stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
گیاه‌خواری (انسان)

با وگانیسم اشتباه نشود.
برای دیگر کاربردها، گیاه‌خواری (جانوران) را ببینید.
| گیاه‌خواری | گیاه‌خواری |
| --- | --- |
شرح: رژیم گیاه‌خواری شامل مصرف محصولات گیاهی همراه یا بدون مصرف تخم‌مرغ و محصولات لبنی می‌باشد.
انواع: اُوو، لاکتیو، اُوو لاکتیو، وگانیسم، خام گیاه‌خواری، فروگنیسم، گیاه‌خواری آیین هندو، گیاه‌خواری آیین بودایی، گیاه‌خواری آیین جین، گیاه‌خواری آیین یهودیت، گیاه‌خواری آیین مسیحیت
سبدی از میوه‌های تازه
گیاه‌خواری (به انگلیسی: Vegetarianism) به معنای پرهیز از خوردن گوشت جانوران است که ممکن است شامل پرهیز از غذاهایی مانند شیر، فراورده لبنی، تخم‌مرغ و عسل که خاستگاه جانوری دارند نیز بشود. چندین نوع گیاه‌خواری وجود دارد که بسته به نوع آن، جهت‌گیری گیاه‌خواران در برابر جانوران دامی و فراورده‌های دامی متفاوت است. عده‌ای از گیاه‌خواران در کنار نخوردن یا کمتر خوردن فراورده‌های جانوری با آزار و کشتار آن‌ها نیز مخالفند.
برخی از گیاه‌خواران از پوشیدن لباس‌هایی مانند چرم، ابریشم و خز که از کشتن جانوران به دست آمده نیز پرهیز می‌کنند. در وگانیسم که گاهی «گیاه‌خواری مطلق» هم نامیده می‌شود از همه فراورده‌های جانوری، چه از کشتن جانوران به دست آمده باشند و چه با بهره‌گیری از آن‌ها (مانند لبنیات، تخم‌مرغ، عسل و…) پرهیز می‌شود.
امروزه در همهٔ کشورهای جهان گیاه‌خواران وجود دارند و در بعضی کشورها همانند هند، گیاه‌خواری دارای ریشه‌های تاریخی و مذهبی است.
با این‌که در پیش گرفتن رژیم گیاه‌خواری به شیوه‌های گوناگونی امکان‌پذیر است اما وجه مشترک تمام این شیوه‌ها پرهیز از خوردن گوشت جانور خون‌گرم است.
دسته‌بندی

گیاه‌خواران بر اساس نوع طرز فکر و هدفشان از گیاه‌خواری به دسته‌های مختلفی تقسیم می‌شوند.
دسته‌بندی > وگانیسم

یک روش تغذیه و زندگی است که هدف آن حذف هر نوع محصول حیوانی چه در غذا و چه در مواد مصرفی است. مهم‌ترین دلایل گرایش به وگانیسم افراد، مسائل اخلاقی یا رعایت حقوق حیوانات، حفاظت محیط زیست، حفظ سلامتی، مسائل معنوی یا مذهبی است. بسیاری از افراد وگان با پرورش صنعتی حیوانات و آزمایش روی حیوانات مخالف هستند. از مهم‌ترین محصولات حیوانی که پاک گیاه‌خواران یا وگان‌ها از مصرف آن‌ها خودداری می‌کنند می‌توان به انواع گوشت (گوشت قرمز، مرغ، آبزیان، ماکیان و…)، لبنیات، تخم‌مرغ، عسل، ابریشم، چرم، خز و نیز محصولاتی که در آن‌ها از فراورده‌های جانوری (مانند ژله که از ژلاتین به‌دست می‌آید) استفاده شده است اشاره کرد.
دسته‌بندی > خام‌گیاه‌خواری

در خام‌گیاه‌خواری هم افراد تقسیم‌بندی به گروه‌های مختلفی می‌شوند که باورهای متفاوتی دارند، اما به‌طور کلی در این روش گوشت، لبنیات و فراورده‌های آن و تخم‌مرغ به هیچ نوع و صورتی مصرف نمی‌شود (جز خام‌گیاه‌خواران عسلی که از عسل ارگانیک استفاده می‌کنند ولی خام‌گیاه‌خواران وگان از هیچ نوع محصول حیوانی از جمله عسل استفاده نمی‌کنند) خام‌گیاه‌خواران از مواد محرکه مانند قهوه، چای، نوشیدنی‌های الکلی، یا سیگار خودداری می‌کنند و آن‌ها را به کار نمی‌برند. غذای مصرفی این افراد شامل انواع میوه، سبزی یا سالاد، آجیل و خشکبار مانند مغز گردو، پسته، فندق، بادام، کنجد و انواع جوانه‌ها از قبیل جوانه گندم، عدس، ماش، نخود، سویا و مواد قندی نظیر کشمش، خرما، انجیر و شکر قهوه‌ای و عسل است. ”البته خام‌گیاهخواران وگان به هیچ عنوان از عسل استفاده نمی‌کنند و عسل را غذای طبیعی انسان نمی‌بینند” که به صورت خام و طبیعی مصرف می‌نمایند و می‌توان آن‌ها را به صورت غذاهای ترکیبی درآورده و مصرف کرد.
دسته‌بندی > فروگنیسم

این دسته از وگان‌ها تنها از میوه‌ها و محصولات گیاهان استفاده می‌کنند. فروگن‌ها بر این باورند که زندگی گیاهان نیز به اندازهٔ زندگی جانوران محترم است. آن‌ها علاوه بر این که مصرف محصولات جانوری را تحریم می‌کنند، آن دسته از محصولات گیاهی که باعث مرگ یا آسیب‌دیدگی گیاهان می‌شود را نیز مورد استفاده قرار نمی‌دهند. فروگن‌ها برخلاف خام‌گیاه‌خواران از غذاهای پخته نیز بهره می‌برند.
دسته‌بندی > گیاه‌خواری حاوی شیر و تخم مرغ

گیاه‌خوارانی که انواع گوشت (گوشت قرمز، مرغ، آبزیان، ماکیان و…) مصرف نمی‌کنند اما تخم‌مرغ و لبنیات مصرف می‌کنند.
دسته‌بندی > زرده گیاه‌خواری

گیاه‌خوارانی که انواع گوشت (گوشت قرمز، مرغ، آبزیان، ماکیان و…) و لبنیات مصرف نمی‌کنند اما تخم‌مرغ مصرف می‌کنند.
دسته‌بندی > شیر گیاه‌خواری

گیاه‌خوارانی که انواع گوشت (گوشت قرمز، مرغ، آبزیان، ماکیان و…) و تخم‌مرغ مصرف نمی‌کنند اما لبنیات مصرف می‌کنند.
دسته‌بندی > نیمه گیاه‌خواری

گیاه‌خوارانی که گاهی و به مقدار کم از انواع گوشت استفاده می‌کنند. پسکیترینیسم، پولوترینیسم و پولوپسکیترینیسم برخی از انواع نیمه گیاه‌خواری هستند.
پسکیترینیسم (Pescetarianism)
گیاه‌خوارانی که گوشت دریایی مانند ماهی و صدف دریایی مصرف می‌کنند و به دو گروه تقسیم می‌شوند.
کسانی که -جز گوشت محصولات دریایی- محصولات گوشتی و غیر گوشتی دیگر حیوانات را مصرف نمی‌کنند.
کسانی که -جز گوشت محصولات دریایی- محصولات گوشتی جانوران را مصرف نمی‌کنند اما محصولات غیرگوشتی جانوران را مصرف می‌کنند.
پولوترینیسم (pollotarianism)
گیاه‌خوارانی که گوشت مرغ و سایر طیور اهلی را مصرف می‌کنند.
پولوپسکیترینیسم (pollo-pescetarianism)
گیاه‌خوارانی که دلایلی چون دلایل اخلاقی و زیست‌محیطی، گوشت مرغ و ماهی مصرف می‌کنند اما گوشت قرمز نمی‌خورند و می‌توان آن‌ها را غیرپستاندار خوار نامید.
دسته‌بندی > گیاه‌خواری اخلاق محور

از جمله مهم‌ترین و سابقه‌دارترین دلایل برای گیاه‌خواری ملاحظات اخلاقی است. بیشتر کسانی که گیاه‌خواری را برمی‌گزینند، می‌گویند: «ما انسان‌ها حق نداریم بدون دلیل موجه به سایر حیوانات رنج وارد کنیم یا نباید به صرف عادت و علاقه، رژیم غذایی‌ای را انتخاب کنیم که محیط زیست را به خطر می‌اندازد.»
کنفسیوس فیلسوف چینی نیز می‌گوید: «هرکس یک بار فریاد جانوری در حال کشته شدن را شنیده باشد، هرگز گوشت نمی‌خورد».
انسان نقش برادر بزرگ‌تر را برای حیوانات دارد؛ نه حق دژخیمی و ستمگری بر آنان را.
صادق هدایت
دسته‌بندی > گیاه‌خواری اقتصاد محور

کسانی که به‌دلیل اجبار اقتصادی یا انتخاب عمدی شکل زندگی ساده، به گیاه‌خواری رو آورده باشد، در دستهٔ گیاه‌خواران اقتصادی جای می‌گیرند.
گیاه‌خواری اقتصادمحور مفهومی شبیه به گیاه‌خواری زیست‌بوم محور ست. یک گیاه‌خوار اقتصادمحور، فردی است که یا به دلیل دغدغه‌های فلسفی نظیر بهداشت عمومی و مهار گرسنگی در سطح جهان، بر این باور است که مصرف گوشت از نظر اقتصادی غیرمعقول است و کنار گذاشتن گوشت را بخشی از حرکت به سوی ساده‌زیستی می‌داند؛ یا به‌طور کلی مصرف گوشت را غیرلازم می‌بیند.
طبق پژوهش‌های مؤسسهٔ وردواچ (Worldwatch Institue)، «کاهش عظیم در مصرف گوشت در جوامع صنعتی:
باعث تسهیل مراقبت‌های بهداشتی و همین‌طور تقویت بهداشت عمومی می‌گردد.
کم شدن تعداد دام‌ها و دامداری‌ها باعث برداشته شدن فشار از روی زمین‌های زراعی و زمین‌های کشت غلات خواهد شد.
به منابع کشاورزی پایه امکان خواهد داد تا احیا شوند.
امکان استفاده کارآمد از زمین‌های زراعی و منابع آبی را فراهم می‌آید. درست در زمانی که جمعیت جهان در حال رشد است. علاوه بر این از این طریق می‌توان این بخش عظیمی از غله را که تاکنون صرف تولید گوشت می‌شده است را صرف بهبود وضعیت گرسنگی مزمن جهانی کرد.»
دسته‌بندی > گیاه‌خواری کارگر محور

برخی گروه‌ها، نظیر بنیاد مردمی رعایت اصول اخلاقی در برابر جانوران (PETA) با این دلیل به ترویج گیاه‌خواری می‌پردازند که از این طریق اعتراض خود را در برابر برخورد افتضاح و شرایط ضدانسانی که در صنعت گوشت با کارگران صورت می‌گیرد اعلام کنند. این گروه‌ها به مطالعاتی اشاره می‌کنند که نشان می‌دهد شرایط کار در صنعت گوشت باعث چه آسیب‌های روان‌شناختی در کارگران می‌شود. این گروه‌ها عنوان می‌کنند که صنعت گوشت حقوق انسانی کارگرانش را از طریق مجبور کردن آن‌ها به انجام کارهای دشوار و آشفته‌کننده و عدم ارائهٔ نکات و آموزش‌های لازم نقض می‌کند.
با این وجود، باید این نکته را نیز در نظر گرفت که شرایط کاری کارگران بخش کشاورزی نیز به‌ویژه کارگران غیردائم از شرایط کاری سایر بخش‌های اقتصاد پایین‌تر، بی‌کیفیت‌تر و ضدانسانی‌تر است.
حوادثی نظیر مسمومیت‌های ناشی از سموم میان کشاورزان و کارگران مزارع و مجتمع‌های کشاورزی در افزایش خطرات تهدیدکننده سلامتی و افزایش میران مرگ‌ومیر در میان ایشان نقش دارد. در واقع، طبق پژوهش‌های سازمان بین‌المللی کار، کشاورزی در سطح جهان سومین شغل پرخطر برای کارگرانی ست که در این شغل فعالیت می‌کنند،
فواید

از آن‌جایی که بیشتر گیاه‌خواران از منابع یا غذاهای حیوانی استفاده نمی‌کنند و نیز با توجه به این‌که کلسترول یکی از انواع چربی‌هایی است که تنها در منابع حیوانی وجود دارد، بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که سطح کلسترول خون گیاه‌خواران پایین بوده و این امر می‌تواند سبب جلوگیری از بیماری‌هایی همچون فشار خون، انسداد عروق و سکته قلبی شود. امروزه ثابت شده کسانی که به مقدار زیاد از فراورده‌های گوشتی بهره می‌برند بیشتر مستعد ابتلا به بیماری‌های قلبی، کلیوی و سرطان‌ها هستند.
همچنین کمبود چربی در رژیم گیاه‌خواری سبب جلوگیری از چاقی و چربی خون و همچنین پیامدهای ناشی از آن از جمله سرطان پروستات می‌شود و نیز به علت بالا بودن میزان فیبر غذایی از یبوست و بروز سرطان روده بزرگ جلوگیری می‌کند.
پژوهش‌های جدید نشان می‌دهند رژیم‌های غذایی مبتنی بر گیاه‌خواری می‌تواند کلید زندگی طولانی باشد. بر پایهٔ این بررسی‌ها، کاهش مصرف مواد پروتئینی مانند گوشت می‌تواند روند پیر شدن را در انسان کاهش داده و امید به زندگی را نیز به‌طور قابل توجهی افزایش دهد. دانشمندان سال‌هاست که اعتقاد دارند رژیم‌های غذایی کم کالری که میزان مصرف کالری در آن‌ها تقریباً ۶۰ درصد رژیم‌های امروزی است می‌تواند منجر به افزایش عمر انسان‌ها شود. اما دانشمندان انگلیسی کشف کردند که کلید زندگی طولانی کاهش میزان مصرف پروتئین است و نه کاهش مجموع کالری دریافتی انسان‌ها. به این ترتیب بر اساس کشف جدید، مردم بدون نیاز به کاهش میزان کالری که در طول روز مصرف می‌کنند می‌توانند با مصرف کمتر مواد پروتئینی مانند گوشت، ماهی و… عمر خود را افزایش دهند. پزشک ماتیو پایپر از دانشگاه کالج لندن در این‌باره گفت: «رژیم‌های غذایی مبتنی بر گیاه‌خواری یکی از روش‌های رسیدن به این هدف است. پژوهش‌های ما نشان می‌دهند که کاهش ۳۰ درصدی میزان کالری مصرفی در طول روز می‌تواند خطر ابتلاء به سرطان و حملات قلبی را نزدیک به ۵۰ درصد کاهش داده و طول عمر انسان‌ها را یک سوم افزایش دهد.» دانشمندان با انجام پژوهش‌هایی روی مگس‌های میوه متوجه شدند اسیدهای آمینه تأثیر زیادی روی طول عمر انسان‌ها دارند. به‌ویژه تغییر در میزان مصرف یک آمینو اسید به نام متیونین بسیار در افزایش طول عمر مؤثر بوده است. اگرچه بین انسان‌ها و مگس‌ها تفاوت‌های زیادی وجود دارد، اما محققان معتقدند نتایج این آزمایش‌ها در دستهٔ عمده‌ای از حیوانات گوناگون و همچنین روی انسان‌ها صدق می‌کند. متیونین در شکل‌گیری بسیاری از پروتئین‌ها لازم است. این ماده به‌طور طبیعی در غذاهایی مانند ماهی، گوشت و تنقلات وجود دارد.
به باور انجمن تغذیه آمریکا (ADA) رژیم‌های غذایی گیاه‌خواران، شامل گیاه‌خواران کامل یا وگان‌ها، سالم هستند و نه‌تنها مواد مغذی لازم برای بدن را تأمین می‌کنند بلکه در پیشگیری و درمان بیماری‌هایی همچون چاقی، دیابت و برخی سرطان‌ها نیز سودمندند.
جنسیت

یک پژوهش در سال ۱۹۹۲ که توسط بنیاد پژوهش‌های یانکلوویچ صورت گرفت حاکی از آن بود که از ۱۲٫۴ میلیون نفری که در آمریکا خودشان را گیاه‌خوار معرفی می‌کنند، ۶۸٪ زن و ۳۲٪ درصد مرد هستند. دلیل تعداد بیشتر زنان گیاه‌خوار نسبت به مردان گیاه‌خوار آن است که مهم‌ترین دلیل گرایش به گیاه‌خواری مسئله تندرستی است؛ چیزی که توجه به آن در زنان بیشتر از مردان است.
مسئله جنسیت گیاه‌خواران همچنین مورد چندین بررسی علمی قرار گرفته است. از دیدگاه انسان‌شناسانه، از آن‌جا که اغلب مردان بوده‌اند که به شکار می‌رفتند و این نیاز به انرژی و پروتئین بیشتر داشته است، بخش بزرگتری از شکار را اختیار می‌کردند و در اصطلاح، «تکه بزرگ گوشت» را می‌خوردند. تصور «مردانه» بودن خوردن گوشت باعث شده است که در بعضی جوامع، گیاه‌خواری به عنوان عملی «زنانه» تلقی شود که در کنار فمینیسم و هواداری از محیط زیست قرار می‌گیرد. در چنین دیدگاهی، «مردان راستین» خود را از خوردن گوشت منع نمی‌کنند.
دین > آیین هندو

دلیل گیاه‌خواری در هندوئیسم به منظور رعایت آهیمسا (عدم خشونت) است. بنابر اصل آهیمسا، لطف انسان‌ها می‌بایست تمام مخلوقات خداوند را دربر گرفته و تنها محدود به همنوع نباشد و بنابراین کشتن جانوران برای رفع گرسنگی هیمسا (خشونت) محسوب می‌شود.
دین > آیین زرتشت

در دین مزدیسنا در ماه ۴ روز (به‌طور تقریبی هر هفته یک روز) وجود دارد که پیروان این آیین در آن روز از شکار، کشتن و خوردن گوشت پرهیز می‌کنند. در این روز زرتشتیان غذاهای گیاهی پخته و بیشتر از میوه و سبزیجات استفاده می‌کنند. به این روزها نبر می‌گویند که در تقویم زرتشتی مشخص شده است. این کار با هدف حفظ حیوانات از نابودی و احترام به حقوق آن‌ها و سلامتی بدن انسان انجام می‌گیرد.[نیازمند منبع]
دین > آیین اسلام

در دین اسلام خوردن گوشت جانوران حلال گوشت در صورتی که جانور مردار نباشد و «از راه مشروع» کشته شود (ذبح اسلامی) مجاز است.
از علی بن ابی‌طالب که از بزرگان این آیین است نقل شده که «شکم خود را گورستان جانوران نکنید». البته همچنان این موضوع که این منابع طبق چه اسنادی چنین نقل کرده‌اند مورد بحث است.
پیامبر اسلام در احادیث زیادی مسلمانان را از پرخوری گوشت، منع کرده است، مثلاً جایی نقل است که به فرزندان خود بیشتر از یک‌بار در هفته گوشت ندهید.[نیازمند منبع]
در میان عارفان اسلامی نیز کسانی همچون رابعه عدویه از کشتن و خوردن جانوران سر باز می‌زده‌اند.
مسلمانان از دیدگاه دین و شریعت آزاد هستند تا گوشت‌خوار یا گیاه‌خوار باشند و نیز دارای سازمان جهانی گیاه‌خواران مسلمان‌اند. عده‌ای از مسلمانان نیز ترجیح می‌دهند برای پرهیز از خوردن گوشتی که به حلال بودن آن اطمینان ندارند، در رستوران‌های کشورهای نامسلمان گیاه‌خواری کنند.
دین > آیین یهودیت

گیاهخواری یهودی تعهدی به گیاهخواری است که به اخلاق یهود یا هویت یهودی مرتبط است. گیاهخواران یهودی غالباً اصول یهودیان راجع به رفاه حیوانات، اخلاق محیطی، خصوصیات اخلاقی و سلامتی را از دلایل پذیرش گیاه‌خواری یا رژیم وگان عنوان می‌کنند.
تعدادی از دانشمندان دین یهودیت مانند یوسف آلبو گیاه‌خواری را به عنوان یک کمال مطلوب از نظر اخلاقی، نه فقط به دلیل نگرانی برای رفاه حیوانات، به دلیل این‌که بر شخصیت کسی که حیوانات را ذبح می‌کند تأثیر منفی می‌گذارد معرفی کرده‌اند.
یهودیان نیز دارای سازمان جهانی گیاه‌خواران یهودی هستند.
دین > آیین بهائیت

عبدالبهاء می‌گوید: «حقیقتش این است که خوردن حیوانی شایسته نیست؛ امّا انسان خود را بی‌جهت مبتلا کرده و عادّی شده است. این است که نهی آن عجالتاً ممکن نیست.»
«در مستقبل ایّام خوراک انسان عبارت از میوه‌ها و حبوبات خواهد بود. وقتی خواهد آمد که دیگر گوشت تناول نشود. علم پزشکی کنونی در مرحلهٔ طفولیت است. با وجود این مبرهن گشته که غذای طبیعی ما چیزی است که از زمین پرورده شود.»
«وقتی نوع بشر کاملاً پیشرفت نماید و ترقّی کند خوردن گوشت به تدریج متوقف گردد.»
«... انسان محتاج و مجبور به خوردن گوشت نیست. اگر ابداً گوشت نخورد، باز در نهایت خوشی و قوّت زندگانی نماید… در حقیقت ذبح حیوانات و خوردن گوشت قدری مخالف رحمت و شفقت است. اگر کسی بتواند به حبوبات و فواکه (میوه‌ها) و روغن‌ها و مغزها از پسته و بادام قناعت کند، البتّه بهتر و خوش‌تر است.»
«وقتی بیان جمالِ مبارک [بهاءالله] این بود که اگر کسی حیوانات ذبح نکند و به نباتات قناعت نماید البته بهتر است ولی نهی نفرمودند زیرا ممکن نیست که انسان حیوانی نخورد چه که در هر آب و گیاهی و میوه ای حیواناتی که انسان از خوردن ناگزیر است موجود نهایت ضعف و شدّتی دارد.»
برخی از گیاه‌خواران، سلاخی کردن حیوانات را باعث رنج و شکنجه آنان و به دور از اصول اخلاقی می‌دانند.
خوردنی‌های گیاهی گوناگون
خوردنی‌های گیاهی گوناگون
سالاد میوه هندی
حمیدرضا پهلوی

| حمیدرضا پهلوی | حمیدرضا پهلوی |
| --- | --- |
زاده: ۱۳ تیر ۱۳۱۱ تهران، ایران
درگذشته: ۲۱ تیر ۱۳۷۱ (۶۰ سال) بیمارستان شهدای تجریش، تهران
آرامگاه: قطعهٔ ۷۶، ردیف ۲۷، شماره ۶۴ بهشت زهرا
همسران: مینو دولتشاهی (طلاق) هما خامنه (طلاق) حوری خامنه
فرزند(ان): نیلوفر پهلوی نازک پهلوی بهزاد پهلوی (متوفی) جعفر پهلوی
دودمان: خاندان پهلوی
پدر: رضاشاه پهلوی
مادر: عصمت دولتشاهی
حمیدرضا پهلوی (۱۳ تیر ۱۳۱۱ – ۲۱ تیر ۱۳۷۱) یازدهمین و آخرین فرزند رضاشاه بود.
او که هفتمین پسر رضاشاه و پنجمین فرزند وی از عصمت دولتشاهی بود، در ۱۳ تیر ماه ۱۳۱۱ برابر با ۴ ژوئیهٔ ۱۹۳۲ به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی را در مدرسه نظام تهران سپری کرد.
او پس از استعفا و تبعید پدرش با او به آفریقای جنوبی رفت و پس از مرگ رضاشاه در سال ۱۳۲۳ برای ادامهٔ تحصیل به بیروت فرستاده شد و سپس از آنجا به نیویورک رفت. او اهل خوشگذرانی بود؛ به همین دلیل در ۱۹ سالگی مقدمات ازدواج او را فراهم کردند و در سال ۱۳۳۰ با دخترعموی مادرش مینو دولتشاهی فرزند ابوالفتح دولتشاهی ازدواج کرد و صاحب یک دختر به نام نیلوفر پهلوی شد؛ ولی این ازدواج اندکی بعد به جدایی انجامید.
پهلوی از جمله نقش‌آفرینان کلیدی کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ بود.
او سپس با هما خامنه ازدواج کرد که از او هم صاحب دو فرزند به نام‌های نازک و بهزاد شد. این ازدواج هم دوامی نیافت.
آژانس هواپیمایی همایونی

در اسناد ساواک آمده که حمیدرضا در خیابان تخت جمشید شرکتی دایر کرده بود که در آن از برای فروش بلیط شرکت‌های هوایی داخلی و خارجی ، و دیگر امکانات حمل و نقل عمومی مسافری و کالا در تهران و دیگر شهرها استفاده می‌کرد. بر اساس این سند رشد بالا شرکت حمیدرضا موجب شد مقامات عالی در ارتش هم گاه حمیدرضا را در سفرهای کسب و کاری اش همراهی می‌کردند. شهرت حمیدرضا به آنجا رسید که در دهه ۱۹۶۰، یکی از بهترین آژانس مسافرتی موجود در تهران ، آژانس مسافرتی همایونی به آژانس حمیدرضا پهلوی مشهور بود.حمیدرضا از سوی منتقدان خاندان پهلوی متهم بود که خانواده پهلوی عامل رشد سریع آژانس هواپیمایی وی را فراهم می‌آورد؛هرچند هیچگاه این اتهامات از سوی هیچ منبع معتبری تایید نشد. او پس از انقلاب ۵۷ نیز ایران را ترک نکرد.[نیازمند منبع]
درگذشت

حمیدرضا به علت عدم ارتباط با خاندان پهلوی، پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ ایران را ترک نکرد. وی چندی زندانی شد و نهایتاً در ۲۱ تیر ۱۳۷۱ درگذشت و در قطعه ۷۶ ردیف ۲۷ شماره ۶۴ بهشت زهرا دفن شد.
مدفن حمیدرضا پهلوی در بهشت زهرا تهران
فهرست آثار تاریخی افغانستان

از جمله آثار تاریخی افغانستان می‌توان موارد زیر را نام برد.
کابل

آرامگاه تیمورشاه
مسجد عیدگاه
بوستان‌سرای
باغ بابر
باغ لطیف
زیارت شیخ سعدالدین احمد انصاری
آرامگاه و مسجد حاجی صاحب پایمنار
مسجد چوبفروشی
بالا حصار کابل
قصر دارالامان
کاخ کوتی‌باغچه
قصر چهلستون
منار علم و جهل
منار عبدالوکیل خان
ولایت هرات

دژ اختیارالدین
مسجد جامع بزرگ هرات
نمازگاه‌های هرات
آرامگاه خواجه عبدالله انصاری
ولایت بامیان

تندیس‌های بودا در بامیان
غارهای بامیان
ولایت هلمند

طاق بست
چاه بست
ولایت قندهار

چهل‌زینه قندهار
غزنی یا غزنه باستان از جمله جای های تاریخی داره که باید رفت مانند منار جان شهر کهنه بالا حصار بهلول دانا زیارت حکیم سنایی آرام گاه سلطان محمود غزنوی وغیره نشر کننده احسان الله خیرزاده
ولایت لوگر

آرامگاه ملک سبز علی صاحب
ولایت ننگرهار

ساختمان سراج العمارت
ولایت لغمان

قلعه سراج
ولایت پروان

قصر جبل السراج
ولایت کاپیسا

استوپاهای چشمه معاذالله
ولایت سمنگان

تخت رستم
قصر جهان‌نما
بازار سرپوشیده حلم
ولایت بلخ

آرامگاه حضرت علی کرم الله وجهه
مسجد نه‌گنبد
برج عیاران
احمد ناطق نوری

| احمد ناطق نوری | احمد ناطق نوری |
| --- | --- |
نماینده دوره‌های اول، سوم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم، هشتم مجلس شورای اسلامی: نماینده دوره‌های اول، سوم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم، هشتم مجلس شورای اسلامی
حوزه انتخاباتی: نور و محمودآباد
ریاست فدراسیون بوکس ایران: ریاست فدراسیون بوکس ایران
دوره مسئولیت ۱۳۶۸ – ۱۳۹۶: دوره مسئولیت ۱۳۶۸ – ۱۳۹۶
پس از: امیر اعلایی
پیش از: حسین ثوری
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۱۶ روستای اوزکلا، شهرستان نور
ملیت: ایرانی
پیشه: سیاستمدار
احمد ناطق نوری (زادهٔ ۱۳۱۶ در روستای اوزکلا، شهرستان نور) سیاستمدار ایرانی است که نمایندگی حوزهٔ انتخابیهٔ شهرستان نور و محمودآباد در مجلس شورای اسلامی در دوره‌های اول، سوم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم و هشتم (از انتخابات میان‌دوره‌ای مجلس در سال ۱۳۶۰ که جانشین برادرش عباسعلی ناطق نوری شد تا پایان مجلس هشتم به جز دوره دوم) و ریاست فدراسیون بوکس را از زمان آغاز به کار دوباره این فدراسیون در سال ۱۳۶۸، پس از رفع تعطیلی در جمهوری اسلامی، تا سال ۱۳۹۶ برعهده داشت. وی برادر بزرگ‌تر علی‌اکبر ناطق نوری از شخصیت‌های محوری جناح محافظه‌کار ایران است. فرزند وی حمیدرضا ناطق نوری فارغ‌التحصیل از دانشگاه اسکس انگلستان و استاد دانشکده علوم سیاسی واحد تهران مرکز، دیپلمات و سفیر منتخب ایران در بلغارستان بود که پیش از اعزام از این سمت انصراف داد.
وی در سال ۱۳۸۴ ریاست هیئت مدیره شرکت امدادخودرو سایپا را نیز بر عهده گرفت.
لاکهید مارتین دسرت هاوک

| لاکهید مارتین دسرت هاوک | لاکهید مارتین دسرت هاوک |
| --- | --- |
Desert Hawk preparing to be launched.: Desert Hawk preparing to be launched.
کاربری: Remote-controlled UAV
تولیدکننده: لاکهید مارتین
کاربر اصلی: نیروی زمینی بریتانیا
لاکهید مارتین دسرت هاوک (به انگلیسی: Lockheed Martin Desert Hawk) یک هواگرد ساختِ کارخانهٔ لاکهید مارتین در کشور ایالات متحده آمریکا است. نخستین استفاده‌کنندهٔ این هواگرد نیروی زمینی بریتانیا بوده‌است.
تاچیکاوا کی-۱۷

| تاچیکاوا کای-۱۷ | تاچیکاوا کای-۱۷ |
| --- | --- |
کاربری: Military هواپیمای آموزشی
تولیدکننده: Tachikawa Aircraft Company Ltd
نخستین پرواز: ژوئیه ۱۹۳۵
کاربر اصلی: ارتش امپراتوری ژاپن
ساخته‌شده: ۱۹۳۶–۱۹۴۳
تعداد ساخته‌شده: ۵۶۰
تاچیکاوا کای-۱۷ (به انگلیسی: Tachikawa_Ki-17) یک هواگرد ملخ‌پیشین تک‌موتوره از نوع هواپیمای آموزشی ساخت شرکت Tachikawa Aircraft Company Ltd است. هواگرد تاچیکاوا کای-۱۷ نخستین پروازش را در ژوئیه ۱۹۳۵ میلادی انجام داد. در مجموع، تعداد ۵۶۰ فروند از این هواگرد ساخته شده‌است.
کاواساکی کی-۲۸

| کاواساکی کی-۲۸ | کاواساکی کی-۲۸ |
| --- | --- |
کاربری: جنگنده
تولیدکننده: کاواساکی
نخستین پرواز: ۱۹۳۶
تعداد ساخته‌شده: ۲ پیش‌نمونه
کاواساکی کی-۲۸ (به ژاپنی: キ۲۸) یک هواگرد جنگنده تک‌باله تک‌موتوره تک‌سرنشین ساخت شرکت کاواساکی در امپراتوری ژاپن بود که نخستین پرواز خود را سال ۱۹۳۶ انجام داد. کی-۲۸ در پاسخ به درخواست نیروی زمینی امپراتوری ژاپن برای جایگزینی جنگنده گونه ۹۵ طراحی شد اما در رقابت با ناکاجیما کی-۲۷، مورد پذیرش قرار نگرفت و از مرحله پیش‌نمونه فرا تر نرفت.
طراحی و توسعه

همزمان با آغاز تولید انبوه جنگنده دوباله گونه ۹۵، نیروی زمینی امپراتوری ژاپن به شکل غیررسمی از شرکت‌های کاواساکی، شرکت هواپیماسازی ناکاجیما و میتسوبیشی خواست کار بر روی یک جنگنده جدید با پیکربندی تک‌باله را آغاز کنند. سفارش رسمی بدین منظور ماه آوریل سال ۱۹۳۶ صادر شد.
کار کاواساکی روی هواگرد جدید از ماه نوامبر سال ۱۹۳۵ آغاز شد. مهندس دوی تاکئو هواگرد را از نقطه آغاز تجربیات حاصل از هواگرد پیشین کی-۵ طراحی کرد و نیروی زمینی عنوان «کی-۲۸» بر آن نهاد. با وجود این که ناکاجیما و میتسوبیشی استفاده از موتور شعاعی خنک‌شونده با هوا را برگزیدند، کاواساکی، همانند جنگنده‌های پیشین خود، تصمیم به استفاده از موتور خطی خنک‌شونده با آب گرفت. جنگنده جدید کاواساکی پیکری‌بندی تک‌باله بال‌پایین خود اتکا داشت. کاواساکی برای نخستین بار در این هواگرد در بال‌ها از برآافزاهای دو تکه با کاربرد دستی استفاده کرد. در اتاقک خلبان نیمهآسمانه کشویی به پشت، به‌کار رفت. نیرومحرکه هواگرد را یک موتور کاواساکی ها-۹–۲-کو با توان ۸۵۰ اسب بخار تأمین می‌کرد. تسلیحات شامل دو مسلسل هماهنگ‌شده ۷٫۷ م‌م بود. با وجود این که از حدود این زمان در جنگنده‌های اروپایی و آمریکایی از ارابه فرود جمع‌شو استفاده می‌شد، طراحان ژاپنی هنوز از ارابه فرود ثابت استفاده می‌کردند؛ چرا که سبک‌تر و کمتر دردسر آفرین بود.
دو پیش‌نمونه از کی-۲۸ در ماه‌های نوامبر و دسامبر سال ۱۹۳۶ تکمیل شد. پس انجام آزمایش‌های شرکت، هواگردها برای ارزیابی نیروی زمینی به تاچیکاوا پرواز کردند. کی-۲۸ در رقابت با ناکاجیما کی-۲۷ و میتسوبیشی کی-۳۳ قرار گرفت. هر سه نمونه عملکرد نسبتا یکسانی داشتند. کی-۲۸ با رسیدن به حداکثر ۴۸۵ کیلومتر بر ساعت اندکی سریع‌تر از دو هواگرد دیگر بود و سرعت اوج‌گیری، شتاب و عملکرد در ارتفاع بیش ۵٬۰۰۰ متر بهتری داشت. به هر صورت این مزیت‌ها تحت شعاع تحرک‌پذیری ضعیف‌تر کی-۲۸، مخصوصاً دایره چرخش بزرگ‌تر آن بود. البته با سرعت بیشتر، در زمان برابری با دیگر هواگردها دایره را می‌چرخید. در نهایت، نیروی زمینی با تاکید بر سیاست توقع بهترین عملکرد در رزم تک‌به‌تک هوایی نزدیک، ماه مارس سال ۱۹۳۷ کی-۲۸ را به نفع ناکاجیما کی-۲۷، رد کرد. هیچ کار توسعه بیشتری بر کی-۲۸ صورت نگرفت. به هر صورت کاواساکی از تجربه به دست آمده در این مورد در طراحی‌های بعدی خود مخصوصاً کی-۶۱، استفاده کرد.
مشخصات فنی

خدمه: ۱ نفر
طول: ۷٫۹ متر
طول بال: ۱۲ متر
ارتفاع: ۲٫۶ متر
مساحت بال: ۱۹ متر مربع
وزن خالی: ۱٬۴۲۰ کیلوگرم
وزن بارگذاری‌شده: ۱٬۷۶۰ کیلوگرم
بار بر بال: ۹۲.۶ کیلوگرم بر متر مربع
نیرومحرکه: ۱ × موتور وی‌شکل ۱۲ سیلندر کاواساکی ها-۹–۲-کو خنک‌شونده با آب: ۸۵۰ اسب بخار هنگام برخاستن
نسبت وزن به توان: ۲.۲ کیلوگرم بر اسب بخار
پیشران: ملخ دو تیغه فلزی با گامِ ثابت
حداکثر سرعت: ۴۸۵ کیلومتر بر ساعت در ۳٬۵۰۰ متری
سرعت اوج‌گیری: ۵٬۰۰۰ متر در ۵ دقیقه و ۱۰ ثانیه
سقف پروازی: ۱۱٬۰۰۰ متر
برد: ۱٬۰۰۰ کیلومتر
۲ × مسلسل هماهنگ‌شده ۷٫۷ م‌م روی بدنه رو به جلو
بوئینگ مدل ۷

| بوئینگ مدل ۷ | بوئینگ مدل ۷ |
| --- | --- |
کاربری: utility flying boat
تولیدکننده: بوئینگ
نخستین پرواز: ۷ ژانویه ۱۹۲۰
بوئینگ مدل ۷ (به انگلیسی: Boeing Model 7) یک هواپیمای ساختِ بوئینگ در کشور ایالات متحده آمریکا است. این هواپیما در ۰۱۹۲۰−۰۱−۰۷ ۷ ژانویه ۱۹۲۰ میلادی نخستین پرواز خود را انجام داد.
آکادمی نظامی جمهوری چین

| 0 | 1 |
| --- | --- |
中華民國陸軍軍官學校: 中華民國陸軍軍官學校
نوع: دانشگاه نظامی
بنیانگذاری شده: May ۱, ۱۹۲۴؛ ۱۰۰ سال پیش (May ۱, ۱۹۲۴-خطا: زمان نامعتبر}})
موقعیت: کائوهسیونگ،  تایوان
وبگاه: www.cma.edu.tw
آکادمی نظامی جمهوری چین (انگلیسی: Republic of China Military Academy) دانشگاه نظامی وابسته به نیروهای مسلح جمهوری چین است، که در سال ۱۹۲۴ تأسیس شد.
تیم ملی فوتبال زنان موزامبیک

این مقاله دربارهٔ تیم زنان است. برای تیم مردان، تیم ملی فوتبال موزامبیک را ببینید.
تیم ملی فوتبال زنان موزامبیک، تیم ملی فوتبال زنان موزامبیک است و تحت نظارت فدراسیون فوتبال موزامبیک به فعالیت می‌پردازد.
قابل ذکر است، آنها سومین تیم ملی فوتبال زنان در مناطق آفریقای جنوب صحرا هستند که تا این هنگام یادبود حملات تروریستی ۱۱ سپتامبر را در مرکز اصلی تمرین خود که در ماپوتو قرار دارد، نصب کرده‌اند.