Malthus y el concepto de escasez natural absoluta 
Autor: Deni Castillo Díaz
Año: 2020
Carrera: Economía

Actualmente la siguiente idea:«¿No será un grado de miseria, resultado necesario e inevitable de las leyes de la naturaleza, que lasinstituciones humanas, lejos de agravar han tratado intensamente de mitigar, pero que jamás podrán suprimir?»1, parece universalmente reconocible y aceptada como un hecho indudable de la naturaleza, con cuya repetición nos topamos de manera cotidiana; realmenteresulta difícil encontrar alguna rama del pensamiento moderno que se encuentre exenta de referencias maltusianas, el espectro de Malthus se cierne como una sombra sobre el pensamiento burgués moderno; yestá presente en la política, en la economía, en la geografía, en la ecología, en la agronomía, en las fantasías distópicas sobre el futuro, en la biología, en la demografía e, incluso, en algunas teorías sobre la posibilidad de superación del capitalismo petrolero o del capitalismo simple y llanamente . Es un reino tan amplio, que solo se alcanza a describir diciendo que Malthus entró en la imaginacióndel mundo moderno por la puerta grande. Malthus, hijo pródigo de su época, ocupa un lugar que debe ser revisado de manera imprescindible para escribir la historia del desarrollo del pensamiento económico burgués propiamente dicho. De tal manera que, si no están planteados de forma clara los mecanismos de encumbramiento y transformación de la burguesía en burguesía industrial, difícilmente se comprenderá el contenido histórico del pensamiento de Malthus, cuya obra ocupa dentro de la economía política clásicaun lugar de mito fundacional a propósito de laconceptualización de la escaseznaturalcomo un límite absoluto. Sin embargo, a pesar de la aceptacióngeneralizada y aparente omnipresencia del postulado malthusiano, según el cual los suministros crecen de manera linealmientras que la población lo hace de manera exponencial, convirtiendo en una necesidad supuestamente natural, la regulación de la población excedente por medio del hambre, la enfermedad, la pobreza y la segregación social;no abundan los esfuerzos para una comprensión crítica de Malthus, quepareceacechar en las sombras y su recepción, en la mayoría de los casos es superficial y fraccionaria; por esto es preciso indagar en el papel de Malthus en la definición de un discurso de claseburgués;así como en los fundamentos que le dan posibilidad históricay económica. Éstetrabajo no pretende ser una exposición de formalismos económicos, sino que, en realidad;se encuentra en la sintonía de la crítica de la economía políticadesarrollada por Marx como un método científico particular, que implica la crítica a las relaciones económicas expresadas en las leyes económicas. Así pues, el núcleo de la investigación se encuentra en el estudio de las condiciones históricas y económicas que produjeron los fenómenoseconómicosque dan cuerpo al pensamiento malthusiano, para así, poder criticarlo. Para este fin, pretendo llevar a cabo una crítica ordenada de ciertasdeterminaciones históricas, sociales y políticasclave, que influyen de manera decisiva enla actual recepción decorte malthusiano de la crisis ecológica y civilizatoria; pues considero que sistemáticamente se ha omitido el abordaje de varios aspectos que tienen una importancia decisiva sobre el tema. Asimismo, sepresenta un debate sobre la aplicación de los conceptos malthusianos de escasez natural y el límite que impone la naturaleza a la producción, tratando de vermás allá de los límites epocales productivos de nuestro tiempo. Esto pretende contribuir en la apertura dela discusión en torno de la necesidad de replantear el carácter malthusiano presentedentro de los enfoques económicos, científicos, demográficos y políticos actuales; pues últimamente este enfoque ha retomado fuerzasen el presente contexto del agotamiento de recursos naturales y el recambio del patrón energético. Así, el siguiente trabajo se desglosa de la siguiente manera; en el primer capitulo se abordan los aspectos históricosy políticosque contextualizaron la apariciónde la teoría poblacional de Thomas Malthus, el capitulo segundo está dedicado a las fuentes teóricasy académicasimplicadas de manera directa en la redacción de esta teoría, asícomo a algunos aspectos biográficosque la contextualizan; en el tercer capítulo se abordan losaspectos problemáticospresentes en la conceptualización malthusiana de la sobrepoblación como un fenómenode magnitud absoluta, también su transmisión y diferenciación en el campo dela biología a través de la noción darwinista de “lucha por la existencia” y, por último, su comparación con la teoría poblacional de Marxcentrada en el concepto de “sobrepoblación relativa”; por su parte, el cuarto capítulo tratasobre la conceptualización de la fertilidad de la tierra y el desarrollo de la agricultura como un ámbito de socialización y de transformaciónde la naturaleza por medio de