stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
پنج شب با فردی ۴

| پنج شب با فردی ۴ | پنج شب با فردی ۴ |
| --- | --- |
پوستر بازی در استیم: پوستر بازی در استیم
توسعه‌دهنده(ها): اسکات کاتن
ناشر(ها): اسکات کاتن (کامپیوتر) کلیک‌تیم (کنسول و موبایل)
سری: پنج شب با فردی
موتور: کلیک‌تیم فیوژن ۲.۵
سکو(ها): مایکروسافت ویندوز آی‌اواس اندروید پلی‌استیشن ۴ اکس‌باکس وان نینتندو سوئیچ
تاریخ(های) انتشار: مایکروسافت ویندوزجهانی: ۲۳ ژوئیه ۲۰۱۵اندرویدجهانی: ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۵آی‌اواسجهانی: ۳ اوت ۲۰۱۵پلی‌استیشن ۴, اکس‌باکس وان, نینتندو سوئیچجهانی: ۲۹ نوامبر ۲۰۱۹
ژانر(ها): ترس و بقا, ماجراجویی
حالت(ها): بازی ویدئویی تک‌نفره
پنج شب با فردی ۴ (به انگلیسی: Five Nights at Freddy's 4) (که در ابتدا با نام پنج شب با فردی: قسمت آخر شناخته می‌شد) یک بازی ویدیویی ترس و بقا است که توسط اسکات کاتن ساخته و منتشر شده است. این چهارمین قسمت از مجموعه پنج شب در فردی است. بازی در اتاق خواب یک کودک اتفاق می‌افتد، جایی که بازیکن باید از حمله انیماترونیک‌های کابوس‌وار که او را تعقیب می‌کنند اجتناب کند.
این بازی در اواسط سال ۲۰۱۵ با عنوان کاری پنج شب با فردی: قسمت آخر معرفی شد. در ابتدا برای انتشار در ۹ آبان ۱۳۹۴ برنامه ریزی شده بود، با این حال این بازی تا ۱۷ مرداد و سپس به ۱ مرداد که به طور غیرمنتظره‌ای در استیم منتشر شد، به تعویق افتاد. بازی در ۳ مرداد ۱۳۹۴ برای دستگاه‌های اندرویدی و در ۱۲ مرداد ۱۳۹۴ برای دستگاه‌های آی‌اواس منتشر شد. همچنین نسخه‌های نینتندو سوئیچ، پلی‌استیشن ۴ و اکس‌باکس وان در ۸ آذر ۱۳۹۸ منتشر شد.
پس از انتشار، بازی نقدهای متفاوتی از منتقدان دریافت کرد. تمجید از فضای ناآرام آن، در حالی که بسیاری بر سر مکانیک بازی اختلاف داشتند. پنج شب با فردی ۴ تنها بازی در کل مجموعه پنج شب با فردی است که هیچ دیالوگ گفتاری ندارد. این بازی، پنج شب با فردی: مکان خواهر  را دنبال کرد که در ۱۶ مهر ۱۳۹۵ منتشر شد.
داستان

مجموعه‌ای از مینی‌گیم‌های بازی بین شب‌ها داستان پسر جوانی را روایت می‌کند که گمان می‌رود شخصیت بازیکن است. در اولین مینی‌گیم، پسر در اتاق خواب خود با اسباب بازی‌های مخملی، که آنها را "دوستان" خود می‌نامد، حبس می‌شود. یکی از مخمل‌ها که بر اساس انیماترونیک «فردبر» ساخته شده است، باعث دلداری پسر می‌شود، زیرا از ترس از رستوران خانوادگی نزدیک خانه‌اش مسخره می‌شود و عذاب می‌کشد. در ۴ مینی‌گیم بعدی، او عمداً می‌ترسد، در رستوران رها می‌شود، توسط همسالانش مسخره می‌شود و ناخواسته در اتاق قطعات و خدمات رستوران حبس می شود. دو ایسترگ را می‌توان در طول مینی‌گیم‌ها کشف کرد. یکی شکل بنفش رنگی را که قبلاً در بازی دوم و سوم نمایش داده شده بود، نشان می‌دهد که شخصی را در کت و شلوار انیماترونیک می‌پوشاند، به این معنی که او کارمند رستوران است، در حالی که دیگری برنامه‌ای را بر روی صفحه تلویزیون به تاریخ ۱۹۸۳ نشان می‌دهد، احتمالاً سالی که مینی‌گیم ها در آن اجرا می‌شوند. شایعاتی نیز در مورد زنده شدن انیماترونیک های رستوران در شب ذکر شده است.
در مینی‌گیم ششم، پسر در حال گریه کردن در جشن تولدش در رستوران نشان داده می‌شود و گروهی از قلدرها که ماسک‌های انیماترونیک به تن دارند، از جمله برادر بزرگتر پسر، او را به وحشت می‌اندازند. آنها که از ترس او سرگرم شده بودند، او را برای "بوسه" به سمت دهان فردبر واقعی می‌برند، که سر او را در دهان انیماترونیک فرو می‌کنند. اشک‌های پسر به سیستم قفل فنری فردبر آسیب می‌زند و باعث می‌شود که به زور دهانش را ببندد و سر پسر را له کند. این عمل برادر و دوستانش را به وحشت می اندازد، آنها فقط می توانند در شوک به اشتباه خود خیره شوند. مینی‌گیم هفتم، پسر را در یک اتاق سیاه نشان می دهد که توسط اسباب بازی‌های مخمل دار او احاطه شده است. یکی از آنها از پسر عذرخواهی می کند، و دیگری قول می‌دهد که «تو را دوباره جمع می کنم». اسباب‌بازی‌های مخمل‌دار یکی یکی محو می‌شوند و صدای ضعیف نوار قلب به گوش می‌رسد که نشان می‌دهد پسر مرده است.
در طول بازی، اگر صفحه نمایش روشن باشد، از طریق اشیاء کنار تخت به داستان پسر اشاره می‌شود. وقتی بازیکن به سمت تخت می‌چرخد و به سمت چپ عروسک مخملی که روی آن قرار دارد نگاه می‌کند، سه شی در زمان‌های مختلف ظاهر می‌شوند: یک بطری قرص، یک قطره آی‌وی و یک گلدان گل.
اگر بازیکن حالت "کابوس" بازی را کامل کند، تصویری از یک تنه فلزی قفل شده نمایش داده می شود. اگر بازیکن قفل‌ها را تکان دهد، متنی ظاهر می‌شود که می‌گوید «شاید بهتر است برخی چیزها در حال حاضر فراموش شوند». کاتن در مورد معنای پشت این جمله مرموز، چیزی نگفت.
توسعه

در آغاز ۷ اردیبهشت ۱۳۹۴، کاتن تصاویری را در وب‌سایت خود منتشر کرد که در آن بازی دیگری از این مجموعه را در تیزر قرار داد، که در ابتدا با نام پنج شب با فردی: قسمت آخر شناخته می شد. این تصاویر، که شخصیت‌های فرنچایز را نشان می‌دهند، در انتشار در هالووین به شکلی رمزآلود داخل تیزر قرار گرفتند. یک تریلر در ۲۲ تیر ۱۳۹۴ منتشر شد که نشان می‌دهد بازی در خانه شخصیت اصلی اتفاق افتاده است. همچنبن عنوان «قسمت آخر» حذف شد.
نسخه نمایشی این بازی برای یوتیوبرهای منتخب در ۳۰ تیر ۱۳۹۴ منتشر شد و بازی کامل در ۱ مرداد ۱۳۹۴ منتشر شد. این بازی برای دستگاه‌های اندرویدی در ۳ مرداد ۱۳۹۴  و برای دستگاه‌های آی‌اواس در ۱۲ مرداد ۱۳۹۴ منتشر شد. در ۹ آبان ۱۳۹۴، دو به‌روزرسانی برای بازی منتشر شد. یکی از مجموعه‌ای از گزینه‌های تقلب، حالت‌های چالش و یک نسخه تغییر یافته از مینی‌بازی «سرگرمی با پلاش‌ترپ» است که از نسخه کابوس‌وار شخصیت پسر بادکنکی (از پنج شب با فردی ۲) به جای پلاش‌ترپ استفاده می‌کند. دومی «نسخه هالووین» است که تغییرات زیبایی را در بانی و چیکای کابوس‌وار ایجاد می‌کند و نسخه‌های کابوس‌آمیز پنج شب با فردی را در شخصیت‌های منگل و پاپت (معروف به نایتمریون درون بازی) معرفی می‌کند که جایگزین کابوس و فاکسی شده است. کیک چیکای کابوس‌وار نیز با کدوی هالووین جایگزین شده است. برخلاف دیگر بازی‌های پنج شب با فردی، این بازی دارای دیالوگ گفتاری (خارج از ایسترگ‌ها) نیست.
پذیرایی

بازخورد
| گردآورنده | امتیاز |
| --- | --- |
متاکریتیک: PC: 51/100
| ناشر | امتیاز |
| --- | --- |
دستراکتید: PC: 4/10
گیم‌زبو: MOB: 
نینتندو لایف: NS: 
پی‌سی گیمر (ایالات متحده): PC: 70/100
پی‌سی‌گیمزان: PC: 5/10
TouchArcade: iOS: 
The Escapist: PC: 
پنج شب با فردی ۴ با توجه به جمع‌آوری بررسی متاکریتیک، نقدهای "مختلط یا متوسط" دریافت کرد و به نسخه ویندوز امتیاز ۵۱ از ۱۰۰ اختصاص داده شد.
دستراکتید از گیم‌پلی بازی به عنوان بسیار گیج کننده انتقاد کرد و به بازی امتیاز ۴ از ۱۰ داد. اسکیپیست به بازی امتیاز بررسی مثبت ۴ از ۵ داد و گفت که آنها مکانیک‌های بازسازی شده، داستان تیره‌تر و احساسی‌تر، جامپ‌اسکرها و پایان غم انگیز را دوست داشتند، اما به اشکالات و گلیچ‌های بازی اشاره کردند. نادیا آکسفورد از گیم‌زبو نقد ۴ ستاره از ۵ ستاره را به آن داده است و آن را به خاطر محیط شدید، صداها و گرافیک‌های وحشتناک و ترسناک ستایش کرد. او از این بازی انتقاد کرد که برای زنده ماندن در محیط‌های خاص با تکیه بر نشانه‌های صوتی و نسخه اندرویدی که شامل مینی‌گیم‌های داستان محور نیست، مشکل است.
جستار های وابسته

پنج شب با فردی
اسکات کاتن
سالاد شیرازی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سالاد شیرازی: سالاد شیرازی
نام‌های جایگزین: ایران
گونه: سالاد
خاستگاه:  ایران
منطقه: شیراز
مدت پخت:  
دمای سرو: سرد
مواد اصلی: گوجه‌فرنگی، خیار، پیاز، آبغوره، سرکه، نعنا خشک
مواد معمول: پیازچه، آب نارنج، آبلیمو/لیمو ترش
انرژی مواد خوراکی (به‌ازای سرو): ۳۰ کیلوکالری
  رسانه: سالاد شیرازی:   رسانه: سالاد شیرازی
سالاد شیرازی، مخلوطی از خیار، گوجه‌فرنگی و پیاز است. این مواد پس از این‌که به صورت نگینی و مساوی خرد شدند، با آبغوره یا آبلیمو، نمک، فلفل سیاه و نعناع خشک مزه‌دار می‌شود. اضافه کردن فلفل دلمه‌ای، جعفری، گشنیز و پیازچه نیز عطر و طعم خوبی به این سالاد می‌بخشد. در آشپزی ایران سالاد شیرازی در کنار بیشتر غذاهای ایرانی به عنوان پیش‌غذا مصرف می‌شود.
در بیشتر شهرستان‌های استان فارس به این سالاد، سالاد آبغوره‌ای گفته می‌شود که نشان دهندهٔ اهمیت وجود آبغوره در طرز تهیه اصلی این سالاد است.
در استان آذربایجان شرقی و غربی به این سالاد، سالاد سربازی گفته می‌شود، زیرا تنها با گوجه، خیار و پیاز به آسانی می‌توان تهیه کرد که اکثراً سربازها به خاطر آسانی درست میکنند.
این سالاد پرطرفدار در کشورهای دیگر نیز به نام سالاد شیرازی شناخته می‌شود.[نیازمند منبع]
نگارخانه

سالاد شیرازی قبل از مخلوط شدن
سالاد شیرازی با پودر نعنا
سالاد شیرازی با قرمه‌سبزی
منوچهر هادی

| منوچهر هادی | منوچهر هادی |
| --- | --- |
هادی در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر، بهمن ۱۳۹۵: هادی در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر، بهمن ۱۳۹۵
زادهٔ: ۲۸ مرداد ۱۳۵۱ ‏(۵۲ سال) تهران، ایران
ملیت: ایرانی
پیشه‌ها: کارگردان تهیه‌کننده فیلم‌نامه‌نویس بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۳۷۱–اکنون
همسر: یکتا ناصر (ا. ۱۳۹۴–ج. ۱۴۰۱)
فرزندان: سوفیا هادی
منوچهر هادی (زادهٔ ۲۸ مرداد ۱۳۵۱) کارگردان، فیلم‌ساز، نویسنده، تهیه‌کننده و بازیگر ایرانی است. از کارهای شاخص وی می‌توان مجموعه‌های تلویزیونی عاشقانه و دلدادگان، خداحافظ بچه و خوب بد زشت را نام برد. وی همچنین با ساخت فیلم‌های رحمان ۱۴۰۰، آینه بغل، و من سالوادور نیستم که در گیشه موفق بودند یکی از کارگردان‌های پول‌ساز و موفق به‌شمار می‌رود.
زندگی

منوچهر هادی؛ ۲۸ مرداد ۱۳۵۱ در تهران زاده شد. وی در سال ۱۳۶۳ در جنگ ایران و عراق پدرش را از دست داد و پس از دریافت دیپلم در رشتهٔ الکتروتکنیک پا به عرصه هنر گذاشت و تجربه‌هایی چون بازیگری، دستیاری کارگردان و مسئول تدارکات را از سر گذراند.
در سال ۱۳۸۵، نخستین فیلمش، «تلاطم» را ساخت و در همین سال موفق شد ۴ تله‌فیلم دیگر با نام‌های «آخرین روز ماه»، «تصادف»، «فرصت‌های فردا» و «کوچهٔ محجوب» را بسازد که افزون‌بر کارگردانی، نویسندگی آن‌ها را نیز عهده‌دار بوده است.
از جمله پیشینهٔ هنری وی می‌توان به کارگردانی فیلم‌هایی نظیر «قرنطینه»، «یکی می‌خواد باهات حرف بزنه»، «زندگی جای دیگری است»، «کارگر ساده نیازمندیم»، «رحمان ۱۴۰۰»، «آینه بغل»، «من سالوادور نیستم» و همچنین مجموعه‌های تلویزیونی نظیر «خوب، بد، زشت»، «خداحافظ بچه»، و همچنین از مجموعه رسانه‌های خانگی‌های نظیر «عاشقانه»، «گیسو» و «دل» اشاره کرد.
زندگی شخصی

هادی در ۲۰ اسفند ۱۳۹۴ با یکتا ناصر ازدواج کرد و در ۲۲ آذر ۱۳۹۵ صاحب یک دختر به نام سوفیا شد. در سال ۱۴۰۲ ناصر در گفتگویی مطرح کرد که سال گذشته از هادی جدا شده‌است.
فعالیت‌های هنری > سینمایی

| سال ساخت | نام فیلم | کارگردانی | نویسندگی | تهیه کنندگی | بازیگری | تدوین گری |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ۱۴۰۱ | حدود ۸ صبح | آری | آری | آری | آری | — |
| ۱۳۹۷ | رحمان ۱۴۰۰ | آری | — | — | — | — |
| ۱۳۹۶ | آینه بغل | آری | — | — | — | — |
| ۱۳۹۴ | کارگر ساده نیازمندیم | آری | — | آری | — | — |
| ۱۳۹۴ | من سالوادور نیستم | آری | — | — | — | — |
| ۱۳۹۲ | زندگی جای دیگری است | آری | آری | — | — | آری |
| ۱۳۹۱ | دنیای پرامید | آری | — | — | — | آری |
| ۱۳۹۰ | یکی میخواد باهات حرف بزنه | آری | — | — | — | آری |
| ۱۳۸۶ | قرنطینه | آری | — | — | — | آری |
| ۱۳۸۲ | ملاقات با طوطی | — | — | — | آری | — |
فعالیت‌های هنری > سینمایی > شبکه خانگی

| سال تولید | عنوان |
| --- | --- |
۱۴۰۲: نیوکمپ
۱۴۰۰: نیسان آبی
۱۳۹۹: گیسو (عاشقانه۲)
۱۳۹۸: دل
۱۳۹۵: عاشقانه
فعالیت‌های هنری > سینمایی > تلویزیون

| سال تولید | عنوان |
| --- | --- |
درحال ساخت: یک، سه، هفت
۱۴۰۳–۱۴۰۲: ماه عسل
۱۳۹۶: دلدادگان (بعلاوه بازیگر مهمان در فصل سوم)
۱۳۹۶: آرماندو (فقط بازیگری)
۱۳۹۴: آمین (کارگردان فاز اول - انصراف از پروژه به دلیل ساخت فیلم سینمایی)
۱۳۹۲: خوب، بد، زشت
۱۳۹۱: خداحافظ بچه
فعالیت‌های هنری > سینمایی > تله‌فیلم[نیازمند منبع]

کارما (۱۳۹۶) ورک شاپ آوا
ته خط (۱۳۹۳)
پاپوش (۱۳۹۰)
گوهر (۱۳۸۹)
بلندترین شب سال (۱۳۸۹)
روستای مرزی (۱۳۸۹)
غافل (۱۳۸۸)
کوچه محجوب (۱۳۸۶)
آخرین روز ماه (۱۳۸۵)
فرصت‌های فردا (۱۳۸۵)
تصادف (۱۳۸۵)
فعالیت‌های هنری > سینمایی > تئاتر[نیازمند منبع]

مردگان بی کفن و دفن (۱۳۹۴)
فعالیت‌های هنری > دستیاری کارگردان

هزاران چشم
چهارشنبه‌سوری
فعالیت‌های هنری > شبکه خانگی به عنوان بازیکن

شب‌های مافیا کارگردان سعید ابوطالب (۱۴۰۱)
جوایز و نامزدها

دریافت تندیس حافظ بهترین کارگردان تلویزیونی در هفدهمین جشن حافظ برای مجموعه خانگی عاشقانه ۱۳۹۶
دریافت تندیس حافظ بهترین کارگردان تلویزیونی در نوزدهمین جشن حافظ برای مجموعه تلویزیونی دلدادگان ۱۳۹۸
ویشاپاکار

یک ویشاپ
ویشاپاکار ارمنی: Վիշապաքար یا سنگ‌های اژدها که همچنین با نام‌های سنگ‌های ویشاپ، استلاهای ویشاپ و «سنگ‌های مار» نیز شناخته می‌شوند، تک‌سنگ‌های مشخصی هستند که در سرزمین کوهستانی ارمنستان، برکه‌های طبیعی و مصنوعی و دیگر منابع آب یافت می‌شوند. آنها معمولاً از یک تکه سنگ به شکل‌های سیگار با سر ماهی یا مار هستند. ظاهراً آنها تصاویری از ویشاپ‌ها یک اژدهای آبی از فرهنگ عامه ارمنی هستند. حدود ۱۵۰ استلای ویشاپ موجود شناخته شده است که ۹۰ تای آن در ارمنستان یافت هستند. ویشاپاکارها بخشی از میراث فرهنگی ارمنستان هستند و نشان‌دهنده اعتقادات و نمادهای مذهبی مردمان باستانی این منطقه‌اند. برخی محققان معتقدند که این سنگ‌ها نقش آیینی داشته‌اند و برای ارتباط با نیروهای طبیعت یا ارواح مقدس استفاده می‌شدند.
نام

کلمه «ویشاپ» به معنای «اژدها» است، و «کار» به معنای «سنگ» است. در باورهای اساطیری ارمنی، ویشاپ نماد موجودات عظیم‌الجثه و قدرتمندی است که اغلب با آب، باروری و حفاظت از منابع طبیعی مرتبط بودند.
نام > مار ویشاپ

ویژگی بارز «ویشاپ» این است که از «آب» آمده و «سمی» هستند؛ بنابراین، آنها به عنوان «اژدهای آب با بزاق سمی» توصیف می‌شوند. این نام ممکن است از یک اصطلاح ایرانی باستانی vi-šāpa گرفته شده باشد، «دارای آب سمی» که برای اشاره به مار استفاده می‌شود.
موقعیت جغرافیایی

این سنگ‌های یادمانی که به صورت عمودی نصب شده‌اند، اغلب با نقوش اژدها یا موجودات افسانه‌ای دیگر حکاکی شده‌اند. ویشاپاکارها در مناطق مختلفی از ارمنستان و بخش‌هایی از مناطق هم‌جوار آن در قفقاز جنوبی یافت می‌شوند. این سازه‌ها معمولاً در ارتفاعات، نزدیکی منابع آبی، یا مناطقی که از نظر آیینی مهم بوده‌اند، قرار دارند.
این سنگ‌ها در رشته‌کوه گغام، ارمنستان، سواحل شمال‌شرقی دریاچه سوان، دامنه‌های کوه آرارات، گارنی، دره رود چوروه و همچنین مکان‌های دیگر، جایی که در زمان‌های باستان به پرستش سنگ‌های ویشاپ می‌پرداختند، یافت می‌شوند. آن‌ها از سنگ‌های عظیم تراشیده شده‌اند که بزرگ‌ترین آن‌ها ۵٫۰۶ متر ارتفاع دارد و به شکل ماهی، مار، گاو، قوچ، لک‌لک و غیره، همچنین مجسمه‌های پرندگان، معمولاً در فواره‌ها، کانال‌ها، مخازن و دریاچه‌های مصنوعی نزدیک قرار دارند. می‌توان فرض کرد که این سنگ‌ها از طریق پرستش خدایان آب از کشاورزی و آبیاری حمایت می‌کردند.
موقعیت جغرافیایی > موقعیت‌های اصلی ویشاپاکارها > کوه‌های گغاما (Geghama Mountains)

یکی از مهم‌ترین مناطق یافت شدن ویشاپاکارها. این کوه‌ها در نزدیکی دریاچه سوان و مناطق مرکزی ارمنستان قرار دارند. ویشاپاکارهای کشف‌شده در این منطقه اغلب در نزدیکی چشمه‌های طبیعی و رودخانه‌ها قرار گرفته‌اند.
موقعیت جغرافیایی > موقعیت‌های اصلی ویشاپاکارها > دریاچه سوان (Lake Sevan)

اطراف این دریاچه که یکی از مهم‌ترین منابع آب شیرین ارمنستان است، چندین ویشاپاکار دیده شده است. نزدیکی به آب نشان می‌دهد که این سنگ‌ها احتمالاً نقشی آیینی در ارتباط با منابع آب داشته‌اند.
موقعیت جغرافیایی > موقعیت‌های اصلی ویشاپاکارها > منطقه آرارات (Ararat Region)

این منطقه تاریخی که یکی از نمادهای مهم ارمنستان است، نیز محل یافتن برخی از ویشاپاکارها بوده است.
موقعیت جغرافیایی > موقعیت‌های اصلی ویشاپاکارها > کوه‌های آرگاتس (Mount Aragats)

در این منطقه نیز ویشاپاکارهایی کشف شده‌اند. آرگاتس یکی از کوه‌های مهم ارمنستان با موقعیت جغرافیایی و فرهنگی خاص است.
موقعیت جغرافیایی > موقعیت‌های اصلی ویشاپاکارها > مناطق جنوبی ارمنستان

در بخش‌هایی از استان سیونیک (Syunik Province) و نواحی هم‌مرز با ایران، نمونه‌هایی از ویشاپاکارها دیده شده‌اند.
موقعیت جغرافیایی > خارج از ارمنستان

گرجستان: برخی از سنگ‌های مشابه ویشاپاکار در مناطق جنوبی گرجستان کشف شده‌اند.
ترکیه شرقی: مناطق هم‌مرز با ارمنستان (به‌ویژه استان‌های شرقی ترکیه) نیز نشانه‌هایی از سازه‌های مشابه دارند.
کشف

ویشاپس توسط نویسنده ارمنی آترپت در سال ۱۸۸۰ معرفی شد که آثار او در سال ۱۹۲۶ منتشر شد. در سال ۱۹۰۹، زمانی که نیکلاس مار و یاکوف اسمیرنوف از معبد گارنی ارمنستان برای حفاری دیرینه‌شناسی بازدید کردند، ساکنان محلی داستان‌هایی دربارهٔ ویشاپ‌هایی شنیدند که در کوه‌های بلند وجود دارند. دانشمندان این سفر را سازماندهی کردند و از کوه‌های گغام صعود کردند تا وجود ویشاپ‌ها و اینکه آیا آنها اهمیت علمی دارند یا خیر. یافته‌های کوه‌های گغام در سال ۱۹۳۱ منتشر شد.
دانشمندان در کوهستان مجسمه‌های سنگی مگالیتیک را کشف کردند که ارمنی‌ها آن را «ویشاپ» می‌نامیدند و بیشتر به شکل ماهی بودند. بزرگ‌ترین ویشاپ ۴٫۷۵ متر ارتفاع و ۵۵ سانتی‌متر عرض داشت. در سال ۱۹۰۹ تمام ویشاپ‌ها ویران شدند و بخشی از آنها در خاک مدفون شدند. سپس کاوشگرهای دیگری که در کوه‌های گغام سازماندهی شده بودند، ویشاپ‌های بیشتری پیدا کردند. در سال ۱۹۱۰، نیکلاس مار و یاکوف اسمیرنوف قبلاً ۲۷ مجسمه مگالیتیک مشابه پیدا کرده بودند. ویشاپ‌های مشابهی در دریاچه سوان ارمنستان، جنوب گرجستان، و ترکیه امروزی شرقی (ارمنستان غربی تاریخی) کشف شدند.
قدمت

تعیین سن ویشاپ‌ها بسیار دشوار است. بناهای تاریخی دور از محله‌ها قرار می‌گیرند که تجزیه و تحلیل رادیوکربن بقایای آلی آن‌ها را قادر می‌سازد تا سن تقریبی را تعیین کنند. در اولین نمایش یورت غول پیکر ویشاپ که پیدا شد، تصاویری از صلیب و حروف ارمنی مربوط به قرن سیزدهم وجود داشت. وضعیت صلیب و نوشته‌ها نشان می‌دهد که در قرن سیزدهم، ویشاپ هنوز در وضعیت عمودی قرار داشته است. در سال ۱۹۶۳ در منطقه گارنی یک ویشاپ یافت شد که دارای کتیبه ای از آرگیشتی اول اورارتو (قرن هشتم قبل از میلاد) بود.
همچنین شباهت‌هایی با بناهای تاریخی یافت شده در شمال مغولستان وجود دارد.
ویژگی‌ها

ویشاپاکارها عمدتاً در مناطقی که:
ارتفاعات بالا دارند، آب فراوان یا منابع طبیعی قابل‌توجهی در دسترس است، و مکان‌هایی که احتمالاً با آیین‌های مرتبط با طبیعت و باروری پیوند داشته‌اند، دیده می‌شوند. نزدیکی این سازه‌ها به منابع طبیعی نشان‌دهندهٔ اهمیت آیینی و نمادین آن‌ها برای مردم باستانی بوده است.
اندازه: معمولاً بین ۱٫۵ تا ۵ متر ارتفاع دارند.
شکل: اغلب استوانه‌ای یا منشوری با طرح‌هایی از اژدها، مار، ماهی، و نمادهای دیگر هستند.
قدمت: به دوره عصر برنز (حدود ۲۰۰۰ تا ۱۰۰۰ پیش از میلاد) بازمی‌گردند.
مکان‌ها: این سنگ‌ها در نزدیکی منابع آبی مانند چشمه‌ها یا رودخانه‌ها قرار داده می‌شدند، که ممکن است با باورهای آیینی مربوط به آب و باروری مرتبط باشند.
نامزد ثبت جهانی

ویشاپس و منظر فرهنگی تیرین‌کاتار نامزد میراث جهانی یونسکو شده است و شاید در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گیرد.
نگارخانه

ویشاپاکار در نزدیکی موزه متسامور
ویشاپاکار در ایروان
ویشاپاکار در دامنه کوه آراگاتس
ویشاپاکار سمت راست ساختمان ماتناداران
ویشاپ در نزدیکی سومین ساختمان دولتی ایروان
ویشاپاکار در متسامور
خاچکار آغاونادزور به دو ویشاپ تبدیل شد
ویشاپ در منطقه نور نورک ایروان
نخبه‌گرایی

نخبه‌گرایی باور یا گرایشی است که بر طبق آن برخی از افراد دارای ویژگی‌های سرآمدی معینی هستند و از تخصص یا مهارت‌های ویژه‌ای چون: تبار مشخص، کیفیت یا ارزش ذاتی، هوش، ثروت، آموزش یا تجربه تخصصی بالا، یا دیگر صفات برخوردارند و بنابراین اثرگذاری یا اقتدارشان از دیگران بیشتر است؛ دیدگاه‌شان در موضوعی خاص باید از دیگران جدی‌تر گرفته شود، یا بهای بیشتری بدان داده شود؛ نظرات این افراد در کل با احتمال بیشتری به سود جامعه است؛ یا مهارت‌ها، توانایی‌ها یا خردگرایی  آنها را به‌طور خاص برای رهبری مناسب می‌سازند.
در تعریفی دیگر از «ویلفردو پارتو» نخبه کسی است که ذاتاً دارای امتیازات هوشی، جسمی و روانی است که او را بر دیگران برتری می‌بخشد.
واژهٔ نخبه‌گرایی ممکن است برای توصیف وضعیتی به کار رود که در آن قدرت در دستان شمار افراد محدودی متمرکز گردد. مخالفان نخبه‌گرایی، عبارتند از نخبه‌ستیزی، مساوات‌خواهی، عوام‌گرایی و فلسفه سیاسی کثرت‌گرایی. نظریه نخبگان تحلیل علوم سیاسی یا جامعه‌شناسانه تأثیر نخبگان بر جامعه است: نظریه‌پردازان نخبگان، کثرت‌گرایی را ایده‌آلی و اتوپیایی می‌دانند.
مفهوم

نخبه‌ گرایی به تمایل به افترا به یک گروه معین از افراد یا طبقات که به نظر می‌رسد دارای صلاحیت، توانمندی یا خصوصیات خاصی هستند، اشاره دارد. این مفهوم می‌تواند به عنوان یک الگوی تفکیکی در تصمیم‌گیری‌های سیاسی، اقتصادی یا فرهنگی ظاهر شود.
ابعاد مختلف نخبه گرایی > 1. نخبه‌گرایی سیاسی

پدیده‌ای است که در آن گروه محدودی از افراد با صلاحیت و تخصص در سطح تصمیم‌گیری‌های سیاسی ظاهر می‌شوند. این نخبگان ممکن است نقش بسزایی در تشکیل و اجرای سیاست‌ها، قوانین، و تصمیمات کلان داشته باشند. این مفهوم معمولاً نقدها و حمایت‌های زیادی را به دنبال دارد. از یک سو، مؤیدان نخبه‌گرایی سیاسی به این باورند که نیاز به تخصص و تجربه در تصمیم‌گیری‌های پیچیده وجود دارد. از سوی دیگر، منتقدین معتقدند که این رویکرد می‌تواند منجر به انزوا و نابرابری در سطح تصمیم‌گیری های حیاتی سیاسی شود.
ابعاد مختلف نخبه گرایی > 2. نخبه‌گرایی اقتصادی

به مفهوم تمرکز بر حفظ منافع گروه‌های اقتصادی خاص اشاره دارد. در این رویکرد، تصمیمات و سیاست‌ها به نفع گروه‌های اقتصادی با توانمندی‌ها و امکانات بالاتر گردیده و ممکن است منجر به نابرابری اقتصادی شود. این نخبه‌گرایی معمولاً در پیوند با توزیع نامتوازن منافع اقتصادی، تأثیرگذاری لابی‌های قدرتمند، و انحصار منابع اقتصادی ظاهر می‌شود. تأثیرات آن بر اقتصاد و جامعه می‌تواند مورد انتقاد قرار گیرد.
ابعاد مختلف نخبه گرایی > 3. نخبه‌گرایی اجتماعی

دیدگاهی است که تمایل به تفاوت‌ها و تمیزبینی اجتماعی بین گروه‌ها یا طبقات اجتماعی را نشان می‌دهد. این تفکر یک گروه خاص در جامعه را به عنوان نخبه می شناسد تا برخی از افراد به عنوان افراد رده بالای جامعه با مزایای خاص در جامعه تلقی شوند. این نابرابری اجتماعی می‌تواند در زمینه‌های آموزشی، اشتغال، و دسترسی به خدمات به وجود آید و موجب تناقضات اجتماعی گردد.
ابعاد مختلف نخبه گرایی > 4. نخبه‌گرایی فرهنگی

به تمایل به تمایز در زمینه فرهنگ و هنر اشاره دارد. در این مفهوم، افراد یا گروه‌هایی که دارای دستاوردهای برجسته در حوزه‌های فرهنگی می‌باشند، به عنوان نخبه فرهنگی تلقی می‌شوند. این نخبه‌گرایی ممکن است باعث تأثیرگذاری بیشتر این گروه‌ها بر جهت‌دهی به فرهنگ و هنر جامعه شود و نقش آنان در تعیین سلیقه و ارزش‌های فرهنگی را تقویت کند.
نقد و جمع بندی

نخبه‌گرایی ممکن است موجب تبعیض و نابرابری در جامعه شود و یا به عنوان یک مسیر بهتر برای تصمیم‌گیری در موارد خاص مورد حمایت قرار گیرد. نقدها و حمایت‌های مختلف در این زمینه وجود دارد.
از یک جهت، طرفداران نخبه‌گرایی معتقدند که تصمیم‌گیری توسط گروه‌های کمتر افراد با تجربه و توانمندی می‌تواند به بهبود فرآیند تصمیم‌گیری کمک کرده و جلوی تصمیمات نابهنگام را بگیرد. این گروه می‌تواند با تخصص و دانش خود، به جامعه خدمت کرده و مسائل پیچیده را مدیریت نماید.
از سوی دیگر، نقدها به نخبه‌گرایی بیانگر این است که این رویکرد ممکن است باعث انحصار قدرت در دسته‌های معین شود و برخی از اقشار جامعه را از فرآیند تصمیم‌گیری خارج کند. این مسأله ممکن است به نابرابری اجتماعی و تداوم سلسله مراتب اقتصادی منجر شود.
در کل، تعادل در نخبه‌گرایی با تأکید بر شفافیت، شرکت مردم در فرآیند تصمیم‌گیری، و رعایت حقوق اجتماعی می‌تواند بهبود جوامع را ترویج کند.
کالین کوربیزلی

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Colin Corbishley
زادروز:  ۱۳ ژوئن ۱۹۳۹
زادگاه:  استوک-آن-ترنت
تاریخ مرگ:  ۲۸ مهٔ ۲۰۱۵ (۷۵ سال)
پست:  هافبک
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۵۹–۱۹۶۲ |  باشگاه فوتبال پورت ویل |  ۱۱ |  (۰) |
| ۱۹۶۲–۱۹۶۵ |  چستر |  ۸۳ |  (۱۱) |
|  |  باشگاه فوتبال استافورد رانجرز |   |   |
|  |  باشگاه فوتبال پرسکوت کابلس |   |   |
| مجموع |   |  ۹۴+ |  (۱۱+) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
کالین کوربیزلی (انگلیسی: Colin Corbishley; ۱۳ ژوئن ۱۹۳۹ – ۲۸ مهٔ ۲۰۱۵) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال استافورد رانجرز، باشگاه فوتبال پرسکوت کابلس و باشگاه فوتبال پورت ویل اشاره کرد.
اریخ شرر

| اریخ شرر | اریخ شرر |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱ سپتامبر ۱۹۴۶ زوریخ
ملیت: سوئیس
اریخ شرر (انگلیسی: Erich Schärer؛ زادهٔ ۱ سپتامبر ۱۹۴۶) ورزشکار بابسلد اهل سوئیس است.
نمایشنامه

رومئو و ژولیت اثر مشهور ویلیام شکسپیر
نمایشنامه، پی‌یِس (به فرانسوی: pièce de théâtre) یا تئاترنوشت به متن قابل نمایشی گفته می‌شود که در تئاتر یا صحنه‌ای نمایش‌محور اجرا می‌شود. نمایشنامه‌ها با این که شامل حرکات و جزئیات صحنه هستند؛ اما در قالب گفتگو بین شخصیت‌ها نیز نوشته می‌شوند. به نویسندهٔ نمایش‌نامه «نمایشنامه‌نویس» می‌گویند. واژه نمایشنامه گاه به صورت نمایش‌نامه نیز نوشته می‌شود.
مکان و زمان رخ دادن حوادث و نیز توضیح دربارهٔ صحنه، قبل از نوشتن متن نمایش اهمیّت دارند. در نمایشنامه حالات چهرهٔ بازیگر نیز ذکر می‌شود. هر پرده از نمایش شامل بخش‌های مختلفی است که ساختار نمایشنامه را تشکیل می‌دهند.
موسی (کومونه)

مکان
| موسی (کومونه) | موسی (کومونه) |
| --- | --- |
کومونه: کومونه
موسی (کومونه): موسی (کومونه)
ناحیه: ساردینیا
استان / شهرستان: استان کاربونیا-ایگلسیاس (CI)
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۰٫۳ کیلومتر مربع (۷٫۸ مایل مربع)
ارتفاع: ۱۱۷ متر (۳۸۴ فوت)
جمعیت (Dec. 2004): جمعیت (Dec. 2004)
 • کل: ۱۴۹۳
 • تراکم: ۷۴/کیلومتر مربع (۱۹۰/مایل مربع)
اهلیت‌نام: Museghesi
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانه)
کد پستی: ۰۹۰۱۰
پیش‌شماره تلفن: ۰۷۸۱
موسی (به ایتالیایی: Musei) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کاربونیا-ایگلسیاس واقع شده‌است.
خصوصیات

موسی ۲۰٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۴۹۳ نفر جمعیت دارد و ۱۱۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سرجیو سیورپیس

| سرجیو سیورپیس | سرجیو سیورپیس |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۰ ژوئیهٔ ۱۹۳۴ کورتینا دامپتزو
ملیت: ایتالیا
سرجیو سیورپیس (انگلیسی: Sergio Siorpaes؛ زادهٔ ۲۰ ژوئیهٔ ۱۹۳۴)از برندگان مدال‌های بازی‌های المپیک اهل ایتالیا است.
سیتی زنی

| سیتی زنی | سیتی زنی |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
زاده: لتونی
ژانر: هیپ هاپ، پاپ رپ
پیشه: گروه موسیقی
سال‌های فعالیت: ۲۰۲۰-حال
اعضا: یانس پیترسونیس داگنیس روزنیس  رنیس ویسکریس  کریسیانیس اوزولاس روبرتس ممنس تامس کاگاینیس
سیتی زنی (به انگلیسی: Citi Zēni) گروه موسیقی لتونیایی است.
آن‌ها نماینده لتونی در یوروویژن ۲۰۲۲ بودند.