stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تعین‌گرایی
فلسفه تعیّن‌گرایی

تصور غلط بسیار رایجی که در مورد تعیّن‌گرایی وجود دارد این است که بسیاری گمان می‌کنند تعیّن‌گرایی لزوماً گویای این است که بشر یا افراد هیچ تأثیری بر آینده و رویدادهای آینده ندارند. به این دیدگاه سرنوشت گرایی یا تقدیر گرایی (fatalism) گفته می‌شود. در حالی که جبر گرایان عقیده دارند که آدمی بر آینده و رویدادهای آینده تأثیر دارد، اما میزانِ تأثیر فرد، خود به رویدادهای گذشته و آینده بستگی دارد. به عبارت دقیق تر تعیّن‌گرایی سببی (عِلّی) به ایده‌های ماتریالیسم و علیت مربوط می‌شود. از فیلسوفانی که با این مسئله درگیر بوده‌اند می‌توان به کارل مارکس، فویرباخ، گئورگی پلخانف، ولادیمیر لنین، لوئی آلتوسر، آلن بدیو، آنتونیو گرامشی، فریدریش انگلس،   ابن عربی، توماس هابز، اسپینوزا، لایب نیتس، دیوید هیوم، کانت، و اخیراً جان سیرله، تد هاندریخ، محمد رفعتی و دانیل دنت اشاره کرد. طبق تعیّن‌گرایی مکانیستی هر رویدادی حلقه‌ای از یک زنجیرهٔ پیوسته و ناگسستنی از رویدادهای پیشین است در حالی که مدل احتمالی یا انتخابی شرایط را این چنین در نظر نمی‌گیرد.
ماهیت تعیّن‌گرایی

معنی دقیق واژهٔ تعیّن‌گرایی در طول تاریخ به شکل‌های مختلفی شرح و تفسیر شده‌است. برخی که به آن‌ها «ناسازگاران» گفته می‌شود به جبرگرایی و ارادهٔ آزاد به عنوان دو پدیدهٔ ناسازگار نگاه می‌کنند. به دیدگاهی که به وجود چیزی به نام ارادهٔ آزاد اعتقاد ندارند و آن را تنها یک توهم می‌دانند اصطلاحاً جبرگرایی سخت گفته می‌شود. برخی دیگر که به آن‌ها سازگاران یا جبرگراهای نرم گفته می‌شود عقیده دارند که این دو ایده را می‌توان با یکدیگر مربوط ساخت و ارادهٔ آزاد و جبرگرایی منافاتی با یکدیگر ندارند. به ناسازگارانی که وجود ارادهٔ آزاد را می‌پذیرند اما جبرگرایی به کلی رد می‌کنند، طرفدارانِ آزادی اراده گفته می‌شود که البته نباید با تعاریف سیاسیِ آن اشتباه گرفته شود. بیشتر اختلاف نظرها به این دلیل است که تعریف واژهٔ «ارادهٔ آزاد» همانند واژهٔ «جبرگرایی» مبهم و متغیر است. برخی گمان می‌کنند که ارادهٔ آزاد مربوط به یک حقیقت متافیزیکی از وساطت مستقل می‌شود، در حالی که از نظر برخی دیگر ارادهٔ آزاد تنها به عنوان یک حس وساطت در نظر گرفته می‌شود که انسان‌ها در حین عمل تجربه می‌کنند. برای مثال هیوم عنوان می‌کند که تا زمانی که امکان دارد یک فرد به‌طور آزادانه به دسته‌ای از تمایلات و عقاید نرسد، تنها تعبیر معنادار از آزادی مربوط می‌شود به توانایی یک فرد در ترجمهٔ تمایلات و باورها به اعمال اختیاری.
ماهیت تعیّن‌گرایی > تعیّن‌گرایی در سنت شرق

این ایده که عالم یک سیستم جبری می‌باشد هم در مذهب، فلسفه و ادبیات شرقی و هم غیر شرقی دیده می‌شود. جبر گرایی به خوبی در «اصل وابسته» آیین بودا که عنوان می‌کند هر پدیده‌ای مشروط و وابسته‌است به پدیده‌هایی غیر از خودش. دیده می‌شود. یک داستان آموزندهٔ رایج به نام نت ایندرا این مسئله را به شکل استعاره بیان می‌کند. یک تالار سخنرانی بسیار وسیع به وسیلهٔ آیینه‌ها یا شیشه‌هایی که توسط طناب‌هایی با طول‌های مختلف از نقاط مختلفی از سقف آویزان شده‌اند تزئین شده‌است. یک نقطهٔ نورانی کافی ست تا تمامی صحنه را روشن کند از آنجاییکه نور از یک حباب‌های آویزان به حباب آویزان دیگر شکسته و منتقل می‌شود. هر حباب به حباب دیگر نور می‌دهد. به همین شکل هر یک از ما توسط همهٔ چیزهای موجود در عالم اصطلاحاً نورانی می‌شویم. در آیین بودا از این آموزه استفاده می‌شود تا نشان داده شود که نسبت دادن هر گونه ارزش ویژه چیزی به معنی نادیده گرفتن وابستگی متقابل بین آن چیز با تمامی چیزهای دیگرست بیشتر از آنکه یک جهان مکانیکی تعیین‌کنندهٔ اراده یی باشد که انسان‌ها تصور می‌کنند خودشان در حال شکل‌دهی به آن هستند، این اراده‌های تمام مخلوقات دارای ادراک است که واقعیتی که به نظر می‌رسد و ما خود را در آن به عنوان یک موجود زنده درک می‌کنیم را تعیین می‌کند. در داستان ایندرا نت نوری که در طول صحنه از حبابی به حباب دیگر ساطح می‌شود استعاره‌ای از کارما (karma) می‌باشد. (به خاطر داشته باشید که در غرب، این واژه اغلب در رابطه با مفهوم نتیجهٔ اعمال خوب و بد گذشته‌است بکار می‌رود.
واژهٔ کارما در متن‌های شرقی به یک عمل یا به‌طور دقیق تر یک عمل از روی قصد گفته می‌شود. در آیین بودا عقیده بر اینست که هر کارما (هر عمل اختیاری) یک پیامدِ کارمیک در برخواهد داشت و در جایی دیگر یک اثر ایجاد خواهد کرد و این اعمالِ ارادی عالم را به پیش می‌برد. نتیجهٔ این نوع نگرش اغلب با انتظارات معمول ما در تعارض است. یک جریان متغیر از احتمالات برای آینده در بطن نظریه‌هایی که به همراه آی چینگ وجود دارد. احتمالات در مرکز چیزها و انسان وجود دارد. یک نوع ارادهٔ الهی قوانین بنیادی برای صورت دهی به احتمالات موجود در عالم را نظم و ترتیب می‌دهد و اراده‌های انسان‌ها همواره عاملی ست که از آن طریق انسان‌ها می‌توانند با موقعیت‌های جهان واقعی دست و پنجه نرم کنند. چنانچه یک فرد در زندگی با یک طوفان عظیم هم روبرو گردد، او حتی در آن موقعیت هم هنوز تعدادی انتخاب دارد. یک فرد ممکن است تسلیم شود. دیگری ممکن است مبارزه و در نهایت بقا را انتخاب کند. طرز فکر یی جینگ بیشتر ازآنکه به فیزیک کلاسیک شبیه باشد نزدیک به فیزیک کوانتوم است. همچنین با ایده‌های اراده گرا یا اگزیستانسیالیست مبنی بر در نظر گرفتن زندگی فرد به عنوان یک نقشه هم سویی دارد. پیروان فیلسوفی به نام موزی Mozi کشف‌های زودهنگامی در فیزیک نور و دیگر شاخه‌های فیزیک صورت دادند. این کشف‌هایی با ایده‌های جبر گرایانه هم‌خوانی داشت.
فقط داشتن بی‌تفاوتی كامل می‌تواند مانع تشكيل روابط كارميك شود. هر گونه علاقه و سلیقه رابطه‌ای کارمیک پدید می‌آورد.
تعیّن‌گرایی ساختاری

تعیّن‌گرایی ساختاری این دیدگاه فلسفی است که کنش‌ها، رخدادها، و فرایندها مبتنی بر عوامل ساختاری اند و توسط آنها تعیین می‌شوند. در هر ساختار یا مجموعه اجزای قابل تخمین معین، این مفهوم بر پیشامدهای عقلانی و قابل پیش‌بینی تأکید می‌کند. اومبرتو ماتورانا و فرانسیسکو وارلا این فکر را رایج کردند، و نوشتند که نظم کلی یک سیستم زنده از طریق یک فرایند دایروی ارجاع به خود در جریان حفظ می‌شود، و بنابراین سازمان و ساختار آن تعریف کننده تغییری است که دچار آن می‌شود. بنا بر نویسندگان، یک سیستم می‌تواند دچار تغییر حالت (تغییر ساختار بدون از دست دادن هویت) یا از هم پاشیدگی (تغییر ساختار با از دست دادن هویت) شود. چنین تغییرات یا از هم پاشیدگی‌هایی از طریق اجزای عامل آشفتگی محقق نمی‌شود زیرا هر آشفتگی تنها پاسخهایی را در سیستم متناظر موجب می‌شود، که خود بر اساس ساختار خود هر سیستم تعیین می‌شود.
در سطح فردگرایانه، این بدان معناست که بشر آزاد و مستقل بر اساس محرک‌های بیرونی یا تغییر در شرایط به واکنش انگیخته می‌شوند. به هر روی، حالت درونی خودشان و ظرفیت‌های فیزیکی و ذهنی موجود پاسخشان را به این محرک‌ها تعیین می‌کند. جبرگرایان ساختاری در سطح گسترده‌تر در جامعه معتقدند که مسایل بزرگتر در جامعه-مخصوصاً آنها که به اقلیت‌ها و جوامع در قید و بند مرتبطند- غالباً از طریق شرایط ساختاری موجود، ارزیابی می‌شوند، تغییر شرایط موجود را دشوار و گاه به کل ناممکن می‌کنند. برای مثال، این مفهوم به سیاست نژاد در ایالات متحده آمریکا و دیگر کشورهای غربی بریتانیا و [استرالیا]] اعمال شده و جبرگرایان ساختاری از عوامل ساختاری به خاطر رواج نژادپرستی در این کشورها شکایت می‌کنند. افزون بر این، مارکسیست‌ها هم مکتوبات کارل مارکس را در کنتکست جبرگرایی ساختاری ایده پردازی کرده‌اند. برای مثال لوئی آلتوسر، از مارکسیست‌های ساختارگرا، استدلال می‌کند که دولت، در ساختارهای سیاسی، اقتصادی، و حقوقی به نوبه خود گفتمان سرمایه‌داری بازتولید می‌کند، و به ساختارهای سرمایه دارانه اجازه نشو و نما می‌دهد.
حامیان این اندیشه بر مفیدبودن جبرگرایی ساختاری برای مطالعه مسایل پیچیده مرتبط با نژاد و جنسیت تأکید می‌کنند، چنان‌که این اندیشه غالباً شرایط ساختاری مستحکم اغلب تغییر معنادار را سد می‌کنند. منتقدان آن را بیش از حد صلب، تقلیل گرا و انعطاف‌ناپذیر می‌خوانند. علاوه بر این آنها از این اندیشه بابت تأکید بیش از حد بر نیروهای جبرگرایانه نظیر ساختار به جای مختاریت انسان و قابلیت کنش افراد انتقاد می‌کنند. این منتقدان استدلال می‌کنند که سیاستمداران، دانشگاهیان و کنشگران اجتماعی از قابلیت ایجاد تغییر شایان توجه با وجود شرایط ساختاری شدید برخوردارند.
در ادبیات فارسی

مولانا می‌گوید:
ما همه شیران ولی شیر عَلَم
حمله‌مان از باد باشد دم بدم
حمله‌مان از باد و ناپیداست باد
جان فدای آنکه ناپیداست باد
ما که ایم اندر جهان پیچ‌پیچ
چون الف از خود چه دارد هیچ هیچ
در مثنوی و سایر آثار مولانا و شاعران عارف
این‌گونه ابیات با ابیات پیشین در باب اختیار
ظاهراً با هم در تضادند
و ممکن است شخص حیران ماند
که بالاخره کدام یک از جبر یا اختیار حقیقت حال ماست.
پاسخ مولانا و جمله بزرگان ایرانیان این است؛ که جبر و اختیار هیچ‌یک حقیقت حال ما نیست
از یک سو ما احساس اختیار می‌کنیم
و نمی‌توانیم منکر احساس خود شویم
از طرف دیگر می‌دانیم که هر چه رخ می‌دهد علتی دارد
و آن علت را نیز علتی است.
تا می‌رسد به علت اول که آن خداست.
برای رهایی از این تضاد و حیرت،
حکمت این است که ما در روابط با یکدیگر
خود و دیگران را مختار و مسئول دانیم
و بر مبنای آن عمل کنیم
اما در عین حال در عالم ادراک آگاه باشیم
که نه ما و نه دیگران هیچ‌یک به استقلال فاعل عمل نیستیم
بلکه ما مسخر فرمان الهی هستیم
که به اختیار خود کاری را انجام دهیم؛
بدین نگاه دل‌های ما با خلق صاف و بی کدورت خواهد ماند
زیرا هیچ‌کس را در درون ملامت نمی‌کنیم
چرا که همه سخره فرمان حقند
اما در عالم نسبت‌ها در روابط اجتماعی و اخلاقی
مصلحت همگان در این است؛ که خود و دیگران همه را مختار و مسئول دانیم.
یواس‌اس ویلیام آر راش (دی‌ای-۲۸۸)

| پیشینه> مالک.مشخصات اصلی | پیشینه> .مشخصات اصلی |
| --- | --- |
وزن::  1,450 tons (standard)*1,810 tons (full load(
درازا::  ۳۰۶ فوت (۹۳ متر)
پهنا::  ۳۶ فوت ۱۰ اینچ (۱۱٫۲۳ متر)
آبخور::  ۹ فوت ۸ اینچ (۲٫۹۵ متر)
سرعت::  24 knots {44.5 kilometers per hour)
یواس‌اس ویلیام آر راش (دی‌ای-۲۸۸) (به انگلیسی: USS William R. Rush (DE-288)) یک کشتی بود که طول آن ۳۰۶ فوت (۹۳ متر) بود.
نرسس چهارم شنورهالی

| نِرسِس چهارم شنورهالی Սուրբ Ներսէս Դ>  Կլայեցի (Շնորհալի) | نِرسِس چهارم شنورهالی Սուրբ Ներսէս Դ>  Կլայեցի (Շնորհալի) |
| --- | --- |
منصوب‌شده در: ۱۱۶۶
پایان دوره: ۱۳ اوت ۱۱۷۳
پیشین: گریگور سوم کیلیکیه
جانشین: گریگور چهارم جوان
اطلاعات فردی: اطلاعات فردی
زادهٔ: ۱۱۰۲ شاهزاده‌نشین ارمنی کیلیکه
درگذشت: ۱۳ اوت ۱۱۷۳
قدوسیت: قدوسیت
روز بزرگداشت: ۱۳ اکتبر (کلیسای حواری ارمنی) ۱۳ اوات (کلیسای کاتولیک)
جاثلیق مقدس نِرسِس چهارم شنورهالی (ارمنی: Սուրբ Ներսէս Դ. Կլայեցի (Շնորհալի)؛ ۱۱۰۲ – ۱۳ اوت ۱۱۷۳) یک اسقف، شاعر، تاریخ‌نگار و آهنگ‌ساز اهل ارمنستان در سده ۱۲ میلادی بود. وی اسقف جاثلیق ارمنیان کیلیکیه از سال ۱۱۶۶ تا پایان عمرش در سال ۱۱۷۲ بود.
زندگی

نرسس شنورهالی حدود سال ۱۱۰۲ میلادی در یک خانوادهٔ ناخاراری ارمنی متولد شد (برخی منابع تاریخ تولد وی را ۱۱۰۷ ذکر می‌کنند) وی نوادهٔ گریگور ماگیستروس بود
وی که در اکثر سبک‌های ادبی عصر خود آثاری خلق کرده‌است از چهره‌های برجستهٔ ادبیات ارمنی است و قرن‌ها شاعران و نویسندگان کلیسای ارمنی از او پیروی کرده‌اند. شنورهالی از جمله شاعرانی بود که در زمینهٔ وزن شعر ارمنی نیز نوآوری‌هایی کرد و آن را تکامل بخشید.
از نامدارترین شاعران لیریک سرای ادبیات قرون وسطی ارمنی است. از این شاعر بزرگ که در عین حال روحانی عالی مقامی هم بود، گنجینهٔ ادبی ارزشمندی به ارث مانده‌است. آثار شنورهالی به دو بخش مذهبی و غیرمذهبی تقسیم می‌شود. اشعار مذهبی که به «شاراکان» ها معروف هستند در عصر حاضر نیز در کلیسای حواری ارمنی خوانده می‌شوند. در اشعار غیرمذهبی وی چهره‌های تاریخی-حماسی ارمنی، زندگی روزمرهٔ مردم و طبیعت تصویر کشیده شده‌است.
شنورهالی شعرهای پندآمیز، ضرب‌المثل‌ها و آثار منثور بسیاری نیز خلق کرده‌است که مضامین آن‌ها را روابط اجتماعی و آرزوها و آمال انسانی تشکیل می‌دهند.
«ترانه خفتگان» یکی از برجسته‌ترین آثار نرسس شنورهالی می‌باشد
جاثلیق نرسس شنورهالی در ۱۳ اوت ۱۱۷۳ (برخی منابع تاریخ وفات وی را سال ۱۱۷۲ میلادی ذکر می‌کنند) وفات یافت.
تون دوک تانگ

| تون دوک تانگ | تون دوک تانگ |
| --- | --- |
اولین رئیس‌جمهور ویتنام: اولین رئیس‌جمهور ویتنام
دوره مسئولیت ۲ ژوئیه ۱۹۷۶ – ۳۰ مارس ۱۹۸۰: دوره مسئولیت ۲ ژوئیه ۱۹۷۶ – ۳۰ مارس ۱۹۸۰
پس از: خودش (رئیس‌جمهور ویتنام شمالی) نگوین هوو تو (رئیس دولت ویتنام جنوبی)
پیش از: ترونگ شینه نگوین هوو تو (کفیل)
دومین رئیس‌جمهور جمهوری دموکراتیک ویتنام: دومین رئیس‌جمهور جمهوری دموکراتیک ویتنام
دوره مسئولیت ۳ سپتامبر ۱۹۶۹ – ۲ ژوئیه ۱۹۷۶: دوره مسئولیت ۳ سپتامبر ۱۹۶۹ – ۲ ژوئیه ۱۹۷۶
پس از: هو شی مین
پیش از: انحلال پست
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۲۰ اوت ۱۸۸۸ لونگ سوین، آن گیانگ، هندوچین فرانسه
درگذشته: ۳۰ مارس ۱۹۸۰ (۹۱ سال) هانوی، ویتنام
ملیت: ویتنامی
حزب سیاسی: حزب کمونیست ویتنام
همسر(ان): Doan Thi Dau
تون دوک تانگ (انگلیسی: Tôn Đức Thắng؛ زادهٔ ۲۰ اوت ۱۸۸۸ – درگذشته ۳۰ مارس ۱۹۸۰) یک سیاست‌مدار اهل ویتنام بود. او دومین و آخرین رئیس‌جمهور ویتنام شمالی و اولین رئیس‌جمهور ویتنام بود. تون دوک تانگ در هنگام مرگ در سن ۹۱ سالگی پیرترین رئیس دولت جهان بود.
روزاریو فینا

| مشخصات فردی | مشخصات فردی |
| --- | --- |
زاده: ۲۳ مارس ۱۹۶۹ ‏(۵۵ سال) سن کاتالدو، Italy، ایتالیا
اطلاعات تیم: اطلاعات تیم
نقش: Rider
تیم(های) حرفه‌ای: تیم(های) حرفه‌ای
۱۹۹۴–۱۸۹۶: Mercatone Uno (1994-1995), Gewiss (1996)
 :  
قهرمانی‌های مهم: قهرمانی‌های مهم
Vuelta a Aragon 1996, first stage: Vuelta a Aragon 1996, first stage
 :  
روزاریو فینا (ایتالیایی: Rosario Fina؛ زادهٔ ۲۳ مارس ۱۹۶۹) دوچرخه‌سوار اهل ایتالیا است. وی در مسابقات تور دو فرانس شرکت کرده است.
بن ده

| بن ده | بن ده |
| --- | --- |
روستا: روستا
مختصات: ۲۸°۴۱′۵۱″شمالی ۶۱°۱۰′۰۶″شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۶۹۷۵۰°شمالی ۶۱٫۱۶۸۲۷°شرقی﻿ / 28.69750; 61.16827: مختصات: ۲۸°۴۱′۵۱″شمالی ۶۱°۱۰′۰۶″شرقی﻿ / ﻿۲۸٫۶۹۷۵۰°شمالی ۶۱٫۱۶۸۲۷°شرقی﻿ / 28.69750; 61.16827
کشور: ایران
استان: سیستان و بلوچستان
شهرستان: میرجاوه
بخش: لادیز
دهستان: تمین
جمعیت: ۳۵۰ نفر (سرشماری ۹۵)
بن ده روستایی در دهستان تمین بخش لادیز شهرستان میرجاوه استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جمعیت

بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۵۰ نفر (۹۷خانوار) بوده‌است.
| جمعیت تاریخی> سال | جمعیت تاریخی> جمعیت | جمعیت تاریخی> ±% |
| --- | --- | --- |
| ۱۳۸۵ | ۲۲۹ | —     |
| ۱۳۹۰ | ۴۳۱ | ۸۸٫۲٪+ |
| ۱۳۹۵ | ۳۵۰ | ۱۸٫۸٪− |
بژوزووا گاتش

| بژوزووا گاتش | بژوزووا گاتش |
| --- | --- |
روستا: روستا
بژوزووا گاتش: بژوزووا گاتش
مختصات: ۵۱°۲۴′ شمالی ۲۲°۱۱′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۴۰۰°شمالی ۲۲٫۱۸۳°شرقی﻿ / 51.400; 22.183: مختصات: ۵۱°۲۴′ شمالی ۲۲°۱۱′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۴۰۰°شمالی ۲۲٫۱۸۳°شرقی﻿ / 51.400; 22.183
کشور:  لهستان
استان: استان لوبلین
شهرستان: شهرستان پوواو
گمینا: گمینا کوروو
ارتفاع: ۱۵۴ متر (۵۰۵ فوت)
جمعیت: جمعیت
 • کل: ۵۸۰
بژوزووا گاتش (به لهستانی:  Brzozowa Gać) یک روستا در لهستان است که در گمینا کوروو واقع شده‌است. بژوزووا گاتش ۵۸۰ نفر جمعیت دارد و ۱۵۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
گیورگی ساآکادزه

| «موراوی بزرگ» گیُرْگی ساآکادْزِه | «موراوی بزرگ» گیُرْگی ساآکادْزِه |
| --- | --- |
گیورگی ساآکادزه، اثر ترامو کاستلی، ۱۶۲۶: گیورگی ساآکادزه، اثر ترامو کاستلی، ۱۶۲۶
زاده: ۱۵۷۰ میلادی پادشاهی کارتلی
درگذشته: ۳ اکتبر ۱۶۲۹ میلادی حلب، امپراتوری عثمانی
جنگ‌ها و عملیات‌ها: نبرد طاشیسکاری جنگ ایران و عثمانی نبرد مارتقوپی نبرد مارابدا نبرد بازالتی جنگ ایران و عثمانی
فرزندان: آوتاندیل، یورام
خویشاوندان: سیاوش ساآکادزه
گیُرْگی ساآکادْزِ (به گرجی: გიორგი სააკაძე) معروف به موراوی بزرگ (زادهٔ ۱۵۷۰، درگذشت ۳ اکتبر ۱۶۲۹ میلادی) فرمانده نظامی و سیاستمدار گرجی بود که در اوبل قرن هفدهم میلادی، نقش مهمی در مناسبات سیاسی گرجستان ایفا کرد.
در فرهنگ

گذران عمر گیورگی ساآکادزه همیشه مورد اختلاف نظرات بر سر نقش او در تاریخ گرجستان بوده‌است. برخی از مورخان گرجستان از جمله شاهزاده واخوشتی موخرانی گرجی و ماری-فلیسیته بروسه فرانسوی، ساآکادزه را فئودالی ماجراجو و سپه سالاری جاه طلب معرفی می‌کنند که در چرخه‌ای از آشفتگی‌ها و توطئه‌ها قرار گرفته که تاریخ قرن هفدهم گرجستان را سیر کرده‌است.
نخستین فعالیت در جهت زنده کردن یاد ساآکادزه، سرودن منظومه‌ای به نام «დიდმოურავიანი» (منظومهٔ موراوی بزرگ)، توسط یوسب تبیلیسلی، مطرانی خویشاوند ساآکادزه بوده که از سال ۱۶۸۱ تا ۱۶۸۷ میلادی انجام شده‌است. از اوایل قرن بیستم، چند نویسندهٔ گرجی نیز فعالیت‌هایی انجام داده‌اند، در جهت اهمیت دادن به جنبه‌های مثبت سرگذشت ساآکادزه، خصوصاً قیام ۱۶۲۵ مارتقوپی، قیامی که شاه عباس را در هدفش که تبدیل سرزمین‌های شرقی گرجستان به خان‌نشین قزلباشها بود، ناکام گذاشت.
در دههٔ ۱۹۴۰، در جریان تبلیغات نظامی استالین مربوط به جنگ جهانی دوم، ساآکادزه به عنوان نماد ارشد میهن‌پرستی گرجستان معرفی شد. در اکتبر ۱۹۴۰، استالین طی یک اظهار نظر رسمی دربارهٔ ساآکادزه گفت: امیدهای موراوی بزرگ برای «وحدت گرجستان، از طریق تأسیس یک سلطنت مستبد و نابودی قدرت شاهزاده‌ها» جریان داشته‌است. در اقدامی جهت تقویت ناسیونالیسم گرجی برای بهره‌گیری از آن در کسب وفاداری مردمی در طول جنگ با آلمان، استالین خودش درگیر ویرایش فیلمنامهٔ یک فیلم حماسی به نام گیورگی ساآکادزه از کارگردان گرجی میخائیل چیائورلی در سال ۱۹۴۲–۱۹۴۳ شد. استالین فیلمنامهٔ یک نویسندهٔ گرجی به نام گیورگی لئونیدزه را رد کرده و با فیلمنامهٔ آنا آنتونوفسکایا و بوریس چنری موافت کرد، فیلمنامه‌ای اقتباسی از رمان ۶ جلدی «Великий Моурави» (موراوی بزرگ) از آنتونوفسکایا، برندهٔ جایزهٔ استالین در سال ۱۹۴۲.
این فیلم، ساآکادزه را، در اصل، ارباب و سلحشوری گمنام توصیف کرده که قربانی تدابیر و دسیسه‌های حاکمان فئودالی بوده که حتی میهن خود را نیز قربانی منافع شخصی خود کرده‌اند. این فیلم، عملاً از هر اشاره‌ای به مخاطرات شخصی ساآکادزه و شرح او به عنوان یک رهبر مردمی علیه متجاوزان خارجی اجتناب می‌کند. در جو رایج سوءظن‌ها و جاسوسی‌ها در آن دورهٔ شوروی، این فیلم در تبلیغات شایع آن زمان به کار گرفته می‌شد. به‌کارگیری این فیلم در تبلیغات، با اهمیت دادن به خیانت تهدیدآمیز به رهبر مردمی و همچنین کشور، انجام می‌گرفت، و مجازاتی ظالمانه بود. همچنین، لشکر ۷۹۷ ارتش آلمان نازی، به کنایه، «گیورگی ساآکادزه» نامیده می‌شد. این لشکر یکی از لشکرهای لژیون گرجی تشکیل شده توسط آلمانی‌ها برای جنگ با شوروی بود.
نگارخانه

دفاع گیورگی ساآکادزه از گرجستان در برابر متجاوزان، اثر نیکو پیروسمانی ۱۹۱۳
گیورگی ساآکادزه، اثر نیکو پیروسمانی
گیورگی ساآکادزه
تندیسی از گیورگی ساآکادزه در شهر کاسپی
تندیسی از گیورگی ساآکادزه در تفلیس
تندیسی از گیورگی ساآکادزه در تفلیس
هنری آنسپاچ

| هنری آنسپاچ | هنری آنسپاچ |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۰ ژوئیهٔ ۱۸۸۲ شهر بروکسل
درگذشت: ۲۹ مارس ۱۹۷۹ اوت-گارون
ملیت: بلژیک
هنری آنسپاچ (انگلیسی: Henri Anspach; ۱۰ ژوئیهٔ ۱۸۸۲ – ۲۹ مارس ۱۹۷۹) شمشیرباز اهل بلژیک بود.
بژوزووو-سولنگکی

| بژوزووو-سولنگکی | بژوزووو-سولنگکی |
| --- | --- |
روستا: روستا
بژوزووو-سولنگکی: بژوزووو-سولنگکی
مختصات: ۵۲°۵۵′ شمالی ۲۲°۴۶′ شرقی﻿ / ﻿۵۲٫۹۱۷°شمالی ۲۲٫۷۶۷°شرقی﻿ / 52.917; 22.767: مختصات: ۵۲°۵۵′ شمالی ۲۲°۴۶′ شرقی﻿ / ﻿۵۲٫۹۱۷°شمالی ۲۲٫۷۶۷°شرقی﻿ / 52.917; 22.767
کشور:  لهستان
استان: استان پودلاسکی
شهرستان: شهرستان بیاوستوک
گمینا: گمینا پوشوینتنه (استان پودلاسکی)
جمعیت: جمعیت
 • کل: ۸۰
بژوزووو-سولنگکی (به لهستانی:  Brzozowo-Solniki) یک روستا در لهستان است که در گمینا پوشوینتنه (استان پودلاسکی) واقع شده‌است. بژوزووو-سولنگکی ۸۰ نفر جمعیت دارد.
یواس‌اس ناراگنست (۱۸۵۹)

| پیشینه> مالک | پیشینه>  |
| --- | --- |
آغاز کار::  ۱۵ فوریه ۱۸۵۹
اعزام::  ۶ نوامبر ۱۸۵۹
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۱٬۲۳۵ تن بزرگ (۱٬۲۵۵ تن)
درازا::  ۱۸۸ فوت (۵۷ متر)
پهنا::  ۳۰ فوت ۴ اینچ (۹٫۲۵ متر)
آبخور::  ۱۱ فوت ۶ اینچ (۳٫۵۱ متر)
سرعت::  ۹٫۵ گره (۱۷٫۶ کیلومتر بر ساعت؛ ۱۰٫۹ مایل بر ساعت)
یواس‌اس ناراگنست (۱۸۵۹) (به انگلیسی: USS Narragansett (1859)) یک کشتی بود که طول آن ۱۸۸ فوت (۵۷ متر) بود. این کشتی در سال ۱۸۵۹ ساخته شد.
تون فن رنترخم

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Antoine François Mathieu van Renterghem
زادروز:  ۱۷ آوریل ۱۸۸۵
زادگاه:  خوس
تاریخ مرگ:  ۱ مارس ۱۹۶۷ (۸۱ سال)
پست:  مهاجم
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
|  |  HBS Craeyenhout |   |   |
تیم ملی: تیم ملی
| ۱۹۰۶–۱۹۰۷ |  تیم ملی فوتبال هلند |  ۳ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است.
تون فن رنترخم (هلندی: Toine van Renterghem; ۱۷ آوریل ۱۸۸۵ – ۱ مارس ۱۹۶۷) بازیکن فوتبال اهل هلند بود.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال هلند بازی کرده‌است.
رواندا ۱۶۳۸

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: مه ۳, ۱۹۳۵
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸
اوج: ۳.۲۷۳۳۲۹۷
حضیض: ۲.۲۲۲۲۹۳۵
خروج از مرکز مداری: ۰.۱۹۱۲۴۹۷
تناوب مداری: ۱۶۶۳.۷۱۴۷۲۸۴
آنومالی متوسط: ۳۳۲.۲۰۸۱۱
انحراف: ۰.۲۸۸۶۲
 :  
مکان قرارگیری سیارک رواندا در فضا
سیارک ۱۶۳۸ (به انگلیسی: 1638 Ruanda، نامگذاری:1935JF) هزار و ششصد و سی و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۳ مه ۱۹۳۵ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۱٫۵۰ است.
ورزشگاه المحرق

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نام کامل: ورزشگاه المحرق
محل: عراد،  بحرین
گنجایش: ۲۰٬۰۰۰ نفر
خانه: باشگاه ورزشی المحرق
ورزشگاه المحرق (به عربی: ستاد المحرق) ورزشگاهی چندکاربردی در عراد، بحرین است. امروزه از آن بیشتر برای برپایی مسابقه‌های فوتبال و به عنوان ورزشگاه خانگی باشگاه ورزشی المحرق استفاده می‌شود. این ورزشگاه گنجایش ۲۰٬۰۰۰ نفر تماشاچی را دارد.
نیدرت

| نیدرت   | نیدرت   |
| --- | --- |
  نشان:   نشان
کشور: آلمان
ایالت: راینلاند-فالتس
ناحیه: Rhein-Hunsrück-Kreis
انجمن شهرداری: Emmelshausen
حکومت: حکومت
 • شهردار: Rainer Martin
مساحت: مساحت
 • کل: ۲٫۲۱ کیلومتر مربع (۰٫۸۵ مایل مربع)
ارتفاع: ۴۱۵ متر (۱۳۶۲ فوت)
جمعیت (۲۰۰۶-۱۲-۳۱): جمعیت (۲۰۰۶-۱۲-۳۱)
 • کل: ۱۳۳
 • تراکم: ۶۰/کیلومتر مربع (۱۶۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: ۵۶۲۹۱
کدهای شماره‌گیری: ۰۶۷۴۶
پلاک خودرو: SIM
نیدرت (به آلمانی: Niedert) یک شهر در آلمان است که در راین-هونسروک واقع شده‌است. نیدرت ۱۳۳ نفر جمعیت دارد.
روبرتو مانسیلا

| اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی | اطلاعات شخصی |
| --- | --- | --- | --- |
نام کامل:  Roberto Carlos Mansilla Abellán
زادروز:  ۳۱ ژوئیهٔ ۱۹۸۱ ‏(۴۳ سال)
زادگاه:  گوادالاخارا
قد:  ۱٫۹۵ متر (۶ فوت ۵ اینچ)
پست:  مدافع
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۰۲–۲۰۰۴ |  Sigüenza |   |   |
| ۲۰۰۴–۲۰۰۷ |  Levante B |  ۹۶ |  (۲) |
| ۲۰۰۷–۲۰۰۸ |  Mérida |  ۳۷ |  (۴) |
| ۲۰۰۸–۲۰۱۰ |  باشگاه فوتبال کادیس |  ۳۹ |  (۲) |
| ۲۰۱۰–۲۰۱۱ |  Ceuta |  ۲۸ |  (۲) |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۲ |  Ontinyent |  ۱۳ |  (۲) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۵ |  Mérida |  ۹۵ |  (۹) |
| ۲۰۱۵–۲۰۱۷ |  Cacereño |  ۶۶ |  (۳) |
| ۲۰۱۷–۲۰۱۸ |  Azuaga |  ۲۵ |  (۲) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸. 
روبرتو مانسیلا (انگلیسی: Roberto Mansilla؛ زادهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۱۹۸۱) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کادیس اشاره کرد.
تپه حسین قلی

| تپه حسین قلی | تپه حسین قلی |
| --- | --- |
نام: تپه حسین قلی
کشور: ایران
استان: استان لرستان
شهرستان: شهرستان ازنا
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: تپه
دیرینگی: دوره ساسانیان
دورهٔ ساخت اثر: دوره ساسانیان
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۲۱۳۵۱
تاریخ ثبت ملی: ۷ اسفند ۱۳۸۶
تپه حسین قلی مربوط به دوره ساسانیان است و در شهرستان ازنا، بخش مرکزی، دهستان پاچه لک غربی، ۱/۳ کیلومتری شمال روستای دولت‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ ۷ اسفند ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۲۱۳۵۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
نیدرتربرا

| نیدرتربرا   | نیدرتربرا   |
| --- | --- |
کشور: آلمان
ایالت: تورینگن
ناحیه: Weimarer Land
انجمن شهرداری: باد زولزا
حکومت: حکومت
 • شهردار: Martin Tremel
مساحت: مساحت
 • کل: ۸٫۹۸ کیلومتر مربع (۳٫۴۷ مایل مربع)
ارتفاع: ۱۳۸ متر (۴۵۳ فوت)
جمعیت (2013-12-31): جمعیت (2013-12-31)
 • کل: ۷۷۹
 • تراکم: ۸۷/کیلومتر مربع (۲۲۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: CET/CEST (UTC+1/+2)
کدهای پستی: 99518
کدهای شماره‌گیری: 036461
پلاک خودرو: AP
وبگاه: www.bad-sulza.de
نیدرتربرا (به آلمانی: Niedertrebra) یک شهر در آلمان است که در تورینگن واقع شده‌است. نیدرتربرا ۹۰۱ نفر جمعیت دارد.
قماربازان ناشناس

قماربازان‌ناشناس (انگلیسی: Gamblers Anonymous)یک پویش اجتماعی در قالب دوازده قدم برای کسانی است که اعتیاد به قماردارند. تنها شرط ورود به این برنامه این است که قمار را کنار بگذارید.
یواس‌اس نارسیساس (دبلیوای‌جی‌ال-۲۳۸)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۱۹۳۹
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۳۴۲ تن بزرگ (۳۴۷ تن)
درازا::  ۱۲۲ فوت (۳۷ متر)
پهنا::  ۲۸ فوت (۸٫۵ متر)
آبخور::  ۸ فوت (۲٫۴ متر)
سرعت::  ۱۰٫۳ گره (۱۹٫۱ کیلومتر بر ساعت؛ ۱۱٫۹ مایل بر ساعت)
یواس‌اس نارسیساس (دبلیوای‌جی‌ال-۲۳۸) (به انگلیسی: USS Narcissus (WAGL-238)) یک کشتی بود که طول آن ۱۲۲ فوت (۳۷ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۱ ساخته شد.
هگزولام

| 0 | 1 |
| --- | --- |
داده‌های بالینی: داده‌های بالینی
نام‌های دیگر: 17β-((6-Hydroxyhexyl)amino)estradiol; 17β-[(6-Hydroxyhexyl)amino]estra-1,3,5(10)-trien-3-ol; N-(3-Hydroxy-1,3,5(10)-estratrien 17-yl)-6-hydroxyhexylamine
شناسه‌ها: شناسه‌ها
 نام آیوپاک (8R,9S,13S,14S,17S)-17-(6-Hydroxyhexylamino)-13-methyl-6,7,8,9,11,12,14,15,16,17-decahydrocyclopenta[a]phenanthren-3-ol :  نام آیوپاک (8R,9S,13S,14S,17S)-17-(6-Hydroxyhexylamino)-13-methyl-6,7,8,9,11,12,14,15,16,17-decahydrocyclopenta[a]phenanthren-3-ol 
شمارهٔ سی‌ای‌اس: 110346-23-1 Y
پاب‌کم CID: 196635
کم‌اسپایدر: 170347
UNII: ESL7LZ0FOL
CompTox Dashboard (EPA): DTXSID10911613 
داده‌های فیزیکی و شیمیایی: داده‌های فیزیکی و شیمیایی
فرمول شیمیایی: C24H37NO2
جرم مولی: ۷۰۰۲۳۷۱۵۶۵۰۰۰۰۰۰۰۰۰♠۳۷۱٫۵۶۵ g·mol−1
مدل سه بعدی (جی‌مول): Interactive image
 SMILES C[C@]12CC[C@H]3[C@H]([C@@H]1CC[C@@H]2NCCCCCCO)CCC4=C3C=CC(=C4)O :  SMILES C[C@]12CC[C@H]3[C@H]([C@@H]1CC[C@@H]2NCCCCCCO)CCC4=C3C=CC(=C4)O 
 InChI InChI=1S/C24H37NO2/c1-24-13-12-20-19-9-7-18(27)16-17(19)6-8-21(20)22(24)10-11-23(24)25-14-4-2-3-5-15-26/h7,9,16,20-23,25-27H,2-6,8,10-15H2,1H3/t20-,21-,22+,23+,24+/m1/s1 Key:DPRSBWGNESQTLG-DJCPXJLLSA-N :  InChI InChI=1S/C24H37NO2/c1-24-13-12-20-19-9-7-18(27)16-17(19)6-8-21(20)22(24)10-11-23(24)25-14-4-2-3-5-15-26/h7,9,16,20-23,25-27H,2-6,8,10-15H2,1H3/t20-,21-,22+,23+,24+/m1/s1 Key:DPRSBWGNESQTLG-DJCPXJLLSA-N 
هگزولام (انگلیسی: Hexolame) به عنوان ۱۷ بتا-((۶-هیدروکسی هگزیل) آمینو) استرادیول شناخته می شود، یک استروژن مصنوعی، استروئیدی و یک ۱۷ β-آمینواستروژن با اثرات ضد انعقاد است که نخستین بار در سال ۱۹۹۰ توصیف شد و هرگز به بازار عرضه نشد.