stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ذوالفقار
توصیف

طبق روایت مقریزی در امتاع الاسماع، ذوالفقار از جنس آهنی ساخته شده که کنار کعبه مدفون بوده‌است. دستهٔ ذوالفقار از جنس نقره بوده و دو حلقهٔ نقره‌ای نیز روی آن نصب شده بود. ظاهراً طول ذوالفقار هفت وجب بوده و بر پشت آن هفده-هجده خراش ریز موجود بوده‌است. ظاهراً روی ذوالفقار عبارت «وَ لا یُقتل مسلمٌ بکافر» (هیچ مسلمانی به‌دست کافر[ان] کشته نمی‌شود) یا چند عبارت که با این جمله ختم شوند، حک شده بود. اویگن میتووخ می‌گوید ظاهراً این عبارت یا عبارات، به کشته شدن منبة بن حجاج به دست علی اشاره داشته‌اند. ذوالفقار شمشیری با دو لبه، یا دو زبانه بوده؛ و با فرض دو زبانه داشتنش، این خصوصیت احتمالاً برای کور کردن دشمن یا درآوردن چشمان وی از حدقه، مفید واقع می‌شده‌است. البته مصطفی زروانی در دانشنامهٔ جهان اسلام دو زبانه بودن ذوالفقار را رد می‌کند و آن را «نگاهی عامیانه» می‌داند..
تاریخچه > پیدایش

در مورد صاحب اولیه ذوالفقار روایت‌های مختلفی وجود دارد. این فرضیه‌ها به شرح ذیل‌اند:
ذوالفقار ابتدا یکی از هفت شمشیری بوده که بلقیس به سلیمان هدیه کرده‌است. بعدتر این شمشیر به دست کافری موسوم به «مُنَبّة بن حجاج» یا «عاص بن منبة بن حجاج» افتاد. در غزوه بدر (سال دوم هجری) این شخص به دست علی بن ابی‌طالب کشته شد و شمشیرش به عنوان غنیمت به محمد رسید. اویگن میتووخ در دانشنامهٔ اسلام، بدون اشارهٔ به سرگذشت ذوالفقار پیش از منبة بن حجاج و بدون اشاره به چگونه کشته شدن وی، می‌نویسد این روایت در سیره و چندین حدیث آمده‌است.
حارث بن ابی‌شمر، پادشاه غسانیان، دو شمشیر به نام‌های «رَسوب» و «مِخذَم» را به بت منات هدیه می‌کند که یکی از آن دو، ذوالفقار بوده‌است؛ وقتی در سال هشتم هجری منات به دست علی بن ابی‌طالب سرنگون می‌شود، ذوالفقار از طریق او به پیامبر اسلام می‌رسد.
این دو شمشیر مذکور، از متعلقات بت فلس نزد قبیلهٔ طیء بوده‌اند.
شخصی به نام حجاج بن عِلاط ذوالفقار را به محمد هدیه داده‌است.
ذوالفقار را جبرئیل از آسمان برای پیامبر اسلام آورد. این موضوع باورِ عده‌ای از شیعیان اولیه بوده‌است. آنها همچنین باور داشتند ذوالفقار (به‌علاوهٔ سایر یادگارهای پیامبر اسلام) به امامان شیعه تعلق دارند.
نقطه اشتراک روایت‌های مختلف این است که ذوالفقار پیش از علی بن ابی‌طالب به محمد بن عبدالله، پیامبر اسلام، تعلق داشت.
تاریخچه > مالکیت علی

ظاهرا در جنگ احد شمشیر علی در اثر اصابت به کلاهخود یکی از کفار شکست؛ علی نزد محمد رفت و شمشیری دیگری خواست و محمد ذوالفقار را به او داد. علی به میدان جنگ بازگشت و وقتی محمد جنگاوری علی با ذوالفقار را دید، گفت: «لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو ٱلْفَقَارِ وَلَا فَتَیٰ إِلَّا عَلِیٌّ». (هیچ شمشیری جز ذوالفقار نیست و هیچ جوانمردی جز علی نیست).
روایت‌هایی وجود دارد که علی با ذوالفقار اقدامات خارق‌العادهٔ نظامی انجام داد. مثلا در جنگ صفین پانصد نفر را سر برید یا نصف کرد.
تاریخچه > پس از علی

پس از علی بن ابی‌طالب، ذوالفقار به حسن مجتبی رسید. واعظ کاشفی، نویسندهٔ رمانِ تاریخی روضة الشهدا، در رمانش نوشته‌است حسین بن علی با ذوالفقار در نبرد کربلا جنگید؛ اما بنا به گزارش ابن طاووس، شمشیری که پس از نبرد کربلا به دست امویان افتاد ذوالفقار نبوده‌است. ذوالفقار بعدتر به دست محمد نفس‌زکیه رسید تا اینکه او در جنگ با منصور (خلیفه‌ی عباسی وقت) کشته شد. او قبل از وفات ذوالفقار را به تاجری امانت داد تا به شخصی از خاندان ابوطالب برساند. بعدتر وقتی مهدی عباسی به خلافت رسید، ذوالفقار به دست وی افتاد. بعد به هادی عباسی، و بعدتر به هارون الرشید رسید. هارون الرشید ذوالفقار را به یزید بن مزید شیبانی سپرد تا به نبرد ولید بن طریف شیبانی برود. گفته می‌شود مقتدر عباسی نیز در سال ۳۲۰ هجری برای جنگ با مؤنس خادم آن را حمل می‌کرده‌است. به روایت شیخ کلینی ذوالفقار مدتی نزد جعفر صادق بود بعدتر به علی بن موسی الرضا رسید و سپس مجدداً به دست عباسیان افتاد.
طبق روایات شیعیان امامی، ذوالفقار امروزه نزد حجت بن الحسن (امام زمان) قرار دارد.
در قرآن و حدیث

علامه مجلسی به نقل از المناقب می‌گوید آیهٔ «وَ اَنْزَلنا الحَدِید فِیهِ بَأسٌ شَدِید وَ مَنافِع لِلناسِ» در شأن ذوالفقار نازل شده‌است.
| ذوالفقار | ذوالفقار |
| --- | --- |
 خطاطی حدیث مزبور:  خطاطی حدیث مزبور
کاربرد: کاربرد
معنای فارسی: شمشیری نیست جز ذوالفقار و جوانمردی نیست جز علی
قدمت کاربرد: صدر اسلام
تعداد کاربرد در روایات: متواتر
کاربرد: علم حدیث، تاریخ اسلام
پیامبر اسلام وقتی جنگاوری علی بن ابی‌طالب با ذوالفقار را دید گفت: «لا سیف الا ذوالفقار و لا فتی الا علی.» اما در این مورد اقوال دیگری نیز وجود دارد. برای مثال طبری، مورخ اهل تسنن، روایت می‌کند که این جمله را «ندایی از آسمان» سر می‌داد. بنا بر روایت شیخ مفید در الإرشاد و روایت شیخ طوسی در الأمالی این ندا را فرشته‌ای به اسم «رضوان» سر داده بود. سمعانی در فضایل الصحابه و ابن بطّه در الابنیه نیز روایت مشابهی دارند با این تفاوت که این دو جنگ بدر را به جای جنگ احد ذکر کرده‌اند.
در فرهنگ

ذوالفقار در اشعار کلاسیک فارسی
مولانا
شهم گوید در این دشتم تو پنداری که گم گشتم
نمی‌دانی که صبر من غلافِ ذوالفقار آمد
سیف فرغانی
هراس بنده ز بازوی کامکار علی‌ست
گمان مبر که من از ذوالفقار می‌ترسم
عنصری
اگر طعنه زند قدّش به سرو جویبار اندر
چرا رخنه کند غمزه‌ش به تیغ ذوالفقار اندر
صائب تبریزی
مکش سر از خط فرمان تیغ همچو قلم
که دل دو نیم چو شد ذوالفقار می‌گردد
ذوالفقار که برجسته‌ترین نماد علی بن ابی‌طالب است نزد بسیاری از مسلمانان (بالأخص شیعیان) به‌عنوان نمادی از شجاعت و قدرت علی بن ابی‌طالب درنظر گرفته می‌شود. هرچقدر که علی بیشتر به عنوان یک قهرمان شهرت یافت، اهمیت ذوالفقار نیز بیشتر و بیشتر شد.
در فرهنگ > در شمایل‌نگاری‌ها

علی در جنگ جمل: مینیاتوری از کتاب روضةالصفا
مینیاتوری ایرانی که علی بن ابی‌طالب را در حال کشتن اژدها تصویر کرده است
مبارزهٔ علی بن ابی‌طالب با مرحب در غزوهٔ خیبر
نظر به اینکه علی و خانواده‌اش نزد اکثر مسلمانان مورد احترام هستند، تمثال ذوالفقار چه در شمایل‌نگاری‌های رسمی و چه شمایل‌نگاری‌های عامیانه متداول است. نظر به اینکه دربارهٔ دو سر بودن یا نبودن تردید وجود دارد، علت اینکه در شمایل‌نگاری‌های اسلامی ذوالفقار با دو سر تصویر شده است، می‌تواند این باشد که تصویرگران قصد داشته‌اند آن را سحرآمیزتر جلوه بدهند.
در شمایل‌نگاری‌های اسلامی، علی معمولاً در حالی تصویر می‌شده است که ذوالفقار را به همراه دارد. بعضاً ذوالفقار را در دستان قنبر (نوکر علی) و در حالی که آن را برای اربابش حمل می‌کرده است تصویر کرده‌اند. در شمایل‌نگاری‌های ترکی، امتداد دادن حرف «ی» در کلمهٔ «علی» و درآوردن آن به شکل شمشیر دوزبانه متداول است؛ این شیوه نزد قبایل عرب جنوب غربی ایران در عصر قاجار نیز رایج بوده و روی پرچم‌های آنها نمود داشته است. ذوالفقار در نقاشی‌های مینیاتوری قرن هفدهمی امپراتوری گورکانی نیز حضور پررنگی دارد. صوفیان نیز عبارت «لا» را با چند وسیله من‌جمله ذوالفقار مقایسه می‌کرده‌اند.
در فرهنگ > در ادبیات، نمادشناسی و سایر

این شمشیر در مقتل‌نامه‌های ترکی و فارسی نیز حضور دارد؛ برای نمونه در روضةالشهداء (اثر حسین واعظ کاشفی) روایت می‌کند که حسین بن علی در واقعهٔ کربلا ذوالفقار را در دست دارد و بعدتر منتقم او، محمد حنفیه نیز از ذوالفقار استفاده می‌کند. در ادبیات کلاسیک فارسی نیز معمولاً علی بن ابی‌طالب و ذوالفقار تحسین و تجلیل می‌شوند؛ اشعار اهل سنت و تشیع و بالأخص اشعار مدحی صوفیان. از شاعرانی که چنین کرده‌اند می‌توان به فرخی، خاقانی، شهید بلخی، منوچهری، ناصرخسرو و … اشاره کرد. مولوی نیز از این دسته شاعران است، او ذوالفقار را به‌عنوان «تجسم الحق» توصیف کرده است.
در جهان اسلام، از قرون وسطی تابحال به‌طور سنتی متداول بوده است که روی شمشیرهای باکیفیت عبارت «لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو ٱلْفَقَارِ» را حک می‌کنند. بنا به نوشتهٔ دائرةالمعارف بریتانیکا، «معمولاً» عبارت «لَا فَتَیٰ إِلَّا عَلِیٌّ» نیز در کنار عبارت «لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو ٱلْفَقَارِ» روی شمشیرها درج می‌شود؛ اما اویگن میتووخ در دانشنامهٔ اسلام اعتقاد دارد که کاربرد عبارت «لا فتی الّا علی» نسبت به عبارت «لا سیف الا ذوالفقار» کمتر است؛ او علت این قضیه را در اختلافات خلافت عباسی با شیعیان می‌جوید: نماد ذوالفقار از نمادهای علویان شیعه محسوب می‌شد؛ اما خودِ ذوالفقار نزد عباسیان بود.
نقش ذوالفقار در اعصار صفوی و قاجار برای ترسیم روی نشان‌ها، علم‌ها و پرچم‌ها کاربرد داشت. مع‌الوصف، میزان استعمال نشان ذوالفقار در امپراتوری عثمانی و امپراتوری گورکانی نسبت به ایران بیشتر بوده است؛ علت این مسئله می‌تواند این باشد که ایرانی‌ها از نشان شیر و خورشید استفاده می‌کردند که در آن، نقش شیر، نماد علی است، اما شمشیر در آن نشان دوزبانه نیست. با این حال، نشان شمشیر دو سر روی مسکوکات ایرانیان یافت می‌شود.
شاه اسماعیل اول در دیوان ترکی آذری خود، مدعی شده است ذوالفقار را به‌عنوان نشانه‌ای حمل می‌کند. بعدتر وقتی شاه عباس اول صفوی شعری را به‌عنوان فخریه برای اکبر کبیر گورکانی می‌فرستد، در شعر خود می‌نویسد: «اکبر به خزینهٔ پر از زر نازد، عباس به ذوالفقار حیدر نازد».
مینیاتوری ایرانی که علی بن ابی‌طالب را در حال کشتن اژدها به‌وسیله ذوالفقار ترسیم کرده‌است.
بعضاً ذوالفقار را در دستان قنبر (نوکر علی بن ابی‌طالب) و در حالی که آن را برای اربابش حمل می‌کرده است تصویر کرده‌اند
آرمان شهدادنژاد

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
زادروز:  ۳۰ بهمن ۱۳۶۷ ‏(۳۵ سال)
زادگاه:  شهرستان جیرفت، کرمان
پست:  دروازه‌بان
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
:  مس کرمان
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۸–۲۰۱۷ |  مس کرمان |  ۲۵ |  (۰) |
| ۲۰۰۹–۲۰۱۰ |  شهرداری بندرعباس (قرضی) |  ۳۶ |  (۰) |
| ۲۰۱۵–۲۰۱۶ |  نیروی زمینی تهران (قرضی) |  ۲۰ |   |
| ۲۰۱۷–۲۰۱۸ |  گل گهر سیرجان |  ۱۰ |   |
| ۲۰۱۸ |  برق شیراز |  ۳ |   |
| ۲۰۱۸–۲۰۱۹ |  مس کرمان |  ۱۵ |   |
| ۲۰۱۹ |  ملوان |  ۱ |  (۰) |
| ۲۰۲۰–۲۰۲۱ |  سرخپوشان پاکدشت |  ۱۰ |   |
| ۲۰۲۱ |  مس نوین کرمان |  ۲۲ |   |
| ۲۰۲۱–۲۰۲۳ |  مس کرمان |  ۴۰ |   |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
آرمان شهدادنژاد (زادهٔ ۳۰ بهمن ۱۳۶۷ در جیرفت) بازیکن فوتبال اهل ایران است. او فوتبال را از پایه‌های مس کرمان شروع کرد و یک فصل در شهرداری بندرعباس بازی کرد.
کارت معافیت از سربازی وی در جریان جنجال کارت معافیت بازیکنان فوتبال ابطال شد.
انسانیت (فضیلت)

انسانیت (انگلیسی: Humanity) فضیلتی است که با فلسفه اخلاق ایثار مرتبط است. همچنین نماد عشق و عطوفت انسان نسبت به یکدیگر است. تفاوت انسانیت با عدالت به این دلیل است که با مقایسه با عدالت نوع‌دوستی بیشتری نسبت به افراد در آن وجود دارد.
سیکورسکی اس-۶۹

| سیکورسکی اس-۶۹ | سیکورسکی اس-۶۹ |
| --- | --- |
Sikorsky S-69/XH-59A with auxiliary turbojets: Sikorsky S-69/XH-59A with auxiliary turbojets
کاربری: Experimental compound helicopter
کشور سازنده: ایالات متحده آمریکا
تولیدکننده: سیکورسکی
نخستین پرواز: July 26, 1973
بازنشستگی: 1981
کاربر اصلی: ناسا نیروی زمینی ایالات متحده آمریکا
تعداد ساخته‌شده: 2
سیکورسکی اس-۶۹ (به انگلیسی: Sikorsky S-69) یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ سیکورسکی در کشور ایالات متحده آمریکا است. نخستین استفاده‌کنندهٔ این هواپیما ناسا بوده‌است. این هواگرد برای نخستین بار در ۰۱۹۷۳−۰۷−۲۶ ۲۶ ژوئیه ۱۹۷۳ میلادی مورد استفاده قرار گرفت.
فناوری پوشیدنی

فناوری پوشیدنی یا تکنولوژی پوشیدنی (به انگلیسی: Wearable Technology)، یک دستگاه الکتریکی هوشمند (وسیله‌ای الکترونیکی مجهز به میکرو کنترولر) است که نزدیک یا روی سطح پوست قرار می‌گیرد. این دستگاه توانایی شناسایی و جمع‌آوری، تجزیه و تحلیل و انتقال اطلاعات را دارد. به‌طور مثال اطلاعاتی در مورد علائم حیاتی بدن موجود زنده یا هر نوع اطلاعات محیطی دیگر که می‌توانند بلافاصله در اختیار کاربر قرار گیرند.
دستگاه‌های پوشیدنی مثل ابزارک‌های ورزشی و سلامت، نمونه‌ای از اینترنت اشیاء هستند که می‌توانند با استفاده از حسگرها، نرم‌افزار و برقراری ارتباط از طریق اینترنت بدون دخالت انسان به تبادل اطلاعات با اپراتور، کاربر و دیگر دستگاه‌ها بپردازند. بعضی از آنها به سیستم عامل‌های معروفی مثل اندروید و آی او اس مجهزند و بعضی نیز سیستم عامل مربوط به خود را دارند.
فناوری پوشیدنی دارای انواع و گونه‌های مختلفی است که با پیشرفت هر روزه فناوری گسترش پیدا می‌کنند و در حوزه عمومی، ساعت‌های هوشمند و گجت‌های سلامت و ورزشی طرفداران زیادی دارند. جدا از کاربردهای تجاری، فناوری پوشیدنی در سیستم‌های ناوبری، منسوجات پیشرفته و خدمات و مراقبت‌های بهداشتی نیز حضور دارد و روز به روز فراگیرتر می‌شود.
تاریخچه

ساعت مچی که تنها کاربردش اطلاع از زمان بود را می‌توان جد بزرگ فناوری‌های پوشیدنی که امروزه می‌بینیم به حساب آورد. در سال ۱۵۰۰ میلادی مخترع آلمانی پیتر هنلین (Peter Henlein) ساعت‌های کوچکی ساخت که می‌شد به عنوان گردنبند پوشید. یک قرن بعد، مردها شروع به قرار دادن ساعت‌های خود در جیب جلیقه‌هایشان کردند و به‌سرعت متداول و به مد روز تبدیل شد و به این ترتیب ساعت‌های جیبی ساخته شدند. ساعت مچی در اواخر دهه ۱۶۰۰ استفاده می‌شد، اما بیشتر توسط بانوان و بعنوان دستبند به کار می‌رفت. با گذشت زمان، ساعت‌ها کوچکتر و دقیق‌تر شدند.
در سال ۱۹۰۴ یک خلبان و مخترع برزیلی به‌نام آلبرتو سانتوس دومون (Alberto Santos-Dumont) در استفاده از ساعت مچی پیشگام شد. دومون ساعتی طراحی کرد که روی مچ دست بسته می‌شد و در هنگام خلبانی می‌توانست به‌راحتی و بدون دردسر ساعت را بخواند. تجربه دومون ثابت کرد که مچ دست مکان مناسبی برای قرار گرفتن یک ساعت است.
مردم شروع به استفاده از ساعت مچی در هر مناسبت کردند؛ از ابزاری که به آنها کمک می‌کرد تا در بازی‌های قمار برنده شوند، حلقه‌هایی که توسط تاجران به عنوان وسیله محاسباتی به‌کار می‌رود، هدست‌های الکترونیکی که در سینماها استفاده می‌شوند یا دوربینی که به یک پرنده وصل می‌شود تا عکس‌های هوایی بگیرید.
فناوری‌های پوشیدنی در زندگی روزمره فراگیر شده‌اند و پیشگامان توسعه این فناوری سعی در تقویت و گسترش کارایی آن دارند. هر روز بر تعداد پوشیدنی‌هایی که به‌عنوان لوازم جانبی تخصصی برای حوزه‌های مختلف ساخته می‌شوند افزوده می‌شود، به‌طور مثال: ثبت و بررسی فعالیت‌های معمولی با استفاده از ابزارک‌های شخصی کوچک و قابل حمل، مثل مسافت طی شده، تعداد قدم‌ها و ضربان قلب و …
یکی دیگر از نمونه‌های اولیه فناوری پوشیدنی که پیش از دوران مدرن کنونی به‌طور گسترده استفاده می‌شد، ساعت ماشین حساب بود که در دهه ۱۹۸۰ میلادی عرضه شد. یک فناوری پوشیدنی قدیمی‌تر سمعک بود.
در ایران و در حوزه فناوری‌های پوشیدنی "جشنواره لباس آینده و فناوری در پوشیدنی‌ها" در سال ۱۴۰۰ برای اولین بار برگزار شد.
نمونه‌های اولیه

در بین سال‌های ۱۹۹۵ تا ۱۹۹۷، در آزمایشگاه رسانه دانشگاه MIT تحقیقاتی در زمینه جمع‌آوری، ذخیره و بررسی داده‌های فیزیولوژیکی با استفاده از پوشیدنی‌ها انجام و محصولاتی طراحی و ساخته شد. این کفش‌ها، جواهرات و لوازم جانبی پوشاک، اطلاعات مختلف مربوط به وضعیت افراد را از طریق حسگرها، دوربین‌ها و سایر دستگاه‌هایشان جمع‌آوری می‌کردند.
در سال ۲۰۰۹، تیمی از کمپانی سونی اریکسون برای شرکت در مسابقات طراحی پوشاک دیجیتال، با کالج مد لندن همکاری کرد و یک لباس مهمانی با فناوری بلوتوث طراحی کردند که هنگام دریافت تماس روشن می‌شد. این لباس در آن مسابقات برنده جایزه اصلی شد.
در همان سال زک اسمیت (Zach “Hoeken” Smith) شلواری که کیبورد می‌شد را طراحی کرد.
انستیتوی ملی Tyndall در کشور ایرلند یک بستر «مانیتور بیمار از راه دور غیر مزاحم» طراحی کرد که برای ارزیابی وضعیت بیمار از حسگرهایی استفاده می‌کردند.
شرکت CuteCircuit، لباس‌هایی را برای خواننده معروف کیتی پری (Katy Perry) طراحی کرد که دارای LED بودند و رنگ ال ای دی‌های این لباس در مکان‌های مختلف مثل صحنه و فرش قرمز تغییر رنگ می‌دادند. در سال ۲۰۱۲ نیز کمپانی CuteCircuit اولین لباس جهان که توییت‌ها را نمایش می‌داد طراحی کرد.
در سال ۲۰۱۴، دانشجویان فارغ‌التحصیل دانشکده هنر Tisch در نیویورک یک هودی طراحی کردند که پیام‌های متنی از قبل برنامه‌ریزی شده و با حرکات و ژست خاص بدن هماهنگ شده بودند، ارسال می‌کرد.
در همان سال، نمونه‌های اولیه عینک‌های دیجیتال موسوم به سامانه هاد با نمایشگر (HUD) رونمایی شدند.
ارتش آمریکا در کلاه سربازان خود نمایشگری که با استفاده از فناوری به نام اپتیک هولوگرافی (holographic optics) کار می‌کند، بهره می‌برد.
در سال ۲۰۱۰، گوگل شروع به تولید نمونه‌های اولیه از یک عینک با قابلیت نمایش به نام گوگل گلس کرد که در مارس ۲۰۱۳ عرضه شد.
فناوری‌های پوشیدنی و سلامت

دستگاه‌های پوشیدنی اغلب برای نظارت بر وضعیت سلامت کاربر استفاده می‌شوند. با توجه به اینکه این دستگاه در تماس نزدیک با کاربر قرار دارد، می‌تواند به راحتی داده‌ها را جمع‌آوری کند. این روند از سال ۱۹۸۰ آغاز شد، زمانی که اولین دستگاه ECG بی‌سیم اختراع شد. در دهه‌های اخیر، تعداد تحقیقات به طور قابل توجهی افزایش یافته است، به عنوان مثال در زمینه منسوجات، تتوها، چسب‌ها و لنزهای تماسی  ، و همچنین گسترش مفهوم «خود اندازه‌گیری»، ایده‌های مرتبط با ترانس‌انسان‌گرایی و افزایش تحقیقات در زمینه طول عمر.
دستگاه‌های پوشیدنی می‌توانند برای جمع‌آوری داده‌های مربوط به وضعیت سلامت کاربر استفاده شوند، از جمله:
ضربان قلب
کالری‌های سوزانده‌شده
تعداد گام‌های برداشته‌شده
فشار خون
آزادسازی مواد بیوشیمیایی خاص
زمان صرف‌شده برای تمرین
تشنجات
فشار فیزیکی
ترکیب بدن و سطح آب
این ویژگی‌ها اغلب در یک دستگاه واحد، مانند ردیاب فعالیت یا ساعت هوشمند مانند Apple Watch Series 2 یا Samsung Galaxy Gear Sport ترکیب می‌شوند. این دستگاه‌ها برای تمرینات بدنی و نظارت عمومی بر سلامت استفاده می‌شوند و همچنین برای هشدار دادن در مورد بیماری‌های جدی مانند تشنج‌ها.
فناوری‌های پوشیدنی و سلامت > کاربرد پزشکی

اگرچه واقعیت مجازی (VR) در ابتدا برای بازی‌ها طراحی شده بود، اما می‌توان از آن برای توان‌بخشی نیز استفاده کرد. به بیماران هدست‌های واقعیت مجازی داده می‌شود و وظایفی در قالب بازی به آن‌ها داده می‌شود.  این روش مزایای قابل توجهی در مقایسه با روش‌های درمانی سنتی دارد. اولاً، این یک فرایند با کنترل بیشتر است: کاربر می‌تواند محیط را به میل خودش تغییر دهد، از جمله افزودن عناصری که به غلبه بر ترس کمک می‌کنند، مانند در مورد اختلال استرس پس از سانحه.
یک نمونه ساعت جیبی
چند نمونه مچ‌بند (دستبند) هوشمند ورزشی: نایکی مدل Fuel، فیت باگ مدل Orb، جابون مدل Up، فیت بیت
سرزمین شعر

| سرزمین شعر | سرزمین شعر |
| --- | --- |
پوستر فصل دوم: پوستر فصل دوم
ژانر: شعر
سازنده: صدا و سیما
مجری: امیرحسین مدرس - محمدمهدی سیار
کشور سازنده:  ایران
زبان اصلی: فارسی
شمار فصل‌ها: ۳
شمار قسمت‌ها: ۶۵
تولید: تولید
تهیه‌کنندهٔ اجرایی: شبکه چهار
تهیه‌کننده: علی زارعان
مدت: ۷۰ دقیقه
تولیدکننده:  شبکه چهار
توزیع‌کننده: شبکه چهار - شبکه دو - شبکه یک
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی:  شبکه چهار
فرمت تصویر: ۱۰۸۰آی (اچ‌دی‌تی‌وی)
فرمت صدا: ای‌ای‌سی
انتشار اولیه: ۲۶ اسفند ۱۴۰۲
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
وبگاه: وبگاه
پوستر فصل اول
سرزمین شعر نام یک برنامه تلویزیونی در حوزۀ شعر معاصر ایران است. این برنامه تولید شبکه چهار در سال ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳ و به تهیه‌کنندگی علی زارعان می‌باشد.
فصل اول

فصل اول سرزمین شعر از ۲۶ اسفند ۱۴۰۲ در ۲۶ قسمت ۷۰ دقیقه‌ای هر شب ساعت ۲۲:۳۰ از شبکه چهار پخش شد. محمدمهدی سیار اجرا و دبیری هیئت داوران برنامه را به عهده داشت. ۶۴ شاعر در هشت گروه با یکدیگر به رقابت پرداختند و اشعارشان را کارشناسان متخصص حوزۀ شعر و ادبیات داوری کردند. ناصر فیض، علیرضا قزوه، محمدکاظم کاظمی و علی‌محمد مؤدب داوران مسابقات این برنامه بودند.
در آخرین قسمت از فصل اول که جمعه ۳۱ فروردین ماه ۱۴۰۳ پخش شد، محمد سعید میرزایی به سرگروهی مصطفی محدثی خراسانی، علیرضا رجبعلی‌زاده کاشانی به سرگروهی فریبا یوسفی، محمدحسین ملکیان به سرگروهی محمود حبیبی کسبی و آرزو سبزوار قهفخری به سرگروهی فریبا یوسفی به مرحله پایانی راه یافتند و با یکدیگر به رقابت پرداختند. پس از ارزیابی توسط داوران برنامه، محمد سعید میرزایی نفر اول، علیرضا رجبعلیزاده کاشانی نفر دوم و محمدحسین ملکیان و آرزو سبزوار قهفرخی به صورت مشترک نفر سوم این دوره از رقابت تخصصی شعر شدند.
فصل دوم

فصل دوم از ۱۷ شهریور ۱۴۰۳ آغاز شد و در ۲۰ قسمت ۷۰ دقیقه‌ای از شنبه تا سه‌شنبه ساعت ۲۱ از شبکه چهار و ساعت ۲۳:۱۵ از شبکه دو پخش شد. همچنین خلاصۀ برنامه، چهارشنبه‌ها، ساعت ۲۱ روی آنتن شبکه چهار می‌رفت.
این فصل با تهیه‌کنندگی علی زارعان و کارگردانی علی شریعت‌پناه و سعید ایلاتی و اجرای امیرحسین مدرس بود. در فصل دوم ۴۰ شاعر با یکدیگر رقابت کردند. اجرای بخش «چالش» برنامه برعهدۀ محمود حبیبی‌کسبی بود. همچنین حضور فعال شاعران افغانستان در هر قسمت و حضور تماشاگران در صحنۀ رقابت، از ویژگی‌های فصل جدید بود. ناصر فیض، علیرضا قزوه، محمدکاظم کاظمی، علی‌محمد مؤدب و محمدمهدی سیار داوران فصل دوم این برنامه بودند. قسمت پایانی این فصل در ۲۵ مهر ۱۴۰۳ با اهدای جوایز به نفرات برتر به پایان رسید.
فصل سوم

فصل سوم از ۲۸ آذر ۱۴۰۳ آغاز شد و در ۱۹ قسمت ۷۰ دقیقه‌ای در روز‌های شنبه تا چهارشنبه در ساعت ۲۱ به روی آنتن شبکه چهار رفت. و روزهای شنبه تا سه شنبه ساعت ۱۹:۰۰ از شبکه یک پخش شد.
FreeFem++

زبان برنامه نویسی FreeFem++
FreeFem++ یک زبان برنامه نویسی و نرم افزاری است که بر حل معادلات دیفرانسیل جزئی با استفاده از روش اجزای محدود تمرکز دارد. FreeFem++ به زبان C++ نوشته شده است و توسط دانشگاه پیر و ماری کوری و Laboratoire Jacques-Louis Lions توسعه و نگهداری می شود. بر روی سیستم های لینوکس ، سولاریس ، مک‌اواس و مایکروسافت ویندوز اجرا می شود. FreeFem++ نرم‌افزار رایگان ( LGPL ) است.
زبان FreeFem++ از C++ الهام گرفته شده است. یک محیط توسعه یکپارچه به نام FreeFem++-cs وجود دارد.
تاریخچه

اولین نسخه در سال 1987 توسط Olivier Pironneau ایجاد شد و MacFem نام داشت (فقط روی Macintosh کار می کرد). PCFem مدتی بعد ظاهر شد. هر دو به زبان پاسکال نوشته شده بودند.
در سال 1992 با C++ بازنویسی شد و FreeFem نامگذاری شد. نسخه های بعدی، FreeFem+ (1996) و FreeFem++ (1998)، از این زبان برنامه نویسی نیز استفاده کردند.
نسخه های دیگر

FreeFem++ شامل نسخه هایی برای حالت کنسول و MPI است
FreeFem3D
نسخه های منسوخ شده:
FreeFem+
FreeFem
کانگ جی یونگ

| کانگ جی یونگ | کانگ جی یونگ |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: کانگ جی-یونگ
نام(های) دیگر: جی یونگ
زاده: ۱۸ ژانویهٔ ۱۹۹۴ ‏(۳۱ سال) پاجو، گیونگی-دو، کره جنوبی
ژانر: پاپ کره‌ای، جی پاپ
پیشه: خواننده، بازیگر
سال‌های فعالیت: ۲۰۰۸-حال
همکاری‌های مرتبط: کارا
کانگ جی یونگ (به انگلیسی: Kang Ji-young) (زاده ۱۸ ژانویه ۱۹۹۴) خواننده، بازیگر اهل کره جنوبی است.
او عضو گروه کارا بود.
روتان لانگ-ئی‌زد

| روتان لانگ-ئی‌زد | روتان لانگ-ئی‌زد |
| --- | --- |
Long-EZ belonging to اداره ملی اقیانوسی و جوی: Long-EZ belonging to اداره ملی اقیانوسی و جوی
کاربری: هواپیمای دست‌ساخت
کشور سازنده: United States of America
تولیدکننده: سکیلد کامپوزیتس
طراح: برت روتان
نخستین پرواز: June 12, 1979
روتان لانگ-ئی‌زد (به انگلیسی: Rutan Long-EZ) یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ سکیلد کامپوزیتس در کشور ایالات متحده آمریکا است.
محمدحسین مهدویان

| محمدحسین مهدویان | محمدحسین مهدویان |
| --- | --- |
مهدویان در نشست خبری فیلم ایستاده در غبار در سی و چهارمین دوره جشنواره فیلم فجر، بهمن ۱۳۹۴: مهدویان در نشست خبری فیلم ایستاده در غبار در سی و چهارمین دوره جشنواره فیلم فجر، بهمن ۱۳۹۴
زادهٔ: ۲۳ اردیبهشت ۱۳۶۰ ‏(۴۳ سال) بابل، مازندران، ایران
ملیت: ایرانی
محل تحصیل: دانشگاه سورهدانشگاه صدا و سیما
پیشه‌ها: کارگردان فیلم‌نامه‌نویس مستندساز
سال‌های فعالیت: ۱۳۹۱–اکنون
همسر: محبوبه گل‌سرخ‌تبار
فرزندان: ۲
محمدحسین مهدویان (زادهٔ ۲۳ اردیبهشت ۱۳۶۰) کارگردان و فیلمنامه‌نویس و مستندساز ایرانی است. از آثار او می‌توان به فیلم‌های سینمایی ایستاده در غبار، ماجرای نیمروز، ماجرای نیمروز: ردخون، لاتاری،  درخت گردو و مرد بازنده و سریال زخم کاری اشاره کرد.
زندگی‌نامه

محمدحسین مهدویان در ۲۳ اردیبهشت ۱۳۶۰ در بابل متولد شد. مهدویان دانش‌آموخته هنرستان روایت فتح، دارای مدرک کارشناسی سینما گرایش کارگردانی از دانشگاه سوره و همچنین کارشناسی ارشد تهیه‌کنندگی از دانشگاه صدا و سیما است. او با ساخت فیلم ایستاده در غبار وارد حرفه سینمایی شد و سیدعلی خامنه‌ای این فیلم را فیلمی فاخر دانسته است.
آثار

| سال | نام اثر | کارگردان | فیلمنامه‌نویس | مشاور کارگردان | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۳۹۱ | آخرین روزهای زمستان | آری | آری | — | مستند سریالی تلویزیونی |
| ۱۳۹۴ | ایستاده در غبار | آری | آری | — | فیلم سینمایی |
| ۱۳۹۵ | ماجرای نیمروز | آری | آری | — | فیلم سینمایی |
| ۱۳۹۶ | لاتاری | آری | آری | — | فیلم سینمایی |
| ۱۳۹۶ | ترور سرچشمه | آری | آری | — | مستند بلند |
| ۱۳۹۷ | ماجرای نیمروز:ردخون | آری | — | — | فیلم سینمایی |
| ۱۳۹۸ | درخت گردو | آری | — | — | فیلم سینمایی |
| ۱۳۹۹ | شیشلیک | آری | — | — | فیلم سینمایی |
| ۱۴۰۰ | زخم کاری | آری | آری | — | سریال شبکه نمایش‌خانگی |
| ۱۴۰۰ | مرد بازنده | آری | — | — | فیلم سینمایی |
| ۱۴۰۱ | سقوط | — | — | آری | سریال شبکه نمایش‌خانگی |
| ۱۴۰۱ | کت چرمی | — | — | آری | فیلم سینمایی |
| ۱۴۰۲ | حیثیت گمشده | — | — | آری | سریال شبکه نمایش‌خانگی |
| ۱۴۰۲ | زخم‌کاری: بازگشت | آری | آری | — | سریال شبکه نمایش‌خانگی |
| ۱۴۰۳ | زخم کاری: انتقام | آری | آری | — | سریال شبکه نمایش‌خانگی |
| ۱۴۰۳ | زخم کاری: مجازات | آری | آری | — | سریال شبکه نمایش خانگی |
آثار > مستندهای کوتاه تلویزیونی

استخوان لای زخم
دیکتاتور بزرگ
سه سوی میدان جنگ
ثنا
مرگ در نیمه تابستان
پدر
ملک الموت
تخت خواب یکنفره
مجموعه بیم وامید
به عنوان بازیگر

| تاریخ | نام اثر | کارگردان | نقش | توضیحات |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۴۰۲ | زخم کاری:بازگشت | محمدحسین مهدویان | نیما | نامزد سابق سیما |
| ۱۴۰۳ | زخم کاری: مجازات | محمدحسین مهدویان | نیما | نامزد سابق سیما |