stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مستقیم از کامپتن
نام آلبوم

بعد از موفقیت آلبوم، اسم آلبوم به فرهنگ و زبان عامیانه ایالات متحده اضافه شد؛ از لحاظ زبان‌شناسی اسم آلبوم «مستقیم از کامپتن» ترجمه می‌شود اما در زبان عامیانه معنای دگری پیدا کرده‌است.
در زبان عامه انگلیسی-با گویش آمریکایی این جمله "بچه‌های ناف کامپتن" معنی می‌دهد، یعنی دو کلمه «"...Straight Out t(h)a"» معنی می‌شود، «"مستقیم بیرون…"» ولی در زبان عامیانه «"ناف جایی بودن"» بودن درک می‌شود.
به‌طور مثال، جمله «"We're Straight Outta Hell"» ترجمه می‌شود، «"ما مستقیم بیرون جهنمیم"» اما در زبان عامیانه معنی می‌دهد «"ما بچه‌های ناف جهنمیم"».
همچنین، «"straight out"» معنی "اصل یک موضوع و با صداقت گفتن" را معنی می‌دهد.
در فرهنگ عامه

کاور آلبوم و اسم آن، توسط کارتون ساز آمریکایی، «بیل هول بروک» در سال ۲۰۰۴ برای وب کامیک خویش، به نام: کوین و کیل (به انگلیسی:Kevin and Kell) پارودی شد و تحت عنوان، مجموعه مستقیم بیرون کامپیوترها (بچه‌های ناف کامپیوترها) (به انگلیسی:Straight Outta Computers) منتشر شد.
گروه هیپ-هاپ ولزی «گولی لوکین چین» برای آلبوم سال ۲۰۰۵ خود «مستقیم بیرون نیوپرت»، ویرد ال یانکوویچ، برای آلبوم سال ۲۰۰۶ خود «مستقیم بیرون لین وود» و گروه گرایندکور استرالیایی «بلود داستر» برای آلبوم سال ۱۹۹۷ خود «مستقیم بیرون نورث کورد»، از اسم این آلبوم استفاده کردند. گروه پانک راک «ان او اف اکس» در آلبوم ای پی خود «کوکی دلقک»، آهنگی را با عنوان، «مستقیم بیرون ماساچوست» عرضه کردند.
رپر گروه جی-یونیت، یانگ باک اسم اولین آلبوم خود را «مستقیم بیرون کشویل» قرار داد.
گروه هاردکور پانک، استریت اج "گود کلن فان"، آلبوم سال ۲۰۰۱، خود را با نام "مستقیم بیرون هاردکور (بچه‌های ناف هاردکور)" (با یک کاور مشابه به این آلبوم) عرضه کردند؛ همچنین عبارت: «"شما در شرف دیدن قدرت مثبت بودن هستید"» (به انگلیسی:You are about to witness the strength of positivity) در آغاز آلبوم بیان می‌شود که تقلیدی از آغاز آهنگ "مستقیم از کامپتن" است.
در فیلم خیابان جامپ شماره ۲۱، بخشی از آهنگ «مستقیم از کامپتن» زمانی که دانش آموزان در حال خراب کاری هستند پخش می‌شود؛ همچنین در فیلم خیابان جامپ شماره ۲۲، خانم دیکسون بیان می‌کند، که «بچه ناف کامپتن» هست، زمانی که در حال صحبت کردن دربارهٔ گذشته خود و همسرش (با بازی آیس کیوب) است.
پرسنل

طراح جلد: هلنا فریمن
مهندس صدا: داناون سَوون
مدیر تولید اجرایی: اریک رایت (ایزی-ئی)
میکس و مسترینگ: بیگ بیس برایان
عکاس: اریک پاپلتِن
تولیدکنندگان: دکتر دره، دی‌جی یلا
پرسنل > تعداد حضورها

تعداد حضور به معنی، تعداد دفعات خوانندگی در آهنگ‌های مختلف است.
ام سی رن در ۷ آهنگ
ایزی-ئی در ۷ آهنگ
آیس کیوب در ۶ آهنگ
دکتر دره در ۵ آهنگ
دی‌جی یلا در ۱ آهنگ
شاهزاده عرب در ۱ آهنگ
دِ.دی.او.سی. در ۱ یک آهنگ
چارت‌ها

| چارت (۱۹۸۹) | Peak position |
| --- | --- |
ایالات متحده آلبوم‌های برتر: ۳۷
ایالات متحده بیلبورد آلبوم‌های برتر سول: ۹
چارت (۱۹۹۱): Peak position
چارت آلبوم‌های استرالیا (ARIA): ۵۱
چارت آلبوم‌های نیوزلند: ۴۳
چارت (۲۰۰۳): Peak position
چارت آلبوم‌های ایرلند: ۲۰
چارت آلبوم‌های بریتانیا: ۳۵
چارت (۱۶–۲۰۱۵): Peak position
چارت آلبوم‌های استرالیا (ARIA): ۸
چارت آلبوم‌های اتریش: ۵۵
چارت آلبوم‌های فرانسه: ۱۷
چارت آلبوم‌های آلمان: ۳۶
چارت آلبوم‌های ایرلند: ۷۷
چارت آلبوم‌ها نروژ: ۳۸
چارت آلبوم‌های سوئیس: ۵۴
چارت آلبوم‌های آر اند بی بریتانیا: ۶
ایالات متحده بیلبورد ۲۰۰: ۴
:
گواهینامه‌های فروش

| کشور | گواهی‌نامه | فروش | منبع‌ها |
| --- | --- | --- | --- |
| بریتانیا (BPI) | پلاتینیوم | ۳۰۰٬۰۰۰ |  |
| ایالات متحده (RIAA) | پلاتینیوم ×۳ | ۳٬۰۰۰٬۰۰۰ |  |
لگو گروه

دی‌جی یلا در سال ۲۰۱۵
پوستر یکی از اولین کنسرت‌های ان. دابلیو. ای
منصور نادری

| سید منصور نادری | سید منصور نادری |
| --- | --- |
سید منصور نادری: سید منصور نادری
نمایندهٔ دوره‌های پانزدهم و شانزدهم پارلمان افغانستان: نمایندهٔ دوره‌های پانزدهم و شانزدهم پارلمان افغانستان
حوزه انتخاباتی: ولایت بغلان
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۳۶ (۸۸–۸۹ سال) ولایت بغلان، ولسوالی دوشی، کیان
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار اسماعیلی افغانستان.
سید منصور نادری (زاده ۱۳۱۵ ولسوالی دوشی بغلان) فرزند سید نادرشاه کیانی (سید کیان) می باشد. او سیاستمدار افغانستانی و نماینده مردم بغلان در دوره‌های پانزدهم و شانزدهم مجلس نمایندگان بود. ایشان در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون امور تقنینی است. .
زندگی‌نامه

سید منصورنادری فرزند سید نادرشاه، زاده ۱۳۱۵ (خورشیدی) در ولسوالی دوشی ولایت بغلان می‌باشد. او دارای تحصیلات خصوصی بوده و در زمان حکومت نجیب‌الله در سمت سناتور فعالیت داشته‌است. در زمان حکومت مجاهدین افغانستان، معاون برهان‌الدین ربانی بوده‌است. پس از سقوط طالبان توانست در دو دوره مجلس نمایندگان راه پیدا کند و حزب پیوند ملی را نیز تأسیس کرده‌است.
سید منصور نادری و فرزندش سید جعفر نادری در سالهای ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی دارای قدرت عظیم نظامی در شمال افغانستان بودند. دره کیان پایگاه حکمروایی و فرماندهی او بود. بر اساس گزارش‌ها ۱۳۰۰۰ الی ۱۸۰۰۰ افراد نظامی اسماعیلی در زمان جنگ‌های داخلی برای دفاع از منافع اسماعیلی در افغانستان، می جنگیدند. مستند ساز مشهور امریکایی به اسم جیف هارمون در سال ۱۹۸۹ مستندی را زیر نام "جنگسالار کیان" (Warlord of Kayan) تولید کرد که در آن سید جعفر نادری نقش مرکزی را دارد. جیف در این مستند توضیح داده است که اسماعیلیان چگونه قدرت نظامی بدست آورد و با تحویل گیری اسلحه نظامی از قوت‌های روسی در سال ۱۹۸۹ و ایجاد فرقه ۸۰ نظامی در ولایت بغلان، به یک قدرت بی بدیل در شمال افغانستان تبدیل گردیدند.
دیگر فعالیت‌ها

دیگر فعالیت‌های ایشان:
سناتور در زمان حکومت دکتر نجیب.
معاون رئیس‌جمهور در زمان حکومت مجاهدین.
بزرگ‌هزاره‌های اسماعیلی افغانستان.
نماینده پارلمان در دوره پانزدهم و شانزدهم.
رهبر حزب پیوند ملی.
رئیس کانون فرهنگی حکیم ناصر خسرو بلخی.
قنات حاجی تاجی

| قنات حاجی تاجی | قنات حاجی تاجی |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: گلستان
شهرستان: مینودشت
بخش: بخش گالیکش
دهستان: قراولان
جمعیت: ۲۴۸ نفر (سرشماری ۹۵)
قنات حاجی تاجی، روستایی است از توابع بخش گالیکش شهرستان مینودشت در استان گلستان ایران.
جمعیت

این روستا در دهستان قراولان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۰۶ نفر (۵۴ خانوار)
بوده است.
مسجد بابری

نگاره ای از مسجد پیش از تخریب
fa (in English: Expected satiety)
مسجد بابُری (به هندی: बाबरी मस्जिद) نام مسجدی در شهر آیودیا (آیودهیا یا آجودهیا) در بخش فیض آباد در ایالت اوتارپرادش هند در یکصد کیلومتری شرق لکنو برفراز تپه‌ای به‌نام «رام کوت» به معنی «قلعه رام» بود. این مسجد که در اوایل سده دهم هجری/ شانزدهم میلادی به دستور ظهیرالدین محمد بابُر بنا شده بود در ۱۹۹۲ م/ ۱۳۷۱ ش توسط هندوهای افراطی تخریب شد. ایشان معتقدند که مسجد در محل زادگاه خدای آن‌ها راما بنا شده بود و پیش‌تر معبدی در آن مکان قرار داشته که در زمان بابر تخریب شده است. مسجد بابری همیشه موضوع درگیری‌های خونین میان هندوها و مسلمانان بوده است. پیش از تخریب مسجد، خشونت بر سر این اختلاف هر از گاهی فوران می‌کرد و مقامات مدنی آن را با وعده ساخت معبد یا استفاده از این مسجد به عنوان محل عبادت فرومی‌نشاندند اما با تخریب مسجد بابری ناآرامی‌ها و درگیری‌های متعدد و شدیدی آغاز شد که ابعاد مذهبی، اجتماعی، سیاسی و حقوقی پیدا کرده است و تاکنون حدود ۲۰۰۰ نفر که بیشتر آنان مسلمان هستند در این درگیری‌ها جان باخته‌اند.
پیشینه

مسجد بابری در زمان ظهیرالدین محمد بابر بنیان‌گذار امپراتوری گورکانیان هند و به دست «میرباقی اصفهانی» اولین حاکم منصوب او در این منطقه ساخته شد. بر سردر ورودی و دو طرف منبر این مسجد، کتیبه‌هایی به شعر فارسی وجود داشت که تاریخ بنای مسجد در کتیبه سردر به حساب ابجد ۹۳۵ ق و در کتیبه منبر، با عبارت «خیرباقی» سال ۹۲۳ ق ذکر شده بود.
بدستور میرباقی اصفهانی بر سر در و دو طرف مسجد بابری نوشته‌هایی به فارسی حک کردند که امروزه اثری از آن نمانده به صورت زیر:
بنام آنکه دانا هست اکبر---- که خالق جمله عالم لامکانی
درود مصطفی بعد از ستایش ---که سرور انبیاء دو جهانی
فسانه در جهان بابر قلندر---- که شد در دور گیتی کامرانی
چنان‌که مطلع کشور گرفته---- زمین را چون مبارز آسمانی
در آن حضرت یکی سید معظم--- که نامش میرباقی اصفهانی
منیر سلطنت تدبیر ملکش ---- که این مسجد حصار مهستانی
خدایا در جهان تابنده ماند---- که خیر و بخت و تخت زندگانی
در این عهد و در این تاریخ میمون ---- که نهصد پنج وسی بوده نشانی(۹۵۳ ق)
کتیبه دو طرف منبر:
بمنشای بابر خدیو جهان ----بسانیکه با کاخ گردون عنان
بنا کرده این خانه پایدار---- امیر سعادت نشان میرخان
بماند همیشه چنین بانی اش ----چنان شهریار زمین و زمان
بفرموده شاه بابر که عدلش ----بنائست با کاخ گردون ملاقی
بنا کرده این مهبط قدسیانرا ----امیر سعادت نشان میرباقی (اصفهانی) به نقل از کتاب بابری مسجد در آیینه حقایق
گفته می‌شود میر باقی اصفهانی پس از تصرف بنایی از راهبان هندو نام آن را مسجد بابری نهاد اما تا پیش از دهه ۱۹۴۰ م این مسجد به نام «مسجد جنمستان» (هندی: मस्जिद ए जन्मस्थान، اردو: مسجد جنمستهان) به معنی «مسجد زادگاه» نامیده می‌شد که اذعان به محل تولد راما، خدای هندو بود.
اگر چه در کتاب «بابرنامه» که در واقع دفتر خاطرات امپراتور بابر است که توسط خود او نوشته شد هیچ اشاره‌ای به این مسجد نشده و صفحات مربوط به این دوره مفقود شده‌اند اما در کتاب «تاریخ بابری» که هم‌عصر آن است آمده که سربازان بابر بسیاری از معابد هندو در چاندری را تخریب کردند.
با وجود آنکه چندین مسجد دیگر در این منطقه ساخته شد اما مسجد بابری بزرگ‌ترین و مهم‌ترین مساجد ایالت اوتار پرادش بود که در این ایالت بیش از ۳۱ میلیون مسلمان زندگی می‌کنند. با این حال و با وجود بزرگی مسجد، این بنا کمتر مورد استفاده مسلمانان قرار می‌گرفت.
تخریب مسجد

در ۶ دسامبر ۱۹۹۲ م/۱۵ آذر ۱۳۷۱ ش با وجود اقدامات دولتی برای تشکیل اجلاس همبستگی ملی، مسجد بابری مورد حمله تجمع سازمان‌یافته بیش از ۱۵۰٫۰۰۰ هندوی افراطی قرار گرفت. هرچند سازمان‌دهندگان تجمع تعهد داده بودند که به مسجد آسیبی نمی‌رسانند اما این بنای تاریخی را به کلی تخریب کردند. هندوهای افراطی در حالی مسجد را ویران کردند که حضور نیروی انتظامی محسوس نبود.
متعاقب این عمل ناآرامی‌های شدیدی شکل گرفت که از سال ۱۹۴۷ م و تقسیم هند که منجر به تشکیل کشور اسلامی پاکستان شد، در این کشور خشونت‌های مذهبی با این شدت، مشاهده نشده بود. تا کنون بیش از ۲۰۰۰ نفر در بسیاری از شهرهای هند از جمله بمبئی و دهلی در ناآرامی‌ها و درگیری‌های مربوط به این رویداد کشته شده‌اند که بیشتر آنان از مسلمانان بوده‌اند.
هندوهای افراطی معتقدند که مسجد بابری در محل زادگاه خدای آن‌ها راما و با ویران کردن معبد او بنا شده بود و برخی منابع قدیمی هندوها نیز از وجود معبدی در این نقطه حکایت می‌کرد. پس از تخریب در میان ویرانه‌های مسجد، کتیبهای به زبان سانسکریت و خط ناگاری که در سده‌های یازدهم و دوازدهم میلادی رایج بود همراه با بیش از ۲۶۰ شی قدیمی دیگر به دست آمد که تأییدی بود بر اینکه آن محل بخشی از معبد باستانی بوده است که مورد تأیید هیئتی از کتیبه‌شناسان، دانشمندان زبان سانسکریت، مورخان و باستان شناسان قرار گرفت.
بعدها پیروان جین نیز با توجه به اینکه این منطقه در میان پنج شهر بزرگ آیین جین و بودا قرار داشته و با استناد به کاوش‌هایی که به دستور دادگاه الله‌آباد انجام شد، مدعی شدند که مسجد بابری بر ویرانه‌های معبد جین ساخته شده است.
در پی رویدادهای پس از تخریب مسجد بابری، سروزیر ایالت اوتارپرادش استعفا داد. مسلمانان، ناراسیم‌ها رائو، نخست‌وزیر وقت را متهم به کوتاهی در پیشگیری از تخریب مسجد می‌کردند. او دولت و مجلس ایالت اوتارپرادش را منحل کرد و حتی سه دولت ایالتی هیماچال پرادش، راجستان و مادیا پرادش را که حزب بهاراتاجاناتا در آن‌ها حاکمیت داشت نیز به فرمان او منحل شد. در پی بازتاب گسترده داخلی و خارجی تخریب مسجد بابری، دولت رائو توانست مانع فعالیت سازمان‌های افراطی هندو شود و برای دو سال تعدادی از احزاب و سازمان‌های افراطی هندو و مسلمان را ممنوع اعلام کرد.
دیوان عالی هند از دولت مرکزی و دولت ایالت اوتارپرادش دربارهٔ بازسازی مسجد بابری و ساختمان معبد رام نظرخواهی کرد و همچنین خواستار آن شد تا مسئولانی که در ماجرای تخریب مسجد کوتاهی کرده‌اند تحت پیگرد قانونی قرار گرفته و ساختمان مسجد بی‌درنگ بازسازی شود.
در نوامبر سال ۱۹۹۴ م/آبان ۱۳۷۳ ش دادگاه عالی هند با درخواست هندوها مبنی بر ایجاد معبدی در کنار زمین مسجد مخالفت کرد. در سال ۲۰۰۱ م/ ۱۳۸۰ ش تنش‌ها در سالروز تخریب مسجد افزایش یافت و گروه ویشوا هندو پریشاد متعهد شد که معبد هندو را در این محل بازسازی می‌کند. آوریل سال ۲۰۰۲ م/۱۳۸۱ ش سه قاضی عالی‌رتبه در هندوستان دادگاهی را برای تعیین مالکیت این زمین تشکیل دادند.
در سپتامبر سال ۲۰۰۳ م/ دی ماه ۱۳۸۱ ش، دادگاهی هفت رهبر هندو را مسئول تخریب این مسجد دانست.
بازتاب درگیری‌ها

اهمیت واقعه مسجد بابری و درگیری‌های خونین میان مسلمانان و هندوها از مرزهای هند فراتر رفت و ابعاد جهانی به خود گرفت. کشورهای اسلامی همچون ایران، پاکستان، بنگلادش، مصر و همچنین سازمان کنفرانس اسلامی، از دولت هند خواستار حل و فصل مسئله و حفاظت از اماکن مذهبی و جان و مال مسلمانان شدند.
طی دو دهه گذشته آشوب و درگیری‌های ناشی از تخریب مسجد بابری، بر روند تحولات اقتصادی هند تا حدی تأثیر نامطلوبی گذاشته و نظام معاملاتی کشور را دچار خسارت کرده است و همچنین توان زیادی از نیروهای انتظامی و قوای مسلح هند را به خود مشغول داشته است.
کاوش‌های باستان‌شناسی

در ژانویه سال ۲۰۰۳ م/ دی ماه ۱۳۸۱ ش، باستان‌شناسان تحقیقاتی را به دستور دادگاه برای یافتن حقیقت این امر که آیا معبدی در این محل وجود داشته آغاز کردند.
کاوش‌های باستان‌شناسان در سازمان بررسی باستان‌شناسی هند (ASI) در سال ۲۰۰۳/ ۱۳۸۱ ش، و همچنین کاوش‌های مشابه در سال‌های ۱۹۷۰، ۱۹۹۲ که در داخل و اطراف محل‌های مورد اختلاف صورت گرفت نشان دادند که مجتمع بزرگ هندو در آن مکان وجود داشته است. در سال ۲۰۰۳ سازمان بررسی باستان‌شناسی هند به دستور دادگاه، برای انجام مطالعه بیشتر کاوش‌های عمیق‌تری انجام داد تا در مورد نوع ساختار بنای بدست آمده در زیر آوار مسجد تحقیق کند. گزارش این سازمان قطعیت وجود یک معبد در زیر مسجد را تأیید کرد. به گفته محققان این سازمان آن‌ها «ویژگی‌های مشخص در ارتباط با… معابد شمال هند» کشف کرده‌اند. همچنین «سنگ و آجر تزئین شده و نیز مجسمه ناقصی از بت‌های هندو، نقش لوتوس، ۵۰ پایه ستون در ارتباط با بنایی عظیم و عناصر دیگری از معماری هندو» به دست آوردند. مسلمانان نظر سازمان بررسی باستان‌شناسی هند را قبول نکرده آن را مشکوک دانسته و شواهد را جعلی شمردند و تخصص کارشناسان را زیر سؤال بردند.
طولانی‌ترین تحقیق تاریخ هند

در ژوئن ۲۰۰۹ م/خرداد ۱۳۸۸ ش نیز «کمیسیون لیبرهان» که از ۱۶ دسامبر ۱۹۹۲ تشکیل شده بود تا دربارهٔ رویدادهایی که به تخریب مسجد منتهی شد تحقیق کند، گزارش خود را پس از نزدیک به ۱۷ سال تحقیق و بررسی به مانموهان سینگ نخست‌وزیر هند ارائه کرد. این طولانی‌ترین تحقیق تاریخ هند است که در دوران دولت‌های مختلف هند انجام شده است. هرچند نتایج این گزارش اعلام نشد اما مطالب درز کرده به رسانه‌های خبری حاکی بود که این گزارش اعضای بلندپایه دولت هند و ملی گرایان هندو را برای تخریب مسجد سرزنش کرده است.
رای نهایی دادگاه

در سپتامبر ۲۰۱۰ م / شهریور ۱۳۸۹ ش در پی شکایت مسلمانان شاخه لکنهو، دادگاه عالی الله‌آباد، حکمی صادر کرد مبنی بر اینکه زمین محوطه مسجد بابری بین هندوها و مسلمانان تقسیم شود. بر اساس این حکم مجموعه زمین‌های مسجد بابری به سه بخش تقسیم شده است که یک بخش برای معبد هندوها و برای بت‌های «رام لالا» که در آن محل نصب است، یک بخش در مالکیت هندوهای «اننموهی آکارا» که هم‌اکنون نیز آن را در دست دارند و بخش سوم به مالکیت مسلمانان برای ساخت دوباره مسجد بابری اختصاص داده شده است. این دادگاه با اشاره به سابقه وجود معبد در این مکان و تخریب و ساخت مسجد بابری در دوران‌های بعد و با مد نظر قرار دادن عقیده مسلمانان نسبت به عدم امکان ساخت بنایی دیگر به جای مسجد، حکم فوق را صادر کرده است. از سه قاضی این دادگاه یک نفر مسلمان و دو نفر هندو بودند، که در جمع‌بندی آرا، قاضی مسلمان و یکی از دو قاضی هندو به تقسیم مکان مسجد رأی دادند و یکی از قضات نیز خواهان این بود که این مکان در اختیار هندوها قرار گیرد که در نهایت نظر اکثریت به عنوان رأی دادگاه اعلام گردید.
برخی سازمان‌های هندویی از حکم این دادگاه استقبال کردند ولی سازمان‌های مسلمانان به آن اعتراض کرده و در دیوان عالی هند در دهلی تقاضای فرجام کرده‌اند.
رای نهایی دادگاه > آخرین تصمیم دادگاه

در ۱۸ آبان ۱۳۹۸، دادگاه عالی هند تصمیم دادگاه الله‌آباد (که در سال ۲۰۱۰ اتخاذ شده و زمین را بین مسلمانان و هندوها تقسیم شده بود) را لغو کرده و به صراحت اعلام کرد این مسجد در محل یک معبد بنا شده بود و مسلمانان حقی در آن ندارند.
دادگاه عالی هند در حکم خود اعلام کرده است به مسلمانان مقدار مشابهی زمین در جای دیگری داده خواهد شد تا مسجد خود را در آنجا بسازند.
پلی‌استیشن (کنسول)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
  :   
 بالا: نسخه اصلی (۱۹۹۴) با دسته دوال‌شاک (۱۹۹۷) پایین: کنسول کوچک‌تر، پی‌اس‌وان (۲۰۰۰):  بالا: نسخه اصلی (۱۹۹۴) با دسته دوال‌شاک (۱۹۹۷) پایین: کنسول کوچک‌تر، پی‌اس‌وان (۲۰۰۰)
شناخته‌شده به‌عنوان: پی‌اس پی‌اس‌وان پی‌اس‌ایکس
توسعه‌دهنده: سونی کامپیوتر انترتینمنت
خانواده محصول: پلی‌استیشن
گونه: کنسول خانگی
نسل: نسل پنجم
تاریخ انتشار: پلی‌استیشنJP: ۳ دسامبر ۱۹۹۴ (۳ دسامبر ۱۹۹۴) آمریکای شمالی: ۹ سپتامبر ۱۹۹۵ (۹ سپتامبر ۱۹۹۵) اروپا: ۲۹ سپتامبر ۱۹۹۵ (۲۹ سپتامبر ۱۹۹۵) استرالزی: ۱۵ نوامبر ۱۹۹۵ (۱۵ نوامبر ۱۹۹۵) ZA: نوامبر ۱۹۹۶ (نوامبر ۱۹۹۶) HK/SG/TH/MY: دسامبر ۱۹۹۶ (دسامبر ۱۹۹۶) TW: دسامبر ۱۹۹۷ (دسامبر ۱۹۹۷)پی‌اِس وانJP: ۷ July ۲۰۰۰ (۷ July ۲۰۰۰) آمریکای شمالی: ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۰ (۱۹ سپتامبر ۲۰۰۰) اروپا: ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۰ (۲۹ سپتامبر ۲۰۰۰) HK/SG/TH/MY/TW: نوامبر  ۲۰۰۰ (نوامبر  ۲۰۰۰) IND: ۲۴ ژانویه ۲۰۰۲ (۲۴ ژانویه ۲۰۰۲)
در دسترس‌بودن خرده‌فروشی: ۲۰۰۶–۱۹۹۴ (۱۲ سال)
متوقف‌شده: ۲۳ مارس ۲۰۰۶
واحدهای فروخته‌شده: ۱۰۳ میلیون واحد
رسانه: سی‌دی-رام
حافظه رم: ۲ مگابایت رم
ذخیره‌سازی: کارت حافظه
پرفروش‌ترین بازی: گرن توریسمو، ۱۰٫۸۵ میلیون نسخه فروخته‌شده
جانشین: پلی‌استیشن ۲
پلی‌استیشن (به انگلیسی: PlayStation) (سرواژه: پی‌اِس PS و به‌طور غیررسمی پی‌اِس‌ایکس PSX) عنوان یک کنسول بازی ویدئویی خانگی ۳۲ بیتی از نسل پنجم است که برای اولین بار، در ۳ دسامبر سال ۱۹۹۴ در کشور ژاپن، ۹ سپتامبر ۱۹۹۵ در آمریکای شمالی، ۲۹ سپتامبر ۱۹۹۵ در اروپا، و ۱۵ نوامبر ۱۹۹۵ در استرالیا توسط سونی کامپیوتر انترتینمنت عرضه شد. پلی‌استیشن به عنوان یک کنسول نسل پنجم، در درجهٔ اول با کنسول‌های نینتندو ۶۴ و سگا ساترن رقابت می‌نمود.
موفقیت پلی‌استیشن منجر به ایجاد مجموعه جانشینانی شد که با کنسول پلی‌استیشن ۲ در سال ۲۰۰۰ به مسیر خود ادامه داد. در همان سال سونی مدل کوچک‌تر و ارزان‌تری به نام پی‌اِس وان عرضه کرد.
تاریخچه

تاریخچه این کنسول از سال ۱۹۸۸ میلادی شروع می‌شود. زمانی که پلی‌استیشن و نینتندو قصد دارند با همکاری و هم طرح لوح ویژه [Super disc] را پیاده کنند. لوح ویژه یک سی‌دی رام برای کنسول سوپر نینتندو بود؛ ولی به هر شکل این دو شرکت از هم جدا شدند و لوح ویژه برای کنسول جدید نینتندو ساخته نشد؛ ولی سونی در سال ۱۹۹۱ با تغییرات و ویرایش‌هایی روی لوح ویژه آن را در کنسول جدید خود یعنی پلی‌استیشن جای داد. ایده خود کنسول پلی‌استیشن در سال ۱۹۹۰ توسط کن کوتاراگی مطرح شد.
فقط دویست واحد از اولین مدل پلی‌استیشن، که قابلیت اجرای کارتریج‌های سوپر نینتندو را هم داشت، توسط سونی ساخته شد. اولین مدل این کنسول به صورت چند رسانه‌ای و چند منظوره طراحی شد. علاوه بر اجرای بازی‌های سوپر نینتندو، می‌توانست سی‌دی‌های صوتی و اطلاعات گرافیکی را به‌خوبی بخواند. با رایانه‌های شخصی هم سازگار بود. در سال ۱۹۹۴ نوع دیگری از پلی‌استیشن با عنوان پی‌اِس‌ایکس عرضه شد، که با بازی‌های سوپر نینتندو سازگار نبود و فقط بازی‌های مبتنی بر سی‌دی رام را اجرا می‌نمود. این تصمیمات موجب شد پلی‌استیشن بهترین فروش در بین کنسول‌های نسل خود را داشته باشد، و تا ۲۰ ژوئیه ۲۰۰۸ بالغ بر ۱۰۲ میلیون دستگاه همراه با ۷۹۱۸ عنوان بازی از آن به فروش برساند.
کنسول‌های خانگی

پلی‌استیشن اصلی که در تاریخ ۳ دسامبر ۱۹۹۴ میلادی در ژاپن منتشر گشت، اولین سری از رایج‌ترین کنسول‌ها و دستگاه‌های بازی دستی بود. این برنامه شامل کنسول‌ها و به روزرسانی‌های جانشین از جمله Net Yaroze (پلی‌استیشن مخصوص سیاه با ابزار و دستورالعمل برای برنامه‌های بازی‌ها و برنامه‌های پلی‌استیشن، پی‌اِس‌وان (نسخه کوچکتر از نسخه اصلی) و پاکت‌استیشن (دستگاه جانبی است که باعث تقویت بازی‌های پلی‌استیشن می‌شود) بود و همچنین به عنوان کارت حافظه عمل می‌کند. این بخشی از نسل پنجم کنسول‌های بازی‌های ویدئویی بود که در برابر سگا ساترن و نینتندو ۶۴ با هم رقابت می‌کردند. تا دسامبر ۲۰۰۳، پلی‌استیشن و پی‌اِس‌وان مجموعاً ۱۰۲٫۴۹ میلیون دستگاه را به بازار عرضه کردند، و در نهایت تبدیل به اولین کنسول بازی‌های ویدئویی شد و منجر به فروش ۱۲۰ میلیون دستگاه شد. در ۹ ژانویه سال ۲۰۰۶، ناسا یک ردیاب فضایی پرتاب کرد که یک CPU(واحد پردازنده مرکزی) پلی‌استیشن متعادل داشت که در مقابل تابش‌های فضایی مقاومت می‌کرد. این ردیاب دور سیاره پلوتون و ماهواره خودش گردش کرد. کارونته عکس‌های زیادی از سیاره به ما داد.
بازی‌ها

فهرست‌های کامل:
بازی‌های پلی استیشن از حروف A تا L
فهرست بازی‌های پلی استیشن از حروف M تا Z
فهرست بازی‌های انحصاری پلی استیشن
فهرست پرفروش‌ترین بازی‌های پلی استیشن
تصویر کنسول
دسته کنسول
دسته کنترل شوکدار
میم مدیور بوی

| میم مدیور بوی | میم مدیور بوی |
| --- | --- |
خانم معجور بوی: خانم معجور بوی
هفتمین نخست‌وزیر سنگال: هفتمین نخست‌وزیر سنگال
دوره مسئولیت ۳ مارس ۲۰۰۱ – ۴ نوامبر ۲۰۰۲: دوره مسئولیت ۳ مارس ۲۰۰۱ – ۴ نوامبر ۲۰۰۲
رئیس‌جمهور: عبدالله واده
پس از: مصطفی نیاسی
پیش از: ادریسا سک
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۷ دسامبر ۱۹۴۰ ‏(۸۴ سال) سن‌لوئی، آفریقای غربی فرانسه (بخشی از سنگال امروزی)
حزب سیاسی: حزب دموکرات سنگال
محل تحصیل: دانشگاه شیخ آنتا دیوپ دانشکده ملی فرانسه برای دادگستری
میم مدیور بوی (زادهٔ ۷ دسامبر ۱۹۴۰) یک سیاستمدار سنگالی است که از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۳ نخست‌وزیر سنگال بود. او اولین زنی بود که به این سمت رسید.
پیش‌زمینه و حرفه

بوی در خانواده‌ای وکیل در سن لوئیس، سنگال به دنیا آمد و مانند سه برادرش، به عنوان وکیل در داکار و پاریس تحصیل کرد. پدرش منشی و یک ضابط بود. او از دبیرستان فایدربه که در زادگاهش قرار داشت، فارغ‌التحصیل شد. در سال ۱۹۶۳، او در دانشکده علوم حقوقی و اقتصادی دانشگاه داکار ثبت نام کرد و سپس تا سال ۱۹۶۹ در مرکز ملی مطالعات قضایی (CNEJ) پاریس به تحصیلات خود ادامه داد.
او بیشتر دوران کاری خود را در اداره دادگستری سنگال گذراند. او معاون دادستان عمومی، قاضی و نایب رئیس اول دادگاه عالی منطقه‌ای داکار و رئیس اتاق دادگاه استیناف بود. او بنیان‌گذار و اولین زن رئیس انجمن وکلای سنگالی از سال ۱۹۷۵ تا ۱۹۹۰ بود و سپس مدیر امور مربوط به شرکت بانکداری غرب آفریقا از سپتامبر ۱۹۹۰ تا آوریل ۲۰۰۰ شد. بوی همچنین از سال ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۸ نایب رئیس فدراسیون بین‌المللی وکلای زن بود. او حرفه‌ای، باهوش و صادق بود. او یک فمینیست، مسلمان و طلاق گرفته و دارای دو فرزند بود. روابط او با رژیم رئیس‌جمهور عبده دیوف تیره شد و او برای حفظ تمامیت و استقلال خود، مناصب عالی در دستگاه قضایی را نپذیرفت.
نخست‌وزیری

پس از پیروزی عبدالله واده در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۰۰، بوی در آوریل ۲۰۰۰ وزیر دادگستری شد. اما تنشی بین رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر که از یک حزب سیاسی دیگر بود به وجود آمد. مصطفی نیاسی استعفا داد و بوی در ۳ مارس ۲۰۰۱، دو ماه قبل از انتخابات قانونگذاری، توسط واده به عنوان نخست‌وزیر منصوب شد. واده رأی اکثریت در مجلس قانونگذاری را کسب نکرد. بیش از ۳۰ سازمان غیرحزبی زنان کمپینی را قبل از انتخابات ترتیب دادند که خواستار حضور زنان بیشتر در مجلس بودند. بوی نه تنها یک زن بود، بلکه غیرحزبی نیز بود که وجههٔ خوبی برای دولت واده داشت. با این حال، پس از اتمام ریاست جمهوری واده، بوی در دولت جدیدی که روی کار آمد به عنوان وزیر دادگستری باقی ماند. در انتخابات دور بعد اکثریت (۸۹ کرسی از ۱۲۰ کرسی) به واده رأی دادند و پس از انتخابات پارلمانی آوریل ۲۰۰۱، بوی در ۱۰ می ۲۰۰۱ دوباره به عنوان نخست‌وزیر منصوب شد. با این حال، او به عنوان وزیر دادگستری در دولت منصوب و در ۱۲ مه همان سال دوباره جایگزین وزیر دادگستری شد.
در دولت دوم بوی، پنج زن وزیر از ۲۵ وزیر حضور داشتند، در حالی که در دولت اول او دو وزیر زن در دولت حضور داشتند. این یک دستاورد خوب برای بوی بود. اما دولت با چالش‌های اقتصادی و اجتماعی قابل توجهی مواجه بود. برای تقویت آموزش و بهداشت، بهبود حقوق، کاهش بیکاری در میان جوانان و حمایت از بخش کشاورزی در دولت او تلاش بسیاری شد. اما وزرای جدید، بی‌تجربه بودند و دیدگاه‌ها در ائتلاف متفاوت بود. از آنجایی که نخست‌وزیر بوی تابع رئیس‌جمهور بود، و واده یک رهبر فعال و پویا با تمایلات اقتدارگرایانه آشکار بود، بوی و دولت او در ۴ نوامبر ۲۰۰۲ بنا به دلیل واکنش او به یک فاجعه دریایی در سپتامبر ۲۰۰۲ توسط رئیس‌جمهور برکنار شدند. این فاجعه دریایی یکی از بدترین بلایای کشتیرانی در تمام دوران بود و بیش از ۱۸۰۰ نفر بر اثر آن غرق شدند. کشتی عامل این فاجعه یک کشتی دولتی بود. بوی اظهار داشت که این حادثه به دلیل آب و هوا بوده است اما خیلی زود ادعاهایی مبنی بر خطاهای سطح بالا مطرح شد. رئیس نیروی دریایی برکنار شد و دو وزیر نیز مجبور به استعفا شدند.
پس از نخست‌وزیری

در سپتامبر ۲۰۰۴، بوی توسط آلفا عمر کوناره به عنوان نماینده ویژه اتحادیه آفریقا برای ارتقای حمایت از غیرنظامیان در درگیری‌های مسلحانه منصوب شد.
در ۱۲ سپتامبر ۲۰۰۸، یک قاضی در فرانسه حکم بازداشت بوی را به همراه هشت نفر دیگر در ارتباط با فاجعه دریایی‌ای که منجر به کشته شدن ۱۸۰۰ نفر شده بود، صادر کرد. دولت سنگال این موضوع را رد کرد و در پاسخ این حکم تصمیم گرفت قاضی صادرکننده حکم را تحت پیگرد قانونی قرار دهد. دادگاه استیناف پاریس حکم بازداشت بوی را در اواسط ژوئن ۲۰۰۹ باطل اعلام کرد.
ناسپاس

| ناسپاس | ناسپاس |
| --- | --- |
کارگردان: حسن هدایت
تهیه‌کننده: محسن جاهد
نویسنده: حسین اکبرزاده اصغر هاشمی
بازیگران: پوریا پورسرخ الناز شاکردوست نیما شاهرخ شاهی لیندا کیانی محمدعلی ساربان خسرو دستگیر مونا بیگی
موسیقی: ستار اورکی
فیلم‌بردار: محسن جاهد
تدوین‌گر: حسن ایوبی
تاریخ‌های انتشار: ۱۳ مرداد ۱۳۸۹
مدت زمان: ۷۵ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی 
فروش گیشه: ۵۹٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان (تهران)
ناسپاس فیلمی به کارگردانی حسن هدایت و تهیه‌کنندگی محسن جاهد و نویسندگی حسین اکبرزاده و اصغر هاشمی محصول سال ۱۳۸۸ است. این فیلم در مرداد ۱۳۸۸ بر روی پرده سینما رفته‌است.
الناز شاکردوست، پوریا پورسرخ، نیما شاهرخ‌شاهی و لیندا کیانی از بازیگران این فیلم به‌شمار می‌روند.
جریان این فیلم سینمایی مربوط به داستان گاو بنی اسرائیل است که در قرآن سوره بقره ذکر شده
بازیگران

پوریا پورسرخ
الناز شاکردوست
نیما شاهرخ شاهی
محمدعلی ساربان
خسرو دستگیر
لیندا کیانی
بابک والی
مونا بیگی
مجید واشقانی