stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
داستان قاب

اودیسه در دربار آلسینوس گریه می‌کند در حالی که دموکوس نابینا در تروا در حال نواختن چنگ درباره اودیسه است و آشیل می‌خواند.
داستان قاب، قصه قاب یا روایت قاب (به انگلیسی: Frame_story، Frame Story) جزو ابزارهای شگرد قاب‌بندی در ادبیات و به‌خصوص ادبیات داستانی است. جا دادن یک یا چند داستان در دل یک داستان دیگر یا یک گزارش، روایت تاریخی، زندگی‌زنامه، خاطره و امثال این‌ها را قاب‌بندی (Framing) می‌گویند.
در شگرد قاب‌بندی، معمولاً یک داستان اولیه برای مخاطب تعریف می‌شود که به‌منزلهٔ قاب دربرگیرندهٔ داستان‌های دیگر است. قاب‌بندی باعث می‌شود که هر داستان علاوه بر معنا و کارکرد مستقل خود، با توجه به متنی که آن را در خود جای داده، ابعاد و معانی ضمنی دیگری هم پیدا کند. یکی از نمونه‌های آشنا و معروفی که در آن از شگرد قاب‌بندی استفاده شده کتاب هزار و یک شب است که در آن خواننده در حالی که داستان زندگی شهرزاد را دنبال می‌کند، داستان‌های فراوان دیگری را نیز می‌خواند.
نخستین نمونه استفاده از داستان قاب به پاپیروس وستکار متعلق به تمدن مصر باستان برمی‌گردد.
از دیگر آثار مشهور که در آن از روایت قاب استفاده شده است می‌شود به مجموعه سرزمین میانه اثر جی آر. آر. تالکین اشاره کرد. تالکین در ضمیمه آثارش بیان کرده است تمامی کتب این مجموعه، شامل سیلماریلیون، هابیت،  ارباب حلقه ها و... را شخصیت های خیالی داستان نوشته‌اند و او صرفا مطالب آنها را گردآوری کرده است.
احمد کامیابی مسک

| احمد کامیابی | احمد کامیابی |
| --- | --- |
احمد کامیابی سال ۲۰۱۱: احمد کامیابی سال ۲۰۱۱
زادهٔ: ۵ اردیبهشت ۱۳۲۲ ‏(۸۱ سال) تهران
ملیت: ایرانی
پیشه: استاد دانشگاه، کارگردان، منتقد، مترجم و نویسنده
آثار برجسته: مطالعات دربارهٔ اوژن یونسکو و ساموئل بکت و ژان پل سارتر
خویشاوندان: شیخ محمدحسن خوسفی
جوایز: نشان عالی «شوالیه پالم‌های آکادمیک» جایزه بهترین نقد دانشگاهی فرانسه ایران ۱۹۹۱ از انجمن نویسندگان خارجی فرانسه زبان (آدلف) نشان طلایی پژوهشگر برتر ۱۳۹۰ از دانشگاه تهران جایزه کتاب سال ۸۹ نشان عالی تعلیم و تربیت پیشاهنگی ایران استاد برگزیده بین‌المللی در دومین جشنواره روز بین‌الملل دانشگاه تهران باز نشسته نمونه کشوری در سال ۱۳۹۱ . . .
احمد کامیابی (۵ اردیبهشت ۱۳۲۲) نویسنده و مترجم و استاد دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران است.
زندگی > استادان و شاگردان

از اساتید کامیابی جز علی شریعتی می‌توان جواد حدیدی و ابراهیم شکورزاده و غلامرضا ذات‌علیان را نام برد.[نیازمند منبع] در میان شاگردان او در ایران و فرانسه بسیاری از هنرمندان و معلّمان را می‌شود نام برد. سید علی صالحی، عطاالله کوپال، مصطفی مختاباد و … از آن جمله‌اند.
کتاب‌شناسی > نمایشنامه

در جست‌جوی دوست، نمایشنامه بر اساس داستان شازده کوچولو اثر آنتوان دو سنت‌اگزوپری، با پروژة «(ب ۶۱۲) ستارة شازده کوچولو،» انتشارات کامیابی، پاریس، ۱۳۷۵.
در جستجوی دوست، (نمایشنامه)، با پروژة «(ب ۶۱۲) ستارة شازده کوچولو،» انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۸۷، شمارة ۲۹۴۷، ۶۰۳۰، تهران.
شازده نیک و فرشته گل پری نمایشنامه (اجرا شده در پاریس و دانشگاه اهواز) برای کودکان بر اساس قصه‌های ایرانی، انتشارات کامیابی، پاریس ۱۹۹۷.
کتاب‌شناسی > برگردان و تألیفات به فارسی (آثار نمایشنامه نویسان و آثار تألیفی مترجم)

یونسکو، اوژن. ۱۳۸۲، مردی با چمدانهایش، (نمایشنامه) ترجمه کامیابی، احمد، با تفسیر و گفتگوی کیکاووس کامیابی با ژاک موکلر، انتشارات نمایش، تهران.
ژنه، ژان. ۱۳۸۴، سیاه زنگیها، همراه دو گفتگو با او، و تفسیر، ترجمه کامیابی مسک، احمد، نشر سپاهان طنین، اصفهان.
یونسکو، اوژن. «کرگدنها»، داستان کوتاه، کرگدنها، نمایشنامه در سه پرده، «کرگدن» شعری از گواتما بودا، ترجمه کامیابی، احمد، و تفسیری بر کرگدن‌ها، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۸۵، شمارة ۲۷۹۲، تهران. (این نمایشنامه با نام کرگدن به قلم جلال آل احمد، پری صابری، مدیا کاشیگر و سحر داوری نیز به پارسی ترجمه شده‌است. داستان کوتاه «کرگدن» نیز پیش تر به قلم ابوالحسن نجفی به پارسی ترجمه شده بود)
یونسکو، اوژن. ۱۳۸۷، صندلی‌ها، ترجمه کامیابی، احمد، با تفسیر، انتشارات دانشگاه تهران، شمارة ۲۹۴۵، تهران. کتاب شایسته سال ۱۳۸۹.
یونسکو، اوژن. ۱۳۸۷، بداهه گوی آلما، (نمایشنامه)، ترجمه کامیابی، احمد، با تفسیر، انتشارات دانشگاه تهران، شمارة ۶۰۰۹، تهران.
آرابال، فرناندو. ۱۳۵۸، جنگ هزار ساله، خداحافظ خوشگل، ترجمه کامیابی، احمد، با تفسیر، نشر قطره، (زیر چاپ)، تهران.
یونسکو، اوژن. ۱۳۸۸، بازیهای کشتار همگانی، (نمایشنامه)، با تصویر، ترجمه با همکاری مونا عماد و تفسیر، نشر قطره، ۱۳۸۸، تهران.
یونسکو، اوژن. ۱۳۸۹، پادشاه می‌میرد، (نمایشنامه)، اثر اوژن یونسکو، ترجمه کامیابی، احمد، با تفسیر، انتشارات دانشگاه تهران، تهران.
یونسکو، اوژن. ۱۳۵۸، شاه می‌میرد، (نمایشنامه) ترجمه کامیابی، احمد، چاب کامیابی، تهران.
ژنه، ژان. ۱۳۵۸، سیاه زنگی‌ها، (نمایشنامه) ترجمه کامیابی، احمد، چاپ کامیابی، تهران.
آرابال، فرناندو. ۱۳۵۸، معمار و پادشاه آشور، (نمایشنامه) ترجمه کامیابی، احمد، انتشارات دانشگاه تهران، تهران. (نایاب).
الوآر، پل. ۱۳۵۸، من آفتاب را می‌سرایم (شعر) ترجمه کامیابی، احمد، چاپ انجمن فرهنگی ایران و فرانسه، تهران. (نایاب).
آخرین دیدار با ساموئل بکت (گفتگو) چاپ پاریس ۱۳۷۴. این کتاب در تهران: مجلهٔ دنیای سخن، ویژه فرهنگ ادب و هنر، شهریور ۱۳۷۰ و همچنین در مجلهٔ نمایش به چاپ رسیده‌است و به پنج زبان ترجمه شده‌است.
یونسکو و تئاترش، نوشتهٔ احمد کامیابی مسک با مقدمهٔ اوژن یونسکو، پژوهش و تألیف به زبان فرانسه، ترجمهٔ پارسی مولّف، انتشارات نمایش، تهران، ۱۳۸۲.
گفتگوهایی با ساموئل بکت، اوژن یونسکو، ژان لویی بارو، انتشارات نمایش، تهران، ۱۳۸۱.
یونسکو، اوژن. پنج نمایشنامهٔ کوتاه.
کتاب‌شناسی > ترجمه از پارسی به فرانسه

شاملو، احمد، ۱۳۵۸، کاشفان فروتن شوکران، ترجمه کامیابی، احمد. چاپ انجمن فرهنگی ایران و فرانسه، تهران.
بودا، پرنس سیدارتا، ۱۹۹۵، کرگدن، ترجمه کامیابی، احمد. نقاشی از گونتر و طاها بهبهانی، چاپ اول: انتشارات کاراکتر، ۱۹۸۵، پاریس. چاپ دوم: انتشارات کامیابی، پاریس ۱۹۹۵.
Rhinocéros : Seigneur Gautama, Bouddha, tr. Ahmad Kamyabi Mask. Paris: Caractères, 1986 / A. Kamyabi Mask, 1995. ISBN 978-2-910337-00-1
در آنسوی فنا. انتشارات کاراکتر، پاریس، ۱۹۸۵.
شاملو، احمد، ۱۹۸۵، «هفت شعر» با معرفی شاعر، ترجمه کامیابی، احمد. مجلة کاراکتر شماره ۳۳–۳۱، پاریس.
بیضایی، بهرام، ۱۹۹۰، هشتمین سفر سندباد، ترجمه کامیابی، احمد. نقاشی از گونتر. انتشارات کامیابی، ۱۹۹۰، پاریس.
Bayz̤āʼī, Bahrām. Le Huitième voyage de Sindbad: pièce persane. tr. Ahmad Kamyabi Mask. Paris: A. Kamyabi Mask, 1990. ISBN 978-2-9504806-1-3
شاملو، احمد، ۲۰۰۰، منتخب اشعار، ترجمه کامیابی مسک، احمد. انتشارات کامیابی، پاریس.
Châmlou, Ahmad. Choix de poèmes, tr. Ahmad Kamyabi Mask. Paris: A. Kamyabi Mask, 2000. ISBN 978-2-910337-07-0
کتاب‌شناسی > نوشته‌های پراکنده

تعداد بسیاری مقاله و مصاحبه از کامیابی به پارسی و فرانسوی در نشریّات ایران و فرانسه چاپ شده‌است. نیز سخنرانی‌های پرشماری در کنفرانس‌های بین‌المللی که برخی از آن‌ها چاپ هم شده‌است. از آن جمله است "L’attente dans le théâtre de Samuel Beckett" که در ۲۰۰۶ در توکیو ارائه و در مجلّه مطالعات زبان فرانسه دانشگاه اصفهان نیز چاپ شده‌است. از مهم‌ترین مقالات او «بکت و چشم به راه گودو»، «نقد در تئاتر: متن و اجرا» و «آیا کرگدن بی معناست؟» می‌باشد. برخی از این مقالات بیش از یک بار و برخی به بیش از یک زبان چاپ شده‌است.
نیز وی به تعدادی کتاب، از ترجمه و تألیف به فرانسوی و پارسی، دیباچه و تفریظ نگاشته‌است.
اجرای تئاتر

در جست‌جوی دوست، اجرا در سالن شماره یک سازمان فرهنگی یونسکو و اجرا در دانشگاه سوربن
شازده نیک و فرشته گل پری، اجرا در پاریس و اجرا در دانشگاه اهواز
نمایشنامه خوانی

نمایشنامه «بازی‌های کشتار همگانی» با کارگردانی احمد کامیابی در تالار پردیس علم و فناوری تهران نمایشنامه خوانی شد.
نشان شوالیه

احمد کامیابی سال ۲۰۱۱ از سوی دولت فرانسه نشان عالی «شوالیه پالم‌های آکادمیک» را دریافت کرد. از ایرانیانی که پیش از این نشان نخل آکادمیک دریافت کرده‌اند رضا سیدحسینی و محمدعلی سپانلو را می‌شود نام برد.
کامیابی دارای مدرک دکترای دولتی (دِتا) از دانشگاه‌های سوربن (پاریس ده) و پل والری مُن‌پلیه در فرانسه است و تا کنون از وی چندین اثر به پارسی، فرانسه، آلمانی، انگلیسی و هلندی منتشر شده‌است. مجموعه سه جلدی رساله دکتری دولتیش با نام «مسئله انتظار در نمایشنامه‌های یونسکو و بکت و چگونگی اجرای آن در سراسر جهان و ارتباط فرهنگی بین شرق و غرب» در زمان حیات ساموئل بکت و اوژن یونسکو مورد توجه ایشان قرار گرفت و یونسکو بر آن مقدمه‌ای طولانی نگاشت. از جمله کتاب‌هایی که تا کنون از پروفسور کامیابی به پارسی منتشر شده‌است می‌توان به یونسکو و تئاترش، گفتگوهایی با ساموئل بکت، اوژن یونسکو و ژان لویی بارو و ده‌ها مقاله و ترجمه اشاره کرد. وی پیش از این در سال ۱۹۹۱ به دریافت جایزه بهترین نقد دانشگاهی در فرانسه مفتخر شده بود. شوالیه دانشگاهی، متولد ۱۳۲۲ در بیرجند، اکنون در دانشگاه تهران مشغول به تدریس است. نویسنده کتاب در جستجوی دوست این نشان را شامگاه شنبه، ۱۲ آذر با حضور نمایندگان دانشگاهی و فرهنگی دولت فرانسه دریافت کرد. گفتنی است نشان شوالیه دانشگاهی بالاترین نشان فرهنگی و دانشگاهی دولت فرانسه است و به استادان پژوهشگری که در زمینه هنر، ادبیات و فرهنگ فرانسه خدمت کرده‌اند، بدون ملاحظات سیاسی، اعطا می‌گردد. بنیاد نخبگان استان خراسان جنوبی در سال ۱۳۹۶ مراسم تکریمی با حضور جمعی از چهره‌های علمی و فرهنگی کشور، شاگردان ایشان و استعدادهای برتر برگزار کرد.
اندیشه‌ها > تاریخی گری

کامیابی را باید از اندیشمندان تاریخ‌گرا و اتیئسم شمرد؛ در برابر متفکّرین فرمالیست که در ایران نیا از مدارس دینی خراسان داشته‌اند و غلبهٔ سنّتیشان بر دانش‌های ادبی مشهود است. تجزیه و تحلیل کامیابی از کرگدن‌ها اوژن یونسکو و چشم به راه گودو ساموئل بکت نمونه‌های ملموسی از شیوه پژوهشی وی است که بر این اساس بنا شده که «ادبیات و هنر تنها معلول علّت‌های اجتماعی نیست، و می‌تواند علّت معلول‌های اجتماعی نیز باشد. ناقدان باید به بررسی این روابط بپردازند. بدیهی است که تا زمانی که ادبیات پیوند خود را با اجتماع حفظ کند - و این پیوندی جاودانی است - پژوهش جامعه‌شناسانه به مدد یک نظریه خاص اجتماعی یا بدون آن، همچنان جنبش نیرومندی در نقد ادبی خواهد بود.» جای دیگری می‌گوید: «رابطه هنر و اجتماع، رابطه‌ای قطعی است. آفرینش اثر هنری وابستگی مستقیم با زمینه‌های اجتماعی- فرهنگی دارد. اثر هنری حتی اگر به‌طور مستقیم وقایع اجتماع معاصرش را در بر نگیرد، تأثیر اجتناب‌ناپذیر آن‌ها بر شکل‌گیری نگرش آفریننده اثر و رابطه‌اش با مخاطبان را به همراه دارد.» از این نظر می‌شود او را شاگرد مکتبی از اندیشمندان تاریخی و اجتماعی ادبیات و هنر دانست که احسان یارشاطر، عباس زریاب خویی، محمدابراهیم باستانی پاریزی، بهرام بیضایی، اریش اویرباخ، امبرتو اکو و استیون گرینبلت را نیز شامل می‌شود. بعلاوه اندیشه او همان فاصله‌ای را از ماتریالیسم تاریخی مارکسیستی دارد که از فرمالیسم. از این نظر نزدیکی او به پژوهشگران مقوله استعمار قابل ملاحظه است. به ویژه نقدهای او بر واژگان استعماری گفتمان نقد اهمیت دارد. از اندیشمندان متأخّرترِ تئاتر که در مقوله مطالعات استعماری و نواستعماری دستی دارند باید بهزاد قادری سهی را نام برد.
اندیشه‌ها > ترجمه نمایشنامه

کامیابی برخلاف بهزاد قادری برآن است که متن نمایش نباید به زبان شکستهٔ لهجهٔ غالب روز ترجمه یا نوشته بشود؛ زیرا در اندک زمانی با دگرگونی ویژگی‌های کوتاه مدت زبان ناخوانا و غیرقابل استفاده می‌شود. او هماهنگ‌کردن زبان با شرایط صحنه را از وظایف کارگردان می‌داند و استبعادی نمی‌بیند که نمایشنامه‌ای که خود به پارسی معیار برگردانده در هر شهر به لهجهٔ آنجا اجرا بشود.
اندیشه‌ها > ترجمه نمایشنامه > نمایش در ایران

به رغم تخصص در تئاتر آوانگارد فرانسه، کامیابی متون نمایشی پارسی را خوانده و برخی از آن‌ها را بسیار دوست می‌دارد. خود دستی در نمایشنامه‌نویسی آزموده و آثار بهرام بیضایی را می‌ستاید. از جمله هشتمین سفر سندباد را پس از بازگشت به ایران به فرانسوی ترجمه و در ۱۹۹۰ در فرانسه چاپ کرد. سپس تر یک برگردان آلمانی از این نمایشنامه بر اساس برگردان فرانسهٔ کامیابی مسک طبع شد. از این جهات اختلاف نظر او با حمید سمندریان قابل ملاحظه است. کامیابی می‌نویسد: «من مخالف هیچگونه پژوهشی نیسنم حتی پژوهش در مورد نمایش‌های سنتی که شاید در قرن ۲۱ نه برای مخاطب کشش زیادی داشته باشد و نه خیلی آموزنده باشد. نمایش‌هایی که ما هنوز فکر می‌کنیم در مورد اجرای آن‌ها فقیر هستیم. . . . اولویت تحقیق باید در مورد تئاتر غربی و شرقی به یک اندازه باشد؛ مثلاً باید در مورد تئاتر ژاپن تحقیق کنیم. آقای بیضایی، هوشمندانه، در مورد ژاپن و چین چیزهایی نوشته و در مورد تئاتر ایران تحقیقاتی کرده‌است. باید این تحقیقات ادامه پیدا کند هم در مورد تئاتر یونان باستان و هم نمایش‌های معاصر کشورهای مختلف.»
اندیشه‌ها > اعتراض به سانسور

وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، صدور مجوز چاپ کتاب ترجمه و تفسیر نمایشنامه جنگ هزارساله از فرناندو آرابال را مشروط به حذف ۵۹ سطر از این کتاب کرده‌است.
احمد کامیابی، که ترجمه آثار فرناندو آرابال، نمایشنامه نویس، شاعر و رمان‌نویس برجسته اسپانیایی را با اجازه نویسنده بر عهده دارد، گفت: «این اثر متعلق به آرابال است. من اگر بخواهم تغییری در ترجمه کتاب اعمال کنم باید از آرابال اجازه بگیرم، اما باید بگویم که آبروی کشورم را پیش او نمی‌برم و نزد او طرح مسئله نمی‌کنم.»
مطالب مرتبط
به گفته کامیابی، ترجمه و تفسیر نمایشنامه جنگ هزارساله از طریق نشر قطره برای دریافت مجوز چاپ به وزارت فرهنگ و ارشاد فرستاده شده‌است.
به گزارش خبرگزاری مهر، او گفت: «از متن ترجمه نمی‌توان سطری را حذف کرد. چون ترجمه برای شناساندن نویسنده، متن و فرهنگش به مردمی دیگر انجام می‌شود. ترجمه این کتاب هم برای آشنایی با اثر دیگری از آرابال است اما نمی‌شود ۵۹ سطر آن را حذف کرد چون برداشت هموطنان ما از متن آرابال اشتباه و متفاوت از اصل موضوع و برداشت دیگر مردم جهان از آن خواهد شد. در نتیجه نمی‌توانیم موضع صحیحی در مقابل آن داشته باشیم و نقدش کنیم.»
هرچند این کتاب با اعمال تمامی سانسورها در سال ۱۳۹۶ با رضایت کامیابی چاپ گردید: دست کم از ۱۳۹۳ کامیابی خود مدافعِ سانسور شده بود.
فیلم‌های مستند

دست کم سه فیلم مستند به زندگی و آثار و تأثیرات و تأثّرات احمد کامیابی پرداخته‌است. کامیابیِ، کرگدنها و ناکرگدنها و فیلمی که به سفارش صدا و سیمای ایران ساخته شده هر کدام وجه متفاوتی از زندگی وی را می‌پژوهد.
انتشارات کامیابی

انتشارات کامیابی با مسئولیت احمد کامیابی بیش از بیست کتاب از حدود ۱۹۸۰ به بعد در پاریس چاپ و نشر کرده‌است. آثار نویسندگانی چون رولاند هوسن، بهرام بیضایی، احمد کامیابی، احمد شاملو و … از این سلسله می‌باشند.
تدریس در دانشگاه پارس تهران

وی از سال ۱۳۹۶ وارد اساتید گروه سینما و هنرهای دیجیتالی دانشگاه پارس شد.
از راست به چپ احمد کامیابی، اوژن یونسکو و همسرش
بادبان‌ماهی

| بادبان‌ماهی محدودهٔ زمانی: ۵۹ تا ۰ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N     پالئوژن تاکنون | بادبان‌ماهی محدودهٔ زمانی: ۵۹ تا ۰ میلیون سال پیش  PreЄ Є O S D C P T J K Pg N     پالئوژن تاکنون |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرتوبالگان
راسته:: سوف‌ماهی‌سانان
تیره:: نیزه‌ماهی
سرده:: Istiophorus برنارد ژرمن دو لاسه‌پد، ۱۸۰۱
گونه‌ها: گونه‌ها
 بادبان‌ماهی اطلس (پیر آندره لاتریه، ۱۸۰۴)  بادبان‌ماهی هندوآرام (جرج شاو، ۱۷۹۲):  بادبان‌ماهی اطلس (پیر آندره لاتریه، ۱۸۰۴)  بادبان‌ماهی هندوآرام (جرج شاو، ۱۷۹۲)
مترادف: مترادف
 Histiophorus G. Cuvier, 1832  Nothistium Hermann, 1804  Zanclurus Swainson, 1839:  Histiophorus G. Cuvier, 1832  Nothistium Hermann, 1804  Zanclurus Swainson, 1839
بادبان‌ماهی نوعی ماهی از خانواده نیزه‌ماهیان (Istiophoridae) است. این ماهی بدن کشیده و بسیار فشرده‌ای دارد و باله پشتی اول آن بزرگ و بادبان‌مانند است. بادبان‌ماهی سریع‌ترین موجود آبزی با سرعت ۱۱۰ کیلومتر بر ساعت است. البته مقالاتی هم موجود است که ادعا می‌کنند حداکثر سرعت بادبان‌ماهی ۳۶ کیلومتر بر ساعت می‌باشد. با همهٔ این احوال بسیاری از پژوهشگران معتقدند که این ماهی سریعترین ماهی اقیانوس است. بادبان‌ماهی رشد سریعی دارد. در عرض حدود یک سال ۱٫۲–۱٫۵ متر (۳٫۹–۴٫۹ فوت) به طول این ماهی افزوده می‌گردد. سبد غذایی این ماهی را مجموعه مختلفی از آبزیان سطح و اعماق آب از جمله ماهی لجه‌زی، ماهی طعمه و ماهی مرکب تشکیل می‌دهد.
پیش‌تر چنین تخمین زده می‌شد که بادبان‌ماهی با حداکثر سرعت ۳۵ متر بر ثانیه (۱۳۰ کیلومتر بر ساعت؛ ۷۸ مایل بر ساعت) شنا می‌کند اما بر پایهٔ تحقیقات منتشر شده در سال ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ میلادی مشخص شد که سرعت این ماهی حداکثر ۱۰ متر بر ثانیه (۳۶ کیلومتر بر ساعت؛ ۲۲ مایل بر ساعت) است. در طول فرایند تعقیب طعمه و شکار، این ماهی مکرراً به سرعت ۷ متر بر ثانیه دست می‌یابد و به‌طور کلی، سرعت جانور از ۱۰ متر بر ثانیه فراتر نرفته‌است. به‌طور کلی، طول بادبان‌ماهی‌ها فراتر از ۳ متر (۹٫۸ فوت) نمی‌رود و به ندرت به وزن بالاتر از ۹۰ کیلوگرم (۲۰۰ پوند) می‌رسند. بر طبق گزارش‌ها چنین بر می‌آید که این ماهی از نوک سوزن‌مانند خود برای گرفتار کردن ماهی‌ها استفادهٔ قابل‌توجهی می‌نماید.
کریس کلاین (هنرپیشه)

| کریس کلاین | کریس کلاین |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۴ مارس ۱۹۷۹ ‏(۴۵ سال)
ملیت: ایالات متحده آمریکا
سال‌های فعالیت: ۱۹۹۹–اکنون
کریس کلاین (انگلیسی: Chris Klein؛ زادهٔ ۱۴ مارس ۱۹۷۹) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به رویاهای آمریکایی ، پای آمریکایی، کلوچه آمریکایی۲، ما سرباز بودیم، بگو اینطور نیست و هانک و مایک اشاره کرد.
رخووت

| رخووت רְחוֹבוֹת‎ رحوبوت‎> نویسه‌گردانی(های) عبری | رخووت רְחוֹבוֹת‎ رحوبوت‎> نویسه‌گردانی(های) عبری |
| --- | --- |
 • ISO 259: Rḥobot
  [[ رخووت|]]:   [[ رخووت|]]
استان: استان مرکز
بخش: بخش رخووت
تأسیس‌شده: ۱۸۹۰
حکومت: حکومت
 • نوع: شهر
 • سرپرست شهرستان: Rahamim Malul
مساحت: مساحت
 • کل: ۲۳۰۴۱ دونوم (۲۳٫۰۴۱ کیلومتر مربع یا ۸٫۸۹۶ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۷): جمعیت (۲۰۱۷)
 • کل: ۱۳۸٬۳۷۹
معنی اسم: مکانهای پهناور
وبگاه: www.rehovot.muni.il
نمایی از یکی از شتاب‌دهنده ذره‌ای در دانشگاه عالی علوم وایزمن شهر رخووت.
ساختمان پارک علوم شهر رخووت.
رخووت (به عبری: רחובות، رْخُوُت) نام شهری در استان مرکزی اسرائیل است. شهر رخووت در فاصله ۲۰ کیلومتری جنوب تل‌آویو قرار گرفته‌است. شهر رخووت در حدود ۱۱۴٬۰۰۰ شهروند دارد.
فرهنگ

جشنواره بین‌المللی فیلم‌های زنان از جمله رویدادهای مهم فرهنگی در شهر رخووت است که از سال ۲۰۰۷ میلادی، برگزار می‌شود.
آموزش

در سال ۱۹۴۹ میلادی، موسسه عالی علوم وایزمن در شهر رخووت، توسط حاییم وایزمن تأسیس شد.
هم‌چنین دانشکده علوم کشاورزی دانشگاه عبری اورشلیم در شهر رخووت واقع شده‌است.
موزه‌ها

خانه وایزمن، از موزه‌های ملی اسرائیل است. در موزه وایزمن وسایل، آثار هنری و کلکسیون شخصی حییم وایزمن و همسرش وره وایزمن به نمایش گذاشته شده‌است. هم‌چنین طراح خانه وایزمن اریک مِندلسون، معمار یهودی‌تبار آلمانی بود.
شهرهای خواهر

منچستر، پادشاهی متحده
پارانا، آرژانتین
گرونوبل، فرانسه
فیلادلفیا، ایالات متحده آمریکا
روچستر، ایالات متحده آمریکا
آلبوکرکی، ایالات متحده آمریکا
هایدلبرگ، آلمان
اقتصاد سبز

اقتصاد سبز، اقتصادی است که در سایهٔ زندگی انسان‌های پیشرفته و عدالت اجتماعی پدید می‌آید در حالی که در آن خطرها و آسیب‌های زیست‌محیطی در کمترین میزان ممکن است. اقتصاد سبز یک اقتصاد یا توسعهٔ اقتصادی است که بر پایهٔ توسعهٔ پایا و آگاهی از اقتصاد بومی (سازگار با بوم) بنا نهاده شده‌است.
اقتصاد سبز نوعی اقتصاد با هدف کاهش خطرات محیطی، کمبودهای اکولوژیکی و توسعه پایدار بدون تجزیه محیطی است. اگرچه، اقتصاد سبز ارتباط تنگاتنگ و نزدیکی با اقتصاد اکولوژیکی دارد، اما دارای کانون توجه کاربرد سیاسی تری است گزارش ۲۰۱۱ اقتصاد سبز United Nations Environment Programme|UNEP بیان می‌کند که شرط و لازمه اقتصاد سبز نه تنها وجود اقتصاد کارآمد بلکه نیز اقتصاد منصفانه است. انصاف و عدالت حاکی از شناسایی و تشخیص ابعاد انصاف جهان و کشور، به ویژه تضمین گذر به اقتصاد کم کربن، منابع بر و جامعه فراگیر است "
ارزشیابی مستقیم سرمایه طبیعی و خدمات اکولوژیکی به عنوان وجود ارزشهای اقتصادی به اقتصاد اکوسیستم‌ها، تنوع زیستی و بانک سرمایه طبیعی مراجعه شود و نظام حسابداری هزینه کامل که در آن هزینه‌ها ی برون یابی شده در جامعه به وسیله اکوسیستم‌ها به طرز معتبری ردیابی می‌شوند و به عنوان مسئولیت‌های واحدی مورد توجه قرار می‌گیرند و تصور می‌شوند که به هیچ دارایی زیان وارد نمی‌کنند یا آن را کم‌اهمیت نمی‌پندارند یکی از ویژگی‌های متمایزکننده این نوع اقتصاد از نظام‌های پیشین اقتصادی است.
روشهای دشته زن‌های (استیکر) سبز و اکو برچسب‌های سبز با رویارویی مشتریان با اندازه‌های هواداری و دوستداری محیط و توسعه پایدار پدید آمده‌اند. بسیاری از صنایع شروع به اتخاذ این روش‌ها به عنوان روش مهم و حیاتی ترویج روش‌های سبز خود در جهانی سازی اقتصاد کرده‌اند.
تعریف

کارل بورکارت تعریف می‌کند که اقتصاد سبز باید از شش ویژگی برخوردار باشد:
انرژی تجدیدپذیر (توان خورشیدی، توان بادی، توان دریایی ازجملهٔ آن: توان موجی، زیست‌گاز و پیل سوختی)
معماری سبز
ترابری سبز (سوخت جایگزین، خودروی چندگانه‌سوز، برنامه‌های هم‌سفری، خودروی الکتریکی)
مدیریت آب
مدیریت پسماند
مدیریت زمین (کشاورزی آلی، بازسازی بوستانها، پیشگیری از فرسایش خاک)
اقتصاددان‌ها و اقتصادهای سبز

اقتصاد سبز به صورت هر نظریه اقتصادی تعریف می‌شود که به موجب آن اقتصاد مولفه اکوسیستمی تصور می‌شود که در آن قرار دارد (بیاد بود لین مارگولیس). دیدگاه کلی نسبت به این موضوع یک نمونه بارز است، به‌طوری‌که ایده‌ها و نظریه‌های اقتصادی بسته به عقیده نظریه‌پرداز خاص با سایر موضوع‌ها ترکیب می‌شود. طرفداران برابر طلبی زنان، پست مدرنیسم، نهضت بتو یا توراشناسی، جنبش صلح، سیاست‌ها ی سبز، ساما ن ستیزی وآشوب طلبی سبزوجنبش جهانی‌سازی از این اصطلاح جهت توضیح نظریه‌های مختلف استفاده می‌کنند که همگی در تمامی اقتصادهای بد تعریف شده " اصلی " سطحی و ظاهری هستند.
سپس، استفاده از این عبارت با تمیز سیاسی طرفین سبز مبهم می‌شود که رسماً سازمان دهی شده‌است و حرف بزرگ G عبارت " سبز Green" وجود علامت و نشانه متمایز و منحصر بفردی را نشان می‌دهد؛ بنابراین، اشاره به به مکتب‌های بی‌پایه " اقتصاددان‌های سبز " طرفدار تغییر مسیر و جهت به اقثتصاد سبز، تقلید زیستی و حسابداری کاملتنوع زیستی ترجیح داده می‌شود. (به تحقیق موثق بین‌المللی اقتصاد اکوسیستم‌ها و تنوع زیستی و معرفی این موارد و نمونه‌ها توسط فرد غیر متخصص در بانک سرمایه طبیعی مراجعه کنید).
برخی از اقتصاددان‌ها، اقتصاد سبزر را یک شاخه یا رشته فرعی مکاتب معتبر تر می‌دانند؛ مثلاً، زمانی اقتصاد سبز نوعی اقتصاد کلاسیکی تصور می‌شود که زمین‌های مرسوم و سنتی به سرمایه طبیعی تعمیم داده شوند و دارای ویژگی‌های مشترکی با سرمایه فیزیکی و کار باشند (زیرا سرمایه‌های طبیعی چون رودخانه‌ها مستقیماً جایگزین سرمایه‌های ساخت انسان چون کانال‌ها می‌شوند). یا این نوعی اقتصاد مارکسیستی تصور می‌شود که در آن طبیعت به صورت نوعی Lumpenproletariat، پایه و مبنا بهره‌کشی از کارگران غیرانسانی معرفی می‌شود که ارزش افزوده یا اضافی به اقتصاد انسانی می‌دهد، یا به عنوان یکی از شاخه‌های اقتصاد نئوکلاسیکی تصور می‌شود که قیمت زندگی ملت‌های در حال توسعه در برابر توسعه یافته با نسبت بسیار پایین تعادل قدرت انسان و زندگی غیرانسانی ثابت نگه داشته می‌شود.
افزایش تعهد UNEP(و کشورهای ملی مثل انگلستان) نسبت به نظریه‌های سرمایه طبیعی و حسابداری هزینه کامل تحت شعار و عنوان‌سازی " اقتصاد سبز " تمایز بین مکاتب و تعریف‌های آن‌ها را به عنوان تغییرات " اقتصاد سبز" نامشخص و تیره می‌کند. مؤسسه چوب بریتون در سال ۲۰۱۰ به ویژه بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول (به واسطه ابتکار عمل تنخواده کردانی سبز ") با عهده‌گیری مسئولیت‌های مشخص سیاست بین‌المللی پولی و مالی حرکت به سوی ارزشگذری گوناگونی زیستی تأمین مالی رسمی و کلی تر تنوع زیستی شروع کرده‌است. با توجه به این مسائل، آماچ یابی انتشارات نه حداقل بلکه اساسی و ریشه‌ای صفر زایدات تحقیق و عملیات انتشار صفر را ترویح می‌کند. گزارش ۲۰۱۱ اقتصادهای UNEP اعلام کرد که " مبتنی بر تحقیقات موجود، تقاضا سالانه تنخواه گردانی و تأمین مالی تعدیل اقتصادهای جهانی بین ۱٫۰۵ تا ۲٫۵۹ بیلیون دلار آمریکا برآورد می‌شود. این تقاضا طبق اندازه‌گیری صورت بندی سرمایه ناخالص جهانی حدود یک دهم سرمایه‌گذاری سالیانه جهانی است. ".
تعریف

کوکارل بورگرات اقتصاد سبز را براساس و پایه شش بخش و عامل زیر تعریف می‌کند
انرژی تجدید پذیر سبز
تشکیل حمل و نقل پایدار
مدیریت آب
مدیریت زایدات
مدیریت زمین
اتاق بین‌المللی بازرگانی (ICC) با معرفی تجارت جهانی، به تعریف اقتصاد سبز به صورت زیر می‌پردازد: «اقتصاد سبز اقتصادی است که در ان رشد اقتصادی و مسئولیت‌های محیطی ضمن تأیید پیشرفت و توسعه اجتماعی با یکدیگر، و با روش متقابل تقویت‌کننده همکاری دارند»
ICC در سال ۲۰۱۲، نقشه جاده اقتصاد سبز متشکل از جمع‌آوری مجموعه‌ای از مقاله‌های کارشناسان سراسر جهان را در یک پروژه ۲ ساله مشورتی منشترکرد. این نقشه جاده‌ای تحقیق جامع و چند رشته‌ای را جهت توضیح و شرح " اقتصاد سبز " ارائه می‌دهد. این نقشه جاده یا نقش اصلی تجارت را در یافت جواب چالش‌های معمول جهانی توضیح می‌دهد. این نقشه جاده‌ای ۱۰ شرط گذر تجارت / بین صنایع و تشریک مساعی را به اقتصاد سبز بیان می‌کند و ارائه می‌دهد:
بازارهای آزاد و رفابتی
متریک، حسابداری و گزارش دهی
تنخواه گردانی و سرمایه‌گذاری
آگاهی
رویکرد از چرخه عمر
کارائی و اثر بخشی منابع
اشتغال
آموزش‌های شغلی و نظارت بر مهارت‌ها
سیاست یکپارچه شراکتی و تصمیم‌گیری
اندازه‌های اکولوژیکی

اندازه‌گیری برون داده، برآیند و پیشرفت اقتصادی با استفاده از شاخص‌های اقتصادی انجام می‌شود. شاخص و شناساگرهای سبز از نیاز به اندازه‌گیری اثرها و پیامدهای اکولوژیکی انسان، بخش‌های کارآمد مثل حمل و نقل، انرژی، ساخت و ساز و توریسم و نیز جریان‌های سرمایه‌گذاری پدید می‌آید که حیطه‌های چون انرژی تجدید شدنی و نوآوری تکنیک‌های پاک را مورد آماج قرار می‌دهد.
شاخص‌های ۲۰۱۶–۲۰۱۰ جهانی سبز (GGEI) , توسط تبعه‌های دوگانه مشورتی LLC در چاپ پنجم آن منتشر شد. این شاخص عملکرد اقتصاد سبز و ادراکات و برداشت‌های آن را در ۸۰ کشور و ۵۰ شهر همراه با چهار بعد اصلی رهبری و تغییرات اقلیمی، بخش‌های کارآمد، بازارها، سرمایه‌گذاری و محیط اندازه‌گیری می‌کند. تحقیق جهانی و کلی ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۰ شهر سبز انجام شده توسط حوزه‌های پروژه‌های پایدارپذیری زیمنس، ۵ شهر ۵۰ کشور متقاوت را نمره‌گذاری کرد.
اندازه‌گیری رد پا و جا پا اکولوژیکی یکی از روش‌های سنجش اثرهای انسان زاد هستند و یکی دیگر از روش‌های مورد استفاده توسط دولت‌ها و حکومت‌های شهری است.