stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ملا محمدعلی زنجانی
زندگی حجت زنجانی > قبل از اعتقاد به سید علی محمد باب

وی پس از تحصیلات مقدماتی، جهت کسب تحصیلات عالیه به کربلا عزیمت، پس از سالیانی اقامت به ایران مراجعت و در زنجان اقامت گزید. وی آرا و نظرات خاصی را که از بسیاری جهات مخالف اعتقادات دیگر علما بوده بیان می‌داشت. بدینجهت مخالفت علمای زنجان برانگیخته می‌شود و شکوائیه برای شاه می‌فرستند. شاه او را نفی بلد و در تهران تحت نظر قرار می‌دهد. با مرگ محمدشاه وی مخفیانه به زنجان باز می گرد و مورد استقبال بی‌سابقه مردم قرار می‌گیرد.
زندگی حجت زنجانی > بعد از اعتقاد به سید علی محمد باب

اعتقاد وی به سید علی‌محمد باب بعد از بازگشت وی به زنجان صورت گرفته‌است. حجت زنجانی گروهی از پیروان خود را برای رزم به جنگ قلعه طبرسی اعزام می‌دارد. وی با ایراد سخنانی شدیداللحن تمامی فئودالها و خانهای محلی را مورد حمله قرار داده به دفاع از منافع و حقوق حقهٔ مردم می‌پردازد که این خود حمایت توده‌ای عظیمی را بدنبال می‌آورد. وی مردم را به شرکت در ساختن جامعه‌ای برین فرا می‌خواند. جامعه‌ای که در آن تمامی آحاد آن از حقوق مساوی برخوردارند. این سخنان اکثریت اهالی زنجان و روستائیان آن نواحی را به تبعیت وی گردن نهادند. در کُتُب بهائی از او به بزرگی یاد شده‌است.
زندگی حجت زنجانی > بعد از اعتقاد به سید علی محمد باب > شورش بابیان زنجان

دولت از اوضاع بابیان زنجان و اهمیت حجت زنجانی آگاه گردید و برای اینکه جنگ قلعه طبرسی تکرار نشود به امیراصلان‌خان مجدالدوله خالوی ناصرالدین‌شاه که حاکم زنجان بود دستور داد که آخوند ملا محمد علی را فوراً به تهران روانه کند لیکن امیر اصلان خان بواسطه اهمیت و نفوذ زیادی که ملا محمد علی در زنجان یافته بود جرئت عملی کردن فرمان تهران را نداشت و موضوع فرستادن وی به تهران معلق ماند.
نویسنده روضةالصفای ناصری طرفداران حجت زنجانی را ده تاپانزده هزار نفر تخمین زده می‌نویسد «در هنگام ذهاب و ایاب به مسجد و منبر و امامت پیرامون وی را داشتند» در همین ایام یکی از بابیان دستگیر و دستگیری وی موجب شروع قیام در جمادی‌الثانی ۱۲۶۶ هجری قمری گردید و به جنگی شش‌ماهه انجامید.
گرکلاغ نشین

| گرکلاغ نشین | گرکلاغ نشین |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: کهگیلویه و بویراحمد
شهرستان: بویراحمد
بخش: بخش مرکزی
دهستان: سپیدار
جمعیت: ۳۲۴ نفر (سرشماری ۹۵)
گرکلاغ نشین، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بویراحمد در استان کهگیلویه و بویراحمد ایران است.
جمعیت

این روستا در دهستان سپیدار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۸ نفر (۵۴خانوار) بوده‌است.
مورفی براون

| Murphy Brown | Murphy Brown |
| --- | --- |
ژانر: کمدی موقعیت
سازنده: دایان اینگلیش
بازیگران:  کندیس برگن  فیت فورد  چارلز کیمبرو  رابرت پاستریولی  جو رگالبوتو  گرانت شائود  پت کورلی  لی‌لی تاملین  جک مک‌دورمن  نیک دودانی  آدان روشا  تاین دالی 
آهنگساز: استیو دورف
کشور سازنده: آمریکا
زبان اصلی: انگلیسی
شمار فصل‌ها: ۱۱
شمار قسمت‌ها: ۲۵۸ (فهرست قسمت‌ها)
تولید: تولید
تهیه‌کننده‌های اجرایی:  کندیس برگن  مایکل سالتزمن  راب بارگین  بیل دایموند  مارک فلانگان  جوئل شوکوفسکی  دایان اینگلیش  اریک شوتس  کوربی سیامیز  جان باومن  گری دانتسیگ  استیون پترمن 
مدت: ۲۱–۲۷ دقیقه
تولیدکننده‌ها:  وارنر برادرز تله‌ویژن  شوکوفسکی اینگلیش انترتینمنت  بند این د رود پروداکشنز 
توزیع‌کننده: وارنر برادرز تله‌ویژن
پخش: پخش
شبکهٔ اصلی: سی‌بی‌اس
انتشار اولیه: ۱۴ نوامبر ۱۹۸۸ (۱۹۸۸-11-۱۴) – تاکنون (تاکنون)
وبگاه: وبگاه
مورفی براون (انگلیسی: Murphy Brown) یک مجموعه تلویزیونی کمدی موقعیت ساخته دایان اینگلیش است که از ۱۴ نوامبر ۱۹۸۸ از شبکه سی‌بی‌اس پخش می‌شود. ستاره این مجموعه کندیس برگن نام‌بخش مورفی براون، یک روزنامه‌نگار تحقیقی و گوینده اخبار در FYI است که یک مجله خبری است و بعدها در صبح با مورفی که یک برنامه خبری کابلی است.
این مجموعه در اصل در ۱۸ مه ۱۹۹۸ پس از ده فصل شامل ۲۴۷ اپیزود به پایان رسید. در ژانویه ۲۰۱۸ سی‌بی‌اس اعلام کرد که دنباله‌ای ۱۳ قسمتی برای این مجموعه سفارش داده که از ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸ روی آنتن می‌رود.
گروه ضدحزبی

نیکیتا خروشچف رهبری حزب
گروه ضدحزبی (روسی: Антипартийная группа، آوانگاری Antipartiynaya gruppa) به عده‌ای از رهبران بزرگ حزب کمونیست شوروی به سرکردگی گئورگی مالنکوف، لازار کاگانویچ و ویاچسلاو مولوتف گفته می‌شود که در ژوئن سال ۱۹۵۷ کوشش بی‌نتیجه‌ای جهت برکنار کردن نیکیتا خروشچف از مقام رهبری حزب به‌عمل آوردند.طبق اطلاعاتی که بعداً به‌دست آمد نیکلای بولگانین نیز جزو گروه مزبور بوده‌است.
انجمن روان‌پزشکی چین

| 0 | 1 |
| --- | --- |
کوته‌نوشت: CSP
نام پیشین: انجمن عصبی-روان‌پزشکی چین
بنیان‌گذاری: 1951
اعضا: 800
سازمان مادر: انجمن پزشکی چین
وبگاه: csp.cma.org.cn
انجمن روان‌پزشکی چین (چینی ساده: 中华医学会精神病学分会، «شعبه روانپزشکی انجمن پزشکی چین») بزرگترین سازمان روان‌پزشکان در چین است. این انجمن طبقه‌بندی چینی اختلال‌های روانی ("CCMD") را منتشر می‌کند که اولین بار در سال ۱۹۸۵ منتشر شد. انجمن روانپزشکی چین همچنین دستورالعمل‌های عمل بالینی را منتشر می‌کند. فعالیت‌های روان‌پزشکی، تحقیقات و ارتباطات را ترویج می‌کند. حرفه ای‌های جدید را آموزش می‌دهد و همایش‌های دانشگاهی برگزار می‌کند.
خاستگاه و سازمان

این سازمان از انجمن عصبی-روان‌پزشکی چین که در سال ۱۹۵۱ تأسیس شد، ایجاد شد. این انجمن در سال ۱۹۹۴ به انجمن روان‌پزشکی چین و انجمن نورولوژی چین تفکیک شد. از آن زمان، کمیته‌های متوالی سازمان را اداره می‌کنند، در حال حاضر کمیته سوم است که در سال ۲۰۰۳ شروع به کار کرد و رئیس آن دانگ فنگ ژو است. طبقه‌بندی چینی اختلالات روانی اکنون در حال ویرایش سوم است.
مجله رسمی انجمن مجله روان‌پزشکی چین (中华精神科杂志) است. انجمن هفتمین کنفرانس سالانه دانشگاهی خود را در سال ۲۰۰۶ برگزار کرد. این انجمن عضو انجمن جهانی روان‌پزشکی است.
سال ۲۰۰۵، انجمن ۸۰۰ عضو داشت.
تاریخچه

در سال ۲۰۰۱، انجمن همجنس‌گرایی و دوجنس‌گرایی را از طبقه‌بندی اختلال روانی خارج کرد. با این حال، این سازمان تصریح کرد که، به گفته دیمین لو، بنیانگذار اتاق تسویه اطلاعات برای گی‌ها و لزبین‌های چینی، «اگرچه همجنس‌گرایی یک بیماری نیست، اما ممکن است یک فرد به دلیل تمایلات جنسی خود دچار تعارض یا بیماری روانی شود، و این وضعیت قابل درمان است.» بر اساس گزارش‌ها، این شکاف برای ترویج تبدیل درمانی در چین استفاده می‌شود.
از سال ۲۰۱۴، انجمن شروع به همکاری با بیمارستان مک‌لین کرد. هدف این برنامه به اشتراک گذاری تحقیقات بین فرهنگی بین متخصصان اختلالات روانی و خلقی است.
جنجال

انجمن روان‌پزشکان چین (CSP) به اتهام همدستی در سوء استفاده سیاسی دولت از روان‌پزشکی نسبت به تمرین‌کنندگان فالون دافا - از جمله با بازداشت افراد از طریق تشخیص طرفداران به‌عنوان «دیوانه‌های سیاسی» یا «روان‌پریشی چی گونگ» مورد انتقاد قرار گرفته‌است. داروهای ضد روان پریشی به اشتباه برای تمرین‌کنندگان تجویز شد.
در سال ۲۰۰۴، انجمن در مورد پاسخ مشترک با انجمن جهانی روان‌پزشکی به این اتهام‌ها موافقت کرد. طبق گفته انجمن، برخی از روان‌پزشکان به دلیل «عدم آموزش و مهارت‌های حرفه ای» نتوانسته بودند بین باورهای معنوی-فرهنگی و هذیان‌ها تمایز قائل شوند و این منجر به تشخیص اشتباه شد. با این حال، آنها ادعا کردند که این یک مسئله سیستماتیک نبوده و از انجمن جهانی روان‌پزشکی دعوت کردند تا مشکل را اصلاح کند.
انجمن جهانی روان‌پزشکی اظهار داشت: «آنچه که روشن شده‌است، نیاز به کمک به همکاران چینی در مسائل مربوط به روانپزشکی قانونی، اخلاق پزشکی، حقوق بیماران، قوانین سلامت روان، تشخیص و طبقه‌بندی، جلوگیری از سوء استفاده‌های آینده برای کمک به آنها برای بهبود و مراقبت از بیماران روانی در چین بوده‌است.» آرتور کلاینمن، روانپزشک در دانشگاه هاروارد، گفت که او معتقد است که ادعاها در مورد سوء استفاده سیستماتیک از روانپزشکی اغراق‌آمیز است، در حالی که اذعان داشت که در برخی موارد این اتفاق افتاده‌است. آبراهام هالپرن، روانپزشک در کالج پزشکی نیویورک و عضو هیئت مدیره دوستان فالون دافا، ایالات متحده، از انجمن جهانی روان‌پزشکی به دلیل درخواست نکردن مأموریت تحقیقاتی در چین انتقاد کرد.
بررسی بعدی این جنجال توسط آلن ا. استون، استاد روانپزشکی و رئیس انجمن روانپزشکی آمریکا نوشته شد و در روانپزشکی تایمز منتشر شد. استون تشخیص داد که روانپزشکان در چین عموماً آموزش ضعیفی دارند و آموزش پزشکی استانداردی همانند غرب دریافت نمی‌کنند. استون گفت که این دلیلی برای تشخیص اشتباه بود.
تکامل زبان‌ها

تکامل زبان‌ها یا تاریخ زبان شامل تکامل، واگرایی و توسعه زبان‌ها در طول زمان است که بر پایه زمان‌شناسی زبان، زبان‌شناسی تطبیقی، اسناد مکتوب و سایر تکنیک‌های زبان‌شناسی تاریخی بازسازی شده‌اند. منشأ زبان مبحثی است که به شدت مورد مناقشه قرار گرفته است و برخی از زبان‌ها به‌طور آزمایشی به دوران پارینه سنگی بازمی‌گردند. با این حال، سوابق باستان‌شناسی و مکتوب تاریخ زبان را به دوران باستان و نوسنگی گسترش می‌دهند.
توزیع زبان‌ها در طول زمان به‌طور اساسی تغییر کرده‌است. زبان‌های منطقه‌ای عمده مانند ایلامی، سغدی، یونانی کوئینه یا ناهواتل در دوران باستان، پس از کلاسیک و اوایل مدرن به دلیل تغییر موازنه قدرت، درگیری و مهاجرت توسط دیگران پیشی گرفته‌اند. وضعیت نسبی زبان‌ها نیز تغییر کرده‌است، همان‌طور که با کاهش برجستگی فرانسوی و آلمانی نسبت به انگلیسی در اواخر قرن بیستم تغییر کرده است.
پیش از تاریخ > پارینه سنگی (۲۰۰/۰۰۰ تا ۲۰/۰۰۰ سال پیش)

زبان‌های بسیار متنوع نیلو-صحرا که برای اولین بار توسط جوزف گرینبرگ در سال ۱۹۶۳ به‌عنوان یک خانواده مطرح شد، ممکن است از دوران پارینه سنگی بالایی سرچشمه گرفته باشند. با توجه به وجود یک سیستم اعداد سه‌جانبه در زبان‌های نیلو-صحرای مدرن، N.A. Blench، زبان‌شناس، طبقه‌بندی‌کننده اسمی را در زبان اولیه استنباط کرد که بر اساس مسیرهای آبی در صحرا در طول «دوره مرطوب» دوره نوسنگی نیمه‌جمعی توزیع شده‌است.
پیش از تاریخ > میان سنگی (۲۰/۰۰۰ تا ۸/۰۰۰ سال پیش)

در طول دهه‌های ۱۹۹۰ و ۲۰۰۰، محققان تلاش کردند تا زبان پروتو-آفریقایی را بازسازی کنند، که نشان می‌دهد احتمالاً بین ۱۸۰۰۰ تا ۱۲۰۰۰ سال پیش در سرزمین شام پدید آمده‌است، و این نشان می‌دهد که ممکن است از فرهنگ ناتوفی نشات گرفته باشد و قبل از انحراف به زبان‌های مختلف به آفریقا مهاجرت کرده باشد.
پیش از تاریخ > نوسنگی (۱۲/۰۰۰ تا ۶/۵۰۰ سال پیش)

تحقیقات ژنتیکی جمعیت در دهه ۲۰۰۰ نشان می‌دهد که نخستین پیشینیان زبان‌های دراویدی احتمالاً در جنوب غربی ایران بین ۱۵۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰ سال پیش صحبت می‌شدند، پیش از اینکه خیلی دیرتر به هند گسترش پیدا کردند.[۵] گروه سودانی شرقی از زبانهای نیلوصحرای ممکن است حدود ۷۰۰۰ سال پیش متحد شده باشند.
آریون رودریگز ظهور یک زبان پروتو-توپیانی را بین رودخانه‌های گواپوره و آریپوانا، در حوضه رودخانه مادیرا (مطابق با ایالت مدرن برزیلی رودونیا) در حدود ۵۰۰۰ سال پیش فرض می‌کند.
مامور ماشینی (فیلم ۱۹۹۴)

| مامور ماشینی | مامور ماشینی |
| --- | --- |
پوستر فیلم: پوستر فیلم
کارگردان: ریچارد پیپن
تهیه‌کننده: جوزف مریدی ریچارد پپین
نویسنده: جیکوبسن هارت
بازیگران: دون ویلسون
موسیقی: لیزا پاپیل بیل مونتی
فیلم‌بردار: کن بلوکی
تدوین‌گر: کریس میباخ کریس ورلاند
تاریخ‌های انتشار:  ۱ ژوئن ۱۹۹۴ (۱۹۹۴-06-۰۱)  
مدت زمان: ۹۱ دقیقه
کشور: ایالات متحده آمریکا
زبان: انگلیسی 
مأمور ماشینی (به انگلیسی: CyberTracker) یک فیلم اکشن و علمی تخیلی آمریکایی محصول سال ۱۹۹۴ میلادی به کارگردانی ریچارد پپین است. بازیگران اصلی این فیلم دون ویلسون، ریچارد نورتون، استی بی فاستر، استیو برتون، ابی دالتون و جیم مانیاسی می‌باشند.
بازیگران

دون ویلسون در نقش اریک
ریچارد نورتون در نقش راس
استیسی فاستر در نقش کنی
جوزف راسکین در نقش دور
جان آپره در نقش سناتور دیلی
ابی دالتون در نقش رئیس اولسون
استیو برتون در نقش جرید
دیوید برناتان در نقش مارکوس
ادوارد بلانچارد در نقش گیل
لیزا لاروسا
کریستینا زیلبر در نقش کریستینا نایفی
دویچه دیل در نقش بکه
جی. ویلیام کیت در نقش مدیر
پیتر کلوز در نقش خبرنگار
دانا اسپارک در نقش استفانی
کوین کار در نقش کوولی
جوئل وایس در نقش گرووب
داستان

اریک (دون ویلسون) مأموری مخفی است که در حال حاضر به عنوان محافظ امنیتی سناتور دیلی (Dilly) مشغول به کار است. سناتور مدافع اصلی گونه جدیدی از مأمورین پلیس است با نام ترکر (Tracker) ربات‌هایی بی عیب و نقص و قدرتمند.
دنباله فیلم

قسمت دوم فیلم یک سال بعد (۱۹۹۵) با عنوان مامور ماشینی۲ به صورت فیلم ویدئویی منتشر شد.
مرغ تفنگچی

| مرغ تفنگچی | مرغ تفنگچی |
| --- | --- |
وضعیت حفاظت: وضعیت حفاظت
 کمترین نگرانی  (IUCN 3.1):  کمترین نگرانی  (IUCN 3.1)
رده‌بندی علمی: رده‌بندی علمی
فرمانرو:: جانوران
شاخه:: طنابداران
رده:: پرندگان
راسته:: گنجشک‌سانان
تیره:: الیکایی نیوزلندی
سرده:: تفنگچی‌ها
مرغ تفنگچی یا تفنگچی سبز (نام علمی: Acanthisitta chloris) نام یک گونه از سرده تفنگچی‌ها (Acanthisitta) از تیره الیکایی نیوزلندی است.
گندلی

خاک بختیاری، منتشر شده توسط دانشنامه ایرانیکا. ایرانیکا گستره سکونتگاه بختیاری‌ها را از فریدن تا اهواز معرفی می‌کند.
گَندِلی یا طایفهٔ گَندِلی یکی از طوایف ایل بختیاری، در ایران است. ایل بختیاری از دو شاخه هفت لنگ و چهارلنگ تشکیل می‌شود شاخه هفت‌لنگ به چهار باب بختیاروند، بابادی باب، دورکی و دینارانی تفکیک شده‌است، که طایفهٔ گندلی از طوایفِ زیرمجموعهٔ دورکی بشمار می‌آید. پیشینهٔ این تقسیماتِ طایفه‌ای سازمان‌یافته، به قرن شانزدهم میلادی بازمی‌گردد، که امروزه به‌عنوان ساختار اجتماعی ایل بختیاری شناخته می‌شود. طایفه گندلی از ۴ شاخه و چندین تیره تشکیل شده‌است.
ساختار اجتماعی

ایل بختیاری، از دو شاخه هفت‌لنگ و چهارلنگ تشکیل شده‌است. شاخه هفت‌لنگ، به چهار باب تقسیم شده و گندلی از طوایف زیرمجموعهٔ دورکی محسوب می‌شود. طایفهٔ گندلی، خود، شامل ۱۱تیره است که هر یک از این تیره‌ها، خود شامل زیر شاخه‌های فراوانی بنام اولاد بوده، که این اولادها نیز، تعداد زیادی خانوار را شامل می‌شوند.
تقسیمات ایلی

طایفه گندلی به ۴ شاخه و چندین تیره که هرکدام از تیره‌ها دارای تش‌های فراوان هستند تقسیم می‌شود.
تقسیمات ایلی > سلبوری

سلبوری شعبه‌ای از طایفه جنگروی بوده‌است. حمدالله مستوفی در قرن هفتم حدوداً ۷۰۰تا۸۰۰سال پیش نام آن‌ها را به شکل سلبوری از اولین طوایف لر ذکر کرده‌است.
۱بارون وند (بره بی چاست)
۲کاظم وند (بره بی چاست)
۳علیرضاوند (بره بی چاست)
۴شهرام وند
۵تادعلی وند
۶محمدرضاوند
۷شیمباری وند
۸ علیدادوند
۹ میرزاعلی وند
۱۰ احمدوند
۱۱ توله وند
۱۲ آرتیاوند
تقسیمات ایلی > هلیل وند

سلطانعلی وند
گول وند
بازی وند
مدولی
سبزعلی وند
جلیل وند
خواجه وند
جمال وند
شهریاروند
تقسیمات ایلی > ورناصری

۱-سلمان وند
۲ بارانوند
۳علی جان وند
۴ممیوسف وند
۵ گیلاس وند
۶ عالی وند
۷ ابراهیم وند
۸حاتم وند
۹ اولاد ممدلی
۱۰اولاد مندنی
محل سکونت

قسمت سردسیر و گرمسیر تقسیم می‌شود.
سردسیر گندلی‌ها، در استان چهارمحال و بختیاری:شهرستان‌های فارسان، اردل، کوهرنگ، کیار است.
گرمسیر گندلی‌ها، در استان خوزستان :شهرستان هایاندیکا، مسجدسلیمان، ایذه، شوشتر، لالی است.
همچنین جمعیت زیادی از گندلی‌ها به شهرهای اهواز آبادان اصفهان تهران فولادشهر شاهین شهر اصفهان شهرکرد نجف آباد مهاجرت کرده‌اند.
جمعیت

جمعیت طایفه گندلی در قرن ۱۹ میلادی حدود ۱۲۰۰خانوار بود.
مشاهیر

از مشاهیر طایفه گندلی، می‌توان به اشخاص زیر اشاره نمود:
اسماعیل جلیلی: سیاست‌مدار و نماینده دوره نهم مجلس.
جهانشاه دانش: سیاست‌مدار و نماینده دوره چهارم مجلس.
همایون یوسفی: سیاست‌مدار و نماینده دوره دهم مجلس.
علیرضا ورناصری: سیاست مدار و نماینده دوره یازدهم مجلس.
زنگیان (گرگان)

| زنگیان (گرگان) | زنگیان (گرگان) |
| --- | --- |
روستا: روستا
کشور: ایران
استان: گلستان
شهرستان: گرگان
بخش: بخش مرکزی
دهستان: انجیرآب
جمعیت: ۴۵۵۷ نفر (سرشماری ۹۵)
پیش‌شمارهٔ تلفن: ۰۱۷
وبگاه: http://shohadayezangian.blogfa.com
زنگیان روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گرگان در استان گلستان ایران است.
روستای زنگیان/گرگان/گلستان
روستای زنگیان از توابع بخش مرکز ی گرگان، یکی از پرجمعیت‌ترین روستاهای استان گلستان است که در شمال گرگان و در مجاورت آن قرار گرفته و فاصله اندکی با مرکز استان دارد. این روستا از سمت شمال و شمال شرقی به روستای اوجابن و کریم آباد، از سمت جنوب به شهرستان گرگان، از سمت غرب به شهرک افسران و از سمت شرق به شهرک جدید مسکن مهر و ایستگاه راه‌آهن گرگان محدود شده است.بهترین برقکار گرگان در این منطقه ساکن میباشد ک با نام محمد تردست شناخته میشود و نام مغازه وی الکتریکی ماه سو میباشد.
جمعیت روستا

روستای زنگیان  ۴٬۵۵۷ نفر جمعیت دارد.
پرتاب روباه

بازی پرتاب روباه و نوع قرار گرفتن بازیکنان
پرتاب روباه (به آلمانی:Fuchsprellen - به فرانسوی: Lancer de renard) یک بازی پرطرفدار قرن‌های هفده و هجده در قسمت‌هایی از اروپا بوده که در آن بازیکنان حیوانات مخصوصاً روباه را به هوا پرتاب می‌کردند.
روش بازی

پرتاب روباه درهوای آزاد انجام می‌شد و دورتا دور جای بازی با دیواره‌های توری پوشیده می‌شد.
بیشتر این بازی در حیات دژها یا کاخ‌ها انجام می‌شد و بازیکنان دوبه‌دو سر و ته طنابی به درازای هفت متر را به‌دست می‌گرفتند، چنان‌که طناب بر روی زمین قرار می‌گرفت و روباه‌هایی که از قفس آزاد شده بودند به سمت بازیکنانی راهنمایی می‌شدند که به موازات هم ایستاده بودند و زمانی‌که این حیوانات از روی طناب‌ها می‌گذشتند بازیکنان به ناگهان طناب را می‌کشیدند و اینکار سبب پرتاب شدن حیوان به هوا می‌شد. بالاترین پرتاب به هفت و نیم متر می‌رسید و پرتاب به این بلندی برای حیوانات کشنده بود.
مسابقاتِ دِرِسدِن

در چنین مسابقه‌ای که به وسیلهٔ اوت دوم لهستان در درسدن (پرتاب روباه بازی شناخته شده‌ای در منطقه درسدن بود) برگزار شد که در آن ۶۴۷ روباه، ۵۳۳ خرگوش، ۳۴ گورکن، ۲۱ گربه وحشی، ۳۴ گراز و ۳ گرگ کشته شدند. کسان دیگری هم از خانواده‌های سلطنتی در این بازی‌ها شرکت داشتند.
اسایاس پوفندورف، فرستادهٔ سوئدی نیز در چنین بازیهایی به سال ۱۶۷۲ در وین شرکت کرده و در یادداشت‌های روزانه اش نوشته:
«لئوپولد یکم، امپراتور مقدس روم به گروه پسربچه‌هایی پیوست که درحال زدن و کشتن حیوانات زخمی بودند و از دیدن چنین کاری بسیار شگفت زده شده بود»
چنین بازیهایی بدون خطر نیز نبوده و بر پایه نوشته‌های بجا مانده حیواناتی (مخصوصا گربه‌های وحشی) بودند که به سمت بازیکنان حمله می‌کردند و گاه دیده می‌شده که به طناب‌ها چسبیده یا آن را گاز می‌گرفتند و این امکان ادامه بازی و لذت بازی را از بازیکنان می‌گرفت.
پرتاب روباه - قرن هیجدهم میلادی
پرتاب روباه - قصر الکتور سال ۱۶۷۸
جامعه‌شناسی فمینیستی

جامعه‌شناسی فمینیستی (به انگلیسی: feminist sociology) بررسی میان‌رشته‌ای از جنسیت و قدرت در کل جامعه است. در اینجا، از «نظریه تعارض» و نگرش‌های تئوریک استفاده کرده تا به مطالعه جنسیت و رابطه آن با قدرت، هم در سطح تعاملات رو در رو و هم بازتابندگی در ساختارهای اجتماعی در سطح کلان، بپردازیم. حوزه‌های تمرکز این نظریه عبارت از گرایش جنسی، نژاد، وضعیت اقتصادی و ملیت است.
فمینیسم و نژاد

بیشتر جامعه‌شناسان فمینیستی استدلال می‌نمایند که درهم‌تنیدگی زنان، به‌ویژه زمانی‌که بحث نژاد پیش می‌آید، دیگر نمی‌تواند از سوی جنبش فمینیستی در حال رشد نادیده انگاشته شود. به دلیل افزایش شهرت این نگرش، فمینیست‌های فراملیتی ظهور نمودند و روی این ایده تأکید دارند که فمینیسم نباید تنها به عنوان یک ایده غرب محور دیده شود، بلکه باید فمینیسم خود را سازگار سازد تا بتواند چارچوب‌ها و پیچیدگی‌های فرهنگ‌ها و سنن مختلف را شامل شود. رابطه میان فمینیسم و نژاد تا موج دوم فمینیست‌ها، ادبیات بزرگ‌تری در مورد فمینیسم سیاه تهیه نمودند که به‌طور گسترده مورد چشم‌پوشی واقع شده بود. موج دوم فمینیست‌ها یک «نظریه جدید فمینیستی» را ارایه نمود که شامل نژاد، جنسیت و طبقه اجتماعی بود تا سرکوب زنان رنگین‌پوست را تشریح نماید.
سنت ترکی-مغولی

اردوی زرین و خانات جغتای در سال ۱۳۳۵ میلادی
ترکی-مغولی یا سنت ترکی-مغولی یک سنت فرهنگی بود که در قرن چهاردهم، در آسیای مرکزی میان حاکمان خانات جغتای و اردوی زرین به وجود آمد. بسیاری از مناطق آسیای مرکزی به شدت تحت تأثیر این سنت قرار گرفتند که خانات قزاق، خانات قازان و اردوی نوقای از این جمله بودند. گرویدن مغول‌ها به دین اسلام، به پیشرفت بیشتر و ادغام آنها با اقوام تُرک مسلمان که در بین مردم غالب بودند، کمک کرد. بدون شک بقایای زبان‌های ایرانی در این منطقه تقریباً در همان زمان ناپدید شد. در همان دوران قدرت برخی از طوایف تُرک، برلاس، آرلات و سولدوز به‌طور قابل ملاحظه‌ای افزایش یافت و آنها حتی توانستند نفوذ خود را در بخشهای زیادی از افغانستان کنونی نیز گسترش دهند. در قسمت شرقی خاقانات جغتای، پذیرش اسلام با مخالفت شدید روبرو شد و در دهه‌های اولیه قرن چهاردهم میلادی به عنوان یک مذهب اقلیت باقی ماند، در آنجا نیز گسترش اسلام به دنبال تُرک شدن مردم صورت گرفت، به گونه‌ای که منطقه تُرک‌زبان به سمت شرق نیز گسترش یافت. طبقه حاکم مغول در طول قرن سیزدهم زبان خود را از مغولی به ترکی تغییر دادند. برتری قبایل تُرک در ارتش مغول، این واقعیت را به خوبی توضیح می‌دهد پیش از اینکه در سال ۱۴۰۰میلادی تُرکی تا حد زیادی جایگزین زبان مغولی در آسیای غربی و مرکزی شده باشد که چگونه قبایل مغول در فرارود (مانند قبیله تیمور، یعنی برلاس) در اواسط قرن چهاردهم میلادی تُرک‌زبان شدند.
نخبگان حاکم مغول این خاندان‌ها سرانجام در جمع ترک‌ها که آنها را فتح و بر آن حکمرانی کردند، جمع شدند، بنابراین به عنوان تورکو-مغول‌ها شناخته شدند. این نخبگان به تدریج اسلام (از مذاهب قبلی مانند تنگری‌باوری) آوردند و همچنین زبان‌های ترک را پذیرفتند، در حالی که نهادهای سیاسی و حقوقی مغول را حفظ کردند.
تُرک-مغول‌ها پس از فروپاشی امپراتوری مغول بسیاری از دولت‌های اسلامی را تأسیس کردند، مانند خانات تاتار که جانشین اردوی زرین شد (یا خانات کریمه، خانات آستراخان، خانات قازان، خانات قزاق) و امپراتوری تیموری که جانشین خانات جغتای در آسیای میانه شد.
بابر، شاهزاده تُرکی-مغولی و نوه تیمور، امپراتوری گورکانی را بنیان نهاد، که تقریباً در تمام شبه‌قاره هند حکمرانی می‌کرد.
تُرک‌ها و تاتارها همچنین در دوره سلطنت مملوک با اعمال اقتدار سیاسی و نظامی بر بخشی از مصر حکومت کردند.
این نخبگان ترکی-مغولی به حامیان سنت ترکی-ایرانی تبدیل شدند که فرهنگ غالب مسلمانان آسیای مرکزی در آن زمان بود. در قرن‌های بعدی، فرهنگ ترکی-ایرانی با سیطره بر فرهنگ ترکی-مغولی به مناطق همسایه گسترش یافت و در نهایت به فرهنگ غالب طبقات حاکم و نخبه آسیای جنوبی (شبه‌قاره هند) به ویژه شمال هند (امپراتوری گورکانی)، آسیای میانه، حوضه تاریم (شمال‌غربی چین) و بخش‌های وسیعی از خاورمیانه تبدیل شد.
پیشینه

تا پیش از دوره چنگیز خان، اقوام تُرک و مغول‌ها، وام واژه‌های بسیاری رد و بدل کرده بودند، که در این میان تأثیر زبان‌های تُرکی بیش از زبان مغولی بود. هرچند قرن‌ها پیش از آن (از هزاره اول پیش از میلاد) نیز یک سنت ترکی-مغولی وجود داشته‌است که بیانگر رواج وام‌واژگانی گسترده از زبان نیاتُرکی به زبان نیامغولی است. زبانهای ترکی و مغولی، به جز شباهت‌های لغوی، در ضمایر شخصی خود نیز دارای تشابهی گسترده هستند که به نظر می‌رسد مربوط به پیش از این دوران بوده و قبلاً پیش از افول اقوم ترک در حدود سال ۵۰۰ قبل از میلاد وجود داشته‌است. یک دوره کاملاً قدیمی‌تر از تماس طولانی مدت زبان بین زبانهای ترکی و مغولی با شباهتهای واج‌شناختی، دستوری و تایپولوژیک بیشتر و اساسی‌تر نشان داده می‌شود (به عنوان مثال هماهنگی واکه‌ای، عدم جنس دستوری، هم‌چسبی گسترده، قوانین آواشناسی و واج‌شناسی بسیار مشابه). در گذشته، چنین شباهت‌های به یک رابطه تکوینی زبانی نسبت داده می‌شد و منجر به استقبال گسترده از یک خانواده زبان‌های آلتایی شده بود. در تحقیقات اخیر، به دلیل عدم نمایش قطعی رابطه تکوینی این زبان‌ها، این شباهت‌ها به این سه دوره شناخته شده تماس زبانی تقسیم شده‌اند. این شباهت‌ها منجر به پیشنهاد یک ناحیه همگرایی زبانی شمال‌شرقی آسیا شده‌است که شامل خانواده زبان تونگوزی، کره‌ای و ژاپنی نیز می‌شود، اگرچه ترکی و مغولی گسترده‌ترین شباهت‌ها را نشان می‌دهند. طبق تحقیقات اخیر، دوگانه‌گی وجود دارد که (این دو زبان) از نظر ریشه یکسان محسوب شوند، در واژگان زبان مغولی وام‌واژه‌های ترکی یافت می‌شود، همچنین در میان لغات مغولی که از زبانهای دیگر وارد شده‌است، زبان ترکی بیشترین سهم را دارد.
زبان

به دنبال فتوحات مغول، نخبگان دولت‌های جایگزین امپراتوری مغول، روند یکسان شدن با جمعیت‌های غیر مغول که بر آنها حاکم بودند را آغاز کردند. جمعیت اردوی زرین عمدتاً ترکیبی از تُرک‌ها و مغول‌ها بود که بعدها اسلام را پذیرفتند، همچنین اقلیتی از فین‌واوگری‌ها، الانان، اسلاوها و مردم قفقاز، و غیره (اعم از مسلمان یا غیرمسلمان) را نیز شامل می‌شد. بیشتر جمعیت اردوی زرین، تُرک بودند: مانند قپچاق‌ها، کومان‌ها، بلغارستان ولگا، و دیگران. اردوی زرین به تدریج تُرک شد و هویت مغولی خود را از دست داد، در حالی که فرزندان جنگجویان مغول اصلی باتو طبقات بالای حکومت را تشکیل می‌دادند. روس‌ها و اروپایی‌ها معمولاً به آنها تاتار می‌گفتند. روس‌ها این نام مشترک را برای این گروه تا قرن بیستم حفظ کردند. در حالی که بیشتر اعضای این گروه خود را با نام‌های قومی یا قبیله‌ای معرفی می‌کردند، اکثر آنها خود را مسلمان می‌دانستند. بیشتر مردم، اعم از کشاورز و عشایر، زبان قپچاق را پذیرفتند که پس از فروپاشی اردوی زرین، به زبان‌های منطقه‌ای گروه‌های قپچاق تبدیل شد.
در خانات جغتای، زبان تُرکی که توسط نخبگان مغول پذیرفته شد، به زبان جغتایی معروف شد که از زیرمجموعه‌های زبان ترکی قارلقی بود. زبان جغتایی زبان مادری سلسله تیموریان بود، یک سلسله ترکی-مغولی که پس از انحطاط خانات جغتای قدرت را در آسیای مرکزی بدست گرفته بود. جغتای سلف شاخه مدرن قارلقی زبانهای ترکی است که شامل ازبکی و اویغوری است.
همچنان ببینید

برلاس
فتوحات مغول
مهاجرت مردمان ترک
فرهنگ ترکی-ایرانی
فرهنگ هندی-ایرانی
ظهیرالدین بابر
جودیت مک‌گرات

| جودیت مک‌گرات | جودیت مک‌گرات |
| --- | --- |
نام هنگام تولد: جودیت مک‌گرات
زادهٔ: ۲۱ آوریل ۱۹۴۷ بریزبن، کوئینزلند، استرالیا
درگذشت: ۲۱ اکتبر۲۰۱۷ (۷۰ سال)  بریزبن، کوئینزلند، استرالیا 
ملیت: استرالیایی
دیگر نام‌ها: جودی مک‌گرات
پیشه: بازیگر
سال‌های فعالیت: ۱۹۶۹–۲۰۱۷
آثار برجسته: Prisoner (1979–84) A Country Practice (1992–93) All Saints (1998–2010)
جودیت مک‌گرات (۲۱ آوریل ۱۹۴۷ – ۲۱ اکتبر ۲۰۱۷) یک بازیگر استرالیایی بود که به خاطر نقش‌های تلویزیونی به عنوان کالین پاول در زندانی (۱۹۷۹–۱۹۸۴) پخش شده در شبکه ده استرالیا و وان رایان در نقش پزشکی و درام سریال پرستاران (۱۹۹۸–۲۰۰۹) در شبکه هفت استرالیا شناخته شده بود.