stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
برخورد کشتی دریای شمال ۲۰۲۵

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کشتی ام‌وی استینا ایمکیلیت (تصویر مربوط به سال ۲۰۱۹)کشتی ام‌وی سولونگ (تصویر مربوط به سال ۲۰۱۸): کشتی ام‌وی استینا ایمکیلیت (تصویر مربوط به سال ۲۰۱۹)کشتی ام‌وی سولونگ (تصویر مربوط به سال ۲۰۱۸)
تاریخ: ۱۰ مارس ۲۰۲۵
مکان: ویترنسی، انگلیس، در دریای شمال
مختصات: ۵۳°۴۳′۵۹″شمالی ۰°۲۳′۵۳″شرقی﻿ / ﻿۵۳٫۷۳۳°شمالی ۰٫۳۹۸°شرقی﻿ / 53.733; 0.398
نوع: برخورد کشتی
آسیب‌دیده‌ها: ۱
گم‌شده‌ها: ۱
در ۱۰ مارس ۲۰۲۵، یک کشتی نفت‌کش و یک کشتی کانتینری در دریای شمال در سواحل ریدینگ شرقی یورک‌شر با هم برخورد کردند. گزارش شده است که هر دو کشتی پس از برخورد آتش گرفته و در آتش سوختند.
پیش زمینه

دو کشتی درگیر نفتکش ام‌وی استینا ایمکیلیت ثبت شده در ایالات متحده و کشتی کانتینری ام‌وی سولونگ ثبت شده در پرتغال بودند. استینا ایمکیلیت متعلق به شرکت آماد، کرولی ماریتایم فلوریدا بود. این کشتی حامل محصولات شیمیایی، برای دولت ایالات متحده به عنوان بخشی از برنامه امنیتی تانکرهای دولتی ایالات متحده اجاره شده بود و گمان می‌رفت سوخت هواپیما را برای نیروی هوایی ایالات متحده آمریکا حمل می‌کند. این کشتی دارای تناژ وزن مرده ۴۹٬۷۲۹ تن بزرگ (۵۰٬۵۲۷ تن) بود. اندازه کشتی سولونگ ۱۴۰ متر (۱۵۰ یارد) بود و و ظرفیتی معادل ۸۰۴–۲۰ فوت واحد معادل داشت. این کشتی در سال ۲۰۰۵ ساخته شد و متعلق به ارنست راس مستقر در هامبورگ است.
کشتی استینا ایمکیلیت از آگیوی تئودوروی در یونان سفر کرده بود و در نزدیکی ویترنسی، خارج از کینگستون اپان هال لنگر انداخته بود. کشتی سولونگ, یک کشتی تغذیه بود و از گرنجموث حرکت کرده بود و در مسیر روتردام بود. دریابان بازنشسته نیروی دریایی پادشاهی بریتانیا کریس پری پیشنهاد کرد که این انکوریج مکانی مشترکی برای کشتی‌هایی است که از ساحل شرقی عبور می‌کنند.
حادثه

داده‌های ردیابی نشان می‌دهد که استینا ایمکیلیت در زمان وقوع برخورد در لنگر بوده است. خدمه از انفجارهای متعدد خبر دادند. دکتر عبدالخالق، رئیس مرکز دریانوردی دانشگاه جان مورز لیورپول. پیشنهاد کرده است که «مسیر کشتی استینا ایمکیلیت تقریباً ۰۶۵⁰ بود که در ساعت ۹:۴۸:۰۷ کشتی سولونگ به پهلوهای کشتی آن برخورد کرد». پس از برخوردمخزن سوخت پاره شده بود و باعث آتش‌سوزی شده بود.
گارد ساحلی اچ‌ام در ساعت ۰۹:۴۸ به وقت گرینویچ از این حادثه مطلع شد. خدمه مؤسسه قایق نجات سلطنتی ملی از بریدلینگتون، مبلتورپ، اسگنس و کلیتورپس به این حادثه اعزام شدند. در زمان وقوع حادثه یک کشتی انتقال خدمه در منطقه بود و به این حادثه اعزام شد هلیکوپتر امدادی، قایق و یک هواپیمای آتش‌نشانی نیز به این منطقه فرستاده شدند. RNLI بعداً تأیید کرد که چندین خدمه کشتی را رها کرده‌اند.
سورو (دیر)

مکان
| سورو | سورو |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
سورو: سورو
مختصات: ۲۷°۵۹′ شمالی ۵۱°۵۳′ شرقی﻿ / ﻿۲۷٫۹۸۳°شمالی ۵۱٫۸۸۳°شرقی﻿ / 27.983; 51.883: مختصات: ۲۷°۵۹′ شمالی ۵۱°۵۳′ شرقی﻿ / ﻿۲۷٫۹۸۳°شمالی ۵۱٫۸۸۳°شرقی﻿ / 27.983; 51.883
استان: بوشهر
شهرستان: دیر
بخش: بخش آبدان
دهستان: سرمستان
جمعیت: ۶۷ نفر (سرشماری ۹۵)
سورو روستایی از توابع بخش آبدان شهرستان دیر استان بوشهر در جنوب ایران.
جمعیت

این روستا در دهستان سرمستان قرار دارد طبق سرشماری رسمی ۱۳۹۰ جمعیت آن ۶۷نفر (۱۸خانوار) است و در سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۳نفر (۲۰خانوار) بوده است.
داکونو، کلرادو

مکان در 23x15px|border |alt=|link= کلرادو, 23x15px|border |alt=|link= ایالات متحده آمریکا
| City of Dacono, Colorado | City of Dacono, Colorado |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location in Weld County and the کلرادو: Location in Weld County and the کلرادو
مختصات: ۴۰°۴′۳۳″ شمالی ۱۰۴°۵۶′۴۳″ غربی﻿ / ﻿۴۰٫۰۷۵۸۳°شمالی ۱۰۴٫۹۴۵۲۸°غربی﻿ / 40.07583; -104.94528: مختصات: ۴۰°۴′۳۳″ شمالی ۱۰۴°۵۶′۴۳″ غربی﻿ / ﻿۴۰٫۰۷۵۸۳°شمالی ۱۰۴٫۹۴۵۲۸°غربی﻿ / 40.07583; -104.94528
ایالت:  کلرادو
County: Weld County
Incorporated: September 23, 1908
حکومت: حکومت
 • نوع: فهرست شهرها و روستاهای کلرادو
مساحت: مساحت
 • کل: ۲٫۷ مایل مربع (۷٫۱ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۲٫۷ مایل مربع (۷٫۱ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۵۰۳۰ فوت (۱۵۳۳ متر)
جمعیت (2000): جمعیت (2000)
 • کل: ۳٬۰۱۵
 • تراکم: ۱۱۱۶٫۷/مایل مربع (۴۲۴٫۶/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۷ (MST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۶ (MDT)
زیپ‌کد: 80514
کد منطقه: 303
FIPS code: 08-19080
GNIS feature ID: 0180837
وبگاه: City of Dacono
داکونو (به انگلیسی: Dacono) شهری در ایالت کلرادو کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۴٬۱۵۲ نفر بوده‌است.
گویش بهبهانی

| گویش بهبهانی | گویش بهبهانی |
| --- | --- |
زبان بومی در:  ایران استان خوزستان
منطقه: شهرستان بهبهان
تبار: هندواروپایی  هندوایرانیایرانیغربیجنوب‌غربیگویش بهبهانی
کدهای زبان: کدهای زبان
ایزو ۳–۶۳۹: –
گویش بهبهانی
، متعلق به شاخه جنوبی زبان‌های ایرانی غربی و گویش مردم بهبهانی در جنوب شرق استان خوزستان می‌باشد. از نظر شهرام گرامی از آنجا که گویش بهبهانی مانند دیگر زبانهای ایرانی جنوب غربی به لحاظ نظام مطابقه با فارسی تفاوت دارد به همین دلیل یک زبان مستقل است. محمد دبیرمقدم زبان‌شناس سرشناس ایرانی نیز بهبهانی را یک زبان محلی می‌شمارد. وی می‌گوید: «گویش بهبهانی در واقع یک زبان محلی محسوب می‌شود، چراکه اگر کسی تنها زبان فارسی را بلد باشد، نمی‌تواند قصه‌ای را که به زبان بهبهانی نقل می‌شود متوجه شود.»
ویژگی‌های دستوری

ویژگی اصلی و متمایز کنندهٔ این زبان از سایر زبان‌ها و گویش‌های منطقه ویژگی اسپلیت ارگاتیو آن است که از پارسی میانه به آن رسیده‌است.
لازم یا متعدی بودن افعال در زمان‌های حال و گذشته دو الگوی متفاوت دستوری برای صرف افعال به لحاظ مطابقه به دست می‌دهد. الگوی اول (فاعلی-مفعولی) شامل افعال لازم (زمان حال و گذشته) و متعدی (زمان حال) می‌شود که از الگوی دستوری مشترکی پیروی می‌کنند. نظام مطابقه در این انگاره از نوع فاعلی -مفعولی است. به عبارتی فاعل از طریق شناسه‌های فعلی در ستاک فعل نمود می‌یابد، اما مفعول با شناسه فعلی مطابقه ندارد و فقط به صورت گروه اسمی یا مطابقه غیر فاعلی یعنی به صورت واژه بست مفعولی ظاهر می‌شود. الگوی دوم (غیرفاعلی-مفعولی) شامل افعال متعدی در ساخت گذشته می‌شود. بر خلاف الگوی اول در صرف این افعال از شناسه‌ها یا پسوندهای مطابقه مفعولی، واژه بست‌های غیرفاعلی استفاده می‌شود. به عبارتی واژه بست‌های غیر فاعلی که نقش فاعل منطفی را ایفا می‌کنند، وظیفه مطابقه را صورت می‌دهند. واژه بست به سازه اول جمله اضافه می‌شود. ازطرفی چنانچه مفعول به صورت اسم یا ضمیر جدا بازنمایی نشود، می‌تواند با استفاده از شناسه‌ها یا پسوندهای مطابقه مفعولی در ستاک گذشته فعل متعدی ظاهر شود. این حالت را کٌنایی-مطلق می‌خوانند. همچنین در الگوی دوم یا الگوی غیرفاعلی-مفعولی، فاعل و مفعول می‌توانند هر دو به صورت واژه بست ظاهر شوند. این حالت را مطابقه غیرفاعلی-غیرفاعلی(oblique-oblique) می‌نامند. به‌طور خلاصه می‌توان گفت که در الگوی دوم مطابقه سه نوع رده مطابقه مشاهده می‌شود: سه بخشی(tripartite)، کٌنایی-مطلق(ergative-absolutive) و غیرفاعلی-غیرفاعلی(oblique-oblique)
الف. الگوی اول- نظام فاعلی-مفعولی
مطابقه با فاعل از طریق شناسه‌های فعلی صورت می‌گیرد.
مثال:
1. me mi-y-am
من می‌آیم
2. me doter-ay me-bin-am
من دخترک را می‌بینم
3. me-ate gol mi-d-am
من به تو گل می‌دهم
ب. الگوی دوم یا الگوی غیرفاعلی-مفعولی
-رده سه بخشی، فاعل فعل لازم به صورت شناسه یا پسوند مطابقه با فعل ظاهر می‌شود. فاعل فعل متعدی در زمان گذشته به صورت واژه بست و مفعول فعل متعدی به صورت ضمیر جدا یا اسم نمود می‌یابد.
مثال:
1. me mi-y-am
من می‌آیم
2. U mar-day gha-za kha
آن مرد غذا خورد
مثال سوم: (نظام ارگتیو-مطلق)
در نظام ارگتیو یا کٌنایی -مطلق، مفعول جمله به صورت شناسه در ستاک فعل و فاعل جمله به صورت واژه بست ظاهر می‌شود.
1. mem a-te got-te bi
من به تو گفته بودم
در تلفظ‌ها نیز تفاوت‌هایی وجود دارد. برخی از کلمات کوتاه و خلاصه بیان می‌شوند و برخی دیگر هنوز شکل پارسی میانه خود را دارند.
نمونه واژگان

برخی از کلمات شکل پهلوی خود را تا امروز نیز حفظ کرده‌اند و در گویش بهبهانی کاربرد دارند مانند:
نمونه افعال

در افعال با فارسی معیار چندان تفاوتی ندارد و چند مورد مصدر بومی در این گویش دیده می‌شود:
در این گویش برای رفتن از مصدر شدن استفاده می‌شود:
برای اطلاعات بیشتر در خصوص صرف افعال. شناسه‌ها و وندها پیوند زیر کلیک کنید.
https://web.archive.org/web/20160305233921/http://eilrg.org/languageprofiles.html
http://www.ensani.ir/archive.aspx?g=2606&type=3&mode=0
http://www.shirazu.ac.ir/index.php?page_id=3162
http://adabemahali.iauyasooj.ac.ir/volume_110776.htm
https://apll.ir/wp-content/uploads/2019/10/Zabanha-va-goyeshha-10.pdf بایگانی‌شده  در ۲۱ ژوئیه ۲۰۲۱ توسط Wayback Machine
https://www.sid.ir/fa/journal/JournalListPaper.aspx?ID=15349
آواشناسی

از ویژگی‌های دیگر این زبان داشتن ابتدا به ساکن است به گونه‌ای که دو صامت در ابتدای کلمه می‌آیند که صامت نخستین ساکن است و بدون قلب تلفظ می‌شود. بیان سریع نیز در این گویش گاهی دیده می‌شود که موجب تخفیف کلمه می‌شود. مثلا:
در این گویش آوای (a) عمدتاً به صورت (O) تلفظ می‌شود؛ و آوایی (U) نیز بگونهٔ (I) تبدیل می‌گردد. ترکیب AB نیز به صورت OW بیان می‌گردد.
نکته: در این گویش مخرج تولید صامت‌های (ج ج) در تمام بافت‌های آوایی، " دندانی-لثوی "
می‌باشد.
برای اطلاعات بیشتر در مورد قواعد این گویش، ساختار جملات این گویش و نحوه صرف افعال می‌توان به کتاب «گویش بهبهانی» نوشته «امین راستی بهبهانی» که اولین کتاب موجود در این زمینه است، رجوع کرد.
آواشناسی > راهنمای آوا نویسی

در این نوشتار از نمادهای زیر برای آوانویسی استفاده شده‌است.
â = تلفظ حرف آ در واژهٔ آبادان
a = تلفظ حرف ا در واژه احمد
ٍe = تلفظ حرف ا در واژه ابراهیم
C = چ
i = تلفظ حروف ای در واژه ایران
š = ش
Q = غ یا ق
O = تلفظ حرف ا در واژهٔ امید
U = تلفظ حرف و در واژهٔ کوچه
X = خ
Ž = ژ
شعری به گویش بهبهانی

(بخشی از دو بیتی‌های استاد تقی آصفی)
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| غم یارن که مِی دیوونه کرده  |  | اَ دین و مذهبِی بیگونه کرده |
| مبینه‌ای که جا و منزلیم نی  |  | غم عشقن که مِی بی خونه کرده |
| شکسته اَ غمت بال و پر مَه  |  | اَ داغت خرد و خَسّه پیکر مَه |
| نوِیساده دلم میخواس بزودی  |  | ته انگشتت بشو انگشتر مَه |
| ول و ویلون اَ ته صحرا مگردم  |  | ا دنبال گل نعنا مگردم |
| ا روزی که ته رته ا ای شهر  |  | من بی خانمون تینا مگردم |
| ته صحرا و چمن جای تو خولی  |  | اته دشت و دمن جای تو خولی |
| کنار جو لب چشمه ا ته باغ  |  | ولی شمس و چمن جای تو خولی |
| چقد عاشق کشی برق نگاهت  |  | مثال بارفتن اندوم ماهت |
| دو چشمونم وبیده پاک کم سو  |  | ا بس کی بیدیم مه چشم به راهت |
| بهار زندگی مردُم اَسی تو  |  | گلی بیدم که پژمردم اَسی تو |
شعری از استاد عباس سلطانی:
آمده حیف که دیرت که
آمده حیف که دیرت که و
سختم بی تو
می پرخشکِ دم لخچه اوختم
بی تو
لو، مبادا بخنه، بسم و دختم بی تو
اَ همه غیر خیال تو، گرُختم بی
تو
بُر نمی که دگه چشمام که سیلت بکنم
یا بگه، حال خشی مونده که
میل ت بکنم
به خیالت که خیالت اَ خیالم
می شو؟
گلِ بی مثل جمالت، اَ خیالم
می شو؟
ری مونی اِینه زلالت اَ خیالم
می شو
زلفِ شورنگِ شلالت اَ خیالم
می شو
دل تو کافرِگبری و جفا پیشهٔ رن
دل تو، آهِن و سنگی، دل ما
شیشهٔ رن
آمده، حیف باهاری که باهاری بونی
کاروباری که سرِقول و قراری
بونی
ته رفیقا، دلِ صافی که بکاری
بونی
حال و بالی، که بگم خوب و
تیاری بونی
نیمده، موسم گلگشت و جوونیم سِررَه
دلِ سیوسه اَدسِ تو، اَدسم
دِر رَه
توسفر رهته و غربت تِه دل ما
جاکه
غمتِ ی ملّه و تنگارهٔ دل
پاسا که
تانگه، درس زمونهٔ کُرکو اسا
که
ته کُتوخونهٔ عشقت دلمم
مُلاکه
گلکو، یادِ کلو بسهٔ زنجیریت نی
غمِ دنیا، سریهٔ قدِ غم دیریت نی
آمده حیف که دیرت که، دلم
سیوسه
بلگِ. مشمیکِ دل آبودی ما
ریتسه
بِرنکرده، جومن مرحمتیت
پیسسه
کار و بار مه و دِنیا اَ ته یهٔ
پیتسه
آمده سیل سروریشِ سفیدم
بکنه؟
آمده پرسِ خشی حالِ نبیدم
بکنه؟
ای. خدا، بارِسفر بسه نخوبن
بخدا
حال و بالِ دلِ اشکسه نخوبن
بخدا
غربت او که ته تو شسه نخوبن
بخدا
چشم اره شسه دلِ خسه نخو
بن بخدا
شسه بیدم که بیه رخت دلم نو بکنه
پرس حالِ دل اشکسه تو هر رو
بکنه
نه امیدی اَ صبا هه که صبابهز
یه بو
اُورِ غم وا بروچی، او و هوا بهزِ
یه بو
اونه‌ها بهزِیه‌ها بو و یه‌ها بهزِ
یه بو
نه سه ما، ما خو گذشتیم سه شما، بهزیه بو
سال ادبار پلشتی که ته سالا
گُمُ بو
نوم نحسِ ی اَ ته سالا کمُ بو
جنمُ بو
لاورینو

مکان
| لاورینو | لاورینو |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
لاورینو: لاورینو
Panoramic view of Laurino: Panoramic view of Laurino
موقعیت لاورینو در نقشه: موقعیت لاورینو در نقشه
ناحیه: کامپانیا
استان / شهرستان: استان سالرنو (SA)
دهستان: Pruno، Villa Littorio
حکومت: حکومت
 • شهردار: Romano Gregorio
مساحت: مساحت
 • کل: ۶۹ کیلومتر مربع (۲۷ مایل مربع)
ارتفاع: ۵۳۱ متر (۱۷۴۲ فوت)
جمعیت (۱ دسامبر  ۲۰۰۹): جمعیت (۱ دسامبر  ۲۰۰۹)
 • کل: ۱٬۷۵۸
 • تراکم: ۲۵/کیلومتر مربع (۶۶/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Laurinesi
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: 84057
پیش‌شماره تلفن: 0974
قدیس پشتیبان: Sant'Eliena di Laurino
روز قدیس: 22 May
وبگاه: وبگاه رسمی
لاورینو (به ایتالیایی: Laurino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان سالرنو واقع شده‌است.
خصوصیات

لاورینو ۶۹ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۷۵۸ نفر جمعیت دارد و ۵۳۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اعتراضات دی ۱۳۹۶ ایران

اعتراضات دی ۱۳۹۶ ایران مجموعه‌ای از اعتراضات رهبری‌نشدهٔ مردمی و ضدحکومتی در سراسر ایران بود که از ۷ دی ۱۳۹۶ از مشهد و شهرهای بزرگ استان خراسان آغاز شد. فراخوان شرکت در این تظاهرات که در آغاز «نه به گرانی» (پویش اعتراضات و تجمع مردمی) و اعتراض به سیاست‌های دولت حسن روحانی نامیده شد، در شبکه‌های اجتماعی انجام گرفت. ابتدا با خواست‌هایی اقتصادی، علیه فساد جاری در دولت ایران و میزان بالای بیکاری بود؛ امّا با فراخوان‌های بیشتر، دامنهٔ همگانی آن فراتر از مشکلات اقتصادی رفت و مخالفت‌ها با نظام سیاسی ایران به‌ویژه علیه ولایت فقیه و مقام‌دار آن، علی خامنه‌ای را نیز دربر گرفت.
«تنفر» از جمهوری اسلامی ایران در میان معترضان، یکی از عوامل اصلی این اعتراضات در نظر گرفته شده و اقدامات و شعارهای ساختارشکن و تخریب‌گر، نشان از وجود «تنفر» دارد. «نداشتن مطالبهٔ مشخص»، «شروع حرکت از پیرامون به مرکز» از دیگر خصلت‌های این اعتراضات است. از دیگر ویژگی‌های مهم این اعتراضات این است که برخلاف سال‌های ۱۳۷۸ و ۱۳۸۸، اصلاح‌طلبان پشت آن نبودند. گستردگی و پراکندگی در کشور و ماهیت ضدحکومتی، از ویژگی‌های آن هستند. این حرکت مداوم برخلاف انقلاب ۱۳۵۷ کاملاً مبری از ایدهٔ دینی بود.
این تظاهرات بی‌بهره از ساختار رهبری بود و نیرویی متوازن‌کننده که بتواند نقش واسطه را میان معترضان و حکومت بازی کند، وجود نداشته است. بنابراین معترضان در وسط خیابان تصمیم می‌گرفتند که چه شعاری بدهند و تا کجا پیشروی کنند. بعضی از دیدگاه‌ها بیان کردند که دغدغه‌های اصلی تظاهرکنندگان، مشکلات روزمرهٔ اقتصادی است؛ امّا به‌نظر می‌رسد از نظر برخی تظاهرکنندگان، کوچک‌ترین مسائل هم در چارچوب تنگ سیاسی نظام حاکم قابل حل نیستند.
غلامحسین محسنی اژه‌ای، سخنگوی قوه قضائیه، تعداد کشته‌شدگان اعتراضات را ۲۵ تن اعلام کرد و نیز از مرگ دو زندانی در زندان‌های اوین و اراک خبر داد.
امّا جواد کریمی قدوسی، عضو کمیسیون امنیت ملّی در مجلس، بعدها در یک سخنرانی تعداد کشته‌شدگان را ۵۴ نفر اعلام کرد. عبدالرضا رحمانی فضلی، وزیر کشور، بر اساس گزارشی که از سوی شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران تهیه شده و با استناد به گزارش‌های دستگاه‌های اطلاعاتی، امنیتی و انتظامی، عوامل نارضایتی‌ها را داخلی و بدون هیچ‌گونه دخالت از خارج کشور عنوان کرد و گفت: «یک جرقه کافی است تا اعتراضات شعله‌ور شود.» رحمانی فضلی تعداد بازداشت‌شدگان را بیش از ۵ هزار نفر خواند و گفت، تظاهرات به سرعت در روزهای ابتدایی به ۱۰۰ شهر رسید و در ۴۲ شهر هم درگیری اتفاق افتاد.
طی این تظاهرات گسترده ۶۰ دفتر امام جمعه در سراسر کشور تخریب و به آتش کشیده شد. علی ربیعی در مصاحبه‌ای گفت: «ناآرامی‌های دی‌ماه ۱۶۰ شهر را دربر گرفت.»
بینش‌ها و گرایش‌ها

این خیزش یک خیزش کاملاً غیر مذهبی در ایران بوده است. خیزش دی ماه ۹۶ بیش از همه چیز یک خیزش ضد تحقیر، ضد تبعیض و امتیاز، و ضد تمامیت‌خواهی و استبداد بوده است. اما علی‌رغم این مشترکات، رگه‌هایی از ایدئولوژی‌های مختلف نیز در آن به چشم می‌خورد. این خیزش به صراحت عرفی‌گراست و اسلام‌گرایی حاکم را نفی می‌کند. این حرکت مداوم برخلاف انقلاب ۱۳۵۷ ایران کاملاً مبری از ایده دینی است. عدالت‌گرایی نیز در کنار عرفیگرایی از ایدئولوژی‌های این خیزش است ولی این عدالت‌گرایی از جنس عدالت‌خواهی‌های مذهبی گذشته نیست.
در مقابل این گفتمان، گفتمان دیگری وجود داشته که مخالف این خیزش بوده‌اند، و بر حفظ وضع موجود تأکید داشته‌اند، آن‌ها معمولاً در پشت سر گفتمان امنیت‌گرا سنگر می‌گیرند و معتقدند که کشور به یک رهبری متمرکز نیاز دارد؛ تا مردم دچار تفرقه نشوند.
رویدادهای اعتراضات > ۷ و ۸ دی

در ۷ دی تجمع‌های اعتراضی با عنوان «نه به گرانی» گزارش شد. براساس برخی فیلم‌های انتشاریافته در شبکه‌های اجتماعی، تجمع اعتراضی در مشهد به دنبال واکنش نیروهای انتظامی به خشونت کشیده شد و مأموران برای متفرق کردن تجمع‌کنندگان از ماشین آب‌پاش و گاز اشک‌آور استفاده کردند. برخی از حامیان حسن روحانی می‌گویند فراخوان اولیه تجمع پنجشنبه مشهد را طرفداران ابراهیم رئیسی، رقیب حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری دوازدهم و متولی آستان قدس رضوی داده‌اند، اما پس از آن قشرهای دیگری به تجمع پیوسته‌اند. گزارش ایسنا از این تجمع بیان می‌کند که مربوط به سپرده‌گذاران برخی مؤسسات مالی و اعتباری و پدیده شاندیز در مشهد بود که «با تحریک برخی عوامل سودجو به ناآرامی کشیده شد که در پی آن فرماندهی انتظامی اقدام به دستگیری سرکردگان آن کرد. برخی عناصر مخل آرامش قصد سوءاستفاده از این تجمع آرام سپرده‌گذاران را داشتند که با معرفی تجمع‌کنندگان توسط نیروی انتظامی دستگیر شدند. این تجمع سرانجام پایان یافت و شرایط شهر مشهد به روال عادی بازگشت». سعید شیبانی، فرماندار نیشابور به تجمعاتی در نیشابور اشاره کرد و آن را به جنبش «نه به گرانی» وابسته دانست که میدان اصلی نیشابور برگزار شد که «مجوز نداشت و اعلام کردیم تا همشهریان نیز توجه کنند تجمعی که فراخوان آن در شبکه‌های مجازی داده شده بود، غیرقانونی است و مجوزی نگرفته ولی این تجمع شکل گرفت.» و «دستگیری صورت نگرفت و سعی شد علی‌رغم این که اطلاع‌رسانی شده بود که تجمع مجوز ندارد و غیرقانونی است… توصیه شد که متفرق شوند… با تجمع‌کنندگان حداکثر مدارا انجام شود و در کوتاه‌ترین زمان و به شکل مسالمت آمیز متفرق شوند.» در کاشمر، رئیس دادگستری شهر دربارهٔ اعتراضات گفت که «به شدت با هنجارشکنان و برهم‌زنندگان نظم عمومی برخورد جدی می‌شود.» او از بازداشت چند نفر در آن شهرستان خبر داد. براساس گزارش‌ها، تجمع‌های اعتراضی روز ۸ دی در تعدادی از شهرهای ایران ازجمله کرمانشاه، همدان، رشت، اصفهان، اهواز، قم، ساری، زاهدان، قزوین، لرستان، قوچان و ساوه پس از تاریک شدن هوا نیز ادامه یافته است. شعارهایی از قبیل زندانی سیاسی آزاد باید گردد، یا مرگ یا آزادی، رضاشاه روحت شاد از تظاهرات مردم مخابره شد در ساری و قائمشهر درگیری با نیروی انتظامی مداوم بود.
با آغاز تظاهرات سراسری از ۷ دی برخی از خبرگزاری‌ها از تجمعات ایرانیان خارج از کشور مقابل سفارت‌خانه‌های ایران خبر دادند. برخی از این خبرها حاکی از تجمع معترضان ایرانی ساکن کشورهای اروپایی بود که در روز ۸ دی‌ماه در حمایت از معترضان داخل کشور در جلوی سفارت حکومت ایران در آن کشورها دست به برپایی تظاهرات زدند.
رویدادهای اعتراضات > ۹ و ۱۰ دی

اعتراضات ۹ دی در حالی شدت گرفت که تنها چند ساعت پیش از آن تظاهرات به مناسبت سالگرد راهپیمایی ۹ دی در سال ۸۸ در تهران برگزار شده بود. گزارش‌هایی از درگیری‌ها و اعتراضات در تهران، در خیابان انقلاب و مقابل دانشگاه تهران شده است. در ورودی دانشگاه تهران نیروهای امنیتی و دانشجویان درگیر شدند و از ماشین‌های آب‌پاش برای متفرق کردن دانشجویان استفاده شد. و مدیرکل روابط عمومی متروی تهران، محسن محمدیان، گفت ایستگاه‌های مترو در انقلاب و ولیعصر به دلیل تجمع‌های اعتراضی و مسائل امنیتی تعطیل شدند. استانداری استان تهران شایعهٔ منع رفت‌وآمد شبانه را تکذیب کرد. در شهر ابهر نیز در عصر روز ۱۰ دی مردم با تجمع در میدان انقلاب علیه نظام و حکومت شعارهای تندی سر دادند. تجمع مردم ابهر به میدان انقلاب محدود نشد و مردم با گردهمایی در اطراف فرمانداری شهرستان ابهر و پایین انداختن تابلوی (بیلبورد) رهبر ایران به سر خط خبرهای رسانه‌های فارسی‌زبان ماهواره تبدیل شدند. با پخش شدن خبر اعتراضات مردم ابهر بلافاصله درگیری‌هایی بین جوانان و نیروهای امنیتی شکل گرفت که در نتیجه آن چندین نفر بازداشت و شماری نیز مجروح شدن هیچ‌گاه آمار دقیقی از کشته‌های شهر ابهر منتشر نشد و هنوز نیز در هاله‌ای از ابهام است.
رویدادهای اعتراضات > ۱۵ و ۱۶ دی

تظاهرات حامیان حکومت در ۱۵ دی پس از نماز جمعه برگزار شد، در شهرهای تهران، کرمان، اصفهان، تبریز، شیراز، مازندران، بوشهر، گیلان، مشهد و همه شهرستان‌های کشور؛ آنان شعارهای «مرگ بر آمریکا»، «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر ضد ولایت فقیه»، «مرگ بر فتنه‌گر» و «ما همه با هم هستیم پشت ولایت هستیم» سر دادند. در خطبه‌های نمازجمعه، اتهاماتی علیه معترضان بیان شد؛ احمد خاتمی در تهران گفت که «در فتنهٔ اخیر، پول را عربستان داد و آمریکا طراحی کرد، قرار بود از اتاق آمریکا در اربیل کم‌کم سلاح به ایران بیاید و در بهمن کار را در ایران تمام کنند.» او افزود «در طول حدود دو دهه انقلاب، ۷۸، ۸۸ تا ۹۶، سه فتنه داشتیم. فتنه اول فتنه کوی دانشگاه، فتنه دوم سال ۸۸ و فتنه سوم این فتنه چند روزه سال ۹۶ بود.» برخلاف او، یک امام جمعهٔ دیگر، عبدالحمید اسماعیل‌زهی از اصطلاح فتنه برای اشاره به اعتراضات استفاده نکرد، او با اشاره به «تجمعات» و «راهپیمایی‌های اعتراض‌آمیز» گفت «مسئولان امر باید به تجمعات و راهپیمایی‌های اعتراض‌آمیزی که این‌روزها در کشور در جریان است توجه کنند و حرف معترضان را بشنوند. باید تا جایی که دین اسلام و قانون اساسی آزادی داده است به مردم آزادی داده شود و فشارها برداشته شوند.» او تأکید کرد «باید یکسری تغییرات در سیاست‌ها و قوانین کشور ایجاد شود تا مشکلات مردم حل شوند و رضایت ملت حاصل شود.»
در این روز جلسهٔ اضطراری شورای امنیت سازمان ملل متحد دربارهٔ ایران، که توسط آمریکا درخواست شده بود، برگزار شد. با اینکه سه عضو دائم این شورا یعنی چین، روسیه و فرانسه در این جلسه از آمریکا به دلیل طرح این موضوع در شورای امنیت انتقاد کردند، اکثر نمایندگان شرکت‌کننده در جلسه بر اهمیت رعایت حقوق بشر توسط ایران تأکید کردند. نماینده ایران نیز در این جلسه سخنرانی کرد و از عملکرد ایران دفاع کرد. محمدجواد ظریف در واکنش به این جلسه در توییتر نوشت: «شورای امنیت به تلاش آشکار آمریکا برای دست‌کاری و ربودن مأموریت این شورا نه گفت. اکثریت بر لزوم پایبندی به برجام تأکید کردند و بر پرهیز از دخالت در امور داخلی دیگر کشورها سخن گفتند. یک اشتباه بزرگ دیگر از سوی دولت ترامپ در صحنه سیاست خارجی.»
اعتراضات پراکندهٔ ۱۶ دی در شهرهای ایران همچون خمین، جوی‌آباد اصفهان، مسجد سلیمان، تبریز، تهران، لاهیجان، تاکستان، مشهد و اراک ادامه داشت.
در ۶ ژانویه/ ۱۶ دی تظاهرات به دعوت جمعیت پشتیبانی از مردم ایران در سوئد در استکهلم برگزار شد که در آن نمایندگان پارلمانی احزاب سوسیال دمکرات، چپ و سبز سوئد و نماینده اتحادیه کارگری فلزکاران سوئد، علیرضا مجلل و مهرداد درویش‌پور در همبستگی با اعتراضات اخیر در ایران سخنرانی داشتند.
روز ۶ ژانویه/ ۱۶ دی گروهی از مخالفان جمهوری اسلامی با تجمع در برابر مرکز علوم اعصاب هانوفر آلمان، نسبت به مداوای هاشمی شاهرودی، مقام عالی‌رتبه ایرانی، اعتراض کردند. منتقدان گفته‌اند وی به‌عنوان یک ایرانی، نباید از امکاناتی بیش از سایر شهروندان برخوردار باشد. مجید سمیعی رئیس این مرکز پاسخ داد که «هر پزشکی که در معالجهٔ بیمارش جنس، نژاد، گرایش جنسی، سیاسی یا هر مؤلفهٔ دیگری را لحاظ کند، می‌باید کار طبابت را کنار بگذارد.»
همچنین در ۱۶ دی ماه /۶ ژانویه، دو تظاهرات در واشینگتن در حمایت از اعتراضات ایران با شعارهای ضدحکومتی برگزار شد. اعضای سازمان همبستگی جمهوری‌خواهان ایران در برابر دفتر نمایندگی سازمان ملل متحد، و سازمان جوامع ایرانیان آمریکایی در برابر کاخ سفید تجمع کردند.
در ۱۶ دی ماه، کارگران سد شفارود به دلیل عدم پرداخت ۶ ماهه حقوق و بیمه دست به اعتصاب زدند.
رویدادهای اعتراضات > ۱۷ و ۱۸ دی

هیچ استثنایی در کشور برای انتقاد کردن وجود ندارد و در کشور، ما معصوم نداریم.
راهپیمایی‌های حامیان حکومت در ۱۷ دی در شهرهای گوناگون در استان‌های گیلان، یزد، قزوین، چهارمحال و بختیاری و گلستان برگزار شد. سخنگوی ناجا تأیید کرد که ۲۰ نفر از جمله یک پلیس تا ۱۷ دی کشته شده‌اند، او گفت که «نحوه جان باختن تعدادی نیز در طی یورش، حمله مسلحانه و تیراندازی به مقرهای نیروهای مسلح» بوده است. سپاه پاسداران در بیانیه ۱۷ دی نیز گفت که «آمریکا، انگلیس، اسرائیل، سازمان مجاهدین و سلطنت‌طلبان» با این اعتراضات ارتباط دارند، همچنین از «ده‌ها هزار بسیجی» برای مقابله و «آرام‌سازی آشوب‌ها» قدردانی کرد. با این حال در شامگاه ۱۷ دی، محمود صادقی نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی در توییتی از استعلام از نهادهای اطلاعاتی کشور خبر داد و بیان کرد که «بنابر گفته مقامات اطلاعاتی در ناآرامی‌های اخیر تاکنون هیچ عامل بیگانه‌ای مباشرت نداشته است». کارگران شرکت نیشکر هفت‌تپه نیز در ۱۷ دی از ساعت ۹ صبح در «همه قسمت‌های کارخانه» دست به اعتصاب زده‌اند.
حسن روحانی در ۱۸ دی در برنامهٔ دیدارش با وزیر و معاونان وزارت امور اقتصادی و دارایی با اشاره به اینکه هیچ استثنایی در «کشور برای انتقاد کردن وجود ندارد و در کشور ما معصوم نداریم» گفت «مذهب شیعه همان‌طور که مرحوم شریعتی نیز به آن اشاره کرده است، مذهب نقد و اعتراض است.» او افزود که «اینکه خواسته مردم فقط به اقتصاد محدود شود، آدرس غلط و توهین به مردم است.» در این روز، درگذشت سینا قنبری در قرنطینهٔ زندان اوین تأیید شد، او جوان ۲۲ ساله تهرانی بود که در اعتراضات تهران دستگیر شد. سپس محمود صادقی، نماینده مجلس از تهران، در توییتی با اشاره به مرگ سینا قنبری، نسبت به تکرار وقوع آنچه «کهریزک دوم» نامید، به رئیس‌جمهور هشدار داد.
زندانیان سیاسی رجایی‌شهر در بیانیه‌ای در این روز از ادامهٔ اعتصاب غذایی خود سخن گفتند که ۱۰ روز است «در قبال رفتارهای غیرانسانی و عدم توجه مسوولین زندان به خواسته‌های به حق» جاری است و «از پذیرش جیرهٔ غذای زندان (صبحانه، نهار، شام)» خودداری می‌نمایند؛ «همچنان به روش‌های اعتراض خود تا برآورده شدن خواسته‌های قانونی خویش ادامه خواهیم داد.» آتنا دائمی نیز طی نامه‌ای سرگشاده زندان‌نگاشته بیان کرد که «ما مردم ایران طلبکار حقوقی هستیم که آگاهانه از ما سلب شده است و معترض به شرایطی هستیم که هوشیارانه بر ما تحمیل شده است.»
سخنگوی وزارت کشور ایران در ۱۸ دی گفت که نمی‌تواند آمار دقیقی از بازداشت‌شدگان این اعتراضات ارائه کند و افزود بسیاری از تجمع‌کنندگان انگیزه ضدامنیتی نداشتند و تأکید کرد که بازداشت‌ها توسط دادستانی و با حکم آن و بر اساس ضابط قضایی انجام می‌شود و در این مورد وزارت کشور مرجع نیست.
در روز ۱۷ دی ۱۳۹۶، کارگران حمل و نقل خلیج فارس برای چندمین بار در ماه گذشته به دلیل مشکلات صنفی متعدد در اسلام شهر اقدام به تجمع اعتراضی کردند.