stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سوخت‌وساز لیپید
انواع لیپید

انواع لیپیدهای درگیر در متابولیسم لیپید عبارتند از:
لیپیدهای غشایی:
فسفولیپید: فسفولیپید جزء اصلی دولایه لیپیدی غشای یاخته‌ای است و در بسیاری از قسمت‌های بدن یافت می‌شود.
اسفنگولیپید: اسفنگولیپید بیشتر در غشای یاخته‌ای بافت عصبی یافت می‌شود.
گلیکولیپید: نقش اصلی گلیکولیپید حفظ پایداری دولایه لیپیدی و آسان‌سازی تشخیص یاخته‌ای است.
گلیسروفسفولیپید: بافت عصبی (از جمله مغز) دارای مقادیر زیادی گلیسروفسفولیپید است.
دیگر لیپیدها:
کلسترول: کلسترول پیش‌ساز اصلی هورمون‌هایی مانند پروژسترون و تستوسترون است. عملکرد اصلی کلسترول کنترل سیالیت غشای یاخته‌ای است.
استروئید (استروئیدزایی را نیز بخوانید): استروئید یکی از مولکول‌های مهم سیگنال‌دهی یاخته‌ای است.
تری‌گلیسیرید (لیپولیز و لیپوژنز را نیز بخوانید): تری‌گلیسرید شکل اصلی ذخیره انرژی در بدن انسان است.
اسید چرب (سوخت‌وساز اسید چرب را نیز بخوانید): اسید چرب یکی از پیش‌سازهای مورد استفاده برای زیست‌ساخت غشای لیپیدی و کلسترول است. از آن‌هابرای تولید انرژی نیز استفاده می‌شود.
نمک‌های صفراوی: نمک‌های صفراوی از کبد ترشح می‌شوند و گوارش لیپیدها را در روده کوچک آسان می‌کنند.
ایکوزانوئید: ایکوزانوئید از اسیدهای چرب موجود در بدن ساخته می‌شود و برای سیگنال‌دهی یاخته‌ای استفاده می‌شود.
اجسام کتونی: اجسام کتونی از اسیدهای چرب موجود در کبد ساخته می‌شوند. عملکرد آن‌ها تولید انرژی در دوره‌های گرسنگی یا مصرف کم غذا است.
Breakdown of fatty acids by beta oxidation
کورمیخا

| کورمیخا Кормиха | کورمیخا Кормиха |
| --- | --- |
Selo: Selo
کورمیخانمایش نقشه Altai Kraiکورمیخانمایش نقشه روسیه: کورمیخانمایش نقشه Altai Kraiکورمیخانمایش نقشه روسیه
مختصات: ۵۱°۴۱′ شمالی ۸۰°۳۲′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۶۸۳°شمالی ۸۰٫۵۳۳°شرقی﻿ / 51.683; 80.533: مختصات: ۵۱°۴۱′ شمالی ۸۰°۳۲′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۶۸۳°شمالی ۸۰٫۵۳۳°شرقی﻿ / 51.683; 80.533
کشور: روسیه
ناحیه‌های فدرال روسیه: سرزمین آلتای
شهر: شهرستان اوگلوفسکی (سرزمین آلتای)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۷:۰۰
کورمیخا (به لاتین: Kormikha) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در سرزمین آلتای واقع شده‌است.
ال اند ام

| 0 | 1 |
| --- | --- |
An old German pack of L&M cigarettes, with a German text warning which reads "Smoking can kill": An old German pack of L&M cigarettes, with a German text warning which reads "Smoking can kill"
گونه محصول: سیگار
مالک: آلتریا
کشور: ایالات متحده
تاریخ معرفی: ۱۸۸۵؛ ۱۳۹ سال پیش (۱۸۸۵-خطا: زمان نامعتبر}})
بازار عرضه: See Markets
مالک‌های پیشین: Liggett & Myers
عبارت تبلیغاتی: "American cigarettes of the highest quality with the best filter", "Come On Over To The L&M Side, Just For The Taste of It!"
وبگاه: https://www.lm.com/
ال اند ام (به انگلیسی: L&M) یک برند سیگار امریکایی است. این برند، اولین بار توسط شرکت Liggett & Myers در سال ۱۹۵۳ ساخته شد. این سیگار، از نخستین سیگارهای فیلتردار (و شاید اولین آنها) به شمار می‌رود.
سوقومون تهلیریان

| سوقومون تهلیریانسوقومون تهلیریان | سوقومون تهلیریانسوقومون تهلیریان |
| --- | --- |
سوقومون تهلیریان (سال ۱۹۲۱): سوقومون تهلیریان (سال ۱۹۲۱)
زادهٔ: ۲ آوریل ۱۸۹۶ روستای باکارین، نزدیکی شهرکارین
درگذشت: ۲۳ مهٔ ۱۹۶۰ (۶۴ سال) سان فرانسیسکو، کالیفرنیا
آرامگاه: آرامستان آرارات، فرزنو
سوقومون تهلیریان (به ارمنی: Սողոմոն Թեհլիրեան)،(زادهٔ ۲ آوریل ۱۸۹۶ در روستای باکارین در نزدیکی شهر کارین – درگذشتهٔ ۲۳ مه ۱۹۶۰ در سان فرانسیسکو)، نجات یافته از نسل‌کشی ارمنی‌ها، او توانست در سال ۱۵ مارس ۱۹۲۱ در برلین طلعت پاشا را ترور کند.
زندگی‌نامه

روستای محل تولد سوقومون به دلیل شرایط نامناسب و کمبود زمین‌های زراعی قادر به تأمین معاش زندگی روستاییان نبود؛ لذا مردان روستا برای کسب درآمد به منطقهٔ بالکان می‌رفتند و بین روستای محل سکونت خود و منطقه بالکان دررفت‌وآمد بودند. در ۱۹۰۵م، پدر سوقومون، پس از هفت سال غربت، در راه بازگشت به روستای محل تولد خود بود، اما پدر سوقومون هرگز به روستا نرسید، زیرا به محض پیاده شدن از کشتی سربازان عثمانی او را دستگیر کردند و به زندان انداختند. گناه خاچاطور سوار شدن به یک کشتی روسی برای عزیمت به منطقهٔ بالکان در هفت سال پیش بود. او به شش ماه زندان محکوم شد لیکن آنها خاچاطور، پدر سوقومون را مجبور کردند به صربستان بازگردد.
سوقومون در ۱۹۱۳ میلادی، در هفده سالگی، پس از پانزده سال انتظار، موفق به دیدار پدر شد. او قصد داشت پس از دیدار پدر برای ادامهٔ تحصیل به آلمان برود اما شروع جنگ جهانی اول این امکان را از وی سلب کرد.
جنگ جهانی اول چنین فرصت مناسبی را به ترکان جوان داد. سرانجام در سال ۱۹۱۵ طی یک برنامه از پیش ریخته شده، نسل‌کشی ارمنی‌ها را به مرحله اجرا درآوردند.
بنابراین، روستای باکارین، محل تولد سوقومون تهلیریان، نیز از میان رفت به طوری که از خانواده و اقوام ۸۵ نفری آنها فقط سوقومون جوان، که در خارج از روستا در صربستان زندگی می‌کرد و دختر دوازده سالهٔ برادر بزرگش، جان سالم به در بردند.
عملیات نمسیس

دولت مغلوب عثمانی، که در اکتبر ۱۹۱۸ تسلیم متفقین شد، از یک سو از ترس اینکه مبادا شرایط سهمگین تر و سنگین تری از سوی دول فاتح بر امپراتوری تحمیل شود و از سوی دیگر برای فرونشاندن خشم متفقین و ایجاد وجهی مطلوبتر در دنیا اقدام به برپایی محاکمهٔ عاملان تُرک جنایات جنگی کرد. پس از جنگ جهانی اول بسیاری از این افراد توسط خود مقامات تُرک محاکمه و مجرم شناخته شدند ولی به کیفر نرسیدند. (غیر از چند تن که توسط عدالت خواهان ارمنی به سزای اعمال خود رسیدند).
برخی اعضاء برجسته فدراسیون انقلابی ارمنی، حکم مرگ رهبران سیاسی دولت عثمانی را به اجرا درآوردند. آنان نقش فعالی در برنامه‌ریزی و دستور صدور قتل‌عام ارمنی‌ها داشته و از سوی دادگاه‌های نظامی تُرکی سال‌های ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۰ محاکمه شده‌اند داشته‌اند. این عملیات که به عنوان عملیات نمسیس شناخته شد برای تعقیب چنین رهبرانی در سطح جهان ادامه یافت و حداقل هفت نفر از این رهبران کشته شدند.
یکی از این مردان سوقومون تهلیریان جوان بود که توانست در برلین، در صبحگاه ۱۵ مارس ۱۹۲۱ میلادی، طلعت پاشا را ترور کند.
گروه تجسس انقلابیون ارمنی به رهبری «شاهان ناتالی» قبلاً در برلین مستقر گشته و مخفیگاه طلعت را شناسایی کرده بود. طلعت با نام مستعار «علی صالح بیگ» در خانه شماره چهار خیابان «هاردنبرگ» برلین اقامت گزیده بود.
او پس از قتل طلعت، صحنه را ترک نکرد و به افرادی که گرد آمده و خواستار دستگیری او بودند اظهار داشت:
«من قاتل نیستم. این بهای خون ۱/۵ میلیون از هموطنانم است که به دست طلعت و سایر همفکران جلادش به خاک و خون کشیده شدند.»
سوقومون دستگیر و برای بازجویی و محاکمه به زندان فرستاده شد.
دادگاه سوقومون تهلیریان

دادگاه محاکمهٔ تهلیریان، به ریاست دکتر «لِمبرگ»، پس از جلسات متعدد و شنیدن سخنان شهود وارد شور نهایی و صدور حکم شد. رئیس هیئت منصفه، با ادای سوگند، با قاطعیت گفت:
«رأی ما تبرئهٔ متهم از کلیهٔ اتهامات وارده است.»
دکتر لِمبرگ گفت:
«من با توجه به وظیفهٔ قانونی خود و با احترام به رئیس هیئت منصفه اعلام می‌دارم که سوقومون تهلیریان، متهم به قتل طلعت پاشا، وزیر سابق امور داخلی امپراتوری عثمانی، از کلیهٔ اتهامات وارده در مورد قتل تبرئه شده و از این لحظه می‌تواند آزادانه به زندگی خود ادامه دهد.»
همسر طلعت که در اولین جلسات دادگاه حضور داشت، شصت سال بعد در سال ۱۹۸۱ میلادی در سن ۸۹ سالگی اعلام داشت که:
«طلعت منتظر چنین روزی بوده و همیشه تأکید می‌کرد باید کاری کرد که ارمنی‌ها هیچگاه فرصت پیگیری مسئله کشتار خود را نداشته باشند.»
ادامه حیات

تهیلریان به صربستان نقل مکان نمود و در آنجا با آناهید تِتیکیان از اهالی ارزینجان ازدواج نمود. این زوج سپس به بلژیک نقل مکان نمودند و تا سال ۱۹۴۵ میلادی در آنجا زندگی کردند.
تهلیریان در روز ۲۳ مه ۱۹۶۰ در سن ۶۴ سالگی در فرزنو، کالیفرنیا درگذشت و در آرامستان آرارات فرزنو به خاک سپرده شد.
نگارخانه

نیم تنه تهلیریان در گیومری
تیتر روزنامه نیویورک تایمز ۱۶ مارس ۱۹۲۱
اس‌اس سانسینینا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آغاز کار::  ۱۹۵۸
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
گنجایش::  60000 DWT
درازا::  ۸۱۰ فوت (۲۵۰ متر)
پهنا::  ۱۰۴ فوت (۳۲ متر)
آبخور::  ۴۲ فوت (۱۳ متر)
اس‌اس سانسینینا (به انگلیسی: SS Sansinena) یک کشتی بود که طول آن ۸۱۰ فوت (۲۵۰ متر) بود.
اس‌اس ساروس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۲۴ نوامبر ۱۹۱۰
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
گنجایش::  2044 tons
درازا::  ۳۵۰٫۱ فوت (۱۰۶٫۷ متر)
پهنا::  ۴۶٫۵ فوت (۱۴٫۲ متر)
عمق::  ۲۲٫۴ فوت (۶٫۸ متر)
اس‌اس ساروس (به انگلیسی: SS Saros) یک کشتی بود که طول آن ۳۵۰٫۱ فوت (۱۰۶٫۷ متر) بود.
استاد عشق (فیلم)

| استاد عشق | استاد عشق |
| --- | --- |
کارگردان: مارکو اشنابل
تهیه‌کننده: مایکل دلوکا گری باربر مایک مایرز
فیلمنامه‌نویس: مایک مایرز گراهام گوردی
بازیگران: مایک مایرز جسیکا آلبا جاستین تیمبرلیک رومانی مالکو مگان گود ورن ترویر جان اولیور امید جلیلی بن کینگزلی دانیل تاش
موسیقی: جرج اس کلینتون مالکوم کیربی جونیور
فیلم‌بردار: پیتر دمینگ
تدوین‌گر: بیلی وبر لی هکسل
توزیع‌کننده: پارامونت پیکچرز
تاریخ‌های انتشار:  ۲۰ ژوئن ۲۰۰۸ (۲۰۰۸-06-۲۰)  
مدت زمان: ۸۷ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۶۲ میلیون دلار
فروش گیشه: ۴۰٫۹ میلیون دلار
استاد عشق (به انگلیسی: The Love Guru) یا گورو عشق فیلمی محصول سال ۲۰۰۸ و به کارگردانی مارکو اشنابل است. در این فیلم بازیگرانی همچون مایک مایرز، جسیکا آلبا، جاستین تیمبرلیک، رومانی مالکو، مگان گود، ورن ترویر، جان اولیور، امید جلیلی، بن کینگزلی، دانیل تاش، تلما هاپکینز، استیون کلبر، جیم گافیگان، راب هیوبل، سامانتا بی ایفای نقش کرده‌اند.
رناتو آنسلمی

رناتو آنسلمی (ایتالیایی: Renato Anselmi؛ ۲۶ اکتبر ۱۸۹۱ – ۳ اکتبر ۱۹۷۳) شمشیرباز اهل ایتالیا بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۲ مدال نقره شده‌است.
اسکات راسموسن

| اسکات راسموسن | اسکات راسموسن |
| --- | --- |
زادهٔ: ۳۰ مارس ۱۹۵۶ ‏(۶۸ سال) پایگاه نیروی هوایی اگلین
ملیت: ایالات متحده آمریکا
محل تحصیل: دانشگاه دیپاو دانشگاه ویک فارست
پیشه: علوم سیاسی
شناخته‌شده برای: بنیانگذار ای‌اس‌پی‌ان
وبگاه: scottrasmussen.com
اسکات راسموسن (انگلیسی: Scott Rasmussen؛ زادهٔ ۳۰ مارس ۱۹۵۶) سیاستمدار اهل ایالات متحده آمریکا است، که در سال ۱۹۷۸ تلویزیون ای‌اس‌پی‌ان را تأسیس کرد.
اعداد ابرسرشتی

نمودار Hنمودار هسه از مشبکه اعداد ابرسِرشتی؛ اعداد اول غیر از ۲ و ۳ برای سادگی حذف شده‌اند.
در ریاضیات، اعداد ابرسِرشتی یا اعداد ابر طبیعی که گاهی اوقات اعداد طبیعی تعمیم یافته یا اعداد اشتاینیتس نامیده می‌شوند، تعمیمی از اعداد طبیعی هستند. آنها توسط ارنست اشتاینیتس  در سال ۱۹۱۰ به عنوان بخشی از کار او در نظریه میدان استفاده شد.
یک عدد ابرسِرشتی  \omega  یک حاصل‌ضرب صوری است:
در اینجا  p همه اعداد اول را به خود می‌گیرد و هر  n_{p} صفر است، یک عدد طبیعی یا بی‌نهایت. گاهی  v_{p}(\omega ) به جای  n_{p} استفاده می‌شود. اگر  n_{p}=\infty  نباشد و فقط تعداد محدودی از  n_{p} ناصفر وجود داشته باشد بنابراین ما آن عدد صحیح مثبت را بازیابی می‌کنیم.
دین‌های پیشاتاریخ

رنگ سبز تیره: کشورهای خاور نزدیک و ایران (در تعریف معاصر باستان‌شناسی و تاریخ‌شناسی) - مجموع رنگ سبز تیره و سبز روشن: غرب آسیا در ابعادی گسترده‌تر که شامل خاورمیانه و قفقاز جنوبی است.
دین‌های پیشاتاریخ یا دین‌های ماقبل تاریخ، مجموعه‌ای از مدارک و اکتشافات ثبت شده از اعمال، تفکرات و رویدادهای دینی بشر را از آغاز پیدایش انسانیان تا شروع عصر باستان، ارائه می‌دهد، با وجود اینکه دوره ماقبل تاریخ عاری از هرگونه اسناد و متون مکتوب است و آثار دینی به جا مانده از آن همگی غیرمکتوب هستند و همچنین بر پایه نظریه‌ها و فرضیه‌هایی از منابع غیر مستقیم مثل یافته‌های پربحث و جدل باستان‌شناسی استوار هستند لذا تاریخ و رخدادشناسی ادیان به شکلی جدی از زمان اختراع خط یعنی حدود ۵۰۰۰ سال پیش در سرزمین‌های شرق نزدیک آغاز می‌گردد. خاور نزدیک یا شرق نزدیک به سرزمین‌هایی گفته می‌شود که در غرب آسیا مابین دریای مدیترانه و ایران واقع شده‌اند این عبارت جغرافیایی بیشتر برای باستان‌شناسان و تاریخدانان مصطلح می‌باشد، البته استفاده این اصطلاح در نزد روزنامه‌نگاران و سیاستمداران نیز کاربرد دارد. تاریخ ادیان دارای خط سیری است که به بررسی وقایع‌نگاری تطبیقی پیشامدهای مهم آیین‌های مختلف بشر در دوره‌های تعریف‌شده تاریخی و پیشاتاریخی می‌پردازد. نخستین بار (قرن نوزدهم) در دانشگاهی در آلمان مبحث تاریخ ادیان تدریس گردید.
تاریخ ادیان و جامعه‌شناسی

مقالهٔ اصلی: دین
تاریخ ادیان گذری از گذشته یک دین و واکاوی آن بر شرایط حال اجتماعی است. دین به عنوان یکی از مصادیق قدرتمند جامعه به‌طور کلی همه ابعاد زندگی بشری را تحت تأثیر قرار داده‌است. تولد، مرگ، ازدواج، کار و اخلاقیات یک تمدن یا یک قوم در کالبد دین آن‌ها جای می‌گیرد. برای مطالعه هر پدیده‌ای بهتر است دین آن جامعه را نیز مد نظر داشت.
اهمیت مطالعه تاریخ ادیان

نکته قابل توجه دیگر آنکه بسیاری از اقوام کهن که امروز حضور دارند دارای پیشینه دینی متفاوت با زمان حال خود هستند و به نظر می‌رسد که دین جدیدی جایگزین دین سابق ایشان شده و دین کهنه به فراموشی سپرده شده‌است اما با توجه به مطالعات تاریخی می‌توان دریافت که آثار آن‌ها هنوز باقی است. آثار طبیعت ایرانیان هنوز در هنر آن‌ها دیده می‌شود (مانند بته جغه ها) و زئوس پادشاه خدایان یونانی در نقاشی میکل آنژ به شکل تازه تری از خدای دین مسیح جلوه گر می‌شود تفکرات میترایسم هنوز بر سرزمین‌های مسلمان سایه افکنده‌است. پس اگر چه بسیاری از ادیان نابود گشته‌اند یا فراموش شده‌اند اما تفکرات آن‌ها هنوز بر باقی‌مانده آن تمدن دیده می‌شود از اینجا است که مطالعه تاریخ ادیان به خصوص تاریخ ادیان دوران ماقبل تاریخ که زاده اندیشه انسانسایان است ضروری می‌نماید.
مطالعه و تحقیق پیرامون تاریخ دین‌ها

در قرن نوزدهم میلادی فراگیری و رازگشایی در علوم وابسته به امور فرهنگ‌شناسی و دین‌شناسی توسعه چشمگیری داشت. دانشگاه‌هایی که در آن تاریخ ادیان تدریس می‌شد در جستجوی دلیلی برای گوناگونی دینی و مذهبی بودند. ادیان با توجه به کوچکی و بزرگی جوامع و همچنین روند گسترش و پیشرفت‌شان به گروه‌های مختلفی دسته‌بندی شدند. ادیان همچنین با در نظر گرفتن میزان روح توحیدی و عقاید مشرکانه‌شان، به گروه‌بندی خاص خودشان طبقه‌بندی شدند. ادیان دارای طیفی خاص هستند که یک سوی آن ادیان کاملاً سازماندهی شده، قانونمند و منظم و سوی دیگر طیف ادیان تصادفی، سرهمبندی شده و اصلاح شده قرار دارند.
هسته نخستین پیدایش ادیان

شواهد و مدارک مبنی بر عقاید دینی به چند صد هزار سال پیش یعنی دوران انتهایی و میانه پارینه سنگی بازمی‌گردد. باستان‌شناسان بر این باورند هسته نخستین اعتقاد و تفکر دینی در گروه انسانسانان از آن هنگام تشکیل شد که انسان‌ها ۳۰۰٬۰۰۰ سال پیش مردگان خود را طبق رسوم و تفکراتشان خاکسپاری می‌کردند.
دوره ماقبل تاریخ

دین دوره ماقبل تاریخ یک اصطلاح کلی برای عقاید دینی و مجموع اعمال، آداب و رسوم دینی بشر ماقبل تاریخ می‌باشد. این دوره شامل دین دوره پارینه سنگی، میانسنگی، نوسنگی و عصر برنز می‌باشد.
گروهی از باستان شناسان تصور می‌کنند در میان اجتماع انسان‌های دوره میانه پارینه سنگی مثل نئاندرتالها ممکن است اندیشه‌هایی نظیر حیوان پرستی و توتم باوری بوده باشد.
دوره ماقبل تاریخ > ۲۲۳٫۰۰۰ الی ۱۰۰٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

دیرینه‌ترین شواهد کشف شده از انسانسایان از جمله نئاندرتالها و حتی انسان‌های هایدلبرگی نشانگر این است که این گونه انسان‌ها عمداً" طبق سنن خود، مردگان را در گورهای دسته جمعی تدفین می‌کردند. گورها در مناطق متفاوتی از اوراسیا کشف شده‌است. این گورها نمایانگر وجود آداب و رسوم دینی در این دوره بوده‌است. البته در این مورد بین باستان‌شناسان بحث و جدل‌های فراوانی وجود داشته‌است. نئاندرتال‌ها مردگان خود را در گورهای ساده قرار می‌دادند و از نشان خاص، نماد یا مواد خاصی در قبرها استفاده نمی‌کردند. البته در مواردی آن‌ها از بلوک‌های سنگ آهک و نمادهای با اشکال منسوخ شده بهره می‌بردند. این آداب و رسوم احتمالاً" نشانگر اعتقاد و احساس همدلی برای مردگان بوده‌است.
دوره ماقبل تاریخ > ۹۸٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

نئاندرتالها در بلژیک و فرانسه کنونی، پیش از خاکسپاری، اندرونی و فضولات مردگان خود را تخلیه می‌کردند.
دوره ماقبل تاریخ > ۷۰٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

اکتشاف یک مجسمه غول پیکر از یک مار درون یک تالار در صحرای کالاهاری آفریقا که به وسیلهٔ نیزه‌های شکسته شده احاطه شده بود، برای باستان شناسان دلیلی بود که انسان‌هایی با تفکرات مارپرستی در این محل به منظور بخشش پیشکش‌ها و هدایا اجتماع می‌کردند تا به ادای رسوم مارپرستی خود عمل کنند.
دوره ماقبل تاریخ > ۴۰٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

اکتشاف قدیمی‌ترین اسکلت با ساختار استخوان بندی انسان امروزی در نزدیکی لیک مانگو که پس از سوزاندن و خاکستر شدن دفن شده بود.
دوره ماقبل تاریخ > ۳۳٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

تمام اسناد و مدارک اکتشافی و متقاعدکننده دربارهٔ مراسم تدفین نئاندرتال‌ها دیگر از اثبات‌کنندگی خارج شده بودند و دلیل محکمی نداشتند، زوال نئاندرتال‌ها تقریباً هم‌زمان با دوره آغاز ظهور انسان هوشمند در اروپا کنونی روی داد.
دوره ماقبل تاریخ > ۲۵٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

اکتشاف استخوان‌های درشت و جمجمه‌هایی که به شکل کاملاً" مشخص به رنگ آجری یا قرمز اُخرایی لکه‌گذاری شده بودند، این بقایای استخوانی، به شکل جداگانه خاکسپاری شده بودند. این آداب ممکن است ریشه و شروع مقدس پنداری برخی عتیقه‌های باستانی بوده باشد. شمایل ونوس کهن‌ترین اکتشافی است که در گورها پیدا شده‌است، برخی از آن‌ها عمداً" شکسته شده یا به دفعات با خنجر سوراخ و شکافته شده بودند، احتمالاً این آدمکشی‌ها به خاطر برخی از رفتارهای اجتماعی ناشناخته بوده‌است.
دوره ماقبل تاریخ > ۲۵٫۰۰۰ الی ۲۱٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

نمونه‌هایی واضح و بدون ابهام از خاکسپاری مردگان در شبه جزیره ایبری و اروپای شرقی به وسیله باستان شناسان ارائه شده‌است. در تمام نمونه‌های اکتشافی، از گل اُخری به منظور تدفین مردگان استفاده شده بود. علاوه بر آن اشیاء متفاوتی نظیر پوسته صدف، لباس، تندیسک‌های مختلف، اشکالی شبیه چوب طبل، مهره‌هایی از جنس عاج ماموت‌ها، ابزار نبرد از جنس عاج، اشکال عصا مانند از جنس شاخ گوزن، سنگ چخماق و … نیز در گورها کشف شده‌است.
دوره ماقبل تاریخ > ۲۱٫۰۰۰ الی ۱۱٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

هیچ گونه مدرکی دال بر تدفین مردگان کشف نشده‌است.
دوره ماقبل تاریخ > ۱۳٫۰۰۰ الی ۸٫۰۰۰ سال قبل از میلاد

اکتشاف دربارهٔ خاکسپاری‌ها ادامه پیدا کرد. دسته‌ای از زنان، مردان و کودکان در غاری تدفین شده بودند که گویا ۱۰٬۰۰۰ سال پیش نیز اعمال تدفین در آنجا انجام می‌شد. گورها به وسیله دیواره‌های غار و سنگ‌های آهکی مشخص و تفکیک شده بودند. نوع خاکسپاری‌ها و گورها شبیه هم بودند و در همگی از گل اُخری برای مردگان استفاده شده بود، همچنین در گورها، صدف و جواهراتی از جنس عاج ماموت که متعلق به هزاران سال قبل بود، پیدا شد. تعدادی از گورها به حالت دوگانه شامل یک مرد و یک نوجوان پسر بودند. تعدادی از گورها نیز به منظور خاکسپاری مرده‌ای دیگر، بر روی گور دیگری حفر شده بودند، در این حالت استخوان‌های مرده قبلی در نهانگاهی قرار داده می‌شد. گورها همچنین از طریق سنگ‌های بزرگ نشانه‌گذاری می‌شدند، یک جفت شاخ گوزن آغشته به گل اُخری به شکل تیرک‌هایی در درون غار قرار داده می‌شد، باستان شناسان بر این عقیده هستند که رسم کنونی قرار دادن دسته گل بر روی سنگ قبرها ناشی از این سنت انسان‌های اولیه است.
دوره ماقبل تاریخ > ۹۸۳۱سال قبل از میلاد

آغاز انقلاب نوسنگی، افزایش تصاعدی جمعیت، تأسیس حکومت‌های پادشاهی، ظهور شهرها و کشورها و سازماندهی شدن ادیان در این برهه تاریخی روی داد. حکومت‌های نخستین معمولاً دین سالار بودند و قدرت سیاسی خود را به وسیلهٔ دین توجیه می‌کردند.
دوره ماقبل تاریخ > ۹٫۱۳۰ الی ۷٫۳۷۰ سال قبل از میلاد

کشف تپه گوبکلی در جنوب ترکیه امروزی، به عنوان دیرینه‌ترین مکان پرستش و رسوم دینی.
دوره ماقبل تاریخ > ۸۰۰۰سال قبل از میلاد

اکتشاف ۵ پایه ستون (تیر) از جنس الوار بلوط در نزدیکی استون هنج، باستان شناسان بر این باور هستند که ممکن است که این پایه‌ها ستون یک معبد بوده باشد.
دوره ماقبل تاریخ > ۷٫۵۰۰ الی ۵٫۷۰۰ سال قبل از میلاد

در این برهه زمانی، اسکان و زیستگاه بشری در منطقه کاتال هویوک به عنوان یک مرکز معنوی و روحانی شبه جزیره آناتولی (ترکیه کنونی) توسعه پیدا کرد. احتمالاً برخی اعمال دینی در معابدی همگانی انجام می‌شد. ساکنین کاتال هویوک از خود یادگارهای زیادی به جای گذاشتند که به عنوان نمونه می‌توان از تندیسک‌های سفالین و آثاری در رابطه با اعضاء جنسی و شکار نام برد.
دوره ماقبل تاریخ > ۴۰۰۰ سال قبل از میلاد

یافته‌های تصدیق شده از تصنیفات سروده‌های مقدس ریگ ودا از دین هندی باستانی یا دین ودایی، به زبان ودیک سانسکریت که از زبان‌های هند و اروپایی می‌باشد. ریگ ودا به معنای قطعات حمد و ستایش است. هر قطعه یا سروده را به زبان هندی منتره می‌گویند و بیش از هزار و بیست و پنج سرود دارد که اکثر آن‌ها مناجات و ادعیه‌هایی هستند که خطاب به یک یا دو خدا گفته شده و ما بقی در وصف طبیعت و ایزدهای آن‌ها سروده شده‌اند و البته می‌توان گفت که همگی به گونه‌ای زیباترین و جالب‌ترین صورت از پرستش طبیعت را نشان می‌دهند. ریگ ودا شامل ده دفتر سرود است. هندی‌ها معتقد بودند این سروده‌ها در برگیرنده دانشی سرمدی و فوق بشری هستند و در واقع هنگامی بر حکیمان آشکار شده که در حالت مراقبه بوده‌اند.
دوره ماقبل تاریخ > ۳۱۰۰ الی ۲۹۰۰ سال قبل از میلاد

آرامگاه راهرو مانند نیو گرنج با در نظر گرفتن زوایای افق و تطبیق آن با انقلاب زمستانی در ایرلند بنا شد.
یادداشت‌ها و یادکردهای ویکی‌پدیا

↑  Religionsgeschichtliche
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Near_east». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «History_of_religions». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Timeline_of_religion». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  sociology
↑  civilization
↑  Paisley (design)
↑  zeus
↑  Michelangelo
↑  jesus
↑  Mithraic Mysteries
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «organized_religions». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  Prehistoric Era
↑  Paleolithic religion
↑  Mesolithic religion
↑  Neolithic religion
↑  Bronze Age
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Prehistoric_religion». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Animal_Worship». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Totem». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  Hominidae
↑  Neanderthals
↑  Homo heidelbergensis
↑  Eurasia
↑  Snake Worship
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Mungo_Lake_remains». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  Homo sapien
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Homo_sapien». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  Venus figurines
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Venus_figurines». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Neolithic_Revolution». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  Iberian Peninsula
↑  Eastern Europe
↑  red ocher
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Neolithic». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  Neolithic Revolution
↑  theocracies
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Göbekli_Tepe». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Stonehenge». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۱ اوت ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Catalhoyuk». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۱ اوت ۲۰۱۰.
↑  مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Anatolia». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۱ اوت ۲۰۱۰.
نقاشی یک موجود نیمه حیوان نیمه انسان در غاری مربوط به دوره پارینه سنگی در جنوب غربی فرانسه. باستان‌شناسان بر این باورند که این نگاره ممکن است سندی دال بر اثبات وجود ابتدایی‌ترین آداب و رسوم انسان‌های دوره پارینه سنگی از عقاید جادوگران و کاهنان بوده باشد.
اسکلت به جا مانده در یک گور واقع در لیک مانگو ۴۰٬۰۰۰ سال قبل از میلاد. این اکتشاف نمایانگر اعتقاد به تدفین مردگان در آن دوران بوده‌است.
تندیسک سرامیکی شمایل ونوس یک زن عریان موسوم به دولنی وستونیک متعلق به ۲۵٬۰۰۰–۲۹٬۰۰۰ سال قبل از میلاد. باستان شناسان از این مورد مجسمه‌های کوچک را در برخی از گورهای متعلق به ماقبل تاریخ یافته‌اند. تندیسک‌های ونوس پاسخی به بعضی از پرسش‌های باستان شناسان در مورد ادیان ماقبل تاریخی بوده‌است.
تندیسک زن نشسته بر تخت (ایزد مادر) که در دو طرف آن سر دو شیر ماده قرار دارد. به جا مانده از ناحیه کاتال هویوک واقع در موزه آنکارا
الاینس بوتس

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع پیشین: شرکت مسئولیت محدود در آلمان
صنعت: صنایع داروسازی خرده‌فروشی
سرنوشت: والگرینز
جانشینان: والگرینز بوتز آلینس
بنا نهاده: ۲۰۰۷۲۰۰۷
از بین رفته: فوریه ۲۰۱۵
دفتر مرکزی: برن ویبریج
محدودهٔ فعالیت: جهانی
افراد کلیدی: استفانو پسینا (رئیس هیئت مدیره)
تعداد کارکنان: ۱۲۰٬۰۰۰ نفر (۲۰۱۶)
الاینس بوتس (انگلیسی: Alliance Boots) شرکت داروسازی بریتانیایی است، که در سال ۲۰۰۷ تأسیس شد.
اس‌اس در خاک دشمن رژه می‌رود

پوستری از نوازندگان با لباس ماموران اس‌اس
'ϟϟ در خاک دشمن رژه می‌رود (به آلمانی: ϟϟ marschiert in feindesland) که با عنوان سرود شیطان (به آلمانی: Teufelslied) نیز شناخته می‌شود، یک مارش راهپیمایی رایش سوم بود که توسط وافن اس اس استفاده شد. این ترانه شامل عناصر قهرمانی، وفاداری، ضد کمونیسم و میهن‌پرستی است که در ریتمی از موسیقی معمولی آلمان ارائه می‌شود.
به دلیل روند جنگ، این آهنگ چندین بار اصلاح شد. در اصل، این شعر به سواحل رود ولگا در روسیه و بعداً به حاشیه رودخانه اودر در مرز بین آلمان و لهستان اشاره داشت، جایی که در سال ۱۹۴۵ درگیری‌های شدیدی در آنجا رخ داد.
همچنین یک نسخه نروژی از این ترانه به نام "På Vikingtog" وجود داشت که توسط اعضای بخش لشکر پنجم پانزر خوانده شده بود. یک نسخه ترجمه شده و اصلاح شده توسط اعضای لشکر ۲۰ گرانادیر ϟϟ وافن اس اس (شماره ۱ استونی) با عنوان "Laul Pataljon Narwa" ("آواز گردان ناروا") خوانده شد. همان آهنگ با شعرهای مختلف نیز آهنگ راهپیمایی لشکر Grenadier 19 Waffen ϟϟ (2 لتونی) بود.
و همچنین چتربازان آلمانی گونه ای از این ترانه را داشتند، میهن دوستانه تر و واضح تر که کمتر اشاره به نازیسم داشت. در همان زمان سابقه ای برای همان آهنگ وجود دارد، راهپیمایی رژه لژیون کندور (به آلمانی: Parademarsch der Legion Condor)، با همان موسیقی اما متن متفاوت.
پس از جنگ جهانی دوم، نسخه‌های مختلفی از این آهنگ وجود داشت، نسخه ای با متن کمی متفاوت و ترجمه شده، این آهنگ نیز به لژیون خارجی فرانسه راه یافت و امروز نیز با عنوان "La Legion marche" خوانده می‌شود. در برزیل این آهنگ توسط نیروی هوایی برزیل ترجمه، اصلاح و استفاده شده‌است، و همچنین توسط ارتش ایتالیا ترجمه، اصلاح و استفاده می‌شود. تا آنجا که شرکت چهارم ارتش شیلی از نسخه ای اصلاح شده اما با همان مبنا، با لحنی میهن پرستانه و افتخار از پیروزی‌های کشور استفاده کرد.