stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ال (خدا)
شخصیت و تجسم > شخصیت و عناوین

به‌طور مکرر از ال در متون اوگاریتی،ال گاو نر (ṯr il) ال پادشاه (il milk)، خالق مخلوقات (bny bnwt)، پدر خدایان (abū banī 'ili) و پدر انسان (ab adm) نام برده می‌شود. نام‌های «ابدی»، «خالق» یا «خالق باستانی» عنوان‌های مشخصه ال در افسانه‌ها و عبادت‌های کنعانی هستند. او پدرسالار شما (ḥātikuka) است. ال ریش خاکستری باستانی، پر از خرد، پادشاه (malku)، پدر سال‌ها (ab šnm) و ال جنگجو (El gibbōr) است. او همچنین شخص بخشنده، خدای مهربان (lṭpn ʾil d pʾid) و مهربان و مقدس (lṭpn wqdš) نامیده می شود.
شخصیت پردازی ال در متون اوگاریتی همیشه مطلوب نیست. اقتدار او بدون تردید است، اما گاهی اوقات مورد تهدید یا تمسخر قرار می‌گیرد. او در نقش ناتوانی «هم خنده دار و هم رقت انگیز» است. اما بر اساس نظریه برخی از محققان این شخصیت پردازی احتمالاً یک تفسیر نادرست از متون یافت شده‌است. زیرا ال روابط تکمیلی با خدایان دیگر داشت. تمامی تفاوت های ال با سایر خدایان، مربوط به عملکرد بود. به عنوان مثال، ال و بعل پادشاهان الهی بودند اما ال اجرایی بود در حالی که بعل نگهدارنده کیهان بود.
شخصیت و تجسم > شمایل‌نگاری

ال به شکل انسان و در لباس سلطنتی به تصویر کشیده شده‌است. در نقش برجسته سنگی از اوگاریت که اکنون در موزه ملی حلب در سوریه قرار دارد، ال به صورت شاهی ریشدار با شاخ (نماد او) به تصویر کشیده شده است. او روی تخت پادشاهی خود نشسته است و یک پادشاه اوگاریتی در حال تقدیم پیشکش به او است. در بالای آنها چرخ خورشید بالدار قرار دارداست. در مجسمه دیگری در موزه دمشق، ال به صورت نشسته روی صندلی بدون تکیه‌گاه به تصویر کشیده شده‌است.
در مجسمه برنزی کشف شده در تل هازور، ال به صورت پادشاهی بی‌ریش ظاهر می‌شود که بر تختی نشسته و دست چپش قطع شده‌است. روی تاج بلند آن نقش برجسته درخت زندگی با حیوانات شاخدار در دو طرف آن (نقوش درخت و بز) دیده می‌شود. در تمام مجسمه‌ها او نشسته است، لباس بلندی پوشیده که تقریباً تا کفش هایش می‌رسد، پاهایش به موازات زمین یا پایه قرار دارد، دست راستش به نشانه تبرک بالا رفته و تاج بلندی بر سر او است.
اسطوره‌شناسی > اسطوره تولد خدایان سپیده‌دم و غروب

طبق متن اسرارآمیز شحر و شالم یافته شده در اوگاریت، ال به سواحل دریا رفت و دو زن را دید که بالا و پایین می‌پرند. ال تحریک شد و آن دو را با خود برد. بعد پرنده‌ای را با پرتاب عصا به سوی آن کشت و آن را روی آتش کباب کرد. او از آن زنان خواست که به او بگویند چه زمانی پرنده کاملاً پخته می‌شود و همچنين او را به عنوان شوهر یا پدر خطاب کنند، زیرا او پس از آن با آنها همان‌طور که آنها او را صدا می‌کنند رفتار می‌کند. آنها ال را با عنوان شوهر سلام می‌کنند. سپس ال با آنها دراز کشید و آنها شحر و شالم را به دنیا آوردند. دوباره ال با زنانش دراز کشید و همسرانش «خدایان بخشنده»، «شکافان دریا» و «فرزندان دریا» را به دنیا آوردند. نام این همسران به صراحت ذکر نشده است، اما برخی از عناوین نامفهوم در ابتدای گزارش به الهه اشیره اشاره می‌کند که همسر اصلی ال است.
اسطوره‌شناسی > اسطوره چرخه بعل

در چرخه بعل اوگاریتی، ال با داشتن مجموعه ای از خدایان در کوه لیل (احتمالا به معنای شب) معرفی شده‌است. او همچنین ساکن در چشمه‌های دو رودخانه در چشمه دو ژرفا است. بر اساس برخی از تفسیرهای متن، ال در چادر زندگی می کند که ممکن است توضیح دهد که چرا او معبدی در اوگاریت نداشته. ممکن است در مورد رودخانه‌ها و چشمه‌های دو ژرفا به نهرهای واقعی یا به منابع اسطوره‌ای اقیانوس آب شور و منابع آب شیرین زیر زمین یا به آب‌های بالای آسمان و آب‌های زیر زمین اشاره داشته باشد.
در قسمت «کاخ بعل»، خدای بعل حداد «هفتاد پسر اشیره» را به مهمانی در کاخ جدیدش دعوت می کند. احتمالاً این پسران اشیره توسط ال به دنیا آمده‌اند. در عبارات بعدی به نظر می رسد که آنها به‌طور کلی خدایان یا حداقل بخش بزرگی از آنها هستند. تنها پسران ال که در متون اوگاریتی به‌طور جداگانه نام برده شده اند عبارتند از یم (خدای دریا)، موت (خدای مرگ) و عثتر که ممکن است رئیس یا رهبر اکثر پسران ال باشند. بعل حداد را چند بار پسر ال می‌نامید تا پسر داگون (که معمولاً او را پسر داگون می نامند). احتمالاً به این دلیل که ال در مقام یک پدر قبیله‌ای برای همه خدایان است.
اسطوره‌شناسی > اسطوره هیتی

ال همچنین با اسطوره هیتی (با منشأ کنعانی)، اسطوره الکونیرسا و اشیره شناخته می شود. نام ال به الکونیرشاگ تبدیل شده‌است و در آنجا هم همسرش اشیره (هیتی: اسردو) است. این متن همچنین از رقابت بین ال و بعل خبر می دهد. متن تکه تکه آن موجب شده‌است نشود درک کاملی از روایت داشت. در ابتدا اشیره تلاش می کند تا بعل را که پیشنهاد های او را رد می کند، اغوا کند. در مواجهه با این شکست، به بعل نزد ال (الکونیرسا) تهمت می زند و آن دو با هم متحد می شوند تا بعل را مجازات کنند. آنات سپس به کمک بعل می آید. باقی داستان نامفهوم است. در هر صورت این اسطوره توانایی این را دارد که وجود اسطوره های دیگر مربوط به خدایان کنعانی را در خارج از اوگاریت نشان دهد.
گزارش‌های سانچونیاتون

گزارش‌های نویسنده یونانی فیلون بیبلوسی از روایت نویسنده فینیقی سانچونیاتون، به نقل از یوسبیوس، دارای حاوی اطلاعات مهم از اساطیر و پانتئون فنیقی است. در این گزارش‌ها ال (که به الوس ترجمه شده‌است و توسط همتای یونانی خود، کرونوس شناخته می‌شود) اولین خدا یا خدای خالق نیست. ال خود پسر آسمان (معادل اورانوس) و زمین (معادل گایا) است. آسمان و زمین نیز خود فرزندان خدایی به نام علیون هستند. ال برادر خدای بیتئیل، داگون، الهه‌های عشتروت (معادل آفرودیته)، رئا (احتمالاً اشیره) و بلات (معادل دیونه) و خدای ناشناخته‌ای است که با اطلس یونانی برابر است. ال پدر پرسفونه و آتنا (احتمالاً آنات) است.
در ابتدا آسمان و زمین در خصومت از یکدیگر جدا شدند، اما آسمان اصرار داشت که با زور خود بر روی زمین ادامه یابد و تلاش می‌کند تا فرزندان حاصل از چنین پیوندی را نابود کند. سرانجام، ال با توصیه دخترش آتنا (آنات) و خدای هرمس تریسمجیستوس (شاید تحوت)، با داس و نیزه ای آهنین به پدرش آسمان حمله می‌کند و به همراه متحدان نظامی‌اش پادشاهی آسمان را به دست می‌آورد. در قسمت بعدی توضیح داده شده‌است که ال آسمان را اخته می‌کند. یکی از زنان آسمان (که به داگون برادر ال داده شده) قبلاً توسط آسمان حامله بود. پسری که از این پیوند متولد شد، دماروس یا زئوس نام داشت، اما زمانی آدودوس نام داشت که آشکارا اداد یا همان بعل متون اوگاریتی است که اکنون متحد پدربزرگش آسمان می‌شود و شروع به مبارزه‌ با ال می‌کند. در این روايات ال در درجه اول به عنوان یک جنگجو به تصویر کشیده شده‌است. در منابع اوگاریتی بعل نقش جنگجو را دارد و ال صلح آمیز است و ممکن است سانچونیاتون سنت‌های قبلی را به تصویر بکشد که بیشتر در مناطق جنوبی کنعان جریان داشته‌است.
ال سه همسر دارد، خواهران یا خواهران ناتنی‌اش آفرودیته/عشتروت، رئا (احتمالاً اشیره) و دیونه که توسط سانچونیاتون با بعلات جبیل، الهه جبیل شناخته می‌شود، شهری که سانچونیاتون می‌گوید ال آن را تأسیس کرده.
همچنین گفته می‌شود که ال پسر خود سدیدوس (نامی که برخی از مفسران گمان می‌کنند ممکن است شکل تحريف شده‌ی شدای، یکی از القاب کتاب مقدس باشد) را به قتل رساند (قربانی می‌کند) و یکی از دخترانش را نیز سر برید. بعدها شاید با اشاره به همین مرگ سدیدوس نقل می‌کند:
اما کرونوس پس از وقوع بیماری و مرگ و میر، یگانه پسر خود را به عنوان قربانی سوختنی به پدرش آسمان تقدیم می‌کند و خود را ختنه می‌کند و یاران خود را نیز مجبور به انجام این کار می‌کند.
شرح کامل تری از قربانی توسط فیلون بیبلوسی نقل می‌شود:
این رسم پیشینیان بود که در بحران‌های بزرگ، حاکمان یک شهر یا ملت برای جلوگیری از ویرانی مشترک عزیزترین فرزندان خود را به عنوان قربانی برای دیوهای انتقام گیرنده تقدیم می‌کردند. و کسانی که به این شیوه تقدیم می‌شدند با مناسک عرفانی قربانی می‌شدند. سپس کرونوس که فنیقی‌ها او را الوس می‌نامند که پادشاه کشور بود و متعاقباً پس از مرگ او به عنوان ستاره زحل خدایی شد، توسط یک پوره از کشور به نام آنوبرت یک پسر یگانه داشت که به همین دلیل او را ایدود نامیدند. تنها موجودی که هنوز در میان فنیقی‌ها به این نام خوانده می‌شود. و هنگامی که خطرات بسیار بزرگ جنگ کشور را فرا گرفت، پسرش را لباس سلطنتی پوشاند و قربانگاهی آماده کرد و او را قربانی کرد.
جستار های وابسته

دین کنعانی
بعل
انلیل
اشیره
هدد
داگون
در ادامه مطلب

Bruneau, Philippe (1970). Recherches sur les cultes de Délos à l'époque hellénistique et à l'époque imperiale (به فرانسوی). Paris, France: E. de Broccard. LCCN 78851163. OCLC 2349270.
Fontenrose, Joseph Eddy (1959). Python: A Study of Delphic Myth and Its Origins. Berkeley, California: University of California Press. ISBN 978-0-520-04091-5. LCCN 59005144. OCLC 4089770.
Teixidor, Javier (1977). The Pagan God. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-07220-3. LCCN 76024300. OCLC 2644903.
تصویر احتمالی ال با دو شیر در چاقوی جبل ارک، ۳۴۵۰ قبل از میلاد.
حلقه فنیقی که احتمالاً خدای ال را نشان می‌دهد.
مجسمه برنزی طلاکاری شده ال به صورت نشسته، یافت شده در راس شمره. قرن ۱۴ قبل از میلاد. موزه ملی دمشق.
لوح اساطیری اوگاریتی که ازدواج ال و تولد فرزندان الهی او را بازگو می کند (قرن ۱۴-۱۳ پیش از میلاد، موزه لوور.
شجره‌نامه خدایان فنیقی بر اساس روايات باقی مانده از نویسنده فینیقی سانچونیاتون. در این لیست ال که با خدای یونانی کرونوس شناخته میشود فرزند آسمان و زمین است.
اپل میوزیک

| 0 | 1 |
| --- | --- |
توسعه‌دهنده: اپل
افراد کلیدی: الیور شوسر (رئیس اپل میوزیک در سراسر جهان) برایان بامبری (مدیر، تبلیغات اپل میوزیک) ترنت رزنر (افسر خلاق)
تاریخ معرفی: ۳۰ ژوئن ۲۰۱۵؛ ۹ سال پیش (۲۰۱۵-۳۰}})
آخرین بروزرسانی: ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۰؛ ۴ سال پیش (۲۰۲۰-۱۶}})
سکو: مک‌اواس، آی‌اواس، آی‌پداواس، تی‌وی او اس، واچ اواس، کارپلی، هوم‌پاد، مایکروسافت ویندوز، اندروید، کروم اواس، آمازون‌اکو، سنس و وب جهان‌گستر
مدل قیمت‌گذاری: ۹٫۹۹ دلار آمریکا در ماه برای مجوز تکی ۹۹٫۰۰ دلار آمریکا در سال برای مجوز تکی ۱۴٫۹۹ دلار آمریکا در ماه برای مجوز خانواده ۴٫۹۹ دلار آمریکا در ماه برای مجوز دانشجویی
دسترسی‌پذیری: ۱۶۷ کشور به‌طور گسترده در قاره آمریکا، اروپا، آسیا و اقیانوسیه و در مناطقی از آفریقا و خاورمیانه
وبگاه: صفحهٔ خانگی: apple.com/apple-music پخش‌کنندهٔ وب: music.apple.com
اَپل موزیک (انگلیسی: Apple Music) یک سرویس پخش ترانه و نماهنگ است که توسط اپل ساخته و گسترش یافته‌است.
کاربران می‌توانند ترانه‌ها را برای پخش در دستگاه خود، به دلخواه‌شان گزینش کنند یا به لیست‌های پخش موجود، گوش دهند. این سرویس همچنین شامل ایستگاه‌های رادیویی اینترنتی دارای پیمان‌نامه با اپل یا ایستگاه‌های خود این شرکت نیز است که به صورت زنده در بیش از ۲۰۰ کشور به صورت ۲۴ ساعته، رایگان پخش می‌شوند. این سرویس در ۸ ژوئن ۲۰۱۵ پایه‌گذاری و در ۳۰ ژوئن ۲۰۱۵ راه‌اندازی شد. کاربران تازه با خرید محصول‌های گزینش‌شده، پیش از اینکه سرویس به اشتراک ماهانه نیاز داشته باشد، یک ماه سرویس آزمایشی رایگان یا شش‌ماهه رایگان دریافت می‌کنند.
در دسامبر ۲۰۱۶، شمار مشترکان اپل موزیک از مرز ۲۰ میلیون گذشت.
از ۵ مه ۲۰۲۳، پر پخش‌ترین آهنگ همه دوران در این اپ، شکل تو از اد شیرن با بیش از ۹۳۰ میلیون پخش در سراسر جهان است.
در ۸ نوامبر ۲۰۲۳، آگاهی‌رسانی شد که تیلور سوئیفت پرمخاطب‌ترین هنرمند زن در تاریخ این پلتفرم و همچنین هنرمند زنی است که بیشترین آهنگ‌ها را به ۱۰۰ آهنگ برتر روزانه جهانی رسانده است. در ۲۸ نوامبر ۲۰۲۳، اعلام شد که در این سال، تیلور سوئیفت پر شنونده‌ترین هنرمند اپل موزیک بود و به‌طور همزمان رکوردی تازه را برای بیشترین شنونده برای هر هنرمندی در یک سال، ثبت کرد.
اپل موزیک در مقایسه با ساوندکلود و اسپاتیفای دارای کاربران کمتری می‌باشد.
جام باشگاه‌های کارائیب ۲۰۱۰

| جزئیات مسابقات | جزئیات مسابقات |
| --- | --- |
تاریخ برگزاری: ۱۶ مارس – ۸ مه
شمار تیم‌ها: ۱۸ (از ۱۰ فدراسیون)
رده‌بندی نهایی: رده‌بندی نهایی
 پورتوریکو آیلندرز (یکمین عنوان):  پورتوریکو آیلندرز (یکمین عنوان)
نایب‌قهرمان:  جو پابلیک
جایگاه سوم:  سن خوان جابلوته
جایگاه چهارم:  بایامون
آمار مسابقات: آمار مسابقات
بازی‌های برگزار شده: ۳۳
گل‌های زده شده: ۱۲۳ (۳٫۷۳ گل به‌ازای هر بازی)
تماشاگران: ۳۴٬۳۵۰ (۱٬۰۴۱ نفر به‌ازای هر بازی)
بیشترین گلزن(ـان):  کری باپتیست (۹ گل)
→ ۲۰۰۹ ۲۰۱۱ ← : → ۲۰۰۹ ۲۰۱۱ ← 
جام باشگاه‌های کارائیب ۲۰۱۰ دوازدهمین دوره جام باشگاه‌های کارائیب، رقابت‌های بین‌المللی فوتبال باشگاهی سالانه در منطقه کارائیب بود که در بین باشگاه‌هایی که اتحادیه‌های فوتبال آن‌ها به اتحادیه فوتبال کارائیب (سی‌اف‌یو) وابسته هستند، برگزار می‌شود. سه تیم برتر مسابقات  به لیگ قهرمانان کونکاکاف ۱۱–۲۰۱۰ راه یافتند.
باشگاه‌های راه یافته

باشگاه‌های زیر به مسابقات راه یافتند.
| کشور | تیم |
| --- | --- |
 برمودا: دیوونشایر کوگرز
 جزایر کیمن: الیت ‡
 دومینیکا: بث استیت ‡
 گویان: دیفنس فورس
 گویان: آلفا یونایتد
 هائیتی: راسینگ گونیو
 هائیتی: تمپت †
 آنتیل هلند: باربر
 آنتیل هلند: هوبنتات فورتونا
 پورتوریکو: پورتوریکو آیلندرز †
 پورتوریکو: بایامون
 پورتوریکو: ریور پلاته
 سنت وینسنت و گرنادین‌ها: آوینوز یونایتد
 سنت وینسنت و گرنادین‌ها: سیستم ۳
 سورینام: لئو ویکتور
 سورینام: وی‌بی‌سی
 ترینیداد و توباگو: جو پابلیک
 ترینیداد و توباگو: سن خوان جابلوته †
† سه تیم برتر دوره قبل برای مرحله اول به قرعه استراحت خوردند. دبلیو کانکشن، مدافع عنوان قهرمانی، به مسابقات راه نیافت.
‡ بث استیت و الیت انصراف دادند.
کشورهای زیر تیمی را به مسابقات نفرستادند: آنگویلا, آنتیگوا و باربودا، آروبا، باهاما, باربادوس, جزایر ویرجین بریتانیا, کوبا, جمهوری دومینیکن, گویان فرانسه, گرنادا, گوادلوپ, جامائیکا، مارتینیک, مونتسرات, سنت کیتس و نویس, سنت لوسیا, سن مارتین, سینت مارتن, جزایر تورکس و کایکوس, و جزایر ویرجین ایالات متحده آمریکا.
مرحله اول > گروه A

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  ریور پلاته | 3 | 3 | 0 | 0 | 12 | 2 | +10 | 9 |
|  راسینگ گونیو | 3 | 1 | 1 | 1 | 3 | 4 | −1 | 4 |
|  باربر | 3 | 1 | 0 | 2 | 3 | 6 | −3 | 3 |
|  هوبنتات فورتونا | 3 | 0 | 1 | 2 | 3 | 9 | −6 | 1 |
| ریور پلاته  | ۳–۱ |  راسینگ گونیو |
| --- | --- | --- |
| باربر  | ۳–۱ |  هوبنتات فورتونا |
| --- | --- | --- |
| هوبنتات فورتونا  | ۱–۵ |  ریور پلاته |
| --- | --- | --- |
| باربر  | ۰–۱ |  راسینگ گونیو |
| --- | --- | --- |
| راسینگ گونیو  | ۱–۱ |  هوبنتات فورتونا |
| --- | --- | --- |
| باربر  | ۰–۴ |  ریور پلاته |
| --- | --- | --- |
:
مرحله اول > گروه B

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  بایامون | 2 | 1 | 1 | 0 | 6 | 2 | +4 | 4 |
|  سیستم ۳ | 2 | 0 | 1 | 1 | 2 | 6 | −4 | 1 |
| سیستم ۳  | ۰–۴ |  بایامون |
| --- | --- | --- |
| بایامون  | ۲–۲ |  سیستم ۳ |
| --- | --- | --- |
:
مرحله اول > گروه C

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  جو پابلیک | 3 | 3 | 0 | 0 | 18 | 5 | +13 | 9 |
|  آوینوز یونایتد | 3 | 1 | 1 | 1 | 5 | 9 | −4 | 4 |
|  لئو ویکتور | 3 | 1 | 0 | 2 | 9 | 9 | 0 | 3 |
|  دیوونشایر کوگرز | 3 | 0 | 1 | 2 | 6 | 15 | −9 | 1 |
| لئو ویکتور  | ۳–۴ |  جو پابلیک |
| --- | --- | --- |
| آوینوز یونایتد  | ۲–۲ |  دیوونشایر کوگرز |
| --- | --- | --- |
| دیوونشایر کوگرز  | ۲–۵ |  لئو ویکتور |
| --- | --- | --- |
| آوینوز یونایتد  | ۰–۶ |  جو پابلیک |
| --- | --- | --- |
| جو پابلیک  | ۸–۲ |  دیوونشایر کوگرز |
| --- | --- | --- |
| آوینوز یونایتد  | ۳–۱ |  لئو ویکتور |
| --- | --- | --- |
:
مرحله اول > گروه D

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  آلفا یونایتد | 2 | 1 | 1 | 0 | 4 | 2 | +2 | 4 |
|  وی‌بی‌سی | 2 | 1 | 1 | 0 | 3 | 2 | +1 | 4 |
|  دیفنس فورس | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 5 | −3 | 0 |
| دیفنس فورس  | ۱–۲ |  وی‌بی‌سی |
| --- | --- | --- |
| آلفا یونایتد  | ۱–۱ |  وی‌بی‌سی |
| --- | --- | --- |
| آلفا یونایتد  | ۳–۱ |  دیفنس فورس |
| --- | --- | --- |
:
مرحله دوم > گروه E

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  پورتوریکو آیلندرز | 2 | 2 | 0 | 0 | 5 | 0 | +5 | 6 |
|  راسینگ گونیو | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 5 | −5 | 0 |
| راسینگ گونیو  | ۰–۲ |  پورتوریکو آیلندرز |
| --- | --- | --- |
| پورتوریکو آیلندرز  | ۳–۰ |  راسینگ گونیو |
| --- | --- | --- |
:
مرحله دوم > گروه F

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  بایامون | 2 | 2 | 0 | 0 | 8 | 2 | +6 | 6 |
|  آوینوز یونایتد | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 8 | −6 | 0 |
| آوینوز یونایتد  | ۲–۵ |  بایامون |
| --- | --- | --- |
| بایامون  | ۳–۰ |  آوینوز یونایتد |
| --- | --- | --- |
:
مرحله دوم > گروه G

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  سن خوان جابلوته | 2 | 2 | 0 | 0 | 3 | 0 | +3 | 6 |
|  ریور پلاته | 2 | 0 | 1 | 1 | 1 | 2 | −1 | 1 |
|  آلفا یونایتد | 2 | 0 | 1 | 1 | 1 | 3 | −2 | 1 |
| سن خوان جابلوته  | ۲–۰ |  آلفا یونایتد |
| --- | --- | --- |
| آلفا یونایتد  | ۱–۱ |  ریور پلاته |
| --- | --- | --- |
| سن خوان جابلوته  | ۱–۰ |  ریور پلاته |
| --- | --- | --- |
:
مرحله دوم > گروه H

| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  جو پابلیک | 2 | 2 | 0 | 0 | 8 | 1 | +7 | 6 |
|  وی‌بی‌سی | 2 | 1 | 0 | 1 | 2 | 5 | −3 | 3 |
|  سیستم ۳ | 2 | 0 | 0 | 2 | 1 | 5 | −4 | 0 |
| جو پابلیک  | ۵–۰ |  وی‌بی‌سی |
| --- | --- | --- |
| وی‌بی‌سی  | ۲–۰ |  سیستم ۳ |
| --- | --- | --- |
| جو پابلیک  | ۳–۱ |  سیستم ۳ |
| --- | --- | --- |
:
مرحله نهایی

سه تیم برتر به لیگ قهرمانان کونکاکاف ۱۱–۲۰۱۰ راه یافتند.
| تیم | ب | پ | م | ش | گ‌ز | گ‌خ | ت‌گ | ام |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  پورتوریکو آیلندرز (م) | 3 | 2 | 1 | 0 | 5 | 1 | +4 | 7 |
|  جو پابلیک | 3 | 1 | 1 | 1 | 3 | 4 | −1 | 4 |
|  سن خوان جابلوته | 3 | 1 | 0 | 2 | 4 | 3 | +1 | 3 |
|  بایامون | 3 | 1 | 0 | 2 | 4 | 8 | −4 | 3 |
| پورتوریکو آیلندرز  | ۳–۰ |  بایامون |
| --- | --- | --- |
| جو پابلیک  | ۱–۰ |  سن خوان جابلوته |
| --- | --- | --- |
| جو پابلیک  | ۱–۱ |  پورتوریکو آیلندرز |
| --- | --- | --- |
| سن خوان جابلوته  | ۴–۱ |  بایامون |
| --- | --- | --- |
| سن خوان جابلوته  | ۰–۱ |  پورتوریکو آیلندرز |
| --- | --- | --- |
| جو پابلیک  | ۱–۳ |  بایامون |
| --- | --- | --- |
:
فهرست فرودگاه‌های تووالو

نقشهٔ تووالو
این مقاله شامل فهرست فرودگاه‌های تووالو است.
فرودگاه‌ها

| مکان | ایکائو |  یاتا | نام فرودگاه | مختصات |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| فونافوتی | NGFU | FUN | فرودگاه بین‌المللی فونافوتی | ۸°۳۱′۳۰″ جنوبی ۱۷۹°۱۱′۴۷″ شرقی﻿ / ﻿۸٫۵۲۵۰۰°جنوبی ۱۷۹٫۱۹۶۳۹°شرقی﻿ / -8.52500; 179.19639﻿ (Funafuti International Airport) |
| نانومئا | NGFO |  | Nanumea Airport | ۵°۴۰′ جنوبی ۱۷۶°۰۷′ شرقی﻿ / ﻿۵٫۶۶۷°جنوبی ۱۷۶٫۱۱۷°شرقی﻿ / -5.667; 176.117﻿ (Nanumea Airport) |
احمد بن عمادالدین

احمد بن عمادالدین پزشک، نویسنده و شیمیدان مسلمان ایرانی بود. او احتمالاً از اهالی نیشابور بوده است. از زندگی وی اطلاعات زیادی یافت نشده و شهرت او به نوشتهٔ مشهورش پیوند دارد. او نویسنده یک رساله کیمیاگری معروف به نام فی صناعة اکسیر است که نسخه خطی آن در کتابخانه ملی پزشکی ایالات متحده آمریکا نگهداری می‌شود. این نسخه هیچ رونوشتی ندارد. در این نسخه یادداشت‌های حاشیه گسترده وجود دارد که نقل قول‌هایی از جابر بن حیان در آن دیده می‌شود.
رینبو بیچ، کوئینزلند

رینبو بیچ، کوئینزلند (به انگلیسی: Rainbow Beach) یک منطقهٔ مسکونی در استرالیا است که در کوئینزلند واقع شده‌است.
این شهرک به دلیل داشتن ساحل شنی از مقاصد گردشگری است و نیز محلی برای سفر به جزیره فریزر است.
فناوری شهروندی

فناوری شهروندی (در اصل فناوری اطلاعات) نوعی فناوری است که مداخله یا مشارکت مردم در توسعه قوی‌تر را ممکن می‌سازد، ارتباطات شهروندان را تقویت می‌کند، زیرساخت دولت را بهبود می‌بخشد و معمولاً صلاح عمومی را در نظر می‌گیرد. این فناوری شامل نرم‌افزارهای کاربردی شهروندی و پلتفرم‌هایی می‌شود که از نهادها و موسسات دولتی پشتیبانی می‌کنند و دیگر نرم‌افزارهایی که دستیابی به این اهداف را ممکن می‌سازند.
تاریخچه

فناوری شهروندی با گذشت زمان، اهمیت و تعهد روزافزونی یافته‌است، چون ما در عصر دیجیتال زندگی می‌کنیم. دوره‌ای که در آن ارتباطات دیجیتال مبنایی برای مبادلات سیاسی و اقتصادی هستند. از زمانی که فناوری‌های پیشرفته در جامعه رواج پیدا کرده و در دسترس کل جمعیت قرار گرفته‌اند، بسیاری از دولت‌های محلی و مقامات شروع به استفاده از این فناوری‌ها برای ارتباط با عموم مردم و دریافت بازخورد کرده‌اند. مخصوصاً، اینترنت بیشتر برای ارتباطات بین مسئولان دولت و شهروندان به کار رفته‌است.
تاریخچه > پیشرفت‌های غیرمنتظره در فناوری شهروندی

دولت اوباما - بایدن از راهبردهای فناوری شهروندی برای تسهیل مشارکت سیاسی شهروندان استفاده کرد. رویدادهای محلی که به نام «هکاتون» شناخته می‌شوند، اغلب مورد استقبال گروه‌های علاقه‌مند به فناوری قرار می‌گیرند که در زمینه‌هایی مانند برنامه‌نویسی کامپیوتر، طراحی گرافیک و برنامه‌نویسی سخت‌افزار و نرم‌افزار تجربه دارند. هکاتون‌ها بر بهتر کردن نرم‌افزارها تمرکز می‌کنند تا آن‌ها را کاربرپسندتر کرده و اعضای جامعه راحت‌تر بتوانند به آن‌ها دسترسی داشته باشند.
یکی دیگر از فناوری شهروندی مدرن، رسانه‌های اجتماعی هستند. شرکت‌هایی مانند فیسبوک و توئیتر به شهروندان آمریکا و سراسر جهان اجازه می‌دهند تا با هم ارتباط برقرار کنند و اطلاعاتشان را به اشتراک بگذارند. رسانه‌های خبری مانند نیویورک‌تایمز و وال‌استریت‌ژورنال، حساب‌های فیسبوک و توئیتر مخصوص به خود را دارند که به آن‌ها اجازه می‌دهد مقالات جدید را در سایت‌ها قرار دهند. این امر محیطی ایجاد می‌کند که افراد در آن، دسترسی تقریباً فوری به اخبار دارند. این دسته از خروجی‌های رسانه اجتماعی، نرم‌افزارهای موبایل دارند که به کاربران اجازه می‌دهند از هر جای جهان با تلفن‌ها، تبلت‌ها و لپتاپ‌های خود به اخبار دسترسی داشته باشند. این نرم‌افزارها اشتراک‌گذاری اطلاعات را تبدیل به کاری ساده و آنی می‌کنند.
طبق مطالعه‌ای که توسط شرکت داده بینالمللی (IDC) انجام شده‌است، از ۲۵٫۵ میلیارد دلاری که دولت ایالات متحده در سال ۲۰۱۵ صرف پروژه‌های فناوری‌های روبنایی می‌کند، ۶٫۴ میلیارد دلار صرف فناوری شهروندی می‌شود. ۶٬۷ تحقیق بنیاد Knight در حوزه فناوری شهروندی نشان داد که تعداد شرکت‌های فناوری شهروندی تقریباً سالانه ۲۳ درصد بین سال‌های ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۳ رشد کرده‌است.
فناوری شهروندی در سراسر جهان

سازمان همکاری حکومت باز (OGP) یک سازمان جهانی در حوزه فناوری شهروندی، است. «این سازمان یک سازمان چند جانبه است که هدف آن، تضمین تعهدات عینی دولت برای ارتقای شفافیت، توانمند کردن شهروندان، مبارزه با فساد و ایجاد فناوری‌های جدید برای تقویت حاکمیت است.»20 OGP که در سال ۲۰۱۱ توسط هشت دولت بنیان‌گذار (برزیل، اندونزی، مکزیک، نروژ، فیلیپین، آفریقای جنوبی، بریتانیا و ایالات متحده) تأسیس شد، هر سال اجلاسی تشکیل می‌دهد. کشورهای دخیل در آمریکا (شمال و جنوب)، اروپا و جنوب آسیا (اندونزی، استرالیا، کره جنوبی) قرار دارند. فقط تعداد کمی از کشورهای آفریقایی بخشی از OGP هستند، اگرچه آفریقای جنوبی یکی از کشورهای بنیان‌گذار آن است.
پیشرفت فناوری در سراسر کشورهای جهان ادامه دارد، اما تلاش‌های متفرقه و روش‌های کاربردی در مقایسه سرعت خاص پیشرفت برخی کشورها با کشورهای دیگر متفاوت است. ۲۱ اینکه کشورها چطور می‌توانند از اطلاعات استفاده نمایند، به میزان عزم کشورها در فراگیر کردن فناوری در زندگی مردم و کسب و کارها بستگی دارد. دولت‌های محلی و ملی ده‌ها میلیارد دلار صرف فناوری اطلاعات کرده‌اند تا عملکردها و عملیات (functions and operations) این فناوری را بهبود بخشند تا این فناوری برای مردم و دولت‌ها کار کند. ۲۲ وقتی دولت‌های بیشتری به این فناوری‌ها توجه کنند، راه را به سمت سیستم‌های پیش‌رونده و دموکراتیک سیاسی هموار می‌کنند و نگرانی‌های جامعه آینده و شهروندان این کشورها را در نظر می‌گیرند.
فناوری شهروندی در سراسر جهان > آسیا > تایوان

برنامه vTaiwan (حرف v مخفف مجازی) به صورت مشارکتی توسط اعضای جامعه منبع باز و دولت تایلند ایجاد شده‌است. آن‌ها از ابزار مکالمه‌ای به نام pol استفاده می‌کنند که یادگیری ماشینی را به بحث آنلاین مرتبط می‌کند.
فناوری شهروندی در سراسر جهان > آسیا > استرالیا

شهروندان، اقدامات را هدایت می‌کنند.
پلتفرم و حزب سیاسی پیشنهادی که miVote25 نامیده می‌شود، یک نرم‌افزار کاربردی موبایل برای شهروندان دارد تا دربارهٔ سیاست یاد بگیرند و رأی خود را به سیاست‌هایی بدهند که از آن‌ها پشتیبانی می‌کنند. ۲۶ سیاستمداران miVote که برای تصدی یک پست انتخاب شده‌اند، در پشتیبانی از موقعیت افرادی که از این نرم‌افزار استفاده می‌کنند، رأی می‌دهند.
فناوری شهروندی در سراسر جهان > اروپا > استونی

در سال ۲۰۱۳، پلتفرم آنلاین مجلس مردمRahvakogu)28) برای جمع‌سپاری ایده‌ها و پیشنهادها شروع به کار کرد تا قوانین انتخابانی استونی، قانون حزب سیاسی و دیگر مسائل مربوط به دموکراسی را اصلاح کند.
فناوری شهروندی در سراسر جهان > اروپا > فرانسه

پویاترین شهر فرانسه در ارتباط با فناوری شهروندی، پاریس است و اقدامات زیادی در محله سنتیر که به عنوان کانون فناوری شناخته می‌شود، انجام می‌شوند. طبق گفته لوموند، فناوری شهر فرانسه «یک واقعیت» است اما سرمایه‌گذاری برای مقیاس‌بندی آن انجام نشده‌است.
فناوری شهروندی در سراسر جهان > اروپا > فرانسه > اقدامات هدایت شده توسط دولت

در فرانسه، داده عمومی در سایت data.gov.fr32 براساس مأموریت Etalab33 فراهم می‌شود که تحت نظارت نخست‌وزیر قرار دارد.
سازمان‌های دولتی، مشاوره شهروندان را از طریق شورای ملی دیجیتال انجام می‌دهند، برای مثال این مشاوره با قانون مربوط به جمهوری دیجیتال انجام می‌شود.
فناوری شهروندی در سراسر جهان > اروپا > فرانسه > اقدامات هدایت شده توسط شهروندان

جامعه فناوری شهروندی شهروندان فرانسه در یک دموکراسی باز جمعی گرد هم آمده‌اند. هدف اصلی این اقدام جمعی، تقویت دموکراسی برای افزایش قدرت شهروندان، بهبود روش تصمیم‌گیری جمعی و به‌روزرسانی سیستم سیاسی است. دموکراسی باز، پروژه‌هایی را جمع می‌کند که بر موارد زیر تمرکز می‌کنند:
درک سیاست‌ها؛
نوسازی موسسات؛
مشارکت در دموکراسی
کنترل اقدامات عمومی
فناوری شهروندی در سراسر جهان > اروپا > ایسلند

اصلاحات قانون اساسی ایسلند در سال‌های ۲۰۱۰–۲۰۱۳ باعث شروع فرایندی برای بازبینی و تهیه پیش‌نویس قانون اساسی این کشور بعد از بحران‌های مالی سال ۲۰۰۸ شد و از رسانه اجتماعی برای دریافت بازخورد مربوط به دوازده پیش‌نویس متوالی استفاده شد.
در اکتبر ۲۰۱۱، پلتفرمی به نام BetriReykjavik برای شهروندان ایجاد شد تا همدیگر را مطلع کنند و دربارهٔ مسائل مختلف رأی دهند.
حزب pirate (ایسلند) از پلتفرم جمع‌سپاری Piratar برای اعضای خود استفاده می‌کند تا سیاست‌های جدید حزب را ایجاد کند.