Las sentencias constitucionales atípicas en la acción de inconstitucionalidad mexicana 
Autor: Jorge Alvar Contreras Segura
Año: 2021
Carrera: Derecho

A propósito del Primer Capítulo: PRIMERA. El Estado constitucional se configuró a partir de distintos movimientos sociales y filosóficos, en cuya base se pretendió, por un lado, dotar de derechos fundamentales a los ciudadanos y por el otro, limitar el poder que ostentaban los monarcas absolutistas que imperaban en el s. XVIII. SEGUNDA. En la cimentación del Estado constitucional, se encuentra un diseño institucional basado en una estructura inspirada, por un lado, en los derechos fundamentales, y por el otro, en la teoría de división de poderes. TERCERA. Las ideologías detrás del Constitucionalismo moderno y que influyeron fundamentalmente a la construcción de este paradigma, fueron los postulados de la Ilustración, que fueron cristalizados a partir de los movimientos históricos y sociales de laRevolución Francesa y la Independencia de las Trece Colonias. CUARTA. El fenómeno de las Constituciones es muy complejo y polisémico, ya que a lo largo de la historia y de acuerdo a los distintos enfoques culturales y epistemológicos, podemos encontrar una serie de conceptos de la misma, sin embargo, conceptualizar la Constitución de forma homogénea, resulta imposible atendiendo las cuestiones que en sí las conforman, es decir, las aspiraciones e ideologías que cada Estado busca plasmar en ellas. QUINTA. En esta investigación, defendimos el concepto de Constitución, cercano a lo señalado por el artículo 16 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, en elque se puede destacar que una Constitución debe de contener tanto una declaración de derechos fundamentales, así como una organización del Estado apoyada en el principio o teoría de la división de poderes. SEXTA. Los derechos fundamentales, surgen formalmente con los movimientos sociales de la Revolución Francesa y la Independencia de las Trece Colonias, pero comienzan a tener un mayor auge después de la segunda mitad del siglo XX. Lo que ha propiciado que este concepto se haya tergiversado, sin embargo, lo más correcto desde mi óptica es entender a los derechos fundamentales de manera bifrontal, por un lado, como límites al ejercicio del poder y, por el otro lado, como derechos subjetivos de naturaleza universal einnatos al ser humano. SÉPTIMA. La teoría de división de poderes, es una doctrina que encontró sus orígenes desde la Edad Antigua, al conformarse la forma mixta de gobierno, lo que significó que las Magistraturas de ninguna manera podíanresidir en una misma persona. Los fundamentos de este principio, pueden localizados particularmente en el pensamiento antiguo de Platón, Aristóteles y Polibio. Todos estos pensadores, coincidieron en que la forma mixta de gobierno era la forma idónea, puesto que, a través de ella, se alcanzaba un desarrollo óptimo y equilibrado del Estado y así, logrando el bienestar popular. OCTAVA. Si bien es cierto, el principio o teoría de la división de poderes, se remonta hasta el pensamiento antiguo, los desarrollos más relevantes sobre ella, los realizaron filósofos de la modernidad, tales como John Locke y Montesquieu. NOVENA. La obra más importante de Locke para comprender la teoría de la división de poderes, es el Segundo Tratado sobre el Gobierno, al respecto, el sistema de división de poderes que propone, encuentra su inspiración en los movimientos republicanos de Cromwell y la Glorious Revolution. Para este pensador, la organización social, debe de estar distribuida en tres poderes: legislativo; ejecutivo y federativo. DÉCIMA. Las aportaciones más importantes de Montesquieu para la teoría de la división de poderes, se localizan en su obra el Espíritu de las Leyes, en ella formula su teoría de la distribución tripartita del poder, proponiendo la fragmentación de éste en tres poderes, legislativo, ejecutivo yjudicial. Es esta teoría la que más ha influenciado a los Estados democráticos de nuestra actualidad.