100.	Y ahora, esfuerza a tu corazón, a tu cuerpo. ¿A quién en verdad dejarás (en el mando) ? ¿A quién en verdad observas? Porque ya eres madre de la gente, padre de la gente; porque ya educas a los hombres, ya los instruyes; eres protector, amparador; grande es lo que cargas, grande es tu responsabilidad, porque eres ceiba, ahuhuete; porque das sombra, das protección; porque eres apoyo, das abrigo; eres alivio, eres remedio, junto a ti, a tu lado entran tus vasallos, los que son de tu sangre, los que son de tu color; los que son tus brotes, tus allegados, tus familiares, tus consanguíneos, tu parentela; tus cejas, tus uñas, tus barbas y los que te ponen sandalias, los que están a tu izquierda; tus madres, tus padres; y lo que está disperso, esparcido (el pueblo); los que son tu ala, tu cola; los que son tus manos, tus pies; todos los que bajo tu sombra, bajo tu protección entran.
100.	Auh in axcan ma xicmochicahuili immoyollotzin, immonacayotzin, ¿ac nel ipan ticmocahuiliz? ¿Ac nel ticmottilia? Ca ye titenantzin, ca ye titettatzin; ca ye titlacazcaltia, ca ye titlacahuapahua, ca timalcoche, ca titeputze; huey immocuexan, huey immomamalhuaz, ca tipochotl, ca tihuehuetl; ca ticehuallo, ca tecauhyo; tizcallo, timalacayo; ticeuhtli, tipahtli. Motloctzinco, monahuactzinco, mocalaquia immomacehualhuan, immezzohuan, immotlapallohuan, immahuayohuan, immohuitzyohuan, immochamolohuan, immotapalcayohuan, immotzicuehallohuan, immotlapancayohuan; immixquamolhuan, in moztihuan in motentzonhuan; ihuan mitzitzcactia, immitzopuchtia, in monahuan, in mottahuan; yhuan in momoyahuatoc, in cecenmantoc, immaaz, immocuitlapil, in ixquichtin immomahuan, immocxihuan, in ixquichtin immocehuallotitlantzinco, immecauhyotitlantzinco mocalaquia.