stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حاکمیت مجلسی

«مجلس‌محوری» و «پارلمانتاریسم» به اینجا تغییرمسیر دارند. برای نظام پارلمانی که حاکمیت مجلسی نیز یکی از گونه‌های آن است، نظام مجلسی را ببینید.
حاکمیت مجلسی
حاکمیت مجلسی یا حاکمیت پارلمانی (که سلطهٔ مجلسی/پارلمانی یا سلطهٔ قوهٔ مقننه نیز خوانده می شود) مفهومی در حقوق اساسی برخی از نظام‌های مجلسیست. بر اساس آن، نهاد قانون‌گذاری (قوهٔ مقننه) از حاکمیت مطلق برخوردار است و بر همهٔ نهادهای حکومتی دیگر از جمله دستگاه های اجرایی و قضایی سلطه دارد. همچنین نهاد قانون‌گذاری می‌تواند هرگونه قانون قبلی را تغییر داده یا لغو کند، بنابراین به قانون نوشته (حتی گاه به قانون اساسی) یا رویهٔ قضایی‌ای مقید نیست.
در برخی کشورها، ممکن است حاکمیت مجلسی در برابر تفکیک قوا قرار گیرد، که دامنهٔ اختیارات قوهٔ قانون‌گذار را به چارچوب قانون‌گذاری کلی و بررسی قضایی محدود می‌کند و ممکن است قانون‌های مصوب آن را در برخی شرایط خاص باطل نماید.
برخی حکومت‌های جهان که حاکمیت مجلسی دارد عبارت است از: انگلیس، فنلاند،  هلند، نیوزلند، سوئد، نروژ، دانمارک، ایسلند، باربادوس، جامائیکا، پاپوآ گینه نو، اسرائیل، جزایر سلیمان.
در فلسفهٔ سیاسی، این مفهوم مجلس‌محوری یا پارلمانتاریسم (به انگلیسی: parliamentarism, parliamentarianism) نیز نامیده می‌شود.
سلول سوماتوتروپیک

| Somatotropic cell> جزئیات | Somatotropic cell> جزئیات |
| --- | --- |
مکان: Anterior pituitary
کارکرد: هورمون رشد production
شناسه‌ها: شناسه‌ها
MeSH: D052683
TH: H3.08.02.2.00021
FMA: 83095
سوماتروپ‌ها سلول‌هایی هستند که در بخش هیپوفیز قدامی وجود دارند و هورمون رشد را تولید می‌کنند.
ساختار

سلول‌های سوماتوتروپیک بیست درصد از سلول‌های هیپوفیز قدامی را تشکیل می‌دهند.آنها هورمون رشد را در پاسخ به هورمون آزاد کننده هورمون رشد یا سوماتوتروپین ( GHRH) آزاد می‌کنند. هم چنین هورمون سوماتواستاتین (GHIH) مانع از آزاد شدن آن می‌شود. هر دو این هورمونها از هیپوتالاموس و از طریق سیستم انتقال هیپوفیزی به هیپوفیز قدامی می‌رسند.'
سابرینا گونزالس پاسترسکی

| سابرینا گونزالس پاسترسکی | سابرینا گونزالس پاسترسکی |
| --- | --- |
سابرینا گونزالس پاسترسکی در ۲۰۱۴: سابرینا گونزالس پاسترسکی در ۲۰۱۴
زادهٔ: ۳ ژوئن ۱۹۹۳ ‏(۳۱ سال) شیکاگو
ملیت: کوبایی - آمریکایی
شهروندی: آمریکا
تحصیلات: Ph.D. Candidate
محل تحصیل: دانشگاه هاروارد، مؤسسه فناوری ماساچوست
شناخته‌شده برای: "Spin Memory" and "the Triangle"
جوایز: Inaugural MIT Freshman Entrepreneurship Award
پیشینه علمی: پیشینه علمی
محل کار: بوئینگ فنتوم ورکس، سرن، ناسا
استاد راهنما: اندرو استرومینگر
تأثیر گرفته از: جف بیزوس
 :  
سابرینا گونزالس پاسترسکی (انگلیسی: Sabrina Gonzalez Pasterski؛ زادهٔ ۳ ژوئن ۱۹۹۳) یک فیزیک‌دان آمریکایی از شیکاگو، ایلینوی است که در زمینهٔ نظریه ریسمان و فیزیک ذرات مطالعه می‌نماید. او از خود تحت عنوان «یک نسل اولی سربلند از فارغ التحصیلان آموزشگاه‌های عمومی کوبایی-آمریکایی و شیکاگو» یاد می‌کند. او مطالعات خود را در مؤسسه فناوری ماساچوست به پایان رساند و اکنون دانشجوی دانشگاه هاروارد است.
او به‌طور مشخص به مطالعه سیاه‌چاله‌ها و مسئله زمان و فضا با تأکید بر گرانش در کوانتم فیزیک علاقه دارد. دستاوردهای علمی پاسترسکی ازجمله در زمینهٔ «یادمان‌های نو گرانشی» می‌باشد. او به دلیل ارائهٔ مفهوم «مثلث» شناخته شده‌است که به برقراری ارتباط بین ایده‌های فیزیکی متعدد می‌پردازد.
پیشینه

سابرینا پاسترسکی در یک خانواده کوبایی آمریکایی در سال ۱۹۹۳ در شهر شیکاگو زاده شد. او تنها ۱۴ سال داشت که به تنهایی یک هواپیمای تک‌موتوره ساخت و با آن بر فراز دریاچه میشیگان پرواز کرد. سابرینا پاسترسکی در سال ۲۰۱۰ دیپلم دبیرستانش را گرفت و سپس به دانشگاه ام.آی. تی رفت. او دوره کارشناسی را در این دانشگاه با بالاترین معدل ممکن در سه سال به اتمام رساند و سپس برای دریافت مدرک دکترا به دانشگاه هاروارد دعوت شد. دانشگاه به او اختیار تام داده‌است که بدون دخالت استادان یا مسئولان دانشگاه به‌طور آزاد به تحقیق بپردازد.
خانم پاسترسکی در سال ۲۰۱۵ توسط مجله فوربس به عنوان یکی از سی فرد برتر زیر سی سال که مسیر دنیا را تغییر خواهند داد، انتخاب شد. این درحالی است که دانشگاه‌ام آی تی هم در سال ۲۰۱۲ او را به عنوان یکی از سی دانشمند برتر زیر سی سال در آمریکا انتخاب کرده بود.
سلول رنشاو

سلول‌های رنشاو (به انگلیسی: Renshaw cell) نوعی نورون مهاری واقع در ماده خاکستری نخاع هستند.
کارکرد

سلول‌های رنشاو توسط دو مسیر با نورون حرکتی آلفا مرتبط هستند:
آنها از محل خروج آکسون نورون آلفا از ریشه حرکتی، یک مسیر تحریک کننده جانبی دریافت می‌کنند و بنابراین از شدت شلیک آن نورون «آگاه می‌شوند».
آنها یک آکسون مهاری را به سیناپس سلولی نورون آلفا مبدأ (و/یا نورون‌های حرکتی آلفای دیگری مربوط به همان حوزه) حرکتی می‌فرستند.
به این ترتیب، عملکرد سلول رنشاو یک مکانیسم بازخورد منفی را نشان می‌دهد. یک سلول رنشاو ممکن است توسط بیش از یک نورون حرکتی آلفا تأمین شود و نیز ممکن است روی چندین نورون حرکتی سیناپس داشته باشد.
لامع (میرزا محمدرفیع خان اول)

| محمد رفیع بن عبدالکریم درمیانی | محمد رفیع بن عبدالکریم درمیانی |
| --- | --- |
زاده: ۱۰۷۶ هجری قمری بیرجند، درمیان
درگذشته: حدود ۱۱۴۱
نام(های) دیگر: میرزا محمدرفیع خان اول
تخلص: لامع
زمینه کاری: شاعر و از برجستگان ناحیه
ملیت: ایرانی
دوره: صفویه-افشاریه
سبک نوشتاری: سبک هندی و بیشتر در قالب غزل و قصیده شعر سروده‌است.
دیوان اشعار: دیوان لامع، خزائن الاسرار
نمونه خطی دیوان لامع
میرزا محمد رفیع خان اول متخلص به لامع

میرزا محمد رفیع فرزند عبدالکریم درمیانی متخلص به «لامع» از شاعران برجسته قُهستان است، که دیوان شعرش را «خزائن الاسرار» نام نهاده و به نام دیوان لامع شناخته می‌شود. لامع به سبک هندی و بیشتر در قالب غزل شعر سروده‌است.
تولد

میرزا محمد رفیع فرزند عبدالکریم درمیانی (لامع) در یکی از سال‌های ۱۰۷۷ – ۱۰۷۶ هم‌زمان با اواخر حکومت صفویه در روستای «درمیان» از توابع بیرجند به دنیا آمد. تولد لامع به احتمال مقارن پایان ربع سوم قرن یازدهم در درمیان واقع شده‌است. ولادت او مصادف است با آغاز افول و درهم ریختن قدرت و اعتبار و حشمت صفویان. آفتاب حکومت مرکزی ایران و وحدت و استقلال و سیطرهٔ دولت صفویان از این سال اندک اندک به زردی می‌گراید و انحطاط و تباهی و فتور و رکودی که در کار کشور بعد از مرگ شاه عباس کبیر (۱۰۳۸) آغاز شد و بعد از مرگ شاه عباس دوم (۱۰۷۷) قوت گرفت.
حوادث تاریخی دوران حیات لامع

سال مرگ شاه عباس کبیر به تقریبی برابر است با سال ولادت لامع. مروری به تاریخ ایران از این سال تا سال ۱۱۳۷ (تاریخ ولادت محمد بقا فرزند لامع) که آخرین تاریخ موجود در دیوان لامع است، دورنمایی از روزگار او را اگر چه نه چندان صریح و روشن و تا حدی تیره و مبهم آشکار می‌سازد. از ۱۰۷۷ (مرگ شاه عباس دوم) تا ۱۱۰۶ سلطنت ایران در کف بی‌کفایت شاه سلیمان بود که روزگار خود را به عیش و عشرت و بی‌خبری می‌گذرانید و ضعف نفس و بی تدبیریش در گسیختن رشتهٔ انتظام ملک سببی قوی بود.
در ۱۱۰۶ شاه سلیمان درگذشت. این سال مصادف است با سال وفات عبدالکریم درمیانی پدر لامع که سه بار در دیوان لامع نام و یادی از او رفته‌است و هم این سال مقارن است با آغاز سلطنت شوم و ایران بر باد ده سلطان نالایق و بی‌کفایت خرافه پرستی به نام شاه سلطان حسین که دوران سی سالهٔ شاهی او مقدمه‌ای بود بر زوال و انقراض قدرت حکومت صفویان و گسیختگی استقلال و وحدت ایران و هجوم و سلطهٔ محمود افغان و پس از او اشرف افغان و دخالت پتر کبیر و سلطان عثمانی و تقسیم شمال و غرب کشور به دو منطقهٔ قدرت و تصرف و دخالت روس و عثمانی.
دوران سی سالهٔ شاه سلطان حسین (۱۱۰۶–۱۱۳۵) هم‌زمان است با روزگار سی سالگی تا شصت سالگی لامع (به تقریب و احتمال) و به احتمال قوی سروده‌های لامع بیشتر حاصل این دوران از حیات اوست. جنگ بین آخرین بازمانده صفویه یعنی تهماسب میرزا فرزند شاه سلطان حسین، با اشرف و محمود افغان با شکست و تصرف اصفهان به دست افغان‌ها همراه بود. روی کار آمدن نادر شاه و غلبهٔ او بر افغان‌ها نیز از اهم رویدادهای زمان حیات لامع بوده‌است. در شعر او شکایت از فتنه و ملال از غوغا و قتل و غارت و ویرانگری بسیار دیده می‌شود.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  طومار دهر یک سره گر واکند کسی  |  |  حرف خوشی ز مفرده منها کند کسی |
|  در جمع و خرج عمر ندامت چو فاضل است  |  |  بر باقی حیات چه دعوا کند کسی |
|  کار سپهر جمله چو برعکس مدعاست  |  |  بر وفق آرزو چه تمنا کند کسی |
|  رنج و الم همیشه فزون باشد از دوا  |  |  این درد را چه گونه مداوا کند کسی |
|  گیرم که باب عشق به روی تو وا شود  |  |  اسباب آنچه گونه مهیا کند کسی |
|  ابر قضا چو در همه جا فتنه بار شد  |  |  گیرم که ترک مسکن و مأوا کند کسی |
|  چون از قضا گریز میسر نمی‌شود  |  |  گیرم که در حصار سما جا کند کسی |
|  از نخل روزگار امید بِهی کجاست  |  |  گر باغ دهر یک سره یکتا کند کسی |
|  چون مرکب غرور به منزل نمی‌رسد  |  |  لامع مگر به دیگری سودا کند کسی |
زندگی و شخصیت لامع

ترجمهٔ حال و تذکره‌ای از زندگی لامع در دست نیست و تنها مرجع و مآخذ اطلاع ما از حال و کار او، شعر اوست، می‌توان علاوه بر آگاهی یافتن از شخصیت و طرز فکر وی، از خانواده و جایگاه خانوادگی، از پدر و از فرزندانش و نیز ارتباطات شخصی و خانوادگی اش اطلاعاتی به دست آورد. از ماده تاریخ مربوط به رجال و شخصیت‌های سیاسی و اجتماعی که در دیوان وی به چشم می‌خورد علاوه بر زمان حیات، می‌توان به حوادث روزگار و ارتباطات وی نیز پی برد. پدر لامع میرزا عبدالکریم درمیانی در سال ۱۱۰۶ هجری قمری درگذشته‌است. لامع قصیده‌ای در رسای او ساخته و ماده تاریخی در سال وفاتش پرداخته‌است. اشعار بلیغ، پخته و قوی لامع در زمان ساخت ماده تاریخ وفات پدر، نشان دهنده این است که وی در این سال سخن گویی پخته و فاضل و مسلط به فن سخن گستری بوده‌است و اگر او را در این زمان سی ساله فرض کنیم ناچار در سال تألیف دیوان (۱۱۳۰) کامل مردی و در سال ساختن آخرین ماده تاریخ موجود در دیوانش یعنی سال تولد فرزنش محمد بقا (۱۱۳۷) شصت و چند ساله بوده‌است.
آنچه از گفته‌های لامع و روایات بر می‌آید، لامع خود مردی محتشم و صاحب قدرت و کریم و دستگیر و والا همت و نرم خوی و مهربان و اهل درد و عرفان مسلک می‌بوده و محل احترام بزرگان و مرجع و ملجأ درماندگان از اهل زمان خود به‌شمار می‌آمده‌است. در بعضی از منظومه‌های خود، نقاد زمان و زبان حال مردمان است. ویرانی و ستمگری‌ها و ناهمواری‌های ملک و مملکت را به تصریح و کنایت به شکایت و حکایت بازگو می‌کند، از ظلم ظالمان و حرمان محرومان و فساد زمان می‌نالد، به پایمال شدن رسم و سنت و تباهی فرهنگ و نشانه‌های حشمت و حرمت به افسوس و درد، دست بر دست می‌ساید. او فاضل درس خواندهٔ نژاده و صاحب حشمتی است که نسبت به مردم پیرامون خود مشفق و مهربان و پندآموز است. همه وقت در قصیده و غزل و رباعی و قطعه ترک تعلق و ایثار و گذشت را در زبان و بیان خود پیشنهاد خاطر شنونده و خوانندهٔ سخن خود می‌کند. خون ریزی‌ها و تبه کاری‌ها را به نکوهش می‌گیرد و از بی سامانی و پریشانی مملکت فغان می‌کند. بخش عمدهٔ زندگی لامع اگر چه بیش از شصت و پنج سال عمر نکرده باشد مواجه است با یکی از پر آشوب‌ترین دوران‌های تاریخ ایران.
گرایش‌های فکری

لامع به دلیل وسعت مشرب، از هر گونه فرقه گرایی و دامن زدن به اختلافات مذهبی، که بیشتر زمینه‌ساز درگیری‌های منطقه‌ای می‌شده، پرهیز داشته‌است و قصایدی در توحید باری تعالی و در نعت رسول اکرم (ص) داشته و در برابر دو قصیده که در مورد خلیفه اول و دوم سروده‌است، دوازده قصیده در ستایش امامان سروده و از آنان امید شفاعت داشته‌است.
در بیان عقیدت و وسعت مشرب مذهبی، لامع یکی از استثنائی‌ترین گویندگان و نظم سُرایان خطه قُهستان است، به‌طوری‌که نمی‌توان گفت وی پیرو صادق و پاک باخته عاشق این مذهب یا مفتون سینه‌چاک و مجنون گم کرده ادراک آن مذهب است؛ مسلمانی است پاک اعتقاد با سلوک عرفانی و جهان بینی شاعری.
در توحید باری تعالی:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ای نام تو سر دفتر گفتار زبان‌ها  |  |  وی ذکر تو دیباچهٔ عنوان بیان ها |
|  خطی ز سواد رقمت دفتر ایام  |  |  مدّی ز طراز قلمت طول زمان ها |
در اشتیاق رسول اکرم (ص):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  باشد یا رب که پایان یابد این رنج و تعب  |  |  شام غم محجوب گردد، بشکفد صبح طرب |
|  کعبهٔ وصلش نمایان گردد از بیدای شوق  |  |  دل به سرمنزل رسد از وادی راه طلب |
و در غزل دیگری در نعت رسول اکرم (ص):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ای شاه هاشمی نسب ابطحی لقب  |  |  دارای ترک و فخر عجم خسروعرب |
|  منظور آفرینش افراد کائنات  |  |  مقصود از نمایش ایجاد ام و اب |
در منقبت امیرالمؤمنین (ع):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  مهر سپهر هل ای، بدر منیر لافتی  |  |  مصدق نصّ انّما، مفتاح کنز قدر و شأن |
|  اژدر در خیبر گشا، بر خصم دین برهان نما  |  |  کفّش به هنگام دعا، بر انس و جان راحت رسان |
|  نطق و خرد را کی رسد کاندر حد وصفش رسد  |  |  گر در ره عرفان نهد پا در سر کتف بیان |
|  هارون بزم اصطفا، قانون رسم ارتضا  |  |  برهان حق، عز و علا، هادی راه انس و جان |
|  ساطع ازو نور یقین لامع ازو دنیا و دین  |  |  ذاتش بود قطب زمین نامش بود حرز امان |
در منقبت امام حسن (ع):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ای نطق شو گوهرفشان، ای خامه شو عنبر نشان  |  |  کن روی امید از کسان، در نعت شاه دین حسن |
|  شاهی که جبریل امین، بر درگهش ساید جبین  |  |  ذاتش بود قطب زمین، نامش بود فخر زمن |
در نعت امام حسین (ع):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  لمعهٔ نور نبوت قرة العین بتول  |  |  شعلهٔ نور ولایت، مقتدای دین حسین |
|  فلذهٔ چشم نبی و میوهٔ نخل ولی  |  |  شد محیط عزت و مجد و شرف از جانبین |
|  لامعا چون شد بنای دین قویم از حب آل  |  |  حب ذاتش جمله موجودات را گردید دین |
|  کی بود یا رب که من افتم به خاک درگهش  |  |  تا که سایم زین شرف تاریک به فرق فرقدین |
دیوان لامع

دیوان لامع در سال ۱۳۶۵ شمسی به کوشش دکتر محمود رفیعی ودکتر مظاهر مصفّا به چاپ رسیده‌است. این دیوان شامل مقدمه‌ای به نظم و نثر دربارهٔ علل نظم دیوان، توصیف و نعت رسول، امامان، خلفا و پاره‌ای غزل، قصیده، قطعه و رباعی است. مضمون قصاید وی پاکدلی، ایمان و عشق به رسول اکرم (ص) و خاندان او است و هر بیت آن، او را به عنوان مسلمانی معتقد وجان باخته رسول (ص) معرفی می‌کند.
قالب شعری و سبک اصلی دیوان لامع

قسمت عمدهٔ دیوان لامع، غزل‌های اوست که بیشتر از راه آن می‌توان به شیوهٔ شاعری و اندیشه‌های او در ساختن مضمون و پرداختن صنعت‌های بدیع و تکلف‌های سبک هندی و اختیار قافیه‌های صعب و ردیف‌های اسمی و معطوف و جمله‌ای و دو جمله ایی آشنا شد و مقدار و مرتبت او را دریافت. در دیوان خطی لامع ۴۶۱ غزل مشتمل بر ۳۹۱۶ بیت وجود دارد. سبک و طرز تازه هندی در غزل‌های لامع گاهی با همان پیچیدگی‌ها و نحو مخصوص متکلفان آن شیوه، همراه با پاره ایی مسامحه‌های لفظی و تفنن‌های تصنعی و خروج از شیوهٔ معتدل شاعران عهد صفوی نظیر صائب و نظیری نیشابوری دیده می‌شود.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  طاق ابروی تو یاد آمد مرا وقت نماز  |  |  آن چنان گشتم کز آن محراب آمد در نیاز |
|  خواستم تا راز عشقش را کنم پنهان ولی  |  |  اشک سرخ و رنگ زردم می‌کند افشای راز |
|  دل به دست طفلکی دادم که گاهی می‌کند  |  |  دست و پا مالش ز جور و گاه می‌دارد به ناز |
|  کی توان بی رنج و راحت بود در راه طلب  |  |  راه‌پیما را بود گاهی نشیب و گه فراز |
|  ساز قانون مخالف ساختی چندین زمان  |  |  چون شود گر یک زمان گردی به ما هم دل نواز |
|  پرده دل از نواهای مخالف بگسلد  |  |  عندلیب لطف را گردان زمانی نغمه ساز |
|  گر قدم از روی شفقت او نهد بر فرق ما  |  |  در میان خیل یک رنگان بیابم امتیاز |
|  غم مخور از خشک سال هجر کآخر لامعا  |  |  آب می‌آید به آن جویی که می‌رفته‌است باز |
بیشتر غزل‌های لامع در وزن‌های رایج و معمول است و گاهی با تفننی که در همه پهلوهای گویندگی دارد طبع خود را به وزن‌های بدیع و کم استعمال می‌سنجد و ذوق تشنهٔ تنوع و تازه آوری خود را بدین جدال سیراب می‌کند. به نحوی که از این راه دریچه‌ای به طرز غزل سرایی او گشوده شده‌است. از آنجا که لامع را باید از غزل سرایان متتبع سبک هندی به‌شمار آورد.
لامع از شاعران پیش از خود متأثر است. گاهی مضمونی را با تصرفی نقل می‌کند و گاهی با تغییری در آن با بیان و شیوهٔ خود آن را زیب و زیور سخن خود می‌سازد. در طرح غزل‌ها و وزن و قافیه و ردیف و در شیوهٔ قصیده سرایی نیز از مقلدان شیوه‌های شاعری معمول زمان خود و زمان‌های دور و نزدیک است. در قصیده بیشتر پیرو شاعران سبک خراسانی است با زبان و بیان عراقی و ویژگی‌های نحو و جمله‌بندی و ترتیب کلام به تبع هندی سرایان و فارسی گویان شبه قاره و در غزل بیشتر متتبع شیوهٔ هندی است به طرح و وزن و ردیف و قافیه. دربحث از ردیف و قافیه مگر تا حدی به کیفیت کار او آشنایی حاصل آمده باشد، جای پای شاعران نامدار را می‌توان دید.
دانش و حکمت لامع

راه یافتن به علم و اطلاع و آگاهی از میزان تحصیل و وقوف و تبحر او در دانش و فن، از راه دقت در غزل‌های او میسر است. از مقدمهٔ فاضلانه ایی که لامع به دیوان خود نگاشته و از اصطلاح‌های گوناگون دانش و فن که در طول دیوان بارها به کار داشته، می‌توان دانست که این گوینده از دانش‌های صرف و نحو و اشتقاق و بدیع و معانی و بیان و فلسفه و کلام و حدیث و نجوم و موسیقی و استیفاء بی‌بهره نبوده، بلکه در بعضی از آن‌ها تبحر و وقوف داشته‌است. در چند قصیده و قطعه بیت‌های عربی ساخته، در قسمت توحید ونعت و منقبت از مضمون و مفاد آیه‌های قرآن کریم و حدیث و خبر استفاده‌های بسیار کرده‌است. میل به ملمع گویی که در او دیده می‌شود از وقوف، بلکه تبحر او در عربیت و صرف و نحو و بدیع و بیان عربی سرچشمه می‌گیرد.
خزائن الاسرار

لامع نام دیوان خود را «خزائن الاسرار» نهاده که برگرفته از «مخزن الاسرار» حکیم نظامی است. مطلع دیوان وی با شعر:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  بسم الله الرحمن الرحیم  |  |  عقده گشایندهٔ امید و بیم |
|  فاتحهٔ نامهٔ نو و کهن  |  |  انجمن آرای فضای سخن |
آغاز می‌شود که در مخزن الاسرار به قرار زیر است:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  بسم الله الرحمن الرحیم  |  |  هست کلید در گنج حکیم |
|  فاتحهٔ فکرت و ختم سُخُن  |  |  نام خدای است برو ختم کن |
آرامگاه

این شاعر ارجمند و گرانمایه در سال ۱۱۴۱ هجری قمری در حدود شصت و پنج سالگی بدرود حیات گفته و در زادگاهش، شهر درمیان به خاک سپرده شده‌است.
گودمن، میزوری

| گودمن، میزوری | گودمن، میزوری |
| --- | --- |
شهر: شهر
موقعیت گودمن، میزوری در نقشه: موقعیت گودمن، میزوری در نقشه
مختصات: ۳۶°۴۴′۲۹″ شمالی ۹۴°۲۴′۴۰″ غربی﻿ / ﻿۳۶٫۷۴۱۳۹°شمالی ۹۴٫۴۱۱۱۱°غربی﻿ / 36.74139; -94.41111: مختصات: ۳۶°۴۴′۲۹″ شمالی ۹۴°۲۴′۴۰″ غربی﻿ / ﻿۳۶٫۷۴۱۳۹°شمالی ۹۴٫۴۱۱۱۱°غربی﻿ / 36.74139; -94.41111
کشور: ایالات متحده آمریکا
ایالت آمریکا: میزوری
شهرستان: شهرستان مک‌دونالد، میزوری
مساحت: مساحت
 • کل: ۱٫۳۳ مایل مربع (۳٫۴۴ کیلومتر مربع)
 • خشکی: ۱٫۳۳ مایل مربع (۳٫۴۴ کیلومتر مربع)
 • آب: ۰ مایل مربع (۰ کیلومتر مربع)
ارتفاع: ۱۲۵۰ فوت (۳۸۱ متر)
جمعیت (سرشماری ۲۰۱۰ ایالات متحده آمریکا): جمعیت (سرشماری ۲۰۱۰ ایالات متحده آمریکا)
 • کل: ۱۲۴۸
 • برآورد (۲۰۱۶): ۱۲۲۹
 • تراکم: ۹۴۰/مایل مربع (۳۶۰/کیلومتر مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (منطقه زمانی مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
زیپ‌کد: ۶۴۸۴۳
کد منطقه: 417
کد FIPS: 29-27874
شماره GNIS: 0729895
وبگاه: http://www.goodmanmo.net
گودمن (به انگلیسی: Goodman) یک شهر در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان مک‌دونالد، میزوری واقع شده‌است. گودمن ۳٫۴۴ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۲۴۸ نفر جمعیت دارد و ۳۸۱ متر بالاتر از سطح دریا قرار دارد.
لوئیز آنتونیو

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 Luiz Antônio with FC Jazz in 1996.:  Luiz Antônio with FC Jazz in 1996.
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Luiz Antônio Moraes
زادروز:  ۳۰ نوامبر ۱۹۷۰ ‏(۵۳ سال)
زادگاه:  Getulina، برزیل
قد:  ۱٫۷۹ متر (۵ فوت ۱۰ ۱⁄۲ اینچ)
پست:  Forward
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| —۱۹۹۲ |  C.A. Bragantino |   |   |
| ۱۹۹۲—۱۹۹۶ |  FC Jazz |  ۱۰۶ |  (۶۹) |
| ۱۹۹۶—۱۹۹۸ |  باشگاه فوتبال ماینتس ۰۵ |  ۱۷ |  (-) |
| ۱۹۹۸—۲۰۰۱ |  باشگاه فوتبال هلسینکی |  ۵۶ |  (۱۵) |
| ۲۰۰۲—۲۰۰۳ |  MyPa |  ۳۴ |  (۱۰) |
| ۲۰۰۴ |  باشگاه فوتبال اولو |   |   |
| ۲۰۰۶ |  Sepsi-78 |   |   |
| ۲۰۰۷ |  TP-47 |   |   |
دوران مربیگری: دوران مربیگری
۲۰۰۶:  Sepsi-78
۲۰۰۷:  TP-47
۲۰۰۹–۲۰۱۳:  OPS
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
لوئیز آنتونیو (به پرتغالی: Luiz Antônio Moraes) مهاجم اهل برزیل است که در شهر Getulina و در تاریخ ۳۰ نوامبر ۱۹۷۰ به دنیا آمده‌است.
لوئیز آنتونیو در تیم‌های فوتبال C.A. Bragantino سابقهٔ حضور دارد.
کوزه (ساز)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سازهای کوبه‌ای: سازهای کوبه‌ای
طبقه‌بندی:  سازهای کوبه‌ای 
گسترۀ صوتی: گسترۀ صوتی
 کوک نامعین:  کوک نامعین
سازهای مرتبط: سازهای مرتبط
 طبلا :  طبلا 
کوزه یا اودو درام نوعی ساز کوبه‌ای است، که از سفال یا سرامیک ساخته می‌شود.
این ساز با الگو گرفتن از ساز آفریقایی Udu که اصالتاً سازی نیجریه‌ای است ساخته شده است.
نسخهٔ سفالی و قدیمی این ساز در ایران جهله نام دارد که در موسیقی بندرعباس، سیستان و برخی نقاط دیگر ایران استفاده بسیار دارد. نسخهٔ هندی این ساز گاتام نام دارد.
تاریخچه

کوزه، سازی است خود صدا و از جنس سفال که با ضربه مستقیم نواخته می‌شود. این ساز با شکل‌ها و شیوه‌های نواختن گوناگون در استان‌های هرمزگان، کرمان و سیستان دیده می‌شود. امروزه کوزه‌های هرمزگان و سیستان بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرند.
در هرمزگان کوزه را با نام جله می‌شناسند و نحوه نواختن آن با کوزه سیستان متفاوت است. کوزه سیستانی دارای روش ساخت، پخت و همچنین خاک متفاوتی است و معمولاً آن را در کنار سینی گذاشته و می‌نوازند. بر خلاف تصور، کوزه با وجود سادگی ساختمان دارای صدادهی و توانایی‌های بسیار بالایی در اجرای قطعات و ریتم‌های مختلف است، که مورد توجه قرار نگرفته است و اکثر نوازندگان و آهنگسازان به صورت افکتیو از آن استفاده می‌کنند یا آن را به عنوان‌سازی مستقل نمی‌شناسند.
مسئله دیگر در چند سال اخیر در بین نوازندگان و بخصوص کوبه‌ای نوازان دیده می‌شود، نواختن سازهای کوبه‌ای خصوصاً کوزه با تفکری اشتباه است، به صورتی که آن را همانند دف و تنبک با همان لحن می‌نوازند که البته شیوه نادرستی است. چون هر سازی باید با توّجه به نوع صدادهی و لحن مخصوص خود نواخته شود و باید از ترکیبات ریتمیک متناسب با هویت ساز استفاده نمود.[نیازمند منبع]
ساز کوزه افزون بر این که خاستگاه ایرانی دارد، دارای صدادهی بسیار نزدیکی با طبلا است و در سازبندی موسیقی ایرانی دارای رنگ جدید و خوبی نیز هست.
انواع کوزه
سوان آرلو

| سوان آرلو | سوان آرلو |
| --- | --- |
زادهٔ: ۳۰ نوامبر ۱۹۸۱ ‏(۴۲ سال) فونتنه-او-رز
ملیت: فرانسوی
پیشه(ها): بازیگر، کارگردان فیلم
سال‌های فعالیت: ۱۹۸۷–اکنون
سوان آرلو (فرانسوی: Swann Arlaud‎؛ زادهٔ ۳۰ نوامبر ۱۹۸۱) بازیگر، کارگردان فیلم اهل فرانسه است. وی از سال ۱۹۸۷ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به زانادو، آنان، ماجراهای شگفت‌انگیز آدل بلان-سک، بچه‌های پاریس، خار زیبا، مردی که می‌خندد، دوران قیام: افسانه مایکل کولهاس، و به لطف خدا اشاره کرد.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه سزار بهترین بازیگر مرد شده‌است.
قلعه‌قاسم

| قلعه‌قاسم | قلعه‌قاسم |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۳۲°۳۶′۲۷″ شمالی ۴۸°۱۹′۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۶۰۷۵۰°شمالی ۴۸٫۳۱۹۱۷°شرقی﻿ / 32.60750; 48.31917: مختصات: ۳۲°۳۶′۲۷″ شمالی ۴۸°۱۹′۹″ شرقی﻿ / ﻿۳۲٫۶۰۷۵۰°شمالی ۴۸٫۳۱۹۱۷°شرقی﻿ / 32.60750; 48.31917
کشور: ایران
استان: خوزستان
شهرستان: اندیمشک
بخش: بخش الوار گرمسیری
دهستان: حسینیه
جمعیت: کمتر از ۳ خانوار (سرشماری ۹۵)
قلعه‌قاسم، روستایی از توابع بخش الوار گرمسیری شهرستان اندیمشک در استان خوزستان ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان حسینیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
زینیا، کانزاس

| زینیا، کانزاس | زینیا، کانزاس |
| --- | --- |
محدوده ثبت‌نشده: محدوده ثبت‌نشده
KDOT map of شهرستان بوربن، کانزاس (legend): KDOT map of شهرستان بوربن، کانزاس (legend)
مختصات: ۳۷°۵۹′۴۳″ شمالی ۹۴°۵۹′۱۱″ غربی﻿ / ﻿۳۷٫۹۹۵۲۸°شمالی ۹۴٫۹۸۶۳۹°غربی﻿ / 37.99528; -94.98639: مختصات: ۳۷°۵۹′۴۳″ شمالی ۹۴°۵۹′۱۱″ غربی﻿ / ﻿۳۷٫۹۹۵۲۸°شمالی ۹۴٫۹۸۶۳۹°غربی﻿ / 37.99528; -94.98639
کشور: ایالات متحده آمریکا
ایالت آمریکا: کانزاس
شهرستان: شهرستان بوربن، کانزاس
تأسیس‌شده: ۱۸۵۸
ارتفاع: ۱۰۴۷ فوت (۳۱۹ متر)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (منطقه زمانی مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
Area code: 620
کد FIPS: 20-80600
سامانه اطلاعات نام‌های جغرافیایی: 474541
زینیا (به انگلیسی: Xenia) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان بوربن، کانزاس واقع شده‌است. زینیا ۳۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سریتو (سانتاندر)

| سریتو (سانتاندر) | سریتو (سانتاندر) |
| --- | --- |
Municipality and town: Municipality and town
  پرچممهر:   پرچممهر
Location of the municipality and town of Cerrito, Santander in the Santander Department of Colombia.: Location of the municipality and town of Cerrito, Santander in the Santander Department of Colombia.
Country:  کلمبیا
بخش‌های کلمبیا: بخش سانتاندر
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (Colombia Standard Time)
سریتو (انگلیسی: Cerrito, Santander)  یک منطقه مسکونی در کشور کلمبیا است.
سوان ریور، منیتوبا

| سوان ریور، منیوبا | سوان ریور، منیوبا |
| --- | --- |
شهر: شهر
سوان ریور، منیوبا: سوان ریور، منیوبا
  [[ سوان ریور، منیتوبا|]]:   [[ سوان ریور، منیتوبا|]]
سوان ریور، منیوباLocation of Swan River in منیوبا: سوان ریور، منیوباLocation of Swan River in منیوبا
مختصات: ۵۲°۰۶′۲۱″شمالی ۱۰۱°۱۶′۰۰″غربی﻿ / ﻿۵۲٫۱۰۵۸°شمالی ۱۰۱٫۲۶۶۷°غربی﻿ / 52.1058; -101.2667: مختصات: ۵۲°۰۶′۲۱″شمالی ۱۰۱°۱۶′۰۰″غربی﻿ / ﻿۵۲٫۱۰۵۸°شمالی ۱۰۱٫۲۶۶۷°غربی﻿ / 52.1058; -101.2667
کشور: Canada
استان: Manitoba
ثبت‌شده: ۱۹۰۸
جمعیت (۲۰۱۶): جمعیت (۲۰۱۶)
 • کل: ۴۰۱۴
وبگاه: swanrivermanitoba.ca
سوان ریور، منیوبا (به انگلیسی: Swan River, Manitoba) یک منطقهٔ مسکونی در کانادا است که در منیوبا واقع شده‌است. سوان ریور ۴٬۰۱۴ نفر جمعیت دارد.
سوامی ویوکاناندا (فیلم ۱۹۹۸)

| سوامی ویوکاناندا | سوامی ویوکاناندا |
| --- | --- |
کارگردان: جی. وی لیر
فیلمنامه‌نویس: جی. وی لیر
بازیگران: ساروادامن دی. بانرجی میتون چاکرابورتی دباشری روی جایا پرادا شامی کاپور شاشی کاپور راکهی گلزار
تدوین‌گر: بی. لنین وی. تی. ویجایان
تاریخ‌های انتشار:  ۱۲ ژوئن ۱۹۹۸ (۱۹۹۸-06-۱۲) (هند)  
مدت زمان: ۲۴۰ دقیقه
کشور: هند
زبان: هندی انگلیسی
سوامی ویوکاناندا (به هندی: Swami Vivekananda) فیلمی محصول سال ۱۹۹۸ و به کارگردانی جی. وی لیر است. در این فیلم بازیگرانی همچون ساروادامن دی. بانرجی، میتون چاکرابورتی، دباشری روی، جایا پرادا، شامی کاپور، شاشی کاپور، راکهی گلزار، دباشری روی، میناکشی سشادری، هما مالینی و تانوجا ایفای نقش کرده‌اند.