La psicología de lo corporal del Dr. Sergio López Ramos: experiencias en el cuidado de la salud 
Autor: Isaac Rocha Hernández
Año: 2022
Carrera: Psicología

Es un hecho innegable que la psicología responde a distintos intereses de acuerdo alsector que recurra a ella como medio. La psicología es ese campo que incide en lo social, enlasaludoenlaeducación, yaseacomogeneradoradeexplicacionesyopciones, oapartirdedeterminados intereses económicos y corporativos. Si bien la amplia gama de campos deinserción podría suponer una ventaja para los psicólogos, la realidad es que esto sólo es unailusión, pues en primera instancia da cuenta de la indefinición de la profesión, afectando alos psicólogos al no contar con una identidad sólida, la cual les es asequible únicamente apartir de las opciones laborales a las que acceden. No obstante, a pesar de que muchospsicólogos reconocen ciertas deficiencias en su formación que impactan en su quehacerprofesional, la gran mayoría de ellos desconoce la existencia de una crisis en psicología, lacual repercute no sólo a nivel formativo o profesional, sino en la relación con la población yenlapropiaconcepcióndelavida. Dichaproblemáticaadquiereelcarácterdecrisisentantoqueabarcaungrannúmerode aspectos de enorme relevancia; por un lado se encuentra la indefinición de la profesión yla falta de precisión en el quehacer profesional, en conjunto con las deficienciasformativasal respecto de la ciencia, lo que los hace incapaces para emitir una reflexión acerca de suslimitantes; lo anterior se vincula estrechamente con la aceptación de una verdad absoluta enpsicología basada en un ideal científico ajeno a la realidad nacional, y esto, a su vez serelaciona con la incapacidad de los psicólogos mexicanos para crear una perspectiva propia. Sin embargo, para comprender la disyuntiva que enmarca a la psicología en México, habráque remitirse a un pasado que tiene recurrencia en el presente, en el cual entró en vigenciaunparadigma quese posicionósobre cualquierotra explicacióndelavida. Con el posicionamiento de la física como la ciencia más avanzada, el paradigmamecanicista del universo se convirtió en el eje no sólo para la ciencia, sino para la vida engeneral, de manera que los principios de causalidad, fragmentación o reduccionismo, asícomolosvaloresypensamientosasociadosaellos, seconsolidaroncomoverdadesabsolutasy el ser humano fue visto como unamáquina que podía ser explicada perfectamente bajotalesprincipios. Estemododeprocederfueadoptadoporelrestodelasdisciplinas consideradas científicas y se convirtió en el modelo para aquellas disciplinas que quisieranobtenerelestatuscientífico. Noobstante, aprincipiosdelsigloXXlafísicalogrórevolucionar el campo de la ciencia y trascender el paradigma mecanicista, de forma quemarcó un antes y un después en las formas de estudiar y entender al universo, derivando enuna física moderna que marcaba nuevas pautas epistemológicas y por lo tanto, un nuevoparadigma científico que miraba la complejidad del universo, sus interconexiones, procesosyconsiderabaalobservadorcomounelementoactivoensusobservaciones;ensuma, ofrecíaotraperspectivadelavida. A pesar del salto cuántico que dio la física, otras ciencias como la biología, lamedicina o la psicología se enfrascaron en las nociones científicas vigentes hasta el sigloXIX, de modo queel paradigma mecanicista logró trascender el corte epistemológico ycontinuóvigenteentodaslasesferasdelavidasocial, especialmenteatravésdel“darwinismosocial”ydel“patriarcado”–predominiodevaloresmasculinos(yang)–, validando al capitalismo, la globalización, el clasismo, el racismo o el ecocidio en pro delavance tecnológicoydelcrecimientoeconómico. En medio de tal panorama es que la psicología se exporta a México, siendo laencargada de dar explicaciones acerca del comportamiento del mexicano, de dotarle deidentidad para unificar a la nación y, principalmente, de reformarlo a través de la moral, elseñalamiento, elrechazoylareclusión, puesantetodoerauninstrumentoderepresiónsocialque respondía al ideal político del Porfiriato: “orden y progreso”. Así, la psicología fueinvolucrándose poco a poco en la vida del mexicano –quien presentaba múltiples conflictosderivadosdelafaltadeidentidad(araízdelaConquista), delapobrezaodelamarginación–más que como un medio para dar respuesta a sus necesidades, como un aparato político decontrol. No obstante, para la psicología fue especialmente complicado hacerse de un lugarentre las demás ciencias y entre la población ya que, por una parte, se le relegaba a un papelsecundario y, por otra, debido a que la población guardaba en su memoria la moralizaciónbasada en la violencia a partir de la evangelización. Al ser reconocida como profesión, lapsicologíaseconvirtióoficialmenteenelinstrumentomoralizanteparalosfuturos