stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المپیاد جهانی ریاضی
تاریخ

مقالهٔ اصلی: المپیادهای علمی جهان
اولین IMO در ۱۹۵۹ در رومانی برگزار شد. از آن زمان المپیاد هر ساله جز ۱۹۸۰ برگزار شده‌است. در آن سال به دلیل مشکلات مالی نامزدی برای میزبانی المپیاد وجود نداشت. المپیاد در آغاز برای کشورهای اروپای شرقی عضو پیمان ورشو، که تحت نفوذ بلوک شوروی بودند، بنیان گذاشته شد ولی نهایتاً دیگر کشورها هم در آن شرکت کردند. المپیادهای اولیه به دلیل این منشأ شرقی تنها توسط کشورهای اروپای شرقی میزبانی می‌شد و تدریجاً به دیگر ملل گسترش یافت.
منابع در خصوص اشاره به میزبانی بعضی از المپیادهای اولیه متفاوت هستند. این ممکن است بعضاً به این دلیل باشد که رهبران تیم‌ها عموماً دور از دانش آموزان اسکان می‌یابند، و بخشی به این دلیل که پس از رقابت‌ها دانش آموزان همیشه برای بقیه المپیاد در یک شهر نمی‌ماندند. تاریخهای دقیق برگزاری هم ممکن است فرق کند، زیرا رهبران پیش از دانش آموزان می‌رسیدند و در المپیادهای جدیدتر، هیئت مشاوره قبل از رهبران می‌رسند.
بسیاری از دانش آموزان چون تئودور فن برگ، لیزا زاوئرمان و کریستیان رایهر در المپیاد به‌طور استثنایی، عالی عمل کرده‌اند، و چندین مدال طلا برده‌اند. دیگران، مانند گریگوری مارگولیس، ژان کریستف یکوز، استانیسلاف اسمیرنوف، ترنس تائو، پیتر شولتز، مریم میرزاخانی و گریگوری پرلمان ریاضیدانانی سرشناس شده‌اند. خیلی‌های‌شان جوایزی مانند مدال فیلدز برده‌اند (پیتر شولتز و تائو فیلدزمدالیست و از ریاضیدانان پیشرو قرن بیست و یکمند پرلمان و میرزاخانی نیز فیلدزمدالیستند).
در ژانویه ۲۰۱۱، گوگل ۱ میلیون دلار به سازمان المپیاد جهانی ریاضی هدیه کرد. این اهدائیه به سازمان برای تأمین مخارج پنج رخداد جهانی بعدی (۲۰۱۱–۲۰۱۵) کمک خواهد کرد.
حضور ایران

اولین حضور ایران ۱۹۸۵ بود. تا پایان سال ۲۰۱۹ ایران ۱۹۹ شرکت کننده در ۳۴ حضور خود داشته‌است که شامل ۱۹۱ پسر و ۸ دختر بوده‌است و موفق به کسب مجموع ۱۸۵ مدال شامل ۴۵ طلا و ۹۷ نقره و ۴۳ برنز (و ۴ دیپلم افتخار) شده‌است.
تا پایان سال ۲۰۲۳ ایران در جایگاه دوازدهم مجموع مدالهای طلای کسب شده در تمام ادوار المپیاد جهانی ریاضی است.
رده بندی کشورها بر اساس مدال

رده بندی کشورها به همراه تعداد حضورشان در رقابتها از سال ۱۹۵۹ تا ۲۰۲۳:
| Country | Appearances | Gold | Silver | Bronze | Honorable Mentions | Gold in Last 10 years(2014–2023) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  چین | 38 | 180 | 36 | 6 | 0 | 51 |
|  ایالات متحده آمریکا | 49 | 146 | 119 | 30 | 1 | 46 |
|  روسیه | 31 | 111 | 63 | 12 | 0 | 30 |
|  کره جنوبی | 36 | 93 | 79 | 28 | 7 | 38 |
|  مجارستان | 63 | 86 | 171 | 115 | 10 | 9 |
|  رومانی | 64 | 85 | 154 | 110 | 7 | 12 |
|  اتحاد جماهیر شوروی | 29 | 77 | 67 | 45 | 0 | N/A |
|  ویتنام | 47 | 69 | 115 | 82 | 2 | 20 |
|  بلغارستان | 64 | 57 | 127 | 119 | 14 | 4 |
|  بریتانیا | 56 | 54 | 121 | 130 | 18 | 13 |
|  آلمان | 46 | 54 | 112 | 87 | 16 | 5 |
|  ایران | 38 | 50 | 110 | 49 | 4 | 12 |
|  ژاپن | 34 | 46 | 96 | 51 | 5 | 14 |
|  تایوان | 32 | 44 | 103 | 36 | 8 | 15 |
|  اوکراین | 32 | 43 | 73 | 55 | 9 | 14 |
|  کانادا | 43 | 42 | 67 | 96 | 20 | 17 |
|  تایلند | 35 | 34 | 67 | 52 | 24 | 20 |
|  لهستان | 63 | 33 | 94 | 143 | 28 | 8 |
|  استرالیا | 43 | 28 | 77 | 100 | 28 | 13 |
|  فرانسه | 54 | 26 | 69 | 128 | 28 | 3 |
|  سنگاپور | 36 | 24 | 69 | 75 | 23 | 17 |
|  کره شمالی | 14 | 22 | 36 | 9 | 2 | 9 |
|  ایتالیا | 44 | 21 | 51 | 78 | 35 | 11 |
|  ترکیه | 40 | 20 | 72 | 93 | 15 | 4 |
|  اسرائیل | 42 | 20 | 66 | 105 | 23 | 8 |
|  هند | 34 | 16 | 73 | 79 | 28 | 5 |
شیوه امتیازدهی

ورقه شامل شش مسئله است که هر یک ۷ نمره دارند، یعنی امتیاز کل ۴۲ نمره است. استفاده از هیچ نوع ماشین حسابی مجاز نیست. امتحان در دور روز متوالی گرفته می‌شود؛ رقابت کنندگان چهار ساعت و نیم برای حل ۳ مسئله در هر روز دارند. مسائل از حوزه‌های مختلفی از ریاضیات دبیرستانی، که قابل طبقه‌بندی به صورت هندسه، نظریه اعداد، جبر و ترکیبیات است برگزیده می‌شوند. این مسائل هیچ دانش ریاضیات عالی نظیر حساب و آنالیز نیاز ندارند و راه حل‌ها اغلب کوتاه و متوسط‌اند. به هر حال، معمولاً ظاهر شان را تغییر داده‌اند تا روند یافتن راه حل‌ها را سخت کنند. مسائل نامعادلات جبری، اعداد مختلط و تثلیث زاویه در المپیاد، برجسته بوده‌اند، گرچه در سالهای قبل، آخری به اندازه قبل محبوب نبوده‌است.
همچنین اگر در حل سؤالی، رقابت‌کننده از راه حلی ابتکاری و جدید استفاده کند، تحت شرایط خاصی امتیاز اضافه‌ای تحت عنوان جایزه ویژه (به انگلیسی: Special Prize) برای او در نظر گرفته می‌شود.
هر کشور شرکت‌کننده، جز کشور میزبان، باید مسائلی را به کمیته گزینش مسئله تشکیل شده توسط کشور میزبان بفرستد. این کمیته مسائل ارسالی را به یک تعداد کوتاه تقلیل می‌دهد. رهبران تیمها چند روز قبل از رقابت‌ها به المپیاد می‌آیند و هیئت ژوری را که مسؤول همه تصمیمات رسمی مرتبط با رقابت‌ها ست، شکل می‌دهند. آن‌ها اول شش مسئله نهایی را انتخاب می‌کنند. هدف ژوری انتخاب مسائل به سختی صعودی به صورت Q5،Q4،Q3،Q2،Q1، و Q6 است. رهبران شدیداً جدا نگه داشته شده و مورد مراقبت قرار می‌گیرند چرا که سؤالات را از پیش می‌دانند.
روی نمرات هر کشور بین رهبر کشور و معاون رهبر و هماهنگ‌کننده تعیین شده از سوی کشور میزبان، بنا بر تصمیمات هماهنگ‌کننده ارشد و نهایتاً یک ژوری اگر اختلافی باشد که نتواند حل شود توافق می‌شود.
روند گزینش

روند گزینش المپیاد جهانی بسته به کشور بسیار متفاوت است. در برخی کشورها، خصوصاً در شرق آسیا، روند گزینش شامل چندین آزمون است که دشواری آن با خود المپیاد جهانی قابل مقایسه‌است. در چین دومین یکشنبه هر اکتبر آزمونی ملی با شرکت ۲۰۰٬۰۰۰ نفر برگزار می‌شود. حدود ۱۲۰ نفر برگزیده شده به کمپ زمستانی می‌روند که در ژانویه برگزار می‌شود. در این کمپ ۵ روزه که در سطح المپیاد جهانی است، بین ۲۰ تا ۳۰ نفر برای دوره آموزشی المپیاد جهانی برگزیده می‌شوند که از ۱۶ مارس تا ۲ آوریل به طول می‌انجامد. بعد از ۶ تا ۸ آزمون و ۲ غربالگری دیگر اعضای تیم ملی برگزیده می‌شوند. در بعضی از دیگر کشورها، مثل آمریکا، آزمونهای انتخابی شامل رقابتهای ریاضی آمریکا، امتحان آزاد ریاضی آمریکا و المپیاد ریاضی ایالات متحده آمریکا است که هر یک به نوبه خود یک رقابت است. برای بالاترین امتیازآوران در رقابت نهایی گزینش تیم، مثل چین یک کمپ تابستانی وجود دارد.
در روسیه المپیاد به‌طور سالانه تحت نظارت وزارت آموزش و علوم فدراسیون روسیه برگزار می‌شود. این المپیاد که در چهار مرحله برگزار می‌شود: مدرسه، شهر، منطقه و مرحله نهایی. مرحله اول در مؤسسات آموزشی هرسال از ۱ اکتبر تا ۱۵ نوامبر برگزار می‌شود. مرحله بعد از ۱۵ نوامبر تا ۱۵ دسامبر توسط مسئولین شهری برگزار می‌شود. مرحله منطقه‌ای توسط مسئولین اجرایی فدراسیون روسیه از ۱۰ ژانویه تا ۱۰ فوریه برگزار می‌شود. مرحله نهایی را وزارت آموزش به کمک مسئولین اجرایی از ۲۰ مارس تا ۱ مه برگزار می‌کند.
جوایز

رقابت کنندگان بر اساس نمره فردی شان رتبه‌بندی می‌شوند. مدال‌ها به رقابت کنندگان با بالاترین رتبه‌ها اعطا می‌شود، به نحوی که اندکی کمتر از نصف آن‌ها یک مدال می‌گیرند. نتیجتاً کاتاف‌ها (حداقل امتیازات لازم برای دریافت یک مدال طلا، نقره یا برنز) به نحوی انتخاب می‌شوند که نسبت طلا به نقره به برنز اعطایی حدوداً ۱ به ۲ به ۳ باشد. رقابت کنندگانی که مدالی نبرند ولی حداقل در یک مسئله هفت نمره به دست بیاورند یک لوح افتخار دریافت می‌کنند.
ممکن است به راه حل‌های با نبوغ خارق‌العاده یا حاوی تعمیم دهی‌های خوب یک مسئله جوایز ویژه اعطا شود. اعضای جایزه در سال ۲۰۰۵ (یوری بورچیو)، ۱۹۹۵ (نیکولای نیکولوف) و ۱۹۸۸ (امانوئیل آتاناسوف) رخ داد، ولی در اوایل دهه ۱۹۸۰ خیلی رایجتر بود. جایزه ویژه در ۲۰۰۵ به یوری بورچیو دانش آموزی اهل مولداوی، که راه حلی درخشان برای سؤال ۳ که یک نامعادله شامل سه متغیر بود اهدا شد. بورچیو یکی از تنها سه دانش آموزی بود که در آن ورقه نمره کامل گرفت.
این قاعده که حداکثر نصف رقابت کنندگان یک مدال ببرند گاهی در صورتی که اجرای آن منجر به این شود که تعداد مدالها خیلی با نصف شرکت کنندگان فرق کند نقض می‌شود. آخرین بار این در ۲۰۱۰ اتفاق افتاد، که انتخاب بین مدال دادن به ۲۲۶ (۴۳٫۷۱٪) یا ۲۶۶ (۵۱٫۴۵٪) نفر از ۵۱۷ (جدا از ۶ شرکت‌کننده کره شمالی - پایین را ببینید) باید انجام می‌شد، و ۲۰۱۲ که انتخاب بین مدال دادن به ۲۲۶ (۴۶٫۳۵٪) یا ۲۷۷ (۵۰٫۵۵٪) نفر از ۵۴۸ شرکت‌کننده رخ داد.
جریمه‌ها

کره شمالی دو بار به دلیل تقلب حذف شد؛ اولین بار در سی و دومین المپیاد در ۱۹۹۱ و دوباره در پنجاه و یکمین المپیاد در ۲۰۱۰، و تا به امروز تنها کشوری است که به تقلب متهم شده است.
المپیادهای جهانی کنونی و آینده

مقالهٔ اصلی: فهرست المپیادهای بین‌المللی ریاضی
۵۳ مین المپیاد جهانی در ماردل پلاتا، آرژانتین ۴–۱۶ ژوئیه ۲۰۱۲ برگزار شد.
۵۴ مین المپیاد جهانی در سانتا مارتا, کلمبیا، ۱۸–۲۸ ژوئیه ۲۰۱۳ برگزار شد.
۵۵ مین المپیاد جهانی در کیپ تاونآفریقای جنوبی در ۲۰۱۴ برگزار شد.
۵۶ مین المپیاد جهانی در تایلند در ۲۰۱۵ برگزار شد.
۵۷ مین المپیاد جهانی در هنگ کنگ در ۲۰۱۶ برگزار شد.
۵۸ مین المپیاد جهانی در برزیل در ۲۰۱۷ برگزار شد.
۵۹ مین المپیاد جهانی در رومانی در سال ۲۰۱۸ برگزار شد
۶۰ مین المپیاد جهانی در انگلیس در سال ۲۰۱۹ برگزار شد
دستاوردهای سرشناس

پنج کشور موفق شده‌اند در دوره‌هایی با تیمهایی شرکت کنند که همگی اعضایشان طلا برده‌اند:
چین، ۱۳ بار: در ۱۹۹۲، ۱۹۹۳، ۱۹۹۷، ۲۰۰۰، ۲۰۰۱، ۲۰۰۲، ۲۰۰۴، ۲۰۰۶، ۲۰۰۹، ۲۰۱۰،۲۰۱۱، ۲۰۱۹ و ۲۰۲۲
روسیه، ۲ بار: در ۲۰۰۲ و ۲۰۰۸
آمریکا، ۲ بار: در ۱۹۹۴ و ۲۰۱۱
کره جنوبی، ۱ بار: در ۲۰۱۲
بلغارستان، ۱ بار: در ۲۰۰۳
تنها کشورهایی که همه اعضای تیم شان موفق به اخذ امتیاز کامل در المپیاد جهانی شده‌اند ایالات متحده، که المپیاد سال ۱۹۹۴ را با مربیگری پل ریتز بردند، و لوگزامبورگ که تیم یک‌نفره‌اش در المپیاد ۱۹۸۱ امتیاز کامل گرفت هستند همچنین تمام اعضای  تیم ملی چین در المپیاد جهانی ۲۰۲۲ نروژ با امتیاز کامل مدال طلا گرفتند. موفقیت آمریکا در مجله تایم ذکر شد.
مجارستان در ۱۹۷۵ به شیوه‌ای نامعمول و با وجودی که هیچ‌یک از هشت عضو تیم اش مدال طلا نبرد (پنج نقره، سه برنز) المپیاد را برد. آلمان شرقی تیم دوم هم با چهار نقره و چهار برنز هیچ طلایی نداشت.
افراد مختلفی به‌طور پیوسته در المپیاد امتیازات بالا گرفته یا مدالهایی برده‌اند: رید بارتن (آمریکا) اولین شرکت‌کننده برنده ۴ مدال (۱۹۹۸، ۱۹۹۹، ۲۰۰۰ و ۲۰۰۱) است.
او همچنین یکی از تنها هفت نفر فلوی چهارباره پاتنام است. علاوه بر این، او تنها کسی است که هم المپیاد جهانی ریاضی و هم المپیاد جهانی کامپیوتر (IOI) را برده‌است. کریستیان رایهر و لیزا زاوئرمان (هر دو آلمانی) و تئوردور فن بورگ (صربستان) تنها شرکت کنندگانی اند که چهار مدال طلا برده‌اند. (به ترتیب ۲۰۰۰–۲۰۰۳، ۲۰۰۸–۲۰۱۱ و ۲۰۰۹–۲۰۱۲)، زاوئرمان در ۲۰۰۷ یک مدال نقره، رایهر در ۱۹۹۹ یک برنز و فن بورگ یک نقره در ۲۰۰۸ و یک برنز در ۲۰۰۷ هم گرفته‌اند.
ولفگانگ بورمایستر از آلمان شرقی، مارتین هرتریش از آلمان غربی، یوری بورچیو از مولداوی و تئودور فن بورگ از صربستان تنها شرکت کنندگان حز رایهر و زاوئرمان هستند که پنج مدال برده‌اند که حداقل سه تایش طلا است.
سیپریان مانولسکیو (رومانی) بیش از هر کس دیگری در تاریخ رقابت‌ها توانسته برای مدال طلا یک ورقه کامل (۴۲ نمره‌ای) بنویسد و این کار را در هر سه دوره‌ای که در المپیاد شرکت کرد (۱۹۹۵, ۱۹۹۶, ۱۹۹۷) انجام داد. او فلوی سه باره پاتنام (۱۹۹۷، ۱۹۹۸، ۲۰۰۰) هم هست.
بالاترین امتیازی که یک دختر در تاریخ المپیاد جهانی کسب کرده مربوط به یفگنیا مالینیکووا (شوروی) است. او ۳ مدال طلا در ۱۹۸۹ (۴۱ نمره)، ۱۹۹۰ (۴۲) و ۱۹۹۱ (۴۲) دارد و با از دست دادن فقط ۱ نمره در ۱۹۸۹ پس از مانولسکیو قرار می‌گیرد.
اولگ گولبرگ (آمریکا/روسیه) تنها شرکت‌کننده تاریخ المپیاد جهانی است که برای دو کشور متفاوت مدال طلا برده‌است: او در ۲۰۰۲ و ۲۰۰۳ دو مدال برای روسیه و سپس در ۲۰۰۴ یکی برای آمریکا برد.
ترنس تائو (استرالیا) در المپیادهای ۱۹۸۷، ۱۹۸۸ و ۱۹۸۹ شرکت کرد و مدالهای برنز، نقره و طلا برد. او در المپیاد ۱۹۸۸ در حالی مدال طلا را برد که تازه سیزده ساله شده بود و به جوانترین فردی بدل شد که یک مدال طلا برده‌است. او به خاطر بردن مدال برنز در ۱۹۸۶، به همراه رائول چاوز سارمنیتو (پرو) جوانترین برنده مدال المپیاد جهانی به ترتیب در سنین ۱۲ و ۱۳ سالگی است. نوام الکیز که آمریکا را نمایندگی می‌کرد، در سن ۱۵ سالگی در ۱۹۸۱ با یک ورقه کامل برنده مدال طلا شد و جوان‌ترین فردی ست که نمره کامل گرفته‌است. توجه شود که الکیز و تائو می‌توانستند پس از موفقیتهایشان در چند المپیاد دیگر هم شرکت کنند، ولی وارد دانشگاه شدند و دیگر مجاز نبودند.
پوشش رسانه‌ای

مستندی با نام «مسائل سخت: راه سخت‌ترین مسابقه ریاضی دنیا» در ۲۰۰۶ دربارهٔ تیم المپیاد ریاضی آمریکا ساخته شد.
مستندی توسط بی‌بی‌سی در ژوئیه ۲۰۰۷ با نام ذهنهای زیبای جوان در ژوئیه ۲۰۰۷ به روی آنتن رفت.
یک فیلم تخیلی توسط بی‌بی‌سی با عنوان X+Y در سپتامبر ۲۰۱۴ منتشر شد که روایتگر داستان پسری با اختلال اوتیسم است که در المپیاد شرکت کرد.
کتابی با نام شمارش معکوس نوشته استیو اولسون داستان موفقیت تیم آمریکا در المپیاد سال ۲۰۰۱ را روایت می‌کند.
یک مرحله در روند حل یک مسئله از AIME، بخشی از روند گزینش آمریکا
نیکلای نیکولوف سه مدال (۱۹۹۲، ۱۹۹۳، ۱۹۹۵) با امتیاز کامل و جایزه ویژه در ۱۹۹۵ برد.
اعضای تیم سال ۲۰۰۷ یونان در المپیاد جهانی.
از چپ به راست، گابریل کرل، آمریکا، رید بارتن، آمریکا، لیانگ شیائو، چین، و ژیشیانگ ژانگ، چین، چهار نفری که در المپیاد جهانی سال ۲۰۰۱ برگزار شده در آمریکا امتیاز کامل آوردند.
جرارد دلانتی

| جرارد دلانتی | جرارد دلانتی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹۶۰
ملیت: بریتانیایی
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): جامعه‌شناسی
محل کار: دانشگاه ساسکس دانشگاه لیورپول
 :  
جرارد دلانتی (به انگلیسی: Gerard Delanty) (زادهٔ ۱۹۶۰) جامعه‌شناس بریتانیایی و استاد جامعه‌شناسی و تفکرات سیاسی و اجتماعی در دانشگاه ساسکس است. او همچنین ویراستار مجلهٔ نظریهٔ اجتماعی اروپا است.
کتاب‌شناسی

Delanty, Gerard (2013) Formations of European modernity: a historical and political sociology of Europe. Palgrave Macmillan, London. ISBN 978-1-137-28791-5 (In Press)
Delanty, Gerard, ed. (2012) Handbook of cosmopolitanism studies. Routledge International Handbooks. Routledge. ISBN 978-0-415-60081-1
Delanty, Gerard, Giorgi, Liana and Sassatelli, Monica, eds. (2011) Festivals and the Cultural Public Sphere. Routledge Advances in Sociology. Routledge, Abingdon and New York. ISBN 978-0-415-58730-3
Delanty, Gerard and Turner, Stephen (2011) Routledge International Handbook of Contemporary Social and Political Theory. Routledge International Handbooks. Routledge, Abingdon and New York. ISBN 978-0-415-54825-0
Inglis, David and Delanty, Gerard, eds. (2010) Cosmopolitanism. Critical Concepts in the Social Sciences, 1-4. Routledge. ISBN 978-0-415-49881-4
Delanty, Gerard (2009) The cosmopolitan imagination: the renewal of critical social theory. Cambridge University Press, Cambridge. ISBN 978-0-521-69545-9
Delanty, Gerard (2009) The European Heritage: History, Memory and Time. In: The SAGE Handbook of European Studies. SAGE Publications, London, pp.  36–51. ISBN 978-1-4129-3395-7
Delanty, Gerard, Jones, Paul and Wodak, Ruth, eds. (2008) Identity, belonging and migration. Studies in Social and Political Thought. Liverpool University Press, Liverpool. ISBN 978-1-84631-118-5
Delanty, Gerard and Rumford, Chris (2005) Rethinking Europe: Social Theory and the Implications of Europeanization. Routledge, Abingdon and New York. ISBN 978-0-415-34714-3
Delanty, Gerard (2005) Social Science: Philosophical and Methodological Foundations (Second Edition). Concepts in the Social Sciences. Open University Press, Maidenhead. ISBN 978-0-335-21721-2
Delanty, Gerard (2003) Community. Key Ideas. Routledge, London. ISBN 978-0-415-23686-7
Delanty, Gerard and O'Mahony, Patrick (2002) Nationalism and Social Theory: Modernity and the Recalcitance of Nation. Sage Publications Ltd. , London. ISBN 978-0-7619-5451-4
Delanty, Gerard (2001) Challenging knowledge: the university in the knowledge society. Open University Press, Buckingham. ISBN 978-0-335-20578-3
Delanty, Gerard (2000) Citizenship in the global age: culture, society and politics. Open University Press, Buckingham. ISBN 978-0-335-20489-2
Delanty, Gerard (2000) Modernity and postmodernity: knowledge, power, the self. SAGE Publications, London. ISBN 978-0-7619-5903-8
Delanty, Gerard (1999) Social Theory in a Changing World: Conceptions of Modernity. Polity Press, Cambridge. ISBN 978-0-7456-1918-7
Delanty, Gerard (1997) Social Science: Beyond Realism and Constructivism. Concepts in the Social Sciences. Open University Press, Buckingham. ISBN 978-0-335-19861-0
Delanty, Gerard (1995) Inventing Europe: Idea, Identity, Reality. Palgrave Macmillan, Basingstoke. ISBN 978-0-333-62203-2
اباصلت هروی

| اباصلت هروی عبدالسلام> اطلاعات شخصی | اباصلت هروی عبدالسلام> اطلاعات شخصی |
| --- | --- |
زاده: ۱۶۰ ق مدینة النبی
درگذشته: ۲۳۶ ق
محل اقامت: /
دوران: قرن دوم قمری
مذهب: مسلمان، شیعه
پیشه: محدث و متکلم
مرتبه: مرتبه
 تأثیرپذیرندگان علی بن موسی الرضا :  تأثیرپذیرندگان علی بن موسی الرضا 
عبدالسلام بن صالح بن سلیمان مشهور به خواجه اباصلت در مدینه منوّره به دنیا آمده و از آنجا که جدّ اعلایِ او از هرات افغانستان امروزی است، لذا به اباصلت هروی معروف گردیده‌است.
نسب، تولد و وفات

نام او عبدالسلام بن صالح بن سلیمان بن ایوب بن مَیسَره است و به اباصلت هروی شهرت دارد. گویا جد اول یا دوم اباصلت، در هرات می‌زیسته و در فتوحات، اسیر و به حجاز برده شده و به عنوان غلام در اختیار عبدالرحمن بن سَمُره قرشی قرار گرفته‌است. به همین دلیل است که مورخان اباصلت را از موالی عبدالرحمن بن سمره دانسته‌اند. معروف‌ترین لقب وی «هَرَوی» که شیعه و سنی به آن اشاره کرده‌اند، برگرفته از محل زندگی اجداد اوست. «قُرشی»، «عَبْشمی»، «نیشابوری»، «بصری» و «خراسانی» را نیز از القاب او ذکر کرده‌اند.
تاریخ ولادت وی روشن نیست، ولی از آن رو که به گفته خودش از روزگار کودکی ۳۰ سال در محضر سفیان بن عیینه (متوفی ۱۹۸ق) بوده‌است، می‌توان تولد او را در حدود ۱۶۰ق تخمین زد. ابوالصلت به روایتی در مدینه زاده شد و در نیشابور اقامت گزید. وی چهارشنبه، ۱۴ شوال سال ۲۳۶ هجری قمری از دنیا رفت.
در محضر علی بن موسی الرضا

اکثر قریب به اتفاق علمای امامیه، وی را از اصحاب علی بن موسی الرضا دانسته‌اند. هرچند بیشتر منابع اهل سنت، اباصلت را خادم علی بن موسی الرضا معرفی کرده‌اند اما از علمای امامیه کسی جز مقدس اردبیلی، او را خادم علی بن موسی الرضا ندانسته‌است. شاید از آنجا که جنبه علمی و حدیثی اباصلت بر خادم بودن وی غلبه داشته، اکثر علمای امامیه واژه خادم را دربارهٔ او به کار نبرده‌اند.
اباصلت در نیشابور در خدمت علی بن موسی الرضا حاضر بوده و در سرخس نیز به دیدار ایشان رفته‌است. او هنگام ورود علی بن موسی الرضا به نیشابور، حدیث سلسله‌الذهب را از ایشان نقل کرده‌است. اکثر روایات مربوط به نحوه شهادت علی بن موسی الرضا از اباصلت نقل شده‌اند.
در محضر محمد بن علی بن موسی

در اینکه اباصلت، محمد بن علی بن موسی را ملاقات کرده جای تردید نیست زیرا زمانی که علی بن موسی الرضا در بستر شهادت بود، محمد بن علی بن موسی از مدینه به طوس آمده و گفت‌گویی میان محمد بن علی و اباصلت رخ داده‌است. بعد از شهادت علی بن موسی الرضا نیز دو ملاقات بین محمد بن علی و اباصلت گزارش شده‌است: یکی هنگام نماز خواندن محمد بن علی بر پیکر علی بن موسی الرضا بود و دیگری زمانی رخ داد که اباصلت به دستور مأمون زندانی شد و با معجزه محمد بن علی بن موسی و حضور آن حضرت در زندان، رهایی یافت.
شخصیت علمی و حدیثی

او در طلب علم به نقاط مختلفی چون عراق، حجاز و یمن سفر کرد و از کسانی چون حماد بن زید، عطاء بن مسلم، معتز بن سلیمان، عبدالرزاق صنعانی، مالک بن انس، فُضیل بن عیاض و عبدالله بن مبارک استماع حدیث نمود.
ابالصلت چندی در بغداد به روایت حدیث پرداخت و در روزگار مأمون به عزم جنگ به مرو آمد و چون به مجلس خلیفه وارد شد و مأمون کلام او را شنید، به او علاقمند شد و از خواصش قرار داد. ابالصلت در رد مرجئه، جهمیه، زنادقه و قدریه می‌کوشید و بارها با بشر مریسی در حضور مأمون مناظره کرد.
وثاقت

اباصلت هروی نزد همه رجالیان شیعه مورد وثوق است. در بین اهل سنت نیز رجالیانی همچون یحیی بن معین، عجلی، ابن شاهین وی را توثیق کرده‌اند. حال آنکه بعضی دیگر همچون جوزجانی، نسائی، ابوحاتم رازی، عقیلی، ابن حبان، ابن عدی و دار قطنی او را تضعیف نموده‌اند. اباصلت، احادیث بسیاری از علی بن موسی الرضا نقل کرده که بیشتر آنها را شیخ صدوق در عیون اخبار الرضا، الأمالی و خصال نقل کرده‌است. از میان روایت کنندگان از اباصلت فرزندش محمد، احمد بن یحیی بلاذری، عبدالله بن احمد ابی خثیمه، ابوبکر ابن ابی الدنیا، یعقوب ابن سفیان بسوی، سهل بن زنجله، احمد بن منصور رمادی و عباس بن محمد دوری را می‌توان یاد کرد. برخی از این روایات در کتابی به نام مُسند اباصلت جمع‌آوری و با پیش‌درآمدی از آیت ا… سبحانی به چاپ رسیده‌است.
مذهب

با وجود آنکه اباصلت از یاران علی بن موسی الرضا شمرده شده ولی در مذهب او اختلاف وجود دارد. از یک سو شیخ طوسی او را از عامه شمرده ولی گروهی از محدثان اهل سنت، تنها بر تشیع او خرده گرفته‌اند. این گروه، سنی بودن اباصلت را انکار کرده و فقط به دلایل گرایش‌های شیعی، او را مورد بی‌مهری و گاه توهین قرار داده‌اند.
وفات و آرامگاه

اباصلت هروی در آخر شوال سال ۲۳۶ هجری قمری (۳۳ سال پس از درگذشت علی بن موسی الرضا) در خراسان درگذشت.
هم‌اکنون آرامگاهی منسوب به وی با نام خواجه اباصلت در سمت شرقی بیرون شهر مشهد و در ۵ کیلومتری این شهر وجود دارد. در قم و سمنان نیز مزارهایی منسوب به او موجود است. مقبره و گنبد و صحن آرامگاه خواجه در مشهد، به همّت کربلایی محمد علی درویش و با کمک‌های مردمی تجدید بنا شده. برخی از اهل عرفان مثل درویش علی متوفی ۷۲۶ق، در کنار مزار او دفن شده‌اند.
بنای اصلی بقعه، چهار ضلعی است و از هر طرف به وسیلهٔ چهار در به بیرون مرتبط می‌شود. این بنا تزئینات کاشی هفت رنگ، دو رواق مستطیلی‌شکل و آینه‌کاری‌هایی دارد.. به روایتی مزار اباصلت در هرات شهر آبا واجدادیش قرار دارد.وی پس از سخرانی ها وافشاگری هایش در باره اقدامات خاندان عباسی و پراکنده ساختن روایات بسیار در منقبت اهل بیت بدستور مامون زندانی شد و قبل از انکه مامون اورا در زندان بکشد  بواسطه کرامت ومعجزه محمد بن علی بن موسی از زندان رهایی یافت وبرای اجتناب از اسارت مجدد وتهدید جان از مرو دور شده به هرات شهر اجدادش می گریزد وتا اخر عمر در همانجا باقی می ماند.  در تاریخ ثبت است که مامون در راه بغداد علی بن موسی الرضا ع را که ولیعهدش بود و وزیرش فضل بن سهل را به قتل رساند فضل را در حمامی در سرخس و علی بن موسی الرضا ع را درروستای  سناباد آنروز ودر کنار قبر پدرش هارون الرشید بخاک سپرد. پس در آن روزگار مشهدالرضایی نبوده است که اباصلت را بخواهند بیرون آن دفن کنند. فاصله بقعه خواجه اباصلت تا حرم علی بن موسی الرضا ع به خط مستقیم بر روی گوگل مپ 12.5 کیلومتر فاصله دارد واز طریق جاده فاصله ان بیشتر خواهد بود وتا محدوده سناباد امروزی که حدود روستای سناباد قدیم می تواند باشد 15.18 کیلومتر به خط مستقیم فاصله دارد که قطعا فاصله جاده ای ان بیشتر خواهد بود.
تولید پاک‌تر

تولید پاک‌تر یک ابتکار پیشگیرانه حفاظت محیط زیست مخصوص شرکت‌ها است. هدف آن به کمینه‌سازی پسماندها و انتشار و به حداکثر رساندن خروجی محصول است. با تجزیه و تحلیل جریان مواد و انرژی در یک شرکت، فرد تلاش می‌کند تا از طریق راهبردهای کاهش منبع، گزینه‌هایی را برای به حداقل رساندن پسماندها و انتشار گازهای گلخانه‌ای از فرآیندهای صنعتی شناسایی کند. بهبود سازماندهی و فناوری به کاهش یا پیشنهاد انتخاب‌های بهتر در استفاده از مواد و انرژی و جلوگیری از پسماندها، تولید فاضلاب و انتشار گازها و همچنین اتلاف گرما و صدا کمک می‌کند.
این موضوع در طی آماده سازی اجلاس ریو به عنوان برنامه محیط زیست سازمان ملل متحد و سازمان توسعه صنعتی ملل متحد تحت رهبری ژاکلین آلویسی د لاردرل، دستیار مدیر اجرایی سابق توسعه یافت.
امرداد (هفته‌نامه)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: هفته‌نامه
قطع: بزرگ
بنیانگذار(ان): جمشید کیومرثی و آتوسا دینیاریان
مدیر مسئول: بابک سلامتی
سردبیر: بابک سلامتی از ۲۶ دی ۱۳۸۳ (پیشین:آتوسا دینیاریان، ۱۸ مرداد ۱۳۷۸)
زبان: فارسی
دفتر مرکزی: ایران، تهران، میدان هفت تیر خ خردمند شمالی، خ شهید اعرابی، شمارهٔ ۲
وبگاه: https://amordadnews.com/
اَمُرداد (بنیان‌گذاری: ۱۳۷۸/ ۱۹۹۹) وبگاهی خبری و هفته‌نامه فارسی‌زبان مستقل فرهنگی در ایران است که به‌طور ویژه به تاریخ، فرهنگ و تمدن ایران باستان می‌پردازد و رویکردی ویژه به مزدیسنا (زرتشتی) دارد. شعار آن «بی‌مرگی و جاودانگی» است. امرداد از نشریه‌های خبری زرتشتیان ایرانی به‌شمار می‌رود.
پیشینه

دفتر هفته‌نامه امرداد، در بخشی از ساختمانی که کیخسرو کیانی به بنیاد جمشید اهداء نموده است، استقرار دارد. نخستین شمارهٔ آن در ۱۸ مرداد ۱۳۷۸ / ۹ اوت ۱۹۹۹ به مدیریت «جمشید کیومرثی» و سردبیری « آتوسا دینیاریان » نشر شد. خود را هفته‌نامه‌ای «خبری-فرهنگی» نامیده که هدفش شناساندنِ تاریخ، فرهنگ و تمدن باستانی ایران است. در این حوزه، بسگانه‌گراست و از آیین‌های ایرانی تا جزئی‌ترین آدابِ ایرانی می‌پردازد. از ۱۴ اسفند ۱۳۸۹ برخط نشر می‌شود. در نوروز ۱۳۹۴، هم‌زمان با شماره ۳۲۰ آن، نسخه الکترونیکی این نشریه، روی نرم‌افزار کاربردی «کتابخوان طاقچه» عرضه شود.

دربارهٔ عنوان آن، سردبیر آن ( بابک سلامتی ) گفت:
علّتِ اصلی که اسم نشریه را امرداد گذاشتیم این بود که واژهٔ نادرست مُرداد در بین مردم جا افتاده بود و ما خواستیم تا همه با اَمُرداد که به معنی بی‌مرگی و جاودانی است آشنایی پیدا کنند.
بیشتر بودجهٔ آن از راه کمک‌های نیکوکاران فرهنگی تأمین می‌شود و بخشی از بودجه نیز از چاپ آگهی‌ها، تک فروشی‌ها و اشتراک است. گسترهٔ پخش آن، منطقه‌ای است (تهران، اصفهان، خوزستان، فارس، کرمان، یزد) و نزد زرتشتیان ایرانی دوست‌داشته است.
پیشینه > مدیریت

«هفته نامه فرهنگی - خبری» امرداد در هجدهم امرداد ۱۳۷۸ به مدیریت جمشید کیومرثی و سردبیری آتوسا دینیاریان انتشار یافت. (آتوسا دینیاریان در سال ۱۳۷۳ به دعوت دکتر فریدون وردی نژاد (روزنامه‌نگار، استاد دانشگاه تهران، مؤسس دانشکده خبر و نوسازی‌کننده خبرگزاری ملی) برای کمک به تجدید حیات روزنامه ایران به این روزنامه دعوت شده بود و ده سال بعد از روزنامه ایران به سازمان صدا و سیما رفته و در آنجا فعالیت دارد) وی ۲ سال سردبیر امرداد بود و زمانی که وی امرداد را سردبیری می‌کرد این نشریه در جامعه زرتشتی منتشر می‌شد. پس از او یک سال کیوان هور سردبیری این نشریه را برعهده گرفت و پس از او مدیر مسوول و سردبیر امرداد بابک سلامتی شد که هم‌اکنون ۱۰ سال است سردبیر و مدیرمسئول امرداد است. بابک سلامتی یکی از پایه گذاران این نشریه است که در سال ۱۳۷۸ به دعوت جمشید کیومرثی برای این کار فرهنگی دعوت شد و گفتنی است نام «امرداد» را هم وی پیشنهاد داده است.
بابک سلامتی، مدیر مسئول و سردبیر هفته‌نامه امرداد