stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اختراع

اختراع یا اِبداع، یک وسیله، روش، ترکیب یا فرایند منحصر به فرد یا جدید است. فرایند اختراع، فرآیندی جزئی در یک فرایند کلی مهندسی و توسعه محصول است. اختراع می‌تواند یک پیشرفت در یک ماشین یا محصول یا یک فرایند جدید برای ایجاد یک شی یا یک نتیجه باشد. اختراعی که به یک عملکرد یا نتیجه کاملاً منحصر به فرد دست می‌یابد ممکن است عامل یک پیشرفت چشمگیر در جامعه باشد. چنین آثاری بدیع هستند و برای افراد متخصص در همان زمینه آشکار نیستند. یک مخترع ممکن است گام بزرگی به سمت موفقیت یا شکست بردارد.
مخترع شخصی است که اختراعی را ایجاد یا کشف می‌کند. اگرچه اختراع ارتباط تنگاتنگی با علم و مهندسی دارد، اما مخترعان الزاماً مهندس یا دانشمند نیستند.
برخی از اختراعات را می‌توان ثبت اختراع کرد. سیستم ثبت اختراع ایجاد شد تا از طریق اعطای حق انحصار محدود بر اختراعاتی که به اندازه کافی جدید، غیر آشکار و مفید هستند، مخترعان را به اختراعات بیشتر تشویق کند. یک حق اختراع از نظر قانونی از حقوق مالکیت معنوی مخترع محافظت می‌کند و از نظر قانونی تشخیص می‌دهد که اختراع ادعا شده در واقع یک «اختراع» است. قوانین و الزامات ثبت اختراع در کشورهای مختلف متفاوت است و فرایند اخذ اختراع اغلب گران‌قیمت است.
معنای دیگر اختراع، اختراع فرهنگی است که مجموعه‌ای بدیع از رفتارهای اجتماعی مفید است که توسط مردم اتخاذ شده و به دیگران منتقل می‌شود. اختراع جزء مهمی از خلاقیت هنری و طراحی است. اختراعات اغلب مرزهای دانش، تجربه یا توانایی انسان را گسترش می‌دهند.
حق اختراع

در صورتی که اختراعی واجد شرایط مندرج در قانون باشد در این صورت از حمایت آن کشور برخوردار شده و حق اختراع (یا پَتِنت) به مخترع اعطا می‌شود. دارندهٔ حق اختراع طبق قانون از حقوقی خاص بهره‌مند می‌گردد.
ثبت اختراع در ایران

تاکنون قوانینی برای ثبت اختراع و حمایت از آن در ایران به تصویب رسیده‌اند که عبارتند از: قانون ثبت علائم و اختراعات مصوب ۱۳۱۰ و قانون ثبت اختراعات، طرحهای صنعتی و علائم تجاری ۱۳۸۶. در حال حاضر قانون سال ۱۳۱۰ منسوخ شده و قانون سال ۸۶ بر حمایت از اختراعات حاکم است.
ماده ۱ قانون ثبت اختراعات، طرح‌های صنعتی و علائم تجاری مصوب ۱۳۸۶، اختراع را این‌گونه تعریف می‌کند:
اختراع نتیجهٔ فکر کردن فرد یا افراد است که برای اولین بار فرایند یا فراورده ای خاص را ارائه می‌کند و مشکلی را در یک حرفه، فن، فناوری، صنعت و مانند آن حل می‌نماید.
ثبت اختراع در ایران > شرایط اختراع قابل ثبت

طبق قانون ثبت اختراعات، طرح‌های صنعتی و علائم تجاری ۱۳۸۶، اختراع باید دارای شرایط زیر باشد:
در دنیا جدید باشد.
دارای گام ابتکاری باشد.
کاربرد صنعتی داشته باشد.
ثبت اختراع در ایران > شرایط اختراع قابل ثبت > جدید بودن

یکی از شروط اساسی ثبت اختراع، جدید بودن آن است بنابراین در صورتی که اختراعی قبلاً به ثبت رسیده باشد، اختراعی همانند آن یا مشابه آن قابل ثبت نخواهد بود.
جدید بودن یعنی اینکه اختراع در آن صنعت یا فن از قبل موجود نباشد و در جهان جدید باشد. بسیاری به اشتباه فکر می‌کنند که کافی است که اختراع در ایران جدید باشد، در حالیکه قانون سال ۸۶ در بند (ه) مادهٔ ۴ به جدید بودن اختراع در «جهان» اشاره کرده‌است.
ثبت اختراع در ایران > شرایط اختراع قابل ثبت > گام ابتکاری

طبق قانون ایران این ویژگی به معنای این است که اختراع برای دارنده مهارت عادی در فن مذکور معلوم و آشکار نباشد. برای مثال تغییر ویژگی‌های ظاهری یا ترکیب چند اختراع به‌طور ابتدایی که برای یک فرد با دانش و مهارت عادی در آن حرفه امری بدیهی به نظر می‌رسد موجب ایجاد حق برای فردی نخواهد شد.
ثبت اختراع در ایران > شرایط اختراع قابل ثبت > کاربرد صنعتی

کاربرد صنعتی به جنبه علمی و کاربردی محصول یا فرایند اشاره دارد.
طبق مادهٔ ۲ قانون سال ۸۶ُ اختراعی کاربردی محسوب می‌شود که در رشته‌ای از صنعت قابل ساخت یا استفاده باشد. مراد از صنعت، معنای گستردهٔ آن است و شامل مواردی نظیر صنایع دستی، کشاورزی، ماهیگیری و خدمات نیز می‌شود.
مواردی که به عنوان اختراع قابل ثبت نیستند:
کشفیات با توجه به قانون ۸۶ به عنوان اختراع قابل ثبت نیستند. به نظر می‌رسد علت آن این است که قانونگذار خواسته که انسانها مالک چیزی شوند که خود ایجاد کرده‌اند و نه چیزهایی را مالک شوند که در طبیعت از قبل موجود بوده‌است.
نظریه‌های علمی و روش‌های ریاضی به عنوان اختراع قابل ثبت نیستند. به نظر می‌رسد علت آن جلوگیری از به انحصار گرفتن علم و دانش است.
برای حمایت از نرم‌افزارهای رایانه‌ای قانون خاص وجود دارد اما برخی از نرم‌افزارهایی که دارای ویژگی‌های اختراع باشند را می‌توان به عنوان اختراع ثبت کرد.
منابع ژنتیکی و اجزای ژنتیکی که آن را تشکیل می‌دهد به همراه فرایندهای بیولوژیکی تولید آن را نمی‌توان به ثبت رساند. به نظر می‌رسد دلیلش حساسیت فوق‌العاده این حیطه می‌باشد.
هر چیزی که مخالف قوانین عمومی و اخلاقی جامعه باشد را نیز نمی‌توان به ثبت رساند. این یکی از واضح‌ترین قوانینی است که کاملاً وجود آن قابل درک است.
امکان جستجوی اختراعات ثبت شده براساس نام و نام خانوادگی اشخاص از طریق وبگاه سازمان ثبت اسناد کشور میسر می‌باشد.
نگارخانه

توماس ادیسون، مخترع نامدار آمریکایی، دارای ۱۰۹۳ اختراع ثبت‌شده در آمریکا
یک عکس نادر از دفتر کار الکساندر گراهام بل در واشینگتن دی سی (سال ۱۸۸۴)، در حال ضبط تجربی الگوهای صدا
صفحه رویین یک حق اختراع آمریکایی
سیده زهرا حسینی

| سیده زهرا حسینی | سیده زهرا حسینی |
| --- | --- |
نام اصلی: سیده زهره حسینی
زاده: ۱۳۴۲ بصره،  عراق
زمینه کاری: راوی- از فعالان مقاومت در جنگ شهری خرمشهر
ملیت:  ایران
کتاب‌ها: دا
دلیل سرشناسی: راوی کتاب دا
تأثیرپذیرفته از: زینب
همسر(ها): حبیب فرهانی‌خواه
فرزند(ان): عبدالله، هدی، فاطمه، مینا
پدر و مادر: سید حسین حسینی سیده شاپسند حسینی
سیده زهرا حسینی (زاده ۱۳۴۲، بصره - )، راوی کتاب دا است که خاطرات او از مقاومت خرمشهر توسط سیده اعظم حسینی نوشته و در قالب این کتاب منتشر شده‌است. همچنین در سال ۱۳۹۳ به وی نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر اهدا شد.
زندگی

نام اصلی او سیده زهراست ولی به گفتهٔ خودش، در شناسنامه به اشتباه سیده زهره عنوان شده‌است. سیده زهرا در سال ۱۳۴۲ در شهر بندری بصره در جنوب عراق در خانواده‌ای کُرد به دنیا آمد. پدر و مادرش از کردهای اهل ایران بودند که در سال ۱۳۳۰ از منطقۀ کُردنشین زرین‌آباد دهلران در استان ایلام به شهر بندری بصره در عراق مهاجرت کرده‌بودند. زهرا فرزند دوم از شش فرزند خانواده بود. پدرش سید حسین حسینی، از طرفداران سید محسن حکیم و سید حسین طباطبایی بروجردی بود. وی به علت فعالیت‌های سیاسی‌اش بارها در استخبارات عراق بازداشت و شکنجه شد.
سیده زهرا در سال ۱۳۴۷، هنگامی که ۵ سال داشت به همراه خانوادۀ خود به ایران آمدند و در خرمشهر ساکن شدند. پدرش پس از مدت‌ها بیکاری و سرگردانی، به عنوان رفتگر در شهرداری استخدام شد. زهرا پس از گذراندن کلاس پنجم به دلیل مختلط بودن کلاس‌های درس و به خواست پدر ترک تحصیل کرد. به دلیل مذهبی بودن خانواده و بالاخص پدرش، وی با اعتقاداتی مذهبی بزرگ شد.
هنگامی که جنگ ایران و عراق رسماً آغاز شد او هفده ساله بود. با توجه به وضعیت وخیم بیمارستان‌ها و کشته شده‌ها برای کمک به بیمارستان رفت اما زمانی نگذشت که خود را در غسال‌خانه جنت آباد یافت. به گفتهٔ خودش کنجکاوی درونی‌اش به او کمک کرد که در این کار جا نزند و ادامه دهد. به دلیل قرار گرفتن در متن جنگ به طرق مختلف از جمله همکاری در کفن و دفن شهدا، امدادگری، حمل مجروحان، تعمیر و آماده‌سازی اسلحه، پخت‌وپز و توزیع امکانات فعالیت داشت. خواهر کوچکش، لیلا، در این کارها همراه وی بود.
پدر و برادر بزرگش در نخستین روزهای جنگ کشته‌شدند و برادر کوچکترش مجروح شد. خود وی هم در این جریان با اصابت ترکش به دست و نخاعش، در ۲۰ مهر ۱۳۵۹ مجروح شد.
انتشار خاطرات

کتاب سرگذشت و خاطرات وی با نام دا تا کنون به چاپ‌های متعدد رسیده‌است. وی در گفتگو با مجله تایم، دلیل انتشار کتاب «دا» را مقابله با تبلیغات منفی و جنگ نرم دشمنان نظام جمهوری اسلامی علیه ایران عنوان کرده‌است. سیده زهرا حسینی این اثر را به خانم زینب کبری تقدیم نموده‌است. انتشار کتاب دا با استقبال بسیار زیادی در ایران مواجه شد و مورد توجه قشرها مختلف جامعه و سید علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی قرار گرفت. به گونه‌ای که در سال ۱۳۸۸ هشتاد بار تجدید چاپ شد و پرمخاطب‌ترین کتاب سال ۱۳۸۸ در ایران گردید. در حال حاضر چاپ این کتاب به حدود صد و پنجاه بار رسیده‌است.
هوشنگ صمدی از فرماندهان گردان تکاوران دریایی بوشهر که در عملیات‌های نبرد خرمشهر، حصر آبادان، آزادسازی خرمشهر نقش داشته‌است بخش‌هایی از کتاب خاطرات وی را به چالش کشیده و راوی را به دروغگویی‌های متعدد به قصد کمرنگ نشان دادن نقش برجستۀ ارتش در دفاع از خرمشهر متهم کرده‌است. از جمله انتقادات صمدی این است که حسینی ادعا کرده که او و خواهرش هر کدام یک تفنگ ۱۰۶ را با خودشان حمل می‌کرده‌اند و این نمی‌تواند درست باشد چرا که این سلاح در اصل یک نوع توپ است که بیشتر از دویست کیلوگرم وزن دارد.
سید یونس عرفانی

| سید یونس عرفانی | سید یونس عرفانی |
| --- | --- |
نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی: نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ۱۳۱۳ تالش،
فرزندان: سیدمجتبی عرفانی
سید یونس عرفانی، از روحانیون شیعه ایران (زاده ۱۳۱۳) در روستای شیرآباد شهرستان تالش از استان گیلان است. وی در سمت‌های عضو مرکزی جامعه روحانیت مبارز تهران، رئیس کمیته منطقه ۸ انقلاب اسلامی، نماینده اولین دوره مجلس شورای اسلامی شهرستان طوالش فعالیت داشته‌است.
تحصیلات

تحصیلات ابتدایی را در روستای شیر آباد در مکتب خانه انجام داد. برای ادامه تحصیلات به شهر اردبیل رفت و در رشته ادبیات به تحصیل پرداخت. برای تحصیلات تکمیلی به شهر قم مهاجرت نمود. از استادان وی می‌توان به سید حسین طباطبایی بروجردی، و روح‌الله موسوی خمینی، نام برد. سید یونس عرفانی با تحصیل در حوزه علمیه قم با بسیاری از بزرگان آشنا شد. دوستی و ارتباط با علما و روحانیون ایرانی و خارجی که در شهر قم تحصیل یا تردد می‌کردند باعث شناخته شدن عرفانی در بیشتر کشورهای اسلامی شد
فعالیت‌های قبل از انقلاب

سخنرانی در دانشگاه الازهر مصر و مباحثه با علما و روحانیون شیعه و اهل تسنن از فعالیت‌های او بود. همراهی و همکاری با امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان و رهبر جنبش آمل اسلامی، شرکت در موتمرهای اسلامی کشورهای سوریه، پاکستان، عراق، مصر و دیگر فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی ایشان در کارنامه ایشان قبل از انقلاب اسلامی ثبت است.
فعالیت‌های بعد از انقلاب

عضو جامعه روحانیت مبارز
رئیس کمیته منطقه ۸ انقلاب اسلامی
سید یونش عرفانی در اولین دوره مجلس شورای اسلامی با کسب ۷۱٫۶۰ درصد آراء از کل ۳۹٬۱۴۵ رای موفق به حضور در مجلس شورای اسلامی شد
درگذشت

سانحه رانندگی هنگام عزیمت به شهرستان طوالش
دانشگاه اسکدار

| 0 | 1 |
| --- | --- |
Üsküdar Üniversitesi: Üsküdar Üniversitesi
شعار: یک قدم نزدیک‌تر به درک ماهیت انسانی
نوع: مدرسه خصوصی
بنیانگذاری شده: ۲۰۱۱
رئیس: Nevzat Tarhan
اعضای هیئت علمی: 454
دانشجویان: 16.050
موقعیت: اسکودار، استانبول، ترکیه
پردیس: حومه شهر
رنگ آموزشگاه: Green and white   
نام ورزشی: UU
وبگاه: uskudar.edu.tr
دانشگاه اسکدار (انگلیسی: Üsküdar University) یک دانشگاه در استانبول است و اولین دانشگاه تخصصی در زمینه سلامت و علوم رفتاری در ترکیه می‌باشد.
ناصر عصار

| ناصر عصار | ناصر عصار |
| --- | --- |
زادهٔ: ۴ مهر ۱۳۰۷ تهران
درگذشت: ۴ مرداد ۱۳۹۰ پاریس، فرانسه
ملیت: ایران
ناصر عصار (زادهٔ ۱۳۰۷ در تهران - درگذشتهٔ ۱۳۹۰ در پاریس) نقاش درونگرای معاصر ایرانی بود
زندگی‌نامه

ناصر عصار در سال ۱۳۰۷ در تهران به دنیا آمد. پدر او از استادان دانشگاه تهران و مسئول کرسی فلسفه شرق بود. وی در خانواده ای بزرگ شد که پر از اشعار مولوی، حافظ و سعدی و آمیخته با فلسفه بود. او به اشعار فلسفه شرق و سهروردی علاقه‌مند شد و در آثارش از آن‌ها استفاده کرد. سپس به مدت سه سال(۱۹۵۳–۱۹۵۰) به دانشکده هنرهای زیبا رفت و مشغول تحصیل شدو پس از آن راهی هامبورگ شد. اما نتوانست در آنجا زندگی کند و به پاریس رفت. عصار نخستین نمایشگاه نقاشی خود را با کمک ژولین آلوار در سال ۱۹۵۵ برگزار کرد. سپس در سال ۱۹۶۱ نخستین نمایشگاه آثار هنری خود را در گالری لینکن در شهر لندن برگزار نمود. سیر ایجاد نمایشگاه‌های وی ادامه داشت دو نمایشگاه بعدی در شهر بروکسل در گالری اسمیت برگزار شد. نمایشگاه نقاشی دیگری در سال ۱۹۶۶ در شهر لندن برگزار کرد. این نمایشگاه مربوط به آثار نقاشی او بود و به این خاطر ۱۸ ماه در لندن زندگی کرد.
پس از آن در زندگی شخصی عصار تحولی رخ داد. او با ایزابل دو گاستین ازدواج کرد و در کینگ رد زندگی می‌کرد. در این زمان او به نقاشی طبیعت روی آورد و به نقاشی انواع درخت‌ها و تپه‌ها می‌پرداخت. در سال ۱۹۷۲ با ایران‌شناس مشهور فرانسوی هانری کربن آشنا شد و تأثیر فراوانی در زندگی او گذاشت. روابط وی با هانری کربن تا سال ۱۹۷۹ یعنی زمان مرگ هانری کربن ادامه داشت. در سال ۱۹۸۰ عصار شهروندی فرانسه را پذیرفت. سرانجام در روز ۴ مرداد ۱۳۹۰ در پاریس درگذشت.
زندگی‌نامه > انتقاد هنری

مایکل سالیوان پس از دیدن آثار عصار در شهر لندن در مورد آثار وی گفت: این آثار دارای وجه اشتراک با نقاشان چینی است. از لحاظ آمیزش با جهان طبیعی و نحوهٔ برخورد با فضا بسیار شباهت دارد اما وجه تفاوت آن بسیار بیشتر است. عصار با استفاده از رنگ روغن به شکل مرکب به ذوق زیباشناسی چینی بسیار نزدیک است. چون برخلاف روش‌های اکسپرسیونیست‌های انتزاعی بسیار درخشان و زنده است.
زندگی‌نامه > نمایشگاه‌های هنری انفرادی

۱۳۳۱ گالری جوان، تهران
۱۳۳۴ گالری پریسم، پاریس، با معرفی ژولین الوار
۱۳۴۰ گالری لینکلن، لندن، با معرفی هربرت رید
۱۳۴۱ گالری اسمیث، بروکسل، با معرفی ژولین الوار
۱۳۴۵ گالری گروزورنر، لندن، با معرفی میشل سولیوان
۱۳۵۱ نادیدنی، گالری تری‌انگل، پاریس، با معرفی کلود استبن
۱۳۵۴ ناصر عصار، گالری بلشسه، و گالری هلن ترینتی‌نان
۱۳۵۷ گالری دو لا دیفرانس، بروکسل، با معرفی پتریک والدبر
سحر مصیبی

|  |  |
| --- | --- |
نام اصلی: سحر مصیبی
تولد: تهران
ملیت: ایرانی
پیشه: نویسنده و کارگردان
صفحه در وبگاه IMDb: صفحه در وبگاه IMDb
صفحه در وبگاه سوره: صفحه در وبگاه سوره
سحر مصیبی، کارگردان اهل ایران است. او با مستند صفر تا سکو، که به زندگی خواهران منصوریان، قهرمانان ووشوی دنیا می‌پردازد، مورد توجه قرار گرفت و چندین جایزه داخلی و بین‌المللی را از آن خود کرد. او در سال ۱۴۰۰، اولین فیلم بلند داستانی خود به نام اورکا را بر اساس داستان واقعی الهام‌السادات اصغری ساخت؛ نقش اصلی این فیلم را ترانه علیدوستی بازی کرده‌است. در بحبوحه جنبش زن، زندگی، آزادی، او از جمله زنانی بود که تصویری بدون حجاب اجباری در صفحه اینستاگرامش منتشر کرد. این اقدام او موجب شد که در نهایت، اکران عمومی فیلم اورکا در هاله‌ای از ابهام قرار بگیرد و مصیبی از ایران مهاجرت کند.
ساواته

ساوات (به فرانسوی: Savate) یا بوکس فرانسوی (به فرانسوی: boxe française) یک هنر رزمی فرانسوی که در آن استفاده از ضربات دست، پا و سلاح‌های سرد آموخته می‌شود.
هنر رزمی ساوات که در ایران از ابتدای ورودش به کشور در ابتدای دهه ۱۳۴۰ شمسی توسط پایه‌گذاران آن با نام ساواته معرفی و شناخته شد، روشی مشابه کیک بوکسینگ است که در هنگام مبارزه از کفش استفاده می‌شود.
این ورزش از ابتدای قرن نوزدهم با نام شوسون (Chausson) و با الهام از بوکس انگلیسی ولی با تفاوت مشهود در استفاده از ضربات پا پایه‌گذاری شد.
تاریخچه

میشل کاسو یک بوکسور فرانسوی بود که شوسون (مبارزات خیابانی فرانسه) را سازمان‌دهی کرد.
«میشل کاسو» (۱۸۶۹–۱۷۹۴) در محله بلویل پاریس متولد شد. او فردی بود که تا حدود زیادی روش مبارزات خیابانی در فرانسه را سازمان‌دهی کرد و آن را هنر ساوات نامید. تلاش‌های او در طبقات مختلف جامعه نتیجه داد به‌طوری‌که اشراف و هنرمندان فرانسه علاقه‌مند به ساوات شدند. «دوک ارلئان» - «کنت لاباتت» - «هنری سی‌مور» و نقاش مشهور «پائول گاوارنی» از این دست افراد بودند.
شاگردان اصلی کاسو برادران لکور بودند. چنان در واقع برادران لکور با نام‌های «شارل لکور» و «هربر لکور» را نیز می‌توان بنیان‌گذاران این هنر رزمی دانست. این دو پیشگامان ساواته در سال ۱۸۳۰ با ایجاد نظم و ساختار فنی که در طی زمان رشد و ارتقاء یافت، نام «ساوات» به معنی «کفش کهنه» را به مبارزات خیابانی فرانسه دادند.
به تدریج ساوات در فرانسه عمومیت یافت. «ژوزف پیر شارلمون» (۱۹۱۴ – ۱۸۳۰) شاخص‌ترین قهرمان ساوات در فرانسه در نیمه دوم قرن نوزدهم بود. وی در سال ۱۸۹۹ نخستین کتاب ساواته (بوکس فرانسوی) را به رشته نگارش درآورد. پسر وی «شارل شارلمون» (۱۹۴۴ – ۱۸۶۲) نیز یکی از نام‌آوران ساوات گشت.
درجات فنی

دستکش آبی
دستکش سبز
دستکش قرمز
دستکش سفید
دستکش زرد
دستکش نقره‌ای (بالاترین درجه فنی)
سبک‌ها

مسابقات ساواته در دو سبک آسوت و کامبت برگزار می‌شود.
در آسو تنها دقت در اجرای نمایشی تکنیک‌ها مورد نظر است.
در کامبت ضربات به صورت کامل به حریف وارد می‌شود. مسابقات کمبت به دو شیوه، با محافظ سر و گردن و بدون محافظ برگزار می‌شود.
قوانین مسابقات

مسابقه ساواته در راندهای مختلف برگزار شده که بین هر راند زمان مشخص استراحت در نظر گرفته شده‌است.
براساس قوانین، هر رقابت می‌تواند در دو – سه – چهار یا پنج راند برگزار شود. مدت زمان راندها بین یک دقیقه، یک دقیقه و نیم تا دو دقیقه متغیر است.
زمان استراحت بین هر راند pause یک دقیقه‌است.
قوانین داوری

مسابقات توسط هیئت ژوری شامل داوران کناری و داور وسط، مورد قضاوت قرار می‌گیرد.
وقت نگه دار، کمیته پزشکی و بازرس وسایل ایمنی این هیئت را یاری می‌رسانند.
ناظر رسمی مسابقه، مرجع عالی مسابقات است که بر عمل کرد هیئت ژوری نظارت می‌کند.
ساواته در ایران

ساواته در سال ۱۳۴۰ توسط مهدی کامران وارد ایران شد و در باشگاه‌هایی چون ایران امروز و دیهیم تدریس گردید.
کامران، ساواتور مقیم فرانسه دارای دستکش نقره‌ای (عالی‌ترین درجه فنی در هنر رزمی ساواته) و از شاگردان مستقیم کنت پیر باروزی (۱۹۹۴–۱۸۹۷) قهرمان افسانه‌ای و سرشناس ساواته فرانسه (مؤسس فدراسیون ساواته فرانسه) بود.
در مدت کوتاهی ساواتورها و ساواتریس‌های ایرانی به فراگیری این هنر رزمی زیر نظر مهدی کامران پرداختند. از شاگردان به‌نام کامران می‌توان ساواتورهایی چون برادران معظمی، حمیدرضا توکل شعار (رئیس انجمن ساواته ایران)، مصطفی زاکانی، ناصر نظری، اسماعیل کاظمی (عضو هیئت مدیره انجمن) و عباس تفنگچی را نام برد.
فریدون معظمی و فرامرز معظمی پس از مهدی کامران نخستین ساواتورهایی بودند که در ایران آموزش دیده و به واسطه شایستگی خود و تحمل تمرینات دشوار کامران و گذراندن سلسله مراتب کامل فنی، موفق به دریافت دستکش نقره‌ای از بنیان‌گذار ساواته در ایران و سپس کنت پیر باروزی شدند.
با خروج بنیان‌گذار این ورزش از کشور، ساواته دوران رکود خود را تا سال ۱۳۸۴ پشت سر گذاشت، تا این که در سال ۱۳۸۶ فعالیت مجدد و تشکیلاتی این رشته با مجوز اتحادیه متخصصان ورزش‌های رزمی ایران تحت عنوان انجمن ساواته (بوکس فرانسوی) ایران پس از ثبت و اخذ تائیدیه از قوه قضائیه و وزارت امور خارجه به‌طور رسمی و قانونی در ایران آغاز شد.
انجمن ساواته ایران به ریاست توکل‌شعار، عضو جمعیت سازمان‌های غیردولتی ورزش ایران و  اتحادیهٔ فدراسیون‌های غیردولتی (غیرانتفاعی) ورزش ایران است.
در سال ۱۴۰۱ اتحادیه ساواته (بوکس فرانسوی) ایران به ریاست جواد مشیری نویسندهٔ کتاب «شصت سال ساواته در ایران» با تأیید اتحادیه متخصصان ورزش‌های رزمی تأسیس گردید.
ترجمه و تألیف کتب ساواته در دهه ۱۳۴۰

جواد مشیری رئیس اتحادیه ساواته ایران در "کتاب شصت سال ساواته در ایران" می‌نویسد: «به فاصله اندکی پس از ورود ساواته به ایران نخستین کتاب با موضوع ساواته در سال ۱۳۴۳ در ایران ترجمه شد.
این کتاب فنون کشتی، جودو و کاراته و ساواته و رموز دفاع از خود اثر یونیشی و بروس تگنر به برگردانی م.ب. آ نام دارد.»
در سال ۱۳۴۷ نیز دومین کتاب با عنوان ساواته با نام کاراته - ساواته و رموز دفاع از خود به طریقهٔ ژاپنی اثر بابی لو و به برگردانی علی اشرفی منتشر شد.
نخستین کتاب ساواته در ایران در سال ۱۳۴۵ توسط برادران معظمی، زیر عنوان ساواته و جودو به رشتهٔ نگارش درآمد و در سال ۱۳۴۶ در دو نوبت و در نوبت دوم با نام ساواته، کاراته و جودو به چاپ رسید.
مؤسسان و بزرگان ساواته ایران در این‌باره توضیح می‌دهند:
«در چاپ اول ایراداتی مشاهده شد که سعی گشت در این چاپ مرتفع گردد. عده‌ای از خوانندگان محترم از این که در کتاب راجع به کاراته مطلبی وجود نداشت ایراد گرفته بودند… در چاپ دوم، بخش دیگری پیش از بخش ساواته موسوم به کاراته به کتاب اضافه نمودیم. علاوه بر آن باید اضافه نمود که حرکات ترکیبی بخش‌های آخر کتاب از حرکات ساواته و کاراته تواماً نیز استفاده شده‌است. امید است این کوشش مورد توجه خوانندگان عزیز قرار گیرد.»
نویسندگان اثر همچنین می‌نویسند: «بسیاری از مردم معتقدند که ساواته (بوکس فرانسوی) از موثرترین هنرهای رزمی است. صدها مانور و ضربات مرکب را فردی که ساواته می‌داند می‌تواند به کار ببرد و با آن خطرناک‌ترین افراد را به حال مرگ بیندازد.
اگر به قدرت مرگ‌آور ساواته شک دارید به سرگذشت (جان-سولیوان) یکی از بزرگ‌ترین قهرمانان سنگین‌وزن گوش دهید …
ساواته یک طرز شگف‌آور مبارزه‌است که در فرانسه و در طی سال‌ها کامل شده‌است؛ به‌طوری‌که یک پاریسی کوچک اندام با بهره‌گیری از آن قادر می‌شود قوی‌ترین اشخاص را مغلوب کند.
مهم نیست قد و وزن کنونی شما چیست، با دنبال کردن تمرینات ساواته می‌توانید قدرت عظیمی را در پاهای خود به وجود آورید. تمرینات را درست همان‌طور که توضیح داده شده‌است انجام دهید … این تمرینات به خصوص در اضافه نمودن قدرت، سرعت، مقاومت، مهارت، حفظ تعادل و … مؤثرند».
محمد حسین سعادتی مدیر انتشارات قائم، این کتاب را به سربازان شجاع و وطن‌پرست و تمامی نیروهای مسلح برای مقابله با متجاوزین به حقوق ملت سلحشور ایران تقدیم کرد.
با توجه به استقبال ساواته کاران از کتاب، این اثر برای سومین بار در سال ۱۳۴۸ ازنو توسط انتشارات قائم مقام در ۵۰۰۰ جلد چاپ گردید.
مجمع عمومی فدراسیون بین‌المللی ساواته؛ سپتامبر ۲۰۰۸، علی حق‌شناس و ژیل لودوگو.
فنون کشتی، جودو و کاراته و ساواته اثر یونیشی و تگنر، تهران،انتشارات اسکندری ۱۳۴۳.
کاراته - ساواته، برگردان علی اشرفی، تهران،انتشارات اسکندری ۱۳۴۷.
پشت جلد کتاب کاراته-ساواته
کاراته، ساواته و جودو، اثر برادران معظمی، تهران،انتشارات قائم مقام ۱۳۴۶.
بسته‌بندی کششی

یک پالت مملو از جعبه‌های فیبر راه راه که در حال بسته بندی است
تار کششی یا غشاء کششی که گاهی اوقات به عنوان بسته بندی پالت شناخته می‌شود، یک غشاء پلاستیکی با قابلیت کشش بالا است که دور اقلام پیچیده می‌شود. بازیابی الاستیک اقلام را به صورت محکم بسته نگه می‌دارد. در مقابل، بسته‌بندی انقباضی به صورت آزاد در اطراف یک جسم اعمال می‌شود و با گرما محکم می‌شود. در عین حال که شبیه بسته‌بندی پلاستیکی مواد غذایی است، معمولاً از موادی که برای تماس با مواد غذایی ایمن هستند ساخته نمی‌شود.
بسته‌بندی کششی محصولات را روی پالت می‌پیچد و آن‌ها را به یکدیگر و پالت محکم می‌کند. کمک به کاهش تلفات محصول، جلوگیری از دستکاری بار، و کاهش آسیب کارگران از جمله مزایای این روش است. بسته بندی‌های شرینک و کشش گاهی اوقات به اشتباه به جای یکدیگر استفاده می‌شوند، تفاوت‌های قابل توجهی بین دو روش بسته‌بندی وجود دارد.
اغلب برای محکم کردن بارهای پالت به یکدیگر استفاده می‌شود، اما ممکن است برای بسته‌بندی اقلام کوچک‌تر نیز استفاده شود. انواع تار کششی شامل غشاء کششی باندلینگ، غشاء کششی دستی، غشاء کششی هسته گسترده، غشاء کششی ماشینی و غشاء تلف کننده استاتیک می‌شود.
مواد

پلی‌اتیلن با چگالی کم خطی (LLDPE) متداول‌ترین ماده پوشش کششی است که از کوپلیمریزاسیون اتیلن با آلفا الفین‌ها تولید می‌شود که رایج‌ترین آنها بوتن ، هگزن و اکتن است. استفاده از آلفا-الفین‌های بالاتر (هگزن یا اکتن) باعث افزایش ویژگی‌های غشاء کششی می‌شود. این اتفاق به ویژه در مورد افزایش طول در هنگام شکست و مقاومت در برابر سوراخ شدن رقم می‌خورد. همچنین، از انواع دیگر پلی اتیلن و پی‌وی‌سی نیز می‌توان استفاده کرد. بسیاری از غشاها در هنگام شکست حدود 500٪ کشش دارند اما در استفاده فقط تا حدود 100 تا 300٪ کشیده می‌شوند. پس از کشش، بازیابی الاستیک برای محکم نگه داشتن بار استفاده می‌شود.
دو روش برای تولید پوشش کششی وجود دارند:
دمیدن: رزین ذوب شده و از طریق یک قالب حلقوی اکسترود می‌شود و سپس با هوا خنک می‌شود. این فرایند، فرایند کندتری است اما کیفیت چسبندگی بالاتری را فراهم می‌کند. غشاء دمیده شده یک فرایند اکستروژن ثابت نیست، و منجر به ناهماهنگی در سراسر غشاء می‌شود. هزینه تولید نیز به دلیل تعداد زیاد تولید شده در ساعت نیز بیشتر است.
ریخته‌گری: غشاء از طریق یک قالب شکافی اکسترود می‌شود، سپس از روی غلتک‌های خنک کننده عبور می‌کند. این باعث می‌شود که فرایند خنک‌سازی سریع شود. غشاء‌های ریخته‌گری استحکام بیشتری دارند و ویژگی‌های عملکرد بهتری دارند. کیفیت چسبندگی به خوبی روش دمیدن نیست، اما می‌توان در یک ساعت تعداد بیشتری با هزینه کمتر تولید کرد.
خواص دیگری مانند استحکام شکست، چسبندگی، شفافیت، مقاومت در برابر پارگی، تخلیه ایستا و غیره نیز از عوامل مهم هستند.
کارکرد

در یکپارچه‌سازی پالت، تار کششی می‌تواند چندین عملکرد داشته باشد:
بهبود پایداری محصولات یا بسته‌ها، تشکیل بار واحد
جابجایی و ذخیره‌سازی کارآمدتر بارهای واحد
درجاتی از محافظت در برابر گرد و غبار و رطوبت
درجاتی از مقاومت در برابر دستکاری و مقاومت در برابر سرقت بسته
درجاتی از محافظت در برابر آفتاب (کشش‌های UV)
اطمینان از اینکه جعبه‌ها روی پالت می‌مانند و به درستی بر روی آن قرار می‌گیرند، یکی از ملاحظات مهم در توزیع انبار است، به خصوص اینکه تقاضا برای افزایش حداکثر ظرفیت در حال زیاد شدن است.