stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حسن عباسی
بازداشت‌ها > شکایت هاشمی و روحانی

وی در ۱۶ خرداد ۱۳۸۸ در پی سخنرانی در پردیس دانشکده‌های فنی دانشگاه تهران، با عنوان «۲۰ سال خامنه‌ایسم و جمهوری دهم» و مصاحبه با روزنامه وطن امروز در تاریخ ۳ خرداد ۱۳۸۸ با عنوان «چرا می‌خواهند احمدی‌نژاد نباشد؟» و سخنرانی در تالار سید الشهدا تهران با عنوان «مهندسی افکار عمومی» بنا به شکایت دفتر اکبر هاشمی رفسنجانی و حسن روحانی بازداشت شد، که بعدها در دادگاه، رفع اتهام و تبرئه شد. وی همچنین مدعی شده که حسن روحانی و برخی دیگر از مسئولان جمهوری اسلامی، از وی شکایت کرده‌اند و هنوز (تا سال ۹۴) با قید وثیقه آزاد است.
بازداشت‌ها > شکایت ارتش

در مرداد ۱۳۹۵ سخنرانی از عباسی منتشر شد، که در آن، او گفته بود «ارتش بی سر و صدا فقط در پادگان‌ها حضور دارد و آمریکا چنین نیرویی را می‌خواهد.» او همچنین بیان کرده بود که «اگر دنیا را آب ببرد ارتش صدایش در نمی‌آید.» عباسی با این حال از سپاه پاسداران و بسیج تجلیل کرد. احمدرضا پوردستان در حاشیه عیادت از جانبازان آسایشگاه جانبازان امام خمینی مشهد، با انتقاد شدید از سخنان حسن عباسی گفت: «از طریق مدیریت حقوقی نیروی زمینی ارتش، علیه عباسی طرح دعوا شده‌است.» پوردستان اظهار کرد: «وی (حسن عباسی) بدون شناخت و آگاهی اقدام به بیان سخنانی نسنجیده کرد و باید هر چه زودتر از مجموعه ارتش جمهوری اسلامی ایران و عموم ملت ایران عذرخواهی کند، در غیر این صورت موضوع به‌طور جدی‌تر پیگیری می‌شود و منتظر واکنش مراجع قضائی در این ارتباط خواهیم بود.» حسن عباسی به دلیل ممانعت از تودیع وثیقه در روز چهارشنبه ۱۳ مرداد بازداشت و سه روز بعد آزاد شد.
بازداشت‌ها > شکایت دوباره روحانی

حسن عباسی در مهر ۱۳۹۷ با عنوان اتهامی، توهین به رئیس‌جمهور (حسن روحانی) و وزیر راه (عباس آخوندی) از سوی دادگاه به ۷ ماه زندان محکوم شد. این حکم قطعی اعلام شد اما به جای زندان، تصاویر صبحانه‌خوردنش با عزت‌الله ضرغامی منتشر شد.
حسن عباسی در حال سخنرانی در مراسم پنجمین سالگرد ترور مصطفی احمدی روشن
عباسی در حال سخنرانی در دانشگاه بجنورد، ۲۰۱۸
درمانده (ترانه)

«درمانده» (به انگلیسی: Basket Case) ترانه‌ای از گروه راک گرین دی است. این یکی از قطعه‌های سومین آلبوم استودیویی گروه با نام دوکی (۱۹۹۴) بود که در اوت همان‌سال در قالب سومین تک‌آهنگ آن آلبوم هم منتشر شد.
«درمانده» در زمان انتشارش در ایالات متحده برای ۲۴ هفته جزو پرفروش‌ترین ترانه‌های آلترناتیو بود و به مدت ۵ هفته صدرنشین آن جدول بود. این ترانه باعث شد گرین دی در مرکز توجه‌ها قرار بگیرد و با وجود محتوای تاریکش یکی از موفق‌ترین قطعه‌های آلبوم دوکی بود. «درمانده» یکی از قطعه‌های تأثیرگذار پاپ پانک و پاور پاپ به‌شمار می‌آید که تا مدت‌ها بسیاری گروه‌های دیگر مانند بلینک-۱۸۲ سعی در تقلید و ساخت آثاری مانند آن داشتند.
محتوا

«درمانده» ترانه‌ای در مورد اختلال ترس است. به گفتهٔ بیلی جو آرمسترانگ (ترانه‌سرا و خواننده) او سال‌های متمادی از این مشکل رنج می‌برده و فکر می‌کرده دارد عقلش را از دست می‌دهد. پیش از آن‌که آرمسترانگ بفهمد این حال بد یک اختلال عصبی است، سعی می‌کرده با ترانه‌نوشتن احساساتش را در مورد آن توضیح بدهد.
آلمتوزومب

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پادتن مونوکلونال: پادتن مونوکلونال
گونه: Whole antibody
منبع: Humanized (from موش صحرایی)
هدف: CD52
داده‌های بالینی: داده‌های بالینی
نام‌های تجاری: Campath, MabCampath, Lemtrada, others
AHFS/Drugs.com: monograph
مدلاین پلاس: a608053
 داده‌ها:  EU EMA: by INN 
رده‌بندی داروهایبارداری:  AU: B2   
روش مصرف دارو: تزریق وریدی
کد ATC: L04AA34 
وضعیت قانونی: وضعیت قانونی
وضعیت قانونی:  UK: فقط ℞ (POM)   US: فقط ℞  
داده‌های فارماکوکینتیک: داده‌های فارماکوکینتیک
نیمه‌عمر حذف: حدود ۲۸۸ ساعت
شناسه‌ها: شناسه‌ها
شمارهٔ سی‌ای‌اس: 216503-57-0 Y
دراگ‌بنک: DB00087 Y
کم‌اسپایدر: none
UNII: 3A189DH42V
ChEMBL: ChEMBL1201587 N
داده‌های فیزیکی و شیمیایی: داده‌های فیزیکی و شیمیایی
فرمول شیمیایی: C6468H10066N1732O2005S40
جرم مولی: 145453.8 g/mol g·mol−1
 NY (این چیست؟)  (صحت‌سنجی):  NY (این چیست؟)  (صحت‌سنجی)
آلمتوزومب (انگلیسی: Alemtuzumab) دارویی است که برای درمان لوسمی مزمن لنفاوی و نوعِ «عودکننده-بهبودیابندهٔ» بیماری ام‌اس به‌کار می‌رود. در لوسمی مزمن لنفاوی از این دارو به‌عنوان خط اول و دوم درمان استفاده می‌شود. در ام‌اس تنها زمانی از این دارو استفاده می‌شود که درمان‌های دیگر بی‌تأثیر بوده باشند. آلمتوزومب به‌صورت تزریق وریدی تجویز می‌شود.
این دارو یک پادتن مونوکلونال که به CD52 اتصال می‌یابد که پروتئینی است که سطح لنفوسیت‌های بالغ (و نه در سطح یاخته‌های بنیادی) موجود است. با اتصال آلمتوزومب به CD52، این لنفوسیت‌ها توسط سیستم ایمنی بدن تخریب می‌شوند.
آلمتوزومب برای مصارف پزشکی در سال ۲۰۰۱ توسط سازمان غذا و داروی آمریکا تأیید شد.
موارد منع مصرف

آلمتوزومب در کسانی که عفونت فعال، بیماری‌های تضعیف‌کنندهٔ ایمنی (مثلاً مبتلایان به ویروس اچ‌آی‌وی) یا «نوع ۱ بیش‌حساسی» یا واکنش‌های آنافیلاکتیک با دارو دارند، ممنوع است.
عوارض جانبی

برخی عوارض بسیار شایع آلمتوزومب عبارتند از:
عفونت دستگاه فوقانی تنفسی
عفونت ادراری
عفونت با ویروس هرپس سیمپلکس
لنفوپنی
لکوپنی
تغییر در عملکرد تیروئید
تندتپشی
راش‌های پوستی
خارش
افزایش دمای بدن
خستگی
آلمتوزومب ممکن است از طریق سرکوب لنفوسیت تی تنظیم‌کننده یا ایجاد لنفوسیت‌های بی علیه بدن، موجب بروز بیماری خودایمنی شود.
مواردی از عود/شعله‌وری بیماری ام‌اس نیز گزارش شده‌است.
مطابق اطلاعیهٔ ایمنی سازمان غذا و داروی ایالات متحده آمریکا احتمال بروز عوارض نادر اما خطرناکی همچون سکتهٔ مغزی و پارگی دیوارهٔ عروق در بیماران ام‌اس وجود دارد که بیشتر ظرف یک روز از تجویز آلمتوزومب ایجاد می‌شود. همچنین ۵ مورد از خونریزی خودبه‌خودی داخل مغزی نیز در فوریهٔ ۲۰۱۹ گزارش شد.
درمنه ایرانی

| درمنه ایرانی | درمنه ایرانی |
| --- | --- |
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: گیاهان
(طبقه‌بندی‌نشده):: گیاهان گلدار
(طبقه‌بندی‌نشده):: دولپه‌ای‌های نو
(طبقه‌بندی‌نشده):: آستریدها
راسته:: میناسانان
تیره:: کاسنیان
سرده:: درمنه‌ها
گونه:: A. persica
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Artemisia persica بیوسیر.: Artemisia persica بیوسیر.
درمنه ایرانی (نام علمی: Artemisia persica) یک گونه از سرده درمنه‌ها است. این گیاه با نام محلی جوشن و نام فارسی درمنه ایرانی در ارتفاعات بالا و برف گیر لرستان بخصوص گرین می‌روید.
این گیاه به عنوان گیاه‌های دارویی شناخته شده و بخاطر عطر و طعمی که دارد در غذاهای محلی و همچنین کباب کوبیده استفاده می‌شود.
سایم (شهر باستانی آئولیایی)

سایم: (یونانی، CYME از Aeoli) (مدرن ترکیه امروزی Limani) ویا کومای یک شهر آئولیایی (یونانیان آسیای صغیر) در کرانه‌های غربی آناتولی و نزدیک به پادشاهی لیدیا قرار داشت.
آئولیایی‌ها شهر سایم را تحت عنوان یکی از بزرگترین و مهمترین شهر از شهرهای دوازده‌گانه مردمشان که محلش در خط ساحلی آسیای صغیر (غرب آناتولی) قرار داشت، عنوان می‌کردند. گمان می‌شود به علت دسترسی مستقیم شهر به دریا، تجارت در این شهر از رونق فراوانی برخوردار بوده باشد.
محل قرارگیری

دو نویسهٔ (زندگیه هومر و استرابو جغرافیدان باستان)، محل قرارگیری شهر باستانی را در حومه شهر امروزی "Nemrut Limanı" معرفی می‌کنند.
پس از گذر کردن از هایلوس، فاصله لاریسا تا سایم ۷۰ استادیا (واحد اندازه‌گیری) و از سایم تا میرینا ۴۰ استادیا بود. (استرابون: 622)
یافته‌های باستان‌شناسی مانند سکه‌ها به رودخانه ای اشاره می‌کنند که گمان می‌رود رودخانه هایلوس باشد.
تاریخ > تاریخ ابتدایی

دربارهٔ افسانه ساخت شهر اطلاعات ناچیزی موجود است. کایم (Kyme) بزرگترین شهر آئولیا بوده و طبق افسانه‌ها آنرا آمازون کایم تأسیس کرد. آمازون‌ها قبیله ای از زنان جنگ جو از پونتوس کلشیس تراسیه یا اسکایسیا (سکاها) بودند که علیه قهرمانان سنتی یونان (از قدیم سنت بر این بوده که قهرمانان و جنگجویان از میان مردان انتخاب می‌شده‌اند) می‌جنگیدند. سکه‌های یافت شده اغلب سر کایم را در یک رو و اسب (در حال جفتک انداختن) را در روی دیگر نشان می‌دهند.
به‌طور پیوسته مهاجران از سرزمین‌های اصلی یونان (احتمالاً ایبوئا) در اواخر عصر مفرغ با گذر از اژه به این شهر آمده‌اند. به طوری که مهاجامان دوریایی زبان احتمالاً تمدن میسنیایی (یا میکنیا) را در حدود سال ۱۰۵۰ قبل میلاد ساقط کردند. در طی اواخر عصر برنز و اوایل عصر تاریک یونان گویش و زبان سایم و مناطق اطراف آئولیا شباهت زیادی به گویش محلی تسالیا و بوئتیا داشت.
این شهر پس از نبرد تروی توسط یونانیان در نزدیکی رود هرموس بنا گذاشته شد.
باستان‌شناسی

برای اولین بار در قرن ۱۹ باستان شناسان در این منطقه شروع به کاوش کردند که منجر به یافت معبدی کوچک در Isis، رواق رومی و آنچه که امروزه خانه سفال نامیده می‌شود شد. بین سالهای ۱۹۷۹–۱۹۸۴، موزه ازمیر با انجام حفاریهای مشابه در مکانهای مختلف اطراف محل، کتیبه‌ها و سازه‌های دیگری را در تپه جنوبی کشف کرد.
آئولیس (واحد پول) تترادراشم، از جنس نقره در حدود ۱۴۰–۱۶۵ قبل میلاد مسیح. نقش سرکرده آمازون‌ها و در سمت راست تصویر اسبی که به سمت راست راه می‌رود، در زیر پای او یک فنجان دسته دار. قطر: ۳۴۰۳ میلی‌متر و وزن: ۱۶۰۴۰۹گرم.
سکه آئولیس، لاریسا فریکونیس. قرن چهارم قبل از میلاد.
آلن بورودین

| آلن بورودین | آلن بورودین |
| --- | --- |
زادهٔ: ۱۹۴۱ (۸۳–۸۴ سال)
محل تحصیل: دانشگاه راتگرز مؤسسه فناوری استیونز دانشگاه کرنل
جوایز: عضو انجمن ماشین‌های حسابگر (۲۰۱۴) نشان کانادا (۲۰۲۰)
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): علوم نظری رایانه
محل کار: دانشگاه تورنتو
پایان‌نامه: پیچیدگی محاسباتی و وجود شکاف‌های پیچیده (۱۹۶۹)
استاد راهنما: یوریس هارتمانیس
 :  
وبگاه: www.cs.toronto.edu/~bor/
آلن برترام بورودین (به انگلیسی: Allan Borodin) (متولد ۱۹۴۱) یک دانشمند رایانه کانادایی-آمریکایی و استاد دانشگاه تورنتو است.
زندگی

بورودین تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی در دانشگاه راتگرز گذراند و در سال ۱۹۶۳ مدرک کارشناسی خود را در رشته ریاضیات گرفت. پس از اخذ مدرک کارشناسی ارشد در مؤسسه فناوری استیونز در سال ۱۹۶۶ (در حالی که همزمان به عنوان برنامه‌نویس در آزمایشگاه بل کار می‌کرد)، تحصیلات تکمیلی خود را در دانشگاه کرنل ادامه داد و در سال ۱۹۶۹ دکترای خود را زیر نظر یوریس هارتمانیس به پایان رساند. او در سال ۱۹۶۹ به دانشکده تورنتو پیوست و در سال ۱۹۷۷ به استادی کامل ارتقا یافت. او از سال ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۵ به عنوان رئیس بخش خدمت کرد و در سال ۲۰۱۱ استاد دانشگاه شد.
جوایز و افتخارات

بورودین در سال ۱۹۹۱ به عنوان عضوی از انجمن سلطنتی کانادا انتخاب شد. در سال ۲۰۰۸ او برنده جایزه سی‌آر‌ام-فیلدز-پی‌آی‌ام‌اس شد. او در سال ۲۰۱۱ عضو انجمن پیشبرد علوم آمریکا و عضو انجمن ماشین‌های حسابگر در سال ۲۰۱۴ «برای مشارکت در علوم نظری رایانه در پیچیدگی محاسباتی، الگوریتم‌های برخط، معاوضه منابع و مدل‌ها از پارادایم‌‌های الگوریتمی» شد. او در سال ۲۰۲۰ نشان کانادا را دریافت کرد.
بیمارستان مادر و کودک غدیر

| بیمارستان مادر و کودک غدیر | بیمارستان مادر و کودک غدیر |
| --- | --- |
جغرافیا: جغرافیا
موقعیت: استان فارس، شیراز
سازمان: سازمان
نظام سلامت: درمانی
گونه: عمومی
دانشگاه وابسته: سازمان‌های خیریه
خدمات: خدمات
شمار تخت‌ها: ۱۰۰
تاریخچه: تاریخچه
گشایش: ۱۳۸۴
پیوندها: پیوندها
وبگاه: http://shirazmch.ir/
بیمارستان مادر و کودک غدیر بیمارستانی است خیریه و درمانی واقع در شیراز، استان فارس با ظرفیت ۱۰۰ تخت که در سال ۱۳۸۸ شمسی تأسیس گردید.
این بیمارستان در زمینی به مساحت ۷ هکتار و زیر بنای ۱۰٬۰۰۰ متر مربع در شهرک گلشن شیراز احداث شده‌است. این بیمارستان شامل بزرگترین مرکز ناباروری جنوب کشور، مرکز تحقیقات سلولهای بنیادی و فناوری ترانس ژن، مرکز لاپاروسکوپی زنان و جراحی عمومی، جراحی ارتوپدی اطفال، جراحی چاقی، جراحی زنان و زایمان، جراحی اطفال و نوزادان می‌باشد.
آمانسیو اورتگا

| آمانسیو اورتگا | آمانسیو اورتگا |
| --- | --- |
زادهٔ: ۲۸ مارس ۱۹۳۶ ‏(۸۸ سال) لئن، اسپانیا
ملیت:  اسپانیایی
پیشه: بازرگان
آثار برجسته: بنیانگذار ایندیتکس
همسر(ها): رزالیا مرا (جدا شده) فلورا پرز مارکوتی
فرزندان: ساندرا اورتگا مرا مارکوس اورتگا مرا مارتا اورتگا پرز
امضاء: امضاء
آمانسیو اورتگا (به اسپانیایی: Amancio Ortega) (زاده ۲۸ مارس ۱۹۳۶) کارآفرین، سرمایه‌دار و بازرگان اسپانیایی فعال در صنعت مد می‌باشد. وی مؤسس شرکت ایندیتکس است و هم‌اکنون به‌عنوان ثروتمندترین فرد اسپانیا شناخته می‌شود.
اورتگا مالک و مؤسس شرکت‌های زارا، برشکا، پول اند بیر، ماسیمو دوتی، اویشو و دولچه گابانا می‌باشد. وی در سال ۲۰۲۱ با دارایی بالغ بر ۷۴ میلیارد دلار، در رتبه دهم از فهرست ثروتمندترین افراد جهان قرار گرفت.
جابر احمد الصباح

| جابر احمد الصباح | جابر احمد الصباح |
| --- | --- |
امیر کویت : امیر کویت 
سلطنت: نخست وزیر کویتامیر کویت از ۳۱ دسامبر ۱۹۷۷ تا  ۱۵ ژانویه ۲۰۰۶
پیشین: صباح سالم الصباح
جانشین: سعد عبدالله سالم الصباح
زاده: ۲۹ ژوئن ۱۹۲۶ کویت (شهر)، کویت
درگذشته: ۱۵ ژانویه ۲۰۰۶ (۷۹ سال) کویت (شهر)، کویت
جابر احمد الصباح (به عربی: جابر الاحمد الصباح) (۲۹ ژوئن ۱۹۲۶ – ۱۵ ژانویه ۲۰۰۶) سومین امیر کشور کویت بود. وی در ۳۱ دسامبر ۱۹۷۷ در کویت به قدرت رسید و در ۱۵ ژانویه ۲۰۰۶ درگذشت.
مهریه

همچنین ببینید: هم‌باشی، ازدواج حقوق مشترک، ازدواج سفید، و انواع ازدواج
مَهریه یا به شکل کهن‌تر آن، کابین به مالی گفته می‌شود که مرد در هنگام وقوع عقد نکاح اسلامی به زن خود می‌پردازد یا مکلف به پرداختِ آن می‌شود.
مَهریه واژهٔ عربی و کابین واژه‌ای فارسی است.
وضعیت وجود یا عدم وجود مَهریه در ادیان

نوعی از مَهریه در آیین یهود هم وجود دارد اما عندالمطالبه نیست بلکه در زمانی که نکاح با طلاق یا فوت شوهر منحل شود به زن پرداخت خواهد شد.
مهریه به عنوان عاملِ «بازدارندهٔ شوهر از تصمیم عجولانه برای طلاق» و تأمین مالی زنِ خانه پس از طلاق (یا پس از فوت شوهر) در یهودیت پذیرفته شده‌است.
مَهریه و شرایط آن

مرد به هنگام اجرای صیغه نکاح، چیزی را به زنش می‌دهد که نشان‌دهنده قصد او برای نکاح باشد و در اصطلاح مَهریه یا کابین یا صداق نامیده می‌شود. این هدیه و بخشش که از طرف مرد انجام می‌شود، امروزه به هدف پایبندی به لوازم زندگی مشترک و ارتباط زناشویی یا ضامنی برای حق طلاق زن درآمده است.
در آموزه‌های دینی برای مَهریه، مقدار معینی تعیین نشده‌است. همچنین در نوع مَهریه نیز محدودیتی وجود ندارد و هر چیزی که ارزش مالی داشته باشد، می‌تواند مَهریه قرار گیرد؛ مانند طلا، نقره، پول‌های رایج، لوازم زندگی، یا حتی آموزش قرآن یا آموزش علم یا مهارتی ویژه چرا که برای آموزش نیز می‌توان ارزش مالی تعیین کرد.
در صدر اسلام مَهریه از قسمتی از اموال موجود مرد پرداخت می‌شد.
مَهریه در ایران

مَهریهٔ دختران مسلمان ایرانی بر مبنای شمش یا سکه‌های طلا، سند خانه، پول نقد و سایر اموال منقول و غیرمنقول بنا به درخواست خانواده دختر یا زوجه تعیین می‌شود؛ از سالِ تولد دختر گرفته تا شمار ائمه (چهارده معصوم) یا سوره‌های قرآن به عنوان تعداد سکه‌های مهریه دختران بریده می‌شود.
بر اساس تحقیقی در سال ۱۳۸۷ در مرکز مطالعات جمعیتی آسیا و اقیانوسیه از بیش از ۱۲۰۰ زن و مرد متأهل بین ۱۸ تا ۴۰ سال در حدود ۱۲ استان ایران نشان داده که میانگین مَهریه به اعلام زنان ۳۵۰ سکه طلا و به اعلام مردان ۲۶۰ سکه طلا است. این پژوهش از رشد سریع میانگین مَهریه در دهه ۸۰ حکایت داشته به‌طوری‌که در عرض ۵ سال از میانگین ۳۰۰ سکه به ۴۵۰ سکه طلا رسیده‌است. البته مهریه‌هایی با مبنای ۱۲۴۰۰۰ سکه طلا هم دیده شده‌است.
در ایران برخی از مردان به علت ناتوانی در پرداخت مَهریه زندانی می‌شدند. اما بنا بر قانون حمایت از خانواده ۱۳۹۱ که در اسفند ۹۳ اجرایی شد، ناتوانی در پرداخت مَهریه‌های بالای ۱۱۰ سکه، مشمول زندان رفتن مرد نمی‌شود و زندانی شدن مرد با توافق طرفین و قسط بندی مَهریه حذف می‌شود. همچنین در سال ۱۳۹۰ دیوان‌عالی کشور در رای وحدت رویه‌ای شماره ۷۲۲ پذیرش دادخواست اعسار به شکل دعوای تقابل را هم پذیرفت که به موجب آن فرایند رسیدگی به اعسار به شدت تسریع یافته و امکان صدور دستور بازداشت بسیار کاهش پیدا کرد. منتقدان اشکالاتی از قبیل امکان دور زدن قانون، تضعیف ضمانت اجرایی و قانونی مَهریه، پنهان‌کاری و مخفی کردن اموال را بر این فرایند وارد کرده‌اند.
در دیگر کشورها

در عربستان، عرف مَهریه۴۰۰۰دلار است. در جمهوری آذربایجان، میانگین نرخ مَهریه در حدود ۲۰۰۰ منات جمهوری آذربایجان برآورد می‌شود. میانگین نرخ مَهریه در میان اقوام مختلف کشور هند در حدود ۱۰۰ هزار تا یک میلیون و ۵۰۰ هزار روپیه تعیین می‌شود. در ترکیه نیز نرخ مَهریه به‌طور متوسط ۳۵ هزار لیر است. در مناطق مختلف چین در میان اقوام مختلف، نرخ مَهریه حدود ۱۰ هزار یوان تخمین زده می‌شود. در عمان نرخ مَهریه در حدود ۲ هزار ریال عمان است.
مطالبه مهریه در کشورهای غیر اسلامی

مطالبه مهریه زوج‌های مسلمان که در کشورهای غیراسلامی زندگی می‌کنند همیشه از موضوعات بحث‌انگیز و مورد اختلاف بین دادگاه‌ها بوده‌است.
سال ۲۰۱۷ در پی صدور آرای متعارض دادگاه‌های سوئدی در مورد مهریه، دیوان عالی سوئد اعلام کرد که تعهد به پرداخت مهریه در سوئد قابل اجرا نیست. این رای زمانی صادر شد که یک زن ایرانی ۶۹۰ سکه مهریه خود را به اجرا گذشته و دادگاه تجدیدنظر به نفع او رای داده بود. دیوان عالی سوئد در این رأی بر مبنای قیاس مهریه با تعهد تقسیم اموال در حقوق کشورهای غربی صادر شده و به این نتیجه رسیده بود که یک قرارداد تقسیم اموال که بدون ارتباط با یک فسخ نکاح قریب‌الوقوع تنظیم شده باشد بر اساس قوانین زناشویی فاقد اثر است.
پرونده‌های مهریه بارها در دادگاه‌های آمریکا هم مطرح شده و آرای متفاوتی در این زمینه صادر شده‌است. سال ۲۰۰۲ دیوان عالی نیوجرسی در یک پرونده حکم به پرداخت مهریه داد. عابد عواد وکیل و استاد حقوق آمریکا در تحلیلی که بر رای دیوان عالی نیوجرسی نوشته می‌نویسد دادگاه‌هایی که به ضرر مطالبه‌کننده مهریه رای داده‌اند چون مفهوم واقعی مهریه را نمی‌دانستند آن را مشابه تعهدنامه تقسیم اموال در نظر گرفتند که در هنگام ازدواج تقسیم اموال بعد از طلاق بسته می‌شود (دیوان عالی سوئد هم چنین استدلالی کرده) درحالی‌که همان‌طور که قاضی دادگاه نیوجرسی استدلال کرده مهریه نباید با تعهد تقسیم اموال قیاس شود و مقررات این توافق به مهریه تسری پیدا کند. مهریه با تعریفی که در حقوق اسلامی دارد فقط یک تعهد پرداخت ساده است و چنین تعهدی هیچ تعارضی با حقوق آمریکا ندارد.
مهریه در اسلام

مقالهٔ اصلی: ازدواج اسلامی
براساس فلسفهٔ اولیهٔ تعیین مهریه، مهر نوعی هدیه، پیشکش، نحله، اعطای بدون عوض و از روی صداقت (صداق) به صورت نقدی با تأکید بر معادل و ویژگی معنوی و فرامادی آن بوده‌است. قرآن مهر زن را «صداق» نامیده‌است، از آن جهت که پرداخت آن نشان صدق ادعای مرد در عشق و علاقه به همسرش است. واژه «نحله» به گفتهٔ راغب اصفهانی از «نحل» به معنای زنبورعسل است؛ چون زنبورعسل بدون توقعی عسل خود را می‌بخشد، واژه «نحله» دلالت دارد که فلسفهٔ مهریه، تقدیمی، پیش‌کشی، عطیه و هدیه است.
بر اساس برخی منابع فقه اسلامی مانند جواهر الکلام، مهری که شوهر به زن می‌پردازد، در حقیقت، عوضِ حقِ بهره بردن از بضع (آلت زنانگی) است. در اسلام حق مهریه متعلق به خود زن است نه والدینش یا هر شخص دیگر.
مهریه در اسلام > مهر المسمی

مهر المسمی مهری است که زن و شوهر قبل از انعقاد عقد نسبت به مقدار و میزان آن توافق نموده و آن را در عقد ذکر می‌کنند. تعیین میزان مهر مطابق ماده ۱۰۸۰ قانون مدنی منوط به تراضی طرفین است و محدودیتی در این خصوص در قانون پیش‌بینی نشده‌است؛ و طبق ماده ۱۰۷۹ قانون مدنی، مهر باید بین طرفین تا حدی که رفع جهالت آن‌ها بشود، معلوم باشد (ماده ۱۰۷۹ قانون مدنی).
شرایط مهر المسمی:
دارای ارزش مالی و اقتصادی باشد
قابل تملک و نقل و انتقال باشد
مشخص و معلوم باشد
معین و تصریح شده باشد
دارای منفعت عقلایی و مشروع باشد
شوهر قدرت تسلیم مهریه را داشته باشد
مهریه در اسلام > مهرالمثل

اگر در زمان انعقاد عقد راجع به مهریه توافق نشده یا اینکه مهریه نوعی تعیین گردیده که مطابق قانون نبوده، ولی عمل زناشوئی بین زوجین رخ داده‌است، در این حالت بر اساس عرف و عادت محل و وضعیت خاص زوجه مهریه تعیین می‌گردد که به این نوع مهریه مهرالمثل می‌گویند.
هرگاه از بین بردن پرده بکارت دختری بانزدیکی کردن یا به هر وسیلهٔ دیگری وبدون رضایت دختر صورت گرفته باشد مرد باید مهرالمثل پرداخت کند.
مهریه در اسلام > مهرالمتعه

در نکاحی که دائم بوده و مهریه ذکر نشده یا شرط عدم مهر شده باشد زوج به زوجه مطلقه خود که با او نزدیکی نکرده‌است مهریه‌ای پرداخت می‌کند و این مهریه اصطلاحاً مهرالمتعه گفته می‌شود.
مهریه در اسلام > تفویض مهر

اگر در عقد تعیین مهر به یکی از زوجین یا شخص ثالثی واگذار شود صحیح است و به آن تفویض مهر گویند.
مهرالسنة

مهرالسنه به میزان مهریه‌ای گفته می‌شود که محمد برای همسران و فرزند خود فاطمهٔ زهرا تعیین نمود و به امت خود سفارش نمود تا بیش از این مقدار را برای مهریه قرار ندهند. مستحب است که مقدار مهریه از این مقدار کمتر باشد و بیشتر از آن کراهت دارد. از محمد روایت شده که بهترین زنان امت من کسانی هستند که مهریهٔ آن‌ها کم و مهر و محبت آن‌ها زیاد باشد. کمترین مقدار روایت شده چهارصد درهم نقرهٔ مسکوک و بیشترین مقدار ذکر شده پانصد درهم نقرهٔ مسکوک است. پانصد درهم نقرهٔ مسکوک معادل پنجاه دینار طلای مسکوک در نظر گرفته می‌شده‌است.
مهریه عندالاستطاعه و تفاوت آن با مهریه عندالمطالبه

در مهریه عندالاستطاعه در هیچ فرضی امکان جلب شوهر وجود ندارد یا مطالبه مهریه عندالاستطاعه از دادگاه یا اداره اجرای ثبت امکان ممنوع الخروج کردن شوهر هم میسر نیست. فقط با معرفی مال و استطاعت پرداخت شوهر است که زن می‌تواند برای گرفتن مهریه اقدام کند بنابراین می‌توان فرق مهریه عندالمطالبه و عندالاستطاعه را این گونه بیان کرد: در صورتی که مهریه عندالمطالبه باشد هر زمان که زن بخواهد، می‌تواند مهریه‌ خود را مطالبه کند. مهریه عندالمطالبه جز در مواردی خاص باید پرداخت شود. اما اگر مهریه عندالاستطاعه باشد، زمان پرداخت مهریه، وقتی است که زوج توانایی پرداخت مهریه را داشته باشد، بنابراین پرداخت آن مشروط به توانایی زوج در پرداخت است. در این حالت، زن باید ضمن ارائهٔ دادخواست مطالبهٔ مهریه به دادگاه خانواده، لیست اموال و دارایی‌های مرد را نیز به قاضی پرونده ارائه کند. در بیشتر موارد، اثبات توانایی مالی مرد مشکل می‌باشد و ممکن است که مرد به منظور فرار از پرداخت مهریه، اموال خود را به اشخاص دیگری منتقل کند. در مهریه‌ی عندالاستطاعه امکان جلب مرد وجود ندارد و حتی امکان ممنوع الخروج کردن او نیز فراهم نیست. فقط در صورتی که زوجه، مالی را از زوج به دادگاه یا ادارهٔ اجرای ثبت معرفی کند، آن مال به منظور گرفتن مهریه توقیف می‌شود.
انتقادات

به حق مهریه زنان در کشورهای با قوانین اسلامی همچون ایران انتقاداتی از طرف فعالان حقوق مردان وارد شده‌است. به گفته خبرگزاری مهر ۲۴۰۴ نفر از مردان ایرانی به دلیل عدم پرداخت مهریه خود در اسفندماه سال ۱۴۰۱ زندانی شده‌بودند.
بیمارستان نیروگاه اتمی بوشهر

| بیمارستان نیروگاه اتمی بوشهر | بیمارستان نیروگاه اتمی بوشهر |
| --- | --- |
جغرافیا: جغرافیا
موقعیت:  ایران، بوشهر
دانشگاه وابسته: بوشهر
خدمات: خدمات
شمار تخت‌ها: ۱۰۰
گشایش: ۱۳۵۸ شمسی
بیمارستان نیروگاه اتمی بیمارستانی است مجهز به (اورژانس هسته‌ای) واقع در استان بوشهر، شهرستان بوشهر بیمارستانی است دانشگاهی و درمانی وابسته به دانشگاه علوم پزشکی بوشهر با ۱۰۰ تخت در سال ۱۳۵۸ تأسیس گردید.
هم اکنون این بیمارستان دارای بخش‌های جراحی، داخلی، دندانپزشکی، ارتوپدی، اتاق عمل، اورژانس و دیگر واحدهای پاراکلینیکی و درمانگاهی می‌باشد.
روان‌کاوی
رویکردهای روان‌کاوانه

فروید در مقاله توضیحات، کاربردها و راهکارها، ۱۹۳۳، می‌گوید: «این تقریباً ویژگی جهان‌شمول این «جنبش‌های جدایی‌طلبانه» است که هر یک جزئی از گنجینه موضوعات روان‌کاوی را برمی‌دارد و خود را بر اساس این قاپیدن مستقل می‌کند».
روان‌کاوی پس از فروید توسط روان‌کاوان و پژوهشگران این عرصه به شاخه‌های متعددی تقسیم شد:
روان‌شناسی تحلیلی توسط کارل گوستاو یونگ
روان‌شناسی فرد نگر توسط آلفرد آدلر
روان‌شناسی ایگو که در آمریکا رایج شد و چهره‌های مشهور آن آنا فروید، اریک اریکسون و هارتمن هستند
روان‌شناسی سلف توسط کوهوت
روان‌کاوی روابط موضوعی که در بریتانیا و چهره‌های مشهور آن ملانی کلین، دونالد وینیکات و جان بالبی هستند
روان‌پویشی فشرده و کوتاه مدت توسط حبیب دوانلو
روان‌شناسی تحلیل رفتار متقابل توسط اریک برن
عصب روان‌کاوی توسط مارک سولمز
نظریه دلبستگی توسط جان بالبی
روان تحلیلی

روان‌کاوی مجموعه‌ای از نظریه‌ها و تکنیک‌های درمانی مربوط به مطالعه ذهن ناخودآگاه است که با هم روشی برای درمان اختلالات روانی - درمانی تشکیل می‌دهند. این رشته در اوایل دهه ۱۸۹۰ توسط neurologist اتریشی زیگموند فروید تأسیس شد و تا حدی از کار بالینی جوزف Breuer و دیگران ریشه گرفت. مربوط به مطالعه ذهن ناخودآگاهزدن که با هم تشکیل یک روش درمان روانی-اختلالات است. این رشته تأسیس شد در اوایل دهه ۱۸۹۰ توسط اتریش متخصص مغز و اعصاب زیگموند فروید و ریشه قسمتی از کار بالینی از یوزف Breuer و دیگران.
فروید برای اولین بار استفاده از اصطلاح روان‌کاوی (در فرانسه) در سال ۱۸۹۶. مرگ Traumdeutung (تفسیر رؤیاها) که فروید را به عنوان «مهم‌ترین کار» به نظر می‌رسد در ماه نوامبر سال 1899. روان‌کاوی بعدها توسعه یافته در جهات مختلف عمدتاً توسط دانش آموزان از فروید مانند آلفرد آدلر و کارل گوستاو یونگبا و توسط neo-Freudians مانند اریک فرومهای کارن هورنای و هری استک سالیوان. فروید حفظ اصطلاح روان‌کاوی برای مدرسه خود را از فکر. اصول اساسی روان‌کاوی عبارتند از:
توسعه یک فرد تعیین می‌شود اغلب فراموش حوادث در اوایل دوران کودکی به جای صفات موروثی به تنهایی؛
رفتار انسان و شناخت تا حد زیادی تعیین شده توسط درایوهای غیر منطقی است که ریشه در ناخودآگاه دارند.
تلاش برای آوردن آن درایو به آگاهی باعث مقاومت در قالب مکانیسم‌های دفاعیبه ویژه سرکوب;
درگیری بین خودآگاه و ناخودآگاه مواد می‌تواند منجر به اختلالات روانی مانند روان نژندیعصبی صفات اضطراب و افسردگی;
ناخودآگاه مواد را می‌توان در رویاها و غیرعمدی اعمالاز جمله رفتار و ورقه از زبان؛
رهایی از اثرات ناخودآگاه است که با به دست آوردن این مواد به ذهن خودآگاه از طریق مداخله درمانی؛
«محور روان‌کاوی فرایند» انتقالبه موجب آن بیماران به‌طور منظم احساس خود را شیرخواران درگیری با طرح‌ریزی بر روی این تحلیلگر احساسات عشق و وابستگی و خشم.
در طول جلسات روان‌کاوی که به‌طور معمول گذشته ۵۰ دقیقه و در حالت ایدئال را در محل ۴–۵ بار در هفته بیمار ("analysand") ممکن است دروغ بر روی نیمکت با تحلیلگر اغلب نشسته درست در پشت و خارج از دید. بیمار بیان افکار خود از جمله رایگان انجمنبا توهمات و رویاهای از آن تحلیلگر نسبت به تعارضات ناخودآگاه باعث بیمار علائم و شخصیت مشکلات. از طریق تجزیه و تحلیل این درگیری که شامل تفسیر واگذاری و countertransference (تحلیلگر احساسات برای بیمار) تحلیلگر مواجه بیمار پاتولوژیک دفاع برای کمک به بیمار به دست آوردن بینش.
روان‌کاوی یک بحث نظم و انضباط و اعتبار آن به عنوان یک علم است و رقابت. با اینحال، آن باقی مانده‌است یک تأثیر قوی در روان‌پزشکیبیشتر به طوری که در برخی از محله‌های بیش از دیگران است. روان‌کاوی مفاهیم نیز به‌طور گسترده‌ای استفاده می‌شود در خارج درمانی عرصه از جمله در زمینه روان‌کاوی نقد ادبیو همچنین در تجزیه و تحلیل از فیلم افسانه‌ها و دیگر پدیده‌های فرهنگی است.
ورزشگاه پالوما میزوهو

ورزشگاه پالومو میزوهو (به ژاپنی パロマ瑞穂スタジアム) یک استادیوم چند منظوره در کشور ژاپن است که ظرفیتی ۲۷۰۰۰ نفره دارد.
این ورزشگاه در سال ۱۹۴۱ تأسیس شده است.