stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
پارک جنگلی جانوف

| پارک جنگلی جانوف | پارک جنگلی جانوف |
| --- | --- |
Park Krajobrazowy Lasy Janowskie (به لهستانی): Park Krajobrazowy Lasy Janowskie (به لهستانی)
رده‌بندی آی‌یوسی‌ان: V (چشم‌انداز حفاظت‌شده خشکی/دریایی): رده‌بندی آی‌یوسی‌ان: V (چشم‌انداز حفاظت‌شده خشکی/دریایی)
آبگیر و تالاب in  Imielty Ług nature reserve  section.: آبگیر و تالاب in  Imielty Ług nature reserve  section.
مکان: استان لوبلین and استان پودکارپاتسکیه southeastern لهستان
مساحت: Park: ۳۹٬۱۵۰ هکتار (۹۶٬۷۰۰ جریب فرنگی) Buffer zone: ۶۰٬۵۰۰ هکتار (۱۴۹٬۰۰۰ جریب فرنگی)
تاسیس‌شده: 1984: پارک چشم‌انداز (منطقه حفاظت شده); 2000: Natura 2000 Special Protection Area
پارک جنگلی جانوف (به لاتین: Janów Forests Landscape Park) یک جنگل در لهستان است که در Lublin Voivodeship and واقع شده‌است.
ایندیا جولیانا

| ایندیا جولیانا | ایندیا جولیانا |
| --- | --- |
زادهٔ: قرن شانزدهم
درگذشت: در حدود ۱۵۴۲ آسونسیون
علت مرگ: اعدام بوسیله مثله کردن
ملیت: مردم گوارانی
شناخته‌شده برای: او همسر اجباریش را که از استعمارگران بود کشت و به دیگر زنان گواراتی نیز همین را توصیه می‌کرد.
ایندیا جولیانا (انگلیسی: India Juliana)؛ یک مبارز ضد استعماری پاراگوئه در قرن شانزدهم بود.
جولیانا، که بیشتر با نام ایندیا جولیانا (به اسپانیایی به معنای «جولیانای سرخپوست») شناخته می‌شود، نام مسیحی یک زن گوارانی است که در اوایل دوران مستعمراتی پاراگوئه در آسونسیون تازه تأسیس زندگی می‌کرد. او به خاطر کشتن یک استعمارگر اسپانیایی بین سال‌های ۱۵۳۹ تا ۱۵۴۲ شهرت یافت. او یکی از بسیار زنان بومی بود که تحویل اسپانیایی‌ها داده شد یا توسط آنها ربوده شد، تا به کار اجباری برای آنها پرداخته، یا بچه‌دار شوند. برخلاف آنچه استعمارگران از قبل پیش‌بینی کرده بودند، این منطقه ثروت و معدنی نداشت، لذا آنها به بیگاری کشیدن مردم بومی - به ویژه بردگی جنسی زنان در سنین باروری – روی آوردند.
گزارش‌های اصلی

آنچه در تاریخ در مورد ایندیا جولیانا ثبت شده مختصر است، اما همان مختصر هم تفاوتی بزرگ با آنچه از زنان معمول گوارانی مربوط به سال‌های آغازین استعمار در منطقه ریو دو لا پلاتا گفته می‌شود، ایجاد می‌کند. منبع اصلی از گزارشی معروف به نظریات می‌آید که کابزا د واکا در دسامبر ۱۵۴۵ به عنوان مدرک قضایی به شورای حکومتی ارائه کرد، این متن در واقع توسط پرو هرناندز، کاتب کابزا د واکا، به درخواست قبلی نوشته شده‌است. در بازگشت به اسپانیا در سال ۱۵۴۵ به عنوان یک زندانی، کابزا د واکا درگیر یک مناقشه حقوقی با شورای حکومتی شد که تقریباً هشت سال به طول انجامید و در آن حکم سختی دریافت کرد.
در سال ۱۵۵۵، پس از حل مشکلات قانونی و سفیدسازی چهره‌اش، و پس از دریافت مجوز سلطنتی، لوار نونز کابزا د واکا مطلبی با عنوان «رابطه و اظهار نظر فرماندار آلوار نونیز، در مورد آنچه او دربارهٔ ایندیا گفت» را همراه با یک گزارش قبلی از سال ۱۵۴۲ که به نام کشتی غرق شده بود گردآوری کرد. با این حال، او تصمیم گرفت که قسمت ایندیا جولیانا همراه با سایر بخش‌های گزارشی که نشان‌دهنده استفاده او از خشونت است، را از کتاب حذف کند، تا «از هر جمله‌ای که اجازه خواندن مضاعف را می‌دهد خودداری کند».
دیدگاه‌های تاریخ‌نویسان

بر اساس گزارش کاوشگر اسپانیایی آلوار نونز کابزا د واکا، چندین نسخه متفاوت و متناقض از داستان ایندیا جولیانا در طول زمان پدیدار شده‌است، که برخی از آنها از طریق آثار تاریخی و برخی دیگر آثار ادبی است. بسته به موقعیت ایدئولوژیک، برخی گفتمان‌ها او را به عنوان یک جنگجو و نماد مقاومت بومی معرفی می‌کنند، در حالی‌که برخی دیگر او را به عنوان سازنده مشتاق ملت پاراگوئه و تسهیل‌کننده اتحاد با اسپانیایی‌ها توصیف می‌کنند. اگرچه نسخه‌ها در جزئیاتی، مانند تاریخ رویداد (بین ۱۵۳۹ و ۱۵۴۲)، نحوه کشتن کابررا یا چگونگی اعدام خودش متفاوت است، اما هسته اصلی داستان به‌طور کلی یکسان است: او شوهرش را کشت و زنان دیگر را ترغیب کرد همین کار را بکنند که به همین دلیل دستگیر و بعداً اعدام شد تا اخطاری باشد به دیگران تا از او پیروی نکنند.
نسخه‌های بعدی

داستان جولیانا ایندیانا موضوع داستانهای تاریخی متعددی بوده‌است. نویسنده اروگوئهای، ادواردو گالیانو، در کتاب خود خاطرات دل‌فوگو در سال ۱۹۸۲ به موضوع او اشاره می‌کند. هلیو ورا در داستان کوتاه خود «Primeras Letras. Jueves Santo, 1539» جولیانا ایندیا را به عنوان دختری ساده لوح به تصویر می‌کشد که عاشق خوان د سالازار می‌شود، به مردمش خیانت کرده و شورش بومیان در سال ۱۵۳۹ را، که برای پنجشنبه فرمان برنامه‌ریزی شده بود، فاش می‌کند. در این دیدگاه جولیانا ایندیا به عنوان «گوارانی مالینچه» توصیف شده‌است. در داستان کوتاه «¡Arde Juliana, arde!» از گلوریا مونوز، ماجرای جولیانا نیز در روز پنجشنبه فرمان اتفاق می‌افتد. اما در سال ۱۵۴۰. در همان‌جا، او زنان بومی را به شورش تحریک می‌کند، اگرچه دیگران عقب‌نشینی می‌کنند و او زنده در آتش سوزانده می‌شود. برخی نسخه‌ها نیز عنوان کرده‌اند که سرش را از تنش جدا کردند.
کشتی گیله‌مردی

کشتی گیله مردی
کشتی گیله‌مردی یا کشتی گیلانی از ورزش‌های باستانی استان گیلان است کهشتی طبق نظر پژوهشگران قدمت آن به قرن چهارم برمی‌گردد.  کشتی گیله‌مردی در پاره ای از نواحی کوهستانی گیلان به نام کشتی مازندرانی معروف است.
خاستگاه کشتی گیله‌مردی استان گیلان است و این ورزش بیش از هزارسال قدمت دارد. 
در حین برگزاری کشتی گیله‌مردی، انواع موسیقی و ترانه‌های گیلکی نواخته و خوانده می‌شوند تا شور و نشاط را به کشتی‌گیران و تماشاگران منتقل نمایند.
کشتی گیله‌مردی در فرهنگ گیلان به عنوان یک نماد و نشانه پهلوانی و مردانگی است و در فرهنگ گیلان زمین اهمیت زیادی دارد.
این ورزش در دی‌ماه سال ۱۳۹۰ به شماره ۴۱۴ در فهرست آثار معنوی ایران به ثبت رسید.
تاریخچه

کشتی گیله‌مردی از ورزش‌های کهن گیلان است. ابو عبدالله محمد بن احمد مقدسی در کتاب خود احسن التقاسیم فی معرفه الاقالیم، در قرن چهارم هجری می‌نویسد: گیلکان در آن دشت، هفته بازارها دارند؛ برای هر ده یکروز نهاده‌اند. پس از پایان بازار، زنان و مردان به جایگاه کشتی گرفتن روند. داور در آن‌جا برنشسته، طنابی بر دست گرفته و هر کس پیروز شود، گره‌ای بر آن می‌بندد.  
در دهه های ۴۰ ۵۰ و ۶۰ اوج کشتی گیله مردی در شهرستان خمام بود.
کشتی گیله‌مردی را در گذشته، به زبان گیلکی موشتی کوشتی هم می‌نامیدند و این از ویژگی‌های این رزم سنتی بود که فنون مبارزه را به شیوه جوانمردانه و بدون استفاده از سلاح سرد به جوانان می‌آموختند.
زمان برگزاری این کشتی، همان‌گونه که از اسناد برمی‌آید، هنگام برپایی هفته بازارها و به صورت دوره‌ای بوده است. با توجه به بازارهای روز در استان گیلان که در تمام روزهای هفته و به صورت دوره‌ای در نقاط مختلف گیلان برپا می‌شد، کشتی گیله‌مردی به صورت مکرر در حاشیه این بازارها برگزار می‌گردید و جوانان قدرتمند در آن‌ها به هنرنمایی می‌پرداختند. در حقیقت این کشتی‌گرفتن‌های مکرر، تمرینی برای آن‌ها بوده است تا خود را آماده مسابقات سالیانه و اصلی کشتی گیله‌مردی کنند که آغاز آن از زمان خوشه برآوردن شالیزارها و تا مدتی پس از درو بود.
درباره کشتی

حضور در میدان‌های کشتی محلی یا به اصطلاح محلی کشتی‌سراها، از تفریحات و سرگرمی‌های اغلب مردم این مناطق در شب‌های بلند تابستان به حساب می‌آید. به‌طور سنتی، در انتهای تابستان وقتی کار کشاورزی پایان می‌یابد، یا حین بازدید چهره‌های دولتی یا در پایان مراسم مذهبی، (مثلاً در حین علم واچینی در صحن امامزاده‌ها در آغاز محرم) برگزار می‌شود. تا ادوار اخیر، کشتی بین چند ورزشکار ویژگی معمولاً همیشگی ازدواج‌های روستایی بود. مراسم کشتی با رژهٔ سنتی یا نیایش کشتی گیران که به تماشاگران و رقبایشان سلام می‌کنند آغاز می‌شود. کشتی گیران یک پای خود را جلو می‌گذارند، و دست‌شان به ترتیب با زانو، دهان و پیشانی‌شان در تماس قرار می‌گیرد. 
در مسابقات بزرگ، تیم هر روستا تابع سلسله مراتب سفت و سختی بین پهلوانان و تازه واردان، و در مرتبهٔ بعد بین پهلوانان است.
هیچ رده‌بندی وزنی و محدودیت زمانی برای نبردها وجود ندارد ولی کشتی گیران می‌توانند اگر نبرد به طول انجامید، از داور درخواست توقف کنند. مقصود بازی این است که با استفاده از دست، مشت و پا (لگد زدن ممنوع است)، حریف را مجبور به لمس زمین کنند. به این منظور، شخص نیازمند هم قدرت و هم استراتژی است. وقتی بازی تمام می‌شود، برنده بازنده را در آغوش گرفته به مرکز زمین می‌پرد و شاخه‌ای مزین به پارچه و پول داده شده از سوی تماشاگران پس از پیروزی خود را دریافت می‌کند. در مسابقات بزرگ، بزرگان روستا ممکن است به قهرمانی که همهٔ رقبایش را حذف کرده، یک گاو یا اسب یا شال ابریشمی گلدار هدیه بدهند.
سیبیل توکی، پسا لنگ، تک موشت، سر جیگیر، سرفوشان، دس به لنگ، دست به چِکرهِ، ران پوشی از جمله فنون کشتی گیله‌مردی هستند.
شاهنامه‌پژوهی

شاهنامه‌پژوهی به معنای پژوهش در زمینه‌های گوناگونِ شاهنامه است.
شاهنامه‌پژوه

شاهنامه‌پژوه محقق یا ادیبی است که به بررسی و پژوهش در شاهنامه و فردوسی در زمینه‌های گونه‌گونِ ادبی، تاریخی، جغرافیایی و زمینه‌های دیگری همچون واژه‌شناسی، ریشه‌شناسی، اسطوره‌شناسی، نمادشناسی، سبک‌شناسی و زیبایی‌شناسی می‌پردازد.
شاهنامه‌پژوهی

همچنان که از خودِ این ترکیب نیز برمی آید شاملِ مجموعهٔ تحقیقاتِ مربوط به حماسهٔ ملّیِ ایران و طبعاً سُرایندهٔ آن فردوسی در همهٔ جهات و موضوعاتِ اصلی یا فرعیِ مرتبط با این حوزه است.
شاهنامه پژوه بااستناد به منابع تاریخی واگاهی کامل از ادبیات حماسی وادبیات ایرانی به تحلیل این کتاب غنی می پردازد.
گستره

پیداست که به دلیلِ قدمت، شهرت و همچنین جایگاه بسیار نمایان فردوسی و شاهنامه در طولِ هزاروچند صد سال، این رشته یا دانشِ تخصصّی، گسترهٔ بسیار وسیعی را دربرگرفته است و پرداختن به آن نیازمندِ یک عمر مطالعه و پژوهشِ صِرف و گرایشی در این زمینه است و صد البتّه که هرگز کسی هم به تنهایی — ولو پس از چند دهه مطالعه و بررسی کامل و تخصّصی — نمی‌تواند مدّعیِ اِشراف بر تمام زمینه‌ها و فروعِ شاهنامه‌باشد و تقریباً همهٔ کسانی که به عنوان شاهنامه‌پژوه نام‌بردارند و وقتِ خویش را در این کار گذاشته‌اند در یک یا چند شاخه از حوزه‌های گوناگونِ این دانش، سرآمد و متخصّص اند (مثلاً متن‌شناسیِ شاهنامه یا واژه‌شناسی یا اسطوره‌شناسیِ آن) و نه کلیّتِ شاهنامه‌شناسی.
تنیس در المپیک تابستانی ۲۰۱۶

| تنیس در سی و یکمین دوره بازی‌های المپیک | تنیس در سی و یکمین دوره بازی‌های المپیک |
| --- | --- |
محل برگزاری: مرکز تنیس المپیک ریو دو ژانیرو
تاریخ‌ها: ۶–۱۴ اوت ۲۰۱۶
رقابت‌کنندگان: ۱۲۸ نفر
→ ۲۰۱۲۲۰۲۰ ←: → ۲۰۱۲۲۰۲۰ ←
تنیس یکی از ورزش‌های بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ است که از ۶ تا ۱۴ اوت ۲۰۱۶ برگزار شده است.
این مسابقات در ۳ بخش مردان (انفرادی و دو نفره)، زنان (انفرادی و دو نفره) و مختلط (دو نفره) در مرکز تنیس المپیک ریو دو ژانیرو انجام شده.
جدول مدال‌ها

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| رتبه | کشور | طلا | نقره | برنز | مجموع |
| ۱ |  ایالات متحده آمریکا | ۱ | ۱ | ۱ | ۳ |
| ۲ |  پورتوریکو | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۲ |  اسپانیا | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۲ |  روسیه | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۲ |  بریتانیای کبیر | ۱ | ۰ | ۰ | ۱ |
| ۶ |  آلمان | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۶ |  رومانی | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۶ |  سوئیس | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۶ |  آرژانتین | ۰ | ۱ | ۰ | ۱ |
| ۱۰ |  جمهوری چک | ۰ | ۰ | ۳ | ۳ |
| ۱۱ |  ژاپن | ۰ | ۰ | ۱ | ۱ |
|  | مجموع | ۵ | ۵ | ۵ | ۱۵ |
مدال‌آوران

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| انفردی | طلا | نقره | برنز |  |  |  |
| انفرادی مردان جزئیات | اندی ماری  بریتانیای کبیر | خوآن مارتین دل پوترو  آرژانتین | کی نیشیکوری  ژاپن |  |  |  |
| دونفره مردان جزئیات | مارک لوپز و رافائل نادال  اسپانیا | فلورین مرگی و هوریا تکوا  رومانی | استیو جانسون و جک ساک  ایالات متحده آمریکا |  |  |  |
| انفرادی زنان جزئیات | مونیکا پوییگ  پورتوریکو | آنجلیک کربر  آلمان | پترا کویتووا  جمهوری چک |  |  |  |
| دونفره زنان جزئیات | اکاترینا ماکارووا و النا وسنینا  روسیه | تیمئا باچینسکی و مارتینا هینگیس  سوئیس | لوسی سافارووا و باربورا زالاووا-استریسووا  جمهوری چک |  |  |  |
| دونفره مختلط جزئیات | بتانی ماتک-ساندز و جک ساک  ایالات متحده آمریکا | ونوس ویلیامز و رجیو رام  ایالات متحده آمریکا | لوسی هرادسکا و رادک اشتپانک  جمهوری چک |  |  |  |
جزیره آمامی اوشیما، جزیره توکونوشیما، بخش شمالی جزیره اوکیناوا و جزیره ایریوموت

| میراث جهانی یونسکو | میراث جهانی یونسکو |
| --- | --- |
نام رسمی: Amami-Oshima Island, Tokunoshima Island, Northern part of Okinawa Island, and Iriomote Island
مکان: ژاپن
شمارهٔ ثبت: ۱۵۷۴
تاریخ ثبت: ۲۰۲۱
جزیره آمامی اوشیما، جزیره توکونوشیما، بخش شمالی جزیره اوکیناوا و جزیره ایریوموت (به انگلیسی: Amami-Ōshima Island, Tokunoshima Island, northern part of Okinawa Island, and Iriomote Island) در جزایر ریوکیو، ژاپن قرار دارد. جزیره آمامی اوشیما، جزیره توکونوشیما، بخش شمالی جزیره اوکیناوا و جزیره ایریوموت از آثار میراث جهانی است که در سال ۲۰۲۱ به عنوان یک اثر طبیعی با شماره ثبت ۱۵۷۴ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت گردید.
ثبت جهانی

این اثر در ۴۴امین نشست سازمان یونسکو به میزبانی چین با شماره ثبت ۱۵۷۴ ثبت جهانی شد.
کینا: پل ارواح

| کینا: پل ارواح | کینا: پل ارواح |
| --- | --- |
توسعه‌دهنده(ها): امبرلب
ناشر(ها): امبرلب
کارگردان(ـان): مایک گریر
تهیه‌کننده(ها): جاش گریر
نویسنده(ها): جاش گریر
آهنگساز(ان): جیسون گالتی
موتور: آنریل انجین ۴
سکو(ها): مایکروسافت ویندوز پلی‌استیشن ۴ پلی‌استیشن ۵
تاریخ(های) انتشار: ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۱
ژانر(ها): اکشن-ماجراجویی
حالت(ها): تک‌نفره
کینا: پل ارواح (انگلیسی: Kena: Bridge of Spirits) یک بازی ویدئویی اکشن-ماجراجویی است که توسط امبرلب ساخته و منتشر شده‌است. این بازی در سپتامبر سال ۲۰۲۱ برای مایکروسافت ویندوز، پلی‌استیشن ۴ و پلی‌استیشن ۵ منتشر شده‌است. در این بازی از سامانه دوربین مجازی استفاده شده‌است. داستان بازی روایت دختر جوانی به نام کِینا (Kena) است به عنوان هدایت‌گر ارواحی که نمی‌توانند به دنیای پس از مرگ حرکت کنند، شناخته می‌شود. این ارواح به دلایلی نظیر گناه نابخشودنی یا کار ناتمام به کمک کینا برای انتقال به دنیای پس از مرگ نیاز دارند.
کینا: پل ارواح با موتور بازی آنریل انجین ۴ ساخته شده‌است.
موتسو-جی

| موتسو-جی | موتسو-جی |
| --- | --- |
毛越寺: 毛越寺
دین: دین
وابستگی: آیین بودایی
الوهیت: Yakushi Nyōrai
Rite: تندای
وضعیت: دایر
مکان: مکان
مکان: ۵۸ اوساوا، هیراایزومی، ایواته، نیشیواری-گون، استان ایواته
کشور: ژاپن
موقعیت در Iwate Prefectureنمایش نقشه Iwate Prefectureموتسو-جی (ژاپن)نمایش نقشه ژاپن: موقعیت در Iwate Prefectureنمایش نقشه Iwate Prefectureموتسو-جی (ژاپن)نمایش نقشه ژاپن
مختصات: ۳۸°۵۹′۱۶″شمالی ۱۴۱°۰۶′۲۹″شرقی﻿ / ﻿۳۸٫۹۸۷۸۱۷°شمالی ۱۴۱٫۱۰۸۰۲۲°شرقی﻿ / 38.987817; 141.108022
معماری: معماری
بنیان‌گذار: اننین
پایان ساخت: ۸۵۰
 سایت میراث جهانی یونسکو:  سایت میراث جهانی یونسکو
گونه: فرهنگی
معیار: ii, iv
تاریخ ثبت: ۲۰۱۱
شماره ثبت: 1277
وبگاه: وبگاه
وبگاه رسمی: وبگاه رسمی
 :  
موتسو-جی (به ژاپنی: 毛越寺 Mōtsū-ji) معبدی وابسته به تندای است که در هیراایزومی، ایواته، استان ایواته، ژاپن واقع شده‌است.
برگ‌ریزان

| برگ‌ریزان | برگ‌ریزان |
| --- | --- |
ژانر: درام
بر پایهٔ: رمان برگ‌ریزان اثر رشاد نوری گونتکین
بازیگران: نگاه بازیگران
آهنگساز: تویگار اشیکلی
کشور سازنده: ترکیه
زبان اصلی: ترکی استانبولی
شمار فصل‌ها: ۵
شمار قسمت‌ها: ۱۷۴
تولید: تولید
مکان‌های تولید: استانبول آداپازاری میلان ترابزون افیون قره‌حصار
مدت: ۹۰ دقیقه
تولیدکننده: آی یاپیم
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: کانال د
انتشار اولیه: ۱۳ سپتامبر ۲۰۰۶ – ۲۹ دسامبر ۲۰۱۰
پیوندهای بیرونی: پیوندهای بیرونی
وبگاه: وبگاه
برگ‌ریزان (به ترکی استانبولی: Yaprak Dökümü) یک مجموعهٔ تلویزیونی درام ترکی است.
این مجموعه به سفارش کانال د ترکیه و توسط آی یاپیم در پنج فصل برای این کانال تولید شد. داستان این سریال برگرفته از داستانی به همین نام است که مؤلفش نویسندهٔ مشهور ترکیه‌ای، رشاد نوری گونتکین است. در سال‌های دور، فیلم‌ها و سریال‌های مختلفی از این اثر در ترکیه ساخته شده است. این مجموعه تلویزیونی دارای ۱۷۴ قسمت و زمان هر قسمت بین ۶۰–۹۰ دقیقه است. پخش آن از سال ۱۳ سپتامبر ۲۰۰۶ آغاز و در ۲۹ دسامبر ۲۰۱۰ به پایان رسید.
برگ‌ریزان از تاریخ انتشار تا قسمت پایانی در نمودار رتبه‌بندی به موفقیتی چشمگیر دست یافت و به یک پدیده تبدیل شد. حتی خلاصه‌ها و تکرارهای آن نیز همیشه در صدر لیست‌های رتبه‌بندی سریال‌های ترکی بوده است.
داستان

این سریال دربارهٔ خانواده ای است که به شهر بزرگ استانبول مهاجرت می‌کنند و با رویدادهای تازه ای به شکل ناخواسته روبرو می‌شوند. شخصیت اصلی این سریال مردی به نام علیرضا تکین است که همراه همسرش خیریه و پسرش شوکت و چهار دخترش فکرت، لیلا، نجلا و عایشه در شهر ترابزون ترکیه زندگی می‌کنند.
برگریزان یا ریزش برگ‌ها در مورد سقوط برگ‌ها (فرزندان) یکی پس از دیگری از شجره خانواده تکین پس از تغییر آب و هوا برای خانواده به دلیل مهاجرت آنها به استانبول صحبت می‌کند.
بازیگران و شخصیت‌ها

خلیل آرگون در نقش علیرضا تکین
گوون هوکنا در نقش خیریه تکین
بنو ییل‌دیریملار در نقش فکرت تکین
جانر کورتاران، بعداً حسن کوچوکچتین در نقش شوکت تکین
گوکچه بهادیر در نقش لیلا تکین
فخریه اوجن در نقش نجلا تکین
افسون کارعلی، بعداً شبنم ججلی در نقش عایشه تکین
دنیز چاکر در نقش فرخنده گوون
تولگا کارل در نقش اوز آیهان
بدیا انر در نقش نیریه
گولر اوکتن در نقش جواهر خانم
احمد ساراجوغلو در نقش تحسین باسوی
پریهان ساواش در نقش نوردان
مصطفی آوکیران در نقش میتهات کارا
صدا دمیر در نقش صدف
اگه آیدان در نقش آقای جان وکیل
ترکان کیلیچ در نقش اویا توره روان‌شناس
کیوانچ کاسابالی در نقش جم آیدین اوغلو
باریش باغجی در نقش علی سارپر
نیهات آلپتوگ آلتینکایا در نقش لوانت تونسل
یوسف عطله در نقش احمد آقا
باساک سایان در نقش جیدا
بولنت فیل در نقش یامان خان
نزیه تونجای در نقش کمال آیدین اوغلو
صدف آوجی در نقش سلین آیدین اوغلو
سلما اوزکانلی در نقش سوزان آیدین اوغلو
ملینا اوزپرودوموس در نقش افق دوست صدف
انگین هپیلری در نقش امیر
جانر جیندوروک در نقش نظمی
اوگور کیویسیم در نقش نوری نسا
ارن بالکان در نقش گلشن
گلسه ارطغرولl در نقش ریحان
بورکو گونای در نقش اَسلا خانم
اردا ایسین در نقش سردار
نجیب ممیلی در نقش ارکان
آیبرک پکان در نقش طلعت
مهمت گولر در نقش سیفی
نسلیهان آتاگول در نقش دنیز باسوی
برک بوگاک آکگونس در نقش مهمت باسوی
مصطفی اوربای آوجی در نقش جانر باسوی
نمای کلی سریال

| فصل | فصل | قسمت‌ها | قسمت‌ها | روی آنتن رفته> اولین بار | روی آنتن رفته> آخرین بار |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | ۱ | ۳۸ | ۳۸ | ۱۳ سپتامبر ۲۰۰۶ (۲۰۰۶-0۹-۱۳) | ۲۰ ژوئن ۲۰۰۷ (۲۰۰۷-06-۲۰) |
|  | ۲ | ۴۲ | ۴۲ | ۵ سپتامبر ۲۰۰۷ (۲۰۰۷-0۹-۰۵) | ۲۵ ژوئن ۲۰۰۸ (۲۰۰۸-06-۲۵) |
|  | ۳ | ۳۸ | ۳۸ | ۳ سپتامبر ۲۰۰۸ (۲۰۰۸-0۹-۰۳) | ۱۷ ژوئن ۲۰۰۹ (۲۰۰۹-06-۱۷) |
|  | ۴ | ۴۱ | ۴۱ | ۲ سپتامبر ۲۰۰۹ (۲۰۰۹-0۹-۰۲) | ۱۶ ژوئن ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-06-۱۶) |
|  | ۵ | ۱۵ | ۱۵ | ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-0۹-۱۵) | ۲۹ دسامبر ۲۰۱۰ (۲۰۱۰-12-۲۹) |
اقتباس از کتاب

رمان برگ‌ریزان که این فیلم از آن اقتباس شده است، توسط رشات نوری گونتکین نوشته شده و اولین بار در سال ۱۹۳۰ منتشر شد. در رمان اصلی از بین رفتن ارزش‌های جامعه ای که غربی بودن را تقلید می‌کند، شرح داده شده است. در داستان علیرضا بیگ به اصول خود بسیار وفادار است، علیرضا بیگ که پس از بازنشستگی فقیر شده است، درماندگی و نادانی او در برابر شرایط اجتماعی متغیر و به سرعت در حال غربی شدن است. این درماندگی ناشی از ناتوانی او در حفظ «نظم مقدس خانواده» است. این اثر اولین بار در سال ۱۹۸۸ برای تلویزیون اقتباس شد و در زمان پخش مورد توجه بسیاری قرار گرفت. سریال برگریزان برای دومین بار در سال ۲۰۰۶ از این رمان اقتباس شد. رمان به خانواده و ساختار اجتماعی جامعه ترکیه می‌پردازد و رویکردی واقع‌گرایانه در ادبیات ترکیه به نمایش می‌گذارد. این کتاب یکی از پیشگامان رمان مدرن در ادبیات ترکیه به‌شمار می‌رود. نویسنده رشات نوری در این رمان می‌گوید که چگونه این پدر اقتدار خود را از دست می‌دهد؛ در داستان جدی‌ترین خطری که اقتدار پدر را متزلزل خواهد کرد، علم و فناوری غرب نیست، بلکه شهوتی است که جوانان و زنان جاه‌طلب و طمع‌کار را اغوا می‌کند و آنها را به فساد می‌کشاند. فرخنده، که در رمان به عنوان زنی که شوکت را اغوا می‌کند، توصیف می‌شود، تصویر زنی است که فروپاشی می‌آورد.
منتقد ادبی و استاد دانشگاه ژاله پارلا در کتاب «پدران و پسران» بیان کرده است که میل و اشتیاق نهفته به «اقتدار پدری» یا پدرسالاری در اثر رشات نوری دیده می‌شود. به گفته پارلا، در آغاز جمهوریت ترکیه «نویسنده می‌کوشد سلطانی را احیا کنند که از اخلاق شرقی در سطح اجتماعی محافظت کند، و همچنین پدری را که از اخلاق شرقی در سطح خانواده محافظت کند».
اقتباس از کتاب > تفاوت‌های کتاب و سریال

در سریالی که برای دومین بار اقتباس شد، موضوع کلی ثابت ماند، اما تمدید مدت زمان و داستان‌های کوچک اضافه که به دلایلی مانند حمایت از ساختار دراماتیک در مجموعه گنجانده شده است موجب شد که بارها مورد انتقاد قرار بگیرد که ساختار اصلی اثر با این روش خراب شده است. در داستان فیلم گرچه قهرمان داستان علیرضا بیگ است، اما قهرمانان زن در سریال غالب هستند. و این زنان نمونه‌هایی هستند که در جامعه مورد توجه منفی قرار می‌گیرند.
➢کتاب بیشتر به دنیای درونی شخصیت‌ها می‌پردازد. علاوه بر این، داستان برخی از شخصیت‌های کتاب متفاوت است و نقش برخی از شخصیت‌های سریال نیز تغییر کرده است.
➢ شخصیت‌هایی در کتاب هستند که در سریال نیستند؛ مثلاً پدر علیرضا بیگ در کتاب وجود دارد، اما این شخصیت در سریال نیست. در این کتاب، برخی از شخصیت‌هایی که از بستگان علیرضا بیگ هستند، نقش کوچک‌تری در سریال دارند یا کلا حذف شده‌اند.
➢جدا از شخصیت‌های نقل شده در کتاب، شخصیت‌های مختلفی به سریال اضافه شده‌اند.
➢ با اضافه شدن شخصیت‌های مختلف، موضوع اصلی کتاب تحت شعاع قرار گرفته است. در حالی که در رمان تلاش می‌شود تا اثرات جانبی غرب‌گرایی درون خانواده نشان داده شود، اما این وضعیت در سریال شکلی کاملاً متفاوت به خود گرفته است.
➢به جای ویژگی‌های اوایل دوره جمهوری ترکیه و دهه ۱۹۳۰ میلادی که در کتاب دیده می‌شود، دوره ای کاملاً متفاوت در سریال منعکس می‌شود.
➢ سریال پدری اقتدارگرا و آرمانی را به تصویر می‌کشد که در برابر تغییرات سریع مقاومت می‌کند اما در کتاب شخصیت علیرضا بیگ انعطاف‌پذیرتر است و در نهایت تسلیم می‌شود و شرایط لیلا را می‌پذیرد، زیرا نمی‌تواند فقر را تحمل کند.
توزیع بین‌المللی

| کشور | کانال | نمایش تاریخ | تمام |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  ترکیه | کانال د | ۱۳ سپتامبر ۲۰۰۶ | ۲۹ دسامبر ۲۰۱۰ |  |
|  ترکیه | تی وی تو | ۱۴ دسامبر ۲۰۲۰ | ۲۸ دسامبر ۲۰۲۱ |  |
|  جمهوری آذربایجان | ATV | ۲۰۰۷ |  |  |
|  گرجستان | تلویزیون ایمدی |  |  |  |
|  ایران | Gem TV |  |  |  |
|  امارات متحده عربی | ام بی سی |  |  |  |
|  صربستان | تلویزیون پروا | ۶ دسامبر ۲۰۱۰ | ۲۶ فوریه ۲۰۱۲ |  |
|  صربستان | تلویزیون پروا | ۱۱ فوریه ۲۰۱۳ | ۱۰ اکتبر ۲۰۱۳ |  |
|  صربستان | تلویزیون پروا | ۲۴ مارس ۲۰۱۷ | ۱۰ نوامبر ۲۰۱۳ |  |
|  صربستان | تلویزیون پروا | ۱۲ ژوئن ۲۰۱۷ | ۶ مارس ۲۰۱۸ |  |
|  صربستان | تلویزیون پروا | ۱۵ فوریه ۲۰۱۸ | ۱۰ اوت۲۰۱۸ |  |
|  صربستان | تلویزیون پروا | ۱۵ دسامبر ۲۰۲۱ | ۱۵ اوت۲۰۲۲ |  |
|  بوسنی و هرزگوین | تلویزیون زندگی | ۲۶ مارس ۲۰۱۱ | ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۲ |  |
|  بوسنی و هرزگوین | تلویزیون جایگزین | ۲۶ مارس ۲۰۱۱ | ۲۷ ژوئیه ۲۰۱۲ |  |
|  بوسنی و هرزگوین | BHT 1 | ۱۳ اکتبر ۲۰۲۱ | ۲۹ مارس ۲۰۲۳ |  |
|  کرواسی | تلویزیون نوا | ۱۳ ژوئن ۲۰۱۱ | ۲۳ اوت۲۰۱۲ |  |
|  کرواسی | تلویزیون دام | ۱۳ ژوئن ۲۰۱۱ | ۲۳ اوت۲۰۱۲ |  |
|  مونته‌نگرو | TV Vigest | ۲۰۱۱ | ۲۰۱۲ |  |
|  مونته‌نگرو | Prva CG | ۱۹ فوریه ۲۰۱۸ |  |  |
|  اسلوونی | تلویزیون POP | ۳ دسامبر ۲۰۱۲ | ۱۴ فوریه ۲۰۱۴ |  |
|  مقدونیه شمالی | A1 | ۶ سپتامبر ۲۰۱۰ | ۲۰۱۲ |  |
|  مقدونیه شمالی | سایت | ۶ سپتامبر ۲۰۱۰ | ۲۰۱۲ |  |
|  شیلی | عظیم | ۲۰۱۷ |  |  |
|  قزاقستان | تلویزیون کرکی | ۲۰۱۹ | ۲۰۲۰ |  |
|  بلغارستان | bTV | ۲۳ اکتبر ۲۰۰۹ | ۹ ژانویه ۲۰۱۲ |  |
|  رومانی | کانال دی رومانی | ۲۰۱۳ |  |  |
|  مولداوی | کانال ۲ | ۲۱ دسامبر ۲۰۲۰ | ۲۰۲۱ |  |
|  آرژانتین | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  بولیوی | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  اکوادور | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  کلمبیا | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  کاستاریکا | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  مکزیک | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  پاناما | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  پاراگوئه | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  پرو | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  شیلی | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  اروگوئه | کانال دی درام | ۸ نوامبر ۲۰۱۹ | ۹ مارس ۲۰۲۱ |  |
|  ایالات متحده آمریکا | کانال دی درام آمریکا | ۱۸ اوت۲۰۲۰ | دسامبر ۲۰۲۱ |  |
|  جمهوری دومینیکن | آنتن ۷ | ۱۹ ژوئیه ۲۰۲۱ | ۷ اکتبر ۲۰۲۲ |  |
هشتک (صورت فلکی)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
صورت فلکی: صورت فلکی
فهرست ستاره‌های هشتک: فهرست ستاره‌های هشتک
کوته‌نوشت: Oct
نام لاتین: Octans
نام‌های دیگر: ثُمن، اُکتان
بُعد: ۲۲
میل: −۹۰
چارَک (ربع آسمان): هشتکی
پهنه: ۲۹۱ مربع درجه (۵۰)
ستارگان اصلی: ۳
ستاره‌های دارای سیاره: ۲
ستاره‌های درخشان‌تر از ۳.۰۰m: ۰
ستاره‌های نزدیک‌تر از ۱۰.۰۰ پارسک (۳۲.۶۲ سال نوری): ۰
درخشان‌ترین ستاره: نو(ν) هشتک (۳٫۷۳m)
نزدیک‌ترین ستاره: اچ‌دی ۲۱۲۱۶۸ (۷۵٫۲ ly,  pc)
اجرام مسیه: ۰
بارش‌های شهابی: ?????
صور فلکی هم‌جوار: طاووس هندی توکان مرغ بهشتی (صورت فلکی)مرغ بهشتی آفتاب‌پرست کوهمیز ابمار
رویت‌پذیر از عرض‌های جغرافیایی +۰° و −۹۰°. بهترین مشاهده در ۲۱:۰۰ (۹ شب) در ماه اکتبر (در تمام نیمکره جنوبی و در تمام وفت دیده می‌شود).: رویت‌پذیر از عرض‌های جغرافیایی +۰° و −۹۰°. بهترین مشاهده در ۲۱:۰۰ (۹ شب) در ماه اکتبر (در تمام نیمکره جنوبی و در تمام وفت دیده می‌شود).
هَشتَک(به انگلیسی: Octans) یا ثُمْن به معنی یک‌هشتم دایره، جنوبی‌ترین صورت فلکی آسمان است که از نیمکره شمالی دیده نمی‌شود این صورت فلکی توسط نیکولاس-لوئی دو لاکای به وجود آمد. محور جنوبی حرکت زمین (قطب جنوبی آسمان) در نزدیکی سیگما هشتک قرار دارد.
هشتک یک صورت فلکی کم‌فروغ است که در عمق نیم‌کره جنوبی آسمانی واقع شده است. نام آن در لاتین به معنای «هشتمین بخش یک دایره» است، اما به نام اکتانت، یکی از ابزارهای ناوبری، نام‌گذاری شده است. این صورت فلکی توسط نیکولاس-لوئی دو لاکای، اخترشناس پادشاهی فرانسه در سال ۱۷۵۲ ایجاد شد و همچنان یکی از صورت‌های فلکی است. قطب سماوی جنوبی در مرزهای هشتک قرار دارد.