stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
پیرکشی
ایرانی‌تبارها

از یونانیان نقل شده است که در میان مردم دربیک‌ها رسمی بوده است مبتنی بر آنکه مردان و زنانی را که به سن ۷۰ سالگی می‌رسیدند می‌کشتند و گوشت‌شان را میان خویشاوندان تقسیم کرده و می‌خوردند. البته در اغلب اوقات از خوردن زنان خودداری کرده و در این موارد بعد از خفه کردن آنان دفن‌شان می‌کردند. همچنین نقل شده است که در بین کاسپی‌ها هم رسم بود که کسانی که سنی بیش از 70 سال داشتند را با گرسنگی می کشتند و بعد لاشه آنها را در بیابان می انداختند تا طعمه درندگان و حیوانات گوشتخوار شود اگر جسد را کرکس می خورد او را خوشبخت ترین مردمان می دانستند و اگر جسد طعمه سگ یا گرگ یا حیوانات وحشی می شد خوشبختی او را کمتر از کسی که توسط کرکس خورده می شد می دانستند و اگر جسد می گندید بدون اینکه خورده شود او را بدفرجام ترین فرد می دانستند.
سکاها

هرودودت از وجود  رسم کشتن پیران بین ساکاها و اندروفاگ‌ها یاد کرده است.
وینگ‌چون

| 0 | 1 |
| --- | --- |
یک ضربه جلو وینگچون(راست) دربرابر یک ضربه چرخشی. این اصول خط میانی و حمله و دفاع همزمان را نشان می‌دهد.: یک ضربه جلو وینگچون(راست) دربرابر یک ضربه چرخشی. این اصول خط میانی و حمله و دفاع همزمان را نشان می‌دهد.
همچنین شناخته شده: Wing Chun, Wing Tsun, Ving Tsun, Wing Tsung، وینگ‌چان
تاکید: ضربه زدن بی وقفه مستقیم، حس لامسه
کشور مبدا: چین
پدیدآور: اِنگ مویی
والد: درنای سفید فوجیان، کونگ‌فوی مار
هنرهای پسین: بلیتز دیفنز
وینگ‌چون (به چینی: 咏春拳) یکی از سبک‌های ورزش رزمی چینی، «کونگ فو» یا ووشو می‌باشد. این سبک دارای فلسفه ویژه و قدمت حدوداً ۴۵۰ ساله است و بیشتر بر روی مبارزه به کمک ذهن، احساس، روح و جسم تأکید دارد.
این روش مبارزه که ابتدا به نام سئولیم تائو یا سئونیم تائو (به معنی روش ایده کوچک) معروف بود، ابتدا توسط استادان ارشد معبد شائولین طراحی و ایجاد شده بود، که بر خلاف سبک‌های دیگر شائولین بر اساس آناتومی بدن و قوانین ریاضی و اشکال هندسی برای حملات ساده، سریع و کاربردی و دفاع کردن توسط زاویه‌های خاص به خصوص زاویه ۴۵ درجه و گارد بر اساس خط مستقیم و عدد طلایی بود.
حمله به معبد توسط دولت چین و کشته شدن بسیاری شاگردان و استادان و همچنین نابودی معبد باعث شد که هر کدام از استادان باقی‌مانده در گوشه‌هایی از چین به‌طور مخفیانه زندگی کنند. در این میان یکی از استادان باقی مانده که راهبه خانمی به اسم انجی مویی بود، روش سئولیم کونگ فو خود را به دختری به نام وینگ چون (به معنی بهار زیبا) با تغییراتی که بر اساس آناتومی زنانه و استفاده از نیرو و انرژی حریف بر ضد خودش بود، آموزش داد، که بعدها به نام سبک وینگ چون به شهرت رسید. مبارزاتی که توسط وینگ چون انجام می‌شد باعث شهرت او شد به‌طوری‌که افراد بسیاری برای مبارزه با او از نقاط دیگر به آن‌جا می‌آمدند. خانم وینگ چون با شخصی به نام لئونگ بک چائو که تاجری به نام و مبارزی قوی بود -که البته با خانم وینگ چون مبارزه کرده بود و شکست هم خورده بود- ازدواج کرد. خانم وینگ چون تمامی آموخته‌های خود را به او یاد داد این سبک چند نسل بعد توسط استاد لئونگ جان که یکی از استادان معروف کونگ فو در زمان خود بود به شهرت رسید. از استاد لئونگ جان، به عنوان استاد بدون شکست یاد می‌شود. شهرت جهانی وینگ چون توسط استاد ایپ من و شاگردانش (وونگ شون لونگ، ایپ چون و ایپ چینگ لومن کام، لئونگ تینگ و بروس لی) به اوج خود رسید.
ایپ من اولین فردی بود که به صورت عمومی آموزش وینگ چون را در هنگ کنگ آغاز کرد؛ و  لئونگ تینگ دومی سیفو از سبک وینگ چون بود که به صورت عمومی این هنر را آموزش و در جهان گسترش داد در حال حاضر استاد شیرویه حسن زاده، تنها نماینده رسمی این سازمان در ایران هستند و بیشتر مدرسان درجه یک وینگ چون از سیستم WT تبعیت دارند. حرکت دریک مسیر مستقیم، سرعت ضربات و تکنیک‌های مستقیم و ترکیبی و تلاش در جهت خنثی نمودن حملات حریف -بیشتر از اعمال نیرو برای ضربه زدن- یا حمله مستقیم از خصوصیات و ویژگی‌های بارز این هنر محسوب می‌شود. حرکات دست در این سبک بیشتر است و جزو سبکهای جنوبی چین محسوب می‌شود.
معرفی

مهم‌ترین هدف وینگ‌چون واقع‌گرایی در سیستم دفاع شخصی است. وینگ‌چون به جای تأکید بر تکنیک‌های مبارزه، بر روی اصول انرژی و مبارزه تکیه می‌کند.
ایدهٔ اصلی این است که زیر فشار و استرس ، مبارزه غیرممکن است که فقط از «راهِ دیدن»، جهتِ دقیق و سرعتِ یک حمله را تشخیص داده و تصمیمی هوشمندانه با استفاده از روشی مؤثر در مقابل حمله حریف گرفت و باید بر حسِ لامسه و تماس‌ها با بدن تکیه کرد. این تصمیم باید در زمانی کوتاه و قبل از فرودآمدنِ حملهٔ حریف گرفته شود. ترجیحاَ شخص باید بلافاصله حمله‌ای را مستقیماً و محتاطانه طراحی کند. این واکنش‌های غیرارادی است که تعیین می‌کند در صورتی که حملهٔ حریف در ادامه خطرساز شود، واکنش چگونه باشد. چی سائو یا «دستان چسبان» به هنرجو یاد می‌دهد که چگونه به‌طور غیرارادی در برابر سرعت، نیرو و جهتِ یک حمله بر مبنای حسِ لامسه (حسی که بسیار سریع تر از حس بینایی و تصمیم، پس از پردازش مغز) واکنش نشان دهد.
شاخه‌ها

یکی از شاخه‌های وینگ چون که به دستِ  لئونگ تینگ گسترش داده شده به جای آوانویسی مرسوم Wing Chun از آوانویسی Wing Tsun (که همان وینگ چون با لهجه آلمانی خوانده می‌شود) به منظور متمایزسازی این شاخه از دیگر شاخه‌ها استفاده می‌کند.
اصول مبارزه

اصول هشت‌گانهٔ وینگ‌چون، سنگ بنای یک سیستم دفاع شخصی تهاجمی را تشکیل می‌دهد که به فرد اجازهٔ تطبیق به اندازه، قدرت و سبکِ مبارزه‌ایِ حریف را می‌دهد.
برو جلو: فوراً به منظور تماس با اندام حریف به جلو پیشروی کن (به منظور بکار افتادن رفلکس‌هایی که در چی سائو آموزش دیده می‌شود) یا حتی فرای آن برای اول ضربه زدن به حریف. این انفعال غیرمنتظره ابتدایی حریف را اغلب متعجب می‌کند و مبارزه را به فاصله نزدیک تبدیل می‌کند جاییکه عکس‌العمل‌های حسی بر عکس‌العمل‌های بینایی حکم فرمایی می‌کند و صد البته جاییکه وینگ چون کار حرفه‌ای، احتمالاً در آن منطقه بر حریفش برتری دارد.
به حریفت بچسب: اگر در ابتدا نتوانستی به حریفت ضربه‌ای وارد کنی و او را از کار بیندازی، به جای تماس برقرار کردن با بدن حریف (غیر از سر و گلو) سعی کن به او بچسبی. غالباً اولین عضوی که با آن تماس پیدا می‌کنید دست حریف است. حالا که با دست حریف تماس پیدا کرده‌اید او چگونه می‌تواند بدون اطلاع شما حمله‌ای را با دستش اجرا کند؟
در برابر نیروی بزرگ‌تر تسلیم شو: از آنجا که هیچ‌کس نمی‌تواند مطمئن باشد که از هر حریفی که در پیش رو دارد قوی تر است، شخص باید به شیوه‌ای آموزش ببیند که حتی در برابر حریف قوی تر پیروز باشد. چی سائو مانند یک معلم حرفه‌ای یاد می‌دهد که چگونه در برابر حملهٔ حریف واکنش‌های لازم را نشان دهید. وقتی که حقیقتاً حمله حریف از شما قدرتمندتر است، آموخته‌های شما در چی سائو به بدن شما می‌گوید که از مسیر حمله حریف کنار بروید و زاویهٔ دیگری را برای حمله پیدا کنید.
حریفت را تعقیب کن: متعاقب اصل اول در صورتی‌که حریف عقب‌نشینی کرد، واکنش فوری یک وینگ‌چون‌کار ادامه به حرکتِ رو به جلویش است. نه اینکه به حریفش اجازه دهد تا خودش را پیدا کرده و فرصتی هر چند اندک برای تجدید نظر در استراتژی حمله‌اش پیدا کند. بسیاری از سبک‌ها که تکیه بر سرنخ‌های بصری دارند ترجیح می‌دهند که یک گام به عقب بگذارند، اندکی صبر کنند و حمله‌های بعدی را طرح‌ریزی کنند که معمولاً می‌توان به این نکته در مبارزات ورزشی و تورنُمنتی پی برد.
اصول مبارزه > اصول انرژی

از نیروهای خودی رها شو: کاملاً ضروری است که فرد به منظور حرکت انرژیک و واکنش به موقع در برابر حمله حریف آرام باشد. وقتی که عصبی هستید، نیروهای خودی مثل یک ترمز عمل می‌کنند. پس در ابتدا باید از قید نیروهای خودی خلاص شوید تا بتوانید با چالاکی حرکت کنید.
از نیروهای حریفت رها شو: این اصل شبیه به اصل سوم مبارزه است. وقتی حریف می‌خواهد از قدرتش برای پایان دادن به مبارزه استفاده کند، تقلا برای مقاومت کردن در برابر قدرت حریف، واکنش مناسبی نیست بلکه واکنش مناسب، خنثی کردن نیروی حریف با دور کردن نیروی حریف از بدن یا دور کردن بدن از آن می‌باشد.
از نیروی حریف ضد خودش استفاده کن: از نیرویی که حریف به شما تقدیم می‌کند، بهره بگیرید. اگر حریف شما را به طرف خودش می‌کشد از آن نیرو به عنوان قسمتی از حمله‌تان استفاده کنید. یا اگر حریف شما را به سمت چپ هل داد، مثل یک درِ چرخان عمل کنید و از آن نیرو در حمله‌ای با دست راست استفاده کنید.
نیروهای خودی را اضافه کنید: علاوه بر قرض گرفتن نیروی حریف، می‌توانید نیروی خودتان را به آن اضافه کنید.
همان قدر که عکس‌العمل‌ها در یک دفاع شخصی بیانگر پیشرفت هستند، اصول قدرتی نیز باعث پیشرفت هر چه بیشتر هستند. به‌طوری‌که یک هنرجوی وینگ‌چون طی سالیان تمرین همه آن‌ها را مد نظر دارد. اول: تمرین فرم و تعداد زیاد مشت برای یادگیری ریلکسیشن در مبارزه (به منظور ضدحمله بر مبنای حس لامسه) و زدن مشت بدون تنش. دوم: ساعت‌های بیشمار تمرین چی سائو به منظور افزایش توانایی در رها کردن نیروی خودی و قرض گرفتن نیروی حریف و در آخر تمرینات قدرتی خاص برای افزایش هر چه بیشتر قدرت مشت و ضربات.
آموزش > چی سائو

چی سائو (黐手) یا «دستان چسبان» یک اصل و همچنین تمرینی است که به منظور توسعهٔ رفلکس‌های خودکار یا عکس‌العمل‌های غیرارادی در مبارزه استفاده می‌شود. این شکل منحصربه‌فرد از تمرین مستقیماً با اصول وینگ چون در ارتباط است و در منطقه‌ای انجام می‌شود که مبارز با حریفش در تماس است. با برقراری تماس، بدن مبارز نسبت به تمامی حرکات حریف حساس می‌شود. چی سائو در ادامه با تمرینات لات سائو تکمیل می‌شود.
آموزش > لات سائو

لات سائو یا «تمرینِ دستان غلتان»، در منطقه ایست که دو هنر جو تماس شان را با یکدیگر حفظ می‌کنند در حالیکه تکنیک‌های مختلف را اجرا می‌کنند. به‌وسیله این تمرین، دو هنرجو تغییرات در مکانیک، فشار و شدت حرکت بدن حریف را احساس می‌کنند. افزایش میزان حساسیت که توسط این تمرین بدست می‌آید،
یه هنرجو کمک می‌کند تا به‌طور غیرارادی و بدون فکر کردن، حمله و ضد حمله‌اش را علیه حریف با دقت، سرعت و تکنیک مناسب اجرا کند. این فرایند می‌تواند نوعی حافظهٔ ماهیچه‌ای یا ناخودآگاه نامیده شود.
با لات سائو یک مبارز وینگ‌چون می‌تواند چگونگی حرکات حریف را بدون نگرانی از آسیب دیدن خودش و حریفش بررسی کند. به همین علت است که لات سائو یکی از قسمت‌های کلیدی در آموزش وینگ چون است. لات سائو تمرینی برای میزان حساسیت به منظور کسب واکنش‌ها ی خاص غیرارادی در چی سائو است.
اگرچه یک فرد عادی ممکن است به این تمرین مثل یک نوع مبارزه بنگرد، اما یک هنرجوی وینگ‌چون به هیچ عنوان نگرش مبارزه‌ای نسبت به این تمرین ندارد، بلکه آن را به عنوان نوعی تمرین هدفمند جهت افزایش واکنش‌پذیری در مبارزه در نظر می‌گیرد.
در واقع تکنیک‌هایی که در لات سائو انجام می‌شود همان تکنیک‌هایی است که در چی سائو انجام می‌شود و تفاوت در آن است که آموزش تکنیک در لات سائو برای هنرجویانی است که هنوز چی سائو را فرا نگرفته‌اند.
آموزش > فرم‌های مقدماتی

فرم‌های مقدماتی وینگ چون در بستهٔ آموزشی دورهٔ شاگردی قرار دارد. تکنیک‌های بیشتر در فرم‌های بعدی به هنرجو آموزش داده می‌شوند. در متدِ وینگ چون هدفِ هر دوره، آموزش در حدّ نیازِ هنرجو است. از این حیث که در هر دوره، آموزش بر مبنای آن چیزی است که از قبل هنرجو آموخته‌است. بدین ترتیب فرد به سرعت درک بیشتری نسبت به داشته‌های قبلی و جدیدش پیدا می‌کند. ممکن است هنرجو در ابتدا قسمت‌های مقدماتی را وقتی که آموزش می‌بیند، به‌طور کامل درک نکند اما آموزش‌های اولیه به عنوان شالودهٔ اصلی در درجات بالاتر محسوب می‌شود.
سه فرم اصلی بدون سلاح به نام‌های، سیو نیم تائو، چام کیو، بیو جی می‌باشد.
آموزش > سیو لیم تائو

سیو نیم تائو یا «فرم ایده‌های کوچک» شامل فرم پا به همراه حرکات سنتی دست می‌باشد.
سیو نیم تائو اولین فرم وینگ چون می‌باشد. این فرم شامل حرکات دست که همگی در حالت نشست سائو چانگ (نشست وینگ چون) اجرا می‌شود می‌باشد. در این فرم از حرکات پا (جابجایی و لگد) خبری نیست. هنرجو با فراگیری این فرم اولین گام را جهت آشنایی با وینگ چون برداشته. در این مرحله از هنر جو انتظار می‌رود اصول و قواعد وینگ چون را درک کرده (انعطاف داشته باش تا شکسته نشوی) و توانایی اجرای دان چی (چی سائو با یک دست) را کسب کرده باشد.
آموزش > چام کیو

چام کیو دومین فرم وینگچون است (پل) که شامل حرکات دست (دفاع و حمله) و پا (جابجایی، لگد، چرخش) است. هنرجو پس از فراگیری قسمت اولِ وینگچون (سیو نیم تائو) آمادگی فراگیری چام کیو را بدست می‌آورد.
در این مرحله به هنرجو چی سائو (کار با نیروی حریف به گونه‌ای که نیاز به قدرت نباشد) آموزش داده می‌شود. چی سائو یک تمرین برای کسب مهارت در مبارزه برای فاصله نزدیک است ولی اصول حاکم بر چی سائو برای فواصل دور نیز صادق است.
در این مرحله از هنرجو انتظار می‌رود که با سلاحهای خود آشنا شده و به گونه‌ای تمرین کرده باشد که سلاح‌هایش کاربردی باشد.
آموزش > فرم‌های پیشرفته

وینگ چون فرم‌های گوناگونی دارد که قسمتی از آن‌ها تنها وقتی آموزش داده می‌شود که فرد به یک مربی با صلاحیت تبدیل شده باشد. در زیر جزئیات بیشتری در مورد فرم‌های پیشرفته وینگ چون می‌خوانید:
آموزش > بیو جی

بیو جی (به معنای «انگشتان پیشرو») کاربرد تکنیک‌های دست (منظور از دست در اینجا، کف دست می‌باشد) باز را در بر می‌گیرد. (در مقابل تکنیک‌های دست بسته (همان مشت))یه همین خاطر است که این اسم بر آن نهاده شده‌است.
آموزش > آدمک چوبی

موک یان جونگ لفظ به لفظ به معنای «ستون چوبی که به عنوان یک آدمک استفاده می‌شود» می‌باشد، در واقع جای یک حریف فرضی تمرینی را می‌گیرد. اگرچه آدمک چوبی را نمی‌توان به عنوان یک حریف هوشمند در نظر گرفت اما می‌تواند نماینده نیرو و انرژی حریف باشد.
در حال حاضر وینگ چون از کمیته های فدراسیون ووشو ج.ا.ا با ریاست سیفو شیرویه حسن زاده در حال فعالیت می باشد. برای اولین بار در ایران دو واحد تخصصی با نام ووشو و با محوریت وینگ چون کونگفو و دفاع شخصی در دانشگاه تهران توسط سیفو محمدرضا حلاج، مدرس دانشگاه تهران، ارائه گردیده است.
سیستم درجه‌بندی

یکی از ویژگی‌های وینگ چون سیستم آموزش سازمان یافته‌اش می‌باشد. در حالیکه بسیاری از سبک‌های رزمی با روش غیر یکنواختی آموزش می‌دهند، ساختار سیستم مانند دوره‌های تحصیلی در مدارس است. بگونه‌ای که هر سطح روی سطح قبلی بنا می‌شود.
بر خلاف مدل آموزش سنتی استاد-شاگردی که یک شاگرد سال‌ها یا حتی تا آخر عمر به دنبال استادش بود، متد آموزشی IWTA به همه هنرجویان تضمین می‌دهد که در هر درجه تحصیلات کامل را دریافت کند. یک فرد پر مشغله که در هفته تنها دو بار فرصت ورزش کردن دارد، هرگز ایده‌های مهمی که همکلاسی‌های تمام وقت، که ظاهراً همیشه در کلاس هستند (که یک امتیاز ناعادلانه‌است)، دریافت می‌کنند را از دست نمی‌دهد.
سیستم درجه‌بندی > درجات شاگردی

دوره آموزش وینگ چون شامل دوازده درجه شاگردی است که دو فرم ابتدایی سیو نیم تائو و چام کیو بعلاوهٔ تمرینات پون سائو و دان چی و کاربردهای چی سائو را پوشش می‌دهد. در کنار ترکیبات مختلف دست در سیو نیم تائو، مجموعه استانداردی از فرم‌های پا نیز در این دوره یادگرفته می‌شود.
درجات شاگردی بر مبنای عناوینی که در هر دوره آموزش داده می‌شود، به سه بخش تقسیم می‌شود:
درجات ۱ تا ۴، یادگیری مهارت‌های پایه‌ای در سه فاصله مبارزاتی
درجه یک -احترام و تواضع، مبانی اصولی سبک و مهارت‌های حرکتی، درگیر شدن در فاصله دور، شروع سیو نیم تائو «شروع تمرین دستها با لات سائو»
درجه دوم - مبارزه در فاصله دور به همراه مشت زدن‌ها و لگدها زدن‌ها، کل «سیو نیم تائو»
درجه سوم -گذار از فاصله حملاتی دور به فاصله میانی در تمارین لات سائو به صورت آزادتر و روتین
درجه چهارم -گذر از فاصله حملاتی میانی به فاصله نزدیک و شروع فرم «چام کیو» و «تمارین لامسه دستها به نان پون سائو و دانچی»
درجات ۵ تا ۸،
درجه پنجم - حملات در فاصله کوتاه و مبارزه هم‌زمان با هر دو دست
درجه ششم -شروع چی سائو و تطابق نیروهای خود با حریف
درجه هفتم - تکنیک‌های گرفتن و قفل دست و پاها و رد کردن
درجه هشتم - تکنیک‌های کشیدن و هل دادن
درجات ۹ تا ۱۲، کاربردها
درجه نهم - در مقابل تک مهاجم و کاربرد تکنیک‌های کلاسیک
درجه ده - در مقابل دو مهاجم و کاربرد به صورتِ تکنیک‌های آزادِ
درجه یازدهم - در مقابل تک مهاجم مسلح به سلاح سرد به صورت کلاسیک
درجه دوازدهم - در مقابل دو مهاجم مسلح به سلاح سرد آزاد
در درجه ۹ شاگردی هنرجو نه تنها باید سبک را به خوبی بشناسد (همچنین در درجه ۸) بلکه باید به خوبی از کاربردهای آن استفاده کند. مهارت تنها تفاوت مهم بین این دو درجه‌است، که بسته به مدرسه‌ای که هنرجو تحت تعلیم است، درجه ۸ و ۹ می‌تواند با عنوان کمربند مشکی برابری کند. البته هیچ اجماعی روی این مسئله وجود ندارد چون هیچ مقایسه قراردادی و ریتمی در این بین وجود ندارد.
در بعضی مدارس درجات مختلف با تی شرت‌های مختلف مشخص می‌شوند، مثل لباس با رنگ سفید تا درجه پنجم، خاکستری برای درجه ۵ تا ۸ و مشکی برای درجه ۹ تا ۱۲.
سیستم درجه‌بندی > درجات مربیگری

در ادامهٔ درجات شاگردی، ۱۲ درجهٔ استادی نیز وجود دارد. در سطوح مربیگری، هنرجو تمرینات را در غالب برنامه‌های پیشرفته وینگ چون آغاز می‌کند.
بیو جی
موک یان جونگ (آدمک چوبی)
لوک دیم بون کوآن فا («نیزه شش و نیم نقطه‌ای» یا چوب بلند)
بارت چام دائو (قداره برنده هشتی شکل یا شمشیر پروانه‌ای شکل)
سطوح مربیگری به سه بخش تقسیم می‌شود:
۱ تا ۴: تکنسینی
۵ تا ۸: پراتکنسینی
۹ تا ۱۲: فیلسوفی
از یک تکنسین انتظار می‌رود که با تکنیک‌هایش مبارزه کند. از یک پراکتسین انتظار می‌رود که یک مبارز تجربی کامل باشد و یک فیلسوف باید عناصر عقلی و معنوی را به خوبی درک کرده باشد.
بروس لی در حال تمرین چی سائو با سی فو ییپ من
موک یانگ جونگ، وسیله تمرین مقدماتی و پیشرفته
خواجه‌عور

village در 23x15px|border |alt=|link= ایران
| خواجه‌عور خواجه عور | خواجه‌عور خواجه عور |
| --- | --- |
village: village
خواجه‌عور: خواجه‌عور
مختصات: ۳۷°۲۴′۱۷″ شمالی ۴۷°۰۱′۴۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۴۰۴۷۲°شمالی ۴۷٫۰۲۸۰۶°شرقی﻿ / 37.40472; 47.02806: مختصات: ۳۷°۲۴′۱۷″ شمالی ۴۷°۰۱′۴۱″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۴۰۴۷۲°شمالی ۴۷٫۰۲۸۰۶°شرقی﻿ / 37.40472; 47.02806
استان‌های ایران: استان آذربایجان شرقی
شهرستان‌های ایران: شهرستان هشترود
بخش (تقسیمات کشوری): بخش مرکزی شهرستان هشترود
تقسیمات کشوری در ایران: دهستان قرانقو
جمعیت (2006): جمعیت (2006)
 • کل: ۳۰۷
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
خواجه‌عور یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است.
شهیدلو

village در 23x15px|border |alt=|link= ایران
| رستم صمدی شهیدلو شییدلی | رستم صمدی شهیدلو شییدلی |
| --- | --- |
village: village
رستم صمدی شهیدلو: رستم صمدی شهیدلو
مختصات: ۳۷°۲۳′۳۶″ شمالی ۴۷°۴۸′۳۶″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۳۹۳۳۳°شمالی ۴۷٫۸۱۰۰۰°شرقی﻿ / 37.39333; 47.81000: مختصات: ۳۷°۲۳′۳۶″ شمالی ۴۷°۴۸′۳۶″ شرقی﻿ / ﻿۳۷٫۳۹۳۳۳°شمالی ۴۷٫۸۱۰۰۰°شرقی﻿ / 37.39333; 47.81000
استان‌های ایران: استان آذربایجان شرقی
شهرستان‌های ایران: شهرستان میانه
بخش (تقسیمات کشوری): بخش مرکزی شهرستان میانه
تقسیمات کشوری در ایران: دهستان قافلانکوه غربی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۳:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۴:۳۰ (ساعت رسمی ایران)
شهیدلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قافلان‌کوه غربی بخش مرکزی شهرستان میانه واقع شده‌است.
کبک (شهر)
مرکز هنر و فرهنگ

صحنه پویای فرهنگی و هنری کبک، میزبان اتفاقات متعدد هنری در طول سال است و علاوه بر رویدادهای سینمایی، تئاتر، موسیقی و ادبیات، هر سال برنامه‌های سنتی و تاریخی دیدنی نیز در کبک برگزار می‌شود که کارناوال زمستانی کبک و فستیوال تابستانی کبک از آن جمله‌اند.
تعداد زیادی از نقاشان، مجسمه سازان و عکاسان در این شهر زندگی و کار می‌کنند و زندگی فرهنگی کبک را با آثار هنری متفاوت خود غنی تر می‌سازند. آثار این هنرمندان در موزه‌ها، نگارخانه‌ها و مراکز هنری به نکایش درمی‌آید. موزه‌های بزرگی چون موزه هنرهای زیبای کبک (Musée national des beaux-arts du Québec) و موزه تمدن (Musée de la Civilisation)، با برگزاری نمایشگاه‌های معتبر جهانی، نقش فرهنگی بسیار مهمی ایفا می‌کنند.
هنرهای نمایشی نیز با وجود انجمنها و گروه‌های فعال موسیقی، رقص و تئاتر، به خوبی مورد توجه قرار می‌گیرد. وجود مراکز معتبر موسیقی و تئاتر مانند ارکستر سمفونی کبک، ارکستر مجلسی (Violons du Roy) و اپرای کبک و همچنین تئاتر بین‌المللی کارفور (Carrefour international de théâtre)، نقش اصلی را در ارائه آثار نمایشی عالی برعهده دارند.
میراث فرهنگی جهانی

در ماه دسامبر ۱۹۸۵، سازمان یونسکو سازمان تربیتی، علمی و فرهنگی ملل متحد)، منطقه شهر کبک (بخش پایتخت) را در فهرست معتبر میراث فرهنگی جهان وارد کرد. کبک تنها شهر در شمال کانادا است که موفق به دریافت چنین افتخاری شده است و با شهرهای باستانی مانند تونس، قاهره، دمشق، بیت‌المقدس، رم و فلورانس در یک رده قرار گرفته است.
سازمان یونسکو با توجه به ارزشهای جهانی و جاذبه استثنایی کبک، آن را به فهرست خود افزوده است. بخش قدیمی شهر کبک، به خاطر معماری و مناظر شهری خود که شواهدی از دوران حکومت فرانسه، بریتانیا و آمریکا را در خود حفظ کرده است، به مهد تمدن فرانسه در آمریکای شمالی شهرت یافته است. سنگر و استحکامات غیرقابل نفوذ شهر در طول سه قرن تا حد فراوانی حفظ شده است و امروزه، کبک تنها شهر در آمریکای شمالی است که با استحکامات قابل اعتماد احاطه شده است.
نمادها و نشانه‌ها

نماد تصویری شهر کبک کشتی بادبانی زرد رنگ بر زمینه آبی می‌باشد که دور تا دور آن توسط گل‌های سفید رنگ تزیین شده است.
این پرچم شبیه پرچم ایالت کبک است که در آن گل زنبق است که به رنگ سفید بر روی زمینه آبی دیده می‌شود و نمونه بارز آن پرچم کبک است.
پرچم
نمایی از پل کبک.
زیهلمان، مریلند

Unincorporated community
| Zihlman | Zihlman |
| --- | --- |
Unincorporated community: Unincorporated community
Location within the state of Maryland: Location within the state of Maryland
مختصات: ۳۹°۴۰′۰۵″ شمالی ۷۸°۵۴′۵۴″ غربی﻿ / ﻿۳۹٫۶۶۸۰۶°شمالی ۷۸٫۹۱۵۰۰°غربی﻿ / 39.66806; -78.91500: مختصات: ۳۹°۴۰′۰۵″ شمالی ۷۸°۵۴′۵۴″ غربی﻿ / ﻿۳۹٫۶۶۸۰۶°شمالی ۷۸٫۹۱۵۰۰°غربی﻿ / 39.66806; -78.91500
ایالت: مریلند
شهرستان: الیگنی
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی -۵ (EST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی -۴ (EDT)
زیهلمان (به انگلیسی: Zihlman) یک محدوده ثبت‌نشده در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان الیگنی، ایالت مریلند است و جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۶۲ نفر بوده‌است.
لو آندراده

| لو آندراده | لو آندراده |
| --- | --- |
آندراد در کنسرت در سال ۲۰۱۹: آندراد در کنسرت در سال ۲۰۱۹
نام هنگام تولد: لوسیانا دی آندراده
زادهٔ: ۱۸ سپتامبر ۱۹۷۸ ‏(۴۶ سال) وارجینها، میناس گرایس، برزیل
دیگر نام‌ها: لو آندراده
پیشه‌ها:  خواننده  ترانه‌سرا  بازیگر  شخصیت تلویزیونی 
همسر: لئوناردو پریرا (ا. ۲۰۰۳–۲۰۱۸)
پیشه موسیقی: پیشه موسیقی
ژانر:  Folk rock  indie pop 
ساز(ها): Vocals guitar piano
سال‌های فعالیت: ۲۰۰۲–تاکنون
ناشر(ان): Columbia Sony BMG
همکاری‌های مرتبط: Rouge
 :  
لوسیانا د آندراد (متولد ۱۸ سپتامبر ۱۹۷۸) خواننده، ترانه‌سرا، مجری و بازیگر برزیلی است. در سال ۲۰۰۲ او برنده برنامه استعدادیابی Popstars شد و تا سال ۲۰۰۴ به گروه دختران برزیلی Rouge پیوست و دو آلبوم از چهار آلبوم استودیویی Rouge (2002)، C'est La Vie (2003) را ضبط کرد. در سال ۲۰۰۴ او گروه را ترک کرد.
زندگی‌نامه

آندراده متولد ۱۸ سپتامبر ۱۹۷۸، اهل وارجینها، میناس گرایس است. او از کودکی علاقه زیادی به موسیقی داشت و نمایش‌های کوچکی را برای خانواده اش بر روی صحنه در زیرزمین خانه اش اجرا می‌کرد. در سال ۱۹۸۴، در سن ۵ سالگی، برای اولین بار در انظار عمومی در ادای احترام به روز مادر خواند و از آن پس در تمام جشنواره‌هایی که در مدرسه اش برگزار می‌شد، اجرا کرد. اندکی پس از آن بخشی از گروه کر کلیسای می‌شود. سپس از آن دعوت می‌شود تا سرود ملی را در شهرهای میناس گرایس اجرا کند. در سال ۱۹۹۹ در سن ۲۰ سالگی شروع به ساختن آهنگ‌های خود کرد. او برای تحصیل موسیقی به سائوپائولو رفت و بورسیه هنرستان سوزا لیما را دریافت کرد.
زندگی‌نامه > زندگی شخصی

لوسیانا در سال ۱۹۹۸ در سن ۱۹ سالگی زمانی که در وارگینها زندگی می‌کرد با لئوناردو پریرا که عکاس بود آشنا شد. در سال ۱۹۹۹ شروع به مطالعه تبلیغات در مرکز دانشگاه جنوب میناس (UNIS) کرد و در ترم ششم آن را ترک کرد. در سال ۲۰۰۱ تصمیم گرفت به همراه دوست پسرش برای تحصیل موسیقی به سائوپائولو نقل مکان کند و در کنسرواتوار سوزا لیما بورس تحصیلی کامل بگیرد. او در سال ۲۰۰۳ با لئوناردو در مراسمی خانوادگی و به دور از پوشش رسانه ای و تنها چند مهمان ازدواج کرد. در سال ۲۰۱۳ در کمپین Leukemia Tem Healing شرکت کرد که اهدای خون و مغز استخوان را تشویق می‌کند.
لورا موولا

| لورا موولا | لورا موولا |
| --- | --- |
موولا در جشنواره گلستونبری در سال ۲۰۱۳: موولا در جشنواره گلستونبری در سال ۲۰۱۳
اطلاعات پس‌زمینه: اطلاعات پس‌زمینه
نام تولد: لورا داگلاس
زاده: ۲۳ آوریل ۱۹۸۶ ‏(۳۸ سال) بیرمنگام، انگلستان
ژانر:  R&B  روح  جاز 
پیشه(ها): خواننده
سال‌های فعالیت: ۲۰۱۲–تاکنون
ناشر(ان):  آتلانتیک  RCA  Sony UK 
وبگاه: lauramvula.com
لورا موولا (née داگلاس؛ زاده ۲۳ آوریل 1986) یک خواننده بریتانیایی است. موولا که بومی بیرمنگام انگلستان است، به عنوان عضو جوان یا رهبر گروه‌ها و گروه‌های کر کاپلا، جاز / نئو سول و انجیل تجربه کسب کرده‌است. او به‌طور کلاسیک آموزش دیده بود. در سال ۲۰۱۲، او با آرسی‌ای رکوردز قرارداد امضا کرد و یک آلبوم چندآهنگه به نام She را منتشر کرد که مورد تحسین منتقدان قرار گرفت.
لورا موولا در حومه بیرمنگام سلی پارک و کینگز هیث با دو خواهر و برادر کوچکتر بزرگ شد. مادرش استاد علوم انسانی است و اهل سنت کیتس است. پدر او اهل جامائیکا است و یک مربی حمایت حقوقی از جوانان است.