stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اندیس صدف ساحلی چابهار

| صدف ساحلی چابهار> موقعیت | صدف ساحلی چابهار> موقعیت |
| --- | --- |
استان: استان سیستان و بلوچستان
شهر: حوالی چابهار
فاصله: فاصله
فاصله تا فرودگاه: ۲۰ کیلومتر
فاصله تا راه‌آهن: ۷۱۰ کیلومتر
فاصله تا نزدیک‌ترین شهر: ۲۰ کیلومتر
فاصله تا نزدیک‌ترین روستا: ۱۰ کیلومتر
فاصله تا مرکز استان: ۷۱۰ کیلومتر
ارتفاع بلندترین نقطه: ۱۰ متر
ارتفاع: ۲۳۳ متر
مشخصات فنی معدن: مشخصات فنی معدن
مشخصات فنی کانی: مشخصات فنی کانی
آنالیز: ضمیمه شده است
فرمول شیمیایی: CaCO۳
سنگ معدن: سنگ معدن
ژنز: رسوبی
سنگ میزبان: آلوویوم
سن سنگ میزبان: عهدحاضر
شکل: لایه ای
زلزله: زلزله
وضعیت لرزه‌خیزی ناحیه: فعال
نام اندیس: صدف ساحلی چابهار
نوع اندیس: غیرفلزی
نام ماده: صدف
نوع ماده: غیر فلزی
صدف ساحلی چابهار یک اندیس غیرفلزی است که در حوالی شهر چابهار استان سیستان و بلوچستان قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، صدف است.سنگ میزبان این اندیس آلوویوم است و دیرینگی آن به دوران عهدحاضر می‌رسد.
لوکاس لزنو

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Lucas Lezcano
زادروز:  ۹ ژوئیهٔ ۱۹۹۹ ‏(۲۵ سال)
زادگاه:  وییا بایستر
قد:  ۱٫۷۷ متر (۵ فوت ۹ ۱⁄۲ اینچ)
پست:  مهاجم
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  Chacarita Juniors
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۷– |  Chacarita Juniors |  ۲۰ |  (۱) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۰۰:۵۳, ۲۴ مارس ۲۰۲۰ (UTC). :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۰۰:۵۳, ۲۴ مارس ۲۰۲۰ (UTC). 
لوکاس لزنو (انگلیسی: Lucas Lezcano؛ زادهٔ ۹ ژوئیهٔ ۱۹۹۹) بازیکن فوتبال است.
لس بورخس دل کمپ

| لس بورخس دل کمپ | لس بورخس دل کمپ |
| --- | --- |
Municipality: Municipality
Church of the Assumption: Church of the Assumption
  پرچمنشان:   پرچمنشان
لس بورخس دل کمپLocation in Catalonia: لس بورخس دل کمپLocation in Catalonia
مختصات: ۴۱°۱۰′ شمالی ۱°۱′ شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۱۶۷°شمالی ۱٫۰۱۷°شرقی﻿ / 41.167; 1.017: مختصات: ۴۱°۱۰′ شمالی ۱°۱′ شرقی﻿ / ﻿۴۱٫۱۶۷°شمالی ۱٫۰۱۷°شرقی﻿ / 41.167; 1.017
کشور:  اسپانیا
بخش خودمختار:  کاتالونیا
استان:  استان تاراگونا
Comarca: بایش کمپ
حکومت: حکومت
 • شهردار: Joaquim Calatayud Casals (2015)
مساحت: مساحت
 • کل: ۸٫۲ کیلومتر مربع (۳٫۲ مایل مربع)
ارتفاع: ۲۳۸ متر (۷۸۱ فوت)
جمعیت (۲۰۱۸): جمعیت (۲۰۱۸)
 • کل: ۲٬۰۸۰
 • تراکم: ۲۵۰/کیلومتر مربع (۶۶۰/مایل مربع)
وبگاه: lesborgesdelcamp.cat
لس بورخس دل کمپ (به اسپانیایی: Borjas del Campo) یک منطقهٔ مسکونی در اسپانیا است که در بایش کمپ واقع شده‌است. لس بورخس دل کمپ ۸٫۲ کیلومتر مربع مساحت دارد ۲۳۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
انسلم

| قدیس آنسلم کانتربری | قدیس آنسلم کانتربری |
| --- | --- |
 قدیس آنسلم کانتربری:  قدیس آنسلم کانتربری
نام هنگام تولد: آنسلمو دی آئوستا
زادهٔ: ۱۰۳۳ (میلادی) آئوستا واقع در پیدمونت، ایتالیا
درگذشت: ۱۱۰۹ (میلادی) کانتربری، انگلستان
دیگر نام‌ها: آگوستین ثانی
مکتب: مدرسی
 تأثیرگرفته از آگوستین :  تأثیرگرفته از آگوستین 
 :  
قدیس آنسِلم کانتِربِری یکی از مهم‌ترین متفکران مسیحی است. به سبب شیوهٔ استدلالی آنسلم عده‌ای از مورخان اندیشهٔ مسیحی، او را پدر فلسفهٔ مدرسی می‌دانند. او که از بزرگ‌ترین فلاسفهٔ قرن یازدهم میلادی بود به سبب تأثیر عمیق آگوستین بر فلسفه‌اش به آگوستین ثانی معروف شد.
زندگی

آنسلم در سال ۱۰۳۳ میلادی (424 قمری) در شهر آئوستا واقع در پیدمونت، ایتالیا به‌دنیاآمد. تحصیلات مقدماتی‌اش را در بورگوندی گذراند و سپس به دیر بندیکتی بک در نورماندی رفت تا الاهیات مسیحی را فراگیرد و به درجهٔ کشیشی و بالاتر از آن برسد. آنسلم در سال ۱۰۷۸ میلادی (449 قمری) به ریاست دیر بک رسید. در سال ۱۰۹۳ میلادی (471 قمری) استاد، دوست و پیشوای دینی آنسلم، لانفرنک، درگذشت و آنسلم قدیس به جانشینی او برگزیده‌شد و برای منصب اسقف کانتربری انتخاب شد. از آن پس او به آنسلم کانتربری مشهور گشت. این فیلسوف بزرگ قرون وسطی و متأله بزرگ مسیحیت در سال ۱۱۰۹ میلادی (487 قمری) درگذشت.
اندیشه و آراء آنسلم > رابطهٔ عقل و ایمان

قرن یازدهم میلادی دوره‌ای است که اکثر متفکرین غرب مشغول بررسی عقلانی اعتقادات بودند. عده‌ای عقل را ارجح بر ایمان می‌پنداشتند و عده‌ای ایمان را ارجح بر عقل. در این دوران آنسلم از رابطهٔ عقل و ایمان سخن به‌میان‌می‌آورد. آنسلم از سویی در پی ادراک خداوند و هستی به وسیلهٔ ایمان بود و از سوی دیگر به فکر سنجش منطقی و دیالکتیکی اندیشه‌هایش افتاده‌بود. با وجود این که آنسلم گاهی هدف خود را یافتن حقایق بدون رجوع به کتاب مقدس می‌دانست، اما در بسیاری از رسالاتش ایمان و حجیت متون مقدس را برتر از استدلال عقلی عنوان کرده‌است. این بدان معناست که اگر عقل استنتاجی بدیهی کند که با کتاب مقدس سازگار باشد، عقل به خودی خود دربارهٔ آن موضوع حجت است. اما اگر عقل حکمی را بدیهی بداند که کتاب مقدس آن را نمی‌پذیرد، در این صورت استدلال عقلی حقیقت نبوده و حجت کتاب مقدس خواهدبود.
از نظر آنسلم دو نوع شناخت وجود دارد: شناخت عقلانی و شناخت ایمانی. بر این اساس ابتدا باید ایمان آورد پس از آن می‌توان از عقل به صورت گسترده و نامحدود سود جست. این بدان معناست که حقایقی توسط وحی و ایمان به وحی بر آدمی عیان می‌شود که هرگز توسط صرف عقل دستیابی به آن‌ها مقدور نخواهدبود. از نظر آنسلم زمانی استفاده از عقل جایز است که هدف ایمان باشد. در حقیقت آراء آنسلم دربارهٔ عقل و ایمان و ارتباط این دو تا حدودی دوپهلو و حتی متناقض می‌نماید.
از نظر آنسلم بالاترین مرحلهٔ ایمان رؤیت سعادتمندانهٔ خداوند است و راه مابین ایمان ابتدایی تا این رؤیت سعادتمندانه را باید به واسطهٔ عقل طی‌کرد. به عبارت دیگر سعادت واقعی زمانی به دست می‌آید که در ایمان تفحص عقلانی صورت‌گیرد. این مسئله مصداق سخن اشعیا نبی است که می‌گوید: «اگر ایمان نیاوری، نخواهی‌فهمید.»
اندیشه و آراء آنسلم > براهین اثبات وجود خدا

| قداست>  | قداست>  |
| --- | --- |
زادهٔ: آنسلمو دی آئوستا
آرامگاه: کانتربری
قدیس‌شدن: ۱۱۶۳ توسط پاپ الکساندر سوم
بزرگداشت: ۲۱ آوریل
مکتب یا سنت: مسیحیت  ،کاتولیک
آنچه بیش از هر چیز آنسلم را مشهور کرد براهینی بود که وی برای اثبات وجود خداوند آورد. آنسلم به درخواست راهبان دیربک مجموعه‌ای از براهین را برای اثبات وجود خدا نوشت و در این براهین نه به کتاب مقدس و نه به مراجع کلیسا رجوع نکرد. در حقیقت برهان‌های معروف آنسلم حاصل بحث‌های او با راهبان دیر بود.
آنسلم دو نوع برهان ارائه کرد: برهان پیش از تجربه و برهان پس از تجربه. برهان پیش از تجربه بر اساس مشاهده عالم شکل گرفته و روندی از معلول به علت دارد و در نهایت طالب اثبات علت العلل است. این برهان بر مبنای ذهن انسان و مفهوم منعکس شدهٔ خداوند در این ذهن استوار است. هدف این نوع برهان در حقیقت این است که از مفهوم خداوند در ذهن وجود عینی او اثبات شود.
برهان پس از تجربه طریقی است برای حرکت از معرفت معلول به شناخت علت. در واقع در این نوع برهان ما دیگر نه با ذهن و مفاهیم ذهنی بلکه با واقعیت عینی طرفیم. این واقعیت‌ها بر حسب درجه کمالشان متفاوتند و بمکتب ترتیب موجودات عالی تر علت موجودات سافل خواهند بود. مونولوگیون (گفتگو با خود) نام رساله‌ای از آنسلم است که در آن سه برهان پس از تجربه برای اثبات وجود خداوند مطرح می‌شود:
برهان اول: بر مبنای بهره‌مندی در فلسفه افلاطون است. این برهان می‌گوید هر چه نسبی است از یک مطلق بهره‌مند است. درک مفهوم نسبی بدون ادراک مفهوم مطلق غیرممکن است.
آنچه بیش از هر چیز آنسلم را مشهور کرد براهینی بود که وی برای اثبات وجود خداوند آورد. آنسلم به درخواست راهبان دیربک مجموعه‌ای از براهین را برای اثبات وجود خدا نوشت و در این براهین نه به کتاب مقدس و نه به مراجع کلیسا رجوع نکرد. در حقیقت برهان‌های معروف آنسلم حاصل بحث‌های او با راهبان دیر بود.
برهان سوم: این برهان بیش از آن که صورت برهانی داشته باشد تبیینی است بر هستی‌شناسی آنسلمی. در این برهان طبقات و درجات کمال مطرح می‌شوند.
برهان پس از تجربه طریقی است برای حرکت از معرفت معلول به شناخت علت. در واقع در این نوع برهان ما دیگر نه با ذهن و مفاهیم ذهنی بلکه با واقعیت عینی طرفیم. این واقعیت‌ها بر حسب درجه کمالشان متفاوتند و بدین ترتیب موجودات عالی تر علت موجودات سافل خواهند بود. مونولوگیون (گفتگو با خود) نام رساله‌ای از آنسلم است که در آن سه برهان پس از تجربه برای اثبات وجود خداوند مطرح می‌شود:
اندیشه و آراء آنسلم > خداشناسی

آنسلم معتقد بود که ذات خدا بسیط است و به سبب این بساطت ذات، وجودش در همهٔ مکان‌ها و زمان‌ها حاضر است؛ این در حالی است که در نظر او وجود خداوند خارج از زمان و مکان است و در هیچ چیز به صورت جوهری وجود ندارد. هر چه موجود است از برکت حضور اوست و با حضور او حمایت می‌شود و اگر او نباشد موجودات وجود خود را از دست خواهند داد و معدوم خواهند شد. از نظر آنسلم خداوند به عنوان موجود واجب علت به وجود آمدن موجودات ممکن است.
برهان دوم: در این برهان به علت وجودی اشیاء توجه می‌شود. همین توجه به علیت است که در این برهان نقش اساسی را ایفا می‌کند زیرا در این برهان از طریق علیت وجود خدا اثبات می‌شود.
اندیشه و آراء آنسلم > نظریه خلقت

از نظر آنسلم دو نوع وجود هست: وجود بنفسه و وجود بالغیر. وجود بنفسه آن وجودی است که ذاتی، ضروری و واجب است؛ یعنی وجودی که وابسته به هیچ چیز جز خود نیست، علت بسیاری معلول‌های دیگر است و نیز نبودش را نمی‌توان متصور شد. وجود بالغیر متعلق به موجودی است که وجودش را از غیر خود می‌گیرد. این موجود موجودی ممکن است و چون موجود ممکن نمی‌تواند علت وجودی خود باشد محتاج به علت واجب است.
اما مهم‌ترین برهان اثبات وجود خدای آنسلم برهان وجودی است. این برهان که در رساله پروسلوگیون (گفتگو با غیر) مطرح می‌شود از مفهوم وجود خدا در ذهن شروع می‌شود و به اثبات وجود خدا در عین خاتمه می‌یابد.
خداوند علل فاعلی، صوری و غایی موجودات است اما علت مادی آن‌ها نیست. آنسلم معتقد است که خداوند ماده را در جوهری دیگر خلق کرده‌است. بمکتب ترتیب آنسلم به پیروی از سنت پولسی - یوحنایی خلقت را از عدم دانست. در نتیجه قدرت و اختیار خداوند جهان را از عدم خلق کرده و اگر او توجه‌اش را لحظه‌ای از ما بر گیرد همه چیز از بین خواهد رفت.
آنسلم در رساله در باب اختیار، از اراده آزاد انسان سخن می‌گوید. او با اشاره و ارجاع به کتاب مقدس بیان می‌دارد که انسان به تصویر و شکل خداوند خلق شده و در نتیجه توانایی انجام افعال خیر و شر را دارد. از نظر آنسلم قدیس انسان قبل از گناه نخستین مانند فرشتگان آزاد بود. البته آزادی در ذهن آنسلم با آنچه ما آزادی می‌نامیم تفاوت بنیامکتب دارد. آزادی برای انسان از نظر آنسلم یعنی خواستن آنچه انسان باید آن را انجام دهد و برایش مناسب است؛ بنابراین تعریف، در نظر آنسلم اراده و آزادی در ارتباط مستقیم با یکدیگرند. اما پس از ارتکاب گناه نخستین انسان با سوءاستفاده از اراده خود توانایی سودجستن از آزادی را از دست داد. اما چون انسان با اراده خود گناه نخستین را مرکتب شده باید از همین اراده برای رهایی از بار سنگین گناه نیز استفاده کند.
از نظر آنسلم دو نوع وجود هست: وجود بنفسه و وجود بالغیر. وجود بنفسه آن وجودی است که ذاتی، ضروری و واجب است؛ یعنی وجودی که وابسته به هیچ چیز جز خود نیست، علت بسیاری معلول‌های دیگر است و نیز نبودش را نمی‌توان متصور شد. وجود بالغیر متعلق به موجودی است که وجودش را از غیر خود می‌گیرد. این موجود موجودی ممکن است و چون موجود ممکن نمی‌تواند علت وجودی خود باشد محتاج به علت واجب است.
آنسلم آزادی را توانایی ملاحظه درستی اراده برای خود درستی تعریف می‌کند. در نظر این فیلسوف قرون وسطی فقط اراده صحیح است که آزاد است. او حقیقت را با مفهوم درستی تعریف می‌کند. انسان پاک از نظر آنسلم درستی را برای خود درستی می‌خواهد و نه برای منفعتی خارج از آن؛ بنابراین تطهیر و عدالت همان درستی اراده برای خود است.
نزد آنسلم حقایق و ارزش‌ها وجودی پیشینی نسبت به اراده دارند. در حقیقت این حقایق هستند و اراده باید آن‌ها را بخواهد و با آن‌ها سازگار شود. بر همین مبنا می‌توان اخلاق را از منظر آنسلم کانتربری تعریف کرد: اخلاق، شناخت خیر و خواستن آن برای خود خیر است. خیر هم عملاً چیزی جز خیراعلی یعنی خداوند نیست. اما اراده وقتی می‌تواند خیر را بخواهد که آن را داشته باشد؛ یعنی اراده بدون لطف و امداد خیراعلی (خداوند) نمی‌تواند در مقابل وسوسه خیرهای خارجی مقاومت کند؛ زیرا اراده در بند گناه نخستین است و این لطف الهی است که حقیقت را به انسان و اراده او اعطا می‌کند. به نظر می‌رسد که آنسلم در این‌جا به جبر می‌رسد. چون در هر حالت این خداوند است که باید تصمیم بگیرد لطفش را شامل حال چه کسی بکند و خود شخص در دریافت این لطف نقش اندکی دارد.
آثار > رسالات

آنسلم قدیس یازده رساله (یا گفتگو) نگاشته است که در دو گروه رسالات فلسفی و رسالات الهیاتی قابل تقسیم‌بندی است:
آثار > رسالات > رسالات فلسفی

مونولوگیون (گفتگو با خود): نخستین رساله فلسفی آنسلم است. این رساله پایه‌ای است برای پروسلوگیون (گفتگو با دیگری). در این رساله که حالت حدیث نفس را دارد سه برهان برای اثبات وجود خدا مطرح می‌شود. این برهان‌ها از جنس برهان لمی هستند.
پروسلوگیون (گفتگو با دیگری): این رساله مهم‌ترین رساله آنسلم است. در این رساله برهان وجودی مطرح می‌شود. در ادامه این رساله جوابیه‌هایی نیز حائز اهمیتند که آنسلم به منتقد خود گونیلون در دفاع از این رساله نوشته است.
در باب کارشناسی دستور زبان و ادبیات: این تنها رساله آنسلم قدیس است که هیچ مبنای مذهبی ندارد.
در باب حقیقت

در باب اختیار: این رساله دربارهٔ حدود اراده انسان و معنای آزادی است.
در باب هبوط شیطان > رسالات الهیاتی

در باب تجسد کلمه الهی: این رساله ناظر به خلقت است و بر مبنای انجیل یوحنا به تبیین روند خلقت می‌پردازد.
در باب فیضان روح القدس

چرا خدا به هیأت انسان در آمد: به نوعی در باب تثلیث است.
در باب هماهنگی علم سابق الهی، تقدیر اهی و فیض الهی با اختیار > دیگر آثار

به غیر از رسالات که از آن‌ها نام بردیم آنسلم نوشته‌های دیگری ب ترتیب زیر دارد:
سه مراقبه
نوزده نیایش
سیصد و هفتاد و چهار نامه
مجموعه‌ای از قطعات فلسفی
مجموعه‌ای از گفته ها
مجموعه‌ای از تأملات در باب فضیلت
قدیس آنسِلم کانتِربِری
لور ساندون

منطقه مسکونی در England
| لور ساندون | لور ساندون |
| --- | --- |
 Church of St Mary:  Church of St Mary
لور ساندونلور ساندون نمایش داده شده در  بدفوردشر: لور ساندونلور ساندون نمایش داده شده در  بدفوردشر
مرجع شبکه OS: TL061281 
محله مدنی: Sundon
مناطق انگلستان: Central Bedfordshire
شهرستان تشریفاتی: بدفوردشر
ناحیه: شرق انگلستان
کشور: England
کشور مستقل: بریتانیا
پست شهر: LUTON
کدپستی منطقه: LU3
کد تلفن: ۰۱۵۸۲
پلیس: Bedfordshire
آتشنشانی: Bedfordshire and Luton
آمبولانس: East of England
 :  
مجلس انگلستان: Mid Bedfordshire
 فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان Bedfordshire ۵۱°۵۶′۳۱″شمالی ۰°۲۷′۲۴″غربی﻿ / ﻿۵۱٫۹۴۲۰۴°شمالی ۰٫۴۵۶۷۹°غربی﻿ / 51.94204; -0.45679:  فهرست مکان‌‌ها بریتانیا انگلستان Bedfordshire ۵۱°۵۶′۳۱″شمالی ۰°۲۷′۲۴″غربی﻿ / ﻿۵۱٫۹۴۲۰۴°شمالی ۰٫۴۵۶۷۹°غربی﻿ / 51.94204; -0.45679
لور ساندون (به انگلیسی: Lower Sundon) یک روستا در بریتانیا است که در Central Bedfordshire واقع شده‌است.
افسون من

۱۹۹۷ آلبوم استودیوییاز اما شاپلن
افسون من (به ایتالیایی: Carmine Meo) اولین آلبوم استودیویی اما شاپلن خوانندهٔ سوپرانوی اهل فرانسه است.
این آلبوم که باعث شهرت شاپلن شد، بیش از دو میلیون نسخه فروش داشت و چند گواهی پلاتینیوم دریافت کرد.
متن ترانه‌های آلبوم به زبان ایتالیایی قرون وسطایی نوشته شده‌اند. در واقع اصل اشعار را شاپلن به زبان فرانسوی سروده و پس از آن توسط افراد متخصص به ایتالیایی باستانی ترجمه شده‌اند.
فهرست قطعه‌های آلبوم

| شماره | نام | مدت |
| --- | --- | --- |
| ۱. | «از پرتگاه تا ساحل…» (De l'Abîme au Rivage...) | ۰۱:۰۹ |
| ۲. | «ستاره‌ها غم‌افزا هستند» (Spente le Stelle) | ۰۴:۲۷ |
| ۳. | «می‌دانی، ماریا…» (Vedi, Maria...) | ۰۵:۰۴ |
| ۴. | «افسون من» (Carmine Meo) | ۰۴:۱۷ |
| ۵. | «قلب بدون خون» (Cuor Senza Sangue) | ۰۴:۰۳ |
| ۶. | «افسانهٔ کوتاه» (Favola Breve) | ۰۴:۳۱ |
| ۷. | «بیش از این ادامه نخواهم داد…» (Reprendo Mai Più...) | ۰۳:۴۴ |
| ۸. | «سایه‌ای در آسمان» (Une Ombre dans le Ciel) | ۰۰:۵۸ |
| ۹. | «لوسیفر، آن روز…» (Lucifero, Quel Giorno...) | ۰۳:۳۲ |
| ۱۰. | «خشم خدا» (Ira di Dio) | ۰۴:۳۶ |
| ۱۱. | «رحم کن، ونوس…» (Miserere, Venere...) | ۰۳:۵۴ |
| ۱۲. | «مرز رؤیا…» (À la Frontière du Rêve...) | ۰۱:۱۷ |
| مجموع مدت: | مجموع مدت: | ۴۱:۳۲ |
نظر منتقدان

| بررسی انتقادی> منبع | بررسی انتقادی> رتبه‌بندی |
| --- | --- |
آل‌میوزیک: 
اسپاتنیک‌میوزیک: 
کرت کیفنِر از آل‌میوزیک تبدیل موسیقی کلاسیک به پاپ در افسون من را موفق ارزیابی کرده‌است. او با برشمردن مواردی مثل ضعف اشعار و این‌که صدای شاپلن در حد یک خوانندهٔ شش‌دانگ اُپرا نیست، معتقد است اکثر قطعه‌های آلبوم با وجود اینکه آریاهای باشکوه و رمانتیک را به‌یاد می‌آورند، اوریجینال هستند. کیفنِر از «ستاره‌ها غم‌افزا هستند» به‌عنوان یکی از قطعه‌های شاخص آلبوم افسون من یاد کرده‌است.
«Spente le Stelle» ()
لس بییارس

| لُس بییارِس  Los Villares | لُس بییارِس  Los Villares |
| --- | --- |
city: city
  مهر:   مهر
فهرست کشورهای مستقل: اسپانیا
استان‌های اسپانیا: استان خائن
فهرست دهستان‌های خائن: Los Villares
مساحت: مساحت
 • کل: ۸۸٫۶۳ کیلومتر مربع (۳۴٫۲۲ مایل مربع)
ارتفاع: ۵۴۱ متر (۱۷۷۵ فوت)
جمعیت (۲۰۱۲): جمعیت (۲۰۱۲)
 • کل: ۵۹۷۴
 • تراکم: ۶۷٫۴/کیلومتر مربع (۱۷۵/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (CET)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (CEST)
لُس بییارِس (به اسپانیایی: Los Villares) یکی از دهستان‌های استان خائن در کشور اسپانیا است. این شهر با مساحت ۸۸ کیلومتر مربع، ۵۹۷۴ تن جمعیت دارد.
لیا لوئیس

| لیا لوئیس Leah Lewis | لیا لوئیس Leah Lewis |
| --- | --- |
لیا لوئیس (۲۰۱۹): لیا لوئیس (۲۰۱۹)
نام هنگام تولد: لیا ماری لیانگ لوئیس
زادهٔ: ۹ دسامبر ۱۹۹۶ ‏(۲۷ سال) شانگهای, چین
ملیت:  چین  ایالات متحده آمریکا
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۲۰۰۶–اکنون
لیا ماری لیانگ لوئیس (انگلیسی: Leah Marie Liang Lewis؛ زاده ۹ دسامبر ۱۹۹۶) یک بازیگر چینی است. به خاطر نقش های جورجیا "جرج" فن در نانسی درو و الی چو در فیلم نتفلیکس نیمی از آن شناخته می شود. همچنین صداپیشگی نقش امبر را در المنتال انجام داد.
الگوریتم لولئو

الگوریتم لولئو در علوم کامپیوتر، طراحی شده توسط دگرمارک و همکاران، تکنیکی برای ذخیره و جستجوی جداول مسیریابی اینترنتی به طور پربازده است. این نام از دانشگاه Luleå Technology، مؤسسه خانه / دانشگاه نویسندگان این روش گرفته شده‌است. نام الگوریتم در مقاله اصلی توصیف آن وجود ندارد، اما در پیامی از کریگ پارتریک به گروه ویژه مهندسی اینترنت در توصیف آن مقاله قبل از انتشار استفاده شده‌است.
وظیفه اصلی که باید در مسیریابی اینترنتی انجام شود، مطابقت دادن یک آدرس IPv4 معین است (به عنوان دنباله ای از ۳۲ بیت مشاهده می‌شود) با طولانی‌ترین پیشوند آدرسی که اطلاعات مسیریابی برای آن موجود است. این مشکل تطبیق پیشوند ممکن است توسط یک trie حل شود، اما ساختارهای trie از مقدار قابل توجهی فضای (گره ای برای هر بیت از هر آدرس) استفاده می‌کنند و جستجوی آنها نیاز به پیمایش دنباله ای از گره‌ها با طول متناسب با تعداد بیت‌های آدرس دارد. . الگوریتم لولئو این فرایند را با ذخیره کردن گره‌ها در سه سطح از ساختار trie، به جای ذخیره کل trie، میانبر می‌کند.
قبل از ساخت Luleå trie، ورودی‌های جدول مسیریابی باید پیش پردازش شوند. هر پیشوند بزرگتر که با پیشوند کوچکی همپوشانی داشته باشد باید بارها به پیشوندهای کوچکتر تقسیم شود و فقط پیشوندهای تقسیم شده که با پیشوند کوچکتر همپوشانی ندارند، نگهداری می‌شوند همچنین لازم است درخت پیشوند کامل باشد. اگر ورودی‌های جدول مسیریابی برای کل فضای آدرس وجود نداشته باشد، باید با افزودن نوشته‌های ساختگی، که فقط حامل اطلاعاتی است که هیچ مسیری برای آن محدوده وجود ندارد، تکمیل شود. این امکان جستجو ساده در trie لولئو را فراهم می‌کند.
مزیت اصلی الگوریتم لولئو برای کار مسیریابی این است که از حافظه بسیار کمی استفاده می‌کند، به‌طور متوسط ۴–۵ بایت در هر ورودی برای جداول مسیریابی بزرگ. این ردپای حافظه کوچک معمولاً به کل ساختار داده اجازه می‌دهد تا در حافظه نهان پردازنده مسیریاب قرار گیرد، و سرعت عمل در آن زیاد است. با این حال، این عیب دارد که نمی‌توان آن را به راحتی اصلاح کرد: تغییرات کوچک در جدول مسیریابی ممکن است نیاز به بازسازی بیشتر یا کل ساختار داده داشته باشد. یک رایانه خانگی (PC) مدرن دارای سخت‌افزار / حافظه کافی برای انجام الگوریتم است. الگوریتم Luleå در ایالات متحده ثبت اختراع شده دگرمارک و همکاران).
سطح اول

سطح اول ساختار داده شامل
یک بردار بیتی متشکل از 2 16 = ۶۵٬۵۳۶ بیت، با یک ورودی برای هر پیشوند ۱۶ بیتی از آدرس IPv4. اگر اطلاعات مسیریابی مرتبط با آن پیشوند یا دنباله طولانی trie که با آن پیشوند آغاز می‌شود، یا اگر پیشوند داده شده اولین موردی است که با اطلاعات مسیریابی در سطح بالاتر از trie مرتبط است، بیتی در این جدول تنظیم می‌شود. در غیر این صورت روی صفر تنظیم می‌شود.
آرایه ای از کلمات ۱۶ بیتی برای هر بیت غیر صفر در بردار بیت. هر داده یا نمایه ای را ارائه می‌دهد که به شی ساختار داده سطح دوم برای پیشوند مربوطه اشاره می‌کند، یا اطلاعات مسیریابی آن پیشوند را مستقیماً تأمین می‌کند.
آرایه ای از «شاخص‌های پایه»، یکی برای هر دنباله متوالی ۶۴ بیتی در بردار بیت، که به اولین داده مرتبط با یک بیت غیر صفر در آن دنباله اشاره دارد.
آرایه ای از «شاخص‌های پایه»، یکی برای هر دنباله متوالی از ۱۶ بیت در بردار بیت. هر کلمه رمز ۱۶ بیت است و از یک «مقدار» ۱۰ بیتی و «جبران» ۶ بیت تشکیل شده‌است. مجموع جبران و شاخص پایه مربوطه به اولین داده مرتبط با یک بیت غیر صفر در دنباله ۱۶ بیتی داده شده، اشاره گر می‌دهد. مقدار ۱۰ بیتی نمایه ای را در یک «قابل تطبیق» ارائه می‌دهد که از آن می‌توان موقعیت دقیق داده مناسب را پیدا کرد.
قابل تطبیق از آنجا که لازم است درخت پیشوند کامل باشد، فقط مقدار محدودی از مقادیر بیت ماسک ۱۶ بیتی ممکن است در بردار بیت، ۶۷۸ وجود داشته باشد. ردیف‌های قابل انطباق با این ۶۷۸ ترکیب ۱۶ بیتی مطابقت دارد و تعداد بیت‌های تنظیم شده در ماسک bit را در محل بیت مربوط به ستون، منفی ۱ ستون می‌کند؛ بنابراین ستون ۶ برای bitmask 101010101010101010 دارای مقدار ۲ خواهد بود. قابلیت تغییر برای هر محتوای جدول مسیریابی ثابت است.
برای جستجوی داده برای آدرس داده شده x در اولین سطح ساختار داده، الگوریتم لولئو سه مقدار را محاسبه می‌کند:
شاخص پایه در موقعیت آرایه شاخص پایه که توسط ۱۰ بیت اول x نمایه می‌شود
جابجایی در موقعیت در آرایه کلمه کد که با ۱۲ بیت اول x نمایه می‌شود
مقدار قابل تطبیق [y] [z]، جایی که y شاخص قابل انعطاف از آرایه کلمه کد است و z بیت‌های ۱۳–۱۶ از x است
مجموع این سه مقدار شاخصی را برای استفاده در x در آرایه موارد فراهم می‌کند.
سطح دوم و سوم

سطح دوم و سوم ساختار داده‌ها به‌طور مشابه با یکدیگر ساختار یافته‌اند. در هر یک از این سطح‌ها الگوریتم لولئو باید تطبیق پیشوندی را روی مقادیر ۸ بیتی انجام دهد (به ترتیب بیت‌های ۱۷–۲۴ و ۲۵–۳۲ آدرس). ساختار داده در "تکه"‌ها ساخته شده‌است، که هر یک از آنها امکان انجام این کار تطبیق پیشوند را در برخی از دنباله‌های فضای آدرس فراهم می‌کند. موارد داده از سطح اول این ساختمان داده به این تکه‌ها اشاره می‌کنند.
اگر چند به اندازه کافی تکه‌های مختلف از اطلاعات مسیریابی در ارتباط با یک تکه وجود دارد، تکه فقط ذخیره لیستی از این راه، و جستجو از طریق آنها را با یک قدم از جستجوی دودویی به دنبال یک جستجوی ترتیبی. در غیر این صورت، یک تکنیک نمایه سازی مشابه با سطح اول اعمال می‌شود.
لگد ۲

| لگد ۲ | لگد ۲ |
| --- | --- |
کارگردان: سورندر ردی
تهیه‌کننده: نانداموری کالیان رام
بازیگران: راوی تجا راکول پریت سینگ راوی کیشان
موسیقی: اس. تامان
تاریخ‌های انتشار:  ۲۱ اوت ۲۰۱۵ (۲۰۱۵-08-۲۱)  
مدت زمان: ۱۶۱ دقیقه
کشور: هند
زبان: تلوگو
لگد ۲ (به انگلیسی: Kick 2) فیلمی هندی محصول سال ۲۰۱۵ و به کارگردانی سورندر ردی است. در این فیلم بازیگرانی راوی تجا، راکول پریت سینگ، راوی کیشان، اشیش ویدیارتی، راجپال یاداو، شمس‌الدین ابراهیم و نورا فتحی ایفای نقش کرده‌اند.این فیلم دنباله فیلم لگد است.
لگدن

| لگدن   | لگدن   |
| --- | --- |
  پرچمنشان:   پرچمنشان
کشور: آلمان
ایالت: نوردراین-وستفالن
منطقه اداری: مونستر
ناحیه: Borken
تقسیمات: 2
حکومت: حکومت
 • شهردار: Friedhelm Kleweken (CDU)
مساحت: مساحت
 • کل: ۵۶ کیلومتر مربع (۲۲ مایل مربع)
ارتفاع: ۷۶ متر (۲۴۹ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۶٬۹۲۶
 • تراکم: ۱۲۰/کیلومتر مربع (۳۲۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 48739
کدهای شماره‌گیری: 0 25 66
پلاک خودرو: BOR
وبگاه: www.legden.de
لگدن (به آلمانی: Legden) یک شهر در آلمان است که در بورکن واقع شده‌است. لگدن ۶٬۸۰۷ نفر جمعیت دارد.
لوو تی دیم هونگ

| 0 | 1 |
| --- | --- |
دارای عنوان نمایش زیبایی: دارای عنوان نمایش زیبایی
زادهٔ: Lưu Thị Diễm Hương ۳۰ اوت ۱۹۹۰ ‏(۳۴ سال) هوشی‌مین
اقامت: Ho Chi Minh City, Vietnam
قد: ۱٫۷۵ متر (۵ فوت ۹ اینچ)
وزن: ۵۰ کیلوگرم (۱۱۰ پوند)
Measurements: ۸۴-۶۱-۹۲
رنگ مو: black
رنگ چشم: brown
عنوان(ها): Miss World Vietnamese 2010 (Winner) Miss Earth 2010 (Top 14) (Best in Swimsuit) (Miss Vietnam Airlines) (Miss CanDeluxe) Miss Universe 2012 (Unplaced)
وبگاه رسمی: وبگاه رسمی
لوو تی دیم هونگ (انگلیسی: Lưu Thị Diễm Hương؛ زادهٔ ۳۰ اوت ۱۹۹۰) مدل (شخص) اهل ویتنام است.
لی جوک

| لی جوک | لی جوک |
| --- | --- |
لی جوک در نوامبر ۲۰۱۲: لی جوک در نوامبر ۲۰۱۲
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: لی دونگ جون (이동준)
زاده: ۲۸ فوریهٔ ۱۹۷۴ ‏(۵۰ سال)
خاستگاه: سئول، کره جنوبی
ژانر: پاپ، فولک راک، فانک، راک اند رول
سال‌های فعالیت: 1995–present
ناشر(ان): Music Farm
وبگاه: www.leejuck.com
لی جوک (کره‌ای: 이적 ; متولد ۲۸ فوریه ۱۹۷۴) خواننده، ترانه‌سرا، آهنگساز و تنظیم کننده اهل کره جنوبی است.
لوکاس لیما

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 لوکاس لیما با سانتوس در سال ۲۰۱۷:  لوکاس لیما با سانتوس در سال ۲۰۱۷
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  لوکاس رافائل آرائوژو لیما
زادروز:  ۹ ژوئیهٔ ۱۹۹۰ ‏(۳۴ سال)
زادگاه:  ماریلیا، برزیل
قد:  ۱٫۷۵ متر (۵ فوت ۹ اینچ)
پست:  هافبک هجومی
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  سانتوس
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۲۰۰۸:  ریو پرت
۲۰۰۹:  امِریکا
۲۰۰۹–۲۰۱۰:  اینتر د لیمییرا
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۰–۲۰۱۲ |  اینتر د لیمییرا |  ۰ |  (۰) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  اینترناسیونال |  ۱۴ |  (۰) |
| ۲۰۱۳ |  ← اسپورت (قرضی) |  ۳۶ |  (۷) |
| ۲۰۱۴–۲۰۱۷ |  سانتوس |  ۱۱۶ |  (۱۰) |
| ۲۰۱۸– |  پالمیراس |  ۰ |  (۰) |
تیم ملی‡: تیم ملی‡
| ۲۰۱۵– |  برزیل |  ۱۴ |  (۲) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۹ نوامبر ۲۰۱۷.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۷:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۹ نوامبر ۲۰۱۷.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۷
لوکاس رافائل آرائوژو لیما (پرتغالی: Lucas Rafael Araújo Lima؛ زادهٔ ۹ ژوئیهٔ ۱۹۹۰) بازیکن فوتبال اهل برزیل است که در پست هافبک هجومی برای پرسپولیس تهران بازی می کند
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به، اینترناسیونال و سانتوس اشاره کرد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال برزیل بازی کرده‌است.