Le cattedrali gotiche sono state caratterizzate da un' ampia illuminazione interna sin dall' apertura della prima struttura. La metafisica della luce nel Medioevo portò alla credenza clericale nella sua divinità e nell' importanza della sua esposizione in ambienti sacri. Gran parte di questa credenza si basava sugli scritti di Pseudo-Dionisio, un mistico del sesto secolo il cui libro, La Gerarchia celeste, era popolare tra i monaci in Francia. Pseudo-Dionisio sosteneva che tutta la luce, anche la luce riflessa dai metalli o scorreva attraverso le finestre, era divina. Per promuovere tale fede, l' abate responsabile della chiesa di Saint-Denis, sul margine nord di Parigi, l' abate Suger, ha incoraggiato gli architetti a ristrutturare l' edificio per rendere l' interno il più luminoso possibile.
Chi credeva che tutta la luce, compresa quella riflessa da pareti e superfici fosse divina?
Pseudo-Dionisio