stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
رنگین‌کمان (برنامه تلویزیونی)
تاریخچه

در ابتدا شبکه پنج سیما به علی‌اکبر ذاکری، تهیه‌کننده برنامه‌های کودک و نوجوان، سفارش یک برنامه سه‌ماهه برای کودکان و نوجوانان را داد. پس از آنکه برنامه با استقبال فراوانی روبرو شد، ساخت و پخش آن ادامه یافت. این برنامه در گذشته زنده پخش می‌شد اما امروزه پخش آن هم به‌صورت زنده و هم تولیدی است.
عوامل

هومن حاجی عبداللهی و پیمان قریب پناه (صداپیشه پنگول)
شیوا رضوی‌پور (صداپیشه چی)
زیبا بنماران (در نقش خاله زیبا)
کیمیا گیلانی (در نقش کیمیا)
آزاده آل‌ایوب (در نقش خاله نرگس)
سارا روستاپور (در نقش خاله سارا)
محمدرضا علیمردانی (صداپیشه قیطون خان)
مهیار مجیب (در نقش نیما)
داود منفرد (در نقش دایی)
فهرست برخی از عروسک‌های برنامه رنگین‌کمان از آغاز تا امروز:
چرا
چیه
چطور
چپل
دادا
پنگول
قیطون خان
گوگولی
چی
FCGR3A

گیرندهٔ III-A بخش Fc پادتن جی با میل ترکیبی کم (انگلیسی: Low affinity immunoglobulin gamma Fc region receptor III-A) که با نام‌های اختصاری «FCGR3A» و «CD16a» هم شناخته می‌شود، پروتئینی است که در انسان توسط ژن «FCGR3A» کُد می‌شود.
مشخص شده‌است که CD16a جزئی از مجموعه تمایزی بر سطح سلول‌هاست.
حسن دنیزیاران

حسن دنیزیاران (به ترکی استانبولی: Hasan Denizyaran)، (زاده ۲۴ ژوئیه ۱۹۹۳، ازمیر) یک هنرپیشه اهل ترکیه است.
| حسن دنیزیاران | حسن دنیزیاران |
| --- | --- |
تولد: ۲۴ ژوئیهٔ ۱۹۹۳ ‏(۳۱ سال)  ازمیر
ملیت: ترکیه
پیشه: مدل و بازیگر
سال‌های فعالیت: ۲۰۱۶-اکنون
مدرک تحصیلی: دانشگاه آیدین استانبول درام و بازیگری
صفحه در وبگاه IMDb: صفحه در وبگاه IMDb
زندگی‌نامه

وی در ۲۴ ژوئیه (ژوئیه) ۱۹۹۳ در ازمیر به دنیا آمد. دنیزیاران، فارغ‌التحصیل رشته نمایش و بازیگری دانشگاه آیدین استانبول، کار خود را به عنوان مدل آغاز کرد. او پس از بازی در تبلیغات مختلف، در سریال تلویزیونی Hayat Sevince Güzel در سال ۲۰۱۶ نامی برای خود دست و پا کرد. او در سال ۲۰۱۷ با فیلم «4N1K» به کارگردانی دنیز جوشکون، اقتباسی از رمانی به همین نام اثر بوشرا ییلماز، پا به دنیای سینما گذاشت.
فیلم‌شناسی

| سال | نام فیلم/سریال | نقش | موضوع |
| --- | --- | --- | --- |
| ۲۰۱۶ | زندگی با عشق قشنگه | ارکان ییلدیز | مجموعه تلویزیونی |
| ۲۰۱۷ | 4N1K | علی تکلی اوغلو | فیلم سینمایی |
| ۲۰۱۸ | الیف | آکین | مجموعه تلویزیونی |
| ۲۰۱۹ | کی بیشتر خوشبخته؟ | سینان | فیلم سینمایی |
| ۲۰۱۹ | عشق مرفه | اوعور | مجموعه تلویزیونی |
| ۲۰۲۱ | اینه داستان من | پامیر | سریال اینترنتی |
| ۲۰۲۲-اکنون | گرگ تنها | آلتای کورت اوغلو | مجموعه تلویزیونی |
نبرد آتلانتیک (۱۹۳۹–۱۹۴۵)

نبرد اقیانوس اطلس طولانی‌ترین رشته عملیات نظامی جنگ جهانی دوم بود، که در اقیانوس اطلس میان کریگسمارینه و نیروی دریایی سلطنتی و از ۱۹۴۲ نیروی دریایی ایالات متحده رخ داد.
چرچیل این واژه را در ۶ مارس ۱۹۴۱میلادی برای توصیف نبردهایی که برای نگهداری و مهار راه‌های حیاتی بریتانیا به جهان خارج در جریان بودند به کار گرفت. در این نبردها که از آغاز تا پایان جنگ جهانی دوم در اروپا ادامه داشتند آلمانی‌ها با یورش به کشتی‌ها و زیردریاییها و با بمباران و مینگذاری به وسیله زیردریایی، آسیب‌های زیادی به دشمن وارد کردند.
در سال ۱۹۴۲م متفقین ماهانه به‌طور میانگین ۹۶ کشتی از دست می‌دادند. در تابستان همان سال ایده اسکورت کشتی‌ها در کرانه‌های آمریکا، از تهدید زیردریایی‌های آلمانی کاست ولی در آب‌های میان آمریکا و اروپا خطر همچنان وجود داشت. در مارس ۱۹۴۳م زیردریایی‌های آلمانی ۱۰۸ کشتی بازرگانی را غرق کردند در حالی که خودشان فقط یک فروند کشتی از دست دادند. دو ماه پس از آن اقدام‌های انگلیس و آمریکا مؤثر افتادند، ایجاد پایگاه نیروی هوایی در ایسلند، استفاده از ناوهای هواپیمابر برای اسکورت کشتی‌ها، گسترش رادار و گسترش ناوشکنها سبب وارد آمدن تلفات سنگینی بر زیردریایی‌های آلمانی شد. آلمانی‌ها در مقابل به بهبود وضع زیردریایی‌ها پرداختند ولی در ادامه جنگ دیگر نتوانستند مانند سال ۱۹۴۲م بر متفقین فشار آورند. در آخرین سال جنگ ماهانه به‌طور میانگین تنها ۱۲ کشتی بازرگانی متفقین غرق می‌شدند.
جم فیبروزیل

| 0 | 1 |
| --- | --- |
داده‌های بالینی: داده‌های بالینی
نام‌های تجاری: Lopid
AHFS/Drugs.com: monograph
مدلاین پلاس: a686002
رده‌بندی داروهایبارداری:  Category C 
روش مصرف دارو: Oral
کد ATC: C10AB04 
وضعیت قانونی: وضعیت قانونی
وضعیت قانونی:  By Prescription 
داده‌های فارماکوکینتیک: داده‌های فارماکوکینتیک
زیست فراهمی: Close to 100%
پیوند پروتئینی: ۹۵٪
متابولیسم: Hepatic (CYP3A4)
نیمه‌عمر حذف: 1.5 hours
دفع: Renal 94% Feces 6%
شناسه‌ها: شناسه‌ها
شمارهٔ سی‌ای‌اس: ۲۵۸۱۲-۳۰-۰ Y
پاب‌کم CID: ۳۴۶۳
IUPHAR/BPS: ۳۴۳۹
دراگ‌بنک: DB01241 Y
کم‌اسپایدر: ۳۳۴۵ Y
UNII: Q8X02027X3
KEGG: D00334 Y
ChEBI: CHEBI:۵۲۹۶ Y
ChEMBL: ChEMBL۴۵۷ Y
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID0020652 
ECHA InfoCard: 100.042.968 
داده‌های فیزیکی و شیمیایی: داده‌های فیزیکی و شیمیایی
فرمول شیمیایی: C15H22O۳
جرم مولی: 250.333 g/mol g·mol−1
مدل سه بعدی (جی‌مول): Interactive image
 SMILES O=C(O)C(C)(C)CCCOc1cc(ccc1C)C :  SMILES O=C(O)C(C)(C)CCCOc1cc(ccc1C)C 
 InChI InChI=1S/C15H22O3/c1-11-6-7-12(2)13(10-11)18-9-5-8-15(3,4)14(16)17/h6-7,10H,5,8-9H2,1-4H3,(H,۱۶٬۱۷) Y Key:HEMJJKBWTPKOJG-UHFFFAOYSA-N Y :  InChI InChI=1S/C15H22O3/c1-11-6-7-12(2)13(10-11)18-9-5-8-15(3,4)14(16)17/h6-7,10H,5,8-9H2,1-4H3,(H,۱۶٬۱۷) Y Key:HEMJJKBWTPKOJG-UHFFFAOYSA-N Y 
  (صحت‌سنجی):   (صحت‌سنجی)
جم فیبروزیل (به انگلیسی: Gemfibrozil)
رده درمانی: داروهای کاهنده چربی خون
اشکال دارویی: قرص و کپسول
موارد مصرف

جم فیبروزیل برای پایین آوردن کلسترول لیپوپروتئین کم چگال (LDL) و تری گلسیریدها و افزایش سطح لیپوپروتئین پرچگال (HDL) درخون استفاده می‌شود.
پدیده طوفان سیتوکین و سندرم آزادسازی سیتوکین  را کاهش می‌دهد.
مکانیسم اثر

جم فیبروزیل از غلظت پلاسمایی تری گلیسرید لیپوپروتئین با دانسیته خیلی کم (VLDL) کاسته و غلظت پلاسمایی HDL را افزایش می‌دهد. اگر چه این دارو ممکن است میزان کلسترول تام و لیپوپروتئین با دانسیته کم (LDL) را اندکی کاهش، ولی مصرف آن در بیماران با تری گلیسرید بالا همراه با زیادی چربی خون نوع IV، اغلب منجر به افزایش قابل توجه مقدار LDL می‌شود.
این دارو ممکن است باعث مهار لیپولیز محیطی، کاهش برداشت کبدی اسیدهای چرب آزاد و کاهش ساخت گلیسریدهای کبدی، مهار ساخت آپولیپوپروتئین B که حامل  VLDL  است و افزایش کلیرانس آن و در نتیجه کاهش ساخت VLDL گردد.
عوارض جانبی

به طور تجربی ، نفخ معده، درد معده و سوزش سر دل، بثورات جلدی و حالت تهوع یا استفراغ
رها راستی‌فرد

رها راستی‌فرد سال ۲۰۱۹.
رها راستی‌فرد، زاده ۱۲ بهمن ۱۳۵۳ در ایران، یک هنرمند تجسمی معاصر ایرانی - آلمانی در استکهلم است.
زندگی‌نامه

رها راستی‌فرد هنرمند تجسمی ایرانی - آلمانی است که هم‌اکنون در استکهلم زندگی می‌کند. راستی فرد تاکنون آثار متعددی در رشته‌های مختلف از قبیل نقاشی، ،ویدئو آرت، عکاسی، طراحی، چیدمان، مجسمه‌سازی، چاپ و هنر عمومی خلق کرده است.
راستی فرد پس از پایان دوره کارشناسی هنر در ایران دو مدرک کارشناسی ارشد خود را: در پژوهش هنر اروپایی و اسلامی و ایران‌شناسی از دانشگاه آزاد برلین دریافت کرد. وی همچنین یک دوره تخصصی در زمینه هنر آزاد که برای هنرمندان حرفه ای پس از مقطع کارشناسی ارشد برگزار می‌گردد را در کالج سلطنتی هنر استکهلم به پایان رسانده‌است.
راستی فرد در سال ۲۰۰۹ با مجموعه طوبی نامزد دریافت جایزه «آزادی برای خلق اثر» شد. این مجموعه در موزه پرگامون برلین و در چندین شهر اروپایی از جمله موزه ویکتوریا و آلبرت در لندن به نمایش گذاشته شد. راستی فرد همچنین در نیویورک، توکیو، دهلی و شانگهای آثارش به نمایش درآمده است. [نیازمند منبع]
سازه‌های هنری شهری

ترجمه نام اثر: "ادای احترام به حرکت" " هنر عمومی در ایستگاه مترو نورشبوری استکهلم، ۲۰۱۷ ادای احترام به حرکت، هنر عمومی در ایستگاه مترو نورشبوری، ۲۰۱۷، استکهلم، سوئد
شفق قطبی، پرینت روی لنز، مدرسه نوربی، اوروبرو، سوئدشفق قطبی، 2017، مدرسه نوربی، اوربرو، سوئد
باغ معلق نیلوفر، پرینت روی لنز، بیمارستان دندرید، استکهلم، سوئدنمای دور باغ معلق نیلوفر، بیمارستان دندرید، استکهلم، سوئدباغ معلق نیلوفر، بیمارستان ۲۰۱۹، بیمارستان دندرید استکهلم، سوئد
مجسمه عنصر پنجم، تلفیقی از نور، سایه و آینه فلزی، موزه اوستریوتلاند، لینشوپینگ.نمای غروب از مجسمه عنصر پنجم، تلفیقی از نور، سایه و آینه فلزی، موزه اوستریوتلاند، لینشوپینگ.عنصر پنجم، ۲۰۲۰، موزه اوستریوتلاند، لینشوپینگ، سوئد
جورج مارتینز

| جورج اریک مک کارتی مارتینز | جورج اریک مک کارتی مارتینز |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۴ دسامبر ۱۹۰۵ چنای
درگذشت: ۱ مارس ۱۹۸۹ اتاوا
ملیت: هند
جورج اریک مک کارتی مارتینز (انگلیسی: George Marthins; ۲۴ دسامبر ۱۹۰۵ – ۱ مارس ۱۹۸۹) بازیکن هاکی روی چمن اهل هند بود.
وی به‌همراه تیم ملی هاکی روی چمن مردان هند به قهرمانی بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۸ دست پیدا کرده‌است.و به عنوان عضوی از تیم هاکی روی چمن هند شرکت کرد که مدال طلا را به دست آورد.
سعید نورسی

| سعید نورسی | سعید نورسی |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۸۷۶ نورس، بتلیس، ترکیه
مدفن: شانلی اورفا
دیگر نام‌ها: محمدمهدی
آثار برجسته: فرمانده نظامی، عضو دارالحکمه اسلامی
همسر: مجرد
والدین: صوفی میرزا، نوریّه
وبگاه: http://www.saidnur.com/
بدیع الزمان سعید نورسی:سه‌عید نوورسی،Seîdê Nursî (زاده ۱۸۷۶ — درگذشته ۱۹۶۰) از پیشگامان اندیشه نوین اسلامی است.
بدیع الزمان سعید نورسی در سال ۱۲۹۳ رومی (۱۸۷۸ میلادی/۱۲۹۵ هجری قمری) در یک خانواده دینی در روستای نورس از نواحی اسپاریط، شهرستان هیزان استان بیتلیس به دنیا آمده‌است. نام پدرش میرزا، و مادرش نوریه است. تا ۹ سالگی نزد پدر و مادرش ماند. در آن ایام حالتی روحی او را بر آن داشت تا توجه کند برادر بزرگش ملا عبدالله که در حال تحصیل بود تا چه حد از علم نصیب می‌برد. مشتاقانه به ملا عبدالله فکر می‌نمود که بر اثر تحصیل، به تدریج پیشرفت می‌کرد و نسبت به دوستان بی‌سوادش در روستا صاحب مزیت می‌شد. این بود که با علاقه‌ای وافر تصمیم به تحصیل گرفت و راهی مدرسه ملا محمد امین افندی در روستای «طاغ» در همان محدوده اسپاریط شد، اما مدت زیادی نتوانست در آن‌جا بماند.
سعید نورسی تا زمان درگذشت مجرد بود به خاطر مبارزه با بی‌دینی هیچ وقت فرصت ازدواج پیدا نکرد و از خود فرزندی به جا نگذاشت. در این خصوص در کتاب تاریخچه حیات خود اینگونه می‌نویسد: به من می‌گویند: "به این و آن چه کار داشتی؟" حواسم نبوده‌است. در مقابل خود حریقی سهمگین می‌بینم. زبانه‌هایش به هوا برخاسته، و در میان این حریق فرزندم و ایمانم در حال سوختن است. من درصدد اطفای آن حریق و نجات ایمانم هستم. حالا کسی در راه می‌خواسته مانع من شود، پایم با او برخورد کرده‌است؛ چه اهمیتی دارد؟ آیا این واقعه ناچیز در برابر آن آتش‌سوزی مهیب می‌تواند ارزشی داشته باشد؟ وای از اندیشه‌ها و دیدگاه‌های محدود … گمان می‌کنند من فردی خودکامه هستم که در پی نجات خویش است! من در راه نجات ایمان جامعه، هم دنیایم را فدا کردم هم آخرتم را … در مدت هشتاد سال زندگی با چیزی به نام لذت دنیوی آشنا نبوده‌ام. همه عمرم در میدان‌های جنگ، اسارت‌ها، زندان‌های کشور یا دادگاه‌ها گذشت. جفا و آزار و اذیتی نماند که تحمل نکرده باشم.
تولد و دوران کودکی

در دامنهٔ کوه‌های پوشیده از برف و سر به فلک کشیدهٔ کردستان (ترکیه) در سپیده دم یکی از روزهای سال ۱۲۹۳ هجری قمری سه سال قبل از خلافت سلطان عبدالحمید ثانی در روستای نورس، یکی از روستاهای بخش اسپارت از توابع استان بتلیس، کودکی دیده به جهان گشود که نام او را سعید گذاشتند. خداوند نعمتهای فراوان، از جمله پدر و مادری خداپرست و مسلمان را به این نوزاد عطا فرموده بود. پدرش میرزا که مردم به خاطر عبادت و خداپرستی فراوانش او را صوفی میرزا می‌گفتند و مادرش بانو نوریّه نمونهٔ یک مادر مؤمن و فرزند پرور بود. این نوزاد مبارک در همان دوران کودکی دوست داشت با بزرگترها و بزرگان همنشینی کند و به سخنانشان گوش فرا دهد و تمایلی به بازیگوشی و هرزگی نداشت و خود به خود مثل بزرگان رفتار می‌کرد تاجایی که در همان دوران نوجوانی، مدرک علمی دریافت کرد و با بزرگ‌ترین علمای زمان خودش رقابت نمود … گویی وظیفه ای مهم (وظیفهٔ هدایت جهان اسلامی و حتی تمام انسانها) را بر دوش خود احساس نموده و متوجه خودش می‌دانست. از همان دوران کودگی سربلندی و جوانمردی را دوست داشت و هیچگاه از سیمای ظلم، سر افکندگی و حقارت خوشش نمی‌آمد.
دوران بلوغ

خانواده او کشاورز بودند و او به یادگیری علم و دانش روی آورد. ابتدا نزد ملا محمد افندی درس را شروع کرد ونزد برادر بزرگترش ملا عبدالله نورسی در ایام تعطیلی واستراحت هفتگی مطالب دیگری می‌آموخت. سپس به روستای پیرمس خدمت ملا نور محمد رفت. سعید در زمان بسیار کمی توجه استاد و مردم آنجا را به خود جلب کرد.
دریافت گواهینامه علمی

در سال ۱۸۸۵م. برای تحصیل در مدرسه ملا امین افندی به بدلیس از آنجا به مدرسهٔ علوم دینی میر حسن ولی در موکوس و از آنجا به مدرسهٔ واسیان در گواش و از آنجا هم به مدرسه‌ای در منطقهٔ بایزید در استان ارزروم رفت و در این مدرسه بود که تعلیمات زیربنایی را آغاز نمود. در مدت سه ماه در این مدرسه، علوم دینی متداول را به پایان رسانید و از دست ملا محمد جلالی گواهینامهٔ عالمی را دریافت نمود.
نقل است که میان ملا سعید نورسی و عالم مشهور فتح‌الله افندی در سیعرد ملاقات وگفتگویی صورت گرفت که سعید از امتحان و سؤالاتی که این عالم مشهور از اوپرسید سر بلند بیرون آمد و هیچ‌یک از سؤالات او را بی‌جواب نگذاشت. او توانست کتاب دو جلدی جمع الجوامع در علم اصول را درخدمت این استاد در عرض یک هفته و هر روز فقط دو یا سه ساعت حفظ نماید که در انتها ملا فتح‌الله روی جلد کتابش نوشت { لَقَد جَمَعَ فی حفظِهِ جمع الجوامع جمیعَهُ فی جمعة} یعنی کل کتاب جمع الجوامع در مدت یک هفته در حافظه اش جمع شده‌است.
لقب بدیع الزمان

هنوز سن ایشان به شانزده سالگی نرسیده بود که در سال ۱۸۸۲ به شهر کردنشین ماردین رفت و در مسجد جامع آن شهر تدریس را شروع کرد و به سؤالات مسلمانان جواب می‌داد.
در سال ۱۸۸۴م. حسن پاشا والی شهر وان از ایشان خواست تا پیش او برود و در آنجا ساکن شود. پیشنهاد او را پذیرفت ورفت و در خانه طاهر پاشا مقیم شد. در آنجا در مدرسه خُرخُر حدود بیست سال تدریس کرد. در این سفر که جناب ملا سعید با عده‌ای از علمای علم جدید مانند شیمی، جغرافیا فیزیک و… ملاقات‌هایی انجام داد واحساس کرد که در این علوم مایهٔ چندانی ندارد. چون با آن علوم آشنا نبود وفهمید که کلام قدیمی ومَدرَسی برای عصر حاضر نارساست. این احساس، او را برآن داشت تاسعی کند این علوم را نیز یاد بگیرد. دراندک زمانی در علوم ریاضی، نجوم، شیمی، فیزیک، زمین‌شناسی، فلسفه، تاریخ وجغرافیا ماهر شد به حدی که بتواند متخصصین آن‌ها را در مناظرات شکست دهد و حتی دربارهٔ آن علوم کتاب هم بنویسد به همین خاطر لقب بدیع الزمان به اواختصاص داده شد.
سخنرانی گلادسون در مجلس عوام انگلستان و موضع نورسی

بعد از آنکه خبر سخنرانی گلادسون وزیر انگلیسی که در (مجلس عوام انگلستان) یک جلد قرآن را بلند کرده وگفته بود: تا زمانی که این قرآن در دست مسلمانان باشد، ما نمی‌توانیم بر آن‌ها حکومت کنیم لذا ناچاریم این قرآن را از بین برده یا اینکه رابطه مسلمانان را با آن قطع کنیم. به این خاطر با خود عهد نمود که تمام زندگیش را در راه نمایان ساختن عظمت قرآن صرف نماید. وعزمش را جزم نمود تا برای خدمت به قرآن یک دانشگاه اسلامی را در شرق آنادول، با سبک دانشگاه الأزهر مصر به نام الزهراء تأسیس کند. به این منظور در سال ۱۸۹۶ به استانبول رفت و مدت یک سال و نیم در خانهٔ یکی از دوستانش اقامت کرد تا طرح خود را به متولیان امر تقدیم کند ومی کوشید تا شاید طرح او را تصویب کنند ولی عاقبت با دست خالی به وان برگشت. در سال ۱۹۰۷ به استانبول برگشت و در هتل شکرچی اقامت گزید وبر سر در منزلش تابلویی نصب کرد با این عنوان که در اینجا «هر مشکلی حل و به هر سؤالی جواب داده می‌شود بدون آنکه از کسی سؤال شود». در سال ۱۹۱۰ استانبول را ترک و به وان بازگشت و در آنجا کتاب‌های مناظرات و محاکمات را نوشت که در سال ۱۹۱۳ م در استانبول چاپ شدند. در سال ۱۹۱۱ به قصد دیدار با خواهرش از شام دیدن کرد و در مسجد اموی دمشق به زبان عربی سخنرانی نمود.
جنگ جهانی اول

با شروع جنگ جهانی اول بدیع الزمان با یک دست قرآن وبا دست دیگر سلاح برداشت. زنان، دختران و بچه‌ها را به جاهای امن می‌رساند شب‌ها به دفاع ویا حمله به دشمن می‌پرداختند و از طرف دیگر مشغول درس دادن وخواندن قرآن می‌شدند تا اینکه در آن جنگ زخمی و به اسارت دشمن درآمد. روسها سعید نورسی را از طریق بایزید به [ماکو][جلفا] منتقل کرده و در بیمارستان روسها تحت درمان قرار گرفت در طول مدت درمان همچنان به ارشاد مردم در جهت اتحاد اسلام ومبارزه با روس‌ها می‌پرداخت بعد از طریق جلفا به روسیه منتقل شد و دو سال وچهار ماه و چهار روز در اسارت ماند. بعد از این مدت با کمال تعجب وشگفتی -بافضل -خداوند از اسارت نجات پیدا کرد و از طریق ورشو و وین به استانبول رسید ومورد استقبال مردم و خلیفهٔ وقت قرار گرفت و در آنجا از جانب خلیفه بدون آنکه خودش اطلاعی داشته باشد، به عنوان عضو دارالحکمة الإسلامیة برگزیده شد.
بدیع الزمان هیچ وقت تحت تأثیر استعمارگران قرار نگرفت و در مقابل آنان زانو نزد و با آن‌ها مخالفت می‌کرد تا اینکه چندین بار به دادگاه سوری کشانده و بعدها به تبعید سوری رفت. با این حال هیچوقت امید به پیروزی وآینده را از دست نداد. در سال ۱۹۲۳ به وان برگشت و در خرابه‌ای در بالای کوه ارک خداپرستی واقعی را آغاز کرد و به انزوا و پرورش روح وجان خود پرداخت.
در کنار این کوه بلند وسر به فلک کشیده مدت زیادی مشغول به عبادت وفکر واندیشه به آینده اسلام ومسلمین بود در همین وقت بود که شیخ سعید پیران خود را برای جنگ مسلحانه علیه دولت لائیک آماده می‌نمود و از بدیع الزمان نیز دعوت نمود تا با او در این کار همراه شود. چون بدیع الزمان مدت زیادی بود که از این روش مبارزه دست برداشته بود در جواب نامهٔ پیران گفت: این کار شرعاً جایز نیست چونکه شمشیر کشیدن به جز به روی دشمنان بیگانه، به روی کس دیگری در داخل کشیده نمی‌شود؛ و تنها راهی که برای نجات ورهایی، در این عصر پیش روقرار دارد، عبارت است از ارشاد مردم به سوی حقایق قرآن وایمان وریشه کن کردن جهل وبی سوادی.
بالاخره جنگ شروع شد و به ضرر وشکست مسلمانان انجامید. درندگان حکومتی، ریختن خون مردم مسلمان را از سر گرفتند ورؤسای عشایر کُرد را دستگیر وآن‌ها را از شهر ومنطقهٔ خود دور کرده وتحت نظارت قرار دادند.
در این برنامه، مأموران جناب نورسی را هم فراموش نکردند و در ۲۵ شباط ۱۹۲۵ م. دسته‌ای سرباز به بالای کوه ارک فرستاده تا ایشان را از آنجا پایین بیاورند. او را ابتدا با ارزروم سپس به طرابزون و پس از آن به استانبول و از آنجا نیز به بوردو و پس از هفت ماه به اسپارته برده شد پس از چند ماه نگذاشتند در آنجا هم راحت باشد ودستور داده شد که به بارلا - که در یک منطقه دور افتاده قرار داشت - برده شد.
بدیع الزمان خداپرست با هدفی پاک و نیتی خالص ومحبتی بی‌اندازه نسبت به دینش وترس فراوان از قیامت ودلسوزی نسبت به مسلمانان، در شهر کوچک وزیبای بارلا خداپرستی را از سر گرفت ودلش را صادقانه تسلیم خدا نمود. در این شهر که خانهٔ محقر وکوچکی به او داده بودند. او مدت هشت سال و نیم زندگی کرد و بیشتر رسالات نور را در آنجا نوشت و به این صورت این اتاقک چوبی به عنوان اولین مدرسهٔ نور به حساب می‌آید.
جشن رسالات نور

دادگاه آفیون در سال ۱۹۴۸ م انجمنی از علما ودانشمندان را برای تحقیق و بررسی پیام‌های نور واعلام نظر خود در مورد آن‌ها تشکیل داد. این دادگاه مدت هشت سال به طول انجامید تا با لآخره در ۲۵ مایس ۱۹۵۶ م طبق گزارش آن انجمن مبنی بر اینکه در رسالات نور هیچ گونه ضدیت با قانون اساسی وحکومت ترکیه وجود ندارد، صادر شد. بدین ترتیب شاگردن نور آستین‌ها را بالا زدند وچاپخانه‌های استانبول، آنکارا، صامسون و انطالیا(آنتالیا) را برای چاپ پیام‌ها راه اندازی کردند. بدیع الزمان از اینکه رسالات نور چاپ می‌شدند خیلی خوشحال بود و می‌گفت این عید و جشن رسالات نور است. من منتظر چنین روزی بودم.
در فرهنگ عامه

یک فیلم ترکی Free Man بر اساس زندگینامه نورسی در سال ۲۰۱۱ ساخته شد.
انیمیشن ترکی - بیوگرافی محصول سال ۲۰۱۱ به کارگردانی اسین اورهان است
وفات

جناب بدیع الزمان در ۲۳ مارس ۱۹۶۰م در بیست و پنجمین روز از ماه مبارک رمضان در شهر اورفا عالم فانی را به‌سوی عالم بقا ترک کرد. برادرش عبدالمجید افندی و طلبه‌هایش که از اقصا نقاط ترکیه آمده بودند به همراه دوستان آن مرحوم و اهالی شهر اورفا بر پیکرش نماز خواندند. سه ماه بعد، حکومتی که با وقایع ۲۷ می بر سر کار آمده بود مزار او را تخریب و پیکر مبارکش را به نقطه‌ای نامعلوم انتقال می‌دهد. کسی که به عنوان حَکَم، بعد از وفات بدیع الزمان سعید نورسی به اموال باقیمانده‌اش رسیدگی می‌کرد اعلام نمود که یک ساعت و چیزهایی مانند جُبه از او باقی مانده‌است و ارزش آن‌ها بیشتر از ۳۰۰–۲۰۰ لیره نمی‌شود. این اعلام، بهترین پاسخ به کسانی بود که به بدیع الزمان اتهام وارد می‌کردند. این شخصیت بزرگ همان‌طور که در طول حیاتش مال و مُلکی نداشت با مرگ خود نیز نشان داد که هدف اصلی‌اش کسب رضای الهی و خدمت به ایمان فرزندان این وطن بود. او نشان داد آن‌چنان‌که عده‌ای مغرض اتهام وارد می‌کردند، در پی منافع دنیوی نبود و هدف سیاسی هم نداشت. این مطلب برای اهل انصاف اثبات شد.
شهادت علما دربارهٔ بدیع الزمان

عاصم الحسینی، او را استاد، پیشوا و قهرمانی می‌داند که مرگ از او هراسناک بود. شیخ محمّدامین قره داغی، او را مجاهد، محمّد زاهد ملاذگردی، او را مجاهد قرن چهاردهم هجری و دکتر رمضان بوطی او را نابغهٔ بزرگ می‌داند و دکتر محسن عبدالحمید نیز از او به عنوان پیشگام اندیشهٔ نوین اسلامی یاد می‌کنند.
بعضی کتاب‌ها و رسالات سعید نورسی ترجمه شده به فارسی

بیشتر کتاب و رسالات سعید نورسی را در ایران نشر احسان زیر طبع و نشر برده‌است.
نامه‌های بارلا، نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم:داوود وفایی؛ ناشر: شر احسان
شعاع‌ها؛ نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم:داوود وفایی؛ ناشر: شر احسان
واژه‌های نورانی: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: جلال جلالی زاده؛ ناشر: شر احسان
نامه‌های امیرداغ، نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم:داوود وفایی؛ ناشر: شر احسان
کلام‌ها (از کلیات رسایل نور) نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم:داوود وفایی؛ ناشر: شر احسان
رساله ثمره مدرسه یوسفیه: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ ناشر: شر احسان
از کلیات رساله نور: رساله طبیعت: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ ناشر: شر احسان
اخلاص و برادری: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داریوش موسوی؛ ناشر: شر احسان
پیام تسلی به بیماران: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: کیومرث یوسفی؛ ناشر: شر احسان
ایمان و تکامل انسان: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داریوش موسوی؛ ناشر: شر احسان
مکتوبات: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ ناشر: شر احسان
رمضان، اقتصاد، شکر: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داریوش موسوی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
مقایسه حکمت قرآن و حکمت فلسفه: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داریوش موسوی؛ سال ۱۳۹۰؛ ناشر: شر احسان
رساله طبیعت: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
راهنمای جوانان: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ سال ۱۳۹۵؛ ناشر: شر احسان
عصای موسی: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
کلام‌های کوتاه: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داریوش آشوری؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
راهنمای بانوان: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
رساله وسوسه: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
آیت الکبری: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داود وفایی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
رستاخیز: نویسنده:سعید نورسی؛ مترجم: داریوش موسوی؛ سال ۱۳۹۳؛ ناشر: شر احسان
خاروبدیس

خاروبدیس (به یونانی: Χάρυβδις)، در اسطوره‌های یونان گردابی افسانه‌ای در تنگه مسینا است.او دختر پوسیدن وگایا است که گله ی هرکول را دزدید و زئوس او را به دریا انداخت که در آن جا به صورت گرداب درآمد. گویا در مجرایی باریک است.پس از آن نیز آن را با گذرگاه مسینا (که در ان گردابی نیست. یکی انگاشتند.او کشتی های بسیاری را بلعید.یاسون واودیسئوس سعی در مذاکره با اوداشتند. اودیسئوس کشتی اش را از داست اما توانست تا بر صخره ای در وسط دریا بچسبد تا گرداب تمام شود. افسانه ها می گویند او سه بار در هرشبانه روز آب دریا را می بلعید و دختران زیادی را از باکرگی درآورد(همجنسگرایی میکرد).
میخائیل سوم

| میخائیل سوم | میخائیل سوم |
| --- | --- |
امپراتور بیزانس  : امپراتور بیزانس  
میخائیل سوم امپراتور بیزانس: میخائیل سوم امپراتور بیزانس
امپراتور امپراتوری بیزانس: امپراتور امپراتوری بیزانس
سلطنت: ۲۰ ژانویه ۸۴۲ - ۲۴ سپتامبر ۸۶۷
تاج‌گذاری: ۲۰ ژانویه ۸۴۲
پیشین: تئوفیلوس
جانشین: باسیلیوس یکم
شریک و نایب امپراتوری: امپراتریس تئودورا
همکار امپراتوری: بارداس باسیلیوس یکم
زاده: ۱۹ ژانویه ۸۴۰ کنستانتینوپول،
درگذشته: ۲۳/۲۴ سپتامبر ۸۶۷ (۲۷ سال) کنستانتینوپول،
پدر: تئوفیلوس
مادر: تئودورا
میخائیل سوم (به یونانی: ΄Μιχαήλ Γ) (به انگلیسی: Michael III) (زادروز: ۳۰ دی ۲۱۹، مرگ: ۲ مهر ۲۴۶) ملقب به همیشه مست، امپراتور بیزانس بین سال‌های ۲۲۱ و ۲۴۶ بود وی هیچ‌گاه سلطنت نکرد و همیشه قدرت واقعی اول در دستان مادرش تئودورا و بعد در دست عمویش بارداس و بعد در دست ملازمش باسیلیوس که در اواخر همکار حکومت بود قرار داشت و همراه آنان به صورت مشترک حکومت می‌کرد.
امپراتور بیزانس و فرمانروایی مشترک با مادرش تئودورا و نایب السلطنه تئودورا

پدر وی امپراتور تئوفیلوس و مادرش ملکه تئودورا بود. در دو سالگی در پی مرگ پدر به امپراتوری رسید. به دلیل سن کم، زمامداری کشور در دست مادرش بود و همزمان امپراتور مشترک همراه وی داشت اما به دلیل آزار زیاد اشراف بدست وی و افزایش ناخرسندی‌ها، داییش بارداس را نایب السلطنه خویش نمود و مادر را به کلیسایی فرستاد.
وی پس از اینکه در ازدواج نخست خود فرزندی نیاورد، با همسر یک برده بنام باسیلیوس ازدواج کرد. این برده به دلیل قابلیت‌های بالای خود، کم‌کم یکی از نزدیکان امپراتور شد و با دسیسه‌چینی ابتدا بارداس که بزرگ‌ترین سد وی بود را در نزد میخائیل بدچهره ساخت و اجازه کشتن وی را گرفت. سپس خود میخائیل را کشت.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| پیشین: تئوفیلوس | امپراتور بیزانس ۸۶۷–۸۴۲ میلادی | بعدی: باسیلیوس یکم |
نقش تئودورا و پسرش میخائیل سوم در یک سکه و دخترش در سکه دیگر در این سکه میخائیل به شدت کمتر از مادرش برجسته است و حتی خواهرانش عملاً در سکه‌ها برجسته تر از او هستند
افسانه آه

| افسانه آه | افسانه آه |
| --- | --- |
کارگردان: تهمینه میلانی
تهیه‌کننده: رضا بانکی تهمینه میلانی مهدی احمدی گرکانی
نویسنده: تهمینه میلانی
بازیگران: جهانگیر الماسی مهشید افشارزاده یارتا یاران پروین سلیمانی مهری ودادیان فرخ‌لقا هوشمند فوژان عارف‌پور جعفر بزرگی آراز محمد غفوری نسرین شهبازی
موسیقی: کامبیز روشن‌روان
فیلم‌بردار: رضا بانکی
تدوین‌گر: روح‌الله امامی
توزیع‌کننده: خانه فیلم ایران
تاریخ‌های انتشار: ۲۴ مهر ۱۳۷۰
مدت زمان: ۱۱۰ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی
افسانه آه فیلمی به کارگردانی و نویسندگی تهمینه میلانی و تهیه‌کنندگی رضا بانکی، تهمینه میلانی و مهدی احمدی گرکانی محصول سال ۱۳۶۹ است.
خلاصه فیلم

بیوه‌ای ثروتمند اما افسرده به شدت احساس پوچی می‌کند و قصد خودکشی دارد. وی در گذشته بین یک خواستگار ثروتمند و یک خواستگار هنرمند، مرد ثروتمند را ترجیح داده‌است و…