stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
آینه عقب

آینه عقب برای دیدن ماشین‌های پشتی
آینه عقب آینه‌ای معمولاً مسطح بالای شیشه جلوی خودروها و سایر وسایل نقلیه است که به راننده امکان می‌دهد عقب خودرو را ببیند.
آینه عقب معمولاً به بالای شیشه جلو روی یک پایه دو چرخان نصب می‌شود که متناسب با ارتفاع و زاویه دید هر راننده تنظیم می‌شود.
آینه بغل در کنار آینه عقب می‌تواند به راننده در مشاهده اطراف کمک کند.
تاریخچه

استفاده از آینه‌ها در اتومبیل اولین بار در یک مجله تجاری در اوایل سال ۱۹۰۶ مطرح شد. در همان سال، بلال غانتی از فرانسه حق اختراع " آینه هشداردهنده برای خودرو " را به ثبت رساند. آینه آرگوس داش در سال ۱۹۰۸ ابداع شد. اولین آینه عقب شناخته شده بر روی خودروی مسابقه ای مارمون ری هارون در اولین مسابقه ایندیاناپلیس ۵۰۰ در سال ۱۹۱۱ بود. خود هارون ادعا کرد که این ایده را از دیدن آینه ای که برای اهدافی مشابه در یک کالسکه اسبی در سال ۱۹۰۴ استفاده می‌شود، به دست آورده است.
المر برگر معمولاً با اختراع آینه عقب شناخته می‌شود، اگرچه در واقع او اولین کسی بود که آن را ثبت اختراع کرد (۱۹۲۱) و آن را برای ادغام در خودروهای تولیدی شرکت خود توسعه داد.[نیازمند منبع]
نمایشنامه انتقادی-اجتماعی

تصویر نمایشنامه
نمایشنامهٔ انتقادی-اجتماعی قالبی از درام است که در سدهٔ ۱۹ میلادی به عنوان بخشی از جنبش بزرگتر واقع‌گرایی در هنر، ایجاد شد. این رویداد به ویژه پس از نوگرایی‌های هنریک ایبسن بوجود آمد. در این نوع نمایشنامه‌ها، با کمک بگومگوهایی که میان شخصیت‌های داستان روی می‌دهد، مشکلات اجتماعی بیان می‌شود. این شخصیت‌ها معمولاً هر کدام ارائه کنندهٔ یک نقطه نظر متفاوت در اجتماع اند.
برخی منتقدان مانند فردریک بوآس بر این باورند که در برخی نمایشنامه‌های شکسپیر هم شخصیت‌ها مانند شخصیت‌های داستان‌های ایبسن اند در نتیجه عبارت نمایشنامهٔ انتقادی-اجتماعی را می‌توان به صورت گسترده‌تر برای توصیف درام‌های تراژیکمدی که نمی‌توان گفت دقیقاً ژانر کمدی اند یا دقیقاً تراژدی، بکار برد.
نمونه‌ها

از جمله نمایشنامه‌های انتقادی-اجتماعی می‌توان به مادام کاملیا اثر الکساندر دوما (پسر) اشاره کرد که دربارهٔ تن‌فروشی صحبت می‌کند. پس از آن دیگر نویسنده‌های فرانسوی گاهی با رویکرد اخلاقی و گاهی با رویکرد احساسی با مشکلات جامعه برخورد کردند. منتقدی به نام توماس دیکینسون در ۱۹۲۷ گفته‌است که هیچ‌یک از نوشته‌های انتقادی اجتماعی نتوانستند به زیبایی مطلق برسند.
بیش از همه هنریک ایبسن نویسندهٔ نروژی توانست داستان‌های انتقادی-اجتماعی تأثیرگذاری بنویسد برای نمونه خانه عروسک که در آن به محدودیت‌های زنان، اشباح که به بیماری‌های مقاربتی و دشمن مردم که به حرص اشاره می‌کند. آثار نوشته‌های ایبسن در کارهای جرج برنارد شاو و دیگر نویسنده‌های آثار درام به خوبی روشن است.
نمونه در ادب ایران

نمایشنامه تراژدی بردیا : که موضوعش همزیستی انگلی ربا خوار و ربا گیرنده است که به مرگ و جنایت منجر می شود.(نوشته:رضا طاهری بشار)
خشم در هارلم

| خشم در هارلم | خشم در هارلم |
| --- | --- |
کارگردان: بیل دوک
تهیه‌کننده: کری راک استیون وولی
بازیگران: فارست ویتاکر گرگوری هاینز رابین گیونز زاکس موکایی دنی گلاور
موسیقی: المر برنستاین جف وینسنت
توزیع‌کننده: میرامکس
تاریخ‌های انتشار:  ۳ مه ۱۹۹۱ (۱۹۹۱-05-۰۳)  
مدت زمان: ۱۱۵ دقیقه
کشور: ایالات متحده
زبان: انگلیسی 
هزینهٔ فیلم: ۸ میلیون دلار
فروش گیشه: ۱۰٫۴ میلیون دلار
خشم در هارلم (به انگلیسی: A Rage in Harlem) فیلمی محصول سال ۱۹۹۱ و به کارگردانی بیل دوک است. در این فیلم بازیگرانی همچون فارست ویتاکر، گرگوری هاینز، رابین گیونز، زاکس موکایی، دنی گلاور، رن تیلور، وندل پیرس، تی کی کارتر و اسکریمین جی هاوکینز ایفای نقش کرده‌اند.
جان استونز

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 استونز در حال بازی برای اورتون در سال ۲۰۱۵:  استونز در حال بازی برای اورتون در سال ۲۰۱۵
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  جان استونز
زادروز:  ۲۸ مهٔ ۱۹۹۴ ‏(۳۰ سال)
زادگاه:  بارنزلی ، انگلستان
قد:  ۱٫۸۸ متر (۶ فوت ۲ اینچ)
پست:  مدافع میانی
اطلاعات باشگاهی: اطلاعات باشگاهی
باشگاه کنونی:  منچستر سیتی
شمارهٔ پیراهن:  ۵
باشگاه‌های جوانان: باشگاه‌های جوانان
۲۰۰۱–۲۰۱۱:  بارنزلی
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۲۰۱۱–۲۰۱۳ |  بارنزلی |  ۲۴ |  (۰) |
| ۲۰۱۳–۲۰۱۶ |  اورتون |  ۷۷ |  (۱) |
| ۲۰۱۶– |  منچستر سیتی |  ۱۵۹ |  (۸) |
تیم ملی‡: تیم ملی‡
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  زیر ۱۹ سال انگلستان |  ۳ |  (۰) |
| ۲۰۱۳ |  زیر ۲۰ سال انگلستان |  ۲ |  (۰) |
| ۲۰۱۳–۲۰۱۵ |  زیر ۲۱ سال انگلستان |  ۱۲ |  (۰) |
| ۲۰۱۴– |  انگلستان |  ۶۴ |  (۳) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۲ نوامبر ۲۰۲۲.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۲:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ ۱۲ نوامبر ۲۰۲۲.   ‡ آمار بازی‌ها و گل‌های ملی به‌روز شده در تاریخ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۲
جان استونز (انگلیسی: John Stones؛ زادهٔ ۲۸ مهٔ ۱۹۹۴) یک بازیکن فوتبال اهل انگلستان است که در پست مدافع برای منچسترسیتی در لیگ برتر انگلستان بازی می‌کند.
افتخارات

لیگ برتر انگلیس: ۲۰۱۷–۲۰۱۸، ۲۰۱۸–۲۰۱۹، ۲۰۲۰–۲۰۲۱،۲۰۲۱-۲۰۲۲، ۲۰۲۲-۲۰۲۳
جام حذفی فوتبال انگلیس: ۲۰۱۸–۲۰۱۹، ۲۰۲۲-۲۰۲۳
جام اتحادیه انگلیس: ۲۰۱۷–۲۰۱۸، ۲۰۱۸–۲۰۱۹، ۲۰۱۹–۲۰۲۰، ۲۰۲۰–۲۰۲۱
جام خیریه انگلیس: ۲۰۱۸، ۲۰۱۹
لیگ قهرمانان اروپا:۲۰۲۲-۲۰۲۳
سوپر جام اروپا:۲۰۲۲-۲۰۲۳
زندگی حرفه‌ای

استونز در بارنزلی، یورک‌شر جنوبی به دنیا آمد و در دسامبر ۲۰۱۱ با آکادمی جوانان باشگاه فوتبال بارنزلی شروع کرد. او فوتبال را در ابتدا با پست مدافع کناری آغاز کرد اما در ادامه به مدافع میانی تبدیل شد. او اولین و تنها گل خود را برای بارنزلی در اولین بازی خود برای این باشگاه به ثمر رساند.
پس از عملکرد درخشان او در باشگاه بارنزلی، توجه بسیاری از باشگاه‌های بزرگ در انگلیس به او جلب شد و سرانجام در ۳۱ ژانویه ۲۰۱۳ با قراردادی به مدت ۵ سال با مبلغ ۳ میلیون پوند به باشگاه اورتون پیوست.
او پس از چهار فصل موفق با باشگاه فوتبال اورتون در سال ۲۰۱۶ به باشگاه منچسترسیتی ملحق شد.
جان استونز بعد گلزنی در برابر پاناما در جام جهانی 2018
قانون اجرا شبکه

قانون اجرا شبکه (به انگلیسی: The Network Enforcement Act) (آلمانی: Gesetz zur Verbesserung der Rechtsdurchsetzung in sozialen Netzwerken), که تحت نام قانون فیس بوک هم شناخته می‌شود، یک قانون در آلمان است که هدف آن مبارزه با خبررسانی جعلی، نفرت‌پراکنی و اطلاعات نادرست آنلاین است.
این قانون پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی با بیش از ۲ میلیون کاربر را موظف می‌کند که محتوای «به وضوح غیرقانونی» را ظرف ۲۴ ساعت و تمام محتوای غیرقانونی را ظرف ۷ روز پس از ارسال حذف کنند، در غیر این صورت با جریمه حداکثر ۵۰ میلیون یورویی مواجه خواهند شد. محتوای حذف شده باید حداقل ۱۰ هفته پس از آن ذخیره شود و پلتفرم‌ها هر شش ماه یکبار باید در مورد برخورد با محتوای غیرقانونی گزارش شفاف سازی ارائه کنند. این قانون در ژوئن ۲۰۱۷ توسط بوندستاگ تصویب شد و در ژانویه ۲۰۱۸ به‌طور کامل اجرایی شد.
این قانون هم در سطح محلی و هم در سطح بین‌المللی توسط سیاستمداران، گروه‌های حقوق بشر، روزنامه‌نگاران و دانشگاهیان به دلیل تشویق پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی برای سانسور پیشگیرانه مورد انتقاد قرار گرفته و به عقیده آنان این قانون به منزله محدود کردن آزادی بیان در آلمان است.
طبق یک ارزیابی که وزارت دادگستری آلمان انجام داده، این قانون منجر به «بهبود قابل توجه‌ای در مدیریت شکایات و پاسخگویی ارائه دهندگان شبکه در برخورد با محتوای غیرقانونی» شده‌است.
نقد رسیدگی قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران به موارد ترور و شکنجه

این مقاله به مواردی می‌پردازد که در آن‌ها نحوه رسیدگی قوه قضائیه ایران به پرونده‌های ترور و شکنجه مورد انتقاد قرار گرفته‌است.
بمب‌گذاری در آرامگاه علی بن موسی‌الرضا

مقالهٔ اصلی: بمب‌گذاری در آرامگاه علی بن موسی
در روز عاشورا سال ۱۳۷۳، بمبی در حرم علی بن موسی الرضا در مشهد در ۳۰ خرداد ۱۳۷۳ (۲۰ ژوئن۱۹۹۴) مقارن روز عاشورا، ۲۶ نفر کشته و بیش از ۳۰۰ نفر زخمی شدند. حکومت ایران سازمان مجاهدین خلق را عامل این حادثه دانست و دو زن به همین اتهام توسط قوه قضاییه محاکمه و سپس با تخفیف در مجازات اعدام نگردیدند و از سرنوشت آن‌ها اطلاعی در دست نیست.
دو روایت از علت اصلی این انفجار وجود دارد که یکی می‌گوید عبدالشکور که یکی از دستیاران نزدیک رمزی یوسف از اعضای القاعده است به انجام این بمبگذاری اعتراف نموده‌است و روایت دیگر این انفجار را از اعمال توسط باند سعید امامی و نیروهای داخلی می‌شمارد.
شکنجه مسئولان شهرداری تهران

در سال ۱۳۷۶ و در مقدمات محاکمه غلامحسین کرباسچی، دستگیری گسترده شهرداران تهران و نهایتاً خود غلامحسین کرباسچی انجام شد. دستگیری و بازجویی از این افراد توسط حفاظت اطلاعات نیروی انتظامی به فرماندهی محمدرضا نقدی انجام می‌گرفت و همچنین او دستور کارگزاری شنود در دفتر وزیران، معاونان و برخی دیگر مقام‌ها را صادر می‌نمود. چندی بعد نقدی در دادگاه نظامی به اتهام شکنجه متهمان این پرونده به ۸ ماه حبس قطعی محکوم شد ولی هیچگاه خبری از زندانی شدن وی در رسانه‌ها منتشر نشد.
قتل‌های زنجیره‌ای

مقالهٔ اصلی: قتل‌های زنجیره‌ای ایران
در سال ۱۳۷۷ گروهی از مأموران وزارت اطلاعات به جرم ترور و قتل فعالان سیاسی و فرهنگی دستگیر شدند. در محاکمه این افراد به جرم چهار فقره قتل، چهار نفر به قصاص محکوم شدند. دو نفر از مدیران میانی وزارت اطلاعات هر دو به جرم آمریت و صدور دستور در راستای اجرای دو فقره قتل داریوش فروهر و همسرش به دو فقره حبس ابد محکوم شدند. خسرو براتی به جرم معاونت در قتل به ده سال زندان و سایر متهمان شامل به دو و نیم تا چهار سال زندان محکوم گردیدند. محکومان به قصاص نیز بعداً به دلیل رضایت اولیای دم تبرئه شدند.
یکی از انتقاداتی که بر این محاکمه می‌شود آن است که دستگاه قضایی حاضر نشد به غیر از چهار قتل آخر، به سایر قتل‌ها و توطئه‌هایی که توسط این افراد انجام شده بود رسیدگی کند. از جمله سر به نیست کردن پیروز دوانیپیروز دوانی، ماجرای اتوبوس ارمنستان و… انتقاد دیگر آن است که در این دادگاه تنها مأموران مورد محاکمه قرار گرفتند در حالی که آمران محاکمه نشدند. دستگاه قضایی همچنین وکیل مقتولان را محاکمه و زندانی کرد.
حمله ۱۸ تیر ۱۳۷۸ به کوی دانشگاه تهران

مقالهٔ اصلی: حمله به کوی دانشگاه تهران (۱۸ تیر ۱۳۷۸)
در شب هجدهم ۱۳۷۸ نیروهای موسوم به لباس شخصی‌ها به کوی دانشگاه تهران حمله کردند. در این حمله طبق گزارش‌های مختلف ۲ الی ۷ نفر از دانشجویان کشته شدند. چشم یک دانشجوی پزشکی تخلیه شد؛ و تعداد زیادی دانشجو زخمی شدند.
دو سال پس از این رویداد قوه قضاییه دادگاهی تشکیل داد و همه نیروهای پلیس و شبه نظامیان وابسته را تبرئه کرده و فقط یک سرباز به نام اروج‌علی ببرزاده بخاطر دزدیدن یک دستگاه ریش‌تراش محکوم شد. ۱۵۹ نماینده مجلس ششم این اقدام دستگاه قضایی را محکوم کردند. در نماز جمعه از سوی دیگر در ۹ بهمن ۱۳۸۸ احمد جنتی، صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه مخاطب قرار داد و گفت: «در ۱۸ تیر ضعف نشان دادید؛ چند نفر در آن زمان اعدام شدند؟ اگر حالا هم ضعف نشان دهید آینده بدتری در انتظار شماست.»
ترور حجاریان

سعید حجاریان اسفند ۱۳۷۸ ترور شد. او از ترور جان به در برد اما معلول شد. ضارب او، سعید عسگر، پس از این ترور محاکمه شد و به ۱۵ سال زندان محکوم شد. سعید عسگر پس از گذشت یک سال از زندان آزاد شد و در خرداد ۱۳۸۲ رهبری حدود ۲۵۰ نفر لباس شخصی را در حمله به خوابگاه شهید همت (طرشت) دانشگاه علامه طباطبایی عهده‌دار بود.
زهرا کاظمی

زهرا (زیبا) کاظمی (۱۹۴۸ - ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۳) خبرنگار کانادایی - ایرانی تبار بود که در مسافرتی حرفه‌ای به قصد تهیه گزارش در ایران، هنگام ناآرامی‌ها و اعتراضات دانشجویی، به جرم عکس‌برداری حین تجمع برخی از خانواده‌های زندانیان در مقابل زندان اوین، بازداشت و در زندان کشته شد. (به گفته منابع دولتی ایران وی در زندان درگذشته‌است)
بازداشت وی تحت نظارت سعید مرتضوی دادستان تهران که در موارد متعددی در نقض حقوق بشر نقش داشته‌است انجام گرفت.
پرونده وی پس از گذشت سال‌ها در دستگاه قضایی جمهوری اسلامی به سرانجامی نرسید و تنها متهم پرونده نیز که یکی از کارمندان رده پایین وزارت اطلاعات بود، تبرئه شد.
قتل‌های محفلی کرمان

مقالهٔ اصلی: قتل‌های محفلی کرمان
در سال ۱۳۸۱ در کرمان ۶ تن از اعضای بسیج یکی از مساجد کرمان با شنیدن سخنرانی محمدتقی مصباح یزدی به این نتیجه رسیده بودند که خودشان می‌توانند خاطیان را مجازات کنند و با این تفسیر ۵ نفر را به قتل رساندند. حکم قصاص این افراد بارها تأیید و نقض شد و سرانجام با رضایت اولیای دم، پرونده مختومه گردید.
قتل ندا آقاسلطان

در جریان پیامدهای اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری ایران (۱۳۸۸) روز ۳۰ خرداد ۱۳۸۸، ندا آقاسلطان به ضرب گلوله به قتل رسید. آرش حجازی، پزشکی که در صحنه قتل حضور داشت بعداً ادعا کرد که شخصی به نام عباس کارگرجاوید عامل این قتل بوده‌است. در همین زمان فرمانده نیروی انتظامی از تحت تعقیب بودن آرش حجازی خبر داد. کارگر جاوید هرگز محاکمه نشد و تنها در یک برنامه تلویزیونی ادعا کرد که قاتل نیست. خواهر مقتول نیز از عباس کارگر به خاطر این که «ندا را به عرش اعلی رسانده‌است» تشکر کرد.
شکنجه و کشتار متهمان در بازداشتگاه کهریزک

مقالهٔ اصلی: بازداشتگاه کهریزک
در جریان پیامدهای اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری ایران (۱۳۸۸) گروهی از دستگیرشدگان به بازداشتگاه کهریزک منتقل شدند و شدیداً مورد شکنجه قرار گرفتند به گونه‌ای که پنج نفر از آن‌ها جان باختند و پزشک بازداشتگاه نیز اندکی بعد به طرز مشکوکی درگذشت.
یکسال بعد دادگاهی برای پرونده این بازداشتگاه در سازمان قضایی نیروهای مسلح ایران و با جلساتی غیر علنی تشکیل شد. ۱۲ نفر از رده‌های مختلف نظامی نظیر سرتیپ و سرهنگ از متهمان در این دادگاه بودند. و یکسال بعد از آن، حکم دادگاه مبنی بر قصاص دو متهم، حبس، پرداخت دیه و جزای نقدی، انفصال موقت از خدمت و تحمل شلاق برای ۹ تن دیگر از متهمان صادر شد.
محکومان قصاص با رضایت اولیای دم نجات یافتند. مادر یکی از کشته‌شدگان خواستار محاکمه آمران این حادثه شد. چند تن از قضات بلند مرتبه نیز در این رابطه تعلیق شدند ولیکن هرگز محاکمه نگردیدند. سه سال و نیم بعد از ماجرا، سخنگوی قوه قضاییه گفت که محاکمه این افراد با مشکل حقوقی مواجه شده‌است و وعده داد که به زودی محاکمه شوند.
ترور مسعود علی‌محمدی

مسعود علی‌محمدی استاد فیزیک دانشگاه تهران در بامداد ۲۲ دی ماه ۱۳۸۸ به هنگام بیرون آمدن از منزلش بر اثر انفجار یک بمب کنترل از راه دور ترور شد. هم‌زمان با انتشار خبر ترور این استاد دانشگاه، برخی رسانه‌های حکومتی ایران او را «دانشمند هسته‌ای» معرفی کردند اما سازمان انرژی اتمی ایران با انتشار بیانیه‌ای هر نوع رابطهٔ استخدامی علی‌محمدی با آن مجموعه را تکذیب کرد. و استادان دانشکده فیزیک دانشگاه تهران در بیانیه خود اعلام کردند «دکتر مسعود علیمحمدی استاد دانشکده فیزیک دانشگاه تهران در رشتهٔ فیزیک نظری بوده‌اند. ایشان تحقیقات برجسته‌ای در زمینهٔ کیهان‌شناسی نظری دارند و انتساب ایشان به فعالیت‌های غیر مرتبط با رشته تخصصی ایشان مورد تأیید نیست.» و احمد شیرزاد استاد فیزیک که دوست صمیمی وی بود نیز نوشت فعالیت‌های علمی وی بی‌ارتباط به فناوری هسته‌ای بوده‌است.
در سال ۱۳۸۹ فردی به نام مجید جمالی فشی به جرم قتل او دستگیر و توسط قوه قضاییه محاکمه و اعدام گردید. اتهام این فرد توسط بسیاری مور شبهه قرار گرفته‌است. از جمله گفته می‌شود که چه‌طور جمالی فشی آن‌گونه که در اعترافاتش گفته، سه بار به تل‌آویو سفر کرده ولی مورد سوء ظن حکومت قرار نگرفته بود. همچنین ادعای استفاده وی از وسایلی مانند «کمربند حافظه‌دار برای ارسال اطلاعات»، «لپ‌تاپ ویندوز قرمز»، «لباس ضد باروت»، «موبایل با قابلیت فیلمبرداری مادون قرمز»، «هوندا ۱۲۵ با قابلیت ارتباط دیجیتالی با تل آویو» بیشتر شبیه سناریو فیلم‌های هالیوودی است. ماجرای فشی درست پس از ترور مجید شهریاری شروع شد. همسر علی‌محمدی که در مصاحبه‌ای انتقاد کرده بود که هیچ‌کسی پیگیر پرونده ایشان نیست و در مصاحبه جدید گفت «آن زمان هیچی به ما گفته نشد. بعد از ترور دکتر شهریاری استاد دانشگاهی که ترور شد مسولان آمدند سراغ ما و گزارش دادند» پس از اعدام مجید جمالی فشی در برنامه خبر ۲۰:۳۰ تلویزیون جمهوری اسلامی تصویر یک پاسپورت اسرائیلی با عکس مجید جمالی فشی نشان داده و پاسپورت اسراییلی فشی نامیده شد در حالی که پاسپورت نشان داده شده در صداوسیما با استفاده از تصویر پاسپورتی که در سایت ویکی‌پدیا به راحتی قابل دسترس است جعل شده‌است و فتوشاپ کاران حتی به خود زحمت جابجایی جای مهرها را هم نداده‌اند.
مرگ ستار بهشتی در بازداشتگاه

مقالهٔ اصلی: ستار بهشتی
در آبان ۱۳۹۱، ستار بهشتی وبلاگ‌نویس توسط پلیس ایران دستگیر شد و پس از چند روز در بازداشتگاه درگذشت. در این رابطه احمد توکلی نماینده مردم تهران در مجلس ضمن انتقاد از سکوت دستگاه قضایی نسبت به موضوع مرگ او گفت: دولت‌های خارجی در این باره غوغا به پا کردند چرا وزارت خارجه و دستگاه قضایی در این خصوص توضیح نمی‌دهند، مرگی اتفاق افتاده و باید توضیح داده شود.
قانون اساسی استونی

قانون اساسی استونی برترین قانون جمهوری استونی است که در آن دولت به عنوان جمهوری دموکراتیک تعیین شده که قدرت توسط مردم به دولت محول شده است. اولین قانون اساسی توسط مجلس مؤسسان که در انتخابات ۱۵ ژوئن ۱۹۲۰ تشکیل شد به تصویب رسید و در ۲۱ دسامبر ۱۰۲۰ به اجرا درآمد. دومین قانون اساسی در ۲۴ ژانویه ۱۹۳۴ پس از رفراندوم سال ۱۹۳۳ تصویب شد که تا تصویب قانون اساسی سوم در ۱ ژانویه ۱۹۳۸ پایدار ماند. این قانون به طور رسمی تا ۱۶ ژوئن ۱۹۴۰ به اجرا در آمد تا وقتی که در این تاریخ استونی توسط شوروی اشغال شد و این قانون به صورت غیر رسمی تا ۲۸ ژوئن ۱۹۹۲ قانون اساسی کشور ماند  در این تاریخ قانون اساسی چهارم و فعلی استونی در یک رفراندوم تصویب شد.
رابرت فراست

| رابرت فراست Robert Frost | رابرت فراست Robert Frost |
| --- | --- |
رابرت فراست، ۱۹۱۰: رابرت فراست، ۱۹۱۰
زادهٔ: ۲۶ مارس ۱۸۷۴ سان فرانسیسکو، کالیفرنیا - آمریکا
درگذشت: ۲۹ ژانویهٔ ۱۹۶۳ (۸۸ سال) بوستون، ماساچوست، آمریکا
ملیت: آمریکایی
محل تحصیل: کالج دارتموث دانشگاه هاروارد
پیشه(ها): شاعر، نمایشنامه نویس
آثار: خواست کودک (A Boy’s Will)
همسر: النور میریام وایت (ا. ۱۸۹۵–۱۹۳۸)
فرزندان: ۶
والدین: ایزابل مودی، ویلیام پریسکات فراست
جوایز: جایزه پولیتزر برای شعر
افتخارات: برنده چهار جایزه پولیتزر
امضاء: امضاء
رابرت فراست (به انگلیسی: Robert Frost) (زاده ۲۶ مارس ۱۸۷۴، سان فرانسیسکو – درگذشته ۲۹ ژانویه ۱۹۶۳، بوستون) شاعر آمریکایی قرن بیستم میلادی بود.
وی در دانشگاه میشیگان تدریس می نمود. شعرهای رابرت فراست کلاسیک و همه از وزن و قافیه برخوردارند. بیشتر این شعرها در بندهای آغازین، خواننده را به دیدن منظره‌ای فرا می‌خوانند و در بندهای پایانی نتیجهٔ فلسفی را به وی پیشکش می‌دارند. چنان‌که خود فراست هم در جایی می‌گوید: «شعر با خیال و زیبایی آغاز می‌شود و با حکمت پایان می‌گیرد».
شعرهای فراست در اوج بی‌پیرایگی سرشار از نوعی اندیشمندی و ژرف نگری‌ست و گو این‌که مصالح شعرش را ساده‌ترین اشیاء و عناصر تشکیل می‌دهد، اما در نهایت به غنای معنایی و حقیقت زندگی و انسان و سر انجام هستی گره می‌خورد. غنایی که گاه شنل طنز و کنایه و نماد را بر دوش دارد و گاه جامهٔ تمثیل و روایت‌های داستانی را بر تن می‌کند. وی با نخستین مجموعهٔ شاعرانهٔ خود «خواست کودک» که ازرا پاوند نقد ستایش‌آمیزی بر آن نوشت، هستی شاعرانهٔ خویش را در جهان ادبیات به ثبت رسانید و پس از آن چهار بار جایزهٔ پولیتزر را نصیب خود کرد.
تخصص فراست بیشتر در سرودن اشعار عاشقانه‌است و در همان‌هاست که خیال بی‌همتای خود را در زیباترین تشبیهات و واژگان می‌پیچد و چونان گنجینه‌ای از زیبایی به دست خواننده می‌دهد. از آن میان می‌توان به شعر عاشقانهٔ خیمه ابریشمی اشاره داشت. در این شعر فراست با نهایت ظرافت زیبایی خیمه‌ای را- از بندها تا تیرک میانی - وصف می‌کند و در پایان شعر نتیجه می‌گیرد که آن تیرک میانی «تو» هستی که در جامه‌ای ابریشمی قرار داری. فراست خود در مورد تاریخچهٔ این شعر می‌گوید در کودکی یک روز صبح مادرش در لباس کلاسیک انگلیسی با دامنی بلند و ابریشمین از پنجره می‌بیند و این زیباترین صحنه از همان زمان در ذهنش می‌نشیند و بعدها این شعر از آن خاطره آفریده می‌شود.
آثار

خواست کودک
شمال بوستون
جویباری که به باختر می‌پیوندد
درخت شاهد
فاصله کوتاه
نیو همپشایر
اراده یک پسر
هدیه بی پروا
اعتصاب تنها
نقاب عقل
نقاب بخشایش
بوته بلند
حوزه‌ای دیگر
فراست، ۱۹۵۹
تمبر آمریکایی، ۱۹۷۴
گوش (ایزد)

| گوش   نگهبان چهارپایان   | گوش   نگهبان چهارپایان   |
| --- | --- |
ایزد گوش بر روی سکه‌ای کوشانی.: ایزد گوش بر روی سکه‌ای کوشانی.
اطلاعات کلی: اطلاعات کلی
نام‌های دیگر: گوشورون، سیاگالش، درواسپ، درواسپا
اوستایی:: گئوش
جنسیت: ایزدبانو
دوران پیدایش: پیش از زرتشت
رده: نگهبان همه جهان هستی، نگهبان اسب‌ها 
نماد: گاو، گیتی، زندگی
وابستگی: ایزدان سی و سه گانه، ایزدان نگهبان روز های ماه
نگهبان روز: چهردهم هر ماه
ایزدان همکار: وهومنه، ماه و رام
گل: میزورس
جشنواره‌ها: میدیارِم
نسک: گوش یشت
همتا‌ها: همتا‌ها
همتای یونانی: آرتمیس
همتای رومی: دیانا
گوش یا گوشوروَن یا  گِئوش یا گئو یا سیاگالش شماری از نام‌های ایزدبانوی نگهبان چارپایان و ناظر رفاه جانوران است.
گَاوش اوروَن خدای‌بانوی نگهبان چهارپایان مفید است که تخمه آنان را از ماه می‌گیرد و به زمین می‌فرستد. دْرَواسپَ نام دیگر اوست که ایزدبانوی حامی چهارپایان، به‌ویژه اسبان است.
در یسنا هات ۲۶ روانِ گوشَ نیک کُنشی مورد ستایش قرار گرفته‌است. یشتی از کتاب یشت‌ها به نام گوش‌یشت یا درَواسپَ یشت در ستایش این ایزد است.
ابوریحان بیرونی در آثار الباقیه آورده: روز چهاردهم (ماه دی) روز گوش است که آن را سیرسور نیز می‌نامند. در این روز ایرانیان سیر و شراب می‌خورند و سبزی‌ها را با گوشت‌هائی که استعاذه از شیطان بر آن خوانده‌اند، می‌پزند و سبب این است که شیاطین (دیوان) را که پس از قتل جمشید چیره شده‌بودند، مردم ایذاء آنان را دفع کردند و از قتل جمشید حزین گشتند و سوگند یاد کردند به چربی نزدیک نشوند و اینکار در ایشان سنت ماند. ایزد گوش از همکاران امشاسپند بهمن، ماه و رام است. به گفتهٔ بندهش گیاه میزورس به ایزد گوش تعلق دارد.
نام‌شناسی

روز «گوش» نام این ایزد در اوستا «گئوش» آمده به چم «جهان». چهاردهمین روز هر ماه با این ایزد در پیوند است.  ایزد گوش نگهبان همه جهان هستی است. واژه‌ی «گِوش» یا «گئوش» بارها در «گات‌ها» (سروده‌های اشوزرتشت)، در «اوستا» و در نوشته‌های پهلوی آمده است. واژه‌ی گئوش، چند معنا دارد. این واژه به معنای «گیتی» و «گزیده آفرینش» و از سویی دیگر به معنای «گاو» است، البته این معنا یعنی گاو نیز در استوره‌های ایرانی، همان «آفریده»  یا گیتی است. گوش یا گئوش در اوستا هم به معنی گاو و هم به معنی گیتی آمده است. «اورو» نیز  كه به معنی روان است همراه با واژه‌ی گئوش، معنی روان جهان یا روان گاو را می‌رساند. «گِئوش‌اوروَن» نگاهدار گله‌ها و چارپایان سودمند است. گاو در اسطوره‌ها، نماد گیتی است و از دیدگاه فلسفی نماد زندگی دنیوی و خاكی است. واژهٔ درواسپ یا درواسپا آمیخته از دو بخش «درو» و «اسپ» است: معنی بخش دوم آشکار است و بخش نخست (در اوستا درو و در پارسی باستان دوروو) نیز به معنی بهروزی و تندرستی است؛ بنابراین درواسپ یعنی «دارندهٔ اسب تندرست».
گوش یشت

بند ۱و ۲ درواسپ یشت در ستودن ایزدبانوی نگهبان تندرستی اسبان است.  در این یشت به گاو نگاه ویژه شده است. این رویکرد به اندازه‌ی است که نام ایزد نگهبان جانوران سودمند از واژه گاو گرفته شده است. شاید این نگاه به انگیزه کارآمدتر بودن گاو در میان سایر چارپایان باشد. تا جایی که هنوز پارسیان کشتن گاو و خوردن گوشت آن را بر خود ناروا می‌دانند.
در بند ۳ تا ۳۳ درواسپ یشت از شاهان و پهلوانان و کسانی یاد شده است که برای این ایزدبانو کُرپانی کرده، از او یاری و همچنین اسب‌های قوی پیکر و تندرست درخواست می‌کنند؛ کسانی مانند هوشنگ، جمشید، فریدون، هوم (هم به ایزد هوم نشان دارد و هم به صورت شخصیت‌یافت او در داستان کیخسرو و افراسیاب)، کیخسرو، زرتشت و کی‌گشتاسب.
سیاگالش

ایزد سیاگالش از جمله دیگر نام‌های ایزد گوش یا گئوشورون است که در بین مردمان تالش و غرب و جنوب غرب دریای خزر رواج دارد. شگفت این که در بین مردمان گوشه و کنار کشور ایران ، اسطوره سیاگالش فقط در فرهنگ تالشان و گالشان باقی مانده و اعتقادات مربوط به این فرشته ظاهراً در دیگر جاها خیلی وقت پیش از خاطره‌ها زدوده شده‌است.
پژوهشگری راجع به سیاگالش در فرهنگ کوهنشینان گیلان می نویسد : "سیاگالش ، نام چوپانی جنگلی است که نیمه وحشی است. با سایر مردم آمیزش ندارد و گله ی گاو وحشی به دنبال دارد. محل اختفای او در جنگل ، معروف است که پناهگاه جانوران است. در قلمرو او نباید به حیوانی آزار برسانند یا شکار کنند. کسی که جرات این گستاخی را داشته باشد ، سیاگالش او را کیفر می رساند ، خوف و وحشت در جانش می ریزد. چه بسیار دیده شده‌است شکارچی به اعتقادی که شبانگاه به دنبال جانوران به محوطه خیالی سیاگالش رفته‌است. به هنگام سپیده دم ، مرده این صیاد را پیدا کرده‌اند ، در حالی که از وحشت چشمانش از حدقه بیرون گشته است یا آن کسان که جانوران را آسیبی می رسانند ، بدبختی دامن گیرشان شده و زندگیشان به تباهی کشیده شده‌است. در ضمن معروف است که روز جمعه بازار ، سیاگالش به هیئت پیرمردی در این بازار حضور می یابد و کره یا ماست می فروشد. هر کس از او کوزه‌ای ماست یا قالبی کره بگیرد ، این محصولات هرگز در خانه تمام نمی‌شود. به نظر جنگل نشینان ، سیاگالش ممکن است به شکل حیوانی در آید به هیبت گاوی درشت چشم، تیز سم، بلند شاخ یا ورزای پر هیبت میانسالی جلوه نماید."
گوشوروَن

در زمان شاهنشاهی ساسانی هر بیگانه‌ای که وارد خاک ایران می شده‌است بایستی میان ۷ تا ۱۰ روز در قرنطینه به سر می بُرد تا اگر مبتلا به بیماری‌های مسری بوده آن را با خود وارد ایران نکند. در طی این مدت به آن شخص ادرار گاو می‌خوراندند که محتوی آمونیاک است و نقش ضدعفونی‌کننده دارد.[نیازمند منبع]
گل گوش روز (میزورس)- درخت Hawthorn - زالزالک یا گل میسوری
درخت
شکوفه زالزالک - ولیگ
میوه زالزالک
شکوفه
شکوفه صورتی و قهوه ای
میوه زالزالک