stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
زبان‌های زازا-گورانی
کتاب‌شناسی

MacKenzie, DN, Kurdish dialect studies. London 1961
| ن ب ومردم کرد | ن ب ومردم کرد |
| --- | --- |
مردم:  زبان کُردی زازا-گورانی  دین در کردستان  تاریخ کردستان  سیاست کردستان  جمعیت کردها  زنان کرد 
سرزمین:  کردستان کردستان ایران  کردستان عراق  کردستان ترکیه  کردستان سوریه  پراکنش کرد 
فرهنگ:  ادبیات کردی  سینمای کردی  موسیقی کردی  رقص کردی  آشپزی کردی  گاه‌شماری کردی  ورزش‌های سنتی کردی  هنرها و صنایع دستی کردی  لباس کردی 
 رده:کردها:  رده:کردها
دودمان تانگ

امپراتور شیانگ تسونگ
امپراتوری تانگ (چینی:唐朝) یک دودمان پادشاهی در چین بود که از سال ۶۱۸ تا ۹۰۷ میلادی بر آن سرزمین فرمان راند ولی در یک دوره کوتاه مدت در سال ۶۹۰ میلادی وو زتیان دودمان تانگ را به پایان رسیده خواند و دودمان ژو دوم را پایه‌ریزی کرد و خود را امپراتور/امپراتریس خواند و امپراتوری چین را در اوج عصر طلایی قدرت و فرهنگ برد و بعد از مرگش پسرش به سلطنت رسید و دودمان تانگ دوباره شروع شد. پیش از تانگ دودمان سوئی بر چین فرمان می‌راندند. بنیان‌گذار امپراتوری تانگ گائوزو بود که در هنگام فروپاشی امپراتوری سوئی، او و خانواده‌اش در چین قدرت گرفتند.
این دوران یکی از دوران‌های مهم و طلایی در تاریخ چین است. دودمان تانگ در دوران باستان متأخر قدرت را به‌دست گرفت و تا قرون وسطی دوام آورد. این امپراتوری هم دوره با امپراتوری ساسانیان در ایران (تا ۶۵۱ میلادی) و امپراتوری روم شرقی و هم دوره با ظهور اسلام و خلافت‌اسلامی اموی و عباسی بود.
پس از شکست ایرانشهر از اعراب نو مسلمان، فرزندان یزدگرد سوم ساسانی به سبب روابط خوب سیاسی، تجاری و نظامی ساسانیان با امپراتوری تانگ به این امپراتوری پناهنده شدند که به مناصب بزرگی در امپراتوری تانگ دست یافتند.
تاریخچه سیاسی

همچنین ببینید: دوران انتقالی از سوئی به تانگ
در سال ۶۱۸ میلادی، یک مسئول دولتی شورشی به نام لی‌شی‌مین، در شهر سلطنتی تانگ، قدرت را به دست گرفت. او پدرش گائوزو را به عنوان اولین امپراتور سلسلهٔ تانگ منصوب کرد. پس از او، شیانگ تسونگ، حکومت خود را آغاز کرد. پس از شکست ارتش تانگ در نبرد طراز که میان سپاه خلافت عباسیان و دودمان تانگ انجام شد مسلمانان ایرانی و عرب سپاه عباسی خسارت سنگینی را به ارتش تانگ وارد کردند بطوریکه امپراتور چین تسلط خود را بر نواحی مرکزی آسیا از دست داد. شورش آن‌لوشان در این دوره بی‌نظمی بسیاری ایجاد کرد؛ اما سرانجام این شورش سرکوب شد. شورش‌های متعدد باعث زوال قدرت فرمان‌روایان تانگ شد؛ تا این که سرانجام هوانگ‌چائو موفق به تسخیر و غارت پایتخت تانگ شد.
بر اساس دو سرشماری از جمعیت چین در قرون ۷ و ۸، جمعیت این کشور بر اساس خانوارهای ثبت شده به ۵۰ میلیون نفر می‌رسد. با این حال، حتی با وجود تضعیف دولت مرکزی در سلسله تانگ و ناتوانی در سرشماری دقیق افراد، جمعیت این کشور در قرن ۹ بالغ بر ۸۰ میلیون نفر تخمین زده می‌شود. با توجه به میزان جمعیت، سلسله تانگ قادر بود ارتشی پر شمار گردآورد و صدها هزار نفر از آنان را در جهت رقابت با اقوام چادرنشین آسیا میانه تجهیز نماید و بتواند به راحتی از مسیر تجاری جاده ابریشم منفعت ببرد. آن‌ها توانستند بسیاری از مناطق مجاور را مطیع سازند و با ایجاد یک نظام قیومیتی در زیر نفوذ خود قرار دهند. پادشاهی‌ها و اقوام مجاور سلسله تانگ به دربار غرامت می‌پرداختند.
در کنار این هژمونی سیاسی، چینی‌ها توانستند تأثیر فرهنگی قدرتمندی را در بین کشورهای همسایه خود از جمله ژاپن، کره و ویتنام بر جای بگذارند.
فرهنگ و جامعه > ادبیات

دوران سلسلهٔ تانگ، دوران شکوه و عظمت شعر و ادبیات در چین بود. لی‌پو یک شاعر رمانتیک بود که از شراب، عشق و طبیعت تقدیر می‌کرد. وی پیرو آیین لائوتسه بود. از دیگر شاعران بزرگ عصر تانگ، دوفو بود که از آیین کنفوسیوس پیروی می‌کرد. بیش‌تر اشعار توفو دربارهٔ مسایل انسانی‌است. در این دوره شاعران گروه‌هایی تشکیل دادند؛ مهم‌ترین این گروه‌ها گروه جام شراب بود که بیش از ۲۳۰۰ شاعر در آن عضو بودند؛ آثار شعری آنان در مجموعه‌هایی گرد هم آمده‌اند؛ این اشعار عموماً در بیش از ۱۲۰۰ سال پیش نوشته شده‌اند.
فرهنگ و جامعه > دین و فلسفه

در عصر تانگ، سه آیین در میان مردم چین رواج داشت. آیین لائوتسه، آیین کنفوسیوس و آیین تائو مهم‌ترین این آیین‌ها بودند. دین بودایی که از هند وارد چین شد، به زودی در آن‌جا گسترش پیدا کرد. دین بودا با آداب و رسوم کنفوسیوس ترکیب شد و روش ذن را به وجود آورد. در اواسط قرن نهم میلادی، امپراتور ووتسونگ دستور داد که معابد و صومعه‌های بوداییان را ویران کنند. در این دوره، بسیاری از بوداییان وادار شدند که آیین بودا را ترک کنند. در عصر تانگ، گروهی از مبلغان مسیحی و مسلمان وارد چین شدند و به تبلیغ پرداختند؛ اما این ادیان در چین طرفداران چندانی نیافت.
گوربُرده‌های دودمان تانگ، اشیاء سُفالین و چینی‌آلات سرامیکی از جانوران و آدم‌ها بودند که در دوران سلطنت دودمان تانگ، به عنوان اثاثیهٔ فرد درگذشته، به همراه وی دفن می‌شدند.
احمد صبحی منصور

| احمد صبحی منصوراحمد صبحی منصور | احمد صبحی منصوراحمد صبحی منصور |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱ مارس ۱۹۴۹ ‏(۷۶ سال) کفر صقر، استان شرقی، مصر
ملیت: مصری
محل تحصیل: الازهر
احمد صبحی منصور (به انگلیسی: Ahmed/Ahmad Subhy Mansour) محقّق، اسلام‌شناس معاصر، رهبر معنوی قرآنیان در مصر، فعال حقوق بشر و رئیس مرکز جهانی قرآن (IQC) است.
منصور سال‌ها در زمینهٔ حقوق بشر و دموکراسی در مصر فعالیت می‌کرد تا اینکه پس از طرد از سوی فقهای اصول‌گرای مصری مورد پیگرد حکومت نیز قرار گرفت. وی مدتی را در زندان‌های مصر سپری کرد. وی در حال حاضر، در ایالات متحده آمریکا سکونت دارد.
زندگی

احمد صبحی منصور متولد مارس ۱۹۴۹ در منطقه الشرقیة کشور مصر است. تحصیلات متوسطه خود را در سال ۱۹۶۴ پایان برد و در آزمون سراسری سال ۱۹۶۴ با کسب رتبه دوم، به دبیرستان دوم الازهر در منطقه الشرقیة وارد شد. منصور در سال ۱۹۶۹ پس از کسب رتبه چهارم کل کشور در جامعه الازهر قاهره پذیرفته شد. منصور در گرایش تاریخ اسلام به سال ۱۹۷۳، با معدل الف لیسانس گرفت و با کسب مدرک فوق لیسانس در ۱۹۷۵ و P.H.D با رتبهٔ ممتاز در سال ۱۹۸۰، فارغ‌التحصیل شد. او از سال ۸۰–۱۹۷۳ به عنوان استادیار و سخنران و از ۱۹۸۰–۱۹۸۷ در کسوت دانشیار دانشکدهٔ ادبیات عرب الازهر به تدریس می‌نموده‌است. وی به خاطر افکار و عقایدش در می ۱۹۸۵ از تدریس کنار گذاشته شد. وی به اتّهام دشمنی با اسلام و ارائهٔ قرائتی ساختارشکنانه از آن در سال ۱۹۸۷ میلادی در دادگاه ویژهٔ الازهر محاکمه و در ۱۹۸۸ به زندان محکوم گردید.
صبحی منصور در ۹۲–۱۹۹۱ به همراه فرج فوده حزب «المستقبل» را بنیان نهاد، ولی طولی نکشید که فوده به دنبال اعلام حکم ارتدادش از سوی یکی از مشایخ الأزهر، چندی بعد به دست گروه‌های بنیادگرای اسلامی در ژوئن ۱۹۹۲ ترور شد.
در ۹۶–۱۹۹۴ او از اعضای اصلی انجمن حقوق بشر مصر بود. منصور از سال ۱۹۹۶ کنفرانس‌های هفتگی را در مرکز جهانی ابن خلدون- به ریاست سعد الدین ابراهیم- برگزار می‌کرد و در این کنفرانس‌ها پیرامون دگماتیسم (=جزم‌گرایی) به نام اسلام و ریشه‌های عقیدتی ترور و خشونت گفتگو می‌شد، تا اینکه در سال ۲۰۰۰ میلادی مرکز ابن خلدون تعطیل شد و ابراهیم از سوی حکومت مصر بازداشت شد. منصور پس از آن، فعالیت‌های خود را در خارج مصر پیگیری کرد و به همراه پسرش، مرکز جهانی قرآن را در ویرجینیای شمالی تأسیس نمود که به دو زبان عربی و انگلیسی مقالات و کتب او را انتشار می‌دهد. از زمان حضورش در آمریکا یعنی از سال ۲۰۰۲، همواره به تدریس و تحقیق در مراکز علمی مشغول بوده از جمله در سال ۲۰۰۳ از سوی برنامه مطالعاتی حقوق بشر دانشکده حقوق دانشگاه هاروارد به همکاری دعوت شد و تاکنون به عنوان استاد مدعو دانشگاه هاروارد مشغول به تدریس است.
در سال ۲۰۰۷ روزنامه واشینگتن تایمز گزارش داد که از آغاز تدریس منصور در آمریکا، ۱۲ فتوای قتل او به اتّهام ارتداد از سوی فقهای سنتی صادر شده‌است. او همچنین در کنار دانیل هیل استاد کالج بوستون، از بنیان‌گذاران مرکز جهانی صلح و تسامح به‌شمار می‌آید.
افکار و عقاید

برخی از علاقه‌مندان صبحی منصور، او را با متفکر اصلاح طلب مسیحی، مارتین لوتر مقایسه می‌کنند، اما صبحی منصور اعلام کرده‌است دوست نمی‌دارد او را با «لوتر» در تاریخ مسیحیت مقایسه نمایند.او معتقد است بسیاری از احکام فقهی هیچ ریشه قرآنی نداشته و توسط راویان حدیث در عصر سرنوشت ساز عباسی ساخته و پرداخته شده‌اند. احمد صبحی منصور به واسطهٔ اظهار نظرات شاذ و خلاف اجماع مسلمانان، مورد هجمه‌های بسیاری در داخل و خارج از مصر قرار گرفته‌است. بسیاری از احکامی که صبحی منصور آنان را خرافی می‌شمارد، امروزه جزئی از دین شناخته شدند از جمله حکم قتل مرتد یا مجازات سنگسار که در هر دو مورد نوشته‌های مستدلی را به رشته تحریر درآورده‌است.
منصور پس از انکار حدیث از الازهر اخراج شد. او معتقد است که سنت فعلی پیامبر بدون نیاز به کتابت و از طریق تواتر و قبل از تدوین کتب حدیث شناخته شده بوده و پیامبر و بزرگان صحابه از کتابت غیر قرآن نهی کردند.
منصور وجود پدیده‌ای به نام ناسخ و منسوخ در قرآن را قبول ندارد. خود منصور بارها مدّعی شده که اندیشه‌های اصلاحی‌اش ادامه مدرسه محمد عبده است. احمد صبحی منصور در کتب و مقالات خود اعلام کرده‌است که فرقه گرایی در دین را قبول ندارد و معتقدان فرقه‌های مختلف را کافر به قرآن کریم دانسته و مشرک بالله می‌داند. وی در همین زمینه می‌گوید:
ما (اهل القرآن) یک گروه، یا سازمان، یا فرقه یا حزب نیستیم، ما یک جنبش فکری و روشنگر می‌باشیم که تلاش می‌کند تا حقائق و واقعیت‌های اسلام را که غایب و ناگفته مانده‌است روشن نماید، بدین معنا که اسلام، یک دین صلح و خواهان عدالت و آزادی مطلق، در اندیشه و نظر و آئین می‌باشد و اینکه حقیقتاً دین اسلام، یک دین حقوق بشر در ارتباط با افراد مختلف است.
صبحی منصور اقامه نمازهای یومیه را فقط در وقت خود که همان پنج وقت است واجب می‌داند و جمع آنها را یعنی: ظهر و عصر یا مغرب و عشاء باهم، به سبک شیعه، هرگز جایز نمی‌شمارد.احمد صبحی منصور جنگ با داعش را جهاد در راه خدا می‌داند. وی و طیف همراه وی یعنی اهل القرآن در خصوص خرافه و از ریشه دروغ محض بودن «اصل اعتقاد به مهدی و مهدویت» بارها و بارها دست به قلم شده و مقالات بسیاری را تدوین و تنظیم نموده‌اند.وی معتقد است نامیدن افراد به اسم‌هایی چون عبدالرسول و عبدالنبی… جایز نمی‌باشد و اشتباه است.

صبحی در مورد واقعهٔ کربلا می‌گوید:
«خروج حسین بخاطر قیام علیه ظلم و ستم نبود، بلکه او بخاطر هدف دنیوی که همان خلافت و ثروت بود شورش کرد و قبل از این خروج، از هدایای معاویه و مال حرامش تناول و استفاده می‌نمود و هرآنچه را که معاویه از ستم و بی عدالتی مرتکب می‌شد، بدان راضی بود.»
مقالات و کتب

بیش از ۵۰۰ مقاله در روزنامه‌ها و نشریات معتبر از جمله «الاهرام»، «الاخبار» و… حاصل فعالیت علمی اوست. همچنین نزدیک به ۳۰عنوان کتاب از او به زبان عربی و انگلیسی چاپ شده‌است.
عینات ادمونی

| عینات ادمونی | عینات ادمونی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹ مارس ۱۹۷۱ ‏(۵۳ سال) بنی براک،  اسرائیل
تحصیلات: اجرای کمدی
همسر: استفان نفزیگر
پیشه آشپزی: پیشه آشپزی
 رستوران(های) کنونی بالابوستا :  رستوران(های) کنونی بالابوستا 
 جایزه(ها) آشپز زن سال ۲۰۲۰ (از مجله تایم اوت) :  جایزه(ها) آشپز زن سال ۲۰۲۰ (از مجله تایم اوت) 
 :  
عینات ادمونی (زادهٔ ۱۹ مه ۱۹۷۱) یک سرآشپز اسرائیلی، صاحب رستوران، نویسنده کتاب آشپزی و کمدین ساکن ایالات متحده است. او از اولین کسانی بوده است که غذاهای اسرائیلی را در ایالات متحده به مردم ارائه داده است. وی در برنامه‌های تلویزیونی نیز شرکت می‌کند و برنامه‌های خود را به صورت استند آپ اجرا می‌کند.
اوایل زندگی

ادمونی در ۱۹ مه ۱۹۷۱ در شهر بنی براک در اسرائیل که شهری در نزدیکی مدیترانه است به دنیا آمد و در همان‌جا نیز بزرگ شده است. او یک چند نژادی است و نژادی عراقی، ایرانی و یهودی یمنی دارد. مادر ادمونی اهل ایران است، اما ریشه پدرش را می‌توان در یمن جستجو کرد. علاقه او به مادرش سبب آن شد که تصویری را از مادرش بر دیوار رستوران اصلی خود (بالابوستا) در نیویورک، طرح کند. او در خاطرات خود ذکر کرده است که در جمعه‌های هر هفته با جمع شدن خانواده‌ها دور هم مهمانی‌هایی را به سبک و با غذاهای ایرانی برگزار می‌کرده‌اند. او عضو ارتش اسرائیل نیز بوده است و در آنجا به عنوان راننده و آشپز خدمت کرده است.
حرفه

ادمونی یکی از اولین سرآشپزهایی بود که غذاهای اسرائیلی را به آمریکایی‌ها معرفی کرد. او تاکنون در طول زندگی حرفه‌ای خود ۱۳ رستوران افتتاح کرده است. در حال حاضر او به‌طور انحصاری غذاخوری برتر خود در نیویورک با نام «بالابوستا» را اداره می‌کند. غذاخوری‌های زنجیره‌ای او در ۱۵ مکان در سراسر ایالات متحده، تأسیس شده‌اند و با سرمایه‌گذاری شرکت «چیپوتل» که یک شرکت زنجیره‌ای تولید فست فود مکزیکی بود، گسترش یافتند.
او سه بار در برنامه تلویزیونی فود نت‌ورک شرکت کرده است و دو بار نیز برنده این برنامه شده است. بعدها ادمونی به عنوان داور نیز در این برنامه شرکت کرد. تد آلن از ادمونی به عنوان یکی از چهار زن به یاد ماندنی مسابقات غذایی یاد کرده است.
در سال ۲۰۱۹، ادمونی دروس بازیگری در بخش کمدی را گذراند و شروع به اجرای استندآپ کمدی در برنامه «سرداب کمدی» در نیویورک کرد.
در سال ۲۰۲۲، ادمونی در فصل ۳ مسابقات «قهرمانان گای فیری» شرکت کرد.
جوایز و تقدیرها

او توسط مجله تایم اوت به‌عنوان یکی از «ده زنی که نیویورک را به مکان بهتری تبدیل کرده است»، و همچنین به‌عنوان «آشپز زن سال ۲۰۲۰» انتخاب شد. ادمونی در سال ۲۰۱۴ توسط بنیاد کارنگی نیویورک که یکی از تأثیرگذارترین بنیادهای ایالات متحده برای حمایت از توسعه دانش است، به عنوان یک مهاجر تأثیرگذار ساکن آمریکا معرفی شد. همچنین در سال ۲۰۱۴، رستوران «بار بولونات» که متعلق به اوست و در وست ویلج قرار دارد به عنوان «بهترین رستوران تازه تأسیس» توسط روزنامه نیویورک تایمز انتخاب شد. در سال ۲۰۲۰ او در مسابقات جوایز جیمز ریش شرکت کرد و در صدر رده بهترین سرآشپزان ایالت نیویورک قرار گرفت. جایزه جیمز ریش جایزه‌ای است که سالانه توسط بنیاد جیمز بیرد برای قدردانی از سرآشپزها، رستوران‌داران، مؤلفان و روزنامه‌نگاران برتر حوزهٔ غذا و رستوران در ایالات متحده آمریکا اهدا می‌شود. عینات به عنوان یک اسرائیلی در بین یکی از ۱۸ آشپز برتر دنیا قرار دارد.
کتاب‌ها

همراه با جنا گور: انتشارات نیویورک: بخش صنعت (۲۰۱۹). شابک ‎۱۵۷۹۶۵۶۷۲۲
بالابوستا: انتشارات نیویورک: بخش صنعت (۲۰۱۳).شابک ‎۱۵۷۹۶۵۵۰۰۹
زندگی شخصی

او با استفان نفزیگر که شریک تجاری او نیز هست ازدواج کرده است. آنها دو بچه نیز دارند.
گلدبار، واشینگتن

مکان در آمریکا
| Gold Bar, Washington | Gold Bar, Washington |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Gold Bar, Washington: Location of Gold Bar, Washington
مختصات: ۴۷°۵۱′۱۵″ شمالی ۱۲۱°۴۱′۳۶″ غربی﻿ / ﻿۴۷٫۸۵۴۱۷°شمالی ۱۲۱٫۶۹۳۳۳°غربی﻿ / 47.85417; -121.69333: مختصات: ۴۷°۵۱′۱۵″ شمالی ۱۲۱°۴۱′۳۶″ غربی﻿ / ﻿۴۷٫۸۵۴۱۷°شمالی ۱۲۱٫۶۹۳۳۳°غربی﻿ / 47.85417; -121.69333
ایالت: ایالت واشینگتن
شهرستان: Snohomish
مساحت: مساحت
 • کل: ۱٫۱ مایل مربع (۲٫۸ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱٫۱ مایل مربع (۲٫۸ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰٫۰ مایل مربع (۰٫۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۲۰۷ فوت (۶۳ متر)
جمعیت (2010): جمعیت (2010)
 • کل: ۲٬۰۷۵
 • تراکم: ۱۸۸۷٫۲/مایل مربع (۷۲۸٫۶/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۸ (Pacific (PST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۷ (PDT)
زیپ‌کد: 98251
Area code: 360
کد FIPS: 53-27365
GNIS feature ID: 1520077
گلدبار (به انگلیسی: Gold Bar) شهری در شهرستان اسنوهومیش ایالت واشنگتن است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲۰۷۵ نفر جمعیت داشته است.
بوتی (چاقو)

South Asian cutting implement
| 0 | 1 |
| --- | --- |
«ناریال خوروچنی» (چپ) و «بوتی» معمولی (راست): «ناریال خوروچنی» (چپ) و «بوتی» معمولی (راست)
نام‌های دیگر: "چولسی"، "دا"، "دائو"، "هاسوآ"
دسته‌بندی: چاقو
گونه‌ها: چاقوی آشپزخانه
بوتی یک ابزار برش است، رایج‌ترین مناطق استفاده‌کننده از این ابزار در نپال، ماهاراشترا، جنوب هند، بیهار، پاکستان، تری پورهار ، تری‌پور و منطقه بنگال و آسام قرار دارد.
این ابزار یک تیغه منحنی بلند برای بریدن است که روی سکویی که توسط پا پایین نگه داشته می‌شود. از هر دو دست برای نگه داشتن موادی که در حال برش است استفاده می‌شود و مواد به سمت تیغه حرکت می‌کند. سمت تیزتر رو به کاربرقرار دارد. این روش کنترل بسیار خوبی بر فرایند برش می‌دهد و به همین علت می‌تواند برای برش دادن هر چیزی از میگوی ریز گرفته تا کدو تنبل بزرگ استفاده شود.
تغییرات و نام‌ها

نسخه بزرگتر این ابزار با تیغه بزرگتر برای تخلیه شکم و بریدن ماهی استفاده می‌شود. نسخه دیگری از این ابزار شامل ناریال خوروچنی (رنده نارگیل) به شکل یک رویه گرد مسطح با دندانه‌های کوچک کوسه مانند در اطراف آن است تا نارگیل را اره کند. دائو یا داا (یکی از انواع مختلف نام‌های این چاقو در بنگلادش، به‌طور خاص در استان‌های چیتاگونگ و سلهت است) گونه ای از بوتی دستی است.
این ابزار برش مختص بنگال نیست و در مناطق سراسر شبه قاره هند از آن استفاده می‌شود. در زبان‌های مختلف با نام‌های مختلفی شناخته می‌شود. این نام‌ها در زبان‌ها یا مناطق مختلف هندی عبارتند از:
نپالی: چولسی
تامیل: Arivalmanai یا آرووامانای
مالایالام: چیراوا
تلوگو: کاتیپیتا
کونکانی: آدولی
مراتی: ویلی یا مورلی
اودیا: پانیخی
بحار: پیردای یا پهسل
هدف

این ابزار برای آشپزها طراحی شده است تا بتوانند به راحتی روی زمین بنشینند و سبزیجات و گوشت را در حالی که یک پا روی پایه چوبی تا شده و پای دیگر کشیده است، برش دهند. خراش نارگیل در تمام ایالت‌هایی که در بالا ذکر شد وجود دارد که نارگیل بیشتری تولید و در آشپزی استفاده می‌کنند.
صفی یزدانیان

| صفی یزدانیان | صفی یزدانیان |
| --- | --- |
یزدانیان در نشست خبری فیلم در دنیای تو ساعت چند است؟: یزدانیان در نشست خبری فیلم در دنیای تو ساعت چند است؟
زاده: ۱۵ شهریور ۱۳۳۹ تهران
ملیت: ایرانی
دانشگاه: دانشگاه هنر تهران
صفی یزدانیان (زادهٔ ۱۳۳۹ خورشیدی) منتقد سینمایی، فیلم‌ساز، روزنامه‌نگار و مترجم اهل ایران است.
زندگی

صفی یزدانیان متولّدِ ۱۵ شهریورِ ۱۳۳۹ در تهران است. او دانش‌آموختهٔ کارشناسی سینما از دانشگاه هنر در سال ۱۳۶۸ است. از فیلم‌های مستند او می‌توان به فیلم «نفس» و حضور آن در جشنوارهٔ فیلم‌های مستند ژان تی یی (فرانسه) و جشنوارهٔ فیلم بازارها (پاریس) و همین‌طور فیلم «در جستجوی شهرزاد» و حضور آن در جشنوارهٔ فیلم‌های مستند آمستردام اشاره کرد. فیلم کوتاه «قایق‌های من» ساختهٔ وی نیز در سال ۱۳۸۵ جایزهٔ بهترین فیلم داستانی را از جشنوارهٔ فیلم کوتاه تهران دریافت کرد و در جشنوارهٔ سی‌ینا (ایتالیا) و کرک (ایرلند) نیز حضور داشت. یزدانیان از سال ۱۳۶۸ نیز به‌عنوان نویسنده با ماهنامهٔ فیلم و چندین نشریه دیگر همکاری دارد. او اولین فیلم بلندش، «در دنیای تو ساعت چند است؟» را در سال ۱۳۹۳ کارگردانی کرد فیلمی که جوایز متعددی را از جشنواره های داخلی وخارجی کسب کرد.
فیلم‌شناسی > کارگردانی

ناگهان درخت، ۱۳۹۷
در دنیای تو ساعت چند است؟، ۱۳۹۳
قایق های من
فیلم‌شناسی > فیلم‌نامه‌نویسی

ناگهان درخت، ۱۳۹۷
در دنیای تو ساعت چند است؟، ۱۳۹۳
سیمای زنی در دوردست، ۱۳۸۲
آثار > تألیف

ترجمهٔ تنهایی (مجموعه مقالات سینمایی). تهران: نشر منظومهٔ خرد، ۱۳۸۸.
سینما می‌تواند یک فرشته باشد. تهران: نشر روشنگران.
«عکس دسته‌جمعی با پدرخوانده»_سفر به سه‌گانه‌‌ی کاپولا_. تهران؛ انتشارات گیلگمش.
آثار > ترجمه

آسمان برلین. ویم وندرس، پتر هانتکه، تهران: نشر نی، ۱۳۸۹.
آینه. آندری تارکوفسکی. تهران: نشر نی، ۱۳۷۷.
وترن، استان پازارجیک

مکان
| Vetren Ветрен | Vetren Ветрен |
| --- | --- |
Church of St Nicholas in Vetren: Church of St Nicholas in Vetren
استان‌های بلغارستان (Oblast): استان پازارجیک
حکومت: حکومت
 • شهردار: Atanas Tanev
ارتفاع: ۳۶۰ متر (۱۱۸۰ فوت)
جمعیت (2010): جمعیت (2010)
 • کل: ۳٬۳۵۵
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (EET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (EEST)
Postal Code: 4480
کد منطقه: 03584
وترن شهری در استان پازارجیک کشور بلغارستان است که جمعیت آن در سال ۲۰۰۱ میلادی ۳٬۵۵۴ نفر بوده‌است.
مسابقات قهرمانی کشتی آسیا ۱۹۹۷

| قهرمانی آسیا ۱۹۹۷> آزاد | قهرمانی آسیا ۱۹۹۷> آزاد |
| --- | --- |
شهر میزبان:  تهران، ایران
زمان برگزاری: ۱۲–۱۴ آوریل
ورزشگاه: ورزشگاه آزادی
فرنگی: فرنگی
شهر میزبان:  تهران، ایران
زمان برگزاری: ۱۶–۱۸ آوریل
ورزشگاه: ورزشگاه آزادی
زنان: زنان
شهر میزبان:  تایپه، تایوان
زمان برگزاری: ۲۰–۲۱ ژوئن
قهرمانان: قهرمانان
آزاد:  ایران
فرنگی:  کرهٔ جنوبی
زنان:  ژاپن
→ ۱۹۹۹۱۹۹۶ ←: → ۱۹۹۹۱۹۹۶ ←
کشتی قهرمانی آسیا ۱۹۹۷ دوازدهمین دوره از رقابت‌های قهرمانی آسیا می‌باشد که رویداد آزاد مردان آن از ۱۲ تا ۱۴ آوریل و رویداد فرنگی مردان آن از ۱۶ تا ۱۸ آوریل ۱۹۹۷ در تهران، ایران و رویداد آزاد زنان آن از ۲۰ تا ۲۱ آوریل ۱۹۹۷ در تایپه، تایوان برگزار گردید.
جدول مدال‌ها

| رتبه | کشور | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ |  ژاپن | ۶ | ۴ | ۳ | ۱۳ |
| ۲ |  ایران | ۵ | ۰ | ۶ | ۱۱ |
| ۳ |  کرهٔ جنوبی | ۴ | ۵ | ۲ | ۱۱ |
| ۴ |  قزاقستان | ۲ | ۲ | ۲ | ۶ |
| ۵ |  ازبکستان | ۱ | ۲ | ۲ | ۵ |
| ۶ |  مغولستان | ۱ | ۲ | ۰ | ۳ |
| ۷ |  چین | ۱ | ۱ | ۰ | ۲ |
| ۸ |  کرهٔ شمالی | ۱ | ۰ | ۲ | ۳ |
| ۹ |  ترکمنستان | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۱۰ |  تایوان | ۰ | ۳ | ۳ | ۶ |
| ۱۱ |  قرقیزستان | ۰ | ۲ | ۱ | ۳ |
| ۱۲ |  سوریه | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۳ |  هند | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
| مجموع (۱۳ کشور) | مجموع (۱۳ کشور) | ۲۲ | ۲۲ | ۲۲ | ۶۶ |
رده‌بندی تیمی

| رتبه | آزاد مردان> تیم | آزاد مردان> امتیازات | فرنگی مردان> تیم | فرنگی مردان> امتیازات | آزاد زنان> تیم | آزاد زنان> امتیازات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱ |  ایران | ۷۰ |  کرهٔ جنوبی | ۶۵ |  ژاپن | ۵۵ |
| ۲ |  کرهٔ جنوبی | ۶۵ |  قزاقستان | ۵۶ |  تایوان | ۵۱ |
| ۳ |  ژاپن | ۴۰ |  ایران | ۵۴ |  ترکمنستان | ۲۹ |
| ۴ |  قزاقستان | ۳۷ |  ازبکستان | ۵۱ |  کرهٔ جنوبی | ۲۱ |
| ۵ |  چین | ۳۳ |  ژاپن | ۴۷ |  فیلیپین | ۱۸ |
خلاصه مدال‌ها > آزاد مردان

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| رویداد | طلا | نقره | برنز |
| ۵۴ ک‌گ | جین جو-دونگ  کرهٔ شمالی | نیو پینگویی  چین | غلام‌رضا محمدی  ایران |
| ۵۸ ک‌گ | اویونبیلگین پوروباتار  مغولستان | سئو مین-کیو  کرهٔ جنوبی | محمد طلایی  ایران |
| ۶۳ ک‌گ | عباس حاج‌کناری  ایران | باک جین-گوک  کرهٔ جنوبی | کیم کوانگ-ایل  کرهٔ شمالی |
| ۶۹ ک‌گ | داود قنبری  ایران | احمد الاسطه  سوریه | الماز عسکرف  قرقیزستان |
| ۷۶ ک‌گ | مون اویی-جائه  کرهٔ جنوبی | تیومن-اولزین مونخبایار  مغولستان | ساگید کاتینواسف  ازبکستان |
| ۸۵ ک‌گ | علیرضا حیدری  ایران | یانگ هیونگ مو  کرهٔ جنوبی | سوسلان فرائف  ازبکستان |
| ۹۷ ک‌گ | عبدالرضا کارگر  ایران | Bayanmönkhiin Gantogtokh  مغولستان | اسلام بایراموکوف  قزاقستان |
| ۱۲۵ ک‌گ | ابراهیم مهربان  ایران | هیرویوکی اوباتا  ژاپن | جاگدیش سینگ  هند |
خلاصه مدال‌ها > فرنگی مردان

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| رویداد | طلا | نقره | برنز |
| ۵۴ ک‌گ | Dilshod Aripov  ازبکستان | Nurym Dyusenov  قزاقستان | کانگ یونگ-گیون  کرهٔ شمالی |
| ۵۸ ک‌گ | یوری ملنیچنکو  قزاقستان | کیم این-سوب  کرهٔ جنوبی | مهدی نصیری  ایران |
| ۶۳ ک‌گ | مخیتار مانوکیان  قزاقستان | یاسوتوشی موتوکی  ژاپن | Park Young-shin  کرهٔ جنوبی |
| ۶۹ ک‌گ | چوی سانگ-سون  کرهٔ جنوبی | Grigori Pulyaev  ازبکستان | Andrey Nikiforov  قزاقستان |
| ۷۶ ک‌گ | Takamitsu Katayama  ژاپن | Bisolt Dezeev  قرقیزستان | Han Chee-ho  کرهٔ جنوبی |
| ۸۵ ک‌گ | Park Myung-suk  کرهٔ جنوبی | Raatbek Sanatbayev  قرقیزستان | بهروز جمشیدی  ایران |
| ۹۷ ک‌گ | با یانچوآن  چین | Roman Vegl  قزاقستان | داریوش قلاوند  ایران |
| ۱۲۵ ک‌گ | Yang Young-jin  کرهٔ جنوبی | Shuhrat Sadiev  ازبکستان | مهدی سبزعلی  ایران |
خلاصه مدال‌ها > آزاد زنان

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| رویداد | طلا | نقره | برنز |
| ۴۶ ک‌گ | Shoko Yoshimura  ژاپن | Yukie Umeda  ژاپن | Wu Li-chuan  تایوان |
| ۵۱ ک‌گ | Seiko Yamamoto  ژاپن | Huang Chiu-yueh  تایوان | Yuka Tsuji  ژاپن |
| ۵۶ ک‌گ | Yuka Mitadera  ژاپن | Chie Sawada  ژاپن | Lin Chin-miao  تایوان |
| ۶۲ ک‌گ | Ari Suzuki  ژاپن | Huang Wan-ling  تایوان | Tomoe Miyamoto  ژاپن |
| ۶۸ ک‌گ | Nadežda Želtakowa  ترکمنستان | Wu Huei-li  تایوان | Chieko Miyamoto  ژاپن |
| ۷۵ ک‌گ | Reiko Sumiya  ژاپن | Chae Soo-jung  کرهٔ جنوبی | Sha Ling-li  تایوان |
لیگ قهرمانان اقیانوسیه ۲۰۰۷

| جزئیات مسابقات | جزئیات مسابقات |
| --- | --- |
تاریخ برگزاری: ۲۱ ژانویه ۲۰۰۷ – ۲۹ آوریل ۲۰۰۷
شمار تیم‌ها: ۶ (از ۵ فدراسیون)
رده‌بندی نهایی: رده‌بندی نهایی
 ویتاکر یونایتد (یکمین عنوان):  ویتاکر یونایتد (یکمین عنوان)
نایب‌قهرمان:  با الکتریک
آمار مسابقات: آمار مسابقات
بازی‌های برگزار شده: ۱۴
گل‌های زده شده: ۴۳ (۳٫۰۷ گل به‌ازای هر بازی)
بیشترین گلزن(ـان):  کومینز میناپی ۵ گل
→ ۲۰۰۶ ۰۸–۲۰۰۷ ← : → ۲۰۰۶ ۰۸–۲۰۰۷ ← 
لیگ قهرمانان اقیانوسیه ۲۰۰۷ ششمین دوره مسابقات قهرمانی باشگاه‌های اقیانوسیه، مسابقات فوتبال باشگاهی برتر اقیانوسیه بود که توسط کنفدراسیون فوتبال اقیانوسیه (اواف‌سی) سازمان‌دهی شد و اولین فصل با نام فعلی لیگ قهرمانان اقیانوسیه بود. بر اساس فرمت جدید، هیچ دور مقدماتی وجود نداشت و در عوض شش تیم از شش کشور برتر اقیانوسیه در مرحله گروهی قبل از دور حذفی در خانه و خارج از خانه با یکدیگر بازی کردند. این مسابقات از ۲۱ ژانویه تا ۲۹ آوریل ۲۰۰۷ برگزار شد.
اوکلند سیتی به عنوان قهرمان قبلی مسابقات باشگاهی قهرمانی اقیانوسیه راه یافت. ۵ تیم دیگر با توجه به عملکرد خود در لیگ داخلی جواز حضور خود را کسب کردند. پس از خروج پورت ویلا شارکس وانواتو، اواف‌سی دومین سهمیه را به ویتاکر یونایتد نیوزیلند اعطا کرد.
برنده مسابقات ویتاکر یونایتد از نیوزیلند بود که در فینال، با الکتریک فیجی را شکست داد و ۱ میلیون دلار آمریکا (۱٫۴۱ میلیون دلار نیوزیلند) دریافت کرد و جواز حضور در جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۷ ژاپن که در دسامبر برگزار می‌شد را نیز بدست آورد.
شرکت کنندگان

تافونا جتس
نیکائو سوکاتاک
با
مونت دور
ویتاکر یونایتد
اوکلند سیتی
یونیورسیتی اینتر
وایواسه تای
ماریست
تیماناوا
لوتوهاآپای
پورت ویلا شارکس
مکان تیم‌های .
 شرکت کردند
 واجد شرایط بودند اما شرکت نکردند
در مجموع ۶ تیم از ۵ انجمن عضو اواف‌سی وارد مسابقات شدند.
| انجمن> ورود از مرحله گروهی | تیم> ورود از مرحله گروهی | نحوه صعود> ورود از مرحله گروهی |
| --- | --- | --- |
|  فیجی | با الکتریک | قهرمان لیگ ملی فوتبال فیجی ۲۰۰۶ |
|  کالدونیای جدید | مونت دور | قهرمان سوپر لیگ کالدونیای جدید ۰۶–۲۰۰۵ |
|  نیوزیلند | اوکلند سیتی | قهرمان مسابقات باشگاهی قهرمانی اقیانوسیه ۲۰۰۶ |
|  نیوزیلند | ویتاکر یونایتد | نایب قهرمان مرحله پایانی مسابقات قهرمانی فوتبال نیوزیلند ۰۷–۲۰۰۶ |
|  جزایر سلیمان | ماریست | قهرمان مسابقات باشگاهی قهرمانی ملی جزایر سلیمان ۰۶–۲۰۰۵ |
|  تاهیتی | تیماناوا | قهرمان جام حذفی تاهیتی ۲۰۰۶ |
تیم‌هایی که واجد شرایط بودند، اما شرکت نکردند: تیم‌هایی که واجد شرایط بودند، اما شرکت نکردند
|  ساموآی آمریکا | تافونا جتس | قهرمان لیگ سنیور ساموآی آمریکا ۲۰۰۶ |
|  جزایر کوک | نیکائو سوکاتاک | قهرمان لیگ برتر جزایر کوک ۲۰۰۶ |
|  پاپوآ گینه نو | یونیورسیتی اینتر | قهرمان مسابقات قهرمانی ملی پاپوآ گینه نو ۲۰۰۶ |
|  ساموآ | وایواسه تای | قهرمان لیگ ملی ساموآ ۲۰۰۶ |
|  تونگا | لوتوهاآپای | قهرمان لیگ برتر تونگا ۲۰۰۶ |
|  وانواتو | پورت ویلا شارکس | قهرمان سوپر لیگ ملی وانواتو ۲۰۰۶ |