stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سردر و محراب مسجد محراب آذرشهر

| سردر و محراب مسجد محراب آذرشهر | سردر و محراب مسجد محراب آذرشهر |
| --- | --- |
نام: سردر و محراب مسجد محراب آذرشهر
کشور: ایران
استان: استان آذربایجان شرقی
شهرستان: شهرستان آذرشهر
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: مذهبی، شهر تاریخی، سردر
دیرینگی: دوره صفوی
دورهٔ ساخت اثر: دوره صفوی، دوره قاجار
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۱۹۵۷۴
تاریخ ثبت ملی: ۲۸ شهریور ۱۳۸۶
سردر و محراب مسجد محراب آذرشهر مربوط به دوره صفوی و دوره قاجار است و در شهرستان آذرشهر، بخش حومه، شهر آذرشهر، میدان غفاری، خیابان قاضی، کوچه قاضی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۸ شهریور ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۱۹۵۷۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
سفرنامه ناصر خسرو

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نویسنده(ها): ناصر خسرو
سفرنامهٔ ناصرِ خسرو کتاب نوشته شده توسط ناصر خسرو قبادیانی بلخی و گزارشی از یک سفر هفت‌ساله است.
سفرنامه

سفرنامهٔ ناصرِ خسرو یادداشتهای نوشته شده توسط ناصر خسرو قبادیانی بلخی و گزارشی از یک سفر هفت‌ساله است.
این سفر در ششم جمادی‌الثانی سال ۴۳۷ قمری (اول فروردین ۴۱۵ یزدگردی و چهارم دی ۴۲۴ خورشیدی) از مرو آغاز شد و در جمادی‌الثانی سال ۴۴۴ قمری (اول فروردین ۴۱۶ یزگردی، مهر ۴۳۱ خورشیدی) با بازگشت به بلخ پایان پذیرفت.
او از مرو به سرخس، نیشابور، جوین، بسطام، دامغان، سمنان، ری، قوهه و قزوین می‌رود و از راه بیل، قپان، خرزویل و خندان به شمیران می‌رسد.
از آن‌جا به سراب و سعیدآباد می‌رود و به تبریز می‌رسد. سپس از راه مرند، خوی، برکری، وان، وسطان، اخلاط، بطلیس، قلعهٔ قف انظر، جایگاه مسجد اویس قرنی، ارزن، میافارقین، به آمد در دیار بکر وارد می‌شود.
از آنجا با گذشتن از شهرهای شام (سوریه) از جمله حلب به بیروت، صیدا، صور و عکا می‌رود. سپس از راه حیفا به بیت المقدس می‌رسد. مسجدالاقصی در شهر بیت المقدس و در کنار مسجد قبه الصخره واقع می‌باشد.
ناصر خسرو از قدس به مکه و مدینه می‌رود و از راه شام به قدس بازمی‌گردد و راه مصر را در پیش می‌گیرد. او از قاهره، اسکندریه و قیروان بازدید می‌کند و از راه دریا به زیارت مکه و مدینه می‌رود.
سپس از همان راه بازمی‌گردد و از راه آبی نیل با کشتی به اسیوط، اخیم، قوص و اسوان می‌رود. او از برخی شهرهای سودان بازدید می‌کند و از راه دریای سرخ به جده و مکه می‌رود و شش ماه را در کنار خانهٔ خدا می‌ماند. از مکه به سوی لحسا و سپس بصره می‌رود و به عبادان (آبادان) می‌رسد. آنگاه به بندر مهروبان می‌رود و از آنجا به ارجان (در نزدیکی بهبهان) می‌رسد و به لردگان، خان‌لنجان و اصفهان وارد می‌شود. سپس از نایین، طبس،تون و قاین می‌گذرد تا در پایان سفر به بلخ برسد.
ناصر خسرو در نگارش صاحب سبک است و اغلب با گفتن «من که ناصرم» به خود اشاره می‌کند و از عملی خاص یا چیزی که در جایی دیده سخن می‌گوید. از شواهد موجود در خود سفرنامه می‌توان استنتاج کرد که آن را بعد از سفر از روی یادداشت‌های میان راه نوشته است. با توصیف قصبات و شهرها با نثری نسبتأ ساده، اعتماد خواننده را جلب می‌کند. ناصر خسرو تلاش نمی‌کند با مهارت‌های لفظی و بیانی خواننده را تحت تأثیر قرار دهد، بلکه می‌کوشد با شرح دیدنی‌ها و عجایبی که طی سفر مشاهده کرده است، چنین کند.
.
سفرنامه ناصر خسرو در سال ۱۸۸۱ میلادی به همت شارل شفر به زبان فرانسه ترجمه و در پاریس منتشر شد.
ناصرخسرو که به زبان پارسی سفرنامه خود را می‌نگارد در درجه نخست برای مخاطب پارسی می‌نویسد، تا زمانی که در خاک پارسی زبانان (ایران) است، توضیحات او از مکان‌ها و شهرها بسیار کوتاه و اندک است. در عوض، او به‌جای توصیف شهر و مکان‌ها حکایت بین افراد سرشناس را برای گزارش انتخاب می‌کند، که ذهن خواننده را به‌جای توجه به سرزمین به آن فرد سرشناس منحرف کند. با این حال، به محض رسیدن به مراکز تجاری اصلی شام، این رویه سانسور توسط ناصرخسرو به یکباره تغییر می‌کند. بسته به اهمیت آنها، توصیف تقریباً سیستماتیکی را به تک تک شهرهای شام اختصاص می‌دهد که همیشه مهم‌ترین نکات آن وضعیت آبرسانی، معماری مساجد آن‌ها و قیمت‌ها و عرضه اقلام روزمره است. به محض اینکه وارد حوزه نفوذ اصلی فاطمیون می‌شود، توضیحات مفصل و ستایش آمیزتر خود را افزایش می‌دهد.
نمونه ای از متن کتاب

در ربیع الآخر سنه سبع و ثلثین و اربعمایه(437 ق) که امیرخراسان ابوسلیمان جعفری بیک داودبن مکاییل بن سلجوق بود از مرو برفتم به شغل دیوانی، و به پنچ دیه مروالرود فرود آمدم، که در آن روز قران راس و مشتری بود گویند که هر حاجت که در آن روز خواهند باری تعالی و تقدس روا کند. به گوشه ای رفتم و دو رکعت نماز بکردم و حاجت خواستم تا خدای تعالی و تبارک مرا توانگری دهد. چون به نزدیک یاران و اصحاب آمدم یکی از ایشان شعری پارسی می‌خواند. مرا شعری در خاطر آمد که از وی در خواهم تا روایت کند، بر کاغذ نوشتم تا به وی دهم که این شعر بر برخوان. هنوز بدو نداده بودم که او همان شعر بعینه آغاز کرد. آن حال به فال نیک گرفتم و با خود گفتم خدای تبارک و تعالی حاجت مرا روا کرد. پس از آن جا به جوزجانان شدم وقرب یک ماه ببودم و شراب پیوسته خوردمی. پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید که قولوا الحق و لو علی انفسکم. شبی در خواب دیدم که یکی مرا گفت چند خواهی خوردن از این شراب که خرد از مردم زایل کند، اگر به هوش باشی بهتر. من جواب گفتم که حکما جز این چیزی نتوانستند ساخت که اندوه دنیا کم کند. جواب داد که بیخودی و بیهوشی راحتی نباشد، حکیم نتوان گفت کسی را که مردم را بیهوشی رهنمون باشد، بلکه چیزی باید طلبید که خرد و هوش را به افزاید. گفتم که من این را از کجا آرم. گفت جوینده یابنده باشد، و پس سوی قبله اشارت کرد و دیگر سخن نگفت. چون از خواب بیدار شدم، آن حال تمام بر یادم بود برمن کار کرد و با خود گفتم که از خواب دوشین بیدار شدم باید که از خواب چهل ساله نیز بیدار گردم.
بخش‌های سفرنامه

در اینجا  علاوه بر ارائه  شرح بخش‌های مختلف سفر نامه نگاهی اجمالی به توصیف او از بلاد عرب می‌شود.
بخش‌ها
زندگی در مرو
خواب ناصر خسرو
عزم نیشابور و کسوف
زیارت شیخ بایزید بسطامی و طلب اهل علم
شهر ری ، کوه دماوند و نوشادر
– شهر قزوین ، رئیس علوی آن و صنعت کفشگری در قزوین
– بقال شهر خرزویل
– شاهرود ، سپیدرود و دریای آبسکون
– شمیران در ولایت دیلم
– از شمیران تاشهر تبریز
– قطران تبریزی
– شهر مرند ، هسودان، شهر خوی ، شهر برکری ،شهر وان ، شهر اخلاط و شهر بطیس
– شهر ارزن ، شهر میافارقین ، نصریه
– شهر آمد
– شهر حران
– قرول و مرد عرب شصت ساله
– شهر سروج ، فرات ، شهر منبج ، شهر حلب
– جند شهر قنسرین ، شهر سرمین ، شهر معمره النعمان و استوانه سنگینش
– ابوالعلاء معری
– کویمات، شهر حماه ، آب عاصی
– شهر عرقه ، شهر طرابلس و مردمان شیعه‌اش
– طرابرزن، شهر جبیل و بیروت
– شهر صیدا
– شهر صور
– شهر عکه ، چشمه عین‌البقر
– زیارت قبور انبیای بنی اسرائیل
– شهر طبریه
– شهر حیفا
– شهر قیساریه ، کفرسایا، کفرسلام
– شهر رَمله
– بیت المقدس
– مسجد قدس و جوانب آن
– شهر بِیتْ‌لَحْم
– سفر به حجاز
– بازگشت به بیت المقدس
– شهر رَمله، عسقلان ، طینه ، شهر تنیس
– قاهره
– صفت شهر مصر و ولایتش
– شهر اسکندریه و مناره آن
– شهر قیروان ، شهر سلجماسه و آندلس
– دریای قُلزُم
– جنوب مصر
– صفت شهر  قاهره
– صفت فتح خلیج
– صفت شهر مصر، پوست پلنگی گاوها، مرغ خانگی بزرگ حبشیها، خرهای ابلق
– آسایش در مصر
– صفت خوان سلطان و قیاس با بارگاه سلاطین عجم سلطان محمود غزنوی و پسرش مسعود
– سیر سلطان مصر
– بیرون شدن از مصر و صفت مدینة النبی
– مکه
– بازگشت به مصر
– بازگشت به خانه، شهر اسیوط ، خشخاش و افیون
– شهر اخمیم ، شهر اسوان و نوبه
– ضیقه
– شهر عیذاب
– شهر جدهَ
– صفت شهر مکه شرفها الله تعالی
– صفت زمین عرب و یمن
– صفت مسجد الحرام و بیت کعبه
– صفت کعبه
– صفت اندرون کعبه
– صفت گشودن در کعبه شرفهاالله تعالی
– عمره جعرانه
– پس از حج چهارم
– لحسا و طائف
– پس از طائف
– اعراب بدوی و خوراک ایشان
– فلج و مردم فقیر جنگ‌طلبش
– نقاشی ناصر خسرو و حیرت اعراب بدوی
– به سوی شهر بصره
– منطقه یمامه و مردمان زیدی مذهبش
– لحسا
– بوسعیدیان شهر لحسا
– تا کسی دعوی بوسعیدی نکند
– حجرالاسود مغناطیس مردمان است!
– خوراک مردمان شهر لحسا
– حدود لحسا (إحصاء- احساء)
– نزدیک من بدویان با اهل إحسا نزدیک باشند به بی‌دینی
– شهر بصره
– امیران پارسی بصره
– گرمابه‌بان ما را به گرمابه راه نداد
– مشاهد امیرالمؤمنین علی (ع) در بصره
– ادامه حکایت گرمابه و گرمابه‌بان
– صفت مد و جزر بصره و جوی‌های آن
– شهر ابله
-صفت اعمال شهر بصره
– پس از شهر بصره
– شهر آبادان
– پس از شهر آبادان
– بندر مهرویان
– شهر ارجان
– شهر لردگان و لنجان
– شهر اصفهان
– از اصفهان تا شهر طبس
– شهر طبس
– شهر تون
– شهر قاین
– شهر سرخس ، مروالرود ، باریاب و سنگلان
توصیف بیت المقدس

«بیت المقدس را اهل شام و آن طرف‌ها قدس گویند، و از اهل آن ولایات کسی که به حج نتواند رفتن، در همان موسم به قدس حاضر شود و به موقف بایستد و قرباني عید کند چنان که عادت است و سال باشد که زیادت از بیست هزار خلق در اوایل ماه ذی‌الحجه آنجا حاضر شوند و فرزندان آنجا برند و سنّت(ختنه) کنند و از دیار روم و دیگر بقاع همه ترسایان و جهودان بسیار آنجا(به قدس) روند به زیارت کلیسا و کنشت که آنجاست و کلیسای بزرگ آنجا صفت‌کرده شود به جای خود.
سواد و رستاق بیت‌المقدس همه کوهستان است. همه کشاورزی و درخت زیتون و انجیر و غیره تمامت بدون آب است و ....  
.
روایت‌هایی از بلاد عرب
ناصر خسرو بیشتر از ۵ سال از هفت سال سفر خود را در سرزمین‌های عرب گذرانده است و توصیف او از سرزمین و مردم عرب بهترین و قدیمی‌ترین توصیف جغرافیایی و گزارش خبری میدانی و مشاهداتی است. سفرنامهٔ دربردارندهٔ یادداشت‌های مشاهدات میدانی و گاه روزانهٔ سفر هفت سالهٔ او از ۴۳۷ تا ۴۴۴ ق. به ایران، آسیای صغیر، شامات، عربستان و مصر است. وی همهٔ دیده‌های خود از اوضاع و احوال شهرها و دستاوردهای سفرش را جمع‌آوری و سپس در این کتاب به اختصارآورده است. سفرنامهٔ ناصرخسرو از نظر تاریخی، جغرافیایی، جامعه‌شناختی و زبان‌شناختی اهمیت فراوان دارد.
برخاستم از جای و سفر پیش گرفتم / نه از خانه‌ام یاد آمد و نه ز گلشن و منظر
از سنگ بسی ساخته‌ام بستر و بالین / وز ابر بسی ساخته‌ام خیمه و چادر
گاهی به زمینی که در او آب چو مرمر / گاهی به جهانی که در او خاک چو اخگر
گه دریا گه بالا گه رفتن بی راه / گه کوه و گهی ریگ و گهی جوی و گهی جر
پرسنده همی رفتم از این شهر بدان شهر / جوینده همی گشتم از این بحر بدان بحر.
او سرزمین‌های عرب را به دو بخش تقسیم کرده بخش مدیترانه‌ای یا رومی که سواحل فلسطین و سوریه و لبنان و مصر هستند و آن‌ها را بسیار غنی و ثروتمند توصیف می‌کند بخصوص مصر از نظر او بهترین کشور است. اما او شبه جزیره عربی و مردمان حجاز را بگونه‌ای دیگر توصیف می‌کند در حجاز مردم افراد بیگانه را صید می‌نامند و به شکارش می‌پردازند مگر اینکه خفیر یا نگهبانی از خود آن قوم داشته باشد فقر و قحطی و گرسنگی از مشخصات حجاز است.
.
تصحیح

| ردیف | کتاب | نویسنده | مصحح | ناشر | سال | صفحات | شابک |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | سفرنامه | ناصر خسرو قبادیانی | محمد دبیرسیاقی | زوّار | ۱۳۷۵ | ۴۸۶ | ۹۶۴-۴۰۱-۰۰۹-۴ |
| ۲ | سفرنامه | ناصر خسرو قبادیانی | عزیزالله علیزاده | فردوس | ۱۳۸۹ | ۱۵۲ | ۹۷۸-۹۶۴-۳۲۰-۴۲۲-۸ |
| ۳ | سفرنامه | ناصر خسرو قبادیانی | -- | مژگان | ۱۳۹۲ | ۱۴۴ | ۹۷۸-۹۶۴-۵۵۶۱-۲۳-۷ |
| ۴ | سفرنامه | ناصر خسرو | یوسف افتخاری | آواژه ابریشمی | ۱۳۹۴ | ۱۰۰ | ۹۷۸-۶۰۰-۷۹۷۶-۰۶-۷ |
| ۵ | سفرنامه | ناصر خسرو قبادیانی مروزی | نادر وزین‌پور | امیرکبیر | ۱۳۹۵ | ۲۰۰ | ۹۷۸-۹۶۴-۳۰۳-۶۱۷-۱ |
| ۶ | سفرنامه | حکیم ناصر خسرو | اصغرعبدالهی | دنیای کتاب | ۱۳۹۵ | ۲۷۲ | ۹۷۸-۹۶۴-۴۶۳-۱۸۴-۳ |
| ۷ | سفرنامه | ناصر خسرو | مهدی نصیری‌دهقان | امیرصدرا | ۱۳۹۷ | ۱۴۴ | ۹۷۸-۶۲۲-۹۵۰۰۵-۸-۳ |
| ۸ | سفرنامه | ناصر خسرو | محمدرضا توکلی صابری | علمی و فرهنگی | ۱۳۹۹ | ۵۲۹ | ۹۷۸-۹۶۴-۴۰۱۰-۰۹۵  |
اطلاع بیشتر

سفرنامهٔ حکیم ناصر خسرو قبادیانی مروزی، به‌کوشش محمد دبیرسیاقی، انتشارات زوار، چاپ سیزدهم، ۱۳۹۸. شابک ‎۹۶۴−۴۰۱−۰۰۹−۴ سایت خانهٔ کتاب
سفرنامه: ناصر خسرو قبادیانی، مصحح عزیزالله علیزاده، تهران: انتشارات فردوس، ۱۳۸۹. شابک ‎۹۷۸−۹۶۴−۳۲۰−۴۲۲−۸ سایت خانهٔ کتاب
سفرنامهٔ ناصر خسرو، به‌اهتمام نادر وزین‌پور، مؤسسهٔ انتشارات امیرکبیر (کتاب‌های جیبی)، چاپ دهم، ۱۳۹۵. شابک ‎۹۷۸−۹۶۴−۳۰۳−۶۱۷−۱ سایت خانهٔ کتاب
زمان و مکان در سفرنامهٔ ناصر خسرو|وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سفر هفت‌سالهٔ ناصر خسرو؛ هجرتی فکری و اعتقادی|وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
نگاهی نو به سفرنامهٔ ناصر خسرو|پایگاه مجلات تخصصی نور|مجلهٔ کلک، دی و بهمن ۱۳۷۳
سفری به دل تاریخ با سفرنامهٔ ناصر خسرو|وب‌سایت خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)
| ن ب وناصر خسرو قبادیانی | ن ب وناصر خسرو قبادیانی |
| --- | --- |
کتاب‌شناسی: کتاب‌شناسی
آثار:  سفرنامه ناصر خسرو توصیف ناصر خسرو از سرزمین عرب  بستان‌العقول  وجه دین  زادالمسافرین  جامع‌الحکمتین  دیوان ناصر خسرو قبادیانی 
دیگر:  ناصرخسرو (جماعت)  خیابان ناصرخسرو
فهرست آثار تاریخی استان لرستان

فهرست آثار تاریخی و فرهنگی استان لرستان به جاذبه‌های تاریخی این استان اشاره دارد. استان لرستان یکی از استان‌های غربی ایران است.
آثار تاریخی بروجرد

مسجد رنگینه از دوره زندیان
مسجد قلعه از دوره قاجار
امامزاده قاسم
بازار بروجرد
پل قلعه حاتم یا پل اشکانی
قلعه یزدگرد از دوره ساسانی
پل چالان چولان پل دوره ساسانی
امامزاده جعفر (بروجرد) این بنای مذهبی وتاریخی در قسمت شرقی شهر بروجرد واقع شده ‌است.
مسجد جامع بروجرد در خیابان جعفری شهر بروجرد واقع شده‌ است.
مسجد سلطانی بروجرد ازجمله آثار ارزنده معماری دوره اسلامی در لرستان مسجد امام بروجرد (سلطانی سابق) است.
خانه بیرجندی ها
خانه افتخارالاسلام طباطبایی
خانه کمال‌الدین نبوی طباطبائی
خانه سلطانی
خانه هجری
خانه مصری ها
خانه حاج سیدغفور بریده پز
خانه همایونی
خانه گودرزی
خانه صدرزاده نبوی طباطبایی
خانه آیت‌الله بروجردی
بافت تاریخی بروجرد
آثار تاریخی خرم‌آباد

فلک الافلاک بر بلندای تپه‌ای باستانی و طبیعی، در مرکز شهر خرم‌آباد واقع شده‌ است.
سنگ نوشته در مرکز شهر خرم‌آباد و ضلع شرقی خیابان شریعتی واقع شده‌ است.
گرداب سنگی در غرب شهر خرم‌آباد در کنار میدان بنایی مدور متشکل از یک دیواره عظیم سنگی که به صورت مدور دور تا دو چشمه‌ای فصلی احداث گردیده است.
مناره آجری بنائی است استوانه‌ای شکل در قسمت جنوبی شهر خرم‌آباد.
پل شاپوری این پل در قسمت جنوبی شهر خرم‌آباد واقع شده‌ است.
مقبره شجاع الدین خورشید در شهرستان خرم‌آباد واقع شده‌ است.
پل صفوی پل آجری در مرکز شهر خرم‌آباد و بر روی خرم رود (گلال) واقع شده ‌است.
آسیاب گبری در قسمت جنوب شهر خرم‌آباد و در محله پشته واقع شده‌ است.
دژ شینه
خانه آخوند ابو این اثر تاریخی در ضلع غربی قلعه فلک افلاک در خیابان دوازده برجی واقع شده است.
حمام گپ این حمام تاریخی در میدان قدیمی گپ در شهر خرم آباد واقع شده است.
آثار تاریخی پلدختر

پل دختر؛ از آثار معماری پیش از اسلام در لرستان محسوب می‌گردد که در ورودی شهر پلدختر واقع شده‌ است.
مقبره حیات الغیب؛ در کنار رودخانه کشکان و جاده خرم‌آباد - پلدختر در بخش معمولان از توابع شهرستان پلدختر واقع شده‌ است.
پل گاومیشان؛ از آثار پیش از اسلام است که در فاصله ۳۰ کلیومتری جنوب شهر پلدختر و برفراز رودخانه سیمره در حد فاصل استانهای ایلام و لرستان احداث شده ‌است.
پل کلهر؛ در بخش معمولان از توابع شهرستان پلدختر واقع شده ‌است.
کاروانسرای چمشک؛ در منطقه چمشک از توابع شهرستان پلدختر و در مسیر راه باستانی شاپورخواست به خوزستان قرار گرفته ‌است.
غار کوگان؛ این غار در شهرستان پل‌دختر واقع شده ‌است.
غار کلماکره؛ این غار تاریخی که ششمین گنجینه ی بزرگ جهان محسوب می‌شود در بخش مرکزی شهرستان پلدختر در کوه مهله قرار دارد.
امامزاده سید سهل الدین؛ این امامزاده در 10 کیلومتری ابتدایی جاده شهرستان پلدختر به سمت اسلام آباد غرب قرار دارد.
امامزاده احمد؛ این امامزاده که زوار بسیاری هم از استان لرستان و سایر استان‌های همجوار دارد در مسیر جاده  شهرستان پلدختر به سمت رومشکان در کنار روستای پاعلم قرار دارد.
آثار تاریخی رومشکان

چقابل نام تپه‌ای باستانی در دل شهر چقابل است که نام شهر نیز برگرفته از همین تپه است.
قلعه کوهزاد در شهرستان رومشکان بخش سوری در بالای کوه ویزنهار  واقع شده‌ است.
قلعه زاغه در شهرستان رومشکان واقع شده و تماماً از سنگ ساخته شده‌است.امامزاده باباحبیب در منطقه‌ای جنگلی در این شهرستان قرار دارد.
تپه برآفتاب
تپه برآفتاب‌ مربوط به سده‌های میانی دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان رومشکان_ رومیانی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۷۱۷۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
تپه کفتارلان ۱
تپه کفتار لان ۱ مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان است و در شهرستان رومشکان _ قبرستان قدیمی دم کمتاره رومیانی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۷۹ با شمارهٔ ثبت ۳۰۵۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
غار دَروَن شیر
غار کلک رو
غار ور مر
قلعه شَکَر
آثار تاریخی کوهدشت

پل سی پله در منطقه سرطرهان شهرستان کوهدشت بر روی رودخانه سیمره در حد فاصل استان لرستان و استان ایلام واقع شده‌است.
نقوش صخره‌ای هومیان در شمال شهرستان کوهدشت واقع شده‌اند.
سرخ دم لکی درقسمت شمالی دشت کوهدشت به فاصله ۶ کیلومتر از مرکز شهر و در دامنه کوه چنگری واقع شده‌است.
سرخ دم لری در شرق شهر کوهدشت قرار گرفته و به واسطه قرمز بودن خاک دامنه کوه به سرخ دم معروف است.
آثار تاریخی شهرستان چگنی

پل کشکان در شهرستان چگنی بر روی رودخانه‌ای به همین نام و در مسیر راه باستانی شاپورخواست به طرهان تاسیس شده ‌است.
منبع

↑  «آثار تاریخی استان». سایت سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان لرستان. دریافت‌شده در ۲۳ آبان ۱۳۹۰.[پیوند مرده]
گریگوریفکا (شهرستان ایسیق‌کول)

| گریگوریفکا Григорьевка | گریگوریفکا Григорьевка |
| --- | --- |
گریگوریفکا: گریگوریفکا
مختصات: ۴۲°۴۳′۱۲″ شمالی ۷۷°۲۸′۱۲″ شرقی﻿ / ﻿۴۲٫۷۲۰۰۰°شمالی ۷۷٫۴۷۰۰۰°شرقی﻿ / 42.72000; 77.47000: مختصات: ۴۲°۴۳′۱۲″ شمالی ۷۷°۲۸′۱۲″ شرقی﻿ / ﻿۴۲٫۷۲۰۰۰°شمالی ۷۷٫۴۷۰۰۰°شرقی﻿ / 42.72000; 77.47000
کشور: قرقیزستان
استان: استان ایسیق‌کول
منطقه: شهرستان ایسیق‌کول
ارتفاع: ۱۷۸۰ متر (۵۸۴۰ فوت)
جمعیت (۲۰۰۹): جمعیت (۲۰۰۹)
 • کل: ۵۱۳۳
منطقهٔ زمانی: UTC +5
گریگوریفکا (به لاتین: Grigor'yevka) یک روستا در قرقیزستان است که در شهرستان ایسیق‌کول واقع شده‌است. گریگوریفکا ۵٬۱۳۳ نفر جمعیت دارد و ۱٬۷۸۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
عمر بلعطوی

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Omar Belatoui
زادروز:  ۴ سپتامبر ۱۹۶۹ ‏(۵۵ سال)
زادگاه:  وهران، الجزایر
قد:  ۱.۹۲ متر
پست:  مدافع
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۱۹۸۳–۱۹۸۷:  باشگاه فوتبال مولودیه وهران
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۸۷–۲۰۰۲ |  باشگاه فوتبال مولودیه وهران |  – |  (–) |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۳ |  ASM Oran |  – |  (–) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۱۹۸۹–۱۹۹۵ |  تیم ملی فوتبال الجزایر |  ۳۱ |  (۱) |
دوران مربیگری: دوران مربیگری
۲۰۰۸–۲۰۰۹:  باشگاه فوتبال مولودیه وهران
۲۰۰۹:  NRB Bethioua
۲۰۱۳:  باشگاه فوتبال مولودیه وهران
۲۰۱۴:  باشگاه فوتبال مولودیه وهران
۲۰۱۵:  RC Relizane
۲۰۱۵:  USM Oran
۲۰۱۵:  WA Tlemcen
۲۰۱۶–۲۰۱۷'"`UNIQ--ref-۰۰۰۰۰۰۰۰-QINU`"':  باشگاه فوتبال مولودیه وهران
۲۰۱۷:  US Biskra
۲۰۱۷–۲۰۱۸:  DRB Tadjenanet
۲۰۱۸–۲۰۱۹:  باشگاه فوتبال مولودیه وهران
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
عمر بلعطوی (عربی: عمر بلعطوي؛ زادهٔ ۴ سپتامبر ۱۹۶۹) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل الجزایر است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مولودیه وهران اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال الجزایر بازی کرده‌است.
سکاپتسه

| سکاپتسه | سکاپتسه |
| --- | --- |
شهرستان: شهرستان
سکاپتسه: سکاپتسه
مختصات: ۴۹°۳۹′۲۵″ شمالی ۱۲°۵۹′۲۵″ شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۶۵۶۹۴°شمالی ۱۲٫۹۹۰۲۸°شرقی﻿ / 49.65694; 12.99028: مختصات: ۴۹°۳۹′۲۵″ شمالی ۱۲°۵۹′۲۵″ شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۶۵۶۹۴°شمالی ۱۲٫۹۹۰۲۸°شرقی﻿ / 49.65694; 12.99028
کشور:  جمهوری چک
منطقه: منطقه پلزن
ناحیه: Tachov
مساحت: مساحت
 • کل: ۷٫۹۷ کیلومتر مربع (۳٫۰۸ مایل مربع)
ارتفاع: ۴۹۶ متر (۱۶۲۷ فوت)
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۹۱
 • تراکم: ۱۱/کیلومتر مربع (۳۰/مایل مربع)
کد پستی: ۳۴۹ ۰۱
وبگاه: http://www.sweb.cz/skapce
سکاپتسه (به چکی: Skapce) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری چک است که در ناحیه تاخوو واقع شده‌است. سکاپتسه ۷٫۹۷ کیلومتر مربع مساحت و ۹۱ نفر جمعیت دارد و ۴۹۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
غار خنگ گا

| غار خنگ گا | غار خنگ گا |
| --- | --- |
نام: غار خنگ گا
کشور: ایران
استان: استان فارس
شهرستان: شهرستان ممسنی
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: غار
دیرینگی: دوران فرادیرینه‌سنگی
دورهٔ ساخت اثر: دوران فرادیرینه‌سنگی
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۲۰۸۶۲
تاریخ ثبت ملی: ۳۰ بهمن ۱۳۸۶
غارخنگ گا مربوط به دوران فرادیرینه‌سنگی است و در شهرستان ممسنی، بخش رستم، دهستان رستم ۱، ۲ کیلومتری غرب روستای برآفتاب زیردو واقع شده و این اثر در تاریخ ۳۰ بهمن ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۲۰۸۶۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
گرمه‌خوش

| گرمه‌خوش | گرمه‌خوش |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۷°۸′۵۴″ شمالی ۵۷°۲۰′۳۷″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۱۴۸۳۳°شمالی ۵۷٫۳۴۳۶۱°شرقی﻿ / 37.14833; 57.34361: مختصات: ۳۷°۸′۵۴″ شمالی ۵۷°۲۰′۳۷″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۱۴۸۳۳°شمالی ۵۷٫۳۴۳۶۱°شرقی﻿ / 37.14833; 57.34361
کشور: ایران
استان: خراسان شمالی
شهرستان: اسفراین
بخش: بخش مرکزی
دهستان: روئین
جمعیت: ۳۷۳ نفر (سرشماری ۹۵)
گرمه‌خوش، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اسفراین در استان خراسان شمالی ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان روئین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶۰ نفر (۹۳خانوار) بوده‌است.
سوختگی‌ها

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نویسنده(ها): امیرحسین کلانتری
موضوع(ها): پزشکی و بهداشت
تاریخ نشر: ۱۳۶۰
سوختگی‌ها کتابی از امیرحسین کلانتری است که در سال ۱۳۶۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد.
قلعه کیسوم

قلعه کیسوم (ترکی استانبولی: Keysun Kalesi)، نام قلعه است در ترکیه امروزی و استان آدیامان که در زمان جنگ‌های صلیبی بنا و یکی از دژهای اصلی کنت‌نشین ادسا بود.
تباه‌شناسی سیاسی

پانرولوژی سیاسی (انگلیسی: Political ponerology)، مفهومی هست که توسط آندژی لوباچفسکی، روانپزشک لهستانی متداول شد. در دید لوباچفسکی، با استفاده از رشته‌های مختلف روانشناسی، جامعه‌شناسی، فلسفه و تاریخ، میتوان  علت پدیده‌هایی مانند جنگ‌های تهاجمی، پاکسازی نژادی، نسل‌کشی و خود‌کامگی را توضیح داد.
آندژی لوباچفسکی و تحقیقات اولیه

در طول جنگ‌ جهانی دوم، لوباچفسکی در ارتش میهنی فعالیت می‌کرد که یک سازمان زیرزمینی مقاومت لهستان بود. او پس از جنگ در دانشگاه یاگیلونیا و زیر نظر ادوارد برژیسکی، استاد روانشناسی، تحصیل کرد.  دوره دانشگاهی برژینسکی، آخرین دوره‌ای بود که از ایدئولوژی و سانسور حکومت کمونیستی شوروی به دور مانده بود و پس از آن روان‌پزشکی صرفا به مفاهیم پاولفی محدود، و مطالعه ژنتیک و پدیده جامعه ستیزی ممنوع شد.
واژه‌‌شناسی

لوباچفسکی از واژه «تباه‌شناسی» (پانرولوژی_ponerology) استفاده کرد. این واژه برگرفته از واژه یونانی «پانروس» (poneros) بود که برای شاخه‌ای‌ از الهیات مرتبط با مطالعه شر و پلیدی به کار می‌رفت.
قدیسه بیرگیتا

| قدیسه بیرگیتا | قدیسه بیرگیتا |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۳۰۳ میلادی اوپلاند، سوئد
درگذشتۀ: ۲۳ ژوئیه ۱۳۷۳ میلادی رم، ایالات پاپی
تکریم‌شده در: کلیسای کاتولیک لوتریانیسم
قدیس‌شدن: ۷ اکتبر ۱۳۹۱ توسط بونیفاس نهم
بارگاه اصلی: دیر وستئنا
بزرگداشت: ۲۳ ژوئیه ۸ اکتبر (سابق) ۷ اکتبر (سوئد)
قدیس حامی: اروپا، سوئد، بیوه
قدیسه بیرگیتا (به سوئدی: heliga Birgitta) (۱۳۰۳ میلادی – ۲۳ ژوئیه ۱۳۷۳ میلادی) قدیس مسیحی اهل سوئد بود. از وی به‌عنوان یکی از شش قدیس حامی اروپا یاد می‌شود.
زندگی

بیرگیتا دختر بیرگر، فرماندار اوپلاند بود. در چهارده سالگی با اولف گودمارشون ازدواج کرد. سال‌های اداره‌کننده املاک اولف بود و برای او هشت فرزند زایید که یکی از آن‌ها قدیسه کاتارینا بود. سال ۱۳۳۵ میلادی به دربار سوئد فراخوانده شد تا ندیمه اصلی ملکه بلانش نامور، همسر شاه ماگنوس دوم شود. مورد احترام شاه و ملکه بود. بیرگیتا چند سفر زیارتی، از جمله به حرم اولاف قدیس در تروندهایم در نروژ و حرم یعقوب قدیس در کومپوستلا در اسپانیا، رفت. همسرش مدتی بعد در صومعه سیسترسی‌ها در آلواسترا درگذشت و خود بین سال‌های ۱۳۴۳ تا ۱۳۴۶ میلادی در آن‌جا عزلت گزید. پس از فراغت از غم، در وستئنا صومعه‌ای با ۶۰ راهبه و ۲۵ راهبه بنا نهاد. تمامی درآمد مازاد آن بین فقرا تقسیم می‌شد. او و صومعه‌اش مورد حمایت دستگاه سلطنت بود. بیرگیتا سال ۱۳۴۹ به رم رفت تا مجوز تشکیل فرقه مذهبی خود را بگیرد و همچنین در مراسم جوبیلی سال ۱۳۵۰ میلادی کلیسا شرکت کند. فرقه او از جانب سریر مقدس صادر شد. این فرقه که به نام بیرگیتا منصوب شد، تا به کنون، هرچند تنها به صورت راهبه‌ها و با پیروانی اندک، به فعالیت خود ادامه داده‌است. دیگر هیچگاه به سوئد بازنگشت و مابقی عمر خود را در ایتالیا یا سفرهای زیارتی، از جمله یک بار به سرزمین مقدس، گذراند.
بیرگیتا زندگی ریاضت‌جویانه و سعی در زیارت حرم‌ها و خدمت به زائران، فقرا و بیماران داشت. مکاشفات فراطبیعی و پیش‌گویی‌های عذاب‌گون مرتبط با حوادث سیاسی و مذهبی زمان خود، را به او نسبت داده‌اند. هشدار جزا برای بد کاری‌های مداوم در نوشته‌های او بسیار برجسته است. تلاش کرد شاه ماگنوس را از جنگ مذهبی با پاگان‌های استونی و لتونی بازدارد و پاپ کلمنت ششم را متقاعد به بازگشت از اوینیون به رم و ایجاد صلح بین فرانسه و انگلستان کند.
بیرگیتا سال ۱۳۷۳ درگذشت و بقایای او بعدها به دیر وستئنا در سوئد منتقل شد. روز ۸ اکتبر سال ۱۳۹۱ میلادی تقدیس گشت. در گذشته روز ۸ اکتبر روز جشن او به حساب می‌آمد اما بعداً به روز ۲۳ ژوئیه تغییر کرد.
سد عاقول

سد در مدینه
| سد عاقول | سد عاقول |
| --- | --- |
موقعیت سد عاقول در عربستان سعودی: موقعیت سد عاقول در عربستان سعودی
کشور: عربستان سعودی
محل: مدینه
مختصات: ۲۴°۲۸′۱۶٫۱۵۱″ شمالی ۳۹°۳۶′۴۰٫۰۳۷″ شرقی﻿ / ﻿۲۴٫۴۷۱۱۵۳۰۶°شمالی ۳۹٫۶۱۱۱۲۱۳۹°شرقی﻿ / 24.47115306; 39.61112139
کاربری: Other
گشایش: ۱۹۷۹؛ ۴۵ سال پیش (۱۹۷۹-خطا: زمان نامعتبر}})
مالک(ـان): Ministry of Environment, Water and Agriculture (Saudi Arabia)
سد عاقول (به عربی: سد العاقول) یک سد در عربستان سعودی است که در استان مدینه واقع شده‌است.