محمد رسول‌الله (فیلم ۱۳۹۴)
نظرها > نظر موافقان

نمایش فیلم در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو و سینماهای کانادا و آمریکا، بازتاب گسترده‌ای داشته است. روزنامه‌هایی مثل لیبراسیون و گاردین به تمجید از فیلم مجیدی پرداخته و فیلمبرداری ویتوریو استورارو، جلوه‌های بصری و بازیگری آن را ستودند. گاردین در مقایسه با فیلم سال ۱۹۷۶ محمد رسول‌الله اثر مصطفی عقاد، فیلم مجیدی را فیلم مذهبی‌تری دانسته که می‌تواند کسانی را که شناخت چندانی از تاریخ اسلام ندارند، جذب کند. فیل هود، نویسنده گاردین، هم به آن چهار ستاره داده و ضمن تعریف از فیلمبرداری و ساختن فضای شهر حجاز، از آن به عنوان اثری متعهد، روشنفکرانه و شاعرانه یاد کرده است.
داود شریان، نویسنده عربستانی و مجری شبکه تلویزیونی مرکز پخش خاورمیانه، در ستون روزانه خود در الحیات با تحلیل این فیلم، نگاه بعضی از نهادهای دینی کشورهای عربی به این فیلم را مورد انتقاد قرار داد و از اینکه روحانیت سنتی هنوز اهمیت تأثیر هنر در دفاع از چهره اسلام را درک نکرده‌اند، ابراز تأسف کرده است. خالد محمود نویسنده و منتقد عرب، در روزنامه الشروق چاپ قاهره، با انتقاد از قضاوت بی‌پایه دربارهٔ این فیلم، نوشت: «ای کاش پیش از اینکه این جنجال به پا شود، حداقل علمای الازهر در نشستی خصوصی فیلم را می‌دیدند، آن گاه موضع ثابت خود را در قبال آن اعلام می‌کردند.» این نویسنده ادامه می‌دهد: «کاش علمای الازهر، نه به خاطر رعایت این موضوع، بلکه فقط به خاطر اینکه مخالفتشان مستند به برهانی آشکار باشد، این فیلم را می‌دیدند.»
شبکه لبنانی المنار: «انتظار می‌رود که اکران عمومی فیلم محمد رسول‌الله با استقبال گسترده مردمی مواجه شود. اکران این فیلم همچنین مورد استقبال برخی دیگر از رسانه‌های عربی از جمله پایگاه لبنانی العهد و شبکه المیدان‌ها قرار گرفت.» پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای، فیلم محمد رسول‌الله را یک محصول «هنری، فرهنگی، تبلیغی و معرفتی» عنوان کرده است.
سامی یوسف خواننده اشعار اسلامی در واکنش به برخی مخالفت‌ها نسبت به فیلم محمد رسول‌الله، در گفتگو با رویترز اظهار داشت که «برخی منتقدان فیلم آن را مشاهده نکرده‌اند و آن‌ها از این فیلم انتقاد می‌کنند تنها به این دلیل که ایران سازنده آن است.» روزنامه الوسط بحرین نیز در گزارشی با اشاره به انتقادات و جوسازی‌های جریان‌های سلفی علیه فیلم محمد رسول‌الله نوشت: «صرف نظر از آنچه که در مخالفت با این فیلم به گوش می‌رسد، نکته قابل اهمیت این است که رهبر عالی ایران با حضور خویش بر سر صحنه فیلمبرداری از فیلم، حمایت کامل و قوی خود از سازندگان و دست‌اندرکاران آن را اعلام کردند.»
سفارت جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو در پاسخ به دیدگاه‌های انتقادی منتشر شده در رسانه‌های هندی در خصوص فیلم محمد رسول‌الله، از صاحب نظران خواست بعد از دیدن فیلم دربارهٔ آن اظهارنظر کنند. رسانه‌های ایتالیا فیلم محمد رسول‌الله را یک موفقیت دانستند. گرچه در بسیاری از رسانه‌های ایتالیایی از این فیلم به عنوان پرهزینه‌ترین فیلم تاریخ ایران نام برده شده اما این ساخته مجید مجیدی موفقیتی در سینمای ایران به‌شمار می‌رود.
روزنامه ترکیه‌ای دیلی صباح: «ساخت فیلمی در این سطح قابل ستایش است. این فیلم ابعاد اجتماعی حاکم بر جامعه اعراب در صدر اسلام را به خوبی به نمایش کشیده است.»
روزنامه گاردین در نقدی از فیلم محمد رسول‌الله این فیلم را از نظر معنوی صادق، مسئول و شاعرانه دانست.
یاهو! نیوز: «مجیدی می‌گوید می‌خواهد با فیلم محمد رسول‌الله تصویر خشنی را که از اسلام ارائه می‌شود، تغییر دهد. با این حال این فیلم به دلیل ارائه چهره پیامبر با اعتراض برخی از مسلمانان روبه‌رو شده است.» خبرگزاری تاجیکستانی دربارهٔ فیلم محمد رسول‌الله نوشت: «این فیلم سه‌گانه می‌تواند بسیاری از زوایای زندگانی پیامبر گرامی اسلام را مطرح و روشن کند.»
فرانسیس فورد کوپولا که به دعوت فیلمبردار فیلم به تماشای آن نشسته بود، این فیلم را تحسین کرد.
حسین فرح بخش از کارگردانان و تهیه‌کنندگان سینمای ایران در پاسخ به انتقادها به ساخت فیلم‌های فاخر، ساخت فیلم محمد رسول‌الله را یک استثناء در سینمای ایران دانست و گفت: «این فیلم منشور فرهنگی سینمای ایران است و نباید از آن به عنوان یک فیلم فاخر یاد کرد. چرا که اگر از ما بپرسند که در طول ۳۶ سال انقلاب برای پیامبر اسلام در سینما چه کرده‌ایم هیچ جوابی نداریم.»
روزنامه الرای‌الیوم در سر مقاله خود با انتقاد از موضع مفتی عربستان و دیگر روحانیون در خصوص این فیلم، با برشمردن ویژگی‌های فتوا، در شرایط صحت فتوای صادر شده از سوی مفتی آل شیخ، تردید کرده است.