، با انوش، پسر یعقوب (که نویسنده کتاب انوش در کتاب مورمون است) متفاوت است. انوشِ دوم پسر یعقوب و نوه لحی بود.
درمسیحیت > پروتستانتیسم قرن ۱۹

طبق گفته متیو جورج ایستون، واعظ و نویسنده اسکاتلندی در قرن نوزدهم، در زمان انوش «مردم شروع به خواندن نام خداوند کردند» (پیدایش ۴:۲۶). این عبارت می‌تواند به یکی از دو معنا باشد:
1. مردم شروع به نام‌گذاری خود با نام خداوند کردند (یعنی خود را از بت‌پرستان متمایز کردند).
2. مردم به شیوه‌ای عمومی و جدی شروع به پرستش خداوند کردند، که نشان‌دهنده آغاز یک دوران تجدید حیات روحانی است.
حواشی

مقبره انوش ابن شیث هم اکنون در ایران در استان اصفهان و شهر قهدریجان واقع شده است که نشان از قدمت چندین هزار ساله اصفهان می باشد.
فرزند انوش یعنی قینان نیز در محله ای به نام قینان در اصفهان می زیسته که برخی معتقدند مزار ایشان در خیابان خاقانی در مسجد مهدویه است.
مقاومت (فیلم ۱۳۶۵)

| مقاومت | مقاومت |
| --- | --- |
کارگردان: احمد نیک‌آذر
تهیه‌کننده: حجت‌الله سیفی احمد نیک‌آذر
نویسنده: مجتبی متولی عبداله باکیده حمید صفایی
بازیگران: هادی اسلامی ایرج طهماسب احمد عباسقلی محمد امین محسن شایان فر
موسیقی: موید محسنی
فیلم‌بردار: فریدون ری پور
تدوین‌گر: عباس احمدی مطلق
تاریخ‌های انتشار: ۱۳۶۵
مدت زمان: ۹۳ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی 
مقاومت فیلمی به کارگردانی احمد نیک‌آذر و نویسندگی مجتبی متولی، عبداله باکیده، حمید صفایی محصول سال ۱۳۶۵ است.
خلاصه داستان

با آغاز جنگ، یک گروه داوطلب و بسیجی قصد رفتن به آبادان را دارند، تا در شکستن محاصره شهر سهیم باشند. جاده‌های اصلی منتهی به شهر، در دست عراقی هاست و هواپیماهای شکاری شان، شهرها و دیگر مواضع اطراف آبادان را برای جلوگیری از نیرورسانی زیر بمباران گرفته است. افسر فرمانده، انتقال داوطلبان به آبادان را ناممکن می‌داند، و آنها را به صبر و انتظار در نوبت دعوت می‌کند. گروه، پس از پنج روز انتظار درصدد رساندن خود به آبادان به هر قیمت می‌شود و بنا به پیشنهاد یکی از داوطلبان، تصمیم به سفر از راه دریا می‌گیرند. ناخدا زبیر تنها فردی است که برای کمک‌های پشت جبهه از راه دریا راهی آبادان است، ولی لنج او گنجایش بیست داوطلب جنگی با آذوقه و مهمات را ندارد. به پیشنهاد اکبر، سرگروه داوطلبان، یک جهاز لکنتی به عنوان وسیله سفر به لنج یدک می‌شود، اما هفت سرنشین یدک با بریده شدن طناب از لنج جدا می‌افتند و در دریا ناپدید می‌شوند. از سویی دیگر با از کارافتادن موتور لنج، آنها نیز قادر به یافتن گمشدگان نمی‌شوند. وجود کوسه‌ها، توفان در یایی، تشنگی و حضور در منطقه جنگی با دشمن همگی را تهدید می‌کند، تا اینکه با جانفشانی جاشوی لنج موفق به راه اندازی آن و یافتن گمشدگان می‌شوند، در حالیکه با مرگ یکی از سرنشینان یدک، برادر او سخت تحت تأثیر قرار گرفته است.
بازیگران

هادی اسلامی
ایرج طهماسب
احمد عباسقلی
محمد امین
محسن شایان فر
محمود جعفری
حسین ایری
کریم اکبری مبارکه
محسن صادقی نسب
عبادالله سیفی
محسن حاجی یوسفی
محمد محمدی
مجید محمدپور
مشت، دزدان دریایی و کاراته

| مشت، دزدان دریایی و کاراته | مشت، دزدان دریایی و کاراته |
| --- | --- |
کارگردان: جو داماتو
فیلمنامه‌نویس: جو داماتو
موسیقی: واسیلی کویوخاروف
تاریخ‌های انتشار:  ۹ دسامبر ۱۹۷۳ (۱۹۷۳-12-۰۹) (ایتالیا)  
مدت زمان: ۸۴ دقیقه
کشور: ایتالیا
زبان: ایتالیایی 
آگهی تبلیغاتی اکران فیلم در یکی از جراید کثیرالانتشار پیش از انقلاب.
مُشت، دزدان دریایی و کاراته (ایتالیایی: Pugni, pirati e karatè) یک فیلم اکشن، کمدی و ماجراجویی به کارگردانی جو داماتو است که در سال ۱۹۷۳ منتشر شد. این فیلم پیش از انقلاب با نام مشت‌زن‌های زبل در ایران دوبله و در سینماها پخش شد.
گزیدهٔ بازیگران

ریچارد هریسون
روبرتو دل‌آکوا
آتیلیو دوتزیو
اُلگا یانوفسکی
لوئیس ایندونی
بارتا باری
خوزه مانوئل مارتین
کارلوس کاساراویا
رافائل آلبائیسین
یابوس

مکان در 23x15px|border |alt=|link= الجزایر
| یابوس | یابوس |
| --- | --- |
شهرداری: شهرداری
موقعیت یابوس در نقشه: موقعیت یابوس در نقشه
مختصات: مختصات: ناتوان در تجزیه عرض جغرافیایی به عنوان یک رقم:N {{#coordinates:}}: عرض جغرافیایی نامعتبر: مختصات: مختصات: ناتوان در تجزیه عرض جغرافیایی به عنوان یک رقم:N {{#coordinates:}}: عرض جغرافیایی نامعتبر
استان: استان خنشله
جمعیت (1998): جمعیت (1998)
 • کل: ۸٬۸۶۸
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
یابوس (به عربی: یابوس) یک شهرداری در الجزایر است که در استان خنشله واقع شده‌است. یابوس ۸٬۸۶۸ نفر جمعیت دارد.
هری دیویس (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۹۱)

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Harry Spencer Davis
زادروز:  ۲۴ سپتامبر ۱۹۹۱ ‏(۳۳ سال)
زادگاه:  برنلی
قد:  ۶ فوت ۱ اینچ (۱٫۸۵ متر)
پست:  مدافع
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  باشگاه فوتبال فایلد
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۰۰۰۰–۲۰۰۹:  باشگاه فوتبال کرو آلکساندرا
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۹–۲۰۱۷ |  باشگاه فوتبال کرو آلکساندرا |  ۱۸۴ |  (۱۲) |
| ۲۰۱۷ |  ← باشگاه فوتبال سنت میرن (قرضی) |  ۶ |  (۲) |
| ۲۰۱۷–۲۰۱۸ |  باشگاه فوتبال سنت میرن |  ۲۰ |  (۳) |
| ۲۰۱۸–۲۰۲۰ |  باشگاه فوتبال گریمزبی تاون |  ۵۶ |  (۴) |
| ۲۰۲۰–۲۰۲۱ |  باشگاه فوتبال مورکم |  ۲۷ |  (۰) |
| ۲۰۲۱–۲۰۲۲ |  باشگاه فوتبال اسکانتورپ یونایتد |  ۱۴ |  (۲) |
| ۲۰۲۲– |  باشگاه فوتبال فایلد |  ۰ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۱:۳۲, ۲۸ ژانویه ۲۰۲۲ (UTC). :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۱:۳۲, ۲۸ ژانویه ۲۰۲۲ (UTC). 
هری دیویس (انگلیسی: Harry Davis؛ زادهٔ ۲۴ سپتامبر ۱۹۹۱) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال نانت‌ویچ، باشگاه فوتبال کرو آلکساندرا، باشگاه فوتبال مورکم، باشگاه فوتبال اسکانتورپ یونایتد، باشگاه فوتبال گریمزبی تاون، باشگاه فوتبال استافورد رانجرز، و باشگاه فوتبال کرزن اشتون اشاره کرد.
طفیل هستی عشقند آدمی و پری

غزلی با مطلعِ «طفیل هستی عشقند آدمی و پری» غزل شمارهٔ ۴۵۲ از دیوانِ حافظ در تصحیحِ محمد قزوینی و قاسم غنی است.
در اجراها

محمّدرضا شجریان در برنامهٔ شمارهٔ ۱۰۴ از مجموعهٔ گل‌های تازه این غزل را در آوازِ ابوعطا اجرا کرده‌است. 
همچنین تاج اصفهانی در برنامهٔ شمارهٔ ۱۶ از مجموعهٔ برگ سبز این غزل را در آوازِ بیات ترک اجرا کرده‌است.
گرومن اف۹اف پانتر

| گرومن اف۹اف پانتر | گرومن اف۹اف پانتر |
| --- | --- |
An F9F-2 of VF-21 aboard یواس‌اس Midway in 1952: An F9F-2 of VF-21 aboard یواس‌اس Midway in 1952
کاربری: شکاری-بمب‌افکن
تولیدکننده: گرومن
نخستین پرواز: 21 November 1947
بازنشستگی: 1958, U.S. Navy 1969, Argentina
کاربر اصلی: نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا نیروی تفنگداران دریایی ایالات متحده آمریکا Argentine Navy
تعداد ساخته‌شده: 1,382
توسعه‌یافته به: گرومن اف-۹ کوگر
گرومن اف۹اف پانتر (به انگلیسی: Grumman F9F Panther) یک هواپیمای ساختِ کارخانهٔ گرومن در کشور ایالات متحده آمریکا است. نخستین استفاده‌کنندهٔ این هواپیما نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا بوده‌است. این هواپیما برای نخستین بار در ۰۱۹۴۷−۱۱−۲۴ ۲۴ نوامبر ۱۹۴۷ میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
لیبرترینیسم چپ

لیبرترینیسم چپ (به انگلیسی: Left-libertarianism)، که به لیبرترینیسم مساوات‌خواه،‏ لیبرترینیسم جناح چپ‏ یا لیبرترینیسم سوسیال‏ نیز شناخته می‌شود، یک فلسفه سیاسی و نوعی از لیبرترینیسم است که روی آزادی فردی و برابری اجتماعی تأکید می‌ورزد. لیبرترینیسم چپ نمایان‌گر چندین رویکرد مرتبط و در عین حال متمایز با نظریات سیاسی و اجتماعی است. در کاربرد کلاسیک، این اصطلاح عبارت از انواع پاداقتدارگرایی سیاست‌های جناح چپ مانند آنارشیسم، خصوصاً آنارشیسم سوسیال است که طرفدارانش آن را صرفاً لیبرترینیسم می‌نامند. در ایالات متحده آمریکا این تفکر نشان دهنده جناح چپ جنبش لیبریترین و جایگاه‌های سیاسی مرتبط با فیلسوفان دانشگاه همچون «هیلل استینر»، فیلیپ فان پاریس و «پیتر ولنتاین» می‌باشد که خویش‌فرمانی را با رویکرد مساوات طلبانه به منابع طبیعی ترکیب می‌کند. این کار به‌منظور تفکیک دیدگاه‌های لیبرترین در مورد ماهیت مالکیت و سرمایه، معمولاً در امتداد مرزهای فکری چپ و راست یا سوسیالیست-کپیتالیست انجام می‌شود.
لیبرترین چپ سوسیالیست درحالیکه برای مالکیت شخصی احترام کامل دارد، اما مخالف سرمایه‌داری و مالکیت خصوصی ابزارهای تولید هست. لیبرترین‌ها نسبت به مالکیت خصوصی منابع طبیعی بدبین یا کاملاً در مخالفت با آن قرار دارند. و برخلاف لیبرترین‌های راست استدلال می‌کنند که نه ادعا و نه اختلاط کار یک فرد با منابع طبیعی برای کسب حقوق مالکیت خصوصی کامل کافی است. بر این باورند که منابع طبیعی باید به شیوهٔ برابرطلبانه نگهداری شوند که خواه بدون مالکیت باشد یا به‌صورت مالکیت جمعی. لیبرترین‌های چپ که که در برابر مالکیت خصوصی نرم‌تر هستند، نورم‌ها و نظریات مختلف مالکیت مانند حق انتفاع را حمایت می‌کنند، یا تحت شرایطی به مردم محل یا حتی جامعه جهانی مانند «مکتب اشتاینر ولنتاین» جبران خساره بپردازد.
انارشیزم بازار جناح چپ (یا لیبرترینیسم چپ مبتنی بر بازار)، از جمله موچوالیزم (همزیستی متقابل) پیر-ژوزف پرودون و اگوریسم «ساموئل کانکین سوم»، به‌نگرانی‌های جناح چپ مانند طبقات، مساوات‌خواهی، محیط زیست گرایی، جنسیت، مهاجرت و جنسیت در الگو ضدسرمایه‌داری بازار آزاد. هرچند، لیبرترینیسم در ایالات متحده آمریکا به لیبرترینیسم کلاسیک و منارشیسم مرتبط شده و با در نظر داشتن اینکه لیبرترینیسم راست بیش از لیبرترینیسم چپ شناخته شده‌است، استفاده سیاسی از این اصطلاح تا آن زمان منحصراً با ضدسرمایه‌داری، سوسیالیسم لیبرترینیسم و آنارشیسم سوسیال گره خورده بود. در بیشتر نقاط جهان چنین انجمن و سازمانی هم‌چنان غالب و برجسته است.
تعریف

افرادی که به مثابه لیبرترین راست یا لیبرترین چپ توصیف می‌شوند، عموماً بر این تمایل دارند که خود را صرفاً لیبرترین بنامند و از فلسفه آن‌ها به‌عنوان لیبرترینیسم یاد کنند. بادرنظرداشت این موضوع، برخی نویسندگان و دانش‌مندان علوم سیاسی انواع لیبرترینیسم را به دو گروه؛ لیبرترینیسم راست و لیبرترینیسم چپ طبقه‌بندی می‌کنند تا دیدگاه‌های لیبرترین‌ها را درمورد ماهیت مالکیت و سرمایه متمایز سازند. در ایالات متحده آمریکا ضدسرمایه‌داری بازار آزاد به‌صورت آگاهانه خود را لیبرترین‌های راست و بخشی از لیبرترین چپ می‌نامند.
به‌طور سنتی، لیبرترین اصطلاحی بود که توسط کمونیست لیبرترین کمونیستی فرانسوی و ژوزف دژاک، سردبیر روزنامه «لی لیبرتیر» ابداع شد که به‌معنای نوعی از سیاست‌های جناح چپ است و از اواسط تا اواخر قرن نوزدهم اغلباً برای اشاره به آنارشیسم و سوسیالیسم لیبرترین از اواسط تا اواخر قرن نوزدهم. به‌کار می‌رفت. «سباستین فاور»، یکی دیگر از کمونیست لیرترین فرانسوی، در اواسط دهه ۱۸۹۰ میلادی، انتشار روزنامه جدیدی با عنوان «لی لیبرتیر» را آغاز کرد. این کار درحالی صورت گرفت که جمهوری سوم فرانسه قوانین به اصطلاح «شریر» را وضع کرد که منشورهای آنارشیستی را در فرانسه ممنوع کرد. براساس گفته «آنتونی کومگنا» از مؤسسه کیتو، بنجامین تاکر، سوسیالیست لیبرترین، اولین آمریکایی بود که در اواخر دهه ۱۸۷۰ و اوایل دهه ۱۸۸۰ اصطلاح لیبرترین را به‌کار برد.
لیبرترینیسم چپ به‌عنوان یک اصطلاح برای نامیدن انواع مختلف فلسفه‌های اقتصادی و سیاسی که روی آزادی فردی تأکید می‌ورزند، به‌کار می‌رود. با توسعه و پیشرفت مدرن لیبرترین راست، اصطلاح لیبرترین در اواسط قرن بیستم از سرمایه‌داری لسه فر و حقوق قاطع مالکیت خصوصی مانند زمین، زیرساخت‌ها و منابع طبیعی حمایت کرد. لیبرترینیسم چپ بیشتر برای تفکیک میان این دو نوع، خصوصاً در رابطه به حقوق مالکیت، به‌کار رفته‌است.
اصطلاح‌شناسی

ژوزف دژاک اولین کسی بود که ایده‌های لیبرترین را با استفاده از اصطلاح لیبرترین ترتیب و تدوین نمود. فیلسوفان بعدی که در جناح چپ بودند، جزئیاتی را در فلسفه سیاسی او اضافه کردند تا نگرش‌ها و باورهای مربوط به سوسیالیزم بدون دولت را مطالعه و مستندسازی نمایند. دژاک نیز این مفهوم را کمونیسم لیبرترین نامید.
لیبرترینیزم چپ به عنوان یک اصطلاح، توسط برخی از تحلیل‌گران سیاسی، استادان دانشگاه و اعضای رسانه‌ها، به‌ویژه در ایالات متحده، به‌کار رفت تا فلسفه لیبرترین را که، علاوه بر حمایت از دولت محدود و مالکیت خودی که در دو نوع لیبرترین مشترک است، حمایت از سرمایه‌داری بازار آزاد و حق مطلق بر مالکیت را نیز توصیف نماید.
«پیتر والنتاین»، لیبرترین چپ را به‌عنوان نوعی از لیبرترینیسم توصیف می‌کند که معتقد است «منابع طبیعی تخصیص نیافته به شیوه‌ای مساوات خواهانه به هر فرد تعلق دارد». منابع در اصل دارایی مشترک هستند. همین‌گونه، «شارلوت» و «لاورنس بیکر» معتقدند که لیبرترینیسم چپ اغلب به موقعیت سیاسی اشاره دارد که در آن منابع طبیعی در اصل مالکیت مشترک به حساب می‌آیند.
حامیان و پیروان «ساموئل ادوارد کونکین سوم» که اگوریسم را نوعی از لیبرترینیسم چپ و شاخه استراتژیک آنارشیسم بازار جناج چپ می‌داند، اصطلاحی را به‌کار می‌برد که از سوی «رودریک تی. لانگ»، که لیبرترینیسم چپ را اینگونه توصیف می‌کند: «ادغام، یا من ادعا می‌کنم، ادغام مجدد لیبرترینیسم با نگرانی‌های که به‌طور سنتی به‌عنوان دغدغه‌های چپ تلقی می‌شود. لیبرترینیسم چپ شامل نگرانی‌ها برای توانمندسازی کارگران، نگرانی درباره پلوتوکراسی، نگرانی‌ها درباره فیمینزم و انواع مختلف برابری اجتماعی می‌گردد».
فلسفه

تمامی لیبرترین‌ها با مفهوم خودمختاری شخصی شروع می‌کنند که از آن به نفع آزادی‌های مدنی و کاهش یا حذف دولت استدلال می‌نمایند، لیبرترینیسم چپ شامل آن دسته از باورهای لیبرترین است که ادعا می‌کنند منابع طبیعی زمین به شیوهٔ مساوات خواهانه، هم به‌صورت بدون مالکیت هم به‌گونه مالکیت جمعی، متعلق به همه است.
به‌طور سنتی، مکاتب لیبرترین چپ، کمونیست و «طرفدار امحاء بازار» است و از جایگزینی پول با کوپن‌های کارگری یا برنامه‌ریزی غیرمتمرکز حمایت می‌کند. لیبرترین‌های چپ معاصر همچون: «هیلل اشتاینر»، ولنتاین پیتر، فیلیپ فان پاریس، «مایکل اوتسوکا» و «دیوید الرمن» معقتد اند که تصاحب زمین باید برای دیگران «کافی و خوب» باشد یا برای جبران اثرات محرومیت مالکیت خصوصی از سوی جامعه مالیاتی وضع شود. لیبرترین‌های سوسیالیست مانند آنارشیست‌ها (آنارشیست‌های سبز، آنارشیست‌های فردگرا و آنارشیست‌های سوسیال) و مارکسیست‌های لیبرترین (کمونیسم شورایی‌ها، دی لئونیست‌ها و لوکزامبورگیست‌ها) حق انتفاع و نظریه‌های اقتصادی سوسیالیست شامل جمع‌گرایی، موچوالیسم و سندیکالیزم بهبود و توسعه می‌بخشند. این‌ها از دولت به دلیل اینکه مدافع مالکیت خصوصی است، انتقاد می‌کنند و معتقدند که سرمایه‌داری، برده‌داری مزدی را به دنبال دار.
فلسفه > خودمختاری شخصی

لیبرترینیسم چپ مانند آنارشیزم، آزادی را به‌عنوان شکلی از خودمختاری تلقی می‌کند که پل گودمن آن را به مثابه «توانایی آغاز یک کار و انجام آن به روش خود، بدون دستور از طرف مقامات که آن‌ها مشکل حقیقی و موجودیت ابزار را نمی‌دانند» تعریف می‌کند. تمامی آنارشیست‌ها مخالف اقتدار سیاسی و قانونی هستند، ولی طیف‌های جمعی هم‌چنان با اقتدار اقتصادی مالکیت خصوصی مخالف اند. این انارشیست‌های سوسیال روی کمک متقابسل تأکید می‌ورزند، درحالیکه انارشیست‌های فردگرا از خویش‌فرمانی بیشتر ستایش می‌کنند.
برای مطالعه بیشتر

Otsuka, Michael (2005). Libertarianism Without Inequality. New York City: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-928018-6.
Rothbard, Murray N. (2007). Left and Right: A Journal of Libertarian Thought (Complete, 1965–1968). Auburn, Alabama: Mises Institute. ISBN 978-1-61016-040-7.
Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel; Otsuka, Michael (2005). "Why Left-Libertarianism is not Incoherent, Indeterminate, or Irrelevant" (PDF). Philosophy & Public Affairs. 33 (2): 201–215. doi:10.1111/j.1088-4963.2005.00030.x. Archived from the original (PDF) on 11 September 2008.
Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel (2000). Left-Libertarianism and Its Critics. Basingstoke: Palgrave. ISBN 978-0-312-23699-1.
Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel (2000). The Origins of Left-Libertarianism. Basingstoke: Palgrave. ISBN 978-0-312-23591-8.
Vallentyne, Peter (2000). "Left-Libertarianism: A Primer" (full text; final draft). In Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel (eds.). Left Libertarianism and Its Critics: The Contemporary Debate. Palgrave Publishers Ltd. pp. 1–20.
یک دیاگرام گروه لیبرترینی
اما گلدمن فعال سیاسی و نویسنده آنارشیست بود. وی در نیمه اول قرن ۲۰، در آمریکای شمالی و اروپا، نقشی محوری در توسعه فلسفه سیاسی آنارشیسم داشت
آب‌انبار نجومیه

| آب‌انبار نجومیه | آب‌انبار نجومیه |
| --- | --- |
تصویری از آب‌انبار نجومیه: تصویری از آب‌انبار نجومیه
نام: آب‌انبار نجومیه
کشور: ایران
استان: استان خراسان رضوی
شهرستان: شهرستان گناباد
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: آب‌انبار
دیرینگی: دوره صفوی
دورهٔ ساخت اثر: دوره صفوی و دوره قاجار
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۲۹۰۶۴
تاریخ ثبت ملی: ۱۳ بهمن ۱۳۸۸
آب‌انبار نجومیه مربوط به دوره صفوی و دوره قاجار است و در شهرستان گناباد، شهر گناباد، میدان امام، خیابان ناصرخسرو نبش خیابان بهارواقع شده و این اثر در تاریخ ۱۳ بهمن ۱۳۸۸ با شمارهٔ ثبت ۲۹۰۶۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
GRB2

پروتئین شمارهٔ ۲ متصل به گیرندهٔ فاکتور رشد (انگلیسی: Growth factor receptor-bound protein 2) که به‌اختصار «Grb2» نامیده می‌شود، یک پروتئین وفق‌دهنده ترارسانی پیام است که در فرایند ترارسانی پیام/ارتباطات سلولی دخالت دارد. در انسان، این پروتئین توسط ژن «GRB2» کدگذاری می‌شود.
پروتئینی که توسط ژن «GRB2» ساخته می‌شود به گیرنده‌هایی چون گیرنده فاکتور رشد اپیدرمی اتصال می‌یابد.
تخریب این ژن در موش‌های آزمایشگاهی باعث شد تا رویان آنها در مراحل اولیهٔ تشکیل از بین بروند.
فعل و انفعالات

مشخص شده است که Grb2  با پروتئین های زیر تعامل پروتئین-پروتئین دارد:
ADAM15،
ABL1،
Arachidonate 5-lipoxygenase،
B-cell linker،
BCAR1،
BCR،
Beta-2 adrenergic receptor،
C-Met،
CBLB،
CD117،
CD22،
CD28،
CDKN1B،
CRK،
Cbl gene،
Colony stimulating factor 1 receptor،
DCTN1،
DNM1،
Dock180،
Dystroglycan،
EPH receptor A2،
ETV6،
گیرنده فاکتور رشد اپیدرمی،
Erythropoietin receptor،
FRS2،
لیگاند فاس،
GAB1،
GAB2،
Glycoprotein 130،
گیرنده فاکتور محرک کلونی گرانولوسیت،
HER2/neu،
HNRNPC،
Huntingtin،
INPP5D،
IRS1،
ITK،
Janus kinase 1،
Janus kinase 2،
KHDRBS1،
Linker of activated T cells،
Lymphocyte cytosolic protein 2،
MAP2،
MAP3K1
MAP4K1،
MED28،
MST1R،
MUC1،
Mitogen-activated protein kinase 9،
NCKIPSD،
NEU3،
PDGFRB،
PIK3R1،
PLCG1،
PRKAR1A،
PTK2،
PTPN11،
PTPN12،
PTPN1،
PTPN6،
PTPRA،
RAPGEF1،
RET proto-oncogene،
SH2B1،
SH3KBP1،
SHC1،
SOS1،
Src،
Syk،
TNK2،
TrkA،
VAV1،
VAV2،
VAV3،  و
Wiskott-Aldrich syndrome protein.