Un altro equivoco è che, con la sua concezione immacolata, Maria non aveva bisogno di un salvatore. Definendo il dogma in Ineffabilis Deus, Papa Pio IX affermò esplicitamente che Maria è stata redenta in un modo più sublime. Egli ha affermato che a Maria, invece di essere purificata dopo il peccato, è stato completamente impedito di contrarre il peccato originale alla luce dei meriti previsti di Gesù Cristo, il Salvatore del genere umano. In Luca 1,47, Maria proclama:"Il mio spirito si è rallegrato in Dio mio Salvatore". Questo è definito come la preredenzione di Maria da Cristo.
Che cosa non richiedeva che anche tutti gli altri avessero bisogno di Maria e perché?
Un altro equivoco è che, con la sua concezione immacolata, Maria non aveva bisogno di un salvatore