stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
انائوچا

| Anaocha | Anaocha |
| --- | --- |
LGA: LGA
کشور:  نیجریه
ایالت‌های نیجریه: انامبرا استیت
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (WAT)
انائوچا (به لاتین: Anaocha) یک سکونتگاه مسکونی در نیجریه است که در انامبرا استیت واقع شده‌است.
جک مدیکا

جک مدیکا (به انگلیسی: Jack Medica) (زادهٔ ۱۵ اکتبر ۱۹۱۴) شناگر اهل ایالات متحده آمریکا است.
بیدلند، پنسیلوانیا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
بیدلند، پنسیلوانیا: بیدلند، پنسیلوانیا
حوزه سرشماری: حوزه سرشماری
نام رسمی: بیدلند، پنسیلوانیا: نام رسمی: بیدلند، پنسیلوانیا
کشور: United States
ایالت: Pennsylvania
کانتی: شهرستان واشینگتن، پنسیلوانیا
مساحت: ۲٫۰ مایل‌مربع (۵ کیلومترمربع)
جمعیت: ۱۵۶۳ (۲۰۱۰)
تراکم: ۸۰۰٫۱ / مایل‌مربع (۳۰۹ / کیلومترمربع)
ساعت زمانی: منطقه زمانی شرقی (UTC-۴)
 - ساعت تابستانی: منطقه زمانی شرقی (UTC-۵)
کد محلی: 724
     موقعیت بیدلند، پنسیلوانیا در نقشه  :      موقعیت بیدلند، پنسیلوانیا در نقشه  
     Location of Washington County in Pennsylvania  :      Location of Washington County in Pennsylvania  
     Location of Pennsylvania in the United States  :      Location of Pennsylvania in the United States  
بیدلند (به انگلیسی: Baidland) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در پنسیلوانیا واقع شده‌است. بیدلند ۱٬۵۶۳ نفر جمعیت دارد.
کفیر الوخیان

| کفیر الوخیان کفیر الوخیان | کفیر الوخیان کفیر الوخیان |
| --- | --- |
Village: Village
کفیر الوخیانLocation in Jordan: کفیر الوخیانLocation in Jordan
مختصات: ۳۱°۴۵′ شمالی ۳۵°۴۶′ شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۷۵۰°شمالی ۳۵٫۷۶۷°شرقی﻿ / 31.750; 35.767: مختصات: ۳۱°۴۵′ شمالی ۳۵°۴۶′ شرقی﻿ / ﻿۳۱٫۷۵۰°شمالی ۳۵٫۷۶۷°شرقی﻿ / 31.750; 35.767
کشور:  اردن
استان‌های اردن: استان مادبا
منطقهٔ زمانی: ساعت هماهنگ جهانی + ۲
کفیر الوخیان (به عربی: کفیر الوخیان) یک منطقهٔ مسکونی در اردن است که در استان مادبا واقع شده‌است.
بیدلستون

منطقه مسکونی در England
| بیدلستون | بیدلستون |
| --- | --- |
 Former priest's residence, Biddlestone:  Former priest's residence, Biddlestone
بیدلستونبیدلستون نمایش داده شده در  نورث‌آمبرلند: بیدلستونبیدلستون نمایش داده شده در  نورث‌آمبرلند
جمعیت: ۱۷۷ (2011 census)
مرجع شبکه OS: NT963081 
منطقه: انیک (شهر)
Shire county: نورث‌آمبرلند
ناحیه: شمال شرقی انگلستان
کشور: England
کشور مستقل: بریتانیا
پست شهر: MORPETH
کدپستی منطقه: NE65
پلیس: Northumbria
آتشنشانی: Northumberland
آمبولانس: North East
 :  
مجلس انگلستان: Berwick-upon-Tweed
 فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان Northumberland ۵۵°۲۲′۰۵″شمالی ۲°۰۳′۳۲″غربی﻿ / ﻿۵۵٫۳۶۸°شمالی ۲٫۰۵۹°غربی﻿ / 55.368; -2.059:  فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان Northumberland ۵۵°۲۲′۰۵″شمالی ۲°۰۳′۳۲″غربی﻿ / ﻿۵۵٫۳۶۸°شمالی ۲٫۰۵۹°غربی﻿ / 55.368; -2.059
بیدلستون (به انگلیسی: Biddlestone) یک روستا و محله مدنی در بریتانیا است که در نورث‌آمبرلند واقع شده‌است. بیدلستون ۱۷۷ نفر جمعیت دارد.
تویوتا گازو ریسینگ

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: زیرمجموعه
صنعت: صنعت خودروسازی
بنا نهاده: ۲۰۰۷
دفتر مرکزی: ژاپن
محصولات: موتور درون‌سوز خودرو
خدمات: تیونینگ
مادر: تویوتا
زیرمجموعه‌ها: تیم رالی جهانی تویوتا گازو ریسینگ تویوتا موتوراسپورت
وبگاه: www.toyotagazooracing.com
تویوتا گازو (انگلیسی: Toyota Gazoo) شرکت خودروسازی ژاپنی است، که در سال ۲۰۰۷ توسط شرکت تویوتا تأسیس شد.
همه یا هیچ: تاتنهام هاتسپر

| همه یا هیچ: تاتنهام هاتسپر | همه یا هیچ: تاتنهام هاتسپر |
| --- | --- |
ژانر: مستند ورزشی
کارگردان: آنتونی فیلیپسون
راوی: تام هاردی
شمار فصل‌ها: ۱
شمار قسمت‌ها: ۹
تولید: تولید
تهیه‌کننده‌های اجرایی:  مارک رافائل  جان داگلاس 
تهیه‌کننده: کلر کامرون
مکان تولید: تاتنهام، انگلستان
مدت: ۵۹–۴۵ دقیقه
تولیدکننده: ۷۲ فیلمز
توزیع‌کننده: آمازون استودیوز
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: پرایم ویدئو
انتشار اولیه: ۳۱ اوت ۲۰۲۰ (۲۰۲۰-۰۸-۳۱)
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
وبگاه: وبگاه
همه یا هیچ: تاتنهام هاتسپر (انگلیسی: All or Nothing: Tottenham Hotspur) یک مجموعهٔ مستند ورزشی، دربارهٔ رخدادهای فصل ۲۰–۲۰۱۹ تیم فوتبال تاتنهام هاتسپر است. فصلی که برای این تیم لندنی دشوار گذشت؛ از طرفی در پی برکناری مائوریسیو پوچتینو از مربیگری تیم، ژوزه مورینیو به‌عنوان مربی جدید انتخاب شد و از طرف دیگر، دنیاگیری کووید-۱۹ باعث وقفه در بازی‌ها گردید. این مستند عضوی از مجموعه مستندهای همه یا هیچ است که سه قسمت نخست آن در ۳۱ اوت ۲۰۲۰ و قسمت‌های بعدی نیز در ۷ سپتامبر و ۱۴ سپتامبر منتشر شد. راوی این مجموعه، تام هاردی است.
تولید

اولین بار در اکتبر ۲۰۱۹ بود که اعلام شد تیم تاتنهام هاتسپر، موضوع مستندی از مجموعه مستندهای همه یا هیچ آمازون پرایم خواهد بود. در ابتدا این مجموعه برای هشت قسمت برنامه‌ریزی شده‌بود اما به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ و به دنبال آن توقف بازی‌های فوتبال، یک قسمت دیگر نیز اضافه شد که پس از برگزاری مجدد بازی‌ها است.
تفسیر صافی

تفسیر صافی یکی از تفسیرهای قرآن است که توسط ملا محسن فیض کاشانی نگاشته شده‌است و بیشتر با جنبه روائی و نقلی نگاشته شده‌است و به علت اختصار و جامعیت، در زمان‌های مختلف مورد توجه قرار گرفته‌است.
انگیزه مؤلف

در مقدمه تفسیر به انواع تفسیر نگاری اشاره‌ای دارد و اعتراضی به تفسیر نگاری، بدون توجه به اهل بیت و تعالیم آنان، بالاخره از تفاسیری سخن به میان می‌آورد که با اخبار و روایات، قرآن را تفسیر کرده‌اند و یادآوری می‌کند که این‌گونه تفاسیر نیز از کاستی‌ها و ناهنجاری‌ها بدور نیستند، این‌گونه تفاسیر یا کامل نیستند، یا تفسیر تمام آیات را ندارند، برخی نیز سرشارند از اخبار ضعیف، و در برخی دیگر روایاتی آمده، بی‌ارتباط با موضوع، بدون تدوینی شایسته و ترتیبی زیبا.
افزون بر این ها، در این گونه تفاسیر، روایاتی راه یافته‌است، که مشتمل بر تأویلاتی است، نفرت‌زا و مطالبی باطل، همانند نسبت عصیان و سفاهت به انبیاء و بالاخره در این مجموعه‌ها، گاه روایات، به ظاهر متضادند و مفسران هیچگونه تلاشی، برای رفع تضاد از این ظواهر بکار نبسته‌اند. فیض کاشانی بعد از این مطالب می گوید:
به هر حال من تاکنون، در میان تفاسیر، با همه گستردگی تعداد آنها، تفسیری مهذب و پیراسته از ناهنجاری‌ها با بیانی کافی که تشنگان را سیراب کند، نیافته‌ام و امیدوارم این تفسیر، همانی باشد که انتظار می‌رود، تفسیری که مطالب و روایات صحیح را از روایات کدر و ناصاف، تمیز دهد، از مفسری که با شناخت متن احادیث، پی به صحت و ضعف آن برد نه با شناخت اسانید، مفسری که علم را از خداوند گرفته باشد نه از اسانید روایات، مفسری که توانایی شکافتن روایات و تجزیه و تحلیل آن‌ها را داشته باشد و با این توان، روایات صاف را از روایات غبار اندود، باز شناساند و از دل روایات اهل بیت مطالب مناسب فهم اهل زمانش را، استخراج و بیان نماید و زوائد را بدور افکند تا ابهام و تضاد و تناقض که موهن روایات است، از آن‌ها زدوده گردد
روش مفسر

روشن شد که انگیزه مصنف، ارائه تفسیری برگرفته از بیانات اهل بیت می‌باشد که به تناسب علم و فهم اهل زمان خود گلچین شده و با بیانی شیوا و مدد گرفته از هدایت الهی، آیات قرآن را تبیین و تفسیر نماید. امّا به‌طور طبیعی، برای بیان وجوه دیگر قرآن در لغت، قرائت، شأن نزول و... باید از خود اظهار نظر کند و از سخنان دیگران نیز بهره برد، در نتیجه تفسیر به گونه‌ای رنگ اجتهاد و نظر را نیز به خود گرفته، آینده‌ای از روایت و درایت گشته است.
محتوا

فیض کاشانی قبل از آغاز تفسیر، بعد از مقدمه‌ای، دوازده مقدمه را به عنوان مقدمات تفسیر خود ذکر می‌کند که به تعبیر محمدهادی معرفت در التفسیر و المفسرون، از بهترین مقدمات تفسیری است که در ابتدای تفسیر آورده شده و مصنف، مطالب ضروری را که هر مفسر باید بیان نماید، ذکر کرده‌است. مطالب مقدمات به قرار ذیل است:
مقدمه اول در فضل قرآن و وصیت به تمسک به آن از روایات اهل بیت
مقدمه دوم در بیان اینکه علم قرآن، نزد اهل بیت می‌باشد و ظاهر و باطن همه قرآن را آنان می‌دانند.
مقدمه سوم در بیان این که کل قرآن در شأن اولیاء الله و دشمنان آنان وارد شده‌است.
مقدمه چهارم در بیان وجوه معانی آیات از تفسیر و تأویل، ظاهر و بطن، محکم و متشابه، ناسخ و منسوخ و... که بخشی از مطالب علوم قرآنی را تشکیل می‌دهند.
مقدمه پنجم در بیان مفهوم تفسیر به رأی و نهی از آن می‌باشد.
مقدمه ششم در عدم تحریف قرآن.
مقدمه هفتم در بیان این که قرآن تبیان همه چیز است (تبیان یعنی روشنگر)، و اصول معارف دینی و قواعد شرعی در آن مطرح شده‌است.
مقدمه هشتم در بیان قرائات مختلف و میزان اعتبار آنها.
مقدمه نهم در نزول دفعی و تدریجی قرآن.
مقدمه دهم در شفاعت قرآن و ثواب تلاوت و حفظ آن.
مقدمه یازدهم در تلاوت قرآن و آداب آن.
مقدمه دوازدهم در بیان اصطلاحات و روشی که در تفسیر بر آن‌ها تکیه داشته‌است.
در مقدمه دوازدهم مصنف در بیان روش خود می گوید: در مقام بیان و تفسیر آیات آنجایی که نیاز به تأویل، شناخت سبب نزول که فهم آیه بر آن متوقف باشد، شناخت ناسخ شناخت، خاص و این گونه مسائل باشد که فراتر از شرح لفظ باشد، سراغ معصوم می‌رویم یعنی آنجا که فقط شرح لفظ و معنی کردن لغت و اعراب آیه باشد، خودمان می‌توانیم انجام دهیم. فیض کاشانی با این تعبیر، راه خود را از برخی اخباری‌ها (که در زمان او کم نبودند) جدا می‌کند.
در مقدمه چهارم راجع به معنای الفاظ می گوید:
بعضی الفاظ در لغت، معنایی دارد که اگر دقت نکنیم، گمان خواهیم برد که این لفظ، فقط همین معنا را دارد، غافل از این که، آن لفظ یک روح و معنای عمیقی دارد که چندین مصداق را دربرمی‌گیرد که یکی از آن‌ها در لغت آمده‌است. مثل «میزان» که در لغت به «ترازو» معنا شده است، ولی باید گفت میزان به معنای وسیله سنجش است که یکی از مصادیق آن ترازوست، و ترازو خودش چند نوع است. بنابراین «میزان» برای معنای «وسیله سنجش» وضع شده‌است نه برای ترازو. یا مثلاً، کلمه «قلم»، برای ابزاری که بر الواح نقش می‌اندازد، وضع شده است، بدون در نظر گرفتن این که، جسم باشد یا اینکه از «نی» باشد یا چوب یا آهن و بدون در نظر گرفتن این که آن نقش محسوس باشد یا معقول و بدون توجه به اینکه آن لوح، کاغذ باشد یا چوب یا سنگ یا اینکه مجرد باشد. بنابراین استعمال «قلم» در آیه «علّم بالقلم» حقیقی است.
طبق روش کلی که مصنف بیان کرده در تفسیر قرآن، ابتدای سوره‌ها را با نام سوره، بیان مکی یا مدنی بودن و تعداد آیات آن آغاز می‌کند، سپس برای تفسیر آیات به سراغ آیات محکم، بعد از آن روایات کتب معتبر شیعه و پس از آن سراغ مصادر اهل سنت برای نقل روایات معصومین می‌رود، در کنار آن شأن نزول، لغت، قرائت و اعراب آیات را نیز بیان می‌دارد، و در نهایت روایاتی در فضل سوره و ثواب قرائت آن نقل می‌کند.
صافی و تفسیر بیضاوی

فیض کاشانی مطالب غیر روایی خود را در شأن نزول، لغت، قرائت، و اعراب آیات غالباً از تفسیر بیضاوی اخذ کرده‌است، و این شیوه‌ای است که خود در مقدمه دوازدهم، اشاره به آن نموده بود. (البته بدون نام بردن از تفسیری خاص) در تطبیق اجمالی مطالب غیر روائی تفسیر صافی با تفسیر بیضاوی که با مقایسه سه قسمت از ابتدا، وسط، و انتهای هر جلد، به میزان حدود ۱۰ آیه در هر مورد و آیات پراکنده دیگر از هر جلد، صورت گرفت، به راحتی می‌توان تخمین رضا استادی که گفته است ۹۰ درصد جملات تفسیر صافی از بیضاوی است (منظور مطالب غیر روائی است) را پذیرفت، بلکه می‌توان گفت بیش از ۹۰ درصد.
مصنف در این نقل، هیچ اشاره‌ای به منبع مطالب، ننموده است، در بعضی موارد به عنوان «قیلَ» و در اکثر موارد بدون این لفظ، مطالب را نقل می‌نماید. بخش کمی هم از بیانات با تعبیر «اقول» از خود مصنف است که برخی از آن‌ها رنگ و بوی تعابیر عرفانی را دارند. البته در نقل مطالب بیضاوی گاهی تعبیر جمله را تغییر داده، از حالت اسمیه به فعلیه و بر عکس، فعل مضارع را به ماضی و بر عکس، و در بسیاری موارد نیز عین تعبیر را حفظ نموده‌است. البته این بدان معنا نیست که همه مطالب تفسیر بیضاوی را، نقل کرده باشد، بلکه نقل وی گزینشی بوده‌است، مثلاً ممکن است از یک سطر فقط یک جمله را که لازم می‌دیده، آورده باشد.
همانطور که مصنف در مقدمه دوازدهم بیان کرده‌است، تا وقتی روایتی موجود بود سراغ قول مفسرین نمی‌رود، به همین جهت نقل او از تفسیر بیضاوی پس از اتمام تفسیر منسوب به امام حسن عسکری بیشتر و نمایان تر می‌شود. بنابراین مطالب منقول از بیضاوی از لحاظ تنوع شامل تفسیر فرازهایی از آیات، معانی الفاظ و لغات، بیان قرائت ها، شأن نزول، مطالب ادبی و مقدار کمی احادیث پیامبر می‌شود.
منابع روایی تفسیر صافی

فیض کاشانی نقل روایات از منابع تفسیری و غیر تفسیری متعددی استفاده نموده است، روایات را با ذکر مرجع بدون سند بیان کرده و در مواردی نیز مرجع روایت را ذکر ننموده است، در بعض موارد فقط به نقل مقطع مورد نظر کفایت کرده و از نقل بقیه روایت اجتناب کرده‌است، گاهی نیز به تحلیل یا جمع یا توجیه روایات می‌پردازد.
در نقل از تفسیر منسوب به امام حسن عسکری به دلیل کثرت نقل در غالب موارد، اشاره به تفسیر نمی‌کند، امّا در مقدمه دوازدهم می گوید: در سوره بقره اغلب تفسیر ما از تفسیر منسوب به امام حسن عسکری است. به همین جهت بدون ذکر آن روایات را نقل می‌کند، گاهی عین عبارات تفسیر را می‌آورد، گاهی اندکی را حذف و بقیه را می‌آورد، و گاهی نیز نقل به معنی می‌کند.
فیض کاشانی در مورد نقل روایات در مقدمه دوازدهم می‌گوید: در جایی که روایات هم معنای زیادی وجود دارد، جامع‌ترین آن را نقل نموده و از ذکر دیگر روایات به دلیل اختصار، صرف‌نظر کرده‌ایم و گاهی به کثرت آن اشاره داشته‌ایم. در جایی که روایات مختلف وجود دارد، اصح، احسن و اعم آن‌ها را انتخاب کرده، نقل می‌کنیم و در مواردی نیز اشاره به موارد اختلاف کرده‌ایم.
منابعی که ملاحسین فیض کاشانی از آن‌ها نقل روایت نموده با تعداد موارد نقل به شرح ذیل می‌باشد: (قابل توجه این که به دلیل تقطیع روایات توسط فیض کاشانی هر مورد نمایانگر یک روایت مستقل نیست. تعداد موارد نقل حدود ۹۰ به واقع نزدیک می‌باشد.)
تفسیر قمی ۲۴۰۰ مورد
تفسیر عیاشی ۱۳۰۰ مورد
تفسیر مجمع البیان ۱۴۵۰ مورد
ارشاد مفید ۸ مورد
اعتقادات صدوق ۸ مورد
اکمال الدین ۱۱۰ مورد
احتجاج طبرسی ۱۶۰ مورد
امالی طوسی ۴۵ مورد
بصائر الدرجات ۴۵ مورد
تهذیب طوسی ۱۱۰ مورد
توحید صدوق ۱۵۰ مورد
تفسیر منسوب به امام حسن عسکری تقریباً اغلب تفسیر
فقیه صدوق ۲۰۰ مورد
کافی ۱۳۵۰ مورد
جوامع الجامع ۱۴۵ مورد
خصال صدوق ۱۴۵ مورد
علل الشرایع ۱۸۰ مورد
عیون اخبار الرضا ۱۶۰ مورد
مجالس ۹۰ مورد
مصباح الشریعة ۴۰ مورد
الخرائج و الجرایح ۱۵ مورد
معانی الاخبار ۱۳۵ مورد
نهج البلاغه ۵۵ مورد
ثواب الاعمال ۲۲۰ مورد
عوالی اللئالی ۱۵ مورد
قرب الاسناد ۳۰ مورد
مناقب ابن شهرآشوب ۴۵ مورد
روضة الواعظین ۲۳ مورد
محاسن برقی موارد کم
صحیفه سجادیه موارد کم
تفسیر ابوحمزه ثمالی موارد کم
تحف العقول موارد کم
نهایه شیخ طوسی موارد کم
تفسیر تبیان موارد کم
عدة الاصول موارد کم
المشکاة موارد کم
مختصر البصائر موارد کم
مصباح المتهجد موارد کم
اقبال موارد کم
طب الائمة موارد کم
تفسیر بیضاوی
شواهد التنزیل
تفسیر نعمانی
تفسیر سعد السعود
الجامع الصغیر
تفسیر بحر المحیط
تفسیر کشاف
در المنثور
تفسیر کلبی
تفسیر ثعلبی
بنابراین بیشترین استفاده را در روایات از تفسیر قمی، تفسیر عیاشی، کافی و تفسیر مجمع البیان نموده‌است.
حواشی و ترجمه‌ها

تفسیر صافی از ابتدا مورد توجه علماء قرار گرفت و عده‌ای نیز بر آن تعلیقاتی نوشته‌اند.
از جمله حواشی:
حاشیه ملا آقا خوئی تبریزی (متوفی ۱۳۰۷ ه. ق)
حاشیه سید صدر الدین یزدی
حاشیه ملا عبد الرضا دماوندی (متوفی ۱۱۶۰)
حاشیه میرزا محمد علی طباطبایی یزدی متخلص به وامق در یک جلد به زبان عربی (متوفی ۱۲۴۰)
حاشیه میرزا محمد تویسرکانی.
حاشیه و شرح تفسیر صافی از سید عبد الاعلی سبزواری در یک جلد به زبان عربی شیوا، مصنف با مشرب معقول خود حواشی و شروحی بر تفسیر صافی نگاشته است. نسخه اصل به خط مؤلف در کتابخانه وی در نجف اشرف موجود است.
حسن حسن زاده آملی می گوید: تفسیر روان جاوید در ۵ جلد اثر میرزا محمد ثقفی ترجمه تفسیر صافی می‌باشد.
ترجمه تفسیر صافی توسط آقایان سبحانی و محمد باقر ساعدی خراسانی توسط نشر صفا تهران به سال ۱۴۰۵ در ۳۶۸ صفحه وزیری به چاپ رسیده‌است.
حاشیه دهگردی بر تفسیر صافی تألیف سید ابو القاسم حسینی از علمای امامیه در قرن ۱۴ ه اوائل قرن ۱۵ هجری
چاپها و تحقیق‌های تفسیر صافی

تفسیر، به سال ۱۲۶۶ ق در تهران به قطع رحلی و با چاپ سنگی منتشر شد. و پس از آن، بارها در تهران، تبریز و بمبئی، همان چاپ افست گشت. چاپ دیگر صافی در چهار جلد است، با قطع وزیری و به تصحیح علامه شعرانی و تحقیق و تعلیق میرزاحسن حسینی‌ لواسانی.
محقق به جز مقدمه‌ای کوتاه در شرح حال مؤلف، در پانوشت‌ها با استفاده از مجمع البیان و منابع لغوی و ادبی، برخی از آیات و روایات و کلمات را توضیح داده است. صافی چاپ دیگری دارد در ۵ جلد به قطع وزیری، با مقدمه‌ای در شرح حال مؤلف و پانوشت‌هایی از آقای محمد حسین اعلمی، که در بیروت و ایران چاپ شده‌است. لازم به یادآوری است که اکثر قریب به اتفاق پاورقی‌های این چاپ، همان پاورقیهای چاپ دوّم است، که بدون هیچ اشاره‌ای در این چاپ، آمده‌است.
چاپ اخیر صافی در ۷ مجلد با تحقیق علامه سید محسن حسینی امینی از طرف دارالکتب الاسلامیه تهران به سال ۱۳۷۷ شمسی، روانه بازار کتاب گردید. محقق در مقدمه‌ای درباره زندگی ملا محسن فیض کاشانی، دیدگاه علماء نسبت به او، استادان و شاگردان ایشان و آثار علمی ملامحسن فیض کاشانی بحث نموده، و مبنای وی در تصحیح نسخه خطی مصحح موجود در کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی به شماره ۵۹۶۴ بوده‌است. محقق برخی از پاورقی‌های چاپهای قبل را به همراه موارد جدید، آورده است.
نسخه‌های خطی این تفسیر بسیار است، نفیس‌ترین نسخه مورخه ۱۰۷۸ ق از مخطوطات کتابخانه شخصی، سی نسخه در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی (شماره ۱۱۱۴۰) و هفت نسخه در کتابخانه آیت‌ الله مرعشی نجفی موجود است.
هوجو موتوتوکی

| هوجو موتوتوکی | هوجو موتوتوکی |
| --- | --- |
شیکن: شیکن
دوره مسئولیت ۱۱ اوت ۱۳۱۵ – ۲۸ ژوئیه ۱۳۱۶: دوره مسئولیت ۱۱ اوت ۱۳۱۵ – ۲۸ ژوئیه ۱۳۱۶
پادشاه: امپراتور هانازونو
شوگون: شاهزاده موریکونی
رنشو: هوجو ساداآکی
پس از: هوجو هیروتوکی
پیش از: هوجو تاکاتوکی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۲۸۶
درگذشته: ۴ ژوئیهٔ ۱۳۳۳
ملیت: ژاپن
همسر(ان): دختر هوجو ساداتوکی
فرزندان:  هوجو ناکاتوکی  هوجو تاکاموتو 
پدر: هوجو توکیکانه
هوجو موتوتوکی ((به ژاپنی: 北条 基時 Hōjō Mototoki)؛ 1286 – ۴ ژوئیهٔ ۱۳۳۳) سیاستمدار، شیکن در شوگون‌سالاری کاماکورا اهل ژاپن بود.
ترسیکوکوس فوئنیکیس

| ترسیکوکوس فوئنیکیس | ترسیکوکوس فوئنیکیس |
| --- | --- |
تصویر میکروسکوپی از Tersicoccus phoenicis: تصویر میکروسکوپی از Tersicoccus phoenicis
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: باکتری
شاخه:: اکتینوباکتر
رده:: اکتینوباکتر
زیررده:: Actinobacteridae
راسته:: Actinomycetales
زیرراسته:: Micrococcineae
تیره:: Micrococcaceae
سرده:: Tersicoccus
گونه:: T. phoenicis
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Tersicoccus phoenicis Vaishampayan, et al., 2013: Tersicoccus phoenicis Vaishampayan, et al., 2013
ترسیکوکوس فوئنیکیس (نام علمی: Tersicoccus phoenicis) نام یک گونه از شاخه اکتینوباکتر است.
تعادل ریسک

تعادل ریسک (انگلیسی: Risk parity) رویکردی است به منظور مدیریت پورتفوی سرمایه‌گذاری که تمرکز این رویکرد به جای تخصیص سرمایه بر روی تخصیص ریسک (به معنای عدم ثبات) می‌باشد. بر اساس این رویکرد زمانی که تخصیص دارایی‌ها (چه اهرمی و چه غیراهرمی) در سطح ریسک متعادل صورت گرفته باشد، پرتفوی تدوینی با رویکرد ریسک متعادل (بین دارایی‌های موجود در پورتفوی) نسبت شارپ (به انگلیسی: Sharpe Ratio) بیشتری خواهد داشت و در مقابل افت بازار نسبت به پورتفوی با رویکرد سنتی مقاوم تر خواهد بود. رویکرد تعادل ریسک می‌تواند به سیستم‌ها و تکنیک‌های سرمایه‌گذاری متنوعی که از اصول آن استفاده می‌کنند تعمیم یابد.
اصول استفاده شده از این رویکرد براساس ساختار و اهداف سرمایه‌گذاری که مدیران مالی مختلف استفاده می‌کنند می‌تواند متنوع و متفاوت باشد و البته به نتایج مختلف منجر شود.
بعضی از بخش‌های تئوری این رویکرد در سال‌های بین ۱۹۵۰ تا ۱۹۷۰ گسترش یافتند ولی اولین صندوق با رویکرد تعادل ریسک که آل وِدِر (به انگلیسی: All Weather) نامیده شد در سال ۱۹۹۶ ایجاد شد.
در سال‌های اخیر صندوق‌های سرمایه‌گذاری بسیاری به مشتریان خود صندوق‌هایی با رویکرد ریسک متعادل را توصیه می‌کنند.
این رویکرد در سال ۲۰۰۵ نیز مورد استفاده قرار گرفت و سپس با صنعت مدیریت دارایی منطبق شد. این رویکرد هم در استراتژی‌های مدیریتی فعال و هم غیرفعال می‌تواند وجود داشته باشد.
گرایش به این رویکرد از اواخر دهه ۲۰۰۰ در پی بحران مالی افزایش یافت و صندوق‌هایی که از این رویکرد استفاده می‌کردند مانند بسیاری از صندوق‌های پوششی، از صندوق‌هایی با ساختار سنتی موفق تر بودند.
بعضی از مدیران پورتفوی نسبت به کاربرد عملی و مؤثر بودن مفهوم این رویکرد در تمام شرایط بازار ابراز تردید کرده‌اند اما گروهی دیگر کاربرد آن در بحران ۲۰۰۸–۲۰۰۷ را به عنوان شاهدی بر مؤثر بودن آن می‌دانند.
تشریح

رویکرد تعادل ریسک یک رویکرد مفهومی برای سرمایه‌گذاری می‌باشد که تلاش می‌کند به‌طور مثال در یک پورتفوی که ۴۰٪ آن اوراق قرضه و ۶۰٪ آن سهام می‌باشد ریسک و کارمزد را نسبت به حالت سنتی کاهش دهد.
بر اساس شکل مشخص است که ۹۰٪ از ریسک پورتفوی مربوط به سهام و ۱۰٪ آن مربوط به اوراق قرضه می‌باشد.
رویکرد مدنظردر تلاش برای یکسان‌سازی سطح ریسک ناشی از این دو دارایی از طریق تخصیص وجوه به گسترهٔ بیشتری از گونه‌هایی مانند سهام، اوراق دولتی، اوراق بهادار معتبر، صندوق‌های تورمی (شامل دارایی‌های واقعی، کالا، املاک و مستقلات و اوراق بهادار مقاوم در برابر تورم) می‌باشد وبه‌طور همزمان به دنبال بیشینه کردن بازده از طریق اهرم‌های مالی نیز می‌باشد. براساس نظر باب پرینس (به انگلیسی: Bob Prince) مدیر ارشد سرمایه‌گذاری در شرکت سرمایه‌گذاری بریج واتر(به انگلیسی: Bridgewater Associates)، پارامترهای معنی دار برای یک پورتفوی سنتی با ریسک متعادل عبارتند از: دارایی‌های نامرتبط، ریسک سرمایه‌ای کم و مدیریت منفعلانه.
برخی محققین معتقدند که یک پورتفوی تدوین شده با رویکرد تعادل ریسک به مدیریت قوی و نظارت پیوسته نیاز دارد تا بتواند به کاهش امکان پیامدهای منفی ناشی از ساختار اهرم‌ها و تخصیص به شکل خرید و فروش دارایی‌ها به منظور نگه داشتن میزان وجه نقد در سطح از پیش تعیین شده و یکسان کردن سطوح ریسک کمک کند. برای مثال اگر قیمت یک ورقه بهادار بالا یا پایین برود و سطح ریسک ثابت بماند، پورتفوی با ریسک متعادل به منظور ثابت نگه داشتن ریسک نقدی تعدیل خواهد شد.
از سوی دیگر، برخی تعادل ریسک را یک رویکرد منفعلانه قلمداد می‌کنند، زیرا به یک مدیر پورتفوی برای خرید و فروش اوراق بهادار براساس قضاوت در مورد رفتار آینده بازار نیاز ندارد.
اصول رویکرد تعادل ریسک می‌تواند به صورت متفاوتی توسط مدیران مختلف استفاده شود، همان‌طور که مدیران مختلف در زمینه‌هایی مثل تقسیم بندی انواع دارایی‌ها، تعاریف مختلف از ریسک، تخصیص ریسک به انواع مختلف دارایی، پیش‌بینی ریسک آینده و مواجهه با ریسک دارای روشهای مختلفی هستند. در هر حال بسیاری از صندوق‌های تدوین شده با رویکرد ریسک متعادل در جهتی غیر از هدف اصلی خود تکامل یافته‌اند مانند مدیریت منفعلانه.
وجه تمایز بین صندوق‌های تدوین شده با رویکرد ریسک متعادل، این است که این نوع صندوق‌ها تا چه اندازه مدیریت شده‌اند.
تاریخچه

بذرهای رویکرد تعادل ریسک، زمانی که هری مارکوییتز(به انگلیسی: Harry Markowitz)، اقتصاددان و برنده جایزه نوبل، مفهوم مرز کارایی(به انگلیسی: Efficient Frontier) در تئوری پورتفوی مدرن را در سال ۱۹۵۲ مطرح کرد، کاشته شد. سپس در سال ۱۹۵۸، جیمز توبین(به انگلیسی: James Tobin) برندهٔ جایزه نوبل، به این نتیجه رسید که مدل مرز کارا می‌تواند با اضافه کردن امکان سرمایه‌گذاری بدون ریسک، بهبود یابد و همچنین از اهرمی کردن یک پورتفوی متنوع به منظور ارتقاء نسبت ریسک و بازده آن دفاع کرد. هم چنین تحلیل‌های تئوری از ترکیب اهرم و ریسک حداقل، بین دارایی‌های چندگانه در یک پورتفوی، توسط جک ترینور(به انگلیسی: Jack Treynor) در سال ۱۹۶۱، ویلیام شارپ(به انگلیسی: William Sharp) در سال ۱۹۶۴ و جان لینتنر(به انگلیسی: John Lintner) در سال ۱۹۶۵ انجام شد. در هرحال، این مفهوم به دلیل دشواری‌های اهرمی کردن پورتفوی یک مؤسسه بزرگ، پیاده نشد. بر اساس نظر جو فلاهرتی(به انگلیسی: Joe Flaherty)، معاون نهاد خدماتی مدیریت سرمایه‌گذاری ام اف اس(به انگلیسی: MFS Investment Management)، ایدهٔ ریسک یکنواخت به دههٔ ۱۹۹۰ برمی گردد. در سال ۱۹۹۶، شرکت مدیریت سرمایه‌گذاری بریج واتر، یک صندوق با رویکرد ریسک متعادل به نام استراتژی تخصیص متنوع دارایی ایجاد کردند. اگرچه بریج واتر اولین شرکتی بود که خدمتی براساس رویکرد ریسک یکنواخت رو به بازار عرضه کرد، ولی بهرهٔ چندانی از آن نبرد. در مقابل، این رویکرد برای اولین بار توسط ادوارد کاین در سال ۲۰۰۵ در مقاله‌ای در مورد مدیریت دارایی استفاده شد. در سال ۲۰۰۸، نام این رویکرد توسط اندرو زایتسف (به انگلیسی: Andrew zaytsev) در شرکت مشاوره سرمایه‌گذاری الن بیلر(به انگلیسی: Alan Biller)، به این دسته از پرتفوی‌های سرمایه‌گذاری داده شد. با گذشت زمان کمی، این زمینه با صنعت مدیریت دارایی منطبق شد. در آن زمان، شرکتهای دیگری مانند آکوئیلا کپیتال (به انگلیسی: Aquila Capital)، نورث واتر (به انگلیسی: North Water) و ... شروع به ایجاد صندوق‌هایی با ریسک متعادل کردند. در سال ۲۰۱۲، گرین لاین پارتنرز(به انگلیسی: Greenline Partners) اولین و تنها صندوق ریسک متعادل با کارایی مالیاتی را ایجاد نمود.
هربرت هونگر

| هربرت هونگر | هربرت هونگر |
| --- | --- |
زادهٔ: ۹ دسامبر ۱۹۱۴ وین
درگذشت: ۹ ژوئیهٔ ۲۰۰۰ وین
ملیت: اتریش
هربرت هونگر (انگلیسی: Herbert Hunger; ۹ دسامبر ۱۹۱۴ – ۹ ژوئیهٔ ۲۰۰۰) زبان‌شناس، تاریخ‌نگار، استاد دانشگاه، و پژوهشگر مطالعات قرون وسطا اهل اتریش بود.
جک متکالف

جک متکالف (انگلیسی: Jack Metcalfe؛ ۳ فوریه ۱۹۱۲ – ۱۶ ژانویه ۱۹۹۴) ورزشکار دو و میدانی، و پرتاب‌گر نیزه اهل استرالیا بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال طلا، ۳ مدال برنز شده‌است.
ترسیم نقطه‌ای (آمار)

ترسم نقطه‌ای با ۵۰ مقدار تصادفی از ۰ تا ۹.
نمودار نقطه‌ای یا ترسم نقطه‌ای نمودار آماری متشکل از نقاط داده‌است که در مقیاسی تا اندازه‌ای ساده رسم شده‌اند، به‌طور معمول از دایره‌های پُر شده استفاده می‌شود. دو نمودار مشترک، در عین حال بسیار متفاوت، از نمودار نقطه وجود دارد. اولین مورد در نمودارهای دستی (دوران پیش از رایانه) برای به تصویر کشیدن توزیع‌های مربوط به سال ۱۸۸۴ استفاده شده‌است. نسخه دیگری توسط ویلیام اس کلیولند به عنوان جایگزینی برای نمودار میله‌ای توصیف شده‌است، که در آن از نقاط برای نشان دادن مقادیر کمی (به عنوان مثال تعداد) مرتبط با متغیرهای قیاسی استفاده می‌شود.
سایر مراجع

واید سی و سِبِر جیی (2000) Chance Encounters: اولین دوره در تجزیه و تحلیل و استنباط داده‌ها جان ویلی و پسران.شابک ‎۰−۴۷۱−۳۲۹۳۶−۳شابک 0-471-32936-3
هونگجی-دونگ

| Hongji-dong> نویسه‌گردانی(های) کُره‌ای | Hongji-dong> نویسه‌گردانی(های) کُره‌ای |
| --- | --- |
 • هانگول: 홍지동
 • هانجا: 弘智洞
 • لاتین اصلاح‌شده: Hongji dong
 • مک‌کیون–ریشاور: Hongchi tong
Hongjimun Gate and Tangchundaeseong Fortress: Hongjimun Gate and Tangchundaeseong Fortress
کشور: کره جنوبی
هونگجی-دونگ (به لاتین: Hongji-dong) یک منطقهٔ مسکونی در کره جنوبی است که در منطقه جونگنو واقع شده‌است.
هونگماو

| هونگماو 红毛镇 | هونگماو 红毛镇 |
| --- | --- |
Town: Town
هونگماوLocation in Hainan: هونگماوLocation in Hainan
مختصات: ۱۹°۰۱′۳۳″ شمالی ۱۰۹°۳۹′۵۹″ شرقی﻿ / ﻿۱۹٫۰۲۵۸۳°شمالی ۱۰۹٫۶۶۶۳۹°شرقی﻿ / 19.02583; 109.66639: مختصات: ۱۹°۰۱′۳۳″ شمالی ۱۰۹°۳۹′۵۹″ شرقی﻿ / ﻿۱۹٫۰۲۵۸۳°شمالی ۱۰۹٫۶۶۶۳۹°شرقی﻿ / 19.02583; 109.66639
کشور: People's Republic of China
استان: هاینان
County: Qiongzhong
Village-level divisions: 11 villages
ارتفاع: ۳۲۰ متر (۱۰۵۰ فوت)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۸ (China Standard)
کد منطقه: 0898
هونگماو (به لاتین: Hongmao) یک شهرک در جمهوری خلق چین است که در شهرستان خودمختار کیونگژونگ لی و ماو واقع شده‌است. هونگماو ۳۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.