stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اثرات چای بر سلامتی
بر اساس ترکیبات موارد > اگزالات

چای حاوی اگزالات است که مصرف بیش از حد آن می‌تواند باعث ایجاد سنگ کلیه و همچنین اتصال با کلسیم آزاد(نام علمی: Calcium-binding protein) در بدن گردد. فراهمی زیستی اگزالات چای، اندک است و یک اثر منفی احتمالی، مستلزم بیش‌مصرفی چای می‌باشد. مصرف بیش از حد چای سیاه به دلیل محتوای بالای اگزالات موجود در آن [نفروپاتی حاد اگزالات (نام علمی: acute oxalate nephropathy)] با نارسایی کلیه مرتبط است.
بر اساس ترکیبات موارد > تیانین و کافئین

چای حاوی تیانین و کافئین محرک در حدود ۳٪ از کل وزن خشک آن است که با توجه به نوع برند محصول و همچنین شیوهٔ دم کردن، می‌تواند بین ۳۰ تا ۹۰ میلی‌گرم در هر ۸ اونس مایع آمریکا (معادل تقریباً ۲۴۰ میلی‌لیتر) باشد. چای همچنین حاوی مقادیر اندکی تئوفیلین و تئوبرومین است.
بر پایهٔ شرایط و وضعیت‌ها > اثرات شناختی

نوشیدن چای حاوی کافئین ممکن است هوشیاری ذهنی را به دلیل اثرات کافئین بهبود بخشد.
بر پایهٔ شرایط و وضعیت‌ها > سرطان

در سال ۲۰۱۱ سازمان غذا و دارو (آمریکا) گزارش داد که شواهد اندکی برای حمایت از این ادعا وجود دارد که مصرف چای سبز ممکن است خطر ابتلا به سرطان سینه و سرطان پروستات را کاهش دهد. گزارشی مربوط به سال ۲۰۱۰ نیز توسط مؤسسه ملی سرطان ایالات متحده نشان داد که مطالعات همه‌گیرشناسی و چند کارآزمایی بالینی چای به منظور تأثیر آن بر پیشگیری از سرطان بی‌نتیجه بوده است. این مؤسسه در عین حال، پیشنهاد مصرف یا عدم مصرف چای به منظور کاهش خطر ابتلا به هر نوع سرطان را توصیه نمی‌کند. تناقض‌های موجود در یافته‌های مورد مطالعه در رابطه با چای و خطر سرطان محتمل است که به دلیل تنوع در تهیه چای، شیوه مصرف، فراهمی زیستی، ترکیبات موجود در انواع مختلف چای و همچنین میزان و مقداری باشد که می‌تواند توسط بدن افراد مختلف جذب گردد. اگر چه شواهد مثبتی مبنی بر کاهش خطر سرطان سینه، پروستات، تخمدان و آندومتر به واسطهٔ چای سبز وجود دارد، اما ضعیف و غیرقطعی است.
فراتحلیل‌ها به همراه مطالعات مشاهده‌ای به این نتیجه رسیده‌اند که به نظر نمی‌رسد مصرف چای سیاه در برابر پیشرفت سرطان‌های دهان (در میان مردمان آسیایی و قفقازی)، پیشرفت سرطان مری یا پروستات (در میان مردمان آسیایی) یا ابتلا به سرطان ریه نقش حفاظتی داشته باشد. مصرف چای بسیار داغ می‌تواند خطر ابتلا به سرطان مری را افزایش دهد.
کاهش وزن

اگر چه معمولاً اعتقاد بر این است که «چای سبز یک کمک‌کننده به منظور کاهش وزن است» اما شواهد خوبی وجود ندارد که نشان دهد (حتی بیش مصرفی طولانی‌مدت) در کاهش وزن افراد دارای اضافه وزن یا چاق، مؤثر بوده یا اینکه «بتواند به حفظ وزن بدنی سالم» کمک کند. استفاده از چای سبز به منظور تلاش برای کاهش وزن، می‌تواند شامل اندکی اثرات نامطلوب مانند حالت تهوع، یبوست و ناراحتی معده باشد.
چای‌های فشرده (آجری) دارای بیشترین میزان فلوراید هستند
لنجرود

این روستا از روستاهای بزرگ بخش دهستان پل دوآب می‌باشد و دارای تاریخ پر فراز و نشیبی است که قبل از انقلاب اسلامی 1357 دارای نظام ارباب و رعیتی بود و توسط فرزندان شیخ العراقین بیات به نام‌های خانم فروردین بیات و دکتر محمد باقر بیگی اداره می‌شد و بعد از انقلاب اسلامی توسط شوراهای اسلامی و نظام تعاونی کشاورزی اداره می‌شود. یک رودخانه فصلی از میان این روستا می‌گذرد و آن را به دو قسمت تقسیم می نماید، قسمت شمالی آن از توده ساختمانی بیشتری نسبت به قسمت جنوبی بر خوردار می‌باشد  . رودخانه از سمت شمال غربی وارد روستا شده و از قسمت جنوب شرقی از روستا خارج می‌شود. بیشتر مردم این روستا به شهر مهاجرت کرده اند و درآمد اکثر مردم از باغداری و فروش انگور و کشاورزی است.
مردم این روستا به زبان لری تکلم می کنند
| لنجرود | لنجرود |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور:  ایران
استان: استان مرکزی
شهرستان: شهرستان شازند
بخش: بخش زالیان
دهستان: دهستان پل دو آب
جمعیت (۲۰۰۶): جمعیت (۲۰۰۶)
 • کل: ۲۰۱۷
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
لنجرود یک روستا در ایران است که در دهستان پل دو آب واقع شده‌است. لنجرود ۲٬۰۱۷ نفر جمعیت دارد.
رکن‌الدین سجاسی

رکن الدین محمد سجاسی از شخصیتهای عرفانی مسلمان شهر سجاس از توابع شهرستان خدابنده در استان زنجان می‌باشد. سجاسی مراد و مرشد شمس تبریزی است که روزی رکن‌الدین سجاسی شمس‌الدین را گفت: «ترا می‌باید رفت و در رم سوخته‌ای است، آتش در وی می‌باید زد» و این اشاره‌ای است عرفانی به دیدار شمس تبریزی و مولانا جلال الدین بلخی و از مریدان و تربیت یافتگان دیگر شیخ رکن‌الدین سجاسی، شیخ اوحدالدین کرمانی و شیخ شهاب‌الدین اهری هستند.
رکن الدین سجاسی در کنار شمس الدین سجاسی در مقبره الشعرای تبریز مدفون گشته‌اند.
از آنجا که سجاسی در مکتب عرفان و عمل نقش داشته‌است لذا آثار مکتوب علمی از او بیادگار نمانده است. شعر زیر منتسب به رکن الدین سجاسی است:
((مردان خدا میل به هستی نکنند خودبینی و خویشتن پرستی نکنند
آنجا که مجردان حق می‌نوشند خم خانه تهی کنند و مستی نکنند
غواصی کن، گرت گهر می‌یابد غواصی را چهار هنر می‌باید
سررشته به دست یار و جان بر کف دوست دم نازدن و قدم زسر می‌باید)).
در تذکره کتاب سلسله الذهب و سلسله الاولیاء آمد ه است :رکن‌الدین السجاس کان من اکابر الاولیاء و المرشیدین و متکلمات و الریاضیات و المشاهدات و المعانیات وله زعامت احکام الشریعه و آداب الطریقه و هوشان کبیر: رکن‌الدین سجاس قدس سره از بزرگان اولیاء خدا و مرشدان و از بزرگان احوال مکاتبات بی‌هدایت کشفیات، با سختی‌ها و مشاهده‌های غیرعادی و معانیات بود. وی دارای رهبری در احکام دین و آداب طریقت فقه اسلامی و مقامی بلند بود که منزلت و شان بسیار داشت.
شورش محمدخان بلوچ

شورش محمدخان بلوچ  در سال‌های ۱۷۳۳ و ۱۷۳۴ میلادی و در دوره بعد از سقوط صفویان به دست هوتکیان و در زمان کوشش‌های طهماسب قلی برای اخراج بازماندگان هوتکیان، به وقوع پیوست. محمدخان بلوچ ابتدا به هوتکیان پیوست و از سوی آنان به سفارت عثمانی فرستاده شد. پس بعد از بازگشت به ایران و سرنگونی هوتکیان، از فرماندهان سپاه نادر (طهماسب قلی) و اندکی بعد از جانب وی حکومت کهگیلویه و بهبهان یافت. شکست اولیه نادر در جنگ با عثمانی و نارضایتی همگانی مردم از فشار مأموران مالیاتی نادر و همراهی مردم سنی مذهب جنوب ایران، به ویژه برخورداری از پشتوانه قومیتی بلوچ‌ها، زمینه را برای شورش محمدخان بلوچ فراهم ساخت. دامنهٔ این شورش ایالت‌های کهگیلویه، فارس و مناطق بلوچ‌نشین را دربر گرفت و مشکلات مذهبی در مناطق سنی‌نشین و پیامدهای قومیتی در بخش‌های بلوچ‌نشین را به دنبال داشت. این شورش‌ها نهایتاً سرکوب گردید. نکته قابل تأمل در این شورش، همراهی مردم و به‌ویژه اقبال عمومی مناطق فارس و خوزستان و بنادر از محمدخان بلوچ است. منابع این دوران، از عواملی چون محبوبیت صفویان در نزد مردم و توجه خان بلوچ به آن ،جاذبیت سُنی بودن محمدخان برای مردم بنادر، پشتوانه قومی خان بلوچ و داعیه سلطنت داشتن او، و مواردی از این دست به عنوان دلایل شورش بحث می کنند.
سردار محمد خان بلوچ

اولین بار در تاریخ با اسم محمد خان بلوچ زمانی آشنا میشویم که محمود هوتکی برای حمله و تصرف اصفهان وی را به سبب دلیری و داشتن منزلت و اعتبار در میان طایفه خویش به فرماندهی سپاه خود برگزید که منجر به فتح آن شد. پس از سقوط صفویه وی به حکومت فارس رسید و بعد از به قدرت رسیدن اشرف افغان به عنوان سفیر و رییس هیئت اعزامی به دربار عثمانی راهی شد و سپس قرارداد صلح بین دو دولت منعقد شد.
لارنس لاکهارت درباره این سفر چنین میگوید: "دولت عثمانی مصمم شد به منظور مقابله به مثل با رفتاری که نسبت به محمد رشید در اصفهان به عمل آمده بود، برای فرستاده ایران ایجاد مزاحمت نماید، اما برای آنکه وی تحت تاثیر قدرت و عظمت عثمانی قرار گیرد، در مورد او تشریفاتی مفصل انجام گرفت. کلیه منازل واقع در مسیر او تعمیر و سفید کاری شد و بدین مناسبت، وی را خان سیواسی یا خان سفید گر لقب دادند .محمد خان بلوچ که در دربار عثمانی با استقبال با شکوهی روبه­ رو شده بود، پس از مدتی اقامت در قسطنطنیه عازم ایران شد. در مدت زمانی که وی در قسطنطنیه بود، نادر ( طهماسب قلی میرزا ) توانست اشرف را شکست داده، هوتکیان را از کشور اخراج نماید. هنگامی که نادر از شیراز به قصد تصرف سرزمین های غرب ایران که در تصرف عثمانی بود، عازم دزفول بود، محمد خان بلوچ نیز از استانبول بازگشت و با زیرکی توانست به نزد طهماسب قلی ( نادر ) رفته، تحفه­ها و هدایای سلطان عثمانی را به نادر تقدیم نماید. نادر نیز، در عوض، وی را به حکومت کهگیلویه منصوب کرد.
میرزا مهدی استرآبادی در کتاب جهانگشای نادری چگونگی انتصاب محمد خان بلوچ را به ایالت کهگیلویه گزارش میدهد: "بعد از ورود مرکب والا به دزفول، محمد خان بلوچ که از طرف اشرف به ایلچی گری روم رفته بود و در همدان چون اضمحلال دولت هوتکیان را شنیده، ناچار وارد معسکر فیروزی اثر شده بود، بار داده و او و نامه و نوشتجات را که از جانب سلطان احمد خان پادشاه روم و اعیان آن دولت برای اشرف آورده بود، ملحوظ نظر انور ساخت. چون از دربندگی درآمده بود، به عنایت خاص ارجمند و به ایالت کهگیلویه سربلند گردید"
شیطان رپ

«شیطان رپ» (به انگلیسی: Rap Devil) یک دیس ترک اجرا شده از رپر آمریکایی مشین گان کلی است. این ترانه، دیس ترکی به رپر آمریکایی آمریکایی امینم است. این ترانه در ۳ سپتامبر ۲۰۱۸ به‌عنوان یک تک‌آهنگ از دومین آلبوم چندآهنگه مشین گان کلی، توسط اینترسکوپ رکوردز منتشر شد. این ترانه در رتبه ۱۳ در جدول بیلبورد هات ۱۰۰ ایالات متحده قرار گرفت.
امینم در مصاحبه‌ای که از او پرسیده شد فکر می‌کنید این دیس ترک خوبی از مشین گان کلی است یا خیر، اظهار داشت «برای او بد نیست». او سپس در ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۸ در پاسخ به این ترانه دیس ترکی به‌نام «کیل‌شات» منتشر کرد. امینم در «کیل‌شات» از مشین گان کلی به‌عنوان یک «رپر مامبل» یاد می‌کند. او پیش تر نیز در آهنگ «ناهمسان» با همکاری رویس دا۹'۵ اشاره‌هایی به مشین گان کلی کرد.
در تاریخ ۲۰ اوت ۲۰۲۲، «شیطان رپ» ۳۵۵ میلیون بار در یوتیوب بازدید داشت.
جدول‌های فروش

| جدول (۲۰۱۸) | بالاترین جایگاه |
| --- | --- |
استرالیا (ای‌آرآی‌ای): ۴۵
کانادا (۱۰۰ تک‌آهنگ داغ کانادا): ۹
ایرلند (انجمن صنعت ضبط ایرلند): ۱۱
نیوریلند (انجمن صنعت ضبط نیوزیلند): ۲۴
اسکاتلند (اوسی‌سی): ۲۱
سوئد (فهرست برترین‌های سوئد): ۸۲
تک‌آهنگ‌های بریتانیا (اوسی‌سی): ۱۵
آراندبی/هیپ هاپ بریتانیا (اوسی‌سی): ۹
بیلبورد  هات ۱۰۰ ایالات متحده: ۱۳
ترانه‌های داغ آراندبی/هیپ-هاپ ایالات متحده (بیلبورد): ۱۰
ترانه‌های داغ رپ ایالات متحده (بیلبورد): ۹
گواهی‌نامه‌ها

| منطقه | گواهی | واحد گواهی‌شده/فروش |
| --- | --- | --- |
| بریتانیا (بی‌پی‌آی) | نقره | ۲۰۰٬۰۰۰ |
| ایالات متحده (آرآی‌ای‌ای) | پلاتین | ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ |
  رقم فروش+پخش جاری تنها بر پایهٔ گواهی‌ها.:   رقم فروش+پخش جاری تنها بر پایهٔ گواهی‌ها.
رکابدارکلا

| رکابدارکلا | رکابدارکلا |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: مازندران
شهرستان: قائم‌شهر
بخش: مرکزی
دهستان: نوکندکلا
جمعیت: ۹۴۶ نفر (سرشماری ۹۵)
رکابدارکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان قائم‌شهر در استان مازندران ایران.
جمعیت

این روستا در نوکندکلا قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۶۱۹نفر (۱۷۸خانوار) بوده‌است.
آنگ سان سو چی
نام

آنگ سان سو چی, مانند دیگر نام‌های برمه‌ای فاقد هر گونه نام خانوادگی است، و صرفاً نامی شخصی است، که در مورد او از سه تن از بستگانش گرفته شده: آنگ سان از پدرش، سو از مادربزرگ پدریش و چی از مادرش چین چی.
زندگی

وی در روز ۱۹ ژوئن ۱۹۴۵ در شهر رانگون پایتخت میانمار زاده شد. پدرش بنیان گذار ارتش نوین میانمار و از مذاکره کنندگان استقلال میانمار از امپراتوری بریتانیا در سال ۱۹۴۷ بود. او در همان سال به دست رقیب خود کشته شد.
مادرش که به عنوان یک چهرهٔ سیاسی در دولت جدید میانمار حضور داشت به عنوان سفیر به هند و نپال اعزام شد و فرصتی فراهم آورد تا آنگ‌سان در سال ۱۹۶۴ به تحصیل علوم سیاسی در دهلی بپردازد.
او در ۱۹۶۹ دورهٔ کارشناسی خود را در رشته‌های فلسفه، علوم سیاسی و اقتصاد در کالج سنت هیو در دانشگاه آکسفورد به پایان رساند. سپس به مدت سه سال در نیویورک زندگی کرد و در سازمان ملل متحد به کار پرداخت و همزمان مجبور بود برای تأمین مالی خود مطالبی برای مایکل اریس پژوهشگر فرهنگ تبت بنویسد. آن دو در ۱۹۷۲ با یکدیگر ازدواج کردند.
او در ۱۹۸۵ دکترای خود را از دانشکده مطالعات مشرق‌زمین و آفریقا دانشگاه لندن دریافت کرد و در سال ۱۹۸۸ نه تنها برای نگهداری از مادر بیمارش بلکه برای رهبری جنبش دموکراسی‌خواهی میانمار به کشورش بازگشت. دیدار او با شوهرش مایکل اریس در کریسمس ۱۹۹۵ بی اینکه بدانند آخرین دیدار آن دو بود. چرا که آنگ‌سان در میانمار باقی‌ماند و شوهرش کشور را ترک کرد، ولی حکومت میانمار درخواست‌های بعدی شوهرش برای دریافت روادید را رد کرد. اریس در ۱۹۹۷ از سرطان پروستات غیرقابل علاج خود آگاه شد. علی‌رغم درخواست مستقیم کوفی عنان و پاپ ژان پل دوم از حکومت میانمار برای دادن روادید، آن‌ها با بیان اینکه امکانات لازم برای نگهداری از مایکل اریس را ندارند از دادن روادید به او سر باز زدند. در عوض پیشنهاد دادند که آنگ‌سان سوچی برای دیدار او از کشور خارج شود. او به‌طور موقت از حبس خانگی خارج شد تا بتواند از کشور خارج شود؛ ولی او که می‌دانست در صورت خروج دیگر اجازهٔ ورود به کشور را نخواهد یافت از این کار امتناع کرد. اریس در سال ۱۹۹۹ در روز تولد ۵۳ سالگی خود درگذشت.
کنش سیاسی

بازگشت آنگ سان سوچی به میانمار در ۱۹۸۸ هم‌زمان با استعفای نی وین، رهبر نظامی میانمار و حزب سوسیالیست آن بود. تظاهرات دموکراسی‌خواهانه مخالفان شورای نظامی حاکم که از سال ۱۹۶۲ بر کشور فرمانروائی می‌کرد در ۸ اوت ۱۹۸۸ به‌طور خشونت‌باری سرکوب شد. اما این تظاهرات هم چنان ادامه یافت. در ۲۶ اوت ۱۹۸۸، او موفق شد یک راه‌پیمایی نیم‌میلیون نفره را با شعار حکومت دموکراتیک رهبری کند؛ ولی با این حال، حکومت نظامی دیگری بر سر کار آمد.
آنگ سان سوچی که تحت تأثیر فلسفه بدون خشونت ماهاتما گاندی و به ویژه مفاهیم آیین بودایی بود، با هدف مبارزه برای دموکراسی وارد سیاست شد. او به تأسیس «اتحاد ملی برای دموکراسی» کمک کرد. در ۲۰ ژوئیه ۱۹۸۹ پس از چند هفته از کشتار میدان تیان‌آنمن شورای نظامی حاکم بر میانمار آنگ سان سو چی و دیگر رهبران دموکراسی‌خواه را به حبس خانگی محکوم می‌کند. این آغاز دورانی تیره و تار در تاریخ میانمار است که تا سال ۲۰۱۰ ادامه یافت. به او پیشنهاد شد که در ازای خروج از کشور آزاد شود اما این پیشنهاد را رد کرد. با وجود اعتقاد آنگ سان به مبارزهٔ بدون خشونت، گروهی از فرماندهان سابق نظامی و سیاسیون قدیمی که در دوران بحران به «اتحاد ملی» پیوسته بودند مبارزات او را بیش از حد خشونت‌آمیز دانستند و از این تشکل کناره‌گیری کردند. با این حال، او محبوبیت و حمایت فراگیر را در بین جوانان اتحادیه ملی حفظ کرد.
شورای نظامی در سال ۱۹۹۰ در برابر فشارهای سیاسی اجازه انتخابات ملی را داد. با وجود تنگناهای آشکار و پنهانی که نیروهای نظامی برپا داشته بودند، حزب اتحادیه ملی برای دموکراسی به رهبری آنگ سان سو چی نزدیک به ۸۰٪ کرسی‌های مجلس انتخابی را به دست آورد و نخستین نخست‌وزیر برگزیده مردم شد. اما نیروهای نظامی از پذیرش نتیجه انتخابات سر باز زدند و قدرت را با نام «انجمن اعاده نظم و قانون ایالتی» (سلوریک) در دست گرفتند.
در ۱۴ اکتبر ۱۹۹۱ کمیته جایزه نوبل او را به عنوان برنده جایزه صلح نوبل به جهانیان معرفی کرد. اما به دلیل حبس خانگی، در دسامبر همان سال پسر ۱۸ ساله او «الکساندر اریس» از سوی او این جایزه را دریافت کرد.
الکساندر با تقدیم آن جایزه به همه مردم میانمار گفت»
"این جایزه مال آنهاست و پیروزی نهایی در پیکاری دراز مدت، صلح، آزادی و دموکراسی را به میانمار باز خواهد گرداند."
پایان حبس خانگی

در ۱۳ نوامبر ۲۰۱۰ با اجرای فرمان آزادی آنگ سان سو چی رهبر مخالفان دولت میانمار و برچیده شدن ایستگاه‌های پلیس در اطراف خانه وی، دوران حبس خانگی این برنده جایزه صلح نوبل سرانجام سپری شد و صدها نفر از حامیان خانم سوچی، وی را در مقابل در منزلش مشاهده کردند.
انتقادها

پس از آزار روهینگیا در میانمار (۲۰۱۶) یانگی لی، گزارشگر سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر در میانمار، از آنگ سانگ سوچی، که رهبری این کشور را برعهده دارد، انتقاد کرد و گفت که آنگ سان سوچی از اقلیت مسلمانان روهینگیا حمایت نکرده‌است. سازمان عفو بین‌الملل از او به علت سکوت برابر آزار مسلمان روهنیگا انتقاد کرد و مدال افتخار او را پس گرفت.
در نوامبر ۲۰۱۸ سازمان عفو بین‌الملل اعلام کرد که جایزه اعطایی خود را از آنگ سان سوچی پس می‌گیرد. پیشتر مجلس کانادا نیز شهروندی افتخاری او را لغو کرده بود.
آنگ سان سوچی ، در صورت اثبات «پاکسازی قومی» علیه اقلیت روهینگیا و پیگیری آن به صورت قضایی توسط دیوان بین‌المللی کیفری ممکن است در آینده با اتهام «همدستی در پاکسازی قومی» یا دیگر اتهامات مرتبط با سرکوب مسلمانان در استان راخین روبرو شود.
بازداشت و برکناری از قدرت

پس از انتشار اخباری دربارهٔ بازداشت «آنگ سان سوچی»، رهبر حزب حاکم اتحادیه ملی دموکراسی و دیگر رهبران این حزب در بامداد ۱۳ بهمن ۱۳۹۹ (یکم فوریه ۲۰۲۱) ارتش میانمار در بیانیه‌ای اعلام کرد که قدرت را به مدت یک سال در اختیار گرفته‌است. ارتش میانمار برگزارکنندگان انتخابات پارلمانی آبان ماه را به تقلب گسترده در انتخابات متهم کرده بود و خواستار به تعویق افتادن افتتاح دور جدید پارلمان میانمار شده بود که قرار بود در این روز صورت گیرد. پیش از آنکه ارتش میانمار اعلام کند که قدرت را برای مدت یک سال به دست گرفته‌است، آنگ سان سوچی و دیگر مقام‌های ارشد حزب اتحادیه ملی دموکراسی از جمله «وین مینت» رئیس‌جمهور میانمار و چند تن از وزرای ایالتی را بازداشت کرده بودند.
سو چی در حین خوش‌وبِش با هیلاری کلینتون و باراک اوباما در خانه‌اش در یانگون.
اعضای دفتر و دستیاران آنگ سان سو چی در ردیف پشت دیده می‌شوند.
آنگ سان سو چی
اکتینین آلفا ۴

اکتینین آلفا ۴ (انگلیسی: Actinin alpha 4) یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «ACTN4» کُدگذاری می‌شود.
آلفا اکتینین‌ها متعلق به ابرخانوادهٔ اسپکترین هستند که از پروتئین‌های ساختار اسکلتی سلول محسوب می‌شوند.
جهش در این ژن با بروز نوعی خاص از بیماری کلیوی به نام «گلومرولونفروز موضعی ناحیه‌ای» در ارتباط است.
ان‌جی‌سی ۱۹۷۸

| ان‌جی‌سی ۱۹۷۸ | ان‌جی‌سی ۱۹۷۸ |
| --- | --- |
خوشه کروی ان‌جی‌سی ۱۹۷۸: خوشه کروی ان‌جی‌سی ۱۹۷۸
داده‌های رصدی (مبدأ مبدأ): داده‌های رصدی (مبدأ مبدأ)
Class: VI
صورت فلکی: ماهی زرین
بعد (ستاره‌شناسی): 05h 28m 48s
میل (ستاره‌شناسی): ‏ 59″ 13′ ‎−66°
نردبان فاصله کیهانی: 159,700 ly (49,000 pc)
قدر ظاهری (V): 10.12
ابعاد ظاهری (V): 10.7′ × 3.9′
ویژگی‌های فیزیکی: ویژگی‌های فیزیکی
جِرم: ۷۰۰۵۲۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰♠۲×۱۰۵&nbsp;M☉
فلزیگی: −۰٫۳۸ ± ۰٫۰۲ لگاریتم اعشاری
عمر تخمینی: ۱٫۹ ± 0.1 Gyr
دیگر نام‌ها: ESO 85-SC90, KMHK 944
جستارهای وابسته: خوشه ستاره‌ای کروی، فهرست خوشه‌های ستاره‌ای کروی: جستارهای وابسته: خوشه ستاره‌ای کروی، فهرست خوشه‌های ستاره‌ای کروی
ان‌جی‌سی ۱۹۷۸ (انگلیسی: NGC 1978) که (همچنین به عنوان «ESO 85-SC90» شناخته می‌شود) یک خوشهٔ ستاره‌ای کروی شکل بیضی شکل یا خوشه باز در صورت فلکی ماهی زرین است و در داخل ابر ماژلانی بزرگ قرار دارد. این خوشه ستاره‌ای توسط جیمز دانلوپ در ۶ نوامبر ۱۸۲۶ کشف شد. در دیافراگم ۵۰ ثانیه قوسی، قدر باند V ظاهری آن ۱۰٫۲۰ است، اما در این طول موج، قدر ۰٫۱۶ انقراض بین ستاره‌ای دارد. عرض آن ۳٫۹ دقیقه قوسی است.ان‌جی‌سی ۱۹۷۸ دارای سرعت شعاعی ۰٫۹ ± ۲۹۳٫۱ کیلومتر بر ثانیه است.[۹]
ان‌جی‌سی ۱۶۸۳

| ان‌جی‌سی ۱۶۸۳ | ان‌جی‌سی ۱۶۸۳ |
| --- | --- |
DSS image of NGC 1683: DSS image of NGC 1683
اطلاعات رصدی (مبدأ مبدا): اطلاعات رصدی (مبدأ مبدا)
صورت فلکی: شکارچی
بُعد: 04h 52m 17.639s
مِیل: ‏ 27.96″ 01′ ‎−03°
انتقال به سرخ: 3941 km/s
سرعت شعاعی: 0.013146
فاصله: ۱۷۵٫۱ مگا سال نوری (۵۳٫۶۹ مگاپارسک)
قدر ظاهری (B): 15.58
ویژگی‌ها: ویژگی‌ها
گونه: Sa? pec sp
اندازه ظاهری (V): ۱٫۲′ × ۰٫۴′
نام‌های دیگر: نام‌های دیگر
کاتالوگ عمومی جدید 1683، PGC 16209: کاتالوگ عمومی جدید 1683، PGC 16209
ان‌جی‌سی ۱۶۸۳ (انگلیسی: NGC 1683) یک کهکشان مارپیچی در صورت فلکی شکارچی است. این کهکشان در سال ۱۸۵۰ توسط ستاره شناس ایرلندی ویلیام بارسونز کشف شد.
اسبله

| اسبله ماهی | اسبله ماهی |
| --- | --- |
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرتوبالگان
راسته:: گربه‌ماهیان
تیره:: اسبله‌ماهیان
سرده:: Silurus
گونه:: S. glanis
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Silurus glanis Linnaeus, 1758: Silurus glanis Linnaeus, 1758
گستره حضور اسبله‌ماهی: سرخ (بومی)، آبی (بومی آب‌های ساحلی)، نارنجی (آورده شده)
اسبله (نام علمی: Silurus glanis) یکی از ماهیان بزرگ از خانواده گربه‌ماهیان است. این ماهی در منطقه وسیعی شامل مرکز، جنوب و شرق قاره اروپا تا نزدیکی دریای بالتیک و حوضه آبریز دریای خزر یافت می‌شود.
اسبله‌ماهی پولک ندارد و در آب‌های شیرین و لب‌شور زندگی می‌کند. سر این ماهی پهن و دهن آن گشاد است. ماهی اسبله دستکم سی سال عمر می‌کند و شنوایی بسیار خوبی دارد.
مصرف خوراکی

به دلیل فقدان پولک گوشت این ماهی در فقه شیعه حرام است. گوشت اسبله سنگین‌تر از ۱۵ کیلوگرم بسیار چرب است و برای خوردن توصیه نمی‌شود. تخم‌های اسبله‌ماهی دارای سم است و نباید خورده شود. این ماهی در ایران به نام اسبله ماهی شناخته می‌شود.
گربه ماهی ولز
سانسا (صومعه)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سانسا: سانسا
معبدی در آندونگ: معبدی در آندونگ
نام کره‌ای: نام کره‌ای
هانگول: 산사
هانجا: 山寺
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Sansa
مک‌کیون–ریشاور: Sansa
سانسا (به کره ای: 산사) صومعه‌های کوهستانی بودایی است که در سراسر کره جنوبی واقع شده‌است. هفت معبد، تونگ‌دوسا، معبد بوسهِاُکسا، معبد بونگ‌جئوسا، معبد بئوجوُسا، معبد مَگ‌اُکسا، معبد سئون‌آمسا و دائه‌هئونگسا توسط یونسکو به رسمیت شناخته شده‌است.
کلمه سانسا از دو بخش سان به معنی کوه و سا به معنی صومعه ساخته شده‌است.
در گذشته، معابد کره‌ای شامل هر دوی معابد کوهستانی و دشت‌های مسطح می‌شد. اگرچه، در طی سلسله چوسان، بیشتر معابد دشت‌های مسطح حذف شدند، و امروز تنها معابد کوهستانی باقی مانده‌اند. یونسکو به لطف حفظ جنبه‌های سنتی معابد بودایی کره ای، به عنوان مراکز زنده ایمان و تمرین روزمره، معابد را دارای ارزش جهانی برجسته ارزیابی کرد. این هفت معبد شامل بسیاری از خصوصیات فردی و همچنین ویژگیهای برجسته ای است که فقط در معابد کره مشاهده می‌شود. معابد بخاطر ارزش اصیل خود از جنبه‌های پایداری، اهمیت تاریخی، موقعیت و مکان و هدف مورد تمجید قرار می‌گیرند.
استعلا

یکی از فلسفه دانان استعلا
در فلسفه، استعلا مفهومی شامل فلسفه‌ها، سیستم‌ها و رویکردهایی است که ساختارهای بنیادی وجود را، نه به صورت هستی‌شناسی (نظریه هستی)، بلکه به عنوان چارچوب ظهور و اعتبار دانش وجود توصیف می‌کند.
تعریف دینی

در دین، تعالی یا استعلا به جنبه ای از ذات و قدرت خداوند اشاره دارد که کاملاً مستقل از جهان مادی، فراتر از همه قوانین فیزیکی است. این اصطلاح در تقابل با «حلول» قرار می‌گیرد، یعنی خدایی که کاملاً در جهان فیزیکی وجود دارد و بنابراین از راه‌های مختلف برای موجودات قابل دسترسی است. در تجربه دینی ، تعالی حالتی است که بر محدودیت‌های وجود فیزیکی غلبه کرده و طبق برخی تعاریف نیز از آن مستقل شده‌است. این مسئله در نماز، احضار روح، مدیتیشن، مواد روانگردان و امور فراهنجار نمود می‌یابد.
فلسفه مدرن

در فلسفه مدرن، امانوئل کانت تعریف جدیدی از استعلایی معرفی کرد. در معرفت‌شناسیِ وی، این مفهوم مربوط به شرط امکان خود معرفت است.
یک سؤال متافلسفی که بسیاری از دانشمندان کانتی دربارهٔ آن بحث کرده‌اند این است که انعکاس استعلایی چیست و خود تأمل استعلایی چقدر ممکن است. والنتین بالانوفسکی نشان می‌دهد که این یک ابزار ویژه ذاتی آگاهی ما است، چیزی که توسط آن افراد می‌توانند خود را از سایر اشیا و واقعیت متمایز کنند. استیون پالمکوئست استدلال می‌کند که راه حل کانت برای این مشکل توسل به ایمان است.
ئی. تی. ویتیکر

| سرادموند تیلور ویتیکرFRS FRSE LL> D. Sc.D. | سرادموند تیلور ویتیکرFRS FRSE LL> D. Sc.D. |
| --- | --- |
پرتره‌ای از ویتیکر در ۱۹۳۳ میلادی توسط «آرتور تروور هادون» با عنوان سر ادموند تیلور ویتیکر: پرتره‌ای از ویتیکر در ۱۹۳۳ میلادی توسط «آرتور تروور هادون» با عنوان سر ادموند تیلور ویتیکر
زادهٔ: ۲۴ اکتبر ۱۸۷۳ ساوت‌پورت، لانکاشر،  انگلستان
درگذشت: ۲۴ مارس ۱۹۵۶ (۸۲ سال) میدان جورج، ادینبرگ، اسکاتلند
ملیت: انگلیسی
شهروندی: بریتانیایی
محل تحصیل: کالج ترینیتی
شناخته‌شده برای:  کتب مرجع (فهرست را ببینید)  تابع ویتیکر  مدل ویتیکر  قضیه نمونه‌برداری نایکوئیست-شنون  قضیه درون‌یابی ویتیکر-شنون  Sir Edmund Whittaker Memorial Prize  Rapidity 
همسر: Mary Ferguson Macnaghten Boyd
جوایز:  جایزه اسمیت (1897)  همکار انجمن سلطنتی (1905)  FRSE (1912)  جایزه گانینگ (1929)  مدال سیلوستر (1931)  مدال دمورگان (1935)  Pro Ecclesia et Pontifice (1935)  مدال کاپلی (1954) 
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها):  ریاضیات  اخترشناسی  ریاضی فیزیک  تاریخ دانش 
محل کار:  دانشگاه ادینبرو  کالج ترینیتی 
راهنمایان دانشگاهی:  Andrew Russell Forsyth  جورج داروین 
دانشجویان دکتری:  الکساندر ایتکن  گادفری هارولد هاردی  George C. McVittie  Ramaswamy S. Vaidyanathaswamy  G. N. Watson 
دیگر دانشجویان برجسته:  Harry Bateman  فریمن دایسون  آرتور استنلی ادینگتون  Marion Cameron Gray  دبلیو.وی.دی. هاج  جیمز هاپوود جینز  جان انزور لیتل‌وود  جی آی تیلور  Herbert Turnbull  ایمون دو والرا  آرتور جئوفری واکر 
 :  
سر ادموند تیلور ویتیکر (Sir Edmund Taylor Whittaker) ‏FRS FRSE ‏(۲۴ اکتبر ۱۸۷۳ – ۲۴ مارس ۱۹۵۶) یک ریاضی‌دان، فیزیک‌دان و تاریخ‌نگار علم اهل بریتانیا بود. ویتیکر یک پژوهشگر برجسته ریاضیات در اوایل قرن بیستم میلادی بود و به ریاضیات کاربردی کمک فراوانی کرد، همچنین وی به‌خاطر پژوهش خود در ریاضی-فیزیک و آنالیز عددی معروف شده بود، از جمله نظریه توابع خاص همراه با کارهای وی در حوزه نجوم، مکانیک سماوی، تاریخ فیزیک و پردازش سیگنال دیجیتال.
از میان بیشتر کتاب‌های اثرگذاری که ویتیکر منتشر نموده، چندین کتاب مرجع مشهور در ریاضیات، فیزیک و تاریخ علم نوشت، از جمله «درسی در آنالیز مدرن» (بیشتر معروف به «ویتیکر و واتسون» است)، «دینامیک تحلیلی ذرات و اجسام صلب» و «تاریخچه نظریات اتر و برق». ویتیکر همچنین به‌خاطر نقش خود در مناقشه اولویت نسبیت، به دلیل امتیازدادن به کارهای آنری پوانکاره و هندریک لورنتز در توسعه نسبیت خاص در جلد دوم کتاب تاریخ خود، اعتبار داده می‌شود. هرچند این مناقشه برای چندین دهه ادامه داشته، اما اتفاق نظر علمی با نظریه اینشتاین است. ویتیکر در اوایل حرفه خود به عنوان ستاره‌شناس سلطنتی ایرلند خدمت کرد و از ۱۹۰۶ تا ۱۹۱۲ میلادی در این سمت خود ماند و بعد از آن ریاست بخش ریاضیات در دانشگاه ادینبورگ را عهده‌دار شد، برای سه دهه و تا اواخر حرفه خود در آنجا ماند و مدال کاپلی و را به‌دست آورده و شوالیه شد. مدرسه ریاضیات دانشگاه ادینبورگ همه‌ساله به افتخار وی یک لکچر و گردهمایی آکادمیک ویتیکر را برگزار می‌کردد و انجمن ریاضیات ادینبورگ نیز با برگزار نمودن جایزه یادبود سر ادموند ویتیکر هر چهار سال، یاد این ریاضی‌دان برجسته اسکاتلندی جوان را گرامی می‌دارد.