I caffè rappresentano un punto di svolta nella storia, durante il quale le persone hanno scoperto che potevano avere una vita sociale piacevole all' interno delle loro comunità. Le caffetterie sono diventate case lontane da casa per molti che, per la prima volta, cercavano di impegnarsi nel discorso con i vicini e discutere questioni intriganti e stimolanti, specialmente quelle relative alla filosofia della politica. I caffè erano essenziali per l' Illuminismo, perché erano centri di libero pensiero e di auto-scoperta. Anche se molti mecenati caffè erano studiosi, molto non lo sono stati. I caffè attiravano un insieme diversificato di persone, tra cui non solo i ricchi istruiti, ma anche i membri della borghesia e della classe inferiore. Mentre può sembrare positivo che gli avventori, essendo medici, avvocati, commercianti, ecc. rappresentato quasi tutte le classi, l' ambiente coffeeshop suscitato paura in coloro che hanno cercato di preservare la distinzione di classe. Una delle critiche più popolari della caffetteria affermava che essa "permetteva l' associazione promiscua tra persone provenienti da diversi pioli della scala sociale, dall' artigiano all' aristocratico" ed era quindi paragonata all' Arca di Noè, che riceveva tutti i tipi di animali, puliti o impuri. Questa cultura unica è servita da catalizzatore per il giornalismo quando Joseph Addison e Richard Steele ne hanno riconosciuto il potenziale come pubblico. Insieme, Steele e Addison pubblicarono The Spectator (1711), una pubblicazione quotidiana che mirava, attraverso il racconto narrativo Mr. Spectator, sia ad intrattenere e a suscitare discussioni su questioni filosofiche serie.
Quale opera letteraria ha usato il narratore fittizio Mr. Spectator per intrattenere e suscitare discussioni su questioni filosofiche serie?
The Spectator