66.	Y aquí todo debe colgarse, la tablilla para tejer, las cuatro gramas. ¿Acaso sabemos todo, como debemos ir aquí en la tierra? ¿Quizás sólo así tanteamos con los pies? Quién sabe mañana, pasado mañana; tal vez aún nosotros (lo sepamos) porque si no, sólo él lo sabrá, el Dueño de la cercanía y de la proximidad. ¿Acaso te encaminas, acaso te conduces a ti mismo? Porque eres llevado, eres cargado. Y esto (así), hijo mío, muchacho mío, ¿a dónde aún dizque vas, a dónde aún dizque vas sufriendo? No ocurra que inútilmente el jade, el espejo hayan quedado de manifiesto, se hayan como quedado a la vista y también tú te hayas manifestado, hayas sido visto. Han visto por ti' aquellos que te trajeron al mundo, los que en él te pusieron.
66.	Auh izquin nican mopiloznequi, in tzotzopaztli, in nauh. zacatl. ¿Auh izquin nican cuix tocommati inic tihui in tlalticpac? ¿Anca zan yuhqui yc titlacxitemohua? Ac quimati immuztla, huiptla in at oc no tehuan intlacamo zan iceltzin i yehuatzin in quimomachitia in Tloque in Nahuaque. ¿Cuix timotqui, cuix timomama? Ca titquihua, ca timamalo. Auh inin nopiltze, notelputze, ¿can oc mach in tiauh, can oc mach in titlamattiuh? Auh immanoce zan yuhqui in chalchihuitl, in tezcatl in oixpetlahualoc, oixcotlachialoc, zan no tiuhqui in tehuatl otixpetlahuac, otitlachiaco. Omixcotlachixque in aquique mitzontepeuhque, immitzonchayauhque.