stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حمید درخشان
دوران مربی‌گری

حمید درخشان سرمربی‌گری را از تیم باشگاه فوتبال پرسپولیس تهران در سال ۱۳۷۳ شروع کرد، با آمدن یورگن گده در بهمن ۱۳۷۳ دستیاری او را نپذیرفت و از تیم جدا شد. در سال ۱۳۷۴ به پرسپولیس برگشت و دستیار استانکو پوکله پوویچ شد. با رفتن استانکو در سال ۱۳۷۶ به‌طور موقت هشت ماه هدایت تیم را برعهده گرفت، ولی به دنبال آمدن ایوان متکوویچ دوباره دستیار سرمربی شد و تا مهر ۱۳۷۷ و بازگشت علی پروین در این سمت فعالیت کرد. وی از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۱ سرمربی تیم ملی فوتبال زیر ۲۰ سال ایران بود، او در سال ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۲ سرمربی تیم‌های سرخپوشان و هما شد، پس از چند سال وقفه و در سال ۱۳۸۸ به تیم پیکان رفت و هدایت این تیم را به عهده گرفت اما در یک سال یعنی در سال ۱۳۸۹ به تیم شهرداری تبریز رفت، وی از اوایل تیر تا مهر ۱۳۹۰ سرمربی باشگاه فوتبال شاهین بوشهر بود. او مجدداً برای ۵ بازی به شاهین برگشت و در تاریخ ۱۵ فروردین ۱۳۹۱ مجدداً استعفا کرد. درخشان در تاریخ ۱۹ شهریور سال ۱۳۹۳ پس از برکناری علی دایی از سرمربیگری پرسپولیس به پرسپولیس بازگشت و در تاریخ ۱۶ فروردین ۱۳۹۴ از سمت خود استعفا کرد.
در تاریخ ۳ فروردین ۱۳۹۵ وی به سمت سرمربیگری تیم فوتبال دسته اولی خونه به خونه بابل برگزیده شد که در این تیم نیز کاری را از پیش نبرد و موفقیتی کسب نکرد و باعث سقوط چند پله‌ای این تیم شمالی شد.
در سال ۱۳۹۶ او به سرمربیگری نفت تهران برگزیده شد و جایگزین علی کریمی سرمربی وقت نفت شد. اما پس از آن به علت تعویض شدن مالک باشگاه و با اعلام وی، درخشان برکنار شد.
تا تاریخ ۲۵ اوت ۲۰۱۷
| تیم | از | تا | نتایج> بازی | نتایج> برد | نتایج> مساوی | نتایج> باخت | نتایج> برد % | نتایج> گل زده | نتایج> گل خورده | نتایج> +/- |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| پرسپولیس | ژوئیه ۱۹۹۴ | ژانویه ۱۹۹۵ | ۳۳ | ۱۶ | ۱۰ | ۷ | ۴۸٫۴۸٪ | ۱۰۴ | ۶۸ | +۳۶ |
| نوجوانان ایران | مارس ۲۰۰۰ | ژانویه ۲۰۰۱ | ۱۳ | ۹ | ۰ | ۴ | ۶۹٫۲۳٪ | ۴۱ | ۱۰ | +۳۱ |
| پیکان تهران | ژوئیه ۲۰۰۹ | ژوئیه ۲۰۱۰ | ۳۵ | ۹ | ۱۵ | ۱۱ | ۲۵٫۷۱٪ | ۴۱ | ۴۵ | –۴ |
| شهرداری تبریز | اکتبر ۲۰۱۰ | ژوئیه ۲۰۱۱ | ۳۴ | ۸ | ۱۳ | ۱۳ | ۲۳٫۵۲٪ | ۴۵ | ۵۳ | –۸ |
| شاهین بوشهر | ژوئیه ۲۰۱۱ | اکتبر ۲۰۱۱ | ۹ | ۲ | ۴ | ۳ | ۲۲٫۲۲٪ | ۹ | ۶ | +۳ |
| شاهین بوشهر | فوریه ۲۰۱۲ | آوریل ۲۰۱۲ | ۴ | ۰ | ۳ | ۱ | ۰۰٫۰۰٪ | ۱ | ۲ | –۱ |
| داماش گیلان | سپتامبر ۲۰۱۲ | مارس ۲۰۱۳ | ۲۲ | ۶ | ۹ | ۷ | ۲۷٫۲۷٪ | ۲۳ | ۲۴ | –۱ |
| پرسپولیس | سپتامبر ۲۰۱۴ | آوریل ۲۰۱۵ | ۲۴ | ۸ | ۷ | ۹ | ۳۳٫۳۳٪ | ۲۷ | ۲۶ | +۱ |
| خونه به خونه | مارس ۲۰۱۶ | آوریل ۲۰۱۶ | ۵ | ۰ | ۴ | ۱ | ۰۰٫۰۰٪ | ۳ | ۳ | ۰ |
| نفت تهران | ژوئیه ۲۰۱۷ | سپتامبر ۲۰۱۷ | ۶ | ۱ | ۲ | ۳ | ۱۶٫۶۶٪ | ۵ | ۱۲ | –۶ |
| مجموع | مجموع | مجموع | ۱۸۲ | ۵۹ | ۶۵ | ۵۸ | ۳۳٫۳۳٪ | ۲۹۹ | ۲۴۸ | +۵۱ |
گل‌های ملی

| # | تاریخ | شهر | حریف | نتیجه |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ | ۲۳ نوامبر ۱۹۸۲ | دهلی نو، هند |  کرهٔ جنوبی | ۱–۰ |
| ۲ | ۱۱ اوت ۱۹۸۴ | جاکارتا، اندونزی |  تایلند | ۵–۰ |
| ۳ | ۲۰ سپتامبر ۱۹۸۶ | سئول، کره جنوبی |  تایلند | ۴–۱ |
| ۴ | ۲۸ سپتامبر ۱۹۸۶ | دائجونگ، کره جنوبی |    نپال | ۶–۰ |
| ۵ | ۶ ژانویه ۱۹۹۳ | تهران، ایران |  پاکستان | ۵–۰ |
| ۶ | ۲ ژوئیه ۱۹۹۳ | دمشق، سوریه |  عمان | ۱–۰ |
| ۷ | ۴ ژوئیه ۱۹۹۳ | دمشق، سوریه |  تایوان | ۶–۰ |
| ۸ | ۶ ژوئیه ۱۹۹۳ | دمشق، سوریه |  سوریه | ۱–۱ |
افتخارات > به عنوان بازیکن > باشگاهی

لیگ استان تهران (۳): ۱۹۸۳، ۱۹۸۵، ۱۹۸۷
جام در جام آسیا (۱): ۱۹۹۰
افتخارات > به عنوان بازیکن > ملی

جام ملت‌های آسیا: مقام سوم ۱۹۸۰، مقام چهارم ۱۹۸۴
جام اکو (۱): ۱۹۹۳
افتخارات > به عنوان مربی > باشگاه

نایب قهرمان جام حذفی: ۹۱–۱۳۹۰
نور آمانوس

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| نور آمانوس Նոր Ամանոս | نور آمانوس Նոր Ամանոս |
| --- | --- |
استان: آراگاتسوتن
جمعیت (2001): جمعیت (2001)
 • کل: ۶۷۲
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟؟؟ (۳۷۴)
نور آمانوس (به ارمنی: Նոր Ամանոս) یک روستا است در ارمنستان که در استان آراگاتسوتن واقع شده است.
خصوصیات

نور آمانوس ۶۷۲ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع  متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
دم زندگی

| دم زندگی | دم زندگی |
| --- | --- |
پوستر سریال: پوستر سریال
نویسنده: فرزاد باقری
کارگردان: امین شجاعی
آهنگساز: سامان مهدوی
کشور سازنده: ایران
زبان اصلی: فارسی
شمار فصل‌ها: ۱
شمار قسمت‌ها: ۵
تولید: تولید
تهیه‌کننده: امین شجاعی
فیلم‌برداری: مهرداد افراسیابی
مدت: ۴۵ دقیقه
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: شبکه دو
انتشار اولیه: ۱۲ دی ۱۴۰۳
دَم زندگی یک مینی‌سریال تلویزیونی به تهیه‌کنندگی و کارگردانی امین شجاعی و نویسندگی فرزاد باقری است که به حادثه انفجارهای کرمان مصادف با چهارمین سالگرد ترور قاسم سلیمانی می‌پردازد. این مجموعه روایتگر حوادث روز ۱۳ دی‌ماه از نگاه خانواده‌های پنج قربانی این حادثه تروریستی با حضور ۶۰ بازیگر کرمانی است. این سریال در ۵ قسمت ۴۵ دقیقه‌ای از روز چهارشنبه ۱۲ دی ماه ۱۴۰۳ ساعت ۲۱:۳۰ بر آنتن از شبکه دو رفت و روزهای پنجشنبه و جمعه هر شب حوالی ساعت ۲۱:۰۰ از همین شبکه پخش خواهد شد. این مجموعه کوتاه با حمایت شبکه دو سیما، خانه تولیدات جوان سیمرغ، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و حوزه هنری انقلاب اسلامی کرمان تولید شده است.
خلاصه داستان

این مجموعه روایتگر حوادث روز ۱۳ دی‌ماه سال ۱۴۰۲ در گلزار شهدای کرمان از نگاه خانواده‌های پنج قربانی این حادثه تروریستی است. فیلمنامه اولیه این سریال با الهام از آثار حلقه ادبی قلمه ایجاد شده است.
بازیگران

بازیگران این مجموعه همگی بازیگران سینما و تیاتر استان کرمان می‌باشند و حدود ۶۰ بازیگر در مجموعه بازی می‌کنند مجموعه بازیگران این مینی سریال ترکیبی از بازیگران با تجربه و تیاتری استان کرمان در کنار عده ای از هنرجویان آموزشگاه های هنری هستند که این سریال، اولین کار جلوی دوربین آنها نیز می‌باشد.
علف کوشا

علف کوشا استفاده شده در مراسم تارپانا.
علف کوشا (انگلیسی: Kusha grass), (سانسکریت: कुश) همچنان شناخته می شود به عنوان Darbha (سانسکریت: दर्भ) و Pavitram (سانسکریت: पवित्रम्)، اصطلاحات زبان سانسکریت برای "Desmostachya bipinnata" چمن هستند. این علف در هندوئیسم اهمیت ادبی و آیینی دارد.
در اجرای آیین‌های ودایی مانند هما و تارپانا، علف کوشا به شکل حلقه است و توسط راهب هندو  بر روی انگشت حلقه دست راستش می‌بندد. روز فرخنده برای ریشه‌کن کردن علف‌های مقدس کوشا، روز amavasya از Bhadrapada ماه در هندوئیسم است که به نام Kusha Amavasya نامیده می‌شود.
ادبیات

ریگ‌ودا پاشیدن آب سوما را روی علف کوشا در اجرای یک مراسم پیشنهاد می‌کند.
فصل 6 بهگود گیتا حاوی تجویز استفاده از علف کوشا همراه با پوست آهو و پارچه در جایگاه ایده آل میانجیگری است.
Garuda Purana بیان می‌کند که علف کوشا از موهای ویشنو زاده می‌شود و به جوهر هر سه Trimurti اقامت می‌دهد. این یکی از بسیاری از موادی است که علیرغم استفاده مکرر، نجس شدن آنها غیرممکن است.
Bhagavata Purana افسانه ای از رامایانا را نشان می دهد که در آن سیتا پسرش Lava را در خلوتگاه والمیکی پشت سر نمی گذارد، همانطور که معمولاً هنگام بیرون رفتن انجام می دهد. حکیم غیبت پسر را مشاهده می کند و نتیجه می گیرد که حیوانی او را با خود برده است. والمیکی با این باور که سیتا نمی تواند از دست دادن پسرش را تحمل کند، پسری مشابه از علف کوشا ایجاد می کند و او را روی تخت لاوا می گذارد. هنگامی که سیتا گیج شده متوجه قاتل لاوا شد، حکیم توضیح می‌دهد که او چه کرده است، و او تصمیم می‌گیرد پسر را به عنوان دوقلو لاوا بزرگ کند و نام او را کوشا بگذارد.
Varaha Purana یکی از هفت قاره زمین به نام کوشادویپا را توصیف می کند که توسط اقیانوس شیر احاطه شده و دارای هفت کوه است.
ناحیه ۱۳، شهرستان بنتون، آرکانزاس

Township در 23x15px|border |alt=|link= آرکانزاس, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| ناحیه ۱۳، شهرستان بنتون، آرکانزاس | ناحیه ۱۳، شهرستان بنتون، آرکانزاس |
| --- | --- |
Township: Township
ایالت:  آرکانزاس
فهرست شهرستان‌های آرکانزاس: شهرستان بنتون، آرکانزاس
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۴۱٫۶۴۲ مایل مربع (۳۶۶٫۸۵ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱۴۰٫۵۴۸ مایل مربع (۳۶۴٫۰۲ کیلومتر مربع)
 • آب: ۱٫۰۹۴ مایل مربع (۲٫۸۳ کیلومتر مربع)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۱۳۲۳۰
 • تراکم: ۹۴٫۱۳/مایل مربع (۳۶٫۳۴/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
کد منطقه: 479
ناحیه ۱۳، شهرستان بنتون، آرکانزاس (به انگلیسی: Township 13) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان بنتون، آرکانزاس واقع شده‌است. ناحیه ۱۳ ۱۳٬۲۳۰ نفر جمعیت دارد.
کونستانتین لوکتف

| کونستانتین لوکتف | کونستانتین لوکتف | کونستانتین لوکتف | کونستانتین لوکتف |
| --- | --- | --- | --- |
زادهٔ:  ۱۶ آوریل ۱۹۳۳ مسکو اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی
درگذشت:  ۴ نوامبر ۱۹۹۶ مسکو
سوابق بازی:  {{{آغاز حرفه}}}–تاکنون
کونستانتین لوکتف (انگلیسی: Konstantin Loktev; ۱۶ آوریل ۱۹۳۳ – ۴ نوامبر ۱۹۹۶) بازیکن هاکی روی یخ اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
آدمیرا تاندرپوسی

| آدمیرا تاندرپوسی | آدمیرا تاندرپوسی |
| --- | --- |
اجرای آدمیرا تاندرپوسی در سال ۲۰۲۳: اجرای آدمیرا تاندرپوسی در سال ۲۰۲۳
نام هنگام تولد: آدام دانیل ریسبرگ
زادهٔ: ۱۶ مارس ۱۹۹۴ ‏(۳۰ سال) سودرمالم، استکهلم، سوئد
ملیت: سوئدی
دیگر نام‌ها: آدمیرا
پیشه: مجری درگ
تلویزیون: Drag Race Sverige
وبگاه: admirathunderpussy.com
آدمیرا تاندرپوسی با نام هنری آدام دانیل ریسبرگ، یک مجری درگ سوئدی است که بیشتر به دلیل برنده شدن در فصل اول Drag Race Sverige شناخته شده است.
ریسبرگ در سودرمالم، استکهلم، سوئد به دنیا آمد و بزرگ شد.
جلال‌الدین دوانی

| علامه جلال‌الدین محمد دوانی | علامه جلال‌الدین محمد دوانی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۸۳۰ قمری دوان، کازرون
درگذشت: ۹ ربیع‌الاول ۹۰۸ قمری پل آبگینهٔ
آرامگاه: دوان، کازرون
ملیت:  ایران
شناخته‌شده برای: رباعیات حکمی عرفانی
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): فلسفه، عرفان، کلام، حدیث و تفسیر
تأثیر گرفته از: احیای فلسفه اسلامی در دوره تیموری
 :  
یادداشت‌ها: یادداشت‌ها
مرقد علامه دوانی که مدتهاست بدون ترمیم مانده‌است: مرقد علامه دوانی که مدتهاست بدون ترمیم مانده‌است
آرامگاه علامه دوانی در دوان
علامه جلال‌الدین محمد دوانی مشهور به محقق (۸۳۰ در دوان کازرون – ۹۰۸ هجری قمری)، عارف، حکیم، متکلم و دانشمند بزرگ سدهٔ نهم (برابر قرن پانزدهم میلادی) ایرانی است. بعد از آنکه علوم مقدماتی را در دوان نزد پدرش سعدالدین اسعد دوانی فراگرفت، برای تکمیل تحصیلات، دوان را به قصد شیراز ترک کرد.
وی در آنجا نزد اساتیدی همچون سیدصفی‌الدین عبدالرحمن حسینی ایجی علوم حدیث، مظهرالدین محمد کازرونی، علوم معقول و ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی و ابن‌جزری تفسیر را فراگرفت و شهرت فراوانی در فارس به‌دست‌آورد؛ به‌طوری‌که از همه جای دنیا، از روم و آذربایجان و بغداد و هرمز و کرمان و طبرستان و خراسان، دانش‌پژوهان رهسپار شیراز می‌شدند و از محضر درس او استفاده می‌کردند. دوانی، دوباره در زمان سلطنت پادشاهان آق قوینلو بر فارس، به فارس برگشت و مقام قضا را در منطقه با اختیارات تام برعهده گرفت.
زندگی‌نامه

پدرش سعدالدین اسعد، از شاگردان محقق مشهور «میر سید شریف جرجانی» بود و در دوان به تدریس علوم دینی و قضایای شرعیه اشتغال داشت.
علامه در زمان صفویان به مذهب شیعه پیوست. در کوه‌های سربه فلک کشیده شمال دوان، غاری موجود است بنام غار «مُل جلال» (ملاجلال) که وی در این غار مطالعه، خلوت و عبادت می‌کرده‌است. آرامگاه وی نیز در دوان قرار دارد که با عنوان شیخ عالی مشهور است.
علوم مقدماتی را نزد پدرش در زادگاهش آموخت و سپس برای تکمیل علوم به دارالعلم شیراز آمد و در رشته‌های مختلف فلسفه، ریاضی، کلام و منطق از محضر حکما و دانشمندان استفاده نمود و حکمت و فقه و اصول و تفسیر و حدیث و ادبیات عرب و عجم را یادگرفت و بعد به تدریس مشغول شد.
جلال‌الدین در فقه پیرو مذهب شافعی و از نظر اصول عقاید، اشعری بوده‌است، چنانکه کلیه آثار کلامی او خصوصا شرح عقاید عضیده نشان می‌دهد. اما محققان شیعی معاصر ادعا می‌کنند که کم‌کم به مذهب شیعه اثنی عشری گروید و کتاب نور الهدایه را دلیلی بر این مدعا ذکر می‌کنند. در حالی که نه سیاق این کتاب شباهتی به آثار دوانی دارد نه از لحاظ نسخه شناسی می‌توان به او نسبت داد. بلکه این کتاب پس از علامه دوانی نوشته شده است.[نیازمند منبع]
همانگونه که خواجه نصیرالدین طوسی علوم عقلی و فلسفی را در دوره مغول احیا نمود، دوانی نیز آنرا در دوره تیموری زنده کرد. دوانی با شرح خود بر هیاکل النور سهروردی، رونقی دوباره به حکمت اشراق بخشید.
ملاصدرا در آثار خود -از جمله اسفار- بارها از او با تجلیل یاد نموده‌است. وی در روز سه‌شنبه نهم ربیع‌الاول ۹۰۸ قمری در دوان درگذشت و همان‌جا مدفون گشت.
از جمله شاگردان او می‌توان از حسین بن معین‌الدین میبدی یزدی، فاضل باغنوی، محقق خفری، کمال الدین لاری و جمال الدین محمود شیرازی (نیریزی) نام برد.
گرایشهای عرفانی

رباعیات به‌دست رسیده از دوانی، و همینطور ارادتی که در آثار خود نسبت به افرادی همچون محیی‌الدین بن عربی و روزبهان بقلیابراز داشته است، نشانه گرایشهای پررنگ وی به عرفان است.
رباعیات

وی نکات فلسفی، عرفانی و کلامی را در قالب ۵۲ رباعی در کتاب شرح الرباعیات خود آورده‌است. از رباعیات فلسفی عرفانی اوست:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ای در قدم و حدوث عالم حیران |  |  پیوسته میان این و آن سرگردان |
| رمزی بشنو به توست قائم دو جهان |  |  پیش از تو و بعد از تو نه این هست و نه آن |
* * *
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| هستی تو به ذات و ما به تو هست نما |  |  الّله چه تفاوت ز کجا تا بکجا |
| هستی تو غنیّ مطلق و خلق گدا |  |  دارند ز تو وجود و از خویش فنا |
* * *
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| رو رخت طلب به ساقی کوثر کش |  |  از کوثر کثرت می وحدت درکش |
| لا یَظمأ اصلاً ابداً شاربُها |  |  رمزی است از این می ار توانی درکش |
تالیفات

جلال الدین بیشتر از ۶۰ کتاب در علوم مختلف عقلی و نقلی (تفسیر، فلسفه و کلام، منطق، فقه و اصول و حدیث،
هیئت و هندسه و ریاضی اخلاق و ادبیات فارسی و علوم غریبه) نوشته‌است از جمله آثار او:
اخلاق جلالی
کتاب شرح عقاید عضدی را که از آثار مهم اوست.
کتاب خلق الاعمال در کلام
رساله زوراء در حکمت
اثبات واجب قدیم
خلق افعال
عرض لشکر
شرح الرباعیات (رباعیات فلسفی و عرفانی وی توسط مهدی دهباشی شرح، تصحیح و در سال ۱۳۶۸ چاپ گردیده‌است)
شرح یکی از غزل‌های حافظ
کتاب نور الهدایه فی اثبات الامامه به فارسی که در اواخر عمر نگاشته‌است و یکی از شواهد تشیع جلال‌الدین است.
اقامتگاه جاسوسان

| اقامتگاه جاسوسان | اقامتگاه جاسوسان |
| --- | --- |
کارگردان: خسوس فرانکو
داستان: مایکل لوگان
فیلم‌بردار: آنتونیو ماکاسولی
شرکت تولید: اِسپریا فیلمز
تاریخ‌های انتشار: ۱۹۶۶
مدت زمان: ۹۰ دقیقه
کشور: اسپانیا   آلمان غربی
زبان: اسپانیایی 
اقامتگاه جاسوسان (اسپانیایی: Residencia para espías‎) یک فیلم جاسوسی اسپانیایی-آلمانی به کارگردانی خسوس فرانکو است که در سال ۱۹۶۶ منتشر شد.
گزیدهٔ بازیگران

ادی کنستانتین
دیانا لوریس
کریس اوئرتا
لولا گائوس
هوارد ورنون
سوتلانا گلادیشوا

سوتلانا گلادیشوا (روسی: Светлана Алексеевна Гладышева؛ زادهٔ ۱۳ september ۱۹۷۱&#۱۶۰;(۱۹۷۱-۰۹-۱۳) (۵۳ سال)) ورزشکار اسکی آلپاین اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.
۳۰ ژوئن

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| <<  | ژوئن | ژوئن | ژوئن | ژوئن | ژوئن |  >> |
| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
|  | ۱ | ۲ | ۳ | ۴ | ۵ | ۶ |
| ۷ | ۸ | ۹ | ۱۰ | ۱۱ | ۱۲ | ۱۳ |
| ۱۴ | ۱۵ | ۱۶ | ۱۷ | ۱۸ | ۱۹ | ۲۰ |
| ۲۱ | ۲۲ | ۲۳ | ۲۴ | ۲۵ | ۲۶ | ۲۷ |
| ۲۸ | ۲۹ | ۳۰ |  |  |  |  |
۲۰۲۵ میلادی: ۲۰۲۵ میلادی
۳۰ ژوئن صد و هشتاد و یکمین (در سال‌های کبیسه صد و هشتاد و دومین) روز سال در گاه‌شماری میلادی است. ۱۸۴ روز تا پایان سال باقی‌است.
رویدادها

۱۹۰۸ - رویداد تونگوسکا
۱۹۱۶ - جنگ جهانی اول: نیروهای بریتانیایی وارد شهر کرمان در جنوب ایران شدند.
۱۹۱۷ - جنگ جهانی اول: یونان به قوای محور اعلان جنگ داد.
۱۹۳۳ - آخرین نیروهای فرانسوی از منطقه راینلاند آلمان خارج شدند.
۱۹۳۳ - شب دشنه‌های بلند در آلمان
۱۹۳۶ - هایله سلاسی، امپراتور اتیوپی از جامعه ملل در برابر تهاجم ایتالیا به کشورش درخواست کمک کرد.
۱۹۳۷ - ۹۹۹، اولین شماره اضطراری جهان در لندن معرفی شد.
۱۹۴۱ - جنگ جهانی دوم: نیروهای آلمانی در طی عملیات بارباروسا شهر لویو در اوکراین را به تصرف خود درآوردند.
۱۹۶۰ - جمهوری دموکراتیک کنگو استقلال خود را از بلژیک به دست آورد.
۱۹۶۳ - در اثر انفجار خودروی بمب‌گذاری شده در پالرمو که سالواتوره گرکو، رئیس مافیای ایتالیا را هدف قرار داده بود، ۷ نظامی ایتالیایی کشته شدند.
۱۹۷۱ - فاجعهٔ سایوز ۱۱ پدید آمد که به مرگ سه خدمهٔ آن انجامید.
۱۹۷۲ - نخستین ثانیه کبیسه به ساعت هماهنگ جهانی اضافه شد.
۱۹۷۷ - سیتو منحل شد.
۱۹۸۵ - ۳۹ آمریکایی گروگان گرفته شده در بیروت پس از ۱۷ روز آزاد شدند.
۱۹۹۰ - آلمان غربی و شرقی اقتصاد خود را با یکدیگر ادغام کردند.
۱۹۹۷ - بریتانیا حاکمیت هنگ کنگ را به جمهوری خلق چین منتقل کرد.
۲۰۱۵ - با سقوط هواپیمای لاکهید سی-۱۳۰ هرکولس نیروی هوایی اندونزی در مناطق مسکونی شهر مدان، ۱۴۳ تن شامل همه سرنشینان هواپیما و ۲۲ نفر بر روی زمین کشته شدند.
زادروزها

۱۹۶۳ - اینگوی مالمستین، نوازنده گیتار، خواننده و آهنگساز اهل سوئد
۱۹۶۶ - مایک تایسون، مشت‌زن اهل ایالات متحده
درگذشت‌ها

۱۹۶۷- شکری قوتلی، سیاستمدار سوری و رئیس‌جمهور سوریه
مناسبت‌ها

روز قوای مسلح در کشور گواتمالا
روز نیروی دریایی در اسرائیل
روز انقلاب در کشور سودان
روز استقلال در کشور جمهوری دموکراتیک کنگو
راکپورت، کنتاکی

مکان
| Rockport, Kentucky | Rockport, Kentucky |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Rockport, Kentucky: Location of Rockport, Kentucky
ایالت: کنتاکی
شهرستان: Ohio
مساحت: مساحت
 • کل: ۰٫۸ مایل مربع (۲٫۱ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۰٫۸ مایل مربع (۲٫۰ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۱ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۴۳۶ فوت (۱۳۳ متر)
جمعیت (۲۰۰۰): جمعیت (۲۰۰۰)
 • کل: ۳۳۴
 • تراکم: ۴۳۹٫۹/مایل مربع (۱۶۹٫۹/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (CST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: 42369
کد منطقه: 270
FIPS code: 21-66216
GNIS feature ID: 0502221
راکپورت (به انگلیسی: Rockport) شهری در ایالت کنتاکی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۶۶ نفر بوده‌است.
کالیدو کولیبالی

کالیدو کولیبالی (انگلیسی: Kalidou Koulibaly؛ زادهٔ ۲۰ ژوئن ۱۹۹۱ یک بازیکن فوتبال است که در پست مدافع میانی برای باشگاه فوتبال تراکتور ایران بازی می کند .
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 کولیبالی همراه با سنگال در سال ۲۰۲۱:  کولیبالی همراه با سنگال در سال ۲۰۲۱
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  کالیدو کولیبالی
زادروز:  ۲۰ ژوئن ۱۹۹۱ ‏(۳۳ سال)
زادگاه:  سن-دیه-ده-ووژ، فرانسه
قد:  ۱٫۸۷ متر (۶ فوت ۲ اینچ)
پست:  مدافع وسط
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  الهلال عربستان
شمارهٔ پیراهن:  ۳
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۱۹۹۹–۲۰۰۳:  سن-دیه
۲۰۰۳–۲۰۰۶:  متس
۲۰۰۶–۲۰۰۹:  سن-دیه
۲۰۰۹–۲۰۱۰:  متس
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| – |  متس بی |  ۳۱ |  (۲) |
| ۲۰۱۰–۲۰۱۲ |  متس |  ۴۱ |  (۱) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۴ |  خنک |  ۶۴ |  (۳) |
| ۲۰۱۴–۲۰۲۲ |  ناپولی |  ۲۳۶ |  (۱۳) |
| ۲۰۲۲–۲۰۲۳ |  چلسی |  ۲۳ |  (۲) |
| ۲۰۲۳– |  الهلال |  ۱۹ |  (۲) |
تیم ملی‡: تیم ملی‡
| ۲۰۱۱–۲۰۱۲ |  زیر ۲۰ سال فرانسه |  ۱۱ |  (۰) |
| ۲۰۱۵– |  سنگال |  ۸۰ |  (۱) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۲ مارس   ۲۰۲۴.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۲۹ ژانویه ۲۰۲۴:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۲ مارس   ۲۰۲۴.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۲۹ ژانویه ۲۰۲۴
کولیبالی در سال ۲۰۱۰ فوتبال خود را در تیم فرانسه ای متس آغاز کرد و سپس در سال ۲۰۱۲ به بلژیک رفت و به تیم خنک پیوست و در اولین سال با این تیم توانست قهرمان جام حذفی فوتبال بلژیک شود و در سال ۲۰۱۴ به باشگاه فوتبال ناپولی پیوست . با این تیم قهرمان کوپا ایتالیا و سوپر جام فوتبال ایتالیا شود. دین کولیبالی اسلام و به مذهب سنی اعتقاد دارد.
سابقه ملی

از آنجایی که کولیبالی در فرانسه از پدر و مادری سنگالی به دنیا آمد، وی واجد شرایط حضور در هر دو کشور در سطح بین المللی بود و در ابتدا برای تیم ملی زیر 20 سال فرانسه بازی کرد . او بعداً در سال ۲۰۱۵ اولین بازی خود را برای بزرگسالان با سنگال انجام داد و هم اکنون کاپیتان تیم ملی فوتبال سنگال است.
آمار ملی > بازی‌های ملی

تا تاریخ ۲۹ ژانویه ۲۰۲۴
| سنگال> سال | سنگال> بازی | سنگال> گل | سنگال> پاس گل |
| --- | --- | --- | --- |
| ۲۰۱۵ | ۵ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۱۶ | ۷ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۱۷ | ۱۰ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۱۸ | ۹ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۱۹ | ۱۱ | ۰ | ۲ |
| ۲۰۲۰ | ۲ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۲۱ | ۹ | ۰ | ۱ |
| ۲۰۲۲ | ۱۵ | ۱ | ۱ |
| ۲۰۲۳ | ۷ | ۰ | ۰ |
| ۲۰۲۴ | ۵ | ۰ | ۰ |
| مجموع | ۸۰ | ۱ | ۴ |
آمار ملی > گل‌های ملی

| شماره | تاریخ | میزبان | بازی ملی | حریف | نتیجه | رقابت |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  ۱ | ۲۹ نوامبر ۲۰۲۲ | الریان |  ۶۷ |  اکوادور | ۲–۱ | جام جهانی ۲۰۲۲ قطر |
افتخارات > خنک

جام حذفی فوتبال بلژیک : ۲۰۱۲–۲۰۱۳
افتخارات > ناپولی

کوپا ایتالیا : ۲۰–۲۰۱۹
سوپر جام فوتبال ایتالیا : ۲۰۱۴
افتخارات > سنگال

جام ملت‌های آفریقا : ۲۰۲۱ و نایب قهرمانی ۲۰۱۹
نور آستغابرد

مکان در 23x15px|border |alt=|link= ارمنستان
| نور آستغابرد Նոր Աստղաբերդ | نور آستغابرد Նոր Աստղաբերդ |
| --- | --- |
روستا: روستا
استان: سیونیک
مساحت: مساحت
 • کل: ۳۷٫۲۶ کیلومتر مربع (۱۴٫۳۹ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • کل: ۱۷۲
 • تراکم: ۴٫۶/کیلومتر مربع (۱۲/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AMT)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۵ (AMST)
کد منطقه: ؟(۳۷۴)
نور آستغابرد در سرور تحت شبکه نام‌های جغرافیایی: نور آستغابرد در سرور تحت شبکه نام‌های جغرافیایی
نور آستغابرد (ارمنی: Նոր Աստղաբերդ) یک سکونتگاه مسکونی در ارمنستان است که در استان سیونیک واقع شده‌است. در ۳۱ کیلومتری شمال‌غرب کاپان، مرکز استان سیونیک واقع شده‌است.
خصوصیات

نور آستغابرد ۳۷٫۲۶ کیلومترمربع مساحت و ۱۷۲ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته‌است.
عجم

برای دیگر کاربردها، عجم (ابهام‌زدایی) را ببینید.
یک نقشه متعلق به عثمانی که ایران را «بلاد عجم» و خلیج فارس را «خلیج عجم» نشان می‌دهد.
عَجَم واژه‌ای عربی به معنای گنگ است که در طول تاریخ به مردمان غیر عرب ازجمله ایرانیان اطلاق می‌شده است. این واژه در دوره امویان معنایی تحقیرآمیز پیدا کرد. در زبان ترکی اسناد زیادی وجود دارد که در آنها از عجم برای اشاره به زبان فارسی استفاده شده است.
واژه‌شناسی

«عجم» یک واژه عربی است که مانند بسیاری دیگر از واژگان این زبان همراه با مشتقات خود وارد زبان فارسی وارد شده است. این واژه در اصل به معنای «گنگ»، «زبان بسته» و «غیر فصیح» است. به نوشته دهخدا، عجم به معنای «غیر عرب» یا «ایرانی» است. بعدها، ایرانیانی که به زعم اعراب از فصاحت و بلاغت عربی بی‌بهره بودند، به این نام خوانده شدند و فراوانی کاربرد این واژه در این معنا، باعث شد که یکسره از آن معنای «ایرانی» برداشت شود. بنا بر پژوهش‌ها، این انگاره که واژه اعجم یا عجم واژه‌ای ایرانی و برخاسته از «آل جم» است، پذیرفتنی به نظر نمی‌آید؛ زیرا در عربی هیچگاه سابقه تبدیل لام به عین وجود ندارد.
کاربرد

در دوره امویان، واژه عجم معنایی تحقیرآمیز پیدا کرد؛ زیرا پیوسته برای اشاره به غیر عرب‌ها و به عنوان «بی‌سوادها» به‌کار می‌رفت. فاتحان عرب در آن دوره سعی کردند زبان عربی را به عنوان زبان اصلی به مردمان تابع در سراسر امپراتوری خود تحمیل کنند. جاهلیت نوظهور عرب که اندکی پیش از این‌ها حتی در میان خود اعراب گونه‌ای دو دستگی به وجود آورده بود و قریش را (که پیامبر اسلام در آن به دنیا آمده بود) در یک سو و هرچه غیر از قریش را در سویی دیگر می‌نهاد، پای پیشتر گذاشت و با تکیه بر قدرت معنوی اسلام، این بار عرب را در یک سو و هرچه غیر عرب را در سویی دیگر نهاد. نهضت شعوبیه پاسخی در برابر این حرکت ارتجاعی بود.
واژهٔ اعجم و عجم و دیگر مشتقات آنها در فارسی و عربی، عموماً به همان مفاهیمی به‌کار رفته‌اند که در معنای وضعی و اولیه این واژگان در نظر در عربی بوده است. استعمال واژه اعجم و عجم به معنای «ایرانیان» تنها یکی از کاربردهای این واژه می‌باشد که در اثر پاره‌ای تحولات تاریخی گاهی مطلقاً به ایرانیان عجم اطلاق شده است. اگرچه به غیر ایرانیان نیز فراوان اطلاق شده است، اما همسایگی و اختلاط فراوان ایرانیان و اعراب همواره اشاره این واژه را متوجه مردمان ایرانی نموده است.
در زنگبار عجمی و عجمو به معنای «پارسی» است که از خلیج فارس یا شهرهای شیراز و سیراف آمده است. در زبان ترکی اسناد زیادی وجود دارد که در آنها از عجم برای اشاره به زبان فارسی استفاده شده است. در منطقه خلیج فارس، اعراب هنوز از ایرانیان با عنوان «عجمی» یاد می‌کنند و از فرش ایرانی با عنوان «سجاد العجمی»، از گربه ایرانی به عنوان «قطه عجمی» و از شاهان ایرانی به عنوان «ملوک عجمی» یاد می‌کنند.
در قرآن

واژهٔ «عجم» در سه بخش متفاوت از قرآن نیز به‌کار رفته است:
﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّمَا یُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِی یُلْحِدُونَ إِلَیْهِ أَعْجَمِیٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِیٌّ مُبِینٌ﴾
ترجمه: می‌دانیم که می‌گویند این قرآن را بشری به او می‌آموزد اما زبان کسی که به او نسبت می‌کنند عجمی است حال آنکه این زبان عربی روشنی است، سوره نحل (۱۶) آیه ۱۰۳.
﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِیًا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آیَاتُهُ أَأَعْجَمِیٌّ وَعَرَبِیٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِینَ آمَنُوا هُدًی وَشِفَاءٌ وَالَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ فِی آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَیْهِمْ عَمًی أُولَئِکَ یُنَادَوْنَ مِنْ مَکَانٍ بَعِیدٍ﴾
ترجمه: اگر قرآن را به زبان عجم می‌فرستادیم می‌گفتند چرا آیاتش به روشنی بیان نشده است؟ کتابی به زبان عجم و پیامبری عرب؟ بگو این کتاب برای آنها که ایمان آورده‌اند هدایت و شفاست و آنها که ایمان نیاورده‌اند گوش‌هایشان سنگین است و چشمانشان کور است و چنانند که گویی آنها را از جایی دور ندا می‌دهند، سوره فصلت (۴۱) آیه ۴۴.
﴿وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَی بَعْضِ الْأَعْجَمِینَ . فَقَرَأَهُ عَلَیْهِمْ مَا کَانُوا بِهِ مُؤْمِنِینَ﴾
ترجمه: و اگر آن را به برخی از عجم‌ها می‌فرستادیم و او آن را بر آنها می‌خواند ایمان نمی‌آوردند، سوره شعراء (۲۶) آیه‌های ۱۹۸ و ۱۹۹.