stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فاتحه (سوره)
نام‌ها

این سوره نامهای متعددی دارد. برخی از آن‌ها عبارت‌اند از:
حمد: زیرا با کلمهٔ حمد شروع می‌شود و پیام اصلی و سراسر آن حمد (پرستش) خداست.
فاتحه: از ریشهٔ فتح آمده و به معنای آغازگر و گشاینده‌است و به آن «فاتحة الکتاب» نیز می‌گویند. به این دلیل که نخستین سورهٔ قرآن و آغاز قرائت نماز است.
السّبع: چون این سوره از ۷ آیه تشکیل شده‌است.
اُمّ‌الکتاب یا اُمّ‌القرآن: یعنی (مادر کتاب) یا (مادر قرآن) این دو نامگذاری بدین جهت است که قرآن با این سوره شروع می‌شود و بر سوره‌های دیگر مقدم است؛ در فرهنگ عرب به هر پدیده ای که جامع یا مقدم بر پدیده‌های دیگر باشد، «امّ» گفته شده‌است؛ مانند «امّ‌الرّأس» که به معنای پوستی که دربردارندهٔ مغز است. برخی براین باورند که این سوره بدان دلیل به این نام خوانده شده که عصاره و پیام اصلی قرآن، یعنی توحید و یکتاپرستی که برترین هدف ادیان توحیدی است و دیگر اصول و فروع پیامهای آسمانی به آن برمی گردد، به سبکی جالب در آن آمده‌است.
مثانی: دراین باره دو دیدگاه مطرح است: نخست اینکه در هر نماز واجب و مستحب دو بار خوانده می‌شود؛ و دیگری چون مسلمانان اعتقاد دارند دو بار بر محمد نازل شده‌است.
وافیه: چون مسلمانان باید تمامی آن را در نماز قرائت کنند.
کافیه: چون در شرایطی خود به تنهایی می‌تواند جای سورهٔ دیگری را در نماز بگیرد؛ در حالی که هیچ سوره ای نمی‌تواند جای آن را در نماز بگیرد. حدیثی در این باره به محمد منسوب است:
(به عربی: امّ‌القرآن عوض عن غیرها و لیس غیرها عوضاً عنها)
سورهٔ حمد در نماز می‌تواند جای دیگر سوره‌ها را بگیرد اما هیچ سورهٔ دیگری نمی‌تواند جایگزین آن شود و نقش آنرا داشته باشد.
اساس: از ابن‌عباس آورده‌اند که:
برای هر پدیده پایه و اساسی است. اساس قرآن، سورهٔ فاتحه و اساس این سوره، «بسم الله الرحمن الرحیم» است.
شفاء: در حدیثی منسوب به محمد آمده که:
(به عربی: فاتحةالکتاب شفاء من کل داء)
این سوره، شفابخش هر درد و بیماری است.
صلوة: در حدیثی از محمد آورده‌اند:
(به عربی: «قال اللَّه تعالی: قسمت الصّلوة بینی و بین عبدی نصفین نصفها لی و نصفها لعبدی…»)
خدای پرمهر پیام داد که: نماز -یعنی این سوره- را میان خود و بندگان نمازگزارم به‌طور شایسته و بایسته و برابر تقسیم کرده‌ام. نیمی از آنِ من است و نیمی از آنِ هر بنده نمازگزار؛ چرا که وقتی بنده نمازگزار شروع به خواندن می‌کند و می‌گوید: «الحمد للَّه ربّ‌العالمین»، خدا می‌فرماید: بنده ام مرا خالصانه ستایش کرد. هنگامی که می‌خواند: «الرّحمن الرّحیم مالک یوم الدّین»، خدا می‌فرماید: بنده ام به گونه ای شایسته مرا ثنا گفت و باشکوه وصف ناپذیری مرا یاد کرد؛ و زمانی که می‌خواند: «ایّاک نعبد و ایّاک…»، خدا می‌فرماید: این پیوند عاشقانه ای است میان من و بنده ام؛ آنچه او می‌خواهد، باید به او ارزانی شود.
کَنز: این سوره را با گنج مقایسه کرده‌اند. یا اینکه گنج قرآن است.
دیدگاه تاریخی-انتقادی

همچنین ببینید: روش تاریخی-انتقادی
به‌طور کلی در قرآنِ فعلی سوره‌ها تقریباً بر اساس اندازه‌شان مرتب شده‌اند و ابتدا سوره‌های بلندتر و سپس سوره‌های کوتاه‌تر قرار دارند اما سوره فاتحه (به معنای گشاینده)، با وجود کوتاه بودن، نخستین سوره در ترتیب فعلی است؛ لذا محققانی مثل جبرئیل سعید رینولدز عقیده دارند که سوره فعلی حمد در واقع یکی از سوره‌های قرآن نبوده‌است؛ بلکه کارکردش آن بوده که قبل از قرائت قرآن، به عنوان دعا خوانده شود.
سوره فاتحه با برخی از بخش‌های عهدین مقایسه و مرتبط دانسته شده‌است. کوپرز می‌گوید سوره فاتحه که نقش مقدمه قرآن را دارد، مانند مزمور اول در مزامیر است؛ کوپرز به خصوص آیه هفتم سوره فاتحه را به ۱:۶ در مزامیر شبیه می‌یابد. ۱:۶ در مزامیر چنین است:
زیرا خداوند نگهبان راه درستکاران است اما راه گناهکاران نابود خواهد شد.
همچنین به گفته تئودور نلدکه، آیه ششم سوره فاتحه، با ۲۷:۱۱ در مزامیر مرتبط است:
خداوندا راه خود را به من نشان بده و به خاطر دشمنانم، مرا به راه راست هدایت کن.
علاوه بر موارد فوق، سوره فاتحه با دعایی در انجیل‌های لوقا (۱۱:۲–۴‎) و متی (۶:۹–۱۳) نیز مقایسه شده‌است. این دعا از این دو انجیل به نام «پدر ما» شهرت دارد:
... ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مبارک باد. ملکوت تو بیاید. اراده تو چنان‌که در آسمان برقرار است، در زمین برپا شود. نان روزانه ما را امروز به ما عطا کن. قرض‌های (گناهان) ما را ببخش، آنطور که ما قرضداران خود را می‌بخشیم. ما را آزمایش ننما، بلکه از شریر نجاتمان بده.
دیدگاه مسلمانان > جایگاه سوره از دیدگاه فقها و مفسرین قرآن

از دیدگاه فقها و مفسرین قرآن حمد والاترین و شریف‌ترین سوره قرآن دانسته شده‌است، زیرا خدا در آیه ۸۷ سوره حِجر آن را معادل و هم‌تراز قرآن عظیم شمرده و دیگر آن‌که در نماز باید سوره حمد را قرائت کرد و دیگر سوره‌ها را نمی‌توان به جای آن خواند.
به نظر فخررازی حاصل همه کتب الهی سه موضوع ثنای خداوند، اشتغال به خدمت و طاعت او و طلب هدایت است و سوره حمد همه این امور را شامل می‌شود.
حدیثی منسوب به علی به نقل از محمد وجود دارد که:
خدای جهان آفرین به من پیام داد که ای پیامبر وَ لَقَدْ آتَیْنٰاکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثٰانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ (ترجمه: ما هفت آیه مبارکه که دربردارنده پرمحتواترین ثنا و ستایش است، و نیز قرآن شکوهمند را بر تو فرو فرستادیم.)[حجر–۸۷] و بدین‌سان، سوره حمد را دربرابر همه قرآن شریف قرار داد و با فرود آن بر من منّت نهاد. آنگاه پیامبر افزود: سوره حمد، شریف‌ترین گنجینه‌های عرش است؛ و خداوند این سوره را به محمّد اختصاص داد، و با آن، شکوه و شرافتی وصف ناپذیر به پیامبر ارزانی داشت؛ و از پیام آوران خویش، جز سلیمان که «بسم اللَّه الرَّحمن الرَّحیم» آن را به او عطا فرمود، هیچ‌یک را در این شرافت و سند برتری شرکت نداد. تنها سلیمان بود که در این شکوه و شرافت شرکت داشت؛ و قرآن سرگذشت وی را اینگونه آورده‌است که: «اِنَّهُ مِنْ سُلَیْمانَ وَ اِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ». آنگاه افزود که هرکس آن را با تدبّر تلاوت کند و در همان‌حال دوستی محمّد و خاندان او را در گستره دل جای دهد و به ظاهر و محتوای این کتاب آسمانی ایمان داشته و فرمانبردار آن باشد، دربرابر هر حرفی از آن، پاداشی ارزشمند به او ارزانی می‌شود که هر یک از این پاداشها برتر از این جهان و نعمتهای مادی آن است؛ و اگر کسی به هنگام تلاوت این سوره به آن گوش جان سپارد، به اندازه یک سوّم پاداش تلاوت آن را دریافت خواهد داشت. از این رو در کسب این خیر فراوان و نجات بخش بکوشید؛ آن را غنیمت شمارید و اجر بیشتری فراهم آورید؛ زیرا ممکن است فرصت ازدست برود و حسرت و اندوه در دل بماند که چرا بهره نگرفتید.
دیدگاه مسلمانان > نزول > شأن نزول

از آنجایی که لازم نیست همه سوره‌ها و آیات قرآن کریم دارای شأن نزول باشند، یکی از سوره‌هایی که برای آن شأن نزولی نقل نشده، سوره حمد و آیات آن است.
دیدگاه مسلمانان > نزول > ترتیب نزول

سوره حمد دو بار نازل شده‌است، به همین جهت، به آن مثانی هم می‌گویند؛ البته از آن رو که اولین بار در مکه نازل شده، آن را سورهٔ مکی می‌خوانند. بر اساس روایات این سوره پنجمین سورهٔ نازل شده به پیامبر بعد از سورهٔ مدثر است؛ اما به پیشنهاد نلدکه چهل و هشتمین سورهٔ نازل شده بعد از سورهٔ ناس است. این سوره اولین سوره کامل نازل شده‌است.
دیدگاه مسلمانان > نزول > محل نزول

اختلاف دربارهٔ مکی یا مدنی بودن سوره حمد ثمره تفسیری ندارد؛ زیرا مشتمل بر آیه ای نیست که معنایش به اختلاف نزول، مختلف و متفاوت شود. این سوره به گفته ابن‌عباس و قتاده، در مکه، به عقیدهٔ مجاهد، در مدینه؛ اما به دیدگاه برخی دیگر یک بار ابتدای بعثت در مکه و بار دیگر پس از تغییر قبله در مدینه نازل شد.
ویژگی‌ها > لحن سوره

این سوره مانند بعضی از دیگر سوره‌های قرآن از نظر لحن و آهنگ از زبان بندگان است، و نوعی مناجات و سخن گفتن محسوب می‌شود. از نکات این سوره ارتباط بی واسطه خدا با انسان به عنوان آغازگر کتاب است.
ویژگی‌ها > تعداد آیات

همه قرائت‌شناسان در این‌که سوره حمد هفت آیه دارد، متفق‌اند، بدین‌گونه که قرائت‌شناسان مکّی و کوفی «بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم» را آیه‌ای مستقل دانسته‌اند ولی دیگر قرائت‌شناسان «بَسْمَلَه» را آیه‌ای جداگانه و کامل محسوب نکرده‌اند، در عوض با توقف بر نخستین «عَلَیهِم» عبارت «صِراطَ الَّذینَ اَنعَمتَ عَلَیهِم» را یک آیه و «غَیرِ الْمَغضوبِ عَلَیهِم» را آیه‌ای دیگر شمرده‌اند؛ بنابراین، در هر دو حالت سوره حمد هفت آیه خواهد داشت.
ویژگی‌ها > ترتیب در مصحف

به گزارش ابن‌ندیم و ابن‌أشته، حمد در مصحف اُبیّ بن کعب نیز نخستین سوره بوده، ولی در فهرستی که از ترتیب سوره‌های مصحف ابن‌مسعود عرضه شده‌است، نام حمد دیده نمی‌شود. به نظر می‌رسد فاتحه و مُعوّذَتین از آن رو در مصحف ابن‌مسعود وجود نداشته که وی مطمئن بوده‌است هرگز آن‌ها را فراموش نخواهد کرد، زیرا در روزگار وی قرآن را می‌نوشتند تا اگر بخشی از آن را فراموش کردند بتوانند با رجوع به آن، آیات فراموش شده را به یاد آورند؛ بنابراین، وقتی احتیاجی بدین تذکار نبود، نوشتن آن وجهی نداشت، ولی دقت و صحت این گزارشها محل تردید است، زیرا در روایت ابن‌عباس دربارهٔ ترتیب نزول سوره‌ها و در روایتِ عِکرِمه هیچ ذکری از سوره حمد به میان نیامده است.
اختلاف قرائت

در یک یا دو واژه این سوره نیز اختلاف قرائت گزارش شده‌است. به‌طور خاص «ملک یوم الدین» هم به صورت مالک و هم مَلِک قرائت می‌شود.
مضمون

آیات سورهٔ فاتحه، با حمد و ستایش الله شروع می‌شود و با اشاراتی دربارهٔ خدا و صفات او، و با ابراز ایمان به مبدأ و معاد (خداشناسی و ایمان به رستاخیز) ادامه می‌یابد؛ سپس با تقاضای هدایت به راه راست پایان می‌گیرد. در یک نگاه کلی این سوره به دو بخش تقسیم می‌شود، بخشی از حمد و ثنای خدا سخن می‌گوید و بخشی از نیازهای بنده.
گوش دادن

تصویری از یک نسخه تاریخی قرآن به خط محمد شوقی افندی متعلق به قرن ۱۹ میلادی که در آن آیاتی از سوره‌های فاتحه، بقره دیده می‌شود. براساس توضیحات تصویر در انبار، این قرآن در موزه ساکیپ سابانجی شهر استانبول نگهداری می‌شود.
سورهٔ حمد به‌خط میرعماد
آیه اول سوره حمد، منقش بر ضریح عباس (ع)
سجاد جلوداریان

سجاد جلوداریان (زاده ۲۹ دی ۱۳۸۱ در تهران ) بازیکن والیبال اهل ایران است وی در مسابقات زیر ۱۹ سال جهان ۲۰۲۱ به همراه تیم ملی والیبال نوجوانان ایران مقام سوم جهان را کسب کرد و در مسابقات زیر ۲۱ سال جهان تنها بازیکن لیبروی ایران بود که در آن مسابقات توانست به همراه تیم ملی زیر ۲۱ سال ایران مقام قهرمانی را کسب کند .
کانال ریشه

| کانال ریشه | کانال ریشه |
| --- | --- |
جزئیات: جزئیات
شناسه‌ها: شناسه‌ها
لاتین: Canalis radicis dentis
MeSH: D014092
TA98: A05.1.03.049
TA2: 932
FMA: 55674
کانالِ ریشهٔ دندان فضایی آناتومیک داخل ریشه دندان است که شامل مغز دندان، کانال‌های اصلی و کانال‌های فرعی‌ای است که ممکن است کانال‌های ریشه را به هم یا به سطح دندان متصل کنند.
ساختار

در مرکز هر دندان حفره‌ای به نام مغز دندان وجود دارد که متشکل از بافت‌های نرم مانند اعصاب، رگ‌های خونی و بافت‌های همبند است. مغز دندان توسط پوششی از مینا و عاج پوشیده می‌شود. رگ‌های خونی مواد غذایی مورد نیاز مغز دندان را تأمین می‌کنند و اعصاب حسی پیام‌های عصبی را به مغز می‌برند. در درمان کانال ریشه با وارد کردن آسیبی برگشت‌ناپذیر به مغز دندان، درد از بین می‌رود.
آناتومی کانال ریشه از اتاق مغز دندان و کانال‌های ریشه تشکیل می‌شود. انشعابات کوچکتر که کانال‌های فرعی ریشه نامیده می‌شوند بیشتر در قسمت انتهایی ریشه دیده می‌شوند اما ممکن است در هر قسمتی از ریشه وجود داشته باشند. تعداد کانال‌های ریشه در هر دندان بستگی به تعداد ریشه‌های آن دندان دارد. تعداد کانال‌های ریشه وابسته به نوع دندان، از یک تا چهار عدد متغیر است، در بعضی موارد می‌تواند پنج عدد یا بیشتر نیز باشد مثلاً دندان نیش تک‌کاناله است ولی دندان آسیا سه یا چهار کانال دارد. گاهی بیش از یک کانال برای هر ریشه وجود دارد. شکل غیرعادی کانال ریشه، کانال‌های فرعی ریشه (مخصوصا انشعابات افقی) و جود چند کانال برای یک ریشه از مهم‌ترین عوال ناموفق بودن عمل درمان کانال ریشه اند. (برای مثال اگر دندانپزشک متوجه یک کانال ثانوی نشود و آن را تمیز و مهروموم نکند، کانال عفونی باقی می‌ماند)
ساختار > محتویات

فضای داخلی کانال ریشه یا مغز دندان با عروق، اعصاب و بافت همبند سست پُر شده‌است. مغز دندان به تشکیل دندان‌های دائمی کمک می‌کند. مغز دندان همچنین دندان را تغذیه کرده و انعطاف‌پذیری و رطوبت ساختار دندان را تأمین می‌کند و آن را در برابر شکستگی مقاوم تر می‌کند. مغز دندان همچنین اعصاب مربوط به دما را نیز دارا است.
ساختار > اختلالات

تقریباً ۵۰ تا ۷۰٪ کانال‌های دندان به صورت بیضی شکل اند. کانال‌های اشک مانند نیز در مواردی که یک ریشه دو کانال دارد متداول هستند که تشخیص آنها در روش‌های قدیمی رادیوگرافی سخت است. پژوهش‌های اخیر نشان داده که با استفاده از روش مقطع‌نگاری رایانه‌ای با اشعه مخروطی می‌توان کانال‌های فرعی ریشه را در ۲۳٪ موارد تشخیص داد اما استفاده از این روش می‌تواند باعث بیماری پیوره در فرد شود. دندان‌های آسیای بزرگ فک بالا بیشتر ممکن است کانال‌های فرعی پنهان داشته باشند.
درمان کانال ریشه

درمان کانال ریشه یا عصب‌کشی نام یک عمل جراحی است که در آن محتویات مغز دندان برداشته می‌شود و پس از ضدعفونی کردن، فضای خالی پُر می‌شود.
درمان کانال ریشه
در این تصویر مغز دندان برداشته شده و دندان برای پُر کردن آماده است
ایرانشان بن ابی‌الخیر

| ایرانشان ابن ابی‌الخیر | ایرانشان ابن ابی‌الخیر |
| --- | --- |
زادهٔ: اواخر قرن پنجم هجری قمری احتمالاً ری
درگذشت: پس از سال ۵۱۱ هجری قمری
ملیت: ایرانی
شناخته‌شده برای: نظم داستان بهمن بن اسفندیار
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): شعر، ادبیات حماسی
 :  
ایرانشان ابن ابی الخیر از شاعران اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم هجری قمری و هم‌عصر با سلطان ملکشاه سلجوقی بود. گویا ایرانشان بیش از سال ۵۱۱ ه. ق. نزیسته باشد. وی داستان بهمن بن اسفندیار را در قالب بحر متقارب در حدود سال ۵۰۰ هَ. ق. یا اندکی پس از آن بنظم درآورده‌است. قدیمی‌ترین اشارات به نام شاعر، در دست‌نوشته‌های مجمل التواریخ و القصص است؛ در مجمل التواریخ و القصص، نسخهٔ کتابخانهٔ فؤاد کورپولو در ترکیه، نام شاعر «انشاه» و در نسخهٔ هایدلبرگ آلمان، نام وی «ایرانشاه» و در دست‌نوشته‌های پاریس و چستربیتی از مجمل التواریخ و القصص، «ایرانشان» ضبط شده‌است.
پیرامون زادگاه وی اگرچه جلال متینی مصحح کوش‌نامه، در مقدمهٔ آن دربارهٔ زادگاه «ایرانشان» سخنی به میان نیاورده‌است؛ اما رحیم عفیفی در پیشگفتار بهمن‌نامه، برپایهٔ شواهدی چنین پنداشته‌است که شاید ایرانشان، برادر «شهمردان بن ابی‌الخیر» نویسندهٔ نزهت‌نامهٔ علایی، و در نتیجه رازی (اهل ری) بوده‌باشد.
آثار

دو اثر منظوم ایرانشان، بهمن‌نامه و کوش‌نامه است؛ بهمن‌نامه پیش از کوش‌نامه سروده شده‌است. ایرانشان در کوش‌نامه و به‌گاه تعریف اسطورهٔ فریدون و تقسیم جهان میان سه پسرش، جغرافیای ایران را چنین نمایانده‌است:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| چو بگذشت صد سال و هشتاد و یَک |  | دگرباره سورش نمود از فلک |
| فریدون فرخ سه فرزند داشت |  | که از مهر هر سه به دل بند داشت |
| بریشان زمین را به سه بخش کرد |  | ز شاهی رخ هر یکی رخش کرد |
| به سلم دلیر آمد از بخش روم |  | همه کشور خاور و مرز بوم |
| دگر ماورالنهر و ترکان و چین |  | به تور دلیر اوفتاد آن زمین |
| و آن بخش ایران به ایرج رسید |  | کجا تخت ایران مرو را سزید |
| ز جیحون برو تا به دریای پارس |  | همان کوفه از مرز ایران شناس |
| دگر آذرآبادگان هرچه هست |  | از ایران شمارد هشیوار و مست |
گاگیک مانوکیان (بازیکن فوتبال)

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Gagik Manukyan
زادروز:  ۱۶ اوت ۱۹۷۸
زادگاه:  ارمنستان
تاریخ مرگ:  ۵ اوت ۲۰۰۲ (۲۳ سال)
پست:  هافبک
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  درگذشته
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۳–۱۹۹۷ |  باشگاه فوتبال کوتایک |  ۶۲ |  (۴) |
| ۱۹۹۷ |  باشگاه فوتبال ایروان |  ۱۰ |  (۳) |
| ۱۹۹۸–۱۹۹۹ |  باشگاه فوتبال آراکس آرارات |  ۲۵ |  (۶) |
| ۲۰۰۰ |  باشگاه فوتبال آرارات ایروان |  ۲ |  (۰) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۱۹۹۷–۲۰۰۰ |   ارمنستان |  ۵ |  (۱) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
گاگیک مانوکیان (ارمنی: Գագիկ Մանւկյան؛ ۱۶ اوت ۱۹۷۸ – ۵ اوت ۲۰۰۲) بازیکن فوتبال در پست اهل ارمنستان هافبک بود.
باشگاهی

از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کوتایک، باشگاه فوتبال ایروان، باشگاه فوتبال آراکس آرارات و باشگاه فوتبال آرارات ایروان اشاره کرد.
تیم ملی

وی همچنین در تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. مانوکیان نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۰۴ ژانویه ۱۹۹۷ در وینیا دل مار در مقابل شیلی انجام داده‌است.
سایان (درگزین)

مکان
| سایان | سایان |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
سایان: سایان
مختصات: ۳۵°۱۵′۵۶″شمالی ۴۹°۰۴′۲۴″شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۲۶۵۵۷۵۰°شمالی ۴۹٫۰۷۳۴۵۷۸°شرقی﻿ / 35.2655750; 49.0734578: مختصات: ۳۵°۱۵′۵۶″شمالی ۴۹°۰۴′۲۴″شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۲۶۵۵۷۵۰°شمالی ۴۹٫۰۷۳۴۵۷۸°شرقی﻿ / 35.2655750; 49.0734578
استان: همدان
شهرستان: درگزین
بخش: مرکزی
دهستان: درگزین غربی
بنیان‌گذاری: تقریبا 2000 سال
جمعیت: ۶۷۷ نفر (سرشماری ۹۵)
مطلب از : علی نواده نوه مرحوم محمود نواده: مطلب از : علی نواده نوه مرحوم محمود نواده
سایان، روستایی در دهستان درگزین غربی بخش مرکزی شهرستان درگزین در استان همدان ایران است.روستای سایان از طرف شمال با قروه درجزین و از طرف شمال غربی با روستای نیر و از طرف غرب با روستای مزرعه گیودره و از طرف جنوب با روستای هریان و از طرف شرق با روستای بهکندان همسایه است. بیشتر مردمان آن کشاورز و برخی هم دامدار هستند. گرچه افرادی هم در ارگان‌ها و نهادها به خدمت مشغول هستند . سایان تقریبا دارای قدمتی دو هزار ساله است.زبان مردم آن با توجه نزدیکی به شهر های ترک زبان مثل قزوین و زنجان ترکی است.البته وجود حکومت های ترک زبان در طول دوره های مختلف تاثیر شگرفی بر زبان مرمان این منطقه و دیگر مناطق گذاشته است. از نمونه های بارز اثار باستانی این روستا که قدمتی بس تاریخی دارد می توان به دهنه ی یا چشمه آب بزرگی اشاره کرد که شبیه غاری بزرگ بود که دارای طولی چند کیلومتری بود که متاسفانه توسط اهالی روستا بنا به دلایلی نامعلوم زیر خاک مدفون شد و این جاذبه گردشگری از دست رفت البته امکان احیای دوباره آن وجود دارد . این روستا دارای امامزاده نیز می باشد.که به امامزاده سید حسین موسوی معروف است.که یکی از بزرگان مدفون شده در این روستا می باشد. هم چنین دیگر جاذبه گردشگری این روستا قبرستان قدیمی این روستا می باسد که به خاطر قدمت تاریخی مورد هجوم دزدان عتیقه و کسانی که به دنبال زیرخاکی و اجناس گران بها می گردند قرار میگیرد. هم چنین این روستا دارای مناظر فوق العاد زیبای طبیعی نیز می باشد از جمله چشمه های آب و آبشار کوچک روستا . هم چنین یکی از اماکن تاریخی در این روستا که قدمت چند صد ساله دارد قلعه زیبای قلعه خورشید خانم ( سایان )خورشید خانم می باشد.که در دوران خان نشینی روستا توسط خان روستا ساخته شده است. به طور کلی این روستا دارای مردمانی گرم و مهمان نواز می باشد.اهالی این روستا انسان های کنجکاوی می باشند. مردمان روستا بیشتر مذهبی و شیعه می باشند که به اعتقادات خود پایبند ووابسته می باشند. مسجد جامع این روستا در مرکز روستا می باشد که محل تجمع اهالی روستا در مراسم ها وسوگواری ها شادی ها و دیگر اتفاق های که در روستا می افتد می باشد.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ```750 نفر (۲۲۶ خانوار) بوده‌است.
سد یام سبزوار

نمایی از دریاچه پشت سد یام سبزوار از فراز تاج آن- فروردین ۱۴۰۱
نمایی از دریاچه پشت سد یام سبزوار از محل مصب رودخانه یام سبزوار- فروردین ۱۴۰۱
سد در ۷۰ کیلومتری شمال غرب سبزوار
| سد یام سبزوار | سد یام سبزوار |
| --- | --- |
نام رسمی: سد یام جوین
کشور: ایران 
محل: ۷۰ کیلومتری شمال غرب سبزوار
سد و سرریزها: سد و سرریزها
گونه سد: خاکی با هسته رسی
بر روی رود: یام جغتای
طول تاج: ۲۰۲ متر
عرض تاج: ۸/۶
مخزن: مخزن
حجم کل مخزن: ۱۸/۱ میلیون متر مکعب
سد پایین‌دست و سرریزها: سد پایین‌دست و سرریزها
گونه سد: خاکی با هسته رسی
سد یام جوین یکی از  سدهای غرب خراسان رضوی است که در ۶۸ کیلومتری شمال غربی سبزوار و ۲ کیلومتری غرب روستای مُنجشرین از توابع شهرستان جوین قرار دارد. کاربری های اصلی این سد تامین آب مورد نیاز کشاورزی در روستاهای پایین‌دست و کمک به طرح‌های کوچک کشاورزی در منطقه، پرورش آبزیان و ایجاد مرکز تفرجگاهی می باشند.
هارتس‌توهارتس

| هارتس‌توهارتس | هارتس‌توهارتس |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
خاستگاه: سئول، کره جنوبی
ژانر: کی-پاپ
سال‌های فعالیت: ۲۰۲۵ (۲۰۲۵)–اکنون
ناشر(ان): اس‌ام
عضو کنونیِ: اس‌ام تاون
اعضا:  کارمن  جی‌وو  یوها  استلا  جو اون  اِی نا  ایان  یه اون 
هارتس‌توهارتس (انگلیسی: Hearts2Hearts; کره‌ای: 하츠투하츠; لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: HacheutuHacheu) گروه دخترانه اهل کره جنوبی تشکیل شده توسط اس‌ام انترتینمنت است. این گروه متشکل از هشت عضو است: کارمن، جی‌وو، یوها، استلا، جو اون، اِی نا، ایان و یه اون. این گروه در ۲۴ فوریه ۲۰۲۵ با انتشار آلبوم چندآهنگهٔ The Chase و تک‌آهنگ آغازین با همین نام فعالیتش را آغاز خواهد کرد.
اعضا

کارمن (کره‌ای: 카르멘)
جی‌وو (کره‌ای: 지우) – لیدر
یوها (کره‌ای: 유하)
استلا (کره‌ای: 스텔라)
جو اون (کره‌ای: 주은)
اِی نا (کره‌ای: 에이나)
ایان (کره‌ای: 이안)
یه اون (کره‌ای: 예온)
ترانه‌شناسی > آلبوم‌های چندآهنگه

| عنوان | جزئیات |
| --- | --- |
The Chase:  انتشار: ۲۴ فوریه ۲۰۲۵  ناشر: اس‌ام  فرمت: سی‌دی، دانلود دیجیتال، استریم فهرست قطعات "The Chase"  "Butterflies"
ترانه‌شناسی > تک‌آهنگ‌ها

| عنوان | سال | آلبوم |
| --- | --- | --- |
| "The Chase" | ۲۰۲۵ | The Chase |
سفارت اسپانیا در تهران

سفارت اسپانیا در تهران، سفارت رسمی پادشاهی اسپانیا در ایران است. هم اکنون آنتونیو سانچس بندیتو گاسپار، سفیر کشور اسپانیا در ایران است.
سفارت اسپانیا در دروس بلوار شهرزاد خیابان شادی، كوچه اول شرقی، شماره ۳  تهران واقع شده است.
فهرست گذرنامه‌های کشورهای جهان

گذرنامه دفترچه ای است که توسط کشورها برای شهروندان‌شان صادر می‌شود و به افراد اجازه می‌دهد به کشورهای دیگر سفر کنند. در برخی موارد کشورها اسناد مسافرتی مشابه گذرنامه را برای شهروندان خود صادر می‌کنند. سازمان‌های بین‌المللی نیز اسناد مسافرتی را که معمولاً مدرک سفر نامیده می‌شوند، برای کارکنان خود صادر می‌کنند. این مقاله تصاویری از گذرنامه‌های مختلف صادرشدهٔ در حال حاضر را نشان می‌دهد.
گذرنامه‌های معمولی معاصر > آفریقا

گذرنامه الجزایری
گذرنامه بنینی
گذرنامه کیپ ورد
گذرنامه چادی
گذرنامه جیبوتیایی
گذرنامه جمهوری دموکراتیک کنگو
گذرنامه مصری
گذرنامه اریتره‌ای
گذرنامه اسواتینی
گذرنامه اتیوپیایی
گذرنامه گابنی
گذرنامه غنایی
گذرنامه گینه‌ای
گذرنامه کنیایی
گذرنامه لیبیایی
گذرنامه موریتانیایی
گذرنامه مراکشی
گذرنامه موزامبیکی
گذرنامه نامیبیایی
گذرنامه نیجری
گذرنامه نیجریه‌ای
Saint Helena, Ascension and Tristan da Cunha
گذرنامه سائوتومه و پرنسیپی
گذرنامه سیشلی
گذرنامه سومالیایی
Somaliland
گذرنامه آفریقای جنوبی
گذرنامه تانزانیایی
گذرنامه توگویی
گذرنامه تونسی
گذرنامه اوگاندایی
Western Sahara
گذرنامه‌های معمولی معاصر > آمریکای شمالی و مرکزی

Anguilla
گذرنامه آنتیگوآ و باربودا
Bermuda
Cayman Islands
گذرنامه کاستاریکایی
گذرنامه کوبایی
گذرنامه جمهوری دومینیکن
گذرنامه دانمارکی
گذرنامه گرنادایی
گذرنامه هندوراسی
گذرنامه جامائیکایی
گذرنامه مکزیکی
Montserrat
گذرنامه پانامایی
گذرنامه سنت وینسنت و گرنادین‌ها
Turks and Caicos Islands
گذرنامه آمریکایی
گذرنامه‌های معمولی معاصر > آمریکای جنوبی

گذرنامه آرژانتینی
گذرنامه بولیویایی
گذرنامه برزیلی
گذرنامه شیلیایی
گذرنامه کلمبیایی
گذرنامه پرویی
گذرنامه ونزوئلایی
گذرنامه‌های معمولی معاصر > آسیا

Abkhazia
پاسپورت افغانستان
گذرنامه ارمنستانی
گذرنامه آذربایجانی
گذرنامه بنگلادشی
گذرنامه برونئی
گذرنامه کامبوجی
گذرنامه چینی
گذرنامه تیمور شرقی
گذرنامه گرجستانی
گذرنامه هنگ کنگی
گذرنامه هندی
گذرنامه اندونزیایی
گذرنامه ایرانی
گذرنامه اسرائیلی
گذرنامه ژاپنی
گذرنامه قزاقستانی
گذرنامه کویتی
گذرنامه قرقیزستانی
گذرنامه لائوسی
گذرنامه لبنانی
گذرنامه ماکائویی
گذرنامه مالزیایی
گذرنامه مالدیوی
گذرنامه میانماری
گذرنامه نپالی
گذرنامه کره شمالی
گذرنامه پاکستانی
گذرنامه فیلیپینی
گذرنامه قطری
گذرنامه عربستان سعودی
گذرنامه سنگاپوری
گذرنامه کره جنوبی
South Ossetia
گذرنامه سری‌لانکایی
گذرنامه تایوانی
گذرنامه تاجیکستانی
گذرنامه تایلندی
گذرنامه ترکمنستانی
گذرنامه اماراتی
گذرنامه ازبکستانی
گذرنامه یمنی
گذرنامه‌های معمولی معاصر > اروپا

گذرنامه فنلاندی
گذرنامه آلبانیایی
گذرنامه آندورایی
گذرنامه اتریشی
گذرنامه بلاروسی
گذرنامه بلژیکی
گذرنامه بوسنی و هرزگوینی
گذرنامه بلغارستانی
گذرنامه کروات
گذرنامه قبرسی
گذرنامه چکی
گذرنامه دانمارکی
گذرنامه استونیایی
گذرنامه دانمارکی
گذرنامه فنلاندی
گذرنامه فرانسوی
گذرنامه آلمانی
Gibraltar
گذرنامه یونانی
Guernsey
گذرنامه مجارستانی
گذرنامه ایسلندی
گذرنامه ایرلندی
Isle of Man
گذرنامه ایتالیایی
Jersey
گذرنامه کوزوو
گذرنامه لتونیایی
گذرنامه لیختن‌اشتاینی
گذرنامه لیتوانیایی
گذرنامه لوکزامبورگی
گذرنامه مولداویایی
گذرنامه مونته‌نگرویی
گذرنامه هلندی
گذرنامه مقدونی
گذرنامه قبرس شمالی
گذرنامه نروژی
گذرنامه لهستانی
گذرنامه پرتغالی
گذرنامه رومانیایی
گذرنامه روسی
گذرنامه صربستانی
گذرنامه اسلواک
گذرنامه اسلوونیایی
گذرنامه اسپانیایی
گذرنامه سوئدی
گذرنامه سوئیسی
Transnistria
گذرنامه ترکیه‌ای
گذرنامه اوکراینی
گذرنامه بریتانیایی
گذرنامه واتیکان
گذرنامه‌های معمولی معاصر > اقیانوسیه

گذرنامه استرالیایی
گذرنامه جزایر مارشال
گذرنامه میکرونزیایی
گذرنامه تووالویی
گذرنامه وانواتو
انواع

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ  موجود است.
گذرنامه بیومتریک
گذرنامه داخلی
گذرنامه
گذرنامه ماشین‌خوانا
رنگ جلد گذرنامه‌های معمولی در سراسر جهان
فهرست هنرمندان در اسپاتیفای با بیشترین شنونده

این فهرست، شامل هنرمندانی است که بیشترین شنونده را در پلتفرم استریم اسپاتیفای دارند.