stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سید کمال حیدری
فعالیت‌ها و نظرات

کمال حیدری از مدرسان دروس خارج فقه، اصول، فلسفه، عرفان و تفسیر و عقاید در حوزهٔ علمیهٔ قم می‌باشد.
او با حضور در برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی عرب‌زبان (مثل برنامهٔ «مطارحات فی العقیده» و «الاطروحه المهدویه» شبکهٔ الکوثر) در تبیین علوم شیعه و پاسخ به سلفیان-وهابیان تلاش کرده‌است. تصاویری نیز از تعیین جایزهٔ سعودی‌ها برای پاسخ به وی در فضای مجازی منتشر گردید که البته تأیید نشد.
وی معتقد است برای اصلاح مشکلات حوزه‌های دینی، باید محوریت را به سمت قرآن، و نه به سمت روایات برد، به این معنا که باید کل منظومهٔ معارف دینی، چارچوب‌های اصلی و خط‌های قرمز آن را از قرآن و نه از روایات گرفت.
فعالیت‌ها و نظرات > پروژهٔ اصلاح دینی

کمال حیدری در ضمن کتاب‌های متعددی پروژهٔ اصلاح دینی‌ای را دنبال می‌کند که مبنای آن بازگشت به اسلام قرآن‌محور (در مقابل اسلام حدیث‌محور یا اسلام علمایی) است. وی معتقد است که روایات اهل سنت غالباً تحت تأثیر حکومت‌ها و فشارهای سیاسی انبوهی از خواسته‌های حکومت‌ها را در خود جای داده و روایات شیعی نیز به دلیل واکنش در مقابل‌آن‌ها شامل انبوهی از ادعاها و دیدگاه‌های نامعتبر است. حیدری معتقد است که قرآن و احکام قطعیِ عقلیْ محورِ دین‌اند و روایات باید تفسیرکنندهٔ آن چیزی باشد که از این دو منبع به اجمال فهمیده می‌شود، نه اینکه خود محور اصلی دین باشد. بنابر دیدگاه وی، معیار اعتبار احادیث نه صحت سلسلهٔ اسناد آن، بلکه مطابقت آن با قرآن است. بر این اساس، وی اکتفاء به قرآن را که قرآنیان دنبال می‌کنند، نادرست می‌داند. او همچنین اکتفاء به حدیث را نیز برخطا می‌خواند و در میان اهل سنت، اهل حدیث را و در میان شیعیان هردو دستهٔ اخباریان و اصولیان را در شمار این گرایش می‌آورد. از دید وی، گرایشِ درستْ، محور بودن قرآن و مدار بودن سنت است.
بعضی دیدگاه‌ها

حیدری همانند سید روح‌الله خمینی دو عنصر زمان و مکان را در اجتهاد مؤثر می‌داند؛
او طی سخنانی تلویحاً، روش‌های اجتهادی متعارف مجتهدین کنونی شیعه را زیر سؤال برد.
حیدری انتقاداتی نیز به استاد خود سید ابوالقاسم خویی کرده‌است که باعث موضع‌گیری دیگر مراجع علیه او شده‌است.
به باور او لعن‌های موجود در زیارت عاشورا سندیت ندارند که این موضع او نیز باعث انتقادهای زیادی از طرف دیگر روحانیون شیعه شد.
وی در بحث هلال و تعیین ایام قمری به محاسبات فلکی قائل است که باعث شد عید فطر سال ۱۳۹۲ شمسی را یک روز زودتر از برخی مراجع دیگرِ شیعیان اعلام کند.
حیدری ضمن مبادرت به مباحث امامت و نقد افکار وهابیت معتقد به وحدت اسلامی است.
انتقادات به وی

همچنین ببینید: نقض حقوق حوزویان در جمهوری اسلامی ایران
او به‌دلیل مواضع و اعتقاداتش از سوی برخی از مراجع تقلید و مجتهدین شیعه مورد انتقاد قرار گرفته‌است. به‌عنوان نمونه:
سید محمدصادق روحانی از مراجع تقلید در انتقاد به او می‌نویسد:
باخبر شدیم که بعضی از افراد اهل علم !! به مراجع عظام تقلید توهین کرده و تلاش کرده‌اند شأن مراجع و علم و جحد و تلاش ایشان را در راه خدمت به دین و مذهب و معارف حوزوی پایین بیاورند؛ این مسئله موجب تأسف است زیرا اگر مجاهدت مراجع نبود مؤمنین به معارف دین و اسلام دست پیدا نمی‌کردند.
سید محمود هاشمی شاهرودی از مراجع تقلید نیز در پاسخ به سئوالی دربارهٔ کمال حیدری اینگونه پاسخ می‌دهد:
بسم الله الرحمن الرحیم
این کلام جز از سوی یک ناآگاه به میراث مکتب تشیع گفته نمی‌شود…
صافی گلپایگانی و وحید خراسانی دو مرجع تقلید دیگر با صدور بیانیه‌ای نسبت به مواضع و اعتقادات سید کمال حیدری که آن را خلاف مسلمات اعتقادی شیعه می‌دانستند اعلام موضع کرده و وی را در زمرهٔ رویگردانان از عقاید مسلم و ضروری مذهب حق تشیع دانستند.
سید علی میلانی نیز در رد عقاید سید کمال حیدری نوشته‌است: افکار وی مردود است.
محسن اراکی ضمن انتشار بیانیه‌ای علیه سید کمال حیدری، او را دروغگو، بدعت‌گذار، فاسق و دجّال خواند و گفت: «بر جوانان مؤمن واجب است در راه یاری خدا و رسول و ائمهٔ اهل بیت (علیهم صلوات الله)، لباس علم از این شخص فاسق فروافکنده و حرمتی برای وی قائل نشده و او را از این جایگاه عزل نمایند.»
سید منیر خباز نظر علی سیستانی را دربارهٔ کفر باطنی پیروان سایر مذاهب اسلامی اعلام کرد و گفت مرجع عظیم‌الشأن شیعیان اثنی‌عشری [دوازده‌امامی] در این زمینه فتوایی دارند که امروز از نجف اشرف دریافت کردم؛ ایشان می‌فرمایند: «مسلمانان غیرِاثنی‌عشری [دوازده‌امامی] در ظاهر و واقع مسلمان هستند. نه اینکه فقط ظاهراً مسلمان باشند؛ بنابراین عبادات آنها مانند نماز، روزه و حج اگر طبق شرایط باشد مجزی و مبرئ‌الذمة است.» وی افزود این نظر مختص به آیت‌الله سیستانی نیست بلکه استاد ایشان آیت‌الله بروجردی نیز چنین نظری داشتند. حجت‌الاسلام والمسلمین خباز افزود: پس این کلام که «عالمی شیعی اصلاً وجود ندارد که به کفر باطنی همهٔ مسلمانان فتوا نداده باشد» صحیح نیست.
جامعهٔ مدرسان حوزهٔ علمیهٔ قم در هفتم آبان ۱۳۹۹ با انتشار بیانیه‌ای از مردم خواست که از او دوری کنند و سخنان نادرست وی را به پای دین و مذهب و عالمان دینی ننویسند. همچنین دفاتر او در قم و تهران بسته شد.
تالیفات فارسی

علاوه بر تدریس در زمینه‌های مختلف علمی و تألیف آثار، بالغ بر صد جلد کتاب در حوزه‌های گوناگون قرآنی-تفسیری، فقهی-اصولی، عقیدتی-کلامی، فلسفی-منطقی، اخلاقی-عرفانی می‌شود. کتاب‌های او به زبان عربی است و تعداد اندکی از آن‌ها به فارسی ترجمه شده‌است مانند کتاب غلو حقیقت و اقسام آن.
آثار او از نظر جامعیت و تنوع، با آثار مرتضی مطهری قابل مقایسه است. مرکز تحقیقات رایانه‌ای علوم اسلامی (نور) نرم‌افزار مجموعه آثار وی را با امکانات مختلف پژوهشی تولید کرده‌است.
شش اثر وی نیز توسط انتشارات دانشگاه امام صادق به زبان فارسی ترجمه و منتشر شده‌است.
اللباب فی تفسیر الکتاب
أصول التفسیر و التأویل
تأویل القرآن؛ النظریّة و المعطیات
صیانة القرآن من التحریف
الشفاعة؛ بحوث فی حقیقتها و أقسامها و معطیاتها
الاسم الأعظم، حقیقته و مظاهره
القضاء و القدر، و إشکالیة تعطیل الفعل الإنسانی
فی ظلال العقیدة و الأخلاق
مدخل إلی الإمامة
لا ضرر ولا ضرار، تقریر دروس شهید صدر
مختارات من أحکام النساء
المنتخب فی مناسک الحجّ و العمرة
مناسک الحج
الفتاوی الفقهیّة (رسالهٔ عملیه)
الدروس:شرح «الحلقة الثانیة» شهید صدر
دروس فی الحکمة المتعالیة (۱–۲)
التقوی فی القرآن؛ دراسة فی الآثار الاجتماعیّة
التربیة الروحیة؛ بحوث فی جهاد النفس
التوبة؛ دارسة فی شروطها وآثارها
المذهب الذاتی فی نظریة المعرفة
أولویات منهجیة فی فهم المعارف الدینیّة
الموروث الروایی بین النشأة و التأثیر
پورتویگ

منطقه مسکونی در Northern Ireland
| پورتویگ ایرلندی: Port a' Bhogaigh | پورتویگ ایرلندی: Port a' Bhogaigh |
| --- | --- |
جمعیت: ۲٬۱۲۲ (2011 Census)
منطقه: Ards
کشور: شهرستان داون
کشور: Northern Ireland
کشور مستقل: بریتانیا
پست شهر: NEWTOWNARDS
کدپستی منطقه: BT22
کد تلفن: ۰۲۸
مجلس انگلستان: Strangford
مجلس ایرلند شمالی: Strangford
 فهرست مکان‌‌ها بریتانیا ایرلند شمالی Down :  فهرست مکان‌‌ها بریتانیا ایرلند شمالی Down 
پورتویگ (به انگلیسی: Portavogie) یک روستا در بریتانیا است که در Ards واقع شده‌است. پورتویگ ۲٬۱۲۲ نفر جمعیت دارد.
گرفتار (فیلم ۱۳۴۸)

| گرفتار | گرفتار |
| --- | --- |
کارگردان: محمود کوشان
تهیه‌کننده: اسماعیل کوشان
نویسنده: محمود کوشان
بازیگران: ناصر ملک مطیعینیلوفرفریبا خاتمیجواد قائم‌مقامیحمیده خیرآبادی
فیلم‌بردار: حسن مهدیادگار
شرکت تولید: پارس فیلم
تاریخ‌های انتشار: ۱۳۴۸
مدت زمان: ۹۰ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی
گرفتار فیلمی به کارگردانی و نویسندگی محمود کوشان محصول سال ۱۳۴۸ است. این فیلم سیاه و سفید محصول استودیو پارس فیلم به تهیه‌کنندگی اسماعیل کوشان است.
خلاصه داستان

مردی حرفه‌ی مناسب، زندگی مرفه و خانواده‌ خوشبختی دارد، اما به زودی همه اینها درهم می‌ریزد. مرد در دام هوس‌های یك زن به ورطه نیستی سقوط می‌كند و حادثه ای او را بیشتر از پیش به دست فراموشی می‌سپارد. سالها بعد دخترش به همراه نامزدش در یك روز سرد برفی مرد ژولیده‌ای را با لباسی مندرس می یابند ...
بازیگران

ناصر ملک مطیعی
نیلوفر
فریبا خاتمی
جواد قائم‌مقامی
حمیده خیرآبادی
صمد صباحی
محمد عبدی
گیسو
فریدون نریمان
نمایش فیلم

فیلم گرفتار برای بار نخست در تاریخ چهارشنبه ۲۱ خرداد ۱۳۴۸ خورشیدی در یازده سینما در تهران و همزمان در شهرستانها به نمایش درآمد  . این فیلم جایگزین فیلم هندی چشمان (به هندی: Ankhen) در گروه سینمایی اونیورسال شد .
سینماهای نمایش‌دهنده فیلم گرفتار در تهران، در گروه سینمایی اونیورسال شامل ۱۶ سینمای اونیورسال، رکس، حافظ، ساینا، همای، لیدو، نپتون، ژاله، پاسارگاد، مونت‌کارلو و داریوش بودند  .
سینماهای نمایش‌دهنده فیلم در شهرستانها شامل  آسیا و سنترال در مشهد بودند  .
فیلم گرفتار، پس از دو هفته نمایش در تهران، در گروه سینمایی اونیورسال در تاریخ چهارشنبه ۴ تیر ۱۳۴۸ جای خود را به فیلم «دو دل و یک دلبر» در این گروه سینمایی داد  .
گروه موسیقی

انوشیروان روحانی: آهنگساز
مهستی: خواننده
عهدیه: خواننده
در این فیلم ترانه‌های «بازیچه دست زمان» و «دوستت دارم از جان و دل» با صدای مهستی و ترانه‌های «نقش سراب» و «چرا تو غمگینی» با صدای عهدیه به آهنگسازی انوشیروان روحانی اجرا شده است.
آندریاس کپلان

| آندریاس کپلان | آندریاس کپلان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۵ اکتبر ۱۹۷۷ ‏(۴۷ سال) مونیخ
ملیت: آلمان
فعالیت دانشگاهی: فعالیت دانشگاهی
زمینه: بازاریابی
نهاد: دانشکده بازرگانی ESCP مدرسه بازرگانی
دانشگاه: مدرسه ملی علوم اداری، دانشکده بازرگانی ESCP، دانشکده مطالعات بازرگانی پاریس، دانشگاه لودویگ ماکسیمیلیان مونیخ; دانشگاه پاریس; دانشگاه کلن
 :  
آندریاس مارکوس کپلان (انگلیسی: Andreas Marcus Kaplan؛ زادهٔ ۵ اکتبر ۱۹۷۷) اقتصاددان، ریاضی‌دان و استاد دانشگاه اهل آلمان است. همچنین او رئیس دانشگاه لجستیک کوهن نیز است. کاپلان در زمینه‌های رسانه‌های اجتماعی، بازاریابی ویروس‌وار و به‌طور کلی دنیای دیجیتال تخصص دارد.
گویش لاری

| لاری | لاری |
| --- | --- |
زبان بومی در: ایران
منطقه: استان فارس
تبار: زبان‌های هندواروپایی  هندوایرانیایرانیایرانی غربیجنوب غربیاچمیلاری
سامانه نوشتاری: فارسی
کدهای زبان: کدهای زبان
ایزو ۳–۶۳۹: –
گلاتولوگ: nucl1274
لهجه لاری یکی از لهجه‌های زبان اچمی است که در شهر لار در جنوب استان فارس ایران متداول است. زبان اچمی زبان مناطق جنوب فارس و غرب هرمزگان مانند شهرستان‌های لارستان، خنج، گراش، اوز و بستک است و در مقایسه با زبان فارسی امروزی، دست‌نخورده‌تر است، به طوری که بیشتر واژگان آنان واژگان ایرانی اصیل و قدیمی است؛ مانند «هشتن» (گذاشتن).
تونی مورگان (ورزشکار)

| تونی مورگان | تونی مورگان |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۴ اوت ۱۹۳۱ روچفورد
درگذشت: ۹ آوریل ۲۰۲۴ (۹۲ سال)
ملیت:  بریتانیا
تونی مورگان (انگلیسی: Tony Morgan؛ زادهٔ ۲۴ اوت ۱۹۳۱ – درگذشتهٔ ۹ آوریل ۲۰۲۴) قایقران اهل بریتانیا بود.
از جمله فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی‌ای که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به راننده تاکسی اشاره کرد.
سیف‌الدین اهری

| سیف‌الدین اهری | سیف‌الدین اهری |
| --- | --- |
نماینده دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی: نماینده دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
ملیت: ایرانی
پیشه: نماینده مجلس شورای ملی
سیف‌الدین اهری سیاست‌مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده ورزقان از استان آذربایجان شرقی در مجلس شورای ملی حضور داشت.
هرانک

| هرانک | هرانک |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: قزوین
شهرستان: قزوین
بخش: بخش رودبارالموت
دهستان: الموت پایین
جمعیت: ۱۳۴ نفر (سرشماری ۹۵)
هرانک، روستایی از توابع بخش رودبارالموت شهرستان قزوین در استان قزوین ایران است. مردم روستای هرانک به زبان ترکی سخن می‌گویند.
جمعیت

این روستا در دهستان الموت پایین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۰ نفر (۵۲خانوار) بوده است.
تریاژ

اتاق تریاژ در بخش اورژانس یک بیمارستان
راختش یا تریاژ (به فرانسوی: triage) فرایند اولویت‌بندی بیماران برای بهره‌مندی از درمان است که بر اساس شدت وخامت حال بیمار انجام می‌شود.
تریاژ بیشتر در مواقع بحرانی مانند جنگ و زلزله و در اورژانس‌های شلوغ و در کل، در مواقعی که مراجعان از نظر تعداد بیش از توان پذیرش و خدمات‌دهی باشد، مورد استفاده قرار می‌گیرد. در برخی از کشورها نظیر ایالات متحدهٔ آمریکا، انگلستان، استرالیا، کانادا، ایران و ایتالیا، در بدو ورود به بخش اورژانس (EMS)، بیمار توسط یک پرستار مجرب، راختش می‌گیرد.
واژهٔ تریاژ از فعل فرانسویِ «تریه» (trier) به‌معنی جدا کردن و سوا کردن مشتق شده و به زمانی برمی‌گردد که در جنگ، بیماران بدحال را از کسانی که می‌توانستند به نبرد بازگردند جدا می‌کردند.
دسته‌بندی

بیماران به‌وسیلهٔ کد اولویت، در برخی کشورها، به ترتیب زیر تعریف می‌شوند.
سبز: بیمار با وضع قابل تحمل که نیاز به درمان فوری ندارد ولی باید زیر درمان اورژانسی قرار گیرد.
زرد: بیمار با وضع نسبتاً وخیم که بنا به شرایطِ اتاق اورژانس می‌تواند در حالت انتظار قرار گیرد.
قرمز: بیماران با حال وخیم که توان انتظار ندارند یا طول کشیدن دخالت‌های پزشکی برایشان خطر مرگ به‌دنبال دارد.
آبی: وضعیت بیمار آنقدر وخیم است که رو به مرگ است و بدون کمک‌های اورژانسی کمتر از ۳۰ دقیقه زنده می‌مانَد.
سیاه: بیمار فوت شده یا قابل احیا نیست و باید به سردخانه منتقل شود.
زمانبندی

بیماران وارد شده بایستی در حداقل زمان ممکن اولویت بندی شوند، یعنی پرستار تریاژ بایستی سرعت عمل کافی داشته باشد به طوری که طی ۲ تا ۵ دقیقه هر بیمار را تریاژ نماید. در این هنگام بدون هیچ گونه عمل درمانی پرستار، بیماران را با امکاناتی که در اختیار دارد، توسط نوار چسب رنگی-کارت مخصوص تریاژ-علایم رنگی چراغ دار-شماره کد ویژه و غیره آماده می‌کند.
نمونه کارت تریاژ در ژاپن
نمونه علائم چراغ دار
ادواردو ریدل

| عالی‌جناب ادواردو ریدل | عالی‌جناب ادواردو ریدل |
| --- | --- |
۱۱مین فرماندار ماتو گروسو دو سول: ۱۱مین فرماندار ماتو گروسو دو سول
متصدی: متصدی
آغاز به کار  ۱ ژانویه ۲۰۲۳: آغاز به کار  ۱ ژانویه ۲۰۲۳
معاون فرماندار: خوزه کارلوس باربوسا
پس از: رینالدو آزامبوجا
حزب سوسیال دموکراسی برزیل: حزب سوسیال دموکراسی برزیل
متصدی: متصدی
آغاز به کار  ۳ فوریه ۲۰۲۳: آغاز به کار  ۳ فوریه ۲۰۲۳
وزیر امور خارجه در امور زیرساخت ماتوگروسو جنوبی: وزیر امور خارجه در امور زیرساخت ماتوگروسو جنوبی
دوره مسئولیت ۲۲ فوریه ۲۰۲۱ – ۲ آوریل ۲۰۲۲: دوره مسئولیت ۲۲ فوریه ۲۰۲۱ – ۲ آوریل ۲۰۲۲
فرماندار: رینالدو آزامبوجا
پس از: لوئیس روبرتو مارتینز د آرائوخو (موقت)
پیش از: رناتو مارسیلیو داسیلوا
وزیر امور خارجه دولت و مدیریت استراتژیک ماتوگروسو جنوبی: وزیر امور خارجه دولت و مدیریت استراتژیک ماتوگروسو جنوبی
دوره مسئولیت ۱ ژانویه ۲۰۱۵ – ۲۳ فوریه ۲۰۲۲: دوره مسئولیت ۱ ژانویه ۲۰۱۵ – ۲۳ فوریه ۲۰۲۲
فرماندار: رینالدو آزامبوجا
پس از: کارلوس روبرتو دی مارکی
پیش از: سرگیو موریلو موتا
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زاده: ادواردو کورئا ریدل ۵ ژوئیهٔ ۱۹۶۹ ‏(۵۵ سال) ریو دو ژانیرو
ملیت: برزیل
حزب سیاسی: حزب سوسیال دموکراسی برزیل
همسر(ان): مونیکا ریدل (ا. ۱۹۹۴)
فرزندان: مارسلا رافائل
تحصیلات: دانشگاه فدرال ریودوژانیرو
وبگاه: Official website
ادواردو ریدل (انگلیسی: Eduardo Riedel؛ زادهٔ ۵ ژوئیهٔ ۱۹۶۹) سیاست‌مدار اهل برزیل است.
سیستان افغانستان

سیستان شرقی یا سیستان افغانستان بخشی از سرزمین سیستان بزرگ است، که امروزه در کشور افغانستان قرار دارد.
سیستان افغانستان شامل بخش‌های جنوب و جنوب غربی افغانستان است.
| سیستان افغانستان سیستان شرقی | سیستان افغانستان سیستان شرقی |
| --- | --- |
منطقه: منطقه
سبز:سیستان شرقی یا سیستان افغانستان: سبز:سیستان شرقی یا سیستان افغانستان
کشورها: افغانستان
جمعیت‌شناسی: جمعیت‌شناسی
زبان: زبان
شهرها: زرنج، لشکرگاه، فراه، لاش و جوین، قندهار و غزنی
پیشینه

سیستان منطقه‌ای است که قدمت سکونت در آن به دوران اساطیری ایران بازمی‌گردد. سرزمین هلمند یا سیستان در پاره‌های ۱۳ و ۱۴ نخستین فصل وندیداد (اوستا) به عنوان یازدهمین سرزمین نیک که اهورامزدا آفریده، یاد شده‌است.
طبق متون اساطیری گرشاسب پسر اثرت بن شهر بن کورنگ بن بیداسب بن تور بن جمشیدالملک بن نونجهان بن اینجد بن اوشهنگ بن خراوک بن سیامک بن موسی بن کیومرث سیستان را بنا کرده‌است.
وی در صدد بود شهری بنا کند که ضحاک نتواند بدان دست یابد، زیرا وی در جهانگشایی‌هایش دست به کشتار و ویرانی می‌زد،
تا اینکه به هنگام سفر، با رسیدن به این منطقه و مشاهده درختان انار و خرما، رغبت به بنای شهر در این ناحیه نمود.
.بنا بر نقل‌های اساطیری فاصله میان ساخت سیستان تا ظهور اسلام چهار هزار و اندی سال می‌باشد.
سرزمین اولیه سیستان دورتر از محل کنونی در محدوده‌ای میان کرمان و سیستان امروزی قرار داشت که «رام شهرستان» و «ابرشهریار»نامیده می‌شد. به علت تغییر مسیر رود هیرمند و تبدیل این منطقه به بیابان، مردم مجبور به ترک رام شهرستان و تأسیس شهر زرنگ شدند. با وجود مدفون شدن رام شهرستان در زیر شن‌های کویر، تا قرن چهارم برخی از ابنیه و خانه‌های آن پابرجا بوده‌است.
سیستان که در روزگار باستان شامل تمام مناطق شرق فلات ایران می‌شد و طبق متون تاریخی در دوران باستان منطقه تبت در ادوار طولانی، متعلق به امیران و حکام سیستانی بود، در دوران معاصر مطابق با عهدنامه پاریس و گلداسمیت به دو بخش سیستان ایران و افغانستان تقسیم گردید.
.در زمان باستان، بست، رخد، زمین داور، کابل و سواد آن، سفزار، بوزستان، لوالستان، غور و کشمیر از جمله شهرهای سیستان باستان بود.
تقسیم سیستان

انگلیسی‌ها برای اینکه بتوانند مانع از پیشروی نیروهای روس به سمت هند شوند و سدی در برابر آن‌ها به وجود آورند، سیستان را به دو قسمت تقسیم کردند؛ یعنی نیم از آن را که گستره جغرافیایی وسیعی و شهرهای مهمی را شامل می‌شد، برای همیشه از ایران جدا کردند.
از نظر انگلیسی‌ها سیستان ارزش فراوان و سوق الجیشی داشت و تصرف آن از اقدامات مقدماتی مهمی بود که سدی برای پیشروی همه‌جانبه به سوی هند یا حمله به افغانستان بشمار می‌آمد.
به موجب قراردادهای پاریس و گلداسمیت و تقسیم سیستان، قسمت بزرگی از سیستان با جمعیت ساکن در آن به افغانستان واگذار شد. اما مردم سیستان دسته دسته وارد سیستان که متعلق به ایران بود شدند و مردم سیستانی بومی سیستان شرقی به‌دلیل سیاست‌های ایران و افغانستان مجبور به مهاجرت به ایران در منطقه ترکمن صحرا (استان گلستان ایران) شدند و با عرضه نیروی کار خود صحراها و باتلاق‌های شمال ایران را به کشتزارهای سرسبز و پنبه‌زارهای شگفتی‌آور مبدل کرده‌اند.
جغرافیا

سیستان شرقی شامل ولایت‌های اَسفِزار، فَراه، اوق، خواش، فُلاد، فِشلَنج (پِشلَنگ)، نوزاد، بُست، زمین‌داور، رُخَج، رکش، رودبار، غزنی، نیمروز است.
ایبک

اَیبَک مرکز ولایت (استان) سَمَنگان کشور افغانستان است.
این شهر در پهنه دره یا رودخانه خلم و سمنگان در بخش سفلای با راهی صعب العبور و پرگردنه قرار دارد. در سال ۱۹۳۴ میلادی بخشی از شهر قدیم، از بین رفت و در ۴ کیلومتری این شهر بنای شهر جدید شروع شد.
شهر قدیمی ایبک نزدیک دهانه دره و داخل دژ سنگی واقع شده است.
تجارت عمده این شهر گندم، بادام و پسته است.
ولیکی پرلیسکی

| Velyki Perelisky | Velyki Perelisky |
| --- | --- |
Village: Village
کشور:  اوکراین
Oblast:  استان لووف
رایون: Brodivskyi
مساحت: ۴۰۰ کیلومتر مربع (۲۰۰ مایل مربع)
جمعیت: ۳۱
 • تراکم: ۷۷/کیلومتر مربع (۲۰۰/مایل مربع)
ولیکی پرلیسکی (به لاتین: Velyki Perelisky) یک روستا در اوکراین است که در استان لووف واقع شده‌است.
خصوصیات

ولیکی پرلیسکی ۴۰۰ کیلومترمربع مساحت و ۳۱ نفر جمعیت دارد.
سیسینیو

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
نام کامل:  Cícero João de Cézare
زادروز:  ۲۴ ژوئن ۱۹۸۰ ‏(۴۴ سال)
زادگاه:  ایالت سائوپائولو، برزیل
قد:  ۱٫۷۲ متر (۵ فوت ۷ ۱⁄۲ اینچ)
پست:  مدافع (فوتبال)
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| ۱۹۹۹–۲۰۰۰ |  بوتافوگو (ریبرائو پرتو) |  ۲ |  (۰) |
| ۲۰۰۱–۲۰۰۳ |  اتلتیکو مینیرو |  ۵۹ |  (۴) |
| ۲۰۰۱ |  بوتافوگو (قرضی) |  ۹ |  (۲) |
| ۲۰۰۴–۲۰۰۵ |  سائوپائولو |  ۷۰ |  (۱۲) |
| ۲۰۰۶–۲۰۰۷ |  رئال مادرید |  ۲۶ |  (۲) |
| ۲۰۰۷–۲۰۱۲ |  آ.اس. رم |  ۶۳ |  (۳) |
| ۲۰۱۰ |  سائوپائولو (قرضی) |  ۶ |  (۰) |
| ۲۰۱۱ |  ویارئال (قرضی) |  ۶ |  (۰) |
| ۲۰۱۲–۲۰۱۳ |  ریسیف |  ۲۴ |  (۰) |
| ۲۰۱۳–۲۰۱۶ |  سیواس‌اسپور |  ۹۰ |  (۲) |
| ۲۰۱۷–۲۰۱۸ |  Brasiliense |  ۰ |  (۰) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۲۰۰۵–۲۰۰۶ |  برزیل |  ۱۵ |  (۱) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. :  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است. 
سیسرو ژوآئو ده سزار, معروف به سیسینیو, (به پرتغالی: Cicinho); (زاده ۲۴ ژوئن ۱۹۸۰ - پرادوپلیس، ایالت سائوپائولو), بازیکن سابق تیم ملی فوتبال برزیل است.
وی سابقه بازی در تیم‌های مطرحی همچون سائوپائولو، رئال مادرید، آ.اس. رم و ویارئال را دارد.
افتخارات

Campeonato Paulista: ۲۰۰۵
جام لیبرتادورس: ۲۰۰۵
جام باشگاه‌های فوتبال جهان: ۲۰۰۵
لا لیگا: ۲۰۰۶–۰۷
جام حذفی فوتبال ایتالیا: ۲۰۰۸
سوپر جام فوتبال ایتالیا: ۲۰۰۷
جام کنفدراسیون‌ها: جام کنفدراسیون‌ها ۲۰۰۵
شیلات (فیلم)

| شیلات | شیلات |
| --- | --- |
کارگردان: رضا میرلوحی
تهیه‌کننده: جواد گلپایگانی
نویسنده: محمد بلیش مازندارانی
بازیگران: داوود رشیدی احمد قدکچیان کنعان کیانی حسین ملکی مهری ودادیان کیومرث ملک‌مطیعی جلال پیشوائیان عباس قاجار حسین شهاب مهین شهابی
موسیقی: منصور تهرانی
فیلم‌بردار: جمشید الوندی
تدوین‌گر: رضا میرلوحی
شرکت تولید: کارگاه فیلم پویا
تاریخ‌های انتشار: ۹ آبان ۱۳۶۳
مدت زمان: ۱۰۸ دقیقه
کشور: ایران
زبان: فارسی
شیلات فیلمی به کارگردانی رضا میرلوحی و نویسندگی محمد بلیش مازندارانی محصول سال ۱۳۶۲ است.
خلاصه داستان

خوجه ممد (داوود رشیدی) به‌دلیل مسائل گذشته زندگی خود، مورد سوء ظن به خاطر افشاگری علیه رئیس سابق شیلات قرار دارد، اما او که تنها به دو تار خود دل خوش دارد از دردسر و رویارویی با مأمورین دولتی اجتناب می‌کند تا اینکه قصد کشتن وی در سردخانه شیلات توسط رئیس جدید شیلات (احمد قدکچیان) با بستن در سردخانه توسط جعفرقلی (جلال پیشوائیان)، صورت می‌گیرد. مردم که از قضیه اطلاع یافته‌اند خوجه و نوه اش را از سردخانه نجات می‌دهند و کارگران شیلات تحصن می‌کنند. در این غائله دو نوه‌های خوجه (قلیچ و دُردی) کشته می‌شوند و خوجه که سالها پیش پسرش را به دلیل چموشی‌هایش علیه مقامات به کشتن داده بود حالا مرگ نوه‌هایش را هم می‌بیند. در بازدیدی که در پایان فیلم توسط مأمورین دولتی از سردخانه شیلات صورت می‌گیرد، خوجه کاری که قبلاً با وی انجام دادند را با میهمانان عالی‌رتبه دولتی انجام می‌دهد و در سردخانه را روی آنان می‌بندد و همگی در سردخانه یخ می‌زنند. تصویر بازدیدکنندگان در پایان فیلم به صورت ایستاده و یخ زده یادآور تهدیدی است که نسبت به خوجه ممد در طول فیلم توسط رئیس شیلات مبنی بر ساختن ستون گچی از امثال و تبار او دائم به وی یادآوری می‌شد. مأمورین دولتی که از اقدام خوجه ممد و مردم مطلع شده‌اند نیروهای خود را برای دستگیری آن‌ها گسیل می‌کنند و فیلم در حالی که خوجه و مردم در حال رقص ترکمنی هستند، پایان می‌یابد.
بازیگران و صداپیشگان

داوود رشیدی، خوجه ممد با صدای منوچهر اسماعیلی
احمد قدکچیان، رئیس جدید شیلات با صدای نصرالله مدقالچی
مهین شهابی ملکتاج خانم با صدای شهلا ناظریان
کنعان کیانی، پیشکار رئیس شیلات با صدای خودش
علی شعاعی، دُردی، نوه خوجه و تراشکار با صدای منوچهر والی‌زاده
حسین شهاب، قلیچ، نوه خوجه و مستخدم رئیس شیلات
جلال پیشوائیان، جعفرقلی سرمسئول سردخانه‌ها با صدای منوچهر اسماعیلی
کیومرث ملک‌مطیعی، بخشدار با صدای اکبر منانی
مهری ودادیان، همسر خوجه
عباس قاجار با صدای ناصر نظامی
حسین ملکی
آرزو شهابی
افسانه بهرامی
فرزانه بهرامی
علی الهیاری
آزول

آزول رده‌ای از ترکیبات ناجورحلقهٔ پنج عضوی است که دارای اتم نیتروژن و دست کم یک اتم غیرکربنی دیگر مانند نیتروژن، گوگرد یا اکسیژن در حلقه‌اند.
ایمیدازول و دیگر پنج عضو آروماتیکی سیستم‌های ناجورحلقه با دو نیتروژن در طبیعت به فراوانی یافت می‌شوند و هستهٔ بسیاری از زیست‌مولکول‌ها مانند هیستیدین‌ها را تشکیل می‌دهند.
رده‌بندی ترکیب‌ها > ترکیب‌های نیتروژن به تنهایی

ایمیدازول
پیرازول
۱٬۲٬۳-تری‌آزول
۱٬۲٬۴-تریازول
تترازول
پنتازول
اکسازول
ایزوکسازول
۱، ۲، ۳-اکسادیازول
(ناپایدار)
Oxadiazole
(۱، ۲، ۴-اکسادیازول)
فورازان
(۱، ۲، ۵-اکسادیازول)
۱، ۲، ۳-اکسادیازول
تیازول
ایزوتیازول
Thiadiazole
(1,2,3-Thiadiazole)
۱، ۲، ۴- تیادیازول
۱، ۲، ۵- تیادیازول
۱، ۳، ۴- تیادیازول
رساله قشیریه

تصویر طرح جلد یک ترجمه اردو از رساله قشیریه
رساله قُشیریه یا الرسالة القشیریة مجموعه نامه‌ها و پیام‌هایی است به زبان عربی که زین‌الاسلام ابوالقاسم عبد الکریم بن هوازن قشیری آنرا به صوفیان و شاگردان خود می‌فرستاده. شروع تهیه آن در سال ۴۳۷ هجری و پایان آن به سال ۴۳۸ بوده و علت نوشتن و ارسال آن‌ها را ظهور فساد در طریقت و انحراف صوفی-نمایان ذکر نموده‌است.
کتاب شامل دو فصل و پنجاه و چهار باب است. فصل اول به بیان عقاید صوفیان و فصل دوم خلاصه‌ای از فصل اول است. پس از این دو فصل، بابی در شرح احوال مشایخ صوفیه و باب دیگر شرح اصطلاحات و تعبیرات آنان است. ابواب دیگر ذکر حالات و مقامات و آداب و اخلاق مشایخ را بیان می‌کند.
تأثیرگذاری

علاوه براینکه خواندن رساله در میان صوفیان رواج داشته، مطالب و ابواب آن در معاصران قشیری و متاخران وی تأثیر عمیق داشته‌است.
علی بن عثمان مری از هم عصران وی در نوشتن کشف المحجوب از مطالب رساله سود برده‌است. همچنین رد پای مطالب رساله در تذکرةالاولیاء شیخ عطار و آثار مولانا جلال الدین مشهود است.
ترجمه

اولین ترجمه فارسی رساله توسط شاگرد قشیری، ابوعلی حسن بن احمد عثمانی انجام گرفته‌است. از این ترجمه دو نسخه وجود دارد یکی در موزه بریتانیا که مربوط به سال ۶۰۱ و دیگری در کتابخانه ایاصوفیه استانبول مربوط به سال ۸۵۹.
ترجمه دومی هم وجود داشته که در کرمان در اواخر قرن ششم پایان یافته‌است.
نمونه نثر فارسی کتاب

از باب ۲۹در اخلاص:
ذالنون‌مصری می‌گوید سه چیز است علامت اخلاص، یکی آنکه مدح و ذمّ عام نزدیک او یکی باشد و دیگر آنکه روُیت اعمال فراموش کند و سوم در آخرت، عمل خویش هیچ نبیند.
ابوعثمان می‌گوید اخلاص، نسیان خلق بود به دوام‌نظر به خالق.
شرح جامع بر رساله قشیریه

رساله قشیریه اثر ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن قشیری یکی از مهمترین کتب عرفان و تصوف در قرن پنجم هجری می‌باشد. این رساله، بنا به گفتهٔ قشیری برای مریدان و صوفیان مبتدی نوشته شده و علت نگارش آن، ظهور فساد در طریقت ذکر شده‌است. در سال ۱۳۹۳ شرحی توسط حسین شهبازی بر رساله قشیریه نوشته شده که شامل یکصد و پنجاه اصطلاح عرفانی و مستند گشتن آن‌ها به یکی از منابع ادبی، روایی و عرفانی، بررسی دویست شخصیت از مشایخ قرن اول تا پنجم هجری، شرح لغات و جملات دشوار را در بر می‌گیرد.
سیلی

سیلی زدن جان وین به رابرت استاک در فیلم متکبرها (۱۹۵۴)
سیلی ضربه‌ای است که با دست به صورت کسی زده شود. اثرات زدن سیلی قرمزی پوست و احساس درد است. اغلب زدن سیلی برای بروز خشم است و زدن سیلی‌های محکم ممکن است اثری از انگشتان انسان روی صورت شخص ایجاد کند. سیلی آرام‌ترین و ملایم‌ترین خشونت و نوع کتک زدن است. سیلی‌های خیلی محکم ممکن است موجب کبودی صورت، خونریزی صورت و پاره شدن پردهٔ گوش شود.
نوع دیگری از سیلی هم وجود دارد که با پشت دست به صورت کسی می‌زنند که به آن کشیده یا تو دهنی می‌گویند. در این نوع سیلی بیشتر دندان‌ها آسیب می‌بینند و شدت این نوع سیلی بسیار شدیدتر از سیلی معمولی است.
یکی از معروف‌ترین سیلی‌های ایرانی در فیلم سگ‌کشی به تصویر کشیده شده است؛ جایی که گلرخ کمالی، شخصیت اصلی فیلم چند سیلی شدید از مردی خشن می‌خورد تا جایی که جای انگشتان کبود شدهٔ مرد روی صورت گلرخ نقش می‌بندد و دهان و بینی او پر از خون می‌شود.