stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جنگ ابدی
داستان

خطر لوث‌شدن: آنچه در زیر می‌آید داستان و پایان ماجرا را لو می‌دهد!
انسان‌ها توانسته‌اند درگاه‌هایی در اطراف سیاره‌هایی کشف کنند که می‌توانند آن‌ها را قادر به سفر به کهکشان‌ها و منظومه‌های دیگر در کسری از ثانیه کند. در یکی از این سفرها، یکی از کشتی‌های فضایی از بین می‌رود و انسان‌ها پس از شناسایی سفینه‌های بیگانه، فرض را بر آن می‌گذارند که کشتی انسان‌ها بدست آنان از بین رفته و درگیر جنگ با موجودات بیگانه که آن‌ها را تائوران (Taurans) می‌نامند می‌شوند.
ویلیام ماندلا دانشجوی رشتهٔ فیزیک، برای خدمت دو ساله در ارتش و جنگ با تائوران‌ها فراخوانده می‌شود. پس از دورهٔ آموزشی، به مأموریتی می‌رود که اولین حمله علیه این موجودات است. مأموریت آن‌ها نابودی پایگاه آن‌ها در یک کهکشان دوردست و دستگیری زندهٔ حداقل یکی از این موجودات است. تائورانی‌ها قتل‌عام می‌شوند و هیچ‌کدام زنده دستگیر نمی‌شود و افراد پس از بازگشت به زمین درمی‌یابند که با اینکه دو سال بر آن‌ها گذشته، در زمین ده سال گذشته‌است. زمین بسیار تغییر کرده، پول‌های بسیاری برای تدارکات جنگ خرج شده و مردم در بدبختی به سر می‌برند. با اینکه دو سال خدمت ماندلا به سر رسیده، اما او پس از چندی از ناچاری دوباره در ارتش ثبت‌نام می‌کند.
ادامهٔ داستان دربارهٔ رابطهٔ عاطفی ماندلا با یکی دیگر از همرزمانش است که از مأموریت اول با او همراه بوده و اعزام‌های متعدد به دیگر مأموریت‌هاست که هر بار آن‌ها را بیشتر و بیشتر از زمان واقعیشان دور می‌کند. هر بار که برمی‌گردند تجهیزات و تکنولوژی زمینی‌ها و تائوران‌ها پیشرفت کرده و از درک فرهنگ جدید انسان‌ها دورتر می‌شوند. داستان در آنجا پایان می‌یابد که ۱۱۴۳ سال از شروع نبرد گذشته و ماندلا که یکی از معدود بازماندگان تمام نبردهاست با اندک سربازانش از آخرین مأموریت جنگی‌اش (که بیش از ۲۰۰ سال به طول انجامیده) بازمی‌گردد و درمی‌یابد که جنگ تمام شده و با تائوران‌ها صلح شده و درمی‌یابد که از ابتدا نیز جنگ بر اثر سوءتفاهم به وجود آمده‌است؛ انسان‌ها دیگر تنها در نسخه‌های شبیه‌سازی‌شده (clones) وجود دارند و ماندلا متوجه می‌شود که مری‌گی پاتر (Marygay Potter) هم‌رزم و همسرش که در مأموریت آخر مجبور به جدا شدن از او شده‌بود هنوز زنده‌است و منتظر بازگشت اوست (در مدار سیاره Middle Finger در سفر با سرعت نور است تا سنش بیشتر نشود)؛ و ماندلا به او ملحق می‌شود.
پایان خطر لوث‌شدن
زیاگان کانادا

زیاگان کانادا (انگلیسی: Fauna of Canada) متشکل از حدود ۲۰۰ گونه پستاندار، بیش از ۴۶۰ گونه پرنده بومی، ۴۳ گونه دوزیست، ۴۳ گونه خزنده و ۱٬۲۰۰ گونه ماهی است. بررسی زیست‌شناسی کانادا نشان می‌دهد که حدود ۵۵٬۰۰۰ گونه حشره و ۱۱٬۰۰۰ گونه عنکبوت و هیره در این کشور وجود دارند.
مسابقات جهانی ژیمناستیک ریتمیک ۱۹۶۷

تمبر اتحاد جماهیر شوروی با تصویر مسابقات قهرمانی جهانی ژیمناستیک ریتمیک سال ۱۹۶۷.
مسابقات جهانی ژیمناستیک ریتمیک ۱۹۶۷ سومین دوره مسابقات جهانی ژیمناستیک ریتمیک است که در کپنهاگ، دانمارک از ۱۸ تا ۱۹ دسامبر ۱۹۶۷ میلادی برگزار شده‌است.
کشورهای شرکت کننده

۳۹ ورزشکار از ۱۴ کشور - اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی, چکسلواکی, بلغارستان, یوگسلاوی, جمهوری دمکراتیک آلمان, آلمان, مجارستان, لهستان, دانمارک, کوبا, بلژیک, ونزوئلا, برزیل و فرانسه.
جدول مدال‌ها

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  رتبه  | کشورها | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| ۱ |  شوروی | ۳ | ۴ | ۱ | ۸ |
| ۲ |  بلغارستان | ۱ | ۰ | ۳ | ۴ |
| ۳ |  چکسلواکی | ۱ | ۱ | ۰ | ۲ |
| ۴ |  آلمان شرقی | ۰ | ۱ | ۱ | ۲ |
جک کارتر (سیاستمدار)

| جک کارتر> اطلاعات شخصی | جک کارتر> اطلاعات شخصی |
| --- | --- |
زاده: جان ویلیام کارتر ۳ ژوئیهٔ ۱۹۴۷ ‏(۷۷ سال) پورتسموث، ویرجینیا، ایالات متحده
حزب سیاسی: حزب دموکرات
همسر(ان): جولیت لنگفورد (ا. ۲۰۲۴) الیزابت براسفیلد (ا. ۱۹۹۲)
فرزندان: ۲, شامل جیسون
مادر: روزالین کارتر
پدر: جیمی کارتر
خویشاوندان: جیمز ارل کارتر پدر (پدربزرگ) جیمز ارل کارتر سوم (برادر) ایمی کارتر (خواهر) دانل جفری کارتر (برادر)
تحصیلات:  مؤسسه فناوری جورجیا (کارشناسی علوم)  دانشگاه جورجیا (جی‌دی) 
خدمات نظامی: خدمات نظامی
وفاداری: ایالات متحده آمریکا
خدمت/شاخه:  نیروی دریایی آمریکا
سال‌های خدمت: ۱۹۶۸–۱۹۷۰
جنگ‌ها/عملیات‌: جنگ ویتنام
جان ویلیام کارتر (زاده ۳ ژوئیه ۱۹۴۷) یک تاجر و سیاستمدار آمریکایی است که در سال ۲۰۰۶ برای مجلس سنای ایالات متحده در نوادا نامزد شد و در انتخابات عمومی از جان انساین شکست خورد. او فرزند بزرگ جیمی کارتر رئیس‌جمهور اسبق و بانوی اول روزالین کارتر است.
سنین جوانی و تحصیل

کارتر چهار روز قبل از اولین سالگرد ازدواج والدینش در مرکز پزشکی نیروی دریایی پورتسموث در پورتسموث ویرجینیا به دنیا آمد. او که در پلینز، جورجیا بزرگ شد، زمستان‌ها را در انبار مزرعه بادام زمینی پدرش کار می‌کرد، جایی که دستمزد او از ۱۰ سنت در ساعت شروع می‌شد. کارتر زمانی که برای نخستین بار در سال ۱۹۶۵ وارد دانشگاه شد، با شرکت در موسسه فناوری جورجیا، دانشگاه اموری و دانشگاه ایالتی جنوب غربی جورجیا پیش از ثبت نام در نیروی دریایی ایالات متحده در آوریل ۱۹۶۸ به پیشنهاد پدرش، با مشکل مواجه شد. کارتر در طول جنگ ویتنام در کشتی نجات کار کرد. او در اواخر سال ۱۹۷۰ پس از اینکه او و ۵۳ همکلاسی خود در حال کشیدن ماری جوانا در تأسیسات راکتورهای دریایی در آیداهو فالز، آیداهو دستگیر شدند، آزاد شد. کارتر به جورجیا بازگشت و مدرک فیزیک هسته ای گرفت. پس از دانش‌آموختگی وارد دانشکده حقوق دانشگاه جورجیا شد و دکترای حقوقی خود را در سال ۱۹۷۵ دریافت کرد.
در سال ۱۹۸۵، دیوید والچینسکی برای کتابش با عنوان «گزارش میان دوره ای: کلاس ۶۵: تواریخ یک نسل آمریکایی» (۹۸۶) با او مصاحبه کرد. این کتاب بعداً با عنوان «کلاس ۶۵، داستان‌های یک نسل آمریکایی» منتشر شد که از دیدگاه دو دهه پس از دانش‌آموختگی از دبیرستان نوشته شده بود. با بیست و هشت فارغ‌التحصیل دبیرستان معاصر مصاحبه شد و والاچینسکی به تأثیر عمیق جنگ بر ویتنام بر زندگی آنها اشاره کرد.
کار

در سال ۱۹۸۱، کارتر به شیکاگو مهاجرت کرد و در آنجا برای هیئت تجارت شیکاگو و سیتی بانک کار کرد.
فضیلی (دزفول)

| فضیلی | فضیلی |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۲°۱۵′۱۰″ شمالی ۴۸°۳۳′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۲۵۲۷۸°شمالی ۴۸٫۵۵۰۰۰°شرقی﻿ / 32.25278; 48.55000: مختصات: ۳۲°۱۵′۱۰″ شمالی ۴۸°۳۳′۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۲۵۲۷۸°شمالی ۴۸٫۵۵۰۰۰°شرقی﻿ / 32.25278; 48.55000
کشور: ایران
استان: خوزستان
شهرستان: دزفول
بخش: چغامیش
دهستان: چغامیش
جمعیت: ۸۳۳ نفر (سرشماری ۹۵)
فضیلی روستایی از توابع بخش چغامیش شهرستان دزفول در استان خوزستان ایران است.
مردم

مردم این روستا به لری بختیاری سخن می گویند و بختیاری می باشند.
جمعیت

این روستا در دهستان چغامیش قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۴۸ نفر (۱۴۷ خانوار) بوده‌است.
فرگشت فرهنگی

چارلز داروین
تکامل یا فرگشت فرهنگی (به انگلیسی:Cultural evolution) یک نظریه تکاملی دربارهٔ دگرگونی اجتماعی است. تکامل فرهنگ از تعریف فرهنگ نشات گرفته‌است. فرهنگ «اطلاعاتی که می‌توانند بر رفتار افراد تأثیر بگذارند تعریف می‌شود. این اطلاعات از طریق آموزش، تقلید و سایر اشکال انتقال اجتماعی از سایر اعضای همنوع انسان به دست می‌آید». تکامل فرهنگی تغییر این اطلاعات در طول زمان است.
تکامل فرهنگی، که از لحاظ تاریخی به عنوان تکامل اجتماعی-فرهنگی نیز شناخته می‌شود، در ابتدا در قرن نوزدهم توسط انسان‌شناسانی برخاست که از تحقیقات چارلز داروین در مورد تکامل تأثیر پذیرفته بودند. امروزه، تکامل فرهنگی به پایه و اساس یک زمینه رو به رشد تحقیقات علمی در علوم اجتماعی، از جمله انسان‌شناسی، اقتصاد، روان‌شناسی و مطالعات سازمانی تبدیل شده‌است. قبلاً اعتقاد بر این بود که تغییرات اجتماعی ناشی از سازگاری‌های زیستی است، اما مردم شناسان اکنون معمولاً پذیرفته‌اند که تغییرات اجتماعی در نتیجه ترکیبی از تأثیرات اجتماعی، تکاملی و زیستی ایجاد می‌شود.
چندین رویکرد مختلف برای مطالعه تکامل فرهنگی وجود داشته‌است، از جمله نظریه وراثت دوگانه، تکامل اجتماعی-فرهنگی، یاده‌شناسی، تکامل گرایی فرهنگی و انواع دیگر در نظریه انتخاب فرهنگی. رویکردهای تکامل فرهنگی نه تنها در تاریخ توسعه و رشته‌ای منشأ خود، بلکه در نحوه مفهوم سازی فرایند تکامل فرهنگی و مفروضات آن و نظریه‌ها و روش‌هایی که برای مطالعه آن اعمال می‌شود، متفاوت هستند. در سال‌های اخیر، همگرایی در دسته‌ای از نظریه‌های مرتبط به سمت مشاهده تکامل فرهنگی به‌عنوان یک رشته یکپارچه در نوع خود وجود داشته‌است.
مستندات درون خطی

↑  J., Richerson, Peter (2005). Not by genes alone: how culture transformed human evolution. Boyd, Robert, 1948-. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-71284-0. OCLC 54806438.
↑  "What is Cultural Evolution". Archived from the original on 13 April 2021. Retrieved 2018-06-22.
↑  "cultural evolution | social science". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2017-03-30.
↑  "Cultural Evolution Theory Definition". ThoughtCo. Retrieved 2017-03-30.
↑  Mesoudi, Alex; Whiten, Andrew; Laland, Kevin N. (2006-08-01). "Towards a unified science of cultural evolution". The Behavioral and Brain Sciences. 29 (4): 329–347, discussion 347–383. CiteSeerX 10.1.1.612.2415. doi:10.1017/S0140525X06009083. ISSN 0140-525X. PMID 17094820.
↑  Mesoudi, Alex (2011). Cultural Evolution: How Darwinian theory can explain human culture and synthesize the social sciences. Chicago, IL: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-52044-5.
برای مطالعه بیشتر > کتاب‌های پایه اولیه

Boyd, R.; Richerson, P.J. (1985). Culture and the Evolutionary Process. Chicago: University of Chicago Press.
Cavalli-Sforza, L.L; Feldman, M.W (1981). Cultural Transmission and Evolution: A Quantitative Approach, Princeton. NJ: Princeton University Press.
Dawkins, R (1976). The Selfish Gene. Oxford; New York: Oxford University Press.
D. C., Dennett (1995). Darwin's Dangerous Idea: Evolution and the Meanings of Life. London: Penguin.
Hull, D. L (1988). Science as a Process: An Evolutionary Account of the Social and Conceptual Development of Science. Chicago: University of Chicago Press.
Toulmin, S. (1972). Human Understanding: The Collective Use and Evolution of Concepts. Oxford: Clarendon Press.
Waddington, C. H. (1977). Tools for Thought: How to Understand and Apply the Latest Scientific Techniques of Problem Solving. New York: Basic Books.
برای مطالعه بیشتر > در اقتصاد فرگشتی

Aldrich, H. E.; Hodgson, G. M; Hull, D. L.; Knudsen, T.; Mokyr, J.; Vanberg, V. (2008). "In defence of generalized Darwinism". Journal of Evolutionary Economics. 18 (5): 577–596. doi:10.1007/s00191-008-0110-z. {{cite journal}}: |hdl-access= requires |hdl= (help)
Hodgson, G. M.; Knudsen, T (2004). "The firm as an interactor: firms as vehicles for habits and routines". Journal of Evolutionary Economics. 14 (3): 281–307. doi:10.1007/s00191-004-0192-1. {{cite journal}}: |hdl-access= requires |hdl= (help)
Hodgson, G. M.; Knudsen, T. (2006). "Dismantling Lamarckism: why descriptions of socio-economic evolution as Lamarckian are misleading". Journal of Evolutionary Economics . 16 (4): 343–366. doi:10.1007/s00191-006-0019-3. {{cite journal}} : | hdl-access= requires | hdl= (help)
Brown, G.R.; Richerson, P.J. (2013). "Applying evolutionary theory to human behaviour: past differences and current debates". Journal of Bioeconomics. 16 (2): 105–128. doi:10.1007/s10818-013-9166-4. {{cite journal}}: |hdl-access= requires |hdl= (help)
Bisin, A; Verdier, T. (2001). "The Economics of Cultural Transmission and the Dynamics of Preferences". Journal of Economic Theory. 97 (2): 298–319. CiteSeerX 10.1.1.336.3854. doi:10.1006/jeth.2000.2678.
Field, A.J. (2008). "Why multilevel selection matters". Journal of Bioeconomics. 10 (3): 203–238. doi:10.1007/s10818-007-9018-1.
Wilson, D.S.; Ostrom, E; Cox, M.E. (2013). "Generalizing the core design principles for the efficacy of groups". Journal of Economic Behavior & Organization. 90, supplement: S21–S32. doi:10.1016/j.jebo.2012.12.010.
برای مطالعه بیشتر > در زیست‌شناسی فرگشتی

Lindenfors, P. (2017). For whose benefit? The biological and cultural evolution of cooperation. Springer.
Jablonka, E. , Lamb, M.J. , (2014). Evolution in Four Dimensions, revised edition: Genetic, Epigenetic, Behavioral, and Symbolic Variation in the History of Life. MIT Press.
Gould, S. J.; Vrba, E. S. (1982). "Exaptation – a missing term in the science of form". Paleobiology. 8 (8): 4–15. doi:10.1017/S0094837300004310.
برای مطالعه بیشتر > یاده‌شناسی سازمانی

Csikszentmihalyi, M. (1988). "Society, culture, and person: a systems view of creativity".  In Sternberg, R. J (ed.). The Nature of Creativity: Contemporary Psychological Perspectives. New York: Cambridge University Press. pp. 325–39.
Price, I (1995). "Organisational memetics?: Organisational learning as a selection process" (PDF). Management Learning. 26 (3): 299–318. doi:10.1177/1350507695263002.
Deacon, T. W. (1999). "Memes as Signs in the Dynamic Logic of Semiosis: Molecular Science meets Computation Theory". {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
Lord, A. S.; Price, I. (2001). "Reconstruction of organisational phylogeny from memetic similarity analysis: Proof of feasibility". Journal of Memetics—Evolutionary Models of Information Transmission. 5 (2).
Hodgson, G. M.; Knudsen, T. (2008). "Information, complexity and generative replication". Biology and Philosophy. 43: 47–65. doi:10.1007/s10539-007-9073-y. {{cite journal}}: |hdl-access= requires |hdl= (help)
Langrish, J. Z. (2004). "Darwinian Design: The Memetic Evolution of Design Ideas". Design Issues. 20 (4): 4–19. doi:10.1162/0747936042311968.
Weeks, J.; Galunic, C. (2003). "A theory of the cultural evolution of the firm: The intra-organizational ecology of memes". Organization Studies. 24 (8): 1309–1352. CiteSeerX 10.1.1.126.6468. doi:10.1177/01708406030248005.
برای مطالعه بیشتر > زبان‌شناسی فرگشتی

Kirby, S. (2007). "The evolution of language".  In Dunbar, R; Barret, L. (eds.). Oxford handbook of evolutionary psychology. Oxford: Oxford University Press. pp. 669–681.
Feldman, C. F. (1987). "Thought from Language: the linguistic construction of cognitive representations".  In Bruner, J.; Haste, H. (eds.). Making.
باگرات وارطانیان

| باگرات وارطانیان | باگرات وارطانیان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۷ سپتامبر [سبک قدیمی: ۲۶ اوت] ۱۸۹۴ آراگاتس، فرمانداری ایروان، امپراتوری روسیه
درگذشت: ۱۸ اکتبر ۱۹۷۱ (۷۷ سال) ایروان، جمهوری شوروی سوسیالیستی ارمنستان
ملیت: ارمنستان
پیشه(ها): باغبانی، کشاورزی
حزب سیاسی: حزب کمونیست اتحاد شوروی
جوایز:        
باگرات آبراهامی وارطانیان (ارمنی: Բագրատ Աբրահամի Վարդանյան؛  زادهٔ ۲۶ اوت ۱۸۹۴ - درگذشته ۱۸ اکتبر ۱۹۷۱) باغبان، کشاورز اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه

وی در ۷ سپتامبر [سبک قدیمی: ۲۶ اوت] ۱۸۹۴ در آراگاتس به دنیا آمد . همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان لنین (۱۹۶۶)، نشان پرچم سرخ کار (۱۹۴۴)، قهرمان کار سوسیالیست (۱۹۶۶)، نشان برجسته افتخار (۱۹۴۰) و نشان انقلاب اکتبر (۱۹۷۱) شده است. وی در ۱۸ اکتبر ۱۹۷۱ در سن ۷۷ سالگی در ایروان درگذشت.
منتظران

| شهر منتظران منتظری | شهر منتظران منتظری |
| --- | --- |
کشور:  ایران
استان: خوزستان
شهرستان: دزفول
بخش: مرکزی
نام(های) پیشین: قلعه چیتی شهرک شهید محمد منتظری
سال شهرشدن: ۱۳۹۸ خورشیدی
مردم: مردم
جمعیت: ۵۰۴۲ (۱۳۹۷)
اطلاعات شهری: اطلاعات شهری
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۶۱
کد آماری: ۰۶۳۰۶۸
 :  
شهر منتظران. شهری از توابع بخش مرکزی شهرستان دزفول در استان خوزستان ایران است.
جمعیت

این شهر در بخش مرکزی قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳٬۵۹۹ نفر (۷۸۷خانوار) بوده‌است.
مردم

مردم این شهر از لرهای بختیاری می باشند
واختانگ آنانیان

| واختانگ آنانیان | واختانگ آنانیان |
| --- | --- |
تمبر یادبود: تمبر یادبود
زاده: ۲۶ ژوئیهٔ ۱۹۰۵ دهکده پوقوس‌کیلیسا، نزدیکی دیلیجان
درگذشته: ۴ آوریل ۱۹۸۰ (۷۴ سال) ایروان، ارمنستان
پیشه: نویسنده
ملیت:  ارمنی
 جوایز         :  جوایز         
واختانگ آنانیان (ارمنی: Վախթանգ Անանյան؛ زاده ۲۶ ژوئیه ۱۹۰۵ – درگذشته ۴ آوریل ۱۹۸۰) یک نویسنده اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه

وی در ۲۶ ژوئیه ۱۹۰۵ در روستای پوقوس‌کیلیسا در نزدیکی دیلیجان به دنیا آمد و در ۴ آوریل ۱۹۸۰ سن ۷۴ سالگی در ایروان درگذشت.
آثار

قلب بزرگ - ترجمه همایون نوراحمر
جوایز

جایزه دولتی ارمنستان شوروی (۱۹۷۰)
دیوید ۸

| دیوید۸ | دیوید۸ |
| --- | --- |
شخصیت بیگانه: شخصیت بیگانه
فاسبندر در نقش دیوید در معرفی ربات دیوید ۸ – نسل بعدی ربات ویلند: فاسبندر در نقش دیوید در معرفی ربات دیوید ۸ – نسل بعدی ربات ویلند
نخستین حضور: پرومتئوس (۲۰۱۲)
پدیدآور:  جان اسپیتز  دیمون لیندلوف  ریدلی اسکات 
ایفاگر: مایکل فاسبندر
اطلاعاتِ درون‌داستانی: اطلاعاتِ درون‌داستانی
گونه: اندروید
جنسیت: مرد
پیشه: پیشخدمت  نگهدارنده
خالق: پیتر ویلند («پدر»)
خانواده: مردیث ویکرز («خواهر») والتر وان («برادر»)
مخلوقات: نئومورف‌ها زنومورف‌ها
دیوید ۸ (انگلیسی: David 8؛ به سبک نوشتاری David8) که معمولاً با نام دیوید شناخته می‌شود، یک شخصیت تخیلی است که در فرنچایز بیگانه حضور دارد و به‌وسیلهٔ مایکل فاسبندر به تصویر کشیده شده است. دیوید که در نخستین فیلم پیش‌درآمد یعنی پرومتئوس (۲۰۱۲) معرفی شد، نوعی اندروید است که به عنوان پیشخدمت، نگهدارنده و فرزند خالقش، پیتر ویلند، بنیان‌گذار شرکت ویلند، مشغول به خدمت است. در حالی که او به همراهان انسانی خود در سفر میان‌ستاره‌ای برای ملاقات با خالقانشان یعنی مهندسان فرازمینی، کمک می‌کند، درگیر مفهوم پیدایش زندگی خود می‌شود. پس از کشته شدن ویلند، دیوید از وظیفهٔ بندگی رها می‌شود و سپس مشغول انجام آزمایش‌هایی برای خلق گونه‌های خود از موجودات بیگانه می‌شود. در نهایت اندروید والتر جانشین خط تولید دیوید می‌شود.
نام او به اقتباس از تندیس داوود اثر میکل‌آنژ انتخاب شد. شخصیت دیوید برای ارائه دیدگاهی غیرانسانی برای موضوع ملاقات انسان با خالقان خود در فیلم پرومتئوس مفهوم‌سازی شد و شکل گرفت. او در فیلم نمایندهٔ نسل بعدی خالقانی است که خالقان پیشین از آن‌ها سرخورده و مأیوس شده‌اند. فاسبندر که نخستین انتخاب کارگردان ریدلی اسکات برای این نقش بود، در ایجاد خصوصیات مشترک این شخصیت با توماس ادوارد لورنس مشارکت داشت؛ توماس ادوارد لورنس منبع الهام‌بخش این شخصیت به‌عنوان کنترل‌کننده اوضاع بود که بین دو فرهنگ گرفتار شده بود. همان‌طور که داستان روایت می‌شود، رفتارها و انگیزه‌های دیوید از یک عامل مرموز با انگیزه‌های مبهم به شخصیتی تبدیل می‌شود که آشکارا با رفاه و خوشی بشریت مخالفت می‌کند.
به فاسبندر اختیار قابل توجهی برای طراحی و مدل‌سازی شخصیت آن‌طور که صلاح می‌دانست، داده شد. در حین آماده‌سازی، او به‌جای الهام‌گیری از قسمت‌های قبلی مجموعهٔ بیگانه، شخصیت ریچل با بازی شان یانگ در بلید رانر را بررسی کرد. فاسبندر از تعدادی دیگر از اجراهای سینمایی الهام گرفت؛ از جمله داگلاس رین در نقش هال ۹۰۰۰ در ۲۰۰۱: ادیسه فضایی، دیوید بویی در مردی که به زمین سقوط کرد، و درک بوگارد در پیشخدمت. علاوه بر این، فاسبندر مدل راه رفتن خود را از غواص آمریکایی گرگ لوگانیس الگوبرداری کرد.
علی‌رغم استقبال نه چندان مثبت به فیلم‌های پیش‌درآمد بیگانه، هم نقش‌آفرینی فاسبندر و هم شخصیت دیوید با استقبال منتقدان روبه‌رو شده است. این شخصیت در نقدها به‌خاطر تبدیل شدن به یک آنتاگونیست در رخدادهای فیلم بیگانه: کاوننت (۲۰۱۷) تحسین شده است. منتقدان دیوید را یکی از بزرگ‌ترین شخصیت‌های بیگانه تا به امروز و یکی از بهترین شخصیت‌های منفی سینما در دهه ۲۰۱۰ می‌دانند. فاسبندر جوایز و نامزدی‌های متعددی را برای به تصویر کشیدن این شخصیت دریافت کرده است.
فرانسه در پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۴

| فرانسه در پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۴ | فرانسه در پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۴ |
| --- | --- |
پرچم فرانسه: پرچم فرانسه
شناسه آی‌پی‌سی: FRA
مدال‌ها:  طلا ۱۵ نقره ۱۷ برنز ۱۸ مجموع ۵۰ 
حضورها در پارالمپیک تابستانی: حضورها در پارالمپیک تابستانی
۱۹۶۰ ۱۹۶۴ ۱۹۶۸ ۱۹۷۲ ۱۹۷۶ ۱۹۸۰ ۱۹۸۴ ۱۹۸۸ ۱۹۹۲ ۱۹۹۶ ۲۰۰۰ ۲۰۰۴ ۲۰۰۸ ۲۰۱۲ ۲۰۱۶ ۲۰۲۰ ۲۰۲۴: ۱۹۶۰ ۱۹۶۴ ۱۹۶۸ ۱۹۷۲ ۱۹۷۶ ۱۹۸۰ ۱۹۸۴ ۱۹۸۸ ۱۹۹۲ ۱۹۹۶ ۲۰۰۰ ۲۰۰۴ ۲۰۰۸ ۲۰۱۲ ۲۰۱۶ ۲۰۲۰ ۲۰۲۴
فرانسه در پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۴ که از ۷ تا ۱۸ شهریور سال ۱۴۰۳ (۲۸ اوت تا ۸ سپتامبر ۲۰۲۴) به عنوان ملت میزبان رقابت‌ها در پایتخت کشور خود، پاریس شرکت می‌کند. این نخستین‌بار است که فرانسه میزبان پارالمپیک تابستانی می باشد. اما آنها پیشتر در سال ۱۹۹۲ پارالمپیک زمستانی را در شهر آلبرت‌ویل میزبانی کرده‌اند.
سربیژن

| سربیژن سرویزن | سربیژن سرویزن |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: کرمان
شهرستان: جیرفت
بخش: ساردوئیه
دهستان: گور
جمعیت: 
سربیژن، در ۵۵ کیلومتری شمال شهر جیرفت و ۱۶۲ کیلومتری جنوب شهر کرمان واقع شده و از توابع بخش ساردوئیه و شامل ده ها روستای کوچک و بزرگ است که در نزدیکی هم واقع شده‌اند. به شکلی که گاهی مرز بین دو روستا یک جاده یا جوی آبی است. این روستا در محور ارتباطی کرمان-راین-جیرفت واقع شده‌ است.
در زبان عامه سربیژن به صورت سربیزن نیز تلفظ می شود و این تلفظ بسیار رایج است
روستای سنگ نوشت،ارتفاع۳۲۸۴ متر از سطح دریا
وجه تسمیه

روایت اول
بر اساس روایات وافسانه های بومی وجه تسمیه نام روستای سربیژن ریشه در شاهنامه فردوسی وشخصیت بیژن دارد.
بیژن(پسر گیو)پهلوان نامدار ایرانی؛در دوران پادشاهی کیخسرو،در شاهنامه فردوسی است.
بر اساس روایات و افسانه های محلی کوهستان صعب العبوری که بیژن به همراه پدرش گیو،عمویش رهام،گستهم و تعدادی از پهلوانان نامی ایران پس از عروج کیخسرو در راه بازگشت در آنجا،ودر توفان برف وکولاک سهمگین ناپدید شدند؛کوهستانی در اطراف جیرفت کنونی بوده است.
مردم این مناطق هنوز با اسطوره یِ کیخسرو و عروج او زندگی میکنند.در این کوهستان سنگی به نام تخت کیخسرو،و چند روستا به نام های گور بیژن،گیو مرد،گرز موند،گستهم و کمی آنطرف تر سربیژن وجود دارند،که همگی گواه این مدعا هستند.
مردم محلی معتقدند کیخسرو در این کوه ها غایب شده وهنوز زنده است.
همچنین مشابه روایات پیشین معتقدند اجساد گیو،جسم بیژن وسرش به همراه باد به این روستاها منتقل شده اند.
روایت دوم
به نقل از تعدادی از اساتید تاریخ بومی؛همزمان با حکمرانی دودمان زندیه بر ایران و احتمالا  فرمانروایی کریم خان درشیراز،عدّه ای راهزن با رهبری فردی به نام بیژن در حدفاصل جیرفت و بم(جبال بارز وگردنه یِ دهبکری کنونی)ایجاد نا امنی و راهزنی از مردم و کاروان های عبوری میکردند وسبب نارضایتی مردم شده بودند.
پس از شکایات متعدد مردم وحاکم کرمان؛و اطلاع کریم خان زند؛او گروهی از سربازان را به کرمان فرستاد.
آنها پس از ورود به جیرفت وکشتن بیژن جسمش را در همان نقطه(منطقه ای که امروزه با نام گور بیژن جبال بارز شناخته میشود)دفن کردند و قصد رساندن سرش به شیراز را داشتند که این کار عملا در ابتدای مسیر و با توجه به روزهای گرم تابستان غیر ممکن بود؛و با گواهی چند تن از همراهان سرش را آن منطقه دفن کردند.که این منطقه به سربیژن شهرت پیدا کرد.
روایت سوم
سربیژن برای مردم کرمان و مناطق همجوار تداعی کننده؛هوای سرد،برف و درختان کهنسال اُرس،سپیدار و بید است.
توصیفاتی که تعدادی از ساکنین بومی وجه نام روستا را در آن میدانند:سردِ بید زَن؛ یا به توصیف ساده:سرمای خشنی که باعث سرمازدگی درختان بید میشود.
آنها معتقدند نام روستای سربیژن در ابتدا سردبیدزن بوده است.و به علت سختی در تلفّظ،در گذر زمان به سربیژن تغییر پیدا کرده است.
کشاورزی-دامداری-گردشگری

اهالی روستای سربیژن بیشتر با کشاورزی ودامداری امرار ومعاش میکنند.آب شرب وکشاورزی هر روستا از طریق چشمه و قنات تامین میگردد.
عمده محصولات زراعی سربیژن شامل:سیب زمینی،گندم،جو،حبوبات،گل محمدی،گیاهان دارویی وسبزیجات میباشد که اخیرا مردم روستا به دلیل خشکسالی و پایین بودن ارزش اقتصادی محصولات زراعی به سمت باغبانی نیز گرایش پیدا کرده اند.
درختان میوه سربیژن عموما شامل:سیب،گلابی،هلو،زردآلو،گردو و...میباشند.
در سربیژن مراتع دامپروری،مزارع کشاورزی و باغات میوه به عنوان رکن اصلی روستا شناخته میشوند،در سالیان اخیر هجوم شهروندان غیر بومی خصوصا از مناطق گرمسیری جنوب کرمان و استان هرمزگان به این بستر؛ در جهت ایجاد مکانهایی برای فراغت و حفر چاهای غیر مجاز آب در این حریم؛آسیب جدی به بافت بومی و سنتی روستا وارد کرده است.
قطعه قطعه شدن و فروش باغات میوه و زمین های کشاورزی جهت ویلاسازی،طی دهه اخیر گسترش،و سیر صعودی تندی به خود گرفته است.
روستاهایی خوش آب و هوا مثل صاحب آباد و مه سیدی به سرعت بافت روستایی و سنتی خود را از دست می دهند.و دچار تغییر کاربری های گسترده و تبدیل باغات،اراضی و مراتع دامپروری به اماکن اقامت فصلی افراد غیر بومی،خصوصا در فصل بهار و تابستان میشوند.
آب هوا و جغرافیای طبیعی

سربیژن به علت ارتفاع بالا از سطح دریا دارای آب و هوای سرد است. اغلب مناطق سربیژن ارتفاعی بیش از ۳۱۰۰ متر از سطح دریا دارند. دمای هوا در سربیژن به‌طور میانگین ۵ درجه سانتی گراد در سال است. در فصل زمستان برودت هوا در این نقطه از کشور تا _۵۰ درجه سانتی گراد هم ثبت شده‌ و در طول فصل تابستان معمولاً دمای هوا از +۲۵ درجه سانتی گراد بالاتر نمی‌رود.
وضعیت بارش منطقه سربیژن همانند دیگر مناطق کوهستانی جیرفت بیش از ۳۵۰ میلی‌متر است و شکل بارندگی‌ها در اغلب ماه‌های سال، از اوایل مهرماه تا اواسط فروردین و برخی مواقع تا اوایل اردیبهشت به صورت بارش برف مشاهده می‌شود.
باد.
قلهٔ شاه سربیژن
روستای چاهان
طبیعت برفی صاحب آباد سربیژن
بهار در سربیژن
جنگل بید و چمنزار در دامنه کوهای سربیژن
پاییز در سربیژن_مهرماه ۹۷
سیب درختی مرغوب صاحب آباد
حاجی آباد سربیژن
درخت اُرس(سرو کوهی)ارتفاعات سربیژن
آنزیم ۲ مبدل آنژیوتانسین

آنزیم ۲ مبدل آنژیوتانسین (به انگلیسی: Angiotensin-converting enzyme 2) یا به اختصار ACE2، یک آنزیم است که به سطح بیرونی (غشاء خارجی) سلول‌های ریه‌ها، رگ‌های خونی، قلب، کلیه‌ها و روده متصل می‌شود. این آنزیم از طریقِ تجزیه و تبدیلِ «آنژیوتانسین ۲» (یک پپتید تنگ‌کنندهٔ رگ‌ها) به مادهٔ «آنژیوتانسین ۷–۱» (یک گشادکنندهٔ رگ)، موجب کاهش فشار خون می‌گردد. آنزیم ۲ مبدل آنژیوتانسین، نقطهٔ ورود برخی از انواع کروناویروس‌ها به سلول بدن است. نوع انسانی این آنزیم را به اختصار hACE2 می‌نامند.
عملکرد ACE2، متضاد و نقطهٔ مقابلِ آنزیم مبدل آنژیوتانسین (ACE) است و چون سبب کاهش آنژیوتانسین ۲ و افزایش «آنژیوتانسین ۷–۱» می‌شود، یکی از درمان‌های نویدبخش برای بیماری قلبی-عروقی در آینده است.