stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ماندارین‌ها

| 0 | 1 |
| --- | --- |
نویسنده(ها): سیمون دو بووار
زبان: فرانسوی
ناشر: انتشارات گالیمار
ماندارین‌ها (به فرانسوی: les Mandarins) در سال ۱۹۵۴ توسط سیمون دو بووار نوشته شد. این رمان یکی از معروفترین رمان‌های سیمون دو بووار است. در سال ۱۹۵۴ جایزه گنکور را به خود اختصاص داد. در این رمان سیمون دوبوار طرز فکر گروهی از روشنفکران فرانسوی را که خود نیز مدتی در میان آنان بوده‌است را بعد از جنگ جهانی دوم و شروع جنگ سرد و جنگ الجزایر به نمایش می‌کشد و موجبات انتخاب راه سیاسی آنان را شرح می‌دهد. بخشی از این کتاب روابط خصوصی سیمون دو بووار و نلسون آلگرن را به تصویر می کشد و انتشار آن باعث رنجش آلگرن شد.
این کتاب در لیست روزنامه گاردین ( ۱۰۰۰ رمان که هر شخص باید بخواند) قرار دارد.
ترجمه فارسی این رمان با نام ماندارن‌ها توسط پرویز شهدی انجام و نشر دنیای نو آن را در سال ۱۳۸۲ منتشر کرد.
ازدواج همجنس در کلمبیا

ازدواج همجنس‌ در کلمبیا از ۲۸ آوریل ۲۰۱۶، با رأی ۶ به ۳ دادگاه قانونی اساسی آن کشور قانونی شده‌است. برپایهٔ تشخیص دادگاه قانون اساسی کلمبیا، منع ازدواج زوج‌های همجنس برخلاف قانون اساسی آن کشور بوده‌است. نخستین ازدواج‌های زوج‌های همجنس در ۲۴ مه ۲۰۱۶ انجام گرفت. کلمبیا پیوند مدنی همجنس‌گرایان را از سال ۲۰۰۷ میلادی به رسمیت می‌شناخت.
کلمبیا چهارمین کشور در آمریکای جنوبی بود که ازدواج همجنسگرایان را قانونی کرد.
دیدگاه عمومی

یک نظرسنجی که از دسامبر ۲۰۰۹ تا ژانویهٔ ۲۰۱۰ در پایتخت کلمبیا، بوگوتا، برگزار شد نشان داد ۶۳٪ جمعیت شهر موافق قانونی‌شدن ازدواج همجنس، و ۳۶٪ مخالف بوده‌اند. این نظرسنجی نشان داد که زنان و افراد با سطح تحصیلی بالاتر، بیش‌تر ممکن است که از ازدواج همجنس‌ را حمایت کنند.
برپایهٔ یک نظرسنجی مرکز تحقیقات پیو، که از ۲۸ نوامبر ۲۰۱۳ تا ۴ مارس ۲۰۱۴ انجام شد، ۲۸٪ کلمبیایی‌ها از ازدواج همجنس‌ حمایت کرده و ۶۴٪ مخالف آن بوده‌اند.
نظرسنجی سال ۲۰۱۸ گالوپ نشان داد که حمایت از ازدواج همجنس‌ به ۴۶٪ افزایش یافته‌است، در حالی که ۵۲٪ کلمبیایی‌ها مخالف هستند.
در اکتبر ۲۰۱۹، یک نظرسنجی Invamer نشان داد که حمایت از ازدواج همجنس‌ برای اولین بار در کلمبیا به ۵۰٪ رسیده‌است و ۴۷٪ مخالف هستند. در مورد فرزندخواندگی زوج‌های همجنس، پذیرش ۳۶٪ و مخالفت ۶۲٪ بود.
اسکیتر دیویس

| اسکیتر دیویس | اسکیتر دیویس |
| --- | --- |
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
زاده: ۳۰ دسامبر ۱۹۳۱ درای ریج، کنتاکی
درگذشته: ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۴ (۷۲ سال) نشویل، تنسی
ژانر: موسیقی کانتری موسیقی پاپ
پیشه(ها): خواننده
ساز(ها): گیتار
سال‌های فعالیت: ۱۹۵۰–۲۰۰۴
ناشر(ان): آرسی‌ای رکوردز آتلانتیک رکوردز
همکاری‌های مرتبط: پرتر واگونر بابی بر
اسکیتر دیویس (انگلیسی: Skeeter Davis; ۳۰ دسامبر ۱۹۳۱ – ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۴) خوانندهٔ مؤلف، خواننده، نویسنده و نویسنده کودکان اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۰ تا ۲۰۰۴ میلادی فعالیت می‌کرد.
عطار

برای عطرفروش، عطاری را ببینید.
| عطار | عطار |
| --- | --- |
تندیس عطار نیشابوری در روبروی آرامگاه وی در نیشابور: تندیس عطار نیشابوری در روبروی آرامگاه وی در نیشابور
زادهٔ: سال ۵۴۰ هجری ۱۱۴۶ میلادی نیشابور
درگذشت: ۶۱۸ هجری قمری ۱۲۲۱ میلادی شادیاخ (نیشابور)
آرامگاه: آرامگاه عطار نیشابوری
ملیت: ایرانی
محل تحصیل: نظامیه نیشابور
پیشه: شاعر، نویسنده، عارف، صوفی
سال‌های فعالیت: قرن ششم و سال‌های نخستین قرن هفتم هجری قمری
آثار: الهی‌نامه، اسرارنامه، مصیبت‌نامه، تذکرةالاولیا، منطق‌الطیر، جواهرنامه، خسرونامه، مختارنامه (کتاب)،  پندنامه، اشترنامه، نزهةالحجاب، بیان‌الارشاد،سی‌فصل، هیلاج‌نامه،وصلت‌نامه
سبک: مثنوی، نثر، غزل، رباعیات
عنوان: شیخ عطار
دوره: حکومت‌های سلطان سنجر سلطان محمد خوارزم‌شاه
فریدالدین ابوحامد محمد عطار نیشابوری مشهور به شیخ عطّار نیشابوری (۱۱۴۶م/۵۴۰ق – ۱۲۲۱م/۶۱۸ق) یکی از عارفان، صوفیان و شاعران ایرانی سترگ و بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم بود.
عطار در سال ۵۴۰ هجری قمری در نیشابور زاده شد و در ۶۱۸ هجری قمری به هنگام حملهٔ مغول به قتل رسید.
زندگی > زادروز و کودکی

محمدرضا شفیعی کدکنی در مقدمه‌ای که بر منطق‌الطیر نوشته‌است اشاره می‌کند که شخصیت عطار در «ابر ابهام» است و اطلاعات ما حتی دربارهٔ سنایی، که یک قرن قبل عطار می‌زیسته، بسیار بیشتر از اطلاعاتی است که از عطار در دست داریم. تنها می‌دانیم که او در نیمهٔ دوم قرن ششم و ربع اول قرن هفتم می‌زیسته‌است، زادگاه او نیشابور و نام او، آنگونه که عطار گاهی در اشعارش به هم‌نامی خود با پیامبر اسلام اشاره می‌کند، محمد بوده‌است.
عوفی در لب‌الالباب خود از او با عنوان «الأجل فریدالدین افتخار الافاضل ابوحامدِ ابوبکر العطار النیشابوری سالک جادهٔ حقیقت و ساکن سجادهٔ طریقت» یاد می‌کند. نام او «محمّد»، لقبش «فریدالدّین» و کنیه‌اش «ابوحامد» بود و در شعرهایش بیشتر عطّار و گاهی نیز فرید تخلص کرده‌است. بنا به روایت قدیمی‌ترین کاتب دیوان اشعارش نام پدر عطّار٬ محمود و بنا به روایتی دیگری از تذکره نویسان قدیم ابراهیم بن اسحاق بود؛ نام یوسف نیز برای پدر عطار ذکر شده‌است. در کدکن زیارتگاهی است به نام «پیرِ زِرًوَند» که مورد احترام اهالی است و اهالی بر این باورند که این مزارِ «شیخ ابراهیم» پدر عطار است.
با این که در نیشابوری بودن او هیچ شکی نیست اما انتساب او به کدکن که از قرای قدیم نیشابور بوده در هاله‌ای از ابهام است و این انتساب احتمالا از جانب حیدریان زاوه بوده است که به دنبال پشتوانه‌ای برای مکتب خود می‌گشته‌اند و می‌خواسته‌اند عطار را از پیروان قطب‌الدین حیدر نشان دهند.
کودکی عطار با طغیان غزها همراه شد؛ زمان فاجعهٔ غز، عطار ۶ یا ۷ سال بیشتر نداشت. این فاجعه چنان عظیم و موحش بود که نمی‌توانست در ذهن کودک خردسال تأثیر دردانگیز خود را نگذارد. سلطان به دست غزها اسیر شده بود و شهر در معرض خرابی و ویرانی قرار گرفته بود. عطارِ خردسال شکنجه‌ها، تجاوزها، خرابی‌ها، مرگ و درد و وحشت را اطراف خود می‌دید؛ و همین عامل بعدها موجب مرگ‌اندیشی و درداندیشی بسیار در عطار شد. چند سال بعد، پس از فروکش فتنهٔ غز، عطار در مکتب مشغول آموختن شد. در ایام مکتب، حکایاتی از زندگی بزرگانی چون عباس طوسی، مظفر عبادی، رکن‌الدین اکاف و محمد بن یحیی، او را به خود جذب می‌کرد. این حکایات علاوه بر اینکه مشوق عطار در طریقت بودند بعدها در تذکرةالاولیا گرد آمدند.
زندگی > حرفه

او داروسازی و داروشناسی را از پدرش آموخت و در عرفان مرید سلسلهٔ خاصی از مشایخ تصوف نبود و به کار عطّاری و درمان بیماران می‌پرداخت. وی علاقه‌ای به مدرسه و خانقاه نشان نمی‌داد و دوست داشت راه عرفان را از داروخانه پیدا کند علاوه بر این شغل عطاری خود عامل بی‌نیازی و بی‌رغبتی عطار به مدح‌گویی برای پادشاهان شد.
زندگی او به تنظیم اشعار بسیار گذشت از جمله چهار منظومه از وی علاوه بر دیوان اشعار و مجموعه رباعیاتش، مختارنامه. آوازهٔ شعر او در روزگار حیاتش از نیشابور و خراسان گذشته و به نواحی غربی ایران رسیده بوده‌است. اسنادی نیز در دست است که نشان می‌دهد حلقهٔ درس‌های عرفانی عطار در نیشابور بسیار گرم و پرشور بوده‌است و بسیاری از بزرگان عصر در آن‌ها حاضر می‌شده‌اند.
در دوران معاصر، شیعیان با استناد به برخی شعرهایش بر این باورند که وی دوست‌دار اهل بیت بوده‌است. باستانی پاریزی وی را ازتناسخیون می‌داند.
زندگی > درگذشت

دربارهٔ پشت پا زدن عطّار به اموال دنیوی و راه زهد، گوشه‌گیری و تقوا را پیش گرفتن وی داستان‌های زیادی گفته شده‌است. مشهورترین این داستان‌ها، داستانی است که جامی نقل می‌کند: عطار در محل کسب خود مشغول به کار بود که درویشی از آنجا گذر کرد. درویش درخواست خود را با عطار در میان گذاشت، اما عطار همچنان به کار خود می‌پرداخت و درویش را نادیده گرفت. دل درویش از این رویداد چرکین شد و به عطار گفت: تو که تا این حد به زندگی دنیوی وابسته‌ای، چگونه می‌خواهی روزی جان بدهی؟ عطار به درویش گفت: مگر تو چگونه جان خواهی داد؟ درویش در همان حال کاسه چوبین خود را زیر سر نهاد و جان به جان‌آفرین تسلیم کرد. این رویداد اثری ژرف بر او نهاد که عطار دگرگون شد، کار خود را رها کرد و راه حق را پیش گرفت؛ که البته این روایت، به‌هیچ‌وجه پذیرفتنی نیست زیرا که زهد عطار از همان ابتدای کودکی نمایان بوده‌است.
مرگ عطار در سال ۶۱۸ هجری قمری به هنگام حملهٔ مغول بود؛ وی در نزدیکی دروازه شهر به دست سربازان مغول کشته شد. علاوه بر این تمام آثار وی سوزانده شد و آثاری که از وی در دست است تنها آثاری است که قبل از حملهٔ مغول، به سایر شهرها برده شده بودند.
زندگی > آرامگاه عطار نیشابوری

مقالهٔ اصلی: آرامگاه عطار نیشابوری
زندگی > آثار

مقالهٔ اصلی: فهرست آثار عطار نیشابوری
میراث

درحالی که بسیاری از پژوهشگران بر این عقیده‌اند که عطار مرید شخص خاصی نبوده‌است برخی نیز بر خلاف این معتقدند؛ برای مثال در کتاب مجمع الفصاء تألیف رضاقلی خان هدایت آمده‌است: «شیخ الاصفیا شیخ فریدالدّین محمّد و ابوطالب کنیت آن جناب بود و جناب شیخ مجدالدّین بغدادی که از خلفای شیخ نجم‌الدّین کبری است وی را تربیت فرمود. جناب شیخ از اکابر این طبقه است و در عُلو حالِ وی کس را مجال سخن نیست. هفت شهر عشق عطّار که در عرفان معروف است از وی چنین نقل شده‌است:
نخستین «جستجو و طلب» است، باید در راه مقصود کوشید-دوم مقام «عشق» است که بی‌درنگ باید به راه وصال گام نهاد. سوم «معرفت» است که هر کس به قدر شایستگی خود راهی برمی‌گزیند. چهارم «استغنا» است که مرد عارف باید از جهان و جهانیان بی‌نیاز باشد. پنجم مقام «توحید» است که همه چیز در وحدت خدا مشاهده می‌شود. ششم مقام «حیرت» است که انسان در می‌یابد که دانسته‌های او بسیار اندک و محدود است. هفتم مقام «فنا» است که تمام شهوات و خودپرستی‌های آدمی از او زایل می‌شود و می‌رود تا به حق واصل شود و در واقع از این فنا به بقا می‌رسد.
منسوب به مولوی:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| هفت شهر عشق را عطّار گشت  |  |  ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم |
محمود شبستری به تقریبی در گلشن راز:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| مرا از عاشقی خود عار ناید |  | که در صد قرن چون عطّار ناید |
و تا نپنداری که این دو بزرگ نه سخنی بی تحقیق گفته‌اند. زیرا که شیخ فریدالدین محمّد به ابتدا مانند آبای معظم خود صاحب ثروت و مِکنت و جامع فضائل و حاوی خصائل و در حکمت الهی و طبیعی بی‌نظیر و همتا و عطّارخانه‌های نیشابور همگی متعلّق به جناب شیخ بوده و خود در دواخانهٔ خاصه همه روزه بیماران را معالجه می‌فرموده و اغلب را دوا از دواخانهٔ خود می‌داده و استاد شیخ در این علم و عمل شیخ مجدالدّین بغدادی حکیم خاصهٔ خوارزم شاه قطب‌الدین محمّد بوده و بعد از فراغت از معالجات شیخ به نظم مثنویات می‌پرداخته… .»
در منابع دیگر؛ نظیر: مرصاد العباد اثر نجم‌الدّین رازی و نفحات‌الأُنس اثر عبدالرحمان جامی نیز نسبت تربیت معنوی عطار به شیخ مجدالدین بغدادی رسانده شده‌است. «تا جایی که عرفای بزرگی از جمله رضی الدین علی لالای غزنوی (متوفی ۶۴۲ یا ۶۴۳) و نجم رازی (متوفی ۶۴۵) و شیخ فریدالدین عطار نیشابوری، از مریدان و تربیت یافتگان او شیخ مجدالدین بغدادی بودند.»
در برخی منابع دیگر نجم‌الدین کبری مشهور به شیخ ولی‌تراش را مربی و مرشد معنوی فریدالدین عطار نیشابوری خوانده‌اند.
عطار در سخن دیگران

عطار همواره مورد احترام شاعران دیگر بوده از جمله محمود شبستری که بیت زیر را سروده‌است:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| مرا از شاعری خود عار ناید  |  |  که تا صد قرن چون عطار ناید |
| اگرچه زین نمط صد عالم اسرار  |  |  بود یک شمه از دکان عطار |
صائب
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  خواهد رسید رتبه صائب به مولوی  |  |  گر مولوی به رتبه عطار می‌رسد |
سیف:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سیفم که بریدم زهمه نسبت خود لیک  |  |  در گفتن طامات چو عطار فریدم |
فیض کاشانی:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  هرکسی در پرده اشعار می‌گوید سخن  |  |  گاه مولانا و گه عطار و گاهی مغربی |
این شعر مولانا نیز در وصف عطار و سنایی است:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  عطار روح بود و سنایی دو چشم او |  |  ما از پی سنایی و عطار آمدیم |
بیت «هفت شهر عشق را عطار گشت/ ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم» نیز از جمله ابیاتی است که به مولانا منسوب شده اما در انتساب آن تردید است؛ و علامه حسن‌زاده آملی در کتاب نامه‌ها بر نامه‌ها آن را به «عارف جامی» نسبت داده‌اند.
یادبود و بزرگداشت > روز ملی عطار

روز ۲۵ فروردین در تقویم ایران روز ملی عطار است که هرساله در نیشابور، آرامگاه وی همراه برنامه‌های عطارشناسی برگزار می‌شود؛ گلباران آرامگاه عطار، ارائه پژوهش‌هایی در مورد این شاعر، نمایشگاه کتاب و خوشنویسی و شب شعر از جمله برنامه‌هایی است که در این روز برگزار می‌شود.
آرامگاه فریدالدین عطار نیشابوری در محله باستانی شادیاخ نیشابور
سنگ قبر عطار نیشابوری
ZMPSTE24

| متالوپروتئیناز روی (هومولوگ STE24 در ساکارومایسس سرویزیه)> شناساگرها | متالوپروتئیناز روی (هومولوگ STE24 در ساکارومایسس سرویزیه)> شناساگرها |
| --- | --- |
نماد: ZMPSTE24
آنتره: ۱۰۲۶۹
HUGO: ۱۲۸۷۷
میراث مندلی در انسان: ۶۰۶۴۸۰
RefSeq: NM_005857
یونی‌پورت: O75844
اطلاعات دیگر: اطلاعات دیگر
شمارهٔ EC: ۳٫۴٫۲۴٫۸۴
جایگاه: Chr. 1 p۳۴
ZMPSTE24 نام یک ژن در انسان است. پروتئینی که از این ژن حاصل می‌شود، یک متالوپروتئیناز است و در ساختِ لامین A شرکت دارد.
در انسان، جهش در این ژن سبب بروز پیری زودرس می‌شود. اصولاً نقص در ساختِ صحیح پروتئین پری‌لامین A، موجب اختلال در بازسازی دی‌ان‌ای می‌گردد.
آتش اصفهانی

| آتش اصفهانی | آتش اصفهانی |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: میرزا حسن اصفهانی
زادهٔ: ۱۲۸۴ ق یا ۱۲۸۶ق اصفهان
درگذشت: ۱۳۰۹ خورشیدی
آتش اصفهانی از شعرای پارسی گوی اواخر دوره قاجار و ابتدای دوره پهلوی است.
نام و نسب

میرزا حسن اصفهانی فرزند ملا محمد صادق اصفهانی (درگذشت: ۱۳۲۸ق) در سال ۱۲۸۴ ق یا ۱۲۸۶ق در اصفهان به دنیا آمد.
علاوه بر شاعری در هنرهای بسیاری چیره‌دست گشت و در وادی شعر نیز بر اثر تماس با عنقای اصفهانی و عمان سامانی و آشفته و حیدر کمالی دارای ذوق فراوان شد. وی در اول امر تخلص بینوا را برگزیده بود ولی بعدها تخلصش را به آتش تغیر داد.
سبک شعری

آتش اگر چه در عصر مشروطه می‌زیست ولی تمایل به سبک هندی داشت و از کلیم کاشانی و صائب تبریزی بسیار استقبال می‌نمود. بیشتر اشعار او غزل است و دیوانش که در حدود ۶ هزار بیت باشد را جلال الدین همایی تصحیح کرده و در اصفهان توسط کتابفروشی ثقفی اصفهانی منتشر شده‌است.
همچنین کاملترین دیوان آتش اصفهانی شامل زندگی‌نامه و نقد و بررسی ساختار و محتوای شعر او به مقدمه و تصحیح سجاد رسولی نوده در سال ۱۳۹۲ توسط انتشارات اقبال در تهران به چاپ رسیده‌است.
نمونه شعر

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| گفتی مرا بعشق که باید زجان گذشت |  | جانم توئی چگونه توانم ازآن گذشت |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| لب اگراین است که من دیده‌ام |  | زاهد صد ساله شود بت‌پرست |
درگذشت

آتش اصفهانی در سال ۱۳۰۹ خورشیدی درگذشت و پیکرش را در تکیه فاضل سراب در تخت فولاد اصفهان به خاک سپردند.
استان ماشونالند غربی

| استان ماشونالند غربی | استان ماشونالند غربی |
| --- | --- |
استان: استان
موقعیت استان ماشونالند غربی در نقشه: موقعیت استان ماشونالند غربی در نقشه
کشور: زیمبابوه
مرکز: Chinhoyi
مساحت: مساحت
 • کل: ۵۷۴۴۱ کیلومتر مربع (۲۲۱۷۸ مایل مربع)
جمعیت (سرشماری ۲۰۱۲): جمعیت (سرشماری ۲۰۱۲)
 • کل: ۱۵۰۱۶۵۶
 • تراکم: ۲۶/کیلومتر مربع (۶۸/مایل مربع)
استان ماشونالند غربی (به لاتین: Mashonaland West Province) یک استان در زیمبابوه است که در شمال این کشور واقع شده‌است.
خصوصیات

استان ماشونالند غربی ۵۷٬۴۴۱ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۵۰۱٬۶۵۶ نفر جمعیت دارد.
کراس مکفری، آلاباما

| کراس مکفری، آلاباما | کراس مکفری، آلاباما |
| --- | --- |
محدوده ثبت‌نشده: محدوده ثبت‌نشده
کراس مکفری، آلاباماموقعیت در آلاباما: کراس مکفری، آلاباماموقعیت در آلاباما
مختصات: ۳۳°۵۸′۳۴″ شمالی ۸۵°۳۴′۳۰″ غربی﻿ / ﻿۳۳٫۹۷۶۱۱°شمالی ۸۵٫۵۷۵۰۰°غربی﻿ / 33.97611; -85.57500: مختصات: ۳۳°۵۸′۳۴″ شمالی ۸۵°۳۴′۳۰″ غربی﻿ / ﻿۳۳٫۹۷۶۱۱°شمالی ۸۵٫۵۷۵۰۰°غربی﻿ / 33.97611; -85.57500
کشور: ایالات متحده آمریکا
ایالت آمریکا: آلاباما
شهرستان: شهرستان چروکی، آلاباما
ارتفاع: ۷۰۲ فوت (۲۱۴ متر)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۶ (منطقه زمانی مرکزی)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۵ (CDT)
کد(های) منطقه: 256 & 938
سامانه اطلاعات نام‌های جغرافیایی مشخصات: ۱۶۰۰۷۳
کراس مکفری (به انگلیسی: McFrey Crossroads) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان چروکی، آلاباما واقع شده‌است. کراس مکفری ۲۱۳٫۹۷ متر بالاتر از سطح دریا قرار دارد.
ادوارد ویلموت بلایدن

| ادوارد ویلموت بلایدن | ادوارد ویلموت بلایدن |
| --- | --- |
دهه 1860، لندن: دهه 1860، لندن
زادهٔ: ۳ اوت ۱۸۳۲ سنت توماس، ایالات متحده آمریکا جزایر ویرجین|سنکت توماس، هند غربی دانمارک
درگذشت: ۱۳۱۲/۲/۷ فری تاون، مستعمره و حفاظت سیرالئون
ملیت: لیبری
شهروندی: هند غربی دانمارک
پیشه(ها): معلم، نویسنده، دیپلمات، سیاستمدار
شناخته‌شده برای: «پدر پان آفریقایی» سفیر و سیاستمدار لیبریا
همسر: سارا یتس
شریک زندگی: آنا ارسکین
فرزندان: پیتون بلایدن
ادوارد ویلموت بلایدن (۳ اوت ۱۸۳۲–۷ فوریه ۱۹۱۲) یک معلم، نویسنده، دیپلمات و سیاستمدار لیبریایی بود که عمدتاً در غرب آفریقا فعال بود. او در هند غربی دانمارک به دنیا آمد و به موج مهاجران سیاه‌پوست از قاره آمریکا که به این کشور مهاجرت کردند پیوست. بلایدن در اوایل قرن بیستم به مدت پنج سال در مستعمره بریتانیای آفریقای غربی سیرالئون معلم شد. نوشته‌های او در مورد پان آفریقایی‌گرایی در سراسر آفریقای غربی اثرگذار شد و در کشورهایی مانند ایالات متحده نیز مورد توجه قرار گرفت. او معتقد بود که صهیونیسم الگویی برای آنچه او اتیوپییسم می‌نامید است و آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار می‌توانند به آفریقا برگردند و در بازسازی این قاره کمک کنند.
بلایدن در جوانی به دلیل استعداد و انگیزه اش شناخته شد. او توسط جان ناکس، وزیر پروتستان آمریکایی در سانکت توماس آموزش دیده و راهنمایی شد و او را تشویق کرد که تحصیلات خود را در ایالات متحده ادامه دهد. در سال۱۸۵۰ بلایدن به دلیل نژادش از پذیرش در سه مدرسه علمیه شمالی امتناع کرد. ناکس او را تشویق کرد که به لیبریا برود، مستعمره ای که انجمن استعمار آمریکا برای رنگین پوستان آزاد ایجاد کرده بود. بلایدن در سال۱۸۵۰ مهاجرت کرد و حرفه و زندگی خود را در آنجا گذراند. او در خانواده ای سرشناس ازدواج کرد و خیلی زود به کار روزنامه‌نگاری پرداخت. ایده‌های بلایدن تا به امروز اثرگذار هستند.
کتاب‌ها

ندای مشیت به نوادگان آفریقا در آمریکا، گفتار ارائه شده به جماعت‌های رنگارنگ در شهرهای نیویورک، فیلادلفیا، بالتیمور، هریسبورگ، در تابستان ۱۸۶۲، در پیشنهاد لیبریا: بودن آدرس، موعظه، و غیره، جدید یورک: جان آ. گری، ۱۸۶۲.
مسیحیت، اسلام و نژاد سیاهپوست، لندن، ۱۸۸۷; چاپ دوم ۱۸۸۸; انتشارات دانشگاه ادینبورگ، چاپ سوم، ۱۹۶۷; چاپ مجدد نسخه ۱۸۸۸، بالتیمور، مریلند: مطبوعات کلاسیک سیاه، ۱۹۹۴.
زندگی و آداب و رسوم آفریقایی، لندن: سی ام فیلیپس، ۱۹۰۸; چاپ مجدد بالتیمور، مریلند: مطبوعات کلاسیک سیاه، ۱۹۹۴.
غرب آفریقا قبل از اروپا: و آدرس‌های دیگر، تحویل در انگلستان در سال‌های ۱۹۰۱ و ۱۹۰۳، لندن: سی ام فیلیپس، ۱۹۰۵.
مقالات و سخنرانی‌ها

"آفریقا برای آفریقایی ها"، مجله مخزن آفریقا و استعمار، واشینگتن، دی سی: ژانویه ۱۸۷۲.
«ندای مشیت به نوادگان آفریقا در آمریکا»، گفتمانی که در تابستان ۱۸۶۲ به جماعت‌های رنگارنگ در شهرهای نیویورک، فیلادلفیا، بالتیمور، هریسبورگ، در پیشنهاد لیبریا: بودن خطاب، موعظه و غیره ارائه شد.، نیویورک: جان آ. گری، ۱۸۶۲.
"عناصر تأثیر دائمی"، گفتار ارائه شده در کلیسای سنت پرزبیتریان پانزدهم، واشینگتن دی سی، یکشنبه، ۱۶ فوریه ۱۸۹۰، واشینگتن دی سی: RL Pendleton (منتشر شده بر اساس درخواست)، ۱۸۹۰ (میزبانی در موزه مجازی ادوارد دبلیو. بلایدن).
"لیبریا به عنوان وسیله، نه هدف"، سخنرانی استقلال لیبریا: ۲۶ ژوئیه ۱۸۶۷; مجله مخزن آفریقا و استعمار، واشینگتن دی سی: نوامبر ۱۸۶۷.
"سیاهپوستان در تاریخ باستان، لیبریا: گذشته، حال و آینده"، بررسی فصلنامه متدیست، واشینگتن دی سی: چاپگر ام گیل و ویترو.
"منشاء و هدف استعمار آفریقا"، گفتاری که در شصت و ششمین سالگرد انجمن استعمار آمریکا، واشینگتن، دی سی، ۱۴ ژانویه ۱۸۸۳، واشینگتن، ۱۸۸۳ ارائه شد.
یا یک تیغه، گزارش در مورد اکسپدیشن فالابا ۱۸۷۲، خطاب به جلالتمآب فرماندار جی. پوپ هنسی، CMG، منتشر شده توسط مرجع فری تاون، سیرالئون. چاپ شده در اداره دولتی، ۱۸۷۲.
"لیبریا در صدمین سالگرد آمریکا"، بررسی فصلنامه متدیست، ژوئیه ۱۸۷۷.
«آمریکا در آفریقا»، وکیل مسیحی اول، ۲۸ ژوئیه ۱۸۹۸، دوم، ۴ اوت ۱۸۹۸.
"سیاهپوستان در ایالات متحده"، ژانویه ۱۹۰۰.
فرانچسکو کورا

| فرانچسکو کورا | فرانچسکو کورا |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: فرانچسکو ماریا کورا
زادهٔ: ۷ مارس ۱۹۷۷ ‏(۴۷ سال) پارما، ایتالیا
ملیت: آمریکایی
پیشه: بازیگر
فرانچسکو کورا (ایتالیایی: Francesco Cura؛ زادهٔ ۷ مارس ۱۹۷۷) بازیگر، مدل و خواننده ایتالیایی‌الاصل اهل ایالات متحده آمریکا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به ذهن‌های جنایتکار اشاره نمود.
کاواراتی

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کاواراتی: کاواراتی
fa (in English: Expected satiety): fa
جغرافیا: جغرافیا
مکان: دریای عرب
مختصات: ۱۰°۳۴′شمالی ۷۲°۳۸′شرقی﻿ / ﻿۱۰٫۵۷°شمالی ۷۲٫۶۴°شرقی﻿ / 10.57; 72.64
مجمع‌الجزایر: لاکشادویپ
پهنه‌های آبی نزدیک: اقیانوس هند
مجموع جزیره‌ها: ۱
جزیره‌های مهم: Kavaratti
مساحت: ۳٫۹۳ کیلومتر مربع (۱٫۵۲ مایل مربع)
طول: ۵ کیلومتر (۳٫۱ مایل)
عرض: ۱٫۵ کیلومتر (۰٫۹۳ مایل)
بیشترین ارتفاع: ۱ متر (۳ پا)
کشور: کشور
 هند:  هند
تقسیمات کشوری: تقسیمات کشوری
قلمرو: Union territory of لاکشادویپ
بخش: لاکشادویپ
مجمع‌الجزایر: Laccadive Islands
Tehsils of India: Kavaratti
تقسیمات اداری هند: کاواراتی
بزرگترین منطقه مسکونی: کاواراتی (جمعیت  ۱۰۰۰۰)
جمعیت‌شناسی: جمعیت‌شناسی
جمعیت: ۱۱۴۷۳ (۲۰۱۴)
تراکم جمعیت: ۲۹۲۰ /کیلومتر مربع (۷٬۵۶۰ /مایل مربع)
گروه‌های قومی: Malayali, Mahls
اطلاعات زمانی: اطلاعات زمانی
منطقه زمانی: زمان استاندارد هند (UTC+۵:۳۰)
PIN: ۶۸۲۵۵۵
Telephone code: ۰۴۸۹۶
ISO 3166-2:IN: IN-LD-05
وبگاه: lakshadweep.nic.in/ISLAND_web/kavaratti/index.htm
Literacy: ۸۸٫۶٪
Avg. summer temperature: ۳۵ درجه سلسیوس (۹۵ درجه فارنهایت)
Avg. winter temperature: ۲۵ درجه سلسیوس (۷۷ درجه فارنهایت)
نسبت جنسی انسانی: ۱٫۲۲۷ نر/ماده
 :  
کاواراتی (انگلیسی: Kavaratti) یک جزیره در بخش لاکشادویپ، هند در دریای عرب است.
این جزیره دارای ۳٫۹۳ کیلومتر مربع مساحت، ۵ کیلومتر طول، ۱٫۵ کیلومتر عرض و ۱۱٬۴۷۳ نفر جمعیت می‌باشد.
اسکات موژر

| اسکات موژر | اسکات موژر |
| --- | --- |
زادهٔ: ۵ مارس ۱۹۷۱ ‏(۵۳ سال) ونکوور، واشینگتن، ایالات متحده
وبگاه: http://www.smodcast.com
اسکات موژر (انگلیسی: Scott Mosier؛ زادهٔ ۵ مارس ۱۹۷۱) تهیه‌کننده، تدوین‌گر، نویسنده و هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. شهرت وی به دلیل همکاری با کارگردان معروف کوین اسمیت که میزبان برنامه پادکست هفتگی SModcast است، می‌باشد.
زندگی‌نامه

موژر در ونکوور واشینگتن به دنیا آمد و بیشتر دوران کودکی خود را در حال سفر بین بریتیش کلمبیا و واشینگتن بود. او دو ملیت کانادایی و آمریکایی دارد و دلیل آن کانادایی بودن پدرش می‌باشد. دوران نوجوانی را در ونکوور بریتیش کلمبیا گذراند. وی اولین کار خود را به عنوان دانشجو در مدرسه فیلم ونکوور با همکاری کوین اسمیت آغاز کرد که موفقیت‌آمیز نبود و چهار ماه قبل از پایان پروژه از هم جدا شدند و هرکدام به راه خود رفتند.
کراس پلینز (تگزاس)

| Cross Plains, Texas | Cross Plains, Texas |
| --- | --- |
شهر: شهر
کشور: آمریکا
ایالت: تگزاس
کراس پلینز، تگزاس(به انگلیسی: Cross Plains, Texas) شهری در ایالت تگزاس از ایالات جنوبی ایالات متحده آمریکا است. در سرشماری سال ۲۰۰۰، جمعیت این شهر ۱۰۶۸ نفر اعلام شد.
کاچئی

| کاچئی | کاچئی |
| --- | --- |
فهرست شهرهای آرژانتین: فهرست شهرهای آرژانتین
Church of Cachi and Archaeological Museum: Church of Cachi and Archaeological Museum
کاچئیLocation of Cachi in Argentina: کاچئیLocation of Cachi in Argentina
مختصات: ۲۵°۰۷′۱۰″جنوبی ۶۶°۰۹′۴۳″غربی﻿ / ﻿۲۵٫۱۱۹۴°جنوبی ۶۶٫۱۶۲۰°غربی﻿ / -25.1194; -66.1620: مختصات: ۲۵°۰۷′۱۰″جنوبی ۶۶°۰۹′۴۳″غربی﻿ / ﻿۲۵٫۱۱۹۴°جنوبی ۶۶٫۱۶۲۰°غربی﻿ / -25.1194; -66.1620
کشور:  آرژانتین
استان‌های آرژانتین:  استان سالتا
Department: بخش د کاچی
ارتفاع: ۲۵۳۱ متر (۸۳۰۴ فوت)
جمعیت (سرشماری ۲۰۰۱): جمعیت (سرشماری ۲۰۰۱)
 • کل: ۵۲۵۴
اهلیت‌نام: n/a
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۳ (ART)
CPA base: ISO 3166-2:AR4417
Dialing code: +۵۴ ۰۳۸۶۸
سامانه طبقه‌بندی اقلیمی کوپن: اقلیم بیابانی
کاچئی (به اسپانیایی: Cachi) یک منطقهٔ مسکونی در آرژانتین است که در بخش د کاچی واقع شده‌است. کاچئی ۵٬۲۵۴ نفر جمعیت دارد و ۲٬۵۳۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کبک کاکل‌پری ورو

| کبک کاکل‌پری ورو | کبک کاکل‌پری ورو |
| --- | --- |
کبک کاکل‌پری ورو، Tetraophasis obscurus: کبک کاکل‌پری ورو، Tetraophasis obscurus
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: ماکیان‌سانان
تیره:: قرقاولان
گونه:: T. obscurus
نام دوبخشی: نام دوبخشی
Tetraophasis obscurus : Tetraophasis obscurus 
کبک کاکل‌پری ورو (نام علمی: Tetraophasis obscurus) نام یک گونه از سرده کبک‌های کاکل‌پری است.
پل اسپارگارو

| پل اسپارگارو | پل اسپارگارو |
| --- | --- |
زاده: ۱۰ ژوئن ۱۹۹۱ ‏(۳۳ سال)  اسپانیا
شماره موتور: ۴۴
پل اسپارگارو (به انگلیسی: Pol Espargaró) ( زاده:۱۰ ژوئن ۱۹۹۱ ) در اسپانیا و راننده موتو جی‌پی می‌باشد .
و هم‌اکنون برای تیم کی تی ام رانندگی می‌کند.
گمینا گرابوف ناد پروسنان

| گمینا گرابوف ناد پروسنان Grabów nad Prosną Commune | گمینا گرابوف ناد پروسنان Grabów nad Prosną Commune |
| --- | --- |
گمینا: گمینا
  پرچمنشان:   پرچمنشان
مختصات (Grabów nad Prosną): ۵۱°۳۰′ شمالی ۱۸°۷′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۵۰۰°شمالی ۱۸٫۱۱۷°شرقی﻿ / 51.500; 18.117: مختصات (Grabów nad Prosną): ۵۱°۳۰′ شمالی ۱۸°۷′ شرقی﻿ / ﻿۵۱٫۵۰۰°شمالی ۱۸٫۱۱۷°شرقی﻿ / 51.500; 18.117
کشور:  لهستان
استان: استان لهستان بزرگ‌تر
شهرستان: شهرستان اوستژشوف
کرسی: Grabów nad Prosną
مساحت: مساحت
 • مجموع: ۱۲۳٫۵۵ کیلومتر مربع (۴۷٫۷۰ مایل مربع)
جمعیت (2006): جمعیت (2006)
 • مجموع: ۷٬۸۳۷
 • تراکم: ۶۳/کیلومتر مربع (۱۶۰/مایل مربع)
 • شهری: ۱٬۹۶۷
 • روستایی: ۵٬۸۷۰
وبگاه: http://www.grabownadprosna.com.pl/
گمینا گرابوف ناد پروسنان (به لهستانی:  Gmina Grabów nad Prosną) یک گمینا در لهستان است که در شهرستان اوستژشوف واقع شده‌است. گمینا گرابوف ناد پروسنان ۱۲۳٫۵۵ کیلومتر مربع مساحت و ۷٬۸۳۷ نفر جمعیت دارد.
کتی (مجارستان)

| کِتی | کِتی |
| --- | --- |
کِتی: کِتی
مختصات: ۴۶°۲۶′۲۳″ شمالی ۱۸°۳۱′۳۱″ شرقی﻿ / ﻿۴۶٫۴۳۹۷۲°شمالی ۱۸٫۵۲۵۲۸°شرقی﻿ / 46.43972; 18.52528: مختصات: ۴۶°۲۶′۲۳″ شمالی ۱۸°۳۱′۳۱″ شرقی﻿ / ﻿۴۶٫۴۳۹۷۲°شمالی ۱۸٫۵۲۵۲۸°شرقی﻿ / 46.43972; 18.52528
کشور:  مجارستان
استان: تولنا
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۶٫۵ کیلومتر مربع (۶٫۴ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • کل: ۶۸۳
 • تراکم: ۴۱/کیلومتر مربع (۱۱۰/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
کد پستی: ۷۱۷۴
کد منطقه: ۷۴
کِتی (به مجاری:  Kéty) یک شهرداری در مجارستان است که در ناحیه بونیهاد واقع شده‌است. کتی ۱۶٫۵ کیلومتر مربع مساحت و ۶۸۳ نفر جمعیت دارد.
پرچانی

| پرچانی Perzagno | پرچانی Perzagno |
| --- | --- |
شهر: شهر
Prčanj Town Center: Prčanj Town Center
کشور:  مونته‌نگرو
جمعیت (2003): جمعیت (2003)
 • کل: ۱٬۲۴۴
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
شهر پرچانی (به روسی: Прчањ) در کشور مونته‌نگرو واقع شده‌است. جمعیت این شهر ۱٬۲۴۴ نفر  است.