stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
روباس (رمان)
پیرنگ

داستان کتاب در ایسلند در سال ۱۸۸۳ می‌گذرد. ​​کتاب با کشیشی در حال شکار روباه آغاز می‌شود، سپس به روزهای منتهی به شکار به عقب برمی‌گردد.
ترجمه به فارسی

این کتاب را شایان جوادی از ایسلندی به فارسی ترجمه کرده است. روباس نخستین کتابی است که مستقیما از ایسلندی به فارسی ترجمه می‌شود.
بازخورد

کتاب در سال ۲۰۰۵ برنده جایزه ادبی شورای نوردیک شد.
↑  "روباس".
طرازان سفلی

مکان
| طرازان سفلی | طرازان سفلی |
| --- | --- |
روستا: روستا
محل : محل 
طرازان سفلی: طرازان سفلی
مختصات: ۳۶°۳۳′ شمالی ۴۹°۳۰′ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۵۵۰°شمالی ۴۹٫۵۰۰°شرقی﻿ / 36.550; 49.500: مختصات: ۳۶°۳۳′ شمالی ۴۹°۳۰′ شرقی﻿ / ﻿۳۶٫۵۵۰°شمالی ۴۹٫۵۰۰°شرقی﻿ / 36.550; 49.500
استان: قزوین
شهرستان: قزوین
بخش: بخش طارم سفلی
دهستان: کوهگیر
جمعیت: ۲۷۶ نفر (سرشماری ۹۵)
طرازان سفلی، روستایی از توابع بخش طارم سفلی شهرستان قزوین در استان قزوین ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان کوهگیر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۵ نفر (۷۳خانوار) بوده است.
رستم یکدست

با رستم دستان اشتباه نشود.
رستم یکدست که در شاهنامه کردی، برزونامه، هفت لشکر، زرین قبانامه و چند داستان دیگر شاهد حضور او هستیم، پهلوانی است سوای رستم دستان که یکدست مادرزاد است و موجودی آمیخته از انسان و دیو است. یک دست او تا زانو و دست دیگرش تا سینه اش است ولی این نقص جسمانی هیچ تأثیری بر روی کارآمدی و جنگاوری او ندارد. او پهلوانی تمام عیار و از نظر قدرت بدنی فوق العاده است. در هیچ صحنه ای رستم دستان و دیگر پهلوانان با او گلاویز نمی شوند و رستم دستان به ناچار برای مقابله با او دست به حیله می زند.
شخصیت

از آنجا که رستم یکدست موجودی آمیخته از انسان و دیو است، از نظر ظاهر و رفتار موجودی دو سرشتی است. گاهی اوقات می خواهد از دیوی به انسانیت برسد و در خصوصیات انسانی، خود را بگنجاند، ولی ناگهان به سرشت دیوی خود بر می گردد و از انسانیت دور می شود اما در کل ذات او پلید نیست و سعی دارد تا انسان باشد. او گاهی در حال کمک به ایرانیان است و در مواقعی نیز در صفوف دشمنان ایران بخصوص تورانیان به جنگ ایران می آید و به افراسیاب خدمت می کند.
ظاهر و توانایی های او تا حد زیادی به مانند دیوان است؛ در سنگ پراکنی و سنگ اندازی مهارت زیادی دارد، توانایی ایجاد گردباد را دارد اما بر خلاف بقیه دیوان، خوی انسانی دارد. او به دلیل دوری از تمدن و زندگی در محیط آزاد موجودی بی نزاکت است. در داستانی رستم دستان پس از کمک رستم یکدست در آزاد کردن برزو، او را به دربار ایران و کی خسرو می برد اما به دلیل رفتار های ناپسندی که از خود بروز می دهد از دربار اخراج می شود و به حالت قهر به توران می رود.
در فرهنگ فارسی آنندراج، ملاطغرا در وصف شخصیت رستم یکدست می گوید:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  سبو هم به مردانگی رستمی است |  |  که یک دست دارد، عجب آدمی است |
هویت

او به رستم کوتاه دست، رستم مغربی و رستم مازندرانی نیز مشهور است. در شاهنامه کردی او خود را به برزو پسر سهراب، رستم یکدست اهل مازندران و فرزند کوهرنگ پسر اکوان دیو معرفی می کند. ابوالقاسم انجوی شیرازی در مورد تبار او گفته می گوید که نام او شمکوس بن شمیلان بن سرند بن ضحاک ماردوش است؛ شمکوس، شمیلان و سرند اسم های غیر ایرانی هستند که بیش تر به اسم دیوان و تورانیان شباهت دارند. انتساب رستم یکدست به ضحاک ماردوش به این علت است که ایرانیان ضحاک را از نژاد دیو می دانستند. تبار رستم دستان نیز از طرف مادر به مانند رستم یکدست، به مهراب کابلی و ضحاک ماردوش می رسد. او به نقل از منبعی می گوید پس از شکست خوردن سپاهیان توران از ایرانیان، رستم یکدست به دست جهانبخش پسر فرامرز کشته می شود و به سزای اعمالش می رسد.
در برزونامه

اولین برخورد رستم دستان با رستم یکدست در کتاب برزونامه زمانی رخ می دهد که رستم دستان برای آزادی برزو از زندان اکوان دیو راهی مغرب می شود. وقتی که رستم دستان گرسنه و تشنه در بیابانی گرفتار می شود، رستم یکدست به یاری او می آید و او را از آن وضعیت خلاص می کند و درخواست می کند تا غلام رستم دستان و راهنمای او برای نجات برزو باشد. آخرین رویارویی این دو نیز زمانی رخ می دهد که رستم یکدست عاشق مهر جهانسوز دختر گرسیوز و همسر برزو می گردد و به دلیل صفات دیو مانند خود با حیله او را می رباید. رستم دستان او را اسیر می کند و او در بیتی از رستم دستان می خواهد آزادش کند تا محل نگهداری مهر جانسوز را به او بگوید و رستم دستان پس از شنیدن نام محل زندان مهر جانسوز، رستم یکدست را آزاد می کند و دیگر در کتاب برزونامه نامی از او برده نمی شود و سرنوشتش در این کتاب نا مشخص است.
در هفت لشکر

در داستانی از کتاب هفت لشکر رستم یکدست در نبردی کوش بن کوش پدر کوش پیل دندان را که به جنگ ایرانیان آمده بود می کشد و زمینه ساز لشکرکشی کوش پیل دندان به ایران برای گرفتن اتنقام پدرش می شود. قبل از شروع این نبرد جدید در اردوگاه ایرانیان بین برزو و فرامرز برای جانشینی رستم دستان درگیری ایجاد می شود، نهایتا رستم دستان از برزو حمایت می کند و فرامرز به قهر سپاه ایران را ترک می گوید اما با نقابی بر صورت و با نام کوهکش، جنگجویی از نسل ضحاک ماردوش باز می گردد، نهایتاً کوهکش (فرامرز) موفق می شود با کشتن کوش پیل دندان در نبرد تن به تن توانایی های خود را به پدرش رستم دستان اثبات کند.
تل (باستان‌شناسی)

نمای دژ حلب در شمال سوریه که روی تلی با قدمت دست‌کم ۴۰۰۰ هزار سال ساخته شده است
تل (عربی: تَل، عبری: תֵּל) گونه‌ای از تپهٔ باستانی است که بر اثر متروکه شدن سکونتگاه انسانی در یک محوطهٔ جغرافیایی پس از سده‌ها ایجاد می‌شود. تل‌ها شبیه به مخروط ناقص کوتاه با رویهٔ مسطح و کناره‌های شیبدار هستند. این نام معمولاً برای محوطه‌های موجود در خاورمیانه به کار می‌رود و غالباً بخشی از نام محلی مکان را تشکیل می‌دهد.
باستان‌شناسی

تل یک تپهٔ مصنوعی است که توسط چندین نسل از مردم که سده‌ها در آن مکان زندگی یا آن را بازسازی می‌کنند، ساخته می‌شود. در طول زمان، تراز افزایش می‌یابد و یک تپه را تشکیل می‌دهد. جزء اصلی تودهٔ تل‌ها آجر گلی است که به سرعت متلاشی می‌شود. حفاری تل می‌تواند سازه‌های دفن‌شده مانند ساختمان‌های دولتی یا نظامی، زیارتگاه‌های مذهبی و خانه‌ها را آشکار کند. این سازه‌ها ممکن است با توجه به تاریخ کاربریشان در عمق‌های گوناگون قرار داشته باشند. غالباً ساختمان‌ها به صورت افقی یا قائم یا هر دو با یکدیگر هم‌پوشانی دارند. باستان‌شناسان برای تفسیر معماری، هدف و زمان سکونت، تل‌ها را حفاری می‌کنند. از آن‌جایی که حفاری تل‌ها فرایندی مخرب است، فیزیک‌دانان و زمین‌شناسان روش‌هایی غیرمخرب را برای نقشه‌برداری از تل‌ها توسعه داده‌اند.
نمای تل باری در شمال شرقی سوریه
نمای منطقهٔ کاوش در تل باری. برای درک ابعاد تل، به فرد ایستاده در میانهٔ تصویر توجه کنید.
تابستان دوست‌داشتنی ما

| تابستان دوست‌داشتنی ما | تابستان دوست‌داشتنی ما |
| --- | --- |
پوستر تبلیغاتی: پوستر تبلیغاتی
هانگول: 그 해 우리는
معنای لفظی: That Year We
لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Geu Hae Urineun
 :  
ژانر: کمدی رمانتیک سن بلوغ
سازنده: استودیو ان
توسعه‌دهنده: استودیو اس (اس‌بی‌اس) برنامه‌ریزی تولید
نویسنده: لی نا اون
کارگردان: کیم یون‌جین
بازیگران: چوی وو شیک کیم دا می کیم سونگ چول رو جونگ یی
موسیقی از: نام هه سونگ
آهنگ آغاز: «تابستان دوست‌داشتنی ما» اثر کیم کیونگ هی
کشور سازنده: کره جنوبی
زبان اصلی: کره‌ای
شمار قسمت‌ها: ۱۶
تولید: تولید
مدت: ۶۰–۷۰ دقیقه
تولیدکننده‌ها: استودیو ان سوپر مون پیکچرز
توزیع‌کننده: اس‌بی‌اس نتفلیکس
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: اس‌بی‌اس
انتشار اولیه: ۶ دسامبر ۲۰۲۱ (۲۰۲۱-12-۰۶) – ۲۵ ژانویه ۲۰۲۲ (۲۰۲۲-01-۲۵)
وبگاه: وبگاه
تابستان دوست‌داشتنی ما (کره‌ای: 그 해 우리는; لاتین‌نویسی اصلاح‌شده: Geu Hae Urineun) مجموعه تلویزیونی محصول کره جنوبی سال ۲۰۲۱ در ژانر کمدی رمانتیک است. این مجموعه به کارگردانی لی نا اون و با بازی چوی وو شیک، کیم دا می، کیم سونگ چول و رو جونگ یی است. این مجموعه از ۶ دسامبر ۲۰۲۱ تا ۲۵ ژانویه ۲۰۲۲، روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ساعت ۲۲:۰۰ (کی‌اس‌تی) از اس‌بی‌اس پخش شد. تابستان دوست‌داشتنی ما همچنین برای استریم در نتفلیکس قابل دسترسی است.
بازیگران > اصلی

چوی وو شیک در نقش چوی اونگ ، ۲۹ ساله
سونگ ها هیون در نقش جوانی چوی اونگ
کیم دا می در نقش کوک یون سو، ۲۹ ساله
کیم سونگ چول در نقش کیم جی اونگ ، ۲۹ ساله
کیم جی هون در نقش جوانی کیم جی اونگ
رو جونگ یی در نقش ان‌جی، ۲۵ ساله
انتشار

تابستان دوست‌داشتنی ما از ۶ دسامبر ۲۰۲۱ تا ۲۵ ژانویه ۲۰۲۲، روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ساعت ۲۲:۰۰ (کی‌اس‌تی) از اس‌بی‌اس روی آنتن رفت. همچنین برای استریم در نتفلیکس در دسترس است.
نشان خورشید فروزان

نشان خورشید فروزان
نشان خورشید فروزان، یک نشان نظامی-فرهنگی-سیاسی در سطح عالی در ژاپن است که از سوی دولت ژاپن ولی از طرف امپراتور ژاپن اهدا می‌شود. این نشان در سال ۱۸۷۶ و در دورهٔ امپراتور میجی در هشت درجه ایجاد گردید.
دریافت کنندگان ایرانی

منوچهر متکی
سلیمان مهدیزاده
معصومه ابتکار
تاریخ قره باغ میرزا جمال جوانشیر غره باغی

ولایت خود مختار قره‌باغ در جنوب شرقی رشته کوه‌های قفقاز کوچک و بین رودهای ارس و کر واقع شده است. کتاب حاضر منبعی دست اول به زبان فارسی دربارهٔ تاریخ قره‌باغ است که در فاصله زمانی بعد از سلطنت نادرشاه تا عهدنامه ترکمانچای، میرزا جمال جوانشیر قره‌باغی، از منشیان و صاحب‌منصبان خوانین محلی قره باغ آن را به رشته تحریر کشیده است. ازآنجاکه نویسنده در دستگاه خوانین قره‌باغ تا مقام وزارت بالا رفته و پس از سقوط آنها، با فرماندهان و فرمانروایان روسی، همکاری نزدیک داشته است بسیاری از مطالب را براساس مشاهدات خود به رشته تحریر درآورده است. کتاب با مقدمه‌ای مفصل به قلم مصحح آغاز می‌شود که در حدود نیمی از حجم کتاب را به خود اختصاص داده و در آن از جغرافیای قره‌باغ، کوه‌های قره‌باغ، سرگذشت تاریخی قره‌باغ از عصر صفویه تا قاجار، به‌ویژه حوادث مربوط به استیلای روس‌ها به قفقاز و جنگ‌های ایران و روس سخن می‌گوید. مصحح همچنین چهار منبع تاریخی دیگر را که دربارهٔ منطقه قره باغ تدوین شده، معرفی می‌کند و پس از آن دربارهٔ میرزا جمال جوانشیر قره باغی و کتاب او، به تفصیل صحبت می‌کند. متن اصلی کتاب از بیست فصل با این عناوین تشکیل شده است: ۱ در بیان وضعیت جغرافیایی ولایت قره باغ، ۲ در بیان تبعیت و عادت و قواعد قدیم ولایت قره باغ در عهد صفویه، ۳ در بیان نسب و حکومت مرحوم پناه خان، ۴ در بیان صدور فرمان به اسم خانی و حکومت مرحوم پناه خان، ۵ در بیان حکومت ابراهیم خان و قواعد و وقایع آن زمان، ۶ در بیان وقایع و خاتمه آقا محمد شاه، ۷ کشته شدن آقا محمد شاه و معاودت ابراهیم خان ازبلکان به قره باغ، ۸ جنگ‌های دوره دوم روس و ایران، ۹ مدت حکومت خان‌های قره باغ، ۱۰ آثار و عمارت بجا مانده از پناه خان و ابراهیم خان در قره باغ، ۱۱ در نظام و ضابطه ابراهیم خان و قواعد در ایام حکومت او، ۱۲ انعام و پیشکش، ۱۳ تأمین هزینه همراهان، ۱۴ درآمد ابراهیم خان، ۱۵ اخلاق و رفتار ابراهیم خان، ۱۶ اسبان ابراهیم خان، ۱۷ کارگزاران ابراهیم خان، ۱۸ عمله جات و متکلفان امور، ۱۹ اولاد ابراهیم خان، ۲۰ سبب وارثت و ولیعهد بندگان مهدیقلی خان. در پایان کتاب، نسب نامه خاندان جوانشیر، فهرست منابع و فهرست اعلام آمده است.
سن-ماژوریک-دو-گرانتهام، کبک

Parish municipality در 23x15px|border |alt=|link= استان کبک, 23x15px|border |alt=|link= کانادا
| سَن-ماژُریک-دو-گرانتهام | سَن-ماژُریک-دو-گرانتهام |
| --- | --- |
Parish municipality: Parish municipality
Saint-Majorique-de-Grantham: Saint-Majorique-de-Grantham
Location within Drummond Regional County Municipality. : Location within Drummond Regional County Municipality. 
استان:  استان کبک
ناحیه: سانتر-دو-کبک
منطقه شهری: درومون
Constituted: July 13, 1901
حکومت: حکومت
 • شهردار: Réjean Rodier
 • Federal riding: Drummond
 • Prov. riding: Drummond
مساحت: مساحت
 • کل: ۵۸٫۸۰ کیلومتر مربع (۲۲٫۷۰ مایل مربع)
 • خشکی: ۵۸٫۰۱ کیلومتر مربع (۲۲٫۴۰ مایل مربع)
جمعیت (۲۰۱۱): جمعیت (۲۰۱۱)
 • کل: ۱۲۵۱
 • تراکم: ۲۱٫۶/کیلومتر مربع (۵۶/مایل مربع)
 • Change (۲۰۰۶–۱۱): افزایش۱۰٫۱%
 • Dwellings: ۴۷۳
منطقهٔ زمانی: یوتی‌سی −۵ (EST)
 • تابستانی (DST): یوتی‌سی −۴ (EDT)
Postal code(s): J2B 8A8
کد منطقه: ۸۱۹
Access Routes:  Route ۱۴۳
وبگاه: www.st-majoriquedegrantham.qc.ca
سَن-ماژُریک-دو-گرانتهام (به فرانسوی: Saint-Majorique-de-Grantham) قصبه‌ای در منطقه شهری درومون ناحیه سانتر-دو-کبک در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این قصبه ۱٬۰۵۲ نفر جمعیت داشته‌است و مساحت آن ۵۷٫۲۶ کیلومتر مربع است.
شیرینی نعلی

شیرینی نعلی یکی از انواع شیرینی‌های سنتی ایرانی است. در این نوع شیرینی، پودر بادام، آرد، کره، زرده تخم مرغ، پودر قند و آبلیمو بکار می‌رود.
رتیاریوس

رتیاریوس (لاتین retiarius و جمع retiarii) که می‌توان آنرا بصورت تحت‌اللفظی به‌عنوان «مرد توری» یا «جنگنده توری» ترجمه کرد،  یکی از چندین نوع گلادیاتور در روم باستان بود که با تجهیزاتی مشابه آنچه ماهی‌گیران استفاده می‌کردند می‌جنگیدند.
آنها با سلاح‌های سبک از جمله، تور، نیزه سه‌شاخ و خنجر. می‌جنگید و با دستبندی به نام lorica manica و محافظ شانه‌ای به نام galerus یا spongia از خود محافظت می‌کرد. لباس آنها عموماً از لباس‌های نخی به نام سابلیگاکلوم تشکیل می‌شد که با کمربند پهن (بالتئوس) یا با تونیک کوتاه بسته می‌شد. روی کفش‌های رتیاریوس‌ها محافظی نداشت.
در مورد نمادشناسی آن، علاوه بر تضاد انسان با طبیعت،  رتیاریوم نمایانگر آبی بود که با آتش روبرو می‌شد. گلادیاتورهای روم باستان را می‌توان بر اساس نوع سلاح‌هایی که حمل می‌کردند و از سربازان واقعی الگوبرداری شده بود طبقه‌بندی کرد.
ربه

خاخام یوسف یتزچاک اشنیرسون از لوباویچ
رِبه‌ها (عبری: רבי‎: ‎/ˈrɛbɛ/‎) یا آدمورها (عبری: אדמו"ר‎) رهبران معنوی در جنبش حسیدی هستند. القاب ربه و آدمور که حتی قبل از شروع این جنبش یک عنوان افتخاری عمومی بود، با گذشت زمان تقریباً منحصراً با زدیکیم آن یکی شد.
امروزه از ربه به روش‌های زیر استفاده می‌شود:
خاخام، معلم تورات - دانش آموزان یشیوا یا دانش آموزان خدر (دبستان) وقتی با معلم خود صحبت می‌کنند، او را با عنوان افتخاری ربه خطاب می‌کنند که معادل یدیش-آلمانی کلمه عبری رابی .רַבִּי [ˈʁabi]) است.
مربی شخصی و معلم - راش یشیوای اصلی شخص، معلم یشیوا، یا مربی، که تلمود و تورات به او می‌آموزد و به او هدایت دینی می‌دهد، به عنوان ربه ( ‎/ˈrɛbə/‎) خطاب قرار داده می‌شود، همچنین معادلی برای اصطلاح «ربی» است.
رهبر روحانی یک جنبش حسیدی ربه (‎/ˈrɛbə/‎) خوانده می‌شود. پیروانش او را «ربه» خطاب می‌کنند یا وقتی با دیگران صحبت می‌کنند به او با عنوان «ربه» یا «ربه من» خطاب می‌کنند. دیگران از او به عنوان ربه یک سلسله خاص حسیدی یاد می‌کنند. در زبان عبری، از یک ربه حسیدی اغلب به عنوان آدمور AdMoR نامیده می‌شود، که مخفف Ad oneinu, Mo reinu, ve R abbenu ("استاد ما، معلم ما، و خاخام ما") است. در نگارش، این عنوان قبل از نام حسیدوت قرار داده شده‌است، مانند «ادمورِ بلتس» ; در حالی که عنوان ربه هنگام استفاده به عنوان یک صفت پس از نام حسیدوت می‌آید، مانند "Lubavicher Rebbe", "Amshinever Rebbe"، و هر ربه از هر سلسله حسیدی. در جهان Litvishe، هنگامی که به یک ربه (‎/ˈrɛbə/‎) حسیدی اشاره نمی‌شود، کلمه را می‌توان تلفظ "ربی" (‎/ˈrɛbi/‎) تلفظ کرد. یهودیان سفاردی می‌توانند آن را به عنوان "ریبی" (تلفظ ‎/ˈriːbi/‎) تلفظ کنند. حسیدیم لوباویچر  سنتی دارند که در آن حروف عبری ای که کلمه ربه را تشکیل می‌دهند (‎/ˈrɛbi/‎) مخفف "Rosh Bnei Yisroel"، به معنی "سر معنوی فرزندان اسرائیل " نیز هستند.
صحت اظهارات دونالد ترامپ

راستی آزمایان از واشینگتن پست (بالا، ماهانه)، تورنتو استار و سی‌ان‌ان (پایین، هفتگی) داده‌هایی را در مورد «ادعاهای نادرست یا گمراه‌کننده» و «ادعاهای نادرست» گردآوری کردند. اوج آنها به ترتیب در اواخر سال ۲۰۱۸ با انتخابات میان دوره ای، در اواخر سال ۲۰۱۹ با بررسی استیضاح وی و در اواخر سال ۲۰۲۰ با انتخابات ریاست جمهوری منطبق بود. پست گزارش داد او ۳۰۵۷۳ ادعای نادرست یا گمراه کننده در چهار سال، به‌طور متوسط بیش از ۲۰٫۹ در هر روز داشته‌است.
دونالد ترامپ در دوران ریاست جمهوری خود به عنوان رئیس‌جمهور ایالات متحده، ده‌ها هزار ادعای نادرست یا گمراه کننده مطرح کرد. راستی آزمای واشینگتن پست تعداد این ادعاها را بالغ بر ۳۰۵۷۳ مورد اعلام کرده بود که تا پایان دوره ریاست‌جمهوری او به‌طور متوسط روزانه حدود ۲۱ مورد بود. مفسران و راستی آزمایان مقیاس دروغگویی او را که به‌عنوان استفاده ای از تکنیک پروپاگاندای «شلنگ آتش‌نشانی دروغ» توصیف کرده‌اند، در سیاست آمریکا «بی‌سابقه» توصیف کرده‌اند، و تداوم این دروغ‌ها به بخش مشخصی از هویت تجاری و نیز هویت سیاسی او تبدیل شده‌است. ترامپ اغلب این را که اظهاراتی مناقشه برانگیز داشته رد می‌کرد. در ژوئن ۲۰۱۹، پس از مقاومت اولیه، بسیاری از سازمان‌های خبری شروع کردند برخی از سخنان نادرست او را به عنوان «دروغ» توصیف کنند، که اظهارات نادرستی هستند که گوینده می‌داند نادرست اند. واشینگتن پست گفت که تکرار مکرر ادعاهایی که او می‌دانست نادرست اند، عملاً معادل یک کارزار دروغ رسانی است. استیو بنن، مدیر اجرایی کمپین ترامپ و استراتژیست ارشد ریاست جمهوری، گفت که مطبوعات، و نه دموکرات‌ها، دشمن اصلی ترامپ هستند و «راه مقابله با آنها پر کردن منطقه از گند است.»
ترامپ و متحدانش به عنوان بخشی از تلاش‌هایشان برای براندازی انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۲۰ ایالات متحده، مکرراً و به دروغ ادعا کردند که تقلب گسترده در انتخابات صورت گرفته‌است و ترامپ واقعاً در انتخابات پیروز شده‌است. تلاش آنها توسط برخی به عنوان اجرای تکنیک تبلیغاتی «دروغ بزرگ» توصیف شد.
افکار عمومی

نظرسنجی گالوپ در ژوئن ۲۰۱۹ نشان داد که ۳۴ درصد از بزرگسالان آمریکایی فکر می‌کنند که ترامپ «صادق و قابل اعتماد است».
نظرسنجی بنیاد خانواده کایزر در ماه مارس ۲۰۲۰ تخمین زد که ۱۹ درصد از دموکرات‌ها و ۸۸ درصد از جمهوری خواهان به ترامپ برای ارائه اطلاعات قابل اعتماد در مورد کووید-۱۹ اعتماد دارند.
یک نظرسنجی SRSS در ماه مه ۲۰۲۰ برای سی ان ان به این نتیجه رسید که ۳۶ درصد از مردم در ایالات متحده به ترامپ در مورد اطلاعات مربوط به شیوع COVID-19 اعتماد دارند. تنها ۴ درصد از دموکرات‌ها به اطلاعات ترامپ اعتماد داشتند، در حالی که ۸۴ درصد جمهوری خواهان به این اطلاعات اعتماد داشتند.
در آوریل ۲۰۲۲، ترامپ در تظاهراتی در سلما، کارولینای شمالی اظهار داشت: «من فکر می‌کنم من صادق‌ترین انسانی هستم که شاید خدا تا به حال خلق کرده‌است» و خنده را از سوی جمعیت برانگیخت.
سد دوکان

سد در استان سلیمانیه، عراق
| سد دوکان | سد دوکان |
| --- | --- |
موقعیت سد دوکان در عراق: موقعیت سد دوکان در عراق
محل: استان سلیمانیه، عراق
مختصات: ۳۵°۵۷′۱۵″ شمالی ۴۴°۵۷′۱۰″ شرقی﻿ / ﻿۳۵٫۹۵۴۱۷°شمالی ۴۴٫۹۵۲۷۸°شرقی﻿ / 35.95417; 44.95278
وضعیت: عملیاتی
آغاز ساخت: ۱۹۵۴
گشایش: ۱۹۵۹
گرداننده(گان): همکاری مهندسان کشورهای آلمان، فرانسه، امریکا و مهندسان کرد عراقی
سد و سرریزها: سد و سرریزها
گونه سد: Cylindrical arch
بر روی رود: زاب کوچک
بلندی: ۱۱۶٫۵ متر (۳۸۲ فوت)
طول تاج: ۳۶۰ متر (۱٬۱۸۰ فوت)
اارتفاع در تاج: ۵۱۶ متر (۱٬۶۹۳ فوت)
عرض تاج: ۶٫۲ متر (۲۰ فوت)
عرض در پی: ۳۴٫۳ متر (۱۱۳ فوت)
حجم سد: ۳۷۰٬۰۰۰ متر مکعب (۴۸۰٬۰۰۰ یارد مکعب)
سرریز(ها): ۲
گونه سرریز: Service: Tunnel Emergency: Bell-mouth
گنجایش سرریز: Service: ۲٬۴۵۰ متر مکعب بر ثانیه (۸۶٬۵۲۱ فوت مکعب بر ثانیه) Emergency: ۱٬۸۶۰ متر مکعب بر ثانیه (۶۵٬۶۸۵ فوت مکعب بر ثانیه)
مخزن: مخزن
نام مخزن: دریاچه دوکان
حجم کل مخزن: ۶٬۹۷۰٬۰۰۰٬۰۰۰ متر مکعب (۵٬۶۵۰٬۶۷۱ جریب فوت)
گنجایش فعال: ۶٬۱۰۰٬۰۰۰٬۰۰۰ متر مکعب (۴٬۹۴۵٬۳۵۰ جریب فوت)
گنجایش غیرفعال: ۷۹۰٬۰۰۰٬۰۰۰ متر مکعب (۶۴۰٬۴۶۳ جریب فوت)
حوضه آبریز: ۱۱٬۶۹۰ کیلومتر مربع (۴٬۵۱۴ مایل مربع)
مساحت مخزن: ۲۷۰ کیلومتر مربع (۱۰۴ مایل مربع)
فرازای مخزن: ۵۱۱ متر (۱٬۶۷۷ فوت)
گونه سد: Cylindrical arch
نیروگاه: نیروگاه
تاریخ راه‌اندازی: ۱۹۷۹
هد هیدروالکتریک: ۹۵ متر (۳۱۲ فوت) (rated)
توربین‌ها: 5 x 80 MW توربین فرانسیس
گنجایش اسمی: ۴۰۰ وات
سد دوکان (به زبان کردی سورانی: به‌نداوی دووکان فارسی: سد دوکان) یک سد قوس بتنی چند منظوره در استان سلیمانیه، اقلیم کردستان عراق است. این سد بر روی رودخانه زاب کوچک ایجاد شده است، که در نتیجه ان دریاچه دوکان ایجاد شده است. سد دوکان بین سالهای ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۹ ساخته شده است و نیروگاه آن در سال ۱۹۷۹ کاملاً به بهره‌برداری رسیده است. این سد ۳۶۰ متر (۱۱۸۰ فوت) طول و ۱۱۶٫۵ متر (۳۸۲ فوت) بلند و نیروگاه برق آبی آن دارای حداکثر گنجایش ۴۰۰ مگاوات است.
پیشینه

سد دوکان بین سالهای ۱۹۵۴ و ۱۹۵۹ به عنوان یک سد چند منظوره برای تأمین آب، آبیاری و برق آبی ساخته شد. طراحی سد توسط شرکت مهندسی بریتانیا Binnie & Partners (با مشارکت شرکت Geoffrey Binnie انجام شد.
مشخصات سد

سد دوکان سد بتنی چند منظوره است که به صورت مولتی گرانشی است. طول آن ۳۶۰ متر (۱۱۸۰ فوت) و ۱۱۶٫۵ متر (۳۸۲ فوت) ارتفاع دارد. در پایه آن ۳۲٫۵ متر (۱۰۷ فوت) پهنا دارد و در بالای آن تا ۶٫۲ متر (۲۰ فوت) کاهش می‌یابد. حداکثر دبی ترکیبی سد ۴٬۳۰۰ مترمکعب در ثانیه است. این تقسیم بر روی یک تونل سرریز با سه دروازه شعاعی با حداکثر تخلیه ترکیبی ۲۴۴۰ متر مکعب در ثانیه و یک سرریز راه اضطراری با گنجایش ۱۸۶۰ متر مکعب در ثانیه است. دو دهانه آبیاری با تخلیه ترکیبی ۲۲۰ متر مکعب (۷ هزار و ۸۰۰ متر مکعب در ثانیه) در ده سال گذشته عملیاتی نشده است. نیروگاه پنج واحد با گنجایش ۸۰ مگاوات ساعت در هر ۱۱۰ بین ۱۱۰ تا ۵۵۰ متر مکعب در هر ثانیه ایجاد می‌کند. دریاچه دوکان، مخزنی که توسط سد دوکان ایجاد شده است، مساحت ۲۷۰ کیلومتر مربع (۱۰۰ مایل مربع) دارد. گنجایش پیش‌بینی شده آن ۶٫۸ کیلومتر مکعب با حداکثر ۸٫۳ کیلومتر مکعب است
سرریز اضطراری سد دوکان
راهداری (طایفه)

طایفه راهدار یا رهدار، یکی از تیره‌های سیستان و بختیاری و هرمزگان و بوشهر می‌باشد
پس از نبردی که با تیمور لنگ داشتند پراکنده گردیده و از آنجایی که در جنگهای دریایی از آنها استفاده می‌شد عده ای از این طایفه همراه با دیگر طوایف لر بختیاری جهت پاسداری و محافظت از متصرفات دریایی از آنها استفاده می‌شد.
تاریخچه طایفه راهداری

طایفه راهدار یا رهدار در خوزستان و سیستان
رهدارها همچنان که در کتاب «ریاض الفردوس» آمده است پس از نبردی که با تیمور لنگ داشتند پراکنده گردیده و از آنجایی که در جنگهای دریایی از آنها استفاده می‌شد عده ای از این طایفه همراه با دیگر طوایف لر بختیاری جهت پاسداری و محافظت از متصرفات دریایی در برخی از جزایر ماندگار شدند به گونه ای که هماکنون در جزایر بحرین و جرون در خلیج فارس عده ای از این مردم لر بختیاری به سر می‌برند و خود را از مردمان لُر به حساب می‌آورند و به زبانی آمیخته با عربی و لُری و فارسی تکلم دارند. (تاریخ بختیاری کیانرسی نوشته امیر آرمین) رهدارها شاخه ای از چهارلنگ کیانرسی که تیره‌هایی از چهارلنگ محمود صالح نیز به آنها پیوستند و طایفهٔ فعلی رهدار را تشکیل داده‌اند این طایفه در جنوب شهرستان مسجد سلیمان و شرق شوشتر سکونت دارند که د رهمسایگی طایفه کرایی هستند و طایفه رهدار به ۸ تیره تقسیم شده است که در شهرستانهای مسجدسلیمان و شوشتر و اهواز بوده عده کثیری از رهدارها نیز در شهرستان رامهرمز می‌باشند رهدارهای رامهرمز که به «رهدار رومزی» معروف اند خود بر سه شاخه تقسیم می‌گردند. اما عده ای از این طایفه همراه با دیگر طوایف لُر در استان بوشهر و استان فارس و نیز دراستان سیستان و بلوچستان بویژه شهرستان رستمستان زابل سکنا دارند رهدارهای سیستان در روستاهای ده رهدارها منطقهٔ پشت آب، ده اسماعیل، و نزدیک به پنجاه خانوار از ایشان هم در گذشته بر اثر خشکسالی به خراسان رفته و حوالی شهرستان دره گز
کوچ کردند همچنین در شهرستانهای سرخس و استان گلستان هم مردمانی که خود را از طایفه رهدار محسوب می‌کنند زندگی می‌کنند رهدارها تماماً دارای اعتقادات مذهبی شیعی بوده بجز چندین خانوار از این طایفه که اهل تسنن هستند و فامیل راهداری داشته و در خراسان ساکنند و خود را از این طایفه می‌شمارند در ضمن یکی از طوایف شاخص در استان سیستان و بلوچستان بویژه در شهرستان زابل رهدارها می‌باشد همچنین جد بزرگ رهدارها به نام حسین خان بخشی، رئیس قورخانه ملک بهرام و ملک جلال الدین کیانی بوده و به علت رابطه حکومتی بین ملک جلال الدین و شاه کامران پادشاه موظف بوده که جهت حمل و جابجایی نیرو و بین سیستان و هرات رفت وآمد داشته باشد. و نیز راه‌های تجاری را امن سازد. و به نظر می‌رسد به دلایل بالا به این نام موسوم شده‌اند. هم‌اکنون براثر ارتباطات رسانه ای رهدارها در چند سال اخیر ارتباطات نزدیکی با هم برقرار کرده‌اند حداقل همه از وجود پراکندگی همدیگر مطلع هستند ارتباط نزدیکی که برخی از بزرگان طایفه رهدار در سیستان با برخی از مردم رهدارهای رامهرمز و شوشتر و اهواز برقرار کرده‌اند خود روزنه امیدی است تا همدلی این طایفه پس از قرنها دوری از همدیگر بار دیگر نزدیک و نزدیکتر شود.
طایفه راهدار ازکهن‌ترین وباستانی‌ترین طواف لر است.
راهدار هاشامل نه خانواده (کربو) هستندکه عبارتنداز:
ا - قمبروند
نقی وند
نقدعلی وند
راهداررومزی
بزی وند
بانی وند
راهدارشیرازی
راهدارشوشتری
قلی وندطایفه راهدار یا رهدار در خوزستان و سیستان
سکونت

محل سکونت فعلی این طایفه در ده اسماعیل قنبر، ده درویش علی و ده ملا علی، ده جعفر و ده کرمی از منطقه شیب آب زابل و ده راهدار از منطقه پشت آب زابل و شهرستان زابل، شهرستان سرخس و استان تهران، گلستان و هرمزگان (بشاگرد) و خوزستان و شهر تهران است. البته آنچه آورده شده بیشتر مربوط به طایفه راهدار است ومحل سکونت فعلی طایفه رهدار یا راهداری در سیستان بیشتر در منطقه شیب آب است و جمعیت رهدارها در شیب آب بسیار بیشتر از پشت آب است.
راهداری سیستان

دربارهٔ وجه تسمیه طایفهٔ راهداری نظرات مختلفی وجود دارد، یک نظریه معقول و پراحتمال این است که براساس سخن جی پی تیت راهدارها را بدان جهت راهدار می‌نامند که راه را برای حرکت کاروانهای عبوری از سیستان امنیت می‌بخشیده‌اند و با این کار با توجه به جاده ابریشم که از این سرزمین می‌گذشته است خدمت مهمی برای کوتاه کردن دست راه زنان از این جاده انجام می‌داده‌اند.
اما یکی از مردان مسن طایفه مدعی است که چون جد بزرگ راهدارها بنام حسین بخشی رئیس قورخانه ملک بهرام و ملک جلال الدین کیانی بوده و به خاطر رابطهٔ حکومتی بین ملک جلال الدین و شاه کامران (پادشاه هرات) موظف بوده که جهت حمل و جابجائی نیرو و اسلحه بین سیستان و هرات رفت و آمد داشته باشد و نیز راه‌های تجاری را ایمن سازد فرزندان وی به این نام خوانده می‌شدند.
اکثر مردان بزرگ راهدار در قدیم باسواد بوده‌اند و یک ضرب‌المثل در میان رهدارها باقی مانده است که می‌گوید؛ راهدار باشی و ملا نباشی ؟! (ردار بشی و ملا نبشی؟ !). " راهدار باشی و ملا نباشی " بی جهت نبوده که برای مدتی شبیه خوانی در ده راهدار با مقایسه به مراکز شبیه خوانی در شیب آب که مرکز حکومتی خاندان سربندی به‌شمار می‌آید از مزیت بیشتر و کیفیت بهتری برخوردار بوده است.
مردان ممتاز و باجربزهٔ طایفهٔ راهدار در زمرهٔ مقربین و صاحب منصبان حکومتی به حساب می‌آمده‌اند.
محل اقامت امروزی راهدارها در ده راهدار (رهدار) پشت آب است. آنان معتقدند که راهداری‌های ده اسماعیل قنبر فقط با آنان رشتهٔ مواصلتی دارند
معنی راهدار

به معنی راه دارنده و حمایت کننده و کسی که از طرف
دولت مأمور، گرفتن مالیات راه است و به کسی که حفاظت
و نگهداری و امنیت مسافران را به جان می‌خرد راهدار می‌گویند.
نظریه اشتباه در مورد طایفه راهدار

از چندین سال پیش افرادی سعی در خراب کردن ریشه طایفه بزرگ راهدار می‌کنند و سعی در نسبت دادن این طایفه با اعراب دارند که این مورد کاملاً رد می‌شود چون راهدار در اصل از ایل بزرگ بختیاری و از ایرانیان اصیل می‌باشند.
برخی می‌گویند راهدار از نسل حر می‌باشند که کاملاً رد می‌شود چون این نظریه فقط گفته پیش پا افتاده پیش نیست و فقط برای خراب کردن ریشه این طایفه می‌باشد.
B1%DB%8C&f=false