stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
۶۲۵ (میلادی)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سده:: سده ۶ - سده ۷ - سده ۸
دهه:: ۵۹۰  ۶۰۰  ۶۱۰  ۶۲۰  ۶۳۰  ۶۴۰  ۶۵۰ 
سال:: ۶۲۲ ۶۲۳ ۶۲۴ - ۶۲۵ - ۶۲۶ ۶۲۷ ۶۲۸
| 0 | 1 |
| --- | --- |
گاه‌شماری ایرانی: ۳–۴
گاه‌شماری میلادی: ۶۲۵ DCXXV
گاه‌شماری اتیوپیایی: ۶۱۷–۶۱۸
گاه‌شماری ارمنی: ۷۴ ԹՎ ՀԴ
گاه‌شماری اسلامی: ۳–۴
گاه‌شماری ایگبو: −۳۷۵ – −۳۷۴
گاه‌شماری آشوری: ۵۳۷۵
گاه‌شماری بربری: ۱۵۷۵
گاه‌شماری بنگالی: ۳۲
گاه‌شماری بهائی: −۱۲۱۹ – −۱۲۱۸
گاه‌شماری بودایی: ۱۱۶۹
گاه‌شماری بیزانسی: ۶۱۳۳–۶۱۳۴
گاه‌شماری جوچه: نامعلوم
گاه‌شماری چینی: 甲申年 (چوب میمون) ۳۳۲۱ یا ۳۲۶۱     — تا — 乙酉年 (چوب خروس) ۳۳۲۲ یا ۳۲۶۲
گاه‌شماری خورشیدی تایلندی: ۱۱۶۸
گاه‌شماری دیسکوردیان: ۱۷۹۱
گاه‌شماری ژاپنی: نامعلوم
گاه‌شماری ژولینی: ۶۲۵ DCXXV
گاه‌شماری سنتی برمه‌ای: −۱۳
گاه‌شماری عبری: ۴۳۸۵–۴۳۸۶
گاه‌شماری قبطی: ۳۴۱–۳۴۲
گاه‌شماری کره‌ای: ۲۹۵۸
گاه‌شماری مینگو: ۱۲۸۷ پیش از گاه‌شماری جمهوری چین 民前۱۲۸۷年
گاه‌شماری هولوسن: ۱۰۶۲۵
گاه‌شماری‌های هندو: 
 - ویکرم سموت: ۶۸۱–۶۸۲
 - شاکا ساموات: ۵۴۷–۵۴۸
 - کالی یوگا: ۳۷۲۶–۳۷۲۷
از تاریخ پیدایش رم: ۱۳۷۸
سال سلطنت انگلیس: نامعلوم
این جعبه:  نمایش بحث ویرایش: این جعبه:  نمایش بحث ویرایش
۶۲۵ (میلادی) ششصد و بیست و پنجمین سال تقویم میلادی است.
درگذشتگان

‎
| ن ب ودهه‌ها و سال‌ها | ن ب ودهه‌ها و سال‌ها |
| --- | --- |
۵۹۰:  ۵۹۹  ۵۹۸  ۵۹۷  ۵۹۶  ۵۹۵  ۵۹۴  ۵۹۳  ۵۹۲  ۵۹۱  ۵۹۰ 
۶۰۰:  ۶۰۹  ۶۰۸  ۶۰۷  ۶۰۶  ۶۰۵  ۶۰۴  ۶۰۳  ۶۰۲  ۶۰۱  ۶۰۰ 
۶۱۰:  ۶۱۹  ۶۱۸  ۶۱۷  ۶۱۶  ۶۱۵  ۶۱۴  ۶۱۳  ۶۱۲  ۶۱۱  ۶۱۰ 
۶۲۰:  ۶۲۹  ۶۲۸  ۶۲۷  ۶۲۶  ۶۲۵  ۶۲۴  ۶۲۳  ۶۲۲  ۶۲۱  ۶۲۰ 
۶۳۰:  ۶۳۹  ۶۳۸  ۶۳۷  ۶۳۶  ۶۳۵  ۶۳۴  ۶۳۳  ۶۳۲  ۶۳۱  ۶۳۰ 
۶۴۰:  ۶۴۹  ۶۴۸  ۶۴۷  ۶۴۶  ۶۴۵  ۶۴۴  ۶۴۳  ۶۴۲  ۶۴۱  ۶۴۰ 
۶۵۰:  ۶۵۹  ۶۵۸  ۶۵۷  ۶۵۶  ۶۵۵  ۶۵۴  ۶۵۳  ۶۵۲  ۶۵۱  ۶۵۰ 
۶۶۰:  ۶۶۹  ۶۶۸  ۶۶۷  ۶۶۶  ۶۶۵  ۶۶۴  ۶۶۳  ۶۶۲  ۶۶۱  ۶۶۰ 
۶۷۰:  ۶۷۹  ۶۷۸  ۶۷۷  ۶۷۶  ۶۷۵  ۶۷۴  ۶۷۳  ۶۷۲  ۶۷۱  ۶۷۰ 
۶۸۰:  ۶۸۹  ۶۸۸  ۶۸۷  ۶۸۶  ۶۸۵  ۶۸۴  ۶۸۳  ۶۸۲  ۶۸۱  ۶۸۰ 
۶۹۰:  ۶۹۹  ۶۹۸  ۶۹۷  ۶۹۶  ۶۹۵  ۶۹۴  ۶۹۳  ۶۹۲  ۶۹۱  ۶۹۰ 
۷۰۰:  ۷۰۹  ۷۰۸  ۷۰۷  ۷۰۶  ۷۰۵  ۷۰۴  ۷۰۳  ۷۰۲  ۷۰۱  ۷۰۰
تونیه نوستوولد

تونیه نوستوولد (نروژی: Tonje Nøstvold؛ زادهٔ ۷ مهٔ ۱۹۸۵) بازیکن هندبال اهل نروژ است.
از افتخارات وی میتوان به کسب دو مدال طلا در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ و بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ اشاره کرد.
یواس‌اس لورین کانتی (ال‌اس‌تی-۱۱۷۷)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۹ اوت ۱۹۵۶
آغاز کار::  ۲۲ ژوئن ۱۹۵۷
اعزام::  ۳ اکتبر ۱۹۵۸
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  ۳٬۵۶۰ تن بزرگ (۳٬۶۱۷ تن)
درازا::  ۴۴۶ فوت (۱۳۶ متر)
پهنا::  ۶۲ فوت (۱۹ متر)
آبخور::  ۱۷ فوت (۵٫۲ متر)
سرعت::  ۱۷ گره (۳۱ کیلومتر بر ساعت؛ ۲۰ مایل بر ساعت)
یواس‌اس لورین کانتی (ال‌اس‌تی-۱۱۷۷) (به انگلیسی: USS Lorain County (LST-1177)) یک کشتی بود که طول آن ۴۴۶ فوت (۱۳۶ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۵۷ ساخته شد.
جنی کلک

| جنی کلکهمکار انجمن سلطنتی | جنی کلکهمکار انجمن سلطنتی |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: Jennifer Alice Clack
زادهٔ: ۳ نوامبر ۱۹۴۷ منچستر
درگذشت: ۲۶ مارس ۲۰۲۰ (۷۲ سال)
ملیت: بریتانیا
محل تحصیل: دانشگاه نیوکاسل (BSc, PhD) University of Leicester دانشگاه کمبریج (MA)
شناخته‌شده برای: Gaining Ground: the Origin and Early Evolution of Tetrapods (2002)
پیشینه علمی: پیشینه علمی
شاخه(ها): جانورشناسی دیرینه‌شناسی زیست‌شناسی تکاملی
محل کار:  Museum of Zoology  دانشگاه کمبریج 
 :  
جنی کلک (انگلیسی: Jenny Clack; ۳ نوامبر ۱۹۴۷ – ۲۶ مارس ۲۰۲۰) دانشمند در زمینه جانورشناسی، دیرینه‌شناسی، و زیست‌شناسی تکاملی اهل بریتانیا بود.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون همکار انجمن سلطنتی شده‌است.
تپه آقازاده ۱

| تپه آقازاده ۱ | تپه آقازاده ۱ |
| --- | --- |
نام: تپه آقازاده ۱
کشور: ایران
استان: استان خراسان شمالی
شهرستان: شهرستان اسفراین
اطلاعات اثر: اطلاعات اثر
کاربری: تپه
دیرینگی: دوره ساسانیان
دورهٔ ساخت اثر: دوره ساسانیان، دوران‌های تاریخی پس از اسلام
اطلاعات ثبتی: اطلاعات ثبتی
شمارهٔ ثبت: ۲۳۲۷۷
تاریخ ثبت ملی: ۱۸ شهریور ۱۳۸۷
تپه آقازاده ۱ مربوط به دوره ساسانیان - سده‌های میانه دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان اسفراین، بخش بام وصفی آباد، دهستان صفی آباد، ۵ کیلومتری غرب روستای کلاته آقازاده واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۸۷ با شمارهٔ ثبت ۲۳۲۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
جشنواره ماچ موزیک ویدئو

Award
| جشنواره ماچ موزیک ویدئو | جشنواره ماچ موزیک ویدئو |
| --- | --- |
کنونی: 2015 Much Music Video Awards: کنونی: 2015 Much Music Video Awards
نام‌واره: نام‌واره
توصیف: بهترین نماهنگها
مکان: ۲۹۹ کوئین غربی، تورنتو، کانادا
کشور: کانادا
برگزارکننده: شبکه تلویزیونی ماچ
نخستین دوره: ۱۹۹۰
وبگاه: http://mmva.muchmusic.com
پوشش تلویزیونی/رادیویی: پوشش تلویزیونی/رادیویی
شبکه: شبکه تلویزیونی ماچ
جشنواره ماچ موزیک ویدئو (به انگلیسی: Much Music Video Awards)، که با نام‌های MMVA و MMVAs نیز شناخته می‌شود و قبل از سال ۱۹۹۵ نام اصلی آن «جشنواره موزیک وبدیو کانادایی» بود، توسط شبکه تلویزیونی کانادین تی‌وی ارائه می‌شود که جایزه آن به پرافتخارترین نماهنگ سال داده می‌شود.
توضیح کوتاه

در شکل مدرن این جشنواره، مراسم جشنواره در یک تماشاخانه معمولی برگزار نمی‌شود بلکه به عنوان یک مهمانی خیابانی عظیم در ترکیبی از دفتر کار ماچ و پارکینگ‌های آن و خیابان کوئین غربی در مرکز شهر تورنتو، استان انتاریو برگزار می‌شود. هیچ میزبان یا گوینده‌ای در جشنواره وجود ندارد و به جای آن شخصیت‌های رسانه‌ای ماچ بخشی از جشن هستند که برندگان و ارائه دهندگان را معرفی کرده و با آنها مصاحبه می‌کنند. ارائه دهندگان و نوازندگان ارتباط اندک یا هیچ ارتباطی با شرکت ندارند و برندگان مجسمه‌ای نفیس به عنوان یادبود دریافت می‌کنند.
اکتاویو دیاس

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
 :  
اطلاعات شخصی: اطلاعات شخصی
زادروز:  ۷ اکتبر ۱۹۰۰
زادگاه:  آرژانتین
تاریخ مرگ:  ۱۱ نوامبر ۱۹۷۳ (۷۳ سال)
پست:  دروازه‌بان
باشگاه‌های حرفه‌ای*: باشگاه‌های حرفه‌ای*
| سال‌ها |  باشگاه‌ها |  بازی† |  (گل)† |
| – |  Atlanta |  ? |  (?) |
تیم ملی: تیم ملی
| ۱۹۲۶-۱۹۲۸ |  آرژانتین |  ۹ |  (۰) |
 تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ مارس ۲۰۰۸.:  تعداد بازی‌ها و گل‌ها فقط مربوط به بازی‌های لیگ داخلی است و آمار به روز شده در تاریخ مارس ۲۰۰۸.
اکتاویو دیاس (اسپانیایی: Octavio Díaz‎؛ ۷ اکتبر ۱۹۰۰ – ۱۱ نوامبر ۱۹۷۳) بازیکن فوتبال اهل آرژانتین بود.
تیم ملی

وی در تیم ملی فوتبال آرژانتین نیز بازی کرده است.
۲۳۵ (قمری)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سده: : سده ۲ - سده ۳ - سده ۴
دهه::  ۲۰۰  ۲۱۰  ۲۲۰  ۲۳۰  ۲۴۰  ۲۵۰  ۲۶۰  
سال:: ۲۳۲ ۲۳۳ ۲۳۴ - ۲۳۵ - ۲۳۶ ۲۳۷ ۲۳۸
۲۳۵ (قمری)، دویست و سی و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی‌ام ژوئیه سال ۸۴۹ میلادی است.
وابسته

اسحاق موصلی
عبدالسلام بن رغبان
یواس‌اس لوزون (ای‌آرجی-۲)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۸ آوریل ۱۹۴۳
آغاز کار::  ۱۴ مه ۱۹۴۳
اعزام::  ۱۲ اکتبر ۱۹۴۳
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  4,023 tons (light)
درازا::  ۴۴۴ فوت ۶ اینچ (۱۳۵٫۴۸ متر)
پهنا::  ۵۶ فوت ۱۱ اینچ (۱۷٫۳۵ متر)
آبخور::  ۲۳ فوت ۰ اینچ (۷٫۰۱ متر)
سرعت::  12 knots
یواس‌اس لوزون (ای‌آرجی-۲) (به انگلیسی: USS Luzon (ARG-2)) یک کشتی بود که طول آن ۴۴۴ فوت ۶ اینچ (۱۳۵٫۴۸ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
۳۰۸۲۶ کولن

| کشف | کشف |
| --- | --- |
تاریخ کشف: اکتبر ۱۰, ۱۹۹۰
ویژگی‌های مداری: ویژگی‌های مداری
مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸
اوج: ۳.۶۲۵۱۹۲۷
حضیض: ۲.۴۴۱۲۲۲۱
خروج از مرکز مداری: ۰.۱۹۵۱۶۸۱
تناوب مداری: ۱۹۲۹.۵۳۰۲۳۲۸
آنومالی متوسط: ۱۰۲.۴۸۱۱۲
انحراف: ۵.۶۵۱۹۱
 :  
سیارک ۳۰۸۲۶ (به انگلیسی: 30826 Coulomb، نامگذاری:1990TS1) سی هزار و هشتصد و بیست و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ اکتبر ۱۹۹۰ کشف شد.
۳-متیل-۳-پنتانول

| 3-Methyl-3-pentanol | 3-Methyl-3-pentanol |
| --- | --- |
نام‌گذاری آیوپاک3-Methyl-3-pentanol: نام‌گذاری آیوپاک3-Methyl-3-pentanol
دیگر نام‌ها3-Methylpentan-3-ol diethyl carbinol: دیگر نام‌ها3-Methylpentan-3-ol diethyl carbinol
شناساگرها: شناساگرها
شماره ثبت سی‌ای‌اس: 77-74-7 Y=
کم‌اسپایدر: 6248 Y
ChEMBL: CHEMBL506184 Y
جی‌مول-تصاویر سه بعدی: Image 1
 SMILES OC(C)(CC)CC :  SMILES OC(C)(CC)CC 
 InChI InChI=1S/C6H14O/c1-4-6(3,7)5-2/h7H,4-5H2,1-3H3 Y Key: FRDAATYAJDYRNW-UHFFFAOYSA-N YInChI=1/C6H14O/c1-4-6(3,7)5-2/h7H,4-5H2,1-3H3 Key: FRDAATYAJDYRNW-UHFFFAOYAV :  InChI InChI=1S/C6H14O/c1-4-6(3,7)5-2/h7H,4-5H2,1-3H3 Y Key: FRDAATYAJDYRNW-UHFFFAOYSA-N YInChI=1/C6H14O/c1-4-6(3,7)5-2/h7H,4-5H2,1-3H3 Key: FRDAATYAJDYRNW-UHFFFAOYAV 
خصوصیات: خصوصیات
فرمول مولکولی: C6H14O
جرم مولی: 102.174 g/mol
شکل ظاهری: colorless liquid
چگالی: 0.8286 g/cm3 at 20 °C
دمای ذوب: −23.6 °C  
دمای جوش: 122.4 °C  
انحلال‌پذیری در آب: 45 g/L
انحلال‌پذیری: امتزاج with اتانول دی‌اتیل اتر
ترموشیمی: ترموشیمی
ظرفیت گرماییویژه C: 293.4 J·mol-1·K-1 (liquid)
ترکیبات مرتبط: ترکیبات مرتبط
ترکیبات مرتبط: Hexanol
به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa): به استثنای جایی که اشاره شده‌است در غیر این صورت، داده‌ها برای مواد به وضعیت استانداردشان داده شده‌اند (در 25 °C (۷۷ °F)، ۱۰۰ kPa)
 Y (بررسی) (چیست: Y/N؟):  Y (بررسی) (چیست: Y/N؟)
Infobox references: Infobox references
:   
۳-متیل-۳-پنتانول (به انگلیسی: 3-Methyl-3-pentanol) با فرمول شیمیایی C۶H۱۴O یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۱۰۲٫۱۷۴ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، مایع بی‌رنگ است.
منتن

| Montón | Montón |
| --- | --- |
  پرچممهر:   پرچممهر
مختصات: ۴۱°۱۲′۲۴″شمالی ۱°۳۰′۵۶″غربی﻿ / ﻿۴۱٫۲۰۶۶°شمالی ۱٫۵۱۵۶°غربی﻿ / 41.2066; -1.5156: مختصات: ۴۱°۱۲′۲۴″شمالی ۱°۳۰′۵۶″غربی﻿ / ﻿۴۱٫۲۰۶۶°شمالی ۱٫۵۱۵۶°غربی﻿ / 41.2066; -1.5156
کشور: اسپانیا
بخش خودمختار: آراگون
استان: استان ساراگوسا
فهرست دهستان‌های ساراگوسا: Montón
مساحت: مساحت
 • کل: ۱۷ کیلومتر مربع (۷ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۰۴): جمعیت (۲۰۰۴)
 • کل: ۱۴۴
 • تراکم: ۸٫۵/کیلومتر مربع (۲۲/مایل مربع)
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی +۱ (زمان)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی +۲ (ساعت تابستانی اروپای مرکزی)
منتن (به اسپانیایی: Montón) یک دهستان در اسپانیا است که در استان ساراگوسا واقع شده‌است. منتن ۱۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱۴۴ نفر جمعیت دارد.
یواس‌اس مابجک (ای‌جیپی-۷)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
پیشینه: پیشینه
مالک: 
آب‌اندازی::  ۲۵ فوریه ۱۹۴۲
آغاز کار::  ۲ اوت ۱۹۴۲
اعزام::  ۱۷ اکتبر ۱۹۴۳
مشخصات اصلی: مشخصات اصلی
وزن::  1,760 tons (light)
درازا::  ۳۱۰ فوت ۹ اینچ (۹۴٫۷۲ متر)
پهنا::  ۴۱ فوت ۱ اینچ (۱۲٫۵۲ متر)
آبخور::  ۱۳ فوت ۶ اینچ (۴٫۱۱ متر)
سرعت::  18.2 knots
یواس‌اس مابجک (ای‌جیپی-۷) (به انگلیسی: USS Mobjack (AGP-7)) یک کشتی بود که طول آن ۳۱۰ فوت ۹ اینچ (۹۴٫۷۲ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
جنی کید تراوت

| جنی کید تراوت | جنی کید تراوت |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: جنی کید گوان‌لاگ
زادهٔ: ۲۱ آوریل ۱۸۴۱ کلسو، اسکاتیش بوردرز، اسکاتلند
درگذشت: ۱۰ نوامبر ۱۹۲۱ (۸۰ سال) لس آنجلس، کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا
ملیت:  کانادا
پیشه: پزشک
جنی کید تراوت (انگلیسی: Jennie Kidd Trout؛ ۲۱ آوریل ۱۸۴۱ – ۱۰ نوامبر ۱۹۲۱) نخستین پزشک زن در کانادا بود که جواز فعالیتش را مارس ۱۸۷۵ دریافت کرد. او تا ژوئیه ۱۸۸۰ تنها پزشک زنی بود که پروانهٔ طبابت داشت؛ تا آنکه در آن تاریخ امیلی استو هم شرایط لازم را احراز کرد و موفق به طبابت شد.
جنی در سن ۶ سالگی به همراه والدینش از اسکاتلند به استراتفورد، انتاریو در کانادا مهاجرت کرد و سال‌ها بعد پس از ازدواج با یک روزنامه‌نگار به نام ادوارد تراوت به تورنتو نقل مکان کرد. او از بیماری مزمنی رنج می‌برد و همین موضوع انگیزه‌ای شد تا به رشتهٔ پزشکی علاقه‌مند شده و پس از قبولی در آزمون‌های ورودی در سال ۱۸۷۱ به دانشکدهٔ پزشکیِ دانشگاه تورنتو برود. او با امیلی استو هم‌دوره بود، اما امیلی استو به سبب رفتارهای تحقیرآمیز دانشکده با دختران دانشجو در آن زمان حاضر نشد در آزمون‌های دانشکده شرکت کند. جنی نیز به دانشکدهٔ پزشکی زنان در پنسیلوانیا رفت و در آنجا، در تاریخ ۱۱ مارس ۱۸۷۵ میلادی مدرک دکترای پزشکی را دریافت کرد و نخستین زن کانادایی با پروانهٔ طبابت شد.
در بازگشت به کانادا او مرکزی درمانی به نام «مؤسسهٔ درمانی و الکتریکی» در تورنتو افتتاح کرد که کارش درمان بیماران با «حمام‌های گالوانیک یا برقی» بود. او به مدت شش سال نیز یک داروخانهٔ عمومیِ مجانی برای فقرا و نیازمندان در همین مکان داشت. مرکز درمانی او چنان موفق بود که کمی بعد، شعبه‌های دیگری از آن در برنتفورد و همیلتون گشوده شد.
جنی به سبب بیماری مزمن و شرایط نامساعد جسمانی در ۱۸۸۲ میلادی در فلوریدا بازنشسته شد. او یکی از چهره‌های شاخص در تأسیس دانشکدهٔ پزشکی زنان در دانشگاه کویینز واقع در کینگستون، انتاریو بود. وی و خانواده‌اش دائماً بین انتاریو و فلوریدا در رفت‌وآمد بودند و سرانجام به لس آنجلس کالیفرنیا رفتند و جنی در سال ۱۹۲۱ میلادی در همان‌جا درگذشت.
اداره پست کانادا در سال ۱۹۹۱ میلادی تمبر یادبودی به افتخار او که نخستین زن پزشک در کانادا بود، منتشر کرد.
تاریخ یهودستیزی

تاریخ یهودستیزی، که به عنوان اعمال خصمانه و تبعیض قائل شدن علیه یهودیان به عنوان گروهی دینی یا قومیتی تعریف شده؛ پیشینه‌اش به سده‌های گذشته بازمی‌گردد، با در نظر گرفتن این که یهودستیزی «طولانی‌ترین نفرت» خوانده می‌شود. جروم چانز شش مرحله در گسترش تاریخی یهودستیزی می‌شناسد:
یهودستیزی پیش از مسیحیت در روم و یونان که بیشتر نژادی بود.
یهودستیزی مسیحی که بیشتر بعد مذهبی داشت و تا زمان کنونی ادامه دارد.
یهودستیزی اسلامی
یهودستیزی سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، پس از عصر روشنفکری که زمینه‌ساز یهودستیزی نژادی شد.
یهودستیزی نژادی در سده بیستم که به صورت آلمان نازی درآمد.
یهودستیزی مدرن که گاهی یهودستیزی جدید نامیده می‌شود.
تشکیل کشور اسرائیل در سده بیستم و پس از پایان جنگ جهانی دوم نیز در تشکیل یهودستیزی مدرن مهم بوده‌است.
کشتار یهودیان در سال ۱۴۹۳.
یهودیان مجبور شدند که برچسبهای زردرنگی به جامه خود بچسبانند.
مارتین لوتر در مقاله خود دربارهٔ یهودیان و دروغهای آنان.
کارتون یهودستیزانه در انتخابات آمریکا در سال ۱۸۹۶.
پروپاگاندای یهودستیزانه آلمان نازی.
تاریخچه > پیش از میلاد

لوئیس فلدمن نوشته‌است که این معمای بزرگی است که چگونه بت پرستان رومی و یونانی، در آغاز دید مثبتی نسبت به یهودیان داشتند؛ ولیکن درآینده نوشتارهای یهودستیزانه‌ای از خود به جای گذاشته‌اند. این دیدگاه‌های یهودستیزانه از پیرامون سال ۲۷۰ پیش از میلاد آغاز شدند. برخی باور دارند که این دیدگاه‌های ضدیهودی، از مصر به یونان سرایت کرده بود. برخی یونانیان مانند ارسطو، تئوفراستوس و کلیرکوس جملات مثبتی در مورد یهودیان نوشته‌اند. ولیکن بعد از سال ۲۷۰ قبل از میلاد، بیشتر نوشتارهای یونانی نسبت به یهودیان بسیار منفی است. نخستین نوشتارهای ضدیهودی در یونان در حدود سده سوم پیش از میلاد در اسکندریه یافت می‌شود. اسکندریه در این زمان کانون بزرگترین جمعیت یهودیان در جهان بود. مانتو که یک روحانی مصری بود، نوشتارهای منفی دربارهٔ یهودیان از خود به جای گذاشت که در نوشتارهای کارمون، لیسیماکوس، پوزیدونیوس، آپولونیوس مولون، آپیون و تاکتوس تکرار می‌شود. یکی از نخستین دستورهای ضدیهودی، توسط آنتیوکوس اپیفانس در سال ۱۷۰ قبل از میلاد باعث شورش مکابیان شد. فیلسوف یهودی فیلو اسکندرانی دربارهٔ تاختن به یهودیان در اسکندریه در سال ۳۸ میلادی، نوشته‌است که شمار زیادی از آن‌ها کشته شدند. نوشتارهای منفی علیه یهودیان در نوشتارهای بسیاری از نویسندگان رومی و یونانی یافت می‌شود. آگاتارکیدس دربارهٔ رسوم عجیب یهودیان و مسخره بودن قوانین آنان نوشته‌است، و اینکه چگونه تولمی لاتوس موفق شد اورشلیم را در سال ۳۲۰ پیش از میلاد بگیرد، زیرا ساکنین آن در شبات بودند. آنتیوکوس اپیفانس معبد سلیمان را ویران کرد و دین یهودیان و رسوم آن‌ها نظیر ختنه شدن و شبات را ممنوع کرد.
تاریخچه > امپراتوری روم

تیبریوس امپراتور روم یهودیان را از روم بیرون کرد. یوسفوس فلاویوس نیز این اخراج یهودیان را در کتاب خود یاد کرده‌است. رومیها پس از نابودی معبد دوم اورشلیم در سال ۷۰ میلادی به دست تیتوس اجازه بازسازی آن را ندادند، به یهودیان مالیات اضافه بستند تا با آن معبد ژوپیتر را در رم بسازند. تلمود بابلی اشاره می‌کند که پس از شورش بارکوخبا رومیان آن چندان یهودیان را کشتند که اسب‌های آن‌ها تا بینی غرق در خون بودند.
تاریخچه > عهد جدید و یهودستیزی مسیحی

با اینکه بیشتر عهد جدید بدست یهودیان نوشته شده‌است که پیرو عیسی شدند، جملات ضدیهودی زیادی در عهد جدید وجود دارد. این جملات بدست یهودستیزان به عنوان پایه یهودستیزی مذهبی استفاده شده‌است. از آن جمله می‌توان به نکته‌های زیر اشاره کرد:
عیسی با گروهی از فریسیان گفت‌وگو می‌کرد "من می‌دانم که شما از دودمان ابراهیم هستید، ولیکن شما می‌خواهید مرا بکشید، چون سخن من در دل شما جایی پیدا نمی‌کند… شما از پدر خود شیطان هستید، و خواست‌های او را انجام می‌دهید. او از آغاز یک آدمکش بود و با راستی پیوندی نداشت زیرا در او راستی نیست. (انجیل یوحنا ۸:۳۷–۳۹)
سنت استفان در برابر شورای سنهدرین :"ای مردمان لجوج، با قلب‌ها و گوش‌های ختنه نشده، شما همیشه در برابر روح القدس ایستادگی می‌کنید، همانگونه که پدرانتان اینکار را کردند شما نیز می‌کنید. کدام پیامبری بود که پدرانتان آزار ندادند؟ آن‌ها کسانی را که وعده آمدن آن درستکار (عیسی) را داده بودند کشتند و شما نیز به او خیانت کردید و او را کشتید، شما، که قانون را بدست فرشتگان دریافت کردید ولیکن آن را رعایت نکردید. (کتاب اعمال ۷:۵۱–۳)
پس از عیسی تنش زیادی بین یهودیان و پیروان عیسی ایجاد شد و رئیسان شرع یهود در اورشلیم پیروان او را تحت فشار قرار دادند. سنت استفان سنگسار شد. پولس پیش از مسیحی شدنش بسیاری از پیروان عیسی را به زندان انداخت و کشت.
تاریخچه > در روم مسیحی

پس از اینکه در سده چهارم مسیحیت تبدیل به دین رسمی امپراتوری روم شد دیدگاه‌های یهودستیزانه مذهبی شدت یافت. نوشتارهای مسیحی دیدگاه‌های بسیار منفی دربارهٔ یهودیان ابراز کردند که سبب تازش‌های زیادی به کنیسهها شد. این یهودستیزی هم در قوانین و هم درکلیساها وجود داشت. در سده چهارم ازدواج میان یهودی مسیحی نشده و مسیحی ممنوع شد. شورای آنتیوک مسیحیان را از جشن گرفتن در عید پسح منع کرد و شورای لائودیسیا مسیحیان را از پیروی از قوانین شبات منع کرد. کنستانتین یکم قوانین ویژه‌ای برای یهودیان داشت که آنان را از داشتن برده مسیحی، ختنه کردن برده‌ها، یهودی کردن مسیحیان منع کرده بود. ولیکن او به یهودیان اجازه داد که سالی یکبار در روز تیشا با او وارد اورشلیم شوند. در سده پنجم جایگاه یهودیان بدتر شد. دستور تئودوسیانوس یهودیان را از کارهای دولتی، ارتش و وکالت منع کرد. دادگاه‌های شرعی یهودی نیز تعطیل شدند. کنیسه‌ها ضبط شدند و کنیسه‌های دیرینه چنانچه که در حال فروپاشی بودند اجازه بازسازی داشتند. بسیاری کنیسه‌ها تبدیل به کلیسا شدند.
تاریخچه > اتهام کشتن خدا

مسیحیان چون باور به الهیت عیسی دارند، یهودیان را مجرم به بالاترین جرم ممکن یعنی کشتن خداوند می‌بینند. این اتهام برجسته‌ترین انگیزه مسیحیان برای مخالفت با یهودیان بوده‌است. در این اتهام همگی قوم یهود به صورت کلی به دلیل کشتن عیسی مجرم هستند. در این نوشتارها، پیلاتس فرمانده رومی کمتر مقصر دانسته می‌شود؛ زیرا او دست خود را از گناه کشتن عیسی شسته بود.
تاریخچه > ممنوعیت‌های شغلی

ممنوعیتهای شغلی دربارهٔ یهودیان باعث شد که آن‌ها به کارهایی که در دیدگاه بقیه مردم ناپاک بود، مانند جمع‌آوری مالیات و دادن وام سرگرم شوند. این شغلها که شغلهای شیطانی مورد نیاز دانسته می‌شد، مورد اجازه برای یهودیان بود. کاتولیک‌ها در این زمان باور داشتند که سود گرفتن بر روی پول گناه است و برای مسیحیان ممنوع است. ولیکن یهودیان که این قانون به آن‌ها اعمال نمی‌شد به این شغل روی آوردند. با اینکه در تورات نیز گرفتن سود بر روی پول مورد انتقاد قرار گرفته‌است. این کار باعث شد که دیدگاه‌های مردم نسبت به یهودیان تبدیل به افراد حرص جو و رباخوار تبدیل شود. در این زمان اختلاف بین بدهکار و طلبکار جنبه مذهبی نیز پیدا کرد و مسیحیانی که به یهودیان بدهکار بودند از آن‌ها بیزار شدند. کشاورزانی که وادار بودند مالیات را به یهودیان پرداخت کنند از این کار بسیار نفرت داشتند. قوانین زیادی در این زمان حتی تا سده ۱۹ علیه فعالیت یهودیان وجود داشت. آن‌ها از بسیاری شغل‌ها منع شده بودند و اجازه نداشتند در همه جا ساکن شوند. در بیشتر مناطق، یهودیان دارای محله ویژه‌ای بودند که مختص آنان بود. آن‌ها در بسیاری موارد مجبور بودند پوشاک ویژه‌ای بپوشند تا از دیگر مردم متفاوت باشند.
تاریخچه > اتهام خون

در بسیاری مناطق اروپا یهودیان به خوردن خون مسیحیان در مسخره کردن باور تبدیل شدن شراب به خون عیسی توسط مسیحیان متهم شدند. بر پایه این اتهام، یهودیان یک کودک بالغ نشده را می‌دزدیدند و شکنجه می‌کردند. در این هنگام گروهی از آن‌ها جمع می‌شدند و این مسئله را تماشا می‌کردند. کودک بدست آن‌ها به مرگ محکوم می‌شد و در نهایت به صلیب کشیده می‌شد. خونی که از زخمهای کودک چکه می‌کرد در ظرفی جمع می‌شد. در پایان بدن بدون خون کودک از صلیب پایین کشیده می‌شد و آیین‌های جادو به کمک خون او انجام می‌شد. این داستان به صورت همتایی در همگی داستان‌های یهودستیزانه در این زمان نقل شده‌است. داستان ویلیام نورویچ جزو نخستین داستانهای این اتهام است.
تاریخچه > در قرآن و جهان اسلامی

قرآن کتاب مقدس مسلمانان، دارای برخی از آیات است که می‌توانند به این سان تفسیر شوند که دید بسیار منفی‌ای از یهودیان را بیان می‌کنند. پس از این که پیامبر اسلام، محمد، از مکه به مدینه هجرت کرد، نخست پیوندهای دوستانه با قبایل یهودی برقرار کرد. ولیکن پس از آن روابط میان پیروان دین تازه و یهودیان منفی شد و قرآن به محمد دستور می‌دهد که جهت قبله را از اورشلیم (بیت‌المقدس) به مکه تغییر دهد. از این زمان به بعد دید آیات قرآن به شدت نسبت به یهودیان خصمانه است.
«و آنان را بی‌گمان آزمندترین مردم به زندگی، و [حتی آزمندتر] از کسانی که شرک می‌ورزند خواهی یافت. هر یک از ایشان آرزو دارد که کاش هزار سال عمر کند با آنکه اگر چنین عمری هم به او داده شود، وی را از عذاب دور نتواند داشت. و خدا بر آنچه می‌کنند بیناست.» —سوره بقره، آیه ۹۶، ترجمه فولادوند
و (یهود) آنچه را که شیطان[صفت]ها در سلطنتسلیمان خوانده[و درس گرفته] بودند پیروی کردند و سلیمان کفر نورزید لیکن آن شیطان[صفت]ها به کفر گراییدند که به مردم سحر می‌آموختند و[نیز از] آنچه بر آن دو فرشته هاروت و ماروت در بابِل فرو فرستاده شده بود[پیروی کردند] - قرآن ۲:۱۰۲
و یهود گفتند دست‌خدا بسته‌است دستهای خودشان بسته باد و به[سزای] آنچه گفتند از رحمت‌خدا دور شوند بلکه هر دو دست او گشاده است هر گونه بخواهد می‌بخشد و قطعاً آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو فرود آمده بر طغیان و کفر بسیاری از ایشان خواهد افزود و تا روز رستاخیز میانشان دشمنی و کینه افکندیم هر بار که آتشی برای پیکار برافروختند خدا آن را خاموش ساخت و در زمین برای تباهی می‌کوشند و خدا مفسدان را دوست نمی‌دارد. - قرآن ۵:۶۴
بی‌گمان یهودیان و کسانی را که شرک ورزیده‌اند دشمن‌ترین مردم نسبت به مؤمنان خواهی یافت. -قرآن ۵:۸۲، ترجمه فولادوند
یهودیان در جهان اسلامی دارای وضعیت ذمی بودند. با اینکه آنان وادار به پرداخت مالیات اضافه بودند و قوانین ویژه‌ای علیه آن‌ها وجود داشت به‌طور کلی آن‌ها نسبت به اروپا در آزادی بیشتری به سر می‌بردند. در اسپانیای مسلمان یهودیان زیر چیرگی خلفای اموی بسیار قدرت یافتند و اسپانیا به کانون فرهنگ یهودی تبدیل شد. ولیکندودمان المروید دیرتر یهودیان را زیر فشار قرار داد. الم هادیان که در سال ۱۱۴۷ به مغرب حاکم شدند دید منفی تری نسبت به اهل ذمه داشتند. برخی مانند موسی ابن میمون به سرزمین‌های اسلامی خاوری تر فرار کردند. در برخی موارد در سده‌های میانی یهودیان به زور در مصر، عراق، سوریه و یمن مسلمان شدند.
تاریخچه > در سده‌های میانی

در سده‌های میانی در اروپا رویدادهای زیادی علیه یهودیان افتاد. این رویدادها شامل کشتن یهودیان، تبدیل دین اجباری، سوزاندن کتاب‌هایشان و اخراج بود. مسیحیان باور داشتند که یهودیان دارای توانایی جادو هستند و این توانایی را با فروختن روح خود به شیطان به دست آورده‌اند. یهودستیزی در اروپا در زمان جنگ‌های صلیبی به بالاترین اندازه خود رسید. در نخستین جنگ صلیبی در آلمان بسیاری از یهودیان کشته شدند. در جنگ صلیبی دوم یهودیان فرانسه نیز کشته شدند. در سال ۱۲۹۰ یهودیان به صورت کلی از انگلستان بیرون شدند. در سال ۱۳۹۶، ۱۰۰۰۰۰ یهودی از فرانسه بیرون شدند و در سال ۱۴۲۱ این رویداد دربارهٔ یهودیان اتریش تکرار شد. بیشتر بیرون شدگان به لهستان گریختند. در زمان مرگ سیاه در اروپا که باعث کشته شدن بسیاری از مردم شد، یهودیان به مسموم کردن چاه‌های آب متهم شدند. به دستور پاپ در سال ۱۳۴۸ شمار زیادی از یهودیان زنده زنده سوزانده شدند.
تاریخچه > اخراج از فرانسه و انگلستان

در سده سیزدهم و چهاردهم یهودیان از مناطق گوناگون در فرانسه به صورت گروهی بیرون شدند. این اخراجها در سال ۱۱۸۲، ۱۲۵۴، ۱۳۰۶، ۱۳۲۲ و ۱۳۹۴ رخ دادند. در سال ۱۲۹۰ همگی یهودیان از کشور انگلستان اخراج شدند. همگی دارایی‌های آن‌ها نیز ضبط گردید. تا سال ۱۶۵۵ یهودیان در انگلستان حضور نداشتند تا اینکه الیور کرامول به آنان اجازه بازگشت به انگلستان داد.
تاریخچه > در اسپانیا و پرتغال

کلیسای کاتولیک به صورت تاریخی دیدگاه‌های بسیار منفی نسبت به یهودیان داشت. در سال ۱۴۹۲ ملکه ایزابلا یهودیان را به صورت کلی از اسپانیا اخراج کرد. برخی از اسپانیا بیرون شدند و برخی به زندگی در اسپانیا به صورت مارانو ادامه دادند. یهودیان بیرون شده از اسپانیا که یهودیان سفاردی نامیده می‌شوند به عثمانی، هلند، فرانسه و ایتالیا رفتند. در امپراطوری عثمانی یهودیان کاملاً در دین خود آزاد بودند. شهر آمستردام در هلند نیز به یکی از مناطق مورد علاقه مهاجران یهودی تبدیل شد.
تاریخچه > جنبش پروتستانیسم

مارتین لوتر که سرمنشاء جنبش پروتستان بود دیدگاه‌های یهودستیزانه زیادی داشت. او این دیدگاه را در یک نوشتار به نام درباره یهودیان و دروغهای آنان بیان کرده‌است. او سفارش برخورد بسیار سختی با یهودیان می‌دهد و حتی می‌گوید که مسیحیان به خاطر نکشتن آنان خلافکارند.
تاریخچه > سده هفدهم

در سده هفدهم پیتر استویوسانت واپسین سرپرست هلندی کولونی آمستردام نو (نیویورک) یهودیان را کلاهبردار و دشمنان قسم خورده و کافر به نام عیسی خواند. ولیکن رؤسای او کارهای او را لغو کردند.
تاریخچه > سده هجدهم

در سده هجدهم و آغاز عصر روشنفکری بسیاری دیدگاه‌های دیرینه دگرگون شد. ایده شهروندی و برابری در برابر قانون گسترش یافت. ولتیر نوشتارهای زیادی دربارهٔ یهودیان دارد که بیشتر آنان بسیار منفی هستند. در این زمان روسیه شماره زیادی از زمین‌هایی که پیشتر متعلق به لهستان بود را گرفت و دارای شمار زیادی یهودی در گستره خود شد. یهودیان برپایه قوانین کلیسای ارتدوکس شرقی محدود شدند و حق مهاجرت به بقیه قسمت‌های روسیه را نداشتند.
تاریخچه > سده نوزدهم

پس از اینکه انقلاب فرانسه حقوق برابر شهروندی به یهودیان اعطا کرد اندک اندک دیگر بخش‌های اروپا نیز تحت تأثیر فرانسه حقوق برابر به یهودیان دادند. در این زمان کم‌کم یهودستیزی مذهبی تبدیل به یهودستیزی نژادی شد.