stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فهرست نظریه‌پردازان لیبرال
اومانیسم > نیکولو ماکیاولی

نیکولو ماکیاولی (فلورانس، ۱۴۶۹–۱۵۲۷)، که بیشتر به خاطر «شهریار» بنیانگذار فلسفه سیاسی رئالیستی بود. از حکومت جمهوری‌خواهی، ارتش شهروندان، حفاظت از دارایی شخصی، و کاهش مخارج دولت برای آزادی‌های یک جمهوری حمایت کرد. او به‌طور گسترده در مورد نیاز به ابتکار فردی - فضیلت - به عنوان یک ویژگی اساسی دولت با ثبات نوشت. وی استدلال می‌کرد آزادی خیر اصلی است که دولت باید از آن محافظت کند و «افراد خوب» قوانین خوبی وضع می‌کنند در حالی که افرادی که فضیلت خود را از دست داده‌اند، به سختی می‌توانند آزادی‌های خود را حفظ کنند. در کتاب «گفتارهایی دربارهٔ لیوی›، واقع‌گرایی را به عنوان ایده اصلی مطالعات سیاسی ترسیم کرد و جمهوری‌ها را بر شاهزاده‌ها ترجیح داد.
با این حال، نظر ماکیاولی با تفکر لیبرال واقعی تفاوت‌هایی دارد زیرا او تا آخر به مزایای حکومت شاهزاده توجه داشت. وی بیان می‌کند رهبران جمهوری‌خواه اگر می‌خواهند یک جمهوری را اصلاح کنند، باید «به تنهایی» عمل کنند و مثالی از رومولوس ارائه می‌کند که برادر و هم فرمانروای خود را کشت تا شهری بزرگ بسازد. جمهوری‌ها در صورت لزوم برای حفظ ساختار حکومت باید به اقدامات خودسرانه و خشونت‌آمیز اقدام کنند زیرا ماکیاولی می‌گوید باید افکار عدالت‌گرا و انصاف‌گرا را نادیده بگیرند.
لیبرال‌های ضد دولت‌گرا، بی‌اعتمادی ماکیاولی را پیام اصلی او می‌دانند و وی را با این سفارش یاد می‌کنند: برای داشتن یک دولت قوی تحت رهبری قوی، باید از هر ابزاری برای تثبیت موقعیت خود استفاده کرد در حالی که لیبرالیسم، ایدئولوژی آزادی فردی و انتخاب‌های داوطلبانه است.
ادبیات مشارکتی:
گفتارهای ماکیاولی، ۱۵۱۲–۱۵۱۷ (گفتمان در مورد دهه اول تیتوس لیویوس)
اومانیسم > دزیدریوس اراسموس

دزیدریوس اراسموس (هلند، ۱۴۶۶–۱۵۳۶) مدافع اومانیسم، منتقد علایق ریشه‌دار، غیرعقلانی و خرافات بود. جوامع اراسموسیایی در سراسر اروپا تا حدی در واکنش به آشفتگی اصلاحات شکل گرفتند. در مقایسه یا مقایسه با انتخاب آزاد، (۱۵۲۴)، او اغراق لوتری در مورد محدودیت‌های آشکار آزادی انسان را تحلیل می‌کند.
ادبیات مشارکتی:
در ستایش دیوانگی، ۱۵۰۹ ، ۱۳۷۶: مترجم حسن صفاری، تهران: فرزان روز
مقایسه یا مقایسه با انتخاب آزاد، ۱۵۲۴
اومانیسم > اتین دو لا بوئسی

اتین دو لا بوئسی (فرانسه، ۱۵۳۰–۱۵۶۳) نویسنده، قاضی و نظریه‌پرداز سیاسی فرانسوی بود. به گفته اتین، مسئله اصلی فلسفه سیاسی این بود که چگونه مردم اراده جباریت را می‌پذیرند.
ادبیات مشارکتی:
گفتار در مورد بندگی داوطلبانه، ۱۵۷۷
اومانیسم > هوگو گروتیوس

هوگو گروتیوس (هلند ۱۵۸۳–۱۶۴۵)
ادبیات مشارکتی:
ماری لیبروم، ۱۶۰۶
حقوق جنگ و صلح، ۱۶۲۵
اومانیسم > توماس هابز

توماس هابز (انگلستان، ۱۵۸۸–۱۶۷۹) این نظریه را مطرح کرد: حکومت نتیجه اعمال فردی و صفات انسانی است و انگیزه آن در درجه اول «منافع» است. اصطلاحی که در بسط نظریه لیبرال در مورد دولت و اقتصاد سیاسی بسیار مهم خواهد بود زیرا اساس این ایده است که افراد می‌توانند خودگردان و خود تنظیم شوند. اثر او لویاتان از این دیدگاه حمایت نمی‌کرد ولی در عوض تنها یک دولت قوی می‌توانست از علاقه کنترل نشده جلوگیری کند: با این حال، موضع پروتو لیبرالی را در استدلال برای «حق طبیعت»، حق دفاع از خود، حتی در برابر دولت، ارتقا داد. اگرچه موضع ایدئولوژیک وی قابل بحث است ولی آثارش بر لاک، همیلتون، جفرسون، مدیسون و بسیاری از لیبرال‌های دیگر تأثیر گذاشت.  اشتراوس، هابز را به عنوان «پدر لیبرالیسم» معرفی کرده‌است.
ادبیات مشارکتی:
لویاتان، ۱۶۵۱ (رساله الهیاتی - سیاسی)
اومانیسم > بارخ اسپینوزا

باروخ اسپینوزا (هلند، ۱۶۳۲–۱۶۷۷) در رساله الهی سیاسی و رساله سیاست در پرتو اندیشه لیبرالی از ارزش جدایی دین از دولت و نیز اشکال دموکراسی دفاع می‌کند. در اولین کتاب ذکر شده، اسپینوزا انتقاد اولیه از عدم تحمل مذهبی و دفاع از دولت سکولار را بیان می‌کند. اسپینوزا به جبر دقیقی باورمند بود که مطلقاً هر چیزی که اتفاق می‌افتد از طریق عملیات ضرورت رخ می‌دهد. از نظر او، حتی رفتار انسان نیز کاملاً تعیین شده‌است، آزادی آنست که توانایی ما برای دانستن مصمم بودن و درک اینکه چرا همان‌طور است که انجام می‌دهیم عمل می‌کنیم؛ بنابراین آزادی امکان «نه» گفتن به آنچه برای ما می‌افتد نیست بلکه امکان «بله» گفتن و درک کامل این است که چرا همه چیز باید لزوماً به این شکل اتفاق بیفتد.
ادبیات مشارکتی:
رساله الهی سیاسی، ۱۶۷۰؛
رساله سیاست، ۱۶۷۷
از لاک تا میل > جان لاک

جان لاک (انگلستان، ۱۶۳۲–۱۷۰۴) که یک «حکومت با رضایت حکومت‌شوندگان» و حقوق طبیعی - زندگی انسان، آزادی، و  دارایی (مال) و همچنین در مورد مدارا، همان‌طور که در «نامه ای در مورد مدارا» و دو رساله حکومت ـ تأثیر شگرفی در توسعه لیبرالیسم داشت. نظریه مالکیت را توسعه داد که بر اعمال افراد تکیه دارد نه بر تبار یا اشراف.
ادبیات مشارکتی:
نامه‌ای در مورد مدارا، ۱۶۸۹؛
دو رساله درباره حکومت، ۱۶۸۹؛
از لاک تا میل > جان ترنچارد

جان ترنچارد (بریتانیا، ۱۶۶۲–۱۷۲۳) به همراه توماس گوردون در کتاب «نامه‌های کاتو» نویسنده مشترکی بود. این مقالات روزنامه استبداد و اصول پیشرفته آزادی اندیشه و آزادی بیان را محکوم می‌کردند و ابزار اصلی برای گسترش مفهوم‌هایی بودند که توسط جان لاک توسعه داده شده بود.
ادبیات مشارکتی:
نامه‌های کاتو / جان ترنچارد و توماس گوردون، ۱۷۲۰–۱۷۲۳
از لاک تا میل > شارل دو مونتسکیو

شارل دو مونتسکیو (فرانسه، ۱۶۸۹–۱۷۵۵) منتسکیو در کتاب «روح‌القوانین» به تفکیک قوا در دولت و جامعه پرداخت. در دولت، مونتسکیو تقسیم به قوه‌های استاندارد فعلی قانون‌گذاری، قضایی و اجرایی را تشویق کرد. در جامعه، او یک سازمان طبیعی به صورت پادشاه، مردم و اشراف را درک کرد که دومی نقش واسطه را ایفا می‌کرد. «من برای سانسور چیزی که در کشوری وجود ندارد نمی‌نویسم.» مونتسکیو در «قوانین» خودداری کرد. با این حال، او توجه ویژه‌ای به آنچه که به نظر او نمونه مثبت نظام مشروطه در انگلستان بود، داشت که علیرغم تکامل آن به سوی ادغام قدرت‌ها، قدرت پادشاه را تعدیل و پارلمان را بر اساس خطوط طبقاتی تقسیم کرده بود. کار مونتسکیو تأثیری اساسی بر انقلابیون آمریکا و فرانسه گذاشت. در قضا، کمترین عنصر لیبرال اندیشه او - امتیاز او از اشراف - توسط هر دو انقلاب تکذیب شد. سیستم مونتسکیو در آمریکا، کشوری بدون اشراف، به ثمر نشست. در فرانسه، مانورهای سیاسی توسط اشراف منجر به تشکیل شورش عمومی و مردمی در سال ۱۷۸۹ شد.
ادبیات مشارکتی:
روح‌القوانین، ۱۷۴۸ )
دایرةالمعارف یا فرهنگ معقول علوم، هنرها و مشاغل» (همراه با دیگران)، ۱۷۵۱–۱۷۷۲؛)
از لاک تا میل > توماس گوردون

توماس گوردون (بریتانیا، ۱۶۹۱؟ –۱۷۵۰) به همراه جان ترنچارد در کتاب «نامه‌های کاتو» نویسنده مشترکی بود. این مقالات روزنامه استبداد و اصول پیشرفته آزادی اندیشه و آزادی بیان را محکوم می‌کردند و ابزار اصلی برای گسترش مفهوم‌هایی بودند که توسط جان لاک توسعه داده شده بود.
ادبیات مشارکتی:
نامه‌های کاتو / جان ترنچارد و توماس گوردون، ۱۷۲۰–۱۷۲۳
از لاک تا میل > فرانسوا کنه

فرانسوا کنه (فرانسه، ۱۶۹۴–۱۷۷۴)
ادبیات مشارکتی:
تابلو اقتصادی، ۱۷۵۸
دایرةالمعارف یا فرهنگ معقول علوم، هنرها و مشاغل» (همراه با دیگران)، ۱۷۵۱–۱۷۷۲؛)
از لاک تا میل > ولتر

ولتر (فرانسوا-ماری آروئه) (فرانسه، ۱۶۹۴–۱۷۷۸)
ادبیات مشارکتی:
نامه‌های فلسفی انگلیسی، ۱۷۳۴
دایرةالمعارف یا فرهنگ معقول علوم، هنرها و مشاغل (همراه با دیگران)، ۱۷۵۱–۱۷۷۲؛)
مقاله در تاریخ عمومی و آداب و رسوم و روح ملل، ۱۷۵۶ (مقاله در باب روش و روح ملل و در مورد رویدادهای اصلی در تاریخ)
رساله مدارا در ارتباط با مرگ ژان کالاس، ۱۷۶۳
فرهنگ فلسفی، ۱۷۶۴
از لاک تا میل > ژان ژاک روسو

ژان ژاک روسو (سوئیس، ۱۷۱۲–۱۷۷۸) فیلسوف، نویسنده، روشنفکر، نظریه‌پرداز، آهنگساز
ادبیات مشارکتی:
گفتاری در باب نابرابری، ۱۷۵۵
قرارداد اجتماعی، ۱۷۶۲
از لاک تا میل > دنیس دیدرو

دنیس دیدرو (فرانسه، ۱۷۱۳–۱۷۸۴)
ادبیات مشارکتی:
دایرةالمعارف یا فرهنگ معقول علوم، هنرها و مشاغل (همراه با دیگران)، ۱۷۵۱–۱۷۷۲؛)
از لاک تا میل > ژان لو رون دالامبر

ژان لو رون دالامبر (فرانسه، ۱۷۱۷–۱۷۸۳)
ادبیات مشارکتی:
دایرةالمعارف یا فرهنگ معقول علوم، هنرها و مشاغل (همراه با دیگران)، ۱۷۵۱–۱۷۷۲؛)
از لاک تا میل > ریچارد پرایس

ریچارد پرایس (بریتانیا، ۱۷۲۳–۱۷۹۱)
ادبیات مشارکتی:
توسعه به عموم در مورد بدهی ملی، ۱۷۷۱
مشاهدات در پرداخت‌های برگشتی، ۱۷۷۱
مشاهدات در مورد آزادی مدنی و عدالت و سیاست جنگ با آمریکا، ۱۷۷۶
از لاک تا میل > آندرس کیودنیوس

آندرس کیودنیوس (فنلاند (در آن زمان بخشی از قلمرو سوئد)، ۱۷۲۹–۱۸۰۳)
کتاب او «دن ملی وینستن» (انگلیسی: «بهره ملی») تقریباً همان ایده‌هایی را مطرح کرد که آدام اسمیت در کتاب «ثروت ملل»، یک دهه پیشتر، از جمله پایه‌های لیبرالیسم و سرمایه‌داری و (تقریباً) «دست نامرئی» مطرح کرده بود. وی خواستار آزادی کامل اقتصادی و فردی، از جمله آزادی مذهب (اگرچه کشیش بود)، حقوق کارگران برای حرکت آزادانه و انتخاب حرفه و کارفرمایان، آزادی بیان و تجارت و لغو کلیه امتیازات و کنترل قیمت و دستمزد بود.
او همچنین عضو مجلس چهار ایالت سوئد بود و سه بار به عنوان نماینده روحانیون در بخش‌های شمالی و غربی فنلاند انتخاب شد. در اولین جلسه پارلمانی، ۱۷۶۵–۱۷۶۶، به عنوان عضوی از کمیته فرعی که قانون اساسی معروف سوئد در مورد آزادی چاپ را نوشت، بسیار موفق بود فرمان آزادی مطبوعات، از ۱۷۶۶. در این قانون چیدنیوس آزادی مطبوعات و لغو [سانسور] سیاسی را با دسترسی آزاد شهروندان به اکثر اسناد دولتی ترکیب کرد. نظام لیبرال کیودنیوس، که در آن شفافیت آزادی مطبوعات را تقویت می‌کند و حق همه برای چاپ اسناد عمومی شفافیت را تقویت می‌کند، از آن زمان به استثنای سال‌های استبداد سلطنتی ۱۷۷۲–۱۸۰۹، یک اصل اساسی قانون اساسی در سوئد بوده‌است. مدل کیودنیوس برای آزادی مطبوعات و آزادی اطلاعات در قانون اساسی سوئد ۱۸۰۹ بازسازی و تقویت شد. اکنون پایه و اساس زمان حال است فرمان آزادی مطبوعات سال ۱۹۴۹ که یکی از قوانین اساسی سوئد است.
اصل دسترسی آزاد به اسناد عمومی که در قانون کیودنیوس ۱۷۶۶ سرچشمه گرفته بود و بدون حمایت قانون اساسی قوی از مدل مطبوعات آزاد سوئد، در دهه‌های اخیر از سوئد به قانونگذاری برای دسترسی آزاد به اطلاعات بسیاری از کشورها. به این ترتیب آندرس چیدنیوس به یکی از متفکران لیبرال قدیمی تبدیل شده‌است که بیشترین تأثیر عملی را بر سیاست و مدیریت عمومی جوامع مدرن غربی دارد.
نسخه‌ای از آثار کامل آندرس کیودنیوس به زبان‌های فنلاندی، سوئدی و انگلیسی توسط بنیاد کیودنیوس در فنلاند در دست آماده‌سازی است.
ادبیات مشارکتی:
قایق‌های پوست درخت توس آمریکایی، ۱۷۵۳
منبع قدرت پادشاهی، ۱۷۶۵
(سود ملی، ۱۷۶۵))
از لاک تا میل > آدام اسمیت

آدام اسمیت (بریتانیا، ۱۷۲۳–۱۷۹۰)، که اغلب به عنوان بنیانگذار اقتصاد مدرن شناخته می‌شود، یک شخصیت کلیدی در تدوین و پیشبرد دکترین اقتصادی تجارت آزاد و رقابت بود. آدام اسمیت در کتاب ثروت ملل این ایده کلیدی را بیان کرد که اگر اقتصاد اساساً به حال خود رها شود، منابع محدود و نادر در نهایت از طریق افرادی که صرفاً در آنها عمل می‌کنند به کارآمدترین شکل استفاده خواهند شد. از مفهوم منفعت شخصی توسط اقتصاددانان بعدی با عنوان دست نامرئی بازار سخن گفته شده‌است.
اسمیت همچنین حقوق مالکیت و آزادی‌های مدنی شخصی، از جمله ممنوعیت برده‌داری را ارتقا داد که امروزه تا حدی اساس ایدئولوژی لیبرال را تشکیل می‌دهد. او همچنین با شرکت‌های سهامی مخالف بود که امروزه «شرکت» نامیده می‌شود زیرا او نظارت بر بازار آزاد را بر اجتماع آزاد افراد اخلاقی پیش‌بینی می‌کرد.
ادبیات مشارکتی:
پژوهشی در ماهیت و علل ثروت ملل، 1776
نظریه عواطف اخلاقی، ۱۷۵۹
از لاک تا میل > ایمانوئل کانت

ایمانوئل کانت (آلمان، ۱۷۲۴–۱۸۰۴)
ادبیات مشارکتی:
بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق، ۱۷۸۵؛)
نقد عقل عملی، ۱۷۸۸؛)
به قول رایج: این ممکن است در نظریه درست باشد ولی در عمل صدق نمی‌کند.
صلح پایدار: یک طرح فلسفی، ۱۷۹۵؛)
مابعدالطبیعه اخلاق، ۱۷۹۷؛)
از لاک تا میل > آن روبر ژاک تورگو

آن روبر ژاک تورگو (فرانسه، ۱۷۲۷–۱۷۸۱)
ادبیات مشارکتی:
مصالح، ۱۷۵۴
نامه در مورد تساهل مدنی، ۱۷۵۴
تأملاتی در مورد شکل‌گیری و توزیع ثروت، ۱۷۶۶
نامه‌هایی دربارهٔ آزادی تجارت غلات، ۱۷۷۰
از لاک تا میل > جوزف پریستلی

جوزف پریستلی (بریتانیا / ایالات متحده آمریکا، ۱۷۳۳–۱۸۰۴)
ادبیات مشارکتی:
مقاله‌ای در مورد اصول اولیه حکومت، ۱۷۶۸
وضعیت فعلی آزادی در بریتانیای کبیر و مستعمراتش، ۱۷۶۹
اظهاراتی در مورد نظرات بلکستون، ۱۷۶۹
مشاهدات در مورد آزادی مدنی و ماهیت و عدالت جنگ با آمریکا، ۱۷۷۲
از لاک تا میل > آوگوست لودویگ فن اشلتسر

آوگوست لودویگ فن اشلتسر (آلمان، ۱۷۳۵–۱۸۰۹)
از لاک تا میل > پاتریک هنری

پاتریک هنری (ایالات متحده آمریکا، ۱۷۳۶–۱۷۹۹)
ادبیات مشارکتی:
آزادی یا مرگ، ۱۷۷۵؛
از لاک تا میل > توماس پین

توماس پین (بریتانیا / ایالات متحده آمریکا، ۱۷۳۷–۱۸۰۹)
ادبیات مشارکتی:
حقوق انسان، ۱۷۹۱–۱۷۹۲؛
عدالت ارضی، ۱۷۹۷
از لاک تا میل > توماس جفرسون

توماس جفرسون (ایالات متحده آمریکا، ۱۷۴۳–۱۸۲۶) سومین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا و نویسنده اعلامیه استقلال بود. او همچنین یادداشت‌هایی درباره ایالت ویرجینیا و قانون آزادی مذهبی ویرجینیا را نوشت. او مدافع حقوق مسلم فردی و جدایی کلیسا از دولت بود. ایده‌های او در بسیاری از انقلاب‌های لیبرال دیگر در سراسر جهان، از جمله (اوایل) انقلاب فرانسه تکرار شد.
از لاک تا میل > مارکی دو کندورسه

مارکی دو کندورسه (فرانسه، ۱۷۴۳–۱۷۹۴)
ادبیات مشارکتی:
طرح تصویری تاریخی از پیشرفت ذهن بشر، ۱۷۹۵
از لاک تا میل > جرمی بنتام

جرمی بنتام (بریتانیا، ۱۷۴۸–۱۸۳۲)
یکی از مدافعان اولیه فایده‌گرایی، رفاه حیوانات و حقوق زنان. او شاگردان زیادی در سرتاسر جهان داشت، از جمله جان استوارت میل و چندین رهبر سیاسی. بنتام خواستار آزادی اقتصادی و فردی بود، از جمله جدایی دولت از کلیسا، آزادی بیان، حقوق کاملاً برابر برای زنان، پایان بردگی و استعمار، دموکراسی یکنواخت، لغو تنبیه بدنی، همچنین روی کودکان، حق طلاق، قیمت‌های رایگان، تجارت آزاد و بدون محدودیت در بهره. بنتام اختیارگرا نبود: او از مالیات بر ارث حمایت کرد، محدودیت در قدرت انحصاری، حقوق بازنشستگی بیمه سلامت و سایر تأمین اجتماعی، ولی خواستار احتیاط و بررسی دقیق در هر گونه مداخله دولتی شد.
از لاک تا میل > امانوئل ژوزف سیس

امانوئل ژوزف سیس (فرانسه، ۱۷۴۸–۱۸۳۶) نقش مهمی در سال‌های آغازین انقلاب فرانسه داشت، تهیه پیش‌نویس اعلامیه حقوق بشر و شهروند، بسط نظریه حاکمیت ملی، حاکمیت عوام و به‌طور ضمنی در دموکراسی نیابتی و محل سوم چیست؟ اشاره کرده‌است.
از لاک تا میل > چارلز جیمز فاکس

چارلز جیمز فاکس (بریتانیا، ۱۷۴۹–۱۸۰۶) عضو حزب سیاسی ویگ بریتانیا و نماینده مجلس که بیشتر دوران حرفه‌ای را در اپوزیسیون گذراند. او با هر نوع استبداد یا تهدید آن مخالفت کرد. به همین دلیل وی از منتقدان سرسخت پادشاه جورج سوم بود که او را یک ظالم مشتاق می‌دانست. او مخالف بردگی و حامی وطن‌پرستان آمریکایی و انقلاب فرانسه بود. او به قوانین دوران جنگ ویلیام پیت جوان‌تر (۲۸ مه ۱۷۵۹–۲۳ ژانویه ۱۸۰۶) نخست‌وزیر بریتانیا حمله کرد و از آزادی اقلیت‌های مذهبی و رادیکال‌های سیاسی دفاع کرد. پس از مرگ پیت، فاکس برای مدت کوتاهی به عنوان وزیر خارجه در «وزارت تمام استعدادها» ویلیام گرنویل خدمت کرد.
«سخنرانی‌های جناب راست چارلز جیمز فاکس در مجلس عوام».
از لاک تا میل > آنتوان دستوت دی تریسی

آنتوان دستوت دی تریسی (۱۷۵۴–۱۸۳۶)
از لاک تا میل > استانیسلاو استاشیچ

استانیسلاو استاشیچ (لهستان-لیتوانی، ۱۷۵۵–۱۸۲۶) کشیش، فیلسوف، زمین‌شناس، نویسنده، شاعر، مترجم و دولتمرد کاتولیک بود. فیزیوکرات، مونیست، پان اسلاویست (پس از ۱۸۱۵) و مدافع لسه فر، او از اصلاحات بسیاری در لهستان حمایت کرد. او به‌ویژه به‌خاطر نوشته‌های سیاسی‌اش در جریان «سجم بزرگ (چهارساله)» (۱۷۸۸–۱۷۹۲) و حمایتش از قانون اساسی ۳ مه ۱۷۹۱ به یاد می‌آید.
از لاک تا میل > مادام دو استائل

مادام دو استائل (فرانسه، ۱۷۶۶–۱۸۱۷)
ادبیات مشارکتی:
در تأثیر احساسات بر سعادت افراد و ملل، ۱۷۹۶
شرایط کنونی که می‌تواند به انقلاب پایان دهد و اصولی که باید جمهوری را در فرانسه تأسیس کرد، ۱۷۹۸
ملاحظات در مورد رویدادهای اصلی انقلاب فرانسه، ۱۸۱۳
توسل به حاکمانی که در پاریس گرد آمدند تا تجارت برده را لغو کنند، ۱۸۱۴
از لاک تا میل > بنژامن کنستان

بنژامن کنستان (فرانسه، ۱۷۶۷–۱۸۳۰) برخی او را یکی از پدران لیبرالیسم مدرن می‌دانند. وی ابتدا در جریان انقلاب فرانسه جمهوری‌خواه بود ولی ژاکوبن‌ها را به عنوان نمونه‌ای از استبداد اکثریت کاملاً رد کرد.
ادبیات مشارکتی:
از روحیه فتح و غصب، ۱۸۱۴
(اصول سیاست)، ۱۸۱۵
آزادی باستانی در مقایسه با آزادی مدرن، ۱۸۱۶
از لاک تا میل > ژان-باتیست سه

ژان-باتیست سه (فرانسه، ۱۷۶۷–۱۸۳۲)
ادبیات مشارکتی:
رساله اقتصاد سیاسی، ۱۸۰۳.
از لاک تا میل > ویلهلم فون هومبولت

ویلهلم فون هومبولت (آلمان، ۱۷۶۷–۱۸۳۵)
ادبیات مشارکتی:
ایده‌هایی برای تلاش برای تعیین حدود کنش دولتی (دربارهٔ حدود کنش دولتی)، ۱۷۹۲.
از لاک تا میل > آدام چارتوریسکی

آدام چارتوریسکی (لهستان - لیتوانی ۱۷۷۰–۱۸۶۷) یک دولتمرد و سیاستمدار بین‌المللی بود. او به عنوان وزیر خارجه تزار روسیه الکساندر اول شروع کرد و یک ائتلاف ضد ناپلئون ایجاد کرد. او رهبر دولت لهستان در تبعید و دشمن تزار روسیه نیکلاس اول شد. او در تبعید از فعالان مسئله لهستان در سراسر اروپا بود و استقلال اولیه بالکان را تحریک کرد.
ادبیات مشارکتی:
مقاله در مورد دیپلماسی (مارسی، ۱۸۳۰)
لفه جی.یو. نیمچویچ (پاریس، ۱۸۶۰)
الکساندر ای. و چارتوریسکی: مکاتبات … و گفتگوها (۱۸۰۱–۱۸۲۳)
خاطرات چارتوریسکی با اسناد مربوط به مذاکرات او با پیت و گفتگو با پالمرستون در سال ۱۸۳۲
از لاک تا میل > دیوید ریکاردو

دیوید ریکاردو (بریتانیا، ۱۷۷۲–۱۸۲۳)
از لاک تا میل > جیمز میل

جیمز میل (بریتانیا، ۱۷۷۳–۱۸۳۶) پدر جان استوارت میل
ادبیات مشارکتی:
«عناصر اقتصاد سیاسی»، ۱۸۲۱
از لاک تا میل > آنتوان-الیزه شربولیز

آنتوان-الیزه شربولیز (سوئیس، ۱۷۹۷–۱۸۶۹)
از لاک تا میل > فردریک باستیا

فردریک باستیا (فرانسه، ۱۸۰۱–۱۸۵۰)
کلود فردریک باستیا نظریه‌پرداز لیبرال کلاسیک فرانسوی، اقتصاددان سیاسی و عضو مجمع فرانسه بود.
ادبیات مشارکتی:
لا لوی (قانون، ۱۸۴۹
هارمونی‌ها اقتصاد (هماهنگی‌های اقتصادی، ۱۸۵۰
«آنچه دیده می‌شود و آنچه دیده نمی‌شود»، ۱۸۵۰
از لاک تا میل > رفاعه طهطاوی

رفاعه طهطاوی (مصر، ۱۸۰۱–۱۸۷۳)
رفاعة طهطاوی (همچنین تهطاوی نوشته می‌شود) نویسنده، معلم، مترجم، مصرشناس روشنفکر رنسانس و یکی از اقتباس‌کنندگان اولیه نوگرایی اسلامی بود. در سال ۱۸۳۱، طهطاوی بخشی از تلاش‌های سراسری برای نوسازی زیرساخت‌ها و آموزش مصر بود. سه جلد از مجلدات منتشر شده او آثار سیاسی و اخلاقی فلسفه بود. آنها مخاطبان مصری او را با عقاید روشنگری مانند اقتدار سکولار و حقوق سیاسی و آزادی آشنا کردند. ایده‌هایش در این مورد بود که جامعه متمدن مدرن باید چگونه باشد و چه چیزی مصر متمدن یا خوب را تشکیل می‌دهد و این ایده‌هایش که منافع عمومی و خیر عمومی چیست؟ کار طهطاوی اولین تلاش در رنسانس مصری (رنسانس عربی) بود که در سال‌های ۱۸۶۰–۱۹۴۰ شکوفا شد.
کتاب‌شناسی:
«پروفایل پاریس» که در زمان اقامت طهطاوی در فرانسه نوشته شده‌است.
«روش‌شناسی اذهان مصری‌ها با توجه به شگفتی‌های ادبیات مدرن» که در سال ۱۸۶۹ منتشر شد و نظرات طهطاوی را در مورد مدرنیزاسیون متبلور کرد.
«راهنمای صادقانه تعلیم و تربیت دختران و پسران» که در سال ۱۸۷۳ منتشر شد و منعکس کننده احکام اصلی اندیشه‌های تربیتی طهطاوی است.
«دریافت توفیق الجلیل در تاریخ مصر و فرزندان اسماعیل»، اولین بخش از دایرةالمعارف تاریخ و ردیابی تاریخ مصر باستان تا طلوع اسلام، ۱۸۶۸
«چکیده‌ای کامل از زندگی‌نامه محمد» که گزارشی جامع از زندگی حضرت محمد(ص) و مبانی سیاسی، حقوقی و اداری نخستین دولت اسلامی است.
«به سوی دستور زبان عربی ساده‌تر»، منتشر شده در ۱۸۶۹.
«جملات گرامری»، منتشر شده در ۱۸۶۳.
«غزلیات میهنی مصری» که در ستایش خدیو سعید نوشته شده و در سال ۱۸۵۵ منتشر شده‌است.
«ستارگان نورانی در شب‌های مهتابی العزیز» مجموعه‌ای از نوشته‌های تبریک به برخی از شاهزادگان، منتشر شده در سال ۱۸۷۲.
از لاک تا میل > یوهان رودلف توربک

یوهان رودلف توربک (هلند، ۱۷۹۸–۱۸۷۲) دولتمرد و نظریه‌پرداز اصلی لیبرالیسم هلندی در سده نوزدهم بود که جایگزینی دموکراتیک‌تر برای سلطنت مطلقه یعنی سلطنت مشروطه را ترسیم کرد. قانون اساسی ۱۸۴۸ عمدتاً کار او بود. مقاله نظری اصلی او که به‌طور خاص با عنوان لیبرال شناخته می‌شود، در مورد شهروندی معاصر، ۱۸۴۴. او در سال ۱۸۴۹ نخست‌وزیر شد و اصلاحات اساسی متعددی در سیاست هلند آغاز شد.
از لاک تا میل > هاریت مارتینو

هریت مارتینو (بریتانیا، ۱۸۰۲–۱۸۷۶)
ادبیات مشارکتی:
تصاویر اقتصاد سیاسی، ۱۸۳۲–۱۸۳۴
نظریه و عمل جامعه در آمریکا، ۱۸۳۷
عصر شهید ایالات متحده، ۱۸۳۹
از لاک تا میل > رالف والدو امرسون

رالف والدو امرسون (ایالات متحده، ۱۸۰۳–۱۸۸۲) یک فیلسوف آمریکایی بود که استدلال می‌کرد که اصول اساسی حکومت قابل تغییر هستند و حکومت تنها تا جایی لازم است که مردم خودگردان نباشند. طرفدار دموکراسی و این ایده بود که مردم دموکراتیک باید اخلاق دموکراتیک داشته باشند.
ادبیات مشارکتی:
اتکاء به خود
حلقه‌ها
سیاست‌ها
اسم‌گرا و واقع‌گرا
از لاک تا میل > الکسیس دو توکویل

الکسیس دو توکویل (فرانسه، ۱۸۰۵–۱۸۵۹)
ادبیات مشارکتی:
از دموکراسی در آمریکا، ۱۸۳۱–۱۸۴۰ (دموکراسی در آمریکا، )
رژیم قدیمی و انقلاب، ۱۸۵۶
از لاک تا میل > ویلیام لوید گریسون

ویلیام لوید گریسون (ایالات متحده، ۱۸۰۵–۱۸۷۹)
ادبیات مشارکتی:
مقالات طرفدار لغو برده داری در روزنامه «لیبریتور»، ۱۸۳۱–۱۸۶۶
از لاک تا میل > فریدریش شیلر

فریدریش شیلر (آلمان، ۱۷۵۹–۱۸۰۵) شاعر، فیلسوف، پزشک و تاریخ‌نگار
میل و پس از آن

برای توسعه لیبرالیسم آمریکایی پس از جنگ جهانی دوم، لیبرالیسم در ایالات متحده.
 نظریه پردازان لیبرال آمریکایی که بر لیبرالیسم خارج از ایالات متحده نیز تأثیر داشتند در این بخش قرار می‌گیرند. را ببینید.
میل و پس از آن > جان استوارت میل

جان استوارت میل (بریتانیا، ۱۸۰۶–۱۸۷۳) پسر جیمز میل (۶ آوریل ۱۷۷۳–۲۳ ژوئن ۱۸۳۶) اقتصاددان، اسکاتلندی بود. او یکی از اولین قهرمانان لیبرالیسم مدرن است. به این ترتیب، کار او در مورد اقتصاد سیاسی و منطق به ایجاد پایه‌ای برای پیشرفت در علم تجربی و سیاست عمومی بر اساس پیشرفت‌های قابل تأیید کمک کرد. وی به شدت تحت تأثیر فایده‌گرایی جرمی بنتام، با مفهوم شهودی ایمانوئل کانت از حق مخالف است و «بالاترین اصل هنجاری» اخلاق را چنین فرموله می‌کند: اقدامات به نسبت درست هستند زیرا تمایل به ارتقای شادی دارند. اشتباه است، زیرا آنها تمایل به ایجاد معکوس شادی دارند.
برخی میل را بنیانگذار لیبرالیسم اجتماعی می‌دانند. اگرچه میل عمدتاً طرفدار بازار آزاد بود ولی مداخلاتی را در اقتصاد، مانند مالیات بر الکل، در صورتی پذیرفت که زمینه‌های سودگرایانه کافی وجود داشت. میل همچنین مدافع حقوق زنان بود و کتاب انقیاد زنان را نوشت.
ادبیات مشارکتی:
ملاحظات در مورد دولت نماینده، ۱۸۶۲
در آزادی، ۱۸۶۸
سوسیالیسم، ۱۸۷۹
میل و پس از آن > خوان باوتیستا آلبردی

خوان باوتیستا آلبردی (آرژانتین، ۱۸۱۰–۱۸۸۴)
ادبیات مشارکتی:
مبانی و نقاط شروع برای تشکیلات سیاسی جمهوری آرژانتین (مبانی و نقاط عزیمت سازمان سیاسی جمهوری آرژانتین)، ۱۸۵۲
سیستم اقتصادی و رانتی کنفدراسیون آرژانتین، مطابق قانون اساسی ۱۸۵۳ آن، ۱۸۵۴
میل و پس از آن > هنری دیوید ثورو

هنری دیوید ثورو (۱۸۱۷–۱۸۶۲)
ادبیات مشارکتی:
نافرمانی مدنی
والدن
میل و پس از آن > یاکوب بورکهارت

یاکوب بورکهارت (سوئیس، ۱۸۱۸–۱۸۹۷) دولت برگرفته از زندگی فرهنگی و اقتصادی
ادبیات مشارکتی:
«تمدن رنسانس در ایتالیا»
میل و پس از آن > هربرت اسپنسر

هربرت اسپنسر (بریتانیا، ۱۸۲۰–۱۹۰۳)، فیلسوف، روان‌شناس، و جامعه‌شناس. آنچه را «قانون آزادی برابر» می‌نامید، پیشبرد و علیه نظریه لیبرال مبنی بر ترویج دولت فعال‌تر استدلال کرد که آن را «شکل جدیدی از توریگرایی» نامید. او از دولتی حمایت می‌کرد که وظایفش محدود به دفاع از افراد و دارایی آنها بود. برای اسپنسر، همکاری داوطلبانه ویژگی پر جنب و جوش‌ترین شکل جامعه بود که بیشترین تنوع اعضا و بیشترین تنوع اهداف را در بر می‌گرفت. رویکرد تکامل اسپنسر به عنوان بسط تبیین آدام اسمیت «دست نامرئی» از نظم اقتصادی توصیف شده‌است. کار گسترده او در مورد همدردی (در روان‌شناسی و همچنین بنیاد اخلاق، به ویژه در داده‌های اخلاق) به صراحت رویکرد اسمیت را در نظریه عواطف اخلاقی ادامه داد. اسپنسر اغلب به عنوان یک داروینیست اجتماعی پیشرو شناخته می‌شود.
ادبیات مشارکتی:
ایستایی اجتماعی، ۱۸۵۱
اصول اخلاق، ۱۸۷۹، ۱۸۹۲
انسان در مقابل دولت، ۱۸۸۴
مقالات، علمی، سیاسی و نظری، ۱۸۹۲
میل و پس از آن > ابراهیم شیناسی

ابراهیم شیناسی (امپراتوری عثمانی، ۱۸۲۶–۱۸۷۱)، نویسنده، روزنامه‌نگار، مترجم و سردبیر روزنامه
در چند زمینه مبتکر بود:
یکی از اولین نمونه‌های نمایشنامه عثمانی را نوشت.
گرایش به ترجمه شعر از فرانسوی به ترکی را تشویق کرد.
خط را ساده کرد که برای نوشتن زبان ترکی عثمانی استفاده می‌شد.
از اولین نویسندگان عثمانی بود که به‌طور خاص برای عموم مردم نوشت.
سیناسی از روزنامه‌های خود به نام‌های «ترجمان احوال» و «تصویر افکار» برای ترویج و تکثیر آرمان‌های روشنگری اروپایی در طول دوره تنظیمات استفاده کرد.
و تحصیل عثمانیان باسواد را پیشه شخصی خود قرار داد. اگرچه بسیاری از پروژه‌های شیناسی در زمان مرگش ناقص بود ولی او برای توسعه مسایل حل‌نشده تلاش بسیاری نمود. شیناسی، تحت تأثیر تفکر عصر روشنگری، آزادی بیان را یک حق اساسی می‌دانست و از روزنامه‌نگاری برای تعامل، ارتباط و آموزش عمومی استفاده می‌کرد. شیناسی در صحبت مستقیم با مردم در مورد امور دولت اعلام کرد که اقدامات دولت صرفاً به نفع دولت نیست.
آثار:
ترجمه شعر، ۱۸۵۹ (ترجمه اشعاری از فرانسوی لافونتن، لامارتین، ژیلبر و راسین)
ازدواج شاعر، ۱۸۵۹، اولین نمایشنامه عثمانی، «عروسی یک شاعر»)
دوروب امسال عثمانیه (۱۸۶۳، اولین کتاب ضرب‌المثل‌های ترکی)
منتهی اشعر، ۱۸۶۳
میل و پس از آن > توماس هیل گرین

توماس هیل گرین (بریتانیا، ۱۸۳۶–۱۸۸۲)
میل و پس از آن > اوبرون هربرت

اوبرون هربرت (بریتانیا، ۱۸۳۸–۱۹۰۶)
میل و پس از آن > کارل منگر

کارل منگر (اتریش، ۱۸۴۰–۱۹۲۱)، اقتصاددان
ادبیات مشارکتی:
اصول اقتصاد، ۱۸۷۱
پژوهش در روش علوم اجتماعی و به ویژه اقتصاد سیاسی، ۱۸۸۳
اشتباهات تاریخ گرایی در اقتصاد آلمان، ۱۸۸۴
نظریه سرمایه، ۱۸۸۸