stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
د اکسپلویتد
حرفه > آلبوم‌های مرگ قبل از بی‌آبرویی، کشتار و حرامزاده‌ها را بزنید (۲۰۰۲–۱۹۸۷)

«Sexual Favours» تک‌آهنگی از آلبوم مرگ قبل از بی‌آبرویی در سال ۱۹۸۷ منتشر شد. این آلبوم تنها در ۲۰۰ آلبوم برتر لیست موسیقی جایگزین بریتانیا قرار گرفت. با این حال، آلبوم به سرعت فروخته شد. روی جلد این آلبوم آثار هنری از هنرمند پانک آمریکایی Pushead وجود داشت که شکایت داشت که نه پولی دریافت کرده و نه برای این کار اعتباری دریافت کرده است.
در سال ۱۹۹۰، گروه اکسپلویتد آلبوم خود را به نام کشتار منتشر کردند. این آلبوم یک آلبوم کراس‌اور ترش است. گروه در سال ۱۹۹۳ آلبوم Singles Collection را منتشر کرد. د اکسپلویتد همچنین فیلمبرداری زنده در ژاپن را در سال ۱۹۹۳ منتشر کرد. آلبوم آنها حرامزاده‌ها را بزنید در آوریل ۱۹۹۶ منتشر شد.
حرفه > لعنت به سیستم و آلبوم بعدی (۲۰۰۳–اکنون)

در اوایل سال ۲۰۰۳، گروه آلبوم لعنت به سیستم را در Dream Catcher Records منتشر کرد، و در سال بعد، آنها در بریتانیا و ایالات متحده تور اجرا کردند. در ۱۴ اکتبر ۲۰۰۳، حدود ۵۰۰ طرفدار پس از لغو کنسرت اکسپلویتد به دلیل عدم اجازه ورود گروه به کشور، در مونترال، کانادا، شورش را آغاز کردند. اغتشاشگران هشت خودرو را تخریب و آنها را به آتش کشیدند. یازده ویترین مغازه را شکستند و خسارت‌های دیگری به بار آوردند. به دلیل شورش، گروه از نواختن در مکزیکوسیتی منع شد.
در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۱۲، واتی بوکان ادعا کرد که یک آلبوم جدید در حال تکمیل است. در فوریه ۲۰۱۴، واتی بوکان در حین اجرا در لیسبون در تور Taste of Chaos گروه با گروه‌های هیت‌برید و نیپالم دث روی صحنه دچار حمله قلبی شد. او به بیمارستان منتقل شد و انتظار می‌رفت حداقل یک هفته در آنجا تحت درمان قرار گیرد. گروه قراردادی با نوکلیر بلست امضا کرد و قرار بود بسیاری از آلبوم‌هایش در مارس ۲۰۱۴ دوباره منتشر شوند. گروه همچنین تأیید کرده بود که اولین آلبوم خود در یک دهه در طول دههٔ ۲۰۱۰ منتشر خواهد شد.
در مارس ۲۰۲۰، واتی بوکان به شیوع ویروس کرونا که گروه‌ها را مجبور به لغو یا به تعویق انداختن تورها کرد، پاسخ داد. او با گرفتن عکس از گرین دی (گروهی که در بسیاری از موارد اعتراف کرده است که از آن متنفر است) گفت: «لعنت به کرونا! من ۵ حمله قلبی داشته‌ام، برایم چهار بای‌پس قلب و ضربان‌ساز قلب نصب شده است. کنسرت‌ها را برای ویروس لغو کنید؟ ما گرین دی پیس لعنتی نیستیم - ما یک معامله واقعی هستیم. هیچ خطری وجود ندارد که کنسرت‌های آینده خود را لغو کنیم. پانک نمرده است!» سپس قسمت استرالیایی تور، چهار روز بعد لغو شد، اگرچه گروه تمام کنسرت‌های برنامه‌ریزی شده نیوزلند را به پایان رساند.
میراث

د اکسپلویتد به همراه گروه‌های Charged GBH و دیسچارج یکی از گروه‌های نمادین جنبش پانک خیابانی بریتانیا ۸۲ هستند. اصطلاح «بریتانیا ۸۲» از آهنگ «UK 82» گروه اکسپلویتد گرفته شده است. آل‌میوزیک گروه اکسپلویتد را «یکی از جذاب‌ترین واحدهای پانک راک بریتانیا در اوایل دههٔ ۱۹۸۰» توصیف کرد.
د اکسپلویتد بر گروه‌هایی مانند متالیکا، اسلیر، انترکس، نیروانا، کوئینز آو د استون ایج، دیسچارج و Stormtroopers of Death و Agnostic Front و اکسدس و the Virus و نیپالم دث و Terrorizer و NOFX و رانسید و Dropkick Murphys و the Casualties و Pennywise و 7 Seconds و آنتی-فلگ و Blanks 77 و Atari Teenage Riot و دث آنجل و Total Chaos تأثیر گذاشته‌اند.
سبک موسیقی و تأثیرات

د اکسپلویتد به عنوان کراس اوور ترش، پانک راک، ترش متال، اسپید متال، پانک متال، پانک آنارشیست، هاردکور پانک، استریت پانک و Oi!‎ دسته‌بندی شده است. در اصل اجرای خیابانی پانک و اوی!، گروه اکسپلویتد با آلبوم مرگ قبل از بی‌آبرویی به یک گروه تراش متقاطع تبدیل شدند. از تأثیرات بر د اکسپلویتد می‌توان به سکس پیستولز و The Sensational Alex Harvey Band و Vibrators و The Threats و Alternative و Belsen Horrors و Johnny Moped اشاره کرد. واتی بوکان همچنین اشاره کرد که تحت تأثیر جیمز براون قرار گرفته است و او چهار آلبوم اول گروه کیور را دوست دارد.
متن ترانه

د اکسپلویتد به خاطر اشعار تهاجمی و کنسرت‌های جنجالی خود بحث‌برانگیز بوده است. ایان گلاسپر، روزنامه‌نگار و نویسندهٔ بریتانیایی آنها را «پانک‌های کارتونی» می‌دانست. گلاسپر نوشت: «برای بسیاری، گروه اکسپلویتد اصلی‌ترین گروه پانک موج دوم که با طغیان‌های سریع و هیجان‌انگیزشان علیه سیستم، و خواننده با چشم وحشی، والتر (واتی) بوکان موهیکان نارنجی کهن الگوی رهبر گروه وحشی بودند.»
د اکسپلویتد به خاطر اشعارشان دربارهٔ هرج و مرج، سیاست و ضد اقتدار شناخته می‌شوند. در مصاحبه‌ای در سال ۱۹۸۳، گروه اکسپلویتد گفتند که آنها یک گروه سیاسی نیستند، اما اشعار آنها در اواخر دههٔ ۱۹۸۰ سیاسی شد و واتی بوکان در مستند پانک نمرده است گفت که پانک با سیاستش تعریف می‌شود. به عنوان یک گروه با اشعاری که مضامین آنارشیستی دارند، واتی بوکان، خوانندهٔ گروه اکسپلویتد، خود را یک آنارشیست توصیف می‌کند و آشکارا از سیاست متنفر است. گروه اکسپلویتد ترانه‌هایی دربارهٔ مارگارت تاچر، نخست‌وزیر سابق بریتانیا ساخته و دیدگاهی تحقیرآمیز نسبت به تاچر ابراز کرده‌اند. آهنگ د اکسپلویتد «مگی»، آهنگی از آلبوم حماسه‌های ترسناک این گروه، دربارهٔ تاچر است. سومین آلبوم استودیویی د اکسپلویتد، «بیایید جنگ را شروع کنیم… (روزی مگی گفت)» بر روی مارگارت تاچر و جنگ فالکلند تمرکز دارد. از دیگر موضوعات این آلبوم می‌توان به شورش‌های پلیس محور، جنگ، بیکاری و ناامیدی اشاره کرد. بسیاری از آهنگ‌های اواسط دههٔ ۸۰ بر تهدید جنگ هسته‌ای تمرکز دارند.
به طرفداران اکسپلویتد لقب ارتش بارمی داده شد. در طول رقابت بین اکسپلویتد و Conflict، گهگاه درگیری‌هایی با طرفداران Conflict، معروف به «The Conflict Crew» رخ می‌داد. علاوه بر رفتار ضداجتماعی گروه و برخی از طرفداران آنها، گروه اکسپلویتد اغلب در مدت کوتاهی در دههٔ ۱۹۸۰ کنسرت‌ها را کنار می‌گذاشتند، که باعث شد بسیاری از سالن‌ها از همکاری با آنها خودداری کنند. پس از شورش سال ۱۹۸۱ ساوت‌هال، اوی! گروه به‌طور کلی با نژادپرستی مرتبط شدند و به دلیل خالکوبی صلیب شکستهٔ واتی، گاهی اعتقاد بر این بود که اکسپلویتد یک گروه نژادپرست هستند، با حادثه‌ای در اوایل دههٔ ۸۰ که واتی با گروهی از آسیایی‌ها در یک کافه و در سال ۱۹۸۵ دعوا کرد و زمانی که «دپتفورد جان» از گروه کله‌پوستی Combat 84 به آن پیوست. این گروه تمامی اتهامات نژادپرستی را رد کرده است.
از اوت ۲۰۱۷، وب‌سایت گروه حاوی تاریخچه‌ای از گروه است که به برخی از مشکلات همراه با کنسرت‌های آن‌ها اشاره می‌کند، مانند شورش پس از یک کنسرت در تئاتر رنگین‌کمان در فینزبوری پارک، لندن، زمانی که گروه the Jam در همان نزدیکی پخش می‌شد و واتی طرفداران را برای حمله به مودها تحریک می‌کرد، و روی صحنهٔ آرژانتین اعلام کرد که جزایر فالکلند برای همیشه بریتانیا هستند. جورج سام در کتاب خود در مورد موسیقی مدرن با نام Backward Moddy Boy در مورد آشوب بعد از کنسرت پارک فینزبوری نوشته است. در مستندی دربارهٔ گروه، مدیر سابق، جم هاوارد گفت که او بیشتر گروه را تا دیروقت مخفیانه از هتل‌ها بیرون می‌برد، زیرا آنها اغلب وسایل هتل را خراب می‌کردند و هر چیزی را که می‌توانستند از اتاق‌ها می‌دزدیدند.
اعضا > اعضای کنونی

واتی بوکان - آواز ۱۹۷۹ تا کنون
دومینیک هاردی - درامز ۲۰۲۴ تا کنون
آیریش راب - بیس ۲۰۰۴ تا کنون
استیو کمپبل - گیتار ۲۰۲۰ تا کنون
اعضا > اعضای پیشین

تری بوکان – آواز (۱۹۷۹)
استیوی راس – گیتار (۱۹۷۹)
استیوی «هایبوی» هی – گیتار (۱۹۸۰–۱۹۷۹، متوفی)
بیگ جان دانکن (جف لو رنیس) – گیتار (۱۹۸۳–۱۹۸۰)
کارل اگهد موریس – گیتار (۱۹۸۵–۱۹۸۳)
مد میک – گیتار (۱۹۸۵)
نیگ (نایجل سوانسون) – گیتار (۱۹۸۸–۱۹۸۶، درگذشته)
گوگس (گوردون بالفور) – گیتار (۱۹۹۱–۱۹۸۹)
فراز (فریزر روزتی) – گیتار (۱۹۹۵–۱۹۹۱)
جیمی بوکان – گیتار (۱۹۹۶–۱۹۹۵)
آرف (آرتور دالریمپل) – گیتار (۲۰۰۱–۱۹۹۶)
گاو لیتل – گیتار (۲۰۰۸–۲۰۰۷)
تامی بتن – گیتار (۲۰۱۲–۲۰۱۱)
مت جاستیس – گیتار (۲۰۱۱–۲۰۰۸، ۲۰۱۶–۲۰۱۳)
رابی دیویدسون (استیدو) – گیتار (۲۰۰۷–۲۰۰۱، ۲۰۲۰–۲۰۱۶)
آلن پاج – بیس (۱۹۷۹)
کالین ارسکین – ببس (۱۹۷۹)
مارک پاتریزیو – بیس (۱۹۸۰–۱۹۷۹)
گری مک کورمک – بیس (۱۹۸۳–۱۹۸۰)
بیلی دان – بیس (۱۹۸۴–۱۹۸۳، ۱۹۹۷–۱۹۹۶)
وین تیاس – بیس (۱۹۸۵–۱۹۸۴، ۱۹۸۶)
«دپتفورد» جان آرمیتاژ – بیس (۱۹۸۶–۱۹۸۵)
تونی لوچیل – بیس (۱۹۸۷–۱۹۸۶)
اسمیکز (مارک اسملی) – بیس (۱۹۸۷–۱۹۹۳)
جیم گری – بیس (۱۹۹۶–۱۹۹۳)
اندی لنیهان – بیس (تور حرامزاده‌ها را بزنید ۱۹۹۷)
میکی جیکوبز – بیس (۲۰۰۲–۱۹۹۶، درگذشته)
ادی میهان – بیس (۲۰۰۲)
دیوی (دیو پگی) – بیس (۲۰۰۳–۲۰۰۲)
اندی مک نیون – درامز (۱۹۷۸)
پل گیل – درام (۱۹۷۹)
جیمبو – درام (۱۹۷۹)
گلن «درو استیکس» کمپبل – درامز (۱۹۸۲–۱۹۷۹، درگذشته)
دنی هیتلی – درام (۱۹۸۲)
استیو رابرتز – درامز (۱۹۸۳–۱۹۸۲)
تونی وارن – درام (۱۹۹۱–۱۹۸۹)
ترانه‌شناسی

پانک نمرده است (۱۹۸۱)
سربازان فردا (۱۹۸۲)
بیایید جنگ را شروع کنیم... (روزی مگی گفت) (۱۹۸۳)
حماسه‌های ترسناک (۱۹۸۵)
مرگ قبل از آبروریزی (۱۹۸۷)
کشتار (۱۹۹۰)
حرامزاده‌ها را بزنید (۱۹۹۶)
لعنت به سیستم (۲۰۰۳)
یک پانک جوان با یک تی شرت اکسپلویتد در سال ۱۹۸۴
واتی بوکان در حال اجرا با گروه اکسپلویتد در ژاپن، ۱۹۹۱
اجرای د اکسپلویتد در سال ۲۰۱۸
واتی در حال اجرا با اکسپلویتد در سال ۲۰۱۸
اولگا اسپانداریان

| اولگا اسپانداریان | اولگا اسپانداریان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹ ژوئن ۱۸۷۹ مخاچ‌قلعه، شهرستان تمیر-خان-شورینسکی، استان داغستان، امپراتوری روسیه
درگذشت: ۷ اوت ۱۹۷۱ (۹۲ سال) مسکو، اتحاد جماهیر شوروی
ملیت: ارمنستان
پیشه(ها): انقلابی، روزنامه‌نگار، کارشناس علوم پرورشی
سال‌های فعالیت: –
همسر: سورن اسپانداریان
جوایز:   
اولگا اسپانداریان (ارمنی: Օլգա Վյաչեսլավովնա Սպանդարյան (Օլգա Ադամովիչ؛  زادهٔ ۱۹ ژوئن ۱۸۷۹ - درگذشته ۷ اوت ۱۹۷۱) انقلابی، روزنامه‌نگار اهل ارمنستان بود.
زندگی‌نامه

وی در ۱۹ ژوئن ۱۸۷۹ در مخاچ‌قلعه به دنیا آمد . همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان پرچم سرخ کار، نشان لنین و نشان برجسته افتخار شده است. وی در ۷ اوت ۱۹۷۱ در سن ۹۲ سالگی در مسکو درگذشت.
شهرستان ماساللی

| شهرستان ماساللی | شهرستان ماساللی |
| --- | --- |
شهرستان: شهرستان
جایگاه در نقشه: جایگاه در نقشه
کشور:  جمهوری آذربایجان
ناحیه اقتصادی: استان لنکران
تأسیس: ۸ اوت ۱۹۳۰
مرکز: ماساللی
شمار روستاها: ۱۰۳
مساحت: مساحت
 • کل: ۷۲۰ کیلومتر مربع (۲۸۰ مایل مربع)
جمعیت (سرشماری ۲۰۲۰): جمعیت (سرشماری ۲۰۲۰)
 • کل: ۲۲۷۷۰۰
 • تراکم: ۳۲۰/کیلومتر مربع (۸۲۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۴ (AZT)
کد پستی: ۴۴۰۰
وبگاه: masalli-ih.gov.az
ماساللی (به لاتین: Masallı) نام بخشی در جنوب شرقی جمهوری آذربایجان به مرکزیت شهر ماسالی است. این بخش ۷۲۱ کیلومتر مربع وسعت و جمعیتی بالغ بر ۱۸۳۵۰۰ نفر دارد. ماسالی به ساحل دریای کاسپین متصل است.
جغرافیا

شهرستان ماسالی در جلگه و دشت لنکران و تا حدی در کوه‌های تالش متمرکز است. رایون ماسالی هم‌مرز با رایون‌های لنکران، لریک، یاردیملی، جلیل‌آباد و نفت چاله است. در شرق آن، دریای کاسپین و غرب آن، کوه‌های تالش و است. حداکثر ارتفاع این منطقه به ۹۱۷ متر می‌رسد، کمترین عمق در دریای کاسپین با ژرفای-۲۶٫۵ متر است. در این شهرستان(رایون) منابع معدنی و زمین گرمایی وجود دارد.
متوسط دما در ماه ژانویه ۲٫۵ درجه سانتی گراد است، همچنین متوسط دما در ماه جولای ۲۵٫۶ درجه سانتیگراد است. متوسط بارندگی سالانه بین ۶۰۰–۸۰۰ میلی‌متر است. بزرگ‌ترین و طولانی‌ترین رود شهرستان ویلش چای نام دارد. درختان بلوط، ممرز، راش، انجیلی، آلو و ازگیل نیز در این ناحیه وجود دارند.
جمعیت

طبق اطلاعات رسمی AzStat در تاریخ ۱ ژانویه ۲۰۱۴، ۲۱۱٬۹۵۱ نفر در این شهرستان زندگی می‌کنند. بر اساس داده‌های سال ۲۰۲۰، جمعیت ریون شامل ۲۲۸٫۹۷۷ نفر است. ۹۲ درصد مردم تالشی و ۷٫۹ درصد آذربایجانی هستند.
تاریخ رسمیت یافتن

در ۸ آگوست سال ۱۹۳۰، منطقه اداری ماسالی تأسیس شد و نام ماسالی وارد نقشه آذربایجان شوروی به عنوان مرکز منطقه‌ای شد.
نگارخانه

طبیعت ماسالی
نمایی از ورودی شهرستان ماساللی
زیرتخته

زیرتختهٔ قایق (به رنگ قرمز)
زیرتخته (انگلیسی: Centreboard)، که به آن مازهٔ متحرک نیز می‌گویند، نوعی مازه (ته‌تیر) قابل جمع شدن است که در وسط قایق نصب می‌شود. این وسیله برای افزایش مقاومت جانبی و جلوگیری از لغزش جانبی قایق به کار می‌رود.
زیرتخته، که در قایق‌های مسابقه‌ای مدرن اغلب به عنوان وسیله بالابر شناخته می‌شود، نیروی بالابری ایجاد می‌کند تا نیروی جانبی بادبان‌ها را خنثی کند. این وسیله به قایق‌های بادبانی اجازه می‌دهد در جهت‌های غیر از پایین‌باد حرکت کنند، زیرا نیروی بادبان‌ها معمولاً حداقل ۴۵ درجه با جهت باد ظاهری زاویه دارد.
در قایق‌هایی که تقارن محوری دارند، نیروی جانبی می‌تواند از هر دو طرف اعمال شود، بنابراین زیرتخته‌ها باید دارای طراحی متقارن باشند تا در هر دو جهت با کارایی یکسان عمل کنند. با افزایش زاویه کج شدن قایق، شکل بدنه آن به تدریج از حالت متقارن خارج می‌شود.
کاربرد هنگام واژگونی

در صورت واژگونی قایق، زیرتخته و تخته بادپناه می‌تواند به عنوان سکوی بازیابی عمل کند و با ایجاد اهرمی بیشتر، به ملوانان کمک کند قایق را به حالت عادی برگردانند.
نحوه عملکرد زیرتخته

نسبت طول به عرض: عملکرد زیرتخته با افزایش نسبت طول به عرض بهبود می‌یابد. زیرتخته‌های بلند و باریک نسبت به زیرتخته‌های کوتاه و پهن، برای ایجاد نیروی بالابری مشابه، کشش کمتری تولید می‌کنند. این ویژگی باعث افزایش سرعت قایق و حرکت بهتر در مقابل باد می‌شود.
تنظیم مرکز مقاومت جانبی: زیرتختهٔ گردان می‌تواند برای تنظیم مرکز مقاومت جانبی نسبت به تغییرات در تنظیم بادبان‌ها (مانند جمع کردن یا پایین آوردن جیب) استفاده شود.
طراحی و مزایا

زیرتخته‌های جمع‌شونده پیچیده‌تر از مازه‌های ثابت هستند و معمولاً فضای داخل بدنه قایق را اشغال می‌کنند، که می‌توانست برای سرنشینان استفاده شود.
در برخی طراحی‌ها، زیرتخته در محفظه‌ای در زیر قایق قرار می‌گیرد، که فضای داخلی را آزاد می‌کند اما کشش بیشتری ایجاد می‌کند.
در برخی قایق‌ها، ترکیبی از مازه کم‌عمق و زیرتخته استفاده می‌شود. در این طراحی، مازه کم‌عمق محل قرارگیری زیرتخته را فراهم می‌کند و تنها مقدار کمی به پیش‌نویس قایق اضافه می‌کند. زیرتخته در آب‌های عمیق پایین آورده می‌شود تا نیروی بالابری بیشتری ایجاد کند.
زیرتخته بالاست‌دار

در قایق‌های بزرگ‌تر، زیرتخته‌ها اغلب وزنه‌دار هستند و به آن‌ها مازه بالابر (Lifting Keel) می‌گویند. این زیرتخته‌ها مانند مازه‌ها در مرکز بدنه نصب می‌شوند اما برخلاف مازه‌ها، قابل جمع شدن هستند.
زیرتخته‌های بالاست‌دار معمولاً هنگام پایین آمدن قفل نمی‌شوند؛ بلکه وزن بالاست آن‌ها را در جای خود نگه می‌دارد. این ویژگی باعث ایمنی بیشتر می‌شود، زیرا اگر قایق به گل بنشیند، زیرتخته به جای شکستن، به داخل محفظه خود جمع می‌شود.
وزن بالای این نوع زیرتخته‌ها نیازمند قرقره برای بالا کشیدن آن‌ها و سازوکاری برای قفل کردن زیرتخته در حالت بالا است.
در قایق‌های بزرگ بادبانی، طراحی مشابهی برای حرکت بهتر در آب‌های کم‌عمق استفاده می‌شود. این نوع زیرتخته‌ها معمولاً مازه بالابر یا مازهٔ گردان (Swing Keel) نامیده می‌شوند. در قایق‌های دریایی، بهتر است این مازه‌ها در هر موقعیتی قفل شوند تا هنگام واژگونی قایق به داخل محفظه خود برنگردند.
هنگام حرکت قایق، زیرتخته مانند فویل بالابری عمل می‌کند و به بهبود کارایی قایق کمک می‌کند.
فریدون گله

| فریدون گُله | فریدون گُله |
| --- | --- |
گُله (سمت چپ) و بهروز وثوقی در فاصلهٔ فیلمبرداری دو نما از فیلم دشنه: گُله (سمت چپ) و بهروز وثوقی در فاصلهٔ فیلمبرداری دو نما از فیلم دشنه
زادهٔ: ۱۶ شهریور ۱۳۱۹ تهران، ایران
درگذشت: ۳۰ مهر ۱۳۸۴ (۶۵ سال) سلمان‌شهر، عباس‌آباد، مازندران، ایران
علت مرگ: بیماری قلبی
ملیت: ایرانی
سال‌های فعالیت: ۱۳۴۷ تا ۱۳۵۶
والدین: محمود گله
فریدون گُله (۱۶ شهریور ۱۳۱۹ – ۳۰ مهر ۱۳۸۴) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایران بود.
گُله از سینماگران مطرح ایران در اواخر دههٔ ۱۳۴۰ و اوایل دههٔ ۱۳۵۰ بود و بسیاری فیلم کندو ساختهٔ مطرح او را آغازگر نوعی تازه از سینمای اجتماعی ایران می‌دانند.
زندگی

پدر فریدون گله افسر ارشد گمرکی بود که به سینما هم علاقه‌مند بود و برای تماشای فیلم‌های هندی و عربی به سینما می‌رفت. فریدون گله از همان کودکی به مطالعه علاقه داشت. در سنین نوجوانی نوشتن رمان را آغاز کرد و به «الکساندر دوما» علاقه‌مند شد. خود گله بعدها در مصاحبه‌هایش گفت که نویسنده‌ای که او را به شدت تحت تأثیر قرار داده لئون تولستوی است. نویسنده چپگرای روس که رمان عظیم جنگ و صلح او به عنوان یکی از برترین داستان‌های جهان شناخته شده‌است.
گله در دانشگاه مشهد ادبیات خواند و بعد برای تحصیل در رشته سینما به نیویورک آمریکا رفت. در مدرسه‌ای که او تحصیل می‌کرد چهره‌های مشهوری مانند مارتین اسکورسیزی، آن بانکرافت، جین هکمن و فی داناوی هم به تحصیل مشغول بودند. فریدون گله پنج سال در رشته سینما تحصیل کرد و در سال ۱۳۴۵ به ایران بازگشت. زمان بازگشت او به ایران مصادف با تغییر و تحولات در سینمای ایران بود. تغییر و تحولاتی که فریدون گله هم بخشی از آن بود.
فریدون گله دانش‌آموختهٔ دانشکدهٔ ادبیات از دانشگاه مشهد و هنرهای دراماتیک از دانشگاه نیویورک بود. آخرین فیلمی که در ایران ساخت ماه عسل(۱۳۵۵) بود. (خودش گفته‌بود که نام انتخابی‌اش «ماه منعکس» بود). در سال ۱۳۵۶ برای ساخت محصول مشترکی به نام «سبز خفته» با سرمایه‌گذاران آمریکایی به آمریکا رفت. به‌دلیل شراکت وزارت فرهنگ و هنر در این فیلم، گُله به‌ناچار مدتی دفتر تولید و پخش فیلمی را اداره کرد. سال ۱۳۵۷ انقلاب ایران صورت گرفت و گُله در آمریکا ماندگار شد. سال ۱۳۶۱، هنگامی که درصدد بود فیلم «دیروزی» را به‌طور مشترک تهیه کند و صحنه‌هایی از فیلم را هم گرفته‌بود، به‌علت بیماری پدرش به ایران بازگشت.
گفته می‌شود از مجموع هفت یا هشت فیلم‌نامه‌ای که از او در «استودیو میثاقیه» بود و پس از مصادره به «بنیاد سینمایی فارابی» واگذار شد، حدود پنج فیلمنامه‌اش با نام «دیگران» تصویب شد و با قیمت‌های کلانی به‌فروش رسید. در همین سال‌ها، مسئولان امور سینمایی از او خواستند که فعالیت‌های سینمایی‌اش را پی بگیرد که او هم شرایط خودش را اعلام کرد و به نتیجهٔ مشخصی نرسید.
گله صبح شنبه ۳۰ مهرماه ۱۳۸۴ در ۶۴ سالگی بر اثر سکتهٔ قلبی در محل زندگی‌اش واقع در سلمان‌شهر (متل قو)، مازندران درگذشت.
فریدون گله در موج نوی سینمای ایران

فریدون گله دو سال قبل از آغاز موج نو به ایران بازگشت. هم‌زمان با مسعود کیمیایی و داریوش مهرجویی اولین و ناموفق‌ترین فیلم خودش یعنی شب فرشتگان را ساخت. کیمیایی با ساخت قیصر زلزله‌ای در سینمای ایران به راه انداخت که تأثیر آن فراتر از سینما بود و در محافل روشنفکری بحث‌های فراوانی به راه انداخت.
ظهور هم‌زمان گاو و قیصر باعث به وجود آمدن دو گرایش در سینمای ایران شد که هر دو این گرایش‌ها سینمای موج نو را شکل دادند. قیصر سینمایی قهرمان محور با تاثیرپذیری از وسترن‌های آمریکایی را رواج داد که اکثر عوامل آن از دل سینمای همان زمان ایران انتخاب شدند. اما گاو بیشتر متأثر از سینمای روشنفکرانه اروپا بود که تلاش می‌کرد برداشت‌های اجتماعی خود را با زبانی فلسفی بیان کنند.
حکومت پهلوی به هر دو گونه سینمای موج نو که به سینمای خیابانی مشهور شد و چه به گونه دوم که بیان روشنفکرانه‌تری داشت به دیده تردید می‌نگریست تا جایی که از مهرجویی خواسته شد در ابتدای فیلم گاو حتماً این نکته را ذکر کند که وقایع فیلم پیش از انقلاب سفید رخ می‌دهد. گله به خاطر تحصیلات سینمایی که داشت به نوع اول سینمای موج نو گرایش پیدا کرد. سینمای خیابانی که خالص‌ترین شکل اعتراض به حکومت پهلوی بود.
فیلم‌شناسی > کارگردانی

۱۳۴۷ - شب فرشتگان
۱۳۵۱ - کافر
۱۳۵۱ - دشنه
۱۳۵۳ - زیر پوست شب
۱۳۵۴ - مهرگیاه
۱۳۵۴ - کندو
۱۳۵۵ - ماه عسل
فیلم‌شناسی > فیلم‌نامه‌نویسی

۱۳۸۴ - آکواریوم
۱۳۷۹ - سام و نرگس (سام و بلقیس)
۱۳۵۶ - جمعه
۱۳۵۵ - ماه عسل
۱۳۵۴ - دزد سوم
۱۳۵۴ - کندو
۱۳۵۴ - مهرگیاه
۱۳۵۳ - آب توبه
۱۳۵۳ - زیر پوست شب
۱۳۵۳ - ماشین مشتی ممدلی
۱۳۵۲ - باجناغ
۱۳۵۲ - مصطفی لره
۱۳۵۱ - دشنه
۱۳۵۱ - شیربها
۱۳۵۱ - کافر
۱۳۵۰ - جان‌سخت
۱۳۵۰ - حیدر
۱۳۵۰ - درختان ایستاده می‌میرند
۱۳۵۰ - دلقک‌ها
۱۳۵۰ - دیوار شیشه‌ای
۱۳۵۰ - رضا چلچله
۱۳۵۰ - ماجرای یک دزد
۱۳۵۰ - معرکه
۱۳۵۰ - وحشی جنگل
۱۳۴۹ - خشم عقاب‌ها
۱۳۴۹ - کوچهٔ مردها
۱۳۴۸ - دنیای آبی
شومی قیصر

| شومی قیصر | شومی قیصر |
| --- | --- |
শমী কায়সার: শমী কায়সার
Kaiser in 2016: Kaiser in 2016
زادهٔ: 15 January
ملیت: بنگلادشی
پیشه‌ها: بازیگر زن مدل تهیه‌کننده
همسران: ریینگو بانرجی (ا. ۱۹۹۹–۲۰۰۱) محمد ع. عرفات (ا. ۲۰۰۸–۲۰۱۵) رضا امین (ا. ۲۰۲۰)
والدین: شهیدالله قیصر (پدر) پانا قیصر (مادر)
خویشاوندان: آمیتاو قیصر (برادر)، ماهی بی چودوری (پسرخاله)، ظاهر ریحان (عمو)
شومی کایزر بازیگر بنگلادشی است که در دهه ۱۹۹۰ و اوایل دهه ۲۰۰۰ در نمایشنامه‌های تلویزیونی درام ظاهر شد.
قیصر در ۱۵ ژانویه در خانواده شهید الله قیصر و پانا قیصر به دنیا آمد. شهیدالله نویسنده و داستان‌نویس بود. قیصر ۲ ساله بود که پدرش ناپدید شد. جسد پدرش هرگز پیدا نشد. پانا نویسنده و نماینده سابق مجلس است. قیصر یک برادر کوچکتر از خود با نام آمیتاب قیصر دارد. رئیس‌جمهور سابق بنگلادش بادروددوزا چودری همسر مایا خواهر پانا است. این باعث می‌شود شومی و سیاستمدار ماهی ب. چاودری با هم عموزاده شوند.
زندگی شخصی

قیصر سه بار ازدواج کرده‌است. همسر اول او ریینگو بانرجی کارگردان هندی-بنگالی است که در سال ۱۹۹۹ با او ازدواج کرد و دو سال بعد طلاق گرفت. شوهر دوم او، محمد عرفات، یکی از اعضای هیئت علمی دانشگاه خصوصی است که در سال ۲۰۰۸ با او ازدواج کرد و در سال ۲۰۱۵ طلاق گرفت او در سال ۲۰۲۰ با همسر سوم خود، رضا امین، مدیر اجرایی Euro-Vigil Private Limited ازدواج کرد.
هستی

برای دیگر کاربردها، هستی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
هَستی  عموماً آنچه در نظر گرفته می‌شود که به‌طور عینی، مستقل از حضور شیء، وجود داشته باشد.
تعریف

در تداول معمولی به معنای جهانی است که ما از راه حس‌های خود نسبت به آن آگاهی داریم. این مفهوم در شاخه هستی‌شناسی از فلسفه، معنای تخصصی‌تری گرفته‌است.
رابطهٔ میان هستی و زمان جستاری بسیار مشکل‌آفرین است. بیشتر فیلسوفان بر این باورند که برای هستی یک مدت مشخصی از زمان را می‌شود در نظر گرفت. اما برخی دیگر از فیلسوفان، زمان را یک «توهم» می‌نامند. برخی دیگر، زمان را امری واقعی می‌دانند اما باور دارند که چیزی به نام زمان نقطه‌ای یعنی زمان بدون مدت هم وجود دارد.
حتی فیلسوفانی که زمان را تنها یک واقعیت نسبی قلمداد می‌کنند وجود فرایند «تبدیل» را می‌پذیرند. منظور از تبدیل، دگرگونی‌هایی است که در اجسام جداگانه در مدت زمان وجودشان رخ می‌دهد. پذیرش مفهوم تبدیل، مشکلی را پیش می‌آورد به نام پایایی. پرسشی پیش‌آمده این است که با این‌همه تبدیل که در یک جسم در حین موجودیتش روی می‌دهد تا چه اندازه می‌توان برای آن جسم یک هویت قائل شد.
برای هستی در کلیتش اغلب یک هویت پایدار در نظر گرفته می‌شود اما در مورد این‌که کل هستی نیز مانند اجسام درونش آغاز و پایان دارد اختلاف نظر هست.
فیلسوفان معتقد به اصالت و تقدم وجود بر این باورند که هستی موجودات دو جنبه دارد: ذات یا ماهیت، و هستی. به باور آنان زمانی که موجودی به سبب خودآگاهی بر ماهیت خود اثر گذاشت و شناسه‌های ویژه‌ای پیدا کرد از مرحلهٔ ذات به مرحلهٔ وجود می‌رسد.
مفهوم وجود در فلسفه اسلامی

در فلسفه اسلامی قائل به اصالت وجود می‌باشند و ماهیت را امری عارض بر وجود می‌دانند. وجود خود به دو دسته به ضروره و به الامکان تقسیم می‌شود و وجود به ضروره به واجب الوجود و ممتنع الوجود تقسیم می‌شود. فلاسفهٔ اسلامی واجب الوجود را اصل و منشأ وجود می‌دانند و خداوند را واجب الوجود می‌نامند. وجود عام از وجود مادی و غیر مادی است. مابقی موجودات در طول وجود خداوند می‌باشند و ممکن الوجود نام دارند که پس از فراهم شدن علت وجودی و بر طرف شدن موانع وجودی به ارادهٔ واجب الوجود موجود می‌شوند.
مواد سه‌گانهٔ فلسفی (مواد ثلاث): حمل و بار کردن مفهوم وجود بر هر موضوعی از دو حال خارج نیست؛ مثلاً اینکه «خداوند موجود است»، ما وجود را بر خداوند حمل کرده‌ایم.
این محمول (وجود) برای موضوع (خداوند) یا ضرورت دارد یا ضرورت ندارد. اگر ضرورت نداشت و ممکن بود که موجود باشد یا نباشد و بود و نبودش نیازمند علت بود، در اصطلاح می‌شود بالامکان (۱-ممکن الوجود)، واگر ضرورت داشت حمل آن دو صورت دارد:
الف) ضرورت ایجاب (۲-واجب الوجود):یعنی همیشه باید وجود بر این مفهوم حمل شود؛ مثلاً در مورد مثال بالا خداوند باید موجود باشد به ضرورت عقل و حقیقت دنیای خارج. در واجب الوجود، وجود برای آن موجود باید مستقل باشد و آن موجود برای موجود بودن نباید نیازی به غیر (علت) داشته باشد و باید همیشه موجود باشد؛ و خود علت وجود دیگر موجودات است و وجود آن‌ها (ممکن الوجودها) در طول وجود واجب الوجود هستند. (سر چشمهٔ وجود)
ب) ضرورت سلب (۳-ممتنع الوجود):یعنی وجود برای این مفهوم محال است و نمی‌تواند موجود باشد. مثل اجتماع نقیضین (پارادوکس) نمی‌تواند درعالم خارج موجود باشد مثلاً در زمان واحد هم شخصی موجود باشد هم نباشد.
پس در ماده:
ممکن الوجود تمام خلایق را شامل می‌شود. چه انسان که موجود است و چه سیمرغ که موجود نیست ولی امکان عقلی دارد که موجود شود.
واجب الوجود فقط خداست که منشأ وجود است.
ممتنع الوجود محالات عقلی هستند که عقل حکم می‌کند که قابلیت موجود شدن را ندارد.
اقسام وجود

واحد و کثیر وجود واحد خود یا مجرد است یا مادی و مجرد یا بسیط است یا مرکب مثال :دنیا موجود کثیر است و خداوند مجرد بسیط و فرشته مجرد مرکب (ماهیت و وجود) و جماد و گیاه مرکب مادی و غیرمادی
ثابت و متغیر و متغیر یا متحرک است یا غیرمتحرک مثال:خداوند ثابت است و فرشته متغیر غیر متحرک و جماد و گیاه و انسان متغیر متحرک.
علت یا معلول یا علت و معلول مثال:خداوند علت تنها یا علت العلل (علت نخستین) و مفاهیم ذهنی ما معلول ما و حیوان و انسان که هم علتند و هم معلول.
قدیم و حادث مثال خداوند قدیم است و مخلوقات حادث‌اند.
متون فلسفی

ماده گرایی بر این باور است که فقط ماده و انرژی وجود دارند، همه چیز از ماده تشکیل شده و تمام عملکردها به انرژی نیاز دارند و تمام پدیده‌ها از قبیل خوداگاهی، نتیجهٔ ارتباط متقابل مواد می‌باشد. ماده گرایی منطقی تمایزی بین بودن و وجود داشتن قایل نمی‌شود و در تعریف آن را واقعیت عینی اشکال مختلف ماده می‌داند.
مبنای تفکر آرمان‌گرایی این است که آنچه که وجود دارد فقط تفکر و عقیده است در حالی‌که دنیای مادی در مرحلهٔ ثانوی قرار دارد. در این مکتب، وجود داشتن با ماهیت ماورایی که قادر است از مرزهای موجود در این دنیا عبود کند، در تضاد است. فلسفهٔ عقلانی در غالب شناخت‌شناسی، وجود را قابل درک و منطقی می‌داند لذا تمام موجودات متشکل‌اند از منطقی در جستجوی مرتبط با آن موجود و تمام پدیده‌ها از جمله خوداگاهی نتیجهٔ درک نومنالی از دنیا است که باور دارد اجسام مستقل و بدون ذهن هستند.
در حیطهٔ علم و دانش، وجود اجسام از ماهیت خودشان مشتق نمی‌شود و با خلقت و ارادهٔ خداوند تعیین می‌شود. تضاد موجود میان «بودن» و «ماهیت» نشانگر این است که دوگانگی جهان خلقت تنها از راه خدا حل شدنی است. تجربه گرایی وجود حقایق مفردی را تشخیص می‌دهد که قابل مشاهده علوم تجربی باشند و نه مشتق از دیگری.
یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین موضوعات در هستی‌شناسی، تعریف وجود است، مطالعهٔ فلسفی از ماهیت بودن، وجود داشتن و کل واقعیت به علاوه دسته‌بندی موجودات و روابطشان. هستی‌شناسی که خود قسمتی از فلسفهٔ طبیعت است به سوالاتی دربارهٔ این که چه موجودات و نهادهایی وجود دارند یا می‌توان گفت که هستند، می‌پردازد و این‌که چنین موجوداتی آیا قابل دسته‌بندی در یک سلسله مراتب با در نظر گرفتن وجه تشابه و تمایزشان هستند یا نه.