stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تظاهرات ۱۷ شهریور
روز ۱۷ شهریور

دعوت کنندهٔ اصلی راهپیمایی روز هفده شهریور یک روحانی‌ای به نام یحی نوری بود. این فرد از مبارزان بر ضد نظام شاهنشاهی بود که به صورت انفرادی عمل می‌نمود و ساکن اطراف میدان ژاله بود. از نخستین ساعات صبح روز جمعه، مردم برای شرکت در راهپیمایی راهی میدان ژاله شدند. غافل از آنکه از ساعت ۶ صبح، حکومت نظامی توسط فرماندار تهران ارتشبد غلامعلی اویسی اعلام و در حال اجرا و اجتماع بیش از سه نفر ممنوع بود. اعلام دیرهنگام حکومت نظامی (ساعت ۶ صبح همان روز) از دلایل شلوغی این تظاهرات بود.
حدود ساعت ۸:۱۵ فرماندهان نظامی ابتدا چندبار با بلندگو از مردم خواستند که پراکنده شوند و وقتی با بی‌تفاوتی مردم روبه‌رو شدند یکی از فرماندهان می‌گوید: «ما را مجبور به تیراندازی نکنید». حدود ساعت ۸:۳۰ یک روحانی وارد محوطه میدان ژاله می‌شود و با یکی از افسران گفتگو می‌کند. در مقابل از مردم می‌خواهد به زمین بنشینند. بین ساعت ۹:۱۵ تا ۱۰ صبح، گلوله‌باران توسّط نظامیان آغاز می‌شود که برای چند دقیقه بیشتر به طول نینجامید. به‌گونه‌ای که خبرنگارانی که ساعتی بعد از حادثه به محل رسیدند تنها با ماشین‌های آب‌پاش روبه‌رو شدند که مشغول شست‌وشوی خیابان‌ها بودند. پس از شلیک ارتش، درگیری‌های خیابانی گسترده‌ای درگرفت و در طول روز به دیگر نقاط پایتخت کشیده شد.
در مناطق جنوبی تهران برای پراکنده کردن جمعیت از بالگردهای نظامی استفاده شد. یک روزنامهٔ اروپایی در این رابطه نوشت: این بالگردها «کوهی از اجساد متلاشی شده» را بر جای گذاردند. در میدان ژاله، تانک‌ها که مردم را محاصره کرده بودند و از پراکنده کردنشان ناتوان بودند شروع به شلیک به سمت مردم کردند. بنا بر نوشتهٔ یک خبرنگار اروپایی، این صحنه به جوخه آتش شبیه بود که در آن افراد مسلح به انقلابیون بی‌حرکت شلیک می‌کردند.
از اوایل بعدازظهر، بازداشت‌های گسترده مخالفان حکومت در شهرهای مختلف آغاز می‌شود. بیشتر آنان ظرف چند روز آزاد می‌شوند.
روز ۱۷ شهریور > نافرمانی سربازان

گزارش‌هایی از نافرمانی سربازان و فرماندهان در تیراندازی به مردم وجود دارد. یک سرباز وظیفه که به او دستور داده بودند به سوی مردم شلیک کند، ابتدا به فرمانده خود شلیک کرد و سپس خودش را کشت. در نافرمانی دیگری، سه نفر از سربازان وظیفه لشکر گارد شاهنشاهی به نام‌های «قاسم دهقان»، «علی غفوری» و «محمد محمدی» متواری شدند. فردای آن روز محل اختفای این سه سرباز کشف و مهدی محمدی کشته شد.
۱۸ شهریور

مراجع ثلاثه (سید محمدرضا گلپایگانی، سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی و سید محمدکاظم شریعتمداری) و سید روح‌الله خمینی بیانیه‌های تندی صادر کردند. با جریحه‌دار شدن احساسات عمومی از خشونت اعمال شده، مردم و بازاریان در شهرهای دیگر دست به اعتراض و اعتصاب زدند.
جیمی کارتر در تماسی تلفنی از کمپ دیوید، برای شاه «آرزوی موفقیت» کرد. این تماس و سکوت نسبی ایالات متحده آمریکا نسبت به رویداد ۱۷ شهریور، توجیهی در اختیار روحانیان گذاشت تا به احساس غرب‌ستیزی و امپریالیسم‌ستیزی مردم دامن بزنند.
محمد باهری وزیر دادگستری وقت یک روز بعد از این واقعه، در مصاحبه تلویزیونی در پاسخ به سؤال مجری که آیا بهار آزادی تمام شد؟ همکاری جبهه ملی و مذهبیون با کمونیست‌ها را مورد شماتت قرار می‌دهد و می‌گوید: «چطور ممکن است کسانی که معتقد به توحید هستند با کسانی همکاری بکنند که بنای ایدئولوژیک‌شان و بیان فکری‌شان ضدیت با خدا، شرک با خدا، انکار با خدا است؟»
اهمیت

این روز و این رویداد در میان رویدادهای سال آخر حکومت پهلوی، اهمیت بسیاری داشت. در حقیقت با این کشتار، راه مخالفان و مبارزان برای همیشه از حکومت جدا شد و امکان هرگونه آشتی میان حاکمیت و مردم سلب شد. احساسات مردمی نسبت به ضدیت با شاه، بیش از پیش تحریک شد و موقعیت میانه‌روهایی که به دنبال نوعی مصالحه و سازش بین انقلابیون و سلطنت‌طلبان بودند، تضعیف شد؛ به گونه‌ای که عملاً مردم به دو گروه «انقلابی بنیادی» یا «ضدانقلاب نظامی» تقسیم شدند. از سوی دیگر حمایت‌های بعدی ایالات متحده آمریکا از شاه، سیاست دوگانهٔ آمریکا در قبال ایران را که با تبلیغات سیاسی فشار آمریکا بر شاه برای گسترش فضای باز سیاسی به کلّی منافات داشت، نشان داد.
مشاور امنیت ملی آمریکا، زبیگنیف برژینسکی، دربارهٔ این رویداد گفت: «رویداد میدان ژاله چنان خونین و مرگ‌بار بود که کشمکش‌های گذشته میان دولت و مخالفان را از یاد برد. این رویداد، پایان شورش‌های پراکنده و مقطعی و آغاز انقلاب واقعی بود.»
تعداد کشته‌شدگان

فرمانداری نظامی تهران آمار ۸۷ کشته و ۲۰۵مجروح را تأیید نمود. اما مخالفان حکومت، اعلان داشتند که در این روز بیش از ۴٬۰۰۰ نفر کشته شده‌اند و تعداد کسانی که تنها در میدان ژاله جان باخته‌اند ۵۰۰ نفر است. میشل فوکو فیلسوف فرانسوی و طرفدار انقلاب ایران که برای پوشش دادن رویدادهای انقلاب در یک روزنامه ایتالیایی به محل حوادث رفته بود مدعی شد که ۴٬۰۰۰ تن در این روز هدف گلوله قرار گرفته‌اند. اما سال‌ها بعد عماد الدین باقی با دسترسی به آمار بنیاد شهید انقلاب اسلامی و منابع دیگر، در پژوهشی تعداد کشته‌شدگان ۱۷ شهریور را ۸۸نفر ذکر می‌کند که ۶۴ نفر آن‌ها در میدان ژاله کشته شدند. محمد باهری که در آن هنگام عهده‌دار سمت وزارت دادگستری بود می‌گوید: بنابر گزارش سازمان پزشکی قانونی و سازمان بهشت زهرا مجموع کشته‌شدگان روز هفدهم شهریور و زخمی‌هایی که تا روز بیست و ششم شهریور درگذشتند ۱۲۶نفر بوده است. همچنین در سال ۱۳۹۶، عبدالله نوری کنشگر سیاسی اصلاح طلب و وزیر کشور دولت خاتمی در مطلبی که در روزنامه شرق به چاپ رسید، از قول سید محمد بهشتی گفت که تعداد کشته‌شدگان روز ۱۷ شهریور در میدان ژاله حدوداً ۳۹۵۰ نفر کمتر از آن چیزی بود که توسط جامعه روحانیت مبارز در بیانیه پس از این رویداد گفته شده بود.
نام‌ها

هفده شهریور با نام‌های «جمعهٔ سیاه» و «جمعهٔ خونین» نیز در ادبیات انقلاب اسلامی شناخته شده است. سران جمهوری اسلامی ایران این روز را «یوم‌الله» به معنی «روز خدا» نام‌گذاری کرده‌اند.
واکنش‌ها به کشتار

یک روز پس از کشتار، صدها نفر از کارگران پالایشگاه نفت تهران اعتصاب کردند. در این اعتصاب کارگران نه تنها خواستار افزایش حقوق و بهبود شرایط کارکنان، که خواهان پایان دادن به حکومت نظامی به عنوان یک خواست سیاسی مشخص بودند.
میرحسین موسوی در واکنش به سرکوب معترضان در آبان ۱۳۹۸ این کشتار را با کشتار 'میدان ژاله' مقایسه کرد که آنجا شاه فرمانده کل قوا بود و امروز ولی فقیه.
تئوری توطئه

مقالهٔ اصلی: نظریه‌های توطئه در ایران
در نظریه‌های توطئه در ایران، دربارهٔ کشتار ۱۷ شهریور، تئوری‌های گوناگونی وجود دارند. عبدالله شهبازی باور دارد که سربازانی که «هزاران» مردم بی‌گناه را در جمعه سیاه کشتند از اسرائیل بودند. در برابر آن، شجاع‌الدین شفا معتقد بود که تیراندازان از فلسطین بودند. غلامعلی اویسی فرماندار نظامی وقت، نقش خود در صدور فرمان کشتار مردم را چه زمانی که در ایران دارای مقام بود و چه زمانی که در خارج از ایران اقامت داشت هرگز نپذیرفت و مدعی بود که شلیک به معترضان و کشتار آنها از سوی مجاهدان و فلسطینی‌ها رخ داده تا به نام شاه تمام شود. حسن طوفانیان نیز کشتار ۱۷ شهریور را به فلسطینی ها مرتبط دانسته است.
دادگاه

با وقوع انقلاب و برپایی دادگاه‌های انقلاب دست‌کم شش افسر و سرباز ارتش به اتهام شرکت مستقیم در رویدادهای ۱۷ شهریور در ساعت ۲ و ۵۰ دقیقه سحرگاه ۲۹ فروردین ۱۳۵۸ اعدام شدند.
نگارخانه

۱- تقابل معترضان و نیروهای نظامی
۲- دو نیروی نظامی در مقابل مخالفان
۳- حمل یک مجروح توسط مردم
۴- نمایی از پایان تظاهرات ۱۷ شهریور
شریف امامی دولتش را «دولت آشتی ملی» نام نهاده بود
اعلامیه برقراری حکومت نظامی از سحر ۱۷ شهریور ۱۳۵۷
انقلابیون در حال کمک‌رسانی به فردی مجروح در میدان ژالهٔ تهران
تیتر صفحه نخست روزنامه اطلاعات در ۱۸ شهریور ۱۳۵۷
تمبر یادبود رویداد ۱۷ شهریور چاپ شده در سال ۱۳۶۴
گزارش دادگاه مسئولین کشتار ۱۷ شهریور
فرحناز پهلوی

| فرحناز پهلوی | فرحناز پهلوی |
| --- | --- |
زاده: ۲۱ اسفند ۱۳۴۱۱۲ مارس ۱۹۶۳ ‏(۶۱ سال) تهران، ایران
خاندان: خاندان پهلوی
پدر: محمدرضا پهلوی
مادر: فرح دیبا
فرحناز پهلوی (زادهٔ ۲۱ اسفند ۱۳۴۱) دخترِ محمدرضا پهلوی و فرح پهلوی است. پیش از انقلاب ۱۳۵۷، او با عنوان سلطنتی والاحضرت شاهدخت فرحناز پهلوی شناخته می‌شد.
مجله زن روز
| عناوین شاهدُخت فرحناز پهلوی | عناوین شاهدُخت فرحناز پهلوی |
| --- | --- |
عنوان مرجع: والاحضرت شاهدُخت فرحناز پهلوی
عنوان گفتاری: شاهدُخت فرحناز والاحضرت فرحناز
زندگی

فرحناز پهلوی روز سه شنبه بیست و یکم اسفندماه سال ۱۳۴۱ در کاخ سعدآباد در تهران زاده شد، وی دومین فرزند فرح دیبا و محمدرضا پهلوی است، فرح دیبا مادر فرحناز پهلوی درباره زاده شدن فرحناز پهلوی چنین می‌گوید:
"..... فرحناز در بیست و یکم اسفندماه ۱۳۴۱ در آغاز رویدادهای مهم سیاسی در کاخ سعدآباد به دنیا آمد، اتاقی را که در یکی از زیرزمین‌ها به امور دندانپزشکی تخصیص یافته بود برای وضع حمل من آماده کردند، شادی فراوانی را که بر اثر ولادت یک دختر احساس کردم به یاد دارم، در این شادمانی من تنها نبودم بلکه والاحضرت اشرف و والاحضرت شهناز نیز با آگاهی از این خبر چنان فریاد کشیدند که کم مانده بود آقای نازنینی که برایم قرآن می‌آورد از پله‌ها سرنگون شود، پادشاه و پسر بزرگمان رضا فرحناز را در بغل گرفتند، همسرم از داشتن یک دختر خیلی خوشحال بود …" (کتاب: "کهن دیارا" نوشته: "فرح دیبا" چاپ دوم، سال ۱۳۸۸ صفحه صد و بیست و نه)
فرحناز پهلوی از سال ۱۳۴۹ تا سال ۱۳۵۷ از دانش‌آموزان دبستان و مدرسه راهنمائی تحصیلی ویژه نیاوران در تهران بود اما پس از رخ دادن انقلاب ۱۳۵۷ درس خواندن او نیمه‌ کاره ماند و ناچار شد در آذرماه سال ۱۳۵۷ به آمریکا و پیش برادرش رضا پهلوی برود. در آمریکا در آموزشگاه شبانه‌روزی ایتل واکر (Ethel Walker) برای خواندن درس‌های دبیرستانی نام‌نویسی کرد. آموزشگاه ایتل واکر که واکر نیز نامیده می‌شود یک آموزشگاه خصوصی و شبانه‌روزی به همراه تحصیلات تکمیلی در سیمزبری ایالت کنتیکت آمریکا است.
پس از آن که چندی در ایتل واکر درس خواند برای گرفتاری‌هائی که خانواده پهلوی بدان‌ها دچار شد درس خواندن در آمریکا را نیمه کاره رها کرده و در بهار سال ۱۳۵۹ به مصر رفت، در مصر در کالج آمریکایی قاهره نام‌نویسی کرد و در سال‌های ۱۳۵۹ و ۱۳۶۰ در آنجا درس خواند، فرحناز پهلوی هنگام درگذشت پدرش محمدرضا پهلوی که برای دچار شدن به بیماری سرطان و نافرجام ماندن درمان‌های گوناگون رخ داد در کنار تخت او در بیمارستانی در قاهره بود و در تشییع جنازه پدرش نیز شرکت کرد.
فرحناز پهلوی پس از چندی دوباره از مصر به ایالات متحده آمریکا بازگشت و در کالج بنینگتون (Bennigton College) در بنینگتون، ورمونت پذیرفته شد. آن چنان‌که فرح پهلوی مادر فرحناز پهلوی می‌گوید درس خواندن فرحناز پهلوی در زمانی که در این کالج دانشجو بود بدون دردسر و آزار نبوده‌است، فرح دیبا می‌گوید:
"..... فرحناز که دیپلم متوسطه‌اش را در مصر گرفته بود در کالج بنینگتون در ورمانت پذیرفته شده بود اما متأسفانه یکی از استادان او سفیر سابق جمهوری اسلامی در سازمان ملل در زمان گروگانگیری بود! فرحناز مقاله بسیار خوبی دربارهٔ نفت تهیه کرده بود اما این مرد که از هر فرصتی برای محکومیت سلطنت استفاده می‌کرد به بهانه این که فرحناز مقاله‌اش را به تنهائی ننوشته‌است تحقیق او را نپذیرفت! این بی‌عدالتی که به خاطر نام و اصل و نسب او بود به فرحناز حساس بسیار گران آمد و این تازه مقدمه‌ای بود بر رفتارهای ناپسند دیگر ..…" (کتاب: "کهن دیارا" نوشته: "فرح دیبا" چاپ دوم، سال ۱۳۸۸ صفحه سیصد و هشتاد و نه)
وی سپس به دانشگاه کلمبیا در نیویورک رفته و پس از دریافت پذیرش از دانشجویان آن دانشگاه شد، هنگامی که فرحناز از دانشجویان دانشگاه کلمبیا بود در آپارتمان اجاره‌ای کوچکی در نیویورک زندگی می‌کرد، سرانجام فرحناز پهلوی در سال ۱۳۶۹ از دانشگاه کلمبیا دانشنامه کارشناسی ارشد در رشته روان‌شناسی کودکان را دریافت کرد، فرحناز پهلوی خواهر تنی رضا پهلوی، علیرضا پهلوی و لیلا پهلوی و خواهر ناتنی شهناز پهلوی است، فرحناز پهلوی هم‌اکنون در شهر نیویورک زندگی می‌کند.
نگارخانه

فرحناز پهلوی در آغوش پدرش محمدرضاشاه، ۱۳۴۲
تاجگذاری شاه و شهبانو فرح، ۱۳۴۶ از راست، شاهدخت شمس، شهبانو فرح، محمدرضاشاه، شاهزاده رضاپهلوی،شاهدخت فرحناز پهلوی، شاهدخت شهناز پهلوی و شاهدخت اشرف.
محمدرضاشاه و رضا و فرحناز و علیرضا، کاخ نیاوران، ۱۳۵۰
تبار فرحناز پهلوی

| دودمان فرحناز پهلوی |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  {{Ahnentafel-compact5 | style=font-size: 90%; line-height: 110%; | align=center | border=1 | boxstyle=padding-top: 0; padding-bottom: 0; | boxstyle_1=background-color: #fcc; | boxstyle_2=background-color: #fb9; | boxstyle_3=background-color: #ffc; | boxstyle_4=background-color: #bfc; | boxstyle_5=background-color: #9fe; | 1= ۱. شاهزاده فرحناز پهلوی | 2= ۲. محمدرضا پهلوی | 3= ۳. فرح پهلوی | 4= ۴. رضاشاه | 5= ۵. تاج‌الملوک آیرملو | 6= ۶. سهراب دیبا | 7= ۷. فریده قطبی | 8= ۸. عباس‌علی خان | 9= ۹. نوش‌آفرین آیرملو | 10= ۱۰. تیمور خان آیرملو | 11= ۱۱. زهرا خانم | 12= ۱۲. مهدی دیبا | 16= ۱۶. مرادعلی خان | 17= ۱۷. نیلوفر خانم |
راجر کورمن

| راجر کورمن | راجر کورمن |
| --- | --- |
Corman in October 2012: Corman in October 2012
زادهٔ: ۵ آوریل ۱۹۲۶ دیترویت، ایالات متحده آمریکا
درگذشت: ۹ مهٔ ۲۰۲۴ (۹۸ سال) سانتا مونیکا، کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا
محل تحصیل: دانشگاه استنفورد (B.S. , Industrial Engineering, 1947)
پیشه(ها): کارگردان فیلم، هنرپیشه، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده
سال‌های فعالیت: ۱۹۵۴–۲۰۲۴
همسر: Julie Corman (ا. ۱۹۷۰)
Jimmy Murakami and Julie Halloran prepare storyboards for Roger Corman's Richthofen & Brown, 1970
راجر ویلیام کورمن (انگلیسی: Roger William Corman؛ زادهٔ ۵ آوریل ۱۹۲۶ – درگذشتهٔ ۹ مه ۲۰۲۴) کارگردان فیلم، هنرپیشه، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی از سال ۱۹۵۴ میلادی تا ۲۰۲۴ مشغول فعالیت بوده است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به فیلادلفیا، قصر ارواح و حمله سری اشاره کرد.
کارگردانی

اطلس
بالماسکه مرگ سرخ
برج لندن
ترور
حمله سری
دو ساد
قصر ارواح
کلاغ سیاه
مغاک و آونگ
هفت‌تیرکش
حمله هلهله‌چی ۵۰ فوتی
لونی تونز
ام‌کا ایی‌کا-۴

| ام‌کا ایی‌کا-۴ | ام‌کا ایی‌کا-۴ |
| --- | --- |
کاربری: هواگرد آموزشی
تولیدکننده: MKEK
کاربر اصلی: نیروی هوایی ترکیه
تعداد ساخته‌شده: ۵۷
ام‌کا ایی‌کا-۴ (به انگلیسی: MKEK-4) یک هواگرد ملخ‌پیشین تک‌موتوره از نوع هواگرد آموزشی ساخت شرکت MKEK است. در مجموع، تعداد ۵۷ فروند از این هواگرد ساخته شده‌است.
سید عبدالله بلبری

سیدعبدالله بلبری
سیدعبدالله بلبری کردستانی (۱۲۸۵ روستای کلجی هورامان - ۱۳۶۱ ه‍.ق) ماموستا و عارف کرد ایرانی بود که به تبلیغ و استعمارستیزی در جنگ جهانی اول می‌پرداخت.
پیرهادی (ارومیه)

مکان
| پیرهادی | پیرهادی |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۷°۲۸′۶″ شمالی ۴۴°۵۶′۵۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۴۶۸۳۳°شمالی ۴۴٫۹۴۹۴۴°شرقی﻿ / 37.46833; 44.94944: مختصات: ۳۷°۲۸′۶″ شمالی ۴۴°۵۶′۵۸″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۴۶۸۳۳°شمالی ۴۴٫۹۴۹۴۴°شرقی﻿ / 37.46833; 44.94944
استان: آذربایجان غربی
شهرستان: ارومیه
بخش: بخش سیلوانه
دهستان: دشت
جمعیت: ۱۸۸ نفر (سرشماری ۹۵)
پیرهادی، روستایی است از توابع بخش سیلوانه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
جمعیت

این روستا در دهستان دشت قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۶۰ نفر (۲۸ خانوار)
بوده‌است.
دانشگاه کانسای

| 0 | 1 |
| --- | --- |
関西大学: 関西大学
نام‌های پیشین: Kansai Houritsu Gakko
شعار: "Gaku no Jitsuge" (学の実化؟)
شعار به انگلیسی: "Harmony between Academia and Society"
نوع: مدرسه خصوصی
بنیانگذاری شده: ۱۸۸۶,؛ ۱۳۸ سال پیش (۱۸۸۶,-خطا: زمان نامعتبر}}) Founded Nov. 4, 1886, Chartered Jun. 5, 1922
موقوفه مالی: US$۱٫۳ ۱٬۰۰۰٬۰۰۰٬۰۰۰ (JP¥144.8 billion)
رئیس: Keiji Shibai
اعضای هیئت علمی: 534 full-time
کارشناسی: ۲۸٬۵۶۸
تحصیلات تکمیلی: ۱٬۵۴۶
دکترا: ۱٬۷۷۹
دیگر دانشجویان: 1,032 (International)
موقعیت: سوئیتا، تاکاتسوکی، ساکای، اوساکا، اومدا، استان اوساکا، ژاپن ۳۴°۴۶′۱۳″شمالی ۱۳۵°۳۰′۲۹″شرقی﻿ / ﻿۳۴٫۷۷۰۳۷۵°شمالی ۱۳۵٫۵۰۸۱۴۷°شرقی﻿ / 34.770375; 135.508147
پردیس: حومه شهر / منطقه شهری، 191 acres (0.8 km2)
Athletics: 45 varsity teams
رنگ آموزشگاه: Kandai Blue  
نام ورزشی: قیصر
شگون‌نما: Ambassador Magma (unofficial and historical)
تعلق ورزشی به: Kansai Big 6
وبگاه: https://www.kansai-u.ac.jp/English
دانشگاه کانسای (به ژاپنی: 関西大学, Kansai Daigaku)، یک دانشگاه خصوصی، غیرفرقه‌ای و آموزش مختلط با پردیس اصلی آن در سوئیتا،  استان اوساکا، ژاپن و دو پردیس فرعی در ساکای، اوساکا و تاکاتسوکی در استان اوساکا.
ابیلین، کانزاس

مکان
| Abilene, Kansas | Abilene, Kansas |
| --- | --- |
شهر: شهر
Location of Abilene, Kansas: Location of Abilene, Kansas
Detailed map of Abilene, Kansas: Detailed map of Abilene, Kansas
ایالت: کانزاس
شهرستان: Dickinson
Founded: ۱۸۵۷
Incorporated: ۱۸۶۹
حکومت: حکومت
 • نوع: Mayor–Council
مساحت: مساحت
 • کل: ۴٫۶۸ مایل مربع (۱۲٫۱۲ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۴٫۶۸ مایل مربع (۱۲٫۱۲ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۱۵۵ فوت (۳۵۲ متر)
جمعیت (۲۰۱۰): جمعیت (۲۰۱۰)
 • کل: ۶۸۴۴
 • برآورد (۲۰۱۱): ۶۸۳۹
 • تراکم: ۱۴۶۲٫۴/مایل مربع (۵۶۴٫۶/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (Central (CST))
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: ۶۷۴۱۰
کد منطقه: ۷۸۵
FIPS کد: ۲۰-۰۰۱۲۵
GNIS feature ID: ۰۴۷۶۶۷۵
وبگاه: www.AbileneCityHall.com
ابیلین (به انگلیسی: Abilene) شهری در ایالت کانزاس کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۶٬۸۴۴ نفر بوده‌است.
زاویه فضایی

زاویهٔ فضایی مستقل از r یا 'r است.
در هندسه، زاویهٔ فضایی، که معمولاً با  \Omega  نشان داده می‌شود، زاویه‌ای در فضای سه‌بعدی است که یک جسم روی یک نقطه را می‌پوشاند. این زاویه نشان می‌دهد که آن جسم از دید بیننده‌ای که از آن نقطه به جسم می‌نگرد چه‌قدر بزرگ می‌آید. برای نمونه، جسم کوچکی در فاصلهٔ نزدیک می‌تواند همان زاویهٔ فضایی‌ای را بپوشاند که جسم بزرگی در دوردست می‌تواند. اگر جسم را روی سطح کره‌ای به مرکز آن نقطه تصویر کنیم، زاویهٔ فضایی جسم متناسب است با مساحت بخشی از کره که جسم پوشانده است، تقسیم بر شعاع کره به توان دو:
که در این رابطه  k ضریب تناسب است.
یکای سنجش زاویهٔ فضایی در سیستم استاندارد بین‌المللی واحدها استرادیان است. در یکای استرادیان، ضریب تناسب  k برابر با یک است.
در مختصات کروی، جزء زاویهٔ فضایی برابر با  d\Omega =\sin(\theta )d\theta d\phi \, است.
دیو و دلبر

برای دیگر کاربردها، دیو و دلبر (ابهام‌زدایی) را ببینید.

دیو و دلبر (به فرانسوی: La Belle et la Bête) (به انگلیسی: Beauty and the Beast) قصه‌ای سنتی نوشته رمان‌نویس فرانسوی گابریل-سوزان دو ویلنوو است که در سال ۱۷۴۰ به چاپ رسید.
فرودگاه بین‌المللی کویت

فرودگاه بین‌المللی کویت (به عربی: مطار الكويت الدولي)، یک فرودگاه نظامی و همگانی با کد یاتا KWI است که یک باند فرود بتن دارد و طول باند آن ۳۴۰۰ متر است. این فرودگاه در شهر کویت کشور کویت قرار دارد و در ارتفاع ۶۳ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
شرکت‌های هواپیمایی و مقصدهای پروزای > باربری

| شرکت‌های هواپیمایی | مقصدهای پروازی |
| --- | --- |
Air Cargo Germany:  فرودگاه فرانکفورت-هان، فرودگاه بین‌المللی هنگ‌کنگ 
ایر فرانس:  فرودگاه بین‌المللی هنگ‌کنگ، فرودگاه پاری-شارل-دو-گل 
کارگولوکس:  فرودگاه لوگزامبورگ - فیندل، Vietnam 
دی‌اچ‌ال اوییشن:  فرودگاه بین‌المللی بحرین 
امارات اسکای‌کارگو:  فرودگاه بین‌المللی دبی 
هواپیمایی اتحاد:  فرودگاه بین‌المللی ابوظبی 
Martinair:  فرودگاه اسخیپهول آمستردام، فرودگاه بین‌المللی شارجه 
سیلک وی ایرلاینز:  فرودگاه بین‌المللی آلماآتی، فرودگاه بین‌المللی حیدر علی‌اف 
TMA Cargo:  فرودگاه بین‌المللی رفیق حریری بیروت، فرودگاه بین‌المللی دبی 
هواپیمایی ترکیه:  فرودگاه بین‌المللی آتاترک 
قطر ایرویز:  فرودگاه بین‌المللی دوحه
شرکت‌های هواپیمایی و مقصدهای پروازی > باری

| شرکت‌های هواپیمایی | مقصدهای پروازی |
| --- | --- |
 ایر فرانس :  فصلی: شارل دوگل پاریس، هنگ کنگ 
 کارگولوکس :  تائویوان تایوان، هنگ کنگ، لوگزامبورگ - فیندل، چاتراپاتی شیواجی 
 Cargolux Italia :  فصلی: میلانو مالپنسا 
 Star Air Aviation :  جناح 
 دی‌اچ‌ال اوییشن :  بحرین 
 EgyptAir Cargo :  فصلی: قاهره، شارجه 
 امارات اسکای‌کارگو :  فصلی: آل مکتوم 
 هواپیمایی اتحاد :  ابوظبی، اسخیپول آمستردام، جیبوتی-امبوولی، آل مکتوم، شارجه 
 هواپیمایی اتیوپی :  بوول، ملک خالد 
 کاال‌ام:  اسخیپول آمستردام، آل مکتوم، چاتراپاتی شیواجی 
 نشنال ایرلاینز :  آل مکتوم، هنگ کنگ، میدان هوایی بین‌المللی قندهار 
 ترکیش ایرلاینز :  شاه‌جلال، آتاترک 
 هواپیمایی قطر :  شاه‌جلال، حمد، اقبال لاهوری 
هواپیمای ایرباس-۳۴۰ شرکت هوایی کویت در فرودگاه بین‌المللی کویت.
هواپیمای ایرباس-۳۲۰ شرکت قطر ایرویز در فرودگاه بین‌المللی کویت.
ایرباس-۳۲۰
معماری سنتی در سقف پارکینگ اتومبیل فرودگاه.
بهترین ساعات (فیلم ۱۹۹۲)

| بهترین ساعات | بهترین ساعات |
| --- | --- |
کارگردان: شیمون دوتان
تهیه‌کننده: آمی آرتزی مناهم گولان زوی اسپیلمن
فیلمنامه‌نویس: شیمون دوتان استوارت شوفمن
بازیگران: راب لو گیل هانسن تریسی گریفیت
تدوین‌گر: نتیایا انبار باب دوسی
تاریخ‌های انتشار:  فوریه ۱۹۹۲ (۱۹۹۲-02)  
مدت زمان: ۱۰۵ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
بهترین ساعات (به انگلیسی: The Finest Hour) فیلمی محصول سال ۱۹۹۲ و به کارگردانی شیمون دوتان است. در این فیلم بازیگرانی همچون راب لو، گیل هانسن و تریسی گریفیت ایفای نقش کرده‌اند.
اندی لوئوتو

| اندی لوئوتو | اندی لوئوتو |
| --- | --- |
زادهٔ: ۳۰ ژوئیهٔ ۱۹۵۰ ‏(۷۴ سال)
ملیت: ایتالیایی-آمریکایی
پیشه: بازیگر
اندی لوئوتو (ایتالیایی: Andy Luotto؛ زاده ۳۰ ژوئیه ۱۹۵۰) بازیگر ایتالیایی-آمریکایی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در دیو و دلبر، مربی اسکی، دنیای دن کامیلو، قصه‌های استریپ کلاب و اجساد ممتاز اشاره کرد.
حسن صباح

حسن صباح (حسن بن علی بن جعفر صباح حمیری؛ ۴۴۵ هجری قمری / ۱۰۵۰ میلادی – ۲۶ ربیع‌الثانی ۵۱۸ / ۱۲ ژوئن ۱۱۲۴) بنیان‌گذار دولت اسماعیلیان الموت در فلات ایران و حجت امام و داعی بزرگ مذهب اسماعیلیهٔ نزاری بود. او در خانواده‌ای شیعهٔ دوازده امامی در قم زاده شد. پدرش، علی بن محمد بن جعفر صباح حمیری، از اهالی کوفه بود، اما ادعا داشت که نسبش به حمیری یمنی می‌رسد. او بنیانگذار فرقه‌ای است که حشاشین خوانده می‌شود. اولین فرقه‌ای که اقدام به رسیدن به اهداف خود توسط ترور کردند و اصطلاح اسسین بمعنی تروریزم از نام این فرقه گرفته شده است.
حسن در ری به عنوان شیعهٔ دوازده امامی تعلیم یافت، اما پس از آشنایی با امیره ضراب و ابونصر سراج به مذهب اسماعیلی گروید و مورد توجه عبدالملک بن عطاش، داعی بزرگ عراق عجم، قرار گرفت. تا پیش از سی سالگی، وی با سفر به مصر تحصیلات خود را کامل کرد و از اوضاع خلافت فاطمیان آگاه شد. حسن صباح پس از بازگشت از مصر به عنوان حجت امام در فلات ایران به تبلیغ و ترویج اصول مذهب اسماعیلیه و اندیشه‌های آزادی‌خواهانه دست زد. او به نقاط مختلفی از جمله گرگان، ساری و دماوند رفت. وی در ۴۸۳ ه‍.ق / ۱۰۹۰ م. الموت را به عنوان مرکز اسماعیلیه در ایران برگزید تا از آنجا اسماعیلیان ایرانی را رهبری کند. او پس از تصرف قلعهٔ الموت، اقدام به تصرف دژهای مناطق مختلف ایران از جمله شاهدژ، قهستان، لمسر کرد، تا با توجه به موقعیت استراتژیک و خاص دژها برای دفاع در مقابل امپراتوری سلجوقی و همچنین سهولت کار برای ترویج مذهب اسماعیلیه، از آن‌ها بهره‌برداری کند.
پس از درگذشت المستنصر بالله، خلیفهٔ فاطمی، در ۴۸۷ ه‍.ق / ۱۰۹۴ م. در قاهره و بروز اختلاف بر سر جانشینی وی، حسن صباح از نزار فرزند ارشد امام حمایت کرد و با به قتل رسیدن نزار توسط برادر کهترش، حسن صباح به عنوان حجت امام، رهبری نزاریان در آسیای مرکزی، ایران، عراق و شام را بر عهده گرفت و ارتباط خود را با خلافت فاطمی به‌طور کامل قطع کرد. وی حکومت اسماعیلیهٔ الموت را بنا نهاد و به ترویج افکار آزادی‌خواهانه دست زد. حسن صباح از تأثیرپذیری سلجوقیان در امر مشروعیت از خلافت بنی عباس و سیاست اقطاع و طبقه‌بندی زمین‌ها ناراضی بود و با تمام نیرو به مقابله با آن‌ها برخاست. او درگیری‌هایی با ملکشاه، برکیارق، سنجر و محمد یکم داشت. در دورهٔ وی خواجه نظام‌الملک جان خود را بر سر ستیز و تعصب با اسماعیلیه گذاشت.
حسن صباح از علوم مختلف از جمله فلسفه، هندسه، نجوم و سیاست آگاهی داشت. وی دائماً مشغول نوشتن کتاب و مطالعه بود. کتاب فصول اربعه و مقدمهٔ کتاب سیدنا از نوشته‌های صباح است. وی دعوت جدید اسماعیلیه را در برابر دعوت فاطمیان موسوم به دعوت قدیم ایجاد کرد. او در ۵۱۸ ه‍.ق / ۱۱۲۴ م. در حالی از دنیا رفت که لرزه بر اندام قدرتمندترین رهبران جهان انداخته بود. او دو پسر داشت که هر دو را به جرم تخلف از اصول دین قصاص کرد؛ یکی را به جرم نوشیدن شراب و دیگری را به جرم دخالت در قتل داعی حسین قائنی که پس از مدتی مشخص شد نقشی در آن ماجرا نداشته است. این عمل صباح نشانگر عزم راسخ و همت شامخ او پیرامون اصول دینی است. صباح قبل از مرگ خود کیا بزرگ امید را از لمسر فراخواند و او را به عنوان جانشین خود معرفی کرد. مقبرهٔ حسن صباح تا سال ۶۵۴ ه‍.ق / ۱۲۵۶ م. پابرجا بود و از زیارتگاه‌های نزاریان به‌شمار می‌آمد تا سرانجام به دست مغولان ویران شد.
شرایط دینی و سیاسی

نیمهٔ دوم سدهٔ پنجم قمری رخدادهای مهمی از جمله تثبیت و اوج قدرت امپراتوری سلجوقیان در ایران، غلبهٔ طغرل سلجوقی بر آل بویه، تلاش‌های آلپ ارسلان و ملکشاه در گسترش و تقویت حکومت سلجوقیان، شکوفایی دوبارهٔ خلافت عباسی در بغداد، خلافت طولانی‌مدت المستنصر بالله فاطمی در قاهره و جدایی دو شاخهٔ مستعلوی و نزاری مذهب اسماعیلیه را دربرمی‌گیرد. از خصوصیات بارز این دوره می‌توان به تحکیم مباحث فقهی، زوال علوم عقلی، گسترش تضادهای مذهبی بین مذاهب اسلامی، تأثیر چشم‌گیر نهاد وزارت در سلطنت و خلافت به ویژه به دوران وزارت خواجه نظام‌الملک طوسی اشاره کرد.