stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
چنگ سیو کوان
باشگاهی

در ۱۷ جولای ۲۰۱۸، چنگ به عنوان یکی از چهارده بازیکن جدید لی من انتخاب شد.
ملی

در ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۹، چنگ نخستین بازی ملی خود را برای هنگ کنگ در بازی مقدماتی جام جهانی مقابل ایران انجام داد.
پیوند به بیرو

چنگ سیو کوان در Soccerway
Cheng Siu Kwan at the HKFA
چنگ سیو کوان در اینستاگرام
کورلیس ویلیمسن

کورلیس ویلیمسن (انگلیسی: Corliss Williamson؛ زادهٔ ۴ دسامبر ۱۹۷۳) بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به تورنتو رپترز، فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز، و دیترویت پیستونز اشاره کرد.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
کنفوسیوسیسم جدید

این مقاله دربارهٔ جنبش قرن بیستم است. برای مدارس دودمان‌های سونگ و مینگ، نئوکنفوسیونیسم را ببینید. برای دودمان هان، متن جدید کنفوسیوس را ببینید.
کنفوسیوسیسم جدید (انگلیسی: New Confucianism)، جنبش فکری کنفوسیوسیسم است که در اوایل قرن بیستم در چین جمهوری‌خواه آغاز شد و در چین معاصر پس از دوران مائو در جریان جنبش چهارم مه توسعه یافت، و مقداری تحت‌تأثیر نئوکنفوسیوسیسم سلسله‌های سونگ و مینگ است.
این جنبش نومحافظه‌کار و از سنت‌های متعدد چینی است و حاوی مضامین مذهبی است. از برخی عناصر کنفوسیوسیسم جامعه حمایت می‌کند؛ مانند هماهنگی اجتماعی، زیست‌محیطی و سیاسی. در ترکیب با فلسفه‌های غربی مانند خردگرایی و اومانیسم به‌کار گرفته می‌شود. فلسفه‌های آن نقطه کانونی بحث بین دانشمندان کنفوسیوسی در سرزمین اصلی چین، تایوان، هنگ کنگ و ایالات متحده است.
تاریخچه

اولین نسل از کنفوسیوسیان جدید (۱۹۲۱–۱۹۴۹) در پاسخ به جنبش چهارم ماه مه و موضع شمایل‌شکنانه آن علیه کنفوسیوسیسم پدید آمد. کنفوسیوسیسم با اتهام غیرعلمی بودن و مغایر با پیشرفت چین مدرن، مورد حمله قرار گرفت. یکی از چهره‌های برجسته در این دوران شیونگ شیلی بود که در جوانی به مطالعه عمیق بودیسم پرداخت اما بعداً به اصلاح چارچوب فلسفی کنفوسیوس پرداخت.
شیونگ با وام گرفتن از مکتب وانگ یانگ مینگ، یک سیستم متافیزیکی برای جنبش جدید کنفوسیوس ایجاد کرد و معتقد بود که یادگیری چینی برتر از یادگیری غربی است. شخصیت دیگری، فنگ یولان، پیرو مکتب نئوکنفوسیوس ژو هسی، به‌دنبال احیای فلسفه چینی بود که تحت‌تأثیر پرسش‌ها و تکنیک‌های فلسفه مدرن غرب قرار گرفته بود.
با شروع رژیم کمونیستی در چین در سال ۱۹۴۹، بسیاری از روشن‌فکران برجسته سرزمین اصلی چین به تایوان، هنگ کنگ و ایالات متحده مهاجرت کردند. چهره‌های ممتاز این نسل دوم (۱۹۵۰–۱۹۷۹) شامل افرادی مانند مو زونگسان، تانگ جونی و ژو فوگوان هستند که هر سه شاگرد شیونگ شیلی بودند. مو، پای‌بند بر سنت‌های فلسفی کلاسیک چین بود و استدلال می‌کرد که ایمانوئل کانت، از بسیاری جهات، یک کنفوسیوسی غربی است. این سه نفر همراه با کیان مو نیو کالج آسیا را در هنگ کنگ تأسیس کردند. یکی از برجسته‌ترین فارغ‌التحصیلان این کالج یو یینگ جه بود. آن‌ها همراه با ژانگ جونمی، در سال ۱۹۵۸ «مانیفست کنفوسیوس جدید» را منتشر کردند تا باورهای خود را تثبیت کنند و توجه دیگران را به جنبش فلسفی خود جلب کنند.
در اوایل قرن بیست و یکم، برجسته‌ترین نمایندگان جنبش کنفوسیوسیسم جدید در خارج از چین، دانشجویان مو زونگسان بودند. یکی از برجسته‌ترین آن‌ها، تو وی مینگ، این ایده را ترویج کرد که کنفوسیوسیسم دارای سه دوره است: کنفوسیوسیسم کلاسیک پیش از هان، نئوکنفوسیوسیسم سونگ-مینگ، و کنفسیوسیسم جدید. نسل سوم در زمینه‌سازی کنفوسیوسیسم در بخش غیرآسیایی مانند کنفوسیوسم بوستون و دانشمندان غربی مانند تام. تئودور دی باری نقش به‌سزایی داشته‌است.
تاریخچه > کنفوسیوسیسم جدید سرزمین اصلی چین

پس از دوره اصلاحات و گشایش در دوران دنگ شیائوپینگ پس از سال ۱۹۷۸، اندیشه کنفوسیوس در سرزمین اصلی چین تجدید حیاتی را تجربه کرد. جریان نوظهور «کنفوسیوس‌های جدید سرزمین اصلی»، که در ابتدا توسط جیانگ چینگ رهبری می‌شد، به‌شدت خود را از «کنفوسیوس‌گرایی جدید خارج از کشور» که توسط مو و دیگران توسعه داده شد، منفک کرد. از نظر جیانگ، اندیشه کنفوسیوس را می‌توان به دو جریان «کنفوسیوس‌گرایی ذهنی» و «کنفوسیوس‌گرایی سیاسی» تقسیم کرد.
او معتقد است که کنفوسیوسیسم بیش از یک هزار سال است که به‌بهای کنفوسیوسیسم سیاسی، به کنفوسیوسیسم ذهنی محدود شده‌است و اندیشه واقعی کنفوسیوس را «مثله» کرده‌است. جیانگ برای احیای مشروعیت سیاسی به‌عنوان محور اصلی تفکر کنفوسیوس، برای توجه مجدد به ساختارهای قانون اساسی کنفوسیوس، و برای استقرار کنفوسیوس به‌عنوان یک دین رسمی دولتی استدلال می‌کند.
دیگر کنفوسیوسیان جدید سرزمین اصلی دربارهٔ نگرش سیاسی لیبرال‌تری نسبت به کنفوسیوسیسم بحث کردند. چن مینگ در مؤسسه ادیان جهانی در پکن، نقش رهبری را بر عهده گرفت. چن نوشت که آیین کنفوسیوس با وظیفه ارائه راه‌حل برای سه مشکل عمده جامعه معاصر چین مواجه است: بازسازی سیاسی، هویت فرهنگی و ایمان مذهبی. چن درحالی‌که با رد تأکیدات متافیزیکی «کنفوسیوسیسم جدید در خارج از کشور» توسط جیانگ موافق است، استدلال می‌کند که کنفوسیوسیسم به بهترین وجه یک دین مدنی در آمریکا دیده می‌شود که با دموکراسی سازگار است، و زندگی سیاسی می‌تواند جنبه مذهبی را بدون یک مذهب رسمی دولتی بیان کند.
تصور جیانگ چینگ مبنی بر اینکه چین باید یک کشور کنفوسیوسی باشد که سیاست و مذهب را متحد کند، بسیار ساده‌انگارانه بود. برنامه کانگ شیائوگوانگ برای تبدیل آیین کنفوسیوس به یک دین دولتی «به سختی قابل اجرا بود».
تاریخچه > واژه‌شناسی

در حالی که ترجمه انگلیسی این جنبش کنفوسیوسیسم جدید است، ترجمه‌های مختلفی به چینی وجود دارد. بسیاری از نویسندگان تایوان تمایل دارند از اصطلاح کنفوسیوسیسم جدید معاصر (چینی ساده: 当代新儒家; چینی سنتی: 當代新儒家; پین‌یین: dāng dài xīn rú jiā) برای تأکید بر تداوم جنبش با نئوکنفوسیوسیسم سونگ مینگ استفاده کنند.
بسیاری در سرزمین اصلی چین اصطلاح کنفوسیوس نوین مدرن (چینی ساده: 现代新儒家; چینی سنتی: 現代新儒家; پین‌یین: xiàn dài xīn rú jiā) را ترجیح می‌دهند؛ با تأکید بر دوره مدرنیزاسیون پس از چهارم می.
فلسفه

کنفوسیوسیسم جدید مکتبی از فلسفه چینی است که تحت تأثیر آیین کنفوسیوس است. پس از وقایع نهضت چهارم ماه مه در سال ۱۹۱۹، که در آن کنفوسیوسیسم عامل ضعف و افول چین در برابر تجاوزات غرب معرفی شد، فیلسوف چینی شیونگ شیلی (۱۸۸۵–۱۹۶۸)، آیین کنفوسیوس جدید را تأسیس و بازسازی کرد.
کنفوسیوسیسم جدید یک فلسفه سیاسی، اخلاقی و اجتماعی است که از ایده‌های متافیزیکی فلسفه‌های غرب و شرق استفاده می‌کند، و به سه نسل طبقه‌بندی می‌شود که با شیونگ شیلی و فنگ یولان به‌عنوان اولین نسل فیلسوفانی که پایه را تعیین کردند شروع می‌شود. نسل دوم از شاگردان شیونگ، مو زونگسان، تانگ جونی و ژو فوگوان تشکیل شده‌است. نسل سوم برخلاف نسل‌های قبلی از طریق ارقام تعیین نمی‌شود، بلکه به‌لحاظ تاریخی کنفوسیوسیسم جدید از سال ۱۹۸۰ شروع می‌شود.
مانیفست کنفوسیوس جدید

مقالهٔ اصلی: مانیفستی برای ارزیابی مجدد سنت‌شناسی و بازسازی فرهنگ چینی
این اصطلاح اولین بار در سال ۱۹۶۳ در دو مقاله در مجله رنشنگ هنگ کنگ استفاده شد، و تا اواخر دهه ۱۹۷۰ مورد استفاده رایج قرار نگرفت. کنفوسیوسیسم جدید اغلب با مقاله «مانیفست فرهنگ چینی، رو به‌سوی جهان» مرتبط است که در سال ۱۹۵۸ توسط تانگ جونی، مو زونگسان، ژو فوگوان و ژانگ جونمی منتشر شد. این بیانیه با عنوان «مانیفست کنفوسیوس جدید» شناخته می‌شود، اگرچه این عبارت در متن آن وجود ندارد.
مانیفست دیدگاهی از فرهنگ چینی را ارائه می‌دهد که دارای وحدتی اساسی در طول تاریخ است، که آیین کنفوسیوس بالاترین بیان آن است. تفسیر خاصی از کنفوسیوسیسم ارائه‌شده در مانیفست عمیقاً تحت‌تأثیر نئوکنفوسیوسیسم است، و نسخه‌ای از نئوکنفوسیوسیسم است که بیشتر با لو جیویان و وانگ یانگ‌مینگ مرتبط است. مانیفست استدلال می‌کند که درحالی‌که چین باید از علم و دموکراسی مدرن غرب بیاموزد، غرب باید از چین و به‌طور خاص سنت کنفوسیوسی، «حکمت فراگیرتر» بیاموزد.
جامعه دارای هارمونی

مقالهٔ اصلی: جامعه دارای هارمونی
مفهوم جامعه دارای هارمونی (چینی ساده: 和谐社会; چینی سنتی: 和諧社會; پین‌یین: héxié shèhuì) به زمان کنفوسیوس بازمی‌گردد، و برگرفته از کنفوسیوسیسم جدید توصیف شده‌است. در دوران مدرن، جامعه دارای هارمونی به یکی از ویژگی‌های کلیدی ایدئولوژی مفهوم توسعه علمی توسط دبیرکل سابق حزب کمونیست هو جینتائو تبدیل شد، که در اواسط دهه ۲۰۰۰ توسعه یافت. همچنین در طول کنگره ملی خلق در سال ۲۰۰۵، توسط دولت هو-ون مجدداً معرفی شد.
این فلسفه پاسخی به بی‌عدالتی و نابرابری اجتماعی فزاینده در جامعه چین در نتیجه رشد اقتصادی کنترل‌نشده، که منجر به درگیری اجتماعی شده‌است، شناخته می‌شود؛ بنابراین، فلسفه حاکم بر رشد اقتصادی به تعادل و هماهنگی کلی اجتماعی تغییر داده شد. قرار بود در کنار یک جامعه نسبتاً مرفه، یکی از اهداف ملی حزب کمونیست حاکم باشد.
ترویج «جامعه دارای هارمونی» نشان داد که فلسفه حاکم هو جینتائو از فلسفه پیشینیانش فاصله گرفته‌است. به‌نظر می‌رسد هو در اواخر دوره تصدی خود در سال ۲۰۱۱، ایدئولوژی را به بعد بین‌المللی، و با تمرکز بر صلح و همکاری بین‌المللی، که گفته می‌شود منجر به جامعه دارای هارمونی می‌شود، گسترش داد. دولت جانشین هو، شی جین پینگ، از این فلسفه با احتیاط بیشتری استفاده کرده‌است.
برخی از محققان، به‌ویژه یان زوتونگ و دانیل بل، از احیای نهادهای شایسته کنفوسیوسی مانند سانسور در چین و جاهای دیگر به عنوان بخشی از برنامه سیاسی کنفوسیوس جدید حمایت می‌کنند. دیگران، مانند جانا روشکر تأکید می‌کنند که کنفوسیوسیسم به هیچ‌وجه یک حوزه یک‌پارچه یا ایستا از تفکر سنتی نیست، بلکه بر جریان‌های مختلفی دلالت دارد که می‌توانند کاملاً خودسرانه و گزینشی توسط ایدئولوژی‌های مدرن مورد استفاده قرار گیرند، که با کارکرد مشروعیت‌بخشی خود مشخص می‌شوند. قدرت دولتی با توجه به تحول تاریخی مفهوم هارمونی، باید از خود بپرسیم که سنت‌های فلسفی تا چه اندازه بر پیش‌فرض‌های تاریخی مبتنی هستند و تا چه حد صرفاً محصول خواسته‌های ایدئولوژیک و سیاسی دوره کنونی هستند.
جستارهای‌ وابسته

فهرست فیلسوفان چین
متون فلسفی جهان
هاریداسپور

| هاریداسپور | هاریداسپور |
| --- | --- |
town: town
مختصات: ۲۳°۰۱′۵۰″ شمالی ۸۹°۴۸′۴۵″ شرقی﻿ / ﻿۲۳٫۰۳۰۵۶°شمالی ۸۹٫۸۱۲۵۰°شرقی﻿ / 23.03056; 89.81250: مختصات: ۲۳°۰۱′۵۰″ شمالی ۸۹°۴۸′۴۵″ شرقی﻿ / ﻿۲۳٫۰۳۰۵۶°شمالی ۸۹٫۸۱۲۵۰°شرقی﻿ / 23.03056; 89.81250
کشور:  بنگلادش
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۶ (زمان استاندارد بنگلادش)
هاریداسپور (به لاتین: Haridaspur) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است.
پی۷۰-اس۶ کیناز ۱

پی۷۰-اس۶ کیناز ۱ (انگلیسی: P70-S6 Kinase 1) یک آنزیم و نوعی پروتئین کیناز است که در انسان توسط ژن «RPS6KB1» کُدگذاری می‌شود. این مولکول یک پروتئین کیناز اختصاصی سرین/ترئونین است که در مسیر PI-3K، مولکول پائین‌دستی فسفاتیدیل‌اینوزیتول (۳٬۴٬۵) تری‌فسفات و کیناز ۱ وابسته به فسفواینوزیتید و سوبسترای پروتئین اس۶ ریبوزومی است. فسفریلاسیون پروتئین اس۶ موجب تحریک بیوسنتز پروتئین در ریبوزوم می‌شود. پی۷۰-اس۶ کیناز ۱ همچنین مولکولِ هدفِ پائین‌دستی MTOR است.
اهمیت بالینی

تقویت شدگی نواحی ژنی این پروتئین در برخی از انواع سرطان‌ها همچون سرطان پستان دیده شده‌است.
فقدان یا کمبود این پروتئین سبب کاهش تشکیل چربی می‌شود و شاید بتوان در آینده از این روش در درمان چاقی استفاده کرد.
پی۷۰-اس۶ کیناز ۱ یکی از پروتئین کینازهایی است که در عضله‌سازی و رشد ماهیچه دخالت دارد. تمرین بدنی ساخت پروتئین را از طریق فسفریلاسیون (فعال کردن) پی۷۰-اس۶ کیناز ۱ در مسیری که به mTOR، به ویژه mTORC1 وابسته است، تحریک می‌کند.
این پروتئین با مولکول‌های کوآنزیم A سینتتاز بیوفانکشنال  و مولکولِ هدفِ راپامایسین در پستانداران تعامل پروتئین-پروتئین دارد.
چیس، بریتیش کلمبیا

| چیس، بریتیش کلمبیا | چیس، بریتیش کلمبیا |
| --- | --- |
روستا: روستا
روستای چیس: روستای چیس
چیس و دریاچه شوسواپ کوچک: چیس و دریاچه شوسواپ کوچک
شعار(ها): Chase, a Shuswap Experience: شعار(ها): Chase, a Shuswap Experience
موقعیت چیس در بریتیش کلمبیا: موقعیت چیس در بریتیش کلمبیا
مختصات: ۵۰°۴۹′۰۸″ شمالی ۱۱۹°۴۱′۰۴″ غربی﻿ / ﻿۵۰٫۸۱۸۸۹°شمالی ۱۱۹٫۶۸۴۴۴°غربی﻿ / 50.81889; -119.68444: مختصات: ۵۰°۴۹′۰۸″ شمالی ۱۱۹°۴۱′۰۴″ غربی﻿ / ﻿۵۰٫۸۱۸۸۹°شمالی ۱۱۹٫۶۸۴۴۴°غربی﻿ / 50.81889; -119.68444
Country: Canada
استان‌ها و قلمروهای کانادا: بریتیش کلمبیا
فهرست مناطق کانادا: BC Interior
فهرست ناحیه‌های بریتیش کلمبیا: Thompson-Nicola
Incorporated: ۲۱ آوریل ۱۹۶۹
حکومت: حکومت
 • Governing body: Chase Village Council
 • Mayor: Rod Crowe
مساحت: مساحت
 • کل: ۳٫۰۵ کیلومتر مربع (۱٫۱۸ مایل مربع)
 • خشکی: ۳٫۷۷ کیلومتر مربع (۱٫۴۶ مایل مربع)
ارتفاع: ۳۸۰ متر (۱۲۵۰ فوت)
جمعیت (۲۰۱۶): جمعیت (۲۰۱۶)
 • کل: ۲۲۸۶
 • تراکم: ۶۰۷٫۰/کیلومتر مربع (۱۵۷۲/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی −۰۸:۰۰ (منطقه زمانی اقیانوس آرام)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی −۰۷:۰۰ (PDT)
Postal code span: V0E 1M0
کد منطقه: 250 / 778 / 236
Highways:  بزرگراه ۱ (TCH)
Waterways: South Thompson River و Chase Creek
وبگاه: Village of Chase
چیس (به انگلیسی: Chase) یک روستا در کشور کانادا است که در بریتیش کلمبیا واقع شده‌است. جمعیت آن تقریباً ۳۱۲۴ نفر است و صنایع اصلی آن جنگلداری و گردشگری است.
این دریاچه در خروجی دریاچه شوسواپ کوچک، که سرچشمه رودخانه تامپسون جنوبی است، واقع شده‌است. چیس کریک که قبل از عبور از این روستا سه آبشار کوچک را از سر می‌گذراند، درست زیر خروجی دریاچه وارد جنوب تامپسون می‌شود.
آسیاب چوب رودخانه آدامز، ۱۹۱۹
چاندرابوس

| چاندرابوس | چاندرابوس |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: کانوکونتلا سوباش چاندرابوس
ملیت: هندی
پیشه(ها): شاعر، ترانه‌سرا، خواننده، موسیقی‌دان
همسر: سوچیترا چاندرابوس
فرزندان: ۲
چاندرابوس (انگلیسی: Chandrabose) شاعر، ترانه‌سرا، خواننده و موسیقی‌دان اهل هند است که بیشتر در سینمای تالیوود فعالیت دارد. او طی دورهٔ فعالیت ۲۵ ساله خود او برای حدود ۳۶۰۰ ترانه در ۸۵۰ فیلم سینمایی شعر سروده‌است.
وی تا کنون برندهٔ ۲ جایزه ناندی، ۲ جایزه فیلم‌فیر جنوب و همچنین به همراه ام. ام. کیراوانی برندهٔ جایزه گلدن گلوب بهترین ترانه غیراقتباسی برای ترانهٔ «رقص رقص» در فیلم آرآرآر شد.
گزیدهٔ فیلم‌شناسی

این عشق است
آزاد
دانش‌آموز شماره ۱
شاه دزد
چناکساوا ردی
آریا
نانی
رقابت
هر کس
چاتراپاتی
خوشحال
ویکرامارکدو
خانه عروسک‌ها
سرباز
یک مرد
هدف
جنگجوی بزرگ
آریا ۲
شگفت‌انگیز
ناگاوالی
۱۰۰٪ عشق
بدرینات
پنجه
سایه
جهان دوم
زنجیر
من تنها هستم
ما
من
تقدیم به پدرم
عشق من جانکی
جای لاوا کوسا
تئاتر
زنده باد ناراسیما ردی
چرای جنگلی
آرآرآر
محمد غنی حکمت

| Mohammed Ghani Hikmat محمد غنی حکمت | Mohammed Ghani Hikmat محمد غنی حکمت |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۰ آوریل ۱۹۲۹ کاظمین، بغداد
درگذشت: ۱۲ سپتامبر ۲۰۱۱ (۸۲ سال) عمان، اردن
ملیت: عراقی
تحصیلات: مؤسسه هنرهای زیبای بغداد، آکادمی هنرهای زیبا در رم، ایتالیا
پیشه(ها): مجسمه‌ساز و هنرمند
محمد غنی حکمت (۲۰ آوریل ۱۹۲۹ – ۱۲ سپتامبر ۲۰۱۱) یک مجسمه‌ساز و هنرمند اهل عراق بود. برخی از با اعتبارترین مجسمه‌ها و یادمان‌های تاریخی شاخص بغداد از آثار اوست.
بنای تاریخی بغداد در میدان اندلس در مرکز بغداد
آثار

شناخته شده‌ترین آثار حکمت عبارتند از دو مجسمه «شهرزاد و شهریار» واقع در خیابان ابی‌نواز بغداد و «چشمه کهرمانه» یا قهرمان. بسیاری از مجسمه‌های او از داستان‌های هزار و یک شب الهام گرفته شده است. آثار او در مراکز و میدان‌های شهر نمایش دهنده ارتباط عمیق او با فرهنگ عراق است. او در مرمت آثار هنری غارت شده و صدمه دیده موزه ملی عراق در دوران پس اشغال عراق در سال ۲۰۰۳ و سقوط صدام حسین پیشقدم بود.
آخرین کار محمد غنی حکمت «صعود دوباره عراق» نام دارد که در سال ۲۰۱۲ به پایان رسید در تجلیل از پیشینه عراق و همکاری چند اقوام مختلف در ساختن آینده کشور است.
زندگی

حکمت در سال ۱۹۲۹ در بغداد به دنیا آمد. او در سال ۱۹۵۳ از مؤسسه هنرهای زیبای بغداد فارغ‌التحصیل شد و پس از آن در تکمیل مطالعات خود، در سال ۱۹۵۷ از آکادمی هنرهای زیبا در رم، ایتالیا فارغ‌التحصیل شد. حکمت در سال ۱۹۵۳ به «گروه هنر مدرن» بغداد و در سال ۱۹۶۷ به «گروه الزاویه» پیوست.
درگذشت

محمد غنی حکمت در تاریخ ۱۲ سپتامبر سال ۲۰۱۱ در عمان، اردن، جایی که مشغول دریافت خدمات درمانی بود، در سن ۸۲ سالگی درگذشت.
میراث

در سال ۲۰۱۵، در هفتادمین سالگرد سازمان ملل متحد، اثر او با نام «چشمه کهرمانه» یا قهرمان به عنوان میراث جهانی انتخاب شد.
در ۲۰ آوریل ۲۰۱۶، موتور جستجوی گوگل ۸۷مین سالگرد تولد او را با تغییر لوگوی گوگل دودل صفحهٔ اصلی خود گرامی‌داشت.
چاتو-پورسیان

| چاتو-پورسیان | چاتو-پورسیان |
| --- | --- |
کمون (فرانسه): کمون (فرانسه)
The town hall in Château-Porcien: The town hall in Château-Porcien
  نشان:   نشان
چاتو-پورسیاننمایش نقشه فرانسهچاتو-پورسیاننمایش نقشه گرانت است: چاتو-پورسیاننمایش نقشه فرانسهچاتو-پورسیاننمایش نقشه گرانت است
مختصات: ۴۹°۳۱′۴۸″شمالی ۴°۱۴′۴۸″شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۵۳°شمالی ۴٫۲۴۶۷°شرقی﻿ / 49.53; 4.2467: مختصات: ۴۹°۳۱′۴۸″شمالی ۴°۱۴′۴۸″شرقی﻿ / ﻿۴۹٫۵۳°شمالی ۴٫۲۴۶۷°شرقی﻿ / 49.53; 4.2467
کشور: فرانسه
ناحیه: گرانت است
دپارتمان: آردن
بخش: Rethel
کانتون: Château-Porcien
حکومت: حکومت
 • شهردار(۲۰۰۸–۲۰۱۴) : James Champenois
مساحت۱: ۱۷٫۳۱ کیلومتر مربع (۶٫۶۸ مایل مربع)
جمعیت (ژانویه ۲۰۱۸)۲: ۱٬۳۳۸
 • تراکم: ۷۷/کیلومتر مربع (۲۰۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان اروپای مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد آماری/کد پستی: ۰۸۱۰۷ /۰۸۳۶۰
۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲: ۱ داده‌های فرانسه رودخانه و دریاچه  و یخچال‌ها را در نظر نگرفته‌است > ۱ km² (۰٫۳۸۶ مایل مربع یا ۲۴۷ هکتار) ۲
چاتو-پورسیان (به فرانسوی: Château-Porcien) یک کمون (فرانسه) در فرانسه است که در آردن واقع شده‌است. چاتو-پورسیان ۱۷٫۳۱ کیلومتر مربع مساحت دارد ۷۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
یواس‌اس اسکالپین (اس‌اس-۴۹۴)

| پیشینه> مالک.مشخصات اصلی | پیشینه> .مشخصات اصلی |
| --- | --- |
درازا::  ۳۱۱ فوت ۸ اینچ (۹۵٫۰۰ متر)
پهنا::  ۲۷ فوت ۴ اینچ (۸٫۳۳ متر)
آبخور::  ۱۷ فوت ۰ اینچ (۵٫۱۸ متر)
سرعت::  ۲۰٫۲۵ گره (۳۸ کیلومتر بر ساعت)
یواس‌اس اسکالپین (اس‌اس-۴۹۴) (به انگلیسی: USS Sculpin (SS-494)) یک زیردریایی بود که طول آن ۳۱۱ فوت ۸ اینچ (۹۵٫۰۰ متر) بود.
نیشیو ۱۲۲۶۲

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: اکتبر ۲۱, ۱۹۸۹
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸
اوج: ۳.۱۶۱۸۲۴۹
حضیض: ۲.۳۹۲۷۶۵۳
خروج از مرکز مداری: ۰.۱۳۸۴۵۴۸
تناوب مداری: ۱۶۹۰.۵۶۳۴۰۶۶
آنومالی متوسط: ۳۵۰.۸۲۰۴۵
انحراف: ۵.۴۴۶۸۳
 :  
سیارک ۱۲۲۶۲ (به انگلیسی: 12262 Nishio، نامگذاری:1989UL) دوازده هزار و دویست و شصت و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۱ اکتبر ۱۹۸۹ کشف شد.
کوتوه (استان پودلاسکی)

| کوتوه (استان پودلاسکی) | کوتوه (استان پودلاسکی) |
| --- | --- |
روستا: روستا
کوتوه (استان پودلاسکی): کوتوه (استان پودلاسکی)
مختصات: ۵۲°۴۸′ شمالی ۲۳°۱۵′ شرقی﻿ / ﻿۵۲٫۸۰۰°شمالی ۲۳٫۲۵۰°شرقی﻿ / 52.800; 23.250: مختصات: ۵۲°۴۸′ شمالی ۲۳°۱۵′ شرقی﻿ / ﻿۵۲٫۸۰۰°شمالی ۲۳٫۲۵۰°شرقی﻿ / 52.800; 23.250
کشور:  لهستان
استان: استان پودلاسکی
شهرستان: شهرستان بیلسک
گمینا: گمینا بیلسک پودلاسکی
کوتوه (به لهستانی:  Kotły) یک روستا در لهستان است که در گمینا بیلسک پودلاسکی واقع شده‌است.
بیل (افسانه‌شناسی)

بیل (‎/ˈbeɪl/‎؛ از اکدی bēlu)، به مفهوم «خداوند» یا «استاد» پیش از آن که نام باشد عنوانی است که به خدایان گوناگون در کیش‌های میان رودانی از اکد، آشور و بابل گفته می‌شد. شکل زنانه بیل، بلیت به معنای بانو و زن است. این واژه در در یونانی به شکل Belos و در لاتین به شکل Belus خوانده می‌شود. از نگاه زبانی Bel یک واژه سامی شرقی است که با بعل از زبان‌های سامی شمال غربی با همان معنی همبسته است.
مترجمان نخستین اکدی بر این باور بودند که ایدوگرام خدایی که در زبان سومری، انلیل خوانده می‌شود، به شکل Bel در اکدی خوانده شود. همبستگی نگاه دانشگاهیان این فرضیه را نادرست می‌داند، اما از Bel به معنای Enlil در برگردان‌ها و بحث‌های قدیمی استفاده شده‌است.
بیل به ویژه برای خدای بابلی مردوک مورد استفاده قرار گرفته و هنگامی که در نوشته‌های آشوری و بابلی نو یا در کتیبه‌هایی در نوشته‌های میان رودان ذکری از آن شده، می‌توان آن را معمولاً به معنای مردوک و نه هیچ خدای دیگری در نظر گرفت.
بل از پالمیرا، سوریه

خدایی به نام بیل خدای اصلی پالمیرا در دوران پیش از هلنیسم بود که در کنار خدایان آگلیبول و یاریبول پرستیده می‌شد. نام اصلی او بول بود، [۳] بعد از زبان سامی شمال غربی بعل [۴] (که معمولاً برای خدای حداد گفته می‌شد)، تا زمانی که فرقه بیل-مردوگ در پالمیرا گسترش یافت و تا سال ۲۱۳ پیش از میلاد، بول به بیل تغییر یافت. [۳] معبد بیل به این خدا اختصاص یافته بود که توسط داعش تخریب شد. [5]
بیل از پالمیرای سوریه، که در سمت چپ در کنار  Ba'alshamin , Yarhibol و Aglibol در نقش برجسته پالمیرا به تصویر کشیده شده‌است.
دروازه استوار معبد بل در پالمیرا، سوریه
به گل نشینی کشتی

کشتی یونانی، یک کشتی به گل نشسته در جزیره کیش
به گل نشینی کشتی یا زمین‌گیر شدن کشتی عبارت است از برخورد کشتی به بستر دریا یا کناره آبراه. این کار ممکن است از روی عمد، برای مواردی همچون بارگیری خدمه یا بار و تعمیر و نگهداری کشتی، یا غیرعمدی، مانند حادثه دریایی، باشد. در موارد تصادفی معمولاً از آن به عنوان «به گل نشستن» یاد می‌شود.
ممکن است زمین‌گیر شدن در صورت ناخواسته بودن، با آسیب به قسمت زیرآبی بدنه کشتی منجر شود. شکستن بدنه ممکن است منجر به ورود آب شود که در صورت عدم مهار در دیواره‌های ضدآب ممکن است یکپارچگی، ثبات و ایمنی کشتی را به خطر بیندازد.
کولخیس ۱۱۳۵

سیارک ۱۱۳۵
سیارک ۱۱۳۵ (به انگلیسی: 1135 Colchis، نامگذاری:1929TA) هزار و صد و سی و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۳ اکتبر ۱۹۲۹ و در رصدخانه سایمیز کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۱۰٫۲۰ است.
محسن مهرعلیزاده در انتخابات ریاست‌جمهوری ایران (۱۴۰۰)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کارزار: انتخابات ریاست‌جمهوری ایران (۱۴۰۰)
نامزد: محسن مهرعلیزاده
گرایش: جناح اصلاح‌طلبان
تشکل سیاسی: انجمن مدیران و متخصصین صنعتی و اقتصادی ایران
وضعیت: ثبت‌نام: ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰احراز صلاحیت: ۴ خرداد ۱۴۰۰کناره‌گیری: ۲۶ خرداد ۱۴۰۰
ستادها: تهران، ایران
اعضای اصلی: محمود زمانی قمی (رئیس)
شعار: دولت زندگی دولت تحول و عدالت
وبگاه: mehralizadeh.ir
محسن مهرعلیزاده برای سیزدهمین انتخابات ریاست‌جمهوری ایران در تاریخ ۴ خرداد ۱۴۰۰ از سوی شورای نگهبان جهت ورود به انتخابات ریاست جمهوری تأیید صلاحیت شد.
در ۲۶ خرداد ۱۴۰۰، در فاصله دو روز مانده به انتخابات، محسن مهرعلیزاده در نامه ای به وزیر کشور از ادامه حضور در رقابت‌های انتخاباتی ۱۴۰۰ انصراف داد.
کاندیداتوری

محسن مهرعلیزاده در تاریخ ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۰ با حضور در وزارت کشور در انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کرد.
در ۴ خرداد ۱۴۰۰ ستاد انتخابات طی بیانیه‌ای نتایج بررسی صلاحیت کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری را اعلام کرد و محسن مهرعلیزاده و ۶ کاندیدای دیگر تأیید صلاحیت شدند.
پیشینه و دیدگاه‌ها

محسن مهرعلیزاده در دولت هشتم، معاونت سید محمد خاتمی و ریاست سازمان تربیت بدنی را عهده‌دار بود. او ضمن تأکید بر آنکه دولت وی، دولت سوم خاتمی خواهد بود، گفت:
دولت سوم خاتمی دولتی نیست که خاتمی رئیس‌جمهور آن باشد، بلکه یک مشی سیاسی اصلاح طلبی است نه یک کار فردی.
وی شعار خود را دولت تحول و عدالت خواند و در مستند تبلیغاتی خود دولت خود را دولت زندگی معرفی نمود.
انصراف

محسن مهرعلیزاده در ۲۶ خرداد ماه در نامه ای به وزیر کشور از عدم امتداد حضور در رقابت‌های انتخاباتی سخن گفت و به نفع عبدالناصر همتی کناره‌گیری کرد.سید محمد خاتمی، سید عبدالواحد موسوی لاری و سید هادی خامنه‌ای در پیام‌هایی جداگانه از اقدام او تشکر کردند.
مناظره‌ها > مناظره اول: اقتصادی > شش کلاس سواد

در مناظره اول که به محوریت موضوع اقتصاد در روز شنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۰ ساعت ۱۷ آغاز شد، محسن مهرعلیزاده، ضمن تأکید بر عدم کفایت علمی سید ابراهیم رییسی برای مقام ریاست جمهوری، خطاب به او گفت:
آقای رییسی آیا حاضرید به یک مؤمن بدون گواهینامه خانواده خود را درجاده چالوس بسپارید. شما با شش کلاس سواد با وجوداحترام به دروس حوزوی شما، چگونه می‌خواهید کشور را اداره کنید.
مناظره‌ها > مناظره اول: اقتصادی > سندرم پست بی‌قرار

در نخستین دور مناظرات انتخاباتی بین نامزدها که در ۱۵ خرداد برگزار شد، محسن مهرعلیزاده خطاب به رئیسی گفت که مردم می‌گویند که او به سندرم پست بی‌قرار شدید مبتلاست و در هیچ پستی بیش از چند ماه باقی نمی‌ماند. مسئله باقی ماندن او در مقام رئیس قوه قضاییه با وجود شرکت در انتخابات نیز چالش دیگر مناظره بود. رئیسی هیچ توضیحی در این زمینه نداد و مدعی شد که آمدنش خواست عموم مردم بوده و از مهرعلیزاده پرسید: «چرا از اقبال مردم به من ناراحتید؟»
مناظره‌ها > مناظره دوم: فرهنگی، اجتماعی و سیاسی > انتقاد مجدد از مدرک تحصیلی رییسی

در مناظره دوم که به محوریت موضوع فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در روز سه شنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۰ ساعت ۱۷ آغاز شد، محسن مهرعلیزاده، ضمن تأکید مجدد بر شش کلاس سواد کلاسیک رییسی، خطاب به او گفت:
من چون مهندس هستم همه چیز را با دقت در حد میلیمتر می‌بینم نسبت به جد آقای رئیسی احترام قائل هستم. من گفتم آقای رئیسی شش کلاس کلاسیک خوانده‌است، طبق قوانین رئیسی مدرکش را معادل سازی کرده‌است. در امور اقتصادی اصولاً رویه کلاسیک برای رشد علمی وجود دارد اقتصاد یک علم است، یک فرد باید تا دکتری خوانده باشد تا یک لمس از امور اقتصادی داشته باشد.
هلدینگ مونکس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع: شرکت سهامی خاص
نماد سهام شرکت: بورس مکزیک: MONEXB
صنعت: خدمات مالی
بنا نهاده: ۱۹۸۵
دفتر مرکزی: مکزیکو سیتی، مکزیک
وبگاه: Company website
هلدینگ مونکس (انگلیسی: Holding Monex) شرکت خدمات مالی مکزیکی است، که در سال ۱۹۸۵ تأسیس شد.
کورکیمکی

| کورْکیمَکی  Kurkimäki | کورْکیمَکی  Kurkimäki |
| --- | --- |
زیر مجموعه‌های هلسینکی: زیر مجموعه‌های هلسینکی
موقعیت کورْکیمَکی  در نقشه: موقعیت کورْکیمَکی  در نقشه
کشور:  فنلاند
استان: استان فنلاند جنوبی
منطقه: اوسیما
شهرستان: هلسینکی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۲ (زمان اروپای شرقی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۳ (ساعت تابستانی اروپای شرقی)
کورْکیمَکی (به فنلاندی: Kurkimäki) یک منطقهٔ مسکونی در فنلاند است که در هلسینکی واقع شده‌است.
هاریدراباریا

| هاریدراباریا | هاریدراباریا |
| --- | --- |
هاریدراباریاLocation in Bangladesh: هاریدراباریاLocation in Bangladesh
مختصات: ۲۲°۱۴′ شمالی ۹۰°۱۲′ شرقی﻿ / ﻿۲۲٫۲۳۳°شمالی ۹۰٫۲۰۰°شرقی﻿ / 22.233; 90.200: مختصات: ۲۲°۱۴′ شمالی ۹۰°۱۲′ شرقی﻿ / ﻿۲۲٫۲۳۳°شمالی ۹۰٫۲۰۰°شرقی﻿ / 22.233; 90.200
کشور:  بنگلادش
استان‌های بنگلادش: استان باریسال
فهرست ناحیه‌های بنگلادش: ناحیه برگونه
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۶ (زمان استاندارد بنگلادش)
هاریدراباریا (به لاتین: Haridrabaria) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده‌است.
یواس‌اس هونولولو (سی‌ال-۴۸)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۱۰ سپتامبر ۱۹۳۵
آغاز کار::  ۲۶ اوت ۱۹۳۷
اعزام::  ۱۵ ژوئن ۱۹۳۸
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  9,650 tons
درازا::  ۶۰۸ فوت ۴ اینچ (۱۸۵٫۴۲ متر)
پهنا::  ۶۱ فوت ۹ اینچ (۱۸٫۸۲ متر)
آبخور::  ۱۹ فوت ۵ اینچ (۵٫۹۲ متر)
سرعت::  ۳۴ گره (۳۹ مایل بر ساعت؛ ۶۳ کیلومتر بر ساعت)
یواس‌اس هونولولو (سی‌ال-۴۸) (به انگلیسی: USS Honolulu (CL-48)) یک کشتی بود که طول آن ۶۰۸ فوت ۴ اینچ (۱۸۵٫۴۲ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۳۷ ساخته شد.