stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
روابط ایران و سری‌لانکا
ملاقات‌ها

در ۱۵ شهریور ۱۳۹۴ رئیس‌جمهور ایران، روحانی، پس از دریافت استوارنامه سفیر جدید سری‌لانکا، وهانا جیت، اظهار داشت که شرایط بعد از توافق هسته‌ای و رفع تحریم‌ها فرصت‌های خوبی را برای ارتقاء روابط اقتصادی بین دو کشور ایجاد کرده‌است.
در ۱۸ تیر ۱۳۹۵ حسن خمینی که به دعوت مسؤلان سری‌لانکا به این کشور سفر کرده بود با مایتریپالا سیریسنا رئیس‌جمهور سری‌لانکا دیدار کرد و در میهمانی ضیافت شام رئیس مجلس سری‌لانکا نیز شرکت کرد.
در ۳ مرداد ۱۳۹۵ وزیر توسعه و منابع نفتی سری‌لانکا، چاندیما وراکودی، که بدعوت همتای خود وزیر نفت ایران، زنگنه، به ایران سفر کرده بود، اعلام کرد که سری‌لانکا یک شریک تجاری خوب در بخش محصولات نفتی و پتروشیمی ایران است.
در مهرماه ۱۳۹۵ یازدهمین اجلاس کمیسیون مشترک ایران و سری‌لانکا با حضور وزیر نیروی ایران، حمید چیت چیان، و وزیر صنعت و تجارت سری‌لانکا، رشید باتیوتین، در کلمبو برگزار شد.
در دیماه ۱۳۹۵ وزیر اقتصاد، علوم و فناوری سری‌لانکا، سوسیل پیریما جایانتا، که به ایران سفر کرده بود با وزیر امور خارجه ایران، محمد جواد ظریف ملاقات کرد.
در ۲۹ بهمن ۱۳۹۵ وزیر حمل و نقل سری‌لانکا، نیمال سیریپالا دسیلوا، در دیدار با سفیر ایران، محمد زائری امیرانی در کلمبو از مشارکت ایران در طرح‌های حمل و نقل این کشور استقبال کرد.
در ۱۴ اسفند ۱۳۹۵، رئیس مجلس نمایندگان سری‌لانکا، کارو جایاسوریا، که به ایران سفر کرده بود با رئیس مجلس ایران، علی لاریجانی، دیدار داشت که در این دیدار بر گسترش روابط اقتصادی و توریستی ایران و سری‌لانکا تأکید شد.
سفرا

سفیر جدید ایران در سری لانکا علیرضا دلخوش می باشد.
مهلب بن ابی‌صفره

| مهلب بن ابی‌صفره | مهلب بن ابی‌صفره |
| --- | --- |
درهم‌های نقره به سبک ساسانی ضرب‌شده به نام مهلب در بیشاپور، ۶۹۴/۵: درهم‌های نقره به سبک ساسانی ضرب‌شده به نام مهلب در بیشاپور، ۶۹۴/۵
والی زبیری استان فارس: والی زبیری استان فارس
دوره مسئولیت ۶۸۵–۶۸۶: دوره مسئولیت ۶۸۵–۶۸۶
پادشاه: عبدالله بن زبیر (r. ۶۸۳–۶۹۲)
والی زبیری موصل: والی زبیری موصل
دوره مسئولیت ۶۸۷–۶۸۸: دوره مسئولیت ۶۸۷–۶۸۸
پادشاه: عبدالله بن زبیر (r. ۶۸۳–۶۹۲)
پس از: ابراهیم بن مالک اشتر
پیش از: ابراهیم بن مالک اشتر
والی اموی خراسان: والی اموی خراسان
دوره مسئولیت ۶۹۸–۷۰۲: دوره مسئولیت ۶۹۸–۷۰۲
پادشاه: عبدالملک بن مروان (r. ۶۸۵–۷۰۵)
پس از: امیه بن عبدالله بن خالد بن اصید
پیش از: یزید بن مهلب
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ca. ۶۳۲
درگذشته: ۷۰۲ مرو رود، خلافت اموی
همسر(ان): خیرة القوشیریه  بهلا  یانیه المشویه   ام‌مدرک بنت منفل   الهام بنت فضل‌الله   انسیه ابوفرشییه
فرزندان: یزید عبدالملک  حبیب مروان مدرک مفدل محمد مغیره کبیسا زیاد  حلتما   خبیده   زبیدا   افترا   عطیکه
والدین: ابی‌صفره
مُهَلَّب بن ابی صُفره (عربی: أبو سعيد، المهلّب بن أبي صفرة الأزدي؛ ۳۰ نوامبر ۶۳۱ میلادی– فوریهٔ ۷۰۲ میلادی) جنگجو و فرماندهٔ نظامی أزدی بود که در دورهٔ خلافت امویان، استاندار استان پارس بود.
او پدر یزید بن مهلب است.
مهلب در سالهای پایانی عمرش، استاندار حجاج در خراسان بود و پس از مرگ او، پسرش، یزید بن مهلب استاندار خراسان شد.
مهلب و آل زبیر

گفته شده هنگامی که عبدالله بن زبیر، خلیفه زبیری، برادرش مصعب را به قصد سرکوبی قیام مختار ثقفی به جنگ با او فرستاد، مهلب نیز به دستور عبدالله ابن زبیر به عنوان مشاور از اهواز به نزد مصعب رفت و در میان مشاوران نزدیک مصعب بوده و به او در زمان‌های مورد نیاز مشورت می‌داده است. همچنین او در سه نبرد معروف زبیریان و مختاریان یعنی حَروراء، مَذار و نبرد کوفه نیز حضور داشته است.
روح‌الله جانی عباس‌پور

| روح‌الله جانی عباس‌پور | روح‌الله جانی عباس‌پور |
| --- | --- |
پیش از: قدرت الله علیخانی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۳۹ خورشیدی بوئین‌زهرا، ایران
تحصیلات: لیسانس مدیریت برنامه‌ریزی آموزشی
پیشه: نمایندهٔ دورهٔ هشتم مجلس شورای اسلامی
روح‌الله جانی عباس‌پور (زادهٔ ۱۳۳۹ در بوئین‌زهرا) نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ بوئین‌زهرا و آوج در دورهٔ هشتم مجلس شورای اسلامی بوده‌است.
سازه‌های تاشو

سازه‌های باز و بسته شونده
افزایش جمعیت، پیشرفت تکنولوژی، محدودیت امکانات ساختمان‌سازی را به سمت استفاده از شیوه‌های نوین طراحی و حداکثر استفاده بهینه از فضا هدایت می‌کند. و بدین سبب معماران و طراحان سازه ترغیب به استفاده از ایده‌ها و فرم‌ها و اشکالی خواهند شد که حداقل اتلاف فضایی و مصالحی را داشته باشد و در عین حال کارایی و امکانات مناسب را ارائه دهد. یکی از این ایده‌ها ساخت بنا با سقف متحرک و باز و بسته شونده است تا شرایط مناسبی را برای بنا در فصول مختلف در شرایط متغیر ایجاد کند.
تاریخچه

امروزه سقف بیشتر ورزشگاه‌ها و بعضی آمفی تئاترها به گونه‌ای طراحی شده که قابلیت باز و بسته شوندگی با توجه به تغییر شرایط محیطی در فصول مختلف داشته باشد. ساخت بنا با سقف متحرک از اعصار پیش رواج داشته‌است مانند چادرهای عشایر یا ولاهای رومی. ولاهای رومی که نوعی تئاتر رومی مرکب از تیرهای چوبی و ترکه‌های عمودی بوده‌است که با طناب به هم متصل می‌شده و با کشیدن طناب زاویه قرارگیری طناب را متغیر می ساخته‌اند. در باغسازی دوره قاجاریه از سازه‌های سبک در باغ‌ها به جهت ایجاد سایه در میان باغ استفاده می‌شده که در تابستان در زیر این چادرها محل گذراندن اوقات فراغت و انواع مراسم بوده‌است.
تاریخچه ایجاد سازه‌های باز و بسته شونده

از جمله تحقیق‌های رسمی در بازه این سازه مربوط به سازمان ناسا آمریکا به جهت ساخت سازه‌ای باز و بسته شونده و قابل حمل به فضا و قابلیت انتقال به وسیلهٔ فضاپیما بوده‌است. بنابراین نیاز به سازه‌ای با قابلیت جمع شدگی و سپس باز شدن و سرهم بندی سریع و گسترده بود. این عوامل از معیارهای طراحی این سازه به‌شمار می‌آید.
احتیاج به سازه‌های متحرک که قابل حمل و نصب مجدد در مکان‌های  متعدد است و به‌طور ساده و سریع نصب می‌گردد باعث پیدایش سازه‌های باز شونده و جمع شونده شد که با رشد روزافزون و استفاده از این نوع سازه‌ها بخصوص درکشورهای صنعتی، مورد توجه پژوهشگران و صنعت گران قرار گرفته‌است. سازمان فضایی و هوانوردی ژاپن با استفاده از اصول پیچیده ریاضی و ترکیب با هنر سنتی به سطوح قابل گسترش دست یابند و از طریق رساندن انحنا به صفر (سطح مسطح) و استفاده از صفحات تاشو، به صفحات مسطح باز و بسته شونده دست یابند. ایده ساخت سقف متحرک از سوی پینه رو مطرح شد. وی بر روی ۲نوع سازه مختلف کار کرده‌است:
۱.	سازه مشبک مجزا
۲.	سازه باز و بسته شونده
پنیه رو سازه باز و بسته شونده را از ترکیب ورقه‌های نازک حجم‌های مسطح و محدب به وجود آورد. در سال ۱۹۶۴ معمار آلمانی "فرای اتو" بین سقف‌های صلب و سقف‌های پوسته‌ای تمایز قایل شد و در این راستا فرم‌های ممکن سقف‌های متحرک را در یک ماتریس طبقه‌بندی کرد. در دو دهه اخیر توان بشر برای ساخت سقف‌های متحرک افزایش یافته و اساس این تحول انعطاف‌پذیری و بهینه شدن اقتصادی اجرای آن نسبت به سقف‌های ثابت و سنتی است که یکی از مزیت‌های این گونه سازه‌ها به حساب می‌آید. امروزه سقف بیشتر ورزشگاه‌ها از سقف‌های متحرک ساخته شده‌است. لازم به ذکر است سازه‌های باز و بسته شونده با سازه‌های پیش‌ساخته متفاوت است. در همه ساختمان‌ها نوعی پیش ساختگی وجود دارد مثلاً مصالح فولادی در ساختمان تولید نمی‌شوند اما در سازه‌های باز و بسته شونده کل سازه بنا در کارخانه کاملاً سرهم شده و سپس به منطقه مورد نظر حمل شده و سپس با باز کردن قطعات، قابلیت جمع شدگی و تا شدن پیدا کرده و در محل ساختمان گسترده شده و سازه کل ساختمان در یک جا به دست می‌آید.
سازه‌های تاشو از اعضای پیش ساخته‌ای تشکیل شده‌است و قابلیت تحمل بار نیز تا حدی دارا می‌باشند. این سازه‌ها، توانایی باز و بسته شدن را دارند. حالت بسته به صورت مجموعه‌ای فشرده از میله‌های تقریباً موازی هستند که چتر نمونه متدوالی از آنهاست کاربرد این سازه‌ها بسیار گسترده و از سازه‌های موقت گرفته تا فضا پیماها است. در ایران سالانه با وجود زلزله‌های مخرب و ویرانگر، زلزله زدگان و سیل زدگان نیاز شدید به سر پناه دارند در این میان استفاده از این سازه‌ها می‌تواند کمک مؤثری در حفظ جان و مال آنان داشته باشد.
کاربردهای مهم سازه‌های تاشو

سرپناه‌های اضطراری، پله‌ها، برج‌ها و دکل‌های بازشو و تاشو، پل‌های اضطراری، جرثقیلها، ساختمان‌ها و سرپناه‌های موقت در نقاط دوردست، انبارها، پوششها، مخازن و تعمیرگاه‌های سهل الحصول موقت یا دائمی، گنبدهای کروی و سهموی ثابت یا متحرک، داربستها، سرپناه به عنوان سایه بان یا محافظ در برابر بارندگی بازوها و اندام‌های رباتها، اردوگاه‌های سبک وزن موقت و ساز ه‌های تفریحی، دیوارهای جداکننده، گلخانه‌ها و سایر فضاهای سرپوشیده مورد نیاز در کشاورزی، تئاترها و کنسرتهای سیار، صنایع بسته‌بندی و صنایع اسباب بازی، ابزار و وسایل مکانیکی و صنعتی، اجزاء ایستگاه‌های فضایی، واحدهای اسکان برای ایستگاه‌های فضایی و غیره.  فرم سازه‌های فضایی بر گرفته از طبیعت است، فرم‌های طبیعی از صلبیت فوق العاده‌ای برخوردارند و از حداقل مصالح برای حداکثر استفاده سازه‌ای بهره‌مند شده‌اند.
مزایای این ساختارها

قابلیت گسترش: یک یا چند بار
امکان استفاده در تمام سازه یا بخشی از آن
سهولت جابجایی
برپایی سریع
امکان استفاده در بحران
اقتصادی بودن (که بستگی به مقیاس و نوع پروژه نیز دارد)
گونه اصلی: سازه‌های قیچی سان (پانتوگرافها)
-	در این سازه، واحد تاشونده پایه از دو عضوی که در وسط یا نزدیکی وسط طولشان به یکدیگر متصل شده‌اند و مکانیزم قیچی را به وجود می‌آورند ساخته شده‌است. گسترش اعضا ی ذکر شده می‌تواند فرم یک خرپای گسترده را تشکیل دهد. سبکی وزن و مدولار بودن از ویژگی‌های این سازه است. اگر این الگوها به یکدیگر متصل شوند، به‌طوری‌که هر قطعه توانایی جابجایی داشته باشد، سیستم مختلطی که قادر به حرکت دریک یا دو یا سه جهت فضایی، بدست می‌آید. المان‌های سازه‌ای، میله‌هایی هستند که در انتهایشان به یکدیگر متصل شده‌اند و در یک گره میانی به صورت لولا به هم اتصال یافته‌اند که هرگاه ارتفاع شکل افزایش یابد، طول آن کاهش می‌یابد و برعکس. این امر یک مکانیزم نامیده می‌شود، که کاربرد آن به عنوان یک سازه، معنی ندارد، زیراحرکتهای آن، آن را برای تحمل بارها ناتوان می‌کند. اما اگر با استفاده از میله‌های اضافی یا تکیه گاهها، ارتفاع آن را ثابت نگه داریم، این L طول مجموعه قادر به مقاومت در برابر بارها خواهد بود. سازه‌های بازشو با قوس بیضی، سازه‌های تاشوی گسترده با قوس بیضی و سازه‌های تاشوی گنبدی یا قوس بیضی از این دسته‌اند که در بسیاری مواقع نیاز به یک پوشش سطح برای محافظت از باران، آفتاب یا باد است که توانایی اتصال به خود سازه وجود دارد. این پوشش‌ها معمولاً از پارچه می‌باشند. اولین کاربرد این چادرها در سالن‌های نمایشی، سیرک و چادرهای ارتش بوده‌است. پیشرفت فناوری باعث شده تا خواص زیر به آن افزوده شود:
۱.	افزایش دوام و طول عمر چادر
۲.	مقاومت در برابر آتش‌سوزی
۳.	کاهش در گسترش حریق و دودهای ساطعه
۴.	انرژی کمتر در تنظیم شرایط محیط
در مناطق گرمسیر این غشای چادری مقدار زیادی از نورخورشید را منعکس و دمای ساختمان را با مصرف کمتر انرژی تنظیم می‌کند و در مناطق سردسیر با بهره‌گیری از لایه‌های عایق حرارتی که منعطف و مات می‌شوند، با مصرف انرژی کمتری شرایط مطبوع را به وجود خواهد آورد.
نیمکت آکاردئونی

این نیمکت (اثر گروه اسپانیایی سیمون) در دو وضعیت باز و بسته قرار می‌گیرد که علاوه بر این، امکان جداسازی هر یک از نیمکت‌ها به کمک مفصل‌های چوبی مابین نیمکت‌ها وجود دارد که با توجه به مکانیزم باز و بسته شدن کار می‌کند.
نحوه کاربری این سازه به گونه ایست که واحد تاشونده پایه از دو عضوی که در وسط یا نزدیکی وسط طولشان به یکدیگر متصل شده‌اند و مکانیزم قیچی را به وجود می‌آورند، ساخته شده‌است. این نیمکت از چوب و پارچه ساخته شده‌است
بیدار ځاځی

| بیدار ځاځی | بیدار ځاځی |
| --- | --- |
نمایندهٔ دوره پانزدهم پارلمان افغانستان: نمایندهٔ دوره پانزدهم پارلمان افغانستان
دوره مسئولیت ۱۳۸۴ – ۱۳۸۹: دوره مسئولیت ۱۳۸۴ – ۱۳۸۹
حوزه انتخاباتی: ولایت کابل
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۳۵ ولسوالی جاجی - ولایت پکتیا
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار
بیدار ځاځی (زازی) (زاده: ۱۳۳۵ ولسوالی جاجی، ولایت پکتیا) سیاست‌مدار افغانستانی و نماینده مردم کابل در دوره پانزدهم مجلس نمایندگان افغانستان است.
زندگی‌نامه

بیدار ځاځی متولد ۱۳۳۵ از ولسوالی جاجی ولایت پکتیا افغانستان است. وی دارای مدرک تحصیلی لیسانس از دانشکده اقتصاد دانشگاه کابل است.
دیگر فعالیت‌ها

کار در وزارت آب و برق، بانک ملی افغانستان، پشتنی تجارت و بانک انکشاف/توسعه صادرات.
روح‌الله بیگی ئیلانلو

| روح الله بیگی | روح الله بیگی |
| --- | --- |
استاد دانشگاه شهید بهشتی - پژوهشگر: استاد دانشگاه شهید بهشتی - پژوهشگر
نماینده و نایب رئیس کمیسیون اقتصادی دوره نهم مجلس شورای اسلامی . مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان آذربایجانغربی.: نماینده و نایب رئیس کمیسیون اقتصادی دوره نهم مجلس شورای اسلامی . مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان آذربایجانغربی.
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: روح الله بیگی ئیلانلو اول آذرماه ۱۳۵۲ شهرستان میاندوآب، ایران
همسر(ان): فاطمه نباتی زمان
فرزندان: کوثر و نفیسه
تحصیلات: سطح چهار حوزه علمیه قم (دکترای فقه و اصول) - دکتری مدیریت استراتژیک 
روح‌الله بیگی ئیلانلو (زاده ۱۳۵۲ در شهرستان میاندوآب) نمایندهٔ دورهٔ نهم مجلس شورای اسلامی و نایب رئیس اول کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی از حوزهٔ انتخابیهٔ میاندوآب، شاهین‌دژ و تکاب در استان آذربایجان غربی است که در دوره دهم انتخابات مجلس شورای اسلامی رد صلاحیت شد.
کتاب‌شناسی

ارزش های اجتماعی در قرآن، انتشارات اسوه، ۱۳۸۳
نقش وقف در توسعه تمدن اسلامی، انتشارات اسوه، ۱۳۸۷
بررسی ارزشهای اجتماعی انسان در قرآن، ژورنال علوم کاربردی و بنیادی انسانی هندوستان/ No. JLS 2015/03/01/156 MS جلد 5 شماره 2 آوریل-ژوئن 2015.
بررسی ابعاد ارزشهای اجتماعی انسان در جامعه، ژورنال علوم کاربردی و بنیادی انسانی هندوستان / No. JLS 2015/03/01/157 MS جلد 5 شماره 2 آوریل-ژوئن 2015.
تدوین راهبردی در مدیریت منابع انسانی، ژورنال بین‌المللی مدیریت و مهندسی کاربردی SMAE / دانشگاه منچستر / جلد 1 شماره 1 صفحات 37 – 47 ژوئن 2015.
آینده مدیریت منابع انسانی و فناوری اطلاعات، ژورنال بین‌المللی مدیریت و مهندسی کاربردی SMAE / دانشگاه منچستر / جلد 1 شماره 1 صفحات 28 – 36 ژوئن 2015 .
احمد مهدوی دامغانی

با محمود مهدوی دامغانی اشتباه نشود.
| احمد مهدوی دامغانی | احمد مهدوی دامغانی |
| --- | --- |
مهدوی دامغانی در فیلادلفیا، ۱۳۹۶: مهدوی دامغانی در فیلادلفیا، ۱۳۹۶
زادهٔ: ۱۳ شهریور ۱۳۰۵ مشهد، ایران
درگذشت: ۲۷ خرداد ۱۴۰۱ (۹۵ سال) فیلادلفیا، پنسیلوانیا، ایالات متحده آمریکا
ملیت: ایرانی
شهروندی: ایران
تحصیلات: اجتهاد، دکتری ادبیات فارسی و عربی
محل تحصیل: حوزه علمیه خراسان دانشگاه تهران
پیشه(ها): استاد دانشگاه، مجتهد
شناخته‌شده برای: نویسنده، پژوهشگر، استاد دانشگاه، رئیس کانون سردفتران و دفتریاران
همسر(ها): عصمت سعیدی تاجماه آصفی شیرازی
فرزندان: مرتضی، زهرا و فریده مهدوی دامغانی
والدین: علامه محمدکاظم مهدوی دامغانی
خویشاوندان: محمود مهدوی دامغانی
احمد مهدوی دامغانی (۱۳ شهریور ۱۳۰۵ – ۲۷ خرداد ۱۴۰۱) متکلم، مجتهد، نویسنده، و پژوهشگر ایرانی، کارشناس ادبیات فارسی و عرب، و استاد پیشین دانشگاه تهران و دانشگاه هاروارد بود.
آغاز زندگی و خانواده

احمد مهدوی دامغانی در ۱۳ شهریور ۱۳۰۵ مشهد در خانواده‌ای اهل علم دیده به جهان گشود. وی فرزند آیت الله العظمی شیخ محمدکاظم مهدوی دامغانی است. علوم متداول قدیم و جدید را در آن شهر فراگرفت و موفق شد دوره سطح حوزوی را به کمال به پایان رساند. از هم دوره‌های مهدوی در حوزه علمیّه مشهد، می‌توان به: محمدجعفر جعفری لنگرودی ، شیخ کاظم مدیرشانه چی، شیخ محمد واعظزاده، عبدالجواد فلاطوری، سید جعفر سیدان، سید علی حسینی سیستانی، اشاره کرد. سپس در تهران اقامت گزید. در سال ۱۳۲۷ از دانشکدهٔ معقول و منقول (بعداً الهیات) دانشگاه تهران و در سال ۱۳۳۳ در رشتهٔ ادبیات فارسی از دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران با کسب رتبه اول، کارشناسی گرفت. در سال ۱۳۴۲ از دانشگاه تهران درجهٔ دکتری در زبان و ادبیات فارسی گرفت و موضوع رسالهٔ دکتری او تصحیح کتاب «کشف‌الحقایق» عزیزالدین نسفی به راهنمایی محمدتقی مدرس رضوی بود.
پیش از انقلاب

مهدوی دامغانی در تهران تحصیل دروس حوزوی را ادامه داد و در دروس خارج کسانی چون محمدتقی آملی، محمدعلی مدرس خیابانی، میرزا مهدی آشتیانی شرکت جست و موفق شد اجازاتی که تصدیق علمیت او را می‌کرد نیز دریافت کند.
پس از گذراندن دورهٔ دکتری زبان و ادبیات فارسی به عنوان استاد دانشگاه تهران به تدریس در دانشکده‌های ادبیات و الهیات دانشگاه تهران و دانشگاه تربیت مدرس پرداخت. از سال ۱۳۵۳ تا ۱۳۵۵ در دانشگاه مادرید به تدریس ادبیات عرب و فارسی و فقه اسلامی اشتغال داشت. مهدوی دامغانی چندین سال سردفتر اسناد رسمی در تهران و از سال ۱۳۵۴ رئیس کانون سردفتران اسناد رسمی ایران بود.
پس از انقلاب و دادگاه

احمد مهدوی دامغانی مدتی پس از انقلاب ۱۳۵۷ به اتهام وی تبلیغ اسلام آریامهری در دانشگاه مادرید و "دعوت نکردن سردفتران به اعتصاب و همکاری با رژیم پهلوی در زمان انقلاب بازداشت و به زندان اوین تهران فرستاده شد.
رئیس دادگاه وی محمد محمدی گیلانی بود و اسدالله لاجوردی در آن جلسات حضور داشت. مهدوی دامغانی در دفاع از خود گفته بود به عنوان رئیس کانون سردفتران اختیاری برای دستور به آنها برای اعتصاب نداشته است. او تنظیم اسنادی برای محمدرضا پهلوی و فرح دیبا و برگزاری جشن تولد شاه را پذیرفت اما عرض اخلاص به شاه را رد کرد.
در خاطرات مهدوی دامغانی آمده که چند بار یک طلبه از در پشت دادگاه وارد می‌شده و در گوش محمدی‌گیلانی چیزی می‌گفته است که یک بار موجب برآشفتن قاضی دادگاه شده و گفته بود: «لا اله الا الله! آقای منتظری نمی‌گذارد ما کارمان را بکنیم" و نگاه معنی‌داری به من‌بنده کرد.». او گفته بود که این دشمنی حسینعلی منتظری با وی به دلیل گفته‌هایش در یکی از کلاس‌های درس دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در پاییز ۱۳۵۸ درباره نظرات منتظری بوده است. مهدوی دامغانی در ادامه می‌نویسد: «آنچه این سوءظن یا حدس من‌بنده را تأیید می‌کند این است که وقتی که برای صدور نامه‌ ممنوعیت از خروج از ایران به آقای سید علی‌اصغر ناظم‌زاده مراجعه کردم که متصدی آن اقدام بودند... آقای ناظم‌زاده باز مسأله حرف‌های مرا در کلاس درس راجع به فدک و اینکه به مرحوم آقای منتظری اهانت" کرده‌ام به رخ من‌بنده کشید».
مهدوی دامغانی با تلاش شماری از اهل فرهنگ و ادب ایران و برخی از مراجع مدتی پس از محاکمه از زندان آزاد شد.
خروج از ایران

احمد مهدوی دامغانی از سال ۱۳۶۶ مقیم آمریکا و در دانشگاه هاروارد و دانشگاه پنسیلوانیا مشغول به تدریس در مقطع دکترا و پسا دکترا بود. رشته‌های تدریس او در آمریکا شامل: ادبیات عرب، ادبیات فارسی، کلام، فقه و برخی علوم اسلامی بودند.
نزدیکان محمد خاتمی گفته‌اند که او بارها برای بازگشت احمد مهدوی دامغانی با علی خامنه‌ای صحبت کرد. اما خامنه‌ای همیشه مخالفت می‌کرد.
مرگ

مهدوی جمعه ۲۷ خرداد ۱۴۰۱ پس از چند روز  بستری در بیمارستان پن فیلادلفیا، آمریکا درگذشت. پیکر وی بامداد یکشنبه ۵ تیر ۱۴۰۱ به ایران وارد و دوشنبه ۶ تیر ۱۴۰۱ در حرم رضوی تشییع و پس از اقامه نماز مصطفی اشرفی شاهرودی در دارالحجة حرم رضوی به خاک سپرده شد.
آثار

احمد مهدوی دامغانی دارای قلمی شیوا و بسیار رسا بود. چندان که کسانی چون سید علی حسینی سیستانی متون او را بهترین منشات معاصر می‌داند. از همین روی مجلات متعدد علمی و اجتماعی مانند مجله‌های یغما، کلک، گلچرخ، ایران‌نامه، ایران‌شناسی، ره‌آورد و گلستان در صدد چاپ مقاله های او بودند. از مشهورترین مقاله‌های او مآخذ ابیات عربی کلیله و دمنه و مآخذ ابیات عربی مرزبان‌نامه است.
آثار > نوشته‌ها

از علی آموز اخلاص عمل (تهران، تیر، ۱۳۷۹)
رساله دربارهٔ خضر (تهران، کتاب مرجع، ۱۳۸۹)
شاهدخت والاتبار شهربانو (تهران، دعا، ۱۳۸۹)
در باغ روشنایی (تهران، سخن، ۱۳۸۲)
گزیده‌ای از شعر سعدی به زبان عربی و برگردان به نثر فارسی (کویت، منشورات البابطین، ۲۰۰۰ م)
آثار > کتب تحقیقی

کشف الحقائق نَسَفی _ تحقیق و تحشیه (تهران، علمی فرهنگی، ۱۳۵۹)
المَجدی فی أنساب الطّالبیّین _ تحقیق (قم، مکتبة آیةاللّٰه العظمیٰ مرعشی نجفی، ۱۳۶۸)
نَسمةالسَّحر بذکر من تشیَّع و شعر _ تصحیح، تحقیق (تهران، وزارت خارجه، ۱۳۸۴)
دیوان خازن (عبداللّٰه بن احمد خازن) تصحیح و تحقیق (تهران. میراث مکتوب، ۱۳۹۴)
الوحشیات (ابوتمام) تصحیح (تهران، میراث مکتوب، ۱۳۹۰)
آثار در مورد وی

کتاب آیینه در برابر خورشید به کوشش سیدحسین حسینی نورزاد و سید محسن علوی زاده در اسفند ۱۳۹۹ توسط انتشارات نی که به دیدار و شناخت زندگی دکتر احمدمهدوی دامغانی اختصاص دارد، منتشر شد.
انتشارات دی گرویتر کتابی با عنوان Essays in Islamic Philology, History, and Philosophy «اقیانوس تعلیم و تربیت» به مناسبت ۹۰ سالگی پرفسور مهدوی دامغانی در برلین پایتخت آلمان چاپ کرده‌است.
مؤسسه فطرس مدیا در سال ۱۳۹۸ ویدیویی از ارادت استاد به دیار خویش و آستان رضوی منتشر کرد که مورد توجه قرار گرفت.
آصفه شاداب

| آصفه شاداب | آصفه شاداب |
| --- | --- |
نمایندهٔ دوره‌های پانزدهم و شانزدهم پارلمان افغانستان: نمایندهٔ دوره‌های پانزدهم و شانزدهم پارلمان افغانستان
حوزه انتخاباتی: ولایت فاریاب
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۹۶۵ (۵۹–۶۰ سال) ولایت فاریاب، ولسوالی
ملیت: افغانستان
پیشه: سیاستمدار
آصفه شاداب (زاده ۱۳۴۴ ولسوالی میمنه ولایت فاریاب) سیاستمدار افغانستان و نماینده مردم ولایت فاریاب در دوره‌های پانزدهم و شانزدهم مجلس نمایندگان است. وی در مجلس شانزدهم نمایندگان افغانستان عضو کمیسیون تفتیش مرکزی و نظارت بر اجرای قانون می‌باشد.
زندگی‌نامه

آصفه شاداب زاده ۱۳۴۴ از ولسوالی میمنه ولایت فاریاب می‌باشد. ایشان تحصیلات عالیه خود را از انستیتیوت پیداگوژی در ولایت فاریاب در رشته بیولوژی عمومی در مقطع لیسانس به پایان رسانید؛ و پس از آن در بخش معارف مشغول به فعالیت بوده‌است.
دیگر فعالیت‌ها

دیگر فعالیت‌های ایشان:
استاد لیسه و مؤسسه تحصیلا عالی فاریاب.
ماستر ترینر تعلیم و تربیه در معارف فاریاب.
عضو دانشسرای تدوین قانون اساسی.
فعالیت در انجمن‌های فرهنگی و اتحادیه نویسندگان و شعرای فاریاب.
عضو لویه جرگه قانون اساسی.
نماینده مردم فاریاب در دوره پانزدهم پارلمان افغانستان.
رنگ‌ها و نشان‌های باشگاه فوتبال استقلال تهران

نشان‌واره کنونی باشگاه استقلال
رنگ‌ها و نشان‌های باشگاه فوتبال استقلال تهران نقش اساسی‌ای در شکل‌گیری هویت اجتماعی و تاریخی این باشگاه فوتبال خارج از محیط ورزشی داشته‌اند. باشگاه فوتبال استقلال با نام نخستین کلوپ دوچرخه‌سواران در ۴ مهر ۱۳۲۴ در دفتری در خیابان فردوسی شهر تهران تشکیل شد در ۱ اسفند ۱۳۲۸ با رای‌گیری اعضای هیئت مدیره نامش را به تاج و در بهار ۱۳۵۸ به عنوان یکی از پیامدهای انقلاب ۱۳۵۷ ایران نامش را به استقلال تغییر داد. استقلال از همان ابتدا رنگ آبی را به عنوان رنگ نخست و رنگ سفید را به عنوان رنگ دوم خویش برگزید.
لباس

لباس نخستین باشگاه دوچرخه‌سواران آبی و لباس دوم سفید بود. استقلال در چند بازی خاص رنگ‌های دیگری همچون زرد و مشکی و نقره‌ای نیز به تن کرده‌است اما رنگ اصلی لباس باشگاه همواره آبی بوده و رنگ اصلی تغییری نیافته. تنها تغییر لباس آبی رنگ استقلال در کم‌رنگ و پررنگ بودن آن بوده‌است. طرح لباس استقلال در سال‌های نخست ساده بود اما کم‌کم و با گذر زمان لباس استقلال طرح‌های مختلفی گرفت و حتی در بعضی فصل‌ها در یک فصل چندین لباس مختلف به تن این تیم رفته‌است.
لباس > لباس نخست

رنگ آبی تیره نخستین رنگ ثبت شده برای استقلال است و این تیم از زمان تشکیلش در اواسط دهه ۱۳۲۰ خورشیدی با این رنگ به میدان رفت و هنوز هم همین رنگ، رنگ اصلی استقلال است و رنگ آبی بخشی از هویت استقلال است. در دهه ۱۳۳۰ نخستین تغییرات در طرح لباس تاج پدیدار شد و آستین‌های لباس تاج سفید رنگ شدند و تاج که تا آن زمان معمولاً لباس یقه گرد به تن می‌کرد با لباس یقه هفت به میدان رفت. این طرح، لباس یقه آبی هفت و آستین سفید رنگ، بعدها به طرح اصلی استقلال تبدیل شد و حتی تا میانه‌های دهه ۱۳۷۰ خورشیدی استقلال به تناوب لباس آبی با آستین سفید به تن می‌کرد. در فصل ۱۳۳۸ تیم تاج با پیراهن آبی و یک نوار مورب سفید رنگ به میدان رفت، این طرح بعدها و در فصل ۱۳۶۰ نیز تکرار شد. از میانه‌های دهه ۱۳۶۰ تغییرات طرح لباس استقلال بیشتر شدند خطوط و طرح‌هایی همچون شطرنجی و حتی راه راه آبی و مشکی نیز مورد استفاده باشگاه قرار گرفتند. این تغییرات از ابتدای دهه ۱۳۷۰ بسیار شتابان‌تر شدند و استقلال حتی در طی یک فصل با لباس‌های متفاوتی به میدان می‌رفت.
رنگ لباس استقلال معمولاً آبی تیره بود اما در بعضی فصل‌ها همچون ۱۳۴۹ و ۱۳۶۱ باشگاه با رنگ‌های به ترتیب آبی فیروزه‌ای و آبی روشن به میدان رفت و در فصل ۱۳۴۹ که تاج قهرمان آسیا شد این تیم در بازی‌های جام باشگاه‌های آسیا با لباس آبی فیروزه‌ای رنگ به میدان رفت.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|               ۱۳۲۴-۲۵  |               ۱۳۲۶-۳۰  |               ۱۳۴۹  |               ۱۳۵۰  |               ۱۳۵۱-۵۵  |               ۱۳۵۶-۵۸  |               ۱۳۶۰-۶۱  |               ۱۳۶۴  |               ۱۳۶۶  |               ۱۳۶۷  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|               ۱۳۶۹  |               ۱۳۷۴  |               ۱۳۷۴  |               ۱۳۸۴-۸۵  |               ۱۳۸۷-۸۸  |               ۱۳۸۹-۹۰  |               ۱۳۹۱-۹۲  |               ۱۳۹۲-۹۳  |               ۱۳۹۲-۹۳  |               ۱۳۹۳-۹۴  |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|              ۱۳۹۴-۹۵  |               ۱۳۹۵-۹۶  |               ۱۳۹۶-۹۷  |
لباس > لباس دوم

لباس دوم استقلال همواره سفید رنگ بوده و معمولاً رنگ سفید و آبی آن قرینه رنگ اصلی آبی و سفید انتخاب می‌شد.
لباس > لباس سوم

استقلال هیچ‌گاه بعد از رنگ‌های آبی و سفید به عنوان رنگ‌های اول و دومش رنگ دیگری را به عنوان رنگ سوم برنگزیده بود اما تیم تاج در بهار ۱۳۵۲ و در مسابقات جام علم که در خوزستان و میان ۴ تیم تاج تهران، تاج اهواز، تاج مسجد سلیمان و تاج آبادان برگزار می‌شد به لباس زرد رنگ به عنوان پیراهن دوم به میدان رفت. استفاده از این رنگ بعدها دیگر در تاریخ باشگاه تکرار نشد. در فصل ۹۲–۱۳۹۱ و در مسابقات لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۱۳ تیم استقلال در دیداری خارج از خانه در عربستان سعودی در مقابل تیم آبی‌پوش الهلال با لباس نقره‌ای رنگ به میدان رفت تا برای نخستین بار از پیراهن سوم در طی یک فصل استفاده کرده باشد. این امر در حالی رقم خورد که استقلال در همان فصل و در بازی خارج از خانه با پیراهن دوم معمول‌اش، سفید رنگ، به میدان رفته بود. در فصل ۹۷–۱۳۹۶ نیز استقلال یک لباس بنفش رنگ را به عنوان لباس سوم خود معرفی کرد و قصد استفاده از آن در دیدار شهرآورد تهران را داشت که با اعتراض هواداران استقلال به این امر از این کار منصرف شد و آن لباس هیچ‌گاه در هیچ بازی‌ای بر تن استقلال ننشست.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|              ۱۳۵۲  |               ۱۳۹۱-۹۲  |               ۱۳۹۶-۹۷  |
لباس > لباس دروازه‌بان‌ها

لباس دروازه‌بان‌های استقلال هیچگاه رنگ ثابت و مشخصی نداشته اما دو رنگ زرد و سبز بسیار بیشتر مورد استفاده دروازه‌بان‌های استقلال بوده‌است. از لباس‌های خاص دورازه بانی استقلال می‌توان به لباس دروازه‌بان تیم ملی کره‌جنوی اشاره کرد که توسط ناصر حجازی در دهه ۱۳۶۰ مورد استفاده قرار می‌گرفت. مهدی رحمتی دروازه‌بان سابق استقلال در فصل ۹۱–۱۳۹۰ و در دیدار فینال جام حذفی برابر شاهین بوشهر با همین پیراهن به میدان رفت.