stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
زبیگنیف

| زبیگنیف | زبیگنیف |
| --- | --- |
شاهزاده لهستان : شاهزاده لهستان 
تصویری از زبیگنیف: تصویری از زبیگنیف
سلطنت: ۱۱۰۲–۱۱۰۷
پیشین: وادیسواو اول
جانشین: بولسواو سوم
زاده: ۱۰۷۳ میلادی لهستان
درگذشته: ۸ ژوئیه ۱۱۱۳ Tyniec Abbey
خاندان: دودمان پیاست
پدر: وادیسواو اول
مادر: Przecława (Prawdzic?)
زبیگنیف (به لهستانی: Zbigniew) پسر اول وادیسواو اول و برادر بولسواو سوم بود که نامشروع اعلام شده و به کلیسا فرستاده شد تا کشیش شود. پس از مدتی با فشار نخبگان لهستان او به کشور بازگردانده شد و پدرش لهستان را میان او و برادرش تقسیم کرد.
پس از مرگ پدرش، زبیگنیف حاکم شمال لهستان شد و مانند برادرش به حکمرانی می‌پرداخت اما او که بردار بزرگ‌تر بود سودای حکمرانی بر کل کشور را داشت. در طی سال‌های ۱۱۰۲ تا ۱۱۰۶ جنگ‌های جانشینی میان و او بردارش در گرفت که منجر به شکست زبیگنیف و فرارش به آلمان شد. چند سال بعد در ۱۱۰۹ هاینریش پنجم، امپراتور روم مقدس به بهانه بازگرداندن تاج و تخت به زبیگنیف  تهاجمی را به لهستان سازمان دهی کرد که آن نیز به شکست منجر شد. چند سال بعد بولسواو سوم که اینبار شکست خوده بود پذیرفت تا بردارش به لهستان بازگردد. زبیگنیف به لهستان بازگشت و چند عنوان حکومتی گرفت اما به دلایلی نامعلوم نابینا شد و مدتی بعد درگذشت.
خورش کرفس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
خورش کرفس: خورش کرفس
گونه: خورش
بخش: خوراک اصلی
خاستگاه: تهران  ایران
مدت پخت:  
دمای سرو: گرم
مواد اصلی: کرفس، نعناع، جعفری، گوشت (قرمز یا مرغ یا بوقلمون)، زردچوبه
  رسانه: خورش کرفس:   رسانه: خورش کرفس
خورش کرفس یک خورش است که از گوشت خرد شده ران گوسفند یا گوساله یا گوشت ران مرغ و بوقلمون، کرفس، نعنا و جعفری تهیه می‌شود. برخی بنا به ذائقه لوبیا هم اضافه می‌کنند. برای جا افتادن خورش کرفس نسبت به خورش‌های دیگر زمان زیادی لازم است.
آنالیز خورش کرفس

محتویات این خورش در مجموع تقریباً ۱۱۹۰ کیلوکالری انرژی دارد و تقسیم آن میان ۴ نفر، مقدار کالری دریافتی را برای هر نفر به حدود ۳۰۰ کیلوکالری خواهد رساند. البته از آنجا که این غذا با برنج سرو می‌شود، مقدار انرژی دریافتی به ازای هر ۵ قاشق غذاخوری (برنج پخته) ۸۰ کیلوکالری دیگر نیز اضافه خواهد شد. این غذا گزینه مناسبی برای وعده سحری است زیرا هم آبدار است و هم بوی اشتها آوری دارد.
مواد لازم برای تهیه خورش کرفس

گوشت خورشی یا ران مرغ یا ران بوقلمون ۳۰۰ گرم معادل ۵۰۰ کیلوکالری،
پیاز خرد شده ۱ لیوان معادل ۲۵ کیلوکالری،
رب گوجه فرنگی ۲ قاشق،
سبزی خورش (کرفس، نعناع، جعفری) ۵ لیوان معادل ۱۲۵ کیلوکالری،
روغن کانولا ۶ قاشق غذاخوری معادل ۵۴۰ کیلوکالری،
آبلیمو یا آبغوره تازه ۶ قاشق غذاخوری معادل صفر کیلوکالری.
طرز تهیه > خورش کرفس با گوشت

خورش کرفس را می‌توان به دو روش آب‌پز (برای کسانی که محدودیت خوردن چربی دارند) و به روش سرخ کردن تهیه نمود. ساقه‌های کرفس را از هم جدا کرده و خوب می‌شویند، سپس ساقه‌های کرفس را به اندازه‌های دو سانتیمتری خرد کرده و برگ‌های کرفس را هم جداگانه با کارد خرد می‌کنند. ابتدا پیاز خرد شده را در ۲ قاشق غذاخوری روغن کانولا تفت داده و وقتی به رنگ طلایی درآمد، گوشت‌های تکه شده را اضافه می‌کنند، این مخلوط باید ۵ دقیقه روی حرارت باقی بماند، سپس به آن زردچوبه اضافه می‌کنند. در ظرفی دیگر، سبزی‌های این خورش از کرفس گرفته تا نعناع و جعفری را در ۴ قاشق غذاخوری روغن به مدت ۸دقیقه تفت داده. و پس از حرارت دادن گوشت و پیاز، رب گوجه، ادویه‌ها و ۴ لیوان آب به آن اضافه کرده و در قابلمه را می‌گذارند تا گوشت نیم پز شود. پس از گذشت این مرحله، سبزی‌ها را نیز اضافه کرده و اجازه می‌دهند خورش جا بیفتد. آبلیمو یا آبغوره غذا را ۱۰ دقیقه مانده به برداشتن خورش، به آن اضافه می‌کنند.
روش دوم (با لوبیا)

لوبیای قرمز یا لوبیا چشم بلبلی را از قبل خیسانده و دوبار پخته و آب آنرا می‌گیرند. سپس مقداری روغن را در قابلمه ریخته و روی آتش گذاشته و پیاز را با حرارت ملایم در آن سرخ می‌کنند. پس از سرخ شدن پیاز، گوشت را روی پیاز ریخته و شعله را کمی بیشتر کرده و چند دقیقه‌ای با افزودن نیم قاشق چای خوری زردچوبه سرخ می‌کنند. سپس کرفس‌ها را روی گوشت ریخته و شعله را کمی بیشتر کرده و تقریباً ۱۰ دقیقه با گوشت سرخ کرده و در تمام مدت آن را هم می‌زنند تا هم نسوزد و هم خوب سرخ شود. پس از سرخ شدن سه لیوان آب سرد روی آن ریخته به همراه لوبیا و لیمو عمانی. البته بدون اینکه آن را از هم جدا یا خرد کنند، در شعله کم می‌پزند. مدت طبخ گوشت خورش بستگی به گوشت انتخابی دارد به همین خاطر پس از تقریباً ۴۵ دقیقه گوشت را با چنگال امتحان می‌کنند، اگر خوب پخته شده بود نمک را به آن افزوده و می‌گذارند چند دقیقه‌ای بجوشد.
طرز تهیه > خورش کرفس بدون گوشت (گیاهی)

لوبیا چیتی (یک پیمانه) را از شب قبل خیس کرده و جداگانه حدود ۱۵ دقیقه می‌پزند، سپس ساقه کرفس‌ها را نگینی، نعناع و جعفریها را نیز کاملاً ریز خورد می‌کنند، قارچها (۵ عدد متوسط) را حلقه حلقه کرده با کرفس و سبزیهای خورد شده درون قابلمه ریخته و همراه دو لیوان آب و نمک، ادویه ی کاری، گلپر، زیرهٔ سبز و فلفل قرمز و با حرارت ملایم حدود یک ساعت و نیم می‌پزند تا خورش کاملاً جا بیفتد سپس با روغن زیتون سرو می‌کنند. این خورش با برنج سرو می‌شود.
طرز تهیه > خورش کرفس با مرغ

برای تهیه خورش کرفس با مرغ ابتدا لوبیا رو از شب قبل خیس کرده و بعد می‌پزند. سبزی و ساقه کرفس را شسته و خرد کرده و هر کدام را جداگانه سرخ می‌کنند. مرغ را همراه پیاز تفت داده و بعد از سرخ شدن، سبزی و ساقه کرفس را اضافه کرده به همراه لیموعمانی و لوبیا پخته. اجازه می‌دهند تا خورش بپزد و جا افتاده شود.
کرفس در این خورش ممکن است سرخ شده یا بدون سرخ شدن استفاده شود.
ال سید (فیلم)

| اِل سید | اِل سید |
| --- | --- |
کارگردان: آنتونی مان
تهیه‌کننده: ساموئل برانستون
نویسنده: بن بارزمن (فیلم‌نامه)
بازیگران: چارلتون هستون سوفیا لورن ژرار تیشی جنویو پیج رف ولونه داگلاس ویلمر هربرت لام گری ریموند باربارا اورست  فرانکو فانتازیا   اندرو کروکشنک  آنتونیو مایانس
موسیقی: میکلوش روژا
فیلم‌بردار: رابرت کراسکر
تاریخ‌های انتشار:  ۲۴ اکتبر ۱۹۶۱ (۱۹۶۱-10-۲۴) (ایتالیا)   ۱۴ دسامبر ۱۹۶۱ (۱۹۶۱-12-۱۴) (ایالات متحده)  
مدت زمان: ۱۸۴ دقیقه
کشور: ایتالیا ایالات متحدهٔ آمریکا
زبان: انگلیسی 
اِل سید (به انگلیسی: El Cid) فیلمی به کارگردانی آنتونی مان و محصول دو کشور ایالات متحدهٔ آمریکا و ایتالیا است.
خلاصهٔ داستان

اسپانیا، قرن یازدهم. «رودریگو دیاس» (هستون)، وطن‌پرست اسپانیایی، که سودای متحد کردن نیروهای پراکندهٔ کشورش را برای مقابله با حملات قبایل آفریقاییِ «مور» در سر می‌پرورانَد، در آستانهٔ ازدواج با دختر شوالیهٔ قهرمان امپراتوری (لورن) نیز هست…
جوایز

این فیلم کاندیدای ۲ اسکار (کاندیدای اسکار بهترین موسیقی-کاندیدای اسکار بهترین طراحی هنری) در سال ۱۹۶۲ شد.
زیبا صدایم کن (فیلم)

| زیبا صدایم کن | زیبا صدایم کن |
| --- | --- |
کارگردان: رسول صدرعاملی
تهیه‌کننده: سید مازیار هاشمی
نویسنده: آرش صادق بیگی  میلاد صدرعاملی محمدرضا صدرعاملی
بر پایه: زیبا صدایم کن اثر فرهاد حسن‌زاده
بازیگران: امین حیایی  ژولیت رضاعی  ستاره پسیانی  مهران غفوریان
موسیقی: کریستف رضاعی
فیلم‌بردار: سامان لطفیان
تدوین‌گر: بهرام دهقانی
شرکت تولید: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان  بنیاد سینمایی فارابی   Hibfilm  میلاد فیلم
توزیع‌کننده: فیلمیران
تاریخ‌های انتشار: ۱۶ بهمن ۱۴۰۳ (فجر)
کشور: ایران
زبان: فارسی 
زیبا صدایم کن  فیلمی به کارگردانی رسول صدرعاملی و تهیه‌کنندگی سید مازیار هاشمی محصول سال ۱۴۰۳ است. این فیلم به بخش مسابقهٔ سوادی سیمرغ چهل و سومین دوره جشنواره فیلم فجر راه یافته است. این فیلم موفق شد سیمرغ بلورین بهترین فیلم را از چهل و سومین جشنواره فیلم فجر دریافت کند و به عنوان فیلم برگزیده منتقدان و نویسندگان ماهنامه فیلم انتخاب شود.
داستان

داستان فیلم بر اساس رمان زیبا صدایم کن اثر فرهاد حسن‌زاده است. خسرو که در آسایشگاه روانی به اجبار بستری‌ست، تمام این سالها را در فکر دخترش زیبا سپری کرده. امروز روز تولد ۱۶ سالگی زیباست و خسرو نمی‌خواهد از این روز ساده بگذرد…
بازیگران

امین حیایی
ژولیت رضاعی
مهران غفوریان
ستاره پسیانی
متی ۲

متی ۲ (انگلیسی: Matthew 2)، فصل دوم انجیل متی در عهد جدید است. وقایع پس از ولادت عیسی، دیدار سه مغ و تلاش پادشاه هرود بزرگ برای کشتن مسیح شیرخوار، فرار یوسف و خانواده‌اش به مصر (فرار به مصر) و بازگشت بعدی آنها برای زندگی در اسرائیل، مستقر در ناصره است.
خر عیسی

خر عیسی به باور مسیحیان به خری گفته می‌شود که عیسی در بازگشت پیروزمندانه به اورشلیم که در یکشنبه پیش‌از عید پاک واقع گردید، به‌جای اسب که نماد پادشاهان بود، سوار بر آن که نمادی از صلح بود وارد شهر شد. و در هر چهار انجیل اصلی ذکری از آن رفته است.
باور مسلمانان

به گفته مینورسکی در باور مسلمانان، خر عیسی، سم و گاه سرگین آن به اشتباه مورد احترام و پرستش گروه‌هایی از مسیحیان دانسته شده است. جمشید مظاهری ریشه «خرپرستی نصاری» را دارای بن مایه‌های واقعی در میان قدمای مسیحی می‌داند. خاقانی در ابیاتی به در زر گرفتن سم خر عیسی اشاره کرده است. مظاهری مآخذ سخن خاقانی را داستانی می‌داند که یک فرنگی مسیحی در مجلس یزید بن معاویه به هنگام مشاهده سر حسین بن علی تعریف کرده است که در نسخی از تاریخ طبری روایت شده است.
از دیدگاه عطار نیشابوری و نمادشناسی او، خر نماد نفس و تن است و عیسی مظهر جان. عطار در منطق الطیر می‌گوید:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| نفس را همچون خر عیسی بسوز |  |  پس چو عیسی جان به جانان برفروز |
در نخستین حکایت از باب هفتم گلستان سعدی بیتی آمده است که امروزه ضرب‌المثلی است. به گفته تقی‌زاده، گوته نیز به تاسی از سعدی مضمون مشابهی را برای خر عیسی بکار برده است.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| خر عیسی گرش به مکه برند |  | چون بیاید هنوز خر باشد |
موسیقی پیشاتاریخ

فلوت ساخته شده از استخوان حیوان کشف شده در گایسنکلوسترل در آلمان با قدمت، ۴۳۰۰۰ تا ۳۹۰۰۰ سال
موسیقی پیشاتاریخ یا موسیقی اولیه (انگلیسی: Prehistoric music) اصطلاحی در تاریخ موسیقی برای همه موسیقی‌های تولید شده در فرهنگ‌های پیش از سواد (پیشاتاریخ) است، که از جایی در تاریخ زمین‌شناختی زمین بسیار متأخر شروع می‌شود. موسیقی پیشاتاریخ با موسیقی باستانی در نقاط مختلف جهان همچنان دنبال می‌شود، اما همچنان در مناطق دور افتاده وجود دارد. موسیقی ماقبل تاریخ در کنار سایر دوره‌ها در باستان‌شناسی موسیقی مورد مطالعه قرار می‌گیرد.
یافته‌های باستان‌شناسی پارینه‌سنگی حاکی از آن است که مردم ماقبل تاریخ از کنده‌کاری و ابزار سوراخ‌کننده برای ساختن ابزار استفاده می‌کردند. باستان‌شناسان فلوت‌های پارینه سنگی حکاکی شده از استخوان‌هایی را یافته‌اند که در آن سوراخ‌های جانبی سوراخ شده‌است. فلوت دیویج بیب مورد مناقشه، حک شده از یک خرس غارنشین استخوان ران، گمان می‌رود که حداقل ۴۰ هزار سال قدمت داشته باشد. سازهایی مانند فلوت هفت سوراخ و انواع مختلف سازهای زهی مانند راواناهاتها از سایت‌های تمدن دره سند باستان‌شناسی به دست آمده‌است. هند یکی از قدیمی‌ترین سنت‌های موسیقی در جهان را دارد—اشاره به موسیقی سنتی هند (مارگا) در متون مقدس وداها باستانی هندوئیسم یافت می‌شود.
گریفیث (برزرک)

| گریفیث | گریفیث |
| --- | --- |
شخصیت برزرک: شخصیت برزرک
نخستین حضور: برزرک فصل ال۰: "دوران طلایی (۴)" (۱۹۹۱)
پدیدآور: کنتارو میورا
صداپیشه: ژاپنی: توشی‌یوکی موریکاوا (انیمه ۱۹۹۷) تاکاهیرو ساکورایی (فیلم‌ها، انیمه ۲۰۱۶) انگلیسی: Kevin T. Collins (انیمه ۱۹۹۷، فیلم‌ها) استیو استالی (انیمه ۲۰۱۶)
اطلاعاتِ درون‌داستانی: اطلاعاتِ درون‌داستانی
لقب: بال‌های تاریکی باز سفید باز روشنایی باز تاریکی Blessed King of Longing مطلق
خویشاوندان: شارلوت (نامزد)
Affiliations: گروه شاهین (رهبر سابق) گاد هند (اعضا) تولد دوباره گروه شاهین (رهبر)
گریفیث (به ژاپنی: グリフィス, Gurifisu) یا همان ایلیا افروز یک شخصیت خیالی و هماورد اصلی مجموعه مانگای برزرک اثر کنتارو میورا است. گریفیث یا همان ایلیا افروز فوق‌العاده زیبا، کاریزماتیک ، سیگما و ماهر، رهبر باند مزدور «گروه شاهین» است. پس از ملاقات با گاتس، گریفیث او را در نبرد شکست می‌دهد و او را مجبور می‌کند تا به «گروه شاهین» بپیوندد و در نهایت اعلان مالکیت نسبت به او می‌کند. رابطه پویا و متلاطم بین گاتز و گریفیث، کانون اصلی مانگا را تشکیل می‌دهد. در طول کسوف، برای رسیدن به رؤیای خود برای به دست آوردن پادشاهی، او گروه شاهین را قربانی می‌کند تا عضو جدید دست خدا شود و به عنوان "بال‌های تاریکی" فمتو (به ژاپنی: フェムト) نامگذاری می‌شود. به ایلیا افروز گریفیث گفته میشود
پاسخ انتقادی به گریفیث بسیار مثبت بوده‌است. او به خاطر اینکه چگونه به عنوان یک فویل برای گاتس عمل می‌کند و تبدیل شدنش به یک شرور مورد تحسین قرار گرفته‌است.
مفهوم و خلقت

در مصاحبه‌ای، کنتارو میورا، نویسنده فاش کرد که دوستی او با کوجی موری، هنرمند بعدی مانگا، تا حدی الهام بخش رابطه بین گاتس و گریفیث بود. میورا اظهار داشت که از همان ابتدا تضاد گریفیث را برنامه‌ریزی نکرده بود و این کار را در جلد سوم آغاز کرد. میورا گفت: "اول از همه، اگر گاتس عصبانی باشد، باید موضوعی از آن عصبانیت وجود داشته باشد؛ بنابراین از خودم پرسیدم که مردم از چه چیزی عصبانی می‌شوند، و خوب، چیزی که شما زیاد می‌بینید قاتل پدر و مادر است، اما همان‌طور که قبلاً گفتم، من کسی بودم که دوستی برایش اهمیت زیادی داشت، بنابراین ایده هدف گرفتن از خشم گاتس به‌طور طبیعی یکی از دوستان، یا حداقل مردی هم سن و سال به ذهنش خطور کرد.»
میورا اظهار داشت که در ابتدا قصد داشت فمتو، تجسم دست خدای گریفیث را به دشمن گاتس تبدیل کند. اما پس از پایان «آرک داستانی دوران طلایی»، شخصیت گریفیث بیش از حد برجسته شد و میورا از او می‌خواست که با گاتس در آن فرم بجنگد، زیرا «همان شکلی که قبلاً داشت اما قدرتمند بود، روند رویارویی آن‌ها را آسان‌تر می‌کرد.» وقتی به میورا گفته شد که گریفیث در طول داستان به سمت مبارزه گریفیث با گانیشکا شبیه یک قهرمان به نظر می‌رسد، میورا اظهار داشت که قصد دارد «گریفیث را به عنوان شخصیتی به تصویر بکشد که به ندرت دربارهٔ وضعیت ذهنی خود صحبت می‌کند، اما شخصیت‌هایی را دور خود جمع می‌کند که خود را بیان می‌کنند. احساسات تأثیر معکوس در بالا بردن خود گریفیث دارند.»
ظاهر > مانگای برزرک

گریفیث که یک کودک خیابانی به‌شمار می‌رفت، از کودکی آرزو داشت پادشاهی خود را به دست آورد. گریفیث به عنوان رهبر مؤسس واحد مزدور «گروه شاهین» معرفی می‌شود و پس از شکست دادن گاتس در دوئل، او را بر خلاف تمایلش به خدمت می‌گیرد. سه سال بعد، با رهبری گریفیث گروه هاوک، به جنگ صدساله پایان دادند و صلح را در میدلند به ارمغان آوردند. اما گاتس پس از شکست دادن گریفیث در دوئلی دیگر، با شنیدن ایده‌آل دوستی گریفیث و دنبال کردن رؤیای خود، گروه هاوک را ترک می‌کند. اما این باعث می‌شود که گریفیث پریشان در لحظه‌ای از ضعف با پرنسس شارلوت بخوابد، که منجر به زندانی شدن و شکنجه‌های فلج‌کننده‌اش برای یک سال پیش از نجات دوباره توسط گروه هاوک شد. گریفیث با درک وضعیت نامعتبر فعلی خود و ناامیدی از ناتوانی خود در رسیدن به رؤیای خود، بهلیت زرشکی را که در کودکی در طی یک خورشیدگرفتگی دریافت کرده بود، آغاز می‌کند. در کُسوف، گریفیث به یاد کسی می‌افتد که همیشه در حالی که تصمیم می‌گرفت گروه شاهین را قربانی کند تا به‌عنوان عضو نهایی دست خدا دوباره متولد شود، با قدرت پشت خدادست ملاقات کرد و در عین حال فهمید که همه چیز برای تبدیل شدن به مسیح ترتیب داده شده بود. برای قضاوت در مورد سرنوشت نهایی بشریت او پس از استفاده از روح قربانیان برای صعود به شکل فمتو، به تجاوز به کاسکا در مقابل گاتس ادامه می‌دهد که در نتیجه فرزند متولد نشده‌اش فاسد شده‌است.
دو سال بعد، گریفیث از طریق بدن گاتس و کودک آلوده کاسکا از طریق مراسم تجسم هزار ساله در آلبیون که توسط «تخم‌مرغ جهان کامل» سازماندهی شده بود، به دنیای فیزیکی تجسم یافت. پس از برخورد با گاتس، گریفیث گروه جدیدی از هاوک متشکل از انسان‌ها و حواریون را ایجاد می‌کند تا با ارتش مهاجم کوشانی به عنوان رهبر ارتش میدلند با حمایت کلیسای مقدس مخالفت کنند. گریفیث پس از وارد کردن یک جراحت مهلک به گانیشیکا برای ایجاد یک بینابینی جهانی، اختلاط جهان فیزیکی و ماوراء طبیعی، پادشاهی فالکونیا را به عنوان آخرین سنگر بشریت تحت یک دیکتاتوری تأسیس می‌کند.
ظاهر > سایر ظواهر

گریفیث یک شخصیت قابل کنترل در بازی ویدیویی برزرک و گروه شاهین است.
بازتاب‌ها

شخصیت پردازی گریفیث موضوع مطالعاتی بوده‌است و در مورد اینکه آیا خیانت او در پایان دوران طلایی یک تصمیم مستقل بود یا ناشی از عوامل خارجی فراتر از کنترل او بود. ناتالیا کوچما در تحلیل خود از فراانسان گرایی و مسائل اخلاقی مرتبط با آن در برزرک، گریفیث را مورد بحث قرار می‌دهد و به اصلاح «موضوعیت و جسمانی بودن او در ازای تحقق رؤیای پادشاهی خود» اشاره می‌کند.
آن لاونروث از انیمه نیوز نتورک، گریفیث را «شرور کامل» نامید و جنبه انسانی شخصیت او و هامارتیای او را که منجر به انتخاب او در خورشیدگرفتگی می‌شود، تمجید کرد. گریفیث در فهرست پیست از "۲۰ تا از بزرگترین شرورهای انیمه" در جایگاه دوم قرار گرفت و توسن ایگان او را "فیلم عالی برای جراحات برسرک" نامید - دو مردی که نبردشان با یکدیگر مظهر مبارزه موضوعی بین سرنوشت و خود است. -تصمیم اشتباه نکنید، گریفیث یک شرور در ابعاد لوسیفری است." دنیل بریسکو از The Fandom Post اشاره کرد که گریفیث شخصیتی مرموز به دلیل مهارت فوق‌العاده و در عین حال دلسوز است و اظهار داشت که «کسی که در رهبری و مبارزه برای داشتن این ویژگی‌ها مهارت دارد، این کار را جذاب‌تر می‌کند.» لنیشا کمپبل پیشرفت گریفیث را در جلد ۴ ستایش کرد و گفت که جنبه انحرافی گریفیث در فصل‌های قبلی و منجر به خیانت فجیع او به پیروان وفادارش، «او را به عنوان یک شرور تثبیت می‌کند که در آینده یک آنتاگونیست قدرتمند خواهد بود.» اسکایلر آلن اجرای کسوف توسط میورا را ستود و اظهار داشت: «خیانت گریفیث به همه کسانی که تا به حال به او اهمیت می‌دادند، بیانیه نهایی جاه‌طلبی است. برسرک همیشه جاه طلبی را به عنوان چیزی حیاتی برای انسان بودن تعریف می‌کرد، اما کسوف به ما یادآوری می‌کند که به همین راحتی می‌تواند منجر به ترک انسانیت ما شود. جاه طلبی گریفیث او را به اوج رساند، اما او را به یک هیولای تحت اللفظی و استعاری تبدیل کرد.»
بهلول لودی

| بهلول لودی> سلطان لودی | بهلول لودی> سلطان لودی |
| --- | --- |
سلطنت: ۱۴۵۱–۱۲ ژوئیه ۱۴۸۹
تاج‌گذاری: ۱۹ آوریل ۱۴۵۱
جانشین: سکندر لودی
درگذشته: ۱۲ ژوئیه ۱۴۸۹
خاندان: لودی
سکه ای از بهلول لودی از یک کلکسیون شخصی
بهلول لودی یک پشتون از قوم غلجایی غزنی بود همچنان او (درگذشت: ۱۴۸۹ م.) بنیانگذار خاندان لودی از سلاطین دهلی بود.
بهلول خان لودی، اولین حاکم خاندان لودی بود که در خدمت محمد شاه خضرخانی می‌زیست و در سال ۸۵۵ ه به حکومت دهلی دست یافت و مدت چند سال با ملوک شرق جنگید. پس از بهلول، از میان سه فرزندش، بزرگترین آنها یعنی نظام خان ملقب به سکندر لودی به جای پدر نشست و با طغیان برادرانش عالم خان و باریک شاه روبرو شد. ولی بر آنها غلبه کرد. او بسیاری از معابد هندوها را ویران نموده و به جای آنها مساجد متعدد بنا نهاد.
انگ اجتماعی

طراحی از شیوهٔ اعمال فشار «افراد دوجنس‌گراهراس» علیه یک فرد دوجنس‌گرا
انگ اجتماعی، داغ اجتماعی یا بدنامی اجتماعی مخالفت شدید یا ناخشنودی از یک فرد یا گروه به دلیل ویژگی‌های اجتماعی‌ای است که از ایشان تصوّر می‌شود و برای تمایز ایشان از دیگر اعضای یک جامعه به کار می‌رود. بدین‌گونه، چنین فرد یا گروهی که هنجارهایی متفاوت با جامعه دارند، ممکن است توسط آن جامعه بدنام شمرده شوند.
بدنامی اجتماعی (به درستی یا نادرستی) می‌تواند از بیماری روانی، معلولیّت جسمی، بیماری‌هایی چون جذام، بی‌سوادی، گرایش جنسی، هویت جنسیتی، رنگ پوست، تحصیلات، ملیت، قومیت، ایدئولوژی، مذهب (یا بی‌مذهبی)، یا بزهکاری نشات بگیرد. ویژگی‌هایی که به بدنامی اجتماعی نسبت داده می‌شود غالباً بسته به زمینه‌های ژئوپلتیکی و قرائن جامعه‌شناسی سیاسی که جوامع در اقصا نقاط جهان به کار می‌بندد، تفاوت می‌کند.
تعریف

انگ اجتماعی، شرایطی حاکی از برچسب زدن به افراد است، به گونه‌ای که فرد به دلایل فیزیکی یا روانی از محیط یا اجتماع متمایز شود و خودش یا دیگران او را «وصله ناجور» بدانند.
تاریخچه

ریشه واژه انگلیسی stigma (که در فارسی به انگ ترجمه می‌شود) یک مصدر یونانی به معنای «چسباندن» است که برای «سوراخ کردن» و «خالکوبی کردن» هم به کار می‌رفت. در یونان باستان، انگ به یک علامت قابل مشاهده روی بدن اشاره داشت که به مرور زمان دلالتی منفی پیدا کرد و مثلاً برای مشخص کردن بردگان، مجرمان یا افراد طردشده از جامعه کاربرد پیدا کرد. یونانی‌ها از طریق حک کردن یا داغ کردن علامتی خاص بر روی بدن فرد برده، مجرم یا خائن، ماهیت او را برای دیگران آشکار می‌کردند تا مردم او را بشناسند و مخصوصاً در محل‌های عمومی، از او روی بگردانند.
در زمان قاجار نیز زمانی که میخواستند روده گوسفند را صندوقچه های چوبی به آلمان صادر کنند، دور آن با با چرم محکم میکردند و با نقش های مختلف به آن انگ میزدند
استفاده از انگ به عنوان یک اصطلاح در زبان انگلیسی، به دهه ۱۳۰۰ میلادی بازمی‌گردد. این اصطلاح در ابتدا به مجموعه زخم‌هایی گفته می‌شد که قدیسان کاتولیک به نشانه مصلوب شدن عیسی در بدن خود ایجاد می‌کردند. گفته می‌شد که این «انگ‌های مقدس» در رویدادهای مذهبی نمایان می‌شدند یا خونریزی می‌کردند. این اصطلاح در دوران مسیحیت همچنین برای اشاره به اختلال فیزیکی و پزشکی افراد هم به کار گرفته می‌شد. اما این علامت همیشه هم فیزیکی نبود و مثلاً یک کتاب مرجع روان‌شناسی در سال ۱۹۰۷ یک آسیب روانشناختی را با عنوان «انگ انحطاط» توصیف کرد یا فرهنگ لغات آکسفورد به مرجعی مربوط به سال ۱۸۵۹ اشاره کرده که مطلبی در مورد «انگ پیردختری» داشته‌است.
ویژگی‌ها

گرگوری هرک، با توجه به ادبیات روان‌شناسی اجتماعی، پنج ویژگی را برای انگ اجتماعی برمی‌شمارد:
انگ به یک وضعیت یا ویژگی فیزیکی یا استعاری پایدار از فرد اشاره می‌کند.
صفت یا علامتی که یک انگ دربردارد، به خودی خود معنادار نیست و معنا از طریق تعامل اجتماعی به آن ضمیمه می‌شود.
معنای ضمیمه شده به انگ، ارزش‌گذاری منفی دارد و دربردارنده مضمونی از قبیل جنایت، بدنامی، شرمساری یا طردشدگی است. اگرچه ممکن است همه اعضای جامعه تلقی یکسانی از آن نداشته باشند، اما در منفی بودن معنای آن اشتراک نظر دارند. بر اساس نظر گافمن، هم انگ‌خورده و هم انگ‌نخورده دارای نقش اجتماعی‌اند که فارغ از وضعیت خود، از انتظارات مربوط به خود آگاهند.
انگ، تمام هویت فرد را در بر می‌گیرد و به معنای یک نقص شخصیتی یا یک عادت ناپسند تلقی نمی‌شود.
افراد انگ‌خورده، نسبت به افراد عادی، به وضوح از دسترسی به بعضی از منابع محرومند.
انواع

اروینگ گافمن، انگ‌های اجتماعی را به سه دسته اصلی تقسیم می‌کند: اولین دسته، ناهنجاری‌های بدنی و از شکل‌افتادگی‌های فیزیکی است. دسته دوم، عیب‌های شخصیتی است که نشانه ضعف اراده، شیدایی مفرط، عقاید خیانت‌آمیز یا صلب و عدم صداقت تلقی می‌شوند. عیب‌های شخصیتی از چیزهایی مانند سابقه بیماری روانی، مجرمیت، اعتیاد، همجنس‌گرایی، بیکاری، تلاش برای خودکشی یا تندروی‌های سیاسی استنباط می‌شوند. دسته سوم، انگ‌های نژادی، ملی یا مذهبی هستند که می‌تواند نسل به نسل منتقل شود و بدنامی را به همه اعضای خاندان سرایت دهد.
متیلن دی‌فنیل دی‌ایزوسیانات

| 4,4'-methylene diphenyl diisocyanate | 4,4'-methylene diphenyl diisocyanate |
| --- | --- |
نام‌گذاری آیوپاک1-isocyanato-4-[(4-isocyanatophenyl)methyl] benzene: نام‌گذاری آیوپاک1-isocyanato-4-[(4-isocyanatophenyl)methyl] benzene
دیگر نام‌هاPure MDI 44'-methylene diphenyl diisocyanate 44'-diphenylmethane diisocyanate بایر (شرکت) Desmodur 44: دیگر نام‌هاPure MDI 44'-methylene diphenyl diisocyanate 44'-diphenylmethane diisocyanate بایر (شرکت) Desmodur 44
شناساگرها: شناساگرها
شماره ثبت سی‌ای‌اس: 101-68-8 Y
پاب‌کم: 7570
کم‌اسپایدر: 7289 Y
ChEBI: CHEBI:53218 Y
شمارهٔ آرتی‌ئی‌سی‌اس: NQ9350000
جی‌مول-تصاویر سه بعدی: Image 1
 SMILES O=C=N\c1ccc(cc1)Cc2ccc(\N=C=O)cc2 :  SMILES O=C=N\c1ccc(cc1)Cc2ccc(\N=C=O)cc2 
 InChI InChI=1S/C15H10N2O2/c18-10-16-14-5-1-12(2-6-14)9-13-3-7-15(8-4-13)17-11-19/h1-8H,9H2 Y Key: UPMLOUAZCHDJJD-UHFFFAOYSA-N Y :  InChI InChI=1S/C15H10N2O2/c18-10-16-14-5-1-12(2-6-14)9-13-3-7-15(8-4-13)17-11-19/h1-8H,9H2 Y Key: UPMLOUAZCHDJJD-UHFFFAOYSA-N Y 
خصوصیات: خصوصیات
فرمول مولکولی: C15H10N2O2
جرم مولی: 250.25 g/mol
شکل ظاهری: white or pale yellow solid
چگالی: 1.230 g/cm3 solid
دمای ذوب: 40 °C (313 K)  
دمای جوش: 314 °C (587 K)  
انحلال‌پذیری در آب: Reacts
خطرات: خطرات
طبقه‌بندی ئی‌یو: Harmful (Xn)
کدهای ایمنی: R20, R36/37/38, R42/43
شماره‌های نگهداری: (S1/2), S۲۳, S36/37, S45
نقطه اشتعال:  
ترکیبات مرتبط: ترکیبات مرتبط
مرتبط با ایزوسیانات: تولوئن دی‌ایزوسیانات Naphthalene diisocyanate هگزامتیلن دی‌ایزوسیانات ایزوفورون دی‌ایزوسیانات
ترکیبات مرتبط: پلی‌یورتان
به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa): به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa)
 Y (بررسی) (چیست: Y/N؟):  Y (بررسی) (چیست: Y/N؟)
Infobox references: Infobox references
:   
متیلن دی‌فنیل دی‌ایزوسیانات (به انگلیسی: Methylene diphenyl diisocyanate) با فرمول شیمیایی C۱۵H۱۰N۲O۲ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۷۵۷۰ است. که جرم مولی آن ۲۵۰٫۲۵ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، جامد زرد کمرنگ یا سفید است.
متیلن دی‌فنیل دی‌ایزوسیانات که با نام تجاری دزمادور (Desmodur) نیز شناخته می‌شود، به‌دلیل ساختار شیمیایی واکنش‌پذیر خود، قابلیت ترکیب با گروه‌های هیدروکسیل را دارد و می‌تواند پیوندهای اورتان تشکیل دهد. این ویژگی، آن را به یکی از اجزای کلیدی در تولید پلی‌یورتان‌ها و سایر محصولات شیمیایی تبدیل کرده است.
دزمادور به‌عنوان یک ایزوسیانات پلی‌فانکشنال، در فرمولاسیون‌های مختلف صنعت رنگ و رزین استفاده می‌شود. این ماده به‌دلیل دارا بودن خاصیت‌های منحصر به فردی مانند چسبندگی بالا، مقاومت در برابر شرایط محیطی و قدرت نگهداری رنگ، نقش مهمی در بهبود ویژگی‌های نهایی محصولاتی مانند رنگ‌ها، پوشش‌ها و چسب‌ها ایفا می‌کند. همچنین، این ترکیب در انواع مایعات و جامدات تولید می‌شود و بسته به نوع و ساختار مولکولی، در شرایط و فرمولاسیون‌های مختلف قابل استفاده است.
کاربردها

متیلن دی‌فنیل دی‌ایزوسیانات (MDI) به‌عنوان یکی از مهم‌ترین ترکیبات شیمیایی در خانواده ایزوسیانات‌ها، کاربردهای گسترده‌ای در صنایع مختلف دارد. این ماده به‌دلیل واکنش‌پذیری بالا و توانایی تشکیل پیوندهای اورتان، در تولید محصولات متنوعی استفاده می‌شود. در ادامه، برخی از مهم‌ترین کاربردهای MDI بررسی می‌شود.
کاربردها > 1. تولید پلی‌یورتان‌ها

یکی از اصلی‌ترین کاربردهای MDI، استفاده از آن در تولید پلی‌یورتان‌ها است. پلی‌یورتان‌ها به‌دلیل انعطاف‌پذیری، مقاومت مکانیکی و شیمیایی بالا، در صنایع مختلفی مانند ساخت فوم‌ها، الاستومرها، چسب‌ها و پوشش‌ها کاربرد دارند. MDI به‌عنوان یک ماده اولیه کلیدی، در واکنش با پلی‌اول‌ها (Polyols) به‌سرعت پیوندهای اورتان تشکیل می‌دهد و ساختار پلی‌یورتان را ایجاد می‌کند. این ویژگی باعث می‌شود که MDI در تولید فوم‌های نرم و سخت (مانند فوم‌های مورد استفاده در مبلمان، عایق‌های حرارتی و صوتی و تشک‌ها) نقش اساسی ایفا کند.